الأمير الملكي للبرتغال ( البرتغالية : Príncipe Real de Portugal)، رسميا الأمير الملكي للبرتغال والغرب (Príncipe Real de Portugal e dos Algarves)، وكان لقب لولي العهد مملكة البرتغال ، من 1825 حتى 1910. من 1815-1825 كان لقب يعرف بــ الأمير الملكي للمملكة المتحدة من البرتغال والبرازيل والغرب. التاريخ. تم إنشاء اللقب في عام 1815، الأمير الملكي من البرتغال والبرازيل، والغرب (Príncipe Real de Portugal, Brasil, e os Algarves)، عندما الأمير جواو ، في الوقت الامير الوصي العرش ل ماريا الأولى ، ارتقى المستعمرة البرازيلية إلى المملكة، وخلق المملكة المتحدة للبرتغال والبرازيل والغرب, هكذا تم استبدل لقب أمير البرازيل بهذا اللقب. عندما اعترفت البرتغال باستقلال البرازيل ، في عام 1825، تم تغيير لقب وريث البرتغالي للأمير الملكي البرتغال والغرب. انتهى النظام الملكي البرتغالي ، في عام 1910، و الملك مانويل الثاني توفى في عام 1932، تم استخدام لقب من قبل رئيس مجلس براغانزا ، وإدعياءهم للعرش البرتغال, وهم من سليل خط الذكور أى أحفاد ملك المخلوع عام 1834 ميغيل الأول. بطولة العالم لسباقات فورمولا 1 موسم 2014 هو الموسم الخامس والستون لسباقات الفئة الأولى للسيارات. ضمن بطولة العالم لسباق سيارات الفورمولا واحد التي ينظمها الاتحاد الدولي للسيارات (FIA)، كأعلى فئة من التنافس في سباقات السيارات المفتوحة العجلات. بمشاركة أحد عشر فريق واثنان وعشرون سائقا يخوضون تسعة عشر سباقا تشكل الجدول الزمني لموسم عام 2014. موسم 2014 هو الموسم الأول في السلسلة بمحركات شاحن توربيني 1.6 لتر V6 لعام 2014. بدلا من محرك V8 2.4 لتر. وتشهد البطولة تنظيم سباق الجائزة الكبرى في روسيا للمرة الأولى على حلبة شوارع سوتشي الدولية في سوتشي ، وإحياء سباق الجائزة الكبرى للنمسا من جديد في حلية ريد بول في سبيلبرغ. يبدأ سيباستيان فيتل وفريقه ريد بول الموسم مدافعين عن لقبهم الرابع على التوالي في موسم عام 2013. الفرق والسائقين. يشارك أحد عشر فريقا في البطولة لموسم 2014 بوجود اثنان وعشرون سائقا يشغلون مقعد سائق خلال السباقات. النتائج والترتيب. ترتيب بطولة العالم للسائقين. ملاحظات: ملاحظات: هي مجلة مانغا سينن شهرية في اليابان تُنشر من قبل كادوكاوا شوتين، بدأت في 2009. 12 رجلا غاضبا فيلم دراما أمريكي صدر في 1957 من إخراج سيدني لوميت وكتابة ريجنالد روز، مستوحى من مسرحية تلفزيونية كتبها ريجنالد بنفسه. يروي الفيلم قصة هيئة محلفين مكونة من 12 رجل يتشاورون لتحديد براءة أو ذنب متهم شاب في جريمة قتل من الدرجة الأولى. في الولايات المتحدة، يجب أن يكون الحكم في معظم المحاكمات الجنائية بواسطة هيئة محلفين بالإجماع. الفيلم مشهور باستخدامه موقع تصوير واحد: باستثناء افتتاحية الفيلم وبعض المشاهد القصيرة. الفيلم كله تقع أحداثه داخل غرفة المحلفين. إجمالي الوقت الذي ينقضي خارج غرفة المحلفين هو ثلاث دقائق من 96 دقيقة كاملة من الفيلم. "12 رجلا غاضبا" يسلط الضوء على موضوع بناء توافق الآراء والصعوبات التي تواجه العملية ضمن مجموعة من الرجال الذين تضيف شخصياتهم حدة وإثارة للقضية. باستثناء رجلين من المحلفين يكشفان عن اسمهما في نهاية الفيلم، لم يتم استخدام أي اسم فيه: المدعى عليه يشار له ب"الولد" والشاهدين هما "الرجل العجوز" و"السيدة عبر الشارع". "12 رجلا غاضبا" يعد واحد من أعظم الأفلام على الإطلاق. في 2007، اختير الفيلم للحفظ ضمن الأرشيف الوطني السينمائي من قبل مكتبة الكونغرس، لكونه أثر "حضاري وتاريخي أو جمالي". طاقم الشخصيات. آخرون دستور منغوليا هو دستور منغوليا. اعتمد على 13 يناير 1992، وضعت حيز التنفيذ في 12 فبراير والمعدلة في عام 1999، 2001 و2019. تأسيس دستور جديد ديمقراطية برلمانية في منغوليا، وضمان حرية الدين، والحقوق، والسفر، وحرية التعبير، وحقوق غير قابلة للتصرف، وتشكيل الحكومة، والدورة الانتخابية، وغيرها من المسائل. كتب الدستور بعد الثورة الديمقراطية المنغولية عام 1990 والتي حلت الجمهورية الشعبية المنغولية. وهو يتألف من ديباجة تليها ستة فصول مقسمة إلى 70 مادة. الوثيقة هي قريبة جدا و/أو مستوحاة من الدساتير الغربية من حيث حرية الصحافة، وحقوق غير القابلة للتصرف، وحرية السفر، وغيرها من الحقوق. التاريخ الدستوري. وقد اعتمدت الدساتير السابقة في عام 1924، 1940 و 1960. الفصول. الفصل الأول. تعلن سيادتها وأراضيها وسلامة الدولة المنغولية. يحدد العلاقة بين الكنيسة والدولة. يحدد الشارة المنغولية، العلم، والنشيد. الفصل الثاني. يحدد الحقوق المدنية والسياسية، والإنسان الفرد. حرية الدين والتعبير والصحافة، والحق في التصويت. المساواة أمام القانون. يسرد أيضا واجبات المواطن، بما في ذلك دفع الضرائب والخدمة في القوات المسلحة. الفصل الثالث. يحدد هيكل النظام القانوني وشكل الجمهورية. تعلن منغوليا أن تكون ديمقراطية برلمانية. يصف هيكل السلطة التشريعية. الفصل الرابع. دونت المناطق الإدارية من منغوليا ويصف العلاقة بين الحكومة الوطنية والمحلية. الفصل الخامس. يضع المحكمة الدستورية لجعل الأحكام على تفسير الدستور. الفصل السادس. يصف عملية التعديل لتغيير الدستور. سي-54 هي طائرة نقل عسكري بأربع محركات انتجت في 1942 بالولايات المتحدة. من صناعة شركة دوغلاس للطائرات. انتهت خدمتها في 1975. صنع منها 1,170 طائرة. أستخدمت من قبل القوات الجوية الأمريكية في الحرب العالمية الثانية و الحرب الكورية. طائرة دوغلاس سي-54 مثلها مثل طائرة دوغلاس سي-47 سكاي ترين استمدت من طائرة المدنية دوغلاس دي سي-4. shikhar (بالإنكليزية: بيناكل، Devnagari: शिखर) هو فيلم بوليودي درامي من قبل جون ماثيو متان. ونجوم السينما شاهيد كابور، أجاي ديفجان، و بيباشا باسو في الأدوار الرئيسية. ويستند قصة على الأراضي والقرى، وكيف يمكن لبعض رجال الأعمال عبر أي خط من الجشع للحصول على ما يرغب، والذهاب إلى أي مكان. الفيلم صدر في 30 كانون الأول 2005. بوينغ سي-97 سترتوفريتر هي طائرة نقل عسكري ثقيل طويلة المدى بأربع محركات، من صناعة بوينغ بالولايات المتحدة. استند تصميمها على قاذفة القنابل الثقيلة بوينغ بي-29. بدأت أعمال التصميم في عام 1942، وحلقت أول رحلة للنموذج الأولي في يوم 9 نوفمبر عام 1944،انتجت في 1944 . كانت تستخدم بشكل أساسي من قبل القوات الجوية الأمريكية. كان أول طيران لها في 9 نوفمبر, 1944. دخلت الخدمة في 1947، انتهت خدمتها في 1978. أستمر انتاجها بين عامي 1947 و 1958، وصنع منها 60 طائرة، وسعر الطائرة الواحدة منها هو 1,205,000 دولار. تم بناء 888 طائرة سي-97 في إصدارات عديدة، منها 816 طائرة من طراز بوينغ كيه سي-97 سترتوفريتر للتزود بالوقود. طائرة سي-97 خدمت في مهام جسر برلين الجوي اثناء حصار برلين والحرب الكورية وحرب فيتنام. كما خدمت بعض الطائرات كمراكز قيادة محمولة جوا للقيادة الجوية الاستراتيجية، في حين تم تعديل طائرات آخرى لاستخدامها في الفضاء الإنقاذ. اعتمد دستور منغوليا في عام 1992 ينص على أن رئيس منغوليا هو رئيس الدولة وتجسيدا لوحدة الشعب المنغولي. أعلنت منغوليا استقلالها في عام 1911، تحت بوجد خان. من 1911-1924، وكان بوجد خان رئيسًا للدولة منغوليا اسميًا. خلال 1924-1992، خلال جمهورية منغوليا الشعبية، خضع لقبه الرسمي من رئيس الدولة العديد من التغييرات، بما في ذلك رئيس دولة خورال العظمى، رئيس هيئة رئاسة دولة خورال الصغرى، رئيس هيئة رئاسة دولة خورال العظمى، وأخيًرا، رئيس هيئة رئاسة مجلس شعب خورال العظمى. بوينغ 377 سترتوكروزر هي طائرة رحلات جوية كبيرة وطويلة المدى بأربع محركات انتجت بعد الحرب العالمية الثانية في الولايات المتحدة. من صناعة بوينغ. تم تطويرها من بوينغ سي-97 سترتوفريتر، والتي بدورها أشتقت من قاذفة القنابل الثقيلة بوينغ بي-29 سوبر فورترس والتي تستخدم لنقل القوات. وكان أول رحلة للبوينغ 377 سترتوكروزر يوم 8 يوليو 1947. وكانت تستخدم بشكل أساسي من قبل خطوط بان أمريكان العالمية. كان أول طيران لها في 8 يوليو 1947. انتهت خدمتها في 1963. صنع منها 56 طائرة. الأسرة CV-240 هي طائرة رحلات جوية بمحركان انتجت في 1947 بالولايات المتحدة. من صناعة كونفير. كان أول طيران لها في 16 مارس 1947. دخلت الخدمة في 29 فبراير 1948، صنع منها 1,181 طائرة. شهدت دورة طويلة من التطوير مما أدى في عدد من المتغيرات المدنية والعسكرية أيضا. على الرغم من انخفاض في أعداد من خلال الاستنزاف، و "Convairliners" في أشكال مختلفة مواصلة تطير في القرن 21. [1] . تأسست شركة زهران القابضة عام 1975 على يد الشيخ غرم الله الزهراني تحت اسم شركة زهران للصيانة والتشغيل (ZOMC)، حيث تخصصت الشركة في البداية في تقديم الصيانة والخدمات الزراعية والصحية والتجارية. من خلال تصميمها وطموحها، بنت شركة زهران للصيانة والتشغيل وطورت تصنيفها وراهنت بالتالي وضمنت عقود تشغيل وإدارة أكبر وأكثر تعقيداً قامت شركة زهران للصيانة والتشغيل خلال فترة زمنية قصيرة بتنفيذ وإتمام عدد كبير من العقود مع القطاعين العام والخاص ونجحت في اختيارها كواحدة من أبرز الشركات الخاصة لما حققته من إنجازات وأظهرته من أداء متميز. تحول الشركة 1988. استفادت شركة زهران القابضة للصيانة والتشغيل من تحولات الأسواق والطلب وتطلعات العملاء، والاطلاع بدور منشأة مماثلاً لدور الحكومة، وقامت بالمنافسة لتلبية التزايد المستمر على طلب خدمات التشغيل والصيانة في السوق في المملكة العربية السعودية، كما وسعت خدمات التشغيل والصيانة لتغطي أنواع مختلفة من القطاعات ولتوسيع انتشارها في جميع أنحاء المملكة. تضم قائمة عملائها كلاً من وزارة الصحة (المستشفيات والعيادات الطبية)؛ وزارة الدفاع (القواعد العسكرية والثكنات) وزارة التعليم (الجامعات والمجمعات السكنية)، ووزارة الشؤون البلدية والقروية (أعمال المدينة والخدمات الصحية. ومع مرور الوقت، نمت شركة زهران القابضة للصيانة والتشغيل وازدهرت لتصبح واحدة من أكبر الشركات الرائدة في السعودية في مجال التشغيل والإدارة، وتوفير الخدمات للقطاعين العام والخاص في شتى المجالات. تعزى سرعة وثبات نمو الشركة إلى كفاءتها وجودتها العالية والخدمة المتميزة التي تقدمها. بداية جديدة 1995. التطور السريع الذي شهدته المملكة العربية السعودية في منتصف التسعينيات وما تبعه من نمو متلاحق في الطلب على الخدمات والمنتجات المتنوعة فتح الطريق لإنشاء زهران القابضة. شكلت زهران القابضة تحت مظلتها عددا من الشركات المتخصصة التي تعمل في المجالات التالية : التجارة العامة؛ الإنشاءات والمقاولات، الخدمات الأمنية، خدمات الرعاية الصحية والطبية، خدمات البيئة والتنظيم وخدمات التزويد. ميزت هذه الشركات نفسها من خلال اختيارها لكوادر وطنية بأعلى مستوى من الخبرة المتعارف عليها وتعاملت مع مختلف التقنيات والمعايير المعتمدة عالمياً، في ذلك الوقت، وكانت تحتل شركة زهران القابضة المرتبة 67 على قائمة أكبر 100 شركة في المملكة العربية السعودية الدخول إلى الاسواق العالمية 2005. طلق مجلس إدارة شركة زهران القابضة في عام 2005 بدعم من رئيسها الشيخ غرم الله بن رداد الزهراني الخطة الطموحة “زهران – من المحلية إلى العالمية”، وقد وضعت هذه الخطة تصوراً لتحول زهران القابضة من كيان محلي إلى مؤسسة عالمية ذات أبعاد متعددة الجنسيات تُرجمت تلك الرؤية إلى إعادة إطلاق شركة زهران القابضة كمجموعة شركات متعددة التخصصات مع عدة ممتلكات في قطاعات مختلفة، مع التخطيط السليم والتنفيذ السريع، شرعت شركة زهران القابضة عهداً جديداً من خلال الدخول في عمليات التشغيل التالية: الاستثمار والتطوير العقاري؛ الاستثمار المالي؛ الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات؛ وتطوير الطاقة؛ الإعلام والإعلان؛ وإدارة المشاريع ولدمج عملياتها في عملياتها المتنوعة، أقامت زهران القابضة تحالفات استراتيجية مع شركات عالمية بهدف تأمين وتطوير عملياتها. ولقد أصبح عدد الموظفين في زهران القابضة اليوم أكثر من 20 ألف موظف على درجة عالية من المهارة والكفاءة. واحتلت المجموعة عام 2007 المرتبة 26 من بين أكبر 100 شركة في المملكة العربية السعودية. البُصَيْليل والفُل الأصفر وألوى مخطط ، هو نبات ينتمي إلى فصيلة المصفورية. محمد حسين بن محمد علي الحسيني المرعشي الشهرستاني الحائري (1256 هـ - 1315 هـ).سبط الوحید البهبهاني هو رجل دين وفقيه ومؤرِّخ وحکیم ومن المراجع التقلید الشيعة، وكان بالإضافة لذلك شاعر ينظم الأشعار باللغة الفارسية. ترجم له خير الدين الزركلي في "الأعلام" قائلاً عنه: ، كما ترجم له حسن الأمين في "مستدركات أعيان الشيعة"، وقال: . آل الشهرستاني هم من البیوت الشهیرة في الفقاهة والوجاهة في العراق وإيران .وبعض الاعلام منهم:المیرزا مهدي الشهرستاني(من المراجع الشیعة ومن المهادی الاربعة)الميرزا علي الشهرستاني (من المراجع الشيعة)هبة الدین الشهرستاني.عبدالرضا الشهرستاني . جواد الشهرستاني وعلي الشهرستاني. مؤلفاته. أورد كل من خير الدين الزركلي في "الأعلام"، ومحسن الأمين في "أعيان الشيعة" أسماء بعض مؤلَّفات الشهرستاني، وذلك في ترجمة كل واحدٍ منهما للشهرستاني، كما قام آغا بزرگ الطهراني بذكرها وتفريقها في مجلَّدات موسوعته الكبيرة "الذريعة إلى تصانيف الشيعة"، ومن مؤلَّفات الشهرستاني المذكورة: 'عَبْليّة' هي نوع لاساقي صغير من الصَبِر وموطنه اليمن. ميخائيل خودوركوفسكي بوريسوفيتش ولد في 20 يونيو 1963 رجل أعمال روسي يهودي. وهو أب لأربعة أطفال. العفو. جرى إخراج خودوركوفسكي من سجنه في شمال غرب روسيا في عملية سرية تم الاتفاق على تفاصيلها خلف أبواب مغلقة مع الحكومة الألمانية بوساطة وزير الخارجية الألماني السابق هانز ديتريش غينشير.وفي أحداث متلاحقة، استقل خودوركوفسكي، طائرة أكدت وزارة الخارجية الألمانية لاحقا أنها هبطت في مطار شوينفيلد في برلين. وفي أول تصريحات له منذ الإفراج عنه، قال خودوركوفسكي الذي كان أغنى رجل في روسيا، إن طلبه بالعفو لم يكن اعترافا بالاتهامات الموجهة إليه، وشكر غينشر الذي تولى وزارة الخارجية من 1974 وحتى 1992. ولكن في بيان أصدره محاموه، لم يتطرق خودوركوفسكي إلى خططه المستقبلية واكتفى بالقول "أنا أتطلع بشدة إلى اللحظة التي أتمكن فيها من عناق أحبائي". وقال إنه تقدم بطلب العفو إلى بوتين في 12 تشرين الثاني/نوفمبر رغم أن فريق الدفاع عنه كان لا يعلم بالطلب، عندما أعلن بوتين نيته الإفراج عن موكلهم الخميس. وكان الكرملين قد أعلن في بيان الجمعة أن الرئيس الروسي وقع مرسوم العفو عن خودوركوفسكي. وجاء إعلان الكرملين غداة تأكيد بوتين الخميس وخلافا لكل التوقعات أن خودوركوفسكي الذي يفترض أن يتم الإفراج عنه في آب/أغسطس 2014، تقدم إليه بطلب عفو لأسباب إنسانية إذ أن والدته مريضة. ومن غير الواضح ما هو الدور الذي سيقوم به خودوركوفسكي في روسيا بعد الإفراج عنه، إلا أنه يبدو من المؤكد أن بوتين لم يكن ليسمح بالإفراج عنه لو كان يعتبره تهديدا. ولا يوجد مؤشر على موعد عودته إلى روسيا وما إذا كان سيعود إلى وطنه. وتزامن الإفراج عن خودوركوفسكي مع العفو عن عدد كبير من السجناء المدانين بجرائم غير عنيفة والمتوقع أن تشمل عضوات فرقة "بوسي ريوت" الغنائية في الأيام المقبلة. حكومة ميركل الثالثة هي الحكومة الإتحادية ال23 لجمهورية ألمانيا الاتحادية أثناء الهيئة التشريعية الثامنة عشر للبوندستاغ. أدت الحكومة اليمين الدستورية في 17 كانون الأول 2017 بعد أن رُشّحت ميركل لمنصب المستشارة من قِبل الرئيس يواخيم غاوك وانتخبت في أول اقتراع. شُكلت هذه الحكومة من ائتلاف من الاتحاد الديمقراطي المسيحي (CDU) والاتحاد الاجتماعي المسيحي (CSU) والحزب الديمقراطي الاجتماعي (SPD). الأغلبية والتاريخ. يترأس هذه الحكومة المستشارة الألمانية التي انتهت ولايتها قبل إعادة تعيينها لثالث مرة كمستشارة لألمانيا بعد الانتخابات. تتكون هذه الحكومة من ثلاثة أحزاب وهم الاتحاد الديمقراطي المسيحي والحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني وحزب الاتحاد الاجتماعي المسيحي بولاية بافاريا وبهذا يشكلون أغلبية كبيرة في البوندستاغ ب504 مقعد من جملة 631 أي ما يساوي 79.8%. جاءت هذه الحكومة بعيد الانتخابات التشريعية الألمانية 2013 وتبعت حكومة ميركل الثانية التي كان يساندها إضافة إلى الأحزاب التي تساند الحكومة الحالية، الحزب الديمقراطي الحر. في انتخابات 2013، تحصل الاتحاد الديمقراطي المسيحي وحزب الاتحاد الاجتماعي المسيحي بولاية بافاريا على الأغلبية المطلقة في البوندستاغ، وغاب لأول مرة عنه الحزب الديمقراطي الحر منذ 1949. وهنا فتح الحزبين المسيحيين نقاشات إستكشافية لتشكيل الحكومة مع الحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني وحزب الخضر الألماني. الهريسة أو الهريسة الحارة وهي مشتقة من كلمة «الهرس»، في إشارة إلى عملية دق الفلفل بالمهراس النحاسي، كما تطلق أيضا عليها تسميات مثل الفلفل المرحي أو الهريسة الحارة أو الهريسة العربية.هي أكلة حارّة تُحضَّر في تونس عن طريق عجن الفلفل الحار بعد تجفيفه وطحنه وإضافة المتبلات إليه. لا تؤكل الهريسة منفردة لشدّة لسعتها بل توضع في الشطائر والطبخات لزيادة لسعتها وإضافة النكهة اللاذعة. تُحضر الهريسة في الشام أيضاً باختلاف بسيط في الطريقة والمسميات، إلا أن التونسيون والليبيون هم الأكثر استهلاكاً لهذه الصلصة الحارة المُحَمَّرَة. التاريخ. الفلفل وصل إلى تونس مع الاحتلال الاسباني بين 1535 و 1574. كما ساهم الموريسكيون منذ وصولهم إلى تونس، بداية القرن الـ17 في تعميم وانتشار زراعة الفلفل وتكثيف الإنتاج حتى غدت عادة التصقت أساسًا بساكني جهة الوطن القبلي، ولاية نابل شمال شرقي تونس، التي استقروا بها خلال الهجرة الأندلسية والقيروان وسيدي بوزيد وقفصة. بدورهم كان لليهود التونسيين دور كبير في استغلال الفلفل وإعداد الهريسة وتحويلها إلى عادة غذائية مقترنة بجميع أنواع الوجبات الغذائية، سواء في مدينة نابل وبقية المدن المجاورة، أو في جميع الجهات التونسية ولو بتفاوت كبير.تبدأ زراعة الفلفل في تونس في شهر أبريل (نيسان) من كل عام، ويبدأ جني المحاصيل مرارا وتكرارا أو ما يعرف في تونس باسم البطون بعد شهر وأحيانا شهر ونصف الشهر من زراعته ويتكرر ذلك حتى نهاية ديسمبر (كانون الأول) من كل عام.تمتد مزارع الفلفل في تونس، والذي عرفه العالم قبل 7500 سنة على مساحة تزيد على 20 ألف هكتار، ويتجاوز إنتاجه الـ500 ألف طن سنويا، منها ما يزيد على 300 ألف طن يتم عجنها في المصانع وخلطها مع البهارات التي كانت ولا تزال في بعض المناطق تهرس بالمهراس أو المدق وتخلط بالبهارات وتقدم مع زيت الزيتون كمقبل، وتضاف أيضا إلى مأكولات أخرى أو إلى الساندويتشات. ولأن الفلفل والهريسة التصقا بالعادات الغذائية لساكني ولاية نابل (التي تعتبر المصڈر الأول)، ويمثلان تاريخًا كاملًا في هذه المنطقة، فقد عمل هؤلاء على تثمين هذه المادة المهمة في حياتهم وذلك من خلال تنظيم عيد سنوي للفلفل والهريسة يسجل حضور أعداد غفيرة من المتسوقين بالبيع والشراء، أو المتذوقين لمختلف أصناف المأكولات التي تمثل الهريسة أحد مكوناتها الأساسية. الاستهلاك. تستعمل الهريسة في غالب الاحيان كمكون يدخل في الاكلات مثلا يستعمل في اكلة الكسكسي و الكفتاجي أو في الساندويتشات في تونس, و هو يعتبر الصلصة الوطنية لتونس في المناطق الريفية يحضرون الهريسة التقليدية ويقومون بتخزينها على مدار السنة نجد ايضا الهريسة في دول المغرب العربي و فرنسا . فوائد غذائية وصحية. تتميز الهريسة التقليدية التونسية بفوائدها الصحية والغذائية الهامة، نظرا لتشبع نبتة الفلفل بالماء، فضلا عن احتوائها على نسب عالية من الفيتامينات. وايضا تعرف بوظائفها العلاجية، فهي تخفف من الالتهابات في الجسم، كما تعد أكبر مقاوم للزكام الذي ينتشر بكثرة في فصل الشتاء، وتساعد على حرق الدهون وتعزّز الدورة الدموية وتخفّض مستوى السكر في الدم وتقي من سرطان البروستات. الهريسة واليونسكو. قدّمت تونس ملفا لإدراج الهريسة في قائمة التراث العالمي للبشرية والتي تعدها اليونسكو، فهي تعد من أهم البهارات الرئيسية في المطبخ التونسي نظرا لقيمتهاالغذائية ورمزيتها التاريخية . بعد تقديم النسخة الرقمية لملف "الهريسة، المعارف والمهارات والممارسات المطبخية والاجتماعية" لإدراجه ضمن قائمة التراث اللامادي لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونسكو) في شهر مارس المنقضي عن طريق اللجنة الوطنية لليونسكو في تونس، تم بعد ذلك إيداع الملف الورقي رسميا لدى اليونسكو. التجارة. الصادرات التونسية لاتتوقف عن التقدم بحسب الاحصائيات التي قام بها المركز دعم الصادرات فقد ارتفعت الصادرات حيث كانت سنة 2002 حوالي 2800 طن لتصبح سنة 2006 5148 طن ثم 7791 طن سنة 2007 ثم 8490 طن سنة 2008 لتصل سنة 2011 إلى 15000 طن حاليا تصدر تونس الهريسة إلى نحو 27 بلدا اهمها فرنسا ليبيا ألمانيا إيطاليا الجزائر ليبيا وبلجيكا. قلعة ذرب تقع هذه القلعة التراثية في ناحية غماس 45 كيلومتر جنوب غرب مدينة الديوانية، وتعود إلى فترة الوجود العثماني في العراق ويعتقد انها بنيت في حدود عام 1770. وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى امير عشائر الخزاعل ذرب بن مغامس بن شلال الخزعلي حيث سلمته الدولة العثمانية هذه القلعة الستراتيجية لضمان هدوء العشائر وعدم اثارة الاضطرابات ضد العثمانيين بسبب نفوذ امارة الخزاعل في تلك المناطق. و كان لقلعة ذرب دور مهم خلال ثورة العشرين في العراق ضد الاحتلال البريطاني إذ عُثر فيها مؤخراً على كميات كبيرة من اسلحة الثوار تتضمن السيوف والخناجر والدروع. وصف القلعة. القلعة هي عبارة حصن مربع الشكل طول كل ضلع فيه 50 متراً وعرض الجدار الخارجي متر واحد وقد شيدت جدرانها بمادة الطابوق والحصى والفرشي المربع الشكل حيث تحتوي على اربعة ابراج عند كل ركن منها نصف دائرة مسقفة بعقود دائرية وتحتوي من الداخل على اقواس على شكل محاريب بارزة نحو الخارج. ووجد داخل القلعة في الضلع الشمالي منها غرفة مصممة على نفس طراز البرج يبدو انها كانت مركز قيادة للسلطة ويحتوي كل برج على سلم جانبي لينتهي بسقف البرج، والبرج محاط من الاعلى بسياج يحتوي على مزاغل تشرف على جميع الجهات لغرض الرصد والمراقبة، ونظرا لضخامة القلعة وارتفاع جدرانها وضعت ثلاث عشرة دعامة من الداخل متصلة بالسياج الداخلي للقلعة مندفعة ما يقارب نصف متر ويبدو من اشكالها انها متصلة ببناء اخر كانت تستعمل كمخازن أو اسطبلات. فُل أصفر وعَرار وبُصَيْصِل هو نبات من جنس الصبر. خَرْخَرة (في اليمن) نبات من جنس الصَّبِر مطار بقيق يعتبر مهبط صغير للطائرات يقع على بعد 6 كم غربا من وسط مدينة بقيق، 60 كم جنوب غرب مدينة الدمام في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية. يحتل مساحة تقدر بحوالي 0.35 كم²، وتحيط به المزارع والصحاراي. نظرة عامة. تمتلك شركة النفط العربية السعودية (أرامكو السعودية) هذا المطار، وكان يستخدم لتشغيل الرحلات الداخلية لجميع أنحاء المملكة حتى تم التخلي عنه من الاستخدام المنتظم بسبب الانتهاء من مطار الملك فهد الدولي في الدمام حيث تستخدمه أرامكو كمركز رئيسي للطيران. المرافق. يوجد مدرج واحد، طوله 1,851 مترا وعرضه 33 مترا. بوابتان وموقفان لطائرات متوسطة الحجم. ويوجد موقف للسيارات كبير خارج المطار. الصبّار الضّاري نبات من جنس ال(Ferocactus) من فصيلة الصبار وتقوم هذه النبتة بعملية البناء الضوئي بوساطة ساقها البرميلية الشكل وتوجد في الأمريكيتان الشمالية والجنوبية وتنمو عمودياً إلى حوالي المترين. اجتياح دمشق 750، هو الاجتياح الذي تمكنت قوات الدولة العباسية من تحقيقه عام 750 بعد حصار دام شهرًا ونصف الشهر على مدينة دمشق، بعد انتصارها على جيش مروان بن محمد آخر الخلفاء الأمويين في معركة الزاب؛ وقد ارتكب العباسيون أعمال قتل، ونهب، وتخريب في المدينة. سير الأحداث. في عام 749 هُزم مروان بن محمد في معركة الزاب على يد عبد الله بن علي عم الخليفة العباسي الأول أبو العباس السفاح، وتابع جيش العباسيين مسيره من شمال العراق قاصدًا دمشق التي كان مروان بن محمد قد تحصّن بها، غير أنّ أهل دمشق لا سيّما القبائل القيسية رفضوا مناصرته بل وقفوا ضدّه، لفتن عديدة نشأت منذ ضعف الدولة الأموية كان منها نقل مروان بن محمد عاصمة الدولة من دمشق إلى حران. وقد حاصر العباسيون دمشق من جميع جهاتها، ورغم ضعف إمكانات الأمويين إلا أن المدينة صمدت شهرًا ونصف الشهر كما تنقل أغلب الروايات بسبب متانة أسوارها وشدة تحصينها، ثم تمكن العباسيون من نقب السور عند باب الصغير، وقتل بنتيجة المعركة الوليد بن معاوية قائد الجيش الأموي المرابط فيه، ومنه فتحت سائر أبواب دمشق للعباسيين. وارتكب العباسيون عند دخول حاضرة الخلافة الأموية قسطًا وافرًا من عمليات النهب والتدمير، وقد قال المقدسي أن عبد الله بن علي أمر بأن يهدم السور حجرًا حجرًا، وقال ابن عساكر أن الجند العباسيين كانوا يجزّون الرؤوس في الطرق وينهبون ما يحصلون عليه من الأموال، كما قتلوا أغلب أعضاء الأسرة الأموية وصلبوا بعضهم الآخر من أمثال عبد الله بن عبد الجبار بن يزيد، ولم تسلم الأمويات فعلى سبيل المثال نقل البلاذري أن زوجة هشام بن عبد الملك اقتيدت إلى البريّة وهي سافرة وحافية ثم قتلت فيها، كما أقدمت ابنة مروان بن محمد على الانتحار، وحتى أموات بني أمية نبشت قبورهم وأحرقت بقايا جثثهم. الميخوط هو من المواخط يتبع ال الميخوطية من ثنائيات المصراع. مراجع. الحشد (أو جمهرة) جمع محدد من الناس يمتاز بالكثافة العالية. جاء في المعجم الكبير: حَشَدَ القوْمُ ـُِ حَشْداً، وحُشُوداً: اجْتمعُوا. واجْتمعوا لأمْرٍ واحِدٍ. فهم حاشِدونَ. مطار أبو علي يعتبر مهبط صغير للطائرات يقع في جزيرة أبو علي القريبة من مدينة الجبيل في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية. يقع المطار حوالي 35 كم (22 ميل) شمال مدينة الجبيل وعلى بعد حوالي 900 م (0.6 ميل) من سواحل الخليج العربي ويحتل مساحة صغيرة تقدر بحوالي 0.5 كم². نظرة عامة. يقع هذا المطار تحت ملكية شركة النفط العربية السعودية (أرامكو السعودية) ، وكان يستخدم لنقل الموظفين بين الجزيرة والمطارات الأخرى. الميخوطية هي من المواخط تتبع ثنائيات المصراع من مخاطيات الأبواغ. أجناس. مراجع. عَريضاتُ الأَبْواغ هي من المواخط تتبع مخاطيات الأبواغ من اللاسعات. فصائل. ثنائيات المصراع هي من المواخط تتبع مخاطيات الأبواغ. مراجع. أُسكو بضم الألف (بالأذرية: اوشقايا / Üçqaya) هي مدينة إيرانيَّة تقع في محافظة أذربيجان الشرقيَّة شمال غرب البلاد، وهي مركز مقاطعة أسكو، وسكان أسكو من الشيعة الإثني عشريَّة، وهم من العرقية الأذريَّة، ويتكلمون الأذريَّة والفارسيَّة، وقد بلغ عدد سكان أسكو 16,140 نسمة في إحصاء سنة 2006، فمن هذه الجهة تكون أسكو المدينة الخامسة عشرة في ترتيب أكثر المدن سكاناً في أذربيجان الشرقيَّة. مخاطيات الأبواغ هي من الحيوانات تتبع المواخط من اللاسعات. مراجع. مواخط هي من الحيوانات تتبع شعاعية التماثل. طوائف. إدارة الشرطة العسكرية المصرية هي إحدى إدارات وزارة الدفاع المصرية وتمثل كيان الشرطة العسكرية داخل القوات المسلحة المصرية. تم تشكيل الإدارة في عام 1936، تحت اسم البوليس الحربي تحت قيادة اليوزباشي يوسف صديق مروراً بعام 1958، حينما تغير اسمها إلي الشرطة العسكرية، حتى وقتنا الحاضر. الإدارة هي المسئولة عن الحفاظ على الانضباط العسكري والسيطرة على جميع التحركات سلمًا وحرباً، وتحقيق الأمن الجنائي داخل القوات المسلحة والمشاركة في تأمين المجتمع، ومعاونة أجهزة الدولة وتقديم الخدمات المتميزة لأبناء القوات المسلحة وعائلاتهم بأسلوب حضاري. وتختص بعمليات التأمين والسيطرة على تحركات القوات وتأمين دفعها على جميع المحاور. تغير مسمى وزير الدفاع في مصر عدة مرات ما بين نظار الجهادية، نظار الجهادية والبحرية، وزير الحربية والبحرية، وزير الدفاع الوطني، وزير الحربية، وزير الحربية والإنتاج الحربي، وزير الدفاع، وزير الدفاع والإنتاج الحربي. بعد اغتيال السير لي ستاك سرادار الجيش المصري (القائد العام) في 19 نوفمبر 1924 لم يعين خليفة له في هذا المنصب لسببين الأول ما لاقاه تعيين ضابط إنجليزي في منصب القائد العام للجيش المصري من تنديد في الشارع المصري ومن زعماء الحركة الوطنية وصل إلى اغتيال السردار نفسه ولم تكن إنجلترا على استعداد لتكرار فقد أحد كبار ضباطها مرة أخرى. والسبب الثاني أنه لم يصبح هناك داع لأن يجتمع منصبي الحاكم العام للسودان وسردار الجيش المصري في شخص واحد كما كان معهوداً بعد أن انسحب الجيش المصري من السودان تحت الضغط البريطاني الذي أراد الاستئثار بالسودان، فصدر أمر ملكي في 5 ديسمبر 1924 بتعيين السير جفري آرشر حاكماً عاماً للسودان دون تعيينه سرداراً للجيش المصري. وقد قضت السياسة البريطانية في تلك الحقبة بتعيين مفتشاً عاماً للجنود المصرية كان بمثابة سردار ثان للجيش في مصر ما دام السردار موجوداً في السودان وشغل هذا المنصب في ذلك الحين اللواء سبنكس باشا الذي تلقى من نائب السردار في السودان اختصاصاته في يناير 1925. وقد حاولت الحكومة المصرية برئاسة زيور باشا تعيين تعيين سردار مصري للجيش بعد إنشاء قوة الدفاع السودانية في 17 يناير 1925 واقتصار الجيش المصري على العناصر المصرية فقط وإقامته داخل حدود القطر المصري فقط إلا أن تلك المحاولة باءت بالفشل فاستقر الرأي بموجب المرسوم الملكي الصادر في 21 يناير 1925 على تشكيل "مجلس الجيش" لكي يعاون وزير الحربية بآرائه وملحوظاته الفنية و"لجنة الضباط" لإبداء الرأي فيما يتعلق بأحوال خدمة الضباط، على أن يشكل "مجلس الجيش" من: وزير الحربية (رئيساً) - وكيل وزارة الحربية - سردار الجيش - المفتش العام للجنود - المدير العام لمصلحة أقسام الحدود - بالإضافة إلى أربعة من كبار الضباط المتقاعدين، أما بالنسبة "للجنة الضباط" فتشكل من: وكيل وزارة الحربية - سردار الجيش - المفتش العام للجنود. فأصبح المفتش العام الإنجليزي بحكم عضويته في المجلس واللجنة واستمرار منصب السردار شاغراً هو المهيمن على أمور الجيش المصري القص الما ورائي أو ما وراء القص ، هو نوع من الكتابة السردية، ذاتي الانعكاس، يتمثل في وجود تخييل فوق التخييل الأصلي، و تعليق النص على نفسه و طريقة سرده و هويته، أي أن النص يمتلك وعيا ذاتيا و يكسر الحاجز بين الواقع و الخيال. يتمظهر القص الما ورائي في أشكال مختلفة: عندما يقطع الكاتب حبكة النص ليشرح شيئا معينا، أو عندما يطلق أحكاما على النص أو طريقة صياغته أو التقنيات السردية الأدبية، بصفة عامة. في حالات أخرى، يتمظهر القص الما ورائي بلسان الشخصيات. المصطلح يستعمل أيضا في المسرح و الشعر. تأثيل. أول من استعمل المصطلح هو الناقد وليام غاس ، سنة 1970، عندما كتب مقالا وصف فيه الرواية ذات النزعة الانعكاسية الذاتية بما وراء القص metafiction. إلا أن أول من قدم نظرية متكاملة للمفهوم، كان الناقدة ليندا هتشيون في كتابها "السرد النرجسي: مفارقة ما وراء القص" الذي صدر سنة 1980. مفهوم الميتاسرد أو الميتاحكي هو أقرب إلى التداول في الخطاب النقدي ذي المرجعية الفرنسية. ومن أهم الدراسات في هذا المجال: Lucien Dällenbach,Le récit spéculaire essais sur la mise en abyme الشرطة الليبية بهيئتها الحالية جهاز مستحدث لا يزال طور الإنشاء. ميدان سعد زغلول أحد أهم ميادين الإسكندرية. التاريخ. ثورة 25 يناير. احتضن مظاهرات حاشدة لإسقاط نظام مبارك. نادي اتحاد كلباء الرياضي الثقافي، هو نادي إماراتي يلعب في دوري أدنوك للمحترفين. و يقع في امارة الشارقة في مدينة كلباء التي تقع في الساحل الشرقي لدولة الإمارات عند خليج عمان. تاريخ النادي. تأسس النادي في عام 1971م بعد اندماج أربعة أندية وهم (الشعب والعروبة والشباب وشباب الخليج) تحت أسم نادي الاتحاد وتم دمج ناديي (الاتحاد مع كلباء) بأسمه الجديد نادي اتحاد كلباء الرياضي الثقافي ملخص التاريخ. تأسس نادي اتحاد كلباء في مدينة كلباء في بداية الستينات وبالتحديد في 1962م وأطلق عليه في البداية مسمى نادي الشعب الرياضي وبعد ذلك تعددت الأندية في المدينة فظهرت أندية العروبة والشباب ونادي شباب الخليج . اتحدت هذه الفرق وأعلن عن نادي اتحاد كلباء الرياضي في عام 1971م كممثل رياضي وحيد لمدينة كلباء خاض النادي مبارياته في دوري الدرجة الثانية حتى موسم 1979/ 1980 كان أول صعود للدرجة الأولى. ميدان أحمد عرابي أحد أهم ميادين الإسكندرية، يصل بين طريق الكورنيش وميدان المنشية. معاهدة ريو دي جانيرو هي معاهدة بين مملكة البرتغال والإمبراطورية البرازيلية، وقعت في 29 أغسطس 1825، حيث اعترفت البرتغال باستقلال البرازيل كدولة مستقلة، وبذلك انتهت رسمياً حروب الاستقلال في البرازيل. تم المعاهدة من قبل إمبراطور البرازيل في 30 أغسطس عام 1825، وقبلها ملك البرتغال في 15 نوفمبر 1825، وعلى هذا التاريخ نفسه تم تبادل وثائق التصديق بين اثنين من الدبلوماسيين البرازيلي والبرتغالي في لشبونة. دخلت المعاهدة حيز التنفيذ في 15 نوفمبر 1825، عند تبادل وثائق التصديق، أعلنت ذلك في البرتغال في نفس التاريخ، وأعلنت في البرازيل في 10 أبريل 1826. تفاصيل. استقلت البرازيل عن البرتغال في 27 سبتمبر 1822 من قبل أمير الملكي للبرتغال السابق بيدرو رفض ملك البرتغال وكورتيس اعتراف باستقلال البرازيل ولكن بعد ثلاث أعوام من استقلال اعترفت اخيراً باستقلال البرازيل بضعظ من حليفتها الكبرى بريطانيا. جواو السادس ملك البرتغال والبرازيل والغرب من عام 1816 حتى 1826, اصبح ملك البرتغال والغرب بعد هذه المعاهدة وأيضا أصبح اسمياً إمبراطور البرازيل, على الرغم من أن لقب كان فخرياً بحتة، وابنه الإمبراطور بيدرو الأول من البرازيل بحكم الأمر الواقع وبحكم القانون هو العاهل الوحيد لـبرازيل. انتهى هذه الألقاب الملكية بوفاة جواو السادس في مارس عام 1826 دون أن يعلن وريثه الجديد أصر بعض المقربون على أختيار أبنته المفضلة إيزابيل ماريا من البرتغال ولكن الأمير الملكي للبرتغال السابق و إمبراطور البرازيل بيدرو أصبح ملك البرتغال تحت مسمى بيدرو الرابع ولكن سرعان ما تنازل عن حقه في العرش البرتغالي لصالح أبنته ماريا دا غلوريا واختيرت أخته لتكون الوصية العرش ولكنها تنازلت عن ذلك واختير ميغيل ليكون الوصي الجديد وزوج لأبنة أخيه فوافق على شروط أخيه. المنصور أبو الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن (397 هـ - 452 هـ) حاكم طائفة بلنسية في عهد ملوك الطوائف، وابن الحاجب المأمون وحفيد الحاجب المنصور حجاب الدولة الأموية في الأندلس. سيرته. ولد عبد العزيز بن عبد الرحمن عام 397 هـ. وحين أجبر أبوه الخليفة هشام المؤيد بالله على إعلانه وليًا لعهده، ولاه أبوه الحجابة وهو غلام لا يتجاوز الثلاثة أعوام، ولقّبه بسيف الدولة. بعد مقتل أبيه عام 399 هـ، فرّوا به إلى سرقسطة حيث أقام في كنف المنذر بن يحيى التجيبي صاحب سرقسطة. وفي عام 411 هـ، اتفق رأي الفتيان العامريين في شرقي الأندلس على أن يجتمعوا على رئيس، فاختاروا عبد العزيز رئيسًا لهم. فغادر عبد العزيز سرقسطة، ووصل إلى شاطبة حيث بايعه الفتيان العامريون أميرًا على طائفة بلنسية التي تخلى له عنها مجاهد العامري. بعد فترة وجيزة، اختلف خيران العامري صاحب ألمرية مع عبد العزيز، وخرج عليه وبايع محمد بن عبد الملك ابن عم عبد العزيز، كما ثار أهل شاطبة، ففر عبد العزيز إلى بلنسية. غير أن خيران سرعان من تنكر لمحمد بن عبد الملك، ففر محمد إلى غرب الأندلس وعاش هناك حتى وفاته. وفي عام 429 هـ، قُتل زهير العامري خليفة خيران على ألمرية ومرسية، فأوكل أهل ألمرية لأبي بكر الرميمي شيخ الجماعة تسيير أمورها، ثم استدعوا عبد العزيز لحكم المدينة. فدخل عبد العزيز ألمرية في ذي القعدة 429 هـ، وبايعه أهلها. حين بلغت مجاهد العامري صاحب دانية أنباء مبايعة أهل ألمرية لعبد العزيز، أصابه القلق من امتداد ملك عبد العزيز، فهاجم أراضي بلنسية، مما شجع مدن شاطبة ولورقة وشوذر للثورة على عبد العزيز. غادر عبد العزيز ألمرية ليتدارك الأمر، وترك عليها صهره ووزيره أبي الأحوص معن بن صمادح التجيبي حاكمًا من قبله. اشتبكت قوات عبد العزيز مع قوات مجاهد في عدة معارك استعان فيها عبد العزيز بمرتزقة قشتاليين، وانتهت تلك المعارك بانتصار عبد العزيز على مجاهد العامري. استغل أبو الأحوص معن بن صمادح انشغال عبد العزيز بحروبه مع مجاهد، فوطد مكانته في ألمرية، حتى واتته الفرصة عام 433 هـ، وخرج على عبد العزيز واستقل بحكم المدينة. أما مرسية، فقد كانت تحت حكم أبي بكر بن طاهر الذي أقره عبد العزيز على حكم المدينة. أظهر ابن طاهر ولائه لعبد العزيز، لكنه لم يكن ينفذ من أوامر عبد العزيز إلا ما يتوافق مع مصالحه، وقد حافظ أبو بكر على إرسال فائض دخل المدينة إلى بلنسية، وهو ما قنع به عبد العزيز. حافظ عبد العزيز على علاقات طيبة مع الملوك المسيحيين وخاصة فرناندو الأول ملك ليون وقشتالة، الذي أمده بمرتزقة ساعدوه في حربه مع مجاهد العامري. توفي عبد العزيز في ذي الحجة 452 هـ، وخلفه ابنه عبد الملك. موقف الحافلات أو المحطة الطرقية منطقة مخصصة لتبادل وسائل النقل، من وإلى حافلات تكون بعضها غالبا عابرة للبلاد لتصل بين المدن. وتزود بمرافق لخدمة المسافرين. محمد آل رشي ممثل سوري من أصل كردي . ولد الممثل محمد آل رشي(18 يونيو 1974 بدمشق) ، سوريا وينحدر أصله لاكراد سوريا وهو ابن الفنان الراحل عبد الرحمن آل رشي وقد تبع والده في التمثيل.. نادي الذيد نادي كرة قدم إماراتي يلعب في دوري الدرجة الثانية ويقع في إمارة الشارقة وفي مدينة الذيد. موقف محرم بك أو الموقف الجديد موقف حافلات ومشاريع وسيارات التاكسي أنشئ حديثا وهو نقطة الانطلاق والوصول الرئيسية للمسافرين برا من وإلى مدينة الإسكندرية. يقع بجوار الطريق الدائري. كان موقف الحافلات قبل ذلك يقع قرب محطة قطار سيدي جابر، قبل أن يقوم محافظ الإسكندرية الأسبق عادل لبيب بإلزام الحافلات باستخدام هذا الموقف. رئيس وزراء منغوليا هي أعلى مركز قيادي في الذراع التنفيذية للحكومة المنغولية، ويرأس مجلس الوزراء المنغولي. ويتم تعيين رئيس الوزراء من قبل البرلمان، ويمكن حجب الثقة عنه عن طريق تصويت بحجب الثقة من قبل البرلمان. القوى. رئيس الوزراء يعين حكام 21 aimags منغوليا، وكذلك محافظ العاصمة أولان باتور. التاريخ. تم تأسيس مكتب رئيس الوزراء في عام 1912 ، بعد فترة وجيزة أعلن ( الخارجي ) منغوليا الاستقلال من المانشو اسرة تشينغ الأولى. و هذا غير معترف به من قبل العديد من الدول. بحلول موعد إعلان الثاني ( و المعترف بها بصورة عامة ) منغوليا الاستقلال ( من الجمهورية الصينية) في عام 1921 ، وتمت السيطرة المكتب من قبل مجموعة الشيوعي المعروفة باسم الحزب الثوري الشعبي المنغولي . تأسست عام 1924 حزب جمهورية منغوليا الشعبية ، و حلت محلها آخر رئيس الوزراء من جانب واحد معروف من العنوان " رئيس مجلس مفوضي الشعب " . تم تغيير هذا إلى " رئيس مجلس الوزراء " في عام 1946. لقب رئيس الوزراء تم احياؤها فقط في عام 1990، عندما صدر الحزب الثوري الشعبي تدريجيا قبضتها على السلطة. بغض النظر عن التغيرات في الاسم ، ومع ذلك، تعترف الحكومة المنغولية الحديثة المكتب بأنها كانت موجودة بشكل مستمر منذ عام 1912 ، و تعول جميع أصحاب منصب رئيس الوزراء. هناك بعض الالتباس لصاحب الأولى من المكتب. و اما اسمه تيسرين (أو Tserenchimed ) عقد منصب " رئيس الوزراء " أثناء وجود حكومة مؤقتة ونقلت أحيانا باسم حامل الأول من المكاتب الحديثة . وتعتبر ومع ذلك، فإن الحالي الحكومة المنغولية ثياب - Ochiryn Namnansüren ، أول مكتب رسمي حامل ، أن تكون أول . وهناك أيضا بعض اللبس حول وضع Tsengeltiin Jigjidjav - بعض النظر إليه أن يكون فقط تم القائم بأعمال رئيس الوزراء ، في حين يعتبر البعض له ل يكون رئيس وزراء الكامل . الحكومة المنغولية يأخذ هذا الرأي الأخير . طُحلُبيّة القُبّعة المَكسيكيّة هي نبات عصاري موطنه مَدْغَشْقَر. لهذه النبتة طريقة توالد غير اعتيادية فبالإضافة إلى الزهور والحبوب تنتج نُبيتات على طول جوانب أوراقها. كل نُبيتة هي نبتة مصغرة بجذور دقيقة، عندما تقع النبيتات تبدأ بالنمو حالما تصل الأرض. فيكتوريا الصغيرة هو فيلم دراما تم إنتاجه في الولايات المتحدة وبريطانيا سنة 2009. الفيلم من إخراج جان مارك فاليه وكتابة جوليان فيلوز. القصة. يروي الفيلم حكاية السنوات الأولى في حكم الملكة فيكتوريا التي حكمت بريطانيا عام 1837 وعمرها لا يتجاوز الثامنة عشر، والصراعات السياسية العصيبة التي خاضتها حتى تثبت كونها ملكة حقيقية تأمر وتنهى.حيث حاول البعض في البداية التعامل معها باعتبارها فتاة مراهقة أوصلتها الظروف لعرش أكبر إمبراطورية في العالم، وحاولوا التدخل في قراراتها بدءا من والدتها المتسلطة ورئيس الوزراء الذي كان وصيّا عليها لحين بلوغ السن القانوني وملوك أوروبا المحيطين بها. ولكن فيكتوريا تتمكن من أن تنتصر لحبها بالأمير الشاب ألبرت، والذي يتزوجها ويدعمها في صراعاتها السياسية حتى تصبح رمزا للإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس، والتي ظلت على عرشها لأكثر من 64 عاما. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 35 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 27,409,889 دولار. حكاية دولفين هو فيلم دراما أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2011. الفيلم من إخراج تشارلز مارتن سميث وكتابة نعوم درومي. القصة. من خلال قصة حقيقة تدور أحداث الفيلم حول الدولفين (تلي) رمز المثابرة والشجاعة والأمل لملايين الناس والذي يقع بإحدى المصائد ويفقد ذيله بها ويتم إنقاذه ونقله إلى المستشفى البحرية بكليرووتر وهناك يحاول أحد الأطفال برفقة أهله مساعدة الدولفين ليعود إلى المياه ويسبح مرة أخرى حتى وإن كان بدون ذيل. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 37 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 95,404,397 دولار. ايبرهارد بودنشاتز هو فيزيائي ألماني ولد في 22 أبريل 1959 في ريهاو. حصل على الدكتوراه في الفيزياء النظرية من جامعة بايرويت عام 1989. وفي عام 1991، خلال أبحاث ما بعد الدكتوراه له في جامعة كاليفورنيا في سانتا باربرا، حصل على درجة أستاذ الفيزياء التجريبية في جامعة كورنال من عام 1992 إلى غاية 2005 خلال فترة ولايته في جامعة كورنال، وكان أستاذا زائرا في جامعة كاليفورنيا في سان دييغو (1999-2000). في عام 2003، أصبح عضوا في الجمعية العلمية ماكس بلانك ونائب مدير (2003-2005) ثم عين مديرا منذ عام 2005 لمعهد ماكس بلانك للديناميكية والتنظيم الذاتي. لا يزال إلى الآن يحتفظ بعلاقات وثيقة مع جامعة كورنيل، حيث هو أستاذ مساعد في الفيزياء والهندسة الميكانيكية والفضاء (منذ عام 2005). أُذُن هو نوع نباتي يتبع جنس كلنكو. السياحة في إسبانيا تعتبر السياحة في إسبانيا المساهم الرئيسي لاقتصاد البلد بنسبة 6.4% من الناتج المحلي الإجمالي. وفقاً لتقارير منظمة السياحة العالمية في مقرها الرئيسي بمدريد فقد ذُكر أنه في عام 2007 أخذت إسبانيا المرتبة الثانية من بين أكثر البلدان زيارة في العالم بعد فرنسا لأنه في هذه السنة زارها 60 مليون سائح أجنبي. ومع ذلك فقد انخفض عدد السياح لإسبانيا في عام 2010 لتصبح في المرتبة الرابعة بين أكثر الدول زيارة في العالم بعد فرنسا، الولايات المتحدة والصين بـ 53 مليون زائر. الدوقة فيلم دراما أمركي-بريطاني من إخراج سول ديب، وقد تم عرضه سنة 2008. القصة. بالقرن 18، يحكي الفيلم قصة "جورجيانا كافنديش"، معروفة لجمالها وذوقها الكبير بالموضة، في عمر الـ17 تتزوج جورجينا سبنسر من دوق دوفنشاير لتصبح الدوقـة المحبوبة من قبل عامة الشعب وسرعان ما تكتشف ان زواجها خالي من الحب ومهمتها الوحيده هي أن تجلب وريث ذكر إلى دوق دوفنشاير. تنجب فتاتين وطبعا لم يكن الدوق سعيد بذلك ،وبعد عدة سنوات من الزواج المحطم ، وعلى الرغم من خيانة زوجها الأكبر منها بكثير لها، تصبح جيورجيانا نجمة موضة معروفة، وداهية في السياسة، لكن بعد أن عرفت بعلاقة زوجها من صديقتها السيدة بيس فوستر، هي أيضا تبدأ علاقة غرامية مع شارلز غراي وتقع في حبه. ردود النقاد. حاز الفيلم على إعجاب النقاد، حيث حصل في موقع موقع الطماطم الفاسدة على تقييم 61 بالمئة بناء على 163 مراجعة، وفي موقع ميتاكريتيك حصل الموقع على تقييم 62 بالمئة بناء على رأي 32 ناقدا. ميخوط شوكي الانحناءات (الاسم العلمي:Myxobolus spinacurvatura) هو من المواخط يتبع الميخوط من ال الميخوطية. انظر أيضاً. مراجع. قيادة هو فيلم جريمة ودراما أمريكي صدر في 2011 من إخراج نيكولاس ويندينج ريفن وسيناريو حسين أميني، مستوحى من رواية تحمل نفس الاسم ل جيمس ساليس. الفيلم من بطولة رايان غوسلينغ وكاري موليجان وبراين كرانستون وكرستينا هندريكس ورون بيرلمان وأوسكار إسحاق وألبرت بروكس. كحال الرواية، تدور أحداث الفيلم حول شخص مجهول الاسم (يجسده راين)، يعمل في الصباح دوبلير، وفي المساء كسائق للهاربين. عرض الفيلم في عدة مهرجانات، منها مهرجان كان السينمائي 2011، حيث مدح كثيراً وتلقى تصفيق مع الوقوف. ربح نيكولاس ويندينج ريفن جائزة أفضل مخرج في المهرجان. عند صدوره في سبتمبر 2011، تلقى الفيلم مديح هائل من النقاد، الذين قارنوه مع أفلام العصور الماضية. رشح "قيادة" لجائزة أفضل فيلم وأفضل مخرج في حفل توزيع جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام في 2012. الاستقبال النقدي. تلقى الفيلم إشادة كبيرة من النقاد. 93% من المراجعات جائت إيجابية على موقع الطماطم الفاسدة بنائاً على 234 مراجعة، مع متوسط تقييم 10/8.3. كان الإجماع النقدي للموقع: "مزيج مفرط من العنف والموسيقى والتصوير المذهل، "قيادة" يمثل رؤية محققة لفن العنف." على ميتاكريتيك حاصل على متوسط تقييم 100/78 بناءً على 43 مراجعة. غابة رغدان هي غابة تقع في منطقة الباحة بالمملكة العربية السعودية، وتشتهر قرية رغدان قديمًا بسوق الأحد العريق الذي يقام يوم الأحد من كل أسبوع وهو من أشهر أسواق المنطقة حيث يتوافد إليه الناس من كل مكان. الموقع. تقع غابة رغدان في منطقة الباحة والتي تقع في الجزء الجنوبي الغربي للمملكة العربية السعودية (أي في النصف الشمالي من الكرة الأرضية على خطي عرض (19 ـ 30 درجة). وتقع على الطريق العام الممتد بين مدينتي الباحة والطائف، وتتميز غابة رغدان بوقوعها على المنحدر الصخري المطل على عقبة الملك فهد بالباحة على ارتفاع يتجاوز (1700) وتفصلها قرية الزرقاء عن مدينة الباحة، وتبعد رغدان بـ (4كم) إلى الشمال الغربي لمركز مدينة الباحة. كما تُعدُّ قرية وسيطة بين مجموعة من القرى، وتستفيد من وسائل النقل والمواصلات المتاحة للمنطقة عن غابة رغدان. غابة رغدان هي الغابة التي تتميز بها الباحة والمنطقة الجنوبية، لكثافة أشجارها وخضرتها، مناخها معتدل طيلة أيام الصيف ولكونها تقع غرب منطقة الباحة وتبعد حوالي 5 كلم، وتطل على إقليم تهامة وعقبة الملك فهد بالباحة والضباب الذي يتسلق أعالي جبال السراة إلى هذه الغابة، خصوصا في ساعات الصباح الباكر وساعات ما بعد الظهر وحتى ساعات متأخرة من الليل مما يجعل أجواء هذه الغابة صيفا بين المعتدلة والشتوية الممطرة ومما يزيد من جمال المتعة في هذه الغابة إلى جانب الارتفاع الشاهق كثرة مطلاتها على أعماق تهامة المنطقة وأوديتها السحيقة التي تغوص إليها عقبة الملك فهد كأحد الشرايين المهمة في المنطقة التي تربط بين سراة المنطقة وتهامتها كما أن كثافة الغطاء النباتي بعد آخر من أبعاد جمال هذه الغابة، حيث تواجد أشجار العرعر والطلح وبعض الشجيرات البسيطة، ظل في النهار، ونسيم عليل في الليل. المهرجانات. مهرجانات الغابة المستمرة في فصل الصيف السياحة. ويوجد داخل الغابة: الدور السياسي. شهدت غابة رغدان عام 2009 أعمال القمة السعودية المصرية، ودخلت غابة رغدان التاريخ باحتضانها أعمال القمة التشاورية السعودية المصرية، وهي أول قمة تشاورية تحتضنها غابة في الشرق الأوسط ، تعقد بين زعيمين. عقد الاجتماع الملك عبدالله بن عبدالعزيز و الرئيس حسني مبارك الذي امتدح غابة رغدان ، وقال إن مناخها رائع وشبهها ب أوروبا باقان أموم مواليد 11 ديسمبر 1957 هو الأمين العام السابق للحركة الشعبية لتحرير السودان، وينتمي حاليا لجناح معارض في الحركة الشعبية يسمى بـ«المحتجزين السابقين». ينتمي إلى قبيلة الشلك وهي تعد واحدة من أكبر قبائل جنوب السودان بعد الدينكا والنوير. درس باقان في كلية القانون في جامعة الخرطوم و من ثم غادر إلى كوبا و انضم إلى الحركة الشعبية لتحرير السودان سنة 1983 . تولى خلال مسيرته السياسية عدة المناصب منها الأمين العام للتجمع الوطني الديمقراطي و الأمين العام الحركة الشعبية لتحرير السودان. مراجع. الجزيرة الحرب الأهلية الجنوبية السودانية هو الصراع الدائر في جنوب السودان بين القوات الحكومية و قوى المعارضة. بدأت الحرب مساء يوم الأحد 15 ديسمبر 2013, في اجتماع مجلس التحرير الوطني في نياكورون, عندما صوت زعماء المعارضة وهم رياك مشار, باقان أموم و ريبيكا قرنق نياندينغ دي مابيور بمقاطعة الاجتماع في ذلك اليوم. أمر الرئيس سالفا كير قائد الحرس الرئاسي (كتيبة النمر) اللواء ماريال سينونغ العامل في الحركة الشعبية لتحرير السودان (SPLM), بمغادرة مكان الاجتماع في جوبا و العودة إلى ثكنات الجيش لنزع سلاح القوات. بعد نزع سلاح جميع الأعراق داخل الحرس الرئاسي, زعم ماريال أن أعضاء الحرس من الدينكا أعادوا تسليح أنفسهم. نائبه، من عرقية النوير, بدأ السؤال حول معركة هذا النظام وتلى ذلك ضجة كبيرة سمعها ضباط في جوبا. بعد ذلك، أعاد جنود النوير أيضا تسليح أنفسهم. اندلع القتال بين عناصر الدينكا و النوير في الحرس الرئاسي, ابتداء من مساء حتى بعد ظهر يوم الاثنين. بدأ الضحايا المدنيون في الحرب الأهلية عندما استهدف عناصر الدينكا في الحركة الشعبية لتحرير السودان المدنيين النوير في العاصمة جوبا. قال الرئيس سالفا كير بأن هذا محاولة انقلاب و أعلن أنه تم إفشاله في اليوم التالي, لكن اندلع القتال مرة أخرى في 16 ديسمبر كانون الأول وانتشر إلى ما بعد العاصمة جوبا, ثم في جميع أنحاء مدينة جونقلي التي هي عرضة للصراع العرقي. أشارت التقديرات الأولية أنه قتل على الأقل 1000 شخص، مما يعني أن هناك حربا أهلية و أصيب أكثر من 800 شخص خصوصا في جوبا بجروح. لكن شكك في هذا الرقم واعتقد أنه صغير لأنه قتل الكثير حسب هيومن رايتس ووتش حسب شاهد عيان في 17 ديسمبر, و قد نقل القتلى في شاحنات إلى مكان لم يكشف عنه في 18 ديسمبر حسب ذكره. و قال شاهد عيان أيضا أنه شاهد قوات الدينكا في الحركة الشعبية لتحرير السودان تفتش وتقتحم منازل النوير مما أسفر عن مقتل مدنيين في جوبا، للبحث عن أعضاء الحكومة من عرق النوير الذين تم الإبلاغ عنهم أنهم في عاصمة ولاية أعالي النيل، ملكال. و كان القتلى المدنيين في أول الحرب من مدينتي جوبا, ملكال, و بانتيو. قدرت مجموعة الأزمات الدولية في تقرير أبريل 2014 أنه قتل أكثر من 10,000 شخص في الصراع. ألقى كير اللوم على نائبه السابق رياك مشار للتحريض على"انقلاب" عليه لكن لا يوجد دليل محاولة انقلاب من طرفه أو طرف آخر على الرئيس. نفى نائب الرئيس رياك مشار قيامه بمحاولة انقلاب، بدلا من ذلك، ألقى اللوم على سالفا كير للعبه بسياسات القوة في جنوب السودان. استولت ميليشيا النوير على بور في 19 ديسمبر كانون الأول. وفي اليوم نفسه, اقتحمت مجمع الأمم المتحدة في أكوبو, جونقلي, مما أدى إلى مقتل هنديين اثنين من قوات حفظ السلام ضمن بعثة الأمم المتحدة في جنوب السودان (UNMISS). الخلفية. التمردات السابقة. أنهت اتفاقية السلام الشامل الموقعة في 9 يناير 2005 بين الحركة الشعبية لتحرير السودان وحكومة السودان حرب الاستقلال التي بدأت عام 1983. وبموجب أحكام اتفاقية السلام، أنشأت الحركة الشعبية لتحرير السودان منطقة تحكمها وتتمتع بالحكم الذاتي في جنوب السودان مع وعد بإجراء استفتاء على  الاستقلال في عام 2011. خلال فترة الحكم الذاتي التي دامت ست سنوات، أبقت الرغبة في الاستقلال القتال داخل الحركة الشعبية لتحرير السودان تحت السيطرة، لكن نشبت خلافات حول كيفية تقاسم عائدات النفط. وكان من نتائج انتهاء الحرب إمكانية تطوير حقول النفط وبدء الضخ على نطاق أوسع بكثير مقارنة مع ما كان ممكنًا خلال الحرب. بين عامي 2006 و2009، جلبت مبيعات النفط ما متوسطه السنوي 2.1 مليار دولار أمريكي إلى منطقة الحكم الذاتي لجنوب السودان. أدت الخلافات بين الشخصيات القيادية في الحركة الشعبية لتحرير السودان حول كيفية تخصيص عائدات النفط إلى توترات متكررة. ظهر منهج خلال فترة الحكم الذاتي استخدم فيه قادة الحركة الشعبية لتحرير السودان الثروة الناتجة عن النفط لشراء ولاء ليس فقط القوات، ولكن الشعب عمومًا، مما خلق منافسة شديدة للسيطرة على النفط. بعد استفتاء عام 2011، اختار 98% من الناخبين الاستقلال عن السودان، في 9 يوليو 2011 أصبح جنوب السودان دولة مستقلة. في عام 2010 بعد الانتخابات المتنازع عليها، قاد جورج أثور الحركة الديمقراطية لجنوب السودان في تمرد ضد الحكومة. في العام نفسه، تمرد فصيل من الحركة الديمقراطية لجنوب السودان، يسمى فصيل كوبرا، بقيادة ديفيد ياو ياو ضد الحكومة التي اتهموها بالتحيز ضد المورلي. وقع فصيله اتفاق وقف إطلاق النار مع الحكومة في عام 2011، وأعيد دمج ميليشياته في الجيش لكنه انشق مرة أخرى في عام 2012. بعد حملة نزع السلاح المشهورة التي شنها الجيش عام 2010 مع انتهاكات واسعة النطاق لشعب الشلك، الذين كانوا يزعمون تعرضهم للاضطهاد من قبل قبيلة الدينكا الحاكمة، بدأ جون أوليني من شعب الشلك تمردًا، بقيادة فصيل أعالي النيل التابع للحركة الديمقراطية لجنوب السودان. دأب غابرييل تانغ، الذي قاد ميليشيا متحالفة مع الخرطوم خلال الحرب الأهلية السودانية الثانية، على الاشتباك مع الجيش الشعبي لتحرير السودان حتى عام 2011 عندما أعيد دمج جنوده في الجيش الوطني. في عام 2011 قاد بيتر غاديت تمردًا مع جيش تحرير جنوب السودان، ولكن أعيد دمجه في الجيش في نفس العام. في استراتيجية الخيار المشترك المعروفة باسم «الخيمة الكبيرة»، غالبًا ما اشترت الحكومة الميليشيات المجتمعية وعفت عن قادتها. ويطلق آخرون على استخدام التمرد لاستلام المناصب العامة «عادةً سيئةً» وحافزًا على التمرد. الرئيس يوطد سلطته. بعد شائعات حول انقلاب مخطط له في جوبا في أواخر عام 2012، بدأ رئيس جنوب السودان سلفا كير في إعادة تنظيم القيادة العليا لحكومته، وحزبه، وجيشه على نطاق غير مسبوق. في يناير 2013 استبدل كير بالمفتش العام لجهاز الشرطة الوطنية ملازمًا من الجيش وأقال ستة نواب لرئيس الأركان و29 لواءً في الجيش. في فبراير 2013 أحال كير 117 جنرالًا إضافيًا في الجيش إلى التقاعد، لكن نُظر إلى ذلك باعتباره أمرًا مزعجًا فيما يخص الاستيلاء على السلطة من قبل الآخرين. وأشار كير إلى أن منافسيه حاولوا إحياء الانقسامات التي أثارت الاقتتال الداخلي في التسعينيات من القرن العشرين. في يوليو 2013 أقال كير نائب الرئيس رياك مشار، قائد جناح الناصر، إلى جانب حكومته بأكملها. وأوقف كير الأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان باقان أموم أوكيتش ومنعه من مغادرة جوبا أو التحدث إلى وسائل الإعلام. أثارت المراسيم مخاوف من الاضطرابات السياسية، حيث زعم مشار أن خطوة كير كانت خطوة نحو الدكتاتورية وأعلن أنه سيتحدى كير في الانتخابات الرئاسية لعام 2015. وقال إنه إذا أريد للبلد أن يكون موحدًا، فإنه لا يمكن أن يتسامح مع «حكم رجل واحد». حل كير جميع الأجهزة رفيعة المستوى لحزب الحركة الشعبية لتحرير السودان، بما في ذلك المكتب السياسي، والمؤتمر الوطني، ومجلس التحرير الوطني في نوفمبر 2013. وأشار إلى أدائهم الفاشل وانتهاء فترة خدمتهم. التوتر الإثني. كانت المنطقة تتبع تقليديًا لآلاف السنين اقتصاد المقايضة وكانت العملة الأساسية الماشية. كانت غارات الماشية بين المجموعات الإثنية المختلفة طريقة مقبولة ومشرفة للحصول على المزيد من الماشية. لكن كان هناك حدودًا مقبولة لكمية العنف المسموح بها في غارات الماشية وكان شيوخ القبائل يتدخلون إذا بدأ العنف في غارات الماشية يخرج عن نطاق السيطرة. علاوة على ذلك، لم يكن من المحتمل أن تتسبب الأسلحة القديمة المستخدمة في غارات الماشية في وقوع إصابات جماعية. خلال حرب الاستقلال الثانية عن السودان، اتبعت الحكومة في الخرطوم ابتداءً من عام 1984 سياسة «فرق تسد» بوعي فسلحت الشباب بالبنادق والذخيرة الهجومية الذين شُجِعوا على الانخراط في أعمال عنف غير محدودة في غارات الماشية، على أمل أن يؤدي العنف العرقي الناتج إلى الكثير من الشقاق حد إنهاء التمرد. فشلت سياسة «فرق تسد» التي انتهجتها الخرطوم في إنهاء التمرد، لكنها تسببت في انهيار الأعراف المقبولة فيما يتعلق بالعنف في غارات الماشية، وزيادة التوترات الإثنية بين شعوب جنوب السودان، تاركة إرثًا من عدم الثقة والمرارة ما يزال قائمًا حتى يومنا هذا. في عام 2010 أصدر دنيس بلير، مدير الاستخبارات القومية الأمريكية آنذاك، تحذيرًا من أنه «على مدى السنوات الخمس المقبلة... من المرجح أن تحدث جريمة قتل جماعي جديدة أو إبادة جماعية في جنوب السودان». في عام 2011 اندلع قتال بين قبيلة المورلي واللو نوير، سببه في الغالب مداهمة الماشية واختطاف الأطفال لتربيتهم على أنهم أطفالهم. وأصدر جيش النوير الأبيض بيانًا أعلن فيه اعتزامه « محو قبيلة المورلي بأكملها عن وجه الأرض باعتبار هذا هو الحل الوحيد لضمان أمن ماشية النوير على المدى الطويل». ومن الجدير بالذكر أن مذبحة بيبور راح ضحيتها نحو 900 إلى 3000 شخص. على الرغم من أن مشار وكير عضوان في الحركة الشعبية لتحرير السودان، لكنهما ينحدران من قبائل مختلفة لها تاريخ من الصراع. ينتمي كير إلى قبيلة الدينكا، بينما ينتمي مشار إلى قبيلة النوير الإثنية. مسار الصراع. التمرد الأولي (2013). بدأ مساء يوم الأحد 15 ديسمبر 2013، في اجتماع مجلس التحرير الوطني في حي نياكورون في جوبا، عاصمة جنوب السودان، عندما صوت زعماء المعارضة الدكتور ريك مشار، وباقان أموم، وريبيكا نياندينق على مقاطعة الاجتماع. ذكرت بوابة جنوب السودان الإخبارية الإلكترونية  "سودان تريبيون" أن اشتباكات اندلعت في حي مونوكي في أواخر يوم 14 ديسمبر في جوبا بين أفراد من الحرس الرئاسي. وادعى كير أيضا أن القتال بدأ عندما بدأ أفراد مجهولون يرتدون الزي الرسمي بإطلاق النار في اجتماع للحركة الشعبية لتحرير السودان. قال وزير التعليم العالي الأسبق بيتر أدوك إنه في مساء يوم 15 ديسمبر بعد فشل اجتماع مجلس التحرير الوطني، طلب كير من اللواء ماريال سينونغ نزع سلاح جنوده من «كتيبة النمر»، وهو ما فعله. ثم ادعى أدوك بشكل مثير للجدل أن الضابط المسؤول عن مخازن الأسلحة فتحها وأعاد تسليح جنود الدينكا فقط. وشكك أحد الجنود النوير في هذا الأمر، وتبع ذلك شجار بالأيدي بين الاثنين وجذب انتباه «القائد ونائبه إلى مسرح العمليات». لم يكن قادرًا على تهدئة الوضع فتدخل مزيد من الجنود وداهموا المخازن. وبلغت الذروة بسيطرة جنود النوير على المقرات العسكرية. وفي صباح اليوم التالي قال إن تعزيزات جيش التحرير الشعبي السوداني وصلت وطردت المتمردين. كارول الثاني ملك رومانيا (15 أكتوبر 1893 - 4 أبريل 1953) كان ملكاً لرومانيا منذ 8 يونيو 1930 وحتى 6 سبتمبر 1940. هو الابن الأكبر لملك رومانيا فرديناند الأول ملك رومانيا وزوجته الملكة ماريا ملكة رومانيا ابنة الأمير ألفريد دوق إيدنبورغ ابن الملكة فيكتوريا. وكان كارول الثاني أول فرد من العائلة المالكة في رومانيا الذي يتم تعميده وفقاً لطقوس الكنيسة الأرثوذوكسية. حياته المبكرة. ولد كارول في قصر بيليش، وفي نوفمبر من عام 1914 انضم كارول إلى مجلس الشيوخ الروماني؛ إذ كان دستور عام 1866 يضمن له مقعداً هناك عند بلوغه سن النضج. عُرف كارول بعلاقاته الرومانسية التعيسة أكثر من مهاراته القيادية. كان الزواج الأول لكارول في كاتدرائية أوديسا في أوكرانيا في 31 اغسطس 1918 من جوانا ماري فالنتينا لامبرينو المعروفة بزيزي وهي ابنة جنرال روماني. ولكن تم فسخ الزواج في 29 مارس 1919، لكن كارول وزيزي استمرا بالعيش معاً بعد الفسخ حيث ولد طفلهما الوحيد ميرسيا كريكور كارول لامبرينو في 8 يناير 1920. أما الزواج الثاني لكارول فكان في أثينا باليونان في 10 مارس 1921 حيث تزوج من هيلين أميرة اليونان والدنمارك (تعرف في رومانيا بالأميرة الملكية إيلينا) وكان الاثنان قريبان من جهة انحدارهما من الملكة فيكتوريا، ولكن سرعان ما انهار هذا الزواج بعد الفضيحة بين كارول وعشيقته من أصل يهودي ماجدا لوبيسكو والتي كانت سابقاً زوجة للضابط في الجيش الروماني أيون تامبينو. ونتيجة لهذه الفضيحة تخلى كارول عن حقه في العرش في 28 ديسمبر 1925 لصالح ولده من زوجته الأميرة إيلينا ميخائيل (ميهاي) والذي أصبح ملكاً في تموز 1927 بعد وفاة جده فرديناند الأول ملك رومانيا، وتطلق كارول والأميرة هيلين في عام 1927. الحكم. في 7 يونيو 1930 عاد كارول الثاني إلى رومانيا عقب الانقلاب الذي قام به رئيس الوزراء لوليو مانيو، حيث تراجع عن قراره بالتخلي عن العرش وأعلن نفسه ملكاً في اليوم التالي بدلاً من ابنه ميخائيل ملك رومانيا. وعلى مدى عقد سعى كارول الثاني للتأثير على الحياة السياسية الرومانية من خلال التدخل في التنافس بين أصحاب الأراضي والفلاحين وكذلك الأحزاب الليبرالية والفصائل المعادية للسامية، وبعد يناير 1938 ومن خلال الوزارة التي اختارها (جبهة النهضة الوطنية) و من دستور 27 فبراير دعم كارول الثاني عرشه بقوة. وفي عام 1938 أعلن عن حل الحرس الحديدي الذي كان قد أيده خلال الثلاثينات. سعى كارول الثاني لترسيخ عبادة الشخصية الخاصة به في قبال النفوذ المتزايد للحرس الحديدي من خلال عدة وسائل منها إنشاء منظمة شبابية شبه عسكرية تعرف باسم ستراجا تاري في عام 1935. في عام 1938 أطاح كارول الثاني بالنظام الديموقراطي في بلاده وأعلن النظام الاستبدادي وفي 5 سبتمبر تنازل كارول عن جميع سلطاته الدكتاتورية لرئيس الوزراء أنتونيسكو. النفي. اضطر كارول بسبب الضغوط السوفييتية أولا والمجرية والبلغارية والألمانية في وقت لاحق إلى التخلي عن أجزاء عديدة من مملكته للحكم الأجنبي، ولم يستطع مواجهة حكومة الجنرال يون أنتونيسكو الموالية للألمان خلال الحرب العالمية الثانية فاضطر للتنازل عن العرش لصالح ابنه ميخائيل ملك رومانيا في أيلول 1940 وانتقل إلى منفاه الأول في المكسيك لكنه استقر فيما بعد في البرتغال. تزوج كارول من عشيقته ماجدا لوبيسكو في ريو دي جانيرو بالبرازيل في 3 يونيو 1947 حيث حملت لقب الأميرة إيلينا هوهنزوليرن. بقي كارول الثاني في منفاه لبقية حياته ولم يرَ ابنه ميخائيل ملك رومانيا مرة أخرى. كما أن ميخائيل رفض رؤية أبيه مجدداً. إعادة رفاته إلى رومانيا. توفي كارول الثاني في إستوريل بالبرتغال عام 1953، وأعيدت رفاته إلى رومانيا عام 2003 ودفنت في كاتدرائية كورتيا دي آركيش حيث دُفن أغلب ملوك رومانيا. ولم يحضر مراسم الدفن أي من أبنائه. ابنه الاصغر ميخائيل كان مُمثلاً بابنته الأميرة مارغريتا التي حضرت المراسم نيابة عن أبيها برفقة زوجها الأمير رادو. أما ابنه الأكبر كارول لامبرينو فقد كان ممنوعاً من دخول الأراضي الرومانية منذ عام 1940. ميخوط خيشومي (الاسم العلمي:Myxobolus branchialis) هو من المواخط يتبع الميخوط من ال الميخوطية. المحرقة النووية أو نهاية العالم النووية أو المحرقة الذرية، هي سيناريو نظري يتضمن ما يؤول إليه استخدام الأسلحة النووية من دمار شامل وتداعيات إشعاعية تقتضي انهيار الحضارة. تصبح الكرة الأرضية في ظل هذا السيناريو غير صالحة للسكن بسبب الحرب النووية التي قد تحدث في الحروب العالمية المستقبلية. ستسبب الانفجارات النووية تدميرًا فوريًا للمدن، وقد تشمل العواقب المحتملة للحرب النووية ما يلي: العواصف النارية والشتاء النووي والداء الإشعاعي المنتشر (متلازمة الإشعاع الحادة) الناجم عن التهاطل النووي و/ أو الفقدان المؤقت للكثير من التكنولوجيا الحديثة بسبب النبضات الكهرومغناطيسية. تكهن بعض العلماء -مثل آلان روبوك- بأن الحرب النووية الحرارية يمكن أن تؤدي إلى نهاية الحضارة الحديثة على الأرض، ويرجع ذلك جزئيًا إلى شتاء نووي طويل الأمد. ينخفض في أحد السيناريوهات متوسط درجة حرارة الأرض بعد حرب نووية حرارية كاملة لعدة سنوات بمعدل يتراوح بين 7 و8 درجات مئوية وسطيًا. ومع ذلك، أشارت دراسات حقبة الحرب الباردة إلى أن مليارات البشر سوف ينجون من الآثار المباشرة للانفجارات النووية والإشعاعات التي ستتلو الحرب النووية الحرارية العالمية. يزعم بعض العلماء أن الحرب النووية يمكن أن تسهم بشكل غير مباشر في انقراض البشر من خلال الآثار الثانوية، بما في ذلك الآثار البيئية والانهيار الاجتماعي والانهيار الاقتصادي. يُعتَقد أنّ التبادل النووي الضئيل نسبيًا بين الهند وباكستان يمكن أن يتسبب في شتاء نووي وأن يقتل أكثر من مليار شخص. صوّرت ساعة القيامة لنشرة العلماء الذريين مدى قرب العالم من الحرب النووية منذ عام 1947. تلعب المحرقة النووية دورًا مهمًا في الإدراك الشعبي للأسلحة النووية؛ فهو يبرز مفهوم التدمير المؤكد المتبادل وهو سيناريو شائع في البقائية. تُذكر المحرقة النووية في الأدب والسينما وخاصة في أنواع الخيال التأملي مثل الخيال العلمي وأدب الواقع المرير وأدب ما بعد الكارثة. مدى احتمال وقوع حرب نووية. امتلكت البشرية حتى عام 2016 نحو 15000 سلاح نووي والآلاف منها في حالة تأهب قصوى. أخذت المخزونات في الانخفاض بعد نهاية الحرب الباردة، ومع ذلك تعمل كل دولة نووية حاليًا على تحديث ترسانتها النووية. يعتقد بعض الخبراء أن هذا التحديث قد يزيد من خطر الانتشار النووي والإرهاب النووي والحرب النووية العرضية. قدّر جون كينيدي احتمال تصاعد أزمة الصواريخ الكوبية إلى نزاع النووي بما بين 33% و50%، وفي استطلاع للخبراء في المؤتمر العالمي للمخاطر الكارثية في أكسفورد (17-20 يوليو 2008)، قدّر معهد المستقبل للبشرية احتمال الانقراض الكامل للإنسان بسبب استخدام للأسلحة النووية بنسبة 1% خلال القرن واحتمال وفاة مليار شخص بنسبة 10% واحتمال وقوع مليون قتيل بنسبة 30%. تعكس هذه النتائج الآراء المتوسطة لمجموعة من الخبراء لا نموذجًا إحصائيًا، وقد تكون القيم الفعلية أقل أو أعلى من ذلك بكثير. يعتقد العلماء بأنه حتى الحرب النووية الصغيرة بين أي بلدين قد تمتلك عواقب عالمية مدمرة، وأن احتمال وقوع مثل هذه الصراعات المحلية أكبر من الحرب النووية الشاملة. الأهمية الأخلاقية لخطر انقراض الإنسان. طرح الفيلسوف ديريك بارفيت السؤال التالي في كتابه «الأسباب والأشخاص»:قارن بين ثلاث نتائج: (2) سيكون أسوأ من (1)، و(3) سيكون أسوأ من (2). أي اختلاف هو الأعظم؟ وتابع: «يعتقد معظم الناس أن الفرق الأكبر هو بين (1) و (2). وأعتقد أن الفرق بين (2) و(3) أكبر بكثير». يفسر بارفيت رأيه بأنه إذا ماتت أعداد هائلة من البشر فهو أمر سيئ، ولكن سيكون الانقراض البشري التام في حد ذاته أسوأ بكثير لأنه سيمنع إنتاج أجيال لاحقة. يعتقد نيك بوستروم بالضرورة الأخلاقية لتقليل مخاطر الانقراض البشري نظرًا لضخامة الكارثة التي ستعرّض الجنس البشري للانقراض. احتمال الانقراض البشري الكامل. قد تؤدي الحرب النووية الحرارية العالمية باستخدام مخزونات حقبة الحرب الباردة أو حتى المخزونات الصغيرة الحالية إلى انقراض البشر. دعم هذا الموقف وضع مفهوم ونموذج الشتاء النووي لأول مرة في عام 1983. ومع ذلك، تعتبر سيناريوهات العقد الماضي الانقراض التام أمرًا مستبعدًا، وتقترح بقاء أجزاء من العالم صالحة للسكن. قد لا يكون الخطر المناخي من الناحية الفنية معدومًا؛ فالآثار المناخية للحرب النووية غير مؤكدة وقد تكون من الناحية النظرية أكبر مما توحي به السيناريوهات الحالية، كما قد تكون نظريًا أقل مما توحي به السيناريوهات الحالية تمامًا. قد يوجد أيضًا مخاطر غير مباشرة، مثل الانهيار المجتمعي في أعقاب الحرب النووية؛ الأمر الذي قد يجعل البشرية أكثر عرضة للتهديدات الوجودية الأخرى. ولكن يبقى السؤال الذي يحتاج الاستقصاء يتمحور حول سباق التسلح النووي في المستقبل الذي قد يقتضي امتلاك مخزونات أكبر أو أسلحة نووية أكثر خطورة مما كان موجودًا في ذروة الحرب الباردة، وما إذ كانت ستؤدي الحرب بوجود هذه الأسلحة إلى انقراض البشر؟ حذر الفيزيائي ليو سزيلارد في خمسينيات القرن الماضي من إمكانية تصنيع «جهاز يوم القيامة» المتعمد باستخدام القنابل الهيدروجينية القوية التي تحتوي على كمية هائلة من الكوبالت. يقدر العمر النصفي للكوبالت بنحو خمس سنوات، وقد تكون بعض الآثار الفيزيائية -كما اقترح بعض علماء الفيزياء- قادرة على التخلص من جميع أشكال الحياة البشرية بسبب شدة الإشعاع المميتة. الدافع الرئيسي لبناء قنبلة الكوبالت في هذا السيناريو هو كلفتها المنخفضة مقارنةً بالترسانات التي تمتلكها القوى العظمى. إضافةً إلى ذلك، لا يحتاج إطلاق مثل هذا الجهاز يوم القيامة قبل التفجير، وبالتالي لا يحتاج إلى أنظمة توصيل صواريخ باهظة الثمن، كما لا تحتاج القنابل الهيدروجينية إلى التصغير لتتمكن الدول المعنية من إطلاقها باستخدام الصواريخ. يمكن أتمتة نظام تشغيل قنبلة الكوبالت بالكامل، وبهذه الطريقة يكون الردع فعالًا. ويمكن للعلماء القيام بتطوير حديث عبر ربط القنابل بالهباء الجوي المصمم لتفاقم الشتاء النووي. ويبقى التحذير الرئيسي هو أن انتقال التداعيات النووية بين نصفي الكرة الشمالي والجنوبي صغيرًا؛ ما لم تنفجر قنبلة في كل نصف كرة، فإن تأثير القنبلة التي انفجرت في أحد النصفين سيكون معدومًا على النصف الآخر. تأثيرات الحرب النووية. كان من الصعب تقدير العدد الإجمالي للوفيات الناتجة عن تبادل نووي عالمي تاريخيًا لأن العلماء ما زالوا يكتشفون آثارًا جديدة للأسلحة النووية، كما ما يزالوا يقومون بمراجعة السيناريوهات الحالية. نظرت التقارير المبكرة في الآثار المباشرة الناجمة عن الانفجار النووي والإشعاع والتأثيرات غير المباشرة الناجمة عن الاضطراب الاقتصادي والاجتماعي والسياسي. وفي تقرير عام 1979 لمجلس الشيوخ الأمريكي، قدّر مكتب تقييم التكنولوجيا الخسائر في ظل سيناريوهات مختلفة. توقعوا حدوث وفيات أمريكية من 35 إلى 77% (70 مليون إلى 160 مليون قتيل في ذلك الوقت)، ووفيات سوفيتية من 20 إلى 40% من السكان خلال الحرب المتبادلة بين الاتحاد السوفييتي والولايات المتحدة الأمريكية. وُضِعَ هذا التقرير عندما كانت المخزونات النووية بمستويات أعلى بكثير مما هي عليه اليوم، كما وُضِع أيضًا قبل ظهور نظرية الشتاء النووي لأول مرة في أوائل ثمانينيات القرن الماضي. بالإضافة إلى ذلك، لم تأخذ في الاعتبار الآثار الثانوية الأخرى -كالنبضات الكهرومغناطيسية مثلًا- والتداعيات التي قد تحدث على التكنولوجيا الحديثة والصناعة. بنك خلق (وتعني مصرف الشعب التركي أو البنك الأهلي التركي) هو مصرف مملوك للحكومة التركية. التاريخ. تأسس بنك خلق في عام 1933 وبدأ في تقديم الخدمات في عام 1938. وبين عامي 1938 و 1950، كان يعتبر اتحاد ائتمانيًا هدفه تقديم قروض للتجار والحرفيين بشروط ميسرة من أجل تعزيز النمو الاقتصادي في تركيا. في عام 1950، بدأ في فتح فروع ومنح قروض للزبناء. في عام 1964، شرع بنك خلق في برنامج تم فيه زيادة رأس ماله وإنشاء شبكة من الفروع على مستوى الدولة. استوعب البنك العديد من البنوك الحكومية الفاشلة الأصغر حجمًا في التسعينيات وأوائل القرن الحادي والعشرين، مثل (Töbank) سنة 1992، وبنك سومر سنة 1993، و(Etibank) سنة 1998، و(Emlakbank) سنة 2001. كانت إحدى نقاط التحول الرئيسية لبنك خلق هي الاستحواذ على باموك بنك (Pamukbank) سنة 2004. بعد ذلك، خضع البنك لعملية إعادة هيكلة كبيرة للتحضير للخصخصة. في 10 مايو 2007، تم بيع 24.98٪ من أسهم بنك خلق في طرح عام وتم إدراجه في بورصة إسطنبول. في 16 نوفمبر 2012، ارتفعت نسبة الأسهم المدرجة إلى 48.9٪. تم نقل المكتب الرئيسي لبنك خلق من أنقرة إلى إسطنبول في يونيو 2015. في 24 فبراير 2017، تم تحويل الأسهم المملوكة ملكية عامة لبنك خلق إلى صندوق الثروة السيادية التركية. جدل تجارة النفط الإيراني. كان بنك خلق حلقة في سلسلة تمويل المصالح البترولية الإيرانية في أعقاب العقوبات الأمريكية ضد إيران. في مارس 2012، تم منع إيران من استخدام نظام تحويل الأموال الدولي (سويفت). بين مارس 2012 ويوليو 2013، بينما كان نظام عقوبات الأمم المتحدة ساري المفعول قبل اتفاقية مجموعة 5+1 في نوفمبر 2013، اشترى البنك ما قيمته 13 مليار دولار من الذهب في السوق المفتوحة. منعت العقوبات إيران من الدفع بالدولار أو اليورو، لكن الذهب لم يُذكر في نظام العقوبات، وبالتالي سمحت هذه الثغرة باستخدام الذهب لتمويل شراء المنتجات البترولية الإيرانية. سمح بنك خلق لوسطاء إيران بشراء الذهب بالليرة التركية، ووجد هذا الذهب طريقه إلى الخزائن الإيرانية. وجدت أحد التحقيقات أن ملياري دولار أمريكي من السبائك الذهبية (حوالي 36 طنًا) تم نقلها من تركيا إلى دبي في أغسطس 2012 وحده. وفي سياق دفاعها عن قرارها بعدم فرض عقوباتها، أصرت إدارة أوباما على أن تركيا نقلت الذهب فقط إلى المواطنين الإيرانيين. جادلت الإدارة، نتيجة لذلك، أن هذا لم يكن انتهاكًا صريحًا لنظامها التنفيذي. أشاد السفير الإيراني في تركيا علي رضا بيكدلي مؤخرًا ببنك خلق، حيث قال: "لعب قرارات بنك خلق الإدارية الذكية في السنوات الأخيرة دورًا مهمًا في العلاقات الإيرانية التركية". وذكر بنك خلق أنه لا توجد عقوبات على تجارة المعادن الثمينة مع إيران حتى 1 يوليو 2013. كان لدى بنك خلق أيضًا حسابات هندية تم تداولها مع إيران في عام 2013: "الهند تدين الآن لإيران بمبلغ 5.3 مليار دولار من ديون النفط. وتخطط الهند لدفع مليار دولار شهريًا لإيران - أي 12 مليار دولار سنويًا - أيضًا من خلال بنك خلق". تحقيقات الفساد 2013. في ديسمبر 2013، تم القبض على سليمان أصلان، الرئيس التنفيذي لبنك خلق، ووُجِّهت إليه تهمة تلقي رشاوى رُفقة آخرين، منهم رضا ضراب، وهو رجل أعمال إيراني أذربيجاني حصل على الجنسية التركية تحت اسم صرّاف.. وبحسب ما ورد اكتشفت الشرطة علب أحذية تحتوي على 4.5 مليون دولار أمريكي في منزل أصلان. وبحسب ما ورد، فقد تم فصل عشرات من ضباط الشرطة لأن تحقيقاتهم جعلت السياسيين غير مرتاحين. تم تغيير سلسلة قيادة الشرطة بحيث يتم إبلاغ السياسيين بأنشطة الشرطة ويمكن أن يحبطوها. تسبب هذا في سماع أمر قضائي في نظام المحكمة، الذي منع التغيير. وتم فصل المدعي العام. يُنظر إلى الاعتقال، الذي جاء بجانب العديد من الاعتقالات الأخرى للمسؤولين المتحالفين مع رئيس الوزراء آنذاك رجب طيب أردوغان (رئيس تركيا الحالي)، على أنه جزء من صراع على السلطة بين رئيس الوزراء وزعيم المعارضة التركية المنفي فتح الله كولن. إدانة أمريكية للمدير التنفيذي. في مارس 2017، اعتقلت الحكومة الأمريكية نائب رئيس البنك محمد حقان أتيلا بتهمة التآمر للتهرب من العقوبات ضد إيران من خلال مساعدة رضا ضراب "على استخدام المؤسسات المالية الأمريكية للانخراط في معاملات مالية محظورة، حوّلت بشكل غير قانوني ملايين الدولارات إلى إيران". اعتُقِل رضا ضراب في ميامي بفلوريدا في مارس 2016. في أنقرة في مارس 2017، قال وزير الخارجية الأمريكي ريكس تيلرسون إنه لا توجد صلة بين الطلب التركي لتسليم كولن واعتقال أتيلا، وأنّ القضيتين ستمضيان وفقًا للقانون. بدأت محاكمة أتيلا في محكمة فدرالية بمدينة نيويورك في نوفمبر 2017، بموافقة ضراب على الإدلاء بشهادته بعد التوصل إلى اتفاق مع المدعين العامين. ووفقًا لصحيفة نيويورك تايمز، فإنّ محاكمة أتيلا وآخرين "تسببت في حدوث هزات في الأوساط السياسية التركية. وقد سعى أردوغان، دون جدوى، إلى إقناع المسؤولين الأمريكيين بالتخلي عن القضية، كما قلّلت وسائل الإعلام الحكومية من أهمية تغطية المحاكمة. وشهد ضراب بأن عملية التهرب من العقوبات حظيت بمعرفة السيد أردوغان وموافقته، وكذلك بمعرفة بيرات البيرق صهر أردوغان. في أوائل عام 2018، أُدين أتيلا في خمس من ست تهم ضده، بما في ذلك الاحتيال المصرفي والتآمر، وتمّت تبرئته من تهمة واحدة بعد أربعة أيام من مداولات هيئة المحلفين. كان ضراب شاهد الإثبات الرئيسي في شهادته التي استمرت سبعة أيام. تم تحديد موعد النطق بالحكم على أتيلا في أبريل 2018، وتصل عقوبة الاحتيال المصرفي وحدها إلى السجن لمدة 30 عامًا. وما زال سبعة متهمين آخرين مطلقي السراح. في أغسطس 2018، كانت تركيا والولايات المتحدة تتفاوضان بشأن سجن تركيا للقسّ أندرو برونسون، واقتربا من التبادل الذي كان سيسمح لأتيلا بقضاء فترة حكمه "في المنزل". لكن وزير الخارجية التركي، في تقرير نقلا عن تقارير أخرى، طلب من المسؤولين الأمريكيين "توقيف أي تحقيق في بنك خلق". بعد ذلك الوقت، "انهارت الصفقة". في عام 2019، أعلن السناتور الأمريكي رون وايدن بدء تحقيق في الأمر. العلاقة بفضيحة جيفري بيرمان ووليام بي بار. في عام 2016، طلب الرئيس أردوغان من نائب الرئيس آنذاك جو بايدن عزل بريت بهارارا، المدعي العام الأمريكي للمنطقة الجنوبية لنيويورك، الذي سيواصل اتهام رضا ضراب.. بعد استمرار الضغط من قبل الرئيس أردوغان، أقال دونالد ترامب بهارارا في عام 2017، واستبدله في النهاية بجيفري بيرمان. في أواخر عام 2018، ضغط الرئيس أردوغان شخصيًا على الرئيس ترامب لإلغاء المزيد من التحقيقات في بنك خلق، مرّة بشكل شخصي خلال قمة مجموعة العشرين بوينس آيرس 2018 (1 نوفمبر 2018)، ومرة في مكالمة هاتفية (14 ديسمبر 2018)؛ ووفقًا لجون بولتون، الذي كان شاهدا على كلا الحدثين، فقد وافق ترامب بعد ذلك على إسقاط التحقيقات. في 14 ديسمبر 2018، أخطرت وزارة العدل، التي كان يرأسها ماثيو ويتاكر، مكتب بيرمان بأنها ستصبح أكثر انخراطًا في تحقيق بنك خلق. على الرغم من ضغوط النائب العام بالوكالة ويتاكر وخليفته وليام بي بار لإغلاق التحقيقات، واصل بيرمان ومكتب محكمة مقاطعة الولايات المتحدة للمنطقة الجنوبية لنيويورك تحقيقهما، معتقدين أن قضيتهما قوية. في يونيو 2019، استدعى وليام بي بار بيرمان إلى مكتبه في واشنطن لدفع بيرمان لإسقاط التهم الموجهة ضد المتهمين، بمن فيهم وزير الاقتصاد التركي السابق محمد ظافر شاغليان، وإنهاء التحقيقات مع متآمرين آخرين مشتبه بهم. أجاب بيرمان أن هذا أمر غير أخلاقي. بعد معاناة مع الجوانب الفنية والقانونية لإقالة بيرمان، أعلن وليام بي بار في 19 يونيو 2020 أن بيرمان "تنحى عن منصبه"، ولكنه كافح أيضًا لإيجاد بديل في مثل هذه المهلة القصيرة؛ من جانبه، أصرّ بيرمان على أنه لم يستقيل، ورفض ترك منصبه حتى تم تنصيب نائبه أودري شتراوس، التي كانت تُخطّط لمواصلة التحقيق في بنك خلق. ميخوط دماغي (الاسم العلمي:Myxobolus cerebralis) هو من المواخط يتبع الميخوط من ال الميخوطية. ميخوط ذنبي (الاسم العلمي:Myxobolus caudatus) هو من المواخط يتبع الميخوط من ال الميخوطية. انظر أيضاً. مراجع. ميخوط ذهبي (الاسم العلمي:Myxobolus aureus) هو من المواخط يتبع الميخوط من ال الميخوطية. انظر أيضاً. مراجع. ميخوط شبوطي (الاسم العلمي:Myxobolus cyprini) هو من المواخط يتبع الميخوط من ال الميخوطية. ميخوط شفاف (الاسم العلمي:Myxobolus diaphanus) هو من المواخط يتبع الميخوط من ال الميخوطية. انظر أيضاً. مراجع. النمر الرابض والتنين الخفي "" هو فيلم تم إنتاجه وعرضه عام 2000 في الصين وهونغ كونغ وتايوان وأمريكا. القصة. تدور أحداث الفيلم في سياق درامي أسطوري. في بدايات القرن التاسع عشر، يقرر معلم الفنون القتالية (لي مو باي) أن يعتزل، ويمضي بقية حياته في تأمل وهدوء، وعلى الرغم من ذلك، فهو يرغب في الانتقام من (جيد فوكس) قاتل معلمه. يقوم بإعطاء سيفه؛ الذي يعود تاريخ صنعه لأكثر من 400 عام، إلى صديقته وحبيبته (يو شو لين) حتى تقوم بتوصيله إلى سير تي. تصل يو إلى بكين، وتقابل جين المرحة والمنطلقة. تتعقد الأحداث عندما تتم سرقة السيف، وتكون هذه هي البداية للعديد من الصراعات والمفاجآت. التُّنوم الصبغي نوع نباتي حولي يتبع جنس التنوم. الموئل والانتشار. ينتشر في بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وحوض البحر الأبيض المتوسط والبلقان. شارك عدد من الجماعات المسلحة في الحرب الأهلية السورية الجارية. الجمهورية العربية السورية وحلفائها. أكد عدد من المصادر أنه في أواخر 2015/أوائل 2016 على الأقل، كانت الحكومة السورية تعتمد على مزيج من المتطوعين والميليشيات بدلاً من القوات المسلحة السورية. القوات المسلحة السورية. قبل اندلاع الانتفاضة والحرب، كان الجيش السوري يقدر بـ 325 ألف جندي نظامي و 280 ألف–300 ألف جندي احتياطي. ومن بين القوات النظامية، كان 220,000 من “جنود الجيش” والباقون في القوات البحرية و القوات الجوية و قوات الدفاع الجوي. وفي أعقاب الانشقاقات في وقت مبكر يعود إلى يونيو 2011، قدر المرصد السوري لحقوق الإنسان أنه بحلول يوليو 2012، كان عشرات الآلاف من الجنود قد انشقوا، وقدر مسؤول تركي عددهم بـ 000 60 جندي. قوة الدفاع الوطني. تشكلت قوات الدفاع الوطنية السورية من ميليشيات موالية للحكومة. وهم يحصلون على رواتبهم ومعداتهم العسكرية من الحكومة، وفي عام 2013 بلغ عددهم حوالي 100,000 جندي. وتقوم القوة بدور المشاة، وتقاتل مباشرة ضد المتمردين في الميدان وتقوم بعمليات مكافحة التمرد بالتنسيق مع الجيش الذي يزودهم بالدعم اللوجستي والمدفعي. ولدى القوة جناح نسائي يضم 500 فرد يدعى “لبوات الدفاع الوطني” الذي يدير نقاط تفتيش. ويسمح لأفراد قوات الدفاع الوطنية، مثل جنود الجيش النظامي، بنهب ساحات القتال (ولكن فقط إذا شاركوا في غارات مع الجيش)، ويمكنهم بيع المسروقات مقابل أموال إضافية. ومع إحساسها بأنها تعتمد على الحكومة العلمانية إلى حد كبير، فإن العديد من ميليشيات المسيحيين السوريين (مثل سوتورو في الحسكة) تقاتل على جانب الحكومة السورية وتسعى للدفاع عن مدنهم وقرى ومزارعهم القديمة من تنظيم الدولة الإسلامية. الشبيحة. الشبيحة هي ميليشيات غير رسمية موالية للحكومة مستقاة إلى حد كبير من الاقلية العلوية السورية. منذ الانتفاضة، اتهمت الحكومة السورية باستخدام الشبيحة لتفريق الاحتجاجات وإنفاذ القوانين في الأحياء المضطربة. ومع تصاعد الاحتجاجات إلى نزاع مسلح، بدأت المعارضة باستخدام مصطلح الشبيحة لوصف المدنيين الذين يشتبه في أنهم يؤيدون بشار الأسد والحكومة السورية ويشتبكون مع المتظاهرين المؤيدين للمعارضة. وتلوم المعارضة الشبيحة على التجاوزات العنيفة العديدة التي ارتكبت ضد المحتجين المناهضين للحكومة والمتعاطفين مع المعارضة، فضلا عن أعمال النهب والتدمير. وفي ديسمبر 2012، اعتبرت الولايات المتحدة الشبيحة منظمة إرهابية. يقال إن باسل الأسد أنشأ الشبيحة في ثمانينيات القرن الماضي لتستخدمها الحكومة في أوقات الأزمات. ووصفت الشبيحة بأنها “شبه عسكرية علوية سيئة السمعة، متهمة بالعمل كمنفذون غير رسميين لحكومة الأسد”، و“رجال مسلحين موالين للأسد”، و“حسب المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات ومقره قطر”، “عصابات شبه إجرامية تتألف من البلطجية المقربين من الحكومة”. على الرغم من صورة الجماعة كميليشيا علوية إلا أن بعض الشبيحة العاملين في حلب أفادت التقارير بأنهم من السنة. وفي عام 2012، أنشأت حكومة الأسد ميليشيا رسمية أكثر تنظيما تعرف باسم الجيش الشعبي، ويُزعم أنها بمساعدة إيران وحزب الله. وكما هو الحال مع الشبيحة، فإن الغالبية العظمى من أعضاء الجيش الشعبي هم من المتطوعين العلويين والشيعة. حزب الله. في فبراير 2013 أكد الأمين العام السابق لحزب الله الشيخ صبحي الطفيلي أن حزب الله كان يقاتل من أجل الجيش السوري، الذي كان الأمين العام حسن نصر الله لا يزال ينفي أن يحدث على نطاق واسع في أكتوبر 2012، باستثناء الاعتراف بأن مقاتلي حزب الله ساعدوا سوريا الحكومة “للاحتفاظ بالسيطرة على نحو 23 قرية ذات مواقع استراتيجية (في سوريا) يسكنها شيعة من الجنسية اللبنانية”. وقال نصر الله أن مقاتلي حزب الله قتلوا في سوريا وهم يقومون “بواجباتهم الجهادية”. وفي عامي 2012 و 2013، كان حزب الله نشطاً في السيطرة على الأراضي في منطقة القصير في سوريا، وبحلول مايو 2013، تعاون علناً مع الجيش السوري واستولى على 60 في المائة من منطقة القصير بحلول نهاية 14 مايو. وفي لبنان، حدثت “زيادة في عدد جنازات مقاتلي حزب الله” و“قصف المتمردون السوريون المناطق التي يسيطر عليها حزب الله”. وفي 14 مايو 2013، أفادت التقارير بأن مقاتلي حزب الله يقاتلون إلى جانب الجيش السوري، ولا سيما في محافظة حمص. ودعا حسن نصر الله الشيعة وحب الله إلى حماية ضريح السيدة زينب. ونفى الرئيس بشار الأسد في مايو 2013 وجود مقاتلين أجانب، عرب أو غيرهم، يقاتلون من أجل الحكومة في سوريا. وفي 25 مايو 2013، أعلن نصر الله أن حزب الله يحارب في سوريا ضد المتطرفين الإسلاميين، “وتعهد بأن جماعته لن تسمح للمسلحين السوريين بالسيطرة على المناطق المتاخمة للبنان”. وقال في خطاب تلفزيوني “إذا سقطت سوريا في أيدي اميركا وإسرائيل والتكفيريين فإن شعوب منطقتنا ستدخل في فترة مظلمة”. وفقا لمحللين مستقلين، بحلول بداية عام 2014، كان ما يقرب من 500 مقاتل من حزب الله قد لقوا حتفهم في النزاع السوري. في 7 فبراير 2016، قتل 50 مقاتلا من حزب الله في اشتباك، على يد جيش الإسلام بالقرب من دمشق. وكان هؤلاء المقاتلون مدمجون في تشكيل الجيش العربي السوري يسمى الفرقة 39. إيران. تواصل إيران نفي رسميا وجود قواتها القتالية في سوريا، مؤكدة أنها تقدم المشورة العسكرية لقوات الأسد في حربها ضد الجماعات الإرهابية. منذ مرحلة الانتفاضة المدنية من الحرب الأهلية السورية، قدمت إيران للحكومة السورية الدعم المالي والتقني والعسكري، بما في ذلك التدريب وبعض القوات القتالية. إيران وسوريا حليفتان استراتيجيتان قريبتان. ترى إيران أن بقاء الحكومة السورية أمر حاسم لمصالحها الإقليمية. وأفادت الأنباء أن المرشد الأعلى الإيراني علي خامنئي يؤيد الحكومة السورية بشكل صريح. وبحلول ديسمبر 2013، كان يعتقد أن إيران لديها ما يقرب من 10 آلاف عامل في سوريا. ولكن وفقا لما ذكره جوبين غودرزي، أستاذ مساعد وباحث في جامعة ويبستر، ساعدت إيران الحكومة السورية بعدد محدود من الوحدات والأفراد المنتشرين، “على الأكثر بالمئات... وليس بالآلاف كما زعمت مصادر المعارضة”. ويضطلع مقاتلو حزب الله اللبناني المدعوم من طهران بأدوار قتالية مباشرة منذ عام 2012. في صيف عام 2013، قدمت إيران وحب الله دعما هاما في ساحة المعركة للقوات السورية، مما سمح لها بإحراز تقدم على المعارضة. في عام 2014، تزامنا مع محادثات السلام في جنيف الثانية، عززت إيران دعمها للرئيس السوري الأسد. وزير المالية والاقتصاد السوري ذكر أن أكثر من 15 مليار دولار جاءت من الحكومة الإيرانية. يتولى قاسم سليماني قائد فيلق الحرس الثوري الإسلامي مسؤولية الملف الأمني للرئيس السوري الأسد، ويشرف على تسليح وتدريب الآلاف من المقاتلين الشيعة الموالين للحكومة. وبحلول عام 2015، كان 328 جنديا من قوات الحرس الثوري الإيراني، من بينهم عدة قادة، قد قتلوا في الحرب الأهلية السورية منذ نشأتها. الميليشيات الشيعية الأجنبية. المقاتلين الشيعة من أفغانستان وباكستان “أكبر بكثير” من المقاتلين السنة غير السوريين، على الرغم من أنهم تلقوا “اهتماما أقل بشكل ملحوظ” من وسائل الإعلام. ويقدر عدد الأفغان الذين يقاتلون في سوريا نيابة عن الحكومة السورية ب “ما بين 10 آلاف و 12 ألف شخص”، ولا يعرف عدد الباكستانيين. القوات الرئيسية هي لواء فاطميون — الذي يتألف حصراً من الأفغان ويحارب “تحت رعاية” حزب الله الأفغاني—و لواء زينبيون الباكستاني الذي تم تشكيله في نوفمبر 2015. وكثير من المقاتلين أو معظمهم من اللاجئين، وقد اتُهمت إيران باستغلال عدم قدرتهم على “الحصول على تصاريح عمل أو إقامة قانونية في إيران”، واستخدام التهديد بالترحيل لمن يترددون في التطوع. كما يتقاضى المقاتلون مرتبا مرتفعا نسبيا، وقال بعضهم للصحافيين ان “الدولة الاسلامية عدو مشترك لإيران وأفغانستان... إنها حرب مقدسة”، وأنهم يرغبون في حماية موقع الحج الشيعية السيدة زينب من الجهاديين السنة. روسيا. وافق مجلس الاتحاد الروسي بالإجماع في 30 سبتمبر 2015 على طلب الرئيس الروسي فلاديمير بوتين بالسماح باستخدام القوات المسلحة الروسية في سوريا. وفي اليوم نفسه، وصل الجنرال الروسي سيرغي كوريلينكو، الذي يمثل روسيا في مركز المعلومات المشترك في بغداد الذي أقامته روسيا وإيران والعراق وسوريا لتنسيق عملياتهم “في المقام الأول لمحاربة تنظيم الدولة الإسلامية”، إلى السفارة الأمريكية في بغداد وطلب من أي قوات أمريكية في مغادرة المنطقة المستهدفة فورا. وبعد ساعة، بدأت الطائرات الروسية المتمركزة في الأراضي الخاضعة لسيطرة الحكومة بشن ضربات جوية ضد قوات المتمردين. رداً على إسقاط طائرة مقاتلة أمريكية تابعة لحزب الله=الحكومة من طراز سو-22 بالقرب من مدينة الطبقة في محافظة الرقة في 18 يونيو 2017، أعلنت روسيا أن طائرات التحالف التي تقودها الولايات المتحدة التي تحلق غرب الفرات ستخضع للتتبع من قبل القوات الروسية المضادة للطائرات في السماء وعلى الأرض وتعامل كأهداف؛ كما قال الجيش الروسي إنهم علقوا الخط الساخن (خط “فك التوتر”) مع نظرائهم الأمريكيين المتمركزون في العديد. المعارضة السورية والحلفاء. الائتلاف الوطني السوري والحكومة المؤقتة. الحكومة المؤقتة. تتألف المعارضة المسلحة من جماعات مختلفة تشكلت أثناء النزاع أو انضمت إليها من الخارج. وفي عام 2013، شكل الائتلاف الوطني السوري الحكومة السورية المؤقتة. وكان من المقرر اختيار وزير الدفاع من قبل الجيش السوري الحر. فصائل إسلامية أخرى مستقلة عن التيار الرئيسي للمعارضة السورية. الائتلاف الوطني السوري. المجلس الوطني، الذي أنشئ في 23 أغسطس 2011، هو ائتلاف من الجماعات المناهضة للحكومة، ومقره تركيا. يسعى المجلس الوطني إلى إنهاء حكم بشار الأسد وإقامة دولة حديثة مدنية وديموقراطية. المجلس الوطني السوري له صلات مع الجيش السوري الحر. وفي 11 نوفمبر 2012، في الدوحة، توحد المجلس الوطني وجماعات المعارضة الأخرى في إطار الائتلاف الوطني لقوى الثورة والمعارضة السورية. المجلس الوطني السوري لديه 22 مقعدا من أصل 60 مقعدا في الائتلاف الوطني السوري. وفي اليوم التالي، اعترفت العديد من دول الخليج العربي بأنه الحكومة الشرعية لسوريا. ومن بين المندوبين في مجلس قيادة التحالف نساء وممثلين عن الأقليات الدينية والعرقية، بمن فيهم العلويون. ويقال إن المجلس العسكري سيضم الجيش السوري الحر. وتتمثل الأهداف الرئيسية للائتلاف الوطني في استبدال حكومة بشار الأسد و“رموزها وأعمدة دعمها”، و“تفكيك الأجهزة الأمنية”، وتوحيد ودعم الجيش السوري الحر، ورفض الحوار والتفاوض مع حكومة الأسد، و«محاسبة هؤلاء مسؤولة عن قتل السوريين وتدمير [سوريا] وتشريد [السوريين]». الجيش السوري الحر والجماعات التابعة له. تم الإعلان عن تشكيل الجيش السوري الحر في 29 يوليو 2011 من قبل مجموعة من ضباط الجيش السوري المنشقين، وشجع آخرين على الانشقاق للدفاع عن المتظاهرين المدنيين من العنف الذي تمارسه الدولة وتأثير التغيير الحكومي. وبحلول ديسمبر 2011، تراوحت تقديرات عدد المنشقين عن الجيش السوري الحر بين 1,000 شخص وأكثر من 25,000 شخص. وقد نقل الجيش السوري الحر، الذي كان “مقره الرئيسي” في تركيا في البداية، مقره إلى شمال سوريا في سبتمبر 2012، ويعمل كمنظمة جامعة أكثر من كونه سلسلة قيادة عسكرية تقليدية. سامح صبري ممثل مصري شاب . عن حياته. دخل سامح المجال الفني في 1998 عن طريق مسرح كليه التجارة جامعه القاهرة وبعد هذا عمل في مجال الاعلانات والسينما و التليفزيون صيد الحيتان فيلم مصري من إنتاج عام 2002. قصة الفيلم. يروي الفيلم قصة ناهد، سيدة أعمال، التي توظف مجموعة من الفتيات وذلك لإستخدامهن في عمليات تهريب الماس. نانا هي سكرتيرتها، راوية فتاة فقيرة، سوسو امرأة مطلقة، وصابر المدرب الذي يحسن الغوص واستعمال الأسلحة. تحدث مواجهة مع الشرطة عند وصول مهربات الماس إلى شاطئ مارينا بيتش. وفي الاخير يتم تفكيك عصابة تهريب الماس بفضل التعاون بين شرطة الإنتربول والشرطة المصرية. ماسامي سوزوكي (鈴木真仁 "سوزوكي ماسامي") هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 14 يوليو 1972 في تشيغاساكي، كاناغاوا. عودة مدرسة المشاغبين فيلم مصري من إنتاج عام 2002. قصة الفيلم. تتوجه المدرسة الشابة إلى مقر عملها الجديد، في إحدى المدراس الخاصة التي تتسم بأن أغلب الطلاب فيه من أبناء المقتدرين الذين لا يحرصون على التعليم بأي شكل، وفي الفصل الذي تتولى أمره تواجه مجموعة الطلاب ومقالبهم المتعددة، وتكتشف أن الكثير من المدرسين السابقين قد أصابتهم أزمات نفسية. تتعاون المدرسة الشابة مع الإدارة من أجل إصلاح هؤلاء المزعجين، وفي النهاية تتمكن من أصلاحهم. ويتقدمون إلى الامتحان، وينجحون، ويصير عليها أن تستكمل رسالتها مع طلاب الدفعة الجديدة. يضم المركز التجاري أحد مكانين أو كليهما: انقلاب 18 برومير (بالفرنسية coup d'État du 18 brumaire) : هو الانقلاب الذي قام به نابليون بونابرت في 18 برومير السنة الثامنة (9 نوفمبر/تشرين الثاني 1799)، أطاح بحكومة المديرين، وأوجد بدلاً عنها حكومة القناصل، وفيها سيكون نابليون القنصل الأول. ربيع سفياني لاعب سعودي من مواليد مدينة الرياض ولد في 26 يناير 1987. يلعب في مركز الجناح الايسراو مهاجم حالياً في نادي العين. مسيرة اللاعب. كانت بداياته في نادي الهلال تعرض إلى اصابة في بداية مشواره وتم الاستغناء عنه من نادي الهلال و وقع في موسم 2008-2009 مع نادي الفتح و لعب معه لمدة 5 مواسم ونصف و تألق مع الفتح وصعد مع الفريق إلى الدوري الممتاز وفاز ببطولة الدوري مع الفتح في موسم 2012-2013 في إنجاز تاريخي للنادي وانضم للمنتخب في فترات متقاطعة وعاد مره أخرى إلى نادي النصر في يناير 2014 بعقد يمتد إلى 3 سنوات وحقق معه الدوري والكأس وانتقل لنادي الفتح بنظام الإعارة وبعده إلى نادي التعاون مطلع عام 2016 بنظام الاعاره من نادي النصر الذي عاد له أخيراً موسم 2017 وسجل له هدفاً في افتتاحية مبارياته في الدوري وانتهى عقده مع النصر مطلع عام 2017ووقع مع نادي الاتحاد في تاريخ 10/01/2017 كلاعب هاوي ووقع مع نادي التعاون صيف 2018 و وقع مع نادي العين في صيف 2020. الحياة الشخصية. هو شقيق اللاعب تركي سفياني. عبد الله حمدان رضى الشريفي الشمري لاعب سعودي من مواليد 24 نوفمبر 1991 يلعب حالياً في نادي أبها . مسيرة اللاعب. كانت بداياته مع نادي النصر السعودي كحارس للمرمى احتياطي وكان يحمل رقم 1 وطوله 182 سم ووزنه72 كغم ووقع عام 2012 مع نادي النصر لمده 5 سنوات بقيمه 3 ملايين ريال ويعتبر عبد الله اقل عقده بالدوري السعودي لعام 2012. أعاره النصر في مطلع عام 2015 إلى نادي الفيحاء و فسخ عقده مع نادي النصر في عام 2017 و وقع بعدها مع نادي الرائد و أعاره الرائد إلى نادي الكوكب مطلع عام 2018 و انتقل إلى الكوكب في عام 2019 و انتقل إلى نادي أبها في عام 2020 . الحياة الشخصية. عبد الله هو شقيق اللاعبين فارس الشمري و منصور الشمري. عبد الله محمد مادو لاعب كرة قدم سعودي يلعب في نادي النصر السعودي في قلب الدفاع. مسيرة اللاعب. مثل سابقاً المنتخب هو قائد المنتخب السعودي الأولومبي الحاصل على كأس الخليج 2015 للمنتخبات الأولومبية و يمثل حالياً المنتخب الأول، بدأ في الفئات السنية في النصر إلى أن وصل للفريق الأول ويمثله أساسياً حالياً. الحياة الشخصية. عبد الله هو شقيق اللاعب مروان مادو. جمعان الدوسري لاعب سعودي من مواليد الرياض في تاريخ 19 يونيو 1987 . يلعب في مركز قلب الدفاع كانت بداياته في نادي الرياض و تالق مع الفريق ما حفز نادي النصر في بداية موسم 2012-2013 للتوقيع معه لمدة 5 سنوات لم يمثل الفريق في أول موسم و ظل حبيساً لدكة البدلاء و في موسم 2013-2014 مثل النصر أول مباراة كلاعب أساسي في مباراة الشباب و سجل هدف الفوز للنصر بعد أن كان النتيجة 2-2 مما عزز صدارة النصر في هذا الموسم . وقع مع الاتفاق في عام 2016 و وقع مع نادي الشباب عام 2017 و وقع مع نادي الشعلة في عام 2019 . وفيما يلي قائمة من رئيس وزراء منغوليا منذ إنشاء هذا المنصب في عام 1912، بعد وقت قصير أعلنت منغوليا الاستقلال من سلالة كينغ الأولى. أحمد بوقرة الوافي (1898-1959)، ولد في أولاد جلال ولاية بسكرة 14 أكتوبر 1898، وتوفي مقتولًا في مقهى حيث كان يعمل فيه منظفًا، وذلك بتاريخ 18 أكتوبر 1959 في سان دوني، حاصل على الميدالية الذهبية في الماراثون للألعاب الأولمبية 1928 في أمستردام، يعد أول رياضي عربي نال الميدالية الذهبية في الألعاب الأولمبية. جعلته مسيرته . السيرة. البدايات. وُلد أحمد بوقرة الوافي يوم 15 أكتوبر/تشرين الأول 1898 بمدينة أولاد جلال بالصحراء الجزائرية، أثناء الاستعمار الفرنسي، وقد أجبر على أداء الخدمة العسكرية الفرنسية ضمن ، وشارك في صفوفها في الحرب العالمية الأولى، وبعد نهاية الحرب في عام 1918، تجند بوقرة رسميًا في الجيش الفرنسي على الحدود الألمانية، حيث لاحظ الضابط المسؤول، الملازم "فاكير" قدراته البدنية الكبيرة في رياضة الجري، فقرر إرساله في عام 1923، إلى العاصمة باريس للمشاركة في بطولة رياضية عسكرية في فرنسا. بعد مشاركته في المسابقات الرياضية العسكرية، انضم بوقرة الوافي لنادي لألعاب القوى، حيث شارك في سباقات الـ15 كلم والـ25 كلم والـ30 كلم، في شهري مايو ويونيو على 1924 التوالي واحتل في كل مرة المركز الثاني خلف البطل الفرنسي جان بابتيست مانهيس، واستطاع التوفق عليه في سباق الماراثون بتوقيت 2 سا 50 د 52 ثا 8، فاختير كليهما لتمثيل فرنسا في ماراثون الألعاب الأولمبية الصيفية 1924 بباريس، في 13 يوليو، حل سابعًا بتوقيت ساعتين و54 دقيقة و19 ثانية، بفارق 13 دقيقة عن صاحب الميدالية الذهبية، الفنلندي ، في حين أنهى الفرنسي مانهيس السباق في المرتبة الثانية عشر. سمحت له هذه النتيجة الجيدة بالاستعداد بشكل مكثف، لكنها لم تضمن له أي دخل، لذلك اشتغل بوقرة في مصنع رونو لصناعة البراغي والمسامير للسيارات ببلدة بولون بيانكور بضواحي باريس، وانضم ل الذي كان يملكه صاحب المصنع، وهي فترة سعيدة إلى حد ما حسب باتريك بيركيت. أخذه عداء المسافات الطويلة السابق تحت جناحه، دون أن يعفيه من العمل في المصنع: . في الواقع، أظهر صعودًا في القدرة في الأشهر التي سبقت الألعاب مباشرة وأظهر، كما كان الحال في عام 1924، هذه القدرة النادرة على إجراء التدريب المكثف من أجل أن يكون في أفضل حالاته في الوقت المناسب. وهكذا، إذا كان قبل شهرين من الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1928، احتل المركز السادس في سباق باريس-كورباي، فقد أجرى سباقات متتابعة وفي 8 يوليو، في البطولة الفرنسية، أنهى سباق الماراثون في المركز الأول. والذي جرى بين مدينتي ميزون-ألفور وميلون. بوقت قدره ساعتان و 20 دقيقة و 3 ثوانٍ، تغلب في هذه المناسبة على النجمين الصاعدين للماراثون الفرنسي، جان جيرو (ساعتان و 21 دقيقة و 20 ثانية) و (ساعتان و 25 دقيقة و 17 ثانية)، وتأهلوا مثله للألعاب المقررة بعد شهر. الفوز في الألعاب الأولمبيّة. في العام 1928، شارك في الماراثون، والذي تبلغ مسافته 42 كلم و195 متراً، في الألعاب الأولمبية الصيفية في أمستردام، حيث حاز على الميدالية الذهبية متخطيا خصمه مانويل بلازا من الشيلي بـ 26 ثانية. ولم يُرشّح النقاد بوقرة الوافي للتتويج بلقب سباق الماراثون، ، كان من المقرر أن يبدأ السباق وينتهي في الملعب الأولمبي، في نهاية الطريق الذي، في معظمه، يتألف من رحلة ذهابًا وإيابًا على سدود ترابية من مختلف الأسطح (الإسفلت والحصى وأحجار الرصف، وما إلى ذلك) بهدف توجيه المياه نهر أمستل أو لتصريف الأراضي المستصلحة من البحر. وكان الطقس معتدلا مع درجة حرارة 16.1 درجة مئوية ورياح شمالية / شمالية غربية خفيفة، تقريبًا في محور المسار، والتي ساعدت في البداية المتسابقين (ريح خلفية) ولكنها كانت بعد ذلك تُجهد أجسادهم في الجزء الثاني من السباق، عندما كانوا بالفعل متعبين (رياح معاكسة). انطلق المنافسون، معظمهم من ممثلي دول أوروبا أو أمريكا الشمالية، على الساعة 3:14 مساءً. بدأ الوافي بحذر، فكان متواجداً بعد ركض مسافة 10 كيلومترات في المركز الـ20 من بين 69 مشاركاً وبفارق دقيقتين و20 ثانية عن الكوكبة المتقدمة ثم تقدم ليصبح في المرتبة السابعة في الكيلومتر الـ21 خلف يامادا الياباني وإيشيدا، والأمريكي، والفنلنديين مارتلين ولاكسونين والكندي بريكر، ثم في المركز الثالث في الكيلومتر الـ32، وتجاوزه قبل نهاية السباق بـ5 كيلومترات كلٍّ من الأمريكي والياباني كانيرماتسو يامادا والكندي بريكر، وانطلق منفرداً لم يلحق به أي مشارك على الرغم من الصعود المذهل للشيلي مانويل بلازا، واحتل المركز الأول بمدة ساعتين و32 دقيقة و57 ثانية، متفوقاً بفارق 26 ثانية عن صاحب المركز الثاني التشيلي مانويل بلازا وبفارق أكثر من دقيقتين عن الثالث، الفنلندي . في نهاية السباق، عاد الوافي بشكل متواضع إلى غرفة تغيير الملابس، بينما انطلق بلازا في لفة الشرف.تفوق الوافي على كل التوقعات، وكان الممثل الوحيد لألعاب القوى الفرنسي الذي فاز بلقب في الألعاب الأولمبية التاسعة، وهو أيضًا في المنافسة الملكة، والتي كانت تُعد آنذاك الأكثر تطلبًا لحدود جسم الإنسان. حقيقة أن الفرنسي الوحيد الذي فاز ببطولة ألعاب القوى هو مواطن جزائري إمكانات كبيرة، وهذا حتى لو أن هذه الاستراتيجية التي كانت مهتمة، في الأمور الرياضية، بلون العلم أكثر من لون الجلد لم تكن بالإجماع. من وجهة النظر هذه، يبدو أن الرياضة الفرنسية كانت متقدمة في استخدامها مقارنة بالمملكة المتحدة. ومع ذلك، لا ينبغي لهذا التسامح الأكبر مع الرياضة الفرنسية أن يُخفي الصدى الصغير لانتصار الوافي والافتقار إلى التماثل الحقيقي مع صاحب الميدالية داخل المجتمع الفرنسي. يشرح المؤرخ بيير لانفرانشي ذلك جزئيًا من خلال الشعبية النسبية : على عكس ، لم تكن هذه الرياضة من أسس القيم الوطنية والاعتزاز. وفوق كل شيء، فاجأ فوز الوافي لدرجة أن لا أحد يعرف كيف يفسر الحدث سياسياً، بدءاً بالرياضي نفسه، على عكس ما حدث بعد ثلاثين عاماً تقريباً مع آلان ميمون. جولة في الولايات المتحدة. رغم هذا الفوز فإنه لم يُستقبل من طرف أي مسؤول فرنسي لتهنئته وتكريمه ولم تمنح له لا مكافأة مالية ولا معنوية، فلم يتردد في قبول العرض الذي تلقاه من الولايات المتحدة بالمشاركة في سباقات خاصة بالمحترفين، وفائز بسبا ق جرى يوم 22 أكتوبر 1928 بقاعة "ماديسون سكوار غاردن" بمدينة نيويورك، وتحصل على مبلغ 4 آلاف دولار وبعد ذلك انضم بوقرة الوافي لفرقة سيرك أمريكية حيث شارك في سلسلة من العروض الفنية بمختلف مدن الولايات المتحدة، كما خاض سباقات غريبة لمدة 6 أشهر بين سنتي 1929 و1930، نافس خلالها رجالاً مثله بالإضافة إلى حيوانات مختلفة. الاعتزال والعالة. وبعد عودته إلى باريس في أواخر سنة 1930 منعه الاتحاد الفرنسي لألعاب القوى من ممارسة رياضته بسبب لأنّ قوانين اللجنة الأولمبية الفرنسية كانت تحظر تسابق الرياضيين من أجل المال. فاعتزل الرياضة بعد حين. واشترى بالمال الذي كسبه في أمريكا مقهى بباريس بالشراكة مع شخص آخر ليعتاش منه، وطوي إنجازه طي النسيان. ولكن شريكه استولى لاحقاً على كل المقهى، فأصبح الوافي دون أي مدخول مادي قبل أن يجد عملاً دهّانًا للسيارات. ولم تنتهي الأمور هنا فقد تعرض لحادث دهس من طرف حافلة نقل، سبب له عاهة مستديمة، منعته من العمل مجدداً، فعاش في بؤس وفقر مدقع إلى أن وجد الرعاية من طرف عائلة شقيقته ببلدة "ستانس" بضواحي باريس ذكره الإعلاميون عام 1956 عندما حاز لاعب جزائري آخر هو آلان ميمون على الميدالية الذهبية، فوجدوا بوقرة في فقر مدقع. قد دعاه ميمون لحضور حفل التكريم الذي خصه به رئيس الجمهورية الفرنسية، رينيه كوتي، فساعد الرئيس الفرنسي بوقرة الوافي في إيجاد منصب شغل جديد حارسًا لأحد الملاعب الرياضية بضواحي باريس. مقتله. قُتل بوقرة الوافي في مقهى عام 1959 وهو في عمر الـ61، في شقة ببلدة سان دونييه، بضواحي باريس، وذلك في حادثة اختلفت حولها الكثير من الروايات، ولكن أقربها للحقيقة هي خلاف عائلي حول الميراث كان فيها ابن أخيه أحد أطرافها، انتهت بمقتل 3 أشخاص وكان من بينهم بوقرة الوافي. وقيل أن منفذو عملية القتل كانوا متطرفين من جبهة التحرير الوطني الجزائرية وقتلوه لأنه رفض أن يساندهم أو ينصاع إليهم. تكفلت اللجنة الأولمبية الفرنسية بمراسم دفن بوقرة الوافي ب في سان دوني. الفداء مصدر فادى وفدَى، والفِدَاءُ ما يقدَّم من مال ونحوه لتخليص المَفْدِيّ، أو ما يقدَّم للَهِ جزاءً لتقصيرٍ في عبادة، ككفَّارة الصَّوم والحَلْقِ ولُبس المخيط في الإحرام، أو هي الأضحيَّةُ. ويُقال: هذا «كبش الفداء»: أي ضحيّة، شخص يُعاقب بذنب غيره، شخص يُلقى عليه مسئولية أخطاء الآخرين، مَنْ يُعاقب ليكون عِبْرةً لغيره. وفي الاصطلاح الفقهي: بكسر الفاء من فادى وفدى جمع أفدية، ما يقوم مقام الشيء دفعا للمكروه، ومنه: فداء الأسير. انظر أيضًا. تضحية سيرج ديفيد غنابري (، ؛ مواليد 14 يوليو 1995) هو لاعب كرة قدم ألماني يلعب في مركز الجناح مع نادي بايرن ميونخ والمنتخب الألماني. بدأ جنابري مسيرته المهنية في إنجلترا مع أرسنال في الدوري الإنجليزي الممتاز، حيث شارك لأول مرة كمحترف في سبتمبر 2012. كما قضى فترة قصيرة على سبيل الإعارة مع وست بروميتش ألبيون قبل أن يعود إلى ألمانيا للانضمام إلى فيردر بريمن في عام 2016. في عام 2017، وقع مع بايرن ميونخ قبل إعارته إلى هوفنهايم لموسم 2017–18. في 2018–19، موسمه الأول مع بايرن ميونيخ، فاز بلقب الدوري الألماني وحصل على لقب أفضل لاعب في الموسم. بعد مشاركته مع ألمانيا في مختلف مستويات الشباب، شارك جنابري لأول مرة دوليًا في نوفمبر 2016 في مباراة تصفيات كأس العالم 2018 ضد سان مارينو، وسجل هاتريك في الفوز 8–0. حياته المبكرة. ولد جنابري في شتوتغارت، بادن–فورتمبيرغ، لأب إيفواري وأم ألمانية. في شبابه، كان جنابري عداءًا موهوبًا ولكنه في النهاية اختار كرة القدم على سباقات المضمار والميدان. مسيرته الكروية. أرسنال. وافق نادي جنابري السابق في شتوتغارت على صفقة بقيمة 100,000 جنيه إسترليني مع نادي أرسنال في الدوري الإنجليزي الممتاز في عام 2010، لكنه اضطر إلى الانتظار حتى عام 2011، عندما كان عمره 16 عامًا، للانضمام إلى النادي الإنجليزي. انضم جنابري رسميًا إلى أرسنال في موسم 2011–12. لعب لفريق تحت 18 سنة لمعظم الموسم ولكن تم ترقيته بعد ذلك إلى الفريق الاحتياطي بعد أداءه رائعة. بحلول نهاية الموسم، لعب جنابري ست مباريات وسجل هدفين. وست بروميتش ألبيون (إعارة). في 7 أغسطس 2015، انضم جنابري إلى وست بروميتش ألبيون على سبيل الإعارة لمدة موسم لاكتساب خبرة الفريق الأول. شارك لأول مرة كبديل في الخسارة 3–2 أمام تشيلسي في 23 أغسطس 2015. في يناير، تم استدعاؤه من إعارته بعد أن غاب عن المشاركة مع الفريق الأول في وست بروميتش. أنهى موسم 2015–16 بمشاركة واحدة في الدوري ومشاركتين في كأس الرابطة. فيردر بريمن. في 31 أغسطس 2016، وقع جنابري مع فيردر بريمن في الدوري الألماني مقابل رسوم انتقال بلغت 5 ملايين جنيه إسترليني. أراد مدرب أرسنال أرسين فينغر تمديد عقد جنابري في أرسنال قبل انتقاله، لكن عدم مشاركته في الفريق الأول جعلت من جنابري يسعى للانتقال إلى مكان آخر. سجل هدفه الأول لصالح فيردر بريمن في 17 سبتمبر 2016 في مباراة الخسارة 4–1 خارج أرضه أمام بوروسيا مونشنغلادباخ. في موسمه الوحيد مع النادي، خاض 27 مباراة في الدوري وسجل 11 هدفًا بينما احتل فيردر بريمن المركز الثامن في الدوري الألماني. بايرن ميونخ. هوفنهايم (إعارة). في 11 يونيو 2017، أعلن بايرن ميونخ عن توقيعه مع جنابري في صفقة مدتها ثلاث سنوات مقابل 8 ملايين يورو بعد تفعيل بند في عقده مع فيردر بريمن. في 14 يونيو 2017، أعلن بايرن ميونيخ أن سيرج جنابري سينتقل إلى هوفنهايم على سبيل الإعارة لمدة موسم. كان جنابري يتمنى أن يكتسب هذا الانتقال المزيد من الخبرة. سجل هدفه الأول والثاني بالدوري في الفوز 4–0 على آر بي لايبزيغ. وأحرز 10 أهداف في 22 مباراة خاضها هذا الموسم وساعد هوفنهايم على احتلال المركز الثالث في جدول الدوري وضمن التأهل لدوري أبطال أوروبا الموسم المقبل. أنهى موسم 2017–18 برصيد 10 أهداف في 26 مباراة. كما ظهر في دوري الرابطة الإقليمية الجنوبية الغربية مع الفريق الاحتياطي. موسم 2018–19. في 2 يوليو 2018، تم تقديم جنابري كلاعب في بايرن ميونيخ. حصل جنابري على القميص رقم 22. في 1 سبتمبر، hn; جنابري لأول مرة في الدوري الألماني مع بايرن ميونيخ في الفوز 3–0 على شتوتغارت عندما دخل كبديل في الدقيقة 77. في 3 نوفمبر 2018، سجل جنابري هدفه الأول في الدوري لصالح بايرن ميونيخ في التعادل 1–1 ضد فرايبورغ. في 1 ديسمبر 2018، سجل جنابري هدفين في الفوز 2–1 ضد ناديه السابق فيردر بريمن. في 2 مارس 2019، سجل جنابري هدف بايرن ميونيخ رقم 4000 في الدوري الألماني خلال الفوز 5–1 على بوروسيا مونشنغلادباخ، مما ساعد النادي على أن يصبح أول فريق يحقق هذا الإنجاز. أنهى جنابري موسم الدوري بكونه ثاني أفضل هدافي البايرن برصيد 10 أهداف في 30 مباراة. فاز جنابري بأول لقب له في الدوري الألماني حيث أنهى فريقه بايرن بفارق نقطتين عن دورتموند برصيد 78 نقطة. موسم 2019–20. في 1 أكتوبر 2019، سجل جنابري أربعة أهداف في الفوز بدوري أبطال أوروبا خارج أرضه بنتيجة 7–2 على توتنهام هوتسبير. في 25 فبراير 2020، سجل ثنائية ضد تشيلسي في ذهاب دور الـ16 من دوري أبطال أوروبا في الفوز 3–0 خارج الأرض. هذا جعله أول لاعب يسجل ستة أهداف خارج أرضه في لندن في نسخة واحدة من دوري أبطال أوروبا. في 14 أغسطس 2020، سجل هدفًا واحدًا في الفوز 8–2 على برشلونة في ربع النهائي. في 19 أغسطس، سجل هدفين في الفوز 3–0 على ليون في الدور نصف النهائي. ليصل إلى هدفه التاسع في تسع مباريات بالمسابقة. مسيرته الدولية. المنتخب الأول. في 4 نوفمبر 2016، تلقى جنابري أول استدعاء له لمنتخب ألمانيا الأول. بعد سبعة أيام، سجل هاتريك أهداف في أول مشاركة له في تصفيات كأس العالم 2018 ضد سان مارينو في فوز 8–0 خارج الأرض. في 9 أكتوبر 2019، خلال التعادل دولي الودي ضد الأرجنتين 2–2، أصبح جنابري أسرع لاعب يصل إلى 10 أهداف مع منتخبه، حيث فعل ذلك في مباراته الحادية عشر وكسر على الرقم القياسي لميروسلاف كلوزه بمباراتين. في 19 نوفمبر 2019، سجل هاتريك في الفوز 6–1 على أيرلندا الشمالية. كانت هذه هي الثلاثية الثانية له في مسيرته الدولية. الإنجازات. النادي. بايرن ميونخ المنتخب. ألمانيا الأولمبية ألمانيا تحت 21 سنة تحول بولس إلى المسيحية هو رواية ذُكرت في العهد الجديد تشير إلى حدث في حياة بولس الطرسوسي دفعه إلى التوقف عن اضطهاد المسيحيين الأوائل وأن يصبح تابعًا ليسوع، ويُعتقد أنه حدث في الفترة بين سنتي 33-36 م. يعرف هذا الحدث بعدة أسماء منها «التحول البولسي» و«التحول الدمشقي» و«التحول على طريق دمشق». ذكر هذا الحدث بشيء من التفصيل في سفر أعمال الرسل، وبحسب الرواية فقد تمّ التحول على طريق دمشق، وبالقرب منها، حين قصدها بولس بهدف اضطهاد المسيحيين فيها، فتحول على الطريق إلى المسيحية. يرى المسيحيون أنه من ناحية لاهوتية، يثبت التحوّل البولسي أنه «لا شيء يستحيل على الله فعله»، وأنّ «نعمة الله تطال الجميع». في السنة الطقسية، تحيا ذكرى تحول بولس إلى المسيحية في 25 يناير من كل عام، وغدت رمزًا في الثقافة الغربية للتحول العميق والجوهري في حياة ومواقف الإنسان. أما في الفن، فقد أنتجت عبر القرون أعمال عديدة تخلّد التحول البولسي أشهرها لوحتي كارافاجيو ومايكل آنجلو، وألّفت سيمفونية خاصة للمناسبة قام بوضعها راندل ستروب. روايات العهد الجديد. جاءت روايات التحول البولسي في عدد من رسائل بولس وفي سفر أعمال الرسل. وفي كلا المصدرين، لم يكن بولس تابعًا ليسوع، ولم يكن يعرفه قبل صلب المسيح. بحسب الروايات، حدث التحول البولسي بعد صلب يسوع المسيح، وجاءت صيغته في الروايات بوصفه كحدث إعجازي أو كحدث خارق للطبيعة أو كتغيّر في الطبيعة الداخلية. قبل التحول. قبل تحوله إلى المسيحية، كان شاول الطرطوسي الذي عُرف بعد تحوله إلى المسيحية ببولس أحد أفراد فرقة الزيلوت التي تنتمي إلى طائفة اليهود الفريسيين، وكان ممن يضطهدون المسيحيين الأوائل. ذكر بولس ذلك في رسالته إلى أهل غلاطية فقال: كما وصف بولس حياته قبل التحول في رسالة إلى أهل فيلبي فقال: وذكر أيضًا مشاركته في رجم إسطفانوس فقال: رسائل بولس. كان ذكر التحول في رسائل بولس مختصرًا. ففي الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس وصف بولس في موضعين رؤيته ليسوع فقال في الإصحاح التاسع: . وفي الإصحاح الخامس عشر من نفس الرسالة قال: وفي رسالة أهل غلاطية وصف بولس مسألة تحوله كما لو كان إلهامًا إلاهيًا حين ظهر يسوع لبولس، فقال: سفر أعمال الرسل. حسب رواية سفر الأعمال 9: 1-8 الإدمان حالة تستعبد الشخص وتجعله عبدا ذليلا خاضعا لها معتمدا عليها نفسيا وهي بذرة المرض النفسي والجسدي كما أنه انتحار بطيء وذلك نتيجة الإدمان المستمر على مادة أو أكثر من المواد المخدرة "المخدرات" يتضاعف هذا الاستعمال في وقت قصير ينتج عنها أكبر الاضرار التي من الممكن ان تؤدى إلى التهلكة فيفقد المدمن عقله ويعجز عن القيام بواجباته اليومية حتى إذا فكر في التوقف عن إدمان المخدرات تظهر عليه اعراض انسحابية قاتلة. برامج العلاج من الإدمان. تقديم مشورة تنطوي أيضا على الحديث عن عمل المدمن، والمشاكل القانونية، والعلاقات مع العائلة والأصدقاء. أخذ المشورة مع أفراد الأسرة ويساعدهم ذلك على تطوير مهارات اتصال أفضل مع المدمن حتى يكونوا أكثر دعمًا له. أعراض انسحاب المخدرات تختلف باختلاف نوع المخدرات المستخدمة وتشمل الأرق، التقيؤ، التعرق، مشكلات في النوم، الهلوسة، التشنجات، آلام في العظام والعضلات، ارتفاع ضغط الدم ومعدل ضربات القلب ودرجة حرارة الجسم، الاكتئاب ومحاولة الانتحار. علامات الشخص المدمن. التغير المفاجئ في نمط الحياة كالغياب المتكرر والانقطاع عن العمل أو الدراسة. تدني المستوى الدراسي أو تدني أدائه في العمل. الخروج من البيت لفترات طويلة والتأخر خارج البيت ليلًا. التعامل بسرية فيما يتعلق بخصوصياته. تقلب المزاج وعدم الاهتمام بالمظهر. الغضب لأتفه الأسباب. التهرب من تحمل المسؤولية واللامبالاة. الإسراف وزيادة الطلب على النقود. تغيير مجموعة الأصدقاء والانضمام إلى "شلة" جديدة. الميل إلى الانطواء والوحدة. فقدان الوزن الملحوظ نتيجة فقدان الشهية. أنواع المخدرات. تختلف أنواع المخدرات وأشكالها حسب طريقة تصنيفها؛ فبعضها يصنف على أساس تأثيرها، وبعضها الآخر يصنف على أساس طرق إنتاجها أو حسب لونها، وربما بحسب الاعتماد (الإدمان) النفسي والعضوي. وتتفاوت أنواع المواد المخدرة في درجة تأثيرها وطريقة عملها على الجهاز العصبي للإنسان، مثل: أعراض الإدمان. شعور عال بالإدراك البصري والسمعي والذوق. ضعف الذاكرة وصعوبة التركيز والتناسق الحركي. زيادة ضغط الدم ومعدل ضربات القلب. احمرار العينين. زيادة الشهية. جنون العظمة. النشوة والتهيج. الاكتئاب والأرق. احتقان الأنف وأضرار تلحق بالغشاء المخاطي للأنف. فقدان الوزن. زيادة معدل ضربات القلب وضغط الدم ودرجة الحرارة. جنون العظمة. نعاس ودوخة. مشاكل في الذاكرة. اكتئاب. تباطؤ في التنفس وانخفاض ضغط الدم. ارتباك وصعوبة التناسق الحركي. انخفاض الشعور بالألم. ارتباك. تباطؤ في التنفس. إمساك. العلاج من المخدرات. وعلى هيئة العلاج أن تبذل كل ما تستطيع لدعم وتعزيز رغبة المريض في أن يظل متحرراً من المخدر، وقبوله بسهولة إذا ارتد للمخدرات وعاد للبرنامج. حيث يقضى اغلب وقتة في البحث عن الوسيلة لاشباع إدمانة ولا يفعل اى شئ لة أو لغيرة وما لدية من مال حيث انة ينفق كل ما يملك في تدمير ذاتة ولا ينتفع بشئ بها ونبدء في زراعة المبادئ الروحية لدية ونعلمة ان الافكار السلبية سوف تأتى كثيرا ولكننا نعلمة كيفية مواجهتها هي والاحاسيس السلبية وأنه ليس مجبر على تنفيذها. ويبدء في الاستعانة بهؤلاء الأشخاص لتنفيذ كل ما يريد من أمور ايجابية ولجعله يبدء في التحلي بالأخلاق العالية والايمان القوي من خلال عرض التجارب الناجحة لكل من اجتهد ونجح بفضل الله. وذلك بكتابة قائمة بكل الاشخاص الذي أذاهم في حياته حتى نفسه سواء أذى مادي أو معنوي أو أذى مباشر أو غير مباشر. العمل على تعويض كل الاشخاص بالقائمة السابق ذكرها . العمل على جرد شخصي يومياً لمعرفة كل الأمور الايجابية والسلبية التي فعلها المريض لتنمية الامور الايجابية والعمل على الامور السلبية لتلافيها في اليوم التالي. التأمل يوميا مفيد جداً لمعرفة طبيعة الكون من حول المريض وغيره بحسب أحد المراكز العلاجية. الوقاية من خطر الإدمان. أفضل وسيلة لمنع الإدمان على المخدرات هي بعدم تناول المخدرات على الإطلاق، واستخدام الحذر عند أخذ أي دواء يسبب الإدمان فقد يصف الطبيب أدوية لتخفيف الألم أو البنزوديازيبين لتخفيف القلق أو الأرق، أو الباربيتورات للتخفيف من التوتر أو التهيج. يصف الاطباء هذه الادوية بجرعات آمنة ويتم مراقبة استخدامها بحيث لا يحصل المريض على جرعة كبيرة جدًّا أو لفترة طويلة جدًّا. إذا كان المريض يشعر بحاجة إلى أخذ جرعة أكبر من الجرعة الموصوفة من الدواء، فإنه يجب التحدث مع الطبيب. منع الانتكاس بعد علاج الإدمان. مدمن المخدرات معرض للانتكاس والعودة لاستخدامها مرة أخرى بعد المعالجة، ولتجنب ذلك يجب اتباع الخطوات التالية: قد يبدو وكأن المريض يتعافى وأنه لا يحتاج للحفاظ على اتخاذ خطوات للبقاء خاليًا من الإدمان، ولكن لا ينبغي التوقف عن رؤية الطبيب النفسي، والذهاب إلى اجتماعات فريق الدعم الخاص به أو تناول الدواء الموصوف؛ حيث إن الفرصة في البقاء خاليًا من الإدمان كبيرة إذا تمت متابعة العلاج بعد الشفاء من إدمان المخدرات . كذلك في الزمالك فيلم مصري من إنتاج عام 2002. قصة الفيلم. تدور أحداث الفيلم حول نزار، شاب أرستقراطي مفلس يسكن في حي الزمالك، يعيش عالة على النساء مع أخيه الأصغر نجيب. تعود أختهما نادية من باريس ويقابل نزار شابا آخر وهو سعيد شنبر الذي يعمل في محطة بنزين. يستغل نزار سعيد في عملية نصب وهي الاستيلاء على ثروة المليونير العجوز لصالح زوجته رقية، حيث أن المليونير قد أوصى بالثروة لابنه المفقود في لبنان، يستعين أيضا بنصاب آخر هو رشدي، يذهب الجميع: نزار وسعيد ورشدى ورقية لاستلام الميراث، وتفاجأ أن الابن المفقود مطلوب من قبل رجال عصابة المافيا الذين يبادرون بإطلاق الرصاص عليه لاغتياله، تتراجع الأرملة رقية عن فكرة الاستيلاء على الميراث، وتطلب منهم العودة للقاهرة بدونها. كاترينا مورينو مواليد 15 سبتمبر 1977 في كالياري، سردينيا، إيطاليا، هي ممثلة إيطالية بدأت مسيرتها الفنية عام 2001. سامانثا بوند مواليد 27 نوفمبر 1961 في لندن، إنجلترا، المملكة المتحدة، هي ممثلة إنجليزية. كيم نوفاك مواليد 13 فبراير 1933 في شيكاغو، إلينوي، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 1954. جو الهوا هو مذيع برنامج "حقيبة جو" للتثقيف في مجال الأعمال في سي إن بي سي عربية. جولي نيومار مواليد 16 أغسطس 1933 في لوس أنجلوس، كاليفورنيا، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 1940. دينيس رودمان لاعب كرة سلة أمريكي متقاعد من مواليد 13 مايو 1961 في ترينتون، نيو جيرسي بات بريست مواليد 15 أغسطس 1936 في يوتا، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية. الحقيقة المنطقية هي واحدة من أهم المفاهيم في المنطق. شيرلي إيتون مواليد 12 يناير 1937 في لندن، إنجلترا، المملكة المتحدة، هي ممثلة إنجليزية بدأت مسيرتها الفنية عام 1951. غابرييل دنيس هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 1990. غابرييل ميلر مواليد 9 نوفمبر 1973 في فانكوفر، كولومبيا البريطانية، كندا، هي ممثلة كندية. سامسونج جلاكسي نوت 10.1 هو هاتف محمول من إلكترونيات سامسونج يعمل بنظام أندرويد، تم طرحه في الأسواق في 2012. الحرس الرئاسي الفلسطيني هو أحد الأجهزة العسكرية العاملة في قطاع الأمن الفلسطيني، تأسس في العام 1994 مع تأسيس السلطة الوطنية الفلسطينية، أخذت بعدها قدرات ومهام هذا الجهاز بالتطور حتى أصبح قوة النخبة في قوات الأمن الفلسطينية، وبالرغم من أن الحرس الرئاسي يعمل في إطار ما يعرف بقوى الأمن الفلسطيني، إلا أنه يتلقى تعليماته من رئيس الدولة مباشرة. النشأة والتطور. منذ إعلان قيام السلطة الوطنية فوق الأراضي الفلسطينية التي انسحبت منها إسرائيل عام 1994 بناءً على إعلان المبادئ المشتركة أو ما عرف باتفاق أوسلو وملحقاته، شرعت القيادة الفلسطينية بتشكيل قوى الأمن الفلسطيني فكان ذلك بداية نشأة جهاز حرس الرئيس الخاص الذي أسندت إليه مهمة الحماية الشخصية للرئيس الشهيد ياسر عرفات ومرافقته في الداخل والخارج وتأمين الحماية للوفود الرسمية التي تقوم بزيارة الأراضي الفلسطينية . مع تأسيس السلطة تشكل جهاز حرس الرئيس الخاص في بداية الأمر من مجموعة الضباط وضباط الصف المندرجين إداريا تحت مسمى مرافق القائد العام مما كانوا يقومون بمهمة حماية الرئيس ياسر عرفات منذ كان في بيروت ثم في تونس وانتقلوا معه إلى الأراضي الفلسطينية بعد عودته إليها في شهر 7/1994. مع توسع مهمات العمل لحرس الرئيس الخاص داخل أراضي السلطة تم تجنيد عدد من الدورات الخاصة بالحرس الرئاسي في قطاع غزة، فشكل ذلك ازدياداً في عدد الحرس الرئاسي الخاص ليكون قادراً على تغطية المهمات الرئيسية المتمثلة في حماية الرئيس في جولاته داخل الأراضي الفلسطينية التي قامت إسرائيل بالانسحاب منها بعد بداية انتفاضة الأقصى وما تبعها من فلتان أمني وحصار للرئيس الراحل ياسر عرفات اقتصرت مهمة حرس الرئيس الخاص بالضفة على حماية الرئيس ياسر عرفات والدفاع عن مقر إقامته في مدينة رام الله المعروفة بالمقاطعة . في المرحلة التي تلت استشهاد الرئيس ياسر عرفات وتسلم الرئيس محمود عباس(أبو مازن) للرئاسة الفلسطينية تابع الحرس الرئاسي واجباته الرئيسية في حماية الرئيس ومقرات إقامته ومكتبه بالإضافة إلى تأمين الحماية للوفود الرسمية التي تزور الأراضي الفلسطينية . لكن الوضع الأمني داخل الأراضي الفلسطينية الذي كانت تسوده حالة من الفوضى والفلتان تطلب أن يكون هناك جهازاً قادراً على إنهاء الفلتان وفوضى السلاح وفرض القانون على الجميع وهو ما دعا الرئيس أبو مازن القائد الأعلى لقوى الأمن الفلسطيني إلى تكليف الحرس الرئاسي بتشكيل قوة خاصة تسند إليها مهمة مشاركة الأجهزة الأمنية الأخرى في السيطرة على الوضع الأمني وإنفاذ القانون. بهذا اتسعت مهام الحرس الرئاسي وزادت تشكيلاته العسكرية ليصبح قادراً على تنفيذ التعليمات بالمشاركة في ضبط الوضع الأمني داخل الأراضي الفلسطينية وهو ما تم تكريسه فعلاً على ارض الواقع خلال السنوات الست الأخيرة التي شهدت فيها كافة المدن الفلسطينية الأمن والأمان بفضل العمل المشترك بين الحرس الرئاسي وكافة الأجهزة الأمنية . الدور الوطني. تتمثل المهمة الأساسية للحرس الرئاسي في حماية رئيس دولة فلسطين بتأمين الحماية الشخصية للرئيس، ومقراته في الأراضي الفلسطينية. (مقر إقامته ومكتبه في مقر المقاطعة)، إضافة لتأمين الحماية لرئيس وزراء الحكومة الفلسطينية، وبعض الوزراء المهمين وبعض المسؤولين الكبار في السلطة الوطنية الفلسطينية كما يقوم الحرس الرئاسي بتأمين الحماية لكبار زوار الأراضي الفلسطينية ومرافقتهم خلال زيارتهم لفلسطين، ويتميز هذا الجهاز بكونه على صلة مباشرة بالرئيس الفلسطيني سواء في العمل أو في تلقي التعليمات للتدخل في الأحداث الجارية داخل الأراضي الفلسطينية. مع تطور الأحداث وانتشار ظاهرة الفلتان الأمني والسلاح غير الشرعي والعمليات الخارجة عن القانون، ونظرا للثقة الكبيرة التي يوليها السيد الرئيس في الحرس الرئاسي فقد تم توسيع المهمات الموكلة للجهاز لتوكل إليه تشكيل وحدات عسكرية جديدة، تكون مهمتها الرئيسية مكافحة الشغب، وضبط الوضع الأمني في الأراضي التابعة أمنياً للسلطة الوطنية، ومصادرة السلاح غير القانوني، بهدف فرض النظام وسيادة القانون في إطار التعاون مع مختلف الأجهزة الأمنية الفلسطينية كل حسب اختصاصه وصلاحياته القانونية التي نص عليها القانون الأساسي للسلطة الوطنية الفلسطينية. انطلاقاً من عام 2006 تم توسيع الدور الوطني الذي يقوم به جهاز الحرس الرئاسي بأن انتقل من حماية سيادة الرئيس والشخصيات الهامة والوفود الزائرة ليشمل المشاركة في عمليات فرض القانون وضبط الوضع الأمني داخل مناطق السلطة الوطنية الفلسطينية . من هنا فقد أصبحت رسالة الحرس الرئاسي تتمثل في حماية الرئيس القائد الأعلى لقوى الأمن الفلسطينية وتوفير الأمن والأمان للمواطن بأعلى درجة من الكفاءة والانضباط العسكريين في إطار الشراكة الفاعلة مع مختلف الأجهزة الأمنية الفلسطينية تحت مظلة القانون الأساسي الفلسطيني وقانون الخدمة في قوى الأمن . الجهاز الفرعي. حرس رئيس وزراء دولة فلسطين. هو جهاز عسكري يتبع الحرس الرئاسي الفلسطيني، ويشرف على حماية رئيس الوزراء الفلسطيني وكانت أول كتيبة لرئاسة الوزراء مع بداية عام 2013 عندما تم تعيين سلام فياض رئيساً لوزراء دولة فلسطين. قرية الدويلة قرية عراقية تتبع محافظة ديالى تبعد 25 كلم شرق بعقوبة. يوجد الفينكولين في خلايا الثدييّات وهو بروتين هيكلي خلوي يتوضّع في لويحات الالتصاق البؤريّة الّتي تكتنِف ارتباط جزيئات الالتصاق الإنتغرين بأكتين الهيكل الخلوي. تمّ اكتشافه بشكل مستقل بواسطة Benny Geiger و كيث بوريدج, سلسلته مشابهة بنسبة 20%-30% للكاتينين-α, الذي يقوم بذات الوظيفة. يتغيّر شكل بروتين الفينكولين عند ارتباطه بالتناوب مع التالين أو الأكتينين-α, و كنتيجةٍ تتغيّر خواصه الارتباطيّة. تحدث مورثة الفينكولين كنسخة وحيدة ويبدو أنّها لا تقوم بوظائف أكثر في حال غيابها. يحتاج أيضاً متخالفه الوصلي الميتافينكولين (انظر في الأسفل) إلى الفينكولين ليكون مثنويّاً مُتخالِفاً ويعمل بشكلٍ مستقلّ. الفينكولين بروتين هيكلي خلوي يُرافِق المَواصِل خلية-خلية وخلية-نسيج خلالي، حيث يُعتقَد أنّ وظيفتَه كأحد البروتينات المتفاعلة المُكتنفة في تثبيت F-أكتين بالغشاء الخلوي. تمّ اكتشاف نسخ وصل متعاقبة متعدّدة لهذه المورثة, لكن لم يتم تحديد الثبوت البيولوجي لبعض الأشكال. يُبدي بروتين الفينكولين البشري تطابق تسلسلي بنسبة أكبر من 95% لبروتين الفينكولين لدى الدجاج. البنية. الفينكولين بروتين هيكلي خلوي بوزن 117-كيلو دالتون، يتكوّن من 1066 حمض أميني. يحتوي البروتين على منطقة مِطرافيّة نتروجينيّة حمضيّة ومنطقة مِطرافيّة كربونيّة قاعديّة، يفصل بينهُما قطعة متوسِّطة غنيّة بالبرولين. يتألّف الفينكولين من منطقة رأسيّة كرويّة تحتوي على مواقع الارتباط بالتالين و ال α-أكتينين بالإضافة لموقع فَسفتَة التيروزين, بينما تحتوي منطقة الذّيل على مواقع ارتباط ل F-أكتين والباكسيلين و اللبيدات (غولدمان . 2001). بشكل أساسي، يوجد رأس مِطرافي نتروجيني يحتوي على 835 حمض أميني, مُنقسِم إلى أربعة أجزاء. يُربَط بالرأس المِطرافي الكربوني بواسطة منطقة رابطة. التعديل. يُسلِّط الاكتشاف الحديث للبنية ثلاثية الأبعاد الضوء على الكيفية الّتي يعدِّل بها هذا البروتين شكله ليُنجِز وظائف متنوّعة. مثلاً, الفينكولين قادر على تنظيم حركة الخلية عبر تعديل بسيط في شكله من فعّال إلى غير فعّال. عندما يكون بحالته غير الفعّالة، يتم وصف تعديل الفينكولين بأنّه تفاعل بين منطقتي الرأس والذيل. و عندما يتحوّل إلى الشكل الفعّال، كما عندما يثير التالين الارتباط، يتم فصل التفاعل الجزيئي الداخلي بين الرأس والذيل. بكلمات أخرى، عندما ترتبط مواقع ربط التالين في الحلزونات-α بالحزمة الحلزونية في منطقة الرأس من الفينكولين، يتم بدء عمليّة ’تحويل الحزمة الحلزونية‘, التي تؤدّي إلى إعادة تنظيم الحلزونات-α (α1-α-4), منتجةً خمس حزم حلزونية جديدة كليّاً. تمتد هذه الوظيفة أيضاً إلى الخلايا السرطانيّة وتنظيم حركتها وتكاثر السرطان إلى أجزاء أخرى من الجسم. الآلية والوظيفة. يحدث انتشار وحركة الخلية بالرغم من عملية ارتباط مستقبلات الإنتغرين على سطح الخلية مع جزيئات الالتصاق في المادة الخلاليّة. يتم ربط الفينكولين بالالتصاق البؤري والمُواصِل المُلتصِقة، وهي معقدّات مُنوّاة بخيوط الأكتين وروابط متصالبة بين الوسط الخارجي و الغشاء البلازمي و هيكل الخلية الأكتيني (Xu. 1998). يتألّف المُعقد في الالتصاقات البؤريّة من بروتينات عديدة مثل الفينكولين و α-أكتين والباكسيلين والتالين، على السطح الخلوي الداخلي للغشاء البلازمي. بوصف أكثر نوعيّة، يرتبط المِطراف الأميني للفينكولين بالتالين، الذي بدوره يرتبط بالإنتغرين-β و يرتبط المِطراف الكربوكسيلي بالأكتين والشحوم الفوسفوريّة و المثنويّات المُتجانِسة المُكوِّنة للباكسيلين. يتم تنظيم ارتباط الفينكولين بالتالين والأكتين بواسطة عديدات الفوسفوإينوزيتيد ويُثبّط بواسطة الشحوم الفوسفوريّة الحمضيّة. ثُمّ يقوم المعقد بتثبيت خيوط الأكتين بالغشاء (Ezzell. 1997). يؤثّر فقدان بروتين الفينكولين على وظائف خلوية متنوعة؛ فيعطّل تشكيل المعقد، ويمنع التصاق الخلية وانتشارها. يتظاهر غياب البروتين بنقص في انتشار الخلايا، مصحوب بانخفاض في تشكُّل ألياف التوتر وتشكُّل التصاقات بؤريّة قليلة وتثبيط امتداد الأرجل الكاذبة الصُفاحِيّة (غولدمان . 2001). تم اكتشاف أنّ الخلايا مَعوزَة الفينكولين تمتلك مخاريط نمو متقدمة ببطء أكثر، بالإضافة إلى أرجل كاذبة خيطيّة وأرجل صُفاحِيّة أقل ثباتاً من النمط المُفرِط. بالاعتماد على البحث، تمّ افتراض أنّ عوز الفينكولين ربما ينقص التصاق الخلية عبر تثبيط تجمّع الالتصاق البؤري ومنع بلمرة الأكتين. من ناحية أخرى، ربما يعيد تعبير الفينكولين المُفرِط الالتصاق والانتشار عبر تعزيز إجلاب البروتينات الهيكلية الخلوية إلى معقد الالتصاق البؤري في موقع ارتباط الإنتغرين(Ezzell .1997). يبدو أنّ مقدرة الفينكولين على التفاعل مع الإنتغرين على الهيكل الخلوي في الالتصاق البؤري تكون حديّة من أجل التحكم بالميكانيكا الهيكلية الخلوية وانتشار الخلية وتشكل الأرجل الكاذبة الصُفاحيّة. إذاً, يبدو أنّ الفينكولين يلعب دور المفتاح في التحكّم الشكلي المُعتمِد على قدرته في تعديل وظيفة وبنية الالتصاق البؤري. موقع ارتباط الفينكولين. توجد مواقع ارتباط الفينكولين بشكل سائد في بروتين التالين والجزيئات الشبيهة به، مُمَكِّنَةً الفينكولين من الارتباط بالتالين، ومثبِّتةً المَواصِل النسيجيّة الخلويّة المتواسطة بالإنتغرين. ثُم يَربِط التالين الإنتغرين بأكتين الهيكل الخلوي. التسلسل التوافقي لمواقع ارتباط الفينكولين هو LxxAAxxVAxxVxxLIxxA, مع التكهُّن بأربع حلزونات متقابلة الزُّمر كبنية ثانويّة. تحجُب الثمالات الكارهة للماء التي تُظهِر مواقع ارتباط الفينكولين نفسها وتُدفن في قلب سلسلة من الحزم الحلزونية التي تُكوِّن قضيب التالين. مُتخالف الوصل: ميتافينكولين. تُعبِّر العضلات الملساء والعضلات الهيكلية ( و ربما بمدى منخفض في العضلة القلبية) في حالة تمايزها الخلوي الجيد (قلوص) معاً (برفقة الفينكولين) المُتخالِف الوصلي حيث تحمل إكزون فائض في منطقة الترميز 3, بالتالي ترميز شكل مُماثل شكلي أطول ميتافينكولين بوزن جزيئي ~150 كيلو دالتون - و هو بروتين تم اكتشاف وجوده في ثمانينات القرن العشرين. تُؤدّي ترجمة القطعة المُرمَّزة (exon) الفائضة إلى زيادةٍ في الحموض الأمينية بمقدار 68 إلى 79 حمض أميني يتم حجبها بين الحلزونين I و II في منطقة الذيل المطرافي الكربوني. يرتبط اعتلال العضلة القلبية المتوسع الوراثي مجهول السبّب بالطفرات الحادثة في المنطقة المحجوبة. يُقدَّر طول المنطقة المحجوبة في الميتافينكولين ب 68 حمض أميني عند الثدييّات و 79 حمض أميني عند الضفادع. Strasser. تم مقارنة سلاسل الميتافينكولين من الخنزير والرجل والدجاج والضفدع، وتم اكتشاف أنّ المنطقة المحجوبة ذات قسمين: القسم الأوّل مُتغيّر والثاني محفوظ بشدّة. تتوضع كل المماثلات الشكليّة للفينكولين في بُنى الالتصاق العضليّة، مثل اللويحات الكثيفة في العضلات الملساء والأقراص المُقحمة في الخلايا العضليّة القلبيّة وبروتينات كوستامر (costamere)في العضلات الهيكلية. تمتلك منطقة ذيل الميتافينكولين ألفة منخفضة لمنطقة الرأس بالمقارنة مع ذيل الفينكولين. في حالة الميتافينكولين، يتجلى إضعاف عروة الدبوس الكارهة للماء للمطراف الكربوني في منطقة الذيل بواسطة الشحنات السالبة للحموض الأمينية المحجوبة (68 حمض أميني), بالتالي يتطلّب التفعيل الكامل لجزيء الميتافينكولين وجود المماثل الشكلي المُنتظم المُفعَّل بالشحوم الفوسفورية من الفينكولين. التداخلات. يبدي الفينكولين تداخلاً مع البروتين المحتوي على منطقة SH3 و الصوربين (SORBS1), و بروتين الكادرين 1 (CDH1) و بروتين الباكسيلين. فاوست هي مسرحية تراجيدية، من تأليف الكاتب المسرحي الألماني يوهان فولفغانغ فون غوته. تقع في فصلين: الجزء الأول من التراجيديا ونُشر للمرة الأولى في عام 1808، والجزء الثاني من التراجيديا ونُشر للمرة الأولى في 1832 وهو العام الذي توفي فيه غوته. على الرغم من أن المسرحية حققت نجاحاً باهراً إلا أنها نادراً ما كانت تؤدى على المسرح، لكنها حصدت أكبر جمهور في المسارح الألمانية. ويعتبر "فاوست" عمل غوته الأكثر شهرة ويضعه الكثيرون ضمن أعظم الأعمال الأدبية في تاريخ الأدب الألماني. أنهى غوته نسخة أولية من الجزء الأول من العمل في 1806، ونشرت في 1808، ثم أعقب ذلك طبعة منقحة في 1828-1829، وكان ذلك آخر تعديل لغوته عليها. وقبل تلك الطبعتين ظهرت طباعة جزئية من فاوست في 1790. أقدم نسخ العمل، معروفة باسم اورفاوست، وضعت بين 1772 وعام 1775، إلا أن التفاصيل عن تلك النسخة غير واضحة. المخطوطة فُقدت، ولكن تم اكتشاف نسخة في عام 1886. أنهى غوته الجزء الثاني في عام 1831. وعلى النقيض من الجزء الأول، لم يركز غوته على روح فاوست التي تم بيعها للشيطان، عوضاً عن هذا ركز على الظواهر الاجتماعية مثل علم النفس والتاريخ والسياسة بالإضافة إلى موضوعات فلسفية وصوفية. وهذا الجزء عكس السنوات الأخيرة من حياة غوته، ويلاحظ فيه الغموض وكثرة الخفايا. والجزء بأكمله قائم على قصيدة نظم بعضها قبل صدور الجزء الأول، ونظم الباقي بعد صدوره، وأصدر القصيدة كاملة في عام 1827 واسماها "خيال الظل الكلاسيكي الرومانتيكي". نُشر الجزء الثاني من المسرحية بعد وفاته في عام 1832. القصة. فاوست هي خرافة قديمة يردها بعض المؤرخين إلى ما قبل غزو النورمان لإنجلترا، وتناولها العديد من الأدباء في مؤلفاتهم منهم غوته ومن قبله الشاعر الإنجليزي كريستوفر مارلو والشاعر الفرنسي روتبيف والكاتب الألماني غوتهلد إفرايم لسنج. الخرافة تحكي عن شخص (فاوست) ورث عن عمه أموالاً، وتعلم كل ما أمكنه من علوم زمانه، ولكنه بعد أن ادركه الكبر اعتقد أن كل ما أخذه من علم لا نفع له، فندم على سنوات شبابه الذي أضاعها ولم يقضيها في متعته، فظهر له الشيطان (مفستوفيليس) يقايض روحه وجسده على أن يمده بأربع وعشرين سنة وهو في شبابه، اقتنع فاوست بما عرض عليه الشيطان فمضى في سبيل الشر فقتل وفسق ووقع في كل رذيلة أمكنه فعلها. وفي هذه المسرحية عشق فاوست مارجريت (وتُعرف أيضاً باسم جريتشن)، وعندما عرض عليه الشيطان النساء رده رداً عنيفاً قائلاً بأنه لا يريد سوى مارجريت المرأة التي أحبها. في الخاتمة تبع غوته منهج ليسنج فعندما أتى الشيطان ليأخذ حقه من الاتفاق في النهاية أتاه صوتاً من السماء قائلاً «لن تفلح فيما تريد» ويُكتب الخلاص لفاوست ومارجريت. ماريا ملكة رومانيا تعرف كذلك بماري من ايدينبورغ ( 29اكتوبر 1875-18 يوليوم 1938) وهي زوجة فرديناند الأول ملك رومانيا حيث كانت اخر ملكة قرينة في رومانيا. ولدت ماري في العائلة الملكية في بريطانيا وهي ابنة الأمير ألفريد دوق إيدنبورغ ابن الملكة فيكتوريا وامها الدوقة ماريا الكساندروفنا من روسيا. في 10 يناير 1893 تزوجت ماري من ولي عهد رومانيا فرديناند الذي اصبح فيما بعد فرديناند الأول ملك رومانيا وكانت تتمتع بشعبية بين الرومانيين، وكانت تسيطر على ضعف ارادة زوجها حتى صعوده إلى العرش عام 1914. وبعد اندلاع الحرب العالمية الأولى حثت ماري زوجها الملك على الدخول إلى جانب الحلفاء فاعلنت رومانيا الحرب على ألمانيا عام 1916. وفي مراحل القتال الاولى سقطت العاصمة بوخارست بيد قوات المحور فانتقلت ماري وفرديناند واولادهم الخمسة إلى مولدوفا، حيث عملت مع بناتها الثلاث كممرضات في المستشفيات العسكرية لرعاية الجنود الجرحى والمصابين بداء الكوليرا. في 1 ديسمبر 1918 مقاطعة ترانسلفانيا ومن ثم بيسارابيا وبوكوفينا توحدت مع مملكة رومانيا القديمة. فاصبحت ماري الملكة القرينة لرومانيا الكبرى، وشاركت في مؤتمر السلام في باريس 1919 حيث قادت حملة عالمية للاعتراف برومانيا الكبرى. في عام 1930 عاد ابنها الأكبر كارول الثاني الذي تنازل عن حقه في العرش مسبقاً واعتلى العرش بعد ان ازاح ابنه الملك الطفل ميخائيل ملك رومانيا وقام بابعاد امه الملكة ماري عن المشهد السياسي وسعى للتاثير على شعبيتها لذلك انتقلت ماري بعيداً عن بوخارست واقامت في الريف أو في منزلها على البحر الأسود، وفي عام 1937 اصبحت مريضة بتليف الكبد وتوفيت في العام التالي. وكانت تدين بالديانة البهائية. تاج الأميرة (1893-1914). الحياة المنزلية. لم ينعم الزوجان ماري وفرديناند بحياة هانئة وخاصة في السنوات الأولي من زواجهما، لذا أرادت ماري الإفصاح عن مكنون صدرها قائلة له: " إنه لأمرُ مؤسف أن تضيع سنوات عدة من شبابنا سُدي وهذا فقط لنتعلم كيف نتأقلم علي العيش سوياً!" تدريجياً، بُنيت علاقة الزوجين علي الصداقة الحميمية الودية؛ لذا منحت ماري فريدناند الاحترام وذلك لأنه جدير بالمسئولية ومن ثم تُوج ملكاً. بمقابل ذلك، حصلت هي أيضاً علي جدير الاحترام منه وذلك لحسن بصيرتها وإدراكها لأمور المملكة أفضل منه شخصيا. في النهاية، أدركت ماري بأنها هي وفرديناند أفضل رفقة -الأكثر صداقة في العائلة الملكية- لكن في بعض الأحيان تتناغم حياة كلاهما فقط في أمور معينة. حظي فريدناند بصحبة ماري أثناء المسيرات العسكرية وبالتالي، دُعيت كثيراً إلي هذا النوع من المناسبات. ولدت ماري أول مولود لها –الأمير كارول- بعد تسعة أشهر فقط من زواجها وذلك يوم 15 أكتوبر لعام 1883. بالرغم من إلحاح ماري علي أطبائها باستخدام مادة "الكلورفورم المخدرة" لتخفيف الآم الوضع إلا أنهم رفضوا ذلك مبررين رفضهم قائلين: "يجب علي جنس حواء تجرع الأوجاع تكفيراً لذنوبهم" بعد إصرار الأم ماري والملكة فيكتوريا؛ قبل الملك كارول باستخدام هذا المخدر لإبنة أخيه. لم تشعر ماري بغريزة الأمومة تجاه مولودها الأول، لذا وددت لو أنها تستطيع إنهاء حياتها، لكنهاحينها تم تذكيرها من قبل زوجة الملك كارول-الملكة إليزابيث- بأن ولادة ماري لطفلها كانت أفضل لحظة في حياتها. لذا ليس عليها سوي الاشتياق لوالدتها أثناء ولادتها لطفلتها التانية الأميرة إليزابيث المولودة عام (1894). بعد الاعتياد علي الحياة في رومانيا، قُرت سريرتها بميلادها لأطفالها وهم: الأميرة ماريا (1900–61) والملقبة بــ"مينون"، والأمير نيكولاس (1903–78) الملقب بنيكي، والأميرة إيلانا ((1909–91 والأمير ميرسيا(1913–16). نقل الملك كارول وزوجته الملكة إليزابيث كلاً من الأمير كارول والأميرة إليزابيث من عناية ماري مصريحين بأن ذلك غير ملائم لتربيتهم علي أيدي آباء قليلي الخبرة. أحبت ماري أطفالها؛ إلا أنها وجدت في بعض الأحيان صعوبة في توبيخهم وبالتالي فشلت في رعايتهم بشكلٍ ملائم. بناءًا علي ذلك مُنح أطفال العائلة الملكية بعض الشئ من التعليم، لكنهم لم يرسلو أبدا إلي المدرسة. إذ أن العائلة الملكية لم توفر لهم ماتزود به الفصول الدراسية طلابها، لذا ظهر خلل في السمات الشخصية لهؤلاء الأبناء كلما تقدم بهم العمر. في وقت لاحق كتب رئيس الوزراء أليون جي دوكا بأن لديه الرغبة مثل الملك (كارول) في تركه ورثة رومانيا بالكامل لأنهم اظهروا عدم جدارتهم بالنجاح. الحياة في البلاط. منذ البداية كان من الصعب لماري التكيف على العيش في رومانيا لهذا السبب كانت هناك خلافات جدلية في الحكومة الرومانية مما آثار لها جو منزلي ملئ بالتعسف. لقد صرحت بأنها لم تُحضر لرومانيا لتُعشق وتُدلل، بل جاءت لتكون جزءاً من آلية الملك كارول؛ بالإضافة لمجيئها للتهذب، للتعلم، وتُدرب وفقاً لمبادئ الرجل العظيم في كل شئ.عندما وصفت أيامها الأولي في رومانيا كتبت قائلة: "بأنها كانت تقضي ساعات طويلة مكتئبة، بينما كان زوجها المفعم بالشباب في الخدمة الحربية" (كل شئ في انزواء في غرف المعيشة). كتبت عمة ماري الإمبراطورة الألمانية الأرملة بأن الملك هو الأكثر هيمنة في عائلته لكنها تخشي بأن تصبح علاقته بزوجته علي المحك، فمثلها كالفراشة بدلاً من الحوم حول الزهر إلا أنها تحرق أجنحتها الجميلة بالقرب من النار. تعلمت ماري اللغة الرومانية، كما أنها طبقت نصيحة والداتها في اختيار الملبس بعناية وإظهار الاحترام للطقوس الأرثوذكسية. أوصي الملك كارول ماري وفرديناند بتقصير دائرة الأصدقاء علي مجموعة معينة فقط، نتيجة لهذه النصيحة شجبت ماري انحياز أهلها للملك وفرديناند، لطالما كان أهلها متخوفين من أي تصرف يدينهما من قبل ابنتهما. صرحت جريدة التايمز الأدبية بأن ماري ثبتت ذاتها منذ ساعة وصولها إلي بورخارست}العاصمة الرومانية{ وكانت حينها تحت وصاية الملك الصارم كارول الأول. في عام 1896 انتقل فرديناند وماري لقصر Cotroceni Palace الذي شيده المهندس المعماري الروماني Grigore Cerchez، لكن ماري أضافت له بصماتها الخاصة. في السنة التالية أصيب فرديناند بحمي التيفود، كما أنه أصيب بالهذيان لعدة أيام، وبرغم بذل الأطباء جهودهم المضنية؛ إلا أن حياته أصبحت علي المحك. في تلك الأونة تراسلت ماري مع عائلتها في بريطانيا. وكانت خائفة من فقدان زوجها، كما تولي وريث العرش الأمير كارول مقاليد الحكم في سنٍ مبكرة. تمنت العائلة بأكملها الشفاء لفرديناند، وبالفعل تحقق ذلك وذهب هو وماري إلي سينايا حيث توجد قلعة Peleș Castle وذلك من أجل النقاهة، وحينها لم يستطع الزوجان حضور احتفالات اليوبيل الماسي للملكة فيكتوريا في صيف هذا العام. أثناء فترة نقاهة فرديناند قضت ماري معظم وقتها مع طفليها محادثةُ لهم ومقتطفة الأزهار معهم. تم قضاء شتاء 1897/1898 مع العائلة إلامبراطورية الروسية علي شاطئ الريفيرا الفرنسيFrench Riviera, حيث امتطت ماري الجياد رغم درجات الحرارة المنخفضة. بعد وفاة والد ماري عام 1900 التقت ماري بالملازم الأول Gheorghe Cantacuzène_ الذي ينتمي نسبه للعائلة الأميرية الرومانية القديمة التابعة للأمير Șerban Cantacuzino. _ علي الرغم من مظهره الرث، إلا أنه استغل حُسن الدعابة لدية؛ فضلًا عن موهبته في امتطاء الخيل. سرعان ماترعرت العاطفة بينهما، لكنها انتهت بعد معرفة العامة، وبسبب هذا الفعل طُعنت في شرفها؛ لذا دعتها والدتها للمجي إلي مدينة Coburg. في عام 1897 حملت ماري وصرح المؤرخ Julia Gelardi قائلا: "بأن مصير هذا الطفل كان إما الإجهاض أو إلإرسال لدار أيتام عقب ولادته مباشرة". كثرت الأقاويل حول الابنة الثانية لماري-Mignon- بأنها ابنة Cantacuzène وليس Ferdinand. علي مدار السنوات التالية، ترددت شائعات بأن ماري كانت علي علاقة بكلاً من Grand Duke Boris Vladimirovich of Russia،و Waldorf Astor،والأمير Barbu Știrbey،و Joe Boyle. في عام 1903 افتح كلا من فرديناند وماري قلعة Pelișor وقلعة الفن الجديد Art Nouveau في سينايا والتي اختارها الملك كارول من أجل الزوجين الملكيين. وقد علمت ماري بمدي القمع المستخدم لثورة الفلاحين الرومانين في عام 1907، لذا تضامنت معهم في ارتدائها زيهم الشعبي، سواء كان هذا في المنزل أو خارجه ونتيجة لهذا أصبح الزي الرسمي للطبقة العليا. في 29 من يونيو لعام 1913 أعلنت المملكة البلغارية Tsardom of Bulgaria بشن حرب علي اليونان. وهكذا أعلنت الحرب البلغارية الثانية في 4 يوليو وبذلك دخلت رومانيا الحرب بالتحالف مع اليونان. استمرت الحرب لأكثر مايزيد عن شهر وزاد الوضع سوءاً بسبب وباء الكوليرا. كما أصيبت ماري بمرض الكوليرا، لكنها اعتبرته نقطة تحول في حياتها حيث مدت إليها يد العون من قبل الطبيبIoan Cantacuzino واخته Pucci –الممرضة بالصليب الأحمر- نتيجةً لذلك سافرت ماري بين كلا من رومانيا وبلغاريا مقدمة يد العون للمستشفيات. ومن شان هذه الأحداث أن تعدها للحرب العظمي. والتي أودت إلي امتلاك رومانيا جنوب Dobrudja بالإضافة للبلدة الساحلية بالجيك Balchik والتي أمددتها ماري بالمقومات لإعدادها نزلاً لها في عام 1924. وبعد فترة وجيزة من الحرب مرض كارول. في 28 يونيو عام 1914 في العاصمة Sarajevo اغتيل Archduke Franz Ferdinand "وريث الإمبراطورية النمساوية المجرية "Austro-Hungarian Empire وكان ذلك بمثابة صدمة لماري وعائلتها الذين كانوا يقضون عطلتهم في سينيا عند وصولهم الأخبار. في 28 يوليو أعلنت النمسا والمجر الحرب علي صربيا، الذي أسفر لانهيار سلام العالم وتحوله إلي أشلاء. في 3 أغسطس عقد الملك كارول مجلس ولي العهد في سينيا، لكي يقرر عن ما إذا كانت ستشارك رومانيا في الحرب أم لا. علي الرغم من أن الصالح للبلدة هو دعمها لألمانيا ودول المحور؛ إلا أن المجلس الاستشاري رفض ذلك. بعد فترة وجيزة، تفاقم المرض به وأصبح طريح الفراش؛ حتي تمت المناقشة حول التنازل عن عرشه. في النهاية توفي في 10 أكتوبر لعام 1914 وخلفه في الحكم الملك فرديناند. ملكة رومانيا (1914–27). الحرب العالمية الأولى. في 11 أكتوبر لعام 1914 تم تتويج ماري وفرديناند ملكين لمجلس النواب. وكتبت صديقة مقربة من ماري بأنه تم اختيار صديقتها وسط حب كبير. كما كان لديها تأثير علي زوجها والمحكمة بأكملها مما أدي لكتابة المؤرخ A. L. Easterman بأن الذي حكم العرش لم يكن فرديناند بل ماري هي التي حكمت رومانيا. في الوقت الذي تولي فيه فرديناند الحكم تمت إدارة الحكومة من قبل رئيس الوزراء الليبرالي Ion I. C. Brătianu. قرر كلا من فرديناند وماري عدم الاشتراك في إحداث تغيرات في المحكمة وترك التغير من نظام لأخر للشعب بدلاً من إجبارهم. بمساعدة الوزير Brătianu بدأت ماري في الضغط علي فرديناند لخوض الحرب. في الوقت ذاته تواصلت مع العديد من الأقارب القاطنين في أوروبا وأبرمت معهم صفقة من أفضل الشروط لصالح رومانيا. والتي نصت علي: أنه في حالة ما إذا خاضت البلاد الحرب doi:10.1093/ref:odnb/64674 فستتحالف ماري مع الحلف الثلاثي المكون من (روسيا، وفرنسا، وبريطانيا) وهذا يرجع لعرقها البريطاني، لكن كان هذا الاختيار الحيادي لم يخل من المخاطر؛ وذلك لأن دخول الحرب مع دول الوفاق يعني أن رومانيا ستكون بمثابة روسيا العازلة ضد الهجمات المحتملة. في نهاية المطاف طالبت ماري فرديناند بعبارات صريحة بأن يخوض الحرب، مما أدي لإدلاء وزير الخارجية الفرنسي لرومانيا Auguste Félix de Beaupoil بقوله " كانت ماري عونا للفرنسن مرتين؛ واحدة حسب نشأتها والأخري بالقلب". تلبية لرغبة ماري، قبل فرديناند توقيع معاهدة مع الوفاق في 17 أغسطس 1916. في 27 أغسطس أعلنت رومانيا الحرب رسمياً علي النمسا والمجر. كتب القديس Aulaire بأن ماري احتضنت الحرب كما لو تحتضن القوة الدين. بعد إبلاغ أطفالهم بأن بلادهم دخلت الحرب، عزل فرديناند وماري خدمهم الألمان، الذين بقوا في خدمتهم كأسري حرب. أثناء الحرب، هبت ماري لمساعدة للصليب الأحمر وزارت المستشفيات بصفة دائمة. خلال الشهر الأول من الحرب، خاضت رومانيا ما لايقل عن تسع معارك بعضاً منها علي الأراضي الرومانية قبل معركة Turtucaia . في 2 نوفمبر 1916 توفي الابن الأصغر لماري الأمير ميرسيا Mircea الذي كان يعاني من حمي التيفود في Buftea. أنهارت ماري وكتبت في جريدتها هل يمكن للشئ أن يظل علي حاله؟ بعد سقوط بوخارست من قبل القوات الأسترالية، نقل الديوان الملكي إلي Iași عاصمة منطقة Moldavia وذلك في ديسمبر 1916. وهناك واصلت العمل كممرضة في المستشفيات العسكرية يومياً، كما كانت ترتدي زي التمريض وتذهب لمحطة القطار لإستقبال الجنود المصابين ونقلهم للمستشفي. بعد انتهاء الثورة الروسية في أوائل نوفمبر عام 1917 وانتصار البلاشفة Bolsheviks، أصبحت رومانيا علي حد تعبير الدبلوماسي Frank Rattigan جزيرة محاطة من جميع الجهات من قبل العدو، ولم يتدخل الخلفاء للمساعدة. بعد ذلك بوقتٍ قصير وقع فرديناند معهدة Focșani في 9 ديسمبر 1917. اعتبرت ماري هذه المعاهدة محفوفة بالمخاطر، في حين يعتقد كلاً من Brătianu وȘtirbey بأنها كانت إجراءاً لازماً للحصول علي المزيد من الوقت. بمرور الوقت أثبتت الاحداث جدارة ماري والتي برزت في عام 1918 عندما وقعت معاهدة Bucharest، مما أدي لوصفها بأنها الرجل الوحيد لرومانيا. وفي 11 نوفمبر1918 وضع حداً للقتال في أوروبا وبالتالي للحروب أيضاً. في القرن العاشر بدأت إمارة المجر في غزو Transylvania والتي احتلت من قبل الهنغارين لعام 1200. كانت فكرة رومانيا الكبري راسخة في أذهان الرومانين في Transylvania لبعض الوقت كان Brătianu يدعم هذا المبدأ قبل الحرب. في عام 1918 صوت لصالح الاتحاد مع رومانيا كلاً من Bessarabia و Bukovina وتمت عملية التصويت في المدينة القديمة من Alba Iulia في 1 ديسمبر عام 1918 حيث قرأ Vasile Goldiș قرار اتحاد ترانسيلفاunion of Transylvania مع المملكة المتحدة. دعمت هذه الوثيقة من قبل الرومان بالإضافة إلي النواب السكسونين Saxon وكانت تنص علي إنشاء مجلس روماني وطني. كتبت ماري علي مايبدو أنه سيتحقق حلم رومانيا، وأنه من الصعب عليها تصديق ذلك! بعد الاجتماع عاد كلا من فرديناند وماري إلي بوخارست حيثو لاقوا أنواعاً عدة من البهجة المختلفة المتمثلة في يوم واحد من (البرية) المفعم بالحماس بقيادة القوات الزاحفة والمشاركة في الهتاف. وشاركت القوات في الاحتفال، حينها رأت ماري ولأول مرة الوفاق علي الأراضي اليونانية. 36 شارع الصين هو فيلم جريمة - كوميدي - مليء بالغموض هندي صدر في 21 أبريل 2006، من إخراج عباس-موستان وماستان الباهي وبورماوالا وتأليف شيام جويل القصة. يقع شارع الصين، في غوا بالهند ونقطة جذب سياحية رئيسية بسبب جماله الطبيعي، قال كاران (أكشاي خانا) كبير مفتشي للشرطة غوا أن مكالمة هاتفية من مجهول ولم يرد الكشف عن نفسه بأن قد تم قتل المليونيرة سونيا تشانغ (أيشا ديول) صاحبة منزل 36 شارع الصين وكذلك صاحبة كازينو شهير في غوا. عندما اندفعت الشرطة إلى الموقع، فإنها لم تجد الجثة، ويتورط في القضية كلا من راج مالهوترا (شاهيد كابور) وبريا (كارينا كابور) الذين عثروا بالصدفة علي ابن القتيلة المفقود وارادوا ارجاعه لوالدته طمعا في المكافأة ليجدوها مقتولة قبل قدومهم بقليل؛ حاولوا الركض، إلا أنه تم القبض عليهم من قبل المفتش كاران (أكشاي خانا) ومساعده (فيفيك شوق). الظروف جعلت الثنائي مشتبه بهم، لكن هناك شيئًا غير صحيح. مع مجموعة من الشخصيات المثيرة للاهتمام التي كان لها دافع لقتل سونيا، فهل سيتم القبض على القاتل؟ ميناء الجبيل التجاري، هو ميناء سعودي يقع بمدينة الجبيل على الساحل الشرقي للمملكة العربية السعودية ويطل على الخليج العربي و يبعد مسافة 80 كم شمال مدينة الدمام، وقد أنشئ ميناء الجبيل التجاري في عام 1397 هـ واكتملت كافة مرافقه عام 1400 هـ على مساحة تقدر بحوالي 4.125.940 متر مربع، وتم اختيار موقع الميناء بعناية خاصة وذلك لعمق المياه المتاخمة له. الموقع. يقع ميناء الجبيل التجارى على الساحل الشرقي للمملكة العربية السعودية المطل على مياه الخليج العربى، ويبعد مسافة 80 كيلو متر شمال مدينة الدمام، وعلى خط العرض 27.01 درجة شمالا وخط الطول 49.41 درجة شرق. برج المراقبة. يرتفع برج المراقبة 52 متر فوق مستوى سطح البحر، يشرف على متابعة تحرك جميع السفن القادمة والمغادرة من خلال غرفة التحكم، ومتابعة مناطق العبور والقنوات الملاحية ومناطق الانتظار، وتستخدم الرادارات في عملية المتابعة والإرشاد، وهو مجهز بنظام (VTS)  لمراقبة وتسهيل حركة الملاحة. تدشين الميناء. دشن الملك خالد بن عبدالعزيز آل سعود المرحلة الأولى من ميناء الجبيل التجاري في 17 ذي القعدة من عام 1397هـ/29 أكتوبر 1977م، وتضمنت هذه المرحلة إنشاء رصيفين طول كل منهما 500 متر بعمق 12متراً، وبنهاية عام 1401هـ/1980م أُنجز بناء 10 أرصفة ووضعت سبعة منها قيد التشغيل، بينما جرى تجهيز الأرصفة الثلاثة الآخرى للتشغيل عام 1402هـ/1981م، وقد انشأت المؤسسة العامة للمؤاني محطة للحاويات في الميناء، وكان الهدف منها مناولة شحنات الحاويات العائدة إلى مشروعات الميناء والمدينة الصناعيتين من جهة، ولأنها كانت حريصة على تشجيع نمو شحنات الحاويات عبر الجبيل من جهة أخرى. أرصفة الميناء. يوجد بالميناء عدد (16) رصيف: ميناء رأس الخير هو ميناء صناعي سعودي يقع في مدينة رأس الخير شرقي السعودية على ساحل الخليج العربي، ويبعد حوالي 80 كم من مدينة الجبيل السعودية الصناعية وقد بدأ العمل بإنشائه في عام 2008م، حيث يعتبر الميناء أحدث ميناء سعودي صناعي وتكمن أهميتة بوقوعه في منطقه صناعية جديدة متنوعة الإنتاج. الملك كارلومان الأول : ولد عام 751 في سواسون، ومات في ساموسي التابعة لأقليم أيسن، في الرابع من كانون الأول عام 771. كان ملكاً لفرنسا من 768 إلى 771 م. حياته. كارلومان هو ابن بيبان القصير، والدته بيرتراد دو لاون. بعد وفاة والده تقاسم المملكة مع أخيه شارلمان. كانت حصة كارلومان تشمل : أوستراسيا و و تورينغن... أما مملكة شارلمان فضمت كل من : نيوستريا و بورغوني و آكيتين. لم يكن الأخوين على وفاق فيما بينهما، لذلك ترك كارلومان أخيه يواجه وحده ثورة الآكيتانيين، التي قادها هونلاند، الذي تابع ثورة والده فايفر ضد الفرنسيين. هذا الخلاف بين الأخوين دفع بأمهما بيرتراد إلى التدخل في السياسة، حيث عقدت حلفاً بين تاسيلون الثالث دوق بافاريا وبين ديسيديريوس ملك لومبارديا. عاد الوفاق بين كارلومان وشارلمان عام 770. اعتباراً من شهر حزيران 771 بدأ كارلومان يعطي من أملاكه إلى كنيسة دير "سان ريمي"، مقابل أن يدفن فيها. توفي فجأة يوم 4 كانون الأول 771، في قصره بمدينة سالوسي، وسبب الوفاة المفاجأة غير معروف لعدم وجود شهادة دقيقة على الوفاة، هل كانت بسبب نزيف أنفي أم بتدبير من أخيه شارلمان؟ الرابطة الوطنية للصحافيين الاستقلاليين، إحدى التنظيمات الموازية لحزب الاستقلال المغربي،يرأسه الصحافي والشاعر :سعيد الوزان. التأسيس. أسست يوم الخميس 21 مارس 2013 بالرباط من طرف ثلة من الصحافيين المهنيين المغاربة الملتزمين بالانتماء إلى حزب الاستقلال المغربي، يعملون وفق برامجه وأهدافه وثوابثه. وقد استطاعت الرابطة الوطنية للصحافيين الاستقلاليين في ظرف وجيز أن تجد لها مكان الصدارة ضمن الهيئات والتنظيمات المؤطرة لنساء ورجال الإعلام بالمغرب، حيث عملت منذ النشأة على تنظيم لقاء وطني للاستماع،حضره أزيد من 150 صحافيا من مختلف ربوع المملكة، توج بتسطير برنامج عمل طموح يرمي إلى الإسهام في الرقي بمهنة المتاعب بالمغرب على كافة المستويات. أسهمت في تقديم العديد من الأفكار والمشاريع للبرلمان المغربي على هامش مناقشة ميزانية 2014 لقطاع الاتصال. نظمت بتاريخ الأربعاء 18 دجنبر 2013 لقاء دراسيا هاما جمع مدراء الصحف الوطنية والمواقع الإلكترونية وأكاديميين مهتمين بقضايا النشر والإعلام بالمغرب،حول موضوع:"الصحافة الورقية والإلكترونية تكامل أم قطيعة؟!". يسهر على السير العادي للرابطة مكتب وطني مسير. أصدرت العديد من بيانات التضامن، وخلدت اليوم الوطني للإعلام في سنة 2013 بإصدار بيان يدعو الحكومة المغربية إلى ضرورة صياغة إستراتيجية وطنية للنهوض بالإعلام المغربي. صفي الثاني بن عباس الثاني عرف كذلك باسم سليمان الأول، شاه صفوي حكم بين عامي (1666-1694) وهو الابن الأكبر للشاه عباس الثاني الصفوي من جاريته الشركسية ناكيهات خانم. عند توليه العرش في عام 1666 حمل لقب صفي الثاني الصفوي، في عهده استولى الهولنديون على جزيرة قشم في مضيق هرمز، وأخذ الأوزبك خراسان. وأغار اليعاربة على ميناء بندر عباس. نبريشة، ليبريخا هي مدينة من مدن إسبانيا تقع في مقاطعة إشبيلية بمنطقة أندلوسيا. يبلغ عدد سكانها 26,783 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2010. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 37 متر. تبلغ مساحتها 372 كم². تاريخ. تواجد الإنسان في المنطقة منذ العصر البرونزي، لكن تأسيس ليبريخا ، ربما لم يحدث حتى وصول الفينيقيين ، الذين أطلقوا عليها اسم "لبريبتزا" Lepriptza ، وثم إعادة تسميتها "نبريسا" Nebrissa ، خلال العصر التارتاسي. في الأصل ، كانت المنطقة عبارة عن ميناء على شواطئ بحيرة لاغوستينوس ، وهي بحيرة داخلية كبيرة كانت محاطة بنهر الوادي الكبير وروافده. البحيرة امتلات في وقت لاحق بالرواسب ، وتدريجيا تحول الموقع إلى أراضي منخفضة و مستنقعات، التي تسمى بالإسبانية، "لاس ماريسماس". كان الذي بنى وحصن "نبريشة" في العصر الأندلسي هو سليمان بن محمد بن عبد الملك الشذوني. محمد علي بن عبد القادر الهاني شاعر ومؤلف تونسي حياته. عمل مساعداً بيداغوجيّاً, و منشط بدار الثقافة بتونس. عضو اتحاد الكتاب التونسيين منذ 1980 , واللجنة الجهوية للثقافة بتوزر, ونادي الشعر بتوزر, ورئيس المنتخب الجهوي للتربية والثقافة بتوزر . مؤلفاته. فسحة لغوية (للأطفال). جوائز. حصل على عدة جوائز منها: جائزة الدولة التشجيعية (أدب الأطفال) 1983, وجائزة خمسينية الشابي 1984, والجائزة الأولى, في المسابقة الوطنية لأنشودة الطفل 1992, وجائزة مفدي زكريا الشعرية المغاربية 1996, وجائزة الملكة نور الحسين لأدب الأطفال في مجال الشعر 1998. حكم من مدينة البندقية مجموعة قصائد هجائية صغيرة، من تأليف الأديب الألماني يوهان فولفغانغ فون غوته، نُشرت للمرة الأولى في العام 1796 تحت عنوان «إبيجرامات فينيسيا». الفستالية هي من الحشرات يتبع ال الرعاشية من اليعسوبيات. مراجع. الرعاشاوات هي من الحشرات تتبع الرعاشية من ال اليعسوبيات. أجناس. مراجع. بئر ابن هرماس بلدة تقع شمال مدينة تبوك تبعد عنها حوالي 60 كم، كانت محطة من محطات الحجيج وعند انشاء سكة حديد الحجاز اصبحت احدى المحطات المهمة على هذا الخط الحديدي. وتعتبر من البلدات المتقدمة ححث تم تأسيس المركز عام 1377هجري - 1958ميلادي من حيث الخدمات ويتبع لها قرية عيينة الزراعية، وتوجد بها كافة الخدمات من كهرباء وخدمات صحية وتعليمية وبلدية. توجد بالقرب منها مستوطنة قرية الاثرية الموغله في القدم، وتعتبر من المناطق التي تكثر بها الزراعةوهي مقر مزارع شركة تادكو الزراعية وشركة استرا الزراعية. سبب التسمية. سميت على اسم من قام بحفرها، الشيخ ابن هرماس من شيوخ العقيلات من بني عطية وكان الحجاج بحماية الشيخ ابن هرماس من بطن الغول حتى وصولهم إلى قلعة تبوك وما بعدها . ويقطنها عدد من عشائر بني عطية مثل الخمايسة والعقيلات والعصيفات والربيلات . البئر والآثار. بالقرب من البئر تقع القرية الأثرية وتقع ذات حاج، ومنها مفرق الطريق إلى حقل والبدع ومقنا والشيخ حميد والقرى والمدن الساحلية المرتبطة إدارياً بتبوك كضباء والمويلح والخريبة، ويبلغ ارتفاع بئر هرماس عن سطح االبحر 770م، وتقع البئر عند تقاطع الاحداثيات 25 16 36 شرقاً، و 15 28 شمالاً. الرعاشية هي من الحشرات تتبع اليعسوبيات من الحشرات. هدايا المائدة الاسم الأصلي للقصائد مأخوذ من الإغريقية (Xenien)، وهي مجموعة قصائد هجائية سياسية من تأليف الأديب الألماني يوهان فولفغانغ فون غوته بالاشتراك مع الأديب الألماني الآخر ورفيقه فريدرش شيلر، نشر الأديبان القصائد ليردا على الانتقاد الذي تعرضت له صحيفة "دي هورن" (Die Horen) التي قامت على أساس الصداقة بين غوته وشيلر. الطفل هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في الولايات المتحدة سنة 2000. الفيلم من إخراج جون تيرتلتوب. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 65,000,000 دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 110,317,580 دولار. دون جونسون مواليد 15 ديسمبر 1949 في ميزوري، الولايات المتحدة، هو ممثل أمريكي بدأ مسيرته الفنية عام 1969. هو أيضا منتج مدير ومغني وكاتب الاغاني. كما أنه من الفائزين بجائزة غولدن غلوب عام 1986 عن دوره في المسلسل الامريكى ميامي فايس.حيث جسد في المسلسل شخصية سونى كروكيت ويل ساسو مواليد 24 مايو 1975 في كولومبيا البريطانية، كندا، هو ممثل كندي بدأ مسيرته الفنية عام 1990. مرثية مارينباد قصيدة من تأليف الأديب الألماني يوهان فولفغانغ فون غوته. وتعتبر من أرقى قصائده. وهي تعكس الحزن الذي شعر به الشاعر عندما رفضت البارونه أولريكه فون ليفيتزو عرض غوته للزواج بها، فقد كانت هي آخر حب له، الطلب لم يكن شخصياً أرسل غوته كارل أوجوست دوق ساكس-فايمار-ازناخ، بلغ غوته عمر 73 عندما طلب يدها، وكانت تبلغ من العمر 18. بدأ كتابة القصيدة في 5 سبتمبر من العام 1823 في المركبة التي أقلته من خب إلى فايمار، مع وصوله إلى فايمار في 12 سبتمبر كان قد أنهى كتابة القصيدة. لم يظهر القصيدة إلا للمقربين له. فيلم داي أوف ذا فالكون ويعرف أيضًا باسم الذهب الأسود ، هو فيلم من إنتاج مؤسسة الدوحة للأفلام، أنتج الفيلم سنة 2011، وجرى تصويره في الدوحة وهو أول فيلم أجنبي يصور في الجزيرة العربية بعد لورنس العرب سنة 1962. منتج الفيلم التونسي طارق بن عمار، و أخرجه الفرنسي جان جاك أنو. القصة. في أوائل القرن العشرين كان أمير نسيب (أنتونيو بانديراس) سلطان حبيقة وسلطان عمار (مارك سترونج) من سلمة في حرب حدودية على شريط عريض جرد يسمونه "الحزام الأصفر". عندما يفوز نسيب يجبر عمار على الموافقة على اتفاق سلام: الحزام الأصفر لن ينتمي إلى أي منهما ليصبح أرضا بين أراضيه وسيأخذ أمير نسيب أبناء السلطان عمار صالح وعودة كرهائن. يوافق عمار على مضض مع العلم أن الرهائن ثقة مقدسة تربط نسيب أيضا. كلاهما أقسم بالله على الميثاق. نسيب وعد عمار بالاعتناء بتربية أبنائه وأبنائه طارق وليلى. صالح الابن الأكبر لعمار هو روح حرة مهتمة في المساعي التقليدية لأمير عربي في حين أن عودة هو قاريء نهم للكتب. ليلى وعودة يصبحا أصدقاء جيدين حتى يتم فصلهم في مرحلة المراهقة. عشر سنوات تمر. عودة (طاهر رحيم) لا يزال قاريء نهم للكتب في حين صالح (أكين غازي) يتوق إلى العودة إلى دياره ليكون مع والده. يقوم سام ثوركيتل (كوري جونسون) وهو عالم جيولوجي يعمل لدى شركة "تيكسان أويل" الغربية بدراسة الحزام الأصفر وهو مقتنع بوجود زيت خام عالي الجودة تحت صخره. يقول نسيب أن الاكتشاف سيجعله أكثر ثراء من ملك إنجلترا ونسيب مستعد أكثر للاستماع للعرض حيث أنه عاجز ومهلك ويعاني شعبه من وباء الكوليرا وزوجته متوفية. يسمح نسيب لشركة ثوركتل باستخراج النفط من الحزام الأصفر مما ينتهك اتفاق السلام مع سلطان عمار. يبدأ في الحصول على المال ويبدأ نسيب بتحديث مملكته بإنشاء المدارس والمستشفيات والكهرباء. يجعل ابنه طارق عقيد ويعين عودة أمين مكتبه الوطني ويرسل مبعوثا إلى عمار لإبرام اتفاق لاستخراج النفط من الحزام الأصفر. لكن رجال القبائل الصحراوية يهاجمون أحد المواقع النفطية ويقتلون الطاقم. بتهديد عائداتهم فإن نسيب يقرر أن يهدي رجال القبائل المختلفة الهدايا الفخمة والذهب لقبول استخراج النفط. المبعوث المرسل إلى عمار يعود ويرسل إلى نسيب: يعتبر عمار استغلال الحزام الأصفر انتهاكا لمعاهدتهما. يقول صالح لعودة أنه يستطيع إقناع والده ويقرر الهروب. قتل حراسه للهروب. تم القبض عليه لكن ابن إدريس يقتله انتقاما لقتل الحراس الذين كانوا أبناء عم إدريس. للحفاظ على عائدات النفط ينفذ نسيب مناورة سياسية رائعة: يزوج عودة لابنته ليلى (فريدا بينتو). في إحدى السكتات الدماغية قام بتحويل موقف عودة من الرهينة إلى أحد أفراد الأسرة وبالتالي حل اتفاقه مع عمار وإبطال نفسه من اليمين الديني. يتفق عودة على مضض مع العلم أنه مؤامرة لمنع عمار من مهاجمة نسيب. قرر نسيب إرسال عودة لإقناع عمار باستخدام الحزام الأصفر. عودة يلتقي عمار الذي يفاجأ أنه يعلم أن عودة ممثل لنسيب. يتعلم عودة المزيد عن والده أثناء إقامته هناك. عمار يقول لعودة أن نسيب عرض 5٪ ثم 35٪ من الأرباح لكنه رفض العرض. حتى وعد نسيب برمي أبناء عمار كنوع من الممتلكات القيمة. عندما يحاول عودة أن يشرح له يقول أن كل شيء في منزله يتم إما عن طريق الدم أو الحب ولكن ليس المال وهذا المال ليس له قيمة. في اليوم التالي يعقد اجتماع مع حلفاء عمار. من خلال السماح للأجانب باستخراج النفط فإنهم يسمحون لأنفسهم بتدمير ثقافتهم وزوالها في حين يجادل عودة دون جدوى بالقول إن الله لم يكن يعني ذلك لاستخدامها وقال أنه لن يعطيها في ترابها. يرسل عمار مبعوثا حسن دخيل إلى نسيب ليقدم وقف جميع الأعمال العدائية إذا وافق نسيب على إغلاق آبار النفط وطرد الأجانب. رفض نسيب تقديم عرض مضاد إلى حسن دخيل. في وقت لاحق عمار يتلقى رسالة من حسن يبدو فيها على ما يبدو أن حسن قد انشق إلى نسيب. في أعقاب هذه النكسة يضع عمار خطة لإرسال جميع أسرته إلى الصحراء بدعائم سلاح ليعملوا كسفائر من أجل جذب جيش نسيب إلى الصحراء بينما يأخذ عمار جيشه الحقيقي للاستيلاء على مدينة نسيب حبيقة. يقدم قيادة الجيش شرك إلى عودة. اعتراضات عودة معارضة أن إرسال السجناء إلى الصحراء يعني وفاة معينة ولكن في مواجهة رفض والده يوافق على مضض ويرافقه أخيه الشقيق علي وهو طبيب الذي لا يتشابه في عقلية والدهما الكارهة للأجانب. تعمل الخطة ويرسل نسيب ست سيارات مصفحة بعدها. إلا أن السيارات الثقيلة عالقة في الرمال ورجال عودة قادرون على التغلب على شاغليها وإن لم يكن من دون خسائر فادحة. يقتل الجمل الذي يحمل الحمام الزاجل. واحد منهم تمكن من إعادته إلى سلمى. الدم على حمامة جنبا إلى جنب مع عدم وجود رسالة مكتوبة يقود عمار إلى الاعتقاد أنه لم يكن هناك ناجين. عندما تفشل السيارات المدرعة في العودة فإن نسيب يرسل طائرة مع طارق إلى المستطلع. عودة يقوم بالتمثيل بجعل رجاله مستلقين كموتى حول السيارة المدرعة المدمرة. عندما يحلق طارق فوقهم يستطيع إعادته إلى الطائرة ولكن رجال عودة يجبرونه على الهبوط. يجد عودة جسده في الحطام الذي أعقب ذلك ويتم التغلب عليه مع الندم في جميع الوفيات التي لا داعي لها. يحشد السجناء المتبقين ويقدم لتقسيم المياه المتبقية بينهم وإطلاق سراحهم. يقرر السجناء اتباع عودة الذي يقودهم إلى البحر معتقدين أنهم سيجدون المياه هناك استنادا إلى ما سمعه من راكب الإبل الميت. الجيش وهو الآن جيش عودة يصل أخيرا إلى البحر ولكن من المؤسف عدم العثور على أي مياه عذبة حتى يجد علي عين ماء. بعد إعادة ملء جلود المياه الجيش يتحرك بعيدا ويأتي على قبيلة بني سيري سلاف. يقود عودة مجموعة صغيرة من الرجال للقاء شيخ قبيلة بني سيري وخلال الاجتماع يضرب الشيخ الجارية عائشة (لييا كيبيد) بوحشية. يبدو أن الشيخ يحمل قبيلة الزميري في العقيدة حيث أن الزميري من القبائل القليلة التي تسمح للمرأة بنفس الحريات التي تعطى للرجل. يحاول عودة الاحتجاج والتقدم بطلب شراء الجارية مقابل خاتم والدته التي تنتمي إلى نفس قبيلة الجارية. تدل على ذلك حجة والشيخ يكشف أن نسيب اشترى بالفعل ولاء بني سيري وأنهم كانوا يقصدون قتله مقابل مكافأة. باقي رجال عودة يطلقون هجوما مفاجئا محاطا بهيمنة بني سيري تاركا عودة لتقييد وصمود قادة قبيلة بني سيري وتحرير العبيد. لإضافة إهانة للإصابة يعفي علي الشيخ الساعة الذهبية التي قدمها له نسيب في حفل زفاف عودة. في الامتنان لتحرير العبيد والقبائل الأخرى تتعهد مواردها الخاصة لعودة. عايشة تقدم لقيادة عودة إلى قبيلة خاصة بها من أجل الحصول على مساعدتهم إلا أن عودة قد أطلق النار بالخطأ من قبل أحد القبيلة ويبدو أنه قد قتل فقط لإحياء في وسط طقوس جنازة الخاصة به. يدرك علي أن حالة عودة كانت في الواقع ظاهرة طبية تعرف باسم مورس بوتاتيفا الذي يؤدي فيه صدمة الرأس إلى ظهور جميع أعراض الوفاة. لكن القبائل يعتقدون أن عودة قد أعيد إحياءه من الموت بطريقة النبي محمد وأنه هو زعيم تنبأ في أساطير قبيلة الزميري. علي رغم معرفته بالطبيعة الحقيقية لإصابات عودة فإنه لا يفعل شيئا لثني هذه الفكرة. وتجمع قبيلة الزميري الآن حول عودة كزعيم لها. واحدة من طائرات نسيب تمكنت من تعقبهم وتفتح النار. القبائل تمكنت من اسقاط الطائرة ولكن علي تعرض لجروح قاتلة. يدير عودة طقوسه الأخيرة حيث يلقى علي الموت في ذراعيه. مع أنفاسه الأخيرة علي يجعل عودة يعده ب"قلب رقعة الشطرنج" في الواقع يطلب منه أن يلغي كل من عمار ونسيب مما يضع نهاية للصراع. عودة يركب مع جيشه إلى أبواب مدينة نسيب. يصل عمار ويلتقي عودة الذي يكشف أنه وحد جميع القبائل الأخرى ويعتزم الحفاظ على الحزام الأصفر لهم. يكشف عمار أن نسيب وافق على شروط عمار ويطالب بأن يسلم عودة جيشه إلى عمار. أثناء المناقشة قتل عمار من قبل شيخ قبيلة بني سيري التي كانت في الواقع تهدف إلى عودة. جيش عودة غاضب معتقدا أن نسيب عبرواها مرتين وحاولوا قتل عودة خلال المفاوضات. يدرك قائد الجيش نسيب أنه مع عمار ميت ولا يوجد شيء لوقف عودة من الهجوم. مع سقوط القذائف يتخلى عودة عن أي أمل في المحادثات ويقود جيشه إلى اكتساح دفاعات نسيب. على الرغم من أن نسيب يمتلك أسلحة متفوقة فإن الجمع بين جميع القبائل في جيش عودة يعلوهم بأعداد هائلة. يخرج عودة من حصانه بقذيفة ضالة ويواجهها شيخ بني سيري. الشيخ يهزمه بسهولة في قتال ربع وثيق ويهزه ويسأل عما إذا كان عودة تعلم السور "في مكتبة". قبل أن يخرج الشيخ بضربة قاتلة فإن عايشة تطعنه في ظهره وتنقذ عودة. التعلم عن التطورات فإن عرش نسيب يؤول إلى ليلى. عودة من خلال زواجه من ليلى هو الآن حاكم كلتا المدينتين. في المدينة تتحصن قوات عودة في الأبراج مشيرا إلى أنه لم يخون قط عمار ولكن بدلا من ذلك كان محتجزا من قبل نسيب. يمشي عودة في المكتبة حيث يجد نسيب الذي يكمله على إنجازاته ويسأل ما يعتزم القيام به. رد عودة أنه على خلاف والده وقال أنه لا يكره الأجانب وأنه يعتقد أن لديهم الكثير ليقدموه. على سؤال من قبل عودة حول ما يجب القيام به مع نسيب قال أنه يعترف أنه إذا كان في مكان فإنه قتله بسرعة ودون ألم. بدلا من ذلك يختار عودة إرساله إلى هيوستن للجلوس في مجلس إدارة شركات النفط حيث يمكنه حماية مصالح شعوبها. عودة يقدم له مجاملة مكتوبة قائلا "أنه لا يمكن التفكير في أي شخص أكثر مكرا" من نسيب لملء الدور وأن شعب النفط "يستحقونه". ينتهي الفيلم مع عودة يعقد اجتماعا مع العديد من الأجانب ويفترض مع شركات النفط. الاستقبال. في حين كان هناك ثناء للطموح وقيم الإنتاج والعمل فإن الفيلم كان بشكل عام ضعيف وانتقد لكونه ممل وبطيئ فضلا عن العرق البطلين الرئيسيين (بانديراس وسترونغ). كتب أندرو بولفر في صحيفة الغارديان محللا الفيلم: "توصف بأنها الانطلاقة العربية في الساحة الدولية للسينما فإن الذهب الأسود يحفز مارك سترونغ وأنطونيو بانديراس ضد بعضها البعض كما الإمارات المتحاربة الممزقة بين الطرق التقليدية والإغراءات الحديثة. لكن على الرغم من نواياهما المشرفة فإن الذهب الأسود يضرب الأرض بالضوضاء المجلجلة عن طريق الحوار الإنكليزي المكسور الذي كان عمليا خارج إطار الفيلم". نيد فور سبيد: ريفالز هي لعبة فيديو سباق السيارات الرياضية التي أصدرت في سنة 2013، اللعبة أيضاً من تطوير كريتريون جيمز ونشر من إلكترونيك آرتس. الرعاشينات هي من الحشرات يتبع اليعسوبيات من الحشرات. أجناس. موسم صيد 3 هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في الولايات المتحدة سنة 2010. الميزانية والإيرادات. حقق أرباحا تقدر بـ 7,399,925 دولار. ستاي هي أغنية سجلتها المغنية البربادوسية ريانا لألبومها الإستديو السابع، أنبولجتك (2012). مع اشتراك المغني الأمريكي مكي إكو، وصدرت كأغنية منفردة ثانية من الألبوم في 7 يناير، 2013. "ستاي" من كتابة مكي إكو وجستن باركر. هي أغنية بوب بالاد، مع البيانو وأوتار الغيتار. محتوى الأغنية الغنائي يتعلق بالإغراء وفشل مقاومة الحب الحقيقي. الكتابة والإنتاج. أثناء إنتاج الألبوم، تم توظيف العديد من الموسيقيين والمنتجين بما في ذلك المغني الأمريكي مكي إكو والمنتج جستن باركر. وفقاً لمكي، كان إنتاج الألبوم ضخم. كانت "ستاي" من كتابة وإنتاج من قبل جستن باركر، مكي إكو وإلوف لوف. في البداية عندما كتبوا الأغنية، مكي لم يحبها بسبب ضعفها; ومع ذلك، المتعاونيين معه تمكنوا من إقناعه للاستماع إلى "ستاي" مرة أخرى. بعد ما استمع إليها مرة أخرى، فهم بأن الأغنية مهمة جداً بالنسبة له. بعد وقت قصير إدراة ريانا تولوا الأغنية، التقى مكي ريانا في لوس أنجلوس حيث قالت له بإنها غنت مقطعها في الأغنية، وكانت ردة فعله إيجابية. الإصدار. تم إرسال "ستاي" إلى الراديو في المملكة المتحدة في 7 يناير، 2013 كأغنية منفردة ثانية من أنبولجتك. في الولايات المتحدة، صدرت "ستاي" إلى كونتيمبوراري هيت رايدو وريذمك راديو في 29 يناير، 2013، كأغنية منفردة ثالثة في هذا البلد من بعد "دايموندز" و"بور إت أب". صدرت أسطوانة منفردة من الأغنية المنفردة في ألمانيا في 15 فبراير، 2013. استقبال النقاد. تلقت "ستاي" مراجعات إيجابية من معظم نقاد الموسيقى. جون دولان من Rolling Stone أعجب في أداء ريانا للأغنية. وصف دان مارتن من NME "ستاي" بأنها أبرز أغاني الألبوم، وأنها "أغنية بيانو رائعة". كما أشاد سموكي فونتين من Huffington Post "ستاي"، من ناحية أداء ريانا الصوتي. لويس كورنر من Digital Spy منحت "ستاي" أربعة نجوم من أصل خمسة، وعقلت بأن ريانا "لا تحتاج إلى أغاني مثيرة للجدل من أجل الوصول إلى قمة الرسوم البيانية". انتقد سلبياً جون كارامانيكا من The New York Times الأغنية، بأنها "أغنية بيانو مملة وعادية". الأداء التجاري. أمريكا الشمالية. بعد أداء ريانا ومكي في حفل توزيع جوائز الغرامي الخامس والخمسين في 10 فبراير، 2013، الأغنية دخلت الرسم البياني للأغاني الرقمية في الولايات المتحدة في المركز الخامس والعشرين في 23 فبراير، شهدت زيادة 289% في المبيعات إلى 67,000 نسخة. في وقت لاحق دخلت الأغنية لأول مرة المركز السابع والخمسين في بيلبورد هوت 100، قفزت إلى المركز الثالث في الأسبوع التالي. مع هذا الإنجاز، اكتسبت ريانا أربعة وعشرين أغنية داخل المراكز العشرة الأولى، تجاوزت ويتني هيوستن التي لديها ثلاثة وعشرين أغنية. عندما "ستاي" تجاوزت مليون تحميل، أصبحت أغنية ريانا السابعة والعشرين (بما في ذلك الأغاني المشتركة) التي وصلت إلى مليون تحميل في المبيعات. في 11 مايو، 2013، تصدرت "ستاي" في الرسم البياني لأغاني الراديو، وبهذا تصبح أغنية ريانا الحادية عشر التي وصلت إلى المركز الأول، وبالتالي تعادلت مع ماريا كاري في هذا الإنجاز. في 4 مايو، 2013، ارتفعت "ستاي" من المركز الثاني إلى الأول في الرسم البياني لأغاني البوب، وبهذا حصلت على أحد عشر أغنية في القمة على هذا الرسم البياني. مع هذا الإنجاز، تجاوزت تعادلها مع كيتي بيري لمعظم أغاني في القمة على هذا الرسم البياني خلال العشرين سنة التي مضت. اعتباراً من ديسمبر 2013، الأغنية باعت أكثر من 3,870,000 نسخة في الولايات المتحدة. أوروبا وأوقيانوسيا. في المملكة المتحدة، دخلت "ستاي" لأول مرة في الرسم البياني البريطاني لأغاني الآر أند بي في المركز السادس عشر في 25 نوفمبر، 2012، وذلك بسبب المبيعات القوية للأغنية عقب صدور أنبولجتك. كما أنها دخلت الرسم البياني الرسمي البريطاني للأغاني المنفردة في المركز مائة واثنين في نفس الأسبوع. بعد أداء ريانا للأغنية في البرنامج البريطاني ذا إكس فاكتور في الأسبوع السابق، دخلت "ستاي" مرة أخرى في الرسم البياني البريطاني للأغاني المنفردة في المركز السادس في 22 ديسمبر، 2012. في الأسبوع التالي بلغت ذروتها في المركز الرابع. اعتباراً من فبراير 2013، باعت "ستاي" أكثر من 394,000 نسخة في المملكة المتحدة. في أماكن أخرى في أوروبا، وصلت الأغنية إلى المركز الثاني في فرنسا. وصلت "ستاي" إلى المركز الأول في الدنمارك في 1 مارس، 2013، وبهذا يصبح لدى ريانا خمسة أغاني في القمة في هذا البلد، والثانية على التوالي من بعد "دايموندز". دخلت "ستاي" لأول مرة في الرسم البياني النيوزيلندي للأغاني المنفردة في المركز الثامن والعشرين في 24 ديسمبر، 2012. بلغت ذروتها في المركز الرابع. حصلت الأغنية على شهادة مزدوجة من البلاتينيوم من قبل رابطة صناعة التسجيلات النيوزيلندية تدل على 15,000 نسخة بيعت. في أستراليا، دخلت "ستاي" لأول مرة المركز الثالث والأربعين في 20 يناير، 2013. بلغت ذروتها في المركز الرابع. حصلت الأغنية على أربعة شهادات من البلاتينيوم من قبل رابطة صناعة التسجيلات الأسترالية تدل على 280,000 نسخة بيعت. الأغنية المصورة. الأغنية المصورة للأغنية "ستاي" كانت من إخراج صوفي مولر. في 10 فبراير، 2013، أثناء السجادة الحمراء لجوائز الغرامي الخامس والخمسين، عقدت ريانا مقابلة مع راين سيكريست الذي كشف رسمياً بأن الفيديو سوف يعرض لأول مرة على E! News في اليوم التالي. العروض الحية. كجزء من ترويج صدور أنبولجتك في 19 نوفمبر، 2012، أدت ريانا "ستاي" لأول مرة على ساترداي نايت لايف في 10 نوفمبر، 2012. خلال الأيام السبعة السباقة لصدور الألبوم، شرعت ريانا في 777 تور، جولة ترويجية حيث غنت في سبع حفلات في سبع مدن مختلفة في سبعة بلدان مختلفة في جميع أنحاء أمريكا الشمالية وأوروبا. غنت "ستاي" في الحفل الثاني في تورونتو كجزء من عرض أغنية "لوف ذا واي يو لاي". النسخة المنفردة تم تأديتها في الحفل الثالث في ستوكهولم. في الحفل الرابع في باريس، تم تأديتها بين "إس أند إم" و"وير هاف يو بين"، مع مقتطفات من لحن أغنية "تيك كير". في الحفل الخامس والسادس الذي عقد في برلين ولندن، على التوالي، أدت ريانا الأغنية بين "إس أند إم" و"أنفيثفل". الحفل السابعة والأخيرة كان في مدينة نيويورك، حيث "ستاي" تم تأديتها أيضاً. أدت ريانا "ستاي" في نهاية الموسم التاسع للبرنامج البريطاني ذا إكس فاكتور في 9 ديسمبر، 2012. أدت "ستاي" مع مكي إكو في حفل توزيع جوائز الغرامي الخامس والخمسين في 10 فبراير، 2013. المسننات الجناحية هي من الحشرات تتبع قديمة الأجنحة. وهي طبقة (تُعامل أحيانًا بوصفها رتبة) لحشرة قديمة مجنحة وجدت ضم قديمات الأجنحة التي يحتمل كونها من مجموعة شبه عرقية على الرغم من ذلك. وتُعتبر حشرات اليعسوب وحشرات الرعاشة الأعضاء الوحيدة المتبقية على قيد الحياة من هذه المجموعة، وتنوعت بمستوى كبير في فصائل العصر القديم وفصائل الحشرات العملاقة، التي تشمل حشرات الغريفن (التي يُطلق عليها في اللغة الدارجة اسم "اليعاسيب العملاقة"، على الرغم من عدم كونها من اليعاسيب بالتعبير الدقيق) من رتبة Protodontata. وتعود تواريخ السلالة الأصلية إلى العصر البشكيري، على الأقل 320 مليون سنة. النظاميات الحيوية والتصنيف. هناك إجماع قليل عن علاقات أودانوتوبتيرا. ولكن الأمر الأكيد هو أن هذه الحشرات فرع حيوي من الحشرات المجنحة التي لا تنتمي لمجموعة نيوبتريا. إلا أن العديد من تحليلات المؤلفين خلصت إلى أي من علوم الوراثة العرقية الثلاثة الحصرية المشتركة أو أي من متغيراتها: وجهة النظر الأقل تعقيدًا من منظور (تصنيفي تشير إلى أن أودانوتوبتيرا هي التصنيف الشقيق للتصنيف ذباب مايو (سلالة ذباب مايو)، وباليوديكتوبتيريدا إما التصنيف الشقيق لها وإما بسلي جميعها في باليوبتيرا أحادية النمط الخلوي. إلا أن القليل من البحوث الحديثة تدعم هذه النظرية. وبدلاً من هذا فإنه يبدو من المحتمل أن تكون الأودوناتوبتيرا هي تصنيف شقيق لنيوبتيرا مما يجعل مجموعة الباليوبتيرا "مجموعة عرقية. بينما تعتبر وجهة النظر الثالثة أن سلالة ذبابة مايو شقيقة مجموعات النيوبتيرا، باعتبار أن الأدوناتوبتيرا هي الأصل الأولي للحشرات المجنحة، ومع ذلك فقد لاقت وجهة النظر هذه دعمًا قليلاً في العقود الأخيرة . ومع أن الأنواع الفرعية لهذا الترتيب الرئيسي تقع محل نزاع كبير يصعب حله، إلا أن الأفرع الأولية تبدو ثابتة إلى حد كبير الآن. وقد تم التعرف على ستة ترتيبات، بالإضافة إلى عائلات "صنف غير محدد" و"عائلة أخرى" ليست بالتأكيد من أحادية النمط الخلوي. هذه التصنيفات مرتبة من الأقدم إلى الأكثر تطورًا: في بعض المناقشات تم توسيع رتبة الأودوناتا لتشمل جميع هذه التصنيفات باستثناء "إيراسبتيريدا" وجيروبتيرا وبروتودوناتا، ويتم التعامل مع هذه المجموعة على أنها سلالة غير مصنفة سلالة أودوناتوكلادا في المخطط المستخدم هنا. وعندما يتم تعريف الأودوناتا بشكل غير دقيق، فإن المصطلح فكرة الأودوناتا يُستخدم بدلاً من "أدوناتوبترا";. فيدور ياكوفليفيتش ألكسييف (ولد في 1753-1755 - توفي في 23 نوفمبر 1824 في سانت بطرسبرغ) كان رسامًا روسيًا بارزا في المناظر البانورامية. غالبًا ما أطلق عليه معاصروه اسم كاناليتو الروسي، تقديراً لمهارته المتميزة. فستالية جذابة هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية. انظر أيضاً. مراجع. فستالية جمشتية هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية. انظر أيضاً. مراجع. فستالية جميلة هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية. انظر أيضاً. مراجع. فستالية حزينة (الاسم العلمي:Vestalis lugens) هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية . انظر أيضاً. مراجع. فستالية زمردية (الاسم العلمي:Vestalis smaragdina) هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية . انظر أيضاً. مراجع. فستالية سوداء (الاسم العلمي:Vestalis melania) هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية . انظر أيضاً. مراجع. فستالية قمية هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية. انظر أيضاً. مراجع. لويس الثالث ملك فرنسا (و. 863 – 882 م) هو عاهل من فرنسا تولى منصب المَلِك . ميغيلية في تاريخ البرتغال ،(البرتغالية: Miguelista) هم مؤيدون للشرعية الملك ميغيل الأول ملك البرتغال، وأيضا لأولئك الذين أيدوا الحكم المطلق كـ شكل الحكومة، وإما المعارضة الليبراليين الذين ينوي إقامة النظام الدستوري في البرتغال وهم أنصار الملكة المخلوعة ماريا دا غلوريا وأبيها إمبراطور البرازيل وملك البرتغال بيدرو الأول والرابع. حيث كان ميغيل وصي العرش لابنة أخيه ماري الثانية ملكة البرتغال والقرين الملكي المحتمل، ومع ذلك ادعى العرش البرتغالي وفقا لما يسمى القوانين الأساسية للمملكة، أخوه الأكبر بيدرو الرابع تنازل عن حقه في عرش البرازيلي لأبنه واعلن الحرب على البرتغال الميغلية. وأدى ذلك إلى الوضع السياسي الصعب من خلالها العديد من الناس قتلوا وسجنوا أو اضطهدوا أو إرسالها إلى المنفى، والتي بلغت ذروتها في البرتغال إلى الحروب اليبرالية بين السلطويين الحكم المطلق (بقيادة ميغيل) والدستوريين (بقيادة بيدرو). وفي النهاية، اضطرت ميغيل إلي تنازل من العرش، وعاش 32 عاماً الأخيرة من حياته في المنفى. ويستند الميغيليين على مسألة من يجب ان يجلس على العرش البرتغالي، ومما يدافعون أيضا عن المبادئ الملكية التقليدية المحافظة التي مقرها في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في القيم والسلطة المطلقة للملك، ضد القيم التنوير. براغانزا-ميغيلية. الملك ميغيل أُجبر على توقيع إتفاقية ايفورا مونتي (1834)، التي وضعت حدا للحروب اليبرالية، وقد استعادت العرش من قبل ابنة أخيه الملكة ماريا الثانية وكان نظامها ليبرالي وحصلت إيضا على فسخ الزواج وتزوج في السنة التالية. في المنفى تزوج الملك السابق من وريثة الأثرياء بافاريا أميرة أدلهيد من وينشتاين-فيرتهايم روزنبرغ وكان هذا الزواج أصل فرع الميغيلي الجديد من براغانزا وذريتهم تشمل ليس فقط المطالب الحالية للتاج البرتغالي، فضلا عن ملوك بلجيكا ولوكسمبورغ وليختنشتاين والمطالبين أخرين للملكيات الأوروبية السابقة (هابسبورغ، النمسا -استي، سافوي، فيتلسباخ، بوربون، بارما...). وأخيرا، هذا الفرع أصبح ممثل براغانزا الوحيد عندما توفى مانويل الثاني ملك البرتغال من دون وريث، وبطبيعة الحال له ابن عم ميغيلي دوارتي نونو، كان أقرب قريب له في وراث العرش. نسل الميغيليين. يعتبر الميغيلية سليل أقرب حالياً على خط الذكور من بيت براغانزا ويمكن رؤية فروع في ناحية اليمين من شجرة العائلة:- فيكرز هي شركة بريطانية سابقة. تأسست في 1828. يقع مقرها في لندن، المملكة المتحدة. عرفت من خلال العديد من الشركات والمنتجات من الفترة 1828 حتى عام 1999. الفُطر المُقوّس المُتعدِّد هو فطر شائع في أنحاء العالم. شهدت مدينة عكا الكثير من محاولات الحصار علي مر التاريخ وهي : حصار عكا عام 1799، كان محاولة غير ناجحة للجيش الفرنسي بقيادة نابليون بونابرت لحصار مدينة عكا، حيث نجح العثمانيون بمعاونة الاسطول الإنجليزي في هزيمة الجيش الفرنسي، وكانت نقطة تحول لغزو نابليون بونابرت لمصر والشام. خلفية تاريخية. تمثل عكا موقع استراتيجي هام نظراً لموقعها المطل على الطريق بين مصر وسوريا، فأراد نابليون الاستيلاء على ميناء عكا بعد غزوه لمصر، وكان يأمل في تأجيج ثورة السوريين على حكم العثمانيين وتهديد الحكم البريطاني في الهند. ولكن بعد حصار يافا وارتكاب نابليون لمجازر على حامية يافا وسكانها كان الدافع وراء إستبسال حامية عكا في الدفاع عن مدينتهم من بطش بونابرت . الحصار. ضرب نابليون الحصار حول عكا في 20 مارس 1799م عن طريق المشاة فقط، اعتقد نابليون أن المدينة ستسقط بسهولة. في مراسلاته مع أحد ضباطه عبر عن اعتقاده بأنه خلال أسبوعين سيتمكن من إسقاط أهم النقاط في طريقه لغزو الأراضي المقدسة قبل التوجه إلى القدس. ومع ذلك، رفض والي عكا أحمد باشا الجزار وقواته الاستسلام، وصمدت أمام الحصار لشهر ونصف. لعب حاييم فرحي، مستشار يهودي للجزار، وذراعه الأيمن، دوراً محورياً في الدفاع عن المدينة، وقاد بنفسه المعركة ضد الفرنسيين. قبلها غزا نابليون يافا، وقام الجنود الفرنسيين بهجوم وحشي على المدينة، وذُبح آلاف الأسرى الألبان على شاطئ البحر، قبل أن يتحرك الفرنسيون شمالاً. وكان أهالي عكا على علم بما جرى في يافا (الكثير منهم من الألبان). ساعد أسطول إنجليزي تابع للبحرية الملكية بقيادة وليام سيدني سميث في تعزيز الدفاعات العثمانية وأمد المدينة بمدافع إضافية يحرسها البحارة ومشاة البحرية. وذلك باستيلائه سميث قيادته في البحر على مدافع أرسلت على ظهر السفن الفرنسية من مصر لقصف الطريق الساحلي من يافا. قام خبير المدفعية أنطوان دفليپو، بنقل قطع المدفعية الفرنسية إلى حامية عكا وأشرف على تدريب رجال الحامية لإستخدام تلك المدافع ضد الجيش الفرنسي. وبعد حصار دام شهرين لم ينجح نابليون بونابرت في اختراق أسوار المدينة وخاصة عقب فشله في الهجوم الأخير في 10 مايو، قرر نابليون رفع الحصار في 21 مايو 1799م، وإنسحب إلى مصر. ذكراه. في عكا المعاصرة، يوجد التل الذي عسكر عليه ناپليون، جنوب شرق أسوار مدينة عكا، ويوجد في عكا أيضاً شارع نابليون بونابرت. غائم مع فرصة لتساقط كرات اللحم هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في الولايات المتحدة سنة 2009 بواسطة سوني بيكتشرز للرسوم المتحركة و توزيع شركة كولومبيا بيكتشرز. الفيلم من كتابة وإخراج فيل لورد وكريس ميلر و بطولة آنا فاريس و بيل هادير بالإضافة لـ جيمس كان و نيل باتريك هاريس . القصة. فلينت لوكوود دائما يريد أن يخترع شيئا عظيما، بالرغم من حماسه لإبداع شيء ما الا ان اختراعاته التي كانت عبارة عن رذاذ يضعه على قدمه بدلا من الحذاء أو جهاز تحكم للتلفزيون والسيارة الطائرة والفئران الطائرة ومضاد صلع للرأس وجهاز مترجم لأفكار القردة وكلها كانت تنتهي بالفشل. فلينت يعيش في بلدة خيالية صغيرة في وسط المحيط الأطلسي اسمها شلال السنونو مع والده الآرمل تيم الذي كان يسيء فهم موهبة ولده. كان المصدر الوحيد لإيرادات البلدة هو تعليب أسماك السردين ولكن هذا العمل أُغلق فأصبح طعام اهل البلدة هو السردين فقط. استطاع فلينت وبمساعدة حيوانه الأليف القرد الذي كان يدعوه ستيف أن يخترع آلة تحول الماء إلى طعام، جرب اختراعه في المنزل ولكنه لم يفلح لأن الدائرة الكهربائية لم تكن كافية فقرر تشغيل الجهاز عن طريق ايصاله بمحطة كهرباء قريبة وعندما قام بتشغيل الجهاز مرة أخرى انطلق جهازه كالصاروخ مدمرا كل شيء في طريقه بما في ذلك مكانا جديدا كان قد أُعد للجذب السياحي، وبينما كان فلينت يتعافى من فشله التقى بسامنثا (سام ) سباركس التي تعمل متدربة في احدى القنوات التلفزيونية وجاءت لتغطية افتتاح مشروع الجذب السياحي وقطع حديثهما تلون الغيوم بألوان قوس قزح وتساقط ساندويتشات الهمبرجر عليهم كالمطر. أدرك فلينت أن جهازه بدأ بالعمل وأعطى نتيجة مرضية فقرر أن يعمل جهازا ليتواصل مع اختراعه ليرسل له أوامر بصنع أنواع أخرى من الطعام. تم تغيير اسم البلدة وأصبحت وجهة للسياحة الغذائية وصار يقصدها الكثير من السياح. كل شيء كان يسير على مايرام حتى أصبح سكان البلدة يطلبون الطعام بشراهة من آلة فلينت. فلينت لاحظ أن الطعام بدأ يصبح حجمه أكبر من المعتاد وعلى الرغم من قلق فلينت من هذه النتيجة الا أن العمدة الذي أصبح بدينا جدا ولاينتقل الا بدراجة لضخامة وزنه استمر في حث فلينت على تشغيل الته والاستمرار بانتاج الطعام وقائلا له انه كلما كان أكبر كلما كان أفضل. المواطنون والسياح كانوا في هناء حتى تفاجأ بعاصفة طعام تهدد البلدة هرع فلينت مسرعا إلى المعمل ليوقف الجهاز ويرسل "الكود القاتل" لايقاف الاوامر ولكن العمدة القى بقطعة فجل كبيرة فدمر جهاز الاتصال قبل أن يتم إرسال الكود سأل فلينت العمدة ماذا كان الطلب الذي أرسله فقال له بأنه طلب بوفيها مفتوحا يحتوي على جميع أصناف الأطعمة، قبل أن يلوذ الناس بالفرار لأن فلينت لم يعد مسيطرا على اختراعه ولأن هناك عاصفة أخرى أضخم من الأولى في طريقها إليهم لقي فلينت التشجيع من والده في أن يصحح مابدأه وبالفعل اخترع فلينت سيارة طائرة وقرر أن يطير عاليا لاختراعه ثم يضع الكود القاتل في الآلة بواسطة فلاش يو اس بي ، خرج فلينت وسام والمصور الذي كان برفقتها ماني وبرنت الابن المدلل للبلدة بالإضافة للقرد ستيف في هذه المهمة، وبينما كانوا يقتربون وجدوا الجهاز في قلب قطعة لحم كبيرة والغيوم تدخل من الأعلى ويخرج إعصار الغذاء من الأسفل وعندما اقتربوا أكثر بدأت قطع من الطعام تهاجمهم وأصبح الوضع فوضوي وفي أثناء ذلك فقد فلينت فلاش اليو اس بي الذي كان بداخل شفرة الموت لإيقاف الجهاز. بالرجوع إلى البلدة نجد ان المواطنين والسياح استطاعوا الهرب فيما انهار جبل بقايا الطعام محدثا سيلا من الطعام دمر البلدة بكاملها وغطى معمل فلينت فيما كان والده يحاول إرسال شفرة الموت لجهاز فلينت المحمول بعد أن فقد الشفرة، تيم مازال على قيد الحياة واستطاع ان يرسل شفرة الموت دخل فلينت داخل كرة اللحم وعندما وضع الجهاز وقام بتشغيل شفرة الموت اكتشف ان تيم ارسل له ملفا غير صحيح لم يستسلم فلينت لخيبة الأمل هذا وحاول بذل مافي وسعه واستخدام مالديه فقام برش الرذاذ الذي بحوزته على الجهاز فانفجر الجهاز. بعد انفجار الجهاز اختفت عاصفة اللحم واستطاع جميع من كان في كرة اللحم للعودة للبلدة بسلام بعد ذلك عبر تيم عن فخره بابنه واحتفل فلينت وسام. الإنتاج. في 9 مايو 2003 بعد سنة من تأسيس سوني بيكتشرز للرسوم المتحركة أعلنوا عن قائمة انتاجهم وتضمنت هذا الفيلم مأخوذا من كتاب يحمل نفس الاسم وتم الإعلان عن مخرج له. وفي عام 2006 تم الإفادة بأن الفيلم قد يخرج من قبل مخرجين وكُتّاب جدد فيل لورد وكريس ميلر. في 18 سبتمبر 2008 اعلنت مجلة فارايتي ان بيل هادير و آنا فاريس قد قاما بتسجيل اصواتهم للشخصيتين الرئيسيتين في الفيلم بالإضافة لباقي طاقم العمل. الإصدار. وسائل الإعلام المنزلية. تم اصدار الفيلم على اقراص الدي في دي واسطوانات البلو راي والاقراص العامة في 5 يناير 2010 في الولايات المتحدة و كندا. وعلى الاقراص ثلاثية الابعاد في 22 يونيو 2010، وقد كان أول قرص بلو راي يباع بشكل مفرد في الولايات المتحدة. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 100 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 243,006,126 دولار. السياحة في إنجلترا تلعب السياحة في إنجلترا دوراً هاماً لاقتصاد البلد الذي يتصف بتاريخه الطويل وثقافته المنتشرة في جميع أنحاء العالم من خلال نشر اللغة الإنجليزية والاستعمار الإنجليزي وجهة سياحية شعبية لا سيما في لندن. لويس الثاني هو أحد ملوك فرنسا، والذي تولى بعد شارل الأصلع، تولى الحكم عام 877، حتى عام 879، وتولى بعده الحكم لويس الثالث تتضمن هذه المقالة قائمة بأهم أنواع الهوايات التي يمارسها البشر. الهواية هي نشاط أو اهتمام أو مزاولة لأمر بهدف المتعة والاسترخاء. وتمارس الهوايات عادة أثناء وقت الفراغ. الهوايات الوارد ذكرها في هذه القائمة هي تلك المعترف بها والمنظمة من خلال عضويات في جمعيات خاصة. في نظرية الأعداد، نقول عن دالة حسابية formula_1 أنها جمعية لمتغير صحيح موجب إذا تحقق ما يلي: لكل عددين formula_2 و formula_3 أوليين فيما بينهما، لدينا : formula_4. جمعية بالكامل. يقال عن دالة جمعية formula_1 أنها جمعية بالكامل إذا كان formula_6 لكل الأعداد الصحيحة الموجبة formula_2 و formula_3 ،. إذا كانت formula_9 دالة جمعية بالكامل ، فإن formula_10. كل دالة جمعية بالكامل هي دالة جمعية ، لكن العكس غير صحيح. أمثلة. أمثلة لدوال حسابية جمعية بالكامل : formula_13 لأن العدد 1 ليس له عوامل أولية. formula_14 formula_15 formula_16 formula_17 formula_18 formula_19 formula_20 formula_21 formula_22 formula_23 formula_24 formula_25أمثلة لدوال حسابية جمعية، ولكنها ليست جمعية بالكامل : formula_28 formula_29 formula_30 formula_31 formula_32 formula_33 formula_34 formula_35 formula_36 formula_37 formula_38 formula_39 دالة ضربية. نقول عن دالة حسابية formula_40، أنها دالة ضربية إذا كان formula_41، لكل عددين formula_2 و formula_3 أوليين فيما بينهما. لاحظ أنه إذا كانت formula_1 دالة جمعية، فيمكننا تكوين دالة ضربية بسهولة، مثلاً : formula_45. فستالية كئيبة هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية. انظر أيضاً. مراجع. فستالية لامعة (الاسم العلمي:Vestalis amaryllis) هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية . انظر أيضاً. مراجع. فستالية متسلسلة (الاسم العلمي:Vestalis anacolosa) هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية . انظر أيضاً. مراجع. فستالية محبوبة (الاسم العلمي:Vestalis amabilis) هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية . انظر أيضاً. مراجع. فستالية مسلولة هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية. انظر أيضاً. مراجع. فستالية مغطاة (الاسم العلمي:Vestalis velata) هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية . انظر أيضاً. مراجع. فستالية مياو (الاسم العلمي:Vestalis miao) هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية . انظر أيضاً. مراجع. كارلومان الثاني ( 866 - 12 ديسمبر 884) كان ملك مملكة الفرنجة الغربيين من سنة 879 حتى مماته. عضو في الكارولنجيون، هو وأخوه الأكبر لويس الثالث، وقسموا المملكة في ما بينهم وحكموا معاً حتى وفاة الأخير سنة 882. ثم حكم كارلومان وحده حتى مماته. وقد كان الابن الثاني للويس الثاني والملكة أنسغارد. فستالية نحيلة هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية. انظر أيضاً. مراجع. فستالية نهرية (الاسم العلمي:Vestalis amnicola) هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية . انظر أيضاً. مراجع. أود (ح 852- 1 يناير 898) كان ملكا لفرانسيا الغربية من 888 إلى 898 م ـ وهو ابن روبرت القوي، كونت أنجو وهو فرع من العائلة التي تعرف الروبرتيون وكان أود يعرف بأنه دوق فرنسا وكونت باريس . أصوله ورث أود بعد موت أبيه عام 866 لقب ماركيز نوستريا، وقد فقد هذا اللقب عام 868 عندما عينه الملك شارل الأصلع رئيسا للدير، بيد أنه استعاده مرة أخرى عام 886 ، وبعد عام 882 شغل منصب كونت باريس كما كان أيضا رئيسا لدير سانت مارتن في تورز . تزوج أود من تيودورات من تروي وانجب ولدين (أرنولف الذي ولد تقريبا ح 885 ، وجاي الذي ولد تقريبا عام 888) وكلاهما لم يعمرا بعد سن الخامسة عشرة الملكية ولمهارته وشجاعته التي أبداها في مقاومة الفايكنج في حصارهم لباريس فقد اختار الفرنجة الغربيين أود ملكا عليهم بعد الإطاحة بشارلز الثمين وتوج ملكا في كومبيين في فبراير 888 بحضور والتر كبير اساقفة سين . وقد استمر أود في محاربته للفايكنج حتى هزمهم في معركة مونتفوكون ولكنه تورط في صراع مع النبلاء الأقوياء الذين أيدوا مطالبة شارلز البسيط لعرش الفرنجة . وفي عام 889 و890 منح أود امتيازات خاصة لمقاطعة مانريسا في أوسونا بسبب موقعها على خط المواجهة للعدو المغربي، وقد تم إعطاء الحق لمانريسا ببناء أبراج للدفاع عرفت باسم المانريسات، وكان هذا الامتياز هو المسئول عن إعطاء مانريسا ملامح متفردة في نوعها عن بقية مدن أوسونا الأخرى لمدة قرنين من الزمان . ولكي يحصل أود على الهيبة والدعم فقد أعطى البيعة للملك أرنولف (ملك الفرنجة الشرقيين) ، ولكن في عام 894 أعلن أرنولف دعمه لشارلز، وبعد نزاع استمر ثلاثة سنوات اضطر أود إلى التصالح مع خصمه وسلم منطقة شمال نهر السين له . ومات أود في لافير (حاليا في شمال فرنسا) في 1 يناير 898 م نظرية الغرابيل هي مجموعة من التقنيات المستعملة في نظرية الأعداد، ومصممة لعد (أو لتقدير بشكل واقعي) لمجموعات المغربلة من الأعداد الصحيحة. انظر على سبيل المثال إلى غربال إراتوستينس وإلى غربال ليجاندر. أنواع الغربلة. من الغرابيل المعاصرة، يُعد غربال برون وغربال سيلبيرغ وغربال توران والغربال العريض وغيرهن. تقنيات نظرية الغرابيل. انظر إلى نظرية الأعداد الجبرية وإلى نظرية الأعداد التحليلية وإلى تحليل عدد صحيح إلى عوامل. نظام (أو بروتوكول، أو وظيفة) إثبات العمل أو صحة العمل هو تدبير اقتصادي لردع هجمات الحرمان من الخدمة وانتهاكات خدمات أخرى مثل البريد المزعج على شبكة ما وذلك بفرض بعض العمل على طالب الخدمة، وعادة ما يعني ذلك وقت معالجة أكبر مطلوب من حاسوبه. ومن السمات الرئيسية لهذه المخططات هو عدم التماثل : يجب أن يكون العمل شاق إلى حد ما (ولكن ممكن) على طالب الخدمة ولكن نتيجته سهلة التحقق من مزود الخدمة. هذه الفكرة تعرف بوصفها وظيفة تكلفة وحدة المعالجة المركزية، لغز العميل، لغز الحسابية أو وظيفة تسعير وحدة المعالجة المركزية وهي تختلف عن كابتشا التي تستهدف الإنسان بدل الكمبيوتر. روبير الأول ملك فرنسا (866–923) كان ملك مملكة الفرنجة الغربيين من عام 922 حتى 923. خالد العسكري؛ مواليد 20 مارس 1981 في ميسور، المغرب، هو لاعب كرة قدم مغربي يلعب لنادي الدفاع الحسني الجديدي كحارس مرمى. بدأ مسيرته الرياضية عام 1992. مسيرته. كانت بدايات خالد العسكري بمسقط رأسه بمدينة ميسور، بفريق مولودية ميسور قبل أن ينضم في 1998 لنادي الجيش الملكي. في 9 شتنبر 2010، انعطفت مسيرته الرياضية إثر خطأ جسيم ارتكبه أثناء الضربات الترجيحية لمقابلة سدس عشر كأس العرش لموسم 2009/2010 أمام المغرب الفاسي، حيث احتفل بصده لإحدى ضربات الجزاء بمغادرة المرمى و تحية جمهور فريقه، دون الانتباه للمسار الخادع للكرة، التي دخلت ببطء إلى المرمى. خلقت هذه اللقطة ضجة إعلامية كبيرة على المستويين المغربي و العالمي، و أضحت مادة للتندر الإعلامي لطابعها الغير مسبوق. أسبوعين بعد هذا الموقف الصعب، ارتكب العسكري خطأ جسيما آخر خلال مقابلة بطولة 2010/2011 ضد النادي القنيطري، عندما فشل في مراوغة المهاجم بلال بيات، الذي سلب منه الكرة ليسجل هدف فوز فريقه في تلك المباراة. أدى ذلك الخطأ إلى انهيار اللاعب نفسيا و إلى مغادرته المفابلة متوجها نحو مستودع الملابس، حيث أعلن إثر ذلك اعتزاله نهائيا كرة القدم، لعدم قدرته على تحمل الضغط النفسي و انتقادات الصحافتين الوطنية و العالمية، و التي تضخمت بفعل المدة القصيرة التي فصلت بين الزلتين المذكورتين. رغم ذلك، و خلال فترة اعتزاله العابرة، لاقى العسكري تضامنا كبيرا و دعما نفسيا من قبل جمهور و مسيري نادي الجيش الملكي، إضافة إلى تضامن حراس مرموقين معه من قبيل الإيطالي جيانلويجي بوفون. استطاع بفضل ذلك أن يعود إلى الممارسة في يوليوز 2011، حيث أعاره نادي الجيش الملكي إلى شباب الريف الحسيمي، فبل أن ينتقل في فترة الانتقالات الشتوية (يناير 2012) إلى نادي الرجاء البيضاوي. رفقة الرجاء، أثبت العسكري رسميته و تمكن من الظفر بأولى ألقابه، حيث فاز بكأس العرش 2012 و بلقب بطولة الدوري الاحترافي 2012/2013. في 2013، تألق رفقة الرجاء في منافسات كأس العالم للأندية، ببلوغه النهائي، و فوزه بجائزة أحسن لاعب في مقابلة فريقه ضد نادي مونتيري المكسيكي. رفقة منتخب المغرب لكرة القدم للمحليين، أحسن إنجاز للعسكري هو لقب كأس العرب 2012 الذي فاز به في السعودية، تحت إمرة المدرب إيريك غيريتس. وصلات خارجية. فيديو من موقع يوتيوب يوثق للخطأين الذين أديا إلى اعتزال العسكري في 2010 محمد أولحاج؛ مواليد 6 يناير 1988 في الدار البيضاء، المغرب، هو لاعب كرة قدم مغربي يلعب لنادي الرجاء الرياضي كمدافع. بدأ محمد أولحاج مسيرته الرياضية عام 2006. الخرافات اليابانية جذورها متشعبة في الثقافة والتاريخ الياباني والشعب الياباني باكمله. فالمعتقدات الخرافية مشهورةٌ في اليابان واغلبها لها جذورها عبر التاريخ الياباني. عدد من الخرافات اليابانية متأصلة بالعادات والثقافة اليابانية إما لتعليم درس أو حكمة ما. بعض الخرافات المشهورة في اليابان تم جلبها من ثقافات أخرى. التشاؤم بحظ سيء لرؤية قط اسود يعبر طريق أحدهم هو أحد الامثلة المشهورة والملاحظة هناك. اليابانيون أيضاً يتشاركون الخرافات مع ثقافات آسيوية أخرى، بالتحديد مع الصينيين، الذين يشاركونهم روابط عميقة تاريخياً وثقافياً. التشاؤم من الرقم "اربعة" أمر مشهور في اليابان لان الرقم "أربعة” لديهم يملك نفس الصوت عند نطقه لكلمة “موت”. شق كبير من الخرافات اليابانية مُتعلق باللغة. فالاعداد والاشياء التي تملك أسماءً لها نطق مُشابه لنطق الكلمة “موت” و الكلمة “معاناة” تعتبر عموما كلمات تجلب الحظ السيء. خرافات أخرى متعلقه بالمعني الحرفي للكلمات وشق كبير آخر من الخرافات اليابانية يملك جذوراً من الوثنية اليابانية القديمة وثقافة الإحياء و اشياء متعلقة بالاشياء الحية والطبيعية التي تملك بعض القدرات والارواح. لهذا كثير من الخرافات اليابانية تتعلق بالايمان بالحيوانات والتصور المتعلق بالحيوانات الذي يجلب إما ثروة أو خسارة. حصار عكا 1831، حدث أثناء الحرب المصرية - العثمانية (1831 - 1833). انتهت بإستيلاء إبراهيم باشا علي المدينة. خلفية. كانت عكة محصنة بأسوار متينة وتحميها عدة أبراج من الشرق والشمال. أما من جهة البحر فكانت الأسوار أقل متانة من السوار القائمة من جهة البر. والمياه المجاورة لها قليلة العمق لا تسمح للسفن الكبيرة بالرسو على مقربة منها. وكانت جميع الحصون في حالة جيدة. وقد وصفت حصون عكاء في كثير من الكتب المعاصرة. وممن تناولها بالإفاضة الأستاذ أسد رستم. وكانت حامية المدينة مؤلفة من ثلاثة ألاف مقاتل ومعهم مدفعية قوية وكميات وفيرة من المؤن والذخيرة والمياه والطعام، تكفي الحامية لحصار طويل الأمد. وبالاختصار كانت استحكامات عكا غاية في المنعة بعد الإصلاح الذي شملها عقب انسحاب الفرنسيين منها. الحصار. وفي يوم 26 نوفمبر (1831) استهل إبراهيم باشا محاصرة عكا فاستبسلت حاميتها في الدفاع عنها – وقد امتاز العكاويون بروح قتال وبمعنوية عالية إلى نهاية القتال – وانتصرت حامية بعض الأبراج على المصريين، مما حدا إبراهيم باشا أن يطلق نيران مدفعيته علهيا أياما متواليات لكن بدون جدوى. وفي هذه الأثناء أرسل محمد علي إلى عكا مهندسا قديرا تولى إدارة أعمال الحصار بكل دقة. وقد تمكن المصريون. بالرغم من شدة مقاومة الحامية، من فتح ثغرتين في الجهة الشرقية من السور، وأمطروا المدينة وابلا من القنابل والرصاص، برا وبحرا، فجريت المدينة ومات الكثيرون من رجالها. ومع ذلك استمرت تدافع بكل شجاعة. وصبت المدافع المصرية النيران على أسرارها ونجحت في فتح ثلاث ثغرات ولكن بدون أثر. وفي خلال تبادل النيران أصيبت بعض السفن بتلف كبير، الشيء الذي دفع إبراهيم باشا على القيام بهجوم عام. ولكن قبيل شروعه في تنفيذ خطته دعا عبد الله باشا إلى التسليم فأبى. استعصمت عكا على الجيش المصري، وانقضت ثلاثة أشهر بدون معارك تستحق الذكر، فارتأى إبراهيم باشا الصمود قبالتها بينما تقدمت بعض وحداته – كما قلنا – واستولت على صور وصيدا وبيروت وطرابلس في الشمال. ولما وضح فوز إبراهيم باشا العسكري، وتقدمه الخاطف، واستيلائه على ثغور الشام الأخرى، وهي مفاتيح ينفذ منها الفاتح إلى داخلية البلاد. كانت عكا على جانب عظيم من المنعة، ولا غرو فهي التي اعجزت نابليون منذ نيف وثلاثين سنة عن فتحها، وقد زاد احمد باشا الجزار في استحكاماتها القديمة بعد انسحاب الفرنسيين من سورية فصارت امنع مما كانت، فكان عبد الله باشا مطمئنا إلى امتناعه بها، واثقا من عجز الجيش المصري عن اقتحامها، وكانت حامية المدينة مؤلفة من ثلاثة آلاف مقاتل، فاعتزم ان يدافع عناه دفاع المستميت. زحف الجيش المصري على عكا وضرب عليها الحصار منذ يوم 26 نوفمبر واشتركت العمارة المصرية في حصارها من البحر، فكان الحصار مضروبا عليها برا وبحرا، واطلقت مدافع البر والبحر قنابلها على اسوار عكا وحصونها، ولكن الحصون جاوبتها بنار حامية واحدثت اضرارا ببعض السفن المصرية مما اضطرها إلى الرجوع للإسكندرية لاصلاح ما اصابها من العطب، فاستعصت عكا على الجيش المصري، وانقضت ثلاثة أشهر دون أن ينال منها منالا، واخذ إبراهيم باشا في خلال هذه المدة يحتل المواقع الهمة في ولاية صيدا وما حولها، فاحتلت فرقة من الجنود المصرية بقيادة حسن بك المانسترلي وصور وصيدا وبيروت وطرابلس واحتلت كتيبة اخرى مدينة القدس وكان الجيش كلما نزل ببلدة سلمت له بدون قتال. موقف الدولة العثمانية. اضطربت الدولة العثمانية امام زحف الجيش المصري، وبادرت في بادئ الامر إلى إرسال مندوب عنها إلى محمد علي باشا يطلب اليه الكف عن القتال، وكان الباشا يعلم بارتباك احوال تركيا وعجزها عن حشد جيش يصد زحف الحملة المصرية، فاخذ يماطل في الجواب، وتظاهر بالإخلاص للدولة العثمانية، وفي الوقت نفسه ارسل إلى إبراهيم باشا يأمره بمواصلة الحرب بالإخلاص للدولة العثمانية، وفي الوقت نفسه ارسل إلى إبراهيم باشا يامره بمواصلة الحرب وتشديد الحصار على عكا حتى يفتحها قبل ان يصل الجيش التركي لنجدتها إذا فكرت تركيا في امدادها. وقد حشد الباب العالي نحو عشرين الف مقاتل تحت قيادة عثمان باشا اللبيب والي طرابلس وعهد اليه رفع الحصار. فزحف الجيش العثماني يرمي اليها، وضم اليه كل من لقبهم في طريقه من جموع الاكراد والعرب. علم إبراهيم باشا بتحرك هذا الجيش، فعقد مجلسا حربيا من نخبة ضباطه واركان حربه يتدبر في الامر، فاستقر رايه على ان يترك حول عكا القوة الكافية لمتابعة الحصار، وان يتحرك بالجزء الآخر من جيشه ليصادم الجيش التركي في الطريق، ويتغلب عليه قبل أن يصل الي عكا. تقدم عثمان باشا يقود بضعة آلاف من جنوده وانتهز فرصة اشتغال إبراهيم باشا في حصار عكا فهاجم طرابلس التي كانت تحتلها حامية مصرية فدخل المدينة، ولكن جنود الحامية ردوا المهاجمين على اعقابهم، على أن مركزهم لم يلبث ان تحرك بازدياد قوات الاعداء وصارت طرابلس مهددة بسقوطها في يد الترك، فبادر إبراهيم باشا إلى نجدتها وسار اليها بطريق الساحل فلما اقترب منها ارتد عنا عثمان باشا. بِرسس بلدة ليبية صغيرة يبلغ عدد سكانها نحو 3000 نسمة وتقع ضمن الحدود الإدارية لمدينة توكرة شرقي ليبيا والتي تتبع إداريا محافظة بنغازي الكبرى، كما تبعد برسس عن مدينة بنغازي نحو 57 كيلومتراً باتجاه الشرق. تعرضت بوابة المدينة في 22 ديسمبر 2013 لهجوم انتحاري بسيارة ملغومة عند توقفها في البوابة حيث استهدف جنوداً من الجيش الليبي يقومون بمراقبة البوابة التي تعد المدخل الشرقي لمدينة بنغازي ثاني أكبر مدن البلاد. ما أسفر عن مقتل 13 جندياً من الجيش الليبي. واعتبر أول هجوم انتحاري بعد ثورة 17 فبراير. سبق أن تم القبض في تلك البوابة على عدد من الأشخاص المحسوبين على جماعات إسلامية متطرفة وبحوزتهم معدات تفجير وأسماء شخصيات بهدف الاغتيال حيث كانوا في طريقهم إلى بنغازي قادمين من شرق البلاد. طاقم الاتصال الصوتي جاك (بالانجلزية : JACK Audio Connection Kit) و بالاختصار جاك (JACK) , يعتبر خادم عفاريت احترافي للتشغيل في الوقت الحقيقي، بكمون منخفض لكل بيانات الاتصالات الصوتية بين البرامج . جاك تم تطويره من طرف مجتمع المصادر المفتوحة , بواسطة المطور بول دافيس Paul Davis (فائز بالجائزة الاسبوعية للمصادر المفتوحة في سنة 2004 ).يعتبر الطاقم قطعة رئيسية من البنية التحتية ومعيار فعلي للبرمجيات السمعية والاحترافية على لينكس منذ إنشائها في عام 2002. الخادم من البرمجيات الحرة، ومرخص تحت رخصة جنو العمومية، في حين تم ترخيص المكتبة تحت GNU LGPL ليكون أكثر تساهلا في البرامج التجارية . تطبيقات. جاك يستعمل ALSA, PortAudio, CoreAudio, FFADO و OSS كخلفية للعتاد.بالإضافة إلى ذلك، هو سائق وهمي (مفيدة في محاكات إخراج الصوت، على سبيل المثال في البرمجة)، يحتوي كذلك على سائق لنقل الصوت عبر بروتوكول UDP . يشتغل على Linux, OS X, Solaris, Windows, iOS, FreeBSD, OpenBSD and NetBSD . يتم توحيد واجهة برمجة التطبيقات (API) الخاصة بجاك بتوافق بين آراء المطورين، ويتفرع الطاقم إلى واجهتين . جاك jack 1، يتميز بواجهة سهلة ومتوافقة مع C وكانت في وضع صيانة لفترة من الوقت، اما jack2 أو jackdmp ، اعاد كتابته بلغة سي++ بقيادة ستيفان ليتز Stéphane Letz ، و هو قيد التطوير، واستحدث ليكون قابلة للتشغيل في العديد من المعالجات ولدعم أنظمة التشغيل الأخرى غير لينكس. فستالية آن هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية. انظر أيضاً. مراجع. فستالية بريلا (الاسم العلمي:Vestalis beryllae) هي من الحشرات يتبع الفستالية من ال الرعاشية . انظر أيضاً. مراجع. سالامانكا هي مدينة التشيلي والبلدية. ديان نيل مواليد 17 نوفمبر 1975 في الإسكندرية، فيرجينيا ، هي ممثلة أمريكية. ماريسكا هارغيتاي مواليد 23 يناير 1964 في سانتا مونيكا، كاليفورنيا، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 1983. كما أنها من الفائزات بجائزة إيمي وجائزة غولدن غلوب. ليبساندفيل هي مكتبة برمجية مكتوبة بلغة السي من طرف اريك دي كاسترو لوبو تستخدم على نطاق واسع لقراءة وكتابة الملفات الصوتية. وهي تدعم مجموعة واسعة من صيغ الملفات الصوتية بتحويلها تلقائيا من تنسيق إلى آخر.تتيح المكتبة للمبرمج تجاهل الكثير من التفاصيل، مثل الإنديانس. بالإضافة إلى المكتبة، توفر حزمة من برامج سطر الأوامر لتحويل شكل إلى آخر (sndfile-convert)، وبرنامج لتشغيل ملفات الصوت (sndfile-play)، والحصول على المعلومات حول محتويات ملف صوتي (sndfile-info) المكتبة متاح لأنظمة الشبيه بيونكس، بما في ذلك لينكس و ماك و وينداوز . مرخص تحت رخصة جنو العمومية الصغرى . تستخدم مكتبة libsndfile في برامج تحرير الوسائط مثل :أوداسيتي - أدوبي أوديشن . وزارة الدفاع المصرية هي الوزارة المسؤولة عن القوات المسلحة المصرية وتنظيمها وإدارة شؤونها ومنشآتها ومرافقها والعمل على تطويرها وصيانتها. كما تتولى أيضا شؤون الكليات العسكرية والتجنيد والتعبئة والمحاربين القدامى وإدارة المصانع الحربية بمصر. نشأت الوزارة تحت اسم نظارة الجهادية ثم تحولت بعد ذلك إلى وزارة الحربية وظل التعامل بهذا الاسم حتى عام 1980 إذ غُيّر اسمها إلى وزارة الدفاع. تاريخ الوزارة. يعود تاريخ الوزارات الحربية في الدول الإسلامية إلى عهد عمر بن الخطاب عند تأسيسه لديوان الجند كجهة مسؤولة عن الجند والقادة ورواتبهم. واستمر العمل بها لقرون طويلة. وبعد تولي محمد علي حكم مصر عام 1805 عمل على تطوير الجيش المصري على الطراز الحديث، حيث تم إضافة السجلات والرتب العسكرية وسن التجنيد الإجباري وأول من تولّى مسئولية الديوان هو محمد لاظوغلي باشا. وفي عام 1879 تم إنشاء أول نظارة في تاريخ مصر تحت رئاسة نوبار باشا وتولّى نظارة الجهادية وقتها راتب باشا ثم أفلاطون باشا ثم شاهين باشا ثم عثمان رفقي باشا الذي تسبب تفضيلة للأتراك والشراكسة وإساءة معاملته الضباط المصريين إلى تذمرهم وغضبهم. فقام بالقبض على أحمد عرابي ورفاقه مما دفع الجيش إلى التحرك وتحريرهم والتقدم بعريضه إلى الخديوي توفيق الذي وافق مضطرًا على عزل عثمان رفقي باشا وتعيين محمود سامي البارودي بدلًا منه. وبعدها بأشهر قامت الثورة العرابية وتولى أحمد عرابي نظارة الجهادية حتى قيام الاحتلال الإنجليزي لمصر الذين أعادوا تنظيم الجيش وأنشؤوا منصب رئيس الأركان، وتغير اسم نظارة الجهادية إلى وزارة الحربية والبحرية. واستمر العمل بهذا الاسم حتى عام 1915 حيث تم تغيير أسماء النظارة إلى وزارة وأصبح اسمها وزارة الحربية. وظل العمل بهذا الاسم حتى عام 1978 بعد إبرام اتفاقية السلام مع إسرائيل وتحولت إلى وزارة الدفاع حيث كانت إحدى بنود المعاهدة، إلا أن بعض المحللين رجّحوا أن اقتراح الاسم تم قبل الاتفاقية حتى يتسق مع الوضع السلمي وحتى لا توصف مصر أنها دولة تبادر بالهجوم، لأنه من غير اللائق أن يكون الاسم الرسمي للجيش الإسرائيلي هو «جيش الدفاع الإسرائيلي» والوزارة تسمى بـ«الدفاع» بينما لا تحظى مصر بنفس التسمية. الكليات والمعاهد التدريبية العسكرية. تتبع الأمانة العامة لوزارة الدفاع. ولد في حدث الجبة في شمالي لبنان حوالي سنة 1598 ودرس في المعهد الروماني الماروني في روما.اضطر إلى توقيف تحصيله التعليمي بسسب الاضطرابات هناك. ولما عاد إلى لبنان التحق بأقاربه من عائلة [الطويل خريش] في عين إبل حيث كانت قد نزحت إليها من بلدة حدث الجبة في شمال لبنان في عهد الأمير فحر الدين الثاني والبطريرك يوحنا المخلوف بين 1600 و1618. رسم كاهنا على يد المطران يوسف العاقوري سنة 1630 واتخذ لنفسه اسم يوسف تيمنا بمطرانه.وبسبب الاضطرابات التي سادت المنطقة نزح الخوري يوسف الياس الطويل خريش إلى صيدا، ومن هناك وبعد وفاة البطريرك الماروني جرجس عميرة الذي خلفه على السدة البطريركية مطران صيدا يوسف العاقوري انتدب خوري عين أبل ليشارك في البعثة البطريركية إلى روما برفقة المطران اسحق الشدراوي مطران طرابلس، وذلك لالتماس درع التثبيت، علامة الاعتراف بسلطة البطريرك الجديد من قبل البابوية الممثلة آنذاك بالبابا يوحنا الخامس. وفي المناسبة كلفه البطريرك طباعة الشحيمة المارونية وهي كتاب الصلوات وقد انجزت سنة 1647 وعرفت لاحقا باسمه (اليوسفية). في مقدمة هذه الشحيمة والمطبوعة بالحرف السرياني (الكرشوني) واللغة العربية القريبة من اللهجة العامية ذكر الخوري يوسف بعض التفاصيل من سيرته الذاتية، وفيها يشير إلى اتصاله بأقاربه "الحدتية" نسبة لبلدته حدث الجبة. وقد باتوا يعرفون لاحقا بعائلة خريش كما اوضح المؤرخ الماروني الاب إبراهيم حرفوش ابن بكاسين الخبير بشؤون تاريخ طائفته ومنطقته في جنوب لبنان. يذكر في معرض كلامه عن جذور العائلات العين إبلية أن العائلتين المتحدرتين من حدث الجبة هما : عائلة خريش التي كانت مقيمة في عين ابل بتاريخ سيامة كاهنها عام 1630 والعائلة الحدتية الثانية هي عائلة دياب التي قدمت لاحقا إلى عين أبل عام 1635 ،كما جاء في مخطوطة الخوري حنا دياب. يوضح حرفوش في معرض تأريخه للأسر اللبنانية أن "عائلة خريش (أصلها) من حدث الجبة من بيت الطويل ومنهم في برج البراجنة ".ويؤكد ان أكثر من كاهن قريب للخوري يوسف الياس الطويل خريش خدم في منطقة جنوب لبنان والقرى المارونية القائمة على جانبي الحدود مثل كفربرعم والجش ومن بينهم: " الخوري يوسف الخوري الطويل والخوري يوسف الياس ابنه جد يوسف ابن ديب ابن عبد الأحد الطويل ". هو حفيد مؤسس الدولة البوسعيدية في عمان وابن أخ الحاكم الثالث ،وهو الحاكم الرابع لعمان البوسعيدية. هو السيد بدر بن سيف بن أحمد بن سعيد البوسعيدي علاقته بالسعودية. يدعي لوريمر أن له علاقة بالدولة السعودية، وقد استدعته من الزبارة (قطر) السيدة موزة بنت أحمد بسبب تدخل قيس بن أحمد البوسعيدي ومحاولته السيطرة على مسقط. فوصلت قوة من السعوديين إلى صحار لنجدة بدر، فاضطر قيس للتخلي عن مطرح وفاته. توفي سنة 1807 مسند زيد بن علي هو أشهر وأهم كتب الحديث عند الزيديَّة، وهو شاملٌ لأحاديث جمعها عبد العزيز بن إسحاق البقال، وهي عن زيد عن آبائه إلى النبي محمد. تفصیل الکتاب. مجموعة أحادیث رواہ عن آبائه جمعھا عبد العزیز بن إسحاق البقال (متوفی 313 هـ)، رواہ عن زید أبو خالد عمر بن خالد الواسطی، یظھر من جامع التصانیف انه طبع في ایطالیا وھو غیر منسکه الاتي الموسوم بمنھاج الحاج، ومن شروح ھذا المسند المنھاج الحلی وآخر الشروح شرح العلامة القاضي حسین السیاغی وعلیه حاشیة السّید صارم الدِّین والسید عماد الدِّین، وطبع المسند أیضاً في مطبعة المعارف العلمیة بمصر في 1340 هـ وله مقدمة ذات فصول ثلاثة في ترجمة زید وفي خصوصیات مسندہ الموسوم بالمجموع الفقھی والمجموع الحدیثی لاقتصادہ علی الحدیث وفي ذکر بعض کتب أھل البیت، والمقدمة بقلم الشیخ عبد الواسع الواسعی وذکر اسنادہ إلی المسند وھو الذي رتبه علی عشرۃ أبواب أولھا باب الذکر۔ الفريق محمود عبد الرحمن فهمي هو قائد القوات البحرية الأسبق ووزير النقل المصري الأسبق. شارك في حرب الأستنزاف عام 1970 وهو أحد ابطال البحرية المصرية البارزين حيث كان المسئول عن عمليات : الهجوم علي ميناء ايلات وعملية المدمرة إيلات وعملية الحفار الإسرائيلي وإغراق سفينة بحوث إسرائيلية أمام بحيرة البردويل . وفاته. توفي في 29 ابريل 2006 بالإسكندرية . تكريمه. في الثاني من يناير عام 2014 , صدق المستشار عدلي منصور، رئيس الجمهورية، على منح رتبة الفريق فخري لاسم اللواء محمود عبد الرحمن فهمي، تقديرا لدوره خلال الإعداد والتخطيط والتجهيز للعمليات التي قامت بها القوات البحرية أثناء توليه قيادة القوات البحرية خلال حرب الاستنزاف في المدة من 12/ 9 /1969 وحتى 26 /1972/10 . كذلك في يوم السبت الموافق الحادي عشر من يناير 2014 , كرم الفريق أول عبد الفتاح السيسي، نائب رئيس الوزراء، وزير الدفاع والإنتاج الحربي، خلال التثقيفية الثامنة التي نظمتها إدارة الشؤون المعنوية للقوات المسلحة، اسم الفريق محمود عبد الرحمن فهمي، والفريق أشرف محمد رفعت، رئيس شعبة العمليات البحرية، خلال حربي الاستنزاف وأكتوبر المجيدة، وقائد القوات البحرية الأسبق، تقديرا لما أدوه من خدمات جليلة للوطن، والمساهمة في دعم وتكامل القدرة القتالية للقوات المسلحة خلال معارك الاستنزاف ونصر أكتوبر، وتكريم كل من رائد بحري بالمعاش عمر علي عز الدين، ورائد بحري بالمعاش نبيل محمود عبد الوهاب، واسم رائد بحري حسنين حسن علي جاويش، والذين قد صودق على منحهم وسام النجمة العسكرية تقديرا خلال تنفيذ عمليات الإغارة على ميناء إيلات أثناء حرب الاستنزاف. لواء أ.ح طيار / مصطفى شلبي الحناوي قائد القوات الجوية خلال الفترة (2 نوفمبر 1967 - 22 يونيو 1969) وأثناء حرب الاستنزاف 1967 و أحد الذي ساهموا في تطوير وإصلاح سلاح الطيران المصري بعد هزيمة حرب 1967. حياته. ولد عام 23 مايو 1924 في محافظه البحيرة .مركز ايتاى البارود .قريه كفر عوانه حصل على شهاده الابتدائية سنه 1937 من مدرسه الاورمان ثم انتقل إلى المدرسة السعيديه الثانوية .حييث كان النظام الثانوية العامة خمس سنوات .يحصل التلميذ على شهاده الثقافة العامة بعد الاربع سنوات الاولى .وعلى شهاده البكالوريه بعد السنة الخامسة . ثم اعلنت الكلية الحربية دفعه جديده سنه 1942 تقدم اللواء الحناوى نوع من دعابه ا لشباب مع اصدقائه وكان ليس لديه اى رغبه بدخوله الكلية الحربية وكان امله هو الالتحاق بكليه الطب بعد حصوله على البكالوريه ليكون مثل عمه. قبلت الكلية الحربية 150 طالبا ومنهم اللواء الحناوى عندما قابل والده حمدى باشا سيف النصر وزير الحربية . كان اللواء الحناوى من اوائل الخرجين بل الكلية الحربية ثم تم توزيعه على سلاح القوات الجوية وكانت دراسه القوات الجوية عامين فقط .وتخرج اللواء الحناوى وكان أيضا أول الدفعة في القوات الجوية خرج اللواء الحناوى في بعثات خارجيه في (المملكة المتحدة). (والاتحاد السوفيتى). و اشترك في التدريبات العديده في سلاح الطيران البريطانى وفي منطقه القنال سواء في الطلعات الجوية أو التدريبات الارضيه . حصل على 15 دوره تدريبيه. وقام باطيران على 22 نوعا من الطائرات حصل على درجه ماجيستير في العلوم العسكرية من اكادميه (فروتر). من الاتحاد السوفيتى سنه 1959 تولى قياده معهد الدراسات الحرب الجوية وعمل بدوره اركان حرب . درس فيه كليه ناصر العسكرية في عام .1971 تم اخيار اللواء الحناوى -قائد معهد دراسات الحرب الجوية (قائدا للجهود الجوى) ورئيس لشعبه العمليات الجوية (بالقيادة العربية الموحده). شارك في خمس حروب (حرب 1948 - العدوان الثلاثى عام 1956 - حرب 1967 - حرب الاستزاف 67-1969 )و حرب أكتوبر مخطط. ثم تولى قائد للقوات الجوية والدفاع الجوى 1967-1969 وفاته. توفى عام 1999 . لواء أركان حرب / كمال عامر (13 يونيو 1942 - 4 مارس 2021) قائد عسكري مصري، شغل عدة مناصب منها قائد الجيش الثالث الميداني ومدير المخابرات الحربية ومحافظ مطروح ومحافظ أسوان. الوفاة. توفي يوم 4 مارس 2021 م، الموافق 20 رجب 1442 هـ، في العاصمة المصرية القاهرة، إثر إصابته بمرض فيروس كورونا. لواء أركان حرب / محرز مصطفى عبد الرحمن قائد عسكري مصري، شغل سابقاً منصب مدير إدارة المخابرات الحربية والاستطلاع بالقوات المسلحة المصرية في الفترة ما بين عامي 1969 - 1972. ارتبط اسمه بعمليات المجموعة 39 قتال التابعة للمخابرات الحربية والتي نفذت عدة عمليات نوعية ضد الجيش الإسرائيلي خلال حرب الاستنزاف تحت قيادة إبراهيم الرفاعي. الأعلم الشنتمري (410 هـ - 476 هـ = 1019 - 1084 م)، يوسف بن سليمان بن عيسى الشنتمري الأندلسي، أبو الحجاج المعروف بالأعلم: عالم بالأدب واللغة. ولد في شنْتَمَرِيّة الغرب ورحل إلى قرطبة. كف بصره في آخر عمره ومات في إشبيلية. كان مشقوق الشفة العليا، فاشتهر بالأعلم. من كتبه: شرح الشعراء الستة. تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب. كتاب الحماسة. شرح أبيات كتاب الجمل. سيرته وحياته. ولد في شنْتَمَرِيّة الغرب، وهي مدينة في غرب الأندلس تقع على البحر بين شِلْب وإشبيلية في المنطقة الجنوبية من البرتغال. لمّا بلغ الأعلم الثالثة والعشرين من عمره رحل إلى قرطبة، وأقام بها مدةً تلقى فيها العلم على أكابر علمائها، ومنهم مسلم بن أحمد الأديب ، وابن الإفليلي، وأبو سهل يونس بن أحمد الحرّاني. ثم رحل إلى شِلْب ودرَّس فيها، وممن درس عليه الوزير محمد بن عمّار المهري الشِّلْبي وهو صغير. ثم غادرها إلى إشبيلية قبل سنة 440 هـ، وهو تاريخ تأليف كتابه «النكت» فيها، وأقام في كنف صاحبها المعتضد باللّه أبي عمرو عبّاد بن محمد اللخمي، ودرَّس ولد المعتضد وولد المعتمد على اللّه بن المعتضد من بعده. وبإشبيلية أَلَّف كتبه أو أكثرها، وكُفَّ بصره في آخر عمره، وتوفي بها. كان الأعلم إماماً من أئمة النحو في عصره، وكان عالماً باللغة، واسعَ الحفظ للأشعار ومعانيها، جيّد الضبط لها، مشهوراً بمعرفتها وإتقانها. روى عن شيوخه أمهات كتب النحو واللغة والأدب ودواوين الشعر. ومنها كتاب سيبويه، وأبنية كتاب سيبويه للزبيدي، والكامل للمبرّد، كما روى دواوين طائفة من الشعراء منهم: أبو تمام والحطيئة والسُّلَيك والأسود بن يعفر وزيد الخيل وحاتم الطائي وطفيل الغنوي وابن أحمر والمتنبي، وأشعار الشعراء الستة الجاهليين. وإليه كانت الرحلة في طلب العلم في عصره. فأخذ عنه خلق كثير نهلوا من علومه التي برع فيها واشتهر بإتقانه لها وتمكُّنه فيها. ومن تلامذته: أبو علي الحسن بن محمد الغسّاني، وأبو بكر محمد بن سليمان الكَلاعيّ المعروف بابن القصيرة ، ومحمد بن عبد الله بن محمد بن مسلمة، وعلي بن عبد الرحمن التنوخي المعروف بابن الأخضر، وأبو بكر محمد بن عبد المجيد بن عبدون وغيرهم. الوفاة. توفي الشنتمري عام 476 هـ الموافق 1084 م، قال ابن شريح: مات أبي في شوال سنة ست وسبعين فأعلمت به أبا الحجاج الأعلم. وكان كالأخوين ، فانتحب بالبكاء ، وقال : لا أعيش بعده إلا شهرا . قال : فكان كذلك . الخوري حنا دياب : أول خوري على رعية مار مارون في بيروت ومن مؤسسي مدرسة الحكمة. هو أبن الخوري إبراهيم دياب الأول الذي توفي في الشوف متفانيا في خدمة الفقراء والمرضى. أمه من عائلة حصروني. رسم كاهنا في كنيسة مار يوسف الحكمة بيروت في يوم واحد مع قريبه الخوري إبراهيم الثاني. وبدّل اسمه من خليل إلى حنا. من أثاره مخطوطة عن تاريخ العائلات العينبلية وبخاصة عن عائلته، وهي في حوزة عائلة بركات حاليا كما تفيد مجلة صوت عين إبل الصادرة في بيروت عن «نادي أبناء عين إبل في بيروت» الخوري إبراهيم دياب الأول والثاني: تطوّع لخدمة المرضى بوباء الطاعون في نيحا الشوف. وقد توفي هناك واعتبره السكان قديساً. وهناك أيضا كاهن آخر يحمل الاسم عينه. تعلم في مدرسة عين ورقة وانهى فيها دروسه سنة 1860، ورسم كاهنا في كنيسة مار يوسف الحكمة بيروت بتاريخ 7 اذار مارس 1881على يد المطران بطرس البستاني. وبدّل اسمه في الكهنوت من طانيوس إلى إبراهيم. سمح له أن يقيم القداس في منزله سنة 1884 بعدما توفيت زوجته ونظرا لضيق مساحة الكنبسة القديمة ولعدم اكتمال الكنيسة الجديدة التي كان قد اطلق مشروع بنائها سنة 1866 على أثر زيارة قام بها مطران الابرشية إلى المنطقة. المطران مارون صادر راعي ابرشية صور للموارنة السابق. ولد سنة 1926 وتعلم في جامعة القديس يوسف في بيروت ونال منها شهادتين في الفلسفة واللاهوت. رسم كاهنا على يد المطران انطونيوس خريش سنة 1952. خدم رعية عين إبل وادار فيها مدرسة القديس يوسف.اسس التكميلية الوطنية في رميش وخدم رعية القوزح. في عام 1960 عينه المطران يوسف الخوري نائبا له في كرسي الابرشية في صور. منحه البابا يوحنا بولس الثاني لقب "حبر شرف" ثم انتخبه مجلس المطارنة الموارنة مطرانا على كرسي صور بعد وفاة المطران يوسف الخوري سنة 1992وجرت مراسم الاحتفال بسيامته الاسقفية على يد البطريرك مار نصرالله بطرس صفير في 18تموز يوليو عام 1992 في بكركي. رئيس اللجنة الاسقفية للعدالة والسلام من سنة 1992 إلى 2009. استقال من مهامه بداعي بلوغه السن القانونية عام 2003. الأب بولس سماحة، الرئيس العام السابق لجمعية الآباء المخلصيين وغيره من رجال الدين العين ابليين ومقرها الرئيسي في دير المخلص جون على مسافة قريبة من صيدا. واعظ وكاتب عرف بحسن التدبير في جمعيته والمؤسسات الدينية التي عمل فيها. بلعرب بن سلطان اليعربي ثالث أئمة دولة اليعاربة، تولى الحكم سنة 1679 بعد وفاة والده سلطان بن سيف اليعربي حتى سنة وفاته 1692. منجزاته. قام السلطان بلعرب بإنشاء مدرسة جبرين التي تعتبر من أهم المدارس الرسمية، والتي بنى فيها أيضا مكتبة ومسجد وسكن داخلي للمعلمين وكل ذلك كان هدفه الإفادة العلمية، إضافة إلى ذلك كانت تدرس فيه شتى العلوم في الطب والكيمياء والآداب والحقوق واللغة والفقه والتاريخ وعلم الفلك وبإمكاننا القول كانت جامعة مزدهره تعلم أجيال أصبحوا فيما بعد علماء عمانيين معروفين. مجموعة 5+1 (بالإنجليزية: P5+1) هي مجموعة الدول الخمس الدائمة العضوية في مجلس أمن الأمم المتحدة، وهي الولايات المتحدة، فرنسا، بريطانيا، روسيا، الصين بالإضافة إلى ألمانيا، والتي تتولى المفاوضات مع إيران حول برنامجها النووي. بدأت المجموعة عملها في عام 2006 ولا تزال مستمرة حتى اليوم. دور ألمانيا. ألمانيا هي شريك صناعي رئيس لإيران، فمعظم الأدوات المستخدمة في البرنامج النووي الإيراني هي ألمانية الصنع. وحوالي 50 شركة ومؤسسة ألمانية تتواجد في إيران، ولديهم فروعهم الخاصة هناك وأكثر من 12,000 ممثل لشركات ألمانية في إيران. والعديد من الشركات الألمانية المشهورة مشتركة في المشاريع الإيرانية، وخصوصا في مشاريع البتروكيماويات. في عام 2005 كانت ألمانيا قد حصلت على أكبر حصة من الصادرات الإيرانية، أي ما يعادل خمسة مليارات دولار أمريكي. وبدأت حصتها في الارتفاع منذ ذلك الحين حتى الآن. التوصل إلى اتفاق. توصلت مجموعة الدول الخمس الدائمة العضوية مع إيران إلى اتفاق في المحادثات الجارية في تاريخ 14 تموز 2015 في مدينة فيينا بشأن البرنامج النووي الإيراني يشمل تقليص النشاطات النووية الإيرانية مقابل رفع العقوبات الاقتصادية الدولية المفروضة عليها، وقد أعلن رسمياً عن الاتفاق حيث قال الرئيس الأمريكي باراك أوباما إن الاتفاق (يقطع أي طريق أمام إيران للحصول على أسلحة نووية)، بينما قال حسن روحاني رئيس إيران: (إن الاتفاق يفتح فصلا جديا في علاقات إيران مع العالم). ولقد أزيلت العقبات الأخيرة التي كانت تعترض الاتفاق. والصفقة تشمل التوصل إلى تسوية بشأن تفتيش المواقع النووية، وتسمح للمفتشين التابعين لهيئة الأمم المتحدة بمراقبة المواقع العسكرية الإيرانية، ويمكن لإيران أن تبدي الاعتراض على قسم من طلبات دخول هذه المواقع برسية وردية (الاسم العلمي:Gnaphalium roseum) هي من النباتات تتبع البرسية من ال النجمية. برسية هندية هي من النباتات يتبع البرسية من ال النجمية . انظر أيضاً. مراجع. مطار الجبيل يقع على بعد 25 كم (16 ميل) غرب مدينة الجبيل في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية بالقرب من المنطقة الصناعية وعلى بعد حوالي 7.5 كم (4.7 ميل) من سواحل دوحة الدافي أحد الخلجان الضحلة قرب الجبيل، ويحتل المطار مساحة حوالي 20 كم². نظرة عامة. شيد هذا المطار من قبل الهيئة الملكية للجبيل وينبع كجزء من مشروع الجبيل، كان من المفترض أن يكون للأستخدام التجاري حتى أنتهى أنشاء مطار الملك فهد الدولي في مكان قريب. وبالتالي تم تسليمه إلى القوات المسلحة، واستخدم كقاعدة للطيران البحري والأسطول الشرقي للقوات البحرية الملكية حتى الوقت الحاضر. المرافق. يشمل مدرج واحد طوله 4,000 م وعرض 45 م. أحمد بن يحيى الونشريسي المعروف بأبو العباس الونشريسي (834هـ /1430م - 914هـ / 1509م)، هو الونشريسي مولدا ومبدأ، التلمساني منشأ وأصلا، الفاسي منزلا ومدفنا، من علماء الجزائر الأعلام وفقهائها البارزين في القرن التاسع الهجري. اسمه الكامل أبو العباس أحمد بن يحيى الونشريسي أو كما عرف نفسه في عدة وثائق له وعرفه معاصروه بأنه أحمد بن يحي بن محمد بن عبد الواحد بن علي الونشريسي، وسمي بالونشريسي نسبة إلى موطنه الأصلي بجبال الونشريس. ولد حوالي سنة (834هـ /1430م) بمنطقة الحجالوة بجبال الونشريس (بلدية الأزهرية حاليا ولاية تيسمسيلت) في الجزائر حيث حفظ القرآن وتعلم مبادئ العربية في كتاب قريته. تعلمه في تلمسان. لما لاحظ والده حبه للعلم واجتهاده في طلبه، انتقل به إلى مدينة تلمسان وكانت إذ ذاك حاضرة العلم والعلماء في المغرب الأوسط، حيث أخذ عن خيرة علمائها، منهم: - الإمام أبو الفضل، قاسم بن سعيد بن محمد العقباني التلمساني المالكي (ت 854 هـ) قال عنه أحمد بابا: . قال عنه الونشريسي : . المعروف بابركان (يعني الأسود بالبربرية), فقيه مالكي محدث من أهل تلمسان مؤلف : " الزند الواري في ضبط رجال البخاري " و" فتح المبهم في ضبط رجال مسلم." و" المشرع المهيأ في ضبط مشكل رجال الموطأ. " وغيرها. مِحنته. عٌرف عن أحمد الونشريسي أنه كان شديد الشكيمة في دين الله لا تأخذه في الله لومة لائم لذلك لم يكن له مع أمراء وقته كثير اتصال وقد كان نشأ في عهد السلطان أبو عبد الله محمد بن أبي ثابت المتوكل على الله الزياني الذي اشتهر بتشجيعه للعلماء ورعايتهم ورغم ذلك فقد حاول السلطان الزياني إخضاع أحمد بن يحيى الونشريسي فصادر أمواله واقتحم عليه داره فهدمها ونجى الونشريسي منها بسلام وغادر تلمسان مكرها متوجها إلى فاس بالمغرب الأقصى سنة 874 هـ. رحـيله إلى فـاس. على إثر المحنة التي تعرض لها بتلمسان وانتهاب داره من جهة السلطان، خرج أبو العباس هاربا إلى فاس، وكان ذلك في أول المحرم من سنة 874هـ/11 جويلية 1469 م. ولما وصل فاس لقي من أهلها كل ترحيب وتبجيل واحتفى به علمائها وفقهائها، وأقبل عليه العلماء وطلبة العلم ينهلون من دروسه وفقهه ما جعله ينسى غربته، فاستوطنها هو وأهله، وأقام بها منكبا على تدريس المدونة ومختصر ابن الحاجب وكان متمكنا من الفقه المالكي مشتغلا به تعليما وتأليفا وفتياً كما أنه اشتهر بالنحو وفصاحة اللسان والكتابة حيث قيل عنه لو حضر سيبويه لأخذ النحو من فيه. ويذكر الحفناوي أنه استفاد من نوازل البرزلي والمازوني فيما يتعلق بفتاوى أفريقية (تونس) وفتاوى فقهاء تلمسان كما يبدو ذلك لمن قارن كتابه هذا بهذه الكتب.وكان يحضر مجالس قاضي الجماعة محمد اليفرني المكناسي. حيث لم يمنعه كبر سنه من طلب العلم والجلوس للأخذ والتلقى عن العلماء. مكانته بين علماء عصره. مما يدل على مكانة الونشريسي بين علماء عصره، شهادة كبار العلماء له بالفضل، والعلم، والريادة، فهذا معاصره ابن غازي يقول وقد مرَّ به المترجم يوما بجامع القرويين: . كما نوّه به في رسالة أجابه فيها عن مسائل علمية، والتي جعل عنوانها: الإشارات الحسان إلى حَبر فاس وتلمسان. وحلّاه ابن عسكر في دوحته بقوله: . وقال أحمد المنجور في فهرسته: . تلاميذه. استطاع أبو العباس الونشريسي أن يجد لنفسه بمنزله فاس مكانا ضمن كبار العلماء الذين ذاع صيتهم ، وكان زمام العلم بأيديهم، كأبي عبد الله القوري (ت872هـ)، وأبي العباس أحمد بن محمد البرنسي الشهير بزروق (ت899هـ)، وأبي عبد الله محمد بن غازي المكناسي (ت919هـ)، وغيرهم كثير، فكان له مجلس يعكف فيه على تدريس المدونة، ومختصر ابن الحاجب الفرعي، وغير ذلك من العلوم التي كان متمكنا من ناصيتها، فتخرَّج عليه خَلْقٌ من العلماء والفقهاء الذين بلغوا درجات عليا في التدريس والقضاء والفتوى في فاس، أشهرهم: وفاته. توفي أبو العباس يوم الثلاثاء، العشرين من صفر سنة (914هـ) الموافق 20 حزيران (يونيو) (1508 م)، ويذكر "البغدادي" صاحب هدية العارفين أن وفاته كانت بمدينة تلمسان وإذا صح هذا فإنه قد عاد إليها وتوفي بها عن عمر يناهز الثمانين. وقد رثاه الفقيه أبو عبد الله محمد ابن الحداد الوادي آشي بقطع من الشعر منها قوله: تآليفه. أثري المترجم الساحة العلمية المالكية بتآليف رفيعة بديعة، وتصانيف جامعة نافعة، منها: مطار الخفجي مهبط طائرات صغير يقع جنوب مدينة الخفجي في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية. ويحتل مساحة حوالي 0.45 كم². نظرة عامة. تمتلك شركة النفط العربية السعودية (أرامكو السعودية) هذا المطار، وكان يستخدم لتشغيل الرحلات الخاصة واللوجستية للشركة. وفي الآونة لم يعد يستخدم، مما جعل الموظفين يضطرون لأستخدام مطار الكويت الدولي القريب من المنطقة للسفر من وإلى الخفجي. المرافق. يشمل مدرج واحد سيئ البنية طوله 1,742 م وعرض 21 م. ولا يوجد إلا مساحة 3,600 م² لحركة الطائرات ومواقف السيارات خارج المدرج. ويتوفر مهبط للطائرات المروحية في المدرج. أحمد عطية الله مؤرخ إسلامي مصري. ولد عام 1906 في مدينة أسوان وبعد الانتهاء من دراسته في مدرسة المعلمين العليا أوفد في بعثة تعليمية إلى انجلترا للتخصص في علم النفس والفلسفة. عاد بعد ذلك مبهوراً بالتقدم العلمي والحضاري في أوروبا فأسس متحف التعليم. شغل عدة مناصب هامة منها مدير عام الرقابة على الصحافة والنشر أثناء قيام ثورة 23 يوليو ثم مستشار ثقافي لمصر في النمسا. سيرته العلمية. بدأ كتاباته وهو في العشرين عندما أرسل في بعثة عام1930 لاستكمال دراساته في علم النفس بانجلترا حيث ألف كتبه الأولي: يوم في أوروبا، حدث في باريس، علي الدانوب، برلين ولندن. تبع ذلك العديد من كتب في علم النفس والتربية منها: بسائط علم النفس، الذاكرة والنسيان، تقويم التعليم وسيكولوجية الضحك. وقد أخذت الأعمال الموسوعية جزءا كبيرا من حياة احمد عطية الله، فهو مؤلف دائرة معارف التربية من ثلاثة أجزاء والقاموس السياسي من1700 صفحة والذي يعد بمثابة مرجع لأكثر من خمسة آلاف مادة تتناول أهم الشخصيات السياسية والاقتصادية في العالم ونبذة عن دول العالم وتعريف وشرح لجميع المصطلحات السياسية والاقتصادية المتداولة. وله أيضا في هذا المضمار دائرة المعارف الحديثة من أربعة أجزاء وقاموس الثورة المصرية والقاموس الإسلامي من ستة أجزاء. والذي يتناول كل ما هو مرتبط بالعالم الإسلامي من شخصيات ودول ومعارك وأحداث وأثار وعملات وما إلي ذلك في مواد مرتبة هجائيا، وحوليات العالم المعاصر والتي كانت تصدر مع نهاية كل عام في صورة تقويم لأهم أحداث العالم خلال العام المنصرم تقابله حوليات الإسلام كتقويم لأهم أحداث العالم الإسلامي منذ القرن الهجري الأول بحيث يشمل كل جزء عاما هجريا كاملا. وفي مجال التأريخ والسير الف عطية الله منذ الثلاثينيات: الهاربون، الجيش الفاتح، الحقائق والوثائق عن ثورة مصر، محمد عليه السلام، السلطان عبد العزيز، هارون الرشيد، صلاح الدين الأيوبي، عبد الله النديم، راسبوتين, بوكاشيو ومدام بنبادور وغيرها. أما اهتمامه بالكتابة للطفل فقد تجسدت من خلال مكتبه تضم ستة وعشرين كتابا وقصة منها ملك النهر الذهبي، سندرلا, معروف الاسكافي، حكاية الطعام، حكاية النار، بائع الزبادي، أبناء الغابة.. وغيرها. والطريف أنه حرص علي تقديم هذه المجموعة كاملة داخل دولاب خشبي صغير يجذب الطفل من خلال شكله وألوانه الزاهية. وقد سار عالم التأليف والكتابة للمؤرخ أحمد عطية الله موازيا ومزامنا لوظائفه ومسئولياته التي كلف بها. فبجانب كونه أستاذا لعلم النفس، فقد كان مديرا للجامعة الشعبية ومديرا لإدارة النشر والثقافة بوزارة الإرشاد القومي ومراقبا عاما للصحافة بها، وهو صاحب فكرة إنشاء متحف التعليم وأول مدير له وهو مازال موجودا داخل أسوار وزارة التربية والتعليم. وهو صاحب فكرة إنشاء صوت الشباب بالإذاعة المصرية والتي تحولت فيما بعد إلي إذاعة الشباب والرياضة، كما كلف عام1956 بإنشاء مكتب البعثة التعليمية والمكتب الثقافي المصري بالعاصمة النمساوية فيينا الذي تولي رئاسته حتي عام1960, كما كان عميدا لمعهد الدراسات الإسلامية. هذا لم يمنعه من عضويته الفعالة في مجالس إدارة الجمعية المصرية للدراسات التاريخية والجمعية الجغرافية المصرية والجمعية البريطانية لعلم النفس. وقد كان كتابه الأخير ليلة 23 يوليو والذي صدر عام1982 بمثابة تأريخ عادل وحقيقي ومنصف لثورة 23 يوليو1952 لمؤرخ عاصرها لحظة بلحظة ضمن ركاب سفينتها. مؤلفاته. أضاف للمكتبة العربية ما يزيد علي ثلاثة وثمانين مؤلفا ما بين الموسوعات والدوائر والكتب والسير أشهرها: وفاته. توفي المؤرخ الإسلامي 23 سبتمبر عام 1983. البشرة الفاتحة أو الجلد الفاتح أو البشرة البيضاء هي لون جلد بشري يحتوي على القليل من الميلانين الذي تكيف وتطور في البيئات ذات الأشعة فوق البنفسجية المنخفضة. الجلد الفاتح هو الأكثر شيوعًا بين السكان الأصليين في أوروبا وشمال شرق آسيا شرق البحر المتوسط والأناضول. غالبًا ما يُشار إلى الأشخاص الذين لديهم جلد فاتح باسم " البيض " ، على الرغم من أن هذه الاستخدامات يمكن أن تكون غامضة في بعض البلدان حيث يتم استخدامها للإشارة على وجه التحديد إلى مجموعات عرقية أو مجموعات سكانية معينة. نظرًا لأن السكان هاجروا بعيدًا عن المناطق الاستوائية بين 125000 و 65000 عامًا مضت في مناطق منخفضة الإشعاع فوق البنفسجي، فقد طوروا تصبغًا خفيفًا للجلد من خلال الاصطفاء الطبيعي لحمايتهم من اضرار نقص فيتامين د المسبب للكساح . استنادًا إلى تحليل الحمض النووي القديم الذي تم إجراؤه في عام 2014 على بقايا الهيكل العظمي البشري من أوروبا الغربية، من المحتمل أن هذا التغيير من تصبغ الجلد الداكن إلى الفاتح قد حدث مؤخرًا لبعض الأوروبيين على الأقل. البشر الذين يمتلكون جلداً فاتحاً لديهم كميات منخفضة من الميلانين في بشرتهم أو جلدهم، ويمتلكون صبغيات أقل من البشر ذوي تصبغ الجلد الداكن. يوفر الجلد الفاتح خصائص امتصاص أفضل للأشعة فوق البنفسجية. وهذا يساعد الجسم على تركيب كميات أكبر من فيتامين د لعمليات جسدية مثل تطوير الكالسيوم. الأشخاص ذوي البشرة الفاتحة الذين يعيشون بالقرب من خط الاستواء مع وجود اشعة شمس شديدة معرضون بشكل أكبر لخطر استنفاد الفولات في اجسامهم . نتيجة لنفاد حمض الفوليك، هم أكثر عرضة لخطر تلف الحمض النووي ، والعيوب الخلقية ، وأنواع عديدة من السرطانات ، وخاصة سرطان الجلد . يرتبط توزع السكان ذوي البشرة الفاتحة ارتباطًا وثيقًا بانخفاض مستويات الأشعة فوق البنفسجية في المناطق التي يسكنونها . تاريخيًا، عاش السكان الأصليون ذوي البشرة الفاتحة بشكل شبه حصري بعيدًا عن خط الاستواء، في مناطق خطوط العرض البعيدة عن خط الاستواء والتي تكون فيها كثافة ضوء الشمس منخفضة ؛ على سبيل المثال، في شمال غرب أوروبا . نظرًا للهجرة الجماعية وزيادة حركة الناس بين المناطق الجغرافية في القرون الأخيرة، فإن السكان ذوي البشرة الفاتحة اليوم موجودون في جميع أنحاء العالم. التطور. تدعم وفرة من الأدلة السريرية والوبائية تطور صبغة الجلد الفاتح بسبب أهمية الحفاظ على إنتاج فيتامين D3 في الجلد. ونتيجة لذلك، يجب أن يكون هناك ضغط انتقائي قوي لتطور الجلد الفاتح في المناطق ذات الأشعة فوق البنفسجية المنخفضة. الدليل على أن البشرة الداكنة تطورت كحماية ضد تأثير الأشعة فوق البنفسجية هو أمر معروف، حيث تبين البحوث أن الميلانين يحمي الجسم من استنزاف الفولات والتلف المباشر للحمض النووي . هذا يفسر تطور تصبغ الجلد الداكن للأشخاص الذين يعيشون بالقرب من خط الاستواء ولكنه لا يفسر انتشار الأشخاص ذوي البشرة الفاتحة الذين يعيشون خارج المناطق الاستوائية. في الستينيات، اقترح عالم الكيمياء الحيوية دبليو فارنسورث لوميس أن لون البشرة مرتبط بحاجة الجسم لفيتامين د . إن التأثير الإيجابي للأشعة فوق البنفسجية على الفقاريات الحية هو القدرة على تخليق فيتامين D3 منه. تساعد كمية معينة من فيتامين د الجسم على امتصاص المزيد من الكالسيوم الضروري لبناء العظام والحفاظ عليه، وخصوصا لتطوير الأجنة . يعتمد إنتاج فيتامين د على التعرض لأشعة الشمس. البشر الذين يعيشون عند خطوط العرض البعيدة عن خط الاستواء امتلكوا بشرة فاتحة للمساعدة في الحصول على المزيد من فيتامين D. الأشخاص الذين يعيشون بعيدًا عن خط الاستواء كانوا تحت ضغط تطوري لتطوير البشرة الفاتحة، الذي سمح باختراق الأشعة فوق البنفسجية لاجسادهم بشكل أكبر وساعد في إنتاج المزيد من فيتامين دي الضروري للجسم . يرتبط تطور الشعر الأشقر في بعض السكان بتطور البشرة الفاتحة، ولكن ايضا في مجموعات أخرى مختلفة. في عام 1978 ، أطلقت وكالة ناسا مطياف رسم خريطة الأوزون الكلية . في عام 1998 ، جمعت عالمة الأنثروبولوجيا نينا جابلونسكي وزوجها جورج تشابلن بيانات مقياس الطيف لقياس مستويات الأشعة فوق البنفسجية في جميع أنحاء العالم وقارنوها بالمعلومات المنشورة عن لون جلد السكان الأصليين في أكثر من 50 دولة. أظهرت النتائج علاقة عالية جدا بين الأشعة فوق البنفسجية ولون البشرة. كلما كان ضوء الشمس أضعف في منطقة جغرافية، كان جلد السكان الأصليين أفتح . ذهب جابلونسكي ليثبت أن الأشخاص الذين يعيشون فوق خطوط العرض 50 درجة لديهم فرصة أكبر لتطوير نقص فيتامين د. يقول جابلونسكي: "كانت هذه واحدة من العوائق الأخيرة في تاريخ الاستيطان البشري". " بعد أن يتعلم البشر الصيد، وبالتالي يحصلون على طعام غني بفيتامين د، يمكنهم حينها أن يستقروا في مناطق ذات خطوط عرض عالية ". طور الأشخاص الذين يعيشون بعيدًا عن خط الاستواء الجلد الفاتح لإنتاج كميات كافية من فيتامين د خلال فصل الشتاء مع مستويات منخفضة من الأشعة فوق البنفسجية. تشير الدراسات الوراثية إلى أن البشر ذوي البشرة الفاتحة قد تطوروا عدة مرات تاريخيا . بعض السكان الذين لديهم حمية غنية بفيتامين د كانوا أقل تأثراً بالسبب التطوري للبشرة الفاتحة. يتوفر فيتامين د 3 بكميات قليلة في السمك والكبد. السكان الذين يعيشون في المناطق الساحلية أو المناطق التي تتوفر فيها مصادر وفيرة من المأكولات البحرية يمكن أن يحصلوا على نسبة فيتامين د من الغذاء. يمكن أن تحتفظ بعض تجمعات القطب الشمالي، مثل الإنويت ، ببعض تصبغ الجلد في مناطق منخفضة الأشعة فوق البنفسجية. في الربيع، يتلقون مستويات عالية من الأشعة فوق البنفسجية المنعكس من الثلج، فيحميهم جلدهم الداكن نسبيًا من أشعة الشمس. الفرضيات السابقة. كانت هناك فرضيتان رئيسيتان أخريتان تم طرحهما لشرح تطور تصبغ الجلد الخفيف: مقاومة الإصابة بالبرد، وظهور تأثير الطفرة. يعتبر كلاهما حاليا غير محتملين لأن يكونا الآلية الرئيسية وراء تطور البشرة الفاتحة. ادعت فرضية مقاومة الإصابة بالبرد أنه تم اختيار الجلد الداكن في المناخ البارد بعيدًا عن خط الاستواء وعلى ارتفاعات أعلى حيث كان الجلد الداكن أكثر تأثرا بقضمة الصقيع . وقد وجد أن تفاعل الجلد مع المناخات شديدة البرودة له علاقة أكثر بالجوانب الأخرى، مثل توزيع الأنسجة الضامة وتوزيع الدهون ، واستجابة الشعيرات الدموية الطرفية للاختلافات في درجة الحرارة، وليس التصبغ. تم طرح افتراض أن الجلد الداكن تطور في غياب الضغط الانتقائي من خلال فرضية "تأثير الطفرة المحتملة" . كان العامل الرئيسي الذي بدأ في تطوير الجلد الفاتح نتيجة للتحول الجيني دون ضغط انتقائي تطوري. كان يعتقد أن الانتشار اللاحق للجلد الفاتح ناتج عن تزاوج متلائق وساهم الانتقاء الجنسي في تصبغ أخف في الإناث. لقد تم التشكيك في هذه الفرضية، حيث من المتوقع وجود أنماط أكثر عشوائية من تلون الجلد على النقيض من تصبغ الجلد الخفيف البنيوي الملحوظ في المناطق ذات الأشعة فوق البنفسجية المنخفضة. يعد توزيع السمات (التدريجي) لتصبغ الجلد الذي يمكن ملاحظته في نصف الكرة الشرقي، وبدرجة أقل في نصف الكرة الغربي، أحد أهم خصائص تصبغ الجلد البشري. يتم توزيع السكان ذوي البشرة الفاتحة بشكل أكبر في مناطق ذات مستويات منخفضة من الأشعة فوق البنفسجية. الكيمياء الحيوية. الميلانين مشتق من تيروزين الأحماض الأمينية . ويعتبر الميلانين هو الشكل السائد للميلانين الموجود في جلد الإنسان . يحمي الميلانين الأنسجة والحمض النووي من التلف الإشعاعي بواسطة الأشعة فوق البنفسجية . يتم إنتاج الميلانين في خلايا متخصصة تسمى الخلايا الصباغية ، والتي توجد في أدنى مستوى من البشرة . يتم إنتاج الميلانين داخل خلايا صغيرة مرتبطة بالغشاء تسمى الميلانوزومات . البشر الذين لديهم بشرة فاتحة يكون لديهم كميات مختلفة من الإيوميلانين و الفيوميلانين . يختلف تركيز الفيوميلانين اختلافًا كبيرًا بين السكان من فرد لآخر، ولكنه أكثر شيوعًا بين بعض الأوروبيين وسكان شرق آسيا والأمريكيين الأصليين. بالنسبة للجسم، يمتلك الأفراد، بغض النظر عن لون البشرة، نفس الكمية من الخلايا الصباغية (ولكن الاختلاف بين أجزاء الجسم المختلفة كبير) ، ولكن العضيات التي تحتوي على أصباغ تكون أصغر وأقل عددًا في البشر ذوي البشرة الفاتحة. بالنسبة للأشخاص ذوي البشرة الفاتحة جدًا، يحصل الجلد على معظم لونه من الأنسجة الضامة البيضاء المزرقة في الأدمة ومن خلايا الدم المرتبطة بالهيموجلوبين المنتشرة في الشعيرات الدموية للأدمة. يصبح اللون المرتبط بالهيموغلوبين المنتشر أكثر وضوحًا، خاصة في الوجه، عندما تتمدد الشرايين وتصبح ممتلئة بالدم نتيجة التمارين البدنية لفترات طويلة أو تحفيز الجهاز العصبي الودي (عادة الحرج أو الغضب ). يمكن لما يصل إلى 50٪ من ال UVA أن يتغلغل بعمق في الأدمة لدى الأشخاص ذوي الجلد الفاتح مع القليل من صبغة الميلانين الواقية. السمات الاخرى مثل، الشعر الأحمر ، و النمش مرتبطة بوجود كمية عالية من الفيوميلانين في الجسم، وكميات قليلة من الميلانين السوي أو العادي . يحدث هذا النمط الظاهري بسبب طفرة في جين مستقبلات الميلانوكورتين 1 (MC1R). ومع ذلك، فإن الاختلافات في تسلسل الجين MC1R لها تأثير كبير فقط على التصبغ في السكان حيث ينتشر الشعر الأحمر والجلد الفاتح للغاية. التأثير الأساسي للتنوع الجيني هو تعزيز تخليق الميلانين على حساب تخليق الفيوميلانين، على الرغم من أن هذا يساهم في اختلاف ضئيل جدًا في انعكاس الجلد بين المجموعات العرقية المختلفة. الخلايا الصباغية من خلايا الجلد الفاتحة داخل الخلايا الكيراتينية تولد نمط توزيع مميز للبشرة الفاتحة. عادة ما يحدث النمش فقط في الأشخاص ذوي البشرة الفاتحة جدًا. وهي تختلف باللون من داكنة جدًا إلى بنية اللون أو حتى برتقالية غامقة احيانا وتكون بنمط عشوائي على جلد الشخص . العديسة ، وأنواع أخرى من النمش، تحدث بين كبار السن بغض النظر عن لون البشرة. الأشخاص الذين لديهم بشرة فاتحة للغاية ( النوعان الأول والثاني ) يصنعون القليل جدًا من الميلانين في خلاياهم الصباغية، ولديهم قدرة ضئيلة جدًا أو معدومة على إنتاج الميلانين في محفز الأشعة فوق البنفسجية. يمكن أن يؤدي هذا إلى حروق الشمس المتكررة وتلف أكثر خطورة، ولكن غير مرئي، يحدث للأنسجة الضامة والحمض النووي الكامن وراء الجلد. يمكن أن يساهم ذلك في الشيخوخة المبكرة وسرطان الجلد . إن ظهور اللون الأحمر على الجلد الفاتح كاستجابة لمستويات الأشعة فوق البنفسجية العالية ناتج عن زيادة قطر الشعيرات الدموية وعددها وتدفقها. الاشخاص ذوي البشرة الفاتحة ( الأنواع III-IV ) قادرون على إنتاج الميلانين في جلدهم استجابة للأشعة فوق البنفسجية. عادة ما يتأخر الاسمرار حيث يستغرق الأمر وقتًا حتى يتحرك الميلانين في البشرة . لا يقدم الاسمرار التأثير الواقي من الأشعة فوق البنفسجية ضد تلف الحمض النووي الناتج عن الأشعة فوق البنفسجية مقارنة بالبشرة الداكنة التي تمتلك الحماية بشكل طبيعي، إلا أنه يوفر حماية كبيرة ضد الاختلافات الموسمية في الأشعة فوق البنفسجية. يساهم الاسمرار في حماية البشرة من حروق الشمس في الصيف. من المؤكد أن هذه الآلية هي السبب التطوري وراء تطور عملية الاسمرار. ارتبطت الاختلافات في جين "KITL" بشكل إيجابي بحوالي 20 ٪ من اختلافات تركيز الميلانين بين السكان الأفارقة وغير الأفارقة. واحدة من أليلات هذا الجين لديها معدل حدوث 80 ٪ في السكان الأوراسيين. الجين "ASIP" لديه معدل تباين 75-80 ٪ بين السكان الأوراسيين مقارنة مع 20-25 ٪ في السكان الأفارقة. تمثل الاختلافات في الجين "SLC24A5" 20-25 ٪ من التباين بين مجموعات البشرة الداكنة والبشرة الفاتحة في إفريقيا، ويبدو أنها نشأت مؤخرًا في غضون 10000 عام الماضية. يوجد تعدد الأشكال Ala111Thr أو rs1426654 في الجين SLC24A5 المنتشر في أوروبا ، ولكنه موجود في جميع أنحاء العالم، خاصة بين سكان شمال إفريقيا والقرن الأفريقي وغرب آسيا وآسيا الوسطى وجنوب آسيا . على الرغم من أن جميع هذه الجينات لا تؤثر بشكل مباشر على إنتاج الميلانين، إلا أن معظمها يشفر البروتينات التي قد تلعب دورًا مهمًا في تكوين الميلانين والتحكم في تركيز الميلانين. تم العثور على بعض هذه الجينات في بعض السكان أكثر من غيرها . الآثار الصحية. تصبغ الجلد هو تكيف تطوري لمختلف مستويات الأشعة فوق البنفسجية في جميع أنحاء العالم. هناك آثار صحية للأشخاص ذوي البشرة الفاتحة الذين يعيشون في بيئات عالية الأشعة فوق البنفسجية. تزيد الممارسات الثقافية المختلفة من المشاكل المتعلقة بالظروف الصحية للبشرة الفاتحة، على سبيل المثال حمامات الشمس بين ذوي البشرة الفاتحة. مزايا البشرة الفاتحة. البشر ذوي البشرة الفاتحة الذين يعيشون في بيئات فيها أشعة الشمس منخفضة لديهم زيادة في تركيب فيتامين د مقارنة بالبشر ذوي الجلد الداكن بسبب القدرة على امتصاص المزيد من ضوء الشمس. يحتاج كل جزء من أجزاء جسم الإنسان تقريبًا، بما في ذلك الهيكل العظمي والجهاز المناعي والدماغ إلى فيتامين د. ضوء الشمس ضروري لإنتاج فيتامين د. وهو العنصر الذي ينتج قبل فيتامين D3. يحدث هذا التفاعل فقط في وجود UVR متوسط الطول و UVB. يتم تدمير معظم الأشعة فوق البنفسجية من خلال طبقة الأوزون والأكسجين والغبار في الغلاف الجوي. تصل الأشعة فوق البنفسجية إلى سطح الأرض بأعلى الكميات عندما يكون مسارها مستقيماً وتمر عبر طبقة صغيرة من الغلاف الجوي. كلما كان المكان بعيدًا عن خط الاستواء، قل تلقي الأشعة فوق البنفسجية، وتقلصت إمكانية إنتاج فيتامين د. لا تستقبل بعض المناطق البعيدة عن خط الاستواء أشعة UVB على الإطلاق بين الخريف والربيع. نقص فيتامين د ليس قاتلا الا انه يضعف الجهاز المناعي والعظام ويضعف قدرة الجسم على مكافحة انقسام الخلايا غير المنضبط الذي يؤدي إلى السرطان. النقص المزمن في فيتامين د مرتبط بارتفاع خطر الإصابة ببعض أنواع السرطان. هذا موضوع نشط لأبحاث السرطان ولا يزال محل نقاش. مع زيادة تخليق فيتامين د، هناك انخفاض في الحالات التي تتعلق بظروف نقص فيتامين د الشائعة للأشخاص الذين يعانون من تصبغ الجلد الداكن الذين يعيشون في بيئات منخفضة الأشعة فوق البنفسجية: الكساح وهشاشة العظام والعديد من أنواع السرطان (بما في ذلك القولون وسرطان الثدي ) ، وخلل في جهاز المناعة. فيتامين D يعزز إنتاج الكثليسدسن ، مما يساعد على حماية الانسان من الفطريات، البكتيريا، والفيروسات المعدية ومنها الإنفلونزا . عند التعرض للأشعة فوق البنفسجية، تكون المنطقة المكشوفة من بشرة الجسم الفاتحة قادرة على إنتاج ما بين 10 إلى 20000 وحدة دولية من فيتامين د. اضرار اشعة الشمس. الأشخاص ذوي البشرة الفاتحة الذين يعيشون في بيئات فيها أشعة الشمس شديدة هم أكثر عرضة للأشعة فوق البنفسجية الضارة بسبب نقص الميلانين في الجلد. الخطر الأكثر شيوعًا الذي يأتي مع التعرض الشديد لأشعة الشمس هو زيادة خطر حروق الشمس . ويأتي هذا الخطر مع الممارسة الثقافية للحمامات الشمسية، والتي تحظى بشعبية بين بعض السكان. يمكن أن تؤدي هذه الممارسة الثقافية إلى الحصول على جلد داكن أو اسمر وقد يتعرضوا إلى حروق بشكل كبير، خاصة ذوي البشرة الفاتحة للغاية. يمكن أن يؤدي التعرض المفرط لأشعة الشمس أيضًا إلى سرطان الخلايا القاعدية ، وهو شكل شائع من سرطان الجلد . هناك تأثير صحي آخر هو استنفاد الفولات داخل الجسم، حيث يمكن أن يؤدي التعرض المفرط للضوء فوق البنفسجي إلى فقر الدم الضخم الأرومات . يمكن أن يكون نقص حمض الفوليك في النساء الحوامل ضارًا بصحة أطفالهن حديثي الولادة في شكل عيوب الأنبوب العصبي والإجهاض وانشقاق العمود الفقري ، وهو عيب خلقي لا يغلق فيه العمود الفقري والقناة الشوكية قبل الولادة. ذروة حدوث عيب الأنبوب العصبي هي الأعلى في الفترة من مايو إلى يونيو في نصف الكرة الشمالي . هناك حاجة إلى حمض الفوليك لتعزيز الحمض النووي في تقسيم الخلايا ويمكن أن يؤدي النقص إلى فشل تكوين الجنين بشكل سليم وفشل في تكوين الحيوانات المنوية . الأفراد ذوو البشرة الفاتحة الذين يتعرضون بشكل متكرر للأشعة فوق البنفسجية الشديدة، يعانون من شيخوخة أسرع في الجلد، والتي تظهر في زيادة التجاعيد وشذوذ التصبغ. يتسبب الضرر التأكسدي في تدهور الأنسجة الواقية في الأدمة ، مما يضعف قوة الجلد. وقد افترض أن النساء البيض قد يصيبهن التجاعيد بشكل أسرع بعد انقطاع الطمث من النساء السوداوات لأنهن أكثر عرضة للحروق الشمسية . وخلص الدكتور تايلور، من كلية الطب بجامعة ييل ، إلى أن الدراسة لم تستطع إثبات النتائج ولكنهم يشكون في السبب الأساسي. يشتبه في أن البشرة ذات اللون الفاتح هي أحد العوامل المساهمة التي تعزز التجاعيد. الانتشار. هناك ارتباط بين التوزيع الجغرافي للأشعة فوق البنفسجية وتوزيع تصبغ الجلد حول العالم. المناطق البعيدة عن خط الاستواء والتي تكون عمومًا أقرب إلى القطبين، فإنها تحتوي على تركيز أقل من الأشعة فوق البنفسجية. كقاعدة عامة، تميل المجموعات السكانية التي تطورت شمالًا أو جنوبًا عند خط عرض 46 درجة إلى أن تكون البشرة أفتح ؛ على سبيل المثال، في أوروبا الغربية وكندا وروسيا والدول الاسكندنافية ومنغوليا. الاستثناءات موجودة حيث في بعض الحالات تبين أن الأوروبيين الجنوبيين اقل بياضاً من الاوروبيين الشماليين . يعزو بعض علماء الآثار هذا إلى العيوب الثقافية التي منعت الناس من الاستقرار في المناطق القطبية. ومع ذلك، فمن المحتمل أيضًا أن القيود الكامنة لإنتاج كميات كافية من فيتامين د في هذه المناطق كانت سبب نقص الاستيطان البشري. بعيدًا عن السواحل، كان من الصعب للغاية على البشر العثور على مصادر لفيتامين دي في المناطق القطبية باستثناء بعض أنحاء أوراسيا من خلال اكل لحوم الرنة التي يصطادونها . يحتوي لحم الرنة ودهونه على كميات كبيرة من فيتامين د الذي تحصل عليه الرنة من تناول كميات كبيرة من الأشنة . على الرغم من أن التوزيع الحالي لألوان جلد الإنسان لا يعكس هذا الارتباط بسبب الهجرة الجماعية وحركة الشعوب عبر القارات في الماضي، ولكت لا يزال هناك شعوب أصلية تعيش في بيئة أسلافها . تتلقى المناطق القطبية في نصف الكرة الشمالي القليل من الأشعة فوق البنفسجية وبالتالي كمية أقل من فيتامين د التي تنتجه الأشعة فوق البنفسجية في معظم العام. كانت هذه المناطق غير مأهولة من قبل البشر حتى حوالي 12000 سنة مضت. تحتوي مناطق مثل الدول الاسكندنافية وسيبيريا على تركيزات منخفضة جدًا من الأشعة فوق البنفسجية، وجميع السكان الأصليين ذوي بشرة فاتحة. على الرغم من أن بعض الناس في المناطق القطبية ، مثل الاسكيمو ( الانويت ) ، احتفظوا ببشرتهم الداكنة من خلال تناولهم للمأكولات البحرية الغنية بفيتامين D ، مثل الأسماك والثدييات البحرية. علاوة على ذلك، يعيش هؤلاء الأشخاص في أقصى الشمال منذ أقل من 7000 عام، وفي بعض الحالات ليس هناك وقت كافٍ لانتقاء إنتاج الميلانين المنخفض بشكل كبير من خلال الاصطفاء الطبيعي . للحياة وجه آخر هو مسلسل كويتي درامي عرض عام 2004. من تأليف زهير الدجيلي. غولدن آي 007 هي لُعبَةُ فيديو مِن نَوع تَصويب مَنظُور الشَخص الأَوَل طُوِّرَت مِن قِبَل شَرِكة يوروكوم وقامَت شرِكَةُ أكتيفجن بِنشرها لِمُشَغِل ألعاب الفيديو وي. مع نُسخَةٍ مَحمُولَةٍ لنظام نينتندو دي إس طُوِّرَت بواسِطَة إن-سبيس. اللعبة مأخُوذةٌ عن فيلم جيمس بوند 1995 بِعُنوان "العين الذهبية"، وتُعتَبَر إعادة صُنع للعبة نينتندو 64 1997 بعنوان "غولدن آي 007". أُعلِنَ عن إطلاق اللعبة رَسمياً بِواسطة نينتندو في معرض الترفيه الإلكتروني 2010. صَدَرت اللعبةُ في 2 نوفمبر، 2010 جنباً إلى جَنبٍ مع لعبة جيمس بوند أُخرى، "" (Blood Stone). تَلَقَت اللعبة إستقبالاً إيجابياً من النُقّاد. في 2011 تم إصدار اللعبة للبلاي ستيشن 3 وإكس بوكس 360 بصورة عالي الدقة تحت عنوان غولدن آي 007: ريلودد (GoldenEye 007: Reloaded). مكملات الحديد تُعرف أيضا باسم أملاح الحديد و حبوب الحديد وهي عدد من تركيبات الحديد المستخدمة لتعويض ومنع نقص الحديد في الدم بما في ذلك فقر الدم الشديد الناتج عن نقص الحديد.يوصى باستخدامه الوقائي فقط عند الأشخاص الذين يعانون من سوء الامتصاص, غزارة الطمث, الحمل, الديال الدموي, نظام غذائي منخفض الحديد.يستخدم وقائياً أيضاً للأطفال ذو وزن الولادة المنخفض.تؤخذ عن طريق الفم, حقن بالوريد ,وحقن بالعضلات.بينما تظهر الفوائد خلال أيام يحتاج الجسم لشهرين على الأقل ليعود الحديد لمستواه الطبيعي. الأعراض الجانبية الشائعة تتضمن الإمساك, وجع البطن, براز داكن، واسهال.أعراض جانبية أخرى, فرط حمل الحديد, التسمم بالحديد.أملاح الحديد المستخدمة كمكملات عن طريق الفم هي فومارات الحديد الثنائي, غلوكونات الحديد الثنائي , سكسينات الحديد الثنائي، وكبريتات الحديد الثنائي.الأنواع المحقونة تتضمن ديكستران الحديد وسكروز الحديد. تعمل عن طريق تزويد الجسم بالحديد اللازم لتكون كريات الدم الحمر. بدأ استخدام الحديد طبياً منذ ما لا يقل عن سنة 1681 وأُنتج تركيبة سهلة الاستخدام في سنة 1832. أنه ضمن قائمة الأدوية الأساسية النموذجية لمنظمة الصحة العالمية, أكثر الأدوية المحتاجة فعالية وأماناً في نظام الرعاية الصحية.أملاح الحديد متوافرة كأدوية مكافئة و أدوية متاحة بدون وصفة. تبلغ تكلفته بالجملة في العالم النامي من 0.05 ل 0.63 دولار أمريكي كل شهر. في الولايات المتحدة الأمريكية تبلغ كلفة العلاج الشهرية أقل من 25 دولار أمريكي .رغم توافر التركيبات بطيئة التحرير للدواء إلا أنها غير موصى بها. الاستعمال الطبي. مكملات الحديد تستخدم لعلاج عوز الحديد وفقر الدم الناجم عن عوز الحديد, الحديد بالوريد يمكن استخدامه أيضاً لعوز الحديد الوظيفي، بحيث تكون متطلبات الحديد أكبر من قدرة الجسم على التزويد بها مثل حالات الالتهاب.المعيار الرئيسي يعتمد على التحري عن وجود أسباب أخرى لفقر الدم مثل عوز فيتامين ب12/حمض الفوليك ,نتيجة أدوية أو بسبب سموم أخرى مثل الرصاص, كما في كثير من الأحيان يحدث فقر الدم كنتيجة لعدد من الأسباب اللأساسية.فقر الدم الناجم عن عوز الحديد يكون ذو كريات دم حمر صغيرة وقليلة الأصباغ.عادةً, في المملكة المتحدة يتم تجربة الأدوية التي تؤخذ عن طريق الفم قبل الوريد.ما لم يكن هنالك حاجة لرد فعل سريع، وجود حساسية مفرطة سابقة للحديد إذا أُخذ عن طريق الفم، أو فشل في الاستجابة للعلاج.مقارنة بالحديد الذي يؤخذ عن طريق الفم، فإن الحديد الذي يؤخذ بالوريد يقلل من الحاجة لنقل الدم ولكن يزيد من خطر الإصابة بالعدوى.في مراجعة لمؤسسة كوكرين عام 2015 وجد أن أخذ مكملات الحديد عن طريق الفم يومياً خلال الحمل يقلل من خطر الإصابة الأم بفقر الدم، بينما آثار ذلك على الرضيع ونتائج الحمل للأم كانت غير واضحة.وأظهرت مراجعة أخرى أن الجرعات على فترات متقطعة (لمكملات الحديد) أدت لنتائج مشابهة للأم والرضيع لتلك التي نتجت من أخذ الحديد يومياً وكانت مرتبطة مع أعراض جانبية أقل.برغم ذلك فإن الدليل ضعيف. الرياضيون يستفيد الرياضيون من مكملات الحديد لأنهم معرضون لخطر أعلى لنقص الحديد، لكن الظروف تختلف بينهم ويجب أن تحدد الجرعة بناءً على فحص مستوى الفيريتين، بما أنه في بعض الحالات تكون هذه المكملات ضارة. الأعراض الجانبية. الأعراض الجانبية المرافقة لأخذ الحديد عن طريق الفم في الأغلب هي الاسهال أو الامساك وألم في المنطقة فوق المعدية.يمكن تقليل الأعراض الجانبية إذا أُخذ بعد الوجبات ولكن هذا يزيد من فرص حدوث تفاعلات مع الأطعمة الأخرى.الأعراض الجانبية تعتمد عى الجرعة، وبذلك يمكن تعديل الجرعات. يمكن للمريض أن يلاحظ أن برازه سيصبح داكن.وهذا غير مؤذي إطلاقاً, ولكن يجب إخبار المريض عنه كي لا يشكل له مصدر قلق غير ضروري.إذا أعطيت مكملات الحديد على شكل سائل، قد تتلون الأسنان لكن بشكل غير دائم (يمكن تنجب هذا باستخدام قشة عند شربه).الحقن العضلي قد يكون مؤلم، وقد يلاحظ تلون المنطقة باللون البني.العلاج باستخدام كبريتات الحديد الثنائي يرافقه نسبة حدوث أعلى للأعراض الجانبية مقارنة بمركب هيدروكسيد بوليمالتوز الحديد الثنائي أو ممخلب ثنائي جلايسين الحديد. فرط حمل الحديد يعد من أحد الأسباب الرئيسية المؤدية للوفاة بواسطة عامل سام عند الأطفال الأصغر من 6 سنوات. التسمم بالحديد قد يسبب الوفاة أو أمراض على كل من المدى القريب والبعيد.. خطر العدوى يعمل الفيريتين المرتفع (بروتين طور حاد) في العدوى الحادة عن طريق عزل الحديد عن البكتيريا، لذلك يعتقد أنه من الأفضل تجنب مكملات الحديد(لأنها تعيق هذه العملية) عن الأشخاص المصابين بعدوى بكتيرية حادة.نادراً ما يستمر العلاج إلا في الحالات الطارئة التي لا يمكن انتظار معالجة العدوى فيها. وجدت بعض الدراسات ان مكملات الحديد قد تؤدي لزيادة أمراض العدوى في المناطق التي تنتشر فيها العدوى البكتيرية.كمثال، ظهر أن الأطفال الذين يتناولون أطعة غنية بالحديد معدلات الاسهال لديهم أعلى ولديهم ممراض معوية أكثر من غيرهم.عوز الحديد يحمي من العدوى عن طريق توفير بيئة غير مناسبة لنمو البكتيريا.بالرغم من ذلك، قد يؤدي عوز الحديد لتقليل مقاومة الجسم لأنواع أخرى من الفيروسات والبكتيريا، مثل سلمونيلة تيفية فأرية أو الأميبا الحالة للنسج.إجمالاً, من الصعب تحديد إذا ما كانت مكملات الحديد ستكون مفيدة أو ضارة لأي شخص في البيئات المليئة بأمراض العدوى، لكن هذا مختلف تماماً عن الأشخاص المصابين أصلاً بالعدوى. الأطفال الذين يعيشون في مناطق معرضة لعدوى الملاريا لديهم احتمالية كبيرة للإصابة بفقر الدم.يعتقد أن إعطاء هؤلاء الأطفال مكملات الحديد قد يزيد من خطر إصابتهم بالملاريا.في مراجعة منهجية لمؤسسة كوكرين عام 2016 وجدت دليل جيد يفيد بأن إعطاء مكملات الحديد للأطفال لا يزيد من خطر إصابتهم بالملاريا. مضادات الاستطباب. هذا يعتمد على النوع المستخدم.وجود فرط تحسس لأي مكوّن أو استخدامه في حالات فقر الم الناتج عن أسباب أخرى غير نقص الحديد هو مضاد استطباب لكل الأنواع.بعضها يمكن استخدامه لنقص الحديد فقط، وبعضها يتطلب استخدامه وجود فقر دم عند المريض.ويمنع استخدام بعضها في حالات التهاب المفاصل الروماتويدي. فرط حمل الحديد بعض الأشخاص لسبب جيني هم أكثر عرضة من غيرهم لفرط امتصاص الحديد، تسمى هذه الحالة داء الاصطباغ الدموي الوراثي.من بين 400 شخص يوجد شخص واحد فقط يحمل جين متماثل الزيجوت لهذه الصفة الوراثية ومن بين كل 10 أشخاص يوجد شخص واحد فقط يحمل جين متخالف الزيجوت.يجب على كل من هذين النوعين الامتناع عن أخذ مكملات الحديد. تفاعلات. يكوّن الحديد عديم الهيم مركب غير ذائب مع العديد من الأدوية مما يؤدي لتقليل امتصاص كل من الحديد وهذه الأدوية ومنها تيتراسايكلن, بنيسيلامين, مثيلدوبا, ليفودوبا, بيسفوسفونات والكوينولون.وقد يحدث هذا مع العناصر الموجودة في الأطعمة مثل الكالسيوم.يكون امتصاص الحديد أفضل في الظروف الحمضية لذلك يقل امتصاصه في حال أخذت مضادات الحموضة معه بشكل متزامن. كما تقلل الكثير من المواد الأخرى امتصاص الحديد عديم الهيم أيضاً مثل العفص الموجود في بعض الأطعمة مثل الشاي والبلميط منشاري, حمض الفيتيك, والنخالة.النباتيون المتزمتون بشكل خاص معروضون لخطر عالي للإصابة بعوز الحديد بسبب احتواء نظامهم الغذائي على كميات محدودة من الحديد الذي يكون إضافةً إلى ذلك بالشكل قليل الامتصاص إلى جانب المواد التي تقلل من امتصاص الحديد أصلاً. أخذ الحديد بعد الوجبات يقلل الأعراض الجانبية ولكن يقلل أيضاً من امتصاصه بسبب تغير حامضية المعدة والتفاعلات المحتملة مع الطعام.عادةً, ينصح بفصل الحديد عن الأدوية الأخرى لمدة تترواح بين 2-3 ساعات، لكن هذا غير مقنع للمريض وقد يؤثر على التزامه بهذه المكملات. محمد بويسري (1876م-1953م) هو رجل سياسي جزائري من مواليد بلدية الثنية في الجزائر. النشأة. كانت ولادة "محمد بويسري" في سنة 1876م الموافقة لعام 1293هـ في قرية المرايل غرب الثنية وبعد أن درس القرآن الكريم ومبادئ اللغة العربية والفقه المالكي في زاوية سيدي بوسحاقي ضمن "قرية ثالة أوفلا (الصومعة)"، انتقل "محمد بويسري" إلى "زاوية أولاد بومرداس" في بلدية تيجلابين من أجل استكمال تكوينه العلمي والديني ضمن الطريقة الرحمانية. المسار السياسي. انتخابات 1919م. تم انتخاب محمد بويسري في منصب خلال الانتخابات البلدية الفرنسية لعام 1919م عن مقاطعة الثنية في العهدة التي جرت انتخاباتها في دورين بتاريخ 30 نوفمبر 1919م ثم 7 ديسمبر 1919م. وكان انتخابه في القائمة الانتخابية التي كان يرأسها محمد الصغير بوسحاقي خلال أول انتخابات بلدية تعددية بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى يتم تنظيمها تحت سلطة الاحتلال الفرنسي للجزائر لتمثيل دائرة الثنية التي تضم مراكز الثنية وتيجلابين وسوق الحد. وكانت دائرة الثنية مصنفة من بين دوائر الجزائر التي ينحصر عدد سكانها آنذاك ما بين و خلال عام 1919م. وبما أن القوائم الانتخابية كان قد تم تحيينها وإغلاقها بتاريخ 31 ماي 1919م، فإن عدد المندوبين البلديين الذين تم تخصيصه لدائرة الثنية هو كحد أقصى. فلقد سمحت مشاركة العيشاويين في الحرب العالمية الأولى ثم المشاركة السياسية بعدها بأن يتمكن "محمد بويسري" بالولوج إلى التمثيل السياسي على مستوى مدينة الجزائر حتى وصل إلى مخاطبة مجلس الأمة. فتمكن المندوب "محمد بويسري" مع محمد الصغير بوسحاقي و و ومجموعة من زملائهم من من تحرير ""العريضة رقم 30" بتاريخ 18 جويلية 1920م الموجهة إلى مجلس الأمة Sénat للاحتجاج أمام هذه الغرفة التشريعية ضد إجراءات مشروع مبرمج لدى الغرفة العليا من طرف الحكومة الفرنسية من أجل تقنين قانون الأهالي وتقييد وصول "الجزائريين الأصليين" إلى الحقوق السياسية. ذلك أن كان قد عرف تطورا ملحوظا مع إصدار في 4 فيفري 1919م حيث قام بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى بشكر الجزائريين على تجنيد 172,019 مقاتل في ساحات المعارك الأوروبية. ثم توالت الوعود من طرف إدارة الاحتلال الفرنسي للجزائر قصد منح الحقوق السياسية للأهالي الجزائريين بعد سنة 1919م لأن خسائر المقاتلين الجزائريين كانت قد بلغت 25,711 قتيلا إضافة إلى 72,035 جريحا. فحاولت فرنسا أن ترد الجميل للجزائريين، ومن بينهم الزواوة، وتقضي دينها من خلال إصدار في 4 فيفري 1919م. وقد سمح بفتح أبواب بعض المناصب الثانوية في الوظيف العمومي المحلي أمام الأهالي الجزائريين، رغم أن 44 وظيفة حساسة كانت مستثناة بنص القانون من تعيين جزائريين أصليين فيها. ومن خلال هذا الانفتاح السياسي الجزئي استطاع "محمد بويسري" مع زملائه المندوبين البلديين المسلمين من المشاركة في انتخاب رئيس البلدية مع نوابه، رغم عدم إمكانية ترشح المسلمين لهذه المناصب السيادية. وقد كانت "العريضة رقم 30"" بتاريخ 18 جويلية 1920م، الموجهة إلى مجلس الأمة، تهدف إلى توسيع حقوق وصلاحيات المندوبين المنتخبين من الأهالي الجزائريين المسلمين. انتخابات 1925م. تم انتخاب محمد بويسري مندوبا في الدور الثاني من م عن الثنية في العهدة الثانية أثناء انتخابات 3 ماي 1925م و10 ماي 1925م. وكانت هذه ثاني انتخابات بلدية تعددية بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى يتم تنظيمها تحت سلطة الاحتلال الفرنسي للجزائر. انتخابات 1929م. تم انتخاب "محمد بويسري العيشاوي" ك في خلال م في يوم 5 ماي 1929م و12 ماي 1929م. وكانت هذه ثالث انتخابات بلدية تعددية بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى يتم تنظيمها تحت سلطة الاحتلال الفرنسي للجزائر. الانتخابات التكميلية 1934م. وتم انتخاب "محمد بويسري" من جديد ك في خلال بعد أن حصل على في يوم 12 أوت 1934م. انتخابات 1935م. وتمت إعادة انتخاب "محمد بويسري"، بعد انقضاء "عهدة انتداب ثالثة" من خمس سنوات من 1930م إلى 1935م، ك في بعد أن تحصل على خلال م في يوم 5 ماي 1935م و25 ماي 1935م. وكانت هذه رابع انتخابات بلدية تعددية بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى يتم تنظيمها تحت سلطة الاحتلال الفرنسي للجزائر. الحرب العالمية الثانية. إلا أن اندلاع الحرب العالمية الثانية في سنة 1939م أدى إلى إلغاء نظام "" وتعويضه بـ"حكم عسكري مركزي" في الجزائر مستقل عن فرنسا الفيشية. ومن بين مزايا المشاركة السياسية في "الهيئات الانتخابية الفرنسية" حصول "محمد بويسري" على بيت أرضي في مدينة "الثنية" في وسط "مستوطنة مينيرفيل Ménerville" الخاصة بالأوروبيين. كما تم منحه دكانا يطل على الشارع الرئيسي، المسمى حاليا "نهج العقيد أمحمد بوقرة"، لاستغلاله كمقهى موريسكي. واستفاد من قطعة أرضية قوامها حوالي 40 هكتارا من أراضي أجداده التي استحوذت عليها إدارة الاحتلال الفرنسي، وذلك إلى الجنوب من سكة الحديد و"ملعب الحجرة" قرب "مقبرة الغربة". وقد سمح هذا التغلغل في "النسيج الاجتماعي الحضري" باستقدام الكثير من بني عمومته في قرى "عرش آيث عيشة" للسكن في وسط الأوروبيين والمتاجرة معهم والاشتغال عندهم، بما سمح بتسجيل أبنائهم في المدارس الابتدائية لنيل التعليم الأساسي. تنمية المنطقة. كان محمد بويسري من خلال مشاركته السياسية الماصلة كمندوب بلدي يسعى لجلب المنافع والمصالح إلى السكان الأصليين ودرء المفاسد عنهم، رغم اقتناعه أن وضعية الاحتلال الفرنسي للجزائر لن تسمح أبدا للأهالي المقموعين بالوصول إلى عتبة المساواة التامة في الحقوق والواجبات مع المسطنين الأوروبيين. ورغم مرارة الإحساس بأن المحتلين الفرنسيين يستغلون المندوبين البلديين المسلمين من أجل تخدير الجزائريين في الأرياف حول جدية مطلب استعادة السيادة الوطنية المسلوبة، إلا أن هؤلاء الآلاف من المندوبين المسلمين قد انخرطوا مؤقتا في "اللعبة السياسية الفرنسية" وفق مقتضيات المتاح والمباح في انتظار فر الشروط الموضوعية لتحرير البلاد الجزائرية من المغتصبين الأجانب بعد استنبات جيل أو جيلين يتميز الشباب حينها بالوعي السياسي الكامل ويفرون على أدوات التحرر التام. فخلال جلسة يوم 19 ديسمبر 1934م التي عقدها المجلس الشعبي البلدي في الثنية، ساهم محمد بويسري في المداولات الخاصة بإنارة الشوارع بواسطة بميزانية قدرها لتسهيل سير الأشخاص ليلا وحفظ الأمن العام. كما أدلى محمد بويسري برأيه في قضية تأهيل وترميم واستصلاح منابع الماء في قرى عرش آيث عيشة بالإضافة إلى استغلال مياه سد الثنية الذي تم إنشاؤه خلال عام 1913م. وتمثل تأهيل هذه الينابيع في أشغال بناء غرف إسمنتية حولها لتجميع المياه داخل خزانات يمكن الولوج إليها بواسطة أبواب حديدية يتم تكليف شيخ كل قرية بالإشراف على تنظيفها والحفاظ عليها من التلوث والانسداد والسهر على ديمومة وقوة تدفق المياه منها. وتضمنت المقترحات بناء أحياء سكنية مخصصة للسكان المسلمين في داخل المستوطنات الفرنسية. ومن أجل السماح للجزائريين بالانخراط في الأندية الرياضية، خاصة الخاصة بكرة القدم، فإن هذه اللجنة قد أقرت مشروع بناء ملعب ثنية بني عائشة. وقد اقترح المندوب محمد بويسري على المجلس البلدي استقدام "وكالة القرض الزراعي للفلاح الصغير" إلى مقر "البلدية المختلطة" المتمثلة في الثنية بعد أن نجح وأثبت هذا القرض نجاعته في دعم الفلاحين الجزائريين في "البلديات كاملة الصلاحيات". ذلك أن هذا "القرض الزراعي للفلاح الصغير" كآلية احتياطية لدعم التنمية الريفية يسمح، عبر دفع كل فلاح جزائري عيشاوي زواوي اشتراكا مقداره سنويا، بالاستفادة من دعم وتأطير هذه الآلية المالية التضامنية الخاصة بالفلاحين الجزائريين المسلمبين. وتضمنت المقترحات تخصيص جزء من ميزانية دائرة اثنية بني عائشة لتوسيع وتهيئة المسالك والطرق القروية والجبلية في جبال الخشنة لاوية. كما تطرقت الجلسة إلى وضعية المحاربين القدامى في الحرب العالمية الأولى الذين خصصت لكل واحد منهم منحة شهريا. وقد اقترح المندوب محمد بويسري مشروع بناء يربط بين ضفتي وادي مغلدن قصد السماح لسكان قرى ماهران والمرايل ومغلدن وثابراهيمث بعبور هذا المجرى المائي خاصة أثناء فيضانه في فصل الشتاء للتوجه نحو مدينة ثنية بني عائشة لقضاء مصالحهم المختلفة. كما تطرق الاجتماع إلى مواضيع تسيير النفايات المنزلية وتدفئة المكاتب الإدارية للبلدية، مع توظيف عاملَيْن متخصصين في ترميم الأحياء السكنية، بالإضافة إلى تنظيم عملية تنظيف وتعقيم المدارس. وكان موضوع توسيع الشوارع في الثنية وسوق الحد وتيجلابين قد تم تداوله قصد السماح للسيارات والعربات المختلفة بالولوج إلى مختلف الأحياء. لجنة التحقيق البرلمانية في 1937م. شارك "محمد بويسري" في استقبال لجنة تحقيق البرلمان الفرنسي القادمة من مدينة الجزائر لزيارة مدينة ثنية بني عائشة خلال سنة 1937م قبل توجهها إلى مدينة يسر ثم مدينة تيزي وزو. وبعد أن قامت هذه اللجنة باستجواب السياسيين والنقابيين المسلمين حول قضايا الأهالي الجزائريين خلال يوم السبت 6 مارس 1937م في مدينة الجزائر توجهت في صبيحة يوم الأحد 7 مارس 1937م نحو مدينة ثنية بني عائشة. وبمجرد وصول أعضائها إلى مدينة تيزي نايث عيشة، تم استقبالهم من طرف رئيس البلدية "جيروم زيفاكو" رفقة المندوب المسلم محمد بويسري وكثير من الممثلين السياسيين الفرنسيين والجزائريين الذين أوضحوا ماهية مطالبهم السياسية والاقتصادية والاجتماعية. وبعد استماع اللجنة لمطالب وانشغالات ممثلي منطقة الخشنة الزواوية، توجه أعضاؤها بعد الزوال نحو مدينة يسر ثم إلى مدينة تيزي وزو في منطقة القبائل لينهوا أشغال لجنتهم الاستقصائية خلال يوم الاثنين 8 مارس 1937م. الاستقالة في 1937م. قام "محمد بويسري العيشاوي الزواوي" بالاستقالة خلال عام 1937م من منصبه ك في خلال بعد سنتين من ظهور نتائج شهر ماي 1935م. وكانت استقالته خلال شهر أكتوبر 1937م رفقة المندوبين محمد بورنان، و، ومحمد فزاز. وكان هؤلاء منضوين تحت مظلة نقابة فدرالية المنتخبين المسلمين في محافظة الجزائر . وكانت موجة الاستقالات قد انطلقت بتاريخ 28 جويلية 1937م بقيادة الطبيب محمد الصالح بن جلول الذي هو من أقارب الإمام عبد الحميد بن باديس. وكان عدد المندوبين المسلمين المستقيلين قد بلغ ما بين شهري أوت وسبتمبر 1937م بدعم من جمعية العلماء المسلمين الجزائريين. دعم المجندين الجزائريين في الحرب العالمية الثانية. شارك "محمد بويسري العيشاوي" بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية بتاريخ 1 سبتمبر 1939م في تسيير شؤون منطقة الثنية. وباعتباره في بعد في شهر ماي 1935م، فإنه كان يحضر اجتماعات بلدية ثنية بني عائشة مع القائد محمد دريش وشيخ الفرقة محمد الصغير بوسحاقي، بالإضافة للمندوبين وكذلك محمد بورنان. وكان المندوب "محمد بويسري الزواوي" يساهم في جمع الأموال والمؤونة لمساعدة عائلات الشباب الجزائريين الذين تم تجنيدهم من طرف الجيش الفرنسي في جبهات القتال داخل أوروبا. قوات درع القلمون هي ميليشيا شكلها السكان الأصليون في جبال القلمون للقتال من أجل الحكومة السورية خلال الحرب الأهلية السورية. في الأصل مجموعة صغيرة للمساعدة والدفاع الذاتي، تحولت قوات درع القلمون إلى قوة شبه عسكرية واسعة نسبيا ومجهزة جيدا وتعمل على الصعيد الوطني. وبقيادة فراس جزعة حاليا، فإن قوات درع القلمون مرتبطة ارتباطا وثيقا بالفرقة المدرعة الثالثة. التنظيم والدعم والتمويل. يقود قوات درع قلمون فراس جزعة، وهو مقدم على صلة وثيقة بالفرقة الثالثة، ويتم تنظيمها في عدة وحدات فرعية وفقا لمواطنهم الأصلية. وبناء على ذلك، تحتفظ المجموعة بقواعد عديدة في المنطقة، ولا سيما في النبك ويبرود. وعلى الرغم من أن معظم مقاتلي الميليشيا هم من منطقة القلمون الأوسع نطاقا، فمن المعروف أن لها أيضا أعضاء من مرتفعات دمشق ومرتفعات الجولان. وفي مناطقها الرئيسية، تعمل قوات درع القلمون في بعض الأحيان كقوة شرطة، وتشغل أيضا مخافر على طول الحدود إلى لبنان، ولا سيما في فليطة. على الرغم من أن قوات درع القلمون وثيقة الصلة بالفرقة الثالثة، فإنها لم تنفصل قط عن الحرس الجمهوري وتقيم أيضا صلات مع إدارة المخابرات الجوية وشعبة الاستخبارات العسكرية، وكذلك مع حزب الله اللبناني. توفّر شعبة الاستخبارات العسكرية التمويل أيضا إلى المجموعة، مع ذلك تمول قوات درع القلمون في الغالب من قبل وزارة الدفاع السورية. قوات درع القلمون مجهزة جيدا نسبيا، باستخدام مركبات التقنية وصواريخ كونكورس من طراز 9M113 مضادة للدبابات، وصواريخ بركان السورية. في أوائل عام 2017، تم تدريب وتأهيل جميع مقاتلي قوات درع القلمون من قبل القوات المسلحة الروسية. وفيما يتعلق بقدراتها القتالية، فقد وصفتها وسائل إعلام موالية للحكومة بأنها قوة مساعدة للجيش النظامي وقوة للرد السريع. هذه قائمة مباريات دربي تونس العاصمة وهي المباراة الكبيرة التي تجمع أكبر ناديين في تونس العاصمة وهما الترجي الرياضي التونسي والنادي الإفريقي.<ref> السير هنري سولومون ويلكوم (1853 - 1936 م) هو بريطاني/أمريكي كان من مؤسسي شركة أدوية «بروز، ويلكوم وشركاهم» وهي شركة أدمجت فيما بعد مع شركة غلاكسو سميث كلاين العالمية. استخدم ثروته الكبيرة لإنشاء وقف ويلكم والتي أصبحت أكبر جمعية خيرية وقفيةً في العالم بلغت موجوداتها 15 مليار جنيها. أنا تونيا هو فيلم سيرة ذاتية رياضي تغلب عليه الكوميديا السوداء من إخراج كريغ غيليسبي و كتابة ستيفن روجرز. يُصور الفيلم حياة ومسيرة لاعبة التزلج على الجليد تونيا هاردينغ، ويركز على على علاقتها بحادث الاعتداء على نانسي كريجان سنة 1994 التي كانت منافسة هاردينغ، يعرض الفيلم تدخلات من الشخصيات في أسلوب فيلم وثائقي كاذب مع أسلوب مقابلات في العصر الحديث بالإضافة كسر الجدار الرابع. تلعب دور هاردينغ الممثلة مارجو روبي (قامت بالإنتاج أيضًا) و سيباستيان ستان بدور زوج هاردينغ جيف غيلولي. يمثل في الفيلم ممثلون آخرون مثل جوليان نيكلسون وكاتلين كارفر وبوبي كانفال وأليسون جاني. عرض الفيلم لأول مرة في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي بتاريخ 8 سبتمبر 2017 وعُرِض في صالات السينما في الولايات المتحدة بتاريخ 8 ديسمبر 2017. تلقى "أنا"، "تونيا" مراجعات إيجابية من النقاد، مع ثناء خاص على أدائي "روبي" و"جان"، وحصل على ثلاثة ترشيحات لنيل جوائز غولدن غلوب: أفضل فيلم موسيقي أو كوميدي, أفضل ممثلة – كوميدي أو موسيقي (روبي) وأفضل ممثلة مساعدة (جاني). القصة. "تونيا هاردينج" (مارجو روبي) متزلجة جليد بارعة، يرتفع مستواها ويعلو شأنها في التصنيف الأمريكي لأبطال التزلج على الجليد. بينما تتقدم بُخطا ثابتة وقفزات واسعة نحو نجاحها المبهر في اللعبة، يتهدد الشك مستقبلها الرياضي حين يتدخل زوجها السابق في الأمور. الإنتاج. بدأ التصوير الرئيسي في أواخر يناير 2017 في ماكون بولاية جيورجيا واستُخدم "مدرج ماكون" كموقع للتصوير وعملت هايدي مانجر وآنا مالكوفا كبديلي تزلج  وسارة كواهارا عملت مدربة. الإصدار. عُرض الفيلم لأول مرة في مهرجان تورونتو السينمائي الدولي بتاريخ 8 سبتمبر  2017. بعد ذلك بوقت قصير اشترت شركة "نيون" حقوق توزيع الفيلم في الولايات المتحدة. وعُرض في صالات السينما بتاريخ 8 ديسمبر 2017. ردود النقاد. يملك الفيلم على موقع الفاسد الطماطم تقييم 90 بالمئة بناء على 157 مراجعة، مع متوسط تقييم هو 7.9 من 10. وعلى موقع ميتاكريتيك يملك الفيلم تقييم 76 من 100 بناء على مراجعة 40 ناقدًا، أي أن الفيلم حصل على "مراجعات إيجابية عمومًا". ستوجد هنا صلوات التي اليهود يقرون في السبت المقدسة. "בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱ-לֹהֵינוּ, מֶלֶךְ הָעוֹלָם..." بالنقل الحرفي: "بَروخ اَتا آدوناي، اَلوهَينوُ، مَلَخ هاءآلوم..." مترجم: "تبارك أنت، ربنا وإلاهنا، مالك السموات..." انتبه: ال ' بالعبري يعود إلىٰ الحرف ال ء أو أيضا إلىٰ الحرف ال ع. لكن إذا بيستعمل ال ` فإنه يعود إلىٰ الحرف ال ع دائماً. ال ه بينلفض كـ ه عادي أو كـ ح. و ال ر العبرية ليست ر، لكنها قريبة عن الحرف ال غ. شوكة الحتار أو شوكة الحثار تقع في الجزء الأمامي من الأذن، حيث يتواجد الحلزون ذو الانحناءات اللولبية التصاعدية، وهو عبارة عن إسقاط صغير من الغضروف. في تطبيقات معالجة الإشارات ، المرشح السببي  هو مرشح خطي ومستقل زمنيا. كلمة "سببي" تُشير إلى أن مخرج المرشح مرتبط فقط بقيم سابقة (ماضية) أو قيم حالية في مدخله. وبذلك فيُسمى المرشح الذي يرتبط مخرجه بقيم مستقبلية "مرشح غير سببي (non-causal filter). الأنظمة (تضم المرشحات أيضا) يجب أن تكون سببية لأن النظام لا يستطيع العمل بناء على مدخل قيمُه مستقبلية. كنظام تطبيقي للمرشحات الرقمية، يتم تقليص أو عمل إزاحة زمنية للاستجابة النبضية غير السببية. عندما يكون التقليص ضرورياً، فيتم عمل ذلك في الكثير من الأحيان عبر أخذ ناتج الاستجابة النبطية مضروية يدالة يُطلب عليها window function. مثال على مرشح غير سببي هو المرشح بنظام ذو طور أدنى، والذي يعرف كمرشح مستقر ومعكوسه أيضا مستقر وغير سببي. مثال. التعريف التالي هو تحريك (أو "انزلاق") لمتوسط قيمة البيانات المدخلة formula_1 حيث تمثل formula_2 الإحداثيات المكانية كما هو الحال في معالج الصور. ولكن إذا كانت formula_2 تمثل الوقت formula_4 يعتمد على مدخلات مستقبلية، مثل formula_5. أما قيمة المخرج المُدرَك أو السببي فتكون بالصيغى التالية: وهو عبارة عن تأخير زمني للمُرشح غير السببي أو غير المُدرَك. كل المرشحات الخطية يمكن صياغتها كدالة h(t) المسماة بالإستجابة النبضية. مخرجها يكون هو الإلتفاف الرياضي التالي: و المساواة العامة بين هاتين الصيغتين تتطلب أن يكون "h"("t") = 0 لجميع قيم "t" < 0. رودريغو لارا بونيلا (11 أغسطس 1946 - 30 أبريل 1984)، محامي وسياسي كولومبي، شغل منصب وزير عدل في عهد الرئيس بيليساريو بيتانكور، وتم اغتياله بأوامر من بابلو إسكوبار بسبب عمله كوزير في مقاضاة مهربي الكوكايين الذين ينتمون إلى كارتل ميديلين. سببت وفاته بداية حرب شاملة بين الحكومة الكولومبية ومهربي المخدرات استمرت لأكثر من عقد. وتوجهت أصابع الاتهام إلى إسكوبار، وحدث جدل طويل بشأن تسليم المجرمين في كولومبيا التي كلفت آلاف الأرواح في النهاية. الأكرولين (الاسم النظامي: الپروپنال)، هو أبسط  الألدهيدات غير المشبعة، وهو سائل عديم اللون ذو رائحة نفاذة تنتج من الأغذية الغنية بالدهون عند معاملتها بالحرارة العالية. يتواجد في الضباب الدخاني في المدن، يسهم إلى حد كبير في تهيج العين والرئة. يُعتقد أنه مسبب لمرض السرطان، كما أنه يسبب تهيج الاغشية المخاطية للأنف والعين، كما أن هذه المادة توجد في السجائر وهي تعمل على منع نقل الرواسب الدهنية إلى الكبد، مما يؤدي إلى ارتفاع مستوى الكوليسترول في الدم. جيوفاني سيميوني (؛ ؛ مواليد 5 يوليو 1995) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني يلعب في مركز الهجوم مع نادي كالياري بنظام الإعارة من فيورنتينا الإيطالي، كما يلعب مع منتخب الأرجنتين لكرة القدم. وهو ابن اللاعب الأرجنتيني السابق والمدرب الحالي دييغو سيميوني. مسيرته الكروية. ريفير بليت. وقع سيميوني أول عقد في مسيرته في نوفمبر 2011 مع نادي ريفير بليت. بانفيلد (إعارة). في 6 يوليو 2015، انضم سيميوني إلى بانفيلد بنظام الإعارة لمدة موسم واحد. في 12 يوليو 2015، سجل هدف الفوز في ظهور له مع الفريق في المباراة التي انتهت بنتيجة 1–0 ضد كيلمس. جنوى. في 18 أغسطس 2016، وقع سيميوني مع النادي الإيطالي جنوى مقابل 3 ملايين يورو. فيورنتينا. بعد الكثير من حول اهتمام أتلتيكو مدريد بالتوقيع مع اللاعب الشاب الذي سيتولى تدريبه والده دييغو سيميوني، وقع جيوفاني مع نادي دوري الدرجة الأولى الإيطالي فيورينتينا في 16 أغسطس 2017 بدون الكشف عن سعر الانتقال. في 29 أبريل 2018، أحرز سيموني أول هاتريك له في الدوري الإيطالي في مباراة فوز فيورنتينا 3–0 على نابولي. كالياري. في 30 أغسطس 2019، انضم سيميوني إلى نادي كالياري في صفقة إعارة لمدة عام من فيورنتينا. مسيرته الدولية. توج سيميوني مع منتخب الأرجنتين تحت 20 سنة بكوبا أمريكا تحت 20 سنة، كما أنهى البطولة كهداف البطولة، مما ساعد الأرجنتين على الفوز بلقبها الخامس في المسابقة. في 8 سبتمبر 2018، سجل سيميوني في أول مباراة دولية له، في مباراة الفوز 3–0 على غواتيمالا في لوس أنجلوس. كان جزءًا من الفريق الذي فاز بكأس أديداس الودي ضد المكسيك في نوفمبر 2018. الإنجازات. ريفير بليت الأرجنتين تحت 20 سنة الفردية مخيم الزرقاء . يعد مخيم الازرقاء المخيم الأقدم للاجئين الفلسطينيين في الأردن، وهو واحد من أربعة مخيمات أقيمت في الضفة الشرقية من المملكة الأردنية الهاشمية لإيواء اللاجئين الذين غادروا فلسطين نتيجة الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948. تأسيس المخيم. أسس المخيم عام 1949 بالقرب من مدينة الزرقاء من قبل اللجنة الدولية للصليب الأحمر في عام 1949، وقد أنشئ في البداية لإيواء ما مجموعه 8,000 لاجئ فوق مساحة من الأرض تبلغ 0,18 كيلومتر مربع. ولاحقا استبدلت الأونروا مساكن أكثر متانة بالخيام الأصلية، وتطور المخيم مع الوقت وتوسع ليصبح اليوم أحد الضواحي السكانية مدينة الزرقاء. يعيش في المخيم اليوم أكثر من 20 ألف لاجء مسجّل، وفيه 4 مدارس وحضانة أطفال، ومركزتن صحيان ومراكز لإعادة التأهيل المجتمعي وللبرامج النسائية ولتوزيع الأغذية، ومكتب لشؤون البيئة. فيروس راڤن (RAVV) هو فيروس قريب للفيروس الشائع المعروف فيروس ماربورغ. يسبب هذا الفيروس داء فيروس ماربورغ في الإنسان والرئيسيات غير البشرية، وهذا المرض هو شكل من أشكال الحمى النزفية الفيروسية. RAVV هو عامل اختيار، منظمة الصحة العالمية مجموعة المخاطرة المُمرِضة (تتطلب المستوى الرابع من مكافئ الاحتواء)، معاهد الصحة الوطنية الأمريكية/تصنيف A من مسببات الأمراض ذات الأولوية حسب معهد الحساسية والأمراض المعدية الوطني، مراكز مكافحة الأمراض واتقائها تصنيف A كعامل إرهاب بيولوجي, ومدرج كعامل بيولوجي لمراقبة الصادرات من قبل مجموعة أستراليا. المصطلح. فيروس راڤن (ويختصر اليوم RAVV، لكنه اعتبر لاحقاً متطابقاً مع فيروس ماربورغ) ووصف للمرة الأولى عام 1996. اليوم، يُصنّف الفيروس كأحد عضوين في "عائلة فيروس ماربورغ" حسب اللجنة الدولية لتصنيف الفيروسات، وهي الفيروسات السلبية الأحادية والفيروسات الخيطية. اشتق اسم فيروس راڤن من "Ravn" وهو اسم المريض الدنماركي الذي تم عزل الفيروس منه للمرة الأولى. التعيينات السابقة. تمّ تعريف فيروس رافن للمرة الأولى كنوع فرعي جديد من فيروس ماربورغ عام 1996. عام 2006، كشف تحليل شامل للجينوم لجميع عائلة فيروسات ماربورغ وجود خمسة أنساب وراثية متميزة. اختلفت جينومات العينات المعزولة من أربعة من هذه الأنساب عن بعضها البعض بنسبة 0-7.8% فقط على مستوى النيوكلوتيدات، في حين أن عيّنة السلالة الخامسة، بما في ذلك النوع الفرعي الجديد، تختلف عن تلك السلالات الأخرى بنسبة تصل إلى 21.3%. نتيجة لذلك، أعيد تصنيف السلالة الوراثية الخامسة كفيروس، فيروس رافن (RAVV)، متميزاً عن الفيروس الذي تمثّله الأنساب الأربعة الأكثر ارتباطاً، فيروس ماربورغ (MARV). المرض. فيروس رافن هو أحد نوعين من عائلة فيروس ماربورغ المسببة لداء فيروس ماربورغ في البشر (يشار له بحمى ماربورغ النزفية). لا يمكن تمييز الحمى النزفية التي يسببها فيروس رافن عن تلك التي يسببها فيروس ماربورغ من خلال الملاحظة السريرية وحدها. في الماضي، تسبب فيروس رافن في حالات تفشي حمى ماربورغ النزفية التالية: البيئة. عام 2009، تم الإبلاغ عن عزل ناجح لفيروس رافن من خفاش الفاكهة المصري معافى. هذا العزل، جنباً إلى جنب مع عزل فيروس ماربورغ، يشير بقوة إلى أن خفاشيات العالم القديم تشارك في الحفاظ الطبيعي على عائلة فيروسات ماربورغ. هناك حاجة إلى مزيد من الدراسات لتحديد ما إذا كانت خفافيش الفاكهة المصرية مضيفة فعلية لفيروس RAVV وMARV أو ما إذا كانت تصاب بهذه الفيروسات عن طريق التواصل مع حيوان آخر، وبالتالي تخدم كمستضيف وسيط فقط. راديو موسكو المعروف كذلك باسم الخدمة الدولية لراديو موسكو، كان الإذاعة الدولية الرسمية لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفيتية حتى عام 1993. أعيد تنظيم المحطة تحت اسم صوت روسيا، التي أعيد تسميتها بعدها لتصبح راديو سبوتنك. في أوج نشاطها، كانت محطة راديو موسكو تبث بما يزيد عن 70 لغة باستخدام أجهزة إرسال في الاتحاد السوفيتي وأوروبا الشرقية وكوبا. كانت الإشارة المميزة للمحطة أغنية وطني الرحيب. انطلقت الإذاعة في 29 أكتوبر 1929 وكان البث باللغة الألمانية ثم أضيفت لاحقًا اللغتان الإنجليزية والفرنسية. وبدأ البث العربي في 15 أغسطس 1945. أوشنس 8 هو فيلم سرقة كوميدي أمريكي أنتج في يونيو 2018، وهو من إخراج غاري روس وبطولة ساندرا بولوك وكيت بلانشيت وآن هاثاواي وميندي كالينغ وسارة بولسون وأوكوافينا وريانا وهيلينا بونهام كارتر، تم البدأ بتصوير الفيلم في 25 أكتوبر 2016 في نيويورك وتم عرضه في 8 يونيو 2018 وتوزيعه عن طريق شركة وارنر برذرز. القصة. قصة الفيلم تتكلم عن ديبي شقيقة داني أوشن وألتي تستعد لعملية سرقة ستكون الأكبر في القرن في حفل النجوم السنوي في نيويورك وتقابل كل من لو وروز وناين بول وتامي وأميتا وكونستانس لأجل التخطيط لعملية السرقة. آكلات الأسماك ، يُشير إلى الحيوانات التي تتغذى كلياً أو جزئياً على الأسماك، سواءً كان ذلك في المقام الأول أو ما عداه. العديد من الأنواع سواءً من البرمائيات أو الثدييات أو الزواحف أو الطيور التي تتغذى على الأسماك؛ مثال ذلك الدب البني والإنسان والأفاعي والطيور الجارحة. بعض الحيوانات، مثل أسد البحر والتماسيح، ليست من الحيوانات التي تعيش على نحو كامل على الأسماك، وغالبا ما تستعد على اللافقاريات المائية أو الحيوانات البرية بالإضافة إلى الأسماك، في حين أن البعض الآخر، مثل خفاش البولدوغ والجافيال، تعتمد اعتماداً صارما على الأسماك للأغذية. يمكن للبشر أن يعيشوا على الوجبات الغذائية التي تعتمد على الأسماك. أمثلة. هذه بعض الأمثلة على آكلات الأسماك: درياي نور هي إحدى أكبر الماسات الوردية في العالم كما وإنها أهم قطع جواهر التيجان الفارسية. تُعتبَر هذه الماسة ذات الـ 186 قيراط واللون الوردي الباهت المتموضعة على الإطار الدقيق من أفضل الأنواع من ناحية النقاء، مصقولة بشكل وردي مستدير. اكتشاف الماسة. ان ماسة النور هي إحدى قطع الألماس المعروفة في العالم ويقال بأنه تم اكتشاف واستخراج هذه القطعة قبل 1000 سنة. وزنها الحالي سبعة مثاقيل. تأريخ الماسة. تُعَدّ إيران موطناً لبعض أكثر الجواهر روعةً وجمالاً في العالم، حيث تُعتبَر مجموعة جواهر التاج الملكية إحدى أكبر وأكثر المجموعات ترفاً بين جميع الحكومات الملكية. تم تجميعها على مدار القرون وخلال العصور المضطربة التي عاشتها السلالات الحاكمة في إيران. تتمتع المجموعة بقيمة كبيرة حيث أنها تشكل الآن ذخيرة تحفظ العملة الوطنية. وتحتوي على التيجان والأكاليل والشعارات الملكية الاحتفالية التي ارتداها الحكام بالإضافة إلى العروش المرصعة بالجواهر والسيوف والأحجار الكريمة النفيسة، وأبرزها ماسة درياى نور أي ماسة (بحر النور) وهي إحدى أكبر الماسات الوردية المقصوصة في العالم. والتي يعود تأريخها إلى أيام حكم نادر شاه خلال فترة حكم أسرة أفشاريد (1763-1757) عندما جاء بها إلى إيران بعد غزو الإمبراطورية المغولية (في الهند). وبعد وفاته عام 1747، توارث أحفاده هذه الماسة حتى وصلت إلى شاروخ، وهو آخر شاه من سلالة أفشاريد. بعد نهاية حكم هذه السلالة على يد آغا محمد مؤسس سلالة القجر، انتقلت هذه الماسة إلى خلفه (حفيده فاث علي شاه) الذي نقش اسمه على أحد جوانبها. وبعد نهاية حكم سلالة القجر، بقيت هذه الماسة بعهدة حكام السلالة البهلوية (1925-1979)، وهي السلالة الإيرانية الأخيرة. وضِعَت ماسة بحر النور في وسط أحد المعاصم الملكية ولكن في فترة حكم ناصر الدين شاه عندما منع الاستفادة من المعاصم، وضِعَت في عَمامَة داخل إطار مرصع بالأسد والشمس وتاج مرصع بـ457 قطعة برليان صغير وممتاز و4 قطع ياقوت. تم صقل هذه الألماسة من جهتين على شكل هرم مثلث القاعدة، يبلغ طول قاعدته (4 سم) وعرضها (3 سم). سطوح هذه الألماسة صافية ومستوية ما عدا أحد سطوحها التي قام الملك فتح علي شاه بحفر عبارة (الملك فتح علي شاه صاحب القرآن 1244) عليها. التاج الفارسي. تضم مجوهرات التاج الفارسي ماستين كبيرتين وهما ماسة "بحر النور" والتي تزن 186 قيراطاً، وماسة "تاج القمر"، وتزن 146 قيراطاً، والماستين من أفضل الأنواع من ناحية النقاء، مصقولتين بشكل وردي مستدير وتبلغ قيمتهما مليون جنيه إسترليني. ماسة النور في المتحف الوطني. يضم متحف الجواهر الوطني الإيراني مجموعة مذهلة من المجوهرات وبعض القطع الأكبر من نوعها في العالم. وتشمل هذه المجموعة النادرة ماسة بحر النور، وشقيقتها ماسة كوه اي نور، وأكبر قطعة ياقوت غير مصقولة في العالم، إضافةً إلى مجسم هائل للكرة الأرضية يحتوي على 34 كيلوغرام من الذهب وما يفوق 51,366 حجر كريم. مصباح التعدين (بالإنجليزية: Mining lamp) هو مصباح يستخدم لأغراض الحفريات تحت الأرضية. غالباً ما يُحمل على خوذة السلامة. الفرع السحائي للشريان القذالي هو أحد افرع الشريان القذالي ويصعد مع الوريد الوداجي الداخلي ، ويدخل الجمجمة من خلال الثقبة الوداجية قناة كونديلويد ، لتزويد الأم الجافية في حفرة القحف الخلفية. فرانز هاريس (توفي حوالي عام 1915) كان عالم رياضيات عاصر مجموعة من العلماء الآخرين على رأسهم ألبرت أينشتاين. اشتهر فرانز بتجاربه العديدة في موضوع انتشار الضوء واختراقه للزجاج. وقد كانت هذه التجربة مصدرا لإثار جدال بين كل من أينشتاين وبول هارزر خاصة وأن لها صلة مع نظرية النسبية الخاصة. هاريس كان طالب للبروفيسور أوتو يوليوس هاينريش نوف والذي كان يشتغل في جامعة فريدريش شيلر-يينا في عام 1912. كما كان صاحب العديد من الأطروحات الرياضية والفزيائية أيضا. وقد ركز عمله على تأثير سانياك الذي تم تحليله من قبل ماكس فون لاوي في 1920 (أي بعد 5 سنوات من وفاة هاريس)." الأوسيليستور هو قطعة إلكترونية مكونة من أشباه موصلات، وتتكون من عينة إلكترونية موضوعة ضمن مجال مغناطيسي، ومقاوم ومزود طاقة. يُنتج الأوسيليستور تردداً عالياً وقريباً جداً من الموجية الجيبية من ناحية الشكل. مبدأ العمل الأساسي هو عدم الثبات حلزوني الشكل للإلكترونات والثغرات الإلكترونية (p-n elektron-hole) في البلازما المستخدمة. المراجع. Doi110.1063/1.1735885 ضوء زركونيا هو ضوء كيميائي لامع وشديد القوة يُنتج عبر مادة أكسيد الزركونيوم الرباعي المشع. وهو شبيه في تصميمه لضوء دروموند (Drummond light)، ولكنه يستخدم الزركونيا بدا من أكسيد الكالسيوم. لكن كلا الضوئين المنتجين تم إبدالهما بالضوء المنتج كهربائيا (المصباح الضوئي). المراجع. no author listed (1870)."New Zirconia Light", The Pharmaceutical Journal and Transactions. 29:81-82 آكلات المرجان ، هو الحيوان المُتخصص في أكل المرجان أو ما يُسمى بالشعاب المرجانية. ويشمل ذلك بعض الرخويات، والحلقيات، والأسماك، والقشريات، وشوكيات الجلد. البلانكون أو البيلانكون (لغة إندونيسية:Blangkon) غطاء رأس تقليدي يرتديه الرجال من الطائفة الجاوية، مصنوع من ألياف باتيك. هناك أربعة أنواع من البلانكونات، تختلف في أحجامها ومصادرها: يوغياكارتا، سوراكارتا، Kedu، و Banyumasan. التاريخ. يُعتقد أن البلانكونات مصدرها من القصة الأسطورية عن أجاي ساكا (Aji Saka). في القصة أجاي ساكا هزم العملاق المسمى ديواتا سينغكار (Dewata Cengkar) الذي يسيطر على أرض جاوة وذلك عن طريق تقسيم جزء كبير من غطاء الرأس الذي يرتديه ليغطي أرض جاوة بها. يُعتقد بإن أجاي ساكا هو مُؤسس التأريخ الجاوي. هناك نظريات تقول أن استخدام البلانكون تأثر بالثقافة الهندوسية والإسلامية والتي تشبعت بالثقافة الجاوية. أول المسلمين الذين دخلوا أرض جاوة كانوا من أرض العرب ومن التجار الكجرات. يعتقد بأن البلانكون ينتمي إلي العمامة التي ارتداها تجار الكجرات. الفواحة ويسمى أيضًا «مصباح عطري» هو مصباح يستخدم لنشر الزيوت العطرية ضمن نطاق طب الروائح والتعاليم الباطنية الغربية. هناك أربعة أنواع مختلفة من لتشتيت (نشر) الروائح: رذاذة. وهو مصباح لا يستعمل الماء أو الحرارة من أجل نشر الروائح، فزجاجة الزيت العطري تكون متصلة بشكل مباشل بالمصباح وتنتج بذلك زيتاً عطرياً (100%) بتركيز مرتفع. التبخير. يُستخدم عادة مرشح لنشر الروائح العطرية. الناحية السلبية للمصباح المستخدم لهذه الطريقة هي أن المكونات الزيتية الخفيفة تصعد لأعلى المرشح ولا تهبط إلا بعد انتهاء عملية التبخير بشكل كامل. تعطير حراري. عادة يتم استعمال مصباح بشمعة صغيرة لتبخير مخلوط زيت العطور والماء. وهو رخيصُ جدا ولا يحتاج لإجراء صيانة خاصة، ولكن يمكن أن تؤثر الحرارة على الصيغة الكيميائية للزيت مع مرور الوقت. تُعْرَف متلازمة نفق عظم الكَعْب أو متلازمة نفق رسغ القدم أو متلازمة النفق الرصغي أو متلازمة النفق الرسغي للقدم بأنها اعتلال عصبي يتولَّد نتيجة الضغط على عصب قصبة الساق أثناء مروره في نفق عظم الكعب ويؤدي إلى حالة من الألم في القدم. ويمتدّ هذا النفق على طول الساق الداخلية خلف الكَعْبُ الإِنْسِيّ، الكعب الإنسي هو البروز الظاهر من الكاحل، بالتالي فإن نفق عظم الكعب يتموضع على الكاحل من الداخل. ويقوم كل من شريان قصبة الساق الخلفي، وعصب قصبة الساق، وأوتار عضلة قصبة الساق الخلفية، والعَضَلةُ الطّويلَةُ قابِضةُ إبهام القَدَم، والعَضَلَةُ الطَويلَةُ المُثْنِيَةُ للأَصَابِعِ، بعبور نفق عظم الكعب على شكل حزمة. أما داخل النفق، فينقسم عصب قصبة الساق إلى ثلاثة أعصاب: واحد منها يكمل طريقه نحو العَقِب وهو العصب العَقِبِيّ(calcaneal nerve)، أما العَصَبان الآخران فيكملان طريقهما إلى أسفل القدم، وهما: العصب الأَخْمَصِيُّ الإِنْسِيّ (medial plantar nerve) والعصب الأَخْمَصِيُّ الوَحْشِي(lateral plantar nerve). ويُحَاط نفق عظم الكعب بالعَظْم من الداخل، وبقَيدِ مُثْنِيات القَدَم(flexor retinaculum) من الخارج. يشتكي المصابون بمتلازمة نفق عظم الكعب من الشعور بالخَدَر في الإبهام وأول 3 أصابع من القدم، بالإضافة للشعور بالألم، والحَرَقان، والتنميل على طول قاعدة القدم والعَقِب. والاعتماد على المنطقة التي يوجد فيها الانحباس أو الضغط على العصب، فإن ذلك سيحدد أي المناطق أخرى ستتأثر. وإن كان الضغط كبيرًا فإن كامل القدم ستتأثر باعتبار أن مجموعة متنوعة من تَفَرُّعات عصب قصبة الساق ستتأثر وستتعرض للضغط، كما يمكن يتولًّد ألم في الكاحل عند المرضى الذين لديهم ضغط عالٍ على العصب. ويمكن حدوث التهاب أو ورم داخل النفق لعدة أسباب. كما أن قَيد مُثْنِيات القَدَم لديه قدرة محدودة على التمدد، بالتالي إن تعرض إلى ضغط عالٍ، فإن ذلك سيؤدي في النهاية إلى ضَغْط العصب. وكلما زاد الضغط يقل تدفُّق الدم، بالتالي تقوم الأعصاب في القدم بإرسال إشارات للإنسان على شكل إحساس معين، كالخَدَر والتنميل في القدم. وعلاوة على ذلك، تتجمع سوائل الجسم في الأقدام في حالة الوقوف، مما يزيد الوضع سوءًا. وتولِّد العضلات الصغيرة شعورًا بالتشنّج إذا بدأت بخسارة الاتصال أو التغذية العصبية الخاصة بها. الأعراض. هذه بعض من الأعراض التي يتعرض لها المصاب بالمتلازمة: تُمَثِّل علامة تينل الإحساس بصدمة كهربائية عند النقر على عصبٍ مصاب، فإن حصل ذلك الإحساس عند النقر نقول بأن لدينا علامة تينل موجبة. ينتقل هذا الإحساس عادةً إلى داخل القدم فيشعر به المصاب في تلك المنطقة، ولكن يمكنه أيضًا الانتقال إلى الأعلى إلى الساق الداخلية. السبب. من الصعب تحديد المُسَبِّب بشكل دقيق لمتلازمة نفق عظم الكعب. وإنه من المهم أن نحاول إيجاد مصدر المشكلة. فقد يعتمد العلاج وقدرته على معالجة المتلازمة على المسبب المؤدي لها. إن أي شيء يسبب الضغط في منطقة نفق عظم الكعب يؤدي للإصابة بالمتلازمة، ويتضمن ذلك الأورام الحميدة، والأكياس المائية، والنتوءات العظمية، والتهاب غِمد الوَتَر(عضلة موجودة في قصبة الساق)، والعُقَد العصبية، والتَّوَرَُم الناتج عن كسر أو التواء الكاحل. كما يمكن للدوالي الوريدية سواء كانت مرئية أم غير مرئية أن تسبب الضغط في قناة نفق عظم الكعب. وتشيع الإصابة بالمتلازمة بين الأشخاص الرياضيين والأشخاص الذي يمارسون الأنشطة البدنية باستمرار، فهؤلاء الأشخاص يضغطون على الكاحل بشكل أكبر من غيرهم. كما يمكن للأقدام المسطحة(flat feet) بأن تتسبب بالضغط على نفق عظم الكعب مما يؤدي إلى الضغط على العصب المار بها. كما يمكن أن تظهر المتلازمة عند الأشخاص الذين يعانون مشاكلًا في فقرات العمود الفقري أسفل الظهر، حيث أن الاعتلالات في مناطق فقرات الـL1 وL2الـ والـS1 يمكنها أن تؤدي إلى مشكلتين عند الشخص: أولها انحباس أو الضغط على العصب أسفل الظهر، وثانيها الضغط على العصب في منطقة نفق عظم الكعب. وفي بعض الحالات تكون الإصابة بالمتلازمة مجهولة السبب. كما يمكن أن تتصاحب المتلازمة مع التهاب المفاصل الروماتويدي. الوُرَام اللِّيفي العصبي. يمثل الوُرَام الليفي العصبي(Neurofibromatosis) طريقة أخرى للإصابة بمتلازمة نفق عظم الكعب، وهو مرض يؤدي إلى تشكيل أورام ليفية عصبية مُلَوَّنة على الجلد. وقد أظهرت هذه الأورام القدرة -في بعض الحالات- على غزو منطقة نفق عظم الكعب مسببة الضغط الذي يؤدي بدوره إلى الإصابة بالمتلازمة. يؤدي السكّري إلى جعل العصب الطَّرفي أكثر قابلية للضغط، مما يفاقم من أضرار هذا المرض. وبالمقارنة مع متلازمة النفق الرسغي، فإن الكاحل يحتوي على أربعة أنفاق بداخله يمكن لأي واحد منها أن يسبب المتلازمة بالضغط على العصب، بينما يحتوي المِعْصَم على نفق واحد يمكنه الضغط على العصب المارة به وهو العصب المتوسِّط. وإذا وُجِدَت علامة تينل موجبة عند النقر داخل الكاحل، بمعنى الشعور بتنميل داخل القدم، فإن هناك فرصة بنسبة 50% بأنه إذا أُزِيل الضغط من على نفق عظم الكعب فسيؤدي ذلك إلى إزالة أعراض الألم والخَدَر من المصاب بمتلازمة نفق عظم الكعب المترافق مع مرض السكري. التشخيص. يتم التشخيص من خلال نتائج الفحص البدني للمريض. وتكون الخطوات الأولى في تشخيص حالة المريض بالإصابة بمتلازمة نفق عظم الكعب هي تاريخ المريض مع الألم في منطقة الكعب وعلامة تينل الموجبة. وباستخدام الأشعة السينية يتم معرفة ما إذا كان الألم بسبب الكسر أم لا، ثم يستخدَم التصوير بالرنين المغناطيسي الذي يستطيع الكشف عما يَشْغَل المساحة في منطقة الكعب وغير ذلك من الأسباب التي تؤدي إلى الضغط على الأعصاب. وتستخدم كذلك الأمواج فوق الصوتية للكشف عن وجود التهاب في الغشاء الزلالي أو خلل ما في العُقَد العصبية. وهناك نوع آخر من الفحوصات الطبية يسمى فحص التوصيل العصبي، يتم فيه تحديد قابلية الأعصاب الحسية والحركية في جسم الإنسان على نقل الإشارات الكهربائية التي تمثل السيالات العصبية. لا يتم استخدام فحوص التوصيل العصبي في تحديد التشخيص الطبي للمرض، إنما من الممكن استخدامها في تأكيد تشحيص مشكوك فيه. وتضم التشخيصات(مسببات المتلازمة): الضَّرَبَات من العالم الخارجي، والدوالي الوريدية، واعتلالات الأعصاب المحيطية، بالإضافة إلى وجود ما يشغل المساحة في نفق عظم الكعب مما يضغط على الأعصاب. وتشيع الإصابة بهذه المتلازمة بين الرياضيين، والأشخاص الذين يقفون على أقدامهم لوقت طويل. يقوم أطباء الأعصاب أو الأطباء الفيزيائيون بالإشراف على فحوص التوصيل العصبي، أو يمكنهم الإشراف على الفنيين المدرَّبين. يتم هذا الفحص من خلال وضع أقطاب كهربائية في مناطق متنوعة على طول الأعصاب المتواجدة في الساق والقدم، وتُرْسَل نَبَضَات كهربائية خلال العصب ويتم حساب قوة وسرعة هذه النبضات حينما تمر في العصب، وبناءًا على نتائج قياس تلك القيم يكتشف أهي قيم طبيعية أم لا؛ مما يعني أن فحص التوصيل العصبي يمكنه تأكيد وجود الضغط على النفق. ولكن إن أظهر الفحص عدم وجود ضغط، فإن بعض الأطباء لا يشعرون بأنه كافٍ بالضرورة لتشخيص عدم وجود المتلازمة عند المريض، حيث يشير بعض الباحثين بأن نتيجة هذا الفحص تكون طبيعية(عدم وجود ضغط) عندك نصف الحالات التي تمتلك المتلازمة بالفِعْل. وباعتبار أن دور التشخيص الكهربائي للمتلازمة غير واضح، أي أن نتائجه يكون من الصعب تفسيرها أو معرفة مدلولها، كان لا بد على علماء الطب العمل على تحديد فحوص التوصيل الطبي ذات الدقة الأعلى والحساسية الأكبر في تحديد اعتلال عصب قصبة الساق على مستوى نفق عظم الكعب. فتقدمت في ذلك الكثير من المقالات البحثيَّة، فقامت إحدى المنظمات المحترفة -الجمعية الأمريكية للطب العصبي العضلي والتشخيص الكهربائي- بدراسة المقالات ووضعت المنظمة ستة معايير لتقييم هذه المقالات، فوجدت أن أربعة مقالات منها استوفت خمسةً أو أكثر من المعايير، وقد قالت الجمعية أن الأدلة(الفحوص) المستخدمة في هذه المقالات الأربعة تنتمي للمستوى الثالث من مستويات الأدلة المتعارف عليها في الدراسات الطبية. وقد استخدمت هذه المقالات مجموعة متنوعة من فحوص توصيل العصب وهي: فحص توصيل الجزء الحركي لعصب قصبة الساق(كانت هناك مقالة واحدة فقط من اعتمدت على فحص العصب الحركي فقط)، وفحص التوصيل المختلط (العصب الحركي والحسي) للعَصَبُ الأَخْمَصِيُّ الوَحْشِيّ والعصب الأَخْمَصِيُّ الإِنْسِيّ، وفحص التوصيل الحسي فقط للعَصَبُ الأَخْمَصِيُّ الوَحْشِيّ والعصب الأَخْمَصِيُّ الإِنْسِيّ. وبقيت إمكانية اكتشاف المتلازمة من خلال تخطيط كهربائية العضل بواسطة الإبرة أقل وضوحًا. وبالرغم من أنه في معظم الأحيان تُشَبَّه متلازمة نفق عظم الكعب بمتلازمة النفق الرسغي، إلا أن القواسم المشتركة في ما بينهما تكاد تكون معدومة. وأظهرت الدراسات أن المصابين بالتهاب المفاصل الروماتويدي يُظْهِرون علامات اعتلال الأعصاب المحيطية في الأيدي والأرجل، فإذا أصاب ذلك المرض أحدهم في رجله فإن ذلك يعني غالبًا اعتلال عصب قصبة الساق الخلفي، وغالبًا ما يُظْهِر عصب قصبة الساق في مثل هذه الحالات علامات الإصابة بمتلازمة نفق عظم الكعب بين مرضى التهاب المفاصل الروماتويدي. بالتالي فإن اكتشاف المتلازمة هو أمر شائع وجوده عند المصابين التهاب المفاصل الروماتويدي الناتج من اضطراب مناعة ذاتي. عوامل الخطر. إن أي شيء يضر بالنفق الذي يمر به عصب قصبة الساق الخلفي يشكل عاملًا فعليًّا قد يسبِّب متلازمة نفق عظم الكعب. ويمكن حصول اعتلال للأعصاب في الأرجُل لأسباب متنوعة، منها زيادة الوزن الذي يضغط على المفاصل، وكذلك حصول التهاب حولها؛ مما يعني أن التهاب المفاصل الروماتويدي، والحمل، والأحذية الضيِّقة، وأمراض الغدة الدرقية، والسكري، كلها تدخل ضمن عوامل الخطر. التكلفة. تكلِّف الاضطرابات العضلية الهيكلية سنويًّا ما بين 15 و20 مليار دولار بشكل مباشر، ومن 45 إلى 55 مليار دولار بشكل غير مباشر، هذا يعني 135 مليون دولار يوميًا. تتطلب متلازمة نفق عظم الكعب الكثير من التكاليف سواء كانت للفحص أو للعلاج، كالفحص بالأشعة السينية، والتصوير المقطعي، والتصوير بالرنين المغناطيسي، والعلاج الجراحي. وبما أن الجراحة هي أكثر أشكال العلاج استخدامًا، فإن المصابين بالمتلازمة سيتحمَّلون تكلفة مالية كبيرة. الوقاية. لا يوجد هناك سبب محدد للإصابة بالمتلازمة، فالسبب يختلف من مريض لآخر، ولكن على أية حال، فإن النتيجة النهائية هي نفسها لجميع المصابين، وهي الضغط على عصب قصبة الساق الخلفي وتفرُّعاته أثناء عبوره منطقة الكعب مما يؤدي إلى حالة من الألم وتلتّهَيُّج عند المريض. وتوجد العديد من الأسباب التي تؤدي إلى الضغط على عصب قصبة الساق، بالتالي فإن هناك مجموعة من الاستراتيجيات المتَّبعة في الوقاية. إحداها هو الاستلقاء، ووضع القدم في الوضعية الطبيعيَّة باستخدام تقويم عظام، تؤدي هذه العملية إلى إزالة الضغط من على عصب قصبة الساق بالتالي تخفيف الألم ومنع تفاقم الحالة عند المصاب. إن تعرض القدم للانقلاب إلى الخارج والانقلاب نحو الداخل والثَّنْي الأخمصي، كل ذلك يؤدي إلى الضغط على عصب قصبة الساق، بالتالي فإن وضْع القدم في الوضعية الطبيعية يؤدي إلى التخفيف عن العصب، وهو ما ينصح به الأطباء عادةً أثناء النوم. هناك مشكلة أخرى تتمثل بالأحذية غير الملائمة، فمِنْها ما يكون ضيِّقًا جدًّا على القدم مما يزيد الضغط على عصب قصبة الساق، فارتداء الأحذية التي تضيق على القدم لفترات طويلة يؤدي إلى الإصابة بمتلازمة نفق عظم الكعب، بالتالي فإن الوقاية هنا تتمثل بكل بساطةٍ بارتداء الأحذية المريحة. العلاج. يتضمن العلاج عادة إراحة وتقوية ومعالجة عضلة قصبة الساق الأمامية وعضلة قصبة الساق الخلفية والعضلات الشَّظَوِيَّة والعضلات القابضة لأصابع القدم الصغيرة، بالإضافة إلى استخدام الأحذية الخاصة للمشي التي تمنع تفاقم المشكلة، واستخدام حقن الكورتيكوستيرويد المخدر لتخفيف الألم، والاستحمام بالشمع الساخن، واستخدام جوارب الضغط الطويلة التي تصمم خصيصًا لمنع الحركات التي تؤدي لتفاقم الألم، وكذلك يمكن استخدام المقاويم. ويمكن أن تتضمن الأدوية التي يتناولها المصاب عدة مضادات للالتهاب كالأنابروكس(Anaprox)، بالإضافة إلى علاجات أخرى كالألتراسيت (Ultracet) والنيورونتين (Neurontin ) والليريكا (Lyrica). ويمكن أن يكون استخدام لَصَقَات الليدوكائين مفيدًا لبعض المرضى. العلاج الوقائي (غير الجراحي). هناك عدة طرق يتم من خلالها علاج نفق عظم الكعب وتخفيف الألم. وتكون بداية العلاج إما باستخدام الجراحة أو بدونها، يعتمد ذلك على درجة الألم التي يشعر بها المريض وعلى الضغط الموجه على نفق عظم الكعب. وقد تمت دراسة على مجموعة من المرضى المصابين بمتلازمة نفق عظم الكعب الذين التحقوا ببرنامج العلاج التحفظي غير الجراحي. وقد اشتمل ذلك البرنامج على مجموعتين من المرضى: فالمجموعة الأولى تتلقى تمارين العلاج الفيزيائي بالإضافة إلى الحذاء المخصص لتقويم العظم. والمجموعة أخرى من المرضى (عددها 14 مريضًا) تلقَوا تمرينات إضافية لتنشيط عصب قصبة الساق، حيث أنهم قاموا بالجلوس على حافة طاولة في وضع يكون فيه الظهر منحنيًا، ثم يُثنى الكاحل للخلف وعمل حركة قَلْب أو التواء للحاكل بحيث يصبح باطنه موجها نحو الخارج أي الإمالة بعيدًا عن خط وسط الجسم، بعدها يتم تمديد الركبة وثنْيها للحصول على التنشيط الصحيح لعصب قصبة الساق. ولقد أظهر المرضى تقدَمًا في كِلا المجموعتين، حيث تم تقليل الألم باستخدام العلاج غير الجراحي في منطقة العصب العَقِبي المتوسط، ومنطقة العصب الأَخْمَصِيُّ الإِنْسِيّ، ومنطقة العصب الأَخْمَصِيُّ الوَحْشِيّ. وهناك خيار آخر في العلاج غير الجراحي، ألا وهو الحقن المركَّز للاستيرويد أو الكورتيزون الذي من شأنه التخفيف من الاتهاب في المنطقة التي يحقن بها؛ مما يؤدي إلى إزالة الألم. ويمكن أن يكون الأمر أبسط من ذلك، بحيث يكون تخفيف وزْن المريض كافيًا في بعض الحالات لإزالة الألم بتخفيف الضغط عن المنطقة. الجراحة. إذا فشل العلاج غير الجراحي، يوصى للمرضى حينها بالتدخل الجراحي لتخفيف الضغط عن منطقة نفق عظم الكعب. تبدأ العملية بعمل جرح خلف عظمة الكاحل ثم يستمر فتح المنطقة باتجاه الأسفل، ولكن لا يتم الوصول إلى أسفل القدم. ويعرف عصب قصبة الساق بأنه فوق الكاحل، فيتم فصله عن الشريان والوريد المرافقان له، ثم يتم تتبعه إلى داخل نفق كعب القدم، وهناك يتم تحرير الأعصاب من الضغط الواقع عليها، ويتم أيضًا إزالة ما يضغط على الأعصاب في المنطقة كالأكياس المائية وغيرها من الأشياء التي تأخذ مساحة المنطقة مما يضيق على الأعصاب ويسبب عليها الضغط. وإذا وجدت على الأعصاب أو فروعها أي ندوب، فتُعالج باستخدام التحرير الداخلي للعصب، يُطبق هذا التحرير حينما تكون الطبقة الخارجية لِغطاء العصب مفتوحة ويكون النسيج النَدْبِيّ منزوعًا من داخل العصب. أما ما بعد العملية، فيُوْضع غطاء قطني كبير صعب التحريك يقوم بمنع مفصل الكاحل من الحركة. يمكن إزالة ذلك الغطاء بعد أسبوع، كما تُزال الغُرَز بعد حوالي ثلاثة أسابيع من إجراء العملية. يمكن أن تصاحب هذه العملية مجموعة من التعقيدات، كالنزيف وتلوث الجرح والالتئام غير المتوقع للجرح. وقد يتم عمل الجرح لإجراء العملية من المنطقة التي يوجد بها التورم؛ مما سيؤدي إلى ألم وتشنج في تلك المنطقة. كما أن ألياف الأعصاب التي تجدد نفسها من الممكن أن تنشيء نبضات من الألم الشديد للمريض. كما يمكن للمرضى أن يشعروا بالحرارة أو البرودة، بل من الممكن أن يشعروا بأسوأ مما كانوا عليه قبل إجراء العملية. ويُنْصح باستخدام العكاكيز في أول أسبوعين بعد الجراحة، بالإضافة إلى استخدام المصاعد بدلًا من الدرج للتقليل من التورم. وسينمو العصب بمقدار إنش واحد كل شهر. و يمكن التنبؤ بأن عملية التعافي يمكنها أن تأخذ ما يقارب العام الكامل. تؤثر متلازمة نفق كعب القدم بشكل كبير على حياة المصابين حسب قوَّتها وشدة الألم التي يشعر بها المصاب، فقد تؤدي المتلازمة إلى جعل الذهاب إلى البقالة أمرًا بالغ الصعوبة. فغالبًا ما يتطلب الأمر علاجًا ملاءمًا للألم. و يمكن الحصول على الاستفادة الأكبر من العملية إذا تم فيها تحرير الضغط عن الأنفاق الأربعة الموجودة بداخل الكاحل، لكن المريض سيضطر إلى المشي بمساعدة مَشاية في اليوم التالي للعملية. و ستزداد نسبة النجاح إلى 80% من خلال تحرير الأنفاق الأربعة. الانتشار. بالرغم من نُدْرة حدوث المتلازمة، إلا أن تحديد السبب المؤدي لها يتم فقط في 70% من الحالات فقط.و تُعْتَبر المتلازمة نوعًا من أنواع الاضطرابات العضلية الهيكلية، و تُرْصَد في كل سنة 1.8 مليون إصابةً بالمتلازمة، وتكلِّف سنويًّا ما بين 15 و 20 مليار دولار. و تقول دراسات حديثة أن المتلازمة تحصل بين الرياضيين الذين تتضمن نشاطاتهم وضع ضغط كبير على مِفْصَل الكاحل. و تحدث النسبة الأكبر من حالات المتلازمة عند البالغين، وهو أكثر انتشارًا بين النساء. كما أن البالغين الأكثر عرضة للإصابة هم الذين تتضمن نشاطات حياتهم الكثير من القفز والهبوط المؤدي للضغط على مفصل الكاحل. و بالرغم من أن الرياضيين هم الأكثر ارتباطًا بالنشاطات المؤدية للمتلازمة، إلا أن حالاتهم يتم تقييمها بشكل فردي، أي أن ليس هنالك تقييم عام لإصابات اللاعبين، ذلك بسبب أنه ليس هناك سبب واحد لكل الحالات، بل إن الأمر يميل أن يكون لكل إصابة سبب وعلاج خاصَّان بها. النشاطات الرياضية. يعرِّض الرياضيون أنفسهم لخطر الإصابة بمتلازمة نفق عظم الكعب من خلال المشاركة في أنواع الرياضة التي تركِّز على استخدام الأقدام، كما أن النشاطات الشاقة التي تتضمنها الأنشطة الرياضية تؤدي إلى زيادة الضغط الموجه على الكاحل، وفي حالات الأخطاء الرياضية من الممكن التواء الكاحل، كل ذلك يؤدي إلى تطور متلازمة نفق عظم الكعب عند اللاعبين. و تملك الأنشطة الرياضية التي تتضمن الركض والقفز خطرًا أكبر فيما يتعلق بالإصابة بالمتلازمة، ذلك لأن الكاحل يمكنه أن يتعرض لحالات الانقلاب نحو الخارج والانقلاب نحو الداخل والثَّنْي الأخمصي أثناء الركض بسرعات كبيرة. و تتضمن أنواع الرياضة التي تملك خطر الإصابة بالمتلازمة: كرة السلة، و العَدْو، و كرة القدم، و اللَّاكروس، و الكرة الطائرة. فيجب اتخاذ جميع أنواع الحيطة في حالة المشاركة في مثل هذه الرياضات نظرًا للخطورة العالية التي تملكها. و لكن على أية حال، فإن الرياضيين سيستمرون بالمشاركة في هذه الأنشطة الرياضية، بالتالي يُنْصح بتمديد وشدّ الجسم -خاصة الأقدام- قبل المشاركة في هذه النشاطات، فذلك من شأنه منْع تطور متلازمة نفق عظم الكعب عند اللاعبين. حالة شهيرة. وِفْقًا لخدمة الاستخبارات الوطنية في كوريا الشمالية، فقد خضع الزعيم الكوري كيم جونغ أون لعملية جراحية لعلاج متلازمة نفق عظم الكعب في كاحله الأيمن، وكانت هذه المتلازمة سببًا في أن الرئيس كان يعرج في مِشْيته. واختفى الزعيم عن العامّة لمدة ستة أسابيع بعد إجراء العملية التي شكّ العالم في ماهيَّتها، مما ولَّد تساؤلًا عالميًّا حول مستقبل الزعيم كيم جونغ أون وكوريا الشمالية. نار وغضب: داخل بيت ترامب الأبيض هو كتاب واقعي للمؤلف الأمريكي مايكل وولف، صدر الكتاب في 5 يناير 2018 بواسطة دار النشر هنري هولت وشركائه. يوضح الكتاب تفاصيل السنة الأولى من حكم الرئيس الأمريكي الحالي دونالد ترامب. وقد أصبح الكتاب الأكثر مبيعاً على موقع أمازون، وذلك بعد صدور أول مختطفات صغيرة من الكتاب في 3 يناير 2018. الكتاب يوجه انتقادات وتهم حادة لدونالد ترامب والشخصيات المقربة منه، بسبب ذلك حاول محامو ترامب منع نشر الكتاب. تم التسريع بعملية توزيع الكتاب بعد تهديدات بإيقاف نشره، حيث كان من المقرر نشره في 9 يناير 2018 لكن التهديدات عجلت في ذلك لينشر في الخامس من نفس الشهر. وحقق الكتاب بعد نشره أعلى مبيعاً على شبكة الإنترنت، وأحتل المركز الأول في أعلى الكتب مبيعاً على موقع أمازون منذ اليوم الأول لنشره، كما بدأ مخزون الطبعة الأولى من الكتاب بالنفاذ. محتوى الكتاب. يحتوي الكتاب على تهم وجهها المساعد السابق للرئيس دونالد ترامب ستيف بانون، وقال أن ترامب غير قادر على العمل في منصبه لافتقاده الخبرة، كما وصفه بالجبان وعدم الاستقرار. كما يوضح كمية الخلافات الموجودة داخل البيت الأبيض والتي تسبب بها ترامب منذ توليه سدة الحكم. كما اتهم بانون ابن الرئيس دونالد ترامب جونيور بإقامة اتصلات مع أشخاص على علاقة بالكرملين، والتي يعتبرها بانون بالخيانة. كما وصف ابنة ترامب إيفانكا بالغبية.، كما ذكر الكتاب أن الرئيس الأمريكي دونالد ترمب وصهره جاريد كوشنير لهما دور كبير في تولي محمد بن سلمان زمام السلطة في السعودية، وورد في الكِتاب أيضًا أن ترمب أبلغ أصدقاءه في البيت الأبيض أنه وصهره هندسا انقلابا في السعودية ووضعا "رجل أمريكا في القمة". الصليب الأحمر الأسترالي ؛هي الجمعية الطبية الرسمية في دولة أستراليا تأسست عام 1914. روابط خارجية. الموقع الرسمي للصليب الأحمر الأسترالي الصليب الأحمر الأرجنتيني ؛هي الجمعية الطبية الرسمية في دولة الأرجنتين تأسست عام 1950. روابط خارجية. الموقع الرسمي للصليب الأحمر الأرجنتيني جمعية الهلال الأحمر في بنغلاديش ؛هي الجمعية الطبية الرسمية في دولة بنغلاديش تأسست عام 1973. روابط خارجية. الموقع الرسمي للجمعية الهلال الأحمر (بنغلاديش) الصليب الأحمر النمساوي ؛هي الجمعية الطبية الرسمية في دولة النمسا تأسست عام 1880. روابط خارجية. الموقع الرسمي للصليب الأحمر النمساوي الصليب الأحمر البيلاروسي ؛هي الجمعية الطبية الرسمية في دولة بيلاروسيا تأسست عام 1967. روابط خارجية. الموقع الرسمي للصليب الأحمر البيلاروسي الصليب الأحمر البرازيلي ؛هي الجمعية الطبية الرسمية في دولة البرازيل تأسست عام 1978. روابط خارجية. الموقع الرسمي للصليب الأحمر البرازيلي الصليب الأحمر البلغاري ؛هي الجمعية الطبية الرسمية في دولة بلغاريا تأسست عام 1878. روابط خارجية. الموقع الرسمي للصليب الأحمر البلغاري ثلاث لوحات خارج إيبينغ، ميسوري هو فيلم دراما وجريمة، كوميديا سوداء تمت كتابته وإنتاجه وإخراجه من قِبَل مارتن ماكدونا عام 2017. الفيلم من بطولة فرانسيس مكدورماند، و وودي هارلسون، وسام روكويل، وجون هوكس، وبيتر دينكلاج. يُتابِع الفيلم قصة أم، والتي عندما تفشل الشرطة في بلدتها في أن تجد أي مشتبه لمقتل ابنتها، تقوم بشراء ثلاث لوحات للفت انتباه العامة للقضية. عُرض الفيلم في قسم المنافسة الرئيسة خلال مهرجان البندقية السينمائي الدولي في دورته الرابعة والسبعين، حيث افتتح في 4 سبتمبر 2017. كما عُرِض أيضاً خلال مهرجان تورنتو الدولي السينمائي لعام 2017، حيث فاز بالجائزة الكبرى، "جائزة اختيار الجمهور". كما عُرِض هذا الفيلم في مهرجان مار ديل بلاتا السينمائي الدولي. أُصدر فيلم "ثلاث لوحات خارج إيبينغ، ميزوري" في الولايات المتحدة في 10 نوفمبر 2017، ومن المقرر إصداره في المملكة المتحدة من قبل شركة التوزيع الأمريكية فوكس سيرش لايت بيكتشرز في 12 يناير 2018. تلقى الفيلم ترحيبًا عاليًا من قِبل النقاد الذين أشادوا بالسيناريو الخاص بالفيلم، وإخراجه، وأداء الممثلين خاصةً ماكدورماند، وهارلسون، ووروكويل، حيث أُعطي الفيلم لقب "واحد من أفضل الأفلام للسنة" من قِبل معهد الفيلم الأمريكي. وفي حفل جائزة الغولدن غلوب الخامس والسبعون فاز الفيلم بأربع جوائز تتضمن التالي: أفضل فيلم - دراما، وأفضل ممثلة - فيلم دراما، وأفضل ممثل مساعد ، وأفضل سيناريو. كما ترشح الفيلم لجوائز أخرى من ضمنها: جائزة أفضل مخرج، وجائزة أفضل موسيقى تصويرية. وفي جوائز الأكاديمية البريطانية للأفلام الواحدة والسبعين، تلقى الفيلم تسع ترشيحات من ضمنها: أفضل فيلم، أفضل مخرج، أفضل ممثلة في دور رئيسي ، وأيضاً أفضل ممثل مساعد والتي ترشح لها كلًا من روكويل وهارلسون. القصة. ميلدريد هايز أمٌ مطلقة، تشعر بالمرارة والحزن بسبب الاغتصاب العنيف والجريمة البشعة التي تسببت بمقتل ابنتها المراهقة آنجيلا قبل الحوالي السبعة أشهر. مُمتعضةً من الشرطة في بلدتها الذين تعتقد بأنهم لا يحاولون حل قضية مقتل ابنتها، بالإضافة إلى انعدام التقدم في القضية والتحقيقات المتعلقة بها، تقوم باستئجار ثلاث لوحات بجانب منزلها والذين يمكن قراءتهم بشكل متسلسل بهذه الطريقة: "أُغتصِبت بينما كانت تحتضر"، "وحتى الآن لا مُعتقَلين؟"، "كيف ذلك أيها الرئيس ويلوغبي؟". يستاء سكان المدينة على محتوى اللوحات، بمن فيهم الشريف بيل ويلوغبي والضابط جايسون ديكسون. سر ويلوغبي المكشوف بأنه يعاني من سرطان البنكرياس الطرفي يضاف إلى استنكارهم. تتعرض ميلدريد وابنها المصاب بالاكتئاب للمضايقة والتهديد، ولكنها تبقى قوية لدعم ابنها الذي يشعر بالغم والحزن. بالرغم من تعاطف ويلوغبي مع تعاسة ميلدريد، إلا أنه يجد ان اللوحات عبارة عن هجوم غير عادل لشخصه، وديكسون يشعر باغتياظ من قلة احترام ميلدريد لمكانته، ويردها بالمقابل بتهديد ريد التي قامت بتأجير اللوحات لها، ويعتقل صديقتها وزميلتها في العمل دنيس بتهمة امتلاكها لكميات بسيطة من المرجوانا. يقوم تشارلي؛ زوج ميلدريد البذيء السابق بزيارتها ويوجه إليها اللوم على موت ابنتهما بقسوة. يقوم ويلوغبي بإحضار ميلدريد للاستجواب بعد ان قامت بإيذاء طبيب الأسنان الخاص بها خلال جدال حاد في عيادته، وخلال الاستجواب يبدأ ويلوغبي بالسعال المرفق بالدم، والذي يشير بأن مرضه بدأ يصبح حادًا. ويغادر المشفى بالرغم من التوصيات الطبية، ويقضي اليوم الأخير له برفقة زوجته آن وابنتيه بسعادة وهدوء قبل أن يقوم بالانتحار. تاركًا خلفه عدة رسائل انتحار قد وجهها لعدة أشخاص في إيبينغ، من ضمنهم واحدة لميلدريد، أوضح فيها أنها لم تكن السبب في ارتكابه الانتحار، ولكنه قام بدفع مبلغ مالي سرًا لإبقاء اللوحات شهرًا آخر، مؤنسًا نفسه بالعداوة التي سيستمرون بإحاكاتها لها بعد وفاته. يتضح فيما بعد أن تكهنه قد أصاب بعد أن تتعرض ميلدريد لتهديد عنيف من أحد الغرباء الذي يدخل متجرها. يستجيب ديكسون لخبر موت ويلوغبي بمهاجمة ريد ومساعده. يشهد على هذا قيام أبركرومبي بطرد ويلوغبي واستبداله. فيما بعد يتم تدمير اللوحات الثلاث بواسطة حريق متعمد. وردًا على ذلك تقرر ميلدريد الانتقام عن طريق قذف زجاجة مولوتوف على مفوضية الشرطة التي اعتقدت بأنها شاغرة في الليل، ولكن يتضح أن ديكسون كان في الداخل يطالع رسالة كان ويلوغبي قد تركها له، والتي يقوم الشريف فيها بإعطائه نصائح حول التخلي عن الكراهية والسماح للحب أن يتخلله، حيث أوضح له أنها الطريقة الوحيدة التي يمكنه من خلالها أن يكتشف أمنيته بأن يكون محقق. يتمكن ديكسون من الفرار من الحريق وإنقاذ ملفات قضية آنجيلا، وعلى إثر ذلك يعاني حروقًا شديدة. يشهد على الحادثة جيمس والذي وبشكلٍ ودي يتعاطف مع ميلدريد، ويزودها بعذر بأن يدعيا بأنهما كانا في موعد وقت وقوع الحريق. بعد إخراجه من المشفى، يسمع ديكسون بالمصادفة الرجل الذي قام سابقًا بتهديد ميلدريد يثرثر في إحدى البارات عن حادثة مشابهة لحادثة آنجيلا. يلاحظ ديكسون رخصة ولاية أيداهو على لوحة رقم مركبة الرجل، ومن ثم يفتعل شجارًا معه حيث يتمكن من الحصول على عينة من الحمض النووي بعد خدش وجه الرجل، ليستخدمها في مقارنة طب شرعي مع تلك التي من حادثة قتل آنجيلا. وفي الوقت نفسه، تكون ميلدريد في موعد مزيف لتشكر جيمس على مساعدته لها، عندما يدخل تشارلي مع صديقته ذي التسعة عشر عامًا، بينيلوبي، ليعترف بأنه هو من قام بإحراق اللوحات عندما كان ثملًا. وبالرغم من غضبها، تقوم ميلدريد بتوصية تشارلي بمعاملة بينيلوبي جيدًا قبل أن تغادر. يقوم ديكسون بالإتصال بميلدريد لإخبارها باكتشافه المبشر لقاتل آنجيلا، ولكن الحمض النووي غير متطابق، هذا بالإضافة إلى أن الرجل كان في مهمة عسكرية خارج المدينة في الوقت الذي قتلت فيه آنجيلا. وبالرغم من أن كلاهما قد خاب أمله، فإنهما يتوصلان إلى أنه متورط في قضية اغتصاب أخرى، وأنه تمت إعادته إلى ايداهو ليتم قتله هناك على كل حال. وفي الطريق تعترف ميلدريد بقيامها بحرق مفوضية الشرطة، الأمر الذي توقعه ديكسون وتقبله. يقوم كلًا منهما بإبداء تحفظاته حول المهمة، ولكنهما يعزمان على اتخاذ القرار. الإنتاج. استوحى ماكدونا قصة الفيلم عندما رأى عدة لوحات عن جريمة غير محلولة بينما كان يسير "في مكانٍ ما أسفل زاوية ولاية جورجيا، فلوريدا، ألباما" على حد وصفه. وعن الحادثة التي ألهمته لكتابة الفيلم، علق ماكدونا "الغضب الذي دفع صاحبه لوضع مجموعة من اللوحات بهذه الطريقة كان ملموسًا، وبقي في ذاكرتي". وفي النهاية كانت هذه الحادثة مصدر إلهامٍ له لكتابة سيناريو خيالي تدور حول حادثة مشابهة، موضحًا: "عندما قررت، في رأسي، أن ذلك الشخص هو أم، كل شيء أخذ مكانه."" شخصية ميلدريد كانت قد كُتبت بواسطةِ فرانسيس ماكدورماند في رأسها. في البداية أرادت ماكدورماند أن تكون الشخصية جدة، الشيء الذي خالفها به ماكدونا، حيث شعر بأن هذا سيغير مسرى القصة كثيرًا. وفي النهاية قام زوج ماكدورماند بإقناعها بأن تؤدي هذا الدور بغض النظر عن ذلك. استوحت ماكدورماند شخصية الدور الذي تؤديه من جون واين. الأمر الذي ألهم سام روكويل بأن يحصل على الإلهام لشخصيته من شريك واين في بطولته في الفيلم "الرجل الذي أطلق النار على ليبرتي فالنس"، لي مارفين، موضحاً أنه "أراد من شخصيته أن تكون عكس شخصية ميلدريد تماماً". وكما أن ميلدريد كانت قد كتبت لأجل ماكدورماند، فإن شخصية ديكسون كانت قد كُتبت لأجل روكويل على وجه التحديد. التصوير الرئيسي كان قد بدأ في 2 مايو 2016 في سيلفا، نورث كارولاينا، واستمر لمدة 33 يومًا. الإصدار. قامت شركة فوكس سيرش لايت بيكتشرز للتوزيع بإصدار فيلم "ثلاث لوحات خارج إيبينغ، ميزوري" في 10 نوفمبر 2017. حيث حصل الفيلم على عروض في مهرجان البندقية السينمائي الدولي في دورته الرابعة والسبعين، وفي مهرجان تورنتو الدولي السينمائي لعام 2017، وفي مهرجان سان سيباستيان السينمائي الدولي حيث فاز هناك بجائزة الجمهور، وفي مهرجان بي إف آي لندن السينمائي، وأيضاً في . شباك التذاكر. اعتباراً من 14 يناير 2018 فإن فيلم "ثلاث لوحات خارج إيبينغ، ميزوري" قد حقق $28.5 مليون في الولايات المتحدة وكندا، و $10.1 مليون في الأقاليم الأخرى، محققًا بذلك ما إجماله العالمي $38.6 مليون. وفي افتتاح نهاية الاسبوع المحدود، حقق الفيلم ما قيمته $322,168 من أربعة مسارح، بمتوسط $80,542 لكل مسرح، حاصلًا بذلك على المرتبة الرابعة لأفضل ما في 2017. حقق الفيلم $1.1 مليون من 53 مسرح في نهاية الأسبوع الثاني، و $4.4 من 614 مسرح في الثالث. منهيًا بذلك أسبوعه التاسع والعاشر بنفس النتائج في شباك التذاكر. وفي نهاية الأسبوع التاية لفوز الفيلم بجوائز الجولدن جلوب الأربع، أُضيف الفيلم لـ 712 مسرحًا إضافيًا (ليصبح إجمالي عدد المسارح 1,022 مسرح) وحقق بذلك $2.3 مليون، وازدادت الإيرادات إلى 226% عن إيرادات الأسبوع السابق التي وصلت إلى $706,188. ردود النقاد. وعلى موقع الطماطم الفاسدة المختص بجمع المراجعات، حصل الفيلم على تقييم 93% مُصدق عليه مبني على 265 مراجعة، وعلى متوسط 8.6/10 من تقييمات المشاهدين. ويمكن قراءة الإجماع النقدي للموقع هكذا: ""ثلاث لوحات خارج إيبينغ، ميزوري" يوازن بشكلٍ حاذق الكوميديا السوداء ضد الدراما الحارة - ويرسم عروض لا تُنسى من طاقم التمثيل المخضرم على طول الطريق." وعلى ميتاكريتيك التي تُخصص تقييمات تتسم بالتطبيع للمراجعات، حصل الفيلم على ما متوسط نقاطه 88 من أصل 100، مبنيةً على أساس 50 ناقدًا، مُشيرًا إلى وجود "شهرة عالمية". الجماهير الذين أُختيروا من قبل سينما سكور لأجل استطلاع الرأي قاموا بإعطاء الفيلم ما متوسط درجاته من "-A" على +A وصولًا إلى سلم F. مركز الحجرة غرب منطقة القصيم وتبعد عن جبل امرة 6 كم وتبعد أيضا 6 كم عن الطريق الرابط مابين القصيم مكة المكرمة التاريخ. مركز الحجرة انشأها أبا النذور البدراني واخوانه وجماعته من السواحله من البدارين من بني عمرو وتقع بالقرب من الجبل المشهور جبل امرةوهو جبل يقع في منطقة القصيم إلى الجهة الجنوبية الغربية من الرس. في منطقة تكثر فيها الجبال الصغيرة والكبيرة. السكان. يبلغ عدد سكان الحجرة 2.700 نسمة وسكانها هم البدراين من بني عمرو من حرب الموقع الجغرافي. تقع غرب منطقة القصيم وتبعد عن مدينة بريدة 144 كم وعن محافظة الرس 50 كم وتقع شمال من الشبيكية وتبعد عنها 19 كم المناخ. المناخ قاري صحراوي، حار جاف صيفًا بارد مُمطر شتاء، وتبلغ درجة الحرارة صيفًا 45°م، وفي الشتاء تصل 3- ما دون الصفر ومتوسط سقوط المطر 145 ملم. مركز نبيها غرب منطقة القصيم وتقع بجانب الطريق السريع الرابط بين القصيم المدينة المنورة التاريخ. مركز نبيها انشئوها الجريبات من حرب وتقع بها مزراع وتبعد الجبل المشهور جبل ابان الأحمر 8 كم . وتبعد الطريق 1 كم سكانها ذوي غالب وذوي منور من الحسنان من حرب والجريبات من بني علي من حرب والطرسان من بني عمرو من حرب ويبلغ تعداد سكانها قرابة 2000 نسمه الموقع الجغرافي. تقع غرب منطقة القصيم وتبعد عن مدينة بريدة 100 كم وعن محافظة الرس 56 كم وتقع شمال النبهانية وتبعد عنه 9 كم المناخ. المناخ قاري صحراوي، حار جاف صيفًا بارد مُمطر شتاء، وتبلغ درجة الحرارة صيفًا 45°م، وفي الشتاء تصل 3- ما دون الصفر ومتوسط سقوط المطر 145 ملم. مركز الدوحة غرب منطقة القصيم تقع غرب محافظة الرس وشرق محافظة النبهانية وشمال مركز قصر بن عقيل التاريخ. مركز الدوحة إحدى منطقة القصيم التابعة لمركز قصر ابن عقيل، تقع غرب محافظة الرس حوالي 35 كيلومتر تقريبا قام بتأسيسها الشيخ محمد بن حمود بن زايد البدراني في عام 1396هـوهي مركز عامر نامي، يبلغ عدد سكانها حوالي 1.500 نسمة، حسب إحصائية مصلحة الإحصاءات. يوجد بها مدرسة ابتدائية للبنين تأسست عام 1402هـ مدرسة ابتدائية للبنات تأسست عام 1416هـ، يربطها ب قصر ابن عقيل طريق مسفلت، ويخترقها ليصل إلى محافظة النبهانية وهو تحت التنفيذ. مخدومة بخدمة الهاتف الأثير والإنترنت DSL ،وسكنوها جميعهم البدارين من المحمد والفراسنة، وبعض بني علي من قبيلة حرب السكان. يبلغ عدد سكان نبيها 1.500 نسمة وسكانها هم البدارين من بني عمرو من حرب الموقع الجغرافي. تقع غرب منطقة القصيم وتبعد عن مدينة بريدة 114 كم وعن محافظة الرس 31 كم وتقع شمال النبهانية وتبعد عنه 8 كم وتقع شمال قصر بن عقيل أيضا 19 كم . المناخ. المناخ قاري صحراوي، حار جاف صيفًا بارد مُمطر شتاء وتبلغ درجة الحرارة صيفًا 45°م، وفي الشتاء تصل إلى مادون الصفر وسقوط الأمطار متوسط مركز الماوية شرق منطقة المدينة المنورة ويقع شرق محافظة الحناكية وشمال الطريق السريع الرابط بين القصيم والمدينة المنورة. التاريخ. مركز الماوية إحدى مراكز منطقة المدينة المنورة ومركز الماوية التاريخية والواقعة على درب زبيدة ينسب هذا الدرب إلى زبيدة بنت جعفر بن ابي جعفر المنصور، يبدأ من "الكوفة" حتى "مكة المكرمة" ويعد هذا الطريق من أهم طرق الحج والتجارة خلال العصر الإسلامي، وقد اشتهر باسم « درب زبيدة » نسبة إلى السيدة زبيدة زوج الخليفة هارون الرشيد، التي اسهمت في عمارته فكان أن خلد ذكرها على مر العصور بمحاذاة طريق المدينة المنورة - القصيم السريع واللذي يبعد عنه 14 كم والتي تعتبر حلقة وصل نظراً لموقعها البالغ الأهمية خاصة وأنها تتوسط جبل ماوان و وادي ساحوق وتزخر بالآثار التاريخية الضاربة جذورها في أعماق التاريخ وتشكل مركز تجمع سكاني كبير السكان. يبلغ عدد سكان الماوية 2.000 نسمة وسكانها هم البدارين من بني عمرو من حرب الموقع الجغرافي. تقع شرق منطقة المدينة المنورة وتبعد عن المدينةالمنورة 214 كم وعن محافظة الحناكية 117 كم وعن الطريق السريع 14 كم المناخ. المناخ قاري صحراوي، حار جاف صيفًا بارد مُمطر شتاء، وتبلغ درجة الحرارة صيفًا 45°م، وفي الشتاء تصل إلى مادون الصفر وسقوط أمطار. فاندا متساوية الألوان (الاسم العلمي:Vanda concolor) هي من النباتات تتبع الفاندا من ال السحلبية. فاندا متقوسة (الاسم العلمي:Vanda arcuata) هي من النباتات تتبع الفاندا من ال السحلبية. فاندا محيرة (الاسم العلمي:Vanda confusa) هي هجين من النباتات تتبع الفاندا من ال السحلبية. فاندا مزرقة (الاسم العلمي:Vanda coerulescens) هي من النباتات تتبع الفاندا من ال السحلبية. فاندا ملعقية (الاسم العلمي:Vanda spathulata) هي من النباتات تتبع الفاندا من ال السحلبية. فاندا وايتية (الاسم العلمي:Vanda wightii) هي من النباتات تتبع الفاندا من ال السحلبية. فاندا منقطة (الاسم العلمي:Vanda punctata) هي من النباتات تتبع الفاندا من ال السحلبية. فاندا ميريلية (الاسم العلمي:Vanda merrillii) هي من النباتات تتبع الفاندا من ال السحلبية. وليد محمد عبد الله محمد العلي، إمام وخطيب المسجد الكبير بالكويت (ولد في الكويت عام 1973)، وهو من أكبر مساجد الكويت والخليج العربى ومنبر دعوي وإسلامي حضاري متميز. حياته. الدكتور وليد العلي هو أستاذ الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة الكويت. تخرّج من كلية القرآن والدراسات الاسلامية الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة عام 1995م تخصّص في العقيدة، حيث حصل على الماجستير من كلية الدعوة و أصول الدين قسم العقيدة بالجامعة الإسلامية، وحصل أيضا على الدكتوراه من الجامعة الاسلامية قسم العقيدة كلية الدعوة وأصول الدين. من اهتمامت الدكتور وليد العلي إعداد الخُطب و إلقاؤها وتحقيق المخطوطات. شارك بدور كبير وبارز في الدعوة الاسلامية وتعليم أصول الدين الإسلامي والخطابة خارج دولة الكويت، حيث قام بالكثير من الجولات الدعوية والدينية في كل قارات العالم. اغتياله. توفي في 13 أغسطس عام 2017م، إثر هجوم إرهابي بمدينة واغادوغو عاصمة بوركينا فاسو، بعد سفره مع الشيخ والداعية فهد الحسيني في رحلة لدعوة الناس إلى الإسلام. نهر جاكي هو أحد روافد نهر بياس. وهو يمتد عبر الولايات الهندية هيماشال براديش و البنجاب و ينضم بنهر بياس بالقرب باثانكوت. وهو يتغذا من الثلوج والأمطار في جبال ضوالاضار. وصلات خارجية. احداثيات:E32.0757°N 75.5827°إحداثيات: 32°04′33″N 75°34′58″E / 32.0757°N 75.5827°E / 32.0757; 75.5827 إيان كروك (18 يناير 1963 في المملكة المتحدة – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. دون غودمان (9 مايو 1966 في ليدز في المملكة المتحدة – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. مارك بيرك (12 فبراير 1969 في إنجلترا في المملكة المتحدة – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. سبستيان ريهب (20 فبراير 1976 في الأرجنتين – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. مارسيلو كارسيتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. بابلو ماكيدا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. ألبرت توماس (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. ريكاردو كاواكانتا ريبيرو (23 فبراير 1977 في ريو دي جانيرو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. ماركو أنطونيو دي ألميدا فيريرا (20 ديسمبر 1965 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. دودا (15 مارس 1974 في ساو برناردو دو كامبو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. فالدوسي باسيليو دا سيلفا (14 يوليو 1972 في بلدية أندرادينا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. أرديليس جواكيم دوس سانتوس نيتو (5 مايو 1980 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. أنريك أرليندو يخيس (15 مارس 1966 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. خوسيه فرناندو فوماغالي (5 أكتوبر 1977 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. فابيو أوغوستو خوستينو (16 يونيو 1974 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. ديديما سوزا ليما (27 يناير 1976 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. أريسريو بينتو سيلفا جونيور (15 مايو 1977 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. السكرية أو ماتُعرف به (المشاهدة) نسبة لساكينيها. بلدة سورية تقع غرب مدينة البوكمال وهي البوابة وجسر العبور من وإليها في منطقة البوكمال في محافظة دير الزور. خيط أريادني بالإنجليزية: "" ، المأخوذ من أسطورة أريادني, وهو تحليل منطفي لحل عدة مشكلات في آن واحد.  الأسطورة. في عام 450 ق م، كان لدى الملك مينو (Mino) في جزيرة كريت، وحش يسمى مينوتور (Minotaur). في هيئة نصف إنسان ونصف ثور. يتغذى على لحوم البشر. كان الوحش يعيش في متاهة معقدة. إذا دخلها إنسان، لا يستطيع الخروج منها أبدا. كل عام يطلب الملك مينو من ملك أثينا (Athens)، أن يرسل له سبعة شبان وسبع صبايا أجمل ما في البلاد، لكي يطلقهم عنوة في المتاهة. فيبتلعهم الوحش واحدا بعد الآخر. كان ابن ملك أثينا شابا يدعى ثيسيوس (Theseus). طلب الشاب من أبيه الملك أن يكون أحد الشبان الذين سوف يرسلهم في عامهم الجديد مع الصبايا إلى جزيرة كريت، لكي يلتهمهم الوحش مينوتور. على أمل أنه قد يستطيع أن يخلص البلاد من هذه المحنة. بعد تردد، وافق الملك. عندما رأت الأميرة أريادني (Ariadne)، ابنة الملك مينو، الشاب الوسيم ثيسيوس، وقعت في حبه على الفور. باحت أريادني بحبها لثيسيوس، وأعطته برهانا على حبها سيفا صغيرا ولفافة خيط. عندما أجبر الأمير ثيسيوس مع رفاقه على الدخول إلى المتاهة، ترك بداية الخيط في مدخل المتاهة. ثم أخذ يرخي الخيط كلما سار إلى الأمام ممسكا بباقي لفافة الخيط في يده. بعد فترة، سمع صوت الوحش كأنه الرعد يقترب منه. عندما ظهر الوحش أمامه، رمى ثيسيوس الخيط من يديه، وأمسك بالسيف الذي أعطته له أريادني. ثم هجم على الوحش، وأخذ يطعنه بكل قوة طعنات عديدة أضعفت الوحش بسبب كمية الدماء التي نزفت منه. ثم انقض ثيسيوس على الوحش ليقطع رأسه ويخلص البلاد من شره. بعد ذلك، تتبع ثيسيوس الخيط، وخرج بسلام من التيه، مع باقي رفاقه اللذين لم يصب أحد منهم بأذى. أماريلدو دي جيسوس فالنتي (9 أبريل 1974 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. لويس كارلوس دي أوليفيرا بريتو (17 سبتمبر 1965 في براغانكا باوليستا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. بريكليس دي أوليفيرا راموس (2 يناير 1975 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. فيرناندو أنريك ماريانو (3 أبريل 1967 في أوبيرلانديا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. ماركوس أوريليو فيرنانديز دا سيلفا (23 سبتمبر 1977 في فرانكا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. مارسيلو بارون بولانجوك (19 يناير 1974 في ريو غراندي دو سول في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. باولو هنريكي (21 فبراير 1972 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. جوليو سيزار روكا كوستا (12 مايو 1980 في سانتوس، ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. جفرسون فريد رودريغيز (28 فبراير 1978 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. كارلوس هينريكي رايموندو رودريغيز (24 ديسمبر 1976 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. جايلتون نونيز دي أوليفيرا (30 يناير 1974 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. ماركوس تياغو برنارد رودريغز (30 يوليو 1980 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. سيديكوراي دي سوزا (13 مايو 1972 في كاسكافل في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. باولو ماريانو (23 يونيو 1979 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. ماركوس انطونيو غارسيا ناسيمينتو (21 أكتوبر 1978 في فرانكا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. خوسيه ايرسون دوس سانتوس (28 نوفمبر 1975 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. لويزينيو فييرا (4 فبراير 1972 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. رونييليت خوسيه ساشيناتو (19 ديسمبر 1970 في كوريتيبا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. كليبر روميرو (14 فبراير 1976 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. أندريه لويز دي سوزا سيلفا (17 سبتمبر 1974 في ريو دي جانيرو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. في يوم 4 يناير 2018 خرج قطار ركاب في مدينة كرونستاد بجنوب أفريقيا عن مساره واصطدم بشاحنة ركاب وقد خرج القطار عن مساره واشتعلت النيران في سبعة عربات في القطار مما أدى لوفاة 21 شخص على الأقل وإصابة 254 شخصا. وأظهرت صور بثتها وكالات الأنباء، النيران وهي تندلع في عدة مقطورات خرجت عن السكة قرب مدينة كرونستاد (200 كلم جنوب غرب جوهانسبرغ)، هذا وتبلغ سعة القطار 780 راكبا وكان هناك 758 على متنه، وأن معظم الوفيات ناجمة عن الحريق. التقرير النهائي. عقدت مديرية أمان السكك الحديديَّة الجنوب أفريقيَّة لجنة تحقيق خاصة من أجل النظر في حادث التصادم ونشرت تقريرها في شهر أكتوبر من عام 2018. خلص المجلس إلى أن سبب التصادم كان نتيجة عدم تمكن سائق الشاحنة من التوقف والالتزام باللافتة. وقع الحادث في الساعة الثامنة والثامنة وخمسون دقيقة، وكان القطار يسير بسرعة 78 كم/سا في لحظة وقوع التصادم مصطدماً بالمقطورة الثانية من الشاحنة، ولكن لم يتحطم القطار قبل التصادم ساحباً المقطورة لمسافة 140 متر. لم يقم سائق الشاحنة بالتوقف كما كان ينبغي عليه متجاهلاً بذلك إشارات التحذير وإشارة قف، والسبب لم يكن نتيجة معاناته من ضعف في الرؤية. قام سائق القطار بإطلاق صفارات القطار بعدما وقعت أنظاره على الشاحنة على بعد 400 متر من المنطقة التي وقع فيها التصادم دون استجابة وتوقف الشاحنة التي ظلت متجهة صوب منطقة العبور. وانحرفت قاطِرَة وعشرة حافلات قطار من أصل تسعة عشر حافلة عن طريقها وخرجت عن السكة. واندلعت النيران في خمسة حافلات قطار بعد عدة دقائق. وسبب اندلاع النيران كان على أثر تقوّس في الكابلات الكهربائيَّة بعد التصادم في التزامن مع اشتعال النيران في داخل وخارج كل من حافلات القطار كلٌ على حدى، حيث لم تنتقل النيران من حافلة قطار لأخرى. أدى التصادم إلى مقتل 24 شخص من الركاب وإصابة 240 آخرين. وكان على متن القطار 547 راكباً، هذا وتصل السعة الإجماليَّة للقطار 640 راكباً. ريكاردو موديستو دا سيلفا (20 يناير 1979 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. ريكاردو فريديريكو رودريغيز أنتونيس (1974 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. شركة الإسمنت الليبية المساهمة. هي واحدة من أكبر الشركات المصنعة للإسمنت في ليبيا. تمتلك ستة خطوط إنتاج في كل من بنغازي، الهواري، والفتائح تقوم بتغطية أزيد من ثلث الطلب الليبي على صناعة الاسمنت. في 2008 استحوذت كل من مجموعة أسامر وصندوق التنمية الاقتصادية والاجتماعية على أكثر من 90٪ من شركة الإسمنت الليبية. خلفية. بدأت الشركة الليبية للإسمنت الإنتاج سنة 1972 بمصنعٍ واحد، بطاقة إنتاجية للإسمنت البورتلاندي بلغت 200,000 طن سنويًا. سنة 1974، أضيف خط إنتاجي جديد بطاقة إنتاجية تبلغ 400,000 طن سنوياً. فيما أضيف خط إنتاجي ثالث سنة 1977 بطاقة 400,000 طن سنويًا، ليصل إجمالي القدرة الإنتاجية للشركة مليون طن من الإسمنت البورتلاندي. مع ذلك، فإن أول مصنع قد توقف عن العمل لحاجته إلى الصيانة. بحلول 2007، مصنع إسمنت بنغازي صار ينتج 800,000 طن سنويًا. فيما ينتج مصنع الهواري، والذي أطلق في 1964 ما يبلغ 1,000,000 طن سنويًا. سنة 1987، أجريت تعديلات على خط إنتاج مصنع الهواري لإنتاج إسمنت مقاوم للكبريتات. أطلق مصنع الفتائح سنة 1982 مع خطي إنتاج تبلغ طاقتهما الإنتاجية 1,000,000 طن سنويًا من الإسمنت البورتلاندي العادي. يقع هذا المصنع على بعد 350 كيلومترًا شرق بنغازي، بالقرب من درنة. تملك شركة الإسمنت الليبية أيضًا مصنعًا لصناعة أكياس الإسمنت، وقد أنشئ 1975، ينتج المصنع 200,000 كيس يوميًا. في أبريل 2015، أعلنت مجموعة ليبيا القابضة استحواذها على أغلبية أسهم شركة الإسمنت الليبية من مجموعة كوادراسير النمساوية في إطار خطة استراتيجية طويل الأمد للمجموعة تسعى لإعادة البنية التحتية لليبيا.  الإنتاج المحلي. تستهلك السوق المحلية كافة إنتاج شركة الإسمنت الليبية، with market demand exceeding LCC’s capacity. الطلب على مادة الإسمنت في السوق المحلية مرتفع جدًا، للإنشاءات والبناء؛ وتقدر الحاجة بـ 8,000,000 طن من الإسمنت المقاوم للكبريتات.  ريكاردو دي فريتاس كارر (20 يناير 1978 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. ريكاردوأباريسيدو تافاريس (23 أبريل 1987 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافعجم. ريكاردو ألفيس بيريرا (8 أغسطس 1988 في سينوب في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم يلعب كمهاجم . ريكاردو لوبو (20 مايو 1984 في كامبيناس في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. ريكاردو سانتوس (13 فبراير 1987 في ريو دي جانيرو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. تنافس البحرين لأول مرة في دورة الألعاب الآسيوية البارالمبية في عام 2010. لاباي (Labbai, Labba, Labbabeen, Labbe)، هو مجتمع إسلامي في جنوب الهند يتواجد في جميع أنحاء الولايات الجنوبية في الهند، تاميل نادو وكارناتاكا وكيرالا، كما أنهم يتواجدون في أجزاء من العالم كمُقيمين. وتعود أصل تسمية لاباي إلى الكلمة العربية (لبيك). فالديني روشا دي أوليفيرا (27 أكتوبر 1971 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. روبرتو ده أسيس موريرا (10 يناير 1971 في بورتو أليغري في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. روبرتو سيزار (19 ديسمبر 1985 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. كم رجلان (بالإنجليزية: Raglan sleeve) هي أكمام تمتد في قطعة واحدة من القماش حتى الياقة، تاركةً التماس قطري من الإبط إلى الترقوة ما يعطي اللباس مظهرًا غير محدد نسبيًا. سميت بهذا الاسم تيمنًا باللورد رغلان الأول، الذي قال أنه يرغب في ارتداء معطفًا بهذا النمط من الأكمام بعد أن فقد ذراعه في معركة واترلو. أبتكرت أكمام رجلان من قبل مصنعي المعاطف أكواسكوتم خصيصًا للورد رغلان ليعطيه مجالاً في استخدام سيفه في المعركة. حيث أعطى حرية أكبر في الحركة لمرتديه، عوض الأكمام العادية. روبرتو جوليو دي فيغويريدو (20 فبراير 1979 في مارينغا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. روبرتو سيزار ليما اكونا (7 يوليو 1986 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. آلان دافيد زيتتي (19 مارس 1977 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. آلان بهية (14 يناير 1983 في إيتابونا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. آلان مينيرو (29 سبتمبر 1987 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. آلان بينهيرو (13 مايو 1992 في برومادو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. فاغنر بيريرا كاردوزو (16 أكتوبر 1966 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. تنافس البحرين للمرة الأولى في دورة الألعاب الآسيوية عام 1982. فاز البحرين ب 58 ميدالية في المنافسات بما فيها 25 ميدالية ذهبية. فاغنر بيريز دي ألميدا (27 ديسمبر 1973 في بورتو أليغري في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. خورخي فاغنر (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. ألمير مورايس أندرادي (11 مايو 1973 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. دينيلسون دا روشا سانتوس (1 ديسمبر 1971 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. تسوتو (2 يوليو 1979 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. محمود طي أبو ضرغم (1 تموز / يوليو 1927 - 12 حزيران / يونيو 2015 )، عسكري لبناني، كان رئيساً لأركان الجيش اللبناني. حياته. تطوع في المدرسة الحربية بصفة تلميذ ضابط في عام 1950، وتدرج في الرتب العسكرية إلى أن وصل لرتبه لواء ركن في 14 تشرين الثاني 1984 وعين رئيساً لأركان الجيش، وقد أسس خلال خدمته في الجيش فوج المغاوير. في 22 أيلول / سبتمبر 1988 عين وزيراً للأشغال العامة والنقل ووزيراً للسياحة ووزيراً للعمل وذلك في الحكومة العسكرية التي ترأسها قائد الجيش العماد ميشال عون وذلك في نهاية عهد الرئيس أمين الجميل وكانت تضم أعضاء المجلس العسكري السنة، إلا أنه وبمعية الوزراء المسلمين في الحكومة اعتذروا عن المشاركة بها فور تشكيلها وذلك بسبب ظروف تشكيل الحكومة وعدم مشاورتهم عند التشكيل. حياته الأسرية. متزوج من أدال نسيب بركات، وله من الأبناء: سيرجيو ريكاردو دي جيسوس فيردر (19 سبتمبر 1975 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. سيرجيو روبيرتو بريرا دا سوزا (29 مايو 1977 في البرازيل - )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. سيرجيو ريكاردو دوس سانتوس جونيور (3 ديسمبر 1990 في سانتوس، ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. شاول استيفاو دا كوستا بيمنتا (11 أبريل 1974 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. الشيخة شيخه بنت حمد بن جاسم بن حمد آل ثاني (1999 - ) رئيس مؤسسة ساتوك الخيرية وصاحبة فكرة كأس العالم للأيتام وسفيرة النوايا الحسنة للفيدرالية العالمية لأصدقاء الأمم المتحدة هي شيخة قطرية من أم مصرية وهي من مواليد الولايات المتحدة الأمريكية، وتحمل ثلاث جنسيات: المصرية، القطرية والأمريكية، تقيم حالياً بالعاصمة البريطانية لندن وتدرس في مدرسة كوين قيت اسكول حياتها. الشيخة شيخة آل ثاني هي بنت الشيخ حمد بن جاسم بن حمد آل ثاني، وهو ابن عم الأمير السابق حمد بن خليفة آل ثاني وعم الأمير تميم بن حمد بن خيفة آل ثاني جوائر. فازت بجائزة الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم للإبداع الرياضى بناء على دورها في الأعمال الخيرية التي تقوم بها المؤسسة برئاسة شيخة آل ثانى انظر أيضاً. __فهرسة__ ويل روبسون إيميليو أندرادي (15 ديسمبر 1973 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. أليكس (20 أبريل 1976 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. فابيانو سيزار فيجاس (4 أغسطس 1975 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. ماوريسيو رودريغيز ألفيس دومينغيش (3 يوليو 1978 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. ماوريسيو أنتونيو (6 فبراير 1992 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم يلعب كمدافع في نادي الباطن. سيلفا خوسيه رينالدو فيرنانديز (28 ديسمبر 1976 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. فيفا موبايل هي لعبة رياضية جماعية طورت من قبل إي أيه سبورتس و إي أيه كندا ولكنها تلعب على جهاز الأندرويد و أي أو أس خوسيه بيدرو سانتوس (6 سبتمبر 1976 في كامبوس دوس غويتاكازس في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. خوسيه ريجينالدو فيتال (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. خوسيه جايلتون دوس سانتوس سيلفا (4 ديسمبر 1977 في ماسايو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. خوسيه ريكاردو دوس سانتوس أوليفيرا (19 مايو 1984 في جواو بيسوا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. خوسيه روبسون دو ناسيمينتو (10 مايو 1969 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. مركز الشمط غرب منطقة القصيم متوسطة بين القصيم و المدينة المنورة، وهي تمثل البوابة الغربية للقصيم. التاريخ. هي بوابة القصيم الغربية على الخط السريع وبوابة المدينة المنورة من جهة الشرق، ويوجد بها مركز لأمن الطرق القصيم - والهلال الأحمر السعودي - وأمن طرق المدينة المنورة وتبعد عن المدينة المنورة بحوالي 233 كم وعن بريدة 270 كم وعن محافظة عقلة الصقور 90 كم، والشمط هي هضبات جبلية أربع واقعة إلى جهة الشرق من وادي الجرير على بعد 25 كلم من ضفته الغربية وتسمى الواحدة منها شمطاء وأبعدها إلى جهة الشمال اسمها شمطاء العطشانة وإذ يميزها بعضهم بالاشماط جبل الشمط. تنطق بضم الشين المشددة بعدها ميم ساكنة فطاء ساكنة أيضاً، وهي جبال متفرقة مختلطة بعضها لونها أسود والآخر أحمر اللون. تقع غرب منطقة القصيم والجبل كغيره من الجبال يوجد به آبار ماء تسمى بئر شمطان تقع في الجهة الشرقية منه. السكان. يبلغ عدد سكان الشمط 1000 نسمة وسكانها هم البدارين من بني عمرو من حرب الموقع الجغرافي. تقع شرق منطقة المدينة المنورة وتبعد عنها 233 كم وعن مدينة بريدة 270 كم وعن محافظة عقلة الصقور 90 كم. المناخ. المناخ قاري صحراوي، حار جاف صيفًا بارد مُمطر شتاء وتبلغ درجة الحرارة صيفًا 45°م، وفي الشتاء تصل 33-  مادون الصفر ومتوسط سقوط المطر الغلف هو نباتات متسلقة ينتمي لل الكرمية. يسمى أيضاً الحلص في أرض اليمن، ينتشر الغلف في جنوب جزيرة العرب، وأرض اليمن، وفي شرق أفريقيا، حيث ينتشر في الأماكن الدافئة وفي سفوح الجبال وبطون والوديان. حادث سقوط منطاد الأقصر السياحي 2018 هو حادث سقوط منطاد هوائي بسبب سوء الأحوال الجوية وقع غرب مدينة الأقصر بالطريق الصحراوي الغربي الجديد في 5 يناير 2018 وكان على متنه 21 سائحاً من جنسيات مختلفة. وأسفر الحادث عن وفاة شخص وإصابة 7 آخرين. خوسيه كارلوس غارسيا ليال (15 يوليو 1980 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. خوسيه أنتونيو مارتينز غالفاو (8 يوليو 1982 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. خوسيه فابيو سانتوس دي أوليفيرا (21 أبريل 1987 في ماسايو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. خوسيه لويس سانتوس دي فيستاكان (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. مُتَفَلِّس أو مُتَحَسِّف أو متوسف أو مُتحرشف أو مُتقشر وقد يُقصد بها: خوسيه فابيو ألفيس أزيفيدو (15 يونيو 1976 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. حسن بوفوس مخرج أفلام وثائقية، ومعلق صوتي، ومصور، وموضب مغربي من مواليد 1976 بقرية أيت بوفولن. يعتبر أول من حصل على البطاقة المهنية: مخرج أفلام وثائقية في تاريخ المركز السينمائي المغربي. مخرج السلسلة الوثائقية الشهيرة أمودّو الحاصلة على العديد من الجوائز الوطنية والدولية. النشأة والتعليم. نشأ في أسرة صغيرة مكونة من والد يشتغل في سلك التعليم، وأم، ربة أسرة، وأخت تصغره بثمان سنوات. درس التعليم الأولي الأول والثاني بقرية أيت بوفولن والمستوى الثالث بفرعية بوتسرافت وأتم المستوى الابتدائي والإعدادي بمدينة الأخصاص. تابع دراسته الثانوية بثانوية المسيرة الخضراء بمدينة تزنيت ثم التحق بجامعة ابن زهر بمدينة أگادير حيث حصل على الإجازة في شعبة التاريخ سنة 2000. المسار المهني. خلال مساره الجامعي وبالموازاة مع تخصصه، تابع حسن بوفوس دورات تكوينية بورشة السينما والفيديو بنفس الجامعة بتأطير من الأستاذ محمد بنيحيى، كما شارك في مهرجان الدار البيضاء الدولي لفن الڤيديو كطالب. بعد حصوله على الإجازة، انضم إلى فريق شركة فوزي ڤيزيون المتخصصة في الأشرطة الوثائقية، حيث كان موضباً في البداية قبل أن تناط له مهمة إخراج السلسلة الوثائقية أمودّو ابتداءً من سنة 2003 بشريط إبل بلال. قام أيضا بإخراج العديد من الأشرطة الوثائقية لفائدة الجزيرة الوثائقية، خاصة سلسلة أطلس التي تم بثها عام 2016. قناة هل تعلم. التحق حسن بوفوس ب قناة هل تعلم سنة 2015 كمعلق رسمي لها، وساهم ذلك في ارتفاع نسبة المشتركين إلى أكثر من ثمانية ملايين. خوسيه كارلوس فيريرا فيليو (24 أبريل 1983 في ماسايو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم برازيلي كوري جنوبي سابق، كان يلعب كمهاجم. خوسيه نيلسون دوس سانتوس سيلفا (6 أبريل 1991 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. أليكس ساندرو سانتانا دي أوليفيرا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. أليكس غارسيا (9 أبريل 1979 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. أليكس فيليبي نيري (14 أغسطس 1975 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. والفن الموسيقي الغني في أذربيجان له تاريخ من التنمية يرجع تاريخه إلى قرون .وقد أخذت المعلومات الأولى عن هذه الموسيقى من عدد من الآثار من الحفريات الأثرية، لوحات الصخور من غوبوستان (الألفية الثالثة قبل الميلاد الثالث) وجاميغايا (الثالث - I الألفية قبل الميلاد) ."كيتابي - ديدي غورغود" (القرن السابع)، نزامي، وقد أبلغت أعمال فوزولي غنية عن الحياة الموسيقية في القرون الوسطى، والأنواع الموسيقية، والآلات الموسيقية.وقد تطور التطور النظري للثقافة الموسيقية في العصور الوسطى، وأداء العلماء البارزين مثل سفيادين أورمافي (القرن الثالث عشر)، وعبد القادر مارغاي (القرن الرابع عشر)، وميرزابيك (القرن السابع عشر)، ومير موسون ناففاب (القرن التاسع عشر)، والمشاكل النظرية للموسيقى الأذربيجانية.وجود عدد من القطع الموسيقية في ملحمة "كيتابي دادا غورغود"، أول نصب أدبي مكتوب، وإنشاء الآلات الموسيقية المختلفة في جميع أنحاء الملحمة، هي دليل واضح على الموسيقى القديمة. تاريخ. أول موسيقى مكتوبة لأذربيجان تنتمي إلى القرن الثالث عشر.في القرنين الثالث عشر والخامس عشر، يرتبط تطوير الأفكار الموسيقية النظرية في الشرقين الأدنى والأوسط بأسماء اثنين من العلماء والموسيقيين الأذربيجانيين الكبيرين سفيادين أورمافي 1217 1294 وعبد القادر المراغي 1353-1435.وكتب كتاب "الأدوار" و "الشرفية"، الذي كتبه أورمافي، أسس العلم الموسيقي في أذربيجان وأوجد أساسا لمواصلة تطويره.وقد كان مؤسس تابولاتورا كمؤسس لمدرسة "النظامية" في علم الموسيقى.كان النظام الموسيقية التي أنشأتها أورمافي أفضل نظام مذكرة وتبلتثر من تلك الحقبة.العديد من المشاكل النظرية المعقدة التي تشكل أساس نظرية الموسيقى الشرقية لم يتم تسويتها ووضعها جزئيا، ولكن تم تكرارها في إصدارات مختلفة.والقيمة الرئيسية لهذه المعاهدات هي أهميتها العملية.ويمكن الاطلاع على روايات هذه الحقبة في ابن المراعي الشاب عبد العزيز الجلبي، كتاب ناكفيتيل أدار وابنه محمود الجلبي "ماغزيد الأدوار" .واحدة من رؤى مثيرة للاهتمام ظهرت في جنوب أذربيجان في بداية القرن السابع عشر هو ميرزا باي "مذكرة الموسيقى".وخلال سنوات الاستقلال، شارك الملحنون الأذربيجانيون في العديد من المهرجانات الموسيقية، والمسابقات الدولية، والمشاريع الثقافية والموسيقية ذات الشهرة العالمية، ويمثلون الموسيقى الأذربيجانية في جميع أنحاء العالم، وتوسيع فرصهم. مقام. مقام- هو مجمع من الموسيقى، معبرة، ذات معنى عاطفيا، معربا عن التفكير العميق والمري، والإثارة الفنية وتطوير مختلف التعبيرات الموسيقية.منذ العصور القديمة، نمت مقام، وشكلت والكمال نتيجة التطور التدريجي وتطور القرون.في أذربيجان يتم تنفيذ موجام عادة من قبل المغني، يرافقه الثلاثي مقام .وتسمى هذه الفرقة الصوتية فرقة مغام متكاملة متكاملة.داشجة تعني تطور المغام، أي تسلسلها، كل الفصول والأجزاء، وكذلك تسلسل التصنيف واللون أو الطلاق لكل قسم.وتتألف المقاطع المدرجة في تركيبات المغام من إيقاعات صوتية مرتجلة على غرار ريزيتافيت تحدد المحتوى الموسيقي الشعري للعمل.يتم استبدالها بالأغاني وحلقات الرقص مع إيقاع دقيق.وتصنف حلقات الأغنية ويسمى الرقص اللون.الأشكال الضخمة، المتتابعة من موجامز، فضلا عن أدنى التفاصيل من أصغر التفاصيل، متعددة الأبعاد في التعبير عن قدرات التعبير اللحن.على عكس الصوتية - موغام مفيدة، وغالبا ما لا يلعب في اللون.أداء موجام تماما في الصك، ويتطلب فهم شرعية تكوين التكوين كله والمنطق من الانتقال من فرع إلى فرع.وفي عام 2008، أدرجت موجام أذربيجان في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لليونسكو. مسابقة الأغنية الأوروبية في أذربيجان. في عام 2007، أصبحت أذربيجان عضوا في الاتحاد الإذاعي الأوروبي في عام 2008 وشاركت في المسابقة القارية للمرة الأولى في عام 2008.وكان النور حسينوف وسمير جواد زادة يمثلان أذربيجان مع أغنية "يوم بعد يوم" في مسابقة الأغنية يوروفيسيون ال 53 في بلغراد عاصمة بلغراد، وحتل المركز الثامن ب 132 نقطة.في عام 2011، فاز في المسابقة للمرة الأولى في تاريخ أذربيجان.سجل إلدار غاسيموف ونيغار جمال أغنية "خائفة" في مدينة دوسلدورف بألمانيا، مما جعل جميع الدول الأوروبية خلفا لجلب حمى النار.في العام التالي، استضافت العاصمة قاعة كريستال. احتلت المغنية الاذربيجانية سابينا باباييفا المركز الرابع مع أغنية "عندما يموت الموسيقى" في المسابقة حيث فاز المغني السويدي لورين.وللمرة الأخيرة شاركت أذربيجان بنجاح في المسابقة في عام 2013.في المسابقة التي عقدت في مالمو، احتل فريد محمدوف المركز الثاني مع أغنية "عقدني".ومنذ عام 2014، أخفقت أذربيجان باستمرار في المسابقات.في عام 2014، احتلت ديلارا كازيموفا المركز ال 22، إلنور حسينوف المركز ال 12 في عام 2015، وسامرا رحيملي المركز السابع عشر في عام 2016.وستمثل أذربيجان ديانا هاجيفا بأغنية "سكيليتون"، التي ستعقد في كييف في عام 2017. أوزيير هاجيبيوف. أوزيير هاجيبيوف هو أيضا خالق النوع الكوميدي الموسيقي في أذربيجان.ويستند الملحن على الأغاني الشعبية والموسيقى والرقص في الكوميديا الاجتماعية الكوميديا ("الزوج والزوجة"، 1910؛ "ليس هذا"، 1911، "أرشين مال ألان"، 1913 ).ومنذ نهاية القرن التاسع عشر، تم تنظيم جمعيات ومجتمعات وجمعيات موسيقية في عدة مدن في أذربيجان (محمود أغام من الشماخي، وحارة غولو محمد أوغلو في شوشا، ومير محسن نواباب، ومشادي مالك مانصوروف في باكو).في الثمانينيات من القرن التاسع عشر، "جمعية الموسيقيين" التي أنشأها الخانند الشهير الحاج هوسي، ناقش المشاكل الجمالية للموسيقى والأداء والفن المغام.وشارك في الجمعية المطربون والمطربون المشهورون مشادي جميل أميروف وعبد اللطيف وشوشينسكي وسادخجان وغيرهم.وكان أحد الممثلين البارزين للفن الصوتي شوشا الحاج حوسي، وهو طالب من حارة كول.كان موسيقيا وعالميا يعرف المغامز، ويحسن عددا من المغامرات، ويخلق مغامرات جديدة.كان ميرزا صادق أسد أوغلو لاعب القطران كبيرة من القرن ال 19، وقال انه أعاد بناء التعرفة وأصبح خالق القطران الحديثة.ماشادي زينال مشادي جميل أميروف، شيرين أخوندوف، غوربان بريموف هم أتباع هذه المدرسة.وقد اكتسبت الكوميديا الموسيقية "أرشين مال ألان" (التي لعبت في عام 1913 ) قدرا كبيرا من شعبيته.موسكو، اسطنبول، نيويورك، باريس، لندن، طهران، القاهرة، بكين، برلين، وارسو، صوفيا، والعديد من اللغات الأخرى تترجم إلى الإنجليزية والألمانية والصينية والعربية والفارسية والبولندية والأوكرانية والبيلاروسية، بودابست، بوخارست وغيرها. في المسارح، على مشهد 120 المسارح، تم فحص مرارا وتكرارا.جلب المغني الرئيسي راشد بهبودوف ( 1915-1989 ) هذا العمل شهرة عالمية.فنان الشعب في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية راشد بهبودوف كان أداء لا غنى عنه من الأغاني الشعبية والملحن، بلاش من أوبرا "سيفيل" من قبل فكرت أميروف.وكان أيضا خالق ورئيس مسرح "أغنية".آخر أوبرا الشهيرة من قبل هاجيبيوف كان "يلماز"، في عام 1919 في يالتا وللمرة الثانية في عام 1956 في استوديو "أذربيجانفيلم".وتتميز الثلاثينيات من القرن العشرين بعصر جديد من الموسيقى الأذربيجانية.خلال هذه السنوات، جمعيات الأداء الجديدة، الأوركسترا السمفونية ( 1920، في الوقت الحاضر - أوزيير هاجيبايوف أذربيجان السيمفونية الدولة أذربيجان)، جوقة ( 1926 )، أول أوركسترا الصكوك الوطنية ( 1931 )، فرقة الرقص ( 1936 )، تأسست الجمعية الأذربيجانية للولاية الأذربيجانية ( 1936 ) عام 1931 من قبل المجلس العلمي والبحثي ( 1931 ) من أجل جمع واستكشاف الموسيقى الشعبية الأذربيجانية في إطار معهد الدولة الأذربيجانية ( 1936 )، اتحاد الملحنين الأذربيجانيين ( 1934 )، المسرح الموسيقي الكوميدي ( 1938 )، البيت الشعبي الإبداعي ( 1939 ) تم. مسلم ماغوماييف. في العشرينات، استخدم جلاير على نطاق واسع الفولكلور الأذربيجاني وكتب الأوبرا "شهسامم" ( 1927 ) على أساس "أشوغ غريب" إبوس.وكانت هذه الأوبرا أول محاولة لخلق أوبرا الكلاسيكية على أساس التركيبات الموسيقية الشعبية الأذربيجانية، والاستفادة من الإنجازات ثقافة الموسيقى العالمية.أوزيير هاجيبيوف خلق الشعبية ضخمة ملحمة البطولية "كوروغلو" (جائزة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، 1941 ).هذه الأوبرا، المتميزة بحرفيتها العالية وأصالة، ينعكس في الروح الوطنية والعمق النفسي. وقد حقق أوزيير هاجيبيوف التضامن العضوي للميزات الملحن للتعبير الموسيقي من فن الأوبرا الكلاسيكية من نوع وتكوين والزخم والتجويد من الموسيقى الوطنية في الأوبرا "كوروغلو" وخلق تحفة من فن الأوبرا الوطنية.المشاهد الشعبية الضخمة التي تعكس صورة الشعب في أوبرا "كوروغلو"، تم رسم الشخصيات متعددة الأوجه من الأبطال الرئيسيين عضويا إلى خط دراماتيكي من العمل.تم إنشاء صورة كوروغلو من قبل الأداء الكلاسيكي لهذا الدور بلبل.وقد لعبت هذا الدور أكثر من 400 مرة. بلبل. في القرنين العشرين والعشرين، بدأ جيل جديد من الملحنين مهنتهم الإبداعية.لأوركسترا السيمفونية (أوزير هاكبيوف "مارش الاحتفالية"، مسلم ماغوماييف "في صحارى أذربيجان"، "رقص المرأة الحرة"، "أذربيجان راديو النشيد رف-8")، لأوركسترا الصكوك الشعبية (أوزيير هاجيبيوف 1 و 2 الخيال).البطولات والوطنية في حرب 1941-1945، في أعمال الآلات الموسيقية الشعبية (أوزيير هاجيبيوف، سيد روستاموف)، كارا كاراييف وكالا هاجيف "فاتان" ( 1945؛ جائزة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية عام 1946 )، غارا غاراييف، كالال هاجيف الأولى السمفونية (الأمثلة الأولى من النوع السمفونية في الموسيقى الأذربيجانية).أوبرا نيازي "خسرو وشيرين" ( 1942 )، رومانسية أوزيير هاجيبيوف "سينسيز" و "سيفجيلي كنان" هي أيضا منتجات سنوات الحرب.أوزيير هاجيبيوف، مؤسس نوع الغزال الرومانسي الجديد، أدلى بخطبه في أعماله، وترجم إلى أسلوب موسيقي مع الحرفية العالية، وتوليف اللحن كانتيلينا من نوع مع ديكلاماتيون.خلال الحرب الوطنية العظمى، وهذا النوع من النوع يمر مسار التنمية الخاصة التي تلبي متطلبات العصر.في السنوات التي تلت الحرب، الموسيقى الوطنية لديها اتجاه تصاعدي جديد.الموسيقى الأذربيجانية تلعب دورا هاما في كل من أذربيجان والخارج.وقد أصبح الباليه "سبعة بوتيز" غارا غاراييف ( 1952 ) مرحلة جديدة في الموسيقى الأذربيجانية.مع "سبعة الجمال"، وقد وضعت الأساس للدراما الموسيقية الجديدة في فن الباليه أذربيجان، ولعب المسرحيات دورا هاما في تطور نوع الباليه. رشيد بهبودوف. الفنانين الشعبيين رشيد بهبودوف، نيازي، زينب خانلاروفا، مسلم ماغوماييف وغيرها اكتسب شعبية .في عام 1958، فازت المغنية فيدان غاسيموفا، خورمان غاسيموفا ( 1981، أثينا، الجائزة الثانية من المسابقة الدولية الثامنة (موسكو،) عازفة البيانو بدالبيلي ( 1967، 1968، لشبونة، البرتغال، الجائزة الأولى )، عازف البيانو الشباب حسينوف، أديغوزلزاده وغيرها. الفائزين في المسابقات المختلفة. أليكس أنتونيو دي ميلو سانتوس (16 أبريل 1983 في ديامانتينا، ميناس جيرايس في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. أليكس مينيرو (15 مارس 1975 في بيلو هوريزونتي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. أليكس أوليفيرا (17 يونيو 1978 في كامبيناس في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. كاكاوتالك ، أو في بعض الأحيان كاتالك (KaTalk)، (الكورية: 카카오 톡)، هو تطبيق تراسل فوري مجاني، للهواتف الذكية المتنقلة، ويمكن من خلاله إرسال الرسائل وأجراء المكالمات المجانية وإرسال الصور، الرسائل الصوتية، الفيديو والوسائط. تم إطلاقه في 18 مارس 2010 وهو متعدد المنصات ومتاح حاليا على آي أو إس، أندرويد، بادا (نظام تشغيل)، بلاك بيري، ويندوز فون، نوكيا آشا، مايكروسوفت ويندوز وماك أوس. اعتبارا من مايو 2017، كان هناك 220 مليون مستخدم مسجل في كاكاوتالك، مع 49 مليون مستخدم نشط شهريا. يتوفر في 15 لغة. يستخدم التطبيق أيضا من قبل 93٪ من أصحاب الهواتف الذكية في كوريا الجنوبية، ويعد تطبيق الرسائل رقم واحد. الخدمة. بالإضافة إلى المكالمات والرسائل المجانية ، يمكن للمستخدمين مشاركة الصور ومقاطع الفيديو والرسائل الصوتية والموقع وروابط URL بالإضافة إلى معلومات الاتصال. تتوفر الدردشات الفردية والجماعية عبر واي-فاي ، جيل ثالث أو LTE ، ولا توجد حدود لعدد الأشخاص في الدردشة الجماعية. هناك العديد من الميزات الأخرى كذلك. يقوم التطبيق تلقائيًا بمزامنة قائمة جهات اتصال المستخدم على هواتفهم الذكية مع قائمة جهات الاتصال في التطبيق للعثور على الأصدقاء الموجودين في الخدمة. يمكن للمستخدمين أيضًا البحث عن الأصدقاء عن طريق معرف KakaoTalk دون الحاجة إلى معرفة أرقام هواتفهم. تتيح خدمة KakaoTalk أيضًا لمستخدميها تصدير رسائلهم وحفظها. بدأ KakaoTalk باعتباره خدمة المراسلة ولكنه أصبح منصة لتوزيع مختلف المحتويات والتطبيقات التابعة لجهات خارجية ، بما في ذلك مئات الألعاب ، والتي يمكن للمستخدمين تنزيلها واللعب مع أصدقائهم من خلال منصة المراسلة. من خلال ميزة "Plus Friend" ، المستخدمون يمكن متابعة العلامات التجارية ووسائل الإعلام والمشاهير لتلقي رسائل حصرية وكوبونات ومعلومات أخرى في الوقت الفعلي من خلال غرف دردشة KakaoTalk. يمكن للمستخدمين أيضًا شراء سلع حقيقية من خلال منصة "Gifting" الخاصة بالمرسول. أليكس هنريكي جوزيه (20 مارس 1985 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. أليكس رافاييل (1988 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم يلعب كلاعب وسط . لعب سابقاً في نادي الشمال القطري، ونادي رأس الخيمة الإماراتي. هي طيات أو صمامات موجودة في الغشاء المخاطي بجانب القناة المرارية، القناة المرارية متصلة بالمرارة إلى القناة الصفراوية المشتركة. وهي تكون مدعومة بألياف عضلية ملساء. هنالك بعض الشكوك حول وظيفة هذه الطيات هي المساعدة على مرور العصارة الصفراوية من المرارة وكذلك تنظيم درجة انتفاخ المرارة. وجود الطيات متحدة مع تعرج القناة المرارية، يجعل من الصعب إدخال المنظار الطبي وقسطرة القناة المرارية. ايضا من الصعوبات التي يواجهها الجراحين تعرض هذه الطيات أو الصمامات للتمزق بشكل كبير، وبفضل التقنيات الحديثة، أصبح هذا الإجراء ممكناً في الوقت الحاضر. ويشار إلى أن هذه الصمامات سميت بهذا الاسم من قبل الجراح الألماني لورينز هيستر (1683- 1758) أليكس مارتينز فيريرا (8 يوليو 1993 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. مركز النفازي شرق منطقة المدينة المنورة وتابع لمحافظة الحناكية وتقع شرق منها. التاريخ. مركز النفازي من مراكز منطقة المدينة المنورة ولقد سكنو بها قوم من البدارين من بني عمرو ويوجد بقربه النفازي جبل الاصبعة ويقول عبد الله بن خميس (معجم جبال الجزيرة 1/342): الإصبعة: هضبة جبلية حمراء لها رأس محدد سمي بالإصبعة، لأن رأسه يشبه الإصبع، المرفوع إلى أعلاه، وتقع في أقصى الحدود الإدارية لمنطقة القصيم، إلى الجنوب من هجرة النفازي، على بعد [20] كيلاً منه، ثم نقل ما قاله ياقوت عنه.كما ذكر العبودي- جبل في أقصى الحدود الغربية من القصيم عند النفازي،  السكان. يبلغ عدد سكان النفازي 2.000 نسمة وسكانها هم البدارين من بني عمرو من حرب. الموقع الجغرافي. تقع شرق منطقة المدينة المنورة وتبعد عن المدينةالمنورة 215 كم وعن محافظة الحناكية 117 كم. المناخ. المناخ قاري صحراوي، حار جاف صيفًا بارد مُمطر شتاء، وتبلغ درجة الحرارة صيفًا 45°م، وفي الشتاء تصل 3- مادون الصفر ومتوسط سقوط. أليكس روبيرتو سانتانا رافاييل (10 نوفمبر 1989 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى. أليكس بالوتيلي (5 فبراير 1993 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. دانيال روسي (4 يناير 1981 في ريو كلارو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. دانيال كارلوس سيلفا أنغوس (23 ديسمبر 1979 في فييرا دي سانتانا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. دانيال ماريانو بوينو (15 ديسمبر 1983 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. دانيال سيلفا دوس سانتوس (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. دانيال كارفاليو دا سيلفا (10 مارس 1981 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. دانيال ليموس (1 مايو 1990 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. دانيال روبينيو (9 يناير 1989 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. لويز ريناتو فيانا دا سيلفا (10 يناير 1982 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. لويز إدواردو دوس سانتوس غونزاغا (21 أبريل 1990 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. لويز أوتافيو سانتوس دي أراوجو (12 أكتوبر 1990 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم يلعب كلاعب وسط لعب سابقاً في نادي أم صلال. لويز إدواردو دا سيلفا دوس سانتوس (24 فبراير 1996 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. روميلدو سانتوس روزا (25 أكتوبر 1973 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. ويزلي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم برازيلي سابق كان يلعب كمهاجم. إدينيو بايانو (27 يوليو 1967 في كاروارو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافعاجم. فابريسيو أندريه بيريز (29 يناير 1982 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. فابريسيو دا سوزا (5 يوليو 1982 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. فابريسيو دوس سانتوس ميسيس (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. رجيس بيتبول (22 سبتمبر 1976 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. رجيس سيلفا (20 نوفمبر 1989 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. إيدي كارلو دياس مارتشال اسا (13 سبتمبر 1974 في بلدية أندرادينا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. رودريغو نونس دي أوليفيرا (11 يناير 1979 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. النظام العربي الحديث لتدوين الشطرنج هو نظام مبتكر لتدوين نقلات الشطرنج بأسلوب عربي بسيط. رودريغو غرا (21 فبراير 1977 في تشابيكو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. رودريغو لاسيردا راموس (6 أكتوبر 1980 في ساو برناردو دو كامبو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. رودريغو بيمبي (23 أكتوبر 1987 في كوريتيبا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. رودريغو سوتو (9 فبراير 1983 في ريو دي جانيرو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. رودريغو مانتشا (16 يونيو 1986 في كوريتيبا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. رودريغو كابيزا (14 يناير 1992 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. رودريغو بونيفاسيو دا روشا (4 ديسمبر 1985 في تابواو دا سيرا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. رودريغو بارانا (25 يناير 1987 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. الأزمة السورية 1957 هي فترة مواجهات دبلوماسية حادة خلال الحرب الباردة شملت سوريا والاتحاد السوفيتي من جهة، والولايات المتحدة وحلفائها بما في ذلك تركيا وحلف بغداد من جهة أخرى. بدأت التوترات في 18 أغسطس، عندما قامت الحكومة السورية برئاسة شكري القوتلي بسلسلة من التغييرات المؤسسية الاستفزازية مثل تعيين العقيد عفيف البزري رئيسًا لأركان الجيش السوري الذي زعمت الحكومات الغربية أنه متعاطف مع السوفييت. الشكوك بالسيطرة الشيوعية على دمشق نمت أكثر مما دفع العراق ولبنان والدول المجاورة إلى النظر في دعم تدخل عسكري عربي أو غربي للإطاحة بالحكومة السورية. تركيا هي الدولة الوحيدة التي تمكنت من نشر آلاف الجنود على طول الحدود السورية التركية. وقد هدد نيكيتا خروتشوف بأنه سيطلق صواريخ على تركيا إذا هاجمت سوريا بينما قالت الولايات المتحدة انها ستهاجم الاتحاد السوفيتي ردًا على هجوم على تركيا. انتهت الأزمة في أواخر أكتوبر، عندما وافقت تركيا على وقف عملياتها الحدودية بعد ضغوط من الولايات المتحدة، وعندما قام خروتشوف بزيارة غير متوقعة للسفارة التركية في موسكو. ينظر إلى الأحداث على نطاق واسع على أنها فشل كبير لمبدأ أيزنهاور، الذي أكد على أن الولايات المتحدة يمكن أن تتدخل عسكريًا نيابة عن حلفاء الشرق الأوسط لمحاربة «الشيوعية الدولية». جيفيرسون أنطونيو ألفيس دوبين (19 أكتوبر 1972 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. جيفيرسون فييرا دا كروز (3 يوليو 1981 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. جيفيرسون لوبيز فاوستينو (31 أغسطس 1988 في ريو دي جانيرو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. واشنطن لويجي غارسيا (14 نوفمبر 1978 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. واشنطن لويز بيريرا دوس سانتوس (10 أبريل 1975 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. واشنطن لويز ماسكارينهاس سيلفا (17 يوليو 1978 في ساو جوزيه دوس كامبوس في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. كليبر ألكسندر غوميز (7 مايو 1976 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. لياندرو توماس بيريز (29 يوليو 1979 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. لياندرو سيمون (29 سبتمبر 1974 في ساو برناردو دو كامبو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. هذه قائمة حاملو علم البحرين في دورة الألعاب الأولمبية. يحمل حاملو العلم العلم الوطني لبلدهم في مراسم افتتاح دورة الألعاب الأوليمبية. لياندرو رودريغيز (31 يناير 1982 في غوارولوس في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. لياندرو كوستا ميراندا مورايس (18 يوليو 1983 في أوبيرلانديا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. لياندرو سيزار دي سوزا (6 يوليو 1979 في اراراكوارا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. لياندرو فييرا (3 أبريل 1979 في سانت أندري في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. لياندرو مونتانا دا سيلفا (12 فبراير 1985 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. لياندرو رودريغيز دا سيلفا (3 ديسمبر 1985 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. لياندرو أوزيبيو (18 أغسطس 1981 في كابو فريو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. لياندرو تيكسيرا دانتاس (17 أغسطس 1987 في إيتاغواي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. لياندرو ليزا أزيفيدو (13 أغسطس 1980 في ريبيراو بريتو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. لياندرو دومينغيش (24 أغسطس 1983 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. عبد الله حسين الدوسري (ولد في 19 أبريل 1965) عداء مسافات طويلة بحريني. تنافس في سباق الرجال 5000 متر في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1992 ببرشلونة، إسبانيا. لياندرو أباريسيدو باديليا دي أوليفيرا (2 يناير 1988 في كامبو غراندي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. لياندرو فريري دي أراوجو (21 أغسطس 1989 في بريزيدينت برودينت في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. خورخي لويز دي أموريم سيلفا (5 سبتمبر 1979 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. ماركو أنتونيو أوراوا (16 نوفمبر 1970 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. محمد صالح حاج حيدرة (مواليد 24 أكتوبر 1974) عداء مسافات متوسطة بحريني. تنافس في سباق 800 متر للرجال في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2000 في سيدني بأستراليا. ماركو توليو (28 فبراير 1981 في إيتابيرا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. ماركو بريتو (4 أغسطس 1977 في ريو دي جانيرو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. حساسية البيض هي فرطُ حساسيةٍ مناعية للبروتين الموجود في بيض الدجاج ورُبما بيضِ الإوز أو البط أو الدجاجِ الرومي المُستأنس. قد يبدأ ظهورُ أعراضِ هذه الحساسية بسرعةٍ أو بالتدريج، فقد يستغرقُ ظهورُها من ساعاتٍ إلى أيام. عند ظهورِ الأعراضِ بشكلٍ سريع فإنها تتضمنُ صدمة الحساسية المُهدِّدة للحياة والتي تحتاجُ لعلاجٍ سريعٍ بالإبينفرين، ومن الأعراضِ الأُخرى التهاب الجلد التأتبي والتهاب المريء. في الولايات المتحدة، 90% من الاستجابة التَحسسية للطعام تحدثُ بسببِ حليب البقر والبيض والقمح والقشريات والفول السوداني والمكسرات وسمك وفول الصويا. يتطلبُ قانون تحديد الطعام المسبب للحساسية وحماية المستهلك لعام 2004 أنَّ يُوضع على مُلصقات الأطعمة المُحتوية على عنصرٍ أو بروتينٍ من مُسببات الحساسية الثمانية الرئيسية السابقة تصريحٌ يُفيدُ بوجودِ هذه المُسببات حسب الطَريقة التي وَصفها القانون. يُوجد البيض على قائمة التوضيحات الإلزامية في اليابان والاتحاد الأوروبي. يُوقَى من حساسيةِ البيضِ عبر تجنبِ تناولِ البيض والأطعمة المُحتوية عليه مثل الكعك والكوكيز. من غيرِ الواضح ما إذا كان إدخالُ البيض في وقتٍ مُبكر إلى النظام الغذائي للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 4 إلى 6 أشهر يُقلل من خطرِ الحساسية. تظهرُ حساسية البيض بشكلٍ رئيسي في الأطفال ولكنها قد تستمرُ حتى البلوغ. في الولاياتِ المتحدة، تُعتبر حساسية البيض ثانِي أكثر حساسية طعام شيوعًا تُصيب الأطفال بعد حساسية حليب البقر. مُعظمُ الأطفالِ يتخلصون من حساسية البيض في سنِ الخامسة ولكنه لدى بعض الأفراد تستمر الحساسية لديهم طول الحياة. في أمريكا الشمالية وأوروبا الغربية تحدثُ حساسية البيض في 0.5% إلى 2.5% من الأطفال دونَ سنِ الخامسة. مُعظمهم يتخلصون من الحساسية في سنِ المدرسة ولكن ما يُقارب الثُلث تستمرِ لديهم حتى سنِ البلوغ. من العواملِ القوية التي تُساعد في توقعِ استمرار الحساسية حتى البلوغ هي فرط الحساسية وارتفاع نسبةِ الغلوبيولين المناعي هـ الخاص بالبيض في مصل الدم، والاستجابة القوية لاختبارِ وخزة الجلد وعدم وجودِ تحملٍ للأطعمة المخبوزة والمُحتوية على البيض. الأعراض والعلامات. عادةً ما تبدأ حساسيات الطعام بسرعةٍ (من ثوانٍ إلى ساعة واحدة)، وقد تتضمن الأعراض: طفحاً وشرى وحكةً في الفم والشِفاه واللسان والحنجرة والعيون والجلد ومناطقَ أُخرى، كما تتضمن تورمًا في الشفاه واللسان والجفون والوجهِ عامةً، وأيضًا صُعوبة في البلع وسيلاناً أو احتقاناً في الأنف وبحةً في الصوت وأزيزاً وضيقاً في النفس وإسهالاً وألما في البطن ودواراً خفيفاً وإغماءً وغثياناً وقيئاً. تختلفُ أعراضُ الحساسية من شخصٍ لآخر ومن حالةٍ لأخرى، وقد تحدثُ أعراضٌ خطيرة إذا تأثرَ الجهاز التنفسي أو الدورة الدموية، ويلاحظُ تأثُّرُالجهاز التنفسي من خلالِ بعضِ الأعراض المذكورة سابقاً كالأزيز وانسداد مجرى الهواء والزرقة، أما تأثرُ جهازِ الدوران فيلاحظُ من ضعفِ النبض وشحوبِ الجلد والإغماء. عند حدوث هذه الأعراض يُسمى رد الفعل التحسسي باسم فرط الحساسية. يحدثُ فرط الحساسية عند وجودِ مضادات الغلوبيولين المناعي هـ، كما أنَّ مناطق الجسم التي ليست على اتصالٍ مُباشرٍ مع الطعام تُظهر أعراضًا حادة، وفي حالِ عدم معالجة هذا الأمر، فإنه قد يؤدي إلى توسعٍ وعائي وحالةٍ من انخفاضِ ضغط الدم تُسمى صدمة الحساسية ونادرًا ما تؤدي إلى الوفاة. قد يُظهر الأطفال الصِغار التهابًا جلديًا في الوجه أو فروة الرأس أو أجزاءٍ أخرى من الجسم، أما في الأطفال الأكبر سنًا فإنَّ الركبتين والمرفقين تتأثرانِ بشكلٍ شائع. الأطفال المُصابون بالتهاب الجلد هم في خطرٍ متَوقع أكبر للإصابة بالربو وحساسية الأنف. الأسباب. تناول البيض. عادةً ما يكون سبب حدوث حساسية البيض هو تناولُ البيض أو الأطعمة المُحتوية عليه. باختصار، يتفاعلُ الجهاز المناعي بإفراطٍ مع البروتينات الموجودة في البيض، وقد يحدثُ رد الفعل التحسسي من كمياتٍ صغيرةٍ من البيض، حتى لو كان ممزوجًا مع الأطعمة المَطبوخة مثل الكعك. الأشخاص الذين يُعانون من حساسيةٍ لبيضِ الدجاج غالبًا ما يكون لديهم رد فعلٍ تحسسي لبيضِ الإوز والبط والدجاج الرومي المستأنس. اللقاحات. تُصنع لُقاحات الإنفلونزا عن طريقِ حقنِ فيروس حي في بيضِ دجاج مُخصب، وبعد ذلك تُحصد الفيروسات وتُقتل وتُنقى، ولكن رغمَ ذلك تبقى كمية من بقايا بروتين بياض البيض. تُصنع اللقاحات سنويًا لتوفيرِ الحماية ضد فيروسات الإنفلونزا المتوقع انتشارُها في أشهر الطقس البارد القادمة. في موسوم الإنفلونزا 2017-2018، وُصفت اللقاحات على شكل IIV3 وIIV4 وهي لقاحات خاملة للإنفلونزا، وتهدف لِمقاومة أنواع الفيروسات الثلاثة أو الأربعة المُتوقعة في هذا الموسم. يستطيع البالغون الذين تترواح أعمارهم بين 18 سنة أو أكثر أنْ يأخذوا لقاحات الإنفلونزا مُعادة التركيب (RIV3 أو RIV4) والتي تَنمو على مستنبتات خلايا ثديية بدلًا من البيض، وبالتالي لا يُوجد خطرٌ على الأشخاص المُصابين بحساسية شديدة للبيض. تُشير التوصيات أنَّ الأشخاص الذين لديهم تاريخ من الحساسية الخفيفة للبيض يجب أن يتَلَقَّوْا لقاحَ الإنفلونزا الخاملَ أو لقاح الإنفلونزا مُعادَ التركيبِ، أما الذين يُعانون من حساسية شديدة للبيض فيُمكنهم تلقي أي من اللقاحات السابقة ولكن يجب أن يكون الشخص نزيلًا في المشفى أو في العيادة الخارجية، وأن يُقدم إليه اللقاح بواسطة مُقدمي الرعاية الصحية. الأشخاص المعروف حُدوث رد فعل تحسسي لديهم للقاح الإنفلونزا (الذي يُمكن أن يكون بروتين البيض أو الجيلاتين أو مكونات النيوميسين في اللقاح) يجب ألاَّ يأخذوا هذا اللقاح. تنشُر الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال سنويًا توصياتٍ للوقاية والتحكُم في الإنفلونزا لدى الأطفال، وفي التوصياتِ الحديثة 2016-2017 أُجريَ تغيير بأنَّ الأطفال الذين لديهم حساسية للبيض يُمكن أن يتلقوا لُقاح IIV3 أو IIV4 بدونِ أي احتياطاتٍ خاصة، ولكن بالرغم من هذا ما زالت التَوصياتُ تنصُّ على "ممارسة التطعيم المثالية يجب أن تشمل القُدرة على الاستجابة لفرطِ ردِ الفعل التحسسي الحاد". سابقًا، أوصت الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال باحتياطاتٍ تعتمدُ على تاريخ الحساسية للبيض، حيثُ ذَكرت: إذا لم يكن هُناك أي تاريخٍ فإنهُ يُطعم، إذا كان هناك تاريخ لرد فعلٍ خفيف مثل الشرى فإنهُ يُطعم في بيئةٍ طبية بواسطةِ مُتخصصي الرعاية الصحية وبتوافرِ معداتِ الإنعاش المُناسبة، أما في حالِ تاريخٍ منْ رد الفعل الشديد فيجب الرجوع إلى اختصاصي الحساسيات. تُستنبت أجزاء الحصبة والنكاف مِن لُقاح MMR في مستنبت خلايا جنين الدجاج والذي يحتوي على كمياتٍ ضئيلة من بروتين البيض، وتكونُ كمياتُ بروتين البيض في هذا اللقاح أقل من كميته في لقاحات الإنفلونزا وبالتالي يكون خطر حدوث رد الفعل التحسسي أقلَّ بِكثير. ذكرت أحد الدلائل الإرشادية أنَّ جميع الرُضع والأطفال يجب أن يتلقوا لقاحين MMR، وأشارتْ: "أظهرت الدراسات على أعدادٍ كبيرة من الأطفال الذين يعانون من حساسية البيض أنهُ لا يوجد خطر مُتزايد للحساسية الشديدة من اللقاحات"، وأوصت أحد الدلائل الإرشادية الأخرى أنَّه في حالِ كانَ الطفل لديهِ تاريخٌ طبيٌ من رد الفعل التحسسي الشديد للبيض، فإنَّ التطعيم يجب أن يحصل في المُستشفى، ويجب إبقاء الطفل تحت المُراقبة لمدة 60 دقيقة قبلَ أن يُسمح لهُ بالمغادرة، كما أوصى الدليل الإرشادي الثاني أنه يُمنع تلقي التطعيم الثاني في حال وُجِدَ رد فعل شديد للتطعيم الأول، والذي من المُمكن أن يكون نتيجةً لبروتين البيض أو مكونات اللقاح الجيلاتين والنيوميسين. التمارين. هُناك حالةٌ تُسمى فرط الحساسية المُعتمد على الطعام والناجم عن التمارين وتُدعى اختصارًا FDEIAn، حيثُ يُمكن أن تؤدي التمارين الرياضية إلى حدوثِ الشرى أو أعراضٍ شديدة من رد الفعل التحسسي. في بعضِ الأشخاصِ الذين يعانون من هذه الحالة تكون ممارسة التمارين وحدها غير كافية، ولا يكون استهلاك الطعام الذي يُعانون من الحساسية الخفيفة له كافيا، ولكن إذا استُهلِكَ الطعام المَعني في غضونِ ساعاتٍ قليلة قبل ممارسة التمارين الكثيفة فإنَّ النتيجة تكون حدوث رد فعل تحسيس مُفرط. ذُكرَ البيض بشكلٍ خاص كطعامٍ مُسببٍ لهذه الحالة. نظريةٌ واحدة أشارت أنَّ التمارينَ تحفزُ إطلاقَ الوسطاء مثل الهستامين من الخلايا الصارية مُنشطة الغلوبولين المناعي هـ. تفترضُ مراجعتان أنَّ التمارين ليست ضرورية لتطوير الأعراض، ولكن هي عاملٌ من ضمنِ عدة عوامل زيادة أخرى، مُعتمدةً على دليلٍ أنَّ الطعام المُسبب للحالة في تركيبةٍ مع الكحول أو الأسبرين يُؤدي إلى ردِ فعلٍ تحسسي تنفسي. عوامل الخطر. هُناك عواملُ خطرٍ مُحددة تُساعد في زيادة احتمال حدوثِ حساسية البيض. الأطفال الذين يعانون من التهاب الجلد التأتبي يزدادُ لديهم احتمالُ حدوثِ حساسية البيض أكثر من غيرهم ممن لا يمتلكون هذا الاضطراب الجلدي، كما يُساعد وجود تاريخٍ عائلي لدى واحدٍ من الأبوين أو كِلَيْهما من الربو أو حساسية الطعام أو أي نوعٍ آخر من الحساسية مِثل حساسية الأنف على زيادةِ خطرِ حدوث حساسية البيض. يُعتبر العمر عاملًا أساسيًا حيثُ أنَّ حساسية البيض تحدثُ بشكلٍ شائعٍ في الأطفال، وبشكلٍ نادرٍ في الكبار؛ وذلك لأنه مع تقدم العمر ينضجُ الجهاز الهضمي ويقل حدوث ردود الفعل التحسسية للطعام. آلية الحدوث. تُصنف الحالات الناجمة عن حساسيات الطعام إلى ثلاثِ مجموعات حسبَ آلية حدوثِ الاستجابة التحسسية: ردود الفعلِ التحسسية هي استجابةٌ مُفرطة للجهازِ المناعي لموادٍ غيرِ ضارةٍ عمومًا، مثل البروتينات في الطعامِ الذي نأكُله. من غيرِ الواضح لمَ تُسبب بعض البروتينات ردود فعلٍ تحسسية في حين أن بروتينات أُخرى لا تُسبب ذلك، لكن رغمَ ذلك هُناك اعتقادةٌ جُزئية أن السَبب هو مقاومة الهضم؛ لذلك فإنَّ بروتينات سليمة أو سليمة إلى حدٍ كبير تصل إلى الأمعاء الدقيقة والتي تمتلك وجودًا كبيرًا لخلايا الدم البيضاء المُشارِكة في ردود الفعل التحسسية. تُحَلِّلُ حرارة الطبخ جزيئاتِ البروتينِ هيكليًا، مما يجعلها أقلَّ تسبيبًا للحساسية. تُقسَّم الفسيولوجيا المرضية لردود الفعل التحسسية إلى مرحلتين، الأولى هي الاستجابة الحادة التي تحدُثُ مباشرةً بعد التعرض لمسببِ الحساسية، وهذه المرحلة إما تهدأ وتختفي أو تتقدم وتتطور إلى "المرحلة المتأخرة من رد الفعل" التي يُمكن أن تُطيل أعراض الاستجابة إلى حدٍ كبير، وينتجُ عنها المزيدُ من التلف النسيجي. في المراحل الأولى من رد الفعل التحسسي الحاد، تُصبح الخلايا اللمفاوية حساسةً لبروتينٍ خاص أو جزءٍ بروتيني، فتتفاعلُ بواسطة إنتاجٍ سريعٍ لنوعٍ خاص من الأجسامِ المضادة يُسمى الغلوبولين المناعي هـ المُفرز (sIgE)، والذي يدورُ في الدم ويرتبطُ مع المستقبلات الخاصة بالغلوبولين المناعي هـ على سطحِ أنواعٍ أخرى من الخلايا المناعية تُسمى الخلايا الصارية والخلايا القاعدية. كلا النوعين مُشترِكٌ في الاستجابة الالتهابية الحادة. تخضعُ الخلايا الصارية والقاعدية المُنشطة إلى عمليةٍ تُسمى زوال الحبيبات، يحدثُ خلالَها إطلاق الهستامين والوسائط الالتهابية الكيميائية الأخرى (وتُسمى سيتوكينات، وإنترلوكينات، ولوكوترينات، وبروستاغلاندينات) إلى الأنسجة المُحيطة، مُسببةً آثارًا جهازية عديدة مثل التوسيع الوعائي والإفراز المخاطي والتحفيز العصبي وانقباض العضلات الملساء، وتؤدي هذه إلى سيلان الأنف والحكة وضيق النفس وإلى احتمالِ حدوثِ فرط الحساسية. اعتمادًا على الفرد ومُسبب الحساسية وطريقة دخوله، فإنَّ الأعراض قد تكون على نطاقٍ جهازي (فرط الحساسية التقليدي) أو على نطاقٍ محلي لجهازٍ جسمي معين، فمثلًا، يُعتبَر الربو رد فعل محلي للجهاز التنفسي أما التهاب الجلد فهو مَحليٌ بالنسبة للجلد. بعد أن تهدأ الوسائط الكيميائية للاستجابةِ الحادة، يُمكن أن تحدث المرحلة المُتأخرة نتيجةً لهجرةِ خلايا الدم البيضاء الأخرى مثل الخلايا المتعادلة والخلايا اللمفاوية والخلايا الحمضية والخلايا الأكولة إلى مواقعِ التفاعل الأولية. عادةً ما يحدث ذلك بعد 2-24 ساعة من بدء رد الفعل الأصلي. تلعبُ السيتوكينات من الخلايا الصارية دورًا في استمرار الآثارِ لفترةٍ طويلة. تختلفُ استجابات المرحلة المتأخرة في الربو بشكلٍ طفيف عن تلكَ التي تحدث في الاستجابات التحسسية الأخرى، وعلى الرغم من هذا إلا أنها لا تزال ناجمة عن إطلاق الوسائط من الخلايا الحمضية. حُددت خمسة بروتينات مُسببة للحساسية من بيضِ الدجاج المحلي تحت (Gal d 1-5). أربعة من هذه البروتينات في بياضِ البيض: مخاطاني البيض (Gal d 1)، ألبومين البيض (Gal d 2)، أوفوترانسفيرين (Gal d 3)، ليسوزيم (Gal d 4). يُعتبر البروتين مخاطاني البيض مُسببًا رئيسيًا للحساسية، ويقلُ احتمالُ وجوده عندما تتقدم الدجاجة بالعُمر. قد يؤدي ابتلاعُ البيضِ غير المَطبوخ جيدًا إلى ردود فعلٍ سريرية أكثرُ شدةً من تلكَ الناجمة عن البيض المطبوخ جيدًا. في مح البيضة يُعتبر بروتين ألفا-ليفيتين (Gal d 5) المُسبب الرئيس للحساسية، ولكن قد تُسبب بروتينات الفيتيلين المختلفة رد الفعل التحسسي. قد يُعاني الأشخاص الذين لديهم حساسية لألفا-ليفيتين من أعراضٍ تنفسية مثل التهاب الأنف الذي قد يكونُ مصحوبًا بالربو، وتحدثُ هذه الأعراض عند التعرض للدجاج؛ وذلكَ لأنَّ بروتين المح موجودٌ أيضًا في الطيور الحية. إضافةً إلى الاستجابات بواسطة الغلوبولين المناعي هـ، فإنه قد تظهر حساسية للبيض مثل التهاب الجلد التأتبي، وخاصةً عند الرُضع والأطفال الصغار، وبعضهم قد تظهر لديه الاستجابتين معاً، لذلك يُمكن للطفل أن يستجيب لتحدي الطعام الفموي مع الأعراض التحسسية، وبعد ذلك بيوم أو يومين تحدثُ لديه نوباتٌ محتدمة من التهاب الجلد التأتبي الذي قد يكون مُصحوبًا بأعراضٍ هضمية تتضمن التهاب المريء اليوزيني. عدم التحمل غير التحسسي. يُعتبر بياض البيض مُطلِقًا مُحتملًا للهستامين، وبالتالي هو قادرٌ على إحداثِ إثارةٍ استجابية غير تحسسية في بعض الناس، وفي هذه الحالة فإنَّ بروتينات بياض البيض تؤدي إلى إطلاق الهستامين من الخلايا الصارية مباشرةً، لذلك تُصنف آلية حدوثِ حساسيةِ البيض على أنها ردُّ فعلٍ دوائي أو حساسية كاذبة، حيثُ تعتبر تحملًا للطعام بدلًا من رد فعلٍ تحسسي حقيقة يعتمد على الغلوبولين المناعي هـ. عادةً ما تكون الاستجابة محلية في الجهاز الهضمي، وقد تتضمن الأعراض ألمًا في البطن وإسهالا أو أي أعراضٍ أخرى تنتج عن إطلاق الهستامين، وإذا كان قويًا كفاية، فإنه قد يؤدي إلى تفاعلٍ تأقاني والذي من الصعب تمييزه سريريًا عن فرط الحساسية الحقيقي. بعض الأشخاص الذين لديهم هذه الحالة يتحملون كمياتٍ صغيرة من بياضِ البيض، وغالبًا ما تكون لديهم القدرة على تحمل البيض المطبوخ جيدًا مثل الموجود في الكعك أو في الباستا المُعتمدة على البيضِ المجفف، ويكون لديهم قدرةٌ أقل على تحمل البيض المطبوخِ بشكلٍ غير كامل مثل البيض المقلي أو المرينج (حلويات مصنوعة من بياض البيض المخفوق مع السكر) أو البيض غير المطبوخ. التشخيص. يعتمدُ تشخيصُ الحساسية للبيض على تاريخِ الشخص لردود الفعل التحسسية، ويُختبر ذلك من خلال اختبار وخزةِ الجلد، وهو اختبارٌ يُجرى في بقعةٍ مُعينة ويقيسُ نسبةَ الغلوبيولين المناعي هـ الخاص بالبيض في مصل الدم (IgE أو sIgE). تأكيدُ الحساسية هي عملية مُزدوجة التعمية، حيثُ يتحكمُ العلاج الوهمي في التحديات الغذائية. اختبار وخزةِ الجلد واختبارِ الغلوبولين المناعي هـ المُفرز (sIgE) يمتلكانِ حساسيةً أكبر من 90% ولكنَ خاصة بنطاق 50-60%، وهذا يعني أنَّ هذه الفحوصات سوف تكشف عن حساسية البيض ولكن يُمكن أن تكون إيجابية لحساسياتٍ أُخرى أيضًا. بالنسبةِ للأطفالِ الصغار، أُجريت محاولاتٌ لتحديد استجاباتٍ قوية لاختبار وخزةِ الجلد واختبارِ الغلوبولين المناعي هـ المُفرز، والتي تكفي لتجنبِ الحاجة لتأكيد الحساسية من خلالِ تحدياتِ الطعامِ الفموي. الوقاية. يُعتقدُ أنَّ إدخالَ البيض إلى النظام الغذائي للطفل يؤثر على خطرِ الإصابةِ بالحساسية، ولكن هُناك توصياتٍ أُخرى تناقضُها. أَقرت مراجعةٌ عام 2016 بظهور فائدة لإدخال الفول السوداني مُبكرًا في النظام الغذائي، ولكنها ذكرت أنَّ "تأثيرَ إدخالِ البيض مُبكرًا على حساسية البيض أمرٌ خلافي". نُشرَ في نفسِ العام تحليلٌ إحصائيٌ تكاملي أيدَ النظرية التي ذكرت أنَّ الإدخال المُبكر للبيض في النظام الغذائي للرُضع يُقلل من خطر حدوثِ الحساسية، كما ذكرت مُراجعةٌ لمُسبباتِ الحساسية بشكلٍ عام أنَّ إدخال الطعام الصلب في فترة 4-6 شُهور يؤدي إلى تقليل خطر الحساسية اللاحقة. مع ذلك، أوصَت وثيقةٌ توافقية قديمة من الكلية الأمريكية للحساسية والربو والمناعة أنَّ إدخال بيضِ الدجاج يجب أن يُؤَخر إلى عمرِ 24 شهرًا. العلاج. يختلفُ علاجُ الابتلاع العَرضي لمنتجات البيض من قبل أفرادٍ مُصابين بالحساسية اعتمادًا على حساسية الشَخص. قد تُوصف مضادات الهستامين مثل الديفينهيدرامين (بنادريل)، وفي بعض الأحيان يُوصف البريدنيزون لمنع المرحلة المتأخرة المتوقعة من النوع الأول من فرط التحسس. العديد من ردود الفعل التحسسية الشديدة قد تحتاجُ علاجًا بقلم الإيبنفرين، وهو جهازُ حقنٍ مُصممٌ ليُستخدم من قبل شخصٍ غير متخصص في الرعاية الصحية عندما تكون هُناك حاجة لذلك. هناك حاجةٌ إلى جرعةٍ ثانية في 16-35% من النوبات. المعالجة المناعية. هُناك أبحاثٌ نشطة لمحاولة استخدام المعالجة المناعية الفموية (OIT) لإزالة حساسية الناس إلى مسببات حساسية البيض. خَلصت مراجعةٌ لمؤسسة كوكرين أنَّ المعالجة المناعية الفموية يُمكن أن تُزيل الحساسية، ولكن لا يزالُ من غير الواضح ما إذا كان هناك تطورٌ لتحملٍ على المدى البعيد بعد توقف العلاج، كما أنَّ 69% من الناس المُسجلين في التجاربِ ظهرت لديهم آثارٌ جانبية، وبالتالي خلصوا إلى أنَّ هناك حاجةٌ إلى وجود بروتوكولاتٍ ومبادئ توجيهية مُوحدة قبل دمج المعالجة المناعية الفموية في الممارسة السريرية. أشارت مراجعةٌ ثانية أنَّ ردود الفعل التحسسية، والتي قد تصل إلى فرط الحساسية، يُمكن أن تحدث خلال المعالجة المناعية الفموية، وبالتالي أوصتْ بعدم إمكانية استخدام هذا العلاج في الممارسةِ الطبية الروتينية. اقتصرت المُراجعة الثالثة في نطاق تجاربها على السلعِ المخبوزة والتي تحتوي على البيض مثل الخبز أو الكعك، وذلك بهدفِ إيجاد حلٍّ لحساسية البيض. مرةً أخرى، كانت هُناك بعض النجاحات في هذا العلاج، ولكن في نفس الوقت كان هُناك بعض ردود الفعل التحسسية الشديدة، ونهايةً خرج الباحثون بعدم التوصية باستخدامِ هذا العلاج. تجنب البيض. الوقاية من حدوثِ ردود الفعل التحسسية للبيض تَعني تجنب البيضِ والأطعمةِ المحتوية عليه. الأشخاص المصابون بالحساسية لبيضِ الدجاج غالبًا ما يكون لديهم رد فعلٍ تحسسي لبيضِ الإوز والبط والدجاج الرومي المستأنس. يُستعمل البيضُ في الطبخِ في أمورٍ مُتعددة: فقد يُستعمل كمستحلب للحدِ من انفصال الزيت/الماء (مايونيز)، أو يُستعمل كرابطٍ (لربط الماء والتصاق الجسيمات، كما في رغيف اللحم)، وقد يُستعمل كمهوي (في الكعك، وخاصةً في ). بعض بدائل البيض التجارية يُمكن أن تحل محله في أمورٍ مُعينة (نشا البطاطس وتابيوكا يُستخدم لربط الماء، بروتين مصل اللبن يُستخدم في التهوية أو لربط الجسميات، أو ليستين لبن الصويا أو الأفوكادو يُستخدم كمستحلب). تُنتج شركات الطعام مايونيز خالٍ من البيض وأطعمةً بديلةً أخرى. اخترع ألفريد بيرد مُنتَج كاسترد بيرد الخالي من البيض، وهو النسخة الأصلية مما يُعرف تجاريًا اليوم بِاسم مسحوق الكاسترد. معظم الأشخاص يجدون أنهُ من الضروري تجنُب أي مادة تحتوي على البيض، أو تحتوي على: المكونات التي تحتوي أحيانًا على بروتين البيض وتتضمن: النكهات الاصطناعية والطبيعية والليسيثين والنوغة. كما اختُبِرَت منتجات بروبيوتيكية، ووُجدَ أن بعضَها يحتوي على الحليب وبروتينات البيض ولم يُشَر إلى ذلك في ملصقاتها. مآل المرض. مُعظم الأطفال يتخلصون من حساسية البيض. أفادت مراجعة واحدة أنَّ 70% من الأطفال يتخلصون من حساسية البيض عند سنة 16 عامًا. في الدراسات الطويلة المنشورة لاحقًا، ذَكرت واحدة منها أنَّ 140 رضيعاً المصابين بحساسية البيض، 44% منهم تخلصَ منها خلال عامين، كما ذكرت دراسةٌ ثانية أنَّ 45% من بين 203 رضيع مؤكد إصابتهم بحساسية البيض بواسطة الغلوبولين المناعي هـ يتخلصون من الحساسية خلال عامين، و66% خلال أربعة أعوام و71% خلال ستةِ أعوام. يُصبح الأطفالُ أكثر قدرةً على تحمل البيض كعنصرٍ في المخبوزات وتحمل البيض المطبوخ جيدًا أكثر من غير المطبوخ جيدًا. يكون توقعُ الشفاء أكثر احتمالًا إذا قلت نسبة الغلوبولين المناعي هـ في مصل الدم، وإذا كانت الأعراض الأساسية لا تتضمن فرطَ الحساسية. الانتشار. في بلدانِ أمريكا الشمالية وأوروبا الغربية، والتي يعتمدُ فيها حليب الأطفال الصناعي على حليب البقر بشكلٍ شائِع، تُعتبر الحساسية لبيضِ الدجاج ثاني أكثر حساسية طعام شيوعًا لدى الرُضع والأطفال الصغار بعد حساسية حليب البقر، ومع ذلك، في اليابان تُعتبر حساسية البيض هي الأولى وحساسية حليب البقر هي الثانية، ويليها القمحُ ثم بعد ذلك الأطعمة الشائعة المُسببة للحساسية. أفادت مراجعةٌ في جنوب أفريقيا أنَّ الحساسية للبيض والفول السوداني هي ثاني أكثر حساسية طعام شيوعًا. يُعتبر الانتشار والوقوع من المُصطلحات الشائعة في وصف وبائيات المرض، فالوقوع يُعتبر عن الحالات التي شُخصت حديثًا، ويُمكن التعبيرُ عنه بعدد الحالات الجديدة سنويًا لكل مليون فرد، أما الانتشار هو عدد الحالات الحَية، ويُعبَّرُ عنه بعدد الحالات الموجودة لكل مليون فرد خلال فترةٍ من الزمن. يُلاحظ حدوث حساسية البيض في الرُضع والأطفال الصغار، وعادةً ما تختفي مع العمر، بالتالي فإنَّ انتشار حساسية البيض يُعبرُ عنه بنسبة الأطفال تحت السن المُحددة. تُشير مراجعةٌ أن انتشارَ حساسية البيض في الأطفال تحت خمسِ سنواتٍ يبلغ ما بين 1.5-2.0% من تعداد سكان أمريكا الشمالية وأوروبا الغربية، كما أشارت مراجعةُ ثانية أنَّ النطاق في الأطفال الصغار ما بين 0.5-2.5%، وعلى الرغم من هذا، فإنَّ معظم الأطفال يتطور لديهم تحملٌ مناعي مع تقدم العمر نحو سِنِّ التَّمَدْرُسِ، وتستمر الحساسية لدى الثلث منهم تقريباً حتى مرحلة البلوغ. تُشير تنبُّؤَاتٌ قوية أنَّ الحساسية المستمرة في البالغين هي أعراضٌ تحسسية كما يحدثُ عند الأطفال، حيثُ يظهر لديهم ارتفاعٌ في نسبةِ الغلوبيولين المناعي هـ الخاص بالبيض في مصل الدم، واستجابةٌ قوية لاختبارِ وخزة الجلد وعدم وجودِ تحملٍ للأطعمة المخبوزة والمُحتوية على البيض. مُعدلُ انتشارِ الإبلاغ الذاتي عن الحساسية أعلى بكثير من الحساسية المؤكدة باختبارِ الطعام. بالنسبة لجميعِ الفئاتِ العمرية، قَدَّرَت مُراجعةٌ لخمسين دراسةً أجريت في أوروبا أنَّ نسبة 2.5% بالنسبة للإبلاغ الذاتي عن الحساسية و0.2% لتأكيد الحساسية. أظهرت بياناتُ المسح الوطني والتي جُمعت بين عامي 2005-2006 في الولايات المتحدة أنه من سنِ 6 سنواتٍ فما فوق، يبلغُ انتشارُ حساسية البيض المُؤكدة باختبار نسبة الغلوبيولين المناعي هـ في مصل الدم أقل من 0.2%. نادرًا ما تحدثُ حساسية البيض لدى الكبار، ولكن هُناك بعض الحالات المؤكدة، فبعضهم بدأت لديه في أواخرِ سنِ المُراهقة، ومجموعةٌ أخرى كانوا من العاملين في صناعةِ الخَبز والذين تعرضوا لِهباءِ مسحوق البيض. الثقافة والمجتمع. بِغضِّ النظر عن أنَّ انتشار حساسية الطعام يزداد أم لا، إلا أنَّ الوَعيَ بحساسية الطعام يزداد بالتأكيد، والتي تؤثر على نوعيةِ حياة الأطفال وأولياءِ أمورهم ومقدمي الرعاية الفورية لَهم. في الولايات المتحدة ساعدَ قانون تحديد الطعام المسبب للحساسية وحماية المستهلك لعام 2004 على تذكير الأفراد بمشاكل الحساسية في كلِ مرةٍ يتعاملون فيها مع المواد الغذائية، كما قامت المَطاعم بإضافة تحذيراتٍ عن مُسببات الحساسية في قوائِمها. يُقدم معهد الطهي في أمريكا دوراتٍ في الطهي الخالي من مُسببات الحساسية بمطبخٍ تعليمي مُنفصل، ويُعتبر هذا المعهد رائِدًا في تدريب الطُهاة في بلدة هايد بارك في نيويورك. تمتلكُ أنظمة المدارس بروتوكولاتٍ خاصةٍ بالأطعمة المسموحِ إحضارُها للمدرسة. بالرغمِ من كُلِ هذه الاحتياطات، يُدْرِكُ الأشخاص الذين يُعانون من حساسيةٍ خطيرة أنهُ من السهلِ تعرُضُهم عرضيًا لمُسبباتِ الحساسية في منازلِ الأفراد الآخرين أو المدارس أو المطاعم. يؤثرُ الخوف من الطعامِ بشكلٍ كبيرٍ على جودة الحياة، وخصيصًا عند الأطفال الذين يعانون من الحساسية، كما أنَّ جودة حياتهم تتأثرُ بأفعالِ أقرانِهم. هُناك ازديادٌ في حدوثِ التنمر، الذي يتضمن تهديدات أو أفعالًا يُتَعَمَّدُ بِها ملامسة الأطعمةِ الواجب تجنُبها أو تلويثُ الأطعمة الخالية من مُسبباتِ الحساسية بهذه المُسببات عمدًا. ساندرو لويس بريتو (20 فبراير 1978 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. ساندرو أندريه دا سيلفا (5 مارس 1974 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. خالد عبد الله حسن (ولد في 6 فبراير 1966) عداء بحريني. تنافس في سباق 110 متر حواجز للرجال في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1992 في برشلونة بإسبانيا. ساندرو كاردوسو دوس سانتوس (22 مارس 1980 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. لوسيانو آشلي روشا كارلوس (19 يونيو 1977 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. القانة (الاسم العلمي Jasminum grandiflorum)، هي شجيرة جميلة معمرة من فصيلة الزيتونية، واسعة الإنشار، تنتشر في شبه الجزيرة العربية في سلطنة عمان والسعودية (جبال سراة بشكل مكثف، وبعض جبال الحجاز)، وجنوب آسيا، ومناطق الصين بونان، سيتشوان، وشمال شرق أفريقيا (إريتريا، جيبوتي، إثيوبيا، الصومال، السودان)، والبحيرات العظمى الأفريقية (كينيا، أوغندا، روندا). ويزرع هذه النوع على نطاق واسع ويقال أنه وطن في غينيا، جزر المالديف، موريشيوس، لا ريونيون، جاوة، جزر كوك، تشياباس، وأمريكيا اللاتينية، على نطاق واسع في منطقة البحر الكاريبي. الوصف. ترتفع القانة نحو 3-5 م على سيقان متعددة، تخرج من أصل واحد، ثم تتفرع بكثافة إلى فروع صغيرة، تحمل الأوراق والثمار، سيقانها لدنة مرنه ليس بالهين كسرها، الأوراق متقابلة، شبه بيضاوية، محمولة على أعناق طويلة، ثلاثية الفصوص، أكبرها الفص الأوسط له رأس طويل مستدق مؤنف أو شبه حاد، وهي من المراعي المحببة للماعز، وقد تعلف للأبقار. تخرج الأزهار مجتمعة من آباط الأوراق على هيئة عنقودية، تتكون من من خمس بتلات وأحيانًا من ست، وربما أكثر، يشوبها حمرة من الخلف وأحانًا من الأطراف، ولها رائحة عطرية طيبة، يعبق شذاها ليلًا، وتبلغ ذروتها فجرًا حتى تشرق عليها الشمس، فتضمحل في تدرج سريع. تفوق بشذاها الفواح أزهار النرجس والظيان. وهي تزهر بكثافة في أواخر الربيع وأوائل الصيف،. ويبقى بعضها على الشجرة بين الظهور والذبول معظم أيام السنة. والنحل يجني من رحيقها عسلًا أبيض اللون، لذيذ الطعم طيب الرائحة، ولكنه عزيز نادر. أما الثمار فعنبية بيضاوية الشكل أو مستديرة، في حجم الحمصة الصغيرة، تشبه ثمرة العتم، تظهر زاهية خضراء، ثم تسود عند تمام النضج، يعلوها، كثمار العتم، بثور صفراء دقيقة. أندريه لويز براد (15 يوليو 1980 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. أندريه كانداكان بينتو (14 ديسمبر 1978 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. فوزي إسماعيل جوهر (ولد في 16 أكتوبر 1976) عداء بحريني. تنافس في سباق 110 متر حواجز للرجال في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1996 في أتلانتا بالولايات المتحدة. أندريه لويز ناإيتكي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. أندريه لويز رودريغيز لوبيز (15 فبراير 1985 في كامبو غراندي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. أندريه سيلفا (9 أبريل 1980 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. أندريه بهية (24 نوفمبر 1983 في ريو دي جانيرو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. فالدوني فريتاس دا ماتا (20 أبريل 1971 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. جوزيبي زابارا (4 مايو 1973 في ميلانو في إيطاليا – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. برنارد أرا (19 يونيو 1975 في أبيدجان في ساحل العاج – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. طارق أوليدة (مواليد )، هو لاعب كرة قدم مغربي سابق، لعب كلاعب وسط وبدأ مسيرته الاحترافية في نادى اياكس امستردام. الإنجازات. النادي. أياكس أمستردام ناغويا غرامبوس يان فانهوفا (28 يناير 1969 في ليوواردن في هولندا – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. جيروين بو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. ميودراغ بوجوفيتش (22 يونيو 1968 في مويكوفاتش في الجبل الأسود – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. دراغان دوكانوفيتش (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. الإشعاع الضوئي النشط أو الإشعاع النشط في التمثيل الضوئي الذي يُعرف اختصاراً بـ PAR، هو نطق طيفي في طاقة الإشعاع الشمسي القابل للاستيعاب من طرف أنظمة التمثيل الضوئي الطبيعية والذي يعادل تقريباً طيف الضوء الطبيعي للموجات من 400 إلى 700 نانومتر. وبالتالي يمكن للكائنات التمثيلية أن تستعملها في عملية التمثيل الضوئي. هذه المنطقة الطيفية يتوافق أكثر أو أقل مع مجموعة من الضوء مرئية للعين البشرية. وتميل الفوتونات ذات الأطوال الموجية الأقصر إلى أن تكون نشطة جداً بحيث يمكن أن تلحق الضرر بالخلايا والأنسجة، ولكن يتم تصفيتها في الغالب بواسطة طبقة الأوزون في طبقة الستراتوسفير. ساشا دوراكوروت (28 أغسطس 1972 في فينكوفسي في كرواتيا – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. روبيرت بانتشا (28 سبتمبر 1976 في كرايوفا في رومانيا – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. اوفيديو بوركا (16 مارس 1980 في سلاتينا في رومانيا – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. روبيرت بلانكو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. أرنو فان زام (16 سبتمبر 1969 في هولندا – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى. إيجور جوفيشفيو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. مسيرة اللاعب. بعد أن صنف زفونيمير بوبان الجديد عندما كان يلعب في فريق الشباب في النادي الكرواتي الأكثر نجاحًا دينامو زغرب مع 17 عامًا فقط وقع ، في صيف عام 1991 عقدًا مع ريال مدريد. كانت تكلفة نقله مليون دولار ومع ذلك فقد استند العقد إلى حقيقة أن Merengues ، في حالة اصطفافه في الفريق الأول سيتعين عليهم دفع ما مجموعه خمسة ملايين ، وهذا هو السبب المحتمل في جعله يلعب في الفرقة ب. هناك تدرب على يد رافائيل بينيتيز ، من بين آخرين وأتيحت له فرصة اللعب مع بعض الشباب مثل راؤول وغوتي. في 11 يونيو 1995 أصيب أثناء اللعب ضد أوكرانيا مع منتخب كرواتيا تحت 21 عامًا. بعد توقف لمدة عام بسبب الإصابة عاد إلى كرواتيا ليلعب مع فريق آخر من العاصمة الكرواتية NK Zagreb. بعد ذلك لعب مع نادي يوكوهاما إف مارينوس من الدرجة الأولى في الدوري الياباني ونادي غواراني فوتيبول كلوب البرازيلي وفترة قصيرة في فرنسا مع نادي ميتز قبل الانتقال إلى الصين للعب مع شنيانغ دونجين وهو ممر منفصل في أوكرانيا مع كارباتي لفيف من قبل. أنهى مسيرته في الصين مرة أخرى بإصابة جديدة في أربطة الركبة وعمره 32 عامًا. بعد تقاعده عاد إلى إسبانيا هذه المرة إلى ماربيا حيث يمتلك حانة. في دورة المياه، اعتراض المظلة ، هو الجزء الذي يتم اعتراضه عند هطول المطر من قبل أوراق الشجر والنبات، ويتبخر في نهاية المطاف ويعود إلى الغلاف الجوي بدلاً من السقوط على الأرض. هناك العديد من الطرق لقياس اعتراض المظلة. الطريقة الأكثر استخداماً هي قياس هطول الأمطار فوق المظلة وطرح السقوط وتدفق الساق. ومع ذلك، فإن المشكلة مع هذا الأسلوب هو أن المظلة ليست متجانسة، مما يسبب صعوبة في الحصول على البيانات الدقيقة؛ وهناك طريقة أخرى حاولت تجنب هذه المشكلة، إذ يتم تغطية أرضية الغابة بأغطية من البلاستيك وتجميع مياه السقوط. وعيب هذه الطريقة هو أنها ليست مناسبة لفترات طويلة، لأنه في النهاية سوف تجف الأشجار بسبب نقص المياه، والطريقة هي أيضاً لا تنطبق على أحداث الثلوج. طريقة هانكوك و كروثر تجنبت هذه المشاكل من خلال الاستفادة من تأثير ناتئ الفروع. إذ تُترك المياه على الأفرع وتصبح أكثر ثقلاً حتى تنحني. من خلال قياس النزوح، فمن الممكن تحديد كمية مياه اعتراض المظلة. هوانغ وآخرون. صقل هذا الأسلوب في وقت لاحق في عام 2005 من خلال الاستفادة من مقاييس الضغط. ومع ذلك، فإن عيوب هذه الأساليب هي أن المعلومات فقط عن فرع واحد يتم الحصول عليها وسيكون من المتعب جداً قياس شجرة بأكملها. برانكو فوتشيكا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. محمد عبد الرحمن هو رامي بحريني. تنافس في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1984 في لوس أنجلوس بالولايات المتحدة. تشاي هيوش (30 سبتمبر 1976 في توومبا في أستراليا – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. نيكسون بيريا (15 أغسطس 1973 في كولومبيا – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. هيروتاكا كوباياشي (18 يوليو 1981 في نييغاتا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. أراتا كاساكي (21 يونيو 1980 في إيتاباشي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. سويتشي كاميمورا (1 سبتمبر 1981 في كاغوشيما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. كينتارو تاكادا (13 أبريل 1983 في هوكوتو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. كينتارو وادا (28 يونيو 1996 في كيوتو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. النجيل البحري ، هي وصف محدد لعدد معين من النباتات المزهرة التي توجد في المصبات البحرية لمياه الأنهار، وتميل إلى تطوير مروج واسعة النطاق تحت الماء. هناك 60 اً من ضمن 12 اً معروفاً. الوصف. تسمى هذه النباتات المزهرة البحرية بالأعشاب البحرية لأنها لأنواعها أوراق طويلة وضيقة، وتنمو عن طريق تمديد الجذمور، وكثيرا ما تنمو في "المروج" الكبيرة، التي تبدو وكأنها مراعي، وبعبارة أخرى، فإن العديد من أنواع الأعشاب البحرية تشبه تلك في سطح الأرض. وعلى غرار جميع النباتات فهي ذات التغذية التلقائية، فإن التمثيل الضوئي للطيور البحرية يقتصر على النمو في المنطقة الضوئية المغمورة، وتحدث معظمها في المياه الساحلية الضحلة والمحمية الراسية في قيعان الرمل أو الطين. معظم الأنواع تخضع لتلقيح الغواصات واستكمال دورة حياتها بأكملها تحت الماء. ماساشي أوراموتو (11 أكتوبر 1981 في ناكاتسو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. ماساشي ناتسومي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى. ماساشي ناتو (5 مايو 1989 في أوساكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. توموكازو كوانا (29 سبتمبر 1977 في أويتا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. كيي ساكوراي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى. كيي كانيكو (16 ديسمبر 1983 في غونما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. كيي تشينين (17 مارس 1995 في مدينة أوكيناوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. كيي يوشياما (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى. شونسوكي نوناكا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. شونسوكي موري (29 أبريل 1984 في إيشيكاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. شونسوكي موري (4 أكتوبر 1994 في هيوغو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. "استعمال وسائل الاتصال لكسب المال" من الطرائق الحديثة للعمل عن بعد. والعمال المتنقلون مثل العمال المستقلين لا يجب عليهم الحضور إلى مكان العمل بخلاف أصحاب الوظائف المعروفة. شونسوكي أوياما (8 يوليو 1985 في بيزين في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. دارناطينوس (50 ق.م - 90 م) هو فيلسوف ومحارب بربري، ولد وعاش في عهد الإمبراطورية الرومانية في جنوب المنطقة الرومانية لوكو LUCU التي تقع بغرب نوميديا ( موريطانيا القيصرية )، كان في بدايات شبابه يخدم ضمن الجيش الروماني ولكنه سرعان ما تمرد لاحقا ضده وكافح لخدمة القضية البربرية والدفاع عن أرض البربر في شمال إفريقيا. حياته المبكرة. لقد كان دارناطينوس فيلسوفا منذ أن كان مراهقا، وقد كان متأثرا بالفلسفة البربرية القديمة إلى حين سعيه لتطوير مفاهيمه بسفره إلى اليونان ليدرس علم الفلسفة والرياضيات، ولكنه بعد عودته وجد أن صديقه يانايور مفقود، وأن رفاقه تم اغتيالهم من طرف قائد الناحية العسكرية وقد تم ادراج اسمه ايضا ضمن قائمة المطلوبين، فدخل دارناطينوس بعدها مباشرة غمار الحرب، وقام بتأسيس كتيبة جنود خاصة به من أبناء المنطقة التي عاش فيها. لقد كان دارناطينوس معروفا بين سكان قريته بـ" دارناطين رسول ياكوش " لأنه كان بمثابة الرجل الروحاني لهم وخصوصا بعد وفاة " يانايور "، رغم نظرته وفلسفته المختلفة عن الإله والجنة و الجحيم والحياة. إشتهر بعدائه الشديد لرجال الدين وللمعابد حتى أنه وصف معبد اليهودية في قريته بـ" غار الشياطين ", و لكنه صادف العديد من المشاكل بسبب هذا حيث أن رجال المعبد تحالفوا مع المعسكر الروماني للقضاء عليه رفقة رفاقه وأبيهم الروحي " يانايور "، حتى انتهى الأمر بأن تقوم " تيناروز " بالانتقام لمقتلهم ومقتل والديها وتقتل القائد الروماني وتوشي بأمر المعسكر ليتم لاحقا عقد هدنة بين كلا الطرفين إلى حين وفاة دارناطينوس. يذكر كتاب " ميشلانجلو صودريني " أن دارناطينوس سافر رفقة زوجته " ماسيليا " إلى منطقة ما بعد بحر مقبرة الشمس ( المحيط الأطلسي ) و من المعتقد أنهم تمكنوا من الوصول إلى الأمريكيتين، كون كتاب دارناطينوس تم العثور عليه من طرف إحدى رحلات " ميشلانجلو صودريني " في نهاية القرن السابع عشر في جنوب أمريكا الشمالية في احدى مغارات الأمريكيين الأصليين. وفاته. من المعتقد أنه توفي في نفس المنطقة التي ولد فيها بلوكو بنوميديا و ذلك حسبما ورده في كتابه " إن كان ميلادي بين أشجار السنديان، فلن يكون موتي إلا تحتها " شونسوكي أوتا (2 مايو 1994 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. موبا ناكاياما (28 سبتمبر 1978 في طوكيو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. سادايوشي شيراي (4 يناير 1981 في ياماغاتا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمدافع. يوشيفيومي كاناكوبو (19 أبريل 1970 في إيباراكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كلاعب وسط. الحمد العرفي فعل يشعر بتعظيم المنعم بسبب كونه منعما، أعم من أن يكون فعل اللسان أو الأركان. كينيتشي توماباتشي (9 أبريل 1976 في إيباراكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كمهاجم. كينيتشي كوندو (2 أبريل 1983 في ناغاساكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم سابق كان يلعب كحارس مرمى. الشكر العرفي هو صرف العبد جميع ما أنعم الله به عليه من السمع والبصر وغيرهما إلى ما خلق لأجله، فبين الشكر اللغوي والشكر العرفي عموم وخصوص مطلق، كما أن بين الحمد العرفي والشكر العرفي أيضا كذلك. النسبة بين الحمد العرفي والشكر اللغوي. قيل وبين الحمد العرفي والشكر اللغوي التساوي. وفيه أنَّ نسبة التساوي وسائر النسب إنّما تعتبر بين الشيئين المتغايرين في المفهوم؛ لامتناع نسبة الشي‌ء إلى نفسه بأحدها، ومجرّد التساوي في الصدق في الترادف لا يكفي في تحقّق التساوي ؛ إذ المتساويان هما المفهومان المتّحدان مصداقا، ، والمترادفان ليسا مفهومين وإن اتحدا فيه، فالأقرب سقوط النسبة بينهما عن درجة الاعتبار. شارك البحرين للمرة الأولى في دورة الألعاب البارالمبية في نفس عام مشاركته في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في عام 1984 في ستك مندويل ومدينة نيويورك بإرسال وفدا للتنافس في ألعاب القوى. شارك البحرين لاحقا في جميع دورات الألعاب البارالمبية الصيفية التالية ولكنه لم يشارك أبدا في دورات الألعاب البارالمبية الشتوية. فاز المنافسون البحرينيون بما مجموعه تسعة ميداليات للمعوقين وجميعهم في ألعاب القوى: ذهبية واحدة وثلاث فضيات وخمس برونزيات. جاءت المشاركة الافتتاحية للبلاد في دورة الألعاب البارالمبية بالحصول على ميداليتين برونزيتين عندما احتل ك. القطام المركز الثالث في رمي الرمح للرجال (الفئة 5) وحقق عادل سلطان المركز الثالث في سباق 100 متر للرجال (الفئة 5). فاز البحرين بالميدالية الذهبية الأولى (والوحيدة لحد الآن) بعد أربع سنوات بحصول خالد الصقر على ذهبية سباق التعرج للرجال في فئة 1أ. حصل مواطنه علي الحسن على الميدالية البرونزية في نفس السباق في حين حصل عادل سلطان على الميدالية الفضية في سباق 100 متر (الفئتين 5-6). في عام 1992 فاز الصقر بالميدالية الوحيدة للبلاد وكان برونزية في رمي القرص. لم يحصل على ميداليات في عام 1996 ولكن في عام 2000 حصل أيمن الهادي وأحمد كمال على الفضية والبرونزية على التوالي في رمي القرص ودفع الثقل. فضية أحمد مشيمع في دفع الثقل كانت آخر ميدالية يحصل عليها البحرين حتى الآن. فشل البلاد في الحصول على أي ميدالية بوفدها الصغير المكون من ثلاثة رياضيين في عام 2008. مثلت ثلاث نساء البحرين في الألعاب البارالمبية وهن: م. الخنة وس. محمد في الركض والتعرج في عام 2004 وفاطمة نظام في رمي القرص في عام 2008. بالتالي فإن مشاركة المرأة البحرينية في الألعاب البارالمبية تسبق مشاركتها في الألعاب الأولمبية التي بدأت في عام 2004. تنافس البحرين في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 1988 في سيئول بكوريا الجنوبية. حقق رياضيو البحرين الأحد عشر ثلاث ميداليات وهي ذهبية واحدة وفضية واحدة وبرونزية واحدة محتلا المركز السابع والثلاثين في جدول الميداليات. أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح المؤذن الكرماني (451هـ أو 452هـ — 531هـ أو 532هـ أو 533هـ) قال عنه ابن كثير في طبقات الشافعيين: . تنافس البحرين في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو بالبرازيل من 7 إلى 18 سبتمبر 2016. تصنيفات الإعاقة. يجمع كل مشارك في الألعاب البارالمبية في فئة واحدة من خمس فئات للإعاقة؛ البتر، قد تكون الحالة خلقية أو مستمرة من خلال الإصابة أو المرض؛ الشلل الدماغي؛ الرياضيين على كرسي متحرك، وغالبا ما يكون هناك تداخل بين هذا والفئات الأخرى؛ بما في ذلك العمى؛ أخرى، أي إعاقة جسدية لا تقع بشكل صارم تحت واحدة من الفئات الأخرى، مثل التقزم أو التصلب المتعدد. عندئذ يكون لكل رياضة معاقبية تصنيفات خاصة بها تعتمد على المطالب المادية المحددة للمنافسة. تعطى المنافسات رمز مكون من أرقام وحروف واصفا نوع السباق وتصنيف الرياضيين المتنافسين. بعض الألعاب الرياضية مثل ألعاب القوى تقسم الرياضيين من قبل كل من فئة وشدة إعاقاتهم والرياضات الأخرى - على سبيل المثال السباحة - يجمع المنافسين في مجموعة من فئات مختلفة معا والفصل الوحيد الذي يستند إلى شدة الإعاقة. الوفد. أرسلت البلاد فريقا مكونا من رياضيتين إلى دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2016. كلتاهما تنافستا في رياضة ألعاب القوى. أنا وابيل (Anna wappel) أو أنا إف. (Anna F.) هي مغنية و كاتبة أغاني نمساوية من مواليد 18 ديسمبر 1985. تنافس البحرين في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 1984 في ستك مندويل ببريطانيا العظمى ومدينة نيويورك بالولايات المتحدة. حقق الرياضيون الإثني عشر للبحرين ميداليتين برونزيتين مساهمين في احتلال البحرين المركز الثالث والأربعين والأخير في جدول الميداليات. جرت الانتخابات الاسبانية العامة لسنة 1898 يوم الأحد 27 مارس ويوم الأحد 26 ابريل 1898 لانتخاب ثامن برلمان عودة البوربون لمملكة اسبانيا. وجرت الانتخابات لجميع مقاعد مجلس النواب ال 401، بالإضافة إلى 180 مقعد من مقاعد مجلس الشيوخ ال 360. نظرة عامة. حافظ دستور 1876 على ابقاء إسبانيا ملكية دستورية ومنح الملك سلطة تسمية أعضاء مجلس الشيوخ وإلغاء القوانين، بالإضافة إلى لقب القائد العام للجيش. كما أن للملك دورا رئيسيا في "نظام تداول السلطة" من خلال تعيين وإسقاط الحكومات والسماح للمعارضة بالاستيلاء على السلطة. وفي ظل هذا النظام تمكن الحزبان المحافظون والليبراليون من تداول السلطة عن طريق تزوير الانتخابات التي حققوها من مرشحيها الذين يحظون بتأييد الحكومة باستخدام الروابط بين وزارة الداخلية والحكام المدنيين في المقاطعات مع الزعماء المحليين لضمان النصر واستبعاد الأحزاب الصغيرة من تقاسم السلطة معهم. النظام الانتخابي. شكلت الهيئة التشريعية الإسبانية للكورتيس في وقت انتخابات 1898 من مجلسين: وكان هذا البرلمان من مجلسين نظام متكامل تقريبا، حيث أنشئ المجلسان بوصفهما «هيئات تشريعية مشتركة». ولكليهما وظائف تشريعية ومهام تتعلق بالرقابة والميزانية ويتقاسمان سلطات متساوية باستثناء قوانين التبرعات والدين العام، حيث يكون للكونغرس الأولوية. والتصويت على أساس حق الاقتراع العام للذكور فوق 25 عاما وأن يكون قد أقام سنتين على الأقل في البلدية التي يحق له التصويت فيها. وفي الوقت نفسه، فإن للذكور العلمانيين الذين تزيد أعمارهم عن 25 سنة ويتمتعون بكامل الحقوق المدنية فهم مؤهلون للكونغرس. خصص لمجلس النواب 88 مقعدا ل 26 دائرة انتخابية متعددة الأعضاء، ومنح حق التصويت الكتلوي الجزئي للمقاعد 313 المتبقية بنظام الجولة الأولى من جولتين في الدوائر ذات العضو الواحد. وبدلا من التصويت للأحزاب سيصوت الناخبون للمرشحين الأفراد. وفي المقاطعات التي تنتخب من مقعد إلى أربعة مقاعد يمكن للناخبين التصويت لمرشحين أقل بواحد من المقاعد التي يتعين شغلها؛ في المقاطعات التي لديها من خمس إلى ثمانية مقاعد، سيكون التصويت أقل بإثنين؛ و3 أصوات أقل في الدوائر الانتخابية متعددة الأعضاء التي تنتخب أكثر من ثمانية مقاعد. ويعتبر المرشحين ناجحين إذا نالوا أكثر عدد من الأصوات الدائرة الانتخابية. ويتحدد العدد الإجمالي للمقاعد حسب عدد السكان، أي مقعد واحد لكل 50,000 نسمة. ولكل دائرة انتخابية متعددة الأعضاء عدد ثابت من المقاعد: 8 في مدريد و5 في برشلونة وبالما دي مايوركا و4 في إشبيلية و3 في أليكانتي والمرية وباداخوز وبورغوس وكاديز-سان فيرناندو وكارتاخينا-توتانا وقرطبة ولا كورونيا وغرناطة وخاين وشريش - شلوقة - أركوس ولوغو ومالقة ومرسية وأوفييدو وبنبلونة وسانتاندر وطراغونة وتينيريفي وبلنسية وبلد الوليد وسرقسطة. وينص القانون أيضا على إجراء انتخابات تكميلية لملء المقاعد الشاغرة في جميع أنحاء السلطة التشريعية. وبالنسبة لمجلس الشيوخ فقد نص دستور 1876 على انتخاب 180 عضوا من أعضاء مجلس الشيوخ انتخاب غير مباشر حيث يصوت الناخبون للمندوبين بدلا من أعضاء مجلس الشيوخ. ويصوت المندوبون المنتخبون -مايعادل عددهم إلى سدس أعضاء المجالس في كل مؤسسة بلدية- بعد ذلك لصالح أعضاء مجلس الشيوخ باستخدام نظام التصويت كتابة المرشحين وبأغلبية الأصوات وعلى دورتين. وقد خصص مقعدين لكل من الأقاليم ألافا والبسيط وآبلة وبسكاي وقونكة وغوادالاخارا وغيبوثكوا وولبة ولا ريوخا وماتنزاس وبالنثيا وبينار دل ريو وكاماغوي وسانتا كلارا وكانتابريا وسانتياغو دي كوبا وشقوبية وسوريا وتيروال وبلد الوليد وسمورة، في حين خصصت ثلاثة مقاعد لكل مقاطعة من المقاطعات المتبقية أي ما مجموعه 147 مقعدا. خصصت 33 مقعدا الباقية على ثلاث فئات: ويشترط أن يكون أعضاء مجلس الشيوخ المنتخبين قد خدموا عشر سنوات، وتفاوت مدة عضويتهم بحيث نصف هذه المقاعد مخصصة للتعيين كل خمس سنوات. ويحق للملك حل كامل القسم المنتخب لمجلس الشيوخ فاتحا باب التعيين لجميع الأعضاء. حمّى غرب النيل هو مرض فيروسي ينتشر بواسطة البعوض. لا تظهر أعراض أو قد تظهر أعراض قليلة عند حوالي 75% من الأشخاص المصابين. يتطور عند 20% من المصابين حمى، صداع، تقيؤ، أو طفح جلدي. عند أقل من 1% من المصابين، يحدث التهاب الدماغ أو التهاب السحايا، مع تصلّب في الرقبة أو ارتباك. يستغرق الشفاء من عدّة أسابيع إلى عدّة أشهر. أما خطر الوفاة بين المصابين الذين تأثّر جهازهم العصبي فتصل نسبته إلى 10%. ينتشر فيروس غرب النيل عادةً عن طريق البعوض المصاب. يُصاب البعوض بالعدوى عندما تتغذى على دم طيور مصابة. نادراً ما ينتشر الفيروس عن طريق نقل الدم أو زرع الأعضاء أو من الأم إلى الطفل أثناء الحمل أو الولادة أو الرضاعة الطبيعية. ومن ناحية أخرى لا ينتشر بين الناس مباشرة من عوامل خطر المرض الشديد أن تزيد سنّ المصاب عن 60 عاماً ووجود مشاكل صحية أخرى. يعتمد التشخيص عادةً على الأعراض واختبارات الدم. لا يوجد أي لقاح لعلاج الإنسان. أفضل طريقة للحد من خطر العدوى هي تجنّب لسعات البعوض. ويمكن ذلك بإزالة برك المياة الراكدة كالمياه المتراكمة في الإطارات القديمة والدلاء والمزاريب وبرك السباحة، واستخدام طاردات الحشرات وعوازل النوافذ والناموسيات. في حين لا يوجد علاج محدد، إلا أن مسكنات الألم قد تكون مفيدة. تحدث حمى غرب النيل في أوروبا، والشرق الأوسط وأفريقيا والهند وآسيا وأستراليا وأمريكا الشمالية. في الولايات المتحدة، تم الإبلاغ عن آلاف الحالات سنوياً، يحدث معظمها في شهري آب (أغسطس) وأيلول (سبتمبر). اكتشف الفيروس في أوغندا عام 1937 واكتشف للمرة الأولى في أمريكا الشمالية عام 1999. وقد يحدث مرض شديد لدى الخيول أيضاً. ثمة نظام مراقبة في الطيور مفيد في الكشف المبكر عن احتمال تفشي المرض عند الإنسان. الأعراض. تتمثل أعراض فيروس غرب النيل في الحمى والصداع والغثيان والقئ وتورم الغدد اللمفاوية بالإضافة إلى طفح جلدي في بعض الأحيان، أما عن العدوى فهي لا تظهر بها أعراض في 80% من الحالات التي تصاب بالعدوى، وبإمكانها أيضاً الإصابة بحالة وخيمة من مرض غرب النيل . أما عن أعراض المرض الوخيم هي الصداع وتصلب الرقبة والحمى الشديدة والتوهان والرعشة والغيبوبة والرعاش والشلل، وتظهر الفحوصات أن واحداً من 150 مريض بهذا الفيروس يصاب بشكل مرضي وخيم، يصاب بهذا الفيروس الأفراد في أي مرحلة عمرية يمرون بها، فليس له عمر محدد للإصابة . أعراض المرض على الخيل: إن عدوى فيروس حمى غرب النيل في الخيل ليس دائماً ما تكون مصحوبة بأعراض مرضية. حيث أن 10 % فقط من الخيل يظهر عليها أعراض المرض. الفيروس يصيب الجهاز العصبي المركزي للخيل مما يؤدي إلى التهاب الدماغ، والتهاب السحايا (الأغشية) للدماغ و الحبل الشوكي. فترة حضانة المرض غالباً من 5 إلى 15 يوم. الأعراض المرضية تعكس الطبيعة العصبية للمرض وهي: عوامل الخطورة في فيروس حمى غرب النيل يعتبر توقيت الإصابة بفيروس حمى غرب النيل هو ما بين شهر يوليو إلى شهر سبتمبر، وتزداد حالات إصابة الأفراد بهذا الفيروس للأفراد الذين يعملون في الأماكن المفتوحة بعيداً عن المكاتب والأماكن المغلقة بشكل عام . أما عن احتمال إصابة الفرد بالعدوى الخطية فهو احتمال ضعيف جداً يعادل حوالي 1% تقريباً، أما في حالة كبر السن تكون الإصابة تصل شديدة وتظهر أعراض مميتة على الأفراد الذين يبدأ سنهم من خمسين عاماً فما فوق، بالإضافة إلى الأشخاص الذين يعانون من ضعف المناعة، ومن يعاني من ضعف المناعة يكون معرض لاكتساب الفيروس بشكل مميت. تاريخ المرض. في الخيول : ثانياً :- في الإنسان : التشخيص. يمكن تشخيص فيروس غرب النيل باستخدام عدد من الاختبارات المختلفة: ويمكن الكشف عن الغلوبولين المناعي M في معظم عيّنات السائل الدماغي النخاعي والعيّنات المصلية المجموعة من المرضى المصابين بفيروس غرب النيل عند التماسهم الاستشارة الطبية. وقد تظلّ أضداد الغلوبولين المناعي M قائمة لمدة تتجاوز العام. الوقاية. الوقاية من انتقال العدوى بين الخيول. نظراً لظهور فاشيات فيروس غرب النيل بين الحيوانات قبل ظهورها بين البشر، فإنّ من الضروري وضع نظام لترصد صحة الحيوان بشكل نشط من أجل الكشف عن الحالات الجديدة بين الطيور والخيول والتمكّن من إعطاء إنذارات مبكّرة للسلطات المعنية بالصحة البيطرية والصحة العمومية. ومن المهمّ، في إقليم الأمريكتين، مساعدة المجتمعات المحلية من خلال إبلاغ السلطات المحلية بالطيور النافقة. وقد تم استحداث لقاحات لفائدة الخيول. أمّا العلاج فهو داعم ومتساوق مع الممارسات البيطرية المعيارية الخاصة بالحيوانات المصابة بعامل فيروسي. الحد من مخاطر إصابة البشر بالعدوى. نظراً لعدم وجود أيّ لقاح فإنّ السبيل الوحيد للحد من العدوى بين البشر هو إذكاء الوعي بعوامل الخطر وتثقيف الناس بشأن التدابير التي يمكنهم اتخاذها للحد من أشكال التعرّض للفيروس. وينبغي أن تركّز الرسائل الصحية العمومية التثقيفية على الإجراءات التالية: مكافحة النواقل. تعتمد وقاية البشر بشكل فعال من الإصابة بعدوى فيروس غرب النيل على وضع برامج شاملة ومتكاملة لترصد البعوض ومكافحته في المناطق التي ينتشر فيها الفيروس. وينبغي أن تكشف الدراسات عن أنواع البعوض المحلية التي تؤدي دوراً في نقل الفيروس، بما في ذلك الأنواع التي قد تقوم بدور "الجسر" الرابط بين الطيور والبشر. كما ينبغي التركيز على تدابير المكافحة المتكاملة، بما في ذلك الحد من البعوض في المصدر (بمشاركة المجتمعات المحلية) وإدارة المياه واستعمال المواد الكيميائية وأساليب المكافحة البيولوجية. الوقاية من العدوى في مرافق الرعاية الصحية. ينبغي للعاملين الصحيين الذين يقدمون خدمات الرعاية لمرضى يُشتبه في إصابتهم بعدوى فيروس غرب النيل، أو مرضى تأكّدت إصابتهم بتلك العدوى، أو الذين يناولون عيّنات جُمعت من هؤلاء المرضى، تنفيذ الاحتياطات المعيارية الخاصة بمكافحة العدوى. كما ينبغي أن تُناول العيّنات التي تُجمع من أشخاص يُشتبه في إصابتهم بعدوى فيروس غرب النيل، أو من حيوانات يُشتبه في إصابتها بتلك العدوى، من قبل عاملين مدرّبين يعملون في مختبرات تمتلك المعدات المناسبة. العلاج. لا يوجد علاج فعال متخصص ولكن يقتصر على العلاج الأعـراضي وإعطاء الفيتامينات مثل فيتامين إي وفي الحالات شديدة الإصابة نستخدم الأدوية المضادة للالتهاب ويستخدم المينتول لتخفيف الورم بالمخ والحبل الشوكي . رغم أن الأدوية المضادة للفيروسات ليس لها تأثير ظاهر إلا أنه ممكن إستخدامها في الإنسان . تنافس البحرين في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 1992 في برشلونة بإسبانيا. حقق الرياضيون الأربعة للبحرين ميدالية برونزية واحدة واحتل البحرين المركز الخمسين في جدول الميداليات مع خمسة بلدان أخرى. مافروفو ( ) هي قرية ومنتجع سياحي تقع في المنطقة الجبلية الغربية من مقدونيا. وهي تقع في مافروفو وبلدية روستوسو. مافروفو مقصدا للسياح على مدار السنة بسبب التزلج وسط الحديقة الوطنية والبحيرة. هناك عطلة في نهاية الأسبوع .المنازل والفنادق والحانات التي تقدم الإقامة للسياح على مدار السنة. كنيسة القديس نيكولاس في مافروفو بنيت في عام 1850. كانت غارقة في البحيرة المحلية في عام 1953 ، ولكن بسبب الجفاف في القرن 21 فقد ظهرت إلى حد كبير من البحيرة. روابط خارجية. إحداثيات: 41°39′N 20°44′E / 41.650°N 20.733°E / 41.650; 20.733 تنافس البحرين في بطولة العالم لألعاب القوى 2017 في لندن بالمملكة المتحدة من 4 إلى 13 أغسطس 2017. إرهاب المخدرات مصطلح صاغه رئيس البيرو السابق فرناندو بيلاوندى تيري في عام 1983 يصف فيه الهجمات الإرهابية ضد شرطة مكافحة المخدرات في بلاده. يفهم إرهاب المخدرات في السياق الأصلي، في محاولات تجار المخدرات في التأثير على السياسات الحكومية أو المجتمع من خلال العنف والإرهاب، وإعاقة تنفيذ قوانين مكافحة المخدرات بالتهديد المنتظم أو استخدام العنف. ومن أفضل وأشهر الأمثلة الموثقة عن إرهاب المخدرات عنف بابلو إسكوبار في تعامله مع الحكومة الكولومبية. كوداكية مشطية هي من الرخويات تتبع الكوداكية من اللوسينات. كوداكية مضلعة هي من الرخويات تتبع الكوداكية من اللوسينات. كوداكية نمرية هي من الرخويات تتبع الكوداكية من اللوسينات. الفترة الحرجة تعرف في علم النفس التنموي و علم الأحياء التنموي بأنها مرحلة بناء في عمر الإنسان حيث يكون الجهاز العصبي حساسا بشكل خاص لبعض المحفزات البيئية، إذا كان الإنسان لسبب ما لا يتلقى التحفيز المناسب خلال هذه "الفترة الحرجة" لتعلم مهارة أوسمة معينة فإنه قد يكون أقل نجاح أوقد يكون من الصعب المستحيل أن تتطور بعض المهام في وقت لاحق في الحياة، والمهام التي لا غنى عنها للإنسان مثلا الإبصار فهي غالبا ما تكتمل خلال الفترات الحرجة, "الفترة الحرجة “هي أيضا فترة إمكانية اكتساب اللغة الأولى ووجد الباحثون أن الأشخاص الذين لم يكتسبوا أي لغة في “الفترة الحرجة" لن يكتسبوا لغتهم الأولى بطلاقة. يفرق بعض الباحثين بين الفترات "الحرجة" و "الحساسة" بأن الثانية فترات ممتدة وأطول وهي الفترة التي لا يزال التعلم فيها ممكنا ويعتبر باحثون آخرون أنه لا يوجد فرق بين الفترتين. على سبيل المثال كان يعتقد أن الفترة الحرجة لإكمال الإبصار عند الطفل البشري ما بين ثلاثة إلى ثمانية أشهر مع حساسية امتداد الضرر إلى مالا يقل عن ثلاث سنوات من العمر، وقد تم تحديد فترات حرجة أخرى لاكتمال السمع و النظام الدهليزي، وهناك فترات حرجة خلال النمو في مرحلة ما بعد الولادة المبكرة حيث يظهر التشكيل الجسماني مثل ما يحدث للأوز حيث تأخذ شكل الوالدين خلال 36 من الساعات الأولى بعد الفقس كما يجب أن يستمع طائر الشقاق الصغير إلى تغريد الكبار قبل مرحلة البلوغ، وإلا فلن يتقن الغناء بألحان مختلفة. للتأكد من وجود فترة حرجة لقدرة معينة لابد من أدلة على وجود نقطة نهائية بعده حيث أن السلوك المرتبط لن يرتبط بالسن ستبقى القدرة عند نفس المستوى، شملت بعض البحوث التجريبية على الفترات الحرجة حرمان الحيوانات من المحفزات في مراحل مختلفة من النمو، في حين أن دراسات أخرى ركزت على الأطفال المحرومين من بعض التجارب بسبب المرض مثل العمى المؤقت، أو العزلة الاجتماعية (مثل الأطفال العنيفين) ,ركزت العديد من الدراسات التي تبحث الفترة الحرجة لاكتساب اللغة عند الأطفال الصم من والدين لا يعانون من الصمم. اللغويات. اكتساب اللغة الأولى. فرضية الفترة الحرجة توضح أن السنوات القليلة الأولى من الحياة تشكل الوقت الذي تبنى فيه اللغة بسهولة وبعدها (في وقت ما بين سن الخامسة ومرحلة البلوغ يكون اكتساب اللغة أكثر صعوبة وأقل نجاحا، ان فرضية اكتساب اللغة خلال الفترة الحرجة تبناها في المرة الأولة أطباء الأعصاب وهم وايلدر بينفيلد ولامار وبرتس في عام 1959 ونشرها العالم اللغوي لينيبرغ في عام 1967 وناقش لينبرغ الفرضية مستندا على أدلة بأن الأطفال الذين يعانون من إصابات في الدماغ في وقت مبكر من الحياة تمكنوا من إتقان المهارات اللغوية أفضل بكثير من البالغين الذين يعانون من إصابات مماثلة. وكانت الدكتورة ماريا مونتيسوري إحدى التربويات السابقات اللاتي لفتن الانتباه إلى هذه الظاهرة وأطلقت عليها “الفترات الحساسة" والتي تعد واحدة من دعائم فلسفتها في التعليم.. والحالتان الأكثر شهرة للأطفال الذين فشلوا في اكتساب اللغة بعد الفترة الحرجة هما جيني والطفل العنيف فيكتور أفيرون، فالظروف المأساوية لهذه الحالات وعدم قبولها أخلاقيا أومهنيا جعل من الصعب التوصل إلى استنتاجات بشأنها، الأطفال المعاقين إدراكيا من مرحلة الطفولة أو الغير قادرين على تطوير اللغة قد يكون بسب الإهمال والإساءة العميقة التي تعرضوا لها. قام العديد من الباحثين اللاحقين بمزيد من التطوير في فرضية الفترة الحرجة وعلى الأخص الباحثة إليسا نيوبورت وراشيل مايبيري وأظهرت الدراسات التي أجراها هؤلاء الباحثون أن الأشخاص الصم الذين لا يتعرضون للغة الإشارة كأطفال لا يحققون الكفاءة الكاملة في التواصل حتى بعد 30 عاما من الاستخدام اليومي، في حين أن التأثير كان أكثر عمقا عند الأشخاص الذين لم يستخدموا لغة الإشارة إلى بعد عمر 12 وحتى أولئك الصم الذين بدأوا تعلم لغة الإشارة في عمر 5 سنوات كان مستواهم أقل من الصم (الذين بدأوا التعرض للغة الإشارة منذ الولادة) وأيضا يؤثر التعرض للغة المبكرة على قدرة تعلم لغة ثانية في وقت لاحق من الحياة كذوي الصمم الشديد الذين استخدموا لغة الإشارة مبكرا وحققوا مستويات متماثلة الكفاءة في اللغة الثانية لغير الصم مع التعرض للغة الأولة وعلى النقيض من ذلك فإن الصم الذين لم يتعرضوا للغة الإشارة في سن مبكر كان أدائهم أسوأ بكثير. ناقش ستيفن بينكر فرضية الفترة الحرجة في كتابه "غريزة اللغة" بأنه يجب أن يٌنظر إلى اللغة كمفهوم بدلا من لغة محددة للأصوات والقواعد والمعنى والمفردات، وأن الأعراف الاجتماعية تلعب دورا هاما في اكتساب اللغة. وتعد أيضا التغيرات الفسيولوجية في الدماغ من الأسباب المحتملة لنهاية الفترة الحرجة للحصول على اللغة كما أن اكتساب اللغة أمر بالغ الأهمية خلال هذه المرحلة كما في مرحلة الرضاعة والأمومة فهي أمر ضروري في النمو الاجتماعي عند الرضيع حيث يتعلم الرضيع الثقة ويشعر بأمان مع الوالدين ولكن هناك حالات قد يكون فيها الرضيع في دار الأيتام حيث لا يحصل على نفس الارتباط مع مقدم الرعاية، وتبين البحوث أن الرضع الذين لم يحظون بهذا الترابط كان لديهم صعوبة كبيرة في الحفاظ على العلاقات الوثيقة وسلوكيات سيئة في التكيف مع الوالدين المتبنين. الأدلة الأخرى وفقا لعلم النفس العصبي حيث أنه من المعروف أن البالغين بعد الفترة الحرجة هم أكثر عرضة للمعاناة من ضعف دائم في اللغة عند إصابة الدماغ مقارنة بالأطفال ويعتقد أن ذلك يعود إلى مرونة صغار السن في استرجاع التنظيم العصبي. اكتساب اللغة الثانية. وغالبا ما يتم توسيع النظرية إلى فترة حرجة في اكتساب اللغة الثانية والتي أثرت على الباحثين في هذا المجال فمنهم من يدعم ومنهم من لا يدعم فرضية الفترة الحرجة، أن طبيعة هذه الظاهرة واحدة من أكثر القضايا إثارة للجدل في علم اللغة النفسي و العلوم المعرفية بشكل عام لعقود. ومن المؤكد أن المتعلمين الكبار للغة ثانية نادرا ما يصلون إلى طلاقة اللغة التي يصل إليها التلاميذ الأصغر سنا على الرغم من تقدم كبار السن في المراحل الأولية لتعلم اللغة الثانية وهذا يدل على صحة فرضية الفترة الحرجة عند الصغار وتؤكد مقولة “الأصغر هو الأفضل" التي قالها بينفيلد، ويقول ديفيد سينغليتون (1995) إن هناك العديد من الاستثناءات في تعلم لغة ثانية مشيرا إلى أن خمسة في المئة من الكبار الذين يتحدثون لغتين تعلموا وأتقنوا اللغة الثانية بعد سن الرشد، بعد فترة طويلة من انتهاء الفترة الحرجة ووفقا لفرضية الفترة الحرجة فأن اللغة الأولى يجب أن تكتسب قبل يكتمل نمو الدماغ أي في سن البلوغ تقريبا، نستنتج من ذلك أن اكتساب اللغة الثانية يكون أسرع وأكثر نجاحا ويتشابه في جودة اكتساب اللغة الأولى إذا كان قبل سن البلوغ ولكي نستوعب أكثر حول اكتساب اللغة الثانية علينا وضع بعض العوامل الأخرى في الحسبان كالحالة الاجتماعية والمعرفية واللغوية لكل فرد حيث أن لها دور كبير غير عامل السن في اكتساب اللغة. حاول على مر السنين العديد من الخبراء للعثور على أدلة تدعم أو تنفي فرضية الفترات الحرجة لاكتساب اللغة الثانية ووجد العديد منهم دليل يثبت أن الأطفال الصغار يكتسبون اللغة بسهولة مقارنة بالبالغين ولكن توجد حالات لكبار في السن استطاعوا تعلم اللغة الثانية بطلاقة فلذلك من الصعب على الباحثين أن يفصلوا بين الأسباب. وجدت دراسة جاوكلينس وجونسون واليسا ونيوبورت في عام 1989 قبولا فيما يدعونه بأن اللغات الثانية يتم اكتسابها بسهولة قبل سن البلوغ أو تحديدا قبل سن السابعة، واختبروا الأشخاص الذين يتعلمون اللغة الإنجليزية كلغة ثانية الذين وصلوا إلى الولايات المتحدة في مختلف الأعمار ما بين ثلاث إلى تسعة وثلاثين فوجدوا أن هناك انخفاضا في مستوى القواعد النحوية بعد سن السابعة ونسب جونسون ونيوبورت ذلك إلى انخفاض في قدرة تعلم اللغة مع التقدم في السن، ويرى معارضو الفترة الحرجة أن الفرق في القدرة اللغوية التي عثر عليها جونسون ونيوبورت يمكن أن يعود إلى أنواع مختلفة من البيئات التي يتعرض لها الأطفال مقارنة بالبالغين فالأطفال لا يواجهون أو يتعاملون مع بيئات لغوية مختلفة مثل ما يحدث مع الكبار عادة. وهناك أدلة ضد المفهوم السائد للفترة الحرجة وجدت أيضا في عمل بايلر وآخرون في العام (2003) الذين وجدوا أن الأطفال الكوريون الذين تم نبنيهم من فرنسا تمكنوا من الإجادة التامة للغة الفرنسية حتى بعد الفترة الحرجة لعلم الأصوات وتمثل تجربتهم حالة خاصة حيث كان عليهم عدم استخدام لغتهم الأولى من أجل اكتساب اللغة الجديدة بشكل ممتاز. هناك أيضا بعض الجدل حول كيف لأحدهم أن يحكم على مواصفات الكلام الذي يبدو من أصل اللغة من شخص تعلم هذه اللغة كلغة ثانية وأصبحت شبيهة تماما للغة الأصلية ووجد وايت أنه من الممكن لغير الناطقين بلغة الأم أن يصبحوا متقنين في بعض الجوانب ولكن هذه الجوانب تتأثر بلغتهم الأولى. الإبصار. تنمو الخلايا الخلايا العصبية في الدماغ عند الثدييات بعد الولادة بناء على إشارات من العينين وأظهرت التجربة المميزة لدايفيد اتش هوبل وتورستن وايسيل في العام (1963) أن القطط التي تم تغطية إحدى عينيها منذ الولادة إلى عمر ثلاثة أشهر(الحرمان أحادي العين) اكتمل البصر لديها في العين المفتوحة فقط وأظهروا أن الأعمدة في القشرة البصرية الأولية تمكنت من تلقي مدخلات من العين الأخرى في المناطق التي من شأنها عادة أن تتلقى المدخلات من العين المحرومة وبشكل عام في التحليلات الكهرو فسيولوجية على المحاور العصبية والخلايا العصبية في نواة الجينيكولات الجانبية اتضح أن خصائص المستقبلات البصرية كانت مماثلة للقطط الكبار ومع ذلك فإن طبقات القشرة المحرومة كانت أقل نشاطا مع استبعاد الاستجابات الأقل وكانت أعمدة العين لدى القطط صغيرة بشكل غير طبيعي (جزء من الدماغ المرتبط بالبصر) متصلة بالعين المغلقة وأعمدة واسعة بشكل غير طبيعي متصلة بالعين المفتوحة ولأن الفترة الزمنية الحرجة قد انقضت سيكون من المستحيل على القطط التغيير أو أن ينمو بصرها في العين المغلقة ولم يحدث هذا للقطط الكبار حتى عندما تم خياطة عين واحدة مغلقة لمدة عام لأنها قد مرت بفترة النمو (الفترة الحرجة) ووجدت التجارب اللاحقة في القرود نتائج مماثلة. أكتشف هوبل وويزل (1963) في تجربة لاحقة الاستجابات القشرية الموجودة في القطط بعد الحرمان المجهري وجدوا أنه من الصعب العثور على أي خلايا نشطة في القشرة الاستجابات التي حصلوا عليها كانت إما بطيئة الحركة أو سريعة الإرهاق وعلاوة على ذلك فإن الخلايا التي استجابت تم اختيارها كدلائل متميزة وكان النمو المجهري لهذه القطط طبيعيا وشرح هوبل وويزل أولا الآلية والمعروفة باسم الانتقائية الموجهة في القشرة البصرية عند الثدييات. ان التوجيه المتناغم الشكل الذي نشأ مع نموذجهم هو مفهوم في المجالات التي تستقبل الخلايا العصبية حيث تثارخلية بسيطة القشرية ويتم ترتيبها في الصفوف وكان هذا النموذج مهما لأنه كان قادرا على وصف فترة حرجة للنمو السليم لأعمدة العين الطبيعية في النواة الركبية الجانبية وبالتالي يمكن شرح آثار الحرمان الأحادي خلال هذه الفترة الحرجة. تعد الفترة الحرجة للقطط حوالي ثلاثة أشهر وبالنسبة للقردة حوالي ستة أشهر. فحص أنتونيني وستريكر (1993) في تجربة مماثلة التغيرات التشريحية التي يمكن ملاحظتها بعد الحرمان الأحادي وقارنوا شجرة المحاور الجينية في الحيوانات المحرومة أحاديا على المدى الطويل (4- أسابيع) إلى المدى القصير (6-7 أيام) خلال الفترة الحرجة التي وضعتها هوبل ويزل (1993) فوجد الباحثون أنه يسبب الحرمان أحادي العين على المدى الطويل تفرعا في نهاية الخلايا العصبية وكمية العروق الداعمة المخصصة للعين المحرومة تتزايد حتى في المدى القصير وقد وجد أنتونيني وستريكر (1993) أن الخلايا العصبية القلبية الجينية قد تأثرت كذلك وهذا يدعم المفهوم الذي ذكر سلفاً لفترة حاسمة من التطور العصبي المناسب للرؤية في القشرة. يولد في البشر بعض الأطفال أعمى في عين واحدة أو في كلتا العينين بسبب مثلاً عتمة عدسة العين وحتى إن استعادوا النظر في وقت لاحق عن طريق العلاج فإن بصرهم لا يكون كشخص لديه رؤية طبيعية منذ الولادة أو كشخص أجريت له عملية جراحية لاستعادة الرؤية بعد فترة وجيزة من الولادة، لذلك من المهم علاج الأطفال الذين يولدون بحالة عمى بشكل سريع إذا كانت حالتهم قابلة للعلاج. ارتبط التعبير عن البروتين لينكس1 بالنهاية الطبيعية للفترة الحرجة للدونة التشابك في النظام البصري. التطبع. يعرف التطبع في علم النفس على انه نوع من أنواع التعلم السريع في أي مرحلة من مراحل الحياة. وبالرغم من أن التعليم السريع غير معتمد على النتائج السلوكية إلا انه يساهم في تكوينها وله تأثير على الاستجابات السلوكية للتحفيزات المختلفة. وعرف كونرال لوينز لدراساته بالكلاسيكية للتطبع على الإوز، حيث انه قدم نفسه من عام 1935 إلى 1938 لمجموعة من الإوز حديثة الفقس ودون ملاحظاته كيف انه تم تقبله على الفور وإتباعه ومناداته باعتباره الأم. وعند أول مصادفة لجسم متحرك، سجل لورينز ملاحظاته كيف ان هذه الإوز قامت بتكوين رابطه معه على الفور. كما لاحظ لورينز ان هذه العلاقات تتطور خلال فترة قصيرة تعرف بالفترة الحرجة بعد ساعات قليلة بعد الفقس. كما ان هناك اكتشاف بعيد المدى لدراسات لويرنز وهو عبارة عن تحول في التطبع الجنسي للأنواع نتيجة للتطبع بالأم الحاضنة من الأنواع الأخرى. حيث أن هناك فصائل معينه عندما تنشأ في فصائل أخرى فإنها تبقى متطبعة وتتقرب من هذه الفصائل عوضا عن فصائلها الأصلية. من أهمية التطبع انه يعتبر عامل مهم للتمييز بين الأم الحقيقية والأمهات الأخريات حيث أن العلاقة بين الأم وطفلها تكون قوية جدا مما يعتبر من أهم اللحظات عند الإنسان. كما انه يقدم نموذج أو دليل للسلوك الناضج بالإضافة لعوامل أخرى مثل الرعاية والحماية والتوجيه والتغذية. كما لاحظ لورينز خلال عملية التطبع نوع من التآلف والتعارف بين الحيوانات الصغيرة. حيث أن تكوين علاقات قوية في مرحلة مبكرة من العمر يخلق شعور من الراحة والأمان مما يكون له اثرفي سلوك التطبع. تلعب الفيرومونات دورا رئيسيا في عملية التطبع حيث أنها تفرز استجابات كيمائية حيوية تؤدي إلى تأكيد التعرف على الطرف الآخر. إذا لم يكن هناك اتصال مباشر بين الأم ورضيعها خلال فترة التطبع الحرجة فأنه من الممكن للإوزة الأم أن ترفض طفلها لأن رائحته غير مألوفة بالنسبة لها. وفي حالة حدوث هذا الشيء فإن حياة صغير الإوز تكون معرضة للخطر إلا في حالة تقبل الأم البديلة له. وفي حالة عدم تقبلها له هي الأخرى فإن هذا سوف يسبب صدمة لديه مما قد يؤدي إلى ضعف في السلوك الاجتماعي مستقبلا. وبالنسبة للبشر، إن الطفل الرضيع في الفترة الحرجة يميز بين رائحة أمه ورائحة الآخرين حيث أن حاسة الشم لديه من أهم الحواس التي تتطور في تلك المرحلة. ويستخدم الطفل هذا الفيرمون للبحث عن الأشخاص الذين تعرف عليهم أوقات الضيق والجوع والتعب كمهارة للبقاء على قيد الحياة. وقد تكون هذه النتائج بنيت على نتائج دراسات لورنز على الأطفال الرضع. فعند تطبع الأطفال بأمهاتهم فإنهم يحتاجون إليهم للطعام والذي يعتبر مصدر للحماية والطمأنينة. حيث يعتبر الأطفال الرضع من أكثر المخلوقات عجزا وأكثر ما يمكنهم فعله هو تكوين علاقات بالأشخاص المحيطين بهم لتزويدهم باحتياجاتهم الأساسية. ولذلك يعد التطبع عامل مهم جدا وأساسي في الفترة الحرجة لأنه يسهل قدرات حديثي الولادة على تكوين علاقات مع الآخرين منذ نعومة أظفارهم وحتى البلوغ. العمليات السمعية. هناك العديد من الدراسات التي تعزز العلاقة بين نوع الحافز السمعي الموجود في بيئة ما بعد الولادة المبكرة والتطور الطوبوغرافي والشكلي للنظام السمعي. أول تقرير للفترة الحرجة كان نتيجة دراسة أجريت لأطفال وحيوانات صماء أجريت لهم بزراعة قوقعه لهم لاستعادة سمعهم. وبالمثل، أشارت الدراسات التي قام بها كل من شارما ودومان وسباهر للتخطيط الكهربائي للدماغ ودراسة كارل وزملائها لفحص الوسط الحيوي للدونة العصبية في قطط صماء أن التأقلم والتعود على زراعة القوقعة يعد مرحلة مبكرة ومتطورة وحساسة. وانتهاء الفترة الحساسة والحرجة يحفز العديد من العمليات التي يصعب تفكيكها سلوكيا. وفهم آلية هذه الفترة له أهمية لعلاج فقدان السمع. وأشار ميرزنتش وزملائه إلى أن التعرض للأصوات العالية في المراحل المبكرة للفترة الحرجة ممكن أن يكون له تأثير على تنظيم ترددات القشرة السمعية. فحصت الدراسات الأخيرة إمكانية اتصال الفترة الحرجة للمهادي القشري في النظام السمعي. حيث انه في عام(2008) درس زو وميرزنتش تأثير الإزعاج على معدل تطور القوقعة الصوتية الأولية للجرذان. حيث تم تعريض الجرذان للضوضاء النبضية خلال الفترة الحرجة وتم قياس التأثير على المعالجة السمعية فكان للجرذان خلايا عصبية قشرية قليلة التجاوب مع التحفيزات المتكررة. وذلك لأن البيئة السمعية المبكرة تعيق التنظيم الهيكلي العادي خلال فترة التطور. وفي دراسة مماثله عام (2011) أشار بركات وبولي وهنستش إلى تأثير التعرض لأصوات مختلفة متكررة على تطور خريطة الاهتزازات الصوتية والجسم الركبي الإنسي البطني. حيث قامت التجربة على تنشئة جرذان في بيئة عادية أو تحت تأثير نغمات بقوة 7 كيلو هرتز خلال الأيام الأولى من ولادتها. وأوضحت النتائج أن الجرذان التي تعرضت لبيئة سمعية غير طبيعية خلال الفترة الحرجة p11-p15 تكون لديها خريطة اهتزازات صوتية نموذجية في القشرة السمعية الأولية. وتأكد هذه الدراسات أن التعرض لأصوات معينة خلال الفترة الحساسة ممكن أن يؤثر على تطوير خريطة الاهتزازات الصوتية وخصائص استجابة الخلايا العصبية. ولذلك فإن الفترة الحساسة مهمة لتطوير الدماغ بما يختص بوظيفة الاتصال. وبشكل عام فإن البيئة السمعية الأولية لها تأثير على التطوير الهيكلي واستجابات القشرة السمعية الأولية. القدرات الموسيقية. يظهرأن التأثر بالموسيقى دائما يكون قبل فترة المراهقة ونادرا ما يكون هناك من تأثروا بالموسيقى بعد منتصف مرحلة الطفولة مما يشير إلى أن الاستماع للموسيقى أو الظواهر المماثلة لها (على سبيل المثال اللغات النغمية) في مرحلة مبكرة شرط مهم وضروري لتطويرها أو صقلها.وأشارت الدراسات التي أجريت على موسيقيين وغير موسيقيين حيث اختبرت قدرتهم على غناء أغاني شعبية ومعروفة لها تسجيلات واضحة ( والتي تغنى بمفاتيح موحده) وكانت النتيجة أن معظم المشاركين غنوا بنصف نغمة بينما القليل منهم استطاع الغناء بالكامل مما يدل على وجود فرق كبير بين المجموعتين ("منحنى الجرس" الذي يعكس درجة التقارب بين الألحان الموحدة سواء كانت كثيرة أو قليلة ). وتشير هذه الدراسات إلى أن معظم الناس لديهم استعداد فطري للتعرف على النغمة المطلقة بالرغم من وجود عوامل أخرى تعزز أو تحد من مستوى هذه الفطرة. وبالإضافة إلى ذلك، أظهرت النتائج المرتبطة مع الملاحظات المتسلسلة السابقة الذكر أن تعرض المرحلة المبكرة في منتصف مرحلة الطفولة للبيئات التي يعتمد فهمها على النغمة هي "محفز" تنموي لأي قدرة ممكن أن يمتلكها الإنسان. النظام الدهليزي. في نظامنا الدهليزي، الخلايا العصبية لا تكون نشطه عند الولادة والنمو في الأسابيع 2-3 بعد الولادة في الفترة الحرجة. لذلك فإن إعاقة النمو في هذه الفترة يمكن أن يسبب تغيرات في الاتزان والحركة. وتمتلك الحيوانات ذات النظام الدهليزي غير الطبيعي مهارات حركية غير منتظمة. وواصلت الدراسات إظهار أن الحيوانات التي تمتلك عيوب في الجينات الدهليزية خلال المرحلة الحرجة قد غيرت نمط النظام الدهليزي الظاهر. وذلك نتيجة عدم وجود مدخلات كافية من القنوات نصف الدائرية وتشوهات الدوبامين. كما أن التعرض لتحفيزات دهليزية غير طبيعة في الفترة الحساسة مرتبط بتطورالحركة غير منتظمة. فالأطفال الذين يمتلكون مستقبلات دهليزية عالية النشاط يكون لديهم تأخير في تطور الحركة. وعززت نتائج الدراسات التي أجريت على مجموعة من الجرذان والنموس أهمية النظام الدهليزي لتطور الحركة في المراحل الأولية لما بعد الولادة. وفي حال ظهور المستقبلات الدهليزية خلال الفترة من ستة أشهرإلى سنه وهي الفترة التي يتعلم فيها الطفل الوقوف والجلوس فهذا يعني أن الطفل يحقق تطورا طبيعيا في السيطرة على الحركة والاتزان. الانعكاس الدهليزي للعين (VOR) هو انعكاس حركة العين التي تثبت الصور على الشبكية خلال حركة الرأس مما ينتج عنه حركة العين في اتجاه معاكس لحركة الرأس وبالتالي الحفاظ على الصورة في وسط المجال البصري. وكشفت دراسات أجريت على الأسماك والبرمائيات ان لديهم حساسية (VOR). حيث تم إطلاقهم في الفضاء لمدة 9-10، البعض منهم كان نظامه الدهليزي تحت التطور والبعض الآخر يمتلك نظام دهليزي متطور. الأسماك التي نظامها الدهليزي تحت التطور كونت علاقات على ذيلها حيث أن الجاذبية المتبادلة أدت إلى تغير في الاتجاه. أما الأسماك ذات النظام الدهليزي المتطور فإنها غير حساسة للجاذبية الصغرى. الذاكرة. وأكدت الدراسات الحديثة أهمية الفترة الحساسة في تطور الخلايا العصبية التي تتوسط عملية تطور الذاكرة. وعززت الأدلة التجريبية أن الخلايا العصبية الصغيرة في التلفيف المسنن الناضج لديها فترة حرجة (من 1-3 أسابيع بعد ولادة الخلايا العصبية) حيث تكون أساسية في تشكيل الذاكرة. وبالرغم من أن نتائج هذه الاكتشافات غير واضحة إلا أن الدراسات أشارت إلى أن الخصائص الوظيفية للخلايا العصبية في هذه المرحلة تجعلهم الأنسب لهذا الغرض. حيث أنها 1- تبقى نشطة أثناء تشكيل لذاكرة،2- والأكثرإثارة،3- والأكثر سهولة لإزالة الاستقطاب الناتج عن تأثيرات غابيرجيك. كما أن هناك احتمالية دورفرط التنسج في جعل الخلايا العصبية مفيدة في تشكيل الذاكرة. وإذا كانت الخلايا العصبية الصغيرة أكثر مرونة من الخلايا العصبية الكبيرة فإنها ممكن أن تكون الأكثر تأثيرا في المجموعات الأصغر. ودور هذه لخلايا العصبية في التلفيف المسنن الناضج في معالجة الذاكرة يكون مدعوم بحقيقة أن التجارب السلوكية أشارت إلى أن التلفيف المسنن السليم يكون أساسي ومهم لتكوين الذاكرة، حيث انه يعمل كمحطة لنقل المعلومات بما يتعلق بتخزين الذاكرة. واحتمالية الفترة الحرجة ممكن أن تغير وجهة نظرنا حول معالجة الذاكرة لأنها تعني بالكامل **أن مجموعة الخلايا العصبية المتجددة باستمرار لإحلال الخلايا القديمة. إن احتمالية وجود الفترة الحرجة يدل على: 1- ان مجموعة الخلايا العصبية المتنوعة التي تمثل الأحداث المتتالية ممكن أن تربط هذه الأحداث بشكل مؤقت في تكوين أو معالجة الذاكرة،2- أوأن الخلايا العصبية المختلفة ممكن أن تميز بين الأحداث المتشابهة بغض النظر عن الفارق الزمني،3- أوأن الخلايا المتفرقة ممكن أن تتوسط تشكيل الذاكرة الجديدة عندما يتكرر نفس الموقف. بلمح البصر هو برنامج تلفزيوني وثائقي من إنتاج رون بيتس وبث لأول مرة على ديسكوفري شانيل ويعرض الآن على كويست عربية ويعرض أيضا على ريال تي في. منير أوزكول (15 أغسطس 1925 - 5 يناير 2018) هو ممثل ومسرحي تركي. مسيرته الفنية. بدأ أوزكول مسيرته في المسرح سنة 1940، وقدم العديد من الأدوار على المسرح في إسطنبول وأنقرة، ونال العديد من الجوائز التقديرية على إنجازته. بدأ عمله السينمائي سنة 1950، وشارك في العديد من الأفلام التركية. في سنة 1998 حصل على لقب "فنان دولة" من قِبل وزارة الثقافة التركية. نهائي كأس الخليج العربي 2017 هي المباراة التي جمعت منتخب عمان ومنتخب الإمارات العربية المتحدة يوم 5 يناير 2017 على إستاد جابر الأحمد الدولي بمدينة الكويت على الساعة السادسة والنصف يتوقيت الإمارات العربية المتحدة وتم إضافة شوطان إضافيان للمباراة بعد انتهاء الوقت الأصلي بالتعادل السلبي بعد أن أضاع الإماراتي عمر عبد الرحمان ضربة جزاء في الدقيقة 87. توّج باللقب المنتخب العماني بعد فوزه بركلات الترجيح 5-4. الطريق للنهائي. المفتاح: (H) المضيف قائمة لاعبي كرة القدم الذين سجلوا أكثر من 50 هدفًا دوليًّا. أول لاعب يسجل 50 هدفاً دولياً كان إيمرا شلوسر من المجر. حقق هذا الإنجاز عندما سجل ثنائية (هدفين) في الفوز بنتيجة 6–2 على النمسا في 3 يونيو 1917. وأحرز 57 هدفًا دوليًا في 68 مباراة، ولعب آخر مباراة له في 10 أبريل 1927. وظل الهداف الدولي الأعلى لمدة 26 عامًا حتى حطم مواطنه فيرينتس بوشكاش الرقم القياسي. كان بوشكاش ثالث لاعب وثالث أوروبي بعد بول نيلسن من الدنمارك يصل إلى 50 هدفًا دوليًا في مسيرته الدولية. حقق نيلسن هذا الإنجاز في مباراته السادسة والثلاثين ضد السويد في بطولة كرة القدم الاسكندنافية 1924–28 في 14 يونيو 1925. وهذه أيضًا أقل عدد من المباريات التي لعبها أي لاعب حتى يسجل 50 هدفًا. سجل 52 هدفاً في 38 مباراة فقط في مسيرته الدولية. سجل هدفه الخمسين في 24 يوليو 1952، عندما سجل هدفين في مباراة نصف النهائي ضد تركيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1952. سجل بوشكاش 84 هدفاً في مسيرته الدولية. وظل أعلى هداف دولي لمدة 47 عاما بعد هدفه 84 عام 1956 ضد النمسا حتى حطم الإيراني علي دائي رقمه القياسي في عام 2003 بعد أن سجل هدفه 85 ضد لبنان. دائي هو أول لاعب يسجل أكثر من 100 هدف في كرة القدم الدولية برصيد 109 أهداف. سجل هدفه الخمسين في مباراة ودية ضد المكسيك في 9 يناير 2000. وسجل هدفه رقم 100 في 17 نوفمبر 2004، عندما سجل سوبر هاتريك (أربع أهداف) ضد لاوس في تصفيات كأس العالم 2006. ومع ذلك، فإن أول لاعب من آسيا يسجل 50 هدفًا على الأقل هو الياباني كونيشيجي كاماموتو. حقق هذا الإنجاز بعد تسجيله ضد ماليزيا في واستمر في تسجيل 80 هدفاً لبلاده في 84 مباراة دولية. بعد عامين فقط من تسجيل بوشكاش لهدفه الخمسين، فعل زميله ساندور كوتشيس الشيء ذاته في 19 سبتمبر 1954 في مباراة ودية ضد رومانيا. أصبح ثالث لاعب وثالث أوروبي يحقق هذا الإنجاز. استمر بعد ذلك ليسجل ما مجموعه 75 هدفا في 65 مباراة في كرة القدم الدولية. البرتغالي كريستيانو رونالدو هو اللاعب الآخر الوحيد الذي سجل 100 هدف دولي بخلاف دائي وأول أوروبي يحقق هذا الإنجاز. لقد حقق هذا الإنجاز عندما سجل ثنائية ضد السويد في دوري الأمم الأوروبية 2020–21. كان البرازيلي بيليه أول لاعب من خارج أوروبا وأول لاعب من أمريكا الجنوبية يسجل 50 هدفًا على الأقل. حقق ذلك في مباراة ودية ضد الاتحاد السوفيتي في 21 نوفمبر 1965. وأحرز 77 هدفا دوليا في 92 مباراة. كان الملاوي كينا فيري أول لاعب من إفريقيا وأصغر لاعب يسجل 50 هدفًا دوليًا. سجل هدفه الخمسين في مباراة ودية ضد سيراليون في 6 يوليو 1978 عندما كان عمره 23 عامًا و8 أشهر و6 أيام. كان ستيرن جون من ترينيداد وتوباغو أول لاعب من أمريكا الشمالية يسجل 50 هدفًا دوليًا. وسجل 70 هدفا في 115 مباراة وكان هدفه الخمسين في مباراة ودية ضد جمهورية الدومينيكان في 13 يونيو 2004. حتى الآن، سجل أربعة لاعبين يمثل كل منهم البرازيل والمجر 50 هدفًا دوليًا أو أكثر. لكل من العراق واليابان ثلاثة لاعبين حققوا هذا الإنجاز. يضم الاتحاد الآسيوي لكرة القدم أكبر عدد من لاعبي كرة القدم الذين سجلوا ما لا يقل عن 50 هدفًا في مسيرتهم الدولية حيث حقق 23 لاعباً هذا الإنجاز حتى الآن. بدر المطوع من الكويت هو أكثر لاعب لعب أكبر عدد من المباريات حتى الآن يسجل 50 هدفا دوليًا. حيث سجل هدفه الخمسين خلال مباراته الدولية رقم 155، حينما سجل هاتريك ضد ميانمار في 3 سبتمبر 2015 خلال مباريات تصفيات كأس العالم 2018. حسب اللاعب. يُشار إلى اللاعبين الذي لا يزالون يلعبون حاليًا على المستوى الدولي بالخط الغامق. فراكا الكبير  (; , "Golema Vraca") هو جبل في الطرف الجنوبي من جبال شار في كوسوفو و جمهورية مقدونيا. يبلغ ارتفاعة  فوق مستوى سطح البحر. فراكا واحدة من أسهل القمم في شار من حيث تسلق الجبال. من اعلى جبل فراكا الكبير في جانب كوسوفو حيث ينبع نهر راديكا. الملاحظات والمراجع. ملاحظات: المراجع: ميرزا أبو الحسن فُروغي (1884 - 9 فبراير 1960) أكاديمي وسياسي ومؤلف إيراني. سيرته. ولد أبو الحسن بن محمد حسين فروغي الإصفهاني عام 1884 في طهران (أو حسب الأوراق الجنسية في 17 مارس 1882) وتعلم بها على شقيقه محمد علي و أكمل تعليمه في العلوم الجديدة والعلوم الإسلامية. ثم قام بالتدريس التاريخ والجغرافيا. وبعد إنشاء دار المعلمين عين مديرا له. قام بنشر بعض مجلات في مجال التعليم والتربية. سافر إلى أوروبا وشارك في المؤتمرات العلمية والأدبية عام 1897 منهم في روسيا وخاركوف. مال إلى الأدب، ونظم بعض الشعر ثم انتقل إلى النشاط السياسي و عين سفيرا لإيران في سويسرا وممثل في عصبة الأمم (يوليو 1933 - فبراير 1935). وفي 1937 أصبح أستاذا في جامعة طهران بكلية "علوم منقول و معقول" وانضم إلى الأكاديمية الإيرانية للعلوم. توفي فروغي يوم 9 فبراير 1960/ 12 شعبان 1379 (أو يقال في 27 يناير/27 رجب) حوالي الساعة الخامسة صباحا في طهران. جبل التيس الذي كانت تنزله قبيلة عنس من مذحج يقع قريب من مخلاف عنس في اليمن. حدثت بالقرب من الجبل معركة حصار الشرق التي قتل فيها القائد سعيد الحرشي عدوه طالب الحق الإباضي. وعندما إستلم الحكم الشريف حمود أبو مسمار في جيزان تمكن من السيطرة على هذا الجبل ومن بعده السعوديين لكن الدولة العثمانية استردته من الدولة السعودية. يقع الجبل بين إب ومخلاف عنس ومازال يسكنونه مذحج وحمير. التاريخ. وأما أول من سكنه فهو طرف بن خبيب المذحجي الذي كان مولى للملك أبو حسان الحميري. ولا زال الجبل مسكن للقبائل اليمنية وهو يقع قريب من الحفائر والخنادق النفطية.وهو عن يمين جبلة وعن جنوب إب وشرق مخلاف عنس وشمال مخلاف المعافر. المراجع. - تاريخ العرب في العصور القديمة تأليف لطفي عبد الوهاب. كوداكية دقيقة هي من الرخويات تتبع الكوداكية من اللوسينات. كوداكية غوليكوفية هي من الرخويات تتبع الكوداكية من اللوسينات. كوداكية مائلة هي من الرخويات تتبع الكوداكية من اللوسينات. كوداكية متميزة هي من الرخويات تتبع الكوداكية من اللوسينات. أصغر خان (مواليد 17 يناير 1921 في جامو وكشمير - الوفاة 5 يناير 2018) هو قائد عسكري وطيار وسياسي وناشط حقوقي باكستاني، نقل إلى سلاح الجو الهندي الملكي كمستشار عسكري في عام 1941، شغل منصَب قائد القوات الجوية الباكستانية خلال الفترة بين سنتي (1957 - 1965)، وهو بذلك يكون أول باكستاني يشغل هذا المنصب. في عام 1957 ، أعلنت حكومة باكستان تقاعد خدمات ضابط القوات الجوية الملكية، AVM السير آرثر ماكدونالد، ورفعت AVM Asghar Khan إلى رتبة نجمتين.: vovelling 10] في عام 1957 ، تولى AVM Asghar قيادة القوة الجوية كأول وأصغر قائد جوي في الجيش - كان فقط في سن 36 في وقت الترقية السيرة الذاتية. ولد أصغر خان في عائلة عسكرية عام 1921 ، ثم عين ضابط في الجيش الهندي وبعدها نقل إلى السلاح الجو الملكي الهندي عام 1941 ، وتم تجنيده لاحقا في السلاح الجو كضابط في الجبهة الاسيوية في الحرب العالمية الثانية ، وعندما قسمت الهندعام 1947 انضم إلى االسلاح الجو الباكستاني وحصل على رتبة ضابط بثلاث نجوم عام 1956 ، وبعد تقاعده عام 1968 أسس حزب التضامن ببرنامج سياسي علماني ووسطي . في تسعينيات القرن الماضي قام بتاليف كتب سياسية .توفي يناير عام 2018 . كتاب التفاحة والجمجمة هو أول رواية فكاهية طويلة للمؤلف محمد عفيفي الذي تخصص في كتابة المقال الفكاهي منذ سنوات. وهي الأولى من نوعها التي كُتبت بشكل كامل باللغة العربية. وتُعد رواية فكاهية ساخرة لا تستهدف مجرد الإضحاك، بل تحاول تطويع الفكاهة لنقل فكرة جادة؛ يلعب فيها ال دورًا كبيرًا، لكنه لا يرمي بدوره إلى التسلية أو التهويل وإنما إلى خدمة الفكرة. وتتميز بلغتها العربية البسيطة، وحوارها بالعامية المصرية، وأسلوبها عمومًا هو ذلك الأسلوب الجذاب الذي ينفرد به المؤلف ويشتهر به لدى قرائه. نبذة عن الكاتب. ولد محمد عفيفي في 25 فبراير 1922 في محافظة . تخرج في عام 1943. كان من رواد الأدب الساخر في مصر وكان له قرائه ومُحبيه في الشرق الأوسط كافة. تمتع عفيفي بروح الفكاهة والمرح. اعتمد على الفن الساخر لإيصال أفكاره وأهدافه لجموع الناس. لكن كانت سخرية عفيفي من طراز خاص لا تشبه مثيلاتها من الأدب الساخر. كما يجب على القارئ أن يركز بشدة وهو يقرأ له حيث أنه يخاطب ذوي العقول المستنيرة. كان محمد عفيفي عاشقًا للرحلات والتأمل. ومن أهم ما يميز أعماله هي إيراده لكم هائل من المعلومات العامة والجغرافية والتاريخية بالإضافة إلى الفلسفة الشديدة التي كان يصبُغ بها كتاباته. له كتب عديدة منها: أنوار، والتفاحة والجمجمة، وابتسم من فضلك (كتاب)، وغيرها من الكتب الأخرى التي ساهمت في إثراء الأدب الساخر. كما تُعد روايته "ترانيم في ظل تمارا (كتاب)" التي نُشرت بعد وفاته من أروع ما كتب. وفي موقف طريف كتب محمد عفيفي نعي له في الجريدة حتى لا يُنشر خبر وفاته بالطريقة العادية في صفحة الوفيات وإنما بطريقة طريفة. وها هو خبر وفاته الذي كتبه بنفسه قبل وفاته: "كانت السخرية محور حياة محمد عفيفي، ينبض بها قلبه، ويفكر بها عقله، وتتحرك فيها إرادته. فهي ليست بالثوب الذي يرتديه عندما يمسك القلم، وينزعه إذا خاض الحياة. ولكنها جلده ولحمه ودمه وأسلوبه عند الجد والهزل، ولدى السرور والحنان." نجيب محفوظ. نبذة عن الرواية وأحداثها. تحكي الرواية قصة بعض الأشخاص الذين تحطمت سفينتهم في عرض البحر وكتب الله لهم النجاة فوصلوا إلى جزيرة مهجورة. وجد الأشخاص أنفسهم مُجبرين على التعايش مع بعضهم البعض لتسيير أمورهم وحل ما تواجههم من عقبات. تتكون الرواية من سبعة وعشرين ا متتابعة ترتبط أحداثها ببعضها البعض. أما بالنسبة لشخصيات الرواية فهم أربعة شخصيات: الممثلة الشهيرة عزيزة فهمي الشهيرة بزازا، والمهندس أحمد عبد الغفار، مهندس سفن، وتوتو، والحاج طلبة حسنين ومساعده كرشة. في البداية نجيا أحمد وزازا معًا ووصلا إلى الجزيرة قبل أن يلحقهم توتو ومن بعده الحاج طلبه وكرشة. كانت الجزيرة مهجورة لا يقطنها أحد ويحدها البحر من الأربع جهات. كما لاحظ أحمد بعض الأمور الغريبة التي تحدث في هذه الجزيرة مما جعله يعتقد أنها مسحورة. لاحظ أن شعره وأظافره تنمو سريعًا، وأن شجرة التفاح لا ينقص ثمارها أبدًا كما أن الثمار عليها تنضج بسرعة مريبة. كما لاحظ أن عقارب ساعته يدور بسرعة جنونية مما يدل على مرور الزمن بسرعة في الجزيرة. "عقرب الساعات قفز تحت بصري فجأة من الساعة الرابعة إلى الخامسة." المرأة الوحيدة هي زازا الفتاة الفاتنة ذات الشعر الذهبي والعينين الساحرتين حيث يجمع لونيهما بين الزرقة والخضرة. كانت زازا دائمًا سبب الصراعات والنزاعات بين الرجال. حاول الجميع امتلاكها والسيطرة عليها والزواج منها بطرق شتى. وكان المهندس أحمد دائم الهرب والجري من تلك الصراعات التي راح ضحيتها في النهاية كرشة. وبالرغم من ذلك فقد كان أذكاهم عقلا وكان يتمتع بروح الدعابة التي رسمت جوًا من البهجة في الرواية. أما توتو ذلك الشاب الوسيم ذو الشعر الأسود فقد كان مفتول العضلات ومثّل تحول الإنسان من الطيبة والنبل إلى الشر ومحاولة النيل من الجميع لتحقيق أهدافه. حاول الحاج طلبة من البداية فرض نفسه على الجميع كقائد لهم بما يمتلكه من مسدس ودفتر شيكات. وساعده في ذلك مساعده كرشة إلى أن تحول وحاول أن يصبح هو المسيطر على الأمور مما أدى إلى مصرعه.هكذا تدور أحداث الرواية في تلك الجزيرة المكونة من كوخ صغير، وشجرة تفاح ضخمة، وبعض الجماجم والعظام التي توحي بحياة بعض البشر عليها من قبل. كما أن للرواية طابع فلسفي ظهر في بعض الكلمات في الرواية: "فماذا يمكن أن يحدث لنا؟ تنقلب المركب فيأكلنا السمك؟ أكلناه كثيرا فلماذا لا يأكلنا مرة من نِفسه؟ وماذا لو تحولتُ من آكل للبروتين إلى جزيء بروتين في خلية سمكة؟ ما الفرق في النهاية بين أن أعيش في خلية أو في الغلاف الجوي لكوكب؟" اللغة والأسلوب. يمتاز أسلوب عفيفى بأنه أسلوبًا خفيفًا مُحببًا للنفس يعتمد على اللغة الأنيقة والتعبير البسيط لتجتمع في أعماله سمات الأدب والفكاهة التي تعتمد على اللعب بالكلمات العادية لتعطى مدلولات غير عادية وغير متوقعة على الإطلاق. بالرغم من كتاباته الساخرة التي تعتمد على اللغة العامية إلا أنه كان أدبًا هادفًا يسعى لمناقشة موضوعًا هامًا ومحاولة وضع القارئ في مكانة موازية للكاتب. كانت نهايات عفيفي عادة نهايات مفتوحة لإثارة التشويق لدى قراءه. في روايته التفاحة والجمجمة كانت لغته بسيطة سهلة ال للجميع. تميز الحوار في الرواية باللغة العامية مثلما سأل المهندس أحمد الحاج طلبة عن حاله: - ازي كتفك يا حاج؟ سألته مجاملا. - كتفك طاب يا حاج؟ أعدت سؤالي. بينما استخدم عفيفي لغة عربية فصحى في رواية الأحداث ذاتها وبذلك جمع بين اللغة العربية الفصحى واللغة العامية ليحقق ال المنشود من رواية الأدب الساخر التي تحمل في طياتها مزيجًا من الفكاهة والجد. أما أسلوب الكاتب فقد كان أسلوبًا ساخرًا من الدرجة الأولى. وظهر ذلك من اختيار الأسماء. أطلق عفيفي اسم "كرشة" على مساعد الحاج طلبة وهو اسم يدل على شخصية صاحبه إلى حد كبير. هو شخص مفتول العضلات ينفذ الأوامر بلا ، ولكن عندما تمرد أظهر قوته ضد سيده. وقد كانت قوة غاشمة كان مصيره في ال أن قُتل. كما ظهر أيضًا من اسم المرأة الوحيدة على الجزيرة "زازا" وهو أيضًا يدل على شخصيتها بالإضافة إلى الفكاهة التي يجنيها القارئ من وراء هذا الاسم. وكثيرًا ما يشعر القارئ أن الكاتب يخاطبه هو لا غيره مما يدل على سلامة الأسلوب. طريقة سرد الرواية. "أعتقد أن الوقت قد حان لكي أدون قصتي، قصة الأحداث المضحكة والفاجعة التي وقعت لي في تلك الجزيرة الفذة. وإن كنت أشك في إمكان وصولها -قصتي- إلى أي إنسان." تُعد رواية التفاحة والجمجمة من روايات الأدب الساخر الذي يهدف إلى معالجة ومشكلات اجتماعية. التقت شخصيات الرواية على أرض تلك الجزيرة المسحورة وكان لزامًا عليهم أن يتعايشوا معًا في هذه الجزيرة التي تدور الأحداث فيها. أبطال الرواية هم: المهندس أحمد، وزازا، وتوتو، والحاج طلبة، وكرشة. من خلال اختيار تلك الأسماء يتضح لنا مدى بساطة الكاتب حيث اختار أسماء من البيئة المصرية العامية لتتناسب مع المواطن البسيط. كما أنه يهدف إلى إيصال فكرته بأسلوب سلس لا يشوبه أي . وفيما يخص أسلوب سرد الرواية، اختار الكاتب أن يكون الراوي من ضمن شخصيات الرواية، وهو المهندس أحمد في معظم أحداث الرواية. بدأت القصة من نهايتها حيث يروي البطل قصته وهو في الجزيرة، ثم تتابع أحداث الرواية حتى نصل إلى النقطة التي بدأ بها البطل سرد قصته. ففي مستهل الرواية يتحدث البطل (المهندس أحمد) وهو على متن الجزيرة عن رحلته منذ بداية تحرك السفينة، ثم تحطمها، ونهاية بوصوله هو وزازا إلى تلك الجزيرة الغريبة والتقاءه بالشخصيات الأخرى. ثم يحكي لنا قصته من البداية. واعتمد الكاتب على هذا الأسلوب لإثارة فضول القارئ وتشويقه لمعرفة تفاصيل الرحلة منذ البداية إلى النهاية. مسرح الرواية وشخصياتها. تدور أحداث الرواية على أرض الجزيرة المسحورة المهجورة التي وصل إليها المهندس أحمد وزازا عقب نجاتهم من تحطم السفينة، "رقعة أرض مستديرة يحيط بها البحر من كل الجهات، لا أثر للحياة فيها إلا شجرة بعيدة وكوخ من الخشب." ولحق بهم توتو ثم الحاج طلبة ومساعده كرشة. تتميز هذه الرواية بوحدة ال؛ حيث أن تلك الجزيرة هي مسرح هذه الرواية. كانت هذه الجزيرة في منطقة نائية حيث لا يوجد أي جزر أخرى بالقرب منها. وكان لهذه الجزيرة زمنها الخاص بالوقت حيث كانت عقارب تدور بسرعة رهيبة، وكان الشعر فيها ينمو بسرعة وقد لاحظ أحمد ذلك عندما رأى أن لحيته تنمو كل يوم تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك، كانت شجرة التفاح تطرح العديد من الثمرات يوميًا وكانت الثمار عليها تنضج سريعًا. وقد اعتقد أحمد أن هذه الجزيرة مسحورة بسبب تلك الأمور. يوجد أيضًا على تلك الجزيرة بعض الجماجم البشرية التي تدل على فناء بعض البشر الذين سكنوا تلك الجزيرة من قبل. للتفاحة والجمجمة دلالات في هذه الرواية حيث ترمز إلى الحياة والموت؛ أي أن الحياة في هذه الجزيرة كالحياة في أي مكان آخر يحيا فيها الإنسان حياة عادية وربما يموت فيها أيضًا. أما شخصيات الرواية فهم امرأة وأربعة رجال. المرأة هي زازا الحسناء شديدة الجمال تهتم بنفسها كثيرًا وبجمالها ومظهرها. ظهر ذلك جليًا عندما حرصت على اصطحابها لأدواتها (المشط، والمرآة، والبنس، وقلم الروج) في كيس من النايلون. أما الرجال فهم المهندس أحمد خفيف الظل الذي نجا من السفينة برفقة زازا وهم أول من وصلا إلى الجزيرة. هو شخص ضعيف الجسد يخشى المشاجرات، لا يقحم نفسه في أية مشاكل. ومن جهة أخرى، يمثل أحمد استخدام العقل في مقابل القوة. هو صاحب المركب الذي نجوا به جميعًا فقد استخدم خبرته الهندسية في صنعه. كما أنه بواسطة العقل استطاع أن يحصل على المسدس (القوة) والمرأة (زازا). توتو مجهول الجنسية الذي وصل إلى الجزيرة عقب أحمد وزازا. "شاب طويل عريض برنزي اللون، مفتول العضل في رشاقة تؤهله لبطولة كمال الأجسام. وجهه وسيم وشعره أسود فاحم." كان توتو زازا لذلك فرحت بلقائه كثيرًا، على عكس أحمد الذي مقته منذ اللحظة الأولى لوصوله للجزيرة لأنه رأى أنه سيشاركه في زازا. "الرجل للرجل إما صديق محبوب وإما منافس مرهوب". كان توتو رجل ضخم، مفتول العضلات، ويمتلك خنجرا يستخدمه في اصطياد السمك. هناك الحاج طلبة وهو رجل أربعيني وصل إلى الجزيرة برفقة مساعده كرشة. كان الحاج طلبة في الرواية يمثل سلطة المال، وال، والقوة. "رجل طويل عريض أبيض يناهز الأربعين، في وجهه مسحة من المهابة رغم زراية منظره العام في الجلباب نصف المبتل." فقد كان رجلًا متدينًا؛ رفض مظهر زازا وهي مرتديه لقميصها وأمرها بارتداء جلبابه لتستر نفسها. "مهيب في جلبابه الأبيض، فخور في صلاته أكثر منه خاشعًا." كما أنه لم يعجبه حالها بلا زوج وسط الرجال فتزوجها ليحميها ويصونها منهم. كان الحاج طلبه يملك دفتر شيكات استطاع به أن يسيطر على الأمور. امتلك أيضًا القوة بواسطة المسدس الذي كان بحوزته. أجبر توتو على اصطياد السمك لهم وامتلك زمام الأمور. "قرر الحاج طلبة أن يفرض نفسه زعيمًا على جماعتنا الصغيرة، لسبب ما يشعر الرجل أن عنده من المسوغات ما يرشحه لتلك الوظيفة." أخيرًا، كرشة مساعد الحاج طلبه. كان كرشة رجلًا بدائيًا مفتول العضلات. استخدم كرشة قوته لإجبار الجميع على تنفيذ أوامر سيده الحاج طلبه. تمرد كرشه على سيده الحاج طلبة؛ بدأ يغازل زوجته زازا غير مكترث بالحاج طلبه بعدما كان يغض نظره عنها احترامًا لسيده. كما أنه اعتدى على الحاج طلبة وجذب زازا إلى الكوخ في موقف أعلن فيه سيطرته على أمور الجزيرة. هكذا تدور الأحداث على الجزيرة بين تلك الشخصيات فنرى مواقف الكر والفر بينهم لامتلاك زمام الأمور. الكل يريد امتلاك القوة وإخضاع الجميع له. النزاع على السلطة والمرأة. من أهم القضايا التي يناقشها الروائي محمد عفيفي في هذه الرواية هي النزاع على كلا من المرأة والسلطة. ظهر النزاع على المرأة منذ البداية؛ منذ ظهر توتو ليبدأ صراعًا بينه وبين أحمد حول من يستطيع امتلاك زازا. فقد كان توتو- هذا الشاب الأسمر مفتول العضلات- صديق زازا من قبل، وكان هذا سر سعادة زازا لمقابلته مرة أخرى. أما أحمد فقد استقبل توتو على مضض لأنه يعلم أنه سيشاركه في الفتاة التي يحبها. وكانت زازا محل نزاع الرجال الأربعة بعدما ظهر أيضًا كلًا من الحاج طلبه ومساعده كرشة. كان المهندس أحمد يحب زازا، ولكنه كان شخصًا ضعيفًا، ولا يقوَ على إقحام نفسه في المشكلات بسببها. بينما كان الحاج طلبة رجلًا قويًا ويمتلك مسدسًا استطاع به أن يسيطر على الأوضاع وأن يستحوذ به على زازا. عندما قرر الحاج طلبة الزواج منها لم يستطع أحد الاعتراض على هذا القرار. "لم يكتف الحاج طلبة -في الصباح- بأن يتزوج من زازا بدلا مني، وإنما طالبني بأن أشهد على الزواج مع كرشة." كما أن زازا لم تكن تكترث بشخصية الرجل الذي تريد أن تحيا معه. كانت زازا تسعى وراء من يحميها ويلبي لها رغباتها. وفيما يخص الصراع على السلطة، فإن معظم أحداث الرواية تدور في شكل صراعات. حاول الحاج طلبة من البداية أن يفرض نفسه وقوته على الجميع. أجبر توتو على اصطياد السمك بخنجره. وتزوج زازا رغم أنف الجميع. كان دائمًا يحل المشكلات التي تواجهه باستخدام مسدسه. تمرد كرشة على سيده الحاج طلبة في محاولة منه للإمساك بزمام الأمور. ومن بعده تمرد توتو وحاول أن يمتلك السلطة وقامت معركة راح ضحيتها كرشة. بتلك الصراعات نستطيع أن نلاحظ تطور الصراع في الحياة البشرية؛ بداية باستخدام الخنجر ثم المسدس. الكل استخدم القوة والسلاح بفظاظة وبلا روية لتحقيق مصلحته دون مراعاة للمصلحة العامة. تطويع العقل للخروج من الأزمات. تمثل رواية التفاحة والجمجمة تاريخ الإنسانية في الصراع بين القوة والعقل. فشخصيات الرواية كافة تحاول استخدام القوة الغاشمة للسيطرة على الجزيرة ومن عليها. في النهاية يأتي ال للعقل؛ حيث يستطيع أضعف المتنازعين جسدًا وأذكاهم عقلا من تحقيق مراده ونيل السلطة والمرأة الوحيدة في الجزيرة. استطاع المهندس أحمد من خلال خبرته الهندسية أن يُتم صنع المركب واهتدى إلى الطريقة المثلى لخروج المركب من تلك الجزيرة الغريبة. كانت المركب تصل إلى معينة بعيدًا عن الجزيرة ثم تعود إليها مرة أخرى. توصل المهندس أحمد إلى أن هذه التيارات المائية بعد أن تصطدم بالجزيرة تعود لتبتعد عنها في مسارات معاكسة متخذه شكلا يًا. وبذلك يصبح الحل أن تُبحر السفينة في اتجاه تلك التيارات المبتعدة عن الجزيرة حتى تأتي تلك اللحظة اللي تبتعد فيها عن الجزيرة العجيبة. تمت لهم النجاة بواسطة العقل لا بواسطة القوة. كما أنه استطاع سالفًا أن يوقف قوة الحاج طلبة عندما طلب من زازا أن تفرغ المسدس من الرصاص ليصبح عديم الفائدة. واستطاع أن يستعيد السيطرة على توتو بعد تمرده وذلك عندما أعطته زازا رصاص المسدس الذي كانت تخفيه في مكان ما. بذلك سيطر أحمد على زمام الأمور بالرغم من ضعف جسده وهروبه الدائم من الصراعات التي كانت دائمًا ما تنشأ على أرض الجزيرة. "لم أكن مجنونا حتى أرسم لهم خطوط العملية الكاملة وأكشف عن أوراقي كلها مرة واحدة. أنا الآن مهم لأنني المسئول عن بناء المركب، ولكي أحتفظ بهذه الأهمية يجب أن أقدم تعليماتي بالقطارة." استخدام المال لحل الأزمات. ناقش محمد عفيفي في روايته بعض السلوكيات التي تصدر من معظم أفراد المجتمع لحل الأزمات المختلفة. من تلك الوسائل استخدام المال كحل للمشاكل التي نواجها في حياتنا اليومية. مثل الحاج طلبة سلطة المال؛ فاستطاع بواسطة دفتر شيكاته الاستحواذ على الشخصيات. أقنع المهندس أحمد أن يشرع ببناء المركب نظير مبلغًا من المال يُعطيه له ( ). ووافق المهندس أحمد على هذا ال المُغري مع العلم أنه لم يكن متأكدًا من حقيقة هذا الشيك الذي سلمه إياه. هذا على أن المال بإمكانه المساهمة في حلول الأزمات والسيطرة على الأمور. يعكس هذا الموقف أهمية المال في تسير العديد من الأمور في المجتمع. كما يبرز لنا أهمية استخدام المال في كل مكان وزمان؛ بالرغم من كونهم على جزيرة مهجورة إلا أن استخدام المال كان له أثر كبير في ال والتشجيع كما فعل الحاج طلبة مع أحمد لبناء المركب. "ولكي يكافئنا الحاج طلبة على العمل أخرج دفتر الشيكات وكتب لكل منا شيكا بخمسين جنيه." كما أجبر الحاج طلبة توتو على اصطياد السمك له وشويه نظير مبلغًا من المال. وفعل الأمر ذاته عندما استأجر الكوخ من أحمد ليبات فيه مقابل جنيه في الشهر. استمرار الحياة برغم الصعوبات. من أهم الأفكار التي يمكن أن نستخلصها من هذه الرواية هي ماهية الحياة التي لا تتوقف تحت أي ظرف أو ة. على الرغم من حياة الشخصيات على هذه الجزيرة قد تبدو صعبة، أو بمعنى آخر مستحيلة، إلا أنهم عاشوا حياتهم واستطاعوا أن يتأقلموا إلى حد كبير مع الظروف والمعطيات المُتاحة لهم. لا يمكن لأحد منا أن يتصور أن يستطيع شخص أن يصطاد السمك من البحر بواسطة خنجر، ولكن توتو -الشاب القوي مفتول العضلات- استطاع القيام بهذا. مهما اختلف المكان الذي يقطنه الإنسان إلا أن الجوع لا يمكن السيطرة عليه ولابد من إيجاد السُبل المناسبة لإيجاد الطعام الذي يكفي حاجة الإنسان. كما أنهم استطاعوا إعداد مركب استطاعوا به النجاة من تلك الجزيرة. بالرغم من ضعف الإمكانيات والأدوات التي كانوا يمتلكونها، فقد تمكنوا من تهيئة جذع الشجرة ليهربوا به من تلك الجزيرة. بالإضافة إلى ذلك فإن ال بين الرجل والمرأة لم تحدها هذه الجزيرة. تزوجت زازا من الحاج طلبة ثم طلقها. وتزوجت فيما بعد من أحمد وحبلت في نهاية الرواية مما يدل على استمرارية الحياة. "أنا يظهر ح أولد! إيه؟ ح أولد يا أحمد، ح أولد يا أحمد! يا نهار أسود! إسود في عينك، ح أولد! مش معقول! والنبي ح أولد! زازا! أحمد! زازا! إعقلي يا بنتي، ده وقت حد يولد فيه؟!" ويكون ال الختامي: مركب صغير مُضحك يتلمس طريقه في البحر الداكن ، ومن فوقهم ملايين ال المبعثرة في القبة السوداء. ضآلة الإنسان وسط الطبيعة المهيبة وبلايين الأسئلة المحيرة، ال كفت عن سيرها المجنون المتسارع وعادت حركة الزمن إلى طبيعتها. جمال الدين دراويل أستاذ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان ورئيس تحرير مجلة الحياة الثقافية وباحث وله عدّة مؤلّفات أبرزها ما يتعلّق بالعلامة محمد الطاهر بن عاشور حيث كان للدكتور سبق البحث العميق في حياة العلامة وفي منشوراته وفي توضيح أهمّ أفكاره وآرائه واجتهاداته خاصة المتعلّق منها بتفسير القرآن الكريم. نيها هينغي وهي ممثلة وعارضة أزياء هندية ولدت في سنة 1986 في شاريمبور في مدينة ديواس في الهند. وهي ملكة جمال الهند لسنة 2010 وملكة جمال العالمية لسنة 2010 مثلت دور البطولة في فلم إما الحب أو لا. لهجة أهل الناصرية تكون قريبة من اللهجة البصراوية إلا أنها لا توجد لهجة ثابتة فيها بحيث كل فئة من منطقة لها بعض المفردات غير الموجودة في المنطقة الأخرى، فمعروف لدى أهل الناصرية ب (أهل الولاية) لهم لهجة جميلة تكون مشابهة للهجة البغدادية أما الوافدين إلى الناصرية من الأهوار والقرى فلهم سيطرتهم على تغيير اللهجة إلى قروية بنسبة 50 % من اجمالي سكان ذي قار - الناصرية. كارلوس خوان فينلي (3 ديسمبر 1833 - 20 أغسطس 1915) طبيب وعالم كوبي. أشتهر بأبحاثه في مرض الحمى الصفراء. يعتبر أول من اشار إلى ان البعوض يحتمل أن يكون هو الناقل لمرض الحمى الصفراء في سنة 1881 م. وبعدها بسنة استطاع اكتشاف فصيلة البعوض المسؤلة عن نقل المرض. يُحتفل في ذكرى مولده من كل عام (3 ديسمبر) بيوم الطبيب الكوبي. سيرة شخصية. حياته المبكرة وتعليمه. ولد خوان كارلوس فينلي إي دي باريز في بويرتو برينسيبي (كاماغوي الآن)، في كوبا. والده الدكتور إدوارد فينلي المولود في اسكتلندا ووالدته إليسا دي باريز فرنسية المولد. كانت كوبا في ذلك الوقت جزءًا من مملكة إسبانيا. عكس فينلي ترتيب أسمائه إلى "كارلوس خوان" في وقت لاحق من حياته. كان والده طبيبًا قاتل إلى جانب سيمون بوليفار، وكانت عائلته تمتلك مزرعة قهوة في القيزار. التحق بالمدرسة في فرنسا عام 1844، لكنه أُجبر على العودة إلى كوبا بعد عامين لأنه أصيب بالكوليرا. عاد فينلي إلى أوروبا في عام 1848، لكنه علق في إنجلترا لمدة عامين آخرين بسبب الاضطرابات السياسية، وبعد وصوله إلى فرنسا لمواصلة تعليمه، أصيب بحمى التيفوئيد وعاد مرة أخرى إلى كوبا. لم تعترف جامعة هافانا بسجلاته الأكاديمية الأوروبية، فالتحق بكلية جيفرسون الطبية في فيلادلفيا، بنسلفانيا، والتي لم تتطلب شروطًا مسبقة، وهناك التقى فينلي جون كيرسلي ميتشل أحد مؤيدي نظرية الجراثيم المرضية، وابنه سيلاس وير ميتشل الذي أشرف على دراسته. تخرج فينلي من كلية طب جيفرسون عام 1855. عاد بعد ذلك إلى هافانا وأسس عيادة لطب العيون عام 1857، ثم درس في باريس في الفترة 1860-1861. تزوج في أكتوبر 1865 من أديلا شاين وأنجبا ثلاثة أبناء: تشارلز وجورج وفرانك فينلي. أعماله اللاحقة. برزت أعمال فينلي التي نفذها خلال سبعينيات القرن التاسع عشر إلى الصدارة أخيرًا في عام 1900، فقد كان في عام 1881 أول من وضع نظرية مفادها أن البعوضة كانت تحمل الكائن الحي الذي يسبب الحمى الصفراء. قدم فينلي هذه النظرية في عام 1881 خلال المؤتمر الصحي الدولي ولقيت استقبالًا جيدًا. حدد فينلي بعد ذلك بعام نوع البعوض الذي ينقل الحمى الصفراء، وبعد هذا الاكتشاف صدرت توصيات للسيطرة على البعوض كوسيلة لمنع انتشار مرض الحمى الصفراء. تأكدت فرضية فينلي بعد عشرين عامًا تقريبًا من قبل لجنة والتر ريد عام 1900. وأصبح فينلي كبير مسؤولي الصحة في كوبا من عام 1902 إلى عام 1909. على الرغم من أن ريد حصل على الكثير من التكريم في كتب التاريخ واعتبره البعض مكتشف سبب الحمى الصفراء، لكن ريد نفسه عزا الفضل إلى فينلي في اكتشاف ناقل الحمى الصفراء وبالتالي كيفية السيطرة عليها. استشهد ريد بأوراق فينلي العلمية في مقالاته الخاصة ومنحه الفضل في الاكتشاف في مراسلاته الشخصية. قال الجنرال ليونارد وود الطبيب والحاكم العسكري الأمريكي لكوبا في عام 1900: «إن تأكيد نظرية الدكتور فينلي هو أعظم تقدم في العلوم الطبية منذ اكتشاف جينر للقاح الجدري». ساعد هذا الاكتشاف ويليام غوغرس في تقليل حدوث وانتشار الأمراض التي ينقلها البعوض في بنما خلال الحملة الأمريكية التي بدأت في عام 1903 لبناء قناة بنما، وكان حوالي 10% من القوى العاملة يموتون كل عام بسبب الملاريا والحمى الصفراء. كان فينلي عضوًا في الأكاديمية الملكية للعلوم الطبية والفيزيائية والطبيعية في هافانا، وكان يجيد الفرنسية والألمانية والإسبانية والإنجليزية ويمكنه قراءة اللاتينية. تنوعت اهتماماته كثيرًا وكتب مقالات حول مواضيع متنوعة مثل الجذام والكوليرا والجاذبية وأمراض النباتن ومع ذلك فقد كان اهتمامه الرئيسي منصبًا حول الحمى الصفراء، وقد ألَّف أربعين مقالة عن هذا المرض. تلقت نظريته القائلة بأن مضيفًا وسيطًا كان مسؤولًا عن انتشار الحمى الصفراء السخرية لعدة سنوات. رُشح فينلي سبع مرات لجائزة نوبل في علم وظائف الأعضاء والطب لكنه لم يحصل على الجائزة. حصل على وسام جوقة الشرف الوطني الفرنسي في عام 1908. إيرين برادي وهي ملكة جمال الولايات المتحدة لعام 2013 وممثلة الولايات المتحدة لمسابقة ملكة جمال الكون لسنة 2013 ولدت في يوم 5 نوفمبر 1987 في كونيتيكت في الولايات المتحدة يبلغ طولها 173 سم تسلمت اللقب من نانا ميريويثر . نانا ميريويثر وهي أمريكية أفريقية وملكة جمال الولايات المتحدة لسنة 2012 بعد أن أختيرت كملكة جمال لولاية ميريلاند تسلمت الجائزة من ملكة جمال الكون اوليفيا كالبو، أصولها تعود إلى جنوب أفريقيا، حيث ولدت في يوم 24 مايو 1985 في جنوب أفريقيا. ماريا الأولى (17 ديسمبر 1734 - 20 مارس 1816) كانت ملكة البرتغال ، والبرازيل ، و الغرب، المعروفة أيضا بـ ماريا التقية (في البرتغال)، أو ماريا المجنونة (في البرازيل)، وكانت أول ملكة للبرتغال، شهد عهدها الأحداث هامة من فتوحات نابليون الأوروبية، ونقلها البلاط البرتغالي بتوجيه من الأمير دوم أمير جواو, الوصي العرش إلى المستعمرة البرتغالية البرازيل، وفي وقت لاحق البرازيل سوف تتحول من مستعمرة إلى المملكة لتشكل مملكة البرازيل بالتالي أصبحت جزءاً من المملكة المتحدة من البرتغال والبرازيل والغرب , توفيت عام 1816 وخلفها ابنها الدوم جواو. الحكم. أصبحت الملكة بلا منازع بعد وفاة والدها جوزيه الأول ابن جواو الخامس ابن بيدرو الثاني ابن جواو الرابع أصرت على أن يصبح زوجها الذي هو عمها أن يصبح ملك تحت مسمى بيدرو الثالث, اصبح أبنه البكر الأمير جوزيه وريث العرش بعد ورثة ألقاب الوراثة في البرتغال (من أمير البرازيل و دوق براغانزا وأمير بيرا) وتزوج من أختها الصغرى انفانتا بنديكتيا من البرتغال التي تكبره بحوالى واحد وعشرين سنة إلا أن وفاته المفاجئة التي كانت 11 سبتمبر 1788 مما أدى إلي تدهور عقلها أي الجنون فحل محله في ولاية العهد أخوه الأصغر أنفانتي جواو. تدهور العقلي. لوحظ تدهور حالتها العقلية رسميا عام 1786 وأصبحت حالتها تتدهور إلى أسوا، وفي مايو من نفس العام توفي زوجها بيدرو الثالث انهارت وتدهورت حالتها للأسوأ حتى منعت من استخدام السلطة بعد وفاة أمير البرازيل عام 1788 عندمازداد جنونها وأصبحت غير قادرة على تحمل مسؤوليات العرش رسميا عام 1792 بعد اعتراف الأطباء بانها أصبحت مجنونة وغير قادرة على الحكم؛ فحال العرش إلى أبنها والوريث الجديد الأمير جواو بعدأن تردد كثيرا وافق في نهاية الأمر وأصبح وصياً عليه منذ عام 1799 حتى وفاتها وأصبح الملك رسمياً عام 1816. حروب النابليونية. في عام 1801 غزت إسبانيا البرتغال بدعم من نابليون ولكنها تخلت عن الغزو بعد أن وقعت معها معاهدة مقابل تخليها عن بعض المناطق، ولكنها رفضت في نهاية المطاف هذه المعاهدة وبدأت بمطالبة بهذه المناطق. رفضت الحكومة البرتغالية في الدخول في حصار ضد بريطانيا مما أدى إلى اغضب نابليون وجهز جيشا باحتلال البرتغال وكانت خطته هي تقسيم البرتغال إلى ثلاثة مناطق هي:- وتديران الثانية والثالثة بتشكيل أمارة في الثالثة تحت إدراة رئيس الوزراء الإسباني مانويل دي جودوي نقل البلاط إلى البرازيل. في 29 نوفمبر 1807 غادرت العائلة المالكة من لشبونة تحت حماية المملكة المتحدة نحو البرازيل المستعمرة البرتغالية كانت بعيدة عن هجمات وتهديدات نابليون الأول ملك فرنسا، ولكن كان قرار الرحيل مفاجئاً وسريعاً فكان الوصي مترددا في اتخاذ هذا القرار وحيث اعتذر من لـ برتغاليين قبل رحيله عنها بسبب قرب جيوش الاحتلال. في يناير من العام التالي وصلت السفينة إلى خليج السالفادور دا باهيا كان استقبال في هذه المدينة كبير حتى أن أهلها دعوه أن يسمى هذه المدينة كعاصمة جديدة للمملكة ولكن الوصي رفض ذلك فكان مصراً على ريو دي جانيرو التي وصولها في مارس من نفس العام ثم بدأ في تكوين سلطته. بدأت الحرب في أغسطس من نفس العام بقيادة الجنرال البريطاني آرثر ويلزلي، دوق ويلينيغتون كانت في البداية انتصارات للفرنسيين وحتى انقلب وضع لصالحه واستطاع انتصار على نابليون في معركة واترلو الحاسمة عام 1815 في بلجيكا الآن. بعد هذه المعركة ضعف نفوذ نابليون حتى تم أقصاه من الحكم واستعادة أسرة بوربون الكابيتي العرش بعد معاهدة فيينا عام 1815، وأيضا في نفس السنة في البرازيل حدث فيها الأحداث مهمة حيث إلغى أمير الوصي وضع البرازيل من مستعمرة إلى مملكة، وأُعلنت ماريا الأولى أول ملكة لهذا وضع جديد المملكة المتحدة من البرتغال والبرازيل والغرب، عندما هزم نابليون في نهاية المطاف في عام 1815، وظلت ماريا وعائلتها في البرازيل. الوفاة. توفيت بعد شهور من توليها الوضع الجديد في المملكة المتحدة من البرتغال والبرازيل والغرب في 20 مارس 1816 بعد قرابة أربع وعشرين سنة من اثبات جنونها عام 1792 حيث عاشت قرابة ثمان سنوات في البرازيل دفنت أولا في ريو دي جانيرو عام 1816 ولكن أُعيد دفنها في لشبونة في كنيسة إستريلا وخلفها أبنها الوصي عليها تحت مسمى جواو السادس. روثمانز إنترناشونال هي شركة تبغ بريطانية، شملت علامتها التجارية عدة أنواع من السجائر مثل فايسروي ودانهيل، كان مقرها الدولي في هيل ستريت في لندن، وتم تشغيل عملياتها الدولية من دنهام بليس (Denham Place). قرية دنهام في باكينجهامشير. كانت مدرجة على بورصة لندن، وكان مرة واحدة في المكونة للمؤشر فاينانشال تايمز 100 ولكن اشترتها شركة فيليب موريس الدولية في عام 1968 وشركة التبغ البريطانية الأمريكية في عام 1998. كان أعمالها الأقوى في أوروبا، والمتخصصة في العلامات التجارية الممتازة. هي مجموعة قصصية للمؤلف يحيى حقي تحتوى على 4 قصص هي "كـأن" و "سارق الكحل" و "امرأة مسكينة" و "الفراش الشاغر" كأن. هي أول قصة قصيرة في المجموعة القصصية. يحيط بهذه القصة الغموض والغرابة؛ حيث يشعر القارئ في البداية بأنه تائه بين سطور هذه القصة الغريبة. قسّم يحيي حقي قصة "كأن" إلى خمسة أفكار أو مشاهد، التي قد تبدو للقارئ غير مترابطة في البداية، وتزيد لديه الإحساس بالضياع في أحداث القصة إلا أن الخمسة مشاهد يمهد أحدها إلى الآخر و يصنعون سويًا صورة متكاملة. يرجع سبب تسمية القصة "كأن" لكثرة التشبيهات بها وللهروب من الحاضر والغوص في تفاصيل الماضي والعديد من المواقف المتخيلة بنفس الراوي. نبذة. تبدأ القصة بوصف كيف أن الراوي ساقه قدر غريب إلى الاهتمام بقضية مجرم ما، ولا تفصح القصة عن ماهية جريمته إلا قرابة النهاية. يتبع الراوي حدسه و يذهب إلى محاكمة هذا المجرم الذي لا يعرفه ولكن شيئا غريبا ربط بينهما، و وصف الكاتب هذا الرابط ب"الحبل" الذي يشده ليلتحم مع هذا المجرم ويشاركه ماضيه وما بقي من مستقبله. من هذه النقطة تأخذ القصة منحنًا آخر؛ حيث يتوحد الراوي والمجرم فيكشف لنا الراوي أغوار شخصية المجرم وأحاسيسه الدفينة. فالبداية يوضح مشاعره و هو يدرك اقتراب النهاية ثم ماضيه بدءً من طفولته ومشاعره المتخبطة آن ذاك، إلى صباه ونشأته غير السوية، انتهاء بارتكاب جريمته الأولى.كما يقدم يحيي حقي وصفًا دقيقا لمكان الحدث والأزياء وملامح الشخصيات الجسدية والنفسية على حد سواء. المحتوى الفكري. رغم غرابة القصة إلا أن الكاتب نجح في التطرق إلى العديد من قضايا المجتمع آن ذاك، والتي لا يزال يعاني المجتمع من بعضها حتى الآن. لم يقم يحيي حقي بعرض القضايا بوضوع وكأنه يكتب مقالة، بل عن طريق براعته الأدبية فالمزج يبن الفن القصصي و المحتوى الفكري. فقد وظف أحداث القصة لتعكس قضايا المجتمع وعاداته.فحين وصف نشأة المجرم في حي "زينهم" وصف الكاتب الحي كمكان و عادات سكانه من النساء والرجال والأطفال، كما وصف الألعاب التي يلعبها الأطفال فالحي - عسكر وحرامية - و في هذا الصدد وضح أن المجرم كان يفضل لعب دور "الحرامي" حيث اعتاد ان يرى الحرامية يكدون من أجل العيش بينما حياة الشرطة سهلة. و لعل يحيي حقي حاول هنا عكس فساد المجتمع في تذليل الحياة أمام ظباط الشرطة بصورة خارجة عن المعتاد مقارنة بغيرهم من الوظائف. كما نوه الكاتب إلى أهمية هذه النشأة في هذا المكان بعاداته وتقاليده فالتأثير على شخصية المجرم ومعتقداته، فقد أصبح خشنًا يستلذ بسماع أقذع الألفاظ، بل و أصبح يملك صورة مشوهة في عقله عن النساء؛ فعلى عكس الإيمان بأن المرأة مصدر للحنان والرحمة مصبوغة بالرقة والدلال، اقترنت صورة المرأة عنده مع صورة نساء حي "زينهم" بخشونتهن و صلابتهن والقسوة والشجاعة. لم يقف تأثير حي "زينهم" عند هذا الحد، بل ساهم في تشكيل ميول جنسية غير سوية عنده. عبر يحيي حقي عن هذه الفكرة عندما وضح أن الجنس اقترن عنده مع القسوة والقبض على العنق بشدة. عكس يحيي حقي بعدًا آخر من أبعاد المجتمعات الفقيرة كحي "زينهم" وهو الأسرة. وضح خلل النظام الأسري من عنف الأب مع أخي المجرم الأكبر ثم رفقه معه، ومبالغة أمه فدلاله وإهمالها أخيه. ثم ليقر بشاعة التفرقة بين الأبناء عكس يحيي حقي مشاعر حقد الأخ الأكبر على المجرم، تلك المشاعر التي أطلق الأخ لها العنان بعد موت الأب بضرب المجرم وهو لا يزال صبيًا وإخراجه من المدرسة و هو يفصله عام واحد عن حصوله على الشهادة الابتدائية، عدد يحيي حقي مشاهد الاضطهاد ولعل أهمها كان مشهد سحب المجرم عاريا من قبل أخيه والذهاب به إلى قسم الشرطة. خلال هذا الجزء اهتم يحيي حقي بتصوير التشويه النفسي الواقع بسبب تلك الممارسات شديدة القسوة تجاه الصبي، مما جعل تحول الطفل الوديع إلى وحش مشوه النفس ذو جزء مظلم من شخصيته ك "التل" بحي "زينهم". ولعل يحيي حقي استخدم هذا الحي وهذه الأسرة لكي يشير إلى كل الأحياء الفقيرة والعشوائيات وكيف يكبر الأشخاص هناك بطبيعة مغايرة لما ينبغي أن يكونوا عليه. فالنساء قاسيات وقدوة الأطفال الحرامية والأباء قساة وكذلك الأمهات. رسم يحيي حقي صورة مخيفة للقارئ المثقف الذي لم يعش حياة تقارب لتلك الحياة على الإطلاق، ولعله في ذلك أراد أن ينهض أحد الساسة أو المثقفون ليهتم بمنع صناعة مجرم في حي "زينهم" آخر أو في كهف ب "التل" جديد، بدلاً من إعدام المجرم وترك العشرات يكبرون. اللغة والأسلوب الأدبي. بالإضافة إلى المحتوى الفكري القيم، قدم يحيي حقي قدرًا عاليا من التمكن الأدبي من حيث اللغة وتطور الأحداث. خلال القراءة يصتدم القارئ بالصور البيانية الغريبة والتي إستوحاها الكاتب من البيئة الفقيرة، تلك الصور التي عززت إحساس القارئ بالغرق في غياهب قصة غامضة، كما أن الكاتب وظّف الألفاظ العامية ليعكس الحياة اليومية والعادات بل وأيضًا المشاعر الغريبة التي تعتمر في نفوس الشخصيات. أما مهارات يحيي حقي في تسلسل الأحداث فقد تجلت عند نهاية القصة، حيث كل لفظ وصورة وحدث كان كقطعة الأحجية التي يجمعها القارئ ليتشكل عنده فالنهاية صورة كاملة، غير أن الصورة كانت مظلمة وحزينة وتعكس واقع مخيف ومظلم لا يعرفه الكثيرون. سارق الكحل. سارق الكحل هي القصة الثانية فالمجموعة القصصية، وهي أيضًا القصة التي يحمل عنوان الكتاب أسمها. نبذة. تحكي القصة عن رجل يعيش وحيدًا في بيت من طابقين، والطابق الثاني لم يستأجره أحد نظرًا لارتفاع ثمن الإيجار، إلى أن يأتي "مصطفى" والذي يسنأجر الدور الثاني ليتزوج به، وبالفعل يحضر مصطفى عروسه "وجيهة" وسرعان ما يصبح الزوجان جزءًا من حياة راوي القصة. تعكس القصة تفاصيل روعة قصة الحب بين "مصطفى" و "وجيهة"، ثم تأخذ القصة منعطفًا آخر بعد موت "وجيهة" المفاجئ. المحتوى الفكري للقصة. بدأ يحيي حقي عرضه للقصة بوصف حياة الراوي الوحيد ومعاناته من بثور بيده اليسرى، الأمر الذي يبدو للقارئ غريبًا وغير مهم في أحداث القصة، ولكن الكاتب سيعيد الإشارة لهذا الأمر لاحقًا للنأكيد على أحد الأفكار التي يناقشها. لعل الفكرة الأكثر وضوحًا لمن يقرأ القصة هي فكرة الحب. فالكاتب يركز على ذكر تفاصيل علاقة "مصطفى" و "وجيهة" والتي تفضح عنف الحب بينهما. فعلى سبيل المثال يذكر الكاتب عمق النظرات بينهما في قوله "الأعمى يتبين أنهما واقعان في حب عنيف، إنه يكاد يأكلها بنظراته" و أيضًا في إيضاح كيف أن ما يسعده يسعدها، وما يشقيها يشقيه في قوله " فمن أجله وحده ابتسامتها. فإذا غاب غابت" و يطيل يحيي حقي وصف أمارات الحب على الزوجين. كيف تودعه وتستقبله، و كيف تعلو الابتسامة وجهه دائمًا بسبب حبه الشديد لها.فعندما ذكر " ويهبط مصطفى السلم يخبط الدرابزين يكاد يتعثر لأن وجهه ملتفت إلى فوق، و ألمح وجهه من شراعة باب شقتي فأجده مضيئًا بسعادة مطمئنة". ثم يزيد وضوح الحب في قلب "مصطفى" بعد وفاة "وجيهة" فقد بكا بكاء مرير وصفه يحيي حقي بقوله " ليس هذا برجل يبكي امرأة. وأنما سمعت اللآذان لأول مرة بكاء بكاءالإنسان على قدر أخرجه مطرودًا من الجنة، وحرمه رؤية وجه ربه". فلقد حطمه الأمر و توقف عن الأكل و ظل يبكي عليها كلما ذُكر اسمها، كما أطلق لحيته. ولكن هذه الفكرة والتي قد تسيطر على القارئ طوال قرائته القصة إلى وصوله للنهاية، حيث تضح الفكرة الرئيسية التي أراد إيصالها يحيي حقي وهي النسيان. فلقد تزوج "مصطفى" مرة أخرى بل و عاد الراوي يصور كيف أن الحب بينهما واضح، فلقد أصاب قلب مصطفى الحب من جديد، بل و قد وصل به النسيان أن يتزوجها في نفس المنزل الذي شهد على قصة الحب بينه وبين "وجيهة". في هذه اللحظة يدرك القارئ سبب ذكر البثور فيد الراوي والتي شفي منها عندما نسيها، فالنسيان هو سنة الحياة والألام جميعها تزول بالنسيان. اللغة والألفاظ. لقد ساهم تمكن يحيي حقي اللغوي من إيضاح الفكرة في قصة سارق الكحل. قلقد أستخدم الألفاظ الموحية للدلالة على قوة الحب بين "مصطفى" و "وجيهة". كما أفاد من الصور البيانية للإيضاح والتأكيد. كما تلاعب بعنصر التكرار للتأكيد على أن الحياة تمضي والنسيان سنة. ففي بداية القصة يصوغ يحيي حقي على لسان "مصطفى" جملة "بذمتك أرأيت يا عم كم هي جميلة..زوجتي القطقوطة؟ كانت منيتي طوال حياتي أن أتزوج من شقراء." ثم في نهاية القصة يعيد الجملة ولكن على زوجته الثانية، فيقول: "بذمتك أرأيت كم هي جميلة.. زوجتي القطقوطة؟ كانت منيتي طوال حياتي أن أتزوج من سمراء". و قد أستخدم التكرار على نطاق أوسع، فكرر المشاهد والتصروفات التي كانت بين "مصطفى" و "وجيهة" بين "مصطفى" وزوجته الجديدة مما جعل فكرة النسيان واضحة وجلية للقارئ. امرأة مسكينة. هي القصة الثالثة فالسلسة القصصية، جاء العنوان نكرة ليفيد العموم فالمرأة فالقصة ليست سوى واحدة ضمن كثيرات يعج بهن المجتمع. نبذة. تحكي القصة عن امرأة تسمى "فتحية" لم يذكر يحيي حقي عمرها ولكن أغلب الظن أنها في آواخر عقدها الثالث أو بداية الرابع. "فتحية" امرة متزوجة من رجل يدعى "فؤاد" والذي تبدأ القصة بذكر اصابته بوعكة صحية و إدخاله إالى المشفى. لدى "فتحية" طفلة صغيرة تدعى "آمال" و طفل رضيع يدعونه "ميمي". مع سير أحداث القصة يعلم القارئ أن "فؤاد" خان "فتحية" و كيف أنه نسي لها كل ما فعلته لأجله فالماضي، فلقد ساعدته "فتحية" على التخلص من قبة عائلته المتسلطة و جعلته يظفر بنصيبه من ميراث الأسرة بعد معانته وعدم حصوله لأي شيء فيما مضى. ثم تظهر القصة قوة شخصية فتحية التي لم تنتحب على زوجها المريض أو على نفسها بعد جيانته لها مع أخرى، بل على العكس أهتمت بصحته وتكفلت بأمور علاجه. تحولت "فتحية" من ربة بيت إلى امرأة عاملة ثم موظفة ناجحة، و لكن تنتهي القصة نهاية مفتوحة تاركة القارئ مبهور بقوة "فتحية" متسائلًا عما سيحدث معها بعد ذلك. الأفكار والقضايا. يستمر يحيي حقي في عرض نماذج من المجتمع امصري وخاصة الطبقة الفقيرة. تلك الطبقة الكادحة التي لا يعرف عنها المثقفون شيءًا إلا عن طريق الأدب والصحافة. "فتحية" هي شخصية أوجدها يحيي حقي ليصور ما تعانيه المرأة في مثل هذه المجتمعات. وقد أوضح يحيي حقي العديد من أوجه المعاناة للمرأة، فبدأ بذكر الحماة التي تضطهد زوجة الابن دون سبب واضح. ثم تعمق أكثر ليصور جحود "فؤاد" ونكرانه لجهود "فتحية" من أجله في بداية حياتهما ليصبح على ما هو عليه الآن ثم تعبها لاستمرار هذه الأسرة و رعاية أبنائه. كما تطرق ألى قضية هامة وهي كيف أن المرأة التي تقع بها الأزمات يجب أن تتصرف بقوة وحكمة كمت فعلت " فتحية"، فهي لم تستسلم أو تبكِ أما نوائب الدهر المتلاطمة، بل وقفت كالجبل أمام تلك الرياح العاتية من الأهوال لتعول أسرتها، بل وأيضًا لتتكفل بعلاج زوجها رغم خيانته لها. لم تختر "فتحية" الطريق السهل بالتقرب ة التودد للرجال للحصول على المال، بل على العكس اختارت أن تتعامل برقي و أن تتضع حدود للجميع. وضح يحيي حقي كيف أن كثير من النساء تضطر إلى العمل ونوه إلى ما يحل بأطفال تلك النساء المسكينات الاتي تدفعهن الحياة إلى إهمال أبنائهن لحرصهن على توفير النقود، وفي هذا الصدد أشار يحيي حقي كيف ينضج أطفال هؤلاء النساء بسرعة. فقد تحولت "أمال" الطفلة الصغيرة إلى أم لترعى أخاها الرضيع أثناء غياب والدتها وجدتها عند ذاهبهما إلى المشفى لزيارة والدها المريض. مع سير الأحداث وتطورها نلاحظ أن "فتحية" أو تلك المرأة المسكينة كما وصفها يحيي حقي فالعنوان أو على لسان شخصيات أخرى فالقصة تحولت إلى موظفة ناجحة بفضل قوتها وشجاعتها. فقد حصلت على الوظيفة بسبب شفقة مدير زوجها على حالها ثم ترقت فالمناصب بفضل كدها وتعبها. اللغة والألفاظ. لقد أجاد يحيي حقي وصف "فتحية" جسمانيًا و نفسيًا ليسهل للقارئ إدراك صورة المرأة الكادحة فالطبقات الفقيرة و الكادحة. فمع أول ظهور ل"فتحية" أغدق يحيي حقي على القارئ بالوصف الدقيق. حتى أنه ذكر ترهلات جسدها إثر الإنجاب ليؤكد على ما تفتقر له المراة في هذه المحتمعات من رفاهية شد البطن أو الذهاب للنوادي، بل إن أقصى ما يتمتعون به من إمكانيات للاهتمام بشكل أجسادهن هو مشد بطن. كما أسترسل في وصف أجزاء المنزل المتهالكة و ملابس "فتحية" البسيطة. ثم جاءت عبارة " المرأة المسكينة" والتي أستخدمها يحيي حقي فالعنوان وكذلك أثناء سرد القصة لكي يدل على المفارقة، فتلك المرأة - فتحية - والتي كان الجميع من المدير إلى بواب العمارة يرونها مسكينة، كانت ترى نفسها قوية وعلى قدر ما ابتليت به. فلو كانت حقصا مسكينة أو تركت نفسها لدور الضحية المسكينة لكانت ظلت مكانها بل و ساء حال أسرتها أكثر. فعلى عكس العنوان، "فتحية" امرأة قوية. الفراش الشاغر. هي القصة الرابعة والأخيرة فالسلسة القصصية "سارق الكحل" للكاتب يحيي حقي.تتناول القصة أكثر من قضية وتحدث على مدار فترات متباعدة في حياة البطل. ولعل الانتقال من فكرة لأخرى ليس سلسلًا قالقارئ سيلاحظه بوضوح. يستمر الغموض المحيط بالكتاب ليغلف هذه القصة أيضا ببعض منه، فالقارئ قد تستغرق منه القصة الكثير من والوقت ليذهب خارج بعد السطور والكلمات والأحداث غير المترابطة ليدرك المغزى والأفكار ورائها. نبذة. قصة "الفراش الشاغر" تبدأ في مكان يدعى شارع الريحان، وفيه يتعرف القارئ على البيئة المحيطة التي نشأ فيها البطل ويتعرف على البطل في صغره، ثم تنتقل الأحداث إلى خارج منزل أبويه ولكن لم يذكر يحيي حقي الشارع أو القرية قفد ألقى الضوء على فكرة الانتقال والتغير الكبير فحياته.فوضح انتقاله من كلية التجارة إلى الأداب ثم انتهاءً بكلية الحقوق، كما ذكر في المرحلة الثانية من القصة بعد انتقال البطل من بيت أبويه زواجه من أرملة، و يطرح يحي حقي العديد من القضايا في مرحلة زواجه، ثم تأتي آخر مرحلة من تطور أحداث القصة عندما يعمل البطل مع حانوتي ويتعرف على عالم الموت والجثث، الأمر الذي يثير في نفسه العديد من التساؤلات. القضايا والأفكار. لعل ما يوحد كتاب "سارق الكحل" وقصصه الأربعة هو حدوثها في بيئة فقيرة ومعاناة أبطالها من تقلبات الدهر وتبعات العيش في مثل تلك البيئات. فمجددًا يرسم يحيي حقي بيئة فقيرة كخلفية للوحته الرابعة " الفراش الشاغر". فقد كان شارع الريحان شارع فقير يعيش أهله حياة بسيطة تفتقر إلى أبسط مسببات الحياة وضرورياتها. وقد أسهب يحيي حقي في وصف ذلك الشارع ليمعن في إيضاح فقر أهله. فقد كانت لافتات دكاكينه متهالكة يغطيها التراب، والحمير التي تجر عربات الكارو يحيط بها الشقاء والغم مثل شكان شارع الريحان، بل أوضح يحيي حقي كيف أن سكان هذا الشارع كان يتناولون طعامهم مهروسًا خليطًا من اللحوم والخضراوات، تعمق يحيي حقي في وصف معانات سكان شارع الريحان ليس فقط معاناتهم المادية، يل وأيضًا النفسية. فقد أوضح كيف أن نفوسهم ضاقت بالحياة وأصابهم أخطر انواع امراض النفس وأذمها وهو البخل. فهم يبخلون على غيرهم، بل وعلى أنفسهم. ومن جلّ معاناتهم نفسوهم أقرب إلى الكفر منها إلى الإيمان. إتضح هذا في قول يحيي حقي: "إن الوضع متعب، والتعب أوسع أبواب الكفر". فقد فَقَدَ سكان شارع الريحان كل المعاني الروحية وأصبحوا يرون الحياة عبثية، فأصابهم داء البخل. فهم يبخلون خوفًا من ذهاب ما يملكون وهو قليل ثم لا يأتي غيره. فقد أصبح العيش عندهم عبثيا شبهه يحيي حقي ب: " خط أفقي أبيض مستقيم ترسمه نقط سود متشابهة ضاع لونها من شدة تلاحمها". تعمق يحيي حقي بعد ذلك في وصف القيم الأسرية. فمن جديد يعرض يحيي حقي إيمانه الشديد بدور الأسرة في تشكيل الفرد النابت بها و كونها بالفعل نواة المجتمع. فقد وضح كيف أن طريقة مناداة أفراد الأسرة لبعضهم البعض خارجة عن المعتاد،" فالزوج ينادي أمرأته بيا أمي وهي تناديه بيا أبتي ويناديان أبنهما الوحيد بيا أخانا، والابن ينادي أمه بيا عروستي" ، ثم يوضح العلاقة المتدهورة بين الابن وأبيه، فهو لا يناديه ويتحدث عنه بصيغة الغائب "هو"، بل وعندما تتلاقى نظراتهما صدفةً تكون نظراتهما متوجسة، إلا أنه وعلى سبيل الندرة يتبادلان الابتسامة أحيانا. ثم مع تطور الأحداث ينطرق يحيي حقي إلى قضيتين هامتين بالتزامن مع بعضهما. فقد عرض كيف ان البطل لم يكن يدرك ما يريده من الحياة، فلم يضع هدفًا أمامه مما أدى به إلى التنقل من كلية التجارة إلى الاداب إنتهاً بالحقوق غبر آبه بالسنوات التي قضاها في كلٍ منهم دون إستكمال ما بدأه. أما القضية الأخرى التي عرضها يحيي حقي التزامن مع ذلك هي عبثية مناهج التعليم فقد أوضح كيف أن كلية التجارة تضج بمليات الجمع والطرح دون تنويع ضروري لإتقان تجارة الأعمال، ثم انتقد كلية الأداب قائلًا " إذ وجد عيار عقله ولسانه قد انفلت وأخذ يشقشق بثرثرة فارغة" ولكن يحيي حقي لم ينتقد كلية الحقوق بل انتقد القانون نفسه، قائلاً " القاضي لا يحكم بعلمه حاشا وكلا، بل من الورق، فالورق أبين من الحقيقة، الصدق عنده كالكذب مرفوض إلا إذا دعمه دليل لم يجد من يكشف زيفه" وفي هذا الصدد وضع خروج القانون عن شريعة الحياة وعدم شيرها وفقًا لقوانينها بل هو قوانين موضوعة، ولعل البطل الذي يجد الحياة عبثية سعد باكتشاف ما لا يسير وقفنصا لقوانينها وهو القانون. ثم جاءت المرحلة الثانية في حياة البطل، فقد قرر الزواج وفاجئ يحيي حقي قراءه باختيار البطل لأرملة مات زوجها مقتولا بسبب ثأر بعد أسبوعٍ فقط. ومجددًا أحب القارئ فعل شيء غريب متمرد على قوانين الطبيعة والتقاليد التي كان يراها عبثية بلا معنى. فقد "داس بقدميه في طريقه إليها كل التقاليد التي اخترعها الإنسان للظفر بزوجة" ولعل سببه الثاني في هذا الزواج هو رغبته فإمتاع نفسه دون ان تنتظر منه تلك الأرملة شيءًا أو تطلب أمرًا، و هذا امتدادا لبخله. ولكن لم ينل ما تمانه فعصف هذا بزواجه. ولعل هنا يحيي حقي أشار إشارة ليست واضحة إلى بخل الرجل على زوجته بالسعادة والمتعة و انانيته فحياته مع زوجته، وإن كان الكاتب قد خص الأرملة إذ يشعر الزوج أنه تفضل عليها بما فيه الكفاية عندما تزوجها بعد موت زوجها، فلا يراعيها ولا يفكر بها وباحتياجاتها كإنسانة و زوجة. ثم جاءت المرحلة الثالثة في حياة البطل لتكون أغرب مرحلة مر بها في حياته، فقد تعرف على صبي الحانوتي الذي أخذه إلى تغسيل الجثث الأمر الذي أثار بداخله العديد من التساؤلات عن الحياة، وعن كان الجميع كالجثث فعلا ولكن يتحركون وهم موتى من داخلهم، وأخذ يتساءل عن نهايات الجثث المختلفة، وإن كان رحيلهم عن الدنيا شوقا لله أم ضيقًا بالدنيا. الصور والألفاظ. اعتمد يحيي حقي على الوصف الدقيق لتفاصيل البيئة لعكس الصورة كاملة وإيضاح أثر البيئة في تطور مصائر الشخصيات. ثم عمد يحيي حقي إلى وصف ملامح الشخصية الخارجية بدقة لعكس أغوار شخصيتهم، كما اعتمد يحيي حقي تقنية فنية مهمة بذكره في بداية القصة وصف دقيق للحانوتي ودكانه ليثير تساؤلات القارئ ثم تاتي نهاية القصة بإجابة لهذا التساؤل. كما عمد يحيي حقي إلا استخدام صور مميزة مثل "باذنجانة أجهضت بذر أمعائها متفسخة اهترأ لحمها" "يضاجعها الحياء" "سيارة مرهقة الروح والجسد" . كما استخدم يحيي حقي الألفاظ العامية لعكس البيئة ولغة الأشخاص ولتقارب مع القارئ، ولكن لم يكن إستخداما مفرطًا؛ "مسكرة" "كارو". أراء القراء. تلقى كتاب يحيي حقي أراء متباينة؛ فالبعض وجده يفتقر إلى التشويق والإمتاع، ورأى البعض الآخر الغموض يحيط بالكتاب لدرجة تفوق المتوقع. ولكن من جهة أخرى لاقى الكتاب الإعجاب؛ حيث وجده البعض مرآة عكست الواقع المصري بدقة وتطرقت إلى العديد من قضاياه. تحتوي المجموعة علي أربعة قصص قصيرة: 1 - كأن: اسم على مسمى تماما! يبدو أن الكاتب قرر فجأة أن يدخل موسوعة الأرقام القياسية في أكبر عدد من التشبيهات في قصة قصيرة واحدة.. كل جملة لا تخلو من تشبيه.. مع مرور الكلمات تشعر أن التشبيهات قد اصبحت مقحمة بشكل فظٍّ تمامًا و لا تفيد القصة من أي وجه أدبي.. ضغطت على أعصابي بشدة لاستكمالها 2 - سارق الكحل: قصة قصيرة يتحدث فيها الكاتب عن الحزن و كيف يصبح جزءا من الحياة.. مثله مثل الفرح.. الحياة عبارة عن أفراح و أتراح.. و عاجلا أو آجلا الحزن يموت كما يموت الفرح أيضا 3 - امرأة مسكينة: قصة عن القدر.. كيف تتحول حياة الإنسان من حالة إلى أخرى دون حسبان.. هل الظروف هي التي تؤثر علي أفعال الإنسان ؟ أم الإنسان فقط ينتظر الفرصة لتظهر حقيقته ؟ 4 - الفراش الشاغر: الأفكار السابقة نفسها في القصة السابقة في المجمل قصص غير جذابة غير مشوقة .. الكتاب رائع، وحقى كاتب مميز ينقلك بوصفه الدقيق لمشاعر ومكان وزمان قصته، قرأته من سنتان تقريباً , واجهتنى بعض الصعوبات في فهم اسلوب حقى الصعب نسبياً مقارنه بسنى وقتهاً ,اعتقد ان على ان اعيد قرأته في اقرب فرصة، لكننى على ما اذكره اننى استمتعت للغاية بتلك القصص الاربعة كتاب بجد رائع وممتع ... اكتر قصه عجبتنى هيا ا":امراه مسكينه " قريبه جدا الشخصية ديه من ستات مصريه كتير اوى وكمان هيا اكترهم سلاسه ف الاسلوب ... لكن الفراش الشاغر كانت مزعجه بالنسبالى الوصف الدقيق اللى يحسسك انك ف قلب المكان كان صعب جدا ولكن ف النهاية انا شايفها عبقريه ف الكتابة لانه نقلك بالتفاصيل لقلب الحدث اربع روايات في مجملها تتناول موضوعات اجتماعية، بالرغم من حسن اختيار الكاتب لموضوع الرواية إلا أن أسلوب الكاتب لم يعجبني كثيرا، فأسلوب السرد المتتالى دون إدراك للكثير من نفس الشخصية وأسلوب تفكيرها فيما يخصها و ما يحيط بها قد قلل كثيرا من تأثير الروايات و التفاعل معها اللواء على باشا الروبى قائد عسكري مصري. كان أحد معاوني أحمد عرابي وشارك في الثورة العرابية. وبعدها شارك في الحرب الإنجليزية المصرية عام 1882 . حتي تم القبض عليهم وحكم عليه بالنفي. نشأته. هو فلاح مصري من مواليد قرية (دفنو) إحدى قرى مركز إطسا بالفيوم. تعلم في كتاب القرية وأجاد القراءة والكتابة، وحفظ القرآن الكريم، ولما بلغ الخامسة عشرة التحق بالأزهر الشريف. إنضم بعد دراسته بالأزهر الشريف الي الجيش. حياته. بعد انضمامه لجيش الخديو سعيد أبلى بلاءً حسناً في الحملة التي وجهت إلى الحبشة حتى تقرر ترقيته إلى رتبة قائمقام، ثم رتبة أميرالاى، وكان أحمد عرابى وقتها يشغل منصباً إدارياً ثم ترك وزارة الحربية، وعين كبيراً لمعاونى وزارة الداخلية، ثم رئيساً لمحكمة المنصورة، ثم نقل رئيساً لمحكمة مصر.. ثم عاد وانضم مرة أخرى للجيش عندما بدأت تباشير الحركة العرابية والتي كان من أخلص رجالها، ونال رتبة اللواء، كما نال لقب الباشوية في عهد وزارة محمود سامى البارودى، وكان من النادر أن يحصل مصري على رتبة لواء، حيث كانت الرتب العليا في الجيش قاصرة على الأتراك والشراكسة. عندما جاءت وزارة البارودى تم تعيينه وكيلاً لوزارة السودان فكان وكيل أول وزارة للسودان في تاريخ مصر(--*) والواقع أن علي الروبي هو المؤسس الأول للجمعية السرية لضباط الجيش المصري الوطنيين عام 1879 م أي في أواخر عهد الخديو إسماعيل والتي كانت تهدف إلي فتح باب الترقي أمام المصريين والقضاء علي الخديو إسماعيل، وأن أحمد عرابي انضم إلي هذه الجمعية بعد أن أسسها علي الروبي وأن العلاقة بين علي الروبي و عرابي توطدت أثناء حرب الحبشة و خاصة عندما عين علي الروبي رئيسا لفرع المهمات، وقد ساعد علي توطيد العلاقة بينهما الاتجاه الوطني المشترك لكل منهما وتذكر الوثائق البريطانية أن الخديو إسماعيل بعد أن علم بالجمعية السرية التي أسسها علي الروبي اعتمد عليه وعلي عرابي في العمل علي إسقاط الوزارة الأوربية التي كانت تحد من نفوذ الخديو وعندما قامت الثورة العرابية كانت ثقة عرابي في علي الروبي قوية لدرجة أنه وضعه في المناصب الحساسة والمؤثرة في مسيرة الثورة، فعندما عين عرابي وزيرا للحربية رقي علي الروبي إلي رتبة اللواء، وعندما تآمر الضباط الجراكسه علي الثورة العرابية شكل عرابي مجلسا عسكريا لمحاكمتهم من خمسة عشر عضوا كان من بينهم علي الروبي، وعندما أسس عرابي المجلس العرفي للتشاور في أمور البلاد اختار علي الروبي ضمن أعضائه، وعندما تأزمت علاقة العرابيين بالخديو حتي وصل الأمر إلي أن أمر الخديو بعزل عرابي، قام الروبي بين أعضاء المجلس العرفي يوضح دور عرابي في الدفاع عن الوطن وشرف الدين منددا بالخديو الذي يريد تسليم البلاد للإنجليز وموضحا ضرورة الإستمرار في الحرب حتي لا يدخل الإنجليز البلاد ويهتكوا الأعراض ويعتدوا علي المقدسات وبعد أن انتهي علي الروبي من كلمته تعالت أصوات الحاضرين بحياة عرابي وبضرورة تواجده علي رأس الجيش وعندما قامت الحرب بين العرابيين والإنجليز عين عرابي اللواء علي الروبي قائدا لمنطقة مريوط العسكرية، ونتيجة لإصابة راشد باشا حسني وعلي باشا فهمي في معركة القصاصين استدعي عرابي اللواء علي الروبي لقيادة منطقة التل الكبير لثقته فيه وفي قدرته علي إدارة الحرب لأنه كما يذكر"كان حائزا لأعظم الصفات الممدوحة التي لا يمكن القيام بحصرها وفي التل الكبير كانت المعركة الفاصلة بين العرابيين والإنجليز ؛ وقد حضر علي الروبي عصر يوم 12 سبتمبر 1882م إلي التل الكبير وكانت المعركة فجر 13 سبتمبر، وهنا نقرر أنه ليس في إمكان أي قائد أن ينظم قواته خلال ساعات معدودة ويترتب علي ذلك انه لا يمكننا أن نرجع عدم القدرة علي الصمود أمام الإنجليز إلي اللواء علي الروبي بقدر ما يمكننا إرجاعه إلي عنصر المفاجأة والتغير السريع في القيادة، كما يمكن إرجاعه إلي انضمام بعض الخونة من أعوان الخديو إلي الإنجليز مثل علي يوسف (خنفس باشا) الذي أبلغ خطط وتحركات الجيش المصري للأعداء وبعد الهزيمة إتجه كل من عرابي وعلي الروبي إلي القاهرة في قطار (10) وذهبا إلي مقر وزارة الحربية لمشاورة أهل الرأي في البلاد فيما حدث وانتهي الأمر بالتسليم، وقدم اللواء علي الروبي إلي المحاكمة (11) ، وحكم عليه بالنفي إلي جهة مصوع بالسودان لمدة عشرين سنة، وتجريده من رتبه ونياشينه يروى التاريخ أنه الوحيد من من بين أبطال الثورة العرابية الذي أعلن في شجاعة عن مسئوليته عن كل الأعمال التي قام بها أوشارك فيها ورفض أن يدافع عنه محام إنجليزى، كما أنه الوحيد من بين زعماء الثورة العرابية الذي رفض تقديم التماس بالعفو إلى الخديوى، ولذا ظل في منفاه بسواكن في السودان حتى وافته المنية، ولم تزل رفاته بأرض السودان حتى اليوم عمار عبد الرحمن الزبن هو أسير فلسطيني لدى جيش الاحتلال الإسرائيلي ومحكوم ب27 مؤبد والمعتقل منذ أكثر من 19 سنة، أحد قادة كتائب القسام الجناح العسكري ل حركة المقاومة الإسلامية حماس. حكم بالسجن المؤبد 27 مرة بالإضافة إلى 25 سنة، بعد أن وجهت له عدة تهم تتعلق بنشاطه في صفوف الكتائب ومسؤوليته عن عدة عمليات قتل فيها 27 صهيونيا. نشاطه. كان برفق العديد من عناصر القسام بخلية شهداء من أجل الأسرى. وكان يقودها الشيخ يوسف السوركجي، وإبراهيم بني عودة، ومن أبرز اعضائها محمود أبو هنود، وخليل الشريف، ومهند الطاهر، و عمار الزبن. جبل السايح أو جبل السائح هو جبل واقع غرب محافظة حمص في منطقة وادي النصارى في سوريا، يرتفع عن سطح البحر ما يقارب 980 متراً. ترجع تسميته نسبة إلى الرهبان السياح الذين جعلوه مقصداً لهم. للجبل أهمية دينية حيث يحتوي الجبل على مقام القديس كرياكوس وهو أحد الرهبان السائحين الذين اشتهر الجبل بإيوائهم وعرف الجبل بمكان مهم لهذا النوع من الرهبنة، وقد تم دفنه في مكان قريب من "كنيسة السيدة العذراء" الموجودة على الجبل دون أن يعرف التاريخ بدقة. وقد اكتسب جبل السائح أهمية جديدة بعد إقامة تمثال سيدة الوادي في أعلى قمة من الجبل، والذي تم تشييده ضمن فعاليات "مهرجان القلعة والوادي" لعام 2009. والجبل ذو غنى بالنباتات البرية ذات الفائدة الطبية والغذائية مثل الزعتر البري. جثسيماني (بالسريانية: ܓܕܣܡܢ، وتعني حرفياً: "عصر الزيت") هو بستان في جبل الزيتون في مدينة القدس يعرف بأنه المكان الذي صلى فيه يسوع في الليلة السابقة للصلب وفقاً للعقيدة المسيحية. أصل التسمية. أصل كلمة جثسيماني آرامي معناه معصرة الزيت، وهي مكان يصفه متى ومرقس بانه كان ضيعة أي مكانا محاطا بسياج (متى 36:26، مرقس 32:14) ويقول عنه يوحنا أنه بستان (يوحنا 18 : 1)، ويكتفي لوقا بوصفه بالمكان (لوقا 39:22) وكان يقع على جبل الزيتون، عبر وادي قدرون (يوحنا 18 : 1). الموقع. تحديد موقع جثسيماني مازال موضع خلاف. فلكل من الغربيين والروس، والأرمن، واليونانيين الأرثوذكس تقاليدهم عن تحديد الموقع. ولكن من المتفق عليه أن بستان جثسيمانى كان يقع على سفح الجبل، فوق الطريق الواصل بين القدس وبيت عنيا. واقدم التقاليد ــ والتي ترجع إلى عصر الامبراطورة هيلينا عند زيارتها لأورشليم في 326 م ــ يحدد الموقع بكنيسة قبر العذراء على بعد نحو خمسين ياردة إلي الشرق من القنطرة على وادي قدرون، وهذا يجعل الموقع في منتصف الطريق بين بوابة استفانوس والباب الذهبي، أي في مواجهة الهيكل تماما، وقد احاطه الرهبان الفرانسسكان بالأشجار والزهور. وهناك ثمانية أشجار زيتون قديمة جدا، يقولون انها ترجع إلي زمن الرب، وهو امر مستبعد لان يوسيفوس المؤرخ اليهودي يقول ان تيتوس الرومانى قد اجتث كل الأشجار حول أورشليم عند حصاره لها. بعد نحو مائة ياردة من جهة الشمال، يوجد كهف يقال أنه المكان الذي جثا فيه يسوع و صلى (لوقا 22 : 41) ولكن اليونانيين يحددون موقعا أخر. كما يوجد في مكان يعلو ذلك المكان كنيسة روسية. وقد يكون هذا الموقع التقليدي قريبا جداً من الطريق العام مما لا يجعله مكانا صالحا للخلوة. ولكن تلك السفوح طرأ عليها الكثير من التغيرات خلال القرون. أشجار الزيتون. بحسب دراسة اجراها "المجلس الوطني لبحوث الاشجار في إيطاليا ومعهد تمبر" واكاديميون من خمس جامعات إيطالية، إن تقييم العمر باستخدام الكربون كشف عن أن العينات المأخوذة من أقدم جزء في جذوع ثلاث من الأشجار الثمانية في جثسيماني تعود إلى الأعوام الميلادية 1092 و1166 و1198 ولم ترد في الكتابات العلمية إشارة الي نباتات أطول عمرا من أشجار الزيتون هذه. وتعتبر أشجار الزيتون في جثسيماني من بين أقدم الأشجار ذات الأوراق العريضة في العالم. ولم تحسم نتائج الفحوص التي اجريت على الأشجار في حديقة الجثمانية مسألة ما إذا كانت الأشجار الكثيفة المتشابكة هي نفس الاشجار التي أظلت السيد المسيح حيث يقول الكتاب المقدس إنه صلى هناك قبل ان يخونه يهوذا وذلك لأن الباحثين يقولون ان أشجار الزيتون يمكن ان تنمو مرة أخرى من الجذور بعد قطعها. بيت عنين، هي بلده في قضاء جنين التابع لدولة فلسطين بالقرب من ام الفحم . مصطلح فقه قد يشير إلى: مقاطعة يهودا أو مستعمرة إيوديا هي منطقة في شمال ومركز فلسطين المحتلة في بلاد كنعان وتشمل مدينة صفوريه (هيرودس) بالناصرة ودبير وأورشليم (القدس) و (بيسان) . غلوبال تايمز هي صحيفة صينية يتبع خطها التحريري لصحيفة الشعب اليومية انشئت في عام 993 ، و تم توزيع الصحيفة حصرا باللغة الصينية حتى عام 2009 ب20 أبريل، عندما تم إطلاق وإصدار نسخة باللغة الإنجليزية. في حملة صينية تركز على التنافس مع وسائل الإعلام الأجنبية، في تكلفة قدرت ب 45000000000 $ يوان (5.5 مليون دولار €) بينما ركزت النسخة الصينية للشؤون الخارجية، والنسخة الإنجليزية هي بالأحرى على الأحداث الداخلية. هو جين تاو Xijin، رئيس تحرير كلا الإصدارين، يقول ان خسارة 20 مليون يوان قدرت خلال السنة الأولى. اتهامات. اتهمت بدعاية شعبية زائفة بموالتها للحكومة بشن حملة انتقادات للمنشق آي ويوي في اعقاب اعتقاله. قطار الليل إلى لشبونة هو فيلم إثارة أُصدر في سويسرا وألمانيا سنة 2013. الفيلم من إخراج بيل أوغست وكتابة أولريش هيرمان وجريج ليتر. بطولة جيرمي أيرونز، ميلاني لوران، برونو غانس، كرستوفر لي ولينا أولين. خلف الأضواء هو فيلم دراما أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2013. الفيلم من إخراج ستيفن سودربرغ. القصة. تدور الأحداث الفيلم استنادا للسيرة الذاتية لعازف البيانو والموسيقي الشهير ليبرتشي وذلك من خلال رواية صديقة المقرب سكوت ثورسون. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 23 مليون دولار بينما حقق أرباحاً تقدر بـ 23 مليون. شغف اللعبة هو فيلم دراما أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2010. الفيلم من إخراج ميتش غلازر وبطولة ميكي رورك، ميغان فوكس وبيل موري. القصة. ملاك تحت تهديد من العصابات الوحشية يتم إنقاذه من قبل لاعب البوق عن طريق الصدفة. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 15 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 3669 دولار. جونا هيكس هو فيلم حركة أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2010. الفيلم من إخراج جيمي هيوارد. القصة. قصة الفيلم تدور حول محارب يدعى جون هيكس يستطيع التكلم مع الموتى تعرض للتعذيب والاذية والتشويه الجسدي على يد أحد أعدائه، تأتيه الفرصة ليثأر لنفسه عندما يهاجم عدوه الولايات المتحدة الأمريكية الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 47 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 10,903,312 دولار. و هذا اعتَبَر فشلاً كبيراً للفلم من ناحية الليرادات عطلة في الشمس هو فيلم كوميديا تم إنتاجه في الولايات المتحدة سنة 2001. إخراج ستيف بيرسال وبطولة ماري كيت اولسن, اشلي اولسن, ويندي شال وميغان فوكس. خاصية التحقق المزدوج (بالإنجليزية: Two-step verification؛ كما تسمى أيضا بـ two-step authentication) هي عملية على مرحلتين للتحقق من هوية شخص يحاول الوصول إلى خدمات في جهاز الكمبيوتر أو بالشبكة. وهي حالة خاصة من خدمة المصادقة المتعددة الطبقات التي توجب تقديم عاملين أو أكثر للمصادقة والوصول للمعلومات على الحاسوب أو الشبكة. كل من يريد استخراج أمواله من آلة الصراف الآلي يتوجب عليه امتلاك أولا بطاقة ائتمان وثانيا حفظ الكود الخاص به. وهي العوامل الثنائية التي بموجبها سيتمكن من استخراج أمواله من آلة الصراف الآلي. ولن يكون قلق على أمواله حين فقدان أحد هذين العاملين وليس الإثنين معا. الدنبان أو قُطْبان أو قَصِيْر الأرْجل جنس نباتي يتبع الفصيلة النجيلية من رتبة القبئيات. يضم 22 نوعا مقبولا و25 أخرى لم يحسم وضعها بعد. اسمه العلمي . كتاب تاريخ البلدان النجدية في المصادر التاريخية، من تأليف كل من : الدكتور عبد الله المبرز والأستاذ حمد الوهيبي ، الناشر: الدار العربية للموسوعات ، وهو كتاب يتركز بشكل أساس حول الأحداث والوقائع التي شهدتها البلدان النجدية، وكما وردت في المصادر التاريخية التي اعتمدها الباحثان، والتي تؤرخ لأحداث وقائع الدولة السعودية الأولى (1157-1233هـ) والثانية (1240-1309هـ). وهو تاريخ لم يحظ باهتمام المؤرخين باستثناء عدد قليل منهم. وقد قصد الباحثان من وراء ذلك خدمة القارئ العادي والباحث المتخصص من خلال إعادة تنظيم مادة هذه المصادر بأسلوب يختلف عن تنظيمها الأصلي، وهذه المصادر تتميز بكون مؤلفيها قد عاصروا الأحداث التي كتبوا عنها، وقد اعتمد المعدان أسلوب الترتيب الهجائي للبلدان التي دخلت ضمن حدود هذه الدراسة مع ذكر تعريف مختصر لكل بلد يبين ارتباطه الإداري للمحافظة ثم المنطقة اعتماداً على الترميز الموحد للمحافظات الإدارية بالمملكة. المراجع. الزواج في كوريا الجنوبية يشبه الزواج في الغرب، ولكن لديه خصائص فريدة بسبب تأثيرالديانة الكونفوشيوسية على حياة الكوريين في كوريا الجنوبية. ومن الشائع في عادات الكوريين أن يسأل شخص عندما يقابل شخص آخر في سن الزواج إذا كان متزوج أم لا؟ الزواج في كوريا. إن الزواج في كوريا قديما لم يكن يعتمد على رغبة المتزوجين فقط بل أيضاً على رغبة العائلة. فإذا أراد شخص الزواج، فعليه أن يأخذ موافقة كبار العائلة. وفي الماضي كان من المحرم الزواج بين الرجل والمرأة إذا كانوا من نفس العائلة أو لديهم نفس النسب الذي يصل إلى نفس الجد (السلف)؛ ونتيجة لذلك المؤثر الثقافي نظم القانون المدني هذا التقليد وفقا لمادة 809 فسمح لزواج الرجال والسيدات من نفس العائلة، ولكن وجدت المحكمة الدستورية الكورية هذا التشريع غير دستوري، فطالبت بتعديل من قبل السلطة التشريعية في قرار لسنة 1997. وعلى الرغم من ذلك وجد خمسة قضاة أن هذا القانون غير دستوري، وطالبا اثنان منهما تعديل السلطة التشريعية لهذه المادة، بينما إثنين اخرين عارضوا نتائج هذا القرار، وطالبت المحكمة تعديل الفقرة الاولى -تحديدا- من مادة 809 للقانون المدني الحالي وعقد المزيد من الفصل في هذا الحكم. ولكن مع عدم وجود أي معارضة إضافية لهذا القرار، تم إعلان قرار نهائياً وسمح بالزواج من نفس العائلة. وممكن تقسيم الزواج في كوريا إلى اربعة اقسام: زواج عن حب. هذا النّوع من الزّواج أصبح سائداً في العقود الأخيرة في كوريا، وهو زواج رجل بامرأة التقوا ووقعوا في الحب دون الذّهاب في لقاءات مُرتّبة أو مدبرة من الأهل أو الاستعانة بمكتب زواج أو ما يشبه ذلك. ففي الغالب يلتقي الاثنان في أماكن العمل، أو الجامعة أو مع بعض الأصدقاء، ولم يُعد في كوريا أن يُحب شخصان بعضهما البعض ويتّفقا على الزواج ويرفض الأهل هذا دون أسباب مُقنعة مثل ما كان يحدث في الماضي. زواج مدبر. ومن المُتعارف في كوريا قديماً وحديثاً، أن يتزوج الرجل والمرأة وفقاً لرغبة الأبوين، فيدبر الأبوين من ناحية العروس والعريس موعد ويذهب العروس والعريس إلى هذا الموعد ويتقابلان ويتحدثان معاُ، فاذا وافق الطرفين يتزوجان، ولكن هنا لا يعرف العروس والعريس بعضهما البعض عن طريق الأصدقاء أو العمل أو الجامعة بل عن طريق الأبوين. وهذا النّوع من الزّواج سائد في كوريا لأنّ الزّواج لا يُعد لديهم ارتباط رجل بامرأة فقط بل ارتباط عائلتين ومن الممكن أن يكون السبب من هذا الزواج المنصب والجاه والمال وارتباط العائلات الكبيرة ببعض. وعلى الرغم من ذلك فمن النادر أن لقاء واحد يؤدي إلى الزواج، وكثيراً لا ينجح الرجل أو المرأة في العثور على الزوج المناسب أو الزوجة المناسبة إلا بعد عشرات القاءات مع مختلف الأفراد. يتعرف الزوجين عادة لعدة أشهر إلى سنة قبل الزواج الفعلي. ولذلك في كثير من الأحيان يحدث عدم وضوح التمييز بين الزواج المدبر أو الزواج عن "حب "، لأن الزواج المدبر قد يؤدي إلى الحب، ومن المعروف أن هذا النّوع من الزّواج يعطي نتائج أفضل بكثير من الزواج عن حب فقط. زواج عن طريق وسيط. اصبحت هذه الزيجات شائعة في كوريا الجنوبية مؤخراً، حيث يذهب الابن أو الابنة بانفسهما أو يذهب أحد الابوين إلى وسيط زّواج عائلات، فيتقدموا إلى الخاطبة، ويعطوا البيانات من تاريخ الأسرة وصفات ابنهما وفي ماذا يرغب ويكره.يقوم وسيط الزواج بتحليل الشخصية الخاصة بهم والتاريخ العائلي لغرض إيجاد شريك الزواج الذي هو متوافق مع الوضع الاجتماعي والحالة المادية. ثمّ يذكر وسيط الزّواج لهما اسم الفتاة المناسبة للزوّاج من الابن. الزواج الثانى. هذا الزّواج أيضًا شائع في كوريا، حيث يتزوّج الشّخص للمرة الثانية بعد فشل الزّواج الأول على سبيل المثال، أو موت أحد الزوجين. حيث أن عدد هذا الزّواج تزايد من نسبة 16.1% إلى 44,355 في عام 2004 , وتزايد عدد الأفراد الذي يتزوّجون للمرة الثانية إلى الضعف منذ عام 1995. طقوس الزفاف التقليدي. الزفاف الكوري التقليدي يتألف من طقوس خاصة. حيث ان كوريا كانت مجتمع يسود فيه الديانة كونفوشيوسية مع مبادئ أخلاقية صارمة التي غالباً ما تفصل بين النساء والرجال؛ ولهذا السبب كان يتم ترتيب الزواج خلال وسيط. عندما ينجح الوسيط في التوفيق بين الزوجين، عائلة العريس ترسل رسالة تنص فيها ثروات العريس إلى عائلة العروس. ثمّ ترد عائلة العروس على هذه الرسالة بتحديد تاريخ الزفاف. ففي العصور القديمة، كان الكوريون يقيمون حفلات الزفاف في ساحة العروس أو المنزل. كان يذهب العريس على حصان إلى بيت العروس وبعد مراسم الزواج يأخذ العروس إلى بيت أهله على كرسى حمال يسمى "جاما 가마". وفي حفلات الزفاف التقليدية يحمل الناس العروس والعريس إلى حفل الزفاف في "جاما 가마" منفصل، بسبب الصعوبات التي تشكلها تضاريس جبلية لشبه الجزيرة الكورية، و عدم وجود طرق مسطحة، وكان يفضل حملهم على عربات ذات عجلات. ولكن في العصر الحديث بعد تطور التكنولوجيا والعولمة يأخذ العروس والعريس سيارة أجرة لحفل زفافهم. قديما كان يحمل الملوك و الأرستقراطيين علي كرسى نقال يسمى "غاما" . كانت تستخدم في المقام الأول من قبل الملوك والمسؤولين الحكوميين. كان هناك ستة أنواع من "جاما" ، وكانت تعين لمختلف المسؤولين الحكومين. في حفلات الزفاف التقليدية، كان العروس والعريس يرتدون الزى الرسمي لحفل الزفاف، وكان يسمح للضيوف ارتداء الملابس الفاخرة فقط في يوم زفافهما. وكانت تستخدم الفوانيس لإنارة الطريق من منزل العريس إلى منزل العروس في ليلة قبل الزفاف. فعادة كانت تحمل عائلة العريس "صندوق الزفاف " مليئ بالهدايا لعائلة العروس. وكان يعتبر "االإوز الزفافى" هي رمز لزواج طويل وسعيد. وطائر ال "كركية" رمز للحياة الطويلة ويمكن أن يكون ممثل في وشاح المرأة. وغالبا ما تستخدم أزواج من المنحوتات الخشبية لبطة الماندرين يسمى "البط الزفافى" في مراسم الزفاف التقليدية لأنها تمثل السلام، والإخلاص، وذرية وفيرة، رمزا لوعد العريس أن يكون وفي لعروسه.البط والإوز هي الحيوانات التي هي معروفة للتزاوج مدى الحياة وذلك قديماً، والعريس من شأنه أن يعطي والدة عروسته أوزة حية لتمثيل الإخلاص لها، ولكن الآن تم استبدال أوزة حية من قبل واحدة من الخشب . في الثقافة الكورية تمثل هذه الحيوانات رموز مثالي من الإخلاص ويتم دمجها في حفلات الزفاف. صندوق الزفاف التقليدي. هو صندوق ذات غطاء لتخزين ملابس العروس والاجهزة المنزلية الضرورية للزواج ويتم إعدادها من قبل العريس، ويضع العريس في هذا الصندوق مجموعة من الهدايا المتنوعة لجميع أفراد اسرة العروس، وتحمل إلى منزلها. ولكن تاثر كوريا للغرب، سعى الكثير من القابلين على الزواج إلى تحقيق التوازن بين التقاليد القديمة والأساليب المعاصرة.وكما يحاول مخططى حفل الزفاف في كورياوالمتخصصين في الجمع ما بين مراسم حفل الزفاف الحديثة والقديمة. في الوقت المناسب، يدخل الرجل الذي يحمل الصندوق إلى منزل العروسة أولا.في الفناء الامامي يوجد طاولة صغيرة مغطاه بغطاء أحمر حيث يوضع الصندوق. ثم تجلبه الام إلى الغرفة، وتفتح الغطاء، وتتنبأ بمستقبل العروسة.يوجد في هذا الصندوق على أقل فستانين: أحمر وأصفر وعقد الزواج. إذا كانت عائلة العريس ثرية فسوف يوجد أيضا الحلي والخواتم والأقراط والقلائد وأنواع مختلفة من الملابس للمواسم الأربعة. في بعض المناطق سوف تشمل بذور القطن والفلفل الأحمر، والفحم النباتي كرمز للكثير من أبناء والحظ الجيد. زى العروس. وتشمل الملابس النسائية على سترة قصيرة ذات أكمام طويلة مع اثنين من أشرطة طويلة والتي تربط حول تنورة طويلة، عالية الخصر.و حذاء على شكل قارب مصنوع من الحرير، ويتم ارتداؤه مع الجوارب القطنية البيضاء. ويمكن أن تشمل ملابس العروس على وشاح أبيض مع رموز كبيرة أو الزهور. ويمكن أيضا أن ترتديه مع نقش أو تاج.و الهانبوك الذي يتم ارتداءه من قبل كل الطبقات من النساء الكوريات لعدة قرون حتى الان. زى العريس. يتم ارتداء سترة وبنطلون ومعطف. سترة ذات أكمام فضفاضة، بنطلون واسع، ويربط مع الأشرطة في الكاحلين. ويمكن ارتداء سترة فوق قميص. يمكن أن ترتديه مع قبعة سوداء. اجراءات الزفاف التقليدى. 1. تاريخ الميلاد (تبعا للسنة القمرية) 2. ,اسم العريس وعائلته بالكامل 3. ,اسم العروس بالكامل 4. إرسال التاريخ المناسب للزواج. بعد الاتفاق على الزواج يرسل العريس إلى بيت العروسة موعد التاريخ في ورقة (صفحة)بيضاء كبيرة.#تيك ايل وتسمى بالكورية( 택일) و تعنى تحديد التاريخ (اختيار إليوم المناسب ): بعد إرسال الخطاب يتم تحديد موعد مناسب الزواج. إشبينة العروس. إشبينة العروس مع العروس. إشبينة العروس هي إحدى صديقات العروس المقربات أو أختها، وعادة ما تكون صغيرة السن، ويتم اختيارها من بين فتيات غير متزوجات وفي سن الزواج. ودورهن هو مساعدة العروس في تحضيرات الزفاف ويوم العرس ويلبسن زي موحد في هذا اليوم. إشبين العريس. في حفل زفاف يكون بجانب العريس. عادة من أصدقاءه أو أحد الأشقاء في كثير من الأحيان.و دورهم ان يحضروا الزفاف ومساعدة العريس للاحتفال. حفل الزفاف في كوريا. حفل الزفاف في العصر القديم. يتم تنفيذ طقوس الزواج في منزل العروس في والتي يتم تحديد الموعد مع مساعدة من كاهن. عندما يحين الوقت لبدء الحفل، العريس، يحمل ممثل أسرة العريس يسمى "سانجيج" أو "الضيف الأهم " صندوق الهدايا يسمى "هام" و رجل يحمل بطة من الخشب. وكان اثنين أو ثلاثة رجال آخرين يذهبون معه إلى قرية العروس.عند وصول العريس في القرية، يخرج العريس إلى الغرفة التي تقع أمام منزل العروس. في هذه الغرفة العريس يرتدى البدلة، ويتضمن قبعة، ومعطفاأزرق مع ضفائر من الأمام والخلف، وحزام، وحذاء اسود. في الوقت المناسب، يدخل الرجل الذي كان يحمل يدخل منزل العروس أولا. في الفناء الامامي هناك طاولة صغيرة مغطاة بقطعة قماش حمراء يضع صندوق الهدايا. و على الأم، أو امرأة مع العديد من الأبناء، جلبه إلى غرفة خشبية متعددة الطوابق، وتفتح غطاء الصندوق، وتتنبأ بمستقبل العروس. يتبع طقوس الزواج بعد تقديمه. و يبدأالحفل بدخول العريس في باحة مدخل منزل العروس. إذا كان رجل هناك رجل عجوز الذي يعرف عملية الطقوس جيدا، موجود فسوف يقوم بكل الطقوس بصوت عال.عند دخوله يقوم مساعد بجلب البطة الخشبية إلى العريس التي يضعها على الطاولة وينحني بشدة أربع مرات.بينما هو ينحنى تقوم والدة العروس بحمل البطة الخشبية من الطاولة بتنورتها وتأخذها إلى غرفة العروس.ان انحناء العريس إلى البطة الخشبية هي الطقس الأول من طقوس حفل الزواج.ثم ينتقل العريس إلى الناحية الشرقية من طاولة الحفل. يتم وضع الشموع، والأرز، والكستناء، والدجاج الحي، والزجاجات التي تحتوي على الصنوبر وأوراق الخيزران على الطاولة. ترمز هذه العناصر إلى حياة طويلة، متناغمة، وكثير من أبناء والثروة.في بعض المناطق، والأرز، والكعك، والأسماك المجففة، والفواكه وتوضع أيضا على هذه الطاولة. يجب على العريس أن يتنظر عند الطاولة بعض الوقت حتى تنتهي العروسة من تزيين شعرها. حيث إن تزيين شعرها لا يبدء إلى عند دخول العريس المنزل. ثم تمشي العروس على غطاء أبيض قطني ممتد من غرفتها إلى طاولة الاحتفال. ثم تقف على الجانب الغربي من الطاولة وهي تغطي وجهها بكم ثوبها. .يظل الكورين متمسكين بالكثير من العادات والتقاليد المتعارف عليها. فاحترام الأكبر سنا مهم جدا في الثقافة الكوريه، لدرجه انه غير مقبول ان يذكر شخص من هو أكبر منه سنا باسمه المجرد، حتى وان كان فارق السن لا يجاوز السنة أو الاثنتين. فانه وفقا لتعليمات من الكاهن، يغسل العروس والعريس أيديهم بشكل رمزي. والعروس تنحنى مرتين إلى العريس. ويركع مرة واحدة لها. وتتكرر طقوس التحية مرة اخرى.يتبعه تبادل كؤوس النبيذ. العروس والعريس يشربان كاس الأولى والثانية من النبيذ، وبعد ذلك يصب كوب ثالث ويتبادلوه معا.تلامس العروس الكاس الثالث دون شربه، ولكن يشرب العريس كله. هذا هي طقوس تبادل النبيذ. بعد الحفل، تذهب العروس إلى غرفة داخلية. ويذهب العريس إلى غرفة أخرى أو نفس الغرفة مع العروس.بعد الحفلة يغير العريس ثوب الاحتفال ويرتدي الملابس العادية، التي صنعت أو أعطيت له من قبل أسرة العروس. العريس وممثل أسرة العريس يستقبلون الموائد الكبيرة. لكن لا يتم لمس الأطعمة على الموائد الكبيرة بل ترسل إلى أسرة العريس الذين لم يحضروا الحفل، حتى يستطيعوا تجربة المذاق والمهارة من أقاربهم.ثم يغادرالضيوف وغيرهم من الأشخاص الذين رافقوا العريس، ولكن من دون العريس الذي يمضي ليلته الاولى من الزواج في منزل العروس. وتسمى الغرفة التي أعدت للعروسين "سين بانج "أو " الغرفة الجديدة " .عادة يظل هناك العديد من الضيوف في منزل العروس، لذلك يتم تأخير وقت النوم. ينتظرالعريس في الغرفة عند وصول العروس في وقت لاحق من المساء.ويتم تقديم طاولة صغيرة مع النبيذ لهم قبل أن يذهبوا إلى النوم. و العروس لا تزال ترتدي ثوبها الاحتفالي. وأنه علع العريس أن يقلع لها الزينة والفستان . ان ذلك الفستان معقد للغاية حيث أن العريس قد يقضى عدة ساعات في محاولة لخلعه إذا كان لا يعلم كيف . يريد الأقارب الأصغر سنا مشاهدة العروس والعريس من خلال ثقوب في الغرفة.و في صباح اليوم التالي، يصافح العريس أسرة العروس. بعد ذلك ينضم الأصدقاء والأقارب الشباب في غرفة ويقيموا حفلة للشرب.ويضربوا قدميهم رمزيا بعصا. ثم تقدم العروس مزيد من النبيذ والطعام لهم.في اليوم الثالث، يذهب العروس والعريس إلى بيت العريس. هذا هو العرف اليوم أيضا، ولكن لم يكن ذلك دائما. في أوقات سابقة، فإن العريس يعود إلى منزله تاركا العروس هتاك.يستمر العريس لزيارة العروس عدة مرات. ولكن لم تترك العروس منزلها بعد مراسم الزواج. كانت تسمى هذه العادة "مرور العام" أو "مرور أشهر" عندما تبقي العروس في منزلها فقط عدة أشهر. في المدن، عندما يقيم زوجين حفل الزفاف في قاعة الزفاف العامة، فإنهم يذهبون عادة إلى شهر العسل. بعدعودتهم من شهر العسل، فإنهم يقضون ليلة واحدة على الأقل في منزل العروس ثم يذهبون إلى منزل العريس. حفل الزفاف في العصر الحديث. وفي يومنا هذا أصبح الزفاف الكوري مثل الزفاف الغرب حيث في المدن الكبرى، والفنادق الفاخرة يكون ' قاعات الزفاف ' أو قاعات الرقص تستخدم خصيصا لمراسم الزفاف . زينت هذه الغرف مع احتياجات الزفاف ويتم تأجيرها للأزواج. و يوجد قاعات الزفاف أخرى التي يمكن أن تستوعب العديد من حفلات الزفاف المختلفة في آن واحد. فإن العديد من الأزواج يريد في البداية حفل أكثر ' غربي ' مع ارتاء البدلة وثوب الزفاف الأبيض، ثم يبدا الزفاف التقليدي الكوري بعد الحفل الرئيسي.و لازال يوجد ليضا الزفاف التقليدي.أي فرح تقليدي يوجد في قاعة الفرح العريس، العروسة والاهل و الأقارب والأصدقاء.ثم يتلون عهود الزواج لبعضهم بعض ويلتقطون صورة عائلية. وبعد الفرح يرتدون الملابس الكورية التقليدية هانبوك. هانبوك. هو ملابس كورية تقليدية. ويرجع أصلها إلى ممالك كوريا الثلاث القديمة وتم تحديد أشكالها وأنواعها مرورا بالعصور الوسطى والحديثة وتختلف أشكالها حسب فصول السنة وجنس مرتديها. ويحب الكوريون المعاصرون ارتداء ملابسهانبوك التقليدية في الأيام الخاصة مثل حفل الزفاف والأعياد وفي الأيام العادية يرتدي بعضهم ملابس هانبوك الحديثة التي تم تعديلها مناسبة للحياة العصرية. ويستمر مصمموا الأزياء الكورية في تقديم مختلف أنواع الملابس المأخوذة من أشكال هانبوك في عروض الأزياء العالمية مثل عرض بريتابورتيه الفرنسي.ثم يقومون بالقاء التحية لولدين احتراماً لهم. عندما يذهب الكوريين إلى إحدى الافراح يضعون بعض الأموال في ظرف أبيض. وهي نقود تعطى في المناسبات السعيدة.هذه الثقافة تحتاج لتكلفة كبيرة لذلك للاصدقاءالمقربين يعطى نقود أقل. الاعدادت قبل حفلات الزفاف. تعتبر التبادلات المختلفة هامة بالنسبة لحفل الزفاف الكورية من هدايا منزلية، الهدايا من الملابس والمجوهرات بين العروس والعريس، الهدايا المقدمة إلى الاقارب من العريس، الهدايا من الاموال المقدمة من اقارب العريس للعروس، ومن أسرة العروس إلى اصدقاء العريس وتبادل الطعام والنبيذ بين العائلتين . ليس كل الممارسات تزال شائعة حتى الان بالرغم من ذلك. ان التبادلات التي ما زالت شائعة من تلك الطقوس هي الحرائر، التي تقدمها العروس لاقارب العريس، والتفاوض على سعر شراء صندوق الهدايا الذي يتسلم في ليلة قبل الزفاف إلى منزل العروس من قبل اصدقاء العريس. عادة، يجهز العريس مكان السكن، والعروس تجهز الجهزة المنزلية. قاعات الافراح. في حين يجب على قاعة فندق أو الكنيسة الإبقاء على المرونة اللازمة لحفلات الزفاف وغيرها من مناسبات، وقاعات الزفاف المستقلة القادرة على التركيز بشكل جيد على حفلات الزفاف، قد يحظر اقامة حفلات الزفاف في فنادق فاخرة من قبل الحكومة في عام 1980.لكن قد سمح جزئيا في عام 1994، وأصبح يسمح تماما في عام 1999. في قاعات الزفاف أكثر انشغالا، تكون تلك الافراح (باستثناء للزوجين وأسرهم ) أكثر استرخاء ورخاء عادة بالمقارنة مع المعايير الغربية. قد يكون هناك قاعة بوفيه من طابق واحد، فيه الضيوف من كل الحفلات المختلفة تأتي لتناول وجبة، إما قبل أو بعد الحفل، والذي قد يستغرق مدة لا تزيد على 20 دقيقة. ان الهدية الأكثر شيوعا للزوجين هو النقود، وفي قاعة خارج صالون الزفاف، وممثلين عن عائلات الزوجين تجمع وتسجل الاموالمقدمة للعروسين . ويعقب بعد الاحتفال الرسمي حفل بين أفراد الأسرة فقط. تحيي العروس رسميا والديها بعد حفل الزفاف. بالإضافة إلى ذلك، غالبا العريس ما يحمل أمه على ظهره ثم عروسه، وذلك يرمز قبوله لالتزاماته سواء اتجاه والدته اوزوجته. وليمة الزفاف والاستقبال. وليمة الزفاف الكورية الحديثة أو الاستقبال، ويمكن أن تكون مزيجا من الثقافات التقليدية والغربية. في وليمة الزفاف التقليدية يتوقع أن تجد بولجوجي ( لحوم البقر الشواء المقطعة المنقوعة في صوص الباربكيو ) ،( اضلاع قصيرة ) ، ومجموعة متنوعة من الكيمتشي ( الكرنب المخلل مع مجموعة متنوعة من التوابل، مع غيرها من المكونات مثل الفجل والمأكولات البحرية) . سيكون هناك العديد من الأطباق المرفقة معه من الصلصات للغمس. ويرافق الوجبة دائما الكم الهائل من البيض، والأرز المسلوق وكذلك الكيمباب، الذي يتكون من الأرز، والبيض ، والسبانخ ، واللحوم، سرطان البحر، الفجل المخلل ، وغيرها من المكونات من الأعشاب البحرية ، الزلابية المليئة بالملفوف، والجزر ، واللحوم ، والسبانخ ، والثوم ، والبصل، والثوم المعمر ، و النودلز. قد تكون هذه الزلابية المقلية أو على البخار . وسيتم تقديم الحساء ، وكثير ما يقدم نوع من الكيمتشي ، أو كعكة الأرز ( الزلابية معالأرز مع مرق الدجاج) أو، وحساء فول الصويا المخمر. أيضا له شعبية كبيرة هو الحساء المغلي مع الأنشوجة المجففة والخضار والحساء من السبانخ المجففة والفجل شرائح أو الأعشاب البحرية المجففة. يتم طبخ كعك الأرز على البخار، وتزين أحيانا بأوراق المرمية العطرية أو مع الصويا المحمصة والشعير أو دقيق كغذاء طقوس لذيذ. وسيتم تقديم مجموعة كبيرة ومتنوعة من الفواكه ، مثل الكمثرى الكورية والمعجنات للحلوى. تستخدم ملعقة وعيدان لتناول الطعام نبات المرمية. يستخدم في كل من كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية) في الحساء والسلطة، يسمى بالإنجليزية mugwort والكورية (쑥).ان الحساء التقليدية التي تحتوي على نبات المرمية والمحار يسمى بالكورية (쑥국)، و تصنع في الربيع من النباتات الصغيرة فقط قبل أن تتفتح. وتوجد أيضا في طبق آخر يسمى بالكورية (쑥버 물)، حيث تختلط مع دقيق الأرز والسكر والملح والماء على البخار. تعد هذه النباتات عنصر مشترك في كعك الأرز، والشاي والحساء، والفطائر. يعرف بمطهر للدم ويعتقد أن لها خصائص طبية مختلفة اعتمادا على المنطقة التي يتم جمعها. في بعض المناطق، تخفف الدم، بينما في منطقة أخرى، يزعم أن لها خصائص الهلوسة، مما تسبب في بعض (الامتصاص الجلدي) مع المواد الكيميائية النشطة. لهذا السبب، فإن بعض الكوريين يرتدوا الأكمام من الحرير عند اختيار هذه النباتات. الاعدادت الحالية. اعتبارا من عام 2009، وفقا لمركز الإحصاء الوطنى الكوري، فإن متوسط سن الزواج الأول هو 31.6 للرجال و 28.7 للنساء] وفي عدد كبير من الزيجات، والذكور هو أكبر سنا من الإناث. هذا التفاوت سن عادة ما يكون متعمدا. في عام 2013، فإن متوسط تكلفة حفل زفاف لكل شخص تجاوز ون 50000000. الزواج بين الكوريين وغير الكوريين. في السنوات الأخيرة ، ازداد عدد الزيجات المختلطة في كوريا بشكل كبير نتيجة لعدد من العوامل، من بينها سفر عدد كبير من الكوريين الذين يدرسون في الخارج وعدد الرجال الغير قادرين على العثور على زوجة كورية لهم ، ويتزوجوا من اجانب . بينما اصبح العالم أكثر ترابطا مع تطور شبكة الإنترنت ، ومواقع التعارف عن طريق الانترنت أو مواقع الشبكة الاجتماعية تسهل وسيلة التواصل. تشكل الزيجات الدولية الآن أكثر من 9 ٪ من جميع الزيجات في كوريا. و الجزء الأكبر من الزيجات "المختلطة" هي بين الرجال والنساء الأجنبيات الغير كورية.ولكن هناك أيضا العديد من النساء الكوريات بتزوجن من رجال من بلدان أخرى. تاثر بالثقافة الكونفوشيوسية والتقاليد القائمة على كوريا، كان هذا النوع من الزواج نادرا لكن في الآونة الأخيرة ، هناك زيادة في عدد تلك الزيجات . تختلف ظروف هذا الزواج تبعا لجنس الزوج الكوري فضلا عن حالته المادية والاقتصادية . لقد تضاعف ثلاث مرات الزواج الدولي في كوريا منذ عام 2003 مع عدد من زيجات الأجانب الذين يبلغ عددهم حوالي125000 في عام 2012 ما يقدر ب 8%، لا سيما في المناطق الريفية. في عام 2012 هناك 681 144 حالات زواج مسجلة من 512 031 ( 74.8 ٪ ) زوجات و 19 650 ( 25.2 ٪ ) المتزوجات من أجانب . كان هناك 29 762 حالة زواج بين الأعراق التي تجعل حوالي 9.0 ٪ من إجمالي عدد الزيجات في كوريا الجنوبية.ان جنسية العرائس غير الكورية تختلف عن فيتنام ( 34.3 ٪ )، والصين ( 33.9 ٪ ) ، الفلبين ( 9.3 ٪ ) . إن التفسير الأكثر شيوعا لهذه الظاهرة هو أن هناك نقص في النساء من كوريا الجنوبية الذين هم على استعداد أن يتزوجن الرجال الذين يعيشون في المناطق الريفية. لأنه ليس هناك نقص في عدد السكان من النساء في المناطق الريفية في كوريا الجنوبية ، وبعض الرجال يعتمدون على وسطاء وكالات الزواج لإقامة الزواج مع العروس ومعظمهم من دول شرق آسيا غالبا.وغالبا ما يتم ترتيب الزواج بين الرجال الكوريين الجنوبيين والنساء الأجنبيات من قبل سماسرة الزواج أو الجماعات الدينية الدولية. يد فع الرجال مبلغ من المال مقابل هذا ويقابلوا النساء لحظة وصولهم إلى كوريا الجنوبية . هناك أدلة متزايدة تشير إلى أن هناك مستوى أعلى إحصائيا من الفقر والعنف والطلاق في الرجال الكوريين المتزوجين من نساء أجنبيات . حاليا اصبح الطلاق بين الكوريين والأزواج الأجانب يشكلون 10 ٪ من إجمالي نسبة الطلاق الكورية. على الرغم من أن هذه الزيجات يمكن أن تنجح ، في بعض الحالات تتعرض الزوجات المهاجرات لسوء المعاملة ، يساء فهمها وتنفصل عن زوجها الكوري. في نوفمبر 2009، حذر السفير الفلبيني لكوريا الجنوبية لويس كروز النساء الفلبينيات من الزواج من الرجال الكورية. وقال انه في الأشهر الاخيرة ان السفارة الفلبينية في سيول تلقت شكاوى من زوجات الفلبينيين من الانتهاكات التي ارتكبها أزواجهن الكورية الخاصة بهم التي تسبب الانفصال والطلاق والهجرة. أصبحت الاختلافات اللغوية والثقافية قضية العديد من العرائس الأجنبيات بل وأيضا يعانون من الاختلافات الثقافية وسوء المعاملة التي تؤثر أيضا على الاندماج الاجتماعي لأطفالهم . يواجه أطفال اسر الزواج بين الأعراق المختلفة أزمة الهوية لصعوبة لاستيعابهم في المجتمع الكوري . و لسوء النظرة الاجتماعية السلبية لوكالات الزواج الأجنبية والعرائس موجودة اصبح يعتنى هؤلاء الأطفال من نقص الشعور بالانتماء . ان الزواج بين الأعراق في كوريا يعود إلى ما لا يقل عن فترة الممالك الثلاث. سجلات عن تلك الفترة، ولا سيما في مملكة غايا، تشير إلى أن 48 ق م، تولى الملك كيم سورو ملك غايا (سلف من عشيرة كيم جيمهاي) اخذ أميرة (هيو هوانج أوك) من " ايوتا الأمة" (الاسم الكوري لمدينة ايوديا في شمال الهند) وعروسه الملكة. في وقت لاحق، خلال وصول المسلمين في كوريا في العصور الوسطى، واستقر عدد من العرب والفارسين ومنتركيا من اجلل الملاحة والتجارة في كوريا. أخذوا زوجات الكورية المحلية، وأنشأ عدة قرى مسلمة. بعض الاستيعاب في البوذية والشامانية عقدت في النهاية، وذلك بسبب العزلة الجغرافية في كوريا من الإسلام. يدعى اثنين أو ثلاثة على الأقل من العشائر الكورية الكبرى اليوم النسب من أسر مسلمة. الطلاق. هو انفصال الزوجين عن بعضهما بطريقة منبثقة من الدين الذي يدينان به ويتبع ذلك إجراءات رسمية وقانونية. وقد يتم باتفاق الطرفين، أو بإرادة أحدهما، وهو موجود لدى العديد من ثقافات العالم. يعتبر الطلاق حالياً واحدة من أهم القضايا. قديما كان يعتبر الطلاق غير موجود إلا إنه انتشر بكثرة مؤخرا خلال عام 1970 . الطلاق في كوريا قبل التاريخ. تاريخيا غير موجود تقريبا، وأول ما ظهرت بأعداد كبيرة خلال 1970s. الطلاق في كوريا حديثا. أصبح الآن أكثر انتشار . تغير وجهة النظر كثيرا تجاه الطلاق، كما في قضايا أخرى مثل الزواج ، وإنجاب، والمعاشرة، وتظهر كوريا الجنوبية في مخاض التحول الاجتماعي. اعتبارا من عام 2004، 458 الأزواج الطلاق كل يوم، بمتوسط عمر 41.3 سنة للرجال و 37.9 سنة للنساء. الطلاق في المسيحية. لكنه غير موجود لدى أتباع الكنيسة الكاثوليكية لكنه ينفذ منذ اصطدام ملك إنجلترا بالبابا بالعصر الفكتوري. احصائيات بلغ عدد حالات الطلاق 114707 في عام 2012 . بدأ الثنائي كالة الزواج الكورية الجنوبية الأولى إعلانا خدماتها الزواج في عام 2006. ارتفع عدد حالات الطلاق في كوريا الجنوبية بنسبة 0.7 في المئة على أساس سنوي في عام 2012، مع عدد أقل من الأزواج ربط عقدة ، أظهرت بيانات المحكمة الاحد.وفقا لبيانات من قبل المحكمة العليا ، وكان البلد 114781 حالة طلاق في العام الماضي ، مقارنة مع 114707 في العام السابق. في المقابل، انخفض عدد الزيجات 0.7 في المئة عن العام السابق ل 329220 في عام 2012 . شكلت الأزواج الذين كانت متزوجة لمدة 20 سنوات أو أكثر لأكبر جزء من إجمالي حالات الطلاق في 26.4٪ مع تلك مع حياة الزواج من أقل من أربع سنوات القادمة المقبلة مع 24.6 في المئة. وقد تم الطلاق العمرية الأكبر سنا ، على حدوث زيادة مطردة في البلاد، مع نسبة ترتفع إلى 24.8 في المئة في 2011 من 23.8 في المئة في عام 2010، 22.8 في المئة في عام 2009 و 23.1 في المئة في عام 2008. وكانت خلافات شخصية السبب الأعلى لل حالات الطلاق في العام الماضي ، مع أسباب أخرى بما في ذلك الصعوبات الاقتصادية والزوج الكفر ، وفقا للبيانات . إعادة الزواج. أصبحت أكثر شيوعا في كوريا الجنوبية. وفقا ل إحصاءات الحكومة الكورية الجنوبية ذكرت في صحيفة كوريا تايمز ، وعدد من تكرار الزواج يرتفع إلى 16.1 ٪ لتصل إلى 44355 ٪ في عام 2004. . وقد تضاعف عدد المسنين الكوريين الزواج مرة أخرى منذ عام 1995. اختلاف الأفراح بين كوريا الجنوبية والشمالية. منذ 1960، فإن الحكومة كوريا الجنوبية كانت تعارض الانفاق "المفرط" على طقوس الزفاف ومآدب الزفاف المكلفة إهدارا للمال. وبالتالي، وضعت الحكومة القوانين الخاصة لجعل حفلات الزفاف أرخص. في كوريا الشمالية، اصبحت حفلات الزفاف الباذخة المعتادة أيضا تحت الاشتباه في نفس الوقت تقريبا. بالإضافة إلى التبذير، كان ينظر إليها على أنها هدامة سياسياً. لكن تغير الوضع فقط في 1980، عندما قررت السلطات "بيونغ يانغ " إلى الاعتماد على الروح الوطنية بكثافة أكثر - وبدأت في تعزيز 'العادات التقليدية الجيدة ".في نفس الوقت تقريباً بدأ الجنوب لتخفيف نهجها لتقاليد الإسراف. ومع ذلك، كانت حفلات الزفاف في الواقع باهظة الثمن. ووفقاً للتقاليد، كانت عائلة العريس عليهما مكان لإقامة بينما كان أقارب العروس عليهم توفير الأثاث والأدوات المنزلية. في الوقت الحاضر، يعيش معظم الناس في بيوت تابعة للدولة ويتم تأجيرها مقابل مبلغ رمزي بدلاً من مبلغ كبير من المال (حتى بعد التغييرات الأخيرة، لا تزال منخفضة الإيجار وفقا لمعايير معظم البلدان الأخرى).juiyv وبالتالي، يقع عبء كبير على أسرة العروس، والذي تبدأ في التحضير لحفل زفاف ابنته، الفتاة لا تزال في سن المراهقة لها. تتيح للأسر أكثر رخاء الأثاث والمستلزمات المنزلية الأخرى، مثل بعض من 'الأجهزة السبع' -التي تعد مظاهر من الازدهار في الشمال-تتضمن قائمة هذه الأجهزة تلفزيون، ثلاجة، شريط مسجل، غسالة، مروحة، وكاميرا وآلة الخياطة. ومع ذلك، في معظم الحالات، يجب على عائلة العروس ان تقتصر على أواني المطبخ والبطانيات فقط. في المناطق الداخلية من كوريا الشمالية، حيث تعتبر البطانيات من الضروريات اللازمة للراحة والديكور. هناك نكتة شعبية تنص على أن أذهب إلى حفلات الزفاف للضيوف لإلقاء نظرة على البطانيات بدلا من أن ننظر إلى العروس! وكقاعدة عامة، توفر عائلة العروس العريس بدلة الزفاف، وعائلة العريس، بدورها، توفر فستان للعروس والفستان ليس تكلفته قليلة في الشمال. ومن المتوقع أيضا أن الضيوف تقدم الهدايا النقدية. وينظر إلى ما يقرب من 10-15٪ من متوسط الراتب الشهري كمساهمة كافية، وعلى الأصدقاء والأقارب دفع مبلغ أكبر. بالنسبة إلى كورية الجنوبية، فإن المبلغ يعادل 150-200,000 وون، أكثر بكثير من معظم أسر الجنوب، عندما يذهبون إلى حفلات الزفاف. في الماضي، كان حفل زفاف سببا كافيا لطلب المزيد خاصة من الخمور والأرز. ومع ذلك، فإن الأزمة الاقتصادية الاخيرة قد غيرت الوضع. في عام 1990، حيث استأنفت السلطات حملة لتنظيم حفلات الزفاف بسعر مقبول. ومن بين أمور أخرى ايضاأن حفلات الزفاف يجب أن لا تستخدم أكثر منd 5 كيلو من الأرز. حتى إذا ما أخذنا في الاعتبار أن في كوريا الشمالية3s حفلات الزفاف تميل إلى أن تكون أصغرعن نظرائهم في كوريا الجنوبية حيث يصل عدد الضيوف من 30-40 فرد، ولكنه يضع المضيفين تحت ضغطا كبيرا. ومع ذلك، حاليا اصبحت كورية الشمالية بشكل كبير عاجزة وغير قادرة على تنفيذ هذه القيود. والعائلات الغنية لا يهتمون كثيرا حول هذه القيود. بينما، فإن غالبية الفقراء يجب أن يكونوا مقتصدين لان أسعار السوق باهظة للغاية عليهم. في الواقع، أصبحت كوريا الشمالية مجتمع حيث المال، ليس أي ارتباطات أو "الأصل الاجتماعي"للفرد الذي يحدد للمرء مكانته الاجتماعى ية. منتصف الليل في باريس هو فيلم كوميدي وفنتازيا من تأليف وإخراج وودي آن (2011). تدور أحداث الفيلم في مدينة باريس، ويروي قصّة كاتب السيناريو غيل بيندر الذي يُجبر على مواجهة عيوب علاقته مع خطيبته المادّية وأهدافهما المختلفة، الأمر الذي يزداد سوءًا بعد سفره المتكرر عبر الزمن في كل ليلة عند منتصف الليل. يبحث الفيلم في مواضيع النوستالجيا والحداثة. الفيلم من إنتاج المجموعة الإسبانية ميديابرو بالتعاون مع شركة غرافيير برودكشن التابعة لآلن والتي تتّخذ من الولايات المتحدة مقرًا لها. الفيلم من بطولة أوين ويلسون، ورايتشل مكأدمز، وكاثي بيتس، وأدريان برودي، وكارلا بروني، وماريون كوتيار، ومايكل شين. عُرض الفيلم للمرة الأولى في مهرجان كان السينمائي لعام 2011، ثم عُرض في الولايات المتحدة في 20 مايو من عام 2011. لاقى الفيلم إشادة من النقاد منذ عرضه الأول، إذ اعتُبر أحد أفضل أفلام آلن في السنوات الأخيرة. فاز الفيلم بجائزة الأوسكار لأفضل سيناريو أصلي وجائزة غولدن غلوب لأفضل سيناريو في عام 2012، ورُشّح أيضًا لثلاث جوائز أوسكار أخرى: أفضل فيلم، وأفضل مخرج، وأفضل تصميم إنتاج. الحبكة. يذهب غيل بيندر، كاتب السيناريو الهوليوودي الناجح الذي لم يحقق آماله الإبداعية بعد، إلى باريس مع خطيبته إينيز لقضاء إجازة برفقة والديها الأثرياء والمحافظين في عام 2011. يجد غيل صعوبةً في إنهاء روايته الأولى، التي تتمحور حول رجل يعمل في متجر نوستالجيا. تحبط إينيز طموحاته وتعتبرها أحلام يقظة رومانسية، لكنها تشجعه على الالتزام بكتابة السيناريو المربحة. يفكر غيل في الانتقال إلى باريس (التي يراها في أجمل حلّتها في أثناء تساقط المطر، رغم استياء خطيبته). تعتزم إينيز العيش في ماليبو. ينضمّ إليهما صديق خطيبته بول -الذي يُوصف بأنه متحذلق ومدّعي ثقافة- وزوجته كارول بمحض الصدفة. يتحدث بول بثقة عارمة وبدقة مشبوهة حول أهم معالم باريس، حتى أنه كذّب مرشدًا سياحيًا في متحف رودان وأصرّ على أن معلوماته بخصوص علاقات رودان أدق من معلومات المرشد السياحي. تجده إينيز مثيرًا للإعجاب، بينما يجده غيل لا يُطاق. يثمل غيل في أثناء حضوره حفلًا لتذوّق النبيذ، فيقرر السير في شوارع باريس عائدًا إلى الفندق. تنطلق إينيز برفقة بول وكارول بواسطة سيارة أجرة. يتوقف غيل في طريقه ليستكشف مكان وجوده. تتوقف سيارة يعود طرازها إلى عشرينيات القرن الماضي بمحاذاته عند منتصف الليل، يرتدي ركّابها ملابس من العشرينيات، ويدعونه للانضمام إليهم. يصلون إلى حفلة لجان كوكتو، فيجدون بين الحضور شخصيات باريسية بارزة من العشرينيات، مثل كول بورتر وزوجته ليندا لي بورتر، وزيلدا وسكوت فيتسجيرالد. تشعر زيلدا بالملل في الحفلة، فتقنع سكوت وغيل بالمغادرة معها. يتوجهون في بادئ الأمر إلى بريكتوبس حيث يرون جوزفين بيكر وهي ترقص، ثم يذهبون إلى مقهى ويصادفون إرنست همينغواي وخوان بيلمونت. تستاء زيلدا عندما يخبرها همينغواي بأن روايتها ضعيفة، فتغادر برفقة بيلمونت إلى سانت جيرمان ليلحق بهما سكوت بعد فترة قصيرة من الزمن، لأنه لا يحب التفكير بأن زوجته وحيدة برفقة مصارع ثيران. يتناقش غيل وهيمنغواي حول الكتابة، ثم يقترح هيمنغواي أن يعرض غيل روايته أمام جيرترود شتاين. يغادر غيل المبنى متجهًا إلى الفندق لجلب مسودة روايته، فيجد نفسه في عام 2011 مجددًا، وتتحول الحانة التي كان يشرب فيها مفكرو العشرينيات إلى مغسلة ملابس. يرغب غيل في مشاركة تجربة سفره عبر الزمن مع خطيبته إينيز في الليلة التالية. تتخلى إينيز عن غيل قبل منتصف الليل. سرعان ما تعود السيارة ذاتها؛ ينضمّ غيل إلى هيمنغواي وهو في طريقه إلى زيارة صديقته. يتعرف غيل على جيرورد شتاين وبعض الأصدقاء في منزلها، بما في ذلك بابلو بيكاسو وعشيقته أدريانا. ينجذب غيل وأدريانا إلى بعضهما على الفور. تقرأ شتاين السطر الأول من رواية غيل على الملأ. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 17 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 151,119,219 دولار. ثور هو فيلم بطل خارق أمريكي صدر سنة 2011، مبني حول شخصية مارفل كومكس التي تحمل نفس الاسم، الفيلم من إخراج كينيث براناه وبطولة كريس هيمسوورث، ناتالي بورتمان و توم هيدليستون. والنجوم كريس هيمسوورث في دور ثور جنبًا إلى جنب راي ستيفنسون ، إدريس إلبا ، كات دينينجز ، رينيه روسو ، أنتوني هوبكنز. بعد إعادة إشعال حرب نائمة ، تم نفي ثور من أسكارد إلى الأرض ، وتجريده من قواه ومطرقته ميولنير. بينما يخطط شقيقه لوكي لتولي عرش أسغارديان ، يجب أن يثبت ثور نفسه. سام رايمي طور لأول مرة مفهوم تعديل الفيلم على أساس "ثور" في عام 1991 ، لكنه سرعان ما تخلى عن المشروع ، وتركه في "جحيم التطوير" لعدة سنوات. خلال هذا الوقت ، تم الحصول على الحقوق من قبل العديد من استوديوهات الأفلام حتى وقع مارفيل لتطوير المشروع في عام 2006 ، وخطط لتمويله وإصداره من خلال Paramount. تم تكليف ماثيو فون بإخراج الفيلم لإصداره المبدئي عام 2010. ومع ذلك ، بعد إطلاق Vaughn من صفقة عقده في عام 2008 ، تم الاقتراب من Branagh وتمت إعادة جدولة إصدار الفيلم إلى 2011. تم تمثيل الشخصيات الرئيسية في عام 2009 ، وتم التصوير الرئيسي في كاليفورنيا و نيو مكسيكو من يناير إلى مايو 2010. تم تحويل الفيلم إلى ثلاثي الأبعاد في مرحلة ما بعد الإنتاج. تم عرض فيلم ثور لأول مرة في سيدني في 17 أبريل 2011 ، وتم إصداره في الولايات المتحدة في 6 مايو ، كجزء من المرحلة الأولي من MCU. حقق الفيلم نجاحًا ماليًا ، حيث حقق 449.3 مليون دولار في جميع أنحاء العالم. القصة. في عام 965م شن أودين، ملك أسجارد، حربًا ضد عمالقة الجليد في عالم الجليد يوتنهايم وقائدهم لوفي، لمنعهم من غزو العوالم التسعة، بدءًا من الأرض الميدغارد. هزم المحاربون الأسغارديون عمالقة الصقيع في تونسبيرغ، النرويج، واستولوا على مصدر قوتهم، تابوت الشتاء القديم. في الوقت الحاضر، نجل أودين، ثور يستعد للصعود إلى عرش أسجارد، ولكن تم مقاطعته عندما حاول عمالقة الصقيع استعادة النعش. ضد أمر أودين، يسافر ثور إلى يوتنهايم لمواجهة لوفي، برفقة شقيقه لوكي وصديق الطفولة سِفSif و Warriors Three: Volstagg و Fandral و Hogun. تلا ذلك معركة حتى تدخل أودين لإنقاذ الأسجارديين، ودمر الهدنة الهشة بين السباقين. من أجل غطرسة ثور، يجرد أودين ابنه من قوته الإلهية وينفيه إلى الأرض باعتباره بشريًا، مصحوبًا بمطرقته ميولنير ، المحمية الآن بسحر يسمح فقط للذي يستحق أن يمارسها. يهبط ثور في مدينة نيو مكسيكو، حيث عثرت عليه عالمة الفيزياء الفلكية الدكتورة جين فوستر ومساعدها دارسي لويس والمعلم إريك سيلفيج. يجد السكان المحليون مطرقة ثور، والتي قام شيلد (منظمة). سرعان ما استولى العميل فيل كولسون على الأمر قبل أن يحصل بالقوة على بيانات فوستر حول الثقب الدودي الذي أوصل ثور إلى الأرض. ثور، بعد أن اكتشف موقع مطرقته الميولنير القريب، يسعى لاستعادته من المنشأة التي كان شيلد. شيدها، لكنه وجد نفسه غير قادر على رفعها وتم القبض عليه. بمساعدة سيلفيج، تم تحريره واستقال إلى المنفى على الأرض حيث وقع ثور في قصة حب مع جين فوستر. يكتشف لوكي أنه ابن لوفي البيولوجي، وقد تبناه أودين بعد انتهاء الحرب. يواجه لوكي أودين، الذي يسقط بضجر في "Odinsleep" لاستعادة قوته. يأخذ لوكي العرش بدلاً من أودين ويعطي لوفي فرصة لقتل أودين واستعادة النعش. حاول سيف ومحاربون الثلاثة، غير الراضين عن حكم لوكي، إعادة لوكي من المنفى، وأقنع هيمدال حامي آسغارد، وحارس جسر بيفروست - وسيلة السفر بين العوالم - للسماح لهم بالمرور إلى الأرض. وإدراكًا لخطتهم، يرسل لوكي المدمر، وهو إنسان آلي يبدو غير قابل للتدمير، لملاحقتهم وقتل ثور. يجد المحاربون ثور لكن المدمر يهاجمهم ويهزمهم، مما دفع ثور إلى تقديم نفسه بدلاً من ذلك. بعد أن أصابه المدمر وشارف على الموت، أثبت ثور أنه يستحق تضحيته لممارسة ميولنير. تعود المطرقة إليه، وتستعيد قواه وتمكنه من هزيمة المدمر. و يقوم ثور بتقبيل فوستر و يقوم بتوديعها وداعًا حاراً وبعد أن تعهد لها بالعودة، يغادر مع زملائه الاسغارديين لمواجهة لوكي. في اسجارد، يخون لوكي ويقتل لوفي، ويكشف عن خطته الحقيقية لاستخدام محاولة لوفي في حياة أودين كذريعة لتدمير يوتنهايم بجسر بيفروست Bifröst ، وبالتالي يثبت أنه يستحق والده بالتبني. يصل ثور ويحارب لوكي قبل تدمير جسر بيفروست لإيقاف خطة لوكي، ويقطع السبل بنفسه في اسجارد. يوقظ أودين ويمنع الأخوين من السقوط في الهاوية التي نشأت في أعقاب تدمير الجسر، لكن يبدو أن لوكي ينتحر من خلال السماح لنفسه بالسقوط عندما يرفض أودين مناشداته للموافقة. يقوم ثور بتعويض أودين، معترفًا بأنه غير مستعد ليكون ملكًا ؛ في هذه الأثناء، على الأرض، تبحث فوستر وفريقها عن طريقة لفتح بوابة إلى أسكارد. في مشهد ما بعد الائتمانات، يتم نقل سيلفيج إلى شيلد (منظمة)، حيث يفتح نيك فيوري حقيبة ويطلب منه دراسة كائن غامض على شكل مكعب، والذي يقول فيوري إنه قد يكون له قوة لا توصف. يدفع لوكي غير المرئي سيلفيج للموافقة، وهو يفعل ذلك. الموسيقى التصويرية. تم كتابة موسيقى الفيلم من قبل الملحن باتريك دويل، تعاون أكثر من مرة مع براناغ. وصف دويل ثور بأنه "أشهر فيلم أخرجه تجاريًا منذ "فرانكشتاين""، مضيفًا أن عملية التأليف كانت تواجه تحديًا يتمثل في محاولة إيجاد نبرة تناسب ازدواجية أسغارد والأرض. وهكذا أجرى دويل وبراناغ مناقشات متكررة حول الاتجاه الموسيقي، ومع اقتراح المدير شعورًا معاصرًا وتوازنه بين الموسيقى و"الصور الكبرى لم تكن مبالغة بأي شكل من الأشكال"، والملحن بدوره نفذ "إحساساً قوياً باللحن، وهو ما يستجيب له في عملي"، كما أعلن دويل أن خلفيته السلتية جعلته على دراية بالأساطير الإسكندنافية، كما وفرت أغنية سلتيكية شعبية قديمة مصدر إلهام لموسيقى الفيلم. تم إصدار ألبوم صوتي بواسطة تسجيلات بوينا فيستا في أبريل 2011. الإصدار. العرض المسرحي. أقام "ثور" عرضه العالمي الأول في مسرح إفينت سبنيماز في جورج ستريت، سيدني في 17 أبريل 2011، مع افتتاح الفيلم في 21 أبريل 2011 في أستراليا. في عطلة نهاية الأسبوع التالي، تم افتتاحه في 56 سوقًا، بينما أقيم العرض الأول في مسرح إل كابيتان في لوس أنجلوس، كاليفورنيا في 2 مايو 2011. افتتح "ثور" في 6 مايو 2011 في الولايات المتحدة، في 3955 مسرحًا (منها 214 كانت مسارح آيماكس ثلاثية الأبعاد و2737 مسرح ثلاثي الأبعاد، وهو مبلغ قياسي). الإصدار المنزلي. أعلنت استوديوهات مارفيل وباراماونت بيكتشرز في يوليو 2011 عن إصدار ثور بصيغة بلو راي ثلاثي الأبعاد وبلو راي ودي في دي. تم إصدار الأقراص بواسطة باراماونت لتوزيع الوسائط المنزلية في 13 سبتمبر 2011 في ثلاثة طبعات: قرص دي في دي قرص واحد، وحزمة أقراص بلو راي دي في دي، وحزمة أقراص 3 بلو راي/دي في دي/ثري دي كومبو. تأتي جميع المجموعات بمشاهد محذوفة وميزة "الطريق إلى "المنتقمون"". تتضمن الحزمة المكونة من قرصين و3 أقراص نسخة رقمية. وقال براناغ إن الدي في دي يتضمن 20 دقيقة على الأقل من المشاهد المحذوفة. ذكر براناغ أن اللقطات تحتوي على "أشياء مثل الوالدين الأسغارديين أودين وفريغا التي يؤديها رينيه روسو، هناك بعض المشاهد الجميلة التي أعتقد أن الناس سيستمتعون بها. وبالتأكيد يتفاعل ثور ولوكي بطرق مختلفة تملأ قليلاً القصة، كان ذلك جزءًا من بروفتنا وبحثنا." احتل "ثور" في الأسبوع الأول من إصداره المركز الأول على مخطط مبيعات بلو راي / دي في دي وتصدر مخطط تأجير مجلة هوم ميديا لـ أسبوع. تم جمع الفيلم أيضًا في مجموعة من 10 أقراص تحت عنوان "عالم مارفل السينمائي: المرحلة الأولى - المنتقمون المجمعون" والذي تضمن جميع أفلام المرحلة الأولى في عالم مارفل السينمائي. تم إصداره من قبل استوديوهات والت ديزني للترفيه المنزلي في 2 أبريل 2013. الاستقبال. شباك التذاكر. حصل ثور على 181 مليون دولار في أمريكا الشمالية و268.3 مليون دولار في الأقاليم الأخرى بإجمالي 449.3 مليون دولار في جميع أنحاء العالم. كان الفيلم الخامس عشر الأكثر ربحًا لعام 2011. حصل "ثور" على 25.5 مليون دولار في يوم افتتاحه في الولايات المتحدة وكندا، بما في ذلك 3.3 مليون دولار من معاينات الخميس، بإجمالي إيرادات نهاية الأسبوع بلغت 65.7 مليون دولار. 6.2 مليون دولار من الإجمالي جاءت من عروض آيماكس ثلاثية الأبعاد، في حين أن 60٪ من الإجمالي جاء من العروض ثلاثية الأبعاد. أصبح الفيلم العاشر الأعلى ربحًا لعام 2011 في الولايات المتحدة وكندا، وأعلى فيلم هزلي من مايو إلى أغسطس 2011. حقق افتتاح "ثور" في أستراليا 5.8 مليون دولار ليحتل المرتبة الثانية ليونيفيرسال بيكتشرز بعد "فاست فايف". كان شباك التذاكر للفيلم أعلى بنسبة 1٪ فقط من فيلم "الرجل الحديدي" الذي تم افتتاحه في أستراليا عام 2008، وهو أكثر إصدارات مارفيل شهرة في ذلك الوقت. في الأسبوع التالي، افتتح "ثور" في 56 سوقًا وحقق 89.2 مليون دولار خلال عطلة نهاية الأسبوع. كانت أعلى الأسواق ربحًا للفيلم هي المملكة المتحدة (22.5 مليون دولار) وأستراليا (20.1 مليون دولار) والمكسيك (19.5 مليون دولار). استقبال الجمهور. أبلغ مجمع المراجعة روتن توميتوز عن نسبة موافقة بلغت 77٪، بمتوسط تقييم بلغ 6.71 / 10 بناءً على 285 مراجعة. يقرأ الإجماع على الموقع أنه "فيلم مدهش يغوي نطاقه الواسع بالذكاء والفكاهة والدراما الإنسانية، ثور هو فيلم ترفيهي رائع من مارفل." حدد ميتاكريتيك متوسط درجة 57 من 100 بناءً على 40 ناقدًا، مما يشير إلى "مراجعات مختلطة أو متوسطة". أعطت الجماهير التي استطلعت آراءها سينماسكور الفيلم متوسط درجة "B+" على مقياس A+ إلى F. التكملات. ثور: العالم المظلم. صدر "ثور: العالم المظلم" في 8 نوفمبر 2013، أخرجه ألان تايلور. أعادوا هيمسوورث، هيدليستون، وبورتمان تمثيل أدوارهم، مع آخرين من الفيلم الأول. حل زكاري ليفي محل فاندرال، في حين انضم كريستوفر إليكستون إلى فريق التمثيل. ثور: راجناروك. صدر "ثور: راجناروك" في 3 نوفمبر 2017، وهو من إخراج تايكا وايتيتي. كتب إريك بيرسون وكريغ كايل وكريستوفر يوست السيناريو، مع إنتاج كيفن فيجي مرة أخرى. كرر هيمسوورث وهيدلستون وهوبكنز وإلبا وأسانو وليفي وستيفنسون أدوارهم، بينما أدى مارك روفالو دور بروس بانر / هولك وظهر بنديكت كومبرباتش بدور ستيفن سترينج، انضم كل من كيت بلانشيت، وتيسا طومسون، وجيف جولدبلوم، وكارل أوربان إلى فريق التمثيل بأدوار هيلا، وفالكيري، وغراندماستر، وسكورج. ما حدث في فيجاس هو فيلم كوميدي تم إنتاجه في الولايات المتحدة سنة 2008. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 35 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 219,375,798 دولار. تشي هو فيلم دراما تم إنتاجه في فرنسا وإسبانيا سنة 2008. الفيلم من إخراج ستيفن سودربرغ. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 58 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 40,779,241 دولار. الدمى الأكثر طلباً هو فيلم كوميدي أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2014. كان العرض الأول لفيلم في لوس أنجلوس في 11 مارس 2014 ، وصدرفي أمريكا الشمالية في 21 مارس 2014 . حقق الفيلم أرباحا مقدارها 80.4 مليون دولار في جميع أنحاء العالم بميزانية قدرها 51 مليون دولار. القصة. يفر كونستانتين الضفدع الأكثر خطورة في العالم من أحد سجون سيبيريا، وينتحل شخصية كيرميت الضفدع محاولاً سرقة مجوهرات التاج الملكي البريطاني بمساعدة زميله بادجي بعد تتبع خطوات سرقتها خلال جولة عالمية للدمى. قطط ترتدي أحذية هو فيلم فنتازيا أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2011. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 130 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 554,709,226 دولار. دامي تراوري من مواليد 19/5/1986 في مدينة ميتز في فرنسا لاعب كرة قدم قطري يلعب حاليا لنادي الريان القطري أخذ الجنسية القطرية موسم 2013 من أصول فرنسية من أصول سنغاليه لاعب قلب دفاع بدأ مسيرته الكروية مع نادي فالنسيان الفرنسي موسم 2004-2005 وفي موسم 2005-2006 أعير لنادي سيدان الفرنسي وبعدها بموسم انتهت إعارته وتحول لنادي فالنسيان الفرنسي وقضى ثلاثة مواسم وفي موسم 2009-2010 انتقل لنادي لخويا لاعب يمتاز بالقوة و الطول والبنية الجسمانية وبالضربات الرأسيه و قوة قدمه . أعاره لخويا إلى نادي العربي عام 2015 و نادي الجيش عام 2016 . نادي الدحيل. كان يلعب في نادي لخويا و في عام 2017 صدر قرار بدمج نادي لخويا مع نادي الجيش تحت مسمى نادي الدحيل و انظم بعدها إلى نادي الدحيل . نادي الريان. وقع في عام 2018 مع نادي الريان . انتقالاته. - 2007-2006 سيدان ---> فالنسيان - 2010-2009 فالنسيان ---> لخويا مشواره مع الاندية. بدأ مسيرته الكروية مع نادي فالنسيان موسم 2004-2005 وفي موسم 2005-2006 أعير لنادي سيدان الفرنسي وبعدها بموسم انتهت إعارته وتحول لنادي فالنسيان الفرنسي وقضى ثلاثة مواسم وفي موسم 2009-2010 انتقل لنادي لخويا انتقال حر وفي أول موسم له كان أحد الركائز الأساسية بالنادي ونجح في قيادة فريقه للفوز بدوري الدرجة الثانية ونهائي كاس الدرجة الثانية وفي الموسم الثاني موسم 2010-2011 شارك مع الفريق في الدوري عشرين مباراة وسجل خمسة أهداف وفي موسم 2011-2012 شارك في الدوري ثمانية عشر مباراة وسجل هدف واحد وفي دوري الرديف لعب مباراة واحدة وبعدها تتالة مشاركاته مع نادي لخويا في الدوري وغيرها من البطولات. مشواره مع المنتخب. بعد أن أخذ الجنسية القطرية موسم 2013 بدأت مشاركاته مع منتخب قطر في بطولة غرب آسيا 2013 بالدوحه . جوزيف بول فرانكلين (من مواليد 13 أبريل 1950) هو سفاح أمريكي. وقد أدين في العديد من جرائم القتل، وقد حكم علية بستة عقوبات من السجن مدى الحياة ، فضلا عن حكم بالإعدام. اعترف بمحاولة اغتيال اثنين من الرجال البارزين: ناشر مجلة لاري فلينت في عام 1978 والناشط بالحقوق المدنية فيرنون جوردان جونيور، في عام 1980. كلاهما نجا من الموت ولكن، خلفت إصابة فلينت بالشلل الكامل من الخصر إلى أسفل الجسم. لم يدن فرانكلين في أي من تلك الحالات. ونظرا لأن فرانكلين قد غير مرارا اعترافاته، فإنه من المحتمل أن المحققين لم يحددوا المدى الكامل لجرائمه. وقد تم دحض مزاعمه حول الدافع العنصري من قبل الشاهد الخبير في شؤون الدفاع الذي شهد في عام 1997 أن فرانكلين كان يعانى من الجنون أو بارانويا انفصام الشخصية الذي لم يكن ليدعه مهيئا للمثول للمحاكمة. فرانكلين هو حاليا على قائمة المحكوم عليهم بالإعدام ينتظرون تنفيذ حكم الإعدام في ولاية ميسوري لقتله عام 1977 جيرالد غوردون. وقد وضعت المحكمة العليا ميزوري 20 نوفمبر 2013 موعدا للتنفيذ. النائب العام بميسوري كريس كوستر قال في بيان ان تحديد مواعيد التنفيذ، فإن المحكمة الولاية العليا "اتخذت خطوة مهمة للإحاطة قد تحققت وسوف يتم يتم أخيرا تحقيق العدالة للضحايا وأسرهم." شرط أن ولاية ميسوري سوف تقوم بإعادة المادة المخدرة البروبوفول إلى الصانع الألماني الذي يعارض عقوبة الإعدام حيث يتم التأجيل على التنفيذ حتى يتم تحديد مصدر بديل. قاضي المحكمة الجزئية الأمريكية نانيت لاوجيرى منح وقف التنفيذ في 19 نوفمبر 2013 ردا على اقتراح من جانب دفاع فرانكلين أن استخدام المادة المخدرة بنتوباربيتال في حقنة قاتلة من شأنها أن تشكل عقوبة قاسية وغير عادية. الحياة المبكرة. ولد جيمس كلايتون فون في موبايل، ألاباما، لأسرة فقيرة. عانى إيذاء بدنيا شديدا وهو طفل. في وقت مبكر من المدرسة الثانوية، كان قد أصبح مهتما ابصفة أساسية بالمسيحية الإنجيلية ، والنازية ، والتحق في وقت لاحق بعضوية كلا من حزب الشعب الأبيض الوطني الاشتراكي وكو كلوكس كلان. في عام 1976 في سن ال 26 ، قال انه غير اسمه إلى جوزيف بول فرانكلين. وقال انه اختار" جوزيف بول" تكريما لبول جوزيف غوبلز و"" فرانكلين بعد بنيامين فرانكلين. الزواج والأسرة. تزوج في عام 1979، وكان له ابنة. هو وزوجته قد إنفصلا في وقت لاحق. الجرائم. لجزء كبير من حياته، كان فرانكلين التائه، كثير التجوال صعودا ونزولا على الساحل الشرقي يبحث عن فرص ل"تطهير العالم" من الناس الذي يعتبرهم الأدنى شأنا، خصوصا السود واليهودs. وقال انه دعم نفسه من خلال سرقة البنوك وغالبا بيع أو تداول المدافع التي استخدمها لقتل الآخرين . على الرغم من كونه جزئيا أعمى في عينه اليسرى وأعمى تماما في عينه اليمنى، كان فرانكلين هداف يتقن، قتل معظم ضحاياه من أكثر من .هاجم غالبية الضحايا من مسافة بعيدة. وقال انه كان على درجة عالية من القتل المنظم الذي من شأنه أن يخطط مسبقا عدة طرق للهروب والتقنيات التي لا تترك أي دليل. مستوى فرانكلين من تصاعد العنف، وقبل ارتكابه أول جريمة قتل معروفة له قال انه حرق وقصف كنيس ورش صولجان في بضع حوادث مختلطة عرقيا. ابتداء من عام 1977، وذهب من فورة للقتل، مع الاستمرار في سرقة البنوك. وقد اعترف بعنصرية أيديولوجية؛، وقال إن الله أراد له أن يبدأ حرب عرقية. كانت اهدافه مزدوجة الأخلاط العرقية، الذي وصفه ب "MRCs." وفي المقابلات، أوضح أنه خطط لعمليات القتل والهرب في وقت مبكر، في كثير من الأحيان قام بتغيير أسلوب تصفيف الشعر واللون، وكذلك تغيير الملابس والسيارات في كثير من الأحيان. وقال انه استمع إلى نداءات الشرطة أثناء هروبه. في مناسبة واحدة، وقال انه هدد بقتل الرئيس جيمي كارتر لآراءه الموالية للحقوق المدنية . وقال انه يهدف أيضا لاطلاق النار على جيسي جاكسون، ولكنه يرى أن الاحتياطات الأمنية لجاكسون، ومن ثم محاولة اغتياله تصبح مستحيله. أطلق النار فيرنون جوردان في عام 1980 بدلا من ذلك، مما أدى إلى مصرعه. الإدانة والسجن. حاول فرانكلين الهروب أثناء محاكمته بولاية ميسوري عام 1997 بتهمة قتل جيرالد غوردون. وكان قد أدين بتهمة القتل. الطبيب النفسي [[دوروثي Otnow لويس]]، الذي كان قد قابله في الطول، وشهد للدفاع إنه يعتقد أنه كان مصابا بالخوف وذعر الفصام وغير صالح للمثول أمام المحكمة. وأشار إلى تفكيره الوهمي وتاريخ الطفولة من سوء المعاملة الشديدة. في أكتوبر عام 2013، دعا فلينت إلى استخدام الرأفة لفرانكلين، مؤكدا "أن الحكومة التي تحظر القتل بين مواطنيها لا ينبغي أن يكون من ضمن أعمالها قتل الناس أنفسهم." وضع فرانكلين على قائمة المحكوم عليهم بالإعدام في [[مركز بوتوسي الإصلاحية]] بالقرب من [[النقطة المعدنية، ميزوري]]. في أغسطس 2013 أعلنت المحكمة العليا في ولاية ميسوري أن فرانكلين سيعدم في وقت لاحق من ذلك العام يوم 20 نوفمبر. أغلن النائب العام في ميسوري [[كريس كوستر]] وقال في بيان انه بتحديد مواعيد التنفيذ، فإن المحكمة العليا للولاية " قد اتخذت خطوة مهمة نحو الطريق الصحيح ويتم أخيرا تحقيق العدالة للضحايا وأسرهم". الإعدام. وتعقد تنفيذ حكم الإعدام لفرانكلين لأنها وقعت خلال [[فترةالإتحاد الأوربى لحظر تصدير الحقنة القاتلة#|فترةالإتحاد الأوربى لحظر تصدير الحقنة القاتلة .]] عندما رفضت مختلف شركات الأدوية الأوروبية أو اعترضت على أسس أخلاقية إلى وجود أدويتها المستخدمة في [[حقنة قاتلة|الحقنة المميتة]] ردا أعلنت ولاية ميسوري أنها سوف تستخدم لتنفيذ الإعدام لفرانكلين يسفر عن دواء واحدا مع الأخذ بعين الاعتبار أنها لن تكشف عن اسمه [[علم التركيبات الصيدلية]]. قبل يوم واحد من إعدامه، قاضي المحكمة الجزئية الأمريكية [[نانيت ك لاوجيرى|نانيت لاوجيرى]] ([[جيفرسون سيتي بولاية ميزوري|جيفرسون سيتي]]) منح وقف التنفيذ بسبب المخاوف التي أثيرت حول أسلوب جديد للتنفيذ. منح تأجيلا ثانيا مساء من قبل قاضي المحكمة الجزئية الأمريكية [[كارول إى جاكسون]] ([[بسانت لويس]])، استنادا إلى دعوى من فرانكلين حيث قال انه غير مؤهل عقليا للتنفيذ. ألغت محكمة الاستئناف بسرعة كل اعتراض، و[[المحكمة العليا في الولايات المتحدة|المحكمة العليا]] في وقت لاحق رفضت الاستئناف النهائي. فرانكلين كان قد أعدم في [[لاستقبال الشرقي، مركز تشخيص الإصلاحية]] في [[بون تير|بون تير، ميزوري]] في 20 نوفمبر 2013. بدأ التنفيذ في 06:07 CST وأعلنت وفاته في 06:17 CST. كان إعدامه أول استخدام للحقنة المميتة في ولاية ميسوري [[بنتوباربيتال]] وحدها بدلا من [[حقنة قاتلة|كوكتيل ثلاثة المخدرات]] التقليدية. وقال صحفي لوكالة الأنباء أسوشيتد برس أن فرانكلين قد ابتلع كما تقرر تقريبا خمسة جرامات من [[بنتوباربيتال]].وقد استغرق الأمر 10 دقائق حتى أعلنت وفاته. التخلى عن آراء العنصرية. في مقابلة مع" [[ش لويس بوست ديسباتش]]" صحفية نشرت يوم الاثنين 17 نوفمبر عام 2013، قال فرانكلين أنه كان قد تخلى عن آرائه العنصرية. وقال ان دوافعه كانت "غير منطقية"، وكان ذلك جزئيا نتيجة للتنشئة المسيئة. وقال انه كان قد تفاعل مع السود في السجن، مضيفا:"رأيت الناس كانوا مثلنا تماما." الترتيبات في وسائل الإعلام. [[ويليام لوثر بيرس|وليام L. بيرس]] كتب رواية،" [[هنتر (بيرس رواية)|هنتر]]" (1989)، نشرت تحت اسم مستعار" أندرو ماكدونالد". Pierce, founder of the [[National Alliance (United States)|National Alliance]] dedicated the book to Joseph Paul Franklin. الروابط الخارجية. [[تصنيف:أشخاص أدينوا بالقتل في ميزوري]] [[تصنيف:أشخاص أعدموا من ألاباما]] [[تصنيف:أشخاص من مقاطعة سينت لويس، ميزوري]] [[تصنيف:أشخاص من مقاطعة واشنغطون، ميزوري]] [[تصنيف:أشخاص من موبيل (ألاباما)]] [[تصنيف:أعضاء كو كلوكس كلان]] [[تصنيف:أمريكيون أدينوا بجريمة قتل]] [[تصنيف:أمريكيون في إعدامات القرن 21]] [[تصنيف:إعدامات القرن 21 في ميزوري]] [[تصنيف:جرائم 1976 في الولايات المتحدة]] [[تصنيف:جرائم قتل في الولايات المتحدة 1977]] [[تصنيف:دوافع عنف بسبب العنصرية في الولايات المتحدة]] [[تصنيف:سجناء أمريكيون حكم عليهم بالحبس المؤبد]] [[تصنيف:عنصريون بيض أمريكيون]] [[تصنيف:قتلة أطفال أمريكيون]] [[تصنيف:قتلة متسلسلون]] [[تصنيف:مجرمون أمريكيون في القرن 20]] [[تصنيف:مجرمون أمريكيون]] [[تصنيف:معدومون بتهمة القتل]] [[تصنيف:مواليد 1950]] [[تصنيف:مواليد في موبيل (ألاباما)]] [[تصنيف:نازيون جدد أمريكيون]] [[تصنيف:هاربون أمريكيون]] [[تصنيف:وفيات 2013]] [[تصنيف:وفيات في بون تير]] استاد سانتاو غولاريوس هو ملعب كرة قدم يقع في سانتياغو، تشيلي، يتسع لـ 22,000 متفرج. وهو الملعب الرئيسي لنادي يونيون إسبانيولا. بدأ بناء الملعب في 1922 وافتتح في 1923. تم تجديده في 2008. يعدّ مؤتمر القمة العالمي للابتكار في الرعاية الصحية "ويش" إحدى المبادرات الدولية التي تهدف إلى "دعم وتشجيع روح الابتكار في تقديم خدمات الرعاية الصحية في مختلف أنحاء العالم". تم إطلاق مؤتمر "ويش" في القمة العالمية لسياسات الرعاية الصحية في لندن في الأول من أغسطس .2012 ومن بعدها أصبحت قمة "ويش" تعقد كل سنتين تقويبا في مركز قطر الوطني للمؤتمرات بالدوحة. النسخة الأولى عام 2013 النسخة الثانية عام 2015 النسخة الثالثة عام 2016 النسخة الرابعة عام 2018 النسخة القادمة عام 2020 تنظم مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع مؤتمر "ويش" تحت الرعاية الكريمة لصاحبة السمو الشيخة موزا بنت ناصر – المؤسس المشارك ورئيس مجلس إدارة مؤسسة قطر. يشغل منصب الرئيس التنفيذي لمؤتمر "ويش" البروفيسور اللورد دارزي، رئيس مجلس إدارة معهد الابتكار في مجال الصحة العالمية التابع لجامعة إمبريال كوليدج لندن. خلفية. القمة العالمية لسياسات الرعاية الصحية 2012 انعقدت القمة العالمية لسياسات الرعاية الصحية في الأول من أغسطس في العام 2013 في جيلدهول في لندن، بتنظيم مشترك بين جامعة إمبريال كوليدج لندن ومؤسسة قطر. قال اللورد دارزي إن الهدف من المؤتمر هو "بناء شبكة تعزز آليات الابتكار المتسارعة وتبني الوسائل التكنولوجية والعمليات ونماذج الأعمال". وأشار اللورد دارزي أيضاً إلى بناء قاعدة للأدلة للابتكار في الرعاية الصحية وأفضل ممارساتها. شهدت هذه الفعالية حضور أكثر من 500 مشارك من بينهم وزراء صحة وصانعو السياسات وممثلو القطاع الصناعي ورواد الأعمال والباحثون والمنظمات غير الحكومية. وقد ناقشت الحضور التقارير التي أصدرتها مجموعات عمل من الخبراء أو "المنتديات" حول ست قضايا صحية عالمية: وهي الرعاية الأساسية، والابتكار الرقمي، والمجتمعات الشائخة، والصحة الإنجابية، والأمراض غير السارية، ونماذج الولادة المبتكرة. وصف رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون في كلمته توقيت انعقاد المؤتمر بأنه "مهم". وقد أعلنت صاحبة السمو الشيخة موزا بنت ناصر عن أن المؤتمر سوف ينعقد سنوياً تحت مسمى "مؤتمر القمة العالمي للابتكار في الرعاية الصحية". 'مؤتمر القمة العالمي للابتكار في الرعاية الصحية 2013' من المقرر أن ينعقد مؤتمر القمة العالمي للابتكار في الرعاية الصحية 2013 في مركز قطر الوطني للمؤتمرات بالدوحة في الفترة من 10-11 ديسمبر 2013. وسوف يستضيف المؤتمر أكثر من 500 شخصية، ومن بين المتحدثين المؤكد حضورهم: داو أونج سان سو كيي، وبوريس جونسون، وجون دينين، وسارة براون. على غرار قمة العام الماضي، سوف تتناول قمة هذا العام، نتائج "المنتديات" الثمانية. وقد تم اختيار عدة قضايا لمناقشتها في قمة عام 2013 وهي السمنة، والصحة النفسية، والرعاية المتكاملة والمسؤولة، ورعاية المرضى في حالة الاحتضار، وحوادث السير، وتمكين المرضى، ومقاومة مضادات الميكروبات والبيانات الضخمة والرعاية الصحية. ومن المتوقع من الدول المشاركة في القمة تنفيذ أية تدابير يتم الاتفاق عليها في التقاير الصادرة عن القمة. سوف تشهد القمة إطلاق "دراسة الانتشار العالمي في مجال الرعاية الصحية" التي تهدف إلى تقييم ومقارنة إسهام نظم الرعاية الصحية في مختلف الدول في التغيير العالمي. وتضم هذه الدول قطر وإنجلترا والولايات المتحدة والبرازيل والهند وأستراليا وإسبانيا وجنوب أفريقيا. انظر أيضًا. مؤسسة قطر الرعاية الصحية في دولة قطر القمة العالمية للرعاية الصحية مركز قطر الوطني للمؤتمرات وصلات خارجية. القمة العالمية للابتكار في الرعاية الصحية https://www.wish.org.qa مؤسسة قطر http://www.qf.org.qa/ معهد الابتكار في مجال الصحة العالمية http://www3.imperial.ac.uk/globalhealth تقارير القمة العالمية لسياسات الرعاية الصحية http://www3.imperial.ac.uk/global-health-innovation/globalhealthpolicysummit/thesummit/summitreports أو أو الهبيل أو العَسْمُ أو العَسْمَةُ أو العَشِمُ أو العَاشِمُ أو العيشوم أو تكفيت هو من النباتات يتبع ال القمبريطية من الآسيات. مراجع. سون نايون (مواليد 2/10/ 1994)ممثلة، مغنية وعارضة وهي عضوة في مجموعة الفتيات الكورية اي بينك التي أنشأتها شركة كيوب إنترتينمنت . السيرة الذاتية. ولدت سون نا يون في سول، كوريا الجنوبية، يوم 10 فبراير 1994. وقالت أنها لديها شقيقة صغرى Son Se-Eun، حضرت مدرسة الثانوية Chungdam، مع تيمين عضو فرقة شايني . ثم لاحقا تحولت إلى مدرسة الثانوية سول للأداء الفنون، التي تخرجت منها في 7 فبراير 2013، وقبلت في جامعة دونغوك عام 2013، ثم أختيرت كسفيرة لجامعة دونغوك في عام 2014، كشفت أيضا أنها صديقة جيدة للممثلة شيم اون كيونج وصديقة مقربة لليزي بعد المدرسة. تعلمت خلال أيام التدرب الصينية، هوايتها هي الرسم، فهي معروفة بمهاراتها في الرسم . السلطة التنفيذية. يترأس السلطة التنفيذية في جمهورية أبخازيا رئيس الجمهورية (الرئيس الحالي هو ألكساندر أنكفاب) .مدعوماً بنائب الرئيس (ميخائيل لوجا) لتنفيذ الإدارة العامة للأنشطة التنفيذية في جميع أنحاء البلاد، كما يدير رئيس الجمهورية مجلس الوزراء. ويتم تشكيل مجلس الوزراء من قبل الرئيس . يتألف مجلس الوزراء من رئيس مجلس الوزراء(الوزير الحالي ليونيد لاكيربايا) ونائب رئيس الوزراء والوزراء وغيرهم من المسؤولين المنصوص عليهم في القانون. السلطة التشريعية. تمارس جميع الصلاحيات التشريعية المنصوص عليها في الدستور من قبل مجلس الشعب - برلمان جمهورية أبخازيا. السلطة القضائية. لاتمارس العدالة في جمهورية أبخازيا إلا بقرار من المحكمة. يتم حل النزاعات الأسرية و الاقتصادية من قبل محكمة التحكيم. يتم انتخاب رئيس وأعضاء المحكمة العليا , قضاة المحكمة الأدنى , رئيس وقضاة محكمة التحكيم التابعة لجمهورية أبخازيا من قبل البرلمان بناء على اقتراح من رئيس الجمهورية. أعلى هيئة قضائية في جمهورية أبخازيا هي المحكمة العليا , تقوم النيابة العامة و المدعين العامين الثانويين بالرقابة على مشروعية التحقيق في الجرائم، صون النيابة العامة في المحاكم ، رفع دعاوى أمام المحكمة للدفاع عن مصالح الجمهورية والمواطنين، الاحتجاج على الأعمال الغير مشروعة من قبل الهيئات الحكومية ,و السلطات المحلية والمسؤولين الحكوميين . هيكل مكتب المدعي العام لجمهورية أبخازيا يشكل نظام واحد ويمارس صلاحياته بشكل مستقل عن أي من الهيئات الحكومية. بنك الطعام المصري هو منظمة مصرية غير حكومية تأسست في 2006 تعمل إلى توفير الطعام إلى المحتاجين، بعد ذلك تم انشاء ( بنك الشفاء المصرى) لتوفير الدواء والمستلزمات الطبية للمرضى المحتاجين ، و (بنك الكساء المصرى) لتوفير الملابس والاكسية للمحتاجين في انحاء البلاد المختلفة على غرار بنك الطعام المصرى لمساعدة المحتاجين والفقراء. بول أوساريس ، من مواليد 7 نوفمبر 1918 في سان بول كاب دي جو، في تارن (إقليم فرنسي) و توفي صباح يوم الخميس 3 ديسمبر 2013، هو جنرال في الجيش الفرنسي. مظلي، المعروف عن استخدامه للتعذيب خلال الحرب في الجزائر، لا سيما في معركة الجزائر، التي اعترف بوجود لأول مرة في مقابلة مع صحفي من صحيفة لوموند في 2003,4. خلال الحرب العالمية الثانية، شارك في Jedburgh لتنسيق عمليات المقاومة في الأراضي المحتلة من قبل الجيش الألماني. شارك في خلق صدمة ال11، الجناح المسلح لSDECEE (سلف من DGSE)، قبل أن يشارك في حرب الهند الصينية والحرب في الجزائر. بعد الحرب، وقال انه يعلم تقنيات ضد التمرد في فورت براج، والولايات المتحدة، قبل أن تتم ترقيته إلى رتبة عقيد وتعيينه في القسم الفرنسي من الموظفين الدوليين من منظمة حلف شمال الأطلسي. تم تعيينه ملحقا عسكريا في البرازيل في عام 1973 خلال الديكتاتورية العسكرية في البرازيل، حيث يدرس بناء على تعليمات من الحرب في أدغال مركز ماناوس. عملت Aussaresses فيما بعد تاجر السلاح للشركة طومسون. بعد أن كشف عن التعذيب خلال حرب الجزائر في العالم وكتابه في الخدمات الخاصة، الجزائر 1955-1957، تم تجريده من له وسام جوقة الشرف، ضحية التهديدات والهجمات 3، فإنه مع ذلك سوف تنشر في عام 2008 كتابه الثاني الكشف ليس لدي أي dit5. في الجزء الأخير من حياته ارتدى رقعة على عينه اليسرى، التي فقدت نتيجة لعملية من cataracte5. الحرب ضد الجزائر. اعترف أوساريس في مذكراته صدرت عام 2001 يقر فيها بممارسة التعذيب، وقال إنه أشرف شخصيا على تعذيب وقتل الشهيد العربي بن مهيدي وعلي بومنجل وأعلن اوساريس انه ليس “نادما أو آسفا”، قائلا إنه تم اقرار التعذيب على أعلى المستويات بالحكومة الفرنسية وكان ذلك ضروريا للحصول على معلومات استخبارية. وبموجب شروط العفو ما بعد الحرب لم يكن بالمستطاع محاكمته بارتكاب جرائم حرب. وبدلا من ذلك، حوكم وادين لكونه اعتذر عن جرائم الحرب – وهي جريمة يعاقب عليها بالغرامة. كما جرى تجريده من رتبته العسكرية ووسام جوقة الشرف وهو أعلى الأوسمة في فرنسا. وفاته. باريس- (د ب أ): توفي الجنرال الفرنسي الذي كان يعيش بعين واحدة بول اوساريس المشهور بدفاعه عن استخدام القوات الفرنسية للتعذيب في الجزائر عن عمر يناهز الـ95، حسبما أعلن اتحاد المظليين السابقين الأربعاء 3 ديسمبر 2013. وأعلن اتحاد كي اوزيه جانيه (من يتجرأ يفوز) وفاة الجنرال المتقاعد بول اوساريس على موقعه الإلكتروني. ولم يذكر البيان متى توفي الجنرال بالتحديد ولكن قال إنه كان محجوزا في المستشفى “منذ فترة”. وكان اوساريس وهو بطل المقاومة ضد النازية خلال الحرب العالمية الثانية، شخصية مثيرة للجدل في فرنسا و أقيمت جنازة للجنرال أوساريس يوم الثلاثاء 10 ديسمبر 2014 في بلدة باران حيث كان يعيش. أقواله. قال لصحيفة الفرنسية Éditions du Rocher 2008 : كل شيء في نهاية المطاف هو لخدمة فرنسا قمبريط أحمر الأوراق (الاسم العلمي:Combretum erythrophyllum) هو من النباتات يتبع القمبريط من ال القمبريطية. جوجل ناو أو جوجل الآن هو تطبيق لأنظمة أندرويد وآي أو إس في شكل مساعد شخصي ذكي يعمل بكل من بتقنية التعرف على الكلام ومعالجة اللغات الطبيعية وكذلك التصنيع الصوتي للإجابة على طلبات وأوامر المستخدمين شفويا أو كتابيا وتقديم التوصيات وتنفيذ عدة طلبات بإستعمال الأنترنت. تم تضمين جوجل ناو بشكل افتراضي في الإصدار 4.1 لأندرويد وكان ذلك أول مرة على هاتف جالاكسي نكسس. طريقة العمل والخدمات. واجهة جوجل ناو تتكون من شريط بحث وعدة خرائط وبطاقات التي تقدم أجوبة منسقة وواضحة على طلبات المستخدمين، ومن الخدمات التي يقدها التطبيق عند الطلب شفاهيا: عندما تكون إحدى الطلبات من الصعب أو من المستحيل تحقيقها يقوم التطبيق بإخراج النتائج العادية في محرك جوجل البحثي. يعتمد التطبيق على جمع وتحليل عدة معلومات مسجلة عن المستخدم وتقوم بإعطاء نتيجة البحث قبل طلبه من المستخدم نفسه أي التوقع أو التنبؤ. التاريخ. في أواخر 2011، أكدت عدة إشاعات أن جوجل تحضر لإخراج تطبيق مشابه لتطبيق سيري (مطور من قبل أبل) تحت الاسم المشفر «ماجل» (وهو اسم ماجل باريت، الممثلة التي مثلت صوت حواسيب ستار تريك). في 27 يونيو 2012، تم تقديم جوجل ناو رسميا بمناسبة إعلان خروج نسخة أندرويد 4.1 في مؤتمر جوجل آي/أو. في مايو 2013، أصبح تطبيق جوجل ناو متوفرا على أجهزة نظام آي أو إس التابع لشركة أبل وذلك من النسخة آي أو إس 6 وما بعدها. سيكورسكي إس-92 هي مروحية انتجت في 1998 بالولايات المتحدة. من صناعة سيكورسكي للطائرات. كان أول طيران لها في ديسمبر 23, 1998. دخلت الخدمة في 2004، صنع منها 129 طائرة، وسعر الطائرة الواحدة منها هو 32 مليون دولار. قمبريط جنوب أفريقي أو شجيرة الصفصاف الأفريقي أو الصفصاف الدغلي (الاسم العلمي:Combretum caffrum) هو من النباتات يتبع القمبريط من ال القمبريطية. جاك مسرين (28 ديسمبر 1936 - 2 نوفمبر 1979) أشهر مجرم في تاريخ فرنسا الحديث. اللواء أح "عبد الوهاب جمال الدين" من ابطال حرب يونيو 1967 وهو قائد عسكري مصري للفرقة السابعة مشاة وقد استشهد في العريش اثناء العمليات الحربية لحرب يونيو 1967 .وكان لة دور كبير في ثورة 23 يوليو 1952 في محاصرة الملك فاروق بقصر راس التين بالإسكندرية . نشاته. ولد في فبراير 1920 بقرية الجديدة مركز منيا القمح محافظة الشرقية. ووالدة محمد افندى جمال الدين من كبار رجال التعليم في عهد الملك فاروق وبعد انتهائه من دراسته الثانوية من مدرسة التوفيقية بشبرا وحصولة على الباكالوريا التحق بالكلية الحربية وتخرج منها سنة 1939 والتحق بسلاح المشاة. أسرته. متزوج ولة اربع أبناء ولدان وبنتان محمد جيولوجى مدير عام بالاستكشاف بهيئة البترول وعمرو جيولوجى مدير عام بالاستكشاف بهيئة البترول أيضا والمحاسبة هالة والمحاسبة نادية مدير عام مساعد بشركة بدر الدين للبترول تخرج من الكلية الحربية سنة 1939 وتوجة مباشرة إلى منقباد مع الرئيس جمال عبد الناصر وقد شارك في جميع الحروب بداء من الحرب العالمية الثانية 1942 ثم حرب فلسطين 1948 فحرب 1956 ثم حرب اليمن1962 كقائد اللواء السادس المشاة فرئيس اركان القوات العربية باليمن. وقائد للفرقة السابعة مشاة واستشهد في حرب يونيو 1967 بعد ما أبدته هده الفرقة من بسالة فائقة وأعمال بطولية إستثنائية في مواجهة العدو بميدان القتال حيث أنها حولت الليل إلى نهار بشهادة العدوالمواجه للفرقة وذلك بدون غطاءودعم جوى لحميتها . يقول عنه أمين هويدي: كان مثالا للعبقرية الحربية المصرية وشكل ثالوثاً يضرب به المثل مع أمين هويدي واللواء أحمد منير عبد الرحيم. تدريبه. 8 ===تاريخة العسكرى=== دوره في ثورة 1952. يقول اللواء عبد المنعم عبد الرؤوف عنه في مذكراته: الصاغ أركان حرب عبد الوهاب جمال الدين، هو زميلى في كتيبتى في أبى عجيلة, وزاملنى في نفس القطار لقضاء أجازة ميدان في القاهرة, وأبلغنى بأننى عينت قائدا للكتيبة 19 مشاة، وهي في انتظارى عند فندق مينا هاوس بالهرم على طريق مصر إسكندرية، وأنه عين أركان حرب مجموعة اللواء السابع الواقفة هناك أيضا، استعداد للتحرك معا إلى الإسكندرية لمحاصرة الملك فاروق في قصر راس التين . دوره في حرب 1967. معركة رفح 5 يونيو 1967. كان اللواءاح عبد الوهاب جمال الدين رئيس أركان الفرقة السابعة وتولى قيادتها في معركة رفح بعد إصابة قائد الفرقة اللواء عبد العزيز سليمان في الضربة الجوية. وقد قامت هدة الفرقة باعمال استثنائية من اعمال بطولية بدون غطاء ودعم جوى يشهد لها العدو . تكريمه. حاصل على العديد من الميداليات والأنواط والاوسمة منها: سيكورسكي إس-97 رايدر هي طائرة استكشاف انتجت في الولايات المتحدة. من صناعة سيكورسكي للطائرات. كان أول طيران لها في 2014. وسعر الطائرة الواحدة منها هو 15 مليون دولار. معركة كيبيك هي معركة نشبت في بدايات حرب الاستقلال الأمريكي في يوم 31 ديسمبر 1775 بين جيش الثوار القاري وقوات الحامية البريطانية في مدينة كيبيك، والتي تمثل أول هزيمة كبرى للثوار الأمريكيين منذ اندلاع الحرب حيث تكبدت قوات الثوار القارية خسائر فادحة؛ فقد لقى الجنرال ريتشارد مونتغومري حتفه في الإطلاق الأول، كما أُصيب الجنرال بنيديكت آرنولد، ووقع الجنرال دانييل مورغان و أكثر من أربعمائة جندي في الأسر؛ لم تتكبد حامية المدينة البريطانية، بقيادة الجنرال جاي كارلتن، سوى خسائر طفيفة، وجدير بالذكر أن هذه الحامية تألفت من مزيج بين القوات النظامية البريطانية و مليشيات من سكان المدينة. وقعت مدينة مونتريال في 13 نوفمبر تحت سيطرة قوات مونتغومري ومن ثم لحقت قواته بعد ذلك بقوات تحت قيادة آرنولد والتي قامت برحلة طويلة وشاقة عبر برية شمال إقليم نيو إنجلاند؛ قام الحاكم كارلتن بالفرار من من مدينة مونتريال إلى مدينة كيبيك التي كانت من المُقرر أن تكون مقصد قوات الثوار الأمريكيين بعد وقوع مدينة مونتريال في أيديهم، بعد ذلك وصلت إمدادات في أخر لحظة قبل وصول القوات المُهاجمة لمونتريال لتعزيز دفاعاتها المحدودة؛ بالرغم من قلقه بشأن هؤلاء الذين قاربت خدمتهم العسكرية علي الانتهاء حيث سيتسبب ذلك في تقليص عدد قواته، قام الجنرال مونتغومري بهجومه في نهاية العام حيث العواصف الثلجية المُعمية والتي ساهمت في التعتيم على تحركات الجيش؛ وقد تضمنت الخطة أن تحتشد كلتا القوتين عند المدينة السفلى قبل صعودهم لأسوار المدينة العليا؛ تراجعت قوة مونتغومري بعد أن لقى مصرعه إثر قصف المدافع في بداية المعركة، بينما اخترقت قوة آرنولد المدينة السفلى؛ قاد الجنرال دانييل مورغان الهجوم بدلاً من الجنرال آرنولد الذي أُصيب في بداية المعركة، وقد حوصر بعد ذلك في المدينة السفلى مما أرغمه على الاستسلام، فرض الجنرال آرنولد حصار غير مجد نفعاً على المدينة حتى الربيع وحينئذ وصلت الإمدادات البريطانية للمدينة. عمل الفرنسيون الكنديون على كلا طرفي الصراع خلال المعركة والحصار الذي لحق بعد ذلك حيث تم مد قوات الثوار القارية مساعدات وإمدادات لوجستية، كما ضمت حامية المدينة مليشيات مكونة من سكانها؛ صاحب الثوار الأمريكيين عدد من هؤلاء الذين دعموهم سواء بالمساعدات اللوجستية أو الإمدادات البشرية، بينما هؤلاء الذين لزموا المدينة فقد خضعوا لعدد من العقوبات وذلك بعد أن أحكم البريطانيون سيطرتهم على المنطقة. نبذة. بعد نشوب حرب الاستقلال الأمريكي في إبريل عام 1775 مباشرة، وقع حصن تيكونديروجا (بالإنجليزية: Fort Ticonderoga) الذي بلغ أهمية إستراتيجية في 10 مايو تحت سيطرة قوة صغيرة العدد بقيادة إيثان ألين وبنيديكت آرنولد؛ كما ألحق آرنولد سيطرته على الحصن بغارة على حصن سان جان (بالإنجليزية: Fort Saint-Jean) مما لفت انتباه القيادات في مونتريال التي لم تبعد بكثيرعن الحصن؛ وقد دفعت تلك الوقائع كلاً من قادة القوات البريطانية وقادة قوات المتمردين إلى استعراض إمكانية قيام قوات المؤتمر القاري الثاني بالإغارة على مقاطعة كيبيك، كما بدأ حاكم كيبيك جاي كارلتن حشد دفاعات المقاطعة وتحريكها؛ وبعد أن رفض الكونغرس القاري (المجلس القاري) في بادئ الأمر مهاجمة مقاطعة كيبيك، تم تفويض اللواء فيليب سكايلر، قائد القسم الشمالي لجيش الثوار القاري، للإغارة على المقاطعة حالما ألحت الضرورة؛ تضمنت بعض الرسائل من الكونغرس القاري ومجلس نيويورك المحلي إلي أهالي كيبيك وعوداً تقضي بتحريرهم من قمع حكومة المقاطعة الطاغية وقد جاء ذلك في إطار حملة هجومية من قبل الثوار الأمريكيين؛ وهكذا أعطى بنيديكت آرنولد الضوء الأخضر لإرسال حملة لكيبيك ، كما أشار على الجنرال جورج واشنطن بالسماح بإرسال حملة ثانية عبر البرية والتي تؤدي مباشرة إلى مدينة كيبيك عاصمة المقاطعة؛ وتعرف تلك المنطقة البرية اليوم بمين. بدأ جيش الثوار الأمريكيين بالتحرك نحو كيبيك في سبتمبر 1775 وكما ذكر الجنرال سكايلر في بيان له أن الأمريكيين كانوا عازمين على "طرد قوات بريطانيا العظمى إذا ما أمكن ذلك حيث أنهم لطالما سعوا لتقييد مواطنيهم وإخوانهم بأصفاد الذل والعبودية كما أملت عليهم أوامر نظام استبدادي"؛ تحركت قوات بقيادة الجنرال ريتشارد مونتغومري من تيكونديروجا و بلدة كراون بوينت نحو بحيرة شامبلين ونجحت في محاصرة حصن سان جان كما نجحت أيضاً في السيطرة على مونتريال في 13 نوفمبر؛ تولى الجنرال آرنولد قيادة قوة مؤلفة من 1100 جندي حيث بدأ التحرك بحملته من كامبريدج في ماساتشوستس عبر مين نحو كيبيك وذلك بُعيد تحرك مونتغومري من تيكونديروجا. كانت ثورة الكاثوليكين من السكان الفرنسيين الكنديين على الإدارة البريطانية إحدى النتائج المرتقبة بمجرد تقدم قوات الثوار الأمريكيين نحو مدينة كيبيك، وخاصة أنه لم يكن سكان المدينة من الكاثوليك الفرنسيين و الإداريين والعسكريين من البروتستانت البريطانيين على وفاق فيما بينهم منذ أن سيطرت القوات البريطانية على المقاطعة خلال الحرب الفرنسية والهندية عام 1760؛ ولكن سرعان ما هدأت حدة التوتر بتمرير قانون كيبيك الذي أعاد أراضي ومعظم حقوق الكنديين؛ وجدير بالذكر أن هذا القانون لم ينل استحسان إدارات المستعمرات الثلاث عشر؛ وهكذا قد اختارت الأغلبية العظمى من سكان المدينة الفرنسيين القيام بأي دور فعال لصالح الحملة الأمريكية وبشكل كبير لعب رجال الدين دوراً هاماً في ذلك حيث حثوا على الارتضاء بالحكم البريطاني بانتمائه الذي يعود إلى الكنيسة الكاثوليكية و احتفاظه ببعض من جوانب الثقافة الفرنسية. استعدادات الحامية البريطانية. القوة الدفاعية للمقاطعة. بدأ الجنرال كارلتن على الفور في اعداد العدة وتقوية دفاعات المقاطعة وذلك بعد علمه ببلوغ حملة بنيديكت آرنولد حصن سان جان حيثما قام بتركيز قواته البسيطة بجانب تركه لحاميات صغيرة من الجيش البريطاني النظامي في مونتريال و كيبيك؛ قام كارلتن أيضاً بمتابعة مدى تقدم جيش الثوار الأمريكي، وكذلك تم من حين إلى آخر القطع دون الاتصالات بين ريتشارد مونتغومري و آرنولد؛ تولى هيكتور كرميه نائب الحاكم قيادة الدفاعات في كيبيك بينما كان كارلتن في مونتريال حيث قام بإعداد ميلشيا من بضع المئات للدفاع عن البلدة في سبتمبر؛ انتاب كرميه بعض التشاؤم حيث كان يعتقد أن قواته "قلة قليلة لا يمكن الاعتماد عليها" وخاصة بعد أن تبين أن نصف أفراد الميليشيا فقط جديرون بالثقة؛ كما طالب كرميه مراراً وتكراراً قيادات بوسطن بمساعدات عسكرية ولكن أياً من محاولاته لم تجد محاولته نفعاً، حيث حولت بعض السفن المحملة بالقوات مسارها من كيبيك وانتهى بها المطاف إلى نيويورك؛ بينما رفض سامويل جريفز قائد أسطول بوسطن إرسال سفن محملة بالرجال والعتاد إلى كيبيك حيث أن موسم الشتاء قد أقترب وقتئذ وذلك ما يعنى انغلاق نهر سانت لورنس. عندما وصلت إلى كيبيك أنباء مؤكدة عن نجاح زحف آرنولد واقترابه من المدينة، بدأ كرميه تشديد الحراسة على المدينة وقام بنقل القوارب من الساحل الجنوبي لنهر سانت لورنس؛ كان اقتراب آرنولد دافعاً لتجنيد المزيد من جنود المليشيات حيث وصل إجمالي العدد إلى أكثر من 1200 فرد؛ وبالإضافة إلى ذلك وصل إلى كيبيك في الثالث من نوفمبر سفينتين وإردادا ثلاث اليوم التالي من جزيرة سانت جون وجزيرة نيوفاوندلاند واللابرادور مما ألحق بقوات الدفاع 120 من ميليشيات المتطوعين؛ في ذات اليوم وصلت أيضاً قافلة صغيرة من السفن تتقدمها السفينة الملكية إتش إم إس ليزرد (بالإنجليزية: HMS Lizard) محملة بالمقاتلين لتدعيم دفاعات المدينة. هيلينا ماتسون مواليد 30 مارس 1984 في ستوكهولم، السويد، هي ممثلة سويدية أمريكية بدأت مسيرتها الفنية عام 2005. حياتها. عندما كانت صغيرة إنتقلت إلى لندن وتعلمت التمثيل هناك لتنتقل في عمر 19 إلى هوليوود، كاليفورنيا في الولايات المتحدة لتبدأ بأعمالها الفنية هناك، مثلت في فيلم يو أند آي وفي فيلم آيرون مان 2 وهي متزوجة من المغني السويدي موهومبي. سيكورسكي إس-75 هي مروحية من صناعة سيكورسكي للطائرات. كان أول طيران لها في 1984. سيكورسكي إس-76 هي مروحية من صناعة سيكورسكي للطائرات. كان أول طيران لها في مارس 13, 1977. صنع منها 774 طائرة. يشير تدريب التواصل أو تدريب مهارات الاتصال إلى أنواع مختلفة من التدريبات لتطوير المهارات الضرورية للاتصال ، فالاتصال الفعال أساسي للنجاح في مختلف الأوضاع . يخضع الأفراد للتدريب في مجال الاتصالات لتطوير مهارات الاتصال وتحسينها وهذا يعتمد على الأدوار المختلفة في المؤسسات . الغرض. من الضروري التواصل الفعال في المؤسسات مع مختلف المجموعات الفرعية والتغلب على صعوباتها .وبما أن كل مجموعة فرعية لديها ثقافة فرعية فيمكن لمدرب التواصل الفعال مساعدة أعضاء المؤسسة على تطوير الاتصالات بين المجموعات الفرعية للمؤسسة . ومن الضروري التأكيد على أن التواصل بين الأفراد مع ثقافات فرعية مختلفة يعمل على تلبية رسالة المنظمة وأهدافها . ويمكن للتدريب في مجال الاتصالات مساعدة القادة على تطوير القدرة لفهم كيفية ارتباط الأفراد بالمجموعات الفرعية والقيام بالتدخلات المناسبة. الفوائد. فمن الممكن تطوير المهارات اللازمة لإقامة الشبكات التجارية وتعزيز المهارات الاتصالية. فهي تساعد على إيصال الرسالة للشخص المناسب في الوقت المناسب و إدارة المهارات بفعالية وتطويرها . كما تمكن المرشحين من الإدارة بكفاءة والحفاظ على العلاقات الطويلة الأمد و تشكيل تحالفات جديدة و التعرف على أشخاص جدد لإقامة الاتصالات وتطوير العلاقات معهم . فهو مفيد في مناسبات الشركات وللمساعدة على التعامل مع المشاركين في الشركات الأخرى، إلى جانب كونها مفيدة للتعامل الروتيني. اتصال تنفيذي وهو يركز على كيفية عقد الاجتماعات بالمساعدة في تطوير مهارات التيسير ومن خلال الاتصالات التنفيذية الاستثنائية وتدريب المرشحين على الافتتاح والإدارة وإنهاء الاجتماعات . اتصال الأزمة: فهو يمكّن المرشحين في التواصل أثناء التعامل مع مختلف الصعوبات وحالات الطوارئ التي يمكن أن تنشأ من إدارة الصراع و إدارة التغيير. سيكون المرشحون مع التدريب مستعدون للتوصل إلى حلول مفيدة لحل الأزمة أو الصراع أو إحداث التغيير / وتسهيل الانتقال . هو مفيد جدا لتقديم العروض و لتطوير المهارات اللفظية حيث أنه من الممكن التعبير عن الحقائق علانية بثقة كبيرة . وهو مفيد أيضاً في المبيعات والتسويق للأفراد الذين يحتاجون للتعبير عن الأمور بأفضل طريقة ممكنة. التدريب الفعال. يوجد هناك بعض النقاط الرئيسية من أجل تحقيق أقصى قدر من فوائد التعليم كالتدريب الإداري، وتحديد الجمهور، ويمكن أن يستفيد المدراء و أعضاء المؤسسة من استخدام التقنية الحديثة جداً. ولابد أن يكون تدريب الإدارة على أساس منتظم لتعطي ميزة لأي مؤسسة لأنه يمكنه تزويد ردود الفعل المستمرة للأفراد من أجل ضمان وظيفة جيدة ذات مكونات مختلفة للمؤسسة.فمن أمثلة تدريب الإدارة تعليمات القيادة وتعليم مهارات الاتصال. فتحديد جمهورك، في هذه الحالة أو تنظيم المؤسسة كالشركات العائلية أو الأعمال التجارية الصغيرة أو المناسبات والجمعيات الخيرية تمكنك ببساطة من تطبيق التقنيات اللازمة للحصول على أقصى استفادة من التدريب الخاص بك وجلسات التحضير. ومع تطور التكنولوجيا، من المهم أن تكون مطلعاً على كل جديد باستخدام جميع الوسائل الضرورية. فتقدم كلا من شبكة الإنترنت، وأجهزة الكمبيوتر و التعليم الإلكتروني رؤيا جديدة يمكن الاستفادة منها في التدريب الفعال والاحتياجات المختلفة لمختلف الشركات. ومن المهم الحصول على ردود أفعال الأعضاء باستمرار وإعداد استراتيجيات التقدير لضمان جودة التدريب وللحفاظ على الوقت والمصادر . = مراجع = =انظر أيضا= إليوشن إي أل-28 هي قاذفة قنابل من صناعة إليوشن. كانت تستخدم بشكل أساسي من قبل القوات الجوية السوفيتية. كان أول طيران لها في 8 يوليو 1948. دخلت الخدمة في 1950، انتهت خدمتها في 1980. صنع منها 6,731 طائرة. المواصفات. بعد عدة محاولات لصناعة قاذفة باربع محركات (اليوشن اي ال 22)و (اليوشن اي ال (24 بدأ مكتب اليوشن بتطوير قاذفة نفاثة تكتيكية بمحركين اواخر عام 1947 . التصميم الجديد اصغر من النماذج السابقة حيث ان طاقمه يتألف من 3 اشخاص (الطيار والملاح والرامي ( وهي اصغر من منافستها التوبلوف (TU -73)التي بدأ بتصميمها وإنتاجها قبل اليوشن -28 بفترة.كان لليوشن-28 تصميم تقليدي باجنحة مستقيمة وذيل وزعنفة مرتدة للخلف ومحركات محمولة في حاويات ضخمة تحت الاجنحة وتنطوي العجلة الامامية نحو الخلف بينما العجلتان الخلفيتين المثبتتان تحت المحركين تنطويان للامام داخل حاويات المحركين. يجلس الطاقم المؤلف من 3 اشخاص في مقصورات منفصلة فيجلس الملاح (وهو بنفس الوقت المدفعي) داخل الانف الزجاجي للطائرة المزود بزجاج مضاد للرصاص وهذا التصميم يدعى ( OPB-5) وهو مشتق من التصميم الأمريكي ( Norden bombsight) المبتكر خلال الحرب العالمية الثانية، بينما يجلس الطيار في اعلى الطائرة داخل المقصورة الزجاجية المضادة للرصاص، ويجلس الرامي في غرفة منفصلة في مؤخرة الطائرة ليدير برج ثنائي السبطانة من نوع ( Nudleman- surnov NS-23) 23 ملم مع 250 اطلاقة لكل سبطانة على حدة. في بعض الاحيان يتم نزع البرج الخلفي لتخفيف الوزن، وبينما يجلس الطيار والملاح على مقاعد قابل للقذف يستخدم الرامي في البرج الخلفي المظلة للقفز من باب يقع اسفله في حال الطوارئ، وهناك مدفعان رشاشان مثبتان تحت انف الطائرة يداران بواسطة الطيار يطلقان ذخيرة من عيار 23 ملم مع 100 اطلاقة لكل مدفع بينما فتحة القاء القاء القنابل تقع اسفل الطائرة بين الجناحين وتحمل 3000 كغم من القنابل في حاويات منفصلة كل حاوية تحوي 100 كغم من القنابل أو تحمل قنبلة كبيرة زنة 3000 كغم معلقة بعارضة فوق فتحة القنابل. الإنتاج. قاد الطيار الروسي (فلاديمير كوكيناكي) النسخة التجريبية الاولى لليوشن وكانت مزودة بمحركات (Nenes) المستوردة بتاريخ 8 تموز 1948 واثبتت الطائرة نجاح بالتحكم ووصلت إلى سرعة 833 كلم بالساعة، تبعتها نسخة تجريبية اخرى في 30 كانون الأول/ ديسمبر 1948 .وكانت هذه النسخة مزودة بمحركات روسية من طراز (RD-45) بدل المحركات البريطانية الصنع. بعد اكمال الاختبارات الاولية اوائل عام 1949 صدرت الاوامر بإنتاج الطائرة على نطاق واسع في 14 مايو/ايار 1947 باستخدام محركات (Klimov VK-1) وهي نسخة محسنة من محركات ) RD-45) ,وطارت الطائرة الإنتاجية الاولى بتاريخ 8 اب/اغسطس 1949 مع بعض التعديلات لتحسن الاداء كتحويل الرادار من نهاية الهيكل إلى اسفل الطائرة خلف العجلة الامامية. وبدأ الإنتاج على نطاق واسع في ثلاث مصانع في اب /اغسطس 1949 (امر ستالين بسرعة إنتاج الطائرات لعرضها في عيد العمال المقبل) وبالفعل بدأت الطائرات تصل إلى الجيش الأحمر اوائل 1950 وبلغ عدد الطائرات المنتجة 25 طائرة شاركت في احتفالات عيد العمال في ا ايار/ مايو 1950 وسرعان ما اصبحت اليوشن 28 القاصفة الرئيسية لدى الاتحاد السوفيتي كما صدرت على نطاق واسع. دير نوفوديفيتشي هو أحد أشهر الأديرة المعروفة في موسكو. يترجم اسمه أحياناً كـ "دير الخادمات الجديد"، وذلك تمييزاً له عن غيره من الأديرة الأكثر قدماً الموجودة في منطقة الكرملين. وهو بخلاف تلك الأديرة، فقد بقي على حالة منذ القرن السابع عشر. عام 2004، أدرجته اليونسكو كموقع تراث عالمي. الفترة الموسكوفية. تأسس دير نوفوديفيتشي عام 1524 على يد الأمير الكبير فاسيلي الثالث في ذكرى حصار سمولينسك عام 1514. بني أصلاً كحصن في منحنى نهر موسكفا وأصبح جزءاً مهماً من الحزام الدفاعي الجنوبي للعاصمة، والذي تضمّن عدداً من الأديرة الأخرى. بعد تأسيسه، منح الدير 3000 روبل روسي وقريتي أخابينيفو وتروباريفو. ثم ألحق به إيفان الرابع عدداً من القرى الأخرى فيما بعد. عرف عن دير نوفوديفيتشي أنه كان ملجأً لعدد من السيدات من الأسر الحاكمة الروسية وعشائر ال بويار، من أمثال إيرينا غودونوفا زوجة فيودور الأول والتي لجأت للدير برفقة أخيها بوريس غودونوف وبقيا فيه إلى أن أصبح بوريس حاكماً، صوفيا أليكسييفنا شقيقة بطرس الأكبر، إيدوكسيا لوبوخينا زوجة بطر الأكبر الأولى وغيرهن. في 1610-1611، سقط الدير بيد وحدة الكومنولث البولندي اللتواني بقيادة ألكسندر غوسيويسكي. بعدما استعادت القوات الروسية الدير، زوده الحكام بحراسة دائمة. بحلول نهاية القرن السابع عشر، كان الدير يملك 36 قرية. عام 1744، كان يعمل لدى الدير حوالي 14489 من الفلاحين. ريح الجنوب هي أول رواية جزائرية مكتوبة باللغة العربية، كتبها عبد الحميد بن هدوقة عام 1970 وتقع في 317 صفحة. ظروف كتابتها. لقد شهد الأدب الجزائري محاولات قصصية مطولة تنحو منحى روائيا، وأول عمل من هذا النوع كتبه صاحبه سنة 1849 وهو "حكاية العشاق في الحب والاشتياق" لمحمد بن إبراهيم المدعو الأمير مصطفى ، ثم تبعته محاولات أخرى مثل "غادة أم القرى" لأحمد رضا حوحو، "الطالب المنكوب" لعبد المجيد الشافعي ، " الحريق" لنور الدين بوجدرة ... إلا أن النشأة الجادة لرواية فنية ناضجة ارتبطت برواية "ريح الجنوب" ، وقد كتبها عبد الحميد بن هدوقـة في فترة كان فيها الحديث جديا عن الثورة الزراعية فأنجزها في 5/11/1970 ، ثم كان التطبيق الفعلي لهذا المشروع في 8/11/1971 ، فدشن الرئيس هواري بومدين أول تعاونية للثورة الزراعية في قرية خميس الخشنة في 17/06/1972 ، ثم دشنت بعد ذلك أول قرية اشتراكية في عين نحالة بتاريخ 17/06/1975. الحبكة. تنطلق الرواية في صباح يوم الجمعة ، - وهو يوم سوق – أين يستعد عابـد بن القاضي للذهاب إلى السوق مع ابنه عبد القادر ، فيقف قرب الدار متأملا أراضيه وقطيع الغنم الذي يقوده الراعي رابح ، وعلى صدره هم ينغص راحة باله ، ذلك أن هناك إشاعات بدأت تروج منذ صدور القرارات المتعلقة بالتسيير الذاتي حول الإصلاح الزراعي ، ثم خطرت بباله فكـرة بعثت في نفسه السرور حين نظر من الخارج إلى غرفة ابنته نفيسة ، يتلخص مضمونها في تزويج ابنته إلى مالك شيخ البلدية والذي يقوم بتأميم الأراضي ، في ذلك الوقت كانت نفيسـة داخل غرفتها تعاني الضيق و الشعور بالضجر تقول أكاد أتفجر، أكاد أتفجر في هذه الصحراء، ثم تضيـف " كل الطلبة يفرحون بعطلهم ، أما أنا فعطلتي أقضيها في منفى "، و فجأة تهدأ نفيسة من حالة الاضطراب ، عندما تسمع صوت أنغام حزينة كان يعزفها الراعي رابح ، فتطرب ولا يخرجها من ذلك إلا صوت العجوز رحمة منادية على أخيها عبد القادر من بعيد ، معلنة عن قدومها ، كي تذهب مع خيرة – والدة نفيسة- إلى المقبرة ، فترغب هذه الأخيرة في الذهاب معهما " أرغب في ذلك يا خالة ! أود أن أرى الدنيا ، إنني اختنقت في هذا السجن". بعد أيام تحتفل القرية بتدشين مقبرة لأبناء الشهداء الذين سقطوا أيام حرب التحرير، فيستقبل عابد بن القاضي أهل القرية في بيتـه رغبة منه في التأثير في مالك و إعادة ربط ما بينهما من صلات قديمـة فمالك كان خطيب زليخـة – ابنة عابد بن القاضي- والتي استشهدت أيام الثورة ، حين أعد مالك ورفاقـه من المجاهدين لغما كان من المفترض أن يستهدف قطارا عسكريا ، لكنه خطأ استهدف قطارا مدنيا كانت زليخة من ركابه ، مما أثار غيظ ابن القاضي فوشى بالمجموعة لقوات الاحتلال ، فأثر ذلك في نفس مالك و أصبح يتهرب منه ، وفي هذا اليوم يوم الاحتفال يدعو عابد بن القاضي مالكا لرؤية زوجته خيرة ، لأنها ترجو ذلك منه ، فيقبل دعوتها، وعندما يدخل الغرفة ما إن يقع نظره على نفيسة حتى يبهت لما رأى ، فهي شديدة الشبـه بأختها وخطيبته السابقة زليخة . ويسعى عابد بن القاضي لإشاعة خبر خطوبة مالك لابنته نفيسة على الرغم من تحفظ مالك ، فتعلن خيرة هذا الخبر لابنتها فترفض بشدة لأنها لا ترغب بالبقاء في القرية ، كما انه لا تريد الزواج بشخص يكبرها سنا ولا تعرفه جيدا وحين يصر الأب على قراره وتفشل في صده ، تستنجد بخالتها التي تسكن في الجزائر فتكتب لها رسالة ، تطلب من رابح أن يحملها إلى القرية المركزية ويضعها في البريد ، فيعجب بها رابح لأنها تكلمت معه بلطف ، وظنها معجبة به ، فقرر زيارتها ليلا، وبالفعل يقوم بذلك، وعندما تجده فجأة أمام سريرها تدفعه وتشتمه: " أخرج من هنا أيها المجرم ! ، أيها القذر أيها الراعي القذر "، فخرج مطأطأ رأسه حزينا ، وبقيت تلك الكلمة المؤلمة تدوي في سمعه " أيها الراعي القذر " ، ومن يومها يقرر ترك الرعي ويشتغل حطابا. تمر الأيام ولا يزال الأب مصمما على تزويج ابنتـه لمالك ، فتفكر طويلا في حل لمشكلتـها ، فتفكـر في إدعاء الجنون ثم الانتحار ، وأخيرا يقـع اختيـارها على حل نهائي وهو " الفرار" ، فتضع خطة محكمة للهروب ، وتقرر تنفيذ خطتها يوم الجمعة لأن الرجال يتوجهون إلى السوق بينما النساء يتوجهن إلى المقبرة ، فتخرج متنكرة مرتدية برنس والدها حتى لا يعرفها أحد ، فتتجه إلى المحطة عبر طريق ذا طابع غابي فتظل ويلدغها ثعبان ، فيغمى عليها، ويصادف أن يجدها رابح – الذي أصبح حطابا- فيتعرف عليها ، و يعود بها إلى بيته أين يعيش مع أمه البكماء ، ولا يطلع والدها لأنها لا تريد العودة " دار أبي لن أعود إليها أبدا "، لكن الخبر يشيع في القرية فيعلم والـدها ، ويعزم على ذبح رابح ، فينطلق إلى بيته ، ويهجم عليـه بقوة شاهرا " موسه البوسعادي " فتنهار قوى رابح ، فتسرع أمه إلى فأس ضاربة عابد بن القاضي على رأسه فتنفجر الدماء من رأسه ومن عنق رابح ، فتنصرف الأم مسعفـة ابنها و البنت مسعفة أباهـا ، ثم قامت الأم ودفعت نفيسة إلى خارج البيت وبدأت تصرخ ، فأقبل الناس فزعين ، واتجهت نفيسة راجعة إلى بيت أبيها، بعد أن فشلت محاولتها في الهرب. تعتبر المنطقة الجنوبية الشرقية من ترانسلفانيا في رومانيا إحدى أكثر المناطق شمولاً للكنائس المحصنة التي يعود تاريخها إلى الفترة من القرن الثالث عشر إلى القرن السادس عشر، حيث تتضمن أكثر من 150 كنيسة محصنة ذات أنماط عمارة منوعة ومختلفة. أدرجت هذه القرى في قائمة اليونسكو لمواقع التراث العالمي وهي عبارة عن سبع قرى، ست منها تابعة لترانسلفانيا السكسونية وواحدة زيكيلي، وقد أسسها السكسونيون الترانسيلفانيون تحت سيطرة الكنائس المحصنة وهي ذات نمط استيطاني محدد، تم الحفاظ عليه منذ أواخر العصور الوسطى. يزن السيد (23 أكتوبر 1980)- لاعب كرة قدم و ممثل سوري حياته. ولد في مدينة ديرالزور السورية برز إسمه في ملاعب كرة القدم السورية كلاعب هجوم حيث مثل أنديه سوريه محليه عده نذكر منها: النضال، الجيش، المجد، والشرطة حياته الأسرية. تزوج في 11 مايو 2012 من السورية فلك الفقير ورزق منها بإبنه يعرب في 9 أغسطس 2017 نشر خبر انفصاله عن زوجته، لكن بشكل غير رسمي وصل حكم من المحكمة الشرعية بالطلاق الرسمي والانفصال النهائي، وكانت زوجته قد طلبت الطلاق بعدما اكتشفت خيانته لها مع إحدى الفتيات، وقد رحلت عن عش الزوجية منذ أكثر من ثلاثة أشهر برفقة ابنهما "يعرب". في مايو 2019 أعلن زواجه من لمى الرهونجي الزوجة السابقة لأنس نصري شقيق أصالة نصري وبأنهما تزوجا في العام 2018 مشواره المهني. بعد اعتزاله الوسط الرياضي إنتقل للوسط الفني حيث قدم أعمالا عدة. تقديم البرامج. قدم برامج مسابقات في قناة «سما»،، ومن ثم قدم برنامجاً يومياً يُعنى بأخبار الفن في قناة «سورية دراما»، وبرنامجا رمضانيا ً على الفضائية السوريةً، وحصل على وسام عنه الإخراج. أخرج كليبين، و عمل كاميرا خفية بعنوان «على كيفك يا تاجر». كما ُقدّم برنامج «غداً نلتقي» في التلفزيون السوري الثورة 2.0 كتاب تم طرحه في يناير عام 2012 من تأليف الناشط وائل غنيم ومن توزيع ونشر دار الشروق يحتوي على 9 فصول . يسرد هذا الكتاب وقائع وأحداث التي سبقت لثورة 25 يناير 2011، من خلال معايشة الكاتب لها. وتبرز أهمية الكتاب في أن مؤلفه كان أحد النشطاء المحركين لفكرة الثورة، من خلال حملة بثها على صفحة كلنا خالد سعيد بموقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك»، وتجاوب معها الآلاف من الشباب. نبذة. الكتاب بعيد عن كونه تحليل سياسي أو تنظير، هو ببساطة بـ يبدأ في أوله كسيرة ذاتية لوائل غنيم بـ يحكيها في إطار التحقيق اللي حصل في مقر جهاز مباحث أمن الدولة في صورة فلاش باك على صعيد آخر بـ يبدأ يسرد رأيه في أوضاع مصر الاجتماعية بشكل مبسط من خلال صفحات التواصل الاجتماعي على الفيسبوك وتويتر من أول دعمه للبرادعي لغاية صفحة "كلنا خالد سعيد" اللي من خلالها تمت الدعوة للنزول يوم 25 يناير حتي ما لحظة اعتقاله من قبل أمن الدولة ليلة جمعة الغضب ويحكي ما حدث له في 11 يوم من الاعتقال وخروجه للإعلام ومروره بأصعب لحضات اتخاذ قرارت الظهور الإعلامي والتدوين على الصفحة اللي أصبحت محرك قوى للجماهير حتي يوم التنحي. أصل التسمية. يرجع تسمية الكتاب بهذا الاسم الي الاسلوب المتبع مع اصدارات البرامجيات مثل (1.0 و 1.1.2 و 2.0 ..) ما قصده المؤلف وائل غنيم بهذه التسمية هو ان ثورة 25 يناير هي الإصدار الجديد وشكل متطور للثورات القديمة . فهذه الثورة استخدم فيها التكنولوجيا وقامت الثورة ونجحت وهي بلا قائد أو زعيم. ومن هنا جاءت التسمية الكتلة الإسلامية هو تحالف حزبي إسلامي في مصر أنشئ في 23 أكتوبر 2011، ويضم أحزاب النور والأصالة والبناء والتنمية، والتي توصف بالسلفية. 'الكتلة الإسلامية،" قد تشير إلى: الكتلة الإسلامية في فلسطين هي الجناح الطلابي لحركة المقاومة الإسلامية (حماس)، يتخذ من الجامعات والمدارس مركزاً لنشاطاته، وتعرف نفسها بأنها تجمع طلابي فلسطيني يتبنى التصور الإسلامي الشامل في المجالات التربوية والنقابية والاجتماعية والثقافية والرياضية، ويستمد أفكاره وتصوراته ومفاهيمه من الإسلام على منهج أهل السنة والجماعة، فالإسلام إطاره ومحوره الثابتين، وإلى الإسلام يحتكم في كل تصرفاته، ويؤمن بأن الإسلام هو الحل لكافة قضايانا ومشاكلنا، وأن لا نهضة لنا ولا عزة إلا بالإسلام، فيحمل رسالة الإسلام داخل الجامعة ويدعو إلى الإسلام عقيدة ومنهجًا وأسلوبًا في الحياة. وتعتبر نفسها امتداد فكري للحركة الإسلامية في فلسطين، وتؤمن برؤية الحركة الإسلامية في شتى جوانب الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية وغيرها،وتتمتع بإطار تنظيمي مستقل لأن حركة حماس هي تنظيم جهادي سياسي والكتلة الإسلامية هي جسم نقابي وهكذا فإن العلاقة بوضوح هي أن الكتلة امتداد فكري لحماس شأنها شأن بقية التنظـيمات الفلسطينية الأخرى التي لها امتداداتها الفكرية والطلابية. تأسيسها. تختلف فترة التأسيس والانطلاقة حسب الجامعة التي بدأت فيها، ففي جامعة الخليل بدأت عام 1977 ، وفي جامعة النجاح بدأت عام 1979 م ، ثم انتشرت في الثمانينات لتشمل معظم جامعات فلسطين. أهدافها. أهدافها منبثقة من رؤيتها الإسلامية فغايتها أولاً رضى الله سبحانه وتعالى، والاستجابة لأمره بحمل رسالة الإسلام وتبليغها فتهدف إلى دعوة الناس لعبادة ربهم، ومجال عملها في ذلك مجتمع الجامعة، فتسعى لإقناع الطلبة بالفكرة الإسلامية، ومن ثم انعكاس ذلك سلوكاً وثقافة وأخلاقاً في واقع الطلبة وواقع الجامعة وترفد الكتلة الإسلامية المجتمع الفلسطيني بالشباب الملتزم بالإسلام، المعبأ ضد الظلم والاحتلال، التواق لتحرير شعبه وأرضه، المتسلح بعقيدته وعلمه وأخلاقه السامية وثقافته الصافية. ويمكن توضيح غاية الكتلة الإسلامية بـ: الهدف الفلسطيني. وترى أنه بما أن مجتمع الجامعة جزء من الواقع الفلسطيني، فتهدف الكتلة الإسلامية إلى إقناع الجمهور المخاطب بأن الحل الوحيد للقضية الفلسطينية هو الالتزام بتعاليم الإسلام، وأن كل الخيارات والبدائل الأخرى قد أثبت فشلها، وجرّت على شعبنا الويلات والمصائب. والكتلة الإسلامية تشارك المشاركة العملية والفعالة والجادة في التصدي للعدو الصهيوني، والدفاع عن الوطن والشعب ومقدساته وحقوقه، وتقوم الكتلة الإسلامية ضمن الوسائل المتاحة بتوعية الطلبة بالقضايا الوطنية، والحفاظ على الذاكرة الفلسطينية حية نقية من أي تشويه، والتصدي لمخططات التطبيع، وفضح المفاوضات الجارية مع العدو الصهيوني وكشف النتائج الخطيرة التي أدت إليها هذه المفاوضات. و لتثبت قدرة الإسلام على حمل هموم الناس وحل مشاكلهم، فتبنت هموم الطلاب وحلها، والسعي للارتقاء بالمستوى التعليمي للطالب، وتوفير الظروف المناسبة لعملية تعليمية صحية وسليمة، والتخفيف عن الطالب مادياً بإيجاد المشاريع التي ترفد صندوق الطالب المحتاج، ومساعدة الطلبة في كل مشاكلهم واحتياجاتهم ضمن القدرات والوسائل المتوفرة ، وتمد الكتلة الإسلامية يدها لكافة الكتل والأطر الطلابية لتتعاون معهم لما فيه مصلحة الطالب وبما يخدم الأهداف المشتركة، وبما يحافظ على ريادية الحركة الطلابية وموقعها المتقدم في النضال الفلسطيني. وتسعى الكتلة الإسلامية للتواصل مع الكتل الطلابية في كافة جامعات ومعاهد الوطن، وإيجاد النشاطات والمشاريع المشتركة، متحدية الاحتلال. فروعها في الجامعات. تتواجد في معظم الجامعات الفلسطينية في الضفة الغربية وغزة، ومدارس غزة، ويقل تواجدها في مدارس الضفة نظرًا للحالة السياسية التي تشهدها المنطقة هناك بعد الانقسام الفلسطيني. ويتركز نشاطها في الضفة الغربية في الجامعات ولها عدة فروع. في الضفة الغربية: الكتلة الإسلامية في جامعة الخليل. بدأ بدايات العمل الطلابي الإسلامي في جامعة الخليل عام 1977 م، من بعض الطلبة القادمين من فلسطينيي 48 ، يتقدمهم الشيخ رائد صلاح - رئيس الحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني الآن - وقادوا النواة الأولى، وتبعهم بعد ذلك الفوج الثاني من أمثال الشيخ كمال الخطيب ومفيد سعيد ومنير أبو الهيجا وجمال الزغل. والانطلاقة الرسمية كانت عام 1980، حيث قاد الكتلة الإسلامية الطالب في كلية الآداب عقل ربيع،حققت أول فوز لها أمام كتلة حركة فتح عام 1981 في انتخابات مجلس الطلبة. الكتلة الإسلامية في جامعة النجاح. ظهرت في جامعة النجاح الوطنية في نابلس لأول مرة خلال العام الدراسي 1978/1979، وكانت النواة الأولى من بضعة طلبة ظهر وعيها الديني في إحساسها بالانتماء لدين شامل. وكان المظهر الأول للإعلان عن انطلاقتها هو صلاة الجماعة في مكان مخصص لذلك، بعد أن كانت تؤدى بشكل فردي وفي أماكن ضيقة للغاية. وبعد حوالي عام من تشكيلها تمكنت من تحقيق فوز في أول انتخابات لمجالس الطلبة هناك وحصولها على 10 مقاعد من أصل 11 مقعداً في العام الدراسي 1979/1980. الكتلة الإسلامية في جامعة بيرزيت. تاسست عام 1995 ويقع كثير من طلابها في الاسر ومنذ تاسسها قدمت أنشطة خدمية و نقابية جمة ، و شاركت في انتخابات مجلس اتحاد الطلبة وبعد سنة عام 1996 تم فوزها ب23 مقابل 17صوت للشبية الفتحاوية ومن عام 1998 حتى عام 2005 وعام 2015 اكتسحت الكتلة الاسلامية ب26 مقعدا مقابل 19 للشبيبة الفتحاوية ويستمر جهاز الامن الوقائي وجهاز المخابرات بملاحقتهم وكما يعتقل الكثير الاحتلال الإسرائيلي الكتلة الإسلامية في جامعة القدس. تأسست الكتلة الإسلامية في جامعة القدس في العام 1984 على يد مجموعة من الطلبة كان أميرهم، الطالب في كلية العلوم و التكنلوجيا الشهيد صلاح الدين دروزة ، و منذ تأسيسها قدمت أنشطة خدمية و نقابية جمة ، و شاركت في انتخابات مجلس اتحاد الطلبة و كانت تفوز بأعلى الأصوات في كل مرة تشارك فيها منذ تأسيسه حتى العام 2005 ، حيث خسرت الانتخابات في بعض السنوات اللاحقة و قاطعتها في سنوات أخرى بفعل ملاحقة أجهزة السلطة الفلسطينية و تجاوزات قانونية كانت تحدث . نانا صاحب (نحو 1820 - نحو 1859 م) هو زعيم هندي. كان من أبرز زعماء حركة التمرد التي بدأت سنة 1857 م في الهند. هزمه الإنكليز ففر إلى النيبال حيث توفى هناك، في ما يٌعتقد، وسط الأدغال. قمبريط إدوردسي (الاسم العلمي:Combretum edwardsii) هو من النباتات يتبع القمبريط من ال القمبريطية. قمبريط رباعي الزوايا (الاسم العلمي:Combretum quadrangulare) هو من النباتات يتبع القمبريط من ال القمبريطية. قمبريط أنيق (الاسم العلمي:Combretum elegans) هو غير مؤكد من النباتات يتبع القمبريط من ال القمبريطية. ناثانيال أو نثنائيل هو أحد تلامذة المسيح. تبع في بادئ الأمر يوحنا المعمدان، ثم تبع المسيح بعد ذلك. قيل أنه هو نفسه القديس برتلماوس. قمبريط موزمبيقي (الاسم العلمي:Combretum mossambicense) هو من النباتات يتبع القمبريط من ال القمبريطية. قمبريط عثكولي (الاسم العلمي:Combretum paniculatum) هو من النباتات يتبع القمبريط من ال القمبريطية. قمبريط كراوسي (الاسم العلمي:Combretum kraussii) هو من النباتات يتبع القمبريط من ال القمبريطية. قمبريط لين (الاسم العلمي:Combretum molle) هو من النباتات يتبع القمبريط من ال القمبريطية. قمبريط كبير الأزهار (الاسم العلمي:Combretum grandiflorum) هو من النباتات يتبع القمبريط من ال القمبريطية. القمبريطاوية هي من النباتات تتبع ال القمبريطية من الآسيات. القمبريطاوات هي من النباتات تتبع ال القمبريطية من الآسيات. كتاب "ترانيم في ظل تمارا" هو آخر عمل أدبى مكتمل للأديب الساخر محمد عفيفي، ان أجمل مافى هذا الكتاب هو نكران الذات الفنى، فعفيفى يكتب عن العالم من حوله وهو في وسطه ومحوره. إنه يحول نفسه إلى نافذة سحرية يطل بها على تفاصيل وعناصر الحياة العادية من حوله، ويتكشف بها أسرار وكينونات الموجودات المحيطة به. فترى من خلالها العادي وقد تحول إلى شيء غير عادي، إلى عمل فني متفرد وله طابعه الساحر، كل الأشياء إذا رأيتها من خلال نافذة محمد عفيفي السحرية، كل الاشياء، تكتسب شفافية غريبة تبوح لك وتظهر بواطنها وأسرارها، أو سر جمالها .. كل الأشياء وأبسطها(بقع الضوء على مقاعد الحديقة) و(أزهار الياسمين على بساط الغرفة) و(الوجوه والأشخاص في أزهار البانسيه) والقطط والكلاب والحشرات، العصافير، الحياة.. المرض، الموت، كلها تتحول إلى تماثيل بللورية شفافة، يرفرف حلوها فراش أبيض يلمسها بأجنحة رقيقة من أسلوب محمد عفيفى الذي ينتقل في يسر وسلاسة وراحة تامة بين العلم، أو التفسير العلمي لظواهر الحياة وبين التأمل الفلسفي الفني الساخر لتلك الحياة. أمن حقنا ان نقول عن تلك السطور أنها دعاء عفيفي الأخير، أم تسبيح فنان يتقرب من ربه عن طريق التأمل الفنى في بديع خلقه؟ ترانيم في ظل تمارا. لن تجد كلمات جامعة تصف بها تلك التحفة الفنية إلا كلمات صاحبها عنها، افتتح محمد عفيفي صفحات روايته بتقديمها على أنها "ملاحظات رجل عجوز" آثر الجلوس في حديقة منزله بعيدا عن صخب العالم وثرثرات الناس، مفضلا التأمل في بديع خلق الله مستمتعا بصفاء الطبيعة وعفوية الحياة من حوله الفصل الأول "الفراشة البيضاء. يجلس على كرسيه القش العتيق مستظلاً بصديقته العزيزة تمارا، والتي من خلال أغصانها تتساقط عشرات من دوائر الضوء الصغيرة البيضاء وتنفرش حوله مثل قروش فضية متراقصة، وومضت فوق السور النباتي فراشة بيضاء أسماما "فروشة" و يحب الاعتقاد دائما بأنها نفس الفراشة التي تزوره كل يوم ومن يملك أن يفرض عليه غير ذلك: و عن "زهيرة" شجرة الليمون البنزهير يقول عفيفى: و أغصان زهيرة تتلامس، وفي بعض المواضع تتشابك مع أغصان جارتها "تمارا" في محبة وود أكيد، وكان طبيعيا أن تبدو مزهوة بما حملت من الحبات الناضجة الصفراء، المنتفخة بالعصير كما يجب أن يكون البنزهير. و ينتقل إلى تصوير الحديث الذي دار بين عصفورين اختارا غصنا لزهيرة موضعا لنقاشهما، وكان يظنهما يتغازلان ويتناجيان بأعذب الألحان، ولكن طول جلوسه في الحديقة أكد له أنها في اغلب الأمر يتخانقان ويتبادلان الشتائم وفي رحيلهما اهتز الغصن وسقطت ليمونه على رأس القطة الممدة بجواره حيث جلست هي الأخرى تستمع بنور الضحى. لن يخفى عليك الألم الساخر في كلماته عندما تصل إلى نهاية الفصل :"و تذكرت كوب الشاي فمددت نحوه يدا تعودت على منظر عروقها النافرة، محاولا أن أتجاهل ما بدأ يشوبها من رعدة خفيفة في العهد الأخير. لذلك رحبت بانكسار أذن الكوب الخزف البني، لكي أقبض عليه بجماع يدي بدلا من أن أمسكه بإصبعين أو ثلاث فتزداد الرعدة وضوحا. و كان الشاي لذيذا حقا بتلك النكهة الإضافية من نور الضحى" الفصل الثانى "أمينه وحماده وفيدو". قروش الضوء الراقصة تحت تمارا ما زالت كافية لحصولى على حاجتى من الدفء، على الكرسى القش العتيق الأصفر و بجاوره كرسي أخضر تشاركه اياه زوجته أمونه متى نزلت إلى الحديقة. يسرد محمد عفيفى في هذا الفصل ما تعرضت له اسرته الصغيرة من حوادث بدءأ من ابنها الأكبر الذي مات في صحراء سيناء إلى ابنه الأصغر الذي قرر مطاردة أحلامه مغتربا عن أرض الوطن، وروماتيزم أنهك زوجته التي لم تعد غزالا كالماضي.. الفصل الثالث "ريتا والنخلة وذكر البط". "حتى قروش تمارا الدافئة لا تلزمنى في هذا الصباح الذي يوشك أن يكون صيفا". و يختار عفيقى أن يجلس في شرفة منزله ويعرفنا على صديقته الرابعة "رينا" شجرة الكازورينا .. و ستجد عنده مبررا لهذا الاسم أيضا :" شجرة كازروينا ح أقول لها ايه الا يا رينا؟" و يكون رد زوجته المعتاد " ربنا يكملك بعقلك" الفصل الرابع " فضيحة في عالم الحدائق". يحاول عفيفى أن يخرج زوجته من الحزن الذي سيطر عليها بعد ضياع ابنيها الاثنين بأن عرض عليها أن يزرع الحديقة بالزهور لعل بهجة الزهور تصيب من روحها البائسة شيئا.و كانت تلك فكرة جمعة والذي ترك له هذه المهمة فيما بعد الفصل الخامس " فضيحة الهدهد". "إذا جاء الشتاء فليس الربيع ببعيد، كلمة فارغة قالها الشاعر الإنجليزي البردان ليصبر نفسه على بلواه، إذ هو أجدر الناس بأن يعرف أنه إذا جاء الشتاء فقد جاء، وأن دونه و الربيع شهورا طويلة من الهم البارد والعذاب المثلج" الفصل السادس "بجانب المدفأة". يجلس هو وزوجته مستعينان على البرد القارس بدفء المدفئة في بيتهما ويتلمسان من روحيهما حبا عاشا عليه وذكريات آلمت ماضيهما "العاصفة تزمجر في الخارج في الظلام المثلج، غاضبة معربدة وسط الكائنات الخضراء الوديعة الصامدة. عواء الريح لا ينقطع، وصرير أليم للأجزاء الطرية من جذوع الشجر". يستعيد عفيفى ذكرى ابنه الأكبر الذي فقد في سيناء و يوم وصو الخبر إليهم وكيف أثر ذلك على زوجته أمينه، حيث لم تعد كما كانت قبل ذلك الحادث." عواصف كثيرة هبت على حياتنا فقاومناها، وحرائق كثيرة شبت فأطفأناها، ثم حدث الذي حدث فجرف أمامه كل شيء" الفصل السابع "مونى". تستمر العاصفة الشتوية لمدة يومين وتمنع صاحبنا من الجلوس في الحديقة ولكنه يحمد الله أنها كانت غضبة خفيفة ويصفها: "غضبة الشتاء المصري على أبناء وادي النيل، مثل غضبة أب عصبي على أولاده، صياح وخبط وشخط ونطر، وصفعة هنا وبونية هناك، ثم لا يلبث الجو أن يروق ويصفو، وعلى الأرض الخضراء تسطع دافئة كعهدها شمس السلام". و عاد بعدها إلى كرسيه المفضل وجلسته المحببة. الفصل الثامن"الشجرة الغريبة". تظهر لصاحبنا شجرة صغيرة يتفاجئ بها في حديقته؛ فهو لم يذكر أنه رآها من قبل ويسأل عنها جمعه ليخبره بأنه لا بد أن بزرتها كانت موجوده سالفا في التربة. و يرى عفيفى في خطوط أوراقها لغة ما وكأن تلك الشجرة تحمل كلمات جاءت إلى حديقته لتخبره بها. الفصل التاسع " فيدو يتشمس، رسالة حمادة والدوخة". يجلس صاحبنا في الحديقة ويتأمل عمل النمل الذي لا يمل ويسمح للكب فيدو أن يشاركه جلسته إلى أن تأتى زوجته أمينه فيفزع ويهرب خارجا منها. يصل إلى الزوجين رسالة من ابنهما الأصغر تحمل أنباء بعمله الجديد وانتقاله إلى كاليفورنيا و تحمل إليهما تذكرة سفر حصل عليها من شركة الطيران الذي يعمل بها. الفصل العاشر "الولد يلعب". أمينة العجوز التي تشبه الأطفال في نومها، يود عفيفى لو أنها تحلم بابنها ذاك في كاليفورنيا و ليس من قتل، يصفها في شبابها عندما كانت فرحة بتحرك الجنين في رحمها وكيف شاركت الجميع فرحتها تلك. الفصل الحادى عشر "مونى والضفدعة". بينما يجلس عفيفى على كرسيه القش الأصفر بعد اصلاحه، يراقب فعل القطة مونى مع الضفدع الفصل الثالث عشر "موت شحاتة". يموت الابن الثالث لجمعه وللمرة الأولى تسمح الزوجة أمينه بدخول "فيدو" إلى الحديقة دون أن تتذمر الفصل الرابع عشر "أمينة في السرير وشاي بالياسمين". قلق عفيفى على زوجته وارهاصات علماء النفس أن في هذا القلق رغبة لا شعورية في أن يكون مرض الزوجة قاتلا، وامينه تحاول أن تكتب رسالة إلى ابنها المهاجر، بينما يجلس صاحبنا وقد سقطت احدى زهراوات الياسمين في كوبه الزخفي. الفصل الخامس عشر "القطة و السحلية. القطة "مونى" تعيد إلى عفيفى ذكريات وقتما كانت أم لأربعة قطط صغيرة ويتذكر كيف كانت تطعمهم. الفصل السابع عشر "فرس النبي". " وسوف تظل الحدائق خير مكان يقضى فيه العاقل وقته طالما كان فيها إلى جانب الشجر والزهر والعصافير والقطط" كتبوا عن ترانيم في ظل تمارا. شاي بنكهة من نور الضحى. إذا سرت بمحاذاة سور حديقته ستراه جالسا حت ظل تمارا على الكرسي القش الأصفر العتيق، يحتسى شايا بنكهة من نور الضحى في كوب من الفخار تحطمت أذنه فأصبح في نظره أكثر جاذبية، تحت قدميه استكانت قطة يصفها بأنها"وقورة، جادة، متكبرة"..سيدعوك للدخول فتجلس إلى جانبه واستمع إليه وهو يصف الكون بألوانه المتناغمة وروائحه الزكية ومشاهده البسيطة الجميلة، واستمتع بحواراته الفلسفية الممتعه مع الضفدع"ضفدوع" و القطة"مونى" و الكلب"فيدو" و "تمارا" شجرة التمر حنة و "زهيرة" شجرة الليمون البنزهير و "رينا الكازورينا" و "ليفا الأكاليفا" ، و لا تشغل بالك بأسباب اختيار أسماء هذه الكائنات لأنه لديه كل الحجج المقنعه، مثل: "شجرة تمر حنة ح أقول لها إيه الا يا تمارا؟" يعتبر هذا الكتاب تجربة إنسانية عميقة لإنسان"شاعر، و فنان تشكيلى ممتاز، وصوفى يعيش الظاهر والباطن معا، ولسان عذب، وصبر يحتمل المكاره في هدوء ويجد للناس جميعا عذرا فيما يرتكبون من حماقات، وفهم ومعرفة كبيران بعالم الحيوان، و امتداد واضح إلى التاريخ" محمد عفيفي ليس مجرد كاتب ساخر هدفه أن يدفعك للإبتسام، لا تنخدع ببساطته ولا مبالاته فهما يخفيان وراءهما بصيرته النفاذة وفلسفته في الكون، و الكتاب بلوحاته الدقيقة كالمنمنمات، هو سيمفونية من عناصر جمال الكون صاغها االكاتب بحب عميق للخالق وكل ما هو مخلوق، وذلك من خلال جلسته في الحديقة وتوالى فصول السنة الأربعة والتغيرات التي تحدثها تلك الفصول في الحديقة بنباتاتها وحيواناتها وحتى في الأفراد القلائل الذين ارتبطوا بها، لذا فالحب هو التيمة الأساسية في ذلك العمل الجميل االذي يحس بطله بجمال كل شيء حوله حتى وإن كلح لونه أو علاه الصدأ أو اصفرت أوراقه أو زحفت عليه التجاعيد. هو اذن يحب كل أشجار الحديقة والقطة العجوز والكرسي القش الأصفر الأجرب والفوتيه اجلد الذي تحول لونه من الأزرق الداكن إلى اللبنى، والكوب الفخار الذي تحطمت أذنه وأخيرا زوجه " الحاجة أمينه" الغزال الأسمر الذي لم يعد غزالا بل مخلوقا مهزوما يحاول بالكاد أن يتعايش مع خسارتها في ولديها، الأكبر الذي فقد في صحراء سيناء و الأصغر الذي فقد في "صحراء" الغرب، و الروماتيزم و الضغط..فيقف بجانبها ويحاول أن يخفف عنها محنتها متظاهرا بالتماسك رغم الألم الشديد الذي يعتصره فيخفى عنها أن ابنها الأكبر غالبا قد مات محترقا بقصف الطيران الاسرائيلى، أما الأصغر الذي "هج" لتحقيق حلمه في الثراء والنجاح في بلاد الغرب عن طريق غسل الصحون في أحد المطاعم فيهّون عليها:"فلا مناسبة لأن تتخيل ولدها وقد أمسك بليفة بريطانية وراح يدعك بها صحنا نجسا بما يحمل من آثار شحم الخنزير". و هي لا تدعو لزوجها الفيلسوف الساخر سوب ب"ربنا يكملك بعقلك" متضجرة بحواراته مع القطط و الأشجار و الطيور و الكلاب و الزواحف ، و غرابة أطواره، ولكنه يرى في هذا كل الحب، وهو لا يتوقف عند ألمه العميق وإنما يذكره عرضا بدون أي ميلودراما أو رغبة في ابتزاز القارئ طلبا لأي قدر من التعاطف معه، فتتوقف عند ذلك الألم الإنساني النبيل لا تدرى كيف تعبر له عن حزنك، بينما يكون هو قد انتقل إلى ركن آخر من أركان تجربته الإتسانيه الفريدة بأسلوب رشيق وعذب لأنه جميل، فلا يرى سوى الجمال. و لأنه خيِّر فلا يرى سوى الخير. الحديقة عند محمد عفيفي ليست مجرد مكان، أو ستارة خلفية لمسرح الحدث، إذ هي المحور الرئيسى لأحداث السرد. و من خلال ارتباط الرواى بشخصها وتغيراتها عبر فصول العام تتجسد الرواية ويدور الحدث في إطار دائرى، كذلك تقوم الحديقة بدور الوسيط بين كل عناصر الكون فتكتسب تأملاته بعدا صوفيا عميقا يطوق الحديقة بصفة القداسة الدينية التي تتحول إلى واقع تتقبله بارتياح كل شخصيات العمل حتى الكلب ""فيدو" يذعن لأوامر الحاجة أمينة بالابتعاد عن الحديقة الطاهرة حتى لا يدنسها فلا يدخلها الا رغبة في تحقيق آخر حلم له قبل أن ييقتله اللصوص وهو يحرس الشونة. أما دورة الزمن في الحديقة فترتبط ارتباطا وثيقا بجماليات المكان، مادية كانت أم معنوية، وبارتباط هذين المحورين، و الزمان و المكان تتفجر موهبة عفيفى في وصف علاقتهما البدائية primordial و تأثير كل منهما على الآخر في اختلاف الليل والنهار وتعاقب الفصول وما ترتب على ذلك من تغيرات جمالية لها دلالات نفسية، فلا يمكن أن تنسى وصف محمد عفيفى لتحول أوراق الكازورينا طوال العام، أو دقته في تصوير حركة الفراشةفي أحواض زهور الحديقة، واستقبال الأشجار للشتاء، وكأنهن نسوة في حالة حداد. هناك العديد من الأمثلة التي يزدان بها الكتاب ، و لكنه يبلغ أقصى درجات التمكن من أدواته ككاتب قادر على تطويع عنصري الزمان والمكان لخدمة النص في لوحتين قصيرتين"الولد يلعب" و "الياسمين على البساطة" ، في اللوحة الأولى يعبر حاجز الزمن من وإلى الحاضر من خلال وصفه لزوجه كطفلة في الستين، نائمة، يتمنى أن تكون تحلم بولدها الذي في كاليفورنيا لا ذلك الذي احترق في سيناء ،و يتذكر" هذه العجوز المسكينة شابة حلوة شهية مليئة برغبة الحياة، وبالطفل الذي قدر له فيما بعد أن يضيع". و في عودة للماضي، سلسلة ملساء كالمخمل يصف فرحة هذه الشابة بحركة جنينها في رحمها و إشراكها جميع الأهل و الأحباب في فرحتها ثم من خلال صورتين متجاورتين لذلك "الولد" يعود بنا الكاتب الكبير إلى الحاضر وحزنه الهادئ الرقراق على فراق الشاب الوسيم صاحب الصورة. أما في اللوحة الثانية"الياسمين على البساطة" فهو يصف في حب قسوة رياح الربيع الساخنة على "صديقته" شجرة الياسمين و احتضار زهورها البيضاء الرقيقة على بساط غرفة نومه، وهو في اللوحتين، بل في الرواية بأكملها يظل مخلصا لاتجاهه الفلسفي المشوب بخفة ظل، وبراعة في الئغبحار في الزمان والمكان. هذا الكتاب شحنة مُعدية من الحب، ويكفى أن تقرأ مقدمة الكتاب إلى كتبها الناقد الكبير على الراعى "طبعة دار الهلال" بكل حب للعمل ولصاحبه لتتأكد أن هذا الحب مبرر تبريرا قويا، ما عليك سوى أن تقلب صفحات الكتاب أو حتى تقرأ كلمة واحده حتى تقع في أسر لغته الجميلة وأفكاره السامية، وتشعر بروحك ترتقى في عالمه الصوفى، بذا تتحقق واحدة من أهم أهداف الأدب ذكرها "اونجينوس" Longinus عالم البلاغة اليونانى الذي عاش في القرن الثانى الميلادى و ينسب إليه كتاب "في السمو" On the Sublime، وهو يصل فيه العمل الأدبى بكل ما هو نبيل من فكر ولغة و شعور، ثلاثة محاور حافظ عليها محمد عفيفى ببراعة فائقة ليثير في نفس القارئ الرغبة في كل ما هو سام ومثالي و جميل. و عندما تنتهى من هذا العمل تنظر حولك فترى كل الحب والجمال في وقفة زوجتك غزال الماضي أمام البوتاجاز، وتخلب لبك رائحة الطشطشة وبخار الحلل واصطكاك الكبشة بغطاء الحلة، وتتهلف لعودة "مقاصيف الرقبة" من المدرسة بأحذيتهم الموحلة وطلباتهم المادية التي لا ترحم جيبك، فترى زوجتك أجمل من كلوديا شيفر وأولادك انظر من أطفال اعلانات الشامبو المستورد. فتحتضنهم جميعا لتقول لهم "أحبكم" فينظرون لك نظرة صامتة مريبة تقول:"ربنا يكملك بعقلك" و لكن لا يهمك فحتما سيرون الحياة مثلك بعد أن تجمعهم في أمسية عائلية لتقرأ لهم ترانيم في ظل تمارا فيروْن الوجود مثلك ومثل رجل جميل اسمه محمد عفيفي ترانيم في ظل تمارا. مع كتاب محمد عفيفى الأخير: « ترانيم في ظل تمارا». وحتى أصدقاؤه المقربون من شلة الحرافيش، وحتى نجيب محفوظ نفسه لم يعلم بهذا الكتاب إلا بعد وفاته. هذا الكتاب وثيقة إنسانية نادرة. نتعرف فيها على تجربة إنسان وديع، برقة محمد عفيفي، في لحظاته الأخيرة وهو يعرف أنه ميت حتماً بسبب سرطان الحنجرة. من حقنا أن نتوقع أن هذا الكتاب يمتلئ بمرارة شديدة وحزن كبير. عجوز يعلم أنه عجوز. وذلك الجرح النازف بعد أن فقد ابنه الأكبر في حرب 67. ابنه الحبيب تحول إلى (فحمة)! والثانى هاجر إلى أمريكا مفضلاً غسل الصحون هناك على اغتيال الأمنيات في وطن قاسٍ. المدهش أنه برغم هذه الكوارث لا توجد لمحة سخط واحدة في الكتاب. بل تسامح عميق مع تقلبات الحياة وتسليم بما كائن ويكون، وامتزاج مع الطبيعة- يوشك أن يكون صوفياً- هناك حيث قضى أيامه الأخيرة تحت ظل تمارا في صحبة زوجته. تمارا هي شجرة تمرحنة، يتسلل من بين غصونها قروش الضوء الفضية لتسقط فوق فنجان الشاى بنكهة من نور الضحى. في تلك الجنة المُصغّرة راح يتأمل الطبيعة بحب الإنسان الموشك على الرحيل. بسلام نفسى عميق راح يرمق أغصان تمارا تتلاصق مع شجرة الليمون، وهذين العصفورين اللذين حطا فوق غصونها يتبادلان الجدل ثم يرحلان إلى حيث لا يدرى. وليمونة صفراء تسقط على رأس القطة الغافية فتنظر حولها في تساؤل ثم تعاود- مثل أى قط عاقل- النوم. وفراشة بيضاء تلقى بنفسها في أحضان الزهور. والضفدع الكبير ضفدوع ذى العينين الواسعتين يقفز قفزته الواسعة التي تخفيه بين الأشجار. تلك هي مفردات كتاب محمد عفيفي الأخير، عاشق يتخفى في ثياب ساخر، وإنسان أنضجته المحن والكروب، وعلى المقعد المجاور تجلس زوجته الحبيبة أمينة، يقضيان شيخوختهما في رضا أبيض، أمونة الحلوة، أمونتى وكم من الأسماء دللها بها أيام زواجه الأولى. تجلس جواره وفي عينيها حزن قديم. منعت زرع الزهور في الحديقة بعد موت ابنها. في رفق أقنعها أن الإصرار على الحزن فيه شبهة اعتراض صامت على مشيئته سبحانه. حينما وافقت نالت المكافأة! جاءها ابنها في المنام وقال إنه سعيد بزرع الجنينة!! قال لها مخلصاً: «ربنا يفرحكم دايما»، وضغط برفق على ركبتها فقالت متوجعة بشبهة دلع قديم: «أى، الروماتيزم» وحتى رياح الخماسين لم تفلح أن تنال من سكينته. حينما فتح باب الشرفة قابلته ريح ساخنة حملت معها زهور الياسمين البيضاء التي أسقطتها الرياح. أغلقت أمينة الشرفة، وما هي إلا لحظات إلا وهبت ريح شديدة فتحت الباب ولوثت البساط مرة أخرى بالزهور الضاحكة. تنهد ونهض ليجمعها وفي راحة يده رفعها إلى أنفه لينهل من عطرها المسكر قبل أن يضعها في جيب الروب. وراح يرمق الأشجار من خلف الزجاج قائلا للصديقات: «معلش يا حلوين، سامحونى النهارده» ومن وراء ظهره أتاه صوت أمينة تسأله في دهشة: «وهو الشجر حيسمعك والباب مقفول؟!». فوجد نفسه يهتز في ضحك مكتوم واتجه إليها كى يطبع قبلة على تجاعيد خدها، قائلا في صدق: «باحبك يا أمونة». وهكذا كانت لحظات محمد عفيفى الأخيرة. مات وهو يحمل في فؤاده حباً صادقاً لكل مخلوقات الأرض واستسلاماً راضياً لما تأتى به المقادير. باب الحارة- الجزء الثالث مسلسل سوري من إخراج بسام الملا وتأليف مروان قاووق. وقد شهد بعض التغيير في مسار الأحداث والشخصيات، فقد استبعد الفنان عباس النوري الذي قام بدور أبي عصام في جزئيه الأول والثاني، واستبدال ديمة قندلفت وإيمان عبد العزيز وتاج حيدر وليلى سمور وقيس الشيخ نجيب بكل من إمارات رزق وعزة البحرة ودانة جبر وشكران مرتجى وجهاد عبدو على التوالي. فضلاً عن مشاركة نجوم المسلسل في جزئيه الأول والثاني وهم سامر المصري وصباح الجزائري وميلاد يوسف ووائل شرف وغيرهم. أضيفت في هذا الجزء شخصيات جديدة مثل أبو عرب (أيمن رضا) وحمدي (أندريه سكاف) والمختار أبو صياح (صالح الحايك) وأبو علي (مؤيد الملا) وغيرهم. رأس نواذيبو هي شبه جزيرة يبلغ طولها قرابة 60 كليومتر وتقع على الساحل الغربي لقارة أفريقيا على المحيط الأطلسي. شبه الجزيرة منقسمة إلى جزء تابع لموريتانيا والآخر للمملكة المغربية وكانت في ما سبق مستعمرة إسبانية. يعرف رأس نواذيبو دوليا برأس الأبيض "(بالإسبانية: Cabo Blanco) (بالفرنسية: Cap Blac)". في القرنين الرابع والخامس عشر بدأت إسبانيا تهتم في السواحل الغربية لإفريقيا أو ما يعرف اليوم بالصحراء المغربية نتيجة لنشاط الصيد البحري الذي يمكن للصياديين الإسبانيين القيام به من جزر الكناري ويعتبر رأس نواذيبو المنطقة الوحيدة في إفريقيا وعلى المحيط الأطلسي التي تضم مستعمرة لفقمة الراهب المهددة بالانقراض. الموقع. تنقسم شبه جزيرة نواذيبو والتي هي عبارة عن لسان أرضي رقيق ممتد إلى المحيط إلى قسم غربي تابع للمغرب حيث تقع مدينة الكويرة المهجورة وقسم شرقي تابع لموريتانيا حيث مدينة نواذيبو والتي كانت في السابق تعرف ببورت ايتيان (Port Etienne). التاريخ. لقد كان البرتغاليون أول الواصلين إلى ما سموه الرأس الأبيض في عام 1441. أيضا أبدى الصيادون الإسبان اهتمامًا لشبه الجزيرة وذلك بسبب نشاطهم البحري المتمثل في صيد الأسماك والفقمات من جزر الكناري (مستعمرات إسبانية) والذي امتد من مدينة الداخلة الواقعة في الصحراء المغربية إلى رأس نواذيبو ابتداء من 1500 و حتى الآن. إضافة إلى ذلك شمل نشاط الإسبان البحري صيد الحيتان السنامية و عجول الحيتان في مناطق عدة كرأس الأخضر وجزر أنوبان وساو تومي و برينسيب حتى 1940. أسبغ ذلك النشاط البحري تأثير سلبي على الحياة البحرية مسببا انقراض العديد من الكائنات المعرضة أصلا للانقراض مما استدعى اتخاذ خطوات للحد من تلك التأثير. في عام 1885، بسط الإسبان نفوذهم على الأرض امتداد من 20 درجة شمالا (قرب الرأس الأبيض) حتى 26 درجة شمالا (قرب رأس بوجدور) وأصبحت تلك المستعمرة محمية تدار من جزر الكناري. لاحقا، استعمرت فرنسا الصحراء الغربية بما فيها رأس نواذيبو والذي استدعى إعادة رسم الحدود في مؤتمر عقد في 1900 حيث اتفقت فرنسا وإسبانيا على تقسيم شبه الجزيرة بجزء تابع للصحراء الإسبانية وآخر لمستعمرة غرب إفريقيا الفرنسية. لكن حاليا ما زال الخلاف قائم بين البوليزاريو والسلطات المغربية حيال تبعية الجزء الغربي. فقمة الراهب. امتد وجود مستوطنات الفقمات عديمة الآذان و التي تعرف أيضا بفقمات الراهب المتوسطية على مدى شمال غرب المحيط الأطلسي وحتى مناطق واسعة من البحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود. أيضا وجدت مستوطنات كثيرة قبالة سواحل جزر المتوسط وجزر الأطلسي كالكناري وماديرا وبورتو سانتو وايلا دسيرتاس حتى جنوبا و صولا إلى غامبيا وجزر الرأس الأخضر. ولكن اليوم لم يعد لأغلب تلك المستعمرات وجود وأصبح وجودها مقتصرا على شبه جزيرة نواذيبو والتي تعتبر المنطقة الوحيدة في العالم التي ما زالت تحتفظ على مستوطنة لفقمة الراهب. في صيف عام 1997، انقرض ثلثى مجموع الفقمات في شبه الجزيرة جراء أسباب ما زالت مجهولة مما تسبب في تشكيل خطر محدق بالمستوطنة التي كانت أصلا تعاني من أعدادها المتناقصة. هناك العديد من الآراء تجاه تلك الظاهرة و لكن يحتمل أن يكون الانقراض المفاجئ سببه حمة الحصبة أو ازدهار الطحالب السامة ولكن مهما كانت الأسباب فإن تلك الموت المفاجئ لأعداد كبيرة من الفقمات يؤكد الوضع غير المستقر للمستوطنة. لقد قل عدد المفقمات منذ عام 1997 و يبقى العدد مهم بنسبة للمستوطنة حيث أن عدد الفقمات لم يزد بالمعدل المطلوب. حاليا يوجد 150 فقمة في رأس نواذيبو من أصل 310 في عام 1997 وخطر الانقراض الكامل ما زال مستمرا. ريتشارد دي لابول كان يلقب "بالوردة البيضاء" وهو آخر سلالة أسرة يورك المطالبين بعرش إنجلترا في سعيه ومطالبته بالحكم لنفسه. رأس مالاباطا هو أرض رأسي يقع 10 كليومتر شرق مدينة طنجة المغربية مقابل مضيق جبل طارق. يوجد في الأرض الرأسية منارة بنيت في أوائل القرن العشرين على طراز القرون الوسطى, و قد تم اقتراح مد نفق تحت البحر لربط رأس بالوما في إسبانيا برأس ملاباطا. بيمبروكشاير هي مقاطعة تقع في جنوب غرب ويلز. بريكون قرية تقع في جنوب مقاطعة باويس وسط ويلز، ويبلغ عدد سكانها نحو 8 آلاف نسمة. توماس ستانلي، إيرل ديربي الأول كان رجلاً إنجليزياً نبيلاً وأيضاً الابن الأكبر لتوماس ستانلي، بارون ستانلي الأول. تزوج من مارغريت بوفورت وبزواجه هذا أصبح زوجاً لأم هنري السابع . ريتشارد غري ء (1457 – 25 يونيو 1483)، كان فارساً إنجليزياً وهو أيضا الأخ الغير شقيق للملك إدوارد الخامس. فهو الابن الأصغر لجون غري غروبي من زوجته إليزابيث وودفيل والتي أصبحت ملكة بعدما تزوجت من إدوارد الرابع. الفروسية. كان ريتشارد غري فارساً في عام 1475، وعين أربع مرات للعضوية النبيلة (فرسان الرباط) بين 1476 و 1482. كما بدأ دوره السياسي في عام 1475، وهو العام الذي كان فارس، عندما بدأ العمل في ويلز والحدود الإنجليزية للمقاطعات كجزء من الحكم السياسي لمجلس أخيه غير الشقيق الآخر إدوارد، أمير ويلز (إدوارد الخامس لاحقا). ستوني ستافورد هي مدينة تقع في مقاطعة باكينغهامشير بإنجلترا. وهي بلدة مكونة من ميلتون كينز (في شمال باكينغهامشير، انكلترا) ورعية مدنية ومجلس مدينة داخل منطقة ميلتون كينز. توماس غري، مركيز دورست الأول ولد (1453 – 20 سبتمبر 1501) كان رجلاًً نبيلاً وهو الابن الأصغر لإليزابيث وودفيل من زوجها الأول جون غري. المراقب هو فيلم كوميدي أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2012. الفيلم من كتابة سيث روغن وإخراج أكيفا شافر. القصة. تدور أحداث الفيلم في إحدى الضواحي حيث مجموعة من الآباء يشكلون فريقا لحراسة الحي؛ بعد أن تعرض أحد حراس السوبر ماركت للقتل في ظروف غامضة، لكنهم بعد ذلك يجدون أنفسهم في مواجهة غزو أجنبي وعليهم الدفاع عن الأرض الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 68 مليون دولار بينما حقق أرباحاً تقدر بـ 68.3 مليون دولار. من أجل المال هو فيلم كوميدي أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2012. الفيلم من إخراج جولي آن روبنسون وبطولة كاثرين هيغل، جون ليجويزامو وديبي رينالدز. القصة. تدور أحداث الفيلم حول امرأة مطلقة حديثا وعاطلة عن العمل تدعى ستيفانى"كاثرين هيجل"، تسعى للعمل في شركة يمتلكها ابن عمها، وتتعرض للكثير من المشاكل المعقدة التي تضع في طريقها شرطي كانت على علاقة به في الماضي، ويحدث بينهما العديد من الشد والجذب. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 40 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 36,893,721 دولار. تأمين هو فيلم حركة أُصدر في فرنسا سنة 2012. الفيلم من إخراج ستيفين سان ليجي وجيمس ماذر، بطولة غاي بيرس، ماجي غرايس، بيتر ستورمار وفنسنت ريغان. القصة. تدورأحداث الفيلم حول رجل قد أدين بخطأ التآمر ضد الولايات المتحدة الأمريكية وتم إطلاق سراحه من أجل إنقاذ ابنة الرئيس من سجن الفضاء الخارجي بعد أن تم الإستيلاء عليها من قبل سجناء خطيرين الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 20 مليون دولار بينما حقق أرباحاً تقدر بـ 32,204,030 دولار. الرفقة الدائمة هو فيلم إثارة أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2012. الفيلم من إخراج روبرت ريدفورد وبطولة روبرت ريدفورد, شيا لابوف, جولي كرستي وسوزان سارندون. الميزانية والإيرادات. حقق أرباحاً تقدر بـ 14.3 مليون دولار. الاستقبال النقدي. تلقى افيلم مراجعات متوسطة من قِبل النقاد. حصل على نسبة 55% على موقع الطماطم الفاسدة بناءً 111 مراجعة. أنتوني وودفيل، إيرل ريفيرز الثاني كان رجلاً نبيلاً، كاتباً ومن أحد رجال الحاشية الملكية. بيوتن وتنطق بالفرنسية الكندية [Quebec French[put͡sɪn ( listen)) هي من أشهر الأكـلات الشعبية الكندية تحديداً في كيبيك. تتكون من البطاطس المقلية، جبنة الشيدر، الصلصة ومرق الدجاج أو لحم البقر، وتُعتبر البيوتين أكلة منخفضة التكلفة عالية السعرات الحرارية وذات زيوت نباتية متأكسدة بسبب القلي الذي يثير حول الوجبة كماً من الانتقادات الصحية، وتقدم هذه الوجبة في بعض الولايات الشمالية في الولايات المتحدة أيضاً. أصل التسمية. المعجم التاريخي للغة الفرنسية الكندية يسرد 15 معان مختلفة لكلمة في اللغة الفرنسية. و كلمة "Poutine" بالفرنسية تعنى الجميل، ويقال وصفت هذه الأكلة بهذه الكلمة لطعمها الجيد. المنشأ. الأكلة نشأت في كيبيك الريفية وكندا في أواخر 1950، مع مرور الوقت انتشرت شعبية الأكلة بشكل كبيـر عبر المقاطعة (وفيما بعد في جميع أنحاء كندا)، وغالبا ما تقدم في المطاعم الصغيرة والحانات، فضلاً عن كونها أكلة لها شعبية كبيرة في منتجعات التزلج على الجليد بسبب سعراتها الحرارية العالية التي تمد الإنسان بالطاقة في الجو البارد. هولندا (بالهولندية: Holland) هي منطقة ومقاطعة سابقة تقع على الساحل الغربي من هولندا. تم تقسيمها وأصبحت مقاطعتي شمال هولندا وجنوب هولندا. وكثيراً ما يستخدم اسم هولندا بوصفها مجاز جزئي للإشارة إلى مملكة الأراضي المنخفضة ككل. وهذا الاستخدام مقبول لكن هناك بعض الأفراد من أجزاء أخرى من هولندا يكرهون استخدام "هولندا" كبديل لمسمى الأراضي المنخفضة. ومن القرن العاشر وحتى القرن السادس عشر الميلادي كانت هولندا منطقة سياسية موحدة داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة باعتبارها إقطاعية يحكمها كونتات هولندا، وبحلول القرن السابع عشر أصبحت هولندا قوة بحرية واقتصادية مسيطرة بذلك على المقاطعات الأخرى من الجمهورية الهولندية المستقلة حديثاً. واليوم تتكون مقاطعة هولندا السابقة من مقاطعتين هولنديتين: شمال وجنوب هولندا، واللتين معاً يشملا أكبر ثلاث مدن في هولندا: العاصمة أمستردام، ومقر الحكومة في لاهاي، وروتردام مقر أكبر ميناء في أوروبا. أصل التسمية والمصطلحات. ظهر اسم هولندا للمرة الأولى في مصادر من عام 866م عن منطقة حول هارلم، وعام 1064م كانت تستخدم كاسم للمقاطعة بأكملها. وخلال هذا الوقت كان سكان هولندا يشيرون إلى أنفسهم على أنهم "هولنديون". وكلمة هولندا مشتقة من مصطلح هولندي من العصور الوسطى holtland ويعني "الأراضي المشجرة". وظل هذا الاختلاف الإملائي قيد الاستخدام حتى حوالي القرن الرابع عشر الميلادي حيث تم الاستقرار على اسم هولندا Holland (هجاء بديل في ذلك الوقت ل Hollant و Hollandt). وهناك تفسير آخر شائع لكنه غير صحيح أن هولندا مشتقة من Hol land "الأرض المفرغة أو الجوفاء" وهو اسم مستوحى من جغرافيا الأراضي المرتفعة والمنخفضة لهولندا. والاسم العلم للمنطقة في كل من الهولندية والإنجليزية هو "هولندا". و"هولندا" هي جزء من الأراضي المنخفضة. وتستخدم "هولندا" بشكل غير رسمي في اللغة الإنجليزية وغيرها من اللغات بما في ذلك في بعض الأحيان اللغة الهولندية نفسها على أنها تعني الدولة الحديثة للأراضي المنخفضة. هذا المثل من المجاز الجزئي شبيه بالميل للإشارة إلى المملكة المتحدة بإنجلترا). ويشار إلى شعب هولندا باسم "Hollanders" في كل من الهولندية والإنجليزية، لكن هذه التسمية اليوم تشير تحديداً إلى سكان مقاطعتي شمال هولندا وجنوب هولندا. وبالمعنى الدقيق للكلمة فإن مصطلح "هولاندرز" لا يشير إلى الناس من المقاطعات الأخرى في هولندا لكنه يستخدم بالعامية في بعض الأحيان عن طريق الخطأ ليعطي هذا المعنى الأوسع. وفي الهولندية كلمة "هولاندز" هي صفة مشتقة من كلمة "هولاند". والكلمة "هولاندز" هي أيضاً بالعامية، وأحياناً يستخدمها الهولنديون بمعنى " نيدرلاندز" (الهولندية)، ولكن لتمييزها عن الأنواع الأخرى من الشعب الهولندي أو اللغة الهولندية، على سبيل المثال الليمبورغية، وهي الشكل البلجيكي للغة الهولندية ("الفلمنكية")، أو حتى أي تنويعة جنوبية للغة الهولندية داخل هولندا نفسها. ويشير لفظ هولندا في اللغة الإنجليزية إلى هولندا ككل، وليس فقط منطقة من هولندا. التاريخ. في البداية كانت هولاندا ركن بعيد من الإمبراطورية الرومانية المقدسة، ثم زادت أهميتها الإقليمية بالتدريج حتى أصبح لها تأثيراً حاسماً ومهيمناً في نهاية المطاف على تاريخ هولندا. مقاطعة هولندا. حتى القرن التاسع الميلادي كان سكان المنطقة التي أصبحت هولندا فيما بعد من الفريزيين، وكانت المنطقة جزءاً من فريزيا. وفي نهاية القرن التاسع أصبحت هولندا مقاطعة منفصلة في الإمبراطورية الرومانية المقدسة. وأول كونت لها كان ديرك الأول الذي حكم في الفترة 896-931م. وقد خلفه سلسلة طويلة من الكونتات في بيت هولندا (الذين عرفوا في الواقع باسم كونتات فريزيا حتى عام 1101م). وعندما توفي جان الأول كونت هولندا بدون وريث عام 1299م، ورثه جان الثاني من أفيسنيس، كونت هينو. وفي عهد وليام الخامس (عائلة فيتلسباخ؛ 1354-1388) كان كونتات هولندا هم أيضاً كونتات هينو وزيلند. وفي هذا الوقت احتلت أجزاء من فريزيا، غرب فريزلاند (وكنتيجة لذلك فإن معظم المؤسسات الإقليمية بما في ذلك ولايتي هولندا وغرب فريزيا كانت تشير إلى ولايتي هولندا وغرب فريزيا كوحدة، وذلك لعدة قرون تلت). وقد بدأت حروب السنارة والقد في هذا الوقت، وانتهت عندما اضطرت كونتيسة هولندا "ياكوبا" أو جاكلين للتخلي عن هولندا إلى دوق برغندي فيليب الثالث، والمعروف باسم فيليب الطيب عام 1432. في عام 1432 أصبحت هولندا جزءاً من الأراضي المنخفضة البورغندية، ومنذ 1477 جزءاً من مقاطعات هابسبورغ السبعة عشر. في القرن 16 أصبحت المقاطعة الأكثر تحضراً واكتظاظاً بالسكان في أوروبا، مع الغالبية العظمى من السكان يعيشون في المدن. وكانت مقاطعة هولندا داخل الأراضي المنخفضة البورغندية المقاطعة المهيمنة في الشمال، وكان النفوذ السياسي لمقاطعة هولندا يحدد إلى حد كبير مدى سيطرة برغندي في هذه المنطقة. وكان آخر كونت لهولندا هو فيليب الثالث، المعروف باسم فيليب الثاني ملك إسبانيا. وقد أطيح به عام 1581م من قبل ما يسمى بقانون التبرؤ، رغم من أن ملوك أسبانيا استمروا في حمل تسمية اسمية لكونتات هولندا حتى معاهدة سلام مونستر الذي تم توقيعها في عام 1648. الجمهورية الهولندية. في التمرد الهولندي ضد هابسبورغ خلال حرب الثمانين عاماً أنشأت القوات البحرية التابعة للمتمردين، (فاترخوزن Watergeuzen) لأول مرة قاعدتها الدائمة عام 1572م في بلدة بريله. وبهذه الطريقة، حيث أن هولندا هي دولة ذات سيادة الآن في الكونفدرالية الهولندية أكبر أصبحت مركزاً للتمرد. كما أصبحت المركز الثقافي والسياسي والاقتصادي للمقاطعات المتحدة، وفي القرن 17 ، وهو العصر الذهبي الهولندي أصبحت أغنى دولة في العالم. وبعدما أطيح بملك إسبانيا ككونت هولندا فقد وقعت السلطة التنفيذية والتشريعية في يد مقاطعات هولندا، والتي أدارها شخصية سياسية شغلت منصب جراند متقاعد. وكانت أكبر مدن الجمهورية الهولندية في مقاطعة هولندا مثل أمستردام وروتردام، ليدن، ألكمار، لاهاي، دلفت، دوردريخت وهارلم. وقد أبحر التجار الهولانديكيون من موانئ كبيرة من هولندا من وإلى جميع أنحاء أوروبا، وتجمع التجار من جميع أنحاء أوروبا للتداول في مستودعات أمستردام ومدن تجارية أخرى من هولندا. ويرى العديد من الأوروبيين أن المقاطعات المتحدة الأولى هي هولندا بدلاً من جمهورية المقاطعات السبع المتحدة لمملكة الأراضي المنخفضة. وقد انغرس انطباعاً قوياً عن هولندا في أذهان الأوروبيين الآخرين. وداخل المقاطعات نفسها بدأت عملية بطيئة تدريجية من التوسع الثقافي المكاني، مما أدى إلى صبغ المقاطعات الأخرى بصبغة هولندية، وثقافة موحدة أكثر لكامل الجمهورية. كما أصبحت لهجة هولندا الحضرية هي اللغة الأدبية. تحت الحكم الفرنسي. أدى تشكيل الجمهورية الباتافية المستوحى من الثورة الفرنسية إلى حكومة أكثر مركزية. وأصبحت هولندا مقاطعة تابعة لدولة مركزية. وتم تخفيض استقلالها بمزيد من الإصلاح الإداري عام 1798م، حيث تم تقسيم أراضيها إلى عدة أقسام تدعى أمستل، دلفت، تيكسل، وجزء من سخيلده والميز. ومن 1806-1810 صاغ نابليون دولة تابعة له يحكمها شقيقه لويس نابليون وابنه (لفترة قصيرة) نابليون لويس بونابرت، باسم "مملكة هولندا". هذه المملكة شملت الكثير مما أصبح بعد ذلك هولندا الحديثة. يعكس الاسم كيف كان طبيعياً في وقت مساواة هولندا مع هولندا غير البلجيكية ككل. وخلال الفترة التي تم ضم الأراضي المنخفضة إلى الإمبراطورية الفرنسية وإدماجها في فرنسا (1810-1813) تم تقسيم مقاطعة هولندا إلى قسم البحر الجنوبي (départements Zuyderzée) وفم الميز (Bouches-de-la-Meuse). مملكة هولندا. بعد العام 1813م رجعت هولندا مقاطعة في مملكة الأراضي المنخفضة المتحدة، وتم تقسيمها إلى المقاطعتين الحاليتين شمال وجنوب هولندا عام 1840 بعد الثورة البلجيكية عام 1830م. وقد عكس ذلك تقسيماً تاريخياً لهولندا على طول خليج الآي في الربع الجنوبي (Zuiderkwartier) والحي الشمالي (Noorderkwartier)، ولكن التقسيم الفعلي يختلف عن التقسيم القديم. ومنذ عام 1850 حدث تشكيل قوي للأمة، هولندا كونها موحدة ثقافياً ومتكاملة اقتصادياً من خلال عملية التحديث، مع مدن هولندا كمركز لها. الجغرافيا. تقع مقاطعة هولندا غرب هولندا. وكمنطقة بحرية حيث تقع على بحر الشمال عند مصبات نهر الراين والموز (نهر الميز)، فإن بها العديد من الأنهار والبحيرات والقنوات الداخلية واسعة النطاق ونظام ممرات مائية. ويحدها من الجنوب زيلند، ومن الشرق بحيرة آيسل وأربع مقاطعات مختلفة من هولندا. وهولندا محمية من جهة البحر عن طريق سلسلة طويلة من الكثبان الساحلية، وتتكون معظم مساحة الأرض وراء الكثبان من مناظر طبيعية لأراض مستصلحة من البحر والتي هي منخفضة كثيراً عن مستوى سطح البحر. وفي الوقت الحاضر أدنى نقطة في هولندا هي أرض مستصلحة من البحر بالقرب من روتردام، وهي عبارة عن سبعة أمتار تحت مستوى سطح البحر. الصرف المستمر ضروري للحفاظ على هولندا من الفيضانات. وقد استخدمت في القرون السابقة طواحين الهواء لهذه المهمة. والمنظر العام كان (وفي أماكن معينة لا يزال) منقط بطواحين الهواء التي أصبحت رمزا لهولندا. ومساحة مقاطعة هولندا 7.494 كيلومتر مربع (الأرض والماء)، مما يجعلها تقريباً 13٪ من مساحة هولندا. يبحث في الأرض وحدها، بل هو 5.488 كيلومتر مربع في الحجم. السكان مجتمعة هو 6.1 مليون. المدن الرئيسية في هولندا هي أمستردام وروتردام ولاهاي. أمستردام هي رسمياً عاصمة هولندا وأكبر مدنها. ميناء روتردام هو أكبر وأهم ميناء في أوروبا، لاهاي هي مقر حكومة هولندا. هذه المدن جنباً إلى جنب مع أوترخت وغيرها من البلديات الصغيرة تشكل فعلياً مدينة واحدة تجمع سكاني تسمى راندستاد. ومنطقة الراندستاد هي واحدة من المناطق الأكثر اكتظاظاً بالسكان في أوروبا، ولكن لا تزال خالية نسبياً من الزحف العمراني. هناك قوانين صارمة لتقسيم المناطق. الضغوط السكانية هائلة، قيم العقارات مرتفعة، والإسكان الجديد هو قيد التطوير باستمرار على حواف المناطق المبنية. من المستغرب، والكثير من المقاطعة لا يزال لديه الطابع الريفي. تعتبر ذات قيمة عالية في المناطق البرية والطبيعية الزراعية المتبقية وحمايتها. يتم استخدام معظم الأراضي الصالحة للزراعة للزراعة المكثفة، بما في ذلك البستنة والمسببة للاحتباس الحراري الاعمال الزراعية. استصلاح الأراضي. كانت الأرض التي هي الآن هولندا تكن مستقرة. على مدى آلاف السنين جغرافية المنطقة كانت حيوية. تحول الساحل الغربي حتى بعد ثلاثين كيلومتراً إلى الشرق والعواصف اندلعت بانتظام من خلال صف من الكثبان الساحلية. والجزر الفريزية، انضم أصلاً إلى البر الرئيسى، وأصبحت جزر منفصلة في الشمال. الأنهار الرئيسية نهر الراين ونهر الميز (ماس)، وغمرت المياه بانتظام وغيرت مسارها مراراً وتكراراً وبشكل كبير. وجد الناس أنفسهم يعيشون في هولندا في بيئة مائية غير مستقرة. وراء الكثبان الرملية على ساحل هولندا الخث هضبة عالية قد نمت، وتشكيل حماية طبيعية ضد البحر. وكان جزء كبير من منطقة الأهوار والمستنقعات، وبحلول القرن العاشر تعيين السكان عن زراعة هذه الأرض بتجفيف ذلك. ومع ذلك أدت الصرف الصحي في انكماش التربة المدقع، وتخفيض سطح الأرض بنسبة تصل إلى خمسة عشر متراً. إلى الجنوب من هولندا، في زيلند، و إلى الشمال في فريزلاند أدى هذا التطور إلى فيضانات كارثية العاصفة أدى إلى نجريف مناطق بأكملها، كما تفككت طبقة الخث أو أصبح فصل وأجريت بعيدا من مياه الفيضان . من الجانب الفريزية البحر حتى غمرت المنطقة إلى الشرق، وتفريغ تدريجياً هولندا من وراء تشكيل و زاوديرزي (حالياً بحيرة آيسل)). هدد هذا البحر الداخلية لربط مع "الأراضي غرق" من نيوزيلندا في الجنوب، والحد من هولندا إلى سلسلة من الجزر الحاجزة الضيقة الكثبان أمام البحيرة. التدخل الإداري جذرية فقط حفظ مقاطعة من الدمار التام. استغرق التهم والأديرة الكبيرة زمام المبادرة في هذه الجهود، وبناء أول السدود الطوارئ الثقيلة لتعزيز النقاط الحرجة. في وقت لاحق وتم تشكيل الهيئات الإدارية المستقلة الخاصة، و"مجالس المياه" waterschappen ، والتي لديها سلطة قانونية لفرض أنظمتها والقرارات بشأن إدارة المياه. كما ذهب قرون من قبل، وأنها في نهاية المطاف بناء نظام السد الواسعة التي غطت الساحل والأراضي المستصلحة، وبالتالي حماية الأرض من مزيد من عمليات التوغل عن طريق البحر. ومع ذلك فإن مواطنو هولاندا لا تتوقف عند هذا الحد. بدءا من حوالي القرن 16، وأخذوا الهجوم وبدأت مشاريع استصلاح الأراضي، وتحويل البحيرات ومناطق المستنقعات والسهول الطينية المجاورة في الأراضي المستصلحة. استمر هذا الحق في القرن 20. ونتيجة لذلك، والخرائط التاريخية من العصور الوسطى وأوائل هولندا الحديثة تحمل شبها للخرائط من اليوم. هذا النضال المستمر لإتقان المياه لعبت دورا هاماً في تطوير هولندا كقوة بحرية واقتصادية وتطوير شخصية شعب هولندا. الثقافة. تترافق مقاطعة هولندا فمع صورة معينة. الصورة النمطية لها هو مزيج من زهور التيوليب، وطواحين الهواء، والقباقيب الهولندية، والجبن والزي الهولندي التقليدي (klederdracht). كما هو الحال مع العديد من الصور النمطية، وهذا أبعد ما يكون عن حقيقة واقع الحياة في هولندا. ويمكن تفسير ذلك جزئياً بأنه استغلال نشط لهذه الصور النمطية للدعاية لهولندا. ففي واقع الأمر عدد قليل من القرى الأكثر تقليدية، مثل فولندام ومواقع في منطقة زان، ما زال السكان يرتدون الأزياء التقليدية مع أحذية خشبية. اللغة. اللغة السائدة التي يُتحدث بها في هولندا هي الهولندية. ويشير مواطنو مقاطعة هولندا أحياناً إلى اللغة الهولندية بأنها "Hollands" ، بدلاً من Nederlands. ويستخدم سكان بلجيكا وغيرها من مقاطعات هولندا إلى "Hollands" للإشارة إلى شخص يتحدث باللهجة الهولنديكية، أو بلكنة ثقيلة. وقد استندت الهولندية الفصحى تاريخياً إلى حد كبير على لهجة مقاطعة هولندا، وتتضمن العديد من الصفات المشتقة من لهجات دوقية برابنت التي كانت تفوقها قوة في السابق، ومقاطعة فلانديرز. ولا يزال هذا التباين الشديد في اللهجات موجوداً في جميع أنحاء الأراضي المنخفضة. اليوم هولندا الأوروبية هي أقل منطقة تتحدث اللهجات الأصلية، حيث استبدلت العديد من المناطق لهجاتها بالهولندية الفصحى، وكان لمنطقة الراندستاد التأثير الأكبر على تطور الهولندية باستثناء الهولندية المتحدثة في بلجيكا. وعلى الرغم من هذا التوافق بين الهولندية الفصحى والهولندية المتحدثة في الراندستاد إلا أن هناك اختلافات محلية داخل مقاطعة هولندا نفسها التي تختلف عن الهولندية الفصحى، فالمدن الرئيسية لكل منها لهجتها الحديثة، التي يمكن أن تعتبر لهجة اجتماعية. وهناك عدد قليل من الناس، وخصوصاً في المنطقة الواقعة شمال أمستردام ما زالوا يتحدثون اللهجة الأصلية للمقاطعة، الهولنديكية. وهذه اللهجة موجودة في الشمال: فولندام وماركن والمنطقة المحيطة هناك، غرب فريزلاند و نهر زان؛ وفي الهامش الجنوبي الشرقي المطل على مقاطعات شمال برابنت وأوترخت. أما في الجنوب في جزيرة خوريه- أوفرفلاكيه يتحدث السكان الزيلندية. نيو هولاند. أعطت مقاطعة هولندا اسمها إلى عدد من المستوطنات الاستعمارية والمناطق المكتشفة التي كانت تسمى نيو هولندا أو هولندا الجديدة. وأكثر مستوطنة استخداماً للاسم كانت القارة المعروفة حالياً باسم أستراليا، وتم إطلاق الاسم لأول مرة على أستراليا عام 1644م من قبل البحارة الهولندي أبل تاسمان، وبقي هذا الاسم قيد الاستخدام الدولي لمدة 190 عاماً. ونفس الرحلة سمى نيوزيلندا على اسم مقاطعة زيلند الهولندية. أما في هولندا فقد ظلت تسمية "هولندا الجديدة" اسماً للقارة الأسترالية حتى نهاية القرن التاسع عشر. معركة نيبلي الخضراء هي معركة وقعت في 20 مارس من عام 1469 ( المؤرخون المعاصرون يقولون أنها في عام 1470 - قبل اعتماد التقويم الغريغوري في إنجلترا كانت السنة الجديدة تبدأ في 25 مارس والمعركة التي وقعت كانت في 20 من مارس لذا فهي في السنة الدية 1470 ).وقعت هذه المعركة بين الفيكونت توماس نالبوت و مركيز ويليام دي بيركلي.ومن الجدير بالذكر أن هذه المعركة هي آخر المعارك التي تم خوضها بين رجال الإقطاعيات وبين الجيوش الخاصة في إنجلترا. عبد القادر الجربي مخرج سينمائي تونسي. له العديد من الأفلام أبرزها فيلمه شوفلي حل. جون وودفيل المولد في (1444 – 12 أغسطس 1469) هوالابن الرابع لريتشارد وودفيل وأيضاً الشقيق الأصغر لإليزابيث وودفيل. محمد الغضبان مخرج سينمائي تونسي. له العديد من المسلسلات التلفزيونية التونسية أبرزها فج الرمل وحياة وأماني. كليذرو إحدى بلدات مقاطعة لانكشير بإنجلترا، يبلغ عدد سكانها 1.,697 نسمة. حاول مسلموها بناء مسجد ولكن حال دون ذلك إذن البلدية لرفض عدد من سكانها. الحبيب المسلماني مخرج سينمائي وتلفزي تونسي. له العديد من المسلسلات التلفزيونية التونسية أبرزها بين الثنايا والليالي البيض. المنصف الكاتب مخرج سينمائي تونسي. له العديد من المسلسلات التلفزيونية التونسية أبرزها غالية والمتحدي. كارلايل هي مدينة بلدة إدارية تقع في مقاطعة كمبريا، إنجلترا. وهي اقع تاريخيا في إقليم كمبرلاند المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكارلايل: توأمة. لكارلايل (كمبريا) اتفاقيات توأمة مع كل من: قلوب حديدية هي لعبة الاستراتيجية الكبرى لكمبيوتر صنعتها استوديو برودكس للتطوير والتي نشرتها الاستراتيجية الأولى، المنصوص عليها في السنوات 1936-1948. في اللعبة يمكن للاعبين السيطرة على أي دولة واحدة كما تتكشف الحرب العالمية الثانية. وكان أفرج عنه لأجهزة الكمبيوتر ويندوز المتوافقة في عام 2002. إصدار ماكنتوش وأفرج أيضا عن طريق البرمجة الافتراضية. وكان لعبة الصاحب البرمج يوهان أندرسون. اللعب. وتستند قلوب حديدية على محرك مفارقة لعبة أوروبا معمم ، ولكن لديه العديد من التغييرات: هذه اللعبة تدور حول الباقين على قيد الحياة (إما قبل أو خلال) الحرب العالمية الثانية، وقد يغير الاعب الأحداث الحاصله التي حدثت تاريخيا. تعتبر قلوب حديدية لعبة التاريخ بديلة. هناك ثلاثة تحالفات رئيسية في اللعبة، هم الحلفاء، والمحور، والأممية الشيوعية، أن اللاعب يمكن أن يشارك إما في البقاء أو الخروج منها. وتنتهي اللعبة عندما يسيطر فريق واحد أو في منتصف الليل، 30 ديسمبر 1947، ويتم تحديد الفريق الفائز من خلال نظام نقطة الفوز، وإعطاء نقاط للتحالفات المسيطرة على المناطق أو المدن الرئيسية. جدال. تم حظر اللعبة في جمهورية الصين الشعبية لأن اللعبة تصور التبت، سينكيانج، ومنشوريا كدول مستقلة، وتايوان تحت السيطرة اليابانية (تاريخيا، كانت تايوان تحت الحكم الياباني في ذلك الوقت). . يذكر البشاير أن اللعبة هي دقيقة تاريخيا، وأنه تمثل "الأوقات العصيبة" التي تحملتها الصين، فضلا عن الصعوبات التي تلغب عليها الحزب الشيوعي الصيني من أجل الانتصار في الحرب الأهلية الصينية. الاصدارت الاخرى. صدر قلوب حديدية الثاني وأفرج عنه في عام 2005 مع العديد من التغييرات في شجرة التكنولوجيا واللعب. وأطلق سراح قلوب حديدية الثالث في 7 أغسطس 2009. قلوب الحديد - صدر لعبة بطاقات وتستند إلى مستعرض بطاقة المباراة مجاناً للعب في 3 أكتوبر 2011. والإصدار الجديد الشرق مقابل الغرب القلوب حديدية 4 كان من المقرر إطلاق سراحه في عام 2014، ولكن تم تأجيلة.واعلن ان قلوب حديدية IV، سيتم الإفراج عنهم في عام 2016. إمبراطورية الأرض 3 هي لعبة فيديو صدرت في نوفمبر 6, 2007، وهي متوفرة على أجهزة مايكروسوفت ويندوز. اللعبة من تطوير روكستار نيو انغلاند ومن نشر سييرا إنترتينمنت. امبراطورية الأرض 2 هي لعبة فيديو صدرت في أبريل 26, 2005، اللعبة من تطوير روكستار نيو انغلاند ومن نشر فيفندي جيمز. ديزني ترنيمة عيد الميلاد هو فيلم أمريكي لاقط الحركة ثلاثى الأبعاد تحريك حاسوبي لعام 2009 من قائمة أفلام عيد الميلاد كوميديا دراما العطلات الخيالية تأليف وإخراج روبرت زيميكس. وهو نسخة معدلة من قصة بنفس الاسم لتشارلز ديكنز والنجوم جيم كاري في العديد من الأدوار، بما في ذلك إبنزر سكروج كشاب، في منتصف العمر، والرجل العجوز، والأشباح الثلاثة الذين يطاردون البخيل. كما يتميز الفيلم دعم الأدوار الذي قام به غاري أولدمان، كولين فيرث، بوب هوسكينز، روبن رايت بن، و غاري أولدمان.الفيلم ثلاثى الأبعاد تم إنتاجه من خلال عملية لاقط الحركة، وهي تقنية إستخدمها زمكيس سابقا في أفلامه "الإكسيريس القطبى" (2004)، و "بيوولف (2007)". بدأ تصوير "كارول عيد الميلاد" في فبراير 2008، وتم عرضه في 3 نوفمبر 2009 من قبل والت ديزني. وقد تلقى أول عرض علني له في لندن، بالتزامن مع التحول السنوي في شارع أكسفورد و شارع ريجنت لها أضواء عيد الميلاد، والذي كان موضوعها ديكنز في 2009. تم عرض الفيلم في ديزني الرقمية فيلم ثلاثي الأبعاد و آيماكس ثلاثي الأبعاد. بل هو أيضا ثالث رواية لفيلم من انتاج شركة ديزني من "كارول عيد الميلاد" التالية في 1983 "ميكي عيد الميلاد كارول" و 1992 في "الدمى كارول عيد الميلاد". الفيلم أيضا يمثل أول دور لجيم كاري في فيلم والت ديزني، وولايته الثانية فيلم عيد الميلاد بعد "كيف سرق غرينش عيد الميلاد' '(2000)." الحبكة. في 1843 ، إبنزر سكروج، مرير و مراب بخيل قديم في لندن لديه غرفة الصرافة يحتفظ ويحمل كل شيء يجسد أفراح وروح عيد الميلاد في ازدراء. وقال انه يرفض زيارة ابن أخيه المبتهج، والفريد، في مكتبه في عشاء عيد الميلاد مع عائلته، وانه قواته موظف يتقاضون أجورا بوب كراتشت على التسول لأخذ يوم إجازة لعائلته. عشية عيد الميلاد، وزار البخيل شبح شريكه السابق يعقوب مارلي، الذي كان قد توفي قبل سبع سنوات ويضطر الآن إلى قضاء الآخرة وقد عاتى تحمل سلاسل ثقيلة مزورة من الجشع طرقه الخاصة. مارلي يحذر البخيل انه سيعاني المصير أابسوأ بكثير إذا لم يتب. ثم يقول البخيل انه سيتم له زيارة ثلاثة من الأرواح التي من شأنها أن تساعده وترشده. الروح الأولى هي شبح ماضي عيد الميلاد،وتلك شخصية وهمية في رواية ترنيمة عيد الميلاد التي كتبها الروائي الإنجليزي تشارلز ديكنز. وذلك يدل على رؤية البخيل لماضيه التي تجري في خلال موسم عيد الميلاد، مذكرا البخيل كيف انتهى به المطاف حتى أضحى الرجل النهم الذي هو الآن. وفي الرؤى، البخيل أمضى كثيرا من طفولته المهملة من قبل والده خلال فترة الاعياد في مدرسة داخلية. وفي نهاية المطاف يعود إلى المنزل بمساعدة شقيقته المحبة، فإن التي تقضى قبل الأوان بعد ولادتها لابنها فريد. البخيل يبدأ في وقت لاحق حياة مهنية ناجحة في الإقراض والأعمال والمال، وتقدم بخطبة امرأة تدعى بيللى، على الرغم من أنها تكسر في وقت لاحق الخطبة عندما راح هوسه بالمال بدفعها بعيدا. والبخيل المسن لم يقدر على تحمل مشاهدة هذه الأحداث مرة أخرى، وحاول إطفاء الروح بغطاء مطفئة الشموع. هذا يسبب انطلاق البخيل الآلاف من الامتار في الهواء في حين يتشبث بمطفئة الشموع، فقط لجعلها تختفي، مما أدى إلى سقوط البخيل إلى الأرض، والعودة إلى غرفة نومه انتظارا للزيارة القادمة. الروح الثانية هو شبح عيد الميلاد، ما تظهر للبخيل السعادة على وجوه زملائه من الرجال يوم عيد الميلاد. ومن بين هؤلاء فريد، الذي يلقى النكات الهزلية مع عائلته على نفقة البخيل، الأسرة كراتشت، الذين بالكاد يقدرون على جعل القيام بواجباتهم مع ما يعطي البخيل لهم الأجر القليل. وتطرق البخيل من قبل الابن كراتشت "الشاب الصغير تيم والتزامه بروح عيد الميلاد، وأنه مستاء للتعلم من الروح أن تيم قد لا يكون لديه عمرا طويلا للعيش. وراح يحذر البخيل عن شرور "الجهل" و "أريد"،ساعة بيغ بن تبدأ تقرع، و"الجهل" و "أريد" تعبر عن نفسها قبل البخيل في صورة اثنين من الأطفال البؤساء الذين يصبحان أكثر عنفا وجنونا، وتترك الروح تموت وتذبل في الغبار مثل ساعة بيج بن منهية عدد ساعاتها، أمام البخيل. الروح الثانية هي شبح عيد الميلاد، التي تظهر للبخيل السعادة التي ترتسم على وجوه زملائه من الرجال يوم عيد الميلاد. ومن بين هؤلاء فريد، الذي يلقى النكات الهزلية مع عائلته على نفقة البخيل، وأسرة كراتشت، الذين يستطيعون العيش بالكاد مع ما يعطيهم البخيل من الأجر القليل. ويصدم البخيل من قبل ابن كراتشت الشاب الصغير تيم والتزامه بروح عيد الميلاد، وأنه مستاء للتعلم من الروح أن ابن كراتشت "الشاب الصغير قد لا يكون لديه زمنا أطول للعيش. قبل أن يموت، والروح راحت تحذر البخيل عن شرور "الجهل" و "أريد"،ساعة بيغ بن تبدأ تقرع و"الجهل" و "نريد" تعبر عن نفسها قبل البخيل عن اثنين من الأطفال البؤساء الذين تنمو لتصبح عنيفة والأفراد المجنون، ترك روح الموت وتذبل في الغبار مثل ساعة بيج بن التشطيبات عدد ساعاتها، أمام البخيل. الروح الثالثة والأخير هي شبح عيد الميلاد لم يأت بعد، التي تعذب البخيل وتطارده في شوارع لندن في عربة قبل أن تظهر له العواقب النهائية لجشعه. يرى البخيل في هذا المستقبل أنه قد مات، رغم أن أحدا لا يحزن من أجله: أما فريد وزوجته فكانوا مبتهجون لأنهم سيرثون ثروته. خادمة البخيل، والسيدة دلبر، يظهرن وقد سرقن وباعوا ممتلكاته للص السياج اسمه جو القديم ؛ والرجال الذين حضروا جنازته قد ذهبوا فقط من أجل وجبة غداء مجانية. يظهر تيم الصغير أيضا وقد لقى حتفه، وترك أسرة كراتشت تقبم الحدادا عليه في عيد الميلاد. وقد روع البخيل وراح يسأل الروح عن ما إذا كانت الصور التي شهدها على يقين من أنها ستحدث أو يمكن تغييرها. ولا استجابة تذكر، ولكن الروح راحت تكشف قبر البخيل نفسه، وتبين له تاريخ موته وهو 25 ديسمبر من العام المقبل (أو ربما في صباح اليوم التالي مباشرة، حيث أت السنة لم تظهر أبدا)، وأجبرت الروح البخيل على الوقوع في تابوته الفارغ حيث إستقر في قبر عميق فوق نار جهنم. البخيل يستيقظ فجأة ليجد نفسه في يوم عيد الميلاد، و أن الأرواح الثلاثة قد زارته على مدى ليلة واحدة. انه يعطي بفرح طفل في الشارع بعض المال لشراء الديك الرومي الجائزة، وأنها سلمت إلى أسرة كراتشت. ثم يذهب بعد ذلك للعشاء مع ابن أخيه، وجرب إعطاء المال للفقراء والاحتفال مع زملائه الرجال على طول الطريق. وعندما يأتي بوب كراتشت للعمل، البخيل يمنحه يوم عطلة ويرفع راتبه بعد أن نصحه بتسليم المال للبنك. وبعد أن خطا خارجا، بوب كراتشت يؤكد للناس والجمهور أن البخيل أصبح رجلا معطاءا وأبا ثانيا لتينى تيم، الذي نجا بفضل كرم البخيل. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 175–200 مليون دولار بينما حقق أرباحاً تقدر بـ 325,286,646 دولار. أنا أحبك فيليب موريس هو فيلم كوميدي أُصدر في فرنسا والولايات المتحدة سنة 2009. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 10 ملايين دولار بينما حقق أرباحاً تقدر بـ 20,712,236 دولار. المرح مع ديك وجين هو فيلم كوميدي أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2005. القصة. ديك هاربر (جيم كاري) وزوجته جين (تيا ليوني) ينعمان بحياة زوجية ومادية هنيئة ومستقرة، فديك يعمل بوظيفة ذات مرتبٍ مجزٍ بإحدى الشركات، ولديهما منزل فاخر بإحدى الضواحي الهادئة، فيما تنتظر سيارتاهما الفارهتان أمام المنزل.لكن تلك الحياة الرائعة التي ينعم بها الاثنان مع ابنهما بيلي تتحطم على صخور الواقع عندما تتبع الشركة التي يعمل بها ديك أساليب قذرة للتخلي عن موظفيها بحجة الخسارة المتكررة التي تتكبدها الشركة، فيجد الرجل نفسه فجأة بدون عمل.وبينما تتراكم عليهما الفواتير والديون دون سداد، يجد ديك وجين وسيلة واحدة لاستعادة حياتهما الرغدة دون حتى عناء العمل، ألا وهي تكوين عصابة تقوم بعمليات سرقة ذكية وطريفة. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 100 مليون بينما حقق أرباحاً تقدر بـ $202,026,112. أونيك هي بلدة تقع في شمال نورثمبرلاند بإنجلترا. كان تعداد السكان في عام 2001 قد بلغ 8,000 نسمة، بينما بلغ عدد السكان في مقاطعة أونيك 31,029 نسمة. منعم سليمان عطرون كاتب وباحث ومفكر سوداني، ومدافع عن حقوق الإنسان. ولد في 24 ديسمبر 1978 بولاية جنوب دارفور غرب السودان. وهو رئيس ومؤسس مركز دراسات السودان المعاصر. تخرج من كلية الاقتصاد - الدراسات الاجتماعية في جامعة الخرطوم سنة 2001. منعم سليمان ذو توجه أفريقاني؛ ومن آرائه عودة السودان إلى أفريقيا ذهنياً؛ وفي سنة 2007 م طالب بإلغاء عضوية السودان من جامعة الدول العربية. اعتقلته السلطات المصرية سنة 2012 بسبب آرائه واتهامه لمصر بدعم نظام الحكم في السودان مقابل السكوت عن حصة السودان في مياه النيل. ودعى مصر إلى إعلان الاعتراف بايلولة حضارة وادي النيل للأفارقة كحق معنوي لسكان القارة. جوزيه الأول أو جوزيف الأول أو يوسف الأول(6 يونيو 1714-24 فبراير 1777) هو ملك البرتغال والغرب من أسرة براغانزا (31 يوليو 1750-24 فبراير 1777) هو ابن جواو الخامس ملك البرتغال ابن بيدرو الثاني ابن جواو الرابع ابن تيودوسيو الثاني دوق براغانزا ابن جواو الأول دوق براغانزا وكاثرين دي غيمارايش بنت إدوارد دوق غيمارايش ابن مانويل الأول ملك البرتغال ابن فرناندو دوق فيسو ابن دوارتي الأول ابن جواو الأول وأيضا ينتسب جواو الأول دوق براغانزا إلى جواو الأول ملك البرتغال من خط الذكور عن طريق ابنه الأكبر الغير الشرعي أفونسو الأول دوق براغانزا، ووالدته هي ماريا آنا من النمسا ابنة الإمبراطور ليوبولد الأول ابن الإمبراطور فرديناند الثالث و ماريا آنا من النمسا (الجدة) بنت فيليب الثالث والثاني ابن فيليب الثاني من إسبانيا والأول من البرتغال ابن إمبراطور الروماني المقدس وملك إسبانيا شارل الخامس و إيزابيل أفيس بنت مانويل الأول ملك البرتغال. وأيضا هو شقيق الأكبر بيدرو الثالث وزوج ابنته الكبرى ماريا أميرة البرازيل ولاحقا ملكة البرتغال بعد وفاته. سنواته المبكرة. كان الطفل الثالث لملك جواو الخامس من البرتغال وزوجته الأرشيدوقة ماريا آنا من النمسا . كان لجوزيه شقيق الأكبر اسمه بيدرو (لكنه توفي في سن الثانية)، وأيضا له ثلاثة أشقاء أصغر منه سناً، ومع وفاة شقيقه الأكبر، وأصبح جوزيه أمير البرازيل باسم ولي العهد الواضح للملك، ودوق براغانزا . خصص خوسيه وقته لصيد والأوبرا. في الواقع. الزواج. في 19 يناير 1729 تزوج جوزيه من الإسبانية انفانتا ماريانا فيكتوريا ابنة فيليب الخامس من إسبانيا واليزابيث فارنيزي، وفي حين شقيقته الكبرى باربرا من البرتغال تزوجت في المستقبل فرديناند السادس شقيق ماريانا فيكتوريا غير الشقيق، ماريانا فيكتوريا كانت تحب الموسيقى والصيد، ولكنها كانت أيضا امرأة جادة بحيث لا تحب التدخل في شؤون الملك، كان لجوزيه وماريانا فيكتوريا أربع بنات وولدين ميتان، وابنة واحدة ولدت ميتة وتم الإجهاض في عام 1750. الحكم. اصبح ملك البرتغال في عام 1750، عندما كان في 36 سنة، , وضع على الفور تقريباً السلطة الفعلية في أيدي سيباستياو جوزيه دي كارفالو اي ميلو ، والمعروف اليوم باسم ماركيز دي بومبال . والواقع عهد جوزيه يعرف بـ عهد بومبال نفسه. كما أعلن الملك جوزيه ابنته الكبرى ماريا فرانسيسكا باعتبارها وريثة العرش الرسمية، بحيث اعتبرت على الفور أميرة البرازيل، وتوفي جوزيه في عام 1777 وخلفته ابنته الكبرى ماريا فرانسيسكا وقامت أيضا بتنصيب زوجها الذي هو أخو الأصغر بيدرو الثالث ملكاً معها، شقيقه بيدرو توفي في عام 1786 واصبحت ماريا مجنونة رسميا عام 1792 اصبح حفيده الأمير جواو وصي عليها حتى توفيت في البرازيل ودفنت لاحقا في لشبونة. العقيد حاتم عبد الفتاح صابر أو القائد المجهول هو خبير عسكري واستراتيجي مصري في مجال الإرهاب الدولي، وحائز على نوط الواجب العسكري من الطبقة الأولي، ومُحاضِر أكاديمي بأكاديمة ناصر للعلوم العسكرية العليا في «مجال الإرهاب الدولي وفن التفاوض مع الإرهابيين»، عُرف بمشاركته مع القوات الخاصة المصرية في تأمين المتظاهرين بميدان التحرير خلال ثورة 25 يناير، وقام الناس بتصويره هو والقوات (التي كانت مُلثّمة، كأية قوات خاصة في العالم) أثناء تواجدهم في الشارع، ورفعوا تلك الصور على مواقع التواصل الاجتماعي، ومن حينها أُطلِق عليه لقب «القائد المجهول». وتم السماح بكشف شخصيته وصورته بعد أن تقاعد عن الأعمال العسكرية، في يوليو 2013؛ نتيجة لإصاباته المتعددة بسبب تدريبات القوات الخاصة. آراء. يرى أن جماعة الإخوان المسلمين هم أدوات المشروع الأمريكي في المنطقة، وأن «مظاهرات 30 يونيو 2013 في مصر» قد أوقفت هذا المشروع، رغم دفاع الولايات المتحدة عن نظام الإخوان ومرسي أثناء الأحداث وبعدها. كما قال أنه خلال فترة تولي الإخوان حكم مصر، وصل عدد الإرهابيين في سيناء إلي 3000، تركّز أغلبهم في منطقة جبل الحلال بوسط سيناء، التي تمّ تهريب «كميات رهيبة» من الأسلحة إليها؛ فتحولت إلى «ثكنة عسكرية». وكان حاتم صابر من ضمن المستعدين لتنفيذ عملية تحرير 6 جنود شرطة وجندى جيش سبق اختطافهم في سيناء، إلا أنه أكّد أن الرئيس المعزول محمد مرسي صرّح بوجوب المحافظة على حياة الخاطفين قبل المخطوفين، وهو ما رآه صابر أمراً لم يحدث في التاريخ وكأن للخاطفين علاقة مع النظام. وقال أن المخابرات العامة المصرية لعبت دوراً في فضح تجسس الولايات المتحدة على دول الاتحاد الأوروبي، وأن الجيش المصري تمكّن من إسقاط طائرة أمريكية بدون طيار على الحدود الغربية مع ليبيا. وبخصوص زيارة وزيري الخارجية والدفاع الروسيين لمصر، أكد أن موقف الولايات المتحدة العسكري تجاه مصر سيتغير بعد الزيارة، كما أكد أن روسيا تريد مساعدة مصر عسكرياً واقتصادياً حفاظاً على مصالحها بالشرق الأوسط، نافياً ما تردد عن إقامة روسيا لقاعدة عسكرية لها في مصر على غرار قاعدة ميناء طرطوس السوري. وفي الشأن نفسه، قال أنه يُحتمَل وجود صفقة صواريخ «كورنيت» (القادرة على التصدي للدبابة الإسرائيلية «ميركافا»)، وبعض صواريخ الدفاع الجوي، وطائرات الـ«سوخوي 37» الروسية، بين البلدين. وعقب اغتيال المقدم محمد مبروك، مسئول ملف الإخوان بالأمن الوطني المصري، اتّهم صابر تنظيم الإخوان المسلمين باختراق الأجهزة الأمنية المصرية، عقب اقتحام مقار جهاز مباحث أمن الدولة في مارس 2011. كما اتّهم حركة حماس بالارتباط بتنظيمات إرهابية وتيارات إسلامية في مصر، خصوصاً بواسطة عناصر قال أن الرئيس المعزول محمد مرسي قام بتوطينها في سيناء. الدكتورة سمر السقاف هي أول طبيبة سعودية متخصصة في علم التشريح في المملكة العربية السعودية وتشغل حاليا منصب مدير قسم البرامج الطبية بالملحقية الثقافية السعودية في العاصمة واشنطن - الولايات المتحدة الأمريكية - وتعُتبر أول سعودية تشغل هذا المنصب. ولقد حصلت على لقب أفضل موظف مثالي في الملحقية الثقافية لعامين متتالين (2011 و 2012) بعد تصويت المبتعثين من خلال موقع (سعوديون في أمريكا). تُكنى الدكتورة السقاف في أوساط المبتعثين السعوديين في أمريكا بـ "أم المبتعثين" نظير إسهاماتها وخدماتها التي قدمتها منذ ترأسها قسم البرامج الطبية وإسهاماتها الاجتماعية اتجاه المبتعثين في الولايات المتحدة الأمريكية خصوصا في التخصصات الطبية. قبل انضمامها لطاقم الملحقية الثقافية السعودية في أمريكا، عملت الدكتورة السقاف كطبيبة ومحاضرة أكاديمية في علم التشريح وعلم الأجنة وعلم الأنسجة والجهاز العصبي. إنعكس إسلوبها الحِرفي المتميّز على جودة مخرجاتها في مجالي التعليم والأبحاث خصوصا خبرتها في نظرية التدريس والمهارات العملية لطلاب الطب البشري وطب الأسنان والتمريض والصيدلة. تُعرف السقاف بمهاراتها القيادية بالإضافة لخبرتها في الإشراف على الدرجات الأكاديمية وتقلدها مناصب رئاسة وإدارة للعديد من اللجان والمجموعات الاستشارية. بالإضافة إلى ذلك، تم ترشيح الدكتورة سمر للكثير من الجوائز على المستوى العالمي من قبل مؤسسات تعليمية وغير ربحية وفازت بالعديد منها خصوصا في المملكة العربية السعودية والولايات المتحدة الأمريكية والإمارات العربية المتحدة. لديها الكثير من النشاطات خصوصا في دعم برامج المرأة وتطوير المناهج والمساهمة في مد الجسور بين الشرق والغرب إدارة المشاريع الكبيرة. المناصب القيادية. ترأست أكثر من 20 لجنة في عدد من المؤسسات التعليمية والمؤسسات الأهلية والغير ربحية الخبرة الأكاديمية. الإشراف على طلاب الدراسات العُليا وتدريس عدد من الموضوعات لطلاب الطب البشري وطب الأسنان والتمريض في مستويات دراسية مختلفة منها: لقاءات مُختارة (يوتيوب). https://www.youtube.com/watch?v=guPfwPmfKtE https://www.youtube.com/watch?v=N01Fi9fIxjE https://www.youtube.com/watch?v=oRYK1Y9B3CE https://www.youtube.com/watch?v=z8x9h-3xnbU الإمارة الجروانية حكمت إقليم البحرين في القرن 14. تأسست من قبل جروان الأول بن ناصر المالكي من القطيف. ينتمي الجروانيون إلى عشيرة بني مالك. من المتنازع عليه ما إذا كانوا ينتمون إلى قبيلة بني عقيل (نفس قبيلة أسلافهم العصفوريون وخلفائهم في الإمارة الجبرية) أو إلى بني عبد القيس ومنهم ينتمي سلالة العيونيون (1076-1235). حصل الجروانيون على السلطة في القرن 14 بعد طرد قوات سعيد بن مغامس رئيس قبيلة المنتفق التي كان مقرها في مدينة البصرة العراقية. وصفت مصادر معاصرة مثل ابن بطوطة وابن حجر العسقلاني الجروانيون بأنهم روافض وهو مصطلح للشيعة الذين رفضوا الخلفاء الراشدين الثلاثة الأوائل في حين أن علماء أهل السنة والجماعة في القرن 15 في مصر يصفونهم بأنهم فلول القرامطة. يخلص المؤرخ خوان كول بأنهم كانوا إسماعيليين. ومع ذلك تم تعزيز مكانة أفراد الطائفة الإثنا عشرية الشيعية تحت حكمهم وعين علماء الإثني عشرية في المناصب القضائية والمناصب الهامة الأخرى بما في ذلك رئيس الحسبة. أيضا على عكس القرامطة عقدت الصلوات الإسلامية في المساجد تحت حكم الجروانيون حسب صيغة الصلاة الشيعية. العالم الديني الشيعي الإثني عشري جمال الدين المطوع كان ينتمي إلى سلالة الجروانيين. وفقا للحميدان المتخصص في تاريخ شرق الجزيرة العربية كان الجروانيون اثني عشرية ومصطلح القرامطة كان يستخدم ببساطة باعتباره صفة للشيعة. انتهى حكم الجروانيين في القرن 15 على يد الإمارة الجبرية وهي عشيرة بدو بني عقيل. حكام شرق الجزيرة الامره الجروانيه الشيخ جروان بن ناصر الجروان المالكي. ال جروان الموالك حكام شرق شبه الجزيرة سنة 1310 م وشيوخ بني مالك الحمس أبناء حميس عامر من بني مالك المنتفق وهم ضمن حلف ال إبراهيم في قبيلة جهينه وحلف إبراهيم مزدوج بين قريش وجهينه وبداء حكمهم بعد نزول بني مالك في بادية العراق والاحساء في عام 1106 م / 500 هـ وقد كانوا يتنقلون بينها مايقارب 200 عام وهم يشدون وينزلون بين العراق والأحساء وكانت النزاعات قائمه بين القبائل والأحلاف في المنطقة . وفي سنه 1310 م / 705 هـ  انتزع الشيخ جروان بن علي بن جروان المالكي  شيخ بني مالك الحكم من سعيد بن مغامس بن رميثه القرمطي حاكم القطيف والبحرين وامير دولة القرامطة وبدأت امارة ال جروان وحكم جروان دولة البحرين ومسمى البحرين في التاريخ يقصد به شرق شبه الجزيرة امتداد من البصرة شمالاً إلى عمان جنوباً على طول ساحل الخليج وتشمل الكويت والاحساء والقطيف وقطر وحكم ال جروان استمر مايقارب 100 عام ابتداء من الشيخ جروان بن علي واستلم بعده الحكم الشيخ ناصر بن جروان والحاكم الأخير لامارة ال جروان هو إبراهيم بن ناصر بن جروان وانتهت امارة ال جروان علي يد اجود بن زامل الجبري سنة 1417م / 820 هـ وهاجر بعض بني مالك إلى الحجاز وذهب بعضهم إلى عمان وبقى قسم منهم في العراق ويقول الشيخ إبراهيم بن ناصر بن جروان بعد ما رجع للحجاز تبين خليلي رب تنظر ظعاين تباري جهام مـ الثميد يزوع ظعون الموالك تالي الصيف ردها سموماً من الجوزا يقول رجوع فيا راكبً من طيبةً عيدهيه كتوم جماليه مليح طبوع شرارية صهبا العثانين عينها كما عين الارقم لا استشم طموع فارقل وخبر لي حميس بن عامرهل الشركانه لشرور فروع كبار العمايم غالي الجوخ لبسهم وعلى السبايا لامةً ودروع يقال اصبحوا قسمين قسمً مقرهم عمانً وقسمً فـ العراق مزوع والمقصود (طيبه) المدينة المنوره (الأرقم ) الداب (لامة) عدة الحرب ما لا ترونه هو كتاب من أدب السجون للشاعر الكاتب سليم عبد القادر زنجير،. عن الكتاب. يتحدث فيه عن أجواء السجن، في سجون المخابرات السورية، وعن روح الأخوة التي تسود بين المعتقلين، برغم الجو الخانق في تلك الزنازين والمهاجع التي لا يقوى على العيش فيها إلا البهائم ويتحدث فيه كذلك عن السجان الرقيب طاهر الحوري ابن أخ مدير السجن المقدم حسن الحوري... وعن حادثة هروب السبعة عشر من السجن، فقد كان سليم أحد الهاربين السبعة عشر الذين هربوا بتدبير الرقيب طاهر ويتحدث عن محكمة أمن الدولة، وقاضيها العسكري فايز النَّوري، والاحكام الجائرة التي كانت تنتهي بدقائق دون توفر فرص حقيقية للدفاع، وتعتمد فقط على أقوال أخذت تحت التعذيب. "كيم وو بن " (من مواليد في 16 يوليو 1989) عارض أزياء وممثل من كوريا الجنوبية. بدأ حياته المهنية كعارض أزياء وظهر لأول مرة في التمثيل في الدراما التلفزيونية White Christmas. اكتسب الاهتمام بعد ذلك في A Gentleman's Dignity (2012) ، وحقق إنجازًا كبيرًا مع School 2013 و الورثة (2013). قام كيم لاحقًا بدور البطولة في Friend: The Great Legacy (2013) ، The Con Artists (2014) و Twenty (2015). في عام 2016 ، تولى أول دور قيادي له على شاشة التلفزيون في فيلم Uncontrollably Fond. المهنة. 2012-2009: البدايات أراد كيم متابعة مهنة عرض الأزياء منذ أن كان طالبًا في المدرسة الثانوية. ظهر لأول مرة كعارضة أزياء في عام 2009 عندما كان يبلغ من العمر 20 عامًا وبدأ في الظهور في مجموعات prêt-à-porter وأسبوع الموضة في سيول. مع تقدم حياته المهنية في عرض الأزياء ، بدأ في إنتاج الأفلام التجارية وبدأ في دراسة التمثيل ، تحت إشراف مدرب التمثيل مون وون جو. وقع كيم في حب التمثيل قائل ، «أثناء القيام بذلك ، وجدت نفسي أشعر بنفس الإثارة والحماس اللذين شعرت بهما في المرة الأولى التي جئت فيها للسير على المدرج». تحت اسم المسرح كيم وو بن ، ظهر لأول مرة بالتمثيل في عام 2011 ، حيث قام ببطولة الدراما الغامضة White Christmas والمسلسل الهزلي المنخفض التصنيف Vampire Idol. في عام 2012 ، كان له دور مساند في الدراما الكوميدية الرومانسية A Gentleman's Dignity ، التي كتبها كاتب السيناريو الشهير Kim Eun-sook. بعد ذلك ، ظهر ضيف من حلقتين في دراما مقتبسة عن المانجا الشهيرة To the Beautiful You. 2013: زيادة الشعبية جاء عام اندلاع كيم في عام 2013 مع اثنين من الأعمال الدرامية الناجحة وفيلم واحد. من أواخر ديسمبر إلى أوائل 2013 ، لعب دور البطولة في الدراما المراهقة School 2013. حصل على أول جائزة تمثيلية له عن هذا الدور في حفل توزيع جوائز نجم أبان الثاني تحت فئة أفضل ممثل جديد. في نفس العام ، تم تمثيله في دراما المراهقين الورثة للكاتبة كيم إيون سوك ، والتي أصبحت مشهورة محليًا وعالميًا حيث بلغت نسبة المشاهدة القصوى 28.6٪ و 1 مليون زيارة على موقع البث الصيني iQiyi. شهدت كيم زيادة في شعبيتها في الخارج. أدى هذا إلى زيادة عقود الإعلان وعروض التمثيل للممثل. بعد ذلك ظهر كيم في أول دور سينمائي رئيسي له في فيلم Friend: The Great Legacy ، وهو تكملة رائعة لفيلم كواك كيونغ تايك في عام 2001. حصل على تقييمات إيجابية لتصويره كعضو عصابة شاب. في نفس العام أصبح مضيفًا لبرنامج إم! كاونت داون من 15 أغسطس 2013 إلى 13 فبراير 2014. 2014 إلى الوقت الحاضر: النجاح في الفيلم و alien بعد ارتفاع شعبيته في عام 2013 ، واصل كيم الظهور في مشاريع الشاشات الكبيرة. في يناير 2014 ، مثل في فيلم سرقة The Con Artists ، والذي لعب فيه دور أحد أبطال التكسير الآمن إلى جانب النجم الصاعد إي هيون وو. ثم اتخذ شخصية كوميدية في Twenty 2015 للمخرج لي بيونغ هيون في العام 2015. ثم ظهر كيم في حملة إعلانية لـ Calvin Klein Watches + Jewelry ، مما جعله أول عارضة أزياء من شرق آسيا لهذه العلامة التجارية. في عام 2015 ، تم تمثيل كيم في أول دور تلفزيوني رائد له في الميلودراما غرام خارج السيطرة ، من تأليف كاتب السيناريو Lee Kyung-hee. تم عرض الدراما لأول مرة في 6 يوليو 2016. ثم قام ببطولة فيلم الحركة الإجرامي Master إلى جانب لي بيونغ هون و غانغ دونغ وون. تم عرض الفيلم لأول مرة في ديسمبر 2016 وأصبح الفيلم الحادي عشر الأكثر مبيعًا لعام 2016 في كوريا الجنوبية. في عام 2017 ، تم تمثيل كيم في فيلم الجريمة عبر الإنترنت من قبل تشوي دونغ هون. تم تعليق المشروع منذ ذلك الحين للسماح لكيم بالسعي لعلاج السرطان. في 11 مارس 2020 ، أعلنت AM Entertainment أن كيم سيعود إلى الشاشة الكبيرة حيث يلعب دور البطولة في فيلم الخيال العلمي القادم من تشوي Alien. الحياة الشخصية. الممثل النموذجي والنجم المشارك في مدرسة 2013 لي جونغ سوك هو أفضل أصدقاء مع كيم ، والذي عرفه منذ أيام عرض الأزياء. منذ مايو 2015 إلى الآن لـكيم ووبين علاقة مع عارضة الأزياء شين مين أه ويرغب بالزواج بها قريباً. في 24 مايو 2017 ، تم تشخيص إصابة كيم بسرطان البلعوم الأنفي. وقالت وكالة كيم ، سيدوس إتش كيو ، إن كيم بدأ العلاج من تعاطي المخدرات والإشعاع وسيوقف جميع أنشطته. في 29 ديسمبر / كانون الأول ، أعلن كيم ، في رسالة ، أنه أكمل خطته العلاجية للسرطان. ومع ذلك ، كان لا يزال معفيًا من الخدمة العسكرية. عروض متنوعة. ظهور كضيف. running man 2014, Ep 188 running man 2014, Ep 189 running man 2014, Ep 191 Running man 2014 Ep 225 جليس الأطفال هو فيلم كوميدي أُصدر في الولايات المتحدة سنة 2011. الفيلم من إخراج ديفيد جوردون جرين. الفيلم يحكي قصة طالب جامعي بعد أن يطرد من الجامعة، يتم فرضه من قبل والدته ليعمل كجليس للأطفال. الفيلم هو مشروع مشترك بين مايكل دي لوكا للإنتاج وشركة تونتيث سينتشوري فوكس، وتم توزيعه من قبل شركة تونتيث سينتشوري فوكس. وكان من المقرر يتم صدور الفيلم في دور السينما يوم 5 أغسطس 2011، ولكن تم تأجيله إلى 9 ديسمبر 2011. القصة. نواه (جونا هيل)، طالب جامعي يفصل من الجامعة ويعيش مع أمه المطلقة، بعد أن تمرض جليسة أطفال السيدة بيدولا الثرية، يقوم بالعمل كجليس للأطفال المدللين، الأطفال هم سلاتر المصاب بالمرض العصبي وبلايثي المهووسة بالبوب ورودريجو الابن المتبني المصاب بهوس الحرائق. نجد هي أحد أقاليم شبه الجزيرة العربية التاريخية وأكبرها مساحة وترتفع هضبة نجد ما بين 700 إلى 1500 متر فوق سطح البحر وتقع في وسط شبه الجزيرة. كانت نجد موطناً تاريخياً لمملكة كندة وطسم وجديس وبني زيد وبني حنيفة وبني أسد وبني تميم وهوازن وغطفان ومملكة تنوخ وطيئ وبنو عامر ومحارب وباهلة وبنو غنى وحضارة المقر وغيرهم. تشكل اليوم منطقة الرياض ومنطقة القصيم ومنطقة حائل والأجزاء الشرقية لمنطقة مكة المكرمة ومناطق نجد الشرقية مثل هضبة الصمان ضمن المملكة العربية السعودية. التسمية. اختلف المؤرخون والنسابة ورجال الدين فيما كانت نجد هي اليمامة أو جزء منها أم إقليماً بحد ذاتها. الحدود وتقسيمات شبه الجزيرة العربية إلى الحجاز واليمن والعروض وتهامة عند الجغرافيين كانت تقسيمات تعكس دوافع دينية وسياسية وهي حدود غير ثابتة ومتقلبة خضعت لتغيرات عديدة نتيجة الاضطراب السياسي والتغييرات السكانية الكثير من الإخباريين خلط بين اليمامة ونجد والغالب أن اليمامة هي مدينة الرياض حالياً نجد في اللغة هو المكان المرتفع وهناك عدة مناطق في شبه الجزيرة العربية تسمى بنجد ولكن أشهرها الواقع بوسط شبه الجزيرة العربية وأحيانا يسمى بنجد الحجاز لإنه ارتفع عن تهامتها وفق مازعم بعض الإخباريين وفي ذلك أسباب سياسية كان هدفها انكار وجود اليمامة كوحدة ثقافية أو اجتماعية وإدارية خلال العصور الإسلامية وقيل أن نجد المشهورة هي الأرض المرتفعة الفاصلة بين اليمن وتهامة وبين العراق والشام ومما قيل في نجد: التاريخ. تعد مملكة كندة التي قامت في قرية الفاو من أقدم الممالك التي قامت في المنطقة ويعود تاريخها للقرن الرابع ق.م كانت دولة مدينة في بدايتها ولها ارتباطات قوية بمملكة سبأ كانت المملكة تعرف باسم قرية ذات كهل وكهل أو كاهل هذا هو أكبر آلهة قبيلة كندة ومذحج توسعت المملكة كثيراً في فترات مابعد الميلاد أيام مملكة حِميَّر الكتابات الآثرية القديمة المكتشفة في المنطقة كُتبت بخط المسند وتحوي خصائص لغوية مميزة ولها أهمية كبيرة للوقوف على مراحل تطور اللغة العربية لا تتوفر تفاصيل كثيرة عن التاريخ النجدي القديم وهُجرت قرية الفاو في فترة غير معروفة وظروف غامضة وتظهر الآثار المكتشفة أن المنطقة كانت محل حروب ونزاع بين المناذرة ومملكة كندة المدعومين من الحِميَّريين، فنقش النمارة الذي أُكتشف بجبل الدروز في سورية، يُظهر أن ملك المناذرة امرؤ القيس بن عمرو (الأول) شن حملة واسعة أخضع خلالها قبائل بني أسد ونزار ومعد وهزم مذحج وقاتلهم بضراوة ـ وفق النص ـ على حدود نجران رداً على ذلك، أرسل شمَّر يهرعش ملك الحِميَّريين قوة من كندة ومذحج لقتال المناذرة وذلك في القرن الرابع بعد الميلاد، وأكتشفت كتابة في الدوادمي للملك الحميري أسعد الكامل تعود للقرن الخامس تشير إلى معركة أخرى ضد المناذرة كذلك بمعاونة مقاتلين من كندة تفككت مملكة كندة في القرن السادس الميلادي لعدة مشيخات صغيرة وبحسب مصادر التراث العربية، فإن الشاعر امرؤ القيس آخر ملوكهم، لا توجد مصادر معتمدة تثبت ذلك ولكن ذكر مؤرخي بيزنطة أن الحارث بن عمرو الكندي قُتل من قبل المناذرة أو " سراسين الفرس " كما كانوا يسمونهم ويمكن اعتبار الحارث آخر ملوكهم الأقوياء أُكتشفت كتابة دونها أبرهة الأشرم يشير فيها إلى سيطرته لمكان اسمه حلبان يبعد ثلاثمائة كم غرب الرياض حالياً وتذكر كتب التراث العربي أن طسم وجديس هم قوم من العرب البائدة، التي أنقرضت ولا تكاد تذكر جديس إلا مع ذكر طسم. وهم من سكان جزيرة العرب القدماء (اقوام عاد وثمود العماليق)الذين كانت لهم حضارات عظيمة في وسط شبة الجزيرة العربية وبادت. وتتلخص الروايات بأنهما قبيلتان سكنتا اليمامة وماحولها ويذكر أن جديسا ذلت على يد طسم بحكم رجل يقال له عمليق، وجعل أن لا تزف بكر من جديس حتى تساق إليه فيفترعها قبل زوجها، فكان أن انتقمت جديس غدرا بعد أن أصاب العار أخت سيد جديس ويقال له الأسود بن عفار، وكان اسمها شموس وقتل عمليق على يد الأسود بن عفار وأصبح حاكما على طسم وجديس وحكم بينهم بالعدل، ولكن رجلا من طسم يقال له رياح بن مرة استغاث بحسان بن تبع الحميري، فأجاب له طلبه وسار معه إلى اليمامة، فحاولت زرقاء اليمامة تنبيه قومها، فلم يصدقوها، فقتل من جديس على يد طسم والحميريين ودُكت منازلهم. وتذكر كتب التراث العربية معركة حامية سميت بداحس والغبراء وهي حرب "أهلية" بين فرعين من قبائل غطفان ودامت المعارك بينهم أربعين سنة بسبب فرس حسب الأساطير. ونجد هي موطن عدد من الشعراء العرب من الطبقة العالية مثل امرؤ القيس والأعشى وعنترة بن شداد. تعد قبيلة بني حنيفة من أشهر قبائل المنطقة تاريخيا وشاركوا في معركة الظهر وهي أحد أيام العرب وفق كتابات الإخباريين ضد بني تميم. كان بنو حنيفة يقاتلون بجانب بكر بن وائل ضد تغلب ولكنهم استقروا من فترة مبكرة وكانوا يتعرضون لغزوات متعددة من الأعراب المحيطين بهم. وهي تاريخيا جزء من اتحاد بكر بن وائل. وهناك تميم وبنو أسد ويختلفون عن بني حنيفة في أن معظمهم كان بدوياً خلال تلك الفترة. في القرن السابع الميلادي، ظهر النبي محمد في الحجاز وبدأ دعوته للدين الجديد ووفدت القبائل النجدية على النبي في عام الوفود منها بنو تميم وهم الذين يتحدث عنهم النص القرآني القائل : ذلك أن الأقرع بن حابس قدم إلى المدينة يطلب فداء سبايا من بني تميم سباهم النبي في غزوة أمر عليها عيينة بن حصن ونادى على النبي : يامحمد، يامحمد" فلم يجبه النبي فقال الأقرع :"يامحمد، إن مدحي زين وذمي شين" عقب وفاة النبي، ارتد معظم نجد عن الإسلام فامتنعت غطفان عن تأدية الزكاة فأسر المسلمون عيينة بن حصن الفرازي وظهر طليحة بن خويلد الأسدي وسجاح ومسيلمة بن حبيب الحنفي المعروف في المصادر الإسلامية بـ"مسيلمة الكذاب" وبحسب هذه المصادر، فإن الثلاث إدعوا النبوة وجمع طليحة بن خويلد الأسدي قبائل بني أسد وطيئ وغطفان لقتال المسلمين. أرسل الخليفة أبي بكر الصديق خالد بن الوليد الذي قمع أتباع طليحة بن خويلد الأسدي في معركة بزاخة وقتل مالك بن نويرة التميمي. أقام خالد قرابة الشهر في بزاخة يتعقب غطفان وطيئ ويقول الطبري أن خالداً أحرقهم بالنيران ورضخهم بالحجارة وخزقهم بالنبال ونكسهم في الآبار ورمى بهم من الجبال أما مسيلمة بن حبيب فقد كان يبشر بنبوته من أيام النبي بل تذكر المصادر الإسلامية أنه أقترح تقسيم الأرض بينه وبين النبي محمد وكان مسيلمة متأثراً بالمسيحية كغالب سكان المنطقة وتبعه جل قومه إلا نزر يسير منهم ثمامة بن أثال قمع خالد بن الوليد حركة مسيلمة وأنزل خسائر فادحة في صفوف بني حنيفة وقُتل مسيلمة بضربة رمح من وحشي ومن بني حنيفة مالا يقل عن أربعة عشر ألفا وفقا للطبري معظمهم قُتل بعد مقتل مسيلمة وتوقفت المعارك، إذ أرسل رجلين من الأنصار بأمر الخليفة بقتل كل من "أنبت" ـ كل من تبدو عليه علامات البلوغ ـ وفق عدد من الإخباريين وقتل من جيش الخليفة 500 ومنهم زاد فقال 1200 من المسلمين لا يُعرف الكثير عن نجد بعد هذه الحوادث، ظهر نجدة بن عامر الحنفي وهو من الخوارج أيام الدولة الأموية وأقام دولة مستقلة في نجد شملت القطيف في إقليم البحرين مستغلا تذمر النجديين من خلفاء بني أمية وذلك عام 692 ولكن دولته لم تستمر طويلاً وأستعاد الأمويين السيطرة على نجد وأصبحت تابعة للبحرين وتدار بوالي بواحد. المصادر شحيحة للغاية عن وضع المنطقة ويبدو أن تجارة العبيد قد ازدهرت بها خلال الدولة العباسية وظهرت عدة حركات تمرد منها ماوقع أيام أبو جعفر هارون الواثق بالله وإرساله موسى بن بغا الكبير التركي الذي قتل ألف ومائتان من سكان نجد وأعاد سيطرة الدولة العباسية على المنطقة من جديد ثم ظهرت الدولة الأخيضرية وهي دولة زيدية المذهب استقلت عن الخلافة العباسية عام 867 وحكمت حتى 1051 على الأقل في عام 925 تعاون ثالث أئمة بنو الأخيضر مع أبو طاهر سليمان الجنابي زعيم القرامطة في الإحساء للإستيلاء على الكوفة ولكنه قٌتل على يد القرامطة عام 928 شهدت المنطقة فترة سيئة نتيجة قسوة الأخيضريين ونزح عدد كبير من سكان نجد لمناطق مختلفة لسوء الاوضاع لا تتوفر تفاصيل كثيرة بعد هذه الفترة ولكن من المؤكد أن القبائل البدوية في نجد - بني هلال تحديدا - دعموا القرامطة في الإحساء ثم هاجروا في القرن الحادي عشر الميلادي إلى مصر واستغلهم الفاطميون للقضاء على الدولة الزيرية في المغرب وتونس ودمروا كل شي في طريقهم ويقول ابن خلدون: التاريخ الحديث. تعتبر نجد منطقة معزولة نسبياً، فالكثبان الرملية تحيط بها من ثلاث جوانب ويفصل بينها وبين الحجاز سلسلة من الجبال. في السابق، كان القادم من العراق أو البحرين يضطر للمرور عبر نجد ولكن من القرن الثالث عشر الميلادي، أصبح بإمكان الحجيج والقوافل الالتفاف حول نجد بسهولة ومحاذاة البحر الأحمر نحو مكة أو جدة وهو ما ساهم في زيادة عزلة المنطقة أكثر لذلك فإن سرد تاريخ نجد المظلم ليس بالأمر السهل حتى القرن الثامن عشر الميلادي. في القرن السادس عشر بسطت الدولة العثمانية سلطتها على الحجاز وكان وجودها في تلك البلاد امتداداً لسلطتها على مصر، وامتد نفوذها ليشمل الأجزاء الشرقية من شبه الجزيرة العربية وأسسوا لهم إيالة في الإحساء. نجد لم تخضع لسلطة العثمانيين وظهرت إمارات حضرية صغيرة متعددة مكتفية ذاتياً تعتمد على الزراعة وأبقت القبائل النجدية على استقلالها التام وفي القرن السابع عشر الميلادي كانت القبائل المنتشرة في نجد قبائل بني لام وسبيع والسهول وعنزة وعائذ. وفي فترة ما من القرن السابع عشر الميلادي ارتحلت قبائل الدواسر من بادية اليمن في مأرب لعقيق بني عقيل وسمي الوادي باسمهم بعد ذلك وادي الدواسر سرعان مالفتوا أنظار الإمارات المحلية الصغيرة لأن الدواسر كانوا يكثرون غزو القبائل البدوية قرب الإحساء ويعتدون على القوافل وتحالفوا مع قبيلة قحطان لاحقاً ولم تنجح أي من القبائل أو الإمارات من الوصول لمناطقهم وأجبروا آل صباح وآل خليفة على ترك نجد والهجرة إلى سواحل الخليج العربي ثم ارتحلت أعداد كبيرة من قبائل عتيبة وقبيلة قحطان وحرب ومطير وسبيع والدواسر وبني رشيد لأجزاء من نجد وأستقرت بها. هكذا كان وضع نجد حتى القرن الثامن عشر، إمارات حضرية صغيرة وقبائل بدوية كبيرة متحاربة لم يكن الدين أول اهتماماتها بل كانوا يحالفون أي إمارة مهما كان مذهبها لإبقاء إستقلاليتهم كما يتضح مع ظهور الدعوة الوهابية بقيادة محمد بن سعود ومحمد بن عبد الوهاب. ولد محمد بن عبد الوهاب مطلع القرن الثامن عشر عام 1703 م 1115هـ في قرية صغيرة اسمها العيينة لعائلة من الحضر تتعقب أصولها لبني تميم كان محمد بن عبد الوهاب شخصا عاديا يملك بستانا للتمور وعشرة أو عشرين بقرة تقريباً سافر إلى المدينة والبصرة والإحساء ليتلقى تعليما دينياً وربما للعمل بالتجارة كذلك ثم عاد إلى مدينته العيينة حيث كان والده قاضياً لنشر رسالته الجديدة عام 1727. كانت القرى النجدية تحوي رجال دين يسافرون إلى سورية والعراق لطلب المعارف الفقهية قبل محمد بن عبد الوهاب، ماميز ابن عبد الوهاب هو دعوته إلى " التوحيد " اعتبر محمد بن عبد الوهاب ثقافة أولياء الله الصالحين وتخليد ذكراهم ببناء القباب من البدع وحرم تدخين التبغ وأظهر حرصاً غير عادي على جبي الزكاة وكلها أمور رحب بها أمير العيينة ولكن اضطر لطرده لاحقاً لتشدد ابن عبد الوهاب والعقوبات القاسية التي فرضها على من لا يؤدون صلاة الجماعة، وتدخله الشخصي لفرض رؤيته وتفسيراته للشريعة ورجمه لامرأة متهمة بالزنا أغضب سكان العيينة وأميرها بالإضافة لضغوطات من أمراء بني خالد في الإحساء الذين كانوا يخشون امتداد دعوته لدرجة أن طالبوا عثمان بن معمر بقتل محمد بن عبد الوهاب ولكن ابن معمر رأى في طرده درءا لفتنة أكبر كانت الإحساء بقيادة بني خالد قد تخلصت من الحكم العثماني عام 1670 وتمكنوا من ضم نجد لنفوذهم ولكنهم أبقوا على الإمارات المحلية. كانت القرى النجدية تحوي رجال دين يسافرون إلى سورية والعراق لطلب المعارف الفقهية قبل محمد بن عبد الوهاب وكان رجال الدين يعالجون مشاكل الناس العملية مثل الزواج والميراث ماميز ابن عبد الوهاب هو دعوته إلى " التوحيد " وإصراره على قتال مخالفيه، فأهل حاضرة نجد لم يكونوا جهلة بل كانوا يملكون وعيا دينيا ساعد كثيرا في تقبلهم لدعوة محمد بن عبد الوهاب. ارتحل محمد بن عبد الوهاب إلى الدرعية وعليها الأمير محمد بن سعود جد سلالة آل سعود الذي استقبل بن عبد الوهاب ووفر له الحماية. كان داع الإسماعيلية في نجران يراقب مايجري في نجد، ألحق ابن سعود هزيمة قاسية بقبائل العجمان مما دفعهم لطلب الدعم من أقاربهم البعيدين قبيلة يام في نجران فكان الرد قاسيا من المكرم الإسماعيلي الحسن بن هبة الله وألحقوا هزيمة بابن سعود عام 1764 وتوفي محمد بن سعود بعد عام واحد. بحلول عام 1792 تمكن عبد العزيز بن محمد بن سعود من فرض سيطرته على الرياض والخرج والقصيم وأبقى على الأمراء المحليين شريطة دفعهم الزكاة له، كدلالة رمزية على سلطته أربعة عوامل ساعدت في نجاح الدعوة الوهابية: اعتمد أبناء محمد بن سعود على تحالفهم مع محمد بن عبد الوهاب الذي أصبح أبناؤه يعرفون بآل الشيخ ولا زالوا مسيطيرين على المؤسسات الدينية وعلى الغارات السريعة لتشكيل حقل سياسي بحدود متذبذبة فلم تكن لهم وسيلة غير استمرارية الغارات لإن القبائل البدوية أظهرت قدرة على تحدي السلطة السعودية ـ الوهابية لإن ابن عبد الوهاب وابن سعود لم يحاولوا اضفاء صبغة رسمية للعلاقات الدينية والسياسية والاجتماعية داخل الإمارة، الانتماء إلى "مجتمع مسلم " لا يكفي لتجاوز الانتماءات القبلية والمناطقة الجغرافيا. التضاريس. نجد عبارة عن هضبة يترواح ارتفاعها ما بين 762 و1524 م فوق سطح البحر ما عدى جبل حضن، مع انخفاض تدريجي من الغرب نحو الشرق. وهضبة نجد من رمال صحراء الحجارة، والدهناء شرقاً، وحدود الربع الخالي جنوباً، بينما يحدها من الغرب جبال الحجاز ومن الجنوب الغربي مرتفعات عسير. وفي كتاب مختار الصحاح وكتب اللغة معنى نجد المكان المستوي المرتفع عن سطح البحر وهي مكان معين عند العرب، وهي أرض تبدأ من جبال الحجاز إلى سور كسرى عند نهر الفرات الذي بناه للحماية من هجمات القبائل العربية على المدائن. ولقد كان للعرب قديما مقولة (من رأى حضنا فقد أنجد) وذلك يعني أنه من كان قادم من الحجاز ومتجه للشرق ورأى جبل حضن الواقع في عالية نجد شمالي مدينة تربة البقوم فقد دخل في نجد، ويعتبر جبل حضن أعلى نقطة في نجد كلها إذ يصل ارتفاعه إلى 1656 متر فوق سطح البحر. وتتسم معظم أرجاء نجد بالجفاف والوعورة. ويقع في شرق نجد إقليم اليمامة القديم، وهو جبل طويق وضواحيه. وقد كان العرب يعدون اليمامة إقليماً مستقلاً عن نجد، ويشكل إقليما اليمامة والبحرين عندهم إقليماً يسمى "العروض." غير أن بلاد نجد كانت تحكم في عصور بني أمية وبني العباس من اليمامة، فصارت اليمامة مع مر العصور تعد من نجد، وانحسر عنها اسم اليمامة وصارت تعرف باسم "العارض"، وهو من أسماء جبل طويق، سمي بذلك لأنه يعترض طريق القادم من اليمن إلى البحرين. وجبل طويق أو العارض عبارة عن هضبة جيرية ضيقة في شرق نجد ويمتد من الشمال إلى الجنوب لمسافة تقارب 800 كم وينحدر جانبه الشرقي بشكل تدريجي إلى أن يغوص في رمال الدهناء، بينما ينقطع جانبه الغربي بشكل مفاجئ. ويختلف جبل طويق عن نجد العالية والسفلى في أنه صالح للزراعة، فقد وجدت الحواضر في جوفه وعند أطرافه منذ أقدم العصور، ممتدة على ضفاف وديانة، ولذلك فإن معظم الحواضر في نجد الحديثة تقع ضمن إقليم اليمامة القديم. وتشق نجد العديد من الأودية التي تحتفظ بالماء بعد نزول الأمطار في فصل الربيع مما يسمح بالزراعة. وتقع معظم بلدان نجد على جوانب هذه الأودية التي أشهرها وادي حنيفة الذي يخترق مدينة الرياض من الشمال إلى الجنوب، ووادي الرمة في القصيم الذي يغوص في رمال صحراء الدهناء ليظهر على الجانب الآخر باسم وادي الباطن حيث توجد بعض أكبر المراعي في الجزيرة العربية في فصل الربيع، ووادي الخرج جنوب شرق الرياض،ووادي تربة الذي ينحدر من مرتفعات الحجاز مرورا بمدينة تربة ثم الخرمة ويتوقف أخيرا في الفرشة حيث يستقر في احضان عرق سبيع ويبلغ طوله حوالي350 كلم.ووادي رنيه الذي ينحدر من مرتفعات الباحة ثم إلى رنيه ليلتقي بعد رنية بحوالي 100 كلم بوادي بيشه ويقدر طوله حوالي 350 كلم. ووادي برك الذي تقع عليه حوطة بني تميم (ذوالمجازة قديماً) وهي أسفل الباطن في حوطة بني تميم ووادي نعام الذي تقع عليه بلدة الحريق، ووادي الدواسر في أقصى جنوب نجد، وأودية كثيرة أخرى مثل وادي نساح ووادي لحى ووادي ماوان ينحدر أغلبها على جوانب جبل طويق. وتنتشر في غرب وشمال هضبة نجد الكثير من الجبال الجرانيتية والبازلتية السوداء الصلبة مثل جبل العرض الذي تقع عنده بلدة القويعية. إلا أن أشهر هذه الجبال هي جبلي أبانات التي تقع في وسط نجد في منطقة القصيم. ومن المعالم المهمة الأخرى في نجد النفود الرملية مثل نفود الثويرات بين الزلفي والقصيم، ونفود السر في وسط نجد إلى الغرب من جبل طويق وعرق سبيع الذي يمتد من الحوميات إلى جنوبي مدينة رنيه وكذلك عيون وبرك الماء كما في منطقتي الأفلاج والخرج وإن كانت غالبية هذه البرك قد جفت خلال القرن الماضي. أقاليم نجد. تتميز الجهات الغربية والشمالية بأراضيها الواسعة الصالحة للرعي، ولذلك كانت مدار صراع وتنافس بين القبائل البدوية على مر التاريخ. ومن أهم المراعي في نجد عالية نجد الواقعة بين الحجاز وجبل طويق، ومناطق الصمان والدبدبة المتاخمة للعراق والتي يخترقها وادي الباطن أحد أطول أودية الجزيرة العربية، إلا أن تلك الأماكن لاتمتلك المياه الجوفية ولا الأودية العميقة الصالحة للزراعة والاستقرار، ولذلك تركز التحضر في نجد على جبل طويق (عارض اليمامة أو العارض قديماً). وفي القرون المتأخرة اعتاد أهل نجد على تقسيم حواضرها إلى عدة أقاليم أهمها: المناخ. مناخ نجد قاري ويتسم بالحرارة في الصيف مع طقس يميل إلى البرودة لمدة ثلاثة أو أربعة أشهر في الشتاء، ويلاحظ فارق كبير في درجة الحرارة بين الليل والنهار معظم السنة. أما موسم الأمطار فيكون عادة بين ديسمبر ومارس من كل عام، مع تفاوت ملحوظ بين العام والآخر، وكثيراً ما تسيل أودية المنطقة في هذه الفترة، لذلك يوجد على أكثرها سدود لاستغلال السيول. وقد ينزل البرد أو الثلوج في النصف الشمالي من الهضبة في فصل الشتاء، السكان. التركيبة السكانية التقليدية في نجد. كان سكان نجد ينقسمون بشكل أساسي حضر يسكنون المدن والقرى، ويتركز معظمهم في الخرج العارض والمحمل والوشم وسدير والقصيم وحائل والأفلاج والزلفي، وبدو رحل متنقلين في الصحراء. أما عدد سكان نجد في فترة ماقبل 1932، فالأرجح أنه كان -في ذلك الحين- لا يزيد عن المليون نسمة على أكثر تقدير، ربما مناصفة بين البدو والحضر. وقد تحضّر الغالبية العظمى من بادية نجد في الهجر التي أنشئت لتوطينهم والمنتشرة في كافة أنحاء البلاد. المطبخ النجدي. الأكلات النجدية ومن أشهرها المثلوثه الجريش والمرقوق والقرصان والمطازيز، ومن الحلويات الشهيرة في نجد، الكليجا، الحنيني والفتيت. نجد في الشعر العربي. ذكر الشعراء نجد في قصائدهم ومن ذلك: قول ابن أحمر: و قول زهير بن أبي سلمى: وقول بعضهم: " من رأى حضناً فقد أنجد " أي من راى جبال حضن وهي جبال المرازيق البقوم أي أصبح في نجد وتسمى جبال حضن عالية نجد أو تسمى نجد العليا وتعتبر جبال حضن شاهقه وعالية لطولها البالغ 1656 م عن سطح البحر. وقال حميد بن ثور الهلالي: وقال بلعاء بن قيس الكناني: وقال الصمة بن عبد الله القشيري: وقال أعرابي: وقال الصمة بن عبد الله القشيري: 8 نوفمبر أو 8 تشرين الثاني أو يوم 8 \ 11 (اليوم الثامن من الشهر الحادي عشر) هو اليوم الثاني عشر بعد الثلاثمائة (312) من السنة، أو الثالث عشر بعد الثلاثمائة (313) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 53 يومًا على انتهاء السنة. أنزار هو إله عنصر الماء في الثقافة الامازغية، هو الذي ينزل الغيث على الناس. التسمية. "أنزار" أو "اڨفور" هي كلمة أمازيغية تعني المطر. اما "أنزار" بذاته فهو "اڨليد اڨفور" أي ملك المطر القادر على إنزال المطر ووقفه. في الثقافة الامازغية لا توجد الهة بل ملوك العناصر "اڨلدان" في خدمة الإله الأكبر "اڨليد امقران". ولايزال يستغاث به في أوقات الجفاف في بعض مناطق شمال أفريقيا. كما تروي الميثولوجيا الأمازيغية فعندما ينقطع المطر وتشتد الحاجة إلى المطر فلا أحد يستطيع إغاثة الخلق من الهلاك إلا "أنزار". الاستمطار. الاستمطار (الاستسقاء) عادة قديمة عند الأمازيغ، وقد استنكرها أوغسطينوس الأمازيغي في عصر نوميديا بعد أن اعتنق المسيحية. لا تزال حية في بعض مناطق الشمال اللإفريقي. إختفت بانتشار الإسلام في الدول المغاربية ففي الإسلام يصلي المسلمون صلاة الاستسقاء. أنزار وتيسليت. تيسليت بونزار، هي أسطورة أمازيغية. إذ كانت تيسليت (تعني الخطيبة أو الموعودة) امرأة جميلة تسحر بجمالها الفتان وكانت تلبس من اللباس الفاخر فتتزين بالحرير والحلي. تيسليت كانت فاتنة عاشقة للماء فكانت ترتاد النهر الفياض بالمياه ترتوي من مائه وترضي عشقها له، وهي لم تكن لتخفى عن أنزار ملك المياه الذي أصبح أحد محبيها الذي عاد يهيم عشقا لها. أنزار حاول باستمرار أن يصارحها بحبه، لكن تيسليت، كانت عفيفة خجولة ولطالما عملت على تفادي مصارحة أنزار لها حتى لا يصيبها القوم بتهم ضنينة. أمام تفادي تيسليت المستمر لأنزار، لم يجد هذا الأخير إلا أن يقدم عليها بجرأة حاسمة. إلا أنه بعد أن أفصح عما شغل قلبه وحجبه الانتظار، فوجئ باعتراض وتعفف تيسليت خشية من سوء ظن القوم. بعد الرفض غضب أنزار وانطلق مزمجرا إلى السماء، وحبس الماء في السماء فحل الجفاف. فنصب النهر فغارت مياهه فجف النهر من الماء. فبدأت هذه الأخيرة بالبكاء وتضرعت ولانت لأنزار وقبلت حبه، وبعد هذا أبشر أنزار فعاد من السماء كالبرق إلى فأخذ حبيبته بعيدا عن الأرض، فسقط المطر واخضرت المروج. تانيت (تينيت، تانايت، تانيث، تنت، أو تانيس) هي إله أُنثى مبجلة عند سكان شمال أفريقيا قديماٞ. اشتهرت بعبادتها لدى القرطاجيين وتعتبر حامية مدينة قرطاج. "عُبدت إلى جانب بعل امون، وكانت تسمى: وجه بعل. وتعتبر تانيت رمزاً للأمومة والخصب والنماء وازدهار الحياة، وكانت مصدراً للتقوى والمحبة بين القرطاجيين فكانوا يهبون لها القرابين الثمينة ويقسمون باسمها إذا أرادوا إثبات وفائهم وصدقهم. ورد في نقش قرطاجي: "إلى الربة تانيت، وجه بعل، وإلى الرب بعل امون، هذا ما كرّسه بُدملقرت بن عبدملقرت بن هملقرت، لأنه سمع صوته، فليباركه الإله". وقد عثر على أكثر من 2000 لوح نقشي بنصوص شبيهة بهذا النص، بل تكاد تكون واحدة في عبارتها لا يتغير فيها شيء سوى أسماء القرطاجيين، وقدّر زمنها بمائتي سنة قبل دمار قرطاج". وقد احتلت تانيت منذ القرن الخامس قبل الميلاد المرتبة الاولى في النصوص القرطاجية. التاريخ. أصلها. أول من عرف بعبادة إلهة الحب والخصوبة والحرب هما السومريون و كانوا يطلقون على هذه الإلهة اسم إنانا. انتقلت عبادة إلهة الحب والخصوبة والحرب إلى معظم شعوب البحر الأبيض المتوسط و الشرق الأوسط تحت أسماء مختلفة كما قسمت هذه العبادة لدى بعض الشعوب إلى إلهة اثنين : إلهة الحب والخصوبة وإلهة الحرب والقوة . فعرف الأمازيغ هذه الإلهة باسم تانيت وعبدوها، وعدم ذكرها في نصوص رأس شمرا وصور وغيرها ووجود عشتروت كإلهة لها نفس الدور وذكرها في سواحل الشام في نقيشة وحيدة فقط وبدون وجود اي معابد لها هناك يؤكد ان تانيت ليست فنيقية الأصل كما تدعي بعض الفرضيات، بل ان عبادتها ترسخت عند الأمازيغ أولا قبل انتقالها إلى الفينيقيين وباقي الشعوب. من الناحية الميثولوجية يذكر هيرودوت أن تانيت هي ابنة اله البحار بوسيدون ذو الأصول الليبية، غير انها افترقت عن أبيها ولجأت إلى زيوس الذي تبناها ثم غيرت اسمها إلى أثينا. بدايتها. عرفت شمال افريقيا عبادة تانيت منذ القدم فقد عثر على رمز تانيت منقوشا على صخور ليبية تعود للألفية التامنة قبل الميلاد موحيا بالعبادة المبكرة لهذه الالهة الأنثى دون معرفة اسمها بالتحديد. عبدت تانيت لدى الليببين قديما تحت أسم نيث وتعتبر التاء في أول الكلمة تاء التأنيت في اللغات الأمازيغية ، ورد ذكرها منذ عصر ما قبل الأسرات في مصر على فخار نقادة، وتواتر ذكرها في مختلف العصور المصرية بحيث كانت تعبد بغرب الدلتا وقد اشتهر الليبيين القدامى بوشم رمز تانيت بأجسادهم كما يؤكد على ذالك نقوش موقع صا الحجر. برزت تانيت واشتهرت كمعبودة شعبية داخل الأمبراطورية القرطاجية بعد هزيمة هيميرا و تحول القرطاجيين نحو الفضاء الأفريقي ، فعوضت الإلهة "عشتروت" التي تقابلها لدى الفينيقيين ، وبالرغم من الاحتفاظ على الجانب الحربي لهذه الإلهة لكونها حامية مدينة قرطاج إلا انها أصبحت تميل أكثر للجانب الخاص بالخصوبة والأمومة والحب . انتشارها. لم تقتصر عبادة تانيت على بلاد ليبيا القديمة فقط، بل انتقلت إلى عدد من المناطق بحوض البحر الابيض المتوسط كمصر و صيدا و اليونان و روما . لدى المصريين. سميت تانيت لدى المصريين بنيث ويعتبرونها الهة قدمت من بلاد ليبيا لتأسس معبدها بمنطقة سايس غرب الدلتا. عرفت نيث كإلهة ليبية امازيغية و قد انتشرت عبادتها بالأساس غربي مصر حيث غالبية السكان من اصل ليبي. كان شعار نيث سهمان متقاطعان على درع مما يدل على انها كانت إلهة الحرب والصيد، وتظهر عادة حاملة صولجان الواس (رمزاً للحكم والحكمة) و علامة عنخ (رمزاً الحياة والخصوبة). لدى اليونانيين. انتقلت عبادة الإلهة المصرية-الليبية نيث" لى اليونان وحول اسمها إلى اثينا ، وقد كانوا مطابقين تماما كما ذكر افلاطون الا درجة ان المؤرخين اليونانيين لم يفرقوا بينهم وسموا كلاهما باثينا. ورغم ذالك احتفظت بجدوروها وأصولها الليبية فنجد هيرودوت يتحدث عنها قائلا في فقرته عن قبائل الأوسيس الليبيين « "وفي حفل سنوي يقام على شرف الربة اثينا تتوزع فيه الفتيات إلى مجموعتان تتصارعان بالحجارة والعصي، ورثوا هذه الممارسات التي أسسها أجدادهم من الإلهة التي ولدت في بلدهم، والتي نسميها نحن الإغريق اثينا"». كما يذكر هيرودوت ان ثوب ودرع وتماثيل أثينا نقلها الإغريق عن النساء الليبيات. لدى الفينيقيين. يعتبر الفينيقيون من أكثر الشعوب التي أحتك بهم الأمازيغ هذا مانتجه عنه تبادل ثقافي واضح بين هذه الشعبين فانتقلت عبادة بعض الألهة من شمال افريقيا إلى سواحل الشام مثل بوسايدون و تانيت، غير ان عبادة تانيت في شرق البحر الابيض المتوسط كانت نادرة بحيث لا يوجد اي اثار لمعابد أو ساحات لها كما انه تم الإشارة اليها في نقيشة واحدة فقط عثر عليها في قرية الصرفند جنوب صور ، فلم تستطع تانيت أخد مكان الإلهة عشتروت كما حدث في قرطاج. لدى الرومان. عبدت تانيت لدى الرومان تحت اسم "جونون كايلتس" وتعني يونيو السماوي وعادة ما تم ربطها بالإله ساتورن واشتهرت عبادتها بشكل أكبر ضمن المقاطعات الرومانية بافريقيا ، وقد بنيت لها معابد واضرحة خصوصا من طرف سبتيموس سيفروس ذو الأصول الأمازيغية ومن أشهر المعابد التي عرفت بعبادة هذه الالهة هي معبد كايلتيس بدقة. لدى الايبيريين. يُعتقد أن سيدة إلتشي لها ارتباط مباشر مع تانيت إلهة قرطاج ، التي كان يعبدها البونيون الأيبيريون. الزمن المعاصر. رغم دخول جل الأمازيغ إلى الاسلام إلا ان تاريخهم الميثولوجي والديني والثقافي لم يمحى من ذاكرتهم تماما، وكمثال على ذالك ظل بعض التونسيون لعقود قليلة مضت يطلبون المطر باستدعاء "الأم تانو" لجلب المطر ايام الجفاف، ويعتقد ان الأم تانو هذه هي نفسها تانيت. يعد تقليد "الأم تانو" تقليد تونسيا له شبه مع تقاليد اخرى بدول شمال افريقيا ، و يستخدم في هذا التقليد دمية خشبية تتجلى في شكل رأس تمثال لامرأة على غرار دمى البنات وهي باسطة يديها للسماء . يسيرها الأطفال بين البيوت أثناء فترة الجفاف وهم يغنون "أمك طنقو شهلولة إن شالله تروّح مبلولة"، "أمك طنقو بسخيبها طلبت ربي لا يخيبها"، "أمك طنقو يا الولاد إن شالله تروّح بالواد". رمز تانيت. الرمز المنسوب لتانيت هو عبارة عن مثلث (أحياناً شبه منحرف) تعلوه دائرة ويفصل بين هذين الشكلين الهندسين خط افقي. ويعطي الرمز في جملته شكل امراة بطريقة مبسطة جداً. ويقول كاتبمعجم تانيت أن تانيت لم تجسّد في تمثال أو وثن معروف، وذلك على النقيض مما يرد عادةً، إذ لا دليل أركيولوجي أو تاريخي يثبت هذا التجسيد، ولقد اثبتت الحفريات حضور هذا الرمز في أنواع شتى من اللقي الاثرية كالتمائم وبعض المعالم الجزئية واللوحات الفسيفسائية كما هو في كركوان واكروبوليس سيلينوبت في صقلية. يتألف رمز تانيت من تلاثة اجزاء : مثلت يرمز للبدن، وخط أفقي ينتهي طرفاه بشكل يدين، ودائرة ثمتل الرأس . نظائرها. يقابل الإلهة تانيت : SI اختصار قد يرمز إلى: النبط هو الاسم الذي كان اطلقة العرب على سكان جنوب العراق الذين يتحدثون اللغة الآرامية ثم اصبح الاسم يطلق على جميع السريان سواء في العراق أو سوريا واطلق العرب اسم النبط على السريان من قبل العرب حتى في المناطق التي لم تتواجد فيها قبيلة النبط (الأنباط) الأردنية. استعمل اسم النبط مرتين وباشكال مختلفة. فقد كان الأنباط يطلقون على انفسهم اسم النبط وهم قبيلة عربية تسكن في الأردن وسيناء والنقب واطلق العرب اسم النبط كاسم لمتحدثي اللغة الآرامية في العراق وعلى سريان سوريا إضافة لاستعمال مصطلح السريان بالرغم ان السريان وسكان العراق لم يطلقوا على انفسهم تسمية النبط. يعتقد ان المؤرخون العرب كانوا يقصدون ب"نبط العراق" المندائيين الذين يتحدثون اللغة المندائية (لغة ارامية) ،ويقول ناجي معروف كلهم ساميون ومن الأصول العربية القديمة. النبط في العراق. هم سكان العراق القدامى، قبل الأسلام ،اختلف المؤرخون العرب في نسب العراقيين القدماء الذين عبروا عنهم بالنبط، فقال اليعقوبي في تاريخه:1/19، والمسعودي في مروج الذهب:2/25، أنهم من ولد ((ماش بن ارم بن سام بن نوح، صار إلى أرض بابل، فولد نمرود الجبار، ونبيط، وهو أبو النبط)). ونسبتهم رواية منسوبة إلى الإمام الصادق×إلى نبي الله إبراهيم× قال: ((النبطي من ذرية إبراهيم×إنما هما نبطان: من النبط الماء والطين وليس بضاره في ذريته شيء، وقوم استنبطوا العلم، فنحن هم)). (الخصال للشيخ الصدوق:404) وتعضدها رواية أخرى نقلها ابن منظور في لسان العرب:2/182، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة، قال: ((سمعت عليّاً×، يقول: من كان سائِلاً عن نِسْبَتِنا، فإِنا نَبَطٌ من كُوثى. وروي عن ابن الأَعرابي أَنه قال: سأَل رجلٌ عليّاً×، فقال: أَخبرني، يا أَمير المؤْمنين، عن أَصلكم، معاشرَ قُرَيْشٍ، فقال: نحن قومٌ من كُوثى. ثم قال: وكُوثى العِراق هي سُرَّةُ السَّوادِ من مَحالِّ النَّبَطِ، وإِنما أَراد×أَن أَبانا إِبراهيمَ كان من نَبَطِ كُوثى، وأَنَّ نسبنا انتَهى إِليه. ونحْوَ ذلك قال ابنُ عباس: نحنُ معاشِرَ قُرَيش حَيٌّ من النَّبَط، مِن أَهل كُوثى، والنَّبَطُ من أَهل العِراق))، وقال ابن حزم الأندلسي في المحلى:11/267، أن عامر الشعبي كان يقول: كلنا نبط. ومن هنا مال بعض المؤرخين العرب إلى أن النبط من ذرية نابت بن إسماعيل×، بل أرجعوا الشعب العدناني كله إلى نابت، قال ابن عبد البر في الإنباه على قبائل الرواة ص20: ((والذي عليه أئمة هذا الشأن في نسب عدنان، قالوا: عدنان بن أدد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن بن تارح وهو آزر بن ناحور بن ساروح بن أرغو بن فالغ بن عيبر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح)). (وانظر: التاريخ الكبير للبخاري:1/5، أخبار مكة للأزرقي:1/81) والدراسات المعاصرة أيضا أثبتت أن النبط بقسميهم العراقي والشامي هم من العرب، وأنهم أقرب إلى قريش والقبائل الحجازية من العرب الجنوبيين (القحطانيين)، فهم يشاركون قريشا في أسماء أكثر الأشخاص، كما يشاركونهم في عبادة الأصنام، وخط النبط قريب جدا من خط كتبة الوحي، وفي كلماتهم مفردات عربية خالصة من نوع عربية القرآن الكريم، فمن المحتمل أن يكونوا من العدنانيين. ولكن لا يعرف زمن هجرتهم إلى العراق وسواحل البحر المتوسط على وجه التحديد، ومن المظنون أنهم كانوا بدوا يسكنون البادية الواقعة شرقي الأردن (المفصل:3/14). وقد فوجئ خالد بن الوليد عند دخوله العراق بعربية النبط في سواد العراق، قال الطبري في تاريخه:2/465: ((عندما حاصر خالد أهل القصور قرب الحيرة، أمر أمراءه أن يبدؤوا بدعاء أهلها إلى إحدى ثلاث: الإسلام، أو الجزية، أو المنابذة، فاختاروا المنابذة، فلما دارت الدائرة على أهل القصور، وأكثر المسلمون فيهم القتل، نادى أصحاب القصور: يا معشر العرب، قد قبلنا واحدة من ثلاث فأبلغونا خالدا، فقال لهم خالد: ويحكم ما أنتم؟ أعرب فما تنقمون من العرب، أو عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل؟ فقال له عدي بن عدي بن زيد العبادي: بل عرب عاربة وأخرى متعربة. فقال: لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا أمرنا؟ فقال له عدي: ليدلك على ما نقول أنه ليس لنا لسان إلا بالعربية. فقال: صدقت. وقال: اختاروا واحدة من ثلاث: أن تدخلوا في ديننا فلكم ما لنا وعليكم ما علينا، إن نهضتم وهاجرتم وان أقمتم في دياركم، أو الجزية، أو المنابذة والمناجزة فقد والله أتيتكم بقوم هم على الموت أحرص منكم على الحياة. فقال: بل نعطيك الجزية)). وثمة قرائن أخرى تدلنا على أن أصل النبط عرب، منها: قول الإمام أمير المؤمنين×لأبي الأسود الدؤلي حينما دخل البصرة: ((إني قد سمعت في بلدكم هذا لحنا كثيرا فاحشا)) (الفصول المختارة للشيخ المفيد:91)، وقطعا لم يكن هذا اللحن من العرب الذين سكنوا البصرة بعد تمصيرها فإن العرب كانوا يأنفون من ذلك كما سيأتي. كما أنه×لا يقصد قطعا الجالية الهندية الصغيرة التي كانت تسكن البصرة والذين عبر عنهم المؤرخون بـالزط أو السبابجة، فقد كان هؤلاء تجارا وبحارة وحرفيين طاب لهم المقام في البصرة وجاء الإسلام فأسلموا، لكن أعدادهم كانت قليلة وربما لا يجازون بضع عشرات، فمن غير المعقول أن اللحن الكثير الفاحش كان من هذه الفئة القليلة! ولم يكن اللحن من الفرس إن وجدوا فهؤلاء ليسوا من العرب، ومن البعيد أنهم تعلموا العربية من العرب الذين سكنوا البصرة في هذه الفترة القصيرة التي لا تزيد على العشرين سنة. فمن المؤكد أنه×كان يقصد جماعة أخرى عربية كبيرة كان في كلامهم لحن، وهم النبط إذ لا توجد في العراق تجمعات كبيرة غيرهم. ومنها: أن اللغويين والأدباء العرب أشاروا في بعض الأحيان إلى نماذج من كلام النبط، يدل على أنهم عرب، ولكن كانوا عربا يتكلمون اللهجة العامية كما يعبر عنها في عصرنا، إلا أن العرب القدماء عبروا عنها بلغة النبط أي اللغة العامية، ومن هذه الإشارات ما ذكره أبو الفرج الأصفهاني في الأغاني:5/189قال: ((لا يجوز في غنائك أن تقول: «ذهبتو» بالواو، فإن قلت: «ذهبت» ولم تمدّها انقطع اللحن (الموسيقى) والشعر، وإن مددتها قبح الكلام وصار على كلام النّبط))، وهذا يعني أن النبط كان كلامهم من قبيل إشباع الضمة وقلبها واوا، ومن قبيل: قلب حرف الضاد طاء كما صرح ابن منظور في لسان العرب، فكانوا يسمون الناظور، ناطور أي حارس، ويقلبون الجيم قافا، فيقولون قمل بدلا من كلمة جمل... (انظر: لسان العرب:7/436,11/252,15/36)، ويسمون اللحية دقنا (ربيع الأبرار للزمخشري:1 /315 )، ويقولون في الإشارة (ليكا) أي ذاك هو (المخصص لابن سيدة:14 /43 )، ولعنقود العنب: حصرم. (تذكرة الفقهاء للعلامة الحلي:1/504) وقال الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد:5/416: ((أن أبا هريرة كان يكلم صبيانه وأهله بالنبطية))، وأبو هريرة ليس بعراقي، بل هو سدوسي أزدي يمني، وهذا دليل قاطع على أن النبطية كانت تعني عند العرب أيام الفتح ما نسميه اليوم بالعامية. وكان سبب اللحن في كلام النبط عائد إلى تأثرهم بثقافة ولغة الشعوب المجاورة لهم من الفرس والروم، وتثقفوا بثقافة بني إرم وكتبوا بكتابتهم وتأثروا بلغتهم، مما أدى ذلك إلى دخول مفردات وتراكيب أعجمية في لغتهم، ولكنة في ألسنتهم، فعاب العرب عليهم لهجتهم، وأبعدوا أنفسهم عنهم، ولأنهم خالفوا العرب باشتغالهم بالزراعة والرعي واحتراف الحرف اليدوية، وهي حرف يزدريها العربي. (المفصل:3/5) لقد كان نبط العراق يعيشون بين نهري دجلة والفرات، وقسم منهم في الجزيرة الفراتية، ويمتهنون الزراعة والرعي، وتمكنوا من تأسيس عدة ممالك كان آخرها مملكة الحضر ومملكة ميسان وتتمتعان بالاستقلال حتى احتلالها من قبل الساسانيين، قال الخطيب البغدادي:1/41: ((وأما سوادنا هذا -أي سواد العراق- فإنا سمعنا إنه كان في أيدي النبط، فظهر عليهم أهل فارس، فكانوا يؤدون إليهم الخراج، فلما ظهر المسلمون على أهل فارس تركوا السواد ومن لم يقاتلهم من النبط والدهاقين على حالهم، ووضعوا الجزية على رؤوس الرجال، وسمحوا عليهم ما كان في أيديهم من الأرض، ووضعوا عليها الخراج)) (وانظر: التنبيه والأشراف للمسعودي:36). وقد عبر المؤرخون عن النبط بتعبير آخر، فسموا القاطنين بين ما بين بابل والبصرة (الأردوانيين)، وسكان الموصل والجزيرة (الأراميين أو الأرمانيين)، وعبروا عن عصرهم بعصر ملوك الطوائف. (وانظر: التنبيه والأشراف:68، و93) وقد ذكر المسعودي في التنبيه والأشراف ص77 وص156، وفي مروج الذهب:1/29، أن سكان العراق القدامى الذين سماهم المؤرخون العرب بالنبط هم الكلدانيون. ويظهر من نصوص لبعض المؤرخين أن النبط بقوا ككيان اجتماعي متميز في العراق إلى عصور متأخرة، قال المسعودي في مروج الذهب:3/466، أن النبط كانوا يسكنون قرية على نهر القاطول فجاء المعتصم العباسي وبنى مدينة سامراء عند تلك القرية. اعلامهم. من أشهر شخصياتهم أبو حنيفة النعمان وميثم التمار وأبو بكر أحمد بن علي ابن وحشية النبطي مؤلف كتاب الفلاحة النبطية الذي نقل فيه خبرة النبط في الفلاحة للغة العربية، إضافة إلى كتابته كتباً في الكيمياء والفلك والسحر بالعربية ،كان العرب لا يقدرون انتماء النبط القرويين وقراهم، وعدم اهتمامهم بالنسب العشائري، حيث قال عمر بن الخطاب :"لا تكونوا كنبيط السواد إذا سئل أحدهم عن أصله قال من قرية كذا وكذا". مصادر ومراجع. 1 - هشام جعيط، الكوفة، بيروت 2005 2 - روبرتسون سمث، ديانة الساميين، لندن 1894 3- انظر احمد أمين، ضحى الإسلام، الجزء الأول، القاهرة 1956 4- إبراهيم الحيدري، النظام الأبوي، دار الساقي، بيروت 2003 5- لويس ماسينيون، خطط البصرة وبغداد، ترجمة إبراهيم السامرائي، بيروت 1981 6- محمد سعيد الطريحي، الديارات والامكنة النصرانية في الكوفة وضواحيها، بيروت، ص1981 7- ياقوت الحموي، معجم البلدان، مادة نجرانية، ص 17 8- Luther Stein,Summer Gerba, Berlin 1967. - See more at: http://www.elaph.com/Web/opinion/2010/11/613103.html#sthash.oMmz3XOM.dpuf الليثيوم هو عنصر كيميائي رمزه Li وعدده الذري 3. يقع الليثيوم في الجدول الدوري ضمن عناصر الدورة الثانية وفي المجموعة الأولى كأوّل الفلزّات القلويّة. الليثيوم النقي هو فلزّ ذو لون أبيض فضّي، وهو ليّن وخفيف، حيث أنّه الفلزّ الأقلّ كثافة بين العناصر الكيميائيّة الصلبة وذلك في الظروف القياسيّة من الضغط ودرجة الحرارة. نتيجة النشاط الكيميائي الكبير لعنصر الليثيوم فهو لا يوجد في الطبيعة بصورته الحرّة، لذلك يحفظ عادةً ضمن وسط من زيت معدني. عند درجة حرارة الغرفة وفي وسط جاف تماماً يبقى الليثيوم لفترة طويلة نسبياً قبل أن يتحول إلى نتريد الليثيوم نتيجة تفاعله مع نيتروجين الهواء. وفي الوسط الرطب يتشكّل على سطح الليثيوم النقي طبقة رماديّة من هيدروكسيد الليثيوم. كغيره من الفلزّات القلويّة يتفاعل الليثيوم بعنف مع الماء. يوجد الليثيوم بآثار قليلة على شكل أملاح في المياه المعدنيّة وكذلك في جسم الإنسان، مع ضرورة الإشارة إلى أنّه لا ينتمي إلى فئة المغذّيات الضروريّة الأساسيّة، إذ لا توجد له أهميّة حيويّة. بالمقابل، فإنّ لبعض أملاح الليثيوم مثل الكربونات أثر طبي وتستخدم ضمن العلاج بالليثيوم لاضطرابات عصبيّة نفسيّة مثل الهوس والاكتئاب والاضطراب ثنائي القطب. لليثيوم العديد من التطبيقات التقنيّة المهمّة، أشهرها دخوله في صناعة بطاريات الليثيوم المختلفة التي تستعمل لمرة واحدة بالإضافة إلى بطارية ليثيوم-أيون القابلة للشحن. التاريخ. الاكتشاف وأصل التسمية. عام 1800 اكتشف البرازيلي جوزيه بونيفاسيو دي أندرادا معدن البيتاليت LiAlSi4O10 في منجم في جزيرة أوتو السويدية. إلّا أنّ تركيب هذا المعدن لم يُعرف حتّى عام 1817 عندما قام الكيميائي يوهان آوغست أرفيدسون باكتشاف وجود عنصر جديد في المعدن أثناء إجراء تجاربه عليه في مختبر بيرسيليوس. على الرغم من أنّ عنصر الليثيوم يشكّل مركّبات مشابهة للصوديوم والبوتاسيوم، إلّا أنّ الكربونات والهيدروكسيد عند الليثيوم لها انحلالية أقلّ في الماء وهي أكثر قلويّة. سمّى بيرسيليوس المادة القلويّة المترسّبة باسم "ليثيون" "lithion"، وذلك من الكلمة الإغريقية "λιθoς" (ليثوس) والتي تعني الحجر، وذلك للإشارة إلى المعدن الصلب، كما سمّى الفلز المكتشف "ليثيوم". أظهر أرفيدسون فيما بعد وجود نفس الفلز في معادن أخرى مثل الإسبودومين والليبيدوليت. في عام 1818، كان العالم كريستيان غميلين أوّل من لاحظ أنّ أملاح الليثيوم تعطي لوناً أحمر زاهي للهب. على الرغم من الاكتشافات التي تمّ التوصّل لها، إلاّ أنّ كلّاً من أرفيدسون وغميلين لم يتمكّنا من عزل عنصر الليثيوم النقي من أملاحه. ولم يحدث ذلك إلا عام 1821، عندما تمكّن وليام توماس بريند من الحصول على الليثيوم النقي بإجراء عملية تحليل كهربائي لأكسيد الليثيوم، وهي العمليّة نفسها التي قام بها همفري ديفي للحصول على الفلزّات القلويّة كالصوديوم والبوتاسيوم من أملاحها. قام بريند أيضاً بوصف أملاح نقيّة لليثيوم مثل الكلوريد وقدّر بأن الليثيا (أكسيد الليثيوم) يحوي حوالي 55% من الفلز، معتبراً بذلك أن الوزن الذرّي لليثيوم هو حوالي 9.8 غ/مول، في حين أنه فعلياً 6.94 غ/مول. بنفس الأسلوب، تمكّن روبرت بنسن وأوغوستوس ماتيسن سنة 1855 من إنتاج كمّيّات كبيرة من الليثيوم تكفي لدراسة خواصه وذلك بإجراء عملية تحليل كهربائي لكلوريد الليثيوم. هذه العملية فتحت الباب للإنتاج التجاري من الليثيوم، عندما قامت الشركة الألمانية للمعادن "Metallgesellschaft AG" عام 1923 بإنتاج الليثيوم من التحليل الكهربائي لمزيج من كلوريد الليثيوم وكلوريد البوتاسيوم. في عام 1917، تمكّن العالم فيلهلم شلينك من اصطناع أول مركب عضوي لليثيوم وذلك من مركبات عضويّة للزئبق. الإنتاج والتطبيقات. مرّ إنتاج واستخدام الليثيوم بمراحل عدّة خلال التاريخ الحديث. ويذكر أن أوّل تطبيق لليثيوم كان استخدامه في إنتاج صابون الليثيوم الذي استخدم في تشحيم محرّكات الطائرات وتطبيقات مشابهة في الحرب العالميّة الثانيّة. ما ميّز استخدام هذه الصوابين في هذه التطبيقات أنّ صابون الليثيوم له نقطة انصهار عالية مقارنةً مع صوابين الفلزّات القلويّة الأخرى، كما أنّها ذات تأثير أكّال أقلّ مقارنةً مع الصوابين المعتمدة على الكالسيوم. ازداد الطلب على إنتاج الليثيوم أثناء الحرب الباردة نتيجة سباق التسلح النووي. يُستخدم نظيرا الليثيوم ليثيوم-6 وليثيوم-7 في إنتاج التريتيوم، وذلك عندما تتعرّض للقذف من النيوترونات. كانت الولايات المتحدة الأمريكية المنتج الأول لليثيوم بين أواخر الخمسينات حتّى منتصف الثمانينات من القرن العشرين. كان حوالي 75% من الإنتاج من ليثيوم-6 على شكل هيدروكسيد الليثيوم، والذي كانت كمّيّته تقدّر بحوالي 42 ألف طن. كان لهذه الكمية من ليثيوم-6 تأثير على نسبة نظائر الليثيوم في الطبيعة عند الحاجة إلى إجراء عمليّة تقييس لمعرفة الوزن الذري لليثيوم، وذلك في العديد من المركّبات ذات التطبيق الصناعي أو حتّى في الطبيعة، عند استخدام مثل هذه الأملاح في الإجراءات الكيميائيّة، حيث يمكن أن تُحدث تلوّث للمياه الجوفيّة. استخدم الليثيوم فيما سبق لتخفيض درجة انصهار الزجاج ولتحسين سلوك الانصهار لأكسيد الألومنيوم في عمليّة هول-هيرو. كان هذان التطبيقان هما المسيطران على سوق الليثيوم حتّى منتصف التسعينات. انخفضت أسعار الليثيوم بعد انخفاض الطلب عليه بعد توقّف سباق التسلح النووي، وقيام الدول المنتجة ببيع الكمّيّات المخزّنة للسوق بأسعار مخفّضة. بعد ظهور استخدام الليثيوم في صناعة البطاريّات، ازداد الطلب عليه مجدّداً، حيث كان هذا المجال هو المسيطر على السوق عام 2007. بالإضافة إلى ذلك، طُوّرت طرق لإنتاج الليثيوم وذلك بالاستخراج من المحاليل المركّزة للأملاح، وظهرت شركات جديدة لتلبّي هذا الطلب. الوفرة الطبيعية. على الأرض. على الرغم من أنّ الليثيوم واسع الانتشار على الأرض، إلّا أنّه لا يوجد بصورته الحرّة نتيجة نشاطه الكيميائي الكبير. يوجد الليثيوم على شكل أملاح في مياه البحار بنسبة تركيز ثابتة تتراوح بين 0.14 إلى 0.25 جزء في المليون (ppm)، بحيث أنّ الكمّيّة الكلّيّة تقدّر بحوالي 230 بليون طن. يمكن أن تزيد هذه النسبة بالقرب من المنافس الحراريّة المائيّة إلى حوالي 7 أجزاء في المليون. على الرغم من وفرته النسبية، فإنّ الليثيوم غالباً ما يوجد بتراكيز ضئيلة، إن كان في المحاليل الملحية المركزة أو في معادنه، ممّا يصعّب من مهمة الحصول عليه. تقدّر نسبة الليثيوم في القشرة الأرضية بحوالي 20 إلى 70 جزء في المليون وزناً. وهو بذلك يوجد في القشرة الأرضية بنسية أقلّ من الزنك والنحاس والتنغستن، ولكن بنسبة أكبر من الكوبالت والقصدير والرصاص. يدخل الليثيوم في تركيب الصخور الناريّة، ويكون أكثر تركيزاً في الغرانيت، بالإضافة إلى صخور البيغماتيت الغرانيتيّة، والتي توفّر كمّيّة معتبرة من المعادن الحاوية على الليثيوم مثل الإسبودومين والبيتاليت. يُحصل أيضاً على الليثيوم من الليبيدوليت، والأمبليغونيت، ومؤخّراً من وحل الهكتوريت. عند نسبة مقدارها 20 مغ لكل كيلوغرام واحد، فإنّ الليثيوم يقع ترتيبه في المركز الخامس والعشرين من حيث ترتيب العناصر في القشرة الأرضيّة. يتوفّر الليثيوم بكمّيّات جيّدة في منجم سالار دو أويوني في بوليفيا، وذلك بكمّيّات تقدّر بحوالي 5.4 مليون طن. حسب تقديرات الماسح الجيولوجي الأمريكي عام 2010، فإنّ تشيلي تملك أكبر احتياطي من الليثيوم، والذي يقدّر بحوالي 7.5 مليون طن. تعدّ أستراليا والأرجنتين والصين من الدول التي تحوي كمّيّات وفيرة من هذا الفلزّ. كما تعد كندا وروسيا والولايات المتحدة الأمريكية من الدول الحاوية على كمّيّات من خامات الليثيوم. في عام 2010، جرت عمليّات كشف جيولوجيّة في بحيرات ملحيّة جافّة غربي أفغانستان، بالإضافة إلى موقع في ولاية غزني الأفغانيّة، حيث يقدّر وجود كمّيّات معتبرة من فلز الليثيوم. في الكون. حسب النظريّات الكونيّة الحديثة، فإنّ الليثيوم بنظيريه الثابتين ليثيوم-6 و ليثيوم-7 كان أحد ثلاث عناصر تشكّلت بعد الانفجار العظيم. رغم ذلك، فإنّ نسبة الليثيوم في الكون أقلّ من عنصري الهيدروجين والهيليوم، وذلك مثل العناصر الخفيفة الأخرى كالبيريليوم والبورون، وذلك نتيجة انخفاض الحرارة اللازمة لإفنائه، ولعدم توفّر عمليّات تخليق جديدة له. وجد أنّ النجوم الأقدم تستهلك الليثيوم وتنقله إلى داخلها حيث تفنيه. يالمقابل، فإنّه في النجوم الأحدث تحدث عملية تحوّل لليثيوم إلى ذرّتي هيليوم نتيجة الاصطدام مع بروتون عند درجات حرارة تتجاوز 2.4 مليون درجة سلسيوس. ولكن رغم ذلك، فإنّ الليثيوم في النجوم الأحدث له وفرة أكبر منه في النجوم الأقدم، وذلك لأسباب لا يزال البحث مستمّراً لإيجاد تفسير لهذه الظاهرة. يوجد الليثيوم أيضاً في الأقزام البنيّة، وهي نجوم هزيلة ذات حرارة أقلّ من أقرانها، وذلك على العكس من نجوم الأقزام الحمراء الأكثر سخونة، والتي تقوم بإفناء الليثيوم. بناءً على ذلك، يمكن إجراء ما يدعى "اختبار الليثيوم" للتمييز بين الاثنين، خاصّة أنّ كليهما أقلّ حجماً من الشمس. وجد أيضاً أن بعض النجوم البرتقاليّة تحوي تراكيز عالية من الليثيوم. في الأحياء. يوجد الليثيوم بكمّيّات نزيرة في العديد من النباتات واللافقاريات بتراكيز تتراوح بين 69 إلى 5760 جزء في البليون، في حين أن تركيزه في الفقاريات أقلّ من ذلك، حيث أن التركيز فبها يتراوح بين 21 إلى 763 جزء في البليون. بشكل عام، فإن الأحياء البحرية تحوي نسبة أكثر من الليثيوم مقارنة مع الأحياء على اليابسة. لا يعرف للآن إن كان لليثيوم دوراً حيوياً في هذه الكائنات، إلاّ أنّ الدراسات الغذائيّة عند الثدييات أظهرت أهميّته بالنسبة للصحّة، بحيث ظهرت اقتراحات بجعل الليثيوم لهذه الكائنات أحد العناصر النادرة الأساسيّة، وقدرّت الكمية المنصح بإعطائها بحوالي 1 مغ في اليوم. يوجد الليثيوم طبيعيّاً في مياه الشرب وفي بعض المغذّيات، مثل اللحم والسمك والبيض ومشتقات الحليب. على سبيل المثال، فإنّ كل 100 غرام لحم حيواني تحوي 100 ميكروغرام ليثيوم. أظهرت دراسة في اليابان عام 2011 احتماليّة وجود علاقة بين طول عمر عيّنة من الأشخاص مع وجود نسبة طبيعيّة من الليثيوم في مياه الشرب. الإنتاج والتحضير. يُحصل على الليثيوم بفصله من معادنه مثل إسبودومين وبيتاليت وليبيدوليت وذلك عن باقي الفلزّات الأخرى الداخلة في تركيبها. كما يحصل على أملاحه من البحيرات الملحيّة ومن الينابيع المعدنيّة ومن الترسّبات الملحيّة. يُحضّر الليثيوم من محاليله الملحيّة (غالباً على شكل كلوريد الليثيوم) بإجراء عمليّة تبخر للماء وبإضافة كربونات الصوديوم (الصودا). يوضع المزيج في أحواض وتعرّض لأشعة الشمس لرفع التركيز بحيث نحصل على راسب من كربونات الليثيوم. يعدّ كربونات الليثيوم الشكل الصلب الشائع الذي يحصل عليه من المناجم ويعرض في السوق العالمية. للحصول على الشكل الفلزّي من الليثيوم تجرى عملية تحليل كهربائي. في البداية يعالج ملح كربونات الليثيوم بحمض الهيدروكلوريك (حمض كلور الماء) حيث يتشكّل محلول كلوريد الليثيوم ويتحرّر غاز ثنائي أكسيد الكربون في العمليّة حسب المعادلة: ينبغي أن تصنع المنشآت التي تجرى فيها العملية من نوع خاص من الفولاذ أو من خلائط النيكل، حيث أن محاليل الكلوريد أكّآلة. ينتج الليثيوم الفلزّي من التحليل الكهربائي لمصهور مزيج من 55% كلوريد الليثيوم و45% كلوريد البوتاسيوم عند درجة حرارة تبلغ حوالي 450 °س. أو على الشكل التالي يتجمّع الليثيوم السائل على سطح الكهرل حيث يفصل فيما بعد، وفي هذه الحالة لا ينفصل البوتاسيوم لأن له كمون مسرى أقل في مصهور الكلوريد. بالمقابل، يمكن لآثار من الصوديوم أن تنفصل مع الليثيوم، ممّا يجعله أكثر فعاليّة كيميائيّة، وهذا أمر محبّذ في حال استخدام الليثيوم في الاصطناع العضوي، لكنّه غير محبّذ في حال استخدام الليثيوم في صناعة البطاريّات. قدّر الاحتياطي العالمي من الليثيوم من الماسح الجيولوجي الأمريكي عام 2008 بحوالي 13 مليون طن. تتوافر مناجم الليثيوم بكثرة في أمريكيا الجنوبيّة وذلك من البحيرات الملحيّة عبر جبال الأنديز، حيث تعدّ تشيلي البلد الأول في قائمة منتجي الليثيوم، تليها الأرجنتين. تعدّ بوليفيا، الواقعة على السفح الشرقي من جبال الأنديز، من الدول التي لديها احتياطي كبير من الليثيوم. في عام 2009، كانت بوليفيا تفاوض دولاً مثل اليابان وفرنسا للبدء في استخراج الليثيوم من صحراء أويوني، والتي تقدّر كمّيّة الليثيوم التي تحويها بحوالي 5.4 مليون طن. يُحصل على الليثيوم في الولايات المتّحدة أيضاً من البحيرات المالحة في نيفادا، ومؤخّراً تمّ اكتشاف مواقع جديدة في وايومنغ تقدّر إنتاجيّتها بحوالي 228 ألف طن، في حين أنّ الاحتياطي قدّر بحوالي 18 مليون طن. في عام 1998، كان سعر الكيلوغرام الواحد من الليثيوم حوالي 95 دولار أمريكي. بعد الأزمة العالمية عام 2008، قام مزوّدو الليثيوم الرئيسيّون مثل شركة "Sociedad Química y Minera" بتخفيض سعر ملح كربونات الليثيوم بمقدار 20%. إنّ الاستهلاك العالمي من الليثيوم في ازدياد نتيجة الطلب على بطاريّات الليثيوم بمعدّل 25% في السنة، لذلك فإنّه من المتوقّع أن يقفز هذا الاستهلاك العالمي من 150 ألف طن عام 2012 إلى 300 ألف طن سنوياً عام 2020. من المصادر المحتملة لليثيوم استخدام الآبار الحراريّة الأرضيّة، حيث أن السوائل الراشحة من جوف الأرض تحمل نسب من الليثيوم، حيث أجريت عمليات استحصال عليه في هذه المواقع. النظائر. يتوافر الليثيوم طبيعيّاً على شكل نظيرين مستقرّين، وهما ليثيوم-6 6Li وليثيوم-7 7Li، علماً أن النظير ليثيوم-7 هو الأكثر من حيث الوفرة الطبيعية (92.5%). إنّ طاقة الارتباط النوويّة لكل نوية بالنسبة للنظيرين الطبيعيّين منخفضة مقارنةً مع العنصرين المجاورين الأخف والأثقل، أي الهيدروجين والبيريليوم، ممّا يعني أنّ الليثيوم هو الوحيد من بين العناصر الخفيفة المستقرّة الذي يمكن أن يعطي طاقة صافية نتيجة الاندماج النووي. هنالك سبعة نظائر مشعّة لليثيوم، أكثرها ثباتاً هو النظير ليثيوم-8 8Li، والذي له عمر نصف مقداره 838 ميلي ثانية وليثيوم-9 9Li بعمر نصف 178 ميلي ثانية. إنّ باقي النظائر المشعّة لها أعمار نصف أقل من 8.6 ميلي ثانية، أقلّها هو النظير ليثيوم-4 4Li والذي عمر النصف له يبلغ 7.6 × 10−23 ثانية. يعدّ النظير ليثيوم-7 7Li أحد النويدات الابتدائيّة التي تشكّلت في تخليق الانفجار العظيم النووي. تنتج كمّيّات صغيرة من النظيرين ليثيوم-6 وليثيوم-7 في النجوم، لكنّها تستهلك في عمليّة تدعى احتراق الليثيوم فور إنتاجها. تنتج كمّيّات صغيرة أخرى من النظيرين ليثيوم-6 وليثيوم-7 من أثر الرياح الشمسيّة والأشعة الكونيّة على العناصر الأثقل، ومن الاضمحلال الإشعاعي لنوى نظيري البيريليوم بيريليوم-7 7Be وبيريليوم-10 10Be. ينتج النظير ليثيوم-7 7Li أيضاً في النجوم الكربونيّة. يتجزّأ نظيري الليثيوم الطبيعيين تدريجياً من خلال عدّة عمليّات طبيعيّة، من ضمنها تشكّل المعادن (ترسيب كيميائي) والاستقلاب والتبادل الأيوني. تحلّ أيونات الليثيوم محل أيونات المغنيسيوم والحديد في معادن الغضار التي لها بنية ثمانيّة السطوح، حيث تفضّل نوى ليثيوم-6 6Li على ليثيوم-7 7Li، ممّا يؤدي إلى تخصيب النظير الأخف في هذه المعادن وفي الصخور التي تحويها. كان إنتاج الأسلحة النوويّة أحد المصادر الرئيسيّة لعمليّة تجزئة النظائر الاصطناعيّة، حيث كان يحتفظ بالنظير الأخفّ ليثيوم-6 لتطبيقات صناعيّة وعسكريّة إلى حدٍّ أثّر على نسبة التوزّع الطبيعيّة بين النظيرين 6Li إلى 7Li. أدّت هذه الظاهرة إلى حدوث عدم يقين في تقييس الوزن الذري لليثيوم، حيث أنّ قيمة الوزن الذري تعتمد على التوزّع الطبيعي للنظائر في مصادر الليثيوم المعدنيّة المتوفّرة تجاريّاً. ينتج نظير الليثيوم 7Li يكمّيّات صغيرة في المحطّات النوويّة من تفاعل النظير بورون-10 10B مع النيوترونات حسب التفاعل النووي: إنّ النظير ليثيوم-7 عيارة عن بوزون، في حين أنّ النظير ليثيوم-6 هو فرميون. جرى مؤخّراً التوصّل إلى تحضير جزيئات من النظير ليثيوم-6 في حالة الميوعة الفائقة. يمكن فصل نظائر الليثيوم عن بعضها باستخدام تقنية فصل النظائر بالليزر للبخار الذري. الخواص الفيزيائية. يتميّز الليثيوم بأنّ كثافته منخفضة، إذ أنّه هو الأخف وزناً من جميع العناصر الأخرى الصلبة في درجة حرارة الغرفة، حيث تصل كثافته إلى 0.534 غ/سم3 هذه الكثافة المنخفضة لليثيوم مقاربة لكثافة خشب الصنوير، وهي أقلّ بحوالي 60% من العنصر التالي من حيث ترتيب الكثافة (البوتاسيوم والذي كثافته 0.862 غ/سم3)، حتّى أنّها أقلّ من كثافة النيتروجين السائل (0.808 غ/سم3). يمكن لليثيوم أن يطفو في الزيوت الهيدروكرونيّة، وهو مع الصوديوم والبوتاسيوم أحد ثلاثة فلزّات، والتي يمكن أن تطفو على سطح الماء. بالإضافة إلى ذلك، فإنّ الليثيوم طري جداً، بحيث يمكن قطعه بسكّين، ويكون مقطعه ذو لون أبيض فضي، والذي يتحوّل مباشرةً إلى اللون الرمادي نتيجة الأكسدة. تبلغ نقطة انصهار الليثيوم حوالي 180°س، وهي، رغم انخفاضها بالنسبة للفلزّات الصلبة، فإنّها بذلك أعلى نقطة انصهار بين الفلزّات القلويّة. إنّ معامل التمدّد الحراري لليثيوم هو حوالي ضعف قيمته بالنسبة للألومنيوم وحوالي أربعة أضعاف للحديد. إنّ لليثيوم أعلى قيمة سعة حراريّة نوعيّة لأيّ عنصر صلب، حيث تبلغ قيمتها 3.58 كيلوجول لكل كيلوغرام-كلفن. يصبح لليثيوم موصليّة فائقة دون 400 ميكروكلفن عند الضغط النظامي، وعند ضغوط مرتفعة (أكثر من 20 غيغاباسكال) فإنّ الموصليّة الفائقة يُحصل عليها بدرجات حرارة حوالي 9 كلفن. مثل باقي الفلزات فإنّ الليثيوم له ناقليّة كهربائيّة جيّدة، وهي تعادل 18% من ناقليّة النحاس. إنّ الليثيوم كباقي الفلزّات القلويّة له بنية بلّوريّة مكعّبة مركزية الجسم، له الزمرة الفراغيّة m3m وثابت الشبكة البلّوريّة له يبلغ 351 بيكومتر. عند 4.2 كلفن، فإنّ الليثيوم لديه بنية حسب النظام البلوري الثلاثي، وعند درجات حرارة أعلى من ذلك يتحول إلى نظام بلّوري مكعّب الوجه، ومنه إلى نظام بلّوري مكعّب مركزي الجسم. أظهرت دراسة أنّه يمكن الحصول على عدة أشكال متآصلة من الليثيوم عند ضغوط مرتفعة. على الرغم من أن المغنيسيوم يتبلور في النظام البلّوري السداسي فإنّ الليثيوم يمكن أن تحدث له بلورة مشتركة مع المغنيسيوم بحيث تحصل خليطة للفلزّين. يبدي أيون الليثيوم أعلى حرارة إماهة من بين الفلزّات القلويّة الأخرى (−520 كيلوجول/مول)، بذلك فإنّ أيون الليثيوم في الماء يتميّه بالكامل، ويجذب إليه جزيئات الماء. يشكّل أيون الليثيوم كرتي إماهة حوله، واحدة داخليّة مكوّنة من أربع جزيئات ماء، والتي تكون ذرات الأكسجين فيها مرتبطة بشكل قوي بأيون الليثيوم، ومن كرة إماهة خارجيّة، والتي تتشكّل عن طريق جسور هيدروجينيّة بين جزيئات ماء إضافيّة وبين كرة الإماهة الداخليّة +Li[H2O]4، بالتالي يكون نصف القطر الأيوني للأيون المميّه كبير، وذلك بشكل أكبر حتى من أيونات الفلزّات القلويّة الثقيلة مثل الروبيديوم والسيزيوم. إنّ الليثيوم في الحالة الغازية يكون ليس فقط على شكل أحادي الذرة، إنّما أيضاً على شكل ثنائي الذرة يدعى ثنائي الليثيوم Li2. تكون الرابطة المتشكّلة ذات صفة مدار ذري من النمط s، والتي تكون ذات طاقة منخفضة ملائمة. يبلغ طول الرابطة في ثنائي الليثيوم 267.3 بيكومتر، وله طاقة ارتباط مقدارها 101 كيلوجول/مول. يظهر الليثيوم في حالته الغازية خواص مغناطيسية حديدية وذلك تحت شروط خاصة معينة. الخواص الكيميائية. كبقية الفلزّات القلويّة فإنّ الليثيوم لديه إلكترون تكافؤ وحيد، والذي يمكن بسهولة التخلّي عنه والتحوّل إلى كاتيون. لذلك، فإنّ الليثيوم نشيط كيميائيّاً مقارنةً مع باقي العناصر الكيميائيّة، رغم أنّه أقلّ الفلزّات القلويّة من حيث النشاط الكيميائي، بسبب قرب الإلكترون التكافؤي لليثيوم من النواة، إذ أنّه كلّما كبر قطر الذرّة كلّما سهل التخلّي عن الإلكترون التكافؤي في المدار الأخير. يتفاعل الشكل الفلزّي النقي منه مع الماء بشكل ناشر للحرارة، بحيث يتحرر غاز الهيدروجين ويتشكّل هيدروكسيد الليثيوم في المحلول. إنّ لليثيوم خاصّيّة تميّزه عن باقي الفلزّات القلويّة وهي تفاعله مع النيتروجين الجزيئي ليشكّل نتريد الليثيوم، وذلك حتّى في درجة حرارة الغرفة. تعود هذه الخاصّيّة إلى ارتفاع كثافة الشحنة لأيونات +Li، وبالتالي نتيجة طاقة الشبكة البلّوريّة العالية لنتريد الليثيوم. بذلك يعدّ الليثيوم الفلزّ الوحيد الذي يتفاعل مع النيتروجين في الشروط العاديّة. لمنع تفاعل الليثيوم مع الوسط المحيط الرطب ينبغي حفظه بطبقة من الهيدروكربونات مثل الفازلين، في حين أنّ باقي الفلزّات القلويّة تحفظ في الكيروسين وفي زيت البرافين، وذلك لانخفاض كثافة الليثيوم وصعوبة غمره في السوائل الهيدروكربونية. يشتعل الليثيوم النقي ويحترق عند تعرضه لأكسجين الهواء وعند التماس مع الماء أو الرطوبة. يتفاعل فلز الليثيوم مع غاز الهيدروجين عند درجات حرارة مرتفعة ليشكّل هيدريد الليثيوم. يبلغ الكمون النظامي لليثيوم −3.04 فولت، وهو بذلك له أقلّ كمون بين عناصر الجدول الدوري. إنّ القطر الأيوني لأيون الليثيوم +Li وأيون المغنيسيوم 2+Mg متقاربين، لذلك فإنّ هناك تشابه كبير في الخواص. هذا التشابه في الخواص بين عنصرين ينتميان لمجموعتين متجاورتين في الجدول الدوري تدعى باسم العلاقة القطريّة. على هذا الأساس، فإنّ الليثيوم مثل المغنيسيوم، وعلى العكس من الصوديوم، يشكّل مركّبات عضويّة فلزّيّة. من الخواص الأخرى المتشابهة بين الليثيوم والمغنيسيوم تشكيل النتريد عند التفاعل مع النيتروجين، وتشكيل الأكسيد وفوق الأكسيد عند الاحتراق في الأكسجين، بالإضافة إلى خواص الانحلاليّة المتشابهة وعدم الثباتيّة الحراريّة لأملاح الكربونات والنتريدات. المركّبات الكيميائيّة. إنّ الليثيوم مركّب نشط كيميائيّاً ويشكّل العديد من المركّبات الكيميائيّة مع اللا فلزات، حيث يكون له دائماً حالة الأكسدة +I. لهذه المركبات غالباً صفة أيونيّة، ولكن توجد هنالك صفة تساهميّة للرابطة في بعض مركّبات الليثيوم الأخرى وذلك على العكس من باقي الفلزّات القلويّة. فلذلك وعلى العكس من أملاح الصوديوم أو البوتاسيوم الموافقة، فإنّ العديد من أملاح الليثيوم تنحل بشكل جيد في المذيبات العضويّة مثل الأسيتون أو الإيثانول. يشكّل الليثيوم الهاليدات الموافقة: فلوريد LiF وكلوريد LiCl وبروميد LiBr ويوديد الليثيوم LiI. بالإضافة إلى ذلك، يشكّل الليثيوم العديد من المركّبات اللاعضوية مثل Li2S وLiO2 وLi2C2. من مركّبات الليثيوم الأخرى البورات Li2B4O7 والأميد LiNH2 والكربونات Li2CO3 والنترات LiNO3. عند درجات حرارة مرتفعة يتفاعل الهيدروجين والليثيوم ليشكّل الهيدريدات البسيطة مثل هيدريد الليثيوم LiH، والمعقّدة مثل البورهيدريد LiBH4 وهيدريد ألومنيوم الليثيوم LiAlH4. إنّ صابون الليثيوم هو ملح الليثيوم للأحماض الدهنية وله استخدامات في التشحيم. بالمقابل، يشكّل الليثيوم عدّة مركّبات فلزيّة عضويّة تكون الرابطة فيها بين الليثيوم والكربون رابطة تساهميّة مستقطبة بحيث يحصل فيها على كربانيون. تكون المركّبات الناتجة كواشف كيميائيّة ذات صفات قاعديّة ومحبّة للنواة قويّة. يميل أيون الليثيوم في هذه المركّبات العضويّة إلى التجمّع على شكل عناقيد وتكتّلات ذات تناظر عال، والتي هي صفة في الكاتيونات القلويّة. من مركّبات الليثيوم العضويّة المعروفة هناك ن-بوتيل الليثيوم وثالثي بوتيل الليثيوم وميثيل الليثيوم بالإضافة إلى فينيل الليثيوم. تعدّ أميدات الليثيوم من النمط LiNR2 طائفة أخرى من مركّبات الليثيوم العضويّة، يُعرف منها ثنائي إيزوبروبيل أميد الليثيوم (LDA) ومضاعف (ثلاثي ميثيل سيليل) أميد الليثيوم (LHMDS). الكشف عن الليثيوم. بشكل عام، تعطي أملاح الليثيوم عند تعريضها للهب لوناً أحمر قرمزي، ولكن عند حرقها بالكامل فإنّ اللهب يصبح ذو لون فضي. تستخدم هذه الخاصّة في اختبار اللهب للكشف عن الليثيوم. تقع الخطوط الطيفيّة الرئيسيّة المميّزة لليثيوم عند طول موجة مقداره 670.776 و 670.791 نانومتر، في حين أنّ بعض الخطوط الطيفيّة الصغيرة تقع عند 610.3 نانومتر. تستخدم هذه البيانات لتحليل الليثيوم باستخدام القياس الضوئي. من الصعب الكشف عن الليثيوم بشكل كمّي باستخدام طرق التحليل الكيميائي التقليديّة الرطبة، حيث أنّ معظم أملاح الليثيوم سهلة الانحلال. إحدى الوسائل للقيام بذلك هو إجراء عمليّة ترسيب لملح فوسفات الليثيوم، وذلك من خلال إضافة فوسفات ثنائي الصوديوم Na2HPO4 في وسط قلوي من محلول هيدروكسيد الصوديوم إلى العيّنة المراد تحليلها. بإجراء عملية تسخين يترسّب ملح أبيض من فوسفات الليثيوم في حال وجود أيونات +Li حسب المعادلة: الاستخدامات. الزجاج والخزف. يستخدم أكسيد الليثيوم بشكل واسع في مجال صناعة الزجاج كصهارة وذلك من أجل معالجة السيليكا، حيث تعمل على تخفيض درجة انصهار ولزوجة المواد الداخلة في العمليّة، كما تؤدي إلى تزجيج الخزف بخواص فيزيائيّة محسّنة، من ضمنها انخفاض قيمة معامل التمدّد الحراري. يعدّ هذا التطبيق من أكبر استخدامات مركّبات الليثيوم. يستخدم مركّب كربونات الليثيوم كمادّة أوليّة لهذا التطبيق، حيث أنّه يعطي أكسيد الليثيوم إبّان التسخين. الإلكترونيّات. في مجال الإلكترونيّات جرى مؤخراً استخدام الليثيوم بشكل كبير في صناعة البطاريّات وذلك إمّا بدخوله في تركيب المحاليل الكهرلية أو في المساري، وذلك لكون قيمة كمون المسرى ونسبة الطاقة إلى الوزن بالنسبة لليثيوم مرتفعة. على سبيل المثال، فإنّ بطارية ليثيوم-أيون يمكن أن تولّد حوالي 3 فولت لكلّ خلية، مقابل 2.1 فولت لبطارية الرصاص أو 1.5 فولت لبطارية زنك-كربون. إنّ بطارية ليثيوم-أيون هي بطاريّات قابلة لإعادة الشحن وذات كثافة طاقة عالية، في حين أن بطارية الليثيوم بشكل عام هي بطاريّات تستخدم لمرة واحدة، يكون فيها الليثيوم أو أحد مركّباته كمصعد. من بطاريّات الليثيوم التي يمكن إعادة شحنها بطارية ليثيوم بوليمر وبطارية فوسفات حديد-ليثيوم. شحوم التزليق. من الاستعمالات التي يدخل الليثيوم فيها هو استخدامه في تركيب شحوم التزليق. إنّ هيدروكسيد الليثيوم قاعدة قويّة، عندما تسخّن مع دهن يحدث تفاعل تصبّن ونحصل على صابون الليثيوم. لهذا الصابون خاصّيّة تثخين الزيوت، ولذلك يستخدم في تصنيع شحوم التزليق. التعدين. يستخدم الليثيوم في مجال التعدين كمادة دافقة من أجل اللحام العادي وبالقصدير. كما يدخل في صناعة الخزف والمينا المزجج والزجاج. إنّ سبائك فلزّ الليثيوم مع الألومنيوم والكادميوم والنحاس والمنغنيز تستخدم في صناعة أجزاء الطائرات. العلاج الطبي. يعدّ العلاج بالليثيوم أحد الوسائل لمعالجة مرض الاضطراب ثنائي القطب. كما أنّ أملاح الليثيوم مثل كربونات الليثيوم تستخدم من أجل علاج الاضطراب الفصامي العاطفي والاضطراب الاكتئابي، حيث أنّ أيون الليثيوم +Li هو القسم الفعّال في هذه الأملاح. تجدر الإشارة أنّه على النساء الحوامل تجنّب استخدام هذه الأملاح في العلاج إذ وجد لها علاقة في حدوث تشوّهات قلبيّة للجنين. تجري الأبحاث حول استخدام الليثيوم كأحد الوسائل لعلاج الصداع العنقودي. تطبيقات نوويّة. يستخدم النظير ليثيوم-6 كمصدر لإنتاج التريتيوم وكمادّة من أجل اصطياد النيوترون في الاندماج النووي. يحوي الليثيوم الطبيعي على 7.5% من النظير ليثيوم-6، والذي أنتجت كمّيّات كبيرة منه باستخدام تقنيّة فصل النظائر من أجل الاستخدام في صناعة الأسلحة النوويّة. بالمقابل، فإنّ النظير ليثيوم-7 له أهمّيّة لاستخدامه كمادّة تبريد في المفاعلات النوويّة. استخدم دويتيريد الليثيوم (LiD، وهو مركّب يحلّ فيه الديوتيريوم مكان الهيدروجين في هيدريد الليثيوم) كوقود في النسخ الأولى من القنبلة الهيدروجينيّة. عند قذف الليثيوم بالنيوترونات فإنّ كلّ من النظيرين 6Li و 7Li ينتجان التريتيوم، والذي يتّحد مع الديوتيريوم في تفاعل اندماج نووي. لا يزال الليثيوم-6 له تطبيقات في مجال الأسلحة النوويّة. يدرس مستقبلاً إمكانيّة استخدام الليثيوم لإنتاج التريتيوم من أجل توليد الطاقة بالاندماج وذلك في مفاعلات الاندماج بالحصر المغناطيسي. ينتج التريتيوم من تفاعل النيوترونات الموجودة في البلازما مع غطاء المفاعل الحاوي على الليثيوم حسب التفاعل: كما يستخدم الليثيوم كمصدر لجسيمات ألفا، وذلك من قذف نوى النظير ليثيوم-7 7Li بالبروتونات المسرّعة، حيث يتشكّل بيريليوم-8 8Be والذي يخضع بدوره إلى تفاعل انشطار ليعطي جسيمتي ألفا. كان هذا التفاعل من أوائل التفاعلات النوويّة المحضّرة اصطناعيّاً، والتي جرى تحضيرها لأوّل مرّة عام 1932 من قبل جون كوكروفت وإيرنست والتون. يدخل مركّب فلوريد الليثيوم عندما يخصّب بالنظير ليثيوم-7 في تركيب المزيج الفلوريدي الملحي LiF-BeF2 وذلك مع فلوريد البيريليوم، والمستخدم في مفاعلات الملح المنصهر. يعود اختيار فلوريد الليثيوم إلى الثباتيّة العالية للمركّب، ولكون المزيج LiF-BeF2 ذو نقطة انصهار منخفضة. بالإضافة إلى ذلك، فإنّ كلّ من 7Li و Be و F تعدّ من النويدات التي لها مقطع نيوتروني منخفض بحيث أنّها لا تؤثّر على تفاعل الانشطار داخل المفاعل. تطبيقات كيميائيّة وصناعيّة مختلفة. التقانة الناريّة. نظراً للون القرمزي الذي يمنح الليثيوم للهب عند احتراقه، فإنّ مركّبات الليثيوم تستخدم في صناعة الألعاب النارية والمواد المتوهجة. معالجة الهواء. إنّ كلوريد الليثيوم وبروميد الليثيوم مركّبات شرهة للماء تسحب الماء من الوسط المحيط حولها، لذلك تستخدم كمجفّفات للتيّارات الغازيّة. تستخدم أملاح هيدروكسيد الليثيوم وفوق أكسيد الليثيوم في الأماكن المغلقة مثل المركبات الفضائيّة والغوّاصات من أجل إزالة غاز ثنائي أكسيد الكربون ولتنقية الهواء. يمتصّ هيدروكسيد الليثيوم غاز CO2 من الهواء حيث تتشكّل الكربونات. لا يقوم فوق أكسيد الليثيوم بامتصاص غاز ثنائي أكسيد الكربون فحسب، ولكنّه يحرّر غاز الأكسجين حسب التفاعل: تستخدم أملاح الليثيوم المذكورة بالإضافة إلى فوق كلورات الليثيوم في تركيب مولّدات الأكسجين الكيميائية التي تزوّد الغوّاصات بغاز الأكسجين. البصريّات. إنّ فلوريد الليثيوم مادّة شفّافة صافية والتي تستخدم في صناعة المواد البصريّة كالعدسات في أجهزة الأشعة تحت الحمراء وفوق البنفسجيّة. تتميّز هذه المادّة بأن قرينة الانكسار لها منخفضة، وأنّ لها أبعد مدى انتقال في مجال الأشعة فوق البنفسجية. يدخل فلوريد الليثيوم أيضاً في تركيب عدسات المقاريب. يستخدم مسحوق فلوريد الليثيوم الناعم في مقياس الجرعة الحراري الضوئي (TLD)، حيث أنّه في حال تعرّض مادّة للإشعاع يحدث تراكم للعيوب البلوريّة، وعندما تسخّن البلّورة فإنّ هذه العيوب تحلّ عن طريق إطلاق إشعاع ذو لون مزرقّ تكون شدّته متناسبة مع جرعة الطاقة الممتصة، مما يمكّن من تعيينها كمّيّاً. إنّ الصفات اللاخطية العالية لمركّب نيوبات الليثيوم تجعله مستخدماً في مجال البصريّات اللاخطية، وذلك على شكل متذبذب بلوري في الهواتف المحمولة وفي المضمّنات البصريّة. الكيمياء العضوية والبوليميرات. تستخدم مركّبات الليثيوم العضويّة، التي تحضّر من تفاعل فلزّ الليثيوم مع هاليدات الألكيل، بكثرة في مجال صناعة البوليميرات وفي اصطناع المركبات العضويّة المعقّدة. في صناعة البوليميرات، تستخدم مركبات ألكيل الليثيوم كحفازات وكبادئات جذريّة. كما تستخدم في تفاعلات البلمرة بالإضافة الأنيونيّة للأوليفينات البسيطة غير الحاوية على مجموعات وظيفيّة. في مجال اصطناع الكيمياويات المعقّدة، تستخدم مركّبات الليثيوم العضويّة كمركّبات قاعديّة قويّة وككواشف لتحضير روابط كربون-كربون. تطبيقات عسكريّة. يستخدم فلز الليثيوم ومركبات الهيدريد المعقّدة مثل هيدريد ألومنيوم الليثيوم [Li[AlH4 كمواد ذات طاقة عالية تضاف إلى وقود الصواريخ. كما يمكن لهيدريد الومنيوم الليثيوم أن يكون كوقود صلب. إنّ طربيد مارك-50 "Mark 50 Torpedo" يعتمد على نظام الدفع بالطاقة الكيميائيّة المخزّنة (SCEPS)، بحيث يوجد خزّان صغير من سداسي فلوريد الكبريت والذي يرشّ على قطع من الليثيوم الصلب. إنّ التفاعل الناتج يولّد حرارة تنتج بخاراً، والذي يدفع الطربيد، وذلك في دورة رانكن مغلقة. المخاطر. إنّ استنشاق غبار الليثيوم أو مركّباته يسبّب تهييج في الأنف والحنجرة، وعند التعرّض لتراكيز مرتفعة يمكن أن يؤدي ذلك إلى تشكّل سائل في الرئة، والذي يمكن أن ينتهي بحدوث وذمة الرئة. يجب الانتباه إلى عدم تعرّض الجلد إلى الليثيوم الفلزّي حيث أنّه يشكّل هيدروكسيد الليثيوم المخرّش عند التعرّض للرطوبة، لذلك ينبغي حفظه في وسط من مادّة غير فعّآلة مثل النافثا. عند درجات حرارة مرتفعة تتجاوز 190 °س فإنّ الليثيوم الفلزّي يشكّل الأكسيد عند التماس مع الهواء. في وسط من الأكسجين فإنّ الليثيوم يشتعل تلقائيّاً بدءاً من 100 °س. في وسط من النيتروجين يتفاعل الليثيوم أوّلاً عند درجات حرارة مرتفعة ليشكّل النتريد. عند التماس مع مواد حاوية على الأكسجين أو الهالوجين فإنّ الليثيوم يمكن أن يتفاعل بشكل انفجاري. في حال حدوث حرائق فإنّ الليثيوم يتفاعل مع مطفئات الحريق التقليدية كالماء أو ثنائي أكسيد الكربون أو النيتروجين وذلك بشكل ناشر للحرارة، لذلك ينبغي إطفاء حرائق الليثيوم باستخدام غازات خاملة مثل الآرغون أو بعض وسائل مكافحة حرائق الفلزّات بمطافئ حريق خاصّة (Class D) الحاوية على مسحوق النحاس أو باستخدام الرمل أو الملح. الأمازونيات هم شعب من المقاتلات النساء، وهن أول من سخر الحصان لأغراض القتال كما تروي الأسطورة. تبرز الأمازونيات في عدة ثقافات كالميثولوجيا الإغريقية. تواجدهن. الأمازونيات ارتبطن بمناطق متعددة كاليونان وسكيثيا وشمال أفريقيا أو بشكل أدق نوميديا القديمة. والرسومات في الصحراء تحكي عن نساء مقاتلات أي أمازونيات وهي عبارة عن رسومات تبرز نساء محاربات. وحسب الأسطورة مقطوعة الثدي، وأهم لوحة هي لوحة الفسيفساء المكتشفة في شمال سوريا والتي تمثل مقاتلات أمازونيات. بحيث تقوم الأمازونيات بقطع الثدي حتى يتمكن من استخدام القوس والنبال دون إعاقة. التسمية. وفي الميثولوجيا الأمازيغية أمازونيات عدة كآثينا وميدوسا. وإذا كانت هناك تفسيرات متعددة لاسم أمازونية فإن التفسيرات الحالية تميل إلى اعتبار هذا الاسم أمازيغي الأصل وربطه باسم أمازيغ أو أيمازيغن، وهو الاسم الذي يسمي بهم الأمازيغ أنفسهم ويرى البعض أن تيهيا الملقبة بالكاهنة هي إحدى الأمازونيات الأمازيغيات التي قدن الأمازيغ ضد الغزوات الأجنبية بنجاح لمدة من الزمن. نهر الأمازون. عندما استكشف فرانسيسكو دي أوريلانا نهر كبيرا في رحلته لاستكشاف المناطق المجهولة شرق كيتو حكى انه قابل نساء محاربات ووصفهن كما توصف الأمازونيات ما حدا بأوريلانا بتسمية النهر نهر الأمازون. قط بالاس ("الأسم العلمي :" "Otocolobus manul") حيوان ثديي من عائلة السنوريات Felidae ورتبة آكلات اللحم Carnivora يألف العيش في المدرجات والأراضي العشبية التي ترتفع نحو 4000 متراً في المناطق الممتدة من بحر قزوين شرقاً إلى غرب وأواسط الصين. مظهره الخارجي يوحي بأنه حيوان ضخم وذلك بسبب كثافة فرائه معطفه أصفر شاحب اللون طويل جداً من الجهة السفلية وهذا ما يجعله يتكيف مع البيئة الثلجية، يغطي وجهه وذيله بضع علامات سوداء وهي في الشتاء أقل من الصيف، أذناه صغيرتان ومستديرتان، أما ذيله فهو أسود وعليه أربع حلقات، سيقانه قصيرة إجمالاً، يبلغ طول رأسه وجسمه حوالي65 سم، ويبلغ طول ذيله 30 سم، ويزن نحو 3,5 كلغ. وهو يحب العزلة ويحذر الأماكن التي يتواجد فيها البشر، ينشط ليلاً بينما يقضي نهاره مختبئاً بين الصخور أو الكهوف أو جحور الحيوانات الأخرى وتشكل القوارض والطيور الأرضية والأرانب غذاءه الرئيسي. لا يعرف الكثير عن طريقة تكاثره إلا أن إنثاه تلد من 5 إلى 6 جراء في السنة الواحدة بعد فترة حمل تدوم 60 يوماً. التصنيف. كان الأسم العلمي لهُ سابقاً "Felis manul" هو الاسم الذي استخدمه بيتر سيمون بالاس في عام 1776 ، والذي وصف لأول مرة قطة بالاس التي صادفه خلال رحلاته في شرق سيبيريا. منذ عام 2017 ، تعترف فرقة عمل تصنيف Cat التابعة لمجموعة Cat Specialist Group بنوعين فرعيين فقط بوصفهما تصنيفًا صالحًا ، وهما: علم تطور السلالات. كشف التحليل الوراثي للحمض النووي في عينات الأنسجة من جميع أنواع السنوريات أن هناك تشعباً تطوريّ بدأ لهم في آسيا في العصر الميوسيني أي منذ حوالي 14.45 إلى 8.38 مليون سنة. ويشير تحليل الحمض النووي للميتوكوندريا لجميع أنواع السنوريات إلى وجود تشعب منذ حوالي 16.76 إلى 6.46 مليون سنة. كما تشير التقديرات إلى أن قطة بالاس قد تباعدت وراثيًا عن سلف مشترك مع جنس القط الآسيوي بين 8.55 إلى 4.8 مليون سنة مضت ، بناءً على تحليل الحمض النووي. ومن 9.4 إلى 1.46 مليون سنة بناءً على تحليل الحمض النووي للميتوكوندريا. المميزات. يبلغ حجم قطة بالاس حجم القطة المنزلية تقريبًا. ويبلغ طول جسمه من 46 إلى 65 سم (18 إلى 26 بوصة) وذيله من 21 إلى 31 سم (8.3 إلى 12.2 بوصة)، كما يزن 2.5 إلى 4.5 كجم (5.5 إلى 9.9 أرطال). مزيج من قوامها الممتلئ وفراءها الطويل الكثيف يجعلها تبدو قوية و ممتلئة. فرائها داكنة وتوجد حلقات سوداء واضحة على الذيل وبقع داكنة على الجبهة. الخدود بيضاء مع خطوط سوداء ضيقة تمتد من زوايا العينين. الذقن والحلق أبيضان أيضًا ، يندمجان في الفراء الرمادي الحريري للأجزاء السفلية. تبرز الحواف البيضاء والسوداء المركزة حول العينين بشكلها المستدير. الأرجل أقصر نسبيًا من تلك الخاصة بالقطط الأخرى ، والأذنان منخفضة جدًا ومتباعدة ، والمخالب قصيرة بشكل غير عادي. الوجه أقصر مقارنتاً بالقطط الأخرى ، مما يعطيها مظهرًا مسطحًا. كما يحتوي الفك القصير على عدد أقل من الأسنان مقارنة بالقطط الآخرى. توزيع والسكن. يعود موطن قط بالاس إلى مناطق السهوب في آسيا الوسطى ، حيث يسكن ارتفاعات تصل إلى 5،050 مترًا (16570 قدمًا) على هضبة التبت. كما أنها تعيش في أجزاء من كازاخستان وطاجيكستان وقيرغيزستان وإيران وأفغانستان وباكستان ونيبال والهند وبوتان ومنغوليا ، وتوجد في معظم أنحاء غرب الصين. كما تعيش في جنوب روسيا في ترانسبايكال كراي ، وآلوس في جمهوريات ألتاي وتيفا وبورياتيا. في عام 1997 ، تم الإبلاغ عن وجوده لأول مرة في جبال سايان الشرقية. السلوك والبيئة. قطط بالاس انفرادية ، ورائحة كل من الذكور والإناث تحدد منطقتهم. يقضون يومهم في الكهوف أو الشقوق الصخرية أو جحور المرموط ، ويخرجون في وقت متأخر بعد الظهر لبدء الصيد. و ليسوا عدائين سريعين ، تعتمد في أسلوب الأصطياد بالمقام الأول الكمين أو المطاردة ، وذلك بمساعدة الغطاء النباتي المنخفض والتضاريس الصخرية. كما تتغذى بشكل كبير على أنواع الفرائس النشطة نهاريًا مثل الجربوع ، والبيكا ، والفئران ، وحجل شوكار ، وفي بعض الأحيان تصطاد الغرير الصغير. التكاثر. موسم التكاثر قصير نسبيًا بسبب المناخ القاسي في النطاق الأصلي للقطط. يستمر الشبق ما بين 26 و 42 ساعة ، وهو أيضًا أقصر من العديد من أنواع السنوريات الأخرى. تلد قطط بالاس عادةً في شهري أبريل أو مايو ويصل عدد المواليد من 2 إلى 6 قطط بعد فترة حمل تتراوح من 66 إلى 75 يومًا . قد يعوض الإنجاب الكبير عن ارتفاع معدل وفيات الرضع في البيئة القاسية، ويولد الصغار في أوكار محمية مبطنة بالنباتات الجافة والريش والفراء. تزن القطط حوالي 90 جرامًا (3.2 أونصة) عند الولادة ، ولها طبقة سميكة من الفراء الضبابي ، والتي يتم استبدالها بفراءً أكبر بعد حوالي شهرين. يمكنهم بدء الصيد في عمر أربعة أشهر ، ويصلون إلى حجم البالغين في عمر ستة أشهر. تم الإبلاغ عن أن قطط بالاس تعيش حتى 11 عامًا في الأسر. التهديدات. تم اصطياد قط بالاس من أجل فرائه بأعداد كبيرة نسبيًا في الصين ومنغوليا وروسيا ؛ توقفت التجارة الدولية في جلود مانول إلى حد كبير منذ أواخر الثمانينيات. لا يزال حوالي 1000 صياد من قطط بالاس في منغوليا ، بمتوسط يقدر بنحو 2000 قطة في السنة. يتم إطلاق النار أيضًا على القطط عند الخلط بينها وبين المرموط الذي يتم اصطياده بشكل شائع ، ويتم احتجازه بالمصادفة في كلتا الأرجل الموضوعة للذئاب والثعالب والفخاخ الموضوعة لمارموط والأرانب البرية. كما أنهم يقتلوا من قبل كلاب الرعي. الحفاظ على. تم إدراج قطة بالاس في اتفاقية معاهدة التجارة العالمية لأصناف الحيوان والنبات البري المهدد بالانقراض (CITES) تحت البند Appendix II حيث يُحظر صيده في جميع بلدان النطاق باستثناء منغوليا ، حيث لا تتمتع الأنواع بأي حماية قانونية. منذ عام 2009 ، أصبحت محمية قانونًا في أفغانستان ، حيث تم حظر جميع أنواع الصيد والتجارة في أجزائها. تتم دراسة القط في محمية دورسكي الطبيعية في روسيا للحصول على معلومات جديدة حول الموائل والهجرات ، ولتقدير معدل بقاءها. في الآسر. اعتبارًا من عام 2010 ، كان هناك 47 من قطط بالاس تحظى برعاية في 19 مؤسسة عضوية في رابطة حدائق الحيوان وأحواض السمك. لم تحدث أي ولادة وحصل ثلاث وفيات في عام 2009. معدل الوفيات لمدة 30 يومًا بنسبة 44.9 ٪ هو أعلى معدل وفيات لأي قط بري صغير. موسمية تكاثرها تجعل من الصعب التحكم في الدورات التناسلية. ومن الصعب الحفاظ على صحة قطط بالاس في الأسر. تتكاثر بشكل جيد ، لكن معدلات البقاء على قيد الحياة منخفضة بسبب العدوى التي تُعزى إلى نظام المناعة المتخلف ، ناهيك عن عدم موجود أي تعرض للفيروسات في موطنها الطبيعي الذي يزيد عن ارتفاعات عالية. في يونيو 2010 ، ولدت خمس قطط في حديقة حيوانات النهر الأحمر في فارغو الأمريكية. تم تلقيح أنثى بشكل مصطنع لأول مرة في حديقة حيوان سينسيناتي وأنجبت ثلاث قطط في يونيو 2011. وفي مايو 2013 ، ولدت ثلاث قطط في حديقة حيوان Nordens Ark السويدية. في مايو 2016 ، ولدت أربع قطط في حديقة حيوان Korkeasaari الفنلندية. في مارس 2017 ، ولدت خمس قطط في حديقة حيوان هوجل الأمريكية. في أبريل 2017 ، ولدت خمس قطط مرة أخرى في حديقة حيوانات النهر الأحمر في فارجو. في أبريل 2019 ، أعلنت حديقة حيوان ميلر بارك الأمريكية عن خمس قطط ؛ تم استيراد والدهم من جمهورية التشيك. في مايو 2020 ، ولدت ستة قطط صغيرة في حديقة حيوان بوزنان البولندية. هرب أحدهم من حديقة الحيوان وتم استعادته بعد بضعة أيام في أكتوبر 2020. التسمية. الاسم البديل لقط بالاس هو "مانول" وهي الكلمة القرغيزية للقط ، كما في اللغة المنغولية يُطلق عليه "مانول". يذكر بأن العالم الجيولوجي ويليام توماس بلانفورد صاغ اسم "قطة بالاس"، كما يتم استخدام التهجئة البديلة لقط "بالاس". فيل البحر حيوان من الثدييات المائية، من عائلة البرمائيات ورتبة آكلة اللحوم يتواجد في محيط القطب الجنوبي على المياه الساحلية القليلة العمق. ولهذا الحيوان معطف بني رقيق في الصغار، عارٍ تماماً في الكبار وعلى الأنف توجد شعيرات قاسية تشبه الشوارب، وتشكل الأنياب العليا نابين يبلغ طول كل منهما90 سم. يبلغ طوله حوالي380 سم ويزن نحواً من1200 كلغ. وهو يعيش ضمن مجموعات أو قطعان ويمضي معظم النهار نائماً على الثلج. يقتات بالرخويات التي تلتف حول نابيه في قاع البحر. تلد للانثى مرة واحدة في كل سنة، فبعد فترة حمل تدوم12 شهراً تلد الانثى صغيراً أو صغيرين، ينضج الذكور بعد7 سنوات وتنضج الإناث بعد خمس سنوات. يتراوح وزنه من 1500 الي 3 آلاف كيلو جرام ويستخدم انفه في الاستعراض ويتمتع برشاقة في الماء والخطر عليه علي الأرض أثناء التوالد وعندما يطرح جلده والذكر المنتصر يعاشر كل الأناث ويصوم خلال معيشته علي الأرض وهو يتبول وينام في نفس مكانه. السلم الموسيقي هو عبارة عن تتابع النغمات صعوداً وهبوطاً ويتكون من سبع درجات نغمية وهي: دو - ري - مي - فا - صول - لا - سي. أما العلامة الثامنة فهي جواب العلامة الأولى وتحمل نفس التسمية دو1. العلامة القياسية نغماً والمعتمدة تقع على السلم الرابع من آلة البيانو، لذلك تعتبر علامة دو4 العلامة القياسية. وبناء على ذلك، فسلسلة العلامات السبعة والمسماة "أوكتاف" من دو إلى سي تتكرر وصولاً إلى ثمانية أوكتافات ضمن الحدود المسموعة نغمياً للأذن البشرية. التعريف. حين نسمع الموسيقى، نسمع تسلسل النغمات على السلم الموسيقي. السلم الموسيقي نمط ثابت من النغمات داخل أوكتيف يصعد ويهبط. والسلم الموسيقي مثل السلم الذي به ثمانية خطوات بين نقطتين ثابتتين ، منخفضة وعالية يشكلها الاوكتيف. يمكن الصعود أعلى واسفل السلم لكن ليست كل الخطوات بنفس المسافة الفاصلة. خمس نغمات على بعد كامل لكن اثنين على نصف بعد فقط. فالمسافة بين لا وسي بعد كامل لكن بين سي ودو نصف بعد – اليونانيون القدماء وضعوا هذا السلم الموسيقي وهو ترتيب غريب ما زالت الموسيقى الغربية تستخدمها حتى يومنا هذا. ومع نصف بعدين يوضح امرين: نوع السلم الموسيقي واين نحن في السلم. أنواع السلالم الموسيقية. منذ القرن السابع عشر كتبت الالحان الغربية متبعة واحد أو اثنين نمطين من سلم موسيقي مكون من سبع نغمات: السلم الكبير والسلم الصغير بمجرد وصول النغمة الثامنة اوكتيف يمكن تكرار نفس النسق مرة أخرى. اختيار السلم سواء الصغير أو الكبير وقدرتنا على سماع الفرق هام لتمتعنا بالموسيقى. بالنسبة للآذان الغربية الألحان القائمة على السلالم الكبيرة تبدو لامعة ومبهجة ومتفائلة في حين تبدو السلالم الصغيرة كئيبة وجادة. مثال على استخدام السلم الكبير الصوت البراق البطولي لعمل ريتشارد شتراوس “هكذا تحدث زرادشت"، الذي اعتمد على السلم الكبير. ومثال على السلم الصغير الصوت المهدد للسيمفونية الخامسة لبيتهوفن. الانتقال من السلم الكبير للصغير أو العكس يعرف بتغير المقام. أخيرا يوجد سلم ثالث خاص في الموسيقى وهو السلم الكروماتي، الذي يستخدم كل الأنغام ال12، مقسمة بالمثل داخل الأوكتيف. كلمة كروماتي من اصل يوناني تعني "لون" وهي كلمة تصف جيدا هذا النمط لأن الخمس نغمات الإضافية تصنيف للون الموسيقي. عكس السلالم الكبيرة والصغيرة، لا يستخدم السلم الكروماتي اللحن كامل، لكن فقط للحظة من تحوير درجة الكثافة. عند السماع لأي موسيقى، تسعد سواء بوعي أم لا عند معرفة أين نقف. هنا مرة أخرى خطوات السلم تلعب دورا حاسما، حيث تطوعنا أثناء خبرة السماع. فعليا كل الألحان التي سمعناها منذ المولد كانت في السلم الكبير أو الصغير، لهذا يتصل هذين النمطين ببعض. فطريا يميز عقليا المقام ويسمع نغمة محورية والنغمات الأخرى تدور حولها. النغمة المحورية هنا القرار. والقرار هو أول نغمة من سبع نغمات في السلم وبالتالي تكون الثامنة والاخيرة أيضا. الألحان تقريبا دائما تنتهي في القرار، كما نرى في الألحان المالوفة حيث تنتهي في نغمة دو. ترتيب الموسيقى حول نغمة محورية، وهي القرار يعرف بالمقامية. نقول أن مقطوعة ما كتبت بشكل مقامي أو لحني، وبالمثل مقام دو أو لا. المؤلفون المسويقيون بشكل خاص الكلاسيكيون يحبون التحرك مؤقتا من سلم القرار لسلم آخر فقط للتنوع. يعرف هذا التغيير بتغيير المقامات. في أي جولة موسيقية، نتمتع بالابتعاد عن القرار، لكن نشعر بالرضا أكبر عند الرجوع للقرار. وتقريبا كل الموسيقى تنتهي في نغمة القرار. تغيير المقام. تغيير المقام يؤثر على الحالة النفسية في الموسيقي فتغيير المقام من الكبير للصغير قد يتم بإدخال علامة بيمول على السلم قرب النغمة الأخيرة دو، بالتالي يتغير من بداية السلم الكبير للصغير. لاحظ كيف يمتص هذا التغيير كل السعادة والفرح من الألحان في السلم الكبير سابقا. لغات جزر ريوكيو هي مجموعة من اللغات أو اللهجات مستعملة في جزر ريوكيو جنوب اليابان، وهي واليابانية من نفس الأصل. وفي رأي بعض اليابانيين هي لهجات من اليابانية. تنقسم إلى 6 لغات: لغة أوكيناوا معروف عند كثير ناطقي لغات ريوكيو الأخرى، لأنها كانت لغة مملكة ريوكيو الرسمية. مع ذلك لغة أوكيناوا قريبة إلى الانقراض، لأن معظم الأطفال أخذوا يتكلمون اليابانية، لكن الجزر الأخرى أقل تمدن، ولذلك لا يزال أغلبية سكانها يتكلمون لغاتهم. كما ذكرنا، هذه اللغات تعتبر لهجات يابانية عند معظم اليابانيين. لكنها تختلف عنها في النحو والمفردات أكثر من اختلاف الإنجليزية والألمانية. روحي أحمد محمد فتوح (أبو وسام)، رئيس المجلس التشريعي الفلسطيني سابقاً، عين خلفاً للرئيس الفلسطيني ياسر عرفات في رئاسة السلطة الوطنية الفلسطينية، بحسب القانون الفلسطيني، تولى مسؤليات الرئاسة لمدة 60 يوما تبعها انتخابات لاختيار الرئيس القادم نجح فيها محمود عباس. بداية حياته. ولد في نهاية الأربعينات 23/8/1949 من القرن الماضي في قرية برقة (فلسطين المحتلة عام 1948م) ثم انتقل مع عائلته بعد احتلال إسرائيل لأراضي فلسطين عام 1948 م إلى مدينة رفح، حيث أمضى أولى سنين حياته في معسكر (مخيم) رفح للاجئين الفلسطينين، وبعد ذلك انتقل إلى مصر، ثم الأردن ثم إلى سوريا وبعدها إلى تونس، وعاد إلى أرض الوطن بعد توقيع اتفاقية أوسلو. ورشّح نفسه في انتخابات المجلس التشريعي الفلسطيني في انتخابات عام 1996 م وتم انتخابه عن محافظة رفح واستلم رئيس كتلة فتح البرلمانية. وقد شغل روحي فتوح مناصباً عديدة مهمة منها :- شبابه. تخرج فتوح عام 1979 من جامعة دمشق في سوريا وحصل على شهادة في اللغة الإنكليزية، ثم حصل على ماجستير في العلوم السياسية عام 2002. تعليمه. تلقى روحي فتوح تعليمه الأساسي (الابتدائي والإعدادي) في مدارس وكالة الغوث للاجئين الفلسطينيين في مدينة رفح. وسنتان من المرحلة الابتدائية في مدينة العريش في مصر. أما تعليمه الثانوي فكان في مدرسة (بئر السبع) الثانوية للبنين. وجاءت بعد ذلك حرب 1967 م لينتقل مع عائلته إلى الأردن ويكمل تعليمه هنالك حيث أخذ شهادة الثانوية العامة في مدينة الزرقاء في الأردن. ليدرس بعدها الأدب الإنجليزي. 11 نوفمبر أو 11 تشرين الثاني أو يوم 11 \ 11 (اليوم الحادي عشر من الشهر الحادي عشر) هو اليوم الخامس عشر بعد الثلاثمائة (315) من السنة، أو السادس عشر بعد الثلاثمائة (316) في السنوات الكبيسة، وفقًا للتقويم الميلادي الغربي (الغريغوري). يبقى بعده 50 يومًا على انتهاء السنة. الخوارج اسم أطلقه مخالفو فرقة قديمة محسوبة على الإسلام كانوا يسمون أنفسهم بـ"اهل الأيمان"، ظهرت في السنوات الأخيرة من خلافة الصحابي عثمان بن عفان، واشتهرت بالخروج على علي بن أبي طالب بعد معركة صفين سنة 37هـ؛ لرفضهم التحكيم بعد أن عرضوه عليهم. وقد عرف الخوارج على مدى تاريخهم بالمغالاة في الدين وبالتكفير والتطرف. وأهم عقائدهم: تكفير أصحاب الكبائر، ويقولون بخلودهم في النار، وكفروا عثمان وعلي وطلحة والزبير وعائشة، ويقولون ويحرضون بالخروج على الحكام الظالمين والفاسقين، وهم فرق شتى. ويلقب الخوارج بالحرورية والنواصب والمارقة والشراة والبغاة والمُحَكِّمة، والسبب الذي من أجله سموا خوارج لأنهم خرجوا على الإمام علي بن أبي طالب ولم يرجعوا معه إلى الكوفة واعتزلوا صفوفه ونزلوا بحروراء في البداية، وسموا شراة لأنهم قالوا شرينا أنفسنا في طاعة الله، أي بعناها بالجنة، وسموا مارقة، وذلك للحديث النبوي الذي أنبأ بأنه سيوجد مارقة من الدين كما يمرق السهم من الرمية، إلا أنهم لا يرضون بهذا اللقب، وسموا المحكمة لإنكارهم الحَكَمين (عمرو بن العاص وأبو موسى الأشعري) وقالوا لا حكم إلا لله. ولقد توالت الأحداث بعد ذلك بين علي والذين خرجوا عليه، ومحاولته إقناعهم بالحجة، ولكنهم لم يستجيبوا، ثم قيام الحرب وهزيمتهم وهروبهم إلى سجستان وحضرموت، وبعثهم من جديد وتكوين فرق كانت لها صولات وجولات من حين لآخر على الحكام والأئمة المسلمين. التعريف بالخوارج. قال الشهرستاني في الملل والنحل: «كل من خرج على الإمام الحق الذي اتفقت الجماعة عليه يسمى خارجياً، سواء كان الخروج في أيام الصحابة على الأئمة الراشدين أو كان بعدهم على التابعين لهم بإحسان والأئمة في كل زمان». وزاد ابن حزم في الفصل في الملل والأهواء والنحل بأن اسم الخارجي يلحق كل من أشبه الخارجين على الإمام علي أو شاركهم في آرائهم في أي زمن. وهو يتفق مع تعريف الشهرستاني. وعرفهم الدكتور علي عبد الفتاح المغربي في كتابه (الفرق الكلامية الإسلامية) بأنهم هم الذين خرجوا على علي بن أبي طالب وهم حزب سياسي ديني، قام في وجه السلطة القائمة من أجل الدين كما فهموه، وهم لا يعدون أنفسهم خارجين عن الدين بل خارجين من أجل الدين، ومن أجل إقامة شرع الله، متمسكين بمبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولقد تشبثوا بهذا المبدأ وتطبيقه، حتى أصبح علامة من علاماتهم، وراموا إلى إقامة دولة إسلامية تقوم على الدين وأحكامه. أسماء الخوارج. أطلق الخوارج على أنفسهم أهل الإيمان، أو جماعة المؤمنين، بينما أطلق عليهم مخالفوهم اسم "الخوارج" لخروجهم على الخليفة علي بن أبي طالب، وثوراتهم المتعددة. ولما شاع هذا الاسم عليهم وكان يستخدم بصفته وصفًا سلبيًّا، قبلوا به ولكنهم فسروه على أنه: خروج على أئمة الجور والفسق وأن خروجهم إنما هو جهاد في سبيل الله. وللخوارج أسماء كثيرة، بعضها يقبلونه وبعضها يرفضونه، ومن تلك الأسماء: خلفية. الخوارج هي فرقة كلامية إسلامية، نشأت في نهاية عهد الخليفة عثمان بن عفان وبداية عهد الخليفة علي بن أبي طالب، نتيجة الخلافات السياسية التي بدأت في عهده. تتصف هذه الفرقة بأنها أشد الفرق دفاعا عن مذهبها وتعصبا لآرائها، كانوا يدعون بالبراءة والرفض للخليفة عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، والحكام من بني أمية، كسبب لتفضيلهم حكم الدنيا، على إيقاف الاحتقان بين المسلمين. أصر الخوارج على الاختيار والبيعة في الحكم، مع ضرورة محاسبة أمير المسلمين على كل صغيرة، كذلك عدم حاجة الأمة الإسلامية لخليفة زمن السلم. لقد وضع الخليفة علي بن أبي طالب منهجا قويما في التعامل مع هذه الطائفة، تمثل هذا المنهج في قوله للخوارج: "ألا إن لكم عندي ثلاث خلال ما كنتم معنا: لن نمنعكم مساجد الله، ولا نمنعكم فيئا ما كانت أيديكم مع أيدينا، ولا نقاتلكم حتى تقاتلونا" وهذه المعاملة إذا ما التزموا جماعة المسلمين ولم تمتد أيديهم إليها بالبغي والعدوان، أما إذا امتدت أيديهم إلى حرمات المسلمين فيجب دفعهم وكف أذاهم عن المسلمين، وهذا ما فعله أمير المؤمنين علي حين قتل الخوارج عبد الله بن خباب بن الأرت وبقروا بطن جاريته، فطالبهم بقتلته فأبوا، وقالوا كلنا قتله وكلنا مستحل دمائكم ودمائهم، فسل عليهم سيف الحق حتى أبادهم في وقعة النهروان. في الأوقات المعاصرة، الخوارج مستمرون في الظهور إلى أن يظهر الدجال معهم من المشرق. الخوارج هو مصطلح تاريخي مقتبس من أحاديث تنسب إلى الرسول محمد وبعض الصحابة، وقد اطلق مصطلح الخوارج على ثلاثة مجموعات من المسلمين خلال فترات زمنية مختلفة، معارضة سياسية تخرج على الحاكم، وطائفة دينية منحرفة تفسر الدين بشكل مغلوط وتستبيح دماء المسلمين، وغلاة متشددين يكفرون المسلمين، واستعمل مصطلح "الخوارج" أيضا من باب تكفير المسلمين المعارضين، فالجماعة السياسية المعارضة المتمردة على الحاكم يتم قتالها وإبادتها بتهمة انتماءها للخوارج وخروجها على الحاكم، وتاريخياً ظهر مصطلح الخوارج بعد فتنه مقتل عثمان خلال الحرب الأهلية الأولى بين علي ومعاوية والزبير ومعارضيهم والتي قتل فيها 100 ألف مسلم، وتربط المصادر التراثية بين حفظة القرآن في شبة الجزيرة العربية وبين الثوار المصريين الذين قتلو عثمان وبين أهل النهروان واتباع علي المنشقين عنه وتقول انهم خوارج، ويرى بعض المشايخ أن المعني بالخوارج هم القرامطة الذين سرقوا الحجر الأسود وقتلوا 30 ألف مسلم من أهل مكة والحجاج، ويرى البعض ان الخوارج هم الخارجين من ملة الإسلام الذين يخرجون على المسلمين بالسيف، ويرى آخرون ان مصطلح "الخوارج" باطل وان تلك الأحاديث ضعيفة. كان أغلب الخوارج من "القراء" أي حفظة القرآن الكريم، وقد بايعوا علي بن أبي طالب بعد مقتل عثمان بن عفان. ثم خرج معاوية في جيش لملاقاة عليّ وكانت موقعة صفين. كاد جيش معاوية القادم من الشام أن ينهزم أمام جيش علي القادم من العراق فأمر عمرو بن العاص (قائد الجيش الشامي) الجيش: برفع المصاحف على أسنة الرماح، ثم طلبوا التحكيم لكتاب الله. شعر علي بن أبي طالب أن هذه خدعة لكنه قبل وقف القتال احتراما للقرآن الكريم وأيضا نتيجة رغبته في حقن الدماء، وبعد توقف القتال والتفاهم على أن يمثل أبو موسى الأشعري عليا بن أبي طالب ويمثل عمرو بن العاص معاوية بن أبي سفيان، وحددوا موعداً للتحكيم وفي طريق عودتهم إلى العراق خرج إثنا عشر ألف رجل من جيش علي يرفضون فكرة التحكيم بينه وبين معاوية بن أبي سفيان في النزاع. لقد رأوا أن كتاب الله قد "حكم" في أمر هؤلاء "البغاة" (يقصدون معاوية وأنصاره) ومن ثم فلا يجوز تحكيم الرجال -عمرو بن العاص وأبو موسى الأشعري- فيما "حكم" فيه "الله" صاحوا قائلين: "لا حكم إلا لله". ومن هنا أطلق عليهم "المُحَكِّمة". ما كان من عليّ إلا أن علق على عبارتهم تلك قائلا: "إنها كلمة حق يراد بها باطل". بعد اجتماع عمرو بن العاص وأبو موسى الأشعري نتج عنه "تضعيف لشرعية عليّ" و"تعزيز لموقف معاوية"، ازداد المُحَكِّمة يقينا بسلامة موقفهم وطالبوا عليّا برفض التحكيم ونتائجه والتحلل من شروطها، والنهوض لقتال معاوية. ولكن علي بن أبي طالب رفض ذلك قائلا: "ويحكم! أبعد الرضا والعهد والميثاق أرجع؟ أبعد أن كتبناه ننقضه؟ إن هذا لا يحل". وهنا انشق المُحَكِّمة عن عليّ، واختاروا لهم أميرا من الأزد وهو عبد الله بن وهب الراسبي. النشأة. لقد كانت نشأة الخوراج نتيجة للأحداث السياسية، واستحوذت تلك الأحداث على اهتمامتهم، فانشغلوا في المقاومة والحروب والثورة على السلطة القائمة، والمعارك التي قامت بينهم وبين مخالفيهم، وفضلاً عن ذلك فهم أصحاب سلوك عملي في العبادة، كل ذلك جعلهم أهل عمل لا نظر، لذا قل الجانب النظري عندهم، مما يجعل إنتاجهم في المسائل الكلامية قليلاً، لكنه ليس منعدماً، حيث أن هذه المواقف العملية قد استندت إلى أساس اعتقادي نظري. ولقد ذكر ابن النديم أسماء متكلميهم، ومنهم اليمان بن رباب وكان أولاً ثعلبياً ثم انتقل إلى قوم البيهسية، وكان نظاراً متكلماً مصنفاً للكتب، وله في ذلك كتاب المخلوق، وكتاب التوحيد، وكتاب أحكام المؤمنين، وكتاب الرد على المعتزلة في القدر، وكتاب المقالات، وكتاب إثبات إمامة أبي بكر والرد على المرجئة، وكتاب الرد على حماد بن أبي حنيفة، ومنهم يحيى بن كامل بن طليحة الخدري، وكان أباضياً، وله كتاب في المسائل التي جرت بينه وبين جعفر بن حرب، وفي الرد على الغلاة وطوائف الشيعة، ومنهم عبد الله بن يزيد كان أباضياً ومن أكابر الخوراج ومتكلميهم، وله كتاب في التوحيد، والرد على المعتزلة، والرد على الرافضة، ومن رؤساء الإباضية إبراهيم بن إسحاق الإباضي وله من الكتب الرد على القدرية وكتاب الإمامة، ويشير هذا إلى وجود المصنفات الكلامية عند الخوارج وأنهم اهتموا بالرد على مخالفيهم. ولقد اهتم الخوارج بضرورة أن تكون معرفة الله تعالى أول وأهم كل شيء، حيث أنها ينبني عليها الإيمان، ومعرفة الله ورسله وشرعه أمر واجب وضروري ولا يعذر فيه أحد كما هو عند فرقة النجدات من الخوراج، ورأي "المعلومية" من "العجاردة" أيضاً أن من لم يعلم الله لجميع أسمائه فهو جاهل، بينما تقول "المجهولية" من "العجاردة" أن من علم الله ببعض أسمائه لم يجهله، وهذا يبين ضرورة معرفة الله جملة أو تفصيلاً، لكن لا خلاف بينهم على ضرورة معرفة الله. ولقد فرقت "الحفصية" من الإباضية بين معرفة الله وغيره، وبين الشرك والكفر، فمن عرف الله وكفر بما دون ذلك كالرسول والشريعة فهو كافر برئ من الشرك، ومن جهل الله وأنكره فهو مشرك. بينما نجد "البيهسية" ترى ضرورة معرفة الله ورسله وكتبه ومعرفة الحرام، وما جاء فيه الوعيد، ومن ذلك ما يجب من معرفته تفصيلياً ومنه ما ينبغي أن يعرف باسمه، لكن الجهل عندهم بالدين أو اقتراف الذنوب يؤدي إلى الشرك. وكل هذه النصوص تشير إلى ضرورة معرفة الله وكتبه ورسله وشرائعه، على الجملة أو التفصيل، وأن المقصر في ذلك يكون مشركاً عند بعضهم، أو كافراً عند البعض الآخر بينهم. وهذا يعني ضرورة أن يقوم الإيمان على المعرفة، وقد أولوها أهمية خاصة، وجعلوها أساساً للعمل، فنجد "المكرمية" تقول بأن تارك الصلاة كافر لجهله بالله تعالى وكذلك سائر الكبائر، بل لقد وحدوا بين معرفة الله تعالى وطاعته بحيث أن من يعرف الله تعالى لا يقدم على معصيته، وهذا القول قريب من قول سقراط بأن الفضيلة علم والرذيلة جهل. ويذكر أبو الحسن الأشعري أن الخوارج لا يرون على الناس فرضاً ما لم تأتهم الرسل وأن الفرائض تلزم بالرسل واحتجوا بقول الله عز وجل: (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)، وأنه لا حجة لله على الخلق في التوحيد إلا بالخبر، أي ما يقوم مقام الخبر من إشارة وإيماء. وعن موقفهم من صفات الله تعالى، فيذكر أبو الحسن الأشعري أن قولهم في التوحيد مثل قول المعتزلة، وهم جميعاً يقولون بخلق القرآن، وفرقة الإباضية منهم تخالف المعتزلة في الإرادة فقط، فهم يقولون إن الله سبحانه لم يزل مريداً لمعلوماته التي تكون أن تكون، ولمعلوماته التي لا تكون ألا تكون، والمعتزلة - إلا بشر بن المعتمر - ينكرون ذلك. ووفقاً لرأي الأشعري يمكن القول بأن الخوراج ترى رأي المعتزلة بعدم زيادة الصفات عن الذات، وأنها ليست شيئاً سوى الذات فهي عين الذات أو أحوال لها أو مجرد اعتبارات ذهنية تفهم بها الذات. أما عن موقفهم من القدر وخلق أفعال العباد، فمنهم من يقول بقول المعتزلة ومنهم من يقول بقول أهل السنة. المبادئ العامة للخوارج. تنوعت فرق الخوراج وقد ذكر عبد القاهر البغدادي أن فرقها تربو على العشرين فرقة، ولا شك أن كثرة هذه الفرق يعني اختلافها فيما بينها في بعض الأمور التفصيلية، لكن يجمعها بعض المبادئ، ومن أهم المبادئ التي يقول بها معظم الخواراج: رأيهم في الإمامة. موضوع الإمامة قد استحوذ على فكر الخوارج، ولم تكن الشيعة وحدها هي التي تهتم بذلك المبدأ، إذ أن حول هذا المبدأ والاختلاف فيه كانت نشأة الخوارج أيضاً. يرى الخوارج وجوب الإمامة ما عدا فرقة النجدات، ويقول ابن حزم: "اتفق جميع أهل السنة وجميع المرجئة وجميع الشيعة وجميع الخوراج على وجوب الإمامة، وأن الأمة واجب عليها الانقياد لإمام عادل يقيم فيهم أحكام الله ويسوسهم بأحكام الشريعة التي أتي بها رسول الله ، حاشا النجدات من الخوارج فإنهم قالوا: لا يلزم الناس فرض الإمامة إنما عليهم أن يتعاطوا الحق فيما بينهم". ولقد علق الخوارج أهمية كبيرة على الإمامة، ورأوا في صلاحها صلاحا للأمة، وفي فسادها فساد الأمة، حتى أن البيهسية منهم يرون أنه إذا كفر الإمام كفرت الرعية بأسرها. وعن شروط الإمامة فيرى الخوارج أنه يجوز أن يكون الإمام غير قرشياً، وليس بلازم أن يكون الإمام قرشياً، فيذكر الشهرستاني أنهم جوزوا أن تكون الإمامة في غير قريش، وكل ما ينصبونه برأيهم، وعاشر الناس على ما مثلوا له من العدل واجتناب الجور كان إماماً. وتمسك الخوارج بأن القرآن لم يذكر نسل معين يكون منه الإمام، بل اشترط العدل فقط في الحاكم، فيقول الله تعالى: . فليس في هذا تحديد لقبيلة معينة، فعلى هذا فالقرآن لم يشترط أن يكون الإمام من قريش أو غير قريش فالمعنى يدل على العموم، ولا يجوز تخصيصه بقريش احتجاجاً بالحديث الذي ذكره أبو بكر الصديق يوم بيعة السقيفة، وهو قول الرسول : "الأئمة من قريش" وأن ذلك الحديث يخصص لفظ العموم ويقيده، ويجعل الأئمة من قريش، وذلك لورود أحاديث أخرى لا تحمل هذا المعنى ولا تقيد العموم الذي أطلقه القرآن بلا تقييد، وذكروا أحاديث أخرى مخالفة للحديث الذي ذكره أبو بكر منها قول الرسول : "أن أمر عليكم عبد مجدع، يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا" لذا فلا وجه لتقييد العام. وما ذهب إليه الخوارج في جواز أن تكون الإمامة في غير قريش مخالف لرأي الشيعة التي تقول بإمامة علي بن أبي طالب وهو قرشي، ولا تخرج الإمامة من أولاده، وإن خرجت فبظلم يكون من غيره، أو بتقية من عنده. وأيضاً خلاف ما ذهب إليه أهل السنة والجماعة من أن من شروط الإمامة أن يكون الإمام قرشياً، واحتجوا بحديث أبو بكر وقالوا أيضاً بحديث آخر للرسول: "قدموا قريشاً ولا تتقدموها". لكننا نجد من بين متكلمي الأشاعرة من يقول بانتفاء شرط القرشية في الإمامة كالقاضي الباقلاني. أما عن باقي الشروط اللازم توافرها في الإمام، فلا خلاف كبير بين الخوارج وغيرهم في تلك الشروط، من ضرورة أن يكون عالماً بالدين مجتهداً فيه، وله خبرة بأمر الحروب، وإقامة العدل، علاوة على بعض الشروط العامة التي يجب توافرها فيه، كأن يكون مسلماً حراً، وسليم الأعضاء، بالغاً، عاقلاً، وأن يكون ذكراً فلا تجوز إمامة امرأة. وجميع الخوارج - فيما يروي عنهم إمام أهل السنة والجماعة أبو الحسن الأشعري - يقولون باستخدام السيف لإزالة أئمة الجور، ومنعهم أن يكونوا أئمة. وتاريخ الخوراج كان تطبيقاً عملياً لذلك الرأي، فقد كانوا يجاهرون به في معظم الأحيان، ويطبقونه كلما سنحت لهم الفرصة بذلك، ولم يقتصر الأمر على ذلك، بل تبرأوا ممن كان يوالي السلطان حتى ولو كان منهم. موقفهم من علي بن أبي طالب. فرقة الخوراج نشأت من بين مؤيدي علي بن أبي طالب، وأنهم رأوا أنه الإمام الشرعي لمبايعة أهل الحل والعقد له، وحاربوا معه في موقعة الجمل، وظلوا على تأييدهم له ضد معاوية حتى ظهور التحكيم حيث ظهرت مواقفهم المتناقضة من قبول التحكيم ثم رفضه والخروج على علي لقبوله، وكان هذا هو الخلاف الأول بينهم وبين علي، فعلي قبل التحكيم وهم قد رفضوه، وذلك لأنهم يرون أن علياً هو الخليفة الشرعي ببيعة أهل الحل والعقد له، ومعاوية ليس كذلك، فيجب إذا سالم هو وجنده أن يدخل في طاعة علي الخليفة الشرعي، وأن قوله تعالى: (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله) يدل على أن المسالم يدخل تحت إمرة الذي سالم له، وعلى هذا قد أخطأ علي لأنه رضي بالتحكيم ولأنه حكَّم رجلين في النزاع، والواجب عليه أن لا يحكم الرجال، بل يطلب من معارضيه الدخول في طاعته بلا قيد ولا شرط. أما رأي علي في التحكيم، فقد ذكر أنه تأسى في ذلك بالرسول في يوم الحديبية، ويفهم من هذا أن علي قد رضى بالتحكيم حقناً للدماء، لكن الخوراج رأت في موافقة علي للتحكيم أنه كان غير متثبت من ولايته لقبوله التحكيم، وأنهم لا يصح أن يكونوا تحت إمرة رجل غير متثبت من بيعته، وأكثر من هذا أنهم ندموا لقتالهم معه أصحاب الجمل لأنهم قتلوا من لا يستحق القتل. ولقد جرت مناقشات بينهم وبين علي، وذلك لمحاولة علي إقناعهم بالحجة، وتروي كتب الفرق صورة هذه المناقشات التي ظهر فيها قوة حجة علي ودليله، ورجوع أغلبهم عن موقف المعارضة، وبقاء أقلية منهم على رأيهم. وهم يجمعون على كفر علي بن أبي طالب منذ قبوله التحكيم، واختلفوا في هل كفره شرك أم لا؟!!! وهم يثبتون خلافة أبي بكر وعمر، وينكرون عثمان وعلياً بعد التحكيم، ويكفرون معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص وأبو موسى الأشعري أقطاب التحكيم. خلود صاحب الكبيرة. يذكر أبو الحسن الأشعري إجماع الخوارج على أن كل كبيرة كفر، إلا "النجدات" فإنها لا تقول ذلك، وأجمعوا على أن الله سبحانه يعذب أصحاب الكبائر عذاباً دائماً. وهذا الموقف المتشدد من الخوارج اتجاه أصحاب الذنوب، هو نتيجة لاعتبارين: الأول: هو موقفهم المتشدد والمتطرف في الدين، فقد كانوا أهل عبادة وتقوى، وتمسكوا بظواهر النصوص، ولم يقبلوا التهاون أو التفريط في حد من حدود الله، والثاني: هو جعلهم العمل من الإيمان وركن من أركانه الأساسية، فالإيمان عقد، والعمل أحد أركان هذا العقد، ومن أخل بأحد شروط العقد، سقط العقد كله، وخرج من الإيمان إلى الكفر، وتعويل الخوراج على العمل، لأنهم أهل سلوك عملي، وليس الدين عندهم مجرد اعتقاد نظري، بل لابد من مطابقة السلوك لهذا الاعتقاد، وهم قد جعلوا الإيمان تصديق بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان، وهم موافقون بذلك لرأي المعتزلة ولرأي معظم الفقهاء والمحدثين، لكنهم يؤكدون أهمية العمل، ويقولون بخروج صاحب الكبيرة من الإيمان، وخلدوه في النار. وموقف الخوارج من صاحب الكبيرة وخلوده في النار يوافق رأي المعتزلة، وإن افترقت عنهم المعتزلة في القول بأنه لا يعذب عذاب الكافرين والتوقف عن تسميته، ويخالفون رأي أهل السنة في جواز العفو عن مرتكب الكبيرة وعدم خلوده في النار. الخوارج الحرورية ومسألة الحاكمية. اتخذ الخوارج قديماً مسألة الحاكمية ذريعة ومطية إلى تكفير العوام والحكام، وإعلان العصيان والخروج على الأمة، وإلزام المسلمين بقاعدة "من لم يكفِّر الكافر فهو كافر"، وهم أول نابتة أهل الأهواء في الإسلام كفروا أهل القبلة بالمعاصي وحكموا بتخليدهم في النار، واستحلوا دماءهم وأموالهم، حتى الصحابة من السابقين الأولين. وقد خرجوا إلى حروراء وسموا بالحرورية، وسموا "الخوارج" لخروجهم على علي، وزعموا أنه من الخروج في سبيل الله، وسموا أنفسهم الشُّراة لقوله تعالى: (سورة البقرة: 207). وكانوا قسمين: وقد كان أكثر الخوارج من أجلاف الأعراب الذين ألفوا شظف العيش والخشونة، وكانوا عُباداً زهاداً، يقومون الليل ويصومون النهار، كما قال النبي : "يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم"، فلم ينفعهم شيء من ذلك إزاء فساد الأصول والمشارب، حيث غلب عليهم الجهل، فكانوا لا يميزون بين مراتب الأحكام، فكان ما يفسدون في الدين أكثر مما يصلحون. فقد لووا أعناق النصوص، وأساءوا تنزيلها في غير محالها، حيث كفروا المسلمين، وسفكوا دماء الأبرياء، ونهبوا أموالهم، وسبوا نساءهم وذراريهم، وأضعفوا أمر الخلافة، وشغلوا الأمة زمناً بحروبهم. لأن منطلقهم في الفهم والعقيدة كان أعمى عن رؤية الحق. كما قال الله تعالى: (سورة الكهف: 103-104). قال الإمام الشاطبي في الاعتصام: «ومما يوضح ذلك ما خرجه ابن وهب عن بكير أنه سأل نافعا: كيف رأي ابن عمر في الحرورية؟ قال: يراهم شرار خلق الله إنهم انطلقوا إلى آيات أنزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين. فسر سعيد بن جبير من ذلك، فقال: مما يتبع الحرورية من المتشابه قول الله تعالى: (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) ويقرنون معها: (ثم الذين كفروا بربهم يعدلون) فإذا رأوا الإمام يحكم بغير الحق قالوا: قد كفر، ومن كفر عدل بربه ومن عدل بربه فقد أشرك، فهذه الأمة مشركون فيخرجون فيقتلون ما رأيت، لأنهم يتأولون هذه الآية. فهذا معنى الرأي الذي نبه عليه ابن عباس، وهو الناشئ عن الجهل بالمعنى الذي نزل القرآن فيه. وقال نافع: إن ابن عمر كان إذا سئل عن الحرورية؟ قال: يكفرون المسلمين، ويستحلون دماءهم وأموالهم، وينكحون النساء في عددهن، وتأتيهم المرأة فينكحها الرجل منهم ولها زوج، فلا أعلم أحداً أحق بالقتال منهم». وكان أصل بدعتهم التنطع وسوء الفهم، في خلافهم مع علي رضي الله عنه، حيث أنكروا عليه قبول التحكيم، وطلبوا منه الحكم على نفسه بالكفر، أو نقض ما أبرمه مع معاوية، وقالوا: "لاحكم إلا لله" فصار ذلك شعاراً لهم وسموا "المحكِّمة"، وخرجوا على علي بعد رجوعه من صفين، انحازوا إلى حروراء، وهم يومئذ اثنا عشر ألف مقاتل، بزعامة عبد الله بن الكواء، وشبث بن ربعي، ثم ناظرهم علي فرجع منهم ابن الكواء مع عشرة من الفرسان، وانحاز الباقون إلى النهروان وأمروا على أنفسهم عبد الله بن وهب الراسبي وحرقوص بن زهير البجلي المعروف بذي الثدية. وقد غالوا في آرائهم، وجادلوا خصومهم بفصاحة وبيان، وأخذوهم بعنف وقوة، فلما يئسوا منه، اجتمعوا في منزل سليمان بن صرد، وخطب خطيبهم يقول: "أما بعد: فإنه لا ينبغي لقوم يؤمنون بالرحمن، وينيبون إلى حكم القرآن، أن تكون هذه الدنيا أثر عندهم من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقول الحق، فاخرجوا بنا إخواننا من هذه القرية الظالم أهلها، إلى بعض كور الجبال، أو إلى بعض هذه المدائن، منكرين هذه البدع المضللة". فكان ذلك منطلق الشر في الأمة، لأنهم فارقوا الجماعة، وخرجوا على السواد الأعظم، كما قال عمر بن عبد العزيز: "ما تناجى قوم دون جماعتهم إلا كانوا على تأسيس ضلالة". ومن فواقرهم أنهم التقوا عبد الله بن خباب بن الأرت، فقالوا له حدثنا حديثاً سمعته عن أبيك عن رسول الله فقال: سمعت أبي يقول، قال رسول الله: "ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الساعي، فمن استطاع أن يكون فيها مقتولاً فلا يكونن قاتلاً" فشد عليه رجل من الخوارج بسيفه فقتله، فجرى دمه فوق ماء النهر كالشراك إلى الجانب الآخر، ثم دخلوا منزله فقتلوا ولده وجاريته أم ولده، ثم عسكروا بالنهروان فسار إليهم علي في أربعة آلاف من أصحابه، فأرسل إليهم على أن سلموا قاتل عبد الله بن خباب فأرسلوا إليه، إنا كلنا قتله، ولئن ظفرنا بك قتلناك، وناظرهم ابن عباس قبل القتال فيما نقموا على علي من المسائل، ففل من غربهم، ورجع منهم ثمانية آلاف، وبقي منهم أربعة آلاف. مناظرة ابن عباس للخوارج. لما خرجت الحرورية اجتمعوا في دار - على حدتهم - وأجمعوا أن يخرجوا على علي بن أبي طالب وأصحاب النبي - - معه، فاستأذن حبر الأمة ابن عباس - - أمير المؤمنين في أن يكلمهم، فتخوف عليه منهم، فعزم عليه ابن عباس، وخرج إليهم ليجادلهم بالحكمة ويدعوهم بالتي هي أحسن. وقد ورد الخبر عن ذلك من عدة طرق، منها ما أخرجه الإمام عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه، عن عكرمة بن عمار، قال: حدثنا أبو زميل الحنفي، قال: حدثنا عبد الله بن عباس رضي الله عنه، قال: لما اعتزلت الحرورية فكانوا في دار على حدتهم، فقلت لعلي: يا أمير المؤمنين! أبرد عن الصلاة لعلي آتي هؤلاء القوم فأكلمهم. قال: إني أتخوفهم عليك. قلت: كلا إن شاء الله تعالى. قال: فلبست أحسن ما أقدر عليه من هذه اليمانية، قال: ثم دخلت عليهم وهم قائلون في نحر الظهيرة، قال: فدخلت على قوم لم أر قوماً قط أشد اجتهاداً منهم، أيديهم كأنها ثفن الإبل، ووجوههم معلمة من آثار السجود. قال: فدخلت، فقالوا: مرحبا بك يا ابن عباس! ما جاء بك؟ قلت: جئت أحدثكم عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم نزل الوحي، وهم أعلم بتأويله. فقال بعضهم: لا تحدثوه، وقال بعضهم: والله لنحدثنه. قال: قلت: أخبروني ما تنقمون على ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه، وأول من آمن به وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معه؟ قالوا: ننقم عليه ثلاثاً. قال: قلت: وما هن؟ قالوا: أولهن أنه حكم الرجال في دين الله، وقد قال الله: (سورة الأنعام: آية 57). قال: قلت: وماذا؟ قالوا: وقاتل ولم يسب، ولم يغنم، لئن كانوا كفاراً لقد حلت له أموالهم، ولئن كانوا مؤمنين لقد حرمت عليه دماؤهم؟ قال: قلت: وماذا؟ قالوا: محا نفسه من أمير المؤمنين، فإن لم يكن أمير المؤمنين فهو أمير الكافرين. قال: قلت: أرأيتم إن قرأت عليكم من كتاب الله المحكم، وحدثتكم من سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ما لا تنكرون، أترجعون؟ قالوا: نعم. قال: قلت: أما قولكم: حكم الرجال في دين الله، فإن الله تعالى يقول: إلى قوله: (سورة المائدة: آية 95) وقال في المرأة وزوجها: (سورة النساء: آية 35) أنشدكم الله أحكم الرجال في حقن دمائهم وأنفسهم، وإصلاح ذات بينهم أحق أم في أرنب ثمنها ربع درهم؟ قالوا: اللهم بل في حقن دمائهم، وإصلاح ذات بينهم، قال: أخرجت من هذه؟ قالوا: اللهم نعم. قال: وأما قولكم: إنه قاتل ولم يسب ولم يغنم، أتسبون أمكم عائشة؟ أم تستحلون منها ما تستحلون من غيرها، فقد كفرتم، وإن زعمتم أنها ليست أم المؤمنين فقد كفرتم وخرجتم من الإسلام، إن الله يقول: (سورة الأحزاب: آية 6) فأنتم مترددون بين ضلالتين، فاختاروا أيتهما شئتم، أخرجت من هذه؟، قالوا: اللهم نعم. قال: وأما قولكم: محا نفسه من أمير المؤمنين، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا قريشاً يوم الحديبية على أن يكتب بينه وبينهم كتاباً، فقال: اكتب: هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله، فقالوا: والله لو كنا نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت، ولا قاتلناك، ولكن اكتب: محمد بن عبد الله، فقال: والله إني لرسول الله حقا وإن كذبتموني، اكتب يا علي: محمد بن عبد الله، فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان أفضل من علي رضي الله عنه، أخرجت من هذه؟ قالوا: اللهم نعم، فرجع منهم عشرون ألفاً وبقي منهم أربعة آلاف، فقتلوا. وذكر الحافظ الهيثمي أن الإمام الطبراني رواه وأن الإمام أحمد روى بعضه قال: ورجالهما رجال الصحيح. وأخرجه الحافظ البيهقي وذكر نحوه وفيه: فرجع من القوم ألفان وقتل سائرهم على ضلالة. وفي روايات أخرى أنهم كانوا أربعة آلاف ثم زادوا حتى صاروا ستة آلاف أو ثمانية آلاف على اختلاف الروايات. وقد قاتلهم علي مع أعلام الصحابة في معركة النهروان عام 36 هـ. وصح عن أبي أمامة الباهلي أنه وقف على قتلاهم من الأزارقة في أبواب المدائن، فَقَالَ: "كِلابُ النار كِلابُ النار ثلاثاً، شَرُّ قَتْلَى تحت أَدِيمِ السماء، خَيْرُ قَتْلَى من قَتَلُوه"، ثُم قرأ (سورة آل عمران: آية 106). ولذلك قال علي لما رأى ما آلوا إليه: "إنه ليس من طلب الحق فأخطأه كمن طلب الباطل فأدركه". وقد أبادهم يومئذ عن بكرة أبيهم، فلم يفلت منهم غير تسعة أنفس، صاروا منهم إلى سجستان واليمن وعمان والجزيرة، ومن أتباعهم كان بقايا الخوارج في الجزيرة. وقد تقرب زعيمهم عبد الرحمن بن ملجم إلى الله، كما زعم، بقتل علي بن أبي طالب، وطعنه وهو في المسجد يصلي، ومدحه بذلك عمران بن حطان الخارجي. ورغم هزيمتهم في معركة النهروان، فقد ظلوا شوكة في تاريخ الدولة الإسلامية، وكبدوها الويلات في معارك متواصلة، ثم ضعف شأنهم في العصر العباسي. وامتد تأثير أفكارهم إلى العصر الحديث. أحاديث عن الخوارج. قال أبو سعيد: فأشهدُ أني سمعت هذا الحديث من رسول الله، وأشهدُ أن عليا بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه. فقال: أنا سعيد بن جهمان قال: ما فعل والدك؟ رد سعيد: قتلته الأزارقة -وهي من فرق الخوارج- فقال : لعن الله الأزارقة لعن الله الأزارقة، سمعت رسول الله يقول: كلاب النار فقال سعيد: الأزارقة وحدهم أو الخوارج كلها؟ قال بن أبي أوفى: بل الخوارج كلها فقال سعيد: فإن السلطان يظلم الناس ويفعل بهم ويفعل فتناول بن أبي أوفى بيد سعيد بن جهمان فَغَمَزَها غمزة شديدة، ثم قال: يا ابن جهمان عليك بالسواد الأعظم، فإن كان السلطان يسمع منك فائته في بيته فأخبره بما تعلم -أي انصحه وأبلغه ظلم من تحت يديه- فإن قَبِلَ منك وإلا فَدَعْهُ فلست بأعلم منه. قال ابن كثير في تفسير قول الله تعالى: قال ابن كثير: المتشابهات تحتمل دلالتها موافقة المحكم وقد تحتمل شيئا آخر من حيث اللفظ والتركيب لا من حيث المراد، وقال الإمام أحمد: حدثنا أبو كامل حدثنا حماد عن أبي غالب قال: سمعت أبا أمامة يحدث عن النبي في قوله: قال: هم الخوارج" وفي قوله: سورة آل عمران آية: (106) قال: «هم الخوارج». وقال ابن كثير: وهذا الحديث أقل أقسامه أن يكون موقوفا من كلام الصحابي، ومعناه صحيح، فإن أول بدعة وقعت في الإسلام فتنة الخوارج، وكان مبدؤهم بسبب الدنيا حين قسم رسول الله غنائم حنين، فكأنهم رأوا في عقولهم الفاسدة أنه لم يعدل في القسمة، ففاجئوه بهذه المقالة، فقال قائلهم -وهو ذو الخويصرة - بقر الله خاصرته- اعدل فإنك لم تعدل، فقال له رسول الله : «لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني»، فلما قفا الرجل استأذن عمر بن الخطاب -وفي رواية: خالد بن الوليد- (ولا بعد في الجمع)- رسول الله في قتله، فقال: «دعه فإنه يخرج من ضئضئ هذا -أي: من جنسه- قوم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، وقراءته مع قراءتهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم». ثم كان ظهورهم أيام علي بن أبي طالب، وقتلهم بالنهروان، ثم تشعبت منهم شعوب وقبائل وآراء وأهواء ومقالات ونحل كثيرة منتشرة، ثم نبعت القدرية، ثم المعتزلة ثم الجهمية وغير ذلك من البدع التي أخبر عنها الصادق المصدوق في قوله: «وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة» قالوا: من هم يا رسول الله؟ قال: «من كان على ما أنا عليه وأصحابي». أخرجه الحاكم في مستدركه بهذه الزيادة. وفي رواية عن حذيفة: «إن في أمتي قوما يقرءون القرآن ينثرونه نثر الدقل، يتأولونه على غير تأويله». عن ابن العاص عن رسول الله قال: «إن القرآن لم ينزل ليكذب بعضه بعضا، فما عرفتم منه فاعملوا به، وما تشابه منه فآمنوا به». «عن جابر بن عبد الله قال أتى رجل رسول الله بالجعرانة -منصرفه من حنين- وفي ثوب بلال: فضة، ورسول الله يقبض منها يعطي الناس، فقال: يا محمد اعدل، قال: «ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل» فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق، فقال: «معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي، إن هذا وأصحابه يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية». قوله صلى الله عليه وسلم: «يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم» قال القاضي: فيه تأويلان: أحدهما: معناه: لا تفقهه قلوبهم ولا ينتفعون بما تلوا منه، ولا لهم حظ سوى تلاوة الفم والحنجرة والحلق إذ بهما تقطيع الحروف، الثاني: معناه: لا يصعد لهم عمل ولا تلاوة ولا يتقبل. قوله صلى الله عليه وسلم: «يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية» وفي الرواية الأخرى: «يمرقون من الإسلام»، وفي الرواية الأخرى: «يمرقون من الدين» قال القاضي: معناه: يخرجون منه خروج السهم إذا نفذ الصيد من جهة أخرى، ولم يتعلق به شيء منه، والرمية هي الصيد المرمي، وهي فعيلة بمعنى مفعولة. قال: و«الدين» هنا هو الإسلام، كما قال سبحانه وتعالى: وقال الخطابي: هو الطاعة أي: من طاعة الإمام، وفي هذه الأحاديث دليل لمن يكفر الخوارج، قال القاضي عياض : قال المازري: اختلف العلماء في تكفير الخوارج، قال: وقد كادت هذه المسألة تكون أشد إشكالا من سائر المسائل، ولقد رأيت أبا المعالي وقد رغب إليه الفقيه عبد الحق -رحمهما الله تعالى- في الكلام عليها فرهب له من ذلك، واعتذر بأن الغلط فيها يصعب موقعه؛ لأن إدخال كافر في الملة وإخراج مسلم منها عظيم في الدين، وقد اضطرب فيها قول القاضي أبي بكر الباقلاني، وناهيك به في علم الأصول، وأشار ابن الباقلاني إلى أنها من المعوصات؛ لأن القوم لم يصرحوا بالكفر، وإنما قالوا أقوالا تؤدي إليه، وأنا أكشف لك نكتة الخلاف وسبب الإشكال، وذلك أن المعتزلي مثلا يقول: إن الله تعالى عالم، ولكن لا علم له، وحي ولا حياة له. يوقع الالتباس في تكفيره؛ لأنا علمنا من دين الأمة ضرورة أن من قال: إن الله تعالى ليس بحي ولا عالم كان كافرا، وقامت الحجة على استحالة كون العالم لا علم له، فهل نقول: إن المعتزلي إذا نفى العلم نفى أن يكون الله تعالى عالما، وذلك كفر بالإجماع ولا ينفعه اعترافه بأنه عالم مع نفيه أصل العلم، أو نقول قد اعترف بأن الله تعالى عالم، وإنكاره العلم لا يكفره، وإن كان يؤدي إلى أنه ليس بعالم، فهذا موضع الإشكال. هذا كلام المازري ومذهب الشافعي وجماهير أصحابه العلماء أن الخوارج لا يكفرون، وكذلك القدرية وجماهير المعتزلة وسائر أهل الأهواء، قال الشافعي : أقبل شهادة أهل الأهواء إلا الخطابية، وهم طائفة من الرافضة يشهدون لموافقيهم في المذهب بمجرد قولهم، فرد شهادتهم لهذا لا لبدعتهم. والله أعلم. ظهور الخوارج من علامات الساعة الصغرى. من علامات السَّاعَة: خروج بعض الفرق المخالفة لمنهج النبي وصحابته الكرام، ومن هؤلاء فرق الخوارج؛ وقد أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم. فقد أخرج البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخرج آخر الزمان قوم أحداث الأسنان، سفهاء الأحلام، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يقولون من قول خير البرية، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرَّميَّة" وقد وصفهم النبي بهذه الصفات في حديث آخر، وأضاف أنهم من شرار الخلق. وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سيكون في أُمَّتِي اختلاف وفرقة، قوم يحسنون القيل، ويسيئون الفعل، يقرءون القرآن، لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين مروق السهم من الرَّميَّة، لا يرجعون حتى يرتدَّ السهم إلى فُوقه، وهم شرار الخلق والخليقة، طوبى لمَن قتلهم وقتلوه، يدعون إلى كتاب الله، وليسوا منه في شيء، مَن قاتلهم كان أولى بالله منهم، سيماهم التحالق" فهم قوم يدَّعون العلم، ويجهدون أنفسهم بالعبادة، لكنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرَّميَّة. عن أبي سعيد الخدري قال: "بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسماً، أتاه ذو الخويصرة ، فقال: يا رسول الله، اعدل، فقال صلى الله عليه وسلم: ويلك ومَن يعدل إذا لم أعدل، قد خبت وخسرتَ إن لم أكن أعدل، فقال عمر: يا رسول الله، ائذن لي فيه فأضرب عنقه؟ فقال صلى الله عليه وسلم: دَعْهُ، فإن له أصحاباً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يقرءون القرآن لا يتجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرَّميَّة، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى رصافه فما يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء، قد سبق الفرث والدم، آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ومثل البضعة تدردر، ويخرجون على حين فرقة من الناس" فرق الخوارج. انقسمت الخوراج إلى فرق كثيرة يجمعها القول بالتبرأ من عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب. وأهم هذه الفرق: المُحَكِّمة، الأزارقة، النجدات، البيهسية، العجاردة، الثعالبة، الإباضية، والصفرية. والخلاف بين هذه الفرق لم يكن في أمور خطيرة تؤدي إلى الانشقاق وتكوين فرقة مستقلة، بل إن معظم نزاعاتهم كانت تدور في كثير من الأحيان حول أمور فرعية. والإمام عبد القاهر البغدادي في كتابه (الفرق بين الفرق) ذكر أنهم: «عشرون فرقة، وهذه أسماؤها: المحكمة الأولى والأزارقة والنجدات والصفرية، ثم العجاردة المفترقة فرقاً منها: الخازمية والشعيبية والمعلومية والمجهولية وأصحاب طاعة لا يراد الله تعالى بها، والصلتية والأخنسية والشبيبية والشيبانية والمعبدية والرشيدية والمكرمية والحمزية والشمراخية والإبراهيمية، والواقفة والإباضية، والإباضية منهم افترقت فرقاً معظمها فريقان: حفصية وحارثية. فأما اليزيدية من الإباضية والميمونية من العجاردة فإنهما فرقتان من غلاة الكفرة الخارجين عن فرق الأمة... وقد اختلفوا فيما يجمع الخوارج على افتراق مذاهبها، فذكر الكعبي في مقالاته: أنّ الذي يجمع الخوارج على افتراق مذاهبها إكفار علي وعثمان والحكمين، وأصحاب الجمل، وكل من رضي بتحكيم الحكمين، والإكفار بارتكاب الذنوب، ووجوب الخروج على الإمام الجائر. وقال شيخنا أبو الحسن: الذي يجمعهما إكفار علي، وعثمان، وأصحاب الجمل، ومن رضي بالتحكيم وصوّب الحكمين أو أحدهما، والخروج على السلطان الجائر». أما الإمام الشهرستاني في كتابه (الملل والنحل) ذكر من فرقهم: المُحَكِّمة الأولى والأزارقة والنجدات العاذرية والبيهسية والعجاردة (الصلتية والميمونية والحمزية والخلفية والأطرافية والشعيبية والحازمية) والثعالبة (الأخنسية والمعبدية والرشيدية والشيبانية والمكرمية والمعلومية والمجهولية والبدعية) والإباضية (الحفصية والحارثية واليزيدية) والصفرية الزيادية. الإباضية. هم أتباع عبد الله بن إباض التميمي، عاش في النصف الثاني من القرن الأول الهجري وهو تلميذ التابعي جابر بن زيد الذي يرى الإباضية المعاصرين أنه المؤسس الأول للمذهب وأنهم نسبوا لابن إباض لأنه أول من هجر بالآراء السياسية المعارضة للحكم الأموي. ويذكر عبد الهادي التازي في دراسته «المغرب في خدمة التقارب العربي الإفريقي»، أن أول دخول الإسلام إلى أقاليم أفريقيا كان على يد الإباضية الذين كانوا يطاردون من الحكومات السنية التي هيمنت على شمال القارة الإفريقية، فيهاجرون إلى قلب القارة وغربها. وقد انقسمت الإباضية إلى أربع فرق هم: الحفصية، الحارثية، اليزيدية، وأصحاب طاعة لا يراد بها إلا الله. وقد أجمعوا على أن من دخل في دين المسلمين وجبت عليه الشرائع والأحكام وقف على ذلك أو لم يقف، سمعه أو لم يسمعه. كما قالوا إن من ورد عليه الخبر، عليه أن يعلم ذلك بالخبر. وقال بعضهم: يجوز أن يخلق الله رسولاً بلا دليل، ويكلف العباد بما أوحى إليه، ولا يجب عليه إظهار المعجزة، كما لا يجب على الله تعالى ذلك إلى أن يخلق دليلاً ويظهر معجزة أو لا يفعل. وهذا يعني أنه يكفي لتصديق الرسول والنبي قوله "أنا نبي" و"أنا رسول". وهذا ما قالته الكرامية من بعد الإباضية. وهو ما ذكر في كتب الفرق عن تأثر الكرامية بالخوراج في مسألة النبوة. وقد عدّ بعض الباحثين في الفرق الإسلامية الإباضية من طوائف الخوارج، ويرجع ذلك إلى ظروف النشأة ومعارضتهم سوياً للحكم الأموي، إلا أن الإباضية أنفسهم ينفون تلك الصلة بل يذهب الفقيه والمؤرخ العماني سالم السيابي في كتابه «أصول المناهج في تمييز الإباضية عن الخوارج» إلى «أن الخوارج في حكم الإباضية مشركون لأنهم يحرمون بعض ما أحل الله ويحرمون بعض ما أحله الله وينكرون بعض الثوابت الإسلامية في السنة». ويتحدث السيابي عن موقف الإباضية من الصحابة فيقول إن الخليفتين أبا بكر وعمر إمامان راضيان مرضيان توليا أمر المسلمين بإجماع الأمة، وأن عثمان قد أخذ الإمامة وبايعه المسلمون. ثم يضيف في كتابه «أصول المناهج في تمييز الإباضية عن الخوارج»، أن بعض المسلمين أخذوا على الخليفة عثمان بن عفان أشياء وانتقدوه في أخرى ثم أنكروا عليه أموراً حتى قتلوه، مؤكداً أن الإباضية بريئون من دمه وماله. ويتابع: «ثم بايعوا علي بن أبي طالب على ما بايعوا عليه من قبله ثم اختلفوا عليه فشاركوه في سياسته وتلاعبوا بأمره –يقصد مشاركة معاوية له في الحكم-، إلى أن جاءه منهم من قتله –وهم الخوارج-، وأن الإباضية لم يشاركوا في قتله والحكم لله يوم القيامة». الأزارقة. هم أتباع نافع بن الأزرق الذي كان من بني حنيفة، وكانوا أشد فرق الخوارج عنفاً وتطرفاً، وأكثرهم عدداً وأعزهم نفراً، وهم الذين تلقوا الصدمات الأولى من ابن الزبير والأمويين، وقد قاتل الخوارج بقيادة نافع قادة عبد الله بن الزبير، وقادة الأمويين تسع عشرة سنة. وقد قتل نافع في ميدان القتال، ثم تولى بعده نافع بن عبيد الله، ثم قطري بن الفجاءة. وفي عهد قطري كان الذي يحارب الخوارج من الأمويين داهية قوادهم المهلب بن أبي صفرة، فكان قبل الواقعة التي يتقد بها يثير خلافهم، فتحتدم المناقشة بينهم احتداما شديدا، ثم يلقاهم وهم على هذا الخلاف؛ ولذا أخذ شأن الخوارج يضعف في عهد قطري هذا، لاختلافهم فرقاً من جهة، ولأثر هذا الاختلاف في مواقفهم في ميدان القتال من جهة ثانية، وتألب المسلمين عليهم من جهة ثالثة، وغلظتهم في معاملة مخالفيهم من جهة رابعة. وقد توالت هزائمهم على يد المهلب ومن جاء بعده من قواد الأمويين حتى انتهى أمرهم. وقد استند الأزارقة على عدد من المرتكزات العقائدية والفكرية التي اعتبروا أن الإيمان الكامل لا يكون إلا بها وإن كانت مجرد أهواء متطرفة، وبدعاً، وتتمثل فيما يلي: النجدات. أتباع نجدة بن عامر الحنفي، وكان السبب في رياسته وزعامته أن نافع بن الأزرق لما أظهر البراءة من القعدة عنه بعد أن كانوا على رأيه، وسماهم مشركين واستحل قتل أطفال مخالفيه ونسائهم. وذهبوا إلى اليمامة فاستقبلهم نجدة بن عامر. وأقاموا على إمامة نجدة إلى أن اختلفوا في أمور نقموها منه، فلما اختلفوا صاروا ثلاث فرق: فرقة صارت مع عطية بن الأسود الحنفي إلى سجستان، وفرقة صارت مع أبي فديك، وفرقة عذروا نجدة في أحداثه وأقاموا على إمامته. الصفرية. أتباع زياد بن الأصفر، وقيل نسبة إلى عبد الله بن صفار أو النعمان بن صفر. يقول عبد القاهر البغدادي في كتابه (الفرق بين الفرق): «..وقولهم في الجملة كقول الأزارقة في أن أصحاب الذنوب مشركون، غير أن الصفرية لا يرون قتل أطفال مخالفيهم ونسائهم، والأزارقة يرون ذلك. وقد زعمت فرقة من الصفرية أن ما كان من الأعمال عليه حدٌّ واقع لا يسمى صاحبه إلا بالاسم الموضوع له كزان وسارق وقاذف وقاتل عمد، وليس صاحبه كافراً ولا مشركاً، وكل ذنب ليس فيه حدٌّ كترك الصلاة والصوم فهو كفر وصاحبه كافر، وإن المؤمن المذنب يفقد اسم الإيمان في الوجهين جميعاً. وفرقة ثالثة من الصفرية قالت بقول من قال من البيهسية: إن صاحب الذنب لا يحكم عليه بالكفر حتى يرفع إلى الوالي فيحده. فصارت الصفرية على هذا التقدير ثلاث فرق». وقال أبو الفتح الشهرستاني عن عقائدهم أنهم: «..لم يُكفّروا القعدة عن القتال إذا كانوا موافقين في الدين والاعتقاد، ولم يُسقطوا الرجم، ولم يحكموا بقتل أطفال المشركين وتكفيرهم وتخليدهم في النار. وقالوا: التقية جائزة في القول دون العمل. وقالوا: ما كان من الأعمال عليه حد واقع فلا يتعدى بأهله الاسم الذي لزمه به الحد، كالزنا والسرقة والقذف، فيسمى زانياً سارقاً قاذفاً، لا كافراً مشركاً، وما كان من الكبائر مما ليس فيه حد لعظم قدره مثل: ترك الصلاة والفرار من الزحف فإنه يكفر بذلك..». العجاردة. العجاردة كلها أتباع عبد الكريم بن عجرد، وكان عبد الكريم من أتباع عطية بن الأسود الحنفي. وكانت العجاردة مفترقة عشر فرق يجمعها القول بأن الطفل يُدعَى إذا بلغ، وتجب البراءة منه قبل ذلك حتى يُدعى إلى الإسلام أو يصفه هو. وفارقوا الأزارقة في شيء آخر، وهو أن الأزارقة استحلت أموال مخالفيهم بكل حال، والعجاردة لا يرون أموال مخالفيهم فيئاً إلا بعد قتل صاحبه، فكانت العجاردة على هذه الجملة إلى أن افترقت فرقها. الميمونية. أصحاب ميمون بن خالد، كان من جملة العجاردة، إلا أنه تفرد عنهم بإثبات القدر خيره وشره من العبد، وإثبات الفعل للعبد خلقاً وإبداعاً، وإثبات الاستطاعة قبل الفعل، والقول بأن الله تعالى يريد الخير دون الشر، وليس له مشيئة في معاصي العباد. الثعالبة. هم أتباع ثعلبة بن مُشْكان؛ وهؤلاء كانوا يقولون بإمامة عبد الكريم بن عجرد، ويقولون: إنه كان الإمام، إلى أن خالفه ثعلبة في التبرؤ من أطفال المسلمين، وبسبب هذا الخلاف، تبرأ أحدهما من صاحبه، وكان يكفر كل منهما صاحبه. أصحاب طاعة لا يُراد الله بها. زعم هؤلاء أنه لا يصحُّ وجود طاعات كثيرة ممن لا يريد الله تعالى بها، كما قال أبو الهذيل وأتباعه من القدرية. حكم الخوارج. اختلف العلماء في حكم الخوارج، ومشهور القول فيهم أنهم على قسمين: قال الإمام محيي الدين النووي في شرحه لصحيح مسلم: . ولأجل ذلك قال الإمام مالك في سائر أهل البدع: "يستتابون، فإن تابوا وإلا ضربت أعناقهم". قال إسماعيل بن إسحاق: "رأى مالك قتل الخوارج، وأهل القدر من أجل الفساد الداخل في الدين، كقطاع الطريق، فإن تابوا وإلا قتلوا على إفسادهم". ولا شك في أنهم يستحقون النار، إن ماتوا على اعتقادهم الباطل في ألفاظ القرآن ومعانيه، ورد السنة الصحيحة الزائدة جملة، وتكفير جمهور الصحابة، واستحلال دم المسلمين. لقوله : "يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية". وقوله: "الخوارج كلاب النار". وقوله: "هم شر الخلق والخليقة". قال الإمام أبي المظفر الإسفراييني في (التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين): «...والكفر لا محالة لازم لهم لتكفيرهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم». لكن الإمام جلال الدين السيوطي يورد أن لعلماء أهل السنة في تكفير الخوراج قولين مشهورين، المعتمد منهما عدم تكفيرهم، لكنهم متفقون على قتالهم على الرغم من أنهم لم يكفروهم، إنما اعتبروهم عصاة وبغاة ومتمردين. لذلك، لا يجوز بعد هزيمتهم في القتال أن تُغنم أموالهم وتُسبى ذراريهم، ولا يقتل مُدبرهم، ويستندون في ذلك على تصرف الإمام علي معهم في معركة النهروان، ذلك أن الإمام علي لم يسبِ حريمهم ولم يغنم أموالهم، رغم أن الذين خرجوا عليه قاتلوه واتهمُوه بالكفر، إلا أن الإمام علي وفقهاء الصحابة لم يكفروهم، ولم يعتبروهم من أهل الردة الخارجين من الملة. ويعتبر تصرف الإمام علي معهم مستند الشيعة في عدم اعتبارهم كفاراً. وذهب جمع من الشيعة إلى تكفيرهم لأنهم أنكروا ضرورة الطاعة للإمام وحاربوه، ولكن الحكم فيهم بعد قتالهم مختلف فيه. وقد سئل علي بن أبي طالب عن الخوارج فقيل له: أكفار هم؟ قال: من الكفر فروا، وفي رواية: أمشركون هم؟ فقال: من الشرك فروا. فقيل له: أمنافقون هم؟ قال: المنافقون لا يذكرون الله إلا قليلاً، فقيل له من هم إذن؟ قال: إخواننا بغوا علينا فقاتلناهم ببغيهم علينا، وفي رواية: قوم بغوا علينا فنُصرنا عليهم، وفي رواية: قوم أصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا. ذكره عبد الرزاق الصنعاني في مصنفه، وابن أبي شيبة بسند صحيح، والبيهقي في السنن الكبرى، وابن كثير في البداية والنهاية وقال: فهذا ما أورده ابن جرير وغيره في هذا المقام. وهناك من الفقهاء والعلماء من كفر الخوارج مستدلاً على ذلك ببعض الأحاديث والاستدلالات. وهناك من الفقهاء والعلماء من يرون عدم تكفير الخوارج، منهم: الإمام الشافعي، القاضي عياض، والباقلاني، والخطابي، وابن بطال، وأبو إسحاق الشاطبي، وغيرهم، فهؤلاء تورعوا عن تكفير الخوارج، واعتبروهم فساقاً غير كافرين. قال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم: . إبت أو إيبت أو إيبة هي إلهة على شكل فرس النهر و كانت إلهة للحماية والوفرة في الديانة المصرية القديمة ، ففي نصوص الأهرام يلتمس الملك أن يتغذى من ثديها حتى لا يظمأ أو يجوع مرة أخرى للأبد ، و في برديات جنازية متأخرة تسمى «سيدة الحماية السحرية». اسمها يعني «الحريم» أو «المكان المفضل» و تحت لقب إبت ورت أي إبت العظيمة تدمج الإلهة بشكل ما مع الإلهة تاورت (و يعني اسمها العظيمة) لكنها في نفس الوقت تحتفظ ببعض التمييز عنها، وإن كان بعض الباحثين يعتبرونها نفس الإلهة ولكن في الدولة القديمة وأن تاورت لم تظهر إلا في الدولة الوسطى . و يبدو أنه كان لإيبت اتصالا وثيقا بمنطقة طيبة و أحياناً يمكن القول أنها كانت تمثل تشخيصاً للمدينة نفسها، ففي القصص الديني الطيبي كانت تعتبر أماً للإله أوزير ، و لذلك فعلاقتها بما بعد الموت واضحة في النصوص التي تظهر فيها. تصويرها. كانت تمثل إيبت في شكل فرس النهر مع سمات من التمساح والأسد و الإنسان أيضاً، على الرغم من أن شكلها العام يبدو الغالب عليه شكل فرس النهر كعنصر أساسي. فقد كانت تمثل كأنثى فرس النهر تقف على رجليها الخلفيتين التي تنتهي بقدميّ أسد، وتمد أمامها ذراعيّ إنسان ينتهيان بكفيّ أسد، كما كانت ادوماً ما تمثل بثديي امرأة بارزين مع بطن امرأة حامل، أما الظهر والذيل فغالباً ما يكونان لتمساح، وأحياناً يوجد تمساح كامل الهيئة يمتد على ظهرها، أحياناً يبدو مظهرها مرتبط بالشر أو الحظ السيء بطبيعته أو مفزع بشكل عام، وفي كتاب الخروج إلى النهار تظهر الإلهة حاملةً مشاعل وأقماع بخور مشتعلة لتوفر الدفء للميت. عبادتها. كانت إبت معبودة بوجه خاص في طيبة، فتظهر بشكل حامً على ظهر بعض تماثيل حكام المنطقة في الأسرة 17 ، و عليه ففي معظم المناطق الأخرى لم تكن هناك طقوس تؤدي لهذه الإلهة. هناك معبد لها مبني غرب معبد خونسو في مجمع معابد آمون في الكرنك ، و هو من العصر المتأخر و العصر البطلمي ، و حسب المعتقدات الطيبية كان هذا المكان حيث استراحت الإلهة بعد أن ولدت أوزير. و كتاورت كانت ربة الولادة ، و قد تزوجت من الإله آمون. أجدود (في الميثولوجيا المصرية) هو الاسم الذي عُرف به مجموعة من ثمانية آلهة كانوا يُعبدون في مدينة هيرموبوليس (قرية الأشمونين في مصر حاليًا). وهو نظام مكون من ثمانية آلهة (أربعة آلهة ذكور وأقرانهم الإناث). يمثل كل زوج من الآلهة الجوانب الذكورية والأنثوية للقوى أو مصادر الخلق الأربعة. يمثل الإلهان نوو ونونيت المياه البدائية؛ والإلهان حح و ححيت الخلود؛ والإلهان كيكوي وكيكويت يمثلان الظلام؛ أما الإلهان آمون وآمونت فيمثلان الهواء . النصوص التي عُثر عليها وتعود إلى العصر الفرعوني المتأخر تصف المجموعة على أن لهم رؤوس ضفادع (الآلهة الذكور) ورؤوس أفاعي (الآلهة الإناث) ، وغالبًا ما يتم تصويرهم بهذه الطريقة في نقوش سلالة المملكة البطلمية. الأدلة التي عُثر عليها تشير إلى أن تاريخ المجموعة يعود إلى زمن المملكة المصرية القديمة، وربما إلى زمن نشوء نصوص الأهرام في نهاية المملكة القديمة، ويبدو أن أجدود قد عفا عليه الزمن ونسيها الجميع في الغالب باستثناء علماء اللاهوت. تُذكر المجموعة بشكل متكرر في نصوص التوابيت في عصر المملكة المصرية الوسطى. أقدم الأعمال التصويرية المعروفة للمجموعة تعود إلى ما قبل عصر سيتي الأول (وهو فرعون عاش في المملكة المصرية الحديثة في القرن الثالث عشر قبل الميلاد) ، حيث بدأ وكأن هذه المجموعة قد أعيد اكتشافها من قبل علماء اللاهوت في هيرموبوليس لأغراض إعادة صياغة قصة بدأ الخلق بشكل مفصل. ادعى سكان مدينة هيرموبوليس أن نظريتهم في الخلق كانت أقدم من أي نظرية أخرى في مصر وأن أجدود هم الذين ولدوا كل من الشمس والإلهة أتوم. من المثير للاهتمام أيضًا ملاحظة مدى التشابه بين أجدود ووصف خلق العالم الموجود في أسفار موسى الخمسة (الكتب الخمسة الأولى من العهد القديم أو التوراة). الأسماء. رُتبت الآلهة الثمانية في أربعة أزواج من الذكور والإناث. الأسماء لها نفس المعاني ولا تختلف إلا بنهاياتها اللغة البنغالية (بالبنغالية: বাংলা) هي لغة هندية آرية موجودة في جنوب آسيا، وهي اللغة الرسمية لبنغلاديش وهي اللغة الأكثر انتشاراً في بنغلاديش وثاني أكثر لغة انتشاراً من اللغات الاثنين وعشرين الرسميين في الهند بعد اللغة الهندية. اللغة الرسمية والقومية بحكم الأمر الواقع لبنغلاديش هي اللغة البنغالية الحديثة والتي تعمل كلغة تواصل مشترك للأمة حيث أن 98% من الشعب البنغالي يتحدث اللغة البنغالية بطلاقة كلغتهم الأم. داخل الهند اللغة البنغالية هي اللغة الرسمية لبنغال الغربية وترايبورا ووادي باراك في ولاية آسام كما أنها اللغة الأكثر انتشاراً في جزر أندمان ونيكوبار في خليج بنغال كما يتحدثها بعض الأقليات في ولايات أخرى مثل بهار وجهارخاند وميزورام وميغالايا وأوديشا. بوجود حوالي 189 مليون متحدث أصلي وحوالي 208 مليون متحدث حول العالم فاللغة البنغالية تعتبر سابع أكثر اللغات انتشارا في العالم بالنسبة إلى عدد السكان. ساهمت القواميس من بداية القرن العشرين في أكثر من نصف مفردات اللغة البنغالية للكلمات المحلية (الكلمات السنسكريتية المعدلة طبيعيا والأشكال الغير صحيحة للكلمات السنسكريتية والكلمات المستعارة من اللغات الهندو أوروبية) وحوالي 30% من الكلمات السنسكريتية المعدلة والبقية كلمات أجنبية مستعارة. من أهم المصادر للمجموعة الأخيرة هي اللغة الفارسية والتي كانت أيضا مصدرا لبعض الأشكال النحوية في اللغة البنغالية. تشير بعض الدراسات الحديثة إلى أن استخدام الكلمات المحلية والأجنبية يتزايد بسبب ميل متحدثي البنغالية إلى الأسلوب العامي. تطور الأدب البنغالي بتاريخه الممتد لألف سنة وتراثه الشعبي بشكل كبير منذ البعث البنغالي وهو أحد أبرز التقاليد الأدبية وأكثرها تنوعا في آسيا. كلا من النشيد الوطني لبنغلاديش (بنغلاديش الذهبية) والنشيد الوطني للهند (جانا غانا مانا) تم تلحينهم باللغة البنغالية بواسطة روبندرونات طاغور كما يُعتقد أن النشيد كُتب في الأصل باللغة البنغالية ثم تُرجم إلى اللغة السنهالية. في عام 1952 نجحت حركة اللغة البنغالية في جعل اللغة البنغالية لغة رسمية في دومينيون باكستان. في عام 1999 اعتبر اليونسكو يوم 21 فبراير كيوم اللغة الأم العالمي كاعتراف بالحركة اللغوية في باكستان الشرقية (بنغلاديش حاليا). اللغة هي عنصر مهم من الهوية البنغالية وترتبط ارتباطا وثيقا بالتنوع الثقافي في المنطقة. التاريخ. اللغات القديمة لبنغال. كانت اللغة السنسكريتية منتشرة في بنغاليا منذ الألفية الأولى قبل الميلاد في أثناء حكم إمبراطورية جوبتا حيث كانت بنغاليا مركزا للأدب السنسكريتي. انتشرت بعد ذلك اللهجات الهندية الآرية الوسطى في الألفية الأولى حين كانت المنطقة جزء من مملكة ماجادها وأطلق على هذه اللهجات اسم براكريت ماجادها ثم تطوروا لاحقا إلى أردها ماجادهي. أفسحت لغة أردها ماجادهي إلى ما يطلق عليهم لغات أبابهرامسا في نهاية الألفية الأولى. ظهور البنغالية. مثل باقي اللغات الهندية الآرية الشرقية ظهرت البنغالية في حدود 1000-1200 ميلاديا من السنسكريتية وبراكيت ماجادها. تطورت لغات أبابهرامسا المحلية في شرق شبه القارة الهندية إلى لهجات محلية والتي بدورها كونت ثلاثة أنواع هي اللغات البنغالية الآسامية ولغة الأوريا واللغات البهارية. يقول البعض أن نقطة ظهور اللغة البنغالية ترجع إلى قبل ذلك حوالي عام 500 ميلاديا لكن اللغة لم تكن ثابتة حيث تواجد العديد من التفرعات في نفس الوقت بل إن الكتّاب كتبوا بأكثر من لهجة في هذه الفترة. اللغة البنغالية الباليّة هي أول لغات إمبراطورية بالا وسلالة سينا. البنغالية الوسطى. في أثناء العصور الوسطى تميزت البنغالية الوسطة بإسقاط نهاية الكلمة অ ô وانتشار الأفعال المركبة والتأثير من اللغتين العربية والفارسية. كانت البنغالية اللغة الرسمية للمحاكم في سلطنة بنغاليا. رفع الحكام المسلمون من التطور الأدبي في بنغاليا. وأصبحت البنغالية أكثر اللغات المحلية انتشارا في السلطنة. شهدت هذه الفترة استعارة بعض المصطلحات الفارسية العربية في المفردات البنغالية. تشمل النصوص من البنغالية الوسطى (1400-1800) «شريكريشنا كيرتانا» وهو أهم أعمال الشاعر تشانديداس. البنغالية الحديثة. تطور الشكل الأدبي الحديث للبنغالية أثناء القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين بناء على اللهجات المنطوقة في منطقة نادية وهي لهجة تقع في وسط غرب بنغاليا. اتسم البنغاليون بالازدواجية اللغوية حيث كان الشكل الأدبي القياسي مختلفا كليا عن اللغة العامية للمناطق التي تتحدث اللغة. تحتوي المفردات البنغالية الحديثة على مفردات أصلها من لغة براكريت ماجادهي وبالي بالإضافة إلى استعارة المفردات من السنسكريتية والعربية والفارسية ولغات أخرى كانت على احتكاك بها. أثناء هذه الفترة: في عام 1948 حاولت حكومة باكستان فرض اللغة الأردية كاللغة الرسمية الوحيدة في باكستان مما أشعل فتيل الحركة البنغالية. كانت حركة اللغة البنغالية حركة عرقية لغوية مشهورة في شرق بنغاليا السابقة (بنغلاديش اليوم) والتي كانت نتيجة للوعي اللغوي القوي للبنغاليين لحماية الهوية البنغالية المنطوقة والمكتوبة كلغة رسمية لدومينيون باكستان. في 21 فبراير 1952 قُتل خمسة طلاب وناشطون سياسيون أثناء المظاهرات قرب الحرم الجامعي لجامعة دكا. في 1956 اعتُمدت اللغة البنغالية كلغة رسمية لباكستان. منذ ذلك الوقت وهذا اليوم يعتبر يوم حركة اللغة في بنغلاديش والذي اعتبره اليونسكو يوم اللغة الأم العالمي في 17 نوفمبر 1999 مما يجعل اللغة البنغالية اللغة الوحيدة في العالم المعروفة بحركتها اللغوية وبأشخاص ضحوا بحياتهم من أجل لغتهم الأم. التوزيع الجغرافي. اللغة البنغالية هي لغة أصلية لمنطقة بنغال والتي تشكل ولاية بنغال الغربية الهندية وحاليا دولة بنغلاديش. بجانب المنطقة الأصلية فاللغة منطوقة أيضا بواسطة البنغاليين في ترايبورا وجنوب آسام والسكان البنغاليين في منطقة الاتحاد الهندي في جزر أندمان ونيكوبار. البنغالية منطوقة أيضا في ولايات أوديشا وبيهار وجهارخاند بالإضافة إلى بعض الأقليات من متحدثي البنغالية في المدن الهندية مثل دلهي ومومباي وفاراناسي وفريندافان. هناك أيضا بعض الأقليات البنغالية في الشرق الأوسط والولايات المتحدة وسنغافورة وماليزيا وأستراليا وكندا والمملكة المتحدة وإيطاليا. التنوعات الأدبية والمنطوقة. تتميز اللغة البنغالية بالازدواجية اللغوية على الرغم من أن بعض الباحثين اقترحوا الثلاثية اللغوية أو التعدد اللغوي بين اللغة المكتوبة واللغة المنطوقة. ظهر نوعان من أنماط الكتابة البنغالية والذين يحتويان على مفردات مختلفة وهما: حتى في اللغة العامية الرسمية تختلف المفردات باختلاف ديانة المتحدث: فالهنود مثلا يميلون إلى استخدام الكلمات المشتقة من السنسكريتية بينما يميل المسلمون إلى استخدام الكلمات ذات الأصل الفارسي أو العربي على الترتيب. على سبيل المثال: الصوتيات. يتكون نظام الفونيم الصوتي للبنغالية من 29 حرف ساكن و7 حروف متحركة بالإضافة إلى 7 أصوات أنفية. تحتوي اللغة البنغالية على عدد كبير من المصوتات المزدوجة وخليط من الحروف المتحركة التي تحدث في نفس المقطع. اثنان منهم هما /oi̯/ و /ou̯/ وهما الوحيدان الموجودين في النصوص وهما ঐ و ঔ على التوالي. العدد الكلي للمصوتات المزدوجة غير محدد تماما ولكنها في حدود 17 إلى 31. نظام الكتابة. نظام كتابة اللغة البنغالية هو أبوغيدا، ويحتوي على حروف ساكنة وحروف متحركة. تُستخدم الأبجدية البنغالية في جميع أنحاء بنغلاديش وشرق الهند (آسام وبنغال الغربية وترايبورا). يُعتقد أن الأبجدية البنغالية تطورت من الكتابة البراهيمية حوالي عام 1000 ميلاديا (القرن العاشر أو القرن الحادي عشر). على الرغم من أن أغلب بنغلاديش مسلمون إلا أنها استخدمت الأبجدية البنغالية بدلا من العربية مثل كتابة شاه مكهي في باكستان. تستخدم الأبجدية البنغالية نظام الحروف المتصلة بأحد عشر غرافيم أو علامات تدل على تسعة حروف متحركة أو لتدل على مصوتين مزدوجين وتسعة وثلاثين غرافيم تدل على الحروف الساكنة. لا تحتوي الكتابة البنغالية على تفرقة بين الحروف الكبيرة والحروف الصغيرة. نظام الكتابة من اليسار إلى اليمين كما تُستخدم الفواصل بين الكلمات. تحتوي الكتابة البنغالية على خط أفقي مميز يسير فوق الغرافيمات ليربطها معا ويسمى মাত্রা ماترا. الاستخدام. تُعرف الكتابة المستخدمة في البنغالية والآسامية ولغات أخرى باسم الكتابة البنغالية الآسامية أو كتابة شرق ناجاري. الكتابة معروفة بالأبجدية البنغالية في بنغال ولهجاتها والأبجدية الآسامية في اللغة الآسامية وبعض التنوعات الصغيرة الأخرى. تستخدم بعض اللغات الأخرى في المناطق المجاورة الأبجدية البنغالية مثل لغة ميتي الموجودة في ولاية مانيبور الهندية حيث تُكتب الكتابة الميتية بالأبجدية البنغالية منذ قرون. الرومنة. ظهرت عدة طرق لرومنة نظام الكتابة البنغالية في السنوات السابقة ولكنها فشلت في تمثيل النظام الصوتي للغة البنغالية. كثيرا ما أدمجت الكتابة البنغالية مع مجموعة من كتابات اللغة البراهيمية في محاولة للرومنة إلا أن النظام الصوتي الفعلي للغة البنغالية لم يتم تمثيله بنجاح أبدا. القواعد. لا تحدد اللغة البنغالية الجنس اللغوي مما يؤدي إلى القليل من التصريف للصفات، إلا أن الأسماء والضمائر يتم تصريفها بدرجة متوسطة في نظام مكون من أربعة حالات إعرابية بينما يتم تصريف الأفعال بشكل كبير لكن الأفعال لا تتغير بناء على جنس الأسماء. ترتيب الجملة. تتبع اللغة البنغالية نظام فاعل-مفعول-فعل على الرغم من وجود بعض الاختلافات الشائعة. تستخدم البنغالية حروف الجر المتقدمة على عكس اللغة الإنجليزية وباقي اللغات الأوروبية. تتبع المحددات الأسماء بينما تسبق المحددات العددية والصفات وضمائر الملكية الأسماء. لا يتطلب السؤال بهل أي تغيير في ترتيب الجملة الطبيعي، بدلا من ذلك يتم تغيير النغمة المنخفضة للمقطع الأخير بنغمة ساقطة. يمكن أيضا استخدام الحروف النحوية الاختيارية مثل কি كي أو না نا للتعبير عن السؤال بهل. الأسماء. تتأثر الأسماء والضمائر بالحالة الإعرابية والتي تشمل أربعة حالات وهي الفاعل والمفعول والمجرور والمكاني. يعتمد نمط التغير في الاسم على درجة حياة الفاعل. عند إضافة أداة معرفة مثل টা تا (للمفرد) أو গুলো جولو (للجمع) تتأثر الأسماء بناء على العدد. في معظم كتب قواعد اللغة البنغالية تنقسم الحالات الإعرابية إلى 6 تقسيمات وحالة ملكية إضافية، إلا أنه في الاستخدام لا يوجد غير أربعة حالات إعرابية فقط. الأفعال. هناك نوعان من الأفعال: فعل مسند وفعل غير مسند. الأفعال الغير مسندة لا تتأثر تصريفيا بالزمن أو الفاعل، بينما تتأثر الأفعال المسندة بشكل كامل تصريفيا بالفاعل (أول أو ثاني أو ثالث) والزمن (ماضي أو حاضر أو مستقبل) والنوع (بسيط أو مستمر أو تام) والاحترام (رسمي أو غير رسمي) ولكن لا تتأثر بالعدد. تختلف اللغة البنغالية عن اللغات الهندية الآرية في أنها صفرية العماد حيث أن العماد أو فعل الكون يكون غير موجود في زمن الحاضر. لذا فإن جملة "هو مدرس" هي সে শিক্ষক سي شيكوك (حرفيا "هو مدرس") لتختلف في ذلك عن اللغة الإنجليزية واللغات اللاتينية ولكن تتشابه مع اللغة العربية والروسية والهنغارية على سبيل المثال. تتشابه قواعد اللغة الرومانية مع قواعد البنغالية أيضا. المفردات. تحتوي البنغالية على حوالي 100 ألف كلمة منفصلة منهم حوالي 70 ألف كلمة من اللغة السنسكريتية والبقية كلمات مستعارة من لغات أسترو آسيوية أو لغات أجنبية أخرى. إلا أن هذه الأرقام لا تأخذ في الحسبان النسبة الكبيرة للكلمات القديمة أو الكلمات التقنية والتي لا تستخدم سوى نادرا. بالإضافة إلى ذلك فإن اللهجات المختلفة قد تستخدم مفردات فارسية وعربية أكثر خاصة في المناطق في بنغلاديش والتي يوجد بها أغلبية مسلمين في بنغاليا الغربية بينما يستخدم الهنود مفردات سنسكريتية أكثر من المسلمين بينما نجد أن البنغالية الرسيمة مبنية على لهجة منطقة نادية حيث يوجد أغلبية هندية في بنغاليا الغربية حيث ستحدثها حوالي 90% من البنغاليين في بنغلاديش (حوالي 148 مليون) و27% من البنغاليين في بنغال الغربية و10% في آسام (حوالي 36 مليون) هم مسلمون ويتحدثون بمفردات من الفارسية والعربية أكثر بدلا من تأثير اللغة السنسكريتية في لهجة منطقة نادية. بسبب قرون من الاحتكاك مع الأوروبيين والشعوب التركية والفرس امتصت اللغة البنغالية العديد من الكلمات المستعارة من اللغات الأجنبية والتي غالبا ما يتم تعديلها لتناسب نظام مفردات اللغة البنغالية. أكبر الاستعارات من اللغات الأجنبية يأتي من ثلاثة أنواع مختلفة من الاحتكاك. بعد احتكاك كبير بالعديد من الشعوب الأسترو آسيوية, ولاحقا غزو سلطنة مغول الهند والذين كانوا يتحدثون اللغة الفارسية لتمتص اللغة البنغالية العديد من الكلمات من اللغات الجغتائية والعربية والفارسية في نظام مفرداتها. لاحقا جلب المسافرون من شرق آسيا ولاحقا الاستعمار الأوروبي كلمات من اللغة البرتغالية والفرنسية والهولندية والأهم من اللغة الإنجليزية في فترة الاستعمار. عينة نص. النص التالي هو الفقرة الأولى من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان: بالبنغالية بالأبجدية البنغالية بالبنغالية بأحد طرق الرومنة بالبنغالية بالنظام الصوتي العالمي الترجمة بالعربية لغة لال هي لغة مستعملة في ثلاث قرى (غوري ودامتار ومايلاو) على شاطئ نهر شاري في ولاية موين شاري "Moyen-Chari Prefecture" في جنوب تشاد. يبلغ عدد الناطقين بها حوالي 750 شخص (إحصاء سنة 2000). لغة لال هي لغة غير مصنفة، بالرغم من أنها من اللغات الأدماوية الأوبانغية واللغات التشادية أثرت عليها كثيرا، فيصنفها البعض ضمن أحدهما، والبعض الآخر يعتبرها لغة بلا علاقة باقية مع أي لغة أخرى (لغة معزولة)؛ وهي لغة مهددة بالانقراض. اللغة الإستونية ( ) هي اللغة الرسمية في إستونيا وإحدى اللغات الرسمية للاتحاد الأوروبي. يتحدثها أكثر من مليون شخص في إستونيا، وضمن المهاجرين الإستونيين في العالم. الإستونية هي إحدى عائلة اللغات الأورالية، التي تنتمي إليها الفنلندية والمجرية، وهي قريبة منهما لغوياً. إحدى سمات الإستونية التي استهوت الباحثين واللغويين هي وجود ثلاثة درجات للأصوات، قصير، وطويل، وطويل جداً. على سبيل المثال: /toto/ و/toˑto/ و/to:to/. التصنيف (النسب). تنتمي اللغة الإستونية إلى فرع الفينية البلطيقية من اللغات الأورالية. إضافة للغة الإستونية، يضم فرع الفينية البلطيقية اللغة الفنلندية وعدد من لغات الأقليات المتحدث بها في أنحاء بحر البطليق وفي مناطق سانت بطرسبورغ وكاريليا في روسيا. إلى جانب الفنلدنية، المجرية، والمالطية، الإستونية هي واحدة من أربعة لغات رسمية في الاتحاد الأوروبي التي لا تنتمي إلى عائلة اللغات الهندية الأوروبية. رغم بعض التوافق في المفردات، فإن الإستونية والفلندية غير مرتبطتين باللغات القريبة منهما جغرافيا، وهي السويدية، اللاتيفية، والروسية (حيث أن هذه الأخيرة كلها لغات هندية أوروبية)، لكنهما مرتبطتان بلغات الأقليات: اللغة الكاريلية واللغة الليفونية. رغم الاختلاف في النسب، تشترك الإستونية والألمانية في العديد من الكلمات. هذا لأن اللغة الاستونية استعارت العديد من المفردات من اللغات الجرمانية، خاصة الألمانية الدنيا الوسطى، خلال فترة الحكم الألماني. يقدر عدد المفردات المستعارة من الألمانية بحوالي 22–25 بالمائة. إلى جانب الألمانية، فقد استعارات الإستونية العديد من المفردات من السويدية والروسية. الإستونية هي لغة إلصاقية، لكن عكس الفلندنية، فقد فقدت خاصية الانسجام المصوت. تحدث المصوتات الأمامية في المقطع اللفظي الأول أو المشدد فقط. خاصية الانسجام المصوت لا تزال موجودة في بعض النصوص القديمة وكذلك بعض اللهجات في جنوب إستونيا. كنيسة الشيطان هي في الأصل مُنظمة وقد يطلق عليها شبكة تضم مجموعة من الذين يمارسون الديانة الشيطانية كما كُتب في "الإنجيل الشيطاني" الذي كتبه انتون سزاندور لافي في 1969. لقد وصفها كاهنها الأعلى بأنها ديانة الملحدين الذين في الحقيقة لايؤمنون بالله أو إبليس أو الحياة بعد الموت، وبناء على ذلك يجب أن يستمتع الناس بحياتهم الحالية وأن يحيوها كاملة أو كما يحلو لهم. التاريخ. تأسست كنيسة الشيطان في سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، في 30 أبريل 1966، بواسطة انتون سزاندور ليفي، الذي كان الكاهن الأعلى حتي موته في 1997. في الخمسينات، كون أنتون ليفي مجموعة سماها دائرة "الترابزويد" التي مع مرور الوقت أصبحت الجسم الحاكم لكنيسة الشيطان. هؤلاء الذين اشتركوا أو الذين حضروا اجتماعات ليفي منهم: آخرون اشتركوا مع ليفي في ذلك الوقت منهم كتاب الخيال العلمي والرعب هم: وفي السنة الأولى من وجود أنتون ليفي وكنيسة الشيطان جذبت اهتمام الإعلام عندما تمت زيجة شيطانية علنا بين جوديث كاس والصحفي جون رايموند. مراسم الزواج قد صورها جو روزنتال الذي التقط صورة "رفع العلم في أيو جيما" الشهيرة أثناء الحرب العالمية، حدث آخر تم علنا هو جنازة لعضو كنيسة شيطان وضابط بحري إدوارد أولسون بناء على طلب من زوجته. كنيسة الشيطان قد ذكرت في العديد من الكتب وكانت عنوان تحقيقات صحفية ومقالات في عدد من المجلات والصحف أثناء الستينات والسبعينات، وأيضا كانت موضوع فيلم وثائقي شامل اسمه "ساتينس" (1970). ظهر ليفي في فيلم كينيث انجر "ندائتي لأخي الجني"، وكخبير تقني في فيلم "مطر الشيطان" الذي مثل فيه إرنست بورجنين وويليام شاتنر، وكان الظهور الأول لجون ترافولتا. كنيسة الشيطان نفسها قدمت جزء من فيلم لويجي سكاتيني "انجيلي بلانكا، انجلي نيجرا"، الذي اطلق في الولايات المتحدة باسم "ويتشكرافت 70". في منتصف السبعينات، صنع ليفي خلاف في كنيسة الشيطان وذلك باقتلاع نظام ال"جروتو" من الكنيسة واقتلاع بعض الأشخاص الذي ظنهم يستخدمون الكنيسة كبديل للإنجازات في العالم الخارجي (خارج الكنيسة)، بعد ذلك أصبح الإنجاز الهام في المجتمع هو المعيار في تحقيق تقدم في كنيسة الشيطان. في نفس الوقت، أصبح ليفي أكثر حرصا في اختيار اللقائات الصحفية. التغيير المفاجيء في الأعمال خلف "الباب المغلق" أدي إلى بعض الشائعات عن نهاية الكنيسة، وحتى شائعات عن موت ليفي نفسه. في الثمانينات، أصوات من ضمنها المسيحيون، ومعالجون اختصاصيون في استرجاع الذاكرة، واهتمام متجدد من الإعلام حول مؤامرات إجرامية تتعلق بكنيسة الشيطان. أعضاء من كنيسة الشيطان هم: كانوا ناشطين في لقائات إعلامية لتفنيد ادعائات عن أي نشاط إجرامي. الـمكتب التحقيقات الفيدرالي قدم لاحقا تقرير رسمي يفند أي نظرية مؤامرة إجرامية في ذلك الوقت، هذه الظاهرة أصبحت معروفة باسم "الصرع الشيطاني". في الثمانينات والتسعينات، كانت كنيسة الشيطان وأعضائها ناشطين جدا في إنتاج أعمال فنية، سينمائية وموسيقية وأفلام ومجلات مكرسة للشيطانية. الأكثر ملاحظة دار فيرال هاوس للنشر لصاحبها آدم بارفيري، وموسيقي بويد رايس، والموسيقية الغامضة في ديسموند هايس-لينج، وأفلام نيك بوجس وأهمها فيلمه الوثائقي "كلام الشيطان: مدافع انتون لافي". واستمرت كنيسة الشيطان محل انتباه الصحف والمجلات أثناء ذلك الوقت. بعد موت انتون سزاندور ليفي مركزه كرأس كنيسة الشيطان انتقل إلى زوجته (القانونية) بلانش برتون. حتى هذا اليوم ظلت بلانش مشتركة في الكنيسة، على أي حال في 2001 بدلت مكانها مع إثنين من أقدم أعضاء الكنيسة بيتر هـ جيلمور وبيجي نادراميا، الكاهن الأعلى والكاهنة الأعلى الحاليين لكنيسة الشيطان وناشري مجلة "الشعلة السوداء"، المجلة الرسمية لكنيسة الشيطان. المكتب الرئيسي لكنيسة الشيطان أيضا قد تحرك من سان فرانسيسكو لمدينة نيويورك (مانهاتن، حي مطبخ جهنم)، حيث يسكن الزوجين. كنيسة الشيطان لاتعترف بأي منظمات أخرى تدعي معرفة عن الشيطانية وممارستها، رغم ذلك كنيسة الشيطان تعرف أن لاأحد يجب أن يكون عضواً في الكنيسة حتى يكون شيطاني حقيقي. العديد من الصور الشهيرة في وقت من الأوقات شاركوا في كنيسة الشيطان علنا منهم: بما أن كنيسة الشيطان لاتعطي معلومات عن أعضائها علناً فعدد أعضاء كنيسة الشيطان غير معروف. في السادس من يونيو 2006، أقامت كنيسة الشيطان أول "قداس شيطاني" علناً في مسرح ستيف آلن في لوس آنجلوس، الطقوس تمت كما مكتوب وموضح في كتابين "الإنجيل الشيطاني" و"الطقوس الشيطانية" وقاد الطقوس الكاهن براين موور والكاهنة هايثر سينز. العضوية. كنيسة الشيطان لديها نوعان من الأعضاء: أعضاء مسجلين، وأعضاء ناشيطين. الأعضاء المسجلين هم ببساطة تم تسجيلهم كأعضاء، وليس هناك أي إنجاز في الحصول على هذا المركز. ليكون الشخص معرف كعضو نشيط هو اشتراكه في الكنيسة ومع أعضائها القريبين منه، العضوية النشيطة مقسمة إلى خمس درجات: الأعضاء الناشطون يبدأون عند الدرجة الأولى، ويجب على الشخص أن يتقدم للعضوية وأن يقبل كعضو ناشط وذلك بواسطة الإجابة على سلسة كبيرة من الأسئلة. غير ممكن أن يقدم شخص الدرجة أعلى، حيث أن متطلبات الدرجات الأعلى غير مطروحة علناً، الترقية لدرجة أعلى بالدعوة فقط. الأعضاء من الدرجة الثالثة إلى الدرجة الخامسة يمثلون الكهانة، وقد يطلق عليهم لقب "قسيس"، أعضاء الدرجة الخامسة أيضا يطلق عليهم "دكتور". الكتابات الأساسية عن الشيطانية. الشيطانيون داخل كنيسة الشيطان أخذوا هذه التعاليم عن كيفية الحياة. التصريحات الشيطانية التسع. 1. شيطان 2. الشيطان يمثل الوجود الحيوي بدلا من أحلام اليقظة الروحانية. 3. الشيطان يمثل الحكمة النقية بدل خداع النفس ونفاقها. 4. الشيطان يمثل التسامح لمن يستحقه بدلا من الحب الضائع على ناكري الجميل. 5. الشيطان يمثل الانتقام بدلا من إدارة الأخذ الآخر. 6. الشيطان يمثل المسؤولية للإنسان المسؤول بدل من الاهتمام بمصاصي الدماء البشريين. 7. الشيطان يمثل الإنسان، تماما كحيوان آخر، أحيانا أحسن وأغلب الوقت أسوأ من الذين يمشون على الأربع، لأنه بسبب تطوره الروحي والعقلي أصبح أشرس حيوان على الأرض. 8. الشيطان يمثل جميع الذنوب المزعومة التي تؤدي إلى ارتياح جسدي، عقلي أو نفسي. 9. الشيطان هو أحسن صديق للكنيسة فهو الذي أبقاها على قيد الحياة حتى اليوم. الذنوب الشيطانية التسع. 1. الغباء. - وهو أكبر الذنوب وهو الخطيئة الشيطانية الكبرى. 2. الطمع. - وتعتبر كما الغباء. 3. الأنانية. 4. خداع النفس. خداع النفس بتصور انك شيء كثير بينما في الحقيقة أنت لا شيء. 5. الانسجام مع القطيع. الانسجام مع الاغبياء والفاشلون والغير شيطانيون 6. نقص وجهة النظر. - التكلم في شيء من غير ذكاء 7. نسيان العقائد القديمة. - العقيدة الشيطانية الابليسية الحقيقية للبشرية 8. الغرور الغير منتج. - الغرور الغير ملزم 9. نقص الحس الجمالي. نقص التألق السَّنَةُ أو العَامُ هي الفترة الزمنية التي تستغرقها الأرض في دورانها حول الشمس، وحسب اختيار النقطة التي ينسب إليها القياس، فإننا نحصل على أطوال مختلفة للسنة. ونظرا لأن محور الأرض مائل فأن ذلك يؤدي إلى تقلب المواسم التي تتميز بتغير في الطقس وعدد ساعات النهار والذي بدوره يؤثر على النباتات وخصوبة التربة. في المناطق المعتدلة وشبه القطبية حول الأرض ، يكون هناك تعاقب للمواسم الأربعة : الربيع والصيف والخريف والشتاء أما في المناطق المدارية وشبه المدارية لا يوجد فواصل زمنية واضحة للفصول الأربعة. السنة الميلادية هي تقريب لعدد أيام الفترة الزمنية المدارية للأرض حول الشمس كما هي محسوبة في تقويم معين. في التقويم الميلادي (أو التقويم الحديث أو الغيوغوري) ، تكون السنة إما 365 يومًا أو 366 يومًا (سنة كبيسة) ، كما هو الحال في التقاويم اليوليانية . وفي التقاويم الميلادية، فترة زمنية تقترب من فترة دوران الأرض حول الشمس. وحتى سنة 1582، استعمل التقويم اليوناني، وطول عامه 365،25 يوم كمتوسط للحساب الزمني المدني. ومنذ سنة 1582 يستعمل التقويم الغريغوري، وطول عامه 365،2425 يوم. ويستعمل التقويم الهجري، السنة قمرية وطولها 354 يوما. العام الفلكي. العام القمري يتكون عندما يكمل القمر 12 دورة حول نفسه ، وتكون نقطة الدوران هي نقطة رؤيته من كوكب الارض. العام القمري يتكون من 354.37 يوم تقريبا، يستعمل المسلمون هذه الطريقة لتحديد متى حلول الاعياد مثل عيد الفطر و عيد الأضحى وما شابه. العام. أما العام: فهو الحول يأتي على فصل الشتاء و الصيف، و الجمع أعوام. اليهود (من العبرية: יְהוּדִי، اسم نسبة ليهوذا، من أبناء يعقوب) هم أبناء شعب أو قومية دينية أو أمة، يتميزون بإتباع الدين اليهودي، أو بالثقافة والتراث النابعة من هذا الدين. يعدّ اليهود العصريين أنفسهم من نسل أهالي مملكة يهوذا الذين كانوا ينسبون إلى أربعة من بين أسباط بني إسرائيل الإثني عشر: يهوذا، سمعون، بنيامين ولاوي، افترقوا بعد سبي بابل إلى يهود وإلى سامريين. الديانة مرت بتطورات كثيرة عبر التاريخ وخاصة بعد انهيار مملكة يهوذا ودمار الهيكل الثاني في القرن الأول للميلاد. نشأ اليهود كمجموعة عرقية ودينية في الشرق الأوسط خلال الألفية الثانية قبل الميلاد، في جزء من بلاد الشام المعروفة بإسم أرض إسرائيل في الأدبيات اليهودية. ومنذ القرن الثاني للميلاد أخذ اليهود ينتشرون في أنحاء العالم حيث توجد معلومات عن جاليات يهودية في بلدان كثيرة عبر التاريخ، منذ منتصف القرن ال20 يتركز اليهود في إسرائيل وأمريكا الشمالية مع وجود جاليات أصغر في أوروبا، أمريكا الجنوبية وإيران. في عام 2010 شكل اليهود حوالي 14 مليون نسمة أي ما يعادل 0.2% من سكان العالم. ويعيش 41% من يهود العالم في الولايات المتحدة، في حين أنّ إسرائيل هي موطن لحوالي 40.5% من مجمل يهود العالم، ويعيش حوالي 13.3% من يهود العالم في كندا، وفرنسا، والمملكة المتحدة، وألمانيا، وروسيا، والأرجنتين، وأستراليا والبرازيل. أصل مصطلح "يهودي" وطريقة استخدامه في العهد القديم لايعرف إلا من المصادر الدينية وخاصة من أسفار الكتاب المقدس، وتشير هذه المصادر إلى أن أصل لقب "يهودي" باسم يهوذا بن يعقوب وأطلق أصلا على أبناء السبط الذي خرج منه، ثم أطلق على سكان مملكة يهوذا التي أسسها أبناء السبط مع أبناء بعض الأسباط الأصغر العائشين بجواره. في الوثائق الآثارية تذكر هذه المملكة باسم "بيت داود" نسبة إلى سلالة الملك داود (النبي داود في الإسلام). في سفر الملوك الثاني (18، 26) يذكر اسم "يهودية" كاسم اللهجة المحكية في مدينة أورشليم، منذ السبي البابلي أصبح لقب "يهودي" يشير إلى كل من خرج من مملكة يهوذا وواصل اتباع ديانتها وتقاليدها (مثلا في سفر إستير). أما الشريعة اليهودية العصرية، التي تطورت منذ القرن الثاني للميلاد فتعتبر كل من ولد لأم يهودية يهوديًا، وهذا الاعتبار لايتأثر من هوية الأب أو أسلوب الحياة الذي يتبعه الإنسان. كذلك يمكن لغير اليهودي أن يعتنق اليهودية ولكن الحاخامين المتحفظين لا يشجعون اعتناق اليهودية. يتحدى بعض اليهود الإصلاحيين والعلمانيين تعريف "من هو اليهودي" حسب الشريعة اليهودية ويقترحون تعاريف بديلة مثل: من أحد والديه يهودي أو من يعدّ نفسه يهوديا بقلب نقي، كذلك هناك محاولات لتسهيل مسيرة التهود وتقليص المطالب ممن يريد اعتناق اليهودية. بعد تأسيس دولة إسرائيل في 1948 أصبح تعريف "من هو يهودي" قضية حادة إذ أعلنت الدولة هدفا لها جمع اليهود من جميع أنحاء العالم، وسنت أنه من حق كل يهودي التوطن في إسرائيل. حسب التسوية القائمة حاليا، والمنصوص عليها في قانون العودة الإسرائيلي، اليهودي هو من ولد لأم يهودية أو اعتنق اليهودية إلا إذا اتبع دينا آخر إراديا، أما زوج اليهودية، أولاده، أزواج الأولاد، أحفاده وأزواج الأحفاد فيتمتعون بالحقوق المنصوص عليها في "قانون العودة" ولو لم يعدّوا يهودًا، (ولايهم إذا كان اليهودي المنسوب إليهم قد توفي). كذلك يعترف القانون الإسرائيلي بجميع أنواع التهود، بما في ذلك التهود حسب القواعد الإصلاحية الأمر الذي يحتج عليه الحاخامون المتحفظون. وعلى الرغم من النسبة الصغيرة لليهود بين سكان العالم، فقد أثر اليهود بشكل كبير في التقدم البشري وساهموا فيه في العديد من المجالات، تاريخيًا وفي العصر الحديث، بما في ذلك الفلسفة، والأخلاق، والأدب، والسياسة، والإقتصاد، والفنون الجميلة والهندسة المعمارية، والموسيقى والمسرح والسينما، والطب، والعلوم والتكنولوجيا. وكذلك الدين؛ حيث قام اليهود بتأليف الكتاب المقدس، وساهموا في تأسيس المسيحية المبكرة، وكان لهم تأثير عميق على الإسلام. ولعب اليهود أيضًا دورًا غير مباشر من خلال الديانة المسيحية في تطوير الحضارة الغربية. أصول اليهود. وفقا لعلم الآثار اليهود هم من نسل الكنعانيين الذين سكنوا بلاد المشرق. ووفقًا للتوراة، إن أصل اليهود يعود إلى الجد الأكبر إبراهيم، ومن بعده ابنه إسحاق ومن بعده ابنه يعقوب وأولاده الإثني عشر، ومنهم جاء بنو إسرائيل الذين عاشوا في مصر القديمة ومن ثم انتقلوا إلى صحراء سيناء حيث أعطيت لهم التوراة من الله على يد موسى. وكان بنو إسرائيل يعرفون بالعبرانيين نسبة لأبيهم إبراهيم الذي عرف بالعبري نسبة لعبوره النهر من أرض آشور واليهود هم من اتبع موسى وآمن باليهودية والتي هي أصل ديني وليس أصل عرقي ولكن موسى بعث فقط إلى بني إسرائيل، وكانوا حين ذاك أثنى عشر سبطًا، أحفاد يوسف وإخوته الذين، بحسب مفسري التوراة، سكنوا بمصر بعد أن صار يوسف من وجهاء القوم فيها. حتى بعث الله فيهم موسى نبيا فجمع شملهم وحثهم على الخروج من مصر والعودة لموطن يعقوب وإسحاق والتي كانت بها قبائل كنعان التي كانت تعبد الأوثان وتعصي أمر الرب فكان حكم الله فيهم، بحسب التوراة، أن أعطى أرضهم لبني إسرائيل وسماها بأرض إسرائيل. الديانة. اليهودية هي ديانة الشعب اليهودي، وهي ديانة توحيدية قديمة، وأقدم الديانات الإبراهيمية، وتستند في تعاليمها على التوراة كنصها التأسيسي والتي أنزلت على موسى بحسب المعتقدات اليهودية. ويشمل الدين والفلسفة والثقافة للشعب اليهودي. وتعتبر اليهودية من قبل اليهود المتدينين تعبيرًا عن العهد الذي أقامه الله مع بني إسرائيل. وتضم اليهودية على مجموعة واسعة من النصوص والممارسات والمواقف اللاهوتية وأشكال التنظيم. التوراة هي جزء من النص الأكبر المعروف بإسم التناخ أو الكتاب المقدس العبري، وأحكام وشرائع التوراة التي تشرحها الشريعة الشفوية والتي تمثلها النصوص اللاحقة مثل المدراش والتلمود. وتتراوح أعداد أتباع الديانة اليهودية بين 14.5 مليون إلى 17.4 مليون معتنق في جميع أنحاء العالم، حيث أن تعداد اليهود في حد ذاته يعدّ قضية خلافية حول قضية "من هو اليهودي؟". واليهودية هي عاشر أكبر دين في العالم. توجد في اليهودية مجموعة متنوعة من الحركات الدينية، والتي ظهرت معظمها من اليهودية الربانية، والتي تنص على أن الله كشف قوانينه ووصاياه لموسى على جبل سيناء في شكل التوراة المكتوبة والشفهية. تاريخياً، تم تحدي هذا التأكيد من قبل مجموعات مختلفة مثل الصدوقيين واليهودية الهلنستية خلال فترة الهيكل الثاني. والقرائيين والسبتانيين خلال الفترة المبكرة واللاحقة من العصور الوسطى؛ وبين شرائح الطوائف غير الأرثوذكسية الحديثة. الفروع الحديثة لليهودية مثل اليهودية الإنسانية قد تكون لاألوهية. اليوم، أكبر الحركات الدينية اليهودية هي اليهودية الأرثوذكسية (والتي تضم اليهودية الحريدية واليهودية الأرثوذكسية الحديثة) واليهودية المحافظة واليهودية الإصلاحية. المصادر الرئيسية للاختلاف بين هذه المجموعات هي مقاربتهم للقانون اليهودي، وسلطة التقليد الرباني، وأهمية دولة إسرائيل. وتؤكد اليهودية الأرثوذكسية أن التوراة والشريعة اليهودية إلهية في الأصل، وأبدية وغير قابلة للتغيير، وأنه ينبغي إتباعها بصرامة. بينما تُعتبر اليهودية المحافظة والإصلاحية أكثر ليبرالية، حيث تعزز اليهودية المحافظة بشكل عام التفسير الأكثر تقليدية لمتطلبات اليهودية بالمقارنة مع اليهودية الإصلاحية. وموقف الإصلاح المعتاد هو أنه يجب النظر إلى القانون اليهودي على أنه مجموعة من المبادئ التوجيهية العامة وليس كمجموعة من القيود والواجبات التي يتطلب احترامها من جميع اليهود. تاريخياً، فرضت المحاكم الخاصة القانون اليهودي. اليوم هذه المحاكم لا تزال موجودة ولكن ممارسة اليهودية في معظمها طوعية. والسلطة في المسائل اللاهوتية والقانونية غير مخولة لأي شخص أو لأي منظمة، ولكن في النصوص المقدسة يقوم الحاخامات والدارسين في تفسيرها. يمتد تاريخ اليهودية لأكثر من 3000 سنة. وللديانة اليهودية جذور كدين منظم في الشرق الأوسط خلال العصر البرونزي. وتعتبر اليهودية واحدة من أقدم الديانات التوحيدية. وكان يُشار إلى العبرانيين وبنو إسرائيل بإسم "يهود" وفي كتب لاحقة في التناخ مثل سفر أستير، استبدل مصطلح اليهود بمصطلح "أبناء إسرائيل". أثرت النصوص والتقاليد والقيم اليهودية بشكل كبير على الديانات الإبراهيمية فيما بعد، بما في ذلك المسيحية والإسلام والبهائية. وقد أثرت العديد من جوانب اليهودية بشكل مباشر أو غير مباشر على الأخلاق العلمانية الغربية والقانون المدني. وكانت العقيدة الدينية عاملاً مهمًا في تطور الحضارة الغربية القديمة مثل الهلنسية واليهودية كخلفية للمسيحية، وشكلت إلى حد كبير المثل والأخلاق الغربية منذ المسيحية المبكرة. من هو اليهودي؟. تشترك اليهودية في بعض من خصائص الأمة، والعرق، فضلًا عن الدين والثقافة، مما يجعل تعريف من هو اليهودي تختلف قليلًا اعتمادًا على ما إذا كان يتم استخدام نهج ذات هوية دينيّة أو وطنيّة. عمومًا، في الثقافة اليهودية العلمانية الحديثة يتم تعريف اليهود في ثلاث مجموعات: الناس الذين ولدوا لعائلة يهودية سواءً الذين يتبعون الدين والذين لا يتبعونه، وأولئك الذين لديهم بعض المعلومات الأساسيّة حول أجدادهم اليهود أو لهم نسب يهودي من جهة الأم (في بعض الأحيان يتضمن أيضًا من لديه نسب يهودي من جهة الأب)، والأشخاص ممن دون أي خلفية أو نسب يهودي لكنهم تحولوا رسميًا إلى اليهودية، وبالتالي فهم من أتباع الدين اليهودي. في حين وفقًا للشريعة اليهودية وخاصًة لدى المذهب اليهودي الأرثوذكسي يعدّ الشخص يهوديًا إن كان ابنًا لإمرأة يهودية. الاختلافات والتفسير التقليدي. يتباين تعريف من هو اليهودي تبعاً لإذا ما كان يعدّه اليهود على أساس الشريعة الدينية والتقليد أو التعريف الذاتي، أو من قبل غير اليهود لأسباب أخرى، التي تكون أحياناً لأهداف مجحفة. يمكن للهوية اليهودية أن تشمل على خصائص للإثنية، أو الدين أو الشعب، يعتمد التعريف إما على التفسيرات التقليدية أو على التفسيرات الأحدث عهداً للشريعة اليهودية أو ما سرت إليه العادة. ينص قانون العودة الإسرائيلي أن اليهودي هو فرد ذو أم يهودية أو فرد كان قد اعتنق اليهودية. تطلب الحاخامية الكبرى في إسرائيل وثائق تثبت يهودية الأم والجدة وأم الجدة وأم أم الجدة عند التقدم للزواج. يؤكد مكتب الحاخام الأكبر على المبدأ الأساسي القائل بعدم اعتراف المكتب والهيئات الأخرى بيهودية الطفل إلا شريطة أن تكون والدة الطفل يهودية. يكون الفرد يهودي منذ ولادته أو يصبح يهودياً عبر اعتناقه لليهودية تبعاً لأبسط تعريف يستخدمه معظم اليهود للتعريف الذاتي. في حين يوجد اختلافات في التفسيرات المتعلقة بالطوائف اليهودية غير الأرثوذكسية في تطبيق هذا التعريف، وتتضمن: تعداد اليهود. يوجد في العالم حوالي 14 مليون يهوديًا. حوالي 74% من يهود العالم هم يهود أشكناز مقابل 26% من يهود العالم هم يهود سفارديون ويهود مزراحيون. في اليهودية أربع طوائف أساسية – طائفة الأرثوذكس والمحافظين والإصلاحيين و"المجددين"، بالإضافة للقراء الرافضين للتلمود وللسامريين الذين يرفضون اسم اليهود بل يسمون أنفسهم بني إسرائيل أو المحافظين على العهد (شومريم وهم يرفضون أسفار العهد القديم ماعدا الخمسة الأولى). الكتب المقدسة التي يدرس منها اليهود هي ثلاثة كتب في "التناخ": التوراة والأنبياء والكتابات. توجد في التوراة 613 أمرا (حسب تفسير لاحق) ولكن هذه الأوامر ليست فريضة على كل فرد، ولكن اليهود يؤمنون أنهم منحدرون من إسحاق ويعقوب. يمتنع المتدينون عن العمل يوم السبت هذا سبب اسم اليوم، التقويم اليهودي هو قمري شمسي، حيث تتم إضافة شهر قصير في بعض السنوات للتوافق مع التقويم الشمسي، يحتفل اليهود بخمسة أعياد مهمة، رأس السنة يحتفلون به في شهر تشرين الأول ويدوم العيد يومين، يحدث يوم التكفير في اليوم العاشر في السنة، وفيه يصوم كل الناس من غروب الشمس حتى غروب الشمس في اليوم التالي. في الماضي كان يسافر اليهود إلى القدس لثلاثة أعياد كبيرة: "الصكوت" والفصح والأسابيع. في أيام "الصكوت" الثمانية يبنى اليهود كوخًا صغيرًا بجانب البيت، ومن الممكن أن يأكلوا ويشربوا ويناموا فيه. يأكل اليهود "المصة" خلال ثمانية أيام الفصح، الأسابيع تحدث بعد بداية الفصح بسبعة أسابيع، ويأكلون فيها مأكولات من الحليب. هناك أعياد أخرى مثل "البوريم" و"الحنوكة". "البوريم" مثل "الهالوين" في أمريكا، كل الأطفال يلبسون الأزياء، وفوق هذا كله فيجب أن يشرب الكبار المشروبات الكحولية. "الحنوكة" هي كعيد الميلاد يتقبل الأطفال فيه الهدايا. اليهود في العالم. حسب بعض المصادر بلغ عدد اليهود عام 1967 نحو 13.8 مليونًا في مختلف أنحاء العالم، وفي عام 1982 بلغوا 12.9 مليونًا بنقص بلغ قرابة مليون دون إبادة بل من خلال تناقص طبيعي، وعددهم في عام 2008 يصل إلى 13 مليونًا، ومن المتوقع حسب معهد اليهودية المعاصرة التابع للجامعة العبرية في القدس، أن يزيد عددهم بنحو أربعمائة ألف نسمة عام 2010. قُدرت عدد اليهود في العالم في أوائل عام 2013 حوالي 13.9 مليون نسمة (حوالي 0.2% من سكان العالم) وذلك حسب احصائية معهد بيو ومعهد تخطيط سياسة الشعب اليهودي. في حين أن العشرات من البلدان تحوي على جاليات يهودية صغيرة على الأقل، لكن يتركز المجتمع اليهودي في دولتين وهي: إسرائيل والولايات المتحدة والتي تحوي 82% من مجمل السكان اليهود في العالم، في حين أن الثمانية عشرة دولة التي تحوي أكبر تجماعات يهودية على مستوى العالم تستضيف 98% من يهود العالم. في المعنى الموسع للتعداد السكان اليهودي، والذي يشمل أولئك الذين لا يعدّون يهودًا من الناحية الدينيّة (4.3 مليون نسمة) لكن لديهم أب يهودي أو زوج، وكذلك الأطفال الذين يعيشون في منزل مع والد يهودي متبني، فيصل تعدادهم حوالي 18.2 مليون. العدد الإجمالي لليهود والذي يشمل الأشخاص المؤهلون للحصول على الجنسية الإسرائيلية بموجب قانون العودة (3.5 مليون نسمة) - الذي يتطلب أي شخص لديه جد يهودي واحد على الأقل، والذي يتضمن الذين لا يدينون بديانة أو أي دين آخر غير يهودي - حوالي 21.7 مليون، منهم 6.3 مليون يعيشون حاليًا في إسرائيل. المراكز السكانيّة. وفقًا للمكتب المركزي للإحصاء في إسرائيل وصلت أعداد اليهود لنحو 13,421,000 في جميع أنحاء العالم وذلك في عام 2009، بحيث شكل اليهود نسبة ما يقرب 0.19% من سكان العالم في ذلك الوقت. وفقًا لتقديرات The Jewish People Policy Planning Institute لعام 2007 كان عدد السكان اليهود في العالم 13.2 مليون. في حين تتراوح أعداد اليهود حسب موقع آدهرينتس بين 12 إلى 18 مليون نسمة. هذه الإحصاءات تتضمن كل من اليهود الممارسين دينيًا أو المتدينين والمنتمون إلى المعابد اليهودية، فضلًا عن حوالي 4.5 مليون يهودي لاديني وعلماني. إسرائيل. تعتبر إسرائيل وهي الدولة القوميّة اليهودية، الدولة الوحيدة على الأرض التي يشكّل اليهود فيها الغالبية العظمى من المواطنين. تأسست إسرائيل كدولة ديمقراطية ويهودية مستقلة في 14 مايو 1948. من بين 120 عضوًا في برلمانها الكنيست، هناك 12 عضوًا من الكنيست هم من المواطنين العرب في إسرائيل، وهم بمعظم يمثلون الأحزاب السياسيّة العربيّة. واحد من قضاة المحكمة العليا الإسرائيلية هو أيضًا من عرب 48. بين عامي 1948 و1958 ارتفع عدد السكان اليهود من 800,000 إلى مليوني شخص. وفقاً لعام 2013 وصلت نسبة المواطنين اليهود حوالي 75.4% من السكان الإسرائيليين أو 6 ملايين نسمة. شهدت السنوات الأولى لدولة إسرائيل هجرة جماعية من الناجين من الهولوكوست واليهود الفارين من الأراضي العربية. كما هاجر إلى إسرائيل عدد كبير من السكان من اليهود الإثيوبيين، حيث أن كثير منهم تم نقلهم جوَا إلى إسرائيل في أواخر 1980 وأوائل 1990 . بين عامي 1974 و1979 وصل البلاد ما يقرب من 227,258 مهاجر حوالي نصفهم كانو من الاتحاد السوفياتي. وشهدت هذه الفترة أيضا زيادة في الهجرة إلى إسرائيل من أوروبا الغربية، وأمريكا اللاتينية وأمريكا الشمالية. وقد وصل عدد قليل من المهاجرين من مجتمعات شتّى، بما في ذلك يهود الهند، فضلًا عن بعض المتحدرين من الناجين من المحرقة من اليهود الأشكناز الذين استقروا في بلدان مثل الولايات المتحدة، والأرجنتين، وأستراليا، وتشيلي، وجنوب أفريقيا. بعض اليهود هاجروا من إسرائيل إلى دول أخرى وذلك بسبب المشاكل الاقتصادية أو خيبة الأمل بسبب الظروف السياسية والصراع العربي الإسرائيلي المستمر. الشتات اليهودي. أدّت موجات الهجرة اليهودية إلى الولايات المتحدة وأماكن أخرى في مطلع القرن 19، وتأسيس الصهيونية وحصول أحداث دراميّة بما في ذلك المذابح في روسيا والهولوكوست في أوروبا الغربيّة، وتأسيس دولة إسرائيل، وهجرة اليهود من الأراضي العربية لاحقًا، أسفرت جميعها عن تحولات كبيرة في المراكز السكانية ليهود العالم بحلول نهاية القرن 20. يعيش أكثر من نصف يهود العالم في الشتات. حاليًا، أكبر جالية يهودية خارج إسرائيل، والتي غالبًا ما تعتبر إما أكبر أو ثاني أكبر جالية يهودية في العالم، تقع في الولايات المتحدة، مع 5,200,000-6,400,000 يهودي وفقًا للتقديرات المختلفة. في مكان آخر في الأمريكتين، هناك أيضًا تجمعات سكانيّة يهودية كبيرة منها في كندا (315,000)، الأرجنتين (180,000-300,000) والبرازيل (107,329–120,000)، في حين هناك دول تحوي عدد سكان صغير من اليهود منها في المكسيك، أوروغواي، فنزويلا، تشيلي والعديد من البلدان الأخرى في أمريكا اللاتينية. يتجادل ويختلف علماء السكان حول ما إذا كانت الولايات المتحدة لديها عدد من السكان اليهود أكبر من إسرائيل، خصوصًا أنّ إسرائيل تفوقت على الولايات المتحدة في عدد السكان اليهود خلال السنوات العشر الماضية. حاليًا، من المقرر اقامة دراسة استقصائية وطنيّة كبرى حول السكان اليهود للتأكد من نظرية أن إسرائيل تفوقت على الولايات المتحدة في عدد السكان اليهود. تعيش أكبر جالية يهودية في أوروبا الغربية، والتي تحتل مرتبة ثالث أكبر جالية يهودية في العالم، في فرنسا والتي تضم بين 483,000 و500,000 يهودي، الغالبية العظمى منهم هم من المهاجرين أو اللاجئين من الدول العربية من شمال أفريقيا مثل الجزائر والمغرب وتونس (أو أحفادهم). يعيش في المملكة المتحدة جالية يهودية هامة تصل أعدادها إلى نحو 292,000. في أوروبا الشرقية، تترواح أعداد اليهود بين 350,000 إلى مليون يهودي يعيشون في دول الاتحاد السوفياتي السابق، ولكن من الصعب تحديد الأرقام الدقيقة وذلك بسبب اندماج اليهود في مجتمعات أوروبا الشرقية والزواج المختلط. سجّل في ألمانيا 102,000 يهودي لدى المجتمع اليهودي وهذه الأعداد آخذه في الانخفاض ببطء، وذلك على الرغم من هجرة عشرات الآلاف من اليهود من الاتحاد السوفياتي السابق منذ سقوط جدار برلين. يعيش أيضًا الآف الإسرائيليين في ألمانيا، إما بصفة دائمة أو مؤقتة لأسباب اقتصادية. كانت الدول العربية في شمال أفريقيا والشرق الأوسط موطنًا لحوالي 900,000 يهودي في عام 1945. مع ظهور معاداة الصهيونية واليهودية بعد تأسيس إسرائيل، تسبب الاضطهاد المنهجي إلى خلو تلك البلاد تقريبًا من اليهود وذلك بسبب فرار الجالية اليهودية إلى إسرائيل، أمريكا الشمالية وأوروبا في سنوات 1950. اليوم، لا تزال حوالي 8,000 يهودي يعيشون في الوطن العربي. تعتبر إيران هي موطن لحوالي 9,000 يهودي وهي بالتالي لديها ثاني أكبر جالية يهودية في الشرق الأوسط بعد إسرائيل. من عام 1948 إلى عام 1953، هاجر حوالي ثلث يهود إيران، ومعظمهم من الفقراء، إلى إسرائيل. قبل الثورة الإسلامية سنة 1979، كان هناك 100,000 من اليهود الذين يعيشون في البلاد. هاجر معظمهم بعد الثورة لإسرائيل، أوروبا، أو الولايات المتحدة. معظم مهاجرين الإيرانيين اليهود بقطنون جنبًا إلى جنب العديد من الإيرانيين غير اليهود ممن غادروا إلى الولايات المتحدة، وخصوصًا في لوس انجليس. هناك جاليات يهوديّة كبيرة في أستراليا (120,000) وجنوب أفريقيا (70,000). فضلًا عن جالية قوامها 7,000 شخص في نيوزيلندا. النمو السكاني. نما عدد اليهود إلى حوالي 13 مليون نسمة بحلول السبعينات من القرن العشرين، ثم سجل نموًا ما يقارب من الصفر حتى عام 2005 بسبب انخفاض معدلات الخصوبة والاندماج والعلمانية. منذ عام 2005، نما عدد السكان اليهود في العالم بشكل متواضع بمعدل سنوي بلغ حوالي 0.78% (حتى 2013). هذه الزيادة عكست في المقام الأول النمو السريع للمجتمع الحريدي وبعض القطاعات الأرثوذكسية. حسب بعض المصادر بلغ عدد اليهود عام 1967 نحو 13.8 مليوناً في مختلف أنحاء العالم، وفي عام 1982 بلغوا 12.9 مليونًا بنقص بلغ قرابة مليون دون إبادة بل من خلال تناقص طبيعي، وأن عدد ليهود في عام 2008 يصل إلى 13 مليونًا، ومن المتوقع حسب معهد اليهودية المعاصرة التابع للجامعة العبرية في القدس، أن يزيد عددهم بنحو أربعمائة ألف نسمة عام 2010. قُدرت عدد اليهود في العالم في أوائل عام 2013 حوالي 13.9 مليون نسمة (حوالي 0.2% من سكان العالم) وذلك حسب احصائية معهد بيو ومعهد تخطيط سياسة الشعب اليهودي. في حين أن العشرات من البلدان تحوي على جاليات يهودية صغيرة على الأقل، لكن يتركز المجتمع اليهودي في دولتين وهي: إسرائيل والولايات المتحدة والتي تحوي 82% من مجمل السكان اليهود في العالم، في حين أن الثمانية عشرة دولة التي تحوي أكبر تجماعات يهودية على مستوى العالم تستضيف 98% من يهود العالم. معدل النمو الإجمالي لليهود في إسرائيل هو 1.7% سنوياً. وعلى النقيض من ذلك، فإن المجتمعات اليهودية في بلدان الشتات لديها معدلات ولادة منخفضة، ونسب عالية من الشيخوخة، وإلى جانب ذلك تفوق أعداد الذين يتركون اليهودية مقابل أولئك الذين ينضمون إليها. بسبب اليهودية ديانة غير تبشيرية، تقل أعداد اليهود في بعض الدول بسبب العلمانية والزواج المختلط، حيث كشفت دراسة مركز بيو للأبحاث عام 2013 عن ارتفاع ملحوظ في منسوب اليهود غير المتدينين وازدياد في نسبة الزواج المختلط وتراجع نسبة من يمنحون اولادهم تربية يهودية، ما يؤشر إلى تعاظم اختلاط بين المنتمين لكل التيارات الدينية اليهودية باستثناء التيار المحافظ. وبيَّن الاستطلاع أن 58% من مجمل اليهود و71% من الذين لا ينتمون للتيار المحافظ يتزوجون زيجات مختلطة مه أبناء الأديان الاخرى وذلك مقابل 17% فقط عام 1970، كذلك تبين ان ثلثي اليهود في أمريكا لا ينتمون لأي كنيس وربعهم لا يؤمنون بالله. ويفيد الاستطلاع بأن ثلثي اليهود الذين يعرفون انفسهم بدون ديانة لا يقومون بتربية اولادهم على الديانة يهودية وذلك مقابل 93% من الذين اعلنوا انتمائهم للدين اليهودي واعلنوا انهم يربون أولادهم على الهوية اليهودية. الحريديم. مع ذلك هناك ازدياد في العدد عند بعض الطوائف اليهودية مثل الحريديم، ففي إسرائيل بلغت نسبة الزيادة 6% في عام 2001، يعود سبب النسبة المرتفعة إلى ارتفاع الخصوبة وعدد المواليد لدى الحريديم. فمتوسط الزيادة السكانية لدى الحريديم هو الأعلى في إسرائيل، وهو ما نتج عنه زيادة سنوية وصلت إلى 6% تقريباً عام 1996، و7.3% عام 2000، وحوالي 6% عام 2001، وحوالي 7% عام 2002، وهي نسب مرتفعة مقارنة بالمجتمع الإسرائيلي العلماني. والسبب الرئيسي لزيادة السكان الحريديم هو الزيادة الطبيعية العالية (حوالي 72% من مجمل الزيادة السنوية في عام 2001). ويصل عدد الولادات السنوية لدى الحريديم إلى 35 ألف ولادة بما يشكل 25% من مجموع ولادات إسرائيل، كما يتزوج في إسرائيل سنوياَ حوالي 5 آلاف زوج حريدي. ينجب كل زوج منهم ما بين سبعة إلى تسعة ولادات، وينتج عنها زيادة كبيرة في أعدادهم، ونسباً عالية من الزيادات السنوية مقابل معدل ولادات منخفض نسبياً للعلمانيين يتراوح بين 1-1.5 بنسبة زيادة سنوية: 1.6% فقط. القيادة الدينيّة. ليس هناك هيئة إدارية واحدة للجماعة اليهودية، ولا سلطة واحدة مسؤولة عن العقيدة الدينية. بدلًا من ذلك، هناك مجموعة متنوعة من المؤسسات العلمانيَّة والدينيَّة على المستويات المحلية والوطنية والدولية والتي تؤدي أجزاءً مختلفة في قيادة المجتمع اليهودي والعمل من أجل القضايا التي تهم الشأن اليهودي. مشاهير اليهود. على مر العصور ساهم اليهود مساهمات كبيرة في تطوير الحضارة الإنسانيّة، بما في ذلك العلوم والفنون والسياسة والأعمال. على الرغم من أن اليهود يشكلون نسبة 0.2% فقط من سكان العالم، فإنّ أكثر من 20% من الحائزين على جائزة نوبل كانوا من خلفيّة يهوديّة. القاسم: هو اسم علم قد يشير إلى: وقد يكون اسم عائلة: وقد يشير الاسم إلى: رقية اسم عربي مؤنث أطلقه العرب والمسلمون على فتياتهن عبر العصور شخصيات سميت برقية: النسيبة (الجمع "النسيبات") هي أخت شريك العمر أو زوجة الأخ أو في بعض الأحيان زوجة أخ الزوجة. بالنسبة للزوجة، فإن الحالة الأخيرة (أي زوجة أخ الزوج، أي أن تكون السيدتان قد تزوجتا من أخوين) يطلق عليها في بعض الحالات اسم "النسيبة المشتركة"، لأن كل واحدة منهما تكون نسيبة زوج الأخرى. على سبيل المثال، إذا كان سامح وهادي أخوان، وكانت فريدة هي زوجة سامح، وشروق هي زوجة هادي، فإن شروق هي نسيبة سامح وفريدة هي نسيبة هادي، في حين أن فريدة وشروق كل منهما نسيبة مشتركة للأخرى. وإليكم مثالاً آخر: إذا كان بيل ويزلي وجيني ويزلي أخ وأخت، وكانت فلور ديلاكور زوجة بيل وهاري بوتر زوج جيني، فإن هاري هو نسيب بيل، وفلور هي نسيبة جيني في جي أن هاري وفلور نسيب ونسيبة لبعضهما البعض. نصير شمه هو فنان عراقي وعازف عود مميز ولد في مدينة الكوت بالعراق عام 1963م. بداياته في مجال الموسيقى. بدأ نصير شمه باكرا تكوين علاقة تحاور ما بين الشعر والموسيقى، وكانت له الكثير من الأعمال في مجال قراءة الشعر موسيقيا.. منها:- أعماله. في المسرح. وضع الموسيقى التصويرية للعديد من الأعمال المسرحية العراقية والعربية منها:- في الموسيقات التصويرية. اهتم من بداية مشواره بالموسيقى التصويرية فوضع موسيقى الكثير من الأعمال السينمائية والوثائقية منها:- في الفنون التشكيليّة. لنصير شمه ولع حقيقي بالفنون التشكيلية، فقد عمل على محاولة قراءة الفنون التشكيلية موسيقيا، ودراسة تأثير الموسيقى على الرسامين وكان له في ذلك عدة تجارب منها: في الحفلات العالمية. لنصير شمه الكثير من التجارب مع فنانيين أجانب في إطار تحاور الشرق والغرب، والتجارب الموسيقية الحديثة تعاون فيها مع :- فرقه الموسيقيّة. أسس نصير شمه العديد من الفرق الموسيقية:- الجوائز التقديرية والتكريمية. حصل نصير شمه على العديد من الجوائز التقديرية والتكريمية وقدم العديد من العروض الموسيقية في العديد من دول العالم. نشاطاته الخيرية والإنسانية. كانت للحرب الأمريكية على العراق عام 1991 أكبر تأثير على مسيرة نصير شمه الإنسانية والفنية كثيرا هذا ولم يقتصر اهتمام نصير شمه بالقضايا الإنسانية للشعب العراقي بل كانت له انشطة تتعلق بكل المظلومين في العالم العربي منها:- الرياض هي عاصمة المملكة العربية السعودية، وأكبر مدنها وثالث أكبر عاصمة عربية من حيث عدد السكان. تقع الرياض وسط شبه الجزيرة العربية في هضبة نجد، على ارتفاع 600 متر فوق مستوى سطح البحر. وهي مقر إمارة منطقة الرياض حسب التقسيم الإداري للمناطق السعودية. يسكن مدينة الرياض نحو 10.5 مليون نسمة وفق إحصائيات عام 2021. وتعتبر العاصمة السعودية إحدى أسرع مدن العالم توسعًا، فخلال نصف قرن من نشأتها اتسعت مساحة المدينة الصغيرة إلى 1800 كيلو متر مربع، حتى بلغت 3.115 كم2. في الوقت الحاضر. اكتسبت الرياض أهمية تاريخية وسياسية وتجارية منذ أن كانت مدينة قديمة، وعاصمة لإقليم اليمامة تسمى (حجر). وبعد مرور 90 عام على اختيارها كعاصمة للدولة السعودية الثانية ثم الثالثة، كانت الرياض ومازالت مسرحا للعديد من الأحداث السياسية والاقتصادية والثقافية. حيث نالت لقب عاصمة الثقافة العربية في عام 2000، وعاصمة الإعلام العربي في 2019. واستضافت العديد من المؤتمرات والقمم المحلية والخليجية والعربية والعالمية. كانت آخرها قمة الرياض 2017، والقمة الخليجية 2018 وفي نوفمبر 2020 استضافت وترأست قمة العشرين. الرياض واجهة السعودية السياسية والاقتصادية، حيث تحتوي على مقرات المؤسسات السيادية في الدولة، كمجلسي الوزراء والشورى، إضافة للوزارات والهيئات الحكومية والعسكرية. وهي عبارة عن مركز مالي حيوي يضم هيئة السوق المالية والسوق المالية السعودية ومقرات المصارف وشركات الاستثمار. يقدر الناتج المحلي للرياض بـ 60 مليار ريال، وتشكل المدينة ساحة عمل مفتوحة لعدد من المشاريع الكبرى القائمة في السعودية، كمركز الملك عبدالله المالي ومشروع مترو الرياض. كما تعتبر وجهة يقصدها المواطنون والمقيمون للبحث عن الأعمال، ويتركز فيها 23% من قوة العمل في السعودية، حيث وصل حجم القوة العاملة فيها عام 2016 إلى 4.3 ملايين عامل. يقسم التخطيط الحضري مدينة الرياض إدارياً إلى 16 بلدية، تضم أكثر من 167 حي سكني، تديرها أمانة مدينة الرياض والهيئة الملكية لمدينة الرياض. وهي تملك مقومات سياحية وثقافية من المواقع التاريخية والمتاحف والمعالم الحضرية، كبرجي الفيصلية والمملكة، ومركز الملك عبدالعزيز التاريخي، والمتحف الوطني السعودي، ومركز الملك فهد الثقافي، ومكتبة الملك فهد الوطنية، والجامع الكبير، وقصر المصمك، إلى جانب أحد مواقع التراث العالمي المسجلة في اليونسكو (حي طريف) بالدرعية. وتقام في الرياض سنويًا عدد من المهرجانات والأحداث الثقافية والترفيهية، مثل المهرجان الوطني للتراث والثقافة (الجنادرية)، ومعرض الرياض الدولي للكتاب، وهي مقر التلفزيون الرسمي السعودي، وتصدر منها صحيفتا الجزيرة والرياض، ومنها نشأ أشهر ناديين رياضيين لكرة القدم في السعودية، (الهلال والنصر). التسمية. قامت مدينة الرياض على أنقاض مدينة حَجْر اليمامة، ولهذا فإن تاريخ المدينتين واحد. وعُرفت مدينة حجر بأنها قاعدة إقليم اليمامة. يقول ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان: ويذكر ياقوت الحموي عن سبب تسمية "حّجْر" بأن عبيد بن ثعلبة الحنفي لما أتى اليمامة ووجد قصورها وحدائقها خالية من سكانها من قبيلة طسم بعد فنائها، احتجر منها ثلاثين قصراً، وثلاثين حديقة، فسميت "حَجِيْرَتُهُ" "حَجْرا". إلا أن المدينة كانت موجودة قبل نزول بني حنيفة وكانت تسمى في عهد طسم "خضراء حجر" وقد ذكر ذلك الهمداني صاحب كتاب "صفة جزيرة العرب". ويذكر عبد الله بن خميس أن التكوين الطبيعي للبلدة هو أصل التسمية، إذ أن البلدة "حَجْر" سميت حجراً لاحتجار الجبال من جميع جهاتها. توالت القلاقل في شبه الجزيرة العربية منذ بدأ الضعف في العهد العباسي، ومنذ ذلك العهد قل وضعف شأن مدينة "حجر"، واشتد فيها ضعف الأمطار، حتى أصبحت في القرن العاشر الهجري عبارة عن قرى صغيرة متفرقة، منها: "مُقْرِن" و"مِعْكال" و"العَوْد" و"البَنية" و"الصُّليعاء" و"جبرة" و"الخراب". ومنذ ذلك العصر بدأ يختفي اسم "حجر" وبرزت أسماء هذه القرى. ظلت هذه القرى وخاصة "مقرن" و"معكال" تُذكر في الإشارات التاريخية عن المنطقة خلال القرن العاشر والحادي عشر الهجريين، حتى بدأ اسم الرياض بالبروز. الرياض جمع روضة. جاء في لسان العرب: أطلق اسم الرياض عليها بسبب كثرة الأراضي المنخفضة والمتساوية التي كانت تسمى رياضاً في موضع البل فسمي بها، أو بسبب وجود عدد من الروضات فيما حول الموضع، مثل: روضة القميعة وروضة السلي فجمع ذلك بعضه إلى بعض في "الرياض". وأشار ابن خميس إلى موقع مدينة الرياض القديمة بين وادي الوتر البطحاء الذي يفيض في منطقة منخفضة مستوية يتخللها بعض الحزون والمرتفعات تقسمها إلى رياض، ومستقرات للمياه تنبت في أرضها أنواع من النباتات. التاريخ. العصور القديمة. يتفق الباحثون أن جزيرة العرب هي الموطن الأول للساميين (أي أبناء سام بن نوح)، وأن منطقة نجد هي الموطن الأول للجنس السامي. ومنها انطلقت الهجرات السامية القديمة إلى أطراف الجزيرة العربية؛ حيث أن أرض نجد كانت في السابق أكثر صلاحية للسكن والاستقرار من حيث خصوبة الأرض ووفرة المياه، وعندما تغيرت الظروف المناخية وجفت المياه، خرجت موجات من السكان إلى المناطق المجاورة في بلاد ما بين النهرين والشام واليمن. وأقدم هذه الهجرات ترجع إلى الألف الخامس قبل الميلاد. وكانت قبيلتا طسم وجديس البائدتين تستوطنان إقليم اليمامة (نجد)، ويختلف المؤرخون في أصول هاتين القبيلتين، القول الأول أنهم من سلالة سام بن نوح مع اختلاف كل مؤرخ في سلسلة نسبهما. وأحد الأقوال أن قبيلة طسم هي التي ورد ذكرها في التوراة باسم "لطوشيم" من دادان بن يقشان، ويرى بعض المستشرقين أن اسم "Jodisite" أو "Jodisit" الوارد ذكره في جغرافية بطليموس هو اسم قبيلة من قبائل شرق الجزيرة العربية، وأنها قبيلة جديس. وأنها كانت موجودة حوالي 125م. ويوجد شبه اتفاق بين المؤرخين أن موطن القبيلتين هو اليمامة، وكانت طسم في الجزء الشمالي من اليمامة (الرياض)، وكان موطن جديس في جنوب اليمامة (جو الخضارم). يختلف المؤرخون في الزمن التي عاشت فيه هاتين القبيلتين، فيربط بعضهم طسم بعاد التي عاشت في الألف الثاني قبل الميلاد، وربط جديس بثمود التي كانت موجودة في الألف الأول قبل الميلاد. ولم ترد روايات أخرى تحدد بداية تاريخهما. أما تاريخ نهايتهما فتوجد فيه عدة آراء (وتربط مصادر عديدة زوالهم بالغزو الحميري): أن نهاية طسم وجديس كانت في أوائل القرن الخامس الميلاي، حيث عاش حسان بن تبع الحميري، ومنها أن نهاية طسم وجديس كانت في غارة الحميريين حوالي 250م، ومنها ما يربط نهاية طسم بنهاية دولة دادان في القرن الخامس قبل الميلاد. وقد بقيت آثارُ قبيلة طسم في البناء حتى أوائل القرن الهجري الرابع. بقي في اليمامة بعد زوال طسم وجديس "بنو هزان الأولى"، وسكنت قبيلة بني حنيفة لاحقاً فيها. العصور الوسطى. ارتحلت قبيلة بني حنيفة من أطرافِ الحجاز وعالية نجد، وسبقهم عبيد بن ثعلبة الحنفي حتى نزل في قارات الحُبل فكان هذا الموضعُ أول ما نزلت به بنو حنيفة، وكان لعبيد راع من زُبيد رأى حَجْر ورأى نخيلها وقصورها فرجع لعبيد وأخبره عنها، فركب عبيد فرسه حتى أتاها فوضع رمحه على الأرض ثم دفع الفرس، فاحتجر على ثلاثين داراً وثلاثين حديقة فسُميت (حَجْرا) وقال في ذلك: فلما سمِعت بنو حنيفة بعبيد لحقوه وسكنوا في قرى اليمامة. ويقدر أن الوقت الذي نزلت به بنو حنيفة اليمامة أول القرن الخامس الميلادي. من أبرزِ الحوادث التي حصلت لحَجْر في الجاهلية تحريقُها من قبل بني قيس بن ثعلبة انتقاماً من أرقم بن عُبيد بن ثعلبة الحنفي الذي كان قد حرق ديارهم منفوحة، فحرقوا بنو قيس قريتين من قرى حَجْر الشط والبادية التي سُميت لاحقاً مُحرقة، التي وصفها الأعشى فقال: بعث الرسولُ محمد سليط بن عمرو العامري (رسائل رسول الله) إلى ثمامة بن أثال الحنفي وهوذة بن علي الحنفي مَلكي اليمامة وكان الأول عاصمته حَجْر والثاني عاصمته جو (تقع حالياً في الخرج). خرج ثمامة للعمرة وعندما كان في طريقه أسرته سرية من سرايا الرسول من الصحابة وقد أسلم بعد أن أمضى وقتاً في المدينة وخرج للعمرة فكان أول من أعتمر من المسلمين، وعاد إلى اليمامة، بعدها فرض حصاراً اقتصادياً على مكة إذ منع الحنطة أن تذهب إلى مكة فاشتكت قريش للرسول فأمره أن يطلقها لهم. وبعد وفاة الرسول اتعبت قبيلة بني حنيفة لمسيلمة الكذاب وارتدوا فتركهُم ثمامة ومن معه ممن ثبتوا على إسلامهم للانضمام لجيوش المسلمين لقتال المرتدين (مع العلاء بن الحضرمي). فأرجع خالد بن الوليد من ارتد من بني حنيفة إلى الطاعة مجدداً بعد معركة اليمامة في عقرباء بعد أن خاضوا ضد المسلمين عدة معارك، وولى خالد على اليمامة سمرة بن عمرو العنبري، ووفدوا إلى الخليفة أبي بكر الصديق وجددوا إسلامهم أمامه وتابوا. استمرت حَجْر كقاعدة لإقليم اليمامة في عهد الدول اللاحقة ولكنها واليمامة فقدتا مكانتهما بعدما اتخذ الأمويون والعباسيون عواصمهم بعيداً عنها. وبعدما حكم الأخيضريون اليمامة واتخذوا جو (في الخرج حالياً) عاصمتهم، ضعف شأن حجر كثيراً ولكنها استمرت بعد زوالهم كقاعدة لإقليم اليمامة. العصور الحديثة. وفد مانع بن ربيعة المريدي الحنفي جد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الثاني عشر إلى صاحب مدينة حجر ابن درع ومنحه أرضين في غصيبة والمليبيد، حتى تكاثر بنو مانع بن ربيعة وقام الإمام محمد بن عبد الوهاب بدعوته وذهب من العيينة إلى الدرعية عند محمد بن سعود الذي أسس لاحقاً الدولة السعودية الأولى. شن محمد بن سعود مؤسس الدولة السعودية الأولى وابنه عبد العزيز حوالي خمس وثلاثين غزوة على مدار 28 عام ضد دهام بن دواس أمير الرياض، فتركها دهام بن دواس 1187هـ الموافق 1773م ودخل عبد العزيز بن محمد آل سعود الرياض وضمها لدولته التي كانت عاصمتها الدرعية. وفي هذه الفترة بدأ اسم حجر في القرن العاشر الهجري يختفي وظهرت أسماء قرى، وبد إطلاق اسم «الرياض» في القرن الحادي عشر الهجري. وبعد قيام الدولة السعودية الثانية (1233 هـ/ 1818م) اتخذ الإمام تركي بن عبد الله آل سعود الرياض عاصمة له (1240هـ/1824م) بدلاً من الدرعية واستمرت كذلك نحو 60 عام مليئة والقلاقل والحروب والخلافات الداخلية. وفي صفر 1309هـ سيطر عبد الله ابن رشيد على الرياض وقضى على الدولة السعودية الثانية وبذلك أصبحت تابعة لإمارة جبل شمر حتى 3 شوال 1319هـ. المرحلة المعاصرة. بدأت الرياض تعيش عصرها الحديث منذ استعادتها في عام 1902 على يد الملك عبد العزيز في معركة الرياض، التي أسفرت عن مقتل أميرها السابق عجلان بن محمد من قبل الرشيديين، وتنازل عبدالرحمن الفيصل عن الحكم لابنه الملك عبد العزيز، وتمت مبايعته على الحكم. وفي عام 1920 أخذت مساحة الرياض في التوسع من قرابة كيلو متر مربع يضم نحو 10 آلاف نسمة، إلى نحو 8 كيلومترات مربعة يقيم فيها 60 ألف نسمة. ومع حلول عام 1944 كانت أسوار المدينة القديمة قد أزيلت، وجرى تخطيط وتوفير أراضٍ سكنية لتستوعب السكان الجدد الذين شملتهم خطط توطين البادية، والسكان القادمين من القرى المجاورة للرياض. ومما ساهم في تسارع تطور المدينة بدء تصدير النفط خارج السعودية عام 1938، واستخدام إيراداته لعمارة وتنمية المدينة، وفي عام 1946 على بعد 10 كيلومترات من مركز المدينة افتتح الملك عبد العزيز مطار الرياض القديم، إضافة إلى إنشاء خط سكة الحديد الذي يربط الرياض بمدينة الدمام في الساحل الشرقي، والذي افتتحه الملك عبد العزيز عام 1951، كما شيدت شبكة من الطرق المعبدة لربط العاصمة بالجزئين الشرقي والغربي من البلاد.  تلا ذلك بناء منشآت الوزارات والمباني الحكومية شمال المدينة في الفترة مابين عامي 1956- 1968 خلال عهدي الملك سعود والملك فيصل، وخًططت الأحياء السكنية، وبدأ بناء المنازل وفق الطرق الحديثة التي تستخدم فيها الخرسانات المسلحة والطوب الإسمنتي والفخاري. حتى وصلت مساحة الرياض ذلك الوقت إلى نحو 45 كليومتر مربع. وما بين الأعوام 1968-1976 في حكم الملك خالد وضع مخطط عام للمدينة ينظم من حركة النمو العمراني، حيث شمل مساحة 304 كيلومتر مربع. وحتى عام 1982 وصل عدد رخص البناء التي أصدرتها أمانة المدينة لبناء الوحدات السكنية والمباني التجارية إلى 100 رخصة يوميًا، وبلغت مساحة الرياض في ذلك الوقت 1800 كلم مربع. وتزايدت مشاريع تطوير المدينة بإشراف أمانة الرياض التي تأسست منذ عام 1937، والهيئة الملكية لمدينة الرياض والتي تم استحداثها في عام 1974 تحت اسم (الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض)، منها مشروع تطوير منطقة قصر الحكم وحي السفارات، وجامعتي الملك سعود والإمام محمد بن سعود الإسلامية، ومطار الملك خالد الدولي. ومشاريع الطرق الحيوية التي تسهل الوصول لجهات المدينة وتربطها ببعض كالطريق الدائري، الذي يمتد بطول 94 كلم وعرض 100 متر، والمنشآت التعليمية والاقتصادية المعاصرة كجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن ومركز الملك عبد الله المالي ومترو الرياض. إلى جانب مشاريع نفذت عن طريق القطاع الخاص مثل برج المملكة وبرج مؤسسة الملك فيصل الخيرية  وغيرها ما يعد الآن أهم معالم الرياض الحديثة. في عام 2019 أطلق الملك سلمان 4 مشروعات  بيئية وثقافية ورياضية في مدينة الرياض، بلغت كلفتها الإجمالية 86 مليار ريال، وهي مشروع (حديقة الملك سلمان)، (الرياض آرت)، (مشروع المسار الرياضي)، و(مشروع الرياض الخضراء). وتعمل على إنجاز هذه المشاريع (لجنة المشاريع الكبرى) التي يرأسها ولي العهد الأمير محمد بن سلمان. الهجمات الإرهابية. شهدت مدينة الرياض في فترتها المعاصرة عدد من الهجمات الإرهابية التي استهدفت مقرات أمنية وأهداف أمريكية، ووقع ضحيتها مدنيين من المواطنين والمقيمين ورجال أمن. بلغ عدد الهجمات  قرابة 13 هجوم منذ عام 1995 وحتى 2004  بعضها اشتباك مع مطلوبين للسلطات السعودية، وتفجيرات انتحارية في مناطق سكنية وسيارات مفخخة في الأحياء الرئيسية. كان أبرزها في عام 1995 حين انفجرت سيارة ملغومة في مجمع عسكري أمريكي، خلف الهجوم 7 قتلى وأكثر من 60 مصابًا، وفي عام 2003 جرت سلسلة تفجيرات في مجمعات سكنية يقطنها أغلبية من المقيمون عرفت إحداها بتفجيرات مجمع المحيا السكني، خلفت في مجملها 81 قتيل و316 مصاب، وأعلنت الجهات الأمنية السعودية مسؤولية تنظيم القاعدة عنها. الصواريخ الحوثية. في نوفمبر 2017 تم اعتراض صاروخ باليستي شمال شرق الرياض ولم يخلف خسائر أو إصابات، وأعلن المتحدث الرسمي باسم قوات التحالف مسؤولية الحوثيين عن الهجوم. وفي ديسمبر 2017 تعرضت الرياض لهجوم آخر بصاروخ باليستي لم يسفر عن خسائر،  ونشرت وكالة الأنباء السعودية (واس) بيان حول اعتراض قوات الدفاع الجوي الملكي لصاروخ باليستي (إيراني الصنع) وتدميره، كان الصاروخ قد انطلق من الأراضي اليمنية مستهدفًا قصر اليمامة. وتبنت جماعة الحوثيين الحادثة. وأعقب هذه الهجمات هجوم آخر في مارس  2018، حيث قتل شخص وأصيب شخصين إثر سقوط شظايا صاروخ على منطقة سكنية، وهو أحد مجموعة صواريخ أطلقها الحوثيون لاستهداف عدة مدن ومنشآت أحدها كان مطار الملك خالد الدولي. وفي 28 مارس 2020 اعترضت ودمرت قوات الدفاع الجوي الملكي السعودي صاروخين بالستيين أطلقتهما جماعة الحوثي من صنعاء وصعدة باتجاه الرياض وقد تسبب اعتراض الصاروخين بسقوط بعض الشظايا نتيجة عملية التدمير على بعض الأحياء السكنية، بدون أن يتسببا بخسائر في الأرواح الجغرافيا. الطبوغرافيا والجيولوجيا. تتغير طبوغرافية مدينة الرياض بين التلال والأودية، فتنحدر من منسوب 1010 متر بالشمال الغربي إلى منسوب 500 متر في الجنوب الشرقي وتصرف السيول في واديين هما وادي السلي الذي يقع شرق مدينة الرياض، ووادي حنيفة ويقع غرب المدينة. تقع مدينة الرياض على هضبة رسوبية، يصل ارتفاعها إلى نحو 600 متر فوق مستوى سطح البحر في الجزء الشرقي من هضبة نجد، وتحوي على عدة تكوينات وأهمها تكوين الجبيلة الواقع في غرب المدينة ويتكون من صخور جيرية دقيقة وتكوين العرب ويظهر منكشف على امتداد 10 كلم والواقع في الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي ويتكون من الصخور الكلسية وصخور البريشيا والصخور الجيرية في الجزء الأعلى من التكوين. أبرز المعالم التضاريسية للمدينة هي الأودية وأهمها وادي حنيفة الذي يخترق المدينة من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي والذي يبلغ طول مجراه حوالي 120 كم، بالإضافة إلى حافة هيت وهي عبارة عن مرتفعات تمتد بخط متعرج من جنوب شرقي المدينة إلى شرقها وشمالها الشرقي ويبلغ أقصى ارتفاع لها نحو 700 متر فوق مستوى سطح البحر وحافة طويق تمتد في وسط هضبة نجد على شكل قوس من الجنوب الغربي إلى الشمال الشرقي ثم إلى الشمال الغربي بطول 1100 كم ونفود المعيزيلة وهي كثبان رملية تقع شمال المدينة وتزداد كثافة الكثبان باتجاه الشمال حيث تتصل برمال بنبان. الموقع والمساحة. تقع الرياض في وسط شبه الجزيرة العربية، وفي وسط المملكة العربية السعودية على خط (38 - 34) درجة شمالاً وخط طول (43 - 46) درجة شرقاً، وارتفاع حوالي 600 متر فوق سطح البحر. تقع في الجزء الشرقي لقلب شبه الجزيرة العربية، بالتحديد في وسط شبه الجزيرة العربية على هضبة رسوبية في الجزء الشرقي من هضبة نجد. في 1370 هـ أزيل السور (المبني من اللبن والطين) الذي أمر ببنائه عبد العزيز بن عبد الرحمن بعد سيطرته على مدينة الرياض وبدأت المدينة بالاتساع حتى بلغت مساحتها 5.961 كم 1434 هـ. المياه. تعتمد المدينة على مصدرين لتوفير المياه، وهي المصادر الطبيعية تشمل المياه السطحية المأخوذة من آبار وادي نساخ والبالغ عددها 11 بئر، والمياه الجوفية من آبار الرياض في كل من الملز والشميسي ومنفوحه والآبار المستعجلة، ويصل عددها إلى 41 بئر. وآبار حقل صلبوخ (23) بئر، وآبار حقل بويب (22) بئر، التي تنتج مجتمعة 350 متر مكعب يوميا. وحقل آبار سعد (41) بئر، إضافة إلى وادي نمار الذي يعتبر أقدم مصادر المياه لمدينة الرياض، وحقل الوسيع الذي يحتوي على 62 بئر تزود الرياض بـ200 ألف متر مكعب يوميا، وآبار حقل الحني البالغ عددها 65 بئرًا، وتنتج 350 ألف متر مكعب من المياه يوميًا. وتتم تنقية مياه الآبار عبر ثمان محطات لتنقية المياه، يبلغ متوسط إنتاجها في اليوم 930 ألف متر مكعب. والمصدر الثاني والأهم في المرحلة المعاصرة تحلية المياه المالحة من محطة الجبيل الثانية للتحلية بالقرب من الخليج العربي، بطاقة إنتاجية قصوى تبلغ 830,000 متر مكعب يوميا، تبلغ حصة مدينة الرياض منها حوالي 765,000 متر مكعب يوميا. تضخ المياه المحلاة عبر 3 خطوط من الأنابيب بقطر 1.500 ملم وطول 446 كم لكل منها بواسطة ستة محطات ضخ موزعة على طول الخط. ثم تخلط المياه المحلاة مع مياه محطة الوسيع في ستة خزانات أرضية (تبلغ سعتها الإجمالية 300,000 م3) ويوجد خزانان أرضيان للطوارئ بطاقة إجمالية قدرها 3,000,000 م3. وتتزود الرياض بالمياه المحلاة أيضًا عبر محطة تحلية رأس الخير التي بدأ إنتاج وضخ المياه المحلاة منها في عام 2014، حيث تصل المياه للرياض عبر خطين من الأنابيب قطرهما 1.800 ملم. وقد أنشأ لها 6 خزانات، كل منها بطاقة 500.000 متر مكعب، لخلط مياه آبار الوسيع والحني بمياه التحلية. وتغطي الرياض شبكة من خطوط النقل والتوزيع للمياه مقسمة إلى خطوط رئيسية وفرعية، تتراوح أقطارها من 110 ملم - 2.000 ملم، وفي عام 2016 وصل طول شبكة المياه الإنتاجية إلى 18.804 كلم. في عام 2014 سجل الاستهلاك اليومي للمياه في مدينة الرياض 2.2 مليون متر مكعب، بزيادة بلغت 500 ألف متر مكعب عن عام 2013. ووصل معدل استهلاك الفرد إلى 370 لتر يوميًا. المناخ. مناخ مدينة الرياض صحراوي قاري، حار جاف صيفا، ممطر ورطب أحيانا ومعتدل في الخريف، بارد ورطب وممطر أحيانا في الشتاء، ودافئ ممطر في الربيع. ويعد يوليو أحر أشهر السنة بمتوسط حرارة يبلغ 43.5 درجة مئوية، وفي المقابل فإن أبرد شهور السنة هو شهر يناير حيث يبلغ متوسط الحرارة 9 درجات مئوية، ويستمر فصل الصيف مابين مايو إلى سبتمبر والخريف أكتوبر ونوفمبر والشتاء ديسمبر ويناير وفبراير والربيع مارس وابريل. أما الأمطار في مدينة الرياض كباقي المدن الصحراوية تتميز بتطرف هطولها وشذوذه عن المعدل كثيرًا فقد تسجل سنة 150% فوق المعدل والسنة التي تليها لاتسجل أي قطرة مطر والأمطار بشكل عام قليلة الهطول وغير منتظمة، ويسجل الهطول في مدينة الرياض بشكل أكبر في فصل الربيع في شهري (مارس وأبريل) من كل عام حسب الجدول أدناه حيث يهطل مايقارب 50% من المعدل السنوي في هذين الشهرين فقط. وتعتبر الرياح السائدة في مدينة الرياض بشكل عام هي الرياح الشمالية وتحديدا الشمالية الشرقية، وعند هبوبها في فصل الصيف أو الربيع بشكل نشط فإنها تكون مغبرة وتساهم في اعتدال الحرارة، بينما تقوم على خفض الحرارة كثيرًا وإلى مادون الصفر أحيانا إذا هبت من هذا الاتجاه في فصل الشتاء، يبلغ معدل مجموع أيام الغبار في السنة 5.4 أيام ويعتبر شهر إبريل من أكثر أشهر السنة إثارة للغبار بمعدل يومين في الشهر تقريبا . التقسيم الإداري. يقع في شمال الرياض والعليا عدة أحياء مثل النخيل والعقيق والغدير والصحافة والتي فيها مقر صحف الرياض والجزيرة وهي منطقة ذات بنية تحتية ممتازة مقارنة مع باقي مناطق المدينة، وشرق المدينة فيها أحياء كالريان والنسيم والسلي والروضة، وأما أحياء غرب الرياض مثل حي السويدي وهو أشهرها والعريجاء والبديعة والدخل والشفاء وتتميز بالنهضة العمرانية في السنوات الأخيرة وتطوير في البنية التحتية وفيها الجسر المعلق، ومن أحياء جنوب الرياض أم سليم والفيصلية والعزيزية ومن أشهر شوارعها طريق الخرج القديم وطريق الخرج الجديد في الجهة الشرقية، ووسط الرياض يتبع لبلدية البطحاء وغيرها من أشهر أحيائها البطحاء، منفوحة، خنشليله. تتبع وتتوزع أحياء الرياض إلى 16 بلدية: الاقتصاد وتطور المدينة. تطورت مدينة الرياض عمرانيًا بشكل كبير، أدى إلى خلق حركة ديناميكية سريعة بينها وبين مدن السعودية، ومع منطقة الخليج العربي والعالم، وأدت مكانتها كعاصمة إلى النمو السكاني ونمو الفرص الوظيفية وزيادة معدل التوظيف في القطاعين الحكومي والخاص. يقدر الناتج المحلي للرياض بنحو 60 مليار ريال، وبلغت تقديرات نصيب الفرد من الناتج المحلي 89.145 ريالاً بحد أعلى للمؤشر 408.000 وحد أدنى بـ 2680 ريال حسب تقرير المرصد الحضري لمدينة الرياض 2016. وازداد حجم القوى العاملة فيها حتى بلغ عدد العاملين  4.3 ملايين عاملاً في 2018، نسبة 27% منهم مواطنون و73% من المقيمين. ووصل عدد الشركات في مدينة الرياض عام 2017 إلى 75.247 شركة، و299.736 مؤسسة، كما بلغ عدد المصانع المسجلة لدى وزارة التجارة والاستثمار 3904 مصانع تجارية، و2470 مصنعا مسجلاً في وزارة الطاقة والصناعة والثروة المعدنية. وفي 2018 بلغ إجمالي عدد المشروعات المخطط تنفيذها في الرياض 2946 مشروعا، قدرت تكلفتها بـ 342.9 مليار ريال. ووصل عدد المشروعات المعتمد تنفيذها 2775 مشروعا بقيمة 285.2 مليار ريال. أفاد تقرير نشرته وكالة الأنباء الأمريكية بلومبرج في 3 يوليو 2020 أن المملكة العربية السعودية تستثمر 20 مليار دولار في مشروع الرياض الثقافي "بوابة الدرعية". وبحسب ما ورد تم اتخاذ هذه الخطوة لإنعاش الاقتصاد السعودي وتحفيز الاستثمار بعد تأثير الفيروس كورونا. الصحة. يوجد في الرياض العديد من المؤسسات الصحية الحكومية والخاصة، بلغ عددها في عام 2017 17 مستشفى حكومي و37 مستشفى أهلي، إضافة 125 مركز حكومي للرعاية الأولية، و818 مستوصف أهلي. وكانت قد بدأت الخدمات الطبية في مدينة الرياض سنة 1351 هـ بإنشاء طباية القصر والتي تقع قرب بوابة القرى ثم صدر أمر ببناء أول مستشفى سنة 1367 هـ، وفي سنة 1371 هـ صدر أمر بإنشاء مستشفى بسعة 400 سرير في موقع مدينة الملك سعود الطبية حالياً، بالإضافة إلى مستشفى الملك عبد العزيز. لاحقاً تم إنشاء أول مستشفى للأمراض الصدرية بسعة 50 سرير وهو خاص بعلاج حالات الدرن وكان قد أُنشيء في حي عتيقة سنة 1375 هـ، وفي سنة 1377 هـ تأسس مستشفى الملك عبد العزيز الجامعي وكان قد بدأ كمستشفى شبه خاص يعالج المرضى بأجور رمزية، وفي سنة 1379 هـ تم ضمه لوزارة الصحة، إلى أن ضُمّ لاحقاً لجامعة الملك سعود. في سنة 1394 هـ تم إنشاء أول مركز للتأهيل الطبي بالرياض، ويُعنى بفئة ذوي الاحتياجات الخاصة، وكان المركز نتاج تعاون مشترك بين وزارات الصحة، والمعارف، والشؤون الاجتماعية، والمنظمات الخيرية. هناك العديد من المستشفيات القائمة حالياً في مدينة الرياض، من أبرزها مستشفى الملك فيصل التخصصي الذي تم إنشاؤه سنة 1395 هـ، ومستشفى الملك خالد التخصصي للعيون وقد أُنشيء سنة 1403 هـ، وكذلك مستشفى الملك عبد العزيز، ومستشفى الملك خالد الجامعي، ومدينة الملك فهد الطبية. بالإضافة إلى عدد من المستشفيات التابعة للجهات العسكرية ومن أبرزها مستشفى الملك فهد بالحرس الوطني، ومستشفى القوات المسلحة. التعليم. في الماضي كان التعليم في الرياض يتم في الزوايا والكتاتيب لتعليم مبادئ القراءة والكتابة وكانت تهتم بتحفيظ القرآن الكريم بشكل خاص. وبمرور الوقت اندثرت وحلت محلها المدارس والجامعات والمراكز التعليمية. أول مدرسة افتتحت 1350 هـ في مدينة الرياض هي مدرسة الأمراء لأبناء مؤسس المملكة العربية السعودية عبد الرحمن بن عبد العزيز. وفي 1360 هـ قام منصور بن عبد العزيز أول مدرسة عامة. وفي عام 2017 بلغ عدد مدارس التعليم العام الحكومية بالرياض 1733 مدرسة للذكور والإناث، تضم 653.652 طالب وطالبة. أما المدارس الخاصة فوصل عددها إلى 1610 مدارس للذكور والإناث، يلتحق فيها 438.251 طالب وطالبة. الإعلام. في مدينة الرياض مقر وزارة الإعلام والهيئة العامة للإعلام المرئي والمسموع في السعودية، ووكالة الأنباء الرسمية السعودية، ومنها يبث التلفزيون الرسمي السعودي بـ 9 قنوات. كما تصدر منها صحف الرياض والجزيرة والاقتصادية. وتبث منها إذاعة الرياض. واختيرت كعاصمة للإعلام العربي عام 2018 من قبل مجلس وزراء الإعلام العرب. الرياضة. كرة القدم هي الرياضة الأكثر شعبية في الرياض. يوجد بالمدينة أربعة أندية كرة القدم كبرى: الهلال، وهو النادي الأكثر شعبية في المملكة العربية السعودية، وقد تأسس في عام 1957م، حصل على ستة عشر بطولة في الدوري السعودي الممتاز. نادي النصر هو الفريق الآخر الأكثر شعبية في المملكة تأسس في عام 1955م، حصل على بطولة الدوري السعودي الممتاز ثمن مرات. ومن النوادي الأكثر شهرة نادي الشباب، وقد تم تأسيس في عام 1947م ويحمل ست بطولات دوري. ونادي الرياض الذي تأسس في عام 1954م، فضلا عن العديد من الأندية الصغيرة الأخرى. يوجد بالمدينة أيضاً العديد من الملاعب الكبيرة مثل استاد الملك فهد الدولي الذي يتسع لـ70،000 متفرج. استضاف الملعب كأس القارات ثلاث مرات، في السنوات 1992، 1995 و1997. استضاف أيضا كأس العالم لكرة القدم تحت 20 سنة 1989. وغيره: ملعب الأمير فيصل بن فهد واستاد جامعة الملك سعود. التركيبة السكانية. شكلت الهجرة الداخلية من مواطني القرى والمحافظات ومدن السعودية الأخرى، إضافة إلى الهجرة الخارجية وتوافد القوى العاملة الأجنبية إلى الرياض عاملين أساسيين في زيادة نسبة النمو السكاني في المدينة. حيث بلغت في عام 2016، 4% وفي فترات مبكرة وصلت النسبة إلى 8% سنوياً. فقد كان يبلغ عدد سكان المدينة 47,000 في عام 1938 و160.000 في عام 1954. وارتفعت أعداد السكان من 160.000 نسمة في الستينات إلى أكثر من 5 ملايين نسمة في تعداد سنة 2010م. إلى أن وصل عدد السكان في عام 2018 إلى 6.5 ملايين نسمة. وفي الوقت الراهن تحتل الرياض المرتبة 48 ضمن قائمة المدن الأعلى في عدد السكان حول العالم، وهي أكبر مدن السعودية من حيث عدد السكان، وثالث أكبر عاصمة عربية من حيث عدد السكان. يمثل المواطنون من سكان الرياض 66% و34% من المقيمين وهم 70 جالية متنوعة، تتصدرهم كثافة عددية الجنسية الهندية، ثم الباكستانية، المصرية، اليمنية، وأخيرًا الجنسية السورية. وتشير التقارير أنه عدد سكان المدينة سيصل إلى أكثر من 8 ملايين نسمة في عام 2030. كما يتألف أكثر من ربع مجتمع الرياض من الفئة السنية 15 عامًا فأقل، وتشكل نسبة المواطنين الذين يبلغون 25 عام فأقل 50% من أعداد المواطنين في المدينة. ويرتفع متوسط حجم الأسرة في مدينة الرياض حيث يبلغ 5.7 فرد لكل أسرة، فيما يتراوح متوسط حجم الأسرة في أغلب مدن العالم بين 1.5 - 3.5 فرد لكل أسرة. الثقافة. اختيار الرياض عاصمة للثقافة العربية. تم اختيار مدينة الرياض لتكون عاصمة الثقافة العربية عام 2000م ؛ نظرًا لما تميزت به الرياض العاصمة من حراك ثقافي وتعليمي ملفت على المستوى الداخلي من حيث توفر المؤسسات التعليمية سواء في التعليم العام أو التعليم العالي أو التعليم المهني والفني، إلى جانب وفرة المكتبات العامة والوطنية ، كما أقيم على أرضها العديد من الفعاليات والندوات والمؤتمرات والمهرجانات الثقافية إلى جانب معرض الرياض الدولي للكتاب مما جعلها تتميز كعاصمة على مستوى الدول العربية. الحياة الاجتماعية. الزي الرسمي لسكان مدينة الرياض هو نفسه الزي السعودي الرسمي، الخاص بالرجال عبارة عن قميص طويل مصنوع من القطن أو الصوف ويسمى الثوب، بالإضافة إلى الشماغ وهو عبارة عن قطعة قماش مصنوعة من القطن ومخططة بالأحمر ويثبت على الرأس بالعقال الأسود، إلى جانب الغترة وهي عبارة عن قطعة قماش بيضاء مصنوعة من القطن الخفيف. أما بالنسبة للزي التقليدي المخصص للنساء بشكل عام فهو عبارة عن غطاء أسود ساتر للجسم ويسمى العباية بالإضافة إلى غطاء الرأس الطرحة والنقاب. يمنع في مدينة الرياض بشكل خاص في السعودية بشكل عام أكل لحم الخنزير وشرب الخمور بكافة أنواعها، وتعد القهوة العربية من أهم تقاليد المجتمع السعودي بشكل عام وإحدى أهم مظاهر الضيافة، التقليد العربي القديم في الكرم مازال قائما حتى يومنا هذا من قاطني المدينة والبدو. المطبخ. تعتمد كل منطقة في المملكة العربية السعودية في تجهيز مأكولاتها على ما يتوافر في بيئتها المحلية من مكونات، من أبرز الأطباق المشهورة في مدينة الرياض بشكل خاص وما يحيط بها من المدن بشكل عام: القرصان، والقبابيط، والمراصيع، والصبيب، والمرقوق، والدخن، جريش، المحلى (عصيدة)، والمفروك، والحنيني، والحميس (مرق)، ومن الأطباق الحديثة حيث لم يكن يتوفر سوى القمح، الكبسة والمندي، والمضغوط، رز البخاري، الرز الشعبي، رز البشاور. وساهم وجود الوافدين في المدينة بإضافة عدد من الأطباق إلى المطبخ السعودي، كما ساهم عدد من المطاعم بإدخال بعض الأطباق من المطابخ العربية الأخرى والآسيوية إلى أصناف المأكولات الشعبية السعودية. بالإضافة إلى ذلك، تنتشر العديد من المطاعم والمقاهي الغربية والشرقية في المدينة. المتاحف. يوجد في مدينة الرياض عدد من المتاحف التابعة للجهات الرسمية والجهات الخاصة والمجموعات، يعتبر المتحف الوطني السعودي التابع لمركز الملك عبد العزيز التاريخي المعلم الوطني على مستوى المتاحف في المملكة العربية السعودية، حيث تبلغ مساحته الإجمالية لمبناه المكون من طابقين 28,000 ألف متر مربع. ومن متاحف مدينة الرياض: متحف صقر الجزيرة للطيران، ومتحف العملات، ومتحف الآثار بجامعة الملك سعود، ومتحف التراث للفنون والحرف، ومتحف مشوح المشوح للتراث، ومتحف عشيرة سدير للتراث، ومتحف أحمد بن عمر الزهراني، ومتحف العميري للتراث، ومتحف جذور وتراث، ومتحف شبه الجزيرة، ومتحف المغربي، ومتحف الوايلي، ومتحف الوكيل للتراث. المهرجانات. تقام في مدينة الرياض العديد من المهرجانات التراثية والثقافية والشعرية والسياحية، وأشهر مهرجانات المملكة بشكل عام والرياض بشكل خاص على الإطلاق مهرجان الجنادرية وهو مهرجان تراثي وثقافي يقام منذ عام 1405 هـ الموافق 1985 وكانت الدورة الأولى للمهرجان في الرابع والعشرين من شهر مارس عام 1985م / 1405 هـ، وغالبا ما يكون موعده في فصل الربيع بين شهري فبراير ومارس ويجذب العديد من الزوار داخل وخارج المملكة، وكان يقام تحت إشراف وزارة الحرس الوطني السعودي، قبل نقله إلى وزارة الثقافة، وغير مهرجان الجنادرية، مهرجان التمور، ومهرجان ربيع الرياض وهو معرض لتصميم وتنسيق الحدائق والزهور، وفعاليات تتمحور حول الزهور. اختيار الرياض عاصمة للإعلام العربي. في يوم 9 مايو 2018م، اختيرت الرياض عاصمة للإعلام العربي لعامي 2018-2019م. وتم الاحتفال بهذا المنصب في تاريخ 17 ديسمبر 2018م في المدينة. وسائل النقل. الطرق. تخدم المدينة الكثير من الطرق والطرق الرئيسة هي: طريق الملك فهد، طريق الملك عبد الله، طريق الملك عبد العزيز، طريق الملك سلمان. والطريق الدائري الذي يبلغ طوله 76 كم ويقسم إلى أربع محاور رئيسة هي: الطريق الدائري الشمالي، الطريق الدائري الشرقي، الطريق الدائري الجنوبي، الطريق الدائري الغربي، وشارع الملك فيصل (الوزير)، ومن الشرق إلى الغرب: شارع الإمام فيصل بن تركي (شارع الخزان) وشارع اليمامة (شارع الجمعة)، وشارع الشميسي الجديد، وشارع المعذر، ويتعامد مع طريق الملك فهد: شارع صلاح الدين الأيوبي، وشارع الأحساء بالملز، وشارع الناصرية الذي يأخذ اتجاه من الشرق إلى الغرب ثم يتغير اتجاهه ليصبح من الجنوب إلى الشمال، طريق التخصصي وطوله 36 كم يمتد من شارع العروبة حتى طريق الثمامة شمالا، ويرتبط مع طريق مطار الملك خالد الدولي، وطريق مكة. ومداخل المدينة: المدخل الجنوبي من طريق الدائري الجنوبي، والمدخل الغربي امتداد لطريق مكة غرباً ويؤدي إلى مكة المكرمة، والمدخل الشمالي يلتقي مع الدائري الشمالي ويؤدي إلى القصيم وشمال المملكة، والمدخل الشرقي والشمالي الشرقي ويؤدي إلى المنطقة الشرقية. المطار. في الرياض مطار الملك خالد الدولي، ويقع على بعد 35 كيلومتراً شمال وسط المدينة، هو مطار المدينة الرئيسي، يخدم المطار أكثر من 25 مليون مسافر سنويا. القطار. المؤسسة العامة للخطوط الحديدية هي شركة مملوكة للدولة توفر خدمات الشحن على خطين رئيسيين بلغ مجموعها 1018 كيلومتراً، تعمل بين مدينتي الرياض والدمام. والمشروع الحديث قطار الشمال الجنوب للسكك الحديدية طوله 2400 كيلومتر يبدأ من الرياض ويمتد باتجاه الشمال الغربي إلى الحديثة بالقرب من الحدود الأردنية. النقل العام. جزء من مشروع الملك عبد العزيز للنقل العام في الرياض، الذي يعد منظومة عامة متكاملة تشمل شبكة من الحافلات والقطارات (مترو الرياض)، وهو يغطي 176 كيلومتر من مدينة الرياض، وله 85 محطة و6 مسارات مختلفة. منحت عقود المشروع في يوليو عام 2013م، وبلغت التكلفة الإجمالية 22.5 مليار دولار. وتصل الطاقة الاستيعابية للمشروع 1.16 مليون راكب يومياً في بداية تشغيله وترتفع خلال عشر سنوات إلى 3.6 ملايين راكب يومياً. بدأ تنفيذ المشروع في عام 2014، وفي أكتوبر 2018 بلغت نسبة إنجاز الشروع 75%، وفي سبتمبر 2019 افتتحت 3 خطوط للسكك الحديدية، وسيتم تشغيل بقية خطوط القطار في منتصف عام 2020. توجد 6 مسارات للقطارات وهي: الهندسة المعمارية. الرياض القديمة. بلدة الرياض القديمة كانت داخل أسوار ولا تتجاوز مساحتها 1 كم، وبالتالي لم يتبق منها إلا عدد قليل جداً من المباني الهامة، ابرزها حصن المصمك. وهناك أيضاً عدد من المنازل الشعبية المبنية من اللبن داخل البلدة القديمة. في البداية كان التوسع خارج أسوار المدينة بطيئاً، على الرغم من وجود بعض الواحات والمستوطنات الصغيرة المحيطة بالرياض. كان البناء الرئيسي الأول هو قصر المربع. الذي انشئ في عام 1936م، وأنجز في عام 1938م، وانتقلت أسرة مؤلفة من 800 شخص اليه في عام في نفس العام. القصر الآن هو جزء من مجمع "مركز الملك عبد العزيز التاريخي" ويمثل أحد أهم عناصره. توجد قرى وبلدات أخرى قريبة من الرياض وصل اليها الزحف العمراني منها الدرعية، ومنفوحة ووادي لبن. خلافاً لما حدث في الأيام الأولى لتنمية الرياض التي تم خلالها هدم العديد من المباني، الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني تبذل جهودا لإعادة إحياء فن العمارة التاريخية في الرياض ومناطق أخرى من المملكة. المواقع الأثرية. توجد مواقع أثرية ذات أهمية تاريخية منها بوابات مدينة الرياض: من الشرق باب الثميري نسبة إلى رجل من حريملاء قتل عند هذا الباب في عهد قيام الدولة السعودية الأولى، والباب الشمالي باب آل سويلم نسبة إلى أسرة تسكن جوار هذا الباب، والباب الجنوبي باب دخنة نسبة إلى بئر بجواره، والباب الغربي باب المذبح حيث يذبح الجزارون الماشية خارجه ثم يذهبون بها إلى داخل المدينة، والباب الجنوبي الغربي باب الشميسي نسبة إلى محل خارج المدينة. وهناك أربع قصور تاريخية وهي قصر المصمك، قصر المربع، قصر الشمسية، الأمير محمد بن عبد الرحمن. الرياض 2030. في فبراير 2019 دشن الملك سلمان بن عبد العزيز ووضع حجر الأساس لـ1281 مشروعا في الرياض كجزء من 2830 مشروعا مخصصة لمنطقة الرياض ومحافظاتها الـ22، تغطي كافة القطاعات التنموية من إسكان وصحة وتعليم وبيئة وطرق وكهرباء وجميع الخدمات والتي تأتي متوافقة مع أهداف ومستهدفات رؤية السعودية 2030، لناحية رفع نسبة تملك المواطنين للسكن عبر تدشين 15 مشروعا سكنيا في الرياض ومحافظاتها، وإنشاء أكبر متحف إسلامي في العاصمة ستكون زيارته متاحة للجميع، وتحويل الرياض إلى واحة خضراء ذات مطلات مائية وحدائق وممرات مشاة، من خلال مشروع بيئي ضخم لبحيرات جنوب العاصمة تقع على مساحة 315 ألف متر مربع. كما تضمنت مشاريع الرياض المدشنة مدنًا رياضية على مساحات كبيرة، و7 مدن طبية ومستشفيات كبرى و16 مشروعا تعليميا، إضافة إلى تطوير المطارات وتوسعتها، وتنمية شبكة الطرق ورفع مستواها. الرياض الرسمية. والرياض هي مركز إمارة منطقة الرياض إحدى مناطق المملكة العربية السعودية الثلاثة عشر، وهي عاصمة المملكة العربية السعودية منذ تأسيسها. تحوي الرياض أيضا على أغلب الوزارات ومعظم الإدارات الرسميّة، السفارات والقنصليات، ويقع فيها قصر اليمامة مقر حكم ملوك السعودية، وفيه الديوان الملكي. المدن الصديقة. المدن الشقيقة للرياض هي: مدن ترتبط مع الرياض باتفاقيات صداقة وتعاون: كلوني هي مدينة فرنسية اشتهرت بديرها، وهو دير بنديكتي اطلق حركة إصلاحية هدفت إلى دعوة أوروبا إلى المسيحية، وشكل في نهاية القرن العاشر وفي القرن الحادي عشر مع الاديرة البنديكتية الأخرى أقوى مؤسسة دينية وأوسعها نفوذا في أوروبا. أسقف كلوني بطرس فنرابيليس المتوفي في عام 1156 هو أول من ترجم القرآن الكريم من العربية إلى اللغة اللاتينية وذلك في عام 1143. يوم كيپبور، يوم هاكيپبوريم أو عيد الغفران (بالعبرية יוֹם כִּפּוּר أو יוֹם הַכִּפּוּרִים)، هو اليوم العاشر من شهر "تشريه"، الشهر الأول في التقويم اليهودي، وهو يوم مقدس عند اليهود مخصص للصلاة والصيام فقط. ويوم كيبور هو اليوم المتمم لأيام التوبة العشرة والتي تبدأ بيومي رأس السنة، أو كما يطلق عليه بالعبرية روش هاشناه، وحسب التراث اليهودي هذا اليوم هو الفرصة الأخيرة لتغيير المصير الشخصي أو مصير العالم في السنة الآتية. يبدأ يوم كيبور حسب التقويم العبري في ليلة اليوم التاسع من شهر تيشريه في السنة العبرية ويستمر حتى بداية الليلة التالية. يعتبر يوم كيبور في الشريعة اليهودية يوم عطلة كاملة يحظر فيه كل ما يحظر على اليهود في أيام السبت أو الأعياد الرئيسية مثل الشغل، إشعال النار، الكتابة بقلم، تشغيل السيارات وغيرها، ولكنه توجد كذلك أعمال تحظر في يوم كيبور بشكل خاص مثل تناول الطعام والشرب، الاغتسال والاستحمام، المشي بالأحذية الجلدية، ممارسة الجنس وأعمال أخرى بهدف التمتع. وبينما تعتبر أيام السبت والأعياد الأخرى فرص للامتناع عن الكد وللتمتع إلى جانب العبادة، يعتبر يوم كيبور فرصة للعبادة والاستغفار فقط. يوم كيبور هو من المناسبات الدينية التي يتبعها اليهود غير المتدينين أيضا، خاصة في إسرائيل حيث تحترم الأغلبية الساحقة من اليهود العلمانيين الحظر على السياقة والسفر بسيارات في هذا اليوم (مع أنهم لا يحترمون هذا الحظر الديني في أيام السبت والأعياد الأخرى). عدم الصيام في يوم كيبور هو أحد الدلائل الرئيسية على ترك الدين بشكل تام أو على الانتماء إلى اليهود العلمانيين، إذ كانت هذه الوصية الدينية ذات أهمية كبيرة في نظر اليهود "التقليديين"، أي اليهود الذين يتبعون وصايا الدين بشكل جزئي. حسب الحسابات التي يستند التقويم العبري إليها، فإن يوم كيبور قد صادف أو سوف يصادف في الأيام التالية حسب التقويم الميلادي: معنى الاسم. اسم "يوم الغفران" الشائع في لغة العربية إشارة إلى هذه المناسبة اليهودية ينجم عن الغاية المركزية من هذا اليوم وهي الاستغفار وطلب الرحمة. أما اللاسم العبري "يوم كيپور" أو "يوم هكيپوريم" فمعناه "يوم التكفير" أو "يوم غسل الخطايا". وكلمة "كيپور" مشتقة من جذر سامي قديم يوجد في اللغة الأكدية بمعنى "غسل"، ويستخدم في اللغة العبرية بمعنى "تكفير" فقط. أصل العيد. يوم كيبور هو من الأعياد المذكورة في التوراة، في سفر اللاويين (الأصحاح ال16، 29-34): ويوم الغفران هو في الواقع يوم صوم، ولكنه مع هذا أضيف على أنه عيد، فهو أهم الأيام المقدَّسة عند اليهود على الإطلاق ويقع في العاشر من تشري (فهو، إذن، اليوم الأخير من أيام التكفير أو التوبة العشرة التي تبدأ بعيد رأس السنة وتنتهي بيوم الغفران). ولأنه يُعتبَر أقدس أيام السنة، فإنه لذلك يُطلَق عليه «سبت الأسبات»، وهو اليوم الذي يُطهِّر فيه اليهودي نفسه من كل ذنب. وبحسب التراث الحاخامي، فإن يوم الغفران هو اليوم الذي نزل فيه موسى من سيناء، للمرة الثانية، ومعه لوحا الشريعة، حيث أعلن أن الرب غفر لهم خطيئتهم في عبادة العجل الذهبي. وعيد يوم الغفران هو العيد الذي يطلب فيه الشعب ككل الغفران من الإله. ولذا، فإن الكاهن الأعظم كان يقدم في الماضي كبشين (قرباناً للإله نيابة عن كل جماعة يسرائيل) وهو يرتدي رداءً أبيض (علامة الفرح) وليس رداءه الذهبي المعتاد. وكان الكاهن يذبح الكبش الأوَّل في مذبح الهيكل ثم ينثر دمه على قدس الأقداس. أما الكبش الثاني، فكان يُلقَى من صخرة عالية في البرية لتهدئة عزازئيل (الروح الشريرة)، وليحمل ذنوب جماعة يسرائيل (وكما هو واضح، فإنه من بقايا العبادة اليسرائيلية الحلولية ويحمل آثاراً ثنوية، ذلك أن عزازئيل هو الشر الذي يعادل قوة الخير). ولا يزال بعض اليهود الأرثوذكس يضحون بديوك بعدد أفراد الأسرة بعد أن يُقرَأ عليها بعض التعاويذ. وهناك طقس يُسمَّى «كابَّاروت» يقضي بأن يمسك أحد أفراد الأسرة بدجاجة ويمررها على رؤوس البقية حتى تعلق ذنوبهم بالدجاجة. وفي هذا العيد، كان الكاهن الأعظم يذهب إلى قدس الأقداس ويتفوه باسم الإله «يهوه» الذي يُحرَّم نطقه إلا في هذه المناسبة. ولا تزال لطقـوس الهيكل أصداؤها في طقـوس المعـبد اليهـودي في الوقت الحاضر، إذ يُلف تابوت لفائف الشريعة بالأبيض في ذلك اليوم على عكس التاسع من آف حيث يُلف بالأسود. الاحتفالات. ويبدأ الاحتفال بهذا اليوم قبيل غروب شمس اليوم التاسع من تشري، ويستمر إلى ما بعد غروب اليوم التالي، أي نحو خمس وعشرين ساعة، يصوم اليهود خلالها ليلاً ونهاراً عن تناول الطعام والشراب والجِمَاع وارتداء أحذية جلدية، كما تنطبق تحريمات السبت أيضاً في ذلك اليوم، وفيه لا يقومون بأي عمل آخر سوى التعبد. والصلوات التي تُقام في هذا العيد هي أكثر الصلوات اليومية لليهود وتصل إلى خمس، وهي الصلوات الثلاث اليومية مضافاً إلى ها الصلاة الإضافية (مُوساف) وصلاة الختام (نعيَّلاه)، وتتم القراءة فيها كلها وقوفاً. وتبدأ الشعائر في المعبد مساءً بتلاوة دعاء كل النذور وتدوم الصلوات الخاصة بالعيد والتي تقام في الكنس طوال العيد كله تقريبا، كما تتضمن صلوات العيد صلاة خاصة على أرو اح الموتى، ويختتم الاحتفال في اليوم التالي بصلاة النعيلاه التي تعلن أن السماوات قد أغلقت أبوابها. ويهلل الجميع قائلين: «العام القادم في أورشليم المبنية»، ويتم "توقيع قرار حكمنا" للسنة القادمة، والذي كان قد صدر في عيد رأس السنة. وعند حلول الظلام، ينفخ في "الشوفار" (البوق) إيذانا بانتهاء العيد والصيام. ويحتفل معظم أعضاء الجماعات اليهودية بهذا العيد، ومن بينهم اليهود العلمانيون، ولكن احتفالهم به يأخذ شكلاً علمانياً، فهم لا يمارسون أية شعائر مثل الصوم أو الامتناع عن الجِمَاع (الأمر الذي يتطلب كبحاً للذات)، وإنما يقيمون يوماً احتفالياً فيحصلون على إجازة ويذهبون إلى المعبد حيث تقوم الجماعة بممارسات تؤكد الهوية الإثنية الآخذة في التآكل. وعلى ذلك، فإن الاحتفال بالعيد تعبير عن رغبة عارمة لدى عدد كبير من أعضاء الجماعة في الحفاظ على هويتهم وتعبير أيضاً عن إدراكهم أنها هوية تتجه إلى الاختفاء. وتقوم بعض الكيبوتسات العلمانية بتطوير الاحتفال بهذا العيد داخل إطار حلولي دنيوي، أو حلولية بدون إله، فيبدأ الاحتفال في ليلة عيد الغفران بإقامة صلاة علمانية لإحياء ذكرى كل من عاشوا من قبل في الكيبوتس، وتُعلّق صورهم في قاعة الاجتماعات وتُقرَأ أسماؤهم أثناء الصلاة. ويبدأ الاحتفال بتلاوة مقطوعة من أعمال يتسحاق تابنكين، وهو من قادة حركة الكيبوتـس الموحـد كما لو كانت أعماله نصوصاً مقدَّسة. وتُتلى بعض القصائد والأغاني، وقد يكون من بينها دعاء كل النذور. والهدف من الاحتفال المشاركة في الذكريات والأحزان، أي أن الذاكرة الشعبية هي الركيزة النهائية. ثم يقضي أعضاء الكيبوتس بقية الليلة واليوم التالي في حلقة نقاش حول إحدى القضايا التي تهمهم مثل الانتفاضة. وقد لخص أحد أعضاء الكيبوتس مشاعره بعد هذا الاحتفال شبه الديني بقوله: « لم أُصلِّ ولم أصم، ولكنني شاركت في تجربة جماعية، في تَذكُّر موتانا وتجربة حياتنا » ومن الواضح أن الاحتفال ينم عن مدى تغلغل الحلولية الدنيوية، حيث يصبح الإنسان والطبيعة هما محل القداسة، فيحتفل الإنسان بنفسه ويعبر عنها دون إشارة إلى أي إطار خارج عنها، وبالتالي تصبح الذكرى (أي الذات في الماضي) أو حياة الإنسان (الذات في الحاضر) أو تطلعاته (الذات في المستقبل) الموضوعات الأساسية، كما أن العناصر الكونية يتم تأكيدها. سلوكيات مستحدثة في يوم الغفران. في غالب الأمر فإن التكفير عن الذنوب هو عمل من اختصاص الكاهن الذي يُطهر البيت، أو الرجل الذي ينوي التكفير عن ذنوبه بطقوس خاصة والأمرالأكثر تعقيدا والذي يستغرق وقتا طويلا في كل هذه الطقوس هو الشعائر التي يقوم بها "الكاهن الأكبر" بمفرده والتي تختص كلها بأمر التكفير عن الذنوب، حيث يقوم بغسل جسده بالماء ويرتدي ملابس بسيطة وبعد ذلك يقوم بتقديم القرابين التي خُصصت من أجل التكفير عن ذنوبه وذنوب أهله وكل طائفة إسرائيل، ولكن استحدثت بعد فترة الهيكل الثاني بعض السلوكيات في شعائر هذا اليوم ونذكر منها: الدولة السلجوقية بسطت نفوذها إلى العراق وهمذان، في عهد عاهلها السابع ملكشاه الثاني بن بركياروق، وحكمت بغداد والري والحجاز والحرمين ما بين سنة 1105 و1194، كان الخلاف بين أفراد الأسرة السلجوقية ظاهراً في المنطقة، وتمرد الحكام المحليين (أتابك) على الأمراء نتيجة ضعف الحكومة المركزية، مما أوصلهم تدريجياً إلى السلطة وطالبوا بالحكم والاستقلال. سلاجقة العراق والخلفاء العباسيين. لم يكن للخلفاء سلطةً وتأثيراً سياسياً خلال هذه الفترة، وكانوا بمثابة الصورة الرمزية للخلافة الإسلامية، وعاصر فترة سلاجقة العراق ثلاثة خلفاء: أحمد المستظهر بالله (512-487 هـ) المسترشد بالله (529-512 هـ) الراشد بالله (532-529 هـ) وكانت الهدايا المرسلة إلى الخليفة من قبل مختلف الملوك والأمراء هي الموارد المالية ولم يكن لدى الخليفة الفرصة لتشويه سمعة إمارة السلالات الحاكمة والموافقة عليها، ولكن تدخل أحيانًا في حل نزاعات الأمراء. بالإضافة إلى ذلك، كان ملجأ لأولئك الذين عزلهم واضطهدهم السلاطين؛ وقد لجأ هؤلاء إلى الخليفة للتوسط في حل الخلاف. ولم تخلو حياة الخلفاء من الحرب والاصطدامات مع سلاطين السلاجقة، فقد دخل السلطان محمود بغداد حيث عارضه الخليفة وانتقل إلى الغرب من المدينة، وخشي السلطان من تصرفات سيده وحاول سجنه، لكن أهل بغداد ثاروا دعماً للخليفة، ودافع جيش قوامه 30 ألف شخص عن الخليفة. مع وصول القوات المساعدة، نجح السلطان في كسب هذه الحرب واعتقال الخليفة، وذلك عام 521 هـ. وفي سنة 529هـ، حاول الخليفة العباسي من تعزيز قاعدته السياسية، فذهب إلى الحرب السلطان مسعود بن محمد، الذي كان في همدان في ذلك الوقت، وكان العديد من حكامه قد أعلنوا سراً تعاطفهم مع الخليفة. قاندلعت الحرب بين الاثنين، انكسر جيش الخليفة وحلفاؤه، وقام السلطان مسعود بأسر الخليفة والقاضي والعلماء الذين رافقوه. كان القبض على الخليفة مأساة شديدة للمسلمين، من ناحية أخرى، طلب السلطان سنجر، الذي كان على ما يبدو علاقات جيدة مع الخليفة، من السلطان مسعود إطلاق سراح الخليفة في أسرع وقت ممكن وإعادته إلى بغداد. وبينما كان السلطان مسعود والخليفة يتفاوضان على السلام، هاجم 24 إسماعيليًا خيمة الخليفة وقتلوه. ومنذ أن حدث ذلك في معسكر السلطان مسعود، بويع الراشد ابنه الخليفة المقتول على الخلافة، وأقسم على محاربة الباطنية (الإسماعيليين) والثأر لأبيه المقتول، ولكن السلطان السلجوقي مسعود بن محمد بن ملكشاه سار إلى بغداد وحاصرها وأرغم الخليفة على الهرب إلى الموصل والاحتماء بعماد الدين زنكي وعندها جمع مسعود القضاة والشهود وكتب محضرا بخلعه. خلع من الخلافة في رمضان سنة 530هـ. ثم قتل على أبواب أصبهان في سنة 532 للهجرة. قائمة حكام السلاجقة العراق و همذان. انظر أيضاً: سلاجقة السلام السلطاني ويُعرف أيضًا باسم النشيد الوطني العماني أو نشيد عمان الوطني، كتبه الشاعر حفيظ بن سالم السيل الغساني، مستشار سلطان عُمان السابق قابوس بن سعيد ولحن الكلمات الموسيقار المصري محمد عبد الوهاب. المراجع. موقع عماننا | النشيد السلطاني إسلي هي شخصية من الثقافة الأمازيغية، وهي كلمة أمازيغية تعني الخطيب. قصة إسلي وتيسليت. تشتهر هذه القصة في المناطق الأمازيغية بالمغرب، إذ كان أسلي حبيبا لمعشوقته تيسليت (أو تاسلبت). فكل منهما أحب الآخر حبا جما، ولم يكن أحدهما ليتنازل عن الآخر، غير أنهما ولسوء الحظ كانا ينحدران من قبيلتين تعادي إحداهما الأخرى. وهذا ما جعل زواجهما مستحيلا. رفض الآباء من كلا القبيلتين هذا الحب، مما جعل الحبيبين أسلي وتسليت يحزنان حزنا شديدا فبكيا إلى أن شكلت دموعهم بحيرتان من الدموع، وارتأيا أنه لا معنى لحياتهم إذا كان القدر قد جعل استمرارهم مستحيلا، ولذلك قررا بأن يغرقا أنفسهما في تلك البحيرتين اللتين حملتا اسمهما كما تروي الأسطورة. تيسليت أو تاسليت أو تالغونجة هي شخصية من الثقافة الأمازيغية، وتيسليت أو تاسليت هي كلمة أمازيغية وتعني الخطيبة أو العروس. تيسليت ن أنزار أو تاسليت نونزار هي أميرة من الميثولوجيا الأمازيغة، واسمها يعني باللغة العربية عروس أنزار أي عروس إله المطر، ذلك لأن أنزار رب المطر عند الأمازيغ القدامى والذي ما زال إلى عصرنا الوجهة الدينية لطلب المطر في أوقات الجفاف في بعض أنحاء شمال أفريقيا ولكن من منظور مؤسلم. تيسليت وإسلي. تيسليت هي بطلة أسطورة أمازيغية، جرت أطوارها في الأطلس الكبير عند قبائل أيت أحديدوا كما تروي الأسطورة. تيسليت هي حبيبة معشوقها إسلي. بحيث أحب كل منهما الآخر حبا صادقا، ولم يكن ليقبلا أن يفرق القدر بينهما، غير أن إسلي كان ينحدر من قبيلة معادية للقبيلة التي تنحذر منها حببته تيسليت. نظرا للعداوة القائمة بين قبيلة تيسليت وقبيلة حبيبها إسلي منعا من الزواج ببعضهما. فحزنا حزنا شديدا وبكيا بكاء حتى شكلا بحيرتين من الدموع فأغرقا نفسيهما في تلك البحيرتين. وإلى يومنا هذا تحمل تلك البحيرتان اسم العاشقين الذي ضحيان بحياتهما بعد أن تيقنا بأنه لا حياة لهما دون بعضها البعض. ويعتبر موسم إملشيل الموسم الذي يخلد ذكراهما والذي يُقام على ضفاف بحيرة تيسليت، بحيث تقام فيه طقوس تجذب إليها الشباب للتعرف ببعضهم البعض إذا ما كانا ينويان الزواج ويختتم التعارف بحفل كبير. أسطورة تيسليت ن أنزار. تحكي الرواية أن تيسليت كانت فاتنة عاشقة للماء فكانت ترتاد النهر الفياض بالمياه ترتوي من مائه وترضي عشقها له. ولم تكن لتستطيع الحياة دون ماء. وكان أنزار إله المطر قد رآها فتعلق بها وغدا عاشقها. أنزار ملك المياه أصبح أحد محبيها الذي عاد يهيم عشقا بها. وحاول باستمرار أن يصارحها بحبه، لكن تيسليت التي هي قوس قزح الذي يزين السماء بألوانه الزاهية، على ما يبدو من رواسب الثقافة الأمازيغية في اللهجة العربية المغربية وكذا الأمازيغية، كانت عفيفة خجولة ولطالما عملت على تفادي مصارحة أنزار حتى لا يصيبها القوم بتهم ضنينة. أمام تفادي تيسليت المستمر لأنزار، لم يجد هذا الأخير إلا أن يقدم عليها بجرأة حاسمة. إلا أنه بعد أن أفصح عما شغل قلبه، فوجئ باعتراض وتعفف تيسليت عنه خشية من سوء ظن القوم. بعد الرفض غضب أنزار وانطلق مزمجرا إلى السماء، فنضب النهر فغارت مياهه فجف النهر من الماء الذي هو روح تيسليت. فبدأت هذه الأخيرة بالبكاء وتضرعت ولانت لأنزار وقبلت حبه، وبعد هذا أبشر أنزار فعاد من السماء كالبرق إلى الأرض فأخذ حبيبته بعيدا عن الأرض إلى السماء. لو بو (بالصينية:呂布) (156 – فبراير 199)، اسمه الصيني الحركي فانغجيان، كان أحد أهم وأبرز المقاتلين في تاريخ الصين. وقد عاش إبان فترة الممالك الثلاث. لو بو عُرف كسيد ركوب الخيل، والرماية، والقتال المسلح. كما عُرف عنه وسامته، وطوله الفارع، وصعوبة التغلب عليه، وبسبب هذا لُقب بالجنرال الطائر. ابتدأ لو بو حياته العملية في الأساس كأمين عام لمكتب دينغ يوان، والذي كان أيضاً أباه بالتبني، ولكن لاحقاً قام باغتيال دينغ يوان عندما قام دونغ جاو بالزحف صوب العاصمة. وقد قام الأخير بعرض الهدايا ببذخ للو بو، بما فيها حصان اسمه الأرنب الوحشي الأحمر، طمعاً في كسب لو بو إلى جانبه. تم تعيين لو بو آمراً على سلاح الفرسان وآمراً على فيلق إمبراطوري بأمر من دونغ جاو، ومنح لقب سيد على إحدى مناطق العاصمة. أقسم لو بو ودونغ جاو على أن يكونا ابناً وأباً بالتبني، أصبح لو بو أقرب الجنود إلى دونغ جاو. على العموم فسوء مزاج دونغ جاو قد خلق غالباً مواقف صعبة بين الإثنين. وقد قام وزير البلاط الإمبراطوري للشؤون الداخلية وانغ يو بالتحدث إلى لو بو وإقناعه لقتل دونغ جاو. ومن الأسباب الفرعية التي أدى لهذه الخيانة هو لوجود علاقة بين لو بو وإحدى وصيفات دونغ جاو (لم يُدون اسمها)، ولكن في رواية "غرامية الممالك الثلاثة"، أصبح السبب الثانوي رئيساً وكان اسم الوصيفة دياو تشان. عندما قام جيش دونغ بقيادة لاي جو، وغو ساي، وفان تشاو بمهاجمة تشانغ آن، أُجبر لو بو على الانسحاب والبحث عن ملجأ مع يوان شاو. ورفض يوان السماح للو بو بالانضام إليه. أصبح لو بو قائداً لجيش جوال، وقد قاتل جنباً إلى جنب مع أمراء الحرب، وقد دون تحديداً إلى أن لو بو هو من قام بإنقاذ ليو باي الذي أسس لاحقاً مملكة شاو. وأخيراً في 198 للميلاد، قام ساو ساو، الحاكم الفعلي لشمال الصين، بالقبض على لو بو. وقد أراد لو بو ذات مرة بالإبقاء على حياة لو بو، ولكن عارض مسؤولوه هذا الشيء. وليو باي، الذي أنقذه لو بو فيما مضى، رفض التدخل لمساعدته، ولاحقاً قام ساو ساو بشنق لو بو. وفي "غرامية الممالك الثلاثة"، قيل أن لو بو قائدٌ لا يتحلى بالشرف، ومقاتلٌ بلا حكمة. قصة حبه الخيالية مع دياو تشان أصبحت معروفةً لدرجة أن العديد يعتقدون بأنها واقعية. هناك نوعان من السير الذاتية الرسمية للو بو. الأول هو في (سانغوزهي)، الذي كتبه تشن شو في القرن الثالث. في القرن الخامس، شُرحت سجلات سانغوزهي من خلال دمج المعلومات من مصادر أخرى للعمل الأصلي الذي دوَنه تشن شو وإضافة تعليقه الشخصي. بعض النصوص البديلة المستخدمة في الشروح لسيرة لو بو تشمل ما يلي: ينجكسيونغ جي (سجلات الأبطال والأبطال)، وانغ كان؛ زياندي تشونكيو (سجلات الإمبراطور زيان)، من قبل يوان وي. وي شي تشونكيو (سجلات العائلة الحاكمة من وي)، من قبل الشمس شنغ. تساو مان زوان (سيرة تساو مان)، من قبل كاتب غير معروف. السيرة الثانية لو بو هي في كتاب هان في وقت لاحق (هوهانشو)، الذي جمعته فان يي في القرن الخامس. لا يوجد وصف لمظهر لو بو في السجلات التاريخية. ومع ذلك، ذكر أنه متخصص في الرماية وركوب الخيل، كما أنه يملك قوة بدنية كبيرة. [سانغوشي 2] [هوهانشو 1] وسجل تساو مان تشوان أنه كان يُلقب بالجنرال الطائر (飛 將) لبراعته العسكرية [سانغوشي 1] , هناك أيضا قول مأثور في ذلك الوقت لوصف لو بو والريد الأحمر: " لو بو الذي يبرز بين الرجال، و حصانه الأحمر الذي يبرز بين الخيول". [سانغوزي زو 1] وصف لو بو في الرواية التاريخية رومانسية الممالك الثلاث في القرن الرابع عشر : [...] نظرة نبيلة وكريمة، وحمل مهيب ومذهل ، و امتلاك للهاجي فانغتيان، [...] الشعر انسحب وارتدَ فيه غطاء الرأس الذهبي، وارتدا رداء المعركة منمق و مرتب ، المغطى بدروع الجسم المزينة بصور ني، [ب] يرتدي حزاما ثمينا مزخرفا بصورة أسد، [...] [3] المراجع. أسرار الممالك الثلاث (الموسوعة العربية الخاصة بتاريخ الممالك الثلاثة) بقلم Lord Saad تساو تساو (曹操) (عاش 155 للميلاد - 220 للميلاد) كان حاكماً فعلياً لشمال الصين (وكذلك حاكماً لمملكة واي) إبان بداية فترة الممالك الثلاث وعيّن نفسه مفوضاً إمبراطورياً عن سلالة الهان وإمبراطورها الإمبراطور شيان. كان تساو تساو حاكماً عبقرياً، واستراتيجياً وكذلك شاعراً، كان له من الأبناء خمسة وعشرين أنجبت له زوجته بيان الأربعة المشهورين وهم تساو بي و تساو زي وتساو تشي و تساو تشونغ ترجمة تاريخية. تساو تساو التاريخي (اسمه الحركي مِنغ دي) كان شخصيةً رسميةً في البلاط الإمبراطوري لسلالة الهان. صاو صاو نفسه تقلدَ منصباً في هذا البلاط حتى محاولة انقلابية قام بها الجنرال دونغ جاو أسقطت السلالة. ولم يكن دونغ جاو قادراً على إحكام قبضته على كل الإمبراطورية مما أدى إلى انزلاق الصين في هوية الفوضى والحروب الأهلية. تساو تساو كان طرفاً في تحالف حيكَ ضد سلالة الهان المحكومة أو المُسيطر عليها من قِبلِ دونغ جاو. وقد اكتسبَ تساو تساو شهرةً واسعة عبر الانتصار في معارك عدة ضد الهان، والتي أكسبته فيما بعد لقب "بطل الفوضى" (جياو جيانغ 梟雄). نتيجةً للفوضى برزَ ساو ساو كحاكمٍ عسكري لشمال الصين، منتصراً في معارك منها معركة غاندو على النهر الأصفر، كما تقلدَ دوراً مؤثراً في شمال الصين بالإضافة إلى لقب السكراتير الإمبرطوري. ولقد بقي آخر أباطرة الهان حاكماً صورياً حتى عام 220 للميلاد حين تنازلَ عنه. ولقد بسطَ تساو تساو سيطرته شمالاً متخطياً سور الصين العظيم إلى شمال كوريا، وجنوباً إلى نهر الهان. ومحاولته بسطَ سيطرته جنوب نهر تشانغ جيانغ ذهبت أدراج الرياح حينما انهزمت قواته أمام وحدات ليو باي (الذي أسس لاحقاً مملكة الشو جنوب غرب الصين) وسون كوان (الذي أسس لاحقاً مملكة الوو جنوب شرق الصين) في معركة الجرف الأحمر البحرية عام 208 للميلاد. في عام 213 للميلاد، تقلد صاو صاو لقب "وي غوانغ" (أي دوقُ الوي)، كما أًعطي عشرَ مدنٍ كمقاطعاتٍ تابعةٍ له، عُرفت فيما بعد باسم "ولاية الوي". وفي عام 216 للميلاد، رُفي تساو تساو ليَكونَ أميراً للوِي (وي وانغ; 魏王). وفاته. توفي تساو تساو في عام 220 للميلاد بسبب ورمٍ دماغي، قُلدَ بعدها لقب "وِي وودي" (إمبراطور الوي المُقاتل; 魏武帝). ورث أكبر أبنائه الأحياء حينئذ صاو باي موقع أبيه السياسي كسكراتيرٍ إمبراطوري وكذلك لقب "ووي وانغ" (أمير الوي). وفي غضون عامٍ واحد أسقط العرشَ الإمبراطوري ونصبَ نفسه كأولِ إمبراطورٍ من سلالة الوي - غالباً ما تُدعى بمملكة الوي. النقد الأدبي. في حين يوثق تاريخياً أن تساو تساو كان شاعراً وقائداً عبقرياً، يُصور في الأدب الصيني الكلاسيكي كجنرالٍ مخادعٍ ومحتال. وكذلك يُعتبر تساو تساو في رواية غرامية "الممالك الثلاثة" شخصيةٌ محتالة وشريرة. وهذه التصويرات يُحتمل أنها ناتجة للتفسير الكنفوشيوسي للأحداث حينذاك التي تلومه على فشله في توحيد الصين لأخطاءٍ في شخصيته. لقب تساو تساو هو مينغ دي مراجع. أسرار الممالك الثلاث (الموسوعة العربية الخاصة بتاريخ الممالك الثلاثة) بقلم Lord Saad وصلات خارجية. هو نفسه كملك واي تساو باي هنري إيريتون (من مواليد عام 1611، وتوفي في 26 نوفمبر من عام 1651) هو جنرال إنجليزي خدم في الجيش البرلماني خلال الحرب الأهلية الإنجليزية، وهو زوج ابنة أوليفر كرومويل. الحياة المبكرة. كان إيريتون الابن البكر لعائلة إيريتون من قرية أتينبورغ الواقعة في مقاطعة نوتنغهامشير في المملكة المتحدة، عُمّد في كنيسة السيدة مريم في الثالث من شهر نوفمبر من عام 1611. أصبح إيريتون في عام 1626 طالبًا نبيلًا في كلية الثالوث في جامعة أوكسفورد، وتخرج منها بدرجة البكالوريوس في الآداب عام 1629، وانضم في نفس العام إلى جمعية «ميدل تيمبل». الحرب الأهلية الإنجليزية. انضم إيريتون، عند اندلاع الحرب الأهلية الإنجليزية، إلى الجيش البرلماني، وقاتل في شهر أكتوبر من عام 1642 في معركة إيدج هيل، وشارك أيضًا في شهر يوليو من عام 1643 في معركة جينزبورو. عين أوليفر كرومويل صهره إيريتون نائبًا لحاكم منطقة آيل أوف إيلاي وخدم تحت سلطة إيرل مانشستر في حملة يوركشاير، وفي معركة نيوبري الثانية. وقف إيريتون، بعد ذلك، إلى جانب أوليفر كرومويل ضد إيرل، بعد الاتهامات التي وجهت له بعدم الكفاءة. نجح إيريتون، قبل ليلة واحدة من انطلاق معركة ناسيبي في شهر يونيو من عام 1645، في مفاجأة الجيش الملكي وأسر العديد من رجاله. عُين إيريتون في اليوم الذي تلا عمليته هذه، باقتراح من أوليفر كرومويل كمفوض عام، لقيادة الجناح الأيسر في الجيش، وكان كرومويل نفسه هو من يتولى قيادة الجناح الأيمن فيه. دُمر الجناح الأيسر للجيش البرلماني الذي كان تحت قيادة إيريتون بعد أن شن القائد العسكري روبرت إلرايني هجومًا عنيفًا عليه، تعرض هنري إيريتون للإصابة خلال هذا الهجوم، وأُخذ أسيرًا. تمكن كرومويل بعد ذلك من دحر الملكيين، وحرر بذلك سجناءه بمن فيهم هنري إيريتون. كان إيريتون أحد الموجودين ضمن حصار بريستول في شهر سبتمبر من عام 1645، وشارك فيما بعد في الحملة التي تمكنت من الإطاحة بالنظام الملكي. دخل إيريتون في 30 من شهر أكتوبر عام 1645، البرلمان البريطاني كنائب عن دائرة آبلباي الانتخابية. تزوج إيريتون في 15 يونيو من عام 1646، أثناء حصار أكسفورد، من بريدجيت كرومويل، الابنة الكبرى لأوليفر كرومويل. جعل هذا الزواج من مسيرة حياة إيريتون مرتبطة بشكل مباشر مع مسيرة حياة والد زوجته «أوليفر كرومويل». الآراء والمناقشات السياسية حول مستقبل الملكية. كان إيريتون، في بادئ الأمر، معتدلًا في آرائه السياسية، وعرف بمعارضته للتطرف خلال مناقشات بيوتني، وأبدى نفورًا من آراء الجمهوريين والاشتراكيين التي اعتبرها غير عملية ولها خطورة على أسس المجتمع، ورغب بالحفاظ على دستور الملك، واللوردات، والعموم، وطالب بذلك خلال مفاوضات الجيش مع البرلمان، وفي المؤتمرات مع الملك، لكونه الشخص الموكل بشكل رئيسي بصياغة مقترحات الجيش، بما في ذلك البيان الذي حمل اسم «المقترحات الأساسية»، والذي تضمن اقتراحًا بإقامة نظام ملكي دستوري. حاول إيريتون منع حدوث شرخ بين الجيش والبرلمان، ولكنّه أيد، بعد وقوع الأمر، إطلاق مفاوضات مع الملك، ما أدى إلى تراجع شعبيته. فقد إيريتون في نهاية الأمر الأمل من تحقيق محادثاته مع الملك تشارلز لأي نتيجة تذكر. فتعامل، بعد رحلة الملك إلى جزيرة وايت، مع المقترحات الإضافية له بقلة اهتمام، وحث البرلمان على إقامة إدارة بمعزل عنه. خدم إيريتون، خلال فترة الحرب الأهلية الثانية تحت قيادة اللورد توماس فيرفاكس، في الحملات العسكرية في مقاطعتي كنت وإسكس. كان فيرفاكس «اللورد العام» المسؤولَ عن إعدام السير تشارلز لوكاس والسير جورج ليزلي في مدينة كولشيتسر، على الرغم من اقتناع البعض بأن هنري إيريتون هو من كان مسؤولًا عن هذه الإعدامات. تشونغ نانشان (الصينية: 钟南山 ؛ من مواليد 20 أكتوبر 1936) هو عالم أوبئة وأمراض رئة صيني كان رئيسًا للجمعية الطبية الصينية من عام 2005 إلى عام 2009 ويشغل حاليًا منصب مدير معهد غوانزو للأمراض التنفسية ورئيس تحرير مجلة أمراض الصدر. اشتهر تشونغ نانشان بعد أن كان من أوائل المكتشفين لفيروس كورونا المرتبط بالمتلازمة التنفسية الحادة الوخيمة الشهير اختصارا بفيروس سارس في عام 2003. حيث حصل على شهرة عالمية لتنفيذه الخط الرسمي للعمل الذي قلل من حدة الأزمة وتفشي فيروس السارس. ولمساهماته اختير كأحد أفضل 10 علماء في الصين في عام 2010. خلال جائحة فيروس كورونا 2019–20، عُين مرة أخرى مستشارًا رائدًا في إدارة الأزمة. النشأة والتعليم. وُلد تشونغ في أكتوبر من عام 1936 في نانجينغ بمقاطعة جيانغسو بجمهورية الصين، تلقى تعليمه في مركز العلوم الصحية في جامعة بكين حتى أكمل إقامته في الطب الباطني في مشفى الجامعة. في الثمانينات، وبين عامي 1979 و1981 أكمل تشونغ تدريبًا إضافيًا في مستشفى سانت بارثولوميو في لندن وكلية طب جامعة إدنبرة، هذه الأخيرة التي تخرج منها بدرجة دكتوراه في الطب عام 1981. المشوار المهني. في عام 2000، أصبح تشونغ رئيسًا لجمعية الصدر الصينية. ثم أصبح رئيسًا للجمعية الطبية الصينية في عام 2005. ويشغل حاليًا منصب مدير معهد غوانزو للأمراض التنفسية و"رئيس تحرير مجلة أمراض الصدر". خلال عمله وأبحاثه، اكتشف تشونغ العلاقة بين سوء التغذية الناجم عن نقص البروتين والطاقة وداء الانسداد الرئوي المزمن فقام بتطوير صيغة معايرة على استهلاك الطاقة للمرضى الذين يعانون من مرض الانسداد الرئوي المزمن. في يناير 2020، أصبح رئيسًا لفريق البحث المعني بحالات جائحة فيروس كورونا 2019–20. الحياة الشخصية. كان تشونغ رياضيًا متميزًا في الخمسينيات. حاول فريق المسار والميدان لبلدية بكين تجنيده كلاعب بدوام كامل، لكنه كان مصمما على أن يصبح طبيباً فرفض العروض. من خلال علاقته الرياضية، تعرف على زوجته لاعبة كرة السلة "لي شوفين"، التي كانت عضوًا في منتخب الصين لكرة السلة للسيدات لمدة 13 عامًا. تزوجا في 31 ديسمبر 1963. ورزقا بطفلين هما الطبيب "تشونغ ويد" والسباحة الصينية "تشونغ ويوي". وُصفت فرضية المسار المزدوج للقراءة بصوت مرتفع لأول مرة في أوائل سبعينيات القرن العشرين. تقترح هذه النظرية اشتراك آليتين عقليتين أو مسارين معرفيين منفصلين في القراءة بصوت عال وتساهم المخرجات الناتجة عن هاتين الآليتين في تلفظ المنبه المكتوب. المسار المعجمي، هو مصطلح يُطلق على الآلية التي يتعرف من خلالها القراء الماهرون على الكلمات المعروفة عن طريق البصر وحده، وذلك من خلال عملية بحث معجمية. يشير هذا النموذج إلى تمثيل جميع الكلمات التي تعلمها القارئ في قاعدة بيانات ذهنية خاصة بالكلمات ولفظها والتي تمثل قاموسًا أو معجمًا داخليًا. يتمكن الشخص من الوصول إلى الكلمة المدخلة في قاموسه واسترجاع المعلومات المتعلقة بتلفظها. يضم المعجم الداخلي جميع الكلمات المتعلمة وحتى كلمات الاستثناء التي لا تتبع قواعد الحرف إلى الصوت. لا يُمكن استعمال هذا المسار في قراءة أشباه الكلمات. لا يوجد دليل قاطع على طريقة عمل المسار المعجمي، فيرى البعض أنه يعمل بمسار مباشر يبدأ من التعرف البصري على الكلمة وينتهي بإنتاج الكلام مباشرة، في حين يرى البعض الآخر أنه مسار غير مباشر يبدأ من التعرف البصري على الكلمة إلى المعالجة الدلالية وينتهي بإنتاج الكلام. يُطلق مصطلح غير المعجمي أو دون المعجمي على العملية التي ينطق بها القارئ الكلمة المكتوبة. يتم هذا عن طريق التعرف على الأجزاء المكونة للكلمة (حروف ووحدات صوتية ووحدات خطية) وتطبيق قواعد ارتباط هذه الأجزاء ببعضها، مثل كيفية نطق سلسلة من الحروف المتجاورة. يمكن اعتبار هذه الآلية كنظام يتبع فيه الحرف إلى الصوت والتي تسمح للقارئ ببناء تمثيل صوتي للكلمة وقراءتها بصوت عال. يسمح المسار غير المعجمي بقراءة أشباه الكلمات بصورة صحيحة إضافة إلى الكلمات الاعتيادية التي تتبع قواعد التهجئة إلى الصوت، لكن لا يسمح بقراءة كلمات الاستثناء. ساعدت فرضية المسار المزدوج للقراءة الباحثين على فهم حقائق متعددة متعلقة بالقراءة الطبيعية وغير الطبيعية. يهدف هذا المقال إلى تغطية أفكار الوحدة الأوروبية قبل عام 1945 . التاريخ المبكر. يتم استخدام " أوروبا " كمجال ثقافي لأول مرة خلال فترة حكم الكارولنجية لتشمل الكنيسة اللاتينية (على عكس الأرثوذكسية الشرقية ). كانت النقابات العسكرية لـ "القوى الأوروبية" في العصور الوسطى وأوائل العصر الحديث موجهة ضد تهديد التوسع الإسلامي . وهكذا، في أعقاب سقوط القسطنطينية على يد الأتراك في عام 1453، اقترح جورج بوديبراد، ملك هوسيتي في بوهيميا، في عام 1464 اتحادًا بين الأمم الأوروبية والمسيحية ضد الأتراك. في عام 1693، نظر ويليام بن في الدمار الذي خلفته الحرب في أوروبا وكتب عن " صباغة أوروبية، أو برلمان"، لمنع المزيد من الحرب، دون مزيد من التحديد لكيفية ملاءمة هذه المؤسسة للواقع السياسي لأوروبا في ذلك الوقت. في عام 1728، اقترح Abbot Charles de Saint-Pierre إنشاء رابطة أوروبية تضم 18 دولة ذات سيادة، مع خزينة مشتركة، بلا حدود واتحاد اقتصادي. بعد الحرب الثورية الأمريكية، كانت رؤية الولايات المتحدة الأوروبية، على غرار الولايات المتحدة الأمريكية، تشترك فيها بعض الأوروبيين البارزين، ولا سيما ماركيز دي لافاييت وتاديوس كوزيوسكو. يمكن استنتاج بعض الاقتراحات بالاتحاد الأوروبي من اقتراح إيمانويل كانط لعام 1795 ب"مؤتمر السلام الأبدي". القرن ال 19. ينشأ مفهوم "أوروبا" الذي يشير إلى أوروبا الغربية أو أوروبا الجرمانية في القرن التاسع عشر، على عكس الإمبراطورية الروسية، كما يتضح من الفيلسوف الروسي دانيلفسكي "روسيا وأوروبا". في القرن التاسع عشر الميلادي، تم إصدار اتحاد جمركي في ظل النظام القاري لنابليون بونابرت في نوفمبر 1806 كحظر للسلع البريطانية لصالح الهيمنة الفرنسية. يلاحظ فيليكس ماركهام كيف خلال محادثة حول سانت هيلانة، لاحظ نابليون أن "أوروبا مقسمة بالتالي إلى جنسيات تشكلت بحرية داخلياً، كان السلام بين الدول سيكون أسهل: الولايات المتحدة الأوروبية ستصبح ممكنة". قام الاشتراكيون الفرنسيان سان سيمون وأوغسطين ثيري بكتابة مقال "De la réorganisation de la société européenne" في عام 1814، "يستحضران" بالفعل شكلًا من أشكال الاتحاد الأوروبي البرلماني. في رد فعل محافظ بعد هزيمة نابليون في عام 1815، الاتحاد تأسست كرابطة فضفاضة من ثمانية وثلاثين دولة ألمانية ذات سيادة شكلها كونغرس فيينا. كان نابليون قد جرف الإمبراطورية الرومانية المقدسة وبسط خريطة ألمانيا. في عام 1834، تم تشكيل "Zollverein" ("الاتحاد الجمركي") بين ولايات الاتحاد، لخلق تدفق أفضل للتجارة والحد من المنافسة الداخلية. قد يكون امتداد هذا الاتحاد الجمركي نموذجًا لأوروبا الموحدة، كما ألمح إليها فريتز فيشر في "أهداف ألمانيا في الحرب العالمية الأولى". كانت الأفكار الحالية عن الجغرافيا السياسية و Mitteleuropa مؤثرة أيضًا في توفير إطار فكري للاتحاد الأوروبي في ألمانيا. كانت الولايات المتحدة الأوروبية أيضًا اسمًا للمفهوم الذي قدمه فويتشيتش جاسترزوفسكي في "كتاب حول السلام الأبدي بين الأمم"، الذي نشر في 31 مايو 1831. يتألف المشروع من 77 مقالاً. كانت الولايات المتحدة الأوروبية المتصورة أن تكون منظمة دولية بدلاً من كونها دولة خارقة. دعا الكاتب والسياسي الإيطالي جوزيبي مازيني إلى تأسيس اتحاد للجمهوريات الأوروبية في عام 1843. وقد مهد هذا الطريق ربما لأفضل اقتراح مبكر معروف للتوحيد السلمي، من خلال التعاون والمساواة في العضوية، الذي قدمه فيكتور هوجو السلامية في عام 1847. استخدم هوغو مصطلح "الولايات المتحدة الأوروبية" ( خلال كلمة ألقاها في المؤتمر الدولي للسلام، نظمته مازيني، الذي عقد في باريس في عام 1849. فضل هوجو إنشاء "مجلس شيوخ ذي سيادة، والذي سيكون لأوروبا ما هو البرلمان لإنجلترا" وقال "سيأتي يوم ستشكل فيه جميع الدول في قارتنا جماعة أخوية أوروبية. . . سيأتي يوم سنرى فيه ... الولايات المتحدة الأمريكية والولايات المتحدة الأوروبية وجهاً لوجه والاتصال ببعضها البعض عبر البحار ". ومع ذلك، ضحك من القاعة، لكنه عاد إلى فكرته مرة أخرى في عام 1851. قام فيكتور هوجو بزراعة شجرة في أرض إقامته في جزيرة غيرنزي، ولاحظ أنه عندما تنضج هذه الشجرة كانت الولايات المتحدة الأوروبية ستأتي إلى حيز الوجود. لا تزال هذه الشجرة حتى يومنا هذا تنمو بسعادة في حدائق Maison de Hauteville وسانت بيتر بورت وغيرنسي، فيكتور هوغو، أثناء إقامته في المنفى من فرنسا. كتب الفيلسوف الإيطالي كارلو كاتانيو : "المحيط قاسي ودائم، وتذهب التيارات إلى نهايتين محتملتين: المستبد، أو الولايات المتحدة الأوروبية". في عام 1867 انضم جوزيبي غاريبالدي وجون ستيوارت ميل إلى فيكتور هوجو في مؤتمر لعصبة السلام والحرية في جنيف. هنا قال الأناركي ميخائيل باكونين "من أجل تحقيق انتصار الحرية والعدالة والسلام في العلاقات الدولية لأوروبا، ولجعل الحرب الأهلية مستحيلة بين مختلف الشعوب التي تشكل الأسرة الأوروبية، لا يوجد سوى مسار واحد مفتوح: لتشكيل الولايات المتحدة الأوروبية ". الجمعية الوطنية الفرنسية، كما دعا إلى الولايات المتحدة الأوروبية في 1 مارس 1871. كجزء من 19 ج. كانت المخاوف بشأن أوروبا المريضة والتهديد الذي يمثله المهدي، الكاتب البولندي، مساهمة ثيودور دي كوروين سزيمانوفسكي الأصلية هي التركيز ليس على القومية والسيادة والاتحاد، ولكن في المقام الأول على الاقتصاد والإحصاءات والسياسة النقدية والإصلاح البرلماني. كان كتابه الخاص بـ "L'venir économique، politique et social en Europe" - مستقبل أوروبا من الناحية الاقتصادية والسياسية والاجتماعية - الذي نشر في باريس في عام 1885 ساري المفعول، وكان مخططًا لأوروبا الموحدة مع اتحاد جمركي وإحصائية مركزية مكتب وبنك مركزي وعملة واحدة. بين الحربين العالميتين. في أعقاب كارثة الحرب العالمية الأولى، بدأ المفكرون والرؤى من مجموعة من التقاليد السياسية مرة أخرى في طرح فكرة أوروبا الموحدة سياسيًا. في أوائل العشرينات من القرن العشرين، تم تأسيس (أو إعادة تأسيس) مجموعة من الأجانب لمساعدة الأحزاب السياسية المتشابهة في التفكير على تنسيق أنشطتها. تراوحت هذه بين الكومنترن (1919)، والعمل الدولي والاشتراكي (1921) إلى الوفاق الراديكالي والديمقراطي للأحزاب التقدمية يسار الوسط (1924)، إلى الأخضر الدولي لأحزاب المزارعين (1923)، إلى اليمين الأوسط الأمانة الدولية للأحزاب الديمقراطية المستوحاة من المسيحية (1925). في حين أن اختصاص هؤلاء الأجانب كان عالميًا، فإن هيمنة الأحزاب السياسية من أوروبا كانت تعني أنها سهلت التفاعل بين أتباع أيديولوجية معينة، عبر الحدود الأوروبية. ضمن كل تقليد سياسي، ظهرت أصوات تدعو ليس فقط إلى تعاون مختلف الأحزاب الوطنية، ولكن السعي إلى المؤسسات السياسية على المستوى الأوروبي. مع رؤية محافظة لأوروبا، أسس الكونت النمساوي ريتشارد فون كودنهوف-كاليرجي حركة عموم أوروبا في عام 1923، واستضاف المؤتمر الأول للبانيوروبين في فيينا في عام 1926، والذي ضم 8000 عضو بحلول وقت تحطم وول ستريت. كان الهدف من أجل مسيحي على وجه التحديد، ومن خلال التضمين الكاثوليكي، أوروبا. الموظف البريطاني ومستقبل المحافظين زير آرثر سالتر كتابا تدافع ""الولايات" المتحدة أوروبا" في عام 1933. على النقيض من ذلك، رفع المفوض السوفييتي (الوزير) ليون تروتسكي شعار "من أجل الولايات المتحدة السوفيتية الأوروبية" في عام 1923، مؤيدًا لأوروبا متحدة وفقًا للمبادئ الشيوعية. بين الأحزاب الديمقراطية الليبرالية، اتخذ يسار الوسط الفرنسي عدة مبادرات لتجميع الأحزاب المتشابهة في التفكير من الدول الأوروبية. في عام 1927، أنشأ السياسي الفرنسي إميل بوريل، زعيم حزب الراديكالي يسار الوسط ومؤسس منظمة الراديكالية الدولية، لجنة فرنسية للتعاون الأوروبي، وأنشأ عشرين دولة أخرى لجانا معادلة. ومع ذلك، فقد ظل مشروعًا نخبة: تمتلك أكبر لجنة، وهي اللجنة الفرنسية، أقل من 600 عضو، ثلثيهم من البرلمانيين. ذهب رئيس الوزراء الفرنسي يسار الوسط أبعد من ذلك. في عام 1929 ألقى أريستيد برايان خطابا بحضور جمعية عصبة الأمم التي اقترح فيها فكرة اتحاد من الدول الأوروبية على أساس التضامن والسعي لتحقيق الرخاء الاقتصادي والتعاون السياسي والاجتماعي. في عام 1930، بناءً على طلب الرابطة، قدم برايان "مذكرة حول تنظيم نظام الاتحاد الفيدرالي الأوروبي". في العام التالي، نشر رئيس الوزراء الفرنسي المستقبلي إدوارد هيريوت كتابه "الولايات المتحدة الأوروبية". في الواقع، كان هناك بالفعل نموذج لمثل هذا النظام، في شكل اتحاد نقابي وبلجيكي ولوكسمبورغ عام 1921. جاء الدعم لمقترحات تيار اليسار الوسط الفرنسي من مجموعة من الشخصيات المرموقة. أيد العديد من الاقتصاديين البارزين، الذين يدركون أن السباق الاقتصادي إلى الأسفل بين الدول يخلق عدم استقرار أكبر من أي وقت مضى، الرأي: هؤلاء من بينهم جون ماينارد كينيز. يتذكر العالم السياسي والاقتصادي الفرنسي برتراند جوفينيل مزاج واسع النطاق بعد عام 1924 يدعو إلى "تنسيق المصالح الوطنية على غرار الاتحاد الأوروبي، لغرض الرخاء المشترك". عبر الفيلسوف والسياسي الأسباني، أورتيغا إي جاسيت، عن موقف مشترك بين الكثيرين داخل إسبانيا الجمهورية : "الوحدة الأوروبية ليست خيالًا، لكنها حقيقة واقعة؛ والخيال هو عكس ذلك تمامًا: الاعتقاد بأن فرنسا وألمانيا وإيطاليا وإسبانيا هي حقائق جوهرية ومستقلة. """ أوضح إلفثيريوس فينيزيلوس، رئيس وزراء اليونان، دعم حكومته في خطاب ألقاه في عام 1929 بقوله إن " الولايات المتحدة الأوروبية ستمثل، حتى بدون روسيا، قوة قوية بما يكفي للتقدم، إلى حد ازدهار القارات كذلك". بين الحربين العالميتين، تصور رجل الدولة البولندي يوزف بيوسودسكي فكرة الاتحاد الأوروبي الذي أطلق عليه "بلاد ما بين البحرين" ("Intersea" أو "فيما بين البحار")، والمعروف باللغة الإنجليزية باسم "Intermarum"، والتي كانت نسخة بولندية من Mitteleuropa. الكساد العظيم، صعود الفاشية والشيوعية، وبالتالي الحرب العالمية الثانية، حال دون حصول حركات الحرب على مزيد من الدعم: بين عامي 1933 و1936 أصبحت معظم الديمقراطيات المتبقية في أوروبا ديكتاتوريات، وحتى إسبانيا وأورتيغا في اليونان غرقت في كلتا الحالتين حرب. ولكن على الرغم من أنصار الوحدة الأوروبية، سواء كانت ديمقراطية أو ليبرالية أو مسيحية ديموقراطية، قد خرجوا عن السلطة خلال ثلاثينيات القرن الماضي ولم يتمكنوا من وضع أفكارهم موضع التنفيذ، فقد وجد الكثيرون أنفسهم في السلطة في الأربعينات والخمسينات، وضعت لتنفيذها في وقت سابق سبل الانتصاف ضد الأزمة الاقتصادية والسياسية. تأثير الحرب العالمية الثانية. في بريطانيا تم إطلاق المجموعة المعروفة باسم الاتحاد الفيدرالي في نوفمبر 1938، وبدأت الدعوة إلى الاتحاد الفيدرالي لأوروبا كهدف بعد الحرب. أصبحت أوراقها وحججها معروفة بين المقاومة للفاشية في جميع أنحاء أوروبا وساهمت في تفكيرهم في كيفية إعادة بناء أوروبا بعد الحرب. من بين أولئك الذين كانوا دعاة مبكرين لاتحاد الدول الأوروبية كان رئيس الوزراء الهنغاري بال تيليكي. فقدت المجر أكثر من ثلثي أراضيها في نهاية الحرب العالمية الأولى في معاهدة تريانون عام 1920. في أوائل عام 1941 خلال الحرب العالمية الثانية، كان يسعى جاهداً للحفاظ على المجر مستقلة. داخليا، حاول إرضاء الفخر الوطني الذي طالب باستعادة الأراضي المفقودة، والتي دعمتها ألمانيا في جائزة فيينا الأولى لعام 1938 وجائزة فيينا الثانية لعام 1940. من الخارج، كان يسعى جاهداً للحفاظ على الاستقلال العسكري والاقتصادي لبلاده في مواجهة الضغط القسري الألماني للانضمام إلى غزوهم ليوغوسلافيا. في كتاب "ترانسيلفانيا." "وصف "الأرض ما بعد الغابة"" لويس سي. كورنيش كيف أرسل تيليكي، تحت المراقبة المستمرة من قبل الغيستابو الألماني خلال عام 1941، رسالة سرية إلى جهات اتصال في أمريكا. أيدت الصحفية دوروثي طومسون عام 1941 بيان الآخرين. "أخذت من مكتب الكونت تيليكي دراسة كتبها على هيكل الأمم الأوروبية. كان جغرافيًا متميزًا، وكان يطور خطة للاتحاد الإقليمي، استنادًا إلى الحقائق الجغرافية والاقتصادية. " لم يتلق Teleki أي رد من الأميركيين على أفكاره وعندما تحركت القوات الألمانية عبر المجر في الفترة من 2 إلى 3 أبريل 1941 أثناء غزو يوغوسلافيا، انتحر. في عام 1943، اقترح الوزراء الألمان يواكيم فون ريبنتروب وسيسيل فون رينت فينك في النهاية إنشاء " كونفدرالية أوروبية " كجزء من نظام جديد في القارة. كان للاقتراح، الذي حظي بدعم ضئيل من القيادة النازية، عملة واحدة وبنك مركزي في برلين، ومبدأ إقليمي، وسياسة عمل واتفاقات اقتصادية وتجارية، لكنه ترك جميع الدول تابعة بوضوح لألمانيا النازية. وكانت البلدان المقترح إدراجها هي ألمانيا وإيطاليا وفرنسا والدنمارك والنرويج وفنلندا وسلوفاكيا والمجر وبلغاريا ورومانيا وكرواتيا وصربيا واليونان وإسبانيا. كان من المأمول أن تكون هذه أوروبا بقيادة ألمانيا بديلاً قوياً عن الاتحاد السوفيتي الشيوعي والولايات المتحدة. تجدر الإشارة إلى أنه تم حذف بلدان البنلوكس من قائمة الدول المقترحة، حيث تم بالفعل دمج اندماجها في المستقبل في الرايخ الألماني. قال وزير الخارجية الراحل آرثر سيس-كونكارت: "إن أوروبا الجديدة للتضامن والتعاون بين جميع شعوبها سوف تجد رخاء متزايدًا سريعًا بمجرد إزالة الحدود الاقتصادية الوطنية"، بينما قال وزير فيشي الفرنسي جاك بينويست-ميشين إن فرنسا كانت إلى "التخلي عن القومية وتجري في المجتمع الأوروبي بشرف". هذه الأوهام لعموم أوروبا منذ أوائل الأربعينيات لم تتحقق أبداً بسبب هزيمة ألمانيا. لم يكن لدى هتلر، ولا العديد من كبار قياداته مثل جوبلز، أدنى نية في المساومة على الهيمنة الألمانية المطلقة من خلال إنشاء كونفدرالية أوروبية. على الرغم من أن هذه الحقيقة قد استخدمت للتلميح بتهمة الفاشية في الاتحاد الأوروبي، إلا أن الفكرة أقدم بكثير من النازيين، كما توقع جون ماينارد كينيز، ونستون تشرشل لاحقًا ومختلف حركات المقاومة المناهضة للنازية. أحد أكثر الشخصيات تأثيراً في هذه العملية كان Altiero Spinelli، مؤلف بيان Ventotene المعنون "نحو أوروبا حرة وموحدة" وتم تهريبه خارج معسكر الاعتقال - جزيرة فينتوتيني - في وقت مبكر من عام 1941، قبل ذلك بكثير كانت نتيجة الحرب قابلة للتنبؤ بأمان، وتم توزيعها على نطاق واسع في حركات المقاومة. أسس سبينيلي وأورسولا هيرشمان وكولورني وروسي وحوالي 20 شخصًا آخر ، بمجرد تمكنهم من مغادرة معسكر الاعتقال الخاص بهم، موفيمنتو فيدراليستا أوروبا (MFE). اعتمد الاجتماع التأسيسي، الذي عُقد سراً في ميلانو في 27/28 أغسطس 1943، "أطروحة سياسية" نصت، في جملة أمور، على ما يلي: "إذا تم إنشاء أمر ما بعد الحرب تحتفظ فيه كل دولة بسيادتها الوطنية الكاملة، فهو الأساس لتظل الحرب العالمية الثالثة قائمة حتى بعد إحباط المحاولة النازية لإثبات هيمنة العرق الألماني في أوروبا ". في عام 1943، سجل جان مونيه عضوًا في لجنة التحرير الوطنية التابعة للحكومة الفرنسية الحرة في المنفى بالجزائر العاصمة، والذي يعتبره الكثيرون مهندس المستقبل للوحدة الأوروبية، قائلاً للجنة: "لن يكون هناك سلام في أوروبا إذا أعيد تشكيل الولايات على أساس السيادة الوطنية. . . بلدان أوروبا صغيرة للغاية بحيث لا تضمن لشعوبها الرخاء والتنمية الاجتماعية اللازمة. يجب على الدول الأوروبية أن تشكل نفسها في اتحاد." آيو أيولا أمال ، شاعرة أفريقية ومحامية واختصاصية في حل النزاعات وأمينة مظالم وفنانة بأداء الكلمة المحكية، ويشتهر صوتها بالسلام والتناغم والإنسانية والسريالية والابتكارات الديناميكية في الغنائية والصوت الحشوي. سيرتها الذاتية. نشأتها. وُلدت آيو أيولا أمال باسم آديبيسي آيو آديكيي في جوس في نيجيريا. انضمت لحركة السلام في سن صغيرة جدًا وأصبحت قائدة نادي روتاراكت و«دليل الفتيات» كمراهقة عندما انطلقت مجموعات دليل الفتاة بالتركيز على العمل على قضايا العدل الاجتماعي مثل العنف ضد النساء والفتيات. كانت عضوًا في «نادي روتاري والنساء» في نيجيريا. كان والدها محاميًا وخريجًا من جامعة لندن وضابط أمن دولة خدم نيجيريا دون أنانية بكونه مستشارًا للأمن الوطني ومستشارًا أمنيًا لنائب الرئيس ومديرًا لأمن الدولة. كُرم بجوائز عدة منها جوائز مخابرات من الولايات المتحدة. يشغل الآن منصب الرئيس التنفيذي لأعلى الأجهزة الأمنية بالإضافة لكونه رئيس شركات أخرى أما والدتها فكانت سيدة أعمال كالأميرة. في سن العاشرة، انتقلت إلى جنوب نيجيريا مع التعيين الرسمي لوالدها وهناك نشأت في منطقة كانو المخصصة للحكومة بشكل حصري. أحبت آيو القراءة وهي صغيرة فقرأت الكتب بشغف وعلى نطاق واسع. كانت تلميذة في ثانوية سانت لويس في بومباي، كانو. درست الحقوق في جامعة أوبافيمي أوولوو، واستُدعيت إلى نقابة المحامين في عام 1993. ارتادت جامعة لاغوس في وقت لاحق، وهناك حصلت على أول شهادة ماجستير في القانون وتخرجت من جامعة غانا بشهادة ماجستير في القانون (الحل البديل للنزاعات). حصلت على اسم أمال عند زواجها. في وقتنا الراهن  تقيم في أكرا وفي غالب الأحيان تسافر حول العالم في مهام للسلام العالمي وتنقل رسائل ملهمة في الحياة عن السلام والتناغم في أرجاء العالم. مهنتها. تُعتبر آيو محامية واختصاصية في حل النزاعات وأمينة مظالم ومنسقة معتمدة ورائدة تدير شركة خدمات لتسوية النزاعات. وهي عضو في المعهد المعتمد للمحكمين في المملكة المتحدة. حصلت آيو على عدة تسهيلات في شهادات محلية ودولية وفي إدارة منظمات غير حكومية وفي الكتابة الإبداعية، وحضرت أيضًا العديد من ورشات العمل الوطنية والمحلية والدولية وندوات عن الكتابة الإبداعية والتقديم. كانت أستاذة محاضرة ورئيسة قسم القانون في كلية الحقوق بجامعة كينغز وجامعة ويسكونسن وكلية جامعة غانا للتكنولوجيا في أكرا، غانا. عملها في التعليم. لامست آيو حياة أناس كثر بكونها معلمة وناشطة في مجال السلام واللاعنف وداعية لتعليم السلام والتغير الاجتماعي الإيجابي. لقد رسمت البسمة على وجه المضطهدين الأقل حظًا في المجتمع. ومن خلال مؤسستها، عملت على مشاريع إنسانية عديدة تُعرف باسم «مشروع الشمس التعليمي للمدارس» و«مشروع النور للأعمال الخيرية والاستشارية» و«فريق شعر الأداء الرائع» من المستوى الأساسي إلى مستوى التعليم العالي. كان لهذه المشاريع أثر كبير على حياة العديد من الأطفال والشباب في المجتمع. العمل في صناعة السلام. أسست الرابطة النسائية الدولية للسلام والحرية، قسم غانا وتترأسها حاليًا. تُعتبر آيو النائب الأول للرابطة الدولية للمعلمين من أجل السلام العالمي لأفريقيا والرئيس الإقليمي لأفريقيا للجنة الدبلوماسية لرابطة المعلمين الدولية للسلام العالمي (منظمة المجلس الاقتصادي والاجتماعي غير الحكومية – الولايات المتحدة) التي حازت في عام 1987 على جائزة رسول السلام من الأمم المتحدة. تُعتبر  آيو المستشارة الوطنية السابقة في فرع نيجيريا (الرابطة الدولية للمعلمين من أجل السلام العالمي) وشغلت أيضًا منصب نائب الرئيس الدولي السابق لغرب أفريقيا (الرابطة الدولية للمعلمين من أجل السلام العالمي). تشغل آيو أيضًا منصب نائب رئيس رابطة الوئام العالمي ورئيس رابطة الوئام العالمي في أفريقيا. أوروبا عملة معدنية رمزية أنشأها عام 1928 وهو سياسي وصناعي من منطقة نيفر في فرنسا. تمت ترقية العملة بواسطة ، النائب المنتخب عن لوار العليا الذي كان، إلى جانب آرتشر، شخصية مهمة في الحركة الفيدرالية الأوروبية المبكرة. تم سك النقود المعدنية باسم "دول أوروبا الموحدة" الافتراضية ( "États Fédérés d'Europe" ). على عكس العملات المعاصرة التي كانت تعتمد على معيار الذهب، كان القصد من هذه العملة أن يستمد قيمته الافتراضية من العمالة. لم يتم تداول العملة مطلقًا إلا بشكل غير رسمي بين الفيدراليين في منطقة نيفر. تم إنتاج طائفتين، كلاهما يصوران لويس باستور وخريطة لأوروبا على الوجهين المعاكس والعاكس على التوالي: واحد بقيمة 1 أوروبا والآخر في 1/10 من أوروبا. تم العثور على أقدم صور رسم الخرائط لأوروبا في خرائط العالم المبكر. في العصور القديمة الكلاسيكية، كان من المفترض أن تغطي "أوروبا" ربع الكرة الأرضية شمال البحر الأبيض المتوسط، وهو ترتيب تم الالتزام به في خرائط T و O في العصور الوسطى. كان لخريطة بطليموس العالمية للقرن الثاني وصف دقيق إلى حد معقول لجنوب وغرب أوروبا، لكنها لم تكن على دراية بالتفاصيل في شمال وشرق أوروبا. خرائط العصور الوسطى مثل مابا موندي هيرفورد لا تزال تفترض أن الدول الاسكندنافية كانت جزيرة. تم إحراز تقدم في القرن السادس عشر، وقدم جيراردوس مركاتور تمثيلًا دقيقًا لكل أوروبا، بما في ذلك الدول الاسكندنافية التي تظهر كشبه جزيرة. كونفدرالية أوروبية كانت مؤسسة سياسية للوحدة الأوروبية، وهي جزء من إعادة هيكلة أوسع ( "Neuordnung" )، اقترحها وزير الخارجية الألماني يواكيم فون ريبنتروب في مارس 1943. تم رفض الخطة من قبل الفوهرر أدولف هتلر. وقد جادل بعض المؤرخين بأن المفهوم كان في المقام الأول أداة دعاية، بينما رأى آخرون أن هناك حماسًا حقيقيًا للوحدة الأوروبية بين الزعماء السياسيين والمثقفين النازيين والفاشيين، حيث تمت الإشارة إلى هذا المفهوم في مذكرات ومحادثات حكومية سرية. خلفية. كان بعض الأفراد في وزارة الخارجية الألمانية مهتمين بـ "المسألة الأوروبية"، وتعاونوا مع "معهد Auslandswissenschaftliches" (DAWI ؛ المعهد الألماني للدراسات الأجنبية) بشأن تأمين قرار بشأن هذه المسألة. كان مخططو أوروبا هم وفرانز سيكس ، الذين قدموا أوراقًا ودراسات حول الأسس الفكرية لأوروبا الموحدة تحت القيادة الألمانية النازية. بعد عدد من الدراسات الأولية والمسودات، تم تقديم مذكرة في مارس 1943، والتي حددت الخطوات اللازمة لإضفاء الطابع الرسمي على الاتحاد. في 5 أبريل 1943، أصدر ريبنتروب تعليمات لإنشاء "اللجنة الأوروبية" ( من 14 دبلوماسيًا في وزارة الخارجية، والتي كانت مهمتها "جمع المواد وإعداد البيانات لاستخدامها في التسوية المستقبلية للنظام الأوروبي الجديد بعد انتهاء الحرب". تخطيط. يتصور ريبنتروب أنه بمجرد أن حققت ألمانيا انتصارًا عسكريًا كبيرًا، سيتم دعوة رؤساء الدول المعنية إلى مكان آمن للاجتماعات (بعيدًا عن متناول قاذفات الحلفاء) مثل سالزبورغ (ربما في قصر كلشيم ) أو فيينا، حيث صك لوضع الاتحاد في حيز الوجود سيتم توقيعه رسميا. وكانت الدول المعنية هي ألمانيا وإيطاليا وفرنسا والدنمارك والنرويج وفنلندا وسلوفاكيا والمجر ورومانيا وبلغاريا وكرواتيا وصربيا واليونان. كانت مشاركة أسبانيا متوقعة ولكنها غير مؤكدة في نظر الحياد الإسباني خلال الحرب العالمية الثانية. تنص مذكرة مارس 1943 على أنه إذا تم إنشاء أي دول أخرى في المناطق التي تحتلها ألمانيا حاليًا، فستتم دعوة هذه الدول أيضًا للانضمام. لم يكن من المتوقع انضمام السويد وسويسرا والبرتغال طالما استمرت الحرب، ولكن لم يُنظر إلى عضويتهم على أنها ذات أهمية كبيرة. قدم الدبلوماسي سيسيل فون رينت فينك مشروعًا إلى ريبنتروب ناقش أيضًا إمكانية انضمام دول البلطيق وبلجيكا وهولندا وحتى روسيا في ظل حكم حركة فلاسوف إلى الاتحاد. يذكر المسودة أيضًا أن قبول الدول التي كان من المتوقع ضمها إلى ألمانيا الكبرى لن يحرض هذه البلدان على النزعة القومية، ولكنه سيكون الخطوة الأولى في جذبهم إلى المجال السياسي بألمانيا (انظر الرايخ الجرماني الأكبر ). قبول بولندا في الاتحاد كان وفقا لرينت فينك غير وارد. ينص مشروع القانون على أن الاتحاد كان لضمان عدم اندلاع الحروب مرة أخرى بين الشعوب الأوروبية. الأعضاء هم دول ذات سيادة تضمن الحرية والشخصية الوطنية والاستقلال السياسي للدول الأعضاء الأخرى. كان تنظيم الشؤون الداخلية لكل دولة عضو هو القرار السيادي لكل منهما. كان على الدول الأعضاء الدفاع عن مصالح أوروبا وحماية القارة من الأعداء الخارجيين. تم إعادة تنظيم الاقتصاد الأوروبي في اتفاق متبادل بين الدول الأعضاء، مع إلغاء العادات الداخلية وغيرها من الحواجز تدريجيا. كان من المقرر تطوير شبكات السكك الحديدية عبر أوروبا، والطريق السريع، والمجاري المائية، وشركات الطيران وفقًا لخطة مشتركة. كان من المفترض أن يستند الاتحاد جزئيًا إلى معاهدات دبلوماسية سابقة موقعة بين قوى المحور والميثاق الإيطالي الألماني للحديد والميثاق الثلاثي والميثاق المضاد للكومنترن. إن مسألة التعديلات الإقليمية المحتملة، مثل البنات والحدود الهنغارية الرومانية ومطالبات إيطاليا بالأراضي الفرنسية، لم يتم التعامل معها بموجب قانون الاتحاد، ولكن كان سيتم إصدارها في تسويات سلام نهائية منفصلة. هدف. كان المشروع هو التأكيد لحلفاء ألمانيا على أن استقلالهم سيُحترم بعد الحرب، وأيضاً لإعطاء الانطباع للسوفيات والحلفاء الغربيين بأن أوروبا كلها وقفت متحدة، وأن الحلفاء لم يقاتلوا من أجل تحرير أوروبا. الدول، ولكن ضد الوحدة الأوروبية، مما يجعل الدعاية الأمريكية والبريطانية المعادية لألمانيا عاجزة. إن الدعوة الواضحة للكونفدرالية ستسمح للألمان أيضًا بتجنيد المزيد من الرجال من أجل فافن إس إس من البلدان المحتلة، وإجبارهم على تعزيز جهودهم الحربية في المجالات الشخصية والمادية. كذلك، فإن الاتحاد الكونفدرالي سوف يردع الدول المحايدة في أوروبا عن الانحياز إلى معسكر الحلفاء. الاستقبال بين قوى المحور. كان رئيس الوزراء الفرنسي (فيشي) بيير لافال متحمسًا للاقتراح، وفي وثيقة لهتلر كتب أن فرنسا مستعدة للتضحيات الإقليمية في تونس والساس لورين لتحقيق "مناخ من الثقة" في أوروبا. وذكر أيضًا أن فرنسا يجب أن تستعد للانضمام إلى الاتحاد الجمركي، وكانت مستعدة لقبول الاحتلال العسكري الألماني لساحل المحيط الأطلسي الفرنسي على المدى الطويل إذا كان ذلك ضروريًا لحماية القارة. كما أعرب عن أمله في ألا تستبعد هذه الإجراءات ألمانيا وإيطاليا من السماح لفرنسا باستعادة "موقع مناسب لماضيها القاري والاستعماري" في المستقبل. رفض هتلر. رفض أدولف هتلر الخطة، حيث كانت رؤيته لأوروبا ما بعد الحرب واحدة من الهيمنة الألمانية الكاملة. سجل إرنست فون فايتسكر في مذكراته موقف هتلر في هذا الشأن. في 13 أبريل 1943، كتب "إعادة تنظيم أوروبا: لا يوجد حماس لهذه الفكرة من جانبنا؛ "بيان jejune" الحالي هو حل وسط بين طرفين". في الخامس من أيار (مايو) 1943، تم توضيح "السبب الذي يجعلنا لا ننجر إلى الحديث عن" النظام الجديد "في أوروبا بشكل سري من قِبل الفوهرر: جيراننا هم جميع أعدائنا؛ يجب أن نخرج كل ما في وسعنا، لكن لا يمكن ولا يجب أن يعدهم بأي شيء ". الحدود بين قارات الأرض هي عادة مسألة اصطلاحية جغرافية. عدة اتفاقيات مختلفة قليلاً قيد الاستخدام. يعتبر عدد القارات أكثر شيوعًا من سبع قارات، ولكنه قد يتراوح بين أربعة قارات عندما تعتبر كل من الأمريكتين والأفرو - أوراسيا قارة واحدة. وفقًا لتعريف قارة بالمعنى الدقيق للكلمة، لا يمكن أن تكون الجزيرة جزءًا من أي قارة، ولكن بموجب اتفاقية وفي الواقع العملي ترتبط معظم الجزر الكبرى بقارة. هناك ثلاثة حدود برية قابلة للتعريف: في حين أن البرزخ بين آسيا وأفريقيا وبين أمريكا الشمالية والجنوبية أصبح قابلاً للملاحة اليوم، عبر قنوات السويس وبنما، على التوالي، لا يتم قبول التحويلات والقنوات ذات الأصل البشري عمومًا بحدودها القارية؛ قناة السويس تصادف البرزخ بين البحر الأبيض المتوسط والبحر الأحمر، وتقسم بين آسيا وأفريقيا. تتعلق الحدود المتبقية بربط الجزر والأرخبيل بقارات معينة ، لا سيما: أينزاتسغروبن مصر (الألمانية: Einsatzgruppe Ägypten ) كانت فرقة موت شوتزشتافل متنقلة خاصة. وفقًا للمؤرخين كلاوس مايكل مالمان ومارتن كوبيرز، كان هدفهم هو القيام بقتل جماعي لليهود في الانتداب البريطاني على فلسطين على غرار الطريقة التي عملوا بها في أوروبا الشرقية. "أينزاتسغروبن مصر" كانت تقف في أثينا وكانت مستعدة للنزول إلى فلسطين في صيف عام 1942، الملحق بـ"الفيلق الأفريقي " بقيادة القائد الصحراوي الشهير الجنرال إرفين رومل. فرق الموت في الشرق الأوسط، على غرار تلك التي تعمل في جميع أنحاء أوروبا الشرقية خلال الحرب، وكان من المقرر أن يقودها شوتزشتافل أوبرستورمبانفورر والتر راوف. ومع ذلك، لا يمكن تنفيذ خطط النازيين لتدمير يشوف لأن التقدم النازي في جميع أنحاء شمال أفريقيا ونحو فلسطين تم عكسه بعد هزيمة المحور في معركة العلمين الثانية. في عام 2006، نشر "مالمان وكوبرز Halbmond und Hakenkreuz: Das dritte Reich، die Araber und Palästina" . هذا الكتاب هو دراسة عن Einsatzgruppe Egypt والخطط النازية للإبادة الجماعية لليهود في الشرق الأوسط. وفقًا للمؤرخ بن ح. شبرد، فإن معسكرات العمل القسري هذه سارية المفعول عندما تراجعت قبيلة أفريكا بالفعل ولم يكن هناك دليل على وجود اتصال بين رومل والوحدة. وفقًا للمؤرخ حاييم سعدون، مدير مركز الأبحاث حول يهود شمال إفريقيا في الحرب العالمية الثانية، لم تكن هناك خطة إبادة: تشير وثائق راوف إلى أن اهتمامه الأساسي كان مساعدة الفيرماخت على الفوز، وتوصل إلى فكرة القسري. معسكرات العمل في هذه العملية. لم يكن هذا بأي حال من الأحوال خيرًا، ولكن من الناحية النسبية، هرب يهود شمال إفريقيا من الحل النهائي. كان والتر (فالتر) روف (19 يونيو 1906 - 14 مايو 1984) قائدا من قوات الأمن الخاصة من الرتب المتوسطة في ألمانيا النازية. من يناير 1938، كان مساعداً لرينهارد هايدريش أولاً في جهاز الأمن ( الشرطة الأمنية الألمانية)، في وقت لاحق في مكتب الأمن الرئيسي للرايخ. كان يعمل في جهاز المخابرات الفيدرالي في ألمانيا الغربية ( "Bundesnachrichtendienst" ) بين عامي 1958 و1962، ثم عمل في الموساد، جهاز المخابرات الإسرائيلي. حضر جنازته في سانتياغو، تشيلي، حشد من النازيين القدامى. ويعتقد أن Rauff كان مسؤولاً عن ما يقرب من 100000 حالة وفاة خلال الحرب العالمية الثانية. كان له دور فعال في تنفيذ الإبادة الجماعية للنازيين من قبل غرفة الغاز المتنقلة. وكان من بين ضحاياه الشيوعيين واليهود والغجر والأشخاص ذوي الإعاقة. تم اعتقاله في عام 1945، لكنه نجا بعد ذلك ولم يُقدم للمحاكمة. في أواخر السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي، كان يمكن القول أنه الهارب النازي المطلوبين لا يزال حياً. من البحرية إلى SS. وفقًا لملف المكتب الخامس الذي تم إصداره في عام 2005: انضم رالف إلى "كريغسمارينه" (البحرية الألمانية) في عام 1924 كطالب شاب. بعد فترة من التدريب على سفينة متوسطة تمت ترقيته إلى ملازم أول في عام 1936 وتولى قيادة كاسحة ألغام. كان صديقًا لرينهارد هايدريش، الذي خدم أيضًا في البحرية في عشرينيات القرن العشرين. تم تعيين هايدريش من قبل قائد قوات الأمن الخاصة هاينريش هيملر في عام 1931 ليعمل كرئيس لنظام مكافحة المخابرات SS، وعندما استقال رالف من القوات البحرية في عام 1937، تولى هايدريش تحت جناحه. أعطي رالف وظيفة وضع قوات الأمن الخاصة والأمن و"الشرطة الأمنية الألمانية" . خلال السنوات الثلاثة عشر التي قضاها في البحرية، أصبح رالف على دراية برينهارد هايدريش وشاهد الخدمة في أمريكا الجنوبية وإسبانيا كضابط شاب في عام 1924. في عام 1937، غادر روف القوات البحرية في أعقاب فضيحة الزنا، لكنه خرج من منصبه «مع كل الأوسمة». بين عامي 1940 و 1941، عاد رالف إلى القوات البحرية كمتطوع، قاد أسطول كاسحة الألغام في القناة الإنجليزية. تمت ترقيته إلى ملازم أول ( "Korvettenkapitän" ) في أبريل 1941، قبل وقت قصير من خروجه من الخدمة الفعلية، ثم عاد إلى المكتب الرئيسي لأمن الرايخ. خلال أوائل عام 1940، ترأس الشرطة الأمنية الألمانية في النرويج التي تحتلها ألمانيا لبضعة أشهر. وفقًا لوكالة الاستخبارات المركزية، كان صديقًا حميمًا لرينهارد هايدريش، المهندس الرئيسي للهولوكوست. كمسؤول في المعهد التقني الجنائي في المكتب الرئيسي لأمن الرايخ، صمم Rauff شاحنات الغاز المستخدمة لقتل اليهود والأشخاص ذوي الإعاقة. مكتب الشؤون الخارجية للحزب النازي "APA" أو "APA" ) كانت منظمة الحزب النازي. تم تأسيسه في أبريل عام 1933 في فندق أدلون كمبنسكي في برلين مباشرة بعد وصول هتلر للسلطة. وكان بقيادة الفريد روزنبرغ. كانت واحدة من السلطات المركزية للسياسة الخارجية لألمانيا النازية، إلى جانب وزارة الخارجية (AA) تحت قيادة نيورات، "الحزب النازي - منظمة الخارج" للحزب النازي (NSDAP / AO) لإرنست ويلهيلم بوهل، مكتب يواكيم فون ريبنتروب الخاص ( "Dienststelle Ribbentrop" ) وجزء من وزارة التنوير والدعاية العامة لرايخ (RMVP) تحت قيادة جوزيف غوبلز. آدم ياروسلاف كوفاخ (ولد في 10 يناير 1965 في لوبلينيتس) دبلوماسي بولندا؛ سفير بولندا لدى المملكة العربية السعودية (2004–2010) وسفير الاتحاد الأوروبي لدى المملكة العربية السعودية (2012–2016) وجيبوتي (منذ عام 2016). وفي عام 1992، انضم إلى وزارة خارجية بولندا. وكان أصغر موظف في مكتب العراق والكويت والمملكة العربية السعودية في إدارة أفريقيا وآسيا وأستراليا وجزر بحر الجنوب. وفي الفترة من 1993 إلى 1999، شغل منصب السكرتير الثاني، ثم سكرتير أول، ثم قنصل في سفارة بولندا في طرابلس. وخلال السنوات الأربع القادمة شغل منصب موظف مسؤول للعراق والسعودية واليمن، ليصل إلى رتبة مستشار بدرجة وزير. وفي عام 2000 أصبح عضوا في الخدمة المدنية البولندية. بين عامي 2004 و2010 شغل منصب سفير جمهورية بولندا لدى المملكة العربية السعودية. منذ عام 2005 معتمد لدى سلطنة عمان، ومنذ عام 2009، الجمهورية اليمنية أيضا. وقد عاد إلى وزارة الخارجية، حيث كان مسؤولاً عن العلاقات مع الدول العربية وإيران كنائب مدير لإدارة أفريقيا والشرق الأوسط؛ ومنذ فبراير 2012 كان مديراً للوزارة. في أغسطس 2011 أصبح أيضا مفوضا للوزير لشمال أفريقيا. من أكتوبر 2012 إلى سبتمبر 2016، كان في المملكة العربية السعودية، وهذه المرة سفيراً للاتحاد الأوروبي، معتمداً أيضاً لدى البحرين والكويت وعمان وقطر، ومنذ عام 2016، لدى منظمة التعاون الإسلامي. وفي عام 2016، تم ترشيحه لسفير الاتحاد الأوروبي في جيبوتي والهيئة الحكومية الدولية المعنية بالتنمية. وإلى جانب البولندية يتحدث كوفاخ الإنجليزية والروسية واللغة العربية والفرنسية. الملك ريتشارد هو فيلم سيرة ذاتية درامي أمريكي جاري إعداده من إخراج رينالدو ماركوس جرين وكتابة زاك بايلين. نجوم الفيلم هم: ويل سميث، وجون برنثال، وأونجانو إيلز، وسنية سيدني وديمي سينجلتون. شهدت فلسفة القرن العشرين تطور عدد من المدارس الفلسفية الجديدة من بينها الوضعانية المنطقية، والفلسفة التحليلية، وعلم الظواهر، والوجودية، وما بعد البنيوية. من ناحية تقسيم عصور الفلسفة، يُطلق على تلك الفترة اسم الفلسفة المعاصرة (تلت الفلسفة الحديثة، التي تمتد منذ عصر رينيه ديكارت حتى أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين). مثل العديد من المجالات الأكاديمية الأخرى، أخذت الفلسفة منحى المهنة بشكل متزايد في القرن العشرين، وظهر شرخ بين الفلاسفة المنتمين إلى تياري الفلسفة التحليلية والفلسفة القارية. على أي حال، حصلت نزاعات في ما يتعلق بمصطلحات هذا الانقسام وأسبابه، بالإضافة إلى نزاعات بين الفلاسفة ممن يعتبرون أنفسهم صلة وصل بين القسمين، مثل مؤيدي فلسفة الصيرورة والبراغماتية المحدثة. بالإضافة إلى ذلك، أصبحت الفلسفة في القرن العشرين اصطلاحية بشكل كبير ويصعب على العامة قراءتها. يُعتبر نشر كتاب أبحاث منطقية (1900-1) لمؤلفه إدموند هوسرل وكتاب مبادئ الرياضيات (1903) لبيرتراند راسل نقطة انطلاق فلسفة القرن العشرين. الفلسفة التحليلية. الفلسفة التحليلية هي مصطلح عام يصف نمط الفلسفة الذي كان سائدًا في البلاد الناطقة باللغة الإنجليزية في القرن العشرين. في الولايات المتحدة، والمملكة المتحدة، وكندا، واسكندنافيا، وأستراليا، ونيوزيلندا، تُعرِّف الغالبية العظمى من أقسام الفلسفة في الجامعات بنفسها على أنها أقسام «تحليلية». نظرية المعرفة (الإبستيمولوجيا). زعزع نشر مقالة إدموند غيتير عام 1963 التي تحمل عنوان «هل الاعتقاد الحقيقي المبرر معرفة؟» استقرار نظرية المعرفة في التقاليد الأنجلو أمريكية بشكل كبير. قدمت هذه المقالة أمثلة معارضة للشكل التقليدي للمعرفة الذي يرجع أصله إلى أفلاطون. تشكل عدد كبير من الردود الخاصة بمعضلة غيتير، وحصل معظمها في المخيمات الداخليانية والخارجيانية، وتضمن المخيم الخارجياني أعمال فلاسفة مثل آلفين غولدمان، وفريد دريستك، وديفيد أرمسترونغ، وألفين بلانتينغا. الوضعانية المنطقية. الوضعانية المنطقية (وتُعرف أيضًا باسم التجريبية المنطقية، والفلسفة العلمية، والوضعانية الحديثة) هي فلسفة تجمع بين التجريبية -فكرة أن الأدلة القائمة على الملاحظة أساسية للمعرفة- مع صيغة من صيغ العقلانية تتضمن بنى رياضية ولغوية منطقية واستنباطات من نظرية المعرفة. روجت مجموعة تجريبيو فيينا لهذه الفلسفة. البراغماتية المحدثة. البراغماتية المحدثة، وتُسمى أحيانًا البراغماتية اللغوية، هي مصطلح فلسفي حديث يشير إلى الفلسفة التي تعيد تقديم العديد من المفاهيم البراغماتية. يُعرف قاموس الفلسفة الغربية بلاكويل (2004) «البراغماتية الحديثة» كالتالي: «هي نسخة لاحقة للحداثة من البراغماتية التي طورها الفيلسوف الأمريكي ريتشارد رورتي وتستوحي أفكارها من مؤلفين مثل جون ديوي، ومارتن هايدغر، وولفريد سيلارز، وويلارد فان أورمان كواين، وجاك دريدا. إنها تنكر فكرة الحقيقة العالمية، والتأسيسية القائمة على نظرية المعرفة، والتجريدية، وفكرة الموضوعية المعرفية. وهي منهج اسمي ينكر أن للأنواع الطبيعية والبنى اللغوية نتائج وجودية حقيقية». الفلسفة القارية. الوجودية. تُعتبر الوجودية عمومًا حركة فلسفية وثقافية تعتبر أنه يجب أن يبدأ التفكير الفلسفي من الفرد وتجارب الفرد نفسه. بالنسبة إلى المفكرين الوجوديين، من الممكن ألا تُرضي الضرورات الدينية والأخلاقية الرغبة بوجود هوية فردية، ويميل الوجوديون المؤمنون والملحدون إلى مقاومة الحركات الدينية السائدة. عرض أب الوجودية، سورين كيركغور، مخاوف الوجوديين من وجهة نظر وجودية مؤمنة بصفته فيلسوفًا مسيحيًا معنيًا بالفهم الفردي للإله والتبعات الناتجة عن الحالة الإنسانية. تستمد حياة الفرد أهميتها من ارتباطها بعشق الإله فقط. من المواضيع المشتركة: الارتياع، والعبثية، والأصالة. كانت فترة السلام الآشوري، (باللاتينية: Pax Assyriaca) فترة سلام طويلة نسبيًا في الإمبراطورية الآشورية الحديثة خلال القرن السابع (حوالي 700-630 / 620 قبل الميلاد). لقد نُسخت العبارة إلى "باكس رومانا". اشتهرت الإمبراطورية الآشورية الحديثة باستخدام القوة الغاشمة للتوسع والحفاظ على الإمبراطورية بعد العصور المظلمة حوالي 911-600 قبل الميلاد. ومع ذلك فقد جلب حكمهم فترة زمنية تُعرف باسم السلام الآشوري (700–620 قبل الميلاد) وخلال هذه الفترة، حققت الإمبراطورية الآشورية الحديثة أعلى نقاط نجاحها، بدءً من مصر إلى الغرب، إلى الخليج العربي في الشرق، ومعظم منطقة وسط البحر المتوسط. لقد كان للتطور الاقتصادي والسياسي والإيديولوجي والعسكري، خلال هذه الفترة، آثار دائمة على الأحداث حتى بعد زوال الإمبراطورية الآشورية. بدايات السلام الآشوري. وقعت أعظم لحظات التوسع الآشوري خلال حكم تغلث فلاسر الثالث (744–727 قبل الميلاد) حيث امتد التوسع إلى بلاد ما بين النهرين، وسوريا، والأناضول، ومصر. لقد أدت إصلاحاته للإمبراطورية الآشورية إلى زيادة الكفاءة العسكرية والسياسية مما سمح له بإقامة الإمبراطورية الآشورية الحديثة. لقد جعل السلطة مركزية من خلال إضعافه المسؤولين الآشوريين وتعيينه حكامًا لتوزيع جزء صغير بالفعل من السلطة المتبقية داخل الإمبراطورية. كما أسس جيشًا أكبر باستخدام جنود الجزية والشعوب المهزومة. وبعد غزواته وغزوات أبنائه، شلمنصر الخامس وسرجون الثاني في الأناضول والمشرق، دخلت الإمبراطورية مرحلة من التحصين والاستقرار على الحدود المعروفة باسم السلام الآشوري. وبالنظر إلى طريقة التوسع المستخدمة من قبل آشور الحديثة للغزو العسكري ومطالب الجزية بأراضيهم التي تم فتحها، فإنها ترسم آشور الحديثة بطريقة سلبية إلى حد ما. ومع ذلك، فإن التوسع على مساحة كبيرة وفر الاستقرار في السلطة وهو أمر لم يحدث سابقًا لأن العديد من الزعماء المحليين كانوا يقاتلون على هذه السلطة. ومع نهاية الصراع على السلطة في المنطقة، تحول التركيز إلى توسيع الاقتصاد وبناء الإمبراطورية العامة. احتفظت آشور الحديثة بالعديد من الدول التابعة التي أعطت الجزية للإمبراطورية وكلما كانت الدول التابعة أكثر إنتاجية ومربحة، كلما ارتفع مقدار الجزية الذي تدفعه. لذلك وجدت آشور أن من مصلحتها الفضلى دعم تنمية إمبراطوريتهم وما حولها. النمو الاقتصادي. ومع أن الفترة سميت باسم «السلام الآشوري»، فقد كانت هناك بعض الاضطرابات داخل الإمبراطورية مع عدة تمردات وانتفاضات، وكذلك استمرار التوسع العسكري. ومع ذلك، كانت الفترة أكثر سلمية ورفاهية ومزدهرة بشكل ملحوظ بالنظر إلى أن السلطة كانت أكثر استقرارًا ومركزية من أي وقت مضى في ظل هذا الكيان السياسي الواحد. إن تطور عقرون، إحدى خمسة بينتابولس في فلستيا، هي شهادة على نتيجة التطور الذي أصبح ممكنًا بواسطة السلام الآشوري. نشأت عقرون خلال السلام الآشوري بعد 200 عام من الزوال. نما حجم المدينة حوالي 8 مرات وشهدت توسعًا اقتصاديًا كبيرًا. كانت عقرون مركز إنتاج زيت الزيتون للإمبراطورية خلال هذه الفترة ومنتجًا كبيرًا للمنسوجات التي يمكن رؤيتها مع اكتشافات الأنوال وأقساط زيت الزيتون في المنطقة. ومع اكتشاف أكثر من 115 دفعة زيت زيتون، يقدر أن تنتج عقرون حوالي 1000 طن من زيت الزيتون سنويًا. ومع ذلك، لا يوجد أي دليل على وجود أي من المنتجان قبل الفترة التي تشير إلى أن النمو الاقتصادي كان بسبب السلام الآشوري. تظهر جحافل الفضة الكبيرة الموجودة في قصور عقرون التي تم التنقيب عنها، والتي شيدتها النخبة، مدى الرخاء الاقتصادي الذي كانت تعيشه عقرون. يشير بناء هذه المنطقة من النخب إلى أن ظهور فرق واضح بين الطبقات العليا والدنيا بسبب تدفق الثروة لأولئك الذين كانوا يتحكمون في إنتاج وإدارة سياسة واقتصاد عقرون. لقد استمرت المدينة في الازدهار حتى بعد انسحاب الآشوريين، مما يشير إلى الآثار طويلة الأمد للسلام الآشوري على مدن مثل عقرون. ساهمت العلاقة الآشورية مع الفينيقيين خلال هذه الفترة في التنمية الاقتصادية لآشور الحديثة. كانت فينيقيا دولة تابعة أخرى دفعت الجزية لآشور الحديثة. وكعامل اقتصادي رئيسي في المنطقة، أجرى الفينيقيون التجارة داخل الإمبراطورية حيث جلبوا النبيذ والخشب والعاج والمعادن والأفكار بفضل الشبكة البحرية الواسعة التي أنشأوها. ولأن الفينيقيون أصبحوا مصدرًا رئيسيًا للموارد، فقد كان عليهم إيجاد وسائل جديدة لتلبية الطلب على الكبير على الإمبراطورية الآشورية الحديثة مما أدى إلى التوسع الفينيقي من أجل الحصول على المستعمرات لكسب المزيد من الموارد. كان للفينيقيين دور فعال في تجارة الحديد في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط حيث سيطروا على ثلاث مدن منتجة للحديد: قبرص وقيليقية، وكريت. وبسبب شبكاتهم التجارية الواسعة، تمكن الفينيقيون من ربط اليونان وبلاد ما بين النهرين في تجارة السلع وكذلك الأفكار التي من شأنها أن تؤدي إلى انتشار الأبجدية الآشورية والفن والهندسة المعمارية نحو الغرب. التنمية السياسية والعسكرية. خلال حكم تغلث فلاسر الثالث، كانت السلطة داخل الإمبراطورية الآشورية مركزية حيث فقد كبار المسؤولين سلطاتهم. قام الجنرالات بغزوات شخصية دون استشارة الملك، ولكن مع تنفيذ الإصلاحات، فقد تم تجريد هؤلاء المسؤولين من السلطة. تم جعل المحافظين يسيطرون على المقاطعات الصغيرة من أجل نشر أي سلطة لم يمتلكها الملك نفسه من أجل منع حكم السلالات داخل المقاطعات. قام تغلث فلاسر أيضًا رسميًا باستخدام الأجانب داخل جيشه. لقد استخدم الأشخاص الذين غزا بلادهم لتوسيع جيشه وأدى ذلك إلى إضافة سلاح الفرسان والعربات. لقد كان الجنود الأجانب المشاة الخفيفة في الجيش بينما كان الآشوريين الأصليين في سلاح الفرسان والعربات. نادرًا ما شارك الآشوريون سياسيًا بشكل مباشر بين دولهم وفي بعض أجزاء إمبراطوريتهم. لا يوجد دليل على وجود طلب للمشاركة الدينية على المستوى المحلي أو طلب استخدام اللغة الآشورية. لقد كان دفع الجزية والولاء للملك المتطلبات الحقيقية الوحيدة على المستوى المحلي. لقد صعّب النظام السياسي الضعيف الذي استخدمه الآشوريون على الإمبراطورية أن تبقى متحدة لفترة طويلة دون تمرد وانتفاضة وستجعل من السهل على قوة معارضة إزالة إمبراطورية منفصلة عن شعوبها. التمردات ونهاية السلام الآشوري. ومع أنه ربما كان يطلق على هذه الفترة «السلام الآشوري»، فقد تعاملت آشور الحديثة مع تمردات، وقد زادت من التوسع العسكري لمملكتها خلال هذه الفترة. كان لبابل انتفاضات متعددة طوال فترة حكم آشور الحديثة حتى تم تدميرها في النهاية من قبل سنحاريب في 689 قبل الميلاد لمنعها من التمرد مرة أخرى. ومع ذلك، فقد تم أُعيد بنائها من قبل ابنه آسرحدون، في النهاية قادت بابل التمرد ضد آشور حيث نجحت في تدمير العاصمة الآشورية نينوى. ستؤدي نهاية الإمبراطورية الآشورية أيضًا إلى نهاية السلام الآشوري وصعود الإمبراطورية البابلية الحديثة. أهارون رازين (6 أبريل 1935 - 27 مايو 2019) عالم كيمياء حيوية إسرائيلي. البحث الأكاديمي. في دراساته المبكرة، فحص رازين عملية التمثيل الغذائي للأحماض النووية والأخطاء الكيميائية الحيوية في المرضى الذين يعانون من النقرس والفوال. قام في وقت لاحق بدراسة الطفرة المحددة بمساعدة تسلسل الحمض النووي المركب كيميائيا، ومثيلة الحمض النووي الريبوزي المنقوص الأكسجين في نشاط الجينات وإنتاج نمط مثيلة الجينات الفردية في تطور الجنين. أنتوني "توني" جيمس باوسون ، OC OOnt CH FRS FRSC (18 أكتوبر 1952 - 7 أغسطس 2013)، كان عالمًا كنديًا بريطاني المولد، أحدثت أبحاثه ثورة في فهم نقل الإشارات، والآليات الجزيئية التي تستجيب بها الخلايا للعظة الخارجية، وكيف يتواصلون مع بعضهم البعض. وحدد تماثل Src homology 2 كوحدة تفاعلية أولية غير حفزية. تعمل (SH2 domain) كنموذج لعائلة كبيرة من وحدات البروتين التي تعمل معًا للتحكم في العديد من جوانب الإشارات الخلوية. منذ اكتشاف (SH2 domain)، تم تحديد المئات من الوحدات النمطية المختلفة في العديد من البروتينات. فرانز كافكا، كاتب روايات وقصص قصيرة باللغة الألمانية؛ يعتبر النقاد كافكا أحد أكثر المؤلفين نفوذًا في القرن العشرين. تدرب كافكا على المحاماة وعمل لدى شركة تأمين، ولم يكتب إلا في أوقات فراغه. الإصدارات والمجموعات. الأعمال والمنشورات الأولى بالألمانية. نُشر عدد قليل فقط من أعمال كافكا خلال حياته: مجموعات القصص «التأمل» و«طبيب ريفي»، والقصص الفردية مثل «المسخ» في المجلات الأدبية. أعد المجموعة القصصية «فنان جوع» للطباعة، لكنها لم تنشر إلا بعد وفاته. نُشرت أعمال كافكا غير المكتملة، بما في ذلك رواياته «المحاكمة» و«القلعة» و«أمريكا» بعد وفاته، إذ نشر صديقه ماكس برود معظم هذه الأعمال، الذي تجاهل رغبة كافكا في تدمير مخطوطاته. نشر برود أيضًا الرسائل والمذكرات والقصص القصيرة ذات المغزى الأخلاقي. لا تملك معظم أعمال كافكا تواريخ كتابة مؤكدة و/أو كُتبت على مدار فترات زمنية طويلة. تُستعمل سنة بداية الكتابة بمثابة عام الكتابة في مثل هذه الحالات. يُعرض عام ومكان النشر الأول. يتوفر النص الألماني للعديد من الأعمال، وتمتلك العديد من الأعمال ترجمة باللغة الإنجليزية أيضًا. الترجمات الإنجليزية. استفاد كافكا في كثير من الأحيان من الخصائص المميزة للغة الألمانية التي تسمح بإنشاء جمل طويلة يمكن أن تمتد في بعض الأحيان إلى صفحة كاملة؛ لذلك، تقدم جمل كافكا المعنى الرئيسي قبل نهاية الجملة مباشرة، أي يكون المعنى والهدف الذي يركز عليه كافكا في النهاية. يتحقق ذلك بسبب بناء بعض الجمل باللغة الألمانية التي تتطلب وضع الفعل في نهاية الجملة. يصعب تكرار مثل هذه التركيبات بلغات أخرى، لذا فإن الأمر متروك للمترجم واسع الحيلة لتزويد القارئ بنفس التأثير -أو على الأقل تأثيرًا مكافئًا- الموجود في النص الأصلي. لا يُعتبر ترتيب الكلمات الأكثر مرونة في اللغة الألمانية المشكلة الوحيدة في الترجمة من اللغة الألمانية إلى اللغات الأخرى. تفتقر الألمانية أيضًا إلى مضمون لغوي غير رسمي، إذ تستخدم حروف العطف المشروطة، وبناءً نحويًا يمكن ترجمته بأكثر من طريقة. لم يكتب كافكا بمعايير اللغة الألمانية الخاصة بالطبقات المثقفة، بل بالألمانية البراغية المتأثرة بشدة باللغتين اليديشية والتشيكية؛ هذا ما دفع الفيلسوفين ديلوز وغوتاري إلى وصف الأسلوب اللغوي الخاص بكافكا بأنه «غير مقيد بإقليم معين»، ويتسم بـ«المفردات الضعيفة» و«والنحو الخاطئ». تمتلك الجمل الألمانية بنية نحوية مختلفة؛ إذ تنتهي جمل اللغة الألمانية بالفعل على عكس جمل اللغة الإنجليزية التي تضع الفعل الرئيسي للفعل المصرف في نهاية العبارة. يمكن ملاحظة هذا الاختلاف بين اللغتين بشكل جلي في الجملة الافتتاحية لكل من النسخة الألمانية الأصلية والترجمة الإنجليزية لكتاب «المسخ». بالي تسعة هي مجموعة من تسعة أستراليين أدينوا لمحاولتهم تهريب 8.3 كيلوجرام من الهيروين من إندونيسيا في شهر أبريل 2005. قُدرت قيمة الهيروين بحوالي 4 ملايين دولار أسترالي وكانت متجهة إلى أستراليا. تم الحكم على الزعماء أندرو تشان وميوران سوكوماران بالإعدام وتم إعدامهما في 29 أبريل 2015م. حُكم على ستة أعضاء آخرين وهم: سي يي تشين ومايكل تشوجاج وتان دوك ثانه نغوين وماثيو نورمان وسكوت راش ومارتن ستيفنز بالسجن مدى الحياة، وريناي لورانس بالسجن لمدة 20 عامًا. أفادت السلطات الإندونيسية في 5 يونيو 2018 أن تان دوك ثانه نغوين توفي متأثراً بسرطان المعدة. الخلفية والاعتقال. لم تكن الشرطة الأسترالية واضحة حول كيفية ربط المجموعتين في سيدني وبريسبان، لكنها حددت تحركات أعضاء المجموعة قبل مغادرتهم إلى إندونيسيا. تم توظيف العديد من أعضاء بالي التسعة في شركة يورست الأسترالية وهي شركة متعددة الجنسيات لتقديم الطعام تضم أكثر من 9000 موظف. نورمان ولورنس ومارتن وستيفن وتشان المشرف مع الشركة عملوا جميعهم في شركة يورست، التي قدمت خدمات الضيافة إلى ملعب سيدني للكريكيت، حيث تم استخدام المجموعة. زعم راش وكزوجاج أنه تم تجنيدهما من قبل تان دوك ثانه نجوين، المدعى عليهما المشارك والممول المزعوم لخطة التهريب أثناء الاختلاط الاجتماعي في حانة كاريوكي في بريسبان. سُمع دليل على أن راش التقى نغوين قبل ستة أشهر أثناء الصيد. ثم سافر إلى سيدني مع نغوين لحضور حفلة عيد ميلاد 21 حيث تم تعريفه بسوكوماران الذي أطلق على نفسه اسم "مارك". زُعم أن نجوين عرض عليهم رحلات مجانية إلى بالي. بعد عدة أيام عاد راش وصديقه تشوجاج إلى سيدني حيث تم اتخاذ الترتيبات اللازمة لهما للسفر إلى إندونيسيا. خلصت الشرطة الفيدرالية الأسترالية إلى أن سوكوماران وتشان ولورنس ونورمان كانوا جزءًا من نقابة أكبر استوردت بنجاح كمية تجارية من الهيروين إلى أستراليا من إندونيسيا في 23 أكتوبر 2004. تم اعتقال أعضاء آخرين في النقابة في 14 غارة للشرطة الفيدرالية الأسترالية. في سيدني وبريسبان في نفس اليوم في أوائل مايو 2005. اعتقالات إندونيسيا. وصل لورانس وستيفنز إلى إندونيسيا في 6 أبريل 2005، تلاه راش وكزوجاج أصدقاء المدرسة القدامى من بريسبان، الذين وصلوا بعد يومين. تم تقديم المجموعة في فندق كان يقيم فيه تشان وسوكوماران، بعد وصولهما إلى بالي في وقت سابق. سلمت تشان وسوكوماران بطاقات إتصال للبقاء على اتصال. لاحظت الشرطة أثناء إقامتهم أن المجموعة ستقضي وقتًا كبيرًا في غرفهم بالفندق، على الرغم من أن راش وزغاج أمضيا معظم وقتهما في بالي وذهبا للتسوق والأكل والشرب ولعب الرياضات المائية. اجتمعت المجموعة مرة أخرى في 16 أبريل لما زعمت الشرطة أنه إحاطة نهائية، قبل الاجتماع للمرة الأخيرة في المطار قبل اعتقالهم في 17 أبريل. بعد تلقي معلومات من الشرطة الأسترالية عن المجموعة بما في ذلك الأسماء وأرقام جواز السفر والمعلومات المتعلقة بصلاتهم بتجارة المخدرات غير القانونية المحتملة، وضعت الشرطة الإندونيسية المجموعة تحت المراقبة المستمرة لمدة أسبوع قبل إلقاء القبض عليهم. تم القبض على المجموعة في 17 أبريل. كان بحوزتهم أكثر من 8.3 كيلوغرامات من الهيروين في أكياس بلاستيكية. في نفس الليلة تم إنزال تشان من طائرة تابعة لشركة الخطوط الجوية الأسترالية على وشك مغادرة مطار نجوراه راي إلى أستراليا. كان لدى تشان العديد من الهواتف المحمولة في حوزته، لكنها لم تكن تحمل أي مخدرات عند القبض عليها. كان يعتقد أنه الشخص المسؤول عن جمع الهيروين من السعاة عند وصولهم إلى أستراليا. تعتقد الشرطة الإندونيسية أن امرأة تايلاندية تبلغ من العمر 22 عامًا وهي شيري ليكيت باناكورن، زودت تشن بالهيروين. يُعتقد أن ليكيت غادر بالي في 18 أبريل 2005، أي بعد يوم من اعتقال الأستراليين التسعة، واحتُجز لفترة قصيرة على الحدود التايلاندية الماليزية حتى وصلت الشرطة الإندونيسية. تم إطلاق سراحها عندما تم تحديد أوراقها لكي لا يتم تسليمها إلى إندونيسيا. رئيس فريق المراقبة الأولى نيومان غاترا شهد في وقت لاحق في المحكمة خلال محاكمات المتهم بأن الشرطة كانت في البداية غير مدركة أن سوكوماران كانت جزءًا من المجموعة، لأن المعلومات الأصلية التي تم الحصول عليها من الشرطة الأسترالية لم تذكره بالاسم. افترضت الشرطة الإندونيسية أن سوكوماران هو حارس تشان الشخصي حيث شوهد لمرافقة تشان في بالي. رد فعل بعد التنفيذ. أدانت منظمة العفو الدولية بشدة عمليات إعدام تشان وسوكوماران مع ستة مدانين آخرين لهم علاقة بالمخدرات في 29 أبريل 2015، ووصفتهم بأنهم "يستحقون الشجب". قالت ديانا سيد محامية حقوق الإنسان وحملة الأزمات "عقوبة الإعدام تشكل دائمًا انتهاكًا لحقوق الإنسان ولكن هناك عددًا من العوامل التي تجعل إعدام اليوم أكثر إثارة للقلق". تم استدعاء السفير الأسترالي في إندونيسيا بعد إعدام تشان وسوكوماران. صرح رئيس الوزراء الأسترالي توني أبوت أن عمليات الإعدام كانت "قاسية وغير ضرورية"، مدعيا أنه تم "إعادة تأهيل الرجلين بالكامل" خلال احتجازهما في السجن. وافق زعيم المعارضة بيل شورتين على ذلك قائلا إنه "يشعر بالاشمئزاز" من الإعدام. إلكسندر ليفيتسكي (ولد 13 أغسطس 1940). هو عالم الكيمياء الحيوية إسرائيلي وهو أستاذ الكيمياء الحيوية في الجامعة العبرية في القدس. إلكسندر جاكوب فارشافسكي (من مواليد 8 نوفمبر 1946) هو عالم كيمياء روسي أمريكي، اشتهر باكتشافه لقاعدة الطرف الأميني لليوبيكويتين. من مواليد موسكو، يبحث حاليًا في معهد كاليفورنيا للتقنية. ربّما تشمل تبعات الاحترار العالمي في القارة القطبية الجنوبيّة ارتفاع درجات الحرارة وزيادة ذوبان الثلوج وفقدان الجليد. قدّرت دراسةٌ موجزة عام 2018 تتضمن حسابات وبيانات من دراساتٍ عديدةٍ أخرى أنّ مجموع فقدان الجليد بلغ 43 جيجا طن في السنة في المتوسط خلال الفترة من 1992 إلى 2002، وارتفع الرقم إلى متوسط 220 جيجا طن في السنة خلال السنوات الخمس من 2012 إلى 2017. التأثيرات. إن متوسط ارتفاع درجة الحرارة السطحية على نطاق القارة القطبية الجنوبية موجب وملموس ويقدر بأكثر من 0.05 درجة مئوية في العقد منذ 1957م. ارتفعت حرارة الغطاء الجليدي في غرب القارة القطبية الجنوبية بأكثر من 0.1 درجة مئوية/العقد في السنوات الخمسين الأخيرة، مع حدوث معظم الاحترار في الشتاء والربيع. يعوض عن هذا نوعًا ما التبريد في شرق القارة القطبية الجنوبية أثناء الخريف. يقتصر هذا التأثير على الثمانينات والتسعينات من القرن العشرين. توصلت الأبحاث التي نشرت في عام 2009 إلى أن درجات الحرارة في القارة قد ارتفعت منذ خمسينيات القرن العشرين، وهو اكتشاف يتماشى مع تأثير تغير المناخ الذي صنعه البشر. «لا يمكننا أن نثبت ذلك، لكنه بالتأكيد يتوافق مع تأثير غازات الاحتباس الحراري من الوقود الأحفوري، كما قال عالم ناسا درو شيندل، وهو من معدّي الدراسة، وقال إن بعض التأثيرات قد تكون أيضا تغيرًّا طبيعيًّا.» العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. في عام 2006، اتخذت إدارة المسح البريطاني للقارة القطبية الجنوبية، والتي أجرت غالبية البحوث العلمية البريطانية في المنطقة، المواقف التالية: الثلج يجعل المناخ البارد حسّاسًا من خلال تقديم ارتجاع إيجابي قوي. تظهر المنطقة التي يحصل فيها أشد تبريد في القطب الجنوبي، أما تلك التي يحصل فيها أشد ارتفاع في درجات الحرارة فتظهر على طول شبه الجزيرة القطبية الجنوبية، والتفسير المحتمل هو أن فقدان الأوزون الممتص للأشعة فوق البنفسجية ربما أدى إلى تبريد طبقة الستراتوسفير وتعزيز الدوامة القطبية، وهو نمط من الرياح الدوارة حول القطب الجنوبي. تعمل الدوامة كحاجز جوي، لمنع الهواء الساحلي الدافئ من الانتقال إلى داخل القارة. يمكن لدوامة قطبية أكثر قوة أن تفسر التبريد في داخل القارة القطبية الجنوبية. أكد باحثو وكالة ناسا في دراستهم الأخيرة (20 سبتمبر 2007) أن الثلج في القارة القطبية الجنوبية يذوب بعيدًا عن الساحل إلى داخل القارة بمرور الوقت، ويذوب على ارتفاعات أعلى من أي وقت مضى، وكذلك فإنه يذوب على نحو متزايد على أكبر جرف جليدي في القارّة القطبيّة الجنوبيّة. هناك أيضًا أدلّةُ تشير إلى حدوث تراجع كبير في الأنهار الجليدية حول شبه الجزيرة القطبية الجنوبية. الاحتشاد العسكري هو تكتيك مصَمم في ميدان المعركة لتحقيق أكبر قدر ممكن من الهجوم الساحق، لإرباك دفاعات الهدف الرئيس أو العدو أو سحقها. من ناحية أخرى، يتمكن المدافعون من التغلب على محاولات الاحتشاد باتخاذ تدابير مضادة له تهدف إلى إبطال مفعول مثل هذه الهجمات أو صدها. غالبًا ما تصادَف حالات الاحتشاد العسكري في الحروب غير المتكافئة، فلا تكون القوات المتنازعة بنفس الحجم أو السعة. في مثل هذه الحالات، ينطوي الاحتشاد على استخدام قوة لا مركزية ضد الخصم، بطريقة تركز على إمكانية التنقل والتواصل واستقلالية الوحدة والتناسق أو تحقيق التزامن. تاريخيًا، استخدمت القوات العسكرية مبادئ الاحتشاد دون دراستها بوضوح، لكن ثمة بحوث نشطة في وقتنا الحاضر لتحقيق دراسة واعية للعقائد العسكرية التي تستمد الأفكار من الاحتشاد. هناك نماذج مختلفة أخرى من الاحتشاد في الحالات الطبيعة وغير العسكرية. غالبًا ما تكون النماذج الموجهة بيولوجيًا أنظمة تكيفية معقدة، إلا أنها لا تمتلك تخطيطًا مركزيًا وقواعد فردية بسيطة وسلوكًا غير حتمي قد يتطور مع الموقف أو لا يتطور معه. تتطرق الاستكشافات العسكرية الحالية التي تُعنى بالاحتشاد إلى نطاق العمليات العسكرية، من الاستراتيجية إلى التكتيكية. قيّم فريق من الخبراء دور الاحتشاد في «الثورة في الشؤون العسكرية» أو في تحويل القوة. لاحظوا أن الاحتشاد العسكري تكتيكي في المقام الأول، وعملي أحيانًا، ونادرًا ما يكون استراتيجيًا، ويُعد الاحتشاد مكملًا لجهود أخرى عوضًا عن أن يكون بديلًا منها. يُعتبر الاحتشاد امتدادًا منطقيًا للحرب المرتكزة حول الشبكة، إلا أن الشبكات اللازمة لتحقيق عملية الاحتشاد أُتيحت في الفترة بين عامي 2010 و2011 تقريبًا. في الوقت الحاضر، لا يتوفر الربط الشبكي الخاص بالاحتشاد إلا في سياقات محددة. الاحتشاد في التاريخ. في بعض الأحيان، يطبق المتحمسون للاحتشاد هذا التكتيك على المواقف التي تنطوي على أوجه تشابه ظاهرية، لكنهم لا يستوفون شروط الحشود. بالرغم من أن الحشود تتقارب بالفعل نحو هدف ما، لا يمثل كل عمل عسكري تتعرض فيه وحدات متعددة للهجوم من كل جوانب الهدف احتشادًا. هناك صراعات أخرى تتناسب مع نموذج الاحتشاد، لا سيما الصراعات التاريخية، إلا أن القادة المعنيين لم يستخدموا هذا المفهوم. رغم ذلك فإن الأمثلة التاريخية تساهم في توضيح ما يفعله المحللون المعاصرون ولا تأخذ الاحتشاد بعين الاعتبار. من بين الأمثلة التاريخية التي تشتمل على بعض عناصر الاحتشاد على الأقل حصار سمرقند. أثناء حصار سمرقند، استخدم سبيتامينز رماة الخيل الباختريانيون لشن هجمات ساحقة على سرية إغاثة أرسلها الإسكندر الأكبر. حاصر رماة الخيل الباختريانيون العديد من الفيالق المقدونية، ما تركهم بمنأى عن متناول أسلحة المعركة، وأطلقوا السهام حتى لم يتبقَّ منها شيء. كان الرماة ينسحبون بعد ذلك إلى نقطة الامداد، بينما يحل محلهم في بعض الأحيان حشد آخر من رماة الخيل، وتارة قد يهاجمون أماكن أخرى. في النهاية تسبب الباختريانيون في اختراق تنظيم الفيالق المقدونية وتدميرها. أدرك الإسكندر عدم قدرة قواته على محاربة رماة الخيول على نحو مباشر، بل إن رماة الخيول احتاجوا إلى إعادة التزود بالذخيرة والخيول والأسهم. قسّم الإسكندر قواته إلى خمسة طوابير وبدأ ببناء الحصون في المناطق التي أعاد الباختريانيون إمدادها. نجحت تكتيكاته المضادة للاحتشاد في النهاية، وبعد قطع الإمدادات عن الباختريانيين، أصبح لزامًا عليهم مواجهة الفيلق المقدوني، الذي كان متفوقًا إلى حد كبير في المعترك. منح الإسكندر الأولوية لإشراك العصابات المسلحة أو غيرها من القوات الضئيلة المتنقلة. كان سبيتامينز فاعلًا طالما كانت قواته متنقلة، وكانت لديه اتصالات كافية مع السعاة المتنقلين. وبمجرد إرغامه على الدخول في معركة مباشرة مع قوات كبيرة، فقد رأسه بمعنى الكلمة. في معركة نهر سيحون، واجه الإسكندر مرة أخرى تكتيكات الاحتشاد من رماة الخيل السكوثيين. أرسل الإسكندر وحدة من سلاح الفرسان المكثفة لتتقدم الصف الرئيس. وكما هو متوقع، أحاط الفرسان السكوثيون بفرقة الخيالة المنفصلة. في اللحظة المناسبة، عكس فرسان الإسكندر اتجاههم ودفعوا نصف القوات السكوثية مباشرة نحو الفيلق الرئيس لجيش الإسكندر، حيث ذُبِحوا هناك. بعد رؤية ذلك، انسحب النصف المتبقي من الجيش السكوثي من المعركة. يُشير مفهوم الخداع العسكري إلى محاولات تضليل قوات العدو خلال الحرب. يُشار إلى هذا عادةً من خلال إطلاق أو تضخيم حالة ضبابيّة الحرب عبر العمليات النفسية، وحرب المعلومات، والخداع البصري، وغيرها من الوسائل. بالنظر إلى الخداع العسكري كوسيلة استراتيجية للمعلومات (التضليل)، فهي تتقاطع مع الحرب النفسية، لدرجة أنّه أيّما عدوّ يقع في فخّ التضليل العسكري، سيفقد الثقة بنفسه، وسيعتريه الشكّ عندما يُواجَه بالحقيقة. الخداع العسكري قديم قِدَم التاريخ. يولي كتاب فنّ الحرب، وهو أطروحة عسكرية صينية قديمة، يُولي أهمّية قصوى لتكتيك الخداع العسكري. في الوقت الحالي، تطوّر مفهوم الخداع العسكري إلى نظرية عسكرية قائمة بذاتها. خلال الحرب العالمية الأولى لجأت الجيوش المتحاربة إلى توظيف تكتيكات التضليل والخداع البصري والتي اكتسبت مزيدًا من الأهمية خلال الحرب العالمية الثانية. خلال الاستعداد لإنزال النورماندي في العام 1944، نفّذ الحلفاء أكبر عملية خداع في التاريخ العسكري، عملية الحارس الشخصي، وهو ما ساعدهم على تحقيق أعلى درجات المفاجأة التكتيكية للعدو. أنواعه. بصفةٍ عامة، يمكن للخداع العسكري أن يتخذ أشكالًا استراتيجية أو تكتيكية. بالنسبة للخداع العسكري على مستوى ميدان الحرب الاستراتيجية فهو لم يكن سائدًا حتى حلول الزمن الحاضر (وخصوصًا في الحربَين العالميّتَين في القرن العشرين)، أمّا الخداع العسكري على المستوى التكتيكي (في ميادين الحرب المنفردة) فيرجع أصله إلى التاريخ المبكّر. من ناحية عملية، يوظّف الخداع العسكري مجالات التضليل البصري، التضليل الإعلامي (على سبيل المثال، عبر العملاء المزودجين) وعلم النفس لدفع العدو إلى تصديق شيءٍ ما ليس حقيقيًّا. يعدّ استخدام التمويه العسكري -وخصوصًا على نطاق واسع- خداعًا عسكريًّا. تُستخدم الكلمة الأجنبية من الروسية (ماسكيروفكا، التي تعني حرفيًّا: التمويه بقناع) لوصف العقيدة العسكرية للاتحاد السوفيتي وروسيا في تحقيق المفاجأة العسكرية عبر الخداع، ويؤدي فيها التمويه دورًا محوريًّا. ثمة العديد من الأمثلة على نشاطات الخداع العسكري التي وُظِّفت خلال الحروب عبر التاريخ، منها: الانسحاب الوهمي. بسبب شعوره الزائف بالأمان، يدفع الانسحاب الوهمي العدو للوقوع في فخّ منصوبٍ مسبقًا. الوحدات العسكرية الزائفة. إنشاء قوات عسكرية زائفة، أو وحدات عسكرية لا وجود لها، أو المبالغة في عدد قوات الجيش. ستار الدخان. خداع تكتيكي يتضمن استخدام الدخان، الضباب، وغيرها من أشكال التخفّي لإخفاء تحركات على أرض المعركة أو المواقع. حصان طروادة. الحصول على منفذ إلى المنطقة المحصّنة بموجب ذرائع كاذبة، لتسهيل دخول قوة مهاجمةٍ أكبر عددًا. التطويق الاستراتيجي. تشتّت قوّة صغيرة انتباه العدو، في حين تهاجم قوّة أكبر العدو من الخلف. وهي إحدى تكتيات نابليون المفضلة. تاريخه. منذ فجر التاريخ ارتبط الخداع العسكري بمجريات الحرب. في البداية، وقعت المسؤولية على عاتق القادة العسكريين لتطوير تكتيات الخداع العسكري في أرض المعركة وفق ما يرونه مناسبًا. أمّا في الزمن المعاصر، فقد اكتسب تنظيم الخداع العسكري أهمية قصوى في أعلى مستويات التخطيط الاستراتيجي كجزء جوهريّ من الحملات العسكرية أو الحروب بكاملها. من الأمثلة المبكّرة على توظيف تكتيكات الخداع الاستراتيجي تُذكر السلالات الحاكمة في مصر القديمة، والصين. يناقش كتاب صن تزو الشهير، فن الحرب، العديد من تكتيكات الخداع العسكري. استفاد هانيبال، والذي يُعتبر من أكثر القادة العسكريين حنكةً ودهاءً في التاريخ، استفاد بشكل موسّع من الخداع العسكري في حملاته. كما اشتُهر الإغريق القدامى بعدة أشكالٍ من الخداع العسكري، فهُم بلا شكّ مَن اخترع ستار الدخان خلال الحرب البيلوبونيسية، وتذكر القصص اللاحقة حصان طروادة الشهير، الذي مكّنهم من هزيمة طروادة. تسعى النسوية في المملكة المتّحدة –كما هو الحال في البلدان الأخرى- إلى تحقيق المساواة السياسية والاجتماعية والاقتصادية للمرأة. يعود تاريخ الحركة النسوية في بريطانيا إلى البدايات الأولى للنسوية ذاتها، إذ كانت العديد من الكاتبات والناشطات النسويات بريطانيات الجنسية، بمن في ذلك ماري وولستونكرافت وباربارا بوديكون وليديا بيكر.  القرن التاسع عشر. دفع ظهور الإصلاحية الأقليات الغائبة والأكثريات المهمّشة إلى النظر إلى هذه الاتجاهات الإصلاحية الجديدة بصفتها وسيطًا وعالمًا مصغّرًا خلال القرن التاسع عشر. طالب روبرت أوين بـ«إعادة التنظيم الاجتماعي» بينما كان يرسو أساسًا لخلفية إصلاحية جديدة. كانت الحركة النسوية إحدى الحركات التي استفادت من هذه الروح الجديدة؛ إذ أصبحت الصورة النمطية للسيّدة الفيكتورية الرقيقة مرفوضةً ولا يمكن احتمالها. تُعتبر دائرة لانغهام بلايس أولى الحركات المنظّمة لإعطاء المرأة البريطانية حقّها في التصويت، تأسست هذه الدائرة خلال خمسينيات القرن التاسع عشر بقيادة باربارا وديكون وبيسي راينر باركس. شنّت هؤلاء النساء حملات للنهوض بحقوق الإناث في إطار القانون والعمالة والتعليم والزواج. سُمح للمّلاك من النساء والأرملات بالتصويت في بعض الانتخابات المحلّية، لكن أُوقف هذا القرار في عام 1835. شنّت حركة الميثاقية حملةً واسعة النطاق من أجل الحصول على الحق في التصويت بين عامي 1838 و1857؛ لكنّها لم تنجح سوى في إعطاء الرجال الذين تجاوزوا 21 عامًا الحقّ في التصويت. تأسست رابطة شيفيلد السياسية للسيّدات في عام 1851، ثمّ تقدّمت بالتماس لمنح المرأة حقّها في التصويت في مجلس اللوردات لكنّها باءت بالفشل. ألهمت هذه الأحداث النسوية البريطانية هارييت تايلور مل لتأليف كتاب مناصر لحق المرأة في التصويت تحت عنوان منح الحق الانتخابي للمرأة (1851). قدّمت 1,499 امرأة عريضةً إلى البرلمان للمطالبة بحق المرأة في التصويت في 7 يونيو من عام 1866، لكنّ باءت هذه العريضة بالفشل أيضًا. تمكّنت نساء الطبقة العليا من ممارسة بعض النفوذ السياسي خلف الستار في المجتمع الراقي. وعلى الرغم من ذلك، جُرّدت النساء الثريات من حقهنّ في رعاية أطفالهنّ في حالات الطلاق. الحياة المهنية. تصدّت نساء الطبقة الوسطى لتحديات هائلة عند تقديمهنّ لمقترح يسمح بانخراطهنّ في مهن مناسبة لهنّ، مثل التمريض والتدريس والقانون والطب. واجهت هؤلاء النساء تحديات أكبر كلما رفعن سقف طموحاتهنّ. مُنعت الطبيبات من الانخراط في المهن الطبّية، بينما فُتح باب العمل للمحاميات، لكن ليس بصفتهنّ كاتبات في المحكمة. لم يكن هناك الكثير من فرص العمل المتاحة لعمّال الياقات البيضاء باستثناء المتاجر المُدارة عائليًا، إلى أن فُتح الباب للموظّفين الكتابيين في القرن العشرين. أثبتت فلورانس نايتنجيل ضرورة التمريض المهني والأعمال الحربية، ولذلك أسست نظامًا تعليميًا للنساء في هذا المجال خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر. لم يكن الدخول إلى مجال التدريس بالأمر السهل، لكن لم تقف الأجور المتدنية في وجه النساء العازبات مثلما حصل مع الرجال المتزوّجين. بدأت بعض المدارس بإعداد النساء للعمل بصفتهنّ مربيات أو مدرّسات بحلول أواخر ستينيات القرن التاسع عشر. أفادت الإحصائية التي أُجريت في عام 1851 أنه يوجد 70,000 امرأة تعمل بصفتها مدرّسة في إنجلترا وويلز، بالمقارنة مع 170,000 مدرّسة في عام 1901، إذ شكّلن ثلاثة أرباع المدرّسين في إنجلترا وويلز. تعود جذور الغالبية العظمى من هذه النساء إلى الطبقة الوسطى الدنيا. تأسس الاتحاد الوطني للمعلّمات (إن يو دبليو تي) في أوائل القرن العشرين، إذ كان تابعًا للاتحاد الوطني للمعلّمين (إن يو تي) الخاضع للذكور. طالب هذا الاتحاد بتحقيق المساواة في الأجر بين المعلّمات الإناث والمعلّمين الذكور، وذلك قبل انفصاله عن الاتحاد الوطني للمعلّمين. ضيّقت جامعتي أوكسفورد وكامبردج النطاق على دور المرأة، إذ سمحتا بوجود قلّة من الكلّيات المخصصة للنساء فحسب. ومع ذلك، فتحت جامعات القرميد الأحمر الجديدة والمدن الكبرى أبوابها أمام النساء. اعتُبر المجال الطبّي التحدي الأكبر في وجه النساء؛ إذ عمل الأطباء بانتظام لمقاومتهنّ ومنع أكبر عدد ممكن من النساء من الدخول في هذا المجال. كانت إحدى الطرق المتاحة للدخول في المجال الطبي هي الذهاب إلى الولايات المتّحدة الأمريكية، حيث توجد مدارس مناسبة للنساء منذ عام 1850. اعتُبرت بريطانيا آخر الدول الكبرى التي درّبت النساء في المجال الطبي، ولذلك غادر ما يقارب 80% إلى 90% من النساء البريطانيات بريطانيا باتّجاه أمريكا للحصول على شهادات طبّية. قبلت جامعة إدنبرة عددًا قليلًا من النساء في عام 1869، لكنّها تراجعت عن قرارها هذا في عام 1873 مثيرةً ردود فعل سلبية قوية في أوساط الأساتذة الطبيّين البريطانيين. فتحت أول مدرسة مخصّصة للنساء الطبيبات في لندن أبوابها للقليل من الطالبات في عام 1874. لم ينتشر التعليم المختلط في بريطانيا حتّى الحرب العالمية، أمّا اسكتلندا فاتّسمت بكونها أكثر انفتاحًا. حقّقت النساء البريطانيات المساواة في المركز في العديد من المجالات بحلول نهاية القرن التاسع عشر، باستثناء التصويت وشغل المناصب المكتبية بالتأكيد. الرجل الضاحك هو عنوان قصة قصيرة للكاتب جيروم ديفيد سالينجر، نُشِرَت لأول مرة في مجلة ذا نيويوركر في 19 من مارس من عام 1949، ونُشِرَت أيضًا في مجموعة قصص سالينجر القصيرة القصص التسع. تأخذ القصة بشكل رئيسي شكل قصة ضمن قصة وتسودها من الناحية الموضوعية العلاقة بين الرواية والراوي، ونهاية عمر الشباب. القصة مستوحاة من رواية فيكتور هوغو والتي تحمل نفس العنوان: الرجل الذي يضحك (بالفرنسية: L’homme qui rit). ملخص الحبكة. يتحدث الراوي مجهول الاسم عن تجاربه عندما كان عضوًا في نادي كومانشي في مدينة نيويورك بعمر تسع سنوات في عام 1928. رئيس النادي الذي يُدعى «الزعيم» هو طالب حقوق صغير في العمر في جامعة نيويورك، ويُوصَف بأنه يفتقر إلى المظهر الجذاب ولكن يبدو جميلًا بالنسبة للراوي. يحظى باحترام واسع من قبل جماعته بسبب قوته الرياضية ومهارته في سرد القصص. يجمع الزعيم الصبية يوميًا بعد إنهائهم نشاطاتهم ليروي لهم الحلقة التالية من القصة التي يقصها عليهم عن المدعو بالرجل الضاحك. تصف قصة الزعيم التي يرويها على شكل سلسلة مغامرات الرجل الضاحك بأنه طفل لأحد المبشِّرين يختطفه قطاع الطرق في الصين، ويشوهون وجهه من خلال وضعه في ملزمة وضغطه. يُجبَر على ارتداء قناع، ولكنه يعوَّض عن ذلك ببنيته الرياضية القوية وامتلاكه سحرًا آسرًا مشابه لسحر روبن هود والقدرة على التكلم مع الحيوانات. يلخص الراوي الأجزاء الأكثر روعة التي يقصها الزعيم عن مغامرات الرجل الضاحك، ويصوره على هيئة بطل القصص المصورة فيعبر الحدود «الصينية الباريسية» ليقوم بأفعال الاحتيال البطولية ويتحدى عدوه اللدود «مارسيل دوفارج، المحقق الذكي المشهور على مستوى العالم». يواعد الزعيم في النهاية فتاة شابة تُدعى ماري هادسون، وهي طالبة في كلية ويليسلي، وتُوصَف بأنها جميلة جدًا ومسترجلة بعض الشيء على حد سواء. يتغير حظ الرجل الضاحك بالترافق مع تذبذب العلاقة بين الزعيم وماري بين الاتفاق والخلاف. يقدم الزعيم في أحد الأيام حلقةً يُؤسَر فيها الرجل الضاحك من قبل عدوه اللدود ويُقيَّد إلى شجرة، ويواجه خطر الموت، وتنتهي الحلقة نهاية مفتوحة. يأخذ الزعيم جماعته بعد ذلك مباشرة إلى ملعب لكرة المضرب، حيث تأتي ماري هادسون. يُجري الزعيم وماري هادسون محادثة بعيدًا عم مسامع الفتيان، ويعودان بعد ذلك وما يزالان ممتعضَين. في الحلقة الأخيرة من القصة، يقتل الزعيم الرجل الضاحك، ما يُفزع نادي كومانش كثيرًا. الأفلام المقتبسة. كان سالينجر مترددًا في السماح بتحويل أعماله إلى أفلام، ومع ذلك فقد أصدر تعليماته لقسم تراخيص الترفيه في وكالته الأدبية (هارولد أوبر أسوشييتس) بإرسال قصته إلى المنتجين من أجل إتاحة المجال لعقد صفقة تحويلها إلى فيلم. كان الدافع وراء تلك الخطوة هو الحاجة المالية، ولكن الأطراف المعنية أبدت رغبتها فقط في روايته الحارس في حقل الشوفان. تكون قضية الرجل الضاحك في الموسم الأول من مسلسل الأنيمي «Gost in the Shell: Stand Alone Complex» هي المحور الرئيسي للحبكة ويحوي العديد من الاقتباسات عن قصص جيروم ديفيد سالينجر. السترة البيضاء؛ أو العالم في رجل حرب، هو الكتاب الخامس للكاتب الأمريكي هرمان ملفيل، نُشر لأول مرة في لندن في عام 1850. يعتمد الكتاب على خدمة ملفل التي تبلغ مدتها أربعة عشر شهرًا في البحرية الأمريكية، على متن الفرقاطة يو إس إس نيفيرسينك (في الواقع يو إس إس الولايات المتحدة). نظرة عامة. تنتقد الرواية بشدة كل جانب من جوانب الحياة البحرية الأمريكية تقريبًا، استنادًا إلى تجارب ملفيل بصفته بحارًا معروف على متن فرقاطة يو إس إس الولايات المتحدة منذ عام 1843 وحتى عام 1844بالإضافة إلى القصص التي أخبره البحارة الآخرون إياها، وبالتالي تعتبر مؤلفًا من أكثر أعمال ملفيل حدةً سياسيةً. كان الشيء الوحيد الذي ركز عليه الصحفيون والسياسيون حول هذه الرواية هو الوصف الرسومي للتعذيب بواسطة الجلد والأهوال الناجمة عن استخدامه التعسفي؛ كانت رواية السترة البيضاء فعالةً في إلغاء الجلد في بحرية الولايات المتحدة الأمريكية إلى الأبد؛ وفي الحقيقة، حصل ذلك بسبب حرص «هاربر وبروز» على وصول الكتاب إلى يدي كل عضو من أعضاء الكونغرس. يعترف الباحثون في كتابات ملفيل أيضًا بالعدد الهائل من التشابهات بين رواية السترة البيضاء ورواية بيلي باد، ويعتبرون رواية السترة البيضاء مصدرًا ثريًا للتفسيرات المحتملة لرواية بيلي باد. تأخذ الرواية عنوانها من الثوب الخارجي الذي تميّزت به شخصيتها الرئيسية نفسها على ظهر السفينة؛ مع الوثائق الموجودة في متناول أيدينا، تحتاج الشخصية الرئيسية إلى هذه السترة من أجل إكمال الدوران حول كيب هورن؛ ولكن بسبب تقنين القطران على مستوى السفينة، فإنها تُحرم من تحقيق رغبتها في وضع القطران على الجزء الخارجي من السترة أي جعلها عازلةً للماء. تختبر الشخصية الرئيسية تجربتين قريبتين من الموت بسبب هذا الأمر؛ الأولى عندما يستلقي البطل بين الأشرعة في الجزء العلوي الرئيسي من السفينة، وتبدأ سترته بالتشابك مع المواد المحيطة بها، حتى يكاد يُنشر البطل مع الشراع الرئيسي؛ المرة الثانية، بعد أن يُرمى خارج السفينة عندما كان يلف حبال الراية، فيترتب عليه خلع السترة لتجنب الغرق. يخطئ زملاؤه في إنقاذ السترة المُهملة بعد أن خلعها البطل، وذلك من أجل رمي رمح الصيد على سمكة قرش بيضاء كبيرة بإرسالها إلى قبر مائي. ازدادت رمزية اللون الأبيض التي قُدمت في هذه الرواية من خلال سترة الراوي، لتكتمل في رواية موبي ديك، إذ أصبحت «فراغًا» شاملًا. رسم مزيج من الصحافة والتاريخ والخيال، وعرضِ الكاتب لسلسلة من الشخصيات البارزة، واستعماله لاستعارة السفينة الشراعية بمثابة عالم مصغر، معالم روايته التالية موبي ديك. تفاصيل. أصبح العديد من طاقم المجندين على الفرقاطة التي خدم ملفيل على متنها شخصيات في رواية السترة البيضاء. ومن أبرزهم بطل رواية ملفيل جاك تشيس، وقائد منصة الصاري الرئيسية؛ وهو في الواقع، الإنجليزي جون جاي تشيس، البالغ من العمر 53 عامًا. قاتل تشيس في معركة نافارين وهرب من سفينة يو إس إس سانت لويس للقتال في سبيل الاستقلال البيروفي. يؤكد السجل عودة تشيس إلى الفرقاطة في 29 مايو من عام 1842، والعفو عنه بناءً على طلب سفير بيرو بعد تقديم تشيس للكثير من الخدمات لحكومة بيرو. تُعتبر شخصية محاسب السفينة من الشخصيات الحقيقية الأخرى (إدوارد فيتزجيرالد) التي أصبحت شخصيات في الرواية؛ مثل العديد من ضباط البحرية من مالكي العبيد. في أكتوبر من عام 1841، وبموافقة مكتوبة من وزير البحرية، أدخل فيتزجيرالد «خادمه» (عبده) روبرت لوكاس (كان في الواقع مدبّره الشخصي) بمنصب لاندسمان (رتبة تُعطى للمجندين البحريين) إلى الطاقم وجمع أجور لوكاس البالغ قدرها تسعة دولارات شهريًا. أصبح لوكاس في رواية السترة البيضاء خادمًا شخصيًا، وكان الشخص الوحيد على متن السفينة -باستثناء مدبر المستشفى والمعاقين- المعفى من الوجود في حشد المعاقبة. نقد جوكو ويدودو هي انتقادات اتبعت جوانب مختلفة من سجلات رئيس إندونيسيا جوكو ويدودو منذ إدارات السابقة كرئيس لبلدية سوراكارتا وكحاكم جاكرتا وكرئيس إندونيسيا، أيضا مع اتساق تصريحاته وانتخابه الرئاسي ووعود الديون والفقر. غالبًا ما تصبح هذه القضايا وغيرها من السياسات المثيرة للجدل هي العناوين الوطنية والأهداف المشتركة لنقاد الحكومة وسياسيي المعارضة. اتهامات معادية للإسلام. بصفته حاكماً لجاكرتا أصدر ويدودو لوائح مثيرة للجدل للمجتمع الإسلامي، مثل قوافل الطرق السنوية المحظورة من "تكبيران" الحيثية الإسلامية قبل العيد، ودافع عن تعيين "لورة" غير مسلمة وهي زعيم منطقة فرعية على منطقة ذات أغلبية مسلمة على الرغم من معارضة المجتمع. اتهم نائب رئيس مجلس النواب فهري حمزة بأن الرئيس محاط بدائرة مناهضة للإسلام، وألقى باللوم على موقفه كخطايا عندما ترك المشاعر المعادية للإسلام وكراهية الإسلام من خلال "صراعات الأيديولوجيا". قضية التعريض لآية قرآنية. أهوك المرشح الثاني لودودو في انتخابات حاكم جاكرتا عام 2012، هو إندونيسي غير مسلم استبدل منصب ويدودو كحاكم بعد انتخابه في انتخابات الرئاسة عام 2014. في أعقاب الخطاب المثير للجدل في جزيرة براموكا والذي تضمن التعريض لآية من القرآن الكريم (سورة المائدة، الآية 51) حول حظر انتخاب غير المسلمين كقائد، كانت هناك احتجاجات جماهيرية واسعة النطاق نُظمت في جميع أنحاء البلاد لتجريم أهوك. نظرًا للتقدم البطيء لقضية التعريض التي أبلغ عنها عدد من المنظمات، عقدت الجالية المسلمة من أجزاء كثيرة من البلاد تجمعات جماهيرية في 4 نوفمبر و2 ديسمبر 2016 لدفع الحكومة إلى إحالة قضية أهوك إلى المحكمة. ومع ذلك فقد أثار جدلاً واسعًا عندما لم يتم احتجاز أهوك في الحبس أثناء محاكماته كمشتبه في التعريض، مما تسبب في خيبة أمل ملايين المسلمين من تطبيق القانون هذا باعتباره انتهاكًا لمبدأ "المساواة أمام القانون" وهو أنه يجب معاملة المحافظ حتى على قدم المساواة المشتبه فيهم جنائياً. وُسمح له في المنافسة في انتخابات حاكم الولاية عام 2017. بعد ستة أشهر من المحاكمة مع احتجاجات جماهيرية كبيرة خارج المحكمة، حُكم على أهوك بالسجن لمدة عامين، لكن الحكومة وضعته في ديبوك ماكو بريموب لأسباب أمنية له بدلاً من سجن سيبينانغ، حيث كان ينبغي أن يُوضع. انتقد الكثيرون القرار باعتباره "معاملة خاصة" لأهوك. متهم بالترويج للعلمانية. في عام 2019 أصدر ويدودو بيانًا مثيرًا للجدل مفاده أن الدين والسياسة يجب الفصل بينهما مما أثار جدالًا علنيًا حول ما إذا كان يروج للعلمانية أم لا بينما يكون معظم الأندونيسيين متدينين. استجابت عدة شخصيات للبيان بشكل سلبي. في أغسطس 2018 قرر ويدودو الترشح لمنصب الرئيس في سباق الرئاسة عام 2019 واختيار معروف أمين، رئيس مجلس علماء الدين الإسلامي كنائب للرئيس لمواجهة القضايا السلبية في الرأي العام بشأن مشاعره المعادية للإسلام والعلمانية. العلاقات الخارجية. في عام 2015 خلال زيارته للولايات المتحدة دُعي ويدودو كمتحدث في معهد بروكينغز. ومع ذلك أصبحت طريقة ويدودو للرد على الأسئلة في مقابلة مثيرة للجدل عندما "أراد أن يختبر" وزير خارجيته ووزير التجارة للإجابة على السؤالين الموجهين إليه. لذلك تم استجواب مهارة اللغة الإنجليزية من قبل الجمهور الإندونيسي. حاكم جاكرتا أنيس باسويدان علق ذات مرة على أهمية مهارة اللغة الإنجليزية للزعيم، بعد أن أبدى ويدودو انتقادات حول رحلة العمل التي قام بها الزعيم الإقليمي. كما أنه غاب عن الجمعية العامة للأمم المتحدة السنوية لمدة خمس سنوات متتالية. اللغة البشرية البدائية (تُدعى أيضًا الإنسانية البدائية، العالم البدائي)، هي الأصل أو السلف التاريخي الافتراضي المباشر لجميع لغات العالم. مفهومها فكريٌّ وصعب التحليل في علم اللغويات التاريخية. تفترض الأصل القديم الواحد للغات، مثلًا، تعود جميع اشتقاقات اللغات الطبيعية لمنشأ واحد، يُفترض أنها كانت في مرحلة ما من العصر الحجري القديم الأوسط. وباعتبارها السلف لجميع اللغات الموجودة، ليس بالضرورة أن تكون موروثةً من لغة الإنسان البدائي الافتراضي. الاصطلاحات. لا يوجد مصطلح مقبول بشكل عام لهذا المفهوم. لم تأخذ أغلب الأبحاث في هذا المجال اسم اللغة بعين الاعتبار (مثل بينغتسون ورولن عام 1994). استُخدم مصطلحا العالم البدائي و الإنسان البدائي بشكل عرضي. وكان ميريت رولن يستخدم مصطلح الإنسانية البدائية. تاريخ الفكرة. كانت أول محاولة علمية جديدة لإثبات حقيقة الأصل المشترك للغات تخص العالم اللغوي ألفريدو ترومبيتي في كتابه الأصل الواحد للغات الذي نُشر عام 1905 (مراجعة اللغوي رولن 1994:263). افترض ترومبيتي أن الأصل الأساسي المشترك للغات الموجودة كان يُستخدم لغة محادثة قبل 100,000- 200,000 سنة (1922:315). صُرف النظر عن الأصل المشترك للغات من قبل العديد من علماء اللغة في أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، حينما كان الاعتقاد بتعدد مناشئ الأعراق البشرية ولغاتها سائدًا بشكل كبير (مثال: العالِم اللغوي سوسور 1986/1916:190) كان العالم اللغوي موريس سواديش أشهر مؤيدي فرضية الأصل المشترك للغات في أمريكا في منتصف القرن العشرين (مراجعة روهلن 1994:215)، إذ كان رائدًا في منهجين مهمين لاستكشاف العلاقات العميقة بين اللغات، وهما الإحصاء المعجمي (المعجميات الإحصائية) وعلم مقارنة اللغة والتاريخ. في النصف الثاني من القرن العشرين، أوجد اللغوي جوزيف غرينبيرغ سلسلة من التصنيفات على نطاق واسع للغات العالم. كانت هذه السلسلة وما زالت مثيرة للجدل، إلا أنها نُوقشت بشكل واسع. ومع أن غرينبيرغ لم يخرج برأي واضح وصريح حول الأصل الواحد للغات، إلا أن جميع أعماله التصنيفية توجهت نحو هذه النهاية أو النتيجة. وكما قال (1987:337): «الهدف النهائي هو التصنيف الشامل لما يُحتمل كثيرًا أن يكون عائلةً لغويةً واحدةً». كان ميريت رولن وجون بينغتسون وهارولد فلمنج من أبرز المدافعين الأمريكيين عن فكرة الأصل المشترك لعلم اللغويات. الموقع والتاريخ. كانت أول محاولة واقعية لتقدير تاريخ لغة الأسلاف الافتراضية لألفريدو ترومبيتي (1922:315)، الذي استنتج أنها استُخدمت في المحادثة قبل 100,000 إلى 200,000 سنة، أو في فترة قريبة من فترة ظهور الإنسان العاقل. من غير المؤكد أو المشكوك فيه أن الأفراد الأوائل من الإنسان العاقل امتلكوا لغةً متطورة بشكل كامل. ربط بعض العلماء ظهور اللغة الأصلية (بعيدًا عن مرحلة اللغويات البدائية التي قد تكون استمرت وقتًا أطول كثيرًا) مع تطور الحداثة السلوكية في نهاية العصر الحجري القديم المتوسط أو بداية العصر الحجري القديم العلوي، أي تقريبًا قبل 50,000 سنة. وكذلك حسب رأي ريتشارد كلاين، تطورت القدرة على إنتاج لغة معقدة قبل حوالي 50,000 سنة فقط (أي مع ظهور الإنسان الحديث أو الكرو-مانيون). اقترحت جوانا نيكولز عام 1998 أن اللغات الصوتية قد تكون بدأت بالتشكل في أنواعنا قبل 100,000 سنة على الأقل. في دراسة جرت عام 2012، قُدر ظهور اللغة البشرية لأول مرة بناءً على الاختلاف الفونيمي (الفونيم، أو الصوت اللغوي، هو في اللسانيات النطقية أصغر وحدة أساسية في الدراسة الصوتية الحديثة لأي لغة بشرية يُميز بها المعنى). يعتمد هذا على افتراض أن هذه الاختلافات الفونيمية تطورت بشكل أبطأ من القواعد والمفردات، لتزداد بشكل بطيء مع مرور الوقت. الحرف المتحرك هو نظام وتقنية الطباعة وفن صياغة الحروف الذي يستخدم أجزاءً متحركة لإعادة إنتاج عناصر المستند (عادةً ما تكون الأبجدية الرقمية أو علامات الترقيم) ويُطبع على الورق. كانت أول تقنية طباعة للحرف المتحرك في العالم لطباعة الكتب الورقية مصنوعة من البورسلان واخترعت نحو عام 1040 ميلادي في الصين خلال عهد أسرة سونغ الشمالية من قبل المخترع بي شنغ (990-1051). ويُعتبر كتاب جيكجي أقدم كتاب موجود مطبوع بالحرف المعدني المتحرك، وقد طُبع في كوريا عام 1377 خلال عهد سلالة غوريو. اقتصر انتشار نظامي الأحرف المتحركة، إلى حد ما، على شرق آسيا بشكل أساسي. ومن المحتمل أن يكون تطور الطباعة في أوروبا قد تأثر بالعديد من التقارير المتفرقة عن تقنية الحرف المتحرك التي أحضرها إلى أوروبا رجال الأعمال والمبشرين العائدين من الصين. وما تزال بعض هذه السجلات الأوروبية في العصور الوسطى محفوظة ضمن مقتنيات مكتبة الفاتيكان وجامعة أكسفورد وغيرها الكثير. ومع ذلك، لم تناقش أي من هذه السجلات الأوروبية الطباعة قبل غوتنبرغ. ابتكر يوهان غوتنبرغ آلة الطباعة المعدنية بالأحرف المتحركة في أوروبا نحو عام 1450، وذلك جنبًا إلى جنب مع الابتكارات في سبك النوع القائم على المصفوفة والصب اليدوي. وقد كان عدد الحروف الأبجدية الصغير اللازمة للغات الأوروبية عاملًا مهمًا. وكان غوتنبرغ أول من صنع قطع الأحرف من سبائك الرصاص والقصدير والإثمد، وظلت هذه المواد مستخدمة لمدة 550 عامًا. أما بالنسبة للنصوص الألفبائية، كان تنسيق الصفحة في الحرف المتحرك أسرع منه في الطباعة الخشبية. إذ كانت القطع من النوع المعدني أكثر دوامًا وكانت الحروف أكثر توحدًا، ما أدى إلى فن صياغة الحروف والخطوط. مثلما أن الجودة العالية والسعر المنخفض نسبيًا لإنجيل غوتنبرغ (1455) أثبتا تفوق طباعة الحرف المتحرك في أوروبا وانتشر استخدام آلات الطباعة بسرعة كبيرة. ويمكن اعتبار آلة الطباعة واحدة من العوامل الرئيسية التي أسست لعصر النهضة، وبسبب فاعليتها، انتشر استخدامها في جميع أنحاء العالم. لكن تسبب اختراع تنضيد الحروف بالمعادن المصهورة في القرن التاسع عشر وما تلاه في تراجع تقنية الحرف المتحرك في القرن العشرين. سلائف النمط المنقول. نقار الورق والعملات. طُورت تقنية طباعة نسخ متعددة من الرموز أو الصور الرمزية مع نقار رئيسي من المعدن الصلب في نحو عام 3000 قبل الميلاد في سومر القديمة. يمكن اعتبار هذه الأنواع المعدنية من النقارات كسلائف لنقارات الورق التي استُخدمت خلال آلاف السنين اللاحقة للطباعة المعدنية من النمط المنقول. استُخدمت الأختام الأسطوانية في بلاد ما بين النهرين لإنشاء أثر على سطح ما من خلال دحرجة الختم على الطين الرطب. استُخدمت لتوقيع المستندات ووضع علامة على الأشياء باعتبارها ملكية لصاحبها. اعتُبرت الأختام الأسطوانية شكلًا من أشكال الطباعة المبكرة القادرة على طباعة تصميمات الصفحات الصغيرة من خلال نقش بارز (كاميو) باستخدام الشمع أو الطين، وهو يعتبر رائدًا صغيرًا في الطباعة الروتوغرافية التي استخدمها الأفراد الأثرياء لختم المستندات والتصديق عليها. أصبح اليونانيون القدماء يستخدمون نقارات الورق ذات القطر الأكبر بحلول عام 650 قبل الميلاد، وذلك من أجل طباعة الصور الصغيرة على العملات المعدنية والعملات الرمزية. نُفذت التصميمات الأولى للفنانين الذين صنعوا نقارات العملات الأولى بقدر كبير من المهارة لا يمكن الحصول عليه من العمل اليدوي الشائع، وأُنتجت أنواعًا بارزة ومحددة للغاية مصممة لإعادة استخدامها إلى ما لا نهاية. لم يتم جمع أنواع العملات المعدنية أو طباعتها باستخدام الحبر على الورق، على عكس الخطوط الأولى التي استخدمت لطباعة الكتب في القرن الثالث عشر، بل انتشرت كعملة معدنية باعتبار المعدن وسيطًا أكثر متانة، ونجت بفضل ذلك بأعداد كبيرة. كانت العملات شكلًا مضغوطًا من المعرفة الموحدة التي صدرت في طبعات كبيرة بصفتها الوجه القابل للنقل للسلطة الحاكمة، وتُعد أيضًا وسيلة جماعية قديمة ساهمت في توطيد التجارة والحضارة في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط من العصور القديمة. الأختام والطوابع. قد تشكل الأختام والطوابع سلائف للنمط المنقول. تُعد التباعدات غير المتساوية بين الآثار التي وُجدت على الطوابع المصنوعة من الطوب في مدينتي الوركاء ولارسا في بلاد ما بين النهرين، والتي يعود تاريخها إلى الألفية الثانية قبل الميلاد، دليلًا على أنها صُنعت باستخدام النمط المنقول. اعتبر أحد الباحثين أن قرص فايستوس المينوسي الغامض الذي يعود تاريخه لفترة 1800- 1600 قبل الميلاد، يُعد مثالًا مبكرًا عن نص يُعاد إنتاجه باستخدام أحرف قابلة للاستخدام مرة أخرى: ربما أُنتج عم طريق الضغط على "أختام" هيروغليفية فوق الطين اللين. يرى بعض المؤلفين أن هذا القرص يجمع تقنيًا كل المعايير التعريفية التي تمثل الحدوث المبكر للطباعة من النوع المنقول. ادعى جيروم آيزنبرغ في الآونة الأخيرة، أن القرص مزيف. يُعد نقش بروفينينغ المخصص مثالًا من العصور الوسطى على استخدام الطوابع المنقولة. الطباعة الخشبية. أصبحت مواد الكتابة قابلة للنقل واقتصادية أكثر من العظام والأصداف وشرائح الخيزران والألواح المعدنية والحجرية والحرير وغيرها من المواد التي استخدمت سابقًا، بعد اختراع الورق في القرن الثاني الميلادي خلال عهد أسرة هان الصينية. ولكن لا يزال نسخ الكتب باليد يستهلك مقدارًا كبيرًا من اليد العاملة. لم تظهر أختام الطباعة وحروف المونوتيب إلا في عصر شيبينغ (172- 178م) وحتى نهاية عهد سلالة هان الشرقية، إذ سرعان ما استُخدمت لطباعة التصاميم على الأقمشة ولاحقًا في طباعة النصوص. عملت الطباعة الخشبية التي اخُترعت في نحو القرن الثامن خلال عهد سلالة أسرة تانغ على النحو التالي: أولًا، يُعلق النص المنسوخ يدويًا على لوحة سميكة وسلسة نسبيًا مع مقدمة الورقة التي تكون رفيعة جدًا لدرجة أنها شبه شفافة، وتلتصق باللوحة فتظهر الأحرف مقلوبة ولكنها واضحة الشكل بحيث يمكن التعرف على أي خط بمنتهى السهولة. بعد ذلك يقص النحاتون أجزاء اللوح الذي لا يشكل جزءًا من الحرف، بحيث تُقطع الحروف لتكون بارزة بشكل مختلف عن تلك التي تُقص بشكل غائر. تحتوي الأحرف النافرة عند الطباعة على حبر ينتشر عليها وتُغطى بالورق. يحرك العمال أيديهم برفق على ظهر الورقة فتُطبع الأحرف عليها. وصلت الطباعة الخشبية بحلول عهد سلالة سونغ إلى ذروتها. على الرغم من أن الطباعة الخشبية قد لعبت دورًا مؤثرًا في نشر الثقافة، إلا أنها امتلكت بعض العيوب الواضحة، إذ يتطلب نحت لوحة الطباعة وقتًا طويلًا وعملًا مجهدًا ومواد، ولم يكن من المناسب تخزين هذه اللوحات، وأخيرًا، كان من الصعب تصحيح الأخطاء في حال ارتكابها. جسر سكة حديد كيرتش، أو جسر كيرتش، كانَ جسرًا روسيًّا للسكك الحديدية عبر مضيق كيرتش، وهو مضيق يربط البحر الأسود ببحر آزوف. أنشئ في الفترة من 1944-1945، وربط منقطة تشوشكا سبيت من كراسنودار كراي مع شبه جزيرة كيرتش في القرم. يبلغ طول الجسر 4.5 كلم (2.8 ميل)، وكان أطول جسر في الاتحاد السوفياتي. تاريخ. مقترحات لإنشاء جسر عبر مضيق كيرتش. نُظر في المقترحات المتعلقة ببناء جسر مضيق كيرتش منذ عام 1903. كان من المفترض أن يكون الجسر جزءًا من خط سكة حديد بين شبه جزيرة القرم وشبه جزيرة تامان. أُخذ خطان في عين الاعتبار وهما، شمالًا من ينيكالي إلى تشوشكا سبت، وجنوبًا كان من المقرر أن يعبر مضيق كيرتش عن طريق توزلا سبت. سمحَ الخيارُ الشّمالي باستخدام البنية التحتية التي كانت موجودة للسكة الحديدية وكان أرخص، ولكن السكة الحديدية في هذه الحالة ستكون أطول، وكان يمكن أن تمر في الجزء الشمالي من شبه جزيرة تامان، متجنبة معظم المناطق المتطوّرة اقتصاديًّا. وعلى هذا فقد كان الطريق الجنوبي هو المفضّل، وفي عام 1910 صادق القيصر نيكولاس الثاني على الفحوصات الجيوتقنية التي أجريت على هذا الطريق. منعت الحرب العالمية الأولى والثورة الروسية بدء البناء. لم تُناقش فكرة بناء الجسر عبر مضيق كيرتش مرة أخرى قبل نهاية الحرب العالمية الثانية والغزو الألماني للاتحاد السوفيتي. في أعقاب اندلاع الأعمال العدائية الألمانية السوفياتية في عام 1941، اكتسبت فكرة بناء وصلة ثابتة عبر مضيق كيرتش أهمية جديدة لضمان الإمداد للوحدات العسكرية من كلا المحاربين. بدأ تشييد جسر معلق من الحبال بواسطة منظمة تودت الألمانية في عام 1942 واكتمل في يونيو 1943. كفى الجسر الذي بلغت سعته اليومية 1000 طن لتلبية الاحتياجات الدفاعية للجيش الألماني السابع عشر (الفيرماخت). في 7 مارس 1943، أمر هتلر ببناء جسر مشترك للطرق والسكك الحديدية عبر مضيق كيرتش في غضون ستة أشهر، من أجل تسريع وصول الغزو الألماني لشمال القوقاز. بدأ البناء في إبريل 1943، ولكن قبل أن يكتمل البناء، بدأت الهجمات السوفييتية المركزة في سبتمبر 1943 على رأس الجسر، الأمر الذي أدى إلى التعجيل بتراجع ألمانيا. وعندما تراجع الفيرماخت فجر الأجزاء المكتملة بالفعل من الجسر ودمر جسر الحبال المعلق. بناء سوفييتي لجسر سكة حديد. راقب الاتحاد السوفييتي عن كثب حالة البنية الأساسية للنقل في شبه جزيرة القرم التي تحتلها ألمانيا. منذ يونيو عام 1943، عندما علمت الاستخبارات السوفييتية أن ألمانيا النازية كانت تقوم ببناء جسر على مضيق كيرتش، تم تخصيص قسم خاص للمعلومات المتعلقة به في المزيد من التقارير الاستخباراتية. استعادت القوات السوفييتية جسر الحبال الملعق واستخدمته بشكل كبير لتعزيز عملية كيرتش إلتيغن. كان السوفييت أيضا مهتمين باستخدام جسر، وفي يناير 1944، أمرت لجنة الدفاع الحكومية، حتى قبل تحرير الجيش الأحمر لكيرتش (الذي كان سيتم في 11 أبريل، أثناء هجوم القرم)، ببناء جسر للسكك الحديدية طوله 4.5 كيلومترات (2.8 ميل) عبر المضيق، مطالبة بأن يكون هذا الجسر جاهزًا بحلول 15 يوليو 1944. بحلول وقت تحرير كيرتش، كان التصميم الهندسي قيد التنفيذ وبدأ البناء العام على الطرق الشرقية المجاورة وعلى جسر على شاطئ القوقاز. شارك في الدفاع عن موقع البناء من الهجمات الجوية وكشفه 470 منصة مضادة للطائرات و294 مدفع مضاد للطائرات و132 كشّاف و96 مقاتلة ورادران. للتعجيل بافتتاح الجسر، قسمت أعمال البناء إلى مرحلتين، لكن الموعد النهائي الذي طالبت به الحكومة كان مستحيلًا، استغرق البناء سبعة أشهر، وكان القطار الأول قد عبر الجسر في 3 نوفمبر 1944. في ذلك الوقت لم يتم سوى إنشاء الأجزاء المخصصة للمرحلة الأولى، في حين أنه كان هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به لضمان حماية الجسر من العواصف والتدفق الجليدي. ساءت الأحوال الجوية بشدة في ديسمبر 1944، واشتدت العواصف الشتوية، ومنعت إنجاز أعمال البناء، كما ألحقت أضرارًا بالوصلة الثابتة نفسها. دفعت إحدى العواصف العنيفة إحدى الزوارق باتجاه الجسر الشرقي ودمرته. الطائرات الرئاسية الإندونيسية تُعرف أيضًا باسم إندونيسيا ون تحمل الرقم التسلسلي A-001 وهي الطائرة الرئاسية التي تحمل الرئيس ونائب رئيس لإندونيسيا. تم تصميم الطائرة لتلبية معايير السلامة والأمن المحددة لدعم احتياجات النقل الجوي للرئيس الإندونيسي، وتشمل نظام الدفاع عن النفس الراقية. بدأ بناء وتعديل الطائرة بوينغ 737-800 في عام 2011. يعتمد على متغيرات بوينغ بيزنس جت. تم الانتهاء من الطائرة في عام 2014 ووصلت إلى قاعدة حليم بيرداناكوسوما الجوية في جاكرتا في 10 أبريل 2014. علامة استدعاء هذه الطائرة هي "إندونيسيا ون" مع الرقم التسلسلي A-001. تنتمي الطائرة إلى الأمانة العامة لجمهورية إندونيسيا، وتديرها القوات الجوية الإندونيسية، أما الصيانة فتديرها مؤسسة صيانة جارودا. نظام الدفاع. تتضمن ميزات الأمان نظام مضمن مضاد للصواريخ. تحتوي الطائرة على كاشف حراري ورادار للكشف عن الأجسام الغريبة أو الصواريخ أو الطائرات الأخرى بالقرب من الطائرة أو حولها، بالإضافة إلى القدرة على تجنب الهجوم. يقوم نظام الدفاع المضاد للصواريخ الذي تبلغ تكلفته 4.5 مليون دولار بنشر قشر، وسحابة من الصفائح المعدنية الرقيقة وقطع بلاستيكية، ومشاعل - كإجراء مضاد لردع الهجمات الصاروخية الموجهة. على الرغم من ميزات الأمان، لم يتم تزويد الطائرة بالأسلحة ولم يتم تصميمها للقتال. تم تدريب أربعة طيارين من سلاح الجو من قبل بوينغ لتشغيل نظام الدفاع على متن الطائرة. سياسة كوبا (بالانجليزية: Politics of Cuba)، تتّمتع كوبا بنظام سياسي اشتراكي منذ عام 1959، وهو قائم على مبدأ «دولة واحدة - حزب واحد». تُعرَف كوبا من الناحية الدستورية بأنها دولة اشتراكية ماركسية- لينينية تسترشد بشكل جزئي بالأفكار السياسية لكارل ماركس، أحد آباء المادية التاريخية، إلى جانب فريدريك إنجلز وفلاديمير لينين. على الرغم من اعتبارها دولة شيوعية، إلا أن الإيديولوجية الخاصة بخوسيه مارتي تُعتبر المصدر الرئيسي التي تتأثر به السياسة الكوبية. يصف الدستور الحالي، الذي أُقرّ في استفتاء عام 2019، أيضًا دور الحزب الشيوعي في كوبا باعتباره «القوة الرئيسية للمجتمع والدولة» وعلى هذا النحو يملك هذا الحزب القدرة على وضع سياسة وطنية خاصة. بالإضافة إلى أن دستور عام 2019 لم يطرح أفكار مارتي فحسب، بل طرح أيضًا أفكار فيدل كاسترو التي تفوق أفكار الماركسية فيما يتعلق بالتأثير على الحزب الشيوعي والمجتمع الكوبي. كان الزعيم الأخير هو راؤول كاسترو، الذي حمل لقب الأمين العام للحزب الشيوعي، وهو أعلى منصب في كوبا. اعتبارًا من عام 2019، أصبح ميغيل دياز كانيل رئيسًا لكوبا ومن المحتمل أن يخلِف راؤول كاسترو في منصب الأمين العام للحزب في عام 2021. تمارس السلطة التنفيذية دورها تبعًا للحكومة التي يمثلها مجلس الدولة ومجلس الوزراء. كما تمارس السلطة التشريعية دورها من خلال المجلس الوطني للسلطة الشعبية الذي يتألف من مجلس واحد والذي يُشكل السلطة العليا للدولة. اعتبارًا من 19 أبريل 2018، تولّى ميغيل دياز كانيل منصب رئيس مجلس الدولة ومجلس الوزراء (ويُشار إليه أحيانًا باسم رئيس الوزراء). إذ بقي الرئيس السابق، راؤول كاسترو -شقيق الزعيم السابق فيدل كاسترو- في منصب الأمين العام للحزب الشيوعي والقائد الأعلى للقوات المسلحة الثورية في كوبا. تولّى فيدل كاسترو الحكم من 1959 إلى 2006 قبل أن يُجبره المرض على تسليم السلطة إلى أخيه. يُعتبر إستيبان لازو هيرنانديز رئيسًا للجمعية الوطنية. السلطة التنفيذية. تمارس السلطة التنفيذية دورها تبعًا لسياسات الحكومة. حتى فبراير 2008، تولّى فيدل كاسترو الرئاسة في كوبا، إذ كان رئيس الدولة والحكومة ورئيس الوزراء والأمين العام والقائد الأعلى للقوات المسلحة الكوبية. تُعتبر وزارة الداخلية الجهاز الرئيسي لأمن الدولة وقيادتها. بموجب المادة 94 من الدستور الكوبي، يتولّى النائب الأول لرئيس مجلس الدولة واجبات رئاسية في حال مرض الرئيس أو وفاته. في 31 يوليو 2006، أثناء عملية تسليم السلطة في كوبا عام 2006، قام فيدل كاسترو بتفويض مهامه كرئيس لمجلس الدولة والأمين العام للحزب الشيوعي الكوبي والقائد الأعلى للقوات المسلحة إلى النائب الأول له راؤول كاسترو. منذ عام 2019، وبحسب الدستور، فإن فترة الرئاسة تستمر لولايتين مدة كل منهما خمس سنوات. لجان الدفاع عن الثورة. تُعتبر لجان الدفاع عن الثورة شبكة من المنظمات المتجاورة في جميع أنحاء كوبا، ويعمل معظم الكوبيين بمثابة أعضاء فيها. أُنشئت هذه المنظمات لوضع الحملات الطبية أو التعليمية أو غيرها تحت التأثير الوطني، وللإبلاغ عن أي نشاط «مناهض للثورة». إذ يقع على عاتق مسؤولي لجان الدفاع معرفة الأنشطة التي يقوم بها كل شخص داخل كتلهم. الاتصال الواسِطِيّ (أو التفاعل الواسطي. والخطاب الواسطي أقل استعمالًا منهما) مصطلح يشير إلى اتصال يكون بواسطة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، خلافًا للاتصال وجهًا لوجه. أغلب التقنيات التي نستعملها الآن متعلقة بالحواسيب، ومن ثَم انتشر مصطلح «الاتصال بواسطة الحاسوب»، لكن الواسطة التقنية لا يلزم أن تكون حاسوبًا، فالكتابة بورقة وقلم تُعَد أيضًا اتصالًا واسطيًّا. ولهذا عرَّفه جوزيف ديفيس بأنه: استعمال أي وسيط تقني للنقل عبر الزمان والمكان. لطالما كان الاتصال الواسطي أَنْدر من الاتصال وجهًا لوجه. صحيح أنْ كان بين أيدي البشر منذ آلاف السنين تقنيات للاتصال عبر الزمان والمكان، ولكن كان أغلبهم مفتقرين إلى المهارات التي تتيح لهم استعمالها، من قبيل القراءة والكتابة. بدأ هذا يتغير في أوروبا في القرن الخامس عشر باختراع يوهان غوتنبرغ للمطبعة، الاختراع الذي نشر النصوص المكتوبة وأدى إلى محو الأمية. يجدر التنويه بأن ثقافة الطباعة الأولى كانت صينية. لكن أيًّا ما كانت الثقافة، فقد قل التفاعل وجهًا لوجه وأخذ يحل محله الاتصال الواسطي. يشغِّل الاتصال الواسطي حاسّات أقل مقارنة بالاتصال وجهًا لوجه، وينقل إشارات وتلميحات رمزية أقل (فمعْظمه لا ينقل التعابير الوجهية)، ويُعد أكثر خصوصية. ويَلزم المتواصلين بعضُ الخبرة التقنية لتشغيل التقنيات الوسيطة. تتيح التقنيات المُحَوْسَبة الجديدة، التي من قبيل الهواتف المحمولة والرسائل الفورية، للاتصال الواسطي نقل رموز شفوية وغير لفظية أكثر مما كانت تنقله الأدوات الأقدم. نوع التقنية الوسيطة قد يؤثر أيضًا في المعنى. وأشهر ما قيل في هذا قول مارشال ماكلوهان: «الوسيلة هي الرسالة». فرَّق كنوت لُندبي (2009) بين 3 من صور الاتصال الواسطي: الاتصال الواسطي بين الأشخاص، والاتصال التفاعلي، والاتصال الجماهيري. لكن جون طومسون (1995) استبعد الاتصال الجماهيري من تلك الصور، وعَدَّه نوعًا ثالثًا إلى جانب الاتصال وجهًا لوجه والاتصال الواسطي، وسمَّاه «شبه تفاعل واسطيًّا». الفرق بينه وبين الاتصال وجهًا لوجه. ليس بين النوعين إلا تشابُهات قليلة، منها أن التآزر بين المتَّصِلِين قائم في كليهما. لكن بينهما اختلافات كثيرة، وللاتصال الواسطي قيود مقارنةً بالاتصال وجهًا لوجه. يختلفان من حيث: كثافة المفردات، ومدى استعمال البِنَى النحوية، ومختلف الروابط بين الجُمل، وبناء الجُمل، والاستمرارية... إلخ. وهذه الاختلافات قد تغير المعنى طبعًا. الاتصال بالرسائل النصية والبريد الإلكتروني مثلًا يحوي مزيجًا من صور الكتابة والحديث، وهذا متَّضِح في الاختزال واستعمال العامية. وفي التعبير عن المعنى نفسه تُستعمل تلميحات لفظية (أو نصِّية) بدلًا من التلاميح غير اللفظية. يرسِل الأفراد بواسطة التقنيات الحاسوبية في المرة الواحدة معلومات أكثر مما يرسلونه بأي نوع اتصالي آخر –وهذا شامل الاتصال وجهًا لوجه. هذه الزيادة في معدل نقل المعلومات تتيح صور اتصال استغلالية مؤذية، كالتنمر والخداع الإلكترونيَّين. فـ«التفارُق» و«إزالة التثبيط» المرتبطان بالاتصال الواسطي قد يحُولان بين المتعرِّضين للخداع وتفسير ردود أفعال الخادِعين، لأن المعلومات المرسَلة عبر وسائط بدل الاتصال وجهًا لوجه تفتقر إلى التلميحات غير اللفظية، أو قد تتعرض تلك التلميحات فيها إلى تحوير. عاصفة أوراق هي الترجمة الشائعة للراوية القصيرة؛ الأوراق الذابلة، للروائي غابرييل غارثيا ماركيث. نُشرت في البداية في عام 1955، واستغرق الأمر سبع سنوات للعثور على ناشر لها. تعتبر عاصفة أوراق، التي يُحتفل بها على نطاق واسع باعتبارها أول ظهور لماكوندو، والقرية الوهمية التي اشتهرت لاحقًا في مئة عام من العزلة، ساحة اختبار للعديد من المواضيع والشخصيات التي خُلدت لاحقًا في هذا الكتاب. تعد أيضًا العنوان لمجموعة قصصية قصيرة من عمل غارسيا ماركيز. تتضمن القصص الأخرى التي جُمعت في الترجمة الإنجليزية؛ «أجمل غريق في العالم»، و«رجل عجوز بجناحين عظيمين»، و«بلاكامان الطيب بائع المعجزات»، و«الرحلة الأخيرة لسفينة الأشباح»، و«مونولوج إيزابيل وهي تشاهد هطول الأمطار في ماكوندو»، و«نابو، الزنجي الذي جعل الملائكة تنتظر». ظهرت عدة من هذه القصص القصيرة في أماكن أخرى وضعها في هذا التجميع. ظهرت «أجمل غريق في العالم» لأول مرة في مجلة بلاي بوي في عام 1971. كان أول ظهور لـ «رجل عجوز بجناحين عظيمين» في مجلة نيو أمريكان ريفيو، ونُشرت «بلاكامان الطيب بائع المعجزات» أول مرة في مجلة إسكوير. ينتقل سرد رواية عاصفة أوراق بين مناظير ثلاثة أجيال من عائلة واحدة، إذ تجد الشخصيات الثلاث (الأب، الابنة والحفيد على التوالي) نفسها في حالة من الحيرة الروحية بعد وفاة رجل مكروه بشكل عاطفي من قبل القرية بأكملها، ولكنه على صلة وثيقة ببطريرك العائلة. مقدمة الحبكة. تجري الرواية في ماكوندو، وهي المدينة الخيالية التي تكون الموقع المستقبلي لقصص ماركيز. في هذه المرحلة وفي هذا الوقت في بلدة ماكوندو الصغيرة، تهبط شركة الموز مع العديد من الأشخاص الجدد للعمل. يُشار إلى القادمين الجدد بـ «الأوراق الذابلة»، وبناءً عليه يكون عنوان الكتاب. غير أن الرواية تدور حول عقيد وابنته إيزابيل وحفيده ودفن طبيب تحتقره القرية. تركز أحداث القصة على الطبيب. ملخص الحبكة. يقطع الأب وعدًا، وهو رجل مسن، نصف أعمى، ويحمل لقب العقيد في القرية، بدفن الطبيب السابق المتوفى مؤخرًا على الرغم من الإجماع داخل ماكوندو على وجوب تركه يتعفن داخل المنزل عند الزاوية حيث كان يعيش في عزلة اجتماعية كاملة طوال العقد الماضي. يتعين على الابنة، إيزابيل، مرافقة والدها احترامًا للقيم التقليدية بينما تدرك أنها وابنها سيُحكم عليهما بمواجهة غضب جيرانها في ماكوندو. من ناحية أخرى، يكون السرد المتعلق بالحفيد أكثر انشغالًا بغموض وأعجوبة الوفاة. كما هو الحال مع العديد من قصصه، مثل الحب في زمن الكوليرا ووقائع موت معلن، يقدم غارسيا ماركيز مشهدًا دراميًا ليبدأ سرده ثم يرجع إلى الوراء، مسترجعًا الماضي الذي سيؤدي إلى الاستنتاج النهائي. اكتُشف في الرواية أن مركز كل الصراع (المتوفى) هو طبيب أتى إلى ماكوندو بماض غامض وليس له اسم واضح. تكون نعمة النجاة الوحيدة للرجل؛ رسالة توصية من الكولونيل أوريليانو بوينديا، أحد الشخصيات الرئيسية في مئة عام من العزلة اللاحقة. تقود هذه الرسالة الشخص الغريب إلى العائلة التي تعمل بصورة جماعية لتروي الدراما المتطورة. يُستخدم مفهوم العالم الممكن في الفلسفة والمنطق، للتعبير عن المزاعم الجهوية/ أو الموجهات. يُعد مفهوم العوالم الممكنة من المفاهيم الشائعة في الخطاب الفلسفي المعاصر، لكنه موضع خلاف. الاحتمال والضرورة والإمكان. ينظر هؤلاء المفكرون الذين يستخدمون مفهوم العوالم الممكنة، إلى العالم الفعلي الذي نعيش فيه بوصفه أحد العوالم العديدة الممكنة. يُقال إن هناك عالم ممكن متميز، لكل طريقة متميزة يكون عليها هذا العالم. يوجد خلاف بين هؤلاء المفكرون حول طبيعة العوالم الممكنة؛ هناك خلاف حول وضعها الأنطولوجي الدقيق، وخاصة الاختلاف في وضعها الأنطولوجي إن وجد، بين العالم الفعلي وبين كل العوالم الممكنة الأخرى. وضحت الواقعية الجهوية لدى دافيد لويس أحد المواقف حول تلك الموضوعات (انظر أدناه). هناك علاقة وثيقة بين القضايا وبين العوالم الممكنة. نلاحظ أن كل قضية إما أن تكون صادقة أو كاذبة في أي عالم ممكن؛ وبالتالي يُفهم الوضع الجهوي للقضية في ضوء العوالم التي تكون صادقة والعوالم التي تكون كاذبة. فيما يلي بعض التأكيدات التي قد تكون مفيدة الآن: تعود فكرة العوالم الممكنة بشكل عام إلى غوتفريد لايبنتز، الذي تحدث عن العوالم الممكنة بوصفها أفكارًا في ذهن الإله، واستخدم المفهوم للمحاججة أنه يجب على عالمنا الفعلي المخلوق أن يكون «أفضل العوالم الممكنة». حاجج أرتور شوبنهاور على النقيض من ذلك، أنه يجب على عالمنا أن يكون أسوأ العوالم الممكنة، لأنه إذا كان هذا العالم أسوأ قليلًا من ذلك فلن يصبح قادرًا على الاستمرار في الوجود. عثر الباحثون على جذور مبكرة ضمنية لفكرة العوالم الممكنة في كتابات رينيه ديكارت، وهو المؤثر الأساسي على لايبنتز، وفي كتاب الغزالي (تهافت الفلاسفة)، وكتاب ابن رشد (تهافت التهافت)، وكتاب فخر الدين الرازي (المطالب العالية)، وكذلك جون دانز سكوطس. كان ديفيد لويس وسول كريبك من الرواد في العصر الحديث الذي استخدموا المفهوم بشكل فلسفي. الفلافين (في اللاتينية فلافوس، وتعني الأصفر) هو الاسم الشائع لمجموعة من المركبات العضوية المشتقة من البتيريدين، وتتكون من ثلاثية حلقات غير المتجانسة لمركب الإيزو آلوكسازين. المصدر الكيميائي الحيوي هو فيتامين الريبوفلافين. غالبًا ما يرتبط جزء من الفلافين مع ثنائي فوسفات الأدينوزين لتشكيل فلافين أدينين ثنائي النوكليوتيد (FAD)، وفي حالات أخرى، يمكن أن يوجد بشكل أحادي نيوكليوتيد الفلافين (أو FMN)، وهو شكل من الريبوفلافين لكن يُضاف إليه الفوسفات. يوجد الفلافين في أحد هذه الأشكال أو الأشكال الأخرى بشكل مجموعة ضَميمة في البروتينات الفلافينية. يمكن أن تخضع مجموعة الفلافين لتفاعلات الأكسدة والاختزال (الخزلدة)، ويمكن أن تستقبل إما إلكترونًا واحدًا في عملية مكونة من خطوتين، أو إلكترونين في وقت واحد. يحدث الاختزال بإضافة ذرات الهيدروجين إلى ذرات نيتروجين معينة على نظام حلقة الإيزو آلوكسازين: عندما تتأكسد الفلافينات في المحاليل المائية يكون لونها أصفر، وتصبح بلون أحمر في الحالة الأنيونية نصف المختزلَة، أو باللون الأزرق في حالة (الكينون النصفي) المحايدة، وتكون عديمة اللون عندما تُختَزَل بشكل كامل. تكون الأشكال المؤكسدة والمختزلة في حالة توازن سريع مع الشكل الكينوني النصفي (الجذري)، تتغير مُقابل تشكيل الجذر: Flox + FlredH2 ⇌ FlH* إذ الـ Flox هو الفلافين المؤكسد، والـ FlredH2 هو الفلافين المرجع (عند إضافة ذرتي هيدروجين) والـ FlH* هو الشكل الكينوني النصفي (عند إضافة ذرة هيدروجين واحدة). شكل الـ FADH2 هو أحد العوامل المساعدة التي يمكنها نقل الإلكترونات إلى سلسلة نقل الإلكترون. الاختزال ضوئي الإحداث. تكون كل من الفلافينات الحرة، والمرتبطة بالبروتين قابلة للاختزال ضوئي الإحداث، والتي يمكن اختزالها بواسطة الضوء ضمن آلية تتوسط فيها عدة مركبات عضوية مثل بعض الأحماض الأمينية والأحماض الكربوكسيلية والأمينات. تستفيد مختلف البروتينات الحساسة للضوء من هذه الخاصية الموجودة في مركبات الفلافين. على سبيل المثال، يخضع مجال LOV، الموجود في العديد من أنواع النباتات والفطريات والبكتيريا، إلى تغير هيكلي قابل للانعكاس، ومُعتمد على الضوء، ويتضمن ذلك تشكيل رابطة بين بقايا السيستين في سلسلتها الببتيدية، ورابطة أحداي نوَويد الفلافين. ثنائي نوويد الفلافين والأدنين. ثنائي نوويد الفلافين والأدنين هو مجموعة ترتبط بالعديد من الإنزيمات، بما في ذلك مُختزِل الفيريدوكسين NADP+، وأوكسيديز أحادي الأمين، وأكسيداز الحمض الأميني الأيمن، وأكسيداز الغلوكوز، وأكسيداز الكزانثين، وأكسيداز أسيل ثاني أكسيد الكربون. FADH و FADH2. FAD وFADH2 هي الأشكال المُختزلة من FAD. يُنتَج الـ FADH2 كمجموعة اصطناعية في سكسينات نازعة الهيدروجين، وهو إنزيم يشارك في دورة حمض الستريك. في الفسفرة التأكسدية، ينتج عن جزيئَي FADH2 عادة جزيئة ATP ونصف لكل FADH2، أو ثلاث جزيئات ATP مجتمعة. أحادي نوويد الفلافين. أحادي نوويد الفلفين هو مجموعة صناعية موجودة في البروتينات الأخرى وبينها، ونازعة هيدروجين الـ NADH، وإنزيم مُرجع النيتروجين الموجود عند جراثيم الإشرشيا الكولونية، والإنزيم الأصفر القديم، أو ما يُعرف بنازعة هيدروجين الـ NADPH. فتيان أنانسي، هي رواية خيالية للكاتب الإنجليزي نيل غيمان. يجسّد «السيّد نانسي» فيها الإله المحتال من غرب أفريقيا المدعو أنانسي. يموت أنانسي تاركًا خلفه ولدين، يحاول هذان الولدان استكشاف بعضهما البعض. تتعقّب الرواية مغامراتهما في أثناء استكشافهما لإرثهما المشترك. لا تُعتبر هذه الرواية استكمالًا لرواية غيمان السابقة آلهة أمريكية، على الرغم من ظهور السيّد نانسي في كلا الكتابين. نُشرت رواية فتيان أنانسي في 20 سبتمبر من عام 2005، أمّا الإصدار ذو الغلاف الورقي فنُشر في 1 أكتوبر من عام 2006. ظهر الكتاب في المرتبة الأولى في قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب مبيعًا، وفاز بجائزتي لوكوس وجمعية الخيال البريطانية في عام 2006. أُصدرت نسخة صوتية من الكتاب في عام 1005، إذ رواها ليني هينري. الحبكة. تروي رواية فتيان أنانسي قصّة تشارلز نانسي أو «تشارلي السمين» اللندني الخجول وعديم الطموح؛ الرجل غير المتحمّس لتحضيرات زفافه التي تتعرقل بعد إخباره بوفاة والده في ولاية فلوريدا. يموت السيّد نانسي المبهرج -الذي لطالما عاش تشارلي السمين في ظلّه- بشكل مخزٍ جرّاء تعرّضه لنوبة قلبية قاتلة في أثناء غنائه لامرأة شابّة على خشبة المسرح في حانة للكاراوكي. يُرغم تشارلي على أخذ إجازة من وكالة المواهب التي يعمل لديها، ثمّ يسافر إلى فلوريدا لحضور الجنازة. بعدئذ، تكشف صديقة العائلة القديمة السيّدة كاليان هيغلر لتشارلي حقيقة والده المجسّد لإله العنكبوت أنانسي -ومن هنا جاءت تسميته- في غرب أفريقيا، وذلك خلال مناقشة التصرّف في تركة السيّد نانسي. يعود السبب في عدم وراثة تشارلي هذه القوى الإلهية إلى وراثة شقيقه المجهول حينها لها، إذ تخبره السيّدة هيغلر أنّه يستطيع التواصل مع شقيقه عن طريق إرسال دعوة له عبر عنكبوت. يشكّك تشارلي في هذه المعلومات، وينسى ما أخبرته به السيّدة هيغلر إلى حدّ كبير بعد عودته إلى إنجلترا. على الرغم من ذلك، يهمس تشارلي الثمل في ذات ليلة لعنكبوت بأنّه سيكون سعيدًا لو يأتي شقيقه لزيارته. وفي صباح اليوم التالي، يزور تشارلي شقيقُه الدمث والأنيق «عنكبوت»، إذ يُصاب بالذهول عند معرفته بوفاة والدهما. يعبر عنكبوت إلى منزل طفولتهما من خلال إحدى الصور، بينما يغادر تشارلي إلى العمل في حيرة من أمره بسبب عنكبوت واختفائه المفاجئ. يعود عنكبوت في تلك الليلة محمّلًا بمشاعر الأسى بسبب وفاة أنانسي وطيشه الذي منعه من ملاحظة ما يحدث. يثمل الشقيقان بصخبٍ كي يستطيعا دفن أحزانهما (بناءً على نصيحة عنكبوت)، معتمدان على ثلاثي النبيذ والنساء والغناء كما يقول المثل. يثمل تشارلي بما يكفي لينام طيلة اليوم الثاني، على الرغم من أنّه لا يتورّط عادةً في أمور النساء أو الغناء. يغطّي عنكبوت على غياب تشارلي في مكتبه في وكالة غراهام كوتس، وذلك من خلال تنكّره بشكل سحري على هيئة تشارلي. يكتشف عنكبوت حينها ممارسات الوكالة طويلة الأمد والمتمثّلة في الاختلاس من عملائها. يسرق عنكبوت عاطفة وعذرية خطيبة تشارلي روزي نواه أيضًا. يعقد غراهام اجتماعًا في الوكالة لطرد تشارلي، إذ يكشف عنكبوت المتنكّر على هيئة تشارلي عن معرفته بالمخالفات المالية في هذا الاجتماع. نتيجةً لذلك، يؤجّل غراهام طرد تشارلي. وفي اليوم التالي، يقدّم غراهام شيكًا كبيرًا وعطلةً من العمل لتشارلي الحقيقي. تواصل الوكالة تغييرها للسجلات المالية بعد خروج تشارلي من المكتب، وذلك بهدف تلفيقه بتهمة الاختلاس. يشعر تشارلي بالسخط نتيجة خسارته لخطيبته، فيستغل عطلته هذه للذهاب إلى فلوريدا؛ حيث يطلب المساعدة من السيّدة هيغلر وثلاثة من أصدقائها القدامى وغريبي الأطوار للتخلّص من عنكبوت. ترسل المجموعة تشارلي إلى «بداية العالم» موطن الآلهة القديمة المتجسّدة في الحيوانات مثل أبيه، وذلك بسبب عجزهم عن مساعدته في حل هذه المشكلة. يواجه تشارلي هناك النمر المخيف والضبع الشنيع والقرد التافه إلى جانب بعض الحيوانات الأخرى. لا يرغب أيٌّ منهم في مساعدة ابن المحتال الذي تسبّب لهم بالإحراج. وفي نهاية المطاف، يلتقي تشارلي بالامرأة العصفورة التي توافق على مساعدته المتمثّلة بإعطائه واحدةً من ريشاتها مقابل «سلالة أنانسي». وقعت معركة تارين الثانية في عام 1192 بين الغوريون ضد الشاهمانات وحلفائهم، بالقرب من تارين (تاروري الحديثة في هاريانا، الهند). هزم السلطان الغوري معز الدين الغوري (محمد الغوري) ملك الشاهمانا بريتيفراج تشوهان (بريتيفراج الثالث)، وانتقم من هزيمته السابقة في معركة تارين الأولى. خلفية. هزمت قوات بريتيفراج تشوهان الغوريون في معركة تارين الأولى في عام 1191. عاد سلطان الغوريون معز الدين الغوري، الذي أصيب بجروح خطيرة في المعركة، إلى غزنة، واستعد للانتقام لهزيمته. المؤرخون عموما يؤرخون معركة تارين الثانية إلى 1192، على الرغم من أن هناك احتمال أنها وقعت في أواخر عام 1191. حجم القوات. وفقًا للكاتب فريشته الذي يرجع تاريخه إلى القرن السادس عشر والسابع عشر: "جيش تشوهان يتألف من ثلاثة آلاف من الأفيال و 300000 من سلاح الفرسان والمشاة"، وهو ما يعتبر مبالغة من قبل المؤرخين الحديثين. ووفقًا لساتيش شاندرا، فإن الأرقام مبالغ فيها من أجل "التأكيد على التحدي الذي يواجهه معز الدين الغوري وحجم فوزه". وفقًا لمنهاج السراج، أحضر معز الدين الغوري 120,000 رجل مدرع بالكامل للمعركة. المعركة. وقعت المعركة في نفس موقع المعركة الأولى. مع العلم أن قوات الشاهمانا كانت منضبطة جيدًا، لم يرغب الغوريون في الانخراط في قتال والتحاق عشوائي معهم. وبدلاً من ذلك، تم تشكيل جيش الغوريين في خمس وحدات، وأُرسلت أربع وحدات لمهاجمة أجنحة العدو ومؤخرته. وفقًا لمنهاج السراج، وجه معز الدين الغوري سلاح الفرسان الخفيف مكونًا من 10000 من الفرسان الرماة، مقسمًا إلى أربعة أقسام، لتطويق قوات على الجوانب الأربعة. أصدر تعليماته إلى هؤلاء الجنود بعدم الانخراط في القتال عندما تقدم العدو للهجوم، وبدلاً من ذلك يتراجع عن استنفاد أفيال وخيول ومشاة الشاهمانا. على أمل إحداث كسر في خطوط العدو، أمر معز الدين الغوري وحدته الخامسة بالتظاهر بالانسحاب. هجمت قوات الشاهمانا على وحدة الغوريين الفارين -كما توقع الغوريون- ثم أرسل الغوريون وحدة جديدة من سلاح الفرسان قوامها 12000 تمكنوا من رمي تقدم العدو. ثم هاجمت قوات الغوريون المتبقية وهربت قوات الشاهمانا في حالة من الذعر. وفقًا لما قاله منهاج السراج، فإن إستراتيجية معز الدين الغوري "استنفدت وأنهكت الكافرين"، مما أدى في النهاية إلى "النصر للمسلمين". ما بعد المعركة. ينص منهاج السراج على أن بريتيفراج ("راي بيثورا") قد ترجل عن فيله، وهرب من ساحة المعركة على ظهر حصان. ومع ذلك، تم أسره في حي سرسوتي، ثم "أرسل إلى الجحيم". معظم مصادر العصور الوسطى تصرح إلى أن بريتيفراج نُقل إلى عاصمة الشاهمانا أجمير، حيث كان محمد يعتزم إعادته ليكون بمثابة خادم وتابع غوري. في وقت لاحق، تمرد بريتيفراج على محمد، وقُتل بسبب "الخيانة". قامت قوات الغوريين بإخضاع إقليم الشاهمانا بالكامل في "سيوالخ" (أو سوالخ، أي سابادالاكشا). ثم قام الغوريون بتعيين ابنه جوفيندا راجا الرابع على عرش أجمير ليكون تابع وخاضع لهم. قام هاريراجا (شقيق بريتيفراج الأصغر) بخلع جوفيندا راجا، واستعاد جزءًا من مملكة أجداده، لكنه هزم لاحقًا من قبل الجنرال الغوري قطب الدين أيبك. والغوريين هزموا في وقت لاحق ملك قوي آخر - جايا شاندرا حاكم سلالة جاهدفالا - في معركة شندوار، وسيطروا على أجزاء من شمال الهند وصولا إلى البنغال. فليكن الله في عون الطفل هي الرواية الحادية عشرة للكاتبة الأمريكية توني موريسون. أُصدرت أخبار الكتاب، بالإضافة إلى العنوان والجملة الافتتاحية، في ديسمبر 2014. عنوان الرواية الأصلي، المفضل من قبل موريسون نفسها، هو العقاب الإلهي للأطفال. الإعلان. في 9 فبراير 2015، نشرت مجلة «ذا نيو يوركر» مقتطفات من العمل تحت عنوان «سويتنس». نُشر كتاب «فليكن الله في عون الطفل» لأول مرة بواسطة ألفريد إيه. كنوبف في 30 أبريل 2015. الحبكة. فتاة صغيرة ذات بشرة سوداء اللون بشدة مهملة تتعرض لسوء المعاملة من قبل الوالدين ذوي البشرة الفاتحة اللذين يخجلان منها. لولا آن بريدويل، التي تطلق على نفسها اسم «برايد»، جميلة السواد، من الفتيات اللاتي يلفتن الأنظار أينما ذهبن. طويلة وأنيقة وتلبس الفساتين البيضاء فقط، كونها الأفضل لعكس جمالها. لم تدرك برايد دائمًا جمالها أو كيف تتظاهر به. عندما كانت طفلة، عاقبتها والدتها سويتنس بسبب بشرتها الداكنة، وأنهت زواجها. لم يستطع لويس زوج سويتنس أن يحب طفلًا ذا بشرة داكنة لدرجة برايد. تخبرنا سويتنس: «قضينا ثلاث سنوات جيدة، لكن عندما وُلدَت، لامني وعامل لولا آن كأنها غريبة، بل من ذلك، كعدّوة». وفي الوقت نفسه، أصرت والدتها على أن تناديها طفلتها باسم «سويتنس» بدلاً من أي شيء أمومي. كبرت برايد دون حب أو حنان أو عاطفة أو اعتذار. من الواضح أن سويتنس رأت نفسها تحمي طفلتها من عالم سيكون أكثر ميلًا إلى معاقبة برايد بسبب بشرتها الداكنة. وبينما تعتذر سويتنس عن بشرة طفلتها الداكنة، إلا أنها لا تعتذر عن كيفية رؤيتها للعالم وتربيتها لطفلتها، قائلة: «ربما يظن البعض أنه من السيئ أن نصنّف أنفسنا إلى مجموعات حسب لون البشرة -الأفتح، الأفضل- في النوادي الاجتماعية والأحياء والكنائس والنوادي النسائية وحتى المدارس الملونة. لكن كيف يمكننا بطريقة أخرى أن نتمسك بالقليل من الكرامة؟» هذا ما يجعل من الصعب الحكم على خيارات سويتنس. كان عليها القيام بالأمر الصحيح، ولكن من الواضح بشكل مؤلم أن خياراتها صيغت بواقع يكون فيه المرء أسود اللون في عالم أبيضَ كلما كانت بشرتك فيه أكثر بياضًا، ازددت أفضلية. كريستين هي رواية رعب للكاتب الأمريكي ستيفن كينغ، نُشرت في عام 1983. وهي تحكي قصة سيارة (من طراز بلايموث فيوري 1958) تسكنها على ما يبدو قوى خارقة للطبيعة. صدر فيلم سينمائي مقتبس عنها، من إخراج جون كاربنتر، في ديسمبر من نفس العام؛ أدى دور البطولة كل من كيث غوردون، وجون ستوكويل، والكسندرا بول، وهاري دين ستانتون. في أبريل 2013، أصدرت دار بي إس بابليشينغ للنشر رواية كريستين كإصدار محدود للذكرى الثلاثين. ملخص. في صيف عام 1978، بينما كان دينيس غيلدر، طالب المدرسة الثانوية، عائدًا إلى منزله من العمل مع صديقه، المراهق النيرد أرنولد «آرني» كانينغهام، شاهد آرني سيارة بلايموث فيوري 1958 حمراء وبيضاء متصدعة متوقفة خلف منزل. يوقف آرني دينيس حتى يتمكن من تفحص السيارة، على الرغم من محاولات دينيس لإيقافه. يبيع رولاند دي. ليباي، وهو رجل مسن يرتدي دعامة ظهر، السيارة -التي أطلق عليها اسم «كريستين»- لأرني مقابل 250 دولارًا. أثناء انتظار آرني لإنهاء الأعمال الورقية، يجلس دينيس داخل كريستين ويتخيل السيارة والمناطق المحيطة بها كما كانت عندما كانت السيارة جديدة، قبل 20 عامًا. يشعر دينيس بالخوف فهو لم يرتح لكريستين. يُحضر آرني كريستين إلى مرآب لتصليح السيارات بشكل ذاتي يديره ويل دارنيل، ويُشتبه بأنه استخدم المرآب كواجهة لعمليات غير مشروعة. عندما يصلح آرني السيارة، يصبح منعزلًا، فاقدًا لحس الفكاهة ومتهكمًا. لكنه يكون أكثر ثقة وطمأنينة من المعتاد. يستغرب دينيس من التغييرات التي تطرأ على آرني وكريستين. تتم أعمال الإصلاح بشكل عشوائي، والإصلاحات الأكثر شمولاً، والتي بالكاد يستطيع آرني تحمل تكاليفها، لا يبدو أن آرني نفسه ينجزها. يبدأ مظهر آرني بالتحسن إلى جانب كريستين. يختفي حب الشباب الشديد الذي يعاني منه ويصبح أكثر ثقة بنفسه ومغرورًا. عند وفاة ليباي، يلتقى دينيس مع شقيقه الأصغر، جورج، الذي يكشف عن تاريخ ليباي المليء بالغضب والسلوك العنيف. يكشف جورج أيضًا أن ابنة ليباي الصغيرة اختنقت حتى الموت بقطعة هامبرغر في المقعد الخلفي للسيارة وأن زوجة ليباي، التي اكتأبت بعد فقدان طفلتها، انتحرت في مقعدها الأمامي بالتسمم بغاز أول أكسيد الكربون. مع مرور الوقت، يلاحظ دينيس أن آرني يكتسب الكثير من صفات ليباي. يرى دينيس أيضًا أن آرني أصبح قريبًا من دارنيل، حتى أنه يتصرف كمهرّب مساعد في عمليات التهريب بين الدول التي يجريها دارنيل. عندما ينتهي أرني من إصلاح كريستين، يبدأ بمواعدة طالبة نقل جذابة تدعى لي كابوت. يرفض والدا آرني إبقاء كريستين في المنزل ويجبران آرني على وضعها في موقف للسيارات في المطار. بعد فترة وجيزة، يكتشف كلارينس ريبرتون، وهو شاب متنمر يلوم آرني على طرده من المدرسة، مكان وجود كريستين ويخرب السيارة بمساعدة من عصابته. يدفع آرني كريستين، مدركًا قدرتها على إصلاح نفسها، إلى مرآب دارنيل لإصلاح الأضرار التي لحقت بها بشكل يكفي لعملها، ثم يقودها في جميع الأنحاء حتى تنتهي من إصلاح ذاتها بشكل كلي. يجهد آرني ظهره في العملية ويبدأ بارتداء دعامة الظهر، كما فعل ليباي. تُعتبر الكلاسيكية الحديثة في الموسيقى إحدى توجهات القرن العشرين، خاصةً في الفترة الممتدة ما بين الحربين العالميتين، والتي سعى فيها الملحنون للعودة إلى المبادئ الجمالية المرتبطة بمفهوم «الكلاسيكية» بمعناه الواسع، أي النظام، والتوازن، والوضوح، والاقتصاد، والاحتواء العاطفي. على هذا النحو، ظهرت الكلاسيكية الحديثة كردة فعل في وجه الانفعالية غير المقيدة والافتقار الملحوظ إلى نظام محدد في أواخر الحقبة الرومانسية، وأيضًا «كدعوة إلى تحقيق النظام» بعد الاضطراب التجريبي في العقدين الأولين من القرن العشرين. عبّرت النزعة الكلاسيكية الحديثة عن نفسها في خصائص متعددة مثل استخدام المؤدين البسيطين، والتشديد على الإيقاع والتركيب الطباقي، والتناسق النغمي المُجَدَّد أو المُوسّع، والتركيز على الموسيقى البحتة بدلًا من الموسيقى التصويرية الرومانسية. في ما يتعلق بالأسلوب وتقنيات الموضوعات، استُلهمت الموسيقى الكلاسيكية الحديثة في كثير من الأحيان من موسيقى القرن الثامن عشر، على الرغم من انتماء القواعد الملهِمة إلى العصر الباروكي وفترات سابقة من العصر الكلاسيكي؛ لهذا السبب، تُسمّى الموسيقى التي تستمد إلهامها من العصر الباروكي أحيانًا بالموسيقى الباروكية الحديثة. امتلكت الكلاسيكية الحديثة خطين تطوريين مختلفين في القومية، هما الخط الفرنسي (الذي انطلق جزئيًا من تأثير إريك ساتي ومثّله إيغور سترافينسكي، الذي كان في واقع الأمر روسي المولد) والخط الألماني (انطلاقًا من «الموضوعية الحديثة» لفيراتشو بوزوني، الذي كان إيطاليًا، وكان بول هيندميث أبرز ممثلي هذا الخط). شكلت الكلاسيكية الحديثة اتجاهًا جماليًا أكثر من كونها حركةً منظمة؛ إذ تبنى العديد من الملحنين الذين لم يُعتَبروا عادةً «كلاسيكيين حديثين» عناصر هذا الأسلوب. ملحنون آخرون من الكلاسيكية الحديثة. قد يكون بعض الملحنين أدناه قد كتبوا الموسيقى فقط بأسلوب كلاسيكي حديث خلال جزء من حياتهم المهنية. "هذه القائمة غير مكتملة. يمكنك المساعدة من خلال توسيعها." مشروع ديرمون ، يُترجم حرفيًا إلى مشروع القمر العزيز، وهي بعثة للسياحة القمرية ومشروع فني تصوره الملياردير الياباني يوساكو مايزاوا بتمويل منه. ستستخدم هذه الرحلة مركبة الإطلاق ستارشيب الخاصة بشركة سبيس إكس، وستكون رحلة فضائية خاصة تطير في مسار قمري محيطي منفرد لتحلق حول القمر. سيكون ركاب هذه الرحلة مايزاوا، وعدة فنانين، وطاقم مكون من شخص واحد أو شخصين. كُشف عن هذا المشروع في سبتمبر عام 2018، ومن المتوقع أن تنطلق الرحلة بعد عام 2023 على الأقل. يهدف هذا المشروع إلى إرسال ستة إلى ثمانية فنانين بارعين بشكل مجاني مع مايزاوا خلال الرحلة التي ستستغرق ستة أيام حول القمر. يتوقع مايزاوا أن تلهم تجربة السياحة الفضائية مرافقينه من الفنانين لخلق فن جديد. وسيُعرض هذا العمل الفني بعد عودتهم إلى الأرض بفترة من الوقت ليساعد على تعزيز السلام عبر جميع أنحاء العالم. وقّع مايزاوا في السابق عقدًا مع شركة سبيس إكس عام 2017 للذهاب في رحلة تحليق بالقرب من القمر على المركبة الفضائية الأصغر دراغون 2 التي تُطلق على متن الصاورخ فالكون الثقيل، وكانت ستضم هذه المركبة راكبين فقط على متنها. ولكن وفقًا لإعلان شركة سبيس إكس في أوائل عام 2018، استُبعدت خطة رحلة الصاروخ فالكون الثقيل تلك مع تطوير مركبة ستارشيب. ما زالت مركبة ستارشيب قيد التطوير بحلول عام 2020. ولن تُطلق الرحلة المأهولة لهذا المشروع إلا بعد اختبار مركبة ستارشيب بشكل شامل وبعد إرسال رحلة اختبارية غير مأهولة حول القمر. تاريخ. أعلنت شركة سبيس إكس يوم 27 فبراير عام 2017 عن تخطيطها لإرسال سائحين فضائيين في مسار قمري محيطي حول القمر، وهما الملياردير يوساكو مايزاوا وصديقه. خُطط لهذه البعثة، التي كان من المُخطط إطلاقها في أواخر عام 2018، أن تستخدم الكبسولة الفضائية المأهولة دراغون 2 المطورة في ظل تعاقد مع برنامج الطاقم التجاري الخاص بوكالة ناسا، والتي ستُطلق على متن الصاروخ فالكون الثقيل. ويمكن اعتبار كل بعثة من هذه البعثات تطويرًا للتكنولوجيا التي ستستخدمها شركة سبيس إكس في خططها الأخرى لاستعمار المريخ، بالإضافة إلى كون هذه البعثات مصدر دخل للشركة. لم يُطلق الصاروخ فالكون الثقيل في أولى رحلاته بعد، وكانت المركبة دراغون 2 قيد التطوير في أثناء هذا الإعلان عام 2017. لاحظ المحللون الصناعيون أن طموحات شركة سبيس إكس عالية للغاية وفقًا للجدول الزمني المُقترَح للبعثة؛ فالكبسولة ما زالت تحتاج عددًا من التعديلات لتتكيف مع الاختلافات المتعلقة بخط سير الرحلة بين الرحلة القمرية المقترحة، وما صُممت عليه المركبة لتُستخدَم بشكل رئيسي في نقل رواد الفضاء إلى المحطات الفضائية التي تدور حول الأرض. أعلنت شركة سبيس إكس في فبراير عام 2018، أنها لم تعد تملك خططًا للتصديق على قابلية الصاروخ فالكون الثقيل على تنفيذ الرحلات الفضائية المأهولة، وأن البعثات القمرية ستُطلق على متن منظومة الصاروخ فالكون الكبير (بي إف آر)، والمعروفة حاليًا باسم ستارشيب. وأعلنت سبيس إكس بعدها، يوم 14 سبتمبر عام 2018، أن الراكب المتعاقد معها من قبل سيُطلق على متن المركبة ستارشيب للتحليق بالقرب من القمر في عام 2023. ستحتوي مركبة ستارشيب على مقصورة محافظة على الضغط بحجم يصل إلى 1000 متر مكعب، ومساحات كبيرة مشتركة، ومخزن مركزي، ومطبخ، ومأوى للحماية من العواصف الشمسية. نشرت القناة الموجودة على موقع يوتيوب باسم #dearMoon، يوم 6 فبراير عام 2019، فيديو يظهر فيه مايزاوا وهو يناقش فيلم «أول رجل» مع مخرجه داميان تشازل، وبطله الممثل رايان غوسلينغ، ويدعو مايزاوا المخرج تشازل بشكل رسمي أن يصاحبه في رحلة مشروع ديرمون، ما يجعل تشازل أول المدعوين علنيًا في هذه البعثة. ومع ذلك، يجيب تشازل بأنه يحتاج أن يفكر في الأمر أولًا ويناقشه مع زوجته. منقطع الأنفاس هو فيلم جريمة ودراما فرنسي من إنتاج عام 1960 كتبه وأخرجه جان لوك غودارد عن مجرم متجول (جان بول بلموندو) وصديقته الأمريكية (جان سيبرغ). كان هذا أول عمل طويل لجودارد ومثّل انطلاقة بلموندو كممثل. كان منقطع الأنفاس واحدًا من أوائل النماذج على الموجة الفرنسية السينمائية الجديدة (نوفيل فاغ) وأكثرها بروزًا، إلى جانب ذا 400 بلوز من إخراج فرانسوا تروفو وهيروشيما مع حبي من إخراج آلان رينييه، كلا الفيلمين الأخيرين صدرا قبيل عام من منقطع الأنفاس، الذي لفت الأنظار الدولية إلى الأساليب السينمائية الجديدة في السينما الفرنسية. في ذلك الوقت، لفت الفيلم الأنظار بأسلوبه البصري الجريء والذي انطوى على الاستخدام غير التقليدي للقطعات المفاجئة. صُنع الفيلم بلغات متعددة دون العودة بالفضل إلى الفيلم الأصلي دائمًا. أصدرت نسخة كاملة للفيلم في الذكرى الخمسين لإصداره في الولايات المتحدة. عندما صدر الفيلم لأول مرة في فرنسا، جذب أكثر من مليوني مشاهد. ميشيل (جان بول بلموندو) هو مجرم شاب وخطير يستعرض نفسه على هيئة شخصية همفري بوجارت. بعد سرقة سيارة في مرسيليا، يطلق ميشيل النار على شرطي كان يتبعه على الطريق الريفي ويقتله. مفلسًا وفارًا من العدالة، يلجأ ميشيل إلى صديقة فرنسية يكنّ لها بعض المشاعر الرومنسية، باتريشيا (جان سيبرغ)، وهي طالبة وصحافية طموحة، تبيع صحيفة «نيويورك هيرالد تريبيون» في شوارع باريس. تخفيه باتريشيا المتناقضة عن غير قصد في شقتها، وهو يحاول إغواءها وتحصيل قرض لتمويل هروبهما إلى إيطاليا في الوقت ذاته. تخبره باتريشيا أنها حامل، وربما بطفله. تعلم أن ميشيل فار من العدالة عندما تأتي الشرطة لاستجوابه. تخونه في نهاية المطاف وتسلمه للشرطة، لكنها تخبره بما اقترفت. يستسلم ميشيل إلى حد ما لفكرة أنه سيقضي عقوبة السجن المؤبد، ولا يحاول الفرار من الشرطة في البداية. تطلق الشرطة النار عليه في الشارع وبعد محاولة طويلة للهروب من الموت، يموت ميشيل منقطع الأنفاس. تل يوكنعام هو تل يقع بين مدينة يوكنعام عيليت الحديثة ومدينة يوكنعام موشافا. في اللغة العربية، وأيضاً في الجزء الأكبر من التاريخ الحديث، فإن المكان كان يُعرَف باسمي قامون أو تل قامون. ويُعتقد أنه تحريف للاسم العبري. يمتد الموقع على حوالي 40 دونم، أما ارتفاعه فهو حاد يصل إلى 60 متراً. شهدت يوكنعام لمدة 4000 سنة نوعاً من الاستقرار، باستثناء بعض الفترات القصيرة، من العصر البرونزي المُبكِّر، إلى عصور السلطنة المملوكية. ذُكِرت المدينة لأول مرة في المصادر المصرية كمدينة احتلها الفرعون تحتمس الثالث ولاحقاً في الكتاب المقدس العبري كمدينة هُزِمت من قبل الزعيم الإسرائيلي يوشع بن نون، واستقرت في فترة قبيلة لاوي الإسرائيلية. كما ذُكِرت مرتين في النصوص الرومانية، إذ توجد بقايا كنيسة من العصر البيزنطي فيها. خلال فترة الصليبيين كانت تُسمَّى بمستوطنة كايمونت وكانت لفترة من الزمن مركز السيادة الأصغر في تاريخ مملكة بيت المقدس اللاتينية. في القرن الثالث عشر، تم الاستيلاء على المستوطنة من قبل المماليك المسلمين. ومن الممكن أنه خلال الفترة العثمانية، تم بناء حصن في الموقع، لكن هذا لم يتم تأكيده بشكل كامل. أصل التسمية. يعود أصل تسمية يوكنعام هي اللغة العبرية، من الكتاب المقدس العبري. كان يُطلق على المنطقة خلال العصور الكنعانية على الأرجح اسم عين-كنمو، كما يظهر في قوائم 119 مدينة احتلها الفرعون تحتمس الثالث. بعد الفتح الإسلامي، سُمِّي الموقع باسم قايمون. بعد الحملة الصليبية الأولى، وصف فيتيلوس المكان في حوالي عام 1130 باسم كاين مونس يمعنى "جبل قابيل"، إذ تذكر أسطورة أن قابيل قد قُتِل من قبل نسله لامك الذي وفقاً له وقع في هذا الموقع. من المُحتمل أن يكون أصل اسم "كاين مونس" تحريفاً للاسم العربي "قايمون" أو "كايموم" كما ظهر في المصادر اللاتينية الأولى، وحُوِّل الاسم لاحقاً إلى كايمونت. التاريخ والآثار. العصر البرونزي. ذُكِرت يوكنعام ثلاث مرات في الكتاب المقدس العبري (التناخ)، كل ذلك في سفر يشوع. إذ ظهرت لأول مرة في قائمة من 31 مدينة في المدينة يوشع بن نون وبنو إسرائيل. كما ذُكِرت لاحقاً كمدينة في إقليم قبيلة زبولون، عُمِّرت من قبل أعضاء عائلة بني مراري الذي ينتمون إلى قبيلة لاوي. الحقبة الرومانية والبيزنطية والعربية. أصبحت يوكنعام تحت الرومان مع السلالة الحشمونية في عام 63 قبل الميلاد. ولم يُعثَر من الفترة الرومانية إلا على كسرة من إناء خزفي. وقد ذكر يوسابيوس القيصري يوكنعام التوراتية في كتابه أونوماستيكون في القرن الثالث الميلادي، وكتب أنه في وقته كانت هناك قرية تُسمَّى "كامونا" (Cammona) "تقع في السهل الكبير، على بُعد ستة أميال رومانية شمال ليجيو، في الطريق إلى بطليموس". ولم يتم العثور على المستوطنة الرومانية، ولكن الفخار من تلك الفترة يشير إلى وجود مستوطنة هناك في القرن الرابع الميلادي. كشف المسح الذي أُجري للمنطقة عن وجود كنيسة بيزنطية بُنِيت بين القرن الرابع والقرن السابع الميلادي. في 634 - 636 تولت الخلافة الراشدة حكم المنطقة بدل البيزنطيين. وعلى الرغم من عدم ذكرها في المصادر، فقد كانت يوكنعام في ذلك الوقت مدينة جيدة التخطيط، مع نظام شوارع ومباني متناسقة مبنية على مدرجات. كما عُثِر على مباني من تلك الفترة في الجانب الشمالي الغربي من التل ويرجع تاريخها إلى النصف الثاني من القرن التاسع الميلادي والنصف الأول من القرن العاشر الميلادي. يُعتَبَر سيراميك هذه الفترة من أفخر أنواع عصره، وهو يُشير إلى أن المدينة قد تأسست في القرن التاسع، أي ربما خلال حكم أحمد بن طولون، الذي وحَّد مصر وسوريا ودمشق تحت حكمه عام 878م. كما اُكتُشِف سيراميك من العصر الأموي (661م - 750م) ولكن لم يتم العثور على مستوطنة خلال تلك الفترة، كما لا توجد دلائل على دمارها، واُقتُرِح أن المدينة قد أُخلِيت في القرن التاسع الميلادي لسبب غير معروف. الحقبة الصليبية والأيوبية والمملوكية. بعد الحملة الصليبية الأولى، تم ضم يوكنعام إلى مملكة بيت المقدس. وظهرت في المصادر اللاتينية لأول مرة في مرسوم أصدره البابا باسكال الثاني. ينص المرسوم على أن يوكنعام، تحت اسم "كايموم (Caimum)"، تنتمي إلى دير جبل طابور. من الممكن أنه كانت لا تزال في أيدي المسلمين في ذلك الوقت كمعظم الأماكن المذكورة هناك. ومن المرجح أن بالدوين الأول، ملك القدس هو الذي سيطر على يوكنعام من أيدي المسلمين، خلال حملته ضد عكا في عام 1104. ومن غير الواضح ما إذا كان دير جبل تابور يملك الأرض بالفعل. [30] ذُكِرت يوكنعام مرة أخرى باسم "كايمون (Caymont)" في ميثاق أصدره بلدوين الرابع، ملك القدس في 24 فبراير 1182، الذي منح بمقتظاه إقطاعة تتكون من عدد قليل من المحلات في عكا و480 فداناً من الأراضي في إقليم كايمون "(territorio de Caimont)" إلى جوسلين الثالث. وبحلول ذلك الوقت كانت كايمون على الأرجح بمثابة منطقة سيادة. لم تتجاوز مساحة الأرض أكثر من 50 كيلومتراً مربعاً ولا توجد مستوطنات أخرى في أراضيها معروفة اليوم. بعد أن هزم صلاح الدين الأيوبي جيوش الصليبيين في معركة حطين (1187)، سقطت مدينة كايمونت الإفرنجية في يد الأيوبيين الإسلاميين. كان من الجدير بالذكر ما يكفي ذكره في كلا الحسابين المفصولين للمعارك. وذكر واحد منها الموقع، جنبا إلى جنب مع المواقع الأخرى في المنطقة، تم نهبها من قبل الفاتحين. كتب عماد الدين زنكي، وهو أمين صلاح الدين، أن خلال معركة الفولة، سقطت كايمونت كغيرها من المناطق الإفرنجية. في يناير 1188، وفي إطار قضية مستقبل عكا، اقترح بعض رجال صلاح الدين تدمير المعقل الساحلي الرئيسي للصليبيين لمنعهم من إعادة استعماره وتأسيسه، واتخاذ كايمونت، والمعروفة لدى المسلمين باسم قايمون، معقلهم الرئيسي في المنطقة عوض عكا. واُعتُبِرت قايمون خياراً جيداً لأنها قريبة بما يكفي من البحر، زيادة على كونها بعيدة بما يكفي لإحباط الهجمات البحرية. ولكن في نهاية المطاف قرَّر صلاح الدين تحصين عكا بدلاً من ذلك. خلال الحملة الصليبية الثالثة، أُشير إلى قايمون مرة أخرى، حينما أرسل صلاح الدين أملاكه إلى قايمون والناصرة أثناء حصار عكا. وبمجرد أن بدأ الصليبيون مسيرتهم نحو يافا في 22 أغسطس 1191، بدأ صلاح الدين أيضاً مسيرته في مسار داخلي مواز، وخيَّم في قايمون ليوم واحد في 24 أغسطس 1191. تشير حقيقة وجوده في الخيام إلى أن قلعة فرانكش كانت بالفعل في حالة خراب. في ختام الحملة الصليبية الثالثة، مُنِحت قايمون وأرضها بمقتضى معاهدة يافا، التي وُقِّعت في 2 سبتمبر 1192 إلى باليان، وهو زعيم إفرنجي بارز. ويُعرَف شيء عن أعمال باليان في كايمونت، ولكن بما أنه كان قائداً بارزاً، فمن المعقول أن يكون قد قدَّم مساهمة كبيرة للمنطقة. بعد الانتصار الصليبي الأولي في دمياط، قرَّر إفرنجة عكا محاولة مهاجمة المسلمين، لكنهم هُزِموا من قبل قوات السلطان المعظم عيسى بن العادل قرب كايمونت. في معاهدة وُقِّعت خلال الحملة الصليبية السابعة، أُدرِجت كايمونت ضمن القلاع التي بقيت في أيدي الإفرنجة. وذُكِر سيد كايمونت يُدعى "أيماري" في 1253، وهو آخر سيد معروف لكايمونت. وفي عام 1256 أعطى البابا ألكسندر الرابع القرار بتدمير دير طابور من أجل فرسان الإسبتارية، بما في ذلك كايمونت. وقد نشب نزاع حول ملكية الأرض بين فرسان الإسبتارية وفرسان الهيكل، تم حله في مايو 1262، بفوز فرسان الهيكل بملكية المنطقة. ومن المُحتَمل أن تكون كايمونت قد تعرضت للهجوم من قبل السلطان المملوكي الإسلامي بيبرس في فترة ما بين 1263 و1266. ومن المؤكد أنه في عام 1283 قد وقعت الأرض تحت أيدي المسلمين بقيادة السلطان المملوكي في سوريا ومصر المنصور قلاوون. الاكتشافات الأثرية. كانت مدينة يوكنعام الصليبية مدينة محصنة. ربما كانت أكبر مستوطنة منذ العصر الحديدي. كان للمدينة بنى عامة كبيرة في الجنوب، بما في ذلك بوابة المدينة والقلعة والكنيسة. ويشغل الحصن 15٪ من المساحة الإجمالية للتلة. وكان للقلعة بضع أبراج مراقبة في أركانها، وهي منسوبة إلى بالدوين الأول ملك اللقدس الذي حكم بين 1100 و1118. أما الكنيسة فقد بُنِيت فوق الكنيسة البيزنطية السابقة. كما عُثِر على بقايا مستوطنة مملوكية في منطقة الكنيسة. الحقبة العثمانية. عقب الحرب العثمانية-المملوكية (1516-17)، سقطت يوكنعام مع باقي دول المشرق في يد العثمانيين. وتقول السجلات التاريخية من القرن الثامن عشر أن ظاهر العمر، الذي حكم الجليل في ذلك القرن، قد بنى قلعة في يوكنعام. وقد عُثِر على بعض أنابيب التدخين بالقرب من الكنيسة الصليبية ووُجِد الفخار العثماني أيضاً في مناطق مُختلِفة من التل التي ربما قد جرفته الأمطار. تُعرَف تل يوكنعام باسم آخر وهو "تل قامون" في عدة مصادر خلال القرن التاسع عشر. وصف تشارلز ويليام ميريديث فان دي فيلدي المكان في عام 1854. وأشار إلى وجود آثار هناك، بما في ذلك أسس كنيسة مسيحية، والعديد من الكهوف المُقبَّبة الكبيرة. ووصف المنطقة بأنها: "منطقة مهجورة. ولا توجد هنا جيوش أخرى، ولا مزيد من القرويين؛ فكل قطيع من الماعز شاهدها عدد قليل من العرب المتوحشين، كل ما التقينا به". وصف كلود ريجنييه كوندر المكان في عام 1878 بكونه "تلة ضخمة" مع بقايا "كنيسة" و"حصن صغير" بناه ظاهر العمر. كما تحدث عن أسطورتين حول هذا المكان، الأولى هي أسطورة سامرية تقول أن يشوع أقام هنا أثناء قتاله ضد الكنعانيين، والأخرى أسطورة مسيحية، ووفقاً لها، قام لامك، حفيد قابيل بقتل جده الأكبر هنا بالسهم. استنتج كوندر أن اسم "كاين مونس" هو تحريف لاسم "قايمون". النائب العام الإندونيسي هي السلطة المختصة لتقديم المشورة إلى حكومة إندونيسيا بشأن المسائل القانونية. يمثل النائب العام الحكومة في المحكمة العليا في إندونيسيا، وهو مسؤول على مستوى مجلس الوزراء. المكتب ليس جزءًا من وزارة العدل، حيث أن مجلس الوزراء لديه قسم خاص بالقانون وحقوق الإنسان مع وزير مستقل للقانون وحقوق الإنسان، حول المزيد من المسائل الفنية وصنع اللوائح بدلاً من تنفيذ أمر المحكمة العليا. المدعي العام هو أيضا محام عام. وبالتالي يمكن للمدعي العام تمثيل الحكومة في المحكمة العليا. يتمتع النائب العام بسلطة توجيه الاتهام إلى الخارجين على القانون والمخالفين ومحاكمتهم. حددت المحكمة الدستورية الإندونيسية مدة ولاية النائب العام في عام 2010 لتكون متزامنة مع مدة ولاية رئيس إندونيسيا. المدعي العام الحالي لإندونيسيا سانيطار برهان الدين الذي تولى منصبه في أكتوبر 2019. وكالة التأهيل والتعمير (بالإندونيسية: Badan Rehabilitasi dan Rekonstruksi) هي وكالة لإعادة تأهيل وإعادة إعمار أتشيه ونياس، وهي وكالة حكومية إندونيسية قامت بتنسيق وتنفيذ برنامج الإنعاش بشكل مشترك في أعقاب زلزال المحيط الهندي وتسونامي في ديسمبر 2004 والذي أثر في الغالب على أتشيه وزلزال نياس - سيمولو في مارس 2005. أسس وكالة التأهيل والتعمير رئيس إندونيسيا سوسيلو بامبانغ يودهويونو في 16 أبريل 2005. عملت الوكالة لمدة أربع سنوات، ومقرها في باندا آتشيه، مع مكتب إقليمي في نياس ومكتب تمثيلي في جاكرتا. من خلال وزارة إندونيسيا السابقة وخريجو جامعة ستانفورد، Kuntoro Mangkusubroto تم تعيين كونتورو مانجكوسبروتو لقيادة الوكالة، بالتنسيق مع مجتمع الإنعاش. استذكر بعد ذلك (أواخر عام 2014) بعض جوانب عمل الوكالة أثناء وجوده في آتشيه قائلاً «أنا سعيد وفخور بأن إعادة البناء الجسدي قد تحققت وفقًا للتوقعات. في الواقع في بعض القطاعات تفوق التوقعات». يعتبر برنامج الإنعاش في آتشيه ونياس أحد أكبر البرامج الإنسانية في التاريخ. تتمثل مهمة الوكالة في استعادة سبل العيش وتقوية المجتمعات في آتشيه ونياس من خلال تصميم والإشراف على برنامج إعادة الإعمار والتنمية المنسق، المدفوع باعتبارات المجتمعات المحلية والذي يتم تنفيذه وفقًا لأعلى المعايير المهنية. مع استجابة ما يقرب من 653 وكالة تمويل و564 من الشركاء المنفذين لزلزال المحيط الهندي وتسونامي 2004 وزلزال نياس - سيمولو عام 2005، كانت إمكانية تداخل المشروعات عالية جدًا. كانت هناك حاجة إلى الوكالة لضمان فعالية برنامج إعادة الإعمار، والحد من الازدواجية، واستخدام أموال المانحين على النحو الأمثل، وكذلك دور مهم من مساهمة المجتمع المحلي والمشاركة في جهود إعادة الإعمار. شمل البرنامج ما يصل إلى 20.000 مشروع نفذتها مئات المنظمات، بما في ذلك المؤسسات الحكومية المحلية والوطنية، والوكالات متعددة الأطراف والثنائية، والمنظمات غير الحكومية الوطنية والدولية، إلى جانب الآلاف من المتطوعين والمشاركين الآخرين من جميع أنحاء العالم. كان التقييم الأولي للأضرار والخسائر في آتشيه 4.5 مليار دولار أمريكي، وفي نياس بحوالي 400 مليون دولار أمريكي. وقد أدت هذه التقييمات إلى جانب معدل تضخم متقلب وحوالي 1.5 مليار دولار أمريكي لتحسين المرافق المهملة داخل هذه المناطق، وإلى زيادة إجمالي التمويل المطلوب لإعادة الإعمار إلى أكثر من 7 مليارات دولار أمريكي. كانت استجابة المجتمعين المحلي والدولي غير مسبوقة، حيث تم التعهد بتقديم ما مجموعه 7.2 مليار دولار أمريكي والتزام حوالي 7 مليارات دولار أمريكي، وهو ما يستند إلى الحسابات الأخيرة، وإلى تحقيق تقريبي بنسبة 93٪ في تمويل المساعدات. مركز الوكالة للمعرفة مكرس للحفاظ على البيانات وإدارة المعلومات المتعلقة ببرنامج إعادة التأهيل وإعادة الإعمار في آتشيه ونياس (2005-2009). تم إنشاء وكالة المعرفة بواسطة الوكالة في يونيو 2008 من خلال دعم من صندوق المانحين المتعددين وفي شراكة مع برنامج الأمم المتحدة الإنمائي. وتشمل أنشطتها الرئيسية جمع الوثائق وفهرستها وتصنيفها وتنسيقات الوسائط الأخرى وتمكين الوصول إلى هذه المعلومات لأغراض البحث والمراجع. مجلس وزراء إندونيسيا هو جزء من السلطة التنفيذية للحكومة الإندونيسية. يتألف المجلس من كبار المسؤولين المعينين في الفرع التنفيذي للحكومة العاملون تحت رئاسة الرئيس. أعضاء مجلس الوزراء (باستثناء نائب الرئيس) يخدمون بسرور الرئيس والذي يستطيع فصلهم متى شاء دون سبب. شهدت إندونيسيا عشرات المجالس منذ الاستقلال في عام 1945. على الرغم من أنه بعد النظام الجديد ظلت معظم المجالس دون تغيير لمدة خمس سنوات في المرة الواحدة. الحكومة الرئاسية الحالية هي مجلس حكومة جوكو ويدودو. التاريخ. لم يتم ذكر مفهوم مجلس الوزراء بشكل صريح في دستور عام 1945، وبالتالي فإن مجلس وزراء إندونيسيا منذ 14 نوفمبر 1945 هو نتيجة لاتفاقية إدارية. كان هناك نوعان من مجلس وزراء في التاريخ الإندونيسي، الرئاسية والبرلمانية. في الدوائر الرئاسية يكون الرئيس مسؤولاً عن سياسة الحكومة كرئيس للدولة والحكومة، بينما في مجلس الوزراء تنفذ الحكومة سياسة الحكومة، وتكون مسؤولة أمام المجلس التشريعي. خلال حرب الاستقلال من 1945-1949، تغير مجلس الوزراء من نظام رئاسي إلى نظام برلماني، على الرغم من أن هذا ليس النظام المقصود من قبل أولئك الذين وضعوا الدستور، في عدة فترات حرجة عادت الدولة إلى النظام الرئاسي. خلال هذه الفترة كان لمجلس الوزراء ما بين 16 و37 وزيراً وما بين 12 إلى 15 وزارة. في 27 ديسمبر 1949 اعترفت هولندا بسيادة الولايات المتحدة الإندونيسية، بموجب الدستور الاتحادي لعام 1949 كان لدى حكومة الجمهورية الإسلامية مجلس برلماني حيث كان الوزراء مسؤولون عن سياسة الحكومة. مع العودة إلى دولة إندونيسيا الموحدة في أغسطس 1950 ظل نظام مجلس الوزراء البرلماني بسبب اتفاق بين حكومتي الولايات المتحدة الإندونيسية وهولندا. تنص المادة 83 من الدستور المؤقت لعام 1950 على أن الوزراء يتحملون المسؤولية الكاملة عن سياسة الحكومة. على مدى السنوات التسع التالية كانت هناك سبع مجالس تضم ما بين 18 و 25 عضوًا. في 5 يوليو 1959 أصدر الرئيس سوكارنو قرارًا بإلغاء دستور 1950 والعودة إلى دستور 1945. تم حل مجلس الوزراء أيضا. تم تشكيل حكومة رئاسية جديدة بعد فترة وجيزة، لكن هذه الحكومة الجديدة لم تتبع دستور عام 1945، حيث لا يزال منصب رئيس الوزراء قائمًا، إلى جانب نواب رئيس الوزراء. علاوة على ذلك فإن مكاتب رئيس المحكمة العليا في إندونيسيا ورئيس مجلس ممثلي الشعب التي كان من المفترض أن تكون مساوية للرئيس، ومكتب رئيس مجلس الشعب الاستشاري الذي كان من المفترض أن يكون أعلى من جميع الفروع الحكومية، أدرجت في مجلس الوزراء. خلال السنوات الأخيرة من رئاسة سوكارنو كانت مجالس الوزراء أكبر حيث بلغت القمة حين تكونت من 111 وزيرًا. خلال النظام الجديد في عهد الرئيس سوهارتو كانت المجالس أصغر، ومن عام 1968 حتى عام 1998 استمر لفترة الرئاسة الخمسية. ألغيت المكاتب التي لم يعاقب عليها دستور عام 1945. بعد سقوط سوهارتو وبداية عهد الإصلاح تم الإبقاء على نظام مجلس الوزراء الرئاسي. حتى عام 2010 كانت الوزارات الوزارية يطلق عليها "الإدارات" (وزارة الخارجية) وفقًا لنموذج الولايات المتحدة. بعد عام 2010 تمت إعادة تسمية جميع "الإدارات" بمسمى "الوزارات"، مما جعلها تتماشى مع النموذج الهولندي للوزارات وأمانة الدولة. طواف السعودية 2020 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 5 من السباق، وأقيم خلال الفترة 4 فبراير 2020، وحتى 8 فبراير 2020، وهو أحد سباقات طواف آسيا للدراجات 2020، وهو من نوع  سباق المرحلة، وقد شارك في السباق  124 متسابقاً ووصل إلى نهايته  114 متسابقاً. فاز فيه بالمركز الأول  فل بوهوس، وبالمركز الثاني  ناصر بوهاني، وبالمركز الثالث  روي كوستا، والفائز حسب ترتيب السرعة  ، والفائز في ترتيب النقاط   ناصر بوهاني، والفائز حسب ترتيب النقاط للشباب   ، والفريق الفائز في ترتيب الفرق  2020 Riwal Readynez. النتيجة. مرحلة 1. هي مرحلة مسطحة،  أجريت في 4 فبراير 2020، وامتدّت لمسافة 173 كيلومتر فاز بالمرحلة  روي كوستا، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  روي كوستا. مرحلة 2. هي مرحلة مسطحة،  أجريت في 5 فبراير 2020، وامتدّت لمسافة 182 كيلومتر فاز بالمرحلة  نيكولو بونيفازيو، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  روي كوستا. مرحلة 3. هي مرحلة جبلية،  أجريت في 6 فبراير 2020، وامتدّت لمسافة 119 كيلومتر فاز بالمرحلة  فل بوهوس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  فل بوهوس. مرحلة 4. هي مرحلة جبلية،  أجريت في 7 فبراير 2020، وامتدّت لمسافة 137 كيلومتر فاز بالمرحلة  ناصر بوهاني، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  ناصر بوهاني. مرحلة 5. هي مرحلة مسطحة،  أجريت في 8 فبراير 2020، وامتدّت لمسافة 144 كيلومتر فاز بالمرحلة  فل بوهوس، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة  فل بوهوس. عاصمة إندونيسيا جاكرتا هي عاصمة إندونيسيا وفقًا للقانون رقم 10 لعام 1964. تقع في جزيرة جاوة، وكانت المدينة سابقًا يطلق عليها باتافيا، وهي العاصمة خلال فترة حكم الهند الشرقية الهولندية. في أوائل القرن العشرين كانت هناك جهود من جانب حكومة جزر الهند الشرقية الهولندية لنقل العاصمة من باتافيا إلى باندونغ. أثناء نضال إندونيسيا من أجل الاستقلال نقلت حكومة إندونيسيا العاصمة إلى يوغياكارتا وبوكيتنغي حيث بقيت لفترة قصيرة حتى عادت إلى جاكرتا. أعلن الرئيس جوكو ويدودو عن خطة لنقل العاصمة إلى كليمنتان في جزيرة بورنيو خلال خطابه السنوي عن حالة الاتحاد في 16 أغسطس 2019 في البرلمان الإندونيسي. سيتم بناء مدينة مخططة بين كوتاي كارتانيجارا ريجنسي وشمال بيناجام باسر ريجنسي في كليمانتان الشرقية. سيتم نقل العاصمة إلى موقع أكثر مركزية داخل إندونيسيا ويشكل جزءًا من استراتيجية للحد من عدم المساواة التنموية بين جزيرة جاوة والجزر الأخرى في الأرخبيل الإندونيسي، سوف يقلل هذا النقل أيضًا من عبء جاكرتا كمحور لإندونيسيا. في أغسطس 2019 أعلنت الحكومة أنه بينما سيتم نقل رأس المال، سيتم إنفاق 40 مليار دولار لإنقاذ جاكرتا من الغرق في العقد المقبل. اللجنة الأولى لمجلس ممثلي الشعب أو اللجنة الأولى هي هيئة برلمانية في المجلس التشريعي الإندونيسي بصفته مجلس تمثيل الشعب. لها وظائف مماثلة لكل من لجنة العلاقات الخارجية ولجنة الاستخبارات ولجنة القوات المسلحة في مجلس الشيوخ بالولايات المتحدة. تتألف اللجنة الأولى من: القانون الأساسي. تلحق باللجنة القوانين التالية: القانون رقم 17 لعام 2014 بشأن مجلس الشعب الاستشاري ومجلس النواب ومجلس النواب الإقليمي ومجلس النواب. اللائحة التنفيذية لمجلس النواب لجمهورية إندونيسيا رقم 1 لعام 2014 بشأن مدونة الأخلاقيات. لائحة مجلس النواب رقم 3 لسنة 2015 بشأن تغيير لائحة مجلس النواب لجمهورية إندونيسيا رقم 1 لعام 2014. اللجنة الثانية لمجلس ممثلي الشعب أو اللجنة الثانية هي هيئة في المجلس التشريعي الإندونيسي. وهي واحدة من إحدى عشر لجنة تابعة لمجلس الشعب ممثلة في نطاق العمل حول المهام الإدارية للبلاد ووزيرة الخارجية وانتخابات إندونيسيا. الرئيس الحالي للجنة الثانية هو زين الدين أمالي. نطاق الواجبات. اللجنة الثانية لمجلس الشعب ممثلة بواجباتها في مجالات: العمل المزدوج. استنادًا إلى سيادة القانون في مجلس ممثلي الشعب لجمهورية إندونيسيا رقم 3 2014–2015 العمل المزدزج في مجلس ممثلي الشعب في اللجنة الثانية يشمل التالي: تعداد إندونيسيا 2020 هو التعداد السابع في تاريخ إندونيسيا، والذي سيعقد في يوليو 2020 من قبل مكتب الإحصاء الإندونيسي. مقدمة. وفقًا لما يقتضيه الدستور الإندونيسي وتوصية الأمم المتحدة، تم إجراء التعداد الإندونيسي منذ عام 1961، ومنذ عام 1980 تم إجراء التعداد كل 10 سنوات، عندما تنتهي السنة برقم «صفر». سيكون تعداد 2020 هو التعداد السابع في إندونيسيا. التقنية. من المخطط إجراء التعداد السابع باستخدام المعدات الرقمية، التي لم تعد تعتمد على الورق. وقال رئيس مكتب الإحصاء كيكوك سوهاريانتو أن المعدات الرقمية المعنية تشمل الهواتف الذكي وتطبيقات الويب. الأمل هو أن المعدات سوف تساعد العدادين الميدانيين الذين يجمعون البيانات، كما تسهل على المواطنين الذين يرغبون في إدخال البيانات الخاصة بهم. بالإضافة إلى تطبيقات الهواتف الذكية، يعمل المركز أيضًا على تطوير تطبيقات الويب. الفرق هو أن هذا التطبيق مخصص للمقيمين مباشرةً حتى يتمكنوا من ملء البيانات الخاصة بهم دون المرور عبر العداد الميداني. التنبؤ. أصدرت هيئة الإحصاء الإندونيسية عام 2018 التوقعات الرسمية لسكان إندونيسيا 2015-2045، والتي تستند إلى التعداد السابق في عام 2010 والمسح السكاني الإندونيسي لعام 2015 بين التعدادات . تم حساب الإسقاط باستخدام طريقة المكون وأيضًا مراعاة الولادات والوفيات والهجرة الصافية. في عام 2020 من المتوقع أن يبلغ عدد سكان إندونيسيا 269.603.400 وستصل نسبة الإعالة إلى 45.40، وهي أدنى نسبة تبعية في التاريخ الإندونيسي. لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالقطيف هي منظمة خيرية غير ربحية تقع في محافظة القطيف، المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية. تهدف إلى المساهمة في تنمية الموارد البشرية لمجتمع القطيف المحلي. لجنة التنمية الاجتماعية بسنابس. سُجلت في وزارة الشؤون الاجتماعية برقم (190) بتاريخ 8 شعبان، 1426هـ. ترعى مشروع "ديوانية سنابس" وهو مجلس بلدي يجتمع فيه خطباء وكتاب ومتحدثون ليقدموا عرضاً أسبوعياً. التاريخ. تأسست لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالقطيف في 29 نوفمبر 1962م - 2 رجب 1382هـ. عبد الله ناصر المهيني (مواليد 25 مارس 1997) هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب حالياً في نادي الأنصار. لعب سابقاً في نادي الهلال في الفئات السنية و نادي النهضة و نادي الدرعية. حمد العيسى، من مواليد 9 يناير 1972، هو لاعب كويتي لكرة قدم معتزل، شارك مع زملائه في دورة الألعاب الأوليمبية الصيفية لعام 1992، والتي استضافته مدينة برشلونة الإسبانية. حسن متوكل (مواليد 1 يناير 1997) هو لاعب كرة قدم سوداني يلعب حالياً في نادي الجندل. لعب سابقاً في الأهلي شندي . شيكا سوري فوفانا (مواليد 2 يناير 1998) هو لاعب كرة قدم سيراليوني . لعب سابقاً في نادي فايله و نادي يابلونتس و نادي المريخ و النصر العماني و نادي الميناء و نادي الجندل . غادة غالب الشاطبي إعلامية وناشطة اجتماعية وفاعلة خير يمنية - سعودية. ولدت في جدة ونشأت فيها في عائلة يمنية حيث استقروا بها عام 1976. حصلت على بكالوريوس علم الحاسب الآلي من كلية العلوم والتكنولوجيا بجدة. هي مراسلة في قناة روتانا خليجية ، برامج "سيدتي" و"ساعة شباب"، وقدمت تقارير عديدة لـMC4 ومعدة برامج في قناة "الدانة". ولها العديد من الأعمال والنشاطات الداعمة للجمعيات الخيرية ومشاركات في تنفيذ عدد من الاحتفاليات والمهرجانات الخاصة بالإيتام وذوي الإحتاجيات الخاصة والأسر المنتجة. عملت في أكثر من قناة إعلامية، وناقشت في برامج عدة ثقافية واجتماعية، واهتمامها المشاكل المجتمعية. انخرطت في العمل التطوعي وتقوم بالمبادرات المجتمعية والخيرية خصوصًا للأيتام ولها نشاط إداري في عدة من الجمعيات الخيرية في السعودية. سيرتها. هي غادة غالب الشاطبي ولدت في 22 مايو ؟ في جدة ونشأت فيها في عائلة يمنية حيث استقروا بها عام 1976. حصلت على بكالوريوس علم الحاسب الآلي من كلية العلوم والتكنولوجيا بجدة ، ولها العديد من الدورات في مجال التسويق والتطوير اذات والإعلام. عملت مدة مديرة تنفيذي لشركة The Tech Lions Groups لتنظيم الفعاليات والمؤتمرات، ثم مستشارة إعلامية للكثير من المعارض والفعاليات . مهنتها الإعلامية. بدأت مهنتها الإعلامية من قناة "روتانا خليجية" من خلال برنامج "سيدتي"، ومن ثم برنامج "ساعة شباب"، وأُضيفت برامج عدة وتقارير "إي تي بالعربي" على قناة MBC4، وتولّى مهمّة الإعداد في قناة "الدانة"، وقدّمت برنامجَ "خواطر صبايا" و"ليالي رمضان". مهنتها الخيرية. استطاعت من خلال تجربتها الإعلامية ونشطت في العمل التطوعي ولها مبادرات عديدة. قالت أن "العمل التطوعي سبق العمل الإعلامي، وكان البوابة التي دخلت منها إلى الإعلام، حين حللتُ ضيفةً للمرة الأولى في برنامج "سيدتي" الذي يُقدّم على قناة "روتانا خليجية"، ومن خلال ظهوري على الشاشة، اقترح عليّ مُعدّ البرنامج أن أنضم إليهم، حيث أُعجبَ بشخصيتي التي تحمل كاريزما محبّبة على الشاشة، في وقت كانت في القناة بحاجة إلى مراسلة ثقافية.". هي مسؤولة العلاقات العامة والإعلام بجمعية اصدقاء المجتمع الخيرية بمكة ومشرفة على فعاليات مشروع "هديتي" فيها. في نوفمبر 2019 أطلقت مبادرة "أيتامنا سعادة" بجدة وتهدف المبادرة إلى دمج 40 من الأطفال الايتام بالمجتمع. ، ثم في 25 مايو 2020، "ما نسيناكم" لدعم ومعايدة 50 يتيم. حياتها الشخصية. هي مسلمة وتعيش عازبة مع عائلتها ولها حضور في مواقع التواصل الاجتماعي. تعتبر والدتها داعمة الأولى لها. إتبعت أوامر البقاء في المنزل في أيام جائحة فيروس كورونا في السعودية ودعت الجميع إلى الالتزام بتطبيق الإجراءات الاحترازية خلال فيديو نشرتها عبر صحيفة "هتون" الالكترونية في 22 أبريل 2020. باشوندارا كينغز هو نادي رياضي من بنغلاديش. محمد جلال قدوح (مواليد 10 يوليو 1997) هو لاعب كرة قدم لبناني يلعب حالياً في نادي العهد. لعب سابقاً في نادي العهد و نادي يابلونتس و نادي باشوندارا كينغز البنغالي . مروان بن عمر (مواليد 23 ديسمبر 1989 في تونس لاعب كرة قدم تونسي يجيد اللعب في خط الوسط . ربيع الحمري (مواليد 26 ديسمبر 1995 في تونس لاعب كرة قدم تونسي يجيد اللعب في خط الهجوم يلعب حالياً في نادي الحجاز. انقراض الكابتاني وهو انقراض حدث منذ حوالي 260 مليون سنة خلال فترة انخفاض ثراء الأنواع وزيادة معدلات الانقراض في أواخر فترة البرمي الأوسط نسق (الغوادالوبي). ويُعرف أيضًا باسم حدث انقراض نهاية الغوادالوبي بسبب حدوثه الأولي بين نسق الغوادالوبي واللوبنجي؛ ومع ذلك، فإن الدراسات الطبقية تشير أكثر دقة إلى أن قمم الانقراض للعديد من المجموعات التصنيفية قد حدثت خلال نسق الغوادالوبي، في النصف الأخير من مرحلة الكابتاني. تعداد إندونيسيا 2010 هو تعداد أجراه الجهاز المركزي للإحصاء الإندونيسي في مايو 2010. النتيجة. مجموع السكان. وجد أن إجمالي عدد سكان إندونيسيا هو 237.641.334 نسمة. بالمقارنة مع عدد السكان في عام 2000 من 206.264.595 نسمة، أي أن السكان نمو بزيادة قدرها 31.376.831 شخص (15.37 ٪ في 10 سنوات أو بمعدل 1.54 ٪ سنويا). تُعد البيانات 236.728.379 مواطنًا إندونيسيًا (سواءً حضر أو بدو) بالإضافة إلى 73.217 مواطناً أجنبياً يقيمون في إندونيسيا لمدة ستة أشهر على الأقل، وعدد 839.730 في عداد المفقودين. نسبة الجنس. وجد التعداد أن نسبة الجنس في إندونيسيا هي 101، مما يعني أنه لكل 100 أنثى هناك 101 ذكر. النسبة الأكبر في بابوا مع 113، وأقلها في نوسا تينجارا بارات مع 95 رجلاً لكل 100 امرأة. التحضر. تشير الإحصاءات إلى أن حوالي 50٪ من سكان إندونيسيا يعيشون حاليًا في مناطق حضرية، بينما يعيش النصف الآخر في مناطق ريفية. يعتمد التصنيف على النتيجة المحسوبة من كثافة السكان، والنسبة المئوية للأسر العاملة في الزراعة، وتوافر مرافق المدينة مثل المدارس والأسواق والمستشفيات والطرق والمعابد والكهرباء. التعليم. تشير الإحصاءات إلى أن 5.22٪ من سكان إندونيسيا قد درسوا في مرحلة ما بعد المرحلة الثانوية، بينما لا يذهب 9.28٪ إلى المدرسة على الإطلاق. من بين المدارس الابتدائية والثانوية أكمل حوالي 30 ٪ تعليمهم الابتدائي بينما حصل 2 ٪ فقط على بعض التعليم الابتدائي. حوالي 17٪ يحصل كل منهم على شهادة الثانوية أو الشهادة العليا، 1.92 ٪ يذهبون إلى المدارس المهنية. من الإندونيسيين الذين حصلوا على درجة ما بعد المرحلة الثانوية حصل 1.89٪ على دبلوم أو ما يعادله على درجة الزمالة، وحصل 3.09٪ على درجة البكالوريوس، وأقل من نصف بالمائة يواصلون الدراسات العليا. جامعة فينيتسا الطبية الوطنية بأسم بيروهوف , الجامعة تم انشائها عام 1921 تعتبر إحدى الجامعات الرئيسية والرائدة في مجال الطب بأوكرانيا فينيتسا تعداد إندونيسيا 2000 هو إحصاء تعدادي لعدد السكان تم إجراءه في إندونيسيا لعام 2000 في تاريخ الإصلاح في الفترة 30 يونيو 2000. وبلغ عدد السكان الإجمالي 203 مليون شخص، وهو رقم منقح قدره 206.264.595 شخصًا تم تقديرهم رسميًا. في بعض المقاطعات لا سيما آتشيه الانفصالية، كان لا بد من وضع التقديرات، وانتقد التعداد الدولي لعدم الإبلاغ بشكل كبير. كما طُلب التعداد العرقي، وتم التعرف على 101 مجموعة عرقية، ولكن من المحتمل أن يكون هناك الآلاف. بين عامي 2000 و2010 ، أجريت العديد من الدراسات الاستقصائية، بما في ذلك المسح الاجتماعي والاقتصادي على مستوى البلاد لعام 2007. كان آخر تعداد تم إجراؤه في إندونيسيا هو تعداد إندونيسيا لعام 2010، حيث كانت النتائج الأولية عالية. الجهاز المركزي للإحصاء الإندونيسي هو معهد حكومي غير إداري في إندونيسيا مسؤول عن إجراء المسوحات الإحصائية. عميلها الرئيسي هو الحكومة، لكن البيانات الإحصائية متاحة أيضًا للجمهور. وتشمل المسوحات السنوية الاقتصاد الاجتماعي الوطني والمحلي، والمؤسسات الصناعية والسكان والقوى العاملة. أنشئ في عام 1960. المعهد مسؤول مباشرة أمام رئيس إندونيسيا. تشمل وظائفه تقديم البيانات إلى المعاهد الحكومية الأخرى وكذلك للجمهور وإجراء المسوحات الإحصائية لنشر إحصاءات دورية عن الاقتصاد والتغيير الاجتماعي والتنمية. تساعد إحصائيات إندونيسيا أيضًا أقسام معالجة البيانات في المكاتب العامة الأخرى على دعم الأساليب الإحصائية القياسية وتعزيزها. التاريخ. أنشأت حكومة جزر الهند الشرقية الهولندية في فبراير 1920 المكتب الإحصائي لأول مرة بواسطة مدير الزراعة والتجارة وكان مقره في بوجور. في مارس 1923 تم تشكيل لجنة تسمى لجنة الإحصاء لتمثيل أعضاء كل إدارة. تم تكليف اللجنة بتخطيط الإجراءات لضمان تحقيق الوحدة في الأنشطة الإحصائية في إندونيسيا. في 24 سبتمبر 1924 تم استبدال اسم المؤسسة باسم المكتب المركزي للإحصاء وتم نقل المؤسسة إلى جاكرتا. في يونيو 1942 أعادت حكومة اليابان تنشيط الأنشطة الإحصائية التي تركز على تلبية احتياجات الحرب والجيش. في 26 سبتمبر 1960 سنت حكومة جمهورية إندونيسيا القانون رقم 7 لعام 1960 بشأن الإحصائيات كبديل لإحصائية مرسوم 1934، ولادة هذا القانون هو نقطة الانطلاق لرحلة الجهاز المركزي للإحصاء في ملء الاستقلال في مجال الإحصاءات التي كانت ينظمها نظام التشريع الاستعماري. كبديل للقانونين، تم إنشاء القانون رقم 16 لعام 1997 بشأن الإحصاء. بناءً على هذا القانون الذي تمت متابعته بالتشريع أدناه، تم تغيير اسم المكتب المركزي للإحصاء رسميًا إلى المكتب المركزي للإحصاء. التعداد. استنادًا إلى قوانين جمهورية إندونيسيا رقم 6 لعام 1960 بشأن التعداد، ستعقد هيئة الإحصاء الإندونيسية التعداد الوطني كل 10 سنوات. النظام التنظيمي للتعداد يشمل التالي: محمد موسى بن غايب نظر التركستاني ويُعرف لدى البخاريين بـاسمِ موسى أفندي وُلد في مدينة أنديجان بوادي فرغانة في بلاد ما وراء النهر بتركستان الغربية عام 1321هـ (1903م) كان مؤرخًا وأديبًا وشاعرًا يتكلَّم بإتقانِ العديد من اللغات بما في ذلك العربية والفارسية والروسية والإنجليزية وكذا التركية. المسيرة المهنيّة. التحقَ التركستاني بعدة وظائف تحريرية في عددٍ من الصُحف والمجلات خلال التحول الثوري؛ حيثُ هاجمَ البلاشفة الشيوعيين في الكثير من المقالات ثم اضطرَّ في وقتٍ لاحقٍ إلى الرحيل إلى كاشغر. عُيّن عام 1352 هجرية وكيلاً لوزير المعارف والصحة في حكومة الجمهورية الإسلامية لتركستان الشرقية وكان المستشار الأول، ثم نائبًا لوزيرِ المالية والاقتصاد الوطني، ثم رحل إلى الهند في 1353 هجرية وقرَّر في عام 1356 هجرية الهِجرة إلى الحرمين فسكنَ مكة المكرمة واشتغل بالتجارة، وفي آخر حياته انتقل إلى المدينة المنورة ليتخصَّص في الكتابة والتأليف. الوفاة. تُوفيّ محمّد موسى التركستاني في الثامن والعشرين من شهر صفر من سنة 1407هـ (1986م) بالمدينة المنورة ودفن بالبقيع. فتوة الناس الغلابة فيلم مصري ملون (درامي - خيال) ضم عدد كبير من نجوم التمثيل المصريين ويعتبر من أشهر أفلام الراحل فريد شوقي وتم عرض الفيلم لأول مرة في 23 إبريل 1984 ومدته 100 دقيقة من أنتاج أفلام مصر العربية (واصف فايز) من أخراج وتأليف نيازي مصطفى. قصة الفيلم. يمتلك عم "كامل" مكتبة تضم العديد من الكتب القديمة العتيقة ويعثر على قلادة سحرية داخل احدي الكتب تخفي من يرتديها، فيبدأ في استخدامها في مكافحة الظلم، لكن ابنه "سمير" يعلم بأمر القلادة فيسرقها من والدة ويبداء في استخدامها في أعمال السرقة . فينيسلا (بالنرويجية "Vennesla") هي بلدية في مقاطعة فست أغدرفي النرويج، تقع في منطقة جنوب النرويج. المركز الإداري للبلدية هو قرية فينيسلا، وتشمل البلدية قرى أخرى هي غروفانى، هاغيلاند، هومستيان، أوفر أيكلاند، أوفربو رويكنيس، سكاربينلاند. تقع فينيسلا على بعد حوالي شمال مدينة كريستيانساند في وادي نهر أوترا. تقع على مساحة في المركز 244 من حيث المساحة من أصل 422 بلدية في النرويج. وتحتل البلدية المركز الـ 82 من حيث عدد السكان في النرويج، حيث يبلغ تعداد سكانها 14,2525، وتبلغ كثافتها السكانية ، وقد زاد سكانها بنسبة 14.9 ٪ خلال العقد الماضي. شعار النبالة. يرجع شعار النبالة الخاص بالبلدية إلى العصر الحديث، حيث حصلت عليه تحديداً في 15 مايو 1971. وهو ذو خلفية حمراء مع ثلاثة خطوط متموجة تمر بشكل قُطري وترمز إلى نهر أوترا الذي يمر عبر البلدية، وفوقها نجد خطوطاً ذهبية عريضة لستة أشجار ترمز إلى أهمية الغابات في الاقتصاد المحلي، وأسفل النهر نجد اثنان من التروس ذهبية اللون والتي ترمز إلى الصناعة المحلية. ويوجد أعلى الشعار تاج ذو ثلاث رؤوس يمثل البلديات الثلاث التي تم دمجها في عام 1964 لتشكيل البلدية الحالية: فينيسلا هاغيلاند، أوفربو، وأوفربو. ابتدأت البعثات الأكاديمية في المملكة العربية السعودية بالانتشار مع إطلاق برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي عام 2005م. تلتها بعد ذلك بعثات أخرى من شركات حكومية وخاصة وجمعيات خيرية. تاريخ الابتعاث في المملكة. شهد عهد الملك عبد العزيز أول ابتعاث في تاريخ المملكة العربية السعودية، إذ أمر في العام 1346هـ / 1927 أن توفد أول دفعة دراسية إلى مصر. ضمت الدفعة 14 دارساً وتخرجت عام 1353هـ. تلا ذلك إيفاد 3 مبتعثين إلى بريطانيا في العام 1349هـ، ثم عشرة طلاب إلى الوجهة نفسها في العام 1354هـ. في 1355هـ أمر الملك عبد العزيز بإنشاء أول مدرسة ثانوية حكومية على النظام التعليمي الحديث؛ لتأهيل طلابها بالالتحاق بالكليات في الخارج. فيما شهد العام 1356هـ بداية المدرسة التحضيرية، وفي العام 1358هـ ابتعث العشرة الأوائل من خريجي المدرسة الثانوية التحضيرية. في عهد الملك خالد، تزايد عدد المبتعثين خاصة إلى أمريكا ليصل إلى 11 ألف مبتعث ومبتعثة، وشهد عهد الملك فهد تركيزاً على ابتعاث الطاقم الأكاديمي في الجامعات السعودية وموظفي الدولة. وفي عام 1417هـ صدرت لائحة الابتعاث والتدريب لأعضاء هيئة التدريس في الجامعات. في العام 1426هـ استحدث الملك عبد الله برنامج ابتعاث ساهم في إحداث نقلة نوعية وضم الكثير من أفراد المجتمع تحت برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي، بواقع ثلاث مراحل مدة كل واحدة منها خمس سنوات، وقد استهدفت المرحلتان الأولى والثانية سد الحاجة إلى مزيد من المقاعد الدراسية والتخصصات العلمية في الجامعات. وظيفتك وبعثتك. في العام 1436، وفي ظل الحاجة لتطوير عمل البرنامج بعد بروز مؤشرات تدل على تأخر بعض خريجي البرنامج في الحصول على الوظائف المناسبة لطموحهم، وظهور دلائل على وجود ازدواجية بين بعض التخصصات التي يتم الابتعاث لها وبين ما هو متوفر في الجامعات السعودية، شهدت المرحلة الثالثة من البرنامج نمطا جديدا في أسلوب التنفيذ يقوم على الربط المباشر بين الوظيفة والبعثة في التخصصات ذات الاحتياج، إذ بادرت هذه المرحلة عبر مسار “وظيفتك وبعثتك” لتأمين الوظائف أولا ليتم على ضوئها تحديد المقاعد والتخصصات والمراحل الدراسية المطلوبة للابتعاث، ومن ثم الإعلان عنها، حيث يجري ترشيح المتقدمين للبعثة عليها وفقا لاحتياجات المؤسسات وهيئات القطاع العام من الكوادر البشرية والتخصصات والمستويات الدراسية المطلوبة، بحيث يضمن الخريج الفرصة الوظيفية التي تم ابتعاثه من أجلها. رؤية 2030. شهد برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي في عهد الملك سلمان بن عبد العزيز تحولات شكلت في مجملها انعكاسا لرؤية المملكة 2030 التي أطلقها مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية برئاسة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، وذلك من خلال استحداث الابتعاث لتخصصات مواكبة للعصر الحالي، وربطه بالوظائف المطروحة في سوق العمل ورفع كفاءته، وتطوير تقنيات إدارته. ودعا وكيل وزارة التعليم للبعثات المشرف العام على الملحقيات الثقافية، الدكتور جاسر الحربش القطاعات الخاصة في سوق العمل للاستثمار في المرحلة الجديدة من السنة الثالثة عشرة من عمر برنامج الابتعاث، وقال إن البرنامج يمر بمرحلة تطويرية مهمة لها علاقة بما تشهده أنظمة الدولة الحكومية من تحديثات تطويرية تسهم في تحقيق رؤية المملكة 2030، مضيفا “لن نتمكن في هذه المرحلة الجديدة من التوقيع مباشرة مع أية جهة حكومية للابتعاث في مسار “وظيفتك وبعثتك” وذلك بهدف توظيف المبتعث في نفس الجهة الحكومية، لكننا قادرون على التوقيع مع الجهة الحكومية لابتعاث مرشح يعمل في إحدى الشركات التابعة للجهة والمرخصة أو المملوكة للدولة”. وبالإضافة إلى مسار “وظيفتك وبعثتك” طرأت على البرنامج بعد تحديثه عدة مسارات مختلفة، منها مسار نخبة الجامعات لمن يحصل على قبول مباشر لأفضل 20 جامعة دون الحاجة للانتظار. كما أن المسار الطبي لم يربط القبول عليه في موعد سنوي ثابت نظراً لأهميته، فالحصول على المقعد الطبي في الابتعاث أصبح مباشرا لمن يحضر القبول وفق المقاعد العالمية المتاحة في الطب. كما أن هناك مسار المنح الدولية من خلال التنسيق مع وزارة الخارجية وسفارات بعض الدول الأجنبية. وتركز السنة الـ13 من برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي على التخصصات النوعية التي تنسجم مع متطلبات رؤية 2030 وبرامجها المختلفة، ومنها الذكاء الاصطناعي والأمن السيبراني والنقل الجوي والتخصصات الصحية. الصعوبات والمشاكل. تواجه المبتعثين صعوبات يتعلق بعضها بالشؤون الإدارية كتأخر صرف المكافآت أحيانا أو عدم كفايتها، والتأخر في الرد على الاستفسارات من قبل الملحقية الثقافية، وبعضها بمجتمعاتهم الجديدة وبيئة التعليم ومن ذلك صعوبة الاندماج ووجود تمييز عنصري أحيانا، مما يضطرهم أحيانا لمغادرة المنطقة التي يدرسون بها، وأخرى ترتبط بالمسائل القانونية التي تعود لضعف وعي المبتعث واطلاعه على الأنظمة في البلد الذي يدرس فيه. أرقام من برنامج الابتعاث. بلغ مجموع الطلاب المبتعثين في سبتمبر 2018، أكثر من 95 ألف مبتعث إضافة إلى نحو 45 ألف مرافق: فتاوى وآراء. كان لبعض العلماء في السعودية مواقف وفتاوى متشددة في الابتعاث بلغت حد المنع، كما حصل من مفتي السعودية السابق محمد بن إبراهيم بحجة الخوف من أن يكون بابا إلى الردة، وفي 11 / 11 / 1401هـ أصدرت هيئة كبار العلماء في السعودية فتوى بمنع الابتعاث وقيدته بشروط. وقد أدت تلك المواقف والفتاوى نحو الابتعاث لتقليصه والاقتصار على ما كان يسمى بالتخصصات النادرة في الفترة التي تلت حركة جهيمان. وواجه برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي انتقادات من بعض دعاة الصحوة في السعودية وخصوصا بعد قرار ابتعاث الفتيات، إذ أثار جدلا مجتمعيا بين مؤيد ومعارض وغذى هذا الجدل نشر أخبار عن حصول انحرافات عقدية وأخلاقية لدى عدد محدود جدا من المبتعثين، لكن سرعان ما توجهت انتقادات لهؤلاء الدعاة بعد أن تبين وجود أبنائهم ضمن من شملتهم رحلة العلم عبر برنامج خادم الحرمين للابتعاث الخارجي.    تأثر الثقافة السعودية. أدى اندماج المبتعثين السعوديين في مجتمعاتهم الجديدة إلى اكتساب كثير من العادات والأساليب الجديدة في التعاطي مع مختلف الأحداث والقضايا، وكون المبتعثون مجموعات في كل بلدة ومنطقة لمتابعة شؤونهم وأحوالهم، فيما أسس كثيرون منتديات وملتقيات وأصبح لهم مراكز خاصة تعنى بشؤون المبتعثين السعوديين. الأحداث والمشاكل. ضمت مواقف المبتعثين السعوديين بطولات ومشاهد وصلت إلى حد التضحية بالنفس. مما يعكس الخلق الراقي والفعل الرصين لدى هؤلاء الموفدين، يضاف كل ذلك إلى نجاحاتهم وتفوقهم في الميدان الدراسي، ومن قصص التضحيات غرق المبتعثين السعوديين جاسر دهام آل راكة 25 عامًا، وذيب مانع اليامي 27 عامًا في ولاية ماساشوتس (شرق أمريكا) بعد محاولتهما إنقاذ طفلين أمريكيين واجها مشاكل مع تيارات مياه نهر شيكوبي. في ولاية "أوهايو" الأمريكية، أقدم المبتعث السعودي مشاري السريحي على إنقاذ طفل يبلغ من العمر 14 عامًا بعد أن انقلب المركب الذي كان يستقلّه "السريحي" رفقة الطفل ووالده في إحدى البحيرات على إثر عاصفة قوية، وتُوُفِّي غرقًا، وهو يحاول إنقاذ والد الطفل. في أستراليا في مطلع العام 2018، عرّض المبتعث السعودي أحمد المحيميد حياته للخطر لإنقاذ رجل مسن سقط في نهر "يارا" في مدينة ملبورن، بعد أن سمع نداءات الاستغاثة المتتالية، ولم يجد من يحرك ساكنًا، رغم وجود عدد من الأستراليين في المنطقة، فقرر الذهاب إلى مصدر الصوت فوجد شخصًا في وسط النهر يطلب النجدة، فلم يتردّد في القفز في النهر والسباحة لإنقاذه، على الرغم من وجود سمك القرش بالمنطقة وقام بسحبه إلى بر الأمان، وهو ما دعا وسائل الإعلام الأسترالية إلى إطلاق لقب "بطل نهر يارا" عليه. في عام 2013 تمكن مبتعث سعودي في ولاية إنديانا الأمريكية من إنقاذ 3 طالبات سعوديات، بعد أن احتجز حريق إحداهن داخل غرفتها في المبنى السكني الذي تقيم فيه المبتعثات، بينما تعرض المنقذ لبعض الحروق من الدرجة الثانية. سفير. هي منظومة إلكترونية أطلقت بداية عام 2008 لتسهيل إجراءات المتابعة والإشراف، ومن أهدافها: وتقدم المنظومة خدماتها عبر عدد من المنتجات، منها: سفير الطلبة. يهدف لخدمة الطلبة من خلال تقديم الخدمات الإلكترونية، وإتاحة متابعة حالة طلباتهم المقدمة. سفير العمل. يُمكن المستفيدين من خدمة الطالب، ويتم من خلاله متابعة الطالب أكاديمياً وإدارياً ومالياً. سفير الدراسي. يتيح للمستفيدين الاطلاع على بيانات الطلبة التفصيلية مما يساعدهم في اتخاذ القرارات من خلال نظام سفير العمل. سفير الجامعات. يختص بحصر الجامعات حول العالم بتخصصاتها ودرجاتها العلمية المعتمدة من قبل وزارة التعليم، ليختار الطالب الجامعة والتخصص الموصى بهما. سفير الخريجين. يهدف إلى عرض بيانات خريجي برامج الابتعاث الخارجي لجهات إحصائية وتوظيفية محددة. وزارة الصحة في تركيا هي وزارة حكومية تابعة لتركيا، ومسؤولة عن الشؤون الصحية في تركيا. الوزير الحالي هو فخر الدين قوجة، الذي يعمل منذ 10 يوليو 2018، بعد أن عُيِّنَ بقرار من الرئيس التركي رجب طيب أردوغان. بطاقة الهوية الإندونيسية هي بطاقة الهوية الإندونيسية الإلزامية. توجد نسخ منفصلة للمقيمين الإندونيسيين وغير الإندونيسيين. يتم إصدار البطاقة عند بلوغ سن 17 أو عند الزواج. في حالة المواطنين الإندونيسيين، تكون البطاقة صالحة مدى الحياة (كانت صالحة في السابق لمدة 5 سنوات فقط للمواطنين دون سن 60 عامًا).<ref name="UU 23/206"></ref> بالنسبة للمقيمين غير الإندونيسيين، يكون تاريخ انتهاء صلاحية البطاقة هو نفس تاريخ تصريح إقامتهم. منذ عام 2011 أصدرت الحكومات الإندونيسية بطاقة هوية إلكترونية، والتي تحتوي على رقاقة مدمجة. أصبح مشروع الهوية إلكترونية واحدة من أكبر فضائح الفساد في البلاد. التاريخ. الهند الشرقية الهولندية. كانت بطاقة الهوية العامة خلال الحقبة الاستعمارية الهولندية تسمى شهادة الإقامة. لم تسجل هذه البطاقة ديانة حاملها. كان على المواطنين الساعين للحصول على إثبات الإقامة الاتصال بمراقبهم المحلي (المراقب المالي) ودفع رسوم قدرها 1.5 غيلدر. تم إصدار البطاقة الورقية التي يبلغ حجمها 15 × 10 سم وتوقيعها من قبل رؤساء الإدارات المحلية. تم طلب نوعين إضافيين من وثائق الهوية من قبل الصينيين في جزر الهند الشرقية الهولندية: تصريح الدخول وتصريح الإقامة. الفترة اليابانية. كانت بطاقة هوية الاحتلال الياباني (1942-1945) مصنوعة من الورق وكانت أوسع بكثير من بطاقة الهوية الحالية. مع ظهور النص الياباني والإندونيسي خلف قسم البيانات الرئيسي، كانت هناك لعبة دعاية تتطلب من صاحبها بطريقة غير مباشرة أن يقسم الولاء للغزاة اليابانيين. ومن هنا أصبحت معروفة باسم بطاقة بروباغاندا. 32 سنة الأولى من الاستقلال. بعد أن أعلنت إندونيسيا استقلالها في عام 1945، تم استبدال شهادة الإقامة بشهادة الجنسية الإندونيسية. تمت كتابة هذا المستند جزئيًا. كان قيد الاستخدام من 1945 إلى 1977. كانت بطاقة ورقية دون أي صفحات. خضعت البطاقة لعدة تغييرات خلال هذه الفترة، تتعلق جزئيًا بحقوق ومسؤوليات حاملها. تم إصدار بطاقات هوية مختلفة من مناطق مختلفة وأصبحت في نهاية المطاف موحدة تحت رأس تسجيل السكان في عام 1976. التمييز. خلال نظام النظام الجديد تحت حكم الرئيس سوهارتو (1966-1998)، ظهرت بطاقات الجنسية التي كان يحتجزها السجناء السياسيون السابقون، وقوميات من أصل صيني في رموز خاصة للإشارة إلى وضعهم. سمحت هذه السياسة للمسؤولين الحكوميين بمعرفة ما إذا كان الشخص سجين سياسي سابق أم من أصل صيني. تم التخلي عن الرموز التمييزية لاحقًا. البطاقة حتى 2003. تم تصنيع بطاقة الهوية من الورق، مغلف بالبلاستيك ومختوم بختم الحبر. تم إصدار البطاقات من أدنى المستويات الإدارية في الحي. كانت البطاقات تحتوي على صورة وتوقيع ورقم تسلسلي وبصمة إبهام. كان لون خلفية بطاقة الهوية أصفر في كثير من الأحيان. حالة آتشيه. عندما وضعت مقاطعة آتشيه تحت حالة الطوارئ العسكرية في عام 2003، كان لديها تصميم بطاقة هوية مختلف يضم خلفية حمراء وبيضاء وطائر جارودا. تم التوقيع على البطاقة من قبل رئيس المقاطعة، والقائد العسكري المحلي ورئيس الشرطة. البطاقة حتى 2011. تم طباعة صورة حامل البطاقة مباشرة على بطاقة بلاستيكية. ظلت المراقبة والتحقق والتحقق من الصحة عند مستويات مقاطعات الجمهورية. تتميز البطاقة بطباعة بصمة الإبهام ورقم تسلسلي فريد. على عكس الإصدارات السابقة يمكن استخدام البطاقة في جميع أنحاء البلاد بدلاً من مدينة أو مقاطعة معينة. الهوية الإلكترونية. تم تجربة الهوية الإلكترونية في ستة مجالات في عام 2009، وتم إطلاقها رسميًا في جميع أنحاء البلاد في عام 2011. من المفترض أن تكون البطاقة أكثر دواما، وتحتوي على رقاقة، ورقم تسلسلي فريد من نوعه ويمكن استخدامها لتطبيقات متعددة للخدمات الحكومية. لقد أصبح تنفيذها ملوثاً بالفساد. في مايو 2013 تم الإبلاغ عن تلف الشريحة الموجودة في الهوية الإلكترونية وجعلها عديمة الفائدة من خلال تصوير البطاقة بشكل متكرر. تحتوي الهوية الإلكترونية على بيانات بيومترية فريدة وتم تصميمها لتحسين الخدمات الحكومية وقواعد البيانات السكانية، مع تقليل تهديدات الاحتيال والأمان. إن الهوية الإلكترونية هي أساس إصدار جوازات السفر الإندونيسية ورخص القيادة وأرقام تعريف دافعي الضرائب وسياسات التأمين وشهادات ملكية الأراضي ووثائق الهوية الأخرى (المادة 13 من القانون رقم 23 لسنة 2006 بشأن أميندوك). يتضمن تسجيل البيانات لتسجيل الهوية الإلكترونية أخذ بصمات الأصابع من جميع الأصابع العشرة، على الرغم من أن رقاقة البطاقة لا تسجل إلا بصمات الإبهام والفهرس الصحيحة. تتكون الهوية الإلكترونية من تسع طبقات لزيادة الأمان. يتم زرع رقاقة بين البلاستيك الأبيض والشفاف على أعلى طبقتين. تحتوي الرقاقة على هوائي يصدر موجة عند التمرير. سيتم التعرف على الموجة من قبل الكاشف للتحقق مما إذا كان الحامل الشرعي يستخدم البطاقة. يتوافق تخزين البيانات في الرقاقة مع المعايير الدولية ووثائق السفر المقروءة آلياً. حقق برنامج الهوية الإلكترونية الإندونيسي 100 مليون تسجيل بيومتري وإلغاء الازدواجية في أقل من عام واحد بقليل. لا تحتوي بيانات الهوية الإلكترونية على تاريخ انتهاء الصلاحية، حتى لو كانت البطاقات تظهر تواريخ انتهاء الصلاحية. الدين. تتطلب البطاقة التعرف على واحدة من الديانات الست المعترف بها رسمياً في إندونيسيا: الإسلام والبروتستانتية والكاثوليكية والهندوسية والبوذية والكونفوشيوسية. في عام 2006 أكد وزير الشؤون الدينية مفتوح بسيوني على ضرورة الإبقاء على هذا الترتيب: «الأديان الرسمية في البلاد أمر حيوي لضمان الانسجام الجيد بين الجماعات الدينية وكذلك استخدامها في مسائل أكثر عملية مثل الزواج والدفن». لكن في عام 2014 اقترح وزير الشؤون الداخلية أن يكون القسم اختياريًا، أي أنه يمكن تركه فارغًا. الجماعات الدينية تريد الاحتفاظ بها. تم إعادة الكونفوشيوسية كخيار في عام 2006 بعد أن أسقطها سوهارتو في عام 1965 في أعقاب محاولة الانقلاب الشيوعية الفاشلة. سوسن البَهيتي (1987) مغنية أوبرا سعودية وتعد الأولى في مجالها الفني فيها. ولدت من أم سورية وأب سعودي مهتمان بالفن. بدأ مشوارها مع الغناء منذ الطفولة وامتد حتى المرحلة الجامعية حتى حصلت على درجة البكالوريوس في الاتصال الجماهيري من الجامعة الأمريكية في الشارقة، متخصصة في الإعلانات. عملت كمديرة مساعدة للعلامة التجارية لشاي ليبتون جرين في يونيليفر بين عامي 2012 و 2015 ، بعد أن التحقت كمتدربة. قامت بغناء الأوبرا منذ عام 2008 وأدت على المسرح عدة مرات في دوبي. عملت أيضًا كمساعدة مدير إنتاج في شركة الخطوط السعودية للتموين في جدة بين عامي 2017 و 2018، لكنها طورت باستمرار مهاراتها في الغناء المهني من الجامعة فصاعدًا، بتشجيع من المشرف الأكاديمي على مواصلة مهنة في الأوبرا. جنبا إلى جنب مع مهنتها الموسيقية فهي عازفة جيتار ممتازة. وهي إيضًا صاحبة شركة لا ماما للضيافة ومقرها جدة. سيرتها. ولدت عام 1987 من أم سورية وأب سعودي مهتمان بالفن وقد رغبت إلى الموسيقى من خلال والديها اللذان كانا يسمعان لأم كلثوم. تعلمت عزف الجيتار وهي في السادسة من عمرها، بمساعدة أختها وابن عمها. وعن الغناء مع الموسيقى، فاخترقت مجاله أثناء دراستها في الجامعة الأمريكية بالشارقة، حيث حصلت على شهادة البكالوريوس في الإعلام. تجيد أربع لغات، لإيطالية والفرنسية والألمانية الإنجليزية إلى جانب العربية. مهنتها الموسيقية. كانت أول مشاركتها في دورة غناء الكورال في الجامعة، "حيث قام البروفيسور المسؤول عن تجارب الأداء بترشيحها لغناء الأوبرا، ما جعلها تدخل في حالة استغراب وتعجب؛ كونها لم تتخيل في يوم من الأيام بأنها ستكون قادرة على أداء صوت قوي مثل الأوبرا."صرحت عن هذه التجربة وقالت ل"سيدتي" "بالفعل بدأت بتمرين حبالي الصوتية على أداء الأوبرا وكيفية التحكم بالنفس، وقدمت الكثير من المشاركات أبرزها كانت في الإمارات على مسرح مركز المواهب في دبي." بدأت مسيرتها الموسيقية من الأوبرا من عام 2008، وتعد الأولى في مجالها في السعودية، وهي أيضًا أول مدربة صوت معتمدة في المملكة، وقد بدأت بالتدريب في مركز نيويورك لتدريب الصوت، وحصلت على شهادة مدرب صوت معتمدة. تدربت من قبل إميلي جود بيركنز، فنانة الأوبرا الأمريكية وزوجها جون بيركنز. زادت شهرتها بعد أن أدت السلام الوطني في مركز الملك فهد الثقافي بالرياض في 14 يونيو 2019، في إطار الحفل الموسيقي لأوبرا (لا سكالا) الإيطالية⁩. على جانب غناء الأوبرالي، فهي عازفة جيتار ممتازة. استمرت البهيتي في مسيرتها في وطنه بعد أن حصلت على شهادة مدرب صوتي معتمد من مركز التدريب الصوتي في نيويورك، ولديها الأستوديو الخاص، بعنوان "صوت الروح" في جدة أسستها في 2018، حيث تدرب 25 طالباً، معظمهم من السعوديين. ابتدأت البعثات الأكاديمية في المملكة العربية السعودية بالانتشار مع إطلاق برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي عام 2005م. تلتها بعد ذلك بعثات أخرى من شركات حكومية وخاصة وجمعيات خيرية. برنامج كاوست للطلبة الموهوبين. برنامج كاوست للطلبة الموهوبين أو KGSP هو برنامج ابتعاث خارجي أطلقته جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية (كاوست) عام 2008م، قبل سنة من تأسيس الجامعة. يهدف البرنامج إلى إنشاء شبكة من الطلاب السعوديين المؤهلين ضمن مجال العلوم، التكنولوجيا، الهندسة والرياضيات. المنحة مُغطاة التكاليف لدعم الطلبة أثناء حصولهم على البكالريوس في مجالات STEM عند أعلى الجامعات الأمريكية تصنيفاً؛ تمهيداً لاستكمال دراساتهم في الدكتوراه بجامعة كاوست. خلال فترة دراستهم يتكفل البرنامج بتقديم دعم أكاديمي وتطويري لجميع الطلاب. تمنح جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية هذه المنحة الدراسية التنافسية لما يقرب من 135 طالباً سعودياً عند الانتهاء من دراستهم الثانوية، وهي منحة مدتها تصل إلى ست سنوات. يُكوِّن برنامج KGSP بما يحتويه من منح دراسية شبكة بين الطلبة وجامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية، كما يوفر لهم التطوير المستمر ليصبحوا مرشحين مثاليين لمواصلة دراستهم العليا بالجامعة. تنقسم التخصصات التي تتكفل بها البعثة إلى 3 أقسام رئيسة، وهي متوزعة على: برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي. مسار وظيفتك بعثتك. مسار يبدأ بحصول المرشح -بعد استيفاءه للشروط المطلوبة- على بعثة دراسية تنتهي بالتوظيف عبر الشراكات التي تم عقدها مع القطاع الخاص، أو بعثة دراسية منتهية بالتوظيف بالقطاع الخاص مباشرةً. مسار النخبة. بعثة مباشرة لمن يحصل على قبول من أفضل عشرين جامعة حول العالم. المسار الصحي. بعثة مباشرة لمن يحصل على قبول مباشر في إحدى التخصصات الصحية النوعية. مسار المنح الدولية. عند حصول الطالب على منحة دراسية مجانية من جامعة أجنبية موصى بها بالدرجة والتخصص، تتكفل الوزارة ببقية مزايا المبتعث. مسار الدارسين على حسابهم الخاص. بعثة دراسية لمن يدرس على حسابه الخاص وأتم الشروط والمتطلبات لإلحاقه بعضوية البعثة. برنامج أرامكو للابتعاث الجامعي (CPC). برنامج أرامكو للابتعاث الجامعي أو برنامج الابتعاث الجامعي لغير الموظفين أو CPC هو برنامج ابتعاث خارجي أسسته شركة أرامكو السعودية يستهدف خريجي وخريجات المرحلة الثانوية السعوديين. يُعتبر برنامج CPC أحد المصادر الأساسية لشغل كثير من الوظائف المهنية والتقنية في الشركة. سنوياً، تستقطب أرامكو السعودية البارزين من خريجي وخريجات المرحلة الثانوية من القسم العلمي لابتعاثهم للحصول على درجة البكالوريوس في أحد التخصصات التي تحتاجها الشركة بعد استيفائهم لمتطلبات القبول. تغطي البعثة تكاليف الدراسة الجامعية بالإضافة إلى راتب شهري طوال فترة الدراسة الجامعية حسب مدينة الابتعاث. برنامج سابك للابتعاث. يستهدف برنامج سابك للابتعاث خريجي المرحلة الثانوية؛ لابتعاثهم داخل المملكة وخارجها. تبتعث الشركة في التخصصات الآتية بنسبٍ تتفاوت سنويَّاً حسب حاجة الشركة من الموارد البشرية: زمالة مسك. المرحلة الثانوية. يستهدف برنامج المرحلة الثانوية طلاب وطالبات الصف العاشر السعوديين. ويُعدَّ برنامجاً تأهيلياً وإرشادياً للمرحلة الجامعية للمتميزين دراسيًّا. المرحلة الجامعية والدراسات العليا. يستهدف برنامج المرحلة الجامعية الطلاب والطالبات السعوديين المقبولين في أعلى جامعات الولايات الأمريكية المتحدة والمملكة المتحدة تصنيفاً. ويوفر الإشراف والمتابعة والتدريب خلال البرامج التدريبية وإيجاد الفرص الوظيفية لهم. بعثة موهبة. برامج تأهيلية لطلاب مؤسسة موهبة، ابتداءً من المرحلة المتوسطة وحتى نهاية المرحلة الثانوية، تساعدهم على تحقيق المعايير المطلوبة للحصول على قبول في الجامعات المعتمدة. تعد بعثة موهبة جزءًا من برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي. برنامج التميز. برنامج تدريبي لإعداد الطلبة الموهوبين في المملكة للحصول على قبول في إحدى الجامعات الأمريكية المرموقة المصنفة من ضمن أفضل 50 جامعة على مستوى العالم. يحصل الطالب على: برنامج الابتعاث الثقافي. يُتيح برنامج الابتعاث الثقافي الانضمامَ للراغبين والراغبات في الدراسة في مراحل: البكالوريوس، الماجستير، الدكتوراه ضمن مجموعة من التخصّصات الفنيّة والأدبيّة مع تفرعاتها ومن أهمّها قائمة المؤسسات التعليمية الأساسية المشمولة: داون إن ذا دلتا هو فيلم درامي من إخراج مايا أنجيلو ومن بطولة ألفري وودارد وآل فريمان جونيور وإستر رول (كان هذا ظهورها في هذا الفيلم هو الأخير قبل وفاتها)، ولوريتا ديفين ويسلي سنايبس. الحبكة. تعيش روزا لين سنكلير، وهي امرأة مسنة في مشروع إسكاني في شيكاغو، مع ابنتها لوريتا (وودارد) وحفيديها، تريسي البالغة من العمر 7 سنوات (متأخرة عقليًا) وتوماس البالغ من العمر 13 عامًا. تقرر روزا لين المحبطة بسبب خيارات ابنتها لوريتا في الحياة وأيضًا بسبب الخوف من الظروف المضطربة المحيطة بحفيدها توماس، إرسال ابنتها وحفيديها في زيارة إلى ميسيسيبي في فصل الصيف مع صهرها. تعاني لوريتا من إدمانها على المخدرات ولا ترغب بالذهاب في هذه الرحلة، خاصة أن عمها إيرل يعيش في الجزء الجاف والريفي من ميسيسيبي. ينشغل العم إيرل بأعماله وزوجته آني، التي تعاني من مرض الزهايمر. تساعد لوريتا إيرل في مطعمه خلال إقامتها هناك، وتحصل العائلة على القوة من خلال العودة إلى جذورها، ويبدؤون في إعادة بناء حياتهم. يتكرر ظهور الشمعدانات الفضية في الفيلم وتُعتبر أمرًا مهمًا، فهي تمثل الإرث العائلي. يُشير الجميع إلى هذه الشمعدانات باسم "ناثان" وتمتلك مكانة كبيرة بالنسبة للعائلة. كُشف أخيرًا أن جد لوريتا الأكبر ووالد جيسي كان عبًدا يُدعى ناثان، جرت مقايضته مقابل الشمعدانات. سرق جيسي الشمعدانات، وتناقلتها الأجيال إلى جانب قصة ناثان منذ ذاك الحين. الاحتفاء. حاز عمل ألفري وودارد على الثناء من بيتر ستاك في مراجعة كتبها "لسان فرانسيسكو كرونيل،" إذ أشاد بها بسبب "أدائها الجميل متعدد المستويات... يعد دور وودارد سحريًا باعتبارها أمًا عازبة يطاردها إدمانها على المخدرات والكحول وتعليمها غير الكافي. هو فيلم بسيط إلى حد ما...توفر غرائز الدراما والفكاهة لدى ألفري جرعة ترحيب بالواقع البشري وسيناريو يميل نحو العاطفة". شباك التذاكر. كان الفيلم ناجحًا في الإصدار المحدود. الموسيقى التصويرية. أطلقت تسجيلات فيرجن الموسيقى التصويرية التالية: العقلية الجسدية : هي نهج يهدف إلى فهم العلاقة بين جسد الإنسان وعقله، إذ يُنظر إليهما على انهما وحدة واحدة متكاملة. يحاول هذا النهج معالجة مسألة العقل والجسد ومقاومة التقاليد الغربية المتمثلة في فلسفة ثنائية العقل والجسد وفلسفة الثنويّة. يُرى مصطلح العقلية الجسدية عادةً ويُصادف في دراسات الإعاقة، مشيرًا إلى العلاقة المعقدة والمتلازمة غالبًا بين الجسد والعقل، وكيف يمكن لهاتين الوحدتين العمل كوحدة واحدة. يبحث مجال الطب النفسي الجسمي في هذه الفكرة. العلاقة بالطب البديل. في مجال الطب البديل، تُشير العقلية الجسدية إلى أن: يمكن للمصطلح أن يشمل مجموعة من المجالات، من ضمنها: يتشابك مصطلح العقلية الجسدية في مجال الطب البديل -بالأخص في مقاصده المعارضة للفلسفة الثنويّة- كثيرًا مع المصطلح الفلسفي «العقلية الجسدية» الذي طوره الفيلسوف ويليام إتش. بوتيت بشكل مستقل. صلته بدراسات الإعاقة. يُستخدم مصطلح العقلية الجسدية عمومًا في المجال الأكاديمي لدراسات الإعاقة. يستخدم علماء الإعاقة مصطلح العقلية الجسدية للتأكيد على الترابط بين الجسم والعقل وعدم الفصل بينهما. من العلماء البارزين الذين كتبوا أكاديميًا عن العقلية الجسدية: إيلي كلير ومارجريت برايس وسامي شالك وأليسون باتسفاس وأليسون كافر. اقترح كلير وبرايس أن العقلية الجسدية تُعبّر عن الترابط بين العمليات العقلية والجسدية، ووضّح شالك أيضًا أن العقلية الجسدية تنسجم على نحو ما مع الإعاقة والعرق. كان إيلي كلير من أوائل العلماء الذين عمموا مفهوم العقلية الجسدية ونشروه، وهو كاتب وناشط في دراسات الشذوذ والإعاقة. يستخدم كلير العقلية الجسدية في عمله  العيب الذكي وسيلةً لمواجهة الافتراضات الغربية الشائعة بأن الجسم والعقل كيانان منفصلان، أو أن العقل «متفوق» على الجسم. كتبت العالمة مارجريت برايس أن جمع «الجسد» و«العقل» في مصطلح واحد يُؤكد أن «العمليات العقلية والجسدية لا تؤثر على بعضها البعض فحسب، بل تؤدي أيضًا إلى بعضها البعض؛ لأنها تميل لتعمل كوحدة واحدة بالرغم من أنها مفهومة تقليديًا كوحدتين منفصلتين». استخدمت العالمة سامي شالك مصطلح العقلية الجسدية في كتابها إعادة تصور العقلية الجسدية، للاعتراف بأن «العمليات التي تحدث داخلنا تؤثر على بعضها بطريقة تصعّب التمييز الواضح بين العمليات الجسدية والعمليات العقلية إن لم يكن ذلك مستحيلًا في معظم الحالات». تؤكد شالك على فائدة مصطلح العقلية الجسدية من ناحية ارتباطه بالإعاقة والعرق. لاحظت شالك -في التحليل التاريخي للعرق والجنس والإعاقة- أنه من المهم الاعتراف بالتأثير غير الجسدي لمختلف الاضطهادات وإدراكه جيدًا. بالنسبة لشالك، يسلط مصطلح العقلية الجسدية الضوء على «الإجهاد النفسي» للاضطهاد. فيما يتعلق بالصدمة المتوالية عبر الأجيال، يُستخدم مفهوم العقلية الجسدية لإظهار العاقبة النفسية للاضطهاد والشدة التي يحدثها والتي تسبب مظاهر عقلية وجسدية دائمة. يُعد الارتباط بين الجسد والعقل مجرد فرضية، مثال ذلك: دُرس الارتباط بين الصحة العقلية والجسدية في مجال الطب النفسي الجسدي، الذي استقصى ارتباط العمليات الجسدية بالعوامل الاجتماعية والنفسية. على سبيل المثال، تظهر الحالات النفسية مثل الاضطراب الاكتئابي الرئيس غالبًا على شكل إفراط في النوم وخسارة الشهية واكتساب الوزن أو خسارته وألم الظهر والإصابة بالصداع. ضفادع شمعية أو الضفادع الأرضية ، فصيلة ضفادع. توجد في شبه جزيرة الملايو، بورنيو، الفلبين، بالاو، فيجي، غينيا الجديدة، والجرز الأميرالية، بسمارك، وجزر سليمان. الجزر الأميرالية هي مجموعة جزر أرخبيلية مكونة من 18 جزيرة في أرخبيل بسمارك، إلى الشمال من غينيا الجديدة في جنوب المحيط الهادئ. وتسمى هذه في بعض الأحيان جزر المانوس ، بعد جزيرة مانوس الكبيرة. تشكل هذه الجزر المغطاة بالغابات المطيرة جزءًا من مقاطعة مانوس، وهي أصغر وأقل مقاطعات بابوا غينيا الجديدة من حيث عدد السكان. تبلغ مساحتها الإجمالية 2100 كم 2 (810 ميل مربع). العديد من جزر الأميرالية هي جزر مرجانية وغير مأهولة. موريو كاساي (29 سيبتمبر عام 1922 - 8 ديسمبر عام 2008)، هو جراح ياباني أبدى اهتمامًا كبيرًا بجراحة الأطفال. رغم أن كاساي دخل هذا المجال في وقت لم تكن فيه جراحة الأطفال تخصصًا فرعيًا معتمدًا، ارتبط قسم كبير من عمله السريري والبحثي بالرعاية الجراحية بالأطفال. اشتهر كاساي بابتكاره إجراءً جراحيًا يُدعى المفاغرة الكبدية البابية المعوية لمعالجة عيب خلقي ولادي مهدد للحياة يعرف برتق القناة الصفراوية. ولا يزال الأسلوب الحديث للعملية يعرف باسم إجراء كاساي. تخرج كاساي من المدرسة الطبية في القسم الطبي في جامعة توهوكو وأمضى فيها معظم مسيرته المهنية الطبية، وتولى رئاسة قسم الجراحة الثاني في الجامعة، وعمل في مجلس المستشارين في الكلية. ورغم أن كاساي اشتهر بالإجراء الذي حمل اسمه، فإنه درس التهاب البريتوان عند الرضع والأطفال أيضًا، وساهم في فهم سرطان المريء، وسرطان الكبد عند الأطفال، وأحد شذوذات القولون المعروف بداء هيرشسبرونغ. مارس كاساي مهنة الطب من فترة أربعينيات القرن العشرين وحتى عام 1993، وأمضى السنوات الأخيرة في مسيرته مديرًا لمشفى توهوكو. عانى كاساي من سكتة دماغية عام 1999 أنهكت وضعه الصحي، وتوفي عام 2008. نشأته. وُلد كاساي في محافظة آوموري الواقعة في أقصى شمال بر اليابان الرئيسي. عاش في هوكايدو أثناء المرحلة الإعدادية. تخرج في المدرسة الثانوية في سنداي، والتحق بكلية الطب في جامعة توهوكو. بعد أن حظي كاساي بتدريب في الجراحة العامة، انضم إلى هيئة تدريس جامعة توهوكو في أوائل خمسينات القرن العشرين. شكل تدبير السوائل والشوارد ما بعد الجراحة واحدًا من أوائل اهتمامات كاساي المهنية، بالإضافة إلى رعاية الرضع والأطفال المصابين بالتهاب البريتوان. خلال عامي 1959-1960، أمضى كاساي تسعة أشهر في الولايات المتحدة في إكمال زمالة في جراحة الأطفال تحت إشراف تشارلز إيفرت كوب في مستشفى الأطفال في فيلادلفيا (سي إتش أو بّي). وبحلول عام 1960، حصل كاساي على رتبة أستاذ مساعد في جامعة توهوكو. وبعد ثلاثة أعوام أصبح أستاذًا متفرغًا ورئيس قسم. إجراء كاساي. عمل كاساي وزميله سوزو سوزوكي معًا في خمسينات القرن الماضي في ابتكار عملية جراحية لعلاج الولدان المصابين برتق القناة الصفراوية. عندما وصف الجراح الأميركي ويليام لاد هذا الإجراء الجراحي للمرة الأولى في العقد الثالث من القرن العشرين، كان الاعتقاد السائد أن نسبة صغيرةً فقط من الحالات قابلة لنوع ما من التداخلات الجراحية، ومعظم الأطفال المصابين توفوا قبل أن يبلغوا عامهم الأول. حاول الجراحون سبر السبيل الصفراوي لتحديد أي قنيات عيوشة يمكنها أن تساعد في استعادة جريان الصفراء عند هؤلاء المرضى. شعر كاساي أن الجراحين لم يقوموا بالتسليخ بشكل غازٍ كفاية. وجد أن القناة الصفراوية تبدو صلبةً أحيانًا، ولكن في الحالات التي أزال فيها السبيل الصفراوي بأكمله من الكبد، وجد غالبًا عددًا كافيًا من القنيات لتأمين جريان الصفراء. ابتكر كاساي عنصرًا هامًا من عناصر الإجراء الجراحي، اكتشاف ظهر بشكل أساسي عن طريق الصدفة. في أحد الأيام، واجه نزفًا كبيرًا في قرب الجزء الكبدي الذي يُعرف بباب الكبد (أو شق الكبد المستعرض) أثناء محاولته تسليخ القنيات لدى رضيع. وفي محاولة لوقف النزف، ربط عروة من الإثني عشر عند الطفل فوق باب الكبد. توقف النزف وفوجئ الفريق بوجود الصفراء في البراز بعد الجراحة. نشر كاساي عمله على هذا الإجراء في دورية شوجوتسو اليابانية عام 1959. لم يكن عمله معروفًا على نطاق واسع خارج اليابان حتى نشر بعض النتائج في دورية جراحة الأطفال عام 1968. أصبحت هذه الجراحة معروفةً بإجراء كاساي، رغم أن كاساي نفسه لم يكن راضيًا عن تسمية هذا التدخل الجراحي باسمه. بقي الجراحون في العالم الغربي مرتابين بشأن سلامة الإجراء في سبعينات القرن العشرين، لذلك نُشرت معظم الحالات التي عاشت فترة طويلة في اليابان. وفي عام 2012، ظهر أحد الناجين من عملية رتق القناة الصفراوية في الخمسينات من عمره على قيد الحياة في اليابان. رغم أن هذا الإجراء ليس علاجًا نهائيًا لرتق القناة الصفراوية، ونحو نصف المرضى سيحتاجون إلى زرع كبد في سن الثانية، جاء في مقال نشر عام 2015 في دورية طب الأطفال أن الاعتماد الدولي لهذا لإجراء غيّر بشكل كبير من نتائج رتق القناة الصفراوية. مسيرته المهنية اللاحقة. أنشأ كاساي وزملاؤه في الجامعة نظامًا لتصنيف الورم الأرومي الكبدي، وهو نوع من سرطانات الكبد الذي يصيب الأطفال، وابتكر أيضًا عمليةً جراحيةً لتصحيح مرض هيرشسبرونغ (قطع عضلة المستقيم مع استئصال القولون)، إذ وجد أنها تخفف من الاستكشاف الجراحي في منطقة الحوض، وشعر أنها ستنقص من فقدان الإحساس في منطقة المستقيم مقارنة بالإجراء الشائع في ذلك الوقت. جرب كاساي أيضًا العلاج الجراحي الباضع لسرطان المريء في وقت كان فيه العلاج التلطيفي هو العلاج المعياري. في سبعينيات القرن العشرين، قدم كاساي إلى الولايات المتحدة مرة أخرى ليعمل مع كوب وزميلته لويز شنوفر في مستشفى الأطفال في فيلادلفيا (سي إتش أو بّي)، حيث أسسوا برنامجًا جراحيًا متخصصًا لرتق القناة الصفراوية. أصبح كوب كبير أطباء الولايات المتحدة عام 1981 في حين بقيت شنوفر في مستشفى الأطفال في فيلادلفيا، وهناك نفّذت إجراء كاساي أكثر من 150 مرة ودربت عددًا من زملاء جراحة الأطفال على أداء هذا الإجراء. في عام 1986، واجه كاساي البالغ من العمر 63 عامًا التقاعد الإلزامي من جامعة توهوكو، وهذا شائع في المراكز الأكاديمية في اليابان. ثم أصبح مدير مستشفى (إن تي تي) توهوكو لبضع سنوات، وتقاعد من تلك الوظيفة عام 1993. أواخر العمر. مارس كاساي التزلج وتسلق الجبال خارج العمل، إذ كان يتمتع بصحة جيدة في الستينيات من عمره، وعندها قاد فريقًا من جامعة توهوكو وأصبحوا أول مجموعة تتسلق جبال نينشن تانجلها في التبت. عُرف كاساي مرات عديدة بمساهماته في الطب والمجتمع، وحصل على درجات شرف وجوائز بما في ذلك ميدالية ويليام إي لاد من الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال، وميدالية دينيس براون الذهبية من الجمعية البريطانية لجراحي الأطفال، وجائزة أساهي من الصحيفة الوطنية المعروفة باسم أساهي شيمبون. تعرض كاساي لسكتة دماغية عام 1999 وأمضى عدة سنوات في إعادة التأهيل البدني قبل أن يتوفى عام 2008. <ns>0</ns> <revision> <parentid>43488769</parentid> <timestamp>2020-05-06T05:48:08Z</timestamp> <contributor> <username>JarBot</username> </contributor> <minor /> <comment>بوت:إصلاح تحويلات القوالب</comment> <model>wikitext</model> <format>text/x-wiki</format> محافظة مانوس هي أصغر محافظة في بابوا غينيا الجديدة وتبلغ مساحتها 2100 كيلومتر مربع، ولكن مع أكثر من 220,000 كيلومتر مربع من المياه. عاصمة مقاطعة مانوس هي لورينغاو ويبلغ إجمالي عدد سكانها 60485 نسمة (تعداد عام 2011). كأس السابع من نوفمبر ، هي بطولة كرة قدم دولية ودية سابقة تلعب كل عامين بين 1991 و 1995، كانت جزء من إحتفلات ذكرى يوم التحول 7 نوفمبر 1987 التابعة للرئيس التونسي السابق زين العابدين بن علي. لعبت ثلاث نسخ أعوام 1991، 1993 و 1995 وفازت تونس بجميعها. بيير بريزون (16 مايو 1878 – 1 أغسطس 1923)، هو مدرس فرنسي ونائب وطني وأممي ومن دعاة السلام. تعرض لهجمات عنيفة من الصحافة والبرلمان بسبب مواقفه المناهضة للقتال خلال الحرب العالمية الأولى. الحياة المهنية المبكرة. ولد بيير بريزون في 16 مايو 1878 في بلدية فرانتشيز ضمن إقليم أليي في أسرة مزارعين فقيرة. كان بيير تلميذًا موهوبًا وأصبح مؤهلًا للتدريس ما ساهم في انتقاله بين عدد من المواقع التدريسية في بداية مشواره المهني. أصبح مدرسًا في المدارس المهنية الوطنية وعُين في منصب في المقاطعة الشمالية لبلدية آرمنتيير. انضم هناك إلى المجموعة الاشتراكية. دعم كفاح العمال وكتب العديد من المقالات لصالح المنشورات الاشتراكية. كتب بيير مديحًا لبحارة المدمرة بوتمكين على ثورتهم، وتسلم رسالة من  بينفينو مارتن، وزير التعليم العام، موبخًا إياه بسبب عدم استخدامه اللغة المخصصة المطلوبة من موظفي الدولة وخاصة من المدرسين. كتب خلال هذه الفترة أيضًا تاريخًا مستفيضًا عن العمالة. أصبح مدرسًا في مدرسة رين الصناعية. ترشح بيير في الانتخابات التشريعية التي جرت في 1906 في مدينة غرونوبل عن الحزب الاشتراكي (الفرع الفرنسي لمنظمة العمل الدولية). لم يُنتخب، قد يعود السبب في هذا إلى عدم امتلاكه لروابط متينة في المنطقة. انتُخب في 1907 كعضو في مجلس مقاطعة بوربون لا أرشامبولت ضمن إقليم أليي. أصبح عمدة لبلدته الأصلية لاحقًا. نائب وطني. انتُخب بريزون كنائب وطني لمدينة أليي في أبريل 1910 عن الحزب الاشتراكي. طالب بمعاشات للعمال وبتأميم التأمين والمناجم وسكك الحديد وفرض ضرائب متصاعدة على الميراث والدخل. أُعيد انتخابه في 1914. اشتهر بدفاعه عن حقوق المزارعين المستأجرين. انضم بريزون إلى الاتحاد المقدس بعد اندلاع الحرب العالمية الأولى (يوليو 1914 – نوفمبر 1918)، وقد وافق أعضاء هذا الاتحاد على التعاون مع الحكومة شأنهم في ذلك شأن جميع أعضاء الحزب الاشتراكي. أصبح معارضًا للاتحاد المقدس لاحقًا وانضم إلى لجنة استعادة العلاقات الدولية. رُتب لعقد مؤتمر اشتراكي عالمي في كينثال في سويسرا في نهاية أبريل 1916، وذلك كمتابعة لمؤتمر زيمروالد في 1915. كان من المتوقع تمثيل فرنسا في المؤتمر من قبل قادة الكونفدرالية العامة للعمل وهم كل من ألفونس ميرهايم وألبرت بورديرون وماري مايو، لكنهم لم يُمنحوا جوازات السفر التي احتاجوها لحضور المؤتمر. تمكن ثلاثة مندوبين من الفرع الفرنسي لمنظمة العمل الدولية بقيادة أليكساندر بلان من حضور المؤتمر كنواب متمتعين بحصانة برلمانية. ذهب كل من بريزون وجان رافين دوغنز برفقة بلانك. عمل ثلاثتهم في مهنة التدريس. لم يقبل بريزون في أثناء الاجتماع بتشكيل الشيوعية الدولية. قال إن الأمر المهم هو الضغط على المكتب الاشتراكي الدولي للعمل باتجاه السلام. أصبح النواب الثلاثة أهدافًا لحملة صحفية شرسة بعد عودتهم من سويسرا، اتُهموا خلالها بأنهم انهزاميون وخونة وجواسيس. تبرأ قادة الحزب الاشتراكي منهم. رفض كل من بريزون وبلانك ورافين دوغنز التصويت على قروض الحرب. أشاد بريزون في خطابه في تلك المناسبة بـ «الأقلية الشجاعة من الألمان الاشتراكيين». وقال إنه من واجب الطبقات العاملة إنهاء الحرب بسرعة في حالة اندلاعها. عُلقت عضوية بريزون مؤقتًا في البرلمان في 1916 بسبب معارضته الصريحة للحرب. تمسك بريزون بموقفه الرافض للحرب بعد عودته لممارسة أعماله كنائب في البرلمان وطلب القيام باستفتاء شعبي بطريقة الاقتراع السري لمعرفة رأي الشعب وما الذي سيختاره من بين الحرب والسلام. طلب فتح تحقيق في موقف الحكومة المتخذ حيال إرسال مندوبين إلى مؤتمر زيمروالد الذي انعقد في ستوكهولم في 1917. انقسمت لجنة استئناف العلاقات الدولية في فبراير 1917 بعد أن انضم كل من بريزون ورافين دوغنز وبورديرون إلى الأقلية التابعة للفرع الفرنسي لمنظمة العمل الدولية تحت قيادة جان لونغيت، في حين سيطر الاشتراكيون فرناند لوريوت وتشارلز رابابورت ولويز سومونو وفرانسوا مايو على اللجنة. انسحب ميرهايم للتركيز على عمل الاتحاد. أصدر بريزون جريدة  الموجة (لا فاغ) في يناير 1918. اضطر للتخلي عنها لاحقًا، لكنه نشر جريدة جديدة تحت اسم كتلة حمراء (بلوك دي روج). مجيد بحبودعلي أغلو بحبودوف - هو مطرب - مغني أذربيجاني الشعبي، ممثل مدرسة المقام في قاراباغ. والد لفنان الشعب لجمهورية أذربيجان اشتراكية سوفياتية رشيد بهبودوف. حياته. ولد مجيد بحبودوف في 1873 بمدينة شوشا. لفترة من الوقت كان أُغنى مجيد في المساجد و في وحفلات الزفاف الخاص كمطرب. في البداية كان أُغنى في قاراباغ و كنجه، كما عاش و عمل في تبليسي. مجيد بحبودوف كان مؤدًا مشهورًا لمثل هذه المقامات مثل "مقام سيكا ميرزى حسين"،"جهاركاه"، "شوشتار". تم تذكر بحبودوف كمؤد للأدوار في الأوبرا و الأوبريت لعزير حجيباييوف وكما في الأوبرا "سيفال مولك" لمشادي جميل اميروف. كما سافر مجيد بحبودوف في جولة في إيران أيضا. معظم من حياته عاش بحبودوف في جورجيا. أواخر من حياته عاش في مدينة قزاخ لأذربيجان حيث كان يعمل في بيت الثقافة، وربيت أغلبية من المطربين. توفي مجيد بحبودوفي 6 سبتمبر عام 1945 في مدينة قزاخ. وصلات خارجية. https://www.youtube.com/watch?v=hwSn_zl4ZZI جاي & سايلنت بوبز سوبر غروفي كارتون موفي!، هو فيلم رسوم متحرّكة أمريكي وكوميدي للكبار (عام 2013)، كتبه كيفن سميث وأخرجه (وشارك في رسمه) ستيف ستارك وأنتجه كل من جاسون ميويس وجوردان مونسانتو. اقتُبس سيناريو الفيلم عن القصّة الهزلية المصوّرة بلانتمان أند كرونيك لكاتبها كيفن سميث، الذي كتبها لتكون مصاحبةً لفيلمه جاي أند سايلنت بوب سترايك باك (عام 2001). الحبكة. يشتري جاي وسايلنت بوب بطاقة كشط من متجر كويك ستوب ويربحان 10,000,000 دولارًا. يقرّران أن يصبحا بطلين خارقين تحت اسم بلانتمان وكرونيك (محاكاة ساخرة لباتمان وروبن). يبني جاي وسايلنت بوب قلعة العزلة السرّية تحت متجر فيديو أر. إس. تي، ويجمعان جميع الأدوات والإكسسوارات اللازمة ليصبحا محاربين للجريمة. يوظّف جاي وسايلنت بوب خادمًا لهما، إذ يُدعى ألبرت (محاكاة ساخرة لألفريد بيني وورث). ينجح جاي وسايلنت بوب في خلق عدد لا بأس به من الأعداء ذوي القوّى الخارقة (يُطلقون على أنفسهم لقب «ذا ليغ أوف شيترز») في أثناء معاناتهما في مكافحة الجريمة. يتكوّن ذا ليغ أوف شيترز من ليبتسيك ليزبيان وديكهيد ونيوزغروب وكوكنوكير وذا ديدلير. يحضر بلانتمان وكرونيك احتفالًا سيتسلّمون فيه مفتاح مدينة ريد بانك، حيث يهجم ذا ليغ أوف شيترز على هذا الثنائي الديناميكي ويفقدهما الوعي. تحاول المجموعة التسلل إلى «بلانت كيف»، ما يؤدّي إلى مقتل نيوزغروب وديدلير (يُسحقان بواسطة جدار عند مدخل المخبأ). تطعن ليبستيك ليزبيان ألبرت في ظهره حتّى الموت، ثم تضع بلانتمان وكرونيك في أنبوب عملاق لتدخين الحشيش وتتركه ليُملأ بالماء ببطء. تترك ليبستيك ليزبيان الأبطال للموت، يهجم الأشرار على ريد بانك ويقتلون كلّ من يقف في طريقهم. يستغلّ ألبرت آخر أنفاسه لتحرير البطلين قبل أن يموت. يسافر بلانتمان وكرونيك إلى ريد بانك بواسطة طائرة بلانت، متعهّدين بالانتقام لألبرت وإنقاذ المدينة من الفوضى التي أثارها ذا ليغ أوف شيترز. تبدأ معركة ملحمية، يستطيع بلانتمان هزيمة ديكهيد عن طريق استدراجه للدخول إلى حانة للمثليين، بينما يقتل كرونيك كوكنوكير باستخدام زجاجة بيرة. تسحب ليبستيك ليزبيان مسدسًا وتحاول إطلاق النار على بلانتمان وكرونيك، لكنّهما ينجوان بأعجوبة بمساعدة بطلة جديدة تُدعى بلانتغيرل. تتمكّن بلانتغيرل من هزيمة ليبستيك ليزبيان، بينما تبدي اهتمامًا عاطفيًا ببلانتمان. يشعر كرونيك بالغيرة ويعبّر عن رغبته في ممارسة الجنس الشرجي. توافق بلانتغيرل على ذلك، لكنّها تولج فيه قضيبًا اصطناعيًا على الرغم من استيائه من ذلك. توجّه بلانتغيرل سؤالًا إلى بلانتمان، إذ تستفسر عمّا إذا كان قد عاش تجربةً مماثلةً. يجيب بلانتمان عن سؤالها قائلًا «نعم، عندما لعب بين أفليك دور ديردفيل». تشير شارة نهاية الفيلم إلى «عودة جاي وسايلنت بوب في فيلم كليركس الثالث». بعد انتهاء شارة النهاية، يُعرض مشهد يزور فيه ستان لي كلًّا من جاي وسايلنت بوب لأنه يرغب بالتحدّث إليهما حول «مبادرة المنتقمون (ذا أفينجرز)». بعد فترة وجيزة، يختار دوك براون الجميع لمساعدته في العودة إلى المستقبل. النبوغ المغربي في الأدب العربي هو كتاب في 3 أجزاء مجلدات من تأليف العلامة المغربي عبد الله كنون نشر عام 1938. يعتبر كتاب النبوغ من أوثق المصادر وأعمقها تناولا لأوجه الحياة الفكرية المغربية على مر الأسر التي تعاقبت على حكم البلاد؛ كما يميط اللثام عن بعض الجوانب السياسية التي اكتنفت الإنتاج الفكري والأدبي المغربي في القرنين 18 و 19، وهو في كليته موسوعة وبوابة لتطور الحياة الفكرية والأدبية بالمغرب. كورنيش دارين هو ساحل بحري أثري يطل على خليج تاروت، غرب الخليج العربي. يمتد الشاطئ من نهاية الربيعية مروراً بشاطئ الرملة البيضاء وبداية بلدة دارين ونهايةً بالفاصل الرملي الذي ينتهي بكورنيش المحيسنيات. يمتد الكورنيش ليصل إلى قرابة الكيلومترين. الموقع. يقع شاطئ الرملة البيضاء شرق بلدة دارين مقابل قصر محمد بن عبد الوهاب الفيحاني ومتحف دارين، بمحافظة القطيف. يحدّه من الغرب حي الحالة، ومن الجنوب خليج تاروت، وشمالاً الربيعية ثم سنابس. معالم الكورنيش. قصر محمد بن عبد الوهاب الفيحاني. قصر محمد بن عبد الوهاب الفيحاني أو قصر الفيحاني هو قصر أثري تجاوره قلعة تُعرف بقلعة دارين يقع في قرية دارين بجزيرة تاروت في محافظة القطيف شرق السعودية. رُمِّمت القلعة من قبل محمد بن عبد الوهاب الفيحاني ما بين عامي 1884م و1885م فصارت تُعرَف باسمه. القصر بملحقاته قائمٌ على منتصف قوس ساحل جنوب دارين، ويضّم مرافقَ وملحقاتٍ عدّة تتضمنُ: مجموعةَ غُرَفٍ، مخازنَ، مجالسَ وفناءً خلفيًّا؛ جدرانُه تحتوي على مجموعةِ من الأقواس المصممة على الطراز الإسلامي العباسي. وتبلغ مساحته الإجمالية مع ملحقاته نحو 8,000 مترًا مربّعًا. يتوسّطُ القصرُ بملحقاتِه قريةَ دارين على مرتفعٍ كبيرٍ قربَ سطح البحر، ويقع بين الحوطة والحي الشرقي. يحدُّ القصر بملحقاته من الجنوب مسجد صغير بمرتفع صخري ينخفض تدريجيًّا حتّى يتّصل بالبحر مباشرة حيث ميناء دارين، ومن الشرق مجموعة منازل سكنيّة ثم جامع دارين الكبير، ومن الشمال ساحة مفتوحة وغربه منزل مهجور. يُمثّل التّل الواقعة عليه القلعة طبقات رسوبية مُتراكمة، تشكل كل واحدة منها حقبة زمنية مختلفة.ّ أخذت قلعة دارين قيمة تاريخية كبيرة خلال قيام الدّولة السعودية الأولى والثّانية وكذلك في عهد الدولة العثمانية إلا أنّها تحوّلت بملحقات القصر لأنقاض وأكوام حجارة نتيجة تهاوي الجدران وتساقطها على بعضها، ولم يبقَ منها سوى أساساتها. ميناء دارين. ميناء دارين ويسمى أيضاً ميناء المسك والعنبر هو ميناء بحري أثري يقع على خليج تاروت، غرب الخليج العربي. يعود تاريخ وجود الميناء إلى ما قبل العصر الإغريقي، ويُعدّ سابقاً أحد أهم المنافذ الاقتصادية لنقل البضائع والتوابل من الهند سابقاً، ومحطاً للسفن والقوارب الأخرى حاملة البضائع إلى الخليج. كما أنه كان يعج بالنشاطات الاقتصادية الأهلية كممارسة الغوص واستخراج اللؤلؤ. كانت بضائع الخضار والمنسوجات الحريرية تصل لمرفأ دارين قادمة من الصين، ومن ثم يتم تصديرها إلى جميع أنحاء البلاد العربية. حالياً، خُصِّص الميناء لقوارب الصيد الصغيرة بسبب ضحالة مياهه. وفي 2011م بدأت أعمال توسعة الميناء بقيمة 35 مليون دولار. متحف البنعلي. متحف دارين أو متحف البنعلي أو متحف فتحي البنعلي هو متحف أثري مستقل مدعوم من قبل الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني السعودية، يقع في جنوب شرق بلدة دارين، بمحافظة القطيف، من المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية. متحف دارين هو المتحف الوحيد في القطيف بعد توقف متحف القطيف الحضاري. التاريخ. قبل تشييد الكورنيش بإقامة أرصفة المشاة والدوار الذي يتوسطه، كان الساحل نقطة رسو السفن القديمة، ولا زال الكورنيش حتى الآن يتضمن ميناء دارين. وهو الذي كانت ترد إليه بضائع المسك والعطور والسيوف والمنسوجات والتوابل من الهند والبخور والمسك والأحجار الكريمة والعاج والخشب الفاخر. وكانت المنسوجات الحريرية من الصين. والبضائع العربية كاللبان والمر والعاج من الساحل الشرقي الإفريقي. البناء والتشييد. في التسعينيات، رُصِف كورنيش دارين وسفلتت شوارعه وتمت إنارتها على امتداد 2 كم. تبلغ مساحة المسطحات الخضراء به 52.00 متراً مربعاً. ويصل طول الأسيجة النباتية إلى 2,000 متر. يحتوي الكورنيش على 228 نخلة، و 390 شجرة. يحتوي على دورة مياه واحدة وخمس مناطق ألعاب أطفال و 30.300م2 مشايات. المعتقدات والأساطير. كانت قلعة دارين مع قصر الفيحاني جزءًا من العلامات الأرضية التي كان البحّارة يحدّدون بها المواقع للرسو على ساحل دارين. ونظرًا لثراء الشريط الهلالي التي تتوسطه القلعة بالآثار والهياكل العظمية، فقد شاع بين أهالي بلدة دارين قصة خرافية تفسر لهم عثورهم على هذا الكم الهائل من الأواني الفخارية، والهياكل العظمية التي لم يعتادوا على طريقة دفنها غير الإسلامية، مفاد هذه الأسطورة أن سكان جزيرة دارين كانوا فيما مضى كفارًا خسف الله بهم ثلاث مرات، وكل خسف يشكل طبقة أو مدينة مدمَّرة حسب معتقداتهم. بطولة كأس ملك أسبانيا لكرة السلة هي مسابقة كأس سنوية لأندية كرة السلة الإسبانية. مجلس شؤون الجامعات هو مجلس حكومي سعودي تأسس بموجب نظام الجامعات الجديد الذي أقره مجلس الوزراء في 29 أكتوبر 2019، ويتولى تنظيم شؤون الجامعات وإقرار السياسات والاستراتيجيات للتعليم الجامعي في السعودية. الاختصاصات. يتولى مجلس شؤون الجامعات عددا من الاختصاصات من أبرزها: إقرار سياسات واستراتيجيات للتعليم الجامعي، وإعداد اللوائح التنظيمية للجامعات والكليات الأهلية وفروع الجامعات الأجنبية في السعودية والرقابة عليها، وكذلك إقرار اللوائح المالية والإدارية والأكاديمية وأيضا المنظمة للاستثمار والإيرادات الذاتية للجامعات، وإدارة الأوقاف، كما يتولى إقرار اللوائح المنظمة للجمعيات العلمية والكراسي البحثية ومراكز البحث والابتكار وريادة الأعمال في الجامعات وغير ذلك من الاختصاصات ذات العلاقة. الأعضاء. يتكون مجلس الجامعات السعودي من: روث أرنون (بالعبرية: רות ארנון) هي عالمة كيمياء حيوية إسرائيلية. وهي حاليًا أستاذة علم المناعة في معهد وايزمان للعلوم، حيث تبحث في لقاحات مضادة للسرطان والإنفلونزا. رضا العلوي بالفرنسية Reda El Alaoui ممثل مغربي من مواليد 16 يناير 1988 بمدينة سلا المغرب. مسيرته. بدأ مسيرته الفنية في المسرح سنة 2006، حيت شارك في عدد من الأعمال المسرحية مثل: افتح الباب (2007)، الراقصات (2008)، بسيكو ب لي باط  (2010). سنة 2009، شارك رفقة شريكه يوسف حازم في المسابقة التلفزيونة "كوميديا" التي كانت تبثّ على قناة الأولى، وأنهيا المسابقة في نصف نهائي. كمت شارك بعدها في برنامج "كوميديا شو" التي كانت تبثه القناة نفسها سنة 2010. شارك رضا أيضًا في عدد من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية. معالجة الكلام العصبية الحاسوبية هي محاكاة حاسوبية لإنتاج الكلام وإدراكه من خلال الإشارة إلى العمليات العصبية الطبيعية لإنتاج الكلام وإدراكه، لأنها تحدث في الجهاز العصبي البشري (الجهاز العصبي المركزي والجهاز العصبي المحيطي).  يعتمد هذا الموضوع على علم الأعصاب وعلم الأعصاب الحاسوبي. نظرة عامة. النماذج العصبية الحاسوبية لمعالجة الكلام معقدة، وهي تشمل على الأقل جزءًا إدراكيًا وجزءًا حركيًا وجزءًا حسّيًا. يشتمل الجزء الإدراكي أو اللغوي لنموذج العصبية الحاسوبية لمعالجة الكلام على التفعيل العصبي أو توليد تمثيل نطقي على جانب إنتاج الكلام، مثل النسخة العصبية الحاسوبية والنسخة الموسعة لنموذج ليفلت الذي طوره أردي رويلوفس: ويفر++ وكذلك التفعيل العصبي أو توليد نية أو معنى على جانب إدراك الكلام أو فهم الكلام. يبدأ الجزء الحركي لنموذج العصبية الحاسوبية لمعالجة الكلام بتمثيل صوتي لعنصر الكلام، ثم يفعّل المخطط الحركي وينتهي بلفظ عنصر الكلام هذا. يبدأ الجزء الحسي من نموذج العصبية الحاسوبية لمعالجة الكلام بإشارة سمعية لعنصر الكلام (إشارة الكلام السمعية)، ويولد تمثيلًا سمعيًا لتلك الإشارة ويفعل التمثيل الصوتي لعنصر الكلام هذا. مواضيع معالجة الكلام العصبية الحاسوبية. معالجة الكلام العصبية الحاسوبية هي معالجة الكلام من قبل الشبكات العصبية الاصطناعية. الخرائط العصبية والتعيينات والمسارات كما هو موضح أدناه، هي هياكل نموذجية، أي بنى مهمة داخل الشبكات العصبية الاصطناعية. الخرائط العصبية. يمكن تقسيم الشبكة العصبية الاصطناعية إلى ثلاثة أنواع من الخرائط العصبية، تسمى أيضًا «الطبقات»: يُفضل استخدام مصطلح «الخريطة العصبية» هنا على مصطلح «الطبقة العصبية»، لأن الخريطة العصبية القشرية يجب أن تُشكَّل على أنها خريطة ثنائية الأبعاد للخلايا العصبية المترابطة (انظر الشكل 1). وهكذا، تُمثل كل «خلية عصبية نموذجية» أو «خلية عصبية اصطناعية» فيزيولوجيًا ضمن هذه الخريطة ثنائية الأبعاد بواسطة عمود قشري لأن القشرة الدماغية تشريحيًا هي هيكلية ذات طبقات. عمليات التمثيل العصبية (الحالات العصبية). عمليات التمثيل العصبية داخل الشبكة العصبية الاصطناعية هي حالة (عصبية) تُفعّل مؤقتًا داخل خريطة عصبية محددة.  تُمثَّل كل حالة عصبية بواسطة نمط تفعيل عصبي معين. يتغير نمط التفعيل هذا أثناء معالجة الكلام (على سبيل المثال من مقطع لفظي إلى مقطع لفظي آخر). في نموذج ACT، يُفترض أن الحالة السمعية يمكن تمثيلها بـ «صورة طيفية عصبية» (انظر الشكل 2) داخل خريطة الحالة السمعية.  يُفترض أن خريطة الحالة السمعية هذه موجودة في قشرة الارتباط السمعي في الدماغ. يمكن تقسيم الحالة الحسية الجسدية إلى حالة لمسية حسية عميقة ويمكن تمثيلها بواسطة نمط تفعيل عصبي معين داخل خريطة الحالة الحسية الجسدية. يُفترض أن خريطة الحالة هذه موجودة في قشرة الارتباط الحسي الجسدي. التمثيلات العصبية التي تحدث في الخرائط الحسية والحركية هي تمثيلات موزعة: (هينتون وآخرون 1968). تفعّل كل خلية عصبية داخل الخريطة الحسية أو الحركية، ما يؤدي إلى نمط تفعيل معين. التمثيل العصبي لوحدات الكلام التي تحدث في الخريطة الصوتية للكلام هو تمثيل دقيق أو محلي.  يُمثل كل عنصر من عناصر الكلام أو كل وحدة من وحدات الكلام هنا بواسطة خلية عصبية محددة. آرس سوبوتيليور (تعني باللغة اللاتينية: الفن الأرق)، نوع موسيقي يتسم بالتعقيد على صعيد الإيقاع والتدوين الموسيقي ويرتكز في باريس في منطقة أفينيون في جنوب فرنسا وأيضًا في شمال إسبانيا في نهاية القرن الرابع عشر. يوجد هذا النوع أيضًا في سجل مملكة قبرص. غالبًا ما يُستخدم هذا المصطلح بعكس آرس نوفا الذي ينطبق على النوع الموسيقي السابق في الفترة الممتدة منذ عام 1310 إلى نحو عام 1370؛ على الرغم من أن بعض العلماء يُفضلون اعتبار آرس سوبوتيليور فئة فرعية تندرج تحت النوع السابق. تشمل المصادر الرئيسة لآرس سوبوتيليور كل من مخطوطة شانتيلي ومخطوطة مودينا (مود أي إم 5.24) ومخطوطة تورينو (تورينو جي آي آي 9). لمحة عامة مع التاريخ. على الصعيد الموسيقي، يُعتبر إنتاج آرس سوبوتيليور دقيقًا للغاية ومعقدًا ومن الصعب غناؤه وعلى الأرجح أنه أُنتج وغُنّي ليستمتع به جمهور صغير من المتخصصين والخبراء. يشير أوبين إلى الفنون الجميلة الفائقة ويقول «لم تتمكن الموسيقى من الوصول ثانيةً إلى التحسينات الأكثر دقة والتعقيدات الإيقاعية في الأسلوب المنهجي حتى القرن العشرين». تُعتبر في الغالب بأنها أغانٍ علمانية بشكل حصري وتحمل في مواضيعها الحب بالإضافة إلى الحرب والفروسية وقصص من الفلسفية الكلاسيكية. توجد أيضًا بعض الأغاني التي تمدح شخصيات عامة (على سبيل المثال البابا المزيف كليمينت السابع). يُقارن دانيال ألبرايت الطليعية وتركيز الموسيقى الحديثة في القرن العشرين على إنتاج الموسيقى بالتجارب التقنية مع المجموعة السابقة من المتعة المستقلة لحركات آرس سوبوتيليور في توسيع مملكة الصوت. يُشير إلى المحاكاة الدائمة لباود كورديير بعنوان "تو بار كومبا" (والتي تعني ألّفت كل شيء بالبوصلة) وذلك مدون بنوطة دائرية. يقارن ألبرايت هذا الدافع مع «الإلحاح التعبيري» و«الالتزام بقواعد الحرفة» وبالفعل، وضعت عالمة الموسيقى أورسولا غونتر مصطلح «آرس سوبوتيليور» في عام 1960 لتجنب الدلالات السلبية لمصطلحات "النوع المنهجي والتدوين المنهجي". استند اصطلاح غونتر إلى مراجع في "معاهدة الأشكال المختلفة، التي تُنسب إلى" فيليبوس دي كازيرتا"،" وإلى المؤلفين الموسيقيين الذين انتقلوا إلى نمط «ما بعد مقارنة الفن الأرق» وطوروا «الفن الأكثر رقة». كانت أفينيون واحدة من مراكز نشاط هذا النوع في نهاية بابوية أفينيون وخلال الانشقاق الغربي (1378 – 1417)، وفي تلك الفترة، كان للكنيسة الغربية بابا في روما وبابا في أفينيون. تطورت بلدة نهر الرون لتصبح مركزًا ثقافيًا نشطًا وأنتجت الهيكل الأبرز للأغنية غير الدينية في أواخر القرن الرابع عشر. انتشر هذا النوع إلى شمال إسبانيا وإلى قبرص (التي كانت مركزًا ثقافيًا فرنسيًا في ذلك الحين). استُخدم هذا النوع من قبل المؤلفين الموسيقيين الفرنسيين والفلمنديين والإسبان والإيطاليين. السمات التشكيلية. كانت مخطوطات الأعمال في آرس سوبوتيليور بأشكال تعبيرية وغير مألوفة في بعض الأحيان وذلك مثل شكل موسيقى العين. بالإضافة إلى المحاكاة الدائمة لباود كورديير والتدوين الموسيقي على شكل قلب في الصورة أعلاه، كُتبت "قيثارة اللحن" لياكوب سينليش على شكل قيثارة. المؤلفين الموسيقيين لنوع آرس سوبوتيليور. من بين المؤلفين الموسيقيين الرئيسيين لآرس سوبوتيليور (يُعرف على الأقل ثلاثة منهم بهذا النمط) أنتونيلو دا كازيرتا ويوانيس كوفاليي وإيجيديوس وغاليوت وماتيوس دي بيروزيو وفيليبوس دي كازيرتا وياكوب سينليش وتريبور. يندرج تحت هذا النوع مؤلفون موسيقيون آخرون منهم: «العم ويغيلي في كونيتيكت» هي قصة قصيرة كتبها ج. د. سالينجر، وتظهر في مجموعته «تسع قصص». نُشرت في الأصل في مجلة النيويوركر في العدد الذي صدر في 20 مارس 1948. تكافح الشخصية الرئيسية إلويز من أجل التصالح مع الحياة التي أسّستها مع زوجها لو. حبها الحقيقي هو والت، أحد أفراد عائلة غلاس، الذي تحنّ إليه بعد وفاته أثناء الخدمة في الجيش. يشير عنوان القصة إلى حدث تستذكره إلويز، كانت فيه مع والت يركضان للحاق بالحافلة، فيلتوي كاحلها. يقول والت حينها، في إشارة إلى كاحلها بحس من الدعابة «مسكين العم ويغيلي ...». لا يزال فيلم قلبي الأحمق لعام 1949 -المبني على هذه القصة- التجسيد الوحيد لكتابات سالينجر في فيلم. باستثناء القصة الرئيسية، يحمل الفيلم القليل من التشابه مع القصة الأصلية. ملخص الحبكة. تدور أحداث القصة في منزل وينغلر الراقي؛ جميع الشخصيات التي تظهر في المشهد من الإناث. إلويز وينغلر ربة منزل في منتصف العمر تسكن في الضواحي وضجرة من زواجها غير السعيد من لو وينغلر. ماري جين هي زميلتها السابقة في سكن الكلية، تعمل بدوام جزئي كسكرتيرة، وهي مطلّقة. لم تتخرج أيّ منهما من الكلية التي ارتاداها معًا. رامونا هي ابنة إلويز الصغيرة، وهي خرقاء اجتماعيًا وانطوائية وترتدي نظارة. يرافقها صديقها الخيالي جيمي جيميرينو أينما ذهبت. غريس خادمة لدى عائلة وينغلر، وهي أمريكية من أصل إفريقي. تزور ماري جين إلويز في منزلها وتقضيان فترة ما بعد الظهيرة مستغرقتان في ذكريات سنوات دراستهما الجامعية، والتدخين المتواصل، وشرب الكحول حتى الثمل. تعود رامونا إلى المنزل، وتندفع ماري جين نحو الفتاة. تطلب إلويز من ابنتها الكشف عن تفاصيل جيمي جيميرينو للضيفة، وتدّعي ماري جين تصديقها للفتى «الرائع». تخرج رامونا للعب في الهواء الطلق. تستأنف الامرأتان أحاديثهما المشتتة الثملة. تروي إلويز قصة جندي شاب، والت غلاس، كانت غارقة في حبه عندما كانت عازبة، وما تزال عالقة في ذكراه (قُتل في حادث غريب أثناء خدمته في المحيط الهادئ)، وتعرب عن أسفها المرير لأنها تزوجت من لو. تشرع إلويز في حديث مطوّل ضد الرجال، ولا سيما لو، الذي يفتقر -حسبما تشعر- إلى أكثر السمات المحببة في والت: «الفكاهة» و «الذكاء». تروي موقفًا كانت فيه هي ووالت يركضان للحاق بحافلة، فتلوي كاحلها. في إشارة إلى كاحلها بحس من الدعابة، يقول والت «مسكين العم ويغيلي ...». أثناء حديثها عن تفاصيل موت والت، تنهار إلويز، وتحاول ماري جين تهدئتها. تعاود رامونا الدخول إلى الغرفة وتسمع بالصدفة حديث والدتها، فتعلن أن جيمي دهسته سيارة وقُتل. تواصل الامرأتان الشرب حتى تغطّا في نوم عميق في غرفة المعيشة. بعد حلول الظلام، تستيقظ إلويز على صوت مكالمة هاتفية من زوجها لو، وبعد تبادل أطراف الحديث الساخر، تغلق الخط في وجهه. تدنو غريس، الخادمة المقيمة، من إلويز وتطلب منها باحترام السماح لزوجها الزائر بالبقاء هذه الليلة بسبب الطقس القاسي. تصدّ إلويز خادمتها باقتضاب وترفض الطلب. تصعد إلويز الثملة الدرج إلى غرفة نوم رامونا حيث تنام الطفلة. عند إنارة الضوء، ترى الفتاة مستلقية على حافة السرير كالعادة، لتفسح المجال لصديقها الوهمي. توقظها إلويز، وتذكّرها بأن جيمي قُتل، لكن رامونا تحاول تجنّب المواجهة بمناداة صديقها الآن «ميكي ميكيرانو». تثور إلويز غضبًا وتجرّ رامونا إلى منتصف السرير وتطلب منها الخلود للنوم في هذا الوضع. بعد إطفاء الضوء والوقوف طويلًا في المدخل، تحمل إلويز نظارة رامونا إلى خدها، وتبكي مكرّرةً عبارة «مسكين العم ويغيلي» مرارًا وتكرارًا. أثناء نشيجها، تُدلف الفتاةَ الخائفة الباكية تحت الغطاء وتغادر الغرفة. في الطابق السفلي، توقظ إلويز ماري جين من غفوتها تحت تأثير الكحول، وتبكي، وتتوسّل إلى صديقتها المفزوعة لتطمئنها بأنها كانت «فتاة لطيفة» في الكلية. أوليفيا «ليف» بويري (مواليد 18 يوليو 1984) هي لاعبة بوكر بريطانية، ومقدمة برامج تلفزيونية، ومتحدثة، وكاتبة. حصلت على لقب بطولة سلسلة العالم للعبة البوكر وجولة البوكر الأوروبية لعام 2010، وهي اللاعبة الوحيدة التي فازت بسوار سلسلة بطولة العالم للعبة البوكر وحدث جولة البوكر الأوروبية. وُلدت بويري في كنت، ودرست في مدرسة أشفورد قبل أن تواصل دراستها للحصول على مرتبة الشرف من الدرجة الأولى في الفيزياء مع الفيزياء الفلكية في جامعة مانشستر. فازت بويري ثلاث مرات بلقب أفضل لاعبة أوروبية في مؤشر البوكر العالمي وتحتل حاليًا المرتبة الخامسة في قائمة مكاسب البوكر المباشرة للإناث على الإطلاق. احتراف البوكر. قُدّمت بويري إلى قطاع البوكر عندما اختيرت ضمن خمسة متسابقين لبرنامج التلفزيون الواقعي "ألتيميت بوكر دوت كوم شو داون" الذي بُثّ على القناة البريطانية الخامسة في خريف عام 2005. تدربت خلال البرنامج على يد أفضل لاعبي البوكر: فيل هيلموت، وآني ديوك، وديف يوليوت. في مايو عام 2008، فازت ببطولة لادبروكس الأوروبية للسيدات لعام 2008 مقابل جائزة مقدارها 30,000 دولار. في 21 أبريل عام 2010، فازت بويري بالحدث الرئيسي لجولة البوكر الأوروبية المُقامة في سانريمو، في الوقت الذي أُقيمت فيه أكبر بطولة بوكر على الإطلاق على أرض أوروبية. فازت بويري بمبلغ 1,250,000 يورو، لتصبح بذلك ثالث امرأة تفوز ببطولة جولة البوكر الأوروبية. في سلسلة بطولة العالم للعبة البوكر لعام 2017 في لاس فيغاس، فازت بويري بالحدث رقم 2 («بطولة هولديم بلا حدود لفريق البطاقة بقيمة 10,000 دولار») مقابل 273,964 دولار مع لاعب البوكر الروسي وخليلها إيغور كورغانوف. تشمل النتائج الأخرى الجديرة بالذكر حصولها على المرتبة الثانية في الحدث الرئيسي لجولة بوكر المملكة المتحدة وأيرلندا المُقامة في إدنبرة لعام 2014، والمرتبة الأولى في برنامج المسابقات بوكر آفتر دارك لعام 2017، والمرتبة الثالثة في حدث المُقامر الأعلى في جولة البوكر الأوروبية المُقامة في برشلونة مقابل 391,000 يورو في أغسطس عام 2015. الجوائز: فازت بويري بلقب لاعبة العام في الأعوام 2014 و2015  و2016 في جوائز البوكر الأوروبية، وفقًا لما حددته نقاط مؤشر البوكر العالمي التي اكتسبتها خلال تلك الأعوام. حصلت أيضًا على جائزة «الممثلة الرئيسية لأوروبا» في حفل جوائز البوكر الأوروبية لعام 2010. أصبحت بويري عضوًا في فريق بوكر ستارز برو منذ سبتمبر عام 2010. تجاوز إجمالي أرباح البطولات المباشرة التي حققتها حتى تاريخ ينايرعام 2020 ما مقداره 3,800,000 دولار. في فبراير عام 2016، عُيّنت بويري بمنصب مدير فريق دوري البوكر العالمي «ذا لندن رويالز». في نوفمبر عام 2019، أعلنت ليف بويري على موقع تويتر عن مغادرتها فريق بوكر ستارز بعد أن أمضت تسعة أعوام فيه، وأنها ستترك مجال احتراف البوكر. جداية محلة تابعة لقرية العروس، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بين العناسي محلة تابعة لقرية الخمعي، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 44 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المسايل محلة تابعة لقرية خصالة، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصلبة محلة تابعة لقرية بيت الشبر، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 146 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقادح محلة تابعة لقرية النجيد، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 67 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شرق الشعف محلة تابعة لقرية المشاذى، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 107 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جبل علي صلاح محلة تابعة لقرية الخمعي، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمة العجومي محلة تابعة لقرية صنيد الغربي، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 50 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الضويهي محلة تابعة لقرية بيت الشبر، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب القبب محلة تابعة لقرية النجيد، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 60 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجدس محلة تابعة لقرية المعراضة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 189 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عقام السيل محلة تابعة لقرية الخمعي، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 54 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحيجلة محلة تابعة لقرية صنيد الغربي، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الطاحون محلة تابعة لقرية بيت الشبر، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نجد الشحاج محلة تابعة لقرية النجيد، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 64 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العرمات محلة تابعة لقرية المعراضة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 25 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحرشاء محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 76 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخرائب محلة تابعة لقرية صنيد الغربي، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 74 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القودري محلة تابعة لقرية بيت الشبر، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ودن رباع محلة تابعة لقرية النجيد، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 47 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القراءة محلة تابعة لقرية المعراضة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدخله السفلى محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 85 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الطوال محلة تابعة لقرية صنيد الغربي، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكريف محلة تابعة لقرية بيت الشبر، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 139 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمة الحمر اكمة الحمر محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المخبر الاسفل محلة تابعة لقرية المعراضة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 63 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشامة محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الغريقة محلة تابعة لقرية صنيد الغربي، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 29 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المسرب محلة تابعة لقرية بيت الشبر، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 58 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشرف محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 57 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المخبر الأعلى محلة تابعة لقرية المعراضة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 101 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العدان محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 57 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القحز محلة تابعة لقرية صنيد الغربي، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 125 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقروض محلة تابعة لقرية بيت الشبر، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 51 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشويرق محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار الوادي محلة تابعة لقرية المعراضة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحرق الاسفل محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 82 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقاطنة محلة تابعة لقرية صنيد الغربي، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 33 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المهاجمين محلة تابعة لقرية بيت الشبر، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العقص محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذى العثارب محلة تابعة لقرية المعراضة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 215 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحرق الأعلى محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 42 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النجاحى محلة تابعة لقرية صنيد الغربي، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الكبير محلة تابعة لقرية بيت الشبر، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 61 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الفنحة محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن الجدس محلة تابعة لقرية المعراضة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحرقة محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 118 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الاملاك محلة تابعة لقرية صنيد الغربي، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 61 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السهلة محلة تابعة لقرية عنقب، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 45 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القبيصية محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخبب محلة تابعة لقرية ذى البرحة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 60 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعاريض محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 108 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشعابة محلة تابعة لقرية وادي اللاهل، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 98 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشراح محلة تابعة لقرية عنقب، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 57 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القشيمية محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 91 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشراح محلة تابعة لقرية ذى البرحة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعزاب الاسفل محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 138 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحلولية محلة تابعة لقرية وادي اللاهل، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 45 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعارمة محلة تابعة لقرية عنقب، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 47 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعسوق محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 89 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذى الحيفة محلة تابعة لقرية ذى البرحة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 132 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعزاب الوسطى محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 154 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت العرض محلة تابعة لقرية وادي اللاهل، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 65 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النقيل محلة تابعة لقرية عنقب، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 82 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقحاز محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 44 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن مهار محلة تابعة لقرية ذى البرحة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الهويب محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 99 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت حيان محلة تابعة لقرية وادي اللاهل، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 51 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الشعب محلة تابعة لقرية عنقب، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 113 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت العدن محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشعبة محلة تابعة لقرية ذى الشامة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 96 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جرن السلق محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 284 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعوب الدبا محلة تابعة لقرية وادي اللاهل، التابعة لعزلة الغضيبة بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 89 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حنمة محلة تابعة لقرية عنقب، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذراع المرقب محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 60 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت حمزة محلة تابعة لقرية ذى الشامة، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 55 حسب تعداد اليمن لعام 2004. غزال محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 136 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشقة محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 72 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دهرانة محلة تابعة لقرية عنقب، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شط الولي محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العدنة محلة تابعة لقرية ذى ناصر، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 98 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نجد اكادي محلة تابعة لقرية الذراع، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشوبة محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 87 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دي الرحب محلة تابعة لقرية عنقب، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 33 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب العوش محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جبل الحديد محلة تابعة لقرية ذى ناصر، التابعة لعزلة بيت الصائدي بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. راس النقيل محلة تابعة لقرية السريح، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 146 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العروض محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 65 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب القصابي محلة تابعة لقرية عنقب، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 87 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ظهرة بني السيف محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 92 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اشراح حسن محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نجد الحنش محلة تابعة لقرية السريح، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 90 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرية العليا محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 103 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الوقيع محلة تابعة لقرية عنقب، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 58 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عنبة محلة تابعة لقرية وادي الغراف، التابعة لعزلة قداس بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 42 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاعدان محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 33 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نجد الشريف محلة تابعة لقرية السريح، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 60 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرية السفلى محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 58 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نجدالرحوب محلة تابعة لقرية عنقب، التابعة لعزلة بني هات بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 70 حسب تعداد اليمن لعام 2004. أصل الشرف محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 90 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الذنبة محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمه القرافي محلة تابعة لقرية الشكامي، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المطلوح محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمة مشرق محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحاج ناجي محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 123 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصلبة محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 105 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصول محلة تابعة لقرية الشكامي، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعاين محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 58 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاضلع محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 54 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحجفة محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 52 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العكد محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 25 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المباريع محلة تابعة لقرية الشكامي، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعين محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 153 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاكام محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 82 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحجيفة محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 44 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الغيل محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 54 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي حرامة محلة تابعة لقرية الشكامي، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المناخ محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاكمة محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 55 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخنديق محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 41 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المبرور محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرية القديم محلة تابعة لقرية الصيرات، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 169 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ثعوبة محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 150 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحشئة محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 64 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العومري محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 129 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشعب محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 20 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجند محلة تابعة لقرية العقير، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 64 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب السطاع محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 60 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اللصيب محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 65 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العركابة محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 117 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشهد محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعبة النخلة محلة تابعة لقرية العقير، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 128 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شميلان محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرشي محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 97 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المرامد محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 74 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المضري محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 67 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعبه شلف محلة تابعة لقرية العقير، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المرقب محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن فجرة محلة تابعة لقرية العنب، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 230 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشرافة محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 88 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اهمل محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 40 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القلة محلة تابعة لقرية العموقين، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 134 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمة الموز محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المضابي محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقبل محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار النور محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 74 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الموصينعة محلة تابعة لقرية العموقين، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 105 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحصمة محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 43 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعصرة محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقيبرة محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذى نضحان محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 171 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النادرة محلة تابعة لقرية العموقين، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 245 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العجامي محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المنوار محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المنفر محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 117 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب قلوص محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 121 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ضيعة المجن محلة تابعة لقرية العموقين، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 44 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العروم محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 109 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حجيفة السفلى محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 83 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الوطئة محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 107 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ضايح محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 116 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن ذيال محلة تابعة لقرية العموقين، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 175 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العكد محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. راس النقيل محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 100 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حود القرية محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 80 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عيانة محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عكد الهوبة محلة تابعة لقرية العموقين، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 33 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القصبة محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سلامة محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي سريع محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 57 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قاطن محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القراشي محلة تابعة لقرية حذذ، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 144 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشاعب محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 44 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شرا القرية محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 23 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الرهض محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نجهان محلة تابعة لقرية الدخلة، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 33 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحرق محلة تابعة لقرية حذذ، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 145 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت العريض محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب كنداش محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 89 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن القرض محلة تابعة لقرية الشرف، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 72 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السوادة محلة تابعة لقرية الصفا، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمه الدمنة محلة تابعة لقرية ذراع مكابس، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت القضاة محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شقاقة محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاوجبة محلة تابعة لقرية الماجل، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 91 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القلعة محلة تابعة لقرية الصفا، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الداغرة محلة تابعة لقرية ذراع مكابس، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جبل مقطار محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ظهرة الخرائب محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجندية محلة تابعة لقرية الماجل، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 200 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المسلول محلة تابعة لقرية الصفا، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الرفاد محلة تابعة لقرية ذراع مكابس، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 88 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دي شمر محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 57 حسب تعداد اليمن لعام 2004. كراش محلة تابعة لقرية الاشبوط، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 47 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدمدم محلة تابعة لقرية الماجل، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 63 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجبانة محلة تابعة لقرية بيت العشملى، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعبه فراص محلة تابعة لقرية ذراع مكابس، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 99 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي حميد محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 51 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدقيق محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الحمر محلة تابعة لقرية الماجل، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 130 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الظهرة محلة تابعة لقرية بيت العشملى، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 78 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الفجرة محلة تابعة لقرية ذي الجرف، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 41 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب القرية محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 29 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدمنة محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاعدان محلة تابعة لقرية الموسطة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 123 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الفية محلة تابعة لقرية جرعان، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. احوال جرادى محلة تابعة لقرية ذي الحبر، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عداش محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 110 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الظبحان محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاقراض محلة تابعة لقرية الموسطة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 63 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الموخشة محلة تابعة لقرية جرعان، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سداح محلة تابعة لقرية ذي الحبر، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 65 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن الكلاب محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الظهيرة محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 55 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاوحاز محلة تابعة لقرية الموسطة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 96 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الموقعة محلة تابعة لقرية جرعان، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عكد الشعبة محلة تابعة لقرية ذي الحبر، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عفرااحمر محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القصة محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 73 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخربة محلة تابعة لقرية الموسطة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الوزلة محلة تابعة لقرية جرعان، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 141 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عكدة المجرال محلة تابعة لقرية ذي الحبر، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 41 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مريب محلة تابعة لقرية المكاربة، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 55 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المخيم محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 66 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشعوب محلة تابعة لقرية الموسطة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 55 حسب تعداد اليمن لعام 2004. راس الجبل محلة تابعة لقرية جرعان، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السروة محلة تابعة لقرية ذي عامر، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجراجر محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 120 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المرباع محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 158 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العدنة محلة تابعة لقرية الموسطة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 185 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاقرن محلة تابعة لقرية ذى النمر، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عكد الجبانة محلة تابعة لقرية ذي عامر، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 59 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحوائر محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 90 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المسجد محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 73 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العفازي محلة تابعة لقرية الموسطة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 118 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجودلة محلة تابعة لقرية ذى النمر، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرية العليا محلة تابعة لقرية عتاب، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 81 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرانة محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقداحة محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 51 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النامية محلة تابعة لقرية الموسطة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكدح محلة تابعة لقرية ذى النمر، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 70 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. جرين حصة محلة تابعة لقرية عتاب، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحلة محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 70 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المنشوم محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المجعارة محلة تابعة لقرية ذى النمر، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت قاسم على محلة تابعة لقرية الموسطة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. صفى البير محلة تابعة لقرية عتاب، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الذراع محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 81 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الولي محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 50 حسب تعداد اليمن لعام 2004. صن محلة تابعة لقرية الموسطة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 171 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المولع محلة تابعة لقرية ذى النمر، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجودلة محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت عنان محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 75 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نورمان بيكر (مواليد 1929 - 22 نوفمبر 2017)، ملاح أمريكي، عمل مع ثور هايردال وَسافر معه في بعثاته. وقَاد رحلة إستكشافية بَحثاً عَن علامات مستوطنات الفايكنج في أميركا الشمالية لِشكُوكِه بِكون الفايكنج وصلوا إلى قارة أمريكا قبل كريستوفر كولمبوس. حذين محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 78 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عنقيت محلة تابعة لقرية الموسطة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 219 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي ناعم محل، التابعة لمحافظة البيضاء في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 62 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحاطين محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 76 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار الحجر محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دارالضفير محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 41 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدوابلة محلة تابعة لقرية دار عمير، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الماجل محلة تابعة لقرية نجد حوشب، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 41 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدحابل محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار النهمي محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 105 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شتاف محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصرحة محلة تابعة لقرية دار عمير، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 90 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت القشري محلة تابعة لقرية نجد حوشب، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السوادة محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 86 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دي حريز محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 200 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عجراش محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 154 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العرش محلة تابعة لقرية دار عمير، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شرف الوالى محلة تابعة لقرية نجد حوشب، التابعة لعزلة مقنع بمديرية الشعر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 61 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصر دف محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دي حزاب محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 92 حسب تعداد اليمن لعام 2004. كيمة محلة تابعة لقرية الثجع، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 60 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المخدرة محلة تابعة لقرية دار عمير، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 20 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العدنة محلة تابعة لقرية العقاير، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 89 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصلولة محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سوارة محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمة الاوبار محلة تابعة لقرية الجمجام، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 51 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الرباط محلة تابعة لقرية دار عمير، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 63 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار المسوري محلة تابعة لقرية العقاير، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العنسية محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 226 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شرى الوادي محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 62 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصفا محلة تابعة لقرية الجمجام، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 69 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار عمير السفلى محلة تابعة لقرية دار عمير، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 183 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الارجام محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 43 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القفلة محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 112 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ماسلامة محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 102 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العردسين محلة تابعة لقرية الجمجام، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي جزير محلة تابعة لقرية دار عمير، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 103 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحافه العليا محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 173 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقصوب محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ناطف محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 84 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العقبة محلة تابعة لقرية الجمجام، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 100 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قرية النقيل محلة تابعة لقرية دار عمير، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 155 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحافه الوسطى محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 414 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الهوبة محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نقهة محلة تابعة لقرية الوادي، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 126 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العيدان محلة تابعة لقرية الجمجام، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 25 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاكامه السفلى محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 77 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدحاح محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حافة الدار محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 84 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدوءرور محلة تابعة لقرية مقاند، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرية محلة تابعة لقرية الجمجام، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاكامه العليا محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الردحة محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 76 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حمران محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 61 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الربيض محلة تابعة لقرية مقاند، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 23 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المجهام محلة تابعة لقرية الجمجام، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجاو محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 50 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السوامية محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 54 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شرف الحناء محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 162 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحبشه السفلى محلة تابعة لقرية مقاند، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 60 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المصادة محلة تابعة لقرية الجمجام، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 80 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجبانة محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشعبة محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 123 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعبه حميد محلة تابعة لقرية عدن جود، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحبشه العليا محلة تابعة لقرية مقاند، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 112 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النجد محلة تابعة لقرية الجمجام، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 55 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحولين محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 70 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الفجرة محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 86 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدلب محلة تابعة لقرية عطبة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 25 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقاند السفلى محلة تابعة لقرية مقاند، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 181 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الودش محلة تابعة لقرية الجمجام، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخريف محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المجعارة محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 47 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نجد الصادح محلة تابعة لقرية عطبة، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 140 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دي ليان محلة تابعة لقرية مقاند، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 112 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن البيض محلة تابعة لقرية الجمجام، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الغدير محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعهد محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 182 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شرف الاعدان محلة تابعة لقرية منزل ابوبكر، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن صبرة محلة تابعة لقرية الجمجام، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سوق الوادي محلة تابعة لقرية مقاند، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المجعاره السفلى محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 101 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعبه قحزة محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 84 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن النسر محلة تابعة لقرية منزل ابوبكر، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مقاند العليا محلة تابعة لقرية مقاند، التابعة لعزلة الوادي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 190 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المريره السفلى محلة تابعة لقرية الرجمه والمريرة، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 40 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المجعاره العليا محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 63 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شهلان السفلى محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 393 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قميحة محلة تابعة لقرية منزل ابوبكر، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 255 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الادوام محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المريره العالي محلة تابعة لقرية الرجمه والمريرة، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 112 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المريقب محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 65 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شهلان العليا محلة تابعة لقرية المحصن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 76 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحرقة محلة تابعة لقرية منزل عيقري، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 77 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الذراع محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 98 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الرجمة محلة تابعة لقرية الرجمه والمريرة، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 285 حسب تعداد اليمن لعام 2004. صفا العكيم صفا العكيم محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 113 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحبلة محلة تابعة لقرية بيوت العدن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 181 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحريري محلة تابعة لقرية منزل عيقري، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الركب محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. كحاس محلة تابعة لقرية راس قصع، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 82 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الورد محلة تابعة لقرية الرجمه والمريرة، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 120 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحويطة محلة تابعة لقرية بيوت العدن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 85 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحاريض محلة تابعة لقرية منزل عيقري، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الطنبة محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 45 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نخع محلة تابعة لقرية الرجمه والمريرة، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاجواز محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 381 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العكدة محلة تابعة لقرية بيوت العدن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 262 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نجد عقيري محلة تابعة لقرية منزل عيقري، التابعة لعزلة الهادس بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 91 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الطوالقة محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 29 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمة اعور محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الزميرة محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النوبة محلة تابعة لقرية بيوت العدن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 72 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحاريق محلة تابعة لقرية الظرافة، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 23 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكدمة محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاجنة محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 69 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العداني محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 230 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جعامة محلة تابعة لقرية بيوت العدن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 111 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المرفدين محلة تابعة لقرية الظرافة، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 219 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاخراف محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 75 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الغوادر محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 45 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذى قيفان محلة تابعة لقرية بيوت العدن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 515 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هوبه الطيور محلة تابعة لقرية الظرافة، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 294 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجزوالعالي محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 94 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المجارين محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004. صروة محلة تابعة لقرية بيوت العدن، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 278 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هوبه القاصر محلة تابعة لقرية الظرافة، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 92 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحرف محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 141 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحدادة محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 115 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاحواض العليا محلة تابعة لقرية نعيمة، التابعة لعزلة الحوج القبلي بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 171 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هوبه عقلان محلة تابعة لقرية الظرافة، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخرف محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 92 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المسالق محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 135 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القراعيات محلة تابعة لقرية الكداهي، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 103 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمة المسجد محلة تابعة لقرية جحب، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الرقاحي محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الموسطة محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 143 حسب تعداد اليمن لعام 2004. يفاعة محلة تابعة لقرية جبل حداد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 175 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمه المشراح محلة تابعة لقرية جحب، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 47 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السادة محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 285 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الميدري محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جبل ثوم محلة تابعة لقرية ذي عامرة، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 80 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحال محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 62 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هدمان محلة تابعة لقرية جحب، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 95 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشعب محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 47 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الشعبي محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العدن محلة تابعة لقرية عيقره العلياء، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 458 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المنظر محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هوبه المطعمة محلة تابعة لقرية جحب، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 51 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقبن محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 80 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جليح محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 176 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النبيب محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 164 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الغرار محلة تابعة لقرية عيقره العلياء، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 92 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشعيب محلة تابعة لقرية ذي شراق، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المكادم محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 91 حسب تعداد اليمن لعام 2004. درع الدار محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 61 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جبل قريعة محلة تابعة لقرية عيقره العلياء، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 239 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الهدافة محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 69 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جدل الاكام محلة تابعة لقرية ذي شراق، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 104 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الموجر محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 56 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الخادم محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 44 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعبة صلاحي محلة تابعة لقرية عيقره العلياء، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 29 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت المعابرة محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حبيل القمل محلة تابعة لقرية ذي شراق، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 86 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النصع محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عسيب محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 65 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجبوب محلة تابعة لقرية قحزة، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 415 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جبل ذي عمر محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 59 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سابحة محلة تابعة لقرية ذي شراق، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. باب النجد محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عقيورات محلة تابعة لقرية عرصمة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 66 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الغراق محلة تابعة لقرية قحزة، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 134 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حبان محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مجاهم الشعابي محلة تابعة لقرية ذي شراق، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جلاحة محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 72 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجنات محلة تابعة لقرية عنة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 77 حسب تعداد اليمن لعام 2004. خنتب محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السدر محلة تابعة لقرية مدر، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 159 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هوبه الجعشني محلة تابعة لقرية ذي شراق، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 106 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب العتمة محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحمري محلة تابعة لقرية عنة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شقير محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الضبرة محلة تابعة لقرية مدر، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 381 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هوبه العقبة محلة تابعة لقرية ذي شراق، التابعة لعزلة ذي شراق بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 209 حسب تعداد اليمن لعام 2004. صرؤة محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الطباق محلة تابعة لقرية عنة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 47 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحاريض محلة تابعة لقرية مدر، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 105 حسب تعداد اليمن لعام 2004. صفى الأحمر محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحل محلة تابعة لقرية الحميراء، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مكامد محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 78 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكراب محلة تابعة لقرية عنة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 51 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المندافة محلة تابعة لقرية مدر، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 193 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نجد السلف محلة تابعة لقرية الغربي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 262 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القبة محلة تابعة لقرية الخضيراء، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 112 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هدب محلة تابعة لقرية المثاير، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكربة محلة تابعة لقرية عنة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 88 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاولياء محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 267 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حافةالجبل محلة تابعة لقرية معيد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القحفة محلة تابعة لقرية الخضيراء، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 531 حسب تعداد اليمن لعام 2004. البدية محلة تابعة لقرية حمر، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المرقوف محلة تابعة لقرية عنة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 43 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اجلال مدافن محلة تابعة لقرية معيد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 45 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحجافة محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 161 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعازب محلة تابعة لقرية الخضيراء، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 282 حسب تعداد اليمن لعام 2004. التالبة محلة تابعة لقرية حمر، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 91 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النصل محلة تابعة لقرية عنة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 97 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحجر محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 154 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرناطي محلة تابعة لقرية معيد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اجدال الطبول محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 118 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت السلمي محلة تابعة لقرية عنة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 86 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخزجة محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 294 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشري محلة تابعة لقرية معيد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجزوالسفلي محلة تابعة لقرية حمر، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمة الطيوب محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدوير محلة تابعة لقرية حمر، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقبرة محلة تابعة لقرية معيد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 57 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حواس محلة تابعة لقرية عنة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدهداف محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 171 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمه فرج محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخروف محلة تابعة لقرية منزل قاصد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 138 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السبل محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 41 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار وهاس محلة تابعة لقرية عنة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 339 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الذاري محلة تابعة لقرية منزل قاصد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 29 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عقبه الرحوب محلة تابعة لقرية عنة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرناط محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 74 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الذراع محلة تابعة لقرية منزل قاصد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 124 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القريعة محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نعران محلة تابعة لقرية عنة، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 177 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المدينة محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 40 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الضهرات محلة تابعة لقرية منزل قاصد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 29 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السلف محلة تابعة لقرية فرعان، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 122 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العراوض محلة تابعة لقرية منزل قاصد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النفائر محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 211 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العكدة محلة تابعة لقرية فرعان، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 67 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت إسماعيل محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 67 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العريف محلة تابعة لقرية منزل قاصد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 123 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المدرج محلة تابعة لقرية فرعان، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الحمرة محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 86 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكريف محلة تابعة لقرية منزل قاصد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 102 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصوعة محلة تابعة لقرية حمر، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المرقب السافل محلة تابعة لقرية فرعان، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحصين محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 241 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحرقة محلة تابعة لقرية حمر، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعبة غرابة محلة تابعة لقرية منزل قاصد، التابعة لعزلة انامر بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 68 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ضبيان محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المرقب العالي محلة تابعة لقرية فرعان، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العراجش محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 90 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المصنعة محلة تابعة لقرية حمر، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بهدان محلة تابعة لقرية الحمامى، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 54 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن احمر محلة تابعة لقرية النجادي، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشخاضة محلة تابعة لقرية فرعان، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 70 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحشاش محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 232 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حمر السافل محلة تابعة لقرية حمر، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 124 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاكمة محلة تابعة لقرية الظبر، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 167 حسب تعداد اليمن لعام 2004. أصل الصفاء محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 52 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار العدن محلة تابعة لقرية فرعان، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 82 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المصلى محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 341 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حمر العالي محلة تابعة لقرية حمر، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 42 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سرع محلة تابعة لقرية العارضه السفلى، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 80 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاجراف محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 106 حسب تعداد اليمن لعام 2004. راس الجبل محلة تابعة لقرية فرعان، التابعة لعزلة قصع حليان بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 239 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الجامع محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 521 حسب تعداد اليمن لعام 2004. فدينات محلة تابعة لقرية حمر، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجرة محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشجاف محلة تابعة لقرية العدن الاسفل، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 161 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الرعات محلة تابعة لقرية الحوية، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 107 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حباذر محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 235 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الذبة محلة تابعة لقرية وادي رباد، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 62 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحمرة محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 103 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشوقبى محلة تابعة لقرية العدن الاسفل، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 94 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشاطح محلة تابعة لقرية الحوية، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 94 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حباشة محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 76 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العر محلة تابعة لقرية وادي رباد، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سوق الأحد محلة تابعة لقرية العدن الاسفل، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 221 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدغامرة محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 202 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشعيبة محلة تابعة لقرية الحوية، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 95نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حبيل الولي محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 185 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرضة محلة تابعة لقرية وادي رباد، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 105 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعبه الظرفة محلة تابعة لقرية المصينعة، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الرجامة محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 121 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قهبة محلة تابعة لقرية الحوية، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 110 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حبيل مقبل محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 336 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القورين محلة تابعة لقرية وادي رباد، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحبس محلة تابعة لقرية المنزلة، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 150 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السنيد محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 96 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحارة محلة تابعة لقرية الخصيفا، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الداخل محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النقيع محلة تابعة لقرية وادي رباد، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 52 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشخطة محلة تابعة لقرية ذى جادلة، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الضفار محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 29 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحل محلة تابعة لقرية الخصيفا، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الزريبي محلة تابعة لقرية الدمنة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 82 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الوادي محلة تابعة لقرية وادي رباد، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 51 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذى جادله السفلى محلة تابعة لقرية ذى جادلة، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 208 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الضوار محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 61 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المغارب محلة تابعة لقرية الخصيفا، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 62 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمه عبدة محلة تابعة لقرية الظفاوة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 110 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شراء قرضة محلة تابعة لقرية وادي رباد، التابعة لعزلة جبل بحري بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 60 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذى جادله العليا محلة تابعة لقرية ذى جادلة، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 173 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الظاهر محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقاطير محلة تابعة لقرية الخصيفا، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 69 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الطهور محلة تابعة لقرية الظفاوة، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 185 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الروينة محلة تابعة لقرية البحرين، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجبانة محلة تابعة لقرية سلاعة، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 132 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الظهار محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 61 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ماجدة محلة تابعة لقرية الخصيفا، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 47 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هوبه الزميلي محلة تابعة لقرية قابع، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 90 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصبل محلة تابعة لقرية البحرين، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 29 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدائري محلة تابعة لقرية صل، التابعة لعزلة ثواب الاسفل بمديرية الظهار إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 436 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الظهرة السفلى محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 47 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مناخ الضبة محلة تابعة لقرية الخصيفا، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هوبه النجد محلة تابعة لقرية قابع، التابعة لعزلة عميد الخارج بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 67 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الطويلقة محلة تابعة لقرية البحرين، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاملاك محلة تابعة لقرية الجعاري، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 76 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العزازي محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 93 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هيجة الهرد محلة تابعة لقرية الخصيفا، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجرامز محلة تابعة لقرية الصيرات، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الهيثمية محلة تابعة لقرية البحرين، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 42 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العزلة محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 113 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاودان محلة تابعة لقرية الزائدة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشرافه السفلى محلة تابعة لقرية الجعاري، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 66 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشهوث محلة تابعة لقرية الصيرات، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 57 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيوت الموائي محلة تابعة لقرية البحرين، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 20 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشرافه العليا محلة تابعة لقرية الجعاري، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 23 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العكده السفلي محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 99 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرية السفلى محلة تابعة لقرية الزائدة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 98 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نقيل القملة محلة تابعة لقرية الصيرات، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحدبة الواسطة محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 356 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المخابطة محلة تابعة لقرية الجعاري، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 61 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرن محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الفقي محلة تابعة لقرية الزائدة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 41 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الرقاب محلة تابعة لقرية الظفير، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 73 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحدبه الدا خلية محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 272 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المصنان محلة تابعة لقرية الجعاري، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 60 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القطبة محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 67 حسب تعداد اليمن لعام 2004. محالى عطا محلة تابعة لقرية الزائدة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 153 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصواتي العليا محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 206 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المدورة محلة تابعة لقرية الظفير، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المرافقة محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعروم محلة تابعة لقرية الجعاري، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 132 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هيجة عبادي على محلة تابعة لقرية الزائدة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 20 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القاعدة محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 20 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حره حول الشعير محلة تابعة لقرية الظفير، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 25 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعاصر محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حسليان محلة تابعة لقرية الجعاري، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 50 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الابطور محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 43 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكشحة محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحجرة محلة تابعة لقرية القريعا، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 62 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقراضة محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 33 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي زنيج محلة تابعة لقرية الجعاري، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 40 حسب تعداد اليمن لعام 2004. البرقة محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقرعة محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 52 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخرابة محلة تابعة لقرية القريعا، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 83 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سوق السبت محلة تابعة لقرية الجعاري، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 43 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقطار محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 58 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجلة محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الغبيب محلة تابعة لقرية القريعا، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 74 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المنئة محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 45 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مقنب محلة تابعة لقرية الجعاري، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الهزوز محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القشب محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الدخل محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 55 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المترابة محلة تابعة لقرية القريعا، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بجمة محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المتنة محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. يهرم محلة تابعة لقرية الجعاري، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 171 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جبل مجعف محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 47 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمه العميد محلة تابعة لقرية المصينعة، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ادمات محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 190 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بركة العدن محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 23 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المجاورة محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حمان محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العفيف محلة تابعة لقرية المصينعة، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 152 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الصفاء محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 71 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اسفل الحداني محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 460 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحربة محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب البلس محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 219 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مخر محلة تابعة لقرية المصينعة، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 113 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحواجز محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 65 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حمر العليا محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 178 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعلامة محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب العدن محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هوبه النقيل محلة تابعة لقرية المصينعة، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 40 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الرجيمة محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار العكدة محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 29 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اي الشعب محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نقيل العقاب محلة تابعة لقرية المراكب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 240 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار جبير محلة تابعة لقرية المعزبة، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 173 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الفنع محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 358 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دي صباح محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 129 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بني أحمد محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 173 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المخدار محلة تابعة لقرية المرقب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. راس حبل الولي محلة تابعة لقرية المعزبة، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 59 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الرمانة محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 89 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكومعة محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بني عبد الله محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 99 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هوبة النسير محلة تابعة لقرية المعزبة، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المليح محلة تابعة لقرية المرقب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشاريت محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 97 حسب تعداد اليمن لعام 2004. صنيف محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 161 حسب تعداد اليمن لعام 2004. جرار عمر محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النادرة محلة تابعة لقرية المرقب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاحيساء محلة تابعة لقرية ايهار، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 61 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المنازل محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 96 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هيجة العلب محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 52 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار الاكمة محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الجدل محلة تابعة لقرية المرقب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدار الأعلى محلة تابعة لقرية ايهار، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 156 حسب تعداد اليمن لعام 2004. وادي عدان محلة تابعة لقرية حًمر، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 77 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حدبة العليا محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 90 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الضبر محلة تابعة لقرية السلائم، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 45 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الحمر محلة تابعة لقرية المرقب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الديام محلة تابعة لقرية ايهار، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 52 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت المدينة محلة تابعة لقرية مروه السفلى، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. رآس الحداني محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 204 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجسيمة محلة تابعة لقرية الصرفة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 52 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب العبد محلة تابعة لقرية المرقب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشعاب محلة تابعة لقرية ايهار، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 93 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت هيجة الأسد محلة تابعة لقرية مروه السفلى، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 23 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن حيدرة محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 42 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحفيراء محلة تابعة لقرية الصرفة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قرية الدار محلة تابعة لقرية المرقب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 45 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرية السفلى محلة تابعة لقرية ايهار، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 40 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قحي محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 61 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي غنين محلة تابعة لقرية مروه السفلى، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 126 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الربوة محلة تابعة لقرية الصرفة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاجن محلة تابعة لقرية المشعب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الوادي محلة تابعة لقرية ايهار، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مقتر محلة تابعة لقرية الحداني، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. صنوة محلة تابعة لقرية مروه السفلى، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 89 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القشعة محلة تابعة لقرية الصرفة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشميلي محلة تابعة لقرية المشعب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار الأمير محلة تابعة لقرية ايهار، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 93 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشويحطة محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 107 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قرئم محلة تابعة لقرية مروه السفلى، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 64 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المبرح محلة تابعة لقرية الصرفة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرية العليا محلة تابعة لقرية المشعب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 75 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب اقراد محلة تابعة لقرية ايهار، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 99 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الضبع محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 84 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ما رباح محلة تابعة لقرية مروه السفلى، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 165 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعرش محلة تابعة لقرية الصرفة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القيادر محلة تابعة لقرية المشعب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عقمت إسماعيل محلة تابعة لقرية ايهار، التابعة لعزلة عميد الداخل بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 25 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القرانتين محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 88 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاهواب محلة تابعة لقرية مروه العليا، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المغربب محلة تابعة لقرية الصرفة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 66 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الطولقة محلة تابعة لقرية المشعب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 52 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقتالة محلة تابعة لقرية الجرفات، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 107 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكربه العليا محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 101 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الزاوية محلة تابعة لقرية مروه العليا، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 69 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الودحة محلة تابعة لقرية الصرفة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي عثارب محلة تابعة لقرية المشعب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 29 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السيلى محلة تابعة لقرية الظهرة، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المريس محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 138 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الزراري محلة تابعة لقرية مروه العليا، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عرض القرية محلة تابعة لقرية الصرفة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي قشابة محلة تابعة لقرية المشعب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 56 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المكرابة محلة تابعة لقرية الظهرة، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 163 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العدوف محلة تابعة لقرية مروه العليا، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 69 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الوعي محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 113 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قرية المضي محلة تابعة لقرية الصرفة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 83 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدقيقة محلة تابعة لقرية المعدوف، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النباغة محلة تابعة لقرية الظهرة، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشواب محلة تابعة لقرية مروه العليا، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 220 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حكمان محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 122 حسب تعداد اليمن لعام 2004. كريف الشعب محلة تابعة لقرية الصرفة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشخضة محلة تابعة لقرية المعدوف، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 68 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حبيل البرك محلة تابعة لقرية الظهرة، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 69 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقبرة محلة تابعة لقرية مروه العليا، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دحاح محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 59 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مناخ ضبية محلة تابعة لقرية الصرفة، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العريض محلة تابعة لقرية المعدوف، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. دار الظهرة محلة تابعة لقرية الظهرة، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب النجار محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 59 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ديفارد محلة تابعة لقرية مروه العليا، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 63 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الذوفرة محلة تابعة لقرية القبقاب، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المضراب محلة تابعة لقرية المعدوف، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 43 حسب تعداد اليمن لعام 2004. راس الوادي محلة تابعة لقرية الظهرة، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 82نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. قرية الداخلة محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 75 حسب تعداد اليمن لعام 2004. رماد محلة تابعة لقرية مروه العليا، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 105 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشواف محلة تابعة لقرية القبقاب، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الحبيشى محلة تابعة لقرية المعدوف، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ركب الشارح محلة تابعة لقرية الظهرة، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قريه الحوض محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 119 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سعد محلة تابعة لقرية مروه العليا، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القفر محلة تابعة لقرية القبقاب، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الحجفة محلة تابعة لقرية المعدوف، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 33 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخورة محلة تابعة لقرية برعات، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 111 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قرقح محلة تابعة لقرية مروه العليا، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 43 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكدف محلة تابعة لقرية القبقاب، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 83 حسب تعداد اليمن لعام 2004. محل الزهاني محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 131 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت النقيل محلة تابعة لقرية المعدوف، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 58 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قمالة محلة تابعة لقرية برعات، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 195 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نصر محلة تابعة لقرية مروه العليا، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 82 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مقالح محلة تابعة لقرية الظهار، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 69 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي قيلة محلة تابعة لقرية المعدوف، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الهشم محلة تابعة لقرية القبقاب، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 97 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحمرا محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 108 حسب تعداد اليمن لعام 2004. البريهي محلة تابعة لقرية ضراس السفلى، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 387 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمة الحدادين محلة تابعة لقرية براحةالسفلي، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 114 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب قريع محلة تابعة لقرية المعدوف، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الواقع محلة تابعة لقرية القبقاب، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصلحيت محلة تابعة لقرية ضراس السفلى، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 95 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكدين محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 191 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الزرائب محلة تابعة لقرية المعرضه السفلى، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 44 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السلق محلة تابعة لقرية براحة السفلي، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 96 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت سيف على محلة تابعة لقرية القبقاب، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 54 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المجعارة محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 67 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصويلة محلة تابعة لقرية ضراس السفلى، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 250 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشبيطة محلة تابعة لقرية براحةالسفلي، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القافوط محلة تابعة لقرية المعرضه السفلى، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 84 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هيجة القفل محلة تابعة لقرية القبقاب، التابعة لعزلة قصل بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 86 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المداجى محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 106 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المدرسة محلة تابعة لقرية ضراس السفلى، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 597 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشعابي محلة تابعة لقرية براحةالسفلي، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 80 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المكائل محلة تابعة لقرية المعرضه السفلى، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 66 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الأمحاط محلة تابعة لقرية الحصن والقلعة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 51 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المراتع محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 163 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المضراب محلة تابعة لقرية ضراس السفلى، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 214 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الظهر السفلى محلة تابعة لقرية براحةالسفلي، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 122 حسب تعداد اليمن لعام 2004. نجد المصرع محلة تابعة لقرية المعرضه السفلى، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 63 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الربيكة محلة تابعة لقرية الحصن والقلعة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 89 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المشبرة محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 76 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعاطرة محلة تابعة لقرية ضراس السفلى، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المسيليم محلة تابعة لقرية براحةالسفلي، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 217 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النوبة محلة تابعة لقرية المعرضه العليا، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السلف محلة تابعة لقرية الحصن والقلعة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المناو محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 57 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الوعار محلة تابعة لقرية ضراس السفلى، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 528 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المعينة محلة تابعة لقرية براحةالسفلي، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 65 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب العلياني محلة تابعة لقرية المعرضه العليا، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 103 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الظهر محلة تابعة لقرية الحصن والقلعة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 168 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. جبل الضبع محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت المشارق محلة تابعة لقرية ضراس السفلى، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 79 حسب تعداد اليمن لعام 2004. كولا والدرج محلة تابعة لقرية براحةالسفلي، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 230 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الرجم محلة تابعة لقرية الوعرة، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقبة محلة تابعة لقرية الحصن والقلعة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 65 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي شديد محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 94 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حاره المقبرة محلة تابعة لقرية ضراس السفلى، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 71 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مهكر محلة تابعة لقرية براحةالسفلي، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 56 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصريح محلة تابعة لقرية الوعرة، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حُبَشِّشْ بضم الحاء : محلة تابعة لقرية الحصن والقلعة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي يهلين محلة تابعة لقرية ضراس السفلى، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 89 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سوق الخميس محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اذان محلة تابعة لقرية براحه العليا، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 183 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي امية محلة تابعة لقرية الوعرة، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 68 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب العيسي محلة تابعة لقرية الحصن والقلعة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سند الماجل محلة تابعة لقرية ضراس السفلى، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن نوران محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 232 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحنامي محلة تابعة لقرية براحه العليا، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 89 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الوحش محلة تابعة لقرية الحصن والقلعة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب عبيد محلة تابعة لقرية ضراس السفلى، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 182 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عقرات محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السقائة محلة تابعة لقرية ثعوب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 55 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدشيعة محلة تابعة لقرية براحه العليا، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 65 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قبر الغريب محلة تابعة لقرية الحصن والقلعة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمة السبيل محلة تابعة لقرية منزل نخلان، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 71 حسب تعداد اليمن لعام 2004. هدان محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 51 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصفاء محلة تابعة لقرية ثعوب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 111 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الظهر العليا محلة تابعة لقرية براحه العليا، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 145 حسب تعداد اليمن لعام 2004. محل ناصر محلة تابعة لقرية الحصن والقلعة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 185 حسب تعداد اليمن لعام 2004. وتران محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 71 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمة العارضة محلة تابعة لقرية منزل نخلان، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 97 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العليوة محلة تابعة لقرية ثعوب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 113 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المنزل محلة تابعة لقرية براحه العليا، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 261 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بني سعد الحبط محلة تابعة لقرية السلفة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 54نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجبانة محلة تابعة لقرية منزل نخلان، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المناحي محلة تابعة لقرية ثعوب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 86 حسب تعداد اليمن لعام 2004. وسط الوادي محلة تابعة لقرية وادي شريط، التابعة لعزلة بلاد المليكي بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 77 حسب تعداد اليمن لعام 2004. راس العكد محلة تابعة لقرية براحه العليا، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 65 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخربة محلة تابعة لقرية السلفة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 190 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حبيل الشارح محلة تابعة لقرية منزل نخلان، التابعة لعزلة نخلان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 125 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الغربة محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الحصاص محلة تابعة لقرية ثعوب، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 101 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن بحير محلة تابعة لقرية براحه العليا، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الضلاع محلة تابعة لقرية السلفة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكد محلة تابعة لقرية الجوازع، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 438 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاوقاع محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 22 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الحمري محلة تابعة لقرية جرين اسفل، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 93 حسب تعداد اليمن لعام 2004. محول محلة تابعة لقرية براحه العليا، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الواسطة محلة تابعة لقرية السلفة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 50 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اكمه اشول محلة تابعة لقرية الجوازع، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشجف محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 141 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب غصاب محلة تابعة لقرية جرين اسفل، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مطحن محلة تابعة لقرية براحه العليا، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 96 حسب تعداد اليمن لعام 2004. غويث محلة تابعة لقرية السلفة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجماجم محلة تابعة لقرية الجوازع، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 176 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الثوجر محلة تابعة لقرية جرين اعلى، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصبيح محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 78 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجردس محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 248 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السبت محلة تابعة لقرية حقنة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجبال محلة تابعة لقرية جرين اعلى، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصواهر محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 66 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحافة محلة تابعة لقرية الجوازع، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 220 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحرم محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 218 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السيال محلة تابعة لقرية حقنة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 50 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقصوصة محلة تابعة لقرية الجوازع، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 62 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العبادلة محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 88 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحائط محلة تابعة لقرية جرين اعلى، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشمارية محلة تابعة لقرية حقنة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 20 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحقيبة محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 74 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن حيد محلة تابعة لقرية الجوازع، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 211 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القحاف محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 59 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيوت المقابر محلة تابعة لقرية جرين اعلى، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 34 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحوكلة محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 114 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصلول محلة تابعة لقرية حقنة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 42 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قتاب محلة تابعة لقرية الجوازع، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 1008 حسب تعداد اليمن لعام 2004. القحفة محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 85 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شقران محلة تابعة لقرية جرين اعلى، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الظاهي محلة تابعة لقرية حقنة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الرباط محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 140 حسب تعداد اليمن لعام 2004. قفاء الاكمة محلة تابعة لقرية الجوازع، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 51 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المكشة محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 116 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الامراغة محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الرؤس محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 250 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكولة محلة تابعة لقرية حقنة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 41 حسب تعداد اليمن لعام 2004. وادي نهار محلة تابعة لقرية الجوازع، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الظهرة محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 43 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجامع محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 139 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السرية محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 189 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الوجى محلة تابعة لقرية حقنة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 36 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اجدال العرش محلة تابعة لقرية الرعاس، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 210 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شبع محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 141 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجديدة محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشعوبة محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 141 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ربوه الورد محلة تابعة لقرية حقنة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب البئر الاسفل محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 249 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاقبل محلة تابعة لقرية الرعاس، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 57 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحازة محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 126 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المربظ محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 231 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سنآبل محلة تابعة لقرية حقنة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الرفاعي محلة تابعة لقرية الرعاس، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 55 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب البئر الأعلى محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 57 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخزجي محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. سنفح محلة تابعة لقرية حقنة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المكمل محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 149 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الورد محلة تابعة لقرية الرعاس، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 118 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدار البيضاء محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 39 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ضباعة محلة تابعة لقرية الشرقي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 149 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المنقل محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 134 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شط الحمري محلة تابعة لقرية حقنة، التابعة لعزلة الكرابة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 25 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعبه العدني محلة تابعة لقرية الرعاس، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 214 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الرخمي محلة تابعة لقرية الشريج، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 21 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدودحة محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 57 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت الربع محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 102 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الطعنة محلة تابعة لقرية الضيق، التابعة لعزلة النخلة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 33 حسب تعداد اليمن لعام 2004. اجدال البجر محلة تابعة لقرية العبرة، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 23 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت واسب محلة تابعة لقرية الشريج، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الديامتين محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 52 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيوت الجازعة محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 103 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحدباء محلة تابعة لقرية الضيق، التابعة لعزلة النخلة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 41 حسب تعداد اليمن لعام 2004. أحوال حمير محلة تابعة لقرية العبرة، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 78 حسب تعداد اليمن لعام 2004. حسكات محلة تابعة لقرية الشريج، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 149 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السقاءة محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 42 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيوت الشجر محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 90 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحمرة محلة تابعة لقرية الضيق، التابعة لعزلة النخلة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 44 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجشاعة محلة تابعة لقرية العبرة، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشطفة محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 35 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شافة محلة تابعة لقرية الشريج، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 147 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الولي محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الدواخل محلة تابعة لقرية الضيق، التابعة لعزلة النخلة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 37 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشحس محلة تابعة لقرية العبرة، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 132 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الحمرة محلة تابعة لقرية الشريج، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 32 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المقماح محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 118 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن عامر محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 97 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الصرم محلة تابعة لقرية الضيق، التابعة لعزلة النخلة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 27 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المداحية محلة تابعة لقرية العبرة، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب السنف محلة تابعة لقرية الشريج، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 20 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المكبن محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 23 حسب تعداد اليمن لعام 2004. مخدرة محلة تابعة لقرية ما جديد، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 87 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الكسر محلة تابعة لقرية الضيق، التابعة لعزلة النخلة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المرادع محلة تابعة لقرية العبرة، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 55 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي قرة محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب شافة محلة تابعة لقرية الشريج، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 25 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجائة محلة تابعة لقرية وادي قديف، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 61 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المدورة محلة تابعة لقرية الضيق، التابعة لعزلة النخلة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 31 حسب تعداد اليمن لعام 2004م. المناب محلة تابعة لقرية العبرة، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 96 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب المدي محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 20 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجبهة محلة تابعة لقرية الصباحي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 28 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الخرفة محلة تابعة لقرية وادي قديف، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 55 حسب تعداد اليمن لعام 2004. النباهة محلة تابعة لقرية الضيق، التابعة لعزلة النخلة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عرض صبيح محلة تابعة لقرية العبرة، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 157 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الحصن محلة تابعة لقرية الصباحي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 29 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب عباس محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 68 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الظنة محلة تابعة لقرية وادي قديف، التابعة لعزلة الجبلين بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 142 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الهجلة محلة تابعة لقرية الضيق، التابعة لعزلة النخلة بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 30 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاهجام محلة تابعة لقرية العداري، التابعة لعزلة هدفان بمديرية السياني إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الضاحة محلة تابعة لقرية الصباحي، التابعة لعزلة بني زهير بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 53 حسب تعداد اليمن لعام 2004. ظهرة هصان محلة تابعة لقرية حرض، التابعة لعزلة خباز بمديرية العدين إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 46 حسب تعداد اليمن لعام 2004. انقرة(اسم) أخذت انقرة أسماء عديدة علي مدار التاريخ. وقد سميت المدينة بالمراسي وهي باللاتينية Ἄγκυρα وتقرأ باليونانية Anküra أنكيورا، في فترات الفريج، والغلاطية، والروميين، والفترات الكلاسكية للعصر الهيلينستي، والإمبراطورية البيزنطية. هذا الاسم يكتب بالأبجدية اللاتينية في المصادر الغربية. أنقيرا، أو أنجيرا. وفي المصادر العربية كانت تسمى ببلد السلاسل، أو معمورية، أو معمورية الثلاثة. وقد استخدم العرب كلمة أنكيورا وهي مأخوذة من أدبيات اللغة يونانية. وحاول الأتراك الذين ذهبوا إليها من الأناضول تغير الاسم إلى انقرة أو انجورو، وكانت تنطق أيضاً في اللهجات الغربية أنجورا. وقد أُضيف علي كلمة انجورو في اللغة عربية عدة حروف لتصبح انجوريا. وقد تغير اسم انقرة تبعاً للدول التي وقعت تحت سيطرتها، حيث يظهر الاسم الرسمي على القطع النقدية المسكوكة، وعلي هذا فقد سُميت انقرة في فترة سلاجقة الروم، وسُميت انجورو وانجوريا في فترة الدولة الإلخانية، وفي فترة الدولة العثمانية سُميت بانقرة وانجورو. وفي فترة العثمانين واعتباراً من القرن السادس عشر أصبح الاسم الرسمي للمدينة هو انقره، على الرغم من استخدام الناس لكلمة انجورو لقرون عديدة، وأما الغرب فاستمر باستخدام كلمة أنجورا. وبعد تأسيس الجمهورية التركية تم انهاء استخدام الأسماء الأخرى وانتشر اسم انقرة عالميا. فترة الحيثين وما قبلها. على الرغم من أن أسماء هذه المواقع الأثرية المختلفة التي يعود تاريخها إلى الحضارة الحثية هو معروف في جميع أنحاء انقرة والإصدارات السابقة. فريجيا. كانت مدينة انقرة ذات اهمية في عهد الفرنج.ويقع الملك على الطريق الذاهب إلى الامبراطورية الفارسية، وفي عام333 قبل الميلاد كان اسكندر الاكبر عندما جاء إلى الحرب مع داريوس الثالث لاخذ مكان السجلات الذي يمر من انقرة. طبقاً إلى المؤرخ باوسانياس بأن الملك ميداس هو الذي شيد مدينة انقرة، اسم انقرة جاءه بمعنى سفينة مرساه. ملك الفرنج ميداس الذي وجد قطعة من الحديد ومصدر الاسم الذي اعطاه لانقرة من اللغة يونانيةواللغة اليونانية بمعنى مرساه ويقول الملك ميداس احُتفظ في معبد زيوس بالمرساة المعطاة إلى اسم المدينة. في النصف القرن الثانى كان يعيش الليدين وفقاٍ للراحلة باوسانياس عندما قدم معلومات حول الاستقرار في الاناضول غلاطية وتكلم أيضاً عن انقرة وقام بتأسيس مدينة انقرة ابن غورديوس ميداس. وكان يروى تلك المدينة للفرنج.تعنى اسم المدينة مرساه في اللغة اليونانية واللاتينية وكان يجب العمل من اجل التوضيح وفقاً إلى باوسانياس. وجد ميداس سفينة مرساه حتى فترة حكمهم قائلا انه مُختبئ في معبد زيوس كوكب المشترى إلى ان يسعى حتى يعطى معنى وراء اسم المدينة. اعتبارا من القرن الثانى تزخرف المرساة فوق العملات النقدية. في النص السابق ذكِر اسم باوسانياس مرة أخرى معروف مع اسم مصدر ميداس وتقارير عن موارد المائية مكتوبة على قصص في مدينة انقرة. وها هو الغلاطيين اخذوا مدينة انقرة. غلاطية. في القرن السادس المؤرح البيزنطى Stephanos Byzantinos ، في القرن الثانى قبل الميلاد في قاموس الجغرافيا اعطى معلومات متعلقة بمؤسسة انقرة استناداً إلى Aphrodisias'lı Apollonius . طبقاً إلى هذه المعلومات في عام 278 قبل الميلاد جاء غلاطية إلى الاناضول ، دخل الملك البنطس مع Mitridat إلى حرب ضد مصر واخذوا سفن المصريين وحين مصيرهم ضربهم إلى البحر ويحضرون إلى وطنهم سوياً وثيقة النصر المراسى. غلاطية، هذا النجاح جعلهم يضعوا معنى المراسى إلى انقرة وايضا تم انشاء اسم المدينة على الأراضي. في انقرة عام 239 أو 240 قبل الميلاد الإمبراطور السلوقية حدث تصادم بين سلوقس الثاني واخيه Antiokus كما مر تاريخ معركة انقرة. الامبراطورية الرومانية. كلت من القبائل Tektosaglar ، في القرن الأول قبل الميلاد، دخلت انقرة تحت حكم الرومانين لكن فيما بعد نقلت إلى يد Tektosaglar . في 25 قبل الميلاد وجدت انقرة بأن جاء رسمياً إلى غلاطية بان الامبراطورية رومانية خالية المكان. المؤرخ سترابو قال "قلعة انقره تابعة إلى Tektosaglar . تحمل نفس الاسم مع مدينة Phryg لتمديد إلى ليديا حول "Blaudos "(يوجد أن من انفرة في جاتيا، وايضاً في فريجيا) القاب انقرة. كيف يمكن أن انقرة يطلق عليها من العبارات التي طُبعت في العملات النقدية في انقرة. في السنوات الغزو الرومانى لم تشهد في العملات النقدية اسم انقرة. بعد غزو غلاطية، المصلح الرسمى لروما هو koinon ، كان يعنى انه اتفاق، كانت انقرة مدينة كبيرة ولم يكن أيضاً هذا التعريف الرسمى koinon. بعد فترة طُبعت العملات النقدية في انقرة لكن كان يُكتب عليها ΚΟΙΝΟΝ ΓΑΛΑΤΙΑΣ أو Galatya Koinon'u) ΤΟ ΚΟΙΝΟΝ ΓΑΛΑΤΩΝ) . من بعد ما كانت دولة روما رسمياً لغلاطية اصبحت انقرة هي الدولة، تم تكريم Sebaste في عهد اغسطس وهو ما يعنى احترامها. واعطت نفس الاسم الفخرى أيضاً إلى مدينتى غلاطية هما Pessinus و Tavium واخذت عبارة Sebastenon Tektosagon) ΣΕΒΑΣΤΗΝΩΝ ΤΕΚΤΟΣΑΓΩΝ ) مكان في العملات النقدية التي طُبعت في اثره ومن اجل انقرة الحق بهذه الجزيرة Tectosagon (كان صاحب هذه المدينة Galat boyunun) . لم تكتب انقرة على الرغم من لم تكتب Sebastene Tektosages في العملات النقدية التي طُبعت عام 80 بعد الميلاد، حيث كانت انقرة ليس (مدينة) بولس. لكن في القرن التالى فازت انقرة باهمية متزايدة وفي هذه الحالة استطاع بان يتضح أيضاً بان تُطبع اسم المدينة في العملات النقدية. اعطى نيرون (54-68) لقب Metropolis إلى انقرة. وهذا، على أن يعمل اعلان في كتابات معبد اغسطس في العملات النقدية. وجدت عبارة Metropoleos Ankyras, Ankyra Metropolisi) MHTPOΠOΛEΩC ANKYPAC ) أو Metropolis tes Galatias, Galatların Metropolisi) MHTPOΠOΛIC THC ΓAΛATIAC) أنطونيوس بيوسفي الوجه الخلفى في العملات النقدية كانت طُبعت في فترة بدءاً من فترة (مAntoninus Pius (138-161 حتى فترة غالينوس (إمبراطور) . مدينة انقرة في ما بين عامى 211-217 كان الإمبراطور كاراكلا شديد الإحسان ولهذا السبب في فترته اخذ لقب Antoniniana . على سبيل المثال ميدالية ΑΝΤΩΝΕΙΝΙΑΝΗ ΑΝΚΥΡΑ ΜΕΤΡΟ للكاتب ( [Antoniniana Ankyra Metro [polis ) . بالإضافة إلى انقرة في عهد Caracalla اخذ أيضاً لقب "Neokoros . "Neokoros هو رجل دينى مسؤول عن كل المعابد الولاية، هذا الدينى قام رجال الامبراطورية بتوليته وظيفة اله، وكانوا يطلقوا Neokoros على المعابد التي انشأت في المدن باسم الإمبراطور. وكان Neokoros مصدر احترام المرء لنفسه من اجل المدينة. في عهد غالينوس (إمبراطور) يبدو كان مكتوب BN (bis neokoros للمره الثانية neokoros) على العملات النقدية ومن اجل اظهار Neokoros للمرة الثانية في العملات النقدية للمدينة. النطق والحروف. Ἄγκυρα هي كلمة كلاسيكية تُقرأ 'Anküra' بالنطق اليونانى ، وتتغير في كوينه والبيزنطية في اللغة اليونانية إلى 'Ankira'. (اما في اللغة اليونانية الحديثة تُقرا 'Angyira') وعمل كتابة اللغة من الحروف اليونانية إلى الحروف اللاتينية وإذا تكتب Ancyra في بعض المصادر وتُكتب أيضاً Ankyra في بعض المصادر الغربية. كانت تُكتب اسم المدينة Ancyra في المصادر اللاتينية الكلاسيكية وتنطق 'Ankira' وتتحول إلى 'Ansira' في نطق في انواع اللغات الرومانسية واللغة الاتينية السوقية. ومع ذلك حُفظ الحرف k في كلمات اللغة اليونانية القديمة السابقة إلى اللغة الألمانية، وعلى هذا تقُرا Ankyra انقرة 'Ankira'. المصادر العربية. في القرن الثامن استولى على انقرة للمره الثانية من اطراف عربية، واخُذ موخراً على كل منهما من قبل البيزنطيين. في القرون 7-11 حدث مشاجرة بين العرب والبيزنطيين حول ملحمى شعر البيزنطى ديجينيس أكريتاس وتحدث عن قلعة انقرة (التي بقيت من القرن 9و10) . وتوضح هذه المجادلة في ملحمة المحارب بطال من قبل العرب. وعبر مدينة Mamuriye التي في ملحمة المحارب بطال. وكان يعيش المحارب بطال في فترة الدولة الاموية في القرن الثامن. وفي القرن11 تطرقت ملحمة المحارب بطال مكتوبة إلى ملحمة Dânişmendnâme . وكليهما تستخدم في ملحمة ذو معنى متشابهه أيضاً في الأسماء Mamuriye و Engüri و Engüriyye . في نفس الفترة قلعة انقرة في مصادر العربية باسم "Kal'at üs-Selâsil" . معناها في اللغة العربية سلاسل (جمع سلسلة) ، حتى ذلك الحين اسم القلعة جاءت بمعنى سلاسل القلعة. تقع عند بوابة القلعة سلاسل محبوكة هائلة في المدينة تتم ازالتها نهارا وتنزل ليلا مثل ستارة. ويرجع ذلك اسم القلعة المدينة "Beldet üs-Selâsil" لان البلدة ذُكرت بمعنى سلاسل.ومن اجل المدينة Ma'muriye سلاسل يُستخدم أيضا اسم ( مكان مُزدهر بالسلاسل) . في القرن 14 ما زال يطلق على قلعة انقرة قلعة السلاسل. مرت من معركة جبل كوسى بعد(1243) إلى حكم مغول الاناضول، في عام 1290 تبدأ ادراة من قبل منظمة Ahiler في عام 1361 فيما يتعلق بسلطان العثمانى مراد الاول ، ان الكاتب محمد نسرين في كتابه " Cihannüm" سلاجقة الروم آتوا إلى قلعة سلاسل وكان بها في حينها الانجوريين كما يقولون عليهم وقد دمروا ديار الانجوريين الآن. وقد كانت قلعة الانجوريين اهلها الاجوريين حيث كانت بايديهم. وقد سلموها القلعة لأهل الوطنيين" . الدولة السلجوقية الكبرى. شُوهد الغزو العربى الذي اعقب الفتح التركى اعطى أسماء جديدة تركية إلى المدن أو التخلى عنها مع اصحاب الأسماء البيزنطية (مثل مدينة أسكي شهرDorylaion ) (كان اسم مدينة Dorylaion ثم تغير إلى Eskişehir ) ، انما أسماء المدينة الكبرى محمية وفقاً إلى إنجليزية الشعب التركى ( على سبيل المثال، Caesareia – Kayseri ، Iconium – Konya ) . المؤرخيين والجغرافيين العرب القدامى حافظوا على نطق انقرة في اليونانى القديم، Anküra Angüra . وتم تحويل هذا الاسم Ankara و Engürü ، و في هذه النهاية شُوهد أيضاً في اللغة الرسمية والادبية إلى Engüriye بجانب اللغة العربية. كانت تُنطق Engüriye) Anguriya ) . شُوهد أيضاً اسم Anguriye قبل احتلال المغول . كانت Ungüriye أيضاً بعد أن اكتسبت اللغة التركية اصبحت Ungüri . في القرن 12 بدئت تعرف مدينة Angora في مصادر الغربية مع مجئ التركمان . وكان خاص بانقرة الماعز انقرة ، القط انقره ، ارنب انقره ، ويعرف في الدول الغربية الماعز والقط والارنب انجورا. بالإضافة إلى انجورا في اللغات الغربية يُصنع من ارنب انقرة الصوف، اما في روسيا يُصنع من قط انقرة موهير . اُستخدم في دولة السلاجقة الروم لاول مرة اسم انقرة في العملات النقدية من قبل قلج ارسلان الثانى ابن ملك انقرة مسعود شاه (1092- 1156) . بين تاريخ 582-652هجرية دمغ على نقود انقرة. فيما بعد طبع الدمغ على نقود انقرة في عهد كيخسرو الثانى في عام 1237 – 1243 . في النهاية دمغت نقود انقرة في عهد كيكاوس الثانى 655 هجرية (1257م) . لم تطبع السلاجقة نقود انقرة باسم اخر. الدولة الالخانية. تم الاستيلاء على اناضول المغول في اعقاب معركة جبل كوسى 1243. سقوط القسم الأكبر من الاناضول في ايدى إيلخانية بعد الدولة السلجوقية الكبرى . وضُرب العملات النقدية الالخانية بأسم مدينة من مدن الاناضول وكان في حكم سلطان السلجوقى محمود غازان. في هذه الفترة Engür من قبل محمود غازان ، طبع العملات النقدية مكتوبة Engüriye أيضاً من قبل الخليفة Ebu Said . الدولة العثمانية. استمر استخدام أسماء Engürü أو Engüriy أيضاً في الفترة العثمانية. وتم توضيح سنوات تأسيس الدولة العثمانية في تقويم تاريخ الدولة العثمانية، ومن اجل المحاربة ضد التتار كان مقابل ان طغرل بيه يقدم مساعدة إلى كيقباد الاول الذي اعطى له منطقة الصفصاف وان أرطغرل بيه وعشيرته مشوا وذهبوا إلى Engüri . أوليا جلبي ذكرت في كتاب سياحت نامه أي( الرحلات) (1648) قد اطلق على مدينة Engür "اسم انقرة في دفاتر السلطان " . على سبيل المثال قد مر اسم انقرة في وثائق رسمية متنوعة خاصة بالقرن 16 . كما سيتضح في الجزء الاسفل من العملات النقدية بأن بُدء استخدام اسم انقرة في العملات النقدية اعتباراً من فترة السلطان بايزيد الثانى . على الرغم من اسم انقرة الرسمى عُرف بين الشعوب بأسم Engürü . كان اسم مدينة انقرة في اللهجة اللغة الارمنية كان Engür أو Angürya . في عام 1791 نُشر في قائمة الممنوعات "Engürü المالحة" ، النساء ( نوع من القماش رقيق مصنوع من موهير انقرة ) منع لبس الفساتين الذي بها خطوط جسم واضحة من السيدات واستمر فترة طويلة بعد كسب أسماء رسمية لانقرة (وما شابه ذلك) استخدم Engürü وسوف يُرى اقتباسات في سياحت نامه(كتاب) واقتباس من الادب الشعبى. العملات النقدية في انقرة. ما يدل على أن العملات المدينة المعدنية رسمية. وجد في انقرة بين دار سك العملة في الاناضول بأن طُبعت العملات النقدية في فترة السلطان مراد الثانى . ظهرت السكك النقدية النحاسية القديمة بأسم Engüriye في عهد مراد الثانى (1421-1451) . طُبعت العملات النقدية في انقرة بأسم Engüriye حتى عهد محمد الفاتح اما من بعد السلطان بايزيد الثانى الذي يليه كُتبت انقرة. بُدء طباعة بعد عام (1508) 886 هجرية في فترة بايزيد الثانى اسم انقرة في دار سك عملة بانقرة. الادب الشعبى. مر اسم Engürü في كتابة مُسمى ولايت نامه حاجى بكتاش ولى مكتوب ( فيما بين عام 1481-1521) من قبل الفردوسى الرومى. في هذا العمل كتب السلطان كيقباد الأولد إلى المغول الذي اعطى منطقة " من اق سراى إلى سيوس في Engürü " . عندما تحدثت اوليا جلبى عن زيارتها إلى انقرة عام 1648 واوضحت اغنية من اجل الشباب " في ودائع Engürü / اليونانية الاصفر المطلق " . في القرن 17 كان يعيش كاراجغولان وقال في اغنية شعبية " خرجت وشاهدت مركز بور في محافظة نيدا / لو اتنزه يا ترى فانا ذو عينين كستنائى اللون / والمواقف الجميلة في توكات في Engürü / يا ترى لو اتنزه فانا ذو عينين كستنائى اللون. على الرغم من استخدام Engürü في الادب الشعبى اُستخدمت كلمة انقرة (1648) في التقويم تاريخ اسطنبول للكاتب جلبى . ملاحظات المسافرين أو الحجاج. ذكريات الحجاج الماضية من انقرة يفكروا عن كيفية اظهار الاسم المطلق من قبل شعب المدينة. على سبيل المثال في معركة انقرة 1402 في نهاية الحرب سُجن المسافر الالمانى Johannes Schiltberger و وجد بجانب السلطان بايزيد الاول ، عرف في مذكرات المدينة ( كتابة باللغة الألمانية) Angury أو Engury (تُقرا باللغة التركية Anguri أو Enguri ) . كتبت اوليا جلبى عن زيارتها لمدينة انقرة عام 1648 في كتابها سياحت نامه أي ( الرحلات) عن Unguriye . ذكر من انقرة في القرن 17 و 18 ان اطلق على بعض الحجاج الغربيين والكثير من الانجوريين الغربيين اعطوا مُسمى على الكثير من الاتراك المدينة. عرف ان الكُتاب انجلوسكسونيون والاسم المحلى للمدينة (من المحتمل ان تنطق في اللغة الانجليزية) Angora أو Engere ، رسمياً "Angara" لكن من قبل الشعب "Engüre" وتُكتب بالانجليزية Enguri ( تُقرا باللغة التركية "Engüri" ). عرف ان الكُتاب الاخرين اسم محلى في اللغة الفرنسية Engur ( باللغة التركية "Engür" ) و Angouri ( باللغة التركية "Anguri" ) وفي اللغة الألمانية Ankarah أو Ankurijah ( في اللغة التركية "Ankara"أو "Ankuriy " ) . وصدر عن اختلاف الأسماء المعروفة من قبل هؤلاء المؤلفين من المحتمل ان تنقل صوت من لغة إلى لغة اجنبية بالنطق المحلى. الجمهورية التركية. في تاريخ 28 مارس 1930 تطلب الدولة التركية من الدول الاجنبية استخدام الأسماء التركية الرسمية من اجل المدن التركية. من بعد هذا التاريخ إدارة البريد في Angorahاو Constatinople نقلت عناوين الخطابات إلى انقرة واسطنبول. لكن يمكن أن يكون نطق "Angara" بالكنة (اللهجة) المحلية ولهجة المناطق الأخرى في الاناضول باسم انقرة. انقرة في لغات اخرى. من تلك اللغات كُتب اسم انقرة مختلف بين اللغات التي نسنخدم الحروف اللاتيني : يقال أن تكون في اللغة البرتغالية (Ancara) ، في اللغة الاتينية (Ancyra) ، وفي اللغة الكردية (Enqere) . وفي المندرينية ( لغة صينية مندرين ) ان حرف" R" يكون نطقه في( كلمة)انقرة (安卡拉 ) ،(تكتب بنظام بينيين ) "Ānkǎlā" . علم اصول الكلام الشعبى. بناءا على نظريات مختلفة من التشابه الصوتى في العامة حول مصدر الأسماء Ankara و Engürü. يوجد منهم على خطأ، وليس هناك دليل قاطع حول دقة الاخرين. مدينة انكوا. مدينة الحيثية Ankuwa مدينة انقرة على الرغم من وجود بعض المفاهيم القديمة ( كتابتها بشكل اخر Ankuva ، Ankuvva ، Ankuwash )، يقال أن المصادر الحديثة في مدينة Ankuwa أو في مدينة Alişar Höyüğü التي توجد في Yozgat أو في قرية Eskiyapar التي محدودة إلى Çorum . ايجاد مرساه ( سفينة) ملك ميداس. وضحت اسطورة شعبية اسم انقرة ذُكر ملك ميداس في جزء فريجيا اعلاه بأن اطلق في ذلك الوقت على انقرة قديماً مدينة الفرنجيين. لكن بسبب بعد انقرة من البحر، هكذا لا يمكن أن تكون مرساة سفينة حتى لو وجد جزء من الحديد وادعى بأن يستطيع بأن يوفق من اجل ان يحضر تصريح بأسم اسطورة انقرة. غنائم الحرب المأخوذة من مراسى المصرية. في عام 333 قبل الميلاد كان اسكندر الاكبر اخذ بعين الاعتبار حول السجلات التي توقفت في انقرة، الغلاطيين احضروا الغنائم من انتصار على المصريين في عام 268 قبل الميلاد ويجب أن يوفقوا الحكاية من بعد ( انظر. فوق الجزء الغلاطيين) ان يطلقوا على المدينة مرساة السفن. انجرو والعنب الفارسى. بعد عدة القرون احضروا أيضاً تصريحات أخرى متعلقة بأسم انقرة. قالت اوليا جلبى في سياحت نامه ( كتاب الرحلات ) من اجل انقرة " مكان عامر، وان اسم Engürü من العنب الكثير" . انجر، جاءت بمعنى عنب في اللغة الفارسية . سخره. تقول الكاتبة اوليا جلبى في سياحت نامه ( كتاب الرحلات) " اطلق على بعض اعمال القلاع السخرة انقرة ". قعر بحيرة بايكال نهر عنجرة. باللغة التركية اسمها بحيرة بايكال ، " بمعنى البحيرة الغنية" . تصب هذه البحيرة في الانهار توركا واعالى انجارا، تفرغ مياه البحيرة من قبل نهر أنغارا. العديد من سواحل الخاصة بالاتراك موجودة في شؤاطئ البحيرة. في عام 1930 صدر من قبل مصطفى كمال اتاتورك دعم من جميع لغات آسيا الوسطى طبقاً إلى نظرية لغة الشمس.في التاريخ الثانى في عام 1937 في كونجر قدم إبراهيم نجمى ديلمان في عرض عام التاريخى نظرية لغة الشمس، تربط بحيرة بايكال نهر ينسى مع نهر انجرا، زعم بأن يربط من انقرة مفهوم "الماء" الذي استند إلى تشابه الاسم بين نهر انقرة الذي بالقرب من مدينة انقرة. في نفس العام 1937 في زيارة الرئيس الوزارء اليونانى إلفثيريوس فينيزيلوس إلى تركيا وشُوهد مع مصطفى كمال اتاتورك سأل " هل تعرفون من اين جاء اسم انقرة" وجاء جواب سلبياً "اطلس العالم" وطوئ الصفحة وظهرت مدينة انغارسك بجانب بحيرة بايكال وقال " سعادتكم، جاء من هنا هكذا" . نجد مهجار محلة تابعة لقرية بيت الاديب، التابعة لعزلة بني مبارز بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 29 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الاوثان محلة تابعة لقرية سمنان، التابعة لعزلة بني مبارز بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 26 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المحطة محلة تابعة لقرية العارضة القديمة، التابعة لعزلة السحول بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 104 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السحبانية محلة تابعة لقرية شارجية، التابعة لعزلة حمير بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 23 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب زياد محلة تابعة لقرية عساب، التابعة لعزلة المحرم بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 81 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الجبلين محلة تابعة لقرية سمنان، التابعة لعزلة بني مبارز بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 66 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المركزي محلة تابعة لقرية العارضة القديمة، التابعة لعزلة السحول بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 401 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشحرار محلة تابعة لقرية شارجية، التابعة لعزلة حمير بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 43 حسب تعداد اليمن لعام 2004. عدن القاضي محلة تابعة لقرية عساب، التابعة لعزلة المحرم بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 91 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الزبيدي محلة تابعة لقرية سمنان، التابعة لعزلة بني مبارز بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 24 حسب تعداد اليمن لعام 2004. كولة الخنس محلة تابعة لقرية السبل، التابعة لعزلة بني سيف السافل بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 38 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بيت مثنى محلة تابعة لقرية العارضة القديمة، التابعة لعزلة السحول بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 1017 حسب تعداد اليمن لعام 2004. العروض محلة تابعة لقرية شارجية، التابعة لعزلة حمير بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 94 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الشعب محلة تابعة لقرية الحشاشي، التابعة لعزلة المعشار بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 71 حسب تعداد اليمن لعام 2004. السبل محلة تابعة لقرية سمنان، التابعة لعزلة بني مبارز بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 97 حسب تعداد اليمن لعام 2004. شعب الزراعي محلة تابعة لقرية العارضة القديمة، التابعة لعزلة السحول بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 224 حسب تعداد اليمن لعام 2004. المبداء محلة تابعة لقرية شارجية، التابعة لعزلة حمير بمديرية القفر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 97 حسب تعداد اليمن لعام 2004. الوصية محلة تابعة لقرية الذنبة، التابعة لعزلة المعشار بمديرية المخادر إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 48 حسب تعداد اليمن لعام 2004. بالتزامن مع الانفجار السكاني إتجهت أغلب دول العالم لاستخدام الطاقة الشمسية لتعويض نقص الطاقة في الشبكة الكهربية في حين بدأت عدد من الدول المتقدمة مثل ألمانيا والصين والولايات المتحدة بالاعتماد عليه كمصدر بديل للطاقة التقليدية للحد من الاعتماد على الوقود. وحديثا بدأ الاعتماد على الخلايا الشمسية لتوصيل الكهرباء إلى الأماكن المنعزلة والتي يصعب توصيل الكهرباء لها من الشبكة الكهربية لإنعزلها أو لارتفاع تكلفة ربطها بالشبكة. تستخدم محطات الطاقة الشمسية نوعين من التكنولوجيا لكل منهما تطبيقاته الخاصة: تختلف معدلات نمو الطاقة الشمسية بشكل واضح من بلد إلى بلد. فمع نهاية 2014، إزدادت القدرة التراكمية للطاقة الشمسية حوالي 40 جيجاوات ("GW") لتصل تقريبا إلى 178 جيجاوات، كافية لتوفير حوالي 1% من إستهلاك العالم للكهرباء المقدر بحوالي 18,400 تيراوات ساعة ("TWh"). في عام 2014، كانت أكثر الدول إنتاجا للطاقة الشمسية هي الصين تليها اليابان والولايات المتحدة، كما تصدرت المملكة المتحدة قائمة الدول الأوروبية الأكثر إنتاجا للطاقة الشمسية بعد فرنسا وألمانيا التي تربعت على عرش الدول المنتجة للطاقة الشمسية لأكثر من سنة بسعة إجمالية تصل إلى 38.2 جيجاوات. أما الوافدين الجدد لهذا العام الذين دخلوا مباشرة إلى قائمة أكبر 10 دول في العالم لإنتاج الطاقة الشمسية فكانا شيلي وجنوب أفريقيا. يوجد الآن حوالي 20 بلد سعتها الإجمالية تخطت 1 جيجاوات مثل تايلند، هولندا وسويسرا. إرتفعت نسبة مشاركة الطاقة الشمسية في إيطاليا وألمانيا واليونان فأصبحت كافية لتغطيه 7% و 8% من إستهلاك هذه الدول للكهرباء. لم يكن الحال لمحطات الطاقة الشمسية المركزة ("CSP") المتوقف نموها لأكثر من عقدين كحال الأنظمة الشمسية العادية ("pv") النامية يوما بعد يوم. ولكن في عام 2007 شهدت هذه التكنولوجيا تقدما ملحوظا، فتم إنشاء محطات بتكلفة أرخص. تتمركز أغلب محطات الطاقة الشمسية المركزة في أسبانيا والولايات المتحدة، على عكس محطات الطاقة الشمسية العادية ("pv") التي يمكن إنشاؤها في أي مكان. في يناير 2015، كانت أكبر محطات للطاقة الشمسية في العالم هم: التوزيع العالمي. تجد إحصائيات تاريخية وحديثة عن التوزيع العالمي للطاقة الشمسية في هذه المقالات: أفريقيا. تمتاز أغلب دول أفريقيا بارتفاع معدل الإشعاع الشمسي السنوي لها، خاصة في المناطق الجافة كالصحاري (مثل الصحراء الكبرى) والسهول (مثل منطقة الساحل). مما يتيح للحكومات إنشاء المزارع الشمسية في أغلب المناطق دون الحاجة إلى استخدام تكنولوجيات متطورة لتركيز وتجميع الأشعة الشمسية. تتقارب معدلات سقوط الأشعة الشمسية في دول أفريقيا بنسبة كبيرة تصل إلى حوالي 85٪ لتستقبل حوالي 2000 كيلو وات ساعة/ متر مربع في العام الواحد. أشارت دراسة أجريت مؤخرا إلى أن أفريقيا إذا إستغلت 0.3٪ مساحة دول شمال أفريقيا ستولد طاقة كافية لتغطية إستهلاك دول الإتحاد الأوروبي. شمال أفريقيا. الجزائر. تمتلك الجزائر ما يمكنها لتصبح رائدة الطاقة الشمسية في منطقة الشرق الأوسط، مع توليد يصل إلى 170 تيرا وات ساعة سنويا. ففي عام 2011، نجحت في بناء أول محطة للطاقة الحرارية الشمسية في منطقة حاسي الرمل. هذه المحطة المركبة تولد 25 ميجاوات من الطاقة الشمسية المركزة مع 130 ميجاوات مولدة من توربينات محطة غازية. بالإضافة إلى ذلك، شرعت الجزائر في عام 2011 في البدء بتطوير برنامج للطاقة المتجددة كالخلايا الشمسية ("PV")، الطاقة الشمسية المركزة ("CSP")، طاقة الرياح. يهدف البرنامج إلى تثبيت 12 جيجاوات من الطاقة بحلول عام 2030. المغرب. تمتلك المغرب أحد أعلى معدلات الإشعاع في العالم فتعرض أغلب البلد لأكثر من 3,000 ساعة في السنة وقد تصل إلى 3,600 ساعة في الصحراء. وحديثا قامت المغرب ببناء محطة من أكبر محطات الطاقة الشمسية في العالم بتكلفة وصلت لحوالي 9 مليار دولار. تهدف المحطة إلى توليد 2,000 ميجاوات من الطاقة الشمسية بحلول عام 2020. كما يتم بناء خمس محطات للطاقة الشمسية تشمل محطات خلايا شمسية ومحطات للطاقة الشمسية المركزة. تم تكوين الوكالة المغربية للطاقة الشمسية ("مازن")، ملكية مشتركة بين الحكومة والقطاع الخاص للإشراف على المشروع. تم الانتهاء من المحطة الأولى في عام 2015، بينما سيتم الانتهاء من باقي المشروع في عام 2020. وأعلنت الوكالة أن المشروع سيوفر 38% من احتياج المغرب السنوي للكهرباء. تعتبر المغرب هي البلد الأفريقية الوحيدة المتصلة شبكيا بأوروبا بواسطة مشروع ديزرتيك. مصر. وصلت السعة الكهربية الكلية المتولدة بالطاقة الشمسية في مصر إلى 4.5 ميجاوات. فمع أكثر من 4,000 ساعة من أشعة الشمس سنوياً تعتبر مصر من البلاد الغنية في ذلك المجال إذا تم إستغلاله كما يجب. نتيجة النمو السكاني السريع واعتماد مصر على الطرق التقليدية في توليد الكهرباء (بلغت نسبة مشاركة الطاقة الشمسية في الشبكة الكهربية 1% فقط) تحدث سلسلة من انقطاع التيار الكهربي في موسم الصيف من كل عام. المحطة الوحيدة التي تتجاوز سعتها حاجز 10 ميجاوات هي محطة مركبة (ديزل/طاقة شمسية) تعمل على تطويرها شركة مصدر الإماراتية. يعتبر ضخ وتحلية المياة في المناطق النائية، وتوصيل الكهرباء للريف من أهم تطبيقات الطاقة الشمسية. أفريقيا جنوب الصحراء. الصومال. بدأت الصومال بالاتجاه إلى استخدام الطاقة الشمسية منذ عام 2012، مشتركة بذلك مع سبع دول أفريقية أخرى في تكوين برنامج السنوات المشرقة المعني بمجال الطاقة الشمسية وإنارة الشوارع. تعتمد الصومال في توليد الطاقة على الفحم والخشب فقط، ولذلك فإن ما يقرب 90% من سكان الصومال لا يملكون كهرباء. جنوب أفريقيا. من المتوقع وصول السعة الكلية للطاقة الشمسية لجنوب أفريقيا بحلول عام 2030 إلى 8,400 ميجاوات، جنبا إلى جنب مع 8,400 ميجاوات من طاقة الرياح. يتجاوز معدل الإشعاع الشمسي في جنوب أفريقيا كلا من دول أوروبا وروسيا وأغلب دول أمريكا الشمالية. آسيا. شرق آسيا. الصين. تصدرت الصين قائمة الدول الأكثر إنتاجا للطاقة الشمسية لأكثر من عام. ففي عام 2007 كان إنتاج الصين من الطاقة الشمسية حوالي 1700 ميجاوات، أي ما يقرب من نصف الإنتاج العالمي البالغ حينها 3800 ميجاوات، مع العلم أن 99% من الإنتاج المحلي لها تم تصديره. في الفترة ما بين 2009 و 2011 وصل الإنتاج لأربعة أضعاف قيمته الأصلية، وأقر الإتحاد الأوروبي أن العائد السنوي من بيع الصين للطاقة الشمسية في الأسواق الأوروبية قد تجاوز حد 20 مليار دولار أمريكي. في نهاية مارس 2015، أعلنت الصين أن السعة الكهربية المثبته لديها بلغ 33.12 جيجاوات وأنها تهدف إلى إضافة 15 جيجاوات بنهاية العام. تعتير مزرعة غولمود الشمسية من أكبر محطات الطاقة الشمسية في الصين بسعة 200 ميجاوات. اليابان. شهدت اليابان تطور كبير في الطاقة الشمسية منذ أواخر التسعينات. فمع تثبيت 4,914 ميجاوات في نهاية عام 2011 أصبحت اليابان إحدى الدول الخمس الرائدة في ذلك المجال، محتلة بذلك المركز الثالث لأكبر التثبيتات بعد ألمانيا وإيطاليا. كما إحتفظت بمركزها كثاني أكبر سوق للطاقة الشمسية في العالم لعامين متتاليين 2013 و 2014، بسعة 6.9 و 9.6 جيجاوات على التوالي. بحلول نهاية عام 2014، وصلت السعة الكلية إلى 23.3 جيجاوات متغطية بذلك إيطاليا (صاحبة رصيد 18.5 جيجاوات ) لتصبح بذلك ثالث أكبر منتج للطاقة الشمسية في العالم بعد ألمانيا (38.2 جيجاوات ) والصين (28.2 جيجاوات ). منتجة بذلك طاقة كافية لتغطيه 2.5% من الطلب السنوي للكهرباء في البلاد. يتراوح معدل الإشعاع الشمسي في اليابان ما بين 4.3 و 4.8 كيلو وات ساعة لكل متر مربع في اليوم. كوريا الجنوبية. في عام 2009، وصلت سعة محطة الطاقة الشمسية في سنان، مقاطعة جولا الجنوبية، كوريا الجنوبية إلى 24 ميجاوات. لتكون بذلك أكبر محطة للطاقة الشمسية في آسيا، حيث قامت شركة كونيرجي الألمانية بتطوير المحطة بتكلفة وصلت إلى حوالي 150 مليون دولار أمريكي. بينما إنشئت المحطة من قبل شركة دونغيانغ للمنشآت الهندسية. تيوان. أعلنت الحكومة التيوانية عن خطة طويلة الأجل لزيادة السعة لتصل إلى 4,500 ميجاوات بحلول عام 2020، ولجعل أكثر من 7.5 مليون تيواني يستخدم الطاقة الشمسية بحلول عام 2030. جنوب شرق آسيا. بورما. وصل إنتاج الطاقة الشمسية في بورما إلى 51,973.8 تيرا وات ساعة في العام، بمعدل إشعاع شمسي يومي وصل إلى 5 ساعات. تستخدم الطاقة الشمسية في المناطق الريفية بشكل كبير في شحن البطاريات وضخ المياة. مع العلم بأن حوالي 70% من سكان بورما البالغ عددهم 50 مليون يعيشون في المناطق الريفية. الفلبين. في عام 2012، إستطاعت الفلبين توليد 1,320 ميجاوات من الطاقة الشمسية. تايلاند. في عام 2015، إستطاعت تايلاند توليد كهرباء باستخدام الطاقة الشمسية أكبر من دول جنوب شرق آسيا مجتمعة. معلنه أنها بنهاية عام 2015، سيتراوح التوليد بها ما بين 2,500-2,800 ميجاوات مقارنة بأكثر من 1,300 ميجاوات في عام 2014. وأنها تحاول الوصول إلى 6,000 ميجاواتبحلول عام 2036، وهو ما يعادل 9% من إجمالي توليد الكهرباء. جنوب آسيا. الهند. تمتلك الهند كل المقومات المطلوبة لتطوير تكنولوجيا الخلايا الشمسية، فلديها معدل إشعاع شمسي كبير وكثافة سكانية عالية (يمكن إستغلال بيوت السكان لإنشاء أنظمة شمسية على سطحها). تعمل الحكومة على زيادة المشاريع وإستغلال 35,000 كيلومتر مربع( 8,600,000 فدان) في صحراء طهار لزيادة التوليد من 700 جيجاوات إلى 2,100 جيجاوات. في يوليو 2009، كشفت الهند النقاب عن خطة "19bn" لإنشاء محطة للطاقة الشمسية بحلول عام 2020. في إطار هذه الخطة، نصت الحكومة على وجوب استخدام أجهزة تعمل بالطاقة الشمسية وأن يكون التطبيق إلزامي في جميع المباني الحكومية، فضلا عن المستشفيات والفنادق. في 18 نوفمبر 2009، أعلنت الهند عن إستعدادها للبدء في حملتها عن الطاقة الشمسية جنبا إلى جنب مع برامج لتغير المناخ، يهدف المشروع لتوليد 1,000 ميجاوات بحلول عام 2013، و 20,000 ميجاوات بحلول عام 2021-2022. وفقا لتقرير إذاعة جرين تك ("GTM") عام 2011 أن توليد الطاقة الشمسية في الهند سيزداد بصورة واضحة في الخمس سنوات القادمة. تم تأكيد هذا التوقع فإرتفع التوليد من 10 ميجاوات في عام 2010 ليصل إلى 6,000 ميجاواتفي مايو 2016. أدى هبوط أسعار الألواح الكهروضوئية (الخلايا الشمسية)، المستورده من الصين والولايات المتحدة إلى انخفاض تكلفة الأنظمة الشمسية. بالرغم من ذلك تواجة الهند عجزا في الكهرباء يتراوح ما بين 10٪ و 13٪ من الاحتياج اليومي للكهرباء.". تم تشييد حديقة تشارانكا للطاقة الشمسية بسعة 214 ميجاوات في 19 أبريل 2012، تمثل هذه الحديقة جنبا إلى جنب مع محطة كجرات ذات السعة الجمالية 605 ميجاوات ثلثي إنتاج الهند من الطاقة الشمسية. كما تم بناء العديد من محطات الطاقة الشمسية في ولاية راجاستان مثل مزرعة دهيروبه أمباني للطاقة الشمسية بسعة إجمالية 40 ميجاوات المنشئة في 31 مارس 2012. تعمل الهند أيضا على إنشاء مشروع للطاقة الشمسية على القناة على طول 19,000 كيلومتر (12,000 ميل) لتوليد 1 ميجاوات من الطاقة النظيفة سنويا، ومنع تبخر 9,000 كيلو لتر (2,400,000 غالون أمريكي) سنويا من القناة. تم الإعلان في 31 أكتوبر 2016، أن نسبة مشاركة الطاقة الشمسية في الشبكة الكهربية في الهند تجاوزت 8727.62 ميجاوات. باكستان. استعانت باكستان بتمويل الشركة الصينية تبيا ("TBEA") لإنشاء مزرعة للطاقة الشمسية في صحراء جولستان قرب يازمان، على بعد حوالي 30 كم من شرق مدينة باهاوالبور. تم إنشاء المزرعة على مساحة 5,000 فدان، كافية لتوليد 100 ميجاوات. كما قامت شركة صينية أخرى تدعى زونيرجي بإنشاء محطة للطاقة الشمسية بقدرة 900 ميجاوات في نفس المنطقة. بلغت تكلفة إنهاء المرحلة الأولى للمشروع 15 مليار روبية تقريبا، وتم التسليم في فترة مثالية 11 شهرا فقط. وتم الاستعانة بالحكومة الصينية للانتهاء من المرحلة الثانية بسعة تصل إلى 900 ميجاوات. غرب آسيا. قبرص. تتوافر الطاقة الشمسية في قبرص أكثر مما تتوافر في أغلب دول أوروبا. تهدف قبرص بأن تصل نسبة مشاركة الطاقة الشمسية بنوعيها الخلايا الشمسية وأنظمة الطاقة الشمسية المركزة إلى 7% بحلول عام 2020. لتصبح بذلك واحدة من أكثر الدول مشاركة في سوق الطاقة المتجددة بعد إسبانيا بهدف 8%، ومع ألمانيا بنفس الهدف 7%، سابقة بذلك اليونان (5%)، البرتغال (4%) ومالطا (1%). كأغلب دول أوروبا تعتبر تدفئة وتسخين المياة من أهم تطبيقات الطاقة الشمسية في قبرص. ففي عام 2010، كانت قبرص على قائمة الدول الأوروبية من حيث نصيب الفرد من التدفئة الشمسية برصيد 611 وات للفرد. سابقة بذلك النمسا (385)، اليونان (253) وألمانيا (120). جورجيا. في السنوات الأخيرة بدأت جورجيا بالظهور في سوق الطاقة الشمسية مع امتلاكها معدل إشعاع شمسي عالي. إسرائيل. لا يوجد نفط في المستعمرات الإسرائيلية. وبسبب سياسة الاحتلال الإسرائيلي وضعف علاقتها مع دول الجوار أصبح البحث عن مصدر ثابت للطاقة أولوية وطنية. أدى ذلك إلى اتجاه إسرائيل للطاقة الشمسية، لتنجح في جعل تكلفة الطاقة الشمسية منافسة لتكلفة الوقود الحفري مستفيده من الموقع الجغرافي وارتفاع معدل الإشعاع الشمسي. فعلى سبيل المثال أدى ارتفاع معدل الإشعاع الشمسي السنوي في صحراء النقب إلى تسهيل عملية البحث العلمي وتطوير الصناعة بصورة مستمرة. يعتبر هاري تابور وديفيد فايمن من مركز بن جوريون القومي للطاقة الشمسية من أبرز رواد المجال. في نهاية عام 2008، تم إقرار نظام التعريفات لتشجيع إنشاء المزيد من المشاريع المنزلية (أنظمة على أسطح المنازل) والتجارية (المزارع والمحطات). الأردن. تقع الأردن ضمن حزام الطاقة الشمسية العالي، فمع معدل إشعاعها العالي الذي يتراوح من 5 إلى 7 كيلو وات في الساعة لكل متر مربع تقوم المناطق الريفية ببناء أنظمة شمسية تستخدم في الإضاءة وضخ وتحلية المياة وخدمات أخرى تصل لأعلى من 1000 كيلو وات، بالإضافة إلى ما يقرب من 15% تقريبا من المنازل تستخدم الطاقة الشمسية في تسخين المياة. في مايو 2012، تم افتتاح محطة في مدينة حسن للعلوم بسعة 280 كيلو وات. وفي فبراير 2015، تم الإعلان عن خطة لوضع خلايا شمسية على أسطح أكثر من 6000 مسجد في أنحاء البلاد. في أكتوبر 2016، وقعت الأردن اتفاقية شراء طاقة مع شركة مصدر الإماراتية لبناء أكبر محطة للطاقة الشمسية داخل الأردن بسعة 200 ميجاوات. ومن المتوقع الانتهاء من ذلك المشروع في عام 2018، يهدف المشروع أن يوفر لأكثر من 110,000 أسرة محلية احتياجها السنوي من الكهرباء. المملكة العربية السعودية. أعلنت كا كير ( مدينة الملك عبد الله للطاقة الذرية والمتجددة "Ka-care")، وهي الوكالة السعودية المكلفة بتطوير قطاع الطاقة المتجددة في مايو 2012، أن الحكومة تعمل على تثبيت 41 جيجاوات من الطاقة الشمسية بحلول عام 2032، تم تقليل الهدف فيما بعد ليصبح 9.5 جيجاوات فقط. من وقت الإعلان عن الخطة قامت الحكومة بتثبيت 0.003 جيجاوات فقط من الطاقة الشمسية. الإمارات العربية المتحدة. في عام 2013، تم الانتهاء من محطة الطاقة الشمسية شمس 1، بسعة 100 ميجاوات بالقرب من أبو ظبي. بتكلفة قاربت 600 مليون دولار أصبحت محطة شمس 1 أكبر محطة للطاقة الشمسية المركزة خارج الولايات المتحدة وأسبانيا. ومن المتوقع أن تكون هناك شمس 2 وشمس 3. اليمن. تم إنشاء محطة صغيرة للطاقة الشمسية في اليمن بسعة 3 كيلو وات ببطاريات في مدينة عدن. بدأ طلاب المدارس حديثا بالاهتمام بتكنولوجيا الطاقة الشمسية فقام بصنع وتطوير مراوح ومصابيح شمسية تعمل من 6 إلى 12 ساعة. كما بدأ العمل على محطة للطاقة الشمسية المركزة بسعة 10,000 جيجاوات ساعة في العام. أوروبا. تباطأ نمو الطاقة الشمسية في أوروبا إلى حد كبير منذ عام 2011. يرجع ذلك إلى انخفاض الاهتمام في بعض الأسواق الرئيسية مثل ألمانيا وإيطاليا بالطاقة الشمسية، بينما تزايد الاهتمام في المملكة المتحدة وبعض البلدان الأوروبية الصغيرة أملين في أن يحققوا أهدافا أكبر مما حققوها في عام 2014. إستطاعت أسبانيا زيادة 350 ميجاوات من الطاقة الشمسية المركزة ("CSP") أي محققة نمو يصل إلى +18% لتصل هي الرائدة في ذلك المجال. في عام 2013، بلغت نسبة مشاركة دول أوروبا من الطاقة الشمسية ما يزيد عن 60% من الطاقة الكلية. أوروبا الشرقية والوسطى. بلغاريا. نجحت بلغاريا بتحقيق رقم قياسي جديد في عام 2012 عندما تضاعفت السعة الكهروضوئية عدة مرات لتتجاوز حاجز 1 جيجاوات. ولكن في عام 2013 توقفت مسيرة النمو. التشيك. شارفت الطاقة الشمسية في التشيك في أواخر عام 2010 على تخطى حاجز 2 جيجاوات. وبلغ التثبيت أقل من 10 ميجاوات في عام 2011 نتيجة خفض تسعيرة الوحدة 25٪، بعد تثبيت 1500 ميجاوات في العام السابق. زادت المنشآت إلى 109 ميجاوات في عام 2012. ولم يتم الإعلان عن زيادات جديدة في عام 2014. بولندا. كحال أغلب الدول الأوروبية بدأت بولندا بالاتجاه إلى استخدام الطاقة المتجددة بشكل عام والطاقة الشمسية بشكل خاص بنوعيه كالأنظمة الشمسية والطاقة الشمسية الحرارية. في نهاية عام 2012، كانت سعة محطات الطاقة الشمسية المتصلة بالشبكة قد تجاوزت حاجز 1.29 ميجاوات. وفي نهاية عام 2014، كانت بولندا قد استخدمت 1,700,000 متر مربع من المياه (18,000,000 متر مربع) كمجمع للطاقة الشمسية الحرارية لتوليد 1,200 ميجاوات من الكهرباء. تأتي محطات الطاقة الشمسية الحرارية في المركز الثاني بعد محطات الغاز الحيوي في قائمة الطاقة المتجددة الأكثر استخداما في بولندا. وفي عام 2014 جاءت بولندا في المرتبة الرابعة في مبيعات الطاقة الشمسية في الأسواق الأوروبية. وفقا لوكالة الشمسية البولندية، أنه بحلول يونيو 2016، تم تثبيت ما يقرب من 91,82 ميجاوات. رومانيا. نجحت رومانيا في تثبيت 740.4 ميجاوات في عام 2013 بزيادة 15 ضعف عن ما تم تحقيقه في عام 2012. تمتلك رومانيا 210 يوم شمسي في السنة بمعدل إشعاع شمسي جيد يتراوح ما بين 1,000- 1,300 كيلووات ساعة لكل متر مربع في السنة. تتركز محطات الطاقة الشمسية في رومانيا في منطقة ساحل البحر الأسود، دوبروجيا واولتينيا. روسيا. التوليد الحالي للطاقة الشمسية في روسيا متواضع جدا وصل إلى 5 ميجاوات، ولكن هناك خطط لتثبيت 70 ميجاوات بحلول عام 2012-2013 بتكلفة تصل إلى 210 مليون دولار في مشروع مشترك بين روسنانو ورينوفا. تركيا. في عام 2014، زادت الطاقة الكلية في تركيا من 40 ميجاوات إلى 58 ميجاوات بنهاية العام. أوكرانيا. بدأت أوكرانيا من فترة قريبة بالاعتماد على الألواح الشمسية لتوليد الكهرباء اللازمة. ففي عام 2011، كان 90% من الكهرباء متولدة من الطاقة النووية والفحم. للحد من ذلك، بدأت أوكرانيا بالاعتماد على أحد أهم برامج الطاقة في العالم "UAH 5.0509"، حيث يصل سعر الكيلو وات إلى 0.46 يورو. ونجحت في نهاية عام 2011 بإنشاء مزرعة بروفو أكبر مزرعة طاقة شمسية في أوروبا بسعة إجمالية تصل إلى 100 ميجاوات. شمال أوروبا. الدنمارك. تهدف الدنمارك بحلول عام 2050 أن تصل نسبة الطاقة المتجددة فيها إلى 100%. الهدف المراد لعام 2020 وهو الوصول إلى 200 ميجاوات تم تحقيقة قبل 8 أعوام من السنة المحددة أي في عام 2012، ومنذ ذلك الحين يتم تثبيت 36 ميجاوات شهريا. وصلت السعة الكلية للطاقة الشمسية في الدنمارك إلى 790 ميجاوات في أواخر عام 2015. من المتوقع الوصول إلى 3400 ميجاوات بحلول عام 2030. فنلندا. يعتبر تسخين المياة هو أهم استخدام للطاقة الشمسية في فنلندا ثم يأتي بعد ذلك توليد الكهرباء. فباعتبارها بلد شمالي، فإن أيام الصيف لديها طويلة وأيام الشتاء قصيرة. فوق الدائرة القطبية الشمالية، قد لا تشرق الشمس لعدة أيام في الشتاء، بل وفي الصيف أيضا. بسبب أن زاوية سقوط الأشعة الشمسية قليلة، يتم وضع الألواح الشمسية في الجزء الجنوبي من المنازل عوضا عن تثبيتها على الأسطح كما هو الحال في أغلب الدول. في الفترة ما بين عام 1993 وعام 1999 نجحت فنلندا في توليد ما يقرب من 1 جيجاوات ساعة، وبين عام 2000 و 2004 أنتجت 2 جيجاوات ساعة تقريبا، بينما في عام 2005 قامت بتوليد 3 جيجاوات ساعة. أما في عام 2012، وصلت سعة الطاقة الشمسية في فنلندا إلى 11 ميجاوات. في الفترة ما بين عام 1995 و 2010 تم استخدام حوالي 163000 متر مربع للتسخين الشمسي. في عام 2006، بلغت مساحة المنطقة المستخدمة 16493 متر مربع. فنلندا ليست عضوا في أي برنامج للوكالة الدولية للطاقة، أو لرابطة الصناعات الكهربائية الضوئية الإسكندنافية. ليتوانيا. بدأت ليتوانيا حديثا بالاتجاه إلى الطاقة المتجددة خصوصا الطاقة الشمسية. ففي الأشهر التسع الأولى من عام 2013، قامت بتوليد 39 جيجاوات ساعة. فتمتلك أكثر من 1,580 مشروع صغير بسعة إجمالية 59.4 ميجاوات، يتراوح سعة المشروع من عدة كيووات إلى 2,500 كيلووات. غير المحطات غير المتصلة بالشبكة. المملكة المتحدة. في نهاية عام 2011، كانت هناك أكثر 230,000 مشروع طاقة شمسية في المملكة المتحدة، بسعة كلية 750 ميجاوات. بحلول فبراير 2012، وصلت السعة الكلية إلى 1,000 ميجاوات. لتنمو بعد ذلك سريعا في السنوات الأخيرة نتيجة لانخفاض تكلفة الألواح الشمسية ("PV")، وإعادة تجديد التسعيرة في إبريل 2010. في عام 2012، أعلنت الحكومة أنه في خلال ثمان سنوات ستدخل تكنولوجيا الطاقة الشمسية أكثر من 4 ملايين منزل إنجليزي، وبحلول عام 2020 سيكون قد تم تثبيت 22,000 ميجاوات. في إبريل 2015، إرتفعت السعة الكلية لتصل إلى 6,562 ميجاوات من أكثر 698,860 منشآة. جنوب أوروبا. اليونان. بحلول سبتمبر 2013، وصلت السعة الكلية للطاقة الشمسية في اليونان إلى 2,523.5 ميجاوات بعد تثبيت حوالي 987.2 ميجاوات في الفترة ما بين يناير وسبتمبر لعام 2013 بالرغم من الأزمة المالية التي تمر بها البلد. تأتي اليونان في المرتبة الخامسة فيما يتعلق بنصيب الفرد من الطاقة الشمسية بالوات. ومن المتوقع أن تصل نسبة مشاركة الطاقة الشمسية في الشبكة الكهربية إلى 7% في عام 2014. من المخطط إنشاء محطة للطاقة الشمسية في جزيرة كريت. بالإضافة إلى الأبحاث التي تهدف إلى خفض تكلفة الألواح الشمسية وزيادة كفاءتها. كما تهدف إلى زيادة عدد الأنظمة المنشأة على أسطح المنازل. إيطاليا. بحلول نهاية 2010، كان هناك 155,977 محطة للطاقة الشمسية بسعة إجمالية 3,469.9 ميجاوات. إرتفعت أعداد المحطات والسعة الكلية في الفترة ما بين عام 2009 و 2010 نتيجة الحوافز العالية التي قام بها كونتو انيرجيا. ففي عامين فقط تضاعفت السعة ثلاثه أضعاف. في عام 2010 تم توليد ما يقرب من 1,905.7 جيجاوات ساعة. لتصبح معدلات النمو سريعة جدا في السنوات الأخيرة ففي عام 2010 كان معدل النمو 182% بالمقارنة ب 251% في عام 2009. جاء أكثر من خمس إجمالي الإنتاج في عام 2010 من جنوب منطقة بوليا. في ديسمبر 2012، وصلت السعة الكلية إلى 17 جيجاوات موفرة فرص عمل لأكثر من 100,000 فرد في تصميم الخلايا وتركيبها. البرتغال. تم الانتهاء حديثا من بناء محطة سيربا للطاقة الشمسية في البرتغال، أحد أكثر الدول الأوروبية المتعرضة للشمس. بلغت سعة المحطة 11 ميجاوات على مساحة 150 فدان (0.61 كيلومتر مربع) تضم المحطة 52,000 لوح شمسي على ارتفاع 2 متر من سطح الأرض لتظل المنطقة صالحة للرعي. يهدف المشروع إلى توفير الطاقة اللازمة لأكثر من 8,000 منزل ومنع 30,000 طن من انبعاثات غاز ثاني أكسيد الكربون سنويا. تقع محطة مورا للطاقة الشمسية في بلدية مورا، منطقة ألنتيجو الداخلية، البرتغال. تتكون المحطة من مرحلتين، الأولى تم الانتهاء منها في 13 شهر وتسليمها في عام 2008، أما الثانية فتم تسليمها في عام 2010. بلغت تكلفة إنشاء المحطة حوالي 250 مليون يورو اسبانيا. تعتبر إسبانيا واحدة من أكثر الدول التي ساهمت في تطوير الطاقة الشمسية، حيث أن عدد ساعات ظهور الشمس لديها من أكبر عدد الساعات في أوروبا. أعلنت أسبانيا أن نسبة مشاركة الطاقة المتجددة سيصل إلى 12% بحلول عام 2010، وتثبيت 3000 ميجاوات من الطاقة الشمسية. تحتل إسبانيا المركز الرابع في قائمة أكثر الدول إنتاجا للطاقة الشمسية وتقوم بتصدير 80% من إنتاجها إلى ألمانيا. في عام 2008، أعلنت أنها تستهدف الوصول إلى 2.6 جيجاوات، ثم أعلنت مرة أخرى ارتفاع الهدف إلى 3.5 جيجاوات. ليصل التوليد في نهاية عام 2010 إلى 4 جيجاوات، منتجة ما يقرب من 6.9 تيراوات ساعة، كافية لتغطية 2.7% من احتياجها للكهرباء. أزال قرار وزاري صدر في مارس 2004 الحواجز الاقتصادية لربط تكنولوجيات الطاقة المتجددة بالشبكة الكهربية. بالإضافة للمرسوم الملكي رقم 436/2004 لتغيير تسعيرة وحدة الطاقة. لم يستمر دعم الحكومة الإسبانية طويلا، ففي أعقاب الأزمة المالية الشهيرة في 2008 أخفضت الحكومة دعهما للطاقة الشمسية وحددت زيادة 500 ميجاوات فقط سنويا. أوروبا الغربية. النمسا. وصلت السعة الكلية للطاقة الشمسية في النمسا حوالي 421.7 ميجاوات في نهاية عام 2012، بزيادة 234.5 ميجاوات عن العام السابق. معظم الطاقة متصلة بالشبكة. لطالما كان نمو الطاقة الشمسية في النمسا متواضعا لسنوات عديدة، على عكس العديد من الدول الأوروبية الأخرى كألمانيا وإيطاليا وإسبانيا الذين كانوا يسجلون أرقام قياسية عاما بعد عام حتى عام 2011. لينقلب الحال في عام 2012، حيث قامت النمسا بتثبيت ما يقرب من 200 ميجاوات في العام الواحد فيما كان السوق الأوروبي يمر بأزمة. تتوقع وكالة الطاقة الشمسية بأوروبا أن النمسا ستكون من أكثر الدول المؤثرة في سوق الطاقة الشمسية العالمي في السنوات القليلة القادمة. بلجيكا. في أكتوبر 2009، أعلنت مدينة أنتويرب عن نيتهم في إستغلال مساحة 2,500 متر مربع لبناء ألواح شمسية على أسطح المنازل والمباني العامة لتوليد 265,000 كيلووات ساعة في العام. في ديسمبر 2009، أعلنت كاتون نات عن نيتهم في تثبيت ألواح شمسية على مساحة 800,000 متر مربع في أماكن مختلفة مثل أنتويرب. ومن المتوقع أن تصل نسبة النمو في المنطقة الفلمنكية إلى 25% لتكون المنطقة الأكثر نموا في أوروبا، بتكلفة كلية 166 مليون يورو. فرنسا. نمت الطاقة الشمسية في فرنسا بشكل هائل فوصل التوليد إلى أكثر من 4000 جيجاوات ساعة سنويا. في عام 2013، زادت السعة الكهربية بمقدار 613 ميجاوات من الطاقة الشمسية فقط. بما يعادل 45% من الزيادة في السنة السابقة، حينما تم إضافة 1115 ميجاوات. بنهاية مارس 2015، وصلت السعة التراكمية للطاقة الشمسية إلى ما يقارب 5.2 جيجاوات، بعد إضافة 223.22 ميجاوات إلى شبكة الطاقة في الربع الأول من نفس العام. وبذلك أصبحت فرنسا في المركز السابع في قائمة أكثر الدول إنتاجا للطاقة الشمسية بعد ألمانيا، والصين، وإيطاليا، واليابان، والولايات المتحدة وإسبانيا. وصل عدد المنشآت التي أنجزت ينهاية عام 2011 إلى 242295 منشأة، 0.2% فقط فوق 250 كيلو وات، بنصيب 38.6% من عدد المنشأت. بينما كان 89.1% أقل من 3 كيلو واتأو أقل برصيد 20.3% من عدد المنشأت الكلي. ألمانيا. تربعت ألمانيا على قمة دول العالم المنتجة للطاقة الشمسية منذ عام 2005 لأكثر من سبع سنوات برصيد توليد وصل إلى 36 جيجاوات في فبراير 2014. لتصل نسبة مساهمة الطاقة الشمسية في ذلك العام إلى 6% من إجمالي إنتاج الكهرباء في الشبكة الكهربية. على الرغم من انتهاء فترة الازدهار في عام 2012 وانخفاض السوق الوطني للطاقة الشمسية في ألمانيا نتيجة التعديلات في قانون الطاقة المتجددة ("EEG") الذي ينص على أن تخفيض تسعيرة وحدة الطاقة، وضع قيود على المنشآت لكي لا تزيد سعتها عن 10 ميجاوات. يضمن التعديل الجديد لقانون ("EEG") المساعدات المالية بشرط أن لا تزيد السعة الكلية للبلد لم تصل إلى 52 جيجاوات. كما حدد حجم الزيادة السنوية ليتراوح ما بين 2.5 - 3.5 جيجاوات. كما نص على أن تكون نسبة مشاركة الطاقة المتجددة يتراوح ما بين 40 - 45 ٪ في الشبكة الكهربائية بحلول عام 2025، ومن 55-60% بحلول عام 2035. في الفترة ما بين عامي 2010 و 2012 تم تثبيت ما يقرب من 22 جيجاوات، بما يعادل ثلث السعة في ذلك الوقت. توجد العديد من محطات الطاقة الشمسية كبيرة الحجم في ألمانيا مثل سينفتينبيرج سولار بارك، فينستيروالدي سولار بارك، محطة ليبروز للطاقة الشمسية، محطة ستراسكيرشن الشمسية، ومحطة فالدبولينتز للطاقة الشمسية وكيوتين سولار بارك. هولندا. كان أكبر تثبيت للطاقة الشمسية في هولندا عام 2002 عندما نجحت في تثبيت 2.2 ميجاوات في هارلمرمير، في عام 2011، تم تثبيت 500 كيلو وات على أسطح محطة روتردام المركزية. في عام 2015 تم البدء في إنشاء محطة خلايا شمسية بسعة 6 ميجاوات على جزيرة أمالاند. سويسرا. نمت الطاقة الشمسية في سويسرا نموا سريعا في السنوات الأخيرة الماضية بسبب انخفاض تكلفة الإنشاء والتسهيلات التي قامت بها الحكومة لتشجيع الإستثمار في هذا المجال. في عام 2013، زادت السعة التراكمية 69٪ ووصلت تقريبا إلى 730 ميجاوات، تدخل الطاقة الشمسية في حوالي 0.8٪ في التطبيقات غير الكهربائية للبلد بتقدير 544 جيجاوات ساعة. قديما، كانت سويسرا إحدى الدول الرائدة في مجال الطاقة الشمسية في فترة الثمانينات وأوائل التسعينات، لكن منذ ذلك الحين فقدت إيقاعها السريع وسبقها جيرانها مثل إيطاليا وألمانيا. ولكن مع إغلاق محطات الطاقة النووية، فإن سوق الكهرباء السويسري يمر حاليا بأكبر تغيير له في التاريخ. أمريكا الشمالية. كندا. كانت محطة سارنيا للطاقة الشمسية بالقرب من سارنيا، أونتاريو في سبتمبر 2010 المحطة الأكبر في العالم بسعة وصلت إلى 80 ميجاوات. حتى سبقته محطة في الصين. تم إنشاء المصنع على مساحة 950 فدان (380 هكتار) تحتوي المحطة على 1.3 مليون خلية شمسية رفيعة على مساحة 966,000 متر مربع (96.6 هكتار). وصل الإنتاج السنوي للطاقة ما يقرب من 120,000 ميجاوات ساعة ما يمنع انبعاث 39,000 طن من غاز ثاني أكسيد الكربون. لدى كندا العديد من المناطق قليلة السكان ولكن يصعب الوصول إليها، غير معرضة لأشعة الشمس بشكل جيد نظرا لمرور البلد على خطوط عرض عليا. في الفترة الأخيرة بدأ استخدام الخلايا الشمسية كوحدات مستقلة غير متصلة بالشبكة تستخدم لتوليد ونقل الكهرباء في المناطق النائية، معدات الاتصال السلكية واللاسلكية، محطات رصد الغاز الطبيعي والأجهزة الملاحية. نمى سوق الطاقة الشمسية الكندي بسرعة كبيرة في الآونة الأخيرة، قامت فيها الشركات الكندية بصنع خلايا شمسية، أدوات تحكم، مضخات مياة متخصصة، نظم إضاءة وثلاجات عالية الكفاءة. تعتبر أونتاريو من أكثر المدن الداعمة لنمو الطاقة الشمسية. توجد أهم تطبيقات الخلايا الشمسية في المجتمعات الشمالية، والتي تعتمد بشكل كبير على وقود الديزل عالي التكلفة في توليد الكهرباء.من سبعينات القرن الماضي، شجعت الحكومة الإتحادية والصناعية تطوير تكنولوجيات الطاقة الشمسية لهذه المجتمعات. تم تركيز أغلب الجهد على تطوير النظم الهجينو التي توفر الطاقة 24 ساعة في اليوم، باستخدام الطاقة الشمسية عندما تتوفر أشعة الشمس، بالاقتران مع مصدر آخر للطاقة. المكسيك. كانت المكسيك أكبر منتج للطاقة الشمسية في أمريكا اللاتينية حتى فترة قريبة قبل أن تتجاوزها تشيلي. تخطط تشيلي لبناء محطة مركبة سعة الطاقة الشمسية فيها 30 ميجاوات مع توربينه غاز بقدرة 400 ميجاوات لتوفير الكهرباء اللازمة لمدينة أغوا بريستا، سونورا. لتمويل هذا المشروع أخذت كندا قرض بلغت قيمته 50 مليون دولار أمريكي من البنك الدولي. الولايات المتحدة. تزامن انخفاض تكلفة إنشاء محطات الطاقة الشمسية مع النمو السريع في تكنولوجيا الطاقة الشمسية. ففي نهاية عام 2015، وصلت السعة الكلية إلى 27 جيجاوات ( 25.6 جيجاوات طاقة شمسية، 1.8 جيجاوات طاقة شمسية مركزة). تتوقع رابطة صناعات الطاقة الشمسية الأمريكية أنه سيتم إضافة ما يقرب من 90 جيجاوات من الطاقة الشمسية في الست سنوات القادمة، لتتجاوز السعة الكلية حاجز 100 جيجاوات بحلول عام 2021. تشير إحصائيات إدارة معلومات الطاقة في الولايات المتحدة أن نسبة مشاركة الطاقة الشمسية قد وصل إلى 0.65% من إجمالي الطاقة الكهربائية في عام 2015، أعلى مما تم تحقيقة في عام 2005 بحوالي 0.01%. يختلف إنتاج الطاقة الشمسية من ولاية إلى أخرى على حسب معدل الإشعاع الشمسي فعلى سبيل المثال تتجاوز نسبة مشاركة الطاقة الشمسية في ولاية كاليفورنيا 7%. ألزمت الحكومة 29 ولاية على استخدام الطاقة المتجددة والوصول لهدف محدد بحلول أكتوبر 2015، تم إضمان الطاقة الشمسية في 20 ولاية منهم. وكنتيجة لذلك تم إنشاء ما يقرب من 784,000 نظام شمسي على أسطح المنازل والمباني العامة في الربع الثاني من عام 2015. أوقيانوسيا. تعهد عدد لا بأس به من جزر المحيط الهادئ برفع استخدامهم للطاقة الشمسية، وأنها ستصبح مثال للبلاد الأخرى لتقليل اعتمادهم على الوقود الحفري عالي الثمن. تم تمويل عدد كبير من محطات الطاقة الشمسية من قبل اليابان، نيوزيلندا، والإمارات العربية المتحدة. تم ربط العديد من محطات الطاقة الشمسية بالشبكة الكهربية في توفالو، وفيجي، وكيريباتي. تم توقيع اتفاقية تعاون مشترك بين الجزر ومؤسسة مصدر التابعة لدولة الإمارات العربية المتحدة في عام 2016 تضمن توليد 1 ميجاوات في جزر سليمان، 500 كيلو وات في ناورو، 600 كيلو وات في جزر مارشال، 600 كيلو وات في ميكرونيزيا غير محطة مركبة (ديزل وطاقة شمسية) في بالاو. كما تم إنشاء محطة سامو الأمريكية بسعة 2 ميجاوات في مطار باغو باغو. أستراليا. وصلت السعة الكلية للطاقة الشمسية في استراليا في يونيو 2016 إلى ما يقرب من 5,400 ميجاوات. تقع أكبر محطة للطاقة الشمسية في أستراليا في نيجنان بسعة 100 ميجاوات التي كانت تعتبر المحطة الأكبر في نصف الكرة الجنوبي عندما تم الانتهاء من إنشاءها. كما توجد مزرعة موري للطاقة الشمسية بسعة 56 ميجاوات، محطة هيل للطاقة الشمسية بسعة 53 ميجاوات، مزرعة رويالا بسعة 20 ميجاوات، مزرعة نهر جرينرو بسعة 10 ميجاوات بالقرب من جيرالدتون، غرب أستراليا. تم إنشاء محطة طاقة شمسية حرارية بسعة 9 ميجاوات في محطة ليديل للطاقة. تستخدم المحطة نظام عاكس للأشعة الشمسية تم تطويرة في أستراليا. حيث يتم توجية البخار المتولد من الطاقة الشمسية إلى سخان للفحم بقدرة 600 ميجاوات. بسبب أضرار الفحم تم تحويل المحطة في بداية عام 2016 إلى محطة بوست بسعة 40 ميجاوات. نيوزيلندا. لم تتجاوز نسبة مشاركة الطاقة الشمسية في نيوزيلندا 0.1% بسبب تركيز الحكومة على الطاقة الكهرمائية، الطاقة الحرارية الأرضية وطاقة الرياح كأهم مصادر الطاقة المتجددة. تم تركيب أنظمة للطاقة الشمسية في 42 مدرسة في نيوزيلندا وفقا لبرنامج شولجين، وهو برنامج تم تطويره لتعليم الطلاب عن تكنولوجيا الطاقة الشمسية. تمتلك كل مدرسة لوحة شمسية بسعة 2 كيلو وات. في الفترة بين فبراير 2007 و 29 ديسمبر 2012 تم توليد ما يقرب من 395.714 ميجاوات. في عام 2010، تم إنشاء أكبر مزرعة شمسية في نيوزيلندا تعمل بالألواح الشمسية الرفيعة بسعة 20 كيلو وات في هوبارد للأطعمة. بينما تم إنشاء نظام شمسي في كوينزتاون في عام 2009. في إبريل 2012، تم إنشاء أكبر محطة للطاقة الشمسية بسعة 68.4 كيلو وات لتوفير 70% من الكهرباء اللازمة في جنوب أوكلاند. أمريكا الجنوبية. في الآونة الأخيرة بدأت العديد من بلدان أمريكا الجنوبية بالاهتمام بالطاقة الشمسية مثل شيلي وبيرو. البرازيل. كان هدف البرازيل هو الوصول إلى 69 ميجاوات بنهاية عام 2015 وتغطية احتياج 0.01% من احتياج سكانها للكهرباء. تم الإعلان في نوفمبر 2015 عن وجود 1,300 نظام شمسي فقط متصل بالشبكة وأنه بحلول عام 2024 سيكون قد تم الانتهاء من توصيل 1.2 مليون نظام. تمتلك البرازيل واحدا من أعلى معدلات الطاقة الشمسية في العالم، فيتراوح معدلها اليومي من 4.25 إلى 6.5 ساعة. تشيلي. تم افتتاح محطة روميرو للطاقة الشمسية في نوفمبر 2016 في فالينار في منطقة أتاكاما. لتصبح بذلك أكبر مزرعة للطاقة الشمسية في أمريكا اللاتينية في ذلك الوقت. في النصف الأول من عام 2015، وصلت سعة الطاقة الشمسية في تشيلي إلى 546 ميجاوات، غير محاولة تثبيت 1,647 ميجاوات. أمريكا الوسطى ومنطقة البحر الكاريبي. أمريكا الوسطى. دخلت أغلب دول أمريكا الوسطى سوق الطاقة الشمسية في عام 2014. وبحلول عام 2015 وصلت السعة الكهربائية في كلا من هندوراس إلى 460 ميجاوات، غواتيمالا (98 ميجاوات)، بنما (62 ميجاوات). منطقة البحر الكاريبي. بدأت أغلب جزر البحر الكاريبي بالاتجاه إلى بناء محطات الطاقة الشمسية مثل جمهورية الدومينيك، جامايكا، سانت كيتس ونيفيس، هايتي وبربادوس. جمهورية الدومينيك. توجد بجمهورية الدومينيك أكبر محطة للطاقة الشمسية في منطقة البحر الكاريبي بسعة 33.5 ميجاوات. كما توجد خطة لرفع سعتها لإنتاج 51,000,000 كيلو وات ساعة في السنة. جامايكا. في عام 2014، تم تثبيت نظام شمسي بسعة 1.6 ميجاوات في منتجع على شاطئ بحر، بالقرب من العاصمة الرعية لوكيا في أبرشية هانوفر. تم تطويرها من قبل سوفوس جامايكا، لتبقى هي المحطة الأكبر في جامايكا حتى عام 2015 عندما تم إنشاء محطة أبرشية كلاريندون بسعة 20 ميجاوات. لا يوجد قاعدة بيانات مؤكدة لمعرفة السعة الكلية للطاقة الشمسية في جامايكا أو نسبة مساهمة الطاقة الشمسية في الشبكة الكهربائية، ولكن المعلومات على الإنترنت يذكر أن في منتصف عام 2015، كان هناك أكثر من 3.7 ميجاوات متصلة بالشبكة، 1.6 ميجاوات على أسطح المنازل وحوالي 500 كيلو وات تجاري في العاصمة كينغستون. كان قسطنطين السادس (, "Kōnstantinos VI"; 771 – قبل 805) إمبراطورًا بيزنطيًا منذ عام 780 وحتى عام 797. ولكونه الابن الوحيد لليو السادس، فقد نصب قسطنطين إمبراطورًا مساعدًا معه في عمر الخامسة في عام 776 وخلفَه إمبراطورًا منفردًا في عام 780، بعمر التاسعة. حكمت والدته أيرين بصفة وصية على العرش حتى عام 790، بمساعدة رئيس وزرائها ستوراكيوس، وفي نهاية المطاف حكم قسطنطين بنفسه، إلى أن أعمته والدته وخلعته. رغم أن الوصاية فقدت سطوتها وقتما بلغ قسطنطين سن الرشد في عام 790، لكن أيرين تابعت محاولات ممارسة السلطة، وحافظت على لقب الإمبراطورة. عانى قسطنطين من هزائم عسكرية واتخذ قرارات كانت مكروهة، مثل الزواج من محظيّته، ثيودوت. خلعت أيرين قسطنطين، وأعمته وسجنته في عام 797 واستولت على السلطة لوحدها، ما جعلها أول إمبراطورة حاكمة للإمبراطورية. يرجح أن قسطنطين قد مات بعد ذلك بفترة وجيزة. كان قسطنطين السادس آخر حاكم اعتُرف به عالميًا بلقب الإمبراطور الروماني، إذ اعتُرف به حاملًا لهذا اللقب في كل من الإمبراطورية التي حكمها في الشرق، ومن قبل البابوية الكاثوليكية والقوى الأوروبية الغربية التي كان للبابا ولاية عليها. مع صيرورة والدته إمبراطورة حاكمة بعد خلعه، توجت البابوية شارلمان بصفة إمبراطور جديد في أوروبا الغربية، تأكيدًا على أن المرأة لا يمكن لها أن تكون إمبراطورة لوحدها. أرسى هذا أسس نظام حكم جديد، مستقل عن الشرق، والذي تطور ليصبح الإمبراطورية الرومانية المقدسة. نشأته ووصاية أيرين. كان قسطنطين السادس الابن الوحيد لليو السادس وأيرين. تُوج قسطنطين إمبراطورًا مساعدًا على يد والده في عام 776، وخلفه إمبراطورًا منفردًا في عام 780، في عمر التاسعة. لكونه قاصرًا، مارست والدته أيرين مع رئيس وزرائها ستوراكيوس الوصاية على العرش بالنيابة عنه. وقع قسطنطين في عام 787 المراسيم الصادرة عن مجمع نيقية الثاني، لكن يبدو أنه كان متعاطفًا مع تحطيم الأيقونات. بحلول ذلك الوقت كان قسطنطين قد بلغ عامه السادس عشر، لكن والدته لم تتخل عن سلطتها التنفيذية له. في عام 788، فسخت أيرين بنفسها خطوبة قسطنطين وروترود، أحد بنات شارلمان. بعد الانقلاب ضد شارلمان، أصبح الرومانيون الشرقيون الآن داعمين للمتظاهر اللومباردي أدلكيس، الذي نُفي بعد الغزو الفرنكي لإيطاليا. مُنح أدلكيس قيادة فيلق عسكري روماني، ونزل في كالابريا نحو نهاية العام 788 لكنه هُزم على يد الجيوش الموحدة للدوقات اللومباريديين هيلدبراند السبوليتويّ وغريموالد الثالث البينيفينتوي بالإضافة إلى قوات فرنكية بقيادة وينيجيس. بعد لجم مؤامرة ضد أيرين في ربيع العام 790، حاولت تحصيل اعتراف رسمي بها كامبراطورة. كان لهذا تأثير عكسي، وبدعم الجيش له تمكن قسطنطين في النهاية من تسلم الحكم في عام 790، بعد أن تمرد الأرمينياكيين ضد أيرين. مع ذلك، بعد حملة فاشلة في البلقان، أعاد قسطنطين والدته في عام 792 بعد عامين فقط من عزلها عن السلطة. حكمه. بمجرد تسلمه حكم الدولة، أثبت قسطنطين أنه عاجز عن ممارسة الحكم السليم. هُزم جيشه على يد المسلمين، وتكبد قسطنطين ذاته هزيمة مُهينة على أيدي كاردام البلغاري في عام 792 في معركة ماركيلي. تطورت حركة لصالح عمه، القيصر نقفور. فقأ قسطنطين عيني عمّه وقطع ألسنة إخوة أبيه الأربعة الآخرين غير الأشقاء. ثار مؤيدوه الأرمن السابقون وقتما أعمى جنرالهم أليكويس موسيلي. سحق هذه الثورة بوحشية بالغة في عام 793. المرأة في القتال هن النساء في المناصب القتالية، فتتناول هذه المقالة الوضع في البلدان الكبرى، وتوفر منظورا تاريخيا، وتستعرض المعارضات الرئيسية المقدمة ضد مشاركة المرأة في القتال. خلفية تاريخية. الرجال هم معظم من خدم في الحروب على مر الزمان، ومع ذلك، ففي حالات قليلة، قد تم تسجيل خدمة بعض النساء في أدوار قتالية وهم متنكريّن في زي الرجال، أو بأدوار قيادية كالملكات، مثل الملكة بوديكا من قادت البريطانيين ضد روما، وجان دارك "Joan of Arc" المثال المشهور. في الحرب العالمية الأولى، اُستخدمت روسيا بعد ثورة فبراير جمعيها من الإناث، كما شاركت الآلاف من النساء في القتال في الحرب الأهلية الإسبانية، أما في الحرب العالمية الثانية خدمت مئات الآلاف من النساء البريطانيات والألمان بأدوار قتالية بالوحدات المضادة للطائرات، حيث أسقطوا الآلاف من طائرات العدو، وتم قبولهن على نطاق واسع لأنهم لم يتعرضن لخطر الأسر، وفي الاتحاد السوفياتي، كان هناك استخدام واسع النطاق للنساء قرب الجبهة كعاملين في الطاقم الطبي وضباط سياسيون، وقام السوفيت أيضا بإعداد وحدات قناصة وطائرات مقاتلة حربية جميعها من الإناث، وتولت بعض من النساء أيضا أدوار قتالية في حركات المقاومة في الاتحاد السوفياتي ويوغوسلافيا. دول محددة. باكستان. النساء في القوات المسلحة الباكستانية هن الجنود الإناث اللواتي يخدمن في القوات المسلحة الباكستانية، تشارك النساء في الجيش الباكستاني منذ عام 1947 بعد تأسيس باكستان، يوجد حاليا حوالي 4000 امرأة يخدمن في القوات المسلحة الباكستانية، وفي عام 2006، انضمت أول دفعة من طيارات المقاتلات النسائية إلى قيادة مهمة جوية قتالية من القوات الجوية الباكستانية. ألمانيا. في عام 2011 فتحت ألمانيا مجال العمل في جميع الوحدات القتالية للمرأة، مما زاد من عدد المجندات الإناث كثيرا، وقد تضاعف عدد القوات المسلحة الألمانية ثلاث مرات منذ عام 2001، وبحلول عام 2009 خدم ثمان مئة من الجنود الإناث في الوحدات القتالية. استراليا. بدأ الجيش الأسترالي بخطة مستمرة لمدة خمس سنوات لفتح مجال توظيف النساء في المواقع القتالية عام 2011، حيث تم افتتاح الأدوار القتالية للخط الأمامي في يناير 2013، وكانت المواقع التي تتمكن المرأة من العمل بها هي:الغوص للتخلص من الذخائر المتفجرة في القوات البحرية، وحرس قوات الدفاع البري والجوي، وفي المدفعية وفي قوات المدرعات. كندا. في عام 1989، طلب تعيين القضاء بموجب قانون حقوق الإنسان الكندي دمج المرأة في القوات المسلحة الكندية "بكل السرعة الواجبة"، على الأقل بغضون العشر السنوات القادمة، وظلّ مجال العمل في الغواصات مغلق حتى عام 2000. الهند. بدأت الهند تجنيد النساء في مناصب غير طبية في في عام 1992، وفي 19 يناير عام 2007، تم نشر قوة الأمم المتحدة النسائية الأولى لحفظ السلام المؤلفة من 105 شرطية هندية في ليبريا، في عام 2014 شارك 3% من النساء في الجيش الهندي، و2.8% منهم في القوات البحرية، وفي القوات الجوية كانت النسبة الأعلى من النساء وهي 8.5 %، وفي عام 2015 أتاحت الهند أدوارًا جديدة للقوات الجوية القتالية للنساء كقائدة طائرة مقاتلة، مما أضاف إلى دورهن كطيارين طائرات هليكوبتر في سلاح الجو الهندي. الدنمارك. في عام 1988 أنشأت الدنمارك سياسة  "الشمول الكامل"، واقترحت عمل "محاولات قتالية"، فاختبرت كيفية محاربة النساء بالخطوط الأمامية للجبهة، وقد توصلت دراسة لوزارة الدفاع البريطانية لعام 2010 إلى أن المرأة تؤدي نفس عمل الرجل، وكل المواقع في الجيش افتتحت للمرأة ما عدا قوات العمليات الخاصة بسبب المتطلبات البدنية التي لا تنطبق على المرأة. فنلندا. يلزم التجنيد للرجل أما للمرأة فهو تطوعي، إذا أرادت المرأة التجنيد يُسمح لها بالتدرب لأدوار قتالية. فرنسا. يتكون خمس الجيش الفرنسي من النساء، تستطيع المرأة الخدمة في معظم مواضع الجيش ما عدا العمل في الغواصات ومكافحة الشغب، يسمح للمرأة بالخدمة في جند المشاة القتالية ولكن العديد من النساء لم تريد العمل فيه، وخدم 1.7 % فقط من النساء في جند المشاة القتالية. نيوزلندا. ليس لدى نيوزلندا قيود بأدوار المرأة في قواتها الدفاعية حيث تستطيع المرأة الخدمة في قوات الخدمات الجوية الخاصة وقوات المشاة والمدرعة والمدفعية، وتم تنفيذ هذا القانون في عام 2011 بواسطة التشريع الثانوي. النرويج. في عام 1985، أصبحت النرويج الدولة الأولى التي تسمح للمرأة بالخدمة في الغواصات، وأول قائدة نرويجية في الغواصات هي "سلوفيج كري Solveig Krey" وذلك في عام 1995، وفي عام 2015 جعلت النرويج المرأة مؤهلة بحصولها على الخدمة العسكرية الإلزامية. سريلانكا. تلعب المجندات الإناث دورا نشطا في كل قوات الخدمات الثلاث في العمليات المستمرة، ومع ذلك، يوجد هناك حدود معينة في مهمات "القتال المباشر" مثل القوات الخاصة وفرع الطيران والبحرية قوارب الهجوم السريع.  السويد. استطاعت المرأة الخدمة في جميع مواضع الجيش السويدي منذ عام 1998، وحاليا، حول 5.5% من جميع الضباط هم من النساء. تركيا. لقد أخذت المرأة التركية مهامها طواعية في الدفاع عن بلدها، على سبيل المثال، "نيني خاتون Nene Hatun"التي أقيم لها نصب تذكاري في مدينة أرضروم هي المرأة التي حاربت خلال الحرب العثمانية الروسية، كما تولّت المرأة التركية أيضا العديد من الأدوار الرئيسية في القتال في الحرب العالمية الأولى وحرب الاستقلال، فعلى سبيل المثال، "صبيحة كوكجن صبيحة كوكجن" قائدة طائرة مقاتلة تركية، قامت بتحليق 22 طائرة من مختلف الأنواع لمدة تفوق 8,000 ساعة و32 ساعة منها كانت لمهمات القتال والقصف النشط. وقد تم توظيف المجندات الإناث كضباط في القوات المسلحة التركية اليوم، اعتبارا من عام 2005، يوجد هناك 1245 ضابطة شرطة وضابطة صف في القوات المسلحة التركية، تخدم الضابطة في كل الفروع ما عدا القوات المدرعة وجند المشاة وقوات الغواصة والدروع والمشاة والغواصات، ويتم النظر في الواجبات والترقيات والتدريب على قدم المساواة دون أي تحيز ضد المرأة. الولايات المتحدة. في الحرب العالمية الأولى والثانية خدمت المرأة في عدة أدوار مثل العمل في الفيلق كممرضات الجيش وفي فيلق الجيش للمرأة، وقامت المرأة أيضا آنذاك بعدة أدوار مثل الأعمال الكتابية، والميكانيكية وتحليل الصور والعمل بالصفائح المعدنية وبعض المواضع استخدمت كاختبار لقائدي الطائرات المقاتلة كالزنابير، وفي عام 1979، أصبحت مؤهلات التجنيد واحدة بالنسبة للرجال والنساء مع إتاحة التجنيد للمرأة إلا أنها منعت من أدوار القتال المباشر أو مهماته، أما في عام 1994 منعت إدارة الدفاع رسميا المرأة من الخدمة في القتال، وتمتلك الولايات المتحدة مجندات نساء في جيشها أكثر من أي دولة أخرى. كانت الهجمات الإرهابية في 11 سبتمبر عام 2011 مرحلة محورية للمرأة في الجيش، كما تغيرت مهمات الجيش في العراق وأفغانستان فأدوار المرأة أيضا تغيرت في الرتب العسكرية، وفي عام 2016، أصبح لدى المرأة حق مساوٍ للاختيار من أي مجال عسكري مثل الوحدات البرية التي لم تكن مصرّحة للعمل فيها من قبل. وفي 14 يناير من عام 2013، أزال ليون بانيتا وزير الدفاع الأمريكي حظر المرأة من الخدمة بالحرب، وما زال تنفيذ هذه القوانين مستمرا، وهناك بعض التخمين بأنه سيتوجب تسجيل المرأة في نظام الخدمة الانتقائية. وفي 21 نوفمبر من عام 2013، أكمل أول ثلاث نساء دورة تدريب كتيبة مشاة الماينز في الولايات المتحدة وهم قد تخرجوا من مدرسة المشاة وهي قوات المشاة البحرية في الولايات المتحدة في كامب غايغر، شمال كارولينا، ولكن هؤلاء النساء الثلاث المتخرجات لم يسمح لهم بالخدمة في وحدات المشاة حتى تتقدم الدراسات بإثبات قدرتهم الجسمانية على تحمل هذا العمل. وفي أبريل عام 2015 في فترة السنتين والنصف أصبحت دورة تعليم ضباط مشاة الماينز صعبة بقانون نوع الجنس للبحث ونتيجة لذلك لا يوجد أي أنثى متخرجة من هناك، قامت المشاركتان الأخيرتان في المارينز بتجربة تدريب أرض القتال وقد بدأت اللجنة الأولمبية الدولية وفشلت في الثاني من أبريل، وفشل جميع النساء باليوم نفسه خلال قسوة اختبار تحمل القتال الأولي. عملت وحدات الجيش ووحدات الختم البحرية على خطة لفتح مناصب للمرأة على التوالي بحلول عام 2015 و2016، في أغسطس من عام 2015، كانت النقيبة كريستين جريست والملازمة الأولى شايع هايفر أول امرأتان تخرجا من قوات الصاعقة البرية الأمريكية على الرغم من الفشل في اجتياز الاختبارات المطلوبة للتجنيد في الفوج الخامس والسبعين، وفي عام 2016، أصبحت جريست أول امرأة ضابطة مشاة في الجيش الأمريكي عندما أثبت الجيش طلبها للنقل من وحدة الشرطة العسكرية. في ديسمبر عام 2015، صرّح وزير الدفاع آشتون كارتر بأنه بحلول عام 2016 ستفتح كل وظائف القتال للمرأة. ولم يدعم هذا القرار رئيس الأركان المشتركة جنرال المشاة البحرية جوزيف دونفورد الذي أراد إبقاء بعض مواقع القتال المباشر مغلقة للمرأة مثل جند المشاة وسلاح المدفعية. وفي مارس عام 2016، صادق آشتون كارتر على خططه الأخيرة من فروع الخدمة العسكرية وعمليات الولايات المتحدة الخاصة في طلب فتح كل وظائف القتال للمرأة وإعطاء المنشآت العسكرية تصريح للبدء في دمج مجندات الحرب "على الفور"، وفي 26 أكتوبر 2016، كان هناك عشرة نساء من أوائل الخريجات لدورة قائد القوات الأساسية لمشاة الجيش الأمريكي في فورت بنينغ جورجيا. المملكة المتحدة. في عام 2014، صرّح وزير الدفاع البريطاني مايكل فالون بأنه يأمل برفع الحظر عن النساء للخدمة في خط الجبهة بأدوار جند المشاة 'في العام المقبل أو نحو ذلك'. مسائل في عمل المرأة في القتال: في الآتي قائمة بأهم المناقشات في مدى فعالية دمج الجنسين بالقتال من عدمها، تركز هذه المناقشة أكثر على الخواص البدنية للمرأة أكثر من السؤال عن إجمالي مساهماتها في الفرق والوحدات القتالية.    الشأن البدني. صرّح مركز التأهب العسكري "The Center for Military Readiness"، وهو منظمة تسعى إلى الحد من مشاركة المرأة في الجيش، إلى أن " المجندات الإناث بالمتوسط العام أقصر وأصغر من الرجال، و 45-50% أقل قوة في الجزء العلوي من الجسم لدى الرجال و 25-30% أقل من القدرة الحركية لدى الرجل، والتي تكون ضرورية للتحمل". يعتبر الرجل بشكل عام على أساس علم الأحياء أكثر عدوانية، وهذا بالتأكيد ممكن أن يكون نافع في أوضاع القتال، أما العكس بالنسبة للإناث وهو أنهم أكثر رحمة ومسالمة من الرجال، وبسبب الاختلافات البيولوجية بطبيعة الإناث النفسية المتجهة نحو الرعاية وهو جين "الأمومة". هذه الاختلافات في علم النفس ليست قاطعة، إذ أنه تم الاعتراف بمساهمة أنثى مهمة في 6 يونيو من عام 2005 عندما تسلمت النقيبة آن هيستر مكآفأة النجمة الفضية لأعمالها خلال المعركة بالأسلحة النارية التي كانت خارج بغداد، وهذه كانت أول نجمة فضية تمنح إلى مجندة في تاريخ الولايات المتحدة العسكري. قامت الفرقة البحرية بتجربة من عام 2014 إلى عام 2015 مع وحدة القتال مندمجة الجنسين ووجدوا أن النساء تعرضن لإصابات مرتين أكثر من الرجال وهذا سبب مهم كافي لإزالتهم من المهمات العسكرية وأيضا تقل كثيرا دقة إطلاق النار من النساء عن الرجال في أوضاع محاكاة القتال، وجد أيضا أن لدى الجنود الإناث أداء أقل في مهمات القتال الأساسية مثل التفاوض لحل العقبات ونقل الجرحى من ساحة القتال. الشأن الاجتماعي. انقطاع المعنويات للوحدة القتالية كسبب آخر لحظر عمل المرأة في جبهة مواضع القتال، بإدعاء يستشهد وهناك قلق آخر من العلاقات العاطفية التي بين الرجال والنساء في خطوط الجبهة مما قد يخل بقدرة الوحدة على القتال والخوف من حمل عدد كبير من النساء عن قصد للتهرب من الواجبات القتالية، وفي الجيش البريطاني وهو الذي استمر في حظر المرأة من الخدمة في وحدات أدوار المشاة، انضم كل المجندين لملء الشواغر المشاركة في المشاة في برنامج تدريب منفصل يسمى دورة مشاة الرجل القتالية. وفي القوات المسلحة الأمريكية، نصّت قوانين عام 1994 على منع مشاركة الأنثى في وحدات القتال من مرتبة اللواء أو أقل، جميعها المرأة محظورة فيها، العقيد شيري المتمركز في العراق، معارضا ذلك: "لقد أثبتت هذه الحرب أننا بحاجة إلى إعادة النظر بهذه السياسة لأن المرأة بالخارج تعمل بالقتال". وثالث حجة ضد دخول المرأة في وحدات القتال هي تمركز المرأة في القتال حيث تكون تحت خطر الإمساك بها والتعذيب واحتمالية الاعتداء الجنسي عليها وهذا غير مقبول. على سبيل المثال، روندا كورنوم جراحة الطيران الكبير والآن العميدة العامة وجراحة الأمر لقيادة قوات جيش الولايات المتحدة وقد كانت أسيرة حرب عراقي في عام 1991، وفي ذلك الوقت، طلب منها عدم ذكر أنها تعرضت للتحرش أثناء الأسر. وبعد ذلك، كشفت كونوم عن الهجوم عليها ولكنها قالت : " يضخم العديد من الناس أمر التحرش "، وأضافت فيما بعد، ولكنه كان في التسلسل الهرمي للأشياء التي كانت تسير على خطأ، وكانت من أدنى الأشياء جدا على قائمتي. وأخيرا هناك حجة مفادها بعدم دمج المرأة في القتال، إذ أن الحكومة الأمريكية تفشل في الاستفادة من مصدر آخر للجنود في العمليات القتالية العسكرية، وتدعي هذه الحجة أن الحكومة تنشئ جيش عسكري يعامل المرأة كمواطنة من الدرجة الثانية غير مساوية للرجل، وذكر مراقبون آخرون أنه بدون النساء الجيش سينقص لديه العديد من الموظفين ولن يتمكنوا من ملء هذا الفراغ. الشأن التكتيكي. يذكر اللفتنانت كولونيل ديف غروسمان بكتابه القتل بإيجاز أن الجنود الإناث في قد منعوا رسمياً من الخدمة في عمليات الجيش القتالية المغلقة منذ عام 1948، والسبب وراء إزالة الجنود الإناث من الجبهة كان أداءهم المنخفض ووأيضا بسبب سلوك ذكور جنود المشاة بعد أن شهدوا إصابة امرأة. وقد شهد جيش الدفاع الإسرائيلي فقدانا كاملاً للسيطرة على الجنود الذين عانوا على ما يبدو من عدوان حماني غريزي لا يمكن السيطرة عليه، مضعفا بشدة الفعالية القتالية للوحدة، بينما في عام 2011، بعد نشر كتاب غروسمان بدأت المرأة في الخدمة في وحدات قتال جيش الدفاع الإسرائيلي في أساس تجريبي، وهناك الآن كتيبة مشاة فيها الذكور والإناث وهي كتيبة كاركال. وفي نفس السياق، يذكر ميلودي كيمب أن الجيش الأسترالي أعرب أيضا عن مخاوف مماثلة قائلاً أن جنودهم " يترددون في أخذ النساء في عمليات الاستطلاع أو العمليات الخاصة وهم يخشون أيضا في حالة القتال أو الاكتشاف فأولويتهم ستكون حماية المرأة وعدم إكمال المهمة، في حين استطاع الرجال التبرمج على القتل، فإنه ليس من السهل برمجة الرجال على إهمال المرأة. وقد أظهرت الدراسات الأخيرة من هارفارد ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا أن مجموعة الاستخبارات من أي منظمة تتقدم بعملها عند وجود النساء في فرق العمل، لأن المرأة غالبا مايكون لديها مستوى أعلى من الحساسية والقدرة على معرفة مشاعر الناس الآخرين. في تجارب المعركة اليوم، الحساسية الانفعالية هي مهارة مطلوبة جداً للمهنيين العسكريين، فلذا، وجود المرأة في الجيش سيزيد بقوة القدرة على استخلاص الاستخبارات المهمة. وذكر غروسمان أيضا أن القوات المقاتلة الإسلامية نادرا ما تسمح للمجندات الإناث للعمل في الجيش، وبالمثل، غالبا لا يتعرض المدنيون العراقيون والأفغان للردع من جانب المجندات الإناث. ناسور مُريطائي هوَ اضطراب خلقي يَحدث بسبب استمرار وجود سقاء الجنين (هو الجزء الذي يربط مثانة الجنين مع الكيس المُحي)، في الحالة الطبيعية يتحول السقاء إلى السرر المثاني والذي يُغلق بعد فترة ليتحول إلى الرباط السري الناصف. في حالة الناسور المُريطائي يبقى السُرر المثاني مفتوح وبالتالي يتسرب البول من المثانة إلى الخارج عبر السرة. ليو الرابع "خزر" (لغة يونانية: Λέων Δ΄ ὁ Χάζαρος, "Leōn IV ho Khazaros") (25 يناير 750 – 8 سبتمبر 780) كان إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية من 775 حتى 780 م. قسطنطين الخامس ، ، كان الإمبراطور البيزنطي من عام 741 حتى عام 775، لقب من قِبل أعدائه بالروث المُسمي. حياته. بداية حياته. قسطنطين وُلد في القسطنطينية، الابن والوريث للعرش بعد أبيه ليو الثالث وأمه ماريا. في أغسطس 720 تم ربطه كوريث قادم للعرش بعد أبوه. تزوج من خازاريا، ابنة حاكم الخزر بهار. عروسه الجديدة عُمدت كأيرين (والتي تعني السلام) في 732. قسطنطين الخامس خلف والده كحاكم وحيد في 8 يونيو 741. الحرب الأهلية ضد أرتاباسدوس. في يونيو 741 أو 742. بينما كان قسطنطين الخامس يعبر أسيا الصغري لكي يحارب علي الجبهة الشرقية ضد الدولة الأموية تحت حكم الخليفة هشام بن عبد الملك، هُوجم من قَبل أخيه الشقيق أرتاباسدوس، والذي كان متزوجاً من أخت قسطنطين الكبري آنا. أرتاباسدوس كان إستراتيجوس ثيمة أرمانيكا. احتمي قسطنطين في عمورية، في حين أن أرتاباسدوس تقدم إلي القسطنطينية وتم استقباله كإمبراطور. قسطنطين حصل على الدعم من ثيمة ثريسيان وثيمة أنتالوك. أرتاباسدوس أمن الدعم من جهة ثيمات تراقيا وأوبوسكيون، بالإضافة إلي الدعم من جنوده من ثيمة أرمانيكا. الأباطرة المتحاربون أخذوا وقتهم في التجهيزات الحربية، أرتاباسدوس تقدم ضد قسطنطين في مايو 743 لكنه هُزم. بعدها بثلاثة شهور هزم قسطنطين ابن أرتاباسدوس نيكتاس وتوجه ناحية القسطنطينية. في بداية نوفمبر تم إستقبال قسطنطين كإمبراطور مُسلم به إلي العاصمة وبعدها مباشرة توجه إلى خصومه، ربما قام بإعمائهم أو إعدامهم. حربه ضد الأيقونات والصور. لمعلومات أكثر: حرب الأيقونات البيزنطيةموقف قسطنطين ضد الأيقونات كان واضحاً:«لا يمكن تصويره. لماذا تجسد ذلك في شخص واحد، إن ذلك الشخص قد صُور بوضوح من خلال الطبيعة الإلهية التي لا يمكن تصويرها» جون غلاستر (1629–1675) هو عالم تشريح ولد في بازل في سويسرا. سمي (يسمى أيضا بشق غلاسر أو الشق الصدفي الطبلي أو الشق الصخري الطبلي) نسبة إليه. ائتمان الولادة هو تسويق خطة رخصة الولادة القائمة على الاختيار أو اعتمادات الولادة للسيطرة على السكان من قبل المصمم المدني والناشط البيئي مايكل إي آرث منذ أواخر القرن التاسع عشر.ومن الممكن أيضا أن تعزى التكرارات السابقة المماثلة لمخطط ترخيص الولادة إلى الخبير الاقتصادي كينيث بولدينغ (1964) والخبير الاقتصادي البيئي والباحث في الجانب النظري حالة الاستقرار هيرمان دالي 1991 التنفيذ. يعرض آرث اعتمادات الولادة في أماكن عيش الإنسان المكتظة بالسكان والتي قد تستغرق وقتا طويلا جدا (مثل التنمية الاقتصادية وتنظيم الأسرة التقليدي)، وهي غير عملية (مثل استعمار الفضاء)، أو المعاملة القاسية (مثل العقم القسري، والإبادة الجماعية، والمجاعة والمرض والحرب). خطة آرث، كما هو موضح في كتبه أعمال هرقل والديمقراطية والثروة المشتركة، هي وسيلة لضبط دقة مستويات السكان في حين لا يزال الحفاظ على الاختيار. إن اعتمادات الميلاد تسمح لأي امرأة أن تنجب أكبر عدد من الأطفال كما تريد، طالما أنها تشتري رخصة لأي طفل أبعد من توزيع المتوسط الذي من شأنه أن يؤدي إلى صفر في النمو السكاني. وطالما أن السوق يحدد تكلفة الرخصة لكل طفل إضافي، فإذاً سيكون الطفل الأول مجاناً وإن الاعتمادات الإضافية تنتهي بعد فترة معينة من الزمن، لذلك لا يمكن إدخار هذه الائتمانات من قبل المضاربين.و ميزة المخطط هي التي من شأنها أن الأثرياء لا يشترونهم لأنهم يحددون بالفعل حجم أسرهم عن طريق الاختيار، كما يتضح بمعدل 1.1 طفل لكل امرأة أوروبية. الحوافز والتطبيق. وفقا لآرث، قد تجمع المرأة قيمة ائتمان واحد عندما تقرر عدم إنجاب الأطفال. إذا كان معدل عدد الأطفال المحدد واحد لكل امرأة، بعد ذلك يمكن للمرأة أن تأخذ واحد مجاناً.وإذا كان لديها طفل إضافي، ستضطر لشراء ائتمان ولادة واحد لكل طفل. والحافز للمجتمع هو منع حدوث اكتظاظ سكاني ذا صلة بمأساة المشاعات، بما في ذلك تقليل فوري في الأطفال غير المرغوب فيهم.وحافز للأفراد هو أن المستويات الاقتصادية والتعليمية من شأنها أن تتجه إلى الارتفاع كما أن هناك علاقة عكسية بين القيمة الصافية وعدد من لديه أطفال. كما هو الحال مع قوانين المرور، ويمكن تنفيذ اعتمادات الولادة ويكون من خلال الغرامات والرسوم الضريبية، أو فقدان الامتيازات. التكلفة: يدفع البرنامج عن نفسه من خلال مكافأة أولئك الذين يختارون عدم إنجاب الأطفال، ويكلف تلك التي لديها أكثر من اعتماداتها. فإن التكلفة الفعلية للائتمانات لأولئك الذين يفضلون أكثر من طفل واحد وأن يكونوا فقط جزء صغير من التكلفة الفعلية من امتلاك وتربية الطفل. ولذلك، فإن الاعتمادات تخدم أكثر كمكالمة إيقاض النساء اللواتي قد يلدن الأطفال دون التفكير جدياً في العواقب على المدى الطويل لأنفسهن أو المجتمع. لموازنة الجماعية مقابل الحقوق الفردية: وعرضت خطة رخصة الولادة للتسويق القائمة على اختيار وسيلة لتحقيق التوازن بين الحق الجماعي للعيش في عالم يبلغ عدد سكانه المستدام ضد حق الفرد في امتلاك اطفال بقدر مايستطيعون كما يمكن للمرء أن يلتزم بالتربية، في حين أيضاً خفض عدد من الولادات غير المرغوب فيها أوالولادات غير المسؤولة.وبعض المحاولات السابقة للحد من النمو السكاني في الهند أو الصين، والتي يبدو أن لديها النية ذاتها وتكون في بعض الحالات لاقت مقاومة لأنها تركز على الحد من عدد الأطفال لكل أسرة دون الأخذ بعين الاعتبار الاختلافات في عدد الأطفال المرغوب بين الأفراد. خلال حالة طوارئ في الهند عامي 1975 و1977، وذلك بتوجيه من ابن رئيس الوزراء آنذاك أنديرا غاندي تشير التقارير هناك إلى القيام بإجراء عملية جراحية تمنع إنتاج الحيوانات المنوية وبرامج ربط البوق من أجل تلبية الحصص. وجعلت جهود تخطيط الأسرة أكثر صعوبة نتيجة لردة الفعل العنيفة.وأيضاً في الصين، وضعت سياسة الطفل الواحد (في عام 1979 للحد من عدد الأطفال المولدين للسكان المدنيين لطفل واحد) وكان هناك أيضاً التفاني الذين سجنوا لفرض التعقيم أو استخدام الإجهاض القسري في أجل تلبية حصص السكان. آنا مالي ممثلة اباحية اميركية ولدت في 14 سبتمبر 1967 وتوفيت في 25 يناير 2006، اسمها الحقيقى انا مارى ستاوت هوتوب ستاوت. أنتخبت بعد وفاتها في قاعة AVN للمشاهير. ولدت ونشأت في ولاية ايوا، وعملت أيضا محرراً لمجلة فوكس لمدة ست سنوات. ووفقاً لقاعدة بيانات الأفلام الإباحية على الإنترنت، كان أول ظهور لها سنة 1994 مع مكتشفها الممثل والمخرج الإباحي الشهير اد باورز (Ed Powers) في الحلقة 37 من سلسلة Dirty Dubatantes، وتقول إنها جائت باسمها آنا مالي (Anna Malle) من خلال كلمة كلمة حيوان (animal) لوصف أسلوبها الجنسي. تزوجت آنا مالي من الممثل والمخرج الاباحى هانك أرمسترونج، الذي كانت قد اكتشفته وقدمته لعالم الافلام البورنوغرافية واستمر زواجهما حتى آخر يوم من عمرها. شاركت آنا مالي في أكثر من 360 فيلما اباحياً، أغلبها مع زوجها هانك ارمسترونغ كممثلة. بالإضافة إلى خمسة افلام منها كمخرجة. وفي حين أنها قامت بأداء مجموعة متنوعة من المشاهد الجنسية، إلا أنها تميزت في مشاهد السحاق والجنس الشرجي. وفي سنة 2005 اعتزلت آنا مالي عملها في مجال البورنوغرافي، وانتقلت إلى لاس فيغاس للعمل في إدارة أحد المتاجر. ظهرت في بداياتها مع مغني الهيب هوب سنوب دوغ في فيديو من ضمن ألبومه (Snoop Dogg's Doggystyle)، حيث غنت في مشهد عنف مع توني إيفريدي. ظهرت أيضاً في أكثر المحطات البارزة، بما في ذلك ظهورها على شبكة HBO في السلسلة الوثائقية "الجنس الحقيقي" عام 1997 وفي قناة بلاي بوي. وفاتها. توفيت آنا مالي في 25 يناير 2006 بحادث سيارة قرب لاس فيغاس، نيفادا. زيزيات الشكل ، رتبة فرعية من رتبة نصفيات الجناح التي تشمل حشرة الزيز، قافزات الأوراق، قافزات الشجر، وقافزات الضفدع. هناك ما يقرب من 35,000 نوع مصنف في جميع أنحاء العالم. جميع أعضاء هذه المجموعة هم نباتية التغذية، والكثير منها نتنج أصوات مسموعة أو اهتزازات ركيزة كشكل من أشكال الاتصال. ظهرت أقدم حفريات لزيزيات الشكل لأول مرة خلال أواخر العصر البرمي. تم تأسيس التعليم العالي للرجال في أمريكا المستعمرة ومنذ عام 1800 انتقل الاهتمام بمكانه المرأة والفرص المتاحة في المجال التربوي نحو تحقيق المساواة بين الجنسين،  ومنذ عام 1982م قد تزايد عدد الحاصلين على درجة البكالوريوس في الولايات المتحدة حيث أن النساء أكثر من الرجال، وإضافة إلى ذلك فإن الغالبية العظمى من الأفراد الحاصلين على درجة الماجستير والدكتوراة  في الولايات المتحدة الأمريكية الآن هن النساء.  التاريخ. فترة الاستعمار. في أمريكا المستعمرة كان التعليم الابتدائي موجود على نطاق واسع في نيو إنجلاند أكثر من الأماكن الأخرى وذلك يرجع إلى أن الجماعات التطهيرية في نيو انجلاند كانو يعتقدون أنه من الضروري تعلم الكتاب المقدس، فلذلك قامو بتعليم الفتيان والفتيات مهارة  القراءة في سن مبكرة، وكما أنه كان الزامياً أيضا أن كل بلدة تدفع اجراً مقابل التعليم في المدرسة الابتدائية وقد حصل مايقارب  10 بالمئة من الأفراد على التعليم الثانوي، وكانت نسبة حضور الفتيات في المدارس الرسمية قليل، ولكن معظمهن كانوا قادرين على الحصول على بعض التعليم في المنزل أو في ما يسمى "مدارس نوتردام" "Dame schools" حيث تدرس النساء مهارات القراءة والكتابة الأساسية في منازلهن، وبحلول عام 1750 تمكن ما يقرب 90٪ من النساء في نيو انجلاند وتقريباً كل الرجال من مهارتي القراءة والكتابة ولكن لم يكن هناك تعليم عالي للنساء. بدأت الفتيات بالالتحاق بالمدارس المدعومة بالضرائب في وقت مبكر من عام 1767م في نيو انجلاند اذ أنه كان اختياري وكما أن بعض المدن كانت مترددة بهذا الامر، نورثامبتون في ولاية ماساتشوستس على سبيل المثال، تم تبني مثل هذه الجامعات في وقت متأخر لأن كثير من الأسر الغنية كانوا يهيمنون على البنية السياسية الاجتماعية، ولا يريدون دفع الضرائب لمساعدة الأسر الفقيرة، وحددت نورثامبتون الضرائب على جميع الأسر وليس على تلك العوائل التي لديها أطفال فقط، إذ أنها تستخدم هذه الأموال لدعم المدارس الثانوية لتحضير الأولاد للتسجيل في الجامعة وحتى بعد عام 1800م نورثامبتون لم تعلم الفتيات بالمال وفي المقابل كانت بلدة ساتون، ماساشوستس متنوعة من حيث القيادة الاجتماعية والدين في مرحلة مبكرة من تاريخها كما أن هذه البلدة دفعت الضرائب للأسر التي لديها أطفال فقط، وبالتالي خلقت دائرة انتخابية نشطة لصالح التعليم العام للبنين والبنات. ويشير المؤرخون إلى أن القراءة والكتابة في الحقبة الاستعمارية كانت من المهارات المختلفة حيث تم تعليم مهارة الكتابة في أماكن غير المدارس للأولاد ولعدد قليل من الفتيات المتميزات، وذلك لأن الرجال يتعاملون مع الشؤون الدنيوية فيحتاجون إلى كل من مهارتي القراءة والكتابة لكن الفتيات يحتجن فقط إلى مهارة القراءة (وخاصة القراءة في المواد الدينية) وهذا التفاوت التعليمي بين القراءة والكتابة يفسر السبب في أن النساء في الحقبة الاستعمارية كن قادرات في كثير من الأحيان أن يقرأن، ولكن لم يكن يستطعن الكتابة ولا حتى أن يوقعن أسمائهن وعوضاً عن ذلك كن يستخدمن علامة (X). وعبر الجنوب، كان هنالك القليل من المدارس العامة حيث كان معظم الآباء والأمهات يدرسون أولادهم إما بإحضار مدرسين خصوصيين متجولين أو بإرسالهم إلى المدارس الخاصة المحلية الصغيرة وتشير توقعات دراسة المرأة في جورجيا إلى وجود نسبة عالية من محو الأمية في المناطق التي توجد فيها مدارس وتم الإعلان في الصحف عن عشرات المشاريع المدرسية في ولاية كارولينا الجنوبية بداية عام 1732.  القرن العشرين. تزامناً مع بدايات الموجة الأولى من الحركة النسوية في القرن التاسع عشر جاءت محاولة من قبل النساء للحصول على حقوق المساواة في التعليم في الولايات المتحدة الأمريكية، وركزت منظمات حقوق المرأة على تعديل وزيادة مكانة المرأة في الساحة العامة بالقول إن الاختلافات الجوهرية الوحيدة بين النساء والرجال هي الاختلافات التي صنعها المجتمع، وبالتالي ينبغي أن يقدم  للمرأة نظام تعليمي شامل وعملي كالذي يتم تقديمه للرجال وبعد معارك طويلة ضد اضطهاد النساء فلقد حصلت النساء أخيراً على حق التعليم من خلال عدة جهات حكومية تعمل على افتتاح مرافق مستعدة لتثقيفهم وإتاحة الفرصة لهم حتى يحصلو على التعليم العالي. عقد 1930. كان التعليم موضوعا مثيرا للجدل في عقد عام1939م، وأنظمة مدرسة الفصل بين الجنسين تحمي  "ميزة تعليم الإناث في المرحلة الثانوية" ولقد كان الإقتصاد المنزلي والتعليم الصناعي عناصر جديدة في مناهج المرحلة الثانوية حيث كانت مصممة بكل وضوح لمهن النساء وتدرس هذه الفئات من النساء المهارات العملية مثل الخياطة والطبخ واستخدام الاختراعات المحلية الجديدة للعصر لكن للأسف هذا "التدريب الرسمي يقدم للمرأة ميزة غير كافيه في النضال من أجل عمل مستقر الأجر ويمكن الاعتماد عليه".  كما شهد عقد 1930 أيضا تغيرات هائلة في تعليم المرأة على المستوى الجامعي وفي عام 1900م، كان عدد الطالبات الملتحقات بالجامعة في الولايات المتحدة الأمريكية  85338 طالبة و5237 منهن حصلن على شهادة البكالوريوس وفي عام1940م وصل عددهن إلى 600953 طالبة و77000 منهن حصلن على درجة البكالوريوس وأوضحت هذه الزيادة جزئيا  "الخطاب المعاصر الذي عزز الحاجة إلى التعليم العالي للنساء في مكانتهم كزوجات وأمهات ومواطنين ومهنين" لأن الدور الصحيح للمرأة البيضاء والتي تنتمي للطبقة الوسطى في المجتمع الأمريكي في عقد عام 1930م هو أن تكون زوجة وأم، وأكدت الحجج لصالح تعليم المرأة مفاهيم علم تحسين النسل والمواطنة، وأظهر تعليم النساء كيفية ممارسة مسؤولياتهم المدنية، وأظهر لهم أهمية التصويت، وقد دربت الحكومة الطلابية النساء "في وقت مبكر ليصبحوا قادة في وقت لاحق"  وأظهرت  إحدى الدراسات أنه في عام 1935م  أن 62 ٪ من النساء اللاتي تخرجن من الجامعة لقد صوتوا مقارنة مع50 ٪ فقط من النساء اللواتي لم يلتحقن بالجامعة. كان الافتراض الأساسي في عقد 1930 أن المرأة يجب أن تتزوج وكان هناك أيضا معتقد أن خريجات الجامعات تقل فرصهن في الزاوج  إما لأنهن  "انتظرن طويلا" أو ان تجربة الجامعة التي وسعت تفكيرهن قد ضللتهن بالاعتقاد أنه "يجب أن تكون  حقوق الزواج بالتساوي". وقد جادل الآخرون أن الجامعة جعلت من النساء أفضل زوجات وأمهات لأنها " كشفت عن المهارات العملية لديهن". وبالإضافة إلى ذلك في عقد 1930 كانت هنالك صعوبات اقتصادية كبيرة في الولايات المتحدة مع بداية الكساد العظيم وفي هذه المرحلة من التاريخ، كان من المتوقع أن تكون الجامعة فعليه ومع اقتراب الأوقات المالية الصعبة، والحاجة إلى تبرير النفقات فإن الجامعة أصبحت طريقاً حقيقياً جدا بالنسبة للنساء وأسرهن، واثبتت دراسة عام 1924 ان الف وست مائة من النساء  الحاصلات على الدكتوراه والمستفيديات منها تقريباً يلخصن أن سبعين بالمائة تتطلب منح للمتطلبات الاحتياجية ومنح دراسية وزمالات من اجل تغطية النفقة المرتبطة بالكسب والدرجة العالية، وعلى الرغم من الدعم المالي إلا أنه كان يجب على غالبية هؤلاء النساء توفير المال لسنوات قبل متابعة دراستهم لأن المساعدات لم تكن أبدا كافيه، وعلى الرغم من هذه العيوب إلا أن عقد 1930 تميز  بكثرة نيل  النساء على درجة الدكتوراة وهذه الدرجات تختلف في مجالاتها وتم إضفاء المجالات الشرعية  للمرأة التي كانت مهمشة.  و "الدعم الذاتي " أن هؤلاء النساء يعملن للمساعدة في تمويل تعليمهم  حتى يصبح مقبول وضروري على نطاق واسع، واضطر كل من الرجال والنساء على إيجاد طرق لدعم تعليمهم في هذه الفترة من الزمن، وكمبادرة للمساعدة في تخفيف العبء المالي الذي يواجه الأسر عند محاولة تعليم أبنائهم تم إنشاء الإدارة الوطنية للشباب من قبل حكومة الولايات المتحدة، وبين عامي 1935 و1943، أنفقت الإدارة الوطنية للشباب ما يقرب 93 مليون دولار وقامت بتوفير المساعدة المالية، وعلى الرغم من تزايد الفرص المتاحة للمرأة في مجال التعليم، كان هناك حاجة مستمرة لتبرير النفقات، كما ان عدد خريجي الجامعات ارتفع والذين نزحوا خلال فترة الكساد الكبير كان عليهم أن يتنافسو مع مجموعة أصغر سناً وأكثر تعلماً. و كان للعقد  1930 بصمة ايضاً حيث انه كان الذكرى العاشره السنوية لاقتراع النساء في الولايات المتحدة وعلى الرغم من حصول المرأة على حق التصويت الا أنه يتم رفض النساء إلى حد كبير للرئاسة في مواقع السلطة السياسية التي بدورها تسمح لهم لإحداث تغيير سياسي لجنسهن، وعلى الرغم من تزايد أعداد الخريجات فقد تم حرم الكثير من النساء من المواقع التي كانت مؤهله لهم لصالح الرجل ولقد أثار هذا النضال أمثلة جديدة من النشاط السياسي وزيادة الدعم لتعديل الحقوق المتساوية. مجالات الدراسة. كان التدريس والتمريض أكبر مجالين للنساء في العقد 1930، ولكن حظى الاقتصاد المنزلي أيضا على شعبية كبيرة خلال فترة الكساد وجلب الاقتصاد المنزلي لغة علمية للمجال التقليدي المحصور بالمنزل  ورفع "التدبير المنزلي الاحترام -  بالتأكيد للإناث - مهنتهن" ووكما أن برامج العمل الاجتماعي وتنمية الطفل ودور الحضانة التعليمية حظت بشعبية كبيرة آنذاك. وبالإضافة إلى هذا التوجه المهني القوي في التعليم الأمريكي خلال العقود الأولى من القرن العشرين، فإن  النساء بدأن بشق طريقهن  ببطء إلى المجالات التي يهيمن عليها الذكور تقليديا من التعليم مثل الأعمال، والعلوم، والطب، والهندسة المعمارية، والهندسة، والقانون حيث أن المرأة ايضاً استطاعت الحصول على مناصب المسؤولية داخل الحكومة الإتحادية بسبب نقطة التحول التاريخية للصفقة الجديدة. الكليات النسائية. قبل الحرب الأهلية الأمريكية قليل من الكليات اعترفت بالنساء، تم تأسيس جامعة Salem  عام 1772 كمدرسة ابتدائية وتعتبر  أقدم مؤسسة تعليمية للإناث.  كما أن بعض المؤسسات كالمؤسسات التعليمية المختلطة، بما في ذلك كلية اوبرلين التي تأسست عام 1833 وهي أول كلية تقبل النساء والأمريكيين من أصل أفريقي كطلاب والجامعات المختلطة الأخرى التي تم إنشاءها مسبقاً وهي كلية هيلزدال والتي  تأسست كجامعة ميشيغان المركزية في سبرنغ أربور، ميشيغان في عام 1844، والكلية الإنطاكية التي أسسها المعلم هوراس مان في عام 1852 في يلو سبرينغز بولاية أوهايو، وجامعة هولينز التي تأسست  كمعهد Valley Union في رونوك بولاية فيرجينيا، حيث كان في عام 1842 كمؤسسة تعليمية مختلطة ولكن بعد ذلك أصبح مختص للإناث فقط في عام 1952.  وقد تم تأسيس عدد من الكليات قبل الحرب الأهلية مع الهيئات الطلابية كلها للتعليم الإناث، بما في ذلك (بين آخريات، وبالإضافة إلى Salem): كلية ماونت هوليوك في جنوب هادلي، ماساتشوستس، التي تأسست عام 1837 والتي قامت بتأسيسها  ماري ليون كالجامعة النسائيه ماونت هوليوك وكلية وسلن لماكون بولاية جورجيا، التي تأسست في عام 1839 ككلية جورجيا للإناث، التي  تدعي أنها "أول كلية في العالم مستأجرة لمنح درجات للنساء" وكلية كوينز (التي تسمى الآن جامعة كوينز) لشارلوت بولاية نورث كارولينا والتي تأسست في عام1857 كمعهد شارلوت للإناث؛ كلية Averett (التي تسمى الآن جامعة Averett) لدانفيل، فرجينيا، التي تأسست في عام 1859 ككلية الاتحاد النساء الأوروبي وفاسار التي تأسست في بوغكيبسي، نيويورك في عام 1861. مع بداية الحرب كان العديد من الرجال منشغلين بالحرب مما زاد الفرص امام النساء لملئ الفراغ في المدارس وأصبحت الجامعات أكثر استعدادا لقبول النساء وببطء فتحت المزيد من المؤسسات التعليمية أبوابها أمام المرأة حيث أن اليوم وصل عدد الكليات النسائية في الولايات المتحدة إلى 60 كلية والتي تقدم برامج تعليمية مختلطة متساوية في الحقوق لكلا الجنسين في الموضوع وفي الجودة على حد سواء. العمل الحكومي. في عام 1848 تم عقد مؤتمر سينيكا فولز في نيويورك للحصول على دعم التعليم والاقتراع ولكن كان له أثر فعال قليل وكما أن هذه الاتفاقية مهمة لأنها خلقت أساسا للجهود المبذولة لتحقيق تعليم مساوي للمرأة، على الرغم من أن  ذلك التعليم لم يتحقق فعلا حتى وقت لاحق من ذلك بكثير. أسست كليات The Morrill Land-Grant عام 1862 جامعات لتعليم كلاً من الرجال والنساء في مجالات الدراسة العملية على الرغم من أن دراسات المرأة لا تزال تتمحور حول الاقتصاد المنزلي وبحلول عام1870 كانت30 ٪ من كليات التعليمة مختلطة وفي وقت لاحق في عقد 1930  أنشئت  كليات خاصة للنساء فقط التي وسعت الفرص للمجالات الدراسية لتشمل المزيد من التطور الفكري كمجال  مختلف عن التعليم المنزلي. الحقبة الزمنية. 1727:  قامت راهبات وسام سانت أورسولا بتأسيس أكاديمية أورسلان، نيو اورليانز، وتتميز بأنها من أقدم المدارس التي تعمل بإستمرار للفتيات وأقدم مدرسة كاثوليكية في الولايات المتحدة. 1742: أنشئ المورافيون في ولاية بنسلفانيا أول مدرسة داخلية للبنات في أمريكا، ومدرسة بيت لحم النسائية  التي كانت قائمة لخدمة مجتمع المورافين في وبالقرب من بيت لحم وفي عام 1863 تطورت فأصبحت جامعة، وفي عام 1913 أصبحت مدرسة وجامعة مورافية للنساء، وقد تقبل المؤرخون المورافيون على انهم الأقدم في ذلك -على الرغم من عدم تشغيلها بإستمرار بسبب وضعها المختلط على وجه التحديد مؤسسات التعليم العالي للإناث في الولايات المتحدة. 1783: قامت كلية واشنطن في شسترتاون، ميريلاند، بتعيين أول  معلمة من بين الكليات الأمريكية الأخرى، تدرس اليزابيث كليستر بيل وسارة كليستر التصوير والرسم. 1803: أكاديمية برادفورد في برادفورد، كانت ماساتشوستس أول مؤسسة للتعليم العالي تقبل النساء في ولاية ماساشوستس، وقد تأسست كمؤسسة للتعليم المختلط، ولكن بعد ذلك أصبحت محصورة فقط للنساء في عام 1837. 1826: تم افتتاح أول مدرسة ثانوية حكومية أمريكية للبنات في نيويورك وبوسطن. 1829: تم عقد أول امتحان عام في مجال الهندسة من فتاة أمريكية. 1831: وكمؤسسة خاصة عام 1831، وأصبحت كلية ميسيسيبي أول كلية مختلطة منحت شهادة للمرأة  في الولايات المتحدة وفي ديسمبر من عام  1831 تم منح شهادات لكلاً من أليس روبنسون وكاثرين هال. 1837: نظرا لانخفاض معدلات الالتحاق اصبحت  أكاديمية برادفورد في برادفورد، ماساتشوستس، مؤسسة محصورة لتعليم النساء فقط.  1849: إليزابيث بلاكويل، التي ولدت في إنجلترا، أصبحت أول امرأة نالت على شهادة الطب من كلية الأمريكية، كلية جنيف الطبية في نيويورك.  1850: نالت لوسي ستانتون على شهادة في مجال الأدب من كلية أوبرلين، حيث كانت أول امرأة أميركية من أصول أفريقية في الولايات المتحدة  التي تميزت بحصولها على شهادة جامعية. هو ملعب مغربي دشن سنة 2016، تبلغ الطاقة الاستيعابية لهذا الملعب 55 ألفا و410 مقعد، منها 600 مقعد مخصص للأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة، وسيشتمل على ملعب رئيسي، وثلاثة ملاعب للتدريب، ومنصة رسمية، وفضاء ات للاعبين والحكام، ومركز للصحافة، ومرافق للإدارة والفيفا، وقاعات للعلاجات الأولية، ومركز طبي، وفندق 4 نجوم، وقاعة للندوات، ومقاهي ومطاعم، ومحلات تجارية، ومواقف للسيارات، وفضاء ات خضراء، وفضاء ملائما لتنظيم أنشطة وتظاهرات رياضية من مستوى عال. وستكون أرضية الملعب من الجيل الجديد بدون حلبة لألعاب القوى مدخل للاعبين والحكام إلى أرضيته عبر نفق· يتوفر على مركز للعلاج وتقديم الإسعافات الأولية، تشتغل به 6 ممرضات ومحل لمراقبة تناول المنشطات ومكاتب للأطباء· إنارة رئيسية من 1500 لوكس يتم تعويض ثلثيها عند الاقتضاء بواسطة التجهيزات الاحتياطية تبلغ مساحة الأرض التي يتواجد عليها ; ثمانية دونمات والبناء مصمم على شكل بيضوي، أرضية الملعب منجلة من العشب الطبيعي تحيط بالإستاد أشجار السرو. التجهيزات. استاد وجدة يتمتع بتجهيزات متطورة تسمح باستقباله لأبرز الفعاليات والأحداث الرياضية والثقافية على مستوى عالمي. تجهيزات اللاعبين والحكام ويوجد غرفة خاصة للياقة البدنية، ويضم كذلك جناح خاص للحكام، وخمسة كابينات للمعلقين وستديو تحليلي للمباريات، بالإضافة إلى مركز إعلامي متطور في ملحق ملاصق للإستاد. تجهيزات أُخرى الموقع. مدعوماً بموقع استراتيجي في أحد أهم أحياء مدينة وجدة في منطقة الطويّة، وبالقرب من مخارج الطرق السريعة المؤدية إلى فاس يوجد الملعب في مدينة وجدة طريق الغرب مدخل وجدة بالطريق السيار ط س رقم9 الرابط بين وجدة و فاس . وسبب الاختيار هو ان المركب الرياضي لفاس يوجد مدخل نفس الطريق ليكونان كالمستقبلان. يُشكل ملعب وجدة جزءً محوريا من مشروع ضخم متعدد الاستخدامات يتم بناؤه في المنطقة المحيطة به على مساحة 500,000 قدم مربع. نادية حجاب مُحللة سياسية، وكاتبة، وصحفية فلسطينية، وهي تُعلق بصورة متكررة بشأن حقوق الإنسان، والشرق الأوسط، وخاصةً عن وضع الفلسطينيين . السيرة الذاتية. ولدت نادية في حلب بسوريا، وهي ابنة لأبوين من عرب فلسطين؛ وصفي حجاب وعبلة ناشف، لكنها ترعرعت في لبنان حيث نالت شهادة البكالوريوس و الماجستير في الأدب الإنجليزي من الجامعة الأمريكية في بيروت. وقد عملت أثناء فترة دراستها صحفية لكنها غادرت مع اندلاع ؛ فسافرت في البداية إلى ثُم إلى حيث أصبحت رئيس تحرير مجلة الشرق الأوسط. وانتقلت إلى الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1989 حيث عملت أخصائية تنمية في برنامج الأمم المتحدة الإنمائي في مدينة نيويورك لمدة 10 سنوات. وفي عام 2000، أنشأت نادية شركة استشارية لا تزال تترأسها حتى الآن. وفي عام 2010، شاركت نادية في تأسيس "الشبكة" التي تُعد مركز بحثي ضم في بداية نشأته 60 مستشارًا سياساتيًا معظمهم فلسطينيون، وهي أيضًا من كبار الباحثين في . في عام 2010، شاركت في تأسيس "شبكة"، مركز أبحاث افتراضي يجمع ما يقرب من 60 مفكرا وكتابا فلسطينيا من جميع أنحاء العالم. اللواء الإسلامي الدولي ويعرف كذلك بالجيش الإسلامي لحفظ السلام هو اسم لمنظمة دولية للمجاهدين المسلمين أسست عام 1998. التاريخ. تتألف الوحدة ما بين 400 و1500 من المقاتلين أغلبهم من داغستان (الآفاريين والدارجينيّون بشكل رئيس) بالإضافة للشيشانيين والعرب والأتراك وجنسيات أخرى مختلفة. خطاب كان أميرهم العربي وشامل باساييف كان أميرهم الشيشاني. نشطت الجماعة في غزو داغستان ثم في الحرب الحرب الشيشانية الثانية. حياتها. رجاء بن شمسي، ولدت عام 1958 في مكناس وهي كاتبة مغربية. بعد حصولها على الليسانس في الآداب في المغرب استكملت رجاء بن شمسي دراستها في باريس فحصلت على دكتوراه في الفلسفة وخصصت رسالتها عن الكاتب موريس بلانشو، ثم عادت لتقيم في مراكش وتدرس في المدرسة العادية العليا التابعة لها، وهي تقدم أخبار الأدب ونقد فنى في التلفزيون المغربي. وتزوجت عام 1990 من الرسام فريد بالكاهية . انجازاتها. نشرت ديوان شعر عام 1997 في المغرب وبعدها نشرت في فرنسا انكسار الرغبة وهي مجموعة قصصية تتناول ست قصص نشرتها دار نشر عام 1998 وتبعتها روايات أخرى تهتم بصفة خاصة بامتزاج الثقافات بين الشرف والغرب والصوفية والإسلام والسعادة ، خصصت عام 2012 أحد كتبها للحديث عن أعمال زوجها الذي توفى بعدها بعامين أي عام 2014.أخرجت كذلك مؤلفا يحمل عنوان "فريد بلكاهيا أو فن الحرية"،وهو اصدار جماعي أنجز بمبادرة من مؤسسة فريد بالكاهية. هي رئيسة مؤسسة"فريد بلكاهية".عضوة لجنة التحكيم الخاصة بالفيلم القصير في الدورة الثالثة من مهرجان مراكش السينمائي عام 2003.رأست لجنة تحكيم الأفلام القصيرة بالدورة العاشرة من المهرجان الوطني للفيلم بطنجة عام 2008. أهم صادراتها. عام 1997 ، "حديث المساء" بالتعاون مع فريد بالكاهية لدار مرسم للنشر (ISBN 9981-9723-7-1). عام 1999 ، "انكسار الرغبة" لدار نشر (ISBN) عام 2006 ، "الخلاف مع الزمن" لدار نشر (ISBN  عام 2003 ، "مراكش" ، "أضواء في المنفى" لدار النشر (ISBN . 2006 ، هدى وتقى لدار نشر عام 2012 ،"على خطاى" لدار مرسم للنشر (ISBN 9954-2127-2-8). عام2012 ، فريد بالكاهية، "الحدس الخلاق" ، لدار مرسم للنشر (ISBN 9954-2127-5-2). بيبليوجرافيا. كتب عنها سليم جاى في "قاموس الكتاب المغاربة" للناشر إديف عام 2005 ص 68-71 (للقراءة عبر الإنترنت) أرشيف كتبت عنها سلمى المعدانى، بنشمسى رجاء [مكناس 1957] في "قاموس النساء المبدعات في العالم" عام 2013 في صفحتى 471-472 الذي تشرف عليه كلا من و و كما كتب عنها «نظرة تاريخية حول الأنوثة من الجانبين الحسى والجنسى في أعمال رجاء بن شمسى » في كتابه "كوير المغرب" عن الجنس والنوع والهوية في الأدب المغربى (أجنحة فوق الجرار) عام 2013 ص 71-82 مقالات. كتب عنها طاهر بن جولون في مقالته (الانشقاق المغربى) في جريدة "لو موند" 4 يونيو 1999 للقراءة عبر الإنترنت أرشيف كما كتب عنها ""رجاء بن شمسى، مراكش" ، "أضواء المنفى" في صحيفة 16 يناير عام 2003 (للقراءة عبر الإنترنت) أرشيف كورين شيفالي (وُلدت عام 1935) وهي مؤرخة جزائرية وروائية وتنحدر من أصول (الأقدام السوداء)، والدها هو وكان عمدة العاصمة الجزائرية. حياتها. وُلدت في العاصمة الجزائرية عام 1935 وعاشت بها طوال حياتها. هي واحدة من (الأقدام السوداء) القلائل الذين حصلوا على الإقامة الجزائرية وتظل في النظام الجديد. الأعمال. اشتملت أعمالها على روايات "فتاة تاسيلي الصغيرة" (الجزائر:إصدارات القصبة،2001) وليلة القرصان (الجزائر:إصدارات القصبة،2005). فاطمة جالير(بالفرنسية: Fatima Gallaire) هي كاتبة مسرحية ومؤلفة قصص قصيرة فرنسية-جزائرية، تستخدم اللغة الفرنسية في كتاباتها. ولدت جالير في الجزائر عام 1944، ودرست الأدب الفرنسي بجامعة الجزائر، والسينما بجامعة باريس فانسين-سان دوني، وألفت أكثر من عشرين مسرحية تم ترجمة العديد منها وعرضها بالأنجليزية، والإيطالية، والألمانية، والأسبانية، والأوزبكية؛ من بينها ""أميرات" "Princesses" التي ترجمت إلى "لقد عدت" "You have come back" و"الضرائر" "Les Co-épouses" التي ترجمت إلى "بيت الزوجات" "The House of Wives"." السيرة الذاتية. ولدت جالير في السابع من أغسطس 1944 باسم فاطمة بوريجا في الحروش بشمال شرق الجزائر. ودرست الأدب الفرنسي بجامعة الجزائر في الفترة ما بين (67-1963) ثم انتقلت إلى باريس حيث درست السينما حتى عام 1970. عملت جالير في السينما الجزائرية لمدة ثلاث سنوات ثم عادت إلى باريس عام 1975 حيث حازت على شهادة في الدراسات السينمائية من جامعة باريس 8 سان فانسين عام 1980. وفي العام التالي تزوجت من رجل فرنسي اصبحت تتخذ اسم عائلته في كتاباتها. في 1981، أنجبت توأمًا أحدهما ذكر والثانية أنثى. وفي 1985، بدأت كتابة مسرحية""Ah vous êtes venus" "لقد عدت" التي أعيدت تسميتها فيما بعد "Princesses" "أميرات"، والتي عرضت بمسرح إسايّون في باريس في فبراير 1986. في 1991، ألفت جالير أول رواية لها وهي"Le Mendigot" "المتسول"." الجوائز. فازت جالير بعدة جوائز من بينها؛ "جائزة أرليتي" (1990) و"جائزة كاتب ياسين ومالك حداد" (1993) وجائزة "أميك" من الأكاديمية الفرنسية (1994) عن مجموع أعمالها المسرحية. سارة تومي هي رائدة أعمال تونسية تعمل على محاربة التصحر في وطنها الأصلي. حياتها المبكرة. ولدت سارة تومي في فرنسا من أب تونسي وأم فرنسية. وخلال إقامتها في باريس عام 2008، أسست شبكة "دريم" للربط بين طلاب الدراسات البيئية. العمل البيئى. بعد عودتها إلى تونس عام 2012، أسست تومي مشروع "أكاسياس" الذي يسعى إلى مقاومة ظاهرة التصحر المتزايدة في البلاد. وقد كانت زيارة تومي لجدها في بئر صالح هي السبب في إلهامها حيث رأت الفارق الذي يحدثه التصحر ونقص المياه على الأراضي المحيطة على المدى البعيد ولمست أثر ذلك على نساء المنطقة حيث يضطررن إلى العمل في المدن بأجور زهيدة. بعد أن تم رفض خطتها من قبل وزارة البيئة، وجدت تومي أن البنوك التونسية لن تقدم لمشروعها قرضًا برأس مال استثماري لأنها امرأة. وتوضح ذلك قائلة: "في كل مرة أتلقى فيها الإجابة بلا، كان ذلك يمثل دافعًا بالنسبة لي، فقد اتضح لي أني سوف أحارب من أجل الحقوق المساوية للمرأة في المجتمع وليكون مشروع "أكاسياس" هو أول خطوة في هذا الطريق. وبدلاً من القرض البنكي التقليدي لجأت تومي إلى التمويل الجماعي حيث تم منحها مبلغ 3000 يورو قامت بتكييفها لتمكين المزارعين من استخدام نبات الأكاسياس كمصدر دخل من خلال بيع الصمغ العربي والزيت المستخرجين من أشجار البان الزيتي المقاومة للجفاف. وقد بدأت تومي مشروعها بمزارعات من النساء ثم اتسع الاتحاد النقابي الذي أسسته ليشمل المزارعين الرجال أيضًا رغبًة منها في تحقيق المساواة بين الجنسين. جاءت تومي ضمن قائمة فوربس الأمريكية لأفضل ثلاثين باعث مؤسسة تحت سن الثلاثين لعام 2016. فيما بعد أصبح اسم المشروع "مليون شجرة من أجل تونس" وفازت تومي بجائزة رولكس للمبادرات الطموحة لتصبح أول تونسية تنال تلك الجائزة وترى تومي أن زراعة الأشجار لمحاربة التصحر فكرة قابلة للتطببق عالميًا. المشروع الاجتماعى. في 2011، أسست تومي المركز التونسى لريادة الأعمال الاجتماعية بالتعاون مع حاتم مهبولي وأسماء منصور، الذي يهدف إلى جعل ريادة الأعمال من أساسيات الإقتصاد التونسي. فخري الغزال ولد في 1981 في أكودة، هو مصور تونسي. تحصل فخري الغزال على شهادة من المعهد العالي للفنون الجميلة بتونس، وشارك في 2002 في معرض جماعي للوحات الزيتية في فضاء في التياترو في تونس العاصمة. في 2006، صوره حول مدينة تكرونة تحصلت على الجائزة الثالثة في المسابقة المنظمة من قبل البنك العربي لتونس في صنف فن وثقافة. بيرت سلطانة بينيشو أبولكير(16 مايو 1888 - 19 أغسطس 1942)، هي شاعرة وكاتبة مسرحية فرنسية جزائرية كانت تكتب باللغة الفرنسية. تعد مسرحيتها "الكاهنة، أميرة بربرية" (1933) أول عمل فني تنشره امرأة يهودية في الجزائر. حياتها. هي ابنة الشاعرة والناثرة اديلايد الزبيب من زوجها الثاني ماردوشيه بينيشو، وقد كان لها شقيق واحد على الأقل هو ريمون بينيشو.وكان زوجها، هنرى أبولكير، جراحًا واستاذًا جامعيًا أما ابنهما، جوزيه أبولكير، فكان جراحًا وسياسيًا. كوينتين كريسب (مواليد 25 ديسمبر 1908 في لندن - 21 نوفمبر 1999)، هو كاتب وراوي إنجليزي. عاش بالضواحي التقليدية لمدينة لندن، وفي مرحلة شبابه كان يستمتع بوضع الميكياج وطلاء الأظافر، وعمل كصبي مستأجر خلال فترة مراهقته. ثم أمضى 30 عاماً كعارض أزياء محترف في صفوف كليات الفنون. المقابلات التي كانت تجرى معه أعطت تصوراً غير طبيعي عن حياته للجمهور مما أثار فضولهم وتوجيهة الانتقادات من البعض لتجاوزه الأخلاق الاجتماعية. اشتهرت كتاباته المسرحية في بريطانيا وحتى الولايات المتحدة وظهر بالأفلام وعلى شاشات التلفزيون. وتحدى كريسب الانتقادات الموجهة لتحرر المثليين والأميرة ديانا أميرة ويلز. نيفين خشاب هي كيميائية لبنانية وأستاذة مساعدة للعلوم والهندسة الكيميائية في جامعة الملك عبد الله للعلوم والتقنية في المملكة العربية السعودية منذ عام 2009، وهي واحدة من الفائزات بجائزة لوريال-اليونسكو للمرأة في العلوم سنة 2017 لاسهاماتها في اختراع مواد مهجنة ذكية مبتكرة تهدف إلى توزيع الدواء، وتطوير تكنولوجيا جديدة لملاحظة النشاط المضاد للأكسدة بين الخلايا. والدها لبناني، ووالدتها سعودية. ولدت وترعرعت في العاصمة بيروت، وتحديداً في المصيطبة. درست في كلية البنات في المقاصد، ومن ثم التحقت بالجامعة الأميركية في بيروت. تخصصّت في علم الكيمياء، وفي عام 2002 سافرت إلى الولايات المتحدة لتتابع دراساتها العليا. عملت حوالي 9 سنوات في الولايات المتحدة، وبعد افتتاح جامعة الملك عبد الله للعلوم والتكنولوجيا في المملكة العربية السعودية، اتصلوا بها حتى تنضمّ إلى الهيئة التعليمية هناك. ساعدتها أصولها السعودية من جهة الأم على سهولة الاندماج في منظومة الجامعة السعودية للتعليم ضمن فريق تخصص العلوم والتكنولوجيا والأبحاث العلمية في جامعة الملك عبد الله للعلوم والتكنولوجيا. دعم تعليم الفتاة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. قالت نيفين خشاب أنها ستبدأ عملها وتطوّر أبحاثها، وستعمل على تشجيع ودعم تعليم الفتيات وولوجهن أكثر لمجال العلوم وتطوير المنهج التعليمي ليكون مشجعاً على التعلّم والتخصص في الدراسات العليا والحصول على الدكتوراه في مجال العلوم للنساء العربيات ولنساء منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا جنوب حوض المتوسط كهدف علمي تعليمي اجتماعي انساني تنويري. ريم باسوس هي فنانة لبنانية . ولدت في 19 يوليو عام 1978 . نشأت ريم في مدينة أثينا في اليونان ، وعاشت هناك حتى أتمت الرابعة من عمرها ؛ بسبب الصراعات القائمة وقتها في لبنان . عادت ريم إلى لبنان لاحقا في ذلك العام . في سن السابعة عشر ، التحقت ريم بالجامعة الأمريكية في بيروت ، لبنان . عندما أتمت الواحد والعشرين من عمرها ، التحقت ريم بجامعة جورج واشنطن بالعاصمة الأمريكية واشنطن . حصلت من هناك على درجة الماجستير في الرسم والتلوين . في عام 2006 ، انتقلت ريم إلى ولاية هاواي الأمريكية وأصبحت محاضِرة في جامعة هاواي . تحاكي الكثير من أعمال الفنانة ريم ذكرياتها عن الحرب الأهلية اللبنانية وآثارها اللاحقة. مجموعتها الفنية بعنوان " ذكريات للنسيان " في متحف هونولولو للفنون تصف الآثار التدميرية التي خلفها الصراع اللبناني. سيلوستازول هو دواء مشتق من الكينولينون يستعمل في تسكين أعراض العرج المتقطع في الأشخاص المصابين بمرض الشريان المحيطي. سيلوستازول هو أحد مثبطات فوسفودايستراز وهو مضاد للصفيحات. عزة أغا ملك (ولدت في 14 يوليو عام 1942) هي روائية وشاعرة وناقدة وكاتبة مقالات فرنسية لبنانية المولد. السيرة الذاتية. ولدت عزة في مدينة طرابلس اللبنانية عام 1942 . التحقت بكلية العلوم الإنسانية (the École de Lettres) في بيروت. انتقلت عزة من لبنان إلى فرنسا مع ابنتيها عام 1975 ، مع بداية الحرب الأهلية اللبنانية . درست اللغة الفرنسية وآدابها في جامعة لوميير ليون الثانية، وحصلت هناك على درجة الدكتوراه في الأدب وعلم اللغة. كتبت عزة العديد من الروايات والقصص القصيرة والمجموعات الشعرية . تُظهر أعمالها الظلم والعنف الذي يحدث جرّاء الحروب، كما تنتقد درو المرأة في العالم الإسلامي مع دراسة الجوانب الاجتماعية للشراكة بين الذكور والإناث في المجتمع. تشارك عزة بأعمالها في كثير من معارض الكتب كل عام، خاصة المعرض السنوي للكتب باللغة الفرنسية في بيروت لا تزال عزة كاتبة نشطة . تقضي أوقاتها في التنقل بين شمال لبنان ومنطقة بورغندي الفرنسية حيث تعيش. الجوائز. في عام 2012 ، تم تكريم عزة وإعطاءها رتبة " ضابط في الفنون والآداب " من وسام الدولة في فرنسا. البيتانين، أو أحمر البنجر، هو ملون غذائي أو صبغة طعام جليكوزيدية تُستخرج من البنجر. يُستخرج الجزء اللاسكري، ويُدعى بيتانيدين، منه عن طريق هدرجة جزيئات الجلوكوز. وفي مجال المُضافات الغذائية، يكون رقم الإي الخاص بهذه الصبغة هو E162. يضعُف لون البيتانين عند تعرضه للضوء، والحرارة، والأكسجين؛ لذا يُستخدم في المنتجات المجمدة، أو المنتجات ذات فترة صلاحية قصيرة، أو المنتجات التي تُباع في حالة جافة. لا يتأثر لون البيتانين بالبسترة عندما يكون في منتجات ذات محتوى سكر عالي. يزيد تأثير الأكسجين للغاية على البيتانين عندما يُستخدم اللون في منتجات ذات محتوى ماء عالي و/أو منتجات تحتوي على كاتيونات معدنية (مثل الحديد والنحاس)، ولكن يُمكن لمضادات الأكسدة مثل حمض الأسكوربيك والمنحيات أن تُبطئ من هذا التفاعل ويساعدها في ذلك تغليف المنتج بشكل ملائم. لا يتأثر لون البيتانين بالأكسجين في الحالة الجافة. يعتمد لون البيتانين على الأس الهيدروجيني؛ فعندما تكون قيمة الأس الهيدروجيني بين 4 و5 يُصبح لون البيتانين أحمر زاهيًا تشوبه الزرقة، وتزيد درجة الزرقة أو اللون الأرجواني كلما ارتفعت قيمة الأس الهيدروجيني. عندما يصل الأس الهيدروجيني للمستويات القلوية، يضعف لون البيتانين تحت تأثيرالتحلل المائي ليصبح لون أصفر مائل للبني. كان هارفي بيرنارد ميلك سياسيّاً أمريكيا، وأول مسؤول مُنتخب للمثليّين جنسيّاً في تاريخ كاليفورنيا، حيث تم انتخابه لمجلس سان فرانسيسكو للمشرفين. في عام 1972م، انتقل ميلك من مدينة نيويورك إلى منطقة كاسترو في سان فرانسيسكو وسط هجرة الرّجال المثليّين وثنائيّي الجنس، استفاد من القوّة الاقتصاديّة والسياسيّة المتناميّة في الجوار لتعزيز مصالحه. في عام 1977م، فاز بمنصب مشرف على المدينة، وأصبح انتخابه ممكناً بعد التحوّلات السياسيّة التي طرأت على سياسة سان فرانسيسكو. عمل ميلك في منصبه لما يقارب 11 شهراً، استبسل خلالها في الدّفاع عن حقوق المثليين والمتحوّلين جنسيّاً وثنائيي الجنس، وفي عام 1978م تم اغتيال ميلك والعمدة جورج موسكون حينها على يد دان وايت الذي كان مشرفاً سابقاً للمدينة، إلا أنّه استقال لمتابعة مشروع تجاري خاص به، فشل مشروعه وعاد للعمل كمشرف على المدينة. حُكم على وايت بالسّجن لمدّة سبع سنوات بتهمة القتل غير العمد، وتم تخفيضها لاحقاً إلى خمس سنوات؛ تم إطلاق سراحه في عام 1983م، إلا أنّه انتحر بعد ذلك بعامين. الحياة المبكرة. وُلد ميلك في ضاحية ووديمير في نيويورك، لكل من ويليام ميلك ومينيرفا كارنس؛ كان الولد الأصغر للوالدين اليهوديين الليتوانيين وحفيد الجدّ موريس ميلك، كان الجدّ صاحب متجر كبير، وساعد في تنظيم أوّل كنيس يهوديّ في المنطقة. كان هارفي طفلاً حينها، وكان يحب لفت الانتباه عن طريق الخدع المضحكة، في سنّ المراهقة عرف هارفي أنّ لديه ميولاً مثليّة إلا أنّه أبقاها سرّاً، وقال لاحقاً: «لم أكن أستطيع أن أبوح بهذا». تخرّج ميلك من ثانويّة باي شور في نيويورك في عام 1947م، وأكمل دراسته في جامعة ألباني وتخصّص في الرّياضيّات من عام 1947م حتّى عام 1951م. المسيرة المهنية المبكرة. بعد التخرّج، انضمّ ميلك إلى البحرية الأمريكية أثناء الحرب الكورية على متن غوّاصة، ثم انتقل لاحقاً إلى محطة نافال في سان دييغو ليكون مدرّب للغوص[5]. في عام 1955م خرج من البحريّة برتية ملازم. تميّزت المسيرة المهنيّة المبكرة لميلك بالتغييرات المتكررة، بعد أن خرج من البحريّة بدأ بالتعليم في مدرسة جورج دبليو هيوليت الثانويّة في لونغ آيلاند. في عام 1956م، التقى بجو كامبل على شاطئ جايكوب ريس بارك –الذي كان موقعاً معروفاً لمثليي الجنس في كوينز-، كان كامبل أصغر بسبع سنولت من ميلك.وقعا في الغرام وعاشا معاً وكتب ميلك العديد من القصائد الرومانيّة الرومانسيّة لكامبل، إلا أنّهما شعرا بالملل في نيويورك، فانتقلا إلى دالاس في ولاية تكساس، إلا أنّهما عادا من جديد إلى نيويورك، حيث عمل ميلك كإحصائيّ في شركة تأمين. انفصل ميلك وكامبل بعد علاقة دامت 6 سنوات. حاول ميلك أن يخفي حياته الجنسيّة عن كل معارفه، حتّى أنّه فكّر بالزواج من صديقة مثليّة لتكون غطاء لعلاقاته المثليّة ولكي لا يقف أي منهما في وجه رغبات الآخر [12]، ارتبط ميلك في عام 1962م مع كريغ رودويل الذي كان يصغر ميلك بعشر سنوات، وانفصلا بنفس العام. توقّف ميلك عن العمل كإحصائيّ في شركة تأمين وأصبح باحثاً في إحدى شركات وول ستريت، وحصل على أكثر من ترقية في عمله الجديد بسبب مهارته الكبيرة، بدأ علاقة مع جاك جالين ماكنلي، وجنّده في حملة الرئيس الجمهوري باري غولدووتر في عام 1964م، كانت علاقتهما مضطربة . عندما بدأ ماكينلي علاقته الأولى مع ميلك في أواخر عام 1964م، كان ماكينلي يبلغ من العمر 16 عاماً فقط؛ كان عرضة للاكتئاب، وهدد بالانتحار عدّة مرّات إن لم يعطه ميلك الاهتمام الكافي. شارع كاسترو. منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، كانت مدينة سان فرانسيسكو الساحليّة موطناً لعدد كبير من الرّجال المثليّين الذين تم طردهم من الجيش، وقرروا البقاء في المدينة بدلاً من العودة إلى مواطنهم والتعرّض للنبذ. التقى ميلك بسكوت سميث وانخرطا في علاقة معاً، ثم عاد ميلك وسميث إلى سان فرانسيسكو، حيث عاشا من المال الذي وفّراه. في آذار في عام 1973م، افتتح ميلك وسميث متجراً لآلات التصوير في شارع كاسترو. الحملات. تلقّى ميلك ترحيباً كبيراً من قبل المؤسسة السياسيّة المثليّة في سان فرانسيسكو. إلا أنّه لاقى رفضاً من قبل جيم فوستر الناشط في مجال حقوق المثليين أيضاً. وصفته الصحافيّة فرانسيس فيتزجيرالد بأنّه «سياسيّ مولود». في البداية أظهر ميلك عدم الخبرة في سياساته، إلا أنّه استطاع لاحقاً تحسين ما يقوم به. عمدة شارع كاسترو. لطالما كان ميلك يحاول بناء تحالفاتٍ سياسيّةٍ من أجل الوصول لأهدافه، وبالفعل حقق هذا الأمر وأنشأ العديد من التحالفات التي ساعدته في بناء اسم وسمعة له في شارع كاسترو، ولذلك نصّب نفسه كعمدة لشارع كاسترو. وقال عنه توم أوهوغان: «قضى هارفي حياته يبحث عن خشبة مسرح، وفي شارع كاسترو وجدها أخيراً» أسس ميلك مع بعض مثليي الجنس جمعية في شارع كاسترو هدفها تسليط الضوء ودعم مثليي الجنس والمشاريع التي يقومون بها، كان مقر الجمعية في شارع كاسترو، وكان ميلك رئيساً للجمعيّة. مرشح قوي. على الرّغم من كونه قادمٌ جديد إلى شارع كاسترو، إلا أنّه استطاع قيادة المجتمع في تلك المنطقة بشكل مميز. وكان قد بدأ يُؤخَذ على محمل الجدّ كمرشّح لمشرف المدينة، وبالفعل قرّر ميلك الترشّح مرة ثانية لمنصب مشرف المدينة في عام 1975م. قام ميلك بالعديد من الأمور لتحسين صورته أكثر ولكي يُؤخَذ على محمل الجدّ أكثر، وحصلت حملته الانتخابية على دعم من قبل العديد من فرق الأعمال ورجال الإطفاء ونقابات البناء. فضّل ميلك دعم الشركات الصّغيرة والأحياء النامية. ولكن ميلك حصل على المرتبة السابعة في الانتخابات، على بعد مرتبة واحدة من مقعد الشّرف. السباق الانتخابي لمجلس الولاية. كان أوّل مفوّض مثلي الجنس في الولايات المتّحدّة الأمريكيّة، بعد أن عيّنه العمدة جورج موسكون في عام 1976م. قضى ميلك أسابيع عديدة في طلبات الاستئناف، ودعم العديد من الأشخاص في كاليفورنيا المرشّح ميلك من أجل حصوله على مقعد في جمعية ولاية كاليفورنيا، وقد حصل ميلك على أصوات أكثر من العضو الذي كان موجوداً حينها في المنصب، إلا أن العديد من الاتفاقات السياسيّة لم تسمح لميلك بالحصول على المقعد. رشّح ميلك نفسه في الانتخابات التاليّة لنفس المنصب السابق، إلى أن ترشّحه هذا أدى إلى اغتياله. كانت حملة ميلك تدار من متجر آلات التصوير الخاص به في شارع كاسترو، كان العديد من المثليين يساعدونه في حملته، وكانت مساعد مدير الحملة هي فتاة تبلغ من العمر 11 عاماً، كما كان ميلك متقلّب المزاج بشكل كبير أثناء الحملة. كان ميلك عبقرياً في مجال لفت أنظار الإعلام والصّحافة عليه. وزّع ميلك صوره الانتخابية وبرنامج حملته وكل ما يتعلّق بالحملة في مختلف أنحاء الولاية، بمساعدة عدد كبير من الرّجال والنساء وخاصة المثليّين، كما دعمته العديد من الشخصيّات ذات التأثير الكبير على المجتمع. الاغتيال. في 10/11/1978م، استقال وايت من منصبه في مجلس المشرفين في سان فرانسيسكو، بحجّة أن دخله السنويّ لا يكفي لدعم عائلته.<ref name="exam11/11/78">"Mayor Hunts a Successor for White", "The San Francisco Examiner", (November 11, 1978), p. 1.</ref> لكن لاحقاً طلب وايت سحب استقالته وإعادة تعيينه، ووافق رئيس البلدية على ذلك في البداية.<ref name="nyt11/29/78">Ledbetter, Les (November 29, 1978). "2 Deaths Mourned by San Franciscans", "The New York Times", p. 1.</ref> لكن تدخّل عدد كبير من المشرفين في القضيّة أقنع رئيس البلديّة بتعيين شخص آخر في المنصب من أجل مراعاة التنوع العرقي المتنامي في المنطقة التي يشرف عليها وايت.<ref name="time12/11/78">"Another Day of Death", "Time", December 11, 1978. Retrieved on September 6, 2008. </ref> ساء وضع منطقة وايت للغاية، وانتشرت أخبار عن انتحارٍ جماعيٍّ لأكثر من 900 شخص، وعندما ذهب ممثل كاليفورنيا ليفحص الوضع على أرض الواقع تم اغتياله بطلق ناري في مهبط للطائرات أثناء محاولة هروبه من الوضع المتوتّر [113][114]. خطط رئيس البلديّة لإعلان استبدال وايت في 27/11/1978م، وقبل نصف ساعة من المؤتمر الصحفيّ، استطاع وايت التسلل إلى قاعة مجلس البلدية بدون المرور بجهاز كشف المعادن، ودخل إلى مكتب رئيس البلديّة وأطلق عليه النّار وقتله. عاد وايت إلى مكتبه السابق، أعاد ملء مخزن سلاحه ثم اعترض طريق ميلك، وطلب منه الدخول إلى المكتب قليلاً، وهناك قتله بعدّة طلقات ناريّة، منها طلقتان في الرّأس. في ذلك المساء، خرج بين 25.000 و40.000 شخص في مسيرة عفوية على ضوء الشّموع في شارع كاسترو، كما حضر أكثر من 6.000 شخص العزاء الذي أقيم من أجل رئيس البلديّة وميلك؛ وقد تم وضع تمثالين تذكاريّين لميلك، أحدهما في معبد إيمانويل اليهوديّ، والأخر في دار الأوبرا. طبيب الرعاية الصحية الأولي هو الطبيب الذي يقوم بالفحص الأولي للمريض الذي لم يتم تشخيصه بأي مرض من الأمراض، ويقوم هذا الطبيب أيضاً بالرعاية المستمرة لمختلف الحالات الصحية التي لا تقتصر فقط على سبب المرض، عمل الأعضاء، أو التشخيص. ويستخدم هذا المصطلح بشكل أساسي في الولايات المتحدة، بالرغم من حداثة هذا المصطلح. في السنوات الماضية في الولايات المتحدة وفي المملكة المتحدة (والعديد من البلدان الأخرى الناطقة للغة الإنجليزية) كان المصطلح المعادل لطبيب الرعاية الصحية الأولية هو "ممارس عام". كل الأطباء من جميع التخصصات يجب عليهم أن يتخرجوا من كلية الطب. لكي تصبح طبيب رعاية أولية لابد من أن تتخرج من كلية الطب ثم القيام بالتدريب بعد التخرج في برامج الرعاية الصحية الأولية، مثل طب الأسرة (وتسمى أيضا ممارسة طب الأسرة أو الممارسة العامة في بعض البلدان) وطب الأطفال والطب الباطني. بعض صناديق العلاج الطبي تعتبر أطباء النساء والولادة مثال على أطباء الرعاية الصحية الأولية لرعاية النساء وسمحت لبعض المتخصصين من التخصصات الفرعية بتولي مهام طبيب الرعاية الصحية الأولي لبعض المرضى مثل اعتناء أخصائيو أمراض الحساسية بالمرضى الذين يعانون من الربو، وبالمثل ايضاً قيام أخصائيو أمراض الكلى بعناية المرضى في غسيل الكلى. وفي بعض الأحيان يعتبر طبيب الطوارئ طبيب رعاية صحية أولي. طبيب الطوارئ يرى الكثير من الحالات الأولية بعكس أطباء الأسرة، وأطباء الأطفال والباطنية اذ يركز طبيب الطوارئ على الرعاية المستمرة، التدخل المفاجئ والسريع، تحقيق الاستقرار، إخراج آو نقل أو إحالة الحالة المرضية إلى المختصين بالرعاية النهائية المتكاملة.  نطاق الممارسة. يمكن تعريف طبيب الرعاية الصحية الأولي بمجموعة مهارات ونطاق ممارسات صحية والتي تتضمن معرفته بتشخيص وعلاج الأمراض والحالات الطبية الشائعة. طرق التشخيص تتضمن : مقابلة المريض والتحدث معه لجمع المعلومات عن الأعراض التي يعاني منها، تاريخه الطبي، وغيرها من التفاصيل الصحية. ومن ثت يليه الفحص البدني للمريض. العديد من أطباء الرعاية الصحية الأولية يتم تدريبهم في إجراء الفحوصات الطبية الأولية، مثل: فحص عينات دم المرضى وغيرها من العينات،تخطيط كهربية القلب، والأشعة السينية. العديد من حالات التشخيص المعقدة والتي تستغرق زمن طويل يتم إحالتها إلى الأطباء المختصين وذلك بسبب خبرتهم العالية مع الآجهزة التقنية، أو بسبب كثرة خبراتهم السابقة مع المرضى والتي بالتالي تقلل مخاطر الوقوع في الاخطاء الطبية. بعد جمع المعلومات عن المريض تتشكل صورة واضحة للتشخيص التفريقي، فيتم مشاركته ومناقشته مع المريض وتكوين خطة تشمل : فحوصات آخرى، إحالة الحالة إلى طبيب متخصص، تلقي الأدوية، العلاج المناسب، النظام الغذائي، تغيير نمط الحياة، تثقيف المريض بحالته، ومتابعة نتائج العلاج. طبيب الرعاية الصحية الأولي يقوم أيضاً بإرشاد وتثقيف المرضى عن التصرفات السلوكية الصحية، مهارات العناية الصحية وخيارات العلاج، ويقوم أيضاً بتوفير فحوصات ولقاحات.  دور طبيب الرعاية الصحية الأولي في نظام الرعاية الصحية. طبيب الرعاية الصحي الأولي عادة ما يقوم بالكشف الأولي للمريض وذلك لعدة اسباب منها: سهولة التواصل، موقع يسهل الوصول إليه، الألفة، قلة التكلفة المادية للعلاج، وحسن جودة الرعاية الصحية. في بعض البلدان -النرويج على سبيل المثال- يتم تسجيل الاطباء المقيمين كأطباء عاميين للمرضى ويجب على المرضى الرجوع لهم عن طلب الإحالة إلى طبيب آخر. ايضا العديد من المؤسسات الصحية تعتبر اطباء الرعاية الصحية الأولية "كخط الدفاع الأول" الذين يتولون مهمة تنظيم الوصول إلى العمليات الأكثر تكلفة أو الاطباء المختصين. طبيب الرعاية الصحية الأولي يتصرف نيابة عن المريض في التعاون مع الأخصائيين اللذين يتم إحالة الحالة إليهم في تنسيق الرعاية الصحية المقدمة من مختلف المؤسسات مثل: المستشفيات أو عيادات إعادة التأهيل. ويوفر الطبيب الأولي تدبير طويل الأمد لمرضى الأمراض المزمنة. الرعاية المستمرة مهمة جداً للمرضى الذين يعانون من الحالات المرضية التي تشمل تأثر عدة أعضاء في الجسم وتتطلب علاج ومراقبة طويلة الأمد، مثل: مرضالسكري وارتفاع ضغط الدم.  دراسات عن الجودة المقدمة من أطباء الرعاية الصحية الأولية. عند المقارنة بكمية المعلومات وجودة الرعاية الصحية المقدمة بين الأطباء العاميين والأطباء المختصين نجد أن الأطباء المختصين أكثر إطلاعاً وتوفيراً للرعاية الأفضل. لكن هذه الدراسات درست جودة الرعاية في مجال الأخصائي فقط. فتحتاج هذه الدراسات إلى إعادة نظر.  دراسات عن جودة الرعاية الصحية الوقائية وجدت أن أداء أطباء الرعاية الصحية الأولية أفضل. دراسات أثبتت أن المسنين المرضى المشخصين من قبل الأطباء العاميين -مقارنة بالأطباء المختصين- كانوا أكثر تلقي للقاحات الإنفلونزا. من باب تعزيز الاستشارة الصحية، وجدت دراسات أن الأطباء العاميين يقومون بالاستشارة أكثر من الأطباء المختصين في الطب الباطني، وأيضاً القيام بفحوصات الكشف عن سرطان الثدي. بسبب انتشار بعض الأمراض الشائعة، الطبيب الأولي قادر على تطوير خبراته الخاصة. وجدت دراسة على مجموعة من مرضى يعانون من الام أسفل الظهر أن طبيب الرعاية الأولية وفر رعاية صحية منخفضة التكاليف ومكافئة في الجودة الرعاية التي أعطيت من قبل آخصائيو العظام. عوامل مرتبطة بجودة الرعاية الصحية المقدمة من الأطباء الأوليين: المعلومات المتوفرة لدى الأطباء المختصين مقارنة بأطباء الرعاية الصحية الأولية. المعلومات المتوفرة عن الأطباء الأوليين أكثر تعقيداً من المعلومات المتوفرة عند الأطباء المختصين. دراستين وجدت أن الأطباء المختصين أكثر احتمالية لصرف عقار COX-2 قبل أن يتم الموفقة على صرفه من قبل هيى ة الغذاء والدواء. وبالمثل، وجدت دراسة منفصلة أن الأطباء المختصين أقل تحيزاً في اختيارهم عند قراءة المقالات.  التحديات التي تواجه الرعاية الصحية الأولية. انخفاض الأعداد. في الولايات المتحدة، عدد طلاب الطب الذين انضموا إلى تدريب طب الأسرة انخفضوا إلى 50% في الفترة ما بين 1997 إلى 2005.  في 1998، نصف  أطباء الباطنية المقيمين قاموا باختيار الرعاية الصحية الأولية، لكن بحلول عام 2006، أكثر من 80% أصبحوا اخصائيين. دراسة من قبل جامعة ميسوري كولومبيا والولايات المتحدة. قسم الصحة والخدمات توقع انه بحلول 2025 سيكون هنالك عجز في أطباء الرعاية الصحية الأوليين البالغين حوالي 35,000 إلى 44,000 طبيب أولي.  الأسباب الموازية للتغيرات التطورية التي تحدث في النظام الطبي الأمريكي: الدفع على حسب كمية الخدمة المقدمة وليس على حسب الجودة، تقدم عمر السكان سببت ارتفاع في انتشار وتعقد الحالات الصحية المزمنة، معظمها تم التعامل معها في مراكز الرعاية الصحية الأولية، والتركيز المتزايد على تغيرات نمط الحياة والإجراءات الوقائية، غالباً يتم تغطيتها سوءاً من قبل التأمينات الصحية أو لا يتم تغطيتها على الإطلاق. في 2004 ، متوسط دخل الأخصائيين في الولايات المتحدة كان ضعف دخل أطباء الرعاية الصحية الأولية، والفجوة ما زالت تتسع. الأستياء من قبل متدربي الرعاية الصحية الباطنية يقوم بإعاقة المتدربين من دخول الرعاية الصحية. في 2007، دراسة على 1,177 طلاب طب متخرجين في الولايات المتحدة، فقط 2% منهم قاموا بالتخطيط لدخول مهنة الطب الباطني العام وتم تأكيد نمط حياتهم بأجر التخصصات الفرعية في قرارهم. تدريبات الرعاية الصحية الأولية في الولايات المتحدة تعتمد بشكل متزايد على خريجي الطب الأجانب لملء الصفوف التي اُستنفذت. سوء التوزيع. الدول المتقدمة تواجه تفاوت أكثر انتقاداً في ممارسي الرعاية الصحية الأولية. التقرير الذي أعلنت عنه المنظمات الصحية الأمريكية في 2005 “المنطقة الأمريكية قد احرزت تقدماً هاماً في الصحة لكن التحديات الكبيرة والفوارق تبقى. بين الأكثر اهمية هو الحاجة لتمديد الرعاية الصحية ذات الجودة العالية لجميع قطاعات السكان. الخبرة على مدى ال27 سنة الماضية تثبت أن أنظمة الصحة التي تلتزم بمبادئ الرعاية الصحية الأولية تنتج قدر أكبر من الكفاءة ونتائج صحية أفضل سوادً من حيث الصحة الفردية والعامة“. منظمة الصحة العالمية قد قامت بتعريف العادات الشائعة المتفاقمة في الوصول إلى أطباء الرعاية الصحية الأولية وغيرهم من العاملين في الرعاية الصحية الأولية في كلاً من البلدان المتقدمة والنامية. الجودة المتأخرة عن تدابير الرعاية. دراسة آُجريت على 6,000 من أطباء الرعاية الصحية الأولية في سبع دول مختلفة أوضحت تباين في أماكن مختلفة والتي تؤثر على جودة الرعاية. الاختلافات لم تتبع أي تكلفة رعاية شائعة . أطباء الرعاية الصحية الأولية في الولايات المتحدة تخلفوا عن نظائرهم في الدول الأخرى، بالرغم من حقيقة أن الولايات المتحدة تنفق 2-3 أضعاف نصيب الفرد. الترتيبات لبعد ساعات الرعاية كانوا تقريباً مرتين ضعف انتشارها في هولندا، ألمانيا ونيوزلاند اما بالنسبة لي كندا والولايات المتحدة كانوا المرضى يعتمدوا على وسائل الطوارئ. الفوارق الرئيسية الآخرى تشمل النظم الآلية لتذكير المرضى حول متابعة الرعاية، اعطاء المرضى نتائج التحاليل أو تحذير من التفاعلات الضارة للمخدرات. كذلك كان هناك اختلافات بين أطباء الرعاية الآولية بشأن الحوافز المالية لتحسين نوعية الرعاية. تعود أهمية مكانة المرأة في مجال الرقص لأصول الحضارة. بدايةً تشهد كلًا من رسومات الكهوف واللوحات الجدارية والتماثيل الهندية والفن العتيق لدى اليونانيون والرومانيون وسجلات التقاليد المحكمة في الصين واليابان بأهمية دور المرأة في طقوس الرقص الديني. عُرِف في العصور الوسطى مايسمى بالباليه وكانت بداياته في مهرجان المحكمة الإدارية في إيطاليا عندما كن النساء يلعبن دور الرجال بإستمرار. أنتجت مسارح باريس احتفالها الأول براقصات الباليه في أواخر القرن السابع عشر في فرنسا، وبينما بدأن النساء بالسيطرة على مسرح الباليه في القرن الثامن عشر، وأصبحن بلا منازع محض الانتباه بحلول الباليه الرومانسية في القرن التاسع عشر إلى جانب النجوم ولعبن الأدوار الرئيسية في أعمال ماريوس بيتيبا، كما ظهرن على المسارح في جميع أنحاء أوروبا ابتداء من مسرح لا سكالا في ميلان وحتى مسرح مارينسكي في سانت بطرسبرغ. وفي الآونة الأخيرة لعبن النساء أدوارًا رئيسية في تطوير أشكال مختلفة من الرقص الحديث بما في ذلك فلامينكو والرقص التعبيري. التاريخ. لقد لعبن النساء الأدوار المهيمنة في الرقص كما ظهر من بداية تاريخه وحتى ظهور الرقص الرسمي والذي تطور للباليه في القرن الخامس عشر. العصور القديمة. تُوفر رسومات الكهوف القديمة منذ 6000 سنة قبل المسيح مشاهد من النساء الراقصات ويمكن رؤية هذه الأمثلة في كهف آداوت بالقرب من باليرمو وأيضا في كهف روكا دبل موروس في كتالونيا، وفي مصر القديمة قامت النساء بأداء رقصات شعائرية لِمراسم دينية مثل مراسم العزاء بحسب ما اتضح بجانب فريسكو في مقبرة الفراعنة، وأقدم تسجيلات الرقص المنظمة والمحترفة للإناث الراقصات تأتي من مصر، وخاصة في المملكة القديمة حيث قُسِّمت النساء إلى مجموعات تسمى كينير واتضح فيما بعد أن الرجال أيضا انضموا إلى هذه المجموعات. كما أن هناك أدلة مبكرة على وجود النساء الراقصات في شبه القارة الهندية، ولاسيما التمثال البرونزي من موهينجو دارو في وادي السند منذ حوالي 2500 سنة قبل الميلاد. في حين أن مشاركة الرجال في طقوس الرقص كانت متصلة بالمطاردة والقتال، أما رقص النساء كان متصلا بكلٍ من الخصوبة الزراعية والبشرية. الصين واليابان. يوجد في الصين تاريخ مُسجّل وعريق من النساء الراقصات منذ أسرة تشو (256-1046) قبل الميلاد، ووصلت وقت الذروة في أسرة تانغ (618-907) قبل الميلاد. وكان يعرف رقص الكورال الذي أدته النساء في أسرة تشو بـ شي (xi)، وكان يسمى المشهد المسرحي القديم بـ بياكسي والذي تضمن فتيات راقصات بالفساتين مع رفرفة الأكمام الحريرية. وتحتوي النصوص التي كانت من فترتي الربيع والخريف (476-771 قبل الميلاد) على أوصاف فتيات راقصات محترفات في حين أن رقصة الـنوشانق يويا التي صنعها الإمبراطور لي لونجي (685-762) أخرَجت النساء العذارى الراقصات وكأنهن في عالم سحري. اشتهر الشيرابيوشي برقصهم وشِعرهم في القرن الثاني عشر في اليابان، وكان أشهرهم راقصة المحكمة شيزوكا التي ظهرت في تلك الحقبة في الأدب الياباني. ظهور الباليه. أصبحت الاحتفالات الحكمية في إيطاليا متقنة أكثر وغالبا ما يشاركها الرقص الرسمي، وكان من أولى الأسياد دومنينيكو دي بياتشينزا (1400-1470) والذي امتثل لتعليمات الرقص:دي آرتي سالتاندي وكوريوس ديسيندي، وأيضًا بدأ الرقص يتشكل في فرنسا عندما أدى الراقصون لهنري الثالث في فونتينبلو في بداية 1580. أجريت مزيدًا من التقديمات للويس الثالث عشر الذي أخذ الدور الرئيسي بنفسه لعدة مرات، ووضعت الأسس لما يُعرف الآن بالباليه وكان هذا أثناء فترة حكم لويس الرابع عشر (1643-1715). كما أن الملك أمر بتدوين قوانين الرقص وأنشأ أكاديمية رويالا دي دانس في 1661 والتي أصبحت اليوم باليه أوبرا باريس. وأنشأ كلًّا من المؤلف الموسيقي الإيطالي-الفرنسي جتن باتيست لولي ومصمم الرقص الفرنسي بيير بوشامب العديد من رقص الباليه وغالبا بمساعدة من موليير. وفي البداية أخذ الرجال أدوار النساء في أوائل الباليه ولكن في 1681 رقصت امرأة صغيرة في ليلي لو ترايومف دي لامور عُرفت بـآنسة دي لافونتين, فقد ذهبت لتصبح راقصة الباليه الرئيسية في ما لا يقل عن 18 إنتاجًا في أوبرا باريس ما بين 1681 و1693 الذي أنشئت فيه الأهمية القصوى للنساء في الباليه. كما أن دي لافونتين خلَفَها ماري تيريز دي سوبلينقي والتي أصبحت راقصة الباليه الأولى في لندن عندما ظهرت مع كلود بالون في 1699, وقيل أنها كانت أفضل راقصة آنذاك، فقد كانت ذات عينان جمليتان وجسمٍ جميل فرقصت في أوبرا باريس من 1688 حتى تقاعدها في 1707. والراقصة الرئيسية الأخرى في الأوبرا كانت فرانسواز بريفوز (1680-1741) التي شاركت الكثير من دقتها وخفتها في الباليه الكلاسيكي, فقد أقنعت قائد الفرقة الموسيقية جان فراي ريبيل بأن يؤلف بِدل خاصة للباليه، وقد أتت بوتاد وليز كاريكترز دي لا دانس ولاتيربسيكوري بنجاحات كبيرة وخصوصًا تفسيرها الشخصي للخطوات في كابريس حيث أنه كان مثالًا للعازفين المنفردين الآخرين، في حين أنها حولت الشخصيات إلى سلسلة مصورةً تحتوي على أنواع مختلفة من العشاق سواء كانوا رجالًا أم نساء، بالإضافة إلى أنها دربت راقصتين ناجحتين للغاية وهما ماري كامارغو (1710-1770) وماري سالي (1707-1756) اللتان استحدثتا أنماط فردية وأضافتا تفضيلات شخصية للشخصيات الخاصة بها، فقد أخذا مكانها كراقصتين باليه محترفتين بعد تقاعدها من الأوبرا في 1730. أثبتت كامارغو بأنها نجحت نجاح هائل ليس بسبب حركة قدميها الرائعة فقط -خاصة في انتريتشات اكترا - ولكن بسبب إدخالها لتصفيفات الشعر الجديدة والتنورة القصيرة, كما أنها تخلصت من الكعب العالي وأدخلت بدلًا منه أحذية الرقص التي سهلت من إعداد الروتين المطلوب. فبالرقص على الروتين المطلوب الذي أدّاه الرجال حصريَا، قامت كامارغو بتوحيد صورة راقصة الباليه. سعت سالي لإظهار أكثر من مهارة وأسلوب في الباليه والتي يفضلها دعاة الباليه التقليدي، وهي تعتقد أن الموسيقى والخطوات والديكورات والأزياء يجب أن تشارك في أداء لطيف ومُعبر ويجمع مابين فن التمثيل الإيمائي والرقص والذي يعرف بباليه دي أكشن. وقررت أن تنتقل إلى لندن المتحررة بسبب رفض العديد لمشاركة أرائها في الأوبرا، كما أنها أحدثت ضجة كبيرة في كوفينت قاردن سنة 1734 كراقصة باليه صممتها بنفسها تدعى قالاتي في قماليون، وتخلصت من ملابس راقصات الباليه المعتادة واختارت أن ترتدي سترة مزخرفة ودعت شعرها يسقط على كتفيها, وفي السنة التي تليها قررت أن تظهر بزيّ الرجل أثناء أدائها لدور ملاك الحب (كيوبد) ولكن الانتقادات كانت جارحة جدا، ونتيجة لذلك فقد عادت لباريس حيث رقصت في الأوبرا حتى تقاعدها سنة 1740 في سن مبكر من 33, وبعد ذلك رقصت من حين لآخر للمحكمة في فيرساي. وفي أثناء النصف الثاني من القرن الثامن عشر كانت النجمة المهيمنة ماري مادلين جويمارت في أوبرا باريس وبالرغم من أنها لم تمتلك أسلوب سالي إلا أنها عُرِفت بتحركاتها الحسية وخطابها الكثيرين وملابسها السحرية. ومن ضمن النجمات الأخريات سالي ألارد (1738-1802) التي انضمت إلى أوبرا باريس سنة 1756 حيث تدربت على يد غايتن فيستريس حتى أصبحت نجمته وزوجته في آنٍ واحد، وبالرغم من بدانتها وحملها المستمر إلا أنها هُتِفت بحركة قدميها المذهلة. الباليه الرومانسي. تعتبر الفترة الأكثر نجاحًا لراقصات الباليه مابين 1830 و1840 عندما أصبحن نجمات رائعات في الباليه الرومانسي. فالإيطالية السويدية ماري تاقليون (1804-1884) لم تكن بارعة فقط في أوبرا باريس عندما رقصت في لو سايلوهايد سنة 1832 إنما توسعت شهرتها إلى باليه المارينسكي في سانت بطرسبرغ وكذلك في مسارح بيرلين وميلان ولندن حتى تقاعدها سنة 1847, وكانت هي من طورت باليه إت بوينت (الرقص على أطراف اليدين والقدمين) أثناء إدخالها للأزياء الجديدة في الفساتين وتصفيفات الشعر التي أصبحت دارجة في أنحاء أوروبا. واكتسبت النمساوية فاني إلسيلير (1810-1884) شهرتها وثروتها بالرقص الغزلي الأسباني كاتشوتشا في لادايابل بوتو، ولم يقتصر أداؤها في النمسا وألمانيا وفرنسا وانكلترا وروسيا، وإنما في الولايات المتحدة أيضًا، كما أنها في سنة 1845 رفضت الرقص مع خصومها وهن ماري تاقليون وكارلوتا قريسي وفاني سيريتو ولوسيل غران في جول بيرو في باديكاترا. تسبب عرض الـباديكاترا بضجة كبيرة في مسرح صاحبة الجلالة الواقع في لندن، وجميع الراقصات الأربعة المبدعات لذلك اليوم، بالإضافة إلى أن ماري تاقليون والإيطالية غريسي (1819-1899) أصبحا مشهورتان في كلٍّ من باريس وسانت بطرسبرغ بينما كاريب من نابلس أصبحت نجمة لاسكالا في ميلان. وتدربت الدنمركية غران (1819-1907) على يد بورنينفيل التي كانت تعيش في باريس ولكن رقصت أيضًا في لندن وسانت بطرسبرغ وميلان قبل أن تستقر في ألمانيا. ظهرت العديد من راقصات الباليه البارزات في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ووصلن لذروتهن في روسيا، فقد رقصت الإيطالية فيرجينيا زوغي (1849- 1933) بدايةً في إيطاليا وألمانيا ولكن كانت تفسيراتها للباليه الخاص بماري بيتيبا ناجحة للحد الذي جعل القيصر يصر على انضمامها للباليه المارينسكي في سانت بطرسبرغ، وفي منتصف 1880 تألقت في كوبيليا ولافيل مال غاردي ولا إزميرالدا وحدثت ثورة الباليه في روسيا من خلال أدائها العظيم, كما أن بيرينا ليجناني (1863-1930) من ميلان اقتدت بها في الرقص كذلك في الباليه المارينسكي من سنة 1892 حيث انطلقت أشهر أدوارها في باليه بيتيبا وهي سندريلا وبحيرة البجعة وريموندا، واكتسبت لقب راقصة الباليه الأولى. وكارلوتا بريانز (1867-1930) كذلك من ميلان والتي اكتسبت بدايةً شهرتها في لاسكالا حيث تجولت في الولايات المتحدة، فهي بالرغم من كل الراقصات عالقة في الإذهان لأنها رقصت الأورورا في العرض الأول للجميلة النائمة في بيتيبا سنة 1890. الباليه في القرن العشرين. تطور نهج الباليه فأصبح جديدًا وحيويًا من بداية القرن العشرين وأكثرهم تأثيرًا كان سيرجي ديغيلف لباليه الرسيس بتعزيز من التعاون المبدع بين مصممين الرقص والمؤلفين والراقصين. وكان من اوائل النجمات آنا بافلوفا (1881-1931) التي اكتسبت شهرتها بالرقص على البجعة الميتة التي صممها مايكل فوكين قبل انضمامها لباليه الرسيس سنة 1909, ومنافستها تمارا كارسافينا(1885-1978) التي رقصت أيضًا في باليه الرسيس وقد علقت في الأذهان لابتكارها الدور الرئيسي لطائر النار في فونكاين. ورقصت أولغا سباسيفسيفا (1895-1991) كذلك مع المارينسكي في سانت بطرسبرغ وتجولت أيضًا في باليه الرسيس، فقد رقصت على الجميلة النائمة في ديغيلف سنة 1921 في لندن. كما أن الباليه بدأ تطوره في لندن والفضل يعود لجهود امرأتين. فالبولندية ماري رامبرت (1888- 1982) التي اكتسبت شهرتها كذلك من باليه الرسيس أنشأت نادي الباليه (وبعدها شركة الرامبيرت للرقص) سنة 1926 فأدخلت مصممين جدد مثل فريدريك آشتون. والأكثر نفوذا كانت نينيت دي فالوا (1898-2001) التي قضت 3 سنوات مع باليه الرسيس قبل انشاء مركز فيينا الدولي للباليه في لندن سنة 1931 (وأصبح فيما بعد الباليه الملكي) حيث كانت اليشيا ماركوفا (1910-2004) راقصة الباليه الأولى فقد تألقت في الباليهات من إنتاجات المارينسكي الكلاسيكي. ورحلت ماركوفا لتصنع شركتها الخاصة بالتجول سنة 1937 وبعدها بعشر سنوات أصبحت مارغوت فونتين (1919-1991) راقصة الباليه الأولى للشركة. حيث أتت أوج شهرتها سنة 1961 بالمشاركة مع رودولف نورييف في جيزيل وحتى تقاعدت سنة 1979. جمال هو اسم علم مذكر عربي. أشلي الزابيث فلير (ولدت في 5 أبريل 1986) هي مصارعة أمريكية محترفة ومدربة شخصية سابقة، تعمل حاليا في اتحاد دبليو دبليو إي تصارع في عرض سماكداون لايف تحت أسم شارلوت فلير. مصارعة من الجيل الثاني، هي أبنة أسطورة المصارعة ريك فلير وشقيقة كل من ديفيد وريد فلير. وقعت لصالح دبليو دبليو إي في عام 2012، وظهرت لاول مرة في أتحادهم التطويري التابع أن أكس تي في 2013. في 2014 أصبحت بطلة أن أكس تي للسيدات وصنفتها مجلة برو رسلينق أليستريتد كصاعدة هذه السنة. بعد صعودها إلى العروض الرئيسية في 2015، أصبحت آخر بطلة لبطولة WWE لديفاز وأول بطلة لبطولة سيدات دبليو دبليو إي في راسلمينيا 32 -الذي تم تغيير اسمه إلى بطولة سيدات الراو بعد إنشاء بطولة سيدات سماك داون - في أربع مناسبات قياسية. مباراتها أمام ساشا بانكس في عرض هيل أن سيل في أكتوبر 2016 كانت أول مباراة تتصدر عرض شهري لدبليو دبليو إي، بالإضافة لكونها أول مباراة نساء تلعب داخل هيل أن سيل. الاثنتين في 2016، ايضا تصدرتا عرض راو لأول مرة منذ 2004. وأصبحت أول أمراة تفوز بجائزة PWI (برو رسلينق أليستريتد) لعداوة السنة. كما سجلوا أيضا الرقم القياسي لأطول مباراة نساء في دبليو دبليو إي وذلك في عرض رودبلوك: أند أوف ذا لاين في ديسمبر 2016 في أكثر من 34 دقيقة. أيضا في 2016، تم منحها جائزة أفضل مصارعة لهذه السنة، في حين تصدرت قائمة أفضل 50 مصارعة لهذا العام (2016) بالمرتبة الأولى. الحياة المبكرة. ولدت أشلي فلير في شارلوت، كارولاينا الشمالية لـريك فلير وزوجته -في ذلك الوقت- أليزابيث. لديها أخت كبيرة غير شقيقة ميغان، وأخ غير شقيق ديفيد، بينما توفي شقيقها ريد في مارس 2013. فلير حملت مرتين بطولة NCHSAA 4 A-State لكرة الطائرة ذلك الوقت في مدرسة بروفيدس الثانوية، بما في ذلك كونها قائدة الفريق وأفضل لاعبة في السنة من 2004-2005. دخلت جامعة أبالاشيان في بون (كارولاينا الشمالية) قبل أن تنتقل لجامعة ولاية كارولاينا الشمالية، حيث تخرجت مع بكالوريوس العلوم في العلاقات عامة في ربيع 2008. أيضا كانت مدربة شخصية معتمدة قبل أن تصبح مصارعة. مسيرتها في مصارعة المحترفين. بطولة العالم للمصارعة (2000). فلير ظهرت لاول مرة في مصارعة المحترفين عندما كان عمرها 13 سنة، ظهرت مع والدها في بطولة العالم للمصارعة باسم أشلي فلير وكان في عرض ذا أميركان باش تاريخ 11 يونيو 2000، حينما كانت بجوار الحلبة في مباراة أعتزال بين والدها وأخوها ديفيد. بعد أن حاول فينس روسو التدخل في المباراة قامت هي وشقيقها ريد بمهاجمته وتقييد يديه، مما مكن والدهما من المضي قدما لهزيمة أخيها الغير شقيق ديفيد. وبعدها في الحلقة التالية من دبليو سي دبليو مونداي نايترو واجه ديفيد جنبا إلى جنب مع فينس روسو والدها ريك فلير في مباراة اثنان ضد واحد مع عائلة فلير بجوار الحلبة. حاولت أن تتدخل ولكن تم منعها من قبل رجال الامن R&B أتباع روسو. والدها خسر تلك المباراة وتمت حلاقة شعره من قبل ديفيد وروسو. دبليو دبليو إي. بطلة سيدات أن أكس تي (2012-2015). في 17 مايو 2012، فلير وقعت عقد تطويري مع دبليو دبليو إي وتم أرسالها الأتحاد التطويري التابع لهم أن أكس تي. أعتمدت أسم لها في الحلبة وهو شارلوت أول مباراة متلفزة لها كانت تاريخ 17 يوليو 2013 في عرض أن أكس تي وأنتصرت على بايلي. في أواخر عام 2013، شارلوت شكلت فريق مع بايلي، الأثنتان أنتصرتا على أكسانا وأليشا فوكس في عرض أن أكس تي يوم 4 سبتمبر. في 10 أكتوبر عرض أن أكس تي، بايلي رافقت شارلوت للحلبة لمباراة أمام سانتانا قاريت وأنتصرت بالمباراة، خلال المباراة فريق The BFFs (ساشا بانكس وسمر راي) أتوا للحلبة وحاولوا أقناع بايلي للأنضمام لفريقهم وإزعاج شارلوت. ومع ذلك، في 13 نوفمبر عرض أن أكس تي، شارلوت هاجمت بايلي وأنضمت لفريق The BFFs وبذلك أصبحت بالشخصية الشريرة. وبعد غياب شهرين بسبب الأصابة شارلوت عادت في 8 يناير 2014، وبدأت ترافق ساشا بانكس وسمر راي لمبارياتهم. في فبراير، شارلوت واجهت وتحدت بطلة بطولة سيدات ان اكس تي بايج خلال مقابلة لها مع رينيه يونغ. بعد صعود راي إلى العروض الرئيسية، شارلوت وساشا بانكس أصبحوا في عداوة مع بايلي، التي شكلت فريق مع ناتاليا التي هزمت شارلوت بالأقصاء بعد تدخل ساشا بانكس في حلقة 27 مارس من عرض أن أكس تي. العداوة بين شارلوت وبايج أنتهت في 24 أبريل حين شارلوت وساشا بانكس أنتصروا على بايج وأيما بتثبيت شارلوت لبايج. في أوائل مايو، شارلوت نافست في مسابقة سيدات أن أكس تي، أنتصرت على أيما في الجولة الاولى اليكسا بليس في نصف النهائي، ناتاليا في النهائي لتصبح بطلة بطولة سيدات ان اكس تي لأول مرة بعرض أن أكس تي تيك أوفر تاريخ 29 مايو. وبعد غياب 4 شهور كاملين عن العرض، سمر راي عادت لعرض أن أكس تي تاريخ 6 يونيو، وقامت بتشتيت بايلي لتمنح شارلوت الأنتصار، وبعد ذلك هاجموا فريق BFFs بايلي ولكن العائدة بايج وأيما قاموا بانقاذها. مما دفع ذلك لأقامة مباراة فرق نساء سداسية والتي خسرها فريق BFFs بعد تثبيت بايلي لشارلوت. في 3 يوليو عرض أن أكس تي، شارلوت حضت بأنتقامها من بايلي في مباراة فرق، حين فازت شارلوت وساشا بانكس على بايلي وبيكي لينش، بعدها شارلوت تركت ساشا بانكس وحدها في الحلبة لتهاجم من قبل بايلي، بعد المباراة ساشا بانكس قامت بشكل رسمي بحل فريق BFFs في فقرة كانت خلف الكواليس في تلك الليلة. في 24 يوليو عرض أن أكس تي، شارلوت دافعت عن بطولة سيدات ان اكس تي بنجاح أمام سمر راي. شارلوت بعدها تمكنت من الفوز على بايلي في عرض أن أكس تي تايك أوفر : فيتال 4 واي تاريخ 11 سبتمبر لتحتفظ ببطولة سيدات ان اكس تي، بعد ذلك قامت بأيقاف ساشا بانكس من مهاجمت بايلي، وبعد هزيمة بايلي في مباراة الأعادة تاريخ 2 أكتوبر في عرض أن أكس تي، قامت برفع يد بايلي قبل ان تحضنها وتصافحها، مما أدى إلى تحول شارلوت إلى الشخصية المحبوبة. بعد ذلك، شارلوت وبايلي بدؤوا عداوة مع ساشا بانكس ورفيقتها بيكي لينش طوال الأسابيع القليلة التالية. شارلوت ظهرت لأول مرة في العروض الرئيسية في مناسبة جوائز السلامي في عرض راو تاريخ 8 ديسمبر، حين خسرت أمام ناتاليا في مباراة ليست على اللقب. شارلوت حافظت على بطولة سيدات ان اكس تي أمام ساشا بانكس في عرض أن أكس تي تايك أوفر : أر أيفلوشن تاريخ 11 ديسمبر وفي مباريات الأعادة التي كانت بتاريخ 25 ديسمبر و21 يناير 2015 في عرض أن أكس تي،على التوالي. وفي عرض أن أكس تي تايك أوفر : ريفل، شارلوت خسرت البطولة لصالح ساشا بانكس في مباراة كانت رباعية على اللقب التي شارك فيها أيضا كل من بايلي وبيكي لينش، منهية فترة حملها للبطولة ب258 يوم. وفشلت بأستعادة البطولة في مباراة الأعادة أمام ساشا بانكس التي وقعت تاريخ 4 مارس بعرض أن أكس تي. في عرض أن أكس تي تايك أوفر : أنستوبيبل تاريخ 20 مايو، شارلوت أتحدت مع بايلي لهزيمة أيما ودانا بروك، وبعد هزيمة أيما ودانا بروك مرة أخرى في عرض أن أكس تي تاريخ 8 يوليو، هذه المرة اتحدت مع عدوتها ساشا بانكس، شارلوت قامت بتحدي ساشا بانكس على بطولة سيدات ان اكس تي وقبلت ساشا بانكس التحدي. خاضوا مباراتهم في الأسبوع التالي من عرض أن أكس تي تاريخ 15 يوليو، وحافظت ساشا بانكس على البطولة، بعد المباراة الأثنتان حضنتا بعضيمها وقامت ساشا بانكس برفع يد شارلوت كعلامة على الأحترام. ثورة النساء وبطلة الديفاز (2015-2016). شارلوت ظهرت لأول مرة بشكل رسمي في العروض الرئيسية في 13 يوليو عرض راو، مع كل من بيكي لينش وساشا بانكس، بعد أن بدأت ستيفاني مكمان ثورة في قسم النساء الخاص بالدبليو دبليو إي وأتحدت شارلوت وبيكي لينش مع بايج التي كانت في عداوة مع فريق البيلا (أليشا فوكس وبري ونيكي بيلا)، ساشا بانكس أتحدت مع كل من نايومي وتامينا وبدا شجار بين الفرق الثلاثة. الثلاثي شارلوت وبيكي لينش وبايج قاموا بإطلاق على فريقهم أسم PCB (بي سي بي) -أول حرف من أسمائهم- شارلوت ظهرت لأول مرة في العروض الشهرية الخاصة بالWWE في 19 يوليو بعرض باتل غراوند، شارلوت أنتصرت على بري وساشا في مباراة ثلاثية. الثلاثة فرق تواجهوا في سمرسلام (2015) في مباراة ثلاثية أقصائية، وأنتصر فريق PCB بعد أن قامت بيكي لينش بتثبيت بري بيلا. في 31 أغسطس، شارلوت تغلبت على فريقها وبقيت النساء في أول تحدي أهزم الوقت خاص بالنساء -Beat the Clock- وبذلك أصبحت المنافسة الأولى على بطولة الديفاز أمام نيكي بيلا . تم الأعلان عن المباراة لعرض ليلة الأبطال. في 14 سبتمبر عرض الراو، لعبت المباراة وفازت شارلوت بالمباراة ولكن لم تفز باللقب وذلك بسبب أنها قامت بتثبيت بري بدل من تثبيت نيكي -لانهم قاموا بالتبديل خلال المبارة- وبذلك تمكنت نيكي من كسر رقم إيه جاي لي كأطول بطلة تحمل بطولة الديفاز. في 20 سبتمبر عرض ليلة الأبطال، شارلوت لعبت مباراة الأعادة وتمكنت من هزيمة نيكي بيلا وأصبحت لأول مرة بطلة بطولة الديفاز . خلال أحتفال شارلوت بالأنتصار، في الليلة التالية في عرض الراو، بايج أنقلبت على صديقاتها . خلال شهر أكتوبر، بدا ان بايج تصالحت مع شارلوت وبيكي لينش . شارلوت حافظت على البطولة أمام نيكي بيلا في عرض هيل أن ذا سيل . شارلوت نجحت بالحفاظ على البطولة في ثلاث مناسبات أمام بايج، في عرض سرفايفر سيريس (2015) تاريخ 22 نوفمبر، وفي الليلة التي تليها في عرض الراو، وفي عرض تي إل سي تاريخ 13 ديسمبر. في 30 نوفمبر عرض الراو، بدأت شارلوت بالتلميح على انها بالشخصية المكروهة وذلك عندما أنتصرت على بيكي لينش عندما قام بتزيف أصابة لها فركبتها وذلك بعد تدخل والدها . خلال شهر ديسمبر، العلاقة بين شارلوت وبيكي لينش أستمرت بالتوتر . وبعد أن خسرت لها في عرض 4 يناير 2016، شارلوت قامت بمهاجمتها وتحولت بذلك للشخصية المكروهة . شارلوت نجحت بالحفاظ على البطولة بعد ثلاثة أيام في عرض سماك داون وعرض رويال رامبل 2016 تاريخ 24 يناير . في 1 فبراير عرض الراو، بعد أن خسرت شارلوت لصالح بري بيلا في مباراة لست على البطولة، الأثنتان تواجها في عرض فاستلاين 2016 تاريخ 21 فبراير، وأنتصرت شارلوت بتلك المباراة . هي أيضا حافظت على البطولة في عرض رودبلوك أمام ناتاليا تاريخ 12 مارس. وأستكملت عداوتها مع ساشا بانكس وبيكي لينش الأثنتان لعبتا مباراتان لتحديد المنافسة الأولى لشارلوت في عرض راسلمينيا 32 . المباراة الأولى أنتهت بتعادل بسبب تثبيت ثنائي -الأثنان يثبتا بعضهم في نفس الوقت- والمباراة الثانية انتهت بعد أن تدخلت شارلوت وضربت الأثنتان . ونتيجة لذلك تم تحديد مباراة ثلاثية بين ساشا بانكس وبيكي لينش وشارلوت على بطولة الديفاز في عرض راسلمينيا 32 تاريخ 3 أبريل . حين نافسوا الثلاثة على بطولة النساء الجديدة الذي حل بديلا لبطولة الديفاز . بمساعدة والدها، تمكنت شارلوت من التغلب على ساشا بانكس وبيكي لينش لتصبح أول بطلة للبطولة في أول رسلمينيا لها. بطلة سيدات الراو (2016-2017). بعد أن قاطعت ناتاليا شارلوت خلال أحتفالها في عرض الراو التالي، شارلوت نجحت لاول مرة في الحفاظ على البطولة أمامها في 11 أبريل بعرض الراو . في 18 أبريل بعرض الراو، شارلوت قوطعت من قبل ناتاليا والتي قالت أن شين مكمان حدد مباراة أعادة على بطولة السيدات بينهم في عرض بايباك 2016 وأن خالها بريت هارت بيكون متواجد بجانبها في تلك المباراة . في 1 مايو، أنتصرت فلير على ناتاليا بعد أن انهئ الحكم شارلز روبنسون خلال تنفيذ شارلوت لحركة الأستسلام شاربشوتر على ناتاليا -والتي هي حركتها الخاصة وحركة خالها- وناتاليا لم تستلم في أعادة منه لحادثة مونتريال سكرو جوب . بعد المباراة ناتاليا وبريت هارت نفذوا حركتهم الخاصة -شاربسوتر- على شارلوت وريك فلير . في عرض إكستريم رولز، شارلوت مرة اخرى أنتصرت على ناتاليا وأستعادت البطولة في مباراة أستسلام وكان ريك فلير ممنوع من التواجد بجوار الحلبة، ولكن تدخلت دانا بروك بينما كانت ترتدي لباس ريك فلير كتشتيت . في الليلة التالية، شارلوت أنقلبت على والدها بزعم منها انه لم بعد له حاجة وضمت نفسها لدانا بروك . في عرض ماني إن ذا بانك تاريخ 19 يونيو، شارلوت ودانا بروك أنتصرتا على ناتاليا وبيكي لينش . وبعد خسارتين -ليست على البطولة- لصالح بايج، شارلوت أنتصرت عليها في 20 يونيو بعرض الراو بمساعدة من دانا بروك التي ساعدت شارلوت فالهجوم على بايج بعد المباراة حتى أتت ساشا بانكس وساعدتها وأشعلت العداوة بينهم . مما أدى على إلى مباراة فرق في الأسبوع التالي بعرض الراو، بانكس وبايج أنتصروا. وبعد هجوم متعدد ومباريات بين بروك وبانكس . تم تحديد مباراة فرق في عرض باتلقراوند تاريخ 24 يوليو، حيث هزمت شارلوت وبروك من قبل ساشا بانكس وشريكها الغامض بايلي . بعد أن تم نقلها إلى عرض الراو في كجزء من مشروع WWE Draft -تبادل النجوم- في 19 يوليو. شارلوت ظهرت لاول مرة في العرض تاريخ 25 يوليو، حين خسرت بطولة السيدات إلى ساشا بانكس، بعد حملها للبطولة لمدة 113 يوما . وتم تحديد مباراة اعادة في سمر سلام . في 1 أغسطس بعرض الراو، شارلوت تلقت المساعدة من قبل دانا بروك لتنتصر في المباراة أمام ساشا بانكس، مما أدى إلى ان تنتصر ساشا بانكس في مباراة ليست على البطولة أمام دانا بروك في الأسبوع التالي فعرض الراو تاريخ 8 أغسطس مما منعا من التواجد بجوار الحلبة في سمر سلام . في العرض تاريخ 21 أغسطس، نجحت شارلوت في أسعادة البطولة من ساشا بانكس، وبذلك أصبحت بطلة للمرة الثانية . في عرض كلاش أوف شامبيونز تاريخ 25 سبتمبر، شارلوت نجحت فالحفاظ على البطولة -الذي أصبح أسمه بطولة سيدات الراو بعد أختراع بطولة سيدات سماك داون - في مباراة ثلاثية أمام ساشا بانكس وبايلي . ومع ذلك، في مباراة واحد ضد واحد أمام ساشا بانكس في المباراة الرئيسية -المين أيفنت- بعرض الراو، شارلوت خسرت البطولة مرة أخرى . خلال هذه الفترة شارلوت بدأت تستخدم أسم شارلوت فلير . في عرض هيل أن سيل في أكتوبر 2016، فلير أستعادت البطولة من ساشا بانكس في أول مباراة هيل أن سيل للنساء لتصبح بذلك بطلة للمرة الثالثة . كذلك هذه المباراة هي أول مباراة نساء تتصدر عرض شهري لـWWE . في الليلة التالية بعرض الراو، تم الكشف ان فلير هي قائدة فريق نساء الراو لعرض سرفايفر سيريس تاريخ 20 نوفمبر، حيث أنتصر فريق الراو على فريق سماكداون وكانت فلير وبايلي هم الناجيان من فريق الراو . بعد المباراة، شارلوت هاجمت بايلي . في الليلة التالية بعرض الراو، فلير قالت انها هاجمت بايلي بسبب ان بايلي لم تعد زميلتها فالفريق . ساشا بانكس طالبت بمباراة الأعادة الخاصة بها، وافقت شارلوت ولكن بشرط ان تكون المباراة في في مسقط رأسها . المباراة أنتهت بدون فائز ولكن أستكملت كمباراة تثبيت في أي مكان وأنتصرت ساشا بانكس في المباراة . بعد المباراة، ريك فلير أتئ للحلبة وأحتفل مع ساشا بانكس بالفوز . مباراة 30 دقيقة أيرون مان تم تحديدها بين الأثنتان في عرض رودبلوك تاريخ 18 ديسمبر. والتي أنتهت كتعادل 2-2 ولكن فلير أنتصرت على ساشا بانكس وأصبحت 2-3 بعد منحهما وقت أضافي وبذلك أصبحت بطلة لبطولة سيدات الراو لأربع مرات، وكذلك أنتهاء عداوتها مع ساشا بانكس ولا يسمح لها بالمطالبة بمبارة أعادة. في عرض الراو التالي، فلير أطلقت على نفسها "أعظم مصارعة على الأطلاق" ولكن تمت مقاطعتها من قبل بايلي وبدات عداوة بين الأثنتان، مما أدى إلى أن تصبح بايلي المنافسة الاولى على البطولة في عرض رويال رامبل 2017 تاريخ 29 يناير 2017, حيث نجحت فلير بالحفاظ على البطولة. في عرض 13 فبراير عرض الراو، فلير خسرت بطولة سيدات الراو في المين أيفنت لصالح بايلي، وفشلت في محاولة أستعادة البطولة بمباراة الأعادة في عرض فاستلاين2017 تاريخ 5 مارس ومسجلة الخسارة الأولى لها في العروض الشهرية بعد 16 أنتصار متتالي. في راسلمينيا 33، فلير شاركت في مباراة رباعية أقصائية على بطولة سيدات الراو مع كل من نايا جاكس وبايلي وساشا بانكس، حيث تمكنت بايلي من الحفاظ على البطولة بعد أن أقصائها شارلوت . سماكداون لايف (2017-إلى الان). في 11 أبريل 2017، شارلوت أنتقلت إلى عرض سماكداون لايف خلال فترة "سوبرستارز شيك أب- خلط النجوم" وقدمت من قبل شين مكمان . في 18 أبريل 2017، في عرض سماكداون لايف، بعد أن واجهت ناتاليا تامينا وكارميلا خلف الكواليس، فلير خرجت للحلبة وطالبت بمباراة على بطولة سيدات سماك داون وهوجمت من قبل نايومي قبل أن يعلن شين مكمان عن مباراة بين الأثنتان . حيث أن أنتصرت فلير تحصل على فرصتها . لاحقا في تلك الليلة أنتصرت فلير على نايومي . في الأسبوع التالي من عرض سماكداون لايف، خلال مباراة فلير ونايومي لبطولة سيدات سماك داون أنتهت بدون فائز بسبب تدخل كل من ناتاليا تامينا وكارميلا . وبذلك أحتفظت نايومي بالبطولة . هذه المباراة جعلت شارلوت فلير تصبح أول امرأة في تاريخ WWE تتصدر كل من عرض الراو وعرض سماكداون وعرض شهري لWWE . وسائل إعلام الأخرى. فلير ظهرت في عدد يناير 2016 من مجلة اللياقة والعضلات (مجلة). فلير ظهرت لاول مرة في ألعاب الفيديو كشخصية قابلة للعب في لعبة WWE 2K17. فلير هي أساس شخصية الملكة أليزابيث في أنمي النمر المقنع دبليو. الحياة الشخصية. تم القبض على فلير في 5 سبتمبر 2008 في تشابل هيل بولاية كارولاينا الشمالية للأعتداء على ضابط شرطة بعد معركة شاركت فيها فلير وحبيبها ووالدها. أعترفت بالذنب في تهمة أقل وحكم عليها بالسجن لمدة 45 يوما، والتي تم تعليقها للمراقبة تحت الإشراف مع غرامة 200 دولار. تزوجت ريكي جونسون في مايو 2010. في عام 2013، فلير تزوجت للمرة الثانية لتوماس لاتمير، مصارع زميل معروف بأسمه في الحلبة برام. تم الانتهاء من طلاقهم في 29 أكتوبر 2015، في ولاية فلوريدا. فلير لديها عدة وشوم، بما في ذلك قلبhن فوق خصرها، وقلب على معصمها الأيسر، أقتباس من الكتاب المقدس -الأنجيل- على الجانب الأيسر من جذعها "أحرس قلبك فوق كل شي، لأنه سيحدد مسار حياتك" , صليب على جذعها الأيمن، أقتباس على ساعدها الأيمن "قليل من الصبر" من أغنية الفرقة المشهورة غنز آن روزز أغنية "صبر" , الوشمان الأخيران هم تكريم لأخوها الراحل ريد فلير الذي توفي في مارس 2013. النساء في التصوير الفوتوغرافي. تعود مشاركة المرأة في التصوير الفوتوغرافي إلى أصول عملية. العديد من النساء المصورات في الماضي، معظمهن كانوا من بريطانيا أو فرنسا، متزوجات من رواد الذكور أو لهم علاقات وثيقة مع أسرهم. في شمال أوروبا تعتبر المرأة أول من دخل مجال التصوير الفوتوغرافي، وفتح استوديوهات في الدنمارك وفرنسا وألمانيا والسويد من 1840، في حين أن في بريطانيا تعتبر النساء من عائلات غنية طورو التصوير كاحدى الفنون في أواخر الخمسينات وحتى في التسعينات قاموا بفتح أول استديو يديره نساء في مدينة نيويورك. في عام 1880 روجت حلقة بريطانيا عن التصوير الفني كما شجع ألفريد ستيغليتز العديد من النساء للانضمام إلى حركة صور الانعزال التي أسسها في عام 1902 لدعم ما يدعى بالتصويرالاحترافي. وفي فيينا، الرائدة دورا كالموس استخدمت استديو التصوير كأماكن اجتماع انيقة للأرستقراطية النمساوية المجرية. في الولايات المتحدة، كانت النساء من هواة التصوير، كما ان العديد منهن يعملن في الإنتاج بشكل جيد ايضًا  قادرات على العرض في المعارض الرئيسية. كما انهن لا ينتجن صور المشاهير والهنود فقط ولكن أيضا أخذ المناظر الطبيعية، وخاصة من بداية القرن ال20. كان إشراك المرأة في التصوير الصحفي أيضا بداياته في أوائل 1900، إلا أنه اكتسب ببطء خلال الحرب العالمية الأولى. أوائل المشاركين. بينما عمل السادة الإنجليزيين والفرنسيين يتضمن تطوير وإطلاع في عملية التصوير وتوثيقه جيدا، والدور الذي لعبته النساء في الأيام الأولى يميل إلى القليل من الاهتمام. البدايات. ومع ذلك كانت تشارك المرأة في التصوير الفوتوغرافي منذ البداية. كما قد جربت كونستانس فوكس تالبوت زوجة هنري فوكس تالبوت واحد من اللاعبين الرئيسيين في تطوير التصوير الفوتوغرافي في 1830 و1840، عملية في وقت مبكر من عام 1839. كما ان وصفتها ريتشارد اوفندون بصورة ضبابية من بيت قصير للشاعر الايرلندي توماس مور، التي من شأنها أن تجعل لها مصورة معروفة. آنا اتكينز، عالمة النبات، كما قدم أيضا فوكس تالبوت للتصوير الفوتوغرافي، الذي شرح له تقنية "الرسم الرقيق" وكذلك علمه النظام الفوتوغرافي في كاميرته. بعد التعرف على عملية استخراج الفوتوغرافي التي اخترعتها جون هيرشيل، وقالت انها كانت قادرة على إنتاج مخطط فوتوغرافي من الطحالب المجففة. كما قالت انطباعات عن الاستخراج الفوتوغرافي ليكون أول كتاب مع الرسوم المصورة التوضيحية كما انها نشرت في عام 1843 صورعن الطحالب البريطانية. جون ديلواين يولين عالم نبات آخر ومصور وهاوي وحريص شجعته زوجته إيما ثوماسينا تالبوت للتصوير الفوتوغرافي، وهو ابن عم فوكس تالبوت.  وأظهرت زوجته اهتماما كبيرا في التصوير الفوتوغرافي كما ساعدته في الطباعة. أوائل المهنيين. في فرنسا، كانت جنفياف إليزابيث دايسدير أول مهنية في مجال التصوير الفوتوغرافي إلى جانب زوجها أندريه أدولف أوجين دايسدير الذي سجل براءات اختراع على بطاقة زيارة عملية، كما أسست استوديو داجيرية في بريست في أواخر 1840. بعد أن غادر دايسدير لباريس في 1847،كما إنها واصلت إدارة الأعمال التجارية وحدها. حيث كانت بيرثا وينرنت بيكمان أول أنثى مصورة محترفة في ألمانيا. وفي عام 1843، قالت انها افتتحت استوديو في لايبزيغ مع زوجها ودارت الأعمال نفسها بعد وفاتها في عام 1847.  اميلي بيبر افتتحت استوديو داجيرية في هامبورغ في 1852. وبعد بداية بطيئة، ازدهر الاستوديو حتى 1885 عندما نقلته إلى ابن أخيها.  في الولايات المتحدة، قالت سارة لويز جاد (1802-1886) بانها حققت انواع من التصوير الفوتوغرافي في ولاية مينيسوتا في عام 1848. ثورا هاليقر، واحدة من أول النساء المصورات في الدنمارك، كما مارست التصوير في كوبنهاغن من بداية 1850 . إلا أنها تذكرت قبل كل شيء صورة الجميلة هانز كريستيان أندرسن أخذتها في عام 1869.  وفي السويد أيضا، دخلت المرأة مجال التصوير الفوتوغرافي في مرحلة مبكرة. تقوم بريتا صوفيا هيسليوس تصوير ألواح فضية في كارلستاد في وقت مبكر من عام 1845، وكانت ماري كنبرق واحدة من أول  من استخدم تقنية التصوير الجديدة في غوتنبرغ في 1851-1852. أصبحت هيلدا سجولين مصورة محترفة في مالمو في عام 1860، وافتحت استوديو هناك في العام التالي، في حين شملت صوفيا اهلبوم أيضا التصوير الفوتوغرافي من بين الفنون في 1860. وفي عام 1864، أصبحت بيرثا فاليريوس في ستوكهولم المصورة الرسمية للمحكمة السويدية الملكية. خلال 1860 ، وكانوا لا يقلون عن 15 انثى مصورة في السويد، ثلاثة منهم، روزالي سجومان، كارولين فون كنورينق وبيرثا فاليريوس ينتمون إلى النخبة بمهنتهم. وفي عام 1888. آنا هواس أصبحت أول امرأة وعضوة في مجلس إدارة جمعية التصوير. في سويسرا، ألوينا جوسير  1841-1926 أصبحت واحدة من اوائل النساء المحترفات للتصوير. الفنانين الاوائل. وذكرت اثنتين من السيدات البريطانيات بمساهماتهن في التصوير الفني في أواخر 1850 ، كما بدأت السيدة كلمنتينا هواردن بالتقاط صور فوتوغرافية وكانت أولى صورها عبارة عن مناظر طبيعية التي اخذتها في إيرلندا. وبعد أن انتقلت العائلة إلى لندن، في عام 1862 اصبح الاستديو في الطابق الأول من منزلها في جنوب كنسينغتون في لندن، وملئه  بالدعائم التي يمكن رؤيتها في صورها. كما تخصصت في بعض الصور، وخاصة ان لها ابنتين يرتدين ازياء من اليوم. كما حصل عملها على ميدالية فضية  في المعارض من جمعية التصوير في عام 1863 وعام 1864.  كما عملت الرائدة جوليا مارغريت كاميرون في العمل الفني على نطاق واسع. وعلى الرغم من اهتمامها في التصوير لم تبدأ حتى 1863 عندما كان عمرها 48 عاما، وقالت انها اسست مجموعة واعية من أجل ضمان التصوير الفوتوغرافي ليصبح شكل من اشكال الفن مقبول، مع مئات من صور الأطفال والمشاهير. في حين انها لم تركز على الانتقادات كثيرا باعتبارها قاصرة من الناحية الفنية خلال حياتها، كما شكلت فيما بعد أساسا لحركة التصوير الاحترافي في بداية القرن 20، والآن تعرف على نطاق واسع.  كارولين إيميلي نيفيل وأختيها عرضوا في جمعية التصوير لندن في عام 1854 وذهبوا إلى المساهمة بآرائهم المعمارية في كينت مع اوراقهم وآرائهم المحايدة. في إيطاليا، أصبحت فرجينيا اولدنين، عشيقة نابليون الثالث، كما اصبحت مهتمة في التصوير الفوتوغرافي في عام 1856، وتسجيل لحظات حياتها في مئات من الصور الذاتية، وغالبا ما ترتدي الأزياء المسرحية. عمل الاستوديو في القرن ال19. افتتحت العديد من النساء الدنماركيات الاستوديوهات الخاصة بهن. كما افتتح فردريك فدرسبيل (1839-1913)، الذي كان قد تعلم التصوير مع عائلته في هامبورغ، وفي استوديو في ألبورج في منتصف عام1870 .  كما افتتحت ماري ستين استديو كوبنهاغن الخاص بها في عام 1884 عندما كان عمرها فقط 28، وسرعان ما تصبح أول مصورة من النساء الدنماركيات مع صور الأميرة الكسندرا في عام 1888.  افتتحت بنديكت ورنستد (1859-1949) استوديو في هورسنز في عام 1880 قبل الهجرة في الولايات المتحدة حيث صورت الهنود في ولاية ايداهو. بعد دراسة التصوير في كلية الفنون التطبيقية في لندن، أليس هيوز (1857-1939) افتتحت استوديو في شارع جاور، لندن، في عام 1891، وسرعان ما أصبحت المصورة الرائدة من الملوك والنساء والأطفال . وفي ذروة مسيرتها، قالت انها وظفت 60 امرأة وأخذت تصل إلى 15 مقابلة في اليوم.  وفي اليابان، شيما ريو بجانب زوجها كاكيكيو، افتتحت استوديو في طوكيو في 1866. وفي نيوزيلندا، إليزابيث بول مان بمساعدة زوجها جورج عملت في أوكلاند في الاستوديو الخاص بها من عام 1867. وبعد وفاته في عام 1871، واصلت بإدارة الأعمال حتى قبل وقت قصير من وفاتها في عام 1900. كانت أليس بوتون أول امرأة افتتحت استديو في مدينة نيويورك وكانت قد درست كل من الفن والتصوير في كلية برات للفنون والتصميم. في عام 1890، وفتحت الاستوديو على أن تصبح شرق شارع 23 واحدة من المصورين الأكثر تميزا في المدينة.  زايدة بن يوسف، من أصل ألماني وجزائري، هاجرة من بريطانيا إلى الولايات المتحدة في عام 1895. وقالت إنها أنشأت استوديو التصوير في الجادة الخامسة في نيويورك في عام 1897 حيث صورت المشاهير. المصور المحترف. انظر أيضا: التصوير الاحترافي. ان استخدام التصوير كشكل فني موجود تقريبا منذ البداية ولكنه كان نحو نهاية 19 وبداية القرن 20th كما أنه في ظل نفوذ الأمريكي ألفرد ستيغليتز إمكاناته الفنية، ووصف التصوير الاحترافي، بانه معروف على نطاق واسع .  بين أقرب المقربين ستيغليتز "كانت جيرترود  كاسبير (1852-1934) وإيفا واتسون سيتشز - (1867-1935) التي كانت قد حولت إلى التصوير بعد دراسة الفنون الجميلة وكانت ملتزمة بتطوير التصوير الفني. ارتباطها  بستيغليتز أدى في عام 1902 إلى تحولها لمؤسسة حركة صور الانفصال وصور مؤثرة ومؤلفة جيدا حتى الآن والتي عرضت في المعارض.  وبالإضافة إلى ذلك، ذكرت كاسبر صور لها مع الهنود الحمر، لتصبح قريبا واحدة من المصورين المحترفين المعترف بهم على نطاق واسع في الولايات المتحدة. ويشمل المصورين المحترفين البارزين مساعدة كاسبر أليس بوتون وآن برجمان  (1869-1950).  ماري ديفنز (1857-1920) التي جربت تقنيات الطباعة مثل المنتخبة كاسبر وهي عضوة في حلقة مرتبطة في بريطانيا التي سبق لها صور الانفصال في تعزيز التصوير كشكل فني.  وكانت الكندية مينا كين الألمانية المولد (1861-1943) أيضا عضوة في وقت مبكر من الحلقة المرتبطة. النساء المصورات في فيينا. في فترة ما قبل حرب فيينا، وربما أكثر مما كانت عليه في أي مدينة أوروبية أخرى، استديوهات التصوير تدار من قبل النساء، ولا سيما النساء اليهوديات، فاقت كثيرا على تلك التي يديرها الرجال في كل شيء، وهناك 40 امرأة  في استوديوهات  المدينة ولكن الأكثر شهرة من بينهم كانت بلا شك دورا كالميوس (1881-1963). المعروفة باسم مدام دي أورا، كما أصبحت عضوا في التصوير في جمعية فيينا في عام 1905 وافتتحت استوديو هناك في عام 1907. وبعد حصولها على النجاح مع الأرستقراطية النمساوية المجرية، قالت انها افتتحت استوديوها الثاني في باريس مع زميلها آرثر بندا 1930. بالإضافة إلى دورها في التصوير الفوتوغرافي، وأصبحت استوديوهات دورا كالميوس "أماكن الاجتماعات العصرية للنخبة الفكرية. المناظر الطبيعية والتصوير الفوتوغرافي للشوارع. سارة لاد (1860-1927) بدأت بأخذ صور للمناظر الطبيعية في ولاية أوريغون في نهاية القرن ال19. صورت صور من نهر كولومبيا التي قالت انها وضعت في غرفة مظلمة وعرضت في عام 2008 في متحف الفن بورتلاند. تولى البريطاني المولد إيفلين كاميرون (1868-1928) سلسلة واسعة من الصور واضحة بشكل ملحوظ من مونتانا وشعبها في نهاية القرن ال19 اكتشفت في 1970، انها نشرت في شكل كتاب تصوير مونتانا 1894-1928: حياة وعمل إيفلين كاميرون التصوير الصحفي والعمل الوثائقي. وتنسب جيسي تاربوكس الكندي المولد (1870-1942) بكونها أول مصورة صحفية أميركية، والتصوير الفوتوغرافي في سجن ولاية ماساتشوستس للبريد بوسطن في عام 1899. ثم كانت تستأجر بافالو المتقصي والساعي في عام 1902.  كانت هارييت تشالمرز آدامز (1875-1937)تعمل في التنقيب التي نشرت في ناشيونال جيوغرافيك  بعض الصور . وعملت مراسلة في مجلة هارب في أوروبا خلال الحرب العالمية الأولى، كما يسمح للصحفية الوحيد لزيارة الخنادق.  وكانت هيلين جونز كيرتلاند مراسلة لحرب أخرى مقرها في فرنسا خلال الحرب العالمية الأولى (1890-1979) حيث عملت ليزلي لمدة أسبوع. مارغريت بورك وايت (1906-1971) كانت أول أجنبية لتصوير الصناعة السوفيتية وكذلك أول مراسلة وأول مصورة للعمل من أجل الحياة. خلال فترة الكساد الكبير، دوروثي لانج (1895-1965) كانت تعمل من قبل إدارة إعادة التوطين لتصوير أسر المزارعين النازحين والعمال المهاجرين. وتوزع مجانا على الصحف، وأصبحت صورها رموز العصر. كما ان الروائي يودورا ويلتي أيضا يصور الأسر المتضررة من الكساد العظيم، وخاصة في ولاية ميسيسيبي الريفية، وإنتاج هيئة ملحوظة من العمل. مارفن بريكنريدج باترسون (1905-2002) التي نشرت صورا السفر العالمي لها في مجلة فوغ، وناشيونال جيوغرافيك، والنظرة، والحياة، وتاون آند كانتري، وهاربر بازار.  وكانت ماريون كاربنتر (1920-2002) أول مصورة صحفية وطنية انثى وأول امرأة لتغطية البيت الأبيض. السريالية. استخدمت عدة من النساء التصوير الفوتوغرافي كوسيلة للتعبير عن رغبتهم في السريالية. ذكرت كلود كاهون 1894-1954 من فرنسا بانها كانت منظمة للغاية في التصوير الذاتي الذي بدأت باستخدامه عام 1920. كما وضعت الكرواتي المولد دورا مار (1907-1997) اهتمامها في السريالية في فرنسا، مع أندريه بروتون وغيرها. كمت لها صورا حية من عام 1930 في وقت مبكر تبرز ملامح الوجه كما لو ان فنان رسمها.  الأمريكية لي ميلر (1907-1977) جمعت ما بين التصوير الفوتوغرافي والأزياء لها مع السريالية كما اسست مع بابلو بيكاسو في باريس قبل عودته إلى نيويورك بعضًا من الصور المثيرة للاهتمام. استمرت السريالية لجذب اهتمام النساء المصورات في النصف الثاني من القرن ال20. كانت هنرييت قراندات 1923-1986 واحدة من القليل من النساء السويسريات التي عملت على تطوير مصلحة التصوير الفني، حيث كانت مع أندريه بروتون ثم تعاونت في وقت لاحق مع ألبيرت كاميوس، كما نشرت صور لنهر سورغ في جنوب فرنسا.  من أواخر عام1940 ، التشيك ارسلوا ايميل لمدكوفا  1928-1985 حيث بدأ إنتاج أعمال سريالية في عام 1947، وقبل كل شيء الصور الوثائقية الرائعة للبيئة الحضارية في السنوات القمعية ما بعد الحرب. وإن لم يكن حصرا للسريالية، وملحوظة المصورة المكسيكية لولا ألفاريز برافو  عرض العناصر السريالية طوال حياتها المهنية، وخصوصا في صور لها من فريدا كاهلو وماريا إزكويردو.  خلال حياتها القصيرة فرانشيسكا وودمان (1958-1981)، وتتأثر أندريه بروتون ومان راي حيث تكشف العلاقة بين الجسم والمناطق المحيطة بها في كثير من الأحيان ظهور اجزاء مخفية جزئيًا في بلدها. المشاركة الأميركية المتطورة. وجد بيتر بالمقوست الذي بحث في تاريخ النساء المصورات في ولاية كاليفورنيا وأمريكا الغربية 1850-1950 أنه في القرن ال19تشكل النساء نحو 10٪ من جميع المصورات في المنطقة بينما قبل 1910 كانت النسبة تصل إلى حوالي 20٪. في الأيام الأولى، كان معظم النساء العاملات تجاريا متزوجات من مصورين. في الواقع، حتى عام 1890،  يعتبر أي امرأة تعمل وحدها تكون جريئة. كما أصبحت عملية أسهل في التعامل معها، وظهرت المزيد من الهواة، وكثير من المشاركات في التصوير الفوتوغرافي. المراجع. </ref> and Marie Kinnberg was one of the very first to use the new photographic technique in Gothenburg in 1851-52. بيروفوسفات ثنائي الصوديوم أو بيروفوسفات حمض الصوديوم هو مُركب لاعضوي قابل للذوبان في الماء يتكون من كاتيونات الصوديوم وأنيونات البيروفوسفات. يتخذ المُركب شكل صلب ويكون لونه أبيض. للمُركب العديد من الاستخدامات في الصناعات الغذائية حيث أنه عامل احتفاظ بسمتوى الحموضة وعامل تمخلب. عند تحويله إلى بلورات بالماء يُشكل هيدرات، ولكنه يحتاج إلى درجة حرارة تفوق درجة حرارة الغرفة ليفقد الماء. يُمكن الحصول على البيروفوسفات ثنائي الصوديوم عن طريق تسخين فوسفات الصوديوم ثنائي الهيدروجين: الاستخدامات في الطعام. يشتهر استخدام البيروفوسفات ثنائي الصوديوم كعامل رفع في ذرور الخبز، حيث يُضاف إليه ثنائي كربونات الصوديوم لينتج عن التفاعل ثاني أكسيد الكربون: يأتي البيروفوسفات في العديد من الدرجات التي تؤثر على سرعة تفاعله. عادة ما يُستخدم البيروفوسفات ثنائي الصوديوم في الكعكات عالية التحلية لإخفاء طعمه غير المرغوب والذي ينتج عن رواسب الفوسفات الناتجة عن التفاعل. بول فرانكلن واتسون هو ناشط بيئي كندي أمريكي ولد في يوم 2 ديسمبر 1950 في مدينة تورنتو في كندا، قام بتأسيس مجموعة راعي البحر للحماية، أصدر بول عدة كتب وأخرج عدة أفلام وثائقية تدافع عن أرائه عن حماية البيئة وحقوق الحيوان وضد القوة النووية، كما نشر عدد من مقالاته في صحيفة نيويورك تايمز وناصر أحزاب الخضر في الولايات المتحدة وكندا. حسين أحمد أمين (19 يونيو 1932 - 16 أبريل 2014)، كاتب ومفكر ودبلوماسي مصري. أشهر ما كتب هو كتاب "دليل المسلم الحزين" والذي يشرح حال المسلم اليوم الذي بدأت ثقته تتزعزع بنفسه وبدينه إذ يرى الغرب غير المسلم يتقدم ويتطور في حين يصعب على المسلم مجاراة ذلك التطور فأضحى مسلما حزيناً. كما يصحح بطريقة منهاجية وعقلانية كثير من المفاهيم التي أقحمت في الدين. دراسته وعمله. ولد في القاهرة في 19 يونيو 1932 وتوفى في 16 أبريل 2014. وهو نجل المؤرخ الإسلامي الكبير الدكتور أحمد أمين وأخوه الكاتب جلال أمين. تخرج في كلية الحقوق، جامعة القاهرة عام 1953. عمل محامياً، فمذيعاً بالإذاعة المصرية، فمذيعاً بالقسم العربي بهيئة الإذاعة البريطانية. التحق بالسلك الدبلوماسي المصري وعمل ملحقاً فسكرتيراً ثانياً بالسفارة في موسكو (الاتحاد السوفييتي). فمستشاراً بالسفارة في لاجوس (نيجيريا)، فوزيراً مفوضاً بالسفارة في بون (ألمانيا الاتحادية)، فقنصلاً عاماً في ريو دي جانيرو (البرازيل)، ثم سفيراً لمصر في الجزائر. انتدب خلال عمله بوزارة الخارجية مستشاراً فنياًَ لوزير الثقافة آنذاك يوسف السباعي. كما أعير للعمل نائباً لمدير مركز الأمم المتحدة للإعلام بالقاهرة. حصل كتابه دليل المسلم الحزين على جائزة أحسن كتاب في معرض القاهرة الدولي للكتاب عام 1984. نسبه. هو محمد الشريف قاهر لقب بابو جمال يعد من أحفاد الولي الصالح يحيى العيدلي يعود نسبه إلى سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام نشأته وحياته. الشيخ العلامة محمد الشريف قاهر، من مواليد 2 جانفي 1933 بقرية "تموقرة" ببجاية، الجزائر، من عائلة محافظة ومتواضعة تعيش على الفلاحة ولها أراضي عديدة في قريته، بدأ تعليمه في سن مبكرة في مسجد القرية، ثم في زاوية سيدي يحي العيدلي على منهج الطريقة الرحمانية، حيث حفظ القرآن الكريم، وأخذ المعلومات الأولية. في سنة 1949 التحق بزاوية سيدي يحي العيدلي، وقد كان شيخه الأول آنذاك هو الشيخ محمد الطاهر آيت علجت ، حيث أتمّ حفظ القرآن كله بالزاوية، كما أخذ المعلومات الأولى في حفظ المُتون، سواء كانت نثرا أم نَظما، في رسالة أبي زيد القيرواني وابن عاشر ولامية الأفعال والصرف الحديث والبلاغة الواضحة وألفية ابن مالك والعاصمية وعلوم الحساب والفرائض. في سنة 1951 التحق بجامع الزيتونة، وحصل على شهادة الأهلية بامتياز سنة 1954. وفي سنة 1957 نال شهادة التحصيل. وفي سنة 1959 نال شهادة العالِمية (بكسر اللام) في الشريعة. التحق بعدها بجامعة بغداد التي حصل منها، بعد ثلاث سنوات، على البكالوريوس في اللغة العربية. وفي سنة 1962 ومباشرة بعد الإعلان عن الاستقلال، عاد إلى الجزائر حيث عُيِّن أستاذا بثانوية ابن تومرت ببوفاريك، وبعدها بسنة انتقل إلى ثانوية عقبة بباب الوادي بالعاصمة، وبعدها التحق بالمعهد التربوي للجنة التأليف، ثم بعد ذلك التحق بجامعة الجزائر التي تحصّل منها على شهادة الدكتوراه من الدرجة الثالثة بين سنتي 1972/1973 حول "الأدب الأندلسي"، وبعدها بقي يدرس بالجامعة إلى غاية سنة 1983، حيث عُيِّن مديرا بمعهد العلوم الإسلامية التابع لجامعة الجزائر ليتحوَّل فيما بعد إلى المعهد الوطني العالي لأصول الدين، وبقي مديرا بهذا المعهد لمدة تسع سنوات؛ أي إلى غاية سنة 1990. بعدها عُيّن أستاذا مكلفا بالمحاضرات، ودرَّس المقررات: الأدب الجاهلي، الأدب الأموي، الأدب الأندلسي، الأدب المملوكي والعثماني، الأدب المغربي القديم، وأخيرا علَّم القرآن والحديث إلى اليوم. وفي فيفري عام 2000 تحصَّل على شهادة دكتوراه الدولة، وأشرف على العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه وغيرها. كان عضوا بالمجلس الإسلامي الأعلى للجزائر الذي أسندَ إليه منذ الثمانينيات، وأستاذ مادة علوم القرآن، وعضوا في اللجنة الوطنية للأهلَّة، ورئاسة لجنة الإفتاء بالمجلس الإسلامي الأعلى منذ عام 1992 إلى أن وافته المنية يوم الجمعة 22 ديسمبر 2016 ميلادي الموافق لـ 24 ربيع الأول 1438 هجري. ناضل وشارك في الثورة التحريرية، فهو مجاهدٌ في جيش التحرير الوطني، وعضو في جبهة التحرير من أعماله العلمية. ـ تحقيق ديوان لسان الدين بن الخطيب "الصيب والجهام والماضي والكهام" سنة 1973. ـ تحقيق كتاب "الأنوار في آيات النبي المختار" للشيخ عبد الرحمن الثعالبي، في ثلاثة أجزاء، سنة 2001. ـ كتاب في الأدب الأندلسي. - كما شارك في كتاب "مشاهير المغاربة" ضمن لجنة البحث التابعة لجامعة الجزائر. وفاته. "توفي العلامة يوم الجمعة الموافق ل 23 ديسمبر مع صلاة الفجر لاسباب مرضية ابت عائلته الإفصاح عنها لكن وزير الشؤون الدينية الجزائري أفصح أنه توفي لمرض اصابه" خسرت الجزائر والعالم الإسلامي رمزا للفقه الإسلامي والعربي و الأندلسي نقدم لعائلة الفقيد الكريمة تعازينا من هذا الموقع مُثبت القوام أو المُثبت هو مُضاف غذائي يساعد على الحفاظ على قوام أو شكل الغذاء. يشيع استخدامه لمنع مُستحلبات الزيت والماء من الانفصال في المنتجات مثل تتبيلات السلاطات، ومنع تكون بلورات الثلج في الطعام المُجمد مثل الأيس كريم، ومنع هبوط الفواكه في القاع في منتجات مثل المربى، والزبادي، والجيلي. فيما يلي قائمة بأكثر المواد الغروانية شيوعًا في الاستخدام كمثبتات: إيفان ميخائيلوفيتش سيدورنكو (بالروسية:Ива́н Миха́йлович Сидоре́нко)(سبتمبر 1919 – 19 فبراير 1994) كان ضابط سابق في الجيش الاحمر وبطل الاتحاد السوفيتي، والذي خدم خلال الحرب العالمية الثانية ، كان واحد من أفضل القناصين السوفييت في الحرب، برصيد خمسمئة قتيل. نشأته. ولد لعائلة ريفية في مقاطعة جلينكوفسكي، سمولينسك أوبلاست، في روسيا، سيدورنكو اكمل عشر صفوف في المدرسة ودرس لاحقا في كلية بينزا للفنون في جنوب شرق موسكو عام 1939 ، تسرب من الكلية وتم تجنيده في الجيش الاحمر وتدرب في مدرسة سيمفيروبول العسكرية للمشاة ، في شبه جزيرة القرم. الخدمة في الحرب العالمية الثانية. قاتل في معركة موسكو ، كـ ملازم حيث قاد مفرزة هاون، خلال المعركة امضى الكثير من الوقت لتعلم القنص ، كان ناجحا في صيد جنود الاعداء، مما جعل القادة يأمرونه بتدريب الرجال الذين يتميزون ببصر حاد وقدرة على التحمل ، كان يعلمهم نظريا ثم بداء بأخذهم معه في مهامه القتالية ، قام الالمان بأرسال قناصيهم إلى المنطقة التي يتمركز فيها سيدورنكو لمواجهة التهديد الذي شكلة عليهم هو ورجالة، سيدورنكو اصبح نائب قائد الفوج المسلح 120 وقاتل في جبهة البلطيق الاولى ، في إحدى مهامه القتالية دمر دبابة وثلاث جرارات باستخدام الرصاص الحارق، اصيب عدة مرات الا ان إصابته الاخطر كانت في استونيا عام 1944 ، بينما كان يتعافى من جراحة نال لقب بطل الاتحاد السوفيتي لكن تعذر علية المشاركة في القتال مرة اخرى بسبب إصابته ونتيجة لذلك بقي في المستشفى حتى نهاية الحرب، سيدورنكو اقتنص 500 جندي الماني ودرب حوالي 250 قناص وهو بذلك يعد واحد من أفضل القناصة السوفييت في الحرب ، تم ترقيته إلى رتبة رائد، كان يستخدم بندقية موسين سوفيتية مزودة بمنظار. بعد الحرب. بعد انتهاء الحرب تقاعد سيدورنكو واستقر في تشيليابينسك أوبلاست، في جبال الأورال، حيث كان يعمل رئيس عمال أحد مناجم الفحم وفي عام 1974 انتقل إلى جمهورية داغستان، في القوقاز، توفي في 19 فبراير 1994 في كيزليار داغستان. كوب 1(COPI) هو بروتين معقد يغطي الحويصلات التي تنقل البروتين من النهاية الطرفية لجهاز غولجي باتجاه الشبكة الاندوبلازمية الخشنة، حيث مكان نشأته بالأساس وبين أجزاء غولجي. هذا النوع من النقل يسمى النقل العكسي. بينما النقل المقابل له يسمى النقل الأمامي المرتبط ببروتين "COPII"اسم "بروتين الغطاء المعقد الثانوي" يشير إلى الغطاء المتخصص للبروتين المعقد الذي بدأ عملية النشوء على النهاية الطرفية لجهاز غولجي المتجهة للشبكة الإندوبلازمية الخشنة. حيث يتكون الغطاء من وحدة بروتينية كبيرة مصنوعة من سبعة وحدات بروتينية صغيرة مختلفة. الغطاء البروتيني. الغطاء البروتيني أو "COPI" هو "( (ARF" أي بروتين محول معتمد يدخل ضمن عمليات نقل الغشاء. الغطاء البروتيني أولاً مخصص في النقل العكسي من النهاية الطرفية لجهاز غولجي باتجاه الشبكة الإندوبلازمية الخشنة. حيث أن دراسة البروتين المعتمد "ARF" تعتمد على نطاق واسع على المحولات.الغطاء البروتيني "COPI" يتكون من سبعة من وحدات البروتين الرباعية التي تتكون من خمس وحدات بروتين صغيرة حيث تتجمع هذه الوحدات الفرعية معا لتشكيل قناة تتكون من سلسلتين ألفا وسلسلة بيتا، وسلسلة جاما وأخرى دلتا. الوظيفة الرئيسية للمحولات هي انتقاء حمولة البروتينات من أجل دمجها مع النواقل الناشئة. في حالة المحول "COPI" الحمولة تحتوي على حافز "KKXX" يتفاعل مع "COPI" لإنشاء نواقل تنقل من جهاز غولجي إلى الشبكة الإندوبلازمية الخشنة، وتشير وجهات النظر الحالية إلى أن البروتين المحول المعتمد (ARF) يتشارك أيضا في انتقاء الحمولة ودمجها مع الناقلات. عملية التبرعم. (): هو نوع من الإنزيمات المحللة التّي ترتبط و تحلّل غوانوسين ثلاثي الفوسفات (GTP) و يدخل في عمليات الغشاء الخلوي، هناك 6 أنواع من () الخاصة بالثّدييات و يتم تنظيمها بواسطة 30 نوع من (Guanine nucleotide exchange factor) و ()، تحدث عملية تعديل له تسمى ( ) التي تكون في العادة تعديل بواسطة إنزيمات اخرى اثناء أو بعد تكوّين البروتين على الطرف الذي يحتوي مجموعة الآمين وذلك بربطها تشاركيا بمجموعة ملحية من احماض دهنيه مشبعة. يدور () بين نموذجين من التوزيع الفراغي للذرات، الأول : نموذج (GDP-bound) حيث تكون المجموعة الملحية من الاحماض الدهنية و النهاية الطرفية المحتوية على NH2 مرتبطتين بالغشاء . الثاني : نموذج (GTP)، التغير بين هذين النموذجين يتم بواسطة (Guanine nucleotide exchange factor) و () . على الغشاء، (ARF-GTP) يتحلل إلى (ARF-GDP) بواسطة ()، و بتحول مرة اخرى إلى (ARF-GTP ) بواسطة (Guanine nucleotide exchange factor). يحدث تشوه الغشاء والتبرعم الناقل بعد مجموعة من التفاعلات المذكورة أعلاه. الناقل ثم براعم الخروج من غشاء المانح، في حالة COPI هذا الغشاء هو الجولجي (cis-golgi)، ويتحرك الناقل إلى الشبكة الإندوبلازمية حيث يمتزج مع الغشاء المستقبل ويتم طرد ما بداخله 5×2 هو فيلم رومانسي درامي فرنسي تم إنتاجه في سنة 2004 وهو من إخراج وتأليف فرانسوا أوزون وبطولة فالريا بروني تيديسكي وستيفان فرايس، يتكلم الفيلم عن قصة زواج وطلاق شابين بعد زواجهم لخمس سنوات. القصة. يتكلم الفيلم عن قصة حب زوجين فرنسيين جيل (ستيفان فرايس) وماريون (فاليريا بروني تيديسكي) منذ بدايتها إلى نهايتها، عبر خمس سنوات، وعبر خمس لحظات، الأولى هي لحظة الطلاق، وآخر مرة يمارسان فيها الجنس بدون حب، ولحظة ميلاد طفلهما (نيكولاس) مع غياب جيل عن لحظات الولادة، ولحظة زواجهما في أحد الفنادق، وأخيرا لحظة لقائهما في منتجع إيطالي وبداية قصة حبهما. جزء من قصة هذا الفيلم مستوحاة من الفيلم تو فريندس الذي تم إنتاجه في سنة 1986 والذي كان من إخراج جين كامبيون. ماري روثسدوتر (14 أكتوبر 1944 م – 8 يناير 2010م) كانت ناشطة نسوية وشاركت في مشروع التاريخ القومي للنساء، وقد أنتجت أدلة المناهج الدراسية وبرامج تدريب المعلمين وأشرطة فيديو عن تاريخ المرأة، ولعبت دورا مؤثرا للحصول على قرارات الكونغرس والتصريحات الرئاسية لتعيين أسبوع تاريخ المرأة ولاحقا شهر تاريخ المرأة. نشأتها وتعليمها. ولدت ماري بيغاو في عام 1944م في فيرفيلد (ايوا) وعاشت روثسدوتر في شبابها في العديد من الأماكن كأبيها وقد كان طيارا في قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة وقد عين القواعد في ولاية اريزونا وكاليفورنيا وفلوريدا وولاية كارولينا الشمالية وتكساس وفيرجينيا وتايوان . وفي عام 1964م استقرت في لوس أنجلوس وتزوجت من ديف كراوفورد وأخذت اسمه الأخير، وفي عام 1970م حضرت في جامعة كاليفورنيا وحصلت على درجة البكالوريوس في الجغرافيا الحضارية. وفي عام 1978م أصبحت ماري ناشطة نسوية وغيرت اسمها القانوني لروثسدوتر تكريما لأمها روث موير. محامية لتاريخ المرأة. اصبحت روثسدوتر ناشطة للنساء في عام 1977م بعد أن انتقلت من لوس أنجلوس إلى مقاطعة سونوما (كاليفورنيا))، وفي عام 1980م انضمت مع مولي ماك غروغر وبيتي مارغان وباولا هاميت وماريا كويفاس لإيجاد مشروع تاريخ المرأة القومي(NWHP)، وعملت كمديرة مشاريع لمدة عشرين عامًا وجمعت روثسدوتر التبرعات للوازم الطلاب والمعلمين وأمناء المكتبات وكتبت في نشرات صحفية التي تروج لتاريخ المرأة من خلال الراديو والتلفاز والمجلات والصحف وجمعت ايضا مجموعة واسعة من الكتب والأدوات المتعلقة بتاريخ المرأة وسيرتها ولجعل مشروع تاريخ المرأة القومي رائدا على الموارد الوطنية في تاريخ المرأة، وقد سافرت بنطاق واسع وقدمت مشاريع ودربت أساتذة وشعرت بالضغط من أجل قضية تاريخ المرأة.و بدأ الاحتفال بأسبوع تاريخ المرأة في مقاطعة سونوما عام 1978، ليتزامن مع اليوم العالمي للمرأة 8 مارس. اجتاحت الفكرة انحاء البلاد ،وفي عام 1981م عين أسبوع تاريخ المرأة القومي من قبل مجلس الشيوخ الأمريكي و24 من المحافظين والمجالس التشريعية للولايات وأصدر الرئيس جيمي كارتر إعلانا، وفي مارس من عام 1982م أصدر الكونغرس الأمريكي قرارا مشتركا يعلن أسبوع تاريخ المرأة وفي عام 1987م أسبوع المرأة العالمي قد توسع إلى شهر بتصريح من الرئيس رونالد ريغان. ايضا شغلت روثسدوتر منصب رئيسة لجنة مقاطعة سونوما على وضع المرأة وعملت ثلاث سنوات كمساعدة لدولة عضو مجلس النواب بات ويغينز (في وقت لاحق سيناتور ولاية) .وكانت مؤيدة للقضايا التقدمية والسياسين بما في ذلك الكونغرس لين وولسي ،ودعمت إنشاء متحف التاريخ القومي للمرأة في ناشونال مول في العاصمة واشنطن. بعد أن عاشت في وندسور وسانتا روزا هي وزوجها كانا من مؤسسي منظمة تو اكر وود كوها وسينق في سيباستوبول (كاليفورنيا) اللذان عاشا فيها لسنة 2000م، وتبع ذلك تقاعدها في عام 2004م وتطور الورم النخاعي المتعدد عند روثسدوتر وفي يناير من عام 2010 م توفت فجأة نتيجة لقصور القلب الاحتقاني. حادثة سليمان 2007 هو حادث عنيف وقع في 3 يناير 2007 قرب مدينة سليمان الواقعة جنوب شرق تونس العاصمة. تواجهت فيه قوات الأمن التونسية مع مسلحين يسمون أنفسهم «جيش أسد بن الفرات» التابع للجماعة السلفية للدعوة والقتال. في البداية، قالت الحكومة أنهم مجرمون خطرين. سبق هذه الحادثة حادث آخر وقع في 23 ديسمبر 2006 ارتكبته نفس المجموعة وقد كانت المجموعة تقيم معسكرا في جبال مدينة قرمبالية القريبة من مدينة سليمان والحمامات حيث كان هدفهم تنفيذ عمليات ارهابية ليلة رأس السنة في مدينة الحمامات السياحية. تم تقديم الواقعة في البداية على أنها قضية لصوصية كبيرة، الشيء الغير معروف والغير منتشر في البلاد، إلا أن الصحافة التونسية والدولية سرعان ما عرفت الصلة بين المجموعة والإرهاب المنسوب للمسلمين ذو الطابع السلفي والمتمركز في المغرب العربي وذلك في سياق ما بعد 11 سبتمبر، خاصة في الجارة الجزائر أين توجد المجموعة المتكونة أساسا من التونسيين والتي استطاعت الدخول لتونس. حسب العالم السياسي الفرنسي فانسون جيسيه فإن ظهور هذا النوع من العنف ذو الطابع الإسلامي في تونس هو نتيجة استراتيجية وسياسة القمع الممنهجة التي تقوم بها الحكومة التونسية ضد المعارضين عموما وحركة النهضة خصوصا منذ 1990. إلى جانب تفجير جربة 2002 ضد كنيس الغريبة، فإن تونس لم تشهد في تاريخها أي هجوم إرهابي ذو طابع إسلامي. بعد الثورة التونسية في 2011، تم الإفراج عن المسجونين في هاته الحادثة بموجب العفو التشريعي العام، وانخرط جزء منهم من جديد في الحركة السلفية التونسية. محمد مفتح (1928مـ همدان-1979مـ طهران)، دكتر وعالم دين شيعي وسياسي إيراني، من الشخصيات المناهضة لنظام البهلوي والمبارزة في الثورة الإسلامية في إيران بقيادة روح الله الخميني، وهو ممن سعى إلى إيجاد الوحدة بين الجامعة والحوزة، وقد قتل في السنوات الأولى من انتصار الثورة الإسلامية أمام جامعة طهران من قبل جماعة الفرقان. نشأته. محمد مفتح، ولد في مدينة همدان عام 1307 شمسي المصادف إلى 1928 ميلادي، والده محمود مفتح والذي كان من شيوخ مدينة همدان، والدته فاطمة ثمالي، بدأ دراسته للمعارف الدينية في مسقط رأسه على يد والده و الملا علي الهمداني و السيد محمد جلالي و الشيخ محمد علي همداني إلى أن بلغ سن الخامسة عشر سافر إلى مدينة قم لمواصلة تحصيله للمعارف الدينية. درس هناك على يد كلا من: إلى أن حصل على درجة الاجتهاد، كما واصل دراسته الأكاديمية في جامعة طهران، وقد حصل على درجة الدكتوراء في قسم الفلسفة. انشطته. عمل مدرس في المدارس الثانوية، كما كان استاذاً في الحوزة العلمية. كان يُلقي المحاضرات ويكتب المقالات وينشرها في المجلات ضد حكومة الشاه، ولأجل أعماله المناهضة ضد الحكومة ونشره لبيانات الخميني نفي إلى زاهدان، ومنع من ارتقاء المنبر و من دخول محافظة محافظة خوزستان، وبعد انتهاء مدة تبعيده عاد إلى طهران وبدأ بالتدريس في كلية الإلهيات مع مرتضى المطهري، فهو كان من الدُعاة إلى إيجاد الوحدة بين الحوزة و الجامعة. في عام 52 م أصبح إماماً لمسجد جاويد، و جعله مركزاً للتحرك ضد النظام الحاكم و أقام فيه حلقات للتدريس و إلقاء المحاضرات فيه، و دعى رجال بارزين لإلقاء الخطب أمثال باهنر و علي خامنئي، وبعد مرور عام على أنشطة المسجد أُعتقل مفتح، و بعد الإفراج عنه عُين امام جماعة مسجد قبا في طهران، عندما عاد الخميني من المنفى كان محمد مفتح من الذين قاموا بتأسيس لجنة إستقبال الخميني. كما عمل مع كلا من محمد بهشتي و مرتضى المطهري و غيرهم من علماء الدين، إلى تشكيل جماعة العلماء المجاهدين، و كذلك تشكيل مجلس الثورة و الذي كان إنشائه بأمر من مرشد الثورة روح الله الخميني. اغتياله. قٌتل محمد مفتح برفقة سائقه وحارساه من قبل عناصر مجموعة الفرقان، وذلك في يوم 27 عام 1358 شمسي المصادف إلى 1979 ميلادي، أمام مبنى كلية الإلهيات بجامعة طهران. ودفن في حرم فاطمة بنت موسى الكاظم في مدينة قم. وقد أسمى روح الله الخميني ذلك اليوم بيوم الوحدة بين الحوزة والجامعة. بيان روح الله الخميني بعد مقتل محمد مفتح. بسم الله الرحمن الرحيم، إنا لله وإنا إليه راجعون، حينما يكون منطق القرآن؛ (إنا لله وإنا إليه راجعون) ومسيرة الإسلام تقرّ بأن الشهادة هي الهدف في هذا المسير، وأولياء الله عليهم السلام ورثوا الشهادة، عمدالحاقدون العاجزون عن كل شيء إلى القيام بعمليات اغتيال بشعة...كنا نأمل أن تتم الاستفادة من معرفة الأستاذ المحترم ومن لسانه وعلمه في طريق الإسلام ودفع عجلة الثورة؛ ونأمل أن نستفيد من شهادة أمثال هؤلاء. أبارك لرجال الإسلام الأبطال هؤلاء استشهادهم، وأقدم في الوقت نفسه تعازيَّ لذويهم وشعب الإسلام... المراجع. يحيى بن سرور بن مساعد، (توفي، ) من آل زيد، شغل منصب أمير وشريف مكة من 1813 إلى 1827. في أواخر ذي القعدة 1228 هـ (نوفمبر 1813)، محمد علي باشا عين يحيى ليحل محل عمه الشريف غالب بن مساعد، أرسل الخليفة الفرمان الإمبراطوري و(رداء الشرف) من إسطنبول، بتاريخ ربيع الأول، 1229 هـ (فبراير / 1814 مارس). أطيح به من قبل محمد علي باشا في ذي القعدة 1242 هـ (مايو / يونيو 1827). واستقر في القاهرة مع عائلته وتوفي في 1243 هـ (1828/1827). نهاية عهده. السبب في عزله من الإمارة وإنهاء عهده، فقد قام خلاف بين ابن أخيه الشريف سرور بن عبد الله وشريف آخر من سدنة الكعبة اسمه الشريف شنبر بسبب ملكية قطعة ارض في قرية طرفة("الطرفة حاليا، تقع في شمال غرب قرية الريان بمحافظة الجموم") بوادي فاطمة وحلول الشريف شنبر وأتباعه الاعتداء على الشريف سرور، فلجأ الأخير إلى عمه امير مكة الذي دعاه سوء تصرفه إلى استدعاء الشريف شنبر (وكان ذلك في 27 شعبان 1242هـ) وانطلق العبيد الموفدون لإحضاره يبحثون عنه إلى أن عثروا عليه في الحرم الشريف، ولكن الشريف شنبر أبى الذهاب معهم، ولما أنبئوا الشريف يحيى بامتناعه عن الحضور أمرهم بقطع رأسه إذا أصر على عدم الامتثال، وفعلا أبى الشريف شنبر الذهاب معهم فقتله العبيد طعنا بالخناجر في داخل الحرم. وصنعت تلك الحادثة – كما تدل الوثائق – نهاية لعهد الشريف يحيى بن سرور كأمير مكة. منظمة توظيف النساء هي منظمة غير ربحية لدعم توظيف النساء، وقد تأسست في ولاية إلينوي عام 1973. وتهدف لتحسين وضع النساء الاقتصادي والتخلص من العوائق التي تواجههن في طلب العدالة الاقتصادية وحيث أنهم يقومون بتعزيز الممارسة العادلة في مكان العمل وزيادة فرص الحصول على التدريب والتعليم، وتزويد النساء بالأدوات والمعلومات لتمكينهن من الحصول على أجور ودعم عائلاتهن. تاريخها. في فبراير من عام 1973، قامت مجموعة صغيرة من النساء في شيكاغو بتأسيس منظمة توظيف النساء عن طريق مبادرة حلقة جمعية النساء الشابات المسيحيات، واهتم المنظمات لهذه المبادرة في تحريك الشبكات الإذاعية حول الإناث العاملات وحول المشكلات التي تواجههن وتؤثر في حياتهن. وقد حضر الحدث العام الرئيسي الأول لمنظمة توظيف النساء أكثرمن 200 امرأة واجتمعن مع 26 شخص من قادة الشركات في شيكاغو وتناقشن حول سياسات التوظيف العادلة للنساء. وفي عامها الأول، قامت منظمة توظيف النساء بنشر نماذج النساء العاملات في الحلقة ، واللاتي يتقاضين أجورًا قليلة، وهو تحقيق تم استخدامه في أمريكا عام 1970، وإحصاء نمط بيانات الأجور والتوظيف لعرض الفروقات الأساسية بين النساء والرجال. ووجدت الدراسة أن النساء يشكلن 45٪ من نسبة العاملين بالإكراه في وسط مدينة شيكاغو وحتى الآن 25٪ فقط منهن يتقاضين أجورًا. وفي عام 1970 عملت منظمة توظيف النساء إلى جانب العديد من المنظمات في شيكاغو،و منها رابطة اتحاد النساء العاملات للمطالبة بالعدل الاقتصادي. وفي أثناء هذا الوقت قامت منظمة توظيف النساء بالسعي بقوة لطلب توظيف النساء غير المنظمات للنقابة في المدينة. وكان ذلك عبر تنظيم أنشطة عامة وقانونية، وقد أثرت منظمة توظيف النساء في ممارسات مكان العمل بتحريك المواقف العامة نحو العدل للنساء. علي حيدر «باشا» ابن جابر بن عبد المطلب بن غالب الحسني (أبريل 1866 - 12 مايو 1935) من أشراف مكة من آل زيد. شغل منصب أمير وشريف مكة من عام 1916 حتى 1917 أثناء الثورة العربية الكبرى والحرب العالمية الأولى. كان أسلافه حكاما بمكة قبل انتقال إمارتها إلى أبناه عمهم آل عون بتعيين محمد بن عبد المعين بن عون شريفًا لها سنة 1243 هـ. ولد وتعلم بالآستانة، وتقدم عند العثمانيين فجعلوه وزيرًا للأوقاف، ثم وكيلًا أول لرئاسة مجلس الأعيان. ولما ثار الشريف حسين بن علي على الأتراك بمكة سنة 1916، صدر مرسوم من السلطان العثماني محمد رشاد بتعيينه شريفًا لمكة وأميرًا للحجاز، على أمل أن يجد أنصارًا في قبائلها يقاومون ثورة الشريف حسين. فلما بلغ المدينة كان عبئًا على الحامية العثمانية فيها، وخشي أن تمتد إليه يد الحسين فعاد إلى الشام واستقر في عالية (بلبنان) حتى كان بعض الناس يلقبونه بشريف عالّيْه. ولما احتل الفرنسيون سورية سعى للاتفاق معهم على أن يولوه عرشها سنة 1929. توفي ببيروت. حياته الخاصة. تزوج الشريف علي حيدر من امرأة إيرلندية اسمها إيزابيل دون التي اعتنقت الدين الإسلامي ويصبح اسمها فاطمة حيدر. قانون الأسرة الرئيسي في اليابان هو الجزء الرابع من القانون المدني، وقانون سجل الأسرة الذي يحتوي على العديد من من قوانين سجل الاسرة وإبلاغات المكتب العام. خلفية سابقة. كان المنزل أو "الأسرة" هو الوحدة الاساسية في قانون الأسرة اليابانية حتى نهاية الحرب العالمية الثانية، وكانت تعتبر الأسرة المجموعة التي تتكون من الأجداد وأبنهما وزوجته وأطفالهم، وعلى الرغم من أنه كانت تعتبر الكثير من المسائل المدنية والجنائية مسؤولية الأسر كاملة وليست مسؤولية فرد. إلا أنه حتى عام 1920م، كان مجموع الأسر اليابانية مكون من %54 عائلات صغيرة. وتم إلغاء هذا النظام رسميا في عام 1947م بعد تنقيح قانون الأسرة اليابانية تحت تأثير سلطات القوات المحتلة المتحالفة، وبعد ذلك أنتقل المجتمع الياباني إلى نظام العائلات الصغيرة والذي يشابه النظام الاميركي. على كل حال، لم يبدأ عدد العائلات الصغيرة بالتوسع حتى عام 1980م حتى وصل إلى %63، وتلاشت المبادئ الكونفوشيوسية التي يقوم عليها مفهوم "الأسرة" ولكنها لا تزال تُتّبع بشكل غير رسمي إلى حد ما من قبل العديد من الشعب الياباني اليوم. الزواج. يأخذ الزواج الرسمي في اليابان شكل الزواج المدني ويجب تقديم إبلاغ به لدى السلطات المعنية بذلك.  الأطفال. إذا ولد طفل لإمرأة متزوجة فمن المفترض أن يكون طفلا لزوجها، حتى في حال أن زوجها كان مشككا في أُبوَّته أو قدم بلاغاً لمحكمة الأسرة من أجل التنصل من أبوته. في حالة ولادة طفل لإمراة غير متزوجة، أو تنصل الزوج من أبوته للطفل، فإنه يحق للزوج التقدم بدعوى لرفض الأبوة، وكما يحق للطفل أن يتقدم لمحكمة الأسرة لإجبار والده بالاعتراف به. يسمى الأطفال تبعاً لإسم عائلة الأب منذ الولادة. أما إذا لم يكن والد الطفل معروفاً وقت ولادته، فإن الطفل يعطى اسم عائلة الأم، ولكن يمكن للطفل/ة تغييره إلى اسم عائلة الأب بعد معرفته. الطلاق. هناك أربع اشكال للطلاق في اليابان: تسوية الخلافات. يوجد في اليابان نظام محاكم الأسرة والتي لها ولاية قضائية في المقام الأول على كل الخلافات داخل الأسرة، بما في ذلك الطلاق وحضانة الأطفال حيث أن محاكم الأسرة تستخدم نظام الوساطة. التقطيع الانتخابي، آليه أو عملية تقنية تنهجها الدول الديمقراطية أثناء الانتخابات لتحديد عدد المقاعد المتنافس عليها ضمن الدوائر الانتخابية. يخضع التقطيع الانتخابي أي تحديد عدد المقاعد المتنافس عليها في كل دائرة لمجموعة من العوامل والمحددات أهمها المجال الجغرافي للدائرة ونعني بالمجال الجغرافي للدائرة مدى المساحة التي تشملها بالإضافة إلى العامل الديموغرافي المتمثل في عدد الأفراد المقيمين ضمن هذه الدائرة. يقتضي تحقيق تقطيع انتخابي فاعل وفعال استحضار جملة من المعايير أهمها: أولا: ضمان مساواة سياسية للأحزاب والمرشحين، إن التقطيع الانتخابي العادل يتوقف على ضرورة تحقيق شرطين أساسيين أولهما استحضار مبدأ مساواة كافة المرشحين في الانتخابات وثانيهما تحقيق مساواة بين مختلف التنظيمات الحزبية المشاركة في العملية الانتخابية؛ والواقع أن الشرطين معا يتداخلان هنا بقوة. ثانيا: تحقيق توازن ديمغرافي، يعني به تحقيق توازن بين عدد السكان وعدد المقاعد المخصصة لتمثيلهم؛ بحيث ينبغي أن تنشأ الدوائر الانتخابية بناء على معطيات ديمغرافية؛ إدارية؛ بحيث يراعى التوازن الديمغرافي بين الدوائر، حتى لا يكون الفرق صارخا، مما يمس بمبدأ التمثيل. ثالثا: ينبغي في التقطيع أن يحترم مبدأ الاستمرارية الترابية والمجالية.  كارل ماريا كيرتبيني (ولد باسم كارل ماريا بنكيرت) (مواليد فيينا 28 فبراير 1824 - توفي في بودابست 23 يناير 1882) هو صحفي وكاتب مذكرات ومنادي بحقوق الإنسان نمساوي-مجري. اشتهر بنحته لكلمتي "مغاير الجنس" و"مثلي الجنس". انتقلت عائلته إلى بودابست عندما كان طفلاً. وصفه الكاتب والمؤرخ الأدبي المجري لاغوس هاتفاني بأنه "أحد أفضل كتاب المذكرات المجريين الذين تم نسيانهم بشكلٍ غير مستحق". ترجم كيرتبيني أعمالاً أدبية لشعراء وكتاب مجريين إلى اللغة الألمانية. بعثات مكوك الفضاء الأمريكي برنامج فضاء من خلال استعمال مركبات فضائية سُميت مكوك فضاء، وهي مركبة قابلة لإعادة الاستعمال، وإرسال تلك المركبات حول مدار الأرض المنخفض، كانت تدير البرنامج وكالة الفضاء الأمريكية ناسا، وضعت خطة البرنامج سنة 1969، تم خلال البرنامج إطلاق ونشر العديد من الأقمار الصناعية والمراصد الفضائية بما فيها مرصد هابل الفضائي، وإجراء العديد من الدراسات والأبحاث العلمية، وبناء وصيانة محطة الفضاء الدولية، بدأ البرنامج سنة 1981 وكانت أول أربع بعثات تجريبية، وخلال سنة 1982 بدأت الرحلات التشغيلية الفعلية. خلال عاميّ 1981-2011 تم تنفيذ ما مجموعه 135 بعثة فضاء، أطلقت جميعها من مركز كينيدي للفضاء في ولاية فلوريدا، بلغت مدة تلك البعثات 1322 يوماً و19 ساعة و21 دقيقة و23 ثانية. كانت البعثة رقم إس تي إس-80 أطول تلك البعثات بسبعة عشر يوماً و15 ساعة، اما أقصر البعثات فهي بعثة إس تي إس-51-إل بدقيقة و13 ثانية على متن مكوك الفضاء تشالنجر الذي تحطم بعد إطلاقه بقليل، شمل البرنامج رسو المكوكات على محطة الفضاء الروسية مير تسعة مرات، وزيارة محطة الفضاء الدولية 37 مرة، بلغ أعلى ارتفاع تبلغة البعثات عن المكوك 350 ميلاً خلال صيانة مرصد هابل، بلغ عدد الرواد الذين شاركوا في البرنامج 355 رائداً من 16 دولة، من بين البعثات المائة وخمس وثلاثون هبطت 78 بعثة فضاء في مركز كينيدي و54 في قاعدة إدواردز الجوية في كاليفورنيا وواحدة في مدرج وايت ساندز في نيومكسيكو. أول مكوك هو إنتربرايس، لم يكن مزوداً بمحرك ذاتى ولم يكن مصمم للسفر للفضاء بل لإجراء الاختبارات المتعلقة بالتحليق والهبوط، ولم يكن له قدرة على الطيران حول المدار، تم إنشاء أربعة مكوكات للعمل حول المدار هي كولومبيا، تشالنجر، ديسكفري، وأتلانتيس، تحطم كلاً من تشالنجر وكولومبيا في حادثيّ فضاء عاميّ 1986 و2003 على التوالي، وقد اسفر الحادثين عن مقتل ما مجموعة 14 رائد فضاء، اما المكوك الخامس إنديفور انشئ سنة 1991 ليحل بدلاً من تشالنجر، انتهى برنامج بعثات مكوك الفضاء مع نهاية البعثة إس تي إس-135 على متن المكوك أتلانتيس في 21 يوليو 2011. ترقيم البعثات. اعتمدت وكالة الفضاء الأمريكية ناسا نظام سُمي إس تي إس وهي اختصار "Space Transportation System" في ترقيم بعثات البرنامج، لذلك فجميع البعثات المكوكية كانت تبدأ بـإس تي إس. وأعطيت البعثات أرقام تسلسلية تدل على ترتيبها مثلاً إس تي إس-7. وتجنباً لتكرار كارثة أبولو 13 قرر مدير ناسا جيمس مونتغمري واعتباراً من البعثة العاشرة تجنب استعمال التسلسل المعتمد خوفاً من الرقم 13، والاستعاضة عن نظام الترقيم المعتمد بآخر كي لا يتم الوصول إلى إس تي إس-13، وذلك اعتباراً من سنة 1984 ليصبح إس تي إس-41-بي مثلاً هو نظام ترقيم الرحلات يشير الرقم 4 إلى الرقم الأول في السنة المالية، والرقم 1 إلى موقع الإطلاق (1 لمركز كينيدي للفضاء و2 لقاعدة فاندنبرغ الجوية علماً انها لم تستعمل)، اما الحرف B فيشير إلى رقم البعثة خلال السنة حسب تسلسل الأحرف الإنجليزية، وتكون البعثة الثالثة خلال سنة 1985 51-سي مسبوقة ب(إس تي إس)، ووفقاً لهذا الترقيم فقد كان مخططاً أن تكون بعثات التسعينيات، تبدأ بالرقم 1 مسبوقة بSTS فيكون رقم البعثة الثالثة من سنة 1995 مثلاً إس تي إس-151-سي. بعد كارثة تشالنجر، عادت وكالة ناسا لاستعمال نظام الترقيم التسلسلي الذي اتبع في بداية البرنامج، مع احتساب عدد البعثات السابقة، وليس بالضرورة أن تعكس أمر الإطلاق الفعلي حسب التسلسل التاريخي، وكانت البعثة رقم 26 هي أول بعثة بعد الكارثة، وقد رقمت تلك البعثة في حينها بـإس تي إس-26 آر لإزالة الغموض عن الرحلات السابقة، استخدم ذلك الترقيم مدة عامين حتى بعثة إس تي إس-33، وتم إزالة الحرف آر من رقم الرحلات السابقة واللاحقة نتيجة للتغيرات في النظم. البعثات. البعثات التجريبية. تم من خلال المكوك إنتربرايس إجراء 16 تجربة، كان نصفها بدون طاقم، من خلال طائرة حاملة للمكوك، عدد التجارب عبر الطيران الذاتي بعد انفصال المكوك عن الطائرة وتجربة التحليق والهبوط بلغ عددها خمسة تجارب، القائمة التالية تستعرض البعثات التجريبية عبر الطيران الذاتي والفترة التي مكثتها في الجو، ولا تشمل الوقت الذي مكثه المكوك على متن الطائرة الحاملة للمكوك من طراز بوينغ 747. البعثات الملغية. تم إلغاء عدة بعثات حول المدار بسبب المخاطر العالية التي قد تتعرض لها البعثة، وأُلغيت العديد من البعثات التي كان مخططاً لها بسبب تأخر تطوير المكوكات في بداية البرنامج، إضافة إلى كارثتي تحطم مكوكيّ الفضاء تشالنجر وكولومبيا. قطعت أربعة بعثات رحلتها عن الموعد المقرر خلال وجودها في المدار بسبب حدوث مشاكل، إس تي إس-2 (عطل داخلي)، إس تي إس-35 (الطقس)، إس تي إس-44 (عطل داخلي)، وإس تي إس-83 (عطل داخلي، وعوضت في بعثة إس تي إس-94). بعثات الإنقاذ. إس تي إس-300 الترقيم الذي تم اعتماده لبعثة إنقاذ مكوك الفضاء عند الحاجة، لبعثتيّ إس تي إس-114 وإس تي إس-121 في حال تعرض المكوك في أي من البعثتين لتلف أو ضرر لايمكنه من العودة إلى الأرض والهبوط بأمان، يتم إطلاق البعثة فور تعرض البعثة العادية للخطر، وقد عينت ناسا لإنقاذ بعثة إس تي إس-115 عند الضرورة إس تي إس-301، بعد بعثة إس تي إس-115 استندت ناسا في تسمية بعثات الإنقاذ باستبدال الرقم واحد بالرقم ثلاثة من البعثة التي تلي البعثة العادية، مثلاً بعثة إس تي إس-116 خصصت لها بعثة إس تي إس-317، لأن البعثة العادية المقررة بعد بعثة إس تي إس-116 هي بعثة إس تي إس-117، جميع بعثات الإنقاذ المحتملة يتم إطلاق مكوك بحمولة أربعة رواد، وتعود محملة بعشرة أو أحد عشر رائداً، والرقم يتفاوت حسب عدد طاقم المكوك في البعثة العادية الذين سيتم إنقاذهم. بعثة إس تي إس-135 آخر بعثات برنامج مكوك الفضاء، كان مقرراً أن تكون بعثة إنقاذ لكنها جُعلت بعثة عادية، وكبديل آخر لبعثات الإنقاذ خططت ناسا استخدام مركبات سويوز الروسية. الجدول الزمني للبعثات. يستعرص المدرج التكراري التالي، الجدول الزمني للبعثات التي تم ارسالها للفضاء، حسب السنة، خلال مدة البرنامج بين عامي 1981-2011. ريك بارفيت (مواليد 12 أكتوبر 1948 في سري، إنجلترا - 24 ديسمبر 2016)، هو مغني وكاتب غنائي وموسيقي إنجليزي بدأ مسيرته الفنية عام 1964. اشتهر بمشاركته في فرقة ستيتاس كو كعازف غيتار، لقب بـ"رجل الروك المتوحش". وتعتبر أغنية "روكين أول أوفر ذا وورلد" الصادرة سنة 1979 التي شارك بكتابتها من أنجح أغانيه. الإمام الحافظ الثقة داود بن أبي هند دينار بن عُذافر القُشَيري بالولاء , البصري , أبو بكر ويقال :أبو محمد الخرساني. حافظ للحديث، مفسر، من أهل البصرة , وكان من حفاظ أهل البصرة ومفتيهم، حديثه في الكتب الستة، لكن في البخارى استشهادا. مشايخه. سعيد بن المسيب , وأبو العالية , والشَّعبي وجماعة , ورأى أنس بن مالك . تلاميذه. شعبة , سفيان , وحماد بن سلمه وغيرهم . كلام العلماء فيه. قال النسائي، و يحيى بن معين، وغيرهما : ثقة. وقال حماد بن زيد : ما رأيت أحدا أفقه من داود. وعن سفيان بن عيينة، قال : عجبا لأهل البصرة يسألون عثمان البتي وعندهم داود بن أبي هند. قال ابن جريج : ما رأيت مثل داود بن أبي هند ، إن كان ليقرع العلم قرعا قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن داود بن أبي هند. فقال : مثل داود يسأل عنه ؟ داود ثقة ثقة. وقال العجلي : كان صالحا ثقة ، خياطا . قال يزيد بن زريع : كان داود مفتي أهل البصرة. قال الفلاس : سمعت ابن أبي عدي يقول : صام داود بن أبي هند أربعين سنة لا يعلم به أهله ، وكان خزازا يحمل معه غداءه فيتصدق به في الطريق . من أقواله. وعن داود بن أبي هند قال : «اثنتان لو لم تكونا لم ينتفع الناس بدنياهم : الموت ، والأرض تنشف الندى». وفاته. سنة (139ه)وقيل : (140ه) عن عمر (75)سنة. من مصنفاته. كتاب تفسير القرآن . المراجع. - كتاب معجم المفسرين "من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر " / المؤلف الدكتور عادل نويهض (1/181). - سير أعلام النبلاء / المؤلف محمد بن أحمد الذهبي , الطبقة الخامسة . - الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة . فواز عبد الله زريقات (1955-2010) هو رجل أعمال أردني. ورد اسم زريقات كأحد المتورطين في فضيحة النفط مقابل الغذاء التي طالت الأمم المتحدة والمتعلقة بفساد مصدّري النفط العراقي'. In the 2004 Duelfer Report حيث اتهم زريقات بأنه تلقّى مخصصات نفطية من العراق عبر شركة الشرق الأوسط لأشباه الموصلات. وذكرت وثائق أخرى أن الوسيط كان شركة أخرى هي شركة أريديو للنفط. مارس زريقات الأعمال في العراق منذ عام 1986، وكان شقيقه حاتم سجيناً سياسياً في سوريا منذ عام 1981، حيث تشارك مع طارق عزيز في زنزانة واحدة. رأس فواز زريقات إدارة محطة تلفزيون العرب ATV وهي قناة بثّت باللغة الإنجليزية وكان لها مكاتب في لندن وبغداد، صوّرت ووزعت في أنحاء العالم لقاءً بين توني بين وصدام حسين في فترة ما قبل حرب العراق لكن بثّ المحطة لم يدم طويلاً. كان أيضاً عضواً في لجنة التعبئة الوطنية للدفاع عن العراق (NMCDI)، ومقرها الأردن. اعتقلته دائرة المخابرات العامة (الأردن) في 3 آذار 2003 في عمان مع رجال أعمال بارزين كان لهم صلات مالية مع نظام صدام حسين. وقد أفرج عنه في وقت لاحق. توفي في شهر آذار عام 2010 في عمان عن عمر 56 عاماً. ستيتاس كو هي فرقة روك إنجليزية تشكلت في عام 1962. تم تأسيس الفرقة باسم "The Spectres" من قِبل المراهقين آنذاك فرانسيس روسي وآلان لانكاستر. وبعد عدة تغييرات حدثت للفرقة، وإدخال ريك بارفيت سنة 1964، أصبحت اسم الفرقة "The Status Quo" سنة 1967، وأخيراً باسم "Status Quo" سنة 1969. دور المرأة في التنمية هو نهج لمشاريع التنمية التي ظهرت في عام 1970 والتي تطالب بمعالجة قضايا المرأة في مشاريع التنمية.وهو إدماج المرأة في الاقتصادات العالمية من خلال تحسين وضعهن والمساعدة في التنمية الشاملة. و اقترح نهج الجنس والتنمية (GAD) في وقت لاحق مزيداً من التركيز على العلاقات بين الجنسين بدلاً من رؤية قضايا المرأة بانفراد. مفاهيم. من أوائل من أدرك أهمية المرأة في الزراعة في افريقيا هو باومان في عام 1928، في مقالتة الكلاسيكية "تقسيم العمل طبقاً للجنس في مجرفة الثقافة الأفريقية". ونشر كابري دراسة متداولة عن النساء في الكاميرون في عام 1952، وكما وثق كل من جاليتي، وبالدوين، وودينا البيانات التجريبية على أنشطة الذكور والإناث في مزارع الكاكاو النيجيرية التي نشرت في عام 1956. وكتبت بوسوروب في مقدمة كتابها أنه "بالرغم من الأدب الواسع والمتزايد على التنمية الاقتصادية، إلا أن الانعكاسات على مشاكل خاصة من النساء قليلة ومتباعدة". وقالت أن النساء غالباً ما تقمن بأكثر من نصف العمل الزراعي تصل إلى 80٪، وأن لها دورًا هاماً في التجارة أيضًا. بينما كانت نسبة النساء العاملات في بلدان أخرى متدنية بشدة. حيث شكلت النساء وفقاً لتعداد عام 1971 في الهند 48.2٪ من السكان ولكن 13٪ فقط منهن من قمن بنشاط اقتصادي. كما اسُتبعدت النساء من عدة وظائف رسمية، لذلك عملت 94٪ من القوى العاملة النسائية في القطاع غير المنظم فيعملون في الزراعة، والحراجة الزراعية، وصيد الأسماك، والحرف اليدوية وغيرها. بينما بدأ مخططي التنمية مع تزايد الوعي بقضايا المرأة في عام 1970 محاولة إدماج المرأة بشكل أفضل في مشاريعها لجعلها أكثر إنتاجية. حيث قبلت في البداية نهج دور المرأة في التنمية الهياكل الاجتماعية القائمة في البلد المتلقي ونظرت في كيفية دمج المرأة بشكل أفضل في المبادرات الإنمائية الحالية، وكان هدفه الواضح هو لزيادة إنتاجية المرأة وأرباحها. الأنشطة. أنشأ برنامج الأمم المتحدة الإنمائي (UNDP) شعبة خاصة للمرأة في التنمية تعزز إجراءً ملموساً لضمان مشاركة المرأة في مشاريع برنامج الأمم المتحدة الإنمائي. وأقرت ورقة الأمم المتحدة "استراتيجية التنمية الدولية للعقد الثالث للأمم المتحدة الإنمائية" التي صدرت في عام 1980 عدداً من النساء في قضايا التنمية. وهي تدعوا النساء ليكون لهن دوراً نشطاً في جميع القطاعات وعلى جميع المستويات من برنامج العمل الذي اعتمده المؤتمر العالمي لعقد الأمم المتحدة للمرأة، على كل من الوكلاء والمستفيدين. فعلى المرأة أن تدخل مهن التصنيع والأغذية والزراعة والتعليم والتكنولوجيا والتنمية الاجتماعية. وقام مركز التنمية OECD بمسح عينة واسعة من مشاريع التنمية التي تستهدف النساء عام 1985، ولخلص التقرير إلى أن عدة كانوا مهتمين للغاية بالإعانات الاجتماعية، وأن "على المشاريع المستقبلية تجنب نهج الاقتصاد المنزلي والتركيز على الأنشطة المدرة للدخل والتي لها صلة ومفيدة للنساء المشاركات". كما لاحظ عدم وجود معلومات حول دور النساء وأنشطهن، ودعا إلى مزيد من الأبحاث كمدخل لمشاريع التنمية. النقد. قام البعض بانتقاد صحة الافتراضات الأساسية في نهج دور المرأة في التنمية، بينما يعتبر آخرون أنه لا يتشعب بما فيه الكفاية. ووتقول المجموعة الأخيرة أن هذا النهج يتجاهل العمليات الاجتماعية الكبيرة التي تؤثر على حياة المرأة وأدوارها الإنجابية. وبأنه لا يعالج الأسباب الجذرية لمشكلة عدم المساواة بين الجنسين. وقد سعى نهج الجنس والتنمية (GAD) في عام 1980 لمعالجة المشكلة، وذلك باستخدام التحليل الجنساني لتطوير نظرة أوسع. حيث يهتم هذا النهج كثيراً بالعلاقات، والطريقة التي يشارك بها الرجال والنساء في عمليات التنمية، بدلاً من التركيز بشكل صارم على قضايا المرأة. فخر نوك هو مهرجان ومسيرة فخر للمثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (إل جي بي تي) يُعقد في شهر يونيو من كل عام في مدينة نوك بجرينلاند. تجمع هذه الفعالية الملونة والاحتفالية ما بين القضايا السياسية والحفلات الموسيقية والأفلام والعروض ومسيرة فخر وغيرها من الترتيبات المختلفة. مكان الانعقاد الرئيسي هو في كاتواك وسط المدينة. عادةً ما تبدأ فعاليات المهرجان بالترتيبات المُخطط لها وتبلغ ذروتها مع بدأ المسيرة. في المرة الأولى من عقد المهرجان شارك حوالي 1000 مثلي ومثلية ومزدوجي ميول جنسية ومتحولين جنسياً ومناصرين لهم في المسيرة على العربات ذات المنصات ورافعين الأعلام. تاريخ. بدأ عقد فخر نيوك عام 2010. وأصبح بعد ذلك يُعقد في المدينة سنوياً. أنيس عمري (و. 1992 – 2016 م) هو طباخ تونسي . ولد في تطاوين شارك في هجوم برلين 2016. أحمد تمساح لاعب كرة قدم مصري ، ويلعب حاليًا لنادي حرس الحدود في مركز الجناح الأيسر. ويعد أحد أفضل لاعبي خط الوسط في مصر وتألق في صفوف نادي الداخلية بعد صعوده إلى الدوري الممتاز وانضم لصفوف منتخب مصر وشارك أساسيًّا في أكثر من 20 مباراة دولية ، وانتقل على سبيل الإعارة لنادي ظفار العماني لمدة ستة أشهر ونجح في تقديم عروض طيبة ، ثم عاد مجددًا إلى صفوف نادي الداخلية ومنه إلى نادي سموحة ، وفي 21 يونيو 2018 انتقل لنادي حرس الحدود لمدة موسمين. إحصائيات مشاركاته. "آخر تحديث في 18 يوليو 2017 الإنجازات. سموحة النساء في مناصب السلطة يقصد بالنساء في مناصب السلطة توليهن لمهنة تمكنهن من السلطة والتأثير في عملهم والشعور بالمسؤولية تجاهه، تاريخياً كانت السلطة تعطى وتمنح بين الأجناس بتفاوت، وكانت السلطة وتولّي المناصب فيها غالباً ماترتبط بالرجال دون النساء، ومع زيادة المساواة بين الجنسين والسياسة والإصلاح الاجتماعي فإن النساء أصبحن يتولين مناصب سلطة كثيرة. للوجود المنتظم للنساء في النظم الاجتماعية أهميةٌ كبيرة في نجاح تلك النظم وبقائها لمدة أطول، إضافة إلى ذلك أظهرت دراسة "أن غياب النساء ليست علامة على سلبيات النظام أو تهميش لهن ولكن اسثناء النساء من تولي بعض المناصب قد يفاقم مشكلة الصورة النمطية بين الجنسين ويعيق من الوصول إلى المساواة فيما بينهم. مناصب السلطة: يرمز للسلطة المهنية بأنها السلطة على زملاء العمل في المجال المهني، وتمارس السلطة في أية ظروف سواء كانت في منظور صغير أو مجموعات ومنتديات غير رسمية أو ممارسة رؤساء الولايات أو رؤساء التنفيذين لشركات ما، وهناك بعض الأماكن الرسمية التي تمارس فيها السلطة مثل الحكومة والصناعة والتجارة ومجال العلوم الطبيعية والأكاديمية ووسائل الاعلام وغيرها من القطاعات الأخرى. عامل الجنس: هناك ترابط وطيد بين الجنس وتولي مناصب السلطة، وكما أشارت دراسة أن " اختلافات تولي المناصب في السلطة غالبا مرتبطة باختلاف تصرفات الجنسين وهذا هو المكون للمجتمع إذاً السلطة والجنس عنصران غير مستقلان، وعلى هذا النحو فإن الجنس يرتبط بالسلطة بطرق مختلفة وذلك يعتمد على السلطة المطلوبة والمستخدمة، تلخص مقالة في صحيفة 1988 العلاقة بين الجنس والسلطة: " وقد دعم التاريخ والثقافة فكرة أن المرأة والرجل يختلفان في الدافعية للسلطة، وكانت المرأة في تاريخ الغرب أقل حظاً في تولي مناصب السلطة بجميع أشكالها بعكس الرجل، ويعتقد كثيراً من الناس بأن الرجال يستمتعون بالسلطة وتولي المناصب بعكس النساء اللاتي لايفضلن السلطة، كما أن هناك سباً آخر لتولي الرجال مناصب السلطة وهو أن الرجال يختلفون عن النساء في تأسيس السلطة والمحافظة عليها والتعبير عنها، بالجهة المقابلة هناك دراسات أخرى أظهرت أن مشاركة المرأة في تولي مناصب الرئاسة قلل من الفساد وذلك لأن" النساء أقل تورطا بتعاطي الرشوة كما أنهنّ لا يتغاضين عن عمليات أخذ الرشوة، ووجدت دراسة أجريت عن الجنس والفساد عام 2000م أن الفساد أصبح أقل حدة عبر البلاد وذلك بعد تولّي النساء مناصب كثيرة في المقاعد البرلمانية ومناصب أخرى رفيعة في الحكومة البيروقراطية وأصبحن النساء يشكلن عدداً أكبر من الأيدي العاملة. عوامل أخرى: بالإضافة إلى أن عامل الجنس يشكّل دوراً في توزيع المناصب في السلطة فإن هناك عوامل أخرى تلعب دوراً مهماً وتحدد من سيتولى زمام الأمور، ومنها العرق والطبقة والجنس والعمر وغيرها من العوامل بل إن هذه العوامل لها دورا كبيرا جداً خاصة عندما يكون الثنائيين من جنسين مختلفين، وجد بحث أعدته الجمعية الوطنية للأخصائيين الاجتماعيين " أن العنصرية والتمييز على أساس الجنس يعدّان عبئان مزدوجان يؤثران سلباً على الصحة العقلية لكلا الجنسين ويقللان من فرص توليهم لمناصب السلطة، وإضافة لدراسة أخرى "إنه في حال احتوى نظام العمل على نساء فإنه غالبا ما سيحتوي على نساء من فئة الأقليات المحرومة" الأدوار التقليدية والصور النمطية للنساء: الأدوار التقليدية للرجال والنساء حكمت على النساء بالبقاء في المنزل بالدرجة الأولى وأتى هذا الدور التقليدي الذي يتطلب تشجيع وعناية الآخرين من مصادر متعددة وترتب على ذلك انخفاض قيمة العمل التي تعمله النساء وانخفاض قدرتها على العمل خارج المنزل وأدى اقتران نظرة المجتمع للنساء على أن دورهن هو العناية بالمنزل وبأفراد الأسرة، وقلة دعم الرجال لهن وعدم مساعدتهن بأمور المنزل إلى توقع المجتمع بأن مسؤولية المرأة هي تدبير المنزل غير أن ذلك لعب دورا كبيرا في التحيز ضد المرأة. كما قد حكمت بعض النظرات التقليدية على النساء بالعمل بمهن معينة، كما أن نظرة المجتمع للنساء امتدت من العناية بأفراد أسرتها إلى العناية بأفراد الأسرالأخرى فقد عرف عن النساء أنهن يهتممن بكل شئ من حولهن إلا أنهن غالبا مايكونون وحدة تابعة تحت توجيه رئيس عادة ما يكون رجل، ومثالاً على بعض المهن التي غلبت فيها الإناث إلى حد كبير هي مهنة التمريض فكانت نسبة الممرضات في الألفينات 95% ولكن كان للأطباء المسؤولية والسلطة بعلاقة الأطباء مع الممرضات. ومن الصور النمطية التقليدية للنساء هي كون النساء أكثر عاطفية وأنهن لايتمتعن بالعقلانية مقارنة بالرجل فلذلك النساء غير ملائمات لتولي أعمالا هامة، وعلى الرغم من تلك الصورة وأنه هناك معايير اساسية لتكونها إلاّ أنها غير عالمية وغير محددة بإحصائيات دقيقة.]14[ ووجدت دراسة استقصائية اعدت في جنوب أفريقيا "أكثر من30% ...من الآراء تقتضي بأن عاطفة النساء قوية جدا بحيث لن تمكنهن من تولي مناصب قيادية عالية المستوى"،]16[ ولكن من الواضح أن الصور النمطية تجاه النساء مستمرة كما أن تأثيرها ساري حتى هذه اللحظة. كما أن هناك دراسات أظهرت أنه" على الرغم من الأفكار النمطية تجاه قدرات النساء إلاّ أنه بإمكانهن تولي مناصب قيادية وأن أدائهن سيكون جيدا بدرجة عالية وهذه الدراسة لإعلام الناس عن مفهومهم حول القيادات النسائية .]16[ الحكومة: لمزيد من المعلومات: نساء في الحكومة لسنوات عديدة وفي معظم مناطق العالم لم يكن يسمح للنساء بالدخول إلى عالم السياسة وتبعاً لذلك فإنها لا تتولى مناصب عالية في الحكومة وحتى في بداية التسعينات كان عالم السياسة عالما يختص فقط بالرجال،]17[ ولكن مع الحركات النسوية وأحداث تغيير الثقافة مثل الحرب العالمية الثانية، ازدادت تدريجيا حقوق النساء كما أنهن أصبحن يتولين مناصبا في السياسة ]17[، وهناك العديد من العوامل التي تحدد درجة مشاركة الأنثى في الحكومات حول العالم، ووجدت دراسة أجريت عام 1999بعضا من تلك العوامل: "هيكلة النظام الانتخابي وحكومة حزب اليسار وتوقيت حق تصويت النساء ومشاركة النساء في المهن الاحترافية والسلوك والنظرة الثقافية نحو النساء في عالم السياسة كل ذلك يلعب دورا في تحديد درجة التباين لعدم المساواة بين الجنسين في حال التمثيل السياسي حول العالم، ]18[ كما أن هناك المزيد من العوامل التي تلعب دورا هاما في مشاركة الأنثى في الحكومة وذلك تبعا لدراسة أجريت عام 2005منها المسؤولية المقصورة لحزبٍ ما وهي توفر منصب واحد لمرشحة واحدة من الإناث, ]19[ وفي وقتنا الحالي لايوجد في السلطة التشريعية الوطنية لأي دولة في العالم بنسبة 50% أو أعلى من مشاركات النساء في الحكومة بينما 73% من الدول لديها أقل من 20% مشاركة للأنثى في الحكومات. ] 17 [هناك مستويات عديدة لتولي مناصب السلطة في الحكومة فيوجد من المستوى المحلي حتى المستوى الوطني ووفقا لذلك فإن هناك درجات مختلفة لاشتراك النساء في هذه المستويات وعلى سبيل المثال وجدت دراسات في الهند أن "العضوية واسعة النطاق للنساء في المجالس المحلية أكثر فعالية في ممارسة التأثير حيال معدلات الجريمة بعكس تواجدهن في مناصب قيادية عالية المكانة]17[، على أية حال من المهم تواجد النساء في الحكومة بجميع مستوياتها لضمان تمثيلها وبالإضافة إلى تشريع مصالح النساء فيها. حق التصويت: قديما وفي كل الدول كن النساء محرومات من ممارسة قوة السياسة حتى ضمن لهن حق التصويت، ولكن بعد ضمان ذلك الحق تطلب الأمر عقود حتى توجهت النساء إلى صناديق الاقتراع بعدد يساوي عدد نظيرهن من الرجال،]21[ وفي وقتنا الحاضر وجدت الاحصائيات أن النساء في الولايات المتحدة أكثر رغبة في التصويت من الرجال]21[ وهذا ما حدث في بعض الدول مثل الدول الاسكندنافية بينما حصل العكس في دول أخرى مثل الهند وهي كثرة أصوات الرجال عن النساء،]17[،]21[و تعدالدول الاسكندنافية من الدول التي لديها نسبة تمثيل نسوي كبير في مناصب الحكومة، ويعد استخدام حق التصويت من الأمور التي تشعر النساء بقوتهن وتأثيرهن في النظم السياسية. وفي وقتنا المعاصر ومع وجود نظام السلطة التشريعية أصبحن النساء يتمتعن بحرية التصويت في الانتخابات غير أن النساء في المملكة العربية السعودية لايملكن ذلك الحق، وأكدت دراسة أجريت عام 2006 "مع أن النساء في معظم دول العالم لهن الحق القانوني بالتصويت والترشح للرئاسة إلا أنه ظلت العوائق الثقافية لاستخدام النساء لحقوقهن السياسية ومنع الأهالي لهن بالإضافة إلى الأمية وعدم التعلم حاجزا يمنعهن من ممارسة حقهن السياسي.]21[ نظام الحصص: وقد وضعت العديد من الدول نظام حصص والذي يقتضي بوجود عدد أدنى من النساء في الحكومات لشغل مناصب انتخابية، عموما عمل نظام الحصص كالمسار السريع وذلك لمواكبة دمج تمثيل النساء في النظم الحكومية .]22[ وتقدمت العديد من الدول ومن ضمنها رواندا والتي أسست نظم حصص ناجحة على كثيرا من الدول الممثلة للجنسين]22[ ولكن مايزال هناك بعض العيوب في النظام كما أن هناك بعض التناقضات حول إذا ماكان التمثيل فعّالا أم لا،]23[،]24[ كما وجدت بعض الدراسات أن السياسة الفعلية قد تتغير وتصبح محدودة ]23[،]24[. المنظمات الدولية وضعت الهيئات الدولية ومنها هيئة الأمم المتحدة أهدافا لتمثيل النساء في الهيئات الرئاسية، وقد وصّت هذه الهيئات بنسبة 30% من المقاعد الانتخابية للتمثيل النسائي في الهيئات الرئاسية وذلك كحد حاسم ضروري للحصول على سياسة فعالة،]24[ في حين أن هذه الهيئات تعزز تمكين الأنثى بمعايير متعددة إلا أنها تفتقر إلى التمثيل النسبي بين الجنسين، على سبيل المثال يوجد لائحة حديثة في وبكيبيديا بعدد الممثلين الدائمين للأمم المتحدة والتي تشمل 192 ممثلاً، فقط 32 منهم نساء أي مايعادل 16.67% بالكاد تصل هذه النسبة إلى نصف النسبة الموصى بها للتمثيل النسوي في الهيئات الرئاسية بالإضافة إلى أن هناك 32 دولة تمثيلها نسوي، يوجد فقط ثلاثة من تلك الدول تمثلها النساء بنسب ضئيلة وهي الولايات المتحدة وسنغافورة ولوكسمبورغ حيث أنها تعتبرمن الدول الأساسية. مثال على النجاح: وفقا لمركز بيو للأبحاث وبعد بحث مكثف وُجد أن الحاجز الأساسي لعدم تقدم النساء في أعمالهن المهنية أو عدم اعتبارهن منافسين لمناصب عالية في الشركات هو عملهن الأساسي كأمهات وأن ذلك من شأنه عرقلة أعمالهن المهنية وجعله صعبا عليهن، ويضيف فوربز بعضا من السيناريوهات التي توضح حتى ولو كنّ النساء يعملن دواما كاملا إلا أنهن المسؤولات في المقام الأول عن مشاكل الأسرة بدلا عن الرجل (40) ويشير ديفيد وايت عن الرجال خلال فترة الستينات " أن المرأة هي المزود الوحيد للعائلة والتي تعطي للرجل قدرا كبيرا من السلطة في المنزل كما أنهن يساهمن باحساس الرجل بتفوقه الذكوري."(42) محطة قطار الثنية هي محطة قطارات بالثنية في ولاية بومرداس تقع قرب مغارات سوق الحد ووادي يسر، وتنطلق منها أنواع عديدة من القطارات على اختلاف درجاتها إلى جميع نواحي الجزائر. التاريخ. الإنشاء. تم البدء في إنشاء محطة قطار الثنية أثناء الاحتلال الفرنسي للجزائر بعد المصادقة على مشروع "خط سكة حديد من الحراش إلى الرغاية" بتاريخ 20 ديسمبر 1877م. وتم تدعيم مكانة هذه المحطة بعد المصادقة الأخرى على مشروع خط سكة حديد من الرغاية إلى ثنية بني عائشة بتاريخ 3 ديسمبر 1878م. وتكفلت بإنجاز هذا المشروع إلى غاية شهر سبتمبر 1881م. وتم إنهاء بناء محطة قطار الثنية وتدشينها بتاريخ 25 سبتمبر 1881م أثناء إنجاز . الازدواجية. تمت إعادة بناء محطة قطار الثنية وترقية سكة حديدها من مسار فردي إلى مسار مزدوج في العام 1987م. وتم هذا التحديث بواسطة "اتفاق تعاون في السكك الحديدية" ما بين الجزائر والنمسا يقضي آنذاك بإنجاز العديد من المشاريع خاصة في ضاحية الجزائر ما بين الحراش والثنية على مسار مزدوج. وقد ساهمت الشركات النمساوية بالتقانة والتجربة في تطوير محطة قطار الثنية ومحيطها، عبر مراحل التخطيط والهندسة المدنية المتخصصة وإشارات السكك الحديدية وسكة الحديد المكهربة. الكهربة. يُعتبر خط سكة الحديد الذي يعبر محطة قطار الثنية من أهم خطوط السكة الحديدية في الجزائر بمعدل 63 قطارا لنقل المسافرين يوميا. وقد تم تحويل سكة حديد هذه المحطة إلى سكة حديد مكهربة بجهد كهربائي شدته ما بين محطة قطار القصبة ومحطة قطار الثنية على مسافة 53.5 كلم في شهر جانفي 2009م. وقامت شركة الشركة الوطنية للنقل بالسكك الحديدية، مع شركات أخرى مثل ألستوم و وسيمنز وأبينغوا ومجموعة حداد وأنفراراي، بتطوير إشارات السكك الحديدية والاتصالات بين القطارات على مستوى هذه المحطة وهذا الخط المكهرب. الملا قاسم أفندي محدث وفقيه وأديب وعالم من عائلة المفتي، في العراق، وهي أسرة لها جذورها الدينية حيث توارثت مهنة الافتاء ومعروف مركزها الاجتماعي في قضاء عنة، ونسبه هو قاسم بن محمد بن عبد الله آل عريم العاني الذي يرتبط نسبه بآل جفال، ويرتبط نسبهم بسلالة الإمام علي بن أبي طالب، ولقد ولد الملا قاسم المفتي في قضاء عنة في محافظة الأنبار غرب العراق، في نهاية القرن الثامن عشر (1790 - 1795م) تقريبا حيث قال الشيخ أحمد الراوي إنه درس عنده علوم الفقه وقد تجاوز عمره المائة بسنوات، وكان الملا قاسم فقيها، عالما بأحكام الدين وشغل منصب أمين فتوى ولاية بغداد في عهد الدولة العثمانية، ثم حاز على منصب مفتي قضاء عنة في محافظة الأنبار، وعاصر ثلاثة من أكابر علماء بغداد وهم؛ الشيخ أبو الثناء الآلوسي والشيخ محمد أمين أفندي الزند والشيخ محمد فيضي الزهاوي، ولقد أخذ الإجازة العامة من الشيخ أبو الثناء الآلوسي والشيخ عيسى البندنيجي، وكان الملا قاسم حسن الصوت قارئ للقرآن يعرف بعلم القراءات السبع للقرآن، وكان لهُ دوراً بارزاً في التعليم بالمدارس الدينية في قضاء عنة، ولقد درس عندهُ الكثير من شباب عنة بمختلف علوم الدين وتخرج منهم العلماء والأدباء. ولا زالت كتبه ومؤلفاته المخطوطة والمطبوعة محفوظة في المكتبات ببغداد ومنها مكتبة جامع مرجان، ومكتبة الأوقاف العامة، وتوجد نسخة مخطوطة بيده من كتاب دلائل الخيرات محفوظة في مكتبة الحضرة القادرية. من تلامذته. لقد أخذ عنه إجازة العلم الكثير من علماء العراق، ومنهم الشيخ نعمان الآلوسي، ومن أشهر تلاميذه الشيخ أحمد بن محمد أمين الراوي (1300هـ - 1386هـ) -(1882- 1966م). ولقد قال الشيخ احمد الراوي في مذكراته عن شيخه الملا قاسم التالي: . من أولاده. ولديه خمسة من الأولاد كلهم كانوا من العلماء وهم: وفاته. توفي الملا قاسم أفندي المفتي في عنة، في عام 1318هـ/1900م، عن عمر ناهز المائة عام، وقيل تجاوز المائة والعشرين عاما، وشيعه جمع غفير من طلابه في موكب مهيب حضره أعيان البلدة وعلماؤها، ودفن في مقبرة قضاء عنة. متحف الأمن الأحمر (بالكردية:مۆزەخانەی ئەمنە سوورەكە) هو أحد المتاحف الوطنية في مدينة السليمانية كان قبل أن يكون مَتحفاً، كان مَبنى لكلية الزراعة، ومن ثم أصبح مركز إدارة محلية، ثم أصبح سجناً للمُعتقلين من قبل نظام الرئيس السابق صدام حسين، وفي عام 1991 حُرر المَبنى وحول إلى متحف يتضمن العديد من الأقسام التي تَشرح كيف عاش الشعب الكردي هذه الحقبة وآثار التعذيب والقَتل ووسائله، يَفتح المَتحف أبوابه للزوار يومياً من الثامنة صباحاً وحتى الرابعة بعد الظهر.، وفي عام 2014 تم إضافة أقسام جديدة إلى المَتحف. وصلات خارجية. متحف الأمن الأحمر لوكان إسمه الكامل ماركوس آنايوس لوكانوس هو شاعر روماني لاتيني ولد في يوم 3 نوفمبر في سنة 39 ميلادية في مدينة قرطبة في هسبانيا جد والده هو الشاعر سنكا الأكبر الذي عاش في القرن الأول قبل الميلاد، وعمه هو الشاعر سنكا الأصغر، مع أن حياته كانت قصيرة إلا أنه أصبح واحد من أفضل الشعراء اللاتين في ذلك الوقت وقد تكلم عنه عدة مؤرخين رومان مثل سويتونيوس ومارتشيال وكاسيوس ديو وتاسيتس وستاتيوس. لاقى لوكان نجاحات كبيرة أثناء بداية حكم نيرون حيث كان صديق مقرب له وقد فاز منه بجائزة Orpheus and Laudes Neronis التي كان يعطيها نيرون للشعراء، ألف لوكان كتاب شعري قصصي بإسم فرساليا والذي كان يحكي عن فترة الحرب الأهلية الرومانية بين يوليوس قيصر وبومبيوس الكبير وقد سمي بإسم فرساليا نسبةً لمعركة فارسالوس. بعد ذلك بدأت علاقته تستاء مع نيرون نظراً لاختلاف وجهات نظرهم، مما جعله يهرب من روما، غضب نيرون من ذلك لاحقاً حيث أراد أن يعود لوكان لإلقاء القصائد لمدحه. عمل لوكان بعد ذلك مع كل من ستاتيوس وفاكا وأصبح ينشأ أشعار تشتم نيرون وحسب ما قاله فاكا كان لوكان من أول من إتهم نيرون بإشعال حريق روما الكبير. توفي لوكان في سنة 65 ميلادية بعد أن وجد منتحراً بعد جرح نفسه بأداة حادة وحسب ما قاله المؤرخ غايوس بيزو أن نيرون أجبر لوكان على الانتحار، ويذكر أنه عند احتضاره كان لايزال يردد شعره الملحمي حسب ما ذكرت أمه. فيلم فنون قتالية هو نوع أفلام فنّي متدرج من أفلام الحركة، حيث يحتوي على الكثير من الفنون القتالية والكثير من القتال. الهدف الرئيسي لهذا النوع من الأفلام هو الترفيه. أفلام الفنون القتالية عامةً تتضمن القتال-يدا-ليد، وحركاتٍ خطرةٍ، وملاحقات وقتالات بالمسدسات. أنواع أفلام الفنون القتالية : أفلام كونغ فو : هي الأفلام التي تعتمد على فن الكونغ فو في مجريات و أحداث الفيلم ومنها ما هو صيني مثل "Huo Yuan Jia" , وما هو كوري "FU HUSTLE" , وما هو ياباني "Indomitable soldier" وما هو أمريكي "KILL PILL". أفلام الفنون الأخرى : مثل التاي شي "BONES AND BLOOD" , والتايكوندو"SPIN KICK" , والكارتيه "FIST OF LEGEND" , "FEARLESS" , والملاكمة" PRAYER BEFORE DOWN " " NEVER BACK DOWN ". نمط هذه الأفلام في الغالب تكون هذه الأفلام تتمحور حول بطل من أصل وضيع الذي يغلب أحد المقاتلين من الطبقة الرفيعة لكن بعضها ذو قصصٍ مختلفة مثل "NEVER BACK DOWN" الذي تتمحور قصته حول معلم فنون قتالية في الجزء الأول و الثاني من الفيلم ومقاتل سابق ,أما في الجزء الثالث من الفيلم فهو عن أحد المقاتلين القدامى الذي ينازل مكان صديقه المصاب ليهزم مقاتلاً بطول سبعة أقدام . أما البعض فيتحدث عن عملاء سابقين للجيش الأمريكي أو وكالة الاستخبارات المركزية مثل " FALCON RISING" و " WELCOME TO SUDDEN DEATH" . أما البعض الأخر فيكون كوميدياً إضافةً إلى القتال وهي السمة الغالبة على أفلام الممثليين ذا روك و جاكي شان . أهم الممثلين في هذا المجال و أهم أعمالهم : بروس لي : "THE BIG BOSS" و "THE GAME OF DEATH" و "FIST OF FURY" . جاكي شان : سلسلة "RUSH HOUR" و "? WHO AM I" و "THE MEDALLION" . جيت لي : " THE ONE " و "HERO " و " ONCE UPON A TIME IN CHINA" . جيسون ستاثام : سلسلة "FAST AND FURIOUS" و "THE TRANSPORTER" و "WARTH OF MAN" . سكوت أدكنز : سلسلة " UNDISPUTED" و "AVENGEMENT" و "NINJA 2" . كينو ريفيس : سلسلة " JOHN WICK" و " THE MATREX" و " KNOCK KNOCK" . دوني ين : سلسلة " IP MAN " و "KUNG FU KILLER" و "FLASH POINT" . مايكل جاي وايت : سلسلة "NEVER BACK DOWN " و "S.W.A.T" و "THE HARD WAY " . داوين جونسون : سلسلة " FAST AND FURIOUS " و "CENTERAL INTELLIGENCE " و سلسلة "JUMANJI " توني جى : سلسلة "ONG BAK " و سلسلة " THE PROTECTOR" و " SKIN TRADE " . فاندام : " 6 BULLETS " و " BLACK WATER " و " THE HARD CROPS " . أكثر أفلام الفنون القتالية تحقيق للأرباح : Rush Hour 2’ (2001) , بطولة: جاكي شان و كريس توكر , أرباحه : $347.3 million. The Karate Kid’ (2010) , بطولة :جايدن سميث و جاكي شان , أرباحه : $359.1 million. The Last Airbender’ (2010), بطولة : نوح رينجر , أرباحه : $319.7 million. Crouching Tiger, Hidden Dragon’ (2000) , بطولة : يون فات تشاو ، زيي تشانغ وميشيل يوه , أرباحه : $213.5 million. The Last Samurai’ (2003) , بطولة : توم كروز , أرباحه : $456.8 million. Kill Bill Vol. 1’ (2003) , بطولة : كونتين تارانتينو , أرباحه : $180.9 million. (2003) The Matrix Reloaded , بطولة : كيانو ريفز , أرباحه $741,8 million. Mission: Impossible II (2000) , بطولة : توم كروز , أرباحه : $546,3 million. حكومة عبد الله النسور الثانية هي الحكومة رقم 98 منذ إعلان استقلال إمارة شرق الأردن عام 1921 والخامسة عشر في عهد الملك عبدالله الثاني. أدت الحكومة اليمين الدستورية بتاريخ 30 آذار 2013، واستمرت في عملها حتى 29 مايو 2016، وضمت 19 وزيرا بما فيهم الرئيس. وفي 23 نيسان (أبريل) 2013، منح البرلمان الأردني الثقة للحكومة بـ 83 صوتاً مؤيداً و65 صوتاً معارضاً. تعتبر هذه الحكومة هي الأصغر من بين الحكومات في عدد أعضائها منذ عام 1967. كتاب التكليف. عهد الملك عبد الله الثاني إلى عبدالله النسور بتشكيل الحكومة مرة أخرى خلفا لحكومته السابقة التي كان يرأسها، والتي قدمت استقالتها في 27 يناير 2013 بعد حل مجلس النواب كما ينص الدستور. تسلم عبدالله النسور كتاب التكليف السامي في 9 آذار 2013. تشكيل الحكومة. تكوّنت الحكومة من 19 حقيبة. في حين تكونت الحكومة الأولى من 21 حقيبة وزارية..احتفظ أربعة من الوزراء السابقين بمناصبهم من الحكومة الأولى. في حين انضم إلى الفريق الحكومي 9 وزراء جدد. تضمنت الحكومة وزيرة سيدة واحدة فقط وهي ريم أبو حسان والتي عيّنت وزيرة للتنمية الاجتماعية. لم يكن أي من الوزراء عضواً في مجلس الأمة الأردني. شهدت هذه الحكومة تغيرات كبيرة في عدد الوزارات ومسمياتها واختصاصاتها، فتم فصل وزارة الشؤون البلدية عن وزارة المياه والري وإلحاقها بوزارة الداخلية، وفصل وزارة التعليم العالي والبحث العلمي ووزارة التربية والتعليم إلى وزارتين كما كان سابقا، ودمج وزارة المياه والري مع وزارة الزراعة، وفصل وزارة النقل عن وزارة الطاقة والثروة المعدنية وإلحاقها بوزارة العمل. التعديلات الوزارية. التعديل الأول. بلغ عدد التعديلات التي أجراها رئيس الوزراء عبد الله النسور على هذه الحكومة وحتى استقالتها 5 تعديلات، جاء التعديل الأول في 21 أغسطس 2012 أي بعد 5 أشهر تقريبا على تشكيل الحكومة، ورفع هذا التعديل عدد أعضاء الحكومة إلى 26 وزیراً، بعد دخول 13 وزیرا جدیدا وخروج 5 وزراء وانضمام سیدتان، وأبرز ما جاء في هذا التعديل هو إلغاء دمج بعض الحقائب الوزاریة باستثناء حقیبتي العمل والسیاحة والاثار، وزیادة التمثیل النسائي : التعديل الثاني. أجري التعديل الوزاري الثاني في 2 مارس 2015 ، وتضمن تعيين نائبين لرئيس الوزراء، وخروج 4 وزراء، وفصل بعض الوزارات عن بعضها، ورفع التمثيل النسائي مرة اخرى إلى 4 سيدات بعد انضمام مجد شويكة للفريق الحكومي : التعديل الثالث. أجري التعديل الوزاري الثالث في 19 مايو 2015 واقتصر على وزارة الداخلية، حيث خرج حسين هزاع المجالي وحل مكانه سلامه حماد السحيم. التعديل الرابع. أجري التعديل الوزاري الرابع في 9 تشرين الثاني 2015، واقتصر على وزارتي المالية والنقل: التعديل الخامس. أجري التعديل الوزاري الخامس في 19 نيسان 2016، واقتصر على وزارتي الداخلية والشؤون السياسية والبرلمانية: الاستقالة. قدمت الحكومة استقالتها بتاريخ 29 مايو 2016، بعد أن أصدر الملك عبدالله الثاني قرارا بحل مجلس النواب كما ينص الدستور. أحادي وثنائي الجليسريدات للأحماض الدهنية (E471) هو خليط من المواد يُضاف للغذاء ليقوم بدور المستحلب ويتكون من جليسريدات ثنائية وأحادية. يُشار إلى هذا الخليط في بعض الأحيان بالجليسريدات الجزئية. التخليط. توجد الجليسريدات الأحادية والثنائية بشكل طبيعي في العديد من زيوت البذور، ولكن عادة ما تكون درجة تركيزهم ضعيفة. يُنتج خليط الجليسريدات المُصنع بشكل رئيسي عن طريق تفاعل تحلل بالجليسرين بين الجليسريدات الثلاثية (الدهون/الزيوت) والجليسرول. يُمكن أن تكون المادة الخام التي يُصنع منها هذا الخليط هي دهون وزيوت نباتية أو حيوانية. تعد رابطة المرأة الريفية الأسترالية (The Country Women’s Association of Australia) أكبر منظمة نسائية في استراليا (يرمز لها اختصارا CWA أو CWAA), حيث تضم 44000 عضوا في 1855 فرعا. وهدفها هو تحسين ظروف المعيشة للنساء الريفيات وأطفالهن، ومحاولة توفير حياة أفضل لهن ولعائلاتهن، وخصوصا اللواتي يعشن في المناطق الريفية والنائية في استراليا. وجدير بالذكر أن المنظمة ذاتية التمويل، وليس لها أي انتماءات حزبية أو طائفية. نبذة تاريخية. تأسست رابطة المرأة الريفية عام 1922, وكان لها في البداية فرعين فقط في كل من ولاية نيوساوث ويلز وولاية كوينزلاند, ثم تبعها فرع آخر في ولاية جنوب أستراليا عام 1926, إلا أنه كان في الأساس يعرف ب"رابطة بورا لخدمة المرأة الريفية ", وكانت ماري جين هي من أسسته وتولت رئاسته، ثم تأسس فرع آخر في العاصمة أديلايد عام 1928, وبحلول عام 1936 أصبح للرابطة فرع في كل ولايات استراليا وأقاليمها. وفي عام 1943 نُوقش تشكيل هيئة اتحادية واتُّفق على ذلك عام 1945 في اجتماع لجميع رؤساء المقاطعات، وعقد أول مؤتمر سنوي لرابطة المرأة الريفية الأسترالية في مدينة أديلايد عام 1946, وفي عام 1947 عُيّن ممثلين للذهاب إلى مؤتمر الاتحاد العالمي للمرأة الريفية في مدينة أمستردام. وخلال سنوات الكساد ساعدت الرابطة أولئك المحتاجين بالأغذية والملابس، وخلال الحرب العالمية الثانية قدمت الوجبات للجنود في بلدة قوورن التابعة لولاية جنوب أستراليا و قرية تانينت كريك التابعة للإقليم الشمالي, وقد صنفت جهودها كواحدة من أفضل الخدمات التطوعية أثناء الحرب في أستراليا, كما قام أعضاؤها بصنع شبكات التمويه وحياكة أقنعة وجوارب للجنود. وفي عام 1992 حازت الرابطة على جائزة أنزاك للسلام (Anzac Peace Prize) تقديرا لجهودها المتميزة في تعزيز التفاهم الدولي والمساهمة في تحقيق السلام العالمي وفقا لأفصل التقاليد التي تجسِّد روح أنزاك( ). التعليم والصحة والرفاهية. تمنح الرابطة بعثات دراسية للطلاب، وتقدم لهم التوجيه والتشجيع للمشاركة في مجالات الدراما والفن والموسيقى والخطابة والطبخ وفن تنسيق الزهور، كما تنظم ورش عمل للأعضاء القدماء في كيفية استخدام أجهزة الحاسب الآلي و الخدمات المصرفية الالكترونية وأجهزة الصراف الآلي. وقد رفعت المنظمة العديد من التقارير للحكومات على مختلف الأصعدة حول قضايا اجتماعية متنوعة، وباعتبارها جزء من المجتمع المحلي في أنحاء كثيرة من استراليا وجزء من ثقافتها، فإنها تقدم الدعم عبر الأجيال من أجل صحة النساء والأطفال ورفاهيتهم. قضايا الملكية والتمويل. تمتلك الرابطة مجموعة من العقارات التي بناها الأعضاء وتعهدوا برعايتها، إلا أنه ثار في السنوات الأخيرة بعض الجدل حول بيع مباني مجتمعية تابعة للمنظمة، ولأن المنظمة تمول نفسها بالكامل خلاف المنظمات الأسترالية غير الربحية الأخرى، فإن بعض فروعها تعاني من قلة عدد الأعضاء مما يعيقها من مواصلة دفع تكاليف الرعاية والتي تشمل ضرائب المجلس والتأمينات والكهرباء والماء والصيانة. وقد بيعت تسع مبانٍ في مقاطعة ساوث ويلز بين عامي 2003 و 2005، من بينها مبانٍ في بلدةكورا وضاحية ايتالونق وبلدة جنداباين. المتحف الإنثوغرافي بالسليمانية هو متحف شُيّد هذا المتحف في السليمانية لامتلاك المحافظة لإرث حضاري زاخر. يضم المتحف الآلاف من القطع التراثية الفولكلورية الكوردية المختلفة، التي استخدمت في الماضي ولايزال بعضها يستخدم إلى يومنا هذا. ربيع شرير شاعر وإعــلامي ليبي تميز بإدارته للمناشط الثقافية ،ترأس عدداً من المهرجانات وادار بعض المؤسسات الثقافية داخل مدينته (الزاوية) كان رئيساً للجنة السياسية في ثورة 17 فبراير بالزاوية ،وعرف على نطاق واسع بعد تغطيته للأحداث التي شهدتها المدينة وذلك عبر عدد من القنوات الفضائية،كان أول من أعلن تحرير الزاوية يوم 20 فبراير كما صاغ وتلى أول بيان انضمام مدينة إلى المجلس الوطني الانتقالي فور تأسيسه يوم 27 فبراير.  النشأة. هو الابن الأكبر لعبد العزيز شرير ولد يوم الاثنين 9 أبريل بطرابلــس عام 1979 وعاش طفولته الأولى مع جده علي شرير الذي كان بحكم عمله قد غادر مدينة الزاوية ليقيم في شارع الصريم بالعاصمة الليبية طرابلس، تقلد جده عدداً من المهام في قطاع التأمين كما عمل مترجماً لدى عددٍ من الدوائر الحكومية وعمل ملحقاً ثقافياً في مدينة باليرمو الإيطالية منذ عام 1979 وحتى عام 1982 ،كما كان يجيد اللغة الإيطالية والإنجليزية والألمانية إضافة إلى لغته الأم العربية ومعرفته  باللغة الفرنسية وكان مولعاً بالقراءة، لذلك كله أثرت شخصية الجد على بعض الجوانب في شخصية الحفيد. التعليم. تحصل على الشهادة الابتدائية من مدرسة حي الوحدة بالزاوية  عام.  1991 كما تحصل على الشهادة الإعدادية من مدرسة الشيباني بن نصرات الإعدادية عام 1994 وعلى الشهادة الثانوية قسم علمي من مدرسة الزاوية الثانوية عام 1997 ،ودرس سنتين بقسم الحاسوب بكلية العلوم بجامعة السابع من أبريل في الزاوية ولما الغت الجامعة قسم الحاسوب انتقل للدراسة في معهد للحاسوب بالزاوية لعدم قدرته على الإيفاء بمصاريف التنقل من الزاوية إلى جامعة الفاتح بطرابلس ،وتحصل عام 2002 على دبلوم عالي برمجة حاسوب. الدورات التدريبية. انتسب إلى مجموعة من الدورات التدريبية منها دورة الصحافة الإلكترونية بمركز الجزيرة للتدريب بالدوحة عام 2009 ودورة قادة النهضة بمركز إعداد القادة بالدوحة عام 2009 ودورة الاتصال الفعال بطرابلس عام 2004   النشاط الاهلي. انخرط منذ طفولته في حركة الكشافة والمرشدات حيث كان قائده الكشفي في ذلك الوقت جمعة المفجر الذي شاءت الأقدار أن يكون معه في اللجان القيادية للثورة بالزاوية، ومع انقطاعه عن فرقته الكشفية بسبب تنقله بين بيت والده وبيت جده الذي استقر في مدينته بالزاوية ،فقد حرص دائماً على التواصل مع المنتسبين في حركة الكشاف وجمعية الهلال الأحمر بالزاوية ،وكانت الأولوية دائماً لاشراك هاتين المؤسستين في أي نشاط يقترحه أو يشرف عليه. منتدى الثقافة والفنون. في سنة 1997 انضم إلى منتدى الثقافة والفنون بالزاوية وشارك في أنشطته المختلفة وفي عام  2003 أصبح أميناً عاماً للمنتدى وذلك حتى عام 2007 حيث ادت ندوة حرية الصحافة في ليبيا التي نضمها المنتدى سنة 2005 إلى ممارسة ضغوطات كبيرة عليه والحد من نشاط المنتدى وادى الأمر إلى اعتذاره عن إدارة المنتدى والاكتفاء بعضوية لجنة الإدارة كمشرف على النشاط وفي عام 2009 قام بتأسيس مهرجان علي صدقي عبد القادر للشعر العربي وذلك بإشراف المنتدى غير أن المهرجان اثار حفيضة الدولة فاستجوب ربيع بصفته مديراً للمهرجان من قبل رئيس المربع الأمني بالمنطقة الغربية على خلفية دعوة المهرجان لسجناء سياسيين سابقين للمشاركة فيه ،وفي مداخلة لها في راديو الزاوية وصفت مندوبة مكتب الاتصال باللجان الثورية عائشة قويدر المهرجان بأنه مهرجان لأعداء ثورة الفاتح، وعلى هذه الخلفيات تم استبعاده من منصب مدير بيت الثقافة بالزاوية الذي كان مرشحاً له.  العمل الاذاعي. منذ تأسست إذاعة الزاوية المحلية سنة 1999 اعد وقدم عدداً من البرامج الثقافية كان أهمها برنامج المشهد الثقافي وبرنامج صالون عكاظ وهو برنامج أسبوعي لمدة ساعتين على الهواء استضاف فيه عدداً من الشخصيات الثقافية والفكرية الليبية والعربية كالاديب وعالم اللسانيات الدكتور علي فهمي خشيم والإعلامي اللبناني زاهي وهبي والروائي الليبي أحمد الفقيه والشاعر علي صدقي والكاتبة السورية غالية قباني والكاتب الليبي أحمد الحريري والكاتبة اللبنانية صباح الخراط وغيرهم ،واستمر البرنامج اربعة اعوام حتى توقف عن العمل بإذاعة الزاوية عام 2007، وشارك كمعد برامج في عدد من القنوات الليبية. العمل الصحفي. مارس الصحافة منذ عام 1999 ونشر نتاجه في عدد من الصحف والمجلات الليبية والعربية كما نشر في عدد من المواقع الإلكترونية ،اشرف على صفحة الأقلام الشابة بصحيفة الراية بين عام  2000  و 2002  وكان عضـواً في هيئة تحريـر الملحق الثقافـي لصحيفة الرايـة عام 2003 ومدير تحرير لصحيفة الجليس الصادرة عن معرض الجماهيرية الدولي للكتاب 2007   مهرجان الزاوية الشامل. قام سنة 2002 بإعداد برنامج ثقافي رياضي شبابي شامل اطلق عليه اسم مهرجان الزاوية وقدمه لمحافظ المدينة (امين اللجنة الشعبية للمدينة) الذي لم يبدِ اهتماماًً به وقام بمحاربته ،وفي عام 2003 اقنع ربيع شرير منسق القيادات الاجتماعية بتبني المهرجان الذي نجح بشكل كبير في الزاوية واستمر مهرجان الزاوية الشامل حتى دورته الثامنة عام 2010 وتوقف اثر تزامن دورته التاسعة مع الثورة الليبية.  مهام اخرى. شغل ربيع عدداً من المهام الأخرى وشارك في عدد من اللجان ،فهو عضو اللجنة العليا لمخيم الطلبة الأوائل 2003-2010، وعضو لجنة تنظيم مهرجان (ربيع الشعر) طرابلس 2005  ،وعضواً في اللجنة الإعلامية بمعرض الجماهيرية الدولي للكتاب 2007 - 2008 ومدير عام مركز تاسيلي للخدمات الإعلامية وتنظيم الأحداث 2007 – 2010  وعضو لجنة النشاط الموحد بمدينة الزاوية 2009 – 2010 ومنسق الاحتفال السنوي بالمولد النبوي الشريف بالزاوية  2008 – 2010.  كما نظم  عدداً من الأماسي والندوات والفعاليات الثقافية بليبيا ،و شارك في مجموعة من المهرجات والندوات العربية، ويشغل صفة مستشار وزارة الثقافة والمجتمع المدني بأول حكومة ليبية بعد التحرير، ومدير مركز زاوية للإعلام السمعي البصري. لقاءات إعلامية. أجرت معه مجموعة من وسائل الإعلام المحلية لقاءات عن تجربته الإعلامية، وكانت له مداخلات مع وسائل إعلام عالمية منها إذاعة الـ بي بي سي العربية بصفته إعلامي ليبي  و قناة الجزيرة 2007 بصفته  المنسق لأكبر تجمع في العالم لحاملي اسم محمد. كتب. في عام 2009 صدر له عن المؤسسة العامة للثقافة  "الأسير سيد العالم" وهو كتاب نثري جمع نصوصاً كتبت بين عامي 2002 و 2007.  مشاركته في ثورة 17 فبراير. شارك في ثورة 17 فبراير وكان أحد قياداتها الشبابية حيث ترأس اللجنة السياسية للثورة في مدينة الزاوية وكان المتحدث الرسمي باسم الثوار في المدينة، كما كان صاحب فكرة بيان انضمام المدينة للمجلس الوطني الانتقالي الليبي الذي صاغه وتلاه في الميدان وكان أول بيان انضمام للمجلس، ويرى بعض المراقبين أن ذلك البيان كان حجر الأساس للحيلولة دون انقسام ليبيا إلى شرق وغرب. أجرى العديد من المراسلات والمداخلات التلفزيونية والإذاعية في عديد من القنوات الإعلامية أهمها الجزيرة والعربية والحرة والـ BBC والإذاعة الألمانية أيام الثورة والتي ساهمت في نقل صورة ما يحدث في مدينة الزاوية للعالم، ما جعله هدفاً لجهاز الأمن التابع لنظام القذافي، حيث تعرض للاعتقال والتعذيب بتاريخ 12 أبريل 2011 ، وظهرت مشاهد من تعذيبه بعد أن تسربت إلى القنوات الفضائية العالمية كما أجرت معه القناة الليبية الرسمية التابعة لنظام القذافي تحقيقاً أجبر من خلاله على التنكر للدور الذي ساهم به في الثورة. تم تحريره مع غالبية المعتقلين من سجن أبو سليم على يد الثوار بتاريخ 25 أغسطس 2011. أوفانتو والمعروف في العصور القديمة باسم أوفيدوس والتي تعني باليونانية أفعى، هو نهر بطول 170 كم في جنوب إيطاليا. يتدفق عبر أقاليم كامبانيا وبازيليكاتا وبوليا إلى البحر الأدرياتيكي قرب بارليتا. يوجد قرب كانوسا دي بوليا جسر روماني قديم معروف في جميع أنحاء جنوب إيطاليا. برادانو هو نهر في إيطاليا يتدفق نحو الجنوب الشرقي عبر بازيليكاتا قبل أن يصب في خليج تارانتو. مصدره بحيرة بيزولي (جنوب فورنزا) في مقاطعة بوتنسا. بعد عبوره مقاطعة ماتيرا ينضم إليه أحد روافده. ينضم بازنتيلو وبيليوسو إلى برادانو قبل أن يدخل بحيرة سان جوليانو. بعد أن يخرج من البحيرة، ينضم إلى برادانو نهر غرافينا ورافد آخر لاحقًا قبل دخوله خليج تارانتو قرب ميتابونتو. يعبر برادانو مقاطعة تارانتو لمسافة قصيرة قبل أن يصب في البحر. بولينو هي كتلة جبلية في جنوب الأبينيني على الحدود بين إقليمي كلابريا وبازيليكاتا الإيطاليين في جنوب البلاد. منذ 1992 والجبل جزء من حديقة بولينو الوطنية. علي بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشيّ الأمويّ. ملاحقة العباسيين له. بعد معركة الزاب التي انتصر فيها العباسيون على الأمويين عام (132 هجري) بدأ الأمويون يفرون نحو الغرب وانطلق جند بني العباس يتابعونهم كي يقضوا عليهم خوفاً من التفاف بعض الناس حولهم ومنازعة العباسيين ثانية، لذا كلما وجدوا أن بعضهم كاد يفلت من قبضتهم أعطوه الأمان وأغروه بالاستسلام فيقبل الخائف الطامع في الدنيا. وقد لاحقوا عبد الرحمن الداخل واستطاع الفرار إلى الأندلس حيث أقام دولته هناك، وتابع بقية الأمويين مع من بقي معهم السير باتجاه جنوب بلاد الشام وحشدوا جمعهم والتقوا مع العباسيين في معركة ثانية قرب مدينة الرملة بفلسطين على نهر أبي فطرس. دارت الدائرة عليهم وشتت شملهم وفر بعض كبارهم فأعطاهم العباسيون الأمان ولكنهم لم يثقوا بهم، فقد أعطى العباسيون الأمان ونكثوا عدة مرات. وجد كل رجل منهم طريقاً له ويمم وجهه شطر جهة قصدها منهم من سار إلى أفريقية باتجاه الأندلس ومنهم من انطلق إلى جنوب جزيرة العرب ودخل قسم منهم السودان أما من استسلم وخدع بالأمان فقد جمعهم قائد العباسيين عبد الله بن علي عم الخليفة السفاح وقتلهم جميعاً. كان علي بن محمد بن عبد الرحمن في نفر من أخواله بني غياث إحدى عشائر بني زيد بن عمرو الأزدية فدخلوا منازل أخوال جده بني كلب التي كانت تنزل جنوب بلاد الشام فحموهم وانطلقوا بهم نحو عسير برئاسة دغفل بن دحل بن بدر بن فضل الشامي الكلبي واخيه حنتوش. توليه الإمارة في عسير. لما وصلوا إلى عسير استقروا بها ودخلوا في بني وازع من قبائل الأزد والتي أصبحت في عداد بني مغيد وأصبحت مشيختها لهم ثم انتقلت مشيختهم على البقوم بعد إخماد ثورتهم مع بني هلال وخلع طاعتهم للأمير عبد الله بن علي بن محمد عام (173) إذ كانوا قد انضموا إلى قوات الغامدي فجهز الأمير عبد الله قوات من عسير برئاسة حنتوش بن دحل وعينه أميراً على تربة وبيشة والقبائل المحيطة بهما وأبقى لديه قسماً من بني وازع مع الكلبيين أحتياطاً له . بايع العسيريون علي بن محمد وقوي امره ودخل في سلطانه قبائل الأزد وكنانة ومذحج (الذين عرفوا فيما بعد بولد روح بن مدرك والحارث بن كعب ويطلق عليهم الآن عبيدة نسبة إلى امهم عبيدة بنت عدي بن ربيعة الملقب بالمهلهل)وقبائل نهد وبنو زيد وبنو النخع في بيشة وبنو قضاعة وأراشة بن عمرو وعنز بن وائل ورفيدة بن عامر وخثعم وعقيل بن كعب الحارثي. كانت قبائل الأزد (عسير) في صراع مع من جاورها من القبائل حينذاك فاستطاع علي بن محمد أن يجمع صفها وأن يوحد كلمتها وأن يزيل ما بينها من خلافات حيث حدد لكل قبيلة حدودها والزمها بالحفاظ عليها وحماية من يمر بارضها من القتل أو السلب والتعدي ثم رتب هذه القبائل في الحرب فجعل بني أسلم بن عمرو بن عوف (ثمالة) والذين تفرع منهم قبيلتا (مغيد) و(علكم) في المقدمة ثم ربيعة ورفيدة أبناء عنز بن وائل ثم بني مالك بن نصر بن الأزد ويطلق على هؤلاء عسير السراة. ثم قسم عليهم قبائل تهامة عسير (رجال ألمع) و(رجال الصيق بن عمرو بن عامر) و(بارق بن عدي بن عامر) ومن حالفهم من كنانة وخزاعة ثم رجال الحجر (بالأسمر، بالأحمر، بنو شهر، بنو عمرو) وشمران وغامد وزهران ثم قبائل مذحج (قحطان) وخثعم (ناهس شهران) وقسم فيهم بقايا قبائل قضاعة واستمر هذا الترتيب يتعاقب عليه الأمراء من ال يزيد حتى أيام الأمير (حسن بن علي آل عائض) ووضع مجلس شورى يضم مشايخ عسير السراة وتهامة فقط وجعل السقا مركز إمارته بعد (أبها) وبنى في جبل (جلب) قصره المشهور الذي سماه (القرن). وتفرعت أصول هذه القبائل بعد القرن السادس إلى فروع أصبحت أصولاً لقبائل تضم عشائر عديدة، وتطرق لها والدي في كتابه (المتعة)، وذكر منازلها القديمة في جنوب الجزيرة. حربه مع العباسيين. خشي العباسيون اتساع نفوذ علي بن محمد على تلك المنطقة وخافوا من امتداده إلى الحجازين وسير بني أمية وانصارهم نحوه فوجهوا له الجيش إثر الاخر غير أن هذه الجيوش كانت تفشل في مهمتها حتى جهز له المهدي قبل وفاته جيشاً كثيفاً بإمرة (عبد الله بن عبد الرحمن بن النعمان الغامدي الأزدي فالتقى به في بلاد غامد وجرت معارك بين الجانبين انتهت بمقتل الأمير علي بن محمد عام 169 فبايع العسيريون مكانه ابنه عبد الله فتابع القتال وتمكن من قتل قائد الغزاة عبد الله بن عبد الرحمن بن النعمان الغامدي وشجعه موت الخليفة المهدي وتولي ابنه موسى الهادي مكانه وكان ضعيفاً وبقي عبد الله أمير عسير حتى قتل أيام الرشيد فخلفه في الإمارة ابنه خالد واستمرت الإمارة في أحفاده (واستوفى في متعته أخبار المنطقة وأحداثها وحروبها ورجالها في هذه الحقبة). اوصافه. جاء في وصف الأمير علي انه معتدل القامة، ممتلئ الوجه أبيض اللون واسع العينين كبير الرأس بدين الجسم ضخم الكف أخنس الأنف طموحاً جلداً عالي الهمة ذا قوة وشجاعة وله شعر يدل على طموحه وصبره وجلده وعزة نفسه يتم استخدام معامل الانعكاس ورمزه :formula_1 في الفيزياء والهندسة الكهربائية عند انتشار الموجات في الوسط الذي يحتوي على انقطاعات (يتكون من مقاطع عديدة).و معامل الانعكاس يصف إما سعة (القيمة العظمى) أو كثافة الموجة المنعكسة بالنسبة للموجة الأصلية.و يرتبط معامل الانعكاس ارتباطا وثيقا بمعامل انتقال الموجة formula_2. الاتصالات. في علم الاتصالات، معامل الانعكاس هو نسبة سعة الموجة المنعكسة لسعة الموجة الأصلية. على وجه الخصوص، في حالة عدم اكتمال أو عند حدوث انقطاع في خط النقل، يكون معامل الانعكاس هو النسبة المركبة من شدة المجال الكهربائي للموجة المنعكسة (formula_3) إلى شدة المجال الكهربى في الموجة الأصلية (formula_4). يتم تمثيل هذا المعامل عادة بـالرمز formula_5 (حرف غاما كبير)، ويمكن كتابته في الصورة الآتية: ويمكن أيضا التعبير عن معامل الانعكاس باستخدام أى صورة أخرى أو الكميات الأساسية للدائرة الكهربية. ومن هنا يمكن التعبير عنه من المعادلات الآتية، حيث formula_7 هي المعاوقة في اتجاه المصدر، formula_8 هي المعاوقة في اتجاه الحمل : ملاحظة عندما يكون معامل الانعكاس ذو إشارة ة سالبة يعنى أن هناك تأخير في الطور بزاوية 1800 ويمكن حسابه أيضا بواسطة نسبة الموجة الموقوفة كما يمكن حسابه بيانيا بوسطة مخطط سميث. البصريات والموجات الصغرية. في علم البصريات يتم التعبير عن الشدة والسعة بالرمزين "R" و"r" على الترتيب. الأغشية النصف نافذة. معامل الانعكاس في الأغشية النصف نافذة يتعلق بكيف يمكن لهذا الغشاء أن يعكس جزيئات المذاب من المرور. يأخذ المعامل قيمة صفر في حالة أن جميع الجزيئات تمر من خلال الغشاء. ويأخذ قيمة الواحد في حال ان هذه الجزيئات لا يمكن أن تمر. ويتم استخدامه في معادلات ستارلينغ. الكابلات الكهربائية في محركات الكهربائية عالية الطاقة. معامل الانعكاس يميز سعة انعكاسات الجهد بين المحرك والعاكس. هيورِكا مركز علمي في مدينة فانتا إلى الشمال من العاصمة الفنلندية هلسنكي. يهدف إلى تسهيل الوصول إلى المعرفة العلمية وتطوير أساليب التعليم العلمي. تنطوي معروضاته إلى حد كبير على المشاركة النشطة والكثير منها مصنوع للأطفال. ويشمل أيضاً قبة فلكية قادرة على عرض الأفلام الرقمية بانورامية. محمد إبراهيم نقد من مواليد مدينة القطينة (1930 م - 22 مارس 2012) زعيم سياسي سوداني. تلقّى تعليمه الأولى والوسطى بالعديد من مدن السودان حيث ظل متنقلاً مع عمه. شارك في المظاهرات ضد الاستعمار عام 1946 م إبان مرحلة الحراك السياسي لمؤتمر الخريجين. تلقّى تعليمه الثانوي بحنتوب الثانوية وكان من بين زملاء دفعته الرئيس الأسبق جعفر النميري. وشارك خلال الدراسة في المظاهرات التي كان ينظمها طلاب المدرسة المساندة للحركة الوطنية كالمظاهرات المؤيدة لإضراب الجمعية التشريعية. وفاته. توفي محمد إبراهيم نقد في يوم 22 مارس 2012 م في لندن بعد أن سافر إليها طلباً للعلاج. علياء هو اسم علم مؤنث باللغة العربية. الدكتاتورية العسكرية تعنى السيطرة المطلقة للسلطة العسكرية في الدولة على كل شيء سواء كان في الناحية السياسية أو الاقتصادية والاجتماعية. تعدّ الدكتاتورية العسكرية هي أكثر أنواع الدكتاتوريات عنفاً في العالم نظراً انها مزودة بالقوة العسكرية التي تعدّ الأكثر قوةً في البلد المسيطر عليها، حيث يتم تطويع الادوات المسيطرة للبلاد بالإكراه أو بالتهديد بالقوة المطلقة. وتعدّ أمريكا اللاتينية من أكثر الأماكن التي سيطر عليها من قبل دكتاتوريات عسكرية مثل النظام الحاكم السابق في بنما بقيادة "نورييجا" والذي كان من امثاله في الأرجنتين والبرازيل وتشيلي في هذه النظام يستولي العسكريون على السلطة في كل الشؤون برتبهم ووظائفهم فمثلا يكون مدير المدينة ضابط برتبة كولونيل وحاكم المقاطعة ضابط برتبة جنرال، ويديرون البلاد طبقا للقوانين العسكرية فقط. وحدث هذا أيضا في جمهورية مصر العربية بعد انقلاب تنظيم الضباط الاحرار عام 1952 واستيلائه على الحكم وانهاء الملكية واعلان قيام الجمهورية لتقع مصر تحت الحكم العسكري. الاحتجاج بالتعري، هو أسلوب في الاحتجاج يقوم فيه المحتجون بالتعري بشكل كامل أو جزئي كوسيلة لإثارة الانتباه أو إظهار السخط من سياسة أو قانون ما بطريقة سلمية. يعود تاريخ الاحتجاج بالتعري إلى فترة ما قبل العصور الوسطى ولعل الليدي غوديفا (1040 - 1070) أول مثال على ذلك عندما قامت بركوب صهوة حصانها عارية في مدينة كوفنتري البريطانية وذلك من أجل إقناع زوجها حاكم المدينة بتخفيض الضرائب على سكان المدينة. عادة ما يرتبط الاحتجاج بالتعري بالاحتجاجات المناهضة للحروب ودعم حقوق الإنسان والاحتجاجات المرتبطة بحقوق الحيوان. الدوري الفنلندي لهوكي الجليد (بالفنلندية: Jääkiekon SM-liiga) أعلى بطولة محترفة لهوكي الجليد في فنلندا. في مارس 2008 ، صنفه الاتحاد الدولي لهوكي الجليد كثاني أقوى دوري في أوروبا. تم إنشاؤه في عام 1975 لتحل محل البطولة السابقة "SM - sarja" والتي كانت أساساً دوري للهواة. لا يشرف الاتحاد الفنلندي لهوكي الجليد مباشرة على "SM-liiga"، ولكن لدى الدوري والاتحاد اتفاق للتعاون. "SM" هي اختصار عام لكلمة "Suomen-mestaruus" وتعني "البطولة الفنلندية". في موسم 2010-11 هناك 14 فريقاً. وظفر هيفك هو بلقب البطل. كان للبطولة سابقا نظام الآلي للصعود والهبوط بينها وبين الدرجة الثانية المعروفة باسم مستيس ("Mestis")، ولكن انتهى النظام الآلي في عام 2000. افتتح الدوري في 2005 وسـُمـِح لفريق كالبا بالصعود. في عام 2009 تم إدخال نظام جديد، يقضي بمواجهة الفريق صاحب المركز الأخير في "SM-liiga" لبطل الدرجة الثانية في سلسلة من سبعة مباريات إقصائية. شرح نهج البلاغة من الكتب الإسلامية للعالم ابن أبي الحديد المعتزلي. يقوم الكتاب على شرح كتاب "نهج البلاغة" من خطب الإمام علي بن أبي طالب التي جمعها الشريف الرضي. شروح نهج البلاغة. لقد تصدى لشرح نهج البلاغة كثيرون من العلماء والفضلاء ذكر العلامة الشيخ حسين جمعة العاملي أنها بلغت 210 شرحا ذكرها مفصلة في كتاب له سمّاه ((شروح نهج البلاغة)) لعل أعظم هذه الشروح وأطولها وأشملها بالعلوم والآداب والمعارف ، هو شرح عز الدين عبد الحميد بن أبي الحديد المدائني الذي ذكر في صدر كتابه أنه لم يسبقه أحد بشرح النهج سوى سعيد بن هبة الله بن الحسن الفقيه، المعروف بالراوندي. منهج أبن أبي الحديد في شرح النهج. قد التزم في شرحه أن يقسم الكلام فصولاً ، فيشرح كلمات كل فصل شرحاً دقيقاً مشتملاً على الغريب والمعاني و علم البيان ، وما عساه يشتبه ويشكل من الإعراب والتصريف. ثم يورد ما يطابقه من النظائر والأشباه نثراً ونظماً، ثم يستطرد إلى ذكر ما يتضمنه من السّير والوقائع والأحداث ، ويشير إلى ما ينطوي عليه هذا الفصل من دقائق علم التوحيد والعدل إشارة خفيفة، ويلوح إلى ما يستدعي الشرح ذكره من الأنساب والأمثال والنكت تلويحات لطيفة ،ويّرصعه بما يشاء من المواعظ الزهدية والزواجر الدينية والحكم النفيسة والأداب الخلقية المناسبة لفِقَره والمشكلة لدوره. ثم ينتقل إلى الفصل الذي يليه ، وهكذا قال الأُستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم في مقدمة تحقيقة للكتاب : ((وهم بهذا النهج الذي إلتزمه، والطريق الذي سلكه ، قد نقل في هذا الكتاب عُصارة ما في كتب الأدب والنقد والتاريخ والنسب والمغازي والفقه والنسب والجدل والمناظرة وعلوم الكلام ، وخلاصة ماشتملت عليه الرسائل والمتون والشروح والحواشي والتعاليق ، وطرزه بما اختاره من روائع الخطب ونوابع الحكم ومصطفى الرسائل ، مما نطق به مصاقع الخطباء وبلغاء الكّتاب وزعماء القول في الجاهلية والإسلام، ثم وشّاه بما انتخله من دواوين الشعر الجاهليين والمخظرمين والإسلاميين والمولدين من فاخر القول وحُرَ الكلام في متنوع الشعر ومذاهبه ومختلف أغراضه ومراميه)) توم كليفرلي (مواليد 12 اغسطس 1989 في بيسنغ ستوك - إنجلترا) لاعب كرة قدم إنجليزي يلعب الآن الدرجة الممتازة في نادي ايفرتون قادما من نادي مانشستر يونايتد في يونيو 2015. انتقل عام2005 إلى مانشستر يونايتد قادما من نادي برادفورد سيتي، اللاعب اثار اعجاب السير إليكس فيرغسون هذا العام وتحديدا بمباراة الدرع الخيرية ضد نادي مانشستر سيتي، ومركزه مع الفريق صانع العاب. سيرة اللاعب. مانشستر يونايتد انضم كليفيرلي إلى مانشستر يونايتد في سن ال 12. بين عامي 2007 و2009 لعب لفريق احتياطي مانشستر يونايتد، وأحيانا في المباريات الودية للفريق الأول. وقد اعير إلى فريق ليستر سيتي في بداية عام 2009، وقام بأول ظهور له في دوري كرة القدم، ومساعدة الفريق على تحقيق لقب الدوري الإنجليزي الدرجة الأولى. قضى موسم 2009-10 على سبيل الإعارة مع واتفورد، حيث سجل 11 هدفا في 33 مباريات في الدوري وكان أفضل لاعب في الموسم. في 31 آغسطس 2010، انضم إلى ويجان اثليتيك على سبيل الإعارة لمدة موسم، حيث سجل أربعة أهداف في 25 مباراة وساعدهم على تجنب الهبوط في اليوم الاخير من الموسم. عاد إلى مانشستر يونايتد لبدء موسم 2011-12 وكان أول ظهور له في المنافسة في مبارة الفوز بالدرع الخيرية ضد مانشستر سيتي. اعتزال بول سكولز قبل موسم 2011-12 ترك فرصة في وسط الملعب للاعبي مانشستر يونايتد. تم تحديد كليفيرلي من قبل مدير الفريق السير اليكس فيرجسون ليكون بديلا لسكولز. وقد أشيد بكليفيرلي من قبل فيرغسون بعد أن لعب 90 دقيقة كاملة في الفوز على برشلونة 2-1 في مباراة ودية قبل بداية الموسم. وقال فيرجسون أن كليفيرلي كان "أفضل لاعب" ليونايتد ضد برشلونة وأشار إلى أن هناك احتمال قوي بأن كليفيرلي يمكن أن يكون من بين أحد عشر لاعبا اساسيا في بدء الجولة الافتتاحية من الدوري الممتاز هذا الموسم أمام وست بروميتش البيون. بعد تألقه في المباراة الافتتاحية، بدأ كليفيرلي المباراة الثانية لمانشستر يونايتد ضد توتنهام هوتسبير في 22 آغسطس. كما لعب مباراة كاملة ضد ارسنال على 2011، 28 أغسطس والتي فاز مانشستر يونايتد 8-2. كليفيرلي تعرض لاصابة في اربطة قدمه بعد تعرضه للعرقلة بشكل كبير من قبل كيفن ديفيز في الدقيقة 3 أمام بولتون واندررز. وأكد في وقت لاحق من قبل النادي انه سيغيب لمدة شهر مع الإصابة. في أكتوبر 2011، وقع عقدا جديدا يبقيه في النادي حتى عام 2015. المسيرة الدولية في أغسطس 2011، استدعي إلى تشكيلة منتخب إنجلترا الأول للمباراة الودية من قبل فابيو كابيلو أمام هولندا لكنه لم يلعب حيث تم إلغاء المباراة يوم 8 أغسطس من قبل اتحاد كرة القدم بعد أعمال الشغب في لندن. حصل على استدعاء آخر لتصفيات يورو 2012 ضد بلغاريا وويلز في وقت لاحق في سبتمبر 2011، جنبا إلى جنب مع زملائه فيل جونز وكريس سمالينج، لكنه لم يلعب. في 2 يوليو 2012، تم اختيار كليفرلي ضمن 18 لاعبا لمنتخب بريطانيا العظمى من قبل ستيوارت بيرس لأولمبياد لندن 2012. لعب لاول مرة بعد عام في الفوز 2-1 ضد إيطاليا في 15 آغسطس 2012. في 7 سبتمبر 2012، لعب 90 دقيقة كاملة في الفوز 5-0 على مضيفه مولدوفا خلال كأس العالم 2014 المؤهلة وتلقى الثناء على أدائه من قبل روي هودجسون. في 12 نوفمبر 2012، لعب ضد سان مارينو في تصفيات كأس العالم، وقام كليفيرلي ب 165 لمسة للكرة خلال المباراة، وهو رقم قياسي للاعب إنجليزي. تيودور زنكر (توفي 1884 م) هو مستشرق ألماني. له «قاموس تركي ـ عربي ـ فارسي» (في جزئين) (1866 ـ 1876). المديرية هي من مسميات التقسيم؛ يستخدم مصطلح المديرية في مراكز الإدارة والمراكز الحكومية في جميع الدول العربية والكثير من دول العالم. وتعرف المديرية بأنها " الوحدة الإدارية ضمن التقسيم الإداري للمحافظة " . استخدامات المصطلح. هذا التقسيم كان موجوداً في مصر الذي قد أنشأه نابليون بونابرت والذي استمر عليه محمد علي باشا. ويعني اليوم مركز شرطة كل محافظة مصرية. آدريان ريلند ( 1676 - 1718 م ) هو فقيه لغوي، مستشرق وعالم بالخرائط، هولندي. من آثاره كتاب «في الديانة المحمدية» و «فلسطين موضحة بحسب الآثار القديمة» (1714 م). يستيلنك هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 856 نسمة. غيلينتسا هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 4,774 نسمة. غيدفالاو هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,614 نسمة. هاغيغ هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,223 نسمة. يلييني هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,853 نسمة. حمل كهربي إذا كانت الدائرة الكهربائية بها طرف لتوصيل مكون كهربي آخر، وكان هذا المكون عبارة عن دائرة كهربية متصلة بهذا الطرف فهى تسمى بالحمل الكهربي. (قد يكون الحمل يعني الطاقة المستهلكة في الدائرة الكهربية ولا يناقش هذا الموضوع هنا). ويؤثر الحمل على أداء الدوائر من ناحية جهد الخرج أو التيار، مثل أجهزة الاستشعار، ومصادر الجهد الكهربائي، ومكبرات الصوت. إذا كانت معاوقة الحمل ليست أكبر بكثير من معاوقة المصدر سيحدث انخفاض في الجهد (بالأنكليزية Voltage drop). المزيد من التفاصيل التقنية. عند دراسة تأثير الحمل عل الدائرة فمن المفيد اهمال الدائرة الأساسية والنظر فقط للدائرة المكافئة وهنا سندرس الحمل بواسطة دائرة ثيفنين المكافئة مع العلم انه من الممكن استخدام دائرة نورتون المكافئة. وفي المقابل دائرتي ثيفينن المكافئة. تحليل الدائرة بدون حمل. في حالة عدم وجود حمل يمر كل جهد المصدر VS إلى الخرج وعدم وجود تيار وذلك لعدم اغلاق الدائرة. تحليل الدائرة بوجود حمل. وهذا التحليل يتغير عند إضافة الحمل الكهربى فعند اضافته سيتجزأ الجهد الكهربى على المعاوقتين المكافئتين الأولى هي المعاوقة المكافئة للدائرة وتسمى أيضا بمعاوقة الخرج formula_3 أو formula_4 والثانية هي المعاوقة المكافئة للحمل أو ما يسمى بمعاوقة الدخل formula_5. ولكن ما يهمنا دراسته هو جهد الخرج formula_6 وهو هذا الجهد المتجزئ على معاوقة الحمل formula_4 ويمكن تحديده كالآتى: ليمنيا هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,454 نسمة. ماناش هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 4,877 نسمة. ميريني هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. ميكفالاو هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. مواكشا هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,306 نسمة. نادي غرناطة لكرة القدم هو ناد رياضي أسباني لكرة القدم في غرناطة ، في منطقة أندلوسيا ذات الحكم الذاتي. ويلعب حاليا في الاليغا ( دوري الدرجة الأولى الاسباني ) و كان المنافس الأول لنادي مالقا في ديربي شمال الأندلس عندما كان في دوري الدرجة الثانية. تأسس في يوم 14 أبريل 1931 باسم ريكرياتيفو غرناطة ، وكان أول رئيس خوليو لوبيز فيرنانديز. لعب المباراة الأولى لكرة القدم ضد ديبورتيفو جيان. في موسم 1931-1932 فاز النادي ببطولة الدوري الثالث لإقليم المنطقة الجنوبية. واصل النادي سلسلة الصعود حتى عام موسم 1941-1942 الذي شهد صعود النادي لدوري الدرجة الأولى الأسباني لأول مرة في تاريخه. ومنذ ذلك التاريخ وحتى الثمانينات الميلادية تنقل بين بطولة دوري الدرجة الأولى والدرجة الثانية. في عام 1959 حقق غرناطة أفضل انجاز في تاريخه بحصوله على مركز الوصيف في كأس ملك إسبانيا (كأس ديل ري). وخسر الفريق في المباراة النهائية 4-1 لمصلحة نادي برشلونة على ملعب سانتياغو برنابيو. تشكيلة الفريق. التشكيلة الحالية. "آخر تحديث في 24 أغسطس 2016". اللاعبون المعارون. "تنتهي إعارة جميع اللاعبين في 30 يونيو 2017." تستعرض هذه المقالة تاريخ البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر منذ بداية صناعتها إلى التطورات التي حدثت في أثناء مسيرتها. إن عبارة "البرمجيات الحرة" تشير إلى البرامج التي ترخص تحت رخصة حرة، حيث تعطي للمستخدمين الحريات الأربعة; حرية استعمال البرنامج لأي غرض، وحرية دراسة وتعديل البرنامج، وحرية نسخ البرنامج، وحرية تطوير البرنامج وتحسينه. لا يمكن الخلط بين البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر وبين البرامج التي تتاح للمستخدم النهائي دون أي تكلفة، حيث تعرف الأخيرة بالبرامج المجانية. لا يجوز توزيع البرمجيات الحرة بدون ملفها المصدري، لكن البرامج المجانية لا تأتي مع ملفاتها المصدرية ولا تعرف كيف صنعت (برمجتها). دعاة البرمجيات الحرة يميزون أنفسهم عن البرمجيات مفتوحة المصدر. ومع ذلك، وضعت مبادرة المصدر المفتوح ومؤسسة البرمجيات الحرة تعريفا متطابقا إلى حد ما. الحريات الأربعة أعلنها الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت في 6 يناير 1941، في خطابه المعروف باسم خطاب الحريات الأربعة وضع فيه أربعة أنواع من الحريات التي يجب أن يتمتع بها كل إنسان في العالم وكان يعتقد أن تلك الحريات ستشكل أساس نظام عالمي لما بعد الحرب وهي: جائت الحريتين الأولتين من القيم الأميركية التقليدية التي يحميها التعديل الدستوري الأول، هذه الحريات تضمنها فيما بعد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان. ألقى روزفلت خطابه قبل 11 شهرًا من الهجوم الياباني المفاجئ على القوات الأمريكية في بيرل هاربر/هاواي، والذي تسبب في إعلان الولايات المتحدة الحرب على اليابان في 8 ديسمبر/كانون الأول عام 1941، وقد كان خطاب حالة الاتحاد أمام الكونغرس يتمحور بشكل كبير حول الأمن القومي للولايات المتحدة، والخطر الذي يهدد الديمقراطيات الأخرى من حرب عالمية كانت تدور في جميع أنحاء القارات في نصف الكرة الشرقي، وفي الخطاب خرج الرئيس عن تقليد عدم التدخل المتبع لفترة طويلة من الولايات المتحدة، وأوجز دور الولايات المتحدة في مساعدة الحلفاء المشاركين مسبقًا في الحرب. في هذا السياق، لخّص روزفلت قيم الديمقراطية التي تقف وراء توافق الحزبين حول المشاركة الدولية القائمة آنذاك، وهذا الاقتباس الشهير من الخطاب يقدم تلك القيم: "بما أن الرجال لا يعيشون بالخبز وحده، فإنهم لا يقاتلون بالأسلحة وحدها"، وفي النصف الثاني من الخطاب سرد فوائد الديمقراطية التي تشمل الفرص الاقتصادية، والعمالة، والضمان الاجتماعي، والوعد بـ "الرعاية الصحية الكافية". يحمي التعديل الأول من دستور الولايات المتحدة الحريتين الأولى والثانية، بينما إدراجه للحريتين الأخيرتين تجاوزت القيم التقليدية التي يحميها قانون الحقوق الأمريكي، حيث أقرّ روزفلت حق إنساني أوسع للأمن الاقتصادي وتنبّأ بما أصبح يُعرَف بعد عدة عقود بنموذج "الأمن البشري" في العلوم الاجتماعية والتنمية الاقتصادية، كما ضمَّ مفهوم "التحرر من الخوف" من العدوان الوطني وأخذه إلى الأمم المتحدة الجديدة التي كان يعد لها. السياق التاريخي. في ثلاثينيات القرن العشرين، رأى العديد من الأمريكيين أن بلادهم ارتكبت خطأً بتورطها في الحرب العالمية الأولى، كما كانوا يعارضون بشدة التدخل المستمر في الشؤون الأوروبية، ومع قوانين الحياد التي أنشئت بعد عام 1935، حظر قانون الولايات المتحدة بيع الأسلحة إلى البلدان التي كانت في حالة حرب ووضع قيودًا على السفر مع السفن المحاربة. عندما بدأت الحرب العالمية الثانية في سبتمبر/أيلول 1939، كانت قوانين الحياد لا تزال سارية، ضامنةً عدم تقديم أي دعم جوهري لبريطانيا وفرنسا، ومع مراجعة قوانين الحياد في عام 1939، تبنّى روزفلت سياسة "أساليب الحرب القصيرة" التي يمكن من خلالها منح الإمدادات والأسلحة إلى الحلفاء الأوروبيين، شريطة ألا يتم الإعلان عن أي حرب وعدم إشراك أي قوات، وبحلول ديسمبر/كانون الأول 1940 كانت أوروبا تحت رحمة أدولف هتلر والنظام النازي الألماني بعد هزيمة ألمانيا لفرنسا في يونيو/حزيران 1940، حيث وقفت بريطانيا وإمبراطورتيها بمفردها ضد التحالف العسكري بين ألمانيا وإيطاليا واليابان، مما دعا ونستون تشرشل -رئيس وزراء بريطانيا- إلى طلب المساعدة من روزفلت والولايات المتحدة بتزويدهم بالأسلحة من أجل الاستمرار في المجهود الحربي. احتفل معرض نيويورك العالمي لعام 1939 بأربع حريات -الدين والتعبير والصحافة والتجمع- حيث تم تفويض ليو فريدلاندر بإنشاء منحوتات تمثلهم، وقد وصف عمدة مدينة نيويورك فيوريلو لا غوارديا المنحوتات بأنها "قلب المعرض"، وفي وقت لاحق أعلن روزفلت عن "الحريات الأساسية الأربع" ودعا وولتر راسل لإنشاء نصب لها وُضِعَ في نهاية المطاف في ماديسون سكوير غاردن (مدينة نيويورك). التصريحات. أُلقي خطاب الحريات الأربع في 6 يناير/كانون الثاني1941، وكان أمل روزفلت حينها توفير سبب منطقي يدفع الولايات المتحدة للتخلي عن السياسات الانعزالية التي نشأت بعد الحرب العالمية الأولى، حيث انتقد روزفلت ذلك قائلًا: "لا يمكن لأمريكي واقعي أن يتوقع من سلام الديكتاتور السخاء الدولي، أو العودة إلى الاستقلال الحقيقي، أو نزع السلاح العالمي، أو حرية التعبير، أو حرية الدين، أو حتى التعامل التجاري الجيد، مثل هذا السلام لن يجلب الأمن لنا أو لجيراننا، الذي سيتخلى عن الحرية الأساسية لشراء القليل من الأمان المؤقت، لا يستحق الحرية ولا الأمان." تزامن الخطاب مع صدور مشروع قانون الإعارة والاستئجار، الذي عزز خطة روزفلت لتصبح "ترسانة الديمقراطية"، وتدعم الحلفاء (بريطانيا بشكل أساسي) بالإمدادات التي تشتد الحاجة إليها، علاوة على ذلك، أسس الخطاب ما يمكن أن يصبح الأساس الإيديولوجي لمشاركة أميركا في الحرب العالمية الثانية، وكل ذلك تحت إطار الحقوق الفردية والحريات التي تشكل السمة المميزة للسياسة الأمريكية. تضمن الخطاب الذي ألقاه الرئيس روزفلت النص التالي المعروف باسم "الحريات الأربع": تردد صدى إعلان الحريات الأربع كتبرير للحرب خلال ما تبقى منها، وعلى مدى عقود أطول كإحياء لذكرى ذلك، حيث أصبحت أساسًا لغايات الحرب الأمريكية، ومركزًا لجميع محاولات حشد الدعم الشعبي للحرب، ومع إنشاء مكتب معلومات الحرب (1942)، بالإضافة إلى اللوحات الشهيرة لنورمان روكويل، تم التسويق للحريات كقيم أساسية للحياة الأمريكية وأمثلة عن استثنائية أمريكية. المعارضة. كان خطاب الحريات الأربع شعبيًا، واستمر تأثير أهدافه ليشمل سياسات ما بعد الحرب، ومع ذلك في عام 1941 تلقى انتقادات شديدة من العناصر المناهضة للحرب، حيث جادل النقاد بأن الحريات الأربع كانت مجرد ميثاق لصفقة روزفلت الجديدة، والإصلاحات الاجتماعية كانت قد خلقت مسبقًا انقسامات حادة داخل الكونغرس، وجادل المحافظون الذين عارضوا البرامج الاجتماعية وزيادة تدخل الحكومة ضد محاولة روزفلت لتبرير وتصوير الحرب باعتبارها ضرورية للدفاع عن الأهداف السامية. شكّلت الحريات جزءًا قويًا من الفكر الأمريكي في الحرب، إلا أنها لم تكن أبدًا تبريرًا حصريًا لها، فقد كشفت استطلاعات الرأي والدراسات الاستقصائية التي أجراها مكتب الولايات المتحدة لمعلومات الحرب (OWI) أنّ "الدفاع عن النفس"، والانتقام للهجوم على بيرل هاربر بقيا أكثر الأسباب شيوعًا للحرب. المحدودية. في خطاب إذاعي في عام 1942، أعلن الرئيس روزفلت أنّ "الحريات الأربع" تُجسّد "حقوق الرجال من كل عقيدة وكل عرق، أينما كانوا يعيشون". في 19 فبراير 1942، أمر روزفلت بالإقامة الجبرية للأمريكيين اليابانيين والأمريكيين الإيطاليين بموجب القرار التنفيذي 9066، والذي سمح للقادة العسكريين المحليين بتعيين "مناطق عسكرية" باعتبارها "مناطق إقصاء"، ومنها "يمكن إقصاء أي شخص أو جميع الأشخاص"، وقد استُخدِمَت هذه القوة للإعلان عن إقصاء جميع الأشخاص ذوي الأصول اليابانية من ساحل المحيط الهادئ بأكمله، بما في ذلك كامل كاليفورنيا والكثير من أوريغون وواشنطن وأريزونا، باستثناء أولئك في معسكرات الاعتقال، وبحلول عام 1946 سجنت الولايات المتحدة 120 ألف شخص من أصل ياباني من بينهم حوالي 80 ألف ولدوا في الولايات المتحدة. الأمم المتحدة. أصبح مفهوم الحريات الأربع جزءًا من المهمة الشخصية التي تعهدت بها السيدة الأولى إليانور روزفلت فيما يتعلق بإلهامها إعلان الأمم المتحدة لحقوق الإنسان بموجب قرار الجمعية العام 217 أ، وبالفعل أُدرجت هذه الحريات الأربع صراحةً في ديباجة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي جاء فيه: "ولما كان تناسي حقوق الإنسان وازدراؤها قد أفضيا إلى أعمال همجية آذت الضمير الإنساني، وكان غاية ما يرنو إليه عامة البشر انبثاق عالم يتمتع فيه الفرد بحرية القول والعقيدة ويتحرر من الفزع والفاقة." نزع السلاح. دعا روزفلت إلى "تقليل التسليح في جميع أنحاء العالم" باعتباره هدفًا للأيام المقبلة، وبالرغم من قوله بأنّ هذا قابلًا للحدوث في ذلك الوقت، إلا أنه دعا بعد ذلك على الفور إلى زيادة هائلة في إنتاج الأسلحة في الولايات المتحدة: منتزه الحريات الأربع فرانكلين روزفلت. هو منتزه مصمم من قبل المهندس المعماري "لويس كان" للنقطة الجنوبية من جزيرة روزفلت، وذلك تمجيدًا للخطاب الشهير الذي نُقِش جزءًا منه على لوح من الجرانيت في التصميم النهائي للمنتزه. الجوائز. يكرم معهد روزفلت الأفراد البارزين الذين أظهروا التزامًا دائمًا بهذه المثل، حيث تُمنح ميداليات الحريات الأربع ضمن مراسيم تقام في هايد بارك- نيويورك وميديلبورخ-هولندا بالتناوب، وقد قُدِّمَت لأول مرة في عام 1982 في الذكرى المئوية لميلاد الرئيس روزفلت بالإضافة إلى الذكرى المئوية الثانية للعلاقات الدبلوماسية بين الولايات المتحدة وهولندا، ومن بين الفائزين: لوحات نورمان روكويل. ألهم خطاب روزفلت لرسم اللوحات، ونشرت المجموعة المعروفة سويةً باسم "الحريات الأربعة" في أربعة أعداد متتالية من صحيفة السبت المسائية مع مقالة تابعة لكل منها، وقد عُرِضَت اللوحات فيما بعد حول الولايات المتحدة من قبل وزارة الخزانة الأمريكية، كما استخدمت فيما بعد كطوابع بريدية. وهي مجموعة جزر إندونيسية تقع جنوب جزيرة بورنيو وتتبع مقاطعة كليمنتان الجنوبية. من أهم جزر هذا الأرخبيل هي: كلمة (لاوت) باللغة الإندونيسية تعني البحر. وهي جزيرة إندونيسية تقع جنوب جزيرة بورنيو وتتبع مقاطعة كليمنتان الجنوبية. مساحتها 2062 كم مربع. ويبلغ طول سواحلها 259.7 كيلومترا، ويبلغ أقصى ارتفاع من 725 متر فوق مستوى سطح البحر، مناخها استوائي وغير مسكونة. كلمة (لاوت) باللغة الإندونيسية تعني البحر. المصموطة هي أكلة شعبية يختص بها مناطق جنوب العراق، وهذهِ الأكلة الصيفية عبارة عن مرق ( شوربة) من اسمك المجفف . تؤكل عادة في عيد الفطر كيفية تحضيرها. يجفف السمك تحت أشعة الشمس لمدة اسبوع أو أكثر تقريبا ليفقد دهنهِ، ثم ينقع السمك المجفف في الماء ويقشر وينظف، كما يحمّر البصل حتى يصبح لونه بنيّ فاتح، يضاف السمك إليه ويحرّك، يُخرَجُ السمك وتوضع الطماطم فوق البصل وتهرس معه، يُعاد وضع السمك من جديد ويمزج مع البصل والطماطم، تضاف اليه البهارات ويضاف الليمون العماني على شكل حبّات، يمكن أيضا إضافة حبّات من الثوم حسب الرغبة، تضاف إليهِ البامية ويحرك قليلاً ثم يضاف إليه الماء ويُترك لينضُج. ثم يقدم بشكل ثريد مع الرطب والليمون الأخضر والبصل الأبيض. "يجب الانتباه إلى أن هذه الصفحة حول جزيرة سيبوكو الواقعة قرب جزيرة بورنيو ، إذ أن هنالك جزيرة أخرى تحمل الاسم ذاته وهي جزيرة سيبوكو قرب جزيرة سومطرة " جزيرة سيبوكو جزيرة إندونيسية تقع جنوب جزيرة بورنيو وتتبع مقاطعة كليمنتان الجنوبية. وهي موطن لمناجم الفحم الكبيرة وتنتج 3 ملايين طن من الفحم سنوياً. تقع جزيرة سيبوكو إلى جنوب شرق جزيرة بورنيو على بعد حوالي 5 كيلومترات (3.1 ميل) من جزيرة لاوت. تبلغ أبعادها ما يقرب من 35 كيلومترا (22 ميل) من الشمال إلى الجنوب و10 كيلومترات (6.2 ميل) من الشرق إلى الغرب عند أوسع نقطة فيها، وتغطي مساحتها الإجمالية 275 كيلومترا مربعا (106 ميل مربع). تم اكتشاف الفحم أول مرة في جنوب غرب جزيرة سيبوكو من قبل الحكومة الاستعمارية الهولندية في عام 1925، والتي يرجع تاريخها إلى عصر الإيوسين. الطبقات مكونة بشكل أساسي من الفحم الحجري والصخر الطيني. يبلغ عدد سكان جزيرة سيبوكو نحو 4900 نسمة، والكثافة السكانية 17.8 نسمة لكل كيلومتر مربع (46/ميل مربع). قبل افتتاح مناجم الفحم، لم يكن للجزيرة بنية تحتية، اما الآن فهناك طرق صغيرة وميناء ومطار صغير. التعدين. على الرغم من أن الهولنديين كان أول من اكتشف على الأقل 25 موقعا لاستخراج الفحم في سيبوكو، لكنهم ألغوا خططهم في استخراج الفحم. وقد قاموا بدلا من ذلك، فقد جعلوا من الجزيرة لتكون بمثابة منطقة عازلة لجزيرة لاوت. تقدر احتياطيات الفحم في الجزيرة بـ11000000 طن متري، وتم الابتداء بإنشاء المناجم منذ يونيو 1997؛ ثم بدأ التعدين في كانون الأول من العام نفسه، رغم المخاوف من أن التعدين يمكن أن تغرق الجزيرة. إدارة المنجم مقرها في سنغافورة. اعتبارا من 30 حزيران 2008، يقدر مجموع ما تبقى من الفحم في 384 ميغا طن، مع وجود احتياطي أساسي قدره 19 ميغا طن. ويقدر الإنتاج السنوي 3 ميغا طن . هور رجب أو (هوررجب) منطقة زراعية واسعة تمتد من جنوب الدورة في بغداد وحتى منطقة عرب جبور وإلى أطراف ناحية الرشيد واسمها في العصر العباسي منطقة وادي الحمام، لكثرة الحمام فيها. وقد زارها الخليفة العباسي هارون الرشيد لأجل الصيد. أطلق عليها العثمانيون اسم منطقة (الجيبجي الغربي)، وبعد الفيضان الذي ضرب مدينة بغداد عام 1954 سُمّيت رسمياً بـ (هور رجب) نسبة إلى الشخص المدعو رجب الدليمي الذي جلب مشحوفا وصار يجوب المنطقة ولذا سُمّيت باسمه، وهي ذات أراضي خصبة وبساتينها عامرة غنّاء تسقى من نهر الفرات ومن نهر دجلة بنفس الوقت، ويمكنك أن تقف فيها وترى أن أراضيهم تسقى من إروائي يأخذ الماء من نهر دجلة وجدولا يأخذ الماء من نهر اليوسفية النابع من الفرات ولذا سُمّيت المنطقة قبلة النهرين. المكونات الاجتماعية للمنطقة. تسكن المنطقة بعض عشائر [ العلنجة/الطائية] والدليم ومنهم الجريسات، والبو علي، والخميسات والمالج، والبو صيفي، والفلاحات، والبراكات والرعود، وعشائر الجبور، وجبور الطعمة، وعشائر المعين، وعشيرة الدويجات من الزبيد والبوچليب، ولفيف متفرق من العشائر الأخرى، وأيضا توجد العوائل الكبيرة وشهدت هذه المنطقة أحداثا كثيرة اتسمت بالعنف حتى باتت تعرف بموطن الارهاب ومركز الجماعات المسلحة. فيما تحسنت أوضاعها الامنية بعد عام 2008 وتشكلت فيها مجالس الصحوات التي ضمت أبناء عشائر المنطقة. وهي اليوم من المناطق الزراعية العامرة جنوب بغداد. المراجع. موقع أخبار مصر كلية حكومية أنشأت كلية الطب جامعة طنطا سنة 1963 بالقرارالجمهورى رقم 1468، وتقع بمحافظة الغربية. و تمنح درجة البكالوريوس في الطب والجراحة في العلوم الطبية.من خلال برنامج بكالوريوس الطب والجراحة. الدرجات العلمية. تمنح كلیة طب طنطا درجات: هيونداي كوبيه هي سيارة رياضية من الحجم الصغير التي تنتجها هيونداي. يختلف اسم السيارة من سوق لآخر ففي أمريكا الشمالية يطلق عليها هيونداي تيبورن بينما في كوريا الجنوبية تسمى هيونداي توسكاني. تم إنتاج جيلين فقط من هذه السيارة، الجيل الأول والذي رمزه RC والذي استمر من 1996 إلى 2000 والجيل الثاني الذي يرمز إليه بـGK والذي تم بيعه في الفترة من 2001 إلى 2009. الجيل الأول (1996-2000). توفر الجيل الأول من هيونداي كوبيه بمحركين الأول من 4 اسطوانات بسعة 1.6 لتر وبقوة 130 حصان والثاني بسعة 1.8 لتر وبقوة 140 حصان، جميع السيارات تتوفر اما بناقل حركة يدوي بـ5 سرعات أو أوتوماتيكي من 4 سرعات. الجيل الثاني (2001-2009). تم تحديث هيونداي كوبيه في العام 2001 بتصميم جديد أكبر بقليل من الجيل السابق وتمت إضافة محرك جديد من 6 اسطوانات بسعة 2.7 لتر ويولد قوة 170 حصانا عند 6000 د/د. هيونداي جنسس كوبيه هي سيارة رياضية ذات دفع خلفي تم إصدارها في نهاية العام 2008 في كوريا الجنوبية، وهي السيارة الرياضية الأولى لهيونداي التي تعمل بالدفع الخلفي. هيونداي جينيسس كوبيه Hyundai Genesis Coupe هي سيارة كوبيه رياضية ذات دفع خلفي من شركة هيونداي موتور، تم إصدارها لأول مرة في 13 أكتوبر من عام 2008 للسوق الكورية. إنها أول سيارة كوبيه رياضية ذات دفع خلفي من هيونداي، وتشارك منصتها الأساسية مع هيونداي جينيسس سيدان الفاخرة. وصلت جينيسس كوبيه إلى وكلاء الولايات المتحدة في 26 فبراير 2009، كنموذج عام 2010. وصف جون كرافسيك، الرئيس والمدير التنفيذي لشركة هيونداي بالولايات المتحدة الأمريكية، جينيسس كوبيه بأنها مصممة "لتقديم تجربة قيادة تتحدى سيارات مثل . مع إطلاق جينيسس موتورز كعلامة تجارية فاخرة قائمة بذاتها، ظلت هيونداي جينيسس كوبيه تحمل علامة هيونداي وتوقفت في النهاية في عام 2016. النموذج الأول. نموذج 2008-2012. ما قبل الإنتاج. ظهرت صور نموذج أولي لجينيسس كوبيه مموهة بشدة على الإنترنت في وقت مبكر من مايو 2007، مما أثار الترقب والتكهنات. اقترحت صور التجسس أن سيارة الكوبيه الجديدة من هيونداي ستكون ذات دفع خلفي، حيث أظهرت صور حجرة المحرك اتجاه محرك طولي نموذجي للمركبات ذات المحرك الأمامي والخلفي. وأظهرت الصور أيضاً محركاً رباعي الأسطوانات مع شاحن توربيني ملفوف بالحرارة. تراوحت التكهنات بشأن المحركات المحتملة لسيارة الكوبيه الجديدة من المحرك التوربيني رباعي الأسطوانات المصور إلى الذي طورته هيونداي من أجل جينيسس ذات التوجه الفخم. قبل وقت قصير من لعام 2007، تم تسريب المزيد من الصور لسيارة جينيسس كوبيه فضية مكشوفة بجانب سيارة فورد موستانج الفضية، التي يُفترض أنها المنافس المستهدف لجنيسيس كوبيه. الإصدار الأولي. تم الكشف عن إنتاج جينيسس كوبيه في عام 2008 في معرض نيويورك الدولي للسيارات، وعرض نموذج أحمر وفضي. رافق الكشف عن الكوبيه استعراض لقدرات الكوبيه مع الانزلاقات والاضطرابات. تم طرح طرازات أمريكا الشمالية للبيع في ربيع عام 2009 كنموذج عام 2010. مستويات القطع. تستند حواف جينيسس كوبيه إلى خيارين للمحرك. تبدأ الموديلات الأساسية بدخول بدون مفتاح، وأدوات تحكم في الصوت في عجلة القيادة، وبلوتوث حر اليدين، ونظام مراقبة ضغط الإطارات، والتحكم في السرعة، ومدخل أي.يو.أكس و آيباد و يو أس بي، والتحكم الإلكتروني في الاستقرار، ونظام آي بي أس، وتوزيع قوة الفرامل الإلكترونية، وعجلات مقاس 18 بوصة، ودعامة  شريط. 2.0 تي باس استخدمت قاعدة 2.0 تي ناقل حركة يدوي 6 سرعات أو أوتوماتيكي 5 سرعات بينما استخدمت القاعدة 3.8 باس ناقل حركة يدوي بست سرعات أو ناقل حركة أوتوماتيكي. يضيف 3.8 باس (لعام 2010 فقط) مقصورة داخلية من الجلد الأسود وألواح عتبات أبواب مضاءة من نوع جينيسس. تضيف 2.0 تي بريميوم و3.8 جراند تورينغ نظاماً ترفيهياً بشاشة تعمل باللمس مع نظام ملاحة، ودخول بدون مفتاح مع بدء التشغيل بضغطة زر، ومقعد السائق القابل للتعديل كهربائياً، ومقاعد أمامية مدفأة (3.8 لترات أمريكية فقط) ومقصورة داخلية من الجلد، ونظام مكبرات صوت 360 وات 10، وأوتوماتيكي المصابيح الأمامية، وفتحة السقف، ومرآة تعتيم كهربائية مع بوصلة. 3.8 جراند تورينغ هو الطراز الوحيد ذو الجلد البني بدلاً من حساسات ركن السيارة الخلفية باللون الأسود والموجات فوق الصوتية. كما تستقبل السيارة 3.8 جراند تورينغ  مصابيح الضباب. للمتحمسين، تأتي طرازات آر سبيك مع عجلات مقاس 19 بوصة، ومكابح بريمبو، وترس تفاضلي منزلق ""، ونظام تعليق أكثر صلابة، وإطارات بريجستون آر050 بوتينزا الصيفية فقط، ومسامير حدبة أمامية مزودة من المصنع (تحتاج إلى التثبيت) ومع ذلك، تفقد طرازات آر سبيك ميزات بريميوم وجراند تورينغ لتقليل الوزن: من هذه الميزات: تقنية بلوتوث بدون استخدام اليدين، والمصابيح الأمامية التلقائية، والتحكم في السرعة، وكمبيوتر الرحلات، واللمسات الداخلية من الكروم، وأدوات التحكم في الصوت في عجلة القيادة، وتأتي فقط مع ناقل حركة يدوي بست سرعات. وتتوفر حواف جينسيس كوبيه آر سبيك بسعر أساسي أقل بـ 3000 دولار من طرازات "ترك". تجمع حواف المسار بين ميزات آر سبيك المتحمسة وميزات جراند تورينغ بريميوم. بالإضافة إلى ذلك، تضيف الحواف مصابيح إتش آي دي الأمامية ومصابيح الضباب مع دي آر إل والجناح الخلفي. فرق الإصدار. في حين أن جينسيس كوبيه التي تم إصدارها في أمريكا الشمالية ستبدو مثل النسخة الكورية، فإن إعداد التعليق يكون أكثر صرامة وفقاً للديموغرافية الأمريكية. تقدم هيونداي كندا مفتاح التشغيل لجميع طرز V6، أو زر التشغيل بالضغط أو أضواء علامة المرآة الجانبية في موديلات 3.8 لتر ولا يوجد جناح في موديلات 2.0 تي أو 3.8 لتر V6 (طرازات الجنزير الأمريكية هي الوحيدة المجهزة بالزخارف). في خريف عام 2009، بدأت هيونداي إنتاج جينسيس بأنظمة الملاحة. في بعض البلدان، سيتم بيع هيونداي جينسس كوبيه أيضاً باسم هونداي جينسس آر سبيك، والذي يأتي مع كل من محرك 3.8 لتر و2.0 تي ويتميز ببعض الخيارات الرياضية. إصدارات خاصة. هيونداي آر إم آر (2008). هيونداي آر إم آر "فن السرعة" جينيسيس كوبيه 2.0 تي (2008) هيونداي آر إم آر "فن السرعة" جينيسيس كوبيه 2.0 تي (2008) هي نسخة من 2.0 تي جينسس كوبيه مع مجموعة آر إم آر تيربو، وناقل حركة متسلسل إتش كي إس، ولفائف كي و دبليو على التعليق، ونظام لون الجسم الفضي والأسود، ومجموعة آر إم آر ذات الهيكل العريض، ومغرفة غطاء المحرك الوظيفية، وجناح ألياف الكربون، وعجلات سباق إنكي مع إطارات بريجستون بروتنزا آر إي 01، وملاقط مكابح برينبو، وعجلة قيادة ومقاعد سباركو، وقفص لفة من ثماني نقاط، ولوحة عدادات آر إم آر من ألياف الكربون. تم الكشف عن السيارة في معرض . هيونداي آر سبيك تي 2.0 (2009). جينيسس كوبيه آرسبيك تي 2.0 (2009) جينيسيس كوبيه آرسبيك تي 2.0 (2009) هي نسخة من جينسيس كوبيه 2.0 تي ترك مع عدد أقل من خيارات المصنع، مما يجعلها أخف 68 رطلاً من طرازات 2.0 تي باس بريميوم. تم الكشف عن السيارة في . هيونداي آر م آر 460 (2009). جينيسس كوبيه آر م 460 (2009) جينيسيس كوبيه آر م 460 (2009) هي نسخة من جينيسس كوبيه V8 سعة 4.6 لتر، تم بناؤه بواسطة ريس ميلين ريسنغ. تم تثبيت المحرك خلف مقصورة الركاب ليصبح منصة دفع خلفي بمحرك وسطي،. التعديلات العديدة هي: زيادة نسبة الضغط إلى 11.0: 1، ونظام إدارة المحرك من قبل أي إي إم، وناقل حركة مينديولا المتسلسل بخمس سرعات، ونظام التعليق الأمامي المزدوج الأصلي ماكفيرسون، ونظام التعليق الخلفي بخمسة وصلات، مع مكون كويلوفر كي دبليو؛ عجلات من سلسلة إتش آر إس 560 مقاس 20 بوصة مع إطارات تي آر 1 تويو، ومكابح ستوب تش، ومجموعة آر إم آر طبعة التوقيع، وجناح من ألياف الكربون وفتحة خلفية مخصصة من ألياف الكربون وطلاء آر إم أونيكس إتش دي مخصص من باسف ومقاعد سباركو كرونو الرياضية وسباركو ألكانتارا ومقصورة من ألياف الكربون الألواح ومكبرات الصوت من إنفينيتي كابا. تم الكشف عن السيارة في هيونداي آر إم آر 500 (2011). آر إم 500 جينيسس كوبيه (2011) آر إم 500 جينيسيس كوبيه (2011) هي جينيسس كوبيه بمحرك تاو V8 سعة 5.0 لتر بقوة 450 حصاناً، تم بناؤه بواسطة ريس ميلين ريسينغ. يشمل: عادم مخصص من الفولاذ المقاوم للصدأ آر إم آر مع كاتم صوت الجزء الخلفي من جريدي ورؤوس من التيتانيوم، ومبرد زيت، ومبرد تفاضلي خلفي، ولوحة مهايئ آر إم آر المخصص، ومقبض وحذافة آر إم آر مخصص خفيف الوزن، وفلتر لوحة إن وكي، ونظام إدارة المحرك إي إي أم، ودوارات بريمبو كربون سيراميك (أمامي - 15.5 بوصة، خلفي - 15 بوصة)، وملاقط أمامية بستة مكابس من بريمبو، وأربعة مكابس خلفية، إطارات هانكوك (أمامية - 19x8.5- خلفية - 19x9.5) إطارات هانكوك V12 (أمامي 245، خلفي 275) حزمة رحلة من الجلد المدبوغ الداخلية آر إم آر، مقاعد سباركو كرونو الرياضية مع لمسات آر إم آر، سباركو تراك سلايدر، أقواس مقعد آر إم آر، مقبض ناقل الحركة من الجلد سباركو تكنو، تمديد عمود التوجيه 1 بوصة آر إم آر، حفة أمامية كربونية، تنانير جانبية من الكربون آر إم آر، ناشر خلفي كربوني، وجناح آر إم آر كربوني ثلاث قطع، شواية كربون آر إم آر، سقف متراكب كربوني آر إم آر، فتحات إضاءة ضباب كربونية آر إم آر  مع قنوات فرامل، أغطية مصابيح ضباب صفراء آر إم آر. تم الكشف عن السيارة في . رياضة السيارات. تنافست هيونداي جينيسس كوبيه في بطولة () () (وأحداث سلسلة ريدلاين وقت الهجوم) في عام 2009 - بفضل مشروع مشترك بين هيونداي وبطل السباقات ريسينغ،الذي سيقود برعاية ريد بول سيارة السباق في تلك الأحداث. محرك ميلينز V8 يعمل بمعظمه مع مخزون داخلي وإزاحة هيونداي الأصلية 5.0 لتر. بدأ "غوغوجير.كوم" في سباقات جينيسس كوبيه في عام 2012 في بطولة الولايات المتحدة للسيارات السياحية وفاز بالبطولة في عام 2014 بمحرك V6 جينيسس كوبيه سعة 3.8 لتر. وأصبحوا أول فريق يفوز ببطولة سباق الطرق على الإطلاق في سيارة هيونداي في الولايات المتحدة الأمريكية. في عام 2015، احتل الفريق المركز الثاني في البطولة. في يوليو 2009، سجل ميلين وجينيسس كوبيه رقماً قياسيا جديداً للسيارات القائمة على الإنتاج ذات الدفع الثنائي في بيكسبيك. في يونيو 2011، سجل رقماً قياسياً جديداً في سباق وقت الهجوم للهجوم 2WD باستخدام نفس جينيسس كوبيه بتوقيت 11: 04.912. النموذج الثاني. نموذج 2013-2016. تم الكشف عن النموذج الكوري في مهرجان السرعة الكوري 2011 في يونغام، كوريا. تم الكشف عن طراز أمريكا الشمالية في عام 2012 في معرض ديترويت لأمريكا الشمالية الدولي للسيارات كسيارة موديل 2013. تم استبدال محرك لامبدا إم بي آي بمحرك لامبدا جي دي آي. تلقى المصد الأمامي وغطاء المحرك تنقيحاً للتصميم يشتمل على لغة تصميم شركة هيونداي المرنة مثل لا فيلوستر. تتضمن خيارات ناقل الحركة ناقل حركة أوتوماتيكي بـ 8 سرعات مع ناقل حركة يدوي أو ناقل حركة يدوي بـ 6 سرعات. رداً على الانتقادات حول جودة المواد من المراجعين والمالكين، قامت هيونداي بتحسين جودة المواد للنموذج الجديد بشكل ملحوظ. تشمل الميزات الجديدة مقبض فرملة اليد من الجلد، وفلتر هواء من نوع بلازما كلوستر، وخيار داخلي من الجلد الأحمر، ولمسات ل.ي.دي فوق مصابيح الضباب، ومصابيح خلفية ل ي.دي. الخارج. كانت جينسيس كوبيه متوفرة في البداية بأحد 10 ألوان مختلفة: أبيض كاروسيل وأسود باثورست وأزرق معدني أكوا وأصفر إنتيرلاغوس وأحمر تسوكوبا وأزرق ميرابو وسيلفرستون وأبيض موناكو ورمادي نوردشليف. تم توفير إصدار محدود من اللون (لايم روك الأخضر) من 2010-2011. بالنسبة لعام 2013، تم إيقاف إنتاج ميرابو الأزرق وإعادة تسميته شورلاين أزرق، ثم مرة أخرى في عام 2014 تم تغيير اسمه إلى إيبيزا الأزرق . مستويات القطع. تغييرات طفيفة في حواف جينيسس كوبيه عن الجيل الأول. تمت إضافة حلقات التزامن المغلفة بالكربون ومساعدة بدء التلال إلى ناقل الحركة اليدوي في عام 2014. تمت إضافة نظام مواءمة سرعة الدوران إلى الترس السفلي الإضافي أيضاً في عام 2014. رياضة السيارات. دخلت آر إم آر جينسس كوبيه سلسلة سباق فورمولا لعام 2012. التسويق. تم عرض إعلان جينسيس كوبيه آر سبيك لمدة 30 ثانية بعنوان "فكر بسرعة"، خلال الربع الأخير من . كان لدى هيونداي شراكة لمدة 3 سنوات مع البرنامج التلفزيوني  وظهرت جينسس بشكل بارز في العديد من الحلقات. كجزء من إطلاق السوق الكندي، تم إنتاج إعلان ساسكواتش بعنوان "سائق البلد". بالإضافة إلى ذلك، كان هناك 9 مقاطع ساسكواتش على مجموعة" لإظهار ما يشبه العمل مع اليتي. في 20 سبتمبر 2012، أصدرت شركة مطور الألعاب جيم لوفت جهاز محاكاة سباقات لمنصة هاتف أندرويد، ضمن سلسلة عناوين جي تي ريسنغ، والتي تضم جينيسس كوبيه 2011 بالإضافة إلى مفهومها آي أونيك السيارة الهجينة. ظهرت جينيسيس كوبيه في لعبة فيديو . استقبال. كان الاستقبال في جينيسس كوبيه المنقحة مختلطاً. أشاد بـ 3.8 آرسبيك على أنها "السيارة الأكثر إثارة التي تصنعها هيونداي". كما أثنوا على ناقل الحركة المحسن والمحرك المعزز ونظام التعليق الأكثر توازناً، لكنهم أعربوا عن أسفهم "لقد استطعنا ركوب سيارة موستانج أو كامارو المجهزة بـ V6 مقابل أموال أقل"  كما انتقدوا مقياس سرعة الدوران البطيء الحركة وفقدان الطاقة لفترة وجيزة بعد زيادة عدد الدورات في الدقيقة. كان  منتقداً لـآر سبيك 2.0 تي المعدلة، ووضعها في المرتبة الأخيرة في اختبار مقارنة بينها، وهي فورد موستانج V6 وفولكس فاجن غولف جي تي آي و وسوبارو بي آر زد و؛ وأشادوا بقيادتها السلسة وقوتها الإضافية، لكنهم انتقدوا "ذروة توصيل القوة"، ومغير السرعة الغامض والأجواء الداخلية. عندما أخذ كار آند درايف 2013 جينسس كوبيه آر-سبيك 3.8 إلى من أجل تجربتها السنوية لوقت لاب البرق، جينيسس كوبيه آر سبيك 3.8 وأبطأ من ميتسوبيشي لانسر إفيليوشن وفورد موستنج V6 وشفروليه كوبالت إس إس ون. كانوا غير مستقرين بسبب ميلها للقوة الزائدة، و. إصدارات خاصة. سلسلة سباقات كوزوورث جينيسس (2012). إنها نسخة من جينسيس كوبيه لامبدا جي دي إي 3.8 V6 تم تطويرها بالتعاون مع كوزوورث، مع تحسين الإدارة الحرارية، وتحسين أنظمة الحث والعادم، ومعايير التحكم في المحرك المحسّنة، و كوزوورث والعادم عالي التدفق، ومقبض، ودواسات كوزوورث، وحذاء كوزوورث، ومقاعد رياضية كوزوورث بلونين، وعلاج داخلي بلونين كوزوورث، ولون جسم أزرق لامع، وممتص صدمات أمامي بديل بالكامل من كوزوورث مع قنوات فرامل من ألياف الكربون المتكاملة، كوزوورث مقسم أمامي من ألياف الكربون، حافة جانبية من ألياف الكربون من كوزوورث، وموزع من ألياف الكربون من كوزوورث، وسبويلر كوزوورث المدمج، وعجلات إصداركوزوورث، وشعار كوزوورث ورسومات غطاء المحرك. تم الكشف عن السيارة في معرض . جينسس كوبيه آر-سبيك باي آرك (2012). جينسس كوبيه آر-سبيك باي آرك (2012) إنها نسخة من جينسيس كوبيه لامبدا 3.8 V6 جي دي آي، تم تطويرها بالاشتراك مع آداء آرك، مع زيادة قوة المحرك إلى 395 حصاناً عند 6800 دورة في الدقيقة و340 رطلاً - قدماً عند 5400 دورة في الدقيقة، ونظام سحب الأداء آرك، ومبرد زيت أداء آرك، وأداء آرك، خفيف الوزن  مجموعة بكرة، طباعة بي تي آر س.س باللون الأزرق، موصلات مطلية بالسيراميك، كوتش وورك  مقصورة داخلية، عجلة قيادة سباركو إل 575، مقاعد سباقات سباركو برو أحمر، قفص دائري مطلي بالكروم مكون من 8 نقاط من كوسكو، غطاء محرك إي آر كي، وناشر خلفي، ورفارف خلفية سفكس إي آر كي، غطاء سطح الكربون سفكس لأداء إي آر كي، جناح الكربون إي آر كي، جي تي 300 مع حامل، وطقم قابض لوح الكربون، ودولاب الموازنة مزدوج الكتلة، وترس تفاضلي محدود الانزلاق من نوع كوسكو آر سي 1.5 / 2، إطارات يوكوهاما أدفان آر سي 2، عجلات نيتو إن تي 05، طقم مكابح كبيرة بستة مكابس، وسادات فرامل الكربون، وخطوط فرامل من الفولاذ المقاوم للصدأ، أداء نظام كوليفور، والقضبان والأذرع وقضبان التحكم. تم الكشف عن السيارة في معرض . هندسة جينيسس كوبيه (2013). بيسيموتو الهندسة جينيسس كوبيه (2013) بيسيموتو الهندسة جينيسس كوبيه (2013) إنها نسخة من جينسيس كوبيه لامبدا 3.8 V6 جي دي آي تم تطويرها بالتعاون مع هندسة بيسيموتو، مع زيادة قوة المحرك إلى 1022 حصاناً، وقضبان التوصيل الفولاذية، وحشية السحب، والحاقنات، وأعمدة الكامات ذات المستوى 2.4، والشاحن التوربيني المزدوج بيسيميتو 6162، وصمام غودزيلا، بوابات آر جي 45 مزدوجة، مكابس أرياس مزورة، أكمام غولدن إيجل، معالجة أسطح معدنية دبليو سي، صمامات فائقة التكنولوجيا، مشابك فان جين نابضة بالحياة وأجهزة غير قابلة للصدأ، مضخة وقود ماغنو فويل 750، رأسإي آر بي رئيسي، ومسامير للعجلات؛ ورأس بروتفلو المخصص، ملفات الإشعال الذكية المخصصة، شمعات الإشعال إن جي كي ريديوم، الزيت الصناعي، المبرد البيني، المبرد جريفين، فلاتر الوقود كنسلر، قابض بيسيميتو، محاور وعمود قيادة، عجلات ألمنيوم 20x9.5 و20x11، إطارات تويو نوع آر 888، مقاعد سباق بودي كلب، وحزام تاكاتا للسباق، وجوارب خزان بيسيميتو، غطاء زيت بيسيميتو، أوديسي  بطارية خلايا جافة، حزام راي وير ميل سبيك،وخطوط مضفرة من جي وجي. تم الكشف عن السيارة في معرض . المحرك وناقل الحركة والمواصفات العامة.  يتوفر جينيسس كوبيه 2009-2012 . المحرك القياسي هو شاحن توربيني 4 أسطوانات ينتج 210 حصان (157 كيلوواط، 213 حصان) وعزم دوران 235 رطل (319 نيوتن متر) مع محرك اختياري ينتج 306 حصان (228 كيلوواط؛ 310 حصان) و266 رطل قدم (361 نيوتن متر) عزم الدوران. يشترك المحرك مع H2000 محرك مشترك مع هيونداي وميتسوبيشي وكرايسلر وهو محرك مشترك بين هيونداي وميتسوبيشي وكرايسلر. يتدفق توربو 04-13 تي من المصنع 10 رطل لكل بوصة مربعة (0.69 بار) تحت الحمل الكامل، ويقلل إلى 7 رطل لكل بوصة مربعة (0.48 بار) عند نقاط القدر قبل إعادة التبريد. ناقل الحركة أوتوماتيكي المحرك بست سرعات من 5 أو أوتوماتيكي (حسب اختيار المحرك). و274 حصاناً (204 كيلوواط، 278 حصاناً) وعزم دوران 275 رطل قدم (373 نيوتن متر) بسبب توربو أكبر، في حين أن 3.8 لتر (3778 حصاناً) سم.م) الآن 348 حصان (260 كيلوواط، 353 حصان) وعزم دوران مباشر 295 رطل قدم (400 نيوتن متر) بفضل الحقن المباشر للبنزين (جي دي آي). اعتباراً من عام 2015، محرك 2.0 تي لم يكن خيار متاحاً في (أمريكا الشمالية) مع 3.8 لتر (3778 سم مكعب) الخيار القياسي. المحركات. في بعض المناطق مثل الشرق الأوسط والفلبين، لا يزال المحرك 3.8 لتر يأتي مع إصدار إم بي آي القديم بقوة 299 حصان (223 كيلوواط، 303 حصان) بدءاً من طراز 2016، أصبح 3.8 لتر المعروض في هذه المناطق الآن إصدار جي دي آي 348 حصان (256 كيلوواط، 343 حصان). الهيكل. العنوان الخاص بالمسابقة على ن ومكابح بريمبو بأربعة مكابس مع دوارات 13.4 بوصة (340 ملم) في الأمام و13 بوصة (330 ملم) في الخلف. وعجلات مقاس 18 بوصة (مقاس 460 مم) في حين أن أرضيات محددة 19 بوصة (480 مم) تستخدم إطارات 225/40 في المقدمة و245/40 في الخلف يتم استخدامها جنباً إلى جنب مع ترقية فرامل بريمبو. أملاك شركة هيونداي، تتمتع جينسيس كوبيه بصلابة انحناء أكثر صلابة بنسبة 24 ٪ من بي إم دبليو إي 46 إم 3 (2001-2006). الأبعاد. تبلغ السيارة 111 بوصة (2800 ملم) ويبلغ الطول الإجمالي 182.3 بوصة (4630 ملم) وعرض 73.4 بوصة (1860 ملم) الهاتف 54.5 بوصة (1380 ملم). يبلغ وزن الكوبيه 3389 رطلاً (1537 كجم) لمحرك V6 و3294 رطل (1494 كجم) للأربع أسطوانات. التسويق. هيونداي تأخذ موقفاً صارماً بشأن تسويقها بشأن سيارة السيارة مع بالسيارة إلى سيارة خلال إعلان سوبر باول. أطلقوا أيضاً موقع الويب edityourown.com. تم القيام بذلك سابقاً من قبل شركات تصنيع السيارات الأخرى، والرسائل من هذا السباق إلى جانب السيارة حتى النهاية. ظهرت هيونداي جينسس (الكوبيه ونسخة الصالون ذات الأبواب الأربعة) في المسلسل التلفزيوني ، مدفوعة بالشخصيات الرئيسية. ظهرت الكوبيه أيضاً في المسلسل التلفزيوني كسيارة فيونا الجديدة. كما ظهرت في الموسم الثامن من المسلسل التلفزيوني 24 كواحدة من سيارات المطاردة التيها يقودها جاك باور. الأغنية من في إعلان جينسيس كوبيه سوبر باول، كانت متاحة مجاناً، من خلال توفير عنوان البريد الإلكتروني لشركة هيونداي. في أغنية ترافيس سكوت "، يمكن رؤية الجيل الأول المعدّل من جينسيس كوبيه الأبيض في الفيديو الموسيقي. في أغنية مجموعة " يظهر الجيل الثاني المعدّل من جينسيس كوبيه الأسود في الفيديو الموسيقي. المبيعات. المبيعات في الولايات المتحدة الأمريكية المبيعات في أوروبا المبيعات في كندا ذات صلة. هيونداي جينيسس الجريمة في قطر منخفض نسبيا مقارنة مع الدول الصناعية. الجرائم الصغيرة مثل النشل وخطف حقيبة لا تحدث، وهي نادرة للغاية وحوادث العنف نادرة أيضا، فقد وقعت أعمال العنف بشكل متكرر بسبب الزيادة في عدد السكان في الدوحة وزيادة الضغوط الاقتصادية على العمالة الوافدة خلال السنوات القليلة الماضية. قطر بلد المقصد للرجال والنساء من جنوب وجنوب شرق آسيا الذين يهاجرون طواعية، والعمل كخادمات في المنازل. قطر في المرتبة المصنفة في الفئة 3. تقدمت حكومة قطر تقدما ضئيلا لزيادة الملاحقات القضائية بتهمة الاتجار بشكل فعال في عام 2007. التهديد من هجوم إرهابي هي مسألة مثيرة للقلق. وقد هدد تنظيم القاعدة المصالح الغربية ومواطنيهم في المنطقة العربية. وزارة الشؤون الخارجية والتجارة من حكومة أستراليا نصحت المسافرين لأخذ الحيطة والحذر في قطر بسبب تهديد عالٍ من الإرهاب. ادعت أنها تلقت تقارير عن خطط إرهابية لمهاجمة مجموعة من الأهداف في حياة الغربيين في دول الخليج. تفجير سيارة ملغومة في مسرح اللاعبين في الدوحة في 19 مارس 2005، والتي كانت أول هجوم من نوعه في البلاد وقتل مواطن بريطاني وجرح اثني عشر شخصا آخرين. وكان منفذ الهجوم يدعى عمر أحمد عبد الله صالح مصري الجنسية . في 17 مارس 2005، حث صالح العوفي رئيس تنظيم القاعدة في السعودية، للهجوم على ما وصفه ب "الصليبية" الأعداء في قطر وفي دول أخرى مثل البحرين وسلطنة عمان ودولة الإمارات العربية المتحدة. محافظة صبيا هي إحدى محافظات منطقة جازان إحدى المناطق الإدارية للمملكة العربية السعودية. تأسيسها. تأسست محافظة صبيا عام 1352 هـ وهي من أكبر محافظات المنطقة وتقع شمال مدينة جازان العاصمة الإدارية للمنطقة بمسافة 37 كيلو متراً تقريبا وحدودها الإدارية من الشمال محافظة بيش ومن الشرق محافظة العيدابي ومن الجنوب مدينة جازان ومن الغرب البحر الأحمر. ويتبع لها(3) مراكز إدارية هي (مركز قوز الجعافرة - مركز العالية - مركز الكدمي) ويرتبط بها(45) قرية وهجرة. جغرافية المحافظة. الموقع. تقع محافظة صبيا في الجزء الجنوبي الغربي من المملكة العربية السعودية، في السهل الممتد بين جبال السروات شرقا والشواطئ الشرقية للبحر الأحمر غربا. وتحديدا فإن مدينة صبيا تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة جازان قاعدة المنطقة حيث تبعد عنها بنحو أربعين كيلومترا، وتقع مدينة صبيا في الجنوب الغربي من مدينة أبها بمنطقة عسير وتبعد عنها بمسافة مائة وستين كيلومترا أما المسافة بين صبيا والبحر الأحمر تقدر بستة وعشرين كيلو مترا. المناخ. يتسم بالحرارة والرطوبة والمطر صيفا وذلك لقربها من البحر الأحمر. كما يتصف جوها بالاعتدال والمطر إلى حد ما في فصل الشتاء ولكن درجة الحرارة لا تنخفض عن ثمانية عشر درجة مئوية. تتعرض صبيا وقراها لرياح موسمية شديدة تهب عليها من الجهة الشمالية الغربية والتي تحمل في هبوبها الكثير من الأتربة وتسمى هذه الرياح بالغبرة. تهب هذه الرياح في أشهر الصيف وحسب التقويم الميلادي ما بين شهر يونيو ويوليو من كل عام. يحدث خلال موسم الغبرة تغيرات في المناخ وينزل المطر بمشيئة الله عز وجل مما يخفف تأثيرها وذلك لتلبد الأرض بالمطر فلا تجد الرياح ما تحمله من أتربة. نتيجة لنزول الأمطار تسيل الأودية والروافد التي تغذي وادي صبيا لري الأراضي الزراعية ومن ثم يبدأ الموسم الزراعي. التضاريس الطبيعية. تتمثل في: أشهر القرى التابعة لها. قائمة القرى. تتبع لمحافظة صبيا مجموعة كبيره من القرى أهمها : عدد السكان. يبلغ عدد سكان محافظة صبيا حوالي 430 ألف نسمة تقريبا حسب إحصائية عام 2016. السياحة الساحلية. تمتاز محافظة صبيا بشواطئ ساحلية ساحرة تمتد عبر شريط ساحلي يقدر بـ 50 كيلومترا تقريبا، تقع عليه مناطق سياحية في منتهى الروعة والجمال، ولعل من أهمها: رأس الطرفة: يسمى أيضا (لسان الطرفة، ساحل جزيرة طرفة)، يقع غرب مدية صبيا بالقرب من قرية القوز. وهو عبارة عن لسان من الرمال ممتد داخل البحر بمسافة 45 كيلومترا تقريبا. يعتبر من الأماكن السياحية المناسبة لسياحة الغوص وهواية الإبحار وصيد الأسماك، ومتعة مشاهدة الشعاب المرجانية والنباتات البحرية المتنوعة التي يشتهر وينفرد بها البحر الأحمر يحتضن ساحل الطرفة التاريخ تحت رماله، حيث مدينة عثر التاريخية، وهي مدينة أثرية لا يظهر منها سوى أجزاء بعض جدران مبانيها وأما الأجزاء الأخرى فهي مغطاه بالرمال في انتظار الحفر والتنقيب لإظهار معالمها الأثرية والتاريخية. اتخذها سليمان بن طرف الحكمي في فترة حكمه على المخلاف السليماني عام 373هـ عاصمة له، الأمر الذي زاد من أهميتها السياسية والجغرافية والاقتصادية حيث قامت بدور هام في التجارة والاقتصاد فقد كان لسوقها شهرة بين الأسواق المعروفة في الجزيرة العربية. المقومات السياحية. إن التنوع الجغرافي والبيئي لصبيا منحها مقومات سياحية ومميزات كثيرة للزائرين وهواة الرحلات لاختيار المناطق والمظاهر الطبيعة التي يرغبون في زيارتها، وأيضا اختيار الوقت، حيث تتوفر فيها أنواع السياحة : كالسياحة الشتوية والصيفية والعلاجية (العيون الحارة) والتاريخية.فقد حباها الله تتوفر بها مقومات سياحية متنوعة تؤهلها لتكون من أهم المناطق السياحية في الجزيرة العربية.. حيث توجد بها أفضل مواقع الجذب السياحي والقابل للتطوير. فالسياحة من الاستثمارات التي تنتظر المستثمرين لتطويرها وتنميتها، وصبيا مؤهلة للاستثمار بشتى أنواعه: السياحي والزراعي والصناعي. وصناعة الاستثمار السياحي لها تأثير كبير على الدخل الوطني، فهي تعتبر استثمار مثالي ذو مردود عالي مقارنة بالاستثمارات الصناعية والخدمية الأخرى. كما تؤدي السياحة إلى زيادة فرص العمل والاستثمار المحلي وأيضا لها دور هام في عملية التنمية الشاملة والإقليمية. تمتاز صبيا بتضاريس جغرافية وبيئية متنوعة جعلتها مهيأة لجميع أنواع السياحة، مثل: - السياحة الثقافية. - السياحة الطبيعية. - السياحة الترفيهية. - السياحة الرياضية. - السياحة العلاجية. - السياحة الساحلية والرحلات البحرية. - السياحة الريفية. - سياحة المغامرات. - السياحة البيئية. - سياحة التأمل. - سياحة الهوايات المختلفة. فمحافظة صبيا مع أخواتها بقية محافظات منطقة جازان تمثل بيئة سياحية بكرا تحتاج إلى المستثمر الذي يمتاز بنظرة بعيدة المدى باستغلال الفرص الاستثمارية الرائعة التي تزخر بها محافظة صبيا. العيون الحارة. تبعد العين الحارة في بني مالك مسافة تبلغ 122كم تقريباً عن مدينة جيزان العاصمة الإدارية لمنطقة جازان. وتوجد عدة طرق للوصول إلى العين، وبعضها الآخر تربطها بالجبال القريبة المطلة على حوض وادي ضمد العملاق مثل جبال العزة وخاشر وآل قطيل وآل سعيد وآل يحي وآل زيدان... ويتعبر طريق الدائر – خاشر – العزة هو أيسر الطرق وأسهلها وأسرعها وصولاً إلى العين، حيث المسافة من الداير إلى خاشر 8كم تقريباً، بينما المسافة من خاشر إلى مركز جبل العزة حوالي 5كم تقريباً، ثم المسافة المتبقية إلى العين الحارة حوالي 7كم تقريباًأما الطريق الأشهر فهو طريق الدائر – هيئة تطوير وتعمير فيفاء – جبل العزة بني مالك – العين الحارة، وهذا الطريق فيه مسافة تقرب من 16 كم، وهذه أشهر الطرق الموصلة للعين الحارة في بني مالك : المواقع الأثرية. تحتوي صبيا على عدد من الآثار التاريخية وهي: في الرياضيات، تقريب ستيرلينغ (أو صيغة ستيرلينغ ) هو صيغة رياضية تستخدم لتقريب قيم العاملي الكبيرة. سمي كذلك نسبة إلى عالم الرياضيات جيمس ستيرلينغ. التاريخ. اخترعت هذه الصيغة أول مرة من طرف عالم الرياضيات أبراهام دي موافر على الشكل التالي: أثبت ستيرلينغ فيما بعد أن هذه الثابتة هي formula_3. مثال. القيمة الفعلية ل‌15! هي 1307674368000، القيمة التقريبي هي 1300420000000 (الخطأ النسبي حوالي 0.006): قائمة بأشخاص بارزين رحلوا في سنة 2006. وفيات يناير. 4 15 21 وفيات فبراير. 22 27 28 وفيات مارس. 6 7 11 16 27 وفيات أبريل. 3 10 وفيات مايو. 12 16 20 23 وفيات يونيو. 5 7 9 17 23 28 وفيات يوليو. 4 7 9 18 27 وفيات أغسطس. 28 30 31 وفيات سبتمبر. 4 13 16 17 وفيات أكتوبر. 7 10 وفيات نوفمبر. 5 10 16 17 21 26 وفيات ديسمبر. 9 10 16 18 26 30 ديونيسيوس هو بابا الكنيسة الكاثوليكية الخامس والعشرين وقديس وفق المعتقدات المسيحية، كان أسقف روما بين 22 يوليو 259 حتى وفاته في 26 ديسمبر 268، خلفًا للبابا سيكتوس الثاني. قد يكون ولد في ماجنا غراسيا، ولكن لم يتم التحقق من صحة هذا الادعاء حتى اليوم. وانتخب البابا ديونيسيوس في عام 259، بعد استشهاد البابا سيكتوس الثاني في عام 258. وكان الكرسي الرسولي قد ظل شاغرا لمدة عام تقريبا بسبب صعوبة في انتخاب البابا الجديد خاصة خلال فترة الاضطهادات العنيفة ضد المسيحيين. عندما اخذت الامور بالتحسن والهدوء، تم اختيار ديونيسيوس لمنصب أسقف روما. تم القبض على الإمبراطور فاليريان الأول، الذي قاد الاضطهاد ضد المسيحيين، وقتل من قبل ملك الفرس في عام 260. أصدر الإمبراطور الجديد غاليريوس، مرسوما للتسامح، وبذلك انتهى اضطهاد المسيحيين وتم تحديد مكانة الكنيسة القانونية. بعث البابا ديونيسيوس مبالغ كبيرة من المال لكنائس كابادوكيا، الذي كان قد دمرت من قبل القوط، وذلك لإعادة بناء تلك الكنائس وإلى الأسر التي اخطف أو قتل اقربائها. كانت فترته فترة سلام فقد الإمبراطور غاليروس مرسوما للتسامح الذي استمر حتى عام 303. ديونيسيوس هو الباب الأول الذي لم يكن شهيدا. توفي في 26 ديسمبر عام 268. في الفن، يتم تصويره في الثواب البابوي، ويمسك معه كتاب. عزيزة مصطفى زادة ، عازفة بيانو و مؤلفة من أذربيجان عرفت باسم " أميرة موسيقى الجاز "وكذلك باسم Jazziza ولدت في 19 كانون الأول عام 1969. عزفت fusion و ال mugam : وهو اسلوب الارتجال التقليدي في أذربيجان. قيل أن أسلوبها يظهر أيضا بعض التأثير من كيث جاريت ( عازف البيانو الأمريكي الشهير ) هي حاليا تقيم في مدينة ماينتس الألمانية مع والدتها " إليزا مصطفى زاده "، وهي أيضا مديرة أعمالها. لها اثنين من الأنشطة الترفيهية المفضلة، كما تقول وهما الرسم والنوم. وهي نباتية لا تأكل اللحوم . عزيزة تؤمن بالله حتى ولو أنها تعتبر نفسها لا تنتمي لأي دين في العالم منذ العام 1991. عزيزة باعت حتى الاّن 15 مليون نسخة من ألبوماتها في جميع أنحاء العالم. السيرة الذاتية. ولدت عزيزة في باكو عن أب وأم موسيقيين: فاجيف مصطفى زاده وإليزا، وكان فاجيف عازف البيانو والمؤلف الموسيقي الشهير في عزف موسيقي mugam التقليدية, بينما والدتها إليزا فقد تدربت على الغناء تدريباً كلاسيكياً من جورجيا. لاحظت إليزا في البداية حساسية ابنتهما إلى الموسيقى عندما كان عمرها ثمانية أشهر. كما أن عزيزة تذكر قصة والدتها قائلة: كان والدي يقوم بالارتجال على البيانو في وضعية بموسيقي mugam معروفة باسم "شور"، وهو ما يخلق مزاجاً عميقاً للغاية وعواطف حزينة عندها، بدأت بالبكاء وتساءل الجميع ما كان يحدث لي؟ لماذا كنت أبكي؟ وأدركت والدتي عندئذ علاقتي بالموسيقى فقالت والدتي لأبي: 'فاجيف، من فضلك انتقل إلى الراست (سلم موسيقي شرقي)، إعزف مقام الراست وقد فعل. تمتعت عزيزة بجميع أشكال الفن: الرقص, الرسم والغناء، وهي في سن ثلاث سنوات لدرجة أنها قدمت مرة وعلى خشبة المسرح مع والدها غناء ارتجالي. بدأت عزيزة بدراسة العزف على البيانو في سن مبكرة، مبدية اهتماما خاصا بأعمال الملحنين الشهيرين Johann Sebastian Bach & Frédéric Chopin وبعد ذلك أظهرت موهبة متزايدة في الارتجال. . (نلاحظ هنا في التتالي و التسلسل الزمني لأهم الأحداث في تاريخ الأسرة أمر غريب جدا... ميلاده عزيزة هو يوم 19 ، ميلاد والدتها هو يوم 17. فاجيف توفي في يوم 16 ودفن في 18! تقول عزيزة : "لذا كل هذه التواريخ 16 ، 17 ، 18 ، و 19 ومثل هذا الخليط من الفرح والحزن بالنسبة لنا ، ومثل هذه الفلسفة "تلازم الحياة والموت جنبا إلى جنب من هذا القبيل.) من أجل مساعدة ابنتها على مواجهة هذه الصدمة عملت الأم كمغنية للمساعدة في رعاية مواهب ابنتها الموسيقية الخاصة . في عام 1988 ، وهي بعمر يناهز 18 عاما ، أسلوب عزيزة المتأثر بموسيقى الmugam ساعدها للفوز بالمركز الثالث مع الاميركية مات كوبر في مسابقة تيلنيوس مونك للبيانو في واشنطن و بنفس الفترة انتقلت عزيزة للعيش في ألمانيا مع والدتها . في سنة 1991 . أصدرت ألبومها الأول Aziza Mustafa Zadeh, ثم أصدرت ألبومها الثاني Alwaysو الذي فاز ب جائزة الأكاديمية فونو " وهي الجائزة المرموقة في الموسيقى الألمانية " وكذلك فاز ب Echo Prize المقدمة من شركة " سوني " وقد أقامت حفلات عديدة منذ ذلك الحين في العديد من البلدان و مع العديد من نجوم موسيقى الجاز التقليديين وأصدرت عدة ألبومات ، كان آخرها Contrasts II و الذي صدر عام 2007 . مهرجان الجاز - باكو 2007. عزيزة عادت إلى أذربيجان في يونيو 2007 للمشاركة في مهرجان الجاز في باكو على مسرح الأوبرا والباليه الأخضر ... جاءت حفلتها في ختام المهرجان و في الهواء الطلق , و قد عزفت فيها مقطوعتها الشهيرة Shamans . أشياء صغيرة تهم المستمعين أحياناً 1- اسم الألبوم الخامس لعزيزة هو Jazziza هو الاسم المستعار لها و الذي كان يناديها فيه والدها عندما كانت طفلة و لديها العديد من الأغنيات ذات العناوين التي قدمتها لوالدها . 2- لعزيزة أخت غير شقيقة أكبر منها اسمها " لالا " و هي أيضاً عازفة بيانو . "ألبومات عزيزة". الترجمة و الاعداد نقلاً عن شبكة ويكبيديا : نعيم قسيس عباس رحيم زاير، من مواليد 1977م، وبدأ مشواره مع كرة القدم في الأزقة والشوارع قبل أن ينضم لفريق شباب نادي النفط بإشراف المدرب عصام الشيخ، ثم انتقل لفريق شباب نادي الصليخ وبعد موسم واحد ضمه المدرب لفريق النادي الأول، ونتيجة لما قدمه من أداء تمت دعوته لتمثيل منتخب الشباب . في موسم 95-1996 انضم لنادي الكرخ بإشراف المدرب الراحل عمو بابا ثم كريم فرحان وهادي مطنش ومثله في الموسم التالي أيضا مع الكابتن داود العزاوي ثم عبد الإله عبد الحميد، وفي موسم 97-1998 التحق بفريق نادي الشرطة مع المدرب عبد الإله عبد الحميد وحصل مع الفريق على بطولة الدوري، وعاد في موسم 98-1999 للعب لنادي الكرخ بإشراف المدرب ثائر جسام وأحرز المركز الثاني في لائحة هدافي الدوري بعد أن سجل سبعة عشر هدفا وهذا ما جعل إدارة الزوراء تضمه لصفوف فريقها في موسم 99-2000 بإشراف المدرب عدنان حمد وواصل تمثيل الزوراء في الموسم التالي قبل أن يعود لنادي الشرطة مع المدرب احمد راضي في موسم 2001-2002 ومثله لأربعة مواسم متتالية مع المدربين ياسين عمال وباسم قاسم ويونس عبد علي وصالح راضي، وفي عام 2006 طرق باب الاحتراف الخارجي مع نادي الجيش السوري. تعاقد مع نادي الجهراء الكويتي في نهاية تموز 2003 بمبلغ 67 ألف دولا وراتب شهري مقداره 1600 دولار ليكون أول عراقي يحترف في الملاعب الكويتية بعد الغزو العراقي للكويت عام 1990 لكن النادي أضطر لفسخ عقده بعد أيام قلائل لأسباب سياسية وهي نفس الأسباب التي أدت لإلغاء فكرة احترافه مع نادي الكويت في نفس العام، كما كان هناك عرض احترافي له من النادي الرياضي الصفاقسي في مطلع الألفية الجديدة لكن عدي صدام حسين رفض السماح له بالاحتراف هناك. رحلته مع المنتخبات الوطنية. لعب لمنتخب الشباب في بطولة راجيف غاندي للشباب التي أقيمت في كلكتا مطلع آيار 1998 مع المدرب ناجح حمود وساهم في إحراز الفريق لكأس البطولة بعد أن سجل هدف الفوز في المباراة النهائية، وفي نفس العام مثل الفريق في تصفيات بطولة شباب أسيا التي أقيمت في بغداد وأحرز فيها الفريق العراقي المركز الأول مع المدرب ناجح حمود، كما مثل الفريق في نهائيات البطولة التي أقيمت في تايلاند خلال تشرين الأول 1998 مع المدربين ناجح حمود والمقدوني زوران. استدعي للمنتخب الوطني عام 1999 من قبل الكابتن ناجح حمود ولعب مباراته الدولية الأولى أمام منتخب الأردن يوم 13 نيسان 1999 في المباراة الودية التي أقيمت على ملعب الشعب الدولي وانتهت لصالح منتخب العرق الوطني بهدفين مقابل لاشيء ويومها سجل عباس الهدف الأول لمنتخبنا الوطني وهو أول أهدافه الدولية . في تموز من عام 1999 مثل المنتخب الأولمبي في تصفيات أولمبياد سدني بإشراف المدرب نزار أشرف، وكان ضمن التشكيلة التي مثلت العراق في بطولة دورة الألعاب العربية التاسعة في عمان عام 1999 مع الكابتن ناجح حمود وأحرز فريقنا المركز الثاني بعد خسارته أمام الأردن بفارق الركلات الترجيحية ويومها تقدم الأردنيون بأربعة أهداف نظيفة قبل أن يستأسد عباس رحيم وزملائه ويسجلوا أربعة أهداف متتالية في مرمى الفريق الأردني في مباراة لا تنسى، وفي تشرين الثاني 1999 كان ضمن المنتخب الوطني الذي شارك في بطولة الصداقة الدولية في الإمارات . وكان ضمن تشكيلة المنتخب العراقي الذي شارك في بطولة كأس أمم آسيا الثانية عشرة التي أقيمت في لبنان خلال تشرين الأول 2000 بإشراف المدرب الصربي ميلان، ومثل العراق في تصفيات كأس العالم التي أقيمت عام 2001 في بغداد وآلماتا الكازاخستانية وأحرز منتخبنا المركز الأول فيها مع المدرب عدنان حمد، كما مثل الفريق في مباريات الدور الحاسم لتصفيات المونديال التي أقيمت بطريقة الذهاب والإياب، وفي عام 2002 مثل الفريق العراقي الذي أحرز بطولة غرب آسيا الثانية التي أقيمت في دمشق مع المدرب عدنان حمد, ثم مثل منتخبنا الوطني الذي أحرز المركز الثاني في بطولةLG الدولية في طهران في آب 2003 مع الألماني ستانج، بعدها مثل المنتخب الوطني في تصفيات بطولة أمم آسيا الثالثة عشرة التي أقيمت في كوالالامبور والمنامة عام 2003 وأحرز المركز الأول مع المدرب الألماني ستانج . معاناة اللاعب مع النظام العراقي السابق. تعرض اللاعب للاعتقال من قبل السلطات العراقية ثلاث مرات، الأولى كانت عام 1998 بعد المستوى المتواضع لمنتخب الشباب في نهائيات بطولة شباب آسيا في تايلاند خلال تشرين الأول من ذلك العام وخسارته في مبارياته الأربعة أمام قطر واليابان وكوريا الجنوبية والصين حيث تم أعتقل مع جميع أعضاء الوفد وحجزوا في الرضوانية لمدة عشرة أيام، والثانية عام 2001 بعد إضاعته ركلة جزاء ترجيحية في مباراة نادي الزوراء الفاصلة أمام نادي الوحدة الإماراتي في النسخة الحادية والعشرون لبطولة أندية آسيا حيث قضى ثلاثة أسابيع في الحجز، والمرة الثالثة كانت بعد انتخابات اللجنة الأولمبية الوطنية العراقية لعدم انتخابه عدي بن أبيه حيث تم حجزه لمدة شهر كامل . زميل مهنة. بعد اعتزاله أتجه لإكمال دراسته وحصل على شهادة الدراسة الإعدادية ثم دخل كلية الإعلام وحصل على درجة البكالوريوس في الإعلام وعمل محررا في أكثر من جريدة ومجلة، كما أختير رئيسا للأكاديمية الكروية النموذجية العراقية. عالم التدريب. بعد أن غادر ملاعب الملاعب مجبرا بسبب الإصابة كانت لديه الرغبة لولوج عالم التدريب حيث دخل دورة تدريبية أقامها الاتحاد العراقي لكرة القدم بإشراف الدكتور كاظم الربيعي، ثم حصل على شهادة التدريب الآسيوية c بتفوق، وشارك في الدورة الأولى لإعداد المدربين التي أقامها الاتحاد الآسيوي لكرة القدم في الدوحة ونال المركز الأول بجدارة، ثم شارك في دورة إعداد المدربين الآسيوية الثانية في ماليزيا عام 2007 التي أقيمت بإشراف الاتحاد الآسيوي لكرة القدم واجتازها بنجاح ليدخل قائمة مدربي الرؤيا الآسيوية . في نيسان من هذا العام أشرف على تدريب فريق نادي صلاح الدين أحد فرق الدوري الممتاز. ثامر يوسف لاعب كرة قدم عراقي. واسمه الكامل ثامر يوسف إلياس مواليد 1953 بداياته مع فريق ناشئة نادي السكك سنة 1967 تحت اشراف جرجيس إلياس تم ترحيله إلى الخط الأول للنادي فيما بعد وعمره 17 سنة وكان ذلك سنة 1969واستمر مع الفريق حتى اعتزاله اللعب في نادي الزوراء شارك في الدوري الممتاز سنة 1969 وكانت مشاركته الأولى ضد فريق القوة السيارة وفي آخر 20 دقيقة من عمر اللقاء وكانت هذه بدايتي مه نادي السكك والذي تغير اسمه إلى نادي النقل بعد أن سمي الدوري دوري المؤسسات وفي سنة 1972 لعب المباراة النهائية للبطولة الخاصة والتي كان ينضمها الاتحاد في حينها امام اليات الشرطة وقد فزنا ب3 اهداف مقابل هدف للاليات احرز ثامر هدفين منها وسجل الهدف الثالث اللاعب سعد عبد الحميد اما هدف اليات الشرطة فسجله اللاعب منعم حسن وفي سنة 1974 -1975 تغير اسم نادي النقل إلى اسم نادي الزوراء الرياضي بعد أن اعلن عن الدوري العراقي العام ليضم فرق من المحافظات واحرزنا البطولة الأولى للدوري العام استدعي ثامر للمنتخب الوطني سنة 1972 للمشاركة في بطولة كاس فلسطين التي اقيمت في ليبيا وقد احرزنا المركز الرابع بعد أن خسر العراق اللقاء مع منتخب الجزائر بفارق ضربات الجزاء الترجيحية. وشارك في الدورة الاسيوية في إيران عام 1974 وشارك في دورتين لكأس الخليج العربي (الرابعة في قطر والخامسة في بغداد). واحرز ثامر لقي الدوري العراقي 3 مرات مع الزوراء ولعب مع المنتخب حوالي 37 مبارات دولية وسجل 3 اهداف فقط ولعب العديد من المباريات في الدوري والكاس من سنة 1969 ولغاية اعتزالي سنة 1987 وكانت آخر مباراة له مع نادي الطلبة وسجل أكثر من مئة هدف خلال مسيرتي الكروية وهو الآن مع نادي الرافدين العراقي في ولاية مشيغان كلاعب ضمن الفريق إميل غنطوس (بالأحرف اللاتينية Emile Ghantous) هو كاتب أغاني ومنتج موسيقي أميركي من أصل لبناني مولود في شيكاغو، إيلينوي، وعمل مع كبار الفنانين، وأغنياته باعت ملايين النسخ. وهو أيضا عضو في ثنائية The Insomniax لتأليف الأغاني والإنتاج. من أهم الفنانين الذين غنوا أغانيه فرقة JLS، جيسون ديرولو، جوجو، فات جو، Boyz II Men، آر كيلي، Bobby V، B5 ،Che'Nelle ، برينس رويس وغيرهم. حيدر جبار لاعب كرة قدم عراقي مدافع من مواليد 1976 في بغداد حي الشرطة الرابعة. بداياته مع الفرق الشعبية في مدينة الشعلة ثم لعب لفريق الأشبال في الزوراء وبعدها رحل إلى فريق الناشئين وأخيراً إلى الخط الأول لنادي الزوراء ومثل منتخب اشبال العراق عام1989 تحت اشراف المدرب السوفيتي والذي كان يساعده المدرب علي كاظم وحصل على بطولة الجمهورية للاشبال ومثل منتخب ناشئي العراق تحت اشراف المدرب داود العزاوي واحرز بطولة الجمهورية للناشئين وبعدها دعي لمنتخب شباب العراق عام1994 ومثله في تصفيات ونهائيات بطولة شباب آسيا والتي اقيمت في إندونسيا واحرزنا المركز الرابع آسيوياً وفي عام1996 دعي للمنتخب الوطني المشارك في بطولة امم آسيا التي اقيمت في الإمارات من قبل المدرب يحيى علوان، ومثل المنتخب الوطني في بطولة نهرو الدولية في الهند عام1997 واحرز المركز الأول وشارك في تصفيات كأس العالم عام1998 ولعب للمنتخب مباراتين وديتين دوليتين فاز العراق فيها على منتخبي عمان 2-صفر وعلى قطر 3-1 عام2002 وشارك مع المنتخب الوطني في تصفيات ونهائيات الأمم الآسيوية الأخيرة في الصين عام2004 وفي العام نفسه تم ضمه إلى المنتخب الأولمبي المشارك في نهائيات اثينا، والتي احرز العراق فيها المركز الرابع عالمياً واخر مشاركاتة مع المنتخب الوطني هي تصفيات كأس العالم2006 ومشارك مع المنتخب في بطولة غربي آسيا في سوريا والتي احرزناها. وكانت أولى خطواته الاحترافية عام1998 مع نادي السلام زغرتا اللبناني واستمر لثلاثة مواسم حتى عام2000 وقدم معه مستوى رائع وحصل على المركز الثاني في الدوري اللبناني رغم أنه لم يكن من فرق المقدمة وعلى اثر هذا المستوى تمت دعوته للمنتخب الوطني من قبل المدرب الألماني ستانج ثم احترف لموسم واحد في نادي الاتحاد الحلبي في سوريا عام2003-2004 وحصل معه على لقب أفضل لاعب محترف حسب تقييم الاتحاد السوري ولم يجدد عقده معه لأنشغاله مع المنتخب الوطني وكانت محطة احترافه الأخرى هي مع نادي الخور القطري وتم ذلك بعد نهائيات اثينا نتيجة للمستوى الذي قدمه في البطولة لكنه لم يتوفق معه حيث لعب مباراتين اثنين فقط وذلك بسبب اختلاف وجهات النظر بيني وبين مدربه الفرنسي لينتقل إلى نادي الوكرة القطري تحت اشراف المدرب العراقي عدنان درجال وشكل مع اللاعب الفرنسي لوبوق ثنائي ناجح ولع مرحلة واحدة وبعدها اصيب في الكاحل ولم يجدد عقده معه وعاد ومثل الزوراء في الدوري الممتاز ثم حصل على عقد احترافي مع نادي البقعة الأردني فتعاقدت معه لمرحلة واحدة. حيدر جبار متزوج ولديه ابنتان هما طيبة وفاطمة. حيدر عبيد، (مواليد 2 أبريل / نيسان 1979 في العراق)، هو لاعب كرة قدم عراقي، والشقيق الأصغر للاعب كرة القدم العراقي عباس عبيد جاسم. مسيرته. بدايته كانت مع الفرق الشعبية ثم انتقل للعب في صفوف نادي الصناعة ولموسمين في دوري الشباب وموسم واحد مع الفريق الأول في النادي..انتقل بعدها إلى صفوف نادي النفط والذي مثلته لموسم واحد فقط لينتقل بعدها إلى نادي الكرخ الذي بقى معه موسمين وبعد المستوى الجيد الذي قدمه مع الكرخ عرض عليه اللعب للزوراء والتحق بصفوف الزوراء الذي لعب له ثلاث مواسم وفتحت له بعدها أبواب الاحتراف الخارجي والبداية كانت مع نادي الرفاع البحريني الذي مثله في ثلاث مواسم حقق مع الفريق أربع بطولات هي بطولة الدوري وبطولة كأس ولي العهد مرتين وبطولة كأس الاتحاد ثم انتقل للعب في الدوريات الأوربية حيث انتقلت إلى فريق أبولون القبرصي وشارك مع الفريق في دوري أبطال أوروبا وأحرز مع الفريق كأس السوبر وانتقل بعدها من أبولون إلى نادي الوكرة القطري ثم انتقل إلى الدوري الإيراني وتحديدا مع نادي زوباهان الذي أحرز معه وصافة الدوري الإيراني بالإضافة إلى إحرازه بطولة الكأس ثم كانت الانتقالة إلى نادي النجف. تي إف1 (TF1) ( "té ef un" ، ؛اختصاراً للتلفزيون الفرنسي 1 "Télévision française 1" ) هي قناة تلفزيونية فرنسية مجانية تملكها مجموعة تي في 1، المملوكة لتكتل بويج إن متوسط حصة تي في1 في السوق البالغة 24٪ يجعلها الشبكة المحلية الأكثر شعبية. قناة تي إف1 هي جزء من مجموعة تي إف1 لشركات الإعلام الجماهيري، والتي تضم أيضًا القناة الإخبارية إل سي آي LCI. والتي تمتلك مزودها الخاص للبث الفضائي تي بي إس TPS، لكنه بِيع لمجموعة قناة+ . تعد الشبكة من الداعمين لمبادرة التلفزيون الهجين للبث العريض النطاق HbbTV التي تعزز وتؤسس معيارًا أوروبيًا مفتوحًا لأجهزة فك التشفير الهجينة لاستقبال القنوات الأرضية وتطبيقات الوسائط المتعددة عريضة النطاق بواجهة مستخدم واحدة. نبذة تاريخية. كانت تي إف1 القناة التلفزيونية الوحيدة في فرنسا لمدة 28 عامًا، وغالبًا ما غيرت اسمها منذ إنشاء راديو بي تي تي فيجن (Radio-PTT Vision) في 26 أبريل 1935، مما يجعلها واحدة من أقدم محطات التلفزيون في العالم، وواحدة من عدد قليل جدًا من المحطات التلفزيونية قبل حرب محطات التلفزيون التي مازالت قائمة حتى يومنا هذا. غيرت القناة اسمها إلى التلفزيون الوطني لراديو فيجن Radiodiffusion nationale Télévision (RN Télévision) عام 1937، ثم تلفزيون باريس Fernsehsender Paris أثناء الاحتلال الألماني في عام 1943، ومرة أخرى تغير الاسم إلى التلفزيون الفرنسي آر دي إف RDF Télévision française عام 1944، ثمَّ تلفزيون آر تي إف RTF Télévision في عام 1949، والقناة الأولى لآر تي إف la Première chaîne de la RTF في عام 1963 بعد إنشاء القناة الثانية la Première chaîne de l'ORTF في عام 1964 وأخيراً التلفزيون الفرنسي1 Télévision Française 1 (TF1) في عام 1975. راديو بي تيتي فيجن (Radio-PTT Vision) (1935-1937). بدأت هذه الإذاعة عملياتها في 26 أبريل 1935 لتكون أول محطة تلفزيونية في فرنسا، باستخدام نظام تلفاز ميكانيكي مكون من 30 سطرًا يعتمد على قرص نيبكو . شغلته وكالة بي تي تي الفرنسية () عبر جهاز إرسال موجود فوق برج إيفل، وكان يبث ثلاثة أيام في الأسبوع من 11 صباحًا إلى 11:30صباحًا ومن 8 مساءً إلى 8:30 مساءً وفي أيام الأحد من 5:30 مساءً حتى 7:30 مساءً. في 4 يناير 1937 ، تغيرت ساعات البث بحيث بُثت البرامج التلفزيونية من الساعة 5 مساءً حتى 10 مساءً من الأربعاء إلى الجمعة، ومن 4 مساءً إلى 8:30 مساءً أو 9 مساءً من السبت إلى الثلاثاء. التلفزيون الوطني لراديو فيجن (Radiodiffusion nationale Télévision) (1937-1939). بعد التجارب الناجحة لنظام التلفزيون الإلكتروني "عالي الدقة" 455 خطًا الذي صممه تومسون هوستون والذي حُسِّنَ عن نظام 405 خطًا الذي صُمم بواسطة ماركوني (EMI-Marconi) في الأصل، أعادت قناة راديو بي تيتي فيجن تسمية ذاتها لتصبح التلفزيون الوطني لراديو فيجنRadiodiffusion nationale Télévision (RN Télévision) في يوليو 1937. ومع ذلك، استمرت عمليات البث باستخدام نظام قرص نيبكو جنبًا إلى جنب مع النظام الإلكتروني الجديد حتى 10 أبريل 1938. في يوليو 1938، حدد مرسوم صادر عن وكالة بي تي تي الفرنسية معيار التلفزيون الأرضي الفرنسي باعتباره يرسل على تردد شديد الارتفاع 455 خطًا (46) ميغاهيرتز، تعديل إيجابي، 25 إطارًا في الثانية) ، ليتم اعتمادها في جميع أنحاء فرنسا في غضون ثلاث سنوات. كان اعتماد المعيار الإلكتروني بمثابة نهاية للتلفزيون الميكانيكي في فرنسا، وظهور التلفزيون الإلكتروني للحصول على جودة صورة أفضل بكثير. أوقفت قناة تلفزيون آر إن (RN Télévision) البث فجأة في 3 سبتمبر 1939 بعد دخول فرنسا الحرب العالمية الثانية. تلفزيون باريس (Fernsehsender Paris) (1943-1944). استؤنفت عمليات البث التليفزيوني في فرنسا المحتلة في 7 مايو 1943 باسم تلفزيون باريس (Fernsehsender Paris) ، تحت سيطرة القيادة العليا للفيرماخت. كان يبث البرامج باللغتين الألمانية والفرنسية أربعة أيام في الأسبوع من الساعة 10 صباحًا حتى الظهر، ثلاثة أيام في الأسبوع من 3 مساءً حتى 8 مساءً وكل مساء من 8:30 مساءً إلى 10 مساءً. توقف تلفزيون باريس عن البث في 12 أغسطس 1944، قبل أسبوع واحد من تحرير باريس. التلفزيون الفرنسي آر دي إف (RDF Télévision française) (1944-1949). استؤنفت عمليات البث التلفزيوني في فرنسا في 1 أكتوبر 1944 تحت اسم التلفزيون الفرنسي ("Télévision française)" ، وبعد إنشاء راديو فيجن الفرنسية ("Radiodiffusion française)" في 23 مارس 1945 ، أُعيد تسمية الخدمة التلفزيونية باسم التلفزيون الفرنسي آر دي إف (RDF Télévision française). بعد عودة برج إيفل إلى الفرنسيين بعد أن كان في الإدارة الأمريكية بعد تحرير باريس، في 1 أكتوبر 1945 ، استُئنف البث الرسمي التلفزيوني بساعة واحدة من البرامج كل يوم. في 20 تشرين الثاني (نوفمبر) 194 ، أصدر وزير الدولة للإعلام فرانسوا ميتران مرسوماً باعتماد معيار نظام التلفزيون التناظري عالي الشدة المكون من 819 سطرًا، والذي كان قيد الاستخدام من عام 1949 حتى عام 1983. تلفزيون آر تي إف (RTF Télévision) (1949–1964). تمت إعادة تسمية راديو فيجن الفرنسية ("Radiodiffusion française)" "باسم تلفزيون راديو فيجن الفرنسي (Radiodiffusion-télévision française)" اختصاراً (RTF) في 9 فبراير 1949، وبالتالي بدأ نمو التلفزيون كوسيلة جماعية مقبولة في فرنسا. في 29 مايو 1949، تم بث أول برنامج إخباري على قناة آر تي إف تي في (RTF TV)، وفي 30 يوليو 1949 قُدمت رسوم ترخيص التلفزيون. يمكن للمقيمين الذين يعيشون خارج باريس مشاهدة قناة آر تي إف تي في لأول مرة في فبراير 1952 عندما تم اختيار قناة تلفزيون ليل (Télé Lille) (المعروفة الآن باسم قناة فرنسا3 نورد بادو كاليه France 3 Nord-Pas-de-Calais ) ، وهي محطة إذاعية إقليمية تعمل منذ 10 أبريل 1950 في شبكة آر تي إف تي في وأصبح أول تتابع آر تي إف خارج باريس. القناة الأولى لأو آر تي إف (Première chaîne de l'ORTF) (1964-1975). بعد إنشاء "قناة تلفزيون آر تي إف2 (RTF Télévision 2)" (أصبحت اليوم قناة فرنسا 2) في عام 1963، أُعيد تسمية القناة الأولى باسم القناة الأولى لآر تي إف ("Première chaîne de la RTF)" ، وبعدها عُدِّل الاسم أيضاً إلى القناة الأولى لأو آر تي إف (Première chaîne de l'ORTF)، بعدما افتتحت قناة أو آر تي إف (ORTF)في 25 يوليو 1964. تميزت هذه الفترة بإدخال الإعلانات التجارية في القناة الأولى لأو آر تي إف التي بدأت في 1 أكتوبر 1968. في 8 يناير 1969 ، أنشأت أو آر تي إف شركة فرعية تسمى الجهورية الفرنسية للإعلام ("Régie française de publicité" (RFP)) للتعامل مع جميع الإعلانات على قنوات أو آر تي إف. تي إف1 TF1 (منذ 1975). انطلقت قناة تي إف1 (التي كانت تمثل في الأصل (التلفزيون الفرنسي 1) "Télévision Française 1") ، في 1 يناير 1975 عندما دخل القانون 74-696 في 7 أغسطس 1974 -الذي قسم أو آر تي إف ORTF إلى 7 منظمات- حيز التنفيذ، وتم تغيير العلامة التجارية من القناة الأولى لآو آر تي إف ("Première chaîne de l'ORTF)" إلى (TF1) وأصبح الاسم الجديد سارياً في 6 يناير 1975. ظهر شعار جديد متعدد الألوان لـ TF1 من تصميم كاثرين شايليه في نفس العام جنبًا إلى جنب مع هويات الرسوم المتحركة سيل، ومن 1976 حتى 1985 استخدمت المعرفات التماثلية التي أُنشئت بواسطة الحاسوب والتي أُنتجت باستخدام نظام التحريك على تي في1 TF1، التي أنشأتها الشركة الأمريكية روبيرت آبيل وترتبط بموسيقى الخلفية من تأليف فلاديمير كوزما . مرة أخرى عام 1975، عُدِّل الشعر الرسمي لتي إف1 ، وأيضاً في 1984 وفي 1987. قُدم التلفزيون الملون لأول مرة إلى تي إف1 TF1 في 1 سبتمبر 1975 عندما وافقت إف آر3 FR3 (الآن فرنسا 3 ) على توفير بعض برامج الألوان الخاصة بها إلى تي إف1، وتم الانتهاء من التحويل إلى الملون على القناة الأولى عام 1977. منذ خصخصة هذه القناة في عام 1987، لم يعد الاختصار موسعًا، وذلك لتجنب الالتباس مع محطة البث التلفزيوني المملوكة للحكومة فرانس تيليفيزيون. تم الكشف عن شعار تي إف1 الحالي في 2 فبراير 1990، ليحل محل الشعار القديم.وبُثت هذه القناة أيضًا في إيطاليا جنبًا إلى جنب مع قناة المعلومات (La Chaîne Info) على [[ من 2004 إلى ديسمبر 2006. النقد. يتهم بعض المعلقين قناة تي إف1 بكونها قناة تجارية شعبوية بشكل مفرط. حيث التركيز الواضح على البرامج الترفيهية "الخفيفة" بدلاً من المحتوى الأكثر جدية، ويُنظر أحيانًا إلى نجاح القناة على أنه تم تأسيسه على "شريحة الجمهور ربات المنزل تحت 50 عاماً ( ménagères de moins de 50 ans)." يتكون جزء كبير من الجدول الزمني من عروض الألعاب [[إثارة (صحافة)|والأفلام الوثائقية المثيرة]] والنسخ المدبلجة من المسلسلات التلفزيونية. يُنظر إلى الخدمة الإخبارية للقناة على أنها تتكون من [[صحافة الترفيه|أخبار المشاهير]] [[قصة اهتمام الإنسان|وقصص تهم الإنسان]] أكثر من منافسيها في القطاع العام. في 16 أبريل 2009، فُصل الموظف المسؤول عن قسم "ابتكار الويب" لانتقاده في رسالة بريد إلكتروني خاصة (في 19 فبراير) أرسلها إلى عضو في البرلمان. وأُعلمت إدارة تي إف 1 بالخبر بالبريد الإلكتروني من وزارة الثقافة والاتصال الفرنسية، والتي تعد [[كريستين ألبانيل]] (والتي كانت وزيرة لتلك الوزارة) واحدة من واضعي قانون هادوبي. في عام 2004 ، أدلى باتريك لو لاي، الرئيس التنفيذي لـ TF1 ، بالبيان التالي حول أهداف القناة: يزعم منتقدو تي إف 1 أيضًا أن تغطيتها الإخبارية تميل نحو دعم السياسيين اليمينيين - فقد اتهموا على وجه الخصوص بدعم [[إدوار بالادور|إدوارد بالادور]] في [[انتخابات الرئاسة الفرنسية 1995|الانتخابات الرئاسية لعام 1995]] ، والمبالغة في الجريمة خلال [[الانتخابات الرئاسية الفرنسية (2002)|الحملة الانتخابية لعام 2002]] لإمالة التوازن لصالح السابق. الرئيس الفرنسي [[جاك شيراك]] ، الذي أجرى حملته الانتخابية على أساس برنامج [[القانون والنظام (السياسة)|القانون والنظام]] . الشخصيات الرئيسية في القناة هم أصدقاء مقربون لبعض أقوى السياسيين في فرنسا، وغالباً ما تثير العلاقة بين [[بويج]] ونظام التعاقد في القطاع العام الشكوك. يمكن القول إن الهجرة والعنف مرتبطان في البرامج الإخبارية للقناة. بالإضافة إلى ذلك، يُزعم أحيانًا أن التقارير الإخبارية من القناة تميل إلى تجاهل القضايا التي تلقي ضوءًا سيئًا على مجموعتهم الأم ([[بويج]]) ، مع التأكيد على مشاكل المنافسين (مثل [[فينشي (شركة)]] ). كانت مثل هذه الانتقادات شديدة في العرض الساخر [[لي غينيول دو لانفو]]، الذي بُثَّ على الشبكة المنافسة [[كنال+]] . ومع ذلك، تتنافس تي إف 1 الآن في هذه الفئة مع [[إم 6]] ، والتي كانت في البداية قناة عامة تركز على البرامج الموسيقية، ولكن لديها الآن برمجة أكثر شبهاً بـقناة تي إف 1 TF1 (على وجه الخصوص، يظهر الواقع أن TF1 بدأ العمل بعد أن قدمها إم 6 مباشرة). مراجع. [[تصنيف:أعضاء اتحاد البث الأوروبي]] [[تصنيف:بويج]] [[تصنيف:شبكات تلفزة في فرنسا]] [[تصنيف:فيديو حسب الطلب]] [[تصنيف:قنوات أوروبية]] [[تصنيف:قنوات فضائية]] [[تصنيف:قنوات وشبكات تلفزيونية تأسست في 1935]] [[تصنيف:محطات تلفزيونية باللغة الفرنسية]] لاعب كرة قدم عراقي بدايته مع الفرق الشعبية في مدينة الصدر قطاع 9 ثم مثل فريق شباب نادي النفط ثم نادي القوة الجوية تحت اشراف المدرب حميد سلمان تعرض خلال مباراة القوة الجوية والبريد إلى اصابه ابعدته عن الملاعب لفترة طويلة ويلعب حاليا مع اربيل العراقي . و استدعاه المدرب البرازيلي زيكو ليمثل المنتخب في تصفيات كاس العالم 2014 لاعب كرة قدم عراقي كانت انطلاقته من مدينته الام كربلاء قبل أن تقوده النجومية صوب فريق العاصمة (الشرطة) فمثله خير تمثيل على مدى 11 موسما نجح خلالها في احراز لقب هداف الدوري وشارك مع المنتخب الوطني العراقي في عشر مباريات دولية فقط وقرر بعدها الانتقال إلى صفوف فريقه الام (كربلاء) والذي سبق وان مثله قبل ثلاث مواسم والذي يقوده المدرب عبد الغني شهد. بزرجمهر بن البختكان (فارسية: ) كان وزيرا لأنوشيروان. وکان هو رجلا حکیما عالما وقد ذكر اسمه في بعض الأعمال الهامة في الأدب الفارسي، وعلی الأخص فی الشاهنامة. تنسب إليه الكثير من الحكم والأمثال. قصته. وتزعم الفرس - كما ورد في الشاهنامة أن أنوشروان رأی فی منامه كأنه يشرب خمرا في جام ذهب وخنزير یكرع معه في ذلك الجام فلما أصبح استفتی الموابذة فی رؤیاه فلم یعرفوا تعبیره فأمر ثقاته بطلب من یعتبرها. فاتفق أن أحدهم دخل مکتب مودب لهم واستفتاه فی تلك الرؤیا فكانت حاله في القصور عن تعبیرها كحال غیره فقام غلام من تلامذته یسمی بزرجمهر وقال أیها الأستاذ إن عندي تعبیرها. فدخل بزرجمهر في قصر أنوشروان وقال له لا یجوز تعبير رؤیاك إلا في خلوة. فأمر بإخلاء المکان. فقال بزرجمهر: إن في جملة نسائك وجواریك رجلا. وكانت لأنوشروان امرأة من بنات الملوك تعشق غلاما وتكسوه كسوة الجواري وترتبطه فیهن علی أنه جارية فلما مرت النساء والجواري متجردات وانتهت النوبة إلی الغلام علته الرعدة فأیقن أنوشروان أنه غلام وأمر بقتله مع عاشقته وتعجب في فطنة بزرجمهر علی حداثته واستخلصه لنفسه. قصة وضع الشطرنج والنرد. كانت الملوك یتراسلون ویتسألون عن المشكلات والغوامض فمن أجاب بالصواب أعفی عن الضريبة ومن لم يقدر علی الإجابة أخد بها فلما دان ملوك الأقالیم لأنوشروان وانفذو إلیه الهدايا والضرائب انفد إلیه ملك الهند هدایا کثیرة نفيسة وفیها الشطرنج ورقعتها وقال له علی لسان رسوله إلیه فإن فطنت لها واستخرجتها التزمت لک الضريبة عن بلادي کل سنة وإن قصرت عن الإحاطة بها فلا ضريبة لك على ذلك. فعلم أنوشروان أن لیس لها إلا بزرجمهر فأمره باسختراجها فتأملها حتی فطن لها وغاص علی حقائقها فی مجاریها ومباریها. فتعجب الرسول من فطنته والتزم الضريبة عن صاحبه ثم عارضها بزرجمهر بوضع النرد وأنفذها إلی ملك الهند فلم یفطن هو ولا وزراءه لها. غضب أنوشروان علی بزرجمهر. لما نكب أنوشروان بزرجمهر أمره بأن يختار لسکناه موضعا لا يبغي عنه حولا فی الصيف والشتاء ولطعامه شيئا واحدا لا يستبدل به وللباسه ثوبا لا یتعداه إلی غیره. وطالت أيامه في المحنة وكان مع ذلك يقول: "الحكیم فی السجن أسعد من الملك علی سریره." وأنفذ قيصر إلی أنوشروان صندوقا صغیرا مقفلا مختوما علیه وقال إن أخبرت رسولي بما فیه التزمت لک الضريبة وإلا فلا. وعلم أنوشروان أن لیس له إلا بزرجمهر علی عماه فامر بإطلاقه واخبره بحال الصندوق وسأله عما فیه فاستمهله ليلة ثم ركب من الغد وقدم أمامه شاكريين وأمرهما أن يخبراه بأول من يستقبله فاستقبلته امرأة فقال لها: أ بكر أنت أم ثيب؟" فقالت: "بل بكر." فأنطلق فاستقبلته أخری فقال لها: "أ بكر أنت ثيب؟" قال: "بل ذات بعل." فقال "أ لک ولد؟" قالت: "لا." وانطلق فاستقبلته ثالثة. فسألها عن حالها فقالت ذات ولد. فانطلق حتی دحل إلی أنوشروان. فقال بزرجمهر الحکیم: إن في الصندوق ثلث درر إحداها غیر مثقوبة والأخری منصفة والثالثة مثقوبة. ففتح عنها فكانت كما وصف. وتعجب أنوشروان من فطنته. مقتله. أمر كسرى الثاني حفيد أنوشروان بقتل بزرجمهر لأن الوشاة حول كسرى لم يدعوه وشأنه. فأعدمه كسرى على مرأى من الناس وعلى مرأى من إبنته. الدكتور حمد عبد الله علي الصقير ولد في القرعاء بالقصيم عام 1932 وكان من أول الأطباء في مدينة الرياض المؤهلات العلمية. الثانوية العامة الإعدادية المركزية في بغداد عام 1952 بكالوريوس الطب والجراحة من جامعة الإسكندرية في مصر عام 1959 ماجستير الأمراض الصدرية والدرن من جامعة ويلز في بريطانيا عام 1964 التسلسل الوظيفي. مدير عام الأمراض الصدرية بوزارة الصحة عام 1967 طبيب اخصائي بوزارة الصحة عام 1971 وكيل وزارة الصحة للشؤون الصحية عام 1976 رئيس جمعية الهلال الأحمر السعودي في عام 1982 واستمر رئيسا لها حتى عام 1997. عضوا في مجلس الشورى في عام 1997 ثم تم تجديد عضويته في عام 2001 لاربع سنوات أخرى. عضويات ومؤتمرات وندوات. عضو اللجنة المركزية للحج - إمارة منطقة مكة المكرمة عضو لجنة الحج الصحية - وزارة الصحة عضو اللجنة المركزية للإغاثة - وزارة الداخلية عضو لجنة شؤون المجاهدين والمهاجرين الأفغان - إمارة منطقة الرياض عضو اللجنة العليا لمسلمي البوسنة والهرسك - إمارة منطقة الرياض عضو مجلس إدارة جمعية الأطفال المعاقين ترأس وشارك في وفد المملكة لاجتماعات منظمة الصحة العالمية في جنيف ترأس وفد الجمعية لاجتماعات الاتحاد الدولي للهلال والصليب الأحمر ترأس وفد الجمعية لاجتماعات الأمانة العامة لجمعيات الهلال والصليب الأحمر العربية ترأس وفد الجمعية لاجتماعات جمعيات الهلال الأحمر لدول الخليج العربي شارك في ندوات متعددة لمناقشة وبحث أمور مختلفة داخل المملكة وخارجها شارك وترأس وفوداً رسمية لزيارة دول مختلفة بهدف الاطلاع على وضعها واقتراح مساعدتها وفاته. توفي ليلة السبت 26 شوال 2019 عن عمر يناهز الثامنة والثمانين. إمارة شمال القوقاز (بالروسية: Северо-Кавказский эмират) دولة إسلامية مستقلة (الإمارة الإسلامية الملكية تحت حماية الخلافة العثمانية)، والتي كانت موجودة على أراضي الشيشان ومناطق الجبلية الداغستانية، من سبتمبر 1919 إلى مارس 1920، حيث أصبح في عام 1920 جزءا من جمهورية روسيا السوفيتية الاتحادية الاشتراكية بحكم ذاتي. تاريخ. في منتصف عام 1918 بدأت اشتباكات شعوب الجبال مع الجيش المؤلف من متطوعي الشعب الروسي بقيادة دينيكين. حينها بدأ الجبليون بالتجمع حول الشيخ أوزون حجي، فدخلوا قرية فيدينو وأعلنوا الحرب ضد دينيكين. في سبتمبر 1919 جاء إلى فيدينو رسول من السلطان التركي، وخلال لقاءه مع أوزون حجي أعلنوا عن إنشاء إمارة شمال القوقاز باعتباره إمارة ملكية مستقلة تحت حماية جلالته الخليفة العثماني محمد وحيد الدين السادس. واعترفت بدولة "إمارة شمال القوقاز" عشرة دولة. كانت العاصمة المؤقتة للإمارة في قرية فيدينو الشيشانية. ومنح أوزون حجي لنفسه لقب: "صاحب الجلالة الإمام وأمير شمال القوقاز الشيخ أوزون حجي خير خان" وتم تشكيل اللجنة لقيادة الدولة من ثمانية وزراء، برئاسة "الوزير الأعظم" "الأمير ديشنيسكي"، الذي كان أيضا القائد العام للقوات المسلحة لإمارة القوقاز الشمالية. وضمت اللجنة الحكومية : وزير الديوان اللواء "الحاج قائم". وزير الشؤون الخارجية والعسكرية والقانون كابتن "إنالوك ديشنيسكي" وزير التجارة والأغذية والصناعة اللواء "محمد خانخويف" وزير الزراعة والملكية الدولة، الجنرال "بلال شميليف" وزير الحرب اللواء "شيتا إستامولوف" وزير الدولة، والنقل والبريد والتلغراف اللواء "كوسي بايتشالييف" وزير الشؤون الداخلية اللواء "خبليه بيسلينييف" وكان وزير المالية عبد العظيم عبد الله يف يتحدث بالعربية والروسية. وكان "ديشنيسكي" يشغل أيضا منصب وزير العدل والتربية والشؤون الأوقاف. وتم تقسيم الدولة إلى "نائبية" (المناطق بقيادة نوابوكانت تستند على القوانين الشرعية الإسلامية. بحلول يناير 1920 م ضمت إمارة شمال القوقاز أراضي داغستان والشيشان وأنغوشيا وأوسيتيا. وفي ذلك الوقت فإن عددا من القادة هربوا وانضموا إلى البلاشفة. وفي عام 1920، بعد وفاة أوزون حجي ألحق أراضي الشيشان وداغستان وأنغوشيا، أدرج في جمهورية روسيا السوفيتية الاتحادية الاشتراكية بحكم ذاتي. وكان أوزون حجي في حياته معارضا للروس ومقاوما ضدهم، ووفقا لبعض المؤرخين، من الممكن أن يكون مقتولا بأيديهم. انظر أيضا. إمارة القوقاز الإسلامية الهوى الغايب ألبوم غنائي للفنان السعودي محمد عبده تم طرحه في يوم الإثنين الموافق 11 فبراير، 2008. ألبوم الهوى الغايب نسبة إلى أول أغنية في الألبوم وهي الهوى الغايب من كلمات الأمير خالد الفيصل. الألبوم الغنائي طرحته شركةروتانا ويعد الألبوم أول ألبوم غنائي للفنان محمد عبده مع شركة روتانا. تعاونه مع الشعراء والملحنين. استغرق تسجيل ألبوم الهوى الغايب قرابة سنتين ونصف وتنقل خلالها الفنان محمد عبده في عدة دول عربية منها الإمارات، قطر، الكويت، مصر، بالإضافة إلى السعودية. لحن محمد عبده منها أربع أغاني وهي الهوى الغايب للشاعر خالد الفيصل، أحوال للشاعر طلال الرشيد، هذا المساء للشاعر بدر بن عبد المحسن، تعجبيني للشاعر نواف بن فيصل. كما قدم الفنان رابح صقر لحن أغنية حبيب الحب وهو التعاون الأول الذي يجمعهم والإغنية من كلمات فيصل بن خالد بن سلطان الذي يتعاون أول مرة مع محمد عبده أيضاً. وأغنية مغرورة أيضاً من ألحان أيمن عبد الله وكلمات غازي القصيبي. أغنية ماتمنيتك من كلمات تركي وألحان طارق محمد. أما الأغنية الأخيرة تعال فهي من كلمات فزاع, حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم وألحان الفنان فايز السعيد. قائمة الأغاني. يتكون ألبوم الهوى الغايب من 8 أغاني وهي على النحو التالي: عباس بن محمد رضا بن أبي القاسم القمي (1294 هـ - 1359 هـ). هو رجل دين شيعي إيراني معروف باسم «المحدث القمي»، وقد اشتهر القمي بكتابه مفاتيح الجنان. نبذة بسيطة. ولد حوالي عام 1294 هـ بمدينة قم، ودرس فيها مرحلة «المقدمات» وكذلك الفقه والأصول. سافر عام 1316 هـ إلى مدينة النجف لإكمال دراسته، وكانت له رغبة شديدة بدراسة علوم الحديث، ولإشباع هذه الرغبة لازم حسين النوري الطبرسي - أحد كبار محدثي الشيعة -. في عام 1318 هـ سافر إلى مكة لتأدية مناسك الحج، وعاد بعد ذلك إلى موطنه - أي مدينة قم -، وبقي هناك مدة قصيرة، ثم رجع إلى النجف ملازماً أستاذه النوري الطبرسي، وأخذ يساعده في استنساخ كتابه «مستدرك الوسائل». في عام 1322 هـ ـ أي بعد مرور عامين على وفاة أستاذه النوري الطبرسي ـ عاد إلى مدينة قم؛ بسبب تدهور وضعه الصحي، وفيها انشغل بالتأليف والترجمة والوعظ وأعمال أخرى. كما عاش في مدينة مشهد بين عامي 1331 هـ و1341 هـ، وانشغل بإلقاء دروسه في علم الأخلاق في «مدرسة الميرزا جعفر للعلوم الدينية». وفاته. تُوفي في الثالث والعشرين من ذي الحجة 1359 هـ بمدينة النجف، وصلى عليه المرجع أبو الحسن الموسوي الأصفهاني، ودُفن في الصحن الحيدري بالنجف. أسفاره. كان الشيخ القمي مولعاً بتحصيل العلم والانتهال من نميره العذب ومن هنا كان يشد الرحال في طلبه لنيل المراتب العلمية والمعنوية السامية أينما وجد ذلك، ومن أسفاره: السفر إلى النجف. شدّ الشيخ القمي الرحال متوجها صوب النجف سنة 1316 هـ وهو في الثانية والعشرين من عمره، فحضر عند كبار العلماء والفقهاء فيها، منهم: سفره إلى الحج. في تلك الفترة وبالتحديد سنة 1318 هـ توجّه صوب الديار لأداء فريضة الحج. العودة إلى إيران. رجع الشيخ عباس إلى إيران بعد رحيل أستاذه المحدث النوري سنة 1322 هـ، ولم تنقطع علاقته بالنجف حيث كان يتردد فترة إقامته في إيران على العتبات لأداء مراسم الزيارة والسفر إلى الحج مرة ثانية. السفر إلى مدينة مشهد. في يوم الجمعة المصادف للأول من ربيع الثاني سنة 1332 هــ قصد الشيخ القمي خراسان ليلقي برحله في مدينة مشهد وبطلب من الحاج حسين القمي واستمرت إقامته فيها حتى سنة 1354 هـ  وقد ذكر في مقدمة كتابه الفوائد الرضوية: «نظرا لتوارد الهموم وكثرة المشاكل التي واجهتني والمصاعب التي اعترضت طريقي مما يطول ذكره قررت اللجوء إلى إمام الأتقياء وملاذ الغرباء أبي الحسن علي بن موسى الرضا (ع)». بعض مشايخه وأساتذته: تلمذ في مشهد على يد كل من: وقد استغرقت إقامته في مشهد اثنين وعشرين عاماً، اشتغل خلالها بالتأليف والتصنيف ومجالس الوعظ والإرشاد والخطابة. كما مارس دوره في فضح مخططات الأمريكان ودسائسهم في الهيمنة على العالم الإسلامي أمام الجمهور، مما عرّضه للتهديد بالقتل من قبل لجنة عقوبات الحزب الديموقراطي هناك. العودة إلى النجف. بعد أحداث مسجد كوهر شاد التي راح ضحيتها الكثير من الناس، وبعد إبعاد الـ آقا حسين القمي سنة 1345 هـ، قرر الشيخ الرجوع إلى النجف مرّة أخرى ملقيا فيها رحاله حتى الأيام الأخيرة من عمره. خصاله الشخصية والأخلاقية. وصفه صديقه الشيخ آقا بزرك الطهراني بأنّه المثال الواضح للإنسان المثالي والمصداق البارز للعالم الفاضل صاحب الخصال النبيلة والخلق الرفيع والتواضع الجمّ، سليم الذات والطويّة شريف النفس بعيداً عن الغرور والشهرة، الزاهد العابد، أنست به وامتزجت روحي مع روحه. وقد تعرضت المصادر الرجالية وتراجم المؤلفين للكثير من القصص والحكايات التي تنم عن كرم طبع وحسن خلق ورسوخ إيمان. تلامذته والرواة عنه. تتلمذ عليه وروى عن الكثير من العلماء والفضلاء، منهم: السيرة النبوية يقصد بها سيرة النبي محمد، وهو العلم المختص بجمع ما ورد من وقائع حياة الرسول محمد وصفاته الخُلقية والخَلقية، مضافًا إليها غزواته وسراياه. تعريف السيرة النبوية. وقد تكون السيرة مرادة لمعنى السنة عند علماء الحديث، وهو ما أضيف إلى النبي من قول أو فعل أو تقرير أو صفة. كما تعني عند علماء العقيدة وأصول الدين طريقة النبي وهديه، أما عند علماء التاريخ فإنها تعني أخباره ومغازيه. النطاق الزماني. تشمل السيرة النبوية في نطاقها الزماني من ولادة النبي محمد عام الفيل حتى وفاته في الثاني عشر من شهر ربيع الأول من السنة الحادية عشرة للهجرة، وهي في مجملها ثلاث وستون سنة، وهي بالميلادي ( 571 – 632 م ). النطاق المكاني. ولد النبي محمد في مكة وبها عاش أكثر سنين حياته، فيها نزل عليه الوحي وهو في الأربعين من العمر، ولم يهاجر منها إلى المدينة المنورة إلا في الثالثة والخمسين من عمره، وفي المدينة عاش بقية حياته البالغة عشر سنين أو تزيد، وبالإضافة إلى مكة والمدينة فقد خرج النبي إلى الطائف مرتين قبل الهجرة النبوية وبعد فتح مكة، كما خرج إلى تبوك في أواخر حياته، وعلى هذا فيمكن اعتبار الحجاز بشكل عام هو النطاق المكاني لسيرته، وعلى هذا الأساس يمكن اعتبار هذه الرقعة هي النطاق المكاني الأصغر للسيرة النبوية، أما النطاق الأكبر فهو شبه جزيرة العرب، إذ لم يلتحق النبي محمد بالرفيق الأعلى إلّا وقد دانت لدعوته بأكملها، وقدمت إليه وفودها، وبلغت نواحيها ولاته وعماله. أهميتها. للسيرة النبوية أهمية عظيمة في مسيرة الحياة البشرية بشكل عام، وفي حياة المسلم بشكل خاص وذلك لأنها تعين على أمور عديدة، منها : فالقرآن نزل مُنجّمًا، تعقيبًا على الأحداث، أو تبيينًا لإشكال، أو ردًا على استفسار، أو تحليلاً لموقف من مواقف السيرة، كما حدث في مواقع بدر وأُحد والأحزاب وتبوك، وكما حدث في صلح الحديبية، وحادث الإفك وغيرها من الحوادث والمشاهد . وقراءة هذه المواقف من السيرة تساعدك في فهم ملابسات الحدث، وخلفيات الموقف، وطبيعته من الناحية المكانية والزمانية . فأحيانًا تَردُ مواقفُ السيرةِ في كُتب الحديث بشكل مقتضب جدًا، وأحيانًا يذكر أصحابُ المتون موقفًا أو موقفين في غزوة كاملة، الأمر الذي يدفع إلى مطالعة السيرة النبوية للوقوف على ملابسات الحدث وخلفياته وزمنه ومكانه، مما يعينه على فه واستجلاء صورته الحقيقية . وذلك من خلال السلوك العملي للنبي عبر مسيرته الحافلة بمواقف الإيمان والثبات في مواجهة المحن والإيذاء والمساومات، وتفنيد الشبه والادعاءات التي كان يثيرها المشركون والمنافقون حول توحيد الألوهية، والبعث بعد الموت، والجنة والنار، والوحي والنبوة، وغيرها من المحاور العقدية العظمى، التي تناولتها السيرة النبوية بشكل جامع مانع . فهي تساعد على الاقتداء به في أخلاقه وسلوكه وجميع أحواله، مع أهله وأصحابه ومع أعداءه أيضاً، قال الله - تعالى - : " لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً " [الأحزاب:21] . وفهم سيرته من أكبر ما يقوي محبته في النفوس، ولأن محبته من الإيمان، قال تعالى - : قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ " [التوبة:24]، وقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم - : « لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ » [ البخاري : 15، عن أنس ] . فمن السيرة تعرف قدْرَ أبي بكر ، وبذل عمر ، وبلاء عثمان، وشجاعة علي، وحلم معاوية، وصبر خباب، وثبات بلال، واجتماعية الطفيل، واقتصادية ثمامة، وكرم أبي أيوب، وفقه معاذ، وهمة ابن الجموح، وفدائية ابن جحش، وقرآنية ابن مسعود، وصدق أبي ذر، وأمانة أبي عبيدة، وعبقرية الحباب، وحفظ أبي هريرة، ودهاء عمرو، وخطابة سهيل، وفروسية الزبير، وصمود سماك وأناقة دحية، ولباقة ابن حذافة، وذكاء سلمان، وغيرهم، من الصحابة – رضوان الله تعالى عليهم جميعًا -، فضلاً عن فَضلِ أمهات المؤمنين، فمن السيرة تعرف سَبْقَ خديجة، وعِلْمَ عائشة، وفضل سودة، وبركة جويرية، وغيرهن من أمهات المؤمنين – رضي الله عنهن جميعًا -، وترى في السيرة جهادَ الصحابيات؛ وقد ضربن المثل في التضحية والبذل من أجل دين الله، فستعرف فيها: فضل سمية أيام مكة، وفضل أسماء يوم الهجرة، وفضل نسيبة بنت كعب يوم أُحد، وفضل غيرهن من الصحابيات الجليلات . مميزاتها. تمتاز السيرة النبوية بعدة مزايا تبعث الثقة والطمأنينة بأحداثها، ووقائعها، ومنها : تعدّ السيرة النبوية أصح سيرة لتاريخ نبي مرسل عرفته البشرية حتى يومنا هذا حيث وصلت إلينا أحداثها الثابتة من أصح الطرق، وأقواها ثبوتاً، وذلك لأن القرآن الكريم ذكر جانباً كبيراً ومهماً من أحداثها، ووقائعها، كسيرته في بعض غزواته، وعلاقاته مع أصحابه وبعض زوجاته، كما نقلت السنة جزءاً كبيراً من أحداثها، وحظيت بعناية فائقة من العلماء، لتمييز صحيحها من سقيمها، كما أن كُتّاب السيرة والمؤلفين فيها اعتمدوا الطريقة الموضوعية في تدوين أحداثها، وهي الطريقة العلمية في نقل الأخبار القائمة على دراسة الأسانيد والمتون ونقدها، ولم يقحموا تصوراتهم الفكرية، أو انطباعاتهم الشخصية، في شيء من وقائعها. وذلك لكونها عرضت سيرة الرسول في جميع مراحلها، منذ زواج أبيه بأمه إلى وفاته بشكل مفصّل ودقيق مقرونة بسنوات حدوثها، دون انقطاع أو غموض، فهو كما قال بعض النقاد الغربيين: "إن محمداً هو الوحيد الذي ولد في ضوء الشمس". بالرغم مما أكرم الله به نبيه من المعجزات الباهرة، وحقق له من الانتصارات والنجاحات ما لم يحققه لغيره من البشر، فإن ذلك لم يخرجه عن بشريته وإنسانيته، أو تجعل حياته كالأساطير، ولم يحط بهالة من التقديس، تضفي عليه أوصاف الألوهية، بل كانت سيرته متوازنة في عرضها لحياته، فذكرت مواطن الثناء عليه، وذكرت مواطن العتاب له من الله تعالى . تشمل سيرة النبي كل النواحي الإنسانية، الفردية والجماعية، فهي تحكي الجوانب الاجتماعية من حياته؛ كزواجه، وعلاقاته بزوجاته وأهله، كما تتحدث عن الجوانب الشخصية؛ كيتمه، وشبابه، واستقامته وتجارته، وتتحدث عن جوانب دعوته وما كابده في سبيل تبليغها، وتتحدث عن الجوانب السياسية والإدارية، في سياسة أمته ورعاية مصالحها، وعن الجوانب العسكرية، وسيرته في أعدائه وعلاقاته بهم. مصادرها. ومن أهمها : الكتب الستة وفي مقدمتها صحيح البخاري وصحيح المسلم ومن أهمها : تفسير القرطبي، تفسير ابن كثير، جامع البيان في تأويل آي القرآن للطبري، فتح القدير للشوكاني. ومن أهمها : الناسخ والمنسوخ لعبد القاهر البغدادي، الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم لابن حزم، نواسخ القرآن لابن الجوزي، ناسخ القرآن ومنسوخه للبارزي . ومن أهمها : الطبقات الكبرى لابن سعد، الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر، أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير . ومن أهمها : تاريخ الأمم والملوك، للإمام الطبري ، تاريخ خليفة بن خياط العصفري، الكامل في التاريخ لابن الأثير ، البداية والنهاية لابن كثير ، تاريخ الإسلام للذهبي. ألبوم قانون كيفك هو البوم للمغنية أصالة نصري قدمت أصالة نصري البومها إلى الأضواء، حيث الجميع اتفق على نجاح ألبومها الخليجي "قانون كيفك" وكان العمل من إنتاج زوجها طارق العريان، ومن توزيع شركتي ميلودي و"الريف". فقد إتفقت أصالة مع ميلودي على توزيع ألبومها الجديد في مصر وعدد من الدول العربية نظراً لسيطرتها وقوتها من ناحية الانتشار، ومع شركة الريف الإماراتية على توزيع الألبوم في دول الخليج العربي. وبهذا تضمن أصالة بأن يتم توزيع ألبومها في كافة الأسواق العربية بشكل عادل، خصوصاً أن هذا العمل هو بمثابة تحدٍ لها ولشركة روتانا التي غادرتها عن زعل، ليكون هذا أول ألبوم لها وهي خارج روتانا. وكانت أصالة قد خضعت لجلسة تصوير فوتوغرافية بعدسة المصور المصري كريم نور وانتهت من تصميم غلاف ألبومها، وكانت قد وعدت معجبيها بأن يصدر ألبومها في عيد ميلادها، أي في 15 أيار/مايو الحالي، ولكن يبدو أنه صدوره قد يتأخر لأيام معدودة، كحد أقصى سيصدر في 25 مايو. لم تصور أصالة أي كليب ضمن هذا الالبوم ولكن سنة 2015 قام جمهورها بعمل مونتاج لأغنية "إلى متى" و الذي يعبر عن حال سوريا في الحرب من الناحية الإنسانية بدون التطرق إلى أي جانب سياسي وقامت الفنانة بنشره عبر مواقع التواصل الاجتماعي و تعاملت أصالة في ألبومها الخليجي مع نخبة من الشعراء والملحنين هم : فيصل السديري، سعود البابطين، فايز السعيد، سهم (ملحن)، أسير الشوق، سعود بن عبد الله، هاني فرحات، تركي، خالد عز وغيرهم. الأغنية كلمات ألحان توزيع 1- قانون كيفك تركي سهم خالد عز 2- بس دقيقه فيصل السديري سهم خالد عز 3- شف عذر سعود بن عبد الله سهم خالد عز 4- شخص يهتم سعودالفيصل سهم خالد عز 5- إلى متى فيصل السديري سهم عصام الشرايطي 6- تعبت أرضيك أسير الشوق سهم عصام الشرايطي 7- شرهه وعتب سعودالبابطين سهم عصام الشرايطي 8- سم وعسل معتزه ليل سيروس 9- ياراسي التعب أحمد المسافري فايز السعيد إبراهيم السويدي الفرع الحقي من الشريان الفخذي منعطف وسطي ينشأ من شريان فخذي منعطف وسطي ويستمر على طول الرباط وصوًلا إلى رأس عظم الفخذ. حكمت مهيار (1914- 29 أوكتوبر 2013) عسكري أردني ولد ودرس في مدارس السلط ثم التحق بجهاز الأمن العام.تدرج بالرتب حتى أصبح قائدا لمنطقة عجلون، ثم قائدا لمنطقة الكرك، فقائدا لمنطقة إربد، فقائدا لمنطقة نابلس عام 1957، فقائدا لشرطة العاصمة في عمان. يعتبر حكمت مهيار أحد مؤسسي وبناة الجيش العربي الأردني وجهاز الأمن العام. تولى منصب مدير الأمن العام ومحافظ العاصمة. حرب 1948. كان قائدا للسرية الثانية عشرة في الجيش الأردني وقد خاض معركة حامية الوطيس مع العصابات الصهيونية في مستعمرة كفار عصيون قرب الخليل، وقد احتل المستعمرة منهم وطرد اليهود منها، وبقيت الخليل في أيدي العرب بفضل هذه المعركة ولم تخضع للاحتلال اليهودي مع أراضي 1948، وقد أسر ثلاثمائة من جنود اليهود، ومنهم ابنة يوسي سريد وأحضرهم مكتوفي الأيدي إلى عمان، فمعسكر الاعتقال في أم الجمال / المفرق، مرورا بالسلط، فعلم السلطيون بقرب قدوم الأسرى اليهود من طريق السلط فخرجوا من بيوتهم هائجين حاملين أسلحتهم وتجمعوا على طريق وادي شعيب عمان يريدون القضاء على الأسرى اليهود انتقاما لمجازرهم على أهل فلسطين، عندها صدرت الأوامر للنقيب حكمت مهيار وقد وصل إلى الشونة مع أسراه، بأن يعالج الموضوع بحنكته ودرايته مع أهله بالسلط، فعندما وصل إلى السلط وجد جموع غفيره من الرجال الغاضبين، وقف خطيبا على منصة النقطة أول المدينة وخاطب أهالي السلط بأن هؤلاء أسرى، وأن العرب لم يعتادوا منذ عهد الرسول الإساءة للأسرى وأن أهالي السلط هم أهل شهامة ونخوة تأبى عليهم الإساءة لهم وأنهم الآن أسرى الملك حتي يرى الملك الحسين بن طلال ما يراه في أمرهم. نال وساما رفيعا من الملك الحسين بن طلال إثر هذه المعركة، عين مديرا للمباحث العامة فقائدا لشرطة العاصمة ثم عين مديرا للامن العام سنة 1968، ثم عين محافظا للعاصمة. القنبلة نموذج 39 بمعنى قنبلة يدوية، هي قنبلة ألمانية يدوية على شكل بيضة تم إصدارها عام 1939 واستمر إنتاجها حتى نهاية الحرب العالمية الثانية، واستخدمت هذه القنبلة نفس الفتيل المستخدم للقنبلة نموذج 43 (بالألمانية :Stielhandgranate) وهو BZE 39. الوقت بعد التفعيل (وقت التأخير) هو 4 ثواني حتى تنفجر، ويمكن أن تستخدم كفخ للجنود، حيث تترك القنابل في الأرض ليأخذها جندي العدو وعند استعمالها وبمجرد تفعيلها تنفجر بالجندي (حيث لا يوجد وقت التأخير)، وطريقة أخرى هي بتعليق القنبلة ذات الفتيل السريع جدا على الباب، وعند فتح الباب تنفجر القنبلة واستخدمت هذه الطرق في شمال أفريقيا أشكال الحمل. يمكن ان تحمل كالتالي : * في اليد التوأم المخلتف هو مسلسل رسوم متحركة الذي أنشأها فنان التحريك بريان وود وقد أنتج ذلك العرض بالتعاون مع قناة كرتون نتورك. القصة. يحكى المسلسل عن توأمين مختلفين الشكل والتصرف والسلوك أحدهما يدعى لوسيان كرامب وهو ولد الطيب القلب العطوف الذكى الذي يتعامل مع الناس بل طف والآخر هي واين الولد المشاغب قاسي القلب الذي لا يحبه أحد ويقوم كل منهما بأعمال مضادة للآخر فيقوم وين بعمل المقالب المؤذية في لوسيان ويقوم لوسيان بذلك أيضا ويظهر كل مضمون القصة في دعم تفهم توأمين الشخصيات. لوسيان كرامب : هو أحد التوأم وهو يبدو أكثر ذكاء من الآخر وهو طيب القلب وعطوف ورقيق ويحب الحيوانات ويعطف عليها وهو نباتى ويحب أكل النباتات وهو يحب علم المستنقعات بمساعدة صديقه تونى واين كرامب : هو توأم لوسيان ويختلف عنه شكلاً وموضوعاً وهو لايعرف طيبة القلب ويعتبر ولدا غير مرغوب فيه بالمرة ويقضى معظم وقته في المخلفات والخردة التي يتكلها صديقه جو القذر ويحب السكريات ويعيش عليها بخلاف أخوه النباتى وإذا حرم منها حصل له التعب والإرهاق ودائما ما يخدع بمعلمته الآنسة هيسى وعلى الرغم من كل هذه السمات المذمومة فإن أمه تحبه أكثر من لوسيان دوروثي كرامب : هي أم التوأمين الصفراء البشرة وهي تحب التنظيف لحد كبير جدا وتمتلك الكثير من سوائل التنظيف وتكره القمامة تماما هوراس نيفيل كرامب : هو والد لوسيان وواين، وهو يعمل في مصنع للصابون الذي يمتلكه رجل الأعمال السيد وينكل وهو كذلك راعى بقر من الدرجة الثالثة تونى بارسونز : هو أفضل صديق للوسيان وهو قصير إلى حد كبير وطوله حوالة قدم واحد وهو كذلك طفل المستنقع وهو يتملك معرفة واسعة عنه وعن التاريخ الطبيعى ويعيش في منزل ملئ بالإخوان والإخوات وابوه اسمه سيث وأمه اسمها ليلى ويضع فوق رأسه أحيانا علما وله خوذة خصصت لرأسه الصغير ويكرهه واين بشده السيد وينكل : هو رجل الأعمال الذي يعمل عنده السيد هوارس ويندى وينكل : هي ابنة السيد وينكل المدللة والتي مادائما ما يحقق لها والدها رغاباتها وهي وقحة على الجميع إلا إين التي تحبه بكثرة ويحاول إين دائما التخلص منها وهي لاتحب لوسيان مثل إين ودائما تهدد طلاب المدرسة أن أبوها سيفصل أبائهم من أعمالهم في شركته. ماري فيلبس : هي صديقة لوسيان ودائما ماتتعاون مع لوسيان لهدف الحفاظ على البيئة وهي تعيش مع أسرتها بالتبنى شخصيات ثانوية. جو القذر : هو رجل في منتصف العمر يعيش في مقطورة في مكب القمامة ودائما مايأتي إين لزيارته وهو رجل قذر الرائحة لم يستحم في حياته إلا مرة واحدة عندما جاء للعيش مع واين ولايظهر وجهه إبدا وإنما يظهر جسمه فقط سيث باسونز : هو والد تونى وكان وهو صغير يشبه تونى تماما ويشبه هو أيضا وهو كبير وهو يعيش في البيوت المطلة على المستنقعات السيدة وينكل : هي أم ويندى وهي تتصرف مثل زوجها تماما الحلقات. لمسلسل مواسم عددها 4 مواسم وعدد حلقاته الكلية 52 حلقة عرضت جميعها ماعدا حلقة واحدة من الموسم الثالث لم تعرض جوائز رشح لها المسلسل. جائرة بافتا للأطفال عام 2002 محمد إبراهيم أبو اليزيد الشناوي (1 مارس 1992)، من مواليد مركز أبو المطامير في محافظة البحيرة، لاعب كرة قدم مصري يلعب لنادي سيراميكا كيلوباترا. المسيرة الاحترافية. بدأ مسيرته في نادي كروم جناكليس بمحافظة البحيرة، وبسبب مهاراته الفائقه وتسديداته الصاروخية كان الكل يشهد له بأنه سيكون لاعب كبير ثم انضم لناشئي نادي الزمالك، وتم تصعيده للفريق الأول (كلاعب تحت السن) عام 2009. مسيرته مع نادى الزمالك. تم تصعيده للفريق الأول عام 2009 بسبب تألقه اللافت للنظر مع فرق الناشئين وكان العميد/ حسام حسن نجم مصر والنادي الأهلي ونادي الزمالك السابق هو سر بزوغ نجم هذا الشاب بتصعيده للفريق الأول ونظره بعيد المدى خرج محمد إبراهيم للنجومية وحجز مكانًا ثابتًا في تشكيل نادي الزمالك الأساسي وأحرز العديد والعديد من الأهداف الجميلة والرائعة مع نادي الزمالك أجملها هدفه في مرمى أمير عبد الحميد حارس نادي المصري وفي عام 2013 أحرز في الدور الأول من الدوري 3 أهداف رائعة وصنع أكثر من 5 أهداف لزملائه وأدى اداءً رائعًا ومميزًا مما أدى إلى انضمامه لصفوف المنتخب المصري وأدى اداءً جيدًا في مباراة سوازيلاند الودية وأحرز هدفين رائعين وهي المباراة التي فاز فيها المنتخب المصري بعشرة أهداف للاشئ ويستمر في الإبداع. المسيرة الدولية. منتخب مصر تحت 20 سنة. كان ضمن تشكيلة المنتخب المصري تحت 20 عاماً في بطولة كأس العالم لكرة القدم تحت 20 عاماً والتي أقيمت في كولومبيا، وأحرز ثلاثة أهداف في مرمى فريق منتخب النمسا ليكون اللاعب المصري والأفريقي الأول الذي يحقق هذا الإنجاز. أجمل الأهداف. 1- هدفه التاريخي في مرمى نادي شاختار دونيتسك الأوكراني في دورة أبو ظبي الودية عندما قطع الكرة من منتصف الملعب وانطلق كالصاروخ من الجهة اليسرى وسدد من على حدود منطقة الجزاء سكنت شباك الحارس الأوكراني. "شاهد الهدف" 2- هدفه في مرمى نادي المصري من تسديدة صاروخية من على حدود منطقة الجزاء موسم 2010/2011 في الدقيقة الأخيرة من المباراة. "شاهد الهدف" 3-هدفه في مرمى نادي جازيللي التشادي في دور 64 من دوري أبطال أفريقيا 2013 من تسديدة عابرة للقارات سكنت شباك الحارس التشادي. "شاهد الهدف" 4-هدفه في مرمى النادي الإسماعيلي في أخر مباراة في الدور الأول موسم 2013/2012 من تسديدة من داخل منطقة الجزاء سكنت شباك محمد صبحي حارس الإسماعيلي. "شاهد الهدف" اوجدولا هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,520 نسمة. وزون هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 4,575 نسمة. بويان هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,937 نسمة. ريتشي هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,234 نسمة. سينزيني هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 4,682 نسمة. سيتا بوزولوي هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 4,814 نسمة. توريا هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,918 نسمة. فيلتشيلي هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,698 نسمة. فاليا كريشولوي هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 3,463 نسمة. صور. Valea Crişului Calnic فاليا ماري هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,177 نسمة. فيرغيش هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,902 نسمة. زابالا هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 4,814 نسمة. زاغون هي قرية تقع في إقليم كوفاسنا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 5,489 نسمة. يوجين غولدشتاين (5 سبتمبر 1850 – 26 ديسمبر 1930) فيزيائي ألماني. وهو من أوائل الباحثين في أنابيب التفريغ الكهربي، وهو مكتشف أشعة أنود، وله بعض الفضل في اكتشاف البروتون. حياته. ولد غولدشتاين سنة 1850 في جليفتز، سيسيليا العليا (وتعرف الآن جليفيس في بولندا). درس في بريسلو ثم في برلين بإشراف هلمهولتز. وقد عمل في مرصد برلين خلال الفترة من 1878 - 1890 ولكنه قضى معظم حياته في مرصد بوتسدام، حيث أضحى رئيسا لقسم فيزياء الكون سنة 1927، وتوفي بعدها في سنة 1930 حيث دفن في مقبرة يهودية في برلين. عمله. حقق يوليوس بلاكر في منتصف القرن التاسع عشر بوميض الضوء المنبعث في أنابيب التفريغ الكهربي (أنابيب كروكس) وتأثير المجال المغناطيسية على الوهج. وبعدها في سنة 1869 درس هيتورف أنابيب التفريغ مع الطاقة بتوصيل أشعة تمتد من القطب السالب الكاثود. وانتجت تلك الأشعة ومضان عند ضربها جدران الإنبوب الزجاجي، وعندما يعترضها جسم صلب فأنها تشكل ظلا. في سبعينات القرن قام غولدشتاين تحقيقاته الخاصة في أنابيب التفريغ، واطلق على انبعاثات ضوء kathodenstrahlen أو أشعة مهبطية (أشعة الكاثود). وقد اكتشف فيها العديد من الخصائص الهامة التي ساهمت في التعرف على ماطلق عليه فيما بعد بالجسيمات دون ذرية أو الإلكترون. وقد وجد أن أشعة الكاثود تنبعث عموديا من سطح المعدن وتحمل معها الطاقة. حاول قياس سرعتها خلال تأثير دوبلر لخطوط الطيف في توهج منبعث من أنابيب كروكس. واكتشف في 1886 أن أنابيب الكاثود المثقبة تبعث بوهج في نهاية الكاثود. وخلص غولدشتاين أنه بالإضافة إلى أشعة الكاثود التي هي معروفة بالفعل فإنه أقر بعدها أن الإلكترونات تتحرك من الكاثود السلبي نحو الأنود الإيجابي، وهناك أشعة أخرى تتحرك في الاتجاه المعاكس. وبما أن تلك الأخيرة تمر من خلال الثقوب أو قنوات الكاثود فقد أطلق عليها غولدشتاين kanalstrahlen أو أشعة القناة (أشعة أنود). وهي تتألف من الأيونات الموجبة ويعتمد تعريفها حسب الغاز المتبقي داخل الأنبوب. وهناك طالب آخر من طلبة هلمهولتز وهو فلهلم فيين الذي أجرى لاحقا دراسات مستفيضة في أشعة القناة وهو العمل الذي أصبح جزءا من أساسيات مطيافية الكتلة. تأتي أشعة الأنود وبأصغر نسبة كهرومغناطيسية من غاز الهيدروجين (H2)وتتكون من أيونات H+. بعبارة أخرى أن تلك الأشعة تتكون من البروتونات. وبدا أن عمل غولدشتاين مع الأشعة أنود ل H+ هي أول ملاحظة للبروتون، ولكن بالمعنى الدقيق للكلمة ربما يمكن القول أن فيين هو الذي قاس نسبة كهرومغناطيسية للبروتون، لذا ينبغي أن يكون له الفضل في هذا الاكتشاف. واستخدم غولدشتاين أنابيب التفريغ في بحوثه عن المذنبات. فجسم ما مثل كرة صغيرة من الزجاج أو الحديد وضعت في طريق أشعة الكاثود فأنتجت انبعاثات ثانوية في الجوانب، وتحترق بالخارج بطريقة تشبه ذيل المذنب. في علم الأحياء التطوري، يُعتبر التشعب التكيفي هوعملية تنوع الكائنات الحية بشكل سريع من الأسلاف إلى أشكال جديدة ومتعددة، خصوصًا عندما يتيح التغير في البيئة خلق موارد وفتح تحديات ومجالات بيئية جديدة. تؤدي هذه العملية إلى الانتواع وجعل مجموعة من الأصناف ذات الخصائص المورفولوجية والفسيولوجية المختلفة قادرة على التكيف المظهري، ويعتبر المثال النموذجي لهذا التشعب التكيفي هو طيور داروين بجانب الأمثلة الأخرى المعروفة حول العالم. الخصائص. يمكن استخدام أربع سمات لتحديد التشعب التكيفي: الشروط. يميل التشعب التكيفي إلى الحدوث في الظروف التالية: الأمثلة. عصفور داروين. تعد عصافير داروين مثالًا كتابيًا يستخدم غالبًا كدلالة على التشعب التكيفي. تمثل عصافير داروين اليوم قرابة 15 نوعًا، وتواجدت في جزيرة جالاباجوس- فيما عدا نوعًا واحداً وهو عصفور كوكوس وُجد في جزيرة كوكوس جنوب كوستاريكا- واشتهرت بسلوك تغذية متميز. إن عصافير داروين ليست عصافير بالمعنى الحقيقي ولكنها أعضاء من فصيلة التناجر، وهي مستمدة من سلف واحد وصل إلى غالاباغوس من البر الرئيسي لأمريكا الجنوبية ربما قبل 3 ملايين سنة فقط. باستثناء عصفور كوكوس، تُوزع كل أنواع عصافير داروين على نطاق واسع في جزر غالاباغوس، ويحتلون نفس المكانة في كل جزيرة. بالنسبة للعصافير الأرضية، يعتبر النظام الغذائي في هذا المكان هو البذور؛ ولهذا تتخصص تلك العصافير في تناول البذور باختلاف أحجامها، حيث يمتلك العصفور الكبير(Geospiza magnirostris) منقارًا أكثر سمكًا لكسر أقسى البذور، ويمتلك العصفور الصغير(Geospiza fuliginosa) منقارًا أصغر لتناول البذور الصغيرة، ويمتلك العصفور ذو الحجم المتوسط (Geospiza fortis) منقارًا متوسط الحجم لتناول البذور المتوسطة. لم يكن من المفهوم جيدًا سبب تكيف مناقيرها حتى درس بيتر وروزماري غرانت سلوك تغذيتهم، واكتشف أنه عندما يكون الطعام شحيحًا، تستخدم تلك العصافير منقارها المميز لتناول أفضل البذور المناسبة وبالتالي يتجنبون التضور جوعًا. وبالمثل، تكيفت العصافير الأخرى في جزر غالاباغوس بشكل فريد تبعًا لمنطقتهم؛ حيث تمتلك عصافير الصبار مناقير أطول إلى حد ما مقارنة بالعصافير الأرضية، والتي تخدم الغرض المزودج في التغذية على رحيق وحبوب اللقاح عندما تزهر النباتات، وعلى البذور خلال بقية العام. تمتلك الطيور الشادية منقار قصير مدبب لأكل الحشرات، ويمتلك عصفور نقار الخشب على منقار نحيف يستخدمه لنقر الخشب والتقاط الخشرات الموجوده داخله. لا تزال الآلية التي تنوعت بها العصافير في البداية مجالًا للبحث النشط. يتمثل أحد الافتراضات في أن العصافير كانت قادرة على التنوع بتنوع المكان في تلك الجزر المنفصلة، وعندما استقرت على بعض الجزر، كانت قادرة على إنجاب هذه الأنواع المتميزة. السمك البلطي من البحيرات العظمى الأفريقية. تشكل أسماك الهبلوكرومين البلطية في البحيرات العظمى لصدع شرق إفريقيا -خاصةً بحيرة تنجانيقا وبحيرة ملاوي وبحيرة فيكتوريا- المثال الأحدث الأكثر تميزًا للتشعب التكيفي. يُعتقد أن هذه البحيرات هي موطن لحوالي 2000 نوع مختلف من الأسماك البلطية، وتغطي مجموعة كبيرة من الأدوار البيئية والخصائص المورفولوجية. السمك البلطي لبحيرة تنجانيقا. بحييرة تنجانيقا هي الموقع الذي نشأت منه تقريبا كل سلالات البلطية في شرق إفريقيا بما في ذلك كل الأنواع النهرية والبحرية. وبالتالي، فإن الأنواع في تلك البحيرة تشكل حدثًا منفردًا للتشعب التكيفي. بحيرة تنجانيقا تحتوي على أقل عدد من الأنواع بالنسبة للبحيرات الإفريقية العظمى الثلاث، حيث يوجد بها حوالي 200 نوع فقط من البلطية؛ ومع ذلك، هذه البلطية المتواجدة تحتوي على تنوع كبير من الناحية المورفولوجية ومتميزة بشكل كبير من الناحية البيئية عن نظيراتها في بحيرات ملاوي وفيكتوريا. البلطية في بحيرة مالاوي. يشكل السمك البلطي في بحيرة ملاوي سربًا من الأنواع يصل إلى 1000 نوع مستوطن. جميع أنواع البلطية في البحيرة هي سلالات لأنواع سلفية أصلية واحدة، والتي هي نفسها سلالة من أسلاف بحيرة تنجانيقا. يُعتقد أن السلف المشترك لسرب الأنواع في ملاوي قد وصل إلى البحيرة قبل 3.4 مليون عام على أقرب تقدير، مما يجعل تنوع بلطية ملاوي إلى أعدادها الحالية سريعًا بشكل متميز. تمتلك البلطية في ملاوي سلوكيات تغذية مشابهة لتلك الموجودة في تنجانيقا، ولكنها تُظهر أيضًا علامات من أصل أكثر حداثة. على سبيل المثال، جميع الأعضاء لهذا السرب من الأنواع هم من حضانات الفم، مما يعني أن الأنثى تُبقى بيضها في فمها حتى يفقس؛ وفي جميع الأنواع تقريبًا، يُخصب البيض أيضًا في فم الأنثى؛ وفي بعض الأنواع، تستمر الأنثى في حماية صغارها في فمها بعد أن تفقس. البلطية في بحيرة فيكتوريا. تحتوي بحيرة فيكتوريا على سرب من الأنواع يتألف من 500 نوع أو أكثر. أثبت الإدخال المتعمد للبياض النيلي في الخمسينات من القرن الماضي أنه كارثي على بلطية فيكتوريا، وانخفضت الكتلة الحيوية الجماعية لقطيع أنواع بلطية فيكتوريا إلى حد كبير، وانقرض عدد غير معروف من الأنواع. ومع ذلك، فإن المجموعة الأصلية من التنوع المورفولوجي والسلوكي الذي شوهد في بلطية فيكتوريا لاتزال موجودة في الغالب حتى اليوم، إذا كانت مهددة بالانقراض. في غضون عقود قليلة، حققت سنغافورة إنجازات هائلة جعلت منها دولة متقدمة. إلا أن الإنجاز الحقيقي الذي حققته هذه الجزيرة الصغيرة هو تطوير نظام تعليمي يعتبر أحدَ أرقى أنظمة التعليم في العالم بلا نزاع. حيث مكنها نظامها التعليمي من تكوين كفاءات وخبرات ساهمت في بناء اقتصاد البلد. لقد فهمت سنغافورة أنها لا تملك أية موارد طبيعية تساعدها على تحقيق نموّ اقتصادي. فهي دولة في مدينة واحدة، مع جزر صغيرة جدا من جوانبها. فاختارت سنغافورة أن تركز على رأس المال الحقيقي الذي تملكه، والذي اعتمدت عليه في تحقيق معجزتها الاقتصادية الا وهو الإنسان. نبذه تاريخية عن اصلاح التعليم في سنغافورة. يذكر موقع أن سنغافورة كانت عبارة عن جزيرة صغيرة لا تمتلك موارد طبيعية، وهي البلد الأصغر مساحة في جنوب شرق أسيا، حصلت سنغافورة على استقلالها عام 1965. وجاء رئيس وزرائها الأول بعد الاستقلال "لي كوان يو " ليواجه العديد من المشكلات العميقة كالبطالة وأزمة الإسكان والفساد الإداري والركود الاقتصادي، بالإضافة إلى أن الشعب السنغافوري مكون من مجموعة غير متجانسة ترجع أصولها إلى الصين والهند والجزر الملاوية. مر نظام التعليم في دولة سنغافورة بالعديد من الإصلاحات التي كان أبرزها عام 1997 وظل مستمرا حتى وقتنا الحالي، ويطلق البعض على هذه المرحلة "بالمرحلة الإصلاحية"، لكونها مرحلة التحول للتعليم القائم على القدرات. وفي هذه المرحلة الاصلاحية تم التحول بشكل كامل إلى الاقتصاد المبنى على المعرفة، بالإضافة إلى الاعتماد على منهج قياسي نموذجي يعمل على رؤية قدرات وإمكانيات كل طفل وطالب ومراعاة ذلك في التعليم من خلال توظيف كل طالب حسب موهبته وقدراته. وليس هذا فقط بل تم القيام بالعديد من مبادرات الإصلاح الرئيسية الأخري: مثل نهج تقسيم الطلاب في مجموعات بناء على قدراتهم، والتحكم المركزي في مقابل إعطاء المدارس الحرية الكاملة في إدارة شؤونها وكذلك بناء قدرات تعليمية ذات جودة عالية. وبناء على ذلك تم السماح لمجموعات من الطلاب بالمشاركة في تصميم وتحضير المناهج الدراسية، كما تم تصميم المناهج التعليمية لتقابل احتياجات الطلاب وقدراتهم. كما تم إمداد المدارس بكافة التجهيزات التكنولوجية، والمصادر الداعمة للعملية التعليمية. ولم تغفل الإصلاحات رؤية التحكم المركزي التام في مقابل إعطاء المدارس الصلاحيات لإدارة شؤون المدرسة والنظام التعليمي فيها ذاتيا. ولم يكن المعلمون بمعزل عن الإصلاح التعليمي حيث تم إعدادهم وتنميتهم مهنيا بما يتوافق مع الاتجاهات العلمية العالمية. أهداف التعليم في سنغافورة. تتلخص أهداف التعليم في سنغافورة في تنشئة الأفراد على: الأخلاق الحميدة واكتساب المهارات اللازمة لمواجهة تحديات المستقبل، والوفاء بمسئولياتهم تجاه أسرتهم ومجتمعهم ودولتهم. وتقديرهم للجمال من حولهم وكذلك ينشد التعليم أن يعد أفرادا يتمتعون بصحة جيدة وتفكير سليم، مع العناية بذوي المواهب وتنمية مواهبهم. ويهدف النظام التعليمي إلى مساعدة الناشئة على تطوير قدراتهم وصقل مواهبهم، في مجال العلوم والفنون والرياضة، وتكوين أجيال من القوى العاملة المدربة والمؤهلة أكاديميا، وتمكين الشباب من الالتحاق بسوق العمل وفقا لنظام التعليم في سنغافورة. معلومات أساسية عن نظام التعليم في سنغافورة. تعد وازارة التعليم (MOE) في سنغافورة هي القائمة على إدارة العملية التعليمية، وبالطبع هي التي تدير المدارس الحكومية وتعمل على تطويرها، كما يتم تمويل الدارس الحكومية من خلال أموال الضرائب، أما عن المدارس الخاصة فالأمر مختلف نوعا ما، حيث يعد دور وزارة التعليم هو رقابي واستشاري فقط. كفاءات القرن الحادي والعشرين في سنغافورة. قامت وزارة التربية والتعليم في سنغافورة بتحديد قائمة الكفاءات التي تعتبر ضرورية للطفل وذلك من أجل تطويرها لكي يتم اعدادهم للمستقبل. حيث تعد العولمة والتغيرات الديمغرافية والتقدم التكنولوجي بعضًا من القوى الدافعة الرئيسية في عصرنا الحالي، وتري وزارة التربية والتعليم في سنغافورة ان هذه التغيرات ستستمر في تشكيل مستقبل البلاد. وسيتعين على الطلاب أن يكونوا مستعدين لمواجهة هذه التحديات واغتنام الفرص الجديدة والمثيرة. كما قامت الوزارة بتحديد مجموعة من القيم والكفاءات الأساسية لمساعدة الطلاب على التعامل مع التطور السريع في العالم، والعمل على دعم التعليم الشامل الذ يساهم في اعداد الطلاب بشكل أفضل للمستقبل. ولكي تنجح المنظومة التعليمية في سنغافورة يجب عمل المدارس واولياء الأمور معا لمساعدة الطلاب على تطوير كفاءات القرن الحادي والعشرين. أهم الأطر التي يعمل من خلالها السنغافوريون من أجل صناعة كفاءات من الطلاب في القرن الحادي والعشرين. القيم الجوهرية: القيم هي جوهر شخصية المرء، التي تعمل على تشكيل معتقدات ومواقف وأفعال الشخص. وتشمل القيم الأساسية للشعب السنغافوري الاحترام والمسئولية والمرونة والنزاهة وأيضا الرعاية والوئام، وهذه القيم هي التي تشكل أساس القيم المجتمعية والوطنية. الاحترام: يظهر الطلاب السنغافوريين الاحترام عندما يؤمنون بقيمتهم الذاتية والقيمة الجوهرية للناس. المسؤولية: يشعر الطلاب في سنغافورة بالمسؤولية عندما يدركون أن عليهم واجبا تجاه أنفسهم وعائلاتهم ومجتمعهم وأمتهم والعالم أيضا، كما يقوم الطلاب بكافة مسئوليتهم بالحب والالتزام. المرونة: يتسم الطلاب السنغافوريين بالمرونة عندما يظهرون القوة العاطفية والمثابرة في مواجهة التحديات، كما يظهرون الشجاعة والتفاؤل والقدرة على التكيف والحيلة. النزاهة: يُظهر الطلاب النزاهة عندما يتمسكون بالمبادئ الأخلاقية ولديهم الشجاعة الأخلاقية للدفاع عن الصواب. الرعاية: يهتم الطلاب بتصرفاتهم التي تتسم بالطف والرحمة، ويساهمون في تحسين المجتمع والعالم. الانسجام: يدعم الطلاب السنغافوريين الانسجام عندما يعززون التماسك الاجتماعي ويقدرون وحدة وتنوع مجتمع متعدد الثقافات. الكفاءات الاجتماعية العاطفية في نظام التعليم في سنغافورة. تعد هذه مهارات ضرورية للأطفال لتطوير هويات صحية، والتعرف على عواطفهم وإدارتها، وتنمية الشعور بالمسؤولية والرعاية والاهتمام بالآخرين، والتواصل مع الآخرين وتطوير علاقات إيجابية، والتعامل مع التحديات، واتخاذ قرارات مسؤولة، والتصرف لصالح النفس والآخرين والمجتمع. سيتعلم الطلاب المهارات من هذه الكفاءات الخمسة الرئيسية المترابطة: مميزات نظام التعليم في سنغافورة. يعتبر نظامُ التعليم في سنغافورة واحدا من أفضل أنظمة التعليم في العالم. كما تعدّ التجربة السنغافورية في التربية والتعليم من التجارب الرائدة التي تستحق الوقوف عليها والتوقف عندها من أجل الاستفادة منها. وتكمن مهمة التربية والتعليم في تكوين وبناء الإنسان السنغافوري، لتجعل منه عنصرا قادرا على المساهمة في تطوير مستقبل بلده. حيث تسعى وزارة التربية والتعليم إلى مساعدة الطلبة على اكتشاف مواهبهم، واستغلال طاقاتهم بأفضل شكل ممكن، والتعلم أكثر، وتحقيق نتائج جيدة. كما تتوفر سنغافورة على نظام تعليمي جد متقدم، وعلى معاهد متطورة، ومكونين وأساتذة أكفاء، وتجهيزات وبنية تحتية متطورة. ويوفر التعليم لجميع الطلاب فرصا عديدة ومتنوعة لتنمية قدراتهم ومواهبهم. كما أنه يتميز بالمرونة الكافية التي تمكن الطلبة من توظيف كامل إمكانياتهم. لقد اعتنت الحكومة السنغافورية عناية بالغة بالتعليم، باعتباره ركيزة أساسية للتقدم والتفوق، وخصصت له خمس ميزانية الدولة. ففي سنة 2006، بلغت نفقات الحكومة السنغافورية على التعليم 7 مليار دولار سنغافوري. وفي سنة 2007، وصلت إلى أكثر من 7.5 مليار دولار سنغافوري، أي حوالي 15.2% من ميزانية الحكومة. وقد لفت النظام التعليمي السنغافوري الأنظارَ، حين نجح الطلاب السنغافوريون في بلوغ مراكز جد متقدمة في مسابقات الرياضيات العالمية، خاصة أنهم فازوا بمسابقة(TIMSS) العالمية للرياضيات والعلوم للأعوام 1995، 1999 و2003. لقد حفزت هذه النتائج دولا عديدة، منها الولايات المتحدة الأمريكية لدراسة أسرار تفوق الطلاب السنغافوريين في الرياضيات، للاستفادة من التجربة السنغافورية في التعليم في تصميم المناهج، وتطوير طرق التدريس، وإعداد الأساتذة المتمكنين الذين يسهمون في صقل المواهب وتنمية القدرات. تهدف برامج التعليم إلى إعطاء المتعلمين فرصة تطوير قدراتهم وكفاءاتهم وشخصيتهم وقيمهم، كي يساهموا في تقدم سنغافورة. وخلال السنوات الأخيرة، عملت سنغافورة على جعل نظامها التعليمي أكثر مرونة واستجابة لاختيارات الطلبة. حيث يتمثل الهدف من ذلك في منح الطلبة اختيارات أوسع تتلاءم مع كفاءاتهم وطاقاتهم. فعندما يكونون قادرين على اختيار ماذا وكيف يتعلمون، فإنهم يستطيعون استغلال وتوظيف طاقتهم بأفضل شكل ممكن. إن هذا الأسلوبَ في التعليم يساعد على تزويد الطلبة بخبرات متعددة يحتاجون إليها في المستقبل. ويهدف النظام التعليمي بالأساس إلى مساعدة كل طفل على اكتشاف مواهبه، وعلى أن يكبر منذ المدرسة واثقا بنفسه وبقدراته. كما يهدف النظام التعليمي إلى مساعدة الناشئة على تطوير قدراتهم وصقل مواهبهم، في مجال العلوم والفنون والرياضة، وعلى تحقيق أحلامهم والنجاح في حياتهم. ويهدف النظام التعليمي كذلك إلى تكوين أجيال من القوى العاملة المدربة والمؤهلة أكاديميا، وتمكين الشباب من الالتحاق بسوق الشغل. التعليم العالي في سنغافورة. يعتبر التعليمُ من أهم أولويات الحكومة السنغافورية، وبشكل خاص التعليم العالي. ولا تسعى وزارة التربية في سنغافورة إلى الرفع من مستوى التعليم، لأنه يعد حاليا جد متقدم. ولكنها تسعى إلى الرفع من قدرته على التأقلم مع رهانات التنافسية العالمية. حيث تسعى الحكومة السنغافورية، منذ سنوات 1990، إلى جذب معاهد أجنبية ذات سمعة عالمية جيدة، عن طريق إنشاء مراكز تكوين لها في سنغافورة. والهدف من ذلك هو أن تصبح سنغافورة مركزا دوليا في التعليم، وتستقطب أكبر عدد ممكن من الطلبة الدوليين. ويشرف " مجلس التنمية الاقتصادية " على هذه السياسة. إن النظام التعليمي السنغافوري جدّ متقدم، ولكنه أيضا جد انتقائي، حيث أن أقل من 25% من الطلبة يستطيعون الوصول إلى الجامعة. وبينما لا يبلغ عدد السكان في سنغافورة سوى 4,6 مليون نسمة (2007)، فإن أكثر من 20000 طالب سنغافوري يغادرون سنغافورة في كل سنة من أجل متابعة دراساتهم العليا في دول أخرى. ومن جهة أخرى، تطمح سنغافورة إلى استقبال 150000 متعلم من مختلف المستويات، من دول أخرى، في أفق سنة 2015. يعتبر نظام التعليم العالي في سنغافورة واحدا من أفضل أنظمة التعليم في آسيا وعلى الصعيد العالمي. وفي سنة 2007، قدم 000 85 طالب من 120 بلدا للدراسة فيها. هناك أربع جامعات وطنية : جامعة سنغافورة الوطنية (NUS)، وجامعة نانيانغ للتكنولوجيا(NTU)، وجامعة سنغافورة للإدارة (SMU)، وجامعة سنغافورة للتكنولوجيا والتصميم.(SUTD) توجد جامعة سنغافورة الوطنية وجامعة نانيانغ للتكنولوجيا بالقرب من المجمعات التكنولوجية التي توجد بها شركات متخصصة في التكنولوجيا العالية. أما جامعة سنغافورة للإدارة، التي تتخصص في التجارة والاقتصاد، فقد أنشئت في سنة 2005 على مساحة 4,5 هكتار في قلب المدينة، لتكون قريبة من مراكز الأعمال والبنوك. في حين أن جامعة سنغافورة للتصميم والتكنولوجيا، سيتم افتتاحها بحلول عام 2012. ألباك هي قرية تقع في إقليم ألبا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 2,220 نسمة. فليكس الأول هو بابا الكنيسة الكاثوليكية السادس والعشرين وقديس وفق المعتقدات المسيحية. روماني المولد. كان أسقف روما بين 5 يناير 269 حتى وفاته في 30 ديسمبر 274، خلفًا للبابا ديونيسيوس. عرف من خلال كتباته حول وحدة المسيح الإنسانية والإلهية. وقد تلقى مساعدة من الإمبراطور أورليان في النزاع مع هرطقة بولس السومسطائي، والذي كان مطران مدينة أنطاكية. وقد استشهد فقد قتل من قبل جنود الإمبراطور أورليان. دفن في مقبرة الباباوات إلا أن شاهد قبره لم يعثر عليه. ألماشو ماري هي قرية تقع في إقليم ألبا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,690 نسمة. أريشيني هي قرية تقع في إقليم ألبا في رومانيا. السكان. حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,921 نسمة. جورج الخوري (ولد في لبنان) هو مصور فوتوغرافي لبناني صوّر مصمم الأزياء اللبناني إيلي صعب والمغني راغب علامة. الدراسة والمسيرة المهنية. تخرج من معهد داوسن للتصوير الفوتوغرافي في كندا. وعمل لسنوات طويلة في كندا ثم رجع للعمل في لبنان. مجتمع البرمجيات الحرة هو مصطلح غير رسمي تشير إلى مستخدمي ومطوري البرمجيات الحرة، وكذلك انصار حركة البرمجيات الحرة. تشير الحركة في بعض الأحيان إلى مجتمع البرمجيات مفتوحة المصدر أو مجموعة فرعية منها. مجتمع لينكس هو مجموعة فرعية من مجتمع البرمجيات الحرة. ميسم نحاس ( 4 مارس1976-) مغنية لبنانية حياتها ومشوارها الفني. بدأت مشوارها في في تشرين الثاني عام 1999 عندما أصدرت أولى أغنياتها المنفردة بعنوان "زين زين" بعدها في أيار من العام التالي أغنية منفردة ثانية بعنوان "يا سلام عالحب"قبل اصدار ألبومها الأول "أحلفك بالله" في شباط 2001 ثم أطلقت ألبومها الثاني "بونيتا" في شباط عام ،2003 ابتعدت عن الوسط الفني بعد زواجها أصدرت خلالها عدة أغاني منفردة وعادت في ديسمبر 2017 بأغنية منفردة بعنوان كلمة حبيبي تجربتها في التمثيل. عام 2012 خاضت أولى تجاريها في عالم التمثيل التي في مسلسل بعنوان (تقريبا قصة حب) إلى جانب الممثل جورج خباز حياتها الخاصة. تزوجت من الموزع روجيه أبي عقل ،أصدرت أول أغانيها وكانت من توزيعه وهي زين زين،يا سلام عالحب ،رزقت منه بإبنها " رودي لكنها انفصلت عنه بعد خلافات استمرت قرابة الأربعة سنوات وتم الطلاق نهائيا في مايو من العام 2008 والسبب في تأخره كان الاجراءات الكنسية الخاصة التي تتطلبها معاملات الطلاق عند بعض الطوائف المسيحية في لبنان. وحصلت على حضانته ،تزوجت عام 2012 للمرة الثاتية من طبيب الأسنان اللبناني مجد معوض بعد تعارف دام أربعة سنوات التبريزي هو نعت يفيد النسب إلى تبريز. ممن حمل هذا اللقب: بودو روش هو حي في مدينة ياش الرومانية. التسمية. سُمي بهذا الأُسم لوجود مكان قريب من نهر باهلوي للإعدام, وبالتالي اكتسب النهر اللون الأحمر مع العلم أن النهر يمر بحي بودو ورش. أما السبب الثاني, يرجع إلى لون الأحمر للستائر في بيوت الدعارة. أرش بروينلش (1892 - 1945 م) هو مستشرق ألماني. من مؤلفاته: الشيخ عفيف النابلسي مرجع وعالم دين شيعي من لبنان. ولد في بلدة البيسارية من قرى جبل عامل بالقرب من مدينة صيدا في العام 1941. نشأته. أمضى طفولته في القرية ودرس على الطريقة التقليدية حافظاً للقرآن الكريم. كان شغوفاً بالمطالعة وقضى اوقاتاً طويلة في صغره في قراءة الكتب التي كان يستعيرها من بعض المتعلمين في القرية والجوار. ظهرت لديه موهبة الشعر باكراً، فنظم القصائد في العامية والفصحى. واعتلى المنابر الجنوبية في المناسبات العامة شاعراً وعريفاً وخطيباً. مع وصول الإمام موسى الصدر إلى صور، سارع إلى التعرف عليه والتحق بمركز الدراسات الإسلامية الذي أسسه وبقي جليسه ومريده، دارساً عليه الفقه والأصول والتفسير والعقائد الإسلامية. وفي مركز الدراسات أيضاً درس على أعلام جبل عامل آنذاك الشيخ موسى عز الدين، والسيد هاشم معروف الحسني. وقد بدت عليه علائم الجد والنباهة فبز أقرانه ومجايليه. ونتيجة لحاجة الإمام الصدر إلى مساعدين اكفاء على درجة عالية من العلم والفقاهة لاعادة تراث علماء جبل عامل إلى سابق عهده، وإلى جعل هذه المنطقة مركزاً للإشعاع الفقهي والفكري والحضاري. كانت رغبة الإمام الصدر تلتقي ورغبة الشيخ عفيف لاكمال الدروس العليا في النجف حاضرة الشيعة ومنارتهم العلمية. فأرسله بوصية خاصة إلى المرجع الكبير والفيلسوف السيد محمد باقر الصدر. فاهتم به أيما اهتمام وبقي مـلازماً له في كل دروسه ومجالسه العامة والخاصة. فأخـــذ عنه الفقه والأصول والتفــسير مدة عشر سنوات متواصلة حتى أصبح أحد ابرز طلابه في دفعته ومن اقرب مساعديه واخلــصهم له. حصل من الإمام السيد محمد باقر الصدر على ثنائه ومديحه على المرتبة العلــمية المرموقة التي وصـل إليها بين يديه. وقد كان واحداً من مجموعة من الطلاب تميزت بجديتها في اكتناه وسبر اغوار المدرسة الصدرية بكل أبعادها الاصولية والفلسفية والسياسية وبقي مخلصاً لها في كل الأوقات. المراحل الدراسية. في النجف حيث قضى أهم مراحل عمره الدراسية. حضر أيضاً على اساتذة من أمثال: السيد محمد حسين الحكيم والمرجع السيد أبو القاسم الخوئي. يُنقل عن الشيخ عفيف انه عندما قدم للامام محمد باقر الصدر مشروعاً أولياً لكتابه الجزء الثاني من الرسالة العلمية «الفتاوى الواضحة» قابل الإمام محمد باقر الصدر ذلك بالإعجاب والإكبار وقال له «أنت أولى بذلك، أكتب لنفسك» وشجعه لمواصلة طريق العلم والتحصيل. تميزت مرحلة النجف بحضور الشيخ النابلسي في الساحات الأدبية والمجالس الفقهية وقد كانت له صولات وجولات مع الفقيه الكبير محمد جواد مغنية، مارس التدريس وكتب تقريرات الشهيد السيد محمد باقر الصدر في البحث الخارج، ودوّن العديد من المؤلفات ولكنها صودرت جمعيها في بغداد عندما كان سماحته وكيلاً للشهيد الصدر. في بغداد، روّج لمرجعية الشهيد السيد محمد باقر الصدر بقوة كبيرة، منفتحاً على الأطر العلمية والثقافية وعلى طلاب الجامعات التي كانت تتزود من سماحته بأفكار ومعارف الشهيد الصدر. ونتيجة لنشاطه وحيويته لوحق من قبل النظام البعثي واعتقل ثم نفاه وعائلته إلى خارج العراق. وصل إلى لبنان في لحظة تفجر سياسي وشعبي في إيران، فانخرط نتيجة لتوصية الشهيد الصدر بدعم حركة الشعب الإيراني ومساندة الإمام الخميني فقدم خدمات جليلة على هذا الصعيد. العمل السياسي. عمل في الفترة الأولى لعودته إلى لبنان ضمن مؤسسة المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى وكان الأبرز تمثيلاً بعد السيد محمد مهدي شمس الدين، ونشط في الحقل التبليغي على مساحة لبنان بأسره. عند اجتياح الجيش الإسرائيلي لجنوب لبنان وقف بقوة في وجه هذا الاجتياح. وجال الجنوب معتصماً وداعياً إلى مقاومة الاحتلال. وقد كان رفيقه في هذه المواجهة الشيخ راغب حرب، وعملا معاً على تأسيس هيئة علماء جبل عامل التي كانت واحدة من مهماتها الأساسية مقاومة المشروع الصهيوني في لبنان. انضم إلى جانب السيد عباس الموسوي ونخبة من كوادر حزب الله إلى قيادة العمل الجهادي والتبليغي في الجنوب وكان لفترة عضواً أساسياً في قيادة حزب الله في الجنوب. إلا انه فضّل بعد مدة البقاء في ميدان الحركة العلمائية والمجال التدريسي وممارسة العمل السياسي من موقع التوجيه العام. وصلات خارجية. الموقع الرسمي للشيخ عفيف النابلسي جزر كاريماتا هي سلسلة من الجزر الصغيرة قبالة الساحل الغربي لجزيرة بورنيو الإندونيسية، وأكبرها هي جزيرة كاريماتا والتي يبلغ عرضها نحو 20 كلم (من الشرق إلى الغرب). التنوع البيئي. جزر كاريماتا فيها تنوع بيئي واسع، مكون من أشجار المنغروف الاستوائية والغابات المطيرة في المناطق المنخفضة إلى منطقة شروبلاند الجبلية حيث قمة الجبل التي ترتفع 1000 متر. ويتكون الجبل من الجرانيت. ومن أبرز طيور الجزيرة هو الطائر السمامة الكهفي، ولكن أعداده قد انخفضت مؤخرا بسبب صيده لأكله. السكان. تقع عدد من القرى الصغيرة على الساحل، وأكبرها بادانغ، على الطرف الشرقي من الجزيرة. والجزيرة معروفة من قبل سكان الساحل الغربي لجزيرة بورنيو كونها تتبع مقاطعة كالمنتان الغربية كما تشتهر الجزيرة بكون لدينا مشكلة خطيرة هي الملاريا. تاريخ الجزيرة. زار الرحالة الهولنديين الجزيرة عددا من المرات، منها اثنين على الأقل قام بها علماء البيولوجيا مؤخراً. وتصنف الجزيرة كمحمية طبيعية من قبل الحكومة الإندونيسية، ولكن لم يكن هناك تطوير الجزر. هناك شائعات عن خطط لتطورات سياحية كبيرة. مايا كاريماتا (أو تسمى أيضا جزيرة مايا أو ماجا) هي جزيرة في مقاطعة كالمنتان الغربية في إندونيسيا. مساحتها 992،1 كم2. وهي جزء من أرخبيل بورنيو، أعلى ارتفاع للجزيرة هو 509 متر. وطول الشاطئ هو 140.5 كم. أصل التسمية. ويقصد بكلمة (مايا) باللغة الإندونيسية بال(وهم). وهي غير جزيرة كاريماتا المعروفة. السيد محمد حسين الحكيم نجل السيد محسن الحكيم. النسب والنشأة. هو أبو هادي محمد محسن بن مهدي بن صالح بن أحمد بن محمود بن إبراهيم بن علي هو ابن مراد بن أسد الله بن جلال الدين بن حسن بن مجد الدين علي بن قوام الدين محمد بن إسماعيل بن عباد بن أبي المكارم بن عباد بن أبي المجد أحمد بن عباد بن علي بن حمزة بن طاهر بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الحسن المجتبى بن علي بن أبي طالب، النجل التاسع للإمام محسن الطباطبائي الحكيم، ولد عام (1367هـ/1947م) في مدينة النجف، ونال وسام الشهادة عام (1403هـ/1983م). دراسته. كان محمد حسين الحكيم شغوفاً بعلوم أهل البيت ولذا فقد انتظم في سلك الحوزة العلمية فدرس المقدمات والسطوح واجتازها بنجاح ليشارك بعدها في دروس الخارج لدى أستاذة كبار في عصره، وبلغ في دراسته مرتبة علمية متقدمة. أساتذته. تتلمذ على أيدي أستاذة في الحوزة العلمية نشير إلى بعضهم: نشاطه. مارس محمد حسين الحكيم إلى جانب دراسته وطلبه العلم التدريس في الحوزة العلمية ومدرسة العلوم الإسلامية وظلّ سنوات يدرس المقدمات والسطوح ، وكان يطمح إرساء دعائم الحكم الإسلامي، وقد بذل في هذا الطريق ما بوسعه من أجل إقامة النظام الإسلامي، وكان لهُ شبه كبير في خَلقه وخُلقه مع أخيه علاء الدين الحكيم. حالته الاجتماعية. لدى محمد حسين الحكيم 3 أولاد وبنتان، أما الأولاد: استشهاده. اُعتقل مع جمع من أسرة آل الحكيم عام (1403هـ/1983م) وتحمّلوا أصناف التعذيب النفسي والجسدي قبل وفاتهم. وقعت معركة كسلا بين القوات الاستعمارية الإيطالية في اريتريا التي كانت خاضعة للاستعمار الإيطالي وبين قوات المهدي السودانية المرابطة في كسلا في سنة 1894 م. احتك الجيش الإيطالي مع قوات المهدية على مشارف كسلا واقتحم خنادقها ومتاريسها وتمكن من ايقاع الهزيمة عليها بسبب كثافة نيرانه، وانسحبت القوة المهدية نحو نهر عطبرة فدخل الإيطاليون كسلا ولكنهم لم يتقدموا نحو المناطق الأخرى في السودان. وكانت إيطاليا ترى بأن كسلا تابعة لها بموجب اتفاقية 15 ابريل/ نيسان 1891، إلا أن استيلاء المهدي على السودان كله بما فيه كسلا حال دون ممارسة سيادتها عليها. فضلاً عن ذلك كان وجود قوات المهدي في كسلا على تخوم الأراضي الأريترية يشكل تهديداً خطيراً لسيادتها على مستعمراتها في شرق أفريقيا وبالأخص اريتريا التي كانت تقطنها أغلبية مسلمة كثير منها ينتمي إلى قبائل تقطن في السودان وبالتحديد في منطقة كسلا كقبائل البجة مما يعني إمكانية انضمامها إلى ثورة المهدي التي كانت تعتمد في قوتها على الواعز الديني. وبالفعل كان الدراويش يقومون من فترة لأخرى بشن حملات عسكرية في الأراضي الأريترية متوغلين حتى منطقة أغوردات التي أقام فيها الطليان حامية عسكرية لوقف محاولات تمدد قوات المهدي نحو العمق الإريتري. اسباب وقوع المعركة. قرر الحاكم الإيطالي لإريتريا الجنرال أورستي براتيري إنهاء هذا الوضع وإزالة التهديد باحتلال كسلا. فجمع قوة من السكان المحليين عددها 2526 عسكري وقام بتدريبهم وشكل منهم مفرزة وضعها تحت إمرة 56 ضابطاً إيطالياً و41 صف ضابط بقيادته، مزودين بالأسلحة النارية والمدافع، وأمر بهجوم استباقي بعدما وصلت إليه معلومات بتحركات مهدية في المنطقة. وقائع المعركة وسيرها. تحرك الرتل العسكري الإيطالي من أغوردات نحو السودان في 12 يوليو / تموز ووصل صباح يوم الثلاثاء إلى مشارف مدينة كسلا ليصطدم بخط الجبهة الأمامي للقوات المهدية المتكون من خنادق ومتاريس أعدها الدروايش للدفاع عن المدينة. كانت قوة الدروايش تقدر 2000 مقاتل منهم 600 من فرسان البقارة يقودهم أمير كسلا مساعد قيدوم. استبسل الدراويش في القتال إلا أن كثافة نيران القوات الغازية أدت إلى كسر صمودهم وأوقعت فيهم خسائر كبيرة في الأرواح فتشتت قوتهم وانسحب ما تبقى منهم نحو نهر عطبرة. نتائج المعركة. كانت خسائر الطليان حسب مجلة نيويورك تايمز التي أوردت الخبر في عددها بتاريخ 20 يوليو / تموز سنة 1894 طفيفة جداً مقابل خسائر القوات المهدية التي بلغت أكثر من 1400 ما بين قتيل وجريح. واستولى الإيطاليون على رايتين وبضعة مدافع، وأرسل ملك إيطاليا هيوبورت ورئيس وزرائه تشريسي برقية تهنئة إلى الجنرال المنتصر. المرأة في سلاح الجو (اختصارا: واف) (اختصارا:"WAF") عملت القوات الجوية الأمريكية على برنامج إشراك المرأة في أدوار محدودة في سلاح الجو. تشكلت واف في عام 1948، عندما وقع الرئيس ترومان على قانون دمج المرأة في الخدمة العسكرية، والسماح للنساء بالعمل مباشرة في الجيش. تضمنت تصفيات كأس آسيا 1996 33 فريق مشارك. تأهلت الإمارات العربية المتحدة (المستضيفة) واليابان (حاملة اللقب) تلقائيًا إلى كأس آسيا 1996. معركة أراس هو هجوم مضاد نفذته القوات البريطانية والفرنسية خلال الاجتياح الألماني لفرنسا بالحرب العالمية الثانية بالقرب من بلدة أراس في شمال شرق فرنسا وذلك لوقف تقدم القوات الألمانية المندفعة باتجاه ساحل القناة الأنجليزية والتي كانت تسعى لتطويق قوات الحلفاء المتواجدة في بلجيكا وعلى الرغم من النجاح الأولي للحلفاء إلا أن القوات الألمانية استطاعت صد الهجوم واضطرت قوت الحلفاء إلى الانسحاب لتجنب التطويق. الخلفية التاريخية. تمكن الألمان من هزيمة الجيش الفرنسي في معركة سيدان (12-15 مايو) وعبور نهر الميز، وحاول الفرنسيون وقف التقدم الألماني عن طريق القيام بهجوم مضاد شنته الفرقة المدرعة الرابعة بقيادة شارل ديغول وذلك خلال معركة مونتكورنت في 17 مايو إلا أن الهجوم فشل في تحقيق أهدافه. في ذلك الوقت واصلت القوات الألمانية تقدمها باتجاه القناة الأنجليزية بهدف عزل مجموعة الجيوش الأولى الفرنسية والتي تقاتل في الشمال عن باقي القوات الفرنسية بالجنوب، وعبرت الوحدات الألمانية من خلال الثغرة ما بين كامبراي وبيرون متجهة إلى الغرب. المعركة. في 21 مايو قام رتلين يتألفان من 2,000 جندي و88 دبابة (58 ماتيلدا-1 و16 ماتيلدا-2 و14 فيكرز مارك-6) بالتقدم جنوبا باتجاه آراس، كما دعمت الهجوم الفرقة الميكانيكية الثالثة التابعة للجيش الفرنسي، نتائج الهجوم كانت محدودة وقد تراجع الحلفاء من أن فقد البريطانيون 60 دبابة من دباباتهم وتمكنوا من أسر 400 جندي ألماني. مجلس الشورى هو الهيئة التشريعية لدولة قطر، التي تضم 45 عضوا. بعد انتخابات قطر التشريعية لعام 2013، سيتكون مجلس الشورى من 30 عضواً منتخباً و 15 عضواً معيناً. في نوفمبر 2017 اُنتخب أحمد بن عبد الله آل محمود رئيساً له. الدور الدستوري. أنشأ الدستور القطري المصادق عليه في نيسان 2003 باستفتاء شعبي هيئة تشريعية ينتخب ثلثاها بالاقتراع العام والثلث الباقي يعينه أمير البلاد. تمتلك السلطة التشريعية وفقا للدستور سلطات ثلاث : المصادقة (وليس إعداد) الموازنة الوطنية؛ الرقابة على أداء الوزراء عبر التصويت على سحب الثقة؛ صياغة ومناقشة والتصويت على التشريعات المقترحة ، والتي تصبح قانوناً فقط بتصويت أغلبية الثلثين وتصديق الأمير. التاريخ. أُعلن في عام 2006 بأن الانتخابات التشريعية ستجرى في عام 2007، وفقا لبيان نائب رئيس الوزراء ووزير الخارجية حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني في غرة أبريل، والذي أصبح لاحقا رئيس وزراء قطر. تم تأجيل ذلك وأنشأت لجنة استشارية لدراسة الموضوع. فأجـّل المجلس التشريعي الانتخابات إلى يونيو 2010. ولم تتم الانتخابات في عام 2010. في نوفمبر 2011، أعلن الأمير أن الانتخابات ستجرى في عام 2013. محسن مرزوق (مواليد يوليو 1965) هو سياسي تونسي، كان عضو المكتب التنفيذي لحركة نداء تونس أحد مؤسسيه قبل انسحابه منه. ثم أسس حركة "مشروع تونس" في 20 مارس 2016 و التي إنضمت للمعارضة في يناير 2018. حياته ومسيرته السياسية. نشأ محسن مرزوق في حي فقير من الطبقة العاملة، في جهة المحرس صفاقس التونسية. وهو حقوقي وجامعي تونسي متحصّل على شهادة الإجازة في العربية ومتحصل على شهادة التعمّق في مجال علم الاجتماع وماجستير اليونسكو في العلاقات الدولية من جمعية الدراسات الدولية بتونس وهو يقوم حاليا بالتحضير لنيل شهادة الدكتوراة حول موضوع المشروعية السياسية بالمغرب العربي. تولى محسن مرزوق مسؤولية منسق تنفيذي عام لمركز الكواكبي للتحولات الديمقراطية الذي يوجد مقره في العاصمة الأردنية عمان، وهو يشغل منصب الأمانة العامة للمؤسسة العربية للديمقراطية منذ مارس 2008. عرف محسن مرزوق تحركه على الميدان السياسي منذ الصغر وبصفة مبكرة مقارنة بغيره من الوجوه البارزة على الساحة، فمرزوق دخل مجال العمل السياسي من باب الحركة التلمذية، الشيء الذي كلفه في فترة ما الطرد من جميع معاهد الجمهورية. لم يتوقف عطاء مرزوق في النضال والعمل النقابي إلى حد الحركة التلمذية بل تواصل إلى المرحلة الأهمّ في مشوار كل حقوقي ورجل سياسة وهي مرحلة النضال الطلابي فالمعلوم عن مرزوق انه كان نقابيا وناشطا بارزا في صفوف الاتحاد العام لطلبة تونس. وبعد هذه الحادثة عاد مرزوق لسالف نشاطه النقابي والسياسي إلى حدّ تحصله على الاستاذية في علم الاجتماع لليتفرّغ للعمل والنشاط الحقوقي في تونس كمرحلة أولى وعلى الصعيد الإقليمي كمرحلة ثانية ليكتسب بالتالي خبرة وحظوة في هذا المجال. جنّد قسريا في رجيم معتوق أواسط الثمانينات على خلفية نشاطه الطلابي. وهو يحسب على التيار الحداثي الديمقراطي. انتقادات. وجهت لمرزوق العديد من الانتقادات واعتبره البعض شخصية مثيرة للجدل بسبب آرائه في السياسة بعد انتخابات 2014 في تونس، مما جعله يؤسس لحركة نداء تونس، ثم الانسحاب منها لاحقاً، كما أسس حركة مشروع تونس بعدها لتكون معارضة للأولى، وقد شكل هذه الحركة لتتزعم الأحزاب المعارضة في تونس خلال سنة 2018. وجهت له اتهامات بتبييض الأموال بعد ورود اسمه في ما يُسمى بوثائق بنما، والتي نفاها مرزوق. كما اتهم بكونه عميلاً للمخابرات الإماراتية ويتواصل معها لتنفيذ أجنداتها في تونس، وهذا ما ينفيه مرزوق ة يقول بأنه انتمائه تونسي فقط. بدأت علاقات قطر الخارجية تشهد تغيرا، مع تولي حمد بن خليفة آل ثاني مقاليد الحكم في دولة قطر، في 27 يونيو من عام 1995م؛ تم عملية تغيير جذري في السياسة الخارجية القطرية، نتج عنه تثبيت مكانة دولة قطر في العلاقات الدولية، مما خولها للعب دور مؤثر وفق سياسة تنتهج الشفافية والواقعية ودقة التقييم والتوازن السياسي، وتشكل الجولات في عدد من الدول، وزيارات عدد من القادة والمسؤولين من دول العالم إلى دولة قطر مؤشرًا على موقع قطر في خريطة العلاقات الدولية. ووزير الخارجية آنذاك، حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني، له دور كبير في تكثيف الاتصالات بمختلف دول العالم، وتقوم السياسة الخارجية القطرية على ركائز وقواعد ثابتة على مختلف المستويات إقليميًّا ودوليًّا. دول الخليج العربي. على الصعيد الخليجي، تحاول دولة قطر تشجيع مسيرة التعاون بين دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، من خلال حضورها الدائم ومشاركتها الفاعلة في الندوات والاجتماعات الخليجية، وبحث القضايا والتحديات التي تواجه المنطقة. كما تدعو قطر دومًا إلى تعزيز مكانة مجلس التعاون الخليجي، باعتباره نموذجًا للتكامل والتنسيق، يقود إلى توحيد مواقف الدول الأعضاء. نحو العرب. تشجع دولة قطر كافة الجهود التي تبذلها جامعة الدول العربية، لتصفية الأجواء، وتحقيق المصالحة، وإعادة الاعتصام العربي، منذ دخولها الجامعةَ في عام 1971م، كما تدعم عملية السلام في الشرق الأوسط؛ إيمانا منها بضرورة تحقيق السلام الشامل لكل شعوب المنطقة، وتشدد على ضرورة الانسحاب الإسرائيلي الكامل من جميع الأراضي العربية المحتلة، بما فيها القدس ومرتفعات الجولان وجنوب لبنان، واستعادة الشعب الفلسطيني لحقوقه الوطنية المشروعة، في إنشاء دولته المستقلة، وعاصمتها القدس. الربيع العربي. مع اندلاع ثورات الربيع العربي وقف أمير قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني إلى جانب الثورات العربية، واتخذت بلاده مواقف متقدمة في دعم بلدان الربيع العربي، خاصة على المستوى الاقتصادي. إسرائيل. بدأت العلاقات القطرية الإسرائيلية بعد مؤتمر مدريد، وعقبت ذلك زيارة شيمعون بيريز لقطر، وتوقيع اتفاقيات بيع الغاز القطري لإسرائيل، وإنشاء بورصة الغاز القطرية في تل أبيب. الولايات المتحدة الأمريكية. اتسعت العلاقات القطرية الأمريكية منذ افتتحت السفارة الأمريكية في الدوحة في شهر مارس، سنة 1973م. تتعاون الدولتان في تنسيق المبادرات الدبلوماسية، بما يضمن أمن منطقة الخليج العربي. كما تستضيف قطر مقر القيادة المركزية للقوات المسلحة الأمريكية في قاعدة العديد الجوية. الأزمة الخليجية. شهد الخامس من مارس/ آذار 2014م لحظة فارقة في تاريخ دول مجلس التعاون الخليجي، وذلك عندما سحب ثلاثة أعضاء بمجلس التعاون الخليجي (المملكة العربية السعودية، ودولة الإمارات العربية المتحدة، ومملكة البحرين) سفراءهم من دولة قطر. ويُعَدُّ هذا الحدث الأول من نوعه على مرِّ تاريخ مجلس التعاون الخليجي منذ نشأته، التي تجاوزت الثلاثة عقود؛ حيث جاء هذا التصعيد من قِبَل الدول الثلاث ردًّا على السياسة القطرية، التي -كما ورد في البيان المشترك الخاص بسحب السفراء- تتنافى مع الاتفاق الأمني الذي وقَّعه قادة الدول الست الأعضاء بالمجلس، في يناير/ كانون الثاني 2014م، والذي يكفل عدم التدخُّل في الشؤون الداخلية لأي من دول المجلس، بشكل مباشر أو غير مباشر، وعدم دعم كل مَنْ يعمل على تهديد أمن واستقرار دول المجلس، من منظمات أو أفراد؛ سواء عن طريق العمل الأمني المباشر، أم عن طريق محاولة التأثير السياسي، وعدم دعم الإعلام المعادي، كما علَّلت الدول الثلاث موقفها بسحب السفراء بعدم التزام الحكومة القطرية باتفاق الرياض، الذي وقَّع عليه أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني. أما الموقف القطري إزاء سحب السفراء، في بيان لوزارة الخارجية القطرية، فقد أكدت دولة قطر أنها لن تقوم بالمثل، ولن تسحب سفراءها من الدول الثلاث، وأكدت إنها تحرص على دوام وحسن علاقتها بأشقائها الخليجيين. في يوم 5 يونيو 2017م قررت كل من: السعودية، البحرين، اليمن، الإمارات، مصر، ليبيا، موريشيوس، جزر المالديف قطع العلاقات الدبلوماسية مع دولة قطر، بسبب دعمها الإرهاب. وفي 5 يناير 2021، حدثت المصالحة الخليجية وعودة اللحمة الخليجية وتفعيل مجلس التعاون وتفعيل جميع الاتفاقيات الخليجية كاملة حيث اعلنت السعودية، بجانب الإمارات، والبحرين، ومصر عودة جميع العلاقات مع دولة قطر بعد توقيعهم بيان قمة العلا في السعودية. اليالانجي أكلة من المطبخ الشامي والشرق أوسطي بشكلٍ عام، تتمثل أساساً في ورق عنب ملفوف يتم حشوه بخليط من الأرز والخضروات المطبوخة. واليالانجي أكلة تُحضر كثيراً في الموائد السورية وتُعتبر من المقبلات التي تؤكل قبل الطبق الرئيسي. الوصفة. المقادير: طريقة الإعداد: قصر الرياس أيضا يسمى الحصن 23 من أهم المعالم التاريخية لمدينة الجزائر العاصمة. وعلاوة على ذلك، فهو يمثل أحد شواهد الماضي المجسدة على امتدادات مدينة الجزائر (القصبة) نحو البحر في الفترة العثمانية (ما بين القرن السادس عشر والتاسع عشر). المصنف تراثا عالميا من طرف اليونسكو. التاريخ. يبدأ تاريخ القصر بتشييد الداي رمضان باشا لبرج الزوبيا سنة 1576 لتعزيز دفاعات المدينة المنخفضة. لقب لاحقا بقاع السور وسبع التبرن وتوبنات أرناؤوط لاحتوائها على قطع مدفعية استقدمها الرايس مامي أرناؤوط. ولقب بالحصن 23 بعد تشييد أسوار المدينة في عهد الاحتلال الفرنسي. أما، ترقيم القصر (قصر 16، 17، إلخ) ومنازل "الصيادين" فجرى أثناء الأعمال المسحية لنفس الفترة. المرجع التاريخي الوحيد المتاح، يتعلق بقصر رقم 18 الذي بناه الرايس مامي أرناؤوط في حوالي 1750. الفترة الاستعمارية. بعد عام 1830 تاريخ احتلال مدينة الجزائر، صار القصر 18 إقامة لقائد الهندسة المدنية، ثم مدرسة داخلية للبنات، ثم مكتب القنصلية للولايات المتحدة، ثم الإقامة "دوق أمال" وأخيرا مكتبة البلدية . بعد الاستقلال. بعد استقلال الجزائر في عام 1962، احتلت أسر جزائرية الموقع التاريخي وتعرض إلى بعض التغييرات. ورغم هذا الاحتلال الذي ألحق ضررا بالمبنى، إلا أنه ساعد على إبقاء المشغولات الخشبية أجزاء من المفارقات في حالة حفظ خاصة. كما تأثر المبنى بالعوامل المناخية ومن قربه من البحر نتج عنها عواقب ضارة إلى حد تهديد المبنى بالانهيار. وفي عام 1980، شرعت وزارة الثقافة في التكفل على مراحل مختلفة بالمعلم التاريخي. أولاً بترحيل القاطنين إلى سكنات، ثم الدراسة وترميم ما سيصبح لاحقا مركز الفنون والثقافة في قصر الرياس (الحصن 23). الهدف الرئيسي لمشروع ترميم هذا المعلم التاريخي هو تأهيله وتطويره لاستغلال أفضل. استمرت الأشغال من 1987 إلى 1993 ليفتح القصر للجمهور في عام 1994. الموقع. يقع "قصر الرياس" في شمال شرق بلدية القصبة عند زاوية "نهج أول نوفمبر 1954م" و"نهج محمد رشيد عمارة". الترشيح الدقيق هي عملية ترشيح باستخدام غشاء يزيل الملوثات من السائل من المرور عبر الثغور المتواجدة في الغشاء. ومسام أو ثغور المرشح تتراوح بين 0.1 حتى 10 ميكرومتر (ميكرون). تختلف هذه المرشحات اختلافا جوهريا عن التناضح العكسي ومرشحات النانو لأنها تستخدم ضغطا منخفضا بعكس ما ذكر بالسابق. الدقيق هو الضغط المنخفض عملية غشاء عبر تدفق لفصل الجسيمات الغروية والمعلقة في نطاق 0.05-10 ميكرون (وهو أفضل من المعالجة الأولية للمياه بـ 10 إلى 100 مرة) ويجعل عكارة الماء بمعدل أقل من 3 ( معدل العكارة للمعالجة الأولية للمياه هو 5). تاريخ نشأتها وخلفية عنها. ترجع تاريخها إلى عام 1935 ، وكان الفضل للبروفسور أدولف زسيجموندي ريتشارد في جامعة غوتنغن، ألمانيا في تطوير وانشاء هذا النوع من المرشحات. وحاليا يمكن أن تكون المرشحات في تكوينات مغمورة أو بداخل أنابيب مضغوطة. تتعدد أشكالها فممكن أن تكون بشكل ألياف جوفاء أو أوراق مسطحة أو على شكل أنابيب أو على أوراق ملتفة. هذه الفلاتر لا تسمح الجسيمات أوالرواسب أوالطحالب أو البكتيريا ولكنها تسمح للمياه والأملاح الذائبة والمواد العضوية الذائبة، والأجحام الغرويات الصغيرة والفيروسات بالنفاذ. تم تصميمها لإزالة المواد الصلبة المعلقة وصولا إلى 0.1 ميكرومتر في الحجم (على الرغم من أنها قادرة على إزالة مواد أصغر إن تم تخثيرها (انظر المخثر) ، وتعمل في محاليل ذات تراكيز تتراوح بين 2-3 ٪ في التركيز. وهي مناسبة جدا للاستخدام في مكان التنقية التقليدية أو كعامل تصفية المسبق إلى نظام المياه الانتعاش إعادة تدوير / التناضح العكسي. المواد المصنعة منها المرشح. مرشحات الميكرون تتكون عادة من مواد تعرف بالمكثور العضوي كمتعدد الإيثيلين ومتعدد الايثر الكبريتي (polyether sulfone) وغيرها. وأيضا قد يتم تصنيعها من مواد غير عضوية كالسيراميك والزجاج والمعادن (وهذا النوع تحت البحث والتطوير انظرمجالات البحث والتطوير). وينقسم المكثور العضوي إلى مجموعتين وهما المكثور العضوي الماص للمياه والمكثور العضوي الطارد للمياه طرق الترشيح. ينقسم الترشيح بهذه التقنية إلى قسمين وهما: معركة فوكوفار (بالكرواتية والصربية: Bitka za Vukovar) هو حصار مدته 87 يوما فرضته القوات الصربية على مدينة فوكوفار الكرواتية خلال حرب الاستقلال الكرواتية. بدأ الحصار في 25 أغسطس وانتهى باقتحام القوات الصربية البلدة في 18 نوفمبر 1991. في عام 1990 بدأت يوغوسلافيا بالتفكك، وواصل كل من الرئيس الصربي سلوبودان ميلوسيفيتش والرئيس الكرواتي فرانيو تودجمان في تأجيج النزعة القومية. وبدأ تمرد مسلح من قبل الميليشيات الصربية الكرواتية، بدعم من الحكومة الصربية ومجموعات شبه عسكرية، الذين سيطروا على المناطق التي يسكنها الصرب في كرواتيا. بدأ الجيش الشعبي اليوغوسلافي في التدخل لصالح التمرد، واندلع النزاع في المنطقة الشرقية من كرواتيا من سلافونيا في مايو 1991. في أغسطس شن الجيش الشعبي اليوغوسلافي هجوما واسع النطاق ضد الأراضي التي يسيطر عليها الكروات في سلافونيا الشرقية، بما في ذلك فوكوفار. تم الدفاع عن فوكوفار من قبل 1,800 جندي بالأسلحة الخفيفة منتمين إلى الحرس الوطني الكرواتي وبعض الأهالي المتطوعين ضد 36,000 جندي يوغوسلافي. خلال المعركة، أطلقت قذائف وصواريخ على البلدة بمعدل يصل إلى 12000 في اليوم. وكانت تعتبر من أعنف المعارك والتي طال أمدها منذ، وكانت فوكوفار أول مدينة أوروبية كبرى دمرت تماما منذ الحرب العالمية الثانية. وعندما سقطت مدينة فوكوفار في 18 تشرين الثاني 1991، ذبح المئات من الجنود والمدنيين على يد القوات الصربية وتم ترحيل ما لا يقل عن 31000 من السكان من المدينة والمناطق المحيطة بها. كانت فوكوفار تتعرّض لتطهير عرقي للسكان غير الصرب، وأصبحت جزءاً من الجمهورية المعلنة وهي جمهورية كرايينا الصربية. واتهم مسؤولون في وقت لاحق سياسة صربيا العسكرية والسياسية، بما في ذلك ميلوسيفيتش، واتهامه بارتكاب لجرائم حرب أثناء وبعد المعركة. استنفدت المعركة الجيش الشعبي اليوغوسلافي وباتت نقطة تحول في الحرب الكرواتية، وأعلن وقف إطلاق النار بعد بضعة أسابيع، وظلت فوكوفار في أيدي الصرب حتى عام 1998 عندما تم دمجهم سلميا في كرواتيا. ومنذ ذلك الحين لم يتم بناء المدينة وعلامات التشويه والحرب لا تزال موجودة، والعديد من المباني مدمرة حتى الآن من سبب المعارك الطاحنة. اثنتين من الطوائف العرقية الرئيسية لا تزال مقسمة، ولم تستعد المدينة ازدهارها السابق حتى الآن. الخلفية التاريخية. تعد مدينة فوكوفار مركزاً إقليمياً هاماً على الحدود الشرقية لكرواتيا، وتقع على الضفة الغربية من لنهر الدانوب في منطقة سلافونيا الشرقية ويتألف سكانها من خليط متنوع من الكروات والصرب والمجريين والسلوفاك، والروثينيين والعديد من القوميات الأخرى، والذين عاشوا معا لقرون في وئام نسبي قبل أن تندلع الحرب الكرواتية. وتعد فوكوفار واحدة من أغنى المناطق في يوغوسلافيا قبل الحرب. وقد انعكست فوكوفار منذ زمن طويل واحدة من المدن المزدهرة وعامرة بالفن الباروكي. في أعقاب الحرب العالمية الثانية خضعت المنطقة لتغيرات ديموغرافية رئيسية عندما تم طرد السكان من القومية الألمانية واستبدالهم مع المستوطنين الصرب والجبل الأسود من أماكن أخرى في يوغوسلافيا. وبحسب الإحصاء اليوغوسلافي الأخير لعام 1991، سجلت بلدية فوكوفار، التي شملت المدينة والقرى المحيطة بها نحو 84,189 نسمة، يشكل الكروات 43.8% من السكان فيما يشكل الصرب 37.5% أما النسبة المتبقية من السكان فقد كانوا أعضاءً في جماعات عرقية أخرى. منذ عام 1945، كانت جمهورية يوغسلافيا الاشتراكية تحكم كدولة اتحادية تتألف من ست جمهوريات منشأة حديثا وهم كالتالي، سلوفينيا، كرواتيا، البوسنة والهرسك وصربيا والجبل الأسود ومقدونيا. وقد تم تعريف الحدود الحالية بين صربيا وكرواتيا في عام 1945 من قبل الحكومة اليوغوسلافية الاتحادية الذي كلفت اللجنة المناطق ذات الأغلبية السكانية الصربية في جمهورية صربيا الاشتراكية وتلك ذات الأغلبية الكرواتية لجمهورية كرواتيا الاشتراكية. تركت هذه الأقلية الصربية الكبيرة في الأراضي الكرواتية. بعد وفاة الزعيم اليوغوسلافي جوزيف بروز تيتو في عام 1980، واصلت الحكومة إحياء القومية العرقية والجمهوريات الفردية وبدأت لتأكيد سلطتها بقوة أكبر لأن الحكومة الاتحادية ضعيفة. انتقلت سلوفينيا وكرواتيا من أجل ديمقراطية متعددة الأحزاب، والإصلاح الاقتصادي، ولكن صربيا بحكمها الاستبداد الشيوعي برئاسة سلوبودان ميلوسيفيتش الذي عارض الإصلاح وسعى لزيادة سلطة الحكومة اليوغوسلافية الشيوعية. في عام 1990، عقدت سلوفينيا وكرواتيا والتي انتهت الانتخابات وجلبت الحكم الشيوعي المؤيد للاستقلال والأحزاب القومية إلى السلطة في كل من الجمهوريتين. في كرواتيا، أخذ حزب الاتحاد الديموقراطي الكرواتي بقيادة فرانجو تودجمان المنصب، وعين تودجمان رئيسا للجمهورية. قوبل برنامج تودجمان بالمعارضة العديد من أعضاء الأقلية الصربية في كرواتيا بدعم من ميلوسيفيتش، ندد الاتحاد الديمقراطي الكرواتي واستكماله للحركة القومية الفاشية، الذين كانوا قد ذبحوا مئات الآلاف من الصرب خلال الحرب العالمية الثانية. من منتصف عام 1990، شنت تمردا مسلحا في المناطق التي يسكنها الصرب في كرواتيا وإعداد أوبلاست الصربي الذي أعلن استقلاله الذاتي بدعم سري من الحكومة الصربية والمجموعات شبه العسكرية الصربية. الحكومة الكرواتية خسرت بسرعة السيطرة على مناطق واسعة من الجمهورية. في شباط 1991، أعلنت صرب كرايينا الاستقلال عن كرواتيا وأعلنت أنها سوف تتحد مع المجتمعات الصربية الأخرى في جميع أنحاء كرواتيا وأنها سوف تنفصل وتأسس الميليشيات الخاصة بهم. التمهيد للحرب. الصراع بين الصرب والكروات امتدت إلى سلافونيا الشرقية في أوائل عام 1991. في 1 نيسان، بدأ سكان القرى الصربية حول فوكوفار وغيرها من المدن في سلافونيا الشرقية لإقامة حواجز على الطرق الرئيسية. انتقل النسور البيض، وهي مجموعة شبه عسكرية صربية بقيادة فويسلاف شيشيلي، في القرية التي يسكنها الصرب في بوروفو سيلو إلى الشمال مباشرة من فوكوفار. في 1 مايو، غويكو شوشاك، وزير في الحكومة الكرواتية والقومية المتشددة، أطلق شخصيا ثلاث صواريخ تطلق من على الكتف صواريخ مضادة للدبابات باتجاه المنازل التي يسكنها الصرب في بوروفو سيلو. لم تكن هناك إصابات، لكن الهجوم تفاقم وزادت من التوترات العرقية. في اليوم التالي نصبت القوات شبه العسكرية الصربية كمينا لحافلتين للشرطة الكرواتية في وسط بوروفو سيلو، مما أسفر عن مقتل 12 شرطيا وجرح 22. القتل كان اسوأ عمل من أعمال العنف التي وقعت بين الصرب والكروات منذ الحرب العالمية الثانية. غضب كثير من الكروات وأدى النزاع إلى خلق موجة من العنف العرقي في سلافونيا. بعد فترة وجيزة، اقتحمت وحدات من الجيش الشعبي اليوغوسلافي بوروفو سيلو. وقد رحب تدخل الجيش من قبل بعض القادة الكروات المحليين، ولكن الكرواتي نائب وزير الداخلية ميلان بريزاك اتهم الجيش الشعبي اليوغوسلافي من منع الشرطة الكرواتية من التعامل مع القوات شبه العسكرية. المعارك اندلعت في مختلف أنحاء المنطقة بين الميليشيات المتناحرة. في فوكوفار، تمت مضايقة السكان الصرب الكروات، بعنف أحيانا. الشرطة الكرواتية استولت على محطة اذاعية محلية وهي راديو فوكوفار، وتم طرد موظفون صرب من المحطة المختلطة عرقيا واستبدالها بالكروات. الميليشيات الصربية منعت طرق النقل في الريف في الغالب التي يسكنها الصرب حول فوكوفار. في 19 مايو 1991، عقدت الحكومة الكرواتية استفتاءً عاماً على إعلان السيادة. في فوكوفار، كما في أماكن أخرى في كرواتيا، حث القوميون المتشددون الصرب إلى مقاطعة الاستفتاء، في حين دعا المعتدلون باستخدام استطلاع للتسجيل المعارضة للاستقلال. لم الصرب المحليين العديد من التصويت، ولكن مع مرور الاستفتاء 94 في المائة على الصعيد الوطني في التصويت. تفاقم العنف داخل وحول مدينة فوكوفار بعد الاستفتاء على الاستقلال. ولم يبلغ عن تكرار هجمات بالأسلحة النارية والقنابل في البلدة والقرى المحيطة بها. طردت القوات شبه العسكرية الصربية الآلاف من غير الصرب من ديارهم في البلدية. هاجمت القوات شبه العسكرية الكرواتية، بقيادة توميسلاف والصرب في فوكوفار وحولها، الصرب قد اختفوا أو قتلوا، وآلاف آخرون فروا من منازلهم. وقال ممثل الحكومة الكرواتية في زغرب وفوكوفار ان "المدينة مرة أخرى ضحية من ضحايا الإرهاب، والصراعات المسلحة والاستفزازية تبادل لإطلاق النار مع عواقب محتملة لا يسبر غوره، والسياسة التي اتبعت حتى الآن خلقت جوا من الرعب بين الكرواتيين والصرب. مسلحون من الجانبين حرق ونهب مئات المنازل والمزارع في المنطقة. العديد من الصرب الذين عاشوا في فوكوفار قاوموا الدعاية القادمة من بلغراد وكنين واستمروا في العيش بسلام مع جيرانهم الكروات. المستوطنون القدامى الدوياتشي، أو الوافدون الجدد، الذين انتقلت عائلاتهم من جنوب صربيا والجبل الأسود ليحلوا محل الألمان بعد ترحيلهم عام 1945، كانوا الأكثر استجابة للنداءات القومية. باولو روميز يصف كيف أنهم حاولوا على المدى البعيد الفوز بالمشاركة العرقية على التعبئة وطنية. فعندما فشلوا في ذلك، قُتلوا ونُهبوا وصودرت ممتلكاتهم وبضائعهم، أو طردوا بعيدا. فإن المستوطنين القدامى لا يمكن أن يشاركوا آخرين على حساب القوميات الأخرى. القوات المتعارضة وميزان القوى. بحلول نهاية تموز 1991، كانت قوة الدفاع الكرواتي المرتجلة في فوكوفار تكاد تكون محاطة من قبل الميليشيات الصربية في القرى المجاورة. القوات شبه العسكرية وجنود الجيش الشعبي اليوغوسلافي والصربي المجندين في قوات الدفاع الإقليمي كانت موجودة في المناطق التي يسكنها الصرب. وهناك قوة الجيش الشعبي اليوغوسلافي الصغيرة في ثكنة بلدة في مقاطعة سايمستي في فوكوفار، وتحيط بها الأراضي التي تسيطر عليها القوات الكرواتية. على الرغم من أن الجانبين الكرواتي والصربي أو يوغوسلافي، كان عدد من الصرب والكروات وكذلك العديد من الجماعات الأخرى في يوغوسلافيا الوطنية حاربوا في كلا الجانبين، وكان أول قائد قوة في الهجوم مقدونيا، وكان جزء كبير من المدافعين عن الكروات من الصرب وأعراق أخرى. القوات الكرواتية. تألفت القوات الكرواتية في فوكوفار من 1,800 جندي تم جمعهم من المتطوعبن ومن وحدات الحرس الوطني الكرواتي المؤسّس حديثا. وتضم هذه القوات نحو 400 فرد من اللواء الأول والثالث من الحرس الوطني الكرواتي. الكتيبة الرابعة من لواء الحرس الثالث كانت متواجدة في المدينة منذ البداية بينما جاءت عناصر اللواء الأول منسحبة من أماكن أخرى في سيرميا الغربية. وإضافة إلى أفراد الحرس الوطني، كان يوجد بالمدينة 300 أفراد الشرطة و1,100 من المتطوعين المدنيين من فوكوفار وضواحيها. نظمت غالب هذه القوات بالبداية بأسلوب مرتجل لكن مع نهاية سبتمبر 1991 نظمت بشكل رسمي لتشكل "لواء فوكوفار 204" والذي عرف أيضا باسم اللواء 124. وقد قاد القوات الكرواتية المدافعية عن فوكوفار المقدم ميل ديداكوفيتش وهو أحد الضباط السابقين في الجيش اليوغسلافي وقد تطوع في الحرس الوطني الكرواتي في فوكوفار ثم كلف بالدفاع عن المدينة. في بداية المعركة كانت القوات الكرواتية مسلحة بشكل سيء. الكثير من القوات لم تكن مسلحة إلا ببنادق الصيد. وبشكل عام فقد اعتمدت القوات الكرواتية على أسلحة المشاة الخفيفة لكن أمتلكوا القليل من قطع المدفعية والمدافع المضادة للطائرات وأرتجلوا وضع الألغام الأرضية. كذلك أمتلكت الكرواتية على عدة مئات من الأسلحة المضادة للدروع التي شملت مدافع من طراز إم79 وإم80، لكنهم عانوا من نقص حاد بالذخيرة خلال المعركة. وبالرغم من أن الحكومة الكرواتية قد أرسلت الإمدادات في المراحل الأولى من المعركة لكن المدافعين على المدينة لم يعطوا الكثير من الأهمية من قبل للحكومة الكرواتية وذلك يعود بشكل أساسي إلى صعوبة الوصول إلى المدينة وأيضا بسبب قرار الحكومة الكرواتية بدعم كروات البوسنة بكميات كبيرة من الأسلحة والذخيرة خلال الحرب البوسنية. وبهذا سببت نقصا في السلاح ضمن قواتها المسلحة. القوات اليوغسلافية والصربية. تألفت القوات المهاجمة لفوكوفار من 36,000 جندي ضمن الجيش الشعبي اليوغسلافي وعدة ميليشات صربية. على الرغم من خوض المعركة بالشكل الرئيسي من قبل الجيش اليوغوسلافي الاتحادي، كانت حكومة صربيا معنية ومتداخلة في الحرب. وكانت وكالة الشرطة الصربية السرية كان لها أيضا مشاركة مع الجيش، وشارك في العمليات العسكرية، وبعض من ضباطها من القوات شبه العسكرية الصربية القومية قد قادوا كتائبا في وحدات القتال في فوكوفار. وزارة الداخلية الصربية عملت على توجيه الجماعات شبه العسكرية، وكذلك في التسليح وسهلت لهم جميع التجهيزات العسكرية. وقد اتهم في بعد ذلك سلوبودان ميلوسيفيتش بتورطه المباشر في هذه العمليات. وفقا لفيسيلين شليفانتشانين، الذي أدين أيضا بجرائم الحرب المرتكبة في فوكوفار، قال أن الأوامر كانت لشن القذائف تأتي من ديديني موطن سلوبودان ميلوسيفيتش. حينما بدأت الحرب في سلوفينيا، كان الجيش ما زال يرى نفسه بأنه مدافع لوحدة يوغوسلافيا الشيوعية وليس أداة للقومية الصربية. وزير الدفاع الصربي والقائد العام للجيش الجنرال فليكو كاديفيتش وهو شيوعي ملتزم سعى في البداية للحفاظ على يوغوسلافيا متحدة بالقوة، وأعلن حياد الجيش في الصراع الدائر بين صربيا وكرواتيا. عسكريا خططت القيادة العامة في الجيش اليوغوسلافي إلى تقسيم كرواتيا لشطرين بهدف السيطرة على المناطق التي يقطنها الصرب وكلها تقريبا كانت على الساحل الدلماشي وجزء كبير من وسط وشرق كرواتيا. وذلك بهدف إجبار القيادة السياسية في كرواتيا على الاستسلام وإعادة التفاوض بشأن عضويتها في يوغوسلافيا. من ناحية أخرى لم تكن القومية الصربية تسيطر على قيادة الجيش اليوغوسلافي حيث كانت القيادة اليوغوسلافية متعددة القوميات. ولذلك كان كاديفيتش ينحدر من أصل كرواتي وصربي ونائبه كان سلوفينيا، وقائد قوات الجيش الشعبي اليوغوسلافي في المرحلة الأولى من المعركة كان مقدونيا، ورئيس القوات الجوية اليوغوسلافية، التي قصفت مرارا مدينة فوكوفار أصله كرواتي. خسارة سلوفينيا في حرب العشرة أيام قد غدا من المستحيل تحقيق الهدف الأصلي لحفظ يوغوسلافيا سليمة. الكثير من أعضاء الجيش الصربي لم يعد يرغب في الكفاح من أجل يوغوسلافيا المتعددة الأعراق. بعض قادة الجيش الشعبي اليوغوسلافي يؤيد علنا للمتمردين الصرب في كرواتيا، وقدموا لهم الأسلحة. على الرغم من أن كاديفيتش وغيره من كبار قادة الجيش الشعبي اليوغوسلافي في البداية قالوا أن الجيش يجب أن يدافع عن جميع دول يوغوسلافيا، , ثم أدركوا أخيرا أنه لا توجد فرصة لتحقيق الأهداف الأصلية، وألقوا دعمهم وراء المتمردين الصرب في كرواتيا. صورت يوغوسلافيا وصربيا الكروات الأستاشي باستعمال الإبادة الجماعية التي استولت بشكل غير قانوني على الأراضي اليوغوسلافية، وكانت تهدد المدنيين الصرب في تكرار لمذابح ضد الصرب في الحرب العالمية الثانية. كاديفيتش في وقت لاحق برّر الهجوم على الجيش الشعبي اليوغوسلافي ضد فوكوفار باعتبار أن ذلك كان جزءً من العمود الفقري للجيش الكرواتي، وكان لا بد من التحرير. وادعى الجيش الشعبي اليوغوسلافي بعد المعركة أن فوكوفار كانت على مدى عقود دعمت انتشار الجيش الألماني من قبْل، قبالة نهر الدانوب. وأعلن قائد القوات شبه العسكرية فويسلاف شيشيلي قائلاً : نحن جميعا جيش واحد وهذه الحرب هي حب عظيمة. ويمكن اختبار الفارين للصرب، أولئك الذين يجتازون الاختبار سيصبح من الفائزين.الهارب من التجنيد لا يمكن أن يمر دون عقاب.. ليس هناك أستاشي واحد يجب تركه في فوكوفار على قيد الحياة. المرحلة الأولى، أغسطس إلى سبتمبر. معركة فوكوفار جرت على مرحلتين على مدى 90 يوما من أغسطس حتى سبتمبر 1991، قبل أن تحاط المدينة بشكل كامل، ومن أوائل أكتوبر إلى منتصف نوفمبر تشرين الثاني عندما كانت المدينة المحاصرة طوقت من قبل الجيش الشعبي اليوغوسلافي. من شهر يونيو، قصفت القوات الصربية فوكوفار والقرى المجاورة بالمدفعيات وقذائف الهاون يوميا أو بشكل شبه يومي. وخلال شهر يوليو بدأ الجيش الشعبي اليوغوسلافي بالانتشار بأعداد كبيرة في أنحاء سلافونيا الشرقية والمناطق المحيطة بفوكوفار من ثلاث جهات. بدأ القتال العنيف في نهاية أغسطس. في 23 أغسطس، الضاحية الشمالية من منطقة ناسيليي بوروفو، التي يسيطر عليها الكروات في فوكوفار، أمطرت بوابل من القذائف الثقيلة. القوات الكرواتية أسقطت طائرتين يوغوسلافيتين من نوع باستخدام صواريخ من على الكتف المضادة للطائرات. في اليوم التالي شن الجيش الشعبي اليوغوسلافي المكون من القوات الجوية والبحرية اليوغوسلافية هجوما كبيرا باستخدام طائرات وسفن تابعة للبحرية في نهر الدانوب، بالإضافة إلى الدبابات والمدفعيات. تسبب الهجوم الذي وقع بين كلا الجانبين من الحدود، أضرارا جسيمة وخلّف العديد من الضحايا المدنيين. أطلقت الحكومة الكرواتية هجوما على حاميات الجيش الشعبي اليوغوسلافي ومستودعات الأسلحة في جميع أنحاء أراضيها في 14 سبتمبر وهو هجوم اطلق عليه اسم معركة الثكنات. وكانت ثكنة واحدة تابعة للجيش الشعبي اليوغوسلافي من اللاتي تعرضن للهجوم في ذلك اليوم، ولكن القوات الكرواتية المحلية فشلت في الاستيلاءعليها. انتقاما من هذا الهجوم، هاجمت القوات شبه العسكرية الصربية المناطق إلى الجنوب الغربي من مدينة فوكوفار في اتجاه نيجوسلافاشي، مما اضطر حوالي ألفي شخص على الفرار. كانت هناك تقارير عن أعمال قتل جماعي وسقوط عشرات القتلى المدنيين. القوات الكرواتية من خارج محيط فوكوفار قد استولت على كميات كبيرة من الأسلحة والذخيرة من المخازن المتوزعة في كل جهة، ومكنتهم من الاستمرار بالتصدي ضد هجمات الجيش الشعبي اليوغوسلافي. مراجع. كتب ; تقارير أخبارية ; مصادر أخرى ; مجموعة فيرجن البريطانية المحدودة هي رأس المال استثماري متنوع توصف في بعض الأحيان بالمنظمة التجارية أسسها ريتشارد برانسون الملياردير البريطاني مجالات الأعمال الأساسية هي السفر والترفيه وكان التأسيس في عام 1989 توجد فيرجن بجميع دول العالم وتتكون من أكثر من 400 شركة ومقره الشركة يوجد في لندن ماوزر سي 96 هو مسدس نصف آلي صنع من قبل شركة ماوزر الألمانية مابين أعوام 1896-1937. كانت تصنع أيضا نسخا غير مرخصة من المسدس في إسبانيا والصين في النصف الأول من القرن 20. الخصائص الرئيسية المميزة للسي 96 هي طول مخزن للرصاصات المربع متجزأ أمام الزناد، وخشب مزدوج لحفظ الأوراق المالية باعتبارها الحافظة أو حمالة، وقبضة على شكل مقبض المكنسة. حصل مظهر قبضة المسدس المميز لقب برومهاندل في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية، وكان يلقب في الصين ب "مدفع كانون" (بالصينية : 盒子炮؛ بينيين : hézipào). الخدمة. في غضون سنة من تقديمه، بيعت مسدسات C96 ليس فقط للحكومات، ولكن أيضا لإعادة بيعها تجاريا للمدنيين وضباط عسكريين وأفراد. وكان C96 ماوزر مسدس أيضا له شعبية جارفة للغاية مع الضباط البريطانيين في ذلك الوقت والتي تم شراؤه من القطاع الخاص من قبل العديد منهم، وتم تزويد أرقام لريتشاردز يستلي في المملكة المتحدة لهذا الغرض، على الرغم من شعبيتها مع الجيش البريطاني قد تضاءلت مع بداية الحرب العالمية أولا باعتبارها أسلحة شخصية عسكرية، دخلت المسدسات في الخدمة في مختلف الحروب الاستعمارية، وكذلك الحرب العالمية الأولى، وحرب الاستقلال الاستونية، والحرب الأهلية الإسبانية، والحرب الأهلية الصينية، والحرب العالمية الثانية. وC96 أيضا أصبح العنصر الرئيسي في كل من مفوضي البلشفية وأمراء الحرب وزعماء العصابات المختلفة في الحرب الأهلية الروسية. تنوع العقود. كان عقد سلاح ماوزر العسكري الأول مع الحكومة العثمانية التركية في عام 1897. حيث طلبوا 1000 مسدس، بل كانت المجموعة الخاصة بهم الرقم التسلسلي، الممتد من 1 إلى 1000. وهي تختلف من حيث أنها تستخدم نظام رقم غير العربية ووضع السنة الإسلامية الهجرية "1314" بدلا من السنة الميلادية المسيحية 1896/1897. وتشمل علامات النجمة سداسية على جانبي الفجوة، وشارة السلطان عبد الحميد الثاني والعام 1314 الهجري على لوحة الإطار الخلفي. الجيش الوطني الليبي هو قوات وتكتلات عسكرية في ليبيا وكانَ يُعتبر سابقًا إلى حدٍ بعيد الجيش الوطني للبلاد حيثُ يتألّف من بقايا جنود و ضباط كتائب النظام السابق لمعمر القذافي و يتكون من القوات البرية والقوات الجوية. أُسّس هذا الجيش من قِبل الحكومة الليبية بعد الحرب الأهلية التي اندلعت عام 2011 وذلك بعدما هزمَ – رفقة آخرين – الجيش الليبي الذي كان يأتمرُ بأوامر معمر القذافي. تغيّرت وضعيّة هذا الجيش عام 2014 حينما أصبحَ فصيلًا سياسيًا تحت قيادة الجنرال المتقاعد خليفة حفتر والذي انقلبَ ضدّ المؤتمر الوطني العام ؛ ثمّ تغيّر الأمر أكثر أواخر عام 2015 عندما تمّ تأسيس حكومة الوفاق الوطني في طرابلس والتي اعتُرف بها دوليًا قبل أن تقوم بإنشاء جيش البلاد الوطني؛ ومنذُ ذلك الحين لم يتم الاعتراف بما يُعرف بـ "الجيش الوطني الليبي" تحتَ قيادة اللواء المتقاعد خليفة حفتر كجيشٍ للدولة. برزَ الجيشُ العربي الليبي في الحرب الأهلية التي اندلعت عام 2014 ولا زالت مُستمرة حتى الآن؛ حيثُ أعلنَ تبعيّته بدايةً لمجلس النواب الليبي في طبرق والذي كانَ مُعترفًا به دوليًا حتى أكتوبر 2015. حاربَ ما يُعرف بالجيش الوطني الليبي ضدّ المؤتمر الوطني العام الجديد المُشكّل من فصائل و كتائب كان لها الدور البارز في ثورة فبراير ضد كتائب القذافي ، ليس لدى حكومة الوفاق الوطني المعترف بها دوليًا في طرابلس جيش مُنظم وموحد ولكنها تعتمد على مجموعة منَ الفصائل و الكتائب المُختلفة في شمال غرب ليبيا والتي تعمل تحت قيادة وزارة الدفاع بالحكومة الوطنية. في بداية الحرب الأهلية الليبية الثانية؛ انقسم الجيش بين فصيلين؛ أولٌ تبعَ خليفة حفتر والذي كان يتصرف «بشكلٍ مستقلٍ» إلى حد كبير وثانٍ تبعَ عبد السلام العبيدي والذي اعتمدَ في تحركّاتهِ على أوامر من السلطات السياسية. بحلول عام 2014؛ عيّن مجلس النواب – المعترف به دوليًا كجزء من اتفاق الصخيرات والمدعوم من عدد من الدول العربية والأوروبية – اللواء المُتقاعد حفتر قائداً للجيش بأكمله كما أعادَ توحيد الفصيلين. على المستوى العسكري؛ يمتلكُ ما يُعرف بالجيش الوطني الليبي سلاح الجو الخاص بهِ لكن معظم القوات البحرية الليبية موالية لحكومة الوفاق في العاصِمة طرابلس. التشكيل. القوات البرية. تشملُ التشكيلات المكوّنة للقوات البريّة: القيادة. اعتبارًا من ديسمبر/كانون الأول 2017؛ يُعتبر اللواء عبد الرزاق الناظوري رئيس أركان الجيش الوطني الليبي، في حين يُعدّ خليفة حفتر القائد العام للجيش، فيما يُعتبر محمود الورفلي – الصادرة بحقّه مذكرة اعتقال عن المحكمة الجنائية الدولية – قائدًا محوريًا في منظمة الصاعقة التابعة لما يُعرف بالجيش الوطني الليبي. التاريخ. 2011 - 2013. تأسّسَ الجيش الوطني الليبي في عام 2011 من قِبل المجلس الوطني الانتقالي وذلك بعد أن هزمَ الجيش الليبي السابق الذي كان اصلا مكونا من كتائب قبلية و ميليشيات بعضها تشادي و سوداني مُطيحًا بنظام معمر القذافي. خِلال الحرب؛ تعرضت مستودعات وقواعد الإمداد لأضرار جسيمة شكّلت تحديًا للجيش الجديد يتمثل بالأساسِ في إعادة بناء جزء كبير من البنية التحتية العسكرية للبلاد. عُيّن يوسف المنقوش كأول رئيس لهيئة الأركان في 2 كانون الثاني/يناير 2012 وبدأَ هذا الجيشُ في نشر قواته على التراب الليبي في 23 شباط/فبراير من نفس العام حيثُ تركّز انتشارهُ في الكفرة لحسمِ الصراع القبلي الذي اندلعَ هناك. بالعودةِ إلى نوفمبر 2011؛ فقد كانَ المجلس الوطني الانتقالي قد بدأَ «العملية الصعبة» لإعادة هيكلة الجيش حيث شكل الأفراد العسكريون الذين انشقوا عن حكومة القذافي والمقاتلين السابقين في جيش التحرير الوطني أساسَ الجيش الليبي الجديد. حينها اختِير اللواء خليفة بلقاسم حفتر كقائد عام للجيش الجديد بسبب خبرته العسكرية وولائه للثورة التي أطاحت بالقذافي. في تلك الفترة؛ كان يبلغُ تعداد الجيش الليبي من الجنود المدربين بضعة آلاف فقط وحاول بسرعة تدريب مقاتلين جدد بهدفِ حفظ السلام في جميع أنحاء البلاد وردع «الميليشيات» من التصرف دون أوامر من المجلس الانتقالي كما كانَ مسؤولاً عن التوسط لوقف إطلاق النار في مناسبة واحدة على الأقل في نوفمبر بين الميليشيات المتحاربة من الزاوية والمايا. في الأوّل من ديسمبر/كانون الأول 2011؛ تم الإبلاغ عن قيام جيش التحرير الوطني بدمج ما يصل إلى 50,000 من مقاتليهِ في الجيش الوطني الليبي الجديد وقوات الشرطة بمساعدة فرنسيّة كما سرت أخبار حولَ أهداف طويلة الأجل لدمج ما يصل إلى 200,000 مقاتل من الألوية التي قاتلت القذافي خلال الحرب الأهلية في صفوف الجيش حديث العهد. في نفسِ الشهر؛ وافقت إيطاليا على توفير التدريب للجيش الليبي من أجلِ ضبط الأمور في ليبيا وعدم الانسياق وراءَ الحرب الأهليّة. في نفسِ الوقت أيضًا؛ حصلَ عددٌ من الثوار السابقين على وظائف في الجيش الجديد كما أعلنت الحكومة أنهم سيكونون أحرارًا في الانضمام إلى القوات الخاصة أو البحرية أو غيرها فيما قالَ أسامة الجويلي وزير الدفاع حينها: في الخامس من يناير/كانون الثاني 2012؛ قالَ اللواء يوسف المنقوش إن الجيش الليبي الجديد يُواجه عقبات رئيسية مثل إعادة بناء قواعد دُمرت خلال الحرب مع قوات القذافي فضلًا عن نزع سلاح الميليشيات التي لم تكن جزءًا من الجيش الجديد؛ فيمَا اللواء خليفة حفتر في وقت لاحق في 7 أيّار/مايو 2013؛ استقال وزير الدفاع محمد البرغثي بسبب أزمة سببها المسلحون الذين حاصروا وزارتين لأكثر من أسبوع لكنّهُ سحب في وقتٍ لاحقٍ استقالته بعد أن أقنعه رئيس الوزراء زيدان بالبقاء. بموجب اتفاق تم التوصل إليه في قمة مجموعة الثمانية في حزيران/يونيو 2013؛ تعهدت دول الناتو وبالأخص المملكة المتحدة، إيطاليا، تركيا والولايات المتحدة بالمساعدة في تدريب ما يصل إلى 15,000 فرد من وحدات الجيش الوطني الليبي على مدار عامين. كان على تلك الدول أخذ وحدات من الألوية المشكلة حديثًا لمدة 10 أسابيع من التدريب المكثف للمشاة؛ وَكان من المقرر أن يبدأ اللواء السابع والعشرون في باسنجورن في شرق إنجلترا في كانون الثاني/يناير 2014، لكن ونتيجة للاضطرابات والاعتداءات الجنسية من قِبل بعض طلاب الجيش العربي الليبي؛ ألغت المملكة المتحدة البرنامج في نوفمبر 2014 وأُعيد المتدربون إلى ليبيا باستثناء خمسة منهم حوكموا بسبب ارتكابهم جرائمَ جنسيّة. 2016 - حاليًا. في أواخر عام 2016؛ دفعَ اللواء عبد الرزاق الناظوري من الجيش الوطني الليبي العديد من رؤساء البلديات المنتخبين في شرق ليبيا إلى الاستقالة أو الإقالة وعوّضهم بأشخاص غير منتخبين معظمهم عسكريون. إجمالًا؛ حلَ الجيش الوطني الليبي – الذي كان يُفترض به حماية حدود الدولة وحفظ الأمن – محل تسعة مجالس منتخبة من أصل 27 في منطقة سيطرته. العَتاد. في حين أنه من المعروف إلى حدٍ ما المعدات التي يستخدمها ما يُعرف بالجيش الوطني الليبي؛ فإنّ الأرقام الدقيقة للمعدات المذكورة أدناه والمستخدمة حاليًا غير معروفة لكنّ ما هو مؤكد هو أن كمية معقولة من معداتهم جاءت من مخزونات الجيش الليبي السابق. الصواريخ. ! style="text-align:center; background: #aabccc;"|الاسم ! style="text-align:center; background: #aabccc;"|الصورة ! style="text-align:center; background: #aabccc;"|بلد المنشأ ! style="text-align:center; background: #aabccc;"|ملاحظات ! style="text-align:center; background: lavender;" colspan="4" | الصواريخ المضادة للدبابات ! style="text-align:center; background: lavender;" colspan="4" | الصواريخ المضادة للدبابات الموجّهة المركبات. ! style="text-align:center; background: #aabccc;"|الاسم ! style="text-align:center; background: #aabccc;"|الصورة ! style="text-align:center; background: #aabccc;"|بلد المنشأ ! style="text-align:center; background: #aabccc;"|ملاحظات ! style="text-align:center; background: lavender;" colspan="4" | ناقلات الجنود المدرعة ! style="text-align:center; background: lavender;" colspan="4" | سِلاح المدفعيّة الطرفة بمعنى العجيبة، وعند البلغاء هو ما يكون خارقا للعادة أو الأخلاق المعتادة على نحو يتضمن الحسن واللطافة، ثم يلزم ايراد لفظ طرفة أو عجب أو ما بمعناهما وذلك لفظا أو تقديرا. قَالَ خَالِدُ بنُ صَفُوانَ خيرُ الكَلامِ ما طَرْفَتْ مَعَانِيه، وشَرْفَتْ مَبَانِيه، والتَذَّه آذانُ سَامِعيه. طقطوقة قد تعني: مركز، ياش (بالرومانية: Centru) هو حي في مدينة ياش في رومانيا. توجد جامعة جريجوري ت. بوبا للطب والصيدلة ويوجد العديد من الأجانب في مركز المدينة، منهم العرب والأتراك واليونان والأفارقة، ويدرسون في جامعة الطب والصيدلة. وتوجد بياتسا يونيري، ياش في هذا الحي والتي تضم فندق ترايان الذي يعد من أقدم الفنادق في مدينة ياش وفندق يونيري الذي سُمي نسبة إلى ساحة الاتحاد. بوتشيوم، ياش هو حي يقع على مخرج من مدينة ياش في رومانيا. ويوجد في الحي كنيسة بوتشيوم. أبو المعالي محمّد العربي الدرقاوي الزروالي (1737–1823م) وجدّه الّذي ينسب إليه فهو أبو عبد الله محمد بن يوسف الملقّب بأبي درقة، وكانت له درقة يتّفي بها في الحرب، فصار يقال له «أبو درقة». نشأته. ولد (محمّد العربيّ الدرقاويّ) سنة (1159 هـ) الموافق (1745 م) بقبيلة بني زروال الأمازيغية. نشأ في بيت أهله، وحفظ القرآن في السلكة الأولى حفظًا مُتقنًا. قال: «كنت أسلك للطلبة ألواحهم وكثيرًا ما أقبض اللوح بيدي وأقول لصاحبه قبل أن أنظر فيه هذا اللوح ثقيل فيه كذا وكذا خسارة أو خفيف ما فيه إلاَّ كذا وكذا أو لا شيء فيه فلا أجد إلاَّ ما أخبرتهم به إلهاماً من الله سبحانه وتعالى». و كانت حالته في القراءة عدم التَّكلف بل يكتب اللوح ويتأمله قليلاً ويتركه ويشتغل بالكتابة بألواح الطلبة ويسرد معهم وكذلك قراءته للسبع حتَّى حفظها وكان وقت صباه مشتغلا بالقراءة والزيارة. ملاقاته بشيخه. أخذ عن جماعة الشيخ أبو الحسن علي العمراني الجمل الفاسي الذي يتصل سند الصحبة عنذه إلى ابن عطاء الله السكندري صاحب الحكم العطائية عن (أبي العباس المرسيّ) و عن (أبي الحسن الشاذليّ.). لقي الشيخ علي الجمل 1182 هـ / 1768 م. قال العربي الدرقاوي : «و كان من عادتي أن لا أقوم على أمر من الأمور جليلاً أو حقيرًا إلاَّ بعد الاستخارة النبوية فاستخرت الله في تلك الليلة فبت أخوض في صفاته أي الشيخ المربي كيف هو؟ وكيف تكون ملاقاتي معه؟ حتى لم يأخذنِ النوم تلك الليلة ولـمَّا قصدته لزاويته بالرميلة التي بين المدن عدوة الوادي من جهة القبلة شرفها الله وهي التي ضريحه بها الآن مشهور مقصودٌ للزيارة فدققت الباب فإذا به قائمٌ يشطب أي يكنس الزاوية إذ كان لا يترك تشطيبها بيده المباركة كل يوم مع كبر سنه وعلو شأنه فقال أيش تريد؟ قلت أريد ياسيدي أن تأخذ بيدي لله فقام معي قومةً عظيمةً ولبَّس الأمر عليَّ وأخفى عني حاله وصار يقول من قال لك هذا؟ ومن أخذ بيدي أنا حتَّى آخذ بيدك؟ وزجرني ونهرني وكل ذلك اختبارًا لصدقي فوليت من عنده قال فاستخرت الله تلك الليلة أيضًا فصليت الصبح وقصدته لزاويته أيضًا فوجدته على حاله يشطب الزاوية فدققت الباب ففتح لي وقلت تأخذ بيدي لله؟ فقبض علي يدي وقال لي مرحبًا بك وأدخلني لموضعه بالزاوية وفرح بي غاية الفرح وسُـرَّ بي غاية السرور فقلت له يا سيدي كم لي أُفتش على شيخ؟! فقال لي وأنا أفتش على مريد صديق!!! فلقنني الوِردَ وقال لي امش واجيء أي تردد علي بلا حرج أو تعالى لتزورني بدون حرج فكنت أمشي وأجيء كلَّ يوم فيذكرني مع بعض الإخوان من أهل فاس حرسها الله من كلِّ بأس». ولزم العربي الدرقاوي شيخه سنتين ولما فاجأه الفتح المبين استأذن شيخه في الرحيل بأولاده من فاس إلى بلده قبيلة بني زروال فأذن له في ذلك. نسبه الروحي. وأعلى هذه الشجرة الربانية نبينا محمد بن عبد الله وعلي بن أبي طالب (ت 40هـ) والحسن البصري (ت 110هـ) الشيخ الحبيب العجمي (ت 125هـ) الشيخ داوود الطائي (ت 150هـ) الشيخ معروف الكرخي (ت 201هـ) الشيخ سري السقطي بن المغلس (ت 251هـ) الشيخ أبو القاسم الجنيد (ت 297هـ) الشيخ أبو محمد الجريري (ت 312هـ) الشيخ أبو طالب المكي (ت 386هـ) الشيخ أبو المعالي عبد الملك (ت 478هـ) الشيخ أبو حامد الغزالي (ت 505هـ) الشيخ محمد بن المعارفي (ت 543هـ) الشيخ أبو الحسن علي بن حرازم (ت 559هـ) الشيخ أبو يعزى (ت 572هـ) الشيخ أبو مدين شعيب (ت 594هـ) الشيخ أحمد السني (624هـ)الشيخ أبو يزيد عبد الرحمن الزيات ()الشيخ عبد السلام بن مشيش (ت 622هـ)الشيخ أبو الحسن الشاذلي(ت 656هـ) الشيخ أبو العباس المرسي (ت 686هـ) الشيخ أحمد ابن عطاء الله السكندري (ت 709هـ) الشيخ الحسن القرافي (/)الشيخ أحمد بن عقبة الحضرمي (ت 854هـ) الشيخ أحمد زروق (ت 899هـ) إبراهيم الفحام(/) علي الصنهاجي الدوار (ت 940هـ/941هـ) عبد الرحمن المجذوب (ت 976هـ/1568) يوسف الفاسي الفهري (ت 1013هـ) عبد الرحمن الفاسي الفهري (ت 972هـ/1564) محمد بن عبد الله معن الأندلسي (ت 1062هـ) قاسم لخصاصي(/) أحمد بن عبد الله معن الأندلسي (ت1120هـ ) محمد العربي بن أحمد بن عبد الله معن الأندلسي ( ت 1166هـ/1753م) علي العمراني الجمل (ت1193هـ/1779م). أحواله. قال الشيخ أبو العبَّاس أحمد بن عجيبة الأنجري الحسني وهو أحد تلاميذه : مكث مولانا العربي على هذه الحالة الموصوفة خمسًا وعشرين سنةً، لا يترك من عشائه لغدائه، ولا غذائه لعشائه، بل حتى ما يكون في الصباح من دهن الفتيلة -أي فتيلة المصباح الزيتي الذي كان يستعمل للإضاءة ليلاً- ثقةً بالله، واعتصامًا بالله، وكان تأتيه الفتوح من عند الله، ولا يأخذ منها إلاَّ قدر ضرورته وزوجه وأولاده منها، وهم جماعة كالطير في وكرها غدواً وأصيلاً، حتى أتاه الإذن من الله، فكان يأخذ بالله كما كان يترك لله، وصار يزيد بكل شيء ولا ينقص منه شيء. تلاميذه. عُــرف بأنه مجدد الطريقة الشاذلية وطار صيته شرقا وغربا فتوافد للأخذ عنه كبار العلماء والصـلاح وطلاب العلم آنذاك وانتفعوا به وبتوجيهاته ونصائحه، حتى قال أحد الحفاظ المحدثين :إن أتباع مولاي العربي الدرقاوي بلغوا في حياته 100 ألف منهم 40 ألف شيخ دال على الله وعارف بحضرته العلية، ومن أشهرهم : محمد بن أحمد البوزيدي صاحب كتاب (الآداب المرضية لسالك طريق الصوفية) وتلميذه أحمد بن عجيبة الإدريسي صاحب كتاب: (إيقاظ الهمم في شرح الحكم) وأبو عزة المهاجي و محمد بن عبد القــادر الباشا و محمد الحــراق التطواني و أحمد البدوي زويتن والمحدث عبد القــادر الكوهن الفاسي وعبد الواحد الدباغ الفاسي وأحمد بن عبد المؤمن الغماري وغيرهم كثير. وفاته. توفي ليلة الثلاثاء، 22 صفر الخير، 1239هجرية الموافق لسنة 1825ميلادية عن سن عالية، نحو 80 سنة. غسلته زوجه مريم بنت الشيخ ابن خدة الحسناوي، وصلى عليه عبد الرحمن من حفدة الشيخ أبي البقاء عبد الوارث اليصلوتي العثماني، وكل ذلك بإيصائه. ودُفن بزاويته ببني زروال بحبل الزبيب، وهي على مسيرة يومين من مدينة فاس. هذه قائمة فوربس للمليارديرات 2011 منشورة من قبل مجلة فوربس الأمريكية لسنة 2011، و هذه المجلة تجمع مليارديرات الأرض، بإستثناء أفراد العائلات المالكة (إلا إذا كانت مصادر أموالهم خاصة)، و تصنف أموالهم بالمليار دولار أمريكي. أغنى أغنياء العالم. هذه قائمة أغنى أغنياء العالم (المليرديرات) كما هي في 10 مارس 2011، و هي لا تشمل أي تعديل بعد هذا التاريخ. تحتوي قائمة هذه السنة على 1210 اسمًا. كتاب يوميات دراجة نارية تروي يوميات رحلة تشي جيفارا، المدونة من طرف أرشيف تشي الشخصي، والتجارب والمغامرات المتعاقبة والرائعة لرحلة اكتشاف شاب عبر أمريكا اللاتينية. بدأ إرنستو كتابة هذه اليوميات عندما شرع في ديسمبر/كانون الأول 1951 مع صديقه ألبيرتو غرانادو في رحلتهما التي انتظراها طويلاً من بيونس آيرس هبوطاً على ساحل الأرجنتين الأطلسي، وعبر بنما وخلال الأنديز وصولاً إلى تشيلي، ومنها شمالاً إلى بيرو وكولومبيا وأخيراً كاراكاس. أعيد تدوين هذه التجارب لاحقاً من قبل إرنستو نفسه كراوٍ يقدم للقارئ رؤية أعمق في حياة تشي، خاصة في مرحلة ليست معروفة كثيراً، وليكشف تفاصيل عن شخصيته وخلفيته الثقافية ومهارته السردية –أسلوب نشأ ليتطور في كتاباته اللاحقة. يمكن للقارئ أن يشهد أيضاً التغير غير العادي الذي يحدث له وهو يكتشف أمريكا اللاتينية، ويلج إلى صميم قلبها ويطور حساً متنامياً بهوية أمريكا اللاتينية تجعله نذير التاريخ الجديد لأمريكا. عن الكتاب. هذه اليوميات التي كتبها تشي غيفارا خلال رحله في أرجاء أمريكا اللاتينية سنة 1952م قطع خلالها مع صديقه ألبيرتو غرانادو على دراجة نارية 4500 كيلومتر، كانت البوابة التي ولج منها الطبيب الأرجنتيني غيفارا إلى قضاء أمريكا اللاتينية، وصولاً إلى عاصمة الأنكا، ليعود من هناك بالشعلة التي صهرت روحه ومزجتها بآلام شعوب القارة المنهوبة، بدءاً من تاريخ الإبادات الجماعية التي ارتكبتها غزوات الرجل الأبيض، وانتهاءً بالأمل الإنساني المعذب. هذه الرحلة هي التي وضعت غيفارا على الطريق التي اختاره طريق الفداء. وعلى درب العودة إلى الأرجنتين، ويقع الكتاب في مائتين وثمان صفحات من القطع المتوسط, كتب أرنستو غيفارا، إثر احتفاله بعيد ميلاده الرابع والعشرين: يوميات تشي غيفارا يطبعها سحر خاص، شخصية ملأت القرن العشرين وفاضت أطيافها على الألفية الثالثة، مثال إنساني وكفاحي مضيء لكل الأزمنة. هذه اليوميات التي كتبها تشي غيفارا خلال رحلة في أرجاء أميركا اللاتينية سنة 1952 قطع خلالها مع صديقه ألبرتو غرانادو على دراجة نارية 4500 كليومتر، كانت البوابة التي ولج منها الطبيب الأرجنتيني الشاب غيفارا إلى فضاء أميركا اللاتينية، وصولاً إلى "سرة العالم"، عاصمة الأنكا، ليعود من هناك بالشعلة التي صهرت روحه النقية ومزجتها بآلام شعوب القارة المنهوبة، بدءاً من تاريخ الإبادات الجماعية التي ارتكبتها غزوات الرجل الأبيض، وانتهاء بالأمل الإنساني المعذب. حول الكتاب. شكر النقاد صلاح صلاح الذي وصفوه بأنه ترجم الكتاب بشكل رائع إلى العربية، وهو من توزيع وإصدار دار السويدي للنشر والتوزيع في أبوظبي التي أصدرت هذا الكتاب ضمن سلسلة رحلات عالمية. الكتاب كما هو معروف صنع منه فيلم أثار اهتماماً واسعاً، لكن الفيلم ليس أكثر متعة من الكتاب نفسه الذي وضعه الشاب إرنستو غيفارا الذي كان حينها طالباً في السنة النهائية في كلية الطب في بلاده الأرجنتين، قبل أن يصبح ثائراً يعرفه العالم كله بوصفه من ألمع الثوار في القرن العشرين. طغى في هذا الكتاب الإحساس بتلك الروح المتمردة الثائرة المشاغبة في هذا الشاب اللامع الذي ذهب في مغامرة رحلة طويلة يطوف بها القارة الأمريكية اللاتينية مع صديقه ألبيرتو غرانادو الذي كان هو الآخر طالباً في الجامعة يدرس الكيمياء الحيوية، حيث أعدا دراجة نارية يبدو من الشرح الظريف في الكتاب أنها كانت متهالكة وقديمة، لكنهما عقدا العزم على القيام بتلك المغامرة مأخوذين بتلك الروح التي لم تغادر غيفارا أبداً حتى لحظة اغتياله المهيب في إحدى غابات بوليفيا وهو يقود حرب العصابات ضد النظام العسكري يومذاك المدعوم من اليانكي الأمريكي - اللقب الذي اطلقه اللاتينيين على سكان الولايات المتحدة - وليس صدفة أن المخابرات المركزية الأمريكية بالذات هي من تولى تصفيته جسدياً. ابنة غيفارا أليدا غيفارا مارش كتبت تقديماً موجزاً، قالت فيه إنها قرأت هذه اليوميات أول مرة قبل أن توضع في شكل كتاب بعد ولم تكن تعرف أن والدها بالذات هو من كتب هذه المذكرات، وتشرح كيف أنها تماهت مباشرة مع ذلك الرجل الذي سرد مغامراته بطريقة تلقائية. حين عرفت فيما بعد أن أباها هو صاحب المذكرات انتابها شعور بالسرور، وكانت هناك لحظات عندما حلت محل رفيقه في الرحلة البرتو جرانادو، وشعرت أنها تتشبث بظهر أبيها فوق الدراجة النارية مسافرة معه فوق الجبال وحول البحيرات وهو يقطع أرجاء القارة العظيمة التي كانت بركاناً للثورات والكفاح، وكلما توغلت أكثر في الكتاب كلما أحبت الفتى الذي كان عليه والدها. ذات سفرة، أمسكت بالكتاب في الدقائق الأولى للرحلة التي تستغرق نحو ثلاث ساعات بالطائرة، حين هبطت الطائرة كنت قد قرأت أكثر من ثلث الكتاب الذي يقع في نحو مائتي صفحة. لقد حبست سطوره وأحداثه المثيرة أنفاسي. فيما تلا ذلك من أيام جاهدت للحصول على ساعات فراغ أكمل فيها ما تبقى من الكتاب الذي يأخذنا نحو عالم هذا الفتى الذي أدرك مبكراً، وبانسجام مميت مع الحقائق، كما يعبر هو نفسه، أن مصيره هو الترحال. وهو يقرن ذلك بأمنية أنه، في يومٍ ما وقد أضناه الدوران في العــالم، يعــود إلى وطنه الأرجنتين ويستقر بالقرب من بحيراتها، إن ليس بشكل نهائي فعلى الأقل لوقفة قصيرة في غمرة تنقله من فهم للعالم إلى الآخر. لكن قدر غيفارا وسر ملحمته البطولية أيضاً تكمنان تحديداً في أنه لم يرغب في فهم العالم فحسب، وإنما رغب أساساً في تغيــيره. شيك شاك هي سلسلة مطاعم تأسست في . تقدم الهامبرغر، شطائر النقانق، البطاطس المقلية، الميلك شيك والأطعمة المماثلة. يوجد حاليا أحد عشر مطعما ضمن السلسلة، ستة في مدينة نيويورك. لمحة تاريخية. ظهرت شيك شاك لأول مرة في عام 2001، وبدأت كعربة لبيع النقانق في منتزه ماديسون سكوير في نيويورك، ثم اتخذت متجرًا صغيرًا لها داخل المتنزه لبيع الطعام في عام 2004، وصارت تبيع الهامبرغر، والبطاطس المقلية، ومشروب الميلك شيك الذي سمي باسمها، بالإضافة إلى النقانق. ازدادت شعبية شيك شاك سريعًا، وحققت نجاحًا مبهرًا فكانت واحدة من أسرع سلاسل الأغذية نموًا، وبلغ متوسط عائدات متجر نيويورك 4 ملايين دولارًا أمريكيًا سنويًا، إلى أن أصبحت في النهاية شركة عامة تنتشر مطاعمها في أنحاء الولايات المتحدة في كاليفورنيا، وكونيتيكت، وديلاوير، وواشنطن وفلوريدا، وجورجيا، وإلينوي، وماريلاند، وماساتشوستس، ونيوجيرسي، ونيفادا، وبنسلفانيا، وتكساس. طرحت أسهم الشركة للاكتتاب العام للأسهم في أواخر عام 2014 وبلغ السعر المبدأي لأسهمها في 29 يناير 2015 حوالي 21 دولارًا للسهم، وارتفع في أول أيام التداول بنسبة 123٪ فوصل إلى 47 دولارًا للسهم. حتى وصلت أسعار أسمهمها لأعلى مستوى لها في مايو 2015 والذي بلغ 90 دولارًا للسهم. خارج مدينة نيويورك. افتتح أول فرع لسلسلة شيك شاك خارج مدينة نيويورك في يونيو 2010 في رود مول في حي ساوث بيتش بمدينة ميامي بيتش. المواقع الدولية. تمتلك شركة شيك شاك وتدير حاليًا ما يزيد عن 250 مطعمًا تابعًا لها على مستوى العالم، يعمل بها مالا يقل عن 2300 موظف، منها 189 مطعمًا في الولايات المتحدة الأمريكية وحدها يعمل في كل منها حوالي 45 شخصًا على الأقل. كان أول فروع سلسة مطاعم شيك شاك في منطقة الشرق الأوسط في الإمارات العربية المتحدة حين افتتحت في أبريل 2011 موقعها الدولي الأول في دبي في مجمع الإمارات التجاري (مول الإمارات). وفي يوليو 2011، افتتح شيك شاك في مجمع الأفنيوز في مدينة الكويت. في أبريل 2012 افتتحت شيك شاك موقعها الدولي الثالث في قطر في مجمع فيلاجيو. افتتح فرع اخر في مدينة دبي في مجمع دبي مول يوجد فرع في تركيا منطقة تقسيم اسطنبول في شارع الاستقلال في ديسمبر 2013 افتتح سادس فرع دولي في مدينة جدة -المملكة العربية السعودية- في أبريل افتتح أول فرع في مملكة البحرين في ستي سنتر -فتح برياض عام 2015 يوجد فرع في مملكة البحرين بالعاصمة المنامة في مجمع ( سيتي سنتر) افتتحت شيك شاك أول فروعها في سنغافورة في 10 أكتوبر 2018. قوائم الطعام. كانت شطائر النقانق هي المنتج الأساسي الذي اشتهرت شيك شاك ببيعه في ماديسون سكوير في البداية ثم توسعت قوائم أطعمتها لتتضمن الهامبرغر، وبرغر الدجاج، والبطاطس المقلية، وتعتبر شطائر برغر شيك شاك هو أشهر منتجاتهم حاليًا، وتباع بشكل فردي أو مزدوج، وتحتوي على شريحة لحم بقري، مع جبن أمريكي، وخس، وطماطم، وصلصة خاصة. كما تقدم مطاعم شيك شاك الكاسترد المثلج، وبعض المشروبات لعل أشهرها مشروب الميلك شيك الذي سمي باسم المطعم، إلى جانب البيرة والنبيذ. سابليه وصفة من المطبخ الفرنسي ، اشتهرت في معظم أنحاء العالم. وهي عبارة عن قطع صغيرة من البسكويت. تحضّر السابليه من الطحين، السكر، الزبدة، البيض، الفانيليا، قشر حامض مبشور، بايكنغ باودر.عادةً تحشى السابليه بمربى المشمش أو مربى الفريز ويرش فوقها سكر ناعم للتزيين. تحتوي كل قطعة من السابليه بالمربى (50غ تقريباً) على 163 وحدة حرارية لذلك من الأفضل تناولها باعتدال خاصة أنها تحتوي على 5 غ من الدهون المشبعة. قنينة الغسل أو قارورة الغسل هي قنينة عصر مزودة بفوهة، تستخدم لشطف الأجزاء المختلفة من الزجاجيات المخبرية، مثل أنابيب الاختبار، والدوارق الكروية. تغطى القنينات بغطاء ملولب. عند ضغط أو عصر القنينة باليد ينضغط السائل داخل القنينة فيندفع خارجًا عبر الفوهة تيار رفيع من السائل. تصنع معظم قنينات الغسل من متعدد الإيثيلين، وهو مادة لدائنية مرنة ومقاومة للمذيبات العضوية ذات المصدر البترولي. معظم القنينات تحتوي أنبوبًا داخليًا يسمح باستعمال القنينة منتصبةً. تملء قنينات الغسل بإحدى مذيبات المخبر المعروفة وفقًا للعمل المنجز في ذلك المخبر. وتشمل هذه المذيبات: ماء منزوع الشوارد، محاليل المنظفات والمذيبات المستخدمة في الشطف مثل الأسيتون، وإيزوبروبانول أو إيثانول. في المخابر الأحيائية، يستخدم محلول تحت كلوريت الصوديوم من أجل تعقيم المستنبتات غير المرغوبة. كاشياتورى الدجاج طبق من المطبخ الإيطالي. يحضّر من الدجاج، البصل، الكرفس، الثوم، الفطر، الخل الأحمر، الطماطم، السكر، الخل البلسميك، اكليل الجبل، الغار، مرق الدجاج، الزيتون، زيت الزيتون و البقدونس للتزيين. يمكن إضافة المورتاديلا والجزر عند التحضير. إن هذا الطبق هو معتدل السعرات الحرارية إذ إن كل وجبة (400غ تقريباً) تحتوي 284 وحدة حرارية و 14غ من الدهون الغير مشبعة. بطاقة شخصية. أحمد البدوي بن أحمد الفاسي زويتن ولد في مدينة فاس (المغرب) خلال القرن الثامن عشر الميلادي - وتوفي فيها سنة 1275 هـ ( 1858 م) . تلقى علومه على يد مشايخ مدينة فاس في عصره، ومنهم الطيب بن كيران، وحمدون بن الحاج، وعبد السلام الأزمي، وبعد حصوله على نصيب من علم الظاهر، انصرف إلى التصوف، واتصل بشيخه مولاي العربي الدرقاوي شيخ الطريقة الدرقاوية قبيل 1810م أخذه عنه. عمل بالتجارة، وكان له دكان في سوق العطارين بفاس، إلى جانب قيامه بالإمامة في مسجد الشرابليين. تصدر المشيخة الصوفية وتربية المريدين على الطريقة الدرقاوية، بزاوية في فاس. الإنتاج الشعري. كان سيدي أحمد زويتن شاعراً صوفياً وشيخ طريقة، فكان يسير في نظمه على النهج الخليلي، ويتوجه نظمه إلى التعلق بالله ومحبته، والتوسل إليه، تغلب على شعره المناجاة، وطلب الترقي والوصال الرباني، المأثور القليل من نظمه أقرب إلى الأدعية، وإن تخللتها بعض المحسنات البديعية، التي لم تبعدها كثيرًا عن العامية، في شعره مباشرة، ووضوح، وتوجه بالخطاب إلى الله عز وجل في أسلوب مناجاة يقترب من الدعاء المباشر. له قصائد في كتابه: «المناجاة الفردية الإلهية في تبيين معالم الطريقة المحمدية» - مخطوطة - الخزانة العامة - الرباط - (د 1869) أن كما له قصائد أخرى أوردها تلميذه ومريده عبد الرحمن بن هاشم المدغري العلوي في كتاب : «المشرفي المسلول في إبطال دعوى كل جهول لنصرة الفقير الآوي إلى كهف الشيخ سيدي أحمد العلوي الدرقاوي» - مخطوطة - الخزانة العامة - الرباط - (د 1848). الأعمال الأخرى. له مؤلفات ورسائل صوفية عدة، وردت في مخطوط مجموعتيه: وله حكايات وكرامات متعددة ورسائل وتآليف في أنواع العلوم، ومنها علم الحقائق، ورد عدد منها في كتاب «المشرفي المسلول». هذه الصفحة تقدم ملخصات من مباريات الدور الرابع عن قارة أمريكا الشمالية المؤهلة لكأس العالم لكرة القدم 2014. النظام. سوف يشهد الدور الرابع تنافس فائزي وثواني المجموعات الثلاث من الدور الثالث في مجموعة واحدة من 6 فرق. غالباً ما يشار إلى هذه المرحلة ب"السداسية" أو "العرافة"، وقد تم استخدامها من قبل الكونكاكاف لتحديد مشاركيه في نهائيات كأس العالم منذ التصفيات المؤهلة لكأس العالم لكرة القدم 1998. من المقرر أن تلعب المباريات من 6 فبراير إلى 15 أكتوبر 2013. المنتخبات التي ستحتل المراكز الثلاث الأولى تتأهل إلى نهائيات كأس العالم في البرازيل، بينما سيخوض صاحب المركز الرابع الملحق ضد الفائز من تصفيات أوقيانوسيا. المنتخبات المتأهلة. سوف يتحدد من هم المتأهلين من الدور الثالث في 16 أكتوبر 2012. المباريات. اجتمع ممثلي الاتحادات الست الوطنية سوياً يوم 19 أكتوبر 2012، ولكن لم يتمكنوا من الاتفاق على الجدول الزمني للدور الرابع. قرعة جدول المباريات ستجرى من قبل الكونكاكاف والفيفا يوم 7 نوفمبر 2012، في ميامي بيتش، فلوريدا، الولايات المتحدة. المرصد جوي أو محطة الرصد الجوي هي منشأة تستخدم لأغراض الرصد والتنبؤات الجوية، سواء كانت على الأرض أو في البحر، عن طريق استخدام أدوات ومعدات لمراقبة الغلاف الجوي للأرض لتوفير معلومات عن حالة الطقس ودراسة الطقس والمناخ. تكمن وظيفتها في قياس درجة الحرارة، الضغط الجوي، الرطوبة، سرعة الرياح واتجاهها، وكميات الأمطار. تتم قراءة قياسات الرياح في مناطق مفتوحة خالية من أي عوائق، في حين يتم أخذ قياسات درجة الحرارة والرطوبة دون التعرض للإشعاع الشمسي المباشر. كما يتم قراءة الأحوال الجوية في عرض البحر بواسطة السفن والعوامات، التي تقوم بتسجيل قياسات مختلفة قليلاً عن ما يتم تسجيله على الأرض مثل درجة حرارة سطح البحر، وارتفاع الأمواج، ومدة الموجة. تبادل معلومات الأرصاد الجوية. تقوم شبكة من محطات الرصد الجوي المنتشرة على مساحة واسعة بمراقبة ورصد الحالات الجوية وعناصر الطقس المختلفة، لترسل هذه المعلومات بشكل دوري ومنتظم عبر وسائل اتصالات وأجهزة مختلفة إلى مراكز بث المعلومات الجوية، التي تقوم بأعداد التقارير الجوية في أوقات محددة وترسلها إلى مختلف بلدان العالم. لكنها لا تستعمل الجمل والكلمات في هذه التقارير وإنما تعتمد الرموز ونظام الشيفرة المتفق عليه دوليا "لتفادي مشكلة اللغات"، وتبثها إلى المراكز الإقليمية المنتشرة في أجزاء من العالم لنشرها بمختلف دول العالم في مواعيدها المقررة، وتتلقاها مراكز التنبؤات الجوية في العالم. كل تقرير صادر عن كل محطة ما يشمل مجموعات شيفرة، هذه المجموعات تشمل اسم المحطة التي أعدت التقرير وموقعها ووقت النشرة وتاريخها وماذا تمثل هذه المجموعات من عناصر الطقس. وهناك رموز خاصة للمحطات البحرية "السفن" حيث يلزم معرفة خطوط العرض والطول لتحديد موقعها. وهناك رموزاً خاصة لرصد الهواء العلوي. عبر وسائل الاتصالات الحديثة والسريعة يتم تبادل هذه المعلومات إرسالاً واستقبالاً وعندما يتم استلام معلومات هذه المحطات يتم رسمها على الخرائط، هذه الخريطة تسمى خريطة الطقس. مكونات محطة الأرصاد الجوية. 1- الكشك الرصد الجوي: هو صندوق خشبي لونه أبيض لكي لا يمتص الحرارة، له فتحات بشكل مائل لكي يدخل الهواء إليه، ارتفاعه عن الأرض 2 متر، وطوله 2 متر، وعرضه 50 سنتيمتر وارتفاعه 50 سنتيمتر. يوجد في داخله: 2 - أجهزة قياس الضغط: 3 - أجهزة الرياح: 4 - أجهزة قياس المطر: 4- حوض التبخر: أحواض التبخر هي أداة قياس تستخدم عن طريق جمع ودمج البيانات عن تأثيرات العناصر المناخية مثل درجة الحرارة والرطوبة والإشعاع الشمسي والرياح، بحيث يكون التبخر أكثر في الأيام الجافة والحارة والريحية، ويقل التبخر عندما يكون الطقس بادر ورطب وبدون رياح. تتيح بيانات أحواض التبخر الفهم الأكبر للمزارعين لكميات المياه الموسمية التي ستحتاجها محاصيلهم ومواشيهم. تستخدم أحواض التبخر لحصر المياه أثناء المراقبة لتحديد كمية التبخر في منطقة معينة. تتنوع أشكال أحواض التبخر وقياساتها، لكن أكثر الأشكال شيوعاً هي الأحواض التي تكون على شكل دائري أو مربع. أكثر الأنواع شيوعاً هي الأحواض من النوع أ وأحواض كولارادو المدفونة. كما يعرف في الهند وأوروبا وجنوب أفريقيا حوض سيمون. يتم التحكم بمستوى المياه عن طريق حساس لاستشعار مستوى المياه، كما توضع بالقرب منه محطة رصد جوي صغيرة. الطرق المعيارية تنتشر أحواض مختلفة في الشكل حول العالم، لذلك تستخدم صيغ للتحويل من نوع إلى آخر والتدابير البيئية اللازمة.[5] كما أجريت العديد من البحوث حول الإجراءات المثلى لتركيب أحواض التبخر من أجل الحصول على تكرار قياسات ذات موثوقية عالية.[6] أحواض التبخر من النوع أ تعتبر الهيئة الوطنية للرصد الجوي في الولايات المتحدة الأمريكية أحواض التبخر من النوع أ هو وسيلة القياس المعيارية لأحواض التبخر. وهذا الحوض المعياري عبارة عن أسطوانة بقطر 47.5 إنش (120.4 سم) بعمق 10إنش (25 سم)، ويرتكز على قاعدة خشبية. كما يحاط بسور من السلاسل لمنع الحيوانات من الشرب منه. وتقاس نسبة التبخر فيه بشكل يومي بمعرفة كمية المياه المتبخرة في ارتفاع واحد بوصة. يبدأ القياس اليومي بملأ إنشين من أعلى الحوض، وفي نهاية اليوم بعد مضي 24 ساعة تحسب كمية المياه اللازمة للمحافظة على مستوي الإنشين. في حالة هطول الأمطار خلال فترة ال 24 ساعة تؤخذ بعين الاعتبار كميات الأمطار في حساب التبخر. أما إذا كانت كميات هطول الأمطار أكبر من معدل التبخر فيجب إخراج الزيادة في كمية الأمطار من خلال منحدر مثبت في الحوض. أما من مساوء هذا النوع من أحواض التبخر بأنه لايمكن قياس معدل التبخر في حالة تجمد مياه الحوض .أحواض كولارادو المدفونة وهي عبارة عن حوض بشكل مربع طول ضلعه 1 متر وعمقه 0.5 متر وكما يوحى من اسمه فإنه يدفن في الرمال حتى 5 سم من حافته. يمكن أجراء مقارنة بين هذا النوع من أحواض التبخر والنوع أ من خلال معامل تصحيح، والذي يساوي 0.8 كمعامل سنوي..[7] الميل العالمي لانخفاض نسبة التبخر لاحظ العلماء سنة 199s العلماء شيء اعتبر ذلك الوقت غريب جداً وهو النقص في معدل التبخر .[8] وقد لوحظ هذا الاتجاه في جميع أنحاء العالم إلا في أماكن قليلة حيث زاد .[9] [10] [11] [12] كان من المتوقع أنه مع ارتفاع درجة حرارة المناخ العالمي (الاحترار العالمي) فإنه يجب أن يترافق مع زيادة التبخر كنتيجة لتسارع الدورة الهيدرولوجية.[13] دعي الارتباط افي لاتجاه العام لتناقص التبخر بظاهرة التعتيم العالمي.[14] [15] إلا أن وجد ويلد وآخرون سنة 2005 أن الاتجاه العالمي للتعتيم قد انعكس منذ سنة 1990[16] تبخر البحيرات وأحواض التبخر استخدمت أحواض التبخر لتقدير معدل التبخر من البحيرات.[17]. ويوجد معامل تصحيح بين التبخر في أحواض التبخر وبينه في البحيرات. حيث أن التبخر في الأماكن الطبيعية هو أقل منه في الأحواض فهي غير محاطة بجدار معدني والذي يعتبر ناقل جيد للحرارة.[18]. تفرض معظم المراجع أن معامل التصحيح هو 0.75 الذي يجب أن يضرب بالنتائج المستقاة من أحواض التبخر لنحصل على قيمته في البحيرات. العلاقة مع دورة الماء "من المتفق عليه أن التبخر في الأحواض تناقص خلال نصف القرن الماضي في مناطق كثيرة من الأرض، إلا أن أهمية هذا الاتجاه السلبي فيما يتعلق بالتبخر لا يزال مثاراً للجدل إلى حد ما، والآثار على دورة المياه على الصعيد العالمي لا تزال غير واضحة. ينبع الخلاف فيما إذا كان هذا التناقص ناتج بسبب ظاهرة التعتيم العالمي أو بالعلاقة بين احواض التبخر والتبخر الأرضي.[19] 5 - قياس درجة حرارة التربة: هناك موازين لقياس درجة حرارة التربة على اعماق مختلفة تحت التربة: 1)5 سنتيمتر تحت الأرض. 2)10 سنتيمتر تحت الأرض. 3)20 سنتيمتر تحت الأرض. 4)30 سنتيمتر تحت الأرض. محطة إجمالية. المحطة الإجمالية (Synoptic Station) هي محطة رصد جوي مجهزة بكافة أجهزة الرصد التي تقوم بقياس مظاهر الجو كافة من: حرارة، ضغط، رؤية، اتجاه الرياح وسرعتها، درجة التغطية، نوع الغيوم وارتفاعها، ميل الضغط، أشكال التهطال، الظواهر الجوية...إلخ. تقدم هذه الصفحة ملخصات مباريات المرحلة الرابعة للاتحاد الآسيوي لكرة القدم من تصفيات كأس العالم لكرة القدم 2014. النظام. شهدت المرحلة الرابعة تقسيم فائزي وثواني المجموعات الخمسة من المرحلة الثالثة إلى مجموعتين من خمسة. الفريقان الأعليان من كل مجموعة تقدما إلى نهائيات كأس العالم لكرة القدم 2014 في البرازيل، بينما الفريقان في المرتبة الثالثة تقدما إلى المرحلة الخامسة. التصنيف. عقدت قرعة المرحلة الرابعة في 9 مارس 2012 في كوالالمبور، ماليزيا، بتصنيف الفرق وفقا لتصنيف الفيفا في مارس 2012. تصنيف الفيفا المستعمل أصدر في 7 مارس 2012 وتضمن كل المباريات من المرحلة الثالثة من التصفيات الآسيوية لكأس العالم لكرة القدم 2014. وتنقسم الفرق العشرة (المبينة أدناه بترتيبها بين قوسين، ومواقعها في المرحلة الثالثة في الأقواس صغيرة) إلى خمس مجموعات، مع احتواء كل مجموعة على فريق من كل وعاء. المجموعات. لعبت المباريات في الفترة من 3 يونيو 2012 إلى 18 يونيو 2013. لأن يوم المباريات الأخير يتداخل مع كأس القارات 2013 (الذي يبدأ في 15 يونيو 2013)، تم تعديل قرعة المرحلة الرابعة لضمان أن تعفى اليابان في 18 يونيو 2013، بوضعها في المركز 5 (بدلا من المركز 2 الذي كان يفترض أن توضع اليابان فيه اعتبارا من تاريخ القرعة) في مجموعتها لكي لا تلعب في آخر يوم من أيام المباريات. مدافع لبنان رامز ديوب أدين بتهمة التلاعب بنتائج المباريات بعد أن أدت تمريرته الخلفية إلى الهدف الوحيد للمباراة في هزيمة 0–1 أمام قطر. ديوب أوقف مدى الحياة من قبل الاتحاد اللبناني لكرة القدم. الهدافون. أحرز 86 هدفا في 40 مباراة، بمعدل 2.15 هدف لكل مباراة. معرف الموقع (اختصار: "LID") هو تمثيل رمزي للحصول على اسم وموقع مطار، ملاحة، أو محطة رصد جوي، وتستخدم مرافق مراقبة الحركة الجوية المأهولة في مراقبة الحركة الجوية، الاتصالات، برمجة الكمبيوتر، تقارير الطقس، والخدمات ذات الصلة. جسم ضدي أحادي النسيلة أو ضد وحيد النسيلة أو جسم مضاد أحادي النسيل أو الأجسام المضادة وحيدة النسيلة ، نوع خاص من الجزئيات البروتينية ينتج في المختبر. هنالك أنواع من المضاد الوحيد النسيلة، تنتجها ـ بصورة طبيعية ـ أجهزة المناعة في الإنسان والحيوان، عندما تهاجم المواد الخارجية (مثل البكتيريا والفيروسات) الجسم. وتستطيع الأجسام المضادة في الدم إبطال مفعول هذه المواد بالالتصاق بمستضداتها. والأجسام المضادة الطبيعية في الدم خليط من عدة أجسام مضادة، تتفاعل مع كثير من المستضدات؛ وبالتالي تعمل بمثابة خط دفاع أمامي للجسم ضد المرض. أما محلول المضاد الوحيد النسيلة فيعمل ضد مستضد معين، ويمكن أن يصنع بكميات كبيرة، يبشر بالنجاح في مجال البحوث الطبية. الإنتاج. يتم إنتاج المضاد الوحيد النسيلة في أنبوب اختبار، أو وعاء لزراعة البكتيريا، وذلك بدمج خلية ورمية مع نوع من خلايا الدم البيضاء يسمى الخلية البائية. والنتيجة هي خلية مهجنة تسمى الهجينومة. ولها خصائص كل من الخلية الورمية والخلية البائية. وتنتج الهجينومة، مثلها مثل الخلية البائية، جسمًا مضادًا معينًا. وتستطيع الهجينومة، مثلها مثل الخلية الورمية، النمو، وإعادة الإنتاج غير المحدّد في المختبر. وتنتج الهجينومة خلايا متشابهة تسمى نسائل (خلايا التّكاثر) وهي بدورها تستطيع العيش في المختبر، وتنتج كميّات كبيرة من المضادات الوحيدة النسيلة، والتي ينتج أغلبُها من خلايا حيوانات المختبر وهي الفئران عادة. وقد تم تطوير المضادات الوحيدة النسيلة البشرية أيضاً. الاستخدامات. يستخدم الباحثون المضادات الوحيدة النسيلة لإلصاقها بأنواع مختلفة من الخلايا للتعرف عليها، كما تُستخدم في اختبارات تشخيصية معينة للبكتيريا والفيروسات. مثلاً تستخدم المضادات الوحيدة النسيلة في بعض اختبارات كشف الحساسية لتحديد المادة التي تسبب الحساسية، ويأمل العلماء في استخدام المضادات الوحيدة النسيلة للكشف المبكر عن وجود السرطان. ويمكن "مس " هذه المضادات الوحيدة النسيلة بمادة إشعاعية تساعد الأطباء على تحديد الأورام في حالة وجود خلايا خبيثة قليلة فقط. ولذلك يمكن دمج الأدوية المضادة للسرطان مع المضادات الوحيدة النسيلة لعلاج السرطان حيث يمكنها توصيل هذه الأدوية إلى خلايا السرطان دون إتلاف الأنسجة السليمة المحيطة بها. وادي قناة، أحد الأودية الكبيرة التي تأتي إلى المدينة المنورة، ويروى أن مسيله يبدأ من جبال الطائف حيث تتجمع فيه عدة أودية في الطريق إلى أن يصل إلى المدينة المنورة من جهتها الشمالية الشرقية ويمر من جنوبي جبل أحد باتجاه الغرب ويميل قليلاً إلى الشمال حتى يلتقي مع وادي العقيق عند زغابة . ويصب في مجمع الأسيال . وتذكر المصادر التاريخية أنه فاض بسيل عظيم عدة مرات وخشي الناس أن يجتاح المدينة ، وسمي في بعض المصادر سيل حمزة بن عبد المطلب لمروره بمنطقة أحد . كما تذكر أن مجراه قد تغير في شرقي المدينة عام 654 هـ فقد حدثت في تلك السنة تغيرات مناخية كثيرة وشهدت المدينة المنورة أمطاراً وزلزالاً وانفجر بركان ضخم في أطراف حرة واقم وفاض وادي قناة وهدد المدينة من شرقيها ، ولكن الحمم المتدفقة من البركان سدت مجراه باتجاه المدينة فتحول شمالاً وتجمعت خلفه بحيرة عظيمة ظلت عدة سنوات كثرت فيها المياه الجوفية في المزارع ، وجرى الوادي باتجاه الشمال قليلاً وابتعد عن المناطق السكنية ثم تابع مجراه جنوبي أحد ومازال مجراه كذلك حتى اليوم ، يفيض عندما تكثر الأمطار . فيليب جون شويلر (1733-1804)، هو جندي وسياسي أمريكي وأحد أبطال حرب الاستقلال. ولد شويلر في ألباني في مقاطعة نيويورك، وهو من أبناء عائلة شويلر المزدهرة، وحارب في الحرب الفرنسية والهندية. فاز في انتخابات مجلس ولاية نيويورك في عام 1768 وانتخابات الكونغرس القاري في عام 1775. خطط لحملة الجيش القاري لغزو كيبيك عام 1775، ولكن تدهور صحته أجبره على تفويض قيادة الغزو إلى ريتشارد مونتغومري. وأعد دفاع الجيش القاري عن حملة ساراتوجا في عام 1777، لكنه حل محله الجنرال هوراشيو غيتس كقائد للقوات القارية في الميدان. استقال شويلر من الجيش القاري في عام 1779. خدم شويلر في مجلس شيوخ ولاية نيويورك في معظم عقد 1780 وأيد التصديق على دستور الولايات المتحدة. مثل نيويورك في الكونغرس الأول للولايات المتحدة ولكنه خسر انتخابات مجلس الشيوخ في الولاية عام 1791 إلى آرون بور. فاز في انتخابات مجلس الشيوخ الأمريكي في عام 1797 وتبع الحزب الفدرالي. استقال بسبب سوء صحته في العام التالي. وهو والد إليزابيث شويلر هاملتون وحمو وزير الخزانة ألكسندر هاملتون. بدايات حياته. ولد شويلر في ألباني، نيويورك، في 11 نوفمبر 1733. وكانت عائلة شويلر قد بدأت في العالم الجديد من قبل فيليب بيترز شويلر (مات 1683)، الذي هاجر من أمستردام في عام 1650، والذي أصبح ابنه بيتر شويلر (1657 – 1724)، أول عمدة لمدينة ألباني ورئيس مجلس المفوضين الهنود في المحافظة. كانت العائلة إحدى أغنى وأقوى العائلات في المستعمرة وكانت وثيقة الصلة بالزواج إلى عائلات فان رينسلارز وفان كورتلاندس وممثلين آخرين من الأرستقراطية الهولندية القديمة. خدم فيليب شويلر في الجيش الإقليمي أثناء حرب السنوات السبع، أولا كقائد ولاحقا كنائب مفوض برتبة رائد، ولعب دورا في معارك بحيرة جورج (1755)، نهر أوسويغو (1756)، تيكونديروغا (1758) وحصن فرونتيناك (1758). ومن 1768 إلى 1775 مثل الباني في جمعية نيويورك، وكان على ارتباط وثيق بعائلة ليفنغستن في قيادة حزب المشيخيين أو الويغ. حرب الاستقلال. كان مندوبا للكونغرس القاري الثاني في مايو 1775، وفي 19 يونيو اختير كأحد الجنرالات الرئيسيين الأربعة في الجيش القاري. ووضع في قيادة القسم الشمالي لنيويورك، وأسس مقرا في ألباني، وقام بتحضيرات لاحتلال كندا. بعد أن بدأت الحملة مباشرة أصيب بالنقرس الروماتزمي، وانتقلت القيادة الفعلية إلى الجنرال ريتشارد مونتغومري. وعاد شويلر إلى تيكوندروغا ولاحقا إلى ألباني، حيث قضى شتاء 1775-1776 في جمع تجهيز والمؤن إلى كندا وفي قمع الموالين للملك وحلفائهم من الهنود في وادي موهوك. خلافاته مع الجيش. عند موت مونتغومري وفشل احتلال كيبيك وتراجع الجيش نحو كراون بوينت، حل الجنرال هوراشيو غيتس محل الجنرال جون سوليفان. وطالب غيتس بالأسبقية على شويلر، وعند إخفاقه في تأمين هذا الاعتراف، خطط ليتسبب بطرد شويلر. وأوصل الخلاف إلى الكونغرس. وتم تضخيم الانسحاب الضروري للجيش من كراون بوينت في 1776 وإخلاء تيكونديروغا في 1777 من قبل أعداء شويلر إلى تحرك عسكري تقهقري، وتمت تنحيته في 19 أغسطس 1777. وعين مجلس عسكري في 1778 برأه من كل التهم. سنواته الأخيرة. استقال من الجيش في أبريل 1779. وكان مندوب نيويورك في الكونغرس القاري في 1779-1781، وسيناتور الولاية في أعوام 1781-1784,1786-1790 و1792-1797. في عام 1788 انضم إلى صهره ألكساندر هاملتون، وجون جاي وآخرين في قيادة لحركة التصديق على الدستور الاتحادي في نيويورك. خدم في مجلس الشيوخ الأمريكي كإتحادي من عام 1790 إلى 1791 وانتخب ثانية في 1797، لكنه استقال في يناير 1798 بسبب اعتلال صحته. هو كان فاعلا أيضا لعدة سنوات كمفوض هندي وماسح عام وساعد بحل نزاعات حدود نيويورك مع ماساتشوستس وبنسلفانيا. هيأ الخطط لبناء قناة بين نهر هادسن وبحيرة شامبلين قبل العام 1776، وفي 1792-1796، تابع بنجاح مخطط إيصال نهر هادسن ببحيرة أونتاريو عن طريق وادي موهوك وبحيرة أونيدا ونهر أونونداغا. مات في ألباني في 18 نوفمبر 1804. عائلته. الأفراد البارزون الآخرون في العائلة كانوا: مونتغومري شويلر (1814-1896) وابن عمه أنتوني (1816-1896)، وهم رجال دين أسقفيون بروتستانتيون؛ جورج واشنطن شويلر (1810-1888)، أمين صندوق ولاية نيويورك في أعوام 1863-1865 وجامعة كورنيل في أعوام 1868-1874 ومؤلف كتاب نيويورك الإستعمارية: فيليب شويلر وعائلته Colonial New York: Philip Schuyler and his Family (من جزئين، 1885)؛ ابنه يوجين (1840-1890)، الذي قضى زمنا طويلا في السلك القنصلي والدبلوماسي للولايات المتحدة، والذي ترجم بعضا من روايات تورغينيف وتولستوي وألف كتاب بيتر الأعظم Peter the Great عام 1884 ومؤلف الدبلوماسية الأمريكية وتعزيز التجارة American Diplomacy and the Furtherance of Commerce عام 1886؛ ومونتغومري (1843 - 1914) ابن أنتوني، وصحفي وكاتب على الهندسة المعمارية. أحمد بن محمد بن عبد الله بن معيض الحواشي: إمام وخطيب الجامع الكبير في مدينة خميس مشيط جنوب المملكة العربية السعودية. ولد في مدينة أحد رفيدة في عام 1374 هـ. نسبة وولادته. ينتسب الشيخ أحمد بن محمد بن عبد الله بن معيض بن عبد الرحمن الحواشي الرفيدي القحطاني لأسرة محافظة في محافظة خميس مشيط جنوب المملكة العربية السعودية، ولد في قرية (آل بحاث) بمركز الواديين التابع لمحافظة أحد رفيدة في منطقة عسير جنوب المملكة العربية السعودية. شيوخة ومتى بدأ ميوله الديني. كانت بداية ميوله الديني منذ طفولته وذلك لحبه أهل الدعوة ومرافقته وملازمته لهم فتأثر بهم وكثيرا وقد كان أبرز من أثّر على توجهه الديني هم الشيخ/ سليمان بن فايع , والداعية / شاهر بن سعيد القحطاني والشيخ / محمد بن شايع وغيرهم الكثير ولكنه كان متأثرا بهؤلاء الثلاثة كثيرا وملازما لهم وقد عرف عنهم التقوى والورع وحب الدين وأهله , وقد حفظ القرآن الكريم كاملا مجودا في سنّ مبكرة ثم تلقى الشيخ أحمد الحواش علوم الدين والقرآن الكريم على يد عدد من المقرئين والعلماء منهم حياته العلمية. درس الشيخ أحمد الحواش في بداية دراسته بمدرسةِ الإمام أحمد بن حنبل الابتدائة بخميس مشيط السنة الأولى من دراسته ثم انتقل إلى مدرسةِ الخالدية الابتدائية بخميس مشيط ودرس فيها سنتين, ثم انتقل إلى مدرسة الإمام البخاري الابتدائية بخميس مشيط التي أكمل فيها المرحلة الابتدائية ,ثم انتقل إلى المعهد العلمي في أبها حيث التقى بعدد من المشايخ والعلماء وتلقى عنهم العلم الشرعي. يقول الشيخ أحمد الحواش (وقد شرفني الله بحفظ الأمهات الست حفظاً متقنناً ودرّستُها في الجامع الكبير ثم حفظت ما تيسر لي من مسند الإمام أحمد وبعض المسانيد الأخرى، ثم قرأتُ كتابَ جامع الأصول في أحاديث الرسول - صلوات ربي وسلامه عليه وآله وسلم - في أحد عشر مجلداً قرأتهُ كاملاً مراتٍ عدة حتى أستظهرته ,ثم قرأتُ كتابَ شرح السنة للبغوي في ستة عشر مجلداً واستظهرته أيضاً، ثم قرأتُ جُلَ التفاسير المهمة واستظهرتها ولله الحمد والمنة على فضله وتوفيقه، إضافةً إلى كثيرٍ من مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه البار ابن القيم – عليهما رحمة الله - ولا نزال حتى الآن وبعد الآن نتعلم ونستقي من علوم الشريعة النيّيَرة التي لم يأمرِ اللهُ العبدَ في حياته بالتزود من شيء إلا بالتزود منها أي من العلوم، ومن التقوى.) جوائزه. حصل الشيخ أحمد الحواش في عام 1420هـ على جائزة أبها كأفضل إمامٍ وخطيب من يدِ خادم الحرمين الشريفين الملك /سلمان بن عبد العزيز آل سعودإبان كان أميراً لمنطقة الرياض في ذلك الوقت بحضور أمير منطقة عسير حينها الأمير /خالد الفيصل، حيث ترشح لتلك الجائزة لمحافظتهُ على الجامع جمعةً وجماعة وتمتعهُ بقدرٍ كبيرٍ من العلمِ ,والثقافةِ، والفهمِ، وحسن التعبيرِ, واختيارِ مواضيع الخطب وملامستها لقضايا المجتمع وتوجيهِ الشبابِ إلى أمورِ الدين. قصته مع الإرهاب. بعد أحداث 11 سبتمبر دارت حول الشيخ أحمد الحواش اتهامات بأنه من المحرضين ومن المؤيدين لمن يدعمون الإرهاب فتسابق بعض الإعلاميين الغربيين والعرب لعمل حوارات صحفية مع الشيخ أحمد الحواش لإثبات دعواهم منها ماورد عن الشيخ أحمد الحواش في لقاء مع جريدة الوطن السعودية نشر في عددها الصادر يوم الثامن عشر من يونيو عام 2006 م قال الشيخ أحمد الحواش فيه «فلم يسبق لي رفض أي وسيلة إعلامية هدفها خدمة الإسلام والبلاد وعن رفضي لاستقبال بعض الإعلاميين الأمريكيين أو الأستراليين فأنا لم أتردد في الاستقبال وحضر لي قبل قرابة الثلاث سنوات بعد أحداث سبتمبر بالتحديد صحفيون أمريكيون أو قد يكونون أستراليين لم أعرف جنسياتهم بالتحديد وكان بصحبتهم أحد الأكاديميين من المنطقة وبعد صلاة المغرب في هذا المسجد أبلغني الإخوان بوجود من يرغب مقابلتي من أحد الصحفيين واستقبلت ذلك الصحفي وطلب مني المحادثة على انفراد ولاحظت الارتباك بادياً عليه وبالفعل دخلنا غرفة المحراب بالمسجد كان حريصا على إغلاق الباب علينا فعلت ذلك وبادرني بالتعريف بنفسه ثم أظهر لي ثلاث بطاقات شخصية بثلاث هيئات مختلفة وجميعها له تحمل الأولى صورته حليق الشنب واللحية والثانية معفي الشنب وحليق اللحية والثالثة وكانت الأخيرة بلحية طويلة ثم هز البطاقة الأخيرة أمام اعيني وقال لي أنا أتيتك الآن من أفغانستان من عند أسامة بن لادن وعلى الفور قلت له المنافقون في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم على صنفين أما أنت فعلى ثلاثة أصناف ولكن عد لي بعد قليل. وكان يومها يوم جمعة وكان هناك درس بعد صلاة المغرب وكنت أريد أن يحضر الدرس من أجل أن يكون الحديث عنه وفضحه أمام الملأ أجمعين خرج ولم يعد للمسجد واتجه إلى مصلى النساء وقام بتصويرهن وأمام الملأ، وأنا من هنا لم أتهرب من الإعلام أبدا ولكن ماذا يريد هذا الشخص فليس الهدف الحصول على مادة إعلامية بل كان يعتقد بأننا من المحرضين ومن المؤيدين لمن يدعمون الإرهاب بعد أن ظهر لنا من يشوه صورة بلدنا وعلمائنا وعكس صورة سيئة عن الإسلام والمسلمين وعن مساجدنا وتوجيه التهم إلينا بالإرهاب ودعمه ونحن براء من تلك الأعمال بل نحن أمة واحدة إذا اشتكى منها عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى، وهناك من تشدق بالقول بأن مسجدي هذا منبع للإرهاب وأن من طلابي من شارك في تلك العمليات سواء في أحداث سبتمبر أو الأحداث الداخلية بل ذهب من يكتب كلاما يجر إلى الفتنة وهناك من ذهب لإظهار صور المسجد وقد أعلنتها بقوة من على محراب مسجدي هذا وأتحدى العالم بأكمله أن يكون هناك شخص واحد من هذا المسجد شارك في أعمال سبتمبر أو تلك الأعمال التي تحدث في بلادنا» احتراق منزل ومسجد الشيخ أحمد الحواش ووفاة طفلية. في يوم الثلاثاء 1 شوال 1429هـ الموافق 30 سبتمبر 2008م وفي أثناء صلاة العيد نشب حريق في منزل ومسجد الشيخ أحمد الحواش وسارع فرق الدفاع المدني لإخماد الحريق الذي تسبب في وفاة طفلين للشيخ أحمد الحواش هما ابنه أنس (يبلغ من العمر سنتان) وابنته تسنيم (تبلغ من العمر 4 سنوات), واستمر الحريق قرابة ساعتين وسط حضور جماهيري كبير. وقال الناطق الإعلامي لمديرية الدفاع المدني بمنطقة عسير الرائد محمد بن عبد الرحيم العاصمي إن سبع فرق إطفاء تابعة للدفاع المدني باشرت الموقع عقب 7 دقائق فقط من تلقي مركز العمليات بلاغ الحادث، وعملت على إخماد الحريق الذي أتى على مسكن الشيخ وأسرته ومصلى النساء والمكتبة وجميعها مشيدة من "الهنجر" ومقامة على سطح المسجد. ولفت العاصمي إلى أن أحد رجال الدفاع المدني أصيب بإصابات مختلفة جراء محاولته مساعدة مصابين آخرين، مشيرا إلى أن التحقيقات مستمرة لمعرفة ملابسات الحادث. وكانت إدارة مستشفى محافظة خميس مشيط العام قد أعلنت حالة الطوارئ يوم أمس جراء الحريق الذي نشب بسكن إمام الجامع الكبير بالمحافظة. وقال مدير المستشفى بالإنابة الدكتور محمد سعيد جحرش إنه تم استدعاء كافة الطواقم الفنية والطبية بالمستشفى وتم استقبال 18 حالة اختناق جرى معالجة 17 حالة منها وغادرت المستشفى، فيما تم تنويم حالة واحدة في قسم العناية الوسطى، مشيرا إلى أنه تم إرسال سيارتي إسعاف للمساهمة في نقل المصابين إضافة إلى استقبال جثتي الطفل والطفلة وقد فارقا الحياة. يذكر أن الشيخ الحواشي تلقى اتصالات متتالية من نجل خادم الحرمين الشريفين الأمير تركي بن عبد الله بن عبد العزيز آل سعود لمواساة الشيخ في طفليه وتعزيته، كما تلقى اتصالا من الشيخ عبد الله المطلق عضو هيئة العلماء وعائض القرني وعدد كبير من المشايخ والعلماء الذين نقلوا تعازيهم للحواشي في طفليه. نشيد مواساة د. عائض القرني للشيخ أحمد الحواش. بعد حادثة احتراق المسجد ومنزل الشيخ أحمد الحواش ووفاة طفلية تحرّكت مشاعر عائض القرني فكتب قصيدة عزاء ومواساة مؤثرة, أنشد كلمات القصيدة المنشد أسامة السلمان, جاء في القصيدة شعر د. قذلة القحطاني في رثاء أنس وتسنيم. حركت حادثة احتراق المسجد ومنزل الشيخ أحمد الحواش ووفاة طفلية أنس وتسنيم مشاعر قذلة القحطاني فكتبت الشعر في رثاء أنس وتسنيم نشر في مقالة قذلة القحطاني بعنوان دموع محراب الجامع الكبير بخميس مشيط جاء فيها قراره الرحيل إلى المدينة المنورة. بعد احتراق منزل أحمد الحواشي ومسجدة الجامع الكبير بخميس مشيط نزل الشيخ في منزل أحد أبنائه وتلقى التعازي في وفاة طفليه أنس وتسنيم في مسجد ذي النورين بخميس مشيط بعد الصلوات وقام الأمير فيصل بن خالد بن عبد العزيز آل سعود أمير منطقة عسير بزيارة عزاء ومواساة لمنزل ابن الشيخ أحمد بن محمد الحواشي. وفي هذه الأثناء وبعد أن رأى الشيخ أحمد الحواشي بأن الحريق كان متعمداً ونفى أن يكون السبب تماس كهربائي, عندها قرر أحمد الحواشي الرحيل من المنطقة الجنوبية ومن مدينة خميس مشيط والانتقال إلى المدينة المنورة ليقضي ما بقي من حياته هناك، قائلا "سأنتقل إلى المدينة وقلبي يتفطر ألما وحسرة على مسجدي وطلابي, إن الحسرة على مسجدي لا تساويها الحسرات، وقد فقدت ابني "أنس" وهو من أحب أولادي وأقربهم إلى قلبي وشقيقته "تسنيم" ولكنني سعيد كونهما في كفالة إبراهيم، وإني على فراقهما لمحزون وحزني على مسجدي أشد وأبقى وأسال الله أن يربط على قلوب أمهما وعماتهما وصبر جميل. ". مطالبات العدول عن قرار الرحيل. بعد أن أعلن أحمد الحواشي قرار الرحيل لم يكن من المصلين إلا أن أجهشوا بالبكاء وأحاطوا بالشيخ لثنيه عن القرار لكن الشيخ رفض وأصر على الرحيل.. حينها تدخل عدد من الأعيان يتقدمهم الداعية الدكتور سعد الحجري وطلبوا سرا إحضار مزيد من الوجهاء والأهالي للمحاولة مرة أخرى مع الشيخ بعد العصر. واكتظت ساحات المسجد من جديد بأعداد هائلة من البشر تزيد عن 3000 شخص ، وتوافدت جموع من المواطنين في سيارات أغلقت الطرق والممرات المؤدية إلى المسجد، وخرج النساء من منازلهن مع أطفالهن إضافة إلى كبار السن والمقعدين، واصطف الجميع في انتظار عودة الشيخ الحواشي بعد صلاة المغرب. وما إن وصل حتى بدأ البكاء والعويل وطالبه الجميع بالبقاء، كما شهد الحدث نزول أحد كبار السن "يتجاوز عمره الثمانين عاما" على قدم الشيخ، مما أبكى الحواشي.. وسقط آخر مغشياً عليه، وتهافت عدد من الأطفال لتقبيل يد الشيخ وهم يرددون "من يدرسنا القرآن بعدك يا شيخ". فقابل الحواشي تلك الجموع بالترحيب وتوجه لأداء صلاة المغرب واعدا إياهم بالخير.. وبانقضاء الصلاة، وقف الشيخ لإلقاء درسه الأسبوعي معلنا عدوله عن قراره والبقاء في المنطقة تلبية لرغبة الحضور.. فتعالت الأصوات بالتكبير والتهليل وعلت الابتسامة على وجوه الناس مختلطة بالبكاء والتهاني لبعضهم البعض، ونقل الكثير من الحضور الخبر إلى أقربائهم عبر رسائل الجوال. وقال سعد الحجري «إن الناس بحاجة إلى النصح والإرشاد، والشيخ الحواشي خير من يقدم ذلك، ونحمد الله أن الشيخ وافق ولبى رغبة محبيه». زيارته للمدينة المنورة. بعد قرار أحمد الحواشي العدول عن الرحيل عن منطقة عسير زار الأمير خالد بن طلال بن عبد العزيز آل سعود، الشيخ أحمد الحواشي ,صرح الأمير خالد «بأن هذه الزيارة تأتي تقديرا للشيخ أحمد الحواشي ومواساته في طفليه حيث يحظى الشيخ بمحبة وتقدير الجميع» وعرض الأمير خالد نقل الشيخ أحمد الحواشي وعائلته على طائرة خاصة من أبها إلى المدينة المنورة لزيارة المسجد النبوي. وعند وصول أحمد الحواشي إلى المدينة المنورة رحب به علماء المدينة وتم تنظيم العديد من المحاضرات والزيارات له وتصدرت الصحف إعلانات محاضرات الشيخ أحمد الحواشي في مسجد قباء وتم بث محاضراته مباشرة من المدينة المنورة. إمامة جامع خادم الحرمين الشريفين. بعد أن تم الانتهاء من جامع خادم الحرمين الشريفين في خميس مشيط الجامع الذي تفوق مساحته الـ2000م2 ويتسع لقرابة الـ4000 مُصلٍّ وتحيط به مواقف خارجية تستوعب قرابة الـ300 سيارة، وتم تجهيزه وبناؤه وفق أحدث المواصفات تم تكليف الحواشي بإمامة جامع خادم الحرمين في خميس مشيط, وبعد عودته من المدينة المنورة برفقة الأمير ماجد نجل الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود توجه الشيخ أحمد الحواشي إلى جامع خادم الحرمين الشريفين بخميس مشيط وقام الحواشي بإمامة المصلين كأول خطبة له بعد عودته لمنطقة عسير. أمر الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود بإعادة إعمار مسجد الحواشي. صدرت موافقة الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية على إعادة إعمار الجامع الكبير بخميس مشيط " مسجد الشيخ الحواشي" بموقعه على أحدث طراز ,على أن يشتمل على مكتبة تحمل اسم الشهيدين "أنس وتسنيم", وسيتم إعادة بناء الجامع بطراز حديث، وعلى ثلاثة أدوار ومنارتين كبيرتين، وسيتكون الدور الأرضي من دورات مياه ومغاسل للموتى، والدور الأول سيخصص للرجال، أما الدور الثاني فسيكون مصلى للنساء ويتسع لقرابة ثلاثة آلاف مصلية، بالإضافة لسكن الإمام والمؤذن. إيقافه عن الإمامة. في يوم الإثنين 2 / 3 / 1439 الموافق 20/11/2017 صدر قرار وزارة الشؤون الإسلامية بإيقاف أحمد الحواشي عن الإمامة والخطابة في الجامع الكبير بخميس مشيط بناءً على ما تقتضيه المصلحة العامة، وتكليف الشيخ محمد بن علي حصان إماماً للفروض، والدكتور فهد بن سعيد القحطاني خطيباً للجمعة. الساطور هو سكين مختلفة الأشكال ولكنها عادة ما تشبه بلطة مربعة النصل .وهو يستخدم في الغالب عند بعض العصابات الإجرامية لتنفيد عملياتهم و كذلك لتهشيم العظام في المطبخ أو في محلات الجزارة واللحامين، أو في الكُنس اليهودية في القدس الشريف . سامسونج جالكسي إس I9000 هو هاتف ذكي من إنتاج شركة سامسونج الكورية الجنوبية، يعمل بنظام أندرويد 2.1 ويمكن ترقيته إلى 2.3 وبمعالج بسرعة 1 جيجا. الجهاز يتوفر بمساحتين 8 و 16 جيجا بايت وإمكانية إضافة ذاكرة خارجية تصل حتى 32 جيجا بايت. شاشة الجهاز سوبر أموليد قياس 4 إنش وبدقة 480 بكسل. يحتوي على كامرتين أمامية بدقة VGA وخلفية بدقة 5 ميجا بكسل. بطاريته قابلة للإزالة بسعة 1500 مللي أمبير. يشغل المستندات وجميع ملفات الموسيقى تقريبا وملفات الفيديو ويحتوي على نظام التموضع العالمي والواي فاي والبلوتوث ومتجر للتطبيقات. المواصفات. .معدل وقت المحادثة حتى 768 دقيقة (2G) أو حتى 391 دقيقة (3G) .معدل الزمن الاحتياطي حتى 750 ساعة (2G) أو حتى 625 ساعة (3G) الإطلاق. أطلق الهاتف بدايةً في سنغافورة في 4 يونيو 2010 .وقبل نهاية أسبوعه الأول للبيع في سنغافورة، والتي تم بيعها سنج تل، الناقل الحصري لبيع الجهاز في سنغافورة، من الأجهزة. وفي الجمعة 25 يونيو 2010 ، تم إطلاق الهاتف في ماليزيا وكوريا الجنوبية. تم إصداره في أوروبا والمملكة المتحدة وأجزاء من آسيا في يونيو 2010. أصدر في أستراليا في يوليو 2010. الثيوم الشائك نوع نباتي عشبي من نمط ك4 يتبع جنس الثيوم من الفصيلة النجيلية. الموئل والانتشار. موطنه بلاد الشام وسيناء والمغرب العربي وصقلية. إضافة إلى شرق ووسط إفريقيا. أدخل أيضا إلى مناطق أخرى كثيرة في جنوب أوروبا وأستراليا وغرب الولايات المتحدة وجنوب أفريقيا. أدخل إلى مناطق كثيرة كنبات زينة. يتحمل الجفاف وينمو بسرعة. الوصف النباتي. النبات عشبة معمرة تنمو بشكل حزم. يصل ارتفاع النبات إلى حوالي 100 سم أو أكثر. يحمل النبات نورات بنفسجية محمرة، وتميل أوراقه إلى الاحمرار في الخريف. الأسماء الشائعة. حلفا حمراء. الثيوم الأرجواني أو نوع نباتي عشبي من نمط ك4 يتبع جنس الثيوم وينتمي للفصيلة النجيلية. البيئة والانتشار. موطنه الأصلي المناطق الاستوائية في وسط أفريقيا مثل أوغندا. أدخل إلى مناطق أخرى كثيرة في جنوب أوروبا وأستراليا وغرب الولايات المتحدة وجنوب أفريقيا. ادخل إلى مناطق كثيرة كنبات زينة. يتحمل الجفاف وينمو بسرعة ولكنه لا يتحمل الصقيع. إنتاجه من المادة الجافة عالٍ جداً ولهذا يستعمل كنبات علفي وكمحصول طاقة أيضاً. تحبه الأفيال وتتغذى عليه ومن هنا أخذ اسمه الإنكليزي. يمكن استعماله لمكافحة الانجراف. أعلن فريق بحث أسترالي-صيني عن إمكانية استخدام هذا النبات لإزالة التلوث من الأراضي وكمصدر للطاقة. يستعمل أيضاً لجذب حفارات الذرة بعيداً عن الذرة كفخ للتخلص منها. الوصف النباتي. النبات عشبة معمرة تنمو بشكل حزم. يبلغ ارتفاع النبات من مترين إلى أكثر من أربعة أمتار. يبلغ طول الأوراق من 30-120 سم. يوريكو ياماغوتشي (山口由里子 "ياماغوتشي يوريكو") هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 21 نوفمبر 1965 في أوساكا. ريتشارد فولتس (مواليد 1961) عالم كندي من أصل أمريكي متخصص في تاريخ الأديان لاسيما الإسلام والزرادشتية إضافة إلى التاريخ الإيراني. وهو أستاذ في جامعة كونكورديا في مونتريال ، حيث هو مدير برنامج الدراسات الإيرانية. فولتس يحمل درجة الدكتوراه في تاريخ الشرق الأوسط من جامعة هارفارد. وقد قام بالتدريس في جامعة الكويت ، جامعة براون ، جامعة كولومبيا ، وجامعة ولاية فلوريدا. وقد نشرت له أيضا العديد من الكتب والمقالات حول الأخلاقيات البيئية في الإسلام ، وعلى مواقف المسلمين تجاه الحيوانات. النموذج الغلافي للنواة (أو النموذج القشري للنواة) أو نموذج الطبقية النووية في الفيزياء النووية نجح نموذج الأغلفة لتفسير توزيع الإلكترونات في الذرة. وبالمثل فكر الفيزيائيون في تفسير خصائص النواة الذرية بتمثيلها بعدة نماذج منها نموذج القطرة ونموذج الأغلفة النووية، حيث تشغل النوكليونات (من بروتونات ونيوترونات الأغلفة النووية. ويتمشى نموذج الأغلفة للنواة مع ميكانيكا الكم وكذلك مع مبدأ استبعاد باولي ، بينما لا تؤخذ حركة النوكليونات داخل النواة في نموذج القطرة في الاعتبار. وقد اقترح كل من يوجين فيجنر وماريا جوبرت-ماير وهانز ينسن كل على حدة في عام 1949 نموذج الأغلفة النووي وحازوا بهذا الاكتشاف على جائزة نوبل للفيزياء عام 1963. مقدمة. يؤخذ طبقا لهذا النموذج جهد وسيط يضمن حركة النوكليونات، وهو ينشا عن النوكليونات النووية نفسها. وغالبا ما يطبق جهد وودس-ساكسن كجهد بين النوكليونات، ولكنه يحتاج إلى المعاملة الحسابية فقط. لذلك يختار جهد معدل وهو جهد هزاز توافقي الذي يتيح التحليل الرياضي.وعن طريقه نحصل على حلول في هيئة مستويات للطاقة منفصلة وهي تسمى من أجل ذلك أغلفة أو مدارات. وكما هو الحال بالنسبة للإلكترونات في الغلاف الذري فإن الأغلفة تتميز بأعدادا كمومية. وتختلف مستويات الطاقة بالنسبة للبروتونات والنيوترونات اختلافا بسيطا، حيث أن شحنة البروتون تتسبب في قوة تنافر بينهم مما يجعل مستويات طاقة البروتونات أعلى قليلا عن مستويات طاقة النيوترونات. فرميونات في الأغلفة. نجد في أنوية الذرات الخفيفة والمتوسطة (التي تحتوي على 82 بروتون أو أقل) تكون مستويات الطاقة تحت بعضها ولكنها تكون بالتقريب متساوية للبروتونات والنيوترونات. أي أن مستويات الطاقة لهما تكون منزاحة بعض الشيء، ويعادل هذا الانزياح في نموذج القطرة فعل تنافر الشحنات الموجبة طبقا لقانون كولوم. وتشغل الفرميونات ومنها البروتون والنيوترون في أحد الأغلفة - مثلما في حالة الإلكترونات في الذرة - اثنان من النوكليونات في الغلاف بحيث يأخذ العزم المغزلي لأحدهما عكس العزم المغزلي للآخر. وهذا يعني بالنسبة إلى الغلاف 1s أن إثنين فقط من النوكليونات يمكنها شغله، وأن وجد نوكليونا فإنه يشغل مستوي طاقة أعلى وهو الغلاف 1p. وبناء على ذلك نجد أن تشكيل النواة المتكونة من بروتونين ونيوترونين تكون مستقرة بصفة خاصة، حيث أن كل من الغلاف 1s للبروتونات وللنيوترونات يكون مشغولا بالكامل. تلك هي حالة نواة الهيليوم-4 وهي أكثر الأنوية الذرية استقرارا (أشعة ألفا). كما تنشأ اثنتين أخرتين من التشكيلات المستقرة جيدا بسبب المسافات الكبيرة بين مستويات الطاقة 1p و 1d, وكذلك بين 1d و 1f عندما يكون المداران 1p و 1d مشغولين بالكامل (ب 8 وبالتالي 20 نوكليون). والأنوية التي تشغل مداراتها المذكورة بروتونات أو نيوترونات بالكامل وتكون المسافات كبيرة بين مستويات طاقاتها فإنها تكون مستقرة أكثر من أنوية أخرى مماثلة ولكن تحوي نوكليونا أكثر أو يقل فيها نوكليونا. تلك الأنوية المستقرة بصفة خصة تسمي أنوية سحرية. وتسمى الأنوية التي ينطبق عليها ذلك الشرط بالنسبة للبروتونات والنيوترونات، تسمى أنوية سحرية مزدوجة، وهذا ينطبق على نظير الهيليوم-4 وكذلك على النظير 16O. أعداد سحرية. وتماثل تلك الأنوية المتميزة باستقرار خاص حالة اسقرار الإلكترونات في الغازات الخاملة والتي يفسرها نموذج الأغلفة الذرية للإلكترونات. وتسمى تلك الأعداد الخاصة بالنوكليونات أعدادا سحرية وهي : ويلاحظ أن الأغلفة تختص لكل من البروتونات والنيوترونات في النواة على حده، بحيث نستطيع تسمية النواة بأنها "نواة سحرية" عندما يكون فيها إما عدد البروتونات أو عدد النيوترونات عددا سحريا. وتسمى النواة "نواة سحرية مزدوجا " إذا كان عدد كل من البروتونات والنيوترونات عددا سحريا. وبالنسبة إلى العدد السحري 28 فيوجد له سبب خاص : فعنده تنشأ فجوة طاقة، أي مسافة كبيرة بين مستويات للطاقة مسموح بها، وليس بسبب انشغال العلاف بالكامل، وإنما بسبب الارتباط بين العزم المغزلي وعزم الدوران للمدار 1f. وكما في المدار f للإلكترونات في الذرة حيث يكون عدد الكم الثانوي L=3. وهو يحدد الزخم الزاوي الكلي حيث j=L+s يتخذ الأعداد المسموح بها 3 و 5 وكذلك 2 و 5 , حيث j=3 ,و j=5 تتحلى بطاقة أقل من j=2 و5 =j. فإذا كانت جميع المدارات j=3,5 مشغولة فنحصل على مستوي طاقة مستقر عند العدد السحري 28. ويماثل ارتباط العزم المغزلي لنوكليون بعزم الدوران انفصال مستويات الطاقة للإلكترونات في الذرة بسبب البناء الدقيق، مع الفرق أن انفصال مستويات الطاقة للنوكليونات في النواة أكبر كثير عنها للإلكترونات في الغباف الذري. كذلك تكون الحالتين j=2,5 بالنسبة للإلكترونات أقل طاقة عن الحالتين j=3,5. وبصفة عامة يمكن القول : تعمل الإلكترونات على أن تتخذ زخم الدوران الكلي j الأصغر والنوكليونات تريده أكبر ما يمكن. وترجع الأعداد السحرية للنواة 50 و 82 و 126 إلى الارتباطات بين العزم المغزلي وعزم الدوران للأغلفة 1g و 1h و 1i. تعيين الأعداد السحرية. يراعي حساب معادلة شرودنجر وجود الترابط بين العزم المغزلي والزخم الزاوي للنوكليون. ويعمل هذا الترابط على خفض طاقة الغلاف بعض الشيء وخصوصا عندما يكون عدد الكم الرئيسي "n" كبيرا، أي إذا كانت n=5 تنزاح طاقة النوكليون إلى طاقة أقل في اتجاه n=4 ، وهكذا مع زيادة العدد n. يؤدي هذا الانزياح غلى تغير في العدد السحري. وقد نتوقع أن الحالة الكمومية "j" التي تؤول إلى "n" = 3 لها طاقة متوسطة بين طاقتي "n" = 2و n = 3 ، كما نتوقع أن أعلى حالة "j" لأعداد لأكبر للغلاف "n" (مثل n = 7) تكون طاقتها قريبة من طاقة الغلاف الذي تحتها n-1. فنحصل على توزيع الأغلفة الآتية من مستويات الطاقة الصغيرة إلى الكبيرة (أنظر الشكل في الصفحة الإنجليزية): وهكذا. وبناء على ذلك نحصل على الأعداد السحرية الآتية: وهكذا. تلك هي الأعداد السحرية التي نجدها عمليا، وهي تنوه أيضا عن وجود جزيرة ثبات island of stability عند العدد 184 (للبروتونات، العدد السحري 126 لم يشاهد في الطبيعة، كما يوجد العدد السحري 114 ولكنه يحتاج لمعاملة رياضية مسهبة واعتبار بعض التاثيرات الأخرى أكثر تعقيدا.) تشمل سياسة روسيا المنطقة الواقعة داخل إطار جمهورية روسيا شبه الرئاسية الاتحادية. وفقًا لدستور روسيا، فإن رئيس روسيا هو قائد الدولة على رأس نظام متعدد الأحزاب ذي سلطة تنفيذية من اختصاص الحكومة برئاسة رئيس الوزراء الذي يعينه الرئيس بموافقة البرلمان. توجد السلطة التشريعية في يد مجلسي الجمعية الاتحادية للاتحاد الروسي، بينما يصدر الرئيس والحكومة العديد من اللوائح الداخلية الملزمة قانونًا. منذ انهيار الاتحاد السوفيتي في نهاية عام 1991، واجهت روسيا تحديات كبيرة في جهودها لتشكيل نظام سياسي بعد قرابة خمسة وسبعين عامًا من النظام السوفيتي. فمثلًا طرحت شخصيات بارزة في السلطتين التشريعية والتنفيذية آراء متضاربة بشأن التوجه السياسي لروسيا والأدوات الحكومية التي ينبغي استخدامها لتحقيق هذا التوجه. وصل هذا الصراع إلى ذروته في سبتمبر وأكتوبر 1993، عندما استخدم الرئيس بوريس يلتسين القوة العسكرية لحل البرلمان ودعا إلى انتخابات تشريعية جديدة. يمثل هذا الحدث نهاية الفترة الدستورية الأولى لروسيا، والتي تُحدد بالدستور المعدل بشكل كبير الذي اعتمده المجلس السوفيتي الأعلى للجمهورية الاشتراكية السوفيتية الروسية في عام 1978. ووفقًا لدستور جديد سيخلق فترة رئاسية قوية عن طريق الاستفتاء في ديسمبر 1993. بوجود دستور جديد وبرلمان جديد يمثل الأحزاب والفصائل المتنوعة، أظهر الهيكل السياسي لروسيا بعد ذلك علامات على الاستقرار. مع مد الفترة الانتقالية إلى منتصف التسعينيات، استمرت سلطة الحكومة الوطنية في التضاؤل نتيجة لحصول الأقاليم الروسية على تنازلات سياسية واقتصادية من موسكو. على الرغم من أن الصراع بين السلطتين التنفيذية والتشريعية قد حُل جزئيًا عن طريق الدستور الجديد، استمر الطرفان في تمثيل رؤى متعارضة لمستقبل روسيا بشكل كبير. في معظم الأوقات، كانت السلطة التنفيذية مركز الإصلاحيين، وكان مجلس النواب أو مجلس الدوما معقلًا للشيوعيين والقوميين. خلفية تاريخية. الميراث السوفيتي. تضمن أول دستور للاتحاد السوفيتي الصادر في عام 1924 معاهدة اتحادية بين الجمهوريات السوفيتية المختلفة. وبموجب هذه المعاهدة، أصبحت الجمهورية الروسية السوفيتية الاتحادية الاشتراكية تعرف باسم جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية. ومن الناحية الاسمية، اشتملت حدود كل دولة فرعية على الإقليم الذي تعيش فيه جنسية معينة. منح الدستور الجمهوريات الجديدة السيادة، على الرغم مما قيل عن تفويضها معظم سلطاتها السيادية طواعية إلى القيادة السوفيتية. وقد بُرهن على السيادة الرسمية بوجود الأعلام والدساتير ورموز الدول الأخرى، و«حق» الجمهوريات المضمون دستوريًا في الانفصال عن الاتحاد. كانت روسيا أكبر الجمهوريات الاتحادية من حيث المساحة وعدد السكان. خلال حقبة الحرب الباردة (حوالي 1947-1991)، فشلت جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية في تطوير بعض مؤسسات الحكم والإدارة التي كانت نموذجية للحياة العامة في الجمهوريات الأخرى وذلك بسبب هيمنة الروس على شؤون الاتحاد، ومن هذه المؤسسات: حزب شيوعي على مستوى الجمهورية، وأكاديمية روسية للعلوم، وفروع روسية للنقابات. بعد مطالبة الجنسيات الفخرية للجمهوريات الأربعة عشر الأخرى داخل الاتحاد بحقوق جمهورية أكبر في أواخر الثمانينيات، بدأ الروس أيضًا في المطالبة بإنشاء أو تعزيز مختلف المؤسسات الروسية على وجه التحديد داخل جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية. كما شجعت سياسات معينة للزعيم السوفيتي ميخائيل جورباتشوف (الذي شغل منصب السكرتير العام للحزب الشيوعي السوفييتي من 1985 إلى 1991) الجنسيات داخل جمهوريات الاتحاد -متضمنة الجمهورية الروسية- على المطالبة بحقوقهم. اشتملت هذه السياسات على الغلاسنوست (وتعني حرفيًا «الإفصاح العام» أو الشفافية بمعنى أبسط)، والتي مكنت من إجراء مناقشة مفتوحة للإصلاحات الديمقراطية والمشكلات العامة التي جرى تجاهلها منذ فترة طويلة مثل التلوث. جلبت الغلاسنوست أيضًا إصلاحات دستورية أدت إلى انتخاب الهيئات التشريعية الجمهورية الجديدة التي كان فيها تكتلات كبيرة من الممثلين المؤيدين للإصلاح. انتُخب مجلس تشريعي جديد في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية يُسمى مجلس نواب الشعب في مارس 1990 في انتخابات حرة وتنافسية إلى حد كبير. انتخب المؤتمر في بداية انعقاده في مايو بوريس يلتسين وهو أحد أتباع جورباتشوف الذي كان قد استقال أو نُفي من المستويات العليا للحزب بسبب مقترحاته الإصلاحية الراديكالية وشخصيته المتقلبة، كرئيس للهيئة الدائمة للعمل في المؤتمر المُسمى مجلس السوفيت الأعلى لروسيا. وفي الشهر التالي، أعلن الكونغرس سيادة روسيا على مواردها الطبيعية وأولوية القوانين الروسية على تلك الخاصة بالحكومة السوفيتية المركزية. عززت جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفيتية خلال 1990-1991 سيادتها من خلال إنشاء فروع على مستوى الجمهورية لبعض المنظمات مثل الحزب الشيوعي، وأكاديمية العلوم في الاتحاد السوفيتي، ومرافق البث الإذاعي والتلفزيوني، ولجنة أمن الدولة (كيه جي بي). وفي عام 1991 أنشأت روسيا مكتبًا تنفيذيًا جديدًا وهو رئاسة الجمهورية، وذلك على غرار غورباتشوف الذي أنشأ مثل هذا المكتب لنفسه في عام 1990. منحت الانتخابات الرئاسية الروسية في يونيو 1991 شرعية لهذا المكتب، في حين تجنب جورباتشوف مثل هذه الانتخابات وعين بنفسه من قبل البرلمان السوفيتي. وعلى الرغم من محاولات غورباتشوف لثني الناخبين الروس عن التصويت لصالح يلتسين، فقد فاز في الانتخابات الشعبية ليصبح الرئيس هازمًا بسهولة خمسة مرشحين آخرين بأكثر من 57 في المئة من الأصوات. استخدم يلتسين دوره كرئيس لروسيا ليعلن السيادة والوطنية الروسية، وكانت شرعيته كرئيس سببًا رئيسيًا لانهيار محاولة انقلاب الحكومة المتشددة ومسؤولي الحزب ضد جورباتشوف في الانقلاب السوفيتي في أغسطس عام 1991. حاول قادة الانقلاب الإطاحة بغورباتشوف من أجل وقف خطته لتوقيع معاهدة الاتحاد الجديد التي رأوا أنها ستدمر الاتحاد السوفيتي. عارض يلتسين بهدوء متآمري الانقلاب ودعا إلى عودة جورباتشوف إلى سدة الحكم جامعًا الروسيين تحت هذا التوجه. بل وأكثر من ذلك، فقد أثرت جماعة يلتسين على القيادات في «وزارات السلطة» التي كانت تسيطر على الجيش والشرطة والمخابرات السوفيتية ودعتهم لرفض الامتثال لأوامر مخططي الانقلاب. تسببت المعارضة بقيادة يلتسين بالإضافة إلى تردد المتآمرين في انهيار الانقلاب بعد ثلاثة أيام. وجد جورباتشوف بعد انقلاب أغسطس الفاشل تركيبًا متغيرًا بشكل رئيسي للسلطة، إذ سيطر يلتسين بحكم الأمر الواقع على الكثير من الأجهزة الإدارية السوفيتية المتمردة أحيانًا. وعلى الرغم من عودة جورباتشوف إلى منصبه كرئيس للاتحاد السوفيتي، فقد بدأت الأحداث في تجاوزه. إذ عُلقت أنشطة الحزب الشيوعي. وأعلنت معظم الجمهوريات داخل الاتحاد استقلالها بسرعة، على الرغم من أن العديد بدا على استعداد للتوقيع على المعاهدة الاتحادية التي أعلن عنها غورباتشوف بشكل غامض. حصلت دول البلطيق على الاستقلال الكامل، وسرعان ما حصلت على اعتراف دبلوماسي من العديد من الدول. واعترفت حكومة غورباتشوف العاجزة باستقلال إستونيا ولاتفيا وليتوانيا في أغسطس وسبتمبر 1991. في أواخر عام 1991، سيطرت حكومة يلتسين على ميزانية حكومة غورباتشوف العاجزة. ولكن لم تعلن روسيا استقلالها إذ ظل يلتسين آملًا في إنشاء شكل من أشكال الاتحاد. وفي ديسمبر بعد أسبوع واحد من إعلان جمهورية أوكرانيا الاستقلال عن طريق الاستفتاء، اجتمع يلتسين وقادة أوكرانيا وبيلاروسيا لتشكيل كومنولث الدول المستقلة. وعقد اجتماع آخر في ألماتي في 21 ديسمبر استجابة لدعوات اتحاد آسيا الوسطى والجمهوريات الأخرى التي تسعى للدخول في الاتحاد لتوسيع الكومنولث. أعلنت جميع الأطراف في ذلك الاجتماع أن معاهدة الاتحاد لعام 1922 التي أنشأت الاتحاد السوفيتي أُلغيت وأن الاتحاد السوفيتي لم يعد موجودًا. وأعلن جورباتشوف هذا القرار رسميًا في 25 ديسمبر 1991. نالت روسيا اعترافًا دوليًا كخليفة رئيسية للاتحاد السوفيتي، إذ حصلت على المقعد الدائم للاتحاد السوفيتي في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة ومناصب في منظمات دولية وإقليمية أخرى. كما اتفقت دول كومنولث الدول المستقلة على أن روسيا ستتولى في البداية السفارات السوفيتية وغيرها من الممتلكات في الخارج. الدستور. أقر الدستور الروسي باستفتاء عام سنة 1993. وكان مدفيديف وقع في 30 ديسمبر/كانون الأول عام 2008 القانون الخاص بادخال تعديلات على الدستور الروسي المتعلقة بتمديد فترة صلاحيات رئيس الدولة ومجلس الدوما. وقد اعتمد القانون في مجلس الدوما 21 ديسمبر/كانون الأول، وصادق عليه المجلس الفيدرالي في 26 ديسمبر/كانون الأول. وتتضمن التعديلات في القانون زيادة فترة صلاحيات رئيس الدولة من 4 إلى 6 سنوات ومجلس الدوما من 4 إلى 5 سنوات. الكيانات الفدرالية. يتألف الاتحاد الروسي من 83 كيان فدرالي كالتالي: المناطق. مؤخراً تم إعلان 7 المناطق الفدرالية الروسية مناطق فدرالية شاسعة (4 في أوروبا و3 في آسيا) كطبقة إدارية عليا فوق الكيانات ال83 تحت المستوى الوطني. القوات المسلحة. تعد روسيا الوريثة لأغلب أسلحة الاتحاد السوفيتى السابق وبالذات الأسلحة النووية وأقمار التجسس الاصطناعية ومصانع السلاح والقواعد العسكرية حتى تلك التي باتت تقع الآن خارج حدودها في إحدى جمهوريات الاتحاد السوفيتى السابق. تمتلك روسيا أحد أقوى جيوش العالم يبلغ عدد أفراده النشطين 1037000 وبالتالى فهو الرابع عالميا من حيث عدد المدربين. وضعت الحكومة ميزانية للإنفاق العسكري عام 2008 قدرت باربعين مليار دولار مما جعل روسيا تحتل المركز الثامن عالميا من حيث الإنفاق العسكري. روسيا تمتلك أكبر مخزون من الأسلحة النووية في العالم والذي يقدر بحوالي 16000 رأس نووي. منذ عام 2001 تحتل روسيا المركز الأول كأكبر مورد للأسلحة حيث تصدر الأسلحة لاكثر من 80 دولة وتحتكر حوالي 30 % من تجارة السلاح العالمية. تمتلك روسيا ثاني أكبر مخزون عالمي من الصواريخ البالستية بعد الولايات المتحدة. ينقسم الجيش الروسي إلى القوات البرية الروسية والأسطول الروسي والقوات الجوية الروسية وقوات المظلات الروسية والقوات الفضائية الروسية وقوات الصواريخ الروسية. تضم القوات المسلحة في روسيا ثلاثة فروع هي الجيش والقوات الجوية وموظفي مقر أركان وزارة الدفاع. الكولونيل الجنرال ليونيد مالتسيف يترأس وزارة الدفاع وألكسندر لوكاشينكو (بوصفه الرئيس) بمثابة القائد العام. تشكلت القوات المسلحة في عام 1992 باستخدام أجزاء من القوات المسلحة السوفياتية السابقة على أراضي الجمهورية الجديدة. تحويل قوات الاتحاد السوفياتي السابق إلى القوات المسلحة الروسية، والذي اكتمل في عام 1997، أدى إلى خفض عدد الجنود بمقدار 30,000 وإعادة هيكلة القيادة والتشكيلات العسكرية. معظم أفراد الخدمة العسكرية في روسيا من المجندين، الذين يخدمون لمدة 12 شهرًا إذا كانوا حاصلين على درجة من التعليم العالي أو 18 شهرًا دونها. مع ذلك، أدى التراجع السكاني في روسيا في سن التجنيد إلى زيادة أهمية الجنود المتعاقدين الذين بلغ عددهم 12,000 ابتداءً من عام 2001. في عام 2005، خصص نحو 1.4% من الناتج المحلي في روسيا للنفقات العسكرية. لم تعرب روسيا أبدًا عن رغبتها بالانضمام إلى منظمة حلف شمال الأطلسي لكنها شاركت في برنامج الشراكة الفردية منذ عام 1997، كما أنها تسمح بالتزود بالوقود والدعم الجوي لمهمة ايساف في أفغانستان. بدأت روسيا التعاون مع حلف شمال الأطلسي عبر توقيع اتفاقيات المشاركة في برنامج الشراكة من أجل السلام في عام 1995. انضمامها لمنظمة المؤتمر الإسلامي. انضمت روسيا إلى منظمة المؤتمر الإسلامي عام 2005 كمُراقب وليس كعضو. التدفق البعيد فيلم رسوم متحركة من إخراج البريطاني ديفيد باورز وسام فيل. عُرض هذا الفيلم في دور السينما في 3 نوفمبر 2006، ويتم توزيعها من قبل باراماونت، باستثناء سويسرا وإسبانيا وهولندا، والتي تم التعامل معها من قبل يونيفرسال بيكتشرز. القصة. رودي سانت جيمز هو جرذ يعيش بالعليا كما أنه حيوان أليف الذي يجعل من منزله في كينغستون شقة فاخرة وغنية. وعندما كان أحد الجرذ في الأسفل إنفجرت أحد المواسير وقذفت جرذٌ يدعى سيد إلى بالوعة حمام منزل رودي وقد أعجبه المكان وقررّ البقاء، خصوصاً كإنجلترا تلعبُ ألمانيا في نهائي كأس عالم اتحاد كرة القدم العالمي، ويخطط رودي بأن يتخلص منه فيخبره عن الجاكوزي ألا هو في الواقع مرحاض، ولم يكن سيد جاهلا بذلك لكونه جرذ بالوعات وصعدَا إلى أعلى المرحاض وطلب رودي منه أن يقفز ولكن سيد قام بدفعه وجعله يتدفق بعيدًا داخل المجاري. و هناك يرى الجرذ ومدينتهم التي يعيشون فيها، ويحاول أن يعود إلى العليا ويقابل جرذ فتاة تدعى ريتا مالون تعمل كزبالة وهي مغامرة لديها مركب مخلص لها يدعى جيمي دودجر، وفي أول مقابلة بين رودي وريتا لم يعجبا ببعض، ويرسل الضفدع أتباعه سبايك، وايتي إلى ريتا حتى يقتلوها ويحصلوا على الياقوتة. يحتقر الضفدع كل الجرذ لحدٍ بغيض، يلقي اللوم عليهم لسقوطه من نعمة (كان الحيوان الأليف للأمير الصغير تشارلز). ويقبضوا على ريتا ورودي ويحضروهم إلى الضفدع ويأمرهم بتجميدهم بالنتروجين السائل ولم يفلح في ذلك يهربا الإثنين وأثناء هروبهما تأخذ ريتا كابلاً أساسي تضعه في وسطها كحزام (خطة الضفدع أن يفتح السدود أثناء مباراة نهائيات كأس العالم ويقتل الفيضان العظيم جميع الجرذان وتغرق مدينتهم تحت المياه وتكون المدينة مليئة بالضفادع، ولكن بدون الكابل الرئيسي لا يستطيع فتح السدود). يرى رودي أن تلك الياقوتة مزيفة وهيَ زجاجٌ فقط وأراد أن يريها فقام بتحطيمها ومما أثار غضب ريتا أرادت بيعها حتى تحصل على المال الذي تحتاجه لعائلتها الكبيرة. ويَعرض رودي لها ياقوتة حقيقية إذا أعادته إلى العليا في كينغستون، وتقبل العرض وكانت محطتهما الأولى زيارة عائلتها قبل البدء، وأثناء دخوله سمع محادثة بين ريتا ووالدها وأخيها التي تجعله يعتقد أن ريتا تخونه، لذا يسرق الـجيمي دودجر. وتتبعه ريتا ويتعطل المركب ولم يعلم رودي كيفية إصلاحه وأتت ريتا وأصلحته وأصبح رودي يعمل معها، وأتوا أتباع الضفدع يطاردونهم وأثناء المطاردة بدأ رودي وريتا يقعان في حب بعضهما وتفشل المطاردة ويعودون إلى الضفدع، ويغضب من محاولاتهم الفاشلة ويطلب من نسيبه الضفدع لو فروغ وفريقه أن يحضرا الكابل الرئيسي، وفي اليوم التالي ذهبوا إلى المركب وخطط رودي بأن يتخلص منهم عن طريق ذبابة وتخلص من الفريق وبقي لو فروغ وذهب المركب في طريق التيار وأخذ لو فروغ الكابل وهرب وكان هناك كيس بلاستيكي إستخدماة ليرفعا نفسهما من المجاري وسقط المركب وضحّي به وأثناء صعودهما للأعلى انتشلت ريتا الكابل من لو فروغ أثناء سعادته بحصوله على الكابل وذهب رودي وريتا إلى منزل رودي. و عاد إلى منزله، وأخذ جولة مع ريتا ليريها المنزل وأعطاها الياقوتة الحمراء والزمردة، وكما أخبرها رودي أن لديه عائلة كبيرة وتكتشف ريتا أن ما قاله غير صحيح وهو يعيش في قفص كما أنه حيوان أليف ويقابلا سيد ويخبرها رودي بأنه أخيه ولكن ريتا وسيد يعرفا بعضهما وحاولت ريتا بإقناع رودي أن يعود إلى المجاري معها، ولكنه رفض ويفتخر أنه وحده في المنزل ويحزن كلاهما وعادت إلى المجاري، وحين وصولها هناك قبض عليها الضفدع. و ذهب رودي إلى سيد يشاهد معه التلفاز وكان سيد يتحدث عن نهاية الشوط الأول وتذكر رودي مما حصل له في السابق وقرر أن يعطي المنزل لـسيد وجعله يعود إلى المجاري، وكان رودي يبحث عن ريتا وكان الجميع في الخارج أمام التلفاز الكبير يشاهدون المباراة، ووجد رودي صديقته ريتا مربوطة أمام السد المفتوح وأنقذها وقبض عليهم الضفدع ولكن تخلصت ريتا منهم وأتى الفيضان العظيم وقام رودي بتجميده. قام رودي وريتا ببناء جيمي دودجر وأخذا جولة مع سكان المدينة، وفي الجريدة تهزم إنكلترا بركلات الجزاء، ويصبح رودي وريتا أصدقاء حميمين، يعود مالك رودي السابق مع حيوان أليف جديد (قط)، الذي يُخيف سيد. الأداء الصوتي. هيو جاكمان بدور رودي سانت جيمز. كيت وينسليت بدور ريتا مالون. إيان ماكيلين بدور الضفدع. جان رينو بدور لو فروغ. اندي سركيس بدور سبايك. بيل نيغي بدور وايتي. شين ريتشي بدور سيد. النقل في روسيا يعود تاريخ مترو الإنفاق في روسيا إلى 15 مايو عام 1935 حين تم افتتاح أول خط له طوله 11.6 كيلومتراً يحتوي على 13 محطة. وبدأت حركة القطارات فيه بين المحطتين النهائيتين آنذاك "سوكولنيكي" و"بارك كولتوري"، وكذلك في خط فرعي صغير نحو ساحة "سمولينسكايا". وبلغ عدد الركاب الذين تم نقلهم كل يوم حينذاك 177,000 راكب. اما في الوقت الحاضر فيقوم مترو الإنفاق في موسكو بنقل 9 ملايين راكب يوميا، وذلك عبر 12 خطا و26 عقدة و 182محطة مزودة بأحدث أنظمة المراقبة والإنذار. معدل السنة الحياتية للإعاقة أو سنوات الحياة الصحية المفقودة أو سنوات العمر المصححة باحتساب العجز (DALY) هو مقياس لعبء المرض العامّ، يعبّر عنها بعدد السنوات الضّائعة من العمر بسبب اعتلال الصحة، الإعاقة أو الوفاة المبكّرة.طوِّر أساساً من قبل منظمة الصحة العالمية، لقد أصبح شائعاً بشكل متزايد في مجال الصحة العامة وتقييم الأثر الصحي (HIA). إنّه "يوسّع مفهوم السنوات المحتمل خسارتها من الحياة بسبب الموت المبكّر...ليشمل السنوات المكافئة من الحياة الصحية الّتي فُقدت بسبب الوجود في دول الصحة السيئة أو الإعاقة". عند القيام بذلك، الموت والمرض يُجمعان في موزون واحد مشترك. تقليدياً، عوائق الصحة عُبّر عنها باستخدام مقياس واحد :(العدد المتوقّع أو المتوسط ل) سنوات العمر المفقودة(YLL). هذا المقياس لا يأخذ تأثير الإعاقة في الاعتبار، والّتي يمكن التعبير عنها من خلال: السنوات المعاشة مع الإعاقة. معدل السنة الحياتية للإعاقة يُحسب بأخذ مجموع هذين العنصرين. في الصيغة: DALY=YLL+YLD. يعتمد DALY على قبول أنّ المقياس الأنسب لآثار المرض المزمن هو الوقت، كِلا الوقت المفقود بسبب الوفاة المبكّرة والوقت الّذي انقضى عاجزاً بسبب المرض.واحد DALY ,لذلك، يساوي سنة واحدة من الحياة الصحية المفقودة. إحصائيّات متوسّط العمر المتوقّع لليابانيّين تستخدم كمعيار لقياس الموت المبكّر، بما أنّ اليابانيين لديهم متوسّطات العمر المتوقّعة الأطول. النّظر إلى عبء المرض عن طريق DALY يمكن أن يكشف أشياء مفاجئة حول صحّة السكان. على سبيل المثال، تقرير منظمة الصحة العالمية لعام 1990 أشار إلى أنّ 5 من أبرز 10 أسباب للإعاقة كانت: الأمراض النفسية.الأمراض النفسية والعصبية هي سبب ل 28% من جميع السنوات المعاشة مع الإعاقة، لكن فقط 1,4% من جميع الوفيّات و1,1% من سنوات الحياة المفقودة. هكذا، اضطرابات نفسية، في حين لا تعتبر مشكلة وبائية رئيسيّة، إلّا أنّها تظهر باعتبار أنّ سنوات الإعاقة لها تأثير هائل على السكّان. الترجيح الاجتماعي. ثمّة فرق حاسم بين درسات DALY هو استعمال "الترجيح الاجتماعي" ,الّذي فيه تعتمد قيمة كل سنة من الحياة على العمر. عموماً ,السنوات التي نعيشها كشباب بالغين تقدّر قيمتها أكثر من السنوات التي نقضيها كأطفال صغار أو كبار في السن.نظام الترجيح هذا يعكس اهتمام المجتمع بمعدّل الإنتاج وحصوله على عائد من استثماره في تعليم الأطفال.استثمار المجتمع قليل نسبيّاً في الأطفال الصغار جدّاً ,وقد حصل فعلاً على عوائد كبيرة من استثماره في الناس الأكبر.الشباب البالغين، مع ذلك، تلقّوا أكبر قدر ممكن من الاستثمار و، في بداية حياتهم العمليّة، كانت لديهم أقلّ فرصة للمجتمع للاستفادة من استثماره. دراسة العبء العالمي للمرض (GBD) 2001-2002 تحسب سنوات الحياة على حد سواء، لكن دراسات GBD 1990 وGBD 2004 تستخدم الصيغة التالية: W = 0.1658 Ye- 0.04Y حيث Y هو العمر في السنة الّتي عاشها وW هي القيمة المسندة إليها قريبة لقيمة متوسطة من 1. في هذه الدّراسات السّنوات المقبلة خُفّضَت كذلك لنسبة 3%, بحيث أنّ العام المرجّح لإنقاذ الحياة في العام المقبل يساوي 97% من عام لإنقاذ الحياة هذا العام. تأثيرات التّفاعل بين متوسّط العمر المتوقّع والسنوات المفقودة، التخفيض, والترجيح الاجتماعي معقّدة، اعتماداً على شدّة ومدّة المرض.على سبيل المثال، المعايير المستخدمة في دراسة العبء العالمي للأمراض 1990 تعطي عموماً وزناً أعظم للوفيّات في أيّ سنة قبل عمر39 من بعد ذلك، مع وفاة حديث الولادة المرجح في 33 DALY ووفاة شخص يتراوح عمره 5-20 مرجح في تقريباً 36 DALY. أمثلة حسب البلد. أستراليا. سرطان (25.1/1,000), قلبي وعائي (23.8/1,000), مشاكل عقلية (17.6/1,000), عصبية (15.7/1,000), التنفسي المزمن (9.4/1,000), ومرض السكري (7.2/1,000) هي الأسباب الرئيسية لسنوات جيدة من الحياة المتوقّع فقدها بسبب المرض أو الموت المبكر. معدّلات اضطراب ما بعد الصدمة للبلدان ال25 الأكثر سكّاناً. جدول مقارنة معدّلات PTSD DALY لبلدان العالم ال25 الأكثر سكّاناً قد يوجد في قسم علم الأوبئة لمقالة ويكيبيديا اضطراب ما بعد الصدمة.مقارنة هذا المعدّل عبر هذه البلدان يوضّح أن المنطقة الأكثر تأثّراً من مناطق العالم باضطراب ما بعد الصدمة هي آسيا. التاريخ والاستخدام. معدل السنة الحياتية للإعاقة وُضعت فكرته العامّة أولاً من قبل موراي ولوبيز في العمل المنفَّذ مع منظمة الصحة العالمية والبنك الدولي المعروف باسم دراسة العبء العالمي للمرض ,الذي نُشر في 1990.هو الآن مفتاح قياسي يستخدم من قبل الأمم المتحدة لمنظمة الصحة العالمية في مثل هذه المنشورات كعبئها العالمي للمرض. أداة حلاقة مباشرة هي اداة حلاقة ذات شفرة يمكن أن توضع داخل مقبضها. وتسمى أيضاً أمواس حلاقة حادة مفتوحة. وعلى الرغم من أن ماكينات الحلاقة المباشرة كانت الطريقة الرئيسية للحلاقة اليدوية، إلا أن ماكينات الحلاقة الآمنة طغت عليها والتي تتضمن شفرة للاستعمال مرة واحدة.آلات الحلاقة الكهربائية هي أيضاً بديل متاح منذ التسعينيات. لكن على الرغم من ذلك لكن ماكينات الحلاقة المباشرة ما زال لها مكانها في السوق والمنتديات وأسواق السلع والمنتجات التي تروج وتنصح باستعمال ماكينات الحلاقة المباشرة. ما زال مصنعو ماكينة الحلاقة المباشرة موجودون في أوروبا ،آسيا خاصة في اليابان وفي الولايات المتحدة. حيث أن الماكينات العتيقة ما زالت متداولة هناك. شفرات الحلاقة المباشرة تحتاج إلى مهارة كبيرة في الصقل الشحذ ،وتتطلب حذر زائد أثناء استعمالها. هذه الأساليب القديمة كانت يوماً ما جرءاً من المنهاج الدراسي في كلية الحلاقة. تاريخها. أول ماكينة حلاقة مباشرة حديثة كانت بمقابض مزخرفة وشفرات مجوّفة طرحت في شفيلد ،أنكلترا من ثبل بنيامين هنتسمان عام1740.اعتمدت طريقته في فرنسا بعدها في وقت لاحق. كانت الشركات المصنّعة الإنكليزية أكثر معارضة من الشركات الفرنسية وذلك للنجاح الذي حدث في فرنسا. كانت ماكينات الحلاقة المباشرة الأكثر شعبية قبل العشرينات وبقيت كذلك حتى الخمسينات في العديد من البلدان. وتم تدريب الحلاقين ليضمنوا للعملاء حلاقة سريعة وشاملة، لكنها في الوقت الحالي خارج الموضة حيث تم تصنيع أول منتج منافس من قبل جيليت-ماكينة حلاقة بحافة آمنة ومضاعفة قابلة للاستبدال. هذه الماكينات الجديدة الآمنة لاتتطلب حذر وعناية في الاستخدام. حيث من الصعب شحذ الشفرات وترمى بعد أول استخدام حيث تصدأبسرعة إذا لم يتم التخلص منها. وسعرها قليل لكنها مع مرور الوقت تكلف أكثر لانها تستبدل بسرعة وكثيراً. وعلى الرغم من فوائدها على المدى الطويل فقد فقدت ماكينة الحلاقة المباشرة مكانتها في السوق. وبعد أن أصبحت الحلاقة تتطلب جهداً أقل أصبح الرجال يحلقون بأنفسهم وقل الطلب حتى على الحلاقين. وصف الأجزاء. أجزاء ماكينة الحلاقة المباشرة وعمل كل منها هي على التوالي: النهاية الضيقة للشفرة المتمحورة على عامود يسمى المحور يبن قطعتين للحماية تسميان القبضة والحامل. الجزء المعدني المنحني من الشفرة خارج المحور يسمى تانغ وتعمل كرافعة للمساعدة في إبراز الشفرة عن القبضة. أصبع أو أصبعين مثبتان على التانغ يساعدان في تثبيت الشفرة أثناء الحلاقة. قطعة دائمة بين التانغ والشفرة الأساسية تسمى الساق لكن في أغلب الأحيان يتم تجنب الإشارة إليها لأنها تكون مربكة. على الساق توضع الزخارف واسم البلد المصنع واسم الشركة. الجانب العلوي والسفلي من الساق يظهر عليها أحياناً تعرجات تسمى زخارف وتساعد على غمساك أكثر اماناً. الجزء السفلي من الشفرة الرئيسية على الساق إلى الحافة القاطعة لها تسمى الكتف ،النقطة التي يتصل بها الكتف بالحافة القاطعة تسمى الكعب. هناك قطعة سميكة من المعدن في الوصلة بين الشفرة والساق تسمى الماسك ويمكن أن يكون مزدوجاً أو وحيداً أو غير موجود في بعض النماذج. الماسك الأول ضيق وسميك ويقع في الوصلة بين الشفرة والكتف مغطياً بضلك الساق وقليل من الكتف. ويتميز الماسك الثاني أنه أكثر اتساعاً ورفعاً ويظهر خلف الماسك الأول ويعمل أسفل الكتف. الجزء الغير قاطع من الشفرة يسمى الخلفية أو العمود الفقري بينما الجزء القاطع يسمى الحافة القاطعة. وأخيراً النهايات الحرة للشفرة، و النهاية الأخرى للتانغ تسمى النقطة وأحياناً تسمى الرأس والأنف. لكل مقبض هناك 2-3 دبابيس، الأوسط منها إن كان موجوداً يكون مغطى بالبلاستيك ويسمى السدادة، وظيفتها تثبيت الجانب من المقبض حتى لا ينطوي من المنتصف، وعندما تطوى على الغطاء تؤمن الحماية للشفرة من أي تلف وأيضاً حماية للمستخدم من أي إصابة عارضة. خلال الطي الجزء الخلفي من الشفرة بما أنه سميك ذو تقوس يعمل كسدادة طبيعية ويحمي أيضاً من خروج الشفرة من الناحية الأخرى للمقبض. البناء. تتكون ماكينة الحلاقة المباشرة من شفرة حادة بحافة واحدة وقبضة متصلة معها من خلال محور يمكن للشفرة الخروج من المقبض بتدويرها. تصنع الشفرة من الفولاذ المقاوم للصدأ ولكنه صعب الشحذ أو من الكربون الصلب وهو الأسهل بالشحذ لكن تبقى حادة لوقت أقل وتصدا إذا أهملت. ماكينات الحلاقة المباشرة المصنوعة من الفولاذ متاحة في آسيا، والرخيصة منها والمصنوعة من الفولاذ والكربون متاحة في أوروبا. شفرة الحلاقة تأخذ شكلاً مبدئياً وقالباً معيناً يميز الشركة المصنّعة. التطريق: الخطوة الأولى هي تنظيف الشفرة باستخدام مطرقة ثقيلة. المواد المستخدمة لشفرات الحلاقة المفتوحة لها محتوى كربون لا يقل عن 0.6%. هذه النسبة تضمن الصلابة الأمثل، المرونة والمقاومة ضد التآكل. بعد مرحلة الطرق يتم ثقب التانغ بالنقطة المحورية، وهذه الخطوة حاسمة فبعد أن يتصلب يستحيل ان يثقب وهي عملية تتطلب مهارة كبيرة. التصلب والراحة: وهي عملية جعل الفولاذ صلباً من خلال عملية خاصة حيث يتم تسخين الشفرة إلى حرارة تصل إلى 760 درجة مئوية أو حوالي 1400f اعتماداً على خصائص الفولاذ. هذا التسخين يؤمن السرعة والامثلية لتصلب الفولاذ عند درجة الحرارة المثلى. الراحة هي مرحلة تتبع التصلب حيث يتم تسخين الشفرة في حمام زيتي في درجة حرارة بي 200 و 400 درجة مئوية. تقسية الفولاذ تعطيه مرونة ومتانة وفقاً لمخطط الطور للفولاذ. التقطيع: بعد التصلب والراحة يقطع الفولاذ المتصلب حسب الملامح المقطعية للشفرتين المطلوبتين. التشطيب: بعد القطع تصقل الشفرة إلى درجات متفاوتة من اللمعان. وفي النهاية في الماكينات الأكثر غلاءً يتم عمل نهاية المرآة، وهي ضرورية إذا كان الذهب جزءً من زخرفة الشفرة. الختام بالصقل العادي غير مكلف في الإنتاج وهو غالباً مستخدم مع النقش بالحمض الأسود. الختام بالحرير يمكن أن يستخدم كحل وسط للجزء الخلفي من الشفرة حيث يتم تطبيق نهاية المرآة والنقش بالذهب على الجزء الامامي الظاهر بتكلفة اقل من نهاية المرى ة للشفرة بكاملها. زخرفة الشفرة: تزين الشفرة بالنقش أو بالذهب حسب الكلفة المطلوبة. الشفرات الاقل سعراً ينقش عليها بواسطة كهرل الاسيد الأسود. لشفرات أغلى سعراً تتبع مرحلة النقش بمرحلة تقليدية هي النقش اليدوي بالذهب. شحذ: الشحذ هي المرحلة النهائية حيث بدايةً يتم جعل الشفرة حادّة باستخدام عجلة طحن ثم تشحذ الشفرات بوضعها مقبل حجارة دوّارة أو بتدوير الشفرات على حجارة مسطحة ثابتة. الحافة القاطعة تنتهي باستخدام مشحذ أمواس. مواد المقبض وخصائصها. يصنع المقبض من عدة مواد مختلفة تتضمن عرق اللؤلؤ ،باكيليت ،سيلوليد ،عظام، بلاستيك نخشب، عاج قرون الحيوانات وصدفة السلحفاة. السيلوليد قابل للاشتعال في درجات الحرارة المرتفعة. قرن الجاموس يعوج مع الزمن. أما اللؤلؤ فإنه يتشقق مع الزمن. مقابض البلاستيك مرنة وممكن ان تضر بالشفرة إذا لم يتم الحذر. لكن للتصحيح فإن المقابض البلاستيكية لها محور ثالث مغطى بالبلاستيك يسمى القابس يعمل كجسر بين أطراف المقبض. المقابض المصنوعة من الراتنج الخشبي تكون مقاومة للماء، لايتغير شكلها ووزنها مناسب ليعطي للماكينة توازنها المطلوب. خشب الأفعى هو أيضاً مناسب للاستخدام لفترة طويلة. الخواص الميكانيكية للعظم تجعله مادة جيدة للتعامل معها. في فترة مضت كان المقبض يصنع من عاج الفيل لكن توقف ذلك، أما العاج المتحجر-كعاج الماموث- فإنه لايزال يستخدم في بعض الأحيان وتعتبر هذه الماكينات عتيقة ونادرة الوجود (ليس قانونياً قتل فيل للحصول على عاجه لكن شراء ماكينة حلاقة تقليدية صنعت قبل عام 1972 يعتبر قانوني) . هندسة الشفرة وخصائصها. يمكن تصنيف هندسة الشفرة حسب العوامل الثلاثة التالية: أولاً حسب الشكل النقطي للماكينة، ثانياً حسب طريقة تطريق الشفرة ودرجة انحنائها وبالتالي فإن مقدار سماكة جوانب الشفرة يعتمد على طريقة التطريق. وثالثاً تصنف الشفرات حسب عرضها. أنواع نقطة الاتصال. الشفرات بداية تصنف حسب نوع نقطة الاتصال وهناك ثلاثة أنواع رئيسية لها : هناك أنواع لحافات ثانوية تتكون من مزيج من الأنواع السابقة نصف لفّة تدمج مع حواف لفّة كاملة وتتصل بشريحة خطّية. طريقة الطحن. هذه الطريقة تنتج الانحناء في القسم المتصالب من الشفرة وتنقسم إلى نوعين رئيسيين: #طحن مجوف يشير إلى أن جانبي الشفرة المتصالبين تم تقعيرهما. المزج بين هذه الأنواع يوصلنا إلى أنواع عديدة من الشفرات مثل النقطة الملتفة بجوف مقعر، نقطة مربعة بجوف مسطح...الخ. لكن من الناحية العملية يمكن دمج أنواع محددة فقط من طرق الطحن مثال على ذلك النقطة الفرنسية وطحن مسطّح. وحتى تكون الشفرة أكثر فعالية يجب أن تكون رقيقة قدر الإمكان. لذلك فإن طريقة الطحن التي تزيل أجزاء كثيرة من الشفرة بدون المساس بسلامتها هي المفضّلة. الطحن المجوف يعطي شفرة أرق من التي ينتجها الطحن المسطّح فهي فعالة أكثر لكن مكلفة أكثر لأنها تزيل جزءاً أكبر من مواد الشفرة. في الواقع بعض المصنعين لشفرات الحلاقة عالية المستوى يدّون غنتاجهم بطريقة الطحن المجوّف فقط. عرض الشفرة. التصنيف الثالث هو عرض الشفرة، وهو المسافة بين الجزء الخلفي من الشفرة والحرف القاطع. ويتحدد بالواحدة المؤلفة من مجموعات من 18انش، فأغلبها يكون عرضه 3/8 انش وتصل إلى 7/8 ونادرا ما تكون 8/8. الشفرة الأعرض ممكن أن تتحمل كمية أكبر من رغوة الصّأبون، حيث يتم تجريف أكبر والحصول على حلاقة ناجحة بوقت أقل أيضاً. لكن من مساوئها أنها لا تصل إلى الأماكن الضّيّقة والمخبّأة مثل الشفرة الضيقة حيث تسمح بالحلاقة بأماكن من الوجه مثل المنطقة الصغيرة تحت الانف، لكن يجب أن تشطف بالماء عدة مرات. الشفرة الأكثر شعبية هي الشفرة ذات العرض 5/8. التثبيت. وهي درجة العمق ولذلك فإن المنطقة المقطعية (أو السماكة) للشفرة تتحدد حسب طريقة الشّحذ. تجويف أكبر يعني سماكة اقل يعني تأثير على الثبات أو الاستقرار. (أي خصائص الانحناء والالتواء) للشفرة كلما كانت أرق كلما كانت أمرن. التثبيت العرضي. في الشفرات المجوفة فإن التثبيت يتحقق بالمستعرض الذي يكون على شكل شريط ضيق أو شريطين من المعدن الممتد من الجزء الخلفي للشفرة إلى نهاية الكتف (في المنطقة التي يتصل الماسك مع الشفرة). هذه القطعة إن كانت موجودة فهي تسمى المثبّت(مفردة كانت ام مزدوجة) وتشير إلى ان الشفرة مجوفة. حيث أن الشفرة المسطّحة عريضة بما يكفي لتثبيتها لا تحتاج لمثبت. المثبت المزدوج يعني شفرة مجوفة بشكل كامل 1/1 . هذا التثبيت يحمي الشفرة من الالتواء بالاتجاه العرضي. التثبيت الطولي. بالإضافة للتثبيت العرضي، في بعض الأحيان يكون هناك حاجة لتثبيت طولي بشكل موازٍ للحافة القاطعة، وتقسم عندها الشفرة إلى منطقتين كل منها بدرجة تجويف مختلفة. المنطقة بين خلفية الشفرة والضلع تكون أقل تجويفاً، أما المنطقة بين الضلع والحافة القاطعة تكون أكثر تجويفاً. هاتان المنطقتان لهما درجات انحناء وتقوس مخلفة وتنتقل بشكل مختلف في ماكينة الحلاقة الجيدة الصنع . ضلع التثبيت يثبت الشفرة في الاتجاه الطولي حيث يمثل عمود تستند إليه الشفرة في هذا الاتجاه. المسافة بين الضلع وخلفية الشفرة متناسبة عكسياً مع التجويف وتوصف بشكل نسبة ذات قيم متصاعدة مثال 1/4 تجويف 1/2 تجويف أو 1/1(مكمل). الجوفاء الكاملة تعني أن عمود التثبيت قريب من الوسط أو في الوسط من الشفرة وأبعد عن الحافة القاطعة وتعتبر مكلفة أكثر من غيرها . في أعلى نهاية الشفرة المجوفة يكون التجويف أكثر من باقي المناطق حتى أكثر من 1/1 ،وتسمى ماكينة الحلاقة المغنّية وذلك لأن الشفرات فيها تنتج نغمة رنين(فيزياء) عندما تُنقَر وتشبه بذلك وتر(موسيقى) القيثارة. هذا الاستخدام غير محبّذ لأنه يشوّه الحافة القاطعة. وصناعتها دقيقة جداً حيث أن 25% من الشفرات تبعد عن خط الإنتاج بسبب أنها لاتطابق المعايير الدقيقة. الحدّة. هناك علاقة بين التثبيت وحدة الشفرة، فالشفرة كاملة التجويف(1/1) تحافظ على حدة كبيرة حتى بعد مرور وقت طويل على الاستعمال لكنها أكثر عرضة للالتواء لأنها أرق. الجوفاء جزئياً(1/2 أو 1/4) لا تحافظ على نفس درجة الحدّة لأنها تتآكل مع الوقت حتى تصل إلى عمود التثبيت. لكنها أكثر ثباتاً لأنها أقل رقّة. الشفرة المسطّحة هي الأكثر ثباتاً لأنها الأقل تجويفاً لكن بما أن منطقة التقاطع عريضة فهي ثقيلة أكثر من الجوفاء وقد يؤثر ذلك على توازن الشفرة. الاستخدام. لكل نوع من الشفرات هناك طريقة في الاستخدام موصى بها وكذلك إجراءات لصيانتها. فلكل منها نقاط قوة ونقاط ضعف اعتماداً على احتياجات الاستخدام. الشفرات بتجويف إضافي مثل شفرات الغناء هي الأرق وبالتالي توفر أفضل حلاقة من الأنواع الأخرى ومع ذلك فهي مرنة للغاية وبالتالي غير مناسبة للمهام التي تحتاج إلى ضغط كبير مثل اللحية الطويلة. ويجب الانتباه عند شحذها حتى لا تصبح أرقَّ من اللزوم فتتعرض للإجهاد(فيزياء) ،حيث أنها لا تتحمل الاستعمال السيء بمختلف المراحل. الشفرات المسطّحة ثابتة جداً فهي جيدة لوظائف الحلاقة الصعبة حيث لا تتأثر بسرعة بالضغط وتتحمل الشحذ الثقيل. طريقة الاستخدام. تتم الحلاقة باستخدام الشفرة بزاوية معينة هي 30 درجة مع البشرة بشكل عامودي على الحافة التحديد يتم بوضع الشفرة بشكل موازٍ للحافة أو جانبها هذه الوضعية يتجنبها الحلاق الذي يريد أن يحلق باستخدام الحافة القاطعة بشكل عمودي . للحصول على فاعلية قصوى يجب أن تظل الشفرة حادّة دوماً، فالاستخدام الغير خبير قديخرب حافة الشفرة كونها حساسة. للحصول على حافة حادة مجهرية يجب شحذ الشفرة على جلد(منتج) بشكل دائم . ولجعلها حادة باستخدام الموس تدفع الشفرة باتجاه الحلقة المعلقة حيث تكون الحافة القاطعة والحافة المقابلة لها متموضعة على الموس مع خلفية الشفرة. لا ينبغي تطبيق أي جهد على الحافة القاطعة. قطعة الشحذ قد تكون جلدية على الوجهين أو وجه جلدي والآخر قماشي. يتم استخدام القماش أولاً ثم الجلد للتشطيب. عند الوصول لنهاية القماش عند حلقة التعليق يتم قلب ماكينة الحلاقة باتجاه عقارب الساعة حول ظهرها حتى تلامس حافة القطع جلد الشحذ. يتم سحبها بعدها باتجاه المقبض المستطيل للمشحذ فتعود الحافة القاطعة للتموضع كما في الحالة الأولى، يجب تحريك الشفرة باتجاه مائل قليلاً من أجل إعطاء كل نقطة من الشفرة فرصة لتلمس المشحذ دون تطبيق ضغط كبير. تتم هذه العملية بمحاذاة الحافة القاطعة والخلفية دون المساس بالارتفاعات الأخرى، ويجب الحذر حتى لا يحدث التفاف على المشحذ بالحافة القاطعة لأن ذلك يؤذي الخصائص المجهرية لها. أحياناً يتم شحذ الشفرة باستخدام حجر الشحذ.المشحذ المغطّى بمعجون مع حبيبات رملية مستخدم أيضاً بالشحذ لكنه غير موصى به للمستخدمين الجدد حيث يمكن ان تخلع الشفرة من مكانها نتيجة ضغط زائد . بعض المشاحذ تكون من الكتان أو قماش القب ويُضمَّن فيها مادة كاشطة لجعل الحافة القاطعة حادة قبل المرحلة النهائية وهي التلميع على الجزء الجلدي. الوجه ذو الشعر الكثيف يحتاج إلى أكثر من شحذ لنفس الشفرة من أجل نفس جلسة الحلاقة لكنها تشحذ مرتين أو ثلاث مرات في السنة. شحذها من قبل مختصّ أفضل لتجنب تشوه الحافة القاطعة أو إرهاقها. هواة الحلاقة المباشرة نصحوا بالشحذ بعد كل حلاقة لإصلاح الطرف القاطع من الشفرة وقبل عدة أيام من إعادة الاستخدام. تاريخياً فإن هذه الماكينات تباع على شكل مجموعة مؤلفة من عدد منها يكفي لمدة اسبوع. صابون الحلاقة يوضع على الوجه باستخدام فرشاة تقليدية مدورة وبحركة دائرية، وتكون مصنوعة من خنزير بري أو مادة سحج غزيرة تنتهي الحلاقة باستخدام عدد ضربات أقل ما يمكن لماكينة الحلاقة(أو عدد مرات التمرير على الوجه) حتى نقوم باقتصاد في عملية الشحذ. حلاقة ثانية باستخدام ماكينة حلاقة أخرى هو بديل للحلاقة باتجاه معاكس لنو شعر اللحية وتعطي حلاقة جيدة. الغسيل بالماء البارد لغسل التآكلات والجروح، بعدها تربيتة خفيفة باستخدام قطعة جافة أو منشفة ثم استخدام مادة قابضة أو لوشن بعد الحلاقة. الخدوش التي قد تظهر على الرقبة تعالج بقلم وقف النزف. اللمسة الخفيفة أثناء الحلاقة تكون أكثر فاعلية، وتحمي الشفرة من الالتواء والضرر وكذلك لتجنب الجروح. في أيام الذروة لماكينة الحلاقة المباشرة المستخدمون الاغنياء استخدموها أسبوعياً باستخدام مجموعة مؤلفة من 7 ماكينات لحلاقة أفضل. وكانت تباع على شكل مجموعة مؤلفة من 7 ماكينات كل منها مخصص ليوم من الأسبوع مكتوب عليها، على الرغم من أن أغلب المستخدمين استخدموا ماكينة واحدة لكل مرة. الاستخدام المعاصر. ما زالت الماكينات تصنع حتى يومنا هذا. شركة دوفو في سوليفن ألمانيا وليرس ايسارد في فرنسا شركتان مشهورتان في أوروبا. الشركات في أوساكا ،اليابان تصنع ماكينة لها الشكل التقليدي لكن مع استبدال الشفرة بطريقة الحقن. والمستخدمون يفضلونها لعدة أسباب. والبعض الآخر مصاب بنوستالجيا استخدام الطرق القديمة في الحلاقة. وهي نسبيا خاصة بالذكورة كما في غليون التدخين. البعض الآخر يهتم بتقليل استبدال الشفرات وهدرها. هناك الكثيرين لا يزالون يعتقدون أن أفضل طريقة للحلاقة هي باستخدام ماكينة الحلاقة المباشرة لإمكانية التحكم بزاوية الحلاقة للشفرات. وماكينات الحلاقة المباشرة لا زالت منتشرة في مناطق واسعة لأن الحافة القاطعة فيها أفضل من كثير من ماكينات العدة شفرات. ولا داع للتشطيف لان الماكينة وبعد عدة ضربات تزيل كل الآثار المتبقية وهذا ما لا تستطيعه ماكينات الشفرات المتعددة لأن هندستها تجعلها صغيرة لا تستوعب كل تلك الكميات. وهي أسهل بالتنظيف وتحقيق مهام الحلاقة خاصة للوجوه ذات الشعر الطويل أكثر من الماكينات العصرية بشفرات متعددة حيث أنها وبسبب شفراتها الصغيرة المساحة تنسدّ حتى لو كانت اللحية قصية لكن خشنة. ممكن أن تسبب الشفرات المتعددة حساسية للبشرة ما يعرف بالتهاب البصيلات المزيف لللحية إحدى النصائح لمن يصابون بهذه الحالة هي استخدام الماكينة ذات الشفرة الواحدة. فبينما هناك أشخاص مرتاحون لمجرد وجود عدة شفرات، غيرهم من الناس يجدون أسباب إضافية لرضاهم، حيث يعتبرون الماكينة جيدة الصنع هي التي لها مقبض مزخرف يعبر عن ذوق عام أو خاص ولا يمكن مقارنته بالشفرات المتبدّلة. أخيراً الاحتفاظ الجيد بالماكينة يطيل عمرها حتى تصبح جزء من الإرث ينقل من ألآبتء إلى الأبناء. ولذلك فهي لا زالت تباع في كبرى الأسواق. وفي بعض الأماكن يتم الطلب على حلاقين متمكنين من استخدام ماكينات الحلاقة المباشرة. رغم أن هناك سلطات تمنع استخدامها وتشجع الحلاقين على استخدام ادوات الحلاقة الحديثة كما في أستراليا نيوزيلندا أونتاريو بنسلفانيا دنفر، كولورادو بوسطن تكساس سان دييغو، كاليفورنيا رغم أن استخدامها قانوني. في الثقافة الشعبية. ماكينات الحلاقة المباشرة ذُكِرت في الكثير من أفلام وإعلام الثقافة شعبية : هليوجراف هو جهاز لإرسال البرقيات لاسلكياً باستخدام الشمس، ويستخدم في اظهار الصور المجسمة باستخدام الليزر ويستخدم في إرسال إشارات عن طريق انعكاس ضوء الشمس بمرآة أو مرايا. وقد استخدمتْ جيوشُ عديد من الدول الهليوجراف في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي. للهليوجراف مرآةٌ مع قصبة للرؤية أو مرآتان ـ مثبتة على حامل من ثلاثة قوائم. وتثبت شاشة أو غطاء متحرك لاعتراض الومضات الصادرة على حامل آخر. وإذا كانت الشمس أمام المرسل، تنعكس أشعتها من المرآة مباشرة إلى محطة الاستقبال. ويستخدم المرسل قصبة الرؤية في ضبط خطّي الوميض مع المُستقبل. وإذا كانت الشمس خلف المرسل تنعكس أشعتها من المرآة الأولى للثانية، ومن الثانية إلى المستقبل. ويضبط الوميض مع المستقبل بوساطة المرآتين. وتُرسل الرسائل على هيئة ومضات قصيرة وطويلة عن طريق فتح الغطاء المتحرك وغلقه. تمثل الومضات نقاط وشرط إشارات (شفرات) مورس. تعتمد المسافة التي يمكن رؤية إشارات الهليوجراف منها على صفاء الجو، وطول الرؤية غير المعترضة، وحجم المرايا المستخدمة. وفي الظروف العادية، يمكن رؤية الوميض على بعد 48كم بالعين المجردة وتزيد كثيرًا عن هذا بالمقراب (التلسكوب). نفتالي هرتس أمبر (بالعبرية: נפתלי הרץ אימבר) شاعر يهودي صهيوني نمساوي (1845 – 8 أكتوبر 1909). مؤلف قصيدة "هاتيكفا" (بالعبرية:את התקווה) (الأمل) التي أصبحت نشيد دولة إسرائيل الوطني. حياته المبكرة. ولد إيمبر في مدينة زولوتشيف التي كانت خاضعة لسيطرة الإمبراطورية النمساوية (تابعة حالياً لأوكرانيا) بدأ كتابة الشعر في سن العاشرة وتلقى علومه في مدرسة محلية حيث نمت موهبته الشعرية وأكمل دراسته في نفس المجال. كتب قصيدة باسم النمسا مهداة إلى الإمبراطور فرانس جوزيف الذي منحه جائزة مكافئة له. عندما بلغ الثامنة عشرة، بدأ يتجول في أنحاء أوروبا في صربيا ورومانيا والمجر انتقل إلى فلسطين عام 1882 كسكرتير للسيد لورنس أوليفانت. عام 1887 عاد إلى أوروبا وعاش في لندن ثم اخذ في الترحال مرة أخرى وسافر إلى الهند وانتهى به المطاف في الولايات المتحدة عام 1892. وصف بانه "شاعر عبري متشرد وسكير " اعلن ان آلهته المفضلة هيبي (هيبي (ميثولوجيا)) وباخوس (ديونيسوس). مؤلفاته. بتشجيع من لورنس أوليفانت، دئب نفتالي على مواصلة كتاباته الشعرية فكتب قصيدة حراس الأردن تعبيراً عن إعجابه الكبير باليهود الجدد الذين قابلهم خلال تجواله في فلسطين. عام 1886 في القدس قام بنشر أول كتب قصائد له بعنوان نجم الصباح. أحد قصائد الكتاب كانت قصيدة "أملنا" _ "تكفانوه" (بالعبرية: שלנו תקווה) التي كتبت أول نسخة منها عام 1877 في رومانيا وأصبحت النشيد الصهيوني ومن ثم أصبحت فيما بعد النشيد الوطني لإسرائيل باسم "هتكفاه" _ (بالعبرية:את התקווה). كما قام بترجمة عمر الخيام إلى اللغة العبرية. وفاته. توفي في نيويورك عام 1909 نتيجة للتأثيرات المزمنة لإدمان الكحول. ونقل جثمانه إلى القدس عام 1953. الثيوم الخفي أو نوع نباتي عشبي من نمط ك4 يتبع جنس الثيوم وينتمي للفصيلة النجيلية. تُعرف أنواع االثيوم الخفي Pennisetum clandestinum بعدة أسماء شائعة وغالبًا ما تجعى بعشب kikuyu كونها موطن لمناطق المرتفعات في شرق إفريقيا التي تعد موطنًا لشِعب Kikuyu والتي يتم تصنيفها على أنها من الأعشاب الضارة في بعض المناطق نظرًا لنموها السريع وطبيعتها العدوانية وبالرغم من ذلك فهو فإن الحدائق الشائعة في أستراليا ونيوزيلندا وجنوب إفريقيا والمنطقة الجنوبية من كاليفورنيا في الولايات المتحدة مليئة بالثيوم الخفي. البيئة والانتشار. موطنه الأصلي مناطق قبائل كيكويو في شرق أفريقيا. يتحمل الجفاف وينمو بسرعة بشكل عدواني، ولذلك يعتبر من النباتات الغازية في بعض المناطق. يمكن استعماله كنبات مروج بسبب نموه الشبكي الكثيف. الوصف النباتي. النبات عشبة معمرة تنمو بشكل حزم وتنتشر بالجذامير والأرآد، مما يزيد من خطورة غزوه وسيطرته على النباتات الأخرى. يمكنه غزو المروج والمراعي. قناة كرتون نتورك بالعربية هي قناة تلفزيونية موجهة للأطفال والمراهقين مجانية تابعة للشبكة كرتون نتورك، التي تبث للجمهور العربي في عموم منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وهي الطبعة العربية الرسمية لكرتون نتورك. تعود ملكية هذه القناة لشركة ترنر برودكاستيج سيستم في أوروبا والشرق الأوسط، التابعة للشركة الأم تايم وارنر. أطلقت القناة في 10 أكتوبر 2010 في دولة الإمارات العربية المتحدة في تمام الساعة 10:10 صباحًا بتوقيت المملكة العربية السعودية، إذ تزامن إطلاق القناة مع افتتاح مكاتب تيرنر للبث النظام الجديد في مدينة دبي للإعلام، المملكة العربية السعودية، مالك القناة المحلية. فرع الشرق الأوسط لشركة تايم وارنر. تبث القناة عبر عرب سات (بدر 6) ونايل سات وياسات تعتبر كرتون نيتورك بالعربية المجانية بديلاً لقناة كرتون نيتورك مينا على أساس الاشتراك التي عرضت في الشرق الأوسط عبر شبكة بي إن. التاريخ. افتتحت قناة كرتون نيتورك بالعربية في 10 أكتوبر 2010 في تمام الساعة 10:10 صباحا بتوقيت GST تزامناً مع الافتتاح الرسمي لمكاتب ترنر برودكاستيج سيستم في مدينة دبي الاعلامية في الإمارات العربية المتحدة وبدأت بنظام تشيك أت 1.0 أول نظام لقناة كرتون نتورك، غيرت القناة نسبة امتداد الشاشة من النسبة 4:3 (اربعة إلى ثلاثة) إلى امتداد 16:9 (ستة عشر إلى تسعة) في 05 أكتوبر 2014 كما بدات القناة في نفس اليوم باستخدام نظام تشيك إت 3.0 (Check it 3.0) في 04 أكتوبر 2017 غيرت القناة لزمتها لتصبح بستايل الدايمنشن أو الستايل ذو الابعاد في ديسمبر 2015 وقعت ترنر برودكاستيج سيستم صفقة مع مجموعة بي إن الإعلامية القطرية الصفقة ادت انتقال كل من كرتون نيتورك مينا كرتون نيتورك إفريقيا], بوميرانغ إفريقيا وTCM من OSN إلى شبكة قنوات بي إن، كما ادت الصفقة إلى غلق نسخة الHD من القناة على خدمة Yahlive، ومع ذلك فان القناة الاساسية لم تتاثر بالصفقة بسبب كونها قناة تعرض بشكل مجاني على قمري نايل سات وعربسات اضيفت كرتون نيتورك بالعربية إلى شبكة قنوات بي إن على الرقم 138 وهي تعرض بجودة HD، الصفقة بسبب علاقتهما المباشرة مع ترنر، لم تتاثر كل من اتصالات و دو بالصفقة، بما يعني ان كلا الشركتين تعرضان القنوات المذكورة اعلاه إلى مستخدميها المشتركين بخدمة الIPTV إضافة إلى ذلك فان قناتي كرتون نيتورك وبومرانغ متوفرتان للعرض على كل من inVision في السعودية Ooredoo في قطر وCablevision في لبنان كارتونيتو بالعربية. في 2011 أعلنت شركة تيرنر برودكاستينغ أنّها تعتزم إطلاق قناة كارتونيتو (Cartoonito) التلفزيونية البريطانية، الموجّهة للأطفال في عمر ما قبل المدرسة، في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وبذلك توسع انتشار القناة ليصل إلى 125 مليون منزل جديد في 112 دولة. بدءًا من الرابع من سبتمبر 2011، بثت القناة وبرامجها بشكل فقرة صباحية على قناة كرتون نيتورك العربية تبدأ الفقرة البث من الساعة السادسة صباحًا إلى الظهيرة بشكل يومي. توقفت الفقرة وبرامجها عن العرض في بدايات 2014، لتعاود الرجوع للقناة في 24 من مارس عام 2019 بنفس جدول التوقيت (من السادسة صباحاً إلى الظهيرة) مع مجموعة جديدة من البرامج الموجهة لأطفال قبل المدرسة. العروض. حالياً القناة متوفرة فقط باللغة العربية، مع عدم وجود الطرق الممكنة لتبديل اللغة الصوتية إلى الإنكليزية أو أي لغة أخرى في النسخة المجانية. تبث القناة برامج كرتون نتورك الخاصة، وتعرض "كرتون نيتورك بالعربية" برامج أخرى عبر صفقات شراكة مع مختلف شركات الإنتاج العربي مثل لاماتارا بيكتورز ومقرها دبي (فريج)، ومجموعة روبيكون القابضة في الأردن (برنامج بن وعصام). وبعض العروض لا تصل في وقت عرضها الاصلي على النسخة الاصلية (الأمريكية) للقناة. البرامج القصيرة. صندوق غامض من 2019 إلى الآن -(قائمة الحلقات) كرتونرز من 2019 إلى الآن -(قائمة الحلقات) توني تيوب من 2019 إلى الآن -(قائمة الحلقات) فلافيلو فلوغز من 2019 إلى الآن -(قائمة الحلقات) عائلة الهابو من 2016 إلى 2020 جزيرة سن توب من 2017 إلى 2019 - (قائمة الحلقات) ثناوية سوبر هيرو (2015) طارق وشيرين من 2012 إلى 2014 - (قائمة الحلقات) باتمان بلا حدود من 2016 إلى 2020 (قائمة الحلقات) أومبري ماكستيز من 2016 إلى 2017 - (قائمة الحلقات) بيت مونستيرز من 2016 إلى 2018 - (قائمة الحلقات) ذي كروزري غانغ من 2016 إلى 2018 - (قائمة الحلقات) بيل وتوني عرض 2016 وحذف نفس السنة - (قائمة الحلقات) أودبودز من 2015 إلى 2018 توقف - (قائمة الحلقات) ميكسلز من 2014 إلى 2016 (قائمة الحلقات) السلسلة الحية. سكاتووني 2011 توقف 2013 (قائمة الحلقات) بن 10 التحدي الأقوى عرض 2012 وحذف نفس السنة - (قائمة الحلقات) لفل أب - 2012 - 2014 - (قائمة الحلقات) لايزي تاون - 2012 - 2018 (قائمة الحلقات) اننا نمزح معكم من 2014 إلى 2016- (قائمة الحلقات) تحدي بن 10 من 2016 إلى 2017 - (قائمة الحلقات) مستر بين من 2015 إلى الآن (قائمة الحلقات) العرض الكبير الكبير الكبير الكبير عرض في 2017 وحذف نفس السنة (قائمة الحلقات) توني تيوب من 2019 إلى الآن -(قائمة الحلقات) سي ان تيوبرز من 2019 إلى الآن -(قائمة الحلقات) صندوق غامض من 2019 إلى الآن -(قائمة الحلقات) كرتونرز من 2019 إلى الآن -(قائمة الحلقات) اغاني القناة. تم إنتاج اغنية كرتون نيتورك حياتي هي متحركة من قبل قناة كرتون نيتورك بالعربية عام 2012 وكانت تظم الاغنية لقطات من برامج كرتون نيتورك القديمة وغناء مغنين وتم عرضها على قناة كرتون نيتورك بالعربية في التلفاز لمشاهدة الأغنية https://youtu.be/KpIo8P714X4 تم إنتاج هذه الاغنية من قبل قناة كرتون نيتورك بالعربية عام 2016 تضم الاغنية شخصيات من كرتون نيتورك يغنون مع خلفيات كرتونية وهم (العم جدو، السيد غاس، بن 10 (اومنيفورس)، شهاب، قطبي، غامبول) وكانت الاغنية من أداء أستديو ايمدج برودكشن هاوس اللبناني و مصرية ميديا المصري لقت الاغنية الإعجاب من قبل المتابعين واصبحت الاغنية تتعدى 08 مليون مشاهدة على يوتيوب في عام 2020 كما تم عرضها لاحقا على القناة في التلفاز لمشاهدة الأغنية https://youtu.be/z27FMd2dmUc تم إنتاج اغنية كرتون نيتورك الان في الحال من قبل قناة كرتون نيتورك بالعربية عام 2020 وكانت تظم الاغنية لقطات من برامج كرتون نيتورك الجديدة وغناء مغنين (قصي وعمار) وتم عرضها على قناة كرتون نيتورك بالعربية في التلفاز لمشاهدة الأغنية https://youtu.be/66qkglnbbbw كرتون نيتورك بالعربية HD. في مارس 2012 أصبحت القناة متوفرة بتقنية HD وذلك على القمر الاصطناعي ياه سات. في 1 يناير 2016 أصبح ضمن باقة beIN. دينيس سوزا لافال ليليان Denisse Lilian Laval Soza (مواليد 19 يناير 1977)، هي الممثلة الاميركية والنموذج الشيلي. تعتبر مصابيح الزينون جزءاً مهماً من التجهيزات الأساسية أو الإضافية لعدد كبير من السيارات، فلمبات غاز الزينون الذي يتطلب شحنة كهربائية أولى قوية لإشعاله تفوق 20 ألف فولت لبرهة قصيرة، أثبتت تفوقها، خصوصاً لدى الذين استخدموها، ولم يعودوا مستعدين للعودة منها إلى لمبات الهالوجين العادية، وتعطي هذه المصابيح سطوعاً أقوى، واستهلاكها للطاقة أقل وعمر خدمتها أطول. وترتكز التقنية الجديدة على عدة مقومات أساسية، هي تقنية توصيل النور وتقنية الإنارة الانعطافية ونظام الإنارة المتبدلة بذكاء وتقنية فاريو إكس. توصيل الضوء. تقوم هذه التقنية على نقل النور من مصدر توليد النور وهو عبارة عن وحدة توليد للنور من مصباح هالوجيني أو آخر عامل بغاز الزينون إلى مخرج النور في المصباح الأمامي. وينتقل النور داخل سلك أو أسلاك مصنوعة من الألياف البصرية ليصل إلى ثلاثة مخارج نور أو أكثر ليمر عبر عدسات خاصة ومتتابعة، من شأنها إطالة مسافة إرسال النور مع تزايد السرعة، أو تقصيرها لتوسيع دائرة الإنارة عند هبوط السرعة، أو تنعطف أيضاً مع حركة المقود.ومن أبرز فوائد هذه التقنية إخراج وحدة توليد النور من المصباح مع ما ينتج عنها من حرارة عالية، وما ينتج من تصغير حجم المصباح وتضمينه لمبات إضافية لم يعد حاجة إلى تركيبها في أقسام منفصلة ضمن وحدة المصباح الكبرى بهدف حمايتها من الحرارة العالية الناشئة عن اللمبة الأساسية، وكذلك يمكن سحب النور من مصدر واحد أي مصباح واحد، عبر عدة أسلاك من الألياف البصرية إلى مخارج نور مختلفة لكل منها مهمتها، مثل النور العادي أو الخفيف أو العالي، عوضاً عن لمبات عدة كما هي الحال الآن. ويضاف إلى قائمة الفوائد توسيع هامش حرية مصممي السيارات بتصغير الحجم المطلوب للمصباحين الأماميين. الإنارة الانعطافية. تعتمد التقنية الجديدة على تحريك عدسات خاصة أمام مخرج النور، لتوجيهه مع وجهة الانعطاف مع ثبات المصباح ككل ودون أي حركة له. وظهرت هذه التقنية في السيارات الثمينة أولاً قبل بدء انتشارها تدريجياً في الموديلات الأخرى. ولن تشكل هذه التقنية إلا مرحلة بسيطة في الطريق إلى نظام الإنارة المتبدلة بذكاء "فاريليس" الأكثر فاعلية وفائدة في تعدد مهماته، ليس في توجيه الإنارة مع المنعطف فحسب، بل في تبديل قطر الإنارة ومسافتها وشكلها، حسب الضرورة. الإنارة المتبدلة بذكاء. من المتوقع أن تحل القفزة النوعية الكبرى في تقنيات الإنارة في عام 2005 مع نظام الإنارة المتبدلة بذكاء "فاريليس" والذي يمكن تضمينه تقنية توصيل النور بواسطة ألياف بصرية بين مصدر النور وبين مخرجه ويشكل هذا النظام خطوة تطويرية أخرى لمصابيح الكزينون المزدوجة والمعروفة في بعض موديلات أودي وبورشه ومرسيدس بنز وغيرها، فعوضاً عن لمبة زينون للإنارة العادية ولمبة أخرى للإنارة العالية، يكتفي مصباح زينون المزدوج بلمبة زينون واحدة، مع عاكس يتحرك فورياً لتركيز النور على الطريق أو لإطلاق النور العالي. ويستطيع نظام الإنارة المتبدلة بذكاء أن يمنح خمس وجهات إنارة مختلفة حسب الحاجة، مثل توسيع قطر الإنارة وتقصير المدى لكشف زاوية أوسع في اتجاه الأرصفة والشوارع المحاذية، أو تضييق قطر الإنارة بتحريك عدسات الإنارة في المصباح لإطالة مداه على الطريق السريع، أو لتغيير تركيز النور بين الجانبين الأيمن والأيسر من الطريق. تقنية فاريو إكس. وهي إحدى التقنيات التي يمكن أن تقترحها شركة هيلا الألمانية المخصصة في هذا المجال، وهي تعتمد حاجزاًَ متحركاً بين مخرج النور أو اللمبة، وبين العدسة الموجهة للنور. ويتحرك هذا الحاجز بأسطوانة دوارة تتضمن جوانب بأشكال مختلفة، ليتبدل شكل الإنارة تبعاً لحركة الأسطوانة الخاضعة لنظام إلكتروني.من هنا يمكن تصور ربط نظام الإنارة أكثر بالشبكة الإلكترونية في السيارة ككل، لتحدد طبيعة الإنارة الملائمة وفقاً للمعلومات المستقاة من أجهزة رصد وضعية المقود وسرعة السيارة والطقس "مطر أو ضباب أو انعكاسات قوية على الثلج" والإنارة المحيطة بالسيارة ووجود إنارة مقابلة أو غيابها، وحتى معلومات نظام الملاحة الإلكترونية لتوجيه قسم من النور في اتجاه منعطف معتم قد لا يلاحظه السائق بسبب التعب أو الإرهاق، إضافة إلى تشغيل المصابيح أوتوماتيكياً عند غروب الشمس. تشخيص وإصلاح إنارة السيارة. العديد من السيارات الحديثة مجهزة بمصابيح يمكن الوصول لها بسهولة عن طريق فك وسحب المصباح مع مقبس الماسك للمصباح عن طريق تدوير الحلقة الخارجية حول مجموعة المصباح وسحب المقبس مع المصباح, هناك نوع آخر من تراكيب الإنارة يتوجب فيها إزالة العدسة مجموعة الضوء وهنا من الأفضل الرجوع إلى دليل المستخدم وقد تحتاج فيها إلى مفك ذو رأس مخصوص. بعد تركيب المصباح في المقبس وهو ممسوك بمحرمة كلينكس نظيفة يعاد إدخال المقبس إلى مكانه ويسكن بصورة صحيحة ويثبت، ثم يشغل المصباح بإدارة مفتاح الإنارة (من داخل السيارة) إلى وضع التشغيل، فإذا أضاء المصباح، فهذا هو المطلوب وبعكسه إذا لم ينور المصباح ينتقل للخطوة 2. إذا وجد تآكلا في المقبس وفي نقاط التوصيل تقشط بواسطة رأس مفك صغير أو بواسطة فرشاة معدنية, ثم ينتقل للخطوة 3. الفاحص الآن يجب أن يضاء على اثنان من ثلاثة نقاط اتصال (لأن واحد منها هو أرضي, متصل بجسم السيارة). فإذا اثنان منهما أضاء، الآن يدخل المصباح، فإذا المصباح ما زال لا يعمل، يستبدل المقبس. لو توصيل واحد أو التوصيلتان شوفتا قوة، ينتقل إلى الخطوة 4. الفاحص يجب أن يضيء على أثنين من الأسلاك الثلاثة (السلك الأرضي لا يضيء). إذا أضيئ على سلكيين، فتوزيع الأسلاك جيد. أذن يستبدل المقبس ببساطة. تأسس الملتقى الفكري العربي في القدس عام 1977 كجمعيه فكرية مستقلة غير مرتبطة بأي حكومة أو حزب سياسي ذات طابع تنموي. تهتم بقضايا المجتمع الفلسطيني من خلال توفير منبر ديموقراطي للقيادات وصناع القرار والمواطنين بشكل عام. استطاع الملتقى تناول قضايا عديدة بكل الموضوعية والعمق. وفي خضم ذلك كله حافظ الملتقى على حياديته السياسية واكتسابه لثقة المتعاملين معه من جميع التيارات والانتماءات السياسية. يهدف الملتقى إلى تشجيع الطاقات الفكرية والعلمية والاجتماعية في المجتمع الفلسطيني، للإسهام في معالجة قضاياه ومناقشة وتحليل الآراء.من خلال فتح مجالات الحوار والمشاركة المتواصلة بين فئات المجتمع بقصد الوصول إلى آراء موضوعية، والخروج بحلول وتوصيات تجاه الأحداث والمشاكل التي تواجه المجتمع وتبني أفكار واتجاهات ومسلكيات في التنمية البشرية والمجتمعية. يشارك الملتقى في عضوية ونشاطات المؤسسات الوطنية والإقليمية والدولية. باعتباره منبرا فكريا مفتوحا ومتواصلا بعيدا عن أية طائفية أو إقليمية أوعنصرية. وفي هذا المجال يمكن القول بأن الملتقى قد رسخ نموذجا من الانتماء إلى الوطن وقضاياه من خلال التفاعل الإيجابي مع كافة العناصر والمكونات في المجتمع الفلسطيني، دون أن يتأثر بأية محاولات استقطابية تؤثر على الاستقلالية ووضوح رؤيته الوطنية. يعتز الملتقى أيضا بمتانة مبناه التنظيمي واحترامه للمبادئ الديمقراطية التي تحكم عمله ابتداء من عملية صنع السياسات إلى إقرار البرامج ومتابعتها ثم تنفيذها بالمستوى المهني المطلوب. اسهم الملتقى بشكل فاعل في النشاطات والفعاليات ذات الطابع الاطري والوطني، وكان له دوره ومواقفه في العديد من القضايا التنسيقية والتكاملية، تمثل ذلك من خلال مشاركة عناصر من طاقمه في عدد واسع من الاجتماعات واللقاءات والندوات والعديد من المؤتمرات والدورات في البلاد والخارج. ومنذ نحو أكثر من عقد من الزمن. تتركز القضايا التي يتعامل بها الملتقى على تطوير الحالة الديموقراطية في فلسطين ،بما فيها أسس البناء المؤسسي والتوعية وزيادة المعارف بالقضايا ذات الطبيعة الالحاحية باتجاه الوصول إلى الهدف الفلسطيني بإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس. 2. أهداف المؤسسة. 3. مجالات عمل المؤسسة: تنمية مجتمعية 4إضافة إلى البرامج، يمتلك الملتقى الإمكانيات الثابتة التالية: قائمة لجميع البلديات في ولاية المدية الجزائرية. حابس ركاد الشبيب العظامات من مواليد الأردن - محافظة المفرق /المنارة عام 1970 ويحمل شهادة الدكتوراه في القانون العام. أعماله ومناصبه. عمله والمناصب التي استلمها: شعاع ستوكس هو عبارة عن أربع قيم تصف حالة استقطاب الموجة الكهرومغناطيسية وبالأخص الضوء. سمي بهذا الاسم نسبة إلى جورج جابرييل ستوكس الذي أدخل هذا التعريف عام 1852. هذه القيم الأربعة التي تكتب جبرياً على شكل شعاع تصف الشدة الكلية للحزمة الموجية أو الضوئية، مدى استقطابها، وخصائص إهليلج الاستقطاب الخاص بها. وبإمكانها تحديد ما إذا كان الضوء غير مستقطب، أو مستقطباً جزئياً، أو مستقطباً كلياً. ويتميز هذا التعريف بكونه يتعامل مع شدة الموجة وليس مع طويلتها، والشدة يمكن قياسها مباشرة باستخدام مقاييس الشدة الملائمة بعكس الطويلة التي لا يمكن قياسها مباشرة. ويستعمل هذا الشعاع بشكل رئيسي في التطبيقات الضوئية. وتعطى العلاقة بين شعاع ستوكس الصادر عن منظومة بصرية أو جسم ما والشعاع الوارد عليه بمصفوفة رباعية البعد تدعى مصفوفة مولر تميز هذا الجسم أو هذه المنظومة. يكتب شعاع ستوكس على الشكل التالي : حيث يعبر I عن الشدة الكلية للحزمة. Q الفرق بين شدة الاستقطاب الخطي بزاوية 90 درجة وصفر درجة. U الفرق بين شدة الاستقطاب الخطي بزاوية 45 درجة و-45 درجة. V الفرق بين شدة الاستقطاب الدائري اليميني واليساري. بالنسبة لموجة أحادية الطول الموجي، تعطى العلاقة بين عناصر الشعاع على الشكل : أمثلة. الجدول التالي يبين شعاع ستوكس لعدة حالات من استقطاب الضوء : تمثيل إهليلج الاستقطاب. يعطى شكل إهليلج الاستقطاب لحالات الاستقطاب السابقة بحسب قيم شعاع ستوكس كالآتي: ابن المجاور (601 – 690 هـ) هو جغرافي ورحالة ومؤرخ شامي واسمه جمال الدين أبو الفتح يوسف بن يعقوب ابن محمد المعروف بابن المجاور الشيباني الدمشقي، ولد بدمشق سنة 601 هـ الموافق 1205 , ونشأ في بغداد وترعرع بها. نسبه. أبو الفتح يوسف بن أبو يوسف يعقوب بن محمد بن علي بن محمد بن علي، وأبو يوسف كان والده من زنجان دخل دمشق وتديّرها وأولد بها بها. مؤلفاته. أشهر مؤلفاته كتاب تاريخ المستبصر الذي يعتقد أنه ألفه قبل عام 1233 ، ووصف فيه اليمن ومكة المكرمة والحجاز وابتدأ بالكلام عن مكة ثم انتهى بالبحرين. وفاته. توفي عام 690 هـ الموافق 1291. بنك المسوح الميدانية. بنك المسوح الميدانية مقدمة. تمثل إتاحة المعلومات لكافة فئات المجتمع وتفعيل مبادرة حق المواطن في المعرفة أحد الأهداف الإستراتيجية لمركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار بمجلس الوزراء المصري مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار. ويعد بنك المسوح الميدانية أول موقع في الشرق الأوسط يقوم بعرض بيانات ونتائج وإحصاءات عن المسوح الميدانية التي تم تنفيذها عن طريق المركز أو غيره من الجهات، حيث يتعامل المركز مع البيانات التي يجمعها في إطار كامل من الشفافية. كما يمكن للهيئات والمراكز البحثية إضافة المسوح الخاصة بها وإتاحة بياناتها لجمهور المستفيدين من خلال الموقع. بيانات المسوح. •يعرض الموقع بيانات عن المسوح الميدانية تتضمن: التحليل الإحصائي. يوفر الموقع إمكانية إجراء تحليل إحصائي بسيط، حيث يمكن: •الحصول على جداول إحصائية بسيطة (جداول تكرارية أو جداول مزدوجة) •حساب بعض المؤشرات الإحصائية الوصفية (مثل: الوسط الحسابي - الوسيط – التباين – القيم الصغرى والعظمى - المدى) للمتغيرات الكمية •الحصول على بعض الأشكال البيانية التي تعرض البيانات في شكل جذاب مكتبة المسوح. تضم مكتبة المسوح بعض الدراسات وأوراق العمل والأبحاث المنشورة المتعلقة بمنهجية إجراء المسوح الميدانية، كذلك تضم المكتبة بعض التقارير والدراسات الهامة التي تعتمد على بيانات مسوح ميدانية. طلب استشارة. يوفر الموقع إمكانية "طلب استشارة" للجهات أو الأفراد حول أي من الأمور الفنية المتعلقة بتنفيذ المسوح الميدانية، ويجيب على هذه الاستشارات أحد خبراء الإحصاء بمركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار. طلب إضافة مسح. يدعو مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار جميع الهيئات والمراكز البحثية التي تقوم بإجراء مسوح ميدانية إلى عرض بيانات المسوح الخاصة بهم وإتاحتها لجمهور المستفيدين من خلال الموقع (مع التعريف بالجهة المنفذة للمسح). ويتيح الموقع لأي من تلك الجهات إمكانية رفع ملفات البيانات أو أية ملفات أخرى خاصة بالمسح (استمارات، تقارير...إلخ) بسهولة. أهم المسوح الميدانية. •مرصد أحوال الأسرة المصرية (أكتوبر 2009) •تتبع الإنفاق على التعليم قبل الجامعى (مايو 2009) •سلسلة استطلاعات الرأى عن الخبز البلدى المدعم (ديسمبر 2008) •القيم العالمية (مايو 2008) •تطوير منظومة الدعم في مصر (أبريل 2008) الجهات المشاركة. هناك العديد من الهيئات والجهات والمراكز البحثية التي شاركت مركز المعلومات في تنفيذ بنك المسوح الميدانية ومنها: •وزارة الدولة للتنمية الإدارية •وزارة النقل •وزارة الصحة •الهيئة العامة للاستثمار والمناطق الحرة •الهيئة العامة للتخطيط العمراني •الصندوق الاجتماعي للتنمية •اليونيسيف •مركز البحوث الاجتماعية بالجامعة الأمريكية بالقاهرة المستفيدون. تتعدد الفئات المستفيدة من بنك المسوح الميدانية ومنهم: تاريخ المستبصر هو كتاب جغرافي ألفه المؤرخ ابن المجاور (601 هـ - 690 هـ)، تحدث المؤلف في كتابه عن وصف بلاد اليمن ومكة والحجاز ، وابتدأ بالكلام عن مكة المكرمة ثم انتهى بالبحرين , اطلع فيه على الأدلة الملاحية المشهورة ، وتعرف على علوم الملاحة القديمة التي تصف خطوط الملاحة وأطوالها بين بلاد العرب الجنوبية وجزيرة جاوة , خصص جزء من كتابه لوصف مدينتي عدن في اليمن وجدة في المملكة العربية السعودية اليوم , يعتقد أن ابن المجاور ألف كتابه المستبصر قبل عام 1233 م. تعريف. مصفوفة مولر هي مصفوفة مربعة رباعية البعد، تعبر عن العلاقة بين شعاع ستوكس الخارج So وشعاع ستوكس الداخل من منظومة بصرية أو جسم مرئي في استقطاب الضوء. فإذا عرفنا أن شعاع ستوكس يمثل استقطاب الحزمة الضوئية، فإن مصفوفة مولر تمثل العنصر البصري أو المنظومة البصرية. وهي منسوبة إلى هانس مولر الذي قدمها أول مرة عام 1943. خلافاً لمصفوفة جونز تسمح مصفوفة مولر بالتعامل مع الضوء المستقطب جزئياً أو غير المستقطب. وهي صيغة أعم من مصفوفة جونز. فيما يلي قائمة من مصفوفات مولر للعناصر البصرية الاستقطابية الرئيسية : حيث t تمثل نفوذية العنصر. حيث :formula_7 و formula_8 حيث :formula_14 و formula_15 الالتهاب الرئوي الإيزونوفيلي هو المرض الذي يتجمع فيه نوع معين من خلايا الدم البيضاء تسمى الكريات الحمضية " الإيزونوفيلية ". هذه الخلايا يسبب اضطراب الفراغات الجوية العادية (الحويصلات الهوائية) حيث يُستخرج الأكسجين من الجو. يوجد عدة أنواع مختلفة من الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي ويمكن أن تحدث في أي فئة عمرية. وأكثر الأعراض شيوعا تشمل السعال والحمى وصعوبة في التنفس، والتعرق في الليل. تشخيص الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي هو نتيجة لمجموعة من الأعراض المميزة، ونتائج الفحص الطبي من قبل مقدم الخدمة الصحية، ونتائج فحوصات الدم والأشعة السينية. التشخيص التكهني ممتاز ما إن يتم التعرف على الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي وبدأ العلاج بالكورتيكوستيرويد. أنواع الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي. ينقسم الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي إلى فئات مختلفة اعتمادا على ما إذا كان يمكن تحديد سببه أم لا. وتشمل بعض الأسباب المعروفةالأدوية أو محفزات بيئية، أو العدوى الطفيلية، والسرطان. ويمكن أيضا أن يحدث عندمايهاجم جهاز المناعةالرئتين، وهو مرض يسمى متلازمة شيرج ستروس. عندما لا يمكن إيجاد سبب، يصنف الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي "مجهول السبب". يمكن تقسيم الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي مجهول السبب إلى "الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد" و"الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن " اعتمادا على الأعراض التي يختبرها الشخص. الأعراض. معظم أسباب الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي لها أعراض متماثلة. السعال والحمى وضيق التنفس المتزايد، والتعرق الليلي هي الاعراض البارزة وتكاد تكون عالمية. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد يلي عادة مسار سريع من المرض. الحمى والسعال قد تظهر في اسبوع واحد أو أسبوعين فقط قبل تتقدم صعوبات التنفس إلى فشل الجهاز التنفسي التي تتطلب التهوية الميكانيكية. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن يلي عادة مسار أبطأ. تتراكم الأعراض على مدى عدة أشهر، وتشمل الحمى والسعال وضيق التنفس، والصفير أثناء التنفس، وفقدان الوزن. وغالبا ما يتم تشخيص الأفراد الذين يعانون من الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمنربو بالأزمة قبل أن يتم التعرف على الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي بسبب الأدوية أو التعرض البيئي متشابه ويحدث بعد التعرض لعامل مؤذي معروف. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي بسبب العدوى الطفيلية لديه أعراض بادرة مماثلة، بالإضافة إلى مجموعة من الأعراض المختلفة المتصلة بالطفيليات الكامنة المتنوعة. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي على خلفية سرطان يحدث في كثير من الأحيان في سياق تشخيص معروف لسرطان الرئة وسرطان عنق الرحم، إلخ. وكانت هناك حالات من الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الناجم عن الأدوية يسببها دابتومايسين (كيوبيسين). ولوحظ في اثنين من هذه الحالات، انها تعتمد على الاستخدام المزمن للاستيرويد. (Reference Clinical Infectious Disease 2010:50 (1 March) pp735–739). الفيسيولوجيا المرضية. يمكن ان يتطور الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي في عدة طرق مختلفة اعتمادا على السبب الكامن وراء المرض. ويعتقد أن الكريات الحمضية تلعب دورا محوريا في الدفاع عن الجسم ضد العدوى الناجمة عن الطفيليات. العديد من الأمراض مثل الربو والاكزيما، تحدث عندما تبالغ الكريات الحمضية في استجابتها للمحفزات البيئية وتفرز فائض من المواد الكيميائية (سيتوكين) مثل الهيستامين. والسمة المشتركة بين الأسباب المختلفة للاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي هو رد فعل المبالغ فيه للكريات الحمضية أو اختلال وظيفي في الرئة. الأدوية والتعرض للعوامل البيئية. سوء استخدام الأدوية والعقاقير، والعوامل البيئية قد تؤدي كلها إلى خلل وظيفي في الكريات الحمضية. الأدوية مثل (ايبوبروفين)، نتروفورانتوين، الفينيتوين، إل تريبتوفان، دابتوميسين وأمبيسلين وتعاطي المخدرات مثل استنشاق الهيروين والكوكايين يؤدي إلى فعل تحسسي والذي يسبب الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي. يمكن للمواد الكيميائية مثل الكبريتيت، سيليكات الألومنيوم، ودخان السجائر ان تسبب الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي عند استنشاقها. رجال الإطفاء في مدينة نيويورك اصيبوا بالاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي نيويورك بعد استنشاق الغبار من مركز التجارة العالمي في 11 سبتمبر 2001. العدوى الطفيلية. الطفيليات تسبب الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي بثلاث طرق مختلفة. إما أن تغزو الطفيليات الرئة، أو تعيش في الرئة كجزء من دورة حياتها، أو أن تنتشر إلى الرئتين عن طريق مجرى الدم. الكريات الحمضية تهاجر إلى الرئة وذلك لمكافحة الطفيليات وينتج الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي. الطفيليات الهامة التي تغزو الرئة تشمل "الديدان الرئوية المثقوبة جانبية المناسل" والدودة الشريطية الشوكيه والدودة الشريطية الوحيدة. الطفيليات الهامة التي تسكن في الرئة كجزء من دورة حياتها العادية تشمل الديدان (الديدان الطفيلية) "ديدان الصفر الخراطيني "الاسكاريس"" ، "الديدان الاسطوانية" والدودة الخطافية الانكلستوما الاثنى عشرية والفتاكة الأمريكية. عندما تحدث الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي نتيجة لهذه المجموعة الأخيرة، فإنه غالبا ما يسمى "تناذر لوفلر". المجموعة الأخيرة من طفيليات تسبب الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي عندما يتم حمل عدد كبير من البيض إلى الرئتين عن طريق مجرى الدم. يمكن أن يشمل ذلك "الشعرينة الحلزونية" ، "الديدان الاسطوانية" ، "ديدان الصفر الخراطيني الاسكاريس" ، الديدان الخطافية، وديدان البلهارسيا. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد والاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن. الأسباب لكلا من الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد والاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن كانت غير معروفة حتى عام 2005. وهناك بعض الشكوك في أنه على الأقل الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد هو نتيجة رد فعل الجسم على عامل بيئي مجهول. التشخيص. يتم تشخيص الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي في واحدة من ثلاث حالات : عندما يكشف عد الدم الكامل زيادة الكريات الحمضية أو عندما تحدد الأشعة السينية أو الصور المقطعية على الصدر تشوهات في الرئة، أوعندما تحدد خزعة زيادة الكريات الحمضية في أنسجة الرئة، أو عند زيادة الكريات الحمضية الموجودة في السائل الذي تم الحصول عليه بواسطة منظار الشعب الهوائية (سائلالغسيل القصبي الحويصلي). ارتباطه بالأدوية أو السرطان هو واضح عادة بعد مراجعة التاريخ الطبي للشخص. يتم تشخيص عدوى طفيلية معينة بعد دراسة تعرض الشخص على الطفيليات الشائعة والتجارب المختبرية للبحث عن الأسباب المحتملة. إذا لم يتم العثور على السبب الكامن، يتم تشخيص الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد أو الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن بناء على المعايير التالية. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد يكون على الأرجح مع فشل الجهاز التنفسي الحاد بعد مرض الحمى استمر عادة لأقل من أسبوع واحد، والتغيرات في مناطق متعددة في الرئة والسوائل في المنطقة المحيطة الرئتين في الأشعة السينية على الصدر، وأكثرر من 25 ٪ من الكريات الحمضية في الغسيل القصبي الحويصلي. وتشوهات أخرى مختبرية نموذجية تتضمن ارتفاع عدد خلايا الدم البيضاء ، كرات الدم الحمراء معدل الترسيب، ومستوى الغلوبولين المناعي. اختبار وظائف الرئة عادة ما يكشف عن وظيفة مقيدة مع قدرة انتشار منخفضة لأول أكسيد الكربون. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن هو الأكثر احتمالا عند تكون الاعراض موجودة منذ أكثر من شهر. الاختبارات المختبرية النموذجية لالاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن تشمل تزايد كريات الدم الحمضية، وارتفاع معدل ترسيب كريات الدم الحمراء، و فقر الدم بسبب نقص الحديد، والصفائح الدموية المتزايدة. ويمكن أن تظهر الأشعة السينية على الصدر تشوهات في أي مكان، ولكن النتيجة الأكثر تحديدا هو زيادة الظل في محيط الرئة، بعيدا عن القلب. العلاج. عندما يتعلق الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي بمرض مثل السرطان أو العدوى الطفيلية، فان معالجة الأسباب الكامنة فعال في علاج مرض الرئة. عندما يكون بسبب الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد أو الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن، فان العلاجبالكورتيكوستيرويد ينتج عنه القضاء على الاعراض بشكل سريع ومثير، على مدى يوم أو يومين. إما ميثيل بريدنيزولون عن طريق الوريد أو بريدنيزون عن طريق الفم هي الأكثر شيوعا. في الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد، فان العلاج عادة ما يستمر لمدة شهر بعد أن تختفي الأعراض وتعود الأشعة السينية إلى وضعها الطبيعي (عادة أربعة أسابيع اجمالي). في الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن، فان العلاج عادة يستمر لمدة ثلاثة أشهر بعد اختفاء الأعراض وتعود الأشعة السينية إلى وضعها الطبيعي (عادة أربعة أشهر اجمالي). الستيرويد عن طريق الاستنشاق مثل فلوتيكاسون قد استخدمت على نحو فعال عندما يؤدي انقطاع البريدنيزون عن طريق إلى الانتكاس. لأن الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي يؤثر في الرئتين، فان الأفراد المصابون بالاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي لديهم صعوبة في التنفس. عندما يشمل المرض مساحة كبيرة من الرئة، قد لا يكون من الممكن للإنسان أن يتنفس بما يكفي للعيش بدون دعم. الآلات الغير اجتياحية مثل ايجابية الهوائية والضغط ذات المستويين قد تستخدم. والا فان وضع أنبوب تنفس في فم الشخص قد يكون ضروريا ويمكن استخدام جهاز التنفس الصناعيلمساعدته على التنفس. التشخيص التكهني. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي بسبب السرطان أو عدوى طفيلية يحمل تشخيص تكهني مرتبط بالمرض الأساسي. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد والاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن، يرتبط بها نسبة قليلة جدا من الوفيات ما دامت تتوفر العناية المركزة والعلاج بالكروتيكوستيرويد متوفر. المجلس الانتخابي المؤقت انتكاسات في كثير من الأحيان عندما توقف بريدنيزون هو، وبالتالي، بعض الناس مع المجلس الانتخابي المؤقت تتطلب العلاج مدى الحياة. ويرتبط الاستخدام المزمن للبريدنيزون مع العديد من الآثار الجانبية، بما في ذلك زيادة العدوى وضعف العظام، و قرحة المعدة، وتغيرات في المظهر. علم الوبائيات. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي هو مرض نادر. الأسباب الطفيلية هي الأكثر شيوعا في المناطق الجغرافية حيث يكون كل طفيلي متوطنا. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد يمكن أن يحدث في أي سن، حتى بالنسبة للأطفال أصحاء سابقا، وإن كان معظم المرضى بين 20 و40 سنة من العمر. ويتأثر الرجال تقريبا مرتين أكثر من النساء. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد يرتبط بالتدخين. الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن يحدث في النساء بمعدل أكثر من الرجال ولا يبدو أن له علاقة بالتدخين. وقد يقترن بالإشعاعالخاص بعلاج سرطان الثدي. التاريخ. وصف الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي المزمن لاول مرة بواسطة كارينغتون في عام 1969، ويعرف أيضا باسم متلازمة كارينغتون. قبل ذلك كان الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي كيان باثولوجي موصوف وصفا جيدا ويرتبط عادة مع الأدوية أو التعرض للطفيلي. وقد وصف الاتهاب الرئوي الإيزونوفيلي الحاد لاول مرة في عام 1989 هارمان للصناعات الدولية هي شركة دولية للأجهزة الصوتية. والشركة تصمم، تصنع وتسوق المنتجات الصوتية للسيارات، المنازل والمسارح، وأيضا الإليكترونيات للمحترفي الصوتيات. وتصنع الشركة مكبرال الصوت، مشغلات الأقراص المضغوطه ودي في دي، مسجلات الأقراص المضغوطة والمضخمات تحت أسماء تجارية مختلفه مثل هارمان كاردون وإنفينيتي . ويبيع قسم المركبات في الشركة أنظمة صوتية من خلال عدد من مصنعي السيارات، وتشمل مرسيدس بنز، تويوتا/لكزس، بي إم دبليو وجنرال موتورز. وتصنع وحدتها المتخصصة تجهيزات صوتيه مثل المضخمات والمصدحات لأستديوهات التسجيلات وقاعات السينما. ويقع مقر الشركة الرئيس في كونيتيكت، ولها مواقع عمليات رئيسه في الأمريكتان، أوروبا وآسيا. الاستحواذ والتوسع. قامت شركهSamsung بالستحواذ على تلك الشركة لادخال سماعات استيريو قويه على جهازها الجديد S9 دبليو كونكشن هو نادي كرة قدم من ترينيداد وتوباغو،ويلعب في دوري المحترفين. يلعب النادي في استاد ماني رامجون. تأسس النادي سنة 1986، ويلقب بـ"أولاد السافونيتا" ("The Savonetta Boys ذا سافونيتا بويز"). اللاعبون. صحيح بالنسبة لـ 19 مايو 2010. "(الكابتن)" دوري محترفين تي تي هو الدوري للأندية الدرجة الأولى في ترينيداد وتوباغو. الدوري برعاية ديجيسيل ويدعى أحيانًا دوري محترفين ديجيسل. الأندية المشتركة حاليًا. الأندية المشتركة لموسم 2010. تأكل الساحل أو التعرية البحرية هي اهتراء أرضه أو زوال شاطئه بسبب الأمواج والمد والجزر والتصريف والحمل وغير ذلك. تتميز التعرية البحرية عن غيرها من أنماط التعرية بخصائص يمكن تلخيصها في النقاط التالية: ويعتبر تراجع الجروف وتآكل السواحل من الأمور الخطيرة التي تهم الأقطار الساحلية، خصوصاً إذا ما كانت تلك النطاقات منتجة ومعمورة. ورغم أن عملية تكوين الألسنة والخطاطيف والحواجز والشطوط تتم ببطء نسبياً، فلا ترى ولا تحس كانهيار الجروف وتآكل السواحل، فإنها تتم في عدة عقود قد لا تزيد كثيراً على قرن واحد من الزمان. وقبل أن ندخل في تفاصيل الدراسة الجيومورفولوجية للسواحل، يحسن بنا أن نحدد معاني بعض المفاهيم الخاصة بها. فكلمة ساحل Coast تدل على نطاق اتصال اليابس بالبحر، بينما يشمل الشاطئ Shore المساحة الواقعة بين حضيض الجروف البحرية (وهى الحوائط الصخرية المشرفة على البحر) وأدنى مستوى تصله مياه الجزر. وإذا حدث وكان الساحل سهليا يخلو من الجروف. فإن تغبير الشاطئ يطلق حينئذ على المساحة المحصورة بين أعلى حد تصله أمواج العواصف وبين أدنى منسوب تصله مياه الجزر. أما البلاج beach فيتألف من رواسب الرمال والحصى فوق الشاطئ. ويمكن تعيين خط الساحل coastline إما بخط الجرف البحري أو الخط الذي تصل إلية أعلى أمواج العواصف. وينقسم الشاطئ إلى نطاقين :- الشاطئ الأمامي Fore-short ويمتد من أدنى منسوب لمياه الجزر إلى أعلى منسوب تصله موجة المد، والشاطئ الخلفي Back-short ويمتد من أعلى منسوب تصله موجة المد إلى خط الساحل. العوامل التي تؤثر في تشكيل السواحل. يتوقف شكل الساحل على تفاعل عدد من العوامل نجملها فيما يلي: أولاً: فعل الأمواج وحركة المد والجزر والتيارات البحرية. وهى جميعا تقوم بوظائف النحت والنقل والإرساب في المنطقة الساحلية. ثانياً: طبيعة الساحل أو هامش اليابس الذي يتعرض لفعل تلك العمليات البحرية هل هو مرتفع شديد الانحدار، أو منخفض هين الانحدار ؟ هل هو مستقيم أو مسنن ؟؟ يضاف إلى ذلك خصائص تكوينه الصخري ودرجة مقاومة صخوره للتعرية، ومدى التجانس أو التفاوت في تركيبها. ثالثاً: التغيرات التي انتابت وتنتاب المستوى النسبي لليابس والماء، والتي تعرف أحيانا بالتغيرات الموجبة والسالبة بحسب نتائجها في رفع أو خفض مستوى البحر بالنسبة للساحل. المادة الكواركية أو مادة الديناميكا اللونية الكمية في الفيزياء النووية (بالإنجليزية : Quark matter أو QCD matter) هي أي طور من عدة اطوار للمادة تعامل نظريا طبقا للميكانيكا اللونية الكمومية ويكون لها درجات حرية تحوي كواركات وجلوونات. تلك الأطوار النظرية قد تنشأ في درجات حرارة وكثافة عالية جدا، تقدر بمليار مرة أعلى مما نصل إليه في المختبرات. في تلك الظروف الصعبة من ارتفاع شديد لدرجة الحرارة والكثافة تتغير البنية المعهودة للمادة حيث تكون المكونات الرئيسية من نواة الذرة (وهي نوكليونات التي تتكون هي الأخرى من كواركات مترابطة) والإلكترونات تغيرا كبيرا. وبالنسبة إلى مادة الكوارك فمن الأسلم معالجة الكواركات كأنها أساس درجات حرية. وفي نظرية النموذج العياري لفيزياء الجسيمات فإن أقوى قوة هي التآثر القوي والتي توصف بنظرية الديناميكا اللونية الكمومية quantum chromodynamics. وعند درجات الحرارة العادية أو الكثافة العادية فإن تلك القوة تجمع الكواركات في جسيمات مركبة (الهادرونات) التي تبلغ مقاييسها نحو 10−15 متر = 1 فمتومتر = 1 fm (تعادل طاقة ΛQCD ≈ 200 مليون إلكترون فولت) ولا يظهر لها تآثير عند مسافات أكبر. ولكن عندما ترتفع درجة الحرارة إلى حيز طاقة الميكانيكا اللونية الكمومية (T نحو 1012 كلفن,) أو ترتفع الكثافة إلى النقطة حيث تكون المسافة بين الكواركات أقل من 1 فيمتون (الجهد الكيميائي للكوارك يصل إلى 400 ميجا إلكترون فولت) فتنصهر الهادرونات إلى مكوناتها من الكواركات، ويصبح التآثر القوي هو القوة المغالبة في الفيزياء. تلك الأطوار تسمى مادة كواركية أو مادة الميكانيكا اللونية الكمومية. وجودها. في التجارب المعملية. وقد استمر اجراء تلك التجربة عند تسريع للبروتونات أكبر مثل لمصادم الأيونات الثقيلة فائقة السرعة RHIC التابع للمعمل الوطني بروكهافن في الولايات المتحدة الأمريكية ، كذلك في مصادم الهدرونات الكبير الموجود على الحدود السويسرية الفرنسية. وتوجد مؤشرات على نجاح إنتاج بلازما كوارك وجلوون في مصادم الأيونات الثقيلة فائقة السرعة. تحديات تجريبية. من الصعب حاليا معرفة تطور الأطوار لمادة الكوارك بسبب عدم التوصل إلى توليف درجات الحرارة العالية والكثافة العالية للمادة في معمل يستخدم مصادم للأيونات الثقيلة فائقة السرعة إلى سرعات قريبة من سرعة الضوء. ولكن تلك التصادمات هي التي ستعطينا المعلومات عن التحول من مادة الهدرونات إلى مادة الكوارك. ويفكر الفيزيائيون أن رصد النجوم فائقة الكثافة ربما تكون وسيلة للتوصل على معرفة تلك الأحوال الفائقة الحرارة والكثافة. وتقدم نماذج تبريد تلك النجوم، وتغير عزمها المغزلي، ودوران محورها ذاته إمكانيات للحصول على معلومات عن خصائص تلك النجوم وما في باطنها. وبتطور الرصد الفلكي وتحسن طرق القياس يأمل الفيزيائيون في الحصول على معرفة على هذا السبيل.. فيراري 458 إيطاليا (بالإنجليزية:Ferrari 458 Italia) هي سيارة رياضية من إنتاج شركة فيراري الإيطالية المرموقة، أول رقمين من اسمها تدل على نزوح المحرك والآخر هو عدد الأسطوانات، أما اسم إيطاليا فهو خلفا لإسم مودينا ومارانييلو والتي تذكر بالأصول الجغرافية للعلامة التجارية وهو تكريم للدولة الإيطالية . انظر أيضا. فيراري الخدمة الآمنة هي تدريب سلامة الطعام وبرنامج الشهادة الذي تديره جمعية المطاعم الوطنية .البرنامج معتمد من قبل المعهد القومي الأمريكي للتنميط و مؤتمر حماية الغذاء . شهادة الخدمة الآمنة مؤهّل أساسي يطلب من قبل العديد من المطاعم لموظفيهم الإداريين . قائمة القوات المسلحة العربية هذه قائمة بالقوات المسلحة المتواجدة في العالم العربي. الشيخ عبد العزيز علي فرج (22 يناير 1927 - 17 مارس 1977) قارئ قرآن مصري ويعد أحد أعلام هذا المجال البارزين، من مواليد قرية ميت الوسطي، مركز الباجور، محافظة المنوفية. ولادته ونشأته وحياته. ولد الشيخ عبد العزيز علي فرج في 22 يناير 1927م بقرية ميت الوسطى مركز الباجور محافظة المنوفية جمهورية مصر العربية. حفظ القرآن الكريم في سن مبكرة وتعلم القراءات على يد الشيخ أحمد الاشموني. نشأ كفيفا، إلا أن اعاقته لم تمنعه من حفظ واجادة وقراءة القرآن الكريم. انتقل إلى العيش في منطقة حكر أبو دومة في شبرا في القاهرة. اشتغل بقراءة القرآن الكريم في الإذاعة المصرية وفي المساجد وفي المناسبات المختلفة، كما قام بتسجيل عدد من السور والابتهالات بصوته. تزوج وبعدها انتقل إلى شارع الجسر في شبرا في القاهرة. كان يذهب يوميا للقاء الفقهاء والقارئين والمبتهلين في مقهى الفقهاء في شارع أبو العلا في القاهرة. الإذاعة المصرية. بعد انتقاله إلى القاهرة تقدم إلى الإذاعة المصرية عام 1962 ولقراءة القرآن الكريم، وكان عدد المتقدمين وقتها 170 قارئ، لم يقبل منهم إلا أربعة منهم الشيخ عبد العزيز علي فرج. يذكر انه قرأ القرآن الكريم في أول صلاة فجر تنقلها الإذاعة المصرية من مسجد الحسين بالقاهرة. مرضه ووفاته. اصيب ب مرض السكر، وتوفي في 17 مارس 1977م عن عمر 50 عاما. حنيف بن ضيف الله بن سعيدان السعدوني الصعيري المطيري شاعر نبطي مفوه ولد عام 1277 هـ تقريبا وتوفى 1364 هـ حيث عاصر الكثير من الأحداث الجارية آنا ذاك. وتميز حنيف بن سعيدان بعلاقته القوية مع الشيخ فيصل بن سلطان الدويش أمير قبيلة مطير زعيم حركة الاخوان والذي اطلق عليه (لقب ربع مطير) وادي عرنة هو أحد أودية مكة المكرمة وأشهرها، يقع غرب عرفات، ويخترق أرض المغمس، فيمر بطرف عرفة من جهة الغرب عند مسجد نمرة ثم يجتمع مع وادي نعمان، ويمر جنوب مكة على حدود الحرم، ثم يغرب حتى يفيض في البحر جنوب مدينة جدة على قرابة 30 كيلومتر منها. نهى النبي محمد عن الوقوف فيه بيوم عرفات، فهو الحد الفاصل بين مشعر عرفة ومكة المكرمة. وادي محسر هو أحد أودية مكة المكرمة، ومحسر بضم الميم وفتح الحاء وتشديد السين مع كسرها، يقع الوادي بين مزدلفة ومنى، سمي بوادي محسر لأن فيل أبرهة الحبشي حسر فيه، ولذلك يسن للحاج الإسراع عند المرور به، إن كان ماشيا أسرع، وإن كان راكبا حرك دابته، لأن الصحابي جابر بن عبد الله قال في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم إنه لما أتى بطن محسر حرك قليلا، ويروى أن عمر بن الخطاب لما أتى محسر أسرع ، يبلغ طول وادي محسر كيلومتران بينما يبلغ عرضه من عشرة إلى عشرين متر. الأطارشة إحدى قرى مركز الباجور التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية. التاريخ. ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها من قرى مديرية المنوفية بقسم سبك، وأن بها جامع وضريح سيدي محمد العجمي، وبها ستة بساتين. كما ذكر أن جملة أراضيها 240 فدان، وعدد سكانها 600 نسمة كلهم مسلمون، ويعملون في زراعة القطن والحبوب. السكان. بلغ عدد سكان الأطارشة 2,946 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006. جبل ورقان هو أحد جبال منطقة المدينة المنورة، يقع جبل ورقان في قريه هبت في الناحية الجنوبية الغربية للمدينة المنورة ، على بعد سبعين كيلومتر على طريق الهجرة السريع، ويبلغ ارتفاعه 2400 متر عن سطح البحر ، ذكر جبل ورقان في السنة الشريفه حيث قال رسول الله ضرس الكافر يوم القيامة مثل أحد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار ما بيني وبين الربذة. يقع بالقرب منه الكثير من القرى ومنها الشلايل، حضة، ريم، الحلقة، الجلس، الشفية، البلانية، يدعه، القاحة، الوطية. ما ذكرة المؤرخون والجغرافيون. البكري الأندلسي. ورقان بفتح أوله، وكسر ثانيه، بعده قاف، على وزن فعلان. وهو من جبال تهامة. ومن صدر مصعدا من مكّة، فأوّل جبل يلقاء ورقان، وهو كأعظم ما يكون من الجبال، ينقاد من سيالة إلى المتعشى، بين العرج والرّويثة، فيه أوشال وعيون عذاب، سكانه بنو أوس من مزينة، قوم صدق وأهل يسار. و فيه أنواع الشجر المثمر وغير المثمر؛ فيه السّمّاق، والقرض، والرّمّان، والخزم، وهو شجر يشبه ورقه ورق البردىّ، وله ساق كساق النخلة، يتّخذ منه الأرشية الجياد، وأهل الحجاز يسمّون السّمّاق الضّمخ، وأهل الجند يسمّونه العرتن. وعن يمين ورقان سيالة و الرّوحاء و الرّويثة، والعرج عن يساره. و يتّصل بورقان قدس المتقدّم ذكره، وقال الأحوص: و يخفّف، فيقال ورقان، قال جميل: و من حديث وهب الذي يرويه من طريق درّاج، عن أبى الهيثم، عن أبى سعيد الخدريّ، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم مقعد الكافر من النار مسيرة ثلاثة أيام، وضرسه مثل أحد، و فخذه مثل ورقان. و من حديث آخر: أنّه عليه السلام ذكر غافلى هذه الأمّة، فقال: رجلان من مزينة، ينزلان جبلا من جبال العرب يقال له ورقان. الزمخشري. وَرِقان جبل معروف. الإسکندري. ورقان أمّا بكسر الرّاء، كملكان: جبل أسود، أوّل جبل يلقاه من صدر عن المدينة مصعدا من عن يمينه ينقاد من سيالة إلى المتعشّى بين العرج و الرّويثة، يدفع سيله إلى ريم. الحازمي الهمداني. ورقان بكسر الراء على وزن ملكان -: جبل أسود بين العرج و الرويثة على يمين المصعد من المدينة إلى مكّه ينصب ماؤه إلى ريم، قال نوفل بن عماره بن الوليد: - قال أبو الأشعث الكندي في " أسماء جبال تهامه ": ولمن صدر من المدينة مصعداً أول جبل يلقاه عن يساره ورقان، وهو جبل أسود عظيم كأعظم ما يكون من الجبال ينقاد من سياله إلى المتعشى بين العرج و الرويثة، ويقال للمتعشى الجي، وفي ورقان أنواع الشجر المثمر كله غير التمر وفيه القرض والسماق والرمان والخزم، وفيه أوشال وعيون عذاب. ياقوت الحموي. ورِقان: بالفتح ثم الكسر، والقاف، وآخره نون، بوزن ظربان، ويروى بسكون الراء، قال جميل: والصواب ما أثبتناه في حديث أبي هريره، رضي الله عنه: خير الجبال أحد والأشعر وورقان، وهو جبل أسود بين العرج و الرويثة على يمين المصعد من المدينة إلى مكة ينصبّ ماؤه إلى رثم، قال نوفل بن عماره بن الوليد: قال ذكر عرام بن الأصبغ في أسماء جبال تهامه: ولمن صدر من المدينة مصعدا أوّل جبل يلقاه من عن يساره ورقان وهو جبل عظيم أسود كأعظم ما يكون من الجبال ينقاد من سياله إلى المتعشى بين العرج والرويثة، ويقال للمتعشى الجيّ، وفي ورقان أنواع الشجر المثمر وغير المثمر وفيه القرض والسّمّاق والخزم وفيه أوشال وعيون عذاب، والخزم: شجر يشبه ورقه ورق البرديّ وله ساق كساق النخلة تتخذ منه الأرشية الجياد، وسكان ورقان بنو أوس بن مزينه وهم أهل عمود، وقال أبو سلمه يمدح الزبير: عبد المؤمن البغدادي. ورقان بالفتح، ثم الكسر، والقاف، وآخره نون: بوزن ظربان. ويروى بسكون الراء، وهو جبل أسود بين العرج والرّويثة، على يمين المصعد من المدينة إلى مكة ينصبّ ماؤه إلى رئم، وهو من جبال تهامة. السمهودي. ورقان بالفتح ثم الكسر وقد تسكن وبالقاف، جبل عظيم أسود على يسار المصعد من المدينة، وينقاد من سيالة إلى الجي بين العرج والرويثة، وبسفحه عن يمينه سيالة ثم الروحاء ثم الرويثة ثم الجي، وفي ورقان أنواع الشجر المثمر وغير المثمر والقرض والسماق، وفيه أوشال وعيون، سكانه بنو أوس من مزينة قوم صدق أهل عمود، قاله عرام. وقال الأسدي: إنه على يسار الطريق حين يخرج من السيالة، ويقال: إنه يتصل إلى مكة، انتهى. وذكر عرام أن الذي يليه عند الجي القدسان، يفصل بينه وبينهما عقبة ركوبة، وسبق في فضل أحد من حديث الطبراني أن ورقان من جبال الجنة، وحديث «خير الجبال أحد والأشعر وورقان» وأنه أحد الأجبل التي وقعت بالمدينة من الجبل الذي تجلى الله تعالى له، وفي رواية أنه أحد الأجبل التي بنيت الكعبة منها، وسبق في مسجد عرق الظبية قوله صلى الله عليه وسلم «هل تدرون ما اسم هذا الجبل» يعني ورقان «هذا حمت، جبل من جبال الجنة، اللهم بارك فيه وبارك لأهله» ثم قال «هذا سجاسج للروحاء، هذا واد من أودية الجنة» قال ابن شبة: يقال يوم حمت؛ إذا كان شد الحر: أي هو قوى شديد. البلادي الحربي. ورقان يضبطه الجغرافيّون بكسر الرّاء، وأهله يسكّنونه، وأظنّه بالسّكون، يؤيّد ذلك قول جميلٍ: تقدّم ورقان معنا في عسجدٍ، وكسره هناك زراحٌ العذريّ لضرورة الشّعر. قلت: هو جبلٌ أشهب وليس بأسود كما تناقلته كتب المتقدّمين، ذو شناخيب عسر المرقى، إذا أقبلت على الرّوحاء آتيًا من المدينة كان ورقان على يسارك، تراه شاهقًا، وللنّاس تغنٍّ بعسر مرقاه ومنعته، وهو اليوم لعوفٍ من حربٍ، ومياهه مقسومةٌ بين غورٍ وجلس الغور، في وادي الصّفراء والجلس في وادي الفريش ثمّ مللٍ ف إضمٍ. يبعد ورقان جنوب المدينة (70) كيلًا. هذه قائمة الدول حسب إنتاج الخوخ في 2008 مأخوذه من FAOSTAT منظمة الأغذية والزراعة وصل إليه في نوفمبر 2010. هذه قائمة الدول حسب إنتاج المشمش في 2008 مأخوذه من FAOSTAT منظمة الأغذية والزراعة وصل إلى المسار في نوفمبر 2010. الكتاب ورقيّ الغلاف هو كتاب يُجمع بين دفتين ورقيتين. في الغالب تكون أسعار الكتب ورقية الغلاف أقل نسبيًا من تلك ذات الغلاف الكرتوني المُقوَّى. محيي الدين القليبي هو محيي الدين بن عبد القادر بن رمضان الشريف شهر القليبي، ولد بتونس العاصمة حوالي عام 1901، وتوفي بدمشق يوم 1 ديسمبر 1954 ، مناضل وطني، صحفي وسياسي، ومدير الحزب الحر الدستوري التونسي. نشأته. عندما بلغ محيي الدين القليبي الخامسة من عمره، أدخل الكتّأب، حيث حفظ القرآن الكريم وبعض متون العربية والفقه، ثم انضم إلى جامع الزيتونة لكنه انقطع عن التعليم به قبل الحصول على شهادته. وكان مغرما بالمطالعة، فكان يطالع الجرائد والمجلات ليطلع على الأحداث على الصعيدين الوطني والعربي، فكانت المطالعة مدرسته الرابعة. وتحتوي مكتبته على ألف ومائتي كتاب ذات مواضيع متنوعة، دينية وأدبية وتاريخية وفلسفية وسياسية وعلمية وصناعية، بالإضافة إلى كمية من المجلات المتنوعة المواضيع. الصحفي. اشتغل محيي الدين القليبي بالصحافة، وكانت الصحافة الباب الذي دخل منه علم السياسة والكفاح الوطني، ذلك أن الشيخ عبد العزيز الثعالبي انتبه إليه بعد أن نشر مقالا بجريدة "الاتحاد"، فاستدعاه وعرض عليه الدخول إلى الحزب الحر الدستوري، فتم ذلك، وصار يكتب بانتظام في الصحف الحزبية، ومن الصحف التي ساهم بالكتابة فيها: في العشرينات: "لسان الشعب"، "الاتحاد"، "مرشد الأمة"، "العصر الجديد"، "إفريقيا"، مجلة "العالم الأدبي". ثم حرر بجريدة الإرادة والزهرة و"الصواب" في الثلاثينات، وفي غيرها من الصحف بتونس وخارجها. القيادي الوطني. انتخب محيي الدين القليبي في اللجنة التنفيذية للحزب الحر الدستوري في مؤتمره الثاني المنعقد في 22 أكتوبر 1922 ، ثم ما لبث الشيخ الثعالبي قبل أن يهاجر نحو المشرق أن أوكل إليه إدارة الحزب وهو ما حتّم عليه التواجد بانتظام بمقر الحزب، وشهد كل التطورات التي شهدها خاصة في منعرج الثلاثينات وصولا إلى مؤتمر ماي 1933، ثم انشقاق مجموعة عنه قامت بتأسيس الحزب الحر الدستوري الجديد في 2 مارس 1934. ولم تنته تلك السنة حتى ألقي القبض على تلك المجموعة في سبتمبر 1934، فصعّد محيي الدين القليبي من لهجته وانتقاداته، ثم نظم في جانفي 1935 مظاهرة اعترضت ركب الباي مطالبة بإرجاع المبعدين، فكان أن قامت سلطات الحماية بإبعاده مع ثلة من رفاقه إلى برج البوف بالجنوب التونسي ، ولم يطلق سراحه إلا في عام 1936، فعاد إلى سالف نشاطه السياسي والصحفي. وفي أعقاب الحرب العالمية الثانية، عينه الحزب عام 1947 مندويا له بالمشرق للتعريف بالقضية التونسية بالقاهرة حيث توجد جامعة الدول العربية ، وسمي مندوبا للجنة التنفيذية للحزب لدى الهيئات العربية ، وعاد إلى تونس عام 1949 ليستأنف نشاطه الصحفي والسياسي وفي الجمعيات المختلفة. وفي أوائل عام 1952 أرسله الحزب الحر الدستوري ضمن وفد لإقناع وفدي مصر وسوريا لدى هيئة الأمم المتحدة المجتمعة بباريس بتقديم شكوى تونس بفرنسا لدى الهيئة الأممية. غير أن مسعى الوفد قد فشل، فأرسله الحزب من جديد إلى القاهرة في حين عاد بقية الوفد إلى تونس ، وفي مصر تكثفت اتصالاته مع مختلف الأطراف الرسمية والشعبية، بما أثار احتجاج فرنسا لدى الحكومة المصرية، فخرج من مصر واتجه نحو سوريا، واستمر في النشاط إلى وفاته بدمشق في آخر عام 1954، وفيها دفن ثم أرجعت رفاته إلى تونس بعد أربع عشرة سنة. صحيفة الزمان صحيفة عراقية عربية يومية تصدر بطبعتين عراقية وعربية في لندن و بغداد وبيروت. يرأس تحرير الصحيفة سعد البزاز، ويرأس تحرير الطبعة الدولية د. فاتح عبد السلام، بينما يرأس د. أحمد عبد المجيد تحرير طبعة العراق. تنتقد النسخة الدولية باستمرار ممارسات الولايات المتحدة الأمريكية و الغزو الأمريكي للعراق بشكل أخص. مديرو التحرير هم نضال الليثي (لندن) وندى شوكت (بغداد) وسعد محمد عباس (عمان). البق الدقيقي المشعر أو البق الدقيقي الوردي آفة حشرية تصيب العديد من النباتات بما فيها الأشجار والشجيرات. تصيب الكركديه والحمضيات والبن وقصب السكر ، والقشطة والخوخ والجوافة والمانغو والبامية وحماض بستاني، وخشب الساج والبازلاء والفول السوداني والعنب والذرة والهليون والأقحوان والفول والقطن وفول الصويا والكاكاو وكثير من نباتات الزينة مثل الألماسة والعديد من النباتات الأخرى. تتواجد الآفة في مستعمرات كثيفة على النبات العائل، وإذا بقيت المستعمرات دون عائق أو مكافحة تنمو لتصبح بأعداد كبيرة من تعطي مظهراً من الغطاء الشمعي الأبيض على الفروع والهياكل والثمار، ويمكن له أن يقتل النبات بكامله، بما في ذلك الأشجار الكبيرة. وصف الحشرة. يمكن أن يصل طول الإناث والذكور البالغة ما يقارب 3 ملم. أجساد الإناث وردية اللون مع غطاء أبيض شمعي على شكل حزم عرضية تغطي كامل الظهر. لها ثلاثة أزواج من الأرجل المفصلية. شكل الأنثى بيضوي مقوسة الظهر. تتميز الذكور بوجود زوج من الأجنحة وبلونها الأحمر الوردي، كما يوجد للذكر ذيل عبارة عن زوج من الخيوط الشمعية الطويلة وهو قادر على الطيران. تضع الأنثى الناضجة بيوضها في كيس من الشمع الأبيض، وعادة في مجموعات على أغصان وفروع النبات العائل، وأيضا على أوراق النبات ونهاياته الطرفية. يكون لون البيوض في البداية برتقالياً ثم يتحول إلى اللون الوردي عند نضجها. يستغرق البيض ما بين 3 و 9 أيام حتى يفقس. البيوض دقيقة ، طولها يتراوح بين 0.3 و 0.4 ملم، ويصل عدد البيوض إلى 654 بيضة في الكيس. تنتقل البيوض بسهولة بواسطة الرياح ويسهل الشمع حركتها عن طريق التمسك بالحيوانات أو الإنسان. يمكن أن يحدث توالد بكري في غياب الذكور. المكتبَة الوطنِيَّة اللُّبنَانِيَّة هِي مكتبَة عامَّة حُكُومِيَّة لُبنَانِيَّة. تأَسَّست المكتبَة الوطنِيَّة اللُّبنَانِيَّة فِي مدِينة بيرُوت عاصِمة الجُمهُورِيَّة اللُّبنَانِيَّة فِي يوم 8 دِيسِمبر / كانُون الأَوَّل عام 1921 لِتكُون مقر إِيدَاع وحِفظ النِّتَاج الفِكرِي والتُّراث اللُبنَانِيّ المنشُور؛ ومُورَّداً ثقافِياً وعِلمِياً لِلمُهتمِّين والعامَّة. تاريخها. تأسست المكتبة الوطنية اللبنانية عام 1921، وفي عام 1924، صدر قانون الإيداع القانوني الذي يفرض على الناشرين أن يودعوا نسختين من مطبوعاتهم بالمكتبة الوطنية. وبذلك نمت مجموعاتها من عشرين ألفا هي نواة مكتبة المؤسس فيليب دي طرازي إلى 200 ألف عام 1975، وفي عام 1935 أصبحت تابعة إلى وزارة التربية. إلا أنها تضررت جراء الحرب الأهلية اللبنانية التي نشبت منذ عام 1975، فتعرضت محتوياتها للضياع والنهب، وأغلقت تماما عام 1979 خاصة وأنها كانت على ما كان يسمى خطوط التماس بين الأطراف المتحاربة، ونقلت فيما بين 1982 و1983 إلى مبنى داخل حرم الأونيسكو في الشطر الغربي من العاصمة وظلت هناك إلى عام 1997. ولم يبق من رصيدها في الأثناء إلا حوالي 150 ألف وثيقة و3000 مخطوطة. وفي عام 1999، أرادت وزارة الثقافة اللبنانية إحياءها من جديد فوضعت مشروعا لهذا الغرض لترميم المبنى وتصنيف الكتب وفهرستها. وساعدت على تنفيذ هذا المشروع دولة قطر، وكذلك الاتحاد الأوروبي، وقد وضع الحجر الأساس لمبنى المكتبة في مقرها الجديد في مبنى كلية الحقوق في الصنائع يوم 10 أيار (ماي) 2009. أطلقت الدولة اللبنانية مشروع إعادة النهوض بالمكتبة الوطنية كتتمة لمشروع التأهيل، وأخذت على عاتقها مَهمّة تمويله. وتتمحور مهامّ المشروع حول: فهرسة مجموعات المكتبة الوطنيّة وتصنيفها، وترميم الوثائق القديمة، وإجراء الأبحاث البيبليوغرافية لتنمية المجموعة الحاليّة وإنشاء موقع المشروع على شبكة الإنترنت. أهداف المشروع. تشرف على مشروع النهوض بالمكتبة الوطنية لجنة خاصة يرأسها وزير الثقافة. وتتجه مهامها نحو ثلاثة أهداف كبرى: الأول: فيما يتعلق بالوثائق المكتوبة والمنشورة، من خلال: الثاني: فيما يتعلق بالوثائق السمعية والبصرية والوسائط المتعددة والإلكترونية: الثالث: جعل المكتبة الوطنية مرجعا علميا لمهن الكتاب والمكتبات: وذلك من خلال: هنري هافلوك ايليس ، والمعروف باسم هافلوك إليس ( 2 فبراير 1859 - 8 يوليو 1939 ) هو طبيب بريطاني وأحد علماء النفس الذين درسوا الجنس ، وهو أيضا كاتب، ومصلح اجتماعي . شارك في تأليف الكتب المدرسية الطبية الأولى في اللغة الإنجليزية عن المثلية الجنسية في عام 1897 ، ونشر أيضا أعمال حول مجموعة متنوعة من الممارسات الجنسية وميوله، بما في ذلك علم نفس المتحولين جنسيا. كان له الفضل في إدخال مفاهيم النرجسية والشبق ذاتي، والتي اعتمدت في وقت لاحق من قبل التحليل النفسي. وكجزء من التفكير التقدمي آنذاك، كان يؤيد تحسين النسل ، وعمل رئيسا لمعهد غالتون. مطلع حياته ومهنة التدريس. ولد هافلوك إليس، وهو ابن إدوارد بيبن إليس وسوزانا ماري ويتلي، في بلدة كرويدون بمقاطعة سري (التي أصبحت الآن جزءًا من لندن الكبرى). كان لديه أربع أخوات لم تتزوج أي منهن. كان والده قبطانًا بحريًا، وأمه ابنة قبطان بحري، وكان كثيرون آخرون من أقربائه يعيشون في البحر أو على مقربة منه. عندما كان في السابعة من عمره اصطحبه والده في إحدى رحلاته التي زاروا خلالها سيدني، وكاياو، وأنتويرب. التحق بعد عودته بالكلية الفرنسية والألمانية قرب ويمبلدون، ثم درس في مدرسة في ميتشم بعد ذلك. في أبريل 1875 أبحر إليس على متن سفينة والده متجهًا إلى أستراليا، ثم بعد وقت قصير من وصوله إلى سيدني، حصل على وظيفة كمدرس في مدرسة خاصة. بعد تبين افتقاره إلى التدريب، فُصل من عمله وأصبح مدرسًا خاصًا مع عائلة تعيش على بعد بضعة أميال من كاركوار. قضى سنة هناك، ثم حصل بعدها على وظيفة أستاذ في مدرسة القواعد في غرافتون. توفي مدير المدرسة وكان إليس يتابع دراسته في المدرسة في تلك السنة، لكنها لم تكن ناجحة. عاد هافلوك إلى سيدني في نهاية العام، وبعد ثلاثة أشهر من التدريب، كُلَّف بتولي مسؤولية مدرستين حكوميتين ابتدائيتين بدوام جزئي، إحداهما في سباركس كريك -بالقرب من سكوني نيو ساوث ويلز- والأخرى في جانكشن كريك. عاش في مبيت المدرسة في سباركس كريك لمدة عام. كتب في سيرته الذاتية «في أستراليا، نلت صحة جسدي، وحصلت على السلام النفسي، وبدأت رسالتي في الحياة بالتجلي، تمكنت من اتخاذ قرار بشأن الحياة المهنية الاحترافية، وأصبحت فنانًا في الأدب، غطت هذه النقاط الخمس أنشطة حياتي في العالم بالكامل. لا شك أن بعضها كنت سأصل إليه دون ما وفره لي الوضع في أستراليا، لكنني غالبًا لم أكن لأحقق كل ذلك أو حتى معظمه لو لم يصادفني الحظ ويذهب بي بمعزل عن سلسلة جبال ليفربول». الطب وعلم النفس. عاد إليس إلى إنجلترا في أبريل عام 1879. قرر الشروع في دراسة الجنس، وشعر أن تأهيله ليكون طبيبًا يجب أن يكون خطوته الأولى. درس إليس في كلية الطب بمدرسة الطب التابعة لمستشفى سانت توماس، وهي جزء الآن من كلية الملك في لندن، ولكن لم يقم بممارسة طبية منتظمة. كان ينفق على تدريبه من تركة صغيرة، وكذلك ما حصل عليه من أعمال تحرير سلسلة حورية البحر التابعة للدراما الإليزابيثية والجاكوبية الأقل شهرة. انضم إلى منظمة «زمالة الحياة الجديدة» في عام 1883، والتقى بمصلحين اجتماعيين آخرين، مثل: إليانور ماركس، وإدوارد كاربنتر، وجورج برنارد شو. كانت الترجمة الإنجليزية في عام 1897 لكتابه سيكشوال إنفيرجن «الانعكاس الجنسي» -الذي اشترك جون أدينغتون سيموندز معه في وضعه ونشره بدايةً بالألمانية في عام 1896- أول كتاب دراسي طبي باللغة الإنجليزية يتحدث عن المثلية الجنسية. يصف الكتاب العلاقات الجنسية بين الذكور المثليين، بما في ذلك الرجال مع الأولاد. كتب إليس أول دراسة موضوعية عن المثلية الجنسية، إذ لم يصنفها على أنها مرض أو علاقة لا أخلاقية أو جريمة. ويفترض الكتاب أن الحب بين شخصين من نفس الجنس أمر يسمو فوق التابوهات المتعلقة بالعمر وكذلك التابوهات المتعلقة بالجندر. في عام 1897، حوكم أحد بائعي الكتب لتخزينه كتاب إليس. على الرغم من أن مصطلح «مثلي الجنس» يُنسب إلى إليس، إلا أنه كتب في عام 1897 أن: «مثلي الجنس مصطلح هجين، وأنا لا أدعي أي مسؤولية عليه». من صاغ هذا المصطلح في الواقع هو المجري كارل ماريا كيرتبيني في عام 1868. ربما كوّن إليس مفاهيم نفسية تتعلق بالشبق الذاتي والنرجسية، اللذين طُورهما سيغموند فرويد لاحقًا. ربما يكون تأثير إليس وصل إلى رادكليف هول، التي كان من المفترض أن تبلغ من العمر حوالي سبع عشرة عامًا عندما نُشر كتاب الانعكاس الجنسي. التي أشارت في وقت لاحق إلى نفسها باعتبارها منعكسة جنسيًا، وكتبت عن «المنعكسات جنسيًا» في رواية ميس أوغلفي فايندس هير سيلف «ملكة جمال أوغلفي تجد نفسها» (1934) ورواية ذا ويل اوف لونلينيس «بئر العزلة». عندما تراجع إليس عن الشهادة البارزة في محاكمة بئر العزلة في الرابعة عشر من مايو 1928، تقرر أن يحل محله نورمان هيري ولكن لم يُستدع أي من الشهود. الإيونية. درس إليس ما ندعوه اليوم بظواهر التحول الجنسي. يُعتبر هافلوك إليس -هو وماغنوس هيرشفلد- شخصية بارزة في تاريخ علم الجنس، لإنشاءه تصنيفًا جديدًا منفصلاً ومستقلاً عن المثلية الجنسية. عندما قرأ في دراسات هيرشفيلد حول الجنس الآخر، لم يتفق معه حول مصطلحاته، فاقترح إليس عام 1913 مصطلح الانعكاس الجنسي التجميلي لوصف هذه الظاهرة. صاغ في سنة 1920 كلمة «إيونية» التي استمدها من اسم الدبلوماسي الفرنسي شيفالييه ديون الذي كان جاسوسًا متخفيًا في شكل وسلوكيات امرأة لمدة 33 عامًا، ولم يُكتشف كونه ذكر إلا بعد فحص أعضائه بعد موته. يوضح إيليس قائلًا:« يجسد (الشخص) الإيوني كما أراه على الجانب النفسي الحد الأقصى من الموقف الجمالي المتمثل في تقليد الشيء الذي يعجب به ويتعرف إلى نفسه من خلاله. من الطبيعي للرجل أن يتعرف إلى نفسه من خلال المرأة التي يحبها. يبالغ الإيوني في التعريف، يحفزه عنصر أنثوي حساس داخله مرتبط بنوع من الخلل في جنسانيته الرجولية، نابع من أساس قد يكون عصابيًا».وجد إليس أن الإيونية «حالة شاذة شائعة بشكل ملحوظ»، ويلي المثلية الجنسية من ناحية تكرار البارافليليا، وصنفها على أنها «أحد الأشكال الانتقالية أو الوسيطة للجنسانية». وكما هو الحال في عُرف فرويد، افترض إليس أن «الارتباط الوثيق بالأم» قد يحث الإيونية، ولكنه اعتبر أيضا أنه «ربما ينطوي أيضًا على بعض الاضطرابات في الغدد الصماء». زواجه. في نوفمبر 1891، تزوج إيليس من الكاتبة الإنجليزية والمؤيدة لحقوق المرأة إيديث إليس، وعمرها 32 سنة وقيل أنها كانت عذراء حتى ذلك العمر. كان زواجهما غير تقليدي منذ البداية، وكانت إيديث إليس مثلية الجنس بشكل علني. في نهاية شهر العسل، عاد إليس إلى غرفته في الجامعة في بادنغتون، بينما عاشت إيديث في بيت الزمالة. كان «زواجهما المفتوح» الموضوع الرئيسي في سيرة إليس الذاتية، ماي لايف «حياتي». قيل إن إليس كان على علاقة غرامية مع مارغريت سانغر. وفقًا لما ذكره إليس في سيرته الذاتية، كان أصدقاؤه مستمتعين للغاية بكونه خبيرًا في الجنس. قال البعض إنه عانى من عجز جنسي حتى سن الستين. ثم اكتشف أنه يمكن أن يُستثار عند رؤيته امرأة تتبول. سمى إيليس هذه الحالة «غُلْمة جريان الماء«. أقام إليس بعد وفاة زوجته علاقة مع امرأة فرنسية، هي فرانسواز لافيت. تحسين النسل. كان إليس أحد داعمي تحسين النسل. شغل منصب نائب رئيس مؤسسة يوجينيكس إديوكيشن سوسايتي «جمعية دراسة تحسين النسل» التابعة لمعهد غالتون بالمملكة المتحدة، وكتب عن هذا الموضوع -ضمن عدة أمور أخرى - في كتابه ذا تاسك اوف سوشيال هايجين «واجب التصحُّح الاجتماعي». تعريف. أدخل هذا المصطلح روبرت كلارك جونز عام 1941. وهو يمثل في الضوء العلاقة بين الشعاع الكهربائي المنبثق من عنصر بصري والشعاع الوارد. تستعمل هذه المصفوفة J في حالة الضوء المستقطب كلياً. أما في حالة الضوء المستقطب جزئياً وغير المستقطب فتستخدم مصفوفة مولر التي تشكل تمثيلاً أعم وأشمل. ندعو بشعاع جونز formula_1 الشعاع الكهربائي المنسوب إلى طويلته : بحيث تصبح طويلته مساوية لواحد. ويقابله بالنسبة لمصفوفة مولر شعاع ستوكس. وتكتب العلاقة رياضياً كالآتي : فيما يلي قائمة بمصفوفة جونز فيما يخص العناصر البصرية الرئيسية المستخدمة في الضوء المستقطب : للحصول على مصفوفة جونز في حالة تدوير عنصر استقطابي حول محوره بزاوية formula_3، نضرب المصفوفة من اليمين واليسار بمصفوفة دوران على الشكل الآتي : الرنين الصوتي في الفيزياء هو ميل نظام صوتي لامتصاص طاقة بإسهاب عند تردد يوافق أحد تردداته الطبيعية (تردد رنيني). بذلك يعتبر الرنين الصوتي نوع من الرنين الميكانيكي الذي ينشأ عن الاهتزازت الحركية في نطاق ترددات السمع عند الإنسان أو بمعني آخر الصوت. وبالنسبة إلى سمع الإنسان فإن تردد الصوت محصور بين نحو 20 هرتز و 20.000 هرتز (1 هرتز = 1 ذبذبة في الثانية). إلا أن تلك الحدود تختلف من شخص إلى شخص، كما تتغير مع تقدم العمر. وأي جسم ذو رنين صوتي يتسم بأن له عدة من الترددات الرنينية، وخصوصا إذا كان هناك توافق مع تردده الرنيني الأقوى. ويهتز الجسم بسهولة عند تلك الترددات، ويقل اهتزازه عند ترددات أخرى. ويستطيع الجسم التقاط رنينه الذاتي من مجموعة إثارات صوتية مثل الشوشرة. أي أن الجسم الرنان يرشح رنينه الذاتي من بين كل ترددات أخرى. آلات موسيقية والأذن. يعتبر الرنين الصوتي من أهم الأشياء عند منتجي الآلات الموسيقية حيث أن معظم الآلات الموسيقية تتكون من جسم رنان مثل الوتر و جسم الكمان أو طول أنبوب مزمار، وشكل الطبلة وغشاؤها. كما أن الرنين الصوتي هام بالنسبة إلى السمع. فعلى سبيل المثال، يوجد في قوقعة الأذن الداخلية "خلايا شعرية" على غشاء يلتقط الصوت. (بالنسبة للحيوانات الثديية يكون على طرفي ذلك الغشاء حساسا للترددات العالية وعلي الطرف الآخر حساسا للترددات المنخفضة ). رنين الوتر. يكون الوتر مشدودا في آلة مثل العود أو القيثارة أو القانون والبيانو، ويعتمد تردد الرنين للوتر على كتلته و طوله وشدة الشد. ويكون طول موجة التي تنتج الرنين الأول للوتر مساوية لضعف طول الوتر. وتكون الترددات الأعلى التي يمكن أن تنشأ على هذا الوتر عددا كاملا من أجزاء كول الموجة الأساسية. وتعتمد الترددات على سرعة "v" انتشار الموجات عبر الوتر بحسب المعادلة: حيث: ويعتمد سرعة الموجة في الوتر على الشد "T" و كتلة الوتر ρ لكل 1 سنتيمتر، أي أن: وبهذا يكون التردد معتمدا على خواص الوتر طبقا للمعادلة: حيث: ρ: كتلة الوتر لكل سم , بزيادة الشد وتقصير طول الوتر يعملان على زيادة تردد الرنين. وعندما نثير الوتر بضربة إصبع يبدأ الوتر في الاهتزاز عند جميع الترددات الضربة. وتترشح سريعا تلك الترددات التي لا تؤول إلى واحدة من ترددات الرنين للوتر، ويبقى اهتزازه التوافقي الذي نسمعه كأحد الأصوات الموسيقية. رنين أنبوب هوائي. يعتمد رنين الأنبوب الهوائي على طول الأنبوب، وشكله وعما إذا كان مفتوحا من آخره أو مغلقا. كما يستخدم الشكل المخروطي و الإسطواني أيضا في الآلات الموسيقية. والناي هو نوع من الآلات الأنبوبية المفتوحة الطرفين. أما المزمار والكلارينت فيعتبران مغلقان الطرف. والسكسافون فهو مغلق الطرف قمعي عند مخرج الصوت. وتبعا لطول عامود الهواء المتذبذب في الأنبوب يكون الرنين التوافقي مثلما في حالة الوتر. الأسطوانة. يتفق عل تسمية الأسطوانة المفتوحة من طرفيها بأنها " مفتوحة"، بينما تكون أسطوانة مادية مفتوحة من أحد أطرافها ومغلقة بسطح صلب من الطرف الآخر فنسميها " مغلقة". الأنبوب الإسطواني المفتوح. يكون رنين الأنبوب المفتوح عند: وتعطينا المعادلة الآتية معادلة أكثر دقة تأخذ تصحيح نهاية الأنبوب في الحسبان: حيث: وتراعي تلك المعادلة حقيقة أن نقطة ارتداد موجة الصوت للأنبوب المفتوح ليست محددة تماما عند نهاية الأنبوب، بل توجد عند نقطة خارجة قليلا عن نهاية الأنبوب. ونسبة الانعكاس تكون أقل من 1 وهي تعتمد على قطر فتحة الأنبوب، وطول الموجة، ونوع الحاجز الموجود بالقرب من فتحة الانبوب. الأنبوب الأسطواني المغلق. تعطى ترددات الأنبوب المغلق المعادلة الآتية: حيث : تكوّن النوع المغلق من الأنابيب توافقات عند أعداد فردية فقط ويكون ترددها الأساسي أوكتاف تحت التردد الأساسي للانبوب المفتوح (أي يعطي نصف التردد). وفي هذه الحالة أيضا توجد معادلة أكثر دقة، وهي: formula_7. صندوق متوازي الأضلاع. رنين موجات الصوت في صندوق متوازي الأضلاع مثال صندوق مكبر الصوت و المباني. والحجرات في المباني تكون عادة في شكل متوازي الأضلاع وهي تتسم بترددات رنينية توصف ب "مقامات الحجرة" room modes. وتُعطى ترددات صندوق متوازي الأضلاع بالمعادلة: "Lx" و "Ly" و "Lz" طول،وعرض، وارتفاع الحجرة , في الفيزياء، المسار الحر الوسطي هو القيمة الوسطية للمسار الذي يقطعه جسيم (ذرة، فوتون، إلكترون،...) بين تصادمين متتاليين. تتعلق قيمة هذا المسار الوسطي بأبعاد الجسيم وكثافة الوسط الذي تتحرك خلاله (عدد جسيماته في وحدة الحجم). على سبيل المثال، في حالة حزمة جسيمات متحركة بسرعة عالية تعطى علاقة المسار الوسطي الحر على الشكل : حيث n كثافة الجزيئات في وحدة الحجم وσ مقطع التصادم. في حال توزيع مكسويلي لسرعات الجسيمات، تكتب العلاقة على الشكل : مثال. في درجة حرارة الغرفة 25° مئوية وضغط 1 ميللي تور، تبلغ قيمة المسار الوسطي الحر لذرات غاز الأرغون 8 سم. إنتشون (بالنطق الكوري: ) هي ثالث أكبر تجمع حضري في كوريا الجنوبية بعد سول وبوسان. وهي أكبر ميناء بحري على الساحل الغربي، وفيها أكبر مطار في البلاد وهو مطار إنتشون الدولي. تقع إنتشون في شمال غربي كوريا الجنوبية. يوجد في إنتشون أطول ناطحة سحاب في كوريا الجنوبية وهي برج تجارة آسيا الشمالية ، والذي يبلغ ارتفاعه 305 متر (1001 قدم)، ويتكون من 68 طابقاً. التاريخ. أول ما سجل تاريخياً عن منطقة إنتشون في عام 475 في مملكة كوغوريو أنها كانت تسمى ميشوهول . ثم تغير الاسم كثيراً مع تغير الممالك والسلالات الحاكمة، حتى أخذت الاسم الحالي في 1413 أثناء حكم مملكة جوسون. في 15 سبتمبر 1950، وأثناء الحرب الكورية، حدثت معركة إنتشون عندما نزلت القوات الأمريكية في إنتشون لتخفيف الضغط على محيط بوسان ولإطلاق هجوم الأمم المتحدة شمالاً. وكان نتيجة ذلك النصر الحاسم للأمم المتحدة. التعليم. يوجد في إنتشون عدة جامعات وكليات، منها: النقل. يعتبر مطار إنتشون الدولي المطار الدولي الرئيسي في كوريا الجنوبية، وهو مركز للطيران المدني في المنطقة. العلاقات الدولية. إنتشون هي توأمة المدن التالية: دايغو (كوريا: [tɛɡu])، (대구،大邱، حرفيا التلة الكبيرة)، كانت تعرف سابقا باسم تايغو، وتعرف رسميا باسم "دايجو متروبوليتان سيتي"، هي مدينة في كوريا الجنوبية، ورابع أكبر بعد سيول و بوسان و انشيون، وتعد ثالث أكبر منطقة حضرية في كوريا. يبلغ عدد سكانها 2,492,994 نسمة وذلك حسب إحصائيات 31 أكتوبر , 2014. تبلغ مساحتها 884.10 كم². توأمة. لدايغو اتفاقيات توأمة مع كل من: جوانجو هي إحدى مدن كوريا الجنوبية الخاصة، وهي سادس أكبر مدينة في كوريا الجنوبية. التقسيم الإداري. غوانغجو مقسمة إلى 5 مديريات ("Gu"). السكان. طراز سكان  غوانغجو في تتابع; مدن توائم. جوانجو هي توأمة المدن التالية: ألسان أو أولسان أو رسمياً مدينة ألسان الكبرى هي سابع أكبر مدينة في كوريا الجنوبية بعدد سكانها البالغ أكثر من 1.1 مليون نسمة. تقع هذه المدينة في جنوب شرق البلاد، وهي قريبة من بوسان في الجنوب وتواجه كيونغجو في الشمال ويَحدها بحر اليابان من جهة الشرق. ألسان هي المركز الصناعيّ الرئيسيّ المُصدر لكوريا الجنوبية، مُشكلة بذلك قلب منطقة ألسان الصناعية، وهي موطن لأكبر مصانع تركيب السيارات التابعة لشركة هيونداي موتور ولأكبر ورشات بناء السفن التابعة لصناعات هيونداي الثقيلة ولأكبر معامل تكرير النفط التابعة لمجموعة سنكيونغ في العالم كله. وفي عام 2008، كانت تملك ألسان ناتجاً محلياً إجمالياً بَلغَ 63,813$ وكان بذلك الأعلى على الإطلاق في كوريا الجنوبية. تشانغوون أو جانغوان هي إحدى مدن كوريا الجنوبية، وهي عاصمة مقاطعة غيونغسانغ الجنوبية. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتشانغوون: توأمة. لتشانغوون اتفاقيات توأمة مع كل من: إستاد أسياد هو ملعب متعدد الاستخدامات في إنتشون في كوريا الجنوبية، هو الملعب الذي أستضاف دورة الألعاب الآسيوية 2014. التاريخ. تم وضع حجر الأساس للملعب في 25 يونيو 2011. افتتح الملعب في 1 يوليو 2014. كانت تكلفة إنشاء الملعب 429 مليون دولار. بي فينيلين مركب مكون من حلقتي أريل ملتحمتين ببعض لتكون نظام 6-4-6 أرين. ويبدو أن بنية المركب مستوية والتي تتفق مع ضد أروماتية المركب. يعرف البي فينيلين بأنه ثنائي بنزين، حيث يستفاد منه كأحد الطرق الصناعية. المركز الكويتي لحقوق الجاليات - جمعية نفع عام مقرها : الكويت - جنوب السرة - ضاحية الشهداء قطعة 2 شارع 201 فيلا رقم 71. أهداف المركز. والمساهمة في معالجة القصور التشريعي . تصنف إمكانية تتبع الكائنات المعدلة وراثيا (GMOs) نظاما يضمن إعادة توجيه هوية الكائنات المعدلة وراثيا من إنتاجها إلي المشتري النهائي .تعد إمكانية التتبع شرطا أساسيا للتعايش بين الأطعمة المعدلة وراثيا وغير المعدلة وراثيا، ولحرية الأختيار بالنسبة للمستهلكين . لماذا هناك حاجة التتبع. يستند تتبع الكائنات المعدلة وراثيا إلي شيئين. أولاً، يتردد المستهلكون على العديد من البلدان في شراء الأطعمة المعدلة وراثيا، ويشككون في استخدام المحاصيل المعدلة وراثيا لتغذية الحيوانات، وبالتالي، تم تطوير مفهوم التعايش للفصل بين سلاسل التوريد المعدلة وراثيا وغير المعدلة وراثيا، وهو ممكن فقط إذا كان جميع المشترين علي طول سلسلة الإنتاج يعرفون ما يشترونه.   ثانياً، على الرغم من أنه يجب أن يكون قد تم تقييم سلامة كل الكائنات المعدلة وراثيا المعتمدة للتسويق، قد يكون من الضروري سحب كائن حيوي معين من السوق  على سبيل المثال، إذا كان الدليل العلمى الجديد يثير الشكوك حول سلامته . متعرّفون فريدون على الكائنات المعدلة وراثيّاً. لهذه الغايات، بعد ثلاث سنوات من المناقشة، دول منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية جاءت برمز هويّة للكائنات المعدلة وراثيّاً عام 2002. في البداية، بعض الدول الأعضاء (على سبيل المثال، الولايات المتحدة الأمريكية، لكن أيضاً كندا وأستراليا)كانوا معارضين لهذا المفهوم .القرار النهائي يتطلّب التنازل عن المعرف الفريد لكلّ حدث الكائنات المعدلة وراثيّاً المصدّق في واحدة أو أكثر من دول منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية .المعرّف الفريد هو رمز يتكوّن من تسع رسائل و/أو أرقام .أوّل اثنين أو ثلاثة أحرف تدلّ على الشركة المقدّمة للتطبيق، بينما الأحرف الستّة أو الخمسة التّالية تحدّد حدث التّحويل الخاصّ .الرقم الأخير بمثابة متحقّق .جميع أنواع المحاصيل المشتقّة من حدث تحوّل واحد سوف تشترك بنفس المعرّف الفريد . المعرّف الفريد تكامل في بروتوكول قرطاجنة بشأن السلامة الأحيائية وفي الاتحاد الأوروبي التشريعات المتعلّقة بوضع العلامات وتتبع الكائنات المعدلة وراثياً (لائحة (المفوضية الأوربية)رقم 1830/2003). تفصيل المعرّف الفريد، القانون يطالب بإحالة الوثائق المكتوبة لهويّة الكائنات المعدلة وراثياً في كل مرحلة من عمليّة الإنتاج .هذا يسمح لتتبع الكائنات المعدلة الوراثية حتى إذا، على سبيل المثال، بسبب المعاجة المكثّفة، لم يعد بالإمكان الكشف عنها .باستعمال هذا المعرّف الفريد، المعلومات عن جميع الكائنات المعدلة وراثياً يمكن الوصول إليها من خلال مركز لتبادل معلومات السلامة الأحيائية، منصة لتبادل المعلومات عن بروتوكول قرطاجنة . طرق الكشف عن وثائق الملحق. التتبع لا يعتمد فقط على الوثائق .بالوسائل الكيميائيّة الحيويّة (تفاعل البوليميراز المتسلسل) حتى الآثار الصغيرة للكائنات المعدلة وراثياً يمكن الكشف عنها وتحديدها—بشرط أنّ أدوات الاختبار المناسبة وجدت للكائنات المعدلة وراثياً المفروض أن تكون حاليّة .في الاتحاد الأوروبي، مثل هذه الأداة يجب أن تكون جزءاً من وثائق طلب الحصول على موافقة للتسويق .بالنسبة لمعظم المنتجات ومراحل الإنتاج، طرق الاختبار المتاحة للمراقبة وفرض الالتزام بتعليمات التتبع . الطلاء المضاد للانعكاس في البصريات هو غشاء رقيق أو مرشح بصري تداخلي مؤلف من طبقة واحدة أو عدة طبقات شفافة تقوم بخفض انعكاس الضوء من قبل سطح ما بهدف تحسين خصائصه مثل رفع نفوذيته في الأجهزة البصرية والنظارات الطبية أو رفع امتصاصه كما في الخلايا الكهرضوئية (الشمسية). تختلف مضادات العاكسية بحسب المجال الطيفي فمنها ما يكون في المجال المرئي كالنظارات الطبية وكاميرات التصوير أو فوق البنفسجي كأجهزة تصنيع الدارات الإلكترونية أو تحت الأحمر كما في أجهزة التصوير الليلي، ومنها ما قد يجمع عدة مجالات طيفية معاً كالخلايا الشمسية التي تحتاج إلى زيادة الفعالية في المجال المرئي والمجال تحت الأحمر القريب. تاريخ. يعود تصنيع أول مضاد عاكسية إلى ألكسندر سماكولا Alexander Smakula عام 1935 في شركة كارل زايس الألمانية. وقد استخدم في أجهزة الاستطلاع الحربية في الحرب العالمية الثانية من قبل الجيش الألماني، ثم تم اكتشافه من قبل بقية جيوش الحلفاء. وتعددت بعدها تطبيقاته وتصاميمه لتعم الأجهزة البصرية المستخدمة في كل المجالات. مبدأ. من أجل طول موجي وحيد، إذا أردنا أن نطلي غشاءاً مضاداً للعاكسية مؤلفاُ من طبقة واحدة، يجب أن تكون السماكة البصرية (وهي جداء قرينة الانكسار بالسماكة الفيزيائية) لهذه الطبقة مساوية لربع طول هذه الموجة، وقرينة انكسار المادة المؤلفة منها مساوية للمعدل الهندسي لقرينتي انكسار الوسط الذي يرد منه الضوء والوسط الذي يرد عليه الضوء. مسعود بن الأسود صحابي جليل، هو مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب، وأمه هي العجماء بنت عامر، شهد غزوة مؤتة واستشهد فيها سنة 8 هـ. روى عن رسول الله حديث: حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث وحدثنا موسى بن هارون حدثنا كامل بن طلحة الجحدري حدثنا ليث بن سعد حدثني يزيد بن أبي حبيب حدثني محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة أن خالته بنت مسعود بن العجماء حدثته أن أباها قال لرسول الله في المخزومية التي سرقت قطيفة نفديها بأربعين أوقية، فقال رسول الله: تطهر لها وأمر بها فقطعت يدها. محمد بن فارس بن محمد بن خليفه بن سلمان آل خليفه رائد الطرب الشعبي في البحرين. ولد في العام 1312 هـ - 1895 م في مدينة المحرق. وتعلم العزف على العود والغناء من اخيه الأكبر عبد اللطيف بن فارس، الذي جمع له النصوص الغنائية المتوفره آنذاك والتي سجل بعضها في اسطواناته التي بقيت بعد وفاته في العام 1947 م. وقد اشتهر محمد بن فارس كمطرب له جمهور من المعجبين بفنه وحسن صوته وبراعه ادائه وحسن اختياره من النصوص. في العام 1913 التقى بالفنان عبد الرحيم عسيري أو عبد الرحيم اليماني في البحرين. أخذ منه مجموعه من النصوص الغنائية من قصائد الشعر الحميني فوضع لها الالحان التي ميزتها بفن الصوت. وقد انفرد في أسلوب ادائي مميز، لم يستمده من غيره ولم يكن معروفا عند من سبقه من المطربين الشعبيين. ظهرت تسجيلاته الأولى في الأسواق عام 1933 م فذاعت شهرته وصار اسمه على كل لسان، واقبل الناس على الاستماع لتلك الاسطوانات في المقاهي الشعبية وفي الدور والبيوت. وبلغت شهرته بلدان الخليج، وتتلمذ على يديه عدد كبير من المطربين. ولقد غنى الفنان محمد بن فارس الكثير من النصوص الغنائية والقصائد الفصحى والعامية، بألحان تناسب موضوعاتها وكلماتها. وقد استطاع هذا الفنان تقديم غناء الصوت في الحان مبتكره جديده وأخرى مطوه من الموروث القديم، كما استطاع تفعيل ساحة الغناء في البحرين والخليج تفعيلا قويا ما زال صداه يتردد بعد مرور حوالي 70 عاما. على تسجيله بعض اللحانه في اسطوانات. تُوفي في يوم العاشر من محرم 1367هـ الموافق 23نوفمبر 1947 ودفن في مقبرة المحرق. مجمع البحرين ومطلع النيرين هو كتاب من تأليف فخر الدين الطريحي. وهذا الكتاب موسوعة لغوية تشرح المفردات الواردة في القرآن والأحاديث المنسوبة للمعصومين الأربعة عشر حسب اعتقاد الشيعة. عمرو بن سعد هو صحابي جليل، شهد غزوة مؤتة واستشهد فيها. سيرته. اسمه عمرو بن سعد بن الحارث بن عباد بن سعد بن عامر بن ثعلبة بن أفصى بن حارثة، أخو الصحابي عامر بن سعد بن الحارث بن عباد. استشهاده. أرسله الرسول مع جموع الصحابة لقتال الروم وشهد غزوة مؤتة واستشهد فيها في السنة الثامنة من الهجرة. رغم إعلان السويد بأنه بلد محايد، ولكن بشكل غير رسمي ترتبط القيادة السويدية بعلاقات قوية مع الولايات المتحدة. ففي أوائل ستينات القرن الماضي وافقت السويد على نشر غواصات نووية أمريكية قبالة الساحل الغربي السويدي. في نفس السنة وقعت السويد اتفاق دفاعي مع الولايات المتحدة، هذا التحالف لم يعلن للجمهور السويدي حتى عام 1994. في أعقاب الحرب، السويد استغلت قاعدتها صناعية السليمة، لتحقيق الاستقرار الاجتماعي واُستخدمت مواردها الطبيعية لإعادة بناء أوروبا. السويد كانت جزءا من مشروع مارشال وشاركت في منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية. خلال معظم فترة ما بعد الحرب، حكمت البلاد من قبل حزب العمل الاجتماعي الديموقراطي. الذي فرض سياسات شركات متحدة: لتفضيل الشركات الرأسمالية الكبرى والنقابات الكبرى، وخاصة اتحاد نقابات العمال السويدية، المنتسب إلى الحزب الاشتراكي الديمقراطي. السويد انفتحت على التجارة وسعت وراء المنافسة دوليا في قطاع الصتاعة التحويلية. كان النمو جيدا حتى سبعينيات القرن الماضي. شأنها شأن بلدان كثيرة، دخلت السويد فترة من التدهور الاقتصادي والاضطراب، في أعقاب الحظر النفطي 1973- 1974 و 1978 - 1979. في الثمانينيات، ركائز الصناعة السويدية تم إعادة هيكلتها بتوسع. وقد توقف بناء السفن، استخدم لب الخشب في صناعة الورق الحديثة، وتم التركيز على صناعة الصلب وأصبحت أكثر تخصصاً، والصناعات الميكانيكية أصبحت تدار آليا. بين عامي 1970و 1990، ارتفعت الضريبة العامة بنسبة تزيد على 10 %، وكانت معدلات النمو منخفضة جداً بالمقارنة مع معظم البلدان الأخرى في غرب أوروبا. الضريبة الهامشية لدخل للعمال بلغت أكثر من 80 ٪. السويد لم تعد ضمن أكبر خمس دول من حيث الناتج المحلي الإجمالي للفرد الواحد. منذ أواخر السبعينيات، أثارت السياسات الاقتصادية للسويد على نحو متزايد شكوك الاقتصاديين ومسؤولي وزارة المالية. جدير بالذكر، كارل جوستاف السادس عشر قلد ملكا لالسويد ورئيسا للدولة منذ عام 1973. مسجد الصبور هو مسجد شيعي صغير تاريخي يقع في منطقة الزنج إحدى قرى البحرين. ويروي بعض الشيعة عن هذا المسجد أنه لا يقبل سقفاً مادام الإمام المهدي في غيبته فكلما يضعون الاسقف الثقيلة والمختلفة تختفي في الصباح التالي. رأي علماء الشيعة. إن جميع ما ذكر عن قصص هذا المسجد فإنها قصص متداولة عند عوام الشيعة في البحرين، ولكن علماء الشيعة لم يبدوا رأيهم في هذه القصة. يقول العالم الشيعي اللبناني علي الكوراني: نادي كرة القدم ديفنس فورس هو نادي كرة قدم من ترينيداد وتوباغو، ويلعب في دوري المحترفين. يلعب الفريق كالمستضيف في استاد هاسلي كروفورد. تأسس النادي سنة 1974. عامر بن سعد بن الحارث صحابي جليل، شهد غزوة مؤتة واستشهد فيها . سيرته. اسمه عامر بن سعد بن الحارث بن عباد بن سعد بن عامر بن ثعلبة بن أفصى بن حارثة، أخوه هو الصحابي عمرو بن سعد، استشهاده. كان مع أخوه ممن أرسلهم رسول الله مع جمع من المسلمين لقتال الروم، فشهد معهم غزوة مؤتة واستشهد فيها هو وأخوه في السنة الثامنة للهجرة. محطة الزور الجنوبية لتوليد الطاقة الكهربائية وتقطير المياه تقع هذه المحطة على الخليج العربي جنوب دولة الكويت وبها 8 وحدات بخارية تنتج كل وحدة 300 ميجاواط بالساعة ويوجد بها أيضا 3 وحدات غازية لإنتاج الطاقة وكل وحدة تنتج 36 ميجاواط بالساعة وبها 6 وحدات لتقطير المياة وكل وحدة 6 ملايين جالون إمبراطور باليوم. محطة الشويخ لتقطير المياه هذه المحطة من أقدم محطات دولة الكويت ولكن الغزو العراقي على دولة الكويت دمر التوربينات البخارية بها وكذلك التوربينات الغازية وقد أعيد إعمار المراجل والتوربينات وهي الآن تعمل والمحطة تقع على الساحل الجنوبي لخليج الكويت في غرب مدينة الكويت. محطة الشعيبة الجنوبية لتوليد الطاقة الكهربائية وتقطير المياه تقع هذه المحطة في جنوب دولة الكويت على الخليج العربي وهي تضم 6 وحدات لتوليد الطاقة الكهربائية وقدرة كل وحدة 134 ميجاواط بالساعة وبها عدد من مقطرات المياة. محطة الدوحة الغربية لتوليد الطاقة الكهربائية وتقطير المياه تقع هذه المحطة بجوار محطة الدوحة الشرقية من الجهة الغربية على الساحل الشمالي وبها 8 وحدات بخارية تنتج كل وحدة 300 ميجاواط بالساعة وبها 16 مقطرة تنتج كل وحدة 6 مليون جالون إمبراطوري باليوم. محطة الدوحة الشرقية لتوليد الطاقة الكهربائية وتقطير المياه تقع هذه المحطة على الساحل الشمالي لدولة الكويت وبها 7 وحدات بخارية وكل وحدة تنتج 150 ميجاواط بالساعة وبها 6 وحدات غازية لتوليد الكهرباء كما يوجد بها 7 وحدات لتقطير المياة. "السيد" عدنان بن علوي بن علي آل عبد الجبار الحسيني القاروني البحراني (1302 هـ - 1348 هـ). هو رجل دين وفقيه شيعي بحراني كان من أبرز القيادات الدينية للطائفة الشيعية في البحرين. وكان محل توثيق وثناء جملة من علماء الشيعة، كالآغا بزرگ الطهراني، وسلمان الخاقاني، ومنهم من شهد له بالاجتهاد؛ كمحمد حسين النائيني، وأبو الحسن الأصفهاني، وغيرهم. ولادته ونشأته. أصل أسرته "'القاروني" يعود إلى قرية توبلي غير أن ولادته كانت في قرية البلاد القديم بالبحرين سنة 1302 هـ. وقرأ المقدمات في البحرين على يده خاله علوي بن حسين القاروني الذي هاجر معه إلى المحمرة (خُرَّمشهر)، فدرس عنده فترة طويلة، ثم هاجر إلى النجف في سن مبكرة ليتتلمذ على أيدي عدد من علماء الشيعة المعروفين بالنجف في ذلك الوقت، ومنهم: هادي آل كاشف الغطاء، وضياء الدين العراقي، وعبد الكريم الزنجاني، ثم حضر أبحاث محمد حسين النائيني وأبو الحسن الأصفهاني ومحمد رضا آل ياسين. عودته الأولى إلى البحرين. رجع من هجرته العلمية إلى البحرين، واستقر بدار مولده البلاد القديم، وذلك بعد زواج بإبنه خاله علوي بن حسين القاروني سنة 1327 هـ، وقد التحق به جملة من طلاب العلوم الدينية كان من أبرزهم محمد علي المدني. هجرته الثانية إلى النجف. هاجر القاروني مرة أخرى إلى النجف بصحبة محمد علي المدني في سنة 1329 هـ (الموافق لسنة 1911 م)، وقد أقاما في النجف حتى نهاية عام 1334 هـ في السنة التي سيطرت فيه بريطانيا على العراق بعد انتصارها على الدولة العثمانية، واستظهر بعض الباحثين أن سبب عودتهما هو سوء الأوضاع السياسية وتور الأوضاع من جراء تصاعد الحرب العالمية الأولى. عودته الثانية إلى البحرين. بعد عودته الثانية إلى البحرين توفي سليمان بن أحمد آل حرز الذي كان علماً من أعلام الطائفة الشيعية في البحرين عموماً وفي قرية جد حفص خصوصاً، فاختلت بوفاته الساحة الدينية والقضائية، فاضطر أهالي قرية جد حفص وزعمائها لاستدعاء القاروني الذي كان يسكن البلاد القديم آنذاك، فقبل الدعوة لما وصلته بإلحاح من أهالي المنطقة، وقام بإمامة الجمعة والجماعة، وتصدى للأمور الحسبية، والوصاية على الأيتام، وقبول الامانات، كما قام بمواصلة البحث العلمي والتدريس. وقد عمل في تلك الفترة مع رفيقه محمد علي المدني على تأسيس ديوان الأوقاف الجعفرية، فقد عملا على تسجيل الأوقاف من الدور والبساتين والنخيل والأراضي وشبكات صيد الأسماك في السواحل والبحار وغيرها من أوقاف، فيقول صاحب "غاية المرام" في ذكره لذلك: "”وقصدا لتسجيل الأوقاف في كل قرية وكل سيحة ومنطقة بوسائل مواصلات ذلك العصر (الحمير والبغال) وبمشقة بالغة، وكان للسيد جهود كبيرة في التأسيس ووضع القواعد الشرعية لوجوه الوقف“." وقد تم استئجار بيت في المنامة مقراً لديوان الأوقاف. كما أسس في البحرين المدرسة المباركة العلوية عام 1347 هـ، وهي مدرسة أهلية خيرية أسست لتعليم أهل القرى، وجلب لإدارتها ناظر من العراق، ولما أسست دائرة المعارفة الحكومية تبدَّل اسمها إلى مدرسة الخميس الابتدائية، وهي إحدى المدارسس الحكومية المجانية منذ ذلك الوقت. مؤلفاته. له بعض الآثار المطبوعة والمخطوطة، ومنها: كما دوّن مجموعة خطب الجمعة والأعياد التي كان يلقيها بين عامي 1340 هـ، و1348 هـ. النكت اللطيفة في شرح الصحيفة هو كتاب من تأليف فخر الدين الطريحي. وهو شرح للصحيفة السجادية الذي يعده الشيعة أحد أهم كتب الأدعية عندهم. نبذة عنه. (ومنهم) العالم العامل الفاضل التقي الشيخ يوسف ابن الحاج علي بن فرج المنوي البحراني (أصله من مني بفتح الميم وكسر النون وسكون الياء أخيرا قرية من قرى البحرين) ثم البلادي مسكنا قال المحدث الصالح في إجازته: وأخي الشيخ يوسف ابن الحاج علي بن فرج المنوي أصلا البلادي مسكنا وهذا الشيخ فاضل فقيه له مصنفات منها شرح رسالة شيخا في الصلاة وشرح الإرشاد للعلامة الحلي (ره) وهو أيضا حسن الأخلاق والسجايا والإنصاف والتواضع انتهى كلامه زيد إكرامه. (أقول): وقد وقفت لهذا الشيخ على رسالة حسنة تتضمن القول ببقاء العصمة بين الزوج والزوجة لو مات أحدهما ثم أحيي لمعجزة من نبي أو إمام أو ولي كما صدر ذلك كثيرا من أئمتنا الطاهرين آل طه وياسين صلوات الله عليه وآله أجمعين بإذن الله رب العالمين مذكورة في كتب الفضائل والمعجزات والبراهين وهي عندنا وفيها كثير من ذلك مذيل بالإيضاح والتبيين فرغ من تحريرها يوم الثامن عشر من شهر صفر سنة 1100 هج‍. في مدينة القطيف ولعله بعد الواقعة الكبرى التي تفرقت منها العباد في أطراف البلاد ولا سيما بلاد القطيف لقربها من البحرين ولم أعلم بتاريخ وفاته ولا محل قبره ضاعف الله حسناته. متحف العملة هو متحف يقع في وسط مدينة تونس ويحتوي على العديد من القطع والأوراق النقدية التي تعود إلى حقبات تاريخية مختلفة. الموقع. يقع المتحف في الجهة الشرقية من مبنى البنك المركزي التونسي في شارع محمد الخامس. يمتد المتحف على مساحة تقدر ب600 متر مربع ويحتوي على قاعة عرض ومكتبة ومكتبة رقمية ومحل للهدايا التذكارية. كما يحتوي المتحف على قاعة عرض وقتية. قاعة العرض. قاعة العرض تحتوي على العديد من القطع النقدية التي تبرز تاريخ وتطور العملة في البلاد التونسية على امتداد 25 قرن. تحتوي القاعة على مساحة مخصصة للقطع التذكارية تقع في وسط المتحف. يحتوي المتحف على قرابة 2000 قطعة نقدية معروضة في 43 واجهة تحتوي كل منها على عدسة مكبرة متحركة لتسهيل فك رموز كل قطعة نقدية. ويتم عرض القطع حسب التسلسل الزمني من الحضارة البونيقية إلى يومنا هذا. جزء كبير من ما يحتويه المتحف تم اهدوه من طرف المورخ حسن حسني عبد الوهاب إلى البنك المركزي في الستينات عندما كان الهادي نويرة محافظاً للبنك. انعقدت الدورة السابعة لألعاب البحر الأبيض المتوسط في الجزائر العاصمة في الفترة الممتدة بين ( 23 أوت - 6 سبتمبر ) ، من سنة 1975. تنافست فيها خمسة عشر بلدا في 18 نوعا مختلفا من الرياضية. كاليدونيا إي آي إي هو نادي كرة قدم من ترينيداد وتوباغو، ويلعب في دوري محترفين تي تي. يلعب النادي مبارياته كالمستضيف في استاد لاري غومز. مدرب النادي يدعى أييند أبو بكر. تأسس النادي سنة 1979. اللاعبين. المصدر : أوريليو دي لورينتيس (مواليد 24،مايو،1949) منتج أفلام سينمائية ورئيس نادي نابولي الإيطالي لكرة القدم. وهو ابن أخ دينو دي لورينتس الذي قام بإخراج فيلم جيش الظلام (Army of Darkness) والتنين الأحمر (Red Dragon). تونس هبدو (Tunis Hebdo) هي جريدة أسبوعية إخبارية جامعة تصدر باللغة الفرنسية كل يوم إثنين منذ 1973. كانت من الأوائل في استخدام الألوان في طباعة الصور في الثمانينات. تشغل الجريدة 70 عامل مختص في الطباعة والنشر محمد بن عبد العزيز المانع اسمه محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن مانع الوهيبي التميمي النجدي، ولد في عنيزة في نجد سنة 1300 هـ، في بيت علم ودين وورع وتقوي. تعليمه. أدخل المانع مدرسة تحفيظ القرآن عند بلوغه سن السابعة من قبل والده، ثم مالبث أن مرض والده وتوفي وهو ما زال في خطواته الأولي في مدرسة تحفيظ القرآن، ثم استمر في حفظ القرآن حتي ختمه، ثم شرع بعد ذلك في قراءة مبادئ العلوم علي علماء بلده متنقلا بن عنيزة وبريدة، حيث قرأ علي عمه الشيخ عبد الله المانع وصالح العثمان القاضي (1282 هـ-1351 هـ وإبراهيم بن حمد الجاسر وعبد الله بن عائض (1249 هـ-1322هـ في عنيزة، ومحمد بن عبد الله بن سليم في بريدة، وفي المذنب أخذ عن عبد الله بن محمد بن دخيل (1261 هـ-1324 هـ)، حيث أخذ عنهم التوحيد والفقه والحديث والنحو والفرائض ، وقرأ فيها كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب، وبلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر العسقلاني، ودليل الطالب لنيل المطالب للشيخ مرعي الكرمي، والدرة المضية في شرح الفارضية للشيخ عبد الله بن محمد الشنشوري، ومتن الأجرومية لابن آجروم. سفره لطلب العلم. رحل المانع إلى العراق فوصل إلى البصرة أول الأمر ومكث فيها فترة ثم قصد بغداد فقرأ النحو والفقه والفرائض والحساب على يد شيوخ وأساتذة بغداد، فقرأ على محمود شكري الألوسي، وعلى علي بن السيد نعمان أفندي الألوسي (1277 هـ-1340 هـ، وكذلك قرأ على عبد الوهاب بن عبد القادر بن عبد الغني (1266 هـ-1345 هـ، و عبد الرزاق الأعظمي، و يحي بن قاسم الوتري (1282 هـ-1341هـ، وقد استمرت رحلته في العراق أربع سنوات. ثم شد الشيخ الرحال إلى القاهرة متوجها إلى الأزهر الشريف، ومكث في الأزهر ثلاث سنوات حضر خلالها دروس ولقاءات للشيخ محمد عبده، و محمد رشيد رضا، حيث قرأ الروض المربع شرح زاد المستقنع وبعضا من شرح دليل الطالب، كما قرأ النحو والعلوم السائدة في الأزهر على محمد الذهبي شيخ الحنابلة بمصر، ثم توجه المانع بعد ثلاث سنوات إلى دمشق، سمع فيها على أشهر علماء عصره جمال الدين القاسمي، سمع عليه صحيح البخاري، وحضر الدروس التي كان ينظمها العلامة عبد الرزاق البيطار (1250 هـ-1335 هـ، ثم عاد إلى عنيزة سنة 1329 هـ. وفاته. أُصيب محمد المانع بمرض أواخر حياته بمرض البروستاتا، ثم سافر إلى بيروت لإجراء عملية جراحية في مستشفي دار الصحة، وقد توفي قبيل فجر السبت بتاريخ 12 رجب 1385هـ، وقد صلى عليه في بيروت جمع من أهل العلم والفضل والحكم والسفراء من رجالات لبنان و العالم الإسلامي، ثم نقل جثمانه إلى الدوحة بالطائرة حيث تمت الصلاة عليه بجامع الشيوخ نهار السبت التاسع عشر من رجب، ودفن في المقبرة الشرقية بالدوحة. التقديم تم بموجب القانون عدد 70 لسنة 2008 المؤرخ في 10 نوفمبر 2008 إحداث المعهد الوطني للاستهلاك (الرائد الرسمي للجمهورية التونسية عــدد 94-2008صفحة 4157) المعهد الوطني للاستهلاك هو مؤسسة عمومية ذات صبغة إدارية تتمتع بالشخصية المعنوية والاستقلال المالي وتخضع لإشراف الوزير المكلف بالتجارة يسير المعهد الوطني للاستهلاك مدير عام، تتم تسميته بأمر باقتراح من الوزير المكلف بالتجارة يمارس المدير العام للمعهد الوطني للاستهلاك كامل السلطة على جميع الأعوان التابعين للمعهد. يتولى المدير العام اتخاذ القرارات في جميع المجالات التي تدخل ضمن مشمولاته باستثناء المسائل التي هي من اختصاص سلطة الإشراف. ويمكن للمدير العام تفويض جزء من سلطاته وكذلك تفويض إمضائه للإطارات الراجعين إليه بالنظر في حدود المهام الموكولة إليه وفقا للتشريع والتراتيب الجاري بها العمل. يتولى المدير العام خاصة : ـ التسيير الإداري والمالي والفني للمعهد، ـ السهر على تطبيق توصيات المجلس التوجيهي المنصوص عليه بالفصل 6 من هذا الأمر، ـ إبرام الصفقات والعقود حسب الصيغ والشروط المنصوص عليها بالتشريع والتراتيب الجاري بها العمل، ـ اقتراح ميزانية المعهد الوطني للاستهلاك، ـ اقتراح تنظيم مصالح المعهد، ـ تمثيل المعهد لدى الغير في جميع الأعمال المدنية والإدارية والمالية والقضائية طبقا للتشريع والتراتيب الجاري بها العمل، ـ إعداد تقارير حول نشاط المعهد وعرضها على وزارة الإشراف، ـ تنفيذ كل مهمة أخرى تتصل بنشاط المعهد يتم تكليفه بها من قبل وزارة الإشراف. مهام. للمعهد الوطني للاستهلاك مهام عديدة أهمها تقديم الدعم الفني للمنظمات والهياكل المعنية بالاستهلاك والقيام بالدراسات والبحوث ذات العلاقة إلى جانب التحاليل والاختبارات وبرامج التكوين والنشر والاتصال. هذه المهام ستخوّل للمعهد التدخل ميدانيا على السوق لمعاينة مختلف المنتوجات الاستهلاكية سواء كانت محلية الصنع أو مورّدة (مواد غذائية، ملابس، أحذية، خدمات مختلفة، مواد صناعية..) ورفع عيّنات منها واجراء التحاليل والاختبارات المقارنة عليها لمعرفة مدى احترامها لمواصفات الصنع ولصحة المستهلك وإعلام المواطن فيما بعد بالنتائج وتقديم النصيحة له حتى يكون على بيّنة من كل منتوج من حيث سعره ومن حيث احترامه للصحة العامة ويتصرف فيما بعد وفق ما يراه صالحا. ومن جهة أخرى للمعهد مهمة اجراء دراسات وبحوث حول الطبيعة الاستهلاكية للتونسي وحول ميولاته الاستهلاكية لتحديد التوجهات العامة للدولة في ما يتعلق بمختلف القطاعات الاقتصادية قصد توفير كل ما يحتاجه المواطن خاصة في ظل التحوّلات الاقتصادية العالمية الكبرى وتقلبات الأسعار. وتبعا لهذا الدور يتكفل المعهد بتطوير الثقافة الاستهلاكية للمواطن عبر التحسيس والنصح والإرشاد وذلك من خلال نشريات موجهة للمستهلك قصد اعلامه. المديرين. 2009 : علي الغربي 2010 : رضا الاحول تمتد الطرقات التونسية على حوالي 19000 كيلومتر، و ترتفع نسبة التعبيد إلى حوالي 60%. وتحتوي البلاد التونسية على حوالي 360 كيلومتر من الطرقات السيارة. تصنيف الطرقات. الطرق الرئيسية تسمى بالطرق الوطنية وتمتد على المحاور الكبرى و تعبر العديد من الولايات التونسية وتشهد عموما حركة سير كبيرة. الطرق الثانوية تسمى طرق جهوية وتمتد على المحاور الجهوية وتشهد حركة سير ضعيفة نسبياً. الطرق المحلية تشكل الشبكة المحلية للطرقات لكل ولاية محمد إبراهيم كاظم هو أكاديمي وأستاذ تربية مصري، مؤسس جامعة قطر وأول رئيس لها بين عامي 1977 و1986. تدرجه الأكاديمي. حصل إبراهم كاظم على درجة الدكتوراه في التربية من جامعة كنساس الأمريكية، ثم عمل محاضرا بكلية المعلمين في القاهرة سنة 1957 ثم محاضرا في طرق تدريس العلوم بجامعة عين شمس، كما شغل العديد من المناصب منها ملحق ثقافي بالسفارة المصرية في الفلبين وأستاذ مشارك للتربية بجامعة بغداد ومؤسس وعميد كلية التربية بجامعة الأزهر ومؤسس ورئيس لجامعة قطر وأول عميد لكلية التربية بها. كما كانت زوجته الدكتورة صفاء الأعصر (الأستاذة بجامعة عين شمس حالياً) من مؤسسي قسم الصحة النفسية بالكلية ذاتها. وفي عام 1986 انتقل للعمل مديراً إقليمياً لمكتب اليونسكو للتربية في العالم العربي والمنسق الإقليمي للمنطقة العربية وكذلك الممثل الشخصي لمدير عام اليونسكو في العالم العربي. ترأس كاظم العديد من مجالس البحث العلمي في الجامعات، وكان عضواً بالجمعية المصرية للدراسات النفسية. حصل على العديد من الجوائز التقديرية، وحصل على درجة الدكتوراه الفخرية في العلوم الإنسانية من الجامعة الإسلامية في الفلبين عام 1983،. في عهده ـ وبترحيب منه ـ عمل الشيخ محمد الغزالي أستاذاً زائراً بكلية الشريعة في جامعة قطر، بدعوة من الشيخ يوسف القرضاوي، بعد أن هاجم الرئيس السادات الغزالي علناً، متهما إياه بأنه "داعية فتنة طائفية". أسهم كاظم سنة 1983 في تأسيس "مركز إسهامات المسلمين في الحضارة" مع الشيخ محمد بن حمد بن عبد الله آل ثاني (وزير التربية القطرالأسبق) والشيخ يوسف القرضاوي والدكتور عز الدين إبراهيم والشيخ عبد الله الأنصاري، بغرض نشر أمهات الكتب في الحضارة الإسلامية. إبراهيم كاظم هو شقيق كل من أستاذة الرياضيات الراحلة الدكتورة معصومة كاظم والكاتبة والناقدة صافي ناز كاظم. من مؤلفاته ودراساته. وضع كاظم أكثر من 100 دراسة متنوعة في مجالات التعليم والتربية والأصول الاجتماعية والتكنولوجيا واستخداماتها والسياسات العلمية والأكاديمية والتنظيمية، من هذه الدراسات والمؤلفات: اقتباسات من كتاباته. من ورقة له عن "بناء القيادات لمواجهة تحديات العصر": عاصمة الثقافة الإسلامية: على غرار البرنامج الذي أطلقته المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم الألكسو باختيار عاصمة الثقافة العربية، تبنت المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة الإيسسكو برنامج عاصمة الثقافة الإسلامية التي تسند سنويا إلى ثلاث مدن إسلامية عريقة واحدة عن كل من المناطق الإسلامية الثلاث: العالم العربي وأفريقيا وآسيا، تضاف إليها العاصمة التي تستضيف المؤتمر الإسلامي لوزراء الثقافة الذي ينعقد كل عامين وتمتد الاحتفالات والتظاهرات على سنة كاملة، وقد وقع الاتفاق على هذه التظاهرة منذ عام 2001 من قبل المؤتمر الإسلامي الثالث لوزراء الثقافة الذي انعقد آنذاك في العاصمة القطرية الدوحة.، وتم اعتماده في المؤتمر الإسلامي الرابع لوزراء الثقافة الذي انعقد في الجزائر عام 2004،. أهداف البرنامج. تتمثل أهداف برنامج عاصمة الثقافة الإسلامية، فيما يلي: مبادرة قام باحثو"التجمع الدولي للبحوث العلمية" بإجراء أبحاث استهدفت هذه الظاهرة الاحتفالية وتتويجها علمياً عبر أبحاث علمية دقيقة . محمد صلاح دالي بلطة، أحد علماء أهل السنة في لبنان، ومفتي صور وأقضيتها فيها، مواليد 1/1/1956 صيدا في لبنان. متزوج من الصيدلانيه غادة أبو زينب ولديه خمسة أبناء (أربع بنات وولد). عمله. ـ له مقالات في الصحف اللبنانية المحلية. وفاته. توفي فجر يوم الثلاثاء الموافق 16 - 11 - 2010. المدارس. السويد واحدة من أفضل أنظمة التعليم في العالم. الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 1-5 سنوات من العمر يضمنوا مكانا في دور الحضانة العامة السويدية والذين تتراوح أعمارهم بين 6 و16 من الأطفال يحضرون التعليم الإلزامي والشامل. الطلاب السويديون الذين تبدأ أعمارهم من 15 عاما حاصلين على تقييمات البيزا وهكذا هم لسيوا بأقل أو أعلى من متوسط منظمة التنمية العالمية.بعد الانتهاء من الصف 9th، حوالي 90 ٪ من الطلاب يواصلوا الثانوية العليا لمدة ثلاث سنوات)، والذي يمكن أن يؤدي إلى كل من التأهيل الوظيفي أو في امتحان الدخول إلى الجامعة. النظام المدرسي إلى حد كبير يتم تمويله من الضرائب. الحكومة السويدية تعامل العامة والمدارس المستقلة على قدم المساواة من خلال تقديم قسيمة التعليم في عام 1992 وذلك يجعلها واحدة من أوائل الدول في العالم بعد هولندا. يمكن لأي شخص أن ينشئ مدرسة للربح والبلدية يجب أن تدفع للمدارس الجديدة نفس المبلغ الذي تحصل عليه مدارس البلدية. وجبة الغداء المدرسية تقدم دون مال لجميع الطلاب في السويد، والتي عادة ما تشمل واحدا أو اثنين من أنواع مختلفة من وجبات ساخنة، وجبات للنباتيين، ومنضدة والفاكهة والخبز والحليب أو الماء للشرب. بعض المدارس، وخاصة رياض الأطفال والمدارس المتوسطة تكون بها وجبة الإفطار مجانا لأولئك الذين يريدون أن يأكلوا قبل بدء الدراسة. يوجد نظام للمغتربين هناك وبرامج خاصة للتعليم للوافدين كالتالى: يشتمل البرنامج على التركيز على اللغة السويدية واللغة الإنجليزية بشكل مبسط بالإضافة إلى لغة الطالب الأم سواء كانت عربية أو هندية أو أرمينية أو طاجيكية أو أي لغة يتحدثها الطالب كلغة أم حرصاً منهم على بقاء الطالب على ارتباط بلغته، ثم يشتمل البرنامج أيضاً على النشاط الرياضي الذي يبدأ بالسباحة كتدريب أساسي للجميع حيث تُعتبر السباحة منهجًا إلزاميًا لكون السويد معظمها بحيرات لتأمين جميع الطلاب من خطر الغرق بالإضافة إلى تعليمهم الأشغال العامة مثل النجارة والنحت والكهرباء والإلكترونيات والرسم والتصوير الفوتوغرافي والخياطة والتطريز. ذهلت من كُل تلك الحرف التي يعلمونها للطلاب إلى جوار منهج التعليم، كُل هذه الإمكانات في المدارس وهي إلزامية حتى ينشأ جيل يحترم المهن الدونية ويعشقها ولا يتأفف منها وهو الأهم لأنه من المستحيل أن يكون الجميع معلمين فقط أو أطباء فقط أو ممرضين فقط أو مهندسين فقط كما أن الطالب يتخرج من المدرسة وهو قادر على ممارسة المهنة التي يميل إليها ونحن نهيئ له في إجازة الصيف إمكانية العمل في أي مؤسسة خدمية ليتدرب فيها على النشاط الذي يعشقه أو يجيده أو يميل إليه، ويصرف له مرتب نشجعه على التبرع به لهيئات الإغاثة الدولية ومن حقه الاحتفاظ بالمبلغ الذي يتقاضاه من تلك المؤسسة إلا أن طلابنا عادة يجدون التشجيع من المدرسة ومن آبائهم على التبرع به للمنظمات الخيرية الدولية ويحصل بموجب ذلك التبرع على نقاط تؤهله إلى حضور المناسبات الوطنية مجاناً على حساب المدرسة. وأيضا المدارس تساعد الاسر في التكاليف المدرسية فأنها توفر كل احتياجاتهم من كتب ومراسم وأقلام وجميع الأدوات. الجامعات. هناك عدد من الجامعات المختلفة والكليات في السويد، وأقدم وأكبر الجامعات هي أوبسالا، لوند، غوتنبرغ وستوكهولم. فقط عدد قليل من البلدان، مثل كندا، والولايات المتحدة واليابان لديها مستويات أعلى من التعليم العالي والدرجة العلمية. ومثل العديد من البلدان الأوروبية الأخرى، فأن الحكومة تدعم التعليم للطلاب الأجانب للحصول على شهادة في المؤسسات السويدية، وإن كان هناك حديث عن تغيير ذلك. وتعتبر السويد ثاني البلدان الأوربية من بعد بريطانيا من حيث حيازتها على الطلاب السعوديين المبتعثين. هناك عدد من الجامعات المختلفة والكليات في السويد، وأقدم وأكبر الجامعات هي أوبسالا، لوند، غوتنبرغ وستوكهولم. فقط عدد قليل من البلدان، مثل كندا، والولايات المتحدة واليابانل ديها مستويات أعلى من التعليم العالي الدرجة العليمة. جنبا إلى جنب مع العديد من البلدان الأوروبية الأخرى، كما أن الحكومة تدعم التعليم للطلاب الأجانب للحصول على شهادة في المؤسسات السويدية، وإن كان هناك حديث عن تغيير ذلك. كريستيان بوتشي (مواليد 13 فبراير 1977) مهاجم كرة قدم إيطالي يلعب حاليا لنادي نابولي في الدوري الإيطالي. بدأ كريستيان بوتشي حياتة الكروية مع نادي الدرجة الثانية (Sambenedettese) عام 1995 وهو يبلغ من العمر 18 عاماً، حيث لعب معا فريقة 28 مباراة لأول موسم له ولم يسجل أي هدف له في أول موسم لعب فيه. رافايللي ميللو (مواليد يوليو 1991) هو لاعب وسط إيطالي محترف يلعب حاليا معا نادي نابولي في الدور الإيطالي. لعب أول مباراة له في الدوري الإيطالي في أول ظهور معا نادي نابولي في 16 مايو 2010 ضد نادي سامبدوريا وتم اختيار ضمن تشكيلة منتخب إيطاليا تحت الواحد والعشرون سنة في عام 2010. النمور الآسيوية الأربعة' مصطلح اقتصادي أطلق على اقتصادات كوريا الجنوبية وتايوان وسنغافورة وهونغ كونغ. شهدت اقتصادات تلك الدول في الفترة ما بين أوائل الستينيات والتسعينيات، قفزة اقتصادية وعمليات تصنيع سريعة وحققت معدلات نمو عالية بشكل استثنائي تجاوزت 7% سنويا. مع حلول أوائل القرن الحادي والعشرين، خرجت تلك الاقتصادات من حيز الدول النامية إلى الدول المتقدمة ذات الاقتصادات عالية الدخل، وتخصصوا في مجالات تنافسية. فأصبحت هونغ كونغ وسنغافورة من المراكز المالية الرائدة في العالم، في حين أصبحت كوريا الجنوبية وتايوان من رواد تصنيع المكونات والأجهزة الإلكترونية. لذلك تعد تجربتهم الاقتصادية الناجحة بمثابة نماذج يحتذى بها للعديد من دول أشبال النمور، وهم إندونيسيا وماليزيا والفلبين وتايلاند. في عام 1993، أرجع تقرير البنك الدولي الفضل في معجرة شرق آسيا إلى السياسات النيوليبرالية التي تسببت في ازدهار الاقتصاد بتطوير التصنيع الموجه بالصادرات وخفض الضرائب وتحسين مستوى دخل الفرد. نظرة عامة. يرى علماء الاقتصاد أن سبب نمو اقتصادات النمور الآسيوية الأربعة (المعجزة الآسيوية) حتى الأزمة المالية الآسيوية عام 1997 هو سياساتها الموجهة نحو التصدير وسياسات التنمية القوية. ساهمت تلك السياسات في تحقيق نمو مستدام سريع وزيادة نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي. في حين يرجع البنك الدولي تلك المعجزة إلى سياستين إنمائيتين رئيسيتين هما تراكم العوامل وأسلوب إدارة الاقتصاد الكلي. شهد اقتصاد هونغ كونغ طفره في التصنيع مع تطور صناعة النسيج في خمسينيات القرن الماضي. مع حلول الستينات، توسعت عملية التصنيع في المستعمرة البريطانية لتشمل تصنيع الملابس، والإلكترونيات، والبلاستيك وبدء حركة التصدير خارج البلاد. بعد استقلال سنغافورة، أعلن مجلس التنمية الاقتصادية البدء في صياغة وتنفيذ استراتيجيات اقتصادية وطنية لتعزيز قطاع التصنيع في البلاد من أبرزها تشييد المدن الصناعية وجذب الاستثمار الأجنبي بضرائب منخفضة. في منتصف ستينيات القرن الماضي، بدأت تايوان وكوريا الجنوبية بالاتجاه للتصنيع بمشاركة حكومية مكثفة. سعت الحكومتان إلى التصنيع الموجه للتصدير كما هو الحال في هونغ كونغ وسنغافورة. استلهمت الدول الأربعة من نجاح اليابان مثالا احتذوا به، وسعوا لتحقيق نفس الهدف من خلال الاستثمار في نفس الفئات وهم البنية التحتية والتعليم. غير دعم الدول الرأسمالية لهم وأبرزهم الولايات المتحدة الأمريكية التي تجلى جزء من دعمها الاقتصادي لهم في منازل النمور الأربعة. بحلول نهاية الستينيات، تجاوزت مستويات رأس المال المادي والبشري في الاقتصادات الأربعة كثير من البلدان الأخرى ذات مستويات مماثلة من التنمية. أدى ذلك لاحقا إلى نمو سريع في مستويات دخل الفرد. لعب رأس المال البشري دورا مهما في النمو الاقتصادي للبلاد، كما يستشهد بدور التعليم على وجه الخصوص في المعجزة الاقتصادية الآسيوية حيث ارتفعت مستويات الالتحاق بالتعليم في البلاد بسرعة كبيرة متجاوزة بذلك أعلى التوقعات. بحلول عام 1965، نجحت الدول الأربعة في توفير التعليم الابتدائي للجميع مجانا. بحلول عام 1987، نجحت كوريا الجنوبية على وجه خاص بالوصول إلى معدل التحاق بالتعليم الثانوي وصل إلى 88% مع انخفاض ملحوظ في الفجوة بين نسبة الذكور والإناث. يرجع علماء الاقتصاد أساس المعجزة الآسيوية إلى إنشاء بيئات اقتصادية كلية مستقرة. تمكنت كل دولة من دول النمور الأربعة من النجاح بدرجات متفاوتة في أهم ثلاث متغيرات وهم عجز الميزانية والديون الخارجية وأسعار الصرف. بشكل عام، ساهمت البيئة الاقتصادية في خفض العجز في الميزانية إلى حده الأدنى كما هو الحال في كوريا الجنوبية التي وصل العجز في الميزانية إلى أقل متوسط منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية في الثمانينيات. بالمثل في الدين الخارجي، الذي ساوي الصفر تقريبا في ذلك الوقت لكل من هونغ كونغ وسنغافورة وتايوان لعدم اقتراضهم من الخارج، على عكس كوريا الجنوبية التي كانت استثناءا، وارتفعت نسبة ديونها مقارنة بالناتج القومي الإجمالي في الفترة ما بين عام 1980 وعام 1985. ساهم قرار تغيير أسعار الصرف من نظام سعر ثابت طويل الأجل إلى سعر ثابت يقبل التعديل دول النمور الأربعة في تجنب ارتفاع سعر الصرف والحفاظ على سعر صرف حقيقي مستقر. لم تشكل سياسات التصدير المختلفة اختلافا يذكر في نهضة اقتصادات النمور الآسيوية الأربعة، فمع اختلاف النهج المتبعة أصبحت جميعها السبب الفعلي لصعودهم. قدمت هونغ كونغ وسنغافورة أنظمة تجارية ذات طبيعة نيوليبرالية وشجعت التجارة الحرة، بينما تبنت كوريا الجنوبية وتايوان أنظمة مختلطة استوعبت بها صناعات التصدير الخاصة بهما. في هونغ كونغ وسنغافورة، وبسبب الأسواق المحلية الصغيرة ارتبطت الأسعار المحلية بالأسعار الدولية. أما كوريا الجنوبية وتايوان فقدموا حوافز تصدير لقطاع السلع التجارية. ساعدت كل السياسات السابقة الدول الأربعة على تحقيق متوسط نمو بلغ 7.5% كل عام لمدة ثلاث عقود محققين بذلك مكانة عاليه مع الدول المتقدمة. يرى داني رودريك، الاقتصادي في كلية جون كينيدي للإدارة الحكومية بجامعة هارفارد، بأنه من المستحيل فهم معجزة النمو في شرق آسيا دون تقدير الدور المهم الذي لعبته السياسة الحكومية في تحفيز الاستثمار الخاص. الأزمة الأسيوية عام 1997. تعرضت اقتصادات دول النمور الآسيوية لانتكاسه كبيرة خلال الأزمة المالية الآسيوية في عام 1997. فعلى سبيل المثال، تعرضت هونغ كونغ لهجمات مضاربة ضد سوق الأوراق المالية مما استلزم تدخلات غير مسبوقة لسلطة النقد وحكومة هونغ كونغ لمحاولة إعادة الكفة لصالحها مرة أخرى. في حين كانت كوريا الجنوبية هي الأشد تضررا، حيث تضخمت ديونها الخارجية بصورة كبيرة ما نتج عنه انخفاض قيمة عملتها ما بين 35 و 50%. بحلول بداية عام 1997، بلغت قيمة خسائر سوق الأسهم في هونغ كونغ وسنغافورة وكوريا الجنوبية ما يقرب من 60% من قيمة عملتها أمام الدولار. ساعدت البيئة الاقتصادية الجيدة للنمور الأربعة على تعافيهم سريعا من أثار الأزمة، باستثناء كوريا الجنوبية، أسرع من البلدان الأخرى. الأزمة المالية عام 2008. تسببت الأزمة المالية العالمية لعامي 2007 و 2008 في تضرر اقتصادات أغلب دول العالم بما فيهم دول النمور الآسيوية الأربعة خصوصا بعد توقف عمليات التصدير الموجهة للمجتمع الأمريكي. بحلول الربع الرابع من عام 2008، بلغ متوسط خسائر الناتج المحلي الإجمالي للدول الأربع ما يقرب من 15% من الناتج المحلي الإجمالي السنوي. كما انخفضت الصادرات بمعدل سنوي 50%. أثرت الأزمة المالية العالمية أيضا على الطلب المحلي وبالتالي على الاقتصاد الداخلي، فعلى سبيل المثال، انخفضت مبيعات التجزئة في هونغ كونغ بنسبة 3% وفي سنغافورة بنسبة 6% وفي تايوان بنسبة 11%. مع تعافي العالم من الأزمة المالية، انتعشت اقتصادات النمور الآسيوية الأربعة مرة أخرى. يرجع الفضل إلى إجراءات الحكومة بشكل أساسي، حيث أعلنت حكومات البلاد عن إجراءات تحفيز مالي تتجاوز حد 4% من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2009. نشر عالم الاقتصاد المالي ميتي فريدون من جامعة جرينوتش، قسم إدارة الأعمال وزملاؤه الدوليون بحث في مجلة أبليد أكومنيس ليتر عن العلاقة السببية بين التنمية المالية والنمو الاقتصادي في تايلاند وإندونيسيا وماليزيا والفلبين والصين والهند وسنغافورة في الفترة ما بين عام 1979 وعام 2009 بتطبيق اختبارات يوهانسن للتكامل المشترك ونماذج تصحيح خطأ المتجهات. تشير النتائج إلى أنه في حالة إندونيسيا وسنغافورة والفلبين والصين والهند تؤدي التنمية المالية إلى النمو الاقتصادي، بينما في حالة تايلاند توجد علاقة سببية ثنائية الاتجاه بين هذه المتغيرات، أما في حالة ماليزيا، لا يبدو أن التنمية المالية تسبب النمو الاقتصادي. الناتج المحلي الإجمالي. في عام 2018، شكل الاقتصاد المشترك للنمور الآسيوية الأربعة ما يعادل 3.46% من الاقتصاد العالمي بناتج محلي إجمالي تجاوز 2,932 مليار دولار أمريكي. فبلغ الناتج المحلي الإجمالي في عام 2018 في هونغ كونغ 363.03 مليار دولار أمريكي ما يعادل 0.428% من الاقتصاد العالمي، وفي سنغافورة 361.1 مليار دولار أمريكي ما يعادل 0.426% من الاقتصاد العالمي، وفي كوريا الجنوبية 1,619.42 مليار دولار أمريكي ما يعادل 1.911% من الاقتصاد العالمي، وفي تايوان 589.39 مليار دولار أمريكي ما يعادل 0.696% من الاقتصاد العالمي. في وقت ما في منتصف عقد 2010، تجاوز الناتج المحلي الإجمالي للنمور الآسيوية الأربعة مجتمعين الناتج المحلي الإجمالي للمملكة المتحدة والبالغ آنذاك 3.34% من الاقتصاد العالمي. التعليم والتكنولوجيا. ركزت هذه البلدان الأربعة على الاستثمار بكثافة في بنيتها التحتية وتطوير التعليم العام والمهني لإفادة بلادها سواء عن طريق العمالة الماهرة أو الوظائف الأعلى مستوى مثل المهندسين والأطباء. نجحت تلك السياسة وساعدت على نقل البلاد من الدول النامية إلى الدول المتقدمة ذات الدخل المرتفع. على سبيل المثال، أصبحت البلدان الأربعة من أهم المراكز التعليمية العالمية حيث سجل طلاب المدارس الثانوية في سنغافورة وتايوان وكوريا الجنوبية وهونغ كونغ نتائج جيدة في اختبارات الرياضيات والعلوم مثل اختبار البرنامج الدولي لتقييم الطلبة وحصل الطلاب السنغافوريون والتايوانيون على العديد من الميداليات في الأولمبياد الدولي. فيما يتعلق بالتعليم الثانوي/ العالي، أنشئت العديد من الكليات المرموقة كما هو الحال في معظم البلدان المتقدمة. تشمل المدارس البارزة جامعة تايوان الوطنية وجامعة سول الحكومية وجامعة سنغافورة الوطنية وجامعة نانيانغ التكنولوجية وجامعة هونغ كونغ وكلية طب الأسنان، والتي تم تصنيفها في عام 2017 كواحدة من أفضل مدارس طب الأسنان في العالم. الثقافة. استخدم علماء الاجتماع المعتقدات الكونفوشيوسية في شرح معجزة النمور الآسيوية الأربعة، يشبه هذا الاستنتاج نظرية أخلاق العمل البروتستانتية في الغرب التي روج لها عالم الاجتماع الألماني ماكس فيبر في كتابه الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية، مؤكدين أن ثقافة الكونفوشيوسية كانت متوافقة مع التصنيع لأنها تقدر الاستقرار والعمل الجاد والانضباط والولاء والاحترام تجاه شخصيات السلطة. يروا أيضا تأثر العديد من الشركات والمؤسسات بها وعلى رأسهم رئيس الوزراء السنغافوري، لي كوان يو، الذي نادى بإرثاء القيم الآسيوية بما فيها المعتقدات الكونفوشيوسية بديلا للثقافة الغربية. في حين انتقد الكثير هذه النظرية مستشهدين بالحالة الاقتصادية في البر الرئيسي للصين والتي تعتبر مهد الكونفوشيوسية خلال نفس الإطار الزمني لنهضة النمور الأربعة. ذكر علماء الاجتماع أيضا حركة الرابع من مايو عام 1919، والتي ألقي اللوم فيها على المعتقدات الكونفوشيوسية وذكرها كأهم أسباب عدم قدرة الصين على التنافس مع القوى الغربية. يعتبر الخبير الاقتصادي جوزيف ستيجليتز من أبرز رافضي تلك النظرية وسخر منها في عام 1996 قائلا: وصلات خارجية. اليوتيوب إرناندو دي سوتو (بالإسبانية: Hernando de Soto، ولد في 1500، خيريث دي لوس كاباييروس، بطليوس، إسبانيا - توفي في 21 مايو 1542، نهر مسيسيبي، الولايات المتحدة) قائد ومستكشف إسباني، وقد اشتهر بأنه مكتشف نهر ميسيسيبي (ولكن هذا خطأ إذ رآه قبله ألونسو ألفاريث دي بينيدا عام 1519 م). رحلاته الأولى. ولد دي سوتو لعائلة فقيرة وإن كانت ذات مركز جيد، وكان مديناً لإحسان بيدرو أرياس دافيلا لمتابعة دراساته في الجامعة. في عام 1519 م رافق دي أفيلا في رحلته الثانية إلى خليج دارين. في 1528 م استكشف ساحل غواتيمالا ويوكاتان، وفي عام 1532 م قاد 300 متطوع لتعزيز قوات فرانثيسكو بيثارو في بيرو. لعب دورا بارزاً في غزو مملكة إنكا (وساعد على القبض على أتاوالبا وحراسته، واكتشف ممراً عبر الجبال إلى كوزكو)، وعاد إلى إسبانيا مع ثروة تقدر بنحو 180,000 دوقت، والتي مكنه من أن يتزوج ابنة راعيه دي أفيلا الكبير في السن، ولكي يبقي على مركزه كنبيل. رحلة الميسيسيبي. تحمس دي سوتو لتقارير ألفار نونييث كابيثا دي فاكا وآخرين عن ثروات فلوريدا (وهو تعبير كان مستعملاً بشكل أوسع كثيرا عما كان عليه لاحقاً)، وباع جزءاً عظيماً من أملاكه، وجمع قوة من 620 رجلا و123 حصاناً وسلّح أربعة سفن، وحصل من كارلوس الخامس على تفويض كحاكم مفوض لأراضي فلوريدا وواليا على كوبا. أبحر من سان لوكار (شلوقة) في أبريل 1538 م، وذهب إلى هافانا أولاً، والتي كانت قاعدته المتقدمة لعملياته؛ وانطلق من هناك في 12 مايو 1539 م وحط في نفس الشهر في خليج إسبريتو سانتو على الساحل الغربي لولاية فلوريدا. قاد دي سوتو رجاله لأربع سنوات تقريباً في بحث غير مثمر عن الذهب هنا وهناك على المنطقة الجنوبية الشرقية لأمريكا الشمالية. أما الطريق الذي سلكه بالضبط يحوم عليه الشك؛ لكنه يبدو أنه عبر شمالاً إلى جورجيا بمقدار 35' شمالاً ثم جنوباً إلى نواحي موبايل، ألاباما، وأخيراً إلى الشمال الغربي نحو ميسيسيبي. ووصل هذا النهر في وقت مبكر من العام 1541 م، وقضى الشتاء التالي في منطقة نهر واشيتا، في آركانساس ولويزيانا، غرب ميسيسيبي. عاد الفريق في عام 1542 م على مسار ميسيسيبي، ومات دي سوتو (أما في مايو أو يونيو؛ 25 يونيو ربما يكون هو التاريخ الحقيقي)، ورميت جثته في مياه النهر. وفشلت محاولة الفريق في التوغل نحو الغرب ثانية في تكساس، فتقدم الرجال، الذين كانوا تحت إمرة لويس موسكوسو دي ألفارادو، على مسار ميسيسيبي إلى البحر في تسعة عشر يوماً من نقطة قرب ملتقى نهر آركانساس بالنهر العظيم، ومن هناك تقدموا على طول خليج المكسيك إلى نهر بانوكو. سجلات الرحلة. توجد الآن ثلاث قصص مختلفة جداً عن هذه الرحلة التي باءت بالفشل، لكل يبدو أن لكل منها أصل مستقل. نشرت الرواية الأولى في عام 1557 م في يابرة، وهي تظهر أنها من عمل سيد برتغالي من يلبش رافق الرحلة. ونشرت ترجمة إنجليزية لها من قبل ريتشارد هاكلوت في عام 1609 م (أعيدت طباعة هذه النسخة في عام 1611 م من جمعية هاكلوت في لندن وأعيد طبعها مجددا في عام 1851 م)، وأخرى من قبل مترجم مجهول في عام 1686 م، والأخير استند على نسخة فرنسية من قبل سيتري دي لا غيت (باريس، 1685 م). القصة الثانية هي تاريخ فلوريدا بقلم إنكا غارسيلاسو دي لا فيغا، الذي جمع معلوماته من فارس إسباني كان موجودا في الرحلة؛ وأكمل العمل في عام 1591 م، ظهر العمل أولا في لشبونة عام 1605 م تحت عنوان لا فلوريدا ديل إنكا، ومنذ ذلك الحين ظهرت العديد من الطبعات في لغات مختلفة. أما الثالثة فكانت تقريرا قدم إلى كارلوس الخامس ملك إسبانيا في مجلس الهند في عام 1544 م، من قبل لويس هرنانديث دي بييدما الذي رافق دي سوتو كوكيل للملك. سامي العلاقي (مواليد 28 مايو 1986 في دوسلدورف) هو لاعب كرة قدم تونسي الأصل ألماني المولد. يلعب حالياً كمهاجم مع نادي ماينز 05 في الدوري الألماني لكرة القدم (البونديسليغا)، كما أنه من لاعبي منتخب تونس لكرة القدم. مسيرة اللاعب. لعب سامي العلاقي في بداية مسيرته كلاعب مع نادي آندرلخت في عام 2005، ثم عاد إلى الدوري الألماني منذ موسم 2006/2007 ولعب مع عدة أندية مختلف الدرجات في الدوري الألماني مثل ألمانيا آخن ونادي كارل زايس ينا ونادي غروتر فورت قبل أن ينتقل في موسم 2010/2011 إلى نادي مابنز 05 وذلدك بعقد لمدة ثلاث سنوات، قابل للتمديد لعام إضافي. المنتخب الوطني. جرى استدعاء سامي العلاقي للمشاركة مع المنتخب الوطني التونسي لكرة القدم في 10 نوفمبر 2008. وكانت مبارته الدولية الأولى مع المنتخب في 19 نوفمبر 2008 ضد منتخب غانا لكرة القدم، وانتهت المباراة بالتعادل السلبي. سجل سامي أول أهدافه مع المنخب التونسي في المباراة ضد منتخب السودان لكرة القدم وذلك في مباراته الثانية. محمد كريم (2 يناير 1988 -)، ممثل ومذيع مصري. اصوله. تعود اصول الفنان محمد كريم إلى منشية خضر ( قرية الشيخ جبيل ) التابعة لمدينة أبو حماد بمحافظة الشرقية، وينتمي إلى عائلة ( خضر ) العريقة والتي لها تاريخ سياسي ( مشاركة كبار العائلة بمجلس الامة ) وبطولي ( في مقاومة الاحتلال ) وأدبي وعلمي . عن حياته. ولد محمد كريم يوم 2 يناير 1988م في القاهرة لعائلة ينتمي أغلبها إلى مهنة الطب فتخرج من كلية الطب عين شمس تيمنا بوالد كريم أحمد سليمان خضر، ثم اكمل دراسة التمثيل في أمريكا لفت كريم أنظار المخرجين له بعد أن شارك في عدد من الأفلام المصرية، شارك بالعديد من عروض الأزياء كموديل كما حصل على جائزة أفضل عارض ازياء لعام 1999. عمله كطبيب. يعمل محمد كريم خضر في عيادته كطبيب التنحيف والسمنة. أعماله الفنية. الأفلام. -امبراطورية مين -دكان شحاته -الريس عمر حرب -قبلات مسروقة -حين ميسرة -التوربيني (فيلم) -أسد وأربع قطط -كرم الهوى -يوم الكرامة -اشتاتا اشتوت المسلسلات. -بنت افندينا -احلامنا الحلوة -فريسكا -نجوم الظهر -مسألة مبدأ -حد السكين -البنات -شاطئ الخريف -العطار والسبع بنات -احلامنا المؤجلة البرامج التلفزيونية. بالإضافة إلى ذلك استضاف هو وحرر مجموعة متنوعة من البرامج التلفزيونية مثل : - عرض للأزياء - برنامج كراكيب: التي كانت حريصة على تنمية موهبة الأطفال والتخيل عندهم. - وقت الصيف - برنامج التعليم الطبي الفترة الضوئية تعبير يقصد به طول ساعات النهار، وهي عامل يمكن أن يؤثر على النباتات الحيوان. تأثير الفترة الضوئية على النبات. يؤثر طول الفترة الضوئية على عمليات فسيولوجية حيوية في النبات مثل الإزهار واصفرار الأوراق وتساقطها، بالإضافة إلى تخزين الغذاء في النبات. تقسيم النباتات من حيث الفترة الضوئية. تقسم النباتات من ناحية الفترة الضوئية إلى: ويفسر تأثير الضوء على إزهار النباتات بأنه تحت ظروف الإضاءة المناسبة التي تتعرض لها النباتات يتكون في النبات هرمون التزهير وهو المسؤول عن تحول النبات من مرحلة النمو الخضري إلى الإزهار. تأثير الفترة الضوئية على تكوين أعضاء التخزين. تحتاج البطاطا إلى نهار قصير للإسراع في تكوين الدرنات، ومن ناحية أخرى تعتبر البطاطا من نباتات النهار الطويل لتكوين الجذور المتدرنة وتحتاج الفراولة إلى نهار طويل لتكوين الأرآد أو السوق الجارية، وتفيد معرفة الاحتياجات الضوئية في اختيار الأصناف التي تتوافق احتياجاتها مع فترات الإضاءة في المنطقة المراد زراعتها فيها كما في حالة البصل والذي تختلف أصنافه في احتياجاتها الضوئية حيث تتراوح بين 11 – 16 ساعة إضاءة، وعند زراعة صنف لا تتلاءم احتياجاته الضوئية مع ظروف المنطقة تقل كمية المحصول ويقل حجم الأبصال وجودتها، كما تفيد معرفة الاحتياجات الضوئية في تحديد الوقت المناسب لزراعة المحاصيل المختلفة لتعطي مجموعاً خضرياً قوياً قبل اتجاهها نحو الإزهار وتكوين البذور. على سبيل المثال، يختلف طول الفترة الضوئية اللازمة لتكوين الأبصال من نوع لآخر، وكلما كانت الفترة الضوئية ملائمة كلما تكونت الأبصال جيداً. فنجد أن البصل الصعيدي المصري يحتاج إلى ما يقرب من 12.5 إلى 13 ساعة ضوئية، والأبصال الهولندية إلى 16 ساعة ضوئية. وتوصل الباحثون أن زيادة طول الفترة الضوئية لها تأثير إيجابي على نمو البصل حيث تؤدي إلى زيادة عدد الأوراق الأنبوبية وزيادة أقطار الأعناق، وزيادة كمية النيتروجين الفسفور البوتاسيوم في الأجزاء المختلفة من نبات البصل. وتؤثر شدة الإضاءة تأثيراً بالغاً على وفرة المحصول حيث ينقص المحصول بالتظليل أي بانخفاض شدة الإضاءة. هذه قائمة بالموقع الأثرية المتواجدة في تونس. فنادق ياديس، هي إحدى أهم سلسلات الفنادق في تونس. تملك السلسلة عدة فنادق في مختلف جهات البلاد، أقدمها هو نزل ابن خلدون الذي يقع في حي لافايات وسط العاصمة، والذي يرجع افتتاحه إلى سنوات الاستقلال الأولى. تتبع السلسلة مجموعة بوريشة التي أسسها عبد الحميد بوريشة، والتي تنشط في عدة قطاعات كصناعة الورق ومواد التنظيف والأدوات المكتبية. يدير السلسلة، التي أخذت اسمها الحالي عام 1989 ، نجل عبد الحميد جلال بوريشة. تقع فنادق السلسلة في العاصمة والحمامات وطبرقة وجربة وتوزر وقبلي. سامي الفهري (7 نوفمبر 1971 -)، هو مقدم ومنتج ومخرج برز ابتداء من عام 2003 بتقديمه عدة أعمال تلفزية على قناة تونس 7. دخل الفهري قطاع الإعلام عبر إذاعة تونس الدولية التي عمل فيها كمنشط منذ 1998، وانضم بعد ذلك بقناة 21 ثم أسس شركة كاكتوس للإنتاج مع صهر الرئيس بلحسن الطرابلسي. وقدم سامي الفهري على التوالي برنامجي "آخر قرار" (2003-2005) و"دليلك ملك" (2005-2007) على قناة تونس 7، وفي رمضان 2008 قام بإخراج مسلسل مكتوب الذي سخرت له ميزانية ضخمة قياسا بالمسلسلات الرمضانية الأخرى. تلاه في رمضان 2009 إخراجه للجزء الثاني. وفي رمضان 2010، قام بإخراج مسلسل كاستينغ الذي ظهر فيه كممثل في دور صغير. أطلق عقب الثورة التونسية قناة التونسية.ثم أعيد تسمية القناة فأصبحت "الحوار التونسي" الاعتقال وردود الفعل. أتهم سامي فهري بالعديد من قضايا الفساد، لكونه شريك بلحسن الطرابلسي صهر الرئيس التونسي السابق زين العابدين بن علي في شركة كاكتوس للإنتاج. واُعتقل منذ نهاية أغسطس 2012 ودخل في إضراب جوع وحشي في 18 ديسمبر احتجاجا على مواصلة اعتقاله وعلّق إضراب جوعه الوحشي لمدة يومين وعوّضه بإضراب جوع عادي بعد زيارة نواب المجلس التأسيسي عصام الشابي وإياد الدهماني له. وفي 20 ديسمبر نظم سياسيون منهم إياد الدهماني وفنانون وحقوقيون وزوجة سامي الفهري وبنتاه ووالدته وشقيقته سلمى وقفة احتجاجية أمام قصر العدالة بتونس العاصمة وهو مقر وزارة العدل ورفعوا لافتات تطالب بتطبيق القانون وإطلاق سامي الفهري منها "ديقاج"* لوزير العدل نور الدين البحيري و"طبّق القانون وسيّب** المسجون" ثم عاد للإضراب الوحشي في 22 ديسمبر 2012. نظمت اللجنة الوطنية لمساندة سامي الفهري التي يترأسها الطاهر بن حسين في 24 ديسمبر 2012 وقفة احتجاجية أمام سجن المرناقية الذي يمكث فيه سامي الفهري وقد حضرها إعلاميون وفنانون منهم حسن بن عثمان وآمنة المنيف وعصام الشابي وإياد الدهماني وألفة العياري كاتبة عام نقابة السجون والإصلاح. ورفعوا شعارات منها "كلنا سامي الفهري" وردّدوا شعارات منها "سَيّبُوا الراجل". وفي 27 ديسمبر نظّم فنانون من بينهم الممثلون لمين النهدي ومحمد العوني ووجيهة الجندوبي ومحمد علي بن جمعة والمخرج يسري بوعصيدة وقفة احتجاجية أمام المسرح البلدي بتونس للمطالبة بالإفراج عنه. ونُقل سامي الفهري مساء 27 ديسمبر إلى مستشفى الحبيب ثامر بتونس العاصمة بعد تعكّر حالته الصحية. وفي 28 ديسمبر أصدرت النقابة التونسية للصحفيين التونسيين بيانا بيّنت فيه أن سجن سامي الفهري هو سياسي نتيجة "الجرأة في اللوجيك السياسي القلابس." وأصدرت منظمة حرية وإنصاف بيانا قالت فيه أنه يجب إطلاق سامي الفهري. وفي 3 يناير 2013 حكمت المحكمة بالإبقاء على سامي الفهري رهن الإيقاف واصدار بطاقة إيداع بحق خمسة رؤساء مديرين عامين لمؤسسة التلفزة التونسية. و لقد غادره في 12 مارس 2013 على الساعة الثانية و 35 دقيقة. وحكمت الدائرة الجنائية بالمحكمة الابتدائية بتونس العاصمة في 12 يوليو 2013 بالإبقاء على حالة سراح في حق سامي الفهري وعبد الوهاب عبد الله وخمس مديرين عامين سابقين لمؤسسة التلفزة التونسية في قضية شركة كاكتوس. وقالت سنية الدهماني محامية الفهري أن موكلها سيبقى رهن الاعتقال لتورطه في قضية الإشهار المتعلقة بالبريد التونسي. وتم تحجير السفر عليه وعلى زوجته أسماء الفهري وعلى المتصرفة القضائية في شركة "كاكتوس برود" من قبل القطب القضائي المالي في 29 أكتوبر 2019 بسبب شبهة فساد في الشركة. وفي 11 ديسمبر 2019 أصدرت دائرة الإتهام بمحكمة الاستئناف بتونس العاصمة، بطاقة إيداع في السجن ضد سامي الفهري والمتصرفة القضائية ووكيل شركة "آيت برود" في قضية "كاكتوس برود" وذلك بعد إستئناف النيابة العمومية لقرار قاضي التحقيق بالقطب القضائي المالي إبقائهم في حالة سراح ومنعهم من السفر. قال عبد العزيز الصيد، محامي سامي الفهري، أن النيابة العمومية "إمتنعت" عن تنفيذ قرار محكمة التعقيب بالعاصمة والصادر في 29 يناير 2020 والذي يقضي بالإفراج عن موكله كما اعتبر حسب تعبيره، أن موكله أصبح محتجزا دون موجب قانون، فيما صرح الناطق الرسمي بإسم محكمة الإستئناف بتونس أن دائرة الإتهام بالقطب القضائي المالي أصدرت في 30 يناير، 3 بطاقات إيداع بالسجن جديدة في حق الفهري والمتصرفة القضائية ووكيل شركة "آيت برود". أصدرت الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان في 7 فبراير 2020، بيانًا، طالبت فيه كل من المجلس الأعلى للقضاء ووزارة العدل بفتح تحقيق في ملابسات قضية الفهري معتبرة أن تلك الإجراءات تثير الريبة والشكوك وتسيء للقضاء لما يوحي به من توظيف سياسي وتصفية حسابات، كما طالبت الأطراف السياسية "بالنأي بنفسها عن استعمال القضاء ومحاولات تركيع الإعلام" كما إعتبرت الرابطة أنّ "ما حصل يومي 29 و30 يناير من تصد لتنفيذ قرار محكمة التعقيب بالإفراج عن سامي الفهري وتعمد إبقاء الأخير في وضعية إحتجاز غير قانونية بسجن المرناقية، غير مسبوق في تاريخ القضاء بتونس". أُفرج عنه يوم 8 فبراير 2021، بعد قرار قاضي التحقيق بالقطب القضائي المالي بتونس عقب وصوله لفترة الإحتفاظ القصوى المقدرة ب14 شهرا حسب القانون التونسي. قضت فجر الثلاثاء 9 مارس 2021، الدائرة الجنائية المختصة بالنظر في قضايا الفساد المالي بالسجن مدة 8 سنوات في حق الإعلامي سامي الفهري و 10 سنوات سجن في حق صهر الرئيس السابق زين العابدين بن علي بلحسن الطرابلسي مع النفاذ العاجل لكليهما في ما يعرف بقضية شركة كاكتوس. كما تضمن الحكم تخطئة المعنيين بمبلغ قدره 40 مليون دينار. في 29 ابريل 2021، وافقت الدائرة الجنائية المختصة بقضايا الفساد المالي لدى محكمة الاستئناف بتونس على مطلب الإفراج المقدم في حق سامي الفهري مقابل كفالة مالية قدرها 4 ملايين دينار. وفعلا، ٱفرج عن سامي الفهري الجمعة 18 يونيو 2021 بعد دفعه الكفالة المالية. أصدر قاضي التحقيق بالقطب القضائي المالي بمحكمة الاستئناف الجمعة 25 يونيو 2021، قرارا برفع تحجير السفر عن سامي الفهري وذلك بعد أسبوع من الإفراج عنه. الحياة الشخصية. سامي الفهري متزوج من أسماء الفهري وله بنتان، منهما خديجة التي مثلت دور فاطمة وهي بنت بالتبني عمرها عشر سنوات في الموسم الثالث من مسلسل مكتوب كما أدت دور زينب طيلة ثلاث مواسم في مسلسل أولاد مفيدة رفقة أختها عائشة الفهري في دور سارة بنفس المسلسل التلفزي. ساحة إفريقيا، هي ساحة تقع في نهاية نهج فلسطين بحي لافاييت، في مقابل ساحة فلسطين بالطرف الآخر من نفس النهج. كان اسم ساحة إفريقيا يطلق على ساحة 7 نوفمبر 1987 الحالية ثم أعطي لساحة «جان دارك». تتوسط الساحة حديقة عمومية وتوجد بها دار الصيدلي حيث مقر جامعة صيادلة المغرب العربي ومعهد غوته الألماني وسفارة كندا... إحدى اقوي موديلات شركة فولكس واجن التي انتجاتها في الالفية الجديدة وتصل سرعنه القصوي 220 كم/س في السيارات المنوال والي 219 كم/س في الاوتوماتيك وتمتل محرك سعة 1800 سي سي وهيه قادر علي الوصل الي 100كم/س في 8.6 ثانية في المونيوال و8.5 في الموديل الاوتوماتيك وقد تم إنتاج أول موديل منها في عام 2008 وهيه حاليا تناج في خمس طرزات هم 1- 1.8 TSI 160PS. 2- BlueMotion Technology 2.0 TDI 140PS. 3- 2.0 TSI 210PS. 4- BlueMotion Technology 2.0 TDI 170PS CR. 5- 3.6 V6 300PS. المناعة الجماعية أو مناعة الجماعة أو مناعة القطيع هي شكلٌ من أشكال الحماية غير المُباشرة من مرضٍ معدٍ، وتحدث عندما تكتسبُ نسبةٌ كبيرةٌ من المجتمع مناعةً لعدوًى معينة، إما بسبب الإصابة بها سابقًا أو التلقيح، مما يُوفر حمايةً للأفراد الذين ليس لديهم مناعةٌ للمرض. إذا كانت نسبةٌ كبيرةٌ من السكان تمتلك مناعةً لمرضٍ معين، فإنه يُساعد في عدم نقل هؤلاء الأشخاص للمرض، وبالتالي يُحتمل أن تتوقف سلاسل العدوى، مما يؤدي إلى توقف أو إبطاء انتشار المرض. كُلما زادت نسبة الأفراد الذين لديهم مناعةٌ في المجتمع، كلما يقلُ احتمال اختلاط الأفراد الذين لا يمتلكون مناعةً مع أشخاصٍ ناقلين للمرض، مما يُساعد على حمايتهم من العدوى. قد يمتلكُ الأفراد مناعةً إما بعد الشفاء من عدوًى مُبكرة أو من خلال التلقيح. لا يستطيع بعضُ الأفراد تطوير مناعةً لأسبابٍ طبية، مثل نقص المناعة أو تثبيط المناعة؛ لذلك تعدُ المناعة الجماعية مهمة لهذه الفئة من الأفراد، حيثُ تُعتبر وسيلة حمايةً مصيريةٍ لهم. عند الوصول إلى حدٍ مُعين، فإنَّ المناعة الجماعية تقضي تدريجيًا على المرض بين السكان. إذا حصلت إزالة المرض في جميع أنحاء العالم، فإنها قد تؤدي إلى انخفاضٍ دائمٍ في عدد حالات العدوى حتى تصل إلى صفر، وحينها يُسمى بالاستئصال. ساهمت المناعة الجماعية التي أنشئت بواسطة بالتلقيح في استئصال مرض الجدري في عام 1977، كما ساهمت أيضًا في تقليل انتشار العديد من الأمراض الأخرى. لا يُمكن تطبيق المناعة الجماعية على جميع الأمراض، ويُمكن تطبيقه فقط على الأمراض السارية، أي أنَّ المرض قادرٌ على الانتقال من شخصٍ لآخر. مثلًا، مرض الكزاز يُعتبر مرضًا مُعديًا وليس ساريًا، بالتالي لا يُمكن تطبيق المناعة الجماعية عليه. استخدام مُصطلح المناعة الجماعية أو مناعة القطيع للمرة الأولى في عام 1923. وقد اعتُرف به ظاهرةً تحدثُ طبيعيًا في ثلاثينيات القرن العشرين، وذلك عندما لوحظ أنه بعد تطويرِ عدد كبيرٍ من الأطفال لمناعةٍ ضد الحصبة، فإنَّ عدد الإصابات الجديدة قد انخفض مؤقتًا، خصوصًا بين الأطفال المُعرضين لخطر الإصابة به. أصبح التلقيح الجماعي لإحداث المناعة الجماعية شائعًا منذ ذلك الوقت، كما أثبت نجاحهُ في منع انتشار العديد من الأمراض المعدية. شكلت معارضة التلقيح تحديًا لالمناعة الجماعية، مما سمح باستمرار حدوث الأمراض التي يمكن الوقاية منها أو عودة ظهورها في المجتمعات التي لديها معدلاتُ تلقيحٍ غيرُ كافيةٍ. الآثار. حماية غير المحصنين مناعيًا. لا يستطيعُ بعض الأفراد تطوير مناعةٍ بعد التلقيح الطبي أو لأسبابٍ طبية لا يُمكن تلقيحهم. يُعتبر الأطفال حديثو الولادة صغارًا على تلقي العديد من اللقاحات، إما لأسبابٍ تتعلق بسلامتهم أو لأنَّ المناعة السلبية لديهم تجعلُ اللقاح غير فعالٍ. قد يفقد بعضُ الأفراد المناعة التي كانت لديهم سابقًا، مثل مرضى الإيدز أو اللمفوما أو ابيضاض الدم أو سرطان نخاع العظم أو ضعف الطحال أو بسبب العلاج الكيميائي أو العلاج الإشعاعي، كما قد تكون اللقاحات دون أي فائدةٍ لهم بسبب نقص المناعة لديهم. عادةً ما تكون اللقاحات غير تامةٍ، حيثُ قد لا تُولد أجهزة المناعة لدى بعض الأفراد استجابةً مناعيةً كافيةٍ للقاحات لتوفير مناعةٍ طويلة الأمد؛ لذلك قد يكون بعض الذين تلقوا اللقاحات منقوصي المناعة. كما قد تُمنع موانع اللقاح بعض الأفراد من أنَّ يصبحوا مُحصنين مناعيًا، لذلك وعلاوةً إلى عدم كونهم محصنين مناعيًا، فإنَّ الفرد منهم قد يكون أكثر عرضةً للإصابة بمضاعفات العدوى بسبب حالتهم الطبية، ولكنهم قد يظلون محميين إذا كانت نسبةٌ كبيرة من السكان محصنةٌ مناعيًا. قد يؤدي وجود مستوياتٍ مرتفعةٍ من المناعة في فئةٍ عمريةٍ محددة إلى تكوين مناعة قطيعٍ لمجموعاتٍ عمريةٍ أُخرى. إنَّ تلقيح البالغين ضد السعال الديكي يُقلل من حدوث السعال الديكي عند الرضع الصغار الذي لا يُمكن تلقيحهم، والذين يُعتبرون أكثر عرضةً لخطر مضاعفات المرض. يُعتبر هذا الأمر مهمًا خصوصًا لأفراد الأسرة، والذين يمثلون معظم حالات انتقال العدوى إلى الرضع الصغار. وبنفس الطريقة، فإنَّ الأطفال الذين يتلقون لقاحاتٍ ضد المكورات الرئوية يُقلل من الإصابة بمرض المكورات الرئوية بين الأشقاء الأصغر سنًا غير المُلقحين طبيًا. كان لتلقيح الأطفال ضد المكورات الرئوية والفيروسات العجلية تأثيرٌ هامٌ في الحد من الحالات التي تدخل المستشفى بسبب المكورات الرئوية والفيروسات العجلية في المستشفيات وذلك في الأطفال الأكبر سنًا والبالغين، والذين لا يتلقون عادةً هذه اللقاحات. تكون الإنفلونزا أكثر حدةً في كبار السن منها في الفئات العمرية الأصغر، ولكن لقاحات الإنفلونزا تفتقر إلى الفعالية في هذه الفئة السكانية؛ وذلك بسبب ضعف الجهاز المناعي مع التقدم في العمر. ولكن على الرغم من ذلك، فقد ثبت أن إعطاء الأطفال في سن المدرسة تحصينًا مناعيًا ضد الإنفلونزا الموسمية، يكون أكثر فعالية من تطعيم كبار السن نفسهم، كما يكون درجة معينة من الحماية لكبار السن. بالنسبة للعداوى المنقولة جنسيًا ()، فإنَّ المستويات العالية من المناعة في جنسٍ واحدٍ تُحفز المناعة الجماعية لكلا الجنسين. تؤدي اللقاحات ضد الأمراض المنقولة جنسيًا والتي تستهدف جنسًا واحدًا إلى انخفاضٍ كبير في الأمراض المنقولة جنسيًا في كلا الجنسين، وذلك إذا كانت مستويات أخذ اللقاح في الجنس المُستهدف مرتفعةً. ولكن على الرغم من ذلك، إلا أنَّ المناعة الجماعية لا تمتد تلقيح الإناث إلى الذكور المثليين، أما إذا كان امتصاص اللقاح بين الجنس المُستهدف منخفضًا، فقد يحتاج الجنس الآخر إلى التحصين حتى يمكن حماية الجنس المستهدف بشكل كافٍ. تجعل السلوكيات عالية الخطورة القضاء على الأمراض المنقولة جنسيًا أمرًا صعبًا، وذلك على الرغم من أنَّ معظم حالات العدوى تحدث بين الأفراد ذوي المخاطر المُعتدلة، فإنَّ غالبية حالات الانتقال تحدث بسبب الأفراد الذين يشاركون في السلوكيات مرتفعة الخطر. لهذه الأسباب، قد يكون من الضروري في بعض السكان تحصين الأشخاص المعرضين لمخاطر عالية أو الأفراد من كلا الجنسين وذلك لإنشاء المناعة الجماعية. الضغط التطوري. تعملُ المناعة الجماعية نفسها ضغطًا تطوريًا على بعض الفيروسات، مما يؤثر على التطور الفيروسي، حيثُ يشجع إنتاج سلالاتٍ جديدة، ويُشار إليها باسم طفرات الهروب ، حيث تكون قادرةً على الهروب من المناعة الجماعية والانتشار بسهولةٍ أكبر. على المستوى الجزيئي، فإنَّ الفيروسات تهربُ من المناعة الجماعية عبر انسياق المستضدات، والذي يحصل عندما تتراكم الطفرات في جزءٍ من جينوم الفيروس والذي يشفر لمولد الضد السطحي للفيروس، وعادةً ما يكون بروتينًا من قفيصة الفيروس، مما يؤدي إلى تغيير في الحاتمة الفيروسية. بدلاً من ذلك، يُمكن أن ينتج عن إعادة تصنيف أجزاء الجينوم الفيروسي المُنفصلة، أو الزيحان المستضدي (والذي يكون أكثر شيوعًا عند وجود سلالاتٍ أكثر في الدورة الدموية) أنماطٌ مصليةٌ جديدة. عندما يحدثُ أي من هذين، فإنَّ الخلايا التائية الذاكرة لا تتعرف على الفيروس، لذا فإنَّ الأفراد يكونون غيرُ محصنين ضد السلالة المعروفة المهيمنة. بالنسبة لكل من الإنفلونزا والنوروفيروس، فإنَّ الأوبئة تُحفز المناعة الجماعية مؤقتًا حتى تظهر سلالة جديدة مهيمنة، مما يتسبب في موجات متتالية من الأوبئة. نظرًا لأنَّ هذا التطور يفرض تحديًا على المناعة الجماعية، فإن الأجسام المضادة المستعدلة بشكلٍ واسعٍ واللقاحات الشاملة التي قد توفر حمايةً تتجاوز نمطًا مصليًا مُحددًا قيد التطوير. استبدال النمط المصلي. قد يحدث استبدال أو تحويل النمط المصلي إذا انخفض انتشار نمطٍ مصليٍ مٌحددٍ؛ بسبب مستويات عاليةٍ من المناعة، مما يسمح باستبداله بأنماطٍ مصليةٍ أخرى. قللت اللقاحات الأولية ضد المكورات الرئوية العقدية بشكلٍ ملحوظٍ من الانتقال الأنفي البلعومي للأنماط المصلية للقاح ()، وتتضمن الأنواع المقاومة للمضادات الحيوية، لتُعوض بالكامل عبر زيادة نقل الأنماط المصلية غير اللقاحية (). لم يؤدِ ذلك إلى زيادةٍ متناسبة في معدل الإصابة بالمرض، نظرًا لأنَّ الأنماط المصلية غير اللقاحية (NVTs) كانت أقل توغلاً من الأنماط المصلية للقاح (VTs). منذ ذلك الوقت، أُدخلت لقاحات المكورات الرئوية والتي توفر الحماية من الأنماط المصلية الناشئة وقد نجحت في الحدث من ظهورها. لا تزال إمكانية تحول الأنماط المصلية موجودةً، لذلك فإنَّ المزيد من الإستراتيجيات للتعامل مع ذلك تشمل توسيع تغطية الأنماط المصلية للقاح وتطوير اللقاحات التي تستخدم إما الخلايا الكاملة الميتة، والتي تحتوي على مزيدٍ من المستضدات السطحية، أو البروتينات الموجودة في العديد من الأنماط المصلية. استئصال الأمراض. إذا أُقرت المناعة الجماعية وحوفظَ عليها في مجموعةٍ سكانيةٍ لفترةٍ كافية، فإنهُ سيقضى على المرض بالتأكيد، أي لن تحدث المزيد من حالات انتقال العدوى المتوطنة. إذا قُضي على المرض في جميع أنحاء العالم وانخفض عدد الحالات بشكل دائمٍ إلى الصفر، فإنهُ يُمكن الإعلان عن استئصال المرض، وبالتالي يُمكن اعتبار الاستئصال تأثيرًا نهائيًا أو النتيجة النهائية لمبادرات الصحة العامة الهادفة للسيطرة على انتشار الأمراض المعدية. تُوجد عدة فوائدٍ لاستئصال المرض وتتضمن القضاءَ على المرض وقدرته على إحداث الوفاة، وتوفير أموال الأفراد، ومقدمي الرعاية الصحية، والحكومات، وتمكين الموارد المُستخدمة للسيطرة على المرض لاستخدامها في مكانٍ آخر. حتى الآن، قُضي على مرضين باستخدام المناعة الجماعية والتلقيح، وهما طاعون البقر والجدري. تُبذل حاليًا جهودٌ لاستئصال شلل الأطفال اعتمادًا على المناعة الجماعية، وذلك على الرغم من أنَّ الاضطرابات المدنية وانعدام الثقة في الطب الحديث قد جعلت ذلك صعبًا. قد يكون التلقيح الإلزامي مفيدًا للجهود المبذولة لاستئصال المرض، وذلك إذا لم يكن هناك عددٌ كافٍ من الأفراد المُلقحين. الاستفادة مجانًا. تُعتبر المناعة الجماعية معرضةً لمشكلة الراكب بالمجان (أو المُستفيد بالمجان). يستفيدُ الأفراد الذين يفتقرون إلى المناعة، خاصةً أولئك الذين يُختارون عدم التلقيح، من المناعة الجماعية التي أنشأها أولئك الذين يتمتعون بتحصينٍ مناعي. مع ازدياد أعداد المُستفيدين بالمجان بين السكان، فإنَّ تفشي الأمراض التي يمكن الوقاية منها يُصبح أكثر شيوعًا وأكثر حدة بسبب فقدان المناعة الجماعية. يُمكن للأفراد اختيار الاستفادة مجانًا لأسبابٍ مُتعددة، وتتضمن إدراك عدم فعالية اللقاح، معتقدًا أنَّ المخاطر المرتبطة باللقاحات أكبر من تلك المرتبطة بالعدوى، أو عدم الثقة في اللقاحات أو مسؤولي الصحة العامة، بالإضافة إلى تأثير العربة أو التفكير الجماعي، والأعراف الاجتماعية أو ضغط الأقران، والمعتقدات الدينية. يُرجح أنَّ بعض الأفراد قد يختارون عدم تلقي اللقاحات إذا كانت معدلات التلقيح عاليةً بما يكفي لإقناع الشخص بأنه قد لا يحتاج إلى التلقيح؛ وذلك لأنَّ نسبة كافية من الآخرين محصنةٌ بالفعل. الآلية. يعمل الأفراد الذين لديهم مناعة لمرض ما كحاجز ضد انتشاره، ويعملون على إبطاء ومنع انتقال المرض إلى أفراد آخرين. يمكن أن تُكتسب مناعة الفرد عبر عدوى طبيعية أو وسائل اصطناعية مثل اللقاح. حين تكتسب نسبة حاسمة من الجمهرة المناعة ضد المرض، تسمى تلك المناعة عتبة المناعة الجماعية () أو مستوى المناعة الجماعية ()، وحينها لا يستمر المرض في الانتشار بين السكان ويتوقف المرض المتوطن. يمكن قياس هذه العتبة بضرب "R"0 - وهوعدد التكاثر الأساسي، أو متوسط حالات العدوى الجديدة المسببة بواسطة كل حالة في جمهرة معرضة للعدوى بالكامل والتي هي متجانسة، أو جمهرة مختلطة جيدا، أي يمكن لكل شخص في هذه الجمهرة الاتصال مع كل فرد آخر معرَّض للعدوى- وضربه في S وهو نسبة الأفراد في الجمهرة المعرضة للاتقاط العدوى. يمكن إعادة كتابة S على الشكل (1 - p) حيث p هو نسبة الأفراد الذين لديهم مناعة وp + S يساوي واحد. وبعدها إعادة صياغة المعادلة لمعرفة ماذا يساوي P وحده: <bdi> formula_2 → formula_3 → formula_4</bdi> مع كون p وحده في يسار المعادلة، يمكن الآن كتابته "p"c لتمثيل النسبة الحاسمة من الجمهرة المطلوبِ اكتسابها للمناعة كي يتوقف انتشار المرض، أو "عتبة المناعة الجماعية". يعمل "R"0 كقياس لمدى العدوى، لذلك القيم الصغيرة لـ"R"0 تصاحبها قيم صغيرة من عتبات المناعة الجماعية والعكس بالعكس. على سبيل المثال عتبة المناعة الجماعية التي عدد التكاثر الأساسي للمرض فيها "R"0 هو 2 نظريا 50% فقط، في مرضٍ يكون فيه "R"0 يساوي 10 عتبة المناعة الجماعية فيه تكون 90%. تفترض هذه الحسابات أن جميع الجمهرة عرضة للعدوى، أي لا يوجد أفراد لديهم مناعة ضد المرض. في الواقع، نسب مختلفة من الجمهرة تملك مناعة ضد أي مرض معين في أي وقت معين. لأخذ ذلك في الحسبان، عدد التكاثر المؤثر "R"e الذي يكتب كذلك كـ"R"t -متوسط عدد الإصابات بالعدوى في زمن t- يمكن حسابه بضرب "R"0 في جزء الجمهرة الذي مازال عرضة للعدوى. عندما يُخفض "R"e ويحافظ عليه أسفل 1، تنخفض عدد الإصابات التي تحدث في الجمهرة تدريجيا حتى يُقضى على المرض. لو كانت جمهرة ما منيعة ضد مرض ما فإنه فضلا عن عتبة المناعة الجماعية ينخفض كذلك عدد الإصابات بمعدل أسرع، واحتمال حدوث التفشيات يكون أقل، والتفشيات التي تحدث تكون أقل حدة من الحالة التي تكون فيها الجمهرة غير منيعة. إذا ارتفع "R"e وصار أكبر من واحد فحينها لا يكون المرض في حالة مسستقرة ولا في انخفاض، بل ينتشر بسرعة بين الجمهرة ويصيب أعداد أكبر من العادة من الأفراد. افتراض آخر في هذه الحسابات هي أن الجمهرات متجانسةٌ -أو مختلطة جيدا- أي أن كل فرد يتواصل مع كل فرد آخر، لكن في الواقع الجمهرات التي توصف بأنها شبكات اجتماعية وأفراد يميلون إلى التجمع معا، تبقى في اتصال مغلق نسبيا مع عدد محدود من الأفراد الآخرين. في هذه الشبكات، لا يحدث الانتقال سوى بين الأفراد القريبين فيزيائيا أو جغرافيا من بعضهم البعض. يمكن لشكل وحجم الشبكة على الأرجح تغير عتبة المناعة الجماعية الخاصة بالمرض، ما يجعل انتشاره يزيد أو ينقص. في الجمهرات غير المتجانسة، يعتبر "R"0 مقياسا لعدد الحالات التي يُحدثها شخص معدٍ "نموذجي"، والذي يعتمد على طريقة تآثر الأفراد مع بعضهم داخل الشبكة الاجتماعية. التآثرات داخل الشبكات أكثر شيوعا منها بين الشبكات، وبالتالي الشبكات الأكثر تآثرا ينتقل المرض فيها بيسر أكبر، وينتج عن ذلك "R"0 أكبر وعتبة مناعة قطيع أكبر مما هو لدى الشبكات التي أفرادها في تواصل أقل. في الشبكات التي تختار أن لا تكون منيعة أو ليست لديها مناعة كافية، يمكن أن تستمر الأمراض فيها رغم عدم تواجدها في شبكات أخرى ذات مناعة أفضل. تجاوز الحد. قد تتجاوز النسبة التراكمية للأفراد الذين يصابون بالعدوى أثناء تفشي المرض عتبة المناعة الجماعية (HIT)؛ وذلك لأنَّ هذه العتبة لا تمثل النقطة التي يتوقف عندها المرض عن الانتشار، بل النقطة التي يصيب فيها كل شخص مصاب أقل من شخص إضافي في المتوسط. عندما يتم الوصول إلى عتبة المناعة الجماعية، يبدأ عدد الإصابات الإضافية في التلاشي، لكنه لا ينخفض على الفور إلى الصفر. يُعرف الفرق بين النسبة التراكمية للأفراد المصابين والعتبة النظرية للمناعة الجماعية باسم تجاوز الحد . طرق التعزيز. التلقيح. السبيل الرئيسي لتعزيز مستويات المناعة في جمهرة ما هو عبر التلقيح. اعتمد التلقيح في الأصل على ملاحظة أن العاملات في حلب البقر اللواتي تعرضن لجدري البقر كن منيعات ضد الجدري، لذلك بدأت ممارسة تلقيح الناس بجدري البقر كطريقة لمنع إصابتهم بالجدري. توفر اللقاحات المطورة جيدا الحماية بطريقة أكثر أمانا بكثير من الإصابة الطبيعة بالمرض، وذلك لأن اللقاحات في العادة لا تسبب الأمراض التي تحمي ضدها والآثار السلبية الضارة أقل شيوعا بكثير من التعقيدات التي تسببها الإصابات الطبيعية. لا يميز جهاز المناعة بين العدوى الطبيعية واللقاحات ويحدث استجابة نشطة لكليهما، لذلك المناعة المحدَثة عبر التلقيح مماثلة لما كان سيحدث عند الإصابة بالمرض والشفاء منه. لتحقيق المناعة الجماعية عبر التلقيح، يهدف مصنعو اللقاح إلى إنتاج لقاحات ذات معدلات فشل منخفضة وصناع السياسة يهدفون لتشجيع استخدامها. بعد التقديم الناجح لاستخدام اللقاح والانتشار الكبير له، لوحظ انخفاض حاد في حدوث الأمراض التي تحمي ضدها وكذلك عدد الحالات التي أدخلت للمستشفى والوفيات التي تسببها هذه الأمراض. بافتراض أن اللقاح فعال 100%، حينها يمكن استخدام المعادلة المستخدمة في حساب عتبة المناعة الجماعية لحساب مستوى التلقيح المطلوب للقضاء على المرض ويرمز له "V"c. اللقاحات في العادة غير مثالية لذلك الفعالية E للقاح ما يجب أن تؤخذ في الحسبان: من هذه المعادلة، يمكن ملاحظة أنه إذا كان "E" أقل من <bdi>(1 − 1/"R"0)</bdi> حينها من المستحيل القضاء على المرض حتى لو كانت جميع الجمهرة قد أخذت اللقاح. بالمثل، انخفاض المناعة المحدَثة باللقاح كما هو الحال مع لقاحات السعال الديكي، يتطلب مستويات أعلى من التلقيح المعزز للحفاظ على المناعة الجماعية. لو توقف مرض عن كونه متوطنا في جمهرة ما، حينها لن تصبح الإصابات الطبيعية مساهمةً في تخفيض نسبة الأفراد المعرضين للمرض، فقط التلقيح هو من يساهم في هذا التخفيض. العلاقة بين التغطية بالتلقيح وفعاليته وحدوث المرض يمكن أن توضَّح بطرح ناتج ضرب فعالية اللقاح ونسبة الأفراد الذين تم تلقيحهم ("p"v) من معادلة عتبة المناعة الجماعية كما يلي: يمكن من هذه المعادلة ملاحظة أن (ثبات باقي العوامل) أي ارتفاعٍ سواء في التغطية باللقاح أو فعاليته بما في ذلك أي زيادة في فائض عتبة المناعة الجماعية لمرض ما، يخفض أكثر عدد حالات المرض. يعتمد معدل انخفاض الحالات على "R"0 الخاص بالمرض، فالأمراض ذات قيم "R"0 المنخفضة تكون فيها الانخفاضات حادة. للقاحات عادة مضاد استطباب واحد على الأقل لأفراد محددين لأسباب طبية، لكن لو كانت التغطية والفعالية عالية كفاية يمكن لالمناعة الجماعية حماية هؤلاء الأفراد. فعالية اللقاح أحيانا -وليس دائما- تتأثر بشكل معاكس وسلبي بالمناعة السلبية، لذلك يوصى بجرعات إضافية لبعض اللقاحات في حين أن بعض اللقاحات الأخرى لا يجب أن تؤخذ منها جرعات إضافية حتى يفقد الفرد مناعته السلبية. المناعة السلبية. يمكن أن تُكتسَب مناعة الفرد كذلك سلبيا عبر نقل الأجسام المضادة لممراض من فرد لآخر. يمكن أن يحدث هذا طبيعيا كما في حالة الأجسام المضادة الخاصة بالأم -بشكل أساسي الغلوبين المناعي ج- التي تُنقل عبر المشيمة وعبر اللبأ إلى الأجنة وحديثي الولادة، أو اصطناعيا عبر حقن أجسام مضادة من مصل أو بلازما فرد عنده مناعة لفرد آخر معرض للعدوى. الحماية الناشئة من المناعة السلبية مباشرة الحدوث لكنها تتضائل في غضون أسابيع إلى أشهر، لذلك أي مساهمة لها في المناعة الجماعية تكون مؤقتة. بالنسبة للأمراض الحادة بشكل خاص بين الأجنة وحديثي الولادة مثل الإنفلونزا والكزاز، يمكن أن تلقح النساء الحوامل ضدها لكي ينقلن الأجسام المضادة للأطفال. بالمثل، مجموعات الأفراد ذات الخطر المرتفع التي يمكن على الأرجح أن تحدث إصابتها بالعدوى أو التي لها قابلية أكبر في تطوير مضاعفات من العدوى يمكن أن تحصل على الأجسام المضادة من الأفراد الذين لديهم مناعة لمنع العدوى من الانتقال إليهم أو التخفيض من حدة أعراضها. تحليل التكاليف مقابل الفوائد. تؤخذ المناعة الجماعية في الحسبان غالبا عند إجراء تحليل التكلفة والفائدة لبرامج التلقيح. وتعتبر كعامل خارجي إيجابي لمستويات المناعية العالية، وتُنتج فائدة إضافية من خفض المرض ما كنت لتحدث لو لم تُولَّد المناعة الجماعية بين الجمهرة. لذلك إدخال المناعة الجماعية في حسابات التكلفة والفائدة ينتج عنه فعالية تكلفة أو نسب تكلفة وفائدة مفضلتين، وزيادة في حالات المرض التي تم تفاديها بالتلقيح. تشمل الدراسات التصميمية التي أجريت لتقدير فائدة المناعة الجماعية تسجيل حدوث المرض في البيوت التي يكون لأحد أفرادها مناعة -عشوأة جمهرة في منطقة جغرافية واحدة ليتم تلقيحها أو لا- وملاحظة حدوث المرض قبل وبعد برنامج التلقيح المقدم. وبعد ذلك يمكن ملاحظة أن حدوث المرض يمكن أن ينخفض إلى مستوى يتجاوز ما يمكن توقعه من الحماية المباشرة وحدها، وهذا يشير إلى أن المناعة الجماعية تساهم في التخفيض. عندما يؤخذ النمط المصلي في الحسبان فإنه يخفض الفوائد المتوقعة من التلقيح. التاريخ. استخدم مصطلح المناعة الجماعية أول مرة سنة 1923 للإشارة إلى مناعة الجمهرة الإجمالية، في بحث يفحص معدل الوفاة بالمرض لدى جمهرات فئرانٍ ذات درجات مناعة مختلفة. اعتُرف أول مرة بأن المناعة الجماعية ظاهرة تحدث طبيعيا في العقد 1930 عندما نشر أ.و.هيدريش بحثا حول وبائية الحصبة في بالتيمور ولوحظ بعد أن أصبح العديد من الأطفال محصنين ضد الحصبة، انخفاض عدد الحالات الجديدة بشكل مؤقت، بما في ذلك بين الأطفال المعرضين للعدوى. على الرغم من معرفة هذا الأمر، لم تكن جهود التحكم في الحصبة والقضاء عليها ناجحة حتى بدأ التلقح واسع النطاق والمكثف باستخدام لقاح الحصبة في العقد 1960. التلقيح المكثف والنقاشات حول القضاء على المرض وتحاليل التكلفة والفائدة ساهمت في انتشار استخدام مصطلح "المناعة الجماعية". في العقد 1970 طُوِّرت المبرهنة التي استُخدمت لحساب عتبة المناعة الجماعية لمرض ما. أثناء حملة القضاء على الجدري في ستينات وسبعينات القرن الماضي، كانت ممارسة التلقيح الحلقي التي كانت المناعة الجماعية جزء منها قد بدأت لتحصين كل شخص في "حلقة" حول فرد مصاب بالعدوى لمنع التفشيات من الانتشار. منذ تبني التلقيح المكثف والحلقي، نشأت تعقيدات وتحديات لالمناعة الجماعية. نمذجة انتشار المرض المعدي كانت تتم في البداية بافتراضات عديدة أهمها أن جميع أفراد الجمهرة عرضة للمرض وأنهم متصلون ببعضهم جيدا، وهو أمر غير صحيح في الواقع، لذلك تم تطوير معادلات أكثر دقة. في العقود الأخيرة وبسبب تصرف المناعة الجماعية كضغط تطوري أو بسبب المناعة الجماعية ضد سلالة واحدة يمكن لسلالة أخرى سابقة الوجود الانتشار بين الأفراد. خفّضت الجدلات والخلافات المستجدة أو الجارية حول اللقاحات ومختلف الأسباب لمعارضة التلقيح المناعة الجماعية أو قضت عليها في بعض المجتمعات، وهو ما يسمح للأمراض التي يمكن الوقاية منها بالعودة إلى هذه المجتمعات والاستمرار فيها. الهوامش. . المناعة الجماعية أو مناعة القَطِيع أو مناعة قطيعية أو تأثير القطيع أو مناعة المجتمع أو مناعة الجماعة أو مناعة مجتمعية أو مناعة السكان أو مناعة سكانية أو مناعة اجتماعية . الهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية "مدن" أنشئت عام 2001م، وتتمثل مسؤولية "مدن" في تطوير الأراضي الصناعية والإشراف عليها في المملكة العربية السعودية، كما تتمثل كذلك في الإشراف على مناطق التقنية كَونها أحد ركائز تمكين الصناعة بالمملكة، وجعلها قادرة على المنافسة محليًا وعالميًا. وبوصفها جهة مستقلة في القيام بتنظيم وتشجيع إقامة المدن الصناعية ومناطق التقنية في السعودية على أراض صناعية تابعة للقطاعين القطاع العام والقطاع الخاص، وفقاً لما يتوجب عليها من مهمة تشجيع القطاع الخاص على المشاركة في تطوير وتشغيل وصيانة المدن الصناعية، فإن مسؤولية "مدن" تمتد إلى ضرورة قيامها بخلق بيئة مثالية لتطوير ورفع مستوى مناطق التقنية في المملكة العربية السعودية. قامت " مدن" بإنشاء 35 مدينة صناعية بما في ذلك خمس واحات "واحات صناعية" ملائمة لعمل المرأة، يطلق عليها اسم "واحات مدن"، كما تشرف "مدن" على تنظيم هذه المدن المنتشرة في جميع أنحاء ومناطق المملكة. وعملت "مدن" على تطوير مساحة تزيد على 193,3 مليون متر مربع في مدنها الصناعية، وشمل ذلك مدنها في: الرياض وجدة والدمام ومكة المكرمة والقصيم والأحساء والمدينة المنورة وعسير والجوف وتبوك وحائل ونجران والخرج وجازان والباحة وعرعر والزلفي وسدير وشقراء والطائف وغيرها من المدن الصناعية. وتزيد الاستثمارات في هذه المدن عن 500 مليار ريال (133 مليار دولار)، ويعمل في هذه المدن الصناعية أكثر من 528 ألف عامل وموظف. ويبين الجدول التالي المساحة الكلية في المدن الصناعية حتى نهاية عام 2017: المصانع الجاهزة. حرصت "مدن" على دعم المستثمِرين الصناعيين أصحاب المشاريع الصغيرة والمتوسطة، بتوفير مبانٍ صناعية تتوفَّر فيها صالات مجهَّزة للإنتاج ومواقف للسيارات ومناطق خضراء ومكاتب إدارية. وتركز فكرة هذا المشروع على تخفيف عملية إنتاج المستثمر، حيث لا يتعين عليهم الانخراط في عمليات التصميم والبناء التي تستغرق وقتاً طويلاً. وتتوفر المصانع الجاهزة بمساحة كلِية قَدْرُها 1500م2 و700م2، وتستهدف الصناعاتِ النظيفة والخفيفة مثل الصناعات الغذائية والطبية، وكذلك الصناعات الكهربائية والإلكترونية، والصناعات التي تعتمد على الطباعة ثلاثية الأبعاد. مدينة سدير للصناعة والأعمال. تُوْلي المملكة مدينة سدير للصناعة والأعمال عناية خاصة، فهي تُعَدُّ مِن أكبر المدن الصناعية، وقد أُنشئت عام 1430هـ/2009م، في موقع مميَّز لكونها تقع على الطريق السريع بين الرياض والقصيم ويمرُّ قطار سار من خلالها وقد شهدت تطويرًا لمساحة 16.8 مليون م2، من جملة مساحتها التي تبلغ 265 مليون م2، وتم التركيز فيها على بناء بنية تحتية متكاملة الخدمات، بهدف الوصول إلى مدينة نموذجية بمواصفات خاصة وبمعايير عالمية. وتُعَدُّ مدينة سدير للصناعة والأعمال أكبر مدينة صناعية قريبة من الرياض تخدم أهداف المستثمِرين الصناعيين، وتضمُّ منطقة للصناعات الطبية، وتتميَّز بوجود أول مجمَّع للصناعات الدوائية، وآخَر لصناعات مواد البناء، حيث تضمُّ 304 مصنعاً ما بين منتج وقائمٍ وتحت الإنشاء والتأسيس في مختلف الأنشطة الصناعية. ولقد تم تخصيص مساحة 77 ألف م2 لإنشاء مجمَّع خاص لإنتاج أدوية السرطان، بشراكةٍ سعودية كورية جنوبية، وهو يُعَدُّ الأول من نوعه في هذا المجال. المدن الصناعية قيد التطوير. تقوم "مدن" بتطوير المدن الصناعية الجديدة في كل من سدير وجازان وعرعر والخرج والقريات والزلفي والباحة والمدينتين الصناعيتين الثانية والثالثة بجدة. ويعد ذلك إعادة تطوير للمدن الصناعية القائمة، فضلاً عن بناء مصانع نموذجية. مناطق التقنية. تعرف المناطق التقنية في جميع أنحاء العالم بالمجمعات العلمية، والمجمعات التقنية، ومجمعات البحوث، أو مراكز الابتكار. ويشير مصطلح منطقة التقنية إلى التركيز على التقنية، والابتكار، ومشاركة الشركات المستأجرة في الأنشطة القائمة على المعرفة. وتعرّف الجمعية الدولية لمجمعات العلوم مجمّع التقنية على أنه: • مبادرة قائمة على الملكية، لها صلات رسمية وتنفيذية مع الجامعات أو غيرها من مؤسسات التعليم العالي، أو المراكز الرئيسية للبحوث • مصممة بشكل يهدف إلى تشجيع تشكيل ونمو الصناعات القائمة على المعرفة، أو الشركات ذات القيمة العالية المضافة، والتي تكون مقيمة عادة في الموقع. لقد تضمَّن تنظيم هيئة المدن الصناعية ومناطق التقنية (مدن) الصادر بقرار مجلس الوزراء رقم (235) وتاريخ (27/8/1422 هـ) تعريفاً للمناطق التقنية تمثَّل بالآتي: ووفقاً للمادتين السادسة عشرة والثامنة عشرة من تنظيم "مدن"، فإنه لا يجوز إنشاء أو إدارة أو تطوير أو تشغيل أو صيانة أي مدينة صناعية محددة (مدن صناعية ومناطق تقنية) إلا بموافقة "مدن" التي تقوم بإصدار الرخص اللازمة موضحاً فيها الضوابط والاشتراطات وفقاً لأحكام هذا التنظيم ولائحته التنفيذية. وتعمل "مدن" على إقامة وإنماء مناطق تقنية حديثة، وذلك من خلال توفير الأراضي والمواقع المخصَّصة للتجمُّعات العلمية، وإرساء البنية التحتية وتوفير الخدمات الإضافية لتكوين وسط علمي متطور يحثُّ على الاختراع والابتكار والإبداع في مجالات مختلفة بما يضمَن تنمية الصناعات الخدمية والحيوية وحاضنات الأعمال والتقنية، وحَثّ المستثمرين وتشجيعهم على إقامة المنشآت الصناعية عالية التقنية، كما تعمل "مدن" أيضاً على دعوة واستقطاب الجامعات ومراكز البحث والتطوير العلمي وأصحاب الفكر والإبداع للمشاركة في تنمية وتطوير منظومة العلوم والتقنية في المملكة، وتهيئة البنية الأساسية والخدمات الضرورية لتنمية صناعات متقدِّمة عالية التقنية. وانطلاقاً من اختصاص "مدن" بإصدار تراخيص التشغيل والتطوير للمناطق التقنية التي يتمُّ إنشاؤها على الأراضي الحكومية أو أراضي القطاع الخاص، فقد استهدفتْ إصدار رُخَص تطوير للأودية التقنية التي يتم إنشاؤها داخل الجامعات (وادي الرياض للتقنية، وادي الظَّهْران للتقنية، وادي جدَّة للتقنية، وادي مكة للتقنية)، والمدينة التقنية التابع للمؤسَّسة العامة للتقاعُد (الرائدة المدينة الرقمية)، والتي بلغ مجموع مساحاتها أكثر من 4.661 مليون م2. وقد أصدرتْ "مدن" حتى الآن رُخَص تطوير ثلاث مناطق تقنية على مساحة 2.901 مليون م2 وهي: الرائدة المدينة الرقمية، ومجمَّع وادي الرياض للتقنية، ومجمَّع وادي مكة التقني، ويجري العمل على إصدار التراخيص اللازمة للمجمعَّات المتبقِّية. المدراء العامون ل "مدن". تولى الدكتور/ توفيق الربيعة منصب المدير العام لـ "مدن" خلال الفترة من أبريل 2007 إلى ديسمبر 2011. وعقبه تولى المهندس/ صالح الرشيد المنصب خلال الفترة من ديسمبر 2011 حتى أبريل 2017. عقب ذلك تولى المهندس/ خالد السالم منصب المدير العام مكلفاً خلال الفترة من أبريل 2017، حتى تم تعيينه مديراً عاماً للهيئة بقرار مجلس إدارتها في سبتمبر 2017م. مبادرات "مدن". مبادرة التكامل الصناعي (أرض وقرض صناعي). هي مبادرة أطلقتها هيئة المدن الصناعية ومناطق التقنية بالتعاون مع صندوق التنمية الصناعي في عام 2018 ، إثر توقيع مذكرة تفاهم بين "مدن" وصندوق التنمية الصناعي. وهي تمكن المستثمر من التقديم على طلب التمويل، وتخصيص الأرض للاستثمار الصناعي في طلب واحد، ومتابعة جميع احتياجات مشروعه الصناعي عبر جهة اتصال واحدة. هدف المبادرة. طرحت المبادرة بهدف اختصار الوقت والجهد للمستثمر، ومواءمة المتطلبات والإجراءات بين "مدن" وصندوق التنمية الصناعي. إلى جانب العمل على تخفيف الأعباء المالية التي يتحملها المستثمر الصناعي، حيث يتم تخصيص وفوترة الأرض الصناعية بعد موافقة الصندوق على التمويل، بدلا من الإجراء المتبع سابقا بالبدء بدفع رسوم إيجار الأرض، قبل التقديم على القرض الصناعي. تقديم الطلبات. يتيح كلا الموقعين لـ"مدن" والصندوق روابط للتقديم تحت عنوان (خدمة أرض وقرض صناعي) أو(مصنع وقرض صناعي)، يرفع المستثمر الطلب من خلالهما، وتتم متابعته والإشراف عليه من قبل صندوق التنمية الصناعي. المصادر. موقع هيئة المدن الصناعية الرسمي توقيت الصيف لوسط أوروبا هو واحد من أسماء التوقيت الصيفي يعوض به وهو ساعتين بعد التوقيت العالمي المنسق. وهو يستخدم لتوفير الوقت وضح النهار في الصيف في معظم البلدان الأوروبية. فلسفة تعدد زوجات الرسول هو كتاب من تأليف مجتبى الحسيني الشيرازي، يشرح فيه فلسفة وأسباب تعدد زوجات النبي محمد، وقد كتب في مقدمة كتابه: . هيثم نبيل،مغني وملحن مصري. من مواليد 14 مايو، بالقاهرة وهو من ضمن مطربي شركة ستار جيت التي يمتلكها المنتج والمخرج المصري طارق العريان الألبومات. في عام 2011 أصدر هيثم نبيل (ميني ألبوم) بعنوان (مين زيّنا) يضم 6 أغاني (و قد أصدره فقط على شبكة الإنترنت ولا يوجد في الأسواق) و الأغاني التي يتضمنها الألبوم هي: (مين زيّنا), (إحساس قديم), (بلكونة), (بحبها - مين زيّنا 2), (هوصل) و(مصر كل زمن زمنها) مروة نصر (24 يونيو 1989 -)، مغنية مصرية. ولدت في القاهرة. شاركت في برنامج اكتشاف المواهب ستار أكاديمي في موسمه الثالث. بدأت مشوارها الفني بإصدار ألبوم (سنين) من خلال شركة سولو ريكوردز (إحدى شركات ميلودي ميوزيك). الأزاندي هي إحدى القوميات الأفريقية التي تقيم بصفة رئيسية في المنطقة الشمالية الشرقية من جمهورية الكونغو الديمقراطية، في جنوب السودان، وفي شمال شرق جمهورية أفريقيا الوسطى. الزاندي الكونغوليون يعيشون في محافظة أورينتال، وخاصة على امتداد نهر ويله؛ وزاندي أفريقيا الوسطى يقيمون في مقاطعات رافاي، زميو، و أوبو. يبلغ تعدادهم حوالي 2.3 مليون نسمة. يؤمن الأزاندي بمجموعة من المعتقدات الإحيائية القريبة من السحر والشعودة بالإضافة لاعتناقهم المسيحية. يتكلم الأزاندي اللغة الزاندية. كلمة زاندي تعني "الشعب الذي يمتلك الكثير من الأراضي"، وتشير إلى تاريخهم كمحاربين غزاة. تُنطق الكلمة بطرق مختلفة، ومنها: أزاندي، زانده، أزانده، وسانده. اسم نيام-نيام كثيراً ما كان يستخدمه الأجانب للإشارة إلى الزاندي في القرن 19 وأوائل القرن 20. هذه التسمية قد تكون من أصول دنكية، وتعني "الأكلون الشرهون" في هذه اللغة (وكذلك تعني القيام بالمحاكاة الصوتية)، وتشير كذلك إلى آكلي لحوم البشر. هذا الاسم كان يستخدم من قبل القبائل الأخرى في جنوب السودان، وفيما بعد تبناه الغربيون. اليوم، يعتبر اسم نيام-نيام تحقير. القبيلة الأخرى التي يطلق عليها نيام-نيام كانت قبيلة من الأساطير القديمة، يقال أن أفرادها كان لديهم ذيول قصيرة. التاريخ. في أوائل القرن التاسع عشر، كان شعب بانديا يحكم شعب فونغارا وأصبحت المجموعتان هما شعب الأزاندي. كانوا يعيشون في السافانا من ما هو الآن الجزء الجنوبي الشرقي من جمهورية أفريقيا الوسطى. بعد وفاة الملك، كان أبناء الملك يقاتلون من أجل الخلافة. كان الابن الخاسر في كثير من الأحيان ينشئ ممالك في المناطق المجاورة، مما يجعل مملكة أزاندي تنتشر شرقًا وشمالًا. أوقفت الغارات السودانية بعض التوسع نحو الشمال في وقت لاحق من القرن التاسع عشر. أصبح الأزاندي مقسومًا على بلجيكا وفرنسا والسودان الأنجلو-مصري . لغة. يتكلم الأزنديون زاندي، والتي يطلقون عليها با زاندي (المعروف أيضًا باسم با ديو، زاندي، آزاندي، ساندي، كيزاندي، بازاندي) ، والتي لديها ما يقدر بنحو 1.1 مليون متحدث. تُستخدم "لغة الزاندي" أيضًا للإشارة إلى اللغات ذات الصلة بالإضافة إلى أزاندي المناسبة: بما في ذلك Adio و Barambu وApambia (Bakpo) و Geme و Kpatiri الديمغرافيا. ينتشر الزانديون في ثلاثة بلدان، جنوب السودان، جمهورية الكونغو الديمقراطية وجمهورية أفريقيا الوسطى. وصل عدد المتحدثون بالزاندية كما ورد في إثنولوگ (2009) إلى 730.000 شخص في جمهورية الكونغو الديمقراطية، 62.000 شخص في جمهورية أفريقيا الوسطى (تقديرات 1996) و350.000 شخص في السودان (تقديرات 1982)، ليصل إجمالي السكان إلى أكثر من مليون شخص. توزيع السكان. عرفنا مسبقاً بأن الزاندي جغرافياً يوجدون في ولاية غرب الإستوائية وغرب بحر الغزال. وفيما يلي مناطق الزاندى في ولاية غرب الاستوائية: يوبو، طمبرة المدينة، موبوي، مابيا، نعاندي، ينقري، سارسيوبو، إيزو، دابيو، رينقاسي، إنزارا، رونقو، ساكوري، نابياباي، يامبيو، بازونقوا، بنقسو، إيبا، مانقوا بالإضافة إلى جزء من مريدي. وهذه من أبرز المناطق. وأيضاً هناك بعض المناطق التي لم تذكر وهي تابعة للزاندي، مثل منطقة كبري دومة عند دخولك إلى طمبرة قادماً من الناحية الشمالية. وهناك أيضاً منطقة باكيري من الناحية الغربية لمدينة طمبرة، وهذه المنطقة تُسمّى باكيري ويسكنها عدد كبير من البلندا حيث تزاوجوا مع الزاندي ويعيشون في سلام اجتماعي منذ زمن بعيد. وكذلك منطقة بنقزجينو من الناحية الشرقية لمقاطعة طمبرة ومعنى هذا الاسم بلغة الزاندي (آخر الدنيا). وأيضاً حدث فيها تزاوج بين الزاندي والبلندا ويوجد عدد كبير من البلندا في هذه المنطقة. من أكبر عشائر الزاندي: عشيرة افونقرا، كورنقبو، باندية.وتعتبر هذه العشائر الثلاثة أصحاب السلطة فيعهد مملكة الزاندي. وكذلك من العشائر الأخرى لقبيلة الزاندي عشائر بنقاكوي، بامبيا، باندوقو، بوقورو. ونتيجة لكبر حجم قبلية الزاندي الأمر الذي جعلها تتميز بكثرة العشائر أو(خشم البيوت). وهذا لايمكننا من ذكر هذه العشائر كلها في زمن واحد. الزراعة. بعد الحرب العالمية الثانية ، حاولت الحكومةالبريطانية تشجيع زراعة القطن في جنوب السودان في برنامج يُعرف باسم مخطط زاندي. فشل البرنامج إلى حد كبير، جزئيا بسبب العزلة النسبية لأزاندي على منافذ التداول. بسبب هذه العزلة، انتقل العديد من أزاندي إلى المدن القريبة من الطرق الرئيسية. الأزاندي هم أساسا صغار المزارعين. تشمل المحاصيل الذرة والأرز والفول السوداني (المعروف أيضًا باسم الفول السوداني) والسمسم والكسافا والبطاطا الحلوة. الفواكه المزروعة في المنطقة تشمل المانجو والبرتقال والموز والأناناس وقصب السكر. زاندلاند مليء أيضا بزيت النخيل والسمسم. من عام 1998 إلى عام 2001 ، تم تعزيز الزراعة في زاندي منذ أن اشترت منظمة الرؤية العالمية المنتجات الزراعية. [بحاجة لمصدر] منذ ذلك الحين، قام الأزاندي بمطاردة الدخن والذرة الرفيعة والذرة واستزراعها. تشمل المحاصيل النقدية الرئيسية الكسافا والفول السوداني. المنطقة التي يعيش فيها الأزندي لديها فصلان. خلال موسم الأمطار، يساعد كل من الرجال والنساء في الحصول على الطعام من النهر. تساعد النساء في صيد الأسماك في الجداول السدّة وحمامات السباحة الضحلة التي تجمع الأسماك والثعابين والقشريات. الرجال يصنعون وينصبون الفخاخ في النهر للمساعدة في جمع الطعام. من الأطعمة الأخرى التي يجمعها آزاندي ويأكلها هي النمل الأبيض الذي يعد المفضلات لديهم الديانات. تعتنق قبيلة الزاندي الديانة المسيحية حيث أن الأغلبية من الطائفة الكاثولوكية. وهناك أقلية مسلمة بالإضافة إلى المعتقدات الإفريقية. وللكنيسة الكاثوليكية في مناطق الزاندي وجود منذ زمن بعيد، حيث تمثل منطقة موبوي المعقل الرئيسي للنشاط الكنسي الكاثوليكي تحت أبرشية مطرانية يامبيو وطمبرة. ويوجد مطران للكنسية الكاثوليكية لمطرانية يامبيو وطبمرة حالياً وهو المطران إدوارد إيبورو وهو من أبناء منطقة سارسيبو بمقاطقة طمبرة. الزاندي والكنيسة. لعبت الكنيسة دوراً كبيراً في تنظيم المجتمع داخل مناطق الزاندي من تربية وتعليم لأبناء الزاندي بواسطة فتح المدارس وتقديم الخدمات للمواطنين. ومن المعروف أن متجمع الزاندي بعد احترام المملكة والخضوع للسلاطين يحترم كذلك إنسان الزاندي نظام الكنيسة، وقد ساهمت الكنيسة بتبشير الناس بكلام الله وتوعيتهم. وفي الشهور الماضية كانت هناك (معجزة الصليب) المشهورة، حيث تخلى عدد كبير عن المعتقدات الإفريقية والسحر واتجهوا نحو الكنيسة. علاقتها بالقبائل الأخرى. العلاقة بين قبيلة الزاندى والشيري. قبيلة شيري هي إحدى قبائل الفرتيت الست التابعة لمقاطعة واو، وهي من أصغر القبائل في واو، ويوجد عدد من أفرادها في مناطق الزاندى ولكن باسم مختلف، حيث تُسمى في مناطق الزاندي (باشيري). وتأثر أفراد هذه القبيلة في مناطق الزندى بعادات وتقاليد الزاندى، حيث يتحدثون لغة الزاندي. العلاقة بين الزاندي وقبيلة القولو. القولو هي إحدى قبائل الفرتيت الست التابعة مقاطعة واو، ويوجد عدد من أفرادها في مناطق الزاندي، وتأثر أفراد هذه القبيلة في مناطق الزندي بعادات وتقاليد الزاندى حيث يتحدثون لغة الزاندى. الرماحية كانت مدينة عراقية تقع بالقرب من مدينة النجف، وقد اندرست في طغيان نهر الفرات عام 1112 هـ وانشات قربها مدينة الشنافية وتسكنها عشائر الرماحي نسبة إلى مدينة الرماحية. . فيصل الجمعان يلعب حالياً لنادي العين. الحياة الشخصية. فيصل هو شقيق اللاعب عبد الله الجمعان و ابن خالة اللاعب خميس العويران. مسيرة اللاعب. بدأ اللاعب في الفئات السنية في نادي الهلال ووقع مع الفتح في عام 2007 و عاد للهلال في عام 2010 و تم ايقافه موسمين بسبب المنشطات وبعد انتهاء الإيقاف في عام 2012 وقع مع نادي هجر وعاد إلى نادي الفتح في عام 2014 و أعير إلى نادي الاتفاق في عام 2015 و عاد إلى نادي هجر في عام 2016 و انتقل إلى نادي العين في عام 2019 . سهلة بنت عاصم صحابية جليلة، اسمها سهلة بنت عاصم بن عدي العجلانيه البلويه الأنصارية، زوجة الصحابي عبد الرحمن بن عوف, ولدت يوم غزوة خيبر فسماها رسول الله سهلة، روى عبد العزيز بن عمران عن سعيد بن زياد عن حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن جدته سهلة بنت عاصم بن عدي قالت : ولدت يوم خيبر فسماني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سهلة، وقال: سهل الله أمركم، فضرب لي بسهم، وزوجني عبد الرحمن بن عوف يوم ولدت. عبد الغني بوستة السرايري (مراكش، المملكة المغربية، 18 فبراير 1949 ـ باريس، فرنسا، 21 سبتمبر 1998) كان سياسيا مغربيا معارضا، من مؤسسي حركة الاختيار الثوري. عاش في المنفى بفرنسا لما يربو على عشرين عامًا لمناهضته السلطة الملكية المطلقة للملك الحسن الثاني، ومناداته بفصل السلطات. دُفن في مقبرة بير لاشيز بباريس. حياته. ولد بوستة في مراكش في 18 فبراير 1949، وحصل على البكالوريا العلمية سنة 1965، ثم التحق بالمدرسة المحمدية للمهندسين بالرباط، وشارك أثناء دراسته بها في العديد من الأنشطة السياسية الطلابية التي شهدتها الجامعة المغربية، وانضم إلى الاتحاد الوطني للقوات الشعبية. في العشرين من عمره، تخرج مهندسًا في الإلكترونيات، ثم أوفد إلى مدينة غرينوبل الفرنسية لمتابعة دراسته والحصول على دبلوم الدراسات المعمقة وشهادة تخصص في الأوتوماتيك بمعهد البوليتكنيك في غرينوبل. في مطلع السبعينيات، انضم بوستة إلى التيار الشعبوي الذي كان يقوده محمد البصري (المعروف بالفقيه)، وظل مقربًا منه حتى افترقت بهما السبل في مطلع الثمانينيات. وبعد أن تخرج مهندسًا في الأوتوماتك الصناعي، عاد إلى المغرب في يوليو 1972، فعُين ـ وهو في الثالثة والعشرين من عمره ـ مديرًا للسدود في الجنوب المغربي، غير أن أحداث مارس 1973، التي كان الفقيه البصري المسؤول الرئيسي عنها، دفعته إلى الانضمام للعمل السري ثم مغادرة البلاد والاستقرار في المنفى بباريس في سبتمبر 1974. الشاعر والمهندس عبد الله موسي إبراهيم الشهير باسمه عبد الله شابو عميد شعراء السودان، كما قالو عنه أيقونة الشعر الحديث، على حد قول كبار الكتاب والنقاد السودانيين. ولد في الستينيات وعاش كل تحولات العالم السياسية والفكرية في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، وله تجربة في بالولايات المتحدة الأميركية حيث درس فيها، وهو مهتم بالشعر والثقافة الإسبانية حياته وتعليمه. ولد في مدينة الكوة على شاطئ النيل الأبيض، السودان. تلقى تلعيمه في السودان ومصر وأمريكا وبتحدث اللغة الإنجليزية والإسبانية دواوينه. صدرت له ثلاثة دواوين انجازاته. هو أحد مؤسسي جماعة أبادماك الثقافية في السبعينيات مناصب. حاليا هو رئيس رابطة الكتاب السودانيين التي تأسست عام 2005 احتفال النصر الروماني كان احتفالاً عاماً وطقساً دينياً في روما القديمة، يُقَام على الملء للاحتفال بنجاح قائد عسكريٍّ كبير قادة الجيوش الرومانية للنصر في خدمة الدولة أو - بالأصل على الأقل - ضد دولة أجنبية. في تقاليد الجمهورية الرومانية الأصيلة، لم تكن صلاحية إعلان احتفال بالنصر متاحة إلا لمجلس الشيوخ ذاته. خلال عهد الزعامة، أصبحت احتفالات النصر مظهراً سياسياً، حتى أنها باتت إجراءً شكلياً يهدف لترسيخ السلطة والشرعية الإمبراطورية. إن بداية هذا التقليد غير معروفة بجذورها، حيث يرجعها بعد المؤرخين إلى العهود الأسطورية الأولى لمدينة روما. كان يرتدي الضابط المُكرَّم - في يوم الاحتفال بنصره - إكليلاً من الغار مع شملة النصر أرجوانية اللون المطرَّزة بالذهب، وهي مظاهر كانت تُعرِّفه على أنه رجل شبه مقدَّس أو شبه ملكي. كان يركب عجلة حربية تجرُّها أربعة أحصنة، ليقودها على شوارع روما في مسيرة مع جيشه وعبيده وأسرى حربه بدون أيّ سلاح. بعد ذلك، كان يتجه إلى معبد جوبيتر على هضبة كابيتولين ليُقدِّم أضحياته للآلهة شكراً لنصره. بعد ذلك، كان يحظى بحقّ أن يُطلَق عليه لقب "vir triumphalis" (وتعني "رجل النصر") حتى نهاية حياته. وحتى بعد موته، فإنَّه كان يحظى بهذا التشريف في جنازته. تطلَّبت الأخلاقيات السائدة في عهد الجمهورية الرومانية أنه وبالرغم من حيازة الرجل على هذا الشرف غير العادي، إلا أنَّه كان لا بد على من يحوزه أن يظهر نفسه أمام الناس بتواضعٍ شديد، بصفته مواطناً بسيطاً حظي بتشريف عظيم من ملجس الشيوخ وأهل روما والآلهة. بطبيعة الحال وإلى جانب الأبعاد الدينية والعسكرية للاحتفال، كان يقدم احتفال النصر هذا فرصةً عظيمة لإشهار النفس وحيازة سمعة في روما. ففي حين أن معظم الأعياد الرومانية كانت تقام في تواريخ ثابتة كل عام، كانت التقاليد تنصُّ على أن احتفالات النصر هي أحداث استثنائية لا بد من أن تحظى بمظاهر الاحتفال من المهرجانات والمآدب والألعاب العامة في أي وقت ضروريّ. كان يمكن للضابط الذي يُحتفَل به أيضاً أن يزيد من شعبية احتفاله وسمعته الشخصية بتوزيع النقود أثناء الاحتفال، وإعلانه عن تمويل مشروع لخدمة الصالح العام كبناء معبدٍ مثلاً. وبسبب كل هذه الفوائد السياسية والعسكرية لمثل هذه الاحتفالات، فقد ازدادت كثرتها بشكل كبير خلال الفترات الأخيرة من عهدة الجمهورية. الخلفية والاحتفالات. رجل النصر. استحق الإنجاز العسكري الاستثنائي في روما الجمهورية أعلى درجة ممكنة من التكريم، والتي ربطت "فير تريومفاليس" («رجل النصر»، والذي عُرف لاحقًا "بتريومفاتور") بماضي روما الأسطوري وشبه الأسطوري. في واقع الأمر، كان الجنرال قريبًا من أن يكون «ملكًا ليوم واحد»، وربما قريبًا من الألوهية. كان الجنرال يرتدي رداء الملك المرتبط تقليديًا بكل من الملكية الرومانية القديمة وبتمثال "جوبيتر كابيتولينوس": ثوب «توغا بيكتا» الذهبي والأرجواني وتاج الغار والحذاء الأحمر، وربما مرة أخرى، وجهًا باللون الأحمر لإله روما الأعلى. كان الجنرال يُجَر في موكب عبر المدينة في عربة رباعية الخيول، تحت أنظار أقرانه وحشد يصفق، إلى معبد كابيتولين جوبيتر. كانت غنائمه وأسرى نصره تأتي في المقدمة وتليهم جيوشه. وما إن يصل إلى معبد كابيتولين، كان يضحي بثورين من الثيران البيضاء إلى جوبيتر ويضع عند قدميه رموز انتصاره، مهديًا انتصاره لمجلس الشيوخ الروماني والشعب والآلهة. لم ترتبط الانتصارات بأي يوم أو موسم أو احتفال ديني معين من التقويم الروماني. واحتُفل بمعظمها في أبكر فرصة عملية ممكنة، ربما في الأيام التي اعتُبرت مباركة لهذه المناسبة. تطلّب التقليد أن يكون كل معبد مفتوحًا طوال فترة الانتصار. ولذلك كانت جماعة الآلهة الرومانية بأكملها تتشارك الاحتفال بمعنى ما، غير أن الاحتفال كان يتداخل بصورة حتمية مع بعض المهرجانات والأعياد. كان بعض منها من قبيل المصادفة، في حين حُضّر لبعضها الآخر. على سبيل المثال، كان الأول من شهر مارس، مهرجان "ويوم ولادة" مارس إله الحرب، الذكرى السنوية التقليدية لأول انتصار حققه بوبليكولا (504 قبل الميلاد) ولستة انتصارات جمهورية أخرى والانتصار الروماني الأول الذي حققه رومولوس. أجّل بومبي انتصاره الثالث والأشد أهمية لعدة أشهر بهدف أن يتزامن مع "يوم ولادته" (ميلاده). بغض النظر عن الأبعاد الدينية، تركز الانتصار على الجنرال نفسه. إذ رفعه الاحتفال، وإن بصورة مؤقتة، فوق كل بشري روماني. مُنحت هذه الفرصة لعدد قليل جدًا. منذ عصر شيبيون الإفريقي، أقيمت صلات بين الجنرال المنتصر (على الأقل بالنسبة للمؤرخين خلال فترة الحكم) وبين الاسكندر المقدوني وهرقل نصف الإله، الذي عمل بغيرية لخير البشرية كلها. زُينت عربة انتصاره الفخمة بتمائم لتحميه من حسد محتمل ("إنفيديا") وحقد المتفرجين. في بعض الروايات، يذكره مرافق أو عبد من العامة من حين إلى آخر ببشريته ("تذكرة الموت"). الموكب. ربما كانت أقدم «احتفالات النصر» التي أقامتها روما عبارة عن مسيرات نصر بسيطة احتفالًا بعودة الجنرال المنتصر وجيشه إلى المدينة حاملين ثمار نصره وانتهاءًا ببعض أشكال الإخلاص للآلهة. من المتحمل أن هذا ما كانت عليه الانتصارات الأسطورية الأولى وشبه الأسطورية اللاحقة في حقبة روما الملكية، حين تولى الملك منصب أعلى قاض في روما وقائد حربها. مع تزايد عدد سكان روما وقوتها ونفوذها وإقليمها، زاد حجم وطول وتنوع وبذخ مواكب النصر الخاصة بها. حُشد الموكب ("بومبا") في المساحة المفتوحة من منطقة كامبوس ماريتوس (أرض مارس) ربما قبل وقت ليس بقصير من بزوغ الفجر. من هناك، بصرف النظر عن جميع التأخيرات والحوادث غير المتوقعة، كان الموكب سيسير بوتيرة بطيئة في أفضل الأحوال، تتخلل سيره توقفات مختلفة مخطط لها في طريقه إلى وجهته النهائية إلى معبد كابيتولين، على مسافة أقل بقليل من 4 كم (2.48 ميل). كانت مواكب النصر سيئة الصيت بطولها وبطئها، إذ كان ممكنًا أن يدوم أطولها ليومين أو ثلاثة أيام، وربما أكثر، وقد يكون بعضها أطول من الطريق نفسه. تشير بعض المصادر القديمة والحديثة إلى تنظيم نموذجي إلى حد ما للموكب. إذ يأتي في المقدمة قادة الأسرى والحلفاء والجنود (وأحيانًا عائلاتهم) وهم يسيرون عادةً مقيدين بسلاسل، وحُكم على بعضهم بالإعدام أو باستعراض أطول. وكانت تُنقل خلفهم أسلحتهم ودروعهم والذهب والفضة والتماثيل والكنوز الغريبة والنادرة التي جرى الاستيلاء عليها، إضافة إلى لوحات فنية وألواح وأشكال تصور أماكن وفترات هامة من الحرب. يليهم، سيرًا على الأقدام، أعضاء مجلس شيوخ وقضاة روما ويتبعهم خدم الجنرال مرتدين أردية الحرب الحمراء ويحملون رزمًا مربوطة من العصي الخشبية المكللة بالغار، ومن ثم الجنرال في عربة تقودها أربع خيول. قد يرافقه في العربة مرافق أو عبد من العامة، وفي بعض الحالات، أولاده الأصغر سنًا. وكان ضباطه وأبناؤه الأكبر سنًا يركبون الخيل على مقربة منه. ويتبعهم جنود عزّل يرتدون ثيابًا رومانية فضفاضة ويضعون على رؤوسهم تيجان الغار هاتفين «لقد انتصرت» ويغنون أغانٍ بذيئة على نفقة جنرالهم. في مكان ما من الموكب، قِيد ثوران أبيضان يخلوان من أي عيوب من أجل تضحية جوبيتر، مزينين بأكاليل وبقرون مذهّبة. جرى كل هذا بصحبة الموسيقى وغيوم من البخور ونثر للزهور. تقريبًا لا يُعرف أي شيء عن البنية التحتية للموكب وإدارته. تحملت الدولة بشكل جزئي تكلفة الموكب الهائلة دون شك، ولكن غالبًا ما كانت تغطى تكاليف الموكب من خلال أموال الجنرال المنهوبة والتي تتناولها معظم المصادر بتفصيل كبير وصيغ تفضيل غير متوقعة. بمجرد نقلها، تضخ الثروة المحمولة مبالغ ضخمة في الاقتصاد الروماني، تسبب المبلغ الذي جلبه نصر أوكتافيان على مصر بهبوط في معدلات الفائدة وبارتفاع حاد في أسعار الأراضي. لا يتطرق أي مصدر قديم إلى لوجستيات الموكب: مكان نوم أو أكل الجنود والأسرى، في موكب يستمر عدة أيام، أو مكان تمركز هذه الآلاف بالإضافة إلى المتفرجين في الاحتفال النهائي في معبد كابيتولين. الطريق. المخطط التالي هو للطريق الذي سلكته «بعض أو العديد» من الانتصارات، وهو يستند إلى عمليات إعادة بناء قياسية حديثة. كان من الممكن تحويل أي طريق تقليدي أو أصلي إلى حد ما من خلال عمليات إعادة التحسين العديدة للمدينة وإعادة البناء، أو أحيانًا بصورة اختيارية. تقع نقطة الانطلاق (كامبوس مارتيوس) خارج حدود المدينة المقدسة ("بوميريوم)"، على حدود الضفة الشرقية لنهر التيبر. دخل الموكب المدينة عبر "بورتا تريومفاليس" (بوابة النصر)، وعبَر الموكب جدار "البوميريوم" حيث يتخلى الجنرال عن القيادة إلى مجلس الشيوخ والقضاة. وواصل الموكب طريقه عبر موقع سيركوس فلامينيوس المحاذي للقاعدة الجنوبية لتلة كابيتولين و"الفيلابروم" على امتداد "فيا" "تريومفاليس" (طريق النصر) باتجاه "سيركوس ماكسيموس،" ربما لإنزال أي سجناء محكوم عليهم بالإعدام عند سجن توليانوم. دخل الموكب إلى حي "فيا ساكرا" ومن ثم إلى المنتدى الروماني. أخيرًا، صعد الموكب تلة كابيتولين إلى معبد جوبيتر كابيتولينوس. بمجرد إتمام التضحية وشعائر الإخلاص، توزَّع الموكب والمتفرجون على الولائم والألعاب وغيرها من وسائل الترفيه التي كان الجنرال المنتصر يرعاها. الولائم والألعاب وسائل الترفيه. في معظم الانتصارات، موّل الجنرال أي ولائم تعقب الموكب من حصته من المسروقات. كانت هناك مآدب للشعب ومآدب منفصلة وأكثر غنى للنخبة، استمرت بعض المآدب طوال الليل تقريبًا. يقدم ديونيسوس اختلافًا مع ولائم النصر الفخمة الخاصة بعصره عبر تقديمه لنصر رومولوس أبسط «الولائم» الممكنة، يحضّر رومان من العامة موائد الطعام على أنها «ترحيب بالعودة إلى الوطن» فيما تأخذ القوات العائدة كرعات ولقمًا مع مرورها. وأعاد على نفس المنوال إقامة وليمة أول انتصار للجمهورية. يزعم فارو أن عمته حصلت على 20 ألف سيسترتيوس من خلال توفير 5000 سمنة لنصر كايسيليوس ميتيلوس في عام 71 قبل الميلاد. الحاكم الروماني كان مسؤولاً منتخباً في روما القديمة. خلال عهد المملكة الرومانية، كان ملك روما هو الحاكم التنفيذي الأساسي في الدولة. كانت سلطة الحاكم الروماني - على أرض الواقع - مطلقة، فقد كان أهم قس وقاض وواضع قوانين في الدولة فضلاً عن كونه القائد الأعلى للجيش الروماني. عندما يموت الملك كانت تنتقل سلطته مؤقَّتاً إلى مجلس الشيوخ، حيث يتولى هذا اختيار حاكم مؤقت للدولة ليسهل انتخاب الملك الجديد. خلال فترة الانتقال من المملكة إلى الجمهورية، انتقلت السلطة الدستورية من يد ملك روما إلى مجلس الشيوخ. عندما تأسست الجمهورية أول أمرها في سنة 509 ق.م، انتقلت سلطة الملك السابقة إلى يد القناصل الرومان، حيث كان ينتخب اثنان منهم كل عام. كان المسؤول عن انتخاب الحكام الرومانيين في عهد الجمهورية هو شعب روما، وكان يُمنَح كل من الحكام درجة مختلفةً من الصلاحيات تسمى "السلطات الكبرى" ("maior potestas"). فقد كانت لدى الدكتاتور "سلطات كبرى" تتعدى أي حاكم روماني آخر، يليه ترتيب هرمي للسلطات، فبعد الدكتاتور مباشرة يأتي الرقيب، ثم القنصل، يليه البريتور، وأخيراً الإيديل ثم الكويستور. كان يستطيع أي حاكمٍ الاعتراض على قرار اتخذه حاكم له صلاحيات مساوية له أو أدنى منه، وهو ما كان يسمى حق النقض. تقنياً، لم يكن يعتبر أفراد البليبس (العامة) الذين يحصلون على منصب الإيديل أو الأطربون من فئة الحكام، لأنه لم ينتخبهم إلا عامة مثلهم، ولذلك فقد كانوا أدنى رتبةً بكثير من جميع الحكام الآخرين الأقوياء. عند انتقال روما مجدداً من جمهورية إلى إمبراطورية، انتقلت السلطات الدستورية من مجلس الشيوخ لتعود مرَّة أخرى إلى الحاكم التنفيذي، الذي أصبح الآن الإمبراطور الروماني (بالتالي، أصبحت لدى الإمبراطور فعلياً سلطة مطلقة على الدولة). شكلياً، كان ينتخب مجلس الشيوخ الأباطرة الجدد دوماً، إلا أنَّ العادة جرت على أن يختار كل إمبراطور بدوره وليَّ عهده، ولم يكن هذا القرار يتأثر إلا بالاضطرابات، كالحروب الأهلية وتدخلات الجيش. كانت تتألف سلطات الإمبراطور بالدرجة الأولى من فئتين، هما "السلطات الأطربونية" و"السلطات القنصلية". كانت تتمثَّل الفئة الأولى بصلاحيات شبيهة لصلاحيات الأطربون في العهد الجمهوري، حيث يحظى الإمبراطور بسلطة على الحكومة المدنية في روما. أما الفئة الثانية فكانت شبيهة بصلاحيات الحكام العسكريِّين، حيث تعطي الإمبراطور سلطة على الجيش. كانت الاختلافات بين هذه الصلاحيات واضحة في الأيام الأولى للإمبراطورية، لكنها بدأت تختفي مع الوقت، وأصبح الأباطرة يحظون بسلطات ملكية مطلقةٍ أكثر منها دستورية. رغم ذلك، بقيت في عهد الإمبراطورية بعض المناصب القديمة التي كانت تمثل تسلسل الحكام الهرمي أيام الجمهورية الرومانية، وهذه المناصب هي البريتور والأطربون والإيديل والكويستور والأطربون العسكري. من جهة أخرى، ألغى ماركوس أنطونيوس (أثناء تولّيه صلاحيات القنصل سنة 44 ق.م) منصبي الدكتاتور وقائد الفرسان، وقد ألغى خلفاؤه بعد سنوات قليلة صلاحية الرقيب بدورها. (التاء ممدوة لمدة أطول) أو قد تعني: آتيا بالبا كيسونيا (85 - 43 ق.م) كانت ابنة جوليا قيصر أخت الحاكم الروماني يوليوس قيصر، ووالدة الإمبراطور الروماني الأول أغسطس، كما أنَّ أسرتها من ذريتها تشمل أباطرة وإمبراطورات عديداتٍ لروما القديمة، بينهم تيبيريوس وكلوديوس وكاليغولا وأغريبينا الصغرى ونيرون. تزوجت آتيا بالبا من البريتور ماركوس آتيوس بالبلوس، وأنجبت منها ابنتين حملتا اسمها ذاته. وعلان إسفيني (الاسم العلمي:Commelina cuneata) هو من النباتات يتبع الوعلان من ال الوعلانية. وعلان إهليلجي (الاسم العلمي:Commelina elliptica) هو من النباتات يتبع الوعلان من ال الوعلانية. وعلان أبيض الأزهار (الاسم العلمي:Commelina albiflora) هو من النباتات يتبع الوعلان من ال الوعلانية. وعلان أذيني (الاسم العلمي:Commelina auriculata) هو من النباتات يتبع الوعلان من ال الوعلانية. وعلان أرجواني (الاسم العلمي:Commelina purpurea) هو من النباتات يتبع الوعلان من ال الوعلانية. يوجد عدة أنواع من جنس الوعلان : أوكتيفيا الصغرى (69 - 11 ق.م) كانت أخت أول أباطرة روما أغسطس (المعروف أيضاً بأوكتيفيان)، وأخت أوكتيفيا الكبرى، ورابع زوجات ماركوس أنطونيوس، كما أنها جدة جدة الإمبراطور كاليغولا والإمبراطورة أغريبينا الصغرى، وتشمل ذريتها البعيدة الإمبراطورَين كلوديوس ونيرون. كانت أوكتيفيا الصغرى إحدى أشهر وأبرز النساء في تاريخ روما القديمة، فقد احترمها الشعب وأكنَّ لها تقديراً عظيماً لولائها ونبلها وإنسانيَّتها بالتعامل مع العامة، فضلاً عن اهتمامها بمكانة المرأة الرومانية. حياتها. طفولتها. كانت أوكتيفيا الأخت الشقيقة للإمبراطور أغسطس، والابنة الوحيدة التي أنجبها غايوس أوكتافيوس من زواجه الثاني الذي كان بِآتيا بالبا كيسونيا (بنت أخت يوليوس قيصر). وُلدت في نولا (التابعة لإيطاليا حاليا). مات أبوها، الذي كان حاكما وعضوا بمجلس الشيوخ الروماني، ميتة طبيعية في 59 قبل الميلاد. تزوجت أمها لاحقا لوسيوس مارسيوس فيليبوس. قضت أوكتيفيا معظم طفولتها في الترحال مع أبيها وأمها. كان مارسيوس مسؤولا عن تعليمها هي وأخيها أغسطس. زواجها الأول. قبل 54 ق.م. جهّزها زوج أمها لتتزوج غايوس كلاوديوس مارسيلوس الأصغر. كان لمارسيلوس رتبة قنصلية، فكان يُعد كفئا لأوكتيفيا، وصار قنصلا في 50 قبل الميلاد، وكان أيضا من الأسرة الكلاودية صاحبة السلطة والنفوذ، إذ كان من نسل ماركوس كلاوديوس مارسيليوس، المشهور بقيادته أثناء الحرب البونيقية الثانية. قيل إن قيصر (خال أمها) كان في 54 ق.م. حريصا على تطليقها من زوجها، لتتزوج بومبيوس الذي كان طلَّق من توّه زوجته جوليا (بنت يوليوس قيصر، أي بنت خال أوكتيفيا) كان الزوجان كارهين الطلاق، فأسقط بومبيوس عرضه وتزوج كورنيليا ميتِلا بدلا منها. من أجل ذلك واصل زوج أوكتيفيا معارضة يوليوس قيصر، حتى في سنة تَقنصُله الحاسمة التي كانت 50 قبل الميلاد. اندلعت حرب أهلية بعدما غزا قيصر إيطاليا من بلاد الغال في 49 قبل الميلاد. وكان مارسيلوس صديقا لشيشرون، وكان في البداية معارضا ليوليوس قيصر حين غزا إيطاليا، لكنه لم يرفع الأسلحة على خال أم زوجته في معركة فارسالوس، وعفا عنه يوليوس في نهاية المطاف. في 47 تشفَّع إلى قيصر لابن عمه (كان يحمل نفس اسم مارسيلوس، وكان قنصلا أيضا فيما سبق) الذي كان منفيًّا حينئذ. يُفترض أن أوكتيفيا واصلت العيش مع زوجها من بدء زواجهم (حين كانت سِنها 15 تقريبا) إلى موته (حين كانت 29 تقريبا). أنجبا 3 أولاد: كلوديا مارسيلا الكبرى، وكلوديا مارسيلا الصغرى، وماركوس كلاوديوس مارسيلوس. وُلدوا كلهم في إيطاليا. مات زوجها مارسيلوس في مايو من عام 40 قبل الميلاد. زواجها الثاني. تزوجت مارك أنطوني في أكتوبر 40، بمرسوم من مجلس الشيوخ، فصارت بذلك رابعة زوجاته (بُعَيد موت زوجته الثالثة فولفيا). كان لا بد لهذا الزواج من مرسوم من مجلس الشيوخ، لأنها كانت حاملا من زواجها السابق. كانت دوافع هذا الزواج سياسية، إذ كان محاولة لتوطيد التحالف المتزعزع بين مارك وأخيها أوكتيفيان. لكن الظاهر مع هذا أن أوكتيفيا كانت وفية مخلصة لأنطوني. بين 40-36 قبل الميلاد سافرت معه إلى مقاطعات شتى، وعاشت معه في قصره الأَثيني، حيث ربت أولادها من مارسيلوس مع بنتَيْها اللتين أنجبتهما هنالك من أنطوني: أنطونيا الكبرى وأنطونيا الصغرى. الانفصال. تعرض التحالف لمحنة كبيرة حين هجر أنطوني أوكتيفيا وأولادهما إلى عشيقته السابقة كليوباترا السابعة ملكة مصر (كان التَقاها في 41، ونتج عن لقائهما أن حملت توأمين ذكرًا وأنثى). بعد 36 عادت أوكتيفيا إلى روما مع ابنتيها من زواجها الثاني. لعبت في عدة مناسبات دور المستشارة السياسية والمفاوِضة بين زوجها وأخيها، ففي ربيع 37 مثلا، حين كانت تحمل ابنتها أنطونيا الصغرى، لعبت دورا حاسما في صفقة أسلحة عُقدت في تارانتو، واتفق فيها أنطوني وأغسطس على التعاون في حملتَيْهما الفرثية والصِّقِلية. من أجل ذلك احتُفي بها وقيل عنها «أعجوبة من أعاجيب النساء». طلق مارك أنطوني أوكتيفيا في 32 قبل الميلاد. في 35 كان أنطوني قد عانى من حملة كارثية في الإمبراطورية الفرثية، فجلبت أوكتيفيا إلى أثينا مالًا وزادا وقوات جديدة. هنالك ترك لها أنطوني خطابا يأمرها فيه بالتوقف. بعد رفض أنطوني وطلاقهما وانتحاره أخيرا في عام 30، صارت أوكتيفيا الوصية الوحيدة على بنتيهما، وعلى أولاده من فولفيا وكليوباترا: لم يكن لأوكتيفيا زواج ثالث. حياتها لاحقا. في 35 قبل الميلاد منح أغسطس أوكتيفيا وزوجته ليفيا تشريفات وامتيازات لم تُمنحها من قبلهما أي امرأة رومانية. منحهما امتياز «القداسة»، أي حُظرت إهانتهما قانونيا، وإن كانت إهانة لفظية. وهذا امتياز كان مقصورا قبلئذ على الأطربونات. وأسقط عنهما «فرض الوصاية»، وهي وصاية ذكورية كانت تُفرض على كل نساء روما عدا عذارى فستال، أي صار بوسعهما إدارة شؤونهما المالية بحُرية. وأخيرا صارتا أول امرأتين في روما تُنصب لهما تماثيل ورسومات في مختلف الأماكن العامة، ولم يسبقهما إلى هذا الامتياز إلا كورنيليا أم الأخوين الغراتشيَّيْن. دائما ما كانت أوكتيفيا تَظهر بتسريحة «نودوس» التي كانت تُعد حينئذ تسريحة المحافظين المبجَّلين، وكانت تظهر بها نساء من مختلف الطبقات. وَلِع أغسطس بابنها مارسيلوس، وإن لم يتبناه. عندما مات مارسيلوس من مرضه في 23 قبل الميلاد، صُعق أغسطس، واكتأبت أوكتيفيا اكتئابا لا يكاد يُرى له حد. يُرجح أنها لم تخرج سالِمة من فاجعة ابنها، إذ اعتزلت الحياة العامة كلها إلا المناسبات المهمة. المصدر الأهم لهذه المعلومة هو خطاب سينيكا «تعازٍ إلى مارسيا»، لكن يُحتمل أنه بالغ وخرج عن جادّة الواقع لاستعراض قدرته البلاغية. طعن بعضهم في كلام سينيكا، لأن أوكتيفيا افتتحت علنًا «مكتبة مارسيلوس» تكريما لذكراه، في حين كَرّم أخوها ذكراه بإكمال تشييد «مسرح مارسيلوس». ومن المعلوم أن أوكتيفيا شهدت كلا الاحتفالين، وحفل «آرا باسيس» الذي أقيم ترحيبا بعودة أخيها من المقاطعات في عام 13 قبل الميلاد. واستُشيرت في زواج جوليا (أرملة مارسيلوس) بأغريبا –بل قيل إنها نصحت به– بعد انتهاء حدادها على مارسيلوس. كان على أغريبا تطليق بنت أوكتيفيا «كلوديا مارسيلا الكبرى» ليستطيع الزواج بجوليا، ولذا كان أغسطس آمِلًا في تأييد أوكتيفيا. موتها. ماتت أوكتيفيا ميتة طبيعية. قال المؤرخ سويتونيوس إنها ماتت في سنة الإمبراطور أغسطس الرابعة والخمسين، أي في 11 ق.م. بالعدّ الروماني الشامل. كانت جنازتها جنازة عامة، ودُفنت في قبرها بـ «ضريح أغسطس». ألقى دروسوس خطابا جنائزيا من على منصة روسترو، وألقى أغسطس الخطاب الثاني، ومنحها أعلى تشريفات ما بعد الوفاة (كتشييد «بوابة أوكتيفيا» و«رواق أوكتيفيا» تكريما لذكراها). وجعل أيضا مجلس الشيوخ يعلنها إلهةً. لكنه رفض لأسباب مجهولة تشريفات أخرى خصها بها مجلس الشيوخ. كانت من أُوَل النساء الرومانيات اللائي سُكَّت عُملات تحمل صورهن، فلم تسبقها إلا فولفيا زوجة أنطوني السابقة. السُرَق أو قاذِفَةُ البِذْر أو الدفرة أو الإسبوروبولوس جنس نباتي عشبي ينتمي إلى الفصيلة النجيلية. البونتديرية (الاسم العلمي:Pontederiaceae) هي من النباتات تتبع الوعلانيات من أحاديات الفلقة. ورداوية النيل (الاسم العلمي:Eichhornieae) هي من النباتات تتبع البونتديرية من الوعلانيات. ساموراي واريورز 4 ـ ، هي لعبة إلكترونية من نوع أكشن وتسلل، أنتجت عام 2014م، وتعمل على أنظمة بلاي ستيشن 4 وبلاي ستيشن 3 وبلاي ستيشن فيتا. سفينة حتشبسوت اهتمت حتشبسوت بالأسطول التجاري المصري فأنشأت السفن الكبيرة واستغلتها في النقل الداخلي لنقل المسلات التي أمرت بإضافتها إلى معبد الكرنك تمجيدا للإله آمون أو أرسال السفن في بعثات للتبادل التجاري مع جيرانها، واتسم عهدها بالرفاهية في مصر والسلام. وقد سجلت على جدران معبدها الجنائزي في الدير البحري رحلات إلى بلاد بنط في جنوب البحر الأحمر، وأحضرت البعثة البخور والعطور وأشجار استوائية وحيوانات مفترسة والجلود. يوجد ممر قصير بين النيل وشاطيء البحر الأحمر عند مدينة قفط ولهذا كانت قفط مركزا هاما في التجارة في مصر. وتستطيع قافلة تعدية تلك المسافة خلال خمسة أيام، ومن هنا بدأت بعثات كثيرة إلى بلاد بنط. كانت أول بعثة معروفة إلى بلاد بنط في عهد فرعون مصر ساحورع من الأسرة المصرية الخامسة . وكذلك خلال الأسرة المصرية الخامسة قامت بعثة إلى بنط في عهد جد كا رع قام بها القبطان "با ور جد " . كما أرسل الملك منتوحوتب الثالث من أسرة مصرية حادية عشر (الدولة الوسطى ) بعثة إلى بنط وعلى رأسها قبطان يدعى هنينو ، وقام هنينو بتسجل مراحل بعثته إلى بنط في مخطوطات وجدت في وادي الحمامات . كانت البعثات إلى بلاد بنط بغرض أحضار البخور و لبان و نبات المر , واخشاب واشجار وحيوانات من إفريقيا مثل النمور وفرائها والطاووس والنسانيس وغيرها. وكان تقديم البخور إلى الألهة من الطقوس الهامة في مصر القديمة، فكان الكهنة يقدمونها للآلهة يوميا في المعابد. كما كان يقوم بتلك الطقوس فرعون بنفسه في احتفال كبير. كتبت الدكتورة "شيريل وارد " الأستاذة في جامعة بوسطن بالولايات المتحدة رسائل علمية عديدة عن نشاط قدماء المصريين في التجارة البحرية مع جيرانهم. ولها نظرية أن قدماء المصريين سادوا البحر، ويبنون سفنا كبيرة. ولكن بعض علماء الآثار لا يعتقد في تلك النظرية رغم وجود نقوشات عديدة ومخطوطات منذ عهد الفراعنة تبين بناء المصريون القدماء لسفن كبيرة واستخدامها في التجارة مع البلاد المجاورة. لكي تثبت الأستاذة "شيريل وارد" نظريتها فقد قررت في عام 2009 على بناء سفينة على نمط بناء السفن الفرعونية وبنفس مقاييسها والإبحار بها جنوبا في البحر الأحمر لإثبات أنه كان في مقدور قدماء المصريين بالفعل الوصول إلى بلاد بنط. بناء السفينة. علمت "وارد" عن بعثة إيطالية مكونة من "كاترين بارد" و "ر. فاتوفيتش" من جامعة روما. وعثرت تلك البعثة على أوعية وأخشاب وحبال من عهد قدماء المصريين في منطقة وادي الجواسيس على البحر الأحمر في مصر (2007). ذهبت وارد إلى مصر واجتمعت بالبعثة الإيطالية وشاهدت ما وجدوه من آثار على ساحل البحر الأحمر. قرر الباحثون الشروع ببناء سفينة تماثل سفينة حتشبسوت والإبحار بها في البحر الأحمر وتجريبها على غرار تجربة السفينة رع التي قام بها الباحث النرويجي تور هيرادال. أخشاب من فرنسا. أشركت "وارد" زميلا يبحث في بناء السفن في العهود القديمة وهو الباحث الأمريكي "توم فوسمر" ، كما اشترك معهم عالم الآثار المصري محمد عبد المجيد. قامت المجموعة بتجميع معلومات عن شكل السفينة وحجمها وطريقة بنائها من العديد من النقوشات من متحف اللوفر بباريس ومن نقوش معبد حتشبسوت بالدير البحري ومن عدة مصاطب في سقارة. كانت سفن حتشبسوت تبنى من خشب الأرز من لبنان. ونظرا لحماية أشجار الارز حاليا من الاندثار فقد قررت المجموعة استيراد خشب من فرنسا له نفس صفات خشب الارز. وصل غلى مصر 60 طن من الاخشاب في هيئة كتل طولها 4 أمتار ومقطعها 20 سم في 20 سم. وساعد الباحث المصري محمد عبد المجيد في العثور على ورشة لصناعة السفن في رشيد للقيام ببناء السفينة على نمط سفن حتشبسوت. مشكلة الإحكام. أنزلت السفينة المياه فملأتها المياه وقيل أن المركب سوف تصبح محكمة بعد انتفاخ ألواحها الخشبية بالمياه. ولكن هذا لم يحدث فكان الماء يدخل بين الشقوق رغم تفريغ داخل السفينة. وأكدت "شيريل وارد" أن مراكب قدماء المصريين لم تكن تحكم بالقطران أو الراتنج. وكان عليهم اتباع الطريقة المصرية القديمة، وقاموا بسد الشقوق بواسطة ألياف تحشر بين الشقوق، كما استخدموا شمع النحل. أصبحت السفينة جاهزة ومحكمة لا يدخلها الماء فزودوها بدفتين خلفيتين مثلما فعل قدماء المصريين، يبلغ طول الدفة نحو 5 أمتار وعرض زعنفة الدفة من أسفل نحو 80 سنتيمتر، وهما يستخدمان لتوجيه السفينة يمينا ويسارا. الإبحار. تم نقل السفينة إلى شاطيء البحر الأحمر، واختير لها قبطان فرنسي اسمه "ديفيد فان" . وجاء البحارون المصريون وأقاموا عامود الشراع في وسط السفينة على غرار قدماء المصريين. ورفع الشراع بالحبال وكان الشراع أفقيا، وأصبحت السفينة جاهزة للإبحار. ركب علماء الآثار السفينة ومعهم باحث الآثار المصري محمد عبد المجيد، وعدد من البحار المصريين. وقام القبطان "ديفيد" ببعض المناورات بالسفينة في البحر، وتمكن من قيادتها رغم أنها كانت غريبة عليه ووجدها صالحة للسفر في البحر تماما. ثم جاء يوم الإبحار وركبوا جميعا السفينة ولم يكن معهم بوصلة أو غير ذلك من وسائل حديثة لمعرفة الاتجاه والتوجيه، ولا هواتف محمول . وقاموا سويا بالرحلة جنوبا في البحر الأحمر بنفس طريقة قدماء المصريين ووسائلهم البسيطة، معتمدين على اتجاه الشمس نهارا والنجوم ليلا. وبذلك أثبتوا أن رحلات حتشبسوت لم تكن خيالا أو أساطيرا وإنما هي حقائق تاريخية يعتز بها المصريون والبشرية جمعاء، فهي من التراث العالمي، مثل بناء الأهرام. كانت البعثة بغرض الإبحار بالسفينة أياما وليالي ومشاهدة قدرتها على تحمل أمواج البحر والظروف المختلفة للطقس، ونجحت السفينة في ذلك. كذلك كانت الغرض معرفة عما إذا كانت سفن حتشبسوت (بعثة حتشبسوت شملت 5 سفن وعليها نحو 230 من البحارة ) تستطيع أيضا الوصول إلى اليمن على الشاطيء الشرقي للبحر الأحمر. ونجحت السفينة في ذلك بمناورات نحو اليمين واليسار و في ظروف طقسية مختلفة بإدارة الشراع سواء جاء الريح من الجنوب أو الشمال. ونجحت التجربة بكل المقاييس. وكان طول السفينة نحو 21 متر بنفس مقاييس سفن حتشبسوت. المراجع. C.Ward: International Journal of Nautical Archaeology 39:27-43;"Ship remains from Marsa Gawasis(1)" 2) C.Ward: American Journal of Archaeology 112:307-310 3)Archaeological Institute of America; no. 5 ; Ancient Egyptian ships. وصلات خارجية. http://archaeogate.org/egittologia/article/441 http://www.pbs.org/wgbh/nova/ancient/building-pharaohs-ship.html فيديو. قامت مجموعة من التلفزيون الفرنسي بتصوير البعثة المرافقة لدكتور شيريل وارد، وهو بعنوان:Quand les egyptiens naviguaient sur la mere rouge. مجموعة شركات أنهايزر بوش هي شركات تخمير أمريكية مملوكة بالكامل لمؤسسة أنهايزر بوش. تمتلك الشركة 13 مصنعا لتخمير الجعة. روجر وأنا هو فيلم وثائقي أمريكي لعام 1989 من إخراج مايكل مور. مور يصور الأثر الاقتصادي السلبي الإقليمي لملخص أفعال الرئيس التنفيذي لشركة جنرال موتورز روجر سميث حيث أغلاق العديد من مصانع السيارات في فلينت بولاية ميشيغان، فخسر 30,000 شخص وظائفهم في ذلك الوقت (80,000 حتى الآن). في عام 2013 تم اختيار الفيلم للحفظ في الولايات المتحدة الأمريكية في السجل الوطني وأعتبر الفلم من قبل مكتبة الكونغرس بأنه مهم "ثقافيا وتاريخيا وجماليا". نونو ألفيتيز أو نونو الأول كان كونت البرتغال في القرن الحادي عشر بمشاركة مع زوجته إيلدوارا مينيديس أبنة الكونت والوصي على عرش ليون مينيدو غونزاليس ابن دوق العظيم غونزالو مينيديس ابن هرمنغيلدو غونزاليس والكونتيسة مومدونا دياس أبنة ديوغو فرينادينز, هو ابن الكونت ألفيتو نونس على ما يبدو أنه من سليل الأسرة الأولى أي الأسرة ڤيمارا بيريز من خلال أبنه لوسيديو ڤيمارنس, وبعد وفاته استمرت أرملته كالوصي على العرش. المتهم هو برنامج تلفزيوني حواري أسبوعي يقدمه رودولف هلال ورجا ناصر الدين على شاشتي المؤسسة اللبنانية للإرسال وقناة الانتشار اللبناني . انطلق موسمه الثاني في 19 أكتوبر 2014 باستضافة هيفاء وهبي. ألفيتو نونس أو ألويتو نونيز بالبرتغالية (Alvito Nunes or Aloyto Núñez) توفى (1015) كان كونت البرتغال بعد وفاة مينيدو غونزاليس في 1008 حكم الكونتية باشتراك مع أرملته الكونتيسة تودا. قتل من قبل الفايكنغ عند احتياج قلعة فيرمويم بشمال البرتغال. ويعتقد أنه من سليل الأسرة الأولى أي الأسرة ڤيمارا بيريز كأبن لنونو ألفيتيز أو ألويتز حفيد المحتمل للوسيديو ڤيمارنس وتتبع الأسرة في ذلك في أبنه نونو ألفيتيز زوجته إيلدوارا مينيديس أبنة الكونت السابق مينيدو غونزاليس. ورد النيل اللازوردي (الاسم العلمي:Eichhornia azurea) هو من النباتات يتبع ورد النيل من ال البونتديرية. ورد النيل المتنوع الأوراق (الاسم العلمي:Eichhornia diversifolia) هو من النباتات يتبع ورد النيل من ال البونتديرية. ورد النيل المتباين الثمار (الاسم العلمي:Eichhornia heterosperma) هو من النباتات يتبع ورد النيل من ال البونتديرية. ورد النيل العثكولي (الاسم العلمي:Eichhornia paniculata) هو من النباتات يتبع ورد النيل من ال البونتديرية. ورد النيل المتناقض (الاسم العلمي:Eichhornia paradoxa) هو من النباتات يتبع ورد النيل من ال البونتديرية. ألوف بيتر سوارتز (1760-1818) هو عالم نبات سويدي. إغناتز أوربان (1848-1931) هو عالم نبات ألماني. إدوارد جونسوتن ألكساندر (1901-1985) هو عالم نبات أمريكي. هيرمان سولمز-لوباخ (1842-1915) هو عالم نبات ألماني. الجنس النباتي السولمزية من الفصيلة المثنانية سمي تكريماً له. يوليوس هيرمان شولتس (1804-1840) هو عالم نبات نمساوي. مسجد بنباري أو مسجد رانغاماتي هو أحد المساجد الشهيرة في شمال الهند ويعتبر أقدم مسجد في ولاية آسام الهندية، يقع المسجد على الطريق السريع الوطنى الحادي والثلاثين بالقرب بنباري ورانغاماتي، وعلى بعد نحو 25 كيلومترا إلى الشرق من بلدة دوبرى، بني المسجد في الفترة بين القرن الخامس عشر والسادس عشر الميلادي، للمسجد ثلاث قباب وهي مثالا ممتازا من الإنجازات المعمارية العظيمة لسلطنة البنغال . البناء. يعتقد أن المسجد تم بنائه من قبل المسؤول علاء الدين حسين شاه في ما بين الفترة من عام 1493 وعام 1519 والذي كان آنذاك سلطان البنغال، وعلى الرغم من أن تاريخه المحدد غير معروف، فبعد الاستيلاء على مملكة كماتابور أعلن السلطان البدء بانشاء مسجد في بنباري للاحتفال بالنصر وللصلاة، وهناك قصة أخرى تقول أن المسجد تم بناؤه في عام 1662 عندما مير جوملا قوي البنغال اجتاحت ولاية اسام تحت امرت الإمبراطور المغولي أورنجزيب، المسجد لديه فناء مرصوف واسع ومأذنة واحدة والتي شيدت في وقت لاحق بعد بنائه، ويستطيع نحو 150 شخصا أن يصلوا داخل المسجد في وقت واحد . خلفية عامة. في عهد الحكام كوخ كانت منطقة رانغاماتي مكانا مزدهرا جدا، وكانت متاخمة للحدود من حكام كوش، وعندما يغزوا جيش البنغال والسلاطين المغول تستخدم رانغاماتي كحصن المنطقة، وكانت أيضا مقر علاء الدين حسين شاه، وكان يستخدم المسجد وقاعة الصلاة من قبل الجنود المسلمين. ويشار إلى انه وقبل حوالي 200 سنة والسكان المحليين من هذا المكان وجدوا مسجد بنباري تحت أوراق الشجر الكثيف، وأصبحوا ينظفون المكان من ذاك التاريخ بشكل يومي، كما هو معروف المقعد المقدس والمسجد هو ضريح مقدس لشعب غرب اسام، ويحيط بالمسجد المناظر الطبيعية الجميلة من التلال مع النباتات الغنية، وموقعها الفريد مع أهميته الأثرية، في الآونة الأخيرة تم اكتشاف بلدة تتكون من طوب القاعدة الحجرية وآثار الطين، وأيضا كنز من العملات بالقرب من المسجد . الإدارة. يدار المسجد من قبل هيئة محلية وهي لجنة إدارة مسجد بنباري، والتي تعين الإمام وغيرهم من الموظفين، ويتم تنفيذ الخدمات الدينية المختلفة مثل الإمامة وقيادة نماز بواسطة الإمام، وتتم تغطية نفقات المسجد من أشكال وأنواع مختلف من التبرعات التي يحصل عليها المسجد، كما يتمتع المسجد بمكانة خاصة في المجتمع الغربي من ولاية اسام، والناس هناك تتبرع بسخاء بغض النظر عن الدين أو الطائفة أو العقيدة . المهرجانات. خلال المهرجانات السنوية مثل عيد الفطر وعيد الأضحى وترتدي المسجد حلة خاصة، الآلاف من الناس من مختلف أنحاء البلاد يأتون لزيارة المسجد، ليس فقط الشعب من الهند ولكن أيضا السياح من انجلترا واليابان يأتون لزيارة هذا المكان، عادة الالاف من الناس يتجمعون في المسجد في ظهر يوم الجمعة لصلاة صلاة الجمعة بشكل أسبوعي إلى جانب الصلوات الخمس . النقل والحكومة. المسجد يقف على الطريق السريع الوطني الحادي والثلاثين، تتوفر من جواهاتي ودوبرى وكوتش بيهار خدمات الحافلات العادية، أما محطة سكة الحديد الأقرب فهي فاكيراغرام والتي تيعد 30 كيلومترا عن المسجد، وأقرب مطار هو مطار لوكوبريا جوبيناث بوردولوي الدولي والذي يبعد عن المسجد 200 كيلومتر، المسجد أيضا ليس بعيدا عن نهر براهمابوترا العظيم حيث يبعد عنه 8 كيلومترات، أما المسح الأثري في الهند فقد اتخذت وزارة الثقافة بعض الخطوات للحفاظ على المعالم الأثرية لمنطقة المسجد، ومع ذلك فإن السكان المحليين ليسوا سعداء مع هذه الخطوات من الحكومة ويطالبون بأكثر من ذلك . إدوارد لالو بالفرنسية Édouard Lalo (و. 27 يناير 1823 – ت. 22 أبريل 1892) مؤلف موسيقي فرنسي. حياته. في طفولته، درس لالو كل من الكمان والتشيللو في كونسرفتوار ليل؛ عام 1839، سحب أبواه دعمهما لدراسته الموسيقية، ومهد طريقه إلى باريس بمفرده. تم قبوله في الكونسرفتوار، أكمل دراسته مع فرانسوا هابنيك وتلقى تعليما خاصا في التأليف من جوزيف كريفكور. لسنوات عديدة أعال نفسه بعزف الكمان والتدريس. كانت أعماله الأولى في الغالب مقطوعات لموسيقى الحجرة، وفي عام 1855 صار عضوا مؤسسا لرباعي أمنجود، حيث عزف الفيولا والكمان الثاني. في أوائل 1860 أصبح متقلب المزاج بشأن مستقبله كمؤلف موسيقي. تزوج المطربة جولي دو ماليني عام 1865 وبتشجيع زوجته بدأ الكتابة بجدية. أوبراه "تآمر سكان جنوة" لم تعرض، لكنه أخذ عنها متتالية باليه لاقت استقبالا جيدا في الحفل الموسيقي الشعبي عام 1872. حين اقترب لالو من بلوغ سن الخمسين، أخيرا حقق النجاح. سمعته صعدت بسرعة صاروخية بعد العروض الأ,لى لكونشرتو الكمان في مقام فا مصنف رقم 21 والسيمفونية الأسبانية. كتب كليهما لعازف الكمان الأسباني العبقري بابلو دو سرازات. كونشرتو التشيللو الذي كتبه لالو تلا ذلك عام 1877؛ مثل السيمفونية الأسبانية، نال مكانا دائما في برنامج الحفلات. الاعتراف بهذه الإنجازات جاء بسرعة؛ حصل لالو على وسام الشرف عام 1880. لكن أكبر رغباته كانت تحقيق النجاح على خشبة المسرح. العرض الأول لباليه "نامونا" في أوبرا باريس عام 1882 فشل فشلا ذريعا، إلا أن أوبرا “ملك المدينة الأسطورية إيز" التي عرضت في مسرح الأوبرا كوميك عام 1888 كانت ناجحة. ويعتبر العمل الذي عرض 100 مرة في عامه الأول، يعتبره الفرنسيون رائعة لالو. اليوم نادرا ما يعرض في أي مكان آخر، رغم أن افتتاحيته ما زال في برامج الحفلات من وقت لآخر. كان لالو إضافة إلى كامي سان صانز وسيزار فرانك من أهم مؤلفي موسيقى الآلات في فرنسا في أثناء عصره. في حين قلما تصل موسيقاه إلى الرقي، هي مصوغة جيدا وبارز نظرا لسحرها الميلودي وتدويها الموسيقي الملون الحيوي. مسجد باثار كي هو مسجد تقف على ضفة نهر الغانج بالقرب من تخت شري الصاحب هارماندير، ويعتبر برويز شاه ابن جهانجير، هو من أنشأ وأمر ببناء مسجد باثار كي في 1621، وتم بناء المسجد من هيكل من الحجر ومن هنا اتى اسم المسجد مسجد باثار كي . مسجد باثار كي يحظى بشعبية كبيرة في أوساط المجتمع الإسلامي المحلي، وبصرف النظر عن الوظائف الدينية فان هذا المسجد القديم هو معلم رئيسي من معالم المدينة، ويسمى المسجدأيضا مسجد سيف خان ومسجد شيمي غاط ومسجد سانجي . مسجد بريامت هو مسجد يقع على الطريق السريع بونامالي في تشيناي الهند، يدعى المسجد باسم مسجد بريامت نسبة لحي بريامت الذي يقع فيه المسجد . التاريخ. شيد المسجد بريامت في عام 1838 من قبل تجار الجلود وهم جمال مويدين صاحب وروشان كريم نما عمر وشركاه، وقد أعيد بناء المسجد مرتين بعد استقلال الهند، يمكن للمسجد أن تستوعب ما يصل إلى 50 مصليا . وايلد وورلد هي أغنية شهيرة ألفها وقام بأدائها المغني البريطاني يوسف إسلام (كات ستيفنز سابقا) سنة 1970. تتحدّث الأغنية عن صديقة للمغني تريد أن تهجره وتبدأ حياة جديدة في مكان آخر. قرارها هذا يصيبه بالحزن الشديد، إلا أنه مضطر لقبوله نزولا عند رغبتها. لكنه لا ينسى أن يحذّرها أن العالم الذي نعيش فيه متوحش وخطير. وهي إنسان رقيق ولا تعرف سوى الابتسامة كوسيلة لدخوله. تعتبر الأغنية من كلاسيكيات الأغاني الغربية، لأن كلماتها جميلة ولحنها وأداءها أيضا. والأغنية موجودة في ألبوم كأس شاي لحارث الأرض. مانورالية وهو مجتمع يقوم على الإقطاعية الهرمية الرأسمالية بدأ هذا النظام في أواخر عصر الإمبراطورية الرومانية وبدأت في الانتهاء في أوروبا بعد الثورة الفرنسية. مسجد الجمعة بولانشيري هو مسجد الجمعة المحلي في مدينة بولانشيري من منطقة مانجيري في ولاية كيرلا في الهند، وقد بني المسجد في عام 1920، وهناك خمس قواعد تحت المسجد . إدارة المسجد. يخضع المسجد للإدارة من قبل جمعية هدايثول جنة الإسلامية، رئيس جمعية هدايثول جنة الإسلامية هو سيد شهاب صاحب ثانغال من منطقة بناكاد، وهناك مدرسة تتبع للمسجد وهي مدرسة نوسراثول الإسلامية، ويتم تشغيلها تحت إدارة المسجد . إيدواردو أنطونيو سالفيو وهو لاعب كُرة قدم أرجنتيني في مركز الجناح ولد في يوم 13 يوليو 1990 في بلدة أفيانيدا في الأرجنتين ويلعب حالياً مع نادي بنفيكا وسبق له اللعب مع أتلتيكو مدريد و نادي لانوس ولعب مع منتخب الأرجنتين لكرة القدم. مسيرته الكروية. لعب إدواردو سالفيو خلال مسيرته الاحترافية مع 4 أندية في ثلاثة عشر موسمًا وسجل خلالها 60 هدف ضمن 268 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي ستة مواسم بالدوري. خاض إدواردو سالفيو مسيرته مع نادي لانوس في موسم 2008–09 ولمدة موسمين، مشاركًا في 41 مباراة سجل خلالها 11 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي أتلتيكو مدريد في موسم 2009–10 في المرة الأولى لمدة موسم واحد ثم في موسم 2011–12 لمدة موسم واحد، حيث شارك طوالها في 44 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي بنفيكا في موسم 2010–11 في المرة الأولى لمدة موسم واحد ثم في موسم 2012–13 ليلعب معه سبعة مواسم، مشاركًا طوالها في 166 مباراة سجل خلالها 38 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي بوكا جونيورز في موسم 2019–20 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 17 مباراة سجل خلالها 6 أهداف. نهسي هو أحد كبار القصر في عهد حتشبسوت (أسرة مصرية ثامنة عشر) نحو عام 1490 قبل الميلاد. يعتقد بعض علماء الآثار أنه كان من أصل نوبي بحسب هذا الاسم ، ولكن البعض الآخر لا تشارك في هذا الافتراض إذ أن كلمة نهسي بالمصرية القديمة تعني أيضا "يقظ" أو "المتيقذ" . كان يقوم بعدة وظائف للملكة حتشبسوت ، منها أمير بيت الثروات و حامل أختام الملك. عهدت حتشبسوت إلى نهسي بمهمة الاعداد والقيام ببعثة إلى بلاد بنط في جنوب البحر الأحمر. شملت البعثة 5 سفن كبيرة كما هو مذكور على أحد حوائط معبد حتشبسوت في الدير البحري كل واحدة منها 50 ذراع طولا (نحو 21 متر ) وعليها 210 من البحارة . ومن ضمن الرجال كان مع البعثة كتبة يسجلون أنواع النباتات والحيوانات الاستوائية ومعلومات عن سكان بلاد بنط . كانت البعثة بغرض التجارة واستيراد البخور و المر ، كما عاد المصريون ومعهم أشجارا وحيوانات وفراء . بعد وفاة نهسي حنط ودفن في مثبته بسقارة. هنري روس بيرو (وُلد باسم هنري راي بيرو؛ 27 يونيو، 1930- 9 يوليو، 2019) هو رجل أعمال أمريكي، وملياردير، ومُحب للإحسان، وسياسي. كان المؤسس والرئيس التنفيذي لشركة أنظمة البيانات الإلكترونية وشركة بيرو سيستمز. أدار حملة رئاسية مستقلة في عام 1992، وحملةً بصفته طرفًا ثالثًا في عام 1996، وأسس حزب الإصلاح في الانتخابات الأخيرة. كانت كلتا الحملتين من أقوى العروض الرئاسية لمرشحي الأطراف الثالثة أو المستقلين في تاريخ الولايات المتحدة. وُلد بيرو وترعرع في تيكساركانا، تكساس، وعمل موظف مبيعات لشركة آي بي إم بعد خدمته في سلاح البحرية الأمريكي. أسس في عام 1962 شركة أنظمة البيانات الإلكترونية، وهي شركة خدمات لمعالجة البيانات. في عام 1984، اشترت شركة جينيرال موتورز حصة مسيطرة في الشركة بمبلغ 2.4 مليار دولار أمريكي. أسس بيرو شركة بيرو سيستمز في عام 1988، وكان مستثمرًا ملاكًا لشركة نيكست، وهي شركة حواسيب أسسها ستيف جوبز بعد أن غادر شركة آبل. أصبح بيرو أيضًا منخرطًا بشكل كبير في قضية باو/ميا في حرب فيتنام، قائلًا إنه جرى التخلي عن مئات العمال الأمريكيين في جنوب شرق آسيا بعد حرب فيتنام. خلال فترة ولاية الرئيس جورش إتش دبليو بوش، أصبح بيرو ناشطًا بشكل متزايد في السياسة، وعارض بشدةٍ حرب الخليج والموافقة على اتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الشمالية. في عام 1992، أعلن بيرو نيته الترشح للرئاسة وكان مؤيدًا لميزانية متوازنة، وإنهاء الاستعانة بمصادر خارجية للوظائف وسن الديمقراطية الإلكترونية المباشرة. أظهر استطلاع أجرته مؤسسة غالوب عام 1992 تفوق بيرو في سباق ثلاثي متغلبًا على الرئيس بوش والمرشح الديمقراطي المفترض بيل كلينتون. انسحب بيرو بعد فترة قصيرة من السباق في يوليو، لكنه دخل مجددًا في أكتوبر بعد نجاحه بالتصويت في كامل الـ50 ولاية. اختار الأدميرال جيمس ستوكديل نائبًا له وظهر في مناظرات مع بوش وكلينتون في عام 1992. حصل بيرو في الانتخابات على نسبة 18.9% من الأصوات الشعبية، لكنه لم يفز بأي أصوات انتخابية. حصل على الدعم من جميع الطوائف الإيديولوجية والحزبية، لكن أداءه كان الأفضل بين من يصفون أنفسهم بأنهم معتدلين. ترشح بيرو للرئاسة مرة أخرى في عام 1996، وأسس حزب الإصلاح وسيلةً لحملته. فاز بنسبة 8.4 من الأصوات الشعبية ضد الرئيس كلينتون والمرشح عن الحزب الجمهوري بوب دول. لم يسعَ بيرو لشغل منصب عام مجددًا بعد عام 1996. دعم الجمهوري جورج دبليو. بوش ضد مرشح الإصلاح بات بوشانان في عام انتخابات عام 2000 ودعم الجمهوري ميت رومني في عامي 2008 و2012. في عام 2009، استحوذت شركة ديل على بيرو سيستمز مقابل 3.9 مليار دولار أمريكي. وفقًا لمجلة فوربس، كان بيرو في المرتبة 167 لأغنياء الولايات المتحدة في عام 2016. حياته المبكرة، وتعليمه ومسيرته العسكرية. وُلد روس باسم هنري راي بيرو في تيكساركانا، تكساس، وهو ابن لولا ماي (كنيتها قبل الزواج راي) وغابرييل روس بيرو، وهو سمسار سلع متخصص بعقود القطن. تعود أصوله الأبوية لمهاجر إلى لويزيانا الفرنسية في أربعينيات القرن الثامن عشر. التحق بمدرسة محلية خاصة في باتي هيل قبل تخرجه من مدرسة تكساس الثانوية في تيكساركانا عام 1974. كان هايس مكليركين أحد أصدقاء طفولة بيرو، والذي أصبح لاحقًا المتحدث باسم مجلس نواب أركنساس، ومحاميًا بارزًا في تيكساركانا، أركنساس. بدأ بيرو عمله الأول عندما كان عمره 8 سنوات، وهو المساعدة في توزيع "جريدة تيكساركانا الرسمية" بوصفه بائع جرائد. عندما كان بيرو مراهقًا غيّر اسمه من راي إلى روس تكريمًا لوالده الذي توفي عندما كان عمره 25 عامًا. كان لدى بيرو أخٌ أكبر منه اسمه غابرييل روس جونيور، توفي عندما كان صغيرًا. انضم بيرو إلى الكشافة في أمريكا وأسس كشافة النسر في عام 1942 بعد قضائه 13 شهرًا في البرنامج. حصل على جائزة النسر الكشفية المميزة. التحق منذ عام 1947 حتى عام 1949 بكلية تيكساركانا جونيور، ثم التحق بالأكاديمية البحرية في الولايات المتحدة في عام 1949 وساعد في تأسيس النظام الشرفي فيها. ادعى بيرو أن إشعار تعيينه في الأكاديمية -المرسل عبر التيليغرام- أرسل من قبل دبليو. لي أودانييل «بابي» الحاكم الرابع والثلاثين لولاية تكساس وسيناتور السابق. عمل بيرو ضابطًا صغيرًا على مدمرة حربية، وعمل لاحقًا على حاملة طائرات منذ عام 1953 حتى عام 1957. انصدم بيرو الذي لم يمتلك في حياته إلا زوجًا واحدًا فقط من الأحذية في نفس الوقت، بأنه حصل على عدة أزواج منها في البحرية، وهو ما أشار إليه بأنه «ربما أول مثال عن تبذير الحكومة». في عام 1956 تزوج بيرو من مارغوت بيرمينغهام، التي التقى بها في موعد مدبر مع مجهول عندما رسا في بالتيمور بصفته ضابطًا بحريًا. أعماله. بعد مغادرته لسلاح البحرية في عام 1957، أصبح بيرو موظف مبيعات في شركة آي بي إم. سرعان ما أصبح موظفًا كبيرًا (خلال عام واحد، وأنجز حصته السنوية من المبيعات في غضون أسبوعين فقط). وحاول عرض أفكاره على المشرفين الذين تجاهلوه إلى حد كبير. غادر شركة آي بي إم في عام 1962 ليؤسس شركة أنظمة البيانات الإلكترونية (إي دي إس) في دالاس، تكساس وتودد لشركات كبيرة من أجل خدمات معالجة البيانات. رُفضت محاولات بيرو لإبرام عقود نحو 77 مرة قبل أن يتلقى عقده الأول. حصلت شركة إي دي إس على عقود مربحة من حكومة الولايات المتحدة في ستينيات القرن العشرين لحفظ سجلات برنامج ميديكير في الحواسيب. انطلقت شركة إي دي إس إلى العامة في عام 1968، وارتفع سعر السهم من 16 دولار أمريكي للسهم المالي إلى 160 دولار أمريكي خلال عدة أيام. قالت مجلة "فورتشن" عن بيرو إنه «الأسرع والأغنى في تكساس» وذلك في قصة غلاف نُشرت عام 1968. في عام 1984، اشترت شركة جينيرال موتورز حصة مُسيطرة في شركة إي دي إس بمبلغ 2.4 مليار دولار أمريكي. في عام 1974، جذب بيرو انتباه الصحافة لكونه «أكبر خاسر مفرد على الإطلاق في بورصة نيويورك» عندما انخفضت قيمة أسهم شركة إي دي إس 450 مليون دولار أمريكي في يوم واحد في شهر أبريل عام 1970. قبل الثورة الإيرانية عام 1979، سجنت الحكومة الإيرانية موظفين من شركة إي دي إس خلال نزاع بشأن أحد العقود. نظم بيرو عملية إنقاذهم وكان راعيًا لها. قاد عملية الإنقاذ الكولونيل المتقاعد من القوات الخاصة لجيش الولايات المتحدة آرثر دي. سيمونز «بول». عندما لم يكن الفريق قادرًا على إيجاد طريقة لإخراج السجينين، قرروا انتظار حشد من الثوريين المواليين لآية الله لاقتحام السجن وتحرير جميع السجناء فيه والبالغ عددهم 10 آلاف، وكان العديد منهم سجناء سياسيين. اتصل السجينان بعدها بفريق الإنقاذ ونقلهم الفريق إلى خارج إيران عن طريق معبر حدودي محفوف بالمخاطر إلى تركيا. سُردت تفاصيل العمل البطولي في كتاب من تأليف كين فوليت بعنوان "أجنحة النسور." في عام 1986 تحول ذلك الكتاب إلى مسلسل تلفزيوني صغير من جزئين (عنوانه البديل «طهران») يلعب فيه الممثل بيرت لانكاستر دور الكولونيل سيمونز. في عام 1984، اشترت مؤسسة بيرو نسخة من النسخ الأوائل من ماغنا كارتا (أو الوثيقة العظمى)، وهي واحدة من عدة نسخ قليلة غادرت المملكة المتحدة. أقرضتها المؤسسة للأرشيف الوطني في العاصمة واشنطن حيث عُرضت إلى جانب إعلان الاستقلال ودستور الولايات المتحدة. في عام 2007، باعتها المؤسسة إلى ديفيد رابنستين، المدير الإداري لمجموعة كارلايل بمبلغ 21.3 مليون دولار أمريكي ليستخدمها في «أبحاث طبية لتحسين التعليم العام ولمساعدة الجنود الجرحى وعائلاتهم». بقيت معروضة في الأرشيف الوطني. بعد أن خسر ستيف جوبز في صراع القوى في شركة آبل وغادر ليؤسس شركة نيكست، كان بيرو مستثمره الملاك الذي استثمر أكثر من 20 مليون دولار أمريكي. كان بيرو مؤمنًا بقدرات جوبز ولم يُرد أن يُخطئ، إذ كانت قد أُتيحت له الفرصة ليستثمر في شركة مايكروسوفت الناشئة في حينها، والتي يملكها بيل غيتس. في عام 1988، أسس شركة بيرو سيستمز في بلانو، تكساس. خلفه في نهاية المطاف ابنه روس بيرو جونيور ليكون المدير التنفيذي للشركة. في شهر سبتمبر عام 2009، استحوذت شركة ديل على شركة بيرو سيستمز مقابل مبلغ 3.9 مليار دولار أمريكي. القوبيون الأيبيري نوع من القوبيون، سمك صغير من فصيلة الشبوطيات، متوطن فقط في شبه جزيرة أيبيريا وفرنسا. ربط السجلات (المعروف أيضًا باسم مطابقة البيانات، ودقة الكيان، والعديد من المصطلحات الأخرى) هي مهمة البحث عن السجلات في مجموعة البيانات التي تشير إلى نفس الكيان عبر مصادر بيانات مختلفة (على سبيل المثال ملفات البيانات والكتب ومواقع الويب وقواعد البيانات) . يعد ربط السجل ضروريًا عند الانضمام إلى مجموعات بيانات مختلفة استنادًا إلى الكيانات التي قد تشترك أو لا تشترك في معرّف مشترك (على سبيل المثال، مفتاح قاعدة البيانات أو معرف الموارد الموحد أو رقم التعريف الوطني )، والذي قد يكون بسبب الاختلافات في شكل السجل أو موقع التخزين أو نمط المنسق أو التفضيل. قد يُشار إلى مجموعة البيانات التي خضعت للتسوية الموجهة RL على أنها "مترابطة". يشار إلى ربط السجل بربط البيانات في العديد من الولايات القضائية، ولكن كلاهما لهما نفس العملية. اصطلاحات التسمية. "ربط السجلات" هو المصطلح الذي يستخدمه الإحصائيون وعلماء الأوبئة والمؤرخون وغيرهم لوصف عملية ضم السجلات من مصدر بيانات إلى مصدر آخر يصف نفس الكيان. ومع ذلك، يتم استخدام العديد من المصطلحات الأخرى لهذه العملية. لسوء الحظ، أدى هذا الوفرة من المصطلحات إلى عدد قليل من المراجع التبادلية بين مجتمعات البحث هذه. غالبًا ما يشير إليها علماء الكمبيوتر على أنها "مطابقة البيانات" أو "مشكلة هوية الكائن". تشير تطبيقات البريد التجاري وقواعد البيانات إلى ذلك على أنه "معالجة الدمج / المسح" أو "غسل القائمة". تشمل الأسماء الأخرى المستخدمة لوصف نفس المفهوم: "المرجع / الكيان / الهوية / الاسم / حل السجل" ، "توضيح الكيان / ربطه" ، "التطابق الغامض" ، "الكشف عن النسخ المكررة" ، "إلغاء التكرار" ، "مطابقة السجل" ، " (مرجع) التوفيق "،" تحديد الكائن "،" تكامل البيانات/المعلومات "و" الخلط ". في حين أنها تشترك في أسماء متشابهة، فإن ربط السجلات والبيانات المرتبطة هما طريقتان منفصلتان لمعالجة البيانات وهيكلتها. على الرغم من أن كلاهما يتضمن تحديد الكيانات المطابقة عبر مجموعات بيانات مختلفة، فإن ربط التسجيل يساوي بشكل قياسي "الكيانات" مع الأفراد؛ على النقيض من ذلك، تستند البيانات المرتبطة إلى إمكانية ربط أي مورد ويب عبر مجموعات البيانات، باستخدام مفهوم أوسع للمعرف، وهو URI . مارتين أندراوس وهي ملكة جمال لبنان لسنة 2009 ولدت في يوم 11 آب 1990 في قضاء الكورة في لبنان وقد مثلت لبنان في مسابقة ملكة جمال الكون. شقطس برازيلي هو من العنكبوتيات يتبع الشقطس من ال الشقطسية. الشقطس هو من العنكبوتيات يتبع ال الشقطسية من العقارب. الشقطساوية هي من العنكبوتيات تتبع الشقطسية من ال العقارب. الشقطساوات هي من العنكبوتيات تتبع الشقطسية من ال العقارب. الشقطسية هي من العنكبوتيات تتبع العقارب من العنكبوتيات. الشقطسينات هي فوق فصيلة من العنكبوتيات تتبع العقارب الجديدة من العقارب. العقارب الجديدة هي من العنكبوتيات تتبع العنكبوتيات من مفصليات الأرجل. شقطس اعتدالي هو من العنكبوتيات يتبع الشقطس من ال الشقطسية. شقطس ذهبي الساق (الاسم العلمي:Chactas chrysopus) هو من العنكبوتيات يتبع الشقطس من ال الشقطسية. مسجد شاهي جاميا (الأردية: شاہی جامہ مسجد، الهندية: शाही जामिया मस्जिद، التيلجو: షాహీ జామియా మసీదు) يقع المسجد في مدينة أدوني جنوب الهند، المسجد من بقايا التراث المعماري والثقافي الهندي، يسمح للناس من جميع قطاعات المجتمع والأديان بزيارته والتقاط الصور من منطلق تاريخي وسياحي، يقع المسجد في قلب المدينة بالقرب من سوق مكان المزدحم جدا من من مدينة أدوني. البناء والهندسة المعمارية. يعتقد أن هذا المسجد تم بناؤه من قبل سيدي مسعود خان الذي كان محافظ أدوني خلال فترة حكم سلطنة بيجابور، تم شراء أرض المسجد من شهناز محمد ناميا بواسطة مسعود خان وذلك بإعطائع 77،000 دينار، وأنفق مبلغ اجمالي قدره 2،00،000 دينار لاستكمال بناء المسجد، كانت المدة الإجمالية بنائع 33 شهرا، وكان للمسجد مجموعة مهندسين معماريين الإيرانيين برئاسة المهندس مللي صندل . في الجانب الأمامي للمسجد هناك 15 لوح من الألواح السوداء التي يمكن مشاهدتها والعثور عليها، والذي كتب عليها وعلى جدران المسجد باللغة العربية مع بعض آيات من القرآن الكريم وبعض الأحاديث النبوية الشريفة والتي يمكن مشاهدتها أيضا، وللمسجد سلسلة في المآذن على الجانب الأيمن والأيسر يعطي المسجد مزيدا من الجمال . التخصيص. خصص للمسجد مساحة محددة وعي نفس المساحة التي تأخذها الكعبة المشرفة في مكة المكرمة الواقعة في المملكة العربية السعودية. محيط المسجد. المسجد محاط بمجموعة من المحلات التجارية التي تأتي تحت لجنة مسجد بدلا من المناطق حول المسجد، ويوجد سوق مزدهر في جميع أنحاء المسجد،وهذه حدود المسجد : المؤسسة التعليمية. تدير اللجنة التي تشرف على إدارة المسجد تشغيل مدرسة دينية والتي سميت بعد سيدي مسعود خان، اسم المدرسة هو المدرسة المسعودية العربية الثانوية, والتي تقع في الجهة الخلفية من المسجد . قد يشير اسم جيوفاني إلى: مسجد الأمير فخر الدين أو مسجد البنات أو المدرسة الفخرية، شيده سنة 821هـ/1418م الأمير فخر الدين عبد الغني بن عبد الرزاق بن أبي الفرج بن نقولا بن الوزير تاج الدين الأرمني الأصل وذلك في أيام السلطان المؤيد شيخ ليكون مدرسة تلقى به دروس التصوف والفقه على المذهب الحنفي والمالكي والشافعي. وصف الجامع. صحن الجامع مكشوف يحيط به أربعة ايوانات أكبرها الإيوان الشرقي وهو ايوان القبلة. والمحراب تسوده البساطة يجاوره منبر مطعم بالعاج. وحول الصحن أربعة أبواب درفها مزخرفة بالنحاس يؤدى الباب الشمالي الشرقي إلى قبر الفخري وأبنه. للجامع بابان أحدهما في الواجهة الغربية على شارع بورسعيد وبهذه الواجهة مئذنة الجامع وسبيل يعلوه كتاب. والمئذنة الحالية ليست هي المئذنة الأصلية للجامع. والمئذنة الحالية بنتها والدة حسين بك نجل محمد علي باشا سنة 1851 كما أصلحت الواجهة الغربية المطلة حاليا على شارع بورسعيد. تاريخ إصلاحاته. كان الجامع قد تداعي في القرن التاسع عشر وقامت لجنة حفظ الآثار العربية سنة 1895 بتجديده وإصلاحه. وفي سنة 1992 تداعى الجامع واختلت جدرانه على أثر الزلزال الكبير الذي حدث بالقاهرة في تلك السنة وأصلحته هيئة الآثار المصرية. في سنة 1895 أصلحت لجنة حفظ الآثار العربية الايوانين الشرقي والغربي وعملت سقوفا جديدة لهما.. وقومت الجدران ودعمتها .. كما أصلحت الأرضيات والشبابيك الجصية والمنبر والأبواب النحاسية. وابتداء من سنة 1995 على أثر الزلزال قامت هيئة الآثار المصرية بتجديد الجامع تجديداً شاملاً وأعادت بناء ما تداعي من جدرانه.. وأقيمت فيه الشعائر من جديد. شهرته بجامع البنات. ذكر الرحالة عبد الغني النابلسي الذي زار القاهرة 1105 هـ (1639م) أن أهل القاهرة يعرفون هذا المسجد بجامع البنات ، لأن البنت التي لم يتيسر لها الزواج كانت تأتي المسجد يوم الجمعة أثناء الصلاة، وتجلس في مكان به، فإذا كان المصلون في السجدة الأولى من الركعة الأولى تمر الفتاة بسرعة بين الصفين وتذهب خارجة من المسجد.. وكانوا يعتقدون أنها سرعان ما تتزوج وقد جربوا ذلك. وقد انقضت تلك الخرافة منذ زمن بعيد ونسيها الناس وبقيت التسمية ملازمة للجامع للآن. موقع الجامع. الجامع كائن حاليا بشارع بور سعيد في باب الخلق قسم الدرب الأحمر، ويتبع منطقة آثار شمال القاهرة. مسجد الشعر المبارك الكبير (بالهندية: Share Mubarak grand Masjid) وترجمته مسجد الشعر المبارك الكبير، يقع المسجد في مدينة كاليكوت في ولاية كيرلا جنوب الهند، يدار المسجد تحت امرت المركز بواسطة كانثابورام أبو بكر مسايلار، يقع المسجد جنبا إلى جنب مع مدينة المعرفة على أرض تقدر مساحتها بحوالي 12 فدان، وتبلغ القدرة الاستيعابية للمسجد حوالي 25000 مصلي، وبلغت تكلفة بناء المسجد بنحو 400 مليون روبية. البناء. يقال أن البناء قام واستند على الطراز المعماري المغولي وباتباع مفهوم المباني الخضراء، بالإضافة إلى قاعة للصلاة واسعة، ويوجد في مجمع المسجد قاعة لعقد الندوات، ومكتبة ضخمة ومرافق لاستيعاب أكثر من 1000 شخص في وقت واحد، وكان البناء قد غطي ثمانية فدادين واحيط المسجد بحزام أخضر من الحدائق تقدر مساحتها بأربعة فدادين. التسمية. يقال أن المسجد يحتوي على بقايا يعتقد قسم من المسلمين في الهند أن يكون الشعر هو شعر النبي محمد، ومن هنا اتى اسم المسجد مسجد الشعر المبارك الكبير، وكانت الكلامات باللغة العربية، وحتى الإعلان عن المشروع قد تسببت مسألة الشعر في جدل واسع النطاق في ولاية كيرلا وسمي "جدل الشعر المقدسة". توما بيكيتي (ولد في 7 ماي 1971 في كليشي، فرنسا) اقتصادي فرنسي، مدير الدراسات في مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية (EHESS) و أستاذ في مدرسة باريس للاقتصاد. هو خريج المدرسة العليا للأساتذة و حاصل على الدكتوراه في الاقتصاد. اشتهر بأعماله في مجال اللامساواة الاجتماعية و الاقتصادية، وفق منهج بحثي تاريخي مقارن. في 2013، ألف كتابه (الرأسمال في القرن 21)، ذو الانتشار الواسع، الذي أثار جدلاً و نقاشاً كبيرين في الوسطين الأكاديمي و الإعلامي. انطلاقا من دراسة بيانات تشكل الثروة و توزيعها، في الاقتصاديات الرأسمالية، خلال ال 250 سنة الأخيرة، استنتج بيكيتي بأن تراكم الرأسمال كان أسرع من النمو الاقتصادي، و هو ما خلق بنية هيكلية منتجة للتفاوتات الاجتماعية. ساءلت أعمال بيكيتي النظريات المتفائلة للروسي سيمون كوزنتس، التي كانت تعتبر التنمية الاقتصادية محددا كافيا لتوزيع الثروة. لتصحيح الوضعية، يقترح بيكيتي تقوية السياسات العمومية، خصوصا في المجال الضريبي، إضافة إلى اقتراحه سن ضريبة عالمية تضامنية على الثروة. سيرته. النشأة و التكوين. وُلِدَ بيكيتي في ضاحية كليشي الباريزية. كان والداه ناشطين في الجريدة الأسبوعية النضال العمالي (Lutte ouvrière)، ذات التوجه التروتسكي، قبل أن يعتزلا الحياة السياسية، بعد ماي 68، لمزاولة تربية الماعز في إقليم أود، جنوب فرنسا. بعد حصوله على شهادة الباكالوريا، و إتمام الأقسام التحضيرية (رياضيات عليا و رياضيات خاصة)، ولج بيكيتي مدرسة الأساتذة العليا، المرموقة، و هو ابن الثامنة عشرة. ناقش أطروحته لنيل الدكتوراه، في سن الثانية و العشرين، تحت إشراف روجي غينري، و كانت بعنوان "مقالات حول نظرية إعادة توزيع الثروات". نالت أطروحته جائزة أحسن أطروحة لسنة 1993، الممنوحة من طرف الجمعية الفرنسية للعلوم الاقتصادية. مساره منذ 1993. بعد مناقشة أطروحته، اشتغل بيكيتي أستاذاً في معهد ماساتشوستس للتقنية، بين 1993 و 1995، ثم عاد إلى فرنسا للاشتغال كباحث في المركز الوطني للبحث العلمي، قبل أن يعين، في 2000، مديراً للدراسات في مدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية (EHESS). في 2001، أصدر دراسته التاريخية التفصيلية: "المداخيل العليا في فرنسا في القرن العشرين؛ التفاوتات و إعادات التوزيع 1901-1998". في 2005، كلفه دومينيك دو فيلبان بإنشاء مؤسسة جامعية فرنسية جديدة، "قادرة على مضاهاة كلية لندن للاقتصاد"، و هو ما تحقق، في 2006، بتأسيس مدرسة باريس للاقتصاد، على أنقاض ثلاثة مراكز بحثية اقتصادية سابقة. أمن بيكيتي إدارة المؤسسة الوليدة بين 2005 و 2007، ليغادرها لشغل منصب مستشار سيغولين رويال، خلال حملتها الانتخابية لرئاسيات فرنسا 2007. في 2012، اختارته مجلة فورين بوليسي، ضمن ال 100 مثقف الأكثر تأثيرا في العالم. في 2014، صدر في الولايات المتحدة كتابه الرأسمال في القرن 21، و الذي خلق نقاشا عموميا واسعا في الأوساط الأمريكية و الأوروبية، و لاقى نجاحا إصداريا كبيرا. وصفه بول كروغمان، الحائز على نوبل الاقتصاد 2008، بأنه "أهم كتاب في السنة، و ربما في العشرية الأخيرة. بيكيتي قام بزعزعة خطاباتنا الاقتصادية. لن نتكلم بعد اليوم بنفس الطريقة عن مفهومي الثروة و اللامساواة". لطوما بيكيتي أعمدة راي منتظمة في جريدتي ليبراسيون و لوموند. العمل السياسي. يعتبر بيكيتي مقربا من الحزب الاشتراكي الفرنسي (دون أن يكون منخرطا في الحزب). كان من المساهمين، بين 1995 و 1997 في أشغال اللجنة الاقتصادية للحزب الاشتراكي، حيث عمل على مقترحات تخفيض الضغط الضريبي على الرواتب الدنيا. ساند سيغولين رويال في رئاسيات 2007، كمستشار اقتصادي، و كان ضمن الهيئة العلمية المنظرة لنادي التفكير "اليسار في أوروبا" الذي أسسه ميشال روكار و دومينيك ستراوس كان. في 17 أبريل 2012، نشر بيكيتي، في لوموند، رفقة اقتصاديين آخرين، بيانا مساندا لفرانسوا أولاند. اتخذ مسافة، بعد ذلك من الرئيس أولاند، بعد تراجع الأخير عن وعوده الانتخابية، المتعلقة بالإصلاح الضريبي. أعماله. اختص بيكيتي في مجال التفاوتات و اللامساواة الاقتصادية. تتنوع أعماله بين الجانبين النظري و التقعيدي، و المقاربات التاريخية و الإحصائية، التي أصبحت أكثر حضورا في أعماله، منذ نهاية التسعينات. دراسة التفاوتات الأقتصادية. تطور اللامساواة الاجتماعية في فرنسا. حسب دراسات بيكيتي لتطور مؤشرات اللامساواة الاجتماعية و الاقتصادية في فرنسا، انخفضت لامساواة المداخيل، خلال القرن العشرين، خصوصا خلال المراحل التي عرفت توليف رفع الضريبة على الدخل مع فترات النمو الاقتصادي المرتفع، كمرحلة العشرينات، و بعد نهاية الحرب العالمية الثانية. هذا الانخفاض كان راجعا بالأساس، لانخفاض التفاوتات على مستوى الثروة (الأصول)، في حين ظلت التفاوتات المرتبطة بالأجور ثابتة. حسب بيكيتي، المحفز الرئيسي للانخفاض، كان هو تشريع الضريبة على الدخل، و تسارع تصاعدية سلمها التضريبي، مباشرة بعد انتهاء الحربين العالميتين. و هو ما أدى إلى تباطؤ وتيرة تراكم الثروة لدى الفئات الأكثر غنى. لهذا السبب، لا يتحمس بيكيتي لسياسات التخفيض الضريبي، المنتهجة في فرنسا منذ التسعينات، لأنها ساهمت بالأساس في إعادة تشكل الثروات الكبرى، و اتخاذها طابعا ريعيا. و حسب بيكيتي، لضمان النمو الاقتصادي و تقليل حدة التفاوتات، ينبغي تشجيع العمال النشيطين (الذين يربحون دخلهم من عملهم)، على حساب طبقة الريعيين، الذين يهيمنون على تراتبية المداخيل، دون أن يكونوا نشيطين اقتصاديا. في دراسة إحصائية، برهن بيكيتي على أن مفعول لافر، الذي يقضي بأن نسب التضريب الهامشي المرتفع المطبق على المداخيل العليا، تدفع أصحابها إلى العمل بوتيرة أقل، هو ضعيف إلى شبه منعدم في حالة فرنسا. الدراسات المقارنة. انتقل بيكيتي بعد ذلك، في مساره البحثي، إلى مقارنة استنتاجه بخصوص فرنسا مع تطور اقتصاديات دول متقدمة أخرى. اعتمد في ذلك على تجميع بيانات إحصائية زمنية، بالتعاون مع اقتصاديين آخرين، كالفرنسي إيمانويل سايز. أصدرن في هذا الصدد، مجموعة من المقالات حول تطور التفاوتات في الولايات المتحدة، إضافة إلى مقارنة مؤشرات اللامساواة بين مجموعتي الدول الأنغلو سكسونية و دول أوروبا الغربية. بينت الدراسات المقارنة بأن الدول الأنغلوسكسونية، على غرار أوروبا الغربية، عرفت انخفاضا للتفاوتات بعد الحرب العالمية الثانية، قبل أن تعاود التوسع خلال الثلاثين سنة الأخيرة. في 2013، أصدر بيكيتي كتابه الرأسمال في القرن 21، في حوالي 1000 صفحة، عرض فيه تطور توزيع الثروة، منذ 250 سنة، حول فكرة أساسية مفادها بأن "نظام السوق الحر يفضي طبيعيا إلى التفاوتات و تركيز الثروة". لاقى الكتاب انتقادا، حول منهجيته الإحصائية، من طرف مجلة ذي إيكونومست، التي أفادت بأن استنتاجات بيكيتي كانت تعميما استشرافيا لبيانات تاريخية، و لم يكن نمذجة اقتصادية قياسية، تقارب الرأسمالية ذاتيا. حسب ذي إيكونوميست أيضا، فإن بيكيتي لم يبين بما فيه الكفاية، نجاعة تخفيض تركيز الثروة، كسياسة اقتصادية عمومية، إن على مستوى كلفة إعادة التوزيع، أو المخاطر الكامنة، على غرار آثار سياساته الضريبية المقترحة على المقاولات و تثبيط المبادرة الاقتصادية. انتقاد منحنى كوزنتس. حسب نموذج و نظرية سيمون كوزنتس، يتخذ تطور التفاوتات الاقتصادية (التي يمكن التعبير عنها بمعامل جيني، مثلا)، على المدى البعيد، منحنى جرسيا (منحنى كوزنتس): كانت التفاوتات مرتفعة و تصاعدية مع بداية الثورة الصناعية، قبل أن تنخفض بفضل إعادة توزيع اليد العاملة من قطاعات ضعيفة الإنتاجية (الفلاحة) نحو أخرى أكثر مردودية (الصناعة). بالنسبة لبيكيتي، لم تكن تلك التطورات الهيكلية (إعادة توزيع العمالة و التطور التقني)، كافية لتفسير استنتاجات كوزنتس، بل تشريع الضريبة على الدخل، التي ساهمت في تخفيف تفاوتات الثروة (الأصول) و ليس تلك المرتبطة بالرواتب. النقاش الفرنسي حول التقاعد و الإصلاح الضريبي. اشتغل بيكيتي على مجالات أخرى مرتبطة بموضوع التفاوتات الاقتصادية، فقد كان من بين الاقتصاديين الذين حللوا الآثار الماكرواقتصادية، لاستراتيجيات أسواق القيم التي تضحي بالشغل لصالح المردودية، و بين عدم نجاعة نظرية شميث. و في استمرارية لأفكار بيار بورديو، اهتم باللامساواة المدرسية، و التي اعتبرها سببا رئيسيا للتفاوتات الاقتصادية. و في هذا الإطار قام بيكيتي، في 2006، بدراسة بين فيها التأثير الحاسم لعدد التلاميذ في الفصل، على النجاح المدرسي. أصدر في 2008، كتابا حول مستقبل نظام التقاعد التوزيعي، و الذي دافع فيه عن استلهام النموذج السويدي في تدبير التقاعد. في يناير 2011، و في خضم نقاشات رئاسيات 2012، أصدر رفقة كامي لاندي و إيمانويل سايز، كتاب "من أجل ثورة ضريبية"، و الذي اقترح فيه دمج ضريبة الدخل و المساهمة الاجتماعية العامة (CSG) في ضريبة موحدة؛ و هو ما سيمكن من تبسيط إدراك الملزم لواجبه الضريبي، إضافة إلى تضريب إضافي لمداخيل الرأسمال، دون تجاوز عتبة الضغط الضريبي الوطنية، في فرنسا (49% في 2010). اقترح بيكيتي بأن يبلغ اقتطاع هذه الضريبة الاجتماعية 10% للمداخيل أقل 2200 أورو شهريا، و 60% للمداخيل العليا (أكثر من 100 ألف أورو شهريا). الإضافة النوعية الأخرى للكتاب تمثلت في اقتراح حساب سومة كراء افتراضية، و إضافتها للقاعدة الضريبية، لممتلكي سكنهم الرئيسي (على غرار ما كان معمولا به في فرنسا في بداية القرن العشرين). قومية عراقية وهي قومية تروج بأن للعراقيين روح ثقافية واحدة وهي التي تجمعهم، تتضمن القومية العراقية الاعتراف بالهوية العراقية وبأن العراقيين يرجع أصلهم إلى سكان بلاد الرافدين القدماء من البابليين و الآشوريين، القومية العراقية في التأريخ كانت مؤثر في حركة العراق إلى الاستقلال من الاحتلال العثماني والبريطاني، القومية العراقية كانت سمة مهمة في ثورة العشرين ضدّ الاحتلال البريطاني، وثورة 1958 ضدّ الملكية الهاشمية البريطانية المركّبة، يدّعي عالم الاجتماع الأمريكي إيمانويل واليرشتاين بأنّ القومية العراقية كانت عامل رئيسي في مقاومة العراق ضدّ الاحتلال الأمريكي أثناء حرب العراق الذي أدّى إلى القوات الأمريكية الانسحاب من العراق. هناك مغايران بارزان. ينظر مغاير واحد أمة عراقية كتضمين شعب عربي وكردي كما يساوي الناس الذين مرتبطون بتراث نهريني، هذه وجهة النظر روّجت لها من قبل عبد الكريم قاسم، والذي كان من أصل عربي كردي مختلط. إنّ المغاير الثاني قومية ثنائية تدمج القومية العراقية بجانب القومية العربية، ذلك يدعم قومية عراقية للأمور التي تتضمّن العراق وقومية عربية للقضايا التي تتضمّن العرب ككل، اعتقد الرئيس العراقي السابق صدام حسين بأنّ اعتراف بأصول العراقيين النهرينية القديمة وتراث العرب العراقيين كان مكمّل لدعم القومية العربية، وقد تضمن النظام البعثي في العراق وضع القائد صلاح الدين الأيوبي الذي هزم الصليبيين كبطل قومي للعراقيين، من أبرز المنظرين الحاليين للقومية العراقية هو المؤرخ سليم مطر. معرض صور. <gallery> File:Flag of Iraq, 1991-2004.svg File:Flag of Iraq 1959-1963.svg File:Flag of Iraq (1921–1959).svg File:Flag of Iraq.svg| عقيرباء إيطالية هي من العنكبوتيات يتبع العقيرباء من ال العقيربية. مسجد شير شاه صوري المعروف أيضا باسم مسجد شير شاه ، هو مثال حي على النمط الأفغاني في الهندسة المعمارية، بني مسجد شير شاه صوري في الفترة بين عام 1540 وعام 1545 لإحياء مواقعه، يقع المسجد في الجنوب الغربي من زاوية بوراب دروزة بالقرب من دولابور في مدينة باتنا في ولاية بهار. العمارة. بني المسجد على الطراز المعماري الأفغاني، وهو واحد من العديد من المساجد التاريخية في الهند ومعلما من معالم مدينة باتنا، هناك قبر داخل مجمع المسجد التي تغطيه بلاطة حجرية مثمنة، لكن جاذبية مسجد شير شاه صوري هي القبة المركزية التي تقع في منتصف السقف وتحيط بها أربع قباب صغيرة، الجزء الفريد من التصميم هو أنه إذا عرضت القبة من أي زاوية فسوف تبدو أن هناك ثلاث قباب فقط . العقيرباء هي من العنكبوتيات يتبع ال العقيربية من العقارب. عيسى حنا دابش وهو فنان تشكيلي ونحات ورسام عراقي كلداني ولد في سنة 1919 في بلدة تلكيف في محافظة نينوى في العراق، شارك الفنان جواد سليم في تصميم العلم العراقي في سنة 1958 بعد ثورة 17 تموز 1958 بقيادة عبد الكريم قاسم وكانت له عدة تصاميم أُخرى، التجأ إلى الولايات المتحدة وتوفي هُناك في سنة 2009. هو مسجد أثري يقع في منطقة السيدة زينب بمحافظة القاهرة بمصر، بناه الأمير سيف الدين بشتاك الناصري ، وهو أحد أمراء المماليك في عهد السلطان قلاوون ، وبنى بقربه كُتّابا عٌرف باسمه ايضاً. تغير اسم المسجد في عام 1861 ، عقب إصدار والدة الأمير "فاضل" أمرًا بإعادة بناء المسجد ونسبته لابنها مصطفى فاضل باشا شقيق الخديوي إسماعيل. يُعرف المسجد اليوم باسم مسجد الشيخ محمد رفعت ، وهو قارئ قرءان مصري مشهور عُرف بملازمة هذا المسجد. مسجد سيدي بشير يقع مسجد سيدي البشير في مدينة أحمد آباد، بسبب البناء الفريد ويسمى أيضا "مسجد جلتار مينار" أو المآذن المصافحة . التاريخ. يعتقد أن المسجد شيد من قبل سيدي البشير، عبد السلطان أحمد شاه، وفي قصة أخرى يقال أن المسجد تم بناؤه من قبل مالك سارانج، وهو قاضي في سلطة محمد بغادا، أحد سلاطين ولاية غوجارات، وتم الانتهاء من مسجد في عام 1452. المآذن. هناك مأذنتين في المساجد، كل منها تحتوي على ثلاثة طوابق مع شرفات منحوتة، وهناك اهتزاز بسيط في الماذن ناتج عن اهتزاز مئذنة إلى مئذنة أخرى، وتهتز المأذنة بضع ثوان فقط، على الرغم من خط مرور يربط بين المأذنتين لا يزال الخط خالي من الاهتزاز، ولم يعرف السبب الفعلي لهذا الاهتزاز، وقد لوحظت هذه الظاهرة لأول مرة في القرن التاسع عشر الميلادي من قبل مونسير وليامز وهو عالم اللغة الإنجليزية . اهنزاز المآذن. هناك مسجد آخر في مدينة أحمد أباد دعي لزيارته اسمه مسجد راج بيبي، وجد أنه أيضا فيه اهتزاز في المآذن، اهتزاز مماثل لتلك الاهتزازات الحاصلة في مسجد سيدي البشير، ولكن البريطانيين فككوا واحدة من المأذنتين من أجل دراسة البناء، ولا يمكن وضع المأذن معا مرة أخرى، وهناك أيضا مسجد في أصفهان وجدت فيه اهتزاز للماذن . الوضع الحالي. يقع المسجد قبالة محطة السكك الحديدية، ومدينة أحمد أباد هي واحدة من الوجهات السياحية الأكثر شعبية في الهند، تم حظر الدخول إلى المئذنة التي تهز عقب وقوع حادث في قطب مينار في دلهي، حيث أدى التدافع في إلى العديد من الاصابات وإلى موت عدد من الأطفال . المعهد العالي للغات بتونس (يعرف أيضا باسم بورقيبة سكول) هو مؤسسة تعليمية تتبع جامعة قرطاج ويدرّس اللغات العربية والفرنسية والإنجليزية والروسية وغيرها. وكذلك بعض الاجازات التطبيقية المختصة في اللغات كالإجازة التطبيقية في انجلزية الاعمال والإجازة في اسبانية الاعمال وغيرهما إضراب الطلبة في أكتوبر 2014. نفذ الطلبة إضرابا عن الدراسة ابتداء من 13 أكتوبر 2014 وذلك احتجاجا على قرار الوزارة احتساب غيابات الطلبة أي إجبارية الحضور للفصل وعلى عدم تمكين طلبة من التسجيل في الماجستير. كلمة هو مشروع إماراتي وعربي يدعم ترجمة المؤلفات العالمية إلى اللغة العربية، وفي كل عام يختار 200 كتاب من أهم المؤلفات العالمية الكلاسيكية والحديثة ومن مختلف اللغات ليقدمها للقارئ العربي بلغته. وهي مبادرة مستقلة ومشروع غير ربحي تتبع هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة، وتحظى بدعم ولي عهد أبوظبي محمد بن زايد آل نهيان. ترجم من خلال كلمة نحو 700 كتاب عن أكثر من 13 لغة، وذلك بعد خطة تم اعتمادها بترجمة 100 كتاب سنوياً.هيئة أبو ظبي للسياحة يعمل على ترجمه كتب للمعرفة الإنسانية باللغة العربية تنطلق عام 2005 في أبو ظبي الإدارة. يندرج مشروع كلمة للترجمة تحت مظلة إدارة البرامج في قطاع دار الكتب في دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي. لجنة التحكيم لاختيار الكتب. تتألف لجنة تحكيم مشروع "كلمة" من 8 أعضاء لديهم خبرة واسعة ومعرفة جيدة في الثقافة الإنسانية والترجمة، وينتمون إلى جنسيات وثقافات متعددة، ويقوم أعضاء اللجنة بالنظر في قوائم الكتب المرسلة من دور النشر والمؤسسات العالمية والأخرى المقترحة من أجل اختيار الكتب المهمة وإجازة المناسب منها للترجمة، بالإضافة إلى تقييم الترجمات وتزويد المشروع بمقترحات للترجمة واقتراح أسماء المترجمين الذين يمكن التعاون معهم تاريخ. تم إطلاقه عام 2007 وهو في الصميم، يسعى إلى إحياء حركة الترجمة في العالم العربي، من خلال ترجمة ونشر وتوزيع مختارات واسعة من الكتب من عدة لغات عالمية في مجالات متنوعة وتقديمها للقارئ العربي في طبعة فائقة الجودة. يقع مقر مشروع "كلمة" للترجمة في الإمارات العربية المتحدة في قلب إمارة العاصمة أبوظبي، في منطقة معسكر آل نهيان، في مكان واضح وبارز يصل إليه القاصد بسهولة. قام المشروع بتأسيس جملة من العلاقات الدولية مع عدد كبير من دور النشر العريقة، وإبرام عقود مع ما يزيد على المئة ناشر عالمي، وتأسيس قاعدة بيانات للمترجمين تضم أكثر من 500 مترجم في مختلف اللغات. كما تم تأسيس اتفاقيات تعاون وشراكة مع عدد من الجامعات والمؤسسات العالمية. تم توفير خدمة الكتب الإلكترونية في مشروع "كلمة" عبر خدمات المواقع الاجتماعية مثل: "الآي فون" و"الآي باد". وتم اصدار سلسلة صوتية بأسطوانات مدمجة لمجموعة حكايات من ثقافات الشعوب، تجمع تراث الحكايات والأساطير والخرافات الشعبية. الاهداف والمساهمات. تتلخص اهداف المشروع با التالي : اتفاقات. يعقد المشروع اتفاقات مع بعض المؤسسات الثقافية لاصدار الكتب منها : * شركة المتحف البريطاني في لندن الاصدارات. يتم اصدار الكتب المتردمه في كافة فروع ومواضيع مشروع كلمة وتهدف إلى الوصول إلى .. 1000 .. ألف كتاب مترجم وذلك بالتعاون مع المؤسسات الثقافية والمؤلفين . المسجد الأندلسي (بالأردية: مسجد اندلوسى , بالإنجليزية: The Spanish Mosque) يعرف أيضا باسم مسجد إقبال الدولة أو ايوان بيجومبيت، هو مسجد في بيجومبيت في مدينة حيدر أباد في الهند. نظرة عامة. شيد المسجد من قبل نواب بايغه وبالتحديد من نواب السير إقبال الدولة في عام 1906، وذلك بعد عودته من إسبانيا، كما انه استلهم كثيرا من تصميم المسجد من جامع قرطبة، في الشكل الخارجي للمسجد وفي الشكل الداخل هناك تشابه بينه وبين جامع قرطبة في إسبانيا ومسجد الجمعة جولبارجا وكارناتاكا في الهند، وهذا يظهر للدولة من بين الفن التصميم الداخلي والهندسة المعمارية، ومن يعرف أيضا باسم مسجد المغاربة وذلك بسبب الأسلوب الفريد من العمارة الإسبانية المغاربية، ويقال إنه لا يوجد الا واحدة من طرازة في الهند، ويميز المسجد الوقوف التدريجي للماذن بدلا من المآذن المعتادة أو القباب، حيث تعطي المسجد مظهر يشبه شكل الكنيسة . التاريخ والمميزات. بني المسجد من قبل عائلة بايغه النبيلة من قبل السير إقبال الدولة في عام 1906، ويعتقد أن يكون الوحيد من نوعه في الهند مع أقواس مدببة وسقف أشار رئيسي يتكون من اثنين من الأهرامات مثمنة الشكل، وضعت واحدة فوق الأخرى والتي تدخل إلى القباب المثمنة، المآذن وضعت جماليا في زوايا المتراس، وهي في نفس النمط وغير عادية جدا من تلك التي ظهرت في مساجد أخرى في المدينة وأماكن أخرى، فمن الصعب أن يغيب عن جسر علوي قبالة مطار بيجومبيت القديم . السمات البارزة الأخرى هي الأقواس المتجاوزة داخل قاعة الصلاة، وآيات رائعة مخطوطة من القران الكريم نقشت على الجدران الداخلية، مع عدم وجود خزان الوضوء أو فناء، ويتكون المسجد من قاعة رئيسية للصلاة، وعناك غرفتين أمامه وممر مركزي لدخول القاعة، ومن خلال هذا الممر المركزي يؤدي إلى الشرفة التي تقف في مدخل قبة مثمنة الشكل . تم بناء المسجد مع حجر البناء الجيري، السقف يحتوي على نوع من الاقواس على عوارض حديدية مع الطوب والجير والخرسانة، بنيت القباب والمآذن والأبراج الصغيرة بالطوب وحجر البناء، القبة المركزية لديها وجهيه مثقوبة. يعتقد أن المسجد الأندلسي ماهو الا نسخة من مسجد مماثل في إسبانيا، وانه قد لفت انتباه بايغه خلال ثمانية أشهر من جولته الطويلة في أوروبا، ويعتبر السيد فائز خان هو رئيس الجمعية وكذلك أمين الصندوق هذا المسجد التاريخي، وهو الشخص الوحيد الذي تنشط تجاهه جميع أعمال المسجد، وجري اجتماعات دورية بين أفراد المجتمع . تبلغ طاقة المسجد 3000 مصلي، ويعتبر المسجد معلما للمجتمع المسلم في سيكوندراباد، شكلت مساحة المسجد الأندلسي المترامي الاطراف حوالي 340 فدان مع سبع قصور، وكلها بنيت في الأنماط الأندلسية والهندية والأوروبية . المحافظة عليه. المسجد مدرج للحفظ تحت الدرجة الثانية من الهيكل، والدرجة الثانية هي المباني التي تدرج على أنها مباتي ذات أهمية إقليمية أو محلية والتي تمتلك ميزة معمارية أو جمالية خاصة ثقافية كانت أو قيمة تاريخية، وهو من المعالم المحلية التي تسهم اظهار صورة وهوية المدينة وتستحق حفظ ذكي وتنظيم عالي يتيح للمسجد إعادة التكيف داخليا وخارجيا وفق التغيرات الطارئة، وبعد نظام ألوان المسجد فقد تغير لون المسجد من الأبيض النقي إلى الباستيل الأخضر في السنوات الأخيرة . عهد الزعامة (امتدَّ من 27 ق.م - 284 م) هو الاسم الدارج للفترة الأولى من تاريخ الإمبراطورية الرومانية، يمتدُّ هذا العهد بدءاً من تتويج أغسطس قيصر إمبراطوراً لروما وحتى وقوع أزمة القرن الثالث، حيث يدخل وقتها عهد السيادة. امتاز عهد الزعامة بجهود متكرّرة بذلها مختلف الأباطرة الرومان، ليحاولوا الحفاظ قدر إمكانهم على المظاهر الشكلية الرسمية للجمهورية الرومانية، التي كانت قد اندثرت واختفت بالحقيقة آنذاك. على أرض الواقع، كان عهد الزعامة فترةً من الحكم المطلق المستنير، مع انتقالات عارضةٍ إلى نظام حكم شبيه بالملكية الدستورية، فقد كان يميل الأباطرة خلال هذه الفترة إلى عدم الإفراط باستعمال سلطاتهم، وكانوا - بصورةٍ عامة - يحترمون حقوق المواطنين ولا يتعدون عليها تحت الظروف العادية. التسمية. تسمى هذه الفترة باللغة اللاتينية "Principate"، وهي مشتقَّة من كلمة "princeps" التي تعني "الزعيم" أو "الأول"، وهي تشير إلى نظام سياسيٍّ يسيطر عليه قائد وحيد، سواء أكان رئيس الدولة رسمياً أو رئيس الحكومة. تعكيس هذه التسمية إصرار الأباطرة الرومان الأوائل على أنَّهم الأكثر أهمية بين مواطني روما. التاريخ. كان اللقب الكامل لإمبراطور روما في هذا العهد "princeps senatus / princeps civitatis" (أي "الأول في مجلس الشيوخ/الأول بين المواطنين")، وقد كان أول من اعتمد هذا اللقب هو الإمبراطور أغسطس، أول الأباطرة الرومان وأول حكام عهد الزعامة. وقد اختار أغسطس - مثله في ذلك مثل سلفه المغتال يوليوس قيصر - أن لا يعيد تطبيق نظام ملكية قانوني كما في ماضي روما. عوضاً عن ذلك، أراد أغسطس الحصول على استقرار سياسي لإنهاء الحروب الأهلية المندلعة منذ سنوات، وذلك عبر نظام دكتاتوري بحكم الأمر الواقع يعمل - بالآن ذاته - ضمن الإطار الدستوري للجمهورية الرومانية. مسجد سنهري هو مسجد في عاصمة الهند دلهي وبالتحديد يقع في دلهي القديمة . البناء. يقع المسجد بالقرب من معبد السيخ سيس غانج الصاحب في منطقة تشوك تشوك، وهو يقع أيضا في شارع الامبراطوري المؤدي إلى القلعة الحمراء، تم بناء المسجد من قبل روشان مسعود داولا ظفر خان في عام 1721. المذبحة. ظهر الغازي الفارسي نادر شاه قضى في منطة المسجد وقضى عدة ساعات في أعلى قمة في مسجد سنهري وذلك يوم الحادي عشر من شهر مارس عام 1739 لمراقبة كاتل عم، ثم أمر كل من هو في المنطقة، وأسفر القتل عن مذبحة بلغ عدد ضحاياها 30,000 نسمة. المسجد الان. تم تغيير مظهر المسجد الأصلي كامتداد لاستيعاب أكبر عدد وقدر من المؤمنين والمصلين، المسجد في الوقت الحالي يقع تحت تهديد التعديات التي تطاله، وينبغي أن لا يتم الخلط بينه وبين مسجد سنهري (القلعة الحمراء) القريبة منه . تتوزع اصدارات مشروع كلمة في عدة فروع ويتم اصدار مجموعة من الكتب كل عام الاطفال والناشئة. راسموس والمتشرد 2008 فادي والفارس الشرير فرهود 2009 فوق سفينة القراصنة 2009 قرية الضفادع 2009 هايدي 2009 الإخوة السود 2009 الحظ الكبير في العلبة الصغيرة 2009 فتاة صغيرة اسمها دهشة 2009 حليمة تضع البيض 2009 حليمة تخدع الديوك 2009 قصص غريبة من المدرسة العجيبة 2009 لاكي وجرة الرماد 2009 القنفذ لاتيه وحجر الماء 2009 لا تدخل الوحش 2009 ليني تطلب النجدة 2009 ميمي وموتسارت 2009 من الأوراق المختلطة للسيدة باسيل فرانكلوير 2009 في فمي بركان 2009 النعجة السوداء وعائلة هوبل 2009 أوسكار والتنين الجائع 2009 تصبحان على خير 2009 رجل الماء الصغير 2009 حكايات الولد شقاوة 2009 بدر والقط زبد 2009 بدر والكبش كركر 2009 في بيتنا جمل 2009 نورا في المستشفى 2009 السنجاب والنهر الكبير 2009 طاولة الأدغال 2009 قمر الليل 2009 بلهاء ليست حمقاء 2009 الكنز الدفين 2009 المكان الرهيب 2009 سلاحف بوليلنغا 2010 يوم في الغابة الاستوائية الممطرة 2010 أعشاش تبنى.. كهوف تحفر 2010 شعر الماعز 2010 عايدة 2010 بحيرة البجع 2010 دون جيوفياني 2010 لوهنغرين 2010 فيديليو 2010 كارمن 2010 السيدة فراشة 2010 توسكا 2010 موزارت 2010 كولومبوس 2010 فان غوغ 2010 ليوناردو دافنشي 2010 بيكاسو 2010 نوبل 2010 الديناصورات لم تعد موجودة 2010 أمي سابي في بلاد الثلج العجيبة 2010 شجاعة الشجعان 2010 موسم حشرة البطاطا 2010 البغل أبوللو .. حكاية من عالم الجبال 2010 الدب المشاكس 2010 الشقيقتان والزيارة 2010 الكلب الموشوم 2010 المغامرات كما يراها هامفري 2010 أنا معك وأنت معي 2010 زيبولين الصغيرة جداً 2010 عشر أوراق تطير بعيداً 2010 يوم التبادل 2010 يوميات المكتشف الصغير للمناطق القطبية 2010 أشياء كثيرة تم العثور عليها 2010 سر فارس البحر 2010 قمري المسافر 2010 أحلام ليبل السعيدة 2010 اللص هوتسنبلوتس 2010 عجائب ينابيع ساسافراس السبع 2010 وداعاً أيتها المخلفات 2011 العملة المعجزة 2011 المخطط اليومي 2011 حياتنا تبدأ ببيضة 2011 عندما غابت الدجاجة 2011 قطط في نزهة 2011 الأخوة الطيبون واللص الغريب 2011 الطيور المحلقة 2011 الأرض 2011 الحيوانات كيف تبني بيوتها؟ ..بيئتها2011 الخروج إلى العالم 2011 لست خائفة 2011 من هو الخاسر الأكبر؟ "عندما تنقرض الحيوانات" 2011 العد عبر التاريخ 2011 جولة في الفضاء 2011 الطيران بواسطة البالونات 2011 الأرقام المختفية 2011 أنت مميز في هذا العالم 2011 الأميرة روزاليا والوصفة السرية 2011 راقصات الباليه الجنيات ترقصن مع النجوم 2011 صغير ولكنه مميز 2011 دوماً أنا، دوماً انا، الجنية الصغيرة لا تريد العمل 2011 ثق بنفسك.. اسبق ظلك وتغلب على نفسك 2011 أنا أريد، وأريد 2011 لا تلاحقني 2011 هيا بنا نلعب 2011 افتح قلبك كي ترى الطبيعة 2011 هيا نلعب لعبة "بيت بيوت" 2011 العمة صانعة الكعك 2011 بيت للقطط 2011 الطقس المتقلب 2011 من سيأكل الخوخة 2011 داخل الحقيبة الصفراء 2011 حلم بابلو 2011 استغلال طاقة الشمس 2011 الطاقة الحرارية الأرضية .. استخدام الفرن الأرضي 2011 الكتلة الحيوية وإنجاز التغيير 2011 الهيدروجين .. مركبات تعمل بالماء 2011 بناء مجتمع أخضر 2011 توليد الطاقة من الرياح 2011 طاقة المحيطات والمد والجزر والأمواج .. الطاقة المستمدة من البحر 2011 كيف تخفض بصمتك الكربونية؟ 2011 أسبوع شيار المغوار 2011 رحلات الجنية ليللو العجيبة وكتابها السحري ذو القوائم 2011 نزهة على مركبة جليد 2011 حكايات جديدة لفرانس مع كرة القدم 2011 حكايات فرانس والخيل 2011 اختبئ سوف أبحث عنك 2011 ابقي بعيداً أيتها القطة الشريرة 2011 أطباق جدتي الخاصة .. الخضراوات الصالحة للأكل 2011 أغاني الأشجار 2011 أفضل صديق للشمس 2011 الأشياء القديمة 2011 التوأمان 2011 الجدول البلوري 2011 الجمع الرائع .. العالم فيه أشياء كثيرة 2011 العب مع الوحش 2011 الكوكب الأخضر 2011 أميرات الخبز الثلاث 2011 أين تعيش؟ 2011 بيت تتحقق فيه الأمنيات 2011 تلك النملة كائن حي 2011 حان الآن الوقت للنوم .. عادات النوم لدى الحيوانات 2011 رحلة العودة إلى الوطن .. السلمون 2011 رحلة إلى الكواكب والنجوم 2011 صغار البط النشيطة والأصابع المشغولة 2011 قبل وبعد 2011 كيف أبدو؟ 2011 لقد أصبحنا كباراً 2011 ما هي الأسرار الخفية؟ سر البقاء لدى النباتات 2011 مراحل نمو الحيوانات منذ ولادتها 2011 من أين تأتي هذه البذرة 2011 من هناك مسطحات المد والجزر 2011 من يملك بيضاً أكثر 2011 والد زينة الصغيرة 2011 إيبومين وسلاحف بوليلنغا 2011 مخبز كعكة الأرز 2011 من أين جاء النهر؟ 2011 نهر من الأحجار الساخنة الحمراء 2011 في بلاد تيتو 2011 هل تتكلم الحيوانات؟ 2011 قلعة الساحرة الغريبة 2011 هل تأكل النمور العشب؟ 2011 حكايات فرانس 2011 ميلي في مصر 2011 الملكة 2011 الدب والفراشة 2012 الفارس الأزرق 2012 قراصنة الليل 2012 كم لخيط طويل أن يطول؟ 2012 خبريني يا أمي: لماذا لا تذهب الديناصورات إلى المدرسة؟ 2012 خبرني يا أبي: لماذا لا يمارس حمار الوحش التزلج؟ 2012 جمل وسط قطعان الكنغر 2013 سيبوريا .. استيقاظ جالينو 2013 عصفور الكوكو .. الحفرة الأعمق 2013 البيوت .. نماذج رائعة لبيوت صغيرة ومدهشة 2013 بلا عائلة .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013 مغامرات الفتى أصهب .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013 آلام صوفي .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013 كسارة البندق .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013 "بياض الثلج" وحكايات أخرى .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013 "صديقان" وقصص أخرى .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013 عصيدة الكونتيسة بيرت .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013 "العصفور الأزرق" وحكايات أخرى .. سلسلة الناشئة الفرنسية 2013 حكايات أمي الأوزة 2013 السيد نبحان والأعجوبة الزرقاء 2014 ما هي الأسرار الكامنة في الشمس؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014 هل ستندثر الشواطئ؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014 ما المحروق الذي تستعمله خلايانا؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014 ما هو عمر الأرض؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014 ما هو سهم الزمن؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014 كيف نسمع؟.. ثمات من دوحة المعرفة 2014 هل ستموت الأسماك جوعاً؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014 كيف يمكن للواقع أن يكون افتراضياً؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014 كم لوناً في قوس قزح؟ .. ثمرات من دوحة المعرفة 2014 مسجد سنهري القلعة الحمراء أو المسجد الذهبي، هو مسجد في دلهي القديمة عاصمة الهند، يقع المسجد خارج الزاوية الجنوبية الغربية من دلهي، عند بوابة القلعة الحمراء مقابل سوبهاش بارك نيتاجي . التاريخ. تم بناء مسجد سنهري القلعة الحمراء بين عام 1747 وعام 1751، وبأمر من قدسية بيجوم أحد نواب بهادور جاويد خان، وأحد النبلاء في عهد الإمبراطور أحمد شاه بهادور، كانت قدسية بيجوم والدة الإمبراطور أحمد شاه بهادور، وكان جاويد خان المشرف على الحريم وكان في خدمة كبيرة مع البيجوم وبالتالي كان مؤثرا عليها، وقد اغتيل لاحقا، يتكون المسجد حجر السلمون ذو الضوء الملون والذي لا يستخدم عادة لبناء المساجد، والذي يعطي المبنى مظهر فريد ورائع . نواب أحمد بخش خان قام بإصلاح المسجد لاستفادة الحي منه، ولم يمض وقت طويل بعد تجديده حتى هوجم من قبل فيل غاضب، وكان ذلك بينما كان نواب أحمد بخش خان خارجا مع ابنه وقتل جواده في الهجوم، ونجى نواب وابنه من الموت بسبب لجوئهما داخل المسجد. العمارة. يعلو المسجد ثلاث من القباب والتي كانت في الأصل مصنوعة من النحاس المذهب ومن هنا اخذت اسمها، المسجد يحتوي على قاعة الصلاة الرئيسية واثنتين من المآذن، القوس المركزي للمسجد يحمل نقشا حول باني المسجد وتاريخ بنائه، وفي عام 1852 قام بهادور شاه الثاني بإصلاح المسجد واستبدال لوحات النحاس من القباب بالحجر الرملي . جامعة تاراس شفتشينكو الوطنية في كييف هي جامعة تقع في كييف عاصمة أوكرانيا. تأسست هذه الجامعة في سنة 1834 وهي ثالث جامعة في أوكرانيا من حيث القدم بعد جامعة لفيف وجامعة خاركوف. سميت باسم الشاعر الأوكراني تاراس شيفتشينكو. العقيربية هي من العنكبوتيات تتبع العقارب من العنكبوتيات. العقيرباوات هي من العنكبوتيات تتبع العقيربية من ال العقارب. أجناس. مصطفى محمود العمري وهو رئيس وزراء العراق للفتره من (12 تموز 1952) إلى (23 تشرين الثاني 1952) ولد ونشأ في مدينة الموصل وانتقل إلى بغداد، وشغل عدة مناصب مهمة في الحكومات العراقية قبل أن يعهد إليه الوصي عبد الإله بتشكيل الحكومة في 12 تموز 1952م في المملكة العراقية إثر الانتفاضة العراقية في نفس السنة. ولادته ونشائته. ولد مصطفى العمري في مدينة موصل عام 1894م، وأنهى دراسته الابتدائية والثانوية فيها حتى أصبح معلما في إحدى مدارسها ثم سافر إلى بغداد سنة 1913م، وانضم إلى مدرسة الحقوق وعين في الوقت نفسه بمنصب كاتب في دائرة المعارف. انضمامه إلى الجيش. لم تمض سنة على تعيينه حتى نشبت الحرب العالمية الأولى سنة 1914م، فدعي إلى الخدمة العسكرية وأدخل دورة ضباط الاحتياط في أيلول 1914م، وتخرج فيها وألحق بالقوة المرابطة على الحدود الإيرانية، ورفّع إلى رتبة ملازم ثان احتياط سنة 1916م، واشترك مع قوات الجيش العثماني بالدفاع عن حدود بغداد في منطقة (سلمان باك) ثم جرُح اثناء (معركة الكوت 1916) حيث تقهقرت القوات البريطانية، وبعد تقدم الجيش البريطاني مرة اخرى نحو بغداد اسُر مصطفى العمري في مدينة العزيزية ونقل إلى الهند وبقي هناك حوالي ثلاث سنوات حتى أطلق سراحه سنة 1919l. بداياته السياسية. ساهم في الحركة الوطنية واشترك في جمعية العهد السرية بعد عودته من الهند. ,عين مديرا للتحرير في وزارة الأوقاف ثم Hصبح معاون سكرتير وزارة الداخلية سنة 1921م، وأثناء عمله في وزارة الداخلية عين قائم مقام قلعة صالح سنة 1923م، وتنقل في مثل هذه المناصب حيث عين قائممقام تلعفر ثم مندلي، وبعد فترة خدمة في وزارة الداخلية استغرقت ست عشرة سنة تسلم كرسي الوزارة لأول مرة. رئاسة الوزارة. عهد الوصي عبد الاله إلى مصطفى محمود العمري بتشكيل الوزارة في 12 تموز سنة 1952 وكان أعضاؤها على النحو التالي: ورغم ان الوزارة لم تدُم سوى أشهر معدودة، إلا أن أغلب أيامها لم تعرف الاستقرار، حيث سادتها الفوضى والاضطرابات والاحتجاجات وقدمت الحكومة استقالتها في أواخر تشرين الثاني سنة 1952. وفاته. توفى مصطفى العمري في 10 أيلول 1960 بمدينة لندن، بسبب مضاعفات مرض السكري، ونقل جثمانه بالطائرة إلى بغداد ثم إلى مدينة الموصل ودفُن في احدى مقابرها. زِعْنِفَةُ (أَوْ زَعْنَفَةُ) السَّمَكَةِ هي أكثر السمات المميزة للسمكة، وهي بمثابة جَناحُها، ويتألف من الأشواك العظمية بارزة عن الجسم وعليها جلد تغطيها وتضمها معا، إما بطريقة شبكية، كما هو حال معظم الأسماك العظمية، أو ما شابه ذلك إلى زعنفة، مثل أسماك القرش. وبصرف النظر عن الذيل أو الزعنفة الذيلية، والزعانف ليس لها اتصال مباشر مع العمود الفقري ومعتمدة من قبل العضلات فقط . المهام. المهمة الرئيسية لها هي مساعدة الأسماك لتسبح. وتوجد الزعانف في أماكن مختلفة على الأسماك وتخدم أغراض مختلفة، مثل التحرك إلى الأمام، والتحول، والحفاظ على وضع قائم أو التوقف. ومعظم الأسماك تستخدم الزعانف عند السباحة. أنواع الزعانف. 1 الزعنفة الصدرية تقع الزعانف الصدرية الزوجية على كل جانب، عادة خلف الغطاء الخيشومي، وهم متماثل لرباعيات الأرجل الأمامية .هناك وظيفة غريبة للزعانف الصدرية، وهي ذات درجة عالية من التطور في بعض الأسماك، تستعمل لخلق قوة رفع ديناميكية تساعد بعض الأسماك مثل أسماك القرش، في الحفاظ على العمق وأيضا تمكن الاسماك من الارتفاع للتحليق كالاسماك الطائرة .في كثير من الأسماك تساعد الزعانف الصدرية فيالمشى عند الاسماك المشائة، وخاصة في زعانف تشبه الفص عند بعض سمك أبو الشص وفي سمكة نطاط الطين. يمكن لأشعة معينة من الزعانف الصدرية ترشد التوفعات اللازمة للاسماك مثل Sea robin وسمك الميج الطائر . 2 الزعنفة الدهنية هي زعنفة لينة، الزعانف لحمي تكون في الظهر خلف الزعنفة الظهرية وإلى الأمام فقط من الزعنفة الذيلية. فهي غائبة في كثير من أنواع الأسماك، ولكن وجدت في السالمون،وفصيلة الخراقينية وسمك السلور . ظلت وظيفتها لغزا . ويظن العلماءان الزعنفة قد تكون حيوية للاستكشاف والاستجابة للمنبهات مثل اللمس والصوت وتغيرات في الضغط. حدد باحثون كنديون شبكة العصبية في الزعنفة، مشيرا إلى أنه من المرجح لها وظيفة حسية، ولكن لا تزال غير متأكد بالضبط ما عواقب إزالتها. 3 الزعنفة الظهرية 4 زعنفة الحوضية (زعانف بطنية) تقع الزعانف الحوضية أو البطنية الزوجية باطنيا تحت وخلف الزعانف الصدرية. هي متماثلة لhindlimbs من رباعيات الأرجل. الزعنفة الحوضية تساعد الأسماك في الذهاب صعودا أو هبوطا عن طريق المياه، وتحول بشكل حاد، ووقف بسرعة.والمساعدة في السيطرة على الاتجاه. في سمكة الجوبي غالبا ما تنصهر زعانف الحوض في قرص واحد ماص(لاعق) . و يمكن أن تستخدمه لتعلق على الكائنات. 5 الزعنفة الشرجية تقع على السطح البطني خلف فتحة الشرج. وتستخدم هذه الزعانف لتحقيق الاستقرار في الأسماك أثناء السباحة. 6 الزعنفة الذيلية تقع زعنفة الذيل في نهاية السويقة الذيلية في مؤخرة السمكة وتستخدم للدفع الأسماك العظمية. تشكل الأسماك العظمية مجموعة تصنيفية تسمى العظم (Osteichthyes). وتكون لديها هياكل عظمية من العظام، ويمكن أن تتقارن مع الأسماك الغضروفية التي لها هياكل عظمية مصنوعة من الغضاريف. وتنقسم الأسماك العظمية إلى أسماك شعاعية الزعانف ولحمية الزعانف. وتكون معظم الأسماك ذات زعانف شعاعية، وهي مجموعة متنوعة للغاية ووفيرة وتتألف من أكثر من 30000 نوع. إذ أنها تُشكل أكبر فئة من الفقاريات الموجودة اليوم. أما في الماضي البعيد فقد كانت الأسماك ذات الزعانف اللحمية وفيرة أكثر. وفي الوقت الحاضر انقرضت بشكل رئيسي، مع بقاء ثمانية أنواع فقط حية. الأسماك العظمية لها أشواك وأشعة للزعنفة تسمى ليبيدوتريشيا (lepidotrichia). وبالعادة ما يكون لديهم قربة مملوءة بالهواء للسباحة، مما يسمح للأسماك بإنشاء توازن محايد بين الغرق والطفو دون الحاجة إلى استخدام زعانفها. ومع ذلك فإن قربة السباحة غائبة في العديد من الأسماك، وعلى الأخص في أسماك الرئة، وهي الأسماك الوحيدة التي احتفظت بالرئة البدائية الموجودة في السلف المشترك للأسماك العظمية والتي نشأت منها قربة السباحة. تحتوي الأسماك العظمية أيضًا على غطاء خيشومي يساعدها على التنفس دون الحاجة إلى استخدام الزعانف للسباحة. لحميات الزعانف. تشكل الأسماك ذات الزعانف اللحمية فئة من الأسماك العظمية تسمى ساركوبتريجيي (Sarcopterygii). لديهم زعانف دهنية ولحمية مفصصة وزوجية، ترتبط بالجسم بواسطة عظمة واحدة. وتختلف زعانف الأسماك لحمية الزعانف عن تلك الموجودة في جميع الأسماك الأخرى من حيث أن كل منها يُحمل على ساق سمين يشبه الفصوص وحُرشفي يمتد من الجسم. الزعانف الصدرية والحوضية لها مفاصل تشبه تلك الخاصة بأطراف رباعي الأرجل. وقد تطورت هذه الزعانف إلى أرجل أول الفقاريات الأرضية رباعي الأرجل، البرمائيات. وكما أنها تمتلك زعنفتين ظهريتين بقواعد منفصلة، على عكس الزعنفة الظهرية المفردة للأسماك ذات الزعانف الشعاعية. سمك السيلاكانث هو سمكة لحمية الزعانف لا تزال موجودة. ويُعتقد بأنها تطورت إلى شكلها الحالي تقريبًا منذ حوالي 408 مليون سنة، خلال العصر الديفوني المبكر. إن حركة السيلكانث فريدة من نوعها. للتنقل تستفيد أسماك السيلاكانث في الغالب من صعود أو هبوط التيار والانجراف. يستخدمون زعانفهم المزدوجة لتثبيت حركتهم عبر الماء. وأثناء وجودهم في قاع المحيط، لا يتم استخدام زعانفهم المزدوجة في أي نوع من الحركة. ويمكن أن تخلق السيلاكانث قوة دفع لبدء حركة سريع باستخدام زعانفها الذيلية. ونظرًا للعدد الكبير من الزعانف التي تمتلكها، تتمتع أسماك السيلاكانث بقدرة عالية على المناورة ويمكنها توجيه أجسامها في أي اتجاه تقريبًا في الماء. لقد شوهدوا وهم يقفون على رؤوسهم ويسبحون وبطونهم للأعلى. ويُعتقد أن عضوهم المنقاري يساعد في إعطاء السيلاكانث الحس الكهربائي، والذي يساعد في حركتهم حول العقبات. شعاعيات الزعانف. تشكل الأسماك شعاعية الزعانف فئة من الأسماك العظمية تسمى أكتينوبتريجي (Actinopterygii). زعانفها تحتوي على أشواك أو أشعة. وقد تحتوي الزعنفة على أشعة شوكية فقط أو أشعة ناعمة فقط أو مزيج من الإثنين معًا. وفي حالة وجود كليهما تكون الأشعة الشوكية دائمًا أمامية. تكون الأشواك بشكل عام صلبة وحادة. وتكون الأشعة بشكل عام ناعمة ومرنة ومجزأة وقد تكون متفرعة. تجزئة الأشعة هو الفرق الرئيسي الذي يفصل بينها وبين الحسك. قد تكون أشواك الحسك مرنة في بعض الأنواع لكنها لن تكون مجزأة أبدًا. للحسك مجموعة متنوعة من الاستخدامات. ففي سمك السلور يتم استخدامها كشكل من أشكال الدفاع؛ العديد من أسماك السلور لديها القدرة على قفل عظم الحسك للخارج. وتستخدم الأسماك الزنادية أيضًا أشواك الحسك لإغلاق الشقوق لمنعها من الانسحاب. عادة ما تتكون أسماك ليبيدوتريشيا من العظام، ولكن في الأسماك العظمية السابقة مثل ، كان هناك أيضًا عاج ومينا. وهي مجزأة وتظهر كسلسلة من الأقراص مكدسة واحدة فوق الأخرى. وقد تكون مشتقة من قشور الجلد. ويُعتقد أن الأساس الجيني لتكوين أشعة الزعانف هو جينات مشفرة لإنتاج بروتينات معينة. ولقد تم اقتراح أن تطور الطرف رباعي الأرجل من الأسماك ذات الفصوص ذات الزعانف مرتبط بفقدان هذه البروتينات. الأسماك الغضروفية. تتشكل الأسماك الغضروفية من فئة من الأسماك تسمى الغضروفية . لديهم هياكل عظمية مصنوعة من الغضاريف وليس العظام. ويشمل هذا الصنف أسماك القرش والراي وكيمايرا. الهياكل العظمية لزعانف القرش مستطيلة ومدعومة بأشعة ناعمة وغير مقسمة تسمى سيراتوتريشيا ، وهي خيوط من البروتين المرن تشبه الكيراتين القرني في الشعر والريش. في الأصل لم يكن هناك اتصال بين المشدات الصدرية والحوضية، والتي لا تحتوي على أي عناصر جلدية. في الأشكال اللاحقة أصبح كل زوج من الزعانف متصلاً بطنيًا في المنتصف عندما تطورت قضبان الكتف والعانة. في سمكة الراي تكون الزعانف الصدرية متصلة بالرأس وهي مرنة للغاية. واحدة من الخصائص الأساسية الموجودة في معظم أسماك القرش هي الذيل غير المتجانس، والتي تساعد في الحركة. معظم أسماك القرش لها ثماني زعانف. ولا يمكن لأسماك القرش إلا أن تبتعد عن الأشياء الموجودة أمامها مباشرة لأن زعانفها لا تسمح لها بالتحرك في اتجاه الذيل أولاً. كما هو الحال مع معظم الأسماك توفر ذيول أسماك القرش قوة دفع، مما يجعل السرعة والتسارع يعتمدان على شكل الذيل. وتختلف أشكال الزعنفة الذيلية بشكل كبير بين أنواع أسماك القرش، وذلك نظرًا لتطورها في بيئات منفصلة. تمتلك أسماك القرش زعنفة ذيلية غير متجانسة يكون فيها الجزء الظهري عادة أكبر بشكل ملحوظ من الجزء البطني. وذلك لأن العمود الفقري لسمك القرش يمتد إلى ذلك الجزء الظهري، مما يوفر مساحة سطح أكبر لربط العضلات. وهذا يسمح بحركة أكثر كفاءة بين هذه الأسماك الغضروفية السالبة الطفو. وعلى النقيض من ذلك تمتلك معظم الأسماك العظمية زعنفة ذيلية متجانسة . تتمتع أسماك قرش النمر بفص علوي كبير، مما يسمح بالإبحار البطيء والاندفاعات المفاجئة للسرعة. يجب أن يكون القرش النمر قادرًا على الالتواء والالتفاف في الماء بسهولة عند الصيد لدعم نظامه الغذائي المتنوع، في حين أن القرش البوربيجل الذي يصطاد أسماكًا مربية مثل الماكريل والرنجة، لديه فص سفلي كبير لمساعدته على مواكبة سرعة سباحة فريسته. تساعد تعديلات الذيل الأخرى أسماك القرش على اصطياد الفرائس بشكل مباشر، مثل استخدام القرش الدراس لفصه العلوي القوي والممدود لصعق الأسماك والحبار. توليد الدفع. تولد الزعانف ذات الشكل الرقيق الدفع عند تحريكها، ورفع الزعنفة يحرك الماء أو الهواء ويدفع الزعنفة في الاتجاه المعاكس. وتحصل الحيوانات المائية على قوة دفع كبيرة عن طريق تحريك الزعانف ذهابًا وإيابًا في الماء. غالبًا ما يتم استخدام زعنفة الذيل لكن بعض الحيوانات المائية تولد قوة دفع من الزعانف الصدرية. يحدث التجويف عندما يتسبب الضغط السلبي في تشكل فقاعات (تجاويف) في سائل ثم ينهار بسرعة وبعنف. ويمكن أن يسبب ذلك تلفًا وتآكلًا كبيرًا. يمكن أن يحدث تلف التجويف في زعانف الذيل لحيوانات بحرية السباحة القوية مثل الدلافين والتونة. ومن المرجح أن يحدث التجويف بالقرب من سطح المحيط، حيث يكون ضغط المياه المحيط منخفضًا نسبيًا. وحتى لو كانت لديها القدرة على السباحة بشكل أسرع، فقد تضطر الدلافين إلى تقييد سرعتها لأن فقاعات التجويف المنهارة على ذيلها مؤلمة للغاية. كما يعمل التجويف أيضًا على إبطاء سمك التونة، ولكن لسبب مختلف. فعلى عكس الدلافين لا تشعر هذه الأسماك بالفقاعات، لأنها تمتلك زعانف عظمية بدون نهايات عصبية. ومع ذلك لا يمكنهم السباحة بشكل أسرع لأن فقاعات التجويف تخلق غشاء بخاري حول زعانفهم مما يحد من سرعتها. وقد تم العثور على آفات على التونة تتوافق مع أضرار التجويف. تعتبر أسماك سكومبريد (التونة والماكريل والبونيتو) من السباحين ذوي الأداء العالي بشكل خاص. يوجد على طول الهامش الموجود في مؤخرة أجسامهم خط من الزعانف الصغيرة الخالية من الأشعة وغير القابلة للسحب والمعروفة باسم الزعانف . وكان هناك الكثير من التكهنات حول وظيفة هذه الزعانف. وأشارت الأبحاث التي أجراها نوين ولودر في عامي 2000 و2001 إلى أن "الزعانف لها تأثير هيدروديناميكي على التدفق المحلي أثناء السباحة الثابتة" وأن "الزعنفة الأكثر خلفية موجهة لإعادة توجيه التدفق إلى دوامة الذيل النامية، مما قد يزيد الدفع الناتج عن ذيل الماكريل السبّاحة". تستخدم الأسماك زعانف متعددة؛ لذلك من الممكن أن يكون لزعنفة معينة تفاعل هيدروديناميكي مع زعنفة أخرى. وعلى وجه الخصوص قد تكون الزعانف مباشرة في أعلى منبع الزعنفة الذيلية (الذيل) زعانف قريبة يمكن أن تؤثر بشكل مباشر على ديناميكيات التدفق في الزعنفة الذيلية. ففي عام 2011 تمكن الباحثون الذين يستخدمون تقنيات التصوير الحجمي (Particle image velocimetry) من إنشاء "أول مناظر فورية ثلاثية الأبعاد لهياكل اليقظة حيث يتم إنتاجها بواسطة أسماك تسبح بحرية". ووجدوا أن "ضربات الذيل المستمرة أدت إلى تكوين سلسلة متصلة من حلقات الدوامة" وأن "استيقاظ الزعنفة الظهرية والشرجية مقيدة بسرعة بواسطة الزعنفة الذيلية، تقريبًا في غضون الإطار الزمني لضرب الذيل اللاحق". السيطرة على الحركة. بمجرد إنشاء الحركة، يمكن التحكم في الحركة نفسها باستخدام زعانف أخرى.غالبًا ما تتشكل أجسام أسماك الشعاب المرجانية بشكل مختلف عن أسماك المياه المفتوحة(Pelagic fish). وعادة ما تُبنى أسماك المياه المفتوحة من أجل السرعة، وتكون مبسطة مثل الطوربيدات لتقليل الاحتكاك أثناء تحركها عبر الماء. وتعمل أسماك الشعاب المرجانية في المساحات الضيقة نسبيًا والمناظر الطبيعية المعقدة تحت الماء للشعاب المرجانية. تعتبر القدرة على المناورة أكثر أهمية من سرعة الخط المستقيم، لذلك طورت أسماك الشعاب المرجانية أجسامًا تعمل على تحسين قدرتها على الانطلاق وتغيير الاتجاه. إنهم يخدعون الحيوانات المفترسة عن طريق التهرب داخل الشقوق في الشعاب المرجانية أو لعب الغميضة حول رؤوس المرجان. لقد تطورت الزعانف الصدرية والحوضية للعديد من أسماك الشعاب المرجانية مثل سمكة الفراشة، وسمكة الدامسيل، والسمكة الملائكية، بحيث يمكن أن تعمل كمكابح وتسمح بمناورات معقدة. العديد من أسماك الشعاب المرجانية مثل سمكة الفراشة وسمكة الآنسة والسمكة الملائكية، قد طورت أجسامًا عميقة ومضغوطة جانبياً مثل الفطيرة، وسوف تتناسب مع الشقوق في الصخور. لقد تطورت زعانفها الحوضية والصدرية بشكل مختلف، لذا فهي تعمل جنبًا إلى جنب مع الجسم المسطح لتحسين القدرة على المناورة. تعتمد بعض الأسماك مثل السمكة المنتفخة وسمك الملفوف وسمك الصندوق على الزعانف الصدرية للسباحة وبالكاد تستخدم زعانف الذيل على الإطلاق. التكاثر. تحتوي الأسماك الغضروفية الذكرية (أسماك القرش والشفنين)، وكذلك ذكور بعض الأسماك ذات الزعانف الحاملة للأشعة والتي لا زالت الحية، على زعانف تم تعديلها لتعمل كأعضاء دخيلة ، وملحقات تكاثرية تسمح بالتخصيب الداخلي. في الأسماك ذات الزعانف الشعاعية يطلق عليها اسم غونوبوديا (gonopodia) أو أندروبوديا (andropodia)، وفي الأسماك الغضروفية تسمى كلاسبيرس (claspers). تاج المساجد هو مسجد يقع في مدينة بوبال في الهند، يعد أكبر مسجد في الهند. التاريخ. بدأ بناء المسجد في عهد الإمبراطور المغولي بهادور شاه ظفر من نواب شاه جاهان بيغوم بين فترتين الأولى (1844 - 1860) والثانية (1868 - 1901) في بوبال من قبل زوجة محمد خان، واستمر بنائه بعد موتها من قبل ابنتها السلطانة جهان بيغوم حتى حياتها، لم يتم إكمال المسجد بسبب نقص الأموال، وبعد فترة طويلة بعد انتهاء حرب عام 1857، استؤنف البناء في عام 1971 بجهود كبيرة من العلامة محمد عمران خان الندوي الأزهري والسيد حشمت علي سحاب في بوبال، وتم الانتهاء من البناء بحلول عام 1985, وتم تجديد بوابة المدخل الشرقي باستخدام الزخارف القديمة من زخارف عام 1250 من المساجد السورية بمساهمة من أمير الكويت . العمارة. المسجد لديه واجهة وردية اللون، ولديه مآذن تصل ارتفاعها إلى 18 طابقا، المآذن مثمنة الشكل عالية الارتفاع مع وجود قباب مبنية من الرخام، يحتوي المسجد أيضا ثلاث قباب بصلية الشكل ضخمة الحجم، أما المدخل الرئيسي فقد بني من أعمدة جذابة وأرضيات المسجد مبنية من الرخام وهي مشابهة للعمارة المغولية أمثال المسجد الجامع بدلهي ومسجد بدشاهي في لاهور، يحتوي المسجد على فناء مع خزان كبير في وسطه، لها بوابة مزدوجة والقناطر مكونه من أربعة طوابق وتسعة فتحات متعددة الوجوه مفتوحة إلى قاعة الصلاة الرئيسية، تحتوي قاعة الصلاة مع أحد عشر قوس وعلى 27 عمود ضخم تتصل بالسقوف من خلال الأقواس . "عهد السيادة" أو الإمبراطورية الرومانية المتأخّرة (امتدَّ من 284 - 1453 م) كان عهد الاستبداد المتأخر من تاريخ الإمبراطورية الرومانية، وقد جاء في أعقاب عهد الزعامة الذي أنهته أزمة القرن الثالث بين عامي 235 و284م، وقد امتدَّ عهد السيادة رسمياً حتى انهيار الإمبراطورية البيزنطية إثر فتح القسطنطينية العثماني في سنة 1453م. سقطت الإمبراطورية الغربية سريعاً بحلول القرن الخامس، أما جانبها الشرقي (البيزنطي) فقد تحوَّل - وخصوصاً منذ عهد جستنيان الأول - إلى ملكية مطلقة أوتوقراطية. اشتقَّ اسم هذه الفترة من الكلمة اللاتينية "dominus"، والتي تعني "سيداً" أو "حاكماً". بالأصل، كان العبيد يستعملون هذه الكلمة كلقبٍ لأسيادهم. لكن ومنذ عهد السلالة الأولى من السلالة اليوليوكلاودية، أصبح الأباطرة يطالبون أتباعهم أحياناً بتسميتهم بهذا المصطلح، وعلى وجه الخصوص، يُقَال أن الإمبراطور تيبيريوس فرض هذا اللفظ كلقبٍ له. أصبحت اللفظة دارجةً منذ عهد ديوكلتيانوس، ولذلك فإنه يعد أحياناً الإمبراطور الأول في عهد السيادة، فقد شهد عهده تعظيماً كبيراً لصورة الإمبراطور وتوسيعاً لسلطاته الشكلية، لكن ومقارنة بفترة الزعامة السابقة لها، لم يحصل أباطرة عهد السيادة الرومان على تقديسٍ إلهي، عدا عن أول عقدين من هذا العهد، اللَّذين انتشر خلالهما الدين المسيحيّ. التاريخ. طوال عهد الزعامة، لم يحاول أباطرة روما إلغاء دستور الجمهورية الرومانية القديم بصورةٍ رسمية قطّ. عوضاً عن ذلك، نُقِّح الدستور السابق بطريقةٍ تجعله يحتفظ بواجهة شكلية للجمهورية الرومانية الزائلة. فقد حاول أباطرة عهد الزعامة عموماً تقليد أغسطس بالجهاد للحفاظ على البقايا الشكلية للجمهورية القديمة، حيث وضعوا حمل العديد من المهام العسكرية والمدنية على أشخاص قليلين، بينما أخفوا سلطاتهم الأوتوقراطية المطلقة وراء واجهة الجمهورية القديمة، ومن أمثلة ذلك حفاظهم على وجود مجلس الشيوخ والقناصل. إلا أنَّ هذه المظاهر انتهت بمجيء أزمة القرن الثالث، حيث جاء عهد الإمبراطور ديوكلتيانوس الذي ألغى جميع مظاهر الجمهورية المتبقّية، وجاء بنظام حكمٍ جديد يتقاسم فيه الحكم أربعة رجال، عرف باسم الحكم الرباعي. مسجد تريبليكان لابي(بالإنجليزية: Triplicane Labbai Jamaath Masjid) هو مسجد يقع في حي تريبليكان في ولاية تاميل نادو في الهند، شيد المسجد في عام 1889، وقد تم التخطيط لاحداث تجديدات رئيسية عليه . إير تراكتور إيه تي-802 هي طائرة زراعية مصممة في الاصل لرش المحاصيل الزراعية، ويمكن أيضاً أن تستخدم لمكافحة الحرائق، وطورت للأستخدام العسكري. يتم تصنيعها من قبل شركة أير تراكتور الأمريكية المصنعة للطائرات الزراعية. المهمة. حمولتها التسليحية من القنابل وحاوية الصواريخ الحرة هناك اصدار عسكري يحمل اسم AT-802U ثنائية المقعد ثقيلة التدريع Heavily Armored و مزودة بمنظومات رصد واستشعار و مدعومة بقدرة حمل الذخيرة والاسلحة. هذه النسخة تتخصص في مهام الاسناد الجوي القريب CAS Close Air Support و مكافحة التمرد COIN Counterinsurgency و هنا نعرفكم على طائرات مكافحة التمرد : طائرات مكافحة التمرد COIN Aircraft هي نوعية من الطائرات المتخصصة ذات قدرة هجومية خفيفة Light Attack مصممة لمهام الاستطلاع المسلح Armed Reconnaissance و المرافقة الجوية للوحدات الارضية وتوفير الدعم للقوات الارضية في الاشتباكات ذات الكثافة الغير حادة Low-Intensity Engagements و عادة تكون ضد جماعات مسلحة ومليشيات و قوات غير نظامية أو منشقة ذات تسليح لا يزيد عن الرشاشات الثقيلة وقواذف الصواريخ المحمولة ذات العيار الصغير والغير موجهة كالآر بي جي مثلا أو اي راجمات صواريخ بدائية الصنع، هذه الطائرة يتم تجهيزها بمنظومة من المستشعرات الكهروبصرية EO Electro-optics و الحرارية IR و محدد بالليزر Laser Designator للاستطلاع وتوجيه الذخائر ومنظومة ملاحة واتصالات و شاشة رأسية شفافة HUD Head-up Display و يمكن أيضا تركيب منظومة تحذير ضد الصواريخ المطلقة MAWS Missile Approach Warning System من النوع AN/AAR-47 و منظومة اطلاق الشعلات الحرارية والرقائق المعدنية المضللة للصواريخ من النوع AN/ALE-47 . التسليح. اما التسليح فالطائرة يمكنها حمل 4 طن من الذخيرة ومنظومات التهديف (متضمنة الوقود والتدريع المضاد للرصاص) على 9 نقاط تعليق اسفل الهيكل يمكن زيادتها إلى 15 نقطة ويمكن تسليحها بالاتي: الاستخدام. مدني. تستخدم الطائرة للرش الجوي. يمكن أن يشير مصطلح زعنفة إلى: مونيكا كروز سانشيز وهي ممثلة وراقصة إسبانية ولدت في يوم 16 مارس 1977 في ألكوبينداس في مدريد في إسبانيا وهي شقيقة بينيلوب كروز، مثلت في فلم وان باسو أديلانت. عقيرباء إسطاجانكية هي من العنكبوتيات يتبع العقيرباء من ال العقيربية. سمي هذا النوع نسبةً إلى مدينة ترييستي الإيطالية حيث أو بالعربية إصطاجانكو أو إسطاجانكو هو الأسم القديم لهذه المدينة. عقيرباء بليارية هي من العنكبوتيات يتبع العقيرباء من ال العقيربية. سمي هذا النوع نسبةً إلى جزر البليار. عقيرباء كارباتية هي من العنكبوتيات يتبع العقيرباء من ال العقيربية. سمي هذا النوع نسبةً إلى جبال الكاربات. عقيرباء جرمانية هي من العنكبوتيات يتبع العقيرباء من ال العقيربية. بيكون كندي، فيلم أمريكي كوميدي أنتج عام 1995، ينتقد العلاقات بين كندا والولايات المتحدة على طول الحدود بين كندا والولايات المتحدة الأمريكية. كتبه وأخرجه وأنتجه مايكل مور. وعرض في قسم الأفلام الخاصة في مهرجان كان السينمائي عام 1995، وكان الفيلم الأخير للنجم جون كاندي، مع عربات الشرق قبل وفاته بأزمة قلبية. ملخص القصة. يعتبر هذا العمل هو الفيلم الخيالي الوحيد الذي أخرجه مايكل والذي لا يحتوي على أية مواد وثائقية، تدور أحداثه حول رئيس متخيل للولايات المتحدة (لعب دوره ألن ألدا) يفتعل حرب وهمية مع كندا من أجل أن يعزز شعبيته المتدهورة. الفيلم يستعرض الكثير من الأفكار النمطية للأمريكيين والكنديين على حد السواء، يعد آخر الأفلام التي ظهر فيها الممثل الكندي المولد جون كاندي كما ظهرت بالفيلم العديد من الشخصيات التي جسدها ممثلون كنديون أيضا. من الجدير بالذكر أيضا أن الفيلم يشير إلى العديد من الأعداء المحتملين الذين سوف تتبناهم الحملة الأمريكية الكبرى القادمة والذين نوقشوا في حديث الرئيس مع وزرائه. رأي النقاد. تلقى الفيلم أراء سلبية من نقاد السينما، وقيم ب 14٪ في موقع الطماطم الفاسد. ستيفن هولدن في نقد عام 1995 خلص «إن الفيلم مشغول للغاية لاستعراض تنين العدوان الأمريكي تلك الرؤية الكرتونية والكنديين كانتهازيين و جبناء قليلي التأثير». فرانكو دانييل يارا وهو لاعب كُرة قدم أرجنتيني في مركز الهجوم ولد في يوم 15 يوليو 1988 في مدينة فيلا ماريا في الأرجنتين ويلعب حالياً مع نادي بنفيكا وسبق له اللعب مع إستوديانتيس دى لا بلاتا و نادي سان لورينزو و نادي غرناطة و أرسنال ساراندي ولعب مع منتخب الأرجنتين لكرة القدم ويبلغ طوله 179 سم. مسيرته الكروية. لعب فرانكو يارا خلال مسيرته الاحترافية مع 7 أندية في ستة عشر موسمًا وسجل خلالها 90 هدف ضمن 299 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس وفاز في أربعة مواسم بالدوري. خاض فرانكو يارا مسيرته مع نادي أرسنال ساراندي في موسم 2007–08 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 49 مباراة سجل خلالها 9 أهداف. ثم انتقل إلى نادي بنفيكا في موسم 2010–11 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، حيث شارك في 28 مباراة سجل خلالها 6 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي غرناطة في موسم 2011–12 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 31 مباراة سجل خلالها 3 أهداف. ثم انتقل إلى نادي سان لورينزو في موسم 2012–13 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 26 مباراة سجل خلالها هدفين. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي إستوديانتيس دي لا بلاتا في موسم 2013–14 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 23 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ثم انتقل بعدها إلى نادي أولمبياكوس في موسم 2014–15 ولمدة موسمين، مشاركًا في 12 مباراة سجل خلالها 3 أهداف. ليعود وينتقل من جديد، لكن هذه المرة إلى نادي باتشوكا في موسم 2015–16 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 130 مباراة سجل خلالها 63 هدفًا. السمكة الزُجاجانيّة الهندية هي من أسماك المياه العذبة، موطنها بجنوب أسيا في باكستان والهند وبنغلاديش ومينمار وتايلاند وماليزيا والنيبال. وتعد هذه السمكة من أسماك الزينة وفي الحقيقة فإن هذه السمكة شفافة بالكامل من دون أية ألوان ولكن غالباً ما تصبغ لجذب انتباه مقتني أسماك الزينة، ويظل الصبغ في السمكة لمدة قصيرة من الزمن. وفي الغالب لا تغتذي على الأكل المجفف الذي تأكله أسماك الزينة الأخرى ولكنها تغتذي على الأغذية الحية والجمدة. تم اطلاق مؤتمر أبو ظبي للترجمة عام 2012 خلال معرض أبو ظبي الدولي للكتاب في الدورة ال22 وذلك من اجل تسليط الضوء على واقع الترجمة من اللغة العربية وإليها في العصر الحديث في ظل التحديات التي تواجهها . الدورة الاولى. تم اطلاق المؤتمر عام 2012 تحت شعار الترجمة وافاق اللكظة الراهنة حيث ناقش التحديات التي تواجه التردمة في العصر الحديث بهدف تشجيع المؤسسات الثقافية على تفعيل حركة الترجمة الدورة الثانية. تم اطلاق الدورة الثانية عام 2013 خلال معرض أبو ظبي الدولي للكتاب 23 تحت شعار تمكين المترجمين حيث نظم مجموعة من ورش العمل التدريبية تكون مادتها الترجمة الادبية تستهدف المترجمين المتخصصين من الشباب العربي الدورة الثالثة. عقد المؤتمر في دورته الثالثة في ايار\مايو 2014 تحت شعار ..الهوية والتواصل الثقافي.. الدستور الروماني مصطلح يطلق على مجموعةٍ غير منظَّمة من القوانين والمبادئ التي حكمت القانون في روما القديمة، تم توارثها في معظمها من التقاليد الرومانية القديمة. لم يكن هناك شيء رسمي اسمه الدستور الروماني، فقد كان منظومة مرنة من القوانين المرحلية التي تتغير باستمرار، وبالتالي فقد كان أقرب في حقيقته إلى القانون العام البريطاني الحديث من القوانين الثابتة كدستور الولايات المتحدة، وذلك مع أنَّه كان يتطور بمرور الزمن باستبدال القوانين القديمة بأخرى أجدد. لا زالت بعض المفاهيم التي ولدت من الدستور الروماني باقيةً حتى الوقت الحاضر. منها على سبيل المثال الشيكات والرَّصيد، وفصل السلطات، وحق النقض، والمماطلة السياسية، والنصاب القانوني، وسحب الثقة، والانتخابات المقامة على فترات دورية. كما أنَّ هناك مفاهيم دستورية أقلَّ أهمية لا زالت تستعمل، مثل تصويت الكتل في الهيئات الانتخابية في الولايات المتحدة، الذي استمدَّ بأصله من قوانين روما القديمة. تطور الدستور الروماني بدرجة كبيرة بعامل الوقت. فبحلول سنة 573 ق.م، اندثر دستور المملكة الرومانية ليفتح الطريق لدستور الجمهورية الرومانية الجديد. ثم بحلول سنة 27 ق.م، اختفى هذا بدوره ليحلَّ مكانه دستور الإمبراطورية الرومانية التي أسَّسها أغسطس. في سنة 300م، جاء دستور الإمبراطورية البيزنطية التي انقسمت عن شقيقتها الغربية، ليحلَّ مكان معظم الدساتير القديمة. رغم ذلك، كان التغير الحقيقي في الدستور تدريجياً وبطيئاً جداً، ولذا فإنَّ تقسيم الدستور إلى هذه الفترات الزمنية الأربعة لا يلخّص تطوره بما يكفي. دستور المملكة الرومانية كان مجموعةً غير مكتوبة من القواعد والقوانين التي تم توارثها عبر الأجيال القديمة. خلال عصر المملكة الرومانية، كان يتمحور النظام الدستوري حول ملك روما، الذي كانت لديه سلطات كبيرة، تخوّله لتنصيب المساعدين ومنحهم أي صلاحيات يشاؤها. أما مجلس الشيوخ - الذي كان يسيطر عليه أفراد الطبقة الأرستقراطية - فلم يكن دوره إلا مجلساً استشارياً لمساعدة الملك. كثيراً ما كان يطلب الملك من مجلس الشيوخ التصويت لحلّ مسائل مختلفة، إلا أنَّ الملك كان حراً تماماً في قبول أو رفض أية نصيحة يعطيه إياها المجلس. كما كان هناك مجلس شعبي يمكن للملك أن يطلب منه التصويت، ويمكنه تجاهل قرارته بالطريقة نفسها. كان المجلس الشعبي يعتبر واجهةً لتمثيل شعب روما وإيصال صوته للحاكم، كما كان يخدم بعض الوظائف الثانوية، مثل كونه ملتقى لإعلان القرارات الهامة على شعب المدينة، أو حتى قاعةً لإجراء المحاكمات الجنائية. دستور الجمهورية الرومانية كان مجموعةً من القواعد والقوانين التي تم توارثها عبر الأجيال القديمة والسوابق القضائية. كان الدستور في معظمه غير مكتوبٍ أو منظَّم، وقد تطور كثيراً مع مرور الوقت. على عكس بعض المدن القديمة مثل أثينا التي اتَّبعت دساتير قانونية ديمقراطية، أو أسبرطة التي اتبعت أخرى أرستقراطية، أو حتى ملكية كما كانت روما ذاتها قبل وإلى حدٍّ ما بعد عصر الجمهورية، كان دستور الجمهورية الرومانية عبارةً عن خليط من هذه العناصر الثلاث معاً لتغطّي مختلف فروع حكومة الدولة. فقد أخذ العنصر الديمقراطي شكله في المجالس التشريعية، وتمثل العنصر الأرستقراطي في مجلس الشيوخ، بينما جاء العنصر الملكي في العديد من القناصل الذين كانت خدمتهم مقصورةً على فترات مؤقَّتة. كان المصدر الأعلى للتشريع في الجمهورية الرومانية هو - كما في الجمهوريات الحديثة - الشعب. فقد كان يجتمع مواطنو روما في المجالس التشريعيَّة لإصدار القوانين وانتخاب الحكَّام التنفيذيين المسؤولين عن إدارة الدولة. كان ينتج عن انتخاب أي شخصٍ لمنصب حاكم أن يصبح تلقائياً عضواً في مجلس الشيوخ، ويبقى كذلك مدى الحياة، إلا في حال سحب الثقة. كان يتولى المجلس إدارة جميع مسائل الحياة اليومية في روما، بينما أشرف أعضاؤه على المحاكم. كان يتولى الحكام التنفيذيون - من جهةٍ أخرى - تطبيق القانون على أرض الواقع، والإشراف على عمل مجلس الشيوخ والمجالس التشريعيَّة. كانت هناك العديد من المسؤوليات المتبادلة والسلطات المختلفة بين هذه الفئات الثلاثة التي تحكم الدولة، بحيث تصغر قدر الإمكان احتمالية ظهور الاستبداد والفساد. على صعيد آخر، لم يكن فصل السلطات بين هذه الفئات كاملاً. كما أنه كان من الرائج اللجوء إلى حلول قانونية في المآزق خارجة عن طابع الدستور الروماني. بدأت إثر ذلك أزمة دستورية في سنة 133 ق.م، تمثَّلت بنزاعٍ بين الأوتوقراطيين وعامَّة الشعب. أدت هذه الأزمة في نهاية الأمر إلى انهيار الجمهورية الرومانية بأكملها، وتحوُّل روما إلى نوعٍ أكثر أوتوقراطية بكثيرٍ من الحكومات هو الإمبراطورية. شهدت أواخر الحقبة الجمهورية زيادة في تركيز السلطة في أيدي حاكمي المقاطعات، واللجوء للسلطة العسكرية لفرض التغييرات السياسية (على سبيل المثال دكتاتورية سولان)، واللجوء إلى العنف، جنبًا إلى جنب مع استغلال المجالس «المستقلة» بالرشى والتهديد، وذلك في سبيل منح السلطة العليا للقادة المنتصرين. أدت وتيرة العنف المتزايدة وتمركُز السلطة بأيدي عدد محدود من الرجال، ناهيك بضياع الثقة بمؤسسات الجمهورية، أدت إلى دفع البلاد في طريق الحرب الأهلية وتحويلها على يد أغسطس إلى نظام أوتوقراطي متخفّ خلف واجهة شرعية الجمهورية. مراحل تطوّر الدستور. هيمنت طبقة البطارقة الروم على الدستور في الحقبة المبكرة للجمهورية، واحتكروا جميع سلطات المناصب القضائية، ومجلس الشيوخ، والكتل الانتخابية في المجالس. عمومًا، ترافق تطور الدستور بنزعة نحو تمثيل شعبي أكبر على حساب طبقة البطارقة. بشكل رئيسي اعتمد كتاب المصادر التاريخية لأصل النظام السياسي الروماني، تيتوس ليفيوس وديونيس من هاليكارناسوس، على مؤرخي الحوليات الرومان، الذين استكملوا النقص الموجود في التاريخ المسجّل بروايات التاريخ الشفوية. يمثل غياب الدليل هذا مشكلة تتعلق بموثوقية الروايات التقليدية بخصوص أصول الجمهورية. وفقًا للروايات التقليدية، فقد حكمت روما سلالة من الملوك. اعتقد الرومان أن هذه الفترة، حقبة المملكة الرومانية، بدأت في العام 753 قبل الميلاد وانتهت في العام 510 ميلادية. بعد الإطاحة بالملكية الرومانية، راح شعب روما ينتخب قنصلَين كل عام. وحسب التقويم القنصلي، وهو عبارة عن قائمة بأسماء القناصل تعود بتاريخها إلى تأسيس الجمهورية، فإن أول قنصلَين قد اختيرا في العام 509 قبل الميلاد. يشكك بعض الباحثين بهذه الروايات التقليدية، ويتبنون رأيًا مفاده أن الملَكية قد تطورت إلى نظام حكم يقوده حكام مدنيون منتخبون. رغم ذلك، بقيت آثار العهد الملكي واضحة في بعض المؤسسات الجمهورية، مثل المنصب الديني "ريكس ساكروروم" («ملك المقدسات») و"إنتيريغنوم" (فترة زمنية يديرها "إنترريكس" حاكم مؤقت عندما تخلو مناصب القنصل، وبريتور، والديكتاتور من شاغليها). ولكن توجد أدلة تثبت أن أوائل عهد الجمهورية اتسمت بالتغيير العنيف، إذ حملت كلمة "ريكس" نفس دلالات كلمة طاغية، ووجدت قوانين أعلنت مصادرة حياة وأملاك أيما رجل تآمر لتنصيب نفسه ملكًا أو طاغية. ظهرت المجالس الأولى للجمهورية خلال العهد الملكي، بغية المصادقة على الانتخابات الملكية وتطويع مجالس المواطنين لانتخاب أوائل القناصل. هيمن البطارقة الرومان على هذا النظام، وجُيّرت مصادر الدولة في بواكير عهد الجمهورية بمعظمها لصالح الصراعات بين البطارقة وعامة الشعب، فيما عُرف باسم صراع الطبقات. تزامنت السنوات الأولى للجمهورية مع الصراعات الخارجية والاضطرابات الشعبية المتتالية. في العام 494 قبل الميلاد، ونظرًا لرزوخهم تحت وطأة إجراءات قاسية فرضها عليهم دائنوهم من البطارقة، وخلال حملة عسكرية، انشقّ مسلّحون من عامة الشعب وانحازوا بأسلحتهم إلى هضبة مونته ساكرو خارج روما ورفضوا القتال في الحملة العسكرية دون حصولهم على تنازلات سياسية. ونظرًا لوجود عامل الخطر الخارجي، اضطُر البطارقة للاعتراف بمنصب أطربون العوام والذين أُقر بحصانتهم، أي أُعلن عن عصمتهم وأنه يُعاقب بالإعدام كل من يتعدى على حرمة هذه المنصب. مثّل ذلك الأساس لصلاحية الأطربون في حق النقض (الترجمة الحرفية لـ «أنا أحظر») على أي إجراء سياسي أو لحماية أيما فرد من جور يُلحقه به الحاكم المدني. رشّح العامة من بينهم مساعدَين لمنصب الأطربون، والذين لا يُعرف عدد شاغليه على وجه الدقة؛ وعُرف المساعدون من العامة باسم إيديل. فيما بعد، وبضغط من العامة مرة أخرى، تُوصّل إلى تسوية سياسية يمنح بمقتضاها القناصلة والأطربون مكانًا لهيئة مؤلفة من عشر رجال، تُدعى "ديسيمفيري"، عُهد إليها بسلطة نشر مجموعة القوانين لروما بأسرها، أو ما سُمّي اللوائح الاثنا عشر. وفقًا لما ذكره تيتوس ليفيوس، قننت تلك الهيئة جميع القوانين العامة والخاصة، ولكن إصدارها القوانين لم يمنح حقوقًا إضافية للعوام، إذ نصّ قانون في اللوائح بحظر الزيجات بين عامة الشعب والبطارقة. على إثر محاولتها القصيرة لتأسيس حكومة ديسيمفيري، أطاح بالهيئة الانفصال الثاني للجيش، الذي أعاد الجمهورية القديمة وحظر تشكيل دستور يعتمد على هيئة العشرة رجال. في العام 446 قبل الميلاد، انتُخب الكويستور، وهم إداريون يحظون بصلاحيات واسعة؛ وأُنشئ منصب الرقيب الروماني للإشراف على تعداد السكان في العام 443 قبل الميلاد. مع ذلك، اقترن تأسيس منصب الرقباء بممارسة انتخاب أطربونات عسكريين ذوي سلطات قنصلية، ورغم كونه منصبًا مفتوحًا ليضم العامة، فقد أجهض الجهود الرامية لإصلاح منصب القنصلية ذاته. في العام 367 قبل الميلاد، سُمح لعامة الشعب بالترشح لمنصب القنصل، وهو ما عنى ضمنيًا فتح المجال أمامهم لدخول منصب الرقيب والديكتاتور. وفي تلك الفترة، توقفت ممارسة انتخاب أطربونات عسكريين ذوي سلطات قنصلية. في العام 366 قبل الميلاد، وسعيًا من البطارقة لترسيخ هيمنتهم على مناصب الحكام، أُسس منصبان جديدان، هما البيرتور والإيديل الكورولي (على اسم شاغل المنصب، ومثل القنصل والبريتور، كان له الحق في كرسي الكورولي). لم يكن هذان المنصبان مفتوحان سوى للبطارقة، ولكن بمرور جيل واحد أصبحا مفتوحان أمام العامة. بدءًا من العام 350 قبل الميلاد تقريبًا، أخذ منصب السيناتور والأطربون العام بالتقارب. راح مجلس الشيوخ بمنح منصب الأطربون سلطات أوسع، وهكذا شعر الأطربون بكوهم مدينين لمجلس الشيوخ. مع تقارب الأطربون والسيناتورات، بدأ أعضاء مجلس الشيوخ من العامة بتحصيل منصب الأطربون لأفراد عائلاتهم. إضافة إلى ذلك، شهدت تلك الفترة تنفيذ إجراء "بيبيسكيتوم أوفينيوم"، والذي نقل سلطة تعيين أعضاء مجلس الشيوخ من القناصل إلى المراقبين. أوجب هذا القانون كذلك على المراقبين تعيين الحكام المنتخبين جديدًا في مجلس الشيوخ، وهو ما يكون قد أسفر إلى زيادة عدد أعضاء مجلس الشيوخ من العامة. مع تناقُص المنزلة المتميزة التي حظيت بها النخبة الأرستقراطية بمرور الوقت، نمت أرستقراطية شعبية تمتعت بمكانة تأتّت نظريًا من منطلق الجدارة والانتخاب الشعبي لا من حق الولادة. نظرًا لعدم أحقية البطارقة بالترشح للمناصب المخصصة للعامة، فقد كان لدى الطبقة الأرستقراطية العامة الناشئة حديثًا فرصًا أكبر للتقدم مما كان لدى نظرائهم الأرستقراطيين. مع الزمن، أصبحت الفروق بين الأرستقراطيين البطارقة والعوام أقل أهمية، وهو ما أدى إلى ظهور «طبقة أرستقراطية من البطارقة والعوام» تسمى طبقة النبلاء. في العام 287 قبل الميلاد، انفصل العامة مرة أخرى. لإنهاء هذا الانشقاق، أُقرّ قانون هورتينسيا، والذي نصّ على أن القوانين التي يقرّها مجلس العوام تكون ملزمة لجميع الشعب الروماني. حلّ قانون هورتينسيا آخر معضلة سياسية كبرى في تلك الفترة المبكرة من تاريخ روما؛ وأُقرّت السيادة الانتخابية والتشريعية للمجالس وظلت جزءًا من الدستور حتى سقوط الجمهورية. بصفة عامة، جاءت نتائج الصراعات السياسية في بواكير عهد الجمهورية لإزالة المكانة المتميزة التي حظي بها البطارقة في الدستور ومنح العوام الاعتراف اللازم للمناصب التي شغلوها. وعند هذه المرحلة تزايدت سلطات مجلس الشيوخ، إذ أصبح مجلسًا يضم حكامًا سابقين بدلًا من كونه جسمًا يضم نبلاء تحصلوا على مكانتهم بحُكم الوراثة فحسب. المجالس. نصّ القانون الدستوري الروماني على أن للمجالس سلطة سيادية، لها حقّ تنفيذ أو رفض قانون، وتثبيت أي حاكم، واتخاذ أي قرار. في الواقع، عبر قانون واحد، امتلكت تلك المجالس السلطة لتجاوز معايير وسوابق الجمهورية وغيرها من القوانين القديمة التي لم يطرأ عليها أيما تغيير. تألف المجلس من عنصرين جوهريين: 1. الموظف الذي يدير الجلسة. 2. المواطنون في المجلس ذاته. لم يشترك المواطنون في المجالس في المسائل المطروحة أمامهم أو يناقشوها، بل استمعوا للمتحدثين الذين اقترحهم الموظف المدير للجلسة. وبعد تلك الجلسة النقاشية، يطالب الموظف المدير للجلسة بانتخاب بالقبول أو الرفض، برفع الأيدي أو خفضها. دون الموظف المدير للجلسة، لم يحق لأحد قانونيًا دعوة المجلس للانعقاد؛ وبدون المواطنين، لم يوجد أحد سوى رئيس الجلسة. دستور الإمبراطورية الرومانية كان مجموعةً من القواعد والقوانين التي تم توارثها عبر الأجيال القديمة والسوابق القضائية. بعد سقوط الجمهورية الرومانية، انتقلت السلطات الدستوريَّة في الدولة من مجلس الشيوخ إلى الإمبراطور الروماني. بدءاً من عهد الإمبراطور الأول أغسطس، كان الإمبراطور ومجلس الشيوخ - تقنياً - فرعَين متساويين من الحكومة يعملان معاً. لكن على أرض الواقع، كانت السلطة الفعليَّة لمجلس الشيوخ تافهة، بينما امتلك الإمبراطور - من جهةٍ أخرى - السلطة الحقيقية المطلقة في روما. في عهد الإمبراطور الثاني تيبيريوس، انتقلت السلطات التي كانت تحتفظ بها المجالس الرومانية إلى مجلس الشيوخ. استمدَّ الإمبراطور الروماني سلطاته في الدولة من موقعه القانوني. كانت تتألف سلطات الإمبراطور بالدرجة الأولى من فئتين، هما "السلطات الأطربونية" و"السلطات القنصلية". كانت تتمثَّل الفئة الأولى بصلاحيات شبيهة لصلاحيات الأطربون في العهد الجمهوري، حيث يحظى الإمبراطور بسلطة على الحكومة المدنية في روما. أما الفئة الثانية فكانت شبيهة بصلاحيات الحكام العسكريِّين، حيث تعطي الإمبراطور سلطة على الجيش. كانت الاختلافات بين هذه الصلاحيات واضحة في الأيام الأولى للإمبراطورية، لكنها بدأت تختفي مع الوقت، وأصبح الأباطرة يحظون بسلطات ملكية مطلقةٍ أكثر منها دستورية. رغم ذلك، بقيت في عهد الإمبراطورية بعض المناصب القديمة التي كانت تمثل تسلسل الحكام الهرمي أيام الجمهورية الرومانية، وهذه المناصب هي البريتور والأطربون والإيديل والكويستور والأطربون العسكري. من جهة أخرى، ألغى ماركوس أنطونيوس (أثناء تولّيه صلاحيات القنصل سنة 44 ق.م) منصبي الدكتاتور وقائد الفرسان، وقد ألغى خلفاؤه بعد سنوات قليلة صلاحية الرقيب بدورها. التاريخ الدستوري الإمبراطوري. أصبح الجنرال الذي انتصر في الحرب النهائية للجمهورية الرومانية، غايوس أوكتافيوس (أغسطس)، سيدًا للدولة. في السنوات التي تلت العام 30 ق.م، شرع أوكتافيوس بإصلاح الدستور الروماني. كانت النتيجة النهائية لهذه الإصلاحات إلغاء الجمهورية وتأسيس الإمبراطورية الرومانية. بعد أن خلع أوكتافيوس زميله في الحكم الثلاثي الثاني، مارك أنطونيوس، في عام 32 ق.م، استقال من منصبه الذي كان عضوًا في الحكومة الثلاثية، لكنه مُنح صلاحيات يظهر أنها شبيهة بتلك التي تخلى عنها. أراد أوكتافيوس تعزيز مكانته بصفته سيدًا للدولة بينما يتفادى التعرض للاغتيال. في يوم 13 يناير من عام 27 ق.م، تخلى أوكتافيوس عن صلاحياته الاستثنائية، بما فيها كونه بروقنصلًا إمبريوم (البروقنصل لقب يحمله الولاة الرومانيون الذين كانوا مكلفين بإدارة الولايات ويتمتعون بجميع ما يتمتع به القنصل من سلطة ونفوذ وكثير ما يكون البروقنصل قنصلًا انتهت مدة عمله. إمبريوم: تعني السلطة المطلقة)، ووجهةً في السلطة الثلاثية الحاكمة، والصلاحيات الممنوحة له بموجب الكونسينسوس يونيفيرسوروم (الكونسينسوس يونيفيرسوروم قرار إجماعي تتخذه غالبية الشعب الروماني) لصالح مجلس الشيوخ والشعب الروماني. مع ذلك، أبقى سلطة الأطربون الممنوحة له من مجلس الشيوخ في العام 36 ق.م وبقي قنصلًا حتى العام 27 ق.م. تلقى من مجلس الشيوخ، بناءً على اقتراحه الخاص -دون شك- رتبة بروقنصل إمبريوم أعظم من سابقتها مدة عشر سنوات، ما أعطاه سلطة عليا على الولايات، ومن ثم، على كامل الجيش الروماني. مكنته هذه الصلاحيات والرتب المتعددة من الحفاظ على سلطته القانونية على الإمبراطورية قاطبةً والادعاء أن الجمهورية قد استُعيدت. مُنحت سلطة مشابهة لسلطة البروقنصل الواسعة هذه من قبل في قانون غابينيا لبومبيوس الكبير عام 67 ق.م. علاوة على ذلك، كانت صلاحيات القنصل التي يتمتع بها القناصل القائمون على رأس عملهم تعلو صلاحيات البروقنصل نظريًا، الأمر الذي مكن أوكتافيوس من الادعاء أنه لم يتجاوز أي رتبة في البلاد. للحفاظ على سطوته في إيطاليا، التي لم تكن تُعتبر ولاية، حمل أوكتافيوس المجالس الرومانية على انتخابه لمنصب قنصل. في هذه المرحلة، منح مجلس الشيوخ أوكتافيوس لقب «أغسطس» ومنصب برينسيبيس سيناتوس، أو عضو مجلس الشيوخ الأول. وقتما تخلى أغسطس (الاسم الذي أُطلق على أوكتافيوس) عن لقب القنصل عام 23 ق.م، منحه مجلس الشيوخ بسطًا في سلطة البروقنصل خاصته، بالإضافة إلى سلطة شرعية تعادل سلطة القناصل العاديين. إضافة لذلك، وسع أغسطس استخدام الصلاحيات الأطربونية التي مُنحت له عام 36 ق.م، ما سمح له بالتدخل في الإدارة، وجمع الشعب، واقتراح تشريعات، ونقض قرارات الأجهزة السياسية الأخرى، إلخ. بعد تنفيذ هذه الإصلاحات النهائية، لم يُعدل أغسطس دستوره بعدها مطلقًا، مع أنه كان يكلف مكتب الرقباء دوريًا بإلحاق تغييرات على قوائم مجلس الشيوخ (لوحده في العام 8 ق.م ومع تيبيريوس في العام 14 م) وإيقاف القنصلية (مرتين بعد عام 23 ق.م). في عام 20 ق.م، أصابت روما مجاعة قادت الشعب إلى عرض الحكم المطلق على أغسطس لكنه رفض، وتولى بدلًا من ذلك نظام كورا آنوناي: أي إدارة إمدادات الحبوب. وعندما انقضى أجل بروقنصليته البالغ عشر سنوات، تابع وهم الطبيعة المؤقتة لسلطته، مجددًا إياها في أعوام 18 و13 و8 و3 ق.م، و8 م. بينما حدثت بعض التغيرات الطفيفة في الولايات التي حكمها بطبيعة سلطته البروقنصلية (عادت غاليا ناربونينسس وقبرص إلى حكم مجلس الشيوخ عام 22 ق.م)، لم تتغير طبيعتها المهيمنة إلا بعد وفاته. كان هدف أغسطس النهائي إيجاد طريقة يضمن فيها خلافة منظمة، وهو أمر ضروري في أي دستور ملكي ومن أجل تجنب انبثاق حرب أهلية. لم يستطع أغسطس توريث صلاحياته لخلف عند وفاته، إذ إنها مُنحت خصيصًا له ولمدة محددةٍ أو خلال حياته. لذت، كان لزامًا على أي خلف أن يمتلك سلطته ونفوذه الشخصيين. في عام 6 ق.م، منح أغسطس صلاحيات أطربونية لربيبه تيبيريوس وأقره وريثًا له. أُصدر قانون في عام 13 م جعل صلاحيات تيبيريوس القانونية مكافئة لصلاحيات أغسطس ومستقلة عنها. عند وفاة أغسطس، كان على تيبيريوس تولي حكم الدولة بما أن الدستور الجمهوري الشكلي لم يسمح للإمبراطور الراحل بتوريث صلاحياته. واستطاع بدعم من الحرس البريتوري والجيش السيطرة على الدولة. في عهده، نقل صلاحية انتخاب القضاة من المجالس الرومانية إلى مجلس الشيوخ وأنهى ممارسة اقتراح القوانين في حضرتهم. عندما توفي تيبيريوس، أعلن مجلس الشيوخ كاليغولا إمبراطورًا. اغتيل كاليغولا في العام 41 م، وتجادل مجلس الشيوخ مدة يومين بعد وفاته حول استعادة النظام الجمهوري. نتيجة لمطالب الجيش، مع ذلك، أُعلن كلوديوس إمبراطورًا في النهاية. في حين أن اهتمامات كلوديوس بالأثريات دفعته إلى محاولات إعادة إحياء الرقابة الرومانية القديمة، أصبحت هذه الصلاحيات مدمجة بالحقوق الإمبراطورية أكثر فأكثر. بمرور الوقت، انخفضت قيمة القنصلية بصورة متزايدة، إذ توسعت ممارسة انتخاب قناصل إضافيين، ووصلت أحيانًا إلى انتخاب 12 زوجًا من الزملاء كل عام بحلول الفترة الأنطونية. مع تزايد طي واجباتها تجاه الدولة في وظائف مكتب الإمبراطور، شُدد على سلطتها القضائية في دور مجلس الشيوخ الجديد على أنها محكمة جنائية؛ ومع الفقدان العملي لكل صلاحيات المنصب السياسية، أصبح القناصل مسؤولين عن تنظيم الألعاب العمومية للاحتفال بالعطلات والأحداث الإمبراطورية. بعد حجب السلطة السياسية عن الكثير من قضاة الجمهورية، أصبحت العديد من المكاتب العليا السابقة للدولة مكاتب بلدية فاعلة ذات واجبات إدارية أساسية في روما فقط. أصبح البريتورات مديرين لحصص الحبوب والألعاب، محافظين على بعض السلطة القضائية فيما يتعلق بالقضايا المدنية والجنائية حتى أواسط القرن الثالث. كانت مهام الإيديلات تنظيم أمن الألعاب والجنازات العمومية، وجُردوا من سلطتهم القضائية في عام 36 م مع تعليق عمل المكتب بحلول أواسط القرن الثالث. أصبح الأطربونات، الذين حافظوا نظريًا على صلاحيات النقض الخاصة بهم دون أي أهمية، لأن الإمبراطور كان قادرًا على تجاوزهم، رؤساء لمناطق المدن الجديدة المتعددة. شهد عهد فسبازيان إعادة تنظيم مجلس الشيوخ من هيئة تضم الأرستقراطيين الرومانيين إلى هيئة أرستقراطية إمبراطورية، يمنح عضويتها وامتيازاتها الإمبراطور. كان عهد دوميتيان نقطة تحول هامة على طريق الملكية وإنهاء النظام الدستوري الذي يحكم فيه الإمبراطور ومجلس الشيوخ الإمبراطورية سويةً. بعد أن منح نفسه القنصلية لعشر سنوات، منح دوميتيان نفسه الرقابة إلى الأبد، وعلى عكس أبيه، استخدم هذه الصلاحيات لإخضاع مجلس الشيوخ أكثر عبر السيطرة على عضويته. على مدى حكمه، ألغى حقوق مجلس الشيوخ، ولم يحول إليه إلا القضايا التافهة، مانعًا إياه من اتخاذ أي تصرف في القضايا المهمة، وأجبره على الامتثال لأوامره باستخدام صلاحياته الرقابية. في الواقع، أصبح أشبه بختم مطاطي (استعارة سياسية تعني أن المجلس أصبح يوافق روتينيًا على طلبات السلطة الأعلى)، بينما استعاد مجلس الشيوخ بعض السلطة وقتما انتخب الإمبراطور نيرفا، كانت الصلاحيات التي تتمتع بها نظريًا آخر المؤسسات الجمهورية المتبقية التي تحمل معنى ما، بحلول هذه المرحلة، تُحدد بوضوح بناءً على رغبة الإمبراطور. فأر نهر غوابوري أو فأر ريو غوابوري نوع من القوارض من فصيلة القداديات، متوطن في سافانا شرق بوليفيا قرب نهر غوابوري. المجالس الرومانية هي مؤسسات تشريعية كانت قائمةً في روما القديمة. كانت تعمل هذه المجالس كالمصدر الرئيسي للتشريعات في روما، وكانت مسؤولةً - نظرياً على الأقل - عن إصدار جميع التشريعات العامة في الدولة. عملت جميع المجالس الرومانية بالديمقراطية المباشرة، وبالتالي فقد كان جميع أعضائها من المواطنين العاديِّين عوضاً عن أن يكونوا ممثِّلين منتخَبين عن المجتمع. رغم ذلك، عمل حكام الدولة ومجلس الشيوخ الروماني على مرّ الزمن كثيراً لتقويض صلاحيات المجالس الرومانية وتقليل دورها في الدولة. كانت تنقسم المجالس الرومانية إلى فروعٍ كثيرة، منها مجلس الكوريا الشعبي والمجلس القبلي وغيرها. عندما تأسَّست مدينة روما للمرَّة الأولى (في تاريخٍ يوضع عادة عند 753 ق.م)، تم تأسيس مجلس الشيوخ إلى جانب مجلس تشريعي هو مجلس الكوريا. كان مجلس الكوريا هو المجلس التشريعي الأساسي في روما طوال عهد المملكة الرومانية. ومع أنَّ مهمته الأساسية كانت انتخاب الملوك الجدد، إلا أنَّه كان يتمتع أيضاً بصلاحيات تشريعية أساسية. بعد تأسيس الجمهورية الرومانية بمدَّة قصيرة في حوالي سنة 509 ق.م، انتقلت السلطة التشريعية الأساسية في روما إلى مجلسين جديدَين هما المجلس القبلي ("مجلس المواطنين") والمجلس المئوي. مع مرور الوقت، انتقلت معظم السلطات التشريعية أخيراً إلى مجلس مختلفٍ بدوره، هو مجلس البليبيين (أو مجلس العامة)، وقد كان هذا المجلس هو المسؤول عن تمزيق التوازن الذي كان قائماً في السَّابق بين المجالس التشريعية ومجلس الشيوخ والحاكم الروماني. أدت نتائج هذا إلى انهيار الجمهورية بأكملها، وقيام الإمبراطورية الرومانية مكانها سنة 27 ق.م. في عهد الإمبراطورية، نقلت جميع صلاحيات المجالس التشريعية إلى مجلس الشيوخ، ورغم أن المجالس فقدت في نهاية الأمر جميع سلطاتها السياسية، إلا أنَّ مواطني روما استمرُّوا بالتجمع حولها لأغراضٍ تنظيمية. لكن ومع مرور الوقت، انتهى الأمر بهجر المجالس الرومانية تماماً. بطة أمستردام نوع من الطيور المائية المنقرضة من فصيلة البطيات، كانت تتوطن في جزيرة أمستردام "(Île Amsterdam)" الواقعة جنوب المحيط الهندي ضمن الأراضي الجنوبية والقطبية الفرنسية. جاست دانس وي يو ، هي لعبة إلكترونية من نوع الرقص نشرها شركة يوبي سوفت ، أنتجت عام 2014م وتوزع النسخ حصراً في اليابان ، حيث تحتوي على محتوى الأغاني اليابانية الشعبية. الأطربون العسكري ذو السلطات القنصلية أو الأطربون القنصلي كان منصباً في روما القديمة، يشغله أطربون يُنتَخب لحيازة صلاحيات قنصلية. ظهر المنصب للمرَّة الأولى خلال عهد الجمهورية الرومانية، أثناء فترة اضطرابات كان يحتج فيها البليبيون (العامة) للحصول على حقوق مساوية للباتريكيان (النبلاء) في الدولة، وقد كان الهدف إرضاء مطالب العامة أثناء الاضطرابات. ظهر المنصب خلال فترات الاضطراب، بدءاً من سنة 448 ق.م، ثم بين سنتي 408 و394 ق.م، ومجدداً بين سنتي 391 و367 ق.م. كان يتفاوت عدد الأطربونات القنصليين خلال هذه الفترات من 2 إلى 6، ولأنهم كانوا يعتبرون زملاء للرَّقيبين المعيَّنين سنوياً، فقد كان يُطلَق عليهم معاً "الأطربونات الثمانية". حسب المؤرخ تيتوس ليفيوس، تم تأسيس منصب "الأطربون العسكري ذو السلطات القنصلية" (وهو منصب من رتبة حاكم روماني) خلال فترة الاضطرابات المدعوَّة "صراع الرتب" ("Conflict of the Orders")، وقد تم إنشاؤه مع منصب آخر هو الرقيب، لتكون الغاية من كليهما السَّماح للبليبس (العامة) بالوصول إلى الوظائف الحكومية العالية في روما، دون الحاجة لإجراء تغييراتٍ على الشكل الذي اتخذه منصب القنصل آنذاك. بالتالي، كانت الغاية إيجاد منصب شبيه بمنصب القنصل، لكنه يختلف عنه بأن العامة يستطيعون الارتقاء إليه. رغم ذلك، يعتقد العديد من الباحثين حالياً أن السبب الحقيقيّ وراء تأسيس هذا المنصب كان - ببساطةٍ - متابعة الحاجات الإدارية والعسكرية المتغيِّرة الناتجة عن اتساع رقعة الدولة الرومانية. ففي بداية عقد 440 ق.م، كان الأطربونات القنصليون جزءاً من إعادة هيكلة عامَّة للنظام العسكري في روما بغرض تحسين إدارة الجيش، وكان من ضمن إعادة الهيكلة هذه إنشاء مناصب أخرى، هي الرقيب (شخصٌ مسؤول عن مهمة إحصاء سكان الدولة، للتوثُّق من عدد الرجال القادرين على الخدمة في الجيش) والكويستور (مسؤول عن تأمين مرتَّبات الجيش وتكاليف تشغيله). عادةً ما كان يشار إلى أصحاب هذا المنصب المنتمين إلى طبقة الباتريكيان بـ"الأطربونات العسكريّين"، وكانوا مسؤولين بالأصل عن قيادة الجيوش إلى المعارك. وقد مضى وقتٌ طويل حتى منحوا صلاحيات القناصل وحازوا تسمية "الأطربونات القنصليين"، وذلك لتفريقهم عن ضباط في الفيالق الرومانية كانوا يلقَّبون باللقب ذاته "الأطربونات العسكريين". الرجال العشرة هو مصطلح لاتيني تُعنَى به لجنة مؤلَّفة من عشرة أشخاصٍ من عهد الجمهورية الرومانية. كانت تؤلَّف هذه اللجان بكثرةٍ للبت في العديد من المسائل القانونية والإدارية. في سنة 452 ق.م، اتَّفق البليبس (العامة) والباتريكيان (النبلاء) في روما على تعيين لجنةٍ من عشرة رجال لتدوين قانونٍ يمكنه وضع قواعد واضحة للإدارة الرومانية. أثناء فترة خدمة لجنة الرجال العشرة، كان يتم إرجاء عمل جميع الحكام الرومان الآخرين، ولم يكن لقراراتهم وزنٌ حتى انتهاء فترة عمل اللجنة. تأسست أول لجنة رومانية من عشرة رجال في سنة 451 ق.م، وكانت مؤلَّفة بكاملها من أفراد ينتمون لطبقة الباتريكيان (النبلاء)، وترأسها رجلان يُدعَيان "آبيوس كلوديوس كراسوس" و"تيتوس جينوسيوس أوغرينوس"، حيث كان كلاهما قد عُيِّنا قنصلين في تلك السنة. أثناء عمل لجنة الرجال العشرة، كانوا يتناوبون على رئاسة الحكومة، حيث يتولَّى واحدٌ منهم المهمة كل يوم، ويقوم على حماية الرجل الذي يترأسها 12 ليكتور في يوم تولّيه الرئاسة، أما عدا عن ذلك، فلم يتم توفير الحماية لأي شخصٍ آخر من أعضاء اللجنة. كان هناك احترام كبير للقرارات التي تخرج بها لجان الرجال العشرة، وكان يتم تسليمها للمجالس التشريعية الرومانية لتعميمها. في النموذج العياري لفيزياء الجسيمات ، مصفوفة كابيبو-كوباياشي-ماسكاوا أو مصفوفة سي-كي-ام هي مصفوفة وحدوية تحدد معاملات المزج بين الكواركات عند التفاعل عبر التآثر الضعيف. قام كل من ماكوتو كوباياشي وتوشيهيده ماسكاوا بإستنباط هذه المصفوفة لثلاثة أجيال من الكواركات مضيفين جيلا إلى مصفوفة سابقة كان إقترحها من قبل نيكولا كابيبو. هذه المصفوفة هي امتدادا لآلية GIM، التي تضم اثنين فقط من العائلات الثلاث الحالية من الكواركات. أسس المصفوفة. في سنة 1963، قدم نيكولا كابيبو زاوية كابيبو (formula_1) للحفاظ على كونية التآثر الضعيف والتي إستوحاها من الأعمال السابقة لموري جيلمان وموريس ليفي. ترتبط زاوية كابيبو بالاحتمال النسبي لاضمحلالالذي والكوارك السفلي formula_2 والكوارك الغريب formula_3 إلى كوارك علوي formula_4. وهو ما يمكن التعبير عنه بلغة فيزياء الجسيمات بتراكب الكواركات من النوع السفلي : أو باستخدام زاوية كابيبو: يمكن حساب زاوية كابيب وباستخدام القيم الحالية لـ formula_7 و formula_8 : عندما تم اكتشاف الكوارك الساحر formula_10 في عام 1974، لوحظ أن الكوارك السفلي formula_2 والكوارك الغريب formula_3 يمكن أن يضمحلا إما إلى كوارك علوي formula_4 أو كوارك ساحر formula_10، مما يؤدي إلى مجموعتين من المعادلات: أو باستخدام زاوية كابيبو: وهو ما يمكن كتابته على شكل مصفوفي على النحو التالي: حيث تمثل المعاملات formula_20 احتمال أن يضمحل كوارك من نكهة "i" إلى كوارك من نكهة "j". هذا المصفوفة تسمى مصفوفة كابيبو. و باستخدام زاوية كابيبو نحصل على صيغة مصفوفة دوران : لاحظ كل من كوباياشي وماسكاواأن انتهاك-CP لا يمكن تفسيره في نموذج من أربع كواركات فقط، فقاما بتعميم مصفوفة كابيبو إلى مصفوفة كابيبو-كوباياشي-ماسكاوا للإضمحلال الضعيف لثلاثة أجيال من الكواركات: أفضل تقدير حالي لعناصر مصفوفة CKM هو: نومه بلدية في مقاطعة تلمارك، النرويج. تعد جزءاً من منطقة وسط تلمارك التقليدية. المركز الإداري للبلدية هي قرية أوليفوس. تم إنشاءه بعد دمج بلديتي لونده وهولا في 1 يناير 1964. تتكون نومه من عدة قرى بما فيها لونده، أوليفوس، هلغن وسفينسايد. المرمى، قرية من قرى محافظة العلا، والتابعة لمنطقة المدينة المنورة في السعودية. تقع في شمال المدينة المنورة، وتبعد عنها بمسافة تقارب ( ) كيلو متر، وعن العلا بمسافة تقارب ( ) كيلو متر. تتواجد فيها مزارع النخيل بكثرة وهي من أهم مصادر دخل أهالي الهجرة. دار مدارك للنشر التي يمتلكها الإعلامي السعودي تركي الدخيل هي مؤسسة ثقافية تأسست في العاصمة اللبنانية بيروت العام 2010 لتكون واحدة من أهم دور النشر المهتمة بصناعة الكتاب العربي، وترجمة مختارات من الإصدارات العالمية إلى العربية، تهتم مدارك بحقول: السياسة، الثقافة، الفكر الديني المعاصر، الرواية، الأدب، السير الذاتية، البحوث الاجتماعية، والدراسات المعمقة، إضافة إلى كتب الأطفال، ومن كتاب الدار الدائمين تركي الحمد، علي حرب، ياسر حارب، محمد الرميحي، محمد محفوظ، عبد الرحمن شلقم، رشيد الخيون، خالص جلبي. يتوزع فريق عملها بين بيروت ومدينة دبي بالإمارات العربية المتحدة، شاركت الدار في عدة معارض عربية، لم تقصر نفسها على جمهور إقليمي محدد أو قطري، بل سعت في اختياراتها لأن تخاطب القارئ العربي أين كان مقره، وأياً كان توجهه الفكري، خالعة عنها عباء "الدار المؤدلجة"، ومعتمدة في اختياراتها للنصوص، على لجنة علمية من الباحثين الذين يقيمون المؤلفات التي تصلهم، وفق معايير خاصة. النشاط الترجمي. على صعيد الكُتاب الغربيين، فقد ترجمت الدار عدداً من الكتب الهامة، منها: الإخوان المسلمون الجدد في الغرب، لمؤلفه لورينزو فيدينو، والمملكة من الداخل الذي سرد فيه روبرت ليسي تجربته ومشاهداته عن المملكة العربية السعودية، ذاكراً تفاصيل سياسية واجتماعية جعلت الكتاب مرجعاً لكثير من الباحثين في شؤون المملكة والخليج، محققا بذلك الكتاب انتشاراً واسعاً، ليطبع حتى الآن 6 طبعات متتالية، في زمن قصير. بل ترجمت ونشرت كتاباً مترجماً باللغة العربية بعنوان السعودية والمشهد الاستراتيجي الجديد للبروفسور الإسرائيلي جاشوا تتلبام والذي يعمل مستشاراً لعدة جهات حكومية إسرائيلية وأستاذاً في جامعة بار - إيلان، وهو متحدث في مؤتمر أيباك السنوي كما يعمل كمستشار لدراسات الشرق الأوسط في جامعة تل أبيب، وتتمحور دراساته حول السعودية والسياسات الأمريكية في الشرق الأوسط. في الإعلام الجديد. كون دار مدارك تهتم بالكتاب المطبوع، لم يمنعها من أن تنشط عبر الإعلام الجديد، حيث قامت بالتواصل مع قرائها والمهتمين عبر حسابها في تويتر، الذي ينشر تغريدات مختصرة عن الإصدارات الحديثة، ومختارات منها، إضافة لأخبار الدار، والرد على استفسارات المهتمين. كما تطلُ أيضاً عبر موقعها الإلكتروني، الذي تتوافر فيه أحدث الإصدارات، وحيث بإمكان القارئ شراءها مباشرة، دون عناء البحث عنها على أرفف المكتبات. مقدمة الدار. قدمت دار مدارك نفسها على موقعها الإلكتروني بقولها: الخارق أو الخوارق أو الظاهرة الخارقة أو الظواهر الخارقة أو الخارق للطبيعة هي ظواهر موصوفة في الثقافات العامة والفلكلور، وأيضًا مجالات من المعرفة غير العلمية، والتي وُصِف وجودها بأنه يتجاوز التجربة والتفسير العلمي. تختلف الظواهر الخارقة عن المفاهيم الافتراضية مثل المادة المظلمة والطاقة المظلمة. وعلى عكس الظواهر الخارقة، تستند هذه المفاهيم الافتراضية على الملاحظات التجريبية والبيانات التجريبية المكتسبة من خلال المنهج العلمي. تشمل المعتقدات الخارقة البارزة تلك التي تتعلق بالتخاطر والإدراك خارج الحواس، والعلوم الزائفة المتعلقة بصيد الأشباح واليوفولوجي وعلم دراسة الحيوانات الخفية. الإشتقاق. مصطلح "ظواهر خارقة" كان موجودا في اللغة الإنجليزية منذ عام 1920 على الأقل. كلمة تتكون من جزئين: فوق والحياة الطبيعية. في العديد من التعاريف، توصف ال"ظواهر الخارقة" كأي شيء خارج عن العادة أو عكس ما يعتبر ممكنا علميا. التعريف يعني أن التفسير العلمي للعالم من حولنا هو «طبيعية» وكل ما هو أعلاه، بعده، أو العكس لذلك هو 'فوق'. موضوعات الظواهر الخارقة. على تصنيف مواضيع الظواهر الخارقة، تيرينس هاينز في كتابه 'العلوم الزائفة والخوارق' (2003) كتب: يمكن أن يكون أفضل من يعتقد بالخوارق أن تصنف كمجموعة فرعية من العلوم الزائفة. ما يحدد الخوارق بصرف النظر عن غيرها من العلوم الزائفة هو الاعتماد على تفسيرات لظواهر مزعومة التي هي أيضا خارج حدود العلم المقررة. وبالتالي، تشمل الظواهر الخارقة الإدراك خارج الحواس (ESP)، التحريك الذهني، والأشباح، الأرواح الشريرة، والحياة بعد الموت، والتناسخ، والإيمان بالشفاء، الهالات حول الإنسان، وهكذا دواليك. وقد صيغت التفسيرات لهذه الظواهر المتحالفة بعبارات غامضة، مثل "قوى نفسية"، و"حقول الطاقة البشرية" ، وهلم جرا. هذا هو على النقيض من العديد من التفسيرات العلمية الزائفة لظواهر طبيعية أخرى، والتي، على الرغم من أن العلوم السيئة، لا تزال تصاغ في المصطلحات العلمية المقبولة. وتشمل المعتقدات بالخوارق وأبرزها تلك التي تتعلق بالأشباح ، والحياة خارج كوكب الأرض، والأجسام الطائرة مجهولة الهوية ومخلوقات خفية. يمكن القول على الرغم من أن مواضيع مثل معادلة دريك ، لا تعمل على أسس منطقية حين لا تزال تعد "ظواهر خارقة" في الطبيعة. الأشباح والكيانات الروحية الأخرى. في الاعتقاد التقليدي والقصص، أن الأشباح هي مظهر من مظاهر الروح أو الروح للشخص. نظريات بديلة تساعد على توسيع هذه الفكرة وتشمل الإيمان بأشباح الحيوانات الميتة. أحيانا يتم استخدام مصطلح الشبح بشكل مترادف مع أي روح أو شيطان , ولكن في الاستخدام الشعبي المصطلح يشير عادة إلى روح الشخص المتوفى الذي يسمى طيف. الاعتقاد في الأشباح كنفوس ترتبط ارتباطا وثيقا بمفهوم إحيائية، وهو الاعتقاد القديم الذي يربط النفوس إلى كل شيء في الطبيعة . في القرن 19 جورج فريزر الانثروبولوجي أوضح في عمله الكلاسيكي، الغصن الذهبي ،حيث تكون مشاهدة النفوس والمخلوقات ضمن الكيان الجسدى المادى. على الرغم من أن النفس البشرية أحيانا تعد شيئا رمزيا أو حرفيا يصور في الثقافات القديمة مثل طائر أو حيوان، واستقر الأمر على نطاق واسع ان الروح تمثل الاستنساخ الدقيق للجسم في كل صفة، بل وحتى الملابس التي يرتديها الشخص. ويصور هذا في الأعمال الفنية من مختلف الثقافات القديمة، بما في ذلك أعمال مثل كتاب الموتى المصري، مما يدل على أن شخص المتوفى في الحياة الآخرة يبدوا كثيرا كما كان يظهر قبل الموت، بما في ذلك النمط من اللباس.وهناك اعتقاد على نطاق واسع بشأن أشباح حيث أنها تتكون من كيان ضبابى، أو هوائى، أو مادة خفية. علماء الأنثروبولوجيا يتكهنون بأن هذا قد ينبع أيضا من المعتقدات المبكرة التي كانت تؤكد أن أشباح الشخص تظهر داخل الشخص، أكثر ما يلفت الانتباه في الثقافات القديمة هو تنفس الشخص الذي يطلق الزفير في المناخات الباردة حيث يظهر بوضوح باعتباره ضباب أبيض. هذا الاعتقاد قد عزز أيضا معنى مجازي حول 'التنفس' في بعض اللغات، مثل اللاتينية واليونانية الهواء؛ البخار ، الذي أصبح قياسا إلى تمديد معنى الروح. في التوراة ، وكما هو مبين خلق الله آدم بنفخه بالروح. لقد تم اقتراح نظريات عديدة من قبل العلماء لتقديم تفسيرات طبيعية لمشاهد الأشباح. على الرغم من أن الأدلة على وجود الأشباح هو إلى حد كبير أقوال، وظل الاعتقاد في الأشباح عبر التاريخ واسعا ومتواصل. حياة خارج كوكب الأرض والأجسام الطائرة المجهولة. إمكانية الحياة خارج الأرض ليس، في حد ذاته، هو موضوع ظواهر خارقة. ويشارك العديد من العلماء بنشاط في البحث عن حياة كائنات وحيدة الخلية داخل النظام الشمسي، وإجراء دراسات على سطح المريخ ودراسة الشهب التي سقطت على الأرض. مشاريع مثل سيتي تشمل إجراء عمليات بحث فلكية لنشاط راديوى الذي من شأنه أن يظهر أدلة على حياة ذكية خارج النظام الشمسي. النظريات العلمية لكيفية نشأة الحياة على الأرض تسمح لاحتمال أن الحياة قد تطورت على غيرها من الكواكب أيضا. موضوع الظواهر الخارقة للحياة خارج كوكب الأرض تركز إلى حد كبير حول الاعتقاد في الأجسام الطائرة مجهولة الهوية حيث الظاهرة تركز حول الارتباط معهم .في تاريخ ثقافة الأجسام الطائرة مجهولة الهوية في وقت مبكر، فإن المؤيدون أنفسهم قد إنقسموا إلى معسكرين. وعقدت أول وجهة نظر للمحافظين بدلا من الظواهر، من ناحية تفسيرها للحوادث غير المبررة والتي تستحق دراسة جادة. بدأوا يطلقون على أنفسهم علماء يوفولوجي في 1950، ويرى أن التحليل المنطقي لتقارير مشاهدات تلك الأجسام تؤكد صحة مفهوم الزيارة من خارج الأرض. المخلوقات الخفية. المخلوقات الخفية هي الحيوانات التي لم يؤكدها العلم أو الدابة التي تعتبر منقرضة الوجود. ومن المعروف أن دراسة هذه المخلوقات تعرف علم دراسة الحيوانات الخفية. وتسمى تلك الدراسة وجود مخلوقات خفية، وهؤلاء الذين يدرسون تلك الحيوانات يطلق عليهم دارسى علم دراسة الحيوانات الخفية. حدثت مطالبات حول مشاهدة مخلوقات خفية وتم توثيقها لعدة قرون، وهناك المئات من المخلوقات الخفية المتميزة يعتقد في وجودها اليوم. بعض تلك المخلوقات الخفية الأكثر شعبية تشمل بيغ فوت، ووحش لوخ نس، اليتي، الديناصورات الحالية ، الرجل العثة، وشيطان جيرسي، التنين ، يونيكورن والرجل الذئب. بشت آب هي منطقة سكنية من نواحي بلدة أشكنان مقاطعة لامرد في محافظة فارس إيران. السكان. تقع هذه القرية في قسم أشكنان وأُشير إليها في تعداد سنة 2006، ولكن لم يُعلن عدد سُكانها رسميًّا. مغزلية منواة هي من البكتيريا يتبع المغزلية من ال المغزلية. فأر كوفورد العشبي نوع من القوارض من فصيلة القداديات، متوطن في بيرو وبوليفيا. أخذ اسمه من الأحيائي الأمريكي كارل باكنغهام كوفورد. فأر غوندا نوع من القوارض من فصيلة الفأرية، موئله الطبيعي السافانا الرطبة في جمهورية أفريقيا الوسطى. سنجاب باسوانغا نوع من القوارض من فصيلة السنجابيات، متوطن في الفلبين. جرذ الماء الشمالي نوع من القوارض مهدد بالانقراض من فصيلة الفأرية، متوطن في إندونيسيا وبابوا غينيا الجديدة. ولفرام ريسيرش هي شركة خاصة تنشئ برمجيات حسابية. منشئ الشركة ورئيسها التنفيذي ستيفن ولفرام، عالم ومؤلف بريطاني، والذي يحافظ على اطلاع ومشاركة في إنشاء وتطوير "ماثماتيكا". يعد البرنامج الحاسوبي ماثماتيكا منتج الشركة الرئيس. قامت الشركة في 16 مايو 2009 بإطلاق ولفرام ألفا، محرك إجابة على الأسئلة الحسابية. قامت ولفرام ريسيرش بالعمل كمستشار رياضياتي للمسلسل التلفزيوني نمبرز، مسلسل يبين الجوانب الرياضية المستخدمة في كشف وحل الجرائم. جايمي لين شيغلر وهي ممثلة و مغنية أمريكية ولدت في يوم 15 مايو 1981 في مدينة أريحا، نيويورك في الولايات المتحدة مثلت في مسلسل ميدو سوبرانو وألذي عُرض على قناة هوم بوكس أوفيس وفي مسلسل السوبرانوز وهي من أصل يهودي سفاردي يوناني روماني. كأس ملك البحرين لكرة القدم 2014 هي النسخة التاسعة والخمسون من كأس ملك البحرين لكرة القدم. جرت من 9 يناير إلى 28 مارس 2014. توج الرفاع الشرقي باللقب بعدما تغلب في المباراة النهائية على البسيتين 2-1. ستيفن ولفرام (ولد في 29 أغسطس 1959) هو عالم رياضيات و تقني في العلوم التطبيقية. اشتهر لمساهماته في الفيزياء النظرية، ولعمله الأول من نوعه في البرمجة المعرفية، كالمصمم الرئيس لتطبيق ماثماتيكا و ولفرام ألفا، والرئيس التنفيذي لشركة ولفرام ريسيرش، وكمؤلف "نوع جديد من العلوم (كتاب)". أندريه غوميس ماغالهايس دي ألميدا وهو لاعب كُرة قدم برتغالي يلعب في مركز الوسط المدافع والدفاع ولد في يوم 10 سبتمبر 1990 في مدينة لشبونة في البرتغال ويلعب حالياً مع نادي بنفيكا وسبق له اللعب مع يو دي ليريا ونادي بيلينينشش ولعب في فترة الشباب مع ألفيركا وسبورتينغ لشبونة ولعب مع منتخب البرتغال لكرة القدم ومع منتخب البرتغال لفئات عمرية محددة ويبلغ طوله 185 سم. مسجد الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان في منطقة وسط مدينة العين بجوار مبنى جامعة الإمارات العربية المتحدة. والمسجد ذو التصميم المميز بمآذنه الأربع التي قطعت فيها شوطاً كبيراً وأصبحت ترى من أماكن بعيدة لارتفاعها الشاهق. وتحمل قبة المسجد الكبيرة نقوشا وآيات من القرآن الكريم لتكون الأكبر من نوعها حيث يصبح المسجد بعد اكتماله الأكبر في مدينة العين والأجمل معمارياً ضمن مساجد العالم. الموقع. يقع المسجد في وسط مدينة العين في منطقة المعترض، بجانب "جامعة الإمارات" والمعهد الإسلامي، ويقابله دوار الشيخ زايد بتقاطع شارع الشيخ خليفة وشارع خليفة الأول. البناء. بدأ ظهور المسجد ومآذنه والبناء على مستوى الشارع في أكتوبر 2014 وقبل ذلك كان العمل على البنية التحتية والقواعد. وسيكون المسجد أبرز الصروح المعمارية ذات الطابع الإسلامي المميز، ليس في مدينة العين فحسب، بل على مستوى دولة الإمارات العربية المتحدة بأسرها، من حيث تعبيره عن روح العمارة الإسلامية وتراثها الفني الفريد، ودلالته الرمزية لثقافة الدولة وموروثاتها الحضارية ولخصوصية مدينة العين التصميم. قدم التصميم للمسجد مكتب البياتي للعمارة والاستشارات ويشغل المسجد مساحة كلية قدرها 256 ألفاً و680 متراً مربعاً بينما تبلغ المساحة المبنية منها 15 ألفاً و684 متراً مربعاً، ويتألف من: الحرم الرئيسي للمسجد “القبة” ومساحته 4 آلاف و417 متراً مربعاً ، وأربع مآذن بأرتفاع 75 مترا تشمخ في أركان القبة ، وهي مستمدة من طراز مآذن الجامع الكبير في سامراء بطرح حديث، وهناك رواق صمم على الطراز الأموي الأندلسي، ويربط مكونات المشروع المختلفة، ويؤطر الصحن الذي تبلغ مساحته 7 آلاف و660 متراً مربعاً . يتسع المسجد لعشرين ألفاً وأربعمائة وستين مصلياً، منهم خمسة آلاف ومئتان داخل الحرم الرئيس للمسجد “تحت القبة”، وألف ومئتا مصل في الفضاءات الداخلية المغطاة، وأربعة عشر ألف مصل في الساحات الخارجية المفتوحة، وفي المسجد قاعات للصلاة وأماكن للوضوء مخصصة للنساء. وأيضا سيتم تصميم المسطحات الخضراء التي تشغل مساحة قدرها 390ر75 مترا مربعا القبة. تتميز قبة المسجد بالعديد من الخصائص الأساسية حيث أنها تعد أكبر قبة من حيث الحجم على مستوى مساجد دولة الإمارات، إذ يبلغ قطرها الخارجي 86 متراً، وقطرها الداخلي 75 متراً، وارتفاعها من الداخل 29 متراً، وأنها تغطي الحرم من دون أعمدة داخلية، بينما تحملها من الخارج أربعة أزواج من الأعمدة الرئيسية، لافتاً إلى أن تصميمها التفصيلي يحاكي الطراز الأموي للقباب بشقيه الشامي كقبة الصخرة، والشمال أفريقي والأندلسي كالمسجد الكبير في تلمسان بالجزائر، والجامع الكبير في تازة بالمغرب. وكذلك هي مغايرة للشكل التقليدي لقباب المساجد من ناحية التفصيل والمعالجة، حيث اعتمدت في تشكيلها على لوحات قرآنية متداخلة نسجت من خط الثلث العربي بحروف بارزة تظهر رونق الخط العربي وجمالياته، وبذلك لم تعد تلك اللوحات نقوشاً وزخارف تزين سطح القبة وحسب، بل تحولت إلى مكون أساسي وعنصر تكامل في نسيج القبة المعماري. كما روعي في تصميم القبة التخطيط الهندسي والتنظيم الرياضي للفن الإسلامي القائم على ترابط العلاقات الهندسية المجردة التي تستند إلى المربع كشكل أساسي للتناسق والتناسب، وذلك بهدف تحقيق علاقات متوازنة ومتكاملة بين أجزائه المترابطة للتعبير عن البساطة والاستقرار اللتين هما من سمات الدين الإسلامي الحنيف. الافتتاح. خلال الربع الثاني من عام 2016 وكانت شركة الإنشاءات العربية قد بدأت بالعمل على البناء ديسمبر/ كانون الأول عام 2013 وقد تم طرح مناقصة البناء في 29 يوليو 2013 لاموس رينجل نوع من القوارض من فصيلة القداديات، متوطن فقط في جزيرة رينجل الروسية في المحيط المتجمد الشمالي قبالة سواحل شرق روسيا. ببغاء كستنائي الجبهة ببغاء كبير شبيه بالمكاو من فصيلة البستاكيداي، لونه أخضر غامق، لون كتفيه أحمر غامق وجبهته كستنائية اللون، متوطن في المكسيك. فاطمة بكر يونس (20 يناير 1958 -)، إعلامية سعودية. نبذة. في عام 1980 انضمت للإذاعة وقامت بتقديم برامج "ما يطلبه المستمعون" وبرامج آخر وهي التي قالت حينها إن هناك بقية من أفراد اسرتي سيدخلون هذا الحقل الإعلامي، كانت الأسرة لها مكانتها الإعلامية والفنية الكبيرة، سبق لوالدهما بكر يونس أن كان من أوائل المذيعين في المملكة العربية السعودية، بلا شك يعد المنفذ الذي جر تلك المواهب العملاقة في الإعلام والفن، تلى ذلك أن دخلت دنيا بكر ثم وفاء ثم سناء، وتبعتهم فاطمة. تعد هذه الأسرة من الروافد التي ساهمت بشكل كبير في تنمية الإعلام السعودي وفتح المجال للعنصر النسائي ليكون رديفاً مهماً مع الرجل في الإعلام والفن السعودي. حياتها المهنية. قدمت طوال مشوارها عددا من البرامج التوعوية والثقافية، بعد تمكنها أثناء دخولها المجال في البرامج المنوعة، ولأسرة بكر يونس مزايا لا تجدها مع أحد فهي كنز من المعلومات والثقافة والأدب. وفي بداية القرن الميلادي الجديد ظهرت المغنية وعد لتختتم ما كونته الأسرة من إرث إعلامي وفني. مسجد طوبى (بالأوردو: مسجد طوبٰی، بالإنجليزية: Tooba Mosque) أحد مساجد مدينة كراتشي في اقليم السند جنوب باكستان، ويعرف محليا باسم مسجد غول . البناء. تم بناء المسجد في عام 1969 من قبل جمعية الإسكان الدفاعي بكراتشي، يقع قبالة طريق كورانجي الرئيسي، وكثيرا ما يزعم أن مسجد طوبى أكبر مسجد في العالم يحوي أكبر قبة، ويعد المسجد مكان جذب سياحي رئيسي في مدينة كراتشي، تم بناء مسجد طوبى من الرخام الأبيض النقي، يبلغ قطر القبة 72 مترا (236 قدما) بنتية بشكل متوازن على الجدار المحيطة المنخفضة مع عدم وجود عدد من الأعمدة المركزية، للمسجد مئذنة واحدة يبلغ طولها 70 متر، ويعد المسجد صاحب الترتيب 18 في المساجد الأكبر في العالم مع حيث القدرة الاستيعابية للمصلين إذ تبلغ القدرة الاستيعابيه له أكثر من 5,000 مصلي . الصوت والتصميم. بني المسجد وقد أخذ موضوع الصوتيات في الاعتبار، فهناك شخص (المأذن) يؤذن داخل تهاية القبة ويستطيع سماع من في الطرف الآخر من القبة بشكل واضح، وقد صمم المسجد من قبل المهندس المعماري الباكستاني الدكتور حامد بابار شوهان والمهندس زهير حيدر نقفي . ملبودة بيروفية أو جبورندي بيروفي (الاسم العلمي:Pilocarpus peruvianus) هو من النباتات يتبع الجبورندي من ال السذابية. المَلْبُودَة أو بِيلُوقَرْبُوس أو الجبورندي أو مُكَمَّمَةُ الثَّمَر هو من النباتات يتبع ال السذابية من الصابونيات. كورسيكيون وهم الأشخاص ألذين تنحدر أصولهم من جزيرة كورسيكا في فرنسا ويبلغ عددهم في العالم حوالي مليون نسمة منهم 290 ألف في كورسيكا وحوالي 800 ألف منتشرين في باقي مناطق فرنسا، لغتهم الأصلية هي اللغة الكورسيكية لكن أغلبهم حالياً يتكلمون باللغة الفرنسية ومنهم من يتكلمون باللغة الليغورية ويدين أغلبهم بالرومانية الكاثوليكية. مسجد المستشفى العسكري جهلم هو مسجد تابع للمستشفى العسكري المشتركة في جهلم، ويعتبر المسجد مسجد جامع تقام فيه صلاة الجمعة، يقع في مدينة جهلم في باكستان، المسجد مجاور للمستشفى العسكري المشتركة التابع لوزارة الدفاع الباكستانية، وضع حجر تأسيس المسجد على يد الجنرال محمد أيوب خان في الحادي والعشرين من شهر مارس عام 1950، وترأس حفل الافتتاح محافظ البنجاب سردار عبد الرب نيشتار، لدى المسجد القدرة على استيعاب أكثر من 25،000 مصلي في وقت واحد . فولي بيرجير وهي قاعة كباريه موسيقية تتواجد في مدينة باريس عاصمة فرنسا بنيت في سنة 1869 وهي واحدة من أشهر القاعات في العالم وألتي تقدم الموسيقى و الرقص. عضل موريتاني هو من الحيوانات يتبع العضل من ال الفأرية. بعض الهيئات تصنفه في جنس مستقل، "Monodia"، يتوزع بصورة رئيسة في شمال موريتانيا. مسجد داي انكه: هو مسجد يقع بالقرب من محطة السكك الحديدية في مدينة لاهور الواقعة في إقليم البنجاب شرق باكستان، يقع هذا المسجد التاريخي في منطقة نولاخا والتي تبعد حوالي ربع ميل عن محطة سكة حديد لاهور، ويعتقد على نطاق واسع بان داي أنكه هو من بنى المسجد سنة 1635 الموافق 1045 هـ، قبل ذهابها لأداء فريضة الحج، ومع ذلك هناك نقش في المسجد كتب عليه تاريخ يعود إلى عام 1649 الموافق 1060 هـ . نظرة عامة. يقال أن زيب أون نيسا الملقبه بداي أنغا كانت ممرضة الملك المغولي شاه جيهان وكان يحظى باحترام كبير من العائلة المالكة، ومن المعروف أن قبر داي أنغا يعرف باسم ضريح غولابي، وكانت عائلته مرتبطة بشكل وثيق مع عائلة الإمبراطورية المغولية، زوجها مراد خان كان خادم الإمبراطور جهانجير قاضي وبيكانير، وابنها محمد رشيد خان كان أفضل الرماة في المملكة المغولية وتوفي في الحرب وهو في خدمة الابن الأكبر شاه جهان دارا شكوه، وعليه كان شاه جهان يحمل تقدير كبير لزيب أون. البناء. السطح الخارجي للمسجد منمق مع أعمال جميلة من البلاط مماثلة لتلك التي تشاهد في مسجد وزير خان في لاهور، كما عرض في المسجد عدد من اللوحات الجدارية الداخلية، ولكن هذه اللوحات إلى حد كبير حل محلها بلاط السيراميك الحديثة الرخيص، على مدى السنوات الماضية كسر تقليد جمالي قديم عمره أكثر من 360 عام . مسجد الجمعة سيالكوت أو مسجد الجمعة دونجا باغ هو أكبر مسجد في مدينة سيالكوت في الشمال الشرقي من باكستان, لدى المسجد قدرة استيعابية لاستيعاب 50,000 مصلي، للمسجد مأذنتين واحده صغيرة وواحدة كبيرة، المئذنة الكبيرة هي أكبر معلم في مدينة سيالكوت، وهناك عمل ملحوظ لمرآة على الجدران الأمامية لقاعة الصلاة الرئيسية . مسجد مريم زماني بيكم (بالأردية: مریم زمانی بیگم مسجد کی) أو مسجد بيكم شاهي (بالأردية: مسجد بیگم شاہی) هو مسجد يقع في مدينة لاهور المسورة في اقليم البنجاب من باكستان، بني المسجد من قبل نور الدين سليم جهانكير لأمه مريم زماني (راكيماري هير كونوار) وهي الزوجة الهندوسية لللامبراطور المغولي أكبر عام 1614 ، يقع المسجد داخل بوابة ماستي القديمة ويعد واحدا من مساجد لاهور الأولى، استخدم المسجد كمصنع للبارود من قبل رانجيت سينغ ، وأصبح المسجد يعرف باسم بارود خانا، و في عام 1850 أعيد المسجد للمسلمين في مدينة لاهور، والذين كانوا قادرين على المساهمة في بنائه من جديد . ألجيرداس ميكولاس برازوسكاس وهو سياسي ليتواني ولد في يوم 22 سبتمبر 1932 في مدينة روكيشكيش في ليتوانيا وهو أول رئيس لليتوانيا بعد إستقلالها من الإتحاد السوفييتي السابق من سنة 25 فبراير 1993 إلى 25 فبراير 1998 وقد كان قبل ذلك السكرتير الأول للحزب الشيوعي السوفييتي في جمهورية ليتوانيا السوفيتية الاشتراكية من سنة 1988 إلى سنة 1989 وبعد رئاسته أصبح رئيس مجلس الوزراء ليتوانيا من يوم 3 يوليو 2001 إلى يوم 31 مايو 2006 وفي 2008 أصيب بورم لمفي وتوفي في يوم 26 يونيو 2010. البريفيكتوس (باللاتينية: "praefectus"، بمعنى "تسليم القيادة" أو "تسليم المسؤولية") هو لقب قيادي له استعمالات وتعاريف مختلفة. لكنه بصورة عامة يستخدم غالباً للإشارة إلى حاكم منطقة إدارية، وفي هذه الحالة، تسمَّى المنطقة التي يدريها باسم "prefecture". كانت للمصطلح استعمالات هامة في عصر الإمبراطورية الرومانية، وكان أصحبه ذوي أهمية عالية في الدولة. روما القديمة. كان البريفيكتوس هو اللقب الرسميَّ للعديد من المسؤولين المدنيين والعسكريين - منخفضي إلى عالي الرتب - في ظل الإمبراطورية الرومانية، إلا أنَّ صلاحياتهم لم تكن مستمدَّة من شخصهم، إنما كانت مستمدَّة من تفويض يحصلون عليه من مسؤولين ذوي رتب أعلى. رغم ذلك، كانت لديهم بعض السلطات المحدودة أحياناً، مثل التحكم بالسجون وإدارة بعض المؤسسات المدنية. أحد أهمّ المناصب التي كان يحمل صاحبها لقب بريفيتكوس في روما هو البريفيكتوس/القائد البريتوري ("Praefectus praetorio"). في أول الأمر، كان هذا منصباً لقائد يتولى الإشراف على الحرس الشخصي لأحد ضباط الجيش في الميدان، لكنه حاز أهميَّته عندما أصبح يتولى صاحبه رئاسة الحرس البريتوري، وهو الحرس الشخصي لإمبراطور روما، ممَّا جعل أصحاب هذا المنصب قادرين على التحكم بالدولة الرومانية بأكملها. منذ عهد الإمبراطور ديوكلتيانوس أثناء الحكم الرباعي (سنة 300م) أصبح القادة البريتوريون حكام الولايات البريتورية الأربعة، قضلاً عن العديد من المقاطعات الرومانية الأخرى. الجامع الكبير في لاهور هو مسجد يقع في بلدة بهريا في لاهور شرق باكستان، يعد المسجد أكبر مسجد في البلاد كمسجد مغطى، ويعد سابع أكبر مسجد في العالم، تم افتتاح المسجد في صباح يوم عيد الأضحى يوم السادس من شهر أكتوبر عام 2014، يمكن للمسجد أن تستوعب حوالي 25,000 مصلي في الداخل فقط، أما في استيعاب المسجد مع الفناء والممر المؤدي إلى القاعات الرئيسية للصلاة فانه يمكن أن تستوعب ما مجموعه 70,000 مصلي. التصميم. تأثر عمارة المسجد بعمارة عدد من المساجد هي مسجد بادشاهي ومسجد وزیر خان في باكستان، وجامع الشيخ زايد في الإمارات العربية المتحدة، في حين أن تكاليف بناء المسجد بلغت أكثر من 4 مليارات روبية أي ما يقارب من 40 مليون دولار أمريكي. البناء. يتألف هيكل المسجد من أربع مآذن، كل مأذنه يبلغ طولها 165 قدم، بالإضافة لقبة كبرى مركزية، والتي تحيط بها عشرين قبة صغرى، في حين ان الهيكل الخارجي للمسجديتكون من 4 ملايين بلاطة، وعلاوة على ذلك يتم تم تأثيث وفرش المسجد من سجاد مستورد من تركيا، بالإضافة لأكثر من 50 ثريا علقة في قاعة المسجد استوردة من إيران. ستة وعشرون رجل هو مصطلح لاتيني كان يشير إلى تجمُّع للحكام ذوي الرتب المنخفضة في روما القديمة. كان يتألف التجمُّع من ستة لجان، هي: في أيام الجمهورية الرومانية، كانت تخدم لجان الستة وعشرين رجلاً كنقاط بداية يمكن لأبناء مسؤولي الدولة وأبناء أعضاء مجلس الشيوخ الروماني أن يبدؤوا فيها مشوارهم السياسي، للترقي في سلم الرتب الحكومية. لقد خدم يوليوس قيصر نفسه في شبابه باللجنة الخامسة التي تتولى صيانة شوارع ريف روما. رغم ذلك، أصدر مجلس الشيوخ في سنة 13م قراراً يقضي بإقصار أعضاء هذه اللجان على الطبقة الأرستقراطية. جبورندي صغير الأوراق (الاسم العلمي:Pilocarpus microphyllus) هو من النباتات يتبع الجبورندي من ال السذابية. اكتشف العرب علم الجبر واشتغلوا بالجبر وألفوا فيه بصورة علمية منظمة، حتى أن كاجوري قال: "إن العقل ليدهش عندما يرى ما عمله العرب في الجبر.." وفي عام 830م أطلق العرب على علم الجبر هذا الأسم لأول مرة، ففي بغداد أسس الخوارزمي علم الجبر والمقابلة في القرن التاسع الميلادي. إن أعمال الخوارزمي العديدة في علم الحساب وفي مجال الجبر كانت نتيجة تجميع وتطوير المعلومات التي كانت موجودة مسبقا عند علماء الإغريق وعلم الحساب في الهند، فأعطاها طابعه الخاص من الالتزام بالمنطق. فعلم الجبر علم عربي سماه العرب بلفظ من لغتهم، والخوارزمي هو الذي سمّاه بهذا الاسم الذي انتقل إلى اللغات الأوروبية بلفظه العربي ALGEBRA. وترجم هذا الكتاب إلى اللغة اللاتينية في عام 1135م. وظل يدرس في جامعات أوروبا حتى القرن السادس عشر. كما أنتقلت الأرقام العربية إلى أوروبا عن طريق ترجمات كتب الخوارزمي الذي أطلق عليه في اللاتينية "الجورزتمي "ALGORISMO ثم عدل الجورزمو ALGORISMO للدلالة على نظام الأعداد وعلم الحساب والجبر وطريقة حل المسائل الحسابية. ثم ظهر الجبر كفرع للرياضيات في نهايات القرن السادس عشر للميلاد مع أعمال فرانسوا فييت. إذ ينظر للجبر بشكل أساسي كأداء الحسابات بطريقة مشابهة للطرق العادية ولكن بدون قيم رقمية. مع هذا، كان الجبر يتكون بشكل رئيس من نظرية المعادلات إلى نهاية القرن التاسع عشر، فعلى سبيل المثال، تنتمي المبرهنة الأساسية في الجبر إلى نظرية المعادلات ولا تنتمي، في الوقت الحالي، إلى الجبر. يُعتبر علم الجبر علما شاملاً أكثر من أي فرعٍ آخر من فروعِ الرياضيات والحساب؛ إذ يعتمد على صياغة المعادلات المتكونة من المُتغيرات والفئات، ويُهمل الأرقام تماماً، ويُعّد من أساسيات تنظيم البرهان وطرقه، وذلك نظراً لقدرته على صياغة البديهيات والعلاقات التي يعتمد عليها في تمثيل أي ظاهرةٍ ويقدم الدلائل والبراهين على وقوع الأشياء من ناحية رياضية يمكن عكسها على الواقع العملي. يمكن تتبع جذور علم الجبر إلى قدماء البابليين ، الذين طوروا نظاماً حسابياً متقدماً كان قادراً على القيام بعمليات حسابية بطريقة [[خوارزمية]]. فطور [[البابليون]] الصيغ لحساب الحلول لمسائل تُحل عادةً اليوم باستخدام [[معادلة خطية|المعادلات الخطية]] و[[معادلة تربيعية|المعادلات التربيعية]] والمعادلات الخطية غير المحددة. وعلى النقيض من ذلك، فإن معظم [[الحساب عند قدماء المصريين|قدماء المصريين]] في ذلك العصر، وكذلك علماء [[الرياضيات اليونانية]] و[[رياضيات صينية|الصينية]] في [[الألفية الأولى ق م|الألفية الأولى قبل الميلاد]] كانت تحل عادةً مثل هذه المعادلات بالطرق الهندسية، مثل تلك التي وصفت في [[بردية ريند الرياضية]] و[[أصول أقليدس]] والفصول التسعة في الفن الرياضي. لقد وفر العمل الهندسي لليونانيين، والمعتمد على العناصر، إطاراً لتعميم الصيغ ما وراء حل مسائل معينة إلى أنظمة أكثر عمومية من صياغة وحل المعادلات، وعلى الرغم من أن هذا لم يلاحظ حتى تطورت [[الرياضيات في عصر الحضارة الإسلامية]]. أصل كلمة الجبر. مشتق من كلمة "الجبر" من الكلمة العربية الجبر، وهذا يأتي من مقال كتب في عام 830 من قبل عالم الرياضيات [[الخوارزمي]] في [[العصور الوسطى]]، يمكن ترجمة كتاب المستقبل والمقارن ككتاب مختصر عن الحساب عن طريق الإكمال والموازنة. ويفترض أن كلمة "الجبر" تعني شيئًا مثل "الاستعادة" أو "الاستكمال" ويبدو أنها تشير إلى نقل المصطلحات المطروحة إلى الجانب الآخر من المعادلة؛ يقال أن كلمة "مقبل" تشير إلى "اختزال" أو "موازنة"، أي إلغاء المصطلحات المماثلة في [[المتعادل (الحساب)|طرفي المعادلة]]. لقد كان التأثير [[العربي]] واضحا في [[إسبانيا]] بعد وقت طويل من العثور على مؤلفات [[الخوارزمي]] في [[دون كيشوت]]، حيث يتم استخدام كلمة "algbrista" لجابر العظام أو المعالج، أي بمعنى ال"مرمم". ويستخدم هذا المصطلح من قبل [[الخوارزمي]] لوصف العمليات التي قدمها " الاختزال"و" الموازنة "، في إشارة إلى تحويل المصطلحات التي تم طرحها إلى الجانب الآخر من المعادلة، أي إلغاء المصطلحات المماثلة على طرفي النقيض من المعادلة. مراحل الجبر. لم يستفد الجبر دائما من الرمزية التي أصبحت موجودة في الرياضيات في العصر الحالي. بدلا من ذلك، مرت ثلاث مراحل متميزة في تطوير الجبر الرمزي هي كما يلي: الجبر البلاغي. حيث تكتب المعادلات بالجمل الكاملة. على سبيل المثال، يكون الشكل الخطابي لـ x + 1 = 2 هو "الشيء زائد واحد يساوي اثنين" أو ربما "الشيء زائد 1 يساوي 2". فطور الجبر البلاغي لأول مرة من قبل البابليين القدماء وظلوا مهيمنين حتى القرن السادس عشر. الجبر المتزامن. الذي تستخدم فيه بعض الرمزية، لكنه لا يحتوي على جميع خصائص الجبر الرمزي. على سبيل المثال: قد يكون هناك قيود على أنه لا يجوز استخدام الطرح إلا مرة واحدة داخل جانب واحد من المعادلة، وهو ليس الحال مع الجبر الرمزي. الجبر الرمزي. حيث تستخدم الرمزية الكاملة. ويمكن رؤية خطوات مبكرة نحو ذلك في عمل العديد من علماء الرياضيات الإسلاميين مثل [[ابن البناء المراكشي]] (القرنين الثالث عشر والرابع عشر) و[[أبو الحسن علي القلصادي|أبي الحسن علي القلصادي]] (القرن الخامس عشر)، على الرغم من أن الجبر الرمزي بالكامل قد طوره [[فرانسوا فييت]] (القرن السادس عشر). في وقت لاحق، قدم [[رينيه ديكارت]] (القرن السابع عشر) التدوين الحديث (على سبيل المثال، استخدام x ) وأظهر أن المشاكل التي تحدث في الهندسة يمكن التعبير عنها وحلها من حيث الجبر (الهندسة الديكارتية). بنفس القدر من الأهمية حيث كان استخدام أو عدم وجود رمزية في الجبر هو درجة المعادلات التي تم تناولها. لعبت المعادلات التربيعية دورا هاما في الجبر المبكر. وخلال مراحل التاريخ، حتى الفترة الحديثة المبكرة، وصنفت جميع المعادلات التربيعية على أنها تنتمي إلى واحدة من ثلاث فئات: حيث p و q موجبة. يأتي هذا الشطر الثلاثي حول المعادلات التربيعية للنموذج {\ displaystyle x ^ {2} + px + q = 0} س ^ {2} + مقصف + س = 0، مع p و q موجب ، ليس لها جذور إيجابية. بين المراحل البلاغية ومدغم الجبر الرمزي، والجبر بناء هندسي تم تطويره من قبل الكلاسيكية اليونانية والرياضيات الهندية الفيدية التي تم حل المعادلات الجبرية من خلال الهندسة. على سبيل المثال، معادلة من النموذج {\ displaystyle x ^ {2} = A} س ^ {2} = A تم حلها من خلال إيجاد جانب مربع من منطقة A. المراحل المفاهيمية. بالإضافة إلى المراحل الثلاث للتعبير عن الأفكار الجبرية، اعترف بعض المؤلفين بأربعة مراحل مفاهيمية في تطور الجبر الذي حدث جنبا إلى جنب مع التغيرات في التعبير. كانت هذه المراحل الأربع كما يلي: مراجع. [[تصنيف:تاريخ الجبر]] أتو ستابف (1857-1933) هو عالم نبات نمساوي. ملبودة جناحية أو جبورندي جناحي (الاسم العلمي:Pilocarpus alatus) هو من النباتات يتبع الجبورندي من ال السذابية. في الرياضيات، تعد نظرية المعادلات جزءاً من الجبر. بشكل أدق، "نظرية المعادلات" هي اختصار "نظرية المعادلات الجبرية". يتم استخدام المصطلح "نظرية المعادلات" بشكل أساسي في نطاق تاريخ الرياضيات. التاريخ. حتى نهاية القرن التاسع عشر، كانت نظرية المعادلات مرادفاً للجبر. ولفترة طويلة من الزمن، كانت المسألة الرئيسية هي إيجاد حلول معادلة غير خطية في متغير واحد. لم يتم إثبات أنه يوجد حل مركب دائماً لأي معادلة وهي نتيجة المبرهنة الأساسية في الجبر، إلى في بدايات القرن التاسع عشر والتي لا يوجد لها حل جبري خالص. كان الشاغل الرئيس لعلماء الجبر هو الحل بدلالة الجذور، أي التعبير عن الحلول على شكل صيغة من العمليات الحسابية الأساسية والجذور، والذي تم النجاح فيه إلى معادلات الدرجة الرابعة خلال القرن السادس عشر. ظلت حالة الدرجات الأعلى دون حل إلى القرن التاسع عشر، حينما أثبت نيلس هنريك أبيل أن بعض معادلات الدرجة الخامسة لا يمكن حلها بالجذور (مبرهنة أبيل-روفيني) وحينما أبدع إيفاريست غالوا نظرية (تسمى حاليا نظرية غالوا) تمكن من القرار أن معادلة ما قابلة للحلحلة من عدمه. مزيد من المعضلات. من المعضلات الكلاسيكية في نظرية المعادلات، ما يلي: لاديسلاو أروجو سكوروبا مواليد 1963 هو عالم نبات برازيلي. جبورندي ريدلياني (الاسم العلمي:Pilocarpus riedelianus) هو من النباتات يتبع الجبورندي من ال السذابية. هاينريش غوستاف أدولف إنغلر (1844-1930) هو عالم نبات ألماني. جبورندي سنبلي (الاسم العلمي:Pilocarpus spicatus) هو من النباتات يتبع الجبورندي من ال السذابية. مسجد سنهري لاهور يقع المسجد في وسط لاهور الواقعة في اقليم البنجاب شرق باكستان، كان مصمم المسجد المهندس المعماري نواب سيد بهيكاري خان، ابن راوشان مسعود داولا توراباز خان نائب محافظ لاهور في عهد محمد شاه . البناء. مسجد سنهري لاهور (المسجد الذهبي) تم بناؤه عام 1753، يضم المسجد ثلاث قباب ذهبية، كما يقع المسجد في سوق كشمير من مدينة لاهور، يعكس المسجد التأثيرات المعمارية للسيخ، رفع المسجد على قاعدة عالية تحيط بها الأسواق القديمة، يبلغ قياس طول بوابة المسجد 21.3 متر، أما الفناء فيبلغ قياس طوله من 161.5 متر في 160.6 متر (530 قدم × 527 قدم)، تغطى القباب بالرخام والتي بدورها تغطي سبع قاعات للصلاة، للمسجد أربع مآذن تقف في الزوايا الأربع للمسجد، يبلغ المحيط الخارجي لكل مأذنة 20 مترا (66 قدم) وارتفاعها يصل إلى 54 مترا (177 قدم) . معمر بن الحارث الجمحي صحابي أسلم قديمًا قبل دخول النبي محمد دار الأرقم للدعوة فيها إلى الإسلام، وهو أخو الصحابي حاطب بن الحارث هاجر معمر إلى يثرب، وآخى النبي محمد بينه وبين معاذ بن عفراء، وشهد مع النبي محمد غزواته كلها. توفي معمر بن الحارث في خلافة عمر بن الخطاب. الحبر الأعظم أو بونتيفيكس ماكسيموس حسب الترجمة اللاتينية للاسم ؛ هو لقب كان يُطلَق على أعلى قسّيس في هيئة الأحبار بروما القديمة. كان يعتبر هذا المنصب أهم وأعلى رتبة في المؤسَّسة الدينية الرومانية، ولذلك السبب لم يكن مسموحاً بحيازته إلا لأفراد طبقة الباتريكيان (النبلاء) حتى سنة 254 ق.م، عندما سمح للمرة الأولى لرجلٍ من البليبس (العامة) باستلامه. كان هذا المنصب رتبة دينية بحتة خلال عهد الجمهورية الرومانية، إلا أنَّه أخذ يصبح أكثر وأكثر تسيُّساً بمرور الوقت، وبحلول عهد الإمبراطور الأول أغسطس أصبح "بونتيفيكس ماكسيموس" يعتبر منصباً إمبراطورياً، أي أنَّه بات حكراً على أباطرة روما. استمرَّت هذه الحال حتى عهد جراتيان (حكم من سنة 375 إلى 383م)، الذي قرَّر محو لقب "بونتيفيكس ماكسيموس" من اسمه، ليختفي اللقب من روما القديمة إلى الأبد. بعد اختفاء هذا اللقب، أصبح مصطلح "بونتيفيكس" يستعمل لتكريم الأساقفة المسيحيِّين، بمن فيهم أسقف روما. أما لقب "بونتيفيكس ماكسيموس" فقد أعيد استخدامه في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ليكون تشريفاً للبابا، ورغم أنَّه لا يصنَّف عادة مع ألقاب البابا الرسمية، لكنه يظهر على العملات النقدية والأبنية التاريخية والنصب التذكارية التي تخلد ذكرى بابوات عصر النهضة. مسجد علي يقع المسجد في أضيق نقطة من ممر خيبر، كما يقع في المناطق القبلية الخاضعة للإدارة الاتحادية في باكستان، ويقع على بعد حوالي 10 ميلا (16 كم) إلى الشرق من مدينة لندي كوتال غرب بيشاور، وويقع المسجد على ارتفاع 3،174 قدم (967 متر) من سطح البحر، وكانت المسافة العرضية الضيقة من ممر خيبر تقع قرب مسجد علي، ولكنها الان اتسعت. أصل الاسم. يعود اسم مسجد علي إلى اسم علي بن أبي طالب ابن عم النبي محمد، وقد تم بناء المسجد كمسجد ومزار وكذكرى لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب الذي زار هذا المكان وفقا للتقاليد المحلية، وهناك أيضا صخرة ضخمة تحمل علامات اليد يعتقد أنها للامام علي بن أبي طالب . التاريخ. مسجد علي هو حصن بناه البريطانيون في القرن التاسع عشر الذي يقود نظرة استراتيجية إلى ممر خيبر، الحصن يضم مقبرة صغيرة تحتوي على قبور ورفات الجنود البريطانيين الذين سقطوا في الحرب الأفغانية الثانية، وجدران الوادي تحمل شارات للأفواج العسكرية التي خدمت هناك . وكان مسجد علي مسرحا لمعارك خلال الحروب الإنكليزية الأفغانية، في عام 1842 خلال الحرب الإنكليزية الأفغانية الأولى تم بناء الحصن من قبل البريطانيين كثكنة عسكرية لهم، وخلال التراجع الكارثي للقوات الإنجليزية من كابول هوجمت قوة الإغاثة تحت العقيد تشارلز البرية من قبل القوات الأفغانية بقيادة أكبر خان في مدخل ممر خيبر وأجبروا على التراجع، مما اضطر حامية الحصن لإخلاء مسجد علي وتراجعوا إلى جمرود . خلال الحرب الانجلو أفغانية الثانية، كانت قوة حقل وادي بيشاور تحت قيادة الجنرال الإنجليزي السير صمويل براون، وأثناء التقدم على العاصمة كابول في عام 1878 تم السيطرة على الحصن ومسجد علي من قبل القوات الأفغانية تحت قياة فايز محمد. جرذ آتشيه هو من الحيوانات يتبع الجرذ من ال الفأرية. إسفنج الحَمَّام نوع من الإسفنج من فصيلة "Spongiidae"، وجد البحر الأبيض المتوسط، هذا النوع ليس فيه ذكر وأنثى، فكل فرد لديه بيوض وحيوانات منوية. رينيه بوري مصور سويسري وأحد أشهر وأهم المصورين ولد في 9 أبريل عام 1933م بمدينة زيورخ بسويسرا، ذاعت شهرته بسبب العديد من الصور التي ألتقطها وتحولت بعد ذلك لأيقونات مثل صورة تشى جيفارا الشهيرة وصورة فيدل كاسترو والرسام الشهير بيكاسو، كما له أيضا العديد من الصور التي نالت شهرة عالمية في المجالات السياسية والتاريخية والثقافية والصراعات العسكرية، وقد عرضت صوره في كثير من المتاحف وبخاصة في مسقط رأسه بزيورخ. مشواره. درس رينيه بكلية الفنون التطبيقة في مدينة زيورخ من عام 1949 حتى عام 1953م وتتلمذ على يد العديد من أساتذة التصوير وأشهر المصورين في العالم، بعدها وخلال قضاءه فترة خدمته العسكرية عمل رينيه كمصور أفلام وثائقية، ثم عمل لدى شركة أنتاج أفلام والت ديزني كمساعد مصور تليفزيونى حتى عام 1955م، في الفترة من 1955 حتى 1959 سافر رينيه إلى العديد من الدول منها مصر وسوريا والعراق والأردن وتركيا وإيطاليا وفرنسا واليونان والبرازيل ونشرت صوره بعدد من كبريات الصحف والمجلات منها على سبيل المثال مجلة لايف Life وجريدة نيويورك تايمز وبارى ماتش، وقد عمل رينيه لدى وكالة ماجنوم للتصوير بعد انتهاء دراسته عام 1959م بدوام جزئي قبل أن يتحول للعمل بدوام كامل عام 1959م وقام بتصوير العديد من الأحداث السياسية والعسكرية وكذلك العديد من الشخصيات السياسية والفنية لصالحها وأنتخب في عام 1982م ليكون رئيس ماجنوم فرنسا. في العام 1963م وحين كان رينيه يعمل في كوبا أستطاع أن يلتقط مجموعة من الصور للثائر تشى جيفارا منها صورة لجيفارا وهو يدخن سيجاره والتي أصبحت فيما بعد أحد الصور الأيقونية التاريخية، وله أيضا صورة تاريخية لفيدل كاسترو وهو يرتدى قبعته ويدخن السيجار، وقد فاز رينيه بجائزة راينهارت فون غرافيريد عن مجمل أعماله. وفاته. توفى رينيه بوري في 20 أكتوبر عام 2014م عن عمر 81 عاما بعد إصابته بمرض عضال. بحر ماوسن هو بحر هامشي قرب المحيط المتجمد الجنوبي، وهو منطقة من البحر على طول ساحل أرض الملكة ماري شرق القارة القطبية الجنوبية بين الجرف الجليدي شاكلتون في الغرب وخليج فينسين باي في الشرق. وإلى الغرب منه، على الجانب الغربي من الجرف الجليدي شاكلتون، يوجد بحر ديفيس. وفي الشرق توجد جزيرة بومان وخليج فينسين باي. يصب اثنان من الأنهار الجليدية الهامة في بحر ماوسن وهما نهر دنمان ونهر سكوت. مصب النهر الجليدي دنمان في بحر ماوسون يؤدي إلى ظهور جزيرة بوبيدا الجليدية بشكل دوري. وقد سمي على شرف المستكشف الأسترالي دوغلاس ماوسون للقطب الجنوبي. عبد الإله بن عرفة (مواليد 1962، سلا, المغرب) باحث و روائي مغربي . مسيرته. ولد عبد الإله بن عرفة بمدينة سلا عام 1962 . حائز على دكتوراه في اللسانيات من جامعة السوربون بباريس ، هو خبير في منظمة الاسيسكو، و باحث في اللسانيات والتصوف و الفكر الإسلامي . أسس عبد الإله بن عرفة لما سماه بلأدب الجديد و هو مشروعه السردي العرفاني ذي المرجعية القرآنية ، و التي يرى فيها مفهوم مختلف للأدب حيث أن غاياته المعرفية تكمن في إنتاج أدب معرفي يحقق تحولاً في وجدان القارئ ومعرفته وسلوكه. فازت روايته خناثة بجائزة القراء الشباب للكتاب المغربي من الأنشطة المهنية التي قام بها : من مؤلفاته. له عدة دراسات دوليا و في المغرب منها كتاب باللغة الفرنسية عن نشأة المفاهيم، بدار المنشورات الجامعية بباريس بالإضافة إلى مشروعه الروائي و الذي يشمل لحد الآن العديد من الروايات العرفانية، إضافة إلى عدد من الدراسات والتحقيقات العلمية لأمهات كتب التراث الأندلسي، وتقديمات كتب، و هي كالآتي : الجُوطِية هو سوق للخردة، ينعقد يوميا أو أسبوعيا في مدن المغرب على الأرصفة بجانب الطرق أو في الخلاء، تباع فيه الأشياء القديمة أو المستعملة بواسطة الدلال أو السمسار، كما كان يحدث قديما. وهو فضاء مميز في المجتمع المغربي. بعض التفسيرات العامية ترى أن كلمة «جوطية» مشتقة في الأصل من كلمة فرنسية؛ «جوطي» أو «جوطبل»، وتعني الشيء المهمل، لكن الأدبيات المغربية تذكرها قبل دخول التأثير اللغوي الفرنسي على المغرب. فالرحالة الصفار ذكرها خلال رحلته لباريس سنة 1846، مما يدل على أن المصطلح أقدم من الاحتلال الفرنسي للمغرب، وذكرها على هذا الشكل: «"وليس عندهم في أسواقهم جوطيات يباع فيها بالسماسرة كما عندنا"» ويرى البعض علاقة بين اسم القرية التاريخية "جوطة" وكلمة جوقة لأنها كانت سوقا كبرى يجتمع فيها أهل تلك النواحي ويتجوقون فهي "جوقة" ثم تحولت ل"جوطة" حتى صارت جوطية. يمكن أن تجد في هذه الأسواق الكتب المستعملة وقطع الأثاث واللوحات الفنية وقطع ديكور منزلية أو مكتبية، ومعدات إلكترونية وكهربائية. وليس المكان للشراء فقط، إذ إن كثيرين يحملون إليها مقتنياتهم من ديكورات وأثاث منازل وبعض الآلات والمعدات، لبيعها لتجار الجوطية. ومن بين السلع الأكثر رواجا، الملابس المستعملة القادمة من أوروبا، وتأتي على شكل "بالات" جمع «بالة» وهو لفظ يطلق على الرزمة التي توضع فيها الملابس المستعملة، وهذه الرزمات تكون غالبا من القماش. القديسة سيزيليا وهي قديسة مسيحية وراعية الموسيقيين ولدت في القرن الثاني بعد الميلاد في روما وتلقب بأنها شفيعة الموسيقيين لأنها كانت موسيقية وهي قديسة في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية و الكنيسة الأنغليكانية و الأرثوذكسية الشرقية وفي الكنائس الكاثوليكية الشرقية يحتفل بها في يوم 22 نوفمبر تشرين الثاني من كُل سنة، وقد كانت هي وزوجها فاليريان وأخوانها تيبورتيوس وماكسيموس الذي كان جندياً رومانياً من الطبقة الأرستقراطية في روما وبسبب مسيحيتها حكم عليها الإمبراطور الروماني ماركوس أوريليوس مابين سنتي 176 و180 بالموت وتم قتلها في جزيرة صقلية. التارت هي نوع من الحلويات تتكون أساسا من ثلاث طبقات: العجين والكريمة وقطع الفاكهة. كيفية الطهي. تتكون العجينة من الطحين والسكر و الملح والزبدة. بعد خبزها توضع في الفرن حتى تنضج. بعد ذلك تدهن بطبقة من الكريمة التي يتم إعدادها مسبقا. تتكون الكريمة من الحليب ومسحوق الفلان. أخيرا تزين التارت بالفواكه أو الغلال. يستغرق الإعداد تقريبا 30 دقيقة. أبو عبد الله محمد ابن عبد الله الصفار فقيه وكاتب مخزني ودبلوماسي مغربي. كان ضمن البعثة المغربية إلى فرنسا بعد الهزيمة القاسية التي تعرضت لها الإيالة الشريفة في معركة وادي إسلي. وأسند إليه المولى عبد الرحمن مهمة تربية أفراد الأسرة السلطانية وتعليمهم، وتولى منصب الصدر الأعظم سنة 1854م، وكان أول من تقلد منصب وزير الشكايات في عهد محمد الرابع، واستمر في هذا إلى غاية وفاته سنة 1298هـ 1881م في عهد السلطان الحسن الأول. مسيرته. ولد الصفار في مدينة تطوان ، وسط أسرة أندلسية نزحت من الأندلس إلى المغرب، لقب والد بالجياني نسبة إلى مدينة جيان، تاريخ مولده مجهول، يدل على المستوى المتواضع الذي عاشته أسرته. أخد الصفار تعليمه الأولي في مسقط رأسه، بعدها اتنقل إلى فاس حاضرة المغرب العلمية-التعليمية، لتلقي علوم عصره في القرويين، فاستغرقته الرحلة التعلمية في المدينة أكثر مما تستغرقه عادة لدا أقرانه، لقد مكت الصفار في المدينة زهاء الثماني سنوات يغرف من ينابيع علمها الكثير، فحضر الحلقات الدراسية الرسمية، التي جعلته يتقن علوم الفقه والحديث والنحو والأصول على يد المشاهير من أمثال "عبد الرحمان الحجرتي"، كما حضر الأمسيات التي كانت تعقد خارج القرويين، ويحضرها المتميزون من الطلبة، يتدارسون فيها البلاغة والإنشاء من أجل التحكم في ناصية اللغة العربية، ثم عاد الصفار إلى تطوان وفي جعبته لقب الفقيه، كرمز لأحاطته بعلوم الوقت، تلك الصفة التي مكنته من التحول من مكانة اجتماعية بسيطة إلى أخرى، في مدينة شبه منغلقة كتطوان، التي كانت تعيش ازدواجية ثقافية تمظهرت في النازحين الأندلسيين ذوي الأنفة الحادة والتميز الحضاري الواضح، والجبليين البدو ذوي الثقافة الدينية البسيطة والمغرقة في المحافظة على دأب كل من يسكن الأماكن المغلقة طبيعيا. وازدواجية اقتصادية نجمت عن الفوارق المعاشية الواضحة بين الأندلسيين والجبليين، فالأوائل استطاعوا تحسين مستوياهم المعيشية بفضل خبرتهم في التجارة وامتهان الحرف، في الوقت الذي بقي الجبلييون حبيسي ما كانت تمتاز به حياة الجبل. وظيفة العدل. انخرط الصفار في وظيفة العدل بتطوان، ينوب عن القاضي في غيابه، و يعطي دروسا نظامية وأخرى تطوعية للراغبين في ذلك في المسجد، وكان الحدث الأبرز الذي هز حياة الصفار هو التغيير الذي فرضه السلطان على مستوى البنية الإدارية لعملات للدولة، القاضية منها إلزام بشوات المدن وقياد البوادي باتخاذ كتبة محترفين يسهرون على تحرير المراسلات الرسمية مع الجهاز المخزني المركزي، فما كان من باشا تطوان إلا أن اتخذ من الصفار كاتبا رسميا له، فلزم الصفار مجلس الباشا محمد أعشاش ومن بعده مجلس ابنه عبد القادر أعشاش. الرحلة إلى فرنسا. وقع اختيار عبد القادر أعشاش على الصفار مرافقا له في رحلته إلى بلاد الفرنسيين، امتثالا للأمر السلطاني القاضي بإلزامية أن يكون موكب الرحلة مرفقا بفقيه عالما بأمور الدين والشرع، فرافق الصفار موكب الباشا أعشاش وسجل كل الأمور التي استرعت انتباهه أتناء الرحلة، وعندما عاد إلى المغرب عكف على استرجاع كل تلك الذكريات واستخراج الأوراق التي سودها في بلاد فرنسا، فأعاد تركيب الأحداث في كتاب جامع نزولا عند أمر السلطان المتعطش إلى معرفة ما كان عند الآخر وعاب عند الذات. المحنة وخروجه منها. حدث انقلاب ضد الباشا أعشاش ، وهو الذي قدم للسلطان خدمة تمثيله أمام الفرنسيين بميزانية كاملة من ماله، فتم استدرج الباشا أعشاش في إحدى الأعياد الدينية إلى القصر السلطاني، وألقي عليه القبض، أما محمد الصفار فقد نجى طالبا النجاة في الزاوية الفاسية، وظل شبه مسجون بالضريح قرابة الأربعة أشهر، إلى أن توسط له بعض الأعيان، فالتحق بحاشية السلطان على المستوى المركزي، تكلف بادئ الأمر بتعليم أبناء السلطان وتهذيبهم، وانتهى به الأمر إلى أن أصبح الصدر الأعظم في الأيام الأخيرة من حياة السلطان عبد الرحمان بن هشام، وتقلد منصب وزير الشكايات حوالي ثلاثين سنة زمن محمد بن عبد الرحمان وخلفه المولى الحسن. توفي فجر يوم الأربعاء 10 ذو القعدة 1298هـ توفي في دار ولد زيدوح بتادلا ونقل في محفة إلى مراكش ودفن داخل قبة سيدي يوسف بن علي خارج باب أغمات. له عدة مؤلفات، منها "تأليف في قبلة مساجد المغرب". برينسيبيس سيناتوس (باللاتينية: "Princeps senatus"، أي "عضو مجلس الشيوخ الأول") كان اصطلاحاً يطلق على أول الأعضاء أسبقيَّة وأهميَّة في مجلس الشيوخ الروماني. مع أنَّ هذه الرتبة لم تكن جزءاً رسمياً من هرم المناصب الروماني ولم يمتَز صاحبها كذلك بسلطة الإمبريوم، إلا أنَّ حيازتها كانت شرفاً عظيماً يعطي تقديراً واحتراماً هائلين لعضو المجلس الذي يحملها. لم تكن رتبة البرينسيبيس سيناتوس منصباً مدى الحياة، إنَّما كان يتم تغيير صاحبه دورياً، حيث يتولّى تعيين صاحب المنصب الجديد الرَّقيبان الجديدان اللَّذين يتغيَّران كل 5 سنوات تقريباً. مع ذلك، كان من صلاحيات الرقيبين الجديدَين أن يسمحا لشاغل منصب البرينسيبيس سيناتوس ذاته بالاستمرار خمس سنواتٍ أخرى. كان يختار لشغل المنصب رجل من طبقة الباتريكيان (النبلاء)، ولا بد أن يحمل رتبة قنصل، بل وفي العادة يكون رقيباً سابقاً. بالتالي، كان على المرشحين المناسبين أن يكونوا نبلاء يمتازون بسيرة سياسيَّة ناصعة، ويحظون بسمعة جيّدة بين أعضاء مجلس الشيوخ الآخرين. تم تأسيس المنصب في سنة 275 ق.م. في الأصل، كان لحمل المنصب شرفٌ عظيم، وكان يحظى صاحبه بالأسبقية في الكلام والتعليق على أي موضوعٍ يطرحه حاكم روماني بالمجلس. من هذا المنطلق، أصبح هذا المنصب يوفّر لصاحبه القدرة على التحكم بمجرى المناقشات في مجلس الشيوخ. في أواخر عهد الجمهورية الرومانية وخلال عهد الزعامة من عصر الإمبراطورية، اكتسب المنصب سلطاتٍ وصلاحيات إضافية هي: الإمبريوم هو اصطلاح من اللغة اللاتينية، يعني تقريباً "سلطة القيادة". في روما القديمة، كان يتم تمييز أنواع السلطة والنفوذ المختلفة بمصطلحاتٍ مختلفة، وبالتالي فقد كانت وظيفة مصطلح الإمبريوم التعبير عن "سيادة الدولة على الأفراد." تختلف كلمة الإمبريوم اختلافاً هاماً عن مصلحي أوكتوريتاس وبوتيستاس اللَّذين يشيران إلى أنواعٍ مختلفة من السلطات التي كانت قائمة في الجمهورية والإمبراطورية الرومانية. يشير الإمبريوم بالدرجة الأولى إلى استعمال فردٍ للسطات المفوَّضة إليه بدرجة أو بأخرى، وكان يُطلَق على الأشخاص الذين يُمنَحون سلطات الإمبريوم هذه اسم الحكام. كان الحكام بعض أعلى وأهم المسؤولين في الحكومة الرومانية، ورتبهم الرسميَّة في روما كانت الإيديل والبريتور والرقيب والقنصل وقائد الفرسان والدكتاتور. في روما القديمة، كان يمكن استعمال الإمبريوم كاصطلاحٍ لتبيين صفات الشخص، كالغنى الذي يمتلكه أو كوسيلةٍ لقياس مقدار سلطته. كان يمكن استعمال الإمبريوم في هذا السياق بصورةٍ مطاطة، فقد كان يُدرَج في الأشعار حتى لو لم تكن عن مسؤولي الحكومة. كما أنه وبالنسبة للمجتمع الروماني، كان مصطلحاً يدلُّ على السلطة القانونية. فالرجل الذي يحظى بالإمبريوم (والمُسمَّى "إمبراتور") كانت لديه بالواقع سلطة مطلقة يمكنه استعمالها في حدود كونه حاكماً أو حاكماً ثانوياً. كان يمتاز بحق النقض، وفي الآن ذاته كان يمكن أن ينقضه أي حاكم أو حاكم ثانوي بسلطة مساوية له، مثل قنصل زميلٍ له، أو بالأحرى، كان يحقُّ لمن يمتلكون "إمبريوم" مساوياً له أن ينقضوا قراراته. الأوكتوريتاس هي كلمة لاتينية تُعَدُّ أصل المصطلح الإنكليزي "authority" أي السلطة، كان يستعمل هذا الاصطلاح في مناقشات تاريخ روما القديمة السياسي. انتشرت الكلمة على نطاقٍ واسع بعد نشأة علم الظواهر في القرن العشرين. أما في روما القديمة نفسها، فقد كان المصطلح يعبّر عن مستوى السُّمعة الذي يمتاز به شخصٌ ما في المجتمع الروماني، بما في ذلك نفوذه وتأثيره وقدرته على حشد التأييد لتحقيق رغباته. لم يكن مصطلح "الأوكتوريتاس" يُستَعمل في سياقاتٍ سياسية دوماً، إلا أنَّه كان ذا رمزية وأهمية عالية عند التحدث عن النفوذ وسلطة القيادة عند الشخصيات البطولية في روما. روما القديمة. كان مصطلح "الأوكتوريتاس" في روما القديمة مرتبطاً سياسياً بسلطة مجلس الشيوخ الروماني. كانت هناك مصطلحات أخرى شبيهة تصف كل نوعٍ من أنواع النفوذ السياسي في روما، حيث كان لكل من هذه المصطلحات دوره في وصف السياسة الرومانية، كان المصطلحان الآخران هما الإمبريوم والبوتيستاس، وهما يختلفان بأنه يمكن للبليبس (العامة) حملهما لا الحكام فقط. في مثل هذا السياق، يمكن تعريف "الأوكتوريتاس" بأنه السلطة القضائية والقدرة على تفويض الإجراءات في المحاكم. يصف أديب القرن التاسع عشر تيودور مومسن "قوة" الأوكتوريتاس بأنَّها "أكثر من محض نصيحة لكنها أقلُّ من أمر نهائي، فهي من جهة نصيحة لكن من جهة أخرى لا يمكن تجاهلها بسهولة". كما ويقول الكاتب الروماني شيشرون عنها: "Cum potestas in populo auctoritas in senatu sit" (أي: "فيما أنَّ السلطة كامنة في الناس، إلا أنَّ النفوذ الفعليَّ يكمن في مجلس الشيوخ"). لويز أدريانو ؛ مواليد 12 أبريل 1987 في بورتو أليغري، البرازيل، هو لاعب كرة قدم برازيلي يلعب بنادي سبارتاك موسكو ويلعب ايضاً في منتخب البرازيل لكرة القدم كمهاجم. بدأ مسيرته الرياضية عام 2004 مع نادي إنترناسيونال. في 21 أكتوبر 2014 حقق رقم قياسي جديد من خلال مباراة فريقه شاختار دونيتسك مع باتي بوريسوف ، حيث أستطاع معادلة رقم لاعب برشلونة ليونيل ميسي بإحرازه 5 أهداف في مباراة واحدة، كما صنع رقم قياسي جديد بإحرازه أسرع هاتريك في تاريخ دوري أبطال أوروبا ، كما أحرز 4 أهداف في شوط واحد. في موسم 2015-16 انتقل إلى نادي إيه سي ميلان الإيطالي بصفقة بلغت 8 ملايين يورو. تيتسويا تاكاهاشي (高橋哲也 "تاكاهاشي تيتسويا") هو موسيقي ياباني ولد في 16 أبريل في محافظة كاناغاوا. شهاب حسيني ، (3 فبراير 1974 -)، ممثل ومخرج إيراني، له العديد من الأعمال والأفلام السينمائية الناجحة التي حصلت على عدة جوائز من أهمها وأشهرها عربيًا الذي حصد أكثر من 30 جائزة من مهرجانات متعددة منها جائزة الأوسكارلأفضل فيلم بلغة أجنبية في 2012. مناورات ذات الصواري أو هي مناورات عسكرية بحرية تجريها القوات البحرية المصرية. جسر معلق آمل أو جسر فلزي آمل جسر لسكك الحديد في شمال إيران في محافظة مازندران ، يقع الجسر في أعلى آمل في شمال إيران. تاريخ الجسر. جسر معلق ، هي إحدي مآثر السكك الحديدية الإيرانية ، بنيت في عهد رضا شاه بهلوي ، وتم افتتاح الجسر عام 1353 للسنة الشمسية. لقد تم بناء الجسر بيد مهندس المانى في عام 1974 للميلاد. الأفشين محمد بن أبي الساج (توفي 288 هـ) هو قائد عسكري تركي، أصبح فيما بعد أمير بنو الساج في أذربيجان. تشارلز فرانسيس أكونيس، ماركوس دي مايتنون . (5 ديسمبر 1648 ؛,وفاتة قبل 2 أبريل 1691) كان أحد النبلاء الفرنسيين الذي أصبح القرصان في البحر الكاريبي والذي باع قلعته ولقبة إلى مدام دي مايتنون. كان ابن لويس أكونيس سلفرايت من روشفور،و ماركيز دي مايتنون وموسلاي وماري لو كليرك دو تريمبلي ،و من ورث لقب الماركيز دي مايتنون. اختار ماركوس أن لا يسير على خطى أجداده وانضم إلى البحرية في 1669. في 1670، باع تشارلز أكونيس لقبه إلى فرانسواز دي أوبيني، الذي تزوج في وقت لاحق من عائلة الملك لويس الرابع عشر من فرنسا. وصل في العام نفسة إلى منطقة البحر الكاريبي على ضهر سفينة "سيبيل"،الذي تولى قيادتها في عام 1672 بعد وفاة قبطانها. انضم إلى حملة ضد كوراساو وهاجم السفن البريطانية قرب سانت دومينيك.و عاد إلى فرنسا في 1673 ولكن أبحرت مرة أخرى إلى منطقة البحر الكاريبي في 1674. في أكتوبر 1675 غادر نانت كقائد لسفيتة 'فونتين الذهبية' ، تحمل السفينة (24 مدافع). وفي نهاية 1676 كان قد تجمع أسطول من 10 سفينة القراصنة مع 800 وهاجموا جزيرة مارغريتا وكومانا. أصبح حاكم الجزيرة من ماري جالانت (1679-1686). وفي 1681 حصل لذلك احتكار تجارة لوسطاء فنزويلا وفرنسا ومطاردتهم حلفاؤه القرصان على سفينة تابعة للبحرية الفرنسية "الساحرة". بعد 1686 عاش في مارتينيك مع عائلته حيث توفي في 1691. تزوج كاثرين كاروبد دي بانسي ورزق بـ4 أطفال. جائزة الدب الفضي لأفضل ممثل هي جائزة تمنح كل عام إلى الممثل السينمائي، الجائزة تقدمها مهرجان برلين السينمائي الدولي. إيلدوارا مينيديس (توفى 1058) كانت كونتيسة البرتغال باشتراك مع زوجها نونو الأول ألفيتيز ابن ألفيتو نونس من عائلة ڤيمارا بيريز, هي أبنة الكونت مينيدو غونزاليس ابن دوق العظيم غونزالو مينيديس ابن الكونت هرمنغيلدو غونزاليس و الكونتيسة مومدونا دياس أبنة ديوغو فرينادينز, ووالدته هي الكونتيسة تودا التي شاركت حكمها مع الكونت ألفيتو نونس بعد وفاة زوجها عام 1008, وكان لها عدد من الأخوة منهم الملكة إلبيرة مينيديس زوجة ألفونسو الخامس ملك ليون ووالدة سانشا الليونية زوجة فرناندو الأول ملك ليون وقشتالة و برمودو الثالث ملك ليون أخر ملوك من هذه الأسرة. أرشد الصالحي هو سياسي تركماني عراقي، ولد عام 1959 في محافظة كركوك اعتقلته الحكومة العراقية سنة 1978 وحكم عليه بالسجن 10 سنوات، أصبح مسؤول سوريا-لبنان للجبهة التركمانية العراقية عام 2004 ومن ثم رئيس فرع كركوك للجبهة التركمانية العراقية ومن ثم فاز بعضوية مجلس النواب العراقي عام 2010، وفي عام 2011 قرر المؤتمر التركماني باختياره رئيسا للجبهة التركمانية العراقية، وفي انتخابات 2014 البرلمانية فاز للمرة الثانية لعضوية مجلس النواب العراقي وهو الآن رئيس الجبهة التركمانية العراقية ورئيس لجنة حقوق الإنسان النيابية عضوًا في مجلس النواب العراقي. مينيدو نونس أو ميندو الثالث بالبرتغالية (Mendo Nunes) هو كونت البرتغال قبل الأخير وهو أبن الكونت نونو ألفيتيز والكونتيسة إيلدوارا مينيديس توفى عام 1050 وخلفه أبنه نونو مينيديس هو أخر كونتات المقاطعة الأولى، حيث دخلت ضمن مملكة غاليسيا التي لم تستمر طويلا. المجيب جهاز يجيب على الهاتف و يسجل رسائل المتصلين كما يعود اختراعه إلى المخترع الدنماركي فلاديمر بولسن الذي اخترعه في عام 1898 , بدأ استعماله بكثرة في الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1949. يعقوب الصانع (1967 -)، نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي. السيرة الذاتية. محامي وحارس قضائي معتمد أمام المحكمة الدستورية العليا ومحكمة التمييز. حاصل على الماجستير في القانون العام (أصول الممارسة البرلمانية - الحالة الكويتية نموذجا) بدرجة امتياز مع مرتبة الشرف. حاصل على الليسانس في القانون من جامعة عين شمس في جمهورية مصر العربية 1991 حاصل على درجة الدكتوراه بعد مناقشة رسالته التي تناولت موضوع «الحصانة البرلمانية في النظام الدستوري الكويتي دراسة مقارنة» من جامعة عين شمس في جمهورية مصر العربية عام 2021. مسجد محبت خان (بالأردية: مہابت خان مسجد) هو مسجد يعود بنائه إلى القرن السابع عشر الميلادي في بيشاور الواقعة في خيبر بختونخوا شمال باكستان. الاسم. من اسم المسجد محبت خان، فقد سمي المسجد باسم الحاكم المغولي في بيشاور نواب محبة خان، الذي خدم في عهد سلاطين مغول الهند شاه جيهان وأورنجزيب، والذي كان حفيد نواب دادان خان حاكم لاهور السابق، وغالبا ما يلفظ اسم المسجد بموحبة خان من قبل غالبية العامة بدلا من النطق الصحيح محبة خان . البناء. تم بناء المسجد في عام 1630، لدى المسجد ساحة مفتوحة وبركة وضوء في موقع مركزي منه، ويحتوي أيضا على صف واحد من الغرف تقع ملاصقة للجدران الخارجية من المسجد، قاعة الصلاة يحيط بها مئذنتان طويلتين تحتل الجانب الغربي، ووفقا لمعجم التحول من بين القرون لباختونخوا فكثيرا ما كانت تستخدم المآذن في أوقات السيخ كبديل لحبل المشنقة . أحمد خالد المقلد (1984- ) ممثل ومقدم برامج كويتي، بدأ حياته العملية كمقدم برامج عام 2007 ثم اتجه للتمثيل وشارك في العديد من المسلسلات والمسرحيات. حياته الفنية. بدأ مشواره الفني عن طريق برنامج عالم الشباب عام 2007 و مسلسل للحب زمن آخر يعتبر أول مسلسل شارك فيه أما أول مسرحية شارك فيها هي مسرحية جمانه والعصابة عن حياته الخاصة. لقد تربى على يد المخرج الإذاعي خالد المقلد وهو أب لولد اسمه خالد المقلد وهو حاليا يعمل لدى شركة Weatherford Oil Tools كمهندس نفط مسجد بهونك (بالأردية: بھونگ مسجد) يقع المسجد في بلدة بهونك الواقعة في منطقة صديق اباد تهسيل التابعة لولاية رحيم يار خان حي في جنوب البنجاب من باكستان، تم تصميم المسجد وبنائه على مدى ما يقرب من 50 عاما من عام 1932 إلى عام 1982، وحصل على جائزة الآغا خان للعمارة في عام 1986، بناء المسجد كان تحت رعاية سيد عبد الحميد (كامبوه) الذي عمل بلا كلل وواجه الصعوبات حتى تأكد من ان المسجد أصبح معلما لباكستان، وللمسجد طابع بريدي يصوره وتم صدوره في الثاني عشر من شهر مايو عام 2004 في باكستان. مقدمة. يقع المسجد على مسافة 200 كيلومترا من مدينة بهالبور وعلى بعد 50 كيلومترا من رحيم يار خان، وكما هو معروف لمن زار المسجد، فالمسجد يحضى بتصميم رائع ويحوي جمال معماري اخاذ، ويكتسي بأوراق من الذهب منحوتة بأنماط زخرفية معقدة أنيقة، ويعتبر المالك الثري سردار محمد غازي الريس انهار هو من أمر ببناء هذا المسجد في عام 1932 ليكون جوهرة منصوبه جديدة في مجمع القصر، والتي شملت مسجد ومدرسة مرموقة (مدرسة دينية) واكتمل البناء في عام 1982 . سردار محمد غازي الريس اندهار كان مصمم ومالك، ومن هذا المنطلق توجه إلى تمويل بناء المبنى بأكمله، ونفذت عمليات البناء، وتجمع على بنائه المتخصصين من جميع أنحاء باكستان والهند، ومنهم سيد البنائين من راجيستان الهند والحرفيين من مولتان لأعمال البلاط والفسيفساء والخشب بالإضافة للرسامين والخطاطين من كراتشي، أقيمت ورش عمل لتدريب الحرفيين وصقل المهارات التي كانت قد انتقلت من الاباء إلى الأبناء، المواد والحرف استخدمها مجموعة من التقليديين والحرفيين فالستعملوا خشب الساج والعاج والرخام والزجاج الملون والعقيق والبلاط المزجج في الهواء الطلق والمرايا والزخرفة المذهبة والسيراميك والخط والترصيع والحجر الصناعي والحديد المطاوع، وكانت نية سردار الريس غازي تمثيل أشكال كثيرة من الحرف الشعبية والعديد من المعالم المعمارية الدينية الإسلامية الممكنه في المسجد، وكان هناك إضافة حديثة إلى المسجد بناء رخامي أبيض من القران الكريم خارج شرفة المسجد . وعلى مدى 50 عاما من تطور البناء والإنشاء فقد سمح مجمع مسجد بهونك الفرص لعمل وتدريب ما يقرب من الف عامل وحرفي من أصحاب الحرف الأصلية، ووضع بنائه صرحا للتنمية الاجتماعية والاقتصادية في بلدة بهونك، وأدى لتوفير المرافق الأساسية للحياة بما في ذلك الطرق والأسواق والمدارس والكهرباء والغاز والبنوك والمستشفيات، أما مسار المسجد فيمكنك الوصول إلى المسجد من صديق اباد وهو على بعد ما يقرب من 18 كيلومتر من صديق اباد . البناء. تم تنفيذ بناء المسجد من قبل متخصصين اتمعوا من جميع أنحاء باكستان والهند ومنهم سيد البنائين من راجستان الهند والحرفيين من مولتان للبلاط والفسيفساء والخشب والرسامين والخطاطين من كراتشي، وأقيمت ورش عمل لتدريب الحرفيين، ادى ذلك لتصميم مسجد يعتبر مزيج من الأساليب الإسلامية في البناء، وذلك باستخدام المواد النادرة والتقليدية مثل العاج وخشب الساج والعقيق اليماني جنبا إلى جنب مع عناصر الصناعية مثل الحجر الاصطناعي تم انتقائه على نطاق واسع في استخدامها، وجلب بناة العناصر الأسلوبية من لاهور القريبة من موقع المسجد، وكذلك تم جلب بعض عناصر البناء من إيران وإسبانيا وتركيا . المتبرع بالبناء. أمر ببناء المسجد في عام 1932 من قبل الريس غازي محمد ليكون جوهرة منصوبه جديدة في مجمع القصر، حيث يشمل القصر مسجد ومدرسة الدينية مرموقة وتم البناء بالفعل، وعليه تم أعطاء الريس محمد غازي أعلى جائزة مدنية في باكستان من الحكومة وهي سيتارا الامتياز في الثالث والعشرين من مارس عام 2004 تقديرا لخدماته . الجائزة. تقديرا لجهوده في محاولة إنشاء مركز إسلامي محلي للتعلم والبناء والحرف، منح سردار محمد غازي الريس جائزة آغا خان للعمارة من قبل سمو الأمير آغا خان الرابع في عام 1986 في المغرب، على حد قول لجنة التحكيم فان مسجد بهونك يكرس ويجسد الذوق الشعبي في باكستان بكل قوة وعزة واستخدام سوء استخدام الإشارات والرموز فهو يعبر عن دورة النمو المناسبة للبنية التي تمر بمرحلة انتقالية، وقد منح رئيس جمهورية باكستان الإسلامية سردار محمد غازي الريس بعد وفاته جائزة سيتارا الامتياز في الثالث والعشرين من شهر مارس عام 2004 لمساهمته البارزة في مجال الخدمة العامة وبناء مسجد بهونك . المسجد العباسي بهاولبور يقع المسجد في مدينة بهاولبور بجوار حصن ديراور، ويطلق عليه أيضا اسم مسجد حصن ديراور، تم بناء المسجد العباسي بجوار حصن ديراور في تشولستان في منطقة بهاولبور في باكستان، ويعد المسجد مثال من أمثلة مهارة العمارة الإسلامية، وقد تم اصدار مجموعتين من الطوابع البريدية للمساجد في جميع أنحاء العالم. الموسيقى الجنائزية مصنف رقم 7 هي عمل ديني موسيقي لهاينريش شوتز كتبه نحو عام 1635/36. يعد أحد أعظم أعمال شوتز، وهو قداس جنائزي لوثري كتبه لجنازة أحد المحسنين الأوائل إليه، وهو الأمير هاينشريش فون رويس، حيث حدد الأمير نصوصا معينة لتنقش على قبره وتلحن للعرض في جنازته. يخصص شوتز هذه الكلمات التأملية للمطربين الصولو ويدخلها في الكرياليسون الذي يغنيه الكورس. يلي هذا موتيت كورالي ويصل لأوجه في لحن قوي بشكل غير عادي في "أغنية سميون" حيث يقاطع الجوقة الفرقة الأساسية بكلمات "مبارك الموتى الذين يموتون في سبيل الرب". بيرسون هي شركة نشر وتعليم بريطانية متعددة الجنسيات مقرها الرئيس في لندن. تعد أكبر شركة تعليم وأكبر شركة نشر للكتب في العالم. تاريخ. البدايات. قام صاموئيل بيرسون بإنشاء الشركة عام 1844م كشركة بناء وهندسة في يوركشاير تحت اسم S.Pearson & Sons (صاموئيل بيرسون وأبناؤه). في عام 1880، انتقلت قيادة الشركة إلى حفيده المهندس ويتمان ديكينسون بيرسون، والذي قام في 1890 بتحويل عمل الشركة إلى لندن وحولها إلى إحدى أكبر شركات البناء في العالم. القرن العشرون. في عام 1921، قامت بيرسون بشراء عدد من الصحف المحلية في المملكة المتحدة، وقامت بدمجها معاً لإنشاء وكالة "The Westminster Press" الصحفية. في عام 1957، قامت الشركة بشراء الفاينانشال تايمز واستحوذت على 50٪ من ذي إيكونومست. كما قامت بشراء الناشر لونجمان في 1968. تم إضافة الشركة في سوق لندن للأوراق المالية في 1969. خلال تسعينات القرن العشرين، امتلكت الشركة عدداً من شركات الإنتاج والإذاعة التلفزيونية وبيع معظم حصصها غير المرتبطة بالإعلام تحت قيادة رجل الكونغرس الأمريكي بوب تورنر.تم بيع Wesminster Press إلى نيوزكويست في 1996. اشترت بيرسون الجناح التعليمي من هاربر كولنز لتقوم بدمجها مع قسمها التعليمي، أديسون-ويزلي لونجمان لتكون بيرسون إدوكيشن . حكاية ميلاد المسيح بالإنجليزية Christmas Story وبالألمانية Weihnachtshistorie، عمل رقم 435، هي لحن موسيقي يروي ميلاد المسيح بالألمانية لهاينريش شوتز، على الأرجح عرض أول مرة في دريسدن عام 1660. هذا العمل لحن بالألمانية لقصة الإنجيل عن مولد المسيح، هذا العمل لشوتز يشبه ما فعلته ألحان الآلام لباخ في عيد الفصح. كتبه شوتز نحو عام 1660، يستخدم الأسلوب الصوتي الجديد وقتها وهو الرسيتاتيف لدور يغنيه التينور. الأجزاء الأخرى تتناولها مجموعات من مختلف المطربين، وكورس يظهر في ثلاث مناسبات. إنجاز شوتز هو خلق إحساس بالدراما ليس بمجرد تنويع أسلوب الموسيقى لمختلف الأقسام لكن أيضا بربط آلات معينة مع كل شخصية. بالتالي الثلاثة هتافات للملك يصبحها آلتي طبول، ظهور رعاة الغنم بآلتي ريكوردر وآلة تشبه الباصون، في حين يكون القساوسة الأساسيون عنصر مناسب للطابع الرسمي والتهديد تحقق خلال صوت آلتي ساكبوت. مسجد الياسي هو واحد من أقدم المساجد في أبوت آباد في باكستان، يقع المسجد على الطريق الرابط الذي يربط طريق بي ام ايه كابول مع طريق موري، يتضمن المسجد مجموعة معقدة من الحمامات والأحواض، يبعد المسجد مسافة خمسة كيلونترات إلى الشرق من طريق مورى، وبالقرب من قرية نوان شيهر، وهناك سوق صغير بالقرب من المسجد. بوروبودور ،هو معبد بوذي ماهاياني شهير يقع في ماجيلانج، جاوة الوسطى، إندونيسيا. تم بناءه في عهد سلالة سيلندرا خلال القرن الثامن أو التاسع الميلادي في وسط جاوة وهذا يتوافق مع الفترة ما بين 760 و830 م. وهو مبنيّ بثلاث طبقات: قاعدة هرميّة تتضمن خمس مصاطب مربّعة ومتراكزة، يعلوها جذع مخروط (ثلاث منصات دائرية) وتتوجها أُسطبة ضخمة. أما الجدران والدرابزين، فمزينة بنُقيشات تغطي مساحة إجمالية تقدر بـ 2500 م2. وتحيط بالمنصات الدائرية 72 أسطبة مخرّمة تحوي العدد نفسه من تماثيل بوذة. وقد تم ترميم المعبد بمساهمة من اليونسكو في سبعينيات القرن العشرين. كتاب المادريجال il libro primo de madrigali: نذكر شوتز تقريبا كليا كمؤلف موسيقي ديني، لكن إنتاجه كان أكثر تنوعا مما تقترح هذه السمعة التي تربتط به. فألف عدة أوبرات بما فيها "دافني"، وهي أول اوبرا تكتب بالألمانية – ورغم عدم بقاء أي من اوبراته، لدينا مصنف رقم 1، وهو كتاب مميز للمادريجال الدنيوي، أكمله شوتز عام 1611، بعد فترة قضاها مع جيوفاني جابرييلي، ال19 مقطوعة تظهر مهارة وبراعة سلسة في الكتابة وتظهر سيطرة شوتز البارعة لهذه الأنواع الإيطالية في الكتابة. لحنه الحساس يظهر حتى في هذه المرحلة المبكرة، مثلما في المادريجال الثمان، حيث يفسح اللحن الحيوي "اهرب يا قلبي" المجال أخيرا لتعبير حزين متنهد "لكن يا للأسف، انظر إلى التنهيدة، أيها المرسال التعس". سيلندرا ( أو Śailēndravaṃśa) هي سلالة الملوك التي تقوم على قيادة مملكة ميدانج في جاوة الوسطى في عام 752. أكثر ملوكهم معتقد وحامي اعتقاد ماهايانا. ورغم أن الآثار التاريخي يوجد في كيدو، جاوة الوسطى، كما قال المؤرخون ان اصولهم ترجع لنسب قبيلة فلمبان. ديوغو فريناديز بالإسبانية (Diego Fernández) هو كونت في مملكة ليون , فمن المعروف أن والده أسمه فرناندو ربما هو من قشتالة , فهو جد للعائلات النيبل الهامة في مقاطعة البرتغال و مملكة ليون بين قرنين الحادي عشر و الثاني عشر , ويعتقد بعض الكتاب أنه شقيق الكونت إيرو فريناديز. السيرة الذاتية. وصل ديوغو إلى مقاطعة البرتغال قرب نهاية القرن التاسع وفقاً لسامبيرو كان مصاحباً إنفانتي برمودو أوردونيز ابن أردونيو الأول ملك أستورياس الذي تمرد ضد أخيه الملك ألفونسو الثالث هارباً إلى كويمبرا حيث عاش وتوفي قبل فترة وجيزة 928، تم أكدا ولائه لملك ألفونسو الثالث , وكان أيضا عضوا في وصية الملك أردونيو الثاني ملك ليون وخليفته فرويلا الثاني , ورافق ملك راميرو الثاني عندما أسس بلاطه في فيسيو وكان آخر ظهور في المواثيق في 23 شباط 926 عندما أكد هبة التي أدلى بها هذا الملك ل هرمنغيلدو غونزاليس وزوجته مومدونا أبنته. الزواج وذرية. تزوج أونيجا التي تسبب الاختلاط بينها مع سليل أونيجا لوسيديس وجعلت لتكون ابنة الكونت لوسيديو ڤيمارنس نجل ڤيمارا بيريز . أونيجا يمكن أن يكون عضوا في العائلة المالكة من بامبلونا أي نافارية ، بدلا من الجاليكية ، كان يمكن أن كانت ابنة لوديجونديا من المفترض أنها أبنة الملك أردونيو الأول ملك أستورياس ، الذي كان قد تزوج الأمير من بامبلونا، استنادا إلى وثيقة حيث أن الملك راميرو الثاني من ليون يدعو مومدونا دياس عمته. ومن أبنائهم:- اسم ذهبي أو اسم حورس الذهبي هو أحد الألقاب الخمس التي كان يتقلدها فرعون مصر ابتداء من الأسرة الثالثة . في الأسرتين الأولى والثانية وقبل عهد الأسرات كان فرعون يلقب باسم حورس مقترنا باسمه الشخصي . وابتداء من الأسرة الثالثة أصبح لفرعون خمسة ألقاب هي : اسم شخصي ، و اسم حورس ، و اسم التتويج ، و اسم حورس الذهبي ، و اسم نبتي . اصل الاسم. الحورس الذهبي G8 ربما يعني الاسم الذهبي للملك اقترانه بالشمس والتي كانت تمثل أحيانا بصقرين في السماء في قارب مقدس . ولهذا يمثل الاسم الذهبي للملك بحورس واقفا على الرمز الهيروغليفي للذهب "نبو" . ظهر اسم حورس الذهبي كأحد ألقاب فرعون ابتداء من عهد زوسر من الأسرة المصرية الثالثة. كما كان اسم حورس الذهبي يستخدم في تزيين العقود التي تزين الصدر ، وبقيت تلك العادة حتى الدولة الوسطى. مثال لاسم الحورس الذهبي لأمنمحات الثالث: wAH-anxG8 واح عنخ "" ومعناه : دائم الحياة تفسيرات للاسم من عصور تالية. فن العصر الإغريقي الروماني حصلنا على حجر رشيد وعليه انتصار حورس على عدوه ست . ولكن هذا التفسير للإسم لا يتناسب مع ما يتناسب مع ما يرتبط بهذا الاسم من صفات فرعون في العصور القديمة في عهد أسرة مصرية حادية عشر . ومن الأسرة المصرية الثامن عشر نجد تحتمس الثالث يقول : "لقد شكلني رع كصقر من الذهب "بيك إن نبو" ". كما كانت تسميه شريكته في الحكم "حور نت دعم" ومعناها (حورس من ذهب خالص) " . كما كانت حجرة مقبرة فرعون تسمى "الغرفة الذهبية" خلال الدولة الحديثة فكان الذهب يرمز إلى الأبدية. بالقياس بذلك فقد يكون اسم حورس الذهبي معنيا بالرغبة في أن يكون فرعون "حورس الخالد" . نافذة جوهارى هي تقنية تُستخدم لمساعدة الناس على فهم علاقتهم مع أنفسهم ومع الآخرين بصورة أفضل، وضعها عالما النفس جوزيف لوفت (1916- 2014) وهارينغتون انغهام (1916-1995) عام 1955. تُستخدم نافذة جوهاري بصورة أساسية في إطار الشركات ومجموعات المساعدة الذاتية كأحد التدريبات الحدسية المهنية. وقد أطلق لوفت وانغهام على اختراعهما اسم «جوهاري» بعد أن قاما بدمج اسميهما: «جو» و«هارينغتون». الوصف. خلال التدريب، يحصل الشخص موضع التجربة على مجموعة من الصفات يختار من بينها تلك التي يعتقد أنها تمثل شخصيته، كما يحصل أقرانه على القائمة نفسها حيث يختار كل منهم نفس العدد من الصفات التي يعتقدون أنها تمثل ذلك الشخص، ثم يتم وضع هذه الصفات كلها في جدول خاص. أطلق الفيلسوف «تشارلز هاندي» على تلك النظرية اسم «منزل جوهارى ذو الغرف الأربعة». الأرباع الأربعة. المنطقة المفتوحة أو منطقة النشاط الحر. تضم تلك المنطقة الصفات التي اختارها كل من المشارك وأقرانه خلال التجربة، فهى تمثل السمات التي يدركونها جميعًا. منطقة القناع أو الذات المخفية. تضم الصفات التي اختارها الشخص موضع التجربة فقط دون أن يختارها أي من أقرانه، فهي تمثل المعلومات المتعلقة به التي لا يدركها الآخرون ويعود للشخص نفسه ما إذا كان سيكشفها أم لا. المنطقة العمياء. تضم الصفات التي اختارها الأقران بينما لم يختارها الشخص موضع التجربة، وهي تمثل المعلومات التي لا يدركها الفرد عن نفسه لكن يدركها الآخرون وهم من يختارون ما إذا كانوا سوف يعلمونها للفرد أم لا. المنطقة المجهولة. تضم الصفات التي لم يختارها المشارك وأقرانه فهي تمثل سلوكياته أو دوافعه التي لم يتم التعرف عليها وقد يعود ذلك إلى عدم وجود تلك السمات أو الجهل بها. صفات جوهاري. تتكون نافذة چوهاري من 56 صفة محتملة تستخدم في وصف المشارك وهي كالآتي: المكافئ التحفيزى. يسمح مفهوم «الإدراك الشخصى للعواطف »، و المصنف وفقًا للعواطف الأساسية، بوجود نافذة إدراكية شخصية للعواطف بغرار نافذة جوهاري الخاصة بإدراك الإدراك. العلاج. قد تكون إحدى الأهداف العلاجية هي توسيع المنطقة الحرة على حساب نظيرتيها الخفية والعمياء مما يوفر إدراك أفضل للذات. في حين قد يؤدى الكشف طواعية عن المنطقة المخفية إلى نوع من الحميمية والصداقة بين الأشخاص. مفهوم نافذة جوهاري في الاتصالات. تمثل أسلوب تحليلي يمكن أن تعتمده المنظمة لتأشير مواقع عملها وحجم تأثيرها الفعلي في البيئة الخارجية، على أساس معرفتها لذاتها وما هو حاصل فعلاً لديها من نشاطات وعبر عمليات الاتصال التي تحصل عليها. وما يقابلها أيضاً من معرفة البيئة (المجتمع) عنها وعبر أتشطتها ومنتجاتها المختلفة، وكذلك من خلال قدرتها على الاتصال بتلك الأطراف لمعرفة حقيقة ذلك. الموس مايوروم (باللاتينية: "Mos maiorum"، وتعني: "التقليد القديم"، أو "أسلوب القدماء") هو قانون غير مكتوبٍ استمدَّت منه المعايير الاجتماعية في روما القديمة. كان "الموس مايوروم" المفهوم الأساسي في التقاليد الرومانية، إذ كان يختلف اختلافاً كبيراً عن القانون المكتوب رغم كونه تكملةً جوهرية له. كان يشمل هذا المفهوم أشياء عديدة، من مبادئ كانت مقدَّسة في الماضي، إلى آداب السلوك، والعادات الاجتماعية المختلفة التي أثرت على الحياة العسكرية والسياسية الخاصة في روما. غارسيا الثاني (حوالى 1042- 22 مارس 1090) ملك جليقية والبرتغال كان أصغر أبناء فرناندو الأول ملك ليون وقشتالة من زوجته سانشا الليونية ابنة ألفونسو الخامس ملك ليون. بعد وفاة فرناندو الأول سنة 1065 م، تم تقسيم مملكته بين أولاده، فأصبحت جليقية ومعها مقاطعة البرتغال من نصيب غارسيا، فضلاً عن ولاء ملوك الطوائف في بطليوس وإشبيلية له، وأطلق على نفسه لقب ملك جليقية والبرتغال، وبذلك يعتبر أول من استخدم لقب ملك البرتغال. كانت سلطته في الجنوب (أي البرتغال) محدودة حتى عام 1071 عندما هزم تمرد نونو مينيديس كونت البرتغال وقتله في معركة بيدروسو التي أنهت الكونتية الأولى من البرتغال ودمجتها مباشرة مع جليقية. ولكن بعد هذا النصر بقليل، تآمر إخوته الكبار سانشو وألفونسو عليه، وأجبروه على الفرار نحو إشبيلية، وتم تقسيم مملكته بينهم. ثم ضم سانشو إلى جانب جليقية أملاك ألفونسو في مملكة ليون، إلا أنه اغتيل في سنة 1072 م، ليخلفه أخاه ألفونسو على كامل مملكة أبيه. ثم عاد غارسيا من منفاه، ولم يتضح ما إذا كان طالب باستعادة مملكته أم طلب السلام من أخيه ألفونسو، ولكن ألفونسو أسرع بسجن غارسيا في دير، حيث بقي فيه حتى وفاته نحو عام 1090 م. مسجد باغه يقع المسجد في في باغا على بعد 25 ميلا إلى الجنوب الشرقي من راجشاهي في بنغلاديش، ويعد المسجد على أنه المكان التاريخي العظيم في بنغلاديش، لاحتوائه على طراز معماري رائع . الموقع. المسجد يقع في باغه على بعد حوالي 25 ميلا إلى الجنوب الشرقي من بلدة راجشاهي، ولا يزال يحافظ على حالته الجيدة، تم بناء المسجد على الضفة الغربية من خزان ماء كبير داخل مجمع محاط بسور من الطوب واللبن، تبلغ مساحته 48.77 متر مربع، ويعتبر المسجد مسجدا مشهور جدا لجميع سكان بنغلاديش، ففي كل يوم يأتي العديد من الزوار والمصلين إلى المسجد . العمارة. وفقا للنقوش الموجودة على المدخل الرئيسي للمسجد، فقد تم بناء المسجد باغه من قبل السلطان نصرت شاه عام 1523، مسجد باغه له سطح مزين بوجود أكثر من 10 قباب، ولكنها انهارت منذ فترة طويلة، المسجد مبني من طوب والحجر، مؤخرا أعيد ترميم المسجد بعناية للمحافظة على النقوش التي يحتويها المسجد، النقوش الأصلية موجودة الان في كراتشي باكستان لحفظها . الديكور والطين. المسجد بني من الطوب واللبن، والآن هو نصب محمي من قبل قسم الآثار، يتكون المسجد من هيكل مستطيل الشكل يبلغ قياسه 26.35 متر طولا وحوالي 12.86 متر عرضا، يتم الوصول إلى قاعة الصلاة عن طريق خمس ممرات وبالإضافة لاثنين من الخلجان الطولية بواسطة صف من أربعة أعمدة مصنوعة من البازلت الأسود، قاعة الصلاة يمكن الوصول إليها من الجهة الشرقية من خلال خمس فتحات مقوسة، جدرانها الجانبية تحتوي على فتحتين مختومة في أعمدة، تنقسم قاعة الصلاة إلى خمسة ممرات واثنين من الخلجان، وهناك على ما يبدو ممر للنساء في الزاوية الشمالية الغربية من المسجد. المسجد يحتوي على زخرفة رائعة من الطين، وعلى الرغم من أن الكثير من الزخرفة قد اختفى بالفعل الا أن هناك بعض الزخرفات الطينية ما نزال موجوده في كل من الجهات الداخلية والخارجية للمسجد، فقد تم تصميم كافة القناطر والمحاريب داخل إطارات مستطيلة مزينة، وعناك أثر لمسافات حول المحاريب والقناطر مع لوحات مستطيلة مزخرفة واحدة فوق الأخرى، وطوقت إحدى هذه لوحة في الواجهة الشرقية في إطار من المحلاق يحتوي على قوس معكوسة . الأهمية التاريخية. مسجد باغه له تأثير تاريخي كبير، المثير للاهتمام ملاحظة أن غرفة الصلاة الإضافية التي تم إنشاؤها عن طريق منصة مرتفعة في الركن الشمالي الغربي داخل المبنى يبدو أنه كان مصلى حصري للحاكم الذي حكم المنطقة باعتباره مرشح أن يكون السلطان الحاكم، هذا النوع من غرف الصلاة الخاصة لحظ في بعض مساجد بنغلاديش الأخرى، الآن يستخدم مسجد باغه بمثابة مسجد تقام فيه الصلوات العادية الخمس، فبعد زلزال عام 1897 تضررت جميع قباب المسجد والجدار الشرقي له، وفي عام 1978 تولى قسم الآثار زمام المبادرة والحفاظ على المسجد . مسجد جمعية الفلاح أو مسجد بيوت الفلاح هو أكبر مسجد في مدينة شيتاغونغ في بنغلاديش، يقع المسجد في مكان مهم من شيتاغونغ حيث يقع أيضا عند مقر هيئة مياه والصرف الصحي في شيتاغونغ . البناء. مسجد جمعية الفلاح يتكون من ثلاثة طوابق، هو نموذج رائع للعمارة الإسلامية، مع العديد من الأقواس التي يحتويها المسجد، تبلغ الطاقة الاستيعابة للمساجد ما يقرب من 5000 مصلي يستطيع المسجد أن يستوعبهم في وقت واحد . استخداماته. تمتد أرضية المسجد على مساحة ضخمة أمام المجمع الرئيسي الذي يتم استخدامه خلال عشية عيد الفطر المبارك وعيد الأضحى، عشية عيد الفطر أو الأضحى يستطيع 50،000 من المسلمين التجمع في المسجد والأرضية الكبيرة التي تحيط به، يفع المسجد في دائرة تقاطع طرق من شيتاغونغ، فهو مرتبط مع طريق الشرطة دامبارا (قاعدة الشرطة)، يقع في المسجد الضريح الشهير غريب الله شاه حيث يبعد بضع ياردات من طريق الشرطة دامبارا، يتم الحفاظ على المسجد من قبل مؤسسة مدينة شيتاغونغ . الدوري البحريني الممتاز 1956-1957 هي النسخة الأولى من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1957-1958 هي النسخة الثانية من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب للمرة الثانية على التوالي. الدوري البحريني الممتاز 1958-1959 هي النسخة الثالثة من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج النصر باللقب. أمر الله إشلر (مواليد 1960 م) هو نائب رئيس الوزراء التركيّ في حكومة رجب طيب أردوغان. الدوري البحريني الممتاز 1959-1960 هي النسخة الرابعة من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1960-1961 هي النسخة الخامسة من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1961-1962 هي النسخة السادسة من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1962-1963 هي النسخة السابعة من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1963-1964 هي النسخة الثامنة من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1964-1965 هي النسخة التاسعة من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1965-1966 هي النسخة العاشرة من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1965-1966 هي النسخة الحادية عشر من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1967-1968 هي النسخة الثانية عشر من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج النصر باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1968-1969 هي النسخة الثالثة عشر من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج النسور باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1969-1970 هي النسخة الرابعة عشر من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1970-1971 هي النسخة الخامسة عشر من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1971-1972 هي النسخة السادسة عشر من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج الأهلي باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1972-1973 هي النسخة السابعة عشر من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1973-1974 هي النسخة الثامنة عشر من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1974-1975 هي النسخة التاسعة عشر من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج العربي باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1975-1976 هي النسخة العشرين من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1976-1977 هي النسخة الحادية والعشرين من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج الأهلي باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1977-1978 هي النسخة الثانية والعشرين من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج البحرين باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1978-1979 هي النسخة الثالثة والعشرين من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج الحالة باللقب. الدوري البحريني الممتاز 1979-1980 هي النسخة الرابعة والعشرين من الدوري البحريني الممتاز. نظرة عامة. توج المحرق باللقب. تسوكاسا هوجو مواليد 5 مارس 1959 في كيتاكيوشو، هو فنان مانغا ياباني درس التصميم الفني في جامعة كيوشو سانغيو حيث بدأ في رسم المانغا. من أعماله سيتي هانتر. فيكتور وانياما (إنجليزية: Victor Wanyama, مواليد 25 يونيو 1991) ، لاعب كرة قدم كيني يجيد اللعب في مركز الوسط مع منتخب كينيا وكذلك مع نادي ساوثهامبتون الإنجليزي. فيكتور وانياما سبق له اللعب مع نادي سيلتيك الإسكتلندي، كما شارك معه في الفوز التاريخ على نادي برشلونة الإسباني بنتيجة 2-1 في دوري المجموعات من دوري أبطال أوروبا. المجلس الدولي للزيتون (يعرف سابقًا باسم المجلس الدولي لزيت الزيتون) هو منظمة حكومية دولية للدول المُصدرة أو المنتجة للزيتون أو المنتجات المشتقة من الزيتون، مثل زيت الزيتون. تاريخ. نشأ المجلس الدولي لزيت الزيتون عقب الإتفاقية الدولية لزيت الزيتون، التي أبرمت في 17 أكتوبر 1955 بجنيف. بعد أن تم تعديل هذه المعاهدة ودخلت النسخة المعدلة حيز التنفيذ، تم تأسيس المجلس الدولي لزيت الزيتون بموجب الإتفافية في سنة 1959، وأتخذ بمدريد مقرًا رئيسيًا للمجلس. وبقيت الإتفاقية الأولى هذه سارية المفعول حتى سنة 1963، حيث بدأ نفاذ الإتفاقية الدولية الثانية حول زيت الزيتون اعتبارا من أكتوبر 1963 ولغاية ديسمبر 1979. وكالإتفاقية السابقة كان هدفها استقرار وتوسيع التجارة الدولية، بعد بدء نفاذ الإتفاقية الثالثة بصورة نهائية في يناير 1981 وانتهائها في ديسمبر 1986. سجلت إتفاقية 1986 حدثا مهما في مسيرة المجلس الدولي للزيتون. فللمرة الأولى شمل عنوان الإتفاقية ليس فقط زيت الزيتون وإنما أيضا زيتون المائدة وأدخل إشارات وتدابير خاصة لهذا المنتج، الذي خيّم عليه زيت الزيتون دائما في السابق. وتمت تقوية الأنشطة التقنية والترويجية له. تُعرف الإتفاقية الحالية رسميًا بإسم الإتفاقية الدولية حول زيت الزيتون وزيتون المائدة، 2005. تمت مفاوضاتها في مؤتمر دولي عُقد في جنيف في شهر نيسان/أبريل 2005 برعاية مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية (الأونكتاد). وقطعت إتفاقية 2005 شوطا طويلا عن الإتفاقيات الاولى، مضيفة جوانب جديدة لمساعدة المجلس الدولي للزيتون على اعتماد وتغيير متطلبات قطاع الزيتون والمجتمع. فقد شدّدت الإتفاقية على بناء علاقات وثيقة مع القطاع الخاص وجمع ممثلي الصناعة والمؤسسات معا للعمل على أيجاد حلول لمواضيع ومسائل قطاع الزيتون. وشدّدت أكثر على جودة المنتجات، التي اعتبرتها مسألة أساسية لترويج زيت الزيتون وزيتون المائدة للمستهلكين، وللمساعدة على تحقيق التوازن بين العرض والطلب. واعتبار الحماية والمحافظة على البيئة من الأولويات الرئيسية لتحسين التأثيرات البيئية لزراعة الزيتون وصناعة زيت الزيتون وزيتون المائدة.  في سنة 2006، غير المجلس الدولي لزيت الزيتون اسمه إلى المجلس الدولي للزيتون في إعتراف منه إلى حقيقة أن المجلس يشارك أيضًا في حقل زيتون المائدة (الاسم  المسجل في الاتفاق المنظم منذ 1986). الدول الأعضاء. المجلس الدولي للزيتون حاليًا يحتوي على عضوية 17 دولة إضافةً إلى الاتحاد الأوروبي. هذه الدول تمثل ما قيمته أكثر من 98 بالمئة من الإنتاج العالمي للزيتون.  شروط العضوية. كون المجلس الدولي للزيتون منظمة حكومية دولية، فإن عضوية المجلس مفتوحة فقط أمام حكومات الدول أو المنظمات الدولية المسؤولة عن المفاوضات ونتائج وتطبيق الإتفاقيات الدولية، وبالأخص الإتفاقيات المعنية بالسلع الأساسية. إذا أراد بلدا الانضمام، تقوم حكومته بتقديم طلب أمام مجلس الأعضاء، عادة عبر وزارة الشؤون الخارجية أو وزارة أخرى، أو عبر سفارته في إسبانيا. يقوم مجلس الأعضاء بدراسة الطلب وتحديد شروط الانضمام للبلد الذي قدّم الطلب. ويشمل تحديد حصة المشاركة في ميزانيات المجلس الدولي للزيتون والتاريخ الاقصى للبلد من أجل أيداع صكوك الانضمام أمام حكومة إسبانيا، وديعة الإتفاقية. المراقبون. المراقبون هم الذين بإمكانهم حضور كل أو بعض دورات المجلس الدولي للزيتون، شرط حصولهم على الموافقة المسبقة من مجلس الأعضاء؛ ويوجد ثلاث فئات يمكنهم أن يحصلوا على عضوية المراقب في المجلس:  المقر. منذ البداية، وقّع المجلس الدولي للزيتون على ثلاث إتفاقيات مقر مع مملكة إسبانيا، البلد المضيف للمنظمة، الذي يحكم حقوق وحصانات وامتيازات مقر المجلس الدولي للزيتون، وموظفيه وممثليه. وُقّع على اتفاقية المقر الأخيرة في 20 نوفمبر 2007 على أثر بدء نفاذ إتفاقية 2005.  اللغات الرسمية. يعتمد المجلس الدولي للزيتون خمسة لغات رسمية (العربية، الإنجليزية، الفرنسية، الإيطاليةوالإسبانية) ولغتين عمليًا (الإنجليزية والفرنسية). الهيكلية. بنية المجلس الدولي للزيتون وتتمحور حول الشخصيات الرئيسية لمجلس الأعضاء ولجانه، ورئيس المنظمة والأمانة التنفيذية.  مجلس الأعضاء. يخضع المجلس الدولي للزيتون إلى مجلس الاعضاء، وهو الهيئة الرئيسية لصنع القرارات. يتألف مجلس الأعضاء من مندوب واحد لكل عضو، يساعده نواب ومستشارون. يجتمع مرة واحدة في السنة على الأقل لمراجعة الأعمال التي تقوم بها المنظمة والموافقة على برامج العمل والميزانية للسنة المقبلة. تُعقد الدورات عادة في مقر المجلس الدولي للزيتون. يتخذ مجلس الأعضاء قراراته بتوافق الآراء. في حال عدم التوصل إلى توافق الآراء، يتم اتخاذ القرارات بواسطة الأغلبية المؤهلة. اللغات الرسمية للمجلس الدولي للزيتون هي اللغات الخمس الرسمية للمنظمة.  اللجان. بإمكان مجلس الأعضاء تأسيس اللجان أو اللجان الفرعية التي يحتاج إليها. تقوم اللجان بعمل مهم جدا في مناقشة ووضع الأرضية المناسبة للمقترحات وخطة عمل ثلاثية ترفعها إلى مجلس الاعضاء. حاليا هناك خمس لجان: اللجنة الأقتصادية، واللجنة التقنية، ولجنة الترويج، ولجنة المالية، واللجنة الإستشارية. تتألف جميع اللجان من عضو واحد من بلد يساعده نواب ومستشارون.  رئاسة المجلس الدولي للزيتون. ينتخب مجلس الاعضاء رئيسًا لمدة سنة واحدة، بالتناوب بين أعضاء المجلس الدولي للزيتون. يلعب الرئيس دورًا حيويًا في المنظمة ويقوم بسلسلة من الواجبات، أهمها ترؤس الإجتماعات والدورات وتمثيل المجلس الدولي للزيتون قانونيًا. يُنتخب نائب رئيس أيضا مرة كل سنة ثم يُصبح رئيسا في السنة التالية.  الأمانة التنفيذية. تقوم الأمانة التنفيذية التي يُشرف عليها مدير تنفيذي بتقديم الخدمات للمجلس الدولي للزيتون، يساعده في مهامه هيئة من كبار الموظفين تتألف من نواب المدير، والمندوب المالي، وفريقًا من الموظفين. وهي الذراع العملي للمجلس الدولي للزيتون في تنفيذ القرارات والأستراتيجيات وخدمة احتياجات الاعضاء. وتتألف من ثلاث شُعَب – شعبة الدراسات والتقييم، والشعبة التقنية، وشعبة الترويج، والشعبة الإدارية والمالية، بالإضافة إلى مكتب المدير التنفيذي.  أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس الزهري الكوفي قاضي الكوفة، وأحد رواة الحديث النبوي. سمع: جعفر بن عون، ويعلى بن عبيد وجماعة. وعنه حدث: أبو العباس بن عقدة، وخيثمة بن سليمان، وعلي بن محمد بن الزبير القرشي، وجماعة، وروى عنه أبو بكر ابن أبي الدنيا مع تقدمه ومحمد بن خلف، ووكيع بن الجراح . قال الخطيب : . قال محمد بن خلف: . وفاته. مات في شهر ربيع الآخر سنة 277 هـ، عن نيف وتسعين سنة . توكموك (، طوكموك (المطرقة)؛ ، طوكماك) مدينة في شمال قيرغيزستان، يسكنها 53,231 شخصاً (إحصائية 2009)، وفي مصادر أخرى أكثر من 58,000 نسمة. تقع إلى الشرق من عاصمة البلاد بيشكيك. موقعها الجغرافي . وترتفع عن سطح البحر 816 متراً. كانت مركز مقاطعة تشووي من 2004 وحتى 19 إبريل 2006. قريبة من شمال نهر تشو، ومن الحدود مع كازاخستان. تم تأسيس توكموك كموقع عسكري شمالي لخانات كوكاند عام 1830. بعد ثلاثين عامًا، سقطت بيد الروس الذين هدموا حصنها. تأسست المدينة الحديثة في 13 مايو 1864 من قبل اللواء ميخائيل تشيرنييف. حاليًا، مدينة توكموك هي وحدة إدارية على مستوى المقاطعة لمقاطعة تشوي. على الرغم من أن المدينة محاطة بحي تشوي في المقاطعة (الذي يقع مركزه الإداري في قرية تشوي المجاورة لتوكموك) ، إلا أنها ليست جزءًا منها. تراث العصور الوسطى. على الرغم من أصلها الحديث نسبيًا، تقع توكموك في وسط وادي تشوي، وكانت عبارة عن جائزة سعى إليها العديد من الغزاة في العصور الوسطى. تقع أطلال [أكبيشيم] ، عاصمة منطقة الخانات التركية الغربية ، على بعد 8 كيلومترات جنوب غرب توكموك. يوسف حسن حاجب بالاساجوني، مؤلف كتاب كوتادجو بيليج وُلد في هذه المنطقة. على بعد حوالي 15 كم جنوب توكموك، يقع برج بورانا الذي يعود للقرن الحادي عشر، على أرض قلعة قديمة لا يوجد منها اليوم سوى تلة ترابية كبيرة. يُعتقد أن هذا هو موقع مدينة بالاساجون القديمة، التي أسسها السغديون وبعد ذلك لبعض الوقت عاصمة إمبراطورية كارا خانيد. توجد مجموعة كبيرة من شواهد القبور القديمة و bal-bals في مكان قريب. تم نقل القطع الأثرية المنقوشة السكيثية إلى المتاحف في سانت بطرسبرغ و بشكيك. التركيبة السكانية. وفقًا لتعداد السكان والمساكن لعام 2009 ، بلغ عدد سكان توكموك 53,231. يتكون سكان توكموك في الغالب من قيرغيزستان وعرق الروس. تشمل المجموعات العرقية الأخرى شعب دونغان و أوزبك. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتوكموك: برج المراقبة الأيوبي هو برج مراقبة حجري يعود تاريخه إلى فترة الحكم الأيّوبي. يقع على السور الجنوبي لقلعة عمّان في وسط العاصمة الأردنية عمّان، والتي تحوي أيضّا آثارًا من حضارات أخرى تعاقبت على المدينة منذ الآف السنين. تم تشييده في القرن الثالث عشر للميلاد، وتحديدًا في عام 1220 م، في منطقة مجاورة لمعبد هرقل. التصميم. شيد الأيوبيون الذين برعوا في العمارة العسكرية هذا البرج للمراقبة، بحيث يطل على وسط عمّان. وهو يتكون من غرفة صغيرة بطول 9,45 م وعرض 7,55 م، وتوجد فتحات في ثلاثة من جدرانها لإطلاق السهام، بينما اُقيم في سمك الجدار الرابع درجات تؤدي إلى السقف. كما يُلاحظ استعمال كتل من الأعمدة الأسطوانية في الواجهة الجنوبية الخارجية، والتي كانت جزءًًا من معبد هرقل الروماني. يُشار بالذكر إلى أن وزارة السياحة والآثار الأردنية قد قامت بإعادة ترميم المبنى في بداية التسعينات من القرن الماضي ليكون بالشكل الحالي. مهدي ترابي (؛ مواليد 10 سبتمبر 1994) هو لاعب كرة قدم إيراني يجيد اللعب كجناح . الأهداف الدولية. تسرد نتيجة وحصيلة إيران أولاً. قبائل المغرب هي تلك القبائل التي استوطنت المغرب سابقا أو حاليا ويعود تاريخ بعض القبائل إلى ما قبل التاريخ وأخرى جاءت مع الفتوحات الاسلامية للمغرب، تعرف قبائل المغرب تنوع عرقيا ذات أصول أمازيغية وأخرى ذات اصول عربية وتنوعا في اللغة . السيدة فيرونيكا ويجوود (20 يوليو 1910 - 9 مارس 1997) . مؤرخة وكاتبة إنجليزية أصبحت مرجعًا رائدًا في تاريخ القرن السابع عشر، وبخاصة فيما يتعلق برجال وأحداث الحرب الأهلية الإنجليزية. ومن أهم كُتبها عن هذه الفترة: سترافورد (1935)؛ أوليفر كرومويل (1939)؛ سلام الملك (1955)؛ حرب الملك (1958)؛ محاكمة تشارلز الأول (1964). ومن بين كُتبها الأخرى حرب الثلاثين عاما (1930)؛ وليم الصامت (1944)؛ أدب القرن السابع عشر (1950)؛ ملتون وعالمه (1969)؛ المستقبل السياسي لروبنز (1975). ولدت سيسلي فيرونيكا وجوود في ستوكسفيلد، بمقاطعة نورثمبرلاند ودرست في جامعة أكسفورد، ثم حصلت على وسام الاستحقاق بلقب سيدة الإمبراطورية البريطانية في عام 1968. أبو لبابة الطاهر صالح حسين أحد عُلماء الدين المسلمين السُّنَّة، ورئيس جامعة الزيتونة بتونس سابقًا، وأحد أعضاء الهيئة التأسيسية لمجلس حكماء المسلمين. حياته. وُلد عام 1940 في تونس، ودرس الشريعة وأصول الدين بجامعة الزيتونة بتونس، ثم التحق للدراسة بجامعة الأزهر وحصل على الماجستير في السُّنَّة وعلومها عام 1974. ثم الدكتوراه في الحديث وعلومه من جامعة الأزهر عام 1983. عمل مديرًا لمركز الدراسات الإسلامية بالقيروان، ويعمل حاليًا أستاذًا للتعليم العالي بجامعة الإمارات العربية المتحدة. وهو كذلك عضو في المجلس الأعلى العالمي للمساجد بمكة، وعضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. مؤلفاته. من مؤلفاته: هل تقصد : - في العلوم: - أمين (كيمياء) - منصب: - أمين في اسم ثنائي: - أمين في اسم ثلاثي: - أعمال فنية: - جغرافيا:مدن وقرى مجلة شعر أسسها الشاعر اللبناني يوسف الخال، وترأس تحريرها، وقد صدر العدد الأول من المجلة في شتاء 1957، في بيروت (لبنان). توقفت المجلة عن الصدور نهائيًّا عند العدد 44 في خريف العام 1970، بعدما توقفت جزئيًّا بين 1964 و1967. ولادة العدد الأول. عاد الشاعر يوسف الخال نهائيًّا من الولايات المتحدة الأميركية إلى بيروت سنة 1955، بعد أن غادرها سنة 1948، حاملاً مشروع تأسيس مجلة تعنى بالشعر الجديد،. فبدأ بإصدار مجلة شعر مستوحيًّا فكرتها من شعر الأميركي، ويؤكد الشاعر والصحافي الراحل رياض فاخوري في كتابه هذا التأثير أيضًا، فيقول: وعندما ترك يوسف الخال لبنان إلى الأمم المتحدة، واطلع على مجلة شعر هنرييت مور في شيكاغو راعي أمورها عزرا باوند، وعلى بعض التجارب العصرية المتقدمة وتمثلت في أرشبيلد ماكليش (نظريًّا) وباوند وإليوت وويتمن (تطبيقيًا)، إضافة إلى التقليد الذي وقع فيه، سحرته الأنماط الشعرية الجديدة التي سحرت من قبله جبران خليل جبران وميخائيل نعيمة وأمين الريحاني، فعاد إلى بيروت متسلحًا برؤية مغايرة وبدور تاريخي، عليه أن يلعبه من خلال مجلة طليعية مشابهة لمجلة شعر الأميركية ومن العاصمة اللبنانية.هذا الأمر الذي بات جليًّا من ناحية سعي الخال إلى اصدار مجلة بتأثير شعر الأميركية، يؤكده أيضًا الباحث السوري محمد جمال باروت، عندما يقول: ولم يكن اسمها أي شعر، عبثًا، إذ إنه يحاكي اسم مجلة شعر الأميركية، وقد أراد مؤسسها يوسف الخال أن يؤدي فيها الدور الذي مارسه عزرا باوند في شعر الأميركية. ويشير باروت إلى أنه إثر عودة الخال من نيويورك، بدأ اتصالاته لتأسيس حركة تقود الشعر العربي الحديث، وتطور تحولاته من الإطار الخطي - التشكيلي (التفعيلة) إلى إطار الرؤيا أو النظرة إلى الوجود، وبوصول عدد من الشعراء السوريين الشباب الهاربين من المطاردة لأعضاء الحزب السوري القومي الاجتماعي في سورية (إثر اغتيال عدنان المالكي على يد أحد أعضاء الحزب) من أمثال أدونيس (علي أحمد سعيد إسبر) ونذير العظمة، ومحمد الماغوط، ظهر وكأن الحركة الجديدة جاهزة للانطلاق والعمل وكان الخال قد دشن مشروع المجلة ببيان ألقاه في الندوة اللبنانية في تاريخ 31 كانون الثاني 1957. المحتويات. حصل الخال في تاريخ 31 كانون الأول 1956 على قرار حكومي رقمه (281) لإصدار مجلة شعر. وبدأ بالتحضير لتشكيل عناصر يمكن الركون إليهم للمساهمة في خلق حركة شعرية جديدة.وفي شتاء 1957 صدر العدد الأول اختيار القصائد: لا يخضع لأي مذهب فني ينتمي إليه القائمون على تحرير المجلة، فالمقياس الوحيد ارتفاع الأثر الأدبي إلى مستوى فني لائق. افتتح العدد الأول بكلمة لأرشيبيلد مكليش عن الشعر والحياة. ضمّ العدد نصوصًا لكل من: سعدي يوسف، بدوي الجبل، بشر فارس، البير أديب، نازك الملائكة، فدوى طوقان، ابراهيم شكر الله، نذير العظمة، رفيق المعلوف، موسى النقدي، أدونيس، فؤاد رفقة، ميشال طراد، يوسف الخال، اميلي ديكنسون، عزرا باوند، جيمينيز، رينه حبشي، انطون كرم، بيير روبان، إضافة إلى قسم تحت عنوان: أخبار وقضايا. نواة تجمع "شعر". أما الذين شكلوا نواة تجمع مجلة شعر، بالإضافة إلى يوسف الخال، فهم: أدونيس،خليل حاوي، ونذير العظمة، وانضم إليهم لاحقًا، أسعد رزوق، أنسي الحاج، وخالدة سعيد، وشوقي أبي شقرا، وعصام محفوظ، فضلاً عن اخرين من أمثال محمد الماغوط وجبرا إبراهيم جبرا وفؤاد رفقة. في أواخر الخمسينيات من القرن العشرين، تـوثقت صلات الشاعر العراقي بدر شاكر السياب بالمجلة، وبصاحبها يوسف الخال، وعدد من الشعراء المتصلـين بها مثل أدونيس وغيره. وربما كان في اللب من اهتمامه بتلك المجلة والمتصلين بها من الشعراء، عـلى الرغم ممـا قيل عنها وعنهم، اهتمام المجلـة الواضح بنقل أمثلة منتقاة من الشعر الأوروبي والأميركي وما يتيسر من دراسات نقدية عن ذلك الشعر التوقف الأول. توقفت مجلة شعر للمرة الأولى عن الصدور في آخر سنة 1964، بعد أن أصدرت خلال ثماني سنوات 32 عددًا وقسمًا لا يستهان به من المؤلفات الأدبية، وكان لافتًا للانتباه أن جزءًا منها جاء للتعريف بالأدب الإنكليزي عامة والأميركي خاصة وقد اعتبر الخال أن المجلة، والإصدارات التي نشرت في دارها، "كوّنت النواة الصالحة لحركة الشعر العربي الحديث، تلك الحركة التي تمكنت، برغم كل أنواع القهر والظلم والقمع، من وضع الشعر العربي، بل الأدب العربي عمومًا، على طريق الحداثة ومعاصرة الآداب العالمية جميعًا". وصف الخال، بلغة عامية، الأوضاع التي آلت إليها المجلة سنة 1964، بالقول: "ما في حدا يكتب. كلهم طاروا.. غرقت في الديون والهموم العائلية.. أصدر المجلة ويمنعونها في العالم العربي.. الكتب كسدت وخسرت.. لم يبق في إمكاني الكتابة.. وكما كانت ضرورة لإصدار المجلة صارت هناك ضرورة لإقفالها" العودة الثانية. عادت مجلة شعر إلى الصدور في صيف 1967، بعد توقف دام ثلاث سنوات (1964 - 1967)، وكان صدورها هذه المرة عن دار النهار التي تولّى الخال الشؤون الثقافية فيها، إضافة إلى رئاسة تحرير المجلة. وصدرت المجلة بهيئة التحرير نفسها باستثناء الشاعر أدونيس، وبابتعاد خليل حاوي والناقدة خالدة سعيد والشاعر محمد الماغوط وكتّاب آخرين عن المجلة. يقول الخال في هذه العودة إن "الأمر استلزم كثيرًا من التفكير والنقاش. ولأنها كانت تلاقي الطلب والصدى، إذ بعد سنتين من توقفها كان هناك شعور بالفراغ، إذ لم يصدر ما يملأ النقص، وتولد تحسس عند الذين أصدروها في المرحلة الأولى أنها يجب أن تصدر بطريقة ما، في شكل آخر، وليس كما كانت، وفي النهاية صدرت مثلما كانت". خلال صدور العدد الثاني من مجلة شعر، بعد عودتها إلى الصدور، أي العدد 34، وقعت حرب حزيران بين العرب وإسرائيل، وكان ما يسمى نكسة 5 حزيران 1967. هذه الحرب/النكسة طرحت شكلاً آخر لمفهوم "صراع الهوية" الذي جاء قاسيًّا نفسيًّا واجتماعيًّا، ويمكن القول إنه نجم عن ذلك اتجاهان متعاكسان: الأول أراد تأصيل الوحدة والعروبة، مستندًا إلى ذلك على تاريخ الحضارة العربية والإسلامية، للتمكن من مواجهة إسرائيل. والثاني جاء ردّ فعله سلبيًّا واتجه أكثر نحو تعميق الإقليمية، وكل بلد يحلّ مشاكله بنفسه. التوقف النهائي. لم يكن بمقدور مجلة شعر الاستمرار أمام هذا الواقع المنكسر على نفسه، أو بالأحرى باتت الثقافة العربية كلها أمام السؤال الكبير: كيف ولماذا الهزيمة؟ ولعل الخال عبّر عن هذا الوضع الجديد بالقول: "صار القارئ الآخر لا يهتم بالشعر ولا حتى بأي أدب إبداعي. أصبح كل همّه أن يطرح السؤال الكبير: لماذا؟". وأضاف "باختصار برزت اهتمامات خارجة عن الأدب والشعر والفن تمامًا. ومجلة تعنى بالأدب الإبداعي من دون أن تعتبر بواقع العالم العربي الذي يفتش عن شيء يمسك به، صارعت التيار ثلاث سنوات وتوقفت". انطوى جناح مجلة شعر في إصدارها الثاني خريف 1970 عند العدد 44. ولا يزال هذا الجناح منطويًّا إلى الآن، على الرغم من أن الخال رأى قبل وفاته "أن جناح هذه المجلة الرائدة لن ينشر إلا على يد جيل شعري طالع، يرفع علم الدعوة إلى الكتابة باللغة العربية الحديثة، وهي التي يتكلمها الكاتب، أيًّا كان، لا التي يكتبها فحسب". يذكر أنه جرت محاولات عديدة لمعاودة إصدار مجلة شعر بعد توقفها سنة 1970. وقد كشف عن هذه العودة الخال في أكثر من حديث صحافي معه، قبل وفاته في العام 1987. ومن هذه المحاولات كانت في صيف 1978، بتوجيه من هيئة تحرير جديدة (قديمة في الأساس) يقودها الخال عرّابا أول لحداثتها. يلخص منير العكش أزمة "شعر" بالقول إن مقتلها كان في انفصامها عن مرحلة وعي الوجود العربي لسببين: أولاً، تجاوزها العمر الاجتماعي والابداعي للواقع العربي، ثانيًا، وقوعها في قانون التقليد، فهي تستعير شيخوخة الحضارة لجسد بدوي متخلف. ويخلص إلى لقول: كانت عيونها في البحر، ومواهبها تخب مع العيس. وكان كل انتاجها صراعًا بين عيونها المفتوحة وقلوبها المغلقة، وكان جوهر شعرها انتصارًا للبصر على البصيرة. بليزكون هو مؤتمر ألعاب فيديو تعقده بليزارد إنترتينمنت لتسويق سلاسلهم الرئيسية. عقد أول مؤتمر بليزكون في أكتوبر 2005 في مركز مؤتمرات أنهايم في الولايات المتحدة. يتضمن المؤتمر إعلانات متعلقة بالألعاب ومعاينة لألعاب بليزارد إنترتينمنت القادمة ولقاءات بين المطورين واللاعبين. «كوزيت 915، باللاتينية 915 Cosette، هو كويكب من النوع أس الذي يتميز ببياض متوسط (يبلغ 0.10 حتى 0.22) , يتركب بشكل أساس من الحديد وسيليكات الماغنيسيوم، يغلب تواجدها في الجزء الداخلي من حزام الكويكبات عند 2.2 وحدة فلكية، وشائعة في الحزام المركزي لحزام الكويكبات عند ثلاث وحدات فلكية، ومن ثم تصبح نادرة فيما يلي ذلك هذه المسافة. ينتمي إلى ("عائلة الورديات" Flora family) من حزام الكويكبات التي هي عبارة عن مجموعة من الكواكب الصغيرة جدا لايمكن رؤيتها بالعين المجردة بدون مرقاب، ولم يكن العلماء يعلمون بوجودها حتى عام 1801م. وفترة دوران كويكب كوزيت 915 هي 4.445 ساعة. التسمية. اكتشف الكويكب عالم الفلك الفرنسي "فرانسوا غونسيا" في ال14 عشر من دجنبر سنة 1918م. واطلق اسم كوزيت على الكويكب تكريما لابنته الصغرى كوزيت وهو اسم قليل ولكنه مشهور من خلال الأدب العالمي في رواية البؤساء. الدوري الإسباني لكرة القدم 1945–46 هو الموسم رقم 15 من مسابقة الدوري الإسباني. انطلق بتاريخ 23 سبتمبر 1945 وإنتهى في 31 مارس 1946، وحقق إشبيلية البطولة برصيد 36 نقطة. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1951 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 8 أبريل 1951. كان الجولة الأولى من أصل 8 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1951. فاز الإيطالي أمبرتو ماسيتي بفئة 500 سي سي بينما جاء البريطاني تومي وود في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الإيطالي أرسيسو أرتيسياني. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1952 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 5 أكتوبر 1952. كان الجولة الثامنة من أصل 8 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1952. فاز البريطاني ليسلي غراهام بفئة 500 سي سي بينما جاء الإيطالي أمبرتو ماسيتي في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأسترالي كين كافانا. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1955 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 1 مايو 1955. كان الجولة الأولى من أصل 8 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1955. فاز ريج آرمسترونغ بفئة 500 سي سي بينما جاء الإيطالي كارلو بانديرولا في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الإيطالي أمبرتو ماسيتي. "'بثينة بن حسين"، (تونس، 6 ديسمبر 1960) كاتبة ومؤرخة ومفكرة تونسية. سيرتها. زاولت بثينة بن حسين تعليمه الثانوي بالمدرسة الصادقية ثم وفي سنة 1972 تحصل على الإجازة في تاريخ. تخصص في التاريخ الإسلامي وقام بنشر العديد من الأعمال صدرت سواء في العالم العربي أو أوروبا. أحرز سنة 1981 على شهادة الدكتوراه في التاريخ الإسلامي من جامعة باريس. وبقيت أستاذا شرفيا بجامعة تونس، أستاذ زائر بكل من جامعة ماك غيل (مونتريال) وجامعة كاليفورنيا، بركلي وبمعهد فرنسا. يتولى منذ فيفري 2012 رئاسة مجمع بيت الحكمة. وصلات خارجية. بثينة بن حسين في برنامج ضيف وقضية:"تداعيات الواقع العربي المعاصر"، تقديم محمد كريشان كتاب «الفتنة الثانية» للمؤرّخة بثينة بن حسين عرض الكتاب وأهميته. صدر عن "دار أمل للنشر والتوزيع" كتاب «الفتنة الثانية» للدكتورة "بثينة بن حسين". تناولت فيه المؤلّفة بالدرس والبحث واقعة تاريخية مهمّة في الضمير الإسلامي سمّيت بالفتنة الثانية التي انطلقت أحداثها مع تولّي يزيد بن معاوية سنة 681م سدّة الخلافة عن أبيه معاوية بن أبي سفيان. تقول الباحثة في سبب دراستها للفتنة الثانية بهذا الكتاب: «يعتبر هذا الموضوع موضوعا غير مدروس من قبل الباحثين العرب والمستشرقين. فقد تعرّض المستشرق الألماني فلهاوزن في كتابه الصّادر سنة 1902 "تاريخ الدّولة العربيّة من ظهور الإسلام إلى نهاية الدّولة الأمويّة" للفتنة الثّانية التّي سمّاها الحرب الأهليّة الثّانية. يعتبر كتابه هذا رغم قدمه من أهمّ المراجع التّي تخصّ هذه الفترة لموضوعيّته إلى حدّ يومنا الحاضر. درس المستشرقون بعده بعض الجوانب المتعلّقة بالتّاريخ الشّيعي بدون التعمّق في هذه الفتنة كحركة متنوّعة. وتحاشى المؤرّخون العرب دراسة هذا الموضوع دراسة تاريخيّة لحساسيّته ولتواصل وجود الشّيعة في العالم العربي والإسلامي». قسّمت الباحثة بثينة بن حسين كتابها «الفتنة الثانية» إلى قسمين. القسم الأوّل درست فيه المؤلّفة أسباب الفتنة وهي رفض الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير بيعة يزيد بن معاوية لأنّهم يعتبرون طريقة صعوده لسدّة الحكم عن طريق التوريث غير شرعية ويرون أيضا أنّه غير مؤهل لتبوؤ هذا المنصب لعدم توفر شروط ومواصفات تولّيه الخلافة. فهو صاحب شخصية سلبية (كسول ومتهاون وماجن). في غياب الإجماع حول شخص يزيد بن معاوية اندلعت ثورة الحسين بن علي التي كان مآلها الفشل ومقتل الحسين. أمّا القسم الثاني فتناولت فيه الباحثة ثورة أهل المدينة بزعامة عبد الله بن الزّبير وتطور حركة تمرّده ولجوئه لمكّة واحتمائه بالكعبة ولكن يزيد بن معاوية حاصره بها وضربها بالمنجنيق. حاولت الدكتورة بثينة بن حسين في كتابها هذا استنطاق المصادر خاصة منها الأساسية كالطبري والبلاذري (كتبت في الفترة العبّاسية الأولى) ورغم موضوعية هذه المصادر إلى حدّ ما كانت ناقلة (المصادر) لنا الرؤية الشيعية للأحداث ولكن الباحثة بن حسين لم تكتف بهذه المصادر بل اعتمدت المناهج الجديدة في البحث التاريخي التي تدخل في إطار التاريخ الجديد (جاك لوغوف) كالأنتروبولوجيا التاريخية وتاريخ الذهنيات التي مكّنتها من تسليط أضواء جديدة على الفترة المدروسة. مع هشام جعيط. يقول المؤرخ الكبير هشام جعيط هذا التأليف: «يدخل هذا الكتاب في زمرة من الكتب التي ظهرت منذ خمسين عاما وبرهنت على أنّ المسلمين ولجوا باب العلم الحديث في استقراء تاريخ الإسلام. ومنذ ثلاثين سنة برهنت المدرسة التونسية على طول باعها في هذا الميدان». تقييم. أعتبر عدد من الباحثين والدارسين كتاب «الفتنة الثانية» للدكتورة بثينة بن حسين تواصلا وإتماما لكتاب أستاذها المؤرخ هشام جعيط «الفتنة الكبرى:الدين والسياسة في الإسلام المبكّر ، والذي كتب بنفس نفسه وأسلوبه ورؤيته». غانا في الألعاب الأولمبية تقوم اللجنة الأولمبية الغانية بالإشراف في شؤون مشاركات غانا في الألعاب الأولمبية، أول مشاركة لغانا في الألعاب الأولمبية كانت في دورة 1952 في هلسنكي في فنلندا حيث شاركت ب7 رياضيين وتمكنت من الفوز بأول ميدالية لها في دورة 1960 في روما، فازت غانا بمشوارها الأولمبي بمجموع 4 ميداليات منها ميدالية فضية واحدة و3 برونزيات ولم تفز حتى الآن باي ميدالية ذهبية، أكثر الرياضات التي تنافس فيها غانا هي الملاكمة و ألعاب القوى و كرة القدم. فرانسوا غونسيا ، هو عالم فلك فرنسي ولد بتاريخ 22 مايو 1856م. بنوريو-فولونيا (أين) بفرنسا، وتوفي في ال 18 عشر من أكتوبر 1934م في الجزائر. كان يعمل في مرصد ليون. وفي عام 1889 حصل على جائزة لالند "Lalande Prize" لعلم الفلك من الأكاديمية الفرنسية للعلوم؛ في سنة 1901 أصبح مديرا لمرصد لكيتو (إكوادور) لغرض إجراء القياسات الجيوديسية "علم شكل الأرض ومساحتها (جيوديسيا)". ولاحظ على نطاق واسع المذنبات، وأيضا اكتشف بعض الكويكبات. وقد سمي الكويكب 1177 "غونسيا1177" (باللاتينية 1177 Gonnessia) تكريما له. ماس إفكت (بالانكليزية Mass Effect) وتعني التأثير الشامل هي سلسلة ألعاب فيديو من نوع الخيال العلمي، التصويب و تقمص الأدوار من تطوير شركة بايوير الكندية، أطلقت على منصات العاب بلاي ستيشن وأكس بوكس و نظام مايكروسوفت ويندوز وقد اطلق الجزء الثالث من السلسلة على جهاز الوي يو ايضا. تتمحور الاجزاء الثلاثة الرئيسية للسلسلة حول جندي يدعى القائد شيبرد (Shepard) مهمته ان يحمي المجرة من جنس من كائنات ميكانيكية قوية المعروفة باسم الريببرز (الحاصدون) وعملائهم ومنهم غريم الجزء الاول سارين ارتيريوس. الجزء الثاني من اللعبة تجري احداثه بعد عامين من احداث الجزء الأول حيث يقاتل شيبرد الكوليكترز (الجامعون) وهم جنس فضائي يخطفون مستعمرات بشرية كامله في خطة لمساعدة الريبرز للعودة إلى مجرة درب التبانة. بينما يتمحور الجزء الأخير من الثلاثية حول الحرب المستعرة بين البشر والريبرز. الأجزاء الثلاثة الرئيسية من سلسلة ماس إفيكت حققت نجاحا تجاريا كبيرا واشادة كبيره من النقاد، حيث حظيت السلسلة بالإشادة لاسلوب سرد القصة وكيفية تطور الشخصيات والتمثيل الصوتي وكيفية تأثير اختيارات الاعب اثناء اللعب على مجريات اللعبة. المصادر. http://masseffect.bioware.com/ حلبة مونجويك (بالكتالانية:Circuit de Montjuïc) هي حلبة سباق سابقة تقع على تلة مونجويك في مدينة برشلونة بمنطقة كتالونيا. استضافة جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية من 1950 إلى 1968. تستضيف أيضا سباقات الفورمولا 1. السودان في الألعاب الأولمبية تقوم اللجنة الأولمبية السودانية بالإشراف في شؤون مشاركات السودان في الألعاب الأولمبية، أول مشاركة للسودان في الألعاب الأولمبية كانت في دورة 1960 في روما في إيطاليا حيث شاركت ب10 رياضيين ،ولم تتمكن السودان حتى إلا بالفوز بميدالية فضية واحدة كانت عن طريق العداء إسماعيل أحمد إسماعيل في سباق 800 متر في دورة 2008 في بكين، أكثر الرياضات التي تنافس فيها السودان هي ألعاب القوى وخصوصاً في سباقات المسافات الطويلة. إينياكي ويليامز آرثر (؛ مواليد 15 يونيو 1994) هو لاعب كرة قدم إسباني يلعب في مركز الهجوم مع أتلتيك بيلباو. مسيرته الكروية. وُلِد ويليامز في بلباو، بيسكاي لأبوين من غانا (وصلوا إلى إسبانيا عن طريق عبور الصحراء سيرًا على الأقدام والقفز عبر السياج الحدودي في مليلية)، قضى ويليامز جزءًا كبيرًا من طفولته في بنبلونة وكان يلعب كرة القدم للشباب مع اللاعبين المحليين بامبلونا عندما تم رصده من قبل أتلتيك بيلباو، الذي وقع معه في الإعداد للشباب في سن الـ18. قضى موسمه الأول مع فريق الشباب وترك انطباعًا كبيرًا، حيث سجل بمعدل هدف تقريبًا في المباراة (انتهى في الأخير بـ36 هدف)؛ أنهى الفريق في المركز الثاني في كأس الملك للشباب، وفي 25 يونيو 2013 وقع عقدًا جديدًا مع نادي الباسك، يستمر حتى عام 2017. بدأ ويليامز 2013–14 باللعب مع فريق المزرعة باسكونيا الذي ينافس في الدوري الإسباني الدرجة الثالثة. بعد تعرضه لإصابة في الركبة في أغسطس، عاد إلى النشاط في أكتوبر، وشارك لأول مرة مع الفريق الأول وسجل هدفًا. تم استدعاؤه على الفور من قبل الاحتياط في الدوري الإسباني الدرجة الثانية ب وبحلول نهاية نفس الشهر لعب أول مباراة معهم وسجل أول أهدافه في هذا المستوى؛ أمضى الموسم بالتناوب بين كلا الفريقين. في بداية 2014–15، سجل ويليامز هاتريك لأتلتيك بيلباو في الفوز 4–0 على أموريبايتا، وتبع ذلك في 7 سبتمبر 2014 بهاتريك آخر في الفوز 5–1 على ليوا. على الرغم من أنه لعب النصف الأول فقط من الموسم، إلا أن أهدافه الـ13 من 18 مباراة ساعدت الفريق على الصعود إلى الدوري الإسباني الدرجة الثانية ب. في 6 ديسمبر 2014، بعد الاستفادة من إصابة أريتز أدوريز، شارك ويليامز مع فريقه الأول – والدوري الإسباني – لأول مرة، حيث لعب كأساسي في مباراة الخسارة 0–1 على أرضه ضد قرطبة. سجل هدفه الأول في 19 فبراير من العام التالي، حيث شارك كأساسي وساهم في التعادل 2–2 أمام تورينو في الدور 32 من الدوري الأوروبي، ليصبح أول لاعب أسود يسجل مع النادي.في 17 مايو 2015، سجل ويليامز هدفه الأول في دوري الدرجة الأولى، محققًا هدف الفوز في الدقيقة الأخيرة بفوزه 3–2 خارج ملعبه على إلتشي ليساعد أتلتيك على العودة من 0–2. بعد ثلاثة عشر يومًا، سجل هدفًا تعزية في الخسارة 1–3 أمام برشلونة في نهائي كأس الملك في كامب نو. غاب عن الفوز بكأس السوبر الإسباني 2015 ضد نفس المنافس بعد ثلاثة أشهر بسبب الإصابة. سجل ويليامز ثنائية (قبل أن يهدر ركلة جزاء) في فوز أتلتيك 3–1 خارج أرضه على ريال بيتيس، في 1 نوفمبر 2015. كرر هذا العمل الفذ في المباراة التالية، على أرضه ضد بارتيزان في دور المجموعات في الدوري الأوروبي (5–1). سجل من "تسديدة رائعة" ليساعد في التغلب على إسبانيول 2–1 في سان ماميس. في أواخر يناير 2016، بعد أن تم البحث عنه من قبل أندية مثل أرسنال وليفربول ومانشستر سيتي، وافق ويليامز على تمديد عقده حتى عام 2021. تضمنت الصفقة بند شراء بقيمة 50 مليون يورو. تم طرده في 6 فبراير في مباراة التعادل السلبي على أرضه أمام فياريال، جنبا إلى جنب مع الخصم دانييلي بونيرا. خلال خريف 2017، سجل ويليامز أهدافًا مهمة في وقت متأخر في الدوري الأوروبي ضد أوسترسوند وهرتا برلين ليساعدة فريقه على احتلال صدارة المجموعة. في 17 يناير 2018، وافق على تجديد العقد، الذي يستمر حتى عام 2025 بشرط كسر العقد بقيمة 80 مليون يورو.في 13 يناير 2019، سجل ويليامز كلا الهدفين في الفوز 2–0 على أرضه في الدوري على إشبيلية، حيث هز الشباك في سان ماميس لأول مرة منذ 41 مباراة بالدوري (كان آخر هدف له في ديسمبر 2016). تم وصف هدفه الثاني، الذي يتضمن دورانًا وركضًا سريعًا من نصف ملعبه، بعيدًا عن حارس المرمى وإنهاء دقيق بسرعة عالية، بأنه "مذهل" – تم منحه لاحقًا جائزة هدف "ماركا" الذهبي لهذا الموسم. كانت المباراة أيضًا مشاركته رقم 100 على التوالي في الدوري، وخامس لاعب من أتلتيك يحقق هذا وأول لاعب من إسباني يفعل ذلك منذ فران في 1993؛ لأدائه، حصل على جائزة لاعب الشهر في الدوري الاسباني. وقع ويليامز عقدًا مدته تسع سنوات في أغسطس 2019، مع شرط فسخ عقد بقيمة 135 مليون يورو. في وقت متأخر من نفس الشهر شارك كأساي وسجل في الفوز 2–0 في ديربي الباسك في مباراته الـ122 على التوالي في الدوري الإسباني، مسجلاً رقماً قياسياً جديداً في القرن الحادي والعشرين. في 24 نوفمبر، كرر هذا الإنجاز في الفوز 2–1 خارج أرضه على أوساسونا، حيث كسر 31 مباراة متتالية دون هزيمة من أصحاب الأرض في ملعب إل سادار. كانت المناسبة أيضًا ظهوره الـ133 على التوالي في المستوى الأعلى الإسباني، محققًا رقمًا قياسيًا جديدًا للنادي كان يحمله سابقًا كارميلو سيدرون. في 17 يناير 2021، سجل ويليامز هدفًا من 20 مترًا في الأشواط الإضافي للفوز 3–2 على برشلونة في نهائي كأس السوبر الإسباني 2020–21. مسيرته الدولية. في 20 مارس 2015، تلقى ويليامز أول استدعاء دولي له، حيث تم اختياره في منتخب إسبانيا تحت 21 سنة من قبل ألبرت سيلاديس لمباريات ودية مع النرويج وبيلاروس. شارك لأول مرة في يوم 26 ضد السابق، ليحل محل الهداف منير الحدادي في الشوط الأول من الفوز الودية 2–0 في قرطاجنة. كان ويليامز واحدًا من 11 لاعبًا احتياطيًا في تشكيلة إسبانيا بقيادة فيسنتي ديل بوسكي لبطولة أمم أوروبا 2016. في نفس الوقت تقريبًا، كان أيضًا مطمعًا للمنتخب الغاني من قبل الكشاف الإسباني جيرارد نوس. شارك لأول مرة مع المنتخب الأول في 29 مايو، ليحل محل زميله ماركو أسينسيو من الهزيمة الودية 3–1 أمام البوسنة والهرسك. في 12 أكتوبر 2018، شارك ويليامز لأول مرة مع منتخب الباسك، حيث لعب 90 دقيقة كاملة من الفوز 4–2 على فنزويلا في ملعب مينديزوروتزا. حياته الشخصية. نيكو، شقيق ويليامز الأصغر، لاعب كرة قدم ومهاجم. هو أيضًا نشأ في أتلتيك بلباو. كان ويليامز أحد نجوم المسلسل الوثائقي التلفزيوني أمازون برايم، ستة أحلام، تم تسجيله خلال موسم 2017–18. الإنجازات. أتلتيك بيلباو إسبانيا تحت 21 سنة الفردية محمد قريش شهاب عالم دين إندونيسي أحد علماء الدين المسلمين المتخصصين في علوم القرآن والتفسير. شغل منصب وزير الشؤون الدينية في إندونيسيا عام 1998، وهو أحد أعضاء الهيئة التأسيسية لمجلس حكماء المسلمين. نسبه. محمد قريش عبد الرحمن علي عبد الرحمن علي عبد الله حسين محمد علي محمد أحمد شهاب الدين الأصغر عبد الرحمن القاضي أحمد شهاب الدين الأكبر عبد الرحمن علي أبي بكر السكران عبد الرحمن السقاف محمد مولى الدويلة علي علوي الغيور الفقيه المقدم محمد علي محمد صاحب مرباط علي خالع قسم علوي محمد علوي عبيد الله أحمد المهاجر عيسى محمد النقيب علي العريضي جعفر الصادق محمد الباقر علي زين العابدين الحسين السبط الإمام علي أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة محمد . فهو الحفيد 36 لرسول الله محمد في سلسلة نسبه. مولده ونشأته. ولد في قرية رابانغ بمقاطعة سولاوسي الجنوبية بإندونيسيا يوم السادس عشر من شهر فبراير عام 1944، والده هو عبد الرحمن شهاب ووالدته أسماء أبوريسي، وله 12 أخًا وأختًا هو الرابع بينهم. وجده الحبيب علي بن عبد الرحمن بن شهاب وهو الذي هاجر إلى إندونيسيا قادمًا من حضرموت للدعوة ونشر الإسلام. أحب محمد قريش علوم القرآن منذ أن كان طفلًا بسبب تأثير والده الذي كان رئيسًا لجامعتين إسلاميتين في ماكاسار. فابتدأ تعليمه في مدينة ماكاسار، ثم أكمل دراسة الثانوية في مدينة مالانغ في مدرسة دار الحديث الفقيهية الداخلية الإسلامية لمدة عامين تحت إشراف الحبيب عبد القادر بلفقيه. تعليمه. في عام 1958 انتقل إلى القاهرة ليكمل دراسته فيها، فحصل على الليسانس في علوم الشريعة من جامعة الأزهر عام 1967، ومن ثمّ أكمل الماجستير في عام 1969 في تخصص تفسير القرآن. وفي عام 1980 عاد محمد إلى القاهرة ليكمل دراسته، فحصل على الدكتوراة في عام 1982 في تخصص تفسير القرآن. مؤلفاته. وقد ألّف أكثر من 61 كتاب منها كتابه في التفسير الذي أسماه «المصباح» ويقع في 15 مجلدًا نشر عام 2003. احمرار الخَجَــل تغيُّر طارئ يؤدِّي إلى احمرار الوجه والرقبة، وارتفاع درجة حرارتهما. ويحدث الخجل عندما تنتفخ الشعيرات والأوعية الدموية الدقيقة المنتشرة على الجلد بصورة فجائية وتمتلئ بالدم. ويتصل نوعان من الأعصاب بالأوعية الدموية هما: عصب موسَّع للأوعية الدموية، وعصب قابض للأوعية الدموية. يتسبب العصب الموسّع للأوعية الدموية في تمددّها واتساعها وامتلائها بالدم. وينشأ الخجل من تنَبَّه هذه الأعصاب التي ربما تُنبَّه هي الأخرى بوساطة القلق واللهفة، والبرودة، وزيادة النشاط البدني، أو العصبيَّة. وتؤدَّي الأعصاب القابضة للأوعية إلى انقباض الأوعية الدموية، وينتج عنها شحوب الجلد وذلك عند تنبيهه عن طريق التدفئة أو العصبيَّة، أو المرض. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1978 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 16 أبريل 1978. كان الجولة الثانية من أصل 13 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1978. فاز الأمريكي بات هنن بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي كيني روبرتس في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الياباني تاكازومي كاتاياما. ترينيداد وتوباغو في الألعاب الأولمبية تعدّ الألعاب الأولمبية من الأحداث الرياضية المهمة في ترينيداد وتوباغو، تقوم اللجنة الأولمبية لترينيداد وتوباغو بالإشراف في شؤون مشاركات ترينيداد وتوباغو في الألعاب الأولمبية، أول مشاركة لترينيداد وتوباغو في الألعاب الأولمبية كانت في دورة 1948 في لندن في المملكة المتحدة حيث شاركت ب5 رياضيين وتمكنت من الفوز حتى الآن ب18 ميدالية منها ميداليتين ذهبيتين و5 فضية و11 برونزية، أكثر الرياضات التي تنافس فيها ترينيداد وتوباغو هي ألعاب قوى وخصوصاً في سباقات المسافات القصيرة، شاركت ترينيداد وتوباغو في 3 دورات في الألعاب الأولمبية الشتوية في 1994 و1998 و2002 ولم تفز حتى الآن بأي ميدالية فيها. ويتمورا 931، (بالأنجليزية 931 Whittemora) هو كويكب صغير يدور حول الشمس، اكتشفه عالم الفلك الفرنسي "فرانسوا غونسيا" في ال 19 عشر من مارس 1920م. كايتو ياماموتو (山本 海人) (ولد 10 يوليو 1985) هو لاعب كرة قدم ياباني، شارك في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 2008 في بكين، الصين. حلبة ديل خاراما هي حلبة بطول 3.850 كيلومتر (2.392 ميل) تقع في شمال مدريد في إسبانيا. استضافة جائزة إسبانيا الكبرى للفورمولا 1 تسع مرات من سنة 1968 إلى 1981. استضافت أيضا جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية وبطولة العالم لسيارات السياحة. الدوري الإسباني لكرة القدم 1946–47 هو الموسم رقم 16 من بطولة الدوري الإسباني. انطلق بتاريخ 22 سبتمبر 1946 وإنتهى في 13 أبريل 1947، حقق نادي فالنسيا البطولة برصيد 34 نقطة. تداعيات حرب الخليج الثالثة على الكويت والسعودية هي تداعيات الغزو الأمريكي للعراق على الكويت و السعودية المجاورتين للعراق الكويت. أيدت حكومة الكويت الغزو الأمريكي للعراق من خلال السماح لقوات التحالف الدولي بقيادة الولايات المتحدة بإستخدام أراضيها كمنطلق للعمليات العسكرية على العراق ، و في 20 مارس 2003 سقطت 6 صواريخ من طراز سكود على الأراضي الكويتية إعترضت بطاريات باتريوت 5 منها بينما سقط صاروخ واحد على منطقة صحراوية غير مأهولة بالسكان بالقرب من إحدى المعسكرات الأمريكية في الكويت وفي الأيام اللتي تلت هذا اليوم تتابعت الصواريخ العراقية بالسقوط بإتجاه الكويت بعضها تم اعتراضه عن طريق باتريوت و البعض الآخر سقط في مياة الخليج العربي و قالت وكالة الأنباء الكويتية في بيان لها : و قالت مشاة البحرية الأمريكية في بيان لها : السعودية. عارضت السعودية الحرب الأمريكية على العراق، ورفضت استخدام أراضيها كمنطلق للعمليات العسكرية الأمريكية وكان هذا من أهم أسباب انتقال القواعد العسكرية الأمريكية من السعودية إلى قطر في عام 2003 ، لكنها قامت بإغلاق مطار عرعر شمال السعودية بالقرب من العراق و أعلنت عن تحويل رحلاته إلى مطار الجوف و قال الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود وزير الدفاع السعودي بأن هذا الإجراء هو لحماية السكان والبلاد، وأعلنت السعودية عن إستعدادها لإستقبال أكثر من 150000 لاجئ عراقي على أراضيها مثل ما فعلت في 1991 عندما استقبلت عشرات الآلاف من العراقيين النازحين إليها في مخيمات لجوء بالقرب من رفحاء شمال السعودية، وقامت باعتقال 4 أشخاص حاولوا التسلل من عرعر بإتجاه العراق يعتقد بأنهم كانوا يريدون الجهاد الهامَة وهيَ نُقطة تَشريحية مَوجودة على الجُمجُمة تُشكل نقطة التِقاء العَظمين الجِداريين بالعَظم الجَبهي، أي هيَ نُقطة تَقاطع الدَرز الإكليلي مَع الدَرز السَّهمي. المَوقع. تَقع الهامَة عند تقاطع الدَرز الإكليلي مع الدَرز السَهمي على القُرب من الجُزء العلوي الوَسطي لِقُبة الرأس. التَطور. تُعرف الهامة في مَرحلة الطُفولة بِـاليافوخُ الأمامِيّ ، وأثناء تَطور الإنسان (في عُمر 3 سنوات تقريباً) يُغلق اليافوخ الأمامي بِغشاء، لِيتحول بَعدها إلى مَنطقة الهامَة. الأهمية الطِبية. تُستخدم الهامَة غالباً كَنُقطة مَرجعية للعمليات الجِراحية في الدِماغ، وَقد يَحدُث عَيب خَلقي في مَنطقة الهامة (المَعروف بِخلل التعظم التَّرقوي القِحْفي) مما يُؤدي إلى عَدم إغلاقها وبقاءها على شَكل اليافوخ الأمامي. وأيضاً فَحص الرَضيع يَتضمن تَحسس مَنطقة اليافوخ الأمامي، فإذا كانت المَنطقة غائرة أو مَغمورة فهذا يُشير إلى الجَفاف، أما إذا كانت المَنطقة مُنتفخة فهذا يُشير إلى ارتِفاع الضَغط داخل القِحْف. أَصل الكَلمة. يَعود أَصل كَلمة الهامة إلى أَعلى الرَأس والتي تَعني باليونانية . جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1988 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 24 أبريل 1988 في حلبة ديل خاراما. كان الجولة الثالثة من أصل 15 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1988. فاز الأسترالي كيفن ماجي بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي إدي لوسون في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأسترالي واين غاردنر. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1989 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 30 أبريل 1989 في حلبة خيريز. كان الجولة الرابعة من أصل 15 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1989. فاز الأمريكي إدي لوسون بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي وين ريني في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث البريطاني نيال ماكنزي. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1990 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 6 مايو 1990 في حلبة خيريز. كان الجولة الثالثة من أصل 15 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1990. فاز الأسترالي واين غاردنر بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي وين ريني في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأمريكي كيفن شوانتز. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1991 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 12 مايو 1991 في حلبة خيريز. كان الجولة الرابعة من أصل 15 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1991. فاز الأسترالي ميك دوهان بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي جون كوسينسكي في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأمريكي وين ريني. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1992 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 11 مايو 1992 في حلبة خيريز. كان الجولة الرابعة من أصل 13 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1992. فاز الأسترالي ميك دوهان بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي وين ريني في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث البريطاني نيال ماكنزي. الدوري الإسباني لكرة القدم 1947–48 هو الموسم رقم 17 من بطولة الدوري الإسباني. انطلق بتاريخ 21 سبتمبر 1947 وإنتهى في 11 أبريل 1948، حقق نادي برشلونة البطولة للمرة الثالثة في تاريخه وبرصيد 37 نقطة. باربارا بيكر (وُلدت في 1 نوفمبر 1966 في ميونخ، بافاريا) هي ممثلة ومصممة أزياء وعارضة أزياء ألمانية أمريكية جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1993 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 2 مايو 1993 في حلبة خيريز. كان الجولة الرابعة من أصل 14 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1993. فاز الأمريكي كيفن شوانتز بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي وين ريني في المركز الثاني. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1994 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 8 مايو 1994 في حلبة خيريز. كان الجولة الرابعة من أصل 14 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1994. فاز ميك دوهان بفئة الموتو جي بي بينما جاء كيفن شوانتز في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث جون كوسينسكي. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1995 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 7 مايو 1995 في حلبة خيريز. كان الجولة الرابعة من أصل 13 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1995. فاز ألبرتو بويغ بفئة الموتو جي بي بينما جاء لوكا كادالورا في المركز الثاني. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1996 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 12 مايو 1996 في حلبة خيريز. كان الجولة الرابعة من أصل 15 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1996. فاز الأسترالي ميك دوهان بفئة 500 سي سي بينما جاء الإيطالي لوكا كادالورا في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الياباني تادايوكي أوكادا. سويسرا في الألعاب الأولمبية الألعاب الأولمبية هي من أهم الأحداث الرياضية في سويسرا، ويقوم الإتحاد الأولمبي السويسري بالإشراف في شؤون مشاركة سويسرا في الألعاب الأولمبية، تعتبر سويسرا مع فرنسا و بريطانيا العظمى هي الدول الوحيدة التي شاركت في جميع دورات الألعاب الأولمبية الصيفية والشتوية، فازت سويسرا حتى الآن في مشوارها في الألعاب الأولمبية الصيفية بمجموع 185 ميدالية في الألعاب الأولمبية الصيفية منها 47 ميدالية ذهبية و 73 فضية و 65 برونزية، وأكثر الرياضات التي تنافس فيها سويسرا هي الجمباز و التجديف و الرماية و الفروسية و سباق الدراجات الهوائية و المصارعة و كرة المضرب و السباق الثلاثي ورياضات أخرى. في الألعاب الأولمبية الشتوية تعتبر سويسرا من الدول التي شاركت في جميع دوراتها، من أول دوراتها في دورة 1924 في شاموني في فرنسا، كما أن سويسرا إستضافت الألعاب مرتين الأولى كانت في دورة 1928 في مدينة سان موريتز والثانية كانت في دورة دورة 1948 في مدينة سان موريتز أيضاً وعادةً ما كانت تحتل المراكز ال10 الأولى في كل دورة كما أنها وصلت إلى المركز الثالث في ترتيب الميداليات في 3 دورات في 1948 و 1972 و 1988 وتحتل سويسرا المركز السابع ضمن أكثر الدول الفائزة بميداليات في الألعاب الأولمبية الشتوية. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1998 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 3 مايو 1998 في حلبة خيريز. كان الجولة الثالثة من أصل 14 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1998. فاز الإسباني أليكس كريفيل بسباق فئة 500 سي سي بينما جاء الأسترالي ميك دوهان ثانيا. الدوري الإسباني لكرة القدم 1948–49 هو الموسم رقم 18 من مسابقة الدوري الإسباني. انطلق بتاريخ 12 سبتمبر 1948 وإنتهى في 17 أبريل 1949، حقق نادي برشلونة البطولة للمرة الثانية على التوالي والمرة الرابعة في تاريخه بعد تحقيقة 37 نقطة. جائزة إسبانيا الكبرى للدراجات النارية 1999 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 9 مايو 1999 في حلبة خيريز، شريش. كان الجولة الثالثة من أصل 16 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1999. فاز الإسباني أليكس كريفيل بالمركز الأول في فئة 500 سي سي وجاء بعده الإيطالي ماكس بياجي ثم الإسباني سيت جيبيرنو. الدوري الإسباني لكرة القدم 1949-1950 هو الموسم رقم 19 من مسابقة الدوري الإسباني. انطلق بتاريخ 4 سبتمبر 1949 وإنتهى في 23 أبريل 1950، حقق أتلتيكو مدريد البطولة برصيد 33 نقطة. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1952 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 20 يوليو 1952. كان الجولة الخامسة من أصل 8 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1952. فاز ريج آرمسترونغ بفئة 500 سي سي بينما جاء الأسترالي كين كافانا في المركز الثاني. بالداساري توماسو بيروتزي (7 مارس 1481 - 6 يناير 1536): مهندس معماري ورسام إيطالي، ولد في بلدة صغيرة بالقرب من سيينا (في فرازيوني سوفيسيل) وتوفي في روما. عمل لسنوات عديدة مع دوناتو برامانتي ومع رفائيل، وبعد ذلك مع أنطونيو دا سانكالو أثناء بناء كاتدرائية القديس بطرس الجديدة. عاد إلى بلده الأصلي سيينا بعد احتلال روما (1527) حيث كان يعمل مهندسا معماريا لسينيس حيث قام ببناء تحصينات جديدة للمدينة وصمم سد ملحوظا على نهر برونا بالقرب من جيونكاريكو. ويبدو أنه قد عاد إلى روما بشكل دائم عام 1535. وكان رسام اللوحات الجدارية في كابيلا سان جيوفاني (كنيسة القديس يوحنا المعمدان) في جدران كاتدرائية سيينا. وكان ابنه جيوفاني بيروتزي مهندس معماري أيضا. الأوز الأبيض هي مجموعة صغيرة من الطيور المائية التي موحدة في جنس أو جنيس " تشن Chen "، في الحقيقية الأوز و الأوز العراقي عبارة عن فصيلة هي الأوز. تتكاثر في المناطق شبه القطبية أي مناطق أمريكا الشمالية وحول مضيق بيرينغ، تهاجر جنوبا في الشتاء . الأوز طائر مائي يشبه البط والتم. من فصيلة البطيات Anatidae ورتبة أوزيات الشكل Anseriformes صف الطيور Aves. له منقار مُفلطح، ورقبة طويلة، وريش طارد للماء، وأجنحة طويلة مدببة، وذيلٌ قصير، وأرجلٌ قصيرة، وأقدام كفيّه ذات أغشية بين الأصابع. يتم تجميع هؤلاء الأوز أحيانا تحت الأسرة ANSER من الأوز الرمادي. الأنواع. المفترض أن مستحاثة أوزة الثلوج القزمية " تشن PRESSA " الآن توضع في جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1955 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 26 يونيو 1955 في حلبة نوربورغرينغ. كان الجولة الرابعة من أصل 8 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1955. فاز البريطاني جيف دوك بسباق فئة 500 سي سي وجاء بعده الألماني والتر زيلر. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1956 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 21–22 يوليو 1956. كان الجولة الرابعة من أصل 6 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1956. فاز الأيرلندي ريج آرمسترونغ بفئة 500 سي سي بينما جاء الإيطالي أمبرتو ماسيتي في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الفرنسي بيير مونيريه. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1960 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 23–24 يوليو 1960. كان الجولة الخامسة من أصل 7 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1960. فاز البريطاني جون سورتيس بفئة 500 سي سي بينما جاء الإيطالي ريمو فنتوري في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الإيطالي إميليو ميندوجني. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1976 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 29 أغسطس 1976 في حلبة نوربورغرينغ. كان الجولة الحادية عشر من أصل 12 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1976. فاز الإيطالي جياكومو أغوستيني بفئة 500 سي سي بينما جاء الإيطالي ماركو لوكتشينيلي في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأمريكي بات هنن. بطولة آسيا للشباب لكرة القدم 1994 الي يشرف على تنظيمها الاتحاد الآسيوي لكرة القدم أقيمت في الفترة ما بين 11 إلى 25 سبتمبر 1994 في جاكارتا عاصمة إندونيسيا. فازت سوريا باللقب للمرة الأولى في تاريخها على حساب اليابان. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1977 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 8 مايو 1977 في حلبة هوكنهايم. كان الجولة الثالثة من أصل 13 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1977. فاز البريطاني باري شين بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي بات هنن في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأمريكي ستيف بيكر. السويد في الألعاب الأولمبية الألعاب الأولمبية هي من أهم الأحداث الرياضية في السويد، وتقوم اللجنة الأولمبية السويدية بالإشراف في شؤون مشاركة السويد في الألعاب الأولمبية، شاركت السويد في جميع دورات الألعاب الأولمبية ما عدا دورة 1904، السويد كانت من الدول التي إستضافت الألعاب الأولمبية الصيفية وذلك في دورة 1912 في ستوكهولم، وقد كانت السويد سابقاً من أقوى الدول المتنافسة في الألعاب الأولمبية الصيفية حيث إحتلت المركز الثاني في دورات 1912 و 1920 و1948، وقد فازت فازت السويد حتى الآن في مشوارها في الألعاب الأولمبية الصيفية بمجموع 483 ميدالية في الألعاب الأولمبية الصيفية منها 143 ميدالية ذهبية و 164 فضية و 176 برونزية وتحتل السويد المركز العاشر ضمن جدول ميداليات الألعاب الأولمبية التاريخي الكلي، أكثر الرياضات التي تنافس فيها السويد هي التجديف و المصارعة ألعاب القوى و السباحة و الفروسية و الرماية و الإبحار و الغطس و مبارزة سيف الشيش، كما تعتبر السويد من الدول التي فازت بالميدالية الذهبية في منافسات كرة القدم وذلك في دورة 1948. في الألعاب الأولمبية الشتوية تعتبر السويد من الدول التي شاركت في جميع دوراتها، من أول دوراتها في دورة 1924 في شاموني في فرنسا، وعادةً ما تحتل المراكز ال10 الأولى في كل دورة كما أنها وصلت إلى المركز الأول في ترتيب الميداليات في دورة دورة 1948 في سان موريتز في سويسرا. حُزَامَة حَبَايِبْ هي روائية وقاصّة وكاتبة مقالات ومُتَرجِمة وشاعرة فلسطينية حائزة على جوائز، من بينها جائزة محمود سيف الدين الإيراني للقصة القصيرة وجائزة مهرجان القدس للابداع الشبابي في القصة وجائزة نجيب محفوظ للأدب عن روايتها "مخمل". بعد أن تخرّجت من جامعة الكويت عام 1987 بدرجة البكالوريوس في لغة إنجليزية وآدابها، عملت في مهن التعليم والترجمة والصحافة قبل أن تحترف الكتابة، حيث صدرت لها أعمال عدة في الرواية والقصة والشعر. وهي عضو في كل من رابطة الكتاب الأردنيين والاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب. الحياة الشخصية. وُلِدت حزامة حبايب في الرابع من حزيران عام 1965 في الكويت، حيث نشأت ودرست. نالت درجة البكالوريوس في اللغة الإنجليزية والآداب من جامعة الكويت عام 1987. ومع اندلاع حرب الخليج في العام 1990، أُجْبِرت حبايب على النزوح إلى الأردن مع بقية أفراد أسرتها، واستقرّت هناك لأعوامٍ قبل أن ترحل إلى الإمارات العربية المتحدة، حيث تقيم حالياً. الحياة المهنية. إلى جانب الكتابة الأدبية، عملت حزامة حبايب في مجالات مختلفة. عملت بداية في الصحافة في الكويت؛ وبعد انتقالها إلى الأردن، عملت كمُعلّمة ومُترْجِمَة. وحتى بعد أن حظيت باعتراف ككاتبة مرموقة، اختارت أن تبقى نشطة في مجالَيْ الصحافة والترجمة، حيث قامت بترجمة عدّة كتب ومقالات من اللغة الإنجليزية، كما تكتب مقالات ودراسات باللغتين العربية والإنجليزية. الكتابة الأدبية. تشمل تجربة حزامة حبايب الأدبية الرواية والقصة القصيرة والشعر. كذلك، تكتب حبايب المقالة، التي تتناول اهتمامات ومجالات ثقافية وأدبية وفنية متنوعة. الشّعر. على الرغم من سمعة حزامة حبايب كروائية وقاصة، إلّا أن بداياتها في عالم الكتابة كانت مع الشِّعْر—وتحديداً الشعر الحر. ففي شهر أيار من عام 1990، نُشِرت لحبايب مجموعة من النصوص الشعرية بعنوان "صور" في العدد الثالث والعشرين من مجلة الناقد، وهي مجلة لندنية توقفت عن الصدور. واختيرت حزامة حبايب من بين ثمانين شاعراً عربياً يصوغون المشهد الشعري آنذاك، في عدد "الناقد" الذي خُصص للشعر.  ولعلَّ أبرز عمل شِعْريّ لحزامة حبايب هو نصوص شعرية بعنوان "استجداء" صدر عام 2009 عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، وهي دار النشر التي أصدرت معظم أعمال الكاتبة. حظيت المجموعة باحتفاء النقاد؛ إذ أشادت مقالة في صحيفة الغد، نُشرت في الرابع عشر من شهر تشرين الأول لعام 2009، بهذا الإصدار لحبايب وجاء في خاتمة المقالة "لا تبغي حزامة حبايب من نصها المغاير هذا الإعلان عن جانب آخر من تجربتها الإبداعية بعد كتابة القصة القصيرة والرواية والتميز فيهما، والذهاب إلى الشعر، بل أن تنفث بقوة هواجس المرأة المجاورة في أعماقها، والراغبة في إخراج نصوص متوهجة لأن الكتابة هنا فعل خلاص، لا ينتبه إلى الجمالي فقط بل إلى كل ما هو صادم ومختلف"." القصص القصيرة. إنَّ أكثر جنس أدبيّ أسْهَم بشكل كبير في شهرة حبايب على صعيد الأردن وفلسطين ثم عربياً هي القصة القصيرة، ولقد تُوِّج نتاجها القصصي عام 1992 عندما نالت أول جائزة أدبية، وهي جائزة مهرجان القدس للإبداع الشبابي في القصة، عن أولى مجموعاتها القصصية: "الرَّجُل الذي يَتَكرَّر" الصادرة عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر. وبعدها بعامَيْن—بعد أن نشرت مجموعتها القصصية الثانية، "التُفَّاحات البَعِيدَة" عام 1994 عبر دار الكرمل للنشر والتوزيع، حيث لقيت احتفاء نقدياً، محلياً وعربياً—نالت حبايب جائزة محمود سيف الدين الإيراني، وهي جائزة رابطة الكتاب التقديرية عن مجمل أعمالها القصصية، إحدى أرفع الجوائز الأدبية في الأردن. وفي العام 1997، أيضاً عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، قدَّمت حبايب مجموعتها القصصية الثالثة: ""شَكْلٌ للغِياب"،" والتي شكَّلت "نُقطة تحول" و "أخذت خطاً مختلفاً تماماً" في أسلوبها في الكتابة على حدِّ تعبيرها شخصيَّاً كما ذَكَرَتْ في برنامج وثائقي عُرِضَ على قناة الجزيرة في الرابع من أيار عام 2004. أوضحَـتْ حبايب بأن جميع الشخصيات النسائية في القصص المختلفة قد تكُنَّ الشخص ذاته؛ فجميع تلك الشخصيات بدَتْ كأنها "وجه لامرأة واحدة"، ولذلك "كثير من النقاد تعاملوا مع هذا الكتاب بأنه قد يكون نواة أو بذرة لرواية." وفي عام 2002، نُشرت لحزامة حبايب مجموعتها القصصية الرابعة "لَيْلٌ أحْلَى" عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر؛ وهي آخر مجموعة قبل أن تنتقل إلى الرواية. لاقَت المجموعة المزيد من الأصداء الإيجابية من قبل النُقَّاد. فأثنت مقالة في صحيفة الحياة اللندنية في الأول من شباط عام 2002 على المجموعة القصصية قائلةً إنها "تواصل الحفر في المناطق ذاتها التي سبق للكاتبة أن كرستها في مجموعاتها القصصية السابقة، لكن الحفريات هنا تذهب أعمق وأبعد وأغنى وأجرأ مما كان عليه الأمر هناك، كما أن هذه القصص، على الصعيد الفني - السردي واللغوي - أشد اختماراً وامتلاكاً للرؤية وللأدوات في آن معاً." الروايات. بعد أربع مجموعات قصصية ناجحة، كتبَتْ حبايب روايتها الأولى، "أصْلُ الهَوَى"، والتي صَدَرَتْ عام 2007 عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر. أثارت الرواية عاصفة من الجَدَل بسبب المحتوى الجنسي الجريء والوفير فيها؛ والذي تعرضه الرواية بشكل إيحائي وجَليّ معاً. تسبّب هذا المحتوى بمنع الرواية في الأردن، بقرار من دائرة المطبوعات والنشر. تطّرَّقتْ حبايب في برنامج بُثَّ على قناة إن آر كيه النرويجية إلى اللغة الإيروتيكية التي تلجأ إليها أحياناً في كتابتها مُؤكَّدةً بأنه "على المرء أن يُسمِّيَ الأشياء بمُسمَّياتها." عندما سُئلَتْ حبايب عن رأيها حول قرار المنع أثناء مقابلة مع صحيفة الغد في الثامن والعشرين من شهر تشرين الثاني عام 2008، أجابت بأن ""الخطاب الإعلامي يتبجح بدعم الحريات العامة، على رأسها حرية الرأي والكتابة، بينما الواقع يشير إلى غياب أي قدر من التسامح الفكري والإصرار على حصار الفكر وتقنين الحريات ومصادرة القلم واختلاق تابوهات تحت ذرائع واهية، تنطلق من حقيقة مريبة تقوم على فرض ثقافة الخوف، والتبعية للنظام والمؤسسة الثقافية الرسمية." كما وأشارَتْ إلى أن "استخدام ’الإباحية’ كتهمة، غطاء واه للسبب الحقيقي وراء المنع،" وأنها لم تتلقَّ "سبباً صريحاً ومباشراً من الرقابة."" أمّا فيما يتعلق بردود الفعل النقديّة لرواية "أصْلُ الهَوَى،" فقد كانت ايجابية للغاية. ففي شهر آب عام 2007، كتب الروائي والناقد الأدبي وليد أبو بكر مقالةً نقدية عن الرواية واصفاً إياها بأنها ""رواية جادة ومهمّة من حيث تقنيات السرد أو أهمية القضايا والموضوعات الحساسة التي تتناولها." وأشار إلى أن "كلّ مشاهد الجنس، المتقنة الصياغة والوفيرة العدد داخل الرواية، لم تكن تهدف إلى مجرد الإثارة، (وهو ما يمكن أن يشعر به القارئ دون لبس، بسبب غياب الإثارة كليا، بشكلها الساذج والمبتذل، عن هذه المشاهد) بل إلى تأكيد هذه المساواة بين الجنسين."" وجاء في مقالة للروائية والصحفية العراقية إنعام كجة جي نُشِرَت في صحيفة الشرق الأوسط في الرابع عشر من شهر شباط لعام 2007 ""كتبت حزامة حبايب رواية سياسية بدون أن تخط حرفاً في السياسة، ومن هنا ينبع جمال هذا النص الغارق في غوايات الجسد وفي التفاصيل الحياتية لرجال لم تصف لنا الكاتبة ملامحهم الخارجية." وكالت المقالة الثناء على أسلوب حبايب اللغوي: "أخيراً، لابد من الإشارة إلى اللغة المعتنى بها والاستعارات الذكية والمفردات التي تكشف عن قاموس ثري تبزغ فيه المفردة الفلسطينية الشعبية مكتسبة وقعاً فصيحاً مستمداً من بلاغتها في إيصال المعنى إلى القارئ، بكامل نكهتها المحلية."" وبعد أربعة أعوام من صدور روايتها الأولى، نشرت حزامة حبايب روايتها الثانية بعنوان ""قَبْلَ أنْ تَنَامَ المَلِكَة"." إلى جانب الإشادة النقدية التي حظيت بها الرواية ووصفها بأنها "قفزة نوعية" في كتابات المؤلفة، فقد لاقت رواجاً ونجاحاً شعبيَّاً وفقا لموقع جودريدز. وقالت حبايب في برنامج تلفزيوني عُرِضَ على قناة الشارقة في الخامس من شهر تشرين الأول لعام 2013 عندما سئلت عن ماهية الرواية أن "هذه الرواية—في الإطار السرديّ أو في الإطار الحكائيّ العام، خارج أي تصنيف أو قراءة تأويلية أو نقدية—هي قصة امرأة تروي حكايتها لابنتها قبل أن تسافر للدراسة في الخارج." الكاتب والناقد المصري المعروف صبري حافظ "قَبْلَ أنْ تَنَامَ المَلِكَة" بأنها "رواية مهمة بحق، ربما أهم رواية فلسطينية صدرت عن الجيل الثاني لكتاب فلسطين بعد الروايات الفلسطينية الكبرى لغسان كنفاني وإيميل حبيبي وجبرا إبراهيم جبرا. رواية أوجاع الشتات الموئسة، ومسراته الصغيرة الموحشة. رواية تحفر في العمق الإنساني الفلسطيني وتقدم مسردا بما يقترفه الواقع العربي الكذاب ضد الفلسطيني من صغائر يومية تحط من إنسانيته، وتعلي من جلد الفلسطيني وصموده ونبل مواقفه. ولأنها رواية الجيل الذي لم يولد في فلسطين، فإن كتابتها لفلسطين تكتسب دلالات مضاعفة تؤكد الحق الفلسطيني وتجذره في الوعي والضمير. وهي رواية تكتب المرأة الفلسطينية كما لم تكتب من قبل باقتدار وعمق وبعد عن أي عواطفية." إن هذه الرواية، والتي تتطرق للهمِّ الفلسطيني، هي ""أجرأ رواية فلسطينية تخطها امرأة تصف بتحد وعناد وصراحة ودون لف ودوران ما يصيب الأنثى في مهب النزوح من شقاء"،" وفقاً لصحيفة السفير الفلسطينية. كما اختيرت الرواية في قائمة صحيفة الغارديان البريطانية لـ"أفضل الكتب لعام 2012" بعد أن رُشِّحت من قِبَل الأديبة البريطانية المصرية المولد أهداف سويف. وأشاد الناقد محمد برادة في مقالة له في صحيفة الحياة اللندنية بما تتمتع به حبايب لغوياً من "شكل فنيّ جاذب، ولغة متعددة المستويات، وقدرة على الوصف متدفـقة، وحضور للدعابة الساخرة يتخلل المشاهد." هذا ووصفها وليد أبو بكر على أنها رواية""الأمومة الفائضة." واختتمَ قائلاً: "حبايب مسكونة بفكرة الفقد التي تخيّم في سماء هذه الرواية، وتشكّل دافع التوقعات فيها، فاقتربت مما أخذت تتطلع إليه منذ زمن، وجهدت في أن تكتب الحياة، كما جاهدت كي تعيشها، وهي في الحالتين تستحقّ الاحترام."" وفي رأيها النقدي حول الرواية، قالت صحيفة الغد ""في ’قبل أن تنام الملكة‘ ترسم حزامة حبايب صفحات شائكة وشائقة، مشغولة بالألم، مترنّحة بالخسارة، لامرأة تسعى إلى استنطاق الحبّ ومقاربة الحياة ضمن الحدّ الأدنى من الهزيمة، الشخصية والعامة، واستجلاء المعنى المجرد من "مجاز" الوجود، وتوسّل الوطن، كفكرة مخاتلة، من خلال سرد حكايتها لابنتها. الملكة في الرواية هي الأم، كما أنها هي الابنة؛ إذ تمنح كل منهما الأخرى سبباً مشروعاً، أو حتى محتملاً، للحياة."" في ما يلي مُقتطَف من رواية "قَبْلَ أنْ تَنَامَ المَلِكَة": وفي شهر يناير/ كانون الثاني 2016، صدرت لحزامة حبايب روايتها الثالثة بعنوان "مخمل"؛ ولقد حازت الرواية على جائزة نجيب محفوظ للأدب لعام 2017. في "مخمل"، تُدخلنا حزامة حبايب عالماً جديداً على الرواية الفلسطينية خصوصاً، والعربية في صورة عامة. هو عالم المخيم الفلسطيني، الذي تقدمه حبايب عارياً تماماً، على نحو لم يسبق للرواية أن خاضت فيه بمثل هذا العمق؛ ما يسمح بالقول إنه زمن جديد في الرواية الفلسطينية.. عالم حزامة حبايب يجدّد الأمل في حضور طاقة جديدة، ومختلفة، في الرواية، لجهة الغوص في “دهاليز” المخيم الفلسطيني، والكشف عن “عوراته” المستترة وراء الهمّ الوطني والقضية “الكبرى”، لمصلحة الهموم الصغيرة التي يعيشها الناس في “يوميّاتهم” من البؤس والشقاء والصراع من أجل البقاء. إنها تكتب الهموم الاجتماعية والاقتصادية وحتى الثقافية، من دون تلك الأقنعة والأوهام التي تسكن “القضية”، وبعيداً عن المصطلحات والتوصيف والتنظير الأخلاقي. من خلال شخصية “حوّا”، وعدد كبير من الشخصيّات الروائية المشغولة بتقنيات فنّية عالية، تختزل حزامة حبايب حياة المخيّم الفلسطيني على نحو شديد الثراء، ترصد التفاصيل، وتروي المشاعر والأحاسيس، وتكتب بلغة ذات حساسية فائقة، كاشفةً عما يجري في “عتمات” البيوت على نحو يكاد يكون مرعباً. رواية “مُخمَل” هي رواية المرأة الحقيقية؛ إنها المرأة التي تناضل كي تعيش وكي تحب؛ إنها المرأة المكسورة التي تتفنّن في اجتراح انتصارات صغيرة، تنتزع الرغبات المتاحة انتزاعاً وتقاوم القحط في حياتها، ومع ذلك لا يفتأ مجتمعها يطحنها وبقسوة. في “مُخمَل”، يلتقي الحب والقهر والعناق والانتهاك، وغير ذلك من التفاصيل الحياتية، لرسم مشهد شديد الواقعية، لكنه يناطح الفانتازيا في الكثير من لحظات توتّره، ضمن نسيج حكائي غني يتوافر على لحظات مذهلة وصادمة، ونماذج بشرية من لحم ودم ومشاعر خاصة، لا تتورّع حبايب عن فضحها. في ما يلي مُقتطَف من رواية "مُخْمَل": أشكال كتابية أخرى. على مَرِّ مراحل حياتها، كتبَتْ حزامة حبايب نصوصاً ومقالات للعديد من الصحف والمجلات اليومية والدورية مثل صحيفة الرأي الأردنية، والدستور الأردنية، ومجلة الدوحة القطرية، ومجلة القافلة، ومجلة دبي الثقافية؛ وهي مجلة شهرية لدى حبايب فيها زاوية خاصة تُسمّى "عَتَبَة"، تتطرق فيها إلى موضوعات واهتمامات عدة؛ كالسياسة، والأدب، والقضايا الاجتماعية، والفن، والأنثروبولوجيا، والتجارب الشخصية. تأثير سياسي. تقريباً في كل عَملٍ أدبيّ لحزامة حبايب، سواءً كان رواية أو قصة قصيرة، هنالك تمسُّك مُطْلَق بهويّتها الفلسطينية؛ وهو أمر جليُّ الوضوح في روايتيها الاولى والثانية وفي عدد كبير من القصص القصيرة في مجموعاتها القصصية الأربع. كما أنها تُعبّر عن ذلك عبر ترجماتها؛ إذ أنها تميل إلى اختيار كتب يعكس مضمونها القضية الفلسطينية والسياسات الجائرة التي تمارسها إسرائيل وتؤثر على الفلسطينيين، ككتاب "من التائه؟" لجلعاد عتسمون، الذي ترجمته حبايب للعربية ونُشِر في حزيران 2013. إلّا أن أبْرَز حَدَث لحزامة حبايب فيما يتعلق بتحدي الصهيونية، كان عبر حَمْلة أطلقتها ضد نشر أنطولوجيا قصص قصيرة لأديبات من الشرق الأوسط بسبب مشاركة كاتبتين إسرائيليتين في الأنطولوجيا. كانت حبايب في بادئ الأمر قد وافقت على المشاركة في المشروع، ولكنها سحبت مشاركتها مباشرة بعد أن علمت بأن هناك مُسَاهَمَات من قبل كاتبتين اسرائيليتين مُدْرجتَيْن في الأنطولوجيا؛ ومن ثم تواصلت مع معظم الأديبات العربيات ودعتهن للانسحاب من الأنطولوجيا. تكلَّلتْ الحملة بالنجاح؛ حيث قامت معظم الكاتبات بسحب مؤلفاتهن، مما أجبر جامعة تكساس في أوستن—الجهة التي كانت تتبنّى المشروع—على إلغاء الأنطولوجيا. برَّرَت حبايب موقفها عبر مقالٍ لها نُشر في صحيفة "غالف نيوز" في الخامس والعشرين من شهر أيار لعام 2012، قائلةً: "لا أستطيعُ أن أشاطرَ صوتي مع كاتبتين تعكسان صوت محتلٍّ بغيض."  حظي موقف حبايب وجهودها الدؤوبة وثباتها بتقدير وإشادة العديدين في العالم العربي؛ كما تلقَّت الدعم والثناء من عدة وسائل إعلام عربية. المؤلَّفات. القائمة أدناه هي مؤلَّفات حزامة حبايب؛ وجميعها باللغة العربية: جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1978 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 20 أغسطس 1978 في حلبة نوربورغرينغ. كان الجولة الحادية عشر من أصل 13 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1978. فاز الإيطالي فيرجينيو فيراري بفئة 500 سي سي بينما جاء الفيتنامي جوني سكوتو في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأمريكي كيني روبرتس. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1987 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 17 مايو 1987 في هوكنهايم. كان الجولة الثالثة من أصل 15 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1987. فاز الأمريكي إدي لوسون بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي راندي مامولا في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث رون هاسلام. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1988 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 29 مايو 1988 في حلبة نوربورغرينغ. كان الجولة السادسة من أصل 15 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1988. فاز الأمريكي كيفن شوانتز بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي وين ريني في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الفرنسي كريستيان سارون. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1989 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 28 مايو 1989 في حلبة هوكنهايم. كان الجولة السادسة من أصل 15 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1989. فاز الأمريكي وين ريني بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي إدي لوسون في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأسترالي ميك دوهان. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1990 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 27 مايو 1990 في حلبة نوربورغرينغ. كان الجولة الخامسة من أصل 15 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1990. فاز الأمريكي كيفن شوانتز بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي وين ريني في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث البريطاني نيال ماكنزي. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1991 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 26 مايو 1991 في حلبة هوكنهايم. كان الجولة السادسة من أصل 15 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1991. فاز الأمريكي كيفن شوانتز بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي وين ريني في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأسترالي ميك دوهان. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1992 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 14 يونيو 1992 في حلبة هوكنهايم. كان الجولة السابعة من أصل 13 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1992. فاز الأسترالي ميك دوهان بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي كيفن شوانتز في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأسترالي واين غاردنر. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1993 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 13 يونيو 1993 في حلبة هوكنهايم. كان الجولة السادسة من أصل 14 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1993. فاز الأسترالي داريل بيتي بفئة 500 سي سي بينما جاء الأمريكي كيفن شوانتز في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الياباني شينيتشي إيتو. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1994 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 12 يونيو 1994 في حلبة نوربورغرينغ. كان الجولة السادسة من أصل 14 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1994. فاز ميك دوهان بفئة الموتو جي بي بينما جاء كيفن شوانتز في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث ألبرتو بويغ. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1995 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 21 مايو 1995 في حلبة نوربورغرينغ. كان الجولة الخامسة من أصل 13 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1995. فاز داريل بيتي بفئة الموتو جي بي بينما جاء لوكا كادالورا في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث شينيتشي إيتو. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1996 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 7 يوليو 1996 في حلبة نوربورغرينغ. كان الجولة الثامنة من أصل 15 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1996. فاز الإيطالي لوكا كادالورا بفئة 500 سي سي بينما جاء الأسترالي ميك دوهان في المركز الثاني. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1997 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 20 يوليو 1997 في حلبة نوربورغرينغ. كان الجولة التاسعة من أصل 15 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1997. فاز الأسترالي ميك دوهان بفئة 500 سي سي بينما جاء الياباني تادايوكي أوكادا في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الياباني تاكوما أوكي. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1998 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 19 يوليو 1998. كان الجولة التاسعة من أصل 14 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1998. فاز الأسترالي ميك دوهان بفئة 500 سي سي بينما جاء الإيطالي ماكس بياجي في المركز الثاني. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 1999 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 18 يوليو 1999. كان الجولة التاسعة من أصل 16 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1999. فاز الأمريكي كيني روبرتس جونيور بفئة 500 سي سي. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 2000 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 23 يوليو 2000. كان الجولة العاشرة من أصل 16 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2000. فاز البرازيلي أليكس باروس بفئة 500 سي سي بينما جاء الإيطالي فالنتينو روسي في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الأمريكي كيني روبرتس جونيور. تحتوي هذه القائمة على قائمة المحلات التجارية الكبرى في تونس. جائزة ألمانيا الكبرى للدراجات النارية 2001 هو سباق دراجات نارية أقيم بتاريخ 22 يوليو 2001. كان الجولة التاسعة من أصل 16 في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2001. فاز الإيطالي ماكس بياجي بفئة 500 سي سي بينما جاء الإسباني كارلوس تشيكا في المركز الثاني وحصل على المركز الثالث الياباني شينيا ناكانو. جيف دوك مواليد 29 مارس 1923 في مرزيسايد، لانكشر، إنجلترا - الوفاة 1 مايو 2015 في جزيرة مان، كان متسابق دراجات نارية بريطاني فاز ببطولة سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية وفاز بكأس جزيرة مان السياحية. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 500 سي سي ولفئة 350 سي سي ولفئة 250 سي سي ولفئة 50 سي سي. أبو عمرو أحمد بن حازم بن محمد بن يونس بن قيس بن أبي غرزة الغفاري الكوفي صاحب المسند، أحد رواة الحديث النبوي. ولد سنة بضع وثمانين ومائة. سمع من: جعفر بن عون، ويعلى بن عبيد، وعبيد الله بن موسى، وإسماعيل بن أبان، وعفان، وأحمد بن يونس، وعدة. حدث عنه: مطين، ومحمد بن علي بن دحيم، وإبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم، وأبو العباس بن عقدة، وخلق كثير. وله مسند كبير جمع فيه كثيرًا من الأحاديث. ذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال: . وفاته. قال الذهبي: توفي سنة 276 هـ في شهر ذي الحجة. الدوري الإسباني لكرة القدم 1950-1951 هو الموسم العشرين من مسابقة الدوري الإسباني. انطلق بتاريخ 10 سبتمبر 1950، حقق أتلتيكو مدريد البطولة للمرة الثانية على التوالي برصيد 40 نقطة، بعد زيادة عدد الفرق إلى 16 فريق مقارنة بأربعة عشر نادي في النسخة السابقة، هداف البطولة هو تيلمو زارا بثمانية وثلاثون هدف. جيونكاريكو هي قرية في توسكانا، وسط إيطاليا، حسب تصنيف فراتسيوني كومونا الإداري فهي تابعة إلى مقاطعة غروسيتو. في تعداد عام 2001 بلغ عدد سكانها إلى 399. جيونكاريكو تبعد حوالي 25 كم من غروسيتو و 15 كم من كافورانو، ويقع على تلة على طول الطريق السريع عن طريق أوريليا ويسهل الوصول اليها بواسطة خط السكة الحديد بفضل المحطة خاصة بها. والقرية يعود تأريخها إلى العصور الوسطى المبكرة، عندما كانت ملكا للأسرة الدوبرانديشي ثم من بانوكيشيس. ثم غزاها جمهورية سيينا خلال القرن ال14. المصادر. ‌ نبذة عن البنك. تأسس بنك الشام، المصرف الإسلامي الأوّل في سورية، كشركة مساهمة مغفلة في 7 أيلول 2006، برأس مال قدره 5 مليارات ليرة سورية – سجل تجاري رقـم 14809 وسُجِّل في سِجل المصارف بالمصرف المركزي برقم 15، يتخذ بنك الشام الشريعة الإسلامية منهجاً له، وتخضع أنشطة وعمليات البنك لرقابة مصرف سورية المركزي ورقابة الهيئة الشرعية. أعضاء مجلس الإدارة. يتكون مجلس الإدارة من الأشخاص التالية أسماؤهم: أعضاء الهيئة الشرعية. تتكون الهيئة الشرعية من ثلاث أشخاص وهم: أهداف البنك. يعمل بنك الشام على تحقيق زيادة في نمو العوائد حيث يعود ذلك بالفائدة على العملاء والمساهمين حيث يعمل لضمان سلامة الجهاز المصرفي وتطويره من خلال تطبيق رقابة مصرفية فعالة والمساهمة في تعزيز قاعدة الودائع واستثمارها في مختلف القطاعات الاقتصادية تحت أطر الشريعة الاسلامية، وتقديم الخدمات والمنتجات والتسهيلات المصرفية المتطورة وتسويقها بجودة عالية طبقاً لمبادئ الشريعة الاسلامية الغراء لكافة العملاء من الأفراد ولمؤسسات تلبي احتياجاتهم وتفوق توقعاتهم. الإنتشار. يمتلك بنك الشام 11 فرعاً تعمل في 8 محافظات سورية وهي: انظر أيضا. قائمة البنوك في سورية لوساتيا هي منطقة جغرافية تاريخية تقع في أوروبا الوسطى، وتمتد من الشرق إلى الغرب من ضفاف نهري بوبر وكفيسا Kwisa إلى شرقي وادي نهر إلبه. تقع هذه المنطقة حالياً بين غربي بولندا وشرقي ألمانيا وشمالي التشيك، وذلك في ولايات ساكسن وبراندنبورغ الألمانية ومحافظة سيلزيا السفلى ومحافظة لوبوسكي البولندية. قسمت المنطقة بعد الحرب العالمية الثانية بين بولندا وألمانيا على طول نهر نايسه (نهر نايسه اللوساتي) "Lusatian Neisse"، بحيث حازت بولندا على المنطقة الشرقية منه وألمانيا على الغربية، بحيث أصبح الفاصل بين البلدين يدعى خط أودر-نايسه. يسكن هذه المنطقة شعب ذو أصل سلافي غربي يدعى الصوربيون ويتكلمون اللغة الصوربية بالإضافة إلى لغة البلد الأم البولونية أو الألمانية. تعد مدينة كوتبوس الألمانية كبرى مدن هذه المنطقة، وتقسم في ألمانيا من الشمال إلى الجنوب إلى لوساتيا السفلى ولوساتيا العليا، والتي يفصل بينها نهر إلستر الأسود، بالإضافة إلى منطقة جبال لوساتيا. تعرف هذه المنطقة (تلفظ لاوزيتس) وباللغة الصوربية العليا Łužica وباللغة الصوربية السفلى Łužyca وبالبولونية Łużyce وبالتشيكية Lužice. أونجنيو (웅녀 / 熊女) ،المفردات الصينية الكورية "لدب امرأة" كان دب أصبح امرأة. وتم تصويرها بشكل بارز في أسطورة الخلق لكوريا. جمهورية التشيك في الألعاب الأولمبية الألعاب الأولمبية هي من أهم الأحداث الرياضية في جمهورية التشيك ، تقوم اللجنة الأولمبية التشيكية بالإشراف في شؤون مشاركة تشيكيا في الألعاب الأولمبية، كانت جمهورية التشيك تشارك سابقاً في الألعاب الأولمبية بإسم بوهيميا وثم تشيكوسلوفاكيا، وأول إشتركت فيها بعد إنحال تشيكوسلوفاكيا في سنة 1993 كانت في دورة 1996 في أتالانتا فيالولايات المتحدة، وقد فازت جمهورية التشيك حتى الآن في مشوارها في الألعاب الأولمبية الصيفية بمجموع 44 ميدالية في الألعاب الأولمبية الصيفية منها 14 ميدالية ذهبية و 15 فضية و 15 برونزية، وأكثر الرياضات التي تنافس فيها جمهورية التشيك هي ألعاب القوى و السباحة و التجديف و الرماية ورياضات أخرى. في الألعاب الأولمبية الشتوية شاركت تشيكيا أول مرة في دورة 1994 في ليلهامر في النرويج وفازت حتى الآن يمجموع 24 ميدالية منها 7 ميداليات ذهبية و9 فضية و8 برونزية وأكثر الرياضات التي تنافس فيها التشيك هي التزلج على مسار قصير و التزلج الريفي و هوكي الجليد و التزلج الحر ورياضات أخرى. أبو بكر أحمد بن موسى بن مَرْدُوَيْه بن فورك بن موسى بن جعفر الأصبهاني محدث أصبهان، وصاحب التفسير الكبير والتاريخ وكتاب الأمالي، وأحد رواة الحديث النبوي، يدعى ابن مَرْدُوَيْه نسبة إلى جده الأول كما يدعى بن فورك نسبة إلى جده الثاني. ويسمى ابن مَرْدُوَيْه الكبير لتمييزه عن حفيده، كما أن كنيته ابن فورك تشترك مع عالمين آخرين هما: أبوبكر محمّد بن الحسن بن فورك الإصفهاني ت 405 هـ، وأبوبكر عبد اللَّه بن محمّد بن محمّد بن فورك بن عطاء الإصفهاني القبّاب ت 370 هـ. طلبه للعلم. مولده في سنة 323 هـ . حدث عن: أبيه أبي عمران بحديث سمعه من إبراهيم بن متويه وقد ومات أبوه سنة 356 هـ. حدث عنه: أبو بكر محمد بن إبراهيم المستملي العطار، وأبو عمرو عبد الوهاب، وأبو القاسم عبد الرحمن ابنا الحافظ ابن منده، وأبو الخير محمد بن أحمد بن ررا، والقاضي أبو منصور بن شكرويه، وأبو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن سليم، وسليمان بن إبراهيم الحافظ، وأحمد بن عبد الرحمن الذكواني، وأبو عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي، وأبو مطيع محمد بن عبد الواحد الصحاف وخلق كثير. مكانته العلمية. قال أبو بكر بن أبي علي وذكر أبا بكر بن مردويه: . قال أبو موسى في ترجمة ابن مردويه: . قال أبو نعيم الحداد: . قال الذهبي: ووصفه بأنه . وفاته. مات لست بقين من رمضان سنة 410 هـ، عن سبع وثمانين سنة. هل تقصد : يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في نيجيريا تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. لا تعترف نيجيريا بحقوق المثليين ولا تسمح بها. لا يوجد حماية قانونية ضد التمييز في نيجيريا والتي تعتبر بلدا محافظا إلى حد كبير مع عدد سكان يبلغ أكثر من 170 مليون نسمة، منقسمة بين الشمال ذو الغالبية المسلمة والجنوب ذو الغالبية المسيحية. يوجد هناك عدد قليل جداً من الأشخاص الذين أعلنوا عن توجههم الجنسي والعنف ضد الأشخاص من مجتمع المثليين شائع. النشاط الجنسي المثلي غير قانوني في نيجيريا. العقوبة القصوى في الولايات الشمالية الإثني عشر التي تعتمد الشريعة الإسلامية هي الموت رجماً، ينطبق هذا القانون على جميع المسلمين الذين وافقوا طواعية على تطبيق المحاكم الشرعية. في الولايات الجنوبية ووفقاً للقوانين الجنائية العلمانية، أقصى عقوبة للنشاط الجنسي المثلي هي السجن لمدة 14 سنة. يجرّم قانون حظر زواج المثليين كافة أشكال الاتحادات المدنية وزواج المثليين في البلاد. وفقاً لمركز بيو للأبحاث عام 2007 كانت نسبة 97% من سكان نيجيريا تعتقد بأن المثلية الجنسية طريقة للحياة ينبغي على المجتمع بأن لا يتقبلها، وهذه النسبة هي ثاني أعلى معدل لعدم التقبل في 45 دولة شملها الاستطلاع. في عام 2015، ادعى استطلاع أجرته منظمة أسسها نشطاء مثليون نيجيريون ومقرها لندن أن هذه النسبة انخفضت إلى 94%. في هذا الاستطلاع الذي أجراه بيسي أليمي، كانت نسبة النيجيريين الذين يوافقون على أن الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا ينبغي أن يتلقوا التعليم، والرعاية الصحية، والسكن هي 30%. تعرضت نيجيريا لانتقادات واسعة من قبل منظمات حقوق الإنسان المدنية والأمم المتحدة لعدم دعمها ولقيامها بخرق حقوق المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً. قانونية النشاط الجنسي المثلي. جمهورية نيجيريا الاتحادية. القانون الجنائي. القانون الجنائي الاتحادي في جميع ولايات الجنوب. الأفعال الجنسية بين الرجال غير قانونية بموجب القانون الجنائي الذي ينطبق على جنوب نيجيريا ويحمل عقوبة بالسجن لمدة تصل إلى 14 عاماً كحد أقصى. لم يرد ذكر الأفعال الجنسية بين النساء بشكل خاص في القانون، على الرغم من أنه يمكن الجدل بأن مصطلح "شخص" هو مصطلح محايد للجنسين والذي يرد في القسم 214 من القانون يشمل النساء. وينص البند 21 من هذا القانون في الجزء المتعلق على الآتي: أي شخص - (أ) يقوم بالمواقعة بأي شخص ضد نظام الطبيعة؛ أو (ج) يسمح لشخص ذكر بالمواقعة به أو بها ضد نظام الطبيعة؛ فإنه مذنب بارتكاب جناية، ويعاقب بالسجن لمدة أربعة عشر عاماً. أي شخص يحاول ارتكاب أي من الجرائم المنصوص عليها في الفقرة السابقة الأخيرة هو مذنب بارتكاب جناية ويعاقب بالسجن لمدة سبع سنوات. لا يمكن القبض على الجاني دون أمر قضائي. أي شخص ذكر يقوم بارتكاب أي فعل فاحش مع ذكر آخر سواء كان ذلك في العموم أو الانفراد أو يقود ذكر آخر لارتكاب أي فعل فاحش معه، أو يحاول أن يكون قواداً لأي فعل من هذا القبيل عن طريق أي شخص ذكر مع نفسه أو مع ذكر آخر، سواء كان ذلك في العموم أو الانفراد، فإنه مذنب بارتكاب جناية ويعاقب بالسجن لمدة ثلاث سنوات. لا يمكن القبض على الجاني دون أمر قضائي. القانون الجنائي الاتحادي في جميع ولايات الشمال. تنص الفقرة رقم 284 من "القانون الجنائي (الولايات الشمالية) الاتحادي" والتي تنطبق على جميع ولايات شمال نيجيريا على الآتي: أيا كان قد أقام جماعاً جسدياً ضد نظام الطبيعة مع أي رجل أو امرأة أو حيوان يعاقب بالسجن لمدة قد تصل إلى أربعة عشر عاماً، كما سيكون أيضاً عرضة للغرامة. تنص الفقرة رقم 405 على أن الشخص الذكر الذي يرتدي أو يكتسي بأزياء امرأة في مكان عام أو الذي يمارس السدومية كوسيلة لكسب العيش أو كمهنة فهو "متشرد". وبموجب الفقرة رقم 407، فإن عقوبته تبلغ كحد أقصى مدة سنة واحدة أو يتم تغريمه أو تطبق عليه كلا العقوبتين معاً. كما تنص المادة رقم 405 على أن "المتشرد الذي لا سبيل إلى تقويمه" هو "أي شخص الذي يعد إدانته كمتشرد يرتكب أي جرم من الجرائم والتي ستجعله عرضة للإدانة على هذا النحو مرة أخرى". العقوبة بموجب المادة رقم 408 كحد أقصى هي السجن لمدة سنتين أو بالغرامة أو بالعقوبتين معاً. إقرار الشريعة في بعض الولايات الشمالية. تم اعتماد شكل من أشكال الشريعة الإسلامية في القوانين الجنائية لاثنا عشر ولاية في شمال نيجيريا وهي باوتشي وبرنو وغومبي وجيغاوة وكادونا وكانو وكاتسينا وكبي ونيجر وصكتو ويوبي وزامفارا. تنطبق القوانين الجنائية الشرعية على أولئك الذين يوافقون طواعية على اختصاص المحاكم الشرعية وعلى جميع المسلمين. معنى السدومية. في ولايتي كادونا ويوبي، يتم ارتكاب "السدومية" من قبل "من يقوم بعلاقة شرجية مع أي رجل". في ولايتي كانو كاتسينا، يُرتكب "السدومية" من خلال "أي شخص له علاقة جسدية ضد نظام الطبيعة مع أي رجل أو امرأة من خلال المستقيم". في ولايات باوتشي وغومبي وجيغاوة وصكتو وزامفارا، تُرتكب "السدومية" من قبل "[أي شخص له علاقة جماعية ضد ترتيب الطبيعة مع أي رجل أو امرأة". العقوبة على جريمة السدومية. في ولايات وغومبي، وجيغاوة، وزامفارا، كانو، يُعاقب أي شخص غير متزوج يرتكب جريمة السدومية "بالضرب مائة جلدة" والسجن لمدة سنة واحدة (الجلد). إذا كنت متزوجا، فإن العقوبة عن ارتكاب السدومية هي الإعدام رجما (حد الرجم). في ولاية كانو، ينطبق الموت بالرجم أيضًا إذا كان أحدهم متزوجًا من قبل. في باوتشي، يعاقب الشخص الذي يرتكب جريمة السدومية "بالرجم حتى الموت (الرجم) أو بأي وسيلة أخرى تقررها الولاية". في ولايات كادونا وكاتسينا وكبي ويوبي، يعاقب الشخص الذي يرتكب جريمة السدومية "بالرجم حتى الموت (حد الرجم)". في ولاية سوكوتو، يعاقب الشخص الذي يرتكب جريمة السدومية بالرجم حتى الموت. إذا ارتكب القاصر الفعل على شخص بالغ، فإن القاصر يواجه "عقوبة تصحيحية" ويواجه العقاب عقوبة "عن طريق تعزير قد يمتد إلى 100 جلدة". في ولاية سوكوتو، تعني كلمة "تعزير" "عقوبة تقديرية للجريمة التي لم يتم تحديد العقوبة". معنى المثلية الجنسية عند الإناث. في ولايات باوتشي وغومبي وجيغاوة وكادونا وكانو وكاتسينا وكبي وسوكوتو ويوبي وزامفارا، تُرتكب المثلية الجنسية عند الإناث من قبل "كونها امرأة، وتشارك امرأة أخرى في الجماع الجنسي من خلال عضوها الجنسي أو عن طريق التحفيز أو الإثارة الجنسية لبعضهما البعض. " تتضمن ولايات بوتشي وجيغاوة وكاتسينا وكيبي وسوكوتو ويوبي وزامفارة التفسير الرسمي التالي: "تُرتكب جريمة الانصهار غير الطبيعي للأعضاء الجنسية الأنثوية و/أو عن طريق استخدام وسائل طبيعية أو اصطناعية لتحفيز الجنس أو بلوغ الرضا أو الإثارة". عقوبة جريمة المثلية الجنسية عند الإناث. في ولايات غومبي وجيغاوة وكبي وسوكوتو ويوبي وزامفارا وبوتشي، يعاقب الشخص الذي يرتكب جريمة المثلية الجنسية عند الإناث "بالعصا التي تصل إلى خمسين جلدة". بالإضافة إلى ذلك، يواجه أي شخص أدين بارتكاب المثلية الجنسية عند الإناث بالسجن لمدة تصل إلى ستة أشهر، باستثناء بوتشي، حيث قد يستمر السجن لمدة تصل إلى خمس سنوات. في ولاية كادونا، العقاب على ارتكاب جريمة المثلية الجنسية عند الإناث هو التعزير، وهو ما يعني "أي عقوبة لا ينص عليها الحد أو القصاص". تعني كلمة "حد" "العقوبة التي يحددها القانون الإسلامي". يشمل "القصاص" "العقوبات التي ارتكبها الجناة عن طريق الانتقام بسبب التسبب في وفاة/إصابة شخص". في ولايتي كانو وكاتسينا، فإن عقوبة ارتكاب جريمة المثلية الجنسية عند الإناث الرجم حتى الموت. معنى الفحش الجسيم للغاية. في ولاية كادونا، يرتكب الشخص الفحش الجسيم للغاية "علنًا، ويتعرض للعري في الأعمال العامة وغيرها من الأعمال ذات الصلة ذات الطبيعة المشابهة القادرة على إفساد الأخلاق العامة". في ولايتي كانو وكاتسينا، يرتكب الشخص الفحش الجسيم للغاية "عن طريق التقبيل في الأماكن العامة، والتعري في الأماكن العامة وغيرها من الأفعال المشابهة ذات الطبيعة من أجل الأخلاق العامة الفاسدة". في ولاية غومبي، يرتكب الشخص الفحش الجسيم للغاية بارتكاب "أي جريمة جنسية ضد معايير السلوك العادية أو المعتادة". ولا تُعرف ولايات باوتشي وجيغاوة وكبي وسوكوتو ويوبي وزامفارا الفحش الجسيم للغاية. تقول قوانينهم بدلاً من ذلك: "كل من يرتكب فعل الفحش الجسيم للغاية لشخص آخر دون موافقته أو باستخدام القوة أو التهديد يُجبر الشخص على الانضمام إليه في ارتكاب هذا الفعل". عقوبة جريمة الفحش الجسيم للغاية. يعاقب الشخص الذي يرتكب جريمة الفحش الجسيم للغاية "بالضرب بالعصا وقد يصل إلى أربعين جلدة وقد يكون عرضة للسجن لمدة لا تتجاوز سنة واحدة وقد يكون أيضًا عرضة للغرامة". في ولاية بوتشي، قد يستمر السجن لمدة تصل إلى سبع سنوات. في ولاية كادونا، فإن العقاب على ارتكاب جريمة الفحش الجسيم للغاية هو التعزير، مما يعني "أي عقوبة لا ينص عليها الحد أو القصاص". تعني كلمة "حد" "العقوبة التي يحددها القانون الإسلامي". يشمل "القصاص" "العقوبات التي ارتكبها الجناة عن طريق الانتقام بسبب التسبب في وفاة/إصابة شخص". في ولاية سوكوتو، يعاقب الشخص الذي يرتكب جريمة الفحش الجسيم للغاية "بالعصا التي قد تصل إلى أربعين جلدة أو قد يكون عرضة للسجن لمدة لا تتجاوز سنة واحدة أو كليهما، وقد يكون عرضة أيضًا غرامة". معاني المتشرد والمتشرد غير القابل للإصلاح. في ولايات بوتشي وغومبي وجيغاوة وكادونا وكانو وكاتسينا وكبي وسوكوتو ويوبي وزامفارا، "أي شخص ذكر يرتدي أو يكتسي بلباس المرأة في مكان عام أو يمارس السدومية كوسائل الرزق أو كمهنة "هو متشرد. في ولايتي كانو وكاتسينا، "أي امرأة ترتدي أو تكتسي بلباس الرجل في مكان عام" هي متشردة. في ولايات بوتشي وغومبي وجيغاوة وكادونا وكانو وكاتسينا وكبي وسوكوتو ويوبي وزامفارا، يُعتبر "متشردا غير قابل للإصلاح" هو أي شخص يتصرف كأنه متشرد مرة أخرى بعد إدانته بذلك. عقوبة المتشرد والمتشرد غير القابل للإصلاح. في ولايات بوتشي وغومبي وجيغاوة وكاتسينا وكبي وسوكوتو ويوبي وزامفارا، يواجه الشخص المدان على أنه متشرد عقوبة السجن لمدة تصل إلى عام وبالضرب بالعصا التي قد يصل إلى 30 جلدة. في ولاية كانو، قد لا يتجاوز السجن ثمانية أشهر وقد يصل الضرب بالعصا إلى 35 جلدة. في ولاية كادونا، فإن عقوبة المتشرد أو المشرد غير القابل للإصلاح هي التعزير، مما يعني "أي عقوبة لا ينص عليها الحد أو القصاص". تعني كلمة "حد" "العقوبة التي يحددها القانون الإسلامي". "القصاص" تشمل "العقوبات التي ارتكبها الجناة عن طريق الانتقام بسبب التسبب في وفاة/إصابة شخص". في ولايات غومبي وجيغاوة وكاتسينا وكبي وسوكوتو ويوبي وزامفارا، يواجه الشخص المدان باعتباره متشردًا غير قابل للإصلاح عقوبة السجن لمدة تصل إلى عامين الضرب بما يصل إلى 50 جلدة.في ولاية باوتشي، لا يجوز أن يتجاوز الضرب بالعصا 40 جلدة، وفي ولاية كانو، قد لا يتجاوز السجن سنة واحدة. القانون الجنائي العلماني الذي يسنه بعض الولايات الشمالية. النشاط الجنسي المثلي. في ولاية بورمو، يرتكب الشخص الذي "يشارك في ... الجنس المثلي الجنسي بين الإناث، النشاط المثلي ... في الولاية جريمة". يعاقب بالإعدام كل شخص "يمارس علاقة جنسية مع شخص آخر مثلي عند إدانته". تقليد الذكور للمواقف السلوكية للنساء. في ولاية كانو، "يعاقب بالسجن لمدة سنة واحدة أو بغرامة مالية قدرها 10000 نيرة نيجيرية أو كلاهما على شخص كونه ذكرا يتصرف أو يرتدي ثيابًا بطريقة تقلد الموقف السلوكي للمرأة". الاعتراف القانوني بالعلاقات المثلية. في 18 كانون الثاني/يناير 2007، وافق مجلس الوزراء النيجيري على "قانون (حظر) زواج المثليين 2006" وأرسله إلى الجمعية الوطنية لاتخاذ إجراء عاجل. لكن لم يمر مشروع القانون. في 29 نوفمبر 2011 ، أقر مجلس الشيوخ النيجيري "قانون (حظر) زواج المثليين 2011". تم تمرير مشروع القانون في 30 مايو 2013 من قبل مجلس النواب النيجيري. إذا وقعه الرئيس غودلاك جوناثان ليصبح قانونًا فسجعل: في 13 يناير 2014، وقع رئيس نيجيريا، غودلاك جوناثان قانون حظر زواج المثليين، الذي أقره البرلمان في مايو 2013. ويتبع القانون قانونًا مماثلاً صدر في أوغندا في ديسمبر 2013، والذي يفرض عقوبة السجن مدى الحياة على بعض الأفعال الجنسية المثلية. الحماية ضد التمييز. لا يحمي دستور جمهورية نيجيريا الاتحادية حقوق المثليين بالتحديد، ولكنه يتضمن أحكاماً مختلفة تضمن أن يحظى جميع المواطنين بالمساواة في الحقوق (المادة رقم 17 (2) (أ))، وكما غيرها من الحقوق، بما في ذلك الرعاية الطبية والصحية الملائمة (المادة رقم 17 (3) (د)) وتكافؤ الفرص في مكان العمل (المادة رقم 17 (3) (أ)). لا يوجد تشريع ساري يحمي من التمييز أو المضايقة على أساس التوجه الجنسي أو الهوية الجندرية. لم تساند أي من الأحزاب السياسية في نيجيريا حقوق المثليين رسميًا. تعادي اثنان من الأحزاب السياسية الأكثر نجاحا في الجمعية الوطنية، و حزب الشعب الديمقراطي و حزب كل الشعوب نيجيريا، بشكل علني لحقوق المثليين. كما تعارض الأحزاب السياسية الأصغر والأكثر ليبرالية حقوق المثليين. ظروف الحياة. العداء العام للعلاقات المثلية واسع الانتشار في هذا البلد المحافظ إلى حد كبير. تم إلقاء القبض على 18 رجلاً في أغسطس/آب 2007 من قبل شرطة ولاية باوتشي ووجهت إليهم تهمة "مخاطبة بعضهم بعضاً كنساء وارتداء ملابسهم كنساء، وهو أمر غير قانوني بموجب قانون عقوبات الشريعة". تم اتهامهم في الأصل بالسدومية، لكن التهم تغيرت فيما بعد إلى التشرد. في نهاية عام 2009، تم تأجيل محاكمة الرجال عدة مرات، مع إطلاق سراح خمسة من الرجال بكفالة وبقاء 13 آخرين في السجن. بحلول نهاية عام 2010، تم إطلاق سراح جميع الرجال بكفالة. ولكن لم يتم التوصل إلى حل نهائي للقضية بحلول نهاية عام 2011. في 12 سبتمبر 2008، نشرت أربع صحف أسماء وعناوين وصور لأعضاء الإثني عشر عضواً في كنيسة هاوس أوف رينبو ميتروبوليتان المجتمعية، وهي كنيسة صديقة للمثليين زالمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا في لاغوس. ونتيجة لذلك، تعرض بعض الأعضاء للتهديد والرجم والضرب. تعرضت امرأة واحدة لهجوم من 11 رجلاً. حتى نهاية عام 2010، لم يتم اتخاذ أي إجراءات ضد الجناة. خلال عام 2011، تلقى أعضاء الكنيسة ورجال الدين رسائل بريد إلكتروني تهديدية ومكالمات هاتفية ورسائل من أشخاص مجهولين. ألغت الكنيسة والجماعات الشريكة مؤتمرات بشأن الحقوق الجنسية والصحة كان من المقرر عقدها في لاغوس وأبوجا في ديسمبر/كانون الأول بسبب المخاوف من سلامة الحاضرين في المؤتمر بعد أن أعاد مشروع "قانون (حظر) الزواج المثليين" تركيز الاهتمام السلبي على الكنيسة. تحاول بعض المنظمات في نيجيريا مساعدة الأشخاص من مجتمع المثليين، مثل كنائس ميتروبوليتان المجتمعية. ولكن الحضور في اجتماعات الكنيسة، أمر محفوف بالمخاطر. وجد تقرير حقوق الإنسان لوزارة الخارجية الأمريكية لعام 2011: بسبب المحرمات المجتمعية الواسعة النطاق ضد المثلية الجنسية، كشف عدد قليل جدًا من الأشخاص علنًا عن توجهاتهم. زوّدت [المنظمات غير الحكومية] ... "الحقوق العالمية" و"المشروع المستقل" منظمات المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسيا بالمشورة القانونية والتدريب في مجال الدعوة والمسؤولية الإعلامية والتوعية بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز. كما قدمت منظمات مثل "يوثز 2وغاثر نيتوورك "Youths 2gether Network" الوصول إلى المعلومات والخدمات المتعلقة بالصحة والحقوق الجنسية للأشخاص من مجتمع المثليين، ورعت برامج للمساعدة في بناء مهارات مفيدة في التواصل الاجتماعي، وقدمت ملاذات آمنة للأفراد من مجتمع المثليين. لم تعرقل الحكومة وعملائها عمل هذه الجماعات خلال العام. في 15 أبريل 2017، اعتقلت السلطات في ولاية كادونا 53 رجلاً بزعم التآمر لحضور حفل زفاف مثلي. ونفى محامو المعتقلين الاتهام، قائلين إن الرجال كانوا يحضرون حفلة عيد ميلاد. وادعى نشطاء حقوق الإنسان المحليون أن الاعتقالات كانت محاولة ابتزاز. واتُهم المتهمون بالتآمر والتجمع غير القانوني والانتماء إلى مجتمع غير قانوني. ألقت ولاية لاغوس القبض على 42 رجلا بتهمة المثلية الجنسية في أغسطس عام 2017. في يونيو عام 2018، اعتقلت الشرطة النيجيرية أكثر من 100 حاضر في حفلة في فندق في أسابا، ولاية دلتا، بتهمة أنهم مثليون ومثليات جنسيا، في يوليو 2018، كانوا يواجهون تهما متعلقة بالمثلية الجنسية في المحكمة. في يناير 2019، حذرت دولابو بادموس الناطقة باسم قيادة شرطة ولاية لاغوس المثليين من الفرار من البلاد أو مواجهة الادعاء. قالت في موقع إنستغرام: "إذا كنت ميالًا للمثلية الجنسية، فإن نيجيريا ليست المكان المناسب لك. يوجد هنا قانون (قانون حظر زواج المثليين) يجرّم الأندية والجمعيات والمنظمات المثلية بعقوبات تصل إلى 15 عامًا في السجن. لذا، إذا كنت مثليًا بطبيعتك، فاترك البلد أو واجه المحاكمة. لكن قبل أن تقول، "هل هذا مهم؟" يرجى ملاحظة أن أي شيء يخالف قانون الأرض يعد إجراميًا، وسيتم معاقبة جميع الجرائم وفقًا لذلك مهما كانت صغيرة. يواجه أي شخص مُدان بإبرام عقد زواج مثلي أو اتحاد مدني عقوبة السجن لمدة تصل إلى 14 عامًا. يجب على جميع المرشحين من مجتمع المثليين في نيجيريا الحذر." السفير النيجيري إلى وجهات نظر الأمم المتحدة. في بيان مؤرخ 19 سبتمبر 2006، صرح السفير النيجيري لدى الأمم المتحدة، جوزيف أيالوغو، بأن "فكرة أن عمليات الإعدام بسبب جرائم مثل المثلية الجنسية والمثلية الجنسية بين الإناث [...] مفرطة هي حكمية وليست موضوعية. ما يمكن رؤيته من قبل البعض كعقوبة غير متناسبة في مثل هذه الجرائم الخطيرة والسلوك البغيض قد ينظر إليها من قبل الآخرين كعقوبة مناسبة وعادلة". سينيجيانو تقع ضمن بلدية كومونا في مقاطعة غروسيتو في منطقة توسكانا الإيطالية، تقع على بعد حوالي 100 كيلومتر (62 ميل) إلى الجنوب من مدينة فلورنسا، وحوالي 25 كيلومترا (16 ميل) شمال شرق غروسيتو. في 31 ديسمبر 2004، كان عدد سكانها 2624 وبلغ مساحتها 161.4 كيلومتر مربع (62.3 ميل مربع). السكان. في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. يوهان غورغ ليوبولد موتسارت (بالألمانية: Johann Georg Leopold Mozart) ـ (14 نوفمبر 1719 ـ 28 مايو 1787) هو مؤلف موسيقي ومايسترو ومعلم وعازف كمان ألماني. وهو والد فولفغانغ أماديوس موتسارت ومعلمه، وله كتاب في الكمان عنوانه "رسالة في المبادئ الأساسية للعزف على الكمان" (بالألمانية: Versuch einer gründlichen Violinschule). أبو بكر أحمد بن أبي علي الحسن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد الحرشي الحيري النيسابوري الشافعي جده هو سبط أحمد بن عمرو الحرشي. كان بصيرا بالمذهب الشافعي، فقيه النفس، يفهم الكلام، وقلد قضاء نيسابور. طلبه للعلم. ولد في حدود سنة 325 هـ أرخه أبو بكر محمد بن منصور السمعاني، وقال هو ثقة في الحديث. حدث عن: أبي علي محمد بن أحمد بن معقل الميداني، وحاجب بن أحمد الطوسي، وأبي العباس الأصم، وابنه أبي علي، وأبي سهل بن زياد القطان، وأبي بكر بن أبي دارم الكوفي، وأبي محمد الفاكهي والمكي، وبكير بن أحمد الحداد، وأبي أحمد بن عدي. تفقه على أبي الوليد حسان بن محمد، ودرس الكلام والأصول على أصحاب أبو الحسن الأشعري، وانتقى عليه أبو عبد الله الحاكم، وقد أملى من سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة. حدث عنه: الحاكم وهو أكبر منه، وأبو محمد الجويني، وأبو بكر البيهقي، وأبو القاسم القشيري، وأبو بكر الخطيب، وأبو صالح المؤذن، والحسن بن محمد الصفار، ومحمد بن إسماعيل المقرئ، ومحمد بن مأمون المتولي، ومحمد بن عبد الملك المظفري، وأحمد بن عبد الرحمن الكسائي، ومحمد بن يحيى المزكي، وقاضي القضاة أبو بكر محمد بن عبد الله الناصحي، وشيخ الحنفية محمد بن إسماعيل بن حسنويه، ومحمد بن علي العميري الزاهد، وأبو بكر بن خلف، وأبو عبد الله الثقفي الرئيس، ومكي بن منصور السلار، وأسعد بن مسعود العتبي، ومحمد بن أحمد الكامخي، ونصر الله بن أحمد الخشنامي، وعلي بن أحمد الأخرم، وعبد الغفار بن محمد الشيرويي خاتمة أصحابه. مكانته العلمية. قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه : . قال الذهبي: . أثنى عليه الحاكم وفخم أمره وقال: . وفاته. مات الحيري في شهر رمضان سنة 421 هـ، وله ست وتسعون سنة. ميليتا هي التجسيد الوطني لمالطا أو الشعب المالطي. اسم نشأ من مدينة بالإمبراطورية الرومانية بهذا الاسم (Μελίτη، " ميليتا" باللغة الإغريقية) التي دمرت وأعيد بناؤها عدة مرات من قبل الفاطميون، النورمان وفرسان الإسبتارية، والتي سميت في نهاية المطاف مدينة (مالطا) أو المدينة النبيلة. قائمة من علماء الفلك والفيزياء الفلكية وأناس آخرين مرموقين الذين قدموا مساهمات قيّمة في مجال علم الفلك، أو أنهم قد فازوا بجوائز كبرى أو جوائز تقديرية لأعمالهم في مجال علم الفلك وتطويرها أو لأختراع تقنيات فلكية أو التقنيات المستخدمة على نطاق واسع داخل مجال علم الفلك، أو هم مديري المراصد الكبرى أو رؤساء إحدى مشاريع التلسكوب الفضائي. وفيما يلي قائمة بأسماء علماء الفلك الملحوظين على صعيد التاريخ والمجال والعالم، يتم اإراجهم هنا حسب الترتيب الأبجدي: زيلنديا هي التجسيد الوطني لنيوزيلندا. في شكلها النمطي لها تبدو زيلانديا كامرأة من أصول أوروبية التي تشبه في لباسها ومظهرها ببريتانيا التي يقال أنها والدة زيلانديا. أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش التميمي مقرئ الكوفة، وأحد رواة الحديث النبوي. ورد اسم ابن خشيش في مصنفات البيهقي مرارًا بألفاظ: أبو الحسين محمَّد بن علي بن خشيش التميمي المقرئ، وأبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقرئ، ومحمد بن علي بن خشيش التميمي، وأبو الحسين بن خشيش المقرئ. روى عن: إبراهيم بن عبد الله أبي إسحاق الكوفي المعروف بابن أبي العزائم، وعبد الله بن يحيى بن معاوية أبي بكر التيمي الطلحي الكوفي إملاء، ومحمد بن علي ابن دحيم أبي جعفر الشيباني الكوفي محدث الكوفة. سمع منه: أبو بكر البيهقي بالكوفة وأكثر الرواية عنه في تصانيفه، ومن طريقه تحمل مسند ابن أبي غرزة أحمد بن حازم. وروى عنه أيضًا الحسن بن حمزة الزيدلي شيخ لأبي طاهر السلفي. قال الذهبي: . قال ابن نقطة: . سوفيسيل: بلدة في مقاطعة سيينا في المنطقة الإيطالية توسكانا، تقع على بعد حوالي 60 كيلومترا (37 ميل) إلى الجنوب من مدينة فلورنسا، وحوالي 10 كيلومتر (6 ميل) جنوب غرب سيينا. السكان. في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. توأمة. لسوفيتشيلي اتفاقيات توأمة مع: أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي الكوفي ولي قضاء الكوفة، وأحد رواة الحديث النبوي. حدث عن: عمه أحمد بن جناح المحاربي، وأبي القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي الهمذاني في المرجع من مكة، وعبد الله بن قتيبة، وأبي جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني الكوفي وقد أكثر من الرواية عنه. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي في سننه الكبرى والصغرى والشعب والخلافيات والبعث والنشور ووصفه بالقاضي ومرة بالتاجر، وقد أكثر من الرواية عنه في تصانيفه، وذكر أنه حدثه بالكوفة قراءة عليه وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد الخطيب البغدادي كتابة، وأبو الفتح عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد بن محمد الحسناباذي، وأبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة القشيري وكان سماعه منه بالكوفة عند مخرجه إلى الحج في رفقة فيها جماعة من المشاهير، وعبد الله بن يوسف بن عبد الله بن محمد بن حيويه الجويني بالكوفة، وأبو نصر محمد بن عمر بن محمد بن عبد الرحمن الأصبهانى، وأبو البقاء المعمر بن محمد بن علي البرمكي الحبال الكوفي، وذكر السلفي أنه أعلى شيوخه بالكوفة، وأنه لم يرو له أحد عن جناح سواه وعدة. ترجمه ابن نقطة في التكملة، والذهبي في تاريخه. وفاته. توفي بين إحدى عشرة وأربعمائة إلى عشرين وأربعمائة. قائمة للنجوم المتفجرة التي لها أهمية تاريخية. وتشمل هذه النجوم مجموعة قبل التصوير الفوتوغرافي . سانت جوليا دي لوريا أحـد أبرشيات أندورا تقـع في الجنوب مـع حدود إسبانيـا، يطلق على سكانها اسم لوريديونس. توأمة. لسانت جوليا دي لوريا اتفاقيات توأمة مع: أُولا نورمان (بالنرويجية: "Ola Nordmann") هو التجسيد الوطني للنرويجيين، سواء للأفراد أو الجماعات. ويُستخدم أيضاً على أنه اسم نائب (للإرشاد في ملء الاستمارات على سبيل المثال). النظير المؤنث هي كاري نورمان، ويُشار إليهما مجتمعَين بــ أولا وكاري نورمان. لوساتيا السفلى هي منطقة جغرافية تاريخية تقع ضمن منطقة لوساتيا الكبرى وذلك إلى الشمال من لوساتيا العليا، ويفصل بين المنطقتين نهر إلستر الأسود. تمتد لوساتيا السفلى من جنوب شرق ولاية براندنبورغ الألمانية إلى جنوب غرب محافظة لوبوسكي البولندية. كما هو الحال في منطقة لوساتيا العليا يقطن الصوربيون في منطقة لوساتيا السفلى، ولكن لهم لغتهم الخاصة التي تميزهم وتدعى اللغة الصوربية السفلى، وهي قريبة من اللغة الصوربية العليا ومن اللغة البولندية. تعرف هذه المنطقة وباللغة الصوربية السفلى Dolna Łužyca وباللغة الصوربية العليا Delnja Łužica وبالبولندية Łużyce Dolne وبالتشيكية Dolní Lužice. أونوريه دومييه ـ (26 فبراير 1808 ـ 10 فبراير 1879) هو طبّاع فني ورسام كاريكاتير ومصور ونحات فرنسي، عكست أعماله الحياة الاجتماعية والسياسية في فرنسا في القرن التاسع عشر. رسم دومييه أكثر من 500 لوحة فنية، وأنتج أكثر من 4000 لوحة طباعة حجرية و1000 عمل فني محفور على الخشب و1000 رسم و100 منحوتة. اشتهر بكونه واحدًا من أبرز رسامي الكاريكاتير السياسي والساخر في عصره، ولم يقدّر النقاد أعماله في فن التصوير إلا بعد وفاته. شارمن عبد الحكيم جاكسون أحد عُلماء الدين المسلمين الصوفية الأمريكيين من أصل إفريقي، صاحب كرسي الملك فيصل للفكر الإسلامي والثقافة الإسلامية بجامعة كاليفورنيا الجنوبية في لوس أنجلوس، تم تصنيفه ضمن أكثر 500 مسلم تأثيرًا في العالم لعام 2015، وهو أحد أعضاء الهيئة التأسيسية لمجلس حكماء المسلمين( مؤسسة أنشأت بتمويل من حكومة الامارات). حياته. حصل على شهادة الدكتوراة في الدراسات الشرقية-الإسلامية من جامعة بنسلفانيا عام 1990، يعمل حاليًا أستاذًا للديانات في جامعة كاليفورنيا الجنوبية، وهو أحد المؤسسين لمعهد التعلم الأمريكية للمسلمين، وهو عضو سابق في المجلس الفقهي لأمريكا الشمالية وأستاذ سابق للقانون. مؤلفاته. من مؤلفاته: يواجه الأشخاص من المثليين والمثليات ومزدوجي التوجه الجنسي والمتحولين جنسياً (اختصاراً: LGBT) في الصومال تحديات قانونية واجتماعية لا يواجهها غيرهم من المغايرين جنسيا. يعتبر النشاط الجنسي المثلي بين الرجال وبين النساء غير قانوني في الصومال، مع عقوبة قد تصل للإعدام. كما أن المنازل التي يعيش فيها الشركاء المثليون غير مؤهلة للحصول على نفس الحماية القانونية المتاحة للأزواج المغايرين، مع وجود عدة تقارير تتحدث عن مستوى عالي من التمييز والانتهاكات ضد مجتمع المثليين. قانونية النشاط الجنسي المثلي. الدولة العثمانية. في عام 1858، قننت الدولة العثمانية النشاط الجنسي المثلي. شرق أفريقيا الإيطالي. في عام 1940 ، غزت إيطاليا أرض الصومال البريطانية وضمتها إلى شرق أفريقيا الإيطالية. نظرًا لأن النشاط الجنسي المثلي كان قانونيًا في إيطاليا منذ عام 1890، فقد أصبح قانونيًا في أرض الصومال البريطانية. في عام 1941، احتل البريطانيون أرض الصومال البريطانية وأعادوا قوانين السدومية. الصومال البريطاني. قبل الاستقلال عن البريطانيين، تم تطبيق "قانون العقوبات الهندي 1860" في أرض الصومال البريطاني. الجمهورية الصومالية. في عام 1964، دخل قانون العقوبات الجديد حيز التنفيذ في الجمهورية الصومالية. ينص القانون على أنه "يعاقب كل من قام باتصال جسدي مع شخص مثلي، حيث لا يشكل الفعل جريمة أشد خطورة، بالسجن من ثلاثة أشهر إلى ثلاث سنوات. حيثما يكون الفعل المرتكب فعل فعل مختلف من الشهوة من الجماع الجسدي، تخفف العقوبة المفروضة بمقدار الثلث". ومنذ ذلك الحين ألغت المملكة المتحدة تلك القوانين التي اعتبرتها واحدة من أكثر القوانين التمييزية التي وضعتها قوة عالمية سابقة. وقد قننت المملكة المتحدة كلا من المثلية الجنسية والشراكة المدنية وزواج المثليين للأزواج والشركاء المثليين. الجمهورية الصومالية الديمقراطية. وبموجب المادة 409 من قانون العقوبات الصومالي الذي تم إدخاله في عام 1973، يعاقب على الاتصال الجنسي مع شخص من نفس الجنس بالسجن لمدة تتراوح بين ثلاثة أشهر وثلاث سنوات. يعاقب على "فعل الشهوة" بخلاف الجماع الجنسي بالسجن لمدة تتراوح بين شهرين وسنتين. بموجب المادة 410 من قانون العقوبات الصومالي، قد يرافق تدبير أمني إضافي العقوبات على النشاط الجنسي المثلي، والتي تأتي عادة في شكل مراقبة للشرطة لمنع "إعادة ارتكابها". يتم التسامح مع عمليات إعدام المثليين. الحكومة الفيدرالية في الصومال. فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز. يصعب الوصول إلى خدمات تنظيم الأسرة، وكذلك المعلومات المستندة إلى الحقائق حول النشاط الجنسي البشري. صرح العاملون في المجال الإنساني أن العادات الاجتماعية الإسلامية غالباً ما تجعل من الصعب التحدث علناً عن كيفية انتشار الفيروس. منذ عام 1999، جاء الكثير من التثقيف والرعاية بشأن مرض الإيدز والعدوى بفيروسه من منظمات دولية مثل الأمم المتحدة. على الرغم من ذلك، يوجد في الصومال أحد أدنى معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية في القارة. ويعزى ذلك إلى الطبيعة الإسلامية للمجتمع الصومالي والتزام الصوماليين بالأخلاق الإسلامية. في حين أن معدل انتشار فيروس نقص المناعة البشرية المقدر في الصومال في عام 1987 (أول تقرير حالة عام) كان 1% من البالغين، تشير تقديرات أحدث من عام 2007 الآن إلى 0.5% فقط من السكان البالغين في البلاد. منظمات المثليين. في عام 2004، أفادت التقارير وجود منظمة للمثليين واحدة في الصومال. الحرب الأهلية. في المناطق التي تسيطر عليها حركة الشباب المجاهدين في الصومال، تسن المنظمة الإرهابية تفسيرا صارما للشريعة التي تحرم صراحة المثلية الجنسية. تكون العقوبة على من يتم العثور مذنبا وفقًا لتقدير القاضي ويمكن معاقبتها بالإعدام. الجمهورية الصومالية الديمقراطية. وبموجب المادة 409 من قانون العقوبات الصومالي الذي تم إدخاله في عام 1973، يعاقب على الاتصال الجنسي مع شخص من نفس الجنس بالسجن لمدة تتراوح بين ثلاثة أشهر وثلاث سنوات. يعاقب على "فعل الشهوة" بخلاف الجماع الجنسي بالسجن لمدة تتراوح بين شهرين وسنتين. بموجب المادة 410 من قانون العقوبات الصومالي، قد يرافق تدبير أمني إضافي العقوبات على النشاط الجنسي المثلي، والتي تأتي عادة في شكل مراقبة للشرطة لمنع "إعادة ارتكابها". يتم التسامح مع عمليات إعدام المثليين. الحكومة الفيدرالية في الصومال. فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز. يصعب الوصول إلى خدمات تنظيم الأسرة، وكذلك المعلومات المستندة إلى الحقائق حول النشاط الجنسي البشري. صرح العاملون في المجال الإنساني أن العادات الاجتماعية الإسلامية غالباً ما تجعل من الصعب التحدث علناً عن كيفية انتشار الفيروس. منذ عام 1999، جاء الكثير من التثقيف والرعاية بشأن مرض الإيدز والعدوى بفيروسه من منظمات دولية مثل الأمم المتحدة. على الرغم من ذلك، يوجد في الصومال أحد أدنى معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية في القارة. ويعزى ذلك إلى الطبيعة الإسلامية للمجتمع الصومالي والتزام الصوماليين بالأخلاق الإسلامية. في حين أن معدل انتشار فيروس نقص المناعة البشرية المقدر في الصومال في عام 1987 (أول تقرير حالة عام) كان 1% من البالغين، تشير تقديرات أحدث من عام 2007 الآن إلى 0.5% فقط من السكان البالغين في البلاد. منظمات المثليين. في عام 2004، أفادت التقارير وجود منظمة للمثليين واحدة في الصومال. الحرب الأهلية. في المناطق التي تسيطر عليها حركة الشباب المجاهدين في الصومال، تسن المنظمة الإرهابية تفسيرا صارما للشريعة التي تحرم صراحة المثلية الجنسية. تكون العقوبة على من يتم العثور مذنبا وفقًا لتقدير القاضي ويمكن معاقبتها بالإعدام. ظروف الحياة. وجد تقرير حقوق الإنسان وزارة الخارجية الأمريكية لعام 2010 أن: "التوجه الجنسي يعتبر من المحرمات، ولم يكن هناك نقاش عام حول هذه المسألة في أي منطقة من مناطق البلاد"، وأنه "لم تكن هناك تقارير عن العنف المجتمعي أو التمييز على أساس التوجه الجنسي. " الدوري الإسباني لكرة القدم 1951–52 هو الموسم رقم 21 من مسابقة الدوري الإسباني . انطلق بتاريخ 9 سبتمبر 1951 وإنتهى بتاريخ 13 أبريل 1952، حقق نادي برشلونة البطولة للمرة الخامسة في تاريخه وبرصيد 43 نقطة وبمشاركة 16 نادي. بطولة اتحاد غرب آسيا لكرة القدم تحت 23 سنة 2015 أقيمت في العاصمة القطرية الدوحة للمرة الأولى وشارك بها عشرة منتخبات. عقدت المسابقة في الفترة ما بين 30 سبتمبر و14 أكتوبر 2015 فيما أجريت القرعة يوم 6 سبتمبر 2015. فازت إيران باللقب بعد أن تغلبت على سوريا في النهائي. وكانت هذه آخر بطولة لاتحاد غرب آسيا تشارك بها إيران قبل التحاقها باتحاد وسط آسيا لكرة القدم. تم اعتبار البطولة كاستعداد لبطولة آسيا تحت 23 سنة لكرة القدم 2016 والتي ستستضيفها قطر أيضًا. وتؤهل تلك البطولة إلى مسابقة كرة القدم الأولمبية. مرحلة المجموعات. ترتيب الفرق أصحاب المركز الثاني. تأهل أفضل ثاني بين جميع المجموعات إلى الدور نصف النهائي. تم حذف نتيجة ثاني المجموعة الأولى ضد صاحب المركز الرابع عند تحديد ترتيبه. أوز الأنسر Anser anser أو الأوز الرمادي greylag goose شائع في أوروبا، ويصل طوله إلى نحو 80 سم، وهو يعدّ أصل الوز المدجن، ريشه بني رمادي، ومنقاره برتقالي، ورجلاه وقدماه وردية اللون. يتكاثر في آيسلاندا وشماليّ أوروبا وشماليّ آسيا، ويمضي الشتاء في جنوبيّ أوروبا وجنوبيّ آسيا. معظم سلالات الإوز تصدر اصواتا عاليه باستثناء سلاله واحده وهي الوزه الصامته. أسرة الإوز لهذه الفصيلة انتشار عالمي في كل قارات العالم عدا القطب الجنوبي، وفي معظم جُزر العالم ومجموعات الجزر. تستطيع هذه الطيور السباحة والعوم على سطح الماء، والغوص في بعض الحالات، ولو في المياه السطحية على الأقل. التصنيف والتطور النظامي. الأنواع الحية والتصنيف. أيضا قامت بعض الجهات بمعالجة بعض سلالات أنواع متميزة (لا سيما أوزة الفول التندرا)أو انقسام الأنواع المحتملة في المستقبل مثل (خصوصا الأوزة بيضاء المقدمة جرينلاند). في الحفريات وجدت عظام أوزة من منتصف أوائل العصر الجليدي في السلفادور مشابهة إلى حد كبير " أنسر ". السجلات الحفرية. الحفريات والحفائر تظهر لنا أشكال الحياة بالأزمنة الماضية وظروف معيشتها وحفظها خلال الحقب الجيولوجية المختلفة. في التأريخ التطورى للحفريات ومن معطيات علم العظام نجد الوز هو العضو الأكبر حجما من عائلة البط ويتميز عن اقرانه بالعائلة بطول رقبته. الوز من أكبر الطيور التي تستطيع الطيران ويمكن الافتراض على وجه اليقين المحدود الحفريات الأوروبية من المواقع الداخلية المعروفة تنتمي إلى "أنسر". كما أن الأنواع ذات الصلة إلى الإوزة الكندية وقد وصفت في وقت متأخر من العصر الميوسيني فصاعدا في أمريكا الشمالية أيضا، العلاقة مع الإنسان وأوضاع الحماية. أثّرت الطيور بالإنسان، كما أثّر الإنسان بالطيور على مدى آلاف السنين. ففي كهوف العصر الحجري رسومات للطيور في فرنسا وإسبانيا وأفريقيا وغيرها. كل ذلك يشير إلى اهتمام الإنسان بالطيور منذ 22 ألف سنة على الأقل. يعتبر الإوز أحب أنواع الدواجن عند قدماء المصريين ويمكن تربية الإوز بصفة أساسية على المرعى حيث يساعد منقاره المنشاري ولسانه الحاد على التغذية على العلف الأخضر بنجاح ويربى الإوز بجميع أنواعه لانتاج اللحم ويستعمل البيض في التفريخ اثنين من الأنواع في هذا الجنس لها أهمية تجارية كبرى، بعد أن تم تدجينها كادواجن: أوروبا الأوز المستأنسة مستمدة من أوزة greylag، والصينية، وتستمد بعض الأوز المستأنس الأفريقي من الإوز الصيني. أبو زكريا يحيى بن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي النيسابوري شيخ التزكية ببلده، وأحد رواة الحديث النبوي. ولد سنة نيف وثلاثين وثلاثمائة. حدث عن: أبي العباس الأصم، وأبي عبد الله بن الأخرم، والحسن بن يعقوب البخاري، وأبي بكر بن إسحاق الصبغي، وأحمد بن محمد بن عبدوس، وعدة من النيسابوريين، وأبي سهل بن زياد، وأبي بكر النجاد، وعبد الله بن إسحاق الخراساني، والقاضي أحمد بن كامل، وأحمد بن عثمان الأدمي من البغداديين، ومحمد بن علي بن دحيم وغيره من الكوفيين، انتقى عليه الحافظ أحمد بن علي الأصبهاني. حدث عنه: أبو بكر البيهقي كثيرا، وأبو صالح المؤذن، وأبو بكر محمد بن يحيى ولده، وعثمان بن محمد المحمي، وهبة الله بن أبي الصهباء، والقاسم بن الفضل الثقفي، وعلي بن أحمد بن الأخرم. وكان شيخًا ثقة، نبيلا خيرًا، زاهدًا ورعًا متقنًا، ما كان يحدث إلا وأصله بيده يعارض، حدث بالكثير. كان بصيرًا بالمذهب الشافعي، تفقه على الأستاذ أبي الوليد حسان بن محمد. من مروياته: قرأت على يحيى بن محمد المكي بها، أخبرنا علي بن هبة الله، وقرأت على سنقر الزيني بحلب، أخبرنا علي بن محمود قالا: أخبرنا أبو طاهر السلفي، أخبرنا القاسم بن الفضل، أخبرنا يحيى بن إبراهيم، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الصغاني، حدثنا حجاح بن محمد قال: قال ابن جريج أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة: أنه سمع القراض يزعم أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أراد بها سوءا أذابه الله كما يذوب الملح في الماء. أخرجه مسلم عن محمد بن حاتم عن حجاج. وفاته. توفي في شهر ذي الحجة سنة 414 هـ. الثليمة إحدى منازل درب زبيدة، وتقع حالياً في محافظة رفحاء الواقعة بمنطقة الحدود الشمالية في السعودية. يضم الموقع بركة تسمى الثليمة وتعرف كذلك ببركة «الهيثم» التي تتميز بطريقة بنائها، وهي بركة دائرية الشكل قطرها 32 م لها جدارين الداخلي منها بسُمك 160 سم والخارجي بسُمك 80 سم ويضم البناء درجاً عرضه 6.5 م حسب تقرير فريق المسح الأثري، ولها مصقاة تعمل على تسهيل وصول الماء إليها، حيث لها مدخل متقن ومخرج على شكل نفق، وهي تعد من أبرز المعالم السياحية في منطقة الحدود الشمالية. أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي البغدادي مقرئ العراق، وأحد رواة الحديث النبوي. ولد سنة 328 هـ. سمع من عثمان بن السماك، وأبي سهل القطان، وأحمد بن عثمان الأدمي، وعلي بن محمد بن الزبير، والنجاد، وابن قانع، ومحمد بن جعفر الأدمي، وعدة. وتلا على النقاش، وزيد بن أبي بلال، وأبي عيسى بكار، وهبة الله بن جعفر، وابن أبي هاشم، وغيرهم. حدث عنه: الخطيب، والبيهقي، ورزق الله، وعبد الله بن زكري الدقاق، وطراد الزينبي، وأبو الحسن بن العلاف، وعبد الواحد بن فهد، وآخرون. وتلا عليه خلق كثير منهم: أبو الفتح بن شيطا، ونصر بن عبد العزيز الفارسي، وأبو علي غلام الهراس، وأبو بكر محمد بن علي الخياط، وأبو الخطاب الصوفي، وأبو علي الشرمقاني، وحسن بن علي العطار، وعلي بن محمد بن فارس الخياط، وعبد بن عتاب، ويحيى السيبي، ورزق الله التميمي. قال الخطيب: . قال سليم الرازي: . وفاته. توفي الحمامي سنة 417 هـ. تحتوي هذه المقالة على مختلف التصنيفات الدولية للجمهورية التونسية. أسنان هو فيلم رعب ، كوميديا سوداء أنتج سنة 2007 ، من إخراج وكتابة وإنتاج ميتشيل ليشتنشتاين . الفيلم من بطولة جيس ويكسلر ، هال أبلمان ، وجون هانسلي . الفيلم عرض لأول مرة بمهرجان صاندانس السينمائي في 19 يناير 2007 ، ومن توزيع شركة وينشتاين . فيضانات العراق 2015 وهي فيضانات حصلت في العراق في شهر تشرين الثاني 2015 في عدة مدن عراقية (مثل بغداد و البصرة و الكوت) بعد سقوط أمطار غزيرة، وقد أدى سقوط هذه الأمطار إلى فيضان أنظمة الصرف الصحي (مجاري) مما أدى لتشكل فيضانات أغرقت مناطق عديدة في وسط وجنوب العراق، أدت هذه الفيضانات إلى وفاة أكثر من 50 شخصاً بسبب الصعق يالتيار الكهربائي الناتج من سقوط كوابل خطوط الكهرباء في المياه، والتي تصعق المواطنين بالكهرباء من خلال المياه. البتنرية (الاسم العلمي:Byttneria) هي من النباتات تتبع ال الخبازية من الخبازيات. أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد ابن محمود الثقفي الأصبهاني من رجال الحديث النبوي ورواتها، وكان رئيس أصبهان ومسندها. ولد سنة 397 هـ الموافق 1006. أخذ العلم والحديث من أصبهان ونيسابور وبغداد والحجاز، وكان من أغني أهل عصره، كثير الإحسان إلى المشتغلين بالحديث وغيرهم. وصُرف في آخر عمره عن رياسة بلده، وصودر، فدفع مئة ألف دينار، ولم يبع في أدائها شيئا مما يملك. قال ابن قاضي شهبة: . وفاته. توفي ابن الفضل الثقفي سنة 489 هـ الموافق 1096. رولا (باليابانية: ローラ وتلفظ Rōra) هي عارضة أزياء وشخصية تلفازية مشهورة. وهي لأب بنغالي الأصل وأم يابانية روسية الأصل من مواليد 30 مارس 1990.  حياتها الشخصية. ولدت رولا في طوكيو في اليابان وتربت في بنغلادش حتى وصلت إلى سن التاسعة اسمها الحقيقي شارس حيث ارتادة المدارس الأمريكية هناك.ابوها من بنغلادش وامها يابانية روسية الاصل انفصل ولادها وتربت في كنف زوجة الاب التي كانت صينة الاصل ولديها اخوين توئمين وشيقيق وشيقية هما ايضا توئمين. بدأت حيات رولا المهنية ايام دراستها في المدرسة الثانوية حياتها الفنية. السينما. يذكر ان رولا سوف تقوم بالتمثيل في السينما العالمية وقم تم ترشيحها للقيام بدور كوبانت في الإصدار الجديد من سلسلة أفلام ريزدنت إيفل والذي هو بعنوان تويتر. انضمت رولا إلى شبكة التواصل الاجتماعي تويتر في 29 فبراير عام 2012 وبعد ثلاثة ايام وصل عدد متابعيها حاجز 190 الف متابع. وبعد اسبوعين وصل الرقم إلى 430 الف متابع وهي  أكبر عدد عدد من المتابعين بالنسبة لعارضات الازياء اليابانيات.يتابعها حاليا تسباسا ماسوكا و .في 13 ابريل عام 2012 وصل عدد متبعينها 670 الف متابع.وفي أكتوبر 2012 تجاوزة رولا حاجز المليون متابع وبذلك تصبح من أشهر 4 مشاهير في اليابان على تويتر. وفي منتصف 2014 وصلت إلى مليوني متابع.وفي يناير 2015 تجاوز عدد متابعينها 2,5 مليون متابع وتكون بذلك ثاني أشهر الشخصيات اليابانية على تويتر. الدوري الإسباني لكرة القدم 1952–53 هو الموسم رقم 22 من مسابقة الدوري الإسباني. انطلق بتاريخ 14 سبتمبر 1952 وإنتهى بتاريخ 3 مايو 1953، حقق نادي برشلونة البطولة برصيد 42 نقطة. الدوري الإسباني لكرة القدم 1953–54 هو الموسم رقم 23 من مسابقة الدوري الإسباني. انطلق بتاريخ 13 سبتمبر 1953 وإنتهى بتاريخ 25 أبريل 1954، حقق ريال مدريد لقب البطولة برصيد 40 نقطة. الدوري الإسباني لكرة القدم 1954–55 هو الموسم رقم 24 من مسابقة الدوري الإسباني. انطلق بتاريخ 12 سبتمبر 1954 وإنتهى بتاريخ 10 أبريل 1955، حقق ريال مدريد البطولة برصيد 46 نقطة. الدوري الإسباني لكرة القدم 1955–56 الموسم رقم 25 من الدوري الإسباني. انطلق بتاريخ 11 سبتمبر 1955 وإنتهى بتاريخ 22 أبريل 1956، وتوج أتلتيك بيلباو باللقب برصيد 48 نقطة. بلال العلايلي هو بلال عبد الله العلايلي، أكاديمي ونقيب سابق لنقابة المهندسين. النشأة. ولد بلال العلايلي في بيروت عام 1949، ونشأ وتربى في بيت بيروتي محافظ على العادات والتقاليد، هو الابن الأصغر للأديب واللغوي والفقيه المجدد المرحوم الشيخ عبد الله العلايلي. الدراسة. دراسته الجامعية. التحق بالجامعة اللبنانية، ليحوز على الإجازة في الفيزياء بتفوق في العام 1973، مما اهلّه للحصول على منحة الجامعة اللبنانية، للسفر إلى فرنسا لكي يتابع تحصليه العلمي فيها. دراسته العليا. تابع تحصليه العلمي في فرنسا، فنال درجة الدكتوراه في الفيزياء النووية، من جامعة ليون في العام 1976، ونال أيضاً في السنة نفسها دبلوما في الهندسة المدنية من المدرسة المركزية – ليون (Ecole Centrale de Lyon). عمله الأكاديمي. عمل استاذا معيدا في جامعة وهران (الجزائر) من العام 1976 وحتى العام 1979، ثم أسس مع الدكتور جاك نصر كلية الهندسة في الجامعة اللبنانية في العام 1981. ثم عُين مديرا لكلية الهندسة في الجامعة اللبنانية – الفرع الثالث من العام 1982 و حتى العام 1992. وبقي استاذا جامعيا حتى العام 2007. في نقابة المهندسين- بيروت. انتخب نقيبا للمهندسين في بيروت في نيسان 2008 بدعم من تيار المستقبل وفريق 14 آذار. إسكالديس أنجوردني أحـد أبرشيات أندورا، أسست سنة 1978 بتقسيم أبرشية أندورا لا فيلا تقـع في الجنوب مـع حدود إسبانيـا، يطلق على سكانها اسم لوريديونس. الاسم إسكالديس أصله من الكلمة اللاتينية "calidae" والتي تعني منبع الماء الساخن، وبلغ عدد سكان الأبرشية في 2011 حوالي 14395. بتنرية إبرية (الاسم العلمي:Byttneria aculeata) هي من النباتات تتبع البتنرية من ال الخبازية. بتنرية إكمانية (الاسم العلمي:Byttneria ekmanii) هي من النباتات تتبع البتنرية من ال الخبازية. بتنرية لوخية (الاسم العلمي:Byttneria loxensis) هي من النباتات تتبع البتنرية من ال الخبازية. كارمن ليليا كريستوبال مواليد 1932 هي عالمة نبات أرجنتينية. خدمات الشباب جزء من الخدمات التعليمية في بريطانيا وأيرلندا. وتهدف إلى مساعدة الشباب للاستمتاع بأوقات فراغهم وتنمية شخصياتهم بتوسيع مجال الأنشطة الترويحية. وتشرف عليها الإدارات التعليمية المحلية والمنظمات التطوعية التي تنظم أنشطة جماعية مختلفة للشباب. تشمل الأنشطة التي تنظمها خدمات الشباب الرحلات الخلوية والتدريبات البدنية والرياضة والألعاب؛ كما تشمل الفنون والحرف الفنية وهوايات أوقات الفراغ الإبداعية، كما تشمل المهارات الحِرفية والمنزلية المفيدة مثل أعمال النجارة والمعادن والطبخ والأنشطة الاجتماعية. وتُموَّل المنظمات التطوعية من خلال المساهمات الخيرية التي تغطي مصروفاتها اليومية. كما تقدم إدارات التعليم المحلية المنح وتعير المباني والأجهزة للجماعات التطوعية. منظمات الشباب التطوُّعية. تمثل منظمات الشباب التطوعية جزءًا كبيرًا من خدمات الشباب في بريطانيا وأيرلندا. وتنتمي معظم المنظمات الشبابية الإنجليزية إلى المجلس القومي للخدمات التطوعية للشباب الذي يمثلهم في كل ما يخصهم من الأمور. وهناك منظمات مماثلة للمجلس القومي للخدمات التطوعية للشباب في أيرلندا الشمالية واسكتلندا وويلز. وفي جمهورية أيرلندا، تتبع جميع المنظمات الشبابية التطوعية المجلس الأيرلندي القومي للشباب. المنظمات الدينية. تشمل المنظمات الدينية في بريطانيا الجمعية الميثودية لنوادي الشباب ومجلس الكنيسة الإنجليزية للشباب وفرقة صبيان الكنيسة والمجلس الكنسي لشعبة ويلز والجمعية القومية للشباب الكاثوليكي وجمعية الشباب النصراني وجمعية النساء النّصرانيات، كما تشمل المنظمات الدينية الأيرلندية المتعددة جمعية الشبان الكاثوليك وجمعية سانت فينسنت دي بول وجمعية الفتيان البروتستانتية. منظمات الأندية. تشمل منظمات الأندية غير الدينية الجمعية القومية لنوادي الفتيان والجمعية القومية لأندية الشباب والحركة الشبابية التعاونية بالإضافة إلى أندية صغيرة متعددة تابعة للمدارس والمراكز الرياضية. تتمتع كل هذه المنظمات بحرية اختيار أعمالها ونشاطاتها، ولكنها تعمل جميعًا تحت مبدأ مد الشباب بالأنشطة المبدعة البناءة داخل وخارج البيوت. المنظمات الموحدة. تشمل هذه المنظمات في كل من بريطانيا وأيرلندا الجمعية الكشفية وجمعية المرشدات وفرقة الفتيان وفرقة إسعاف سانت جون للمبتدئين. وللمنظمات الموحدة تكوين ُرَتِبي شبيه بالرتب العسكرية. وتتبع الوحدات المحلية المنظمات الموحدة لرئاستها القومية. وما يسمَّى في بريطانيا بوحدات ما قبل الخدمة هي أشكال من الحركة التنظيمية الموحدة للخدمات الشبابية، ولكنها معنية في المقام الأول بإعداد الشباب باعتبار احتمال انضمامهم للقوات المسلحة في مستقبل حياتهم العملية. وتشمل هذه الوحدات جمعية فرقة قوات المبتدئين العسكرية وفيلق التدريب الجوي وفيلق المبتدئين البحري والقوات المشتركة للمبتدئين. وتقدم القوات المشتركة للمبتدئين تدريب ماقبل الخدمة في مدارس يستأنف فيها المتدربون التعليم حتى ما بعد سن السابعة عشرة. وتُجنَّد قوات المبتدئين الأخرى من خريجي المدارس التي ليس بها وحدات للقوات المشتركة للمبتدئين. وتنظَّم وحدات ماقبل الخدمة في وحدات مشابهة لمنظمات القوات المرتبطة بها، كما أنها تقوم على التدريب العسكري. وتمد هذه المنظمات المتدربين بالزي الرسمي الذي يُتوقَّع منهم المحافظة عليه. المنظمات القانونية. تتعاون إدارات التعليم المحلية في بريطانيا مع المشاريع القومية للشباب وتُكوِّن اللجان من أجل تشجيع وتطوير أنشطة الشباب المحلي. وقد يساعد ضابط الخدمات الشبابية أيضًا مجموعات الشباب المختلفة في منطقته ويهيئ الحلقات التدريبية لقيادات الشباب الأخرى. ولمعظم إدارات التعليم المحلية أنديتها الشبابية الخاصة. تساعد شعبة العلوم والتعليم وشعبة التعليم الاسكتلندية أعمال المنظمات الشبابية بشقيها الطوعي والقانوني بطرق عديدة. فهم يقدمون الدعم المادي للإدارة العامة بغرض تعيين الضباط المختصين وللأغراض الأخرى. وقد اعترفت شعبة العلوم والتعليم بست وكالات للتدريب تقدم كل منها برنامجًا للتدريب لمدة سنتين لكل من يود التخصص في مجال الأعمال الشبابية. المنظمات الشبابية الأخرى. هناك منظمات طوعية أخرى تتعلق أنشطتها مباشرة بالتعليم الاجتماعي للشباب وتؤدّي دورًا مهمًا داخل الخدمات الشبابية. وتشمل هذه المنظمات المجلس المركزي للتدريبات البدنية بالإضافة لتنظيم دورات مختلفة للرياضة والألعاب في بريطانيا، كما تقوم بتدريب المشرفين على أعمال الكبار والشباب. ويهيئ المجلس الفيدرالي القومي لأندية جيت واي أنديةً للمتخلفين عقليًا. وتقدم مؤسسة القوات التطوعية الشبابية خدمات استشارية للمنظمات الشبابية المعنية بالخدمات الاجتماعية في إنجلترا وويلز. ومنظَّمة مشابهة أخرى باسم المشاريع الشبابية تنسق أنشطة جماعات الخدمات الاجتماعية في اسكتلندا. خدمات الشباب في أستراليا. في أستراليا، تمد حكومات الولايات الفيدرالية المنظمات الشبابية بالمال والتسهيلات. أما شؤون الشباب للقطاع غير الحكومي فتُنسَّق من خلال مجلس شؤون الشباب الأسترالي. ويهتم المجلس ببرامج السوق العمالية، ومواضيع الإعانات الشبابية، وتدريب الشباب وكل المواضيع ذات الصلة بالشباب في أستراليا. والعديد من المنظمات الشبابية توجد فقط في أستراليا. منها أندية الشرطة والمواطن الشبابية التي تعمل بهدف منح الشباب الفرصة للمشاركة في الرياضة والأنشطة الثقافية. وقد أنشئ أول هذه الأندية في نيوساوث ويلز عام 1937. وقد أنشأ المجلس القومي للياقة في أستراليا معسكرات تموِّلها الحكومة ويعمل فيها مُعلِمون دُربوا تدريبًا خاصًا بغرض الارتقاء بمستوى الاعتماد على النفس والروح القيادية والمستوى الصحي بين الشباب في هذه المعسكرات، خلال العطلات المدرسية. وتشمل المنظمات الشبابية في أستراليا اتحاد العلاقات الخارجية والصليب الأحمر الصغير وجمعية الشباب النصراني وجمعية النساء النصرانيات ومؤسسة بيوت الشباب. نبذة تاريخية. بدأت منظمات الشباب التطوعية الغربية في بداية القرن التاسع عشر الميلادي، وقد بدأ المنظمون تكوين أندية للأطفال المحرومين الذين يجوبون شوارع المدن حديثة العهد بالصناعة. وأَسست جمعية الشباب النصرانية وجمعية سانت فينسنت دي بول أول أنديتهما عام 1844، وبدأت جمعية الفتيات النصرانية نشاطاتها عام 1855. وتكون المزيد من المعاهد للصبية والمدارس المجانية لأولاد الفقراء في كلٍّ من لندن ومانشستر خلال خمسينيات وستينيات القرن التاسع عشر. أما فرقتا الفتيان وصبيان الكنيسة فقد أُسستا في الثمانينيات من القرن التاسع عشر. وتتابع منذ ذلك الحين تكوين الجماعات الدينية للجمعيات التي تقدم كل ما من شأنه أن يوفر وسائل الراحة والترويح للخدمات الشبابية. جاء أول اهتمام حكومي بالشباب عام 1916، حين كونت الحكومة البريطانية لجنة المنظمات الصغيرة، وأوصت بإنشاء لجان مماثلة في كل أنحاء الجزر البريطانية. وبدأت الخدمات الشبابية بصورة رسمية عام 1939 عندما تولت الحكومة البريطانية المسؤولية المباشرة عن مصالح الشباب. وألزم قانون التعليم الصادر عام 1944 إدارات التعليم المحلية بتهيئة الخدمات الشبابية. وأصبحت مصلحة العلوم والتعليم مسؤولة عن الخدمات الشبابية على نطاق قومي. ولم تفرض المصلحة أي سلطاتٍ على المجموعات التطوعية ولكنها تعاونت في العمل معها منذ ذلك الحين. وفي الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، انخرط العديد من الشباب في عمل الخدمات الاجتماعية، وكانت معظم هذه الأنشطة تُنسق بوساطة المنظمات التطوعية مثل قوى العمل ومتطوعي الخدمة الاجتماعية. روبي روز لانجهام (مواليد 20 مارس 1986) وتعرف ايضا بـ روبي روز عارضة أزياء استرالية و دي جي و فنانة تسجيلية وممثلة سينمائية وشخصية تلفازية مشهورة. حياتها المهنية. ظهرت روز في السلسلة الاولى من تحدث عن جيلك للتكلم عن جيل الألفية بجانب الممثل الكوميدي جوش توماس. في عام 2015 تم ترشيحها في دور ابيجيل في فيلم . تم اختيارها في عام 2008 للتمثيل في فيلم كوميدي أسترالي بعنوان جناح فلور. ولمع نجمها إلى جانب كرستينا ريتشي وجاك تومسون (ممثل) في عام 2013 من خلال مشاركتها في فيلم اراوند ذا بلوك. في عام 2015 انضمت إلى فريق عمل اورانج از ذا نيو بلاك في موسمه الثالث لعبت فيه دور جديد لشخصية ستيلا كارلين بتنرية متعرجة (الاسم العلمي:Byttneria flexuosa) هي من النباتات تتبع البتنرية من ال الخبازية. بتنرية مفلطحة (الاسم العلمي:Byttneria obtusata) هي من النباتات تتبع البتنرية من ال الخبازية. بنديكت بيير جورج هوشروتينيه (1873-1959) هو عالم نبات سويسري. كأس الصداقة والسلام 1989 هي مسابقة كرة قدم ودية مكونة من سبعة منتخبات، أقيمت في مدينة الكويت من 30 أكتوبر إلى 12 نوفمبر 1989. وكان توقيت هذه البطولة سنة واحدة بعد انتهاء الحرب الإيرانية العراقية. حضر البطولة بعض الشخصيات الرياضية البارزة أمثال خوان أنطونيو سامارانش، وجواو هافيلانج، وميشيل بلاتيني. المنتخبات السبعة المشاركة كانت: الكويت بصفتها المستضيف، وإيران صاحبة المركز الثالث بكأس آسيا 1988، والعراق الذي شارك في الألعاب الأولمبية 1988، واليمن الجنوبي، ولبنان، وبلدين أفريقيين هما أوغندا وغينيا. واماك (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,185 نسمة. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لواماك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان واماك 1,378 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 568 أسرة وعدد العائلات 370 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 646 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.46% من البيض و1.52% من الأمريكيين الأفارقة و0.29% من الأمريكيين الأصليين و0.07% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من الأعراق الأخرى و0.58% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.67% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 568 أسرة كانت نسبة 37.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 28% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.96. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.3 عاماً. وكانت نسبة 28.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 26,149 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,490 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,974 دولارًا مقابل 19,375 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,781 دولارًا. وكانت نسبة 26.4% من العائلات ونسبة 27.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 38.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان واماك 1,185 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 507 أسرة وعدد العائلات 307 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 588 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 90.80% من البيض و2.78% من الأمريكيين الأفارقة و0.68% من الأمريكيين الأصليين و0.08% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.70% من الأعراق الأخرى و2.95% من عرقين مختلطين أو أكثر و4.89% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 507 أسرة كانت نسبة 32.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 20.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 9.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.34، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.94. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.4 عاماً. وكانت نسبة 26.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث. وينونا (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,056 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لوينونا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان وينونا 1,065 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 453 أسرة وعدد العائلات 278 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 504 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.65% من البيض و0.38% من الأمريكيين الأفارقة و0.47% من الأمريكيين الأصليين و0.19% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.31% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.50% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 453 أسرة كانت نسبة 28% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.10. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.8 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,711 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,714 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,237 دولارًا مقابل 20,647 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,951 دولارًا. وكانت نسبة 4.2% من العائلات ونسبة 7.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان وينونا 1,056 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 444 أسرة وعدد العائلات 284 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 496 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.69% من البيض و0.47% من الأمريكيين الأفارقة و0.47% من الأمريكيين الأصليين و0.38% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.33% من الأعراق الأخرى و0.66% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.98% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 444 أسرة كانت نسبة 32% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.8 عاماً. وكانت نسبة 26.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث. ويست بيوريا (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 4,762 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لويست بيوريا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ويست بيوريا 4,762 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,984 أسرة وعدد العائلات 1,223 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,128 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.09% من البيض و8.53% من الأمريكيين الأفارقة و0.19% من الأمريكيين الأصليين و0.86% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.73% من الأعراق الأخرى و1.60% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.39% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,984 أسرة كانت نسبة 28.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.6 عاماً. وكانت نسبة 21.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 41,148 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 51,420 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 36,130 دولارًا مقابل 28,519 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 22,247 دولارًا. وكانت نسبة 5% من العائلات ونسبة 8.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ويست بيوريا 4,458 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,945 أسرة وعدد العائلات 1,120 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,123 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 79.45% من البيض و14.40% من الأمريكيين الأفارقة و0.54% من الأمريكيين الأصليين و1.08% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.46% من الأعراق الأخرى و3.07% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.96% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,945 أسرة كانت نسبة 26.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 33% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.27، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.9 عاماً. وكانت نسبة 21.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.3% ذكور و51.7% إناث. ويت (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 991 نسمة . وايومنغ هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,429 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لوايومنغ في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان وايومنغ 1,424 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 629 أسرة وعدد العائلات 408 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 669 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.09% من البيض و0.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.70% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.07% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 629 أسرة كانت نسبة 27.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.84. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.8 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 21.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,463 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,797 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,074 دولارًا مقابل 22,115 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,574 دولارًا. وكانت نسبة 9.1% من العائلات ونسبة 10.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان وايومنغ 1,429 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 615 أسرة وعدد العائلات 407 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 674 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.20% من البيض و0.77% من الأمريكيين الأفارقة و0.07% من الأمريكيين الأصليين و0.63% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.49% من الأعراق الأخرى و0.84% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.98% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 615 أسرة كانت نسبة 28% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.9 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث. بريدجبورت هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 2,168 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبريدجبورت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بريدجبورت 2,168 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 871 أسرة وعدد العائلات 585 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 964 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.52% من البيض و0.46% من الأمريكيين الأفارقة و0.09% من الأمريكيين الأصليين و0.05% من الأعراق الأخرى و0.88% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.37% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 871 أسرة كانت نسبة 35% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 30% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.42، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.99. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 26.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,635 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,333 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,235 دولارًا مقابل 16,660 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,960 دولارًا. وكانت نسبة 13% من العائلات ونسبة 17.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بريدجبورت 1,886 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 777 أسرة وعدد العائلات 508 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 867 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.36% من البيض و0.32% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.48% من الأعراق الأخرى و0.69% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.06% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 777 أسرة كانت نسبة 33.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.5 عاماً. وكانت نسبة 25.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث. بنكر هيل (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,801 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبنكر هيل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بنكر هيل 1,801 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 697 أسرة وعدد العائلات 496 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 742 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.50% من البيض و1.22% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.28% من الأعراق الأخرى و0.89% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.72% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 697 أسرة كانت نسبة 38.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.02. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.6 عاماً. وكانت نسبة 26% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,156 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,885 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 35,227 دولارًا مقابل 23,000 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,798 دولارًا. وكانت نسبة 8.8% من العائلات ونسبة 10.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بنكر هيل 1,774 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 695 أسرة وعدد العائلات 472 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 745 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.90% من البيض و1.69% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و0.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.23% من الأعراق الأخرى و0.90% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.79% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 695 أسرة كانت نسبة 34.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.49، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.6 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.6% ذكور و51.4% إناث. كريسمان (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة إدغار، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,343 نسمة وترتفع عن سطح البحر 198 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكريسمان في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان كريسمان 1,318 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 531 أسرة وعدد العائلات 341 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 597 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.17% من البيض و0.15% من الأمريكيين الأفارقة و0.08% من الأمريكيين الأصليين و0.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.38% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.30% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 531 أسرة كانت نسبة 30.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.27، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.6 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 33,167 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,321 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,313 دولارًا مقابل 21,875 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,651 دولارًا. وكانت نسبة 5.1% من العائلات ونسبة 10.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كريسمان 1,343 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 566 أسرة وعدد العائلات 342 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 645 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.81% من البيض و0.22% من الأمريكيين الأفارقة و0.07% من الأمريكيين الأصليين و0.45% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.15% من الأعراق الأخرى و0.30% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.45% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 566 أسرة كانت نسبة 27.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.22، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83. بلغ العمر الوسطي للسكان 45.5 عاماً. وكانت نسبة 20.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 27.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.5% ذكور و53.5% إناث. جورجتاون (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة فيرميليون، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 3,474 نسمة وترتفع عن سطح البحر 204 متر. سانت إلمو (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,426 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسانت إلمو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان سانت إلمو 1,456 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 564 أسرة وعدد العائلات 395 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 621 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.90% من البيض و0.07% من الأمريكيين الأفارقة و0.07% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.14% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.34% من الأعراق الأخرى و0.48% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.07% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 564 أسرة كانت نسبة 38.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30% من غير العائلات. تألفت نسبة 28% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.49، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.01. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.9 عاماً. وكانت نسبة 27.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,750 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,544 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,250 دولارًا مقابل 21,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,048 دولارًا. وكانت نسبة 12.1% من العائلات ونسبة 12.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان سانت إلمو 1,426 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 551 أسرة وعدد العائلات 375 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 616 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.88% من البيض و0.28% من الأمريكيين الأفارقة و0.84% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.91% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 551 أسرة كانت نسبة 36.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.49، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.98. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.9 عاماً. وكانت نسبة 27% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.1% ذكور و52.9% إناث. تولوكا هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة مارشال، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,339 نسمة . وندسور، مقاطعة شيلبي (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة شيلبي، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 1,187 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لوندسور في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان وندسور 1,125 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 466 أسرة وعدد العائلات 318 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 523 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.84% من البيض و0.36% من الأعراق الأخرى و0.80% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.44% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 466 أسرة كانت نسبة 34.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.41، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.6 عاماً. وكانت نسبة 26.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 33,095 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,250 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 27,100 دولارًا مقابل 20,000 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,002 دولارًا. وكانت نسبة 6.5% من العائلات ونسبة 8.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان وندسور 1,187 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 483 أسرة وعدد العائلات 313 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 529 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.15% من البيض و0.34% من الأمريكيين الأفارقة و0.42% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.34% من الأعراق الأخرى و0.67% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.84% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 483 أسرة كانت نسبة 35.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.4 عاماً. وكانت نسبة 27.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.4% ذكور و51.6% إناث. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لوندسور: بدأ عصر الحاسوب الشخصي عام 1977 مع ظهور الحاسوب الدقيق الذي سمح بظهور حواسيب للعمل الشخصي بعد أن كانت الحواسيب يتشاركها العديد من المستخدمين. التسمية. أول من استعمل تسمية "الحاسوب الشخصي" كان جون موشلي في مقالة كتبها في صحيفة نيو يورك تايمز في 3 نوفمبر عام 1962 حيث عرض رؤيته حين قال: "لا يوجب أي سبب يمنع اي فتى أو فتاة من تعلم والسيطرة على الحاسب الشخصي" وكانت [[هيولت . وفي أكتوبر 1975، وصفت مجلة [[بايت (مجلة)]] عددها الأول بأنه في خدمة من يعمل بمجال الحاسوب الشخصي. وفي مايو 1975، عرفت مجلة "الحوسبة الخلاقة" الحاسب الشخصي بأنه "الحاسوب الذي لا يتقاسم الوقت مع مستخ٫مين أخرين". وعام 1977، أطلق تسمية الحاسوب الشخصي على جهازي [[أبل 2]] و [[بيت 2001]] بينما وصف جهاز [[تي أر أس-80]] بجهاز حاسوب دقيق للإستعمال المنزلي. الثالوث. كان هناك العديد من المحاولات لإنتاج أجهزة حوسبة بائت بالفشل حتى غام 1977 عندما استطاعت 3 شركات جني أرباح طائلة من خلال بيع الملايين من أجهزة الحاسوب. عرفت مجلة بايت هذه السنة بعصر "الثالوث الكبار". وهذه الأجهزة هي: كومودور بيت. [[ملف:Commodore 2001 Series-IMG 0448b.jpg|100px|تصغير|يسار|جهاز كومودر بيت 2001]] عام 1977، طرح [[تشك بدل]] كمببوتر سماه "بتي" يعمل معالج موس 6502 من تصميمه. أطلقت عيه مجلة بايت "أول حاسب شخصي". وكان يتكون من لوحة مفاتيح كاملة مع شاشة بحجم 40×25 حرف ومحرك أشرطة كلها مدمجة في قالب واحد. بيع منه مليون وحدة. أبل 2. [[ملف:Apple II IMG 4212.jpg|100px|تصغير|يسار|جهاز أبل 2]] صمم [[ستيف وزنياك]] حاسوب أطلق عليه اسم أبل وباع 100 وحدة منه لمخزن بايت وكان يتألف من لوحة مدمجة وسعره 500 دولار. عندها أسس شركة أبل وطرح جهاز كمبيوتر أطلق عليه اسم أبل 2، وكان متكاملا إ٫ احتوى على لوحة مفاتيح كاملة وشاشة عرض ومرافق توسعة داخلية ويعمل بلغة بايسك ثم أضيف "أبل دوس" لتشغيل محركات الأقراص. وبحلول عام 1993، بيع 4 ملايين وحدة. تي أر أس 80. [[ملف:TRS-80 Model I - Rechnermuseum Cropped.jpg|تصغير|100بك|جهاز تس أس أر 80]] طرحت شركة تاندي راديو شاك جهاز تي أر أس-80 كثلاث أجزاء منفصلة: لوحة مفاتيح مع دارة متكاملة كقطعة واحدة، شاشة كقطعة ثانية ومورد الطاقة كقطعة ثالثة. استعمل معالج زد80 بسرعة 8 ميغاهرتز و٫اكرة 48 كيلوبايت. واشتمل على مرافق لإضافة 4 محركات أقراس ووصلات لشاشة وطابعة. وكان من أهم أسباب نجاخ مبيعاته إقامة شركة راديو شاك العديد من مخازن التوزيع. الحواسيب المنزلية. [[ملف:Atari 800.jpg|100px|تصغير|يسار|جهاز أتاري 800]] [[ملف:ZX Spectrum128K.jpg|100px|تصغير|يسار|جهاز زد إكس سبيكتروم]] [[ملف:Sinclair QL Top.jpg|100px|تصغير|يسار|جهاز سنكلير كيو إل]] [[ملف:Commodore-64-Computer-FL.jpg|100px|تصغير|يسار|جهاز كومودور 64]] [[ملف:BBC Micro Front Restored.jpg|100px|تصغير|يسار|جهاز بي بي سي مايكرو]] صور. [[تصنيف:تاريخ الحاسوب]] [[تصنيف:تاريخ الحوسبة]] [[تصنيف:تاريخ عتاد الحوسبة]] [[تصنيف:حواسيب شخصية]] ويلمينغتون، مقاطعة ويل (إلينوي) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ويل، إلينوي. يقدر عدد سكانها بـ 5,600 نسمة ومساحتها 11.7 كم2 . كاسبر (وايومنغ) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ناترونا، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 55,316 نسمة ومساحتها 70.55 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,560 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكاسبرفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان كاسبر 49,644 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 20,343 أسرة وعدد العائلات 13,141 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 21,872 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.03% من البيض و 1.00% من الأمريكيين الأصليين و 0.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.86% من الأمريكيين الأفارقة و 1.56% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 20,343 أسرة كانت نسبة 31.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 35.4% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 25.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,567 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,267 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 34,905 دولار مقابل 21,810 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,409 دولار. وكانت نسبة 8.5% من العائلات ونسبة 11.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كاسبر 55,316 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 22,794 أسرة وعدد العائلات 14,237 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 24,536 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.3% من البيض و 0.9% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.0% من الأمريكيين الأفارقة و 2.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 22,794 أسرة كانت نسبة 31.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 37.5% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 23.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.7% ذكور و50.3% إناث. جيليت هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كامبيل، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 29,087 نسمة ومساحتها 49.21 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,388 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لجيليت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان جيليت غروف 55 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 28 أسرة وعدد العائلات 19 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 30 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.18% من البيض و 1.82% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 28 أسرة كانت نسبة 32.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 32.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.21، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.96. بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 18.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 23.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,429 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 17,292 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 18,750 دولار مقابل 21,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,337 دولار. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان جيليت 29,087 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 10,975 أسرة وعدد العائلات 7,299 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 12,153 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.2% من البيض و 1.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 2.2% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 10,975 أسرة كانت نسبة 38.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 4.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.09، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.61. بلغ العمر الوسطي للسكان 30.6 عاماً. وكانت نسبة 28% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 5.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.3% ذكور و47.7% إناث. كودي (وايومنغ) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بارك، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 9,520 نسمة ومساحتها 27.01 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,523 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكوديفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان كودي 8,835 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,791 أسرة وعدد العائلات 2,403 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,113 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.90% من البيض و 0.42% من الأمريكيين الأصليين و 0.58% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.10% من الأمريكيين الأفارقة و 1.11% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,791 أسرة كانت نسبة 29.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 36.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.27. بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 24.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,450 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,554 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,395 دولار مقابل 19,947 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,813 دولار. وكانت نسبة 9.4% من العائلات ونسبة 13.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كودي 9,520 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 4,278 أسرة وعدد العائلات 2,502 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,650 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.9% من البيض و 0.7% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 4,278 أسرة كانت نسبة 26.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.19. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.4 عاماً. وكانت نسبة 21.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث. المدن التوأمة. مدينة Lanchkhuti هي مدينة توأمة لـكودي (وايومنغ). إيفانستون هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة يونتا، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 12,359 نسمة ومساحتها 26.73 كم2 وترتفع عن سطح البحر 2,057 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لإيفانستون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان إيفانستون 11,507 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 4,058 أسرة وعدد العائلات 2,937 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,665 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 1.06% من الأمريكيين الأصليين و 0.40% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.16% من الأمريكيين الأفارقة و 1.87% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 7.29% من السكان. بلغ عدد الأسر 4,058 أسرة كانت نسبة 44.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 27.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.30، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.77. بلغ العمر الوسطي للسكان 31 عاماً. وكانت نسبة 33.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 7.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 42,019 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,220 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,843 دولار مقابل 21,710 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,725 دولار. وكانت نسبة 9.1% من العائلات ونسبة 11.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان إيفانستون 12,359 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 4,540 أسرة وعدد العائلات 3,135 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,111 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.8% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 2.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 4,540 أسرة كانت نسبة 39.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.9% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.21، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.67. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.7 عاماً. وكانت نسبة 30% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث. بوفالو هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة جونسون. يقدر عدد سكانها بـ 4,585 نسمة ومساحتها 11.55 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,416 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لبوفالو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بوفالو 3,900 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,718 أسرة وعدد العائلات 1,042 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,842 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.46% من البيض و 0.82% من الأمريكيين الأصليين و 0.05% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.10% من الأمريكيين الأفارقة و 2.03% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,718 أسرة كانت نسبة 26.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 39.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21. بلغ العمر الوسطي للسكان 44 عاماً. وكانت نسبة 23.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 29,392 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,683 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 28,716 دولار مقابل 19,688 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,054 دولار. وكانت نسبة 6.7% من العائلات ونسبة 10.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بوفالو 4,585 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,080 أسرة وعدد العائلات 1,198 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,300 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.5% من البيض و 1.6% من الأمريكيين الأصليين و 0.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.2% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,080 أسرة كانت نسبة 26.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.17. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.2 عاماً. وكانت نسبة 23% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.1% ذكور و49.9% إناث. غرين ريفر (وايومنغ) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سويتواتر، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 12,515 نسمة ومساحتها 36.31 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,864 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لغرين ريفرفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان غرين ريفر 11,808 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 4,177 أسرة وعدد العائلات 3,212 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,426 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.13% من البيض و 1.36% من الأمريكيين الأصليين و 0.32% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.27% من الأمريكيين الأفارقة و 1.63% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 10.21% من السكان. بلغ عدد الأسر 4,177 أسرة كانت نسبة 42.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 23.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.22، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.80. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 31.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 6.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 102.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 53,164 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 59,100 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 51,418 دولار مقابل 24,306 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 20,398 دولار. وكانت نسبة 3.1% من العائلات ونسبة 4.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان غرين ريفر 12,515 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 4,642 أسرة وعدد العائلات 3,406 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,002 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.1% من البيض و 0.8% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 2.0% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 4,642 أسرة كانت نسبة 39.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.12، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.68. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.9 عاماً. وكانت نسبة 28.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.6% ذكور و48.4% إناث. دوغلاس هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كونفيرس، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 6,120 نسمة ومساحتها 12.33 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,474 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لدوغلاس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان دوغلاس 5,288 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,118 أسرة وعدد العائلات 1,423 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,385 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.12% من البيض و 0.78% من الأمريكيين الأصليين و 0.13% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.06% من الأمريكيين الأفارقة و 1.27% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,118 أسرة كانت نسبة 36.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 32.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.45. بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 28.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,944 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,900 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,489 دولار مقابل 18,662 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,634 دولار. وكانت نسبة 11.9% من العائلات ونسبة 14.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان دوغلاس 6,120 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,546 أسرة وعدد العائلات 1,613 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,788 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.4% من البيض و 0.8% من الأمريكيين الأصليين و 0.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 2.0% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,546 أسرة كانت نسبة 34.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.98، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.37. بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 27.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث. شيريدان هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة شيريدان، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 17,444 نسمة ومساحتها 28.36 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,141 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لشيريدان في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان شيريدان 15,804 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 7,005 أسرة وعدد العائلات 4,062 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,413 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.93% من البيض و 0.97% من الأمريكيين الأصليين و 0.46% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.20% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.22% من الأمريكيين الأفارقة و 1.37% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 7,005 أسرة كانت نسبة 26.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 42.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21. بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 23.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,420 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,106 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,829 دولار مقابل 19,783 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,500 دولار. وكانت نسبة 8.6% من العائلات ونسبة 11.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 16.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان شيريدان 17,444 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 7,680 أسرة وعدد العائلات 4,296 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,253 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.9% من البيض و 1.0% من الأمريكيين الأصليين و 0.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 7,680 أسرة كانت نسبة 26.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.17. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.2 عاماً. وكانت نسبة 22% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.6% ذكور و50.4% إناث. ورلاند (وايومنغ) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة واشاكي، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 5,487 نسمة ومساحتها 12.02 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,239.01 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لورلاندفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ورلاند 5,250 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,130 أسرة وعدد العائلات 1,439 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,334 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.47% من البيض و 0.57% من الأمريكيين الأصليين و 0.84% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.06% من الأمريكيين الأفارقة و 2.34% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,130 أسرة كانت نسبة 32.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 32.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.41. بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 26.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,447 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,453 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,411 دولار مقابل 20,777 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,208 دولار. وكانت نسبة 9.7% من العائلات ونسبة 15.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ورلاند 5,487 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,310 أسرة وعدد العائلات 1,479 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,473 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.9% من البيض و 1.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.3% من الأمريكيين الأفارقة و 2.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,310 أسرة كانت نسبة 29.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.8 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث. ريفرتون هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة فريمونت، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 10,615 نسمة ومساحتها 25.56 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,509 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لريفرتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ريفرتون 9,311 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,816 أسرة وعدد العائلات 2,407 عائلة مقيمة في المدينة. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.81% من البيض و 8.08% من الأمريكيين الأصليين و 0.47% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.17% من الأمريكيين الأفارقة و 2.58% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,816 أسرة كانت نسبة 29.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 36.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.93، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.33. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,531 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,079 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,685 دولار مقابل 19,157 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,720 دولار. وكانت نسبة 11.0% من العائلات ونسبة 15.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ريفرتون 10,615 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 4,252 أسرة وعدد العائلات 2,600 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,567 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.5% من البيض و 10.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.5% من الأمريكيين الأفارقة و 3.5% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 4,252 أسرة كانت نسبة 31.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.96، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.37. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.4 عاماً. وكانت نسبة 23.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 50.0% ذكور و50.0% إناث. جول ريجيس دوبريه (من مواليد 2 سبتمبر 1940) هو فيلسوف فرنسي، وصحفي، ومسؤول حكومي سابق، وأكاديمي. معروف بنظريته في الميديولوجيا، وهي نظرية نقدية في انتقال المعنى الثقافي في المجتمع البشري على المدى البعيد، وبارتباطه بالثوري الماركسي تشي غيفارا في بوليفيا خلال عام 1967، وبدعمه لرئاسة سلفادور أليندي في تشيلي في أوائل السبعينيات من القرن العشرين. عاد إلى فرنسا خلال عام 1973 وشغل فيما بعد العديد من المناصب الرسمية داخل الحكومة الفرنسية. حياته. 1960 إلى 1973. وُلد ريجيس دوبريه في باريس، ودرس في المدرسة العليا للأساتذة وعلمه لوي ألتوسير. ظهر بشخصيته في سينما الواقع في فيلم «وقائع الصيف» للمخرجَين جان روش وإدغار موران في عام 1960. أصبح «أستاذًا مشاركًا في الفلسفة» خلال عام 1965. خلال أواخر الستينيات عمل أستاذًا للفلسفة في جامعة هافانا في كوبا، وأصبح شريكًا لتشي جيفارا في بوليفيا. كتب كتاب «ثورة في الثورة»، الذي حلل العقائد التكتيكية والاستراتيجية السائدة آنذاك بين الحركات الاشتراكية المتشددة في أمريكا اللاتينية، وكتب كتيبًا لحرب العصابات الذي استكمل فيه دليل جيفارا الخاص بالموضوع. نُشِر من قبل ماسبيرو في باريس خلال عام 1967، وفي نفس العام في نيويورك (برس ريفيو الشهرية وغروف برس) ومونتيفيديو (ساندينو) وميلانو (فيلترينيلي) وميونيخ (تريكونت). قُبِض على جيفارا في بوليفيا في أكتوبر 1967، وفي 20 أبريل 1967 قُبِض على دوبريه في بلدة مويوبامبا الصغيرة في بوليفيا. حكم على دوبريه في 17 نوفمبر بالسجن لمدة 30 عامًا بعد إدانته لمشاركته في حرب العصابات مع غيفارا. أطلق سراحه خلال عام 1970 بعد حملة دولية لإطلاق سراحه، شملت مناشدات من جان بول سارتر، وأندريه مالرو، والجنرال تشارل دي غول، والبابا بولس السادس. لجأ إلى تشيلي، حيث كتب «الثورة التشيلية» عام 1972 بعد مقابلات مع سلفادور أليندي. عاد دوبريه إلى فرنسا خلال عام 1973 عقب الانقلاب الذي قام به أوغستو بينوشيه في تشيلي. منذ 1981 وحتى 1995. أصبح مستشارًا رسميًا للرئيس في الشؤون الخارجية بعد انتخاب فرانسوا ميتران رئيسًا لفرنسا في عام 1981. بهذه الصفة وضع سياسة تهدف إلى زيادة حرية تصرف فرنسا في العالم، وتقليل الاعتماد على الولايات المتحدة، وتعزيز التقارب مع المستعمرات السابقة. شارك أيضًا في تطور الاحتفالات الرسمية للحكومة، والاعتراف بالذكرى المئوية الثانية للثورة الفرنسية. استقال خلال عام 1988. حتى منتصف التسعينيات، شغل عددًا من الوظائف الرسمية في فرنسا، بما في ذلك مستشار فخري في المحكمة الإدارية العليا الفرنسية في مجلس الدولة. نشر مذكرات عن حياته في عام 1996، تُرجمت إلى الإنجليزية باسم «ريجيس دوبريه، الحمد لله ربنا» (دار فرسو، 2007). رولينز (وايومنغ) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كربون، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 9,259 نسمة ومساحتها 21.45 كم2 وترتفع عن سطح البحر 2,083 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لرولينزفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان رولينز 8,538 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,320 أسرة وعدد العائلات 2,237 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,860 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.86% من البيض و 1.46% من الأمريكيين الأصليين و 0.84% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.09% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.81% من الأمريكيين الأفارقة و 2.65% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 21.05% من السكان. بلغ عدد الأسر 3,320 أسرة كانت نسبة 33.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 32.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.45. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 26.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 111.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 112.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 36,600 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,137 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 33,179 دولار مقابل 22,580 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,887 دولار. وكانت نسبة 10.4% من العائلات ونسبة 13.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 17.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان رولينز 9,259 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,443 أسرة وعدد العائلات 2,206 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,960 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 84.7% من البيض و 1.3% من الأمريكيين الأصليين و 1.0% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.1% من الأمريكيين الأفارقة و 2.7% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,443 أسرة كانت نسبة 35.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.47. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.3 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.7% ذكور و45.3% إناث. تورينغتون هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة غوشين، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 6,501 نسمة ومساحتها 11.97 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,251 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لتورينغتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان تورونتو 5,676 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,452 أسرة وعدد العائلات 1,593 عائلة مقيمة في المدينة. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.60% من البيض و 0.19% من الأمريكيين الأصليين و 0.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.00% من الأمريكيين الأفارقة و 0.92% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,452 أسرة كانت نسبة 28.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 35.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.31. بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 8.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,905 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,585 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 37,042 دولار مقابل 19,405 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,761 دولار. وكانت نسبة 11.1% من العائلات ونسبة 13.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان تورينغتون 6,501 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,527 أسرة وعدد العائلات 1,506 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,717 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.2% من البيض و 0.9% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.0% من الأمريكيين الأفارقة و 1.3% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,527 أسرة كانت نسبة 26.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 16.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.4 عاماً. وكانت نسبة 19.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.5% ذكور و47.5% إناث. كمرر (وايومنغ) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة لينكون، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 2,656 نسمة ومساحتها 20.23 كم2 وترتفع عن سطح البحر 2,118 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكمررفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان كمرر 2,651 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,034 أسرة وعدد العائلات 695 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,208 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.72% من البيض و 0.49% من الأمريكيين الأصليين و 0.60% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.11% من الأمريكيين الأفارقة و 0.87% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,034 أسرة كانت نسبة 34.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 32.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.13، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.53. بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 28.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 102.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 47,353 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 55,529 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 45,921 دولار مقابل 23,382 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 21,478 دولار. وكانت نسبة 5.1% من العائلات ونسبة 6.6% من السكان تحت خط الفقر، تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كمرر 2,656 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,078 أسرة وعدد العائلات 704 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,265 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.2% من البيض و 1.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 1.0% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,078 أسرة كانت نسبة 30.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.42. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.2 عاماً. وكانت نسبة 24.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 30.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.2% ذكور و47.8% إناث. لاندر (وايومنغ) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة فريمونت، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 7,487 نسمة ومساحتها 12.10 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,633 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية للاندرفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان لاندر 6,867 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,794 أسرة وعدد العائلات 1,824 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,036 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 90.81% من البيض و 5.99% من الأمريكيين الأصليين و 0.32% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.15% من الأمريكيين الأفارقة و 2.04% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 3.48% من السكان. بلغ عدد الأسر 2,794 أسرة كانت نسبة 30.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 34.7% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34. وكانت نسبة 24.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، يوجد لكل 100 أنثى 95.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.2 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,397 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,958 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,602 دولار مقابل 20,916 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,389 دولار. وكانت نسبة 9.9% من العائلات ونسبة 13.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان لاندر 7,487 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,161 أسرة وعدد العائلات 1,932 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,385 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.0% من البيض و 7.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من الأمريكيين الأفارقة و 2.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,161 أسرة كانت نسبة 28.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.9% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30. وكانت نسبة 22.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.0% ذكور و51.0% إناث. نيوكاسل هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ويستون، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 3,532 نسمة ومساحتها 6.60 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,319 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لنيوكاسل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان نيوكاسل 3,065 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,253 أسرة وعدد العائلات 844 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,458 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 1.66% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,253 أسرة كانت نسبة 30.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 32.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.35. بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 24.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 29,873 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 36,929 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,222 دولار مقابل 16,628 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,378 دولار. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان نيوكاسل 3,532 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,439 أسرة وعدد العائلات 868 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,663 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 3.4% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,439 أسرة كانت نسبة 27.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.24. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.6 عاماً. وكانت نسبة 22% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 53.9% ذكور و46.1% إناث. باول هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بارك، وايومنغ. يقدر عدد سكانها بـ 6,314 نسمة ومساحتها 11.01 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,339 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لباول في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان باول 5,373 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,083 أسرة وعدد العائلات 1,272 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,249 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.44% من البيض و 0.47% من الأمريكيين الأصليين و 0.39% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.13% من الأمريكيين الأفارقة و 1.01% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,083 أسرة كانت نسبة 26.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 38.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.28. بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 21.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 18.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,364 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,877 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,175 دولار مقابل 21,000 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,518 دولار. وكانت نسبة 13.5% من العائلات ونسبة 20.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان باول 6,314 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,463 أسرة وعدد العائلات 1,449 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,627 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.7% من البيض و 0.6% من الأمريكيين الأصليين و 1.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.7% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 2,463 أسرة كانت نسبة 28.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.93، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.27. بلغ العمر الوسطي للسكان 31.9 عاماً. وكانت نسبة 21.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 19% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث. دوفر هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سترافورد. يقدر عدد سكانها بـ 30,510 نسمة ومساحتها 75.2 كم2 وترتفع عن سطح البحر 15 متر. فراشة البحر (الاسم العلمي:Thecosomata) وهي رتيبة من رتبة بطنيات القدم، تعيش في منطقة البحر المفتوح بأحجام صغيرة داخل قواقع البحر. بورتسموث هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في Rockingham County. يقدر عدد سكانها بـ 21,233 نسمة ومساحتها 43.5 كم2 وترتفع عن سطح البحر 6 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبورتسموث في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بورتسموث 20,784 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 9,875 أسرة وعدد العائلات 4,862 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 10,186 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.55% من البيض و2.13% من الأمريكيين الأفارقة و0.21% من الأمريكيين الأصليين و2.44% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.28% من الأعراق الأخرى و1.36% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.35% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 9,875 أسرة كانت نسبة 21.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 50.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.75. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.5 عاماً. وكانت نسبة 17% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 35.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 45,195 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 59,630 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 41,966 دولارًا مقابل 29,024 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 27,540 دولارًا. وكانت نسبة 6.4% من العائلات ونسبة 9.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بورتسموث 20,779 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 10,014 أسرة وعدد العائلات 4,736 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 10,625 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.52% من البيض و1.73% من الأمريكيين الأفارقة و0.22% من الأمريكيين الأصليين و3.46% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.74% من الأعراق الأخرى و2.31% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.76% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 10,014 أسرة كانت نسبة 20.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 35.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 52.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 39.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.03، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.75. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.3 عاماً. وكانت نسبة 16.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث. المدن التوأمة. مدن Carrickfergus، نيتشينان، ميازاكي، بارنو و سفرودفنسك هي مدن توأمة لـبورتسموث (نيوهامشير). برلين هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوس (نيوهامشير). يقدر عدد سكانها بـ 10,051 نسمة وترتفع عن سطح البحر 310.9 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبرلين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان برلين 10,331 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 4,555 أسرة وعدد العائلات 2,902 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,111 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 98.25% من البيض و0.18% من الأمريكيين الأفارقة و0.23% من الأمريكيين الأصليين و0.37% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.15% من الأعراق الأخرى و0.80% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.66% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 4,555 أسرة كانت نسبة 27.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.22، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.74. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.5 عاماً. وكانت نسبة 21.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 29,647 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,750 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,190 دولارًا مقابل 21,156 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,780 دولارًا. وكانت نسبة 9.1% من العائلات ونسبة 12.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان برلين 10,051 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 4,178 أسرة وعدد العائلات 2,515 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,910 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.54% من البيض و0.81% من الأمريكيين الأفارقة و0.39% من الأمريكيين الأصليين و0.28% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.22% من الأعراق الأخرى و1.77% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.51% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 4,178 أسرة كانت نسبة 25.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.71. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.7 عاماً. وكانت نسبة 18.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 20% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.8% ذكور و47.2% إناث. كين هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في Cheshire County. يقدر عدد سكانها بـ 23,409 نسمة ومساحتها 97.3 كم2 وترتفع عن سطح البحر 148 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان كين 22,563 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 8,955 أسرة وعدد العائلات 5,083 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,295 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.66% من البيض و0.39% من الأمريكيين الأفارقة و0.20% من الأمريكيين الأصليين و0.68% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.22% من الأعراق الأخرى و0.82% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.76% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 8,955 أسرة كانت نسبة 27.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 43.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.27، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.86. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.3 عاماً. وكانت نسبة 19.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,033 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 49,935 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,720 دولارًا مقابل 25,488 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 20,544 دولارًا. وكانت نسبة 5.2% من العائلات ونسبة 10.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كين 23,409 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 9,052 أسرة وعدد العائلات 4,843 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,719 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.32% من البيض و0.62% من الأمريكيين الأفارقة و0.18% من الأمريكيين الأصليين و2.02% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.47% من الأعراق الأخرى و1.39% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.59% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 9,052 أسرة كانت نسبة 24.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.26، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.0 عاماً. وكانت نسبة 16.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 24.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.9% ذكور و53.1% إناث. المدن التوأمة. مدينة آينبك هي مدينة توأمة لـكين (نيوهامشير). كليرمونت هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في Sullivan County. يقدر عدد سكانها بـ 13,355 نسمة ومساحتها 114.2 كم2 وترتفع عن سطح البحر 171 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكليرمونت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان كليرمونت 13,151 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 5,685 أسرة وعدد العائلات 3,428 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,074 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.67% من البيض و0.31% من الأمريكيين الأفارقة و0.33% من الأمريكيين الأصليين و0.62% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.12% من الأعراق الأخرى و0.92% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.50% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 5,685 أسرة كانت نسبة 29.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.28، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.86. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.8 عاماً. وكانت نسبة 23.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,949 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,849 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,782 دولارًا مقابل 22,078 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 20,267 دولارًا. وكانت نسبة 5.4% من العائلات ونسبة 10% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كليرمونت 13,355 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 5,697 أسرة وعدد العائلات 3,461 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,293 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.90% من البيض و0.64% من الأمريكيين الأفارقة و0.33% من الأمريكيين الأصليين و0.94% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.40% من الأعراق الأخرى و1.76% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.28% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 5,697 أسرة كانت نسبة 28.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.31، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.6 عاماً. وكانت نسبة 22% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث. فرانكلين هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ميريماك. يقدر عدد سكانها بـ 8,477 نسمة ومساحتها 75.4 كم2 وترتفع عن سطح البحر 94 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لفرانكلين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان فرانكلين 8,405 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,319 أسرة وعدد العائلات 2,195 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,676 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.10% من البيض و0.38% من الأمريكيين الأفارقة و0.27% من الأمريكيين الأصليين و0.51% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.35% من الأعراق الأخرى و1.38% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.19% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,319 أسرة كانت نسبة 35.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 27% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.47، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.3 عاماً. وكانت نسبة 25.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 34,613 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,698 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,318 دولارًا مقابل 25,062 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,155 دولارًا. وكانت نسبة 8.9% من العائلات ونسبة 12.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان فرانكلين 8,477 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,407 أسرة وعدد العائلات 2,179 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,938 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.20% من البيض و0.50% من الأمريكيين الأفارقة و0.46% من الأمريكيين الأصليين و0.78% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.29% من الأعراق الأخرى و1.75% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.57% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,407 أسرة كانت نسبة 30.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.43، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.2 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.8% ذكور و52.2% إناث. لبنان هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة غرافتون (نيوهامشير). يقدر عدد سكانها بـ 13,151 نسمة ومساحتها 107.1 كم2 وترتفع عن سطح البحر 177 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للبنان في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان لبنان 12,568 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 5,500 أسرة وعدد العائلات 3,178 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 5,707 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.38% من البيض و0.83% من الأمريكيين الأفارقة و0.43% من الأمريكيين الأصليين و2.67% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.41% من الأعراق الأخرى و1.26% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.64% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 5,500 أسرة كانت نسبة 29.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 22.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 42,185 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,133 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,693 دولارًا مقابل 27,086 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 25,133 دولارًا. وكانت نسبة 6.3% من العائلات ونسبة 8.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان لبنان 13,151 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 6,186 أسرة وعدد العائلات 3,269 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 6,649 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.37% من البيض و1.62% من الأمريكيين الأفارقة و0.27% من الأمريكيين الأصليين و6.84% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.78% من الأعراق الأخرى و2.10% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.86% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 6,186 أسرة كانت نسبة 24.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 47.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.10، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.76. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 19.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.4% ذكور و52.6% إناث. روتشستر هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سترافورد. يقدر عدد سكانها بـ 29,752 نسمة ومساحتها 118.5 كم2 وترتفع عن سطح البحر 69 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لروتشستر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان روتشستر 28,461 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 11,434 أسرة وعدد العائلات 7,648 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 11,836 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.12% من البيض و0.52% من الأمريكيين الأفارقة و0.22% من الأمريكيين الأصليين و0.87% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.26% من الأعراق الأخرى و0.98% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.90% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 11,434 أسرة كانت نسبة 35.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.46، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.7 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 40,596 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,324 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 34,290 دولارًا مقابل 23,319 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,859 دولارًا. وكانت نسبة 6.3% من العائلات ونسبة 8.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان روتشستر 29,752 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 12,378 أسرة وعدد العائلات 7,936 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 13,372 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.42% من البيض و0.84% من الأمريكيين الأفارقة و0.31% من الأمريكيين الأصليين و1.21% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.44% من الأعراق الأخرى و1.73% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.84% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 12,378 أسرة كانت نسبة 29.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.38، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.7 عاماً. وكانت نسبة 22% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.3% ذكور و51.7% إناث. لاكونيا هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بلكناب. يقدر عدد سكانها بـ 15,951 نسمة ومساحتها 68.8 كم2 وترتفع عن سطح البحر 153 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية للاكونيا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان لاكونيا 16,411 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 6,724 أسرة وعدد العائلات 4,170 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 8,554 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.79% من البيض و0.55% من الأمريكيين الأفارقة و0.41% من الأمريكيين الأصليين و0.73% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.27% من الأعراق الأخرى و1.22% من عرقين مختلطين أو أكثر و0.99% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 6,724 أسرة كانت نسبة 30% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.87. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.8 عاماً. وكانت نسبة 22.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,796 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,307 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,714 دولارًا مقابل 22,818 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,540 دولارًا. وكانت نسبة 7.5% من العائلات ونسبة 8.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان لاكونيا 15,951 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 6,838 أسرة وعدد العائلات 4,065 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,879 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.50% من البيض و0.94% من الأمريكيين الأفارقة و0.34% من الأمريكيين الأصليين و2.45% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.26% من الأعراق الأخرى و1.50% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.57% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 6,838 أسرة كانت نسبة 27.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.27، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.83. بلغ العمر الوسطي للسكان 43.0 عاماً. وكانت نسبة 20.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.7% ذكور و52.3% إناث. سومرسوورث (نيوهامشير) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سترافورد. يقدر عدد سكانها بـ 11,766 نسمة ومساحتها 25.9 كم2 وترتفع عن سطح البحر 62 متر. تروث أور كونسكيونسيس (نيومكسيكو) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سيرا، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 6,451 نسمة ومساحتها 33.1 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,294 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتروث أور كونسكيونسيس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان تروث أور كونسكيونسيس 7,289 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,450 أسرة وعدد العائلات 1,858 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,445 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.35% من البيض و0.63% من الأمريكيين الأفارقة و1.77% من الأمريكيين الأصليين و0.16% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و9.36% من الأعراق الأخرى و2.68% من عرقين مختلطين أو أكثر و27.36% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,450 أسرة كانت نسبة 22.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 46.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 41.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 22.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.75. بلغ العمر الوسطي للسكان 48.0 عاماً. وكانت نسبة 20.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 19.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 26.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 20,986 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,750 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 23,214 دولارًا مقابل 18,207 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,415 دولارًا. وكانت نسبة 15.6% من العائلات ونسبة 23.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 33.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان تروث أور كونسكيونسيس 6,475 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,247 أسرة وعدد العائلات 1,508 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 4,226 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.73% من البيض و0.63% من الأمريكيين الأفارقة و1.87% من الأمريكيين الأصليين و0.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و7.58% من الأعراق الأخرى و3.66% من عرقين مختلطين أو أكثر و28.17% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,247 أسرة كانت نسبة 19% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 53.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 46.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 23.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 1.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.69. بلغ العمر الوسطي للسكان 52.2 عاماً. وكانت نسبة 17.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 16.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 30.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 28.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتروث أور كونسكيونسيس: أزتيك هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سان خوان، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 6,378 نسمة ومساحتها 25.4 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,721 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأزتيك في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان أزتيك 6,378 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,330 أسرة وعدد العائلات 1,590 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,545 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 79.23% من البيض و0.38% من الأمريكيين الأفارقة و9.31% من الأمريكيين الأصليين و0.14% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.13% من سكان جزر المحيط الهادئ و7.53% من الأعراق الأخرى و3.29% من عرقين مختلطين أو أكثر و19.22% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,330 أسرة كانت نسبة 38.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 50.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.06. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.0 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 33,110 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,509 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 36,845 دولارًا مقابل 17,841 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,750 دولارًا. وكانت نسبة 14.6% من العائلات ونسبة 17.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان أزتيك 6,763 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,677 أسرة وعدد العائلات 1,712 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,892 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 78.09% من البيض و0.41% من الأمريكيين الأفارقة و8.93% من الأمريكيين الأصليين و0.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.03% من سكان جزر المحيط الهادئ و8.34% من الأعراق الأخرى و3.86% من عرقين مختلطين أو أكثر و23.70% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,677 أسرة كانت نسبة 34.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.11. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.3 عاماً. وكانت نسبة 27.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.7% ذكور و52.3% إناث. توكومكاري (نيومكسيكو) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كواي، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 5,989 نسمة ومساحتها 19.6 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,247 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتوكومكاري في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان توكومكاري 5,989 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,489 أسرة وعدد العائلات 1,608 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,065 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 75.87% من البيض و1.29% من الأمريكيين الأفارقة و1.39% من الأمريكيين الأصليين و1.20% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.22% من سكان جزر المحيط الهادئ و17.10% من الأعراق الأخرى و2.94% من عرقين مختلطين أو أكثر و51.41% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,489 أسرة كانت نسبة 33.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.93. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.4 عاماً. وكانت نسبة 25.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 22,560 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 27,468 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 25,342 دولارًا مقابل 18,568 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,786 دولارًا. وكانت نسبة 19.1% من العائلات ونسبة 24.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 30.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 16.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان توكومكاري 5,363 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,410 أسرة وعدد العائلات 1,388 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,999 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 81.35% من البيض و1.72% من الأمريكيين الأفارقة و1.25% من الأمريكيين الأصليين و1.25% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و10.18% من الأعراق الأخرى و4.18% من عرقين مختلطين أو أكثر و57.39% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,410 أسرة كانت نسبة 28.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 34.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 37.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 16.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.22، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 41.3 عاماً. وكانت نسبة 24% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث. راتون هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كولفاكس، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 6,885 نسمة ومساحتها 19.0 كم2 وترتفع عن سطح البحر 2,036 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لراتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان راتون 7,282 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,035 أسرة وعدد العائلات 1,983 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,472 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 78.04% من البيض و0.23% من الأمريكيين الأفارقة و1.59% من الأمريكيين الأصليين و0.40% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و16.19% من الأعراق الأخرى و3.53% من عرقين مختلطين أو أكثر و56.96% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 3,035 أسرة كانت نسبة 34.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.35، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.7 عاماً. وكانت نسبة 25.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 94.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 27,028 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,762 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 24,946 دولارًا مقابل 18,433 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,223 دولارًا. وكانت نسبة 14.8% من العائلات ونسبة 17.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 25.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان راتون 6,885 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,963 أسرة وعدد العائلات 1,801 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,516 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.05% من البيض و0.44% من الأمريكيين الأفارقة و1.39% من الأمريكيين الأصليين و0.31% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.01% من سكان جزر المحيط الهادئ و10.69% من الأعراق الأخرى و4.11% من عرقين مختلطين أو أكثر و57.89% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,963 أسرة كانت نسبة 28.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.28، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.89. بلغ العمر الوسطي للسكان 42.3 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث. لوردزبورغ (نيومكسيكو) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة هيدالغو، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 3,379 نسمة ومساحتها 21.7 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,295 متر. بيلين (نيومكسيكو) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة فالينسيا، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 7,313 نسمة ومساحتها 12.2 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,466 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبيلين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بيلين 6,901 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,596 أسرة وعدد العائلات 1,779 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,952 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 67.50% من البيض و1.07% من الأمريكيين الأفارقة و1.65% من الأمريكيين الأصليين و0.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.16% من سكان جزر المحيط الهادئ و25.39% من الأعراق الأخرى و4.06% من عرقين مختلطين أو أكثر و68.61% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,596 أسرة كانت نسبة 38.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.6% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.14. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.6 عاماً. وكانت نسبة 28.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 26,754 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,765 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,551 دولارًا مقابل 21,300 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,999 دولارًا. وكانت نسبة 23.2% من العائلات ونسبة 24.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 34.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بيلين 7,269 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,887 أسرة وعدد العائلات 1,886 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,346 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 74.30% من البيض و1.43% من الأمريكيين الأفارقة و2.56% من الأمريكيين الأصليين و0.44% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.12% من سكان جزر المحيط الهادئ و16.30% من الأعراق الأخرى و4.84% من عرقين مختلطين أو أكثر و65.28% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,887 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 20.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.48، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.01. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.9 عاماً. وكانت نسبة 24.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث. حركة فنية هي اتجاه أو أسلوب فني يشير إلى التناغم بين الفنون مع الفلسفة والنمط المشترك بينهم. يتبع هذه الحركة مجموعة من الفنانين خلال حقبة معينة محددة المدة (عادة ما تكون شهورًا قليلة أو سنوات أو بعض العقود) مثل حركات الدادا وفن البوب على سبيل المثال، أو بمثابة خصيصة من خصائص تاريخ الفن، التي ظهرت في حركات عصر النهضة والباروك. المصطلح. تبعًا للنظريات المرتبطة بالحداثة ومفهوم ما بعد الحداثة، تكتسب الحركات الفنية أهمية خاصة خلال فترة من الزمن تتناسب مع الفن الحديث. يفترض أن تلك الفترة الزمنية المدعوة «الفن الحديث» تغيرت في حوالي منتصف القرن العشرين، عمومًا، يسمى الفن الذي خرج بعد ذلك بالفن المعاصر. وتبدأ مرحلة ما بعد الحداثة في الفن التشكيلي ويُعمل بها بالتوازي مع مرحلة الحداثة المتأخرة، وتشير إلى تلك الفترة التي تلت فترة «الحداثة» بالفن المعاصر. بدأت فترة ما بعد الحداثة في مرحلة الحداثة المتأخرة (التي هي استمرار معاصر للحداثة)، وحسب بعض المنظرين، انتهت فترة ما بعد الحداثة في القرن الحادي والعشرين. خلال الفترة الزمنية التي وافقت «الفن الحديث»، اعتبرت كل حركة تالية لسابقتها حركة ريادية جديدة. أيضًا، خلال الفترة التي يشار إليها «بالفن الحديث»، شوهدت كل حركة على أنها شيء عظيم معاد النظر في كل ما سبقه، وذلك فيما يتعلق بالفنون التشكيلية. عامةً، حمل الفنانون وأعمالهم المشمولين ضمن حركة فنية معينة أوجه تشابه في النمط البصري. خرج الفنانون أنفسهم بالشرح والإيضاح الكلامي للحركات، أخذت أحيانًا شكلًا بيانٍ أطلقه الفنان، وأحيانًا على شكل نقد فني وغيرهم ممن يقدمون تفسيرًا لفهمهم المعنى خلف الفن الجديد الذي يتم إخراجه. في الفن التشكيلي، يعزو العديد من الفنانين، والمنظرين، والنقاد الفنيين، وجامعي الفنون وتجاره، وغيرهم من المدركين للاستمرارية التي خاضها كل من حركة الحداثة والفن الحديث حتى وصولهم إلى عهد الفن المعاصر، يعزون ذلك إلى فلسفات الفن الحديثة ويتقبلونها كلما ظهرت. يفترض منظرو ما بعد الحداثة أن فكرة الحركات الفنية لم تعد ملائمة، أو لم تعد قابلة للتمييز عن سابقتها، إذ أن مفهوم الحركات الفنية وجد قبل عصر ما بعد الحداثة. يشك عديد من المنظرين في أن مثل هذه الحقبة كانت حقيقة واقعة أم لا؛ أو أنها كانت مجرد بدعة عابرة. يشير المصطلح إلى النزعات التي يمر بها الفن التشكيلي، والأفكار الجديدة والعمارة، وأحيانًا الأدب. في الموسيقى، عادة ما يقابل ذلك الحديث عن الأنواع والأنماط. انظر مصطلح «الحركة الثقافية»، الذي يحمل دلالة أوسع. البادئات الجذرية في الكيمياء هي مواد بإمكانها أن تنتج جذور كيميائية في شروط معتدلة حيث تسهم في تحفيز التفاعلات. تتميز هذه المواد بأنها مكونة من مركبات لديها غالباً روابط ضعيفة ذات طاقة تفكك صغيرة بحيث تتشكل الجذور. تستخدم البادئات الجذرية في العمليات الصناعية مثل تصنيع البوليمرات. من الأمثلة النمطية على البادئات الجذرية الهالوجينات ومركبات الآزو وفوق الأكاسيد اللاعضوية والعضوية. الأنماط الرئيسية من البادئات الجذرية. إن جذر الكبريتات الحر يضاف إلى الألكين ليشكل استرات الكبريتات الجذرية مثل -CHPhCH2OSO3• والذي يضيف إليه ألكيناً آخر عن طريق تشكيل روابط C-C جديدة. إن العديد من بوليمرات الستايرن وفلورو الألكينات تنتج بهذه الطريقة. بلومفيلد هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سان خوان، يوتا. يقدر عدد سكانها بـ 8,112 نسمة ومساحتها 13.1 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,663 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبلومفيلد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بلومفيلد 6,417 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,222 أسرة وعدد العائلات 1,709 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,446 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 62.38% من البيض و0.33% من الأمريكيين الأفارقة و16.71% من الأمريكيين الأصليين و0.34% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و15.96% من الأعراق الأخرى و4.22% من عرقين مختلطين أو أكثر و27.51% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,222 أسرة كانت نسبة 47% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.26. بلغ العمر الوسطي للسكان 31.4 عاماً. وكانت نسبة 32.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,905 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,760 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,144 دولارًا مقابل 19,203 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,424 دولارًا. وكانت نسبة 15.2% من العائلات ونسبة 14.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 13.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بلومفيلد 8,112 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,852 أسرة وعدد العائلات 2,038 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,100 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 67.32% من البيض و0.62% من الأمريكيين الأفارقة و18.27% من الأمريكيين الأصليين و0.44% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و9.81% من الأعراق الأخرى و3.51% من عرقين مختلطين أو أكثر و31.69% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,852 أسرة كانت نسبة 41.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.81، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.31. بلغ العمر الوسطي للسكان 31.7 عاماً. وكانت نسبة 30.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49% ذكور و51% إناث. موريارتي (نيومكسيكو) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة تورانس، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 1,910 نسمة ومساحتها 12.4 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,896 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لموريارتي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان موريارتي 1,765 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 668 أسرة وعدد العائلات 479 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 775 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 73.54% من البيض و0.62% من الأمريكيين الأفارقة و2.49% من الأمريكيين الأصليين و0.28% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و18.75% من الأعراق الأخرى و4.25% من عرقين مختلطين أو أكثر و40.79% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 668 أسرة كانت نسبة 45.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.64، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.12. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.0 عاماً. وكانت نسبة 33.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 86.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.2 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 25,150 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 31,957 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 24,345 دولارًا مقابل 20,000 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,640 دولارًا. وكانت نسبة 13.3% من العائلات ونسبة 18% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 21.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 18.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان موريارتي 1,910 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 750 أسرة وعدد العائلات 493 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 892 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 68.32% من البيض و1.73% من الأمريكيين الأفارقة و2.93% من الأمريكيين الأصليين و0.79% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و21.88% من الأعراق الأخرى و4.35% من عرقين مختلطين أو أكثر و43.66% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 750 أسرة كانت نسبة 36.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 38.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 20% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.13. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.6 عاماً. وكانت نسبة 29.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.1% ذكور و51.9% إناث. سانتا روزا (نيومكسيكو) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة غوادالوبي، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 2,744 نسمة ومساحتها 11.1 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,407 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لسانتا روزا في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان سانتا روزا 2,744 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 898 أسرة وعدد العائلات 617 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,024 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 57.47% من البيض و2.19% من الأمريكيين الأفارقة و1.75% من الأمريكيين الأصليين و0.87% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و33.13% من الأعراق الأخرى و4.56% من عرقين مختلطين أو أكثر و81.16% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 898 أسرة كانت نسبة 39.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 28% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.50، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.03. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 23.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 17.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 25,085 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 28,782 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 20,161 دولارًا مقابل 16,417 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 11,168 دولارًا. وكانت نسبة 18.9% من العائلات ونسبة 23.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 27.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 23.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان سانتا روزا 2,848 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 981 أسرة وعدد العائلات 621 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,178 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 69.21% من البيض و2.39% من الأمريكيين الأفارقة و2% من الأمريكيين الأصليين و1.83% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و21.14% من الأعراق الأخرى و3.44% من عرقين مختلطين أو أكثر و79.42% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 981 أسرة كانت نسبة 32.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.32، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.3 عاماً. وكانت نسبة 20.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 59.4% ذكور و40.6% إناث. بايارد هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة غرانت، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 2,534 نسمة ومساحتها 2.3 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,774 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبايارد في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بايارد 2,534 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 970 أسرة وعدد العائلات 720 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,100 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 65.67% من البيض و0.32% من الأمريكيين الأفارقة و1.66% من الأمريكيين الأصليين و0.04% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و29.04% من الأعراق الأخرى و3.28% من عرقين مختلطين أو أكثر و84.33% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 970 أسرة كانت نسبة 40.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.6% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.61، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.07. بلغ العمر الوسطي للسكان 36.8 عاماً. وكانت نسبة 29.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,957 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 27,632 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,200 دولارًا مقابل 17,132 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 11,066 دولارًا. وكانت نسبة 19.7% من العائلات ونسبة 24.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 34.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بايارد 2,328 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 928 أسرة وعدد العائلات 616 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,087 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 76.80% من البيض و0.56% من الأمريكيين الأفارقة و2.41% من الأمريكيين الأصليين و0.04% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و15.89% من الأعراق الأخرى و4.30% من عرقين مختلطين أو أكثر و83.12% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 928 أسرة كانت نسبة 34.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 29% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.1 عاماً. وكانت نسبة 26.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 20.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 18.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.7% ذكور و52.3% إناث. إلفانت بوت (نيومكسيكو) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة سيرا، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 1,390 نسمة ومساحتها 7.7 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,361 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإلفانت بوت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان إلفانت بوت 1,390 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 689 أسرة وعدد العائلات 472 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,247 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.94% من البيض و0.07% من الأمريكيين الأفارقة و1.58% من الأمريكيين الأصليين و0.29% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و5.04% من الأعراق الأخرى و1.08% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.31% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 689 أسرة كانت نسبة 12.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.38. بلغ العمر الوسطي للسكان 57.6 عاماً. وكانت نسبة 12% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 13.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 38.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 32.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 97.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,705 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,344 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,809 دولارًا مقابل 22,125 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 21,345 دولارًا. وكانت نسبة 7.4% من العائلات ونسبة 10.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 26.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان إلفانت بوت 1,431 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 772 أسرة وعدد العائلات 464 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,316 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 92.24% من البيض و0.28% من الأمريكيين الأفارقة و0.91% من الأمريكيين الأصليين و0.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و2.87% من الأعراق الأخرى و3.21% من عرقين مختلطين أو أكثر و13.56% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 772 أسرة كانت نسبة 9.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 20.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 1.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.31. بلغ العمر الوسطي للسكان 62.8 عاماً. وكانت نسبة 8.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.7% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 8.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 36.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 43% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.1% ذكور و48.9% إناث. جال هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ليا، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 2,047 نسمة ومساحتها 12.5 كم2 وترتفع عن سطح البحر 936 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لجال في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان جال 1,996 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 743 أسرة وعدد العائلات 560 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 957 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 66.38% من البيض و0.60% من الأمريكيين الأفارقة و1.35% من الأمريكيين الأصليين و27.05% من الأعراق الأخرى و4.61% من عرقين مختلطين أو أكثر و42.03% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 743 أسرة كانت نسبة 37.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 61.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 13.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.69، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.18. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.6 عاماً. وكانت نسبة 28.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,848 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 35,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 32,125 دولارًا مقابل 21,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,354 دولارًا. وكانت نسبة 13.8% من العائلات ونسبة 17.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 28% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان جال 2,047 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 788 أسرة وعدد العائلات 587 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,009 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 84.81% من البيض و0.83% من الأمريكيين الأفارقة و0.73% من الأمريكيين الأصليين و0.15% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و11.82% من الأعراق الأخرى و1.66% من عرقين مختلطين أو أكثر و48.12% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 788 أسرة كانت نسبة 34.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 25.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.60، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.2 عاماً. وكانت نسبة 26% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 16.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.9% ذكور و50.1% إناث. تيكسيكو (نيومكسيكو) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كوري، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 1,065 نسمة ومساحتها 2.1 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,264 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتيكسيكو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان تيكسيكو 1,065 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 381 أسرة وعدد العائلات 279 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 414 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 59.15% من البيض و4.60% من الأمريكيين الأفارقة و1.22% من الأمريكيين الأصليين و0.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.09% من سكان جزر المحيط الهادئ و31.46% من الأعراق الأخرى و3.38% من عرقين مختلطين أو أكثر و47.32% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 381 أسرة كانت نسبة 43.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.34. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.5 عاماً. وكانت نسبة 30.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 24,519 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 29,554 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 23,672 دولارًا مقابل 15,250 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 10,584 دولارًا. وكانت نسبة 17.3% من العائلات ونسبة 20.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 19.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 19.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان تيكسيكو 1,130 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 392 أسرة وعدد العائلات 284 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 428 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 52.57% من البيض و4.69% من الأمريكيين الأفارقة و1.50% من الأمريكيين الأصليين و0.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.09% من سكان جزر المحيط الهادئ و38.41% من الأعراق الأخرى و2.65% من عرقين مختلطين أو أكثر و55.93% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 392 أسرة كانت نسبة 41.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.7% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.39. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.2 عاماً. وكانت نسبة 30.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.3% ذكور و48.7% إناث. يونيس هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ليا، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 2,562 نسمة ومساحتها 7.6 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,051 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية ليونيس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان يونيس 2,562 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 942 أسرة وعدد العائلات 709 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,110 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 71% من البيض و1.09% من الأمريكيين الأفارقة و0.43% من الأمريكيين الأصليين و0.12% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و24.43% من الأعراق الأخرى و2.93% من عرقين مختلطين أو أكثر و39.62% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 942 أسرة كانت نسبة 41.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.72، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.20. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.1 عاماً. وكانت نسبة 29.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 27.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 100.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 101.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,722 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,808 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 30,216 دولارًا مقابل 21,400 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,373 دولارًا. وكانت نسبة 14.2% من العائلات ونسبة 15.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 18.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان يونيس 2,922 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,073 أسرة وعدد العائلات 769 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,264 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.06% من البيض و1.13% من الأمريكيين الأفارقة و0.68% من الأمريكيين الأصليين و0.38% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و12.70% من الأعراق الأخرى و1.98% من عرقين مختلطين أو أكثر و47.50% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,073 أسرة كانت نسبة 39.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.72، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.25. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.6 عاماً. وكانت نسبة 28.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 25.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 26.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 10.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.6% ذكور و48.4% إناث. رويدوسو داونز (نيومكسيكو) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة لينكون، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 1,824 نسمة ومساحتها 5.5 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,956 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لرويدوسو داونز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان رويدوسو داونز 1,824 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 680 أسرة وعدد العائلات 491 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 921 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 67.32% من البيض و0.77% من الأمريكيين الأفارقة و3.56% من الأمريكيين الأصليين و0.71% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.27% من سكان جزر المحيط الهادئ و24.45% من الأعراق الأخرى و2.91% من عرقين مختلطين أو أكثر و43.70% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 680 أسرة كانت نسبة 43.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.68، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.2 عاماً. وكانت نسبة 29.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 24.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 29,375 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 30,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 22,000 دولارًا مقابل 17,623 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 12,144 دولارًا. وكانت نسبة 17.4% من العائلات ونسبة 20.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 29.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان رويدوسو داونز 2,815 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,121 أسرة وعدد العائلات 753 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,494 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 73% من البيض و0.99% من الأمريكيين الأفارقة و5.22% من الأمريكيين الأصليين و0.28% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.18% من سكان جزر المحيط الهادئ و18.12% من الأعراق الأخرى و2.20% من عرقين مختلطين أو أكثر و50.12% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,121 أسرة كانت نسبة 36.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 17.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.51، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.04. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 26.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 27.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.6% ذكور و52.4% إناث. أنتوني هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة دونا أنا. يقدر عدد سكانها بـ 9,360 نسمة ومساحتها 10.2 كم2 وترتفع عن سطح البحر 1,159 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لأنتوني في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان أنتوني 7,904 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,077 أسرة وعدد العائلات 1,858 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,217 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 57.78% من البيض و0.27% من الأمريكيين الأفارقة و0.94% من الأمريكيين الأصليين و0.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.14% من سكان جزر المحيط الهادئ و37.82% من الأعراق الأخرى و2.83% من عرقين مختلطين أو أكثر و96.44% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,077 أسرة كانت نسبة 66.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 25.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 10.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 8.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 3.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.81، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 4.02. بلغ العمر الوسطي للسكان 24.1 عاماً. وكانت نسبة 39.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 14.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 22,547 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 24,298 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 23,307 دولارًا مقابل 17,757 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 6,674 دولارًا. وكانت نسبة 33.2% من العائلات ونسبة 38% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 45.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان أنتوني 9,360 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,635 أسرة وعدد العائلات 2,267 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,809 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 61.52% من البيض و0.81% من الأمريكيين الأفارقة و0.54% من الأمريكيين الأصليين و0.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و34.50% من الأعراق الأخرى و2.49% من عرقين مختلطين أو أكثر و97.44% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,635 أسرة كانت نسبة 59.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 52% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 27.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 14% من غير العائلات. تألفت نسبة 11.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.84. بلغ العمر الوسطي للسكان 26.1 عاماً. وكانت نسبة 35.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 18.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 8.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.4% ذكور و52.6% إناث. ريو كوميونيتيز (نيومكسيكو) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة فالينسيا، نيومكسيكو. يقدر عدد سكانها بـ 4,213 نسمة ومساحتها 15.9 كم2 . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لريو كوميونيتيز في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ريو كوميونيتيز 4,213 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,762 أسرة وعدد العائلات 1,235 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,910 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 79.87% من البيض و3.13% من الأمريكيين الأفارقة و1.28% من الأمريكيين الأصليين و0.47% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.17% من سكان جزر المحيط الهادئ و11.30% من الأعراق الأخرى و3.77% من عرقين مختلطين أو أكثر و37.05% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,762 أسرة كانت نسبة 28.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 29.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.39، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.86. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.5 عاماً. وكانت نسبة 23% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 25.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المنطقة السكنية 33,125 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 39,205 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,755 دولارًا مقابل 26,985 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمنطقة السكنية 18,260 دولارًا. وكانت نسبة 5.3% من العائلات ونسبة 7.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 5.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ريو كوميونيتيز 4,723 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,996 أسرة وعدد العائلات 1,318 عائلة مقيمة في المنطقة السكنية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,140 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمنطقة السكنية بنسبة 83.38% من البيض و2.33% من الأمريكيين الأفارقة و1.67% من الأمريكيين الأصليين و0.51% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و9.08% من الأعراق الأخرى و3.01% من عرقين مختلطين أو أكثر و46.22% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 1,996 أسرة كانت نسبة 28% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 34% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.90. بلغ العمر الوسطي للسكان 46.2 عاماً. وكانت نسبة 23% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 18.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 23.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.3% ذكور و52.7% إناث. فورت واين (إنديانا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ألين. يقدر عدد سكانها بـ 253,691 نسمة ومساحتها 287.05 كم2 وترتفع عن سطح البحر 247 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لفورت واينفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان فورت سكوت 8,297 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,481 أسرة وعدد العائلات 2,081 عائلة مقيمة في المدينة. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.53% من البيض و 0.93% من الأمريكيين الأصليين و 0.53% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و 5.15% من الأمريكيين الأفارقة و 0.40% من الأعراق الأخرى و 1.41% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 1.68% من السكان. بلغ عدد الأسر 3,481 أسرة كانت نسبة 28.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، وكانت نسبة 40.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30. بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 24.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 21.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 85.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 80.2 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 26,871 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 34,531 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,919 دولار مقابل 20,583 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,997 دولار. وكانت نسبة 10.9% من العائلات ونسبة 16.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.3% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 12.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان فورت سكوت 8,087 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,285 أسرة وعدد العائلات 1,941 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,819 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 90.3% من البيض و 0.8% من الأمريكيين الأصليين و 0.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 4.7% من الأمريكيين الأفارقة و 2.9% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,285 أسرة كانت نسبة 31.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 17.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.34. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.2 عاماً. وكانت نسبة 25.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.7% ذكور و52.3% إناث. المدن التوأمة. مدينة بوتسك هي مدينة توأمة لـفورت واين (إنديانا). تير هوت (إنديانا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة فيغو (إنديانا). يقدر عدد سكانها بـ 60,785 نسمة ومساحتها 91.35 كم2 وترتفع عن سطح البحر 152 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لتير هوت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان تير هوت 59,614 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 22,870 أسرة وعدد العائلات 13,025 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 25,636 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.26% من البيض و9.77% من الأمريكيين الأفارقة و0.34% من الأمريكيين الأصليين و1.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.51% من الأعراق الأخرى و1.91% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.58% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 22,870 أسرة كانت نسبة 30.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 39% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 43% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 14.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.28، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.1 عاماً. وكانت نسبة 21.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 17.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 90.0 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 85.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,018 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,618 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 29,375 دولارًا مقابل 21,374 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 15,728 دولارًا. وكانت نسبة 14.8% من العائلات ونسبة 19.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 24.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 11.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان تير هوت 60,785 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 22,645 أسرة وعدد العائلات 12,646 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 25,518 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.49% من البيض و10.93% من الأمريكيين الأفارقة و0.43% من الأمريكيين الأصليين و1.45% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.77% من الأعراق الأخرى و2.90% من عرقين مختلطين أو أكثر و3.11% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 22,645 أسرة كانت نسبة 28.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 35% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.29، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.95. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.7 عاماً. وكانت نسبة 20% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 18.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 26.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.6% ذكور و48.4% إناث. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتير هوت: لافاييت هي مدينة و مقر المقاطعة تقع في الولايات المتحدة في إنديانا. يقدر عدد سكانها بـ 67,140 نسمة ومساحتها 71.85 كم2 وترتفع عن سطح البحر 211 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية للافاييت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان لافاييت 56,397 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 24,060 أسرة وعدد العائلات 13,666 عائلة مقيمة في المدينة. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.91% من البيض و 0.37% من الأمريكيين الأصليين و 1.22% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و 3.22% من الأمريكيين الأفارقة و 1.62% من عرقين مختلطين أو أكثر. وكانت نسبة 43.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 23.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 14.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 97.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.3 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,859 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,480 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,892 دولار مقابل 23,049 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,217 دولار. وكانت نسبة 8.0% من العائلات ونسبة 12.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 15.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان لافاييت 67,140 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 28,545 أسرة وعدد العائلات 15,863 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 31,260 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 74.2% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 1.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 11.2% من الأمريكيين الأفارقة و 2.7% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 28,545 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 44.4% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30. بلغ العمر الوسطي للسكان 31.9 عاماً. وكانت نسبة 23.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث. كوكومو هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في Howard County. يقدر عدد سكانها بـ 45,468 نسمة ومساحتها 48.07 كم2 وترتفع عن سطح البحر 247 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكوكومو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان نوكس سيتي 223 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 115 أسرة وعدد العائلات 64 عائلة مقيمة في المدينة. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.10% من البيض و 0.90% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 115 أسرة كانت نسبة 20.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 44.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 40.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 24.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 1.94. بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 16.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 18,417 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 24,750 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 25,625 دولار مقابل 16,458 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 10,696 دولار. وكانت نسبة 8.5% من العائلات ونسبة 16.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 36.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كوكومو 45,468 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 19,848 أسرة وعدد العائلات 11,667 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 23,010 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.5% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 1.0% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 10.7% من الأمريكيين الأفارقة و 3.3% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 19,848 أسرة كانت نسبة 30.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.25. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.2 عاماً. وكانت نسبة 24% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.8% ذكور و53.2% إناث. ريتشموند هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة واين (إنديانا). يقدر عدد سكانها بـ 36,812 نسمة ومساحتها 62.37 كم2 وترتفع عن سطح البحر 299 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لريتشموند في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ريتشموند 39,124 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 16,287 أسرة وعدد العائلات 9,918 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 17,647 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.78% من البيض و 0.27% من الأمريكيين الأصليين و 0.80% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و 8.87% من الأمريكيين الأفارقة و 2.14% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 16,287 أسرة كانت نسبة 27.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 39.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.29. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 23.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.2 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,210 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,346 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,849 دولار مقابل 21,164 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,096 دولار. وكانت نسبة 12.1% من العائلات ونسبة 15.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 22.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ريتشموند 36,812 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 15,098 أسرة وعدد العائلات 8,909 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 17,649 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 83.9% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 1.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 8.6% من الأمريكيين الأفارقة و 4.0% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 15,098 أسرة كانت نسبة 28.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 37.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.29. بلغ العمر الوسطي للسكان 38.4 عاماً. وكانت نسبة 22.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث. المدن التوأمة. مدينة يونان، شيمانه هي مدينة توأمة لـريتشموند (إنديانا). مونسي هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في Delaware County. يقدر عدد سكانها بـ 70,085 نسمة ومساحتها 70.94 كم2 وترتفع عن سطح البحر 284 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لمونسي في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان مولفان 5,155 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,896 أسرة وعدد العائلات 1,444 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,963 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.39% من البيض و 0.99% من الأمريكيين الأصليين و 0.29% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.06% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.17% من الأمريكيين الأفارقة و 1.49% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,896 أسرة كانت نسبة 41.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 63.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 23.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.14، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.69. بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 30.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 11.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 89.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 46,923 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 56,285 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 39,732 دولار مقابل 26,797 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,523 دولار. وكانت نسبة 2.1% من العائلات ونسبة 3.4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 1.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان مونسي 70,085 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 27,722 أسرة وعدد العائلات 13,928 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 31,958 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 84.0% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 1.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 10.9% من الأمريكيين الأفارقة و 2.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 27,722 أسرة كانت نسبة 23.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 31.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 49.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.22. بلغ العمر الوسطي للسكان 28.1 عاماً. وكانت نسبة 17.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 27.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.5% ذكور و52.5% إناث. مراجع. مونسي (إنديانا) ويست لافاييت هي مدينة تقع في مقاطعة تيبيكانوي من ولاية إنديانا في الولايات المتحدة يقدر عدد سكانها بـ 29,596 نسمة ومساحتها 19.76 كم2 وترتفع عن سطح البحر 187 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لويست لافاييتفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان وست جفرسون 4,331 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,631 أسرة وعدد العائلات 1,180 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,704 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 99.01% من البيض و 0.16% من الأمريكيين الأصليين و 0.14% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.02% من الأمريكيين الأفارقة و 0.55% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 1,631 أسرة كانت نسبة 36.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 56.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 27.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 22.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.60. بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 27.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 41,949 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 50,046 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,073 دولار مقابل 26,734 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 20,425 دولار. وكانت نسبة 6.1% من العائلات ونسبة 5.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ويست لافاييت 29,796 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 11,945 أسرة وعدد العائلات 4,072 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 12,591 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 65.2% من البيض و 0.1% من الأمريكيين الأصليين و 17.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 6.8% من الأمريكيين الأفارقة و 2.1% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 11,945 أسرة كانت نسبة 16.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 27.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 65.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 7.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.92، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.22. بلغ العمر الوسطي للسكان 22.8 عاماً. وكانت نسبة 11.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 49.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 11.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 54.2% ذكور و45.8% إناث. المدن التوأمة. مدينة أوتا، غونما هي مدينة توأمة لـويست لافاييت (إنديانا). كولومبوس هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بارثولوميو. يقدر عدد سكانها بـ 44,061 نسمة ومساحتها 72.23 كم2 وترتفع عن سطح البحر 192 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكولومبوس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان كولومبوس 39,059 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 15,985 أسرة وعدد العائلات 10,566 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 17,162 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.32% من البيض و 0.13% من الأمريكيين الأصليين و 3.23% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و 2.71% من الأمريكيين الأفارقة و 1.19% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 15,985 أسرة كانت نسبة 31.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 33.9% من غير العائلات. بلغ العمر الوسطي للسكان 36 عاماً. وكانت نسبة 25.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% من العائلات ونسبة 8.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كولومبوس 44,061 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 17,787 أسرة وعدد العائلات 11,506 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 19,700 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 86.9% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 5.6% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 2.7% من الأمريكيين الأفارقة و 2.0% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 17,787 أسرة كانت نسبة 33.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.00، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.43. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 25.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.4% ذكور و51.6% إناث. فالبارايسو هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بورتر. يقدر عدد سكانها بـ 31,730 نسمة ومساحتها 40.35 كم2 وترتفع عن سطح البحر 242 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لفالبارايسو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان فالبارايسو 27,428 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 10,867 أسرة وعدد العائلات 6,368 عائلة مقيمة في المدينة. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.35% من البيض و 0.23% من الأمريكيين الأصليين و 1.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.60% من الأمريكيين الأفارقة و 1.52% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 10,867 أسرة كانت نسبة 28.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 41.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.93، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.27. بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 21.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 17.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 91.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 45,799 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 60,637 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 46,452 دولار مقابل 26,544 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 22,509 دولار. وكانت نسبة 4.8% من العائلات ونسبة 9.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 8.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان فالبارايسو 31,730 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 12,610 أسرة وعدد العائلات 7,117 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 13,506 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 89.9% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 2.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 3.3% من الأمريكيين الأفارقة و 2.1% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 12,610 أسرة كانت نسبة 28.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 43.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.99، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.28. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.4 عاماً. وكانت نسبة 21.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 15.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.6% ذكور و51.4% إناث. كارمل (إنديانا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة هاميلتون (إنديانا). يقدر عدد سكانها بـ 79,191 نسمة ومساحتها 125.74 كم2 وترتفع عن سطح البحر 260 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لكارملفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان كارلتون 1,514 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 540 أسرة وعدد العائلات 412 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 578 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.81% من البيض و 1.59% من الأمريكيين الأصليين و 0.26% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.07% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.13% من الأمريكيين الأفارقة و 3.24% من الأعراق الأخرى و 2.91% من عرقين مختلطين أو أكثر. فيما شكل الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق نسبة 4.62% من السكان. بلغ عدد الأسر 540 أسرة كانت نسبة 42.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 23.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 19.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.23، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.80. بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 31.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.0% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 106.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 103.5 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 41,827 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,972 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,577 دولار مقابل 23,661 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,850 دولار. وكانت نسبة 4.5% من العائلات ونسبة 6.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كارمل 79,191 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 28,997 أسرة وعدد العائلات 21,855 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 30,738 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 85.4% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 8.9% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 3.0% من الأمريكيين الأفارقة و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 66.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 6.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 24.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 6.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.18، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.71. بلغ العمر الوسطي للسكان 39.2 عاماً. وكانت نسبة 29.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.7% ذكور و51.3% إناث. فرانكلين هي بلدة تقع في الولايات المتحدة في Johnson County. يقدر عدد سكانها بـ 23,712 نسمة ومساحتها 33.70 كم2 وترتفع عن سطح البحر 221 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لفرانكلين في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان فرانكلين 19,463 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 6,824 أسرة وعدد العائلات 4,872 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 7,432 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.7% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.51% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.05% من سكان جزر المحيط الهادئ و 1.2% من الأمريكيين الأفارقة و 0.81% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 6,824 أسرة كانت نسبة 37.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.7% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 28.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.6% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.04، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.58. بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 26.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 11.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 88.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 83.4 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 45,414 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 52,304 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 37,509 دولار مقابل 25,601 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,937 دولار. وكانت نسبة 4.5% من العائلات ونسبة 7.6% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 7.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان فرانكلين 23,712 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 8,885 أسرة وعدد العائلات 5,986 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 9,895 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.9% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.6% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 8,885 أسرة كانت نسبة 36.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.54. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.6 عاماً. وكانت نسبة 26.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.7% ذكور و52.3% إناث. ميشيغان سيتي (إنديانا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة لابورت (إنديانا). يقدر عدد سكانها بـ 31,479 نسمة ومساحتها 59.21 كم2 وترتفع عن سطح البحر 191 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لميشيغان سيتيفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان ميشيغان سيتي 32,900 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 12,550 أسرة وعدد العائلات 7,906 عائلة مقيمة في المدينة. وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 69.45% من البيض و 0.26% من الأمريكيين الأصليين و 0.51% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.02% من سكان جزر المحيط الهادئ و 26.31% من الأمريكيين الأفارقة و 2.36% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 12,550 أسرة كانت نسبة 30.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 37.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.41. بلغ العمر الوسطي للسكان 35 عاماً. وكانت نسبة 25.0% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 30.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 20.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 101.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 100.9 ذكر. وكان متوسط دخل الذكور 32,194 دولار مقابل 23,125 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,995 دولار. وكانت نسبة 10.4% من العائلات ونسبة 13.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 20.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 9.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان ميشيغان سيتي 31,479 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 12,136 أسرة وعدد العائلات 7,147 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 14,435 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 64.9% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 28.1% من الأمريكيين الأفارقة و 3.7% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 12,136 أسرة كانت نسبة 30.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 33.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 6.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.1% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.05، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.37. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.1 عاماً. وكانت نسبة 23.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.4% ذكور و48.6% إناث. نوبلسفيل (إنديانا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة هاميلتون (إنديانا). يقدر عدد سكانها بـ 51,969 نسمة ومساحتها 84.93 كم2 وترتفع عن سطح البحر 235 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لنوبلسفيلفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان نيترو 6,824 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 3,015 أسرة وعدد العائلات 1,935 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,217 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.64% من البيض و 0.25% من الأمريكيين الأصليين و 0.25% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.63% من الأمريكيين الأفارقة و 0.84% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 3,015 أسرة كانت نسبة 23.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 35.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.9% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.26. بلغ العمر الوسطي للسكان 41 عاماً. وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 18.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.0 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 32,389 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,367 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 30,086 دولار مقابل 21,932 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,453 دولار. وكانت نسبة 7.3% من العائلات ونسبة 10.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان نوبلسفيل 51,969 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 19,080 أسرة وعدد العائلات 13,989 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 21,121 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 91.1% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 1.7% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 3.6% من الأمريكيين الأفارقة و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 19,080 أسرة كانت نسبة 42.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 58.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.7% من غير العائلات. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.15، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.69. بلغ العمر الوسطي للسكان 33 عاماً. وكانت نسبة 30.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 33% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.4% ذكور و51.6% إناث. جيفرسونفيلي (إنديانا) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة كلارك (إنديانا). يقدر عدد سكانها بـ 44,953 نسمة ومساحتها 88.97 كم2 وترتفع عن سطح البحر 136 متر. التركيبة السكانية. قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لجيفرسونفيليفي تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان جيفرسونفيلي 27,362 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 11,643 أسرة وعدد العائلات 7,241 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 12,402 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة. بلغ عدد الأسر 11,643 أسرة كانت نسبة 28.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، وكانت نسبة 37.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 10.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.30. بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 8.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 92.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.6 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 37,234 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,264 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 32,491 دولار مقابل 24,738 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 19,656 دولار. وكانت نسبة 6.9% من العائلات ونسبة 10.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 7.2% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان جفرسون سيتي 43,079 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 17,278 أسرة وعدد العائلات 9,969 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 18,852 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 78.0% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 1.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 16.9% من الأمريكيين الأفارقة و 2.2% من عرقين مختلطين أو أكثر. بلغ عدد الأسر 17,278 أسرة كانت نسبة 28.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 42.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.2% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.5% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.5 عاماً. وكانت نسبة 10.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.2% ذكور و48.8% إناث. مقدونيا الشمالية أو رسميًا جمهورية مقدونيا الشمالية (بالمقدونية: Република Северна Македонија) هي دولة تقع في وسط شبه جزيرة البلقان في جنوب شرق أوروبا. إنها واحدة من الدول التي خلفت يوغوسلافيا السابقة، التي أعلنت استقلالها في عام 1991 تحت اسم جمهورية مقدونيا. أصبحت عضواً في الأمم المتحدة في عام 1993، ولكن نتيجة للنزاع مع اليونان على اسمها، تم قَبولها تحت الوصف المؤقت لجمهورية مقدونيا اليوغوسلافية السابقة، يختصر أحيانا FYROM. بفضل جهود الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش تم توقيع اتفاقية بين أثينا وسكوبيه حول اسم مقدونيا الجديدة، في 18/03/2018. ليصبح الاسم الرسمي للدولة هو جمهورية مقدونيا الشمالية وبتاريخ 11 كانون الثاني وافق برلمان مقدونيا على تعديل دستوري لتغيير اسم البلاد إلى جمهورية مقدونيا الشمالية طبقا لاتفاق مع اليونان لحل مشكلة استمرت عقودا. وأيد التعديل 81 عضوا في البرلمان المكون من 120 مقعدا. لكن المعارضين الذين رفضوا الاتفاق مع اليونان قاطعوا التصويت. جمهورية مقدونيا الشمالية بلد غير ساحلي يحدها كوسوفو من الشمال الغربي، وصربيا من الشمال، ومن الشرق بلغاريا، واليونان من الجنوب وألبانيا من الغرب. وهو يشكل ما يقرب من النصف الشمالي الغربي من أكبر منطقة جغرافية مقدونيا، التي تضم أيضاً أجزاء من اليونان وبلغاريا. عاصمة البلاد وأكبر مدنها هي سكوبي، ويبلغ عدد سكان سكوبي 506926 نسمة وفقاً لتعداد عام 2002. مدن أخرى تشمل بيتولا، كومانوفو، بريليب، تيتوفو، أوهريد، فيليس، ستيب، كوكاني، غوستيفار، المرفق بحسب وستروميكا. وتتوفر في شمال مقدونيا أكثر من 50 بحيرة وستة عشر جبلا أعلاها ارتفاعاً يبلغ 2,000 متر (6562 قدم). وتعد مقدونيا عضواً في الأمم المتحدة ومجلس أوروبا منذ ديسمبر 2005 وقد كانت أيضًا مرشحة للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي وقد قامت بتقديم طلب الانضمام له وتعد مقدونيا الشمالية دولة قريبة للأنضمام إليه في المستقبل القريب جدا، وتقدمت بطلب للحصول على عضوية الناتو وانضمت له في عام 2020. أصل التسمية. بعد اثنين من حروب البلقان في 1912 و1913 وتفكك ولايات الإمبراطورية العثمانية في أوروبا تم تقسيم معظم الأراضي العثمانية بين اليونان وبلغاريا وصربيا. كانت تسمى أراضي الدولة المقدونية الحالية يوجنا سربيا، «جنوب صربيا». وأصبحت جزءاً من مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين. في عام 1929، صارت المملكة تسمى رسمياً مملكة يوغسلافيا ومقسمة إلى مقاطعات، بما في ذلك كل ما هو الآن في جمهورية مقدونيا، وأصبحت معروفة بجنوب صربيا من مملكة يوغوسلافيا. تسمية مقدونيا المتحدة كان يستخدم من قبل المنظمة الثورية المقدونية الداخلية (امرو) في 1920-1934، ومن زعماء هذه المنظمة الكسندروف تودور، بروتوجيرف ألكسندر، إيفان ميخائيلوف والفكرة الأساسية لهذه المنظمة تهدف إلى تحرير الأراضي التي تحتلها صربيا واليونان وخلق ومقدونيا المتحدة المستقلة لجميع المقدونيين، بغض النظر عن الدين والعرق، ولكن القوى العظمى لا تؤيد هذه الفكرة، لأن صربيا واليونان تعارض فكرة استقلال مقدونيا. شنت منظمة امرو حرب المتمردين في بانوفينا فاردار، جنباً إلى جنب مع MMTRO (منظمة الشباب الثوري المقدونية السرية) التي أجرت أيضاً هجمات حرب عصابات ضد الجيش والمسؤولين الصرب هناك. في عام 1923 ثارت الحركات العسكرية شبه المنظمة ودعا الاتحاد البلغاري والصربي الجيش إلى حرب ضد هذه الحركات واسمتها العصابات المقدونية، وأصبح اعضاء حركة امرو طريدي العدالة والقوة المتعددة الجنسيات المعارضة لأعضاء امرو وMMTRO. رموز الوطنية. هو النشيد الوطني لمقدونيا الشمالية ؛ كل من الموسيقى وكلمات الأغاني تعود إلى أوائل الأربعينيات. قام تودور سكالوفسكي بتأليف الموسيقى، بينما كتب كلمات فلادو ماليسكي. تم اعتماده كنشيد وطني في عام 1992 ، بعد عام من إعلان استقلال الدولة عن يوغوسلافيا. قبل اعتماده كنشيد وطني، تم استخدامه كنشيد إقليمي لجمهورية مقدونيا الاشتراكية، وهي دولة تأسيسية يوغوسلافيا.وتعد الشمس الصفراء أيضًا أحد الرموز الوطنية لمقدونيا الشمالية حيث أنها موجودة في علم البلاد وشعار الدولة كما أنها تعد رمزا ثقافيا للدولة كما ويعد الحقل الأحمر رمزا وطنيا أيضًا وهو موجود في علم الدولة وتعد الجبال والحقول رموزا وطنية وثقافية. علم البلاد. العلم الوطني لجمهورية شمال مقدونيا يصور الشمس الصفراء منمنمة على حقل الأحمر، مع ثمانية أشعة توسيع تمتد من المركز إلى حافة الحقل. تم إنشاؤه من قبل العلاقات العامة . ميروسلاف Grčev و اعتمد في 5 تشرين الأول عام 1995 بعد حصار اقتصادي مدته سنة واحدة فرضته اليونان من أجل إجبار جمهورية مقدونيا لإزالة المقدونية القديمة فيرجينا أحد من العلم. كانت دائما تعتبر الأحمر والأصفر والألوان الرئيسية التي تمثل مقدونيا، وربما بسبب ألوان معطف التاريخي للأسلحة مقدونيا . يمثل الشمس ثمانية رايد الجديدة " الشمس جديد من الحرية " المشار إليها في النشيد الوطني جمهورية شما مقدونيا، "دينس ناد مكدونيا" ("اليوم أكثر من مقدونيا"): كان التغيير من العلم في البداية غير مقبول من المقدونيين المحافظين والوطنيين التي نصبت نفسها بنفسها . في السنوات الأولى بعد التغيير، تم نقل كل من الأعلام رسميا لفترة طويلة . بين عامي 1995 و 1998، في البلديات حيث حكم حزب المعارضة آنذاك، كان جوا فقط العلم القديم من المباني المؤسسة. قسمت الرأي العام حول مزايا تغيير العلم ؛ وجدت دراسة استقصائية أجريت قبل تصويت الجمعية العامة أن غالبية السكان، 56.33 في المئة، بدعم اعتماد علم جديد . مع ذلك صوتت الجمعية ل علم جديد بأغلبية ساحقة، مع 110 من 115 مندوبا التصويت لصالح، والتصويت ضد أحد وأربعة أعضاء عن التصويت . شعار النبالة. يتكون شعار النبالة لجمهورية شمال مقدونيا اثنين أكاليل المنحني من الحزم من القمح وأوراق التبغ والفواكه خشخاش الأفيون، وتعادل من قبل الشريط مزينة التطريز من الزخارف الشعبية المقدونية التقليدية. في وسط إطار بيضوي الشكل وصفت أحد الجبال، وبحيرة وشروق الشمس. و هذه الأجهزة قال لتمثيل " ثراء بلادنا، نضالنا وحريتنا " . اعتمد البرلمان المقدوني على اقتراح لتغيير شعار البلاد مع 80 صوتا مؤيدا و 18 ضد، وإزالة النجمة الخماسية . تم تعديل الشعار الوطني في 16 نوفمبر 2009. الشعار الوطني الذي شمل كان النجم الأحمر تم استخدامها منذ عام 1946، بعد فترة وجيزة أصبحت الجمهورية جزءا من جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية السابقة ( جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية ) . مع التغيير الذي حدث مؤخرا،. ويستند تكوين كله والتصميم على نمط معطف من الأسلحة من جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية وليس لديها أي جذور في المعاطف الشعار التاريخي للأسلحة مقدونيا. إلى جانب شعار روسيا البيضاء، الجهاز جمهورية شمال مقدونيا هي واحدة من الدول القليلة المتبقية في أوروبا لا تزال توظف شعارات النبالة الاشتراكية. ملامح من معطف الوطنية للأسلحة تحتوي على شروق الشمس الذي يرمز الحرية وجبال سار مع ذروته اسمه يوبوتن أو جبل كوراب ونهر فاردار مع بحيرة أوهريد . يحتوي على الشارة أيضا الفواكه خشخاش الأفيون ؛ أحضر هذا الخشخاش إلى مقدونيا من قبل الإمبراطورية العثمانية في النصف الأول من القرن 19. التاريخ. التاريخ القديم. في العصور القديمة، معظم الأراضي التي هي الآن من جمهورية مقدونيا سكنها شعب البايونيناس، وهو شعب تراقي الأصول. كما تضمنت أجزاء من إيليريا القديمة ودرانبا التي يسكنها مختلف الشعوب الإيليرية، اللينسيستية وبيلاجونيا وقبائل مولوسيان. كانت مقدونيا بلا حدود ثابتة، وكانت تخضع أحيانا لملوك مملكة مقدونيا. في 356 قبل الميلاد قام فيليب الثاني المقدوني والد الاسكندر الأكبر المقدوني بغزو مقدونيا العليا، بما في ذلك شمال جانبها وبايونيا الجنوبية، ووصل إلى أقصى الشمال حيث نهر الدانوب، وإدرجه في امبراطوريته وكلاهما تقع الآن في جمهورية مقدونيا الرومانية وشملت معظم مساحة الجمهورية الحالية في إقليمهم من مقدونيا، والتي أسسها الرومان في عام 146 قبل الميلاد. فترة القرون الوسطى. مقدونيا في العصور الوسطى 700 ميلادي: الأدب البيزنطي يشهد على مداهمة البيزنطيين للأراضي السلاقيه في منطقة مقدونيا، وساعدهم على ذلك البلغار.السجلات التاريخية الموثقة في 680 ميلادي تقول ان مجموعة من السلاف، البلغار والبيزنطيون بقيادة البولجار كوبر استقروا في منطقة سهل كيراميزيان ومدينة بيتولا. في عهد يتزامن على ما يبدو مع العهد الفارسي وبسط السيطرة البلغارية على القبائل السلافية في مقدونيا وحولها. استقرت الشعوب السلافية في منطقة مقدونيا وقبلت المسيحية دينا لهم حوالي القرن التاسع في عهد القيصر بوريس الأول إمبراطور بلغاريا. الإمبراطور باسل الثاني أخيرًا هزم جيوش القيصر صامويل البلغاري وبحلول عام 1018 استعاد البيزنطيين السيطرة على مقدونيا (وجميع دول البلقان) لأول مرة منذ القرن السابع. ومع ذلك، في أواخر القرن السابع عشر، شهدت الدولة البيزنطية، المنطقة متنازع عليها من قبل الكيانات السياسية المختلفة، بما في ذلك المنطقة المُحتلة من قبل النورمانيين في 1080. في أوائل القرن الثالث عشر، الإمبراطورية البلغارية الثانية التي عادت للحياه تمكنت من السيطرة على المنطقة، لكن الإمبراطورية البلغارية التي كانت تُعاني من صعوبات ومشاكل سياسية لم تصمد وعادت المنطقة إلى الحكم البيزنطي مرة أخرى في أوائل القرن الرابع عشر. في القرن الرابع عشر، أصبحت جزءا من الإمبراطورية الصربية، الذين رأوا أنفسهم كمحررين للسلافيين أقاربهم من الاستبداد البيزنطي. سكوبيه أصبحت عاصمة القيصر ستيفان دوسان امبراطور صربيا. مع وفاة دوسان، أتى خلفه وريثه الضعيف وظهر الصراع على السلطة بين النبلاء مما أدى إلى تقسيم البلقان مرة أخرى، وتزامن ذلك مع دخول الأتراك العثمانيين إلى أوروبا. وظهرت مملكة بريليب التي كانت واحدة من الدول قصيرة الاجل التي انبثقت عن انهيار الإمبراطورية الصربية في القرن الرابع عشر. لم تتبق قوة كبرى للبلقان للدفاع عن المسيحية، فوقع وسط البلقان تحت الحكم العثماني وبقي تحت حكم الأتراك لمدة خمسة قرون. التاريخ الحديث. الأراضي التابعة للجمهورية المقدونية حاليا كانت تشكل أقصى جزء جنوب جمهورية يوغسلافيا السابقة. حدود الدولة الحالية كانت قد حددت بعد الحرب العالمية الثانية من قبل الحكومة اليوغسلافية والتي سمت مقدونيا باسم جمهورية مقدونيا الاشتراكية معتبرة المقدونيين عرقية منفصلة لها دولتها الخاصة. في الماضي كانت هذه الأراضي تتبع الدولة البايونية ثم مملكة مقدون والتي استمدت منها مقدونيا اسمها الحالي. الجدير بالذكر أن مركز مقدون القديم كان مقدونيا اليونانية (لا يشمل إلا القليل من أراضي الجمهورية اليوغسلافية السابقة). في عام 146 ق.م تبعت المنطقة للإمبراطورية الرومانية ثم للإمبراطورية البيزنطية. في القرن التاسع الميلادي تحولت البلاد إلى المسيحية ودخلت المنطقة تحت نفوذ الإمبراطورية البلغارية الأولى. في القرن الحادي عشر الميلادي استعادت الإمبراطورية البيزنطية سيطرتها على البلقان حتى أواخر القرن الثاني عشر الميلادي، حيث بدأت الإمبراطورية البيزنطية في التقهقر لتخضع مقدونيا لما عرف باسم الإمبراطورية البلغارية الثانية حديثة الولادة في ذلك الوقت. بسبب العديد من الصعوبات السياسية والعسكرية التي واجهتها الإمبراطورية الناشئة، استطاع البيزنطيون استعادة أراضي مقدونيا منها. في القرن الرابع عشر، دخلت مقدونيا ضمن الإمبراطورية الصربية لعدة عقود، تلاها استيلاء العثمانيون على تلك المناطق. استمرت مقدونيا جزءا من الإمبراطورية العثمانية لمدة خمسة قرون تقريبا.تبلغ نسبة المسلمين في الوقت الحالي تقريبا 33%. الجغرافيا. تشغل الجبال والتلال معظم أراضي شمال مقدونيا، وتصل بعض القمم إلى أكثر من 2,500م، ومنها جبل كوراب الذي يعلو 2,751م على الحدود الغربية للبلاد المشاركة مع ألبانيا حيث موقع جبل كوراب، وتنتشر بين هذه المرتفعات أراضٍ هَضَبية، على مناسيب تتراوح بين 600 و 900 م. وتنمو غاباتٌ من الصنوبر والبلوط والزان في كثير من البقاع، خاصةً في الغرب. وينبع نهر فاردار، أكبر أنهار مقدونيا، من المرتفعات الشمالية الغربية، مخترقاً أواسط البلاد وجنوبيها، ويعد نهر فاردار أخفض نقطة في مقدونيا الشمالية. المناخ. يشتد البرد ونوبات التجمُّد شتاءً، وتعتدل حرارة الصيف في الأودية الجبلية، في حين تظل المناطق العالية باردة، وتبلغ معدلات الحرارة في سكوبيه درجة مئوية واحدة في يناير، ترتفع إلى 24°م في يوليو، أما معدل الأمطار بالمدينة فهو نحو 55 سم سنويًا. السياحة في مقدونيا الشمالية. السياحة هي جزء مهم من اقتصاد جمهورية مقدونيا الشمالية. ولوفرة البلاد من المناطق الطبيعية والثقافية تجعل من مقدونيا وجهة جذابة للسياح وللزوار. بحيث يدخل على الأراضي المقدونية حوالي 700,000 سائح سنوياً.وتعتبر دولة مقدونيا الشمالية مزيج من المناطق الطبيعية الجذابة التي تغطي قسم كبير من مساحة الدولة والآثار الحضارية القديمة والمهمة جدا والابنية البسيطة الجميلة في البلاد، وتعتبر دولة مقدونيا الشمالية دولة هادئة وجميلة جدا. الحكومة والسياسة. البرلمان. إن مجلس جمهورية شمال مقدونيا (البرلمان) هو هيئة تمثيلية وهو السلطة التشريعية العليا في جمهورية شمال مقدونيا، ويتألف من مجلس وحيد فيه حسب بين 120 و140 عضواً يجري انتخابهم انتخاباً سرياً عاماً لمدة 4 سنوات. الحكومة. تمارس السلطة التنفيذية في شمال مقدونيا من قبل الحكومة، والذي هو الشخص الأكثر نفوذا سياسيا في البلاد رئيس الوزراء. ويتم اختيار أعضاء الحكومة من قبل رئيس الوزراء، وهناك وزراء لكل فرع من المجتمع. هناك وزراء للاقتصاد والتمويل، وتكنولوجيا المعلومات، والمجتمع، والشؤون الداخلية، والشؤون الخارجية وغيرها من المناطق. يتم انتخاب أعضاء الحكومة لولاية مدتها أربع سنوات. رئيس الوزراء الحالي هو زوران زائيف. القانون والمحاكم. ويمارس السلطة القضائية من قبل المحاكم، مع نظام المحكمة التي يرأسها المحكمة العليا القضائية، المحكمة الدستورية ومجلس القضاء الجمهوري. والجمعية تقوم أيضًا بتعيين القضاة. العلاقات الخارجية. أصبحت مقدونيا دولة عضو في الأمم المتحدة في 8 نيسان 1993، وبعد ثمانية عشر شهرا استقلالها عن يوغوسلافيا. ويشار إلى أنه في إطار الأمم المتحدة باسم " جمهورية مقدونيا اليوغوسلافية السابقة "، انتظارا لتسوية النزاع المستمر منذ فترة طويلة مع اليونان فحول اسم البلاد إلى جمهورية مقدونيا الشمالية. المصلحة الرئيسية في البلاد هو الاندماج الكامل في عمليات التكامل عبر المحيط الأطلسي الأوروبية . و خمس أولويات السياسة الخارجية هي: تبدأ المفاوضات للحصول على عضوية كاملة في الاتحاد الأوروبي رفع نظام التأشيرة لمواطني مقدونيا عضوية الناتو حل قضية التسمية مع اليونان تعزيز الدبلوماسية الاقتصادية والعامة لدى مقدونيا عضوية في المنظمات الدولية والإقليمية التالية: صندوق النقد الدولي ( منذ عام 1992 )، منظمة الصحة العالمية ( منذ عام 1993 )، المصرف ( منذ عام 1993 )، ومبادرة المركزي الأوروبي ( منذ عام 1993 )، ومجلس أوروبا ( منذ عام 1995 )، منظمة الأمن والتعاون ( منذ عام 1995 )، مبادرة التعاون ( منذ عام 1996 ) ومنظمة التجارة العالمية ( منذ عام 2003 )، CEFTA ( منذ عام 2006 )، الفرانكوفونية ( منذ عام 2001 ) . في عام 2005، تم الاعتراف رسميا البلاد كدولة المرشحة لعضوية الاتحاد الأوروبي. على قمة الناتو التي عقدت في بوخارست في نيسان 2008، فشلت مقدونيا للحصول على دعوة للانضمام إلى المنظمة بسبب اليونان اعترض على الخطوة بعد النزاع حول قضية الاسم. وكانت الولايات المتحدة أعربت في وقت سابق عن دعم دعوة، ولكن القمة ثم قررت توجيه دعوة فقط بشرط وجود حل للصراع التسمية مع اليونان. في مارس 2009 أعرب البرلمان الأوروبي عن دعم ترشيح مقدونيا للاتحاد الأوروبي، وطلب من مفوضية الاتحاد الأوروبي لمنح البلاد موعدا لبدء محادثات الانضمام قبل نهاية عام 2009. أوصى البرلمان أيضا رفع سريع لنظام التأشيرات للمواطنين المقدونيين. ومع ذلك، مقدونيا قد فشلت حتى الآن في الحصول على موعد لبدء محادثات الانضمام نتيجة للنزاع على التسمية. موقف الاتحاد الأوروبي هو مماثل لحلف شمال الأطلسي في ذلك القرار للنزاع التسمية هو شرط مسبق لبدء محادثات الانضمام . في أكتوبر 2012 اقترح ستيفان فول مفوض توسيع الاتحاد الأوروبي لبدء مفاوضات الانضمام مع مقدونيا للمرة الرابعة، في حين أن الجهود السابقة سدت في كل مرة من قبل اليونان. في نفس الوقت زار فول بلغاريا في محاولة لتوضيح موقف الدولة فيما يتعلق مقدونيا. أسس أن بلغاريا قد انضمت اليونان تقريبا في الاعتراض على محادثات الانضمام مع مقدونيا . وكان موقف الحكومة البلغارية في صوفيا التي لا يمكن منح شهادة الاتحاد الأوروبي إلى سكوبيه، حيث يقوم بتوظيف منهجية أيديولوجية الكراهية نحو بلغاريا. النزاع على التسمية. بعد تفكك يوغوسلافيا في عام 1991، واسم مقدونيا أصبح هدفا للنزاع بين اليونان وجمهورية مقدونيا المستقلة حديثا . في الجنوب، وجمهورية مقدونيا حدود منطقة مقدونيا اليونانية، وهو إداريا تنقسم إلى ثلاثة أطرافها (واحد منهم تضم كلا من تراقيا الغربية وجزء من مقدونيا اليونانية ) . مشيرة إلى مخاوف التاريخية والإقليمية الناتجة عن الغموض بين جمهورية مقدونيا والمنطقة المجاورة مقدونيا اليونانية والمملكة القديمة المقدوني الذي يندرج ضمن اليونانية مقدونيا واليونان تعارض استخدام اسم " مقدونيا " من قبل جمهورية مقدونيا دون تصفيات الجغرافية، ودعم اسما مركبا ( مثل " مقدونيا الشمالية " ) للاستخدام من قبل جميع وبالنسبة لجميع الأغراض ( تجاه الكافة ) . كما أن الملايين من العرقية الإغريق يعتبرون أنفسهم المقدونيين، لا علاقة للشعب السلافي الذين يرتبطون جمهورية مقدونيا، اليونان كائنات أخرى إلى استخدام مصطلح " المقدونية " لأكبر جماعة عرقية في بلد مجاور . واتهم جمهورية مقدونيا من الاستيلاء على الرموز والشخصيات التي تعتبر أجزاء من ثقافة اليونان تاريخيا ( مثل الأسماء الشمس، رمزا المرتبطة المملكة القديمة المقدوني، والإسكندر الأكبر )، و تعزيز مفهوم الوحدوية من الولايات المتحدة مقدونيا، التي من شأنها أن تشمل أراضي اليونان، وبلغاريا، وألبانيا، وصربيا. من 1992 إلى 1995، وتشارك الدولتان في نزاع حول العلم الجديد للدولة المقدونية، والتي أدرجت رمز الأسماء الشمس . تم حل هذا الجانب من النزاع عندما تم تغيير العلم بموجب شروط اتفاق مؤقت تم الاتفاق عليه بين الدولتين في أكتوبر 1995. اعتمدت الأمم المتحدة المرجع المؤقت " جمهورية مقدونيا اليوغوسلافية السابقة " ( المقدونية: Поранешна Југословенска Република Македонија ) . عندما اعترف البلاد إلى المنظمة في عام 1993 معظم المنظمات الدولية، مثل الاتحاد الأوروبي، واتحاد الإذاعات الأوروبية، واللجنة الأولمبية الدولية، اعتمدت نفس الاتفاقية. يستخدم الناتو أيضا إشارة في الوثائق الرسمية ولكنه يضيف تفسيرا التي تعترف البلدان الأعضاء اسم الدستورية. يستخدم أيضا نفس المرجع في أي مناقشة إلى اليونان وهو حزب ومع ذلك، فقد تخلت معظم الدول الأعضاء في الأمم المتحدة عن المرجع المؤقّت واعترفت البلاد باسم جمهورية مقدونيا بدلا من ذلك. وتشمل هذه أربعة من الخمسة الدائمين في مجلس الأمن للأمم المتحدة الأعضاء في الولايات المتحدة خمسة، وروسيا، والمملكة المتحدة وجمهورية الصين الشعبية، وعدد من أعضاء الاتحاد الأوروبي مثل بلغاريا، وبولندا، وسلوفينيا، وأكثر من 100 عضو أخر في الأمم المتحدة . وقد وضعت الأمم المتحدة حتى عملية التفاوض مع الوسيط، ماثيو نيميتز، والحزبين المتنازع عليها ومقدونيا واليونان، في محاولة للتوسط في النزاع. مواصلة المفاوضات بين الجانبين ولكن لم تصل بعد إلى أي تسوية للنزاع. في البداية كان رأي لجنة التحكيم في رشحت الجماعة الأوروبية أن " استخدام اسم " مقدونيا " لا ينطوي على أي مطالب إقليمية ضد دولة أخرى " ؛ على الرغم من رأي اللجنة، واصلت اليونان الاعتراض على إقامة العلاقات بين المجتمع وجمهورية تحت اسم الدستورية. منذ وصوله إلى السلطة في عام 2006، وخاصة منذ غير دعوة، مقدونيا إلى حلف الناتو في عام 2008، واصلت الحكومة VMRO - DPMNE سياسة " Antiquisation " (" Antikvizatzija " ) كوسيلة للضغط على اليونان وكذلك لأغراض بناء الهوية المحلية. تماثيل للإسكندر الأكبر وفيليب المقدوني قد بنيت في العديد من المدن في جميع أنحاء البلاد . بالإضافة إلى ذلك، تم إعادة تسمية العديد من القطع من البنية التحتية العامة، مثل المطارات والطرق السريعة، والملاعب بعد الكسندر وفيليب . وينظر إلى هذه الإجراءات باعتبارها استفزازات متعمدة في اليونان المجاورة، مما أدى إلى تفاقم النزاع ومزيد من المماطلة التطبيقات مقدونيا إلى الاتحاد الأوروبي وحلف شمال الأطلسي . وقد اجتذب أيضا انتقادات السياسة محليا، وكذلك من الدبلوماسيين في الاتحاد الأوروبي. في نوفمبر 2008، وضعت مقدونيا الإجراءات أمام محكمة العدل الدولية ضد اليونان تزعم وقوع انتهاكات للاتفاق المؤقت عام 1995 أن منعت انضمامها إلى حلف شمال الأطلسي. وطلب إلى محكمة العدل الدولية لطلب اليونان لمراقبة التزاماتها في الاتفاق، وهو ملزم قانونا لكلا البلدين . في عام 2011 حكمت محكمة العدل الدولية بأن اليونان انتهكت المادة 11 من الاتفاق المؤقت عام 1995 من قبل الاعتراض على محاولة مقدونيا لعضوية حلف شمال الأطلسي في قمة عام 2008 في بوخارست. المحكمة ومع ذلك لا تعتبر أن من الضروري منح طلب مقدونيا أنه إرشاد اليونان إلى الامتناع عن اتخاذ إجراءات مماثلة في المستقبل لأن " سا كقاعدة عامة، لا يوجد أي سبب للافتراض أن الدولة التي تصرف أو سلوك غير مشروع قد أعلن من قبل المحكمة سوف أكرر هذا الفعل أو السلوك في المستقبل، منذ حسن نيتها ويجب أن يفترض "، ولم يكن هناك حتى الآن أي تغيير في موقف الاتحاد الأوروبي بأن مفاوضات الانضمام مقدونيا لا يمكن أن يبدأ حتى يتم حل مشكلة الاسم. القوات المسلحة. تتكون القوات المسلحة الجيش والقوات الجوية والقوات الخاصة. تهدف سياسة الدفاع الوطني الحكومة لضمان الحفاظ على استقلال وسيادة الدولة، وسلامة من مساحة أراضيها ومجالها الجوي ونظامها الدستوري. تبقى أهدافها الرئيسية في التنمية والحفاظ على قدرة موثوقة للدفاع عن مصالح وتطوير القوات المسلحة الحيوية في البلاد بطريقة تضمن التوافقية مع القوات المسلحة لحلف شمال الأطلسي والدول الاعضاء في الاتحاد الأوروبي وقدرتها على المشاركة في مجموعة كاملة من بعثات الناتو. وزارة الدفاع تطور استراتيجية الدفاع ويعمل بها تقييم التهديدات والمخاطر المحتملة. وزارة الدفاع مسؤولة أيضا عن نظام الدفاع، والتدريب، والاستعداد للقوات المسلحة والمعدات وتطوير ويقترح ميزانية الدفاع. السكان. يشكل المقدونيون السلافيون ثلثي السكان، والألبان نحو خمسهم في غربي مقدونيا، ثم أقليات من الأتراك والصرب والغجر. يعتنق أغلب المقدونيين والصرب المسيحية على المذهب الأورثوذكسي، بينما يعتنق الألبان والأتراك الدين الإسلامي. يعيش 60% من الأهالي في المدن، إذ يبلغ سكان العاصمة سكوبيه 503,449 نسمة، وتنتشر في المدن المباني السكنية المتعددة الطوابق، أما سكان الريف، فينتشرون في القرى التي تأوي 40% من السكان. الديانة. يشكل المسيحيون أغلبية في جمهورية شمال مقدونيا مع 64,7% من السكان الذين ينتمون إلى فرع المقدونية الأرثوذكسية الشرقية، في حين أن الطوائف المسيحية المختلفة تحتل 0,37% من السكان. ويشكل المسلمون 33,3% من السكان 25% على مذهب السني و8.3% على المذهب الشيعي البكتاشي، وهذا رابع أكبر عدد من المسلمين في أوروبا بنسبة بعد كوسوفو (90%)، وألبانيا (70%)، والبوسنة والهرسك (48%). معظم المسلمين هم أتراك أو ألبان (من ألبانيا)، أو غجر، ويوجد أيضا مسلمون من اصول مقدونيه أيضا. وتسجل 1,63 % المتبقية من السكان بأنها "غير محدد" في تعداد عام 2002 الوطنية.ويوجد هناك أكثر من 400 مسجد و 1200 كنيسة في مقدونية ويوجد مدارس إسلامية متدينة وأخرى مسيحية ارثدوكسية متدينة، ويوجد هناك خلافات بين الكنيسة المقدونية والكنيسة الصربية المقدونية بحيث ما ان اعلنت الكنيسة الصربية المقدونية استقلالها عن المقدونية لكن لم تعترف بها مقدونيا الشمالية، لكن بعد فترة من الخلافات اعترفت الكنيسة المقدونية بالكنيسة الصربية بعد أن سن قانون الحكم الذاتي لصرب مقدونيا ويوجد الآن ما يقارب ال 200 يهودي بعدما كانوا 7200 يهودي عشية الحرب العالمية الثانية، وأغلب اليهود هم سفاراديون بحيث انهم فروا من الأندلس بعد سقوطها وبعد عصر محاكم التفتيش الإسبانية والبرتغالية. اللغات. اللغة المقدونية هي اللغة الأولى بحسب الدستور وهي اللغة الام لنصف السكان ثم هناك اللغة الألبانية وهي اللغة الام لحوالي %40 من السكان وهناك اللغة الصربية وهي محدودة ولكن جميع السكان يفهمون اللغة المقدونية وتصدر الصحف ونشر الكتب باللغتين المقدونية والألبانية وأيضا القنوات والاذاعة الأعياد والعطلات الرسمية. وإلى جانب هذه الأعياد، هناك العديد من الأعياد ترتبط بكبرى الأقليات الدينية. المشاركات الأوليمبية. بدأت مقدونيا مشاركاتها الأوليمبية في دورة 1992 في برشلونة إلا أن أول إنجازاتها الأوليمبية كان في دورة 2000 في سيدني حيث حصلت على ميدالية برونزية وحيدة. الألعاب الأولمبية الصيفية 2000 مقدونيا في الألعاب الأولمبية كرة القدم. تأسس الاتحاد المقدوني لكرة القدم عام 1948 وانضم اتحاد مقدونيا لكرة القدم للاتحاد الدولي لكرة القدم [فيفا] عام 1994 وهو نفس العام الذي انضم فيه لنشاط الاتحاد الأوروبي لكرة القدم [يويفا]. اتحاد مقدونيا لكرة القدم ولم يتأهل منتخب مقدونيا لكرة القدم لكأس العالم أو كأس أمم أوروبا لكنها تأهلت إلى كأس أمم أوروبا بعد فوزها في الملحق على منتخب جورجيا في التصفيات المؤهلة ليورو 2020 ليكون ذلك أكبر إنجاز في تاريخ كرة القدم المقدونية. ويعد أشهر رياضيي مقدونيا اللاعب جوران بانديف المحترف حاليا في نادي نابولي الإيطالي و المحترف السابق بنادي الانتر والفائز معه بالخماسية التاريخية دوري ابطال أوروبا والدوري اليطالي والكاس الإيطالي وكاس السوبر اليطالي وكأس العالم للاندية. التعليم في مقدونيا. نظام التعليم المقدونية ويتألف من:التعليم قبل المدرسي، التعليم الابتدائي، التعليم الثانوي، التعليم العالي. ويمكن الحصول على أعلى مستويات التعليم في واحدة من الجامعات الحكومية الخمس: قوات الأمن الخاصة سيريل وجامعة ميثوديوس في سكوبي، ومن جامعة سانت كليمنت أوهريد من بيتولا، غوتشي جامعة من ستيب، جامعة ولاية تيتوفو وجامعة العلوم وتكنولوجيا المعلومات "القديس بولس الرسول" في أوهريد. وهناك عدد من المؤسسات الجامعية الخاصة، مثل جامعة أوروبية، الجامعة السلافية سفيتي نيكول، وجامعة جنوب شرق أوروبا. الجامعات. الجامعات الحكومية الخمس: قوات الأمن الخاصة سيريل وجامعة ميثوديوس في سكوبي، ومن جامعة سانت كليمنت أوهريد من بيتولا، غوتشي جامعة من ستيب، جامعة ولاية تيتوفو وجامعة العلوم وتكنولوجيا المعلومات "القديس بولس الرسول" في أوهريد. وهناك عدد من المؤسسات الجامعية الخاصة، مثل جامعة أوروبية، الجامعة السلافية سفيتي نيكول، وجامعة جنوب شرق. النقل الجوي. يوجد مطار بمدينة أهريد وآخر بمدينة سكوبي اي ان مقدونيا الشمالية تمتلك مطاران فقط لذالك فإن النقل الجوي فيها متأخر للغاية وهناك مطارات أخرى يتم اعدادها وبنائها. الاقتصاد. تصنع مقدونيا الإسمنت والحديد والفولاذ والثلاجات والتبغ والمنسوجات، وتستخرج خامات الكروم والحديد والنحاس والمنجنيز واليورانيوم والرصاص والزنك. أما المنتجات الزراعية فتشمل القطن والذرة الشامية والقمح والتبغ والفواكه، كما يربي المزارعون الأغنام والدواجن والماشية والخنازير. تنتج مقدونيا الأخشاب بالمناطق الريفية. وترتبط بكل من يوغوسلافيا واليونان بالسكك الحديدية، كما توجد شبكة من الطرق البرية بين المدن، وهناك مطاران، أحدهما في العاصمة سكوبيه والآخر في مدينة أوهريد. تملك الدولة معظم وسائل الإنتاج، وتبلغ نسبة العاملين في الصناعة 40%، وفي الزراعة 10%، وتوظف الخدمات كالصحة والتعليم ودوائر الحكومة 50%. أعلنت مقدونيا تسديد آخر أقساط ديونها المستحقة لصندوق النقد الدولي، والبالغ 174 مليون دولار قبل الموعد المتفق عليه مع الصندوق. وأوضح نائب رئيس الوزراء، وزير المالية المقدوني، زوران ستافيرفسكي، في تصريح له اليوم، أن بلاده سددت القسط الأخير للصندوق في 27 شباط/فبراير الماضي، واستفادت من تخفيض بلغ 5 ملايين يورو، بسبب سدادها الدين قبل الموعد. وأضاف أن بلاده اقترضت 312 مليون دولار عام 2011 من صندوق النقد الدولي، وقررت سداده في وقت مبكر، في إطار جهود الحكومة للعمل على تخفيض ديون الدولة في الأوقات التي تشهد فيها البلاد انتعاشاً اقتصادياً. المراجع. Gouvernement de la république de Macédoine du Nord يوغوسلافيا (Jugoslavija) دولة قائمة في غرب البلقان جنوبَ شرق أوروبا في القرن العشرين (1918-2006). التاريخ. يرجع تاريخ يوغسلافيا إلى القبائل السلافية التي استوطنت منطقة البلقان منذ القرن السادس/القرن السابع الميلادي. كونوا أول اتحاد في 1171. استطاع العثمانيون هزيمة الصرب عام 1499 في معركة أمسيفيلد وتمكنوا في 1483 من توحيد البلقان تحت سيطرتهم، وقد شكلت منطقة البلقان جزءًا من الامبراطورية العثمانية للقرون الأربعة التالية. نال الصرب استقلالهم عام 1877/1878 بعد هزيمة العثمانيين في الحروب الروسية العثمانية. أُعلن قيام مملكة الصرب في 1882 بينما أصبحت مناطق كرواتيا، وسلوفاكيا والبوسنة والهرسك تدريجياً تحت إمرة الامبراطورية النمساوية - الهنغارية. وقفت الامبراطورية النمساوية - الهنغارية ضد المد القومي السلافي الداعي إلى وحدة الشعوب السلافية في البلقان. مملكة يوغسلافيا (1918-1941). اشتعلت الحرب العالمية الأولى عندما قام طالب صربي باغتيال ولي العهد النمساوي فرانز فرديناند في 28 يونيو 1914. بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى وتقسيم الإمبراطورية النمساوية المجرية، اتحدت عام 1918 كل من صربيا، وكرواتيا وسلوفينيا تحت قيادة ملك الصرب بطرس الأول (Peter I) باسم "مملكة صربيا، وكرواتيا وسلوفينيا". اتبع خليفته الملك ألكسندر الأول حكماً عسكرياً منذ عام 1929 إلى حين اغتياله عام 1934. أُعيدت تسمية البلاد بـ"مملكة يوغوسلافيا". ناصر الملك بطرس (بيتر) الثاني عام 1941 دول المحور بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية، مما أدى إلى إسقاطه في الحال على يد الجيش. انتهز هتلر هذه الفرصة لاحتلال القوات الألمانية والإيطالية البلاد. أصبح عام 1943 جوزيف بروز الملقب بتيتو زعيم المقاومة اليوغوسلافية، التي تمكنت مع القوات السوفييتية من تحرير البلاد عام 1945. جمهورية يوغسلافيا الاشتراكية الاتحادية (1945-1992). بعد تحرير يوغسلافيا من الاحتلال الألماني عام 1945 أُعلن في السنة نفسها قيام اتحاد الجمهوريات اليوغوسلافية الشعبية وأصبح تيتو رئيساً للاتحاد. ضم هذا الاتحاد كلاً من صربيا، وكرواتيا، وسلوفينيا، والبوسنة والهرسك، والجبل الأسود وجمهورية مقدونيا. بقي تيتو رئيساً للاتحاد حتى مماته -الذي كان بداية النهاية للاتحاد اليوغوسلافي- عام 1980. كانت يوغوسلافيا في الفترة 1945 - 1948 متحالفة مع الاتحاد السوفييتي إلى حين ظهور خلافات على السطح وإعلان يوغوسلافيا اتباع سياسة محايدة إيجابية دولياً، ولعبت تحت قيادة تيتو دورًا مهمًا في السياسة الدولية وتشكيل منظمة عدم الانحياز. أُجريت عام 1990 أول انتخابات حرة في جمهوريتي كرواتيا وسلوفينيا منذ الحرب العالمية الثانية. مع انهيار الاتحاد السوفياتي وتزايد الأصوات المنادية بحل الاتحاد، أعلنت كل من كرواتيا وسلوفينيا وجمهورية مقدونيا الاستقلال عام 1991، ما أدى لقيام الحرب اليوغوسلافية لإعادة الجمهوريات المنفصلة وذلك بين الجيش الاتحادي (الصربي) وبين هذه الدول. أعلنت البوسنة والهرسك استقلالها عام 1992 مما أدخلها في حرب أهلية مع الصرب، والبوسنيين الصرب، والكروات والبوسنيين الكروات. اعترفت المجموعة الأوروبية والولايات المتحدة بـكرواتيا، وسلوفينيا والبوسنة والهرسك عام 1992. أُنشئت محكمة مجرمي حرب يوغوسلافيا عام 1993 في لاهاي. أُنهيت الحرب بتوقيع اتفاقية دايتون للسلام عام 1995 ونشر قوات دولية في البوسنة والهرسك. تظاهر مئات الآلاف في صربيا ضد نتائج انتخابات عام 1996 التي أُعلن فوز الحزب الاشتراكي فيها، اعترف بفوز المعارضة في العام المقبل. بدأت عام 1998 في إقليم كوسوفو الصربي ذو الأغلبية الألبانية أحداث شغب عنيفة أدت إلى اشعال حرب كوسوفو وتدخل حلف الناتو في عام 1999، إلى حين إعلان وقف إطلاق النار ونشر قوات دولية. الوضع الداخلي في صربيا بدأ بالتضعضع بعد انتفاضة الشعب وانتخاب كوشتونيتسا رئيساً للبلاد عام 2000، أُعتقل عام 2001 رجل صربيا القوي ميلوسوفيتش وسُلم بعد ذلك لمحكمة العدل الدولية في لاهاي. جمهورية يوغسلافيا الاتحادية (1992-2003). وتضم جمهوريتا صربيا والجبل الأسود بعد استقلال باقي جمهوريات يوغسلافيا. اتحاد صربيا والجبل الأسود (2003-2006). كونت صربيا والجبل الأسود اتحاداً فيما بينهما عام 2003 أُطلق عليه "صربيا والجبل الأسود" (جمهورية يوغسلافيا الاتحادية (1992 - 2003)). أدى شروع الاتحاد اليوغوسلافي بالانهيار عام 1991 ومحاولة إنهاء الحركات الانفصالية بالقوة في الفترة 1991 - 2001 إلى عزل يوغوسلافيا دولياً وفرض عقوبات دولية عليها. توفي ميلوسوفيتش عام 2006 في سجنه في لاهاي قبل انتهاء محاكمته في محكمة جرائم الحرب ويوم 17 فبراير/شباط 2008 أعلن إقليم كوسوفو (كوسوفا) انفصاله عن حكومة بلغراد واستقلاله من جانب واحد، وهو الأمر الذي رفضته الحكومة الصربية المركزية. أيدت الاستقلال الولايات المتحدة وعدد من دول الاتحاد الأوروبي في حين رفضته روسيا بشدة ودعت إلى جلسة عاجلة لمجلس الأمن. الانهيار. في عام 2006 أعلنت كل من صربيا والجبل الأسود استقلالهما في دولتين مستقلتين ليعلن زوال الاتحاد اليوغوسلافي نهائياً ذلك العام. سلوفينيا أو رسميا جمهورية سلوفينيا هي دولة تقع في أوروبا الوسطى لمس جبال الألب والمطلة على البحر الأبيض المتوسط. سلوفينيا حدود إيطاليا على الغرب، وكرواتيا على المجر الجنوبية والشرقية، في شمال شرق البلاد، والنمسا من الشمال، وأيضا لديه جزء صغير من الخط الساحلي على طول البحر الأدرياتيكي. ويغطي مساحة 20273 كيلومترا مربعا (7827 ميل مربع) ويبلغ عدد سكانها نحو 2.07 مليون نسمة. والعاصمة وأكبر مدينة هي ليوبليانا. تاريخيا، كانت الأراضي الحالية لسلوفينيا جزءا من العديد من تشكيلات الدولة المختلفة، بما في ذلك الإمبراطورية الرومانية والإمبراطورية الرومانية المقدسة، تليها ملكية هابسبورغ. في عام 1918، ممارسة السلوفينيين تقرير المصير لأول مرة عن طريق المشاركة في تأسيس دولة غير معترف بها دوليا من السلوفينيين والكروات والصرب. خلال الحرب العالمية الثانية، احتلت سلوفينيا، والتي ضمتها ألمانيا وإيطاليا والمجر وكرواتيا الوحيد للخروج بعد ذلك مع إعادة توحيد الجزء الغربي كعضو مؤسس جمهورية يوغسلافيا الاشتراكية الاتحادية. في عام 1991، أعلنت سلوفينيا السيادة الكاملة. اليوم، وسلوفينيا هي عضو في الاتحاد الأوروبي، منطقة اليورو، واتفاقية شينجن والناتو ومنظمة التعاون والتنمية. الفرد، ومن أغنى الدولة القومية السلافية، على 85,5 ٪ من متوسط ناتج محلي إجمالي EU27 (تعادل القوة الشرائية) للفرد الواحد. ثقافيا وديموغرافيا، وقد سلوفينيا المنطقة الحدودية على امتداد تاريخها. هنا، تم أربع مجموعات اللغوية والثقافية للقارة الاجتماع:- السلافية، الجرمانية، والرومانسية والأورالية ويبلغ عدد سكان سلوفينيا أصبحت أكثر تنوعا فيما يتعلق باللغة والتكوين العرقي من خلال العقود الأخيرة لكنها ما زالت متجانسة نسبيا. ما يقرب من 83 ٪ من سكان يعتبرون أنفسهم السلوفينيين في تعداد 2002. وهناك مجموعة أخرى كبيرة من المهاجرين من بلدان يوغوسلافيا السابقة. سلوفينيا هي دولة علمانية إلى حد كبير، ومع ذلك، الديانات الكبرى سياسيا وقانونيا مميزة الكاثوليكية هو الدين الأكثر انتشارا وأيضا وتطوير هوية السلوفينية أثرت بشكل ملحوظ من قبل البروتستانتية في القرون الماضية. التاريخ. وعلى الرغم من أن تعزى السلوفينية تاريخ يعود إلى القرن 8، سلوفينيا نفسها هي كيان سياسي حديثة نسبيا خلال تاريخها، كانت الأراضي الحالية لسلوفينيا جزءا من العديد من تشكيلات الدولة المختلفة، بما في ذلك مملكة الفرنجة، والإمبراطورية الرومانية المقدسة، وجمهورية فينيسيا (فقط بعض المناطق الغربية)، وهابسبورغ الملكية، والإمبراطورية الفرنسية الأولى. في عام 1918، ممارسة السلوفينيين تقرير المصير لأول مرة بالاشتراك في تأسيس دولة السلوفينيين والكروات، والصرب، مع أراضيها الغربية المتبقية في المملكة الإيطالية. إعلان السيادة الكاملة في عام 1991. العصور القديمة. تم العثور على أقدم دلائل على الاستقرار البشري في سلوفينيا في مغارة جاما في غابات لوزا قرب أوريهيك في كارنيولا الداخلية، حيث عثر على أداتين حجرييتين يبلغ عمرهما 250,000 سنة. خلال اخر فترة جليدية، استقر النياندرتال في ما يعرف اليوم بسلوفينيا، حيث أن أشهر موقع أثري للنياندرتال يقع في كهف قريب من قرية سيبرلجي قضاء سيركنو، وهو نفس المكان الذي وجد فيه ناي ديفجي بابي سنة 1995 الذي يعتقد أنه أقدم أداة موسيقية في العالم. خلال الفترة الانتقالية ما بين عصر البرونز والعصر الحديدي، ازدهرت ثقافة الأرنفيلد. عثر على العديد من البقايا الأثرية التي ترجع إلى حقبة هولستات، حيث وجدت أهم هذه المساكن في بلدة موست نا سوسي. أطلق لقب "مدينة سيتيولس" على مدينة نوفا ميستو في كارنيولا السفلى بعد أن عثر على العديد من السيتيولس في تلك المنطقة. خلال العصر الحديدي، سكنت القبائل الكلتية والإليريانية في سلوفينيا، إلى أن قام الرومان في القرن الأول قبل الميلاد باحتلال المنطقة وإنشاء مقاطعات بانونيا ونوريكم، كما تم إلحاق ما يعرف بغرب سلوفينيا إلى إيطاليا الرومانية كجزء من الإقليم 5 (فنيشا إت هيتسريا). تضمنت سلوفينيا في ذلك الوقت عدة بلدات رومانية هامة مثل إيمونا وسيليا وبويتوفيو، كما تضمنت عدة مستعمرات مثل نابورتس ونيفيونادم وهالياتم وأترانز وستريدون. خلال عصر الهجرات، عانى الإقليم من غزوات متكررة قامت بها الجيوش البربرية نظرا لموقعها الاستراتيجي كممر رئيسي ما بين السهل البانوناني وشبه الجزيرة الإيطالية. هجرت روما الإقليم في نهاية القرن الرابع بعد الميلاد، حيث تم تدمير معظم المدن، وانتقل السكان المحليون إلى المناطق المرتفعة حيث أنشأوا بلدات محصنة. خلال القرن الخامس، أصبح الإقليم جزءا من مملكة القوط الشرقيين، وتنافس عليه القوط الشرقيون والإمبراطورية البيزنطية واللومبارديون. العصور الوسطى. استقر أسلاف السلاف في سلوفينيا الموجودة اليوم الذين قدموا من الجانب الشرقي من جبال الألب حتى نهاية القرن السادس عشر. حيث قدموا عن طريقي الشمال (عن طريق شرق النمسا وجمهورية التشيك), حيث استقروا في منطقة كارينثيا الحالية وشرق ستيريا وعن طريق الجنوب (من خلال سلوفينيا الحالية), وأقاموا في منطقة وسط سلوفينيا الحالية. حيث قد كانت هذه الجموع من القبائل المعروفة أيضاً باسم سلاف جبال الألب قد قدموا خلال فترة حكم الآفار قبل أن ينضموا إلى اتحاد القبائل السلافية بقيادة سامو زعيم القبائل السلافية وذلك في 623 ميلادية. وبعد موت سامو، وقع سلاف كارنييولا (الموجودة حالياً في سلوفينيا) تحت حكم الآفار مجدداً, بينما ظل السلاف في حدود شمال كارفانك (التي تقع حالياُ في عدة مناطق من النمسا في كيرنتن, شتايرمارك وشرق تيرول) وأسسوا إمارة مستقلة في كارنتينيا. وفي 745 واجهت كارنتينيا وبقية الأراضي السلافية المنتمية حالياً إلى سلوفينيا عدة ضغوط من قبل القوى الآفارية الموحدة التي قدمت من بافاريا, حيث تم ضمها مع دوقية بفاريا لاحقاً إلى الإمبراطورية الكارولينجية. بينما ظل سلاف جبال الألب وبقية السلاف يعيشون في سلوفينيا واعتنقوا المسيحية. احتفظت كارنتينيا باستقلالها الداخلي حتى 828 حينما قام الأمراء المحليون بالإلتحاق بالثورة المعادية للفرنجة التي تم تأسيسها من قبل لودافيت بوسفسكي (Ljudevit Posavski). حيث تم خلعهم وتنصيب سطوة من الجرنمانين (بافاريين بشكل أساسي) بدلاً منهم تحت سلطة الإمبراطور كارنثيا آرنولف. حيث ظل يحكم كارنتينا خليط من النبلاء البافاريين والسلاف حتى تم ضمهم لاحقاً تحت قوى إقليمية واحدة. حتى تم تدميرهم وتفكيكهم تحت وطأة الغزو الهنغاري في أواخر القرن التاسع عشر. تم تأسيس كارنتنيا وكيرنتن مجدداً كولاية إدارية مستقلة وتوحيدهما في 976 في عهد الإمبراطور أوتوا الأول "العظيم", بعد أن قام بخلع دوق بافاريا هنري الثاني وتقسيم الأراضي التي كانت تحت سيطرته، حيث جعل كيرنتن الدوقية السادسة في الامبراطورية الرومانية. في نهاية القرن العاشر وبداية القرن الحادي عشر ونتيجة للخطر الهنغاري بشكل أساسي، الحدود الشرقية الجنوبية التابعة للإمبراطورية الألمانية تم تنظيمها وتشكيلها على هيئة إقطاعيات، والتي أصبحت لاحقاً جوهراً للتنمية والتقدم في الأراضي السلوفينية التاريخية من مثل كارنيولا ,شتايرمارك وغرب جوريزيا. أخذ التوحيد والتشكيل للأراضي السلوفينية التاريخية منعطفاً طويلاً في الفترة الزمنية بين القرن الحادي عشر والقرن الرابع عشر، وذلك تحت قيادة عدد من العائلات الإقطاعية الهامة دوقات سبنهايم، نبلاء جوريزيا، النبلاء السلج وأخيراً انتهاء بآل هابسبورغ. حيث يعود أول ذكر لهوية أولى العرقيات المشتركة السلوفينية الهوية التي تجاوزت الحدود الإقليمية إلى القرن السادس عشر. خلال القرن الرابع عشر، وقعت معظم الأراضي السلوفينية تحت حكم الهابسبورغ, وفي القرن الخامس عشر واجهت الأغلبية المسيطرة من الهابسبورغ عدة تحديات من قبل النبلاء السلج، وبحلول نهاية القرن الخامس عشر تم ضم الغالبية العظمى من السلوفيين وإدماجهم في المملكة الهابسبورغية. عاش أغلب السلوفيين في الإدارية المعروفة باسم النمسا الداخلية, مشكلين بذلك غالبية السكان في دوقية كارنيولا ودولة جوريزيا وجراديسكا، وكذلك في الأجزاء السفلية من دوقية شتايرمارك وجنوب دوقية كيرنتن. سلوفينيا أيضاً مأهولة بغالبية سكان إقليم المدينة الامبراطورية الحرة التابع لترييستي, حيث يشكلون الاقلية من عدد السكان. العصور الحديثة. خلال القرن السادس عشر، انتشرت حركة الإصلاح البروتستاني في الأراضي السلوفينية. حيث تمت كتابة أول الكتب باللغة السلوفينية خلال هذه الفترة من قبل الوعظ البروستانتي بريمور تربار وأتباعه. واضعاً بذلك الأسس الأساسية وراء تطور اللغة السلوفينية التقليدية. في خلال النصف الثاني من القرن السادس عشر تمت طباعة العديد من الكتب في سلوفينيا، من مثل الترجمة الكاملة للكتاب المقدس باللغة السلوفينية من قبل جرج دالمتون. خلال أواخر القرن السادس عشر والسابع عشر قامت حركة الإصلاح المضاد بقيادة الأسقف لويبيانا تومر هرين (Ljubljana Tomaž Hren) والأسقف ساكوه مارتنر برنر (Seckau Martin Brenner) بعزل جميع الأراضي البروستانتية من سلوفينيا (باستثناء بريكمج). ومع ذلك بقي هنالك أثر قوي للحركات البروستانتية في المجتمع السلوفيني، والذي تم بدوره إدماجه في حركة الإصلاح المضاد الكاثوليكية في القرن السابع عشر. وظلت الأبجدية السلوفينية القديمة المعروفة أيضاً بأبجدية بلهوري (Bohorič), والتي تم تطويرها من قبل البروستانتين في القرن السادس عشر محل استخدام حتى منتصف القرن التاسع عشر، نتيجة للروابط القوية التي مر بها المجتمع السلوفيني تحت وطأة حركات الإصلاح البروستنتاني. خلال الفترة الزمنية بين القرن الخامس عشر والقرن السابع عشر شهدت الأراضي السلوفينية الكثير من التقلبات في الأحداث بالعديد من الأراضي، وخصوصاً في جنوب سلوفينيا التي شهدت عدت صراعات خلال الحروب العثمانية الهابسبوركية. حيث تم اجتياح العديد من القرى السلوفينية من قبل الجيش العثماني من مثل فيبسكي كري (Vipavski Križ) وكستينجيفيكا أني كركي (Kostanjevica na Krki).كما كان للنبلاء السلوفيكييين دور هام أيضاً خلال الصراع، حيث تمكن النبلاء في كارني أولان من هزيمة الجيش العثماني في معركة سيسك منهياً بذلك التدخل العثماني على الأراضي السلوفينية. في القرن السادس عشر والقرن السابع عشر أصبحت المنطقة السلوفينية الغربية ساحة حرب للقتال بين مملكة هابسبورغ وجمهورية البندقية, حيث قامت عدة حروب بينهما من أشهرها حرب جراديسكا، والتي غطت مساحات عديدة من الأراضي السلوفينية اشتملت قطاع غوريكا (Goriška) السلوفيني. وفي الفترة الزمنية خلال القرن الخامس عشر والقرن الثامن عشر شهدت الأراضي السلوفينية العديد من ثورات الفلاحين في تاريخها أيضاً من مثل ثورة الفلاحين السلوفيين 1515, ثورة الفلاحين الكرواتية السلوفينية 1573 وثورة الفلاحين التولمين 1713. نهاية القرن السابع عشر كانت أيضاً نقطة للعديد من الحركات الثقافية والفنية في سلوفينيا، حيث اتخذ العديد من الفنانين الأراضي السلوفينية مركزاً للأقامة والأستقرار واسهموا في التأثير حركة المجتمع المحلي. علماء مثل يوهان وايكرد (Johann Weikhard) أسمهوا بتطوير الحركة الأدبية في سلوفينيا. في 1693 تم إنشاء أول أكاديمية تعليمية في سلوفينيا، وفي المراحل المبكرة من القرن الثامن عشر بدأت البلاد بالدخول في مرحلة جديدة بدأت سماتها بالوضوح في منتصف القرن الثامن عشر. الاستبداد المستنير إلى ظهور الحركة الوطنية. أول ذكر لهوية مشتركة السلوفينية العرقية، تجاوز الحدود الإقليمية، وتاريخ من القرن 16، [57] عندما الإصلاح البروتستانتي ينتشر في جميع أنحاء الأراضي السلوفينية. خلال هذه الفترة، كانت مكتوبة في الكتب الأولى في سلوفينيا من قبل واعظ بروتستانتي بريموز Trubar وأتباعه، وإنشاء قاعدة لتطوير السلوفينية القياسية. في النصف الثاني من القرن 16، تم طبع العديد من الكتب في سلوفينيا، بما في ذلك الترجمة لا يتجزأ من الكتاب المقدس من قبل Dalmatin Jurij. في بداية القرن 17، تم قمعها من قبل البروتستانتية الإصلاح المضاد هابسبورغ التي ترعاها، والتي أدخلت جماليات جديدة للثقافة الباروك. جلب التنوير في النظام الملكي هابسبورغ كبير التقدم الاجتماعي والثقافي للشعب السلوفيني. سارع هو التنمية الاقتصادية وتسهيل ظهور طبقة وسطى. في عهد ماريا تريزا والإمبراطور جوزيف الثاني (1765-1790) وأجريت العديد من الإصلاحات في الإدارة والمجتمع، بما في ذلك إصلاح الأراضي، وتحديث الكنيسة وإلزامية التعليم الابتدائي في سلوفينيا (1774). جلبت بداية الثقافية واللغوية الأنشطة التي تقوم بها المثقفون السلوفينية في ذلك الوقت نحو النهضة الوطنية وولادة الأمة السلوفينية بالمعنى الحديث للكلمة. قبل الحروب النابليونية، ظهرت بعض الكتابات العلمانية في سلوفينيا. خلال نفس الفترة، وكان يكتب تاريخ الأول من الأراضي السلوفينية باعتبارها الوحدة العرقية من قبل أنطون توماز Linhart، في حين Jernej Kopitar ترجمة النحو الشامل الأول من سلوفينيا. [56] بين 1809 و 1813، وكانت سلوفينيا جزءا من محافظات الإيليرية، وهو الإقليم المتمتع بالحكم الذاتي من الإمبراطورية الفرنسية النابليونية، مع ليوبليانا عاصمة. على الرغم من أن الحكم الفرنسي لم تدم طويلا، فإنه ساهم بشكل كبير في رفع الوعي الوطني والوعي السياسي من السلوفينيين. بعد سقوط نابليون، ومرة أخرى، وشملت جميع الأراضي السلوفينية في الإمبراطورية النمساوية. تدريجيا، وضع متميز الوعي الوطني السلوفيني، والسعي لتوحيد السياسية لجميع السلوفينيين وأصبح على نطاق واسع. في 1820s و 1840s، نما الاهتمام في اللغة السلوفينية والفولكلور بشكل هائل، مع العديد من علماء اللغة المضي قدما في الخطوات الأولى نحو توحيد اللغة. اكتسبت حركة الإيليرية، والأفكار عموم السلافية والنمساوية السلافية، أهمية. ومع ذلك، كانت الدائرة الفكرية في جميع أنحاء العالم اللغوي Matija شرطي وشاعر رومانسي Prešeren فرنسا مؤثر في التأكيد على فكرة الفردانية السلوفينية اللغوية والثقافية، ورفض فكرة دمج السلوفينيين إلى أمة أوسع السلافية. في 1840s، وضعت الحركة الوطنية السلوفينية أبعد من التعبير الأدبي. [58] في عام 1848، وهو أول برنامج وطني السلوفينية السياسية، ودعا الولايات المتحدة وسلوفينيا (Zedinjena Slovenija)، وكتب في سياق الربيع من حركة الأمم داخل الإمبراطورية النمساوية. [59] [59] وطالبت بتوحيد جميع الأراضي السلوفينية الناطقة في المملكة مستقل، واسمه Slovenija، داخل الامبراطورية، والوضع الرسمي للغة السلوفينية. [60] على الرغم من فشل المشروع، [59] خدم على أنها منصة هامة للنشاط السياسي السلوفينية في العقود التالية، [61] ولا سيما في في مطلع 1860s و 1870s، عندما نظمت مظاهرات حاشدة السلوفينية، واسمه tabori،. [62] وتعمق الصراع بين السلوفينية والقوميين الألمانية. [63 ] في عام 1866، وترك بعض السلوفينيين إلى إيطاليا، [63] وفي عام 1867، لا يزال بعض في الجزء الهنغاري من النمسا والمجر. هذا أثر تأثيرا كبيرا على الأمة، وأدى إلى المزيد من التطرف من الحركة الوطنية السلوفينية. [64] في 1890s، تم إنشاء أول الأحزاب السياسية السلوفينية. وكان كل منهم موالية للنمسا، لكنهم كانوا أيضا تبني قضية مشتركة السلافية الجنوبية. [63] بعد عام 1848، تمتعت السلوفينيين، الذين كانوا لا يزالون معظمهم من الفلاحين، لأول مرة الحرية الشخصية. جلب هذا انعدام الأمن الاقتصادي، مما دفع كثيرين إلى المراكز الحضرية. [63] بدأ بناء خطوط السكك الحديدية والصناعة تطورا كبيرا. [بحاجة لمصدر] وبعد عام 1880، بسبب الظروف الاقتصادية، ومئات الآلاف من السلوفينيين هاجروا إلى بلدان أخرى، [63] في الغالب إلى الولايات المتحدة، ولكن أيضا لأمريكا الجنوبية، وألمانيا، ومصر، وإلى المدن الكبرى في النمسا والمجر، خصوصا زغرب وفيينا. وقد حسبت أن نحو 300000 السلوفينيين أو أحد من كل ستة هاجر بين 1880 و 1910. على الرغم من هذا، ازداد عدد السكان بشكل كبير السلوفينية [63]، وأصبحت كما كانت متباينة اجتماعيا كما هو الحال في دول أوروبية أخرى. [بحاجة لمصدر] لمحو الأمية كانت مرتفعة بشكل استثنائي، في 80 إلى 90 في المئة. [63] الحرب العالمية الأولى وخلق يوغوسلافيا. الحرب العالمية الأولى أضرت السلوفينيين ؛ حدودهما العرقية الغربية أصبحت جبهة القتال الذي دفع 10000 شخص من منازلهم عددا غير متناسب من السلوفينيين انخفض أيضا في ميادين القتال الأخرى. في نهاية الحرب، كان تعزيز حركة السلام التي تطالب بإجراء إصلاح النظام الملكي لأنه لم يكن هناك نظرا لهذا، هناك جاءت لتكون بين حركة السلوفينيين تجاه يوغوسلافيا. في نهاية الحرب سادت هذه الحركة. وجاءت حالة من السلوفينيين، الكروات والصرب، والأمم من النظام الملكي السابق، إلى حيز الوجود في 29 أكتوبر 1918 و1 ديسمبر من تلك السنة كانت متحدة مع صربيا لتشكيل مملكة الكروات والصرب والسلوفينيون، وهذا هو يوغوسلافيا. وكان تاريخ يوغوسلافيا مأساة رهيبة للسلوفينيين في اتفاق مع قرار حلف لندن جيدة سقطت الثالثة من أراضيها إلى إيطاليا، فإن غالبية كورنثية سلوفينية لم ترغب في الانضمام ليوغوسلافيا، وبعض السلوفينيين بقي في المجر، في حين وانضم بعض المجريين ليوغوسلافيا. وكان الإنجاز الأكبر للسلوفينيين في يوغوسلافيا ولا شك في إنشاء جامعة في لوبلانا السلوفينيا. القضية الرئيسية هي أن عدم حل مسألة السلوفينيا الوطنيا بشأن يوغوسلافيا. اضطهاد سكان سلوفينية تحت نير الفاشية الإيطالية وسريعا تدهور الوضع من السلوفينيين كارينثيا المتضررة ولا سيما السلوفينيين. فترة ما بين الحربين العالميتين. وفي عام 1918م وبعد الحرب العالمية الأولى أصبحت سلوفينيا جزءا من مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين وفي العام 1929م تغير اسم المملكة إلى يوغسلافيا وفي عام 1941م وخلال الحرب العالمية الثانية انتصرت ألمانيا وإيطاليا على سلوفينيا وتقاسمتاها مع المجر وراحت المقاومة السلوفينية بقيادة الكرواتي الشيوعي تيتو تشن حرب عصابات ضد القوات النازية وفي عام 1945م ومع نهاية الحرب أصبحت سلوفينيا إحدى جمهوريات يوغسلافيا الاشتراكية والتي سيطر الشيوعيون فيها على الحكم. الحرب العالمية الثانية. وبدأت الحرب العالمية الثانية مع زحف الألمان والإيطاليون والمجريون . و الأسوأ من ذلك هو أن السلوفينين تحت حكم هتلر منذ ترحيل الألمان لهم أولا المثقفين والكهنة وأيضا في وقت لاحق الفلاحين. هناك بدأت المقاومة العامة على الإقليم كله تقريبا في كل سلوفينيا. لأن الشيوعيين على الرغم من أعدادهم المتواضعة ولكن مع منظمتهم المعلقة. ولكن الشيوعيين اتخذوا حركة المعارضة حصرا بأيديهم بنظر إليها على أنها إمكانية لتحقيق الثورة الشيوعية. أنشأت هناك حرب أهلية على الجزء الأكبر من أراضي سلوفينيا ولكن ليس على الجميع. كان المعسكر المناهض للشيوعية بسبب ضعفها اضطر للضغط على المحتلين. كل هذا تطور إلى معركة بين الأشقاء بحيث السلوفينيين خاضت حربين في وقت واحد داخلية وخارجية وبعد نهاية الحرب العالمية الثانية، سيطر الشيوعيون على الفور السلطة التي من أجلها كانو يستعدون خلال الحرب نفسها. وقتلت سرا المعارضة السابقة السياسية والعسكرية بسبب خطر الثورة المضادة، التي تشكل تهديدا محتملا للنظام الشيوعي. ويقدر عددهم إلى 15000، وعدة آلاف من السلوفينيين هربوا إلى النمسا وإيطاليا وهناك عدد كبير من هؤلاء الناس، حوالي 6000، وجدو وطنا جديدا في الأرجنتين، حيث أنها وضعت في الحياة الثقافية الغنية بشكل استثنائي. في فترة الحكم الشيوعي. عام 1945م ومع نهاية الحرب أصبحت سلوفينيا إحدى جمهوريات يوغسلافيا الاشتراكية والتي سيطر الشيوعيون فيها على الحكم وفي أواخر الستينات وأوائل السبعينات بدأت دعاوى بعض السلوفينيين للإنفصال عن يوغسلافيا أما في العامين 1972 و 1973م أقصى الرئيس اليوغوسلافي جوزيف بروز تيتو المعتدلين من الحزب الشيوعي السوفيتي في محاولة لربط سلوفينيا بيوغسلافيا بشكل أوثق. وفي عام 1985م تعرّض الحزب الشيوعي السلوفيني للقمع على يد المخابرات اليوغسلافية بعد إقراره بإجراء انتخابات حرة وعام 1990م ومع سقوط الشيوعية وافق الشعب السوفيتي على الاستقلال بأغلبية كاسحة وأصبح ميلان كيوشان رئيسا للجمهورية. و في عام 1991م وهو العام الاستقلالي أعلنت سلوفينيا استقلالها عن يوغسلافيا مما أدى اندلاع المعارك بين الميليشيات السلوفينية وبين الجيش اليوغوسلافي الذي يسيطر الصرب عليه وانسحب الجيش اليوغسلافي من سلوفينيا بعد توسط أوربي بينهم. السياسة والحكومة. هي دولة ألبية ساحلية تقع في وسط القارة الأوروبية. يحدها كل من إيطاليا غربا، النمسا شمالا، كرواتيا جنوبا والمجر شرقا، كما أن لها شريط ساحلي قصير من جهة الجنوب الغربي على خليج البندقية الذي هو جزء من البحر الأدرياتيكي. كانت حتى عام 1991 جزء من الاتحاد اليوغوسلافي. انضمت إلى الاتحاد الأوروبي في 1 مايو 2004. النظام السياسي. سلوفينيا هي جمهورية ديمقراطية برلمانية مع نظام متعدد الأحزاب. رئيس الدولة هو رئيس الجمهورية، الذي ينتخب بالاقتراع الشعبي ودورا هاما تكاملية. ويتم انتخابه لمدة خمس سنوات والحد الأقصى في ولايتين متتاليتين. لديه أساسا بدور ممثل وقائد العام للقوات المسلحة من القوات العسكرية السلوفينية. يقام السلطة التنفيذية والإدارية في سلوفينيا من قبل حكومة سلوفينيا, التي يرأسها رئيس الوزراء ومجلس الوزراء أو مجلس الوزراء، الذين يتم انتخابهم من قبل الجمعية الوطنية. يقام السلطة التشريعية من قبل البرلمان من مجلسين سلوفينيا، التي تتميز بثنائية غير المتماثلة. يتركز الجزء الأكبر من الطاقة في الجمعية الوطنية، التي تتألف من تسعين عضوا. من هؤلاء، يتم انتخاب 88 من قبل جميع المواطنين في نظام التمثيل النسبي، في حين يتم انتخاب اثنين من أعضاء المسجلين الأقليات المجرية والإيطالية الأصليين. يأخذ الانتخاب كل أربع سنوات. المجلس الوطني، ويتألف من أربعين عضوا، يعين لتمثيل جماعات المصالح الاجتماعية والاقتصادية والمهنية والمحلية، لديها استشارية محدودة وقوة التحكم. تميزت الفترة 1992-2004 من قبل حكم ديمقراطية ليبرالية من سلوفينيا، التي كانت مسؤولة عن الانتقال التدريجي من الاقتصاد Titoistic إلى اقتصاد السوق الرأسمالي. في وقت لاحق انها اجتذبت انتقادات كثيرة من قبل خبراء الاقتصاد الليبرالي الجديد، الذي طالب نهجا أقل تدريجيا. رئيس الحزب جانيز درنوفسك ، الذي شغل منصب رئيس الوزراء بين عامي 1992 و 2002 ، كان واحدا من السياسيين السلوفينية الأكثر تأثيرا في عام 1990. جنبا إلى جنب مع الرئيس السلوفيني ميلان كوكان (خدم بين عامي 1990 و 2002 ), وقد تميّزت الفترة 2005-2008 من خلال الإفراط في الحماس بعد انضمامه للاتحاد الأوروبي. خلال الفترة الأولى من الحكومة يانيز يانسا، و للمرة الأولى بعد الاستقلال، شهدت البنوك السلوفينية نسب القروض إلى الودائع التي تنحرف خارج نطاق السيطرة. كان هناك أكثر من الاقتراض من البنوك الأجنبية ومن ثم الإفراط في الاعتماد من العملاء، بما في ذلك كبار رجال الأعمال المحليين. بعد بداية الأزمة المالية من 2007-2010 و أزمة الديون السيادية الأوروبية، والتحالف اليساري الذي حل محل الحكومة جانسا في انتخابات عام 2008، كان لمواجهة الآثار الناجمة عن الإفراط في الاقتراض 2005-2008 . محاولات لتنفيذ الإصلاحات التي من شأنها أن تساعد الانتعاش الاقتصادي قوبلت من قبل الطلاب المحتجين، بقيادة الطالب الذي أصبح لاحقا عضوا في SDS يانيز يانسا، والنقابات العمالية . تم تأجيل الإصلاحات المقترحة في استفتاء . الإطاحة بحكومة يسارية مع تصويت بحجب الثقة عنها. وعزا يانيز يانسا ازدهار الإنفاق وفترة الحكومة اليسارية ؛ اقترح إصلاحات التقشف القاسية التي كان قد ساعد في السابق تأجيل السلطة القضائية. يتم تنفيذ سلطات القضائية في سلوفينيا من قبل القضاة، الذين يتم انتخابهم من قبل الجمعية الوطنية. ويتم تنفيذ السلطة القضائية من قبل المحاكم في سلوفينيا مع المسؤوليات العامة والمحاكم المتخصصة التي تتعامل مع المسائل المتعلقة المجالات القانونية المحددة. المدعي العام للدولة هو سلطة دولة مستقلة مسؤولة عن ملاحقة القضايا المرفوعة ضد المتهمين بارتكاب جرائم جنائية. المحكمة الدستورية، التي تتألف من تسعة قضاة ينتخبون لمدة تسع سنوات، وتقرر في مطابقة القوانين مع الدستور؛ يجب على جميع القوانين والأنظمة أيضا تتوافق مع المبادئ العامة للقانون الدولي والاتفاقات الدولية التي صدقت. التقسيمات الإدارية والمناطق التقليدية. البلديات. رسميا، تنقسم سلوفينيا إلى 211 بلديات (أحد عشر والتي لها صفة البلديات الحضرية). البلديات هي الهيئات فقط من الحكم الذاتي المحلي في سلوفينيا. ويرأس كل بلدية من قبل رئيس بلدية (زوبان)، ينتخب كل أربع سنوات بالاقتراع الشعبي، والمجلس البلدي. في غالبية البلديات، وينتخب المجلس البلدي من خلال نظام التمثيل النسبي؛ سوى عدد قليل من البلديات الصغيرة استخدام نظام التصويت التعددية. في البلديات الحضرية، وتسمى المجالس البلدية المدينة (أو المدينة) المجالس. لديه كل بلدية أيضا رئيس الإدارة البلدية، المعين من قبل رئيس البلدية، من هو المسؤول عن سير العمل في الإدارة المحلية. الدوائر الإدارية. ليس هناك وحدة وسيطة رسمية بين البلديات وجمهورية سلوفينيا. المناطق الإدارية 62، تسمى رسميا "الوحدات الإدارية"، هي وحدات شبه الإقليمية فقط من الإدارة الحكومية وسميت عاصمتهم. ويرأس من قبل لرئيس وحدة، يعينه وزير الإدارة العامة. المناطق التقليدية والهويات. استندت المناطق التقليدية في السابق أراضي التاج هابسبورغ التي شملت كارنيولا، كارينثيا، ستيريا، والساحلية. أقوى من إما مع كارنيولا ككل، أو مع سلوفينيا كدولة، السلوفينيين تميل تاريخيا لتعريف أنفسهم مع المناطق الساحلية السلوفينية التقليدية، وحتى المناطق التقليدية (الفرعية)، مثل العلوية والسفلية وبدرجة أقل، كارنيولا الداخلية. العاصمة ليوبليانا كان تاريخيا المركز الإداري لكارنيولا وينتمي إلى كارنيولا السفلى، باستثناء منطقة Šentvid، الذي كان في كارنيولا العليا حيث كان أيضا الحدود بين منطقة ومقاطعة الاحتلال الألماني ليوبليانا خلال الحرب العالمية الثانية. المناطق الإحصائية. المناطق الإحصائية 12 ليس لها وظيفة إدارية وتنقسم إلى منطقتين الكلي لغرض السياسة الإقليمية للاتحاد الأوروبي. هذه المناطق ماكرو هما: الجغرافيا. تقع سلوفينيا في وسط أوروبا، حيث يحدها البحر الأبيض المتوسط وجبل الألب، وتقع بين خطي العرض 45 و 47 شمالي خط الاستواء، وخطي طول 13 و 17 شرقي جرينتش. يقع خط الطول 15 شرقي جرينتش في وسط سلوفينيا تقريبا ما بين الشرق والغرب. يقع المركز الجغرافي لسلوفينيا على الإحداثيات الجغرافية "11.8'07°46 شمالا و"55.2'48°14 شرقا في منطقة "سبودنيا سليفنا" في مديني "فيس". يعتبر جبل تريغلاف أعلى قمة جبلية في البلاد بارتفاع قدره 2,864 مترا/9,396 قدما، بينما يبلغ معدل الارتفاع عن سطح البحر 557 مترا/1,827 قدما. تتقابل أربع مناطق جغرافية في سلوفينيا؛ جبال الألب، وجبال الديناردس، وسهول بانون، والبحر الأبيض المتوسط. على الرغم من أن سلوفينيا تطل على ساحل البحر الأدرياتيكي بجانب البحر الأبيض المتوسط، إلا أن معظم أراضيها تقع في المستجمع المائي التابع للبحر الأسود. الجبال. أعلى قمة جبلية في البلاد هي قمة "تريغلاف" بارتفاع قدره 2864 مترا، بينما يبلغ معدل الارتفاع عن سطح البحر 557 مترا. تغطي الغابات حوالي نصف مساحة البلاد، جاعلة سلوفينيا ثالث بلد في أوروبا (بعد فنلندا والسويد) من حيث نسبة مساحة الغابات إلى المساحة الكلية. أكبر مناطق الغابات تتواجد في منطقة "كوشيفش". المناخ. مناخ سلوفينيا مناخ متنوع؛ نجد المناخ القاري بالشمال الشرقي، المناخ الألبي القاسي بالمناطق الجبلية المرتفعة، والمناخ شبه المتوسطي بالمناطق الساحلية. كما تعرف العديد من المناطق تداخلاً بين هذه الأنواع الثلاثة من المناخ. التساقطات المطرية يتأثر توزيع التساقطات المطرية بتنوع المناخ والتضاريس، وتشهد كميات الأمطار المسجلة سنويا تفاوتا مهما حيث تتراوح ما بين 800 مم بالشمال الشرقي وما يفوق 3500 مم بالشمال الغربي الذي تُسجل واحدة من أعلى كميات التساقطات المطرية بجبال الألب. وبفعل التضاريس تتلقى جبال الألب جوليان وجبال الدينارا أعلى كميات التساقطات المطرية. تتناقص كميات التساقطات المطرية كلما ابتعدنا من البحر والحاجز الجبلي دينارا-ألب نحو الشمال الشرقي للبلاد حيث يطغى المناخ القاري. ويعتبر هذا التوزيع المكاني للأمطار نتيجة للكمية الكبيرة للتساقطات المطرية التي تحملها الرياح جنوب الغربية الرطبة التي تهب متعامدة مع الحاجز الجبلي دينارا-ألب. تعرف منطقة المناخ المتوسطي أكبر كمية تساقطات مطرية لها في أواخر فصل الربيع وفي فصل الخريف. وتشهد منطقة المناخ الألبي أكبر كمية تساقطات مطرية لها خلال فصل الخريف وكذا في أواخر فصل الربيع ومطلع فصل الصيف. أما منطقة المناخ القاري بالشرق فتعرف أكبر كمية تساقطات مطرية لها خلال فصل الصيف نتيجة العواصف المطرية الرعدية التي بلغت شدتها في بعض الأحيان ما يزيد على 25 مم في الساعة مسببة بذلك فيضانات قوية. التساقطات الثلجية تشهد سلوفينيا، بصفة عامة، تساقطات ثلجية ما بين أواخر فصل الخريف ومطلع فصل الربيع. وترتبط التساقطات الثلجية التي تهم الواجهة الغربية للسلسلة الجبلية دينارا-ألب في الغالب بالمنخفضات والتقلبات الجوية للبحر الأبيض المتوسط. كما يعرف شرق البلاد أحيانا تساقطات ثلجية مرتبطة بالرياح الشرقية الرطبة. درجة الحرارة تعرف درجات الحرارة تغيرا دوريا يوميا وسنويا. ويسجل أقوى وسع حراري (الفارق الحسابي بين درجة الحرارة العظمى ودرجة الحرارة الدنيا) بالشمال الشرقي للبلاد حيث يسود المناخي القاري. يعتبر شهر أغسطس أسخن شهور السنة وشهر فبراير أبردها فوق المرتفعات. أما في المناطق الأخرى فإن أسخن شهور السنة هو شهر يوليو وأبردها هو شهر يناير. تعتبر المناطق الساحلية أدفئ مناطق سلوفينيا حيث تسجل متوسط سنوي لدرجات الحرارة يفوق 12 °م؛ يفوق متوسط درجات الحرارة 20°م خلال شهر يوليو و 4 °م خلال شهر يناير. وفي المقابل تعتبر المناطق الجبلية والأودية أبرد مناطق سلوفينيا. ففي الأودية، يسجل متوسط سنوي لدرجات الحرارة دون 8 °م؛ يبلغ متوسط درجات الحرارة ما دون 0 °م دون أن يتجاوز 4- °م خلال أبرد شهور السنة (شهر يناير) وما دون 18 °م خلال أسخن شهور السنة (شهر يوليو). أما على الجبال، فيسجل متوسط سنوي لدرجات الحرارة يقارب 0 °م؛ يبلغ متوسط درجات الحرارة ما دون 4- °م خلال أبرد شهور السنة (شهر فبراير) وما دون 10 °م خلال أسخن شهور السنة. السكان. يبلغ عدد سكان سلوفينيا حوالي مليونين نسمة. يشكل السلوفينيون نسبة 89% من إجمالي عدد السكان، بينما يشكل الكروات، الصرب، البوسنيون والقوميات الأخرى نسبة 10%، والهنغار (المجر) والطليان نسبة 0.5%. حوالي نصف سكان البلاد يعيشون بالمدن. تعد نسبة كثافة السكان أحد الأقل نسبة في أوروبا. اللغة. اللغة الرسمية هي السلوفينية، التي هي عضو باللغات السلافية. اللغات الهنغارية (المجرية) والإيطالية هم لغات رسمية أيضا في المناطق الحدودية المتاخمة لهنغاريا وإيطاليا. الديانة. حسب إحصاءات عام 2002، فإن 57,8% من السلوفينين يتبعون الكنيسة الكاثوليكية، 2,4% مسلمين، 2,3% أرثوذكس، و 0,9% بروتستانت. تصنف النسبة الباقية من السكان نفسها على أنها غير تابعة لأي ديانة. الهجرة. يوجد فيها مسلمين وأكثرهم مهاجرين من البوسنة والهرسك وعاشوا فيها فحصل البعض منهم على جنسيات سلوفينيا... الاقتصاد والبنية التحتية. كانت سلوفينيا تتمتع بأقوى اقتصاد بين الجمهوريات الست ليوغوسلافيا السابقة. لكن اقتصاد سلوفينيا كان قد ضعف تحت حكم الشيوعيين ولا سيما أثناء الثمانينيات. وبعد تسلُّم غير الشيوعيين لمقاليد السلطة سنة 1990م، بدأت سلوفينيا بتطبيق أنظمة السوق الحرة. يعمل حوالي 46% من الأيدي العاملة السلوفينية في الصناعات الخدمية و46% أخرى تعمل في المصانع، كما تعمل نسبة الـ 8% الباقية في الحقل الزراعي. تشمل المنتجات الصناعية الرئيسية في سلوفينيا السيارات والكيميائيات والسلع المعدنية والنسيج. وأهم المحاصيل الزراعية هي الذرة الشامية والبطاطس والقمح، وأهم الفواكه هي التفاح والكرز والكمثرى والبرقوق. ويربي المزارعون الأبقار والأغنام. وتوجد مناجم الفحم الحجري ومعادن مثل الرصاص والزئبق. وتجري المعاملات التجارية بالدرجة الأولى مع النمسا وألمانيا وإيطاليا. توجد في سلوفينيا طرق مواصلات جيدة ولا سيما تلك الطرق التي تربط البلاد مع النمسا وإيطاليا؛ ويوجد في العاصمة مطار دولي. هناك صحيفتان يوميتان في سلوفينيا هما ديلو ودنفيك وتصدران في لوبليانا. الزراعة. حوالي 40% من مساحة البلاد مستغلة لأغراض زراعية. تشتهر منطقة ليبيكا برعاية الخيول. المعادن. لدى البلاد موارد معدنية عدة، أهمها: الحديد، الرصاص، الخارصين، النحاس، الفحم والزئبق. الصناعات. أهم الصناعات هي صناعة الحديد والصلب، الآلات، الكهربائيات، المنسوجات، الكيماويات، الأخشاب والصناعات الغذائية. السياحة في سلوفينيا. تغطي الغابات حوالي نصف مساحة البلاد، جاعلة من سلوفينيا ثالث بلد في أوروبا (بعد فنلندا والسويد) من حيث مساحة الغابات نسبة إلى المساحة الكلية. أكبر مناطق الغابات تتواجد في منطقة كوشيفش. السياحة تعد من أهم ركائز الاقتصاد السلوفيني، يرجع ذلك لجمال طبيعة البلاد وتنوعها ووجود معالم ثقافية أخرى في أماكن متفرقة. سلوفينيا تعد من الدول المانحة ضمن الإتحاد الأوروبي. تتمع البلاد ببنية تحتية جيدة، وخاصة في الطرق البرية السريعة وغيرها. طرق عامة. قلعة لوبلانا ساحة المدينة جسر التنين والجسر الثلاثي المدينة القديمة ويوجد بها 3 ساحات رئيسية وتتواجد بها المقاهي والمطاعم نهر لوبلانا المدينة القديمة بحيرة بليد VINTGAR GORGE وهو نهر صغير يقع مسافة 4 كلم عن بليد فقط ويقع وسط غابات وارفه نهر سافا قلعة بريدياما Predjama وهي قلعة جميلة تقع تحت صخرة هائلة وتعتبر من أهم معالم سلوفينيا المغارات والكهوف الأرضية Postonjska Jama، مغارات بوستونيا الساحة العامة Main Square Tarttini Square نسبة إلى النصب التذكاري لتارنتي الشاعر والناشط السياسي المولود في مدينة بيران ميناء بيران حيث يمكن أخذ رحلة بحرية أو حتى السباحة أو صيد السمك متحف بيران ويقع على الميناء وتقام فيه عدة معارض ساحة Prvomajski trg/square الموقع السياحي لسلوفينيا الموانىء. 1-1- ميناء (كوبر) ميناء (كوبر) هو ميناء متعدد الاستخدامات. الميناء يقع في سلوفينيا، في شمال البحر الأدرياتيكي. موقعه المتميز على أقصر طريق نقل يربط أوروبا الشرقية والوسطى بالبحر الأبيض المتوسط وعبر قناة السويس بالشرق الأقصى يمكّن من إنشاء مركز لوجيستي – توزيعي في (كوبر). ميناء (كوبر) هو ميناء في الاتحاد الأوروبي وهو نقطة حدودية لدخول الاتحاد BIP (Border Inspection post). اتصال الميناء تمتد المنطقة الخلفية للميناء على كافة منطقة أوروبا الشرقية والوسطى وتصل عبر سلوفينيا إلى النمسا والمجر وإيطاليا والتشيك وسلوفاكيا وجنوب ألمانيا وبولندا ودول يوغوسلافيا السابقة. الميناء موصول بنظام الطرقات وسكك الحديد الأوروبية. إننا موصولون بكل هذه المنطقة عبر قطارات شحن مما يضمن النقل البري المنتظم. من ناحية أخرى فإن تواجد معظم شركات الملاحة العالمية في الميناء بشكل أو بآخر يضمن اتصال الميناء بكافة القارات. المعدات والقدرات ميناء (كوبر) تتم فيه عمليات نقل ومناولة مختلفه للبضائع: تكنولوجية RO-RO، معدات مناولة البضائع والتخزين للبضائع العامة وبضائع المشاريع والحاويات والسيارات والمواد الخام السائبة والمواد السائلة والمواشي الحية. عمق المياه من 7 إلى 18 متر، وعلى رصيف الطاقة الأوروبية (المواد الخام السائبة) نستقبل سفن تصل حمولتها إلى 180000 طن. السلامة في الميناء خطة ضمان الأمن والسلامة في ميناء (كوبر) متطابقة مع متطلبات الاتفاقية الدولية لسلامة الحياة في البحر(SOLAS) ومع متطلبات النظام الدولي لحماية السفن والموانئ (ISPS Code) وقرار البرلمان الأوروبي لزيادة الأمن على السفن وفي الموانئ. الإدارة العامة للموانئ في سلوفينيا مسئولة عن الأمن والسلامة في الملاحة. المطارات. يدعى المطار الدولي برنيك ويقع بالقرب من العاصمة لوبلانا. السكك الحديد. هناك خطان مهمان للسكك الحديدية يخترقان البلاد، أحدهما يأتي من ألمانيا والنمسا شمالا ويستمر جنوبا إلى باقي دول البلقان، والثاني يأتي من إيطاليا غربا ويستمر شرقا إلى المجر. دخلت سلوفينيا في 1 يناير 2007 منطقة اليورو لتصبح أول دولة تتبنى اليورو من بين مجموعة الدول التي انضمت للاتحاد عام 2004 التعليم في سلوفينيا. الدستور السلوفيني يضمن التعليم المجاني للمواطن السلوفيني. التعليم الأساسي إلزامي وتمويلها من موارد الميزانية. ومطلوب من الدولة لتمكين المواطنين من الحصول على تعليم مناسب. الجامعات الحكومية والكليات المهنية المستقلة. أفراد الأقليات العرقية الحق والحق في تلقي مزيد من التعليمات في لغتهم الأم. وبالمثل يتم منح حقوق الغجر التعليمية الخاصة. وقد وقعت سلوفينيا أكثر من 30 اتفاقات ثنائية حول التعاون في مجالات الثقافة والتربية والعلوم، وبرامج أكثر من 20 والبروتوكولات بعض. منذ عام 1992، شاركت سلوفينيا بنشاط في جميع المشاريع التعليمية التابعة لمجلس أوروبا وشاركت في أعمال اليونسكو. منذ عام 1999، وشاركت في برامج الاتحاد الأوروبي من سقراط. منذ عام 2002 وزارة التربية والتعليم والرياضة تعاونت أيضا مع منظمة التعاون والتنمية. المدارس الابتدائية. أن الأطفال في سلوفينيا يدخلون التعليم الابتدائي في سن 6 سنوات وينهونه في سن 14 سنة. كل الأطفال الذين يولدون في نفس السنة يمثلون صف دراسي واحد. السنة الدراسية تنقسم إلى فصلين دراسيين. الدراسة تبدأ في 1 سبتمبر (أيلول) الإجازات في السنة الدراسية هي: إجازة الخريف، عيد الميلاد، الشتاء وإجازة الأول من مايو كل اجازة من هولاء تدوم إسبوع تقربياً في فصل الصيف المدارس تنتهي في 24 يونيو (حزيران) ما عدا الصف الأخير / التاسع ينهي دراسته إسبوع باكرا، الإجازة هذا تدوم أكثر من شهران. المرحلة الأولى. المرحلة الأولى هي بداية التعليم لكل طفل وتتكون من الصف الأول وحتى الرابع والأطفال فيها يبقون في حجرة دراسة واحدة ولديهم معلم واحد لكل المواد ما عدا البعض مثل الرياضة، الفن والموسيقى. المرحلة الثانية. وتبدأ من الصف الخامس حتى التاسع ويكون ما زال لديهم مدرّس رئيسي يدرس مادة أو اثنين ولكن باقي المواد يدرّسها مدرسون متخصصون. المواد الأساسية هي الرياضيات، اللغة المحلية، اللغة الأجنبية الأولى، التربية الرياضة، الموسيقى والفن. بعد ذلك يبدأون في دراسة الفيزياء، الكيمياء، الأحياء، الجغرافيا، التاريخ، الصيانة والتدبير المنزلي. في الصف السابع عليهم اختيار على الأقل مادتين (الثالثة ليست إجباري). المواد المقدمة تجذب اهتمام الأطفال، وأيضا لديهم حولي 40 مادة ليختاروا من بينهم (عادة ما يختروا: اللغات الأجنبية، علم الفلك، الفن، علم الحاسوب، إلخ). الاختبارات الرسمية. توجد في نهاية الصف الثالث، السادس والتاسع ويمتحن التلميذ في الرياضيات، اللغة المحلية واللغة الأجنبية الأولى. بالنسبة للإختبار الثالث يجري في الصف الثامن أو التاسع حسب قرار الوزير. الاختبار الأول والثاني لا تمثل أي شيء سوى معدل معرفة التلميذ أما الاختبار الثالث يمثل أداء التلميذ خلال سنوات الدراسة هذه، النقاط المكتسبة من هذه من هذه الاختبارات تكون هي المحدد عندما يريد التلميذ الالتحاق بالمدرسة العليا، ولكن في النظام الجديد النقاط تستخدم فقط عندما يريد التلاميذ الالتحاق بنفس المدرسة ولديهم نفس الدرجات لصفوفهم، لذلك يأتي مفوض للمدرسة وينظر في ملفاتهم من أخذ درجة أعلى في الاختبار النهائي يكون هو الأفضل. العلامات والدرجات. الدرجات هي نفس الدرجات المستخدمة في الدول الأخرى المنتمية الي يوغوسلافيا قبل 1991. في المدرسة الابتدائية العلامات تبدأ من 1 (غير كافي) وهي علامة الرسوب الوحيدة. العلامة الثانية هي 2 (كافي)، أما الثالثة 3 (جيد)، بعد ذلك 4 (جيد جدا)، العلامة الأفضل هي (امتياز). السياسة الخارجية. سلوفينيا تحاول التوجه للغرب منذ انهيار الاتحاد اليوغوسلافي وإعلان استقلالها عنه في نهاية عام 1991. أصبحت في عام 2004 عضو في حلف الناتو والاتحاد الأوروبي. الاقتصاد والبنية التحتية. حوالي 40% من مساحة البلاد مستغلة لأغراض زراعية. تشتهر منطقة ليبيكا برعاية الخيول. لدى البلاد موارد معدنية عدة، أهمها: الحديد، الرصاص، الخارصين، النحاس، الفحم والزئبق. أهم الصناعات هي صناعة الحديد والصلب، الآلات، الكهربائيات، المنسوجات، الكيماويات، الأخشاب والصناعات الغذائية. السياحة تعد من أهم ركائز الاقتصاد السلوفيني، يرجع ذلك لجمال طبيعة البلاد وتنوعها ووجود معالم ثقافية أخرى في أماكن متفرقة. سلوفينيا تعد من الدول المانحة ضمن الاتحاد الأوروبي. تتمع البلاد ببنية تحتية جيدة، وخاصة في الطرق البرية السريعة وغيرها. يدعى المطار الدولي برنيك ويقع بالقرب من العاصمة ليوبليانا. هناك خطان مهمان للسكك الحديدية يخترقان البلاد، أحدهما يأتي من ألمانيا والنمسا شمالا ويستمر جنوبا إلى باقي دول البلقان، والثاني يأتي من إيطاليا غربا ويستمر شرقا إلى المجر. الأدب. أهم أدباء سلوفينيا هم فرانس بريشيرن (Prešeren) وإيفان تسانكر (Cankar). الرسام. كما اشتهر دوليا كل من الرسامين إيفانا كوبيلتسا (Kobilca) وريهادر ياكوبيتش (Jakopič) والمعماري جوزيه بليتشنيك (Plečnik). الموسيقى. سلوفينيا هي موطن المؤلف الموسيقي ياكوبوس غالوس (Gallus)، الذي ترك بصمة كبيرة في مسيرة الموسيقى الكلاسيكية لمنطقة وسط أوروبا. الرياضة. تعتبر الرياضة في سلوفينيا قيد التطور فلها بعض الإنجازات في كرة القدم فصعدت لكأس العالم 2010 ولهذه الدولة لاعبين محترفين في إيطاليا وألمانيا وفي بعض بلدان أوروبا وتعتبر من البلدان الممارسة لرياضة كرة السلة ويعتبر المنتخب من المنتخبات الجيدة ولهذه الدولة ويبقى هذة البلد من حيث الرياضة قيد التطوير ولقد فاز على منتخب الجزائر في نهائيات كاس العالم في جنوب أفريقيا 1/0 روبيرت كورين صاحب الهدف كما تعادل مع منتخب الولايات المتحدة الأمريكية 2/2 وخسر أمام منتخب إنكلترا. رُومَانِيَا (بِالرُّومانِيَّة: ) رسمِياً جُمهُورِيَّة رُومَانِيا هِي دولة أُورُوبِّيَّة فِي شِبه جزِيرَة البلقان جنُوب شرق أورُوبا شمال نهرِ الدَّانُوب عاصِمتُها مدِينة بُوخارِست. وتقع دلتا الدانوب على أراضيها حيث يمر نهر الدانُوب في جنوب البلاد ويصب في البحر الأسود. وتقع جِبال الكاربات في الجنوب وفي وسط البلاد يحدها من الشمال أُوكرانيَا، من الشمال الشرقي مُولدُوفَا، من الشرق البحر الأَسود، من الجنوب بُلغاريَا ومن الغرب صِربِيَا والمجر. تأسست دولة رُومانِيا الحديثة بعد اتحاد الدولة الرُّومانِيَّة ومُولدُوفيا بقيادة أليكساندرُوا آيوآن كُوزا، وفي عام 1918م اِنضمَّت لها كل من ترآنسيلڤآنيَا، بُوكُوڤِينَا وبِيسارَابيَا، وسميت آنذاك "رُومانِيا الكُبرى"، فقد كانت أكبر مساحة لِرُومانِيا طوال تاريخها، وكانت مساحتها آنذاك تبلغ 295,641 كم². تُعدّ رُومانِيا جُمهُورِيَّة ذات نظام نصف رئاسي وتأتي في المرتبة التاسعة من حيث المساحة (238,391 كم مربع)، والسابعة من حيث عدد السكان (19,535,380 مليون نسمة) بالنسبة لدول الاِتِّحاد الأُورُوبِّي. عاصمة البلاد هي بُوخارِست وهي أكبر مُدُن رُومانِيا، وتحتل المرتبة السادسة من حيث عدد السكان (1,9 مليون نسمة) بين مُدُن الاِتِّحاد الأُورُوبِّي. وفي عام 2007 كانت مدينة سِيبِيُو عاصِمة الثَّقَافة الأُورُوبِّيَّة. رُومانِيا عضو في حلف شمال الأَطلنطِي مُنذ 29 مارِس 2004، وعضو في الاِتِّحاد اللَّاتِينِي، وأيضاً في المُنظَّمة الدَّولِيَّة لِلفرانكُوفُونِيَّة وفي مُنظَّمة الأَمن والتَّعاوُن فِي أَورُوبا. وتوجد محادثات جدية من أجل الدخول في مِنطقة شِينغِن. وهي عضو مُنظَّمة التَّّعاوُن الاِقتِصادِي لِلبحرِ الأَسود، واِنضمَّت إلى الاِتِّحاد الأُورُوبِّي في أول ينايِر عام 2007. أصل التسمية. اشتق اسم رُومانِيا من كلمة "رُومن" والتي تعني الرُومآن والتي اشتقت بدورها من الكلمة اللاتينية "رُومانُوس" ، ومعناها "مواطن من رُوما" التاريخ. ما قبل التاريخ والعصور القديمة. أقدم بقايا بشرية من أوروبا تم استكشافها في كهف مع عظام، في رومانيا الحديثة. وتعود إلى أكثر من 42,000 عام وتبقى أقدم أثار بشرية من قارة أوروبا، ويمكن أن تمثل أول شعب دخل القارة الأوروبية. البقايا تعدّ مثيرة للاهتمام لإنها تعدّ خليط من الأثار، الإنسان الحديث وميزات مورفولوجية نياندرتاليه. إحدى الأحافير التي تم العثور عليها كان فك سفلي لذكر بالغ ويرجع تاريخها إلى 34,000-36,000 سنة، الأمر الذي جعلها واحدة من أقدم الأحافير التي تم العثور عليها من تاريخ الإنسان الحديث في أوروبا. وجد جمجمة في كهف مع عظام (Peștera cu Oase) في 2004-5 تحتوي على ميزات كل من الإنسان الحديث ونياندرتال. من بين أقدم الأثار الدالة على الوجود والنشاط البشري وتشمل تلك التي تعود إلى العصر الحجري القديم. هؤلاء "الكنوز الأثرية" تم العثور عليها في مقاطعة فلتشيا، pui مقاطعة هونيديرا أو Valea Dârjovului مقاطعة أولت تنتمي إلى أجداد الأكثر بعدا (إنسان ماهر وإنسان). وفقا للدراسات الأنطروبولوجية، هؤلاء قردة عليا تستخدم أدوات حجرية منحوتة، الجامعون، صيادون السمك والصيادون، عاشوا بتنظيم في مجوعات وكانت الكهوف والوديان ملاجئهم. الثورة النيوليثية تشير إلى الانتقال من الأدوات الحجرية المنحوتة، محددة من العصر الحجري القديم إلى العصر الحجري الأوسط، إلى الأدوات الحجرية المصقولة والمثقبة. العصور الوسطى. في العصور الوسطى عاشوا الرومان في ثلاثة مناطق: الأفلاق، مولدوفا وترانسيلفانيا. من القرن الحادي عشر أصبحت ترانسيلفانيا جزء كبير تحت الحكم الذاتي التابعة لمملكة المجر ، وأصبحت مستقلة باسم إمارة ترانسيلفانيا في القرن السادس عشر ، حتى 1711. في الأفلاق ومولدوفا في القرن الرابع عشر ظهرت العديد من الإمارات التابعة لفي الأفلاق ومولدوفا لمكافحة التهديدات العثمانية. في 1541، كل الجزيرة البلقانية والجزء الأكبر من المجر أصبحت تحت السيطرة العثمانية. الأفلاق، مولدوفا وترانسيلفانيا أصبحت تابعة للحكم العثماني. وتم الحفاظ عليها كولايات عثمانية حتى منتصف القرن التاسع عشر (ترانسيلفانيا حتى 1699). في نهاية القرن السابع عشر هنغاريا وأمارة ترانسيلفانيا أصبحوا جزء من الإمبراطورية النمساوية المجرية. وفي عام 1718 أنضمت أولتينيا وهي جزء مهم من الأراضي الرومانية إلى الإمبراطورية النمساوية المجرية. الديمقراطية في الوقت الحاضر. تاريخيا شكلت إمارتا مولدوفا وولاخيا أساس دولة رومانيا، واللذان اُسستا في القرن الرابع عشر الميلادي. وقعت الإماراتان تحت الحكم العثماني في القرن الخامس عشر وبقيتا جزءا منه حتى عام 1878 م، طبقا لاتفاقية سان ستيفانو لإنهاء الحرب الروسية-التركية التي حصلت فيها رومانيا على الاستقلال. في أثناء ذلك قامت الإماراتان بسلسة من إجراءات الوحدة بين عامي 1859 و1862، أدت إلى تسمية البلاد رومانيا واتخاذ بوخارست عاصمة لها، وانضمت ترانسلفانيا ومناطق أصغر للاتحاد، الذي تحولت في عام 1881 إلى النظام الملكي. حاربت رومانيا ضد بلغاريا في حرب البلقان الثانية عام 1913. بقيت رومانيا محايدة في الحرب العالمية الأولى حتى عام 1916 عندما دخلت الحرب إلى جانب الحلفاء. كافأ الحلفاء رومانيا بمضاعفة مساحة البلاد وعدد السكان بعد انتهاء الحرب، حصلت على أراضي هنغارية وروسية وبلغارية. تنازلت عن الأراضي الروسية وغيرها إلى الاتحاد السوفياتي عام 1940 في بداية الحرب العالمية الثانية، حيث اتخذت موقفا محايدا. أعلنت الحرب عام 1941 على الاتحاد السوفياتي ودخلت بذلك الحرب إلى جانب دول المحور. تمكنت القوات السوفياتية من احتلال البلاد عام 1944، التي ساعدت في تشكيل حكومة شيوعية عام 1945 في البلاد. أُسقط النظام الملكي عام 1947 وأُعلنت الجمهورية الشعبية. شكلت رومانيا في العقود الأربعة التي تلت إحدى دول الكتلة الشيوعية. أصبح نيكولاي تشاوشيسكو السكرتير التنفيذي للحزب الشيوعي الروماني عام 1965 ثم رئيساً للبلاد عام 1974. استمر عهد تشاوشيسكو إلى عام 1989، حيث لوحق ثم أُعدم هو وزوجته أمام عدسات التلفزيون. اتسم حكمه بالشدة والدموية. انتخب إيون إيليسكو خلفاً له، الذي بقي بالسلطة حتى عام 1996 عندما أصبح اميل كونستانتينسكو رئيسا للبلاد. ثم عاد انتخاب إيون إيليسكو عام 2000 وبقي حتى عام 2004 حيث تم انتخاب ترايان باسيسكو رئيسا للبلاد وُوفق على انضمام رومانيا إلى الاتحاد الأوروبي ابتداءً من العام 2007، بعد سلسلة من الإصلاحات السياسية، الاقتصادية والاجتماعية التي قامت بها الحكومة في الفترة الأخيرة. داقية والأمبراطورية الرومانية. تعدّ القبائل مؤسسين العصر البرونزي على أرض رومانيا وهم ينتتمون إلى جماعات الأندو أوروبية مجموعة من التراقيون ، مقولة لسترابون "غيتيون كان عندهم لغة مشتركة مع تراقيون أما الداقيين لغتهم كانت لغة الغيتيون". بعد انضمام داقية إلى الإمبراطورية الرومانية، قد تم فرض الثقافة والحضارة الرومانية وإدخل اللغة اللاتينية العامة على قواعد اللغة الرومانية. لكن، أول قصة عن الغيتيون تنتمي إلى هيرودوت. في الحروب الداقو رومانية أدت إلى اندماج تلك الثقافتين الداقية والرومانية وهم أجداد الشعب الروماني. بعدها أصبحت داقية تابعة للإمبراطورية العثمانية. اتحاد رومانيا والمملكة الرومانية. رومانيا الحديثة نشئت عن طريق اتحاد إمارة مولدوفا وإمارة مونتينيا عام 1859م، وفي فترة انتخابات لحاكم موحد لإمارة مولدوفا ومونتينيا أجبر اليكساندرو أيوان كوزا على مغادرة الأراضي الرومانية. وفي عام 1881م توج كارول الأول كملك رومانيا، وفي عام 1913 تدخل رومانيا في حرب مع جارتها بلغاريا وفي عام 1914 يتوفى الملك كارول الأول ويتم تعيين فيرديناند الأول ملك لرومانيا. و في عام 1938م فرض الملك كارول الثاني قوتة الدكتاتورية. رومانيا الشيوعية. بتاريخ 30 ديسمبر 1947 أعلنت الجمهورية الشعبية الرومانية. في بداية عام 1960 بدأت الحكومة الرومانية الشيوعية بتأكيد استقلالها عن الاتحاد السوفيتي نوعا ما. أصبح نيكولاي تشاوشيسكو رئيس الحزب الشيوعي الروماني عام 1965 ورئيس للدولة عام 1967. عانى الشعب في هذه الفترة من الجوع والفقر حيث كانوا مرغمين بأن يصطفوا في أدوار ولساعات من أجل الخبز أو الجبن وغيرهما.على الرغم من ذلك كانت رومانيا قوية اقتصاديا في الصناعة والزراعة، وكان النظام اشتراكي ويمنع على أي شخص تملك مزرعة أو مصنع، كانت الدولة تؤمن عمل لجميع المواطنيين والرئيس آنذاك نيكولاي تشاوشيسكو ملك علاقات اقتصادية جيدة مع جمهورية الصين الشيوعية. رومانيا بعد 1989م. استمرت الفترة الشيوعية منذ العام 1964 حتى عام 1989 تحت قيادة الديكتاتور نيكولاي تشاوتشيسكو وفي هذا العام قامت الثورة الرومانية مما أدى إلى قتل الديكتاتور نيكولاي تشاوتشيسكو مع زوجته الينا تشاوتشيسكو رميا بالرصاص والتي شوهدت على التلفزيون الروماني بعد محاكمة له أقامة عدة شخصيات عسكرية وتحررت رومانيا من أيدي الشيوعية وتم تعيين أيون اليسيكو رئيس لرومانيا. الانتخابات الرئاسية والبرلمانية كانت بتاريخ 20 مايو 1990. وكانت ما بين الحزب الوطني الفلاحي، الحزب الوطني الليبرالي وإيون إيليسكو. والذي ربح 85% من الأصوات آنذاك. عندها كان البرلمان مكون بنسبة كبيرة من أعضاء شيوعين، وقاموا ضد الشيوعيين (غير الشيوعيين) بتنظيم تظاهرات في ساحة الجامعة في بوخارست وذلك في أبريل عام 1990. انضمام رومانيا إلى الأتحاد الأوروبي. انضمت رومانيا مع بلغاريا إلى الأتحاد الأوروبي بتاريخ 1 يناير 2007، بعد تنفيذها متطلبات الأوروبية من محاربة الفساد المتمثل بالرشوة داخل المؤسسات الحكومية إضافة إلى كثير من الأصلاحات الاقتصادية، ليصبح عدد أعضاء الأتحاد الأوروبي 27 دولة. على الرغم من تقدم رومانيا وإنجازها لكثير من المتطلبات إلا أنها واجهات رفض من عدة دول أوروبية وذلك خوفا من انتشار الغجر(تسيغان، țigan) في الدول الأوروبية وهذا قد حدث فعلا، في العاصمة الفرنسية باريس مما أجبرت الحكومة الفرنسية على أخراجهم بالقوة من الأراضي الفرنسية وإرجاعهم إلى رومانيا وبلغاريا. الجغرافيا. يشكل نهر الدانوب جزءا كبيرا من حدود رومانيا الجنوبية مع كل من صربيا وبلغاريا. يلتقي الدانوب مع نهر بروت، الذي يشكل بدوره الحدود الطبيعية مع مولدوفا في الشمال الشرقي. يصب نهر الدانوب في البحر الأسود مشكلا دلتا الدانوب. مساحة رومانيا بازدياد مستمر، بسبب دخول دلتا الدانوب بمقدار 2 إلى 5 أمتار سنويًا بشكل طبيعي في البحر الأسود. على سبيل المثال كانت مساحة البلاد في عام 1969 م 237,500 كم مربع، واليوم هي 238,319 كم مربع.الطبيعة الجغرافية لرومانيا متنوعة. حوالي 34% من مساحة البلاد هي جبال و33% هضاب و33% سهول. جبال الكارابات تتمركز في وسط البلاد، محاطة بالطبقة الترانسيلفانية. هناك 14 قمم جبلية يتعدى ارتفاعها حاجز ال 2,000 متر فوق سطح البحر، أعلاها هي قمة مولدوفينو (Moldoveanu) بمقدار 2,544 متر. في الجنوب، تتحول جبال كارباتس إلى هضاب حتى سهول باراغان (Bărăgan). البيئة. نسبة عالية (47 ٪ من مساحة الأرض) من البلد مغطى بنظم الإيكولوجية الطبيعية وشبه الطبيعية. وأكثر من نصف الغابات (13% من البلاد) والتي ساعدت على الحفاظ على مستجمعات المياه بدلا من الإنتاج، وتملك رومانيا أكبر نسبة غابات غير محمية من أوروبا، ويدل وجود مجموعة كاملة من الحيوانات الغابات الأوروبية على سلامة النظم الايكولوجية للغابات الرومانية، بما في ذلك 40٪ و60٪ من الدبب الأوروبية البنية والذئاب، على التوالي. وهناك أيضا ما يقرب من 400 نوعا من الثدييات فريدة من نوعها (ومن أفضل الأمثلة شمواة الكاربات) والطيور والزواحف والبرمائيات من رومانيا. توجد 33,792 نوعا من الحيوانات، 33,085 منها لافقارية و707 تمثل الفقاريات. بعض 3,700 نوع من النباتات تم استكشافها في رومانيا، 23 منها تم إعلانها كمعالم طبيعة, 74 مفقودة, 39 مهددة بالانقراض، 171 ضعيفة (عدم قدرتها على المقاومة) و1,253 تعدّ نادرة. توجد ثلاثة مناطق عشبية (غطاء نباتي) هي منطقة جبال الألب، منطقة الغابات ومنطقة السهوب. وتتوزع النباتات بطريقة الطوابق وفقا لخصائص التربة والمناخ وتشمل أنواع مختلفة من أشجار البلوط، جميز، زان، تنوب، شوح، صفصاف، حور، Meadow وصنوبر. هناك ما يقرب من 10,000 كيلو متر مربع (3,900 ميل مربع) (ما يقرب من 5 ٪ من المساحة الكلية) من مناطق محمية في رومانيا التي تغطي 13 من الحدائق الوطنية وثلاثة من محميات المحيط الحيوي (رجل وبرنامج المحيط الحيوي): دلتا الدانوب، Parcul Național Retezat (الحديقة الوطنية ريتيزات)، والحديقة الوطنية رودنا. دلتا نهر الدانوب هو أكبر تجمع من مناطق رطبة والأكثر تضرر من بين الأراضي الرطبة في أوروبا، والتي تغطي مساحة إجمالية قدرها 5800 كيلو متر مربع (2200 ميل مربع) ، أما أهمية التنوع البيولوجي لدلتا الدانوب تم الاعتراف بها دوليا. وقد أعلنت محمية محيط حيوي في سبتمبر 1990، وضعت على موقع رامسار في مايو 1991، وأكثر من 50 ٪ من مساحتها وضعت على قائمة التراث العالمي في ديسمبر 1991. داخل حدوده يكمن واحد من أكثر الأنظمة Reed bed شمولا وانتشارا في العالم. رومانيا تملك أكبر مناطق غير محمية من أوروبا. هناك أيضا ما يقرب من 400 نوع فريد من الثدييات والطيور والزواحف والبرمائيات في رومانيا. وتقسم الحيوانات في رومانيا إلى حيوانات لافقارية 33,085 نوع وحيوانات فقارية إلى 707 نوع. المناخ. بفضل المسافة ما بين البحر المفتوح والجزء الجنوب الشرقي من القارة الأوروبية، مناخ رومانيا يتميز بمرحلة انتقالية ما بين مناخ معتدل ومناخ قاري. وأربعة فصول متميزة. بلغ متوسط درجة الحرارة السنوية 11 ° سلسيوس (52 ° فيرهاد)، في الجنوب و8 ° سلسيوس (46 ° فيرهاد)، في الشمال أقصى درجات حرارة سجلت في رومانيا هي 44.5 ° سلسيوس (112.1 ° فيرهاد)، في رامنيتشلو عام 1951 وأدنى الحرارات -38.5 ° سلسيوس (-37.3 ° فيرهاد) في بود. فصل الربيع يتميز بروعته وفي الصباح يكون بارد ومع حلول الليل يصبح الجو حاراً. فصل الصيف يتميز بجو حار جداً والذي يستمر شهرين (يونيو-أغسطس). درجات الحرارة المتوسطة في العاصمة بوخارست 28 ° سلسيوس (82 ° فيرهاد) أما درجات الحرارة المرتفعة بلغت 35 ° سلسيوس (95 ° فيرهاد) أما درجات الحرارة المنخفضة التي سجلت في العاصمة صيفاً بلغت 16 ° سلسيوس (61 ° فيرهاد). فصل الخريف جاف وبارد والذي يتميز بتساقط الأوراق وخاصةً في الشوارع والمناطق السكنية لانتشار أشجار الزيزفون. فصل الشتاء بارد وحتى في المناطقة الجنوبية من رومانيا وتتراوح درجات الحرارة ما بين 2 °سلسيوس (36 °فيرهاد) و−15 °سلسيوس (5 °فيرهاد) في أعلى جبل في رومانيا. تتساقط الأمطار بمعدل 750 ملم (30 بوصة) سنويًا فقط على أعلى قمة من الجبال الغربية، الكثير منها يقع على شكل ثلوج، والذي يسمح بالتزلج على الجليد على نطاق واسع. أما في المناطق الجنوبية الوسطى بالقرب من العاصمة بوخارست تتساقط الأمطار بمعدل 600 ملم، بينما في دلتا الدانوب معدل سقوط الأمطار منخفض جدا بمعدل 370 ملم سنوياً. الحيوانات والنباتات. على الأراضي الرومانية أكتشفت أكثر من 3700 نوع من النباتات، حيث سجلت كالتالي : 23 سجلت كنباتات عالمية مهمة، 74 ضائعة، 39 مهدد بالانقراض، 171 نبتة ضعيفة و1253 نباتات نادرة. أكبر ثلاثة مناطق ملائمة لنمو النباتات في رومانيا هن : منطقة جبال الألبينا، الغابات والسهوب. يعتمد توزع الحيوانات على أساس انتشار النباتات، ففي الغابات والسهوب تنتشر الأرانب، حيوانات أليفة، سنجاب الأرض، طائر التدرج ،الحبارى، سمان، الشبوط، السمك القاسي، السمك الرمح، سمك الزندر، قرموط. التركيبة السكانية. حسب إحصاءات عام 2002 تعداد الرومانيين هو 21,680,974 نسمة حيث أن 89.5% من سكان رومانيا هم رومانيون،6.6% هم مجريون 1,400,00 نسمة ، 2.5% روما (غجر) 535,250 نسمة والباقي إما جرمانيون، أو أوكرانيون، أو روس أو أتراك 0,3% أو تتار 0,3% وغيرهم. بعض المصادر تشير إلى أن تعداد شعب الروما (النور) هو أقل من مما هو عليه في الواقع، الذين يعرفوا باللغة الرومانية ب "تسيغان" (țigani) أي (النور). وتعاني رومانيا من زيادة عدد الوفيات مقارنة مع عدد المواليد لذالك عدد سكان رومانيا بدأ بالأنخفاض التدريجي منذ العام 1990م حتى الآن، ويعتقد عام 2050م سيصل عدد السكان إلى 15,9 مليون من 22 مليون بسبب الهجرة، وقلة الإنجاب وحتى تجنب الكثير من الرومان من التفكير بالزواج والأستقرار الأجتماعي، وتعاني رومانيا أيضا من مشكلة الطلاق المنتشرة فيها حيث يبلغ عدد المطلقين يوميا 20 زوج أي (20 رجل و20 إمراة). بلغ عدد الألمان في رومانيا 745,421 نسمة عام 1930، لكن أنخفض العدد إلى 60,000 نسمة حاليا. في عام 1924 بلغ عدد اليهود 796,056 نسمة في المملكة الرومانية. في عام 2009، بلغ عدد المهاجرين في رومانيا 133,000 شخص أغلبيتهم من مولدوفا، تركيا والصين. اللغة. اللغة الرسمية هي اللغة الرومانية، التي هي لغة رومانسية من العائلة اللاتينية ضمن اللغات الهندوأوروبية. هذه اللغات تشمل اللغات الإيطالية، الإسبانية،الفرنسيةالبرتغالية والكاتالانية وغيرها.هناك حوالي 26 مليون شخص في العالم يتكلمون الرومانية، معظمهم يعيش في رومانيا ومولدوفا. الأقليات العرقية الأخرى، خاصة الألمان والمجر، يتكلمون لغتهم الأصلية. حوالي 5 ملايين روماني يتكلمون اللغة الإنجليزية، 4-5 مليون يتكلمون الفرنسية. و32,000 من المتكلمون اللغة التركية الأغلبية في مدينة كونستانتسا و45,000 من المتكلمون اللغة الألمانية. الديانة. رومانيا دولة علمانية، لذا لا يوجد دين للدولة. الهيئة الدينية المهيمنة هي الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية؛ يشكل أعضاؤها يشكلون 86,7٪ من السكان وفقا لتعداد عام 2002. غيرها من الطوائف المسيحية الكاثوليكية الرومانية الهامة تشمل (4.7 ٪)، البروتستانتية (3.7 ٪)، خمسينيه (1.5 ٪) والرومانية اليونانية الكنيسة الكاثوليكية (0.9 ٪). يوجد في رومانيا أقلية مسلمة تتركز في دبروجة، ومعظمهم من الأتراك ويبلغ عددهم حوالي 67,500 نسمة. يوجد في رومانيا 74 مسجداً منها 24 مسجداً أثرياً قديماً كمسجد هونكيار بني سنة (1278هـ -1861م)، ومسجد أنادولكيوي، ومسجد باباداغ، ومسجد عصمهان سلطان ومسجد همزجا. ووفقا لنتائج التعداد السكاني لعام 2002، هناك 66,846 مواطن روماني من الموحدين (0.3 ٪ من مجموع السكان). في عام 1918, أغلبية السكان من ترانسيلفانيا كانوا تابعون للكنيسة الرومانية المتحدة مع روما، واليونانية الكاثوليك. أما الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وبروتستانتية فيتركز وجودها في ترانسيلفانيا وكريشانا. في بيهور، يوجد مركز الكنيسة المعمدانية من رومانيا ، بلغ عددهم 22,294 نسمة. يوجد في رومانيا 18.300 كنيسة حسب إحصائيات أغسطس 2010 الصحة. الصحة في رومانيا تعدّ فقيرة حسب المعايير. في عام 2001 أنفق ما يعادل 5-6% من الناتج المحلي الإجمالي. في عام 2005 كان 1.9 طبيب و7.4 سرير مستشفى لكل 1000 مريض. بلغ عدد الأطباء في رومانيا 50,000، حسب بعض التقديرات من أكتوبر 2009، أما راتب الطبيب يتراوح ما بين 170 و340 يورو شهريا في المستشفيات الحكومية. في أغسطس 2010، وصل عدد المستشفيات إلى 425 مستشفى ، منها 16 مستشفى تابعة للخطوط السكك الحديدية الرومانية. في مايو 2010، 4.1 مليون روماني يدفعون مقابل العلاج، أما 11.6 مليون لا يدفعون (معافون) لأسباب مختلفة. في مايو 2010، بناء على حوارات الحكومة مع صندوق النقد الدولي من أجل إغلاق 150-200 مستشفى من 425، وتوزيع الأطباء والممرضين من المستشفيات المغلقة على مستشفيات أخرى. في 1 أبريل 2011، قامت وزارة الصحة الرومانية بإغلاق 67 مستشفى من أجل تحويلها إلى مأوى للكبار بالعمر. السياسة. النظام السياسي. ويعتمد دستور رومانيا على دستور الجمهورية الخامسة الفرنسية ، وتمت الموافقة عليه في استفتاء وطني في 8 ديسمبر 1991. [125] الموافقة على الاستفتاء الذي أجري في تشرين الأول 2003 79 التعديلات على الدستور، وجعلها منسجمة مع أوروبا اتحاد التشريع. تم عقد استفتاء في أكتوبر 2003 وتم الموافقة على 79 تعديل على الدستور، لجعلها متطابقة مع تشريعات الاتحاد الأوروبي. يعتمد حكم البلد على أساس التعددية الحزبية والنظام الديمقراطي وفصل السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية. نظام رومانيا هو نظام نصف رئاسي نظام برلماني جمهوري ديمقراطي، حيث تنظم المهام التنفيذية من قبل رئيس الوزراء. يتم اختيار الرئيس من خلال الانتخابات الشعبية لدورتين كحد أقصى، وحسب التعديلات الدستورية عام 2003 أصبحت الفترة الرئاسية 5 سنوات. ويقوم الرئيس المنتخب بتعين رئيس الوزراء، وبدوره يعين مجلس الوزراء (مقرهم في قصر النصر الروماني. الفرع التشريعي الحكومي، يسمون كلهم مجتمعين برلمان رومانيا (مقرهم قصر البرلمان الروماني)، يتألف من برلمان من مجلسين- مجلس الشيوخ الروماني 140 عضو ومجلس النواب الروماني 346 عضو. وينتخب أعضاء المجلسين السابقيين كل أربع سنوات تحت نظام من قائمة الأسماء الانتخابية (Party-list proportional representation). النظام القضائي مستقل عن غيره من فروع الحكومة، ويتكون من نظام التسلسل الهرمي للمحاكم والتي بلغت ذروتها في ذروتها في المحكمة العليا للنقض والعدالة (Înalta Curte de Casație și Justiție) ، هي المحكمة العليا في رومانيا. وهناك أيضا محاكم الاستئناف، ومحاكم على مستوى المقاطعات ومحاكم محلية. تأثر بشدة النظام القضائي الروماني بالقانون الفرنسي باعتبار أنه يقوم على أساس قانون مدني والتحقيقي. المحكمة الدستورية في رومانيا (Curtea Constituțională) هي المسؤولة عن الحكم على الالتزام بالقوانين والأنظمة الحكومية الأخرى من الدستور الروماني والذي هو القانون الأساسي للبلاد. الدستور. والذي أدخل في عام 1991, يمكن تعديله فقط عن طريق الاستفتاء العام، وكان أخرها عام 2003. منذ تلك التعديلات، قرارات المحكمة لا يمكن التعديل عليها من قبل الأغلبية البرلمانية. انضمت رومانيا إلى الاتحاد الأوروبي في عام 2007 لقد كان لها تأثير كبير على سياستها الداخلية. كجزء من العملية، قامت رومانيا بالإصلاحات بما في ذلك الإصلاح القضائي، وزيادة التعاون القضائي مع الدول الأخرى، وتدابير لمكافحة الفساد. ومع ذلك، في تقرير بروكسل لعام 2006، رومانيا وبلغاريا وصفا بأكثر الدول فسادا في الاتحاد الأوروبي ، وصفت بأكثر الدول فسادًا في الاتحاد الأوروبي من قبل الشفافية الدولية في 2009، جنبا إلى جنب مع دولتين أخرى ين من البلقان هما بلغاريا واليونان. العلاقات الخارجية. منذ كانون الأول/ديسمبر عام 1989، سعت رومانيا إلى تعزيز علاقتها مع الغرب عمومًا، وبالذات مع الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد الأوروبي. وانضمت رومانيا إلى كل من منظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو) في 29 آذار/مارس 2004، الاتحاد الأوروبي في 1 كانون الثاني/يناير 2007، في حين أنها كانت قد انضمت إلى صندوق النقد الدولي والبنك الدولي في عام 1972، وهي عضو مؤسس في منظمة التجارة العالمية. وذكرت الحكومة الحالية هدفها المتمثل في تعزيز العلاقات مع الآخرين ومساعدة بلدان أوروبا الشرقية (وخاصة أوكرانيا ومولدوفا وجورجيا) في عملية الاندماج مع الغرب. حققت رومانيا أمورًا واضحة منذ أواخر التسعينات بدعمها لحلف شمال الأطلسي ومن أجل عضوية الاتحاد الأوروبي للجمهوريات الديمقراطية السوفياتية السابقة في أوروبا الشرقية والقوقاز. كما أعلنت رومانيا تأييدها لكل من تركيا وكرواتيا ومولدوفا للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي. تتشارك رومانيا مع تركيا بعلاقة اقتصادية ممتازة. وبسبب وجود أقلية مجرية، عملت على تطوير علاقتها الخارجية مع المجر. في كانون الأول/ديسمبر 2005، وقع الرئيس الروماني ترايان باسيسكو والولايات المتحدة مع وزيرة الخارجية كوندوليزا رايس على اتفاق تم بموجبه السماح بوجود عسكري أمريكي وخاصة في الجزء الشرقي من البلاد. وفي أيار/مايو 2009، أعلنت وزيرة الخارجية الاميركية هيلاري كلينتون أن "رومانيا واحدة من الشركاء الجديرين بالثقة والاحترام للولايات المتحدة الأمريكية" وذلك خلال الزيارة التي قام بها وزير الخارجية الروماني. تعدّ العلاقات الرومانية المولدوفية حالة خاصة مقارنة مع باقي الدول بفضل اشتراك الدولتان بنفس اللغة والتاريخ. برزت حركة الوحدة الرومانية الملدوفية والتي دعت إلى توحيد مولدوفا مع رومانيا والتي ظهرت في وقت مبكر في التسعينات بعدما حقق كلا البلدين التحرر من النظام الشيوعي.، ولكن تلاشت في منتصف التسعينات، حينما قرر البرلمان المولدوفي تأسيس جمهورية مولدوفية مستقلة عن رومانيا. ما زالت رومانيا مهتمة بالعلاقات الاقتصادية مع مولدوفا ورفضت الاتفاق الألماني السوفييتي. ولكن لم يتمكن البلدان من الوصول إلى اتفاق على معاهدة أساسية ثنائية. التقسيمات الإدارية. رومانيا مقسمة إداريا إلى 41 مقاطعة (județe) إضافة إلى بلدية بوخارست. أهم المدن. بوخارست هي عاصمة البلاد وأكبر مدنها(حوالي مليوني نسمة) رومانيا تملك خمسة مدن من بين أكبر مئة مدينة أوروبية من حيث عدد السكان وهن : المدن المهمة الأخرى هي: ياش (حوالي 285,868 نسمة)، كلوج-نابوكا (حوالي 298,156 نسمة)، تيميشوارا(حوالي 283,121 نسمة)، كرايوفا(حوالي 296,079 نسمة) "حسب إحصائيات عام 2010م. والمدن ذات تعداد سكاني أكبر من 200,000 هن : غالاتس، براشوف، بلويشت، برايلا وأوراديا. والباقي 13 مدينة تعدادها السكاني حوالي 100,000 نسمة. انظر أيضا قائمة مدن رومانيا وأقاليم رومانيا. في الوقت الحاضر، أكبر المدن تملك تجمع حضري: كونستانتسا (450,000 نسمة)، ياش وبراشوف كلاهما (400,000 نسمة)، كرايوفا (335,000 نسمة) وأوراديا (260,000 نسمة) وغيرها مثل: تيميشوارا، برايلا-غالاتس، باكاو وبلويشت. توجد في رومانيا 312 مدينة، 24 منها عدد سكانها يتجاوز 100,000 نسمة. المدينة الأكثر اكتظاظا هي العاصمة بوخارست (2,192,372 نسمة)، أما أصغر مدينة من حيث عدد السكان هي بورسيك (2,864 نسمة). نسبة السكان في المدينة (الحضر) تبلغ 53.92% عام 2006. الاقتصاد والبنية التحتية. بعد سلسلة من عمليات الخصخصة والإصلاحات في أواخر التسعينات وحتى ما بعد عام 2000، التدخل الحكومي في الاقتصاد الروماني أقل بعض الشيء مقارنة بالاقتصادات الأوروبية الأخرى. في 2005، استبدال نظام الحكومي في رومانيا (الضريبة التصاعدية) بضريبة ثابتة 16% على الدخل الشخصي وأرباح الشركات. مما أدى إلى امتلاك البلاد أدنى عبء مالي (عبء ضريبي) في الاتحاد الأوروبي، وهو عامل ساهم في نمو القطاع الخاص. ويعتمد الاقتصاد الروماني على الخدمات، والتي تمثل 51,2% من الناتج الإجمالي المحلي، مع أن الزراعة والصناعة تعدّ مهمتان في الاقتصاد الروماني، يشكلون 36 ٪ و12.8 ٪ من الناتج المحلي المحلي، على التوالي. في عام 2006، 29.6% من الشعب الروماني يعملون في الزراعة وعمليات الإنتاج الأولية. منذ 2000، اجتذبت رومانيا كميات متزايدة من الاستثمارات الأجنبية، لتصبح إحدى أكبر مقاصة الاستثمارات من أوروبا الشرقية والمتوسطة. الاستثمارات الأجنبية المباشرة بلغت €8.3 مليار في 2006. وفقا لتقرير البنك الدولي لعام 2006، احتلت رومانيا المركز 56 من أصل 183 من حيث سهولة ممارسة أنشطة الأعمال (Ease of Doing Business Index) أفضل من بعض دول الجوار مثل التشيك. أضف إلى ذلك، حسب دراسات معينة يحكم أن تكون الثانية في العالم من حيث سرعة الإصلاح الاقتصادي بعد جورجيا في عام 2006. نمى الناتج القومي الروماني في 2001 - 2003 بالرغم من الوضع الاقتصادي الصعب بنسبة 4.9% على حدة. في عام 2004 نمى بنسبة 7-8%. بلغ الناتج المحلي الإجمالي لرومانيا 404,7 مليار لي روماني أي 18,791 للفرد عام 2007 تعدّ رومانيا دولة ذات دخل متوسط أرتفع الناتج المحلي الإجمالي عام 2008م بنسبة 7.1% وبلغت فيمتة 503,959 مليار لي روماني (136,8 مليار يورو). بعد سقوط الشيوعية أصبحت رومانيا دولة مستقرة اقتصاديا ممثلة بنمو اقتصادي مستقر وانخفاض البطالة والتضخم الاقتصادي. تبلغ نسبة البطالة حوالي 10%. بلغ الراتب المتوسطي في رومانيا 1.839 لي روماني في مايو 2009، ما يعادل €442.48 (US$627.70) على أساس أسعار الصرف العالمية، و$1110.31 تعادل القدرة الشرائية. في عام 2009 أنكمش الاقتصاد الروماني نتيجة الأزمة المالية 2007. انخفض الناتج المحلي الإجمالي ب 7.2% في الربع الرابع من عام 2009 مقارنة مع نفس الفترة من العام الماضي. وبلغ العجز في الميزانية لعام 2009 7.2 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي. نمو الناتج الصناعي 6.9 ٪ سنويًا في ديسمبر 2009، وهي أعلى نسبة في الاتحاد الأوروبي. الزراعة. تملك رومانيا ما يقارب 14,7 مليون هكتار من الأراضي الزراعية، 10 ملايين هكتار منها أراضي صالحة للزراعة. في نوفمبر 2008، كشف تقدير أن 6.8 مليون هكتار لا تستعمل للزراعة. وفقا للمعهد الوطني للإحصاء، في 2006 991,000 هكتار مزروع بعباد الشمس و191,000 مزروع بفول الصويا. كان إنتاج الحبوب في 2006 15.1 مليون طن بالإضافة إلى 5.3 مليون طن من القمح و8.6 مليون طن من الذرة. في 2007، دمر الجفاف الحاد 60% من المحاصيل. يشكل القطاع الزراعي أهم قطاعات الاقتصاد الروماني، كما يشكل قطاع الصادرات جزء مهم من الاقتصاد الروماني. تستورد رومانيا الحمضيات بجميع أنوعها البرتقال، الليمون، الجريفوت إضافة إلى البندروة والخيار والبطيخ من تركيا، الأردن.و أهم الشركاء التجاريين لرومانيا هم إيطاليا وألمانيا. الصناعة. تطورت الصناعة في رومانيا في السنوات الأخيرة. وشكلت كل من الصناعة والبناء ما يقارب 32 ٪ من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2003. يشكل العاملون في هذا القطاع 26.4% من الأيدي العاملة في البلاد. تصنع رومانيا: السيارات، الآلات التشغيل ومودا كيمائية. تعدّ شركة داسيا الرومانية لصناعة السيارات من أفضل ما قدمتة الصناعة الرومانية والممثلة في داسيا لوغان، داسيا سانديرو وداسيا دستر والتي حققت مبيعات كبيرة في رومانيا، أوروبا، تركيا، سوريا وغيرها. النقل والمواصلات. تمتلك رومانيا موقع إستراتيجي مهم يهئ استخدام عدة أنواع من النقل، الذي يربط جنوب أوروبا مع شمالها وغربها مع شرقها. أضف إلى ذلك أن رومانيا تؤمن نقل بين دول الأتحاد الأوروبي نفسه ومع الدول الأخرى خارج الأتحاد الأوروبي مثل : روسيا، تركيا، الدول العربية وغيرها. إضافة إلى الصين. على الرغم من كل هذه الميزات إلا أنها أقل تطورا أقتصاديا من دول غرب أوروبا. في السنوات الأخير قامت رومانيا بالإنفاق من أجل بناء وتطوير الشوارع والجسور والأنفاق حسب المعايير الأوروبية وبدعم من ISPA في عام 2009 تم إنهاء 280 كم من الشوارع الرئيسية والتي تربط المدن الكبرى مع بعضها البعض مثل: A1 (رومانيا) من بيتشت إلى العاصمة بوخارست وA2 (رومانيا) من بوخارست إلى تشيرنافودا. و شارع ترانسيلفانيا الذي يربط براشوف مع أوراديا PCTF Borș وبوخارست مع براشوف، تشيرنافودا مع كونستانتسا، توردا مع ديج، نادلاك مع اراد مع تيميشوارا، بوخارست مع روشيوري دي فيدي - كرايوفا. أما على مستوى المطارات تملك رومانيا 17 مطار منهم دولي يوفر رحلات إلى جميع دول أوروبا إضافة إلى أمريكا، اسيا، أفريقيا. منهم 12 يتبعون وزارة النقل والمواصلات الرومانية، وانخفض عدد الموظفين إلى 438 (عام 2010م) من 894 (عام 2009م). وتشهد المطارات الرومانية فترة تطوير الطائرات والمدرجات وبناء المطار نفسه. بتاريخ 18/9/1954م تأسست شركة تاروم (الخطوط الرومانية للطيران). منذ البداية شركة تاروم وفرت رحلات لجميع دول أوروبا تقريبا وبعد عام 1966 وفرت رحلات ما بعد المحيط الأطلنطي وعام 1974م إلى سدني، نيويورك، بكين وغيرها. و في عام 2004م تأسست أول شركة طيران في رومانيا ذات أسعار رخيصة بلو اير والتي توفر رحلات إلى فرنسا، ألمانيا، إيطاليا، بلجيكا، إيرلندا وإسبانيا إضافة إلى الرحلات الداخلية. السياحة. في السنوات الأخيرة أصبحت رومانيا منطقة جذب للسياح من مختلف أنحاء العالم (60% منهم من الأتحاد الأوروبي) أغلبهم من بلغاريا، إيطاليا، إسبانيا واليونان. إلى مناطق سياحية مثل شاطئ نيبتون، مامايا، مانغالايا، ساتورن، فينوس واوليمب. وفي فصل الشتاء تمتلئ المناطق الجبلية مثل : فالايا براهوفي، بويانا براشوف بالسائحين والمواطنيين الرومانيون الذين يبحثون عن عطلة جميلة في جبال رومانيا ورخيصة إذا ما قورنت بتلك الرحلات في ألمانيا وإيطاليا، لكن بعد انضمام رومانيا إلى الأتحاد الأوروبي بدأت الأسعار بالأرتفاع وتحسن بمستى الخدمات وأنتشار الفنادق ذات الأربع والخمسة نجوم. وتوجد في رومانيا مناطق سياحية أثرية مثل المناطق التاريخية في مركز العاصمة الرومانية بوخارست. بلغت عائدات السياحة عام 2003 حوالي 780 مليون دولار أمريكي، كما بلغ عدد السياح حوالي 5,6 مليون سائح. تتركز المناطق السياحة على الساحل الروماني على البحر الأسود بالإضافة إلى المنطقة الجبلية وسياحة المدن. المعادن. لدى رومانيا احتياطات نفط، غاز طبيعي، فحم، حديد، رخام وأملاح. ووقعت رومانيا عقود مع الدول المجاورة : بلغاريا، تركيا، روسيا، أذربيجان، لبيع النفط والغاز من خلال أنابيب قد تم مده في أعماق البحر الأسود. الثقافة. رومانيا لديها ثقافة فريدة من نوعها، والتي هي نتاج جغرافيتها وتطورها التاريخي. وتعرف أساسا على أنها نقطة التقاء ثلاث مناطق: أوروبا الوسطى وأوروبا الشرقية، والبلقان، ولكن لا يمكن أن تدرج حقا في أي منها الموسيقى. بعض الموسيقيين الرومانيون المشهورون بعد الحرب العالمية الثانية مثل ماريا تاناسي، تودور غيورغي وعازف الناي جورج زامفير الذي باع أكثر من 120 مليون ألبوم في جميع أنحاء العالم. الفنون. بدأ النظام الموحد من الأدب الروماني بالتطور مع الثورات من 1848 واتحاد ضفتان الدانوب عام 1859. بدأت الحوارات عن أصل الرومان في نهاية القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر، بدأ العلماء الأرداليين والمولدوفيين في البحث عن الأصول الرومانية في فرنسا، إيطاليا وألمانيا. تم دمج الثقافة الفرنسية والألمانية بالثقافة الرومانية وظهرت بعض من الكلاسكيات الأدب الروماني بمساعدة بعض من الفنانيان مثل: ميهاي إمينسكو (ويجد له تمثال في مدينة ياش بجانب مكتبة جامعية تسمى فيرديناند الأول مسرح ميهاي إمنيسكو في مدينة بوتوشاني)، جيورجي كوشبوك وإيوان سلافيتش. وإن لم تكن مشهورة خاصة خارج البلاد، إلا أنها موضع تقدير على نطاق واسع داخل رومانيا هؤلاء الكتاب عملوا على ولادة الأدب الروماني الحديث. ويعدّ الشاعر ميهاي إمينسكو الأكبر والأكثر تأثيرا في الشعر الروماني، ولا سيما قصيدة Luceafărul ومن أبرز الكتاب في النصف الثاني من القرن 19 ميهايل كوجالنيشينو (أيضا أول رئيس وزراء رومانيا)، فاسيلي أليكساندري، نيكولاي بالتشيسكو، أيون لوكا كاراجياله وأيون كريانغا. والنصف الثاني من القرن العشرون أعتبر من قبل كثير من المختصون العصر الذهبي للثقافة الرومانية. ومن أبرز الفنانين الرومان كان النحات كونستانتين برانكوشي. واحده من أعماله عصفور ي الفضاء بيعت بسعر 27.5 مليون دولار أمريكي في 2005 وهو سعر قياسي لقطعة نحت. في الفترة ما بين الحربين العالميتين، كتاب مثل: تودور أرغيزي، لوتشيان بلاغا، أيوجين لوفينيسكو، أيون باربو، ليفيو ريبريانو بذلوا جهود لمزامنة الأدب الروماني مع الأدب الأوروبي في ذلك الوقت. بعد الحربين العالميتين، فرضت رقابة صارمة وشديدة. وفرضت رقابة على السكان. لكن جيلو ناوم، نيكيتا ستانيسكو، مارين سوريسكو أو مارين بريدا استطاعوا التهرب من تلك الرقابة وكانوا قادة النهضة الصغيرة في الأدب الروماني. في حين أن الكثير منهم لم يستطيعوا الحصول على جائز دولية بسبب الرقابة الأمنية المشددة مثل: كونستانتين نويكا، باول غوما وميرتشا كارتاريسكو وقد نشرت أعمالهم في الخارج على الرغم من أنهم سجنوا لأسباب سياسية مختلفة. اختار بعض الفنانين مغادرة البلاد للأبد وأستمروا في تقديم مساهمات في المنفى. من بينهم أوجين يونسكو، ميرتشا إلياده إميل سيوران أصبحوا مشهوريت بفضل أعمالهم. شخصيات أدبية الأخرى التي تتمتع بشهرة خارج البلاد وتشمل الشاعر باول تسيلان والحائز على جائزة نوبل إيلي فيزيل من الناجين من المحرقة. وأيضا الروائية والشاعرة وكاتبة المقالات هيرتا مولر حاصلة أيضا على جائزة نوبل في الأدب عام 2009. حققت السينما الرومانية مؤخرا اشادة في جميع أنحاء العالم مع ظهور أفلام مثل وفاة السيد ازارسكو، من إخراج كريستي بويو، (مهرجان كان 2005), 4 أشهر، 3 أسابيع ويومان من إخراج كريستيان مونجيو (مهرجان كان 2007 الفائز بالسعفة الذهبية) هذا الأخير، وفقا ل(Variety)، هو "دليل آخر على أهمية رومانيا الجديد في عالم السينما." المطبخ. تأثر المطبخ الروماني بالمطبخ البلقاني، المطبخ الهنغاري، المطبخ ألماني، المطبخ الصربي والمطبخ التركي. من إحدى الأكلات الرومانية التقليدية ماماليغا وهي عبارة عن ذرة مطحونة تغلي في طنجرة وتقدم ساخنة مع زبدة أو جبنة وكانت مستخدمة من قبل الفلاحين بسبب التكلفة البسيطة وكانت تقدم أيضا للحيوانات المنزلية، ومن الأكلات التقليدية الرومانية نجد أيضا السجق أو النقانق وهي عبارة عن لحمة مفرومة وملح وتوابل وهي أكلة ذات أصل أوروبي. وسارما وهي ذات أصل تركي وتأثرت بها رومانيا كغيرها من الدول المجاورة عندما كانت رومانيا تحت الحكم العثماني. السينما. بدأت السينما في رومانيا 27 مايو 1896 أما المشاريع الأولى بدأت في بوخارست في المقر الرئيسي لجريدة باللغة الفرنسية (L’Indépendance Roumaine). من أفضل الفنانون الرومانيون يعد: جيان جيرجيسكو، فيكتور يليو، ليفيو تشيولي، إيون بوبيسكو-غوبو، لوتشيان بينتيليه، دان بيتسا، الكساندرو تاتوس، ميرتشيا دانيليوك وسيرجيو نيكاليسكو. من بين الأفلام التي حصلت على جوائز عالمية: غابة المشنوقين، ثورة، كان أو لم يكن؟ وCalifornia Dreamin. ازدهرت السينما الرومانية في فترة أواخر السبعنيات وفي العقد الثامن حيث كانت تتمحور على الأفلام التاريخية زمن العثمانيين، لكن بدأية من 1990 بدأت تضعف بشكل كبير حيث لا يكاد نسمع بفليم روماني، والأنتاج يقتصر على فليم أو اثنان سنويا. أما من أشهر الممثلون يعد: رادو بيلاغان، كونستانتين تاناسي، فلورين بيرسك، غيورغي دينيكا، توما كاراجيو، فلورين بيتيش، ميرتشيا دياكونو، مارتشيل يوريش، مايا مورجينستيرن ودان بوريك. الأزياء. أما على مستوى الموضة، فأن الأزياء الرومانية لا تنافس تلك الإيطالية أو الفرنسية إلا أنها تملك بعض مصممين الأزياء المشهورين على مستوى أوروبا الشرقية مثل: كاتالين بوتيزاتو. الرياضة. تمتلك رومانيا حاليا 5,862 ناديا و214,000 لاعب رياضي مسجل. الرياضة الشعبية الأولى في رومانيا هي كرة القدم وقد بدأ المنتخب الروماني لكرة القدم مسيرتة بتاريخ 8 يونيو 1922 في بلغراد ضد يوغسلافيا والتي انتهت بنتيجة 2-1. أشهر نادي روماني لكرة القدم هو ستاوا بوخارست الذي ربح عام 1986م دوري الأبطال الأوروبي ووصل إلى نهائي دوري الأبطال الأوروبي عام 1989م، ويعدّ دينامو بوخارست فريق قوي في رومانيا حيث وصل إلى نصف النهائي في دوري أبطال أوروبا عام 1984م. شاركت رومانيا في العاب أولمبية وكان ذلك في ألعاب أولمبية صيفية 1924 وربحت ميدالية برونزية. منذ العام 1990 أصبح الاتحاد الروماني لكرة القدم أهم اتحاد في رومانيا لقيادة كرة القدم الرومانية وأول رئيس لها هو ميرتشيا ساندو أما بالنسبة لأفضل لاعب كرة قدم مر على تاريخ رومانيا الكروي وهو جورجي هاجي والذي وصل إلى نصف نهائي كأس العالم 1994 مع المنتخب الروماني. أما في الوقت الحالي فيعدّ أدريان موتو وكريستيان تشيفو أفضل لاعبي رومانيا. وأشهر الرياضيين الرومان في المنطقة العربية هو لاعب كرة القدم ميرل رادوي الذي يلعب لصالح نادي الهلال السعودي بالنسبة للرياضات الأخرى فقد شاركات رومانيا لأول مرة في العاب أولمبية عام 1900 وقتها شاركت بلاعب واحد فقط وهو جيورجي بلاجينو. وقد حصدت رومانيا لحد الآن من الألعاب الأولمبية 292 ميدالية (86 ذهبية، 89 فضية و117 برونزية). و تعدّ ناديا كومانيتش أفضل لاعبة أولمبية رومانية وبفضلها أصبحت رومانيا مشهورة في عالم الجمباز لكن تخلت عن تدريب اللاعبات رومانيات وساعدت الأمريكيات ولحظ تقدم عالي لهن في الأولمبيات بفضلها أشهر نادي روماني يعدّ ستيوا بوخارست والذي ربح بطولة دوري أبطال أوروبا عام 1986 وهو أول نادي من أوروبا الشرقية والوحيد من رومانيا الذي يحصل على هذا اللقب. ووصل أيضا إلى نهائي دوري أبطال أوروبا عام 1989 العلوم والتقنية. يمكن في المجال التقني ملاحظة إنجازات مذهلة في مجال الطيران، التي قام بها هنري كواندا، تريان فويا، أوريل فلوكو وأوريل بيرسو. ويعدّ أنجيل ساليغني من أحد مؤسسي الهندسة الرومانية. العمارة والحدائق. تنتشر الكثير من القصور والفلل التاريخية مثل: قصر الثقافة في ياش وتبلغ مساحة القصر 36.000 متر مربع وتوجد فيه 298 غرفة، 92 نافذة على واجهة وأخرى 36 داخل المبنى. قلعة موغوشوايا التي تم بنائها عام 1702م. تنتشر الحدائق والمناطق الخضراء في جميع مدن رومانيا وتعدّ محط جذب أنظار السائحين، ويوجد أيضا الكثير من المحميات الطبيعة التي تحتوى على ورود وأشجار إضافة إلى بعض الحيوانات والتي تعدّ نادرة أو تتعرض للانقراض في المناطق الرومانية. المواقع على قائمة اليونسكو للتراث العالمي. الكنائس المحصنة في ترانسيلفانيا، الكنائس المرسومة في شمال مولدوفا، الكنائس الخشبية في ماراموريش، دير هوريزو، قلعة شيغشوارا، قلاع داقية من جبال وراشتيه ودلتا الدانوب. أيضًا، في 2007, تقاسمت مدينة سيبيو جائزة عاصمة الثقافة الأوروبية مع مدينة لوكسمبورغ. التعليم في رومانيا. في عام 2004، 4,4 مليون من سكان رومانيا مسجلون في المدرسة. من هؤلاء، 650,000 مسجلون في الروضة (ما قبل الابتدائي)، 3,11 مليون (14%) من السكان مسجلون في المدرسة الابتدائية أو الإعدادية، 650,000 من هؤلاء طلاب جامعيون (3%) في مستوى التعليم العالي (الجامعات). في نفس العام، بلغ معدل الذين يجيدون القراءة والكتابة 97.3% (45 على مستوى العالم). الجامعات. يزداد عدد طلاب الجامعات الرومانية الأجانب خاصة في كليات الطب والهندسة البتروكيماوية بسبب المستوى العالي للتعليم ورخص المعيشة والحياة الجامعية.أكبر المشاكل التي يعاني منها الطلاب الأجانب هي تعلم اللغة الرومانية، التي هي لغة المحاضرات الرئيسية، حيث أن المحاضرات باللغات الأجنبية الأخرى كالإنجليزية قليلة. يأتي معظم الطلاب العرب الدارسين في رومانيا من الأردن، فلسطين، سوريا ولبنان ومصر والسعودية وتونس بالإضافة لطلاب آسيوين خاصة من الهند وأفارقة من نيجيريا. ويدرس بعض طلاب رومانيا في جامعات بريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة ومصر وتركيا وغيرهم. الشهادة معترف بها في كافة دول الاتحاد الأوروبي بشكل مباشر. لا توجد ولا أي جامعة رومانية من ضمن قائمة أفضل 500 جامعة على مستوى العالم وُصلات خارجيّة. مواقِع حُكُومِيَّة مواقِع التَّعلِيم والبحث العِلمِي مواقِع سِياحِيَّة بُولَندا أو بُولُونيَا (بالبولندية: Polska ) رسمياً الجُمهُورِيَّة البُولندِيَّة (بالبولندية: Rzeczpospolita Polska) هي دولة تقع في أوروبا الوسطى، وتحدّها غرباً ألمانيا؛ جمهورية التشيك وسلوفاكيا جنوباً؛ أوكرانيا، بيلاروسيا شرقاً؛ وبحر البلطيق ومنطقة كاليننغراد (معتزل روسي) وليتوانيا شمالاً. إجمالي مساحة بُولندا هو 312679 كيلومتراً مربعاً (120726 ميل مربع) مما يجعلها تحتل المركز الـ 69 الأكبر من حيث في العالم والمركز التاسع في أوروبا. ويبلغ عدد سكانها أكثر من (38,069,067) نسمة. بُولندا هي البلد الـ 34 بالنسبة للبلدان الأكثر سكاناً في العالم، والسادس بالنسبة للبلدان الأكثر اكتظاظاً بالسكان في الاتحاد الأوروبي، وعضو في مرحلة ما بعد الشيوعية من حيث عدد السكان في الاتحاد الأوروبي. بُولندا هي دولة وحدوية تنقسم إلى ستة عشر تقسيم إداري. العديد من المؤرخين يرجح تأريخ إقامة الدولة البُولندِيَّة إلى 966، عندما كان Mieszko الأول، حاكم إقليم توازي تقريباً، مع انه في الوقت الحاضر بُولندا قد تحولت إلى المسيحية. فقد تأسست مملكة بُولندا في 1025 وعام 1569 بعد ما عززت جمعية سياسية طويلة الأمد مع دوقية لِيتوانيا من خلال التوقيع على اتحاد لوبلان، وتشكيل الكومنولث البُولندي اللِيتواني. توقف الكومنولث تدريجيا من الوجود في السنوات 1772-1795، عندما تم تقسيم الأراضي البُولندِيَّة بين بروسيا والإمبراطورية الروسية، والنمسا. استعادت بُولندا استقلالها (باسم: الجمهورية البولندية الثانية) في نهاية الحرب العالمية الأولى عام 1918. بعد عقدين من الزمن، في سبتمبر 1939، بدأت الحرب العالمية الثانية مع غزو بُولندا من قبل ألمانيا النازية والاتحاد السوفياتي (كجزء من ميثاق مولوتوف ريبنتروب). توفي أكثر من ستة ملايين مواطن بولندي في الحرب. وفي عام 1944، تم تشكيل حكومة مؤقتة البُولندِيَّة المدعوم من السوفييت، والتي، بعد فترة من الصراع، استفتاء وانتخابات مزورة، وقدم ترتفع إلى دولة تابعة من الاتحاد السوفياتي والجُمهُورِيَّة البُولندِيَّة (رزيكزبوسبوليتا بولسكا)، والتي سميت لجمهورية الصين الشعبية من بُولندا (التليفزيون رزيكزبوسبوليتا Ludowa) في عام 1952. خلال ثورات عام 1989، أطيح بالحكومة الماركسية اللينينية، اعتمدت بُولندا دستور جديد ترسيخ مكانتها كدولة ديمقراطية تحت اسم رزيكزبوسبوليتا التليفزيون، وغالبا ما يشار إليها باسم "الجُمهُورِيَّة البُولندِيَّة الثالث" (III رزيكزبوسبوليتا). على الرغم من التدمير الواسع الذي شهدته بُولندا خلال الحرب العالمية الثانية، تمكنت من الحفاظ على الكثير من الثروة الثقافية. هناك 14 موقعا تراثي مدرج في التراث العالمي لليونسكو و 54 الآثار التاريخية والعديد من الكائنات من التراث الثقافي. منذ نهاية الفترة الشيوعية، حققت بُولندا مرتبة "عالية جداً" في مجال التنمية البشرية. التاريخ. نُصب خروبري (Chrobry) كأول ملك بُولندي عام 1025. ضُمت أجزاء كبيرة من بُولندا إلى الإِمبِراطُورِيَّة الرُومانِيَّة المُقدَّسة عام 1163.وتعرضت لضربة قاسية عام 1241 عندما اكتسحها المغول بقيادة باتو خان وأبدت الإمارات الجنوبية ولم ينفع جيش ألماني بُولندي من إيقافهم في معركة ليغنيتسا. بعد إعادة توحيد البلاد تدريجياً في القرن الخامس عشر، أُعلن قيام الوحدة عام 1447 مع ليتوانيا. قُسمت بُولندا ثلاث مرات في الأعوام 1772، 1793 و1795 (وآخرها كان بعد انتفاضة تاديوش كوسيوسكو). بعد هزيمة نابُلِيُون، إِتفقت الدول المنتصرة: النِّمسا،پُرُوسِيا ورُوسِيا على تقسيم بُولندا نهائياً فيما بينهم عام 1815. هكذا أضحى البُولنديون شعباً بلا دولة حتى إعلان قيام مملكة بُولندا مجدداً عام 1916 في خضم أحداث الحرب العالمية الأولى 1914 - 1919. أُعلنت الجُمهُورِيَّة عام 1918 وفي السنوات اللاحقة ضم أراضي بُولندِيَّة سابقة للدولة. في فترة ما بين الحربين العالميتين 1919 - 1939، عاشت بُولندا حالة من عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي، ساعد ضعفها في السيطرة على الأوضاع في مواجهة التهديد السوفيتي والألماني المستمر على ذلك. إتفاق عدم الاعتداء بين هِتلر وستالِين عام 1939، قسم الأراضي الواقعة بين بلديهما ومن ضمنها بُولندا. هكذا أشعلت أَلمانيا فتيل الحرب العالمية الثانية بغزوها لبُولندا في 1 سبتمبر/أيلول 1939، حيث تقدمت القوات السوفياتية من جهة الشرق وأصبحت بُولندا خلال أيام معدودة غير موجودة على خريطة البلاد الأوروبية. لكن سرعان ما أعلنت الحرب على الاِتِّحاد السُّوفِياتِي عام 1941 واستولت لاحقاً على شرق بُولندا أيضاً. تمكنت القوات السُّوفِياتية من هزيمة القوات الألمانية وبسط السيطرة السُّوفِياتية على بُولندا مجدداً عام 1945 (راجع حكومة الوحدة الوطنية المؤقتة). بدأ السُّوفِييت ببناء الدولة البُولندية الجديدة على الطريقة السُّوفِييتية الشيوعية. فاصبحت بُولندا جُزءٍ من الكتلة الشرقية ففي عام 1952 أُعلنت بُولندا كجُمهُورِيَّة شعبية بدستور جديد وفي عام 1955 أُسس حلف وارسُو. من عام 1990 إلى اليوم. بدأت الحركة الديمقراطية بالصعود في بداية الثمانينات إلى أن تمكنت عام 1989 من تشكيل أول حكومة بدون رئيس شيوعي. ليخ فاونسا أصبح عام 1990 أول رئيس منتخب للبلاد. أعلنت بُولندا، هنغاريا وتشيكوسلوفاكيا عام 1991 رغبتهم في الانضمام إلى الغرب. أصبحت بُولندا في نفس العام عضوا بالمجلس الأوروبي، عام 1999 بحلف شمال الأطلسي (الناتو) وفي يوم 1 مايو 2004 أصبحت بُولندا عضوا في الاتحاد الأوربي. في انتخابات 2015، نجح حزب المعارضة القانون والعدالة (PiS). الجغرافيا. أراضي بُولندا تكون منطقة طبيعية انتقالية بين المناطق المنخفضة في شرق أوروبا والمناطق المنخفضة في شمال ألمانيا. طبيعة البلاد في الشمال سهلية بينما تزداد المرتفعات كلما اتجهنا جنوباً. تشكل سلسلتي جبال السوديت وكارباتي حدود بُولندا الطبيعية مع جُمهُورِيَّة التِشِيك وسلُوفاكِيا. أعلى جبل هو جبل ريسي (Rysy) بارتفاع قدره 2499 متر. نهر فيسوا هو أطول نهر، نهر أودر يكون الحدود الطبيعية مع ألمانيا. تغطي الغابات 28% من مساحة البلاد. المناخ بشكل عام معتدل، ويصبح قاريا كلما اتجهنا شرقاً وخاصة جنوب شرق. تقع بُولندا وسط قارة أوروبا، ويحدها بحر البلطيق من الشمال، وتشيكوسلُوفاكِيا من الجنوب، والاتحاد السوفيتي (السابق) من الشرق والشمال الشرقي، وألمانيا من الغرب، نبلغ مساحتها (312.683) كيلو متراً مربعاً، وعدد سكانها في سنة (1408هـ- 1988م)، (37.860.000) نسمة، وأهم المدن كراكوف، وبوزنان، ومن موانئها على بحر البلطيق شتشاتشيتن وجدانيسك (دانزنج) وعاصمتها وارسُو (فارشافا)، وعدد سكانها حوالي مليونين، وتنقسم البلاد إدارياً إلى (16) قسماً. تضُمُّ أرضها ثلاثة أقسام، سهول شمالية، وتطل على بحر البلطيق بطول يصل إلى 500 كم²، وتشرف على مجموعة من البحيرات الساحلية، تمتد من مصب نهر أودر إلى خليج دانرنج، والقسم الساحلي من هذه السهول قليل الخصوبة تتخلله الكثبان الرملية، أما القسم الجنوبي من السهول فيعد أكثر خصوبة نسبياً، وإن كانت تربته تتكون من الركامات الجليدية، والقسم الثاني من أرض بُولندا هضبة قليلة الارتفاع مستوية السطح أثرت فيها التعرية الجليدية، ويليها القسم الثالث وهو المضرس من أرضها حيث القسم الشمالي من سفوح الكربات الغربية (الفودلاند). ينتمي مناخ بُولندا إلى النمط القاري البارد، وهذه السمة تأتي من موقعها المتطرف، وبعدها عن المؤثرات الأطلنطية، فالشتاء بارد وتنخفض الحرارة في معظم مناطقها إلى ما دون الصفر، ويتساقط الثلج في معظم أيام الشتاء، ويثأثر المناخ بالرياح الباردة القادمة من الشمال، والصيف دافئ، والتساقط المطري معظمه صيفي، والمرتفعات الجنوبية أوفر مطراً من السهول في الشمال. المناخ. يسود بُولندا مناخ معتدل، ومن أبرز خصائصه هو التغير الكبير في أحوال الطقس من يوم لآخر ومن سنة لأخرى، نتيجة لتأثيرات الكتل الهوائية الدافئة الرطبة القادمة من البحر والمحيط الأطلنطي وتصادمها مع الكتل الهوائية الباردة الجافة القارية القادمة من أعماق القارتين الأوربية والآسيوية. بشكل عام يسود طقس معتدل بحري الجزء الغربي من بُولندا مع تغير في نسبة الرطوبة صيفا وزيادة في هطول الأمطار. أما الجزء الشرقي فيسوده طقس قاري مع تغيرات حادة أو حرارة شديدة مع طقس صيفي جاف. أكثر المناطق دفئا هي الواقعة في الجنوب الغربي من بُولندا في الجزء الغربي من منخفض ساندومير. وأشد المناطق في بُولندا برودة هي الواقعة في الشمال الشرقي أي الجزء المسمى منطقة السوفاوكى، والمسمى بأرض القطب البُولندي البارد. تعد تربة بُولندا دافئة ورطبة وان كان يحدث أحيانا أن تصبح في غاية البرودة وذلك حينما تنخفض درجة الحرارة إلى أقل من ᶜ10 درجات تحت الصفر. ويتراوح متوسط درجات الحرارة في شهر يناير فيما بين ᶜ1.0- درجة في الغرب إلى ᶜ4.5- درجة في الشرق و ᶜ5.5- في الشمال الشرقي. أما في الصيف فتصبح درجة الحرارة لطيفة مع سقوط أمطار في أغلب الوقت وهبوب العواصف. وتصل درجة الحرارة في شهر يوليو إلى ᶜ17 درجة مئوية على الساحل و ᶜ20 درجة مئوية في الجنوب. أعلى معدل لسقوط الأمطار يكون في الجبال والمرتفعات. وأقصى معدل له يكون في فصل الصيف. السكان. البُولنديون يشكلون الغالبية العظمى بينما هناك أقليات غجر ألمانية، أوكرانية، ومن روسية البيضاء وغيرها. بين الجاليات الأجنبية المقيمة ويكون الفيتناميون هم الأغلبية، يتلوهم اليُونانِيُّون والمقدُونِيِّين. لقد خضع سكان بُولندا إلى العديد من عمليات النقل الجماعي أثناء سيطرة القوى المختلفة من جيرانها، وهم أكثر شعوب وسط أوروبا نمواً، ويتكون السكان من البُولندين وهم الغالبية العظمى من السكان، ثم أقليات ألمانية وروسية، ولقد قُتل وشرد منهم عدة ملايين في الحرب العالمية الثانية، وترتفع الكثافة السكانية في الجنوب وتقل في الشمال، وبدأ سكان المدن بالتزايد نتيجة الصناعة، وبُولندا الدولة الشيوعية الوحيدة التي تعترف بالتعليم الديني، فغالبية سكانها من الكاثوليك، وهذا عامل من عوامل مقاومة النفوذ الشيوعي الذي سقط أخيراً. بلغ عدد سكان بُولندا في ديسمبر 2007 حوالي 38.116.000 نسمة، الأمر الذي يضعها في المركز 34 عالميا وهذا يضعها في المركز السابع من ناحية عدد السكان بين الدول الأوربية (وبنسبة 5.3% من سكان القارة الأوربية) وفي المركز السادس بين دول الاتحاد الأوربي (أي بنسبة 8.4% من سكان دول الاتحاد الأوربي 25) من ناحية الكثافة السكانية إذ تبلغ الكثافة السكانية فيها 122 نسمة في كم مربع. نسبة 61.5% من إجمالي عدد السكان يسكنون المدن البولندية. ومن أكبر المدن العاصمة وارسو والتي يبلغ عدد سكانها 1689,6 ألف نسمة (يمثلون 4.4% من إجمالي عدد السكان في بولندا) ومن المدن الكبرى الأخرى يأتي على الترتيب مدينة وودج (779.1 ألف نسمة)، وكراكوف (757.7 ألف نسمة) وفروتسواف (637.5 ألف نسمة) وبوزنان (574.1 ألف نسمة) وغدانسك (461.0 ألف نسمة) وشتيتشن (414.0 ألف نسمة) وبيدغوش (370.2 ألف نسمة) ولوبلين (356.6 ألف نسمة) وكاتوفيتسه (322.3 ألف نسمة). تبلغ نسبة الذكور في المجتمع البولندي 48.4% بينما تبلغ نسبة الإناث 51.6% ويبلغ متوسط العمر للرجال 70.5 سنة في حين يبلغ عند النساء 78.9 سنة. اللُّغة. اللُّغة الرسمية هي اللُّغة البولندية، إحدى أكبر اللغات الليختية؛ التي تعود تسميتُها إلى قبائل الليختيين (Lechites) أجداد البولنديين الحاليين؛ وتعد اللغات الليختية فرعاً من أسرة اللغات السلافية الغربية؛ التي تنتمي إلى اللُّغة الهندو أوروبية إحدى أكبر أسر اللغات. الكثير من اللغات السلافية تكتب بالأبجدية السيريلية؛ وتُكتب اللغة البُولندية بالأبجدية اللاتينية، مع إضافة تسعة حروف مميزة ذات علامات تشكيلية، تُميز الأبجدية البُولندية. ويمكن أيضاً كتابة اللغة البُولندية باللغة الأبجدية العربية؛ حيثُ اعتمد في القرن 16 أو 15 نمط الكتابة العربية. اللُّغة البُولندِيَّة هي واحدة من اللغات الرسمية في الاتحاد الأوروبي؛ وتشير التقديرات إلى أن اللغة البُولندية هي اللُّغة الأم لحوالي 44 مليون شخص في العالم. الدين. وفقًا لإحصائيات كتاب حقائق العالم عام 2011 حوالي 94.3% من البولنديين هم مسيحيين، ويَتبع 87.0% من السكان الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. هناك أيضاً أقليات أورثوذكسية وبروتستانتينية ومسلمة ويهودية. تم تنصيب الكاردينال كارول جوزيف فوتيلا أسقفاً على كراكوف ليصبح فيما بعد البابا يوحنا بولس الثاني البابا الرابع والستون بعد المائتين للكنيسة الكاثوليكية بالفاتيكان عام 1978 وقام بدعم الصحوة الدينية في البلاد وخاصة إبان الحكم الشيوعي. تُعد بولندا واحدة من أكثر الدول تدينًا في أوروبا، حيث يشارك الكاثوليك البولنديون في الأسرار السبعة المقدسة بشكل أكثر من نظرائهم في معظم دول أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية. وكشفت دراسة أجرتها الكنيسة في عام 2009 أن 80% من البولنديين يذهبون إلى الاعتراف مرة واحدة في السنة على الأقل، وتتراوح معدلات حضور الشعائر الدينية بين 52% إلى 60%، كما أنَّ البلاد تضم أكبر تجمع للشبّان المسيحيين المتدينين في الإتحاد الأوروبي، وبالتالي لا تزال بولندا واحدة من أكثر البلدان في أوروبا عامًة والإتحاد الأوروبي خاصًة تدينًا. الأعياد والعطل. العطل الرسمية هي: السياسة. النظام السياسي. أصبحت بولندا بعد انتهاء الحقبة الشيوعية دولة ديمقراطية برلمانية. البرلمان البولندي (Zgromadzenie Narodowe) مكون من مجلسين اثنين: مجلس الأعيان (Senat) وبه 100 عضو ومجلس النواب (Sejm) وبه 460 عضو. رئيس الحكومة هو رئيس الوزراء الذي يعين من رئيس الدولة اعتماداً على نتائج الانتخابات النيابية. أهم الأحزاب البولندية: الأحزاب الفلكلزرية السياسة الخارجية. كانت بولندا تتبع الاتحاد السوفياتي فيما يتعلق بالسياسة الدولية بين 1945 - 1990. كان هناك برنامج تعاوني اقتصادي مكثف يُعرف باسم الكوميكون بين دول الكتلة الشيوعية من ضمنها بولندا. استمر تطبيع العلاقات بين ألمانيا وبولندا عقود عدة بعد الحرب، إلى أن وُقعت أخيراً عام 1990 اتفاقية ترسيم الحدود بين البلدين، اعترفت بموجبها ألمانيا بحدود بولندا التي كانت دائماً موضع خلاف بين البلدين. قامت بولندا عام 1972 بإنشاء علاقات دبلوماسية مع ألمانيا الغربية. بعد انهيار الاتحاد السوفياتي وسقوط الحكم الشيوعي في بولندا، أصبحت البلاد تتبع سياسة موالية للغرب وداعية للانضمام إلى المنظمات والاتفاقيات الدولية والأوروبية. البلد التي كانت يوماً ما تحتضن حلف وارسو أصبحت عام 1999 نفسها عضوا بحلف شمال الأطلسي (الناتو). يرى الاتحاد الأوروبي في بولندا بلداً واعداُ وخاصة في مجال الزراعة، الذي قد يجيء بالخيرات على الاتحاد، علماً بأنها الأكبر من حيث المساحة والسكان بين الدول العشر المنضمة عام 2004 للاتحاد، التي من ضمنهم بولندا. التقسيم الإداري وأهم المدن. منذ إعادة التقسيم الإداري عام 1999 والبلاد مقسمة إلى 16 محافظة (województwo). كل منها له برلمانها الخاص وحكومتها ورئيسين واحد معين (Wojewoda) من الحكومة المركزية وواحد منتخب (Marszałek) من البرلمان. المقاطعات البولندية هي: أكبر المدن هي العاصمة وارسو (1,689,600 نسمة/عام 2003) تليها: ودتش (777,500 نسمة/عام 2003)، كراكاو (750,000 نسمة/عام 2003)، فروتسلاو (638,401 نسمة/عام 2003)، بوزنان (578,900 نسمة/عام 2002)، غدانسك (461,400 نسمة/عام 2003) وشتاتشن (413,000 نسمة/عام 2004)... جيراردوف (40,000 نسمة/عام 2000). الاقتصاد. اقتصاد بولندا صناعي زراعي وتساهم الصناعة بنصف الدخل القومي، وأهم الصناعات تتمثل في بناء السفن والسيارات والآلات الكيميائية وتكرير البترول والزجاج والمنسوجات، اما الزراعة فيعمل بها حوالي 32% من سكان بولندا وتشغل نصف مساحة البلاد، ومسموح في بولندا بالملكية الفردية، ويملك المزارعون 87% من الأراضي الزراعية، وتنتج 84% من الإنتاج الزراعي، وأهم الحاصلات القمح والشعير. هذا إلى جانب الشوفان والجودار، وهو المحصول الأول، والبنجر السكري، والبطاطس والخضر، وتغطي الغابات ربع مساحة بولندا، وكانت تصدر كميات كبيرة من المنتجات الخشبية وقلت الآن عن ذي قبل، وتوجد أفضل المراعي في جنوب بولندا، والثروة الحيوانية عنصر هام في اقتصادها، ومعظم ثروتها الحيوانية من الأبقار والخنازير. تحول اقتصاد بولندا إلى اقتصاد السوق مع انهيار الحكم الشيوعي. توج هذا التحول في عام 2004 بانضمام البلاد إلى الاتحاد الأوروبي. تستخدم حوالي 60% من مساحة بولندا للزراعة لذا أضحى القطاع الزراعي أهم أعمدة الاقتصاد، الذي ينقصه الاستثمارات والإصلاح. أهم المنتجات الزراعية هي الحبوب، البطاطس، الشمندر السكري، الخضروات والفاكهة. من المتوقع أن تصبح بولندا أهم منتج زراعي في الاتحاد الأوروبي خلال الأعوام القادمة. تملك البلاد ثروة حيوانية ضخمة. الفحم بأنواعه، الخارصين والرصاص هي أهم المعادن المتواجدة في بولندا. أهم الصناعات هي الآلية، بناء السفن، تكرير النفط، الورق، المنسوجات، الكيميائية والإلكترونية. المدن والطبيعة البولندية تجذب مئات الآلاف من السياح سنوياً. تعد بولندا بلداً مهماً فيما يتعلق بالتجارة والنقل بين شرق وغرب أوروبا، وبين البلقان وشمال أوروبا. شركة القطارات البولندية (Polskie Koleje Państwowe) تدير معظم شبكات السكك الحديدية في البلاد. هناك شبكة طرق برية كبيرة ولكن ينقصها الطرق السريعة. أهم الموانئ البحرية هي غدانسك، شتاتشن، غدينيا. شركة لوت (LOT) هي شركة الخطوط الجوية الوطنية. الثقافة. توصيل ثقافة بولندا بشكل وثيق مع معقد عام 1000 تاريخها [157] لها طابع فريد وضعت نتيجة لجغرافيتها عند التقاء الثقافات الأوروبية. مع جذور في ثقافة بروتو السلاف، مع مرور الوقت ثقافة البولندية قد أثرت بعمق العلاقات تتشابك مع العالمين الجرمانية، اللاتينية من والبيزنطية وكذلك في الحوار المستمر مع العديد من المجموعات والأقليات العرقية الأخرى التي تعيش في بولندا. [158] تقليديا ينظر إلى الناس من بولندا ومضياف للفنانين من الخارج وحريصة على متابعة الاتجاهات الثقافية والفنية الشعبية في بلدان أخرى. في القرنين 19 و 20 والبولندي التركيز على التطور الثقافي في كثير من الأحيان لها الأسبقية على النشاط السياسي والاقتصادي. ساهمت هذه العوامل في طبيعة تنوعا الفن البولندي، مع كل الفروق الدقيقة المعقدة. [158] شخصيات مشهورة. بولندا هي مسقط رأس العديد من الشخصيات المتميزة (انظر قائمة الشعب البولندي.)، منها: ميكولاج Kopernik، [159] Fryderyk شوبان، [160] [161] ماريا سكلودوفسكا كوري، [162] تاديوش كوسيوسكو، كازيميرز بولاسكي، جزف بيلسودسكي، ليخ فاليسا والبابا يوحنا بولس الثاني (كارول فويتيلا). كرس الرسام البولندي العظيم يناير Matejko فنه ضخمة إلى الأحداث التاريخية الأكثر أهمية على الأراضي البولندية، جنبا إلى جنب مع الكاتب المسرحي والرسام والشاعر ستنيسو Wyspiański. كان اللاعب Ignacy ستنيسو Witkiewicz (Witkacy) مثالا على فيلسوف البولندي الطليعية ومؤلف كتاب النظريات الجمالية. يرجع تاريخ الأدب البولندي يعود إلى القرن 12th [163] ويشمل العديد من مشاهير الشعراء والكتاب مثل ميكولاج REJ، يناير Kochanowski، آدم ميكيفيتش، اللاعب Bolesław Prus، Juliusz Słowacki، فيتولد Gombrowicz، ستانيسلو ليم، كورنل Makuszyński، هنريك Sienkiewicz، فلاديسلاف ريمونت، اللاعب Czesław ميلوش. كان البولندية جوزيف كونراد كاتب ملحوظ من الأعمال باللغة الإنجليزية. [164] تشمل العديد من المخرجين السينمائيين العالم الشهير البولندي الفائزين جوائز الاوسكار رومان بولانسكي، أندريه جدة، زبيغنيو Rybczyński، يانوش كامينسكي، كرزيستوف Kieślowski، أنيسكا هولندا. الممثلات معروفة خارج بولندا، وتشمل هيلينا Modjeska وبولا نيغري. المجتمع. بولندا لديها تقليد كبير، طويل الأمد من التسامح تجاه الأقليات، فضلا عن عدم وجود تمييز على أساس الدين أو الجنسية أو العرق. قبل الحرب العالمية الثانية، اصبحت الأقليات العرقية تمثل نسبة كبيرة من السكان البولنديين. حافظت بولندا على مستوى عال من المساواة بين الجنسين، وقد انشئت حركة حقوق الإعاقة ويعزز المساواة السلمية. كانت بولندا أول دولة في العالم تحظر العقاب البدني في جميع أشكاله [77] ، طوال معظم تاريخها الطويل، شهدت هجرة محدودة جدا من الخارج؛ هذا الاتجاه يمكن أن يعزى إلى حد كبير إلى رفض بولندا الرق وإلى عدم وجود المستعمرات في الخارج، فضلا عن احتلال أراضيها خلال معظم القرون 19th وأوائل 20th. على الرغم من هذا، فقد لفترة طويلة تم اعتبار البلاد وجود مجتمع متسامح جدا، مما يتيح المساواة في الحقوق لجميع الناس بغض النظر عن خلفياتهم العرقية. يمكن أن يقال هذا لوقف حد كبير من عهد الملك كازيمير الثالث العظمى وقبوله للجالية اليهودية في بولندا، في الوقت الذي توقفت معظم دول أوروبا في المزاج والإجراءات المعادية للسامية. تاريخ اليهود في بولندا يجسد التعايش السلمي للأمة مع مجموعة عرقية معينة. اليوم، ما يقرب من 96.7٪ من المواطنين البولنديين تعلن أن البولنديين، و97.8٪ تعلن أنها تتحدث البولندية في المنزل (تعداد 2002). أصبح سكان بولندا واحدة من أكثر متجانسة عرقيا في العالم نتيجة لحدود تغير جذريا بعد الحرب العالمية الثانية والهجرات اللاحقة. هذا التجانس هو نتيجة الترحيل بعد الحرب العالمية الثانية بأمر من السلطات السوفيتية، الذين يرغبون في إزالة البولندية أقليات كبيرة من ليتوانيا وروسيا البيضاء وأوكرانيا والعودة إلى الوطن من الأوكرانيين من بولندا إلى الاتحاد السوفيتي (انظر التغيرات الإقليمية بولندا والديموغرافيا التاريخية بولندا للحصول على التفاصيل). على عكس العديد من البلدان الأخرى، ويضمن حقوق الأقليات العرقية في بولندا مباشرة من قبل دستور بولندا (المادة 35)، واليوم هناك، من بين أمور أخرى، والأقليات الألمانية والأوكرانية والبيلاروسية كبيرة في البلاد. [165] في عام 2013، رفض البرلمان البولندي التشريعات المقترحة على الشراكات المدنية، التي غالبية المجتمع البولندي هي ضد، [166] ولكن للمرة الأولى أنها أعطت حق اللجوء لشخص مثلي الجنس من أوغندا على أساس التوجه الجنسي. [167 ] وفي استطلاع للرأي أجرته 2013 CBOS، كانت 72٪ من البولنديين ضد زواج المثليين، كانت 88٪ مقابل اعتماد الأزواج من نفس الجنس، وكانت 68٪ ضد مثليون جنسيا ومثليات يظهر علنا طريقتهم في الحياة. [166] وتحظر المادة 18 من دستور بولندا زواج المثليين. [168] بعد انهيار الشيوعية رسميا في عام 1989، بولندا تحسنت كثيرا صورتها في العالم، وبالتالي تلقى المزيد من الدعم من النجاح الاقتصادي الأخير في البلاد ودخول الفعلي في الاتحاد الأوروبي (EU). وقد حصلت المواطنين البولنديين سمعة طيبة وعمال الصلب في الاتحاد الأوروبي، وذلك أساسا بسبب مجموعة واسعة من فرص العمل خارج حدود دولتهم، منذ عام 2004. نتائج لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا (OSCE) من المسح أظهر عام 2004 أن البولنديين عملت معظم ساعات في الأسبوع الثاني من أي جنسية في جميع أنحاء العالم. بولندا لا تزال واحدة من أكثر البلدان سلمية في العالم. [169] الموسيقى. فنانين من بولندا، بما في ذلك ملحنين الشهيرة مثل شوبان أو Penderecki والتقليدية والموسيقيين الشعبية إقليمي، وخلق مشهد الموسيقى الحية والمتنوعة، التي تعترف بها حتى أنواع الموسيقى الخاصة، مثل śpiewana poezja وديسكو البولو. اعتبارا من عام 2006، وبولندا هي واحدة من البلدان القليلة في أوروبا حيث الروك والهيب هوب تهيمن على موسيقى البوب، في حين يتم تشجيع جميع أنواع أنواع الموسيقى البديلة. [بحاجة لمصدر] يمكن تتبع أصول الموسيقى البولندي بقدر ما يعود إلى القرن 13th. تم العثور على المخطوطات في ستاري Sącz، التي تحتوي على مكونات متعددة الألحان المتعلقة الباريسية مدرسة نوتردام. المؤلفات المبكرة الأخرى، مثل لحن Bogurodzica ومستنقع SIE rodzi (أ رقصة بطيئة بولندية تتويج لملوك البولندية من قبل الملحن غير معروف)، التاريخ أيضا قد يعود إلى هذه الفترة، ولكن، الملحن المعروف ملحوظ أولا، ميكولاج ض Radomia، ولدت وعاش في القرن 15. خلال القرن 16th، مجموعتين الموسيقية الرئيسية - كلاهما مقره في كراكوف والانتماء للملك ورئيس أساقفة فافل - أدت إلى التطور السريع للموسيقى البولندي. الملحنين كتابة خلال هذه الفترة تشمل Wacław ض Szamotuł، ميكولاج Zieleński، وميكولاج Gomółka. ديوميديس كاتو، وهو الإيطالية الأم المولد الذي عاش في كراكوف من حوالي سن الخامسة، أصبحت واحدة من lutenists الأكثر شهرة في محكمة سيغيسموند الثالث، ويتم استيراد سوى بعض من الأساليب الموسيقية من جنوب أوروبا، ولكن المخلوطة لهم الموسيقى الشعبية الأم. [170] في نهاية القرن 18th، تطورت الموسيقى الكلاسيكية البولندي إلى أشكال الوطنية مثل رقصة بطيئة بولندية. في القرن 19th كانت الملحنين الأكثر شعبية: جزف إيلسنر وتلاميذه Fryderyk شوبان واللاعب Ignacy Dobrzyński. كانت الملحنين الأوبرا هاما من عصر كارول Kurpiński وستنيسو Moniuszko في حين أن قائمة العازفون المنفردون الشهير والملحنين وشملت هنريك Wieniawski، Juliusz Zarębski. في مطلع القرنين 19 و 20 قد الملحنين البارزين قال انه كان اديسواف Zeleński واللاعب Mieczysław Karłowicz، مع كارول Szymanowski تكتسب أهمية قبل الحرب العالمية الثانية. الكسندر Tansman عاش في باريس ولكن كانت له صلات قوية مع بولندا. فيتولد Lutosławski، هنريك Górecki، وكرزيستوف Penderecki تتألف في بولندا وهاجر أندريه Panufnik. زارها الموسيقى الشعبية التقليدية البولندية تأثير كبير على أعمال الكثير من الملحنين البولندية المعروفة، وليس أكثر من ذلك على Fryderyk شوبان، بطلا قوميا المعترف بها على نطاق واسع من الفنون. كل أعمال شوبان تنطوي على البيانو ويطالبون من الناحية الفنية، مؤكدا الوضوح والعمق التعبيري. وملحن كبير، اخترع شوبان الموسيقية على شكل يعرف باسم قصيدة ذات ثلاث مقاطع مفيدة وجعل الابتكارات الرئيسية للسوناتا البيانو، المازوركا، الفالس، الموسيقى الهادئة، رقصة بطيئة بولندية، القطعة الموسيقية، مرتجلة وتمهيدا، كما انه كان الملحن عدد من polonaises التي اقترضت بشكل كبير من الموسيقى الشعبية التقليدية البولندية. هو إلى حد كبير بفضل له ان هذه القطع اكتسبت شعبية كبيرة في جميع أنحاء أوروبا خلال القرن 19th. في أيامنا هذه الموسيقى الشعبية الأكثر تميزا يمكن سماع في البلدات والقرى الجبلية في الجنوب، خاصة في المنطقة المحيطة منتجع الشتاء من زاكوباني. بولندا اليوم لديها ساحة موسيقية نشطة للغاية، منها أنواع موسيقى الجاز وموسيقي الميتال اللذان لهما شعبية واسعة خاصةََ بين جماهير الموسيقي المعاصرة. موسيقيي الجاز البولندي كرزيستوف مثل Komeda، خلق أسلوب فريد من نوعه، والذي كان الأكثر شهرة في 1960s و 1970s، ولا تزال شعبية لهذا اليوم. منذ سقوط الشيوعية، أصبحت بولندا مكانا رئيسيا لمهرجانات الموسيقى على نطاق واسع، وأهمها هي Open'er مهرجان، مهرجان أوبول ومهرجان سوبوت. الفنون البصرية. الفنون البولندية قد تعكس دائما التوجهات الأوروبية مع الحفاظ على طابعها الفريد. أنتجت مدرسة كراكوف من اللوحة التأريخية التي وضعتها يناير Matejko تصوير ضخمة من الجمارك والأحداث الهامة في التاريخ البولندي. كان ستنيسو Witkiewicz من المؤيدين المتحمسين من الواقعية في الفن البولندي، ممثلها الرئيسي هو جوزيف Chełmoński. شهدت حركة Młoda والتليفزيون (يونغ بولندا) ولادة الفن البولندي المعاصر، واشتبكت في قدر كبير من التجريب رسمي بقيادة جاسيك Malczewski (رمزية)، ستنيسو Wyspiański، جزف Mehoffer، ومجموعة من البولندية الانطباعيين. فناني القرن العشرين الطلائع تمثل مختلف المدارس والاتجاهات. تأثر فن تاديوس Makowski من التكعيبية. في حين عملت اديسواف Strzemiński وهنريك Stażewski داخل لغة البنائية. تشمل الفنانين حاليا المعاصر الرومانية Opałka، ليون Tarasewicz، جيرزي Nowosielski، فويتشخ Siudmak، اللاعب Mirosław بالكا، وكاتارزينا Kozyra وزبيغنيو Wąsiel في جيل الشباب. تشمل النحاتين البولندي الأكثر شهرة Xawery Dunikowski، كاتارزينا Kobro، ألينا Szapocznikow وماغدالينا Abakanowicz. منذ سنوات ما بين الحربين، والفن البولندي والتصوير الوثائقي تتمتع باعتراف عالمي. في الستينات تم تشكيل مدرسة البولندي المشارك، مع هنريك أوقعت وفالديمار Świerzy في رأسه. [158] أفضل مدارس الفنون الجميلة في بولندا هي يناير Matejko أكاديمية الفنون الجميلة، كلية كراكو للفنون وتصميم الأزياء، وأكاديمية الفنون الجميلة في وارسو، أكاديمية الفنون من شتشيتسين، جامعة الفنون الجميلة في بوزنان ويوجينيوس Geppert أكاديمية الفنون الجميلة. وسائل الإعلام. وضعت بولندا حرية الصحافة منذ سقوط الشيوعية، وهو النظام الذي كان بكثافة وسائل الإعلام التي تسيطر عليها سياسيا ورقابة. ومع ذلك، التلفزيون والإذاعة العامة لا تزال تخضع لرقابة الحكومة، ويمارس هذا من خلال وكالة تسمى Krajowa رادا Radiofonii ط Telewizji (الإذاعة الوطنية والتلفزيون جنة)، الذي يشبه إلى اللجان التنظيمية التلفزيون في الدول المتقدمة الأخرى. بولندا لديها عدد من وسائل الإعلام الرئيسية، أهمها هي القنوات التلفزيونية الوطنية. TVP هو هيئة الإذاعة العامة في بولندا. نحو ثلث دخلها يأتي من رخصة البث الاستقبال، في حين يتم إجراء بقية الإيرادات من خلال الإعلانات التجارية والرعايات. التلفزيون الرسمي يعمل قناتين السائدة، TVP 1 و 2 TVP، فضلا عن البرامج الإقليمية (TVP معلومات) لكل 16 voivodeships في البلاد. بالإضافة إلى هذه القنوات العامة، TVP تدير عددا من البرامج النوع محددة مثل TVP الرياضة، TVP هيستوريا، TVP كولتورا، TVP Seriale والتلفزيون بولونيا، وهذه الأخيرة هي قناة المملوكة للدولة مخصصة لنقل التلفزيوني اللغة البولندية ل الشتات البولندي في الخارج. بولندا لديها عدد من القنوات الإخبارية بث دوليا وعلى مدار 24 ساعة، أهمها هي بولسات أخبار، TVN 24. هناك عدد من وسائل تلفزيونية خاصة الكبرى مثل بولسات وشبكة TVN. بولندا لديها صناعة الأخبار المطبوعة درجة عالية من التطور، مع الصحف اليومية مثل غازيتا فيبورتشا (الجريدة الانتخابية)، رزيكزبوسبوليتا (جمهورية) وغازيتا بولسكا Codziennie توفير أكثر تقليدية، وحفز فكريا التقارير والصحف مثل توفير Fakt الكتابة أكثر المثيرة التي هي أقل الحالي الشؤون الموجه. رزيكزبوسبوليتا هي واحدة من أقدم المطبوعات في البلاد لا يزال يعمل حتى اليوم، التي تأسست في عام 1920، أصبح معقلا نصير التقارير البولندي، وفي عام 2006 حصل على الجائزة المرموقة لكونها، جنبا إلى جنب مع الجارديان (صحيفة البريطانية)، أفضل صحيفة مصممة في العالم. [172] في الصحف الأسبوعية الأكثر شعبية هي Tygodnik الأنجورا، Gość Niedzielny، غازيتا بولسكا، W SIECI، هل Rzeczy، نيوزويك بولسكا. الأدب. خلال العصور الوسطى، كتب معظم الكتاب والعلماء البولندية (على سبيل المثال، يناير دلوجوسز) باللغة اللاتينية فقط، اللغة المشتركة التي كانت تكتب بها الرسائل الأوروبية. كسر هذا التقليدَ يان كوشانوفسكي، الذي أصبح أول كاتب كتب معظم أعماله باللغة البولندية. وشملت خصوصا بارزة 19th- والقرن 20th المؤلفين آدم ميكيفيتش، هنريك Sienkiewicz، اللاعب Bolesław Prus، فلاديسلاف ريمونت، فيتولد Gombrowicz واللاعب Czesław ميلوش. فاز جوزيف كونراد (1857-1924)، ابن كاتب مسرحي والشاعر البولندي أبولو كورزينيويسكي، والشهرة في جميع أنحاء العالم مع الروايات باللغة الإنجليزية والقصص التي يتم اطلاع مع عناصر الخبرة الوطنية البولندية. وقد فاز اثنين من الكتاب النثر البولندية على جائزة نوبل في الأدب: Sienkiewicz وريمونت بولندا لديها تاريخ طويل ومتميز من إنتاج الشعراء من الطراز العالمي. ومن بين أشهرها هي "ثلاثة الشعراء" ("wieszcze trzej") - شعراء الوطنية الثلاث من الأدب الرومانسي البولندي: ميكيويتش، كرازينسكي وSłowacki. كلمة البولندية يعني "wieszcz" "نبي" أو "كاهن" - وهو مصطلح المناسب للالرؤى الثلاث، الذين أعربوا عن المشاعر ليس فقط للأمة البولندية لكنه توقع مستقبلها. تمت زيارتها بولندا اثنين الشعراء الحائز على جائزة نوبل: اللاعب Czesław ميلوش ويسلاوا سزيمبروسكا العمارة. المدن والبلدات البولندية تعكس الطيف كله من الأساليب الأوروبية. ويمثل العمارة الرومانية من قبل القديس أندرو الكنيسة، كراكوف، بولندا ومميزة لبنة القوطية من كنيسة سانت ماري، غدانسك. السندرات مزينة والمقطع المقنطرة هي العناصر المشتركة من العمارة البولندية عصر النهضة, كما في قاعة المدينة في بوزنان. لبعض الوقت النهضة في وقت متأخر، ما يسمى تأنق، وعلى الأخص في قصر المطران في كيلسي، تتعايش مع الباروك في وقت مبكر كما هو الحال في كنيسة SS. بطرس وبولس في كراكوف. لم يكن التاريخ رحيما الآثار المعمارية في بولندا. ومع ذلك، فإن عددا من المبانى القديمة ونجت: القلاع والكنائس والمباني الفخمة، وغالبا ما فريدة من نوعها في السياق الإقليمي أو الأوروبي. بعضها قد تم ترميمه بشق الأنفس، مثل قلعة فافل، أو مجددة بالكامل بعد أن دمرت في الحرب العالمية الثانية، بما في ذلك البلدة القديمة والقلعة الملكية في وارسو وغدانسك المدينة القديمة. العمارة غدانسك هي في معظمها من مجموعة متنوعة الهانزية، على الطراز القوطي المشترك بين المدن التداول السابقة على طول بحر البلطيق وفي الجزء الشمالي من أوروبا الوسطى. النمط المعماري للفروتسواف هو ممثل أساسا من العمارة الألمانية، نظرا لأنه كان لقرون تقع داخل الولايات الألمانية. مركز كازيميرز دولني على فيستولا هو مثال جيد للمدينة من القرون الوسطى المحفوظة جيدا. العاصمة البولندية القديمة، كراكوف، يصنف من بين أفضل حفظا القوطية وعصر النهضة المجمعات الحضرية في أوروبا. وفي الوقت نفسه، إرث Kresy Marchlands من المناطق بولندا الشرقية، حيث تم الاعتراف Wilno وLwów (الآن فيلنيوس ولفيف) عن اثنين من المراكز الرئيسية للفنون، لعبت دورا خاصا في تطوير الهندسة المعمارية البولندية، مع بنية الكنيسة الكاثوليكية الخاصة المستحقين الملاحظة. يتم وضع علامة على النصف الثاني من القرن 17th من العمارة الباروكية. أبراج الجانب، مرئية في قصر Branicki في بياليستوك هي نموذجية للالباروك البولندي. ويمثل الباروك الكلاسيكية سيليزيا من جامعة في فروكلاف. الأوسمة وافر من Branicki قصر في وارسو هي سمة من نمط الروكوكو. كان مركز الكلاسيكية البولندية وارسو تحت حكم ملك من الماضي البولندي ستانيسلاف أغسطس بونياتوفسكي. قصر على الماء هو أبرز مثال للعمارة الكلاسيكية الجديدة البولندية. قلعة لوبلان يمثل إحياء الطراز القوطي في الهندسة المعمارية، في حين أن عزرايل Poznański قصر في لودز هو مثال على الانتقائية. المطبخ. وقد تطور المطبخ البولندي على مر القرون لتصبح انتقائي للغاية نظرا لتاريخ بولندا. سهم البولندية المطبخ العديد من أوجه التشابه مع المأكولات الأوروبية الوسطى الأخرى، وخاصة الألمانية، النمساوية والمأكولات الهنغارية، وكذلك البيلاروسية والأوكرانية والروسية، تقاليد الطهي الفرنسية والإيطالية اليهودية. ومن غنية في اللحوم، خاصة لحم الخنزير والدجاج ولحم البقر (اعتمادا على المنطقة) والشتاء الخضار (الملفوف في طبق بيجس)، والتوابل. كما أنه مميز في استخدامها لأنواع مختلفة من المعكرونة وأبرزها هي kluski وكذلك الحبوب مثل كاشا (من الكلمة البولندي kasza). وعموما، مطبخ البولندي القلبية ويستخدم الكثير من القشدة والبيض. وغالبا ما الأطباق التقليدية تطالب قيد الإعداد. العديد من البولنديين يسمحوا لأنفسهم كمية سخية من الوقت للعمل والتمتع بوجبات الطعام الاحتفالية، خصوصا عشية عيد الميلاد عشاء (Wigilia) أو فطور عيد الفصح الذي قد يستغرق عدة أيام للتحضير في مجملها. الرياضة. كرة القدم (كرة القدم) هي الرياضة الأكثر شعبية في البلاد، مع تاريخ غني من المنافسة الدولية. سباقات المضمار والميدان وكرة السلة والكرة الطائرة وكرة اليد والملاكمة ومجلس العمل المتحد، سباق الدراجات النارية، والقفز للتزلج، التزلج، الجليد الهوكي والتنس والمبارزة والسباحة ورفع الأثقال هي الرياضة الشعبية الأخرى. وقع عصر الذهبي لكرة القدم في بولندا في جميع أنحاء 1970، واستمرت حتى أوائل 1980 عندما حقق المنتخب البولندي لكرة القدم أفضل النتائج في أي منافسات كأس العالم لكرة القدم ينهي 3rd مكان في ال 1974 و 1982 طبعات. فاز الفريق بالميدالية الذهبية في كرة القدم في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية عام 1972 وفاز أيضا ميداليتين فضية في 1976 و 1992. بولندا، جنبا إلى جنب مع أوكرانيا، استضافت بطولة كأس الأمم الأوروبية لكرة القدم في 2012. واحتل المنتخب الوطني للكرة الطائرة للرجال البولندي 4 في العالم ويأتي في المرتبة فريق الكرة الطائرة للسيدات 15. ماريوس Pudzianowski هو منافس الأشداء نجاحا كبيرا وحصل على المزيد من الألقاب أقوى رجل في العالم من أي منافس آخر في العالم، والفوز في الحدث في عام 2008 للمرة الخامسة. أول سائق فورمولا واحد البولندي روبرت كوبيكا، وأدى الوعي سباقات الفورمولا واحد إلى بولندا. حققت بولندا علامة مميزة في سباق الدراجات النارية سباق الدراجات النارية بفضل توماس Gollob، متسابق البولندي ناجحة للغاية. فريق سباق الدراجات النارية الوطني لبولندا هو واحد من المنتخبات الكبيرة في سباق الدراجات النارية الدولي وناجحا جدا في مختلف المسابقات. أقطاب لدينا إنجازات كبيرة في تسلق الجبال، ولا سيما في جبال الهيمالايا، وخاصة في فصل الشتاء جمع ثمانية thousander. المتسلقين البولندي جيرزي هم الأكثر شهرة Kukuczka، كرزيستوف Wielicki، بيوتر Pustelnik، أندريه Zawada، ماسيج Berbeka، ارتور Hajzer، أندريه Czok، ماسيج Pawlikowski، ريزارد Gajewski، فويتشخ Kurtyka واندا روتكيويكز، كينغا Baranowska. الجبال البولندية هي المكان المثالي للتنزه، والتسلق والتزلج وركوب الدراجات الجبلية وتجذب الملايين من السياح كل عام من جميع أنحاء العالم. شواطئ البلطيق والمنتجعات والمواقع شعبية لصيد الأسماك، والتجديف، والتجديف ومجموعة واسعة من الرياضات الأخرى، تحت عنوان المياه. التعليم. التعليم المدرسي يبدأ من سن السادسة أو السابعة في المدرسة الابتدائية (Szkoła podstawowa) وينتهي في المدرسة الثانوية (Liceum)، مروراً بالمدرسة الإعدادية (Gimnazjum). هناك عدة شهادات جامعية أهمها البكالوريوس (licencjat) ولاحقاً الماجستير (magister) والدكتوراة (doktor). البولنديون هم واحد من أفضل المجتمعات تعليماً في أوروبا في بولندا 126 جامعة وطنية من بينها 17 جامعة عامة و22 جامعة تقنية (البوليتيكنيك والأكاديميا التقنية). وكذالك 301 جامعة خاصة. ويعمل فيها أكثر من 100 ألف عالم نصفهم من حملة شهادة الدكتوراه. مليونان من الشباب مما يعني حوالي نصف الشباب هم في عمر التعليم العالي (بين 19 و24 عاما)، ينكبّون على الجامعات حيث بلغت نسبة عدد الطلاب ما بين 19 و24 عاما مستوى %48 بالمقارنة مع الشباب عموما في هذا العمر وهذه النسبة في ازدياد مستمر. وقد تخرج من الجامعات 360 ألف طالب في عام 2003 و384 ألف في العام التالي 2004. تصنيفات الدولية. فيما يلي روابط لتصنيفات دولية من بولندا من معاهد البحوث والمؤسسات بما في ذلك اختيار الناتج الاقتصادي ومؤشرات مركبة مختلفة. ليتوانيا، رسميًا جمهورية ليتوانيا ، هي دولة في منطقة البلطيق من شمال أوروبا، وعضو في الاتحاد الأوروبي ومجلس أوروبا ومنطقة اليورو ومنطقة شنجن ومنظمة حلف شمال الأطلسي ومنظمة التعاون والتنمية في الميدان الاقتصادي، وهي أيضًا عضو في بنك الاستثمار في بلدان الشمال الأوروبي، وجزء من منظمة تعاون بلدان الشمال الأوروبي ودول البلطيق. تعتبر ليتوانيا واحدة من دول البلطيق. تقع البلاد على طول الساحل الجنوبي الشرقي لبحر البلطيق، إلى الشرق من السويد والدنمارك. يحدها لاتفيا من الشمال، وبيلاروسيا من الشرق والجنوب، وبولندا من الجنوب، وكالينينغراد (مقاطعة روسية) إلى الجنوب الغربي. يبلغ عدد سكان ليتوانيا 2.8 مليون نسمة اعتبارًا من عام 2019، وعاصمتها وأكبر مدنها هي فيلنيوس. المدن الرئيسية الأخرى هي كاوناس وكليبيدا. الليتوانيون هم شعب البلطيق. اللغة الرسمية، الليتوانية، هي واحدة من لغتين حيتين فقط في فرع البلطيق لعائلة اللغة الهندية الأوروبية، واللغة الأخرى هي اللاتفية. لعدة قرون، كانت الشواطئ الجنوبية الشرقية لبحر البلطيق تسكنها قبائل البلطيق المختلفة. في عام 1230 ميلادية تم توحيد أراضي ليتوانيا بواسطة ميندوغاس، وتم إنشاء مملكة ليتوانيا في 6 يوليو 1253. خلال القرن الرابع عشر، كانت دوقية ليتوانيا الكبرى أكبر دولة في أوروبا؛ وتكونت من ليتوانيا الحالية، بيلاروسيا، أوكرانيا، وأجزاء من بولندا وروسيا كانت أراضي الدوقية الكبرى. مع اتحاد لوبلان عام 1569، شكلت ليتوانيا وبولندا اتحادًا شخصيًا طوعيًا بين الدولتين، الكومنولث البولندي اللتواني. استمر الكومنولث لأكثر من قرنين، حتى قامت البلدان المجاورة بتفكيكه بشكل منهجي من عام 1772 إلى عام 1795، مع ضم الإمبراطورية الروسية معظم أراضي ليتوانيا. مع اقتراب الحرب العالمية الأولى من نهايتها، تم التوقيع على وثيقة استقلال ليتوانيا في 16 فبراير 1918، معلنة تأسيس جمهورية ليتوانيا الحديثة. في خضم الحرب العالمية الثانية، احتلت ليتوانيا لأول مرة من قبل الاتحاد السوفيتي ثم ألمانيا النازية. مع اقتراب الحرب العالمية الثانية من نهايتها وتراجع الألمان، احتل الاتحاد السوفيتي ليتوانيا. في 11 آذار / مارس 1990، أي قبل عام من الانهيار الرسمي للاتحاد السوفياتي، أصبحت ليتوانيا أول دولة في الاتحاد السوفيتي تعلن نفسها مستقلة، مما أدى إلى استعادة دولة ليتوانيا المستقلة مرة اخرى. تعد ليتوانيا من الدول المتقدمة ذات الدخل المرتفع حيث تتمتع بارتفاع مؤشر التنمية البشرية، ومستوى معيشة مرتفع للغاية وتؤدي أداءً إيجابيًا في قياسات مستويات الحريات المدنية وحرية الصحافة وحرية الإنترنت والحكم الديمقراطي والسلام. الجغرافيا. تقع ليتوانيا في منطقة بحر البلطيق في أوروبا وتغطي مساحة قدرها . تقع بين خطي العرض 53 درجة و 57 درجة شمالاً، ومعظمها بين خطي الطول 21 درجة و 27 درجة شرقاً (جزء من برزخ قورش يقع غرب 21 درجة). لديها حوالي من الساحل الرملي، حوالي فقط التي تواجه بحر البلطيق المفتوح، أي أقل من الدولتين الأخريتين من دول بحر البلطيق. ما تبقى من الساحل محاط بشبه الجزيرة الرملية الكورونية. يقع الميناء الرئيسي للمياه الدافئة في ليتوانيا، كلايبيدا، عند المصب الضيق لبحيرة قورش (الليتوانية: كورشو ماريوس)، وهي بحيرة ضحلة تمتد جنوبًا إلى كالينينغراد. ينقل نهر نيموناس الرئيسي والأكبر في البلاد، وبعض روافده، الشحنات الدولية. تقع ليتوانيا على حافة السهل الأوروبي الشمالي. تم تسوية تضاريسه من خلال الانهار الجليدية في العصر الجليدي الأخير، وهو مزيج من الأراضي المنخفضة والمرتفعات المعتدلة. أعلى نقطة لها هي Aukštojas Hill على ارتفاع 294 مترًا (965 قدمًا) في الجزء الشرقي من البلاد. تضم التضاريس العديد من البحيرات (بحيرة Vištytis، على سبيل المثال) والأراضي الرطبة، وتغطي منطقة الغابات المختلطة أكثر من 33 ٪ من مساحة البلاد. Drūkšiai هي الأكبر، Tauragnas هي الأعمق و Asveja هي أطول بحيرة في ليتوانيا. بعد إعادة تقدير حدود قارة أوروبا في عام 1989، قرر جان جورج أفولدر، العالم بمعهد جيوغرافيك الوطني (المعهد الجغرافي الوطني الفرنسي)، أن المركز الجغرافي لأوروبا كان في ليتوانيا، على 54 ° 54 ′ N 25 ° 19′E، 26 كيلومترًا (16 ميلًا) إلى الشمال من مدينة فيلنيوس عاصمة ليتوانيا. تم حساب ذلك من خلال حساب مركز الجاذبية للقارة الأوروبية. أنهار. أهم أنهر البلاد هو نيموناس (Nemunas)، التي تُستخدم بعض أجزاءه للملاحة النهرية. تضاريس البلاد بشكل عام سهلية ما عدا بعض الهضاب في الغرب والشرق لا يتعدى علوها 300 متر، مع اعتبار جوزابينس (Juozapinės) ب 292 متر أعلى نقطة في ليتوانيا. الأرض مغطاة بالعديد من البحيرات والغابات (التي تُشكل 30% من المساحة). المناخ. مناخ ليتوانيا يتراوح بين البحري والقاري، وهو معتدل نسبيا. متوسط درجات الحرارة على الساحل هو -2.5 درجة مئوية (27.5 درجة فهرنهايت) في يناير و 16 درجة مئوية (61 درجة فهرنهايت) في يوليو. في فيلنيوس العاصمة، يبلغ متوسط درجات الحرارة −6 درجة مئوية (21 درجة فهرنهايت) في يناير و 17 درجة مئوية (63 درجة فهرنهايت) في يوليو. وخلال فصل الصيف، 20 درجة مئوية (68 درجة فهرنهايت) شائعة خلال النهار بينما 14 درجة مئوية (57 درجة فهرنهايت) شائعة في الليل ؛ في الماضي، وصلت درجات الحرارة إلى 30 أو 35 درجة مئوية (86 أو 95 درجة فهرنهايت). الشتاء يمكن أن يكون بارد جدا. −20 درجة مئوية (−4 درجة فهرنهايت) تحدث كل شتاء تقريبًا. درجات الحرارة في الشتاء هي -34 درجة مئوية (-29 درجة فهرنهايت) في المناطق الساحلية و -43 درجة مئوية (-45 درجة فهرنهايت) في شرق ليتوانيا. يبلغ متوسط هطول الأمطار السنوي 800 ملم (31.5 بوصة) على الساحل، و 900 ملم (35.4 بوصة) في مرتفعات ساموجيتيا و 600 ملم (23.6 بوصة) في الجزء الشرقي من البلاد. يحدث الثلج كل عام، ويمكن أن يدوم الثلج من أكتوبر إلى أبريل. في بعض السنوات، يمكن أن يسقط الصقيع في سبتمبر أو مايو. يستمر موسم الزراعة 202 يومًا في الجزء الغربي من البلاد و 169 يومًا في الجزء الشرقي. العواصف الشديدة نادرة في الجزء الشرقي من ليتوانيا ولكنها شائعة في المناطق الساحلية. تغطي سجلات أطول من قياس درجة الحرارة في منطقة البلطيق حوالي 250 سنة. تظهر البيانات فترات دافئة خلال النصف الأخير من القرن الثامن عشر، وأن القرن التاسع عشر كان فترة باردة نسبيًا. توج بارتفاع درجات الحرارة في أوائل القرن العشرين في الثلاثينيات، تلاه تبريد أصغر استمر حتى الستينيات. استمر اتجاه الاحترار منذ ذلك الحين. عانت ليتوانيا من الجفاف في عام 2002، مما تسبب في حرائق الغابات. عانت البلاد مع بقية شمال غرب أوروبا خلال موجة الحر في صيف عام 2006. السكان. حوالي 83.5% من سكان البلاد هم ليتوانيون ويتحدثون الليتوانية. هناك بعض الأقليات الأخرى، أهمها الروسية (6%)، البولندية (6%) والروسية البيضاء (1.5%). اللغة. اللغة الليتوانية (lietuvių kalba) هي لغة الدولة الرسمية في ليتوانيا وهي معترف بها باعتبارها واحدة من اللغات الرسمية للاتحاد الأوروبي. يوجد حوالي 2.96 مليون شخص يتحدثون اللغة الليتوانية في ليتوانيا وحوالي 0.2 مليون شخص في الخارج. اللتوانية هي لغة بحر البلطيق، ترتبط ارتباطًا وثيقًا باللاتفية، على الرغم من أنها ليست مفهومة بشكل متبادل. هو تكتب بالحروف الرومانية ولكن مع بعض التعديل. يُعتقد أن اللغة الليتوانية هي اللغة الأكثر تحفظًا من الناحية اللغوية للغة الهندو أوروبية، حيث تحتفظ بالعديد من ميزات لغة بروتو الهندية الأوروبية. في العصر الحديث، تنقسم اللغة الليتوانية إلى لهجتين: لهجة Aukštaitian ولهجة Samogitian. يختلف نطق الكلمات في كل من اللهجتان. تحتوي لهجة ساموجيتيان أيضًا على العديد من الكلمات المختلفة تمامًا، بل إنها تعتبر لغة منفصلة من قِبل بعض اللغويين. تم وضع الأسس اللازمة للغة اللتوانية المكتوبة في القرنين السادس عشر والسابع عشر من قِبل النبلاء والعلماء الليتوانيين، الذين روجوا للغة اللتوانية، وخلقوا القواميس والكتب المنشورة نُشر أول كتاب لقواعد اللغة اللتوانية Grammatica Litvanica باللغة اللاتينية عام 1653 من قِبل دانييليوس كلايناس. تعتبر أعمال وأنشطة يوناس يابلونسكيس مهمة بشكل خاص للأدب الليتواني الذي ينتقل من استخدام اللهجات إلى اللغة الليتوانية القياسية. نُشرت المواد اللغوية التي جمعها في 20 مجلدًا من القاموس الأكاديمي الليتواني وما زالت تُستخدم في البحث وفي تحرير النصوص والكتب. كما انه اضاف الحرف ū في الكتابة الليتوانية. الدين. الكاثوليكية هو الدين السائد في البلاد، الأرثوذكسية والبروتستانتية واليهودية إضافة لأقلية مسلمة هي الأديان الباقية في ليتوانيا. الأعياد والعطلات الرسمية. العطل الرسمية هي رأس السنة الميلادية (الأول من كانون الثاني/يناير)، يوم إعادة تأسيس الجمهورية (6 شباط/فبراير)، الاستقلال عن الاتحاد السوفياتي (1 آذار/مارس)، عيد الفصح، عيد العمال (الأول من أيار/مايو)، عيد تنصيب الملك (6 تموز/يوليو)، عيد انتقال مريم العذراء (15 آب/أغسطس)، عيد جميع القديسين (الأول من تشرين الثاني/نوفمبر) وليلة وعيد الميلاد المجيد (25-26 كانون الأول/ديسمبر). التاريخ. توسعت الدولة الليتوانية في القرن الخامس عشر حتى وصلت حدودها إلى موسكو والبحر الأسود يوماً ما. شكلت ليتوانيا وبولندا اتحادا اسميا عام 1384 م، والذي استمر حوالي أربعة قرون من الزمن. دخلت البلاد عام 1795 م تحت السيطرة الروسية. احتل الألمان ليتوانيا وجمهوريات البلطيق عام 1915 م أثناء الحرب العالمية الأولى(1914-1915). في عام 1918 م أُعلن الاستقلال. اعترف الاتحاد السوفياتي بليتوانيا عام 1920 وأُعلن قيام جمهورية برلمانية. انضمت دول البلطيق الثلاث إلى عصبة الأمم المتحدة عام 1921. اتفاق هتلر-ستالين عام 1939 أعطى الضوء الأخضر للاتحاد السوفياتي باحتلال جمهوريات البلطيق ومن ضمنها ليتوانيا، الذي تم في عام 1940 أثناء الحرب العالمية الثانية (1939-1945) بدون أي سابق إنذار. بعد نشوب الحرب بين ألمانيا والاتحاد السوفياتي، قامت الأولى باحتلال جمهوريات البلطيق عام 1941، إلى أن أعاد الجيش الأحمر احتلالها وإعادتها تحت سيطرة الاتحاد السوفياتي. بقي تاريخ ليتوانيا كجمهوريات البلطيق الأخرى جزء من التاريخ السوفياتي في السنوات المقبلة حتى الأعوام 1988 -1990، عندما بدأ الاتحاد السوفياتي بالانهيار وتزايد الأصوات المطالبة باستقلال البلاد. ليتوانيا أعلنت استقلالها عام 1990، رفض الاتحاد السوفياتي الأمر في البداية وأرسل قوات عسكرية سوفياتية لفرض السيطرة ولكنه مع تزايد الضغوطات الدولية، اعترف في العام التالي بالجمهورية الجديدة. انضمت ليتوانيا إلى الأمم المتحدة عام 1991 وإلى الاتحاد الأوروبي عام 2004. السياسة. النظام السياسي. الرئيس هو أعلى منصب سياسي في البلاد، يُنتخب مباشرة كل خمس سنوات ويشغل أيضاً منصب القائد العام للقوات المسلحة. كما يقوم رئيس البلاد بتعيين رئيس الوزراء بعد موافقة البرلمان عليه، الذي بدوره يُشكل الحكومة ويُعين عدد من القضاة والموظفين المدنيين الكبار. لدى البرلمان الليتواني (Seimas) عدد أعضاء يبلغ 141 عضواً، يتم انتخابهم كل أربعة سنوات. كل حزب يجب أن يحصل على نسبة 5% على الأقل في الانتخابات ليستطيع تمثيل نفسه بالبرلمان. أهم أحزاب البلاد هم: حزب الوطن، حزب العمال، حزب الليبرالي الديمقراطي، حزب الوسط الليبرالي والحزبي الاشتراكي الجديد. التقسيمات الادارية. لتوانيا مقسمة إلى 10 مقاطعات (بالليتوانية: apskritys)، تأتي تسميتهم نسبة إلى عواصمهم: المدن. العاصمة هي فيلينيوس (541,600 نسمة /عام 2003). أهم المدن الأخرى: كلايبيدا (192.000 نسمة /عام 2003) وكاوناس (374.000 نسمة /عام 2003). الاقتصاد والبنية التحتية. لدى ليتوانيا اقتصاد مفتوح ومختلط يصنفه البنك الدولي كاقتصاد مرتفع الدخل. وفقًا لبيانات عام 2016، فإن القطاعات الثلاثة الكبرى في الاقتصاد الليتواني هي - الخدمات (68.3٪ من الناتج المحلي الإجمالي)، والصناعة (28.5٪) والزراعة (3.3٪). [202] يصنف تقرير التنافسية العالمية الصادر عن المنتدى الاقتصادي العالمي ليتوانيا في المرتبة 41 (من بين 137 دولة مصنفة). انضمت ليتوانيا إلى حلف شمال الأطلسي عام 2004، الاتحاد الأوروبي في عام 2004، شنغن في عام 2007 ومنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية في عام 2018. في 1 يناير 2015، أصبح اليورو العملة الوطنية لتحل محل الليتاس بسعر 1.00 يورو = LTL 3.45280. المنتجات الزراعية والمواد الغذائية 18.3 ٪، والمنتجات الكيماوية والبلاستيكية - 17.8 ٪، والآلات والأجهزة - 15.8 ٪، والمنتجات المعدنية - 14.7 ٪، والخشب والأثاث - 12.5 ٪ من الصادرات. [207] وفقًا لبيانات عام 2016، يذهب أكثر من نصف إجمالي الصادرات الليتوانية إلى 7 دول بما فيها روسيا (14٪) ولاتفيا (9,9٪) وبولندا (9,1٪) وألمانيا (7,7٪) وإستونيا ( 5,3٪)، السويد (4,8٪) والمملكة المتحدة (4,3٪). [208] بلغت الصادرات 81.31 في المئة من الناتج المحلي الإجمالي في ليتوانيا في عام 2017. [209] شهد الناتج المحلي الإجمالي في ليتوانيا معدلات نمو حقيقية عالية للغاية لعقد حتى عام 2009، وبلغت ذروتها عند 11.1 ٪ في عام 2007. ونتيجة لذلك، كان يطلق على البلاد في كثير من الأحيان نمر البلطيق. في المتوسط، يأتي أكثر من 95٪ من إجمالي الاستثمار الأجنبي المباشر في ليتوانيا من دول الاتحاد الأوروبي. السويد هي تاريخيا أكبر مستثمر مع 20 ٪ - 30 ٪ من إجمالي الاستثمار الأجنبي المباشر في ليتوانيا. ارتفع الاستثمار الأجنبي المباشر إلى ليتوانيا في عام 2017، حيث وصل إلى أعلى عدد مسجل من مشاريع الاستثمار في الحقول الخضراء. في عام 2017، كانت ليتوانيا ثالث دولة، بعد أيرلندا وسنغافورة بمتوسط القيمة الوظيفية للمشاريع الاستثمارية. كانت الولايات المتحدة البلد المصدر الرئيسي في عام 2017، 24.59 ٪ من إجمالي الاستثمار الأجنبي المباشر. في المرتبة التالية ألمانيا والمملكة المتحدة، يمثل كل منهما 11.48 ٪ من إجمالي عدد المشاريع. بناءً على بيانات Eurostat، في عام 2017، سجلت قيمة الصادرات الليتوانية أسرع نمو ليس فقط في بلدان البلطيق، ولكن أيضًا في جميع أنحاء أوروبا، والتي كانت 16.9 في المائة. لدى ليتوانيا معدل ضريبة ثابت بدلاً من مخطط تدريجي. وفقًا لـ Eurostat تعد ضريبة الدخل الشخصي (15٪) وضريبة الشركات (15٪) في ليتوانيا من بين أدنى المعدلات في الاتحاد الأوروبي. البلاد لديها أدنى معدل الضريبة الضريبية على رأس المال (9.8 ٪) في الاتحاد الأوروبي. معدل ضريبة الشركات في ليتوانيا هو 15 ٪ و 5 ٪ للشركات الصغيرة. هناك 7 مناطق اقتصادية حرة تعمل في ليتوانيا. ينمو إنتاج تكنولوجيا المعلومات في البلاد، حيث بلغ 1.9 مليار يورو في عام 2016. في عام 2017 فقط، جاء 35 شركة FinTech إلى ليتوانيا - نتيجة تبسيط إجراءات الحكومة الليتوانية وبنك ليتوانيا للحصول على تراخيص أنشطة النقود الإلكترونية ومؤسسات الدفع. تم إطلاق أول مركز بلوكتشين في أوروبا في فيلنيوس في عام 2018. منحت ليتوانيا ما مجموعه 39 ترخيصًا للمال الإلكتروني، والثانية في الاتحاد الأوروبي فقط للمملكة المتحدة بـ 128 ترخيصًا. في عام 2018، قامت Google بإعداد شركة للدفع في ليتوانيا الصناعات. أهم الصناعات هي الأثاث، المنسوجات والمواد الغذائية. 80% من الكهرباء المنتجة في البلاد تنتج من خلال المفاعلات النووية. بذلك تكون ليتوانيا (إلى جانب فرنسا) من أكثر دول العالم إنتاجًا للكهرباء باستخدام الطاقة النووية. الطريق السريع. تملك البلاد شبكة طرق جيدة. المدن الرئيسية: فيلينيوس، كاوناس وكلابيدا موصولة فيما بينها بطريق سريع. الموانىء. يوجد ميناء بحري هام في كلايبيدا، يقوم بخدمة منطقة بحر البلطيق بأكملها. التصنيفات العالمية. وفيما يلي روابط لتصنيفات الدولية ليتوانيا من المعاهد والمؤسسات البحثية المختارة بما في ذلك الناتج الاقتصادي والمؤشرات المركبة المختلفة. الدَنْمَارِك أو الدَانِمَارِك أو الدَانِمَرْك (بالدنماركية: "Danmark") أو رسمياً مملكة الدانمارك (بالدنماركية: "Kongeriget Danmark") بالإضافة إلى غرينلاند وجزر فارو، هي من الدول الإسكندنافية شمال أوروبا. تقع جنوب غرب السويد وجنوب النرويج وتحدها من الجنوب ألمانيا. كما تطل الدنمارك على كل من بحر البلطيق وبحر الشمال. تتكون البلاد من شبه جزيرة كبيرة، جوتلاند (يولاند) والعديد من الجزر وأبرزها جزيرة زيلاند وفون وفندسيسل تي (تعتبر عادة جزءا من يوتلاند) ولولاند وفالستر وبورنهولم وكذلك مئات الجزر الصغيرة التي غالباً ما يشار لها بالأرخبيل الدنماركي. سيطرت الدنمارك منذ فترة طويلة على مدخل بحر البلطيق. قبل حفر قناة كيل كان الممر المائي لبحر البلطيق عبر قنوات ثلاث معروفة باسم المضائق الدانماركية. يحكم الدنمارك نظام ملكي دستوري برلماني. تمتلك الدنمارك حكومة على مستوى الدولة وحكومات محلية في 98 بلدية. هي عضو في الاتحاد الأوروبي منذ عام 1973 على الرغم من أنها لم تنضم إلى منطقة اليورو. الدنمارك هي عضو مؤسس في حلف شمال الأطلسي ومنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية. الدنمارك أيضاً عضو في منظمة الأمن والتعاون في أوروبا. يوجد في الدنمارك اقتصاد سوق مختلط رأسمالي ودولة خدمات اجتماعية كبيرة وتصنف من بين أعلى البلدان من حيث مستوى الدخل. للدنمارك أفضل مناخ للأعمال في العالم وفقاً لمجلة فوربس. بين 2006-2008 وضعت الدراسات الاستقصائية البلاد في المرتبة الأولى على أنها "أسعد مكان في العالم" استناداً إلى معايير الصحة والرعاية الاجتماعية والتعليم. مؤشر السلام العالمي لعام 2009 يضع الدنمارك في المرتبة الثانية بعد نيوزيلندا كأكثر البلدان سلماً. في عام 2009 أيضاً صنفت الدنمارك واحدة من الدول الأقل فساداً في العالم وفقاً لمؤشر الفساد لتحتل المرتبة الثانية فقط بعد نيوزيلندا. اللغة الوطنية هي الدانماركية وترتبط ارتباطاً وثيقاً بالسويدية والنرويجية، وتشترك مع البلدين بعلاقات قوية ثقافية وتاريخية. يتبع 82 ٪ من سكان الدنمارك و90.3٪ من العرقية الدنماركية الكنيسة اللوثرية الوطنية. اعتبارا من عام 2010 وصل تعداد المهاجرين وأبناء المهاجرين في البلاد 548,000 نسمة (9.9 ٪ من سكان الدانمرك). معظم المهاجرين (54%) أصولهم إسكندنافية أو من مكان آخر في أوروبا في حين أن الباقي أساساً من الشرق الأوسط والدول الأفريقية. أصل التسمية. إن أصل كلمة دنمارك وخاصة العلاقة بين الدنمركيين والدنمارك وتوحيد الدنمارك في مملكة واحدة موضوع الذي يجذب بعض الجدل. يتركز النقاش في المقام الأول حول البادئة "دان" Dan وعما إذا كانت تشير إلى Dani أو شخص تاريخي اسمه Dan وأيضاً حول معنى اللحقة mark-. مما يزيد من تعقيد المسألة وجود إشارات إلى العديد من الشعوب التي عرفت باسم Dani في الدول الإسكندنافية أو أماكن أخرى في أوروبا في سجلات الثقافتين اليونانية والرومانية (مثل بطليموس ويوردانس وغريغوري من تور) فضلاً عن بعض مؤلفات القرون الوسطى (مثل آدم البريمني وبيولف وويدسيث وإيدا الشعرية). تشتق معظم الكتب الجزء الأول من الكلمة واسم الشعب من كلمة تعني "الأرض المنبسطة" ومرتبطة بالألمانية Tenne "بيدر" أو الإنجليزية den "كهف" أو السنسكريتية dhánuṣ - धनुस् "صحراء"). يعتقد أن اللاحقة mark- تعني غابة أو أرضاً حدودية مع إشارة محتملة إلى الغابات على الحدود جنوب شليزفيغ، ربما مماثلة لفنمارك وتيليمارك أو ديتامارشن. في اللغة الإسكندنافية القديمة كانت الأرض تدعى Danmǫrk. التفسيرات الأسطورية. يعود أقدم وصف للدنمارك كمنطقة إلى كرونيكون ليثرينس في القرن الثاني عشر وسفيند آغيسين في أواخر القرن ذاته وساكسو غراماتيكوس في أوائل القرن الثالث عشر وقصة إيريك في منتصف القرن الخامس عشر. هناك مع ذلك العديد من الحوليات الدنمركية التي تحتوي على تفاصيل أخرى مختلفة وحكايات مشابهة في أنواع أخرى وأسماء أخرى أو اختلافات في الهجاء. تروي كرونيكون ليثرينس أنه عندما ذهب الإمبراطور الروماني أغسطس لقتال الدنمارك في عهد داود، كانت الدنمارك حينها من سبعة أقاليم هي يولاند وفين وزيلاند ومون وفالستر ولولاند وسكين واللواتي حكمها الملك يبير من أوبسالا. كان للملك ثلاثة أبناء نوري ودان وأوستن. أرسل دان ليحكم زيلاند وفالستر ومون ولولاند والتي عرفت بمجملها باسم فيديسليف. عندما كان اليوت في حرب مع الإمبراطور أغسطس طلب عون دان. بعد انتصارهم، جعلوا منه ملكاً على يولاند وفين وفيديسليف وسكين. قرر المجلس دعوة هذه الأرض الجديدة المتحدة دنمارك (Dania) تيمناً بملكهم الجديد دان. يشير ساكسو إلى أن الملك الأسطوري الدنماركي دان بن هومبلي هو الذي أعطى اسمه للشعب الدنماركي على الرغم من أنه لا ينص صراحة على أنه هو أيضاً أصل كلمة دنمارك. بل يقول أن إنجلترا في نهاية المطاف استمدت اسمها من شقيق دان انجل. الاستخدامات الأولى. أول ما ذكرت أرض تعرف باسم "الدنمارك" كانت في النسخة المعدلة والمترجمة للملك ألفريد العظيم إلى الإنجليزية العتيقة عن مؤلفات بولوس أوريوس "سبعة كتب من التاريخ ضد الوثنيين" والتي كتبها ألفريد عندما كان ملكاً على ويسيكس في السنوات 871-899. في مقدمة للكتاب كتبها ألفرد نقرأ عن أسفار أوتير من هالوغالاند في مناطق الشمال حيث كانت الدنمارك "Denamearc" على جانب البر... وبعد ذلك لمدة يومين على (جانب البر) الجزر التي تنتمي إلى الدانمرك. سجل أول استخدام لكلمة "دنمارك" في الدنمارك نفسها في اثنتين من الحجارة في يلينغ والتي هي آثار يعتقد أن غورم القديم هو من أسسها (حوالي 955 م) وهارالد السن الأزرق (حوالي 965). كثيراً ما يستشهد بأكبر الحجرين أنه شهادة ميلاد الدنمارك، على الرغم من أن كليهما يستخدم لفظة "دنمارك" في شكل "tanmaurk" و(تلفظ [danmɒrk] بالدنمركية) على الحجر الكبير و"tanmarkar" (و تلفظ [danmarkaɽ] بالدنمركية) على الحجر الصغير. يسمى سكان الدنمارك هناك "tani" (و تلفظ [danɪ] بالدنمركية) أو "الدنماركيين". في نشيد رولاند والتي يعتقد أنها كتبت بين 1040 و1115 يبرز أول ذكر للبطل الأسطوري الدنماركي هولغر دانسك، فهو ذكر عدة مرات بأنه "هولغر من الدنمارك". التاريخ. ما قبل التاريخ. تعود أقدم الاكتشافات الأثرية في الدنمارك إلى فترة إيم بين الجليدية من 130,000-110,000 ق.م. سكن البشر الدنمارك منذ حوالي 12,500 قبل الميلاد، بينما توجد دلائل على النشاط الزراعي منذ 3900 قبل الميلاد. تميز العصر البرونزي الشمالي (1,800-600 قبل الميلاد) في الدانمرك بتلال الدفن والتي خلفت وفرة من الآثار بما في ذلك عربة الشمس واللور. خلال العصر الحديدي ما قبل الروماني (500 قبل الميلاد - 1 م) بدأت الشعوب الأصلية بالهجرة نحو الجنوب على الرغم من أن أول الدنماركيين وصلوا البلاد فيما بين ما قبل الرومان والعصر الحديدي الجرماني أي في العصر الحديدي الروماني (100-400 م). حافظت المقاطعات الروماني على طرق التجارة والعلاقات مع القبائل المحلية في الدنمارك كما تم العثور على نقود رومانية في الدنمارك. توجد أدلة قوية على نفوذ سلتي تاريخي وتأثير ثقافي في هذه الفترة في الدنمارك وجزء كبير من أوروبا الغربية والشمالية من بين أمور أخرى تنعكس فيما عثر عليه في مرجل غونديستروب. يعتقد المؤرخون أنه وقبل وصول أسلاف الدنمركيين الذين جاؤوا من الجزر الدنماركية في الشرق (زيلاند) وسكين وتحدثوا شكلاً مبكراً من الجرمانية الشمالية، فإن معظم يولاند وبعض الجزر سكنها شعب اليوت. دعي هؤلاء في وقت لاحق للجزر البريطانية كمرتزقة للملك البريتوني فورتيجرن ومنحهم الأراضي جنوب شرق كنت وجزيرة وايت من بين مناطق أخرى حيث استوطنوا. تم استيعابهم أو طردهم لاحقاً من قبل الغزو الأنجلوسكسوني للجزر البريطانية. بينما تم استيعاب السكان الباقين في يولاند مع الدنمركيين. يعتقد أن ما ذكره المؤرخ يوردانس في مذكرة قصيرة عن الدنماركيين في "غيتيكا" هو من بين أوائل ما كتب حولهم. بنى هؤلاء هياكل الدفاع دانفيرك على مراحل من القرن الثالث وما تلاه ويعزى الحجم الكبير لجهود البناء في عام 737 لظهور ملك دنماركي. استخدمت الأبجدية الرونية لأول مرة في نفس المرحلة التاريخية وتأسست رايب أقدم مدينة في الدنمارك حوالي 700 م. عصر الفايكنغ. كان الشعب الدنمركي من بين الشعوب المعروفة باسم الفايكنج خلال القرنين 8 - 11. كان المستكشفون الفايكنغ أول من وصل واستقر في آيسلندا في القرن التاسع في طريقهم من جزر فارو. من هناك استوطنوا غرينلاند وفينلاند (ربما نيوفاوندلاند). نجح الفايكنغ في استغلال مهاراتهم الكبيرة في بناء السفن لغزو أجزاء من فرنسا والجزر البريطانية. لكنهم برعوا أيضاً في التجارة على طول السواحل والأنهار في أوروبا وأداروا طرق التجارة من غرينلاند في الشمال إلى القسطنطينية في الجنوب عبر الأنهار الروسية. نشط الفايكنج الدنماركيون في بريطانيا وإيرلندا وفرنسا وأغاروا واستوطنوا أجزاء من انكلترا (أقدم مستوطناتهم شملت المواقع في دينلو وإيرلندا ونورماندي). في بداية القرن التاسع وصلت إمبراطورية شارلمان المسيحية إلى الحدود الجنوبية للدنمارك، وتزود المصادر الفرنجية (على سبيل المثال نوتكر من سانت غال) أقدم الأدلة التاريخية عن الدنمركيين. تبلغ هذه التقارير عن ملك يدعى غودفريد ظهر في هولشتاين ويمتلك أسطولاً بحرياً في 804 حيث أقام علاقات دبلوماسية مع الفرنجة. في عام 808 هاجم الملك غودفريد أبوتريت وفتح مدينة ريريك والتي استبدل سكانها أو نزحوا إلى هيديبي. في 809، فشل مبعوثو الملك شارلمان في التوصل إلى صلح مع الملك غودفريد، وهاجم الملك في العام التالي الفريزيين بمائتي سفينة. تعود أقدم الأعمال الدفاعية المعروفة باسم دانيفيرك قرب هيدبي على الأقل إلى صيف 755 وبتحصينات كبيرة في القرن العاشر. يدل حجم وكمية القوات المطلوبة لإدارة تكل الحصون الدفاعية على وجود حاكم قوي جداً في المنطقة والذي قد يتكامل مع الرواية الفرنجية. في 815 ميلادي، هاجم الإمبراطور لويس الورع يولاند على ما يبدو دعماً لمنافس على العرش ربما كان هارالد كلاك، لكنه هزم من طرف أبناء غودفريد والذين يرجح أن يكونوا أبناء غودفريد المذكور سابقاً. في الوقت نفسه سافر القديس أنسغار إلى هيديبي وبدأ عملية تنصير السكان وتحويلهم إلى الكاثوليكية. تم توحيد الدنمركيين وتحولهم إلى الكاثوليكية رسمياً في 965 ميلادي من قبل هارالد بلاتاند وهي القصة المسجلة على أحجار يلينغ. لا يعرف مدى توسع مملكة هارالد الدنمركية، على الرغم من إمانية الاعتقاد أنها امتدت من الخط الدفاعي عند دانيفيرك بما في ذلك مدينة الفايكنغ هيديبي عبر يولاند والجزر الدنماركية وإلى جنوب السويد الحالية وسكين وربما هالاند وبليكينج. علاوة على ذلك، تضيف الأحجار أن هارالد كان قد "فاز" بالنرويج. رداً على مذبحة الدنماركيين في عيد سانت بريس في إنجلترا شن ابن هارالد سفين فوركبيرد سلسلة من الغزوات ضد انكلترا استكملها ابنه سفيند المعروف باسم كانوت العظيم بحلول منتصف القرن الحادي عشر. بعد وفاة كانوت العظيم انفصلت انكلترا عن الدنمارك. قام سفين استريدسن بن كانوت الرابع بمهاجمة انكلترا للمرة الأخيرة في 1085. اعتزم غزو انكلترا للسيطرة على العرش من وليام الأول المسن. استدعى أسطولاً قوامه 1000 سفينة دنماركية و60 من الزوارق النرويجية الطويلة مع وجود خطط للاجتماع بنحو 600 سفينة أخرى تتبع لروبرت دوق الفلاندرز في صيف عام 1086. أدرك كانوت مع ذلك أن فرض الضرائب على الفلاحين والنبلاء الدنماركيين وتمويل التوسع من الأديرة والكنائس وفرض ضريبة الرأس الجديدة أوصلت شعبه إلى حافة التمرد. استغرق الأمر أسابيع من كانوت للوصول إلى ستروير نقطة تجمع الأسطول لكنه لم يجد سوى النرويجيين بانتظاره. شكر كانوت النرويجيين على صبرهم وبعد ذلك ذهب من تجمع إلى آخر مجرماً أي بحار أو قبطان أو جندي يرفض دفع الغرامة التي وصلت إلى أكثر من محصول عام من الحصاد بالنسبة لمعظم المزارعين. فر كانوت والنبلاء جنوباً هرباً من الجيش المتزايد من المتمردين. فر كانوت إلى الخاصية الملكي خارج مدينة أودنسي في فين مع شقيقيه. بعد عدة محاولات من التمردين لدخول الحصن ومن ثم انتقال القتال إلى الكنيسة قتل بنديكت وكانوت في 10 يوليو 1086 حيث دفن من قبل البينديكتين. عندما وصلت الملكة إيديلي لنقل جثمان كانوت إلى الفلاندرز، يزعم أن ضوءاً أشرق حول الكنيسة واتخذت على أنها علامة على أن يبقى كانوت في مكانه. علمت وفاة كانوت نهاية عهد الفايكينغ. حيث لم تعد تخرج أساطيل ضخمة من الدول الإسكندنافية كل سنة لتنهب أوروبا. العصور الوسطى. منذ عهد الفايكنغ حتى نهاية القرن الثالث عشر ضمت مملكة الدانمرك أرض يولاند شمال نهر إيدر وجزر زيلاند وفين وبورنهولم وهالاند وسكين وبليكينج. فصل بين الأراضي الواقعة بين نهري إيدر وكونجيا دوقيتان تابعتان للملكة هما شليسفيغ وهولشتاين. عقب نهاية القرن الحادي عشر، شهدت الدنمارك الانتقال من خليط من الزعماء المحليين (يارل بالدانماركية) مع وجود مؤسسة ملكية ضعيفة ونصف منتخبة إلى نظام يعكس بصورة أكبر الإقطاع الأوروبي من خلال ملك قوي يحكم عبر طبقة نبلاء مؤثرة. شهدت الحقبة صراعاً داخلياً وموقفاً جيوسياسياً ضعيفاً عموماً، حيث خضعت للنفوذ الألماني. شهدت الفترة أيضاً ظهور أولى المباني الحجرية الكبيرة (و معظمها من الكنائس) وانتشار المسيحية بشكل واسع وظهور الاديرة في الدنمارك وظهور أول الأعمال التاريخية المكتوبة مثل "دانوروم غيستا" ("أفعال الدنماركيين"). وصل النفوذ الألماني السياسي والديني إلى نهايته في العقد الأخير من القرن الثاني عشر تحت حكم الملك فالديمار العظيم وأخيه بالتبني أبسالون هفيد رئيس أساقفة لوند من خلال عدة من الحروب الناجحة ضد شعوب وند في شمال شرق ألمانيا والإمبراطورية الرومانية المقدسة. وصل المملكة إلى ذروتها في عهد فالديمار الثاني والذي قاد تشكيل "إمبراطورية بحر البلطيق" الدنماركية والتي بسطت سيطرتها في 1221 من إستونيا في الشرق إلى النرويج في الشمال. أصدرت في هذه الفترة العديد من القوانين "المحلية" ولا سيما قانون يولاند من 1241 والذي أكد على بعض المفاهيم الحديثة مثل حق الملكية و"أن الملك لا يمكن أن يحكم من دون وخارج القانون" و"أن جميع الرجال متساوون أمام القانون". بعد وفاة فالديمار الثاني في 1241 وحتى صعود فالديمار الرابع في 1340 دخلت المملكة في عهد من التراجع العام بسبب الصراع الداخلي وصعود الرابطة الهانزية. أدى التنافس بين أبناء فالديمار الثاني على المدى البعيد إلى انفصال الأجزاء الجنوبية من يولاند في مملكة الدانمرك لتصبح دوقيات أو مقاطعات تابعة شبه مستقلة. اتحاد كالمار. في عهد الملك فالديمار الرابع وابنته مارغريت الأولى، استعادت المملكة قوتها وعقب معركة فالكوبينغ نصبت مارغريت ابن أختها اريك من بوميرانيا ملكاً لكل من الدنمارك والنرويج والسويد بعد التوقيع على ميثاق اتحاد كالمار في أحد الثالوث عام 1397. كان يعتقد أن هذه المملكة المتحدة تحت تاج واحد من شأنها أن تخلق قوة عظمى في الشمال. وتعامل الدول الثلاث على قدم المساواة في الاتحاد. مع ذلك وحتى منذ البداية فإن مارغريت لم تعامل بقية الدول معاملة مثالية على قدم المساواة مع الدنمارك. وهكذا فإن الكثير من السنوات 125 المقبلة من التاريخ الإسكندنافي تدور حول هذا الاتحاد حيث تنفصل السويد ويعاد ضمها من جديد مراراً وتكراراً. تم حل المسألة عملياً في 17 يونيو 1523 عندما فتح ملك السويد غوستاف فاسا مدينة ستوكهولم. مع ذلك استمرت الدنمارك والنرويج في اتحاد شخصي حتى مؤتمر فيينا في عام 1814. الإصلاح البروتستانتي. أتت حركة الإصلاح البروتستانتي إلى منطقة إسكندنافيا في العشرينيات من القرن السادس عشر، وفي عيد القيامة من سنة 1525 م، أعلن الراهب هانز تاوسين -وهو عضو في فرسان القديس يوحنا- حاجة البلاد إلى إصلاحات مارتن لوثر في الكنيسة الكاثوليكية. كانت موعظته بداية صراع استمر لعشر سنين والذي أدى إلى تغيير الدنمارك إلى الأبد. تم إبعاد تاوسين إلى دير في فيبورغ بشمال يولاند مما سيجعله معزولاً عن كوبنهاغن والمحاكم الكنسية. قام تاوسين خلال فترة حبسه بالوعظ من خلال النافذة، مما جذب في البادية الأمر عدد من العابرين من بسطاء العامة الذين يريدون سماع أفكاره الجديدة، وخلال أسابيع تم تحرير تاوسين من محبسه عن طريق أتباعه المخلصين، وتم بعدها افتتح كنيسة فرنسيسكانية قسراً حتى يتمكن سكان فيبورغ من سماع المواعظ. تم تقبل الأفكار اللوثرية بسرعة كبيرة، حتى أن أسقف وقساوسة فيبورغ لم يستطيعوا الحد من انتشار أفكاره. تم إلقاء مواعظ مارتن لوثر في العديد من الكنائس، ومن ثم بدأ منظور تاوسين من تعاليم لوثر في الانتشار إلى مناطق أخرى في يولاند. خلال سنة من هذه الأحداث تقلد تاوسين منصب القسيس الخاص بفريدريك الأول، والذي بدوره حاول أن يوافق بين التعاليم القديمة والأفكار الجديدة، واستمرت هذه السياسة حتى موت فريدريك الأول. في عام 1531 م اقتحم جمع من العامة كنيسة سيدتنا العذراء في كوبنهاغن، وقاموا بتحطيم التماثيل، المذابح والأعمال الفنية والتاريخية التي تجمعت هناك على مر التاريخ. كان هنالك أحداث مشابهة في جميع أنحاء الدولة على الرغم بأن التغييرات التي حصلت كانت سلمية في معظمها. أغلبية العامة رأوا انخفاض تأثير الكنيسة على أنه شيء محرر ومحطم للقيود، ولكن هذه السلطة التي أعطت للشعب لم تدم طويلا. عندما مات الملك فريدريك الأول في عام 1533 م، طالبت جهتان مختلفتان بالعرش الملكي، الأولى مدعومة من قبل بروتستانتيي لوبيك والأخرى من قبل النبلاء الكاثوليكيين، مما أدى إلى حرب أهلية استمرت للفترة ما بين (1534 م - 1536 م) وعرفت بعداء الكونت. سجلت مذبحة جيش البحار كليمينت والمكون من الفلاحين بألبورغ في شهر ديسمبر من العام 1536 م نهاية الحرب الأهلية وخلفت السلطة للحزب اللوثري. أصبحت الدنمارك دولة لوثرية رسمياً في 1536 م. تم اعتقال وسجن الأساقفة، بينما صودرت جميع ممتلكات الكنائس من مدارس ودير عبادة من قبل النبلاء والعرش. الأساقفة الذين وافقوا على إتباع الأفكار اللوثرية وعدم خلق المشاكل أُعطوا بعض الممتلكات الكنسية السابقة كممتلكات شخصية لهم. على الرغم بأن التغييرات البروتستانتية بدأت في ألبورغ، إلا أنها كانت آخر معاقل الكاثوليكية، حيث أن التغيير كان بطيئاً هناك. الفترة الحديثة. في معظم تاريخها، كان اهتمام الدنمارك شديداً بحدودها الجنوبية. حيث أن الألمان، سواء انتموا إلى الرابطة الهانزية أو كأقليات متمردة (متمركزة غالباً في شليزفيغ) استدعوا على مدى قرون اهتمام المملكة الدنماركية بشكل كامل. على الرغم من ذلك، بحلول عام 1500، بدأت تلك الرابطة في التراجع وبالأخص بعد بروز المملكة الهولندية كقوة بحرية كبيرة وعدم وجود قيود تجارية بحرية بينها وبين الدول الإسكندنافية. بحلول العام 1614، كانت 60% من السفن العابرة للمضيق بين الدنمارك والسويد سفناً هولندية. رغم ذلك لم تحل مشكلة شليزفيغ بشكل تام نظراً لظهور مشكلة أكبر وهي بروز السويد كقوة كبرى. كان صلح أوغسبورغ حماية لحدود الدنمارك الجنوبية، وبذلك التفتت الدنمارك نحو الشمال إلى السويد كأكبر تهديد لها. مثلها مثل الدنمارك، فإن أغلب المناطق الألمانية الشمالية كانت قلقة من التهديد العسكري السويدي، وبذلك فإنها خففت من دعمها للأقلية الألمانية في شليزفيغ، وأخذت بالتركيز على التهديد السويدي. وتبعاً لذلك، أصبح بإمكان الدنمارك أن تركز أيضاً على التهديد السويدي. بعد انفصال السويد عن اتحاد كالمار في عام 1523، حاولت الدنمارك في مناسبتين مختلفتين أن تعيد هيمنتها على السويد، أولاهما كانت حرب السنوات السبع الشمالية، والتي استمرت من عام 1563 حتى عام 1570. بينما كانت المحاولة الثانية عندما هاجم الملك كريستيان الرابع السويد عام 1611 في حرب عرفت باسم حرب كالمار، ولكنه فشل في تحقيق الهدف المرجو. لم تنتج حرب كالمار عن أية تغييرات حدودية، ولكن كان على السويد أن تدفع تعويضات مقدارها مليون ركسدالر فضي لصالح الدنمارك، وعرف هذا المبلغ باسم فدية إلفسبورغ. استعمل الملك كريستيان الرابع هذا المبلغ لإنشاء مدن وقلاع جديدة، أشهرها مدينة غلوكشتاد (والتي بنيت كمنافس لمدينة هامبورغ) وكريستيانيا (بعد أن دمر حريق مدينة أوسلو القديمة) وكريستيانسهافن وكريستيانستاد وكريستيانزاند. كما أنشأ الملك كريستيان الرابع عدداً من المباني مثل بورسن وروندتارن ونيبودير وروزينبورغ ومنجم فضة وآخر للنحاس. كما أسس شركة مماثلة لشركة الهند الشرقية الهولندية وحاول المطالبة بسيلان كمستعمرة، لكن الشركة نجحت فقط في الحصول على ترانكيبار على ساحل كوروماندل في الهند. حاول كريستيان الرابع أثناء حرب الثلاثين عاما أن يصبح قائد المقاطعات اللوثرية في ألمانيا، ولكنه مني بهزيمة ساحقة في معركة لوتير. كانت نتيجة المعركة تمكن الجيوش الكاثوليكية تحت قيادة ألبرشت فون فالنشتاين من احتلال ونهب يولاند، مما أجبر الدنمارك على أن تنسحب من الحرب. تمكنت الدنمارك من تجنب فقدان أراضيها، ولكن تدخل جيوش غوستاف الثاني في الأراضي الألمانية كان بمثابة إشارة أن قوة السويد في صعود وأن النفوذ الدنماركي في المنطقة آخذ في التناقص. احتلت الجيوش السويدية يولاند وضمت مقاطعة سكون في عام 1644. في معاهدة برومزبرو للسلام عام 1645، سلمت الدنمارك جوتلند وما تبقى من إستونيا الدنماركية وعدة مقاطعات أخرى في النرويج إلى هولندا. في عام 1657، أعلن الملك فريدريك الثالث الحرب على السويد، أدى هذا إلى هزيمة كبيرة للجيش للدنماركي، وغزت جيوش تشارلز جوستاف العاشر يولاند وفين ومناطق أخرى من زيلاند قبل توقيع معاهدة روسكيلد للسلام في فبراير لعام 1658، والتي أعطت للسويد تحكماً كاملاً بمقاطعات سكون وبليكينغي وترونديلاغ وجزيرة بورنهولم. ندم تشارلز غوستاف العاشر على عدم هزيمة الدنمارك بشكل كامل، وفي أغسطس لعام 1658، بدأ حصاراً طويلاً استمر لسنتين على كوبنهاغن، ولكنه فشل في دخول العاصمة. شملت المعاهدة التالية بنوداً استطاعت الدنمارك بموجبها أن تحتفظ باستقلالها واستعادة السيطرة على ترونديلاغ وجزيرة بورنهولم. حاولت الدنمارك استعادة السيطرة على سكون في حرب سكون (1675–1679)، ولكن محاولاتها باءت بالفشل. بعد حرب الشمال العظمى (1700-1721)، تمكنت الدنمارك من أن تستعيد السيطرة على الأجزاء التي تحكمها عائلة هولشتاين-غوتورب من شليزفيغ وهولشتاين في عامي 1721 و1773 على التوالي. ازدهرت الدنمارك بشكل كبير في العقود الأخيرة من القرن الثامن عشر، كما سمحت لها حياديتها بأن تنشئ علاقات ومبادلات تجارية بين جميع أطراف الحروب المعاصرة على كثرة عددها. خلال الحروب النابليونية، حاولت الدنمارك البقاء في موقع المحايد حتى يتسنى لها الاستمرار في الانتفاع من التبادل التجاري المربح مع فرنسا وبريطانيا العظمى، وبهذا انضمت إلى اتحاد للدول المحايدة ضم روسيا والسويد وبروسيا. اعتبرت بريطانيا هذا التوجه الدنماركي كعمل معادٍ وهاجمت كوبنهاغن في عامي 1801 و1807، كما قامت البحرية البريطانية بتدمير الأسطول الدنماركي وحرق أجزاء كبيرة من العاصمة. أدت هذه الأحداث إلى إنهاء عصر التطور والازدهار الدنماركي، وأدت أيضاً إلى نشوب حرب المدفعية البحرية بين الدنمارك وبريطانيا. تمكنت البحرية البريطانية من السيطرة على المعابر البحرية بين الدنمارك والنرويج مما أدى إلى إفلاس الاتحاد الدنماركي النرويجي في عام 1813. في المجلس الذي عقد في فيينا بعد الحروب النابليونية، تمت المطالبة بتفكيك الاتحاد الدنمركي النرويجي، وتم تأكيد هذا الاقتراح في معاهدة كيل عام 1814. أمل الاتحاد الدنمركي النرويجي في استعادة الاتحاد الإسكندنافي في عام 1809، ولكن هذه الآمال تبخرت عندما رفضت السويد اقتراحاً يجعل فريدريك السادس خلفا للملك غوستاف الرابع أدولف وبدلاً من ذلك نصب الملك تشارلز الثالث عشر. دخلت الدنمارك اتحاداً جديداً مع السويد، واستمر هذه الاتحاد حتى عام 1905. احتفظت الدنمارك بمستعمرات آيسلاندا وجزر فارو وغرينلاند. باستثناء المستعمرات النوردية، حكمت الدنمارك الهند الدنماركية من 1620 حتى 1869 والساحل الدنماركي الذهبي من 1658 حتى 1850، جزر الهند الغربية الدنماركية من 1671 حتى 1917. بعد الثورات الأوروبية في 1848، أصبحت الدنمارك دولة ملكية دستورية بشكل سلمي في الخامس من مارس لعام 1849. بعد حرب شليزفيغ الثانية في عام 1864، أجبرت الدنمارك على التنازل عن شليزفيغ وهولشتاين لصالح بروسيا، وبعد ذلك عادت الدنمارك إلى سياستها الحيادية المعهودة، واستمرت كذلك خلال الحرب العالمية الأولى. القرن العشرون. بعد هزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الأولى، عرضت قوى الحلفاء في فرساي عودة منطقة شليزفيغ هولشتاين إلى الدنمارك. لكن الدنمارك وخوفاً من المطامع الألمانية رفضت النظر في عودة المنطقة وأصرت على إجراء استفتاء بشأن ذلك في شليزفيغ. جرى الاستفتاءان في شليزفيغ في 10 فبراير و14 مارس 1920 على التوالي. في 10 يوليو 1920 وبعد الاستفتاء وتوقيع الملك (6 يوليو) على وثيقة لم الشمل، عبر الملك كريستيان العاشر الحدود القديمة ممتطياً حصاناً أبيض، واستردت الدنمارك شمال شليزفيغ (سوندريلاند) مضيفة بذلك 163,600 نسمة، و3,984 كم2 إلى البلاد. يحتفل بيوم إعادة التوحيد كل عام في 15 يونيو. غزت القوات الألمانية الدنمارك في الحرب العالمية الثانية (9 أبريل 1940) في عملية عرفت باسم تدريب فيسر، واستغرق الأمر ساعتين فقط من المقاومة العسكرية قبل أن تستسلم الحكومة الدنماركية. استمر التعاون الاقتصادي بين ألمانيا والدانمرك حتى عام 1943، عندما رفضت الحكومة الدنماركية المزيد من التعاون وأغرقت معظم سفنها وأرسلت أكبر عدد ممكن من ضباطها إلى السويد المحايدة. خلال الحرب، ساعدت الحكومة الأقلية اليهودية الدنماركية، وقامت المقاومة الدنماركية بعملية انقاذ تمكنت عبرها من نقل معظم اليهود الدنماركيين إلى السويد قبل وقت قصير من بدء الألمان محاصرتهم. قامت المقاومة بالعديد من "العمليات الداخلية" أو عمليات تخريب ضد المنشآت الألمانية. قطعت آيسلندا روابطها بالدنمارك وأصبحت جمهورية مستقلة وفي عام 1948 نالت جزر فارو الحكم الذاتي. بعد الحرب، أصبحت الدنمارك واحدة من الأعضاء المؤسسين للأمم المتحدة ومنظمة حلف شمال الأطلسي. وانضمت إلى السوق الأوروبية المشتركة (الاتحاد الأوروبي حالياً) في عام 1973 إلى جانب بريطانيا وأيرلندا بعد استفتاء عام. تم التصديق على معاهدة ماستريخت بعد استفتاء آخر أجري في عام 1993 ولاحقاً تم التوقيع على اتفاق ادنبره الذي ضم تعديلات على معاهدة ماستريخت خاصة بالدنمارك. نالت غرينلاند في عام 1979 الحكم الذاتي ومنحت حق تقرير المصير في 2009. غرينلاند وجزر فارو ليستا أعضاء في الاتحاد الأوروبي وعضوية جزر فارو في السوق الأوروبية المشتركة منذ 1973 وغرينلاند منذ عام 1986 في تراجع وفي كلتا الحالتين بسبب سياسات مصايد الأسماك. أصبح أندرس فوغ راسموسن، رئيس الوزراء الدنماركي الأسبق، الأمين العام لحلف شمال الأطلسي في 2009. على الرغم من حجمها المتواضع، كانت مشاركة الدنمارك رئيسية في العمليات العسكرية والإنسانية، وأبرزها العمليات بقيادة الأمم المتحدة ومنظمة حلف شمال الأطلسي في قبرص والبوسنة والهرسك وكوريا ومصر وكرواتيا وكوسوفو وإثيوبيا والعراق وأفغانستان والصومال. الجغرافيا. تشترك الدنمارك بحدود برية مع ألمانيا يبلغ طولها 68 كيلومتراً في الجنوب وعدا ذلك تمتلك 7314 كيلومتراً من السواحل. ربطت الدنمارك بالسويد منذ عام 2000 تم ربط الدنمارك عبر جسر أوريسند. أقصى نقطة في شمال الدنمارك هي سكاغن وأقصى نقطة جنوبية هي غيدسر. أما من الغرب فهي بلوفاندشوك ومن الشرق أوسترسكير التي تقع في أرخبيل إرتولمين الذي يبعد 18 كم إلى الشمال الشرقي من بورنهولم. تبلغ المسافة من الشرق إلى الغرب 452 كيلومترا (281 ميل)، ومن الشمال إلى الجنوب 368 كم. تتألف الدنمارك من شبه جزيرة جوتلاند (يولاند) و443 من الجزر المسماة (1,419 جزيرة مساحتها أكبر من 100 متر مربع). من بين هذه الجزر، يوجد 72 مأهولة بالسكان وأكبرها هي زيلاند وفين. تقع جزيرة بورنهولم إلى الشرق من بقية البلاد في بحر البلطيق. ترتبط العديد من الجزر الكبيرة بجسور مثل جسر أوريسند الذي يربط زيلاند مع السويد، وجسر الحزام الكبير الذي يربط فين مع زيلاند وجسر الحزام الصغير الذي يربط يولاند مع فين. تربط العبارات أو الطائرات الصغيرة بين الجزر الصغيرة. المدن الرئيسية هي العاصمة كوبنهاغن في زيلاند وآرهوس وآلبورغ وإسبيرغ في يولاند وأودنسه في فين. تعتبر البلاد منبسطة نوعاً ما حيث يبلغ متوسط ارتفاعها عن سطح البحر نحو 31 متراً. أعلى نقطة طبيعية هي موليهوي عند 170.86 م. من التلال الأخرى جنوب غرب المنطقة نفسها عند آرهوس هي يدينغ سكوفهوي على علو 170.77 م وإير بافنيهوف عند 170.35 م. تبلغ مساحة المياه الداخلية في الدانمرك الشرقية 210 كم2 و490 كم2 في الشطر الغربي من البلاد. يبلغ طول سواحل الدنمارك 7,314 كيلومترا (4545 ميل). كما لا يوجد أي مكان في الدنمارك يبعد عن الساحل أكثر من 52 كم (32 ميل). لا يمكن تحديد مساحة اليابسة في الدنمارك بشكل دقيق حيث أن المحيط يضيف أو يزيل مواداً من السواحل باستمرار وأيضاً بسبب مشاريع استصلاح الأراضي لمواجهة التآكل. على الساحل الجنوبي الغربي من يولاند يبلغ المد والجزر ما بين 1 و2 متر (3.28 و6.56 قدم)، كما يتحرك خط المد والجزر نحو الداخل والخارج من الساحل على امتداد 10 كم. من ناحية التقسيم النباتي، تنتمي الدانمرك (بما في ذلك غرينلاند وجزر فارو) إلى المملكة شمالية والمشتركة مع القطب الشمالي والمحيط الأطلسي الأوروبي والأقاليم الأوروبية المركزية في المنطقة حول الشمالية. وفقاً للصندوق العالمي للطبيعة، يمكن تقسيم أراضي الدنمارك إلى قسمين من المناطق البيئية: غابات الأطلسي المختلطة وغابات البلطيق المختلطة. يغطي جزر فارو مراعي جزر فارو الشمالية بينما تستضيف غرينلاند الأقاليم الحيوية كالاليت نونات من التندرا القطبية الشمالية العليا وكالاليت نونات من التندرا القطبية الشمالية الدنيا. المناخ. تقع الدنمارك في المنطقة المناخية المعتدلة. لا يعد الشتاء بارداً جداً، حيث يكون وسطي درجات الحرارة في يناير وفبراير عند 0.0 درجة مئوية، بينما يكون الصيف بارد نسبياً مع وسطي درجة حرارة في أغسطس عند 15.7 درجة مئوية. تهطل الأمطار في الدنمارك بمتوسط 121 يوماً في السنة ليبلغ معدل هطول الأمطار 712 ملم في السنة؛ تغزر الأمطار في الخريف بينما تقل إلى أدناها في الربيع. بسبب موقع الدنمارك الشمالي، فإن طول النهار وبزوغ الشمس يتنوع جداً. هناك أيام قصيرة خلال فصل الشتاء حيث تشرق الشمس حوالي الساعة التاسعة صباحاً لتغرب عند الرابعة والنصف مساء، فضلاً عن أيام الصيف الطويلة حيث تشرق الشمس عند الساعة الرابعة صباحاً وتغرب عند الساعة العاشرة مساء. يحتفل تقليدياً بأقصر وأطول يوم في السنة. يتزامن الاحتفال بأقصر يوم مع عيد الميلاد (يول بالدنماركية). تركز الاحتفالات الحديثة على عشية عيد الميلاد في 24 ديسمبر. يول هي كلمة من النوردية بصيغة الجمع تشير إلى أن المجتمع ما قبل المسيحية احتفل بموسم ذا أعياد متعددة. جلبت المسيحية الاحتفال بعيد الميلاد، مما أدى إلى استخدام الاسم النوردي أيضاً للمناسبة المسيحية. بينما أخفقت الجهود التي بذلتها الكنيسة الكاثوليكية لاستبدال هذا الاسم باسم عيد الميلاد (كريستميس). الاحتفال بأطول يوم يجري في منتصف الصيف، والذي يعرف في الدنمارك باسم عشية القديس يون. وأيضاً تجرى الاحتفالات بمنتصف الصيف منذ عصور ما قبل المسيحية. البيئة. صدر عن الدنمارك مواقف متقدمة تاريخياً للحفاظ على البيئة، حيث أنشأت وزارة البيئة عام 1971 وكانت أول بلد في العالم ينفذ القانون البيئي في عام 1973. للتخفيف من التدهور البيئي والاحتباس الحراري وقعت الحكومة الدنماركية الاتفاقات الدولية التالية: معاهدة أنتاركتيكا؛ برتوكول كيوتو؛ وقانون الأنواع المهددة بالانقراض. ساعدت هذه الاتفاقات في خفض انبعاثات ثنائي أكسيد الكربون من الدانمرك. صنفت الدنمارك في المرتبة العاشرة عالمياً من حيث "الحياة الخضراء" في مسح لمجلة ريدرز دايجست عام 2007. كما تعرف كوبنهاغن بكونها واحدة من أكثر المدن الصديقة للبيئة في العالم. يعزى نجاح المدينة البيئي إلى نجاح سياسة البلدية القوية جنبا إلى جنب مع سياسة وطنية سليمة، حيث حصلت بلدية كوبنهاغن في 2006 على جائزة الإدارة البيئية الأوروبية. تمنح هذه الجائزة للتخطيط البيئي الشامل على المدى الطويل. تحولت في الآونة الأخيرة العديد من البلديات الصغيرة في الدانمرك مثل لولاند وبورنهولم إلى قادة بيئيين. الدنمارك موطن لخمسة من عشرة في العالم من محطات التدفئة المركزية على الطاقة الشمسية والتي يقع أكبرها عالمياً في منطقة مارستال في جزيرة إيرو. كوبنهاغن هي رأس الحربة في الحركة البيئية الخضراء المشرقة في الدنمارك. في عام 2008، ذكرت كلين إيدج كوبنهاغن اعتبارها واحدة من قادة التقنية النظيفة في كتاب ذا كلينتك ريفولوشن. المدينة هي مركز التنسيق لأكثر من نصف الشركات الـ 700 الدنماركية التي تعتمد التقنية النظيفة وتدير نحو 46 من المؤسسات البحثية. توظف تلك المجموعة من الشركات نحو 60,000 شخص وتتميز بالتعاون الوثيق بين الجامعات وقطاع الأعمال ومؤسسات الحكم. أهم المراكز البحثية في هذا المجال في العاصمة هي جامعة كوبنهاغن ومدرسة كوبنهاغن للأعمال ومختبر ريسو الوطني للطاقة المستدامة والجامعة التقنية في الدنمارك التي مخبر ريسو جزء منها حالياً. لمكانتها المتقدمة في القضايا البيئية استضافت جامعة كوبنهاغن عام 2009 مؤتمر "تغير المناخ: مخاطر عالمية، تحديات وقرارات" حيث تم التأكيد على ضرورة اتخاذ إجراءات شاملة للتخفيف من تغير المناخ من قبل المجتمع العلمي الدولي. شخصيات بارزة مثل راجندرا باشوري وهو رئيس اللجنة الدولية للتغيرات المناخية والبروفيسور نيكولاس ستيرن مؤلف تقرير ستيرن والبروفسور دانييل كامن أكدوا جميعهم على المثال الجيد في كوبنهاغن والدنمارك في الاستفادة من التكنولوجيا النظيفة وتحقيق النمو الاقتصادي مع تحقيق الاستقرار في انبعاثات الكربون. التقسيمات الادارية. عادة تدعى الأقاليم باسمها الدانماركي الأصلي. الحكومة والسياسة. مملكة الدانمرك ذات نظام ملكي دستوري. على النحو المنصوص عليه في الدستور الدانمركي لا يحاسب الملك على أفعاله ويمتلك حصانة. يعين الملك رسمياً أو يعزل رئيس الوزراء أو وزراء آخرين. عادة ما يتم اختيار رئيس الوزراء من خلال التفاوض بين قادة أحزاب البرلمان. قبل أن يصدق الملك على القوانين لا بد من مناقشتها والتدابير الحكومية الهامة في شتاتسراديت وهو مجلس ملكي برئاسة الملك. بروتوكولات المجلس الملكي الدنماركي سرية. على الرغم من أن الملك يمتلك سلطة تنفيذية إلا أن هذه السلطة تبقى شرفية حصراً. يتوقع من الملك أن يبتعد عن السياسة تماماً وأن يمتنع عن التأثير على الحكومة. على سبيل المثال، لا تدلي العائلة المالكة بأصواتها في الانتخابات أو الاستفتاءات على الرغم من أن لها الحق في ذلك. تناط السلطة التشريعية في القسم التنفيذي (رئيس الوزراء) والبرلمان الدنماركي سوية. بينما تقع السلطة القضائية على عاتق المحاكم العدلية. يمارس السلطة التنفيذية نيابة عن الملك رئيس الوزراء وحكومته. هؤلاء الوزراء مسؤولون أمام فولكتنجيت (البرلمان الدانمركي) وهو الهيئة التشريعية التي تعتبر تقليدياً السلطة العليا (أي قادرة على التشريع بشأن أي مسألة وليست ملزمة بقرارت سابقاتها). يمتلك البرلمان الدنماركية السلطة التشريعية في نهاية المطاف وفقا لمبدأ السيادة البرلمانية ومع ذلك وجهت تساؤلات حول السيادة بسبب دخول الدنمارك في الاتحاد الأوروبي. يتألف البرلمان من 175 عضوا ينتخبون بالأغلبية النسبية، بالإضافة إلى عضوين من كل من غرينلاند وجزر فارو. تقام الانتخابات البرلمانية على الأقل مرة كل أربع سنوات، ولكن من ضمن صلاحيات رئيس الوزراء أن يطلب من العاهل الدعوة إلى انتخابات مبكرة. في تصويت بحجب الثقة يمكن للبرلمان أن يجبر وزيرا أو حتى كامل الحكومة على الاستقالة. ولد النظام السياسي الدنماركي تحالفات تقليدية. كما كانت معظم الحكومات الدنماركية بعد الحرب حكومات تحالفات الأقلية بدعم من الأحزاب غير الحكومية. أندرس فوغ راسموسن عن حزب فنستر، وهو حزب ليبرالي من يمين الوسط، رئيس وزراء الدنمارك من نوفمبر 2001 إلى أبريل 2009. تألفت حكومته الائتلافية من حزب فنستر وحزب الشعب المحافظ مع دعم برلماني من حزب الشعب اليميني الدانمركي. حصلت الأحزاب الثلاثة على أغلبية برلمانية في انتخابات عام 2001 وحافظت عليها دون تغيير تقريباً في انتخابات 2005. دعي يوم 24 أكتوبر 2007 إلى انتخابات مبكرة من جانب رئيس الوزراء في 13 نوفمبر. بعد الانتخابات تعزز موقع حزب الشعب الدنماركي في حين فقد حزب فنستر الذي يقوده اندرس فوغ راسموسن مقاعد بينما حافظ حزب الشعب المحافظ على نفس عدد المقاعد في البرلمان قبل الانتخابات. ضمنت النتيجة بقاء راسموسن لفترة ثالثة في رئاسة الوزراء. في خريف عام 2008 استمرت الشائعات برغبة راسموسن بالترشح لرئاسة الناتو. في 4 أبريل 2009، وخلال قمة حلف شمال الأطلسي في ستراسبورغ أكد راسموسن هذه المراهنات. تم التغلب على المعارضة داخل منظمة حلف شمال الأطلسي ولا سيما من تركيا وعين راسموسن الأمين العام لحلف شمال الأطلسي. في 5 أبريل 2009 استقال راسموسن وترك وزير المالية ونائب رئيس حزب فنستر لارس لوك راسموسن ليكون رئيس الوزراء الجديد. القوات المسلحة. تعرف القوات المسلحة في الدنمارك باسم الدفاع الدنماركي. خلال زمن السلم توظف وزارة الدفاع في الدنمارك حوالي 33,000 في المجموع. يعمل في الفروع العسكرية الرئيسية ما يقرب من 27,000 شخص: 15,460 في الجيش الملكي الدنماركي و5,300 في البحرية الملكية الدنماركية و6,050 في سلاح الجو الملكي الدنماركي (بما في ذلك جميع المجندين). توظف وكالة إدارة الطوارئ الدنماركية 2,000 (بما في ذلك المجندين) ونحو 4,000 لا يعملون في فروع محددة مثل قيادة الدفاع الدانمركية ومؤسسة بحوث الدفاع الدنماركية ومخابرات الدفاع الدنماركي. علاوة على ذلك يعمل حوالي 55,000 كمتطوعين في الحرس الوطني الدنماركي. أرسل الدفاع الدنماركي حوالي 1,400 من الموظفين في البعثات الدولية. أكبر ثلاث مساهمات هي في أفغانستان (ايساف) وكوسوفو (كفور) ولبنان (اليونيفيل). بين عامي 2003 و2007 كان هناك نحو 450 من الجنود الدنماركيين في العراق. الاقتصاد. يتميز اقتصاد الدنمارك المختلط بمستوى فوق متوسط معيشة أوروبا وكمية كبيرة من التجارة الحرة. تحتل الدنمارك المرتبة 16 في العالم من حيث الناتج المحلي الإجمالي (بينما تحتل المرتبة الخامسة في تعادل القدرة الشرائية للفرد). وفقا لمجموعة البنك الدولي سوق العمل في الدانمرك الأكثر مرونة في أوروبا وتدعى السياسة بالأمن المرن. حيث يسعمل التوظيف والفصل والبحث عن عمل جديد. يبلغ حجم القوة العاملة في الدنمارك حوالي 2.9 مليون نسمة. كما تمتلك الدنمارك رابع أعلى نسبة من حملة الشهادات الجامعية في العالم. الناتج المحلي الإجمالي لكل ساعة عمل كان في المرتبة 13 في عام 2009. تمتلك الدنمارك أدنى مستوى في العالم من حيث عدم المساواة في الدخل وفقاً للأمم المتحدة وأعلى حد أدنى للأجور في العالم وفقاً لصندوق النقد الدولي. اعتبارا من يونيو 2010 بلغ معدل البطالة 6.6 ٪ وهو ما يقل عن متوسط الاتحاد الأوروبي عند 9.6 ٪. اقتصاد الدنمارك هو واحد من أكثر الاقتصادات تنافسية في العالم وفقا لتقرير المنتدى الاقتصادي العالمي 2008 وصندوق النقد الدولي والإيكونومست. وفقاً لتصنيف منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية تحوز الدنمارك على أكثر الأسواق حرية مالية في الاتحاد الأوروبي وواحدة من أكثر أسواق المنتجات حرية. يبلغ معدل ضريبة الشركات في الدنمارك 25 ٪ ونظام ضريبة خاص محدود الزمن للوافدين. النظام الضريبي الدنماركي ذو قيمة كبيرة (ضريبة القيمة المضافة 25 ٪ من دون إضافة الجمارك والضرائب) وأيضاً أعلى معدلات ضريبة الدخل في العالم. عملة الدنمارك الوطنية هي الكرونة وهي عملياً مرتبطة باليورو حيث يعادل اليورو الواحد 7,46 كرونة. بينما رفض استبدال الكرونة باليورو في استفتاء في سبتمبر 2000، إلا أن البلد عملياً يتبع السياسات المنصوص عليها في الاتحاد الاقتصادي والنقدي في الاتحاد الأوروبي وتلبي معايير التقارب الاقتصادي للمشاركة في المرحلة الثالثة (اليورو) من الاتحاد النقدي الأوروبي. الغالبية العظمى من الأحزاب السياسية في البرلمان تدعم اليورو لكن حتى الآن لم يتم عقد استفتاء جديد على الرغم من وجود خطط. حيث أن التشكيك في الاتحاد الأوروبي بين الناخبين الدنماركيين ذو جذور تاريخية. تساهم الدنمارك عبر الحركة التعاونية الدنماركية في جملة من الأمور الزراعية والصناعية الغذائية (دانيش كراون) وإنتاج الألبان (أرلا فودز) ومبيعات التجزئة (بروغسين) وتعاونيات توربينات الرياح وجمعيات المشاركة في السكن. دعم التجارة الحرة عال حيث أنه في استطلاع عام 2007 أجاب 76 ٪ بأن العولمة أمر جيد. 70 ٪ من التعاملات التجارية الدنماركية هي داخل الاتحاد الأوروبي. تمتلك الدنمارك تاسع أعلى معدل صادرات للفرد الواحد في العالم. تشمل الصادرات الرئيسية الآلات والحيوانات والمواد الغذائية والكيماويات والنفط والغاز. الدانمرك مصدر للغذاء والطاقة وامتلكت لعدة سنوات فائض ميزان المدفوعات بينما صارعت للتخلص من حوالي 39 ٪ من الناتج القومي الإجمالي كديون خارجية أو ما يعادل أكثر من 300 مليار كرونة. يضاف إلى الأهمية الاقتصادية الممتلكات البحرية التي تبلغ مساحتها أكثر من 105,000 كم2 (40,000 ميل مربع). الطاقة. تمتلك الدنمارك مصادر كبيرة من النفط والغاز الطبيعي في بحر الشمال وتصنف رقم 32 في العالم بين مصدري النفط الخام. ينتج معظم الكهرباء من الفحم، لكن الدنمارك تمتلك أيضاً حصة من الطاقة الريحية. تنتج توربينات الرياح 16-19 ٪ من الطلب على الكهرباء. كما تتصل الدنمارك بواسطة خطوط نقل بالدول الأوروبية الأخرى. لتشجيع الاستثمار في طاقة الرياح عرض على العائلات إعفاء ضريبي لتوليد الكهرباء الخاصة بهم في بلدياتهم أو في البلديات المجاورة. يمكن أن يكون ذلك من خلال شراء التوربينات أو الاستثمار في أسهم تعاونيات توربينات الرياح والتي بدورها تستثمر في التوربينات وهو الأغلب. بحلول عام 2004 ساهم أكثر من 150,000 من الدنمركيين في إحدى الأمرين حيث تم تركيب حوالي 5500 توربين على الرغم من أنه ومع تدخل القطاع الخاص تراجعت حصة التعاونيات إلى 75 ٪. بسبب الضرائب على الطاقة، تمتلك الدانمرك أعلى أسعار كهرباء منزلية في العالم، بينما تدفع الصناعات أقل بقليل من متوسط الاتحاد الأوروبي. وسائل المواصلات والنقل. تحقق قدر كبير من الاستثمار في بناء الطرق وخطوط السكك الحديدية بين كوبنهاغن ومالمو في السويد (جسر أوريسند)، وبين زيلاند وفين (جسر الحزام الكبير الثابت). كما تشكل أيضاً ميناء كوبنهاغن مالمو بين المدينتين كمنفذ مشترك. مشغل السكك الحديدية الرئيسي هو دانسك ستاتسبانر لخدمات نقل الركاب ودي بي شنكر ريل لقطارات البضائع. بينما تقوم بانيدنمارك بصيانة خطوط السكك الحديدية. يوجد في كوبنهاغن نظام مترو صغير، بينما تمتلك منطقة كوبنهاغن الكبرى شبكة واسعة النطاق من الخطوط الحديدية المكهربة. شركة الطيران الوطنية في الدنمارك (جنبا إلى جنب مع النرويج والسويد) هي الخطوط الجوية الإسكندنافية (ساس)، ومطار كوبنهاغن هو أكبر مطار في البلاد وأيضاً أكبر مركز في الدول الإسكندنافية. توفر شركة سميريل لاين خط عبارة إلى جزر فارو. بينما تقوم دي اف دي اس بتشغيل خدمات دولية إلى النرويج والمملكة المتحدة وسكاندلاينز إلى ألمانيا والسويد وستينا لاين إلى النرويج والسويد وكلر لاين إلى النرويج وفيورد لاين إلى النرويج. يتزايد استخدام المركبات الخاصة كوسيلة من وسائل النقل. بسبب ضريبة التسجيل العالية (180 ٪) وضريبة القيمة المضافة (25 ٪) وأعلى معدل ضريبة دخل في العالم تكون السيارات الجديدة غالية جداً. الغرض من هذه الضريبة هو تثبيط ملكية السيارات. سواء كان أسطول صغير من السيارات القديمة أفضل من أسطول أكبر من السيارات الحديثة لا يزال الأمر محط جدل، لكن مع ازدياد أسطول السيارات بنسبة 45 ٪ على مدى السنوات الثلاثين الماضية فإن تأثير ارتفاع الضرائب على حجم الأسطول يبدو ضئيلاً. في عام 2007، جرت محاولة من قبل الحكومة لصالح السيارات الصديقة للبيئة عن طريق تخفيض الضرائب قليلاً عن السيارات التي قطعت مسافات طويلة. ومع ذلك، لهذا تأثير قليل حيث شهدت الدنمارك في عام 2008 زيادة في استيراد السيارات القديمة غير الفعالة من ناحية الوقود (و معظمها أقدم من 10 سنوات)، في المقام الأول من ألمانيا حيث أن تكاليفها بما في ذلك الضرائب تبقي هذه السيارات ضمن ميزانية العديد من الدنمركيين. الدنمارك في موقف قوي من حيث دمج مصادر الطاقة المتقلبة التي لا يمكن التنبؤ بها مثل طاقة الرياح. تهدف الدنمارك الآن لاستغلال هذه المعرفة في قطاع النقل من خلال التركيز على نظم البطارية الذكية. السياسة العامة. بعد تحرير سوق العمل في التسعينات أصبحت الدانمارك واحدة من أكثر أسواق العمل حرية في البلدان الأوروبية. وفقاً لتصنيف أسواق العمل للبنك الدولي، فإن مرونة سوق العمل هي في نفس مستوى الولايات المتحدة. ينتمي حوالي 80 ٪ من الموظفين إلى نقابات وصناديق البطالة التي ترتبط بها، ولكن النسبة آخذة في التراجع. تحدد سياسات سوق العمل أساساً عبر المفاوضات بين النقابات وأرباب العمل، ولا تتدخل الحكومة إلا إذا طالت الإضرابات العمالية لفترة طويلة جداً. على الرغم من نجاح النقابات العمالية، فإن عدد المتعاقدين فردياً آخذ في التزايد بدلاً من العقود الجماعية، بينما يفكر العديدون (أربعة من أصل عشرة موظفين) في التخلي عن صندوق البطالة تماماً وأحياناً حتى عضوية الاتحاد. يتلقى الموظف العادي إعانة قدرها 47 ٪ من مستوى أجره إذا طالب بالإعانة في حال كان عاطلاً عن العمل. مع انخفاض البطالة، فإن عدد من يتوقعون طلب الإعانة قليل جداً. يكون حينها السبب الوحيد لدفع الأموال المخصصة لصندوق البطالة التقاعد المبكر والحصول على بدل التقاعد، وهو أمر ممكن عند سن الستين شرط دفع مساهمة إضافية تخصص لصندوق البطالة. كان معدل البطالة في ديسمبر 2007 عند 2.7٪ أي 74,900 شخصاً، حيث تراجع العدد بـ 112,800 شخصاً (بمعدل 2,400 شخص في الشهر) أو 60 ٪ منذ ديسمبر 2003. يبلغ تقدير اليوروستات للبطالة في أغسطس 2008 عند 2.9 ٪. تحقق ذلك من خلال توظيف أكثر من 38 ٪ (800,000 نسمة) من مجموع القوى العاملة في وظائف القطاع العام. معيار آخر لوضع سوق العمل هو معدل العمالة، وهو النسبة المئوية للأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و64 في العمالة من العدد الإجمالي للأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 15 و64. كان معدل العمالة في الدنمارك في عام 2007 نحو 77.1٪ وفقا لليوروستات. من بين جميع البلدان في العالم، تتجاوزها فقط سويسرا عند 78٪ وآيسلندا عند 85.1 ٪. في ديسمبر 2008، أفادت إحصاءات الدنمارك أن 100,000 من الدنماركيين قد تأثروا بالبطالة في الربع الثالث من عام 2008. من بين هؤلاء حصل 62 ٪ على عمل في غضون شهرين بينما كان 6 ٪ منهم عاطلين عن العمل لمدة سنتين أو أكثر. يتوقع أن يصل عدد العاطلين عن العمل إلى 65,000 شخص في عام 2015. بينما سيبلغ عدد السكان في سن العمل من دون ذوي الاحتياجات الخاصة وما إلى ذلك، سينمو بنحو 10,000 شخص إلى 2,860,000 بينما سيصل عدد الوظائف المتاحة إلى 2,790,000 بزيادة قدرها 70,000 بما في ذلك وظائف الدوام الجزئي. بسبب الطلب الحالي المرتفع والنقص في الكادر من العمالة الماهرة - على سبيل المثال في المصانع والخدمات بما في ذلك الممرضات والأطباء - فقد ارتفع المتوسط السنوي لساعات العمل ولا سيما بالمقارنة مع ركود 1987-1993. تتصاعد الحاجة باستمرار لعمال الخدمات من جميع الأنواع أي في الخدمات البريدية وسائقي الحافلات والأكاديميين. وصل عدد الأجانب العاملين في البلاد في خريف عام 2007 إلى أكثر من 250,000، منهم 23,000 لا يزالون يقيمون في ألمانيا أو السويد. وفقاً لمسح عينات شمل أكثر من 14,000 مؤسسة بين ديسمبر 2007 إلى أبريل 2008 كانت هناك 39,000 وظيفة شاغرة، وهو عدد أقل بكثير من الدراسات الاستقصائية السابقة مما يؤكد حدوث تراجع في الدورة الاقتصادية. يعتمد مستوى إعانات البطالة على تاريخ العمل السابق (تصل أعلى قيمة للإعانة إلى 90 ٪ من الأجر) وأيضاً في بعض الأحيان على عضوية صندوق البطالة، والذي هو دائماً تقريباً يدار (لكن ليس بالضرورة) من طرف النقابات العمالية ودفع الاشتراكات السابقة. مع ذلك لا يزال النصيب الأكبر من التمويل يأتي من طرف الحكومة المركزية ويتم تمويله عن طريق الضرائب العامة، وبدرجة طفيفة من المساهمات المخصصة. لا توجد ضرائب على العائدات المكتسبة من بيع الشخص لمنزله (بشرط الإنصاف) حيث أن معدل الضريبة الهامشية على رؤوس الأموال القادمة من وفورات السكن هي حوالي 0 ٪. يترافق نموذج دولة الرفاه الدانمركية بنظام ضريبي ذو قاعدة عريضة (ضريبة القيمة المضافة 25 ٪، ولا تشمل العمل والجمارك والضرائب) وبوجود ضريبة دخل تصاعدية، وهو ما يعني أن معدل ضريبة الدخل يزداد مع ازدياد الدخل السنوي (معدل الحد الأدنى للضريبة على البالغين هو 42 ٪ وتصل لأكثر من 60 ٪، باستثناء سكان إرتولمين الذين لا يدفعون ضريبة الرعاية الصحية البالغة 8 ٪. تشمل الضرائب الأخرى ضريبة على تسجيل المركبات الخاصة، بمعدل 180 ٪ بالإضافة إلى ضريبة القيمة المضافة. في الآونة الأخيرة (يوليو 2007) جرى تعديل طفيف على تلك الضريبة لتشجيع السيارات الأكثر كفاءة مع الوقود ولكن مع الحفاظ على مستوى الضرائب الوسطي. الديموغرافيا. وفقاً لأرقام إحصائية من الدنمارك، في عام 2009 كان نحو 90.5 ٪ من سكان الدنمارك البالغين 5,400,000 من أصل دنماركي. بينما أغلب النسبة المتبقية 9.5% هم من المهاجرين أو من أبناء المهاجرين الجدد من البوسنة والهرسك والبلدان المجاورة وجنوب آسيا وغربها حيث وصل أغلبهم بعد "قانون الغرباء" الذي صدر في 1983 والذي يسمح بلم شمل أسر المهاجرين. هناك أيضاً مجموعات صغيرة من الإنويت الاسكيمو في غرينلاند وجزر فارو. هناك توتر عنصري بين مجموعات متعددة على تجارة الحشيش غير المشروعة. خلال السنوات الأخيرة، أدت المشاعر المناهضة للهجرة الجماعية إلى بعض أشد قوانين الهجرة في الاتحاد الأوروبي. مع ذلك، فإن عدد تصاريح الإقامة المتعلقة بالعمالة والأشخاص من داخل الاتحاد الأوروبي أو المنطقة الاقتصادية الأوروبية ازداد منذ تنفيذ قوانين الهجرة الجديدة في عام 2001. بينما انخفض عدد المهاجرين المسموح لهم بدخول الدنمارك لجمع شمل الأسرة بنسبة 70 ٪ بين عامي 2001 و2006 إلى 4,198. خلال نفس الفترة تراجعت التصاريح الممنوحة لطالبي اللجوء بنسبة 82.5 ٪ لتصل إلى 1,095 مما يعكس انخفاضاً بنسبة 84 ٪ في طالبي اللجوء إلى 1,960. يبلغ تعداد سكان الدنمارك 5,806,015 مليون نسمة لعام 2018. بينما تبلغ الكثافة السكانية 136 نسمة لكل كم2. كما هو الحال في معظم البلدان، لا يتم توزع السكان بشكل متناسق. على الرغم من أن مساحة الأرض شرق الحزام الكبير تبلغ فقط 9,622 كم2 أي 22.7 ٪ من مساحة الدنمارك، إلا أنه يقطنها 45٪ (2,465,348) من السكان. يبلغ متوسط الكثافة السكانية في هذه المنطقة 256.2 نسمة لكل كيلومتر مربع. أما متوسط الكثافة في غرب البلاد البالغة مساحته 32,772 كيلومتر مربع هي 91.86/كم2 أي 3,010,443 شخص في عام 2008. يبلغ متوسط الأعمار في الدنمارك 39.8 سنة حيث يوجد 0.98 ذكر لكل أنثى. تبلغ نسبة محو الأمية 98.2 ٪ من السكان (سن 15 وما فوق). معدل المواليد هو 1.74 طفل لكل امرأة (تقديرات 2006) والذي سينعكس في انخفاض في نسبة العمال إلى المتقاعدين. على الرغم من انخفاض معدل المواليد فإن تعداد السكان لا يزال ينمو بمعدل سنوي متوسط قدره 0.33٪. تشير الدراسات الدولية إلى أن سكان الدنمارك هم أسعد من أي بلد في العالم. الدنماركية هي اللغة الرسمية في البلاد بينما الإنكليزية والألمانية هما اللغتان الأجنبيتان الأكثر استعمالاً. ذكر أن ما مجموعه 1,516,126 من الأمريكيين ذو أصول دانماركية في مسح 2006 للمجتمع الأميركي. وفقاً لتعداد عام 2006، كان هناك 200,035 من الكنديين من ذوي الخلفية الدنماركية. الدين. المسيحية هي الديانة السائدة في الدنمارك. في يناير عام 2017، كان 75.9٪ من سكان الدنمارك أعضاءً في كنيسة الدنمارك (Den Danske Folkekirke)، وهي الكنيسة الرسمية، وهي بروتستانتية في التصنيف ولوثرية في التوجه. انخفضت بنسبة 1.0 ٪ مقارنة بالعام السابق و1.9 ٪ مقارنة بالسنتين السابقتين، على الرغم من ارتفاع عدد الأعضاء، فإن 3٪ فقط من السكان يحضرون بانتظام خدمات يوم الأحد، و19٪ فقط من الدنماركيين يعتبرون الدين جزءًا مهمًا من حياتهم. يشكل المسلمون في الدنمارك نحو 5,3٪ من مجموع السكان سنة 2018 وهم ثاني أكبر مجتمع ديني في البلاد. وفقاً للمحة عامة عن مختلف الأديان والطوائف صادرة عن وزارة الخارجية الدنماركية، لا تشكل أي من المجموعات الدينية الأخرى أكثر من 1 ٪ من السكان بينما تشكل مجتمعة حوالي 2 ٪. وفقاً لاستطلاع يوروباروميتر الأخير عام 2005، أجاب 31 ٪ من المواطنين الدنماركيين أنهم "يعتقدون بوجود الله"، بينما أجاب 49 ٪ أنهم "يعتقدون بوجود نوع ما من الروح أو قوة الحياة" وأجاب 19 ٪ أنهم "لا يعتقدون بوجود الله أو أي روح أو قوة الحياة". وفقاً لدراسة أجراها زوكرمان عام 2005، تمتلك الدنمارك ثالث أعلى نسبة من الملحدين واللاأدريين في العالم ويقدرون فيما بين 43 ٪ و80 ٪ من السكان. كانت اللوثرية لأكثر من مائة عام بعد الإصلاح الدين القانوني الوحيد في الدنمارك، ولكن في 1682 اعترفت الدولة بثلاث عقائد أخرى هي الرومانية الكاثوليكية والكنيسة البروتستانتية واليهودية. حتى هجرة المسلمين مؤخراً، كانت تلك الثلاثة عملياً العقائد غير اللوثرية الوحيدة الممارسة في الدنمارك. اعتباراً من عام 2005، تم الاعتراف بـ 19 جالية مسلمة رسميا. بينما اعترف بفورن سيدر أو العادات القديمة وهي من الديانات الوثنية القديمة في الدنمارك رسمياً في نوفمبر 2003. لا تحتاج الكنائس أو الجمعيات الدينية إلى أن تحصل على اعتراف من الدولة في الدنمارك، ويمكن أن تمنح الحق في أداء مراسم الزفاف وغيرها من دون هذا الاعتراف. التعليم. يوفر نظام التعليم الدنماركي التعليم من المرحلة الابتدائية فالثانوية ومعظم أنواع التعليم العالي. التسجيل في المدارس العامة أو ما يعادلها إلزامي لمدة لا تقل عن 9 سنوات. يمكن أن تعادلها المدارس الخاصة أو التعليم المنزلي. يذهب حوالي 99 ٪ من الطلاب إلى المدرسة الابتدائية بينما يلتحق 86 ٪ بالمدارس الثانوية ويواصل 41 ٪ التعليم العالي. التعليم الجامعي في الدنمارك مجاني حيث لا توجد رسوم تسجيل. كما يمكن لطلاب المدارس الثانوية والتعليم العالي التقدم بطلب دعم طلابي والذي يوفر مصروفاً مالياً شهرياً ثابتاً. تعرف المدارس الابتدائية في الدنمارك بالمدارس العامة الدنماركية. تضم هذه المدارس التعليم من الصف الأول إلى العاشر رغم أن الصف العاشر اختياري. يمكن للطلاب الالتحاق بالمدارس الحرة أو المدارس الخاصة أي المدارس التي لا تخضع لإدارة البلديات، مثل المدارس المسيحية ومدارس فالدورف. يصنف البرنامج الدولي لتقييم الطلبة والمنسق من جانب منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية التعليم في الدنمارك في المرتبة 24 عالمياً في عام 2006، وبالتالي ليست أعلى بكثير ولا أقل من متوسط منظمة التعاون والتنمية. بعد التخرج من المدارس العامة، توجد العديد من الفرص التعليمية الأخرى، بما في ذلك الجمنازيوم - وهي مؤسسة تعليم ثانوي موجهة أكاديمياً - والامتحان التحضيري العالي (مماثلة للجمنازيوم ولكنه أقصر بسنة واحدة) وبرنامج الفحص التقني العالي (مع التركيز على الرياضيات والهندسة) وبرنامج الفحص التجاري العالي (مع التركيز على التجارة والأعمال التجارية) فضلاً عن التعليم المهني وتدريب الشباب للعمل في مهن محددة من خلال مزيج من التعليم والتدريب المهني. تهدف برامج جمنازيوم والامتحان التحضيري العالي وبرنامج الفحص التقني العالي وبرنامج الفحص التجاري العالي لتأهيل الطلاب للتعليم العالي في الجامعات والكليات. توجد في الدنمارك العديد من الجامعات حيث أكبرها وأقدمها هي جامعة كوبنهاغن (تأسست 1479) وجامعة ارهوس (تأسست 1928). أما المداس الثانوية العامة (هوي سكول) والتي هي تقليد دنماركي فقد كانت من بناء أفكار رجل الدين والسياسي والشاعر غروندفيغ في القرن التاسع عشر، وهي هياكل تعليمية غير نظامية من دون اختبارات أو درجات حيث تركز على التعلم المجتمعي واكتشاف الذات والتنوير وتعلم كيفية التفكير. الثقافة. يشتهر هانس كريستيان أندرسن في الدنمارك وخارجها لحكاياته الخرافية، مثل ملابس الإمبراطور الجديدة وحورية البحر الصغيرة والبطة القبيحة. تشتهر أيضاً كارن بليكسن (تعرف أيضاً باسم إيزاك دينيسين) والحائز على جائزة نوبل في الأدب هنريك بونتوبيدان والحائز على جائزة نوبل في الفيزياء نيلس بور والكوميدي عازف البيانو فيكتور بورج والفيلسوف سورين كيركغور أيضاً من بين آخرين. كوبنهاغن مقر للعديد من المواقع الشهيرة ومركز جذب سياحي، بما في ذلك حدائق تيفولي وقصر أمالينبورغ (منزل العائلة الملكية الدنماركية) وقصر كريستيانسبورج وكاتدرائية كوبنهاغن وقلعة روزنبورغ ودار الأوبرا وكنيسة فريدريك (كنيسة الرخام) ومتحف ثورفالدسنس وروندتارن ونيهافن وتمثال الحورية الصغيرة. صنفت كوبنهاغن كأفضل المدن ملاءمة للعيش في العالم من قبل مجلة مونوكل. ثاني أكبر مدينة في الدنمارك هي آرهوس. آرهوس مدينة فايكنغ قديمة وإحدى أقدم مدن البلاد. تعد كاتدرائية المدينة أكبر كاتدرائية في الدنمارك وثاني أكبرها في أوروبا الشمالية. تاريخياً، كانت الدانمرك شأنها شأن جيرانها الإسكندنافيين واحدة من أكثر الثقافات الاجتماعية التقدمية في العالم. على سبيل المثال، في عام 1969، كانت الدنمارك أول دولة تضفي الشرعية على المواد الإباحية. وفي عام 1989 سنت الدانمرك قانون الشراكة المسجلة، لتصبح أول دولة في العالم تمنح الزوجين من نفس الجنس تقريباً كامل حقوق ومسؤوليات الزواج التقليدي. السينما. كانت هناك ثلاث موجات كبيرة ذات أهمية دولية للسينما الدانماركية: من بين مشاهير السينما الدانماركيين يمكن ملاحظة من يلي: من بين أنواع الأفلام ذات الشعبية المحلية هي الكوميديا الشعبية والتي نشأت في ثلاثينيات القرن الماضي واكتسبت هيمنة واسعة النطاق في الخمسينات وحتى السبعينات وعادة ما يسخر منها النقاد ويحبها الجمهور. من بين هذه الأفلام باركن مارغريت (1934) ودي روده هيسته (1950) وفار تل فاير (1953) وأولسن - باندن (1968). منذ الثمانينات وصناعة الأفلام الدنماركية ذات أهمية في تغيير الحكومات. دربت المدرسة الوطنية للسينما في الدنمارك جيلاً جديداً من المخرجين الحائزين على جوائز. يدير معهد الأفلام الدنماركي أموال مشاريع الأفلام، لكن تركيزه على الأفلام التي تحقق تذاكرها مبيعات عالية محلياً تعرض لانتقادات لكونه ضيق الأفق وشعبي جداً وذلك لمخرجين يرغبون بالمنافسة الدولية. في السنوات الأخيرة عانت السينما الدنماركية من أزمة الابتكار مما نجم عنه تراجع عدد الأفلام التي تصدرت شباك التذاكر، لكن الأفلام الدنماركية تستمر في الحصول على العديد من الجوائز في المهرجانات السينمائية الدولية الكبرى. الأدب. أولى الأعمال الأدبية الدانمركية المعروفة هي الأساطير والقصص الشعبية من القرنين العاشر والحادي عشر. يعتبر ساكسو غراماتيكوس عادة أول كاتب دنماركي، حيث عمل لدى المطران أبسالون على قصة التاريخ الدنماركي (غيستا دانوروم). لا يعرف سوى القليل جداً عن الأدب الدانمركي في العصور الوسطى. مع عصر التنوير برز لودفيج هولدبيرغ والذي لا تزال مسرحياته الكوميدية تؤدى حتى الآن. أثرت الرومانسية على الكاتب الشهير هانس كريستيان أندرسن المعروف بقصصه وحكاياته بينما تأثر الفيلسوف المعاصر سورين كيركغور إلى حد كبير بالوجودية. في أواخر القرن التاسع عشر كان ينظر إلى الأدب كوسيلة للتأثير على المجتمع. عرفت تلك الحركة بالاختراق الحديث، والتي تزعمها جورج برانديس وهنريك بونتوبيدان (حصل على جائزة نوبل في الأدب) وينس ياكوبسن. في التاريخ الحديث، منح يوهانس فلهلم ينسن جائزة نوبل في الأدب. تشتهر كارين بليكسن برواياتها وقصصها القصيرة. من الكتاب الدنماركيين الآخرين ذوي الأهمية غروندفيغ وغوستاف فيد ووليام هينسين ومارتن أندرسن نكسو وهانس شيرفغ وتوم كريستنسن ودان توريل وتوف ديتلفسن واينغر كريستنسن وبيتر هويغ. الرياضة. أكثر الرياضات شعبية في الدنمارك هي كرة القدم. بينما تمتلك الرياضات المائية شعبية وكذلك الغولف والتنس وركوب الدراجات ورياضات الأماكن المغلقة مثل الريشة وكرة اليد ومختلف أشكال الجمباز. هناك أيضاً مجموعة صغيرة من الأشخاص الذين يمارسون رياضات السيارات وحققوا بعض النجاح. أنجح سائق في سباق 24 ساعة لومان على الإطلاق هو توم كريستنسن حيث احتل المركز الأول في المسابقة ثمانية مرات. حصدت الدنمارك بطولة العالم عدة مرات في سباقات الدراجات النارية. من بين الرياضيين الدانماركيين البارزين في كرة القدم الأمريكية في دوري كرة القدم الأمريكية الهداف مورتن أندرسن. أيضاً بيورن دونكيربك بطل العالم في ركوب الأمواج؛ والبحارة يسبر بانك وبول إلفستروم الذي يعد أحد أربعة فقط حصدوا أربع ميداليات ذهبية فردية أولمبية متتالية. من بين راكبي الدراجات يذكر بيارني ريس الفائز ببطولة تور دو فرانس للدراجات 1996، ورولف سورينسن الذي فاز بـ 53 بطولة ويسبر سكيبي وبريان هولم وأول ريتر وهنريك ديرنيس ومايكل راسموسن. أما في سباقات الدراجات النارية فيعتد بالدراجين أول أولسن ونيكي بيدرسن وإريك جوندرسون؛ ومن لاعبي البدمينتون مورتن فروست وإرلاند كوبس وبيتر غادي وبول ايريك هوير لارسن وفليمنغ ديلفس وكاميلا مارتن ولين كوبن؛ اشتهر في تنس الطاولة مايكل ميز وفي كرة اليد انيا اندرسون ومن مشاهير البوكر جوس هانسن وبيتر إيستجيت ومن بين المتزلجين يولي ويندل لوندهولت. أما في كرة القدم فاشتهر الأخوان مايكل وبراين لاودروب وبريبن إلكيير لارسن الفائز بدوري الدرجة الأولى الإيطالي 1984-1985 مع نادي هيلاس فيرونا في بطولته الأولى والوحيدة، أيضاً ألان سيمونسن الحائز على الكرة الذهبية 1977 ويوني هانسن الفائز بدوري أبطال أوروبا عام 1975 و1974 و1976 مع نادي بايرن ميونيخ وبيتر شمايكل الفائز بالثلاثية عام 1999 مع مانشستر يونايتد. على صعيد سباقات المضمار يبرز ويلسون كيبكيتير الذي سجل رقم قياسياً في سباق 800 متر للرجال حتى 22 أغسطس 2010، ولاعبة التنس كارولين فوزنياكي والتي تصدرت في 11 أكتوبر 2010 ترتيب الفردي في رابطة محترفات التنس. الدنمارك أيضاً منزل ومسقط رأس بطل العالم السابق للملاكمة للوزن المتوسط ميكيل كيسلر وتوماس بيورن لاعب الغولف الذي فاز بعدة بطولات دولية. في عام 1992، فاز المنتخب الوطني لكرة القدم ببطولة كأس الأمم الأوروبية. أنهى المنتخب التصفيات في المركز الثاني في مجموعته خلف يوغوسلافيا حيث فشل في التأهل لنهائي البطولة. لكنهم كسبوا مقعدهم في البطولة في آخر لحظة عندما منعت الأندية اليوغوسلافية والمنتخب الوطني من جميع المسابقات الدولية والقارية بسبب الحروب اليوغوسلافية الجارية. فازت الدنمارك في المباراة النهائية على حامل لقب كأس العالم 1990 ألمانيا بهدفين مقابل لا شيء من توقيع جون ينسن وكيم فيلفورت. تمارس أيضاً عدد من الألعاب الرياضية الصغيرة في الدنمارك. على سبيل المثال تشتهر بطولة كرة القدم الأسترالية الدنماركية بكونها أكبر بطولة من نوعها خارج العالم الناطق باللغة الإنجليزية. احتل المنتخب الوطني - الفايكنج الدنماركي - المركز الثاني في أول بطولة أوروبية في تلك المسابقة حيث خسروا المباراة النهائية أمام أيرلندا، استضافت الدنمارك البطولة بمشاركة السويد. الموسيقى. كانت الدنمرك منذ فترة طويلة مركزاً للإبداع الثقافي. كما تمتلك كوبنهاغن وجزرها العديدة مجموعة واسعة من التقاليد الشعبية. بينما تعد الأوركسترا الملكية الدنماركية من بين أقدمها في العالم. كان كارل نيلسن مع سمفونياته الشهيرة أول ملحن دنماركي يحصل على اعتراف دولي. بينما ساهمت صناعة التسجيلات الكبيرة في إنتاج نجوم البوب ومجموعة من الفنانين في الأصناف الموسيقية الأخرى. لكن عدداً قليلاً منهم نال الشهرة الدولية. لارس أولريك عضو فرقة ميتاليكا من الدنمارك، بالإضافة إلى د-ا-د وفولبيت وميرسيفول فيت وكينغ دياموند وغوديبال وويغفيلد ومايكل ليرنز تو روك وألفابيت وإنفيرنال وفرقة البوب أكوا من التسعينات وفرقتا الألتيرنتيف روك كشمير وميو. في السنوات الأخيرة، حقق رون آر كي أفضل مبيعات دنماركية خارج البلاد عبر آي تيونز من خلال أغنية كالابريا. الإعلام. يهيمن على وسائل الإعلام الدنماركية عدد قليل من كبار الشركات. تتقاسم ج.ب/ بوليتيكنز هوس وبيرلنغسكه ميديا السيطرة على وسائل الإعلام المطبوعة من خلال أكبر الصحف بوليتيكن وبيرلنغسكه تيدندي ويولاندس بوستن والمجلات من أمثال بي تي وإكسترابلادت. أما في مجال التلفاز فتتمتع محطتا دي آر وتي في 2 بنسبة مشاهدة كبيرة. أما في مجال الإذاعة فإن دي آر تحتكرها حيث تبث حالياً على القنوات الأربع المتاحة على الصعيد الوطني على موجة اف ام لا ينافسها إلا المحطات المحلية. تتزايد نسبة الدنماركيين المتجهين للإنترنت بحثاً عن التسلية والأخبار، وهنا أيضاً تهيمن الصحف ومحطات التلفزيون. المطبخ. المطبخ الدنماركي شأنه في ذلك شأن بلدان الشمال الأوروبي الأخرى وشمال ألمانيا، يتكون أساساً من اللحوم والأسماك. يعود هذا إلى الماضي الزراعي للبلاد، فضلا عن الجغرافيا والمناخ حيث الشتاء الطويل البارد. يشمل الغذاء الدنماركي مجموعة متنوعة من شطائر خبز الجاودار (روغبرود) أو سموربرود والتي تقدم تقليدياً في وجبة الغداء أو الفروكوست. يشمل الفروكوست العادي 2-6 سموربرود جرى تحضيرها خلال الإفطار وتحفظ في علبة الغداء. أما الفاخر منه عادة ما يبدأ بالأسماك مثل الرنجة المملحة أو ثعبان البحر المدخن أو سمك موسى المقلي الساخن. ثم تأتي السندويشات اللحوم مثل لحم البقر المشوي مع صلصة الريمولاد الباردة والبصل المقلي أو لحم الخنزير المشوي مع الملفوف الأحمر أو الأنواط لحم العجل الساخنة وكرات اللحم الدنماركية أو بات الكبد مع لحم الخنزير المقدد والفطر. من بين المأكولات الدنماركية التقليدية سول على غودهيم وتعني حرفياً "الشمس على بيت الرب" (غودهيم هي مدينة في بورنهولم تكثر فيها الرنجة حيث تصطاد وتدخن)، وتتألف من الرنجة المدخنة والثوم مع صفار البيض "الشمس" عليها. أو ديرليغينز من بات الكبد واللحم المقدد والبصل والكونسوميه الهلامية. وأخيراً يقدم مع الجبن البسكويت والمكسرات والفجل أو العنب. من المشروبات المفضلة مع الفروكوست بيرة اللاغر مع أقداح صغيرة من الأكوافيت. يطلق على الوجبة الرئيسية ميدداغ وتقدم عادة في المساء. تتألف عادة من اللحوم (لحوم الخنزير أو لحم البقر أو لحم الضأن أو السمك) مع المرق ومصدر للنشاء (كربوهيدرات غير سكرية) مثل البطاطا المسلوقة أو الأرز أو المعكرونة، يضاف على ذلك أحياناً السلطة أو الملفوف. قد يعقب ذلك حلوى مثل المثلجات أو موس أو رودغرود. قد تكون مسبوقة بحساء أو عصيدة ساخنة. من أطباق اللحوم الشعبية شريحة لحم الخنزير مع الجلد المقرمش (فريكاديلير) (لحم الخنزير المقلي وكرات لحم العجل)، وفطائر اللحم المقلية المصنوعة من لحم البقر المفروم، ولحم خاصرة البقر، و"مليون لحوم البقر" (لحم البقر المفروم في المرق)، وكاربونادر/ كريبينتر (لحم مفروم مخبوز ومقلي، عادة لحم الخنزير)، وغيرها من أطباق اللحوم المشوية. من بين أطباق اللحوم والنشويات السباغيتي ألا بولونيزي وغيرها. تستهلك الأسماك عادة بشكل أكبر على الساحل الغربي من يولاند حيث يعتبر الصيد صناعة رئيسية. أطباق السمك المدخن (الرنجة الماكريل وثعبان البحر) من متاجر التدخين المحلية (روغيريير) ولا سيما في جزيرة بورنهولم تحظى بشعبية متزايدة. في السنوات الأخيرة لعبت مطاعم كوبنهاغن مثل نوما وجيرانيوم وام آر دوراً هاماً في إعادة اختراع المطبخ الدنماركي والشمالي، مما يجعل من كوبنهاغن مركزاً لتذوق الطعام الشمالي. لكسمبورڠ أو رسمياً دوقية لكسمبورڠ الكبرى دولةٌ تقع في أوروپا الغربية وإحدى دول البنلوكس. تحدها من الغرب والشمال الغربي بلجيكا، ومن الشرق والشمال الشرقي ألمانيا، وجنوباً فرنسا. عاصمتها مدينة لوكسمبوغ، وهي إحدى عواصم الاتحاد الأوروبي (مناصفة مع بروكسيل، فرانكفورت وستراسبورڠ) حيث تستضيف عدداً من مؤسسات الاتحاد كمحكمة الاتحاد الأوروبي، محكمة المدققين الأوروبية، أمانة البرلمان الأوروبي، وبنك الاستثمار الأوروبي. ترتبط لكسمبورڠ ثقافياً وسكانياً (ديموغرافياً) ولغوياً بشكلٍ كبيرٍ بجيرانها، مما يجعلها منطقة تلاقي بين الثقافتين الألمانية (الجرمانية) والفرنسية (الفرنكوفونية). ومن تجليات ذلك تقنين ثلاث لغاتٍ فيها، وهي اللكسمبورڠية كلغة وطنية، والألمانية والفرنسية كلغاتٍ إدارية. نظراً لتاريخها الطويل من الغزو المتكرر من قبل جيرانها (حروب الثورة الفرنسية وحروب نابليون، وحروب ألمانيا وخصوصاً الحربين العالميتين)، فقد لعبت لكسمبورڠ دوراً مهماً كوسيطٍ لدعم الحوار الفرنسي الألماني، وكانت من الأعضاء الستة المؤسسين لمنظمة الحديد والصلب الأوروبية عام 1956 نواة بناء الاتحاد الأوروبي. بمساحةٍ تبلغ 2.586 كمᒾ، وتعدادٍ سكانيٍّ يبلغ 626.108 نسمة سنة 2019، تعد لكسمبورغ من أصغر بلدان أوروبا ومن أقلها سكاناً، رغم تسجيلها أعلى نسبة نموٍّ سكانيٍّ (ديمغرافي) في القارة في حين يمثل الأجانب قرابة النصف من سكانها. نظام لكسمبورڠ السياسي ملكي دستوري يرأسه عاهلها الذي يعد الحاكم الوحيد في العالم الذي لايزال يحمل لقب الدوق الأكبر أو ڠراندوق ، ويتربع حالياً على عرشها الدوق الأكبر هنري منذ سنة 2000 حين تنازل والده الدوق الأكبر جان عن الحكم. اقتصادياً تعتبر لكسمبورڠ من الدول المتقدمة باقتصادٍ متطورٍ ومستوى ناتج محلي إجمالي للفرد من الأعلى في العالم. الجغرافيا. السطح. يطلق على شمال البلاد اسم أوزلنغ (Ösling) ويتراوح ارتفاع هذه المنطقة ما بين 400 و 500 متر فوق سطح البحر وتكثر الغابات والهضاب والوديان فيها. جبل بورغبالتز (Burgplatz) الذي يبلغ ارتفاعه 559 متر هو أعلى جبل بالبلاد. تسمى منطقة الجنوب الخصبة بغوتلاند (Gutland). هذه المنطقة بها كثافة سكانية أعلى من المنطقة الشمالية لسهولة أراضيها. أخفض بقعة في لوكسمبورغ هي شباتز (Spatz) وتبلغ 129 متر فوق سطح البحر. أنهار. أهم أنهر الدوقية هو نهر موزل، الذي يشكل الحدود مع ألمانيا في الجنوب الشرقي. أنهار أخرى: زاور، أور وألزيته. المناخ. مناخ لوكسمبورغ متأثر بالرياح الآتية من المحيط الأطلسي. معدل هطول الأمطار ودرجات الحرارة بشكل عام معتدلة. السكان. عدد سكان لوكسمبورغ بلغ حوالي 602.005 ألف نسمة عام 2018 ، منهم حوالي 40% أجانب، منهم أقليات برتغالية، فرنسية وإيطالية. كثير من العاملين بالدوقية لا يسكنون فيها بل بالدول المجاورة، أكثرهم في فرنسا. اللغة. اللغة الوطنية هي اللوكسمبورغية (Lëtzebuergesch) وهي مشتقة من الألمانية. الألمانية والفرنسية هما لغتان رسميتان أيضاً وتحلان في أهميتهما محل اللوكسمبورغية. الديانة. غالبية سكان لوكسمبورغ يدينون بالمسيحية الكاثوليكية بنسبة 90 % من مجموع السكان، الجماعة المسيحية التالية هي البروتستانتية الكالفينية واللوثرية. يقدر عدد المسلمين في اللوكسمبورغ بـ 9000 شخص، والأرثوذكس 5000 شخص، واليهود 1000 شخص. ويوجد أعداد أخرى من البهائيين وشهود يهوه وغيرها من الجماعات الدينية والفلسفية الأخرى التاريخ. برزت كونتية لوتسلبورغ في القرن العاشر الميلادي وشكلت بذلك نواة اللوكسمبورغ الحديثة. السلالة الأوروبية "اللوكسمبورغ" صعدت إلى مقام الملوك في العصور الوسطى. وقعت اللوكسمبورغ منذ القرن الخامس عشر تحت السيطرة الأجنبية. أصبح للوكسمبورغ كيانها المعروف اليوم فقط بعد مؤتمر فيينا عام 1815، التي بقيت تحت اتحاد اسمي مع الأراضي المنخفضة لغاية عام 1890. بين عامي 1842 - 1919 كانت اللوكسمبورغ جزءاً من الاتحاد الجمركي الألماني. احتلها الألمان في الحربين العالميتين وحررها الحلفاء فيما بعد. شكلت مع هولندا وبلجيكا اتحاداً جمركياً عام 1948 ثم اتحاداً اقتصادياً عام 1958. اللوكسمبورغ هي اليوم إحدى دول الاتحاد الأوروبي.الـ 27 دولة. السياسة. النظام السياسي. لوكسمبورغ هي في الواقع مملكة دستورية يمثلها برلمان ديمقراطي. حسب دستور عام 1868 فإن الدوق الكبير هو حاكم الدولة. البرلمان، ذو المجلس الواحد، هو المخول بإصدار القوانين، كما يتم انتخاب أعضائه كل خمس سنوات. رئيس الحكومة يطلق عليه وزير الدولة ويقوم بإدارة 13 وزير آخر وسكرتيرة دولة واحدة. مجلس الدولة هو كيان استشاري يتكون من 27 عضو، الذين يعينوا جميعاً من الدوق الكبير. التقسيمات الادارية. البلاد مقسمة إلى ثلاث مقاطعات و 12 كانتونة و 118 بلدية. المقاطعات الثلاثة هي: أهم المدن. العاصمة التي تدعي أيضاً لوكسمبورغ هي أكبر المدن (حوالي 82200 نسمة)، ديفردينغن (حوالي 18900 نسمة) ودودلينغن (18000 نسمة) ومدينة شينغين التي تم فيها توقيع اتفاقية تأسيس الاتحاد الأوروبي (18000 نسمة). الاقتصاد والبنية التحتية. اقتصاد لوكسمبورغ يتمتع بنمو عالي ونسبة بطالة منخفضة نسبياً (4,7% عام 2005) و تضخم منخفض. يبلغ معدل دخل الفرد موزع على عدد السكان حوالي 80 ألف دولار أمريكي حسب إحصائيات عام 2008. الصناعات. أهم صناعات البلاد هي المعدنية والكيميائية. قطاع الخدمات يشكل جزء مهم بالاقتصاد وخاصة البنوك. أهم المنتجات الزراعية هي الحبوب،البطاطس،العنب. السكك الحديد. يبلغ طول السكك الحديدية 274 كم والطرق البرية 5189 كم حسب إحصائيات سنتيّ 2000 و2002. المطارات. مطار لوكسمبورغ فندل هو مطار دولي كما أن شركة لوكس إير (Luxair) هي شركة الطيران الوطنية. الموانئ. تستخدم الأنهر وخاصة نهر موزل للملاحة. ميناء ميرتيرت هو أهم الموانئ في لوكسمبورغ. الثقافة والتعليم. ثقافة البلاد متأثرا بالدولتين الجارتين الكبيرتين ألمانيا وفرنسا. التعليم في لوكسمبورغ. المدارس. لدرجة أن لغتها الوطنية اللوكسمبورغية تدرس بعد الألمانية والفرنسية وبشكل ثانوي بالمدارس. روبرت شومان (Schuman) المولود في لوكسمبورغ يعد أحد مؤسسي الاتحاد الأوروبي. توماس تود (و. 1765 – 1826 م)هو محامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في مقاطعة كينغ أند كوين، فيرجينيا . توفي في فرانكفورت، كنتاكي . توماس جاميسون ماك برايد (و. 1914 – 2000 م)هو محامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . الخدمة العسكرية. خدم في بحرية الولايات المتحدة. توماس جون كوران (و. 1924 – 2012 م)هو ضابط، ومحامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . الخدمة العسكرية. خدم في بحرية الولايات المتحدة. توماس جون موريس (و. 1837 – 1912 م)هو محامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . التعليم. تعلم في جامعة هارفارد. جايلز ساذرلاند ريتش (و. 1904 – 1999 م)هو قاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . التعليم. تعلم في كلية هارفارد، وجامعة هارفارد. توماس جونسون (و. 1732 – 1819 م)هو محامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في مقاطعة كالفرت . توفي في فريدريك . جد جونسون (و. 1888 – 1963 م)هو سياسي، ومحامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في وكساهاتشي، تكساس . تولى منصب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في مدينة نيويورك . التعليم. تعلم في جامعة أوكلاهوما. جدعون ويلز (و. 1802 – 1878 م) هو صحفي، ومحامي، وسياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في غلاستونبوري . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي، الحزب الجمهوري . توفي في هارتفورد، كونيتيكت . التعليم. تعلم في جامعة نورويتش. جرانفيل رولان فورتسكو (و. 1875 – 1952 م)هو مراسل عسكري من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في مدينة نيويورك . توماس دافنبورت (و. 1778 – 1838 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في مقاطعة كومبرلاند . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . جريج كريج (و. 1945 – م)هو محامي من الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . التعليم. تعلم في كلية هارفارد، وجامعة هارفارد، وكلية ييل للحقوق. جلين دبليو فيرغسون (و. 1929 – 2007 م)هو دبلوماسي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في سيراكيوز، نيويورك . توفي في سانتا فيه، نيومكسيكو .بسبب سرطان الموثة . التعليم. تعلم في جامعة بيتسبرغ، وجامعة كورنيل. توماس دروموند (و. 1809 – 1890 م)هو محامي، وقاضي، وسياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . توماس س. هيند (و. 1785 – 1846 م) هو مستكشف، ومؤرخ، وثيولوجي، وكاتب يوميات من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في مقاطعة هانوفر. توفي في ماونت كرمل. بسبب ذات الرئة . توماس شيبمان ماكراي (و. 1851 – 1929 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في مقاطعة يونيون، أركنسو . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في بريسكوت . جو أوسكار إيتون (و. 1920 – 2008 م)هو ضابط، ومحامي، وقاضي، وسياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . الخدمة العسكرية. خدم في القوات الجوية الأمريكية. جو جونز (و. 1909 – 1963 م) هو رسام من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في سانت لويس، ميزوري . جو دونلي (و. 1955 – م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في مدينة نيويورك .تولى منصب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . التعليم. تعلم في نوتردام. توماس فلورنوي فوستر (و. 1790 – 1848 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في كولومبوس . التعليم. تعلم في جامعة جورجيا. توماس فيتزباتريك (و. 1918 – 2006 م)هو سياسي من جمهورية أيرلندا . ولد في مقاطعة موناغان . التعليم. تعلم في جامعة كلية دبلن. جو سينكلير (و. 1913 – 1995 م) هي كاتب عمومي، وروائية، وكاتبة من الولايات المتحدة الأمريكية . ولدت في بروكلين . توفيت في بنسيلفانيا . توماس فيرتشايلد (و. 1912 – 2007 م)هو محامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . التعليم. تعلم في جامعة برنستون، وجامعة ويسكونسن-ماديسون، وجامعة كورنيل. جو فونك (و. 1917 – 1981 م)هو فنان من الولايات المتحدة الأمريكية . توماس فينغار (و. )هو بروفيسور (أستاذ جامعي) من الولايات المتحدة الأمريكية . التعليم. تعلم في جامعة ستانفورد، وجامعة كورنيل. مناصب وهيئات. أدار جامعة ستانفورد. جوائز. حصل على جوائز منها جائزة سام آدامز. جو لوكهارت (و. ) هو أمريكي، ولد في ذا برونكس، هو عضوٌ في الحزب الديمقراطي الأمريكي. وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . التعليم. تعلم في جامعة جورجتاون. مناصب وهيئات. أدار فيس بوك. جو مورا (و. 1876 – 1947 م)هو عالم رسم الخرائط، ومصور من الولايات المتحدة الأمريكية . توماس كلارك تريمبل الثالث (و. 1878 – 1965 م)هو محامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . جو يوينغ إستيس (و. 1903 – 1989 م)هو ضابط، ومحامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . الخدمة العسكرية. خدم في بحرية الولايات المتحدة. توماس كولير بلات الابن (و. 1925 – م)هو محامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . الخدمة العسكرية. خدم في بحرية الولايات المتحدة. فون هو جزء من الإسم العائلي الألماني كانت تدل على النبالة وكانت تشير إلى منطقته الأصل وتعني "من"، فمثلاً اسم "هانس فون دويسبورغ" تعني أن هانس من مدينة دويسبورغ، تستخدم هذه الألقاب في ألمانيا و النمسا و السويد و فنلندا بينما يتم تحويلها إلى كلمة فان في اللغة الهولندية. توماس ل كين (و. 1822 – 1883 م) هو ضابط من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في فيلادلفيا، بنسيلفانيا . توفي في فيلادلفيا، بنسيلفانيا .بسبب ذات الرئة . توماس ل هامر (و. 1800 – 1846 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في مقاطعة نورثمبرلاند . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في مونتيري، المكسيك . جوان كويجلي (و. 1927 – 2014 م)هي منجمة ولدت في كانزاس سيتي، ميزوري . توماس لي (و. 1780 – 1856 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في فيلادلفيا، بنسيلفانيا . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . جوتيريز (و. 1881 – 1939 م)هو سياسي، وعسكري محترف من المكسيك . توفي في سالتيو . جودي باول (و. 1943 – 2009 م)هو ناطق رسمي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في كورديل . تولى منصب السكرتير الصحفي للبيت الأبيض . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في كامبريدج .بسبب نوبة قلبية . التعليم. تعلم في جامعة ولاية جورجيا، وأكاديمية سلاح الجو الأمريكي. توماس ماكسويل (و. 1792 – 1864 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . توماس هول (و. 1773 – 1853 م)هو سياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في مقاطعة برينس جورج . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . جوديث حافظ (و. 1944 – 2004 م)هي محامية، وقاضية من الولايات المتحدة الأمريكية . جوديث مكهيل (و. 1946 – م)هي موظفة مدنية، ودبلوماسية من الولايات المتحدة الأمريكية . ولدت في مدينة نيويورك . التعليم. تعلمت في جامعة نوتنغهام. توماس هيريرا (و. 1804 – 1854 م)هو سياسي من كولومبيا، بنما . وهو عضو في الحزب الليبرالي الكولومبي . توماس هيل وليامز (و. 1780 – 1840 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في كارولاينا الشمالية . تولى منصب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي . وهو عضو في الحزب الجمهوري الديمقراطي، الحزب الديمقراطي الأمريكي . جورج ادموند بادجر (و. 1795 – 1866 م)هو سياسي، ومحامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في نيوبيرن، كارولاينا الشمالية . تولى منصب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي، والأمين العام لبحرية الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في حزب اليمين . توفي في رالي، كارولاينا الشمالية . التعليم. تعلم في جامعة ييل. جورج المشاركة (و. 1906 – 1997 م)هو رسام من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في أوكلاند، كاليفورنيا . توفي في سان فرانسيسكو . جورج الويلزي أوينز (و. 1786 – 1856 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في سافانا . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في سافانا . التعليم. تعلم في جامعة كامبريدج. جورج ايفان هاول (و. 1905 – 1980 م)هو سياسي، وقاضي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في ماريون . وهو عضو في الحزب الجمهوري . توفي في كليرواتر . تربينة تسلا هي تربينة مركزية السريان خالية من الريش، اخترعت بواسطة نيكولا تسلا في 1913. تعرف أيضا تربينة تسلا بتربينة الطبقة الحدية و التربينة المتماسكة و تربينة طبقة براندتل (نسبة إلى لدويج براندتل) لأنها تستخدم تأثير الطبقة الحدية و ليس ارتطام المائع بالريش كما في التربينة التقليدية. و لقد أشار إليها باحثون الهندسة الحيوية على أنها مضخة طرد مركزي متعددة الأقراص الدوارة. و تعتبر الطاقة الحرارية الجوفية الموصوفة في "قوتنا المحركة المستقبلية" -أحد كتابات تسلا- أحد الأسباب الدافعة لتسلا لتنفيذ هذه التربينة. الوصف. تتكون تربينة تسلا من أقراص دوارة سلسة، بها فوهات تنقل المائع المتحرك إلى حافة القرص الدوار. يٌسحب المائع على القرص بفعل اللزوجة و تماسك الطبقة السطحية للمائع. و بينما يتباطئ المائع و يضيف طاقته إلى القرص الدوار، فإنه يدور بشكل دوامي في اتجاه فتحة الخروج الموجودة في مركز القرص الدوار.  و حيث أن القرص الدوار ليس له أي بروز فإنه يدور بشكل ثابت. كتب تسلا، "هذه التربينة هي محرك ذاتي البدء، ذو كفاءة، يمكن أن يعمل بالبخار أو مائع مختلط، بدون أي تغيير في التصميم، وتكون ملائمة جدا لذلك. و تحدد الانحرافات الثانوية للتربينة طبقا لظروف الاستخدام في كل حالة، ولكن بشكل عام ستكون التربينة مربحة جدا لمالكي محطات الطاقة البخارية بينما ستسمح لهم بالإبقاء على تصاميم المحطة القديمة. بينما تتحقق أفضل النتائج الاقتصادية في تنمية الاستفادة من طاقة البخار عن طريق تربينة تسلا التي سوف تكون ضمن محطات الطاقة خصوصا المصممة لهذا الغرض" يمكن أيضا أن تستخدم هذه التربينة في محطات الطاقة حيث يتم تكثيف البخار الخارج من التربينة.  في هذه الحالة وبفضل نسبة التمدد المرتفعة، يكون خليط العادم الخارج من التربينة عند درجة حرارة منخفضة نسبيا ويصبح مناسبا للدخول إلى المكثف.  يجب أيضا أن يستخدم وقود أفضل من حيث الجودة بالإضافة إلى مضخات معينة مناسبة، لكن هذا سيؤدي إلى رفع التكلفة الاقتصادية.["] يتم تثبيت الأقراص على جلبة معدنية  مسنونة من كلا طرفيها وعليها صواميل وحلقات معدنية لتثبيت الأقراص السميكة والضغط عليها معا، تكون الجلبة المعدنية مجوفة ويتم تثبيتها على العمود الدوار. يسمح هذا  التركيب بتمدد وانكماش كل قرص تحت التاثير المتغير للحرارة و قوة الطرد المركزي، كما يملك العديد من المميزات الأخرى التي تحظى بأهمية عملية. تزداد القدرة الناتجة كلما زادت مساحة القرص، كما تتحسن الكفاءة أيضا. يتم التخلص من التشوه الناتج عن الحرارة كما يمكن ترك تسامحات صغيرة من الجانب، ويؤدي ذلك إلى الحد من التسرب والمفاقيد الاحتكاكية. يتم ملائمة العمود الدوار للإتزان الديناميكي ويتلاشى أي مؤثرات تؤثر على إتزانه من خلال مقاومة الإحتكاك مما يجعله يدور بسرعة وسلاسة. لذلك السبب ولأن الأقراص لا تكون مربوطة بقوة، يتم حمايتها من التحطم نتيجة الإهتزاز أو السرعة الزائدة. لتربينة تسلا ميزة العمل ضمن تركيب يعمل بإستخدام خليط من البخار و نواتج الإحتراق، حيث يمكن استخدام حرارة العادم في إمداد التربينة بالبخار اللازم، و يتم التحكم في درجات الحرارة و الضغوط المناسبة لظروف التشغيل عن طريق التحكم في إمداد كمية البخار بإستخدام صمام.  كما في الرسم التخطيطي، فإن تربينة تسلا: لكي تكون تربينة تسلا ذات كفاءة يجب أن تكون المسافة الفاصلة بين الأقراص وبعضها صغيرة جدا، على سبيل المثال في الأنواع العاملة بالبخار تكون المسافة بين الأقراص 0.4 مم (0.16 بوصة). كما يجب أن تكون الأقراص ناعمة جدا لتقليل المفاقيد الناتجة عن الإجهادات السطحية و إجهادات القص. يجب أيضا أن تكون الأقراص قليلة السٌمك لتجنب السحب واضطراب المائع عند حواف القرص. و للأسف منع الأقراص من التشوه والانحراف كان تحديا كبيرا في زمن تسلا. و يعتقد أن عدم القدرة على منع انحراف وتشوه الأقراص آنذاك أدى إلى فشل هذه التربينات تجاريا، حيث لم تكون متوافرة التكنولوجيا المعدنية اللازمة لإنتاج أقراص ذات جودة وصلابة في ذلك الوقت. مضخة. يمكن استخدام نفس الجهاز كمضخة، إن تم استخدام نفس الأقراص الدوارة وغلاف بشكل منحني (عكس الشكل الدائري المستخدم للتوربين). عند إجراء هذا التعديل يتم توصيل محرك بالعمود الدوار لإدارة المضخة. يدخل المائع بالقرب من المركز، تزداد طاقته نتيجة تحويل الطاقة الميكانيكة للأقراص إليه، ثم يخرج من محيط المضخة. لا تستخدم تربينة تسلا الاحتكاك بالمعنى التقليدي، لكنها تتجنبه، وتستخدم بدلا من ذلك قوة التماسك (تأثير كواندا) و اللزوجة. كما تستخدم تأثير الطبقة الحدية على ريش القرص الدوار. في البداية اقترحت الأقراص الدوارة الناعمة ولكنها أعطت عزم دوران قليل لبداية التشغيل، ثم اكتشف تسلا أن استخدام أقراص دوارة ناعمة مع حلقات معدنية صغيرة في 12-24 موضع مختلف حول قرص 10 بوصة، وحلقة أخرى مع 6-12 حلقة معدنية أظهر تحسنا ملحوظا في عزم بداية التشغيل، لكن بدون تأثير على الكفاءة. التطبيقات. نصت براءة إختراعتسلا أن هذا الجهاز اخترع لإستخدام الموائع كمواد محركة، للتمييز عن الاستخدام للدفع أو لضغط الموائع (برغم أن الجهاز يمن إستخدامه لهذه الأغراض). اعتبارا من عام 2006 ، لم تكن تربينة تسلا واسعة الانتشار تجاريا منذ اختراعها، ومع ذلك كانت مضخة تسلا متاحة تجاريا منذ عام 1982  و استخدمت لضخ الموائع اللزجة و الحساسة لإجهاد القص و المحتوية على مواد صلبة و أي موائع  من الصعب ضخها بالمضخات الأخرى. لم يحصل تسلا نفسه على عقد كبير للإنتاج، حيث كما ذكرنا من قبل، كان العيب الرئيسي في زمنه، فقر المعرفة بتكنولوجيا المعادن و خصائصها وتصرفاتها عند درجات الحرارة المرتفعة.  و اليوم لا تستطيع أفضل تكنولوجيا المعادن أن تمنع أقراص التربينة من التحرك أو التشوه بشكل غير مقبول أثناء التشغيل. في عام 2003، حصل سكوت أوهيرين على براءة إختراع لنظام التربينة النصف قطرية ذات الريش.  استخدم هذا النظام مزيج من مفاهيم السطح الأملس للقرص الدوار لمائع تشغيل لا احتكاكي عند التلامس وإسقاط الريش محوريا بشكل مستعرض لوجوه القرص الدوار. اليوم، أجريت العديد من تجارب الهواة في هذا المجال بإستخدام توربينات تسلا التي تستخدم الهواء المضغوط، أو البخار كمصدر لطاقتها (يتم توليد البخار عن طريق الحرارة المتولدة من حرق الوقود، من شاحن توربيني لعربة أو من الإشعاع الشمسي). تم حل مشكلة تشوه الأقراص الدوارة، ، جزئيا عن طريق استخدام بعض المواد الجديدة مثل ألياف الكربون. على سبيل المثال كل من طائر الفينيق للملاحة والإرشاد , و إل إل سي العالمية للطاقة و التربينات ، استخدموا أقراص دواره مصنوعه من ألياف الكربون في تصاميمهم لتربينة تسلا. تطبيق آخر مقترح للجهاز هو استخدامه كمضخة نفايات، في المصانع والمطاحن، حيث تنسد المضخات التوربينة العادية. و لقد أسفرت تطبيقات تربينة تسلا عن نتائج واعدة كمضخة طرد مركزيللدم متعددة الأقراص. كما استمرت البحوث الهندسية الطبية الحيوية على مثل هذه التطبيقات في القرن الواحد وعشرين. في عام 2010, صدرت براءة الاختراع رقم 7695242 في الولايات المتحدة لهوارد فولر، لتربينة رياح أسست بناء على تصميم تسلا. الكفاءة والعمليات الحسابية. في زمن تسلا، كانت كفاءة التوربينات التقليدية منخفضة حيث لم تكن متوافرة آنذاك نظرية الديناميكا الهوائية اللازمة لتصميم ريش فعالة إضافة لانخفاض جودة المواد المتاحة لتصنيع هذه الريش مما يضع حدود صارمة لسرعات التشغيل و درجات الحرارة. ترتبط كفاءة التربينة التقليدية بفرق الضغط بين مدخل ومخرج التربينة، و حيث أن تربينة تسلا كان يمكنها أن تعمل عند درجات حرارة مرتفعة للغازات أكبر من التوربينات التقليدية ذات الريش فإن ذلك يمكن أن يؤدي لكفاءة أكبر لها. مع مرور الوقت، أصبحت التوربينات المحورية المنافسة للأنواع الأخرى أكثر كفاءة و قدرة بشكل درامي، كما ظهرت مجموعة ثانية من تروس التخفيض في السفن المتطورة والحديثة للأسطول الأمريكي عام 1930. أيضا أدت التحسينات في تكنولوجيا البخار إلى إعطاء حاملات الطائرات الأمريكية ميزة السرعة عن حاملات طائرات الحلفاء والأعداء، ولذلك أصبحت التربينة المحورية الخيار المفضل للدفع حتى حدوث الحظر النفطي عام 1973. أدت أزمة النفط إلى لجوء غالبية السفن المدنية الجديدة إلى محركات الديزل بدلا من التوربينات البخارية، كما لم تتجاوز كفاءةالتوربينات المحورية 50% آنذاك، ولذلك اختارت السفن المدنية استخدام محركات الديزل نظرا لكفاءتها العالية. بمرور الوقت أصبح عمر تربينة تسلا الكفؤ نسبيا يتجاوز 60 عاما. حاولت تربينة تسلا تلاشي العيوب الرئيسية للتربينة المحورية ذات الريش، حتى أن التقديرات المنخفضة لكفائتها مازالت أفضل من كفاءة التوربينات البخارية المحورية الموجودة اليوم. و مع ذلك، فإنه في الاختبارات الفعلية، كانت كفاءة التمدد لتربينة تسلا أقل من التوربينات البخارية و أقل من المحركات البخارية أيضا. لتربينة تسلا أيضا بعض المشاكل، مثل مفاقيد اجهاد القص و قيود السريان، لكن هذا يمكن التغاضي عنه بسبب الانخفاض النسبي في وزن و حجم التربينة. و تكمن بعض من مميزات تربينة تسلا في التطبيقات ذات معدل السريان المنخفض نسبيا، أو في التطبيقات الصغيرة. يجب أن تكون أقراص التربينة قليلة السمك بقدر ما يمكن عند الحواف، لتجنب اضطراب سريان المائع عند الخروج. و هذا يفسر الحاجة إلى زيادة عدد أقراص التربينة بزيادة معدل سريان المائع. تتحقق أقصى كفاءة في هذا النظام عندما تكون المسافة الداخلية الفاصلة بين الأقراص مساوية لسُمك الطبقة الحدية، و حيث أن سُمك الطبقة الحدية يعتمد على الضغط و اللزوجة، فإن الإدعاء بأن تصميما واحدا يُمكن أن يعمل بكفاءة مع أنواع مختلفة من الوقود و الموائع، هو إدعاء غير صحيح. تختلف تربينة تسلا عن التربينة التقليدية في كيفية انتقال الطاقة إلى العمود الدوار. وضحت عدة تحليلات أنه يجب أن يبقى معدل سريان المائع بين الأقراص منخفض نسبيا، لكي تتحقق الكفاءة. و يقال أن كفاءة تربينة تسلا، تنخفض مع زيادة الحِمل. في حالة الحِمل الخفيف، تكون الحركة الدوامية للمائع من المدخل إلى المخرج، دوامة ضيقة تمر بالعديد من الدورات. مع ارتفاع الحِمل، تنخفض الدورات للدوامة، و تصبح الدومة أقصر تدريجيا. و هذا سيؤدي لزيادة المفاقيد الناتجة عن اجهاد القص، و سيقلل الكفاءة أيضا، لأن الغاز يتلامس مع الأقراص لمسافة أقل. الكفاءة هي دالة في القدرة الناتجة.  تتحقق الكفاءة المرتفعة مع الأحمال المتوسطة، بينما في حالة الأحمال المرتفعة جدا، فإن الكفاءة تنخفض، نظرا لزيادة الانزلاق في التربينة. أما في حالة الأحمال المنخفضة جدا، فإنه يتم استخراج جزء بسيط من قدرة التربينة، مما يقلل الكفاءة (إلى صفر نظريا). هذا الأمر لا يقتصر على تربينة تسلا فقط. تقدر كفاءة تربينة تسلا الغازية بما يزيد عن 60%، و تصل إلى 95% بحد أقصى. يجب الأخذ في الاعتبار اختلاف كفاءة التربينة  -كفاءة ميكانيكية- عن كفاءة دورة المحرك -كفاءة حرارية- المستخدم للتربينة. تبلغ كفاءة التوربينات المحورية، التي تعمل اليوم في محطات الطاقة البخارية أو المحركات النفاثة، حوالي 60_70% (بيانات توربينات سيمينز). و يختلف هذا عن كفاءات دورة المحطة أو المحرك، التي تقع بين 25% و 42% تقريبا، وتكون محدودة بسبب المفاقيد، التي تجعلها تنخفض عن كفاءةدورة كارنوت المثالية. زعم تسلا أن النسخة البخارية للتربينة، ستحقق كفاءة  حوالي 95%. أسفرت نتائج الاختبارات الفعلية لتربينة تسلا البخارية في وستنجهاوس عن معدل سريان للبخار يبلغ 38 رطل لكل وحدة قدرة حصانية في الساعة, عند كفاءةللتربينة حوالى 20% تقريبا، بينما تحقق التوربينات التقليدية دائما، كفاءة تزيد عن 50%. تعتبر الكفاءة الديناميكية الحرارية مقياس لكيفية أداء التربينة بالنسبة للحالة الأيزنتروبية. و تعرف أنها النسبة بين الشغل المثالي إلى الشغل الحقيقي للتربينة. بشكل عام تعرف كفاءة التربينة  -كفاءة حرارية- على أنها النسبة بين مقدار التغير النظري في المحتوى الحراري (الانثالبي) إلى مقدار التغير الفعلي، لنفس التغير في الضغط. في عام 1950، سعى وارين ريس إلى إعادة تجارب تسلا، لكنه لم يقم بتلك التجارب المبكرة على مضخة بُنيت بتطابق مع تصميم تسلا. كان الهواء هو مائع التشغيل لنظام وارين رايس أحادي المرحلة. بلغت الكفاءة الكلية  36-41%  للمرحلة الواحدة في التقارير المبكرة المنشورة عن توربينات اختبار رايس. و يعتقد أن التربينة كانت لتحقق كفاءة أكبر إذا صممت مثل التصميم الأصلي الذي وضعه تسلا. أجرى رايس في عمله النهائي مع توربينات تسلا، قبل تقاعده، تحليل كبير للمتغيرات في تجربة نموذج سريان رقائقي في تربينة متعددة الأقراص. و في عام 1991 نُشرت أوراق عن كفاءة العضو الدوار (على نقيض الكفاءة الكلية للألة) كان عنوانها "ألة تسلا التوربينية". جاء في هذه الأوراق: تصل كفاءة التوربينات الحديثة متعددة المراحل ذات الريش إلى 60-70%، بينما تحقق التوربينات البخارية الكبيرة كفاءة تتجاوز 90% عمليا.  و من المتوقع ان يحقق العضو الدوار حلزوني الشكل -العضو الدوار للمضخة- المتطابق مع ألات تسلا ذات حجم مناسب، كفاءة في حدود 60-70% مع الموائع الشائعة مثل البخار و الغاز والماء. فانيسا بولستر باير (بالإنجليزية: Vanessa Polster Bayer) مواليد (14نوفمبر، 1981) ممثلة وكوميدية أمريكية، اشتهرت بدورها في برنامج المنوعات الكوميدي ساترداي نايت لايف (2010-الآن). نشأتها وحياتها المهنية. ولدت باير في أورنج، اوهايو في ضواحي كليفلاند. من عائلة يهودية، ابنة كارولين وتود باير. تخرجت باير من مدرسة اورنج هاي الثانوية في 2000. إرتادت جامعة بنسلفانيا حيث درست الاتصالات واللغة الفرنسية وتخرجت في 2004. إنضمت باير لطاقم ساترداي نايت لايف في 25 سبتمبر، 2010. أصبحت ممثلة رئيسية في موسم 2012-2013. رشحت لجائزة "أميريكان كوميدي" في 2014 لأداءها في البرنامج. اشتهرت بتقليد شخصيات من مسلسل فريندز خاصةً شخصية رايتشل غرين. المجر دولة أوروبية، لكن هذا الاسم له استخدامات أخرى منها: تُقسم دولة جيبوتي إلى 6 أقاليم من ضمنها إقليم العاصمة، وتُقسم كذلك إلى 11 مقاطعة. ميرامي هي فرقة غنائية نسائية أوكرانية تتكون من كاترينا كوخاريفا و صوفيا كيستروغا و جوليا ميسكيف، بدأت الفرقة في سنة 2010 في مدينة لفيف في أوكرانيا. كان موسم 2014–15 الموسم رقم 115 في تاريخ برشلونة والموسم رقم 84 توالياً للنادي في الدرجة الأولى من الدوري الإسباني. وصف هذا الموسم بأنه أحد أفضل مواسم الفريق في تاريخه حيث فاز فيه بالدوري وكأس الملك ودوري أبطال أوروبا. وبذلك أصبح النادي الكتالوني أول ناد أوروبي يفوز بالثلاثية مرتين، بعدما فاز بها في موسم 2008–09. نظرة عامة. أبريل. يوم 5 أبريل، لعب برشلونة مبارته التاسعة والعشرين في الدوري في ملعب بالايدوس وفاز على سلتا فيغو بنتيجة 1–0 برأسية المدافع ماثيو. يوم 8 أبريل، واجه برشلونة ألمريا في الكامب نو، وفاز بنتيجة 4–0 بثنائية سواريز وهدفي ميسي وبارترا. يوم 11 أبريل، لعب برشلونة ضد إشبيلية في ملعب رامون سانشيز بيزخوان وانتهت المباراة بالتعادل بنتيجة 2–2، ما قلص الفارق بين الفريق وملاحقه ريال مدريد من 4 نقاط إلى نقطتين. سجل الهدفين ميسي ونيمار من ركلة حرة. مايو. يوم 2 مايو، واجه برشلونة قرطبة في ملعب نويفو أركانخيل وفاز بنتيجة 8–0. سجل سواريز أول هاتريك له مع النادي في هذه المباراة كما سجل ميسي مرتين وسجل كل من نيمار وراكيتيتش وبيكيه هدفًا واحدًا. يوم 6 مايو، لعب برشلونة مباراة ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أوروبا ضد بايرن ميونخ الذي كان قد أقصى النادي الكتالوني في نسخة 2012–13، وفاز عليه بنتيجة 3–0 سجل منها ميسي هدفين في ثلاث دقائق ومرر تمرية حاسمة لنيمار سجل منها في الوقت بدل الضائع. حاز هدف ميسي الثاني على جائزة هدف العام المقدمة من طرف يويفا. يوم 9 مايو، لعب برشلونة الجولة السادسة والثلاثين من الدوري في الكامب نو ضد ريال سوسيداد، المباراة التي فاز بها البارسا بنتيجة 2–0 بهدفي رأسية نيمار ومقصية بيدرو. بهذا الفوز، أصبح برشلونة حينها على بعد فوز واحد من اقتناص لقب الليغا الثالث والعشرين في تاريخه إذ كان بينه وبين ملاحقه الريال أربع نقاط ولم يبق من الدوري إلا مبارتان. يوم 12 مايو، سافر طاقم البارسا إلى ميونخ للعب مباراة العودة ضد النادي البافاري والتي انتهت بفوز البايرن بنتيجة 3–2 وتأهلِ برشلونة إلى نهائي دوري الأبطال. سجل هدفي الفريق البرازيلي نيمار رافعًا رصيد أهدافه إلى مجموع 9 أهداف. يوم 17 مايو، تُوج برشلونة بلقب الدوري الثالث والعشرين في تاريخه بعد فوزه على أتلتيكو مدريد على أرضه بنتيجة 1–0 في الجولة ما قبل الأخيرة من الدوري. سجل ليونيل ميسي هدف المباراة الوحيد. وهو سابع لقب دوري إسباني للبارسا في العشر سنوات الماضية. يوم 21 مايو، أعلن تشافي أنه سيغادر برشلونة في نهاية الموسم متجهًا إلى نادي السد القطري. يوم 23 مايو، لعب برشلونة المباراة الأخيرة في الدوري ضد ديبورتيفو لاكورونيا في الكامب نو والتي انتهت بالتعادل بنتيجة 2–2 وسجل ميسي هدفي البارسا. كانت هذه المباراة الأخيرة لتشافي في الدوري الإسباني. يوم 30 مايو، واجه برشلونة أتلتيك بيلباو في نهائي كأس ملك إسبانيا الذي أقيم بالكامب نو. تُوج برشلونة باللقب للمرة السابعة والعشرين في تاريخه بعد فوزه بنتيجة 3–1. سجل ميسي هدفين وسجل الهدف الآخر نيمار. رُشح هدف ميسي الثاني لجائزة بوشكاش لأفضل هدف في العام وحاز لاحقًا على المركز الثاني في حفل الكرة الذهبية في يناير 2016. يونيو. يوم 6 يونيو، لعب برشلونة نهائي دوري أبطال أوروبا 2015 ضد يوفنتوس مع إمكانية كلا الفريقين الفوز بالثلاثية القارية بعد أن فازا بدورييهما وكأسيهما المحليين. فاز برشلونة بلقب دوري أبطال أوروبا الخامس في تاريخه والرابع في آخر عشر سنوات بعد فوزه بنتيجة 3–1 على في الملعب الأولمبي في برلين. سجل الأهداف كل من راكيتيتش وسواريز ونيمار. بهذا الإنجاز أصبح برشلونة النادي الأوروبي الوحيد الذي حقق الثلاثية مرتين. أهّل هذا الفوز برشلونة للمشاركة في كأس السوبر الأوروبي 2015 ضد إشبيلية الفائز بدوري أوروبا 2014–15 وذلك في بداية موسم 2015–16 في أغسطس. تعجر الفك وهو أحد أنواع الآفات المرتبطة بالعد الوردي، وهذه الحالة تتضمن انتفاخا في الذقن. يتمضن العلاج استخدام مضادات حيوية فموية أو موضعية على شكل هلام أو كريم. خوارزمية كروسكال هي خوارزمية لإيجاد الطريق ذي الوزن الأقل أو الأقل كلفة، وهي خوارزمية شرهة في نظرية المخططات حيث تجد الطريق الأقل وزن لمخطط متصل موزون، بإضافة الكلفة في كل مرحلة، وهذا يعني أنها توجد المجموعات الجزئية التي تحتوي على الخط الواصل بين عقدتين الذي يكون الشجرة التي تحتوي على جميع العقد، حيث يتم تقليل المجموع الكلي لأوزان الخطوط الواصلة بين العقد في هذه الشجرة لأقل ما يمكن. إذا كان المخطط غير متصل سيقوم بإيجاد الشجرة التي تحتوي على اقل كلفة لكل شجرة في الغابة. ظهرت هذه الخوارزمية لأول مرة في وقائع المجتمع الأمريكي للرياضيين عام 1956 وكتبها جوزيف كروسكال. وصف. 1- صناعة غابة f تحتوي على مجموعة من الأشجار حيث كل عقدة عبارة عن شجرة منفصلة 2- صناعة مجموعة s تحتوي على كل الخطوط الواصلة بين العقد 3- طالما s ليست فارغة وf ليست ممتدة         • احذف الخط ذو الأقل وزن         • إذا كان الخط المحذوف يوصل بين شجرتين مختلفتين إذًا تضاف إلى الغابة f ويتم دمج الشجرتين في شجرة واحدة عند اختتام الخوارزمية، تكون الغابة تحتوي على الشجرة ذات الطريق الأقل كلفة في المخطط. السودوكود. الرمز التالي مكتوب مكتوب بهيكلة المجموعة المنفصلة: KRUSKAL(G): 1 A = ∅ 2 foreach v ∈ G.V: 3 MAKE-SET(v) 4 foreach (u, v) in G.E ordered by weight(u, v), increasing: 5 if FIND-SET(u) ≠ FIND-SET(v): 7 UNION(u, v) 8 return A التعقيد. إذا فرضنا E عدد الخطوط الواصلة بين العقد و v هو عدد العقد حيث من الممكن ان تعمل خوارزمية كروسكال بElogE من المرات أو ما يكافئ O(ElogV) مع هيكلة بيانات بسيطة وهي متكافئة لسببين رأيسيين هما: • E على الأكثر ستصل ل V^2 و وهذا يعني انها O(logv) • كل عقدة معزولة هي عنصر منفصل من الغابة فإذا تجاهلنا العقدة المعزولة فان V<=2E يمكننا الوصول إلى هذا إذا تتبعنا هذه الخطوات: الأولى ترتيب الخطوط الواصلة بين العقد حسب وزنها بتعقيد يساوي O(ElogE) وهذا يتيح لعملية الحذف بحذ الخط ذو الأقل وزن بوقت ثابت ثم نستخدم هيكلة المجموعات المنفصلة (الاتحاد والإيجاد ) ونحتاج هنا لO(V) من العمليات. سواء كانت الخطوط مرتبة ام لم تكن مرتبة وسيتم ترتيبها بوقت ينمو خطيًا على سبيل المثال ترتيب راديكس، كما يمكن استخدام هيكلة مجموعات منفصلة معقدة أكثر لتشغيل الخوارزمية ب O(E α(V)) مرة. اثبات صحة الخوارزمية. اثبات صحة الخوارزمية ينقسم إلى قسمين الأول اثبات انها شجرة امتداد وثاني انها تملك الطريق الأقل وزنًا الشجرة الممتدة. لنفرض ان P مخطط موزون وموصول ولنفرض ان Y مخطط جزئي من P صنعت عن طريق الخوارزمية. Y لا يمكن ان تحتوي على دائرة تكون في شجرة جزئية لا في شجرتين مختلقتين كما أن Y لا يمكن ان تكون منفصلة لأن الخط الواصل بين عقدتين يتم اضافته عبر الخوارزمية مما يعني انها شجرة ممتدة امتلاك اقل وزن. سنثبت ان فرضيتنا صحيحة عبر الإستقراء : إذا كانت F مجموعة من الخطوط الواصلة بين العقد مختارة في أحد المراحل من الخوارزمية إذا هنا بعض من الشجر الممتد الذي يحتوي على F •P صحيحة في البداية عندما تكون F فارغة : أي شجرة ممتدة تملك اقل وزن تخضع لهذا لأن كل مخطط موزون متصل يحتي على شجرة ممتدة تملك اقل وزن في المخطط • لنفرض الان ان P صحيحة ل بعض الخطوط الواصلة بين العقد اللا نهائية ولنفرض ان T شجرة ممتدة تمتلك الوزن الأقل وتحتوي على F إذا كان الخط التالي المختار ايضًا في T إذا P صحيحة إذا عندما تكون F+e اما إذا كان T+e يحتوي على دائرة C وهناك خط اخر f موجود في C لكن ليس موجود في F فإن T-f+e شجرة وهي تملك وزن مساوي لوزن T وبما أن T تملك الوزن الأقل وf لا يمكن ان يكون أقل من e والا كانت اختارت الخوارزمية f بدلا من e إذا T-f+e هي شجرة ممتدة تحتوي على أقل وزن في المخطط • لهذا السبب جوهر الإستقراء P تثبت عندما تكون F شجرة ممتدة بحيق تكون F الاحتمال الوحيد لتكون شجرة ممتدة تملك الوزن الأقل مراجع. ↑ 1.0 1.1 Cormen, Thomas; Charles E Leiserson, Ronald L Rivest, Clifford Stein (2009). Introduction To Algorithms (Third ed.). MIT Press. p. 631. ISBN 0262258102. 2.↑ Kruskal, J. B. (1956). "On the shortest spanning subtree of a graph and the traveling salesman problem". Proceedings of the American Mathematical Society 7: 48–50. doi:10.1090/S0002-9939-1956-0078686-7. JSTOR 2033241. Thomas H. Cormen, Charles E. Leiserson, Ronald L. Rivest, and Clifford Stein. Introduction to Algorithms, Second Edition. MIT Press and McGraw-Hill, 2001. ISBN 0-262-03293-7. Section 23.2: The algorithms of Kruskal and Prim, pp. 567–574. Michael T. Goodrich and Roberto Tamassia. Data Structures and Algorithms in Java, Fourth Edition. John Wiley & Sons, Inc., 2006. ISBN 0-471-73884-0. Section 13.7.1: Kruskal's Algorithm, pp. 632.. تعجر الجبهة هو انتفاخ شبيه بالوسادة في الجبهة فوق أعلى الأنف. تعجر الأذن وهو أحد أنواع الآفات المرتبطة بالعد الوردي، وهذه الحالة تتضمن انتفاخا في أذن واحدة أو في الأذنين يشبه القرنبيط. في علم الحاسوب، المجموعة المنفصلة من هيكلة البيانات كما تسمى ايضًا هيكلة بيانات العثور المتحد أو مجموعة العثور المندمج، هيكلة البيانات هذه تضمن أن يكون تتابع العناصر فيها منفصل في عدد من الفروع المفككة (غير متداخلة.) كما تدعم هذه الهيكلة عمليتان مفيدتين هما: 1- الإيجاد (Find) : تحديد في أي الفروع يوجد العنصر، تعيد عملية الإيجاد بالعادة العنصر من هذه المجموعة عن طريق ممثله عبر مقارنة نتيجتي علميتي بحث، ليتم تحديد إذا كان العنصرين في نفس المجموعة ام لا. 2- الاتحاد (Union) : حيث يقوم بجمع فرعين في فرع واحد. أما العملية المهمة الأخرى وهي صناعة المجموعة (MakeSet) والتي تصنع مجموعة تحتوي على عنصر واحد عديم الأهمية بالعادة. مع هذه العمليات الثلاث، يمكن حل العديد من مشاكل التقسيم العملية.) لكي يتم تحديد هذه العمليات بوضوح، يجب ان يكون هناك طريقة لتمثيل هذه البيانات، أحد هذه المناهج المتداول عليها هي اختيار عنصر ثابت من كل مجموعة يسمى الممثل، ليمثل المجموعة بأكملها. إذًا Find(x) تعيد ممثل المجموعة التي ينتمي اليها x ، وعملية الاتحاد Union تأخد ممثلي المجموعتين لدمجهما معا في مجموعة واحدة. المجموعة المنفصلة ذات القوائم المترابطة. هيكلة المجموعات المنفصلة للبيانات بصيغتها البسيطة تستخدم القوائم المترابطة لكل مجموعة، ويتم اختيار رأس هذه القائمة كممثل لهذه المجموعة. MakeSet تقوم بصناعة قائمة تحتوي على عنصر واحد، أما Union تقوم بدمج قائمتين معًا بعملية ذات وقت ثابت إذا كان هناك مؤشر لذيل القائمة، أما العقبة في وجه هذا التطبيق هي عملية البحث Find فهي تتطلب O(n) أو زمن يزداد بشكل خطي ليمر عبر القائمة من الخلف إلى رأس القائمة. لكن من الممكن تجاهل هذا بإضافة مؤشر يؤشر على رأس القائمة في كل عقدة (node) تابعة لهذه القائمة وبتالي ستأخذ عملية البحث وقت ثابت حيث يعود هذا المؤشر بشكل مباشر إلى الممثل لهذه القائمة لكن بهذه الحالة سنقع في مشكلة أخرى حيث سنصبح بحاجة إلى تعديل كل العقد ليؤشروا على رأس قائمة من القائمتين في حال استخدمنا عملية الاتحاد Union وهذا يتتطلب O(n) عملية. عندما يكون طول القائمة معروف يمكن تقليل الوقت عبر إضافة القائمة الأصغر إلى القائمة الأكبر، بإستخدام هذا الاتحاد الموزون سلسلة m من صنع المجموع وعمليتي الإيجاد والاتحاد على n من العناصر يتطلب O(m+nlogn) عملية. اما إذا اردنا أداء أفضل من هذا فعلينا التفكير بهيكلة بينات مختلفة عن القوائم المنفصلة. غابات المجموعات المنفصلة. غابات المجموعات المنفصلة هي هيكلة بينات حيث تكون كل مجموعة على شكل هيكلة بيانات شجرية بحيت تحتوي كل عقدة مؤشر للعقدة الأب. في غابة المجموعة المنفصلة الممثل لكل مجموعة هو جذر شجرة المجموعة حيث تقوم عملية البحث بتتبع الأب لكل عقدة حتى تصل إلى جذر الشجرة وتقوم عملية الدمج بحيث يتم رفح جذر أحد الأشجار إلى الشجرة المراد الدمج اليها حيث يتم كتابة العمليات الثلاث بالشكل التالي: function "MakeSet"(x) x.parent := x function "Find"(x) if x.parent == x return x else return "Find"(x.parent) function "Union"(x, y) xRoot := "Find"(x) yRoot := "Find"(y) xRoot.parent := yRoot بكل الأحوال هذا النظام ليس أفضل من القوائم المتصلة، لأنه من الممكن وبكل بساطة ان تكون الشجرة غير موزونة اي غير موزعة بالشكل الصحيح، لكن يمكن تحسينها بطريقتين. الطريقة الأولى، وهي الدمج حسب المرتبة اي دمج الشجرة الأصخر اليى الشجرة الأكبر، حيث عمق الشجرة هو من يتحكم بمقدار جودة الشجرة وبالتالي لن يزداد العمق الا بحالة كان العمقين متساووين. يتم استخدام المرتبة عوضًا عن العمق لأن عمق قد لا يساوي المرتبة حيث تكون الشجرة ذات العنصر الواحد ذات مرتبة تساوي صفر. function "MakeSet"(x) x.parent := x x.rank := 0 function "Union"(x, y) xRoot := "Find"(x) yRoot := "Find"(y) if xRoot == yRoot return // x and y are not already in same set. Merge them. if xRoot.rank < yRoot.rank xRoot.parent := yRoot else if xRoot.rank > yRoot.rank yRoot.parent := xRoot else yRoot.parent := xRoot xRoot.rank := xRoot.rank + 1 اما الطريقة الثانية تسمى ضغط الطريق، وهي محاولة تقصير طريق عند استخدام عملية الإيجاد بحيث يمكن رفع كل عقدة مباشرة إلى الجذر بحيث يتم تغير الالعقدة الأب لكل العقد بحيث تؤشر على الجذر. function "Find"(x) if x.parent != x x.parent := "Find"(x.parent) return x.parent تطبيقات. هيكلة المجموعات المنفصلة للبيانات نموذج لتقسيم المجموعة على سبيل المثال يمكن استخدام هذه الهيكيلة لمعرفة إذا كان الرأسين تابعين لنفس العنصر أو إذا كان هناك دائرة مكتملة في الرسوم غير الموجهة، وتستخدم في مكتبة دفع الرسومات لتنفيذ وظائف المكونات المتصلة المتزايدة، كما تستخدم ايضًا في تطبيق خوارزمية كروسكال . تاريخ. رغم أن الأفكار المستخدمة في المجموعات المنفصلة ومعروفة منذ زمن، كان روبرت ترجان أول من أثبت الحد الأعلى والنسخة المقيدة من الحد الأدنى بعكس وظيفة اركمان عام 1975، حتى هذا الوقت كان أفضل حد مكتشف عر هوبكرافت ويلمان حيث كان O(logn)، الخوارزمية المعادة ل n ، معادلة اخرى تنمو ببطء. كما طور ترجان وفان لوين خوارزمية البحث تقوم باعادة النتيجة بمرور واحد أكثر دقة. في عام 2007 قام سلفيان كونكون وو جين كريستوف فليتر طور نسخة متكررة من هيكلة المجموعة المنفصلة بحيث يسمح للهيكل السابق بالحفاظ على كفائته بستخدام اثبات مساعد كوك أبو علي الحسن بن الحسين بن أبي هريرة البغدادي القاضي الشهير بـ ابن أبي هريرة، (المتوفي 345 هـ - 956م)، فقيه وقاضٍ، شيخ الشافعية، انتهت إليه رئاسة المذهب الشافعي، وتولى القضاء، درس ببغداد، فتفقه على يد ابن سريج، وأبي إسحاق المروزي، قام بشرح "مختصر المزني" في فروع الفقه الشافعي، ومن تلامذته أبو على الطبري، والدارقطني، توفي سنة 345 هـ. إن جي سي 2419 المعروف أيضا باسم كالدويل 25 . هو تجمع نجمي مغلق في كوكبة الوشق . وقد اكتشف من قبل ويليام هيرشيل في 31 ديسمبر 1788 .إن جي سي 2419 يقع على مسافة تقدر بحوالي 300,000 سنة ضوئية من النظام الشمسي وعلى نفس المسافة من مركز المجرة العنقود الهائم. في بداية رصد هذا العنقود لم يكن معروفا انة في مدار حول درب التبانة لذلك منح إن جي سي 2419 لقب المجرة الهائمة Intergalactic Wanderer, المجرات الهيام. يمتد مدار هذا العنقود بعيدا عن مركز المجرة إلى سحابة ماجلان . لكن يمكن اعتبار العنقود تايع لمجرة درب التبانة . و نتيجة لهذة المسافة الهائلة فأن العنقود يحتاج إلى ثلاث مليارات سنة لكي يكمل دورة واحدة حول المجرة إن جي سي 2419 عنقود صغير مقارنة مع العناقيد المشهورة مثل مسييه 13 مع قدر ظاهري يبلغ 9 و قدر مطلق -9.42 و يمكن مشاهدتة في ظروف رصد جيدة بمقراب صغير . يقدر حجم وضخامة العنقود 900000 من حجم الشمس كان يعتقد ان إن جي سي 2419 شبية للعنقود أوميجا قنطورس من بقايا مجرة قزمة كروية تفاعلت مع مجرة درب التبانة . لكن الدرسات الاحقة دحضت هذة الفرضية الفتاوى الهندية أو الفتاوى العالمكيرية كتاب في الفقه الحنفي على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان تأليف جماعة من علماء الهند برئاسة الشيخ نظام الدين البرنهابوري. تم تأليفه بأمر السلطان أورنك زيب الملقب باسم عالم كير؛ أي: فاتح العالم. فكَلّف كبار علماء الهند الأحناف في بلاده أن يجمعوا كتاب في الفتاوى باسمه على الصحيح من مذهب الحنفية، فجمعوها ورتبوها على ترتيب كتاب (الهداية شرح بداية المبتدي) للإمام برهان الدين المرغيناني، واقتصروا فيها على ظاهر الرواية، ونسبوا الأقوال لقائليها، ولم يغيروا فيها إلا لداعي الضرورة. حكم من ينسب لله المكان. جاء في كتاب الفتاوى الهندية في بيان حكم من ينسب لله المكان: إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد السلام وهو ولد الشيخ العز بن عبد السلام، ويكنى بأبي إسحاق، ولد سنة 611هـ، ودرس على والده، ثم صار يخطب بجامع العقيبة المشهور بدمشق، وكان يلبس ثياباً قصيرة، وإذا خطب بكى، ويتعانى الوعظ، ويتكلم بكلام مسجوع كسجع الكهان، ويزعم أنه يلقى إليه من الجن، فتألم منه أبوه لذلك وتركه، ولكن كان فيه سلامة باطن، وتوفي سنة 686هـ، ولم يترجم له ابن كثير وابن السبكي وابن العماد وغيرهم. عبد اللطيف بن عبد العزيز بن عبد السلام وهو ولد الشيخ العز بن عبد السلام، وروى عن ابن اللَّتِّيّ، وتفقه على والده، وتميز في الفقه والأصول، حتى صار فقيهاً، وكان يَعرف تصانيف والده معرفة حسنة، كما يدرس سيرته، وكتب جانباً من ذلك، مما نقله عنه العلماء، واقتبس كثيراً منه ابن السبكي وغيره، وتوفي بالقاهرة سنة 695هـ. أبو محمد عبد الوهاب بن خلف بن بدر العَلَامي المصري الشافعي، المعروفي باسم تاج الدين ابن بنت الأعز، قاضي القضاة، عُرف باسم ابن بنت الأعز لأن جدّه لأمه هو الأعز بن شكر وزير الملك الكامل، والعَلامي: نسبة إلى عَلَامة، وهي قبيلة من لخم. ولد سنة 604هـ، وسمع الحديث من جعفر الهَمَذاني، وقرأ سنن أبي داود على الحافظ زكي الدين المنذري، وحدّث. ويوصف بأنه «كان رجلاً عالماً فاضلاً، ذكي الفطرة، حاد القريحة، صحيح الذهن، عفيفاً نَزِهاً، جميل الطريقة، حسن السيرة، مقدماً عند الملك، ذا رأي سديد، وذهن ثاقب، وعلم جم، رئيساً للديار المصرية». ولي قضاء القضاة بالديار المصرية، والوزارة، ونظر الدواوين، وتدريس الشافعي والصالحية، ومشيخة الشيوخ، والخطابة، ولم تجتمع هذه المناصب لأحد قبله، وقلما تجتمع لغيره، وكان يقال: إنه آخر قضاة العدل، واتفق الناس على عدله وخيره، مع الصلابة في الدين، والتثبت في الأحكام، وتولية الأكفاء، لا يراعي في الحق أحداً، ولا يداهنه، ولا يقبل شهادة مريب، وكان يرد شهادة الأمراء عندما يشهدون عنده، لعدم ثبوت الأهلية المطلوبة منهم شرعاً عنده. كان الشيخ العز بن عبد السلام يحبه ويقدره، وكان نائبه في الحكم، ثم أسند إليه قضاء القضاة إثر عزله نفسه، وفوّض إليه تدريس المدرسة الصالحية عند مرضه، لما طلب منه الظاهر بيبرس أن يعين أحد أولاده، فقال: «ليس فيهم من يصلح لذلك، وهذه المدرسة للقاضي تاج الدين ابن بنت الأعز». وله مواقف مشهورة في القضاء مع الملك الظاهر بيبرس الذي جعل القضاة أربعاً حسب المذاهب بسبب ذلك في مصر سنة 663هـ، وفي الشام سنة 664هـ، وتوفي تاج الدين بمصر سنة 665هـ. عبد الوهاب بن الحسين بن عبد الوهاب المهلّبي البَهْنسي، وجيه الدين، قاضي القضاة، أخذ عن العز بن عبد السلام، وصار إماماً كبيراً في الفقه. قال ابن السبكي: «كان فقيهاً أصولياً نحوياً متعبداً، ولي قضاء الديار المصرية في مصر والقاهرة والوجه البحري والوجه القبلي، وأخذ منه بعضها، وبقي حاكماً بمصر والوجه القبلي حتى توفي سنة 685هـ، وقيل 686هـ». وزارة الخارجية الباكستانية (بالأردو:پاكستاني وزارتِ خارجہ) هي إحدى وزارات حكومة باكستان، والمسؤولة عن الشؤون الخارجية لـجمهورية باكستان الإسلامية، تأسست الوزارة عام 1947م بعد استقلال باكستان عن الهند كـدولة مستقلة للمسلمين. عـزيز تشـادوري هو الوزير الـحالي للشـؤون الـخارجية الباكستانية، ويقع الـمقر الـرئيسي للوزارة في إسلام أباد. وصلات خارجية. وزارة الخارجية في جمهورية باكستان الإسلامية إيميلي ديكيني هي ممثلة بلجيكية ولدت في يوم 29 أغسطس 1981 في بلدة بويلويل في هينو في بلجيكا، سبق أن فازت بجائزة أفضل ممثلة في مهرجان كان السينمائي في سنة 1999 لأدائها في فيلم روزيتا. أبو بكر محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق بن داسة البصري التمار (المتوفي 346 هـ،957م) محدث من الثقات، قال عنه ابن حجر: ، وهو آخر من روى سنن أبي داود عنه كاملًا، سكن البصرة، وسمع من أبي داود السجستاني، وأبي جعفر محمد بن الحسن بن يونس الشيرازي، وإبراهيم بن فهد الساجي، وغيرهم، وروى عنه أبو سليمان حمد الخطابي، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو بكر بن لال، وأبو الحسين بن جميع، وأبو علي حسين بن محمد الروذباري، وعبد الله بن محمد بن عبد المؤمن القرطبي شيخ ابن عبد البر، وهو من رواة كتاب سنن أبي داود، وكان آخر من روى السنن عن ابن داسة بالإجازة أبو نعيم الأصبهاني، وتوفي في 346 هـ. الحيتان القديمة هي مجموعة شبه عرق من الحيتانيات البدائية التي عاشت من الإيوسين إلى الأوليجوسين، وهي تمثل التشعب التطوري المبكر للحيتانيات، وتتضمن المراحل الأولية البرمائية في تطور الحوتيات، وبالتالي فهي أسلاف كلا من الرتيبتين الحديثتين الحيتان البالينية والحيتان المسننة. هذه قائمة تحتوي على ملوك أو ملكات نافارا منذ عام 824 حتى تقسيمها بين ممالك إسبانيا في بدايات القرن السادس عشر حيث عرفت بـنافارا العليا، وأصبحت نافارا السفلى مستقلة حتى ضمها مع فرنسا في 1620. أسرة إنيغيث، 824–905. أسست سلالة إنيغيث مملكة نافارا (بنبلونة) في 824 عندما تمردوا ضد الفرنجة (سلطة الكارولنجية). أسرة خيمينيث، 905–1234. في عام 905 تحالفت الممالك المجاورة على أجبار فرتون على التقاعد في الدير، وتنصيب مكانه فرد من آل خيمينيث، وتحت حكمهم بدأ اسم نافارا يسيطر شيئاً فشيئاً. ومع اغتيال سانشو الرابع، قسمت نافارا بين أبناء عمومته ألفونسو السادس ملك قشتالة وسانشو راميريز من أراغون، ومع ذلك كانت أكثر من نصف الأراضي تحت سيطرة أراغون؛ لمدة أكثر من نصف قرن. مع وفاة ألفونسو المحارب دون وريث ذهب العرش النافاري إلى أقرب شخص وهو من النسل غير الشرعي للملك غارسيا الثالث. أسرة شامبانيا، 1234–1284. ومع وفاة سانشو السابع هو أخر ملوك خيمينيث دون وريث، ذهب العرش إلى ابن شقيقته بلانش كونتيسة شامبانيا. سلالة الكابيتيون، 1284–1441. آل كابيه، 1284–1349. تركت وفاة إنريكه غير المتوقعة ابنته خوانا الرضيعة باعتبارها الوريثة الوحيدة للعرش، وبذلك أصبحت والدتها الوصية على مدى السنوات العشرة المقبلة، وفي عام 1284 أصبحت خوانا متزوجة من ولي العهد فيليب من فرنسا، بذلك انتهت وصاية والدتها، وبعد عام واحد تولى فيليب العرش الفرنسي؛ وبذلك صار ملكا على كل من فرنسا ونافارا. أسرة إفرو، 1328–1441. بعد وفاة لويس وابنه الرضيع خوان اصبح أخوته فيليب وكارلوس ملوك فرنسا ونافارا حتى وفاتهما، وبعد ذلك الوقت نقل التاج الفرنسي إلى فيليب من فالوا، وهو ابن عمهم ولا ينحدر من نسل خوانا الأولى، مما سُمح بمرور التاج النافاري إلى ابنة لويس الكبرى "خوانا الثانية"، والملكة خوانا أصبحت ملكة بجانب زوجها فيليبي الثالث حتى وفاته، وظلت ملكة بعد ذلك لوحدها حتى وفاتها. أسرة تراستامارا، 1425–1479. زوريا الأولى كانت ملكة بجانب زوجها خوان الثاني، وبعد وفاتها في عام 1441، خوان بقي ملكاً على نافارا لوحده حتى وفاته بعد 38 عاماً، وبذلك منع ابنه وابنته من حقهما القانوني، التي أدت في النهاية المطاف إلى الحرب الأهلية النافارية، وفي 1458 خوان الثاني اصبح ملك أراغون بعد وفاة شقيقه الأكبر دون وريث. أسرة فوا، 1479–1517. ليونور كانت متحالفة مع والدها ضد شقيقها وشقيقتها، هي عاشت أكثر من والدها بنحو ثلاثة أسابيع فقط، وبحلول ذلك الوقت كانت أرملة غاستون الرابع، كونت فوا وأيضا ابنهما البكر غاستون من فوا، أمير فيانا لقى حتفه أيضا، وبهكذا خلفها حفيدها فرانتسيسكو وحفيدتها كاتالينا من بعده. أسرة ألبرت، 1484–1572. الملكة كاتالينا حكمت مع زوجها خوان الثالث حتى وفاته وهكذا أصبحت لوحدها كملكة لمدة 8 أشهر حتى وفاتها، خلال عهدهما نافارا فقدت أغلب أراضيها من قبل فرناندو الثاني ملك أراغون في عام 1512، بحيث خسرت كل أراضيها في الجنوب من جبال البرانس بما في ذلك العاصمة الملكية التقليدية بنبلونة، "فرناندو" هو ابن الملك "خوان الثاني" من زوجته الثانية، وبالتالي هو الأخ غير الشقيق لجدتها "ليونور" الذي توج نفسه كـ ملك نافارا العليا إن هذا اللقب لاحقا سوف يصبح ضمن الألقاب ملوك إسبانيا وتُرك لـ "كاتالينا" و"خوان الثالث" لهما نافارا السفلى، وهو جزء صغير من الأراضي السابقة في المملكة التي تقع على الجانب الشمالي من جبال البرانس، والتي أتحدت مع غيرها من الأراضي مع فرنسا التي سيطرت عليها لاحقاً. سلالة الكابيتيون، 1572–1620. آل بوربون، 1572–1620. الملكة خوانا الثالث أصبحت الملكة بجانب زوجها أنطوان حتى وفاته، ثم بعد ذلك صارت الملكة لوحدها حتى وفاتها وأصبح ابنهما هنري ملك فرنسا في عام 1589، بحيث استولى على مملكة فرنسا في عام 1593 مُنهياً فيما عُرف تاريخياً بـ حروب فرنسا الدينية بعد ذلك نقل التاج النافاري إلى ملوك فرنسا، وفي عام 1620 دمجت المملكة في فرنسا، ومع ذلك واصل ملوك فرنسا في استخدام لقب ملك نافارا حتى عام 1791، وأيضا تم إحياؤها بين عامي 1814-1830 خلال الرجوع للملكية مرة أخرى. لعبت المرأة السوفيتية دوراً هاماً في الحرب العالمية الثانية (والتي عرفت جبهتها الشرقية في الاتحاد السوفيتي بالحرب الوطنية العظمى)؛ حيث خدمت معظمهن في مجالات الصناعة والنقل والزراعة والمجالات المدنية الأخرى، وعملن لفترتي عمل؛ ليتمكن الرجال من التفرغ للحرب والأعمال العسكرية، ولم يكتفين بذلك بل خدمت الكثيرات في الجيش، أغلبهن في الوحدات الصحية. خدمت 800,000 امرأة في القوات المسلحة السوفيتية خلال الحرب، أي ما يعادل 3% من العاملين بها، وقد تلقت 200,000 امرأة الأوسمة، و89 منهن تلقين جائزة بطل الاتحاد السوفيتي أعلى جوائز الاتحاد السوفيتي، عملت بعضهن في الطيران والقناصة والمدفعية الآلية وأطقم الدبابات وأدوار مساعدة أخرى. في البداية عندما هاجمت ألمانيا الاتحاد السوفيتي في 22 يونيو 1941 انسحبت آلاف النساء المتطوعات، لكن فيما بعد تغير الوضع ليضمن دوراً أكبر للمرأة؛ وذلك بفضل عاملين: الأول هو خسائر الألمان في عملية بارباروسا، والثاني جهود النساء وإصرارهن. في المراحل الأولى للحرب، وأسرع وسيلة للتقدم في الجيش هي العمل في الوحدات الصحية ووحدات المساعدة. الطيران. فيما يتعلق بالنساء اللواتي عملن في الطيران، كانت مارينا راسكوفا الطيارة الروسية الشهيرة (والمعروفة بأميليا إيرهارت روسيا)، اشتهرت كطيارة وملاحة في الثلاثينات، وكانت أول امرأة تعمل كطيارة في القوات الجوية السوفيتية عام 1933، وبعد عام بدأت بالتدريس في أكاديمية الطيران الروسية "زوكوفسكي" كأول امرأة أيضاً. عندما قامت الحرب العالمية الثانية، كانت هناك العديد من المساء اللاتي تدربن على الطيران وتطوعن على الفور، وكانت طلباتهن عرضة للرفض والمماطلة رغم عدم وجود قيود رسمية على عمل النساء في مهام قتالية لأجل ثنيهن عن المشاركة. وعن طريق الاتصال المباشر بجوزيف ستالين، تمكنت راسكوفا من إقناع الجيش بتكوين ثلاث وحدات قتالية من النساء والعمل ليس فقط كطيارات، لكن كمهندسات أيضاً. وبذلك كان الاتحاد السوفيتي أول دولة تسمح للطيارات النساء بالعمل في المهام القتالية، وقد قامت هذه الأفواج بقوة المئات من النساء بأكثر من 30,000 طلعة جوية. القوات البرية. عملت النساء أيضاً في سلاح القناصة كنينا لوبكوفسكاي والأوكرانية لودميلا بافيلتشينكو (التي قتلت أكثر من 300 جندي ألماني)، وقد وجد السوفييت ان العمل في القناصة يناسب النساء؛ إذ يتطلب الصبر والتأني وتجنب القتال وجهاً لوجه. وقد عملت النساء كمسعفات وسياسيات وفي الاتصالات العسكرية، وفي قيادة الدبابات وعلى الرشاشات. عملت مانشوك ماميتوفا (من كازاخستان) في المدفعية الآلية، وكانت أول امراة سوفيتية آسيوية تحصل على وسام بطل الاتحاد السوفيتي لما أبدته من استبسال، وحصلت ماريا أوكتيابراسكايا والأوكرانية أليكساندرا ساموسينكو سائقاتا الدبابات على نفس الوسام. قادت النساء أغلب الصواريخ المضادة للطائرات في ستالينجراد، وبعضها انخرطت في القتال البري أيضاً كصواريخ 1077th المضادة للطائرات. نتيجة للخسائر الفادحة التي لحقت بالجنود الذكور، سمح ستالين بالخطة التي تستبدل الذكور بالإناث في صفوف الدفاع الثانية كالمدافع المضادة للطائرات والمساعدات الطبية؛ مما سمح للنساء بالمشاركة في القتال تدريجياً. على سبيل المثال، شكلت النساء 43% من الأطباء الذين يتطلب عملهم حمل البنادق أثناء إنقاذ الرجال من مناطق إطلاق النار. وعن طريق تلك الفرص اكتسبت النساء مصداقيتهن في الجيش، وبلغ عددهن في نهاية المطاف 500,000 امرأة. بارتيزان. شكلت النساء أعداداً كبيرة من بارتيزان السوفييت، وإحدى أبرز البارتيزان زويا كوزمودميانيسكايا. وقد تطوعت في وحدة البارتيزان وهي لا تزال في الثامنة عشرة من عمرها في المدرسة الثانوية في موسكو، في قرية أوبوخوفو بالقرب من نارو-فومينسك، عبرت كوزمودميانيسكايا وأعضاء البارتيزان الآخرون خط الجبهة إلى المناطق المحتلة من قبل الألمان، وتم القبض عليها من قبل النازيين أثناء قيامها بمهمة قتالية في محافظة موسكو في نوفمبر 1941، وتعرضت للتعذيب الوحشي لكنها لم تدلِ بأسماء زملائها أو اسمها الحقيقي الذي ادعت أنه "تانيا"، وتم شنقها في 29 نوفمبر 1941. ويقال أنها ألقت خطاباً قبل وفاتها كانت كلماته الختامية كالتالي: "يبلغ عددنا المائتي مليون، لا يمكنكم التخلص منا جميعاً"، وكانت أول امرأة تحصل على وسام بطل الاتحاد السوفيتي أثناء الحرب (16 فبراير 1942). أما أصغر امرأة تحصل على وسام بطل الاتحاد السوفيتي فهي زينيدا بورتنوفا التي كانت في زيارة قريبة لها عندما هاجم الألمان وحوصرت خلف الخطوط الألمانية. وفي عام 1942 في سن الخامسة عشرة، وبعدما رأت وحشية قوات الاحتلال، انضمت بورتنوفا إلى البارتيزان في جمهورية بيلاروسيا الاشتراكية السوفيتية فخبأت الأسلحة للبارتيزان ووزعت المنشورات وقامت بأعمال تخريبية. ألقي القبض عليها عام 1944، فأصابت أحدهم أثناء محاولتها الهرب، لكنها لم تفلح فقبض عليها وتم قتلها بعد فترة وجيزة من ذكرى ميلادها الثامنة عشرة. عام 1958 أصبحت بورتنوفا بعد وفاتها بطلة الاتحاد السوفيتي، وتم عمل نصب تذكاري لها في مينسك، وسميت بعض الحركات الشبابية باسمها. النساء السوفييت في الحرب: دعاية وتجارب حية. بطلات سوفييت في الإعلام. خلال الحرب العالمية الثانية، ظهرت المرأة السوفيتية في دعاية الحرب مرات عديدة، فبين عامي 1939 و1941، وخوفاً من توسعية الألمان، حثت الدعاية السوفيتية النساء على على تدريب الدفاع المدني شبه العسكري، وبعد الهجوم الألماني عام 1941. وقد صورت الدعاية النساء المشاركات في كل ما يتعلق بالحرب في الوحدات الطبية أو البارتيزان. وقبل النقص الشديد في الجنود الذكور عام 1942، عندما كان محظوراً على النساء العمل في مواقع قتالية، احتفت الدعاية السوفيتية بالنساء المشاركات في الجبهة الداخلية. وفي مارس 1942، عندما شرعت المفوضية الشعبية للدفاع في تجنيد النساء ليحللن محل الرجال في بعض الأدوار القتالية، أخذت الدعاية السوفيتية تكرم بطلات الحرب. استخدم الاتحاد السوفيتي الدعاية للاحتفاء بالبطلات؛ لحث المزيد من النساء على التجنيد؛ لذا وجهت الدولة هذه الأخبار فقط إلى اللواتي يمكنهن العمل على خط الجبهة. وقد حثت المجلات النسائية كمجلة "Rabotnitsa" (المرأة العاملة) النساء على أداء واجبهن الوطني وحمل السلاح اقتداء بالنساء الشجاعات. ونظراً لأهمية العمل الزراعي للجهد الحربي أشارت المقالات الموجهة للنساء الفلاحات إلى البارتيزان فقط. تجاهل الإعلام المشاركة الواسعة للمجندات وأخفت عدد النساء في المواقع القتالية. ومع زيادة أعداد المجندات، لم يعد بإمكان الإعلام تجاهل إسهامات النساء في الحرب، فتم تصويرهن عند خطاب شرائح واسعة من الجمهور كسيدات جميلات تَفِضن بالطاقة والحماس، كما أظهرت المجندات الكُبرَيات سناً في صورة الأمهات اللاتي يعتنين بالجنود، والصغريات في صورة الأخوات. وبذلك، صور الإعلام السوفيتي القوات المسلحة كأسرة واحدة تحمي الوطن ببسالة ضد العدوان الفاشي. التحديات التي واجهتها المجندات السوفييت. برغم الصورة المثالية التي رسمتها الدعاية السوفيتية، واجهت النساء العديد من التحديات في الجيش الذي يهيمن عليه الذكور. أولاً، كافحت النساء للحصول على أدوار قتالية على الجبهة.وبرغم تأكيد دستور ستالين عام 1936 أن النساء أحرار تماماً إلا أن الدولة لا زالت تعتبر النساء غير ملائمات للقتال؛ لذا عندما اندلعت الحرب عام 1941، رفضت الدولة آلاف النساء اللواتي أردن الدفاع عن الوطن في الجبهة. حتى بعد إنشاء وحدات القتال المختلطة أو الخاصة بالإناث فقط، تمت إعادة النساء إلى الخطوط الخلفية، بل وكن يعاقبن بشدة إن خالفن هذه التعليمات. وجود النساء والرجال معاً في المعسكرات المختلطة فرض على النساء الكثير من التحديات. وقد اشتكت الكثيرات أن الرجال في هذه المعسكرات يسعون إلى التخلص منهن، ويحرمونهن من المعاملة المتكافئة، وأن ذلك كان من أصعب التحديات التي واجهنها. وقد قوّض الكثير من الرجال سلطة الضباط الإناث، وعندما كن يشتكين من عدم قدرتهن على السيطرة على مرؤوسيهن، فيجيب الرجال بأن النساء أقل منهم شأناً. وفي بعض الأحيان كانت تصل حدة العلاقة بين النساء والرجال إلى التحرش والاعتداء الجنسي؛ مما أدى إلى العدوى المنقولة جنسياً والحمل غير المخطط له. وقد كانت بعض النساء غير مستعدات لظروف الحياة القاسية والعلاقات المتوترة التي واجهنها مع الرجال، وبعضهن تم تجنيدهن رغم مرضهن أو حملهن أو عدم ملائمتهن للخدمة العسكرية. وقد كافحت بعضهن للتأقلم مع الحياة العسكرية، مما حدا بالبعض إلى الفرار أو الانتحار، وقد عزا الجيش السوفييتي هذه التصرفات بالغة القسوة إلى أخطاء فردية. النساء والحرب والدولة السوفيتية. تكشف المفارقة الصارخة بين الصعوبات التي لاقتها النساء في الخدمة العسكرية والصورة التي صورها لهن الإعلام السوفيتي عن وضع النساء "المتحررات" في المجتمع السوفيتي. تحتج كونز وفيزلر بأن البلاشفة الأُول أكدوا على مساواة النساء بالرجال في الاتحاد السوفيتي، لكن في الثلاثينات، روج إعلام ستالين على صورة المرأة القابعة في المنزل التي ترعى أطفالها. هذا المفهوم المتناقض لدور المرأة في المجتمع يماثل موقف الدولة تجاه الإناث في الجيش؛ فواجب المرأة تجاه الوطن لم يشمل القتال من أجله إلا بعدما أصبح من الضروري إدماج النساء في ساحة القتال. وحتى بعدما أصبح من غير الممكن تجاهل دور المرأة، لم يفصح الإعلام عن كافة جهودهن. عملت الدعاية المتعلقة بالمجندات النساء على الحفاظ على هيمنة الذكور، فصورت النساء في صورة الأم والأخت، الأمر الذي يتماشى مع دور المرأة في المجتمع السوفيتي. وقد أكد الإعلام أن النساء انضممن إلى الجيش لأسباب وطنية كالدفاع عن الوطن أو الانتقام للأقارب الذين قتلوا في الحرب. وقد أوضحت هذه الدوافع الجديرة بالثناء قدرة النساء على القتال، مما يتعارض مع الأدوار المحددة للجنسين. قاوم الاتحاد السوفيتي نشر فكرة تجنيد النساء، عن طريق استخدام الدعاية التي تبرر انخراط المرأة في الحرب بعدما أصبح ذلك ضرورة لا غنى عنها. وقد احتجت كونز وفيزلر على أنه بعدما أصبحت مشاركة المرأة غير ضرورية ولم يعد للنساء ظهور في الإعلام، كما حظرت الدولة على النساء المشاركة في موكب نصر موسكو. وقد تم تجاهل ما حققته مشاركة النساء في سبيل تحررهن بعد الحرب، وشجعت الدولة النساء على العودة إلى واجباتهن المنزلية. عنوان المجد في تاريخ نجد، كتاب من مجلدين ألفه عثمان بن عبد الله ابن بشر اهتم بتاريخ الدولة السعودية الأولى وبدايات دعوة محمد بن عبد الوهاب. وصف عام. ابتدأ ابن بشر كتابه من عام 850 هـ إلى عام 1157 هـ مما يذكر أن التاريخ كان متقطعًا فلم يذكر كل الأحداث ثم بدأ يواصل حتى عام 1234 هـ. مميزاته. من الكتب القليلة في تاريخ نجد سلبيات الكتاب و المآخذ عليه. يأخذ الكثير من النقاد على الكتاب أنه غير محايد ووصف كثيرا من مخالفي الدعوة الوهابية بالمرتدين والضلال. النيوسوكيات (Neosuchia) هو فرع حيوي من ضمن الـ Mesoeucrocodylia الذي يشمل جميع التمساحيات الحديثة الموجودة حاليًا وأقرب أقاربه الأحفورية، تم تعريفه بأنه الفرع الحيوي الأكثر شمولًا حيث يشتمل على جميع أشباه التمساحيات له صلة قرابة بتمساح النيل أكثر من النوتوسوكس. السجادة البهرستانية نسبة إلى بهارستان ومعنى بهارستان مدينة الربيع كانت سجادة كبيرة طولها 140 متر وعرضها 27 مترًا وقد نسجت من حرير وذهب وفضة ومجملة بالأحجار الكريمة النادرة . بعد معركة فتح المدائن أُرسلت السجادة إلى الخليفة عمر ، الذي كان في المدينة المنورة. و أشار عليه علي بن أبي طالب أن يقطعها إلى أجزاء؛ فيقول علي بن أبي طالب: «فكان لي نصيب منها بِعْتُه بعشرين ألف درهم». عادل جمجوم محامي سعودي ورئيس نادي الاتحاد السابق خلفًا للرئيس السابق محمد الفايز وكان رئيس النادي بين عامي 2013-2014 بالتكليف. حياته المبكره. عادل محمد رشيد جمجوم يعتبر من اسره اتحادية عريقة حاصل على ماجستير قانون بالكلية الأمريكية وبكالوريوس قانون من جامعة الملك عبد العزيز ويعتبر مستشار قضائي بالمحكمة حاليا وسبق له الاشراف على كرة السلة بنادي الاتحاد وحقق الاتحاد 3 بطولات محلية وكأس اسيا كاول انجاز في تاريخ المملكة في كرة السلة وكان قبلها قد عمل بالعلاقات العامة بالنادي. ريجنت ستريت شارع يقع في منطقة الوست اند في لندن. يشتهر الشارع بمبانيه العتيقة، بالإضافة إلى نخبة من متاجر الألبسة والأحذية وغيرها، ومن بينها متجر ألعاب الأطفال هامليز «Hamleys» المعروف عالمياً. ديمبا دياوارا من مواليد 1931 وهو زعيم إمام وقرية كور سيمبارا في السنغال. محمد عاشق إلهي البرني المدني (1343 - 1422 هـ) هو من علماء الهند المسلمين. ولد في بلدة «بلند شهر» في الولاية الشمالية الهندية. درس القران ومنهج الدرس النظامي. درّس في جامعة دار العلوم ديوبند وبعدها في رمضان 1396 هـ ذهب إلى الحجاز واشتغل بالتدريس والتصنيف. مؤلفاته. من مؤلفاته: «مجاني الأثمار من شرح معاني الآثار» و. سانتا ماريا ماجوري هي بلدية في مقاطعة فربانو كوزيو أوسولا وتحديدا في المنطقة الإيطالية بيدمونت، تقع على بعد حوالي 130 كيلومتر (81 ميل) شمال شرق تورينو وحوالي 25 كيلومترا (16 ميل) شمال فيربانيا، على الحدود مع سويسرا. في 31 ديسمبر 2004، كان عدد سكانها من 1236 وتبلغ مساحتها 53.2 كيلومتر مربع (20.5 ميل مربع). السكان. في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. المخلفات الخضراء هي مخلفات قابلة للتحلل، تتألف بشكل رئيسي من مخلفات المسطحات الخضراء، مخلفات الأشجار والشجيرات، والأسيجة النباتية، بالإضافة إلى مخلفات الأغذية المنزلية والتجارية. تتميز هذه الفضلات بكونها خضراء لاحتواءها على نسبة عالية من النيتروجين، بعكس المخلفات البنية، والتي تحوي على نسبة عالية من الكربون. غالبًا ما يتم جمع النفايات الخضراء في أماكن ذات حاويات تابعة للبلدية أو من خلال شركات مقاولات خاصة لإدارة النفايات، كما أنها تخضع لمراجعة مستقلة. يتم الحصول على الغاز الحيوي من النفايات الخضراء القابلة للتحلل، والذي يمكن استخدامه كوقود حيوي. ويمكن استخدام النفايات الخضراء كالمحاصيل الغير غذائية لإنتاج الإيثانول السليولوزي. سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2001 كان النسخة الـ 53 من بطولة العالم التي نظمها الاتحاد الدولي للدراجات النارية. تكون الموسم من 16 سباقا بدأ بجائزة اليابان الكبرى للدراجات النارية في 8 أبريل وانتهى بجائزة ريو دي جانيرو الكبرى للدراجات النارية في 3 نوفمبر. كان فالنتينو روسي بطل الموسم لفئة 500 سي سي. مَركَز قَطع التَّنفُس هوَ مَركز في الجُزء السُفلي مِن الجِسر، يُساعد في تَحسين عملية الشَهيق من خلال تَحفيز الخَلايا العَصبية الأولى في النُخاع المُستطيل مما يُوفر تَحفيز عصبي مُستمر لهذه الخَلايا. فسيولوجياً. يَعمل مَركز قطع التَنفُس على تحفيز العَصبونات المُرتطبة بمركز الشَهيق في النُخاع المُستطيل، مما يَزيد من فترة جهد الفعل في العَصب الحِجابي، وَيُساعد أيضاً في زيادة انقباض الحِجاب الحاجز وَتقليل معدل التنفس؛ أي أنهُ يُرسل إشارات إلى مركز التَنفس الظَهري (Dorsal respiratory center) تعمل على تأخير إشارات إيقاف الشَهيق المُرسلة من قبل مركز تنظيم سرعة التنفس (Pneumotaxic center)، وبالتالي يُساعد على التَحكم في معدل التنفس. يتم تَثبيط هذا المَركز من خلال مُستقبلات الشَد الرئوية. سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2000 كان النسخة الـ 52 من بطولة العالم التي نظمها الاتحاد الدولي للدراجات النارية. تكون الموسم من 16 سباقا بدأ بجائزة جنوب أفريقيا الكبرى للدراجات النارية في 19 مارس وانتهى بجائزة أستراليا الكبرى للدراجات النارية في 25 أكتوبر. كان كيني روبرتس جونيور بطل الموسم لفئة 500 سي سي. هذه القائمة تحتوي على ملوك أو ملكات ليون منذ عام 850، حتى توحيدها مع مملكة قشتالة المجاورة لتشكل كيان جديد عرف تاريخياً بـ تاج قشتالة 1230، ولكن مع ذلك استمر ملوك في استخدام اللقبين بشكل منفصل حتى توحيد تاج قشتالة مع تاج أراغون لتشكل إسبانيا في 1516. جائزة الأرجنتين الكبرى للدراجات النارية هي إحدى جولات سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية التي ينظمه الاتحاد الدولي للدراجات النارية انطلقت سنة 1960 ثم استمرت بشكل سنوي إلى أن توقفت في سنة 1999. انطلقت الجائزة مرة أخرى سنة 2014. نَقص الحِس هوَ انخفاض في حاسَة اللمس (الإحساس) أو فُقدان جُزئي لحساسية المُستقبلات الحِسية. يُعتبر نقص الحِس أحد الأعراض الحِسية السَلبية المُرتبطة باضطراب الحواس الجلدية (Cutaneous sensory disorder)، حيثُ يُعاني المَرضى المُصابين بهذا الاضطراب من أحاسيس جلدية غير اعتيادية مُتمثلةً إما بزيادة الإحساس (مِثل الحكة أوَالاحتراق) أو بِنقصه (مِثل الخدران أو نقص الحِس). من الصَعب تَفسير هذه الأعراض نتيجةً لعدم وجود تشخيص طِبي مُتكامل لَها. يُعتبر نقص الحِس واحد من أهم المَظاهر في مرض تخفيف الضغط، حيثُ يَكون موجوداً إلى جوار ألم في المَفاصل وَحمى طفحية وَإعياء. حلبة بول ريكارد هي حلبة سباق لرياضة المحركات الآلية تقع بالقرب من مارسيليا في فرنسا. استضافت أحداث مثل جائزة فرنسا الكبرى، سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية وبطولة العالم لسيارات السياحة. يبلغ طولها 5.861 كم. مسجد الناصر محمد بن قلاوون بالقلعة. كان موضع المسجد قبل إنشائه مسجد صغير ومخازن للمفروشات بالقلعة فأزاله السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون وأنشأ مكانه هذا المسجد سنة 1318, وفي سنة 1334 هدمه وأعاد بناؤه، وقرر تدريس الفقه به. حلبة أوسكار جالفيز هي حلبة سباق تتسع لـ 45 ألف متفرج وهي بطول 4.206 كم، تقع في بوينس آيرس عاصمة الأرجنتين. بنيت الحلبة في سنة 1952 في عهد الرئيس خوان بيرون. استضافت أحداثا مثل جائزة الأرجنتين الكبرى للدراجات النارية وبطولة العالم لسباقات الفورمولا واحد، وجائزة بوينس آيرس الكبرى. سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1999 كان النسخة الـ 51 من بطولة العالم التي نظمها الاتحاد الدولي للدراجات النارية. تكون الموسم من 16 سباقا بدأ بجائزة ماليزيا الكبرى للدراجات النارية في 18 أبريل وانتهى بجائزة الأرجنتين الكبرى للدراجات النارية في 13 أكتوبر. كان أليكس كريفيل بطل الموسم لفئة 500 سي سي. جورج أ غوردون (و. 1885 – 1959 م)هو محامي، ودبلوماسي من الولايات المتحدة الأمريكية . التعليم. تعلم في جامعة هارفارد. سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 1998 كان النسخة الـ 50 من بطولة العالم التي نظمها الاتحاد الدولي للدراجات النارية. تكون الموسم من 14 سباقا بدأ بجائزة اليابان الكبرى للدراجات النارية في 5 أبريل وانتهى بجائزة الأرجنتين الكبرى للدراجات النارية في 25 أكتوبر. كان ميك دوهان بطل الموسم لفئة 500 سي سي. أنومالوكاريس ("الروبيان الشاذ"), هو جنس منقرض من الأنومالوكريديديات, وهي فصيلة من الحيوانات يعتقد أنها ذات صلة قريبة من أسلاف المفصليات. أول مستحاثة "للأنومالوكاريس" عثر عليها في "طَفَل أوجيجوبسيس Ogygopsis Shale" , بواسطة جوزيف فريدريك وايتيفس Joseph Frederick Whiteaves, ثم عثر على أمثلة أخرى بواسطة تشارلز دوليتل والكوت Charles Doolittle Walcott في "طَفَل برجيس". في الأصل، تم اكتشاف أجزاء أحفورية متفرقة من هذا الكائن ( مثل الفم وزوائد التغذية والذيل) وكان يعتقد أنها عبارة عن كائنات منفصلة، لكن هذا التفسير الخاطئ تم تفسيره بواسطة هاري ب ويتينغتون Harry B. Whittington و دريك بريغيس في عام 1985 في مقالة في دورية علمية. التشريح. "الأنومالوكاريس" عندما عاشت، كانت عملاقة يصل طولها إلى حوالي المتر. يعتقد أنها كانت من الحيوانات المفترسة. كانت تدفع بجسمها عبر الماء بواسطة تمويج فصوصها المرنة التي تقع على حافتي جسمها. كل فص يميل تحت أحد أجزاءها الخلفية، وهذه التراكب يسمح للفصوص على جانبي الجسم بأن تعمل مثل الزعانف، لتزيد من كفاءة السباحة. وهذه الطريقة في السباحة تم محاكاتها في أحد النماذج الآلية التي يتم التحكم بها عن بعد وأظهرت هذه الطريقة في السباحة ثباتاً جوهرياً، وهذا يعني أن الأنومالوكاريس لا تحتاج إلى دماغ معقد لتنظيم التوازن أثناء السباحة. جسم الأنومالوكاريس يزداد عرضا بين الفص الثالث والخامس، ويضيق باتجاه الذيل؛ ولديها 11 فص. لكن يصعب تمييز الفصوص القريبة من الذيل، وهذا يصعب تحديد عدد الفصوص بدقة. كما أنها تملك رأساً كبيراً، فيه عينين مركبتين كبيرتين على نتوء بارز يضم 16,000 عدسة، أما الفم فهو قرصي الشكل، ويتركب من 32 صفيحة متراكبة، أربع منها كبيرة و28 صغيرة، وهي تشبه حلقات ثمرة الأناناس مع وجود مركز يحتوي على أشواك مسننة. يمكن للفم أن يمسك بالفريسة لسحقها، لكن بدون أن يغلق بشكل تام، أما الأشواك الشبيهة بالأسنان فإنها تبرز بشكل مستمر إلى جدران المريء. يحتوي الفم في مقدمته على "ذراعين" (يصل طولهما إلى 7 إنشات أو 17.7 سم عندما يتم مدهما) مع أشواك عقفية الشكل. الذيل كبير ويتميز بشكل مروحي وطويل، مع فصوص متموجة، وهي ربما كانت تستخدم لدفع الكائن في مياه عصر الكامبري. وهناك صفائح متراصة فوق كل فص، يعتقد أنها خياشيم الأنومالوكاريس. الإكتشاف. "الأنومالوكاريس" تم تعريفها بشكل خاطئ عدة مرات، وذلك بسبب تركيب جسمها من أجزاء متمعدنة وأخرى غير متمعدنة؛ حيث يتكون الفم وزوائد التغذية من أجزاء صلبة سهلة التحجر أكثر من أجزاء الجسم الأخرى اللينة. يرجع أصل تسميتها إلى وصف شيء يشبه "الذراع" تم وصفه بواسطة جوزيف فريدريك وايتيفز, في عام 1892, وهذه "الذراع" اعتبرت ككائن قائم بذاته ينتمي للقشريات, وذلك بسبب تشابهه مع ذيل الكركند والروبيان. أول فم متحجر ينتمي "للأنومالوكاريس" تم اكتشافه بواسطة تشارلز دوليتل والكوت، الذي عرف الفم على أنه ينتمي إلى القناديل، ووضعه ضمن جنس البيتويا. وأيضاً أكتشف والكوت زائدة تغذية أخرى، لكنه فشل في ملاحظة تشابهها مع ما أكتشفه وايتيفز سابقا، وقام بتعريفها على أنها زائدة تغذية أو ذيل للسيدينيا المنقرضة. وأما الجسم فتم اكتشافه بشكل منفصل وتم تعريفه على أنه إسفنج ينتمي لجنس لاجانيا؛ وأما الفم فعثر عليه مع الجسم، لكن تم تفسير الفم بواسطة مكتشفه سيمون كونواي موريس على أنه بيتونيا ولا علاقة له بالجسم الذي اكتشفت معه، وأعتقد أنها تحجر بالصدفة مع الجسم (اللاجانيا). لكن في وقت لاحق، بينما كان هاري ب وايتينغتون يزيل طبقة من الصخور من أحد العينات التي أعتقد أنها لا علاقة لها بالعينات السابقة، أكتشف بشكل قاطع اتصال الذراع (التي كان يعتقد أنها روبيان) مع الفم (الذي كان يعتقد أنه قنديل بحر). ربط وايتينغتون بين العينتين، لكن أحتاج الموضوع إلى سنوات عديدة من الباحثين ليكتشفوا أن ما يتم العثور عليه جنباً إلى جنب من البيتويا واللاجانيا وزوائد التغذية ما هي إلا كائن واحد ضخم. لكن بما أن البيتويا تم تسميتها أولاً، أصبحت هي التسمية لهذا الكائن ككل. أما أذرعة التغذية، أتت من عينة أكبر لنوع مختلف من البيتويا و "اللاجانيا"، وهي التي حصلت على اسم الأنومالوكاريس. ستيفن جي جولد أشار إلى الأنومالوكاريس كأحد الأنواع المتحجرة المنقرضة التي أعتبرها كدليل على مدى التنوع في الشعب التي عاشت في عصر الكامبري.(ناقش هذا في كتابه الحياة الرائعة)، وهي نتيجة اختلف حولها علماء أحافير آخرين.  في عام 2011، تم العثور على ست أحافير من العيون المركبة من العصر الكامبري (515 مليون سنة مضت) تم العثور عليها من موقع للتنقيب عن الآثار في إمو باي، في جزيرة كانغارو في أستراليا. العيون المكتشفة التي تنتمي إلى الأنومالوكاريس، أثبتت أن الأنومالوكاريس عبارة عن كائن مفصلي، كما كان يشتبه في ذلك من قبل. وكذلك أثبت هذا الاكتشاف أن عيون المفصليات المتقدمة التي تميز "بين العدو والصديق والبيئة المحيطة" تطورت في وقت مبكر، قبل تطور الأرجل ذات المفاصل أو الهياكل الخارجية الصلبة. هذه العيون أقوى بثلاثين مرة من عيون ثلاثي الفصوص، التي كانت يعتقد لفترة طويلة أنها تملك العيون الأقوى من الأنواع التي عاصرتها. عرض كل عين 3 سنتمترات، فيها 30,000 عدسة، وهي تنافس في قدرتها الميزية اليعسوب المعاصر، الذي يمتلك 28,000 عدسة في كل عين.  البيئة. "الأنومالوكاريس" تتميز بأنها ذات توزيع عالمي في بحار العصر الكمبري, ووجدت في رواسب أوائل إلى منتصف العصر الكمبري, في كندا والصين ويوتا و أستراليا, وغيرها. كانت هناك أراء تمسكت ولوقت طويل بأن "الأنومالوكاريس" تتغذى على الحيوانات ذات الأجسام الصلبة، مثل ثلاثي الفصوص. وبالرغم من أن غدد المعى المتوسط تشير بقوة إلى نمط حياتها الافتراسي، إلا أن قدرتها على اختراق القشور الصلبة كانت موضع جدل في السنوات الأخيرة. تم العثور على أحافير لثلاثي الفصوص من العصر الكمبري وعليه علامات "قضمات" على شكل حرف W، وهذا النمط قد تم تفسيره بأنه يرجع لنفس شكل أجزاء الفم التابعة للأنومالوكاريس. هناك نوع واحد على الأكثر A. Canadensis الذي يبدو أنه يملك القدرة على التهام المتعضيات ذات الهياكل الصلبة؛ أما الأنواع الأخرى فمن المرجح أنها تقتصر في غذائها على الكائنات رخوة الجسم. هناك أدلة قوية تشير إلى أن "الأنومالوكاريس" قد تغذى على ثلاثي الفصوص، وهذه الأدلة أتت من كريات البراز المتحجرة التي تحتوي على أجزاء من ثلاثي الفصوص، وأجزاء كبيرة بحيث أن الأنومالوكاريدات هي الوحيدة المعروفة في ذلك العصر القادرة على إخراج هذا الحجم. على كل حال، يبدو أنه من المستبعد أن يستطيع الأنومالوكاريس اختراق الأجزاء الصلبة المتكلسة لثلاثي الفصوص، وذلك للافتقار الأنومالوكاريس للأنسجة المتمعدنة. وبدلاً من ذلك، قد يكون هناك كائن آخر، كثلاثي الفصوص على سبيل المثال، الذي يحتمل أنه أنتج هذا النوع من النجو المتحجر.  أحد الاحتمالات أن الأنومالوكرديسيات تتغذى بواسطة القبض على أحد نهايات فرائسها بين ثنايا فكاكها بينما تستخدم أطرافها لتهز الطرف الآخر من الفريسة ذهاباً وإياباً، وهذا يولد شداً مستغلاً ضعف إهاب المفصليات (هياكلها الخارجية)، مما يسبب تهتك هيكل الضحية الخارجي، سانحاً الفرصة للمفترس في التهام أحشاء الفريسة. يعتقد أن هذا السلوك سبب ضغطاً تطورياً لثلاثي الفصوص بأن تكور أجسامها أثناء تعرضها للهجوم لتحمي أجسامها من الثني حتى الموت. على كل حال، إن افتقار أجزاء فم الأنومالوكريدات للأغطية يوحي بأنها لا تهاجم قشور ثلاثي الفصوص المتمعدنة. تشير أحد النمذجات على الحاسب بأن أجزاء فم الأنومالوكاريس مهيئة لمص أجسام المتعضيات الرخوة الصغيرة، (ولا يمكن لها بأن تكون المسؤولة عن العديد من تشوهات ثلاثي الفصوص). لا تعتبر أجزاء فم الأنومالوكاريس رباعية المحاور كما هو الحال في البيتويا، لكنها تمتلك ثلاث محاور رئيسة وفتحة مركزية صغيرة؛ وربما يشير هذا إلى أن هذه النوع يتغذى بواسطة امتصاص الأجزاء الصغير، وليس بواسطة نهش الأجزاء الصلبة من الكائنات اللأخر. حلبة جوهر هي حلبة سباق لرياضة المحركات الآلية تقع في ولاية جوهر في ماليزيا وكانت أول حلبة لرياضة المحركات في ماليزيا. افتتحت بشكل رسمي سنة 1986. استضافت أحداثا مثل جائزة ماليزيا الكبرى للدراجات النارية وبطولة العالم للسوبربايك. يبلغ طولها 3.86 كم. الملا هبة الله آخُند زاده صاحب ، هو أمير إمارة أفغانستان الإسلامية منذ أغسطس 2021، وحركة طالبان الأفغانية الذي اختاره مجلس شورى الحركة أميرًا لهم بتاريخ 25 مايو 2016 عقب اغتيال الملا أختر محمد منصور. هبة الله هو عالم دين سني متخصص في الحديث وعلومه وكان يترأس المحاكم الشرعية في إمارة أفغانستان الاسلامية. الحياة المبكرة. ولد آخند زاده سنة 1961 في ولاية قندهار في مملكة افغانستان النشاط الحركي. عندما استولت طالبان على العاصمة كابل سنة 1996 وكونوا إمارتهم، ترأسَ المولوي أخوند زاده المحاكمَ الشرعيةَ في الامارة الاسلامية في افغانستان. وعرف عنه أنه المسؤول عن أغلب فتاوى طالبان وحله للمشاكل الدينية بين أعضاء الحركة. عكس أسلافه الذين تلقوا تعليمهم في باكستان. يعتقد أن هبة الله عاش في أفغانستان ما بين الفترة 2001-2016 بدون أي سجل للسفر. قيادة طالبان. عينه الملا منصور نائبا له إلى جانب سراج الدين حقاني وعند اغتيال الملا منصور في مايو 2016 تم اختياره في نفس الشهر أميرًا جديدًا للإمارة الاسلامية وحركة طالبان الأفغانية بواسطة مجلس شورى الحركة المكون من علماء الدين البارزين وكبار القضاة الشرعيين في الحركة. وتحت قيادة أخوند زاده وقعت طالبان اتفاق سلام تاريخي مع الولايات المتحدة في قطر في 29 فبراير 2020 ووصف آخوند زاده الإتفاق بأنه "انتصار كبير" للجماعة. توليه حكم أفغانستان. بعد سيطرة حركة طالبان على العاصمة كابل في أغسطس 2021، دخلت قوات طالبان القصر الرئاسي بعد فرار الرئيس السابق أشرف غني في 15 أغسطس، وظل العالم في انتظار ظهور زعيم طالبان هبة الله آخند زاده للعلن والذي أصبح حاكم أفغانستان الجديد. لكن الظهور العلني الأول لآخند زاده كان مساء السبت 30 أكتوبر 2021 ولم يكن في العاصمة كابل بل كان في تجمع بمدرسة قرآنية بقندهار جنوب البلاد في أول ظهور علني له منذ تعيينه عام 2016. بات اللقب الرسمي لزعيم طالبان هبة الله آخند زاده هو "أمير المؤمنين" حسب ما صرح به أحد قيادات حركة طالبان. مسجد ومدرسة وقبة الناصر محمد بن قلاوون "بشارع المعز" أو المدرسة الناصرية هي المدرسة الملاصقة لقبة المنصور قلاوون، بدأ في إنشائها الملك العادل زين الدين كاتبغا بعد خلع الناصر قلاوون من ولايته الأولى، ولما أعيد الملك الناصر قلاوون للمرة الثانية إلى ملك مصر اشترى المدرسة قبل إتمامها وأكملها وأنشأ بها قبة جليلة دفنت بها والدته بنت سكباي بن قراجين ولما توفي ابنه أنوك دفنه بهذه المقبرة أيضاً، أما الناصر محمد نفسه فهو مدفون في قبة والده المنصور قلاوون. وكان بالمدرسة دروس للمذاهب الأربعة ومكتبة جليلة، ولما توفي الناصر قلاوون دفن بتربة أبيه المنصور قلاوون. رئيس السلفادور ، رسميُا رئيس جمهورية السلفادور ، هو رئيس الدولة ورئيس حكومة سلفادور. وهو أيضًا، بموجب القانون الدستوري، القائد الأعلى للقوات المسلحة السلفادورية. أنشئ المنصب في عام 1841. السريالية الجماهيرية "" وهي تعد كلمة حديثه في الفن تم صياغتها في عام 1992 من قبل الفنان الأمريكي جيمس سيهافير James Seehafer الذي وصف اتجاها متناميا في أوساط بعض الفنانين بمرحلة ما بعد الحداثة والذي يتم فيه مزج الأساليب الجمالية والموضوعات السريالية ووسائل الإعلام الجماهيرية، بما في ذلك فن البوب " هذا النوع من الفن الذي تم صياغته في عام 1992، يستخدم لتحديد العمل الذي يمزج بين عناصر السريالية المعاصرة مع الأفكار والثقافات الحالية وبعض المزج للوسائط الإعلامية. طبقات مختلفة من الصور، مع بعض العناصر التقنية، تستخدم لإبراز التجارب التي نعيشها ونتشاركها كأشخاص من خلال الخيال والتصور المشترك. النشأة والتطور. على الرغم من كونه مزيجا من السريالية، وفن البوب وبعض وسائل الإعلام، وكل الأفكار القائمة، إلا أنها الحركة الفنية الأولى التي تم نشرها بالكامل من قبل الإنترنت في أوائل عام 1990. وعلى الفور كان الفنانين المفكرين قادرين على مناقشة المفاهيم بدون وضع الحدود الجغرافية في الحسبان. فقد كانت على عكس الحركات الفنية التاريخية الأخرى التي بدأت مع مجموعة من الفنانين الذين كانوا على مقربة من بعضهم فكرة السريالية الجماهيرية. تعتمد فكرة استخدام التكنولوجيا داخل فن السريالية الجماهيرية على توفير صور أكثر وضوحا، وألوان أكثر إشراقا، وتقنيات لا يمكن أن تصل إلى حد الكمال باليد. مثل التصوير الفوتوغرافي، فإن إنشاء المساحات يعمل على دمج الحركة والانتقال، والتحول. وكما في بعض الأفلام التي يتم إدخال فن السرياليه الجماهيرية بداخلها ، فإن لدينا القدرة على التقاط الواقع في الوقت الحقيقي، ومع ضمان إننا جميعا سوف نختبر ذلك بنفس الطريقة في الإعادة. ,من خلال تحرير الفيديو، يمكننا خلق واحد من أكثر الأشكال الحية للسريالية. صور حقيقية يمكن أن تصاغ وتستبدل في انتقال سلس. ولأن النتيجة تكون مقنعة جدا، فإنها ترتقي بكل ما نعرفه عن الأعمال السريالية الماضية. القدرة على التعامل مع الصور الحقيقية والأصوات توفر شكلا أكثر صدقا من السريالية على التوازي مع الواقع الشخصي الأساليب المختلفة التي يستخدمها فن السرياليه الجماهيرية تضفي عرض إبداعي مختلف وأشكال مختلفه للعرض. ففي مثال الأعمال الفنية الرقمية، قد تم أعطاء كل شخص الأدوات التكنولوجية اللازمة لتجربة هذا النوع من الفن. هذا هو المكان الذي أتت منه فكرة متاحف الإنترنت والمعارض الفنية التفاعلية. هدف فن السرياليه الجماهيرية هو إشراك الجمهور وتقديم فرصة للأشخاص لاستكشاف اللاوعي الخاص بهم وربط ذلك بما يتعرضون له في الحياة اليومية. مع أدوات وقنوات توزيع جديدة يمكن أن تكون متاحة الآن. يمكن النظر إلى فن السرياليه الجماهيرية على إنه فن يتألف من طبيعة مزدوجة: عملية إبداعية في الجمال والحس الأنثروبولوجي. ويقع تنظيم هذه العملية داخل نظام حيث يتعايش إنتاج ونشر الأعمال الفنية الجديدة مع إنشاء الصور والممارسات الثقافية الجديدة. فناني السّريالية الجماهيرية. من أهم فناني السيريالية الجماهيرية جيني جاردينر، سيسيل توشون Cecil Touchon، مايكل موريس F. Michael Morris وآلان كنج . فقد بدأ الفنان البريطاني آلان كنج هذه التجربة مع مجموعة من الأساليب الفنية الرقمية والتقليدية في عام 1990، وقد أنتج معظم أعماله باستخدام تقنيات الكمبيوتر جنبا إلى جنب مع العديد من الأساليب التقليدية بما في ذلك الزيوت، والاكريليك، والألوان المائية. وصلات خارجية. بحث الدكتورة نادية وهدان عن فن السريالية الجماهيرية والذي يمكن العثور عليه عبر الرابط http://www.eulc.edu.eg/eulc_v5/Libraries/Thesis/BrowseThesisPages.aspx?fn=PublicDrawThesis&BibID=11209429 "ما هو فن السيريالية الجماهيرية " عرض فيديو تقديمي من مجلة الفن الإعلامية باللغة الإنجليزية https://www.youtube.com/watch?v=B6ZHFjMrQDk&pbjreload=10" "ثلاثة مقالات عن السيريالية الجماهيرية" اي تيونز بودكاست باللغة الإنجليزية https://itunes.apple.com/us/podcast/three-essays-about-massurrealism/id647248779؟mt=2 محمد لوليشكي (وُلد عام 1952 في فاس) دبلوماسي مغربي. كان ممثل المغرب الدائم لدى الأمم المتحدة في نيويورك في الفترة ما بين تشرين الثاني/ نوفمبر 2008 و14 نيسان/ أبريل 2014. وكان أيضا الممثل الدائم للمغرب لدى الأمم المتحدة في جنيف وسفيراً للمغرب في البوسنة والهرسك، كرواتيا، المجر. كارلوس إيزيتا (و. 1852 – 1903 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. دييغو فيجيل كوكانا (و. 1799 – 1845 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. دوروتيو فاسكونسيلوس (و. 1803 – 1883 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. فيليبي كودالوس (و. ) هو سياسي من السلفادور . ولد في بويبلا، بويبلا، تولى منصب رئيس السلفادور. توفي في بويبلا، بويبلا . فرانسيسكو غوميز (و. 1796 – 1838 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. توفي في غواتيمالا . فرانسيسكو ماليسبين (و. 1806 – 1846 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. تولى منصب رئيس السلفادور . خواكين إيوفراسيو جوزمان (و. 1845 – 1846 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. خواكين دي سان مارتين (و. 1770 – 1854 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. خوسيه داميان فيلاكورتا (و. 1796 – 1860 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. خوسيه إسكولاستيكو مارين (و. – 1846 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. خوسيه ماريا كورنيجو (و. 1788 – 1864 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. خوسيه ماريا سان مارتن (و. 1811 – 1857 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. جورج ألبرت هاريس (و. 1913 م – 1991 م)هو رسام، ومربي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في سان فرانسيسكو . توفي في فرنسا . التعليم. تعلم في جامعة ستانفورد. خوان فيسنتي فيلاكورتا دياز (و. 1764 – 1828 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. توفي في غواتيمالا . خوسيه ماريا سيلفا (و. 1804 – 1876 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. جورج أوستن ويلز (و. 1878 – 1970 م)هو سياسي، ومحامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في الحزب الجمهوري . خوسيه ماتياس دلغادو (و. 1767 – 1832 م) هو سياسي من السلفادور . ولد في سان سلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. توفي في سان سلفادور . لورينزو زيبيدا (و. – م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. جورج آدمز (و. 1784 – 1844 م)هو محامي، وقاضي، وسياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في لينشبرغ . نيكولاس اسبينوزا (و. 1795 – 1845 م) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. توفي في هندوراس . أوسمين أغيري (و. 1889 – 1977 م) هو سياسي من السلفادور . ولد في سان ميغيل .تولى منصب رئيس السلفادور . توفي في سان سلفادور . جورج باركر (و. 1807 – 1848 م)هو محامي، وسياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . بيدرو باريير (و. ) هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. رامون رودريغيز هو سياسي من السلفادور، تولى منصب رئيس السلفادور. جورج برهام بار (و. 1901 – 1975 م)هو محامي، ولاعب كرة قدم أمريكية من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في سان دييغو، تكساس . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . التعليم. تعلم في جامعة تكساس إيه اند إم. معركة مايواند هي حربٌ نشبت في تاريخ في منطقة مايواند جنوب أفغانستان بين كل من الإمبراطورية البريطانية والراج البريطاني ضد أفغانستان، وكانت نتيجتها انتصار الأفغان. وهي إحدى المعارك الرئيسية في الحرب الإنجليزية الأفغانية الثانية. وقاد جيش الدفاع الأفغاني أيوب خان. كان للفتاة ملالي مايواند تأثير كبير على نتيجة المعركة، حيث استطاعت تحويل هزيمة الأفغان لنصر ببعض كلمات ألقتها خلال المعركة. وزارة الداخلية الكويتية هي إحدى الهيئات الحكومية في دولة الكويت و هي الوزارة المكلفة بحماية الأمن الداخلي، الوزير المُعيّن لإدارة شؤون هذه الوزارة هو الشيخ ثامر علي صباح السالم الصباح. التاريخ. تأسست في بادئ الأمر كمنظمة أمنية تتناول أمور الشؤون الداخلية وإدارة قوى الامن العامة في 1938 على يد الشيخ أحمد الجابر الصباح، أما قبل عام 1938 فقد كان الأمن الداخلي يعتمد على قوات أمن الدفاع التي كانت برئاسة علي السالم الصباح، حتى قُتل في معركة الرقعي عام 1928، ثم تم تعيين عبد الله الجابر الصباح كقائد قوات الدفاع والأمن من 1928 حتى عام 1938 من قبل حاكم الدولة أحمد الجابر الصباح، قبل أن تتأسس وزارة الداخلية رسمياً بعد الاستقلال الكويتي في 17 يناير 1962. هامليز هو أقدم محل لبيع ألعاب الأطفال في العالم، يقع فرعه الرئيسي في ريجنت ستريت بلندن. يعود تاريخه إلى سنة 1760م. له فروع حول العالم بما فيه العالم العربي، وتحديدا في القاهرة (مصر)، الدوحة (قطر)، عمان (الأردن)، ودبي. توماس مدينا (و. 1803 – 1884 م)هو سياسي من السلفادور . فيسنتي فيليسولا (و. 1789 – 1850 م)هو جندي، وعسكري محترف من إيطاليا، إسبانيا . ويحمل رتبة عسكرية فريق أول . توفي في مدينة مكسيكو .بسبب كوليرا . جورج بيتر (و. 1779 – 1861 م)هو سياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في الحزب الفيدرالي الأمريكي، الحزب الديمقراطي الأمريكي . التعليم. تعلم في جامعة جورجتاون. فيسنتي غوميز (و. – م)هو سياسي من السلفادور . جورج بيرس اينيس (و. 1884 – 1936 م)هو رسام من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في سانت لويس، ميزوري . توفي في أوتيكا، نيويورك . التعليم. تعلم في جامعة واشنطن في سانت لويس. جورج تاديو لوزانو (و. 1771 – 1816 م)هو سياسي، وكيميائي من كولومبيا . ولد في بوغوتا . توفي في بوغوتا .بسبب إعدام رميا بالرصاص . ألكسندر فان دير بيلين (ولد في 18 يناير 1944 في فيينا)، عالم اقتصادٍ ورجل دولة نمساوي. ورئيس النمسا الثاني عشر المنتخب، وتولى سلطاته الدستورية في 26 يناير 2017. ينحدر فان دير بيلين من عائلة من برجوازيةٍ روسيةٍ، درس الاقتصاد في جامعة فيينا التي تخرج منها متحصّلاً على درجة الدكتوراه. وأصبح فيما بعد أستاذَ اقتصادٍ لمدة عشرين سنةً. انضم في البداية إلى الحزب الديمقراطي الاجتماعي، وبعد ذلك إلى حزب الخُضْر. انتخب نائبًا اتحاديًا في عام 1994، وتم تعيينه كمتحدثٍ اتحاديٍّ باسم حزب الخضر في عام 1997 ورئيس المجموعة البرلمانية بعد عامين. تخلى في عام 2008 عن كل المسؤوليات. في 2012، دخل "لاندتاگ" فيينا باعتباره عضوًا مناوبًا لمدة ثلاث سنوات. في 2016، رشّح نفسه للانتخابات الرئاسية كمرشح مستقل بدعم من الخضر. احتل المركز الثاني في الجولة الأولى بفارق كبير عن القومي نوربرت هوفر، وفاز بها بفارق ضئيل في الجولة الثانية بعد شهر، متقدما على هوفر بواحدٍ وثلاثينَ ألفَ صوتٍ. وأصبح فان دير بيلين أول رئيس اتحادي عن حزب الخُضْر في النمسا. وجهات النظر السياسية. في عام 2001، ذكر فان دير بيلين أنه تحول من "متغطرس ضد الرأسمالية" إلى "يساري ليبرالي واسع الأفق" خلال حياته السياسية. في سيرته الذاتية عام 2015، وصف نفسه بأنه ليبرالي متمركز في الوسطية السياسية مع التقليل من شأن وصفه لنفسه في وقت سابق كيساري ليبرالي، وقال أنه كان متأثرا بالتقاليد الأنجلوسكسونية الليبرالية، وخاصة جون ستيوارت ميل. يدعم بيلين بقوة الاتحاد الأوروبي وهو من دعاة الفيدرالية الأوروبية. خلال الانتخابات الرئاسية عام 2016، ناشد الوسطية السياسية واستخدم شعار "Unser Präsident der Mitte" (رئيسنا الوسطي) في حملته الانتخابية. جادل فان دير بيلين بأن أوروبا يجب أن تعمل على قبول اللاجئين الذين فروا إلى أوروبا من مناطق الحرب في سوريا وأماكن أخرى، وقد ذكر في كثير من الأحيان خلفيته الشخصية كابن للاجئين في المناقشات. وقد عارض قرار الحكومة لفرض قيود على عدد طالبي اللجوء المقبولين في النمسا. علق فان دير بيلين أنه بسبب الإسلاموفوبيا المتنامية والتحيز ضد المرأة التي ترتدي الحجاب، أنه يتنبأ بيوم يطلب فيه من النساء غير المسلمات ارتداء الحجاب كعلامة على التضامن مع المرأة التي تلبسه على أسس دينية. انتقد البعض هذه التصريحات على نطاق واسع، وخاصة اليمينيين سياسيا. انتقد فان دير بيلين الرئيس الأمريكي دونالد ترامب. وقد رأى أن الانسحاب البريطاني من الاتحاد الأوروبي يضر اقتصادات كل من المملكة المتحدة وأوروبا. بيلين هو ضد الاعتراف بضم روسيا لشبه جزيرة القرم. وذكر أن السفارة النمساوية في إسرائيل يجب أن تبقى في تل أبيب. انتقد فان دير بيلين الرئيس التركي رجب طيب أردوغان وأنصاره بعد احتجاجات موالية لأردوغان من قبل الأتراك في النمسا قائلا: "في النمسا هناك حرية التظاهر طالما أنها سلمية. [...] جميع من يقبل حق التظاهر، يجب أن يرى أن نفس الحقوق مثل حرية التعبير، وحرية الصحافة المستقلة والعدالة وحرية التظاهر هي غير متوفرة في تركيا بسبب الرئيس أردوغان". جزيرة الكنز برنامج تلفزي ترفيهي يعرض على قناة دوزيم كل يوم ثلاتاء، وهو النسخة المغربية من البرنامج الشهير قلعة بويار، بدأ عرضه لأول مرة ابتداءا من سنة 2015 ويقدمه كل من رشيد العلالي وهشام مسرار، حيث يهدف البرنامج إلى مساعدة الجمعيات بتقديم مبلغ مالي لهم عن طريق جمعه من خلال الحلقة، وقد لقى البرنامج نجاحا كبير من حيث نسب المشاهدة. نبدة عن البرنامج. يعرض البرنامج على قناة 2M كل ثلاتاء حيث يشترك فيه في كل حلقة خمسة نجوم من ممثلين، مقدمي برامج، رياضيون...الخ. حيث يتم في كل مرة اختيار احدى النجوم للقيام بتحدي معين ومقابل كل تحدي يفوزون به يحصلون على مفتاح وتستمر التحديات من اجل جمع المفاتيح لمدة ساعة في حال قاموا بجمع المفاتيح قبل انتهاء الوقت يتم الاستمرار بجمع المفاتيح ومقابل كل مفتاح اضافي يحصلون على رمز والذي سيخولهم فتح الكنز اما في حال حدوث العكس فيتم منحهم المفاتيح الناقصة مقابل خصم عشر ثواني من الوقت امام الكنز. بعد انهاء الوقت المخصص لجمع المفاتيح يتم الانتقال إلى جمع الرموز عبر ثلاثة تحديات وبعدها بتم الذهاب إلى ساحة الكنز حيث يتم منحهم ثلاثة دقائق لحل الرموز واكتشاف كلمة السر لفتح الكنز في حالة عدم جمعهم لجميع الرموز تتاح لهم فرصة التضحية باحد النجوم الخمسة وذلك بمنعه من دخول ساحة الكنز مقابل الحصول على رمز اضافي وبعد اكتشاف كلمة السر يتم فتح الكنز ويقوم المشتركين بجمع القطع النقدية قبل انتهاء الوقت وبعد انتهاء الوقت يتم عد النقود ويتم منح المبلغ المحصل عليه لاحدى الجمعيات المغربية المحتاجة للدعم. فقرات البرنامج. هناك عدة فقرات في البرنامج الذي ينقسم إلى شطرين، الأول مدته 40 دقيقة ويضم تحديات مختلفة على غرار: المشاركين في البرنامج. في كل حلقة يشارك فريق مكون من 5 أشخاص، غالبا ما أربعة منهم نجوم وشخصية من المجتمع المدني، لكن هناك بعض الإستثناءات والتي يكون فيها الفريق بأكمله من النجوم، على غرار الممثلين والمغنين وغيرهم. من بين النجوم الذين شاركوا في الموسم الثالث ل جزيرة الكنز: تيرنر بيت ايل (و. 1895 – 1954 م)هو لاعب كرة قدم أمريكية من الولايات المتحدة الأمريكية . شأن الدعاء يناقش الكتاب ما أمر الله تعالى به عباده بالتوجه والتقرب إليه بعبادة الدعاء لينالوا عنده منزلة رفيعة وزلفى. الكتاب مقسم إلى ثلاثة أجزاء رئيسية: الجزء الأول. الجزء الأول وفيه معنى الدعاء ومنزلته في الدين الإسلامي ثم بيّن المؤلف ما للدعاء من أثر طيب في دفع البلاء ورد القضاء، وأظهر المؤلف الفرق بين مذهب من يرى أن الدعاء لا ينفع فيما جرى به القضاء، وبين مذهب من يرى أن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، مغلباً جانب الداعين على التاركين. الجزء الثاني. الجزء الثاني ذكر فيه المؤلف أسماء الله الحسنى أدرجها الخطابي ضمن الحديث الشهير: "إن لله تسعة وتسعين اسماً... " ثم شرع في شرح الأسماء بإضافة إلى المعنى اللغوي والاشتقاقي، والمدلول الفقهي لمعاني أسماء الله تعالى وصفاته، ثم يلحقه بفصل يسميه: لواحق الدعاء. الجزء الثالث. كتاب الأدعية المأثورة عن رسول الله ، التي جمعها الإمام ابن خزيمة. ثم يلحق به فصلاً يسميه الخطابي (من لواحق الدعاء) - , وهذا الفصل لم يذكره ابن خزيمة في المأثور من الدعوات التي جمعها. بهذا فالكتاب غني بـ (35) حديثاً إضافةً على ما جمعه ابن خزيمة، مشروحة مفسرة بما يفيد المسلم في حياته وأخراه. جوزيف بايلز أنتوني (و. 1795 – 1851 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في فيلادلفيا، بنسيلفانيا . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . جون بول جونيور (و. 1883 – 1964 م)هو سياسي، ومحامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في هاريسونبورغ . وهو عضو في الحزب الجمهوري . جوزيف بروهر (و. 1942 – م)هو ضابط، ودبلوماسي، وبروفيسور (أستاذ جامعي) من الولايات المتحدة الأمريكية . التعليم. تعلم في جامعة جورج واشنطن. الخدمة العسكرية. خدم في بحرية الولايات المتحدة. الباسيلوصوريات (Basilosauridae) هي فصيلة شبه عرق من الحيتانيات المنقرضة التي عاشت خلال الإيوسين المتأخر، وهي معروفة من جميع القارات بما في ذلك أنتاركتيكا، ومن المحتمل أنها كانت أول الحيتان المائية بشكل كامل. جون بيري (و. 1959 – م)هو دبلوماسي من الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . التعليم. تعلم في جامعة ميريلاند (كوليج بارك)، وجامعة سيراكيوز. مناصب وهيئات. أدار وزارة الخارجية الأمريكية. جوزيف ت جونسون (و. 1858 – 1919 م)هو سياسي، ومحامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في سبارتانبرغ . ايدي براينت (بالإنجليزية: Aidy Bryant) مواليد (07 مايو، 1987)، ممثلة كوميدية أمريكية. إشتهرت بدورها في برنامج المنوعات الكوميدي ساترداي نايت لايف منذ (2012-الآن). نشأتها. ولدت براينت في مدينة فينيكس، أريزونا. والدتها جورجين تمتلك صالوناً يدعى فرانسيس في أريزونا. إرتادت براينت جامعة خافيير الاعدادية في 2005. أبدت براينت رغبتها بالتمثيل والمسرح عندما كانت بالمدرسة المتوسطة. تخرجت من جامعة كولومبيا، شيكاغو في 2009. تواعد براينت كونير اومالي الذي يعمل كاتباً في برنامج اخر الليل مع سيث مايرز. حياتها المهنية. بعد تخرجها من جامعة كولومبيا، جالت براينت مع مجموعة "الطفل يريد الحلوى" الكوميدية الموسيقية. و قدمت مع مجموعة "آي. أو. شيكاغو" و "ذا سيكند سيتي". إنضمت إلى طاقم ساترداي نايت لايف في 15 سبنمبر، 2012. ظهرت براينت بدور متكرر في برنامج "كوميدي بانغ! بانغ!" على قناة "IFC". محرك ديزل ثنائي الاشواط هو محرك احتراق داخلي، تتكرر دورة الطاقة فيه خلال لفة واحدة لعمود المرفق، مختلفا بذلك عن المحرك رباعي الاشواط حيث تتكرر دورة الطاقة هناك خلال لفتين لعمود المرفق. التكوين. يتركب محرك الديزل ثنائي الاشواط من مكبس ذو عمود، و من قميص به فتحات الشحن بالهواء و يغلق القميص من الاعلى برأس اسطوانة يحتوي على صمام للعادم و بخاخ للوقود و صمام لهواء بدء الحركة. عمود المكبس يتصل بكتلة ذات محور تسمى الاخمص، الاخمص يتصل بعمود المرفق عن طريق عمود التوصيل. هناك عمود كامات للتحكم بتوقيت حقن الوقود و فتح صمام العادم. طريقة العمل. مثل كل محركات الاحتراق الداخلي يحتاج محرك ديزل ثنائي الاشواط إلى أن يدار قليلا عن طريق قوة خارجية ليبدأ العمل، القوة المستخدمة هنا هي الهواء المضغوط (حوالي 30 بار). يدخل الهواء المضغوط من خلال صمام هواء بدء الحركة إلى داخل الاسطوانة و يدفع المكبس إلى الاسفل و الذي بدوره يدفع الاخمص و من ثم عمود التوصيل لكي يدير عمود المرفق. دوران عمود المرفق يدفع أحد المكابس الاخرى إلى الاعلى ضاغطا الهواء الموجود في الاسطوانة بنسبة كبيرة جدا مما يتسبب في ارتفاع درجة حرارته، ثم عن النقطة الميتة العليا تقريبا يحقن الوقود من خلال البخاخ فيختلط مع الهواء الساخن و ينفجر، الانفجار يدفع المكبس إلى الاسفل كما حدث خلال دورة هواء بدء الحركة الاولى و في النهاية يدور عمود المرفق مرة أخرى ليدفع المكبس التالي إلى الاعلى. قبيل وصول المكبس إلى فتحات هواء الشحن يفتح صمام العادم للتخلص من غازات الاحتراق و تقليل الضغط داخل الاسطوانة إلى أقل من ضغط هواء الشحن، ثم عندما يفسح المكبس الطريق لفتحات هواء الشحن يدخل الهواء بينما صمام العادم لا يزال مفتوحا لكسح الغازات العادمة. بعد مروره في النقطة الميتة السفلى يصعد المكبس مرة ثانية لكي يستر فتحات هواء الشحن و تبدأ بذلك مرحلة الكبس إلى أن يصل المكبس إلى النقطة الميتة العليا و ييحقن الوقود مرة أخرى و هكذا. الشاحن التربيني. تحتاج محركات الديزل ثنائية الاشواط إلى أن تتزود بهواء ضغطه أعلى من الجوي، و ذلك لعدم وجود شوط لسحب الهواء من الجو مثل المحركات رباعية الاشواط و يستخدم لذلك الشاحن التربيني: الغازات العادمة التي ينتجها الانفجار داخل الاسطوانة ليست عادمة تماما، بل لا يزال بها بعض الطاقة التي ستستخدم لإدارة التربينة التي بدورها تدير ضاغطا للهواء. يسحب الضاغط الهواء من الجو و يمرره من خلال مبرد إلى مستودع هواء الشحن الموصول مباشرة مع فتحات هواء الشحن في قميص الاسطوانة. توقيت العمليات. لكي يتمكن محرك الديزل من العمل بفعالية، أو العمل أساسا، يجب أن تحدث عملياته المختلفة (فتح صمام العادم، حقن الوقود، فتح صمام بدء الحركة..) بالتوقيت الصحيح. فإن تم حقن الوقود مثلا قبل النقطة الميتة العليا بكثير، فقد يحدث الانفجار قبل وصول المكبس إلى أعلى نقطة و منثم سيحاول الانفجار دفعه بالاتجاه المعاكس لاتجاه الدوران، أو إن تأخر الحقن كثيرا بعد النقطة الميتة العليا فستكون درجة حرارة الهواء قد انخفضت و كبر حجم الحيز بين المكبس و القميص فيكون احتراق الوقود بطيئا و غير مكتمل، و هو ما يقلل القوة الفاعلة بالمكبس و يرفع من درجة حرارة الغازات العادمة كثيرا (طاقة ستفقد إلى الهواء الجوي). و كذلك إن تأخر فتح صمام الغازات العادمة فستكون كمية الهواء النقي الداخلة إلى الاسطوانة أقل و تهوئة الاسطوانة أقل كذلك، و عند الوصول إلى مرحلة الحقن لا يكون هنالك الكمية المناسبة من الهواء لحرق كل كمية الوقود المحقونة. و إن فتح صمام العادم مبكرا فإن طاقة كبيرة لا زالت فيه ستفقد. عمود الكامات. الكامة في شكلها الابسط هي قرص سميك مثقوب في غير مركزه، يدخل محور في الثقب و فوق القرص يوضع عمود أو ما شابه. و عند دوران المحور تتسبب اللامركزية في جعل سطح القرص الجانبي يؤثر في العمود دفعا أو إخلاءا. لكن إن تطلب الأمر أن تكون سرعة دفع العمود الموضوع على الكامة أكبر من سرعة إخلائه فسيكون شكل الكامة أعقد قليلا. لمحركات الديزل ذات الشوطين كامة واحدة على الاقل لكل اسطوانة و هي لحقن الوقود، المحركات التي بها صمام للعادم يكون لها كامة أخرى لفتح صمام العادم. موزع هواء بدء الحركة. لكي يتمكن المحرك من بدء الحركة و في الاتجاه المطلوب يجب أن يدخل هواء بدء الحركة المضغوط إلى الاسطوانة المطلوبة عندما يكون عمود التوصيل مائلا بالزاوية المناسبة. إن كان عمود التوصيل مائلا نحو اليسار مثلا فسيدور المحرك مع عقارب الساعة و عكسها صحيح. تفتح صمامات بدء الحركة عن طريق هواء يصلها من موزع هواء بدء التشغيل، هنالك أنواع مختلفة من موزعات هواء بدء التشغيل منها، على سبيل المثال، الموزع ذو الكامات. و هو عمود كامات فوقه صمامات تفتح بتوقيت تحدده زوايا الكامات. هواء الموزع يصل إلى صمام هواء بدء الحركة و يفتحه لكي يمر هواء بدء الحركة من خلاله نيكولا كميل فلاماريون (26 فبراير 1842 - 3 يونيو 1925) كان مؤلف وكاتب وعالم فلك فرنسي وكان متعمق في العلوم الشعبية مثل علم الفلك، والعديد من العلوم وقد عمل في البحث النفسي والمواضيع ذات الصلة كما نشر في عدة مقالات وروايات الخيال العلمي في مجلة علم الفلك إل عام 1882. جوزيف تايري مقبض المنجل والثالث (و. 1920 – 2008 م)هو محامي، وقاضي، وبروفيسور (أستاذ جامعي) من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في كالفيرت . وهو عضو في الحزب الجمهوري . توفي في سان فرانسيسكو . التعليم. تعلم في كلية هارفارد للحقوق، وجامعة تكساس، أوستن. مناصب وهيئات. أدار جامعة تكساس، أوستن، وجامعة كورنيل. السينثياستس (Cynthiacetus) هو جنس منقرض من باسيلوصوريات الحيتان المبكرة التي عاشت خلال الإيوسين المتأخر (مرحلتي البارتوني والبريابوني)، تم العثور على العينات في جنوب شرق الولايات المتحدة ومصر وبيرو. جوزيف تشابيل هوتشيسون، الابن (و. 1879 – 1973 م)هو محامي، وقاضي، وسياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في الحزب الجمهوري . التعليم. تعلم في جامعة تكساس، أوستن. ماري جان هيرو دي السيشيل (20 سبتمبر 1759 - 5 أبريل 1794) كان سياسي وقاضي فرنسي ويعتبر من الذين شاركوا في الثورة الفرنسية. المصراستس (Masracetus، من العربية Masr "مصر"، ومن اليونانية ketos "حوت") هو جنس منقرض من باسيلوصوريات الحيتان القديمة معروف من مرحلة البريابوني في عصر الإيوسين المتأخر في مصر. إرنست دايل تاب (9 فبراير 1914 - 6 سبتمبر 1984)، الملقب "تكساس تروبادور"، هو مغني وكاتب أغاني أمريكي وأحد رواد موسيقى الكانتري. اشتهر تاب بأغنية Walking the Floor Over You عام 1941، والتي كانت علامة على صعود موسيقى الهونكيتونك. وكان أول مغني يغني أغنية Blue Christmas، وهي أغنية ارتبطت أكثر بمغني الروك الفيس بريسلي الذي غناها في منتصف الخمسينات. ومن أشهر أغانيه أيضا أغنية Waltz Across Texas عام 1965 (من تأليف ابن أخيه كوانا تالمادج تاب (بيلي تالمادج))، التي أصبحت إحدى أكثر أغانيه المطلوبة وغالبا ما تستخدم في قاعات الرقص في تكساس خلال دروس الفالس. سجل تاب ثنائيات مع النجمة الصاعدة وقتها لوريتا لين في أوائل الستينات، منها أغنيتهم الناجحة Sweet Thang. تاب هو عضو في قاعة مشاهير موسيقى الكانتري. السيرة. السنوات الأولى. ولد تاب في مزرعة قطن بالقرب من قرية كريسب في مقاطعة إليس في تكساس (وهي الآن مدينة أشباح). كان والده مزارعا بالمواكرة، لذلك قضى تاب شبابه في العمل في المزارع في جميع أنحاء الولاية. وتأثر بمغني الكانتري جيمي رودجرز وقضى وقت فراغه بتعلم الغناء واليودل والعزف على الإيتار. حصل على وظيفة كمغني على محطة KONO-AM الإذاعية في سان أنطونيو وهو بعمر التاسعة عشر. كان الأجر منخفضا جدا فاضطر تاب لحفر الخنادق لصالح إدارة الأشغال وثم كموظف في متجر أدوية. في عام 1939 انتقل إلى سان أنجيلو، تكساس وقام بتقديم برنامج حي مدته 15 دقيقة في فترة الظهيرة على محطة KGKL-AM. كما قاد شاحنة لتوصيل البيرة لإعالة نفسه، وخلال الحرب العالمية الثانية ألف وسجل أغنية بعنوان "Beautiful San Angelo". مسيرته الغنائية. في عام 1936، اتصل تاب بأرملة جيمي رودجرز (توفي رودجرز في 1933) ليطلب منها صورة موقعة. نشأت علاقة صداقة بينهما وتطورت واستفاد تاب بحصوله لاحقا على عقد تسجيل مع شركة آر سي أيه. لم تحقق تسجيلاته الأولى النجاح. وأجرى عملية استئصال اللوزتين في عام 1939 ما أثر على أسلوبه في الغناء واتجه إلى كتابة الأغاني. في عام 1940 انتقل إلى تسجيلات ديكا في محاولة لدخول عالم الغناء مرة أخرى، وحقق النجاح مع سادس إصدار له على ديكا بأغنية Walking the Floor Over You والتي أوصلته إلى النجومية. وبيع منها أكثر من مليون نسخة، وحصلت على تصنيف القرص الذهبي في عام 1965 من قبل رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية. انضم تاب إلى غراند أول أوبري في فبراير 1943، وأنشأ فرقته، تكساس تروبادورز. وكان أعضاء فرقة تاب الأولى من مدينة غادسدن في ألاباما. وتألفت من فيرنون "توبي" ريس، وتشيستر ستودارد، وراي "كيمو" هيد. وبقي يتردد على البرنامج الإذاعي على مدى أربعة عقود، كما قدم برنامجه الإذاعي الخاص "ميدنايت جامبوري" كل ليلة سبت بعد أوبري. شارك تاب في العرض الأول لغراند أول أوبري في قاعة كارنيجي في مدينة نيويورك في سبتمبر 1947. دائما ما أحاط تاب نفسه مع أفضل الموسيقيين في ناشفيل. أول عازف غيتار في الفرقة كان جيمي شورت، وينسب له الفضل في صوت النقر على الإيتار في أغاني تاب. وسجل شورت بين عامي 1943-1948 وصلات الإيتار في جميع أغاني تاب. ومن الموسيقيين الآخرين الذين عزفوا مع تاب، إما كأعضاء فرقة أو في جلسات التسجيل، عازف الجيتار الفولاذي جيري بيرد وتومي "باتربول" بايج، الذي حل محل شورت كعازف الجيتار الرئيسي في الفرقة عام 1947. انضم بيلي بيرد للفرقة في عام 1949 وأدخل وصلات الجاز إلى الفواصل الموسيقية، بالأخص وصلة الأربع نوتات في نهاية فواصل الإيتار والتي من شأنها أن تصبح مرادفة لأغاني تاب. كان بيرد في الواقع عازف جاز (لا علاقة له بجيري بيرد) وظل مع تاب حتى عام 1959. كما أن موسيقيا آخر في لفرقة كان في الواقع المنتج أوين برادلي. عزف برادلي على البيانو في عدد من أغاني تاب في الخمسينات، إلا أن تاب أراد له أن يبدو مثل مون موليكان، والذي كان من أعظم عازفي بيانو الهونكي تونك في تلك الفترة. تلقى برادلي في الأصل تدريبا كلاسيكيا على البيانو، ولم يتمكن مطابقة صوت موليكان، لذلك قال عنه تاب أنه "بنصف جودة" مون. عندما يشير إليه تاب في فواصل البيانو، فيشير إليه باسم "برادلي نصف مون". في عام 1949، ساعد تاب فريق الأخوات أندروز للنجاح في عالم موسيقى الكانتري عندما تعاون معهم على ديكا ريكوردز لأداء أغنية إدي أرنولد "Don't Rob Another Man's Castle" وأغنية السوبنغ الغربي "I'm Bitin' My Fingernails and Thinking of You". لم يقدر الفنيون في ديكا طول قامة تاب، وجعلوا الأخوات يقفن على صندوق خشبي ليبقوا على مستوى الميكروفون معه. لم يعتد الثلاثي أيضا على أسلوبه الصوتي، ذكرت عنه ماكسين ذات مرة: "كان يغني بشكل مختلف عن أي شخص سمعته من قبل. كان يغني لحن الأغنية، ولكن بتوقيت مختلف. لم يكن مثلما اعتدنا عليه... كنت أغني ثمانية نوتات، ثم ثمانية نوتات، ثم ثمانية نوتات. أما هو فيغني ثمانية نوتات ثم عشرة نوتات، ثم أحد عشر نوتة، ثم يتوقف. كنا فقط نبدأ الغناء ونسير على خطاه". لم يمتلك تاب أفضل صوت: كان يغني دائما نغمات منخفضة، وكان يسخر من طريقة غنائه. وقال في مقابلة أن 95 في المائة من الرجال الذين يسمعون موسيقاه في الحانات يقولون لصديقاتهم، "أستطيع أن أغني أفضل منه"، وأضاف تاب "ربما كانوا على حق". في الواقع، فإنه أخطأ بعض النوتات بشكل واضح على بعض التسجيلات. سجل تاب عدة ثنائيات مع زميله ريد فولي، وأصدرا سبع ألبومات معا، وحافظ الاثنان على سيناريو "عداء" ودي على الهواء على مر السنين، وظهر تاب على برنامج فولي "أوزارك جوبيلي" في محطة ABC-TV. في عام 1957، دخل تاب إلى بهو مبنى شركة التأمين على الحياة والحوادث الوطنية في ناشفيل وأخرج مسدس ماغنوم عيار 0.357، وكان يعتزم إطلاق النار على المنتج الموسيقي جيم ديني. أطلق تاب النار على الرجل الخطأ ولكنه لم يصب أحدا. ألقي القبض عليه ووجهت إليه تهمة السكر في الأماكن العامة. كان تاب معروفا في الستينات بامتلاكه إحدى أفضل الفرق في تاريخ موسيقى الكانتري. وتضمنت عازف الإيتار ليون رودز، الذي ظهر في لاحقا على البرنامج التلفزيوني هي هو. كذلك بادي إيمونز، عازف الإيتار الحديدي ذو الدواسة، وبدأ مع تاب في خريف عام 1957 واستمر بداية الستينات. قام إيمونز لاحقا بإنشاء شركة لتصنيع الإيتار الفولاذي تحمل اسمه. وكذلك تضمنت بادي تشارلتون، وهو أحد أبرع عازفي الجيتار الحديدي ذو الدواسة، وانضم إلى إرنست في ربيع عام 1962، واستمر معه حتى عام 1973. شكل بادي تشارلتون وليون رودس نواة فريق تكساس تروبادورز. استضاف تاب برنامجا تلفزيونيا لمدة نصف ساعة في خريف عام 1965، واستمر عرضه لثلاث سنوات. وفي العام نفسه، أدخل تاب في قاعة مشاهير موسيقى الكانتري؛ وفي عام 1970، أدخل في قاعة مشاهير كتاب الأغاني في ناشفيل. السنوات اللاحقة. ظل معجبوه يتبعونه طوال مسيرته، حتى بعد أن تراجعت مسيرته على القوائم. وظل عضوا أساسيا في غراند أول أوبري، كما كان معظم أقرانه. وظل يستضيف برنامجه الإذاعي "ميدنايت جامبوري" على مسافة غير بعيدة من أوبري في متجر الاسطوانات الذي يملكه. كما أصدر في عام 1979 ألبوما بعنوان "الأسطورة والتراث" الذي جمع تاب مع أهم مطربي الكانتري على كاشيت ريكوردز، وهي شركة تسجيلات كان تاب مرتبطا بها ماليا. في عام 1980، ظهر تاب بنفسه في فيلم سيرة لوريتا لين، ابنة عامل المناجم مع روي أكوف وميني بيرل. بقي صوته وغناؤه سليمين حتى زمن متأخر من حياته، عندما أصيب بمرض انتفاخ الرئة. وظل مع ذلك يقدم أكثر من 200 ظهور شخصي في السنة، ويحمل خزان أكسجين على حافلته. وكان يبقى بعد كل فقرة ليصافح من أراد البقاء من المعجبين ويوقع لهم. أجبرته مشاكله الصحية على التوقف في عام 1982. مات تاب متأثرا بمرضه في عام 1984 في المستشفى المعمداني في ناشفيل، تينيسي. ودفن في حدائق هرميتاج التذكارية في ناشفيل. الإرث. أدخل تاب في قاعة مشاهير موسيقى الكانتري في تكساس في عام 1999، ووضع في المرتبة رقم 21 ضمن أعظم 40 مغني كانتري ذكر في استفتاء تلفزيون موسيقى الكانتري CMT عام 2003. أحد أبنائه، جاستين تاب، حقق نجاحا متوسطا في عالم موسيقى الكانتري في الخمسينات. وأبناء جستن، كاري وزاكاري تاب، أصبحا موسيقيين أيضا. وابن شقيقه، بيلي لي تاب، كان عازف الجيتار الرئيسي لديه لفترة وجيزة (خريف 1959 إلى أبريل 1960). كما قدم مسيرة منفردة تحت عدة أسماء مستعارة (روني وايد، اكس لينكولن) وعزف مع جون أندرسون، وكتب معه العديد من الأغاني. وحفيد شقيقه، لاكي تاب، قدم الجولات مع هانك ويليامز الثالث. كال سميث، الذي عزف الإيتار لفريق تكساس تروبادورز خلال الستينات، استقل وأصبح مغنيا ناجحا في السبعينات بأغاني مثل Country Bumpkin. وكذلك جاك غرين، الذي عزف الطبول في الفرقة، استقل هو أيضا وأصبح ناجحا أيضا بأغاني There Goes My Everything و Statue of a Fool. ابن شقيق إرنست تاب، غلين دوغلاس تاب، كتب أولى أغانيه الناجحة لعمه في عام 1952. ثم كتب أكثر من 50 أغنية ناجحة لأكثر من عشرين نجم كانتري وروك مثل بوب ديلان، جوني كاش، بي جاي توماس، جورج جونز، كنتاكي هيدهانترز، تشارلي برايد، آن موراي، كيتي ويلز. فاز غلين على جائزة غرامي على تأليفه أغنية Skip A Rope. قدم فيرن غودسين أغنية Set 'Em Up Joe، وهي تكريم لموسيقى تاب، وخاصة أغنية Walking the Floor Over You. لا يزال متجر إرنست تاب للاسطوانات يعمل في ناشفيل، وذلك منذ تأسيسه في عام 1947، إلى جانب فرعين. ديفاداسو هو فيلم هندي تم إصداره بتاريخ 11 يناير 2006 وانتجه YVS Chowdary. لعب دور البطولة لاول مرة رام و إليانا دي كروز في حين يلعب ساياجي شيندى الدور السلبي في الفيلم. أبو علي الحسن بن القاسم الطبري الشهير بـ أبو علي الطبري، (المتوفي 350 هـ - 961م)، فقيه من فقهاء الشافعية، فإذا أُطلِق الشيخ أبي علي عند الشافعية فإنهم يعنون أبا علي الطبري، يُنسب إلي طبرستان، درس ببغداد علي يد شيخه أبي علي بن أبي هريرة، وصنف "المحرر في النظر"، و "الإفصاح" و"المحرر" و"العدة" في المذهب، كتب في الأصول، وألف في الجدل، وهو أول كتاب صنف في الخلاف المجرد، وعلق عن أبي علي بن أبي هريرة، وهي التعليقة التي تنسب إلى أبي علي، وتوفي كهلًا سنة 350 هـ. إلهام أمين زادة (مواليد مدينة شيراز عام 1964م)سياسية من حزب الأصوليين(المبدئيين) وأكادمية إيرانية وهي أول امرأة تشغل منصب نائبة الرئيس للشؤون القانونية في تاريخ هذا البلاد. نشاطاتها السياسية والإجتماعية. هي قد تصدّت لمنصب نيابة الرئيس الإيراني حسن روحاني في الشئون القانونية في السنوات الثلاثة الأولي من حكومته، ومن ضمن مناصبها السياسية يمكن الإشارة إلي نيابتها في مجلس الشوراء الإسلامي في دورته السابعة لمدينة طهران، ويمكن الإشارة إلي عدد من مناصبها وإنجازاتها في فترة نيابتها في المجلس، وهي نيابة رئيس لجنة السياسة الخارجية التابعة للجنة الأمن الوطني والسياسة الخارجية للمجلس، والمسؤولة عن موضوع سنّ قوانين وصيانتها بشأن التأمين الصحّي لطبّ الأسنان، وحقوق المرأة والمصابين و المعاقين بسبب القنابل الكيمياوية. وأيضاً الرئيسة للجنة الدول الآسيوية بشأن قضايا المرأة في باكستان و فلندا، و الرئيسة للهيئة البرلمانية المشاركة في مؤتمر حقوق المرأة بنرويج، والعضوية في اللجنة القانونية التابعة للمجلس الأعلي للإيرانيين النازحين والمغتربين، والرئيسة للجنة الصداقة بين إيران و فلندا. ومن مناصبها في مجال الإدارة التنفيذية يمكن الإشارة إلي معاونية عميد كلية القانون والعلوم السياسية لجامعة طهران، و رئاسة لجنة البحوث لجمعية دعم المعاقين بسبب القنابل الكيمياوية، والعضوية في اللجنة العلمية للقمّة العالمية ضد الإرهاب من أجل السلام وتحقيق العدالة، والعضوية في لجنة القانون والسياسة لجمعية الدفاع عن الشعب الفسلطيني. سوابقها العلمية. قد نالت شهادة الدكتوراه في فرع القانون الدولي من جامعة غلاسكو ببريطانيا. المواقف. لم تكن الدكتورة أمين زاده شخصية تتعرض للأعمال الهامشية طيلة نشاطاتها السياسية، وقد قالت في مقابلة: إنّنا لو تطرّقنا إلی الأعمال الهامشية فسيضجر ذلك الشعب وسنصبح نحن الخاسرون. إيزابيلا خير حديد (مواليد 9 أكتوبر 1996)، والمعروفة باسم بيلا حديد هي عارضة أزياء أمريكية من أصل فلسطيني. وتعتبر من أشهر العارضات في الولايات المتحدة والعالم. وقعت حديد مع آي إم جي مودلز في عام 2014. في ديسمبر 2016، فازت بتصويت "عارضة العام" في توزيع جوائز Models.com لأفضل عارضة لعام 2016. الحياة المبكرة. ولدت إيزابيلا خير حديد وترعرعت في لوس أنجلوس، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. والدها مطور العقارات محمد حديد، ووالدتها العارضة السابقة يولندا حديد. والدتها هولندية، ووالدها من أصل فلسطيني. لحديد اثنان من الأشقاء: شقيقة أكبر سنا اسمها جيجي، والتي هي أيضا عارضة، وأخ أصغر أنور. لديها اثنين من الأخوات من جهة الأب: مارييل وألانا. حديد وإخوتها تربوا في سانتا باربرا بولاية كاليفورنيا لمدة عشر سنوات. في سن المراهقة، كانت حديد تمارس الفروسية وحلمت بحضور دورة الألعاب الأولمبية 2016 في ريو دي جانيرو لكنها اضطرت إلى التخلي عن المنافسة في عام 2013 بسبب معاناتها من داء لايم المزمن. لم يكن من المعلن أنها تعاني من داء لايم المزمن حتى أكتوبر عام 2015. تم تشخيص إصابتها، جنبا إلى جنب مع والدتها وشقيقها بالمرض في عام 2012. في خريف عام 2014، انتقلت حديد إلى مدينة نيويورك وبدأت تدرس التصوير في مدرسة بارسونز للتصميم، وذلك بعد توقيعها مع آي إم جي مودلز بفترة وجيزة. تركت حديد المدرسة بسبب نجاح مهنتها كعارضة أزياء، ولكنها أعربت عن رغبتها في العودة إلى المدرسة لتأخذ تصوير الأزياء كمهنة بمجرد أن تنتهي من مهنتها في عرض الأزياء. حديد قد أعربت أيضا عن رغبتها في التمثيل. الحياة الشخصية. في 22 تموز / يوليو 2014، تم القبض على حديد واتهامها بالقيادة تحت تأثير الكحول. تم إيقاف رخصة قيادتها لمدة سنة واحدة مع ستة أشهر تحت المراقبة. أمرت حديد أيضا بأداء 25 ساعة من خدمة المجتمع وحضور 20 ساعة من اجتماعات مدمني الكحول المجهولين. بدأت حديد مواعدة المغني الكندي ذا ويكند في بداية عام 2015؛ وظهر الثنائي للمرة الأولى معا في نيسان / أبريل في كوتشيلا. ظهرت حديد في الفيديو الموسيقي له "في الليل" في كانون الأول / ديسمبر 2015. على السجادة الحمراء، ظهرا معا كثنائي في حفل غرامي 2016 في شباط / فبراير. في تشرين الثاني / نوفمبر 2016، انفصل الثنائي بسبب تضارب جداول مواعيدهم للغاية. في عام 2016، تبرعت حديد بزوج من الجينز إلى جوني دار لمشروع شؤون اللاجئين، والتي ستعرض في مزاد علني من أجل جمع المال للجنة الإنقاذ الدولية. في كانون الثاني / يناير 2017، شاركت حديد في مسيرة "لا الحظر، لا للجدار" في مدينة نيويورك، قائلة في مقابلة أن تاريخ عائلتها هو الذي دفعها للمشاركة في المسيرة: "لدي خلفية متنوعة بدرجة كبيرة. لقد كان لي تجارب لا تصدق في جميع أنحاء العالم ولقد تعلمت أننا جميعا مجرد مجموعة من الناس، ونحن جميعا نستحق الأحترام والعطف. لا يجب أن نعامل الناس كما لو أنهم لا يستحقون العطف فقط بسبب عرقهم. هذا ليس صحيحا." ذكرت حديد أنها "فخورة بأن تكون مسلمة"، وتحدثت عن تاريخ والدها وكونه من اللاجئين، ومسلم متدين، ورجل أعمال أمريكي ناجح، وهي تعارض سياسات الهجرة الخاصة بدونالد ترامب. في 8 ديسمبر عام 2017، انضمت حديد لاحتجاجات لندن ضد قرار ترامب بنقل السفارة الأمريكية في إسرائيل، والاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل. بيير فيليكس غوتاري ( فيلنوف ليه سابلون، 30 أبريل 1930، باريس، 29 أغسطس 1992) كان طبيب، وطبيب نفسي وفيلسوف وسياسي فرنسي. معروف أساسا لتعاونه الفكري مع جيل دولوز، وللكتب الذي ألفها معه كما "مكافحة أوديب ( Anti-Oedipus 1972) والهضاب الألف ( A Thousand Plateaus 1980). آنا ماريا قد يُشير إلى عدة أشخاص منها: ماريا لويزا قد يُشير إلى عدة أشخاص منها: ساشير زاماتا مور (بالإنجليزية: Sasheer Zamata Moore) مواليد ( 6 مايو، 1986)، ممثلة كوميدية أمريكية. إشتهرت بدورها في برنامج المنوعات الكوميدي ساترداي نايت لايف، أول ظهور لها كان في 18 يناير، 2014. نشأتها. ولدت زاماتا في إنديانابوليس، إنديانا، والدتها آيفوري ستيوارد ووالدها كان مقدم في القوة الجوية. ارتادت مدرسة بايك هاي الثانوية وتخرجت في 2004. كما إرتادت جامعة فرجينيا، و تخرجت في 2008. حياتها المهنية. شاركت زاماتا في عروض "فرقة المواطنين المستقيمين" الكوميدية في نيويورك منذ 2009. ظهرت في برنامج الكاميرة الخفية "ود يو فول فور ذات" على قناة "ABC News". و ظهرت في برنامج "هي غيرل" على قناة "MTV". ساترداي نايت لايف. إنضمت زاماتا لطاقم برنامج ساترداي نايت لايف في 2014، خلال موسم 39. ظهرت زاماتا لأول مرة في البرنامج في الحلقة التي قدمها دريك، حيث قلدت المغنية ريانا في إحدى المشاهد. وحصل اداءها على إستحسان النقاد. رُفِعت إلى ممثلة رئيسية (في موسم 41). جولي ريتشاردسون قد يُشير إلى عدة أشخاص منها: رجاء يوسف قد يُشير إلى عدة أشخاص منها: زينب بنت علي قد يُشير إلى عدة أشخاص منها: زينب بنت إسحاق قد يُشير إلى عدة أشخاص منها: سامانثا سميث قد يُشير إلى عدة أشخاص منها: سيلفيا نافارو قد يُشير إلى عدة أشخاص منها: شارلوته فون قد يُشير إلى عدة أشخاص منها: شيرين عادل قد يُشير إلى عدة أشخاص منها: كأس ج هو أكبر حدث رياضي عربي للأطفال بمساهمة تلفزيون ج الذي يأخذ على عاتقه الاهتمام بالطفل العربي وتنمية مواهبه ومهاراته في كافة المجالات ونظراً لشغف الكبار والصغار بلعبة كرة القدم فإن تلفزيون ج ينظّم بطولة كأس ج لكرة القدم في نسختها الأولى بين طلاب المدارس في الوطن العربي، لدعم أواصر الصلة بين الطلاب العرب وتعزيز الاهتمام بالرياضة بشكل عام وبلعبة كرة القدم بشكل خاص وتتراوح الفئات العمرية للطلاب العرب الذين سيشاركون في بطولة كأس ج ما بين 11 إلى 13 سنة فرنسا هو من فاز عام 2018 الدول المشاركة. أغلب الدول العربية شاركت في مباريات كأس ج حوالي 16 دولة تأهت بإستتناء التي تعاني حروب أهلية أو التي تعاني مشاكل سياسية أو اقتصادية: سوريا، الجزائر، العراق، ليبيا شاركت العديد من الفرق في بطولة كأس ج والتي تتضمن مصر، الإمارات العربية المتحدة، السعودية، قطر، الكويت، البحرين، سلطنة عمان، لبنان، المغرب، فلسطين، السودان، الأردن، تونس، جزر القمر .. التميمة سهم. سهم هو تميمة بطولة كأس ج لكرة القدم 2014 المقامة في الدوحة وهو عبارة عن قنفد أزرق وتم اختيار هذا التصميم من بين عشرات التصاميم وقد لاقا نجاحا كبيرا حيت يقوم برحلات لجميع الدول العربية حيت يدهب إلى المراكز التجارية و الترفيهية الكبرى و يلتقط الصور مع ألأطفال و العائلات. الترويج ألإعلامي. تناقلة مجموعة من المواقع و القنوات ألإخبارية الحدت الرياضي كأس ج و إعتبرته تظاهرة عربية رياضية نوعية النقل المباشر للمباريات: تكلفة قناة تلفزيون ج و مؤسسة قطر و قناة باين بنقل المباريات مباشرة وقد وضعت القناة ج فقرة خاصة أسمتها فقرة أخبار كأس ج. جوائز. تتويج الفريق الفائز كأس البطولة بالإضافة إلى جائزة مالية قدرها 200 ألف ريال قطري تتوزع بين الفريق الفائز وقسم التربية الرياضية بالمدرسة التي يمتلها للتجهيزه بالمعدات الرياضية اللازمة كما سيحصل الفريق الفائز في المركز الثاني على جائزة مالية قيمتها 150 ألف ريال قطري والفريق الفائز في المركز الثالث على 100 ألف ريال قطري توزيع جائزة مالية قدرها 50 ألف ريال قطري على الفائزين بلقب أفضل لاعب أفضل حارس مرمى وهدّاف البطولة جوزيف جورج بار (و. 1918 – 1996 م)هو سياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في فينسينس . تولى منصب وزير الخزانة الأمريكي . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في بلايا ديل كارمن . التعليم. تعلم في جامعة هارفارد. كين لوتش (مواليد 17 يونيو 1936) مخرج تلفزيوني وسنيمائي بريطاني عرف باشتراكيته التي لها أثر واضح بعض أفلامه، ومن المدافعين عن القضية الفلسطينية ودعى لمقاطعة إسرائيل. الفيروس الوردي هو كائن من جنس الفيروسات من عائلة الفيروسات الهربسية ومن فصيلة الفيروسات الهربسية البيتاوية. تعتبر خلايا الإنسان العائل الطبيعي لهذا الفيروس. صنفت هذه الفيروسات في الوقت الحالي لثلاثة أنواع من هذا الجنس تتضمن الفيروس الهربسي البشري 6 والأمراض المتعلقة بهذا الجنس هي: HHV-6: المرض السادس (الطفح الظاهر الفجائي الطفيلي، الطفح الفجائي)، HHV-7: وتكون أعراضه متناظرة مع المرض السادس. الشكل البنائي. تكون الفيروسات الوردية مغلفة بغشاء بلازمي، مع شكل متععد السطوح، كروي إلى متعدد الأشكال، ويكون التناظر T=16. عرضه 150-200 نم. شكل الجينوم خطي غير مقطع وطوله يساوي 200kb. دورة الحياة. يتضاعف الفيروس في النواة، ويعد فيروس مستذيب، ويتحقق الدخول إلى خلية العائل عن طريق ارتباط البروتينات السكرية الموجودة على سطح الفيروس مع المستقبلات على سطح الخلية العائل، ويعد ذلك الارتباط عملية وسيطة لعملية البلعمة التي تتبع عملية التضاعف التضاعف المتماثل ل dsDNA. ويوجد نسخ DNA مع بعض الاختلاف في آليات التقطيع هي طريقة النسخ. يخرج الفيروس الوسط العائل عن طريق الخروج من النواة أو التبرعم، طرق الانتقال عن طريق التنفس والاتصال المباشر. الأمراض. الفيروس الهربسي البشري6 هو عبارة عن مجموعة مكونة من فيروسين هربسيين يرتبطان ارتباطاً وثيقاً بالفيروسين المعروفين باسم HHV-6A و HHV-6B واللذان يصيبان جميع البشر، عادة قبل سن الثانية. جون ت نونان، الابن (و. 1926 – م - 17 أبريل 2017) هو محامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في بوسطن. كان قاضياً في محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة التاسعة. التعليم. تعلم في كلية هارفارد، وكلية هارفارد للحقوق، والجامعة الكاثوليكية الأمريكية، وكلية سانت جونز. مناصب وهيئات. أدار نوتردام. جون تايلور كارولين (و. 1753 – 1824 م) هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في مقاطعة كارولاين . تولى منصب عضو مجلس الشيوخ الأمريكي . وهو عضو في الحزب الجمهوري الديمقراطي . توفي في مقاطعة كارولاين . جوزيف روكر لامار (و. 1857 – 1916 م)هو محامي، وقاضي، وسياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . تولى منصب عضو جورجيا مجلس النواب . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في واشنطن العاصمة . جون تيليماكوس جونسون (و. 1788 – 1856 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في الحزب الجمهوري الديمقراطي، والحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في لكسينغتون، ميزوري . التعليم. تعلم في جامعة ترانسيلفانيا. جون جورج ادموندز (و. 1799 – 1874 م) هو محامي، وسياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . تولى منصب عضو مجلس شيوخ ولاية نيويورك . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . جون جي جاكسون (و. 1777 – 1825 م)هو سياسي، ومحامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . تولى منصب عضو مجلس نواب الولايات المتحدة من ولاية فرجينيا . توفي في كلاركسبورغ . جون جي شميتز (و. 1930 – 2001 م)هو سياسي، وضابط من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في ميلواكي، ويسكنسن . تولى منصب عضو مجلس شيوخ ولاية كاليفورنيا . وهو عضو في الحزب الجمهوري . توفي في بيثيسدا، ماريلاند .بسبب سرطان الموثة . الخدمة العسكرية. خدم في قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة. جون جي ماكدويل (و. 1794 – 1866 م)هو محامي، ومصرفي، وسياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في تشيمونغ .تولى منصب عضو مجلس شيوخ ولاية نيويورك . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في تشيمونغ . جون جي هيبورن، أيداهو الثاني (و. 1948 – 2015 م)هو محامي، وقاضي، ومنافس ألعاب القوى من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في بوسطن . التعليم. تعلم في جامعة هارفارد. جوزيف كينيدي الثالث (و. 1980 – م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . التعليم. تعلم في جامعة ستانفورد، وكلية هارفارد للحقوق. جون جيه دي هافن (و. 1849 – 1913 م)هو سياسي، ومحامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في سانت جوزيف . تولى منصب عضو الجمعية ولاية كاليفورنيا، وعضو مجلس شيوخ ولاية كاليفورنيا . وهو عضو في الحزب الجمهوري . جوزيف ليكومبت (و. 1797 – 1851 م)هو سياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في مقاطعة ودفورد . وهو عضو في الحزب الجمهوري الديمقراطي، والحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في مقاطعة هنري (كنتاكي) . أرييل دومباسل هي ممثلة ومغنية ومخرجة وعارضة أزياء أمريكية ولدت في يوم 27 أبريل 1953 في مدينة هارتفورد في ولاية كونيتيكت في الولايات المتحدة، مثلت في فلم Pauline at the Beach في سنة 1983 وفي فيلم The Blue Villa في سنة 1995 ومثلت في مسلسل Miami Vice في سنة 1989، كما أنتجت عدة ألبومات غنائية. إكس إكس إكس: حالة الاتحاد هو فيلم اكشن وحركة تم إخراجه من قبل المخرج لي تاماوري تناول الهجوم على مخبأ وكالة الامن القومي الامريكية التي قائدها هو اغسطس غيبنز الممثل بشخصيته صامويل جاكسون وفقد أحد رجاله إلا أنه ادعى الذهاب إلى السجن ليضع رجلا يكون بديلا جديدا، بطل الفيلم هو هذا الرجل المسجون داريوس ستون الممثل بشخصيته ايس كيوب. قائمة حلقات مستر بين قائمة حلقات مسلسل رسوم متحركة بريطاني بدأ عرضه في 5 يناير سنة 2002 ومستمر حتى الآن. الدوق ويليام الثاني من بافاريا Bavaria-Straubing فرسان الرباط (5 أبريل 1365— 31 مايو 1417) أيضاً كان الكونت ويليام الرابع من هولندا، الكونت ويليام السادس من هينو والكونت ويليام الخامس من زيلند. حكم من 1404 حتى 1417، عندما مات بسبب عضة كلب. ويليام كان ابن ألبرت الأول ومارجريت من بريخ. وحدة حماية المرأة اختصارًا YPJ، وحدات نِسَائية كُرديّة مسلحة، تتألف من حوالي 24 آلاف امرأة، جزء من قوات سوريا الديمقراطية، القوات المسلحة في روجآفا، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بوحدات حماية الشعب التي يقودها الرجال. وقد ذاع صيتها منذ تصاعد هجمات ضد تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام "داعش". ، فبعد أقل من عام من تأسيس وحدات حماية الشعب الكردية (YPG) بهدف الدفاع عن المناطق ذات الأغلبية الكردية شمال شرق سورية، قررت المقاتلات الكرديات ضمن التنظيم العسكري تأسيس تنظيم نسوي أطلق عليه اسم "وحدات حماية المرأة"، ولهن حصة مناصفة عسكريًا وسياسيًا ومدنيًا في المناطق الكردية. التاريخ. شاركت النساء في قتال المقاومة الكردية السورية منذ أوائل عام 2011 عندما تم تأسيس YXG المختلط من الجنسين، ثم أعيدت تسميته لاحقًا YPG في عام 2012.  تأسست YPJ كمنظمة نسائية بحتة في 3 أبريل 2013  مع أول كتيبة تشكلت في جينديريس .  جميع المقاتلات اللائي كن في السابق جزءًا من وحدات YPG المختلطة أعضاءً في YPJ تلقائيًا. في البداية، كان هناك كتيبة واحدة فقط من YPJ في كل من الكانتونات الثلاثة في روجافا، ولكن تم إنشاء الكتائب بسرعة في كل حي، مما أدى إلى توسيع نطاق التنظيم. اعتبارًا من أواخر عام 2014 ، كان لدى YPJ أكثر من 7000 مقاتل متطوع تتراوح أعمارهم بين 18 و 40 عامًا. بحلول نوفمبر 2016 ، ارتفع عدد مقاتلي YPJ العرب والاكراد إلى 20.000. اعتبارًا من مارس 2017 ، تم الإبلاغ عن أن المجموعة تضم 24000 عضو. [ "بحاجة لمصدر" ] في الحرب الأهلية السورية، حارب كل من YPJ و YPG ضد مجموعات مختلفة في شمال سوريا، بما في ذلك دولة العراق الإسلامية والشام (ISIL) وشاركوا في حصار Kobanî الذي بدأ في مارس 2014 ، مع العديد من الوكالات الإعلامية الكردية. الإبلاغ عن أن "قوات YPJ أصبحت حيوية في المعركة".  في معركة كوباني، قبل تلقيه الدعم من القوى الغربية، اضطر YPJ إلى صد هجمات داعش باستخدام " كلاشنيكوف روسي عتيق يتم شراؤه فقط في السوق السوداء وقنابل يدوية ودبابات وضعوها معًا خارج البناء. المركبات والشاحنات الصغيرة . " لم تبدأ الولايات المتحدة حتى أكتوبر 2014 في تنسيق الضربات الجوية مع مقاتلي YPJ-YPG على الأرض. بالإضافة إلى ذلك، شارك كل من YPG و YPJ و PKK في عملية عسكرية في أغسطس 2014 في جبل سنجار، حيث تم إنقاذ ما يصل إلى 10000 يزيدي من هجمات الإبادة الجماعية  على أيدي داعش.  سيطر داعش على معظم المناطق المحيطة بجبل سنجار بعد طرد قوات البيشمركة الكردية .  نظرًا لأن داعش تعتبر اليزيديين "جماعة من عبدة الشيطان"  فقد أُجبر الذين كانوا يقيمون في السابق في بلدة سنجار على الفرار إلى الجبال. ترك هذا العديد من اليزيديين، بمن فيهم الأطفال والمسنين، دون طعام أو مأوى أو موارد. أولئك الذين ما زالوا في المدينة إما ذبحهم داعش أو أجبروا على الاسترقاق الجنسي . جنبا إلى جنب مع مساعدة من الغارات الجوية الأمريكية، كانت القوة المهاجمة قادرة على إنشاء منطقة آمنة على بعد 30 كيلومترا (19 ميل) للاجئين اليزيديين هربا من أسر داعش. تم بعد ذلك نقل اللاجئين إلى شمال سوريا، حيث غادر معظمهم في وقت لاحق إلى مناطق أكثر أمناً في كردستان العراق . يستمر YPJ في القتال إلى جانب وحدات حماية الشعب كجزء من القوات الديمقراطية السورية متعددة الأعراق .  وشارك في معارك YPJ مثل الهجوم SDF ضد معاقل الرئيسي هو في Tabqa و الرقة، بوصفه الوكيل الرئيسي  قوة (جنبا إلى جنب مع YPG) بالنسبة للولايات المتحدة.  خلال عملية غصن الزيتون، الهجوم التركي على عفرين كانتون، شاركت وحدات YPJ مرة أخرى بشدة في القتال.  كانت أساليب حرب العصابات من بين التكتيكات المستخدمة ضد تركيا وحلفائها المتمردين السوريين. خلال الهجوم التركي عام 2019 على شمال شرق سورياقام مقاتلو الجيش السوري الحر المدعوم من تركيا بتدافع وتشويه جثة ما بدا أنه مقاتل في حزب الشعب اليهودي قتلوه في الريف بالقرب من كوباني . بداية تأسيسها. أسست وحدة حماية المرأة في عام 2012 وهي تضم الالاف من المقاتلات الكرديات تتراوح اعمارهن بين 18 و40 سنة وهن متطوعات يقاتلن بدون أجر، وفي كل مدينة كردية يوجد مركز تدريبي تدرب فيه المقاتلات على استعمال مختلف أنواع الأسلحة وإعدادهن بدنيا ونفسيا للتعامل مع مختلف الظروف والأوضاع الحياتية.ويتم تقسيم المقاتلات الكرديات إلى ثلاث فئات: ذوات الخبرة في ممارسة القتال، المجنّدات حديثًا، والمجنّدات الصغيرات (بدءًا من عمر 12 عامًا) اللواتي يتولين مهمات الطهي والأعمال المنزلية في المقام الأول، فضلًا عن متابعة التدريب إلى جانب زميلاتهن الأكبر سنًا، وخلال فترة التدريب يتوزّعن بشكل عام في مجموعات من أربع مقاتلات، لكن عند اندلاع المعارك ينفصلن وينتشرن إلى جانب الرجال على جبهات مختلفة. جميع المقاتلات اللواتي ينضممن إلى وحدات حماية المرأة تخضعن للتدريب الفكري والعسكري، ومن ثم تخضعن للتدريب الأكاديمي، حيث يتلقون إلى جانب التدريب العسكري دروساً فكرية وإيديولوجية حول مفهوم الإدارة الذاتية الديمقراطية، والحماية الجوهرية، ولا تشارك مقاتلات وحدات حماية المرأة في القتال إلا بعد إنهائهن للتدريب الفكري والعسكري. الخلفية. تعمل وحدة حماية المرأة ضد جميع مظاهر العنف الجسدي والنفسي والقتل والاغتصاب وبيع النساء الذي تمارسه داعش، وتقوم على مبدأ أساسى وهو أن المرأة لا يمكنها انتظار اللآخرين لتحريرها ولكن عليها القتال بنفسها من أجل الحرية وفي الواقع فإن بعض من أولئك النساء قاتلن من أجل غيرهن من النساء، لأنهن يعرفن الأهوال التي يواجهها المختطفات لدى داعش. كل عضوه بوحدة حماية المراة تعمل على أساس الطوعية وبروح وطنية وأخلاقية، وتنطلق من مبدأ أساسه أن أي مواطنة ومن أي مكون نسائي في المجتمع ومن قومية كانت كردية أو عربية أو سريانية أو أشورية يمكنها اتخاذ قرارها بنفسها وتقف في وجه جميع العوائق والصعوبات والعادات والتقاليد الرجعية البالية. بطولة الغردقة الدولية هي بطولة دولية في لعبة الاسكواش كانت تعقد في مدينة الغردقة المصرية بشكل سنوي حتى عام 2012، بلغ مقدار جائزتها 77 ألف دولار أمريكي، آخر اللاعبين حصولاً على لقب البطولة كان اللاعب المصري رامي عاشور في فئة الرجال، بينما حصلت اللاعبة المصرية رنيم الوليلي عليها في فئة النساء عام 2011. خوارزمية بريمّ. خوارزمية بريمّ هي أحد أهم المسائل في علوم الحاسوب، تعتبر خوارزمية بريمّ إحدى الخوارزميات المندرجة تحت الخوارزمية الطمّاعة أو الشجّعة، التي تعمل على إيجاد الحد الأدنى للشجرة الممتدة على الرسمة الغير موجّهة(بإتجاه واحد). هذا يعني أنها تعمل على مبدأ إيجاد مجموعة جزئية للوصلات المتصلة التي تشكّل شجرة والتي تتضمن الرأس أو الذورة لتلك الشجرة، حيث يتم التقليل أو وضع الحدّ الأدنى من الوزن الكلّي لجميع الوصلات المتصلة في الشجرة. تم تطوير الخوارزمية على يد عالم الرياضيات كزيتش، وبعد ذلك تمّ اكتشافها من قبل عالم الكمبيوتر روبرت سي. اكتشفها بريمّ عام 1957، وادسكير ديجسترا عام 1959. لذلك يتم تسميها في بعض الأوقات بخوارزمية (د ج ب) نسبة لأسماء العلماء الذين قاموا باكتشاف الخوارزمية. وتشمل أيضاً خوارزميات معروفة لهذه المشكلة مثل خوارزمية كروسكال وخوارزمية بروفكا. هذه الخوارزميات تقوم على إيجاد الحدّ الأدنى التي تغطي التفرعات الممتدة في الرسمات الغير متصلة(القطع الغير متصل). في المُقابل، فإن أبسط شكل لإيجاد خوارزمية بريمّ هي إيجاد الحدّ الأدنى في الرسمات الممتدة أي (القطع المتصلة). مع ذلك، تعمل خوارزمية بريمّ بشكل منفصل لكل مكون متصل على الرسمة، ويمكن أيضاً أن تستخدم للحصول على الحدّ الأدنى للرسمات الممتدة. من حيث تعقيد الوقت التقريبي، فهذه الخوارزميات الثلاثة سريعة على حدّ سواء للرسمات الضئيلة، ولكنها أبطأ من الخوارزميات الأكثر تطوراً. في المقابل فهي كافية للرسمات الكثيفة، على أنه يمكن إجراء خوارزمية بريمّ لتعمل على الزمن الخطي، لإجماع أو تحسين حدود الوقت بالنسبة لخوارزميات أخرى. وصف تفصيلي لخوارزمية بريمّ. يتم وصف الخوارزمية بالخطوات التالية : يتم بدئ الشجرة بقمة واحدة يتم اختيارها عشوائياً من الرسمة. يتم إضافة أو نمو الشجرة من حافة أو إتجاه واحد للحواف التي تربط الشجرة إلى القمم التي ليست بعد في الشجرة، والعثور على الحدّ الأدنى للورن، ونقلها للشجرة. يتم كرر تلك الخطوة مرتين(حتى تكون كل القمم في الشجرة). للمنتسبين مع كل قمّة من الرسمة المطلق عليها مثلاً باسم v، أي [C[V (أرخص تكلفة اتصال مع V) والحافة [E[V (الحافة تنتسب لأقل إتصال). لبدء تلك القيم، يتم وضع كل القيم في [C[V لكل [E[V لتكون كإشارة خاصة للقيم التي تعني أنه لا يوجد حافة ربط v في القمم السابقة. البدء في تفريغ F ومجموعة Q التي لم يتضمنها القمم بعد في F (البدء في كل القمم). كرر الخطوات التالية حتى تفرّغ ال:Q البحث وإزالة V من الQ التي لها أقل احتمالية من ال .C[V] إضافة V إلى F، وأيضاً وضع شرط إذا كانت E[V] ليست إشارة خاصة للقيم، أيضاً أضف E[V] ل F، ثم قم بإعادة الحلقات VW مربوطاً ب V للقمم الأخرى. لكل حافة، إذا W مازالت تنتمي ل Q و VW أصغر وزناً من C[W]، إذن قمّ بالخطوات التالية : ضع C[W] لتكلفة .VW ضع E[W] لنقاط الحواف .VW عودة ل.F كما هوّ موضّح أعلاه، سيتم اختيار قمة الرأس ابتداءاً من الخوارزمية، لأن التكرار الأول من الحلقة الرئسية للخوارزمية سيكون لمجموعة ال Q كلها ستكون بنفس الأوزان، والخوارزمية تلقائياً ستبدأ بشجرة جديدة في F عندما يُكمل الشجرة الممتدة لكل عناصر الإتصال عن طريق مدخلات الرسمة. الخوارزمية يُمكن تعديلها للبدء من أي قمة S ل C[S] لتكون رقم أصغر من القيم C على سبيل المثال إن كانت صفر، ويمكن تعديلها لتجد شجرة واحدة ممتدة بدلاً من أكثر من شجرة ممتدة بالكامل، من خلال ذلك يمكن إيقافه كلما كان يصادف قمة أخرى تحمل العلم الخاص بأنه ليس هناك أي حافة مرتبطة بها. وقت التعقيد. إنّ الطابع التعقيدي لخوارزمية بريمّ تعمتد على هيكل البيانات المستخدمة في الرسمة لترتيب الحواف حسب الوزن، التي يُمكن أن تتم باستخدام طابور الأولويات. تنفيذ بسيط لخوارزمية بريمّ، ذلك باستخدام مصفوفة الجوار أو الرسمة المتماثلة القائمة على البحث الخطي لمجموعة من الأوزان لإيجاد الحدّ الأدنى من وزن الحافة، إضافة إلى أنه يتطلب O(|V|2) بتنفيذ الوقت. ومع ذلك الوقت الذي يتم بالتنفيذ يُمكن أن يتم تحسينه بسكل كبير من جراء استخدام أكوام (heaps) لتنفيذ إيجاد الحدّ الأدنى لحواف الوزن في الحلقة الداخلية المتكررة للخوارزمية. أول نسخة مُحسّنة تستخدم الكومة (heap) لتخزين جميع الحواف من مدخلات الرسمة، الذي يتم بحسب ترتيب الأوزان. هذا يعني أنه في أسوأ الأحوال سيكون O(|E| log |E|). ولكن يُمكن تحسين تخزين القمم بدلاً من الحواف أكثر فأكثر. يجب على كومة (heap) أن تقوم بترتيب القمم من أصغر حافة حسب الوزن التي تربطهم جزئياً لأي قمة في الشجرة الممتدة (أو إلى ما لا نهاية إذ لم توجد مثل هذه الحافة). في كل مرة يتم اختيار قمة V وإضافتها للحدّ الأدنى من الشجرة الممتدة، يتم تنفيذ عملية الانخفاض الرئيسي في كل القمم W خارج الشجرة الممتدة للحدّ الأدنى بحيث تكون V متصلة بW، ووضع الرمز ألى الحدّ الأدنى من قيمته السابقة، علماً أنها ستكوت تكلفة الحافة .(v,w) باستخدام وسيلة الثنائي البسيطة لحلّ هيكلة البيانات، يُمكن لخوارزمية بريمّ أن تعمل لتشغيل الوقت لنتفيذه O(|E| log |V|) حيث |E| هي عدد الحواف و |V| هي عدد القمم. باستخدام الكومة (heap) الأكثر تطوراً، يُمكن أن تُخفَض إلى (O(|E| + |V| log |V| التي هي أسرع عندما تكون الرسمة مكثّفة أي أنه يُمكن أن تكون (|E| هي ω(|V|) ، وعندما تكون في وضع الزمن الخطّي تكون |E| هيّ على الأقل |V| log |V. للرسامات الأكثر كثافة يُمكن إجراء خوارزمية بريمّ للتشغيل بالنسبة للزمن الخطي حيث تكون أكثرها بساطة، عندها يتم تطبيقها/ استخدامها بالكومة d-ary heap بدلاً من كومة (Fibonacci]] heap]]) فيبوناتشي. إثبات صحة خوارزمية بريمّ. لنفترض بأن P متصلة، في الرسمة التي لها وزن. في كل تكرار لخوارزمية بريمّ، يجب أن تكون هناك ميزة التي تتم بها ربط قمة الرأس في الرسمة إلى القمة خارج الرسمة. ونظراً لارتباط P ، سيكون هناك دائماً طريق لكل قمة. الناتج سيكون Y لخوارزمية بريمّ وهو الشجرة، لأن الحافة والقمة تم إضافتهما للشجرة Y المتصلة. لنفرض Y1 هي الحدّ الأدنى للرسمة P. وإذا كانت Y=Y1 هي الحدّ الأدنى من الشجرة الممتدة. في خلاف على ذلك دعونا نقول لوّ أن e هي أول حافة يتم إضافتها أثناء البناء الشجرة Y التي ليست بY1 ، و V تكون مجموعة قمم متصّلين في حواف يتم إضافتهم قبل e. بعد ذلك يتم وضع النقطة النهائية ل e في المجموعة V والبقية لا يتم وضعهم. منذ أن الشجرة Y1 هي رسمة فيها شجرة ممتدة لP، فهناك مسار في شجرة Y1 للانضمام لنقطة النهاية. كما يتم توجيه المسار بكامله، لابد من التقاء الحافة f مع المنضمّين من المجموعة V إلى التي ليست من المجموعة V. حالياً في حالة التكرار يتم إضافة حافة e إلى الشجرة Y، ويمكن أيضاً إضافة حافة f، ويمكن أيضاً إضافة الحافة e إذا كان وزنها أقل من e ، في تلك الحالة الحافة f لم تُضاف، على ذلك فإننا نستنتج أن :- (W(f)>= W(e. لنجعل مثلاً شجرة Y2 التي تمّ الحصول عليها عن طريق إزالة الحافة f وإضافة الحافة e للشجرة Y1. من هنا يمكننا القول أن من السهل إثبات أن Y2 متصلة، ولديها نفس عدد الحواف للشجرة Y1 ، و مجموع الأوزان لتلك الحواف ليست أكبر من الشجرة Y1، بالتالي فإنّ الحدّ الأدنى للشجرة من الرسمة P وعلى ذلك فإنه يحتوي على الحافة e وإضافة على ذلك يتم إضافة كل الحواف خلال بناء مجموعة V. كرر الخطوات المذكورة في الأعلى وسوف يتم الحصول على الحدّ الأدنى للشجرة من الرسمة P المطابقة للشجرة . Y هذا يدل أن Y هي الحدّ الأدنى من الشجرة الممتدة. توليد الميثان هو اسم عملية تكوين الميثان عن طريق ميكروبات تسمى مولدات الميثان. يلعب الميثان دوراً مهماً في دورة الكربون على الأرض، حيث تعدّ عملية توليد الميثان مرحلة أخيرة من تدفق الكربون إلى العديد من البيئات اللاهوائية، بما في ذلك رواسب المياه العذبة، البحرية، المستنقعات، التربة المغمورة، البيئات الجرثومية والمسالك المعوية للحيوانات. ويمكن أن يكون الميثان المنبعث من البيئات اللاهوائية مصدر للكربون والطاقة لدى البكتيريا الهوائية، ويمكن أن ينبعث إلى الغلاف الجوي فيكون مشاركاً رئيسياً في التفاعلات الكيميائية في الغلاف الجوي وفي غاز الدفيئات. تعد دراسة علم البيئة لمولدات الميثان أسهل من دراسة المجموعات الميكروبية الأخرى؛ لأنها تحمل تفاعلات محددة ما يؤدي إلى سهولة تتبع تدفق الكربون في البيئات اللاهوائية، ولأن لباعثات الكربون خصائص مميزة (مثل مقاومة المضادات الحيوية، ووجود العامل المرافق F420) ما يسهل تعدادها في البيئات الطبيعية. سيناقش هذا الفصل علم البيئات اللاهوائية الباعثة للميثان، مع التركيز على الخصائص الفسيولوجية لأهم باعثات الهيدروجين لبيئاتهم وكيف تؤثر فسيولوجية باعثات الميثان على تدفق الكربون والإلكترون إلى هذه البيئات. ويمكن استشارة علماء باعثات الميثان من أجل المزيد من المعلومات حول بيولوجيا الكائنات الدقيقة اللاهوائية والعمليات التي تؤدي إلى انبعاث الميثان في الغلاف الجوي. هناك تطبيقات عديدة لتوليد الميثان، إحداها علاج المخلفات العضوية اللاهوائية المستخدم في مصانع تكرير مياه الصرف الصحي منذ ما يقارب القرن. وهناك توجه جديد لعلاج المخلفات الصناعية والزراعية المختلفة باستخدام طرق توليد الميثان، حيث يمكن أن يكون نظام علاج المخلفات بهذه الطريقة موفراً ومولداً للطاقة. وهناك توجه جدي نحو استخدام الطرق التي تتضمن الميثان في علاج المخلفات السامة، مثل المركبات العضوية المهلجنة والعطرية.وهناك بيئات مولدة للميثان أخرى من صنع الانسان مثل مكبات النفايات الصحية، حيث يتم جمع غاز الميثان من هذه المواقع. البكتيريا المولدة للميثان. تقوم الكائنات الحية الدقيقة بتوليد الميثان وتسمى المولدة للميثان، تصنف ضمن البكتيريا القديمة أو الاركيا وتنتج غاز الميثان كناتج ثانوي لعملية الايض عند نقص الاكسجين، حيث تقوم بإنتاج الميثان من خلال استهلاك ثاني أكسيد الكربون وغاز الهيدروجين. عادة ما تكون هذه البكتيريا كروية الشكل أو على شكل عصيات وتمتاز بأنها كائنات لاهوائية ولا تسطيع العيش بوجود الاكسجين. جدارها الخلوي لا يتكون من البيبتيدوجلايكان بل بما يشبه، ويوجد 50 نوع منها يعيش في بيئات مختلفة تمتاز بالحرارة العالية والملوحة و أيضا الضغط العالي تتمثل في البيئات الرطبة مثل المستنقعات والمجاري و في الجهاز الهضمي للحيوانات مثل المجترات والبشر و في الرواسب البحرية. تركيب الخلية. للبكتيريا العتيقة عدة احجام، اشكال وتركيبات مختلفه لا تختلف عن الخلايا البكتيرية هناك شكلان من الخلايا طولية الشكل ودائرية كروية، هذه الأشكال هي المسيطره على إنتاج الميثان تشمل الخلايا الطولية، بعض الامثله منها الميثانية النيابية، اما الامثلة على الخلايا الكروية منها الميتانية الكروية والميثانية الجينية، هي ايضاً كروية؛ لكنها غير منتظمة الشكل، البكتيريا المنتجة الميثان لا تقتصر على هذه الاشكال فقط لكنها تحتوي انواع مختلفه من الخلايا المستديرة الرقيقه الطويلة والرزمية. عمليات الايض في تكوين الميثان. الخاصية الايضية التي توحد الاصناف المختلفه من البكتيريا المنتجه للميثان، هي قدرتها على الدمج ما بين عملية الاكسدة للهيدروجين وعملية الاختزال لثاني اكسيد الكربون. علاوه على ذلك، قدره العديد من الكائنات على النمو بطريقه ذاتية التغذية تشير إلى القدرة الحيوية الهائلة لهذه الميكروبات. تتميز البكتيريا المولده للميثان عن باقي الكائنات التي تتغذى تغذية ذاتية (استخدام ثاني اكسيد الكربون كمصدر وحيد للكربون) في ان عملية ايض ثاني اكسيد الكربون تتضمن تثبيت للكربون الخلية والحد من الميثان . في الوقت الحاضر لا يعرف الا القليل عن ردود الفعل الاولية المشاركة في اختزال ثاني اكسيد الكربون إلى غاز الميثان وتثبيت غاز ثاني اكسيد الكربون داخل وسط الخلية. لم يحدد بعد إذا خطوات الاختزال الاولى في عملية تثبيت غاز ثاني اكسيد الكربون إلى الكربون وغاز الميثان تنطوي على مسار مماثل ام لا. هنالك اثنين من المكونات الكيميائية الحيوية لعملية تكوين الميثان تم اكتشافهم حديثا في مختبر ر.س ولف، حيث أنهم يعملان على ايجاد مسار جديد لفهم عمليتا أكسدة الهيدروجين واختزال ثاني أكسيد الكربون. أحدهم الانزيم المساعد في تكوين المثيل، حيث أنه قام الباحثان ولف وبرايد باكتشافه ثم قاما بتصنيعه كيميائياً وعزله على أساس أنه عامل مساعد مستقر حراريا في سلالة البكتيريا المصنعة للميثان(MOH.)، بالإضافة إلى اكتشاف وجوده في كائنات أخرى مصنعة للميثان. العامل المساعدM الذي صيغته الكيميائية (HSCH2CH2SO3) تم تحديد هيكله وتصنيعه كيميائيا بواسطة تايلور وولف، حيث بدؤوا عملهم بعزل العامل المساعد على هيئة حمض (2,2'-dithiodiethanesulfonic acid) و الذي يتواجد على هيئة نشطة تسمى (2- mercaptoethanesulfonic acid)، و أيضا قاما بفحص مبسط لوصف العامل المساعد (M) و ربطوه بالظروف الانزيمية الضرورية لتكوين الميثان أو تفكيكه بمساعدة هذا العامل المساعد. المركب الضوئي ذو الوزن الجزيئ القليل (ف420) ظهر وجوده في البكتيريا التي تم اختبارها إلى الان، شيزمن وال هم أول من وصفوا خصائص هذه الصبغة وعلاقتها في ايض الهيدروجين لسلالة البكتيريا المولده للميثان، لكن تركيب هذه الصبغة لم يعرف بعد، يكون امتصاصه الاعلى على موجه 240 نانوميتر عند اختزاله كما ويخسر امتصاصه على موجه 420 نانوميتر عند تاكسده، كما انهم يعتقدون ان تدمير شكل الانزيم يحدث بالهواء، لان عند اختزاله تكون الانزيمات مرتبطه مع ف420 و تكون مستقره، لكن عندما يتم اكسدته تتحرر هذه الانزيمات وتكون غير مستقره. وجد تي زنج ان اختزال نيوكليوتيد البيريميدين لهذه البكتيريا مرتبط ايضا بهذه الصبغة كما ان اكسدة مركب الفورمات والهيدروجين الموجود في جينوم م.رومينانتيوم، تتم من خلال هذه الصبغة لينتج اختزال ثنائي نوكليوتيد الأدنين وأميد النيكوتين. عملية اكسدة الهيدروجين في البكتيريا المولدة للميثان مرتبطة بالصبغة، ومن المثير للاهتمام ان كل من العامل المساعد (M) و ف 420 مركبات فريده للبكتيريا المولده للميثان، يتمثل دورهم في حمل الكترون (ف 420) أو حامل للمركب النشط الميثيل(العامل المساعد M). على سبيل المثال: يمكن استعمال البروتين الناقل للالكترونات المرتبط ب ف 420 بدلا من فيريدوكسين، الفيريدوكسين لم يتم عزله أو التعرف عليه من زراعة نوع واحد من الكائنات الحية التي تصنع الميثان. أضاف تزينج وآل أن الفيريدوكسين الذي تنتجه ("C. pasteurianum") لا يمكنه أن يحل محل ف 420 في التفاعلات التي يستخدم خلالها هذه الصبغة، وأيضا أن ف 420 أو خلاصات ال (MOH.) أو خلاصات ( "M. ruminantium") لا يحلوا مكان الفيريدوكسين المستخدم في تفاعلات يدخل فيها البيروفيت كما في البكتيريا ("C. pasteurianum"). السايتوكرومات من نوع(c) و (b) لم يتم اكتشافها في أي من البكتيريا المصنعة للميثان، لأن هذا مهم في فهم استقلاب الطاقة في الكائنات التي تصنع الميثان، حيث أن باقي الكائنات الحية في عميلة نقل الالكترونات في الفسفرة كانت تعتمد على السايتوكرومات. على العلم أن آليات الفسفرة التأكسدية (oxidative pho f oxidative phosphorylation spholrylation) و نقل الالكترونات في الفسفرة (electron transport phosphorylation) لم يتم برهانها في الكائنات المصنعة للميثان. اضافه إلى ذلك، البكتيريا المولده للميثان تستخدم الهيدروجين، ثاني اكسيد الكربون، الفورمات و ميثانول كركيزه للتوليد الميثان، المكتشف باركر اقترح آلية موحدة لحساب توليد الميثان من هذه ركائز. ان ركائز عملية توليد الميثان ترتبط وتتحد مع حامل أو أكثر، بالنهاية سوف يتم اختزالهم إلى الميثان مع اعاده توليد الحوامل. فاكتشاف العامل المساعد M ساعد في تفسير هذا المخطط. أماكن إنتاج الميثان. يحدث التخمر المعوي في احشاء بعض الحيوانات، وخاصة الحيوانات المجترة مثل الابقار والاغنام و غيرها، ففي بداية الجهاز يوجد كائنات دقيقه تشمل مولدات الميثان، فتقوم بهضم السلولوز إلى اشكال قابلة للاستخدام من قبل الحيوان. من دون هذه الكائنات لن تستطيع الحيوانات المجترة استهلاك العشب، فالنواتج اللازمة لتصنيع الميثان يتم امتصاصها عن طريق القناة الهضمية، حيث يتم تحرير الميثان من قبل الحيوان عن طريق التجشؤ، ان متوسط كمية الميثان الذي تنتجه البقرة في اليوم الواحد هو 250 لتر من الغاز . بعض البشر يخرج الغازات المحتوية على غاز الميثان. في أحد الدارسات التي تناولت 9 عينات من براز البشر، اظهرت النتائج ان خمسة فقط من العينات التي تمت عليها الدراسة تحتوي كائنات دقيقه تستطيع ان تنتج الميثان وقد تم الحصول عليها من داخل المستقيم. و قد تبين ان الغازات التي ينتجها البشر تحتوي بمعدل 10% من الميثان من مجمل الغاز المنتج . بعض الدراسات اقترحت ان الانسجة الموجودة في اوراق النباتات تبعث غاز الميثان. اشارت دراسات اخرى ان النباتات تقوم بامتصاص الميثان من التربة ومن ثم ينبعث عن طريق الانسجة الموجودة باوراقها. في البيئات الموجودة تحت سطح الارض الخالية من الاكسجين، لوحظ وجود منتجات الميثان، الناتجة من تحلل المواد العضوية. مصدر المواد العضوية هي النفايات المطمورة من قبل الانسان، ومن المواد المترسبة في قاع البحيرات والمحيطات، والرواسب التي تشكلت على هيئة صخور حيث تقوم مولدات الميثان بتحليل هذه المواد العضوية وإنتاج غاز الميثان. علاقه توليد الميثان مع البيئه. تتضمن البكتيريا القديمة المولدة للميثان مجموعة متنوعة من الكائنات التي تعيش في ظروف بيئية مختلفة. تعيش هذه البكتيريا في درجات ملوحة مختلفة، ابتداءً من الماء العذب إلى البيئات عالية الملوحة، ويعيش معظمها في المياة العذبة ومياه البحر والقليل منها في البيئات عالية الملوحة. تتوقف عملية إنتاج الميثان عندما تكون درجة حرارة البيئة المحيطة أقل من 15 سيلسيوس، لكنها تظهر عندما تصل درجة الحرارة إلى ما يقارب 100 سيلسيوس، وتتواجد البكتيريا القديمة في كلتا البيئات. و من الامثلة على ذلك ال"(Methanoculleus submarines)" التي تعيش في البيئات التي تصل حرارتها إلى 15 سيلسيوس، بينما تعيش ال ("Methanopylus kandleri") في البيئات التي تصل حرارتها إلى 100 سيلسيوس، وهنالك العديد من مولدات الميثان الأخرى التي تعد محبة للحرارة، مثل ("Methanococcus jannaschii") التي تعيش في بيئات تصل درجة حرارتها إلى 85 سيلسيوس. من المنطقي أن تحتوي البكتيريا المحبة للحرارة على محتوى عال من القواعد (غوانين وسايتوسين) لكن هذا الاعتقاد خاطئ، فلقد تم ايجاد بروتين متصل بالهستون يعمل على الارتباط بالحمض النووي DNA، تكمن وظيفة هذا البروتين في رفع درجة الذوبان، وبالتالي العيش في البيئات الصعبة. من العوامل الأخرى التي تساعد مولدات الميثان على تحمل مثل هذه البيئات هو احتواؤها على الإنزيم DNA topoisomerase، الذي يعمل على لف سلاسل الحمض النووي بصورة أكثر إحكاماً وبالتالي زيادة الاستقرار. تعيش معظم مولدات الميثان في بيئات متعادلة من ناحية الحمض والقاعدة، إلا أن بعضها تفضل البيئات ذات القاعدية العالية والبعض الآخر تفضل البيئات القاعدية المعتدلة، إلا أن درجة الحموضة المثالية لإنتاج الميثان تكون بالقرب من 6. تأثير إنتاج الميثان. غاز الميثان الجوي يلعب دور مهم في الغلاف الجوي، اذ يؤثرعلى ظاهرة الاحتباس الحراري 25 مره أكثر من ثاني اكسيد الكربون، وقد لا تكون المساهمة كاملة حيث يمكن استغلال الميثان بشكل مفيد لمعالجة النفايات العضوية لإنتاج مركبات مفيدة، كذلك يمكن جمع الميثان واستخدامه كغاز حيوي و كوقود. أن وجود الميثان في الغلاف الجوي له دور في الابحاث العلمية حول الحياة خارج الكوكب، ان وجود الميثان في الغلاف الجوي سينتفي الا إذا أثبت عكس ذلك. إذا تم اثبات وجود الميثان عن طريق استخدام المطياف، في حينها سيثبت وجود حياة خارج الكوكب. هذا ما تم مناقشته في وكالة ناسا الفضائية عندما تم اكتشاف الميثان في الغلاف الجوي للمريخ. جاهد كنان إيجى الشهير ب كنان إيجى ممثل تركي من مواليد 24 كانون الأول 1980 بمدينة دبي بالإمارات العربية المتحدة وبعد أن أنهى دراسته الثانوية في النمسا، توجه إلى الولايات المتحدة الأمريكية لدراسة المسرح والتمثيل هناك، وحصل على شهادته الجامعية من هناك عام 2004. وفي سنوات الجامعة أدى كنان الكثير من الأدوار المهمة على خشبة المسرح، وقدم الكثير من العروض المسرحية. بعد أن أنهى كنان دراسته الجامعية في الولايات المتحدة الأمريكية، أمضى أربع سنوات من عمره في العاصمة الأيرلندية دوبلن، وتلقى خلال تلك السنوات دروسًا في التمثيل، وحصل على شهادته في التمثيل من الأكاديمية الأيرلندية السينيمائية. كان أول ظهور الفنان التركي على الشاشات الصغيرة من خلال دور قدمه في المسلسل الأيرلندي الناجح "المدينة العادلة"، والذي تضمن ظهوره ثلاث عشر حلقات من ذلك المسلسل. عمل كنان بعد ذلك في المسرح الأيرلندي الحكومي لفترة قصيرة، قرر بعدها العودة إلى وطنه الأم تركيا. وكانت أول أعمال كنان في تركيا هو بطولة الفيلم الذي أحدث ضجة وقت عرضه في السينيمات "اسأل قلبك" عام 2010 والذي شاركته البطولة فيه النجمة الجميلة "توبا بيوكستون"، وقد أحدث الفيلم ضجة واسعة آنذاك حيث قام بالتطرق إلى مسألة حساسة لدى الكثير من الأتراك ولا سيما المسلمين هناك، حيث تناول الفيلم قصة فتاة مسلمة تقع في حب شاب مسيحي. قدم كينان في العام نفسه دور "عامر" الشهير من خلال المسلسل التركي "ندى العمر" بجانب مجموعة من النجوم منهم النجم أوزجان دينيز، والنجمة فيلدان أطاسيفار، والفنانة القديرة خديجة أصلان، وقد أُعتُبِرَ ذلك المسلسل نقطة التحول الكبرى في حياة كنان المهنية والشخصية على حد السواء. أشتهر كنان إيجى منذ ذلك الحين، وطوال تلك السنوات بالعلاقة العاطفية المثيرة للجدل التي تربطه حتى الآن بالممثلة القديرة خديجة أصلان والتي تكبره بتسعة عشر عامًا. وعلى الرغم من فارق العمر بينهما، وبالرغم من حدوث بعض الخلافات وتردد أنباء انفصالهما أكثر من مرة من قبل، إلا أنهما عادا ليظهرا سويًا من جديد في الفترة الأخيرة. شارك النجم كنان إيجى بعد مسلسل ندى العمر في عدّة أعمال ناجحة كان أهمها دوره في الفيلم الكوميدي "صاغ سليم" وكذلك المسلسل الفانتازي الكوميدي "سحر جوليا"، علاوة على دوره في فيلم "لا تنساني" مع النجم التركي "ميرت فيرات"، كذلك فيلم "الرقص مع الثعالب". العبارة صناديق صينية تشير إلى مجموعة من الصناديق باحجام مختلفة، والتي يمكن إدراجها واحد داخل الاخر بطريقة تسلسلية. ظهرت هذه الصناديق في الصين كمنتجات تقليدية اليدوية (ومن هنا جاء الاسم) ، آليات مماثلة يمكن ل نراها في الماتريوشكا الروسية، التي هي مجموعة من الدمى الجوفاء ذات أحجام مختلفة. وغالبا ما يستخدم التعبير "صناديق صينية " بالمعنى الاستعاري، على سبيل المثال لوصف هيكل عمل معين. في الأدب، يمكن أن يطلق تعبير "الصندوق الصيني" على البنية السردية حيث السرد الرئيسي يتناول شخصية معينة الذي بدوره يروي قصة شخصية اخرى وهكذا ... .. الأمثلة الشهيرة على ذلك ألف ليلة وليلة، فرانكنشتاين لماري شيلي، ومخطوطة وجدت في سرقسطة عن طريق يناير Potocki، قلب الظلام لجوزيف كونراد ، واسم الوردة التي كتبها أمبرتو إيكو. إدوارد شاتون (و. 1883 – 1947 م) هو أحيائي من فرنسا. هربرت كوبلاند (و. 1902 – 1968 م) هو أحيائي، وعالم نبات من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في شيكاغو. نادي الحي الرياضي العراقي نادي كرة قدم عراقي، مقره في قضاء الحي و هو من محافظة واسط، وينافس في دوري الدرجة الاولى العراقي لكرة القدم اما في كرة السلة ينافس في دوري الدرجة الممتاز العراقي تأسس في 18 يناير 1972 ويُعد من أحد أقدم أندية محافظة واسط وقد شارك في بطولة كأس العراق ودوري الدرجة الثانية العراقي ودوري الدرجة الأولى العراقي وهو الان يلعب في دوري الدرجة الأولى الشعار وزي النادي. شعار النادي مشتق من مرقد التابعي سعيد بن جبير الذي يقع مرقدة في قضاء الحي . عرف النادي بزيه الأول ذو اللون الابيض والخطوط الخضراء، والزي الثاني بلونه الاخضر والخطوط البيضاء، والاحتياطي باللون الازرق. الملعب. يُلعب نادي الحي الرياضي مبارياته على ملعب سعيد بن جبير الواقع في مدينة الحي في محافظة واسط، بسعة 5,000 متفرج. الإنجازات والألقاب. بطل العراق لكرة السلة ( دوري الشباب ) عنوان نادي الحي. شارع الشباب، قضاء الحي، محافظة واسط، جمهورية العراق . مطار برست (بالبيلاروسية؛ Аэрапорт Брэст): هو مطار يقع في برست، روسيا البيضاء. غليفوسات هو مبيد أعشاب ضارة مستخدم على نطاق واسع، وخصوصاً الأعشاب عريضة الأوراق الموسمية والتي تُنافس المحاصيل الزراعية. وهو مركب فسفور عضوي. تم اكتشافه من قِبل الكيميائي الأمريكي جون فرانز في شركة مونسانتو سنة 1970. يتميز الغليفوسات بفعاليته للقضاء على الأعشاب الضارة دون الإضرار بالمحاصيل الزراعية وثمنه الرخيص. يوجد داخل أكثر من 750 منتج زراعي منتشرة في جميع أنحاء العالم. حذر العلماء من استخدام الغليفوسات وقالو بأنه يُسبب السرطان، ومن المحتمل أن يكون مسرطناً للبشر. وأصبحت وكالات وطنية ودولية تنظيمية عِدة بدأت تأخذ هذه التحذيرات بعين الاعتبار. مطار غوميل (بالبيلاروسية؛ Аэрапорт Гомель): هو مطار يقع في بلدية غوميل، روسيا البيضاء. مطار هروندا (بالبيلاروسية؛ Аэрапорт Гродна): هو مطار يقع في غرودنو، روسيا البيضاء. مطار مينسك الدولي (بالبيلاروسية؛ : هو مطار يقع في مينسك، روسيا البيضاء. مطار مينسك-1 (بالبيلاروسية؛ Аэрапорт Мінск-1): هو مطار يقع في مينسك، روسيا البيضاء، وأغلق في . مطار موغيلف (بالبيلاروسية؛ Аэрапорт Магілёў): هو مطار يقع في ماهيليون، روسيا البيضاء. سَلَى الرأس أو برقع الجنين هو غشاء يغلف وجه ورأس الجنين المولود حديثاً. نسبة المواليد الذين يولدون بسَلى الرأس نادرة جداً ، بنسبة مولود واحد من كل 80،000 مولود. سَلَى الرأس ليس له أضرار ويُزال مباشرةً بعد الولادة من قِبل طبيب التوليد أو القابلة. ينبغي التفريق بين الولادة بكامل الكيس السلوي والولادة بسَلَى الرأس ، ففي حالة الكيس السلوي يُولد الجنين وهو داخل الكيس الأمنيوسي كاملاً ،أما في حالة سَلى الرأس ؛ فإن الكيس الجنيني يخرج من الرحم منفصلاً والسائل الأمنيوسي أيضاً ويُولد الطفل مغلفاً بسَلَى الرأس. أنواع سَلَى الرأس. هنالك نوعان أساسيان من سَلَى الرأس : مطار بولاتسك (بالإنجليزية؛ Polotsk Airport): هو مطار يقع في بولاتسك، روسيا البيضاء. أبو عبيد أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الهروي الشافعي اللغوي المؤدب الشهير بـ أبو عبيد الهروي، ويقال له الفاشاني نسبة إلى فلشان وهي قرية من قرى هراة، فقيه شافعي، ولغوي، صاحب كتاب الغريبين في القرآن والحديث، أخذ العلم عن أبي منصور الأزهري اللغوي، روى الحديث عن أحمد بن محمد بن ياسين، وأبي إسحاق أحمد بن محمد بن يونس البزاز الحافظ. حدث عنه: أبو عثمان الصابوني، وأبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي بكتاب «الغريبين»، قال ابن خلكان أنه: ، وأشار سيف الدين الباخرزي في ترجمته لأدباء خرسان إلى ذلك، توفي سنة 401 هـ. مطار فيتيبسك فوستوتشني (بالبيلاروسية؛ / ): هو مطار يقع في فيتيبسك، روسيا البيضاء. الشيخ عبد القادر بن محمد الجزيري علامة ومؤرخ حنبلي 911-977هـ مولده. ولد عبد القادر بن محمد الجزيري يوم الأربعاء من سادس عشر من شهر شعبان سنة 911 هـ، في الجزيرة الفراتية بالقرب من بغداد في العراق. نسبة. هو عبد القادر بن محمد بن عبد القادر بن محمد بن إبراهيم الانصاري الجزيري. ولقبه زين الدين الجزيري نسبةٍ إلى الجزيرة الفراتية. سيرته. نشا الشيخ عبد القادر بن محمد في بيئة علمية. كان اباه محمد بن عبد القادر طبيب وكان يعمل في البيمارستان المنصوري والبيمارستان تعني المستشفى ، وكان يمارس طب الكحل ( طب العيون ) ، الشيخ عبد القادر كان أول أمره يتعاطى التجارة مع انشغالة بطلب العلم ، وميله إلى التصوف في باكورة شبابه. وكان يحج مع ابيه مساعداً له، ومنشغلاً بالتجارة أيضا، وذكر القرطبي ان علماء مذهبه أجازوه بالإفتاء و التدريس، وفي سنة 940هـ عمل مع أبيه في وظيفة كاتب (ديوان إمرة الحاج) حتى توفي أبوه، فاستقل بعده في العمل، ورتبه بعد أبيه، ووضع القواعد التي يعتمد عليها في أمور الحاج ومهماته، لقد عاصر عهد إنشاء الدولة العثمانية وخالط كثيراً من قادتها ورجالها في ذلك العهد صلته بعلماء عصره. كان الشيخ الجزيري مع صلة بعلماء عصره، وتلقيه العلم عن مشاهير علماء القاهرة في عهده، وله صلة قوية بعلماء مكة في عصره كالشيخ جار الله محمد بن عبد العزيز والشيخ مؤرخ مكة قطب الدين الحنفي النهروالي والشيخ حبيب الله النهروالي. وفاته. توفي الشيخ المؤرخ عبد القادر بن محمد الجزيري سنة 977 للهجرة. جدول التقسيم ذو المعرفات الفريدة الشامل اختصارا (GPT) هو مقياس معياري Standard لتخطيط جدول الاقسام Partition Table على أي مخزِّن ثانوي Secondary Storage مثل القرص الصلب. جدول التقسيم ذو المعرفات الفريدة الشامل مرتبط ارتباطاً وثيقاً بالبرنامج الثابت الموحد القابل للامتداد Unified Extensible Firmware Interface (UEFI) والذي هو مقياس معياري Standard جديد (مقترح ليكون بديل للبيوس). نبذة تاريخية. التخطيط الواسع الانتشار لطريقة التجزئة التي تستخدم سجل الإقلاع الرئيسي المستخدمة منذ مطالع الثمانينات صادفة الكثير من المحددات التي أثرت على العتاد الحديث modern hardware ، أحد أهم هذه المحددات هو استخدام 32 بيت لتخزين العناويين block addresses والمعلومات quantity information ، بالنسبة للقرص الصلب بقطاع حجمه 512 بايت لم يكن يسمح جدول التقسيم على النظام الذي يستخدم سجل الإقلاع الرئيسي باكبر من 2 تيرا بايت (232 × 512 بايتs). بناء على ما سبق قامت شركة إنتل بتطوير نوع جديد لجدول الأقسام بتشكيل جديد في نهايات التسعينات كجزء من ما أصبح في النهاية ما يطلق عليه UEFI البرنامج الثابت الموحد القابل للإمتداد، وفي سنة 2010 اصبح GPT ، هو الفرع الأهم من مواصفات ( UEFI ). نظام GPT يسمح بتخصيص أكبر بحجم 64 بيت لما يسمى (Logic Block Addresses) LBA العنونة بنظام المقاطع وهذا يسمح بزيادة حجم الديسك بحد أقصى 264 قطاع، فإذا كان حجم القطاع 512 بايت فيصبح الحجم المسموح به 9.4 زيتابايت أو كالتالي : 9.4  (9.4 × 1021 بايت) 8 زيتابايت(9,444,732,965,739,290,427,392 بايت، يأتي من 18,446,744,073,709,551,616 (264) قطاع × 512 (29) بايت في القطاع). ميزات. مخطط جدول الأقسام المؤسس على الجدول الموجود بسجل الإقلاع الرئيسي يستطيع إدراج أربعة أقسام رئيسية Primary Partitions، تذكر أن سجل الإقلاع الرئيسي يشار إليه من البيوس، اما نظام GPT فان أول قطاع على القرص الصلب يكون محجوز لسجل محمي "protective MBR" ( في حالة استخدام مخزن ثانوي من نوع آخر مثل SSD تختلف الطريقة تماما)، السبب في هذه الحماية لتستطيع الإقلاع من أجهزة الحاسب التي تدعم البيوس من القرص الصلب الذي يدعم GPT . كما هو الحال مع سجلات الإقلاع الرئيسية MBRs الحديثة فإن جدول التقسيم ذو المعرفات الفريدة الشامل GPTs يستخدم طريقة العنونة LBA بدلا من الطريقة القديمة المعتمدة على طريقة العنونة اسطوانة-رأس-قطاع CHS مدخلات القسم. قامت ميكروسوفت بتعريف انواع الموصفات لبيانات القسم الرئيسي بناء على ماذكر بمقالها TechNet article كالتالي: أوسيوس هي مدينة كندية تقع في جنوبي وادي اوكاناكن في منطقة كولومبيا البريطانية بين مدينتي بينتيكتون وأوماك. وهي تجانب الحدود الدولية لولاية واشنطن الاميركية. كما انها تقع بالقرب من منطقة قبيلة اوسويوس الهندية (سكان شمال اميركا الاصليين). اصل الاسم هو الاسم الهندي الاميريكي "سويوس" من لغة الاوكاناكنية ويعني "حيث يضيق الماء". اضاف المستعمرون الاوائل  تصويت الـ"أو" في البداية لينسجم مع بقية أسماء المناطق في بلاد الاوكناكان والتي تبداء بنفس الصوت مثل أوليفر، أوماك، أوروفيل وأوكاناكان. يوجد بها صحيفة واحدة تسمى أوسيوس تايمز.  يصل عدد سكان المدينة إلى 4,845 ليتضخم في أشهر الصيف مع الزوار الذين يقصدها السياح من الإمكان الآخرى في بريتيش كولومبيا ومن ألبرتا المجاورة ومن اماكن آخرى في كندا. وتشير الاحصائيات على تزايد عدد المتقاعدين الذين اتخذوها مكان سكن دائم والذي يتضح من غلبة عدد السكان الذي تزيد اعمارهم عن 50 عاما و من الطفرة الأخيرة في عدد العمارات المنشأة ومن التطور في ضواحيها بالرغم مت الانخفاض بسبب الانكماش القتصادي الذي اصاب شمال اميريكا في عامي 2008-09. كما يوجد خوالي 1,892 شخص يستوطنون مناطق محيطة بالمدينة من ضمن "اوكاناكان-سيميلكامين". وصلات خارجية. إحداثيات: 49°1'57"N 119°27'58"W / 49.03250°N 119.46611°W / 49.03250; -119.46611 إن جي سي 2683 مجرة لولبية وحيدة في الفضاء لاتنتمي لعنقود مجري . تقع هذة المجرة في اتجاه كوكبة الوشق اكتشفها ويليام هيرشل في 5 فبراير عام 1788 ويطلق عليها UFO مجرة الغرباء أو "مجرة الأجسام الطائرة غير المعروفة" . اطلق هذا الاسم من قبل مرصد AMPO المرصد الفلكي التذكاري لرواد الفضاء، وذلك بسبب موقع الأرض في الفضاء فأن المجرة تشاهد من طرفها مما يعطيها شكل السفينة الفضائية الواردة في روايات الخيال العلمي الكلاسيكية. كما تبدو في الصورة من منظر جانبي على خلفية من المجرات السحيقة المبعثرة في الفضاء. يمتزج الضوء الأحمر المنبعث من عدد هائل من النجوم الصفراء العتيقة ليكوَّن اللب المجري اللامع. يقوم نور النجوم باضاءة الغاز المتداخل والغبار على طول الأذرع الحلزونية الملتوية تتخللها توهجات زرقاء صادرة عن الحشود النجمية الشابة في مناطق تكون النجوم بالمجرة. تقع مجرة إن جي سي 2683 على بعد بين 16 و25 مليون سنة ضوئية . انها تبتعد عن الأرض بنحو 410 كم / ثانية (250 ميل / ثانية) ، وبسرعة 375 كم/ثانية من مركز المجرة أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد البغدادي الدقاق الشهير بـ ابن السماك، (المتوفي 344 هـ - 955م)، مسند العراق، محدث من الثقات، قال عنه الذهبي: ، درس ببغداد، ومن كتبه: "الديباج" و "الأمالي" و"وفيات الشيوخ"، توفي سنة 344 هـ. طلبه للعلم. سمع باعتناء والده من : أبي جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وحنبل بن إسحاق، والحسين بن محمد بن أبي معشر، ومحمد بن الحسين الحنيني، وعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي كربزان، ويحيى بن أبي طالب، والحسن بن مكرم. حدث عنه : الدارقطني، وابن شاهين، وابن منده، والحاكم النيسابوري، وأبو عمر بن مهدي، وابن رزقويه، وأبو الحسين بن بشران، وأبو الحسين بن الفضل، وأبو علي شاذان . وفاته. توفي في بغداد، يوم الجمعة لثلاث بقيت من ربيع الأول 344 هـ، وشيعه نحو خمسين ألف، وصلى عليه ابنه محمد، وقد عمّر محمد، وحدّث عن البغوي وغيره . تكوين قصر الصاغة هو تكوين له علاقة بعلم الإحاثة يقع في مصر، تاريخه يعود إلى عصر الإيوسين المتأخر (مرحلة البريابوني). حفريات الحوت القديم الساجاستس ("حوت الصاغة" "Saghacetus"، اسمه الأصلي "زوجلودون أوزيريس" "Zeuglodon osiris") جُمعت لأول مرة في قصر الصاغة من قبل المستكشف الألماني يورج أوجست شفاينفورت في يناير 1886، الساجاستس هو شائع في وسط قصر الصاغة ولكن هناك عدد قليل من عينات أخرى من الحيتان القديمة، الاستثناء الوحيد الغامض هو "بروزوجلودون سترومري " "Prozeuglodon stromeri"، تمت تسميته في سنة 1928 بناء على عينات من 1904 ولكنها لم توصف بشكل كاف قبل تدميرها خلال قصف ميونيخ في الحرب العالمية الثانية. آدم روبرتس هو متسابق دراجات نارية كندي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 250 سي سي ولفئة 50 سي سي. أدريان مارتن مواليد 9 يوليو 1992 في بلنسية، هو متسابق دراجات نارية إسباني. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 125 سي سي. أيتور رودريغيز مواليد 23 أبريل 1984 في ألكوركون، هو متسابق دراجات نارية إسباني. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 250 سي سي ولفئة 50 سي سي. ألن تشير مواليد 8 سبتمبر 1994 في كان، هو متسابق دراجات نارية فرنسي. بدأ المنافسة في بطولة العالم في فئة الموتو 3 سنة 2012. ألبرتو مونكايو مواليد 23 يوليو 1991 في قادس، هو متسابق دراجات نارية إسباني. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 125 سي سي. مكتبة جامعة هايدلبرغ (بالألمانية: Universitätsbibliothek Heidelberg) . هي المكتبة المركزية في جامعة هايدلبرغ. مقتنيات المكتبة. تحوي مكتبة هايدلبرغ على مجموعات متنوعة عن التالي : مجموع الكتب والدوريات و وسائط الحفظ. و بها حوالي 3.2 مليون كتاب وما يقارب من 10,732 من الدوريات العلمية وحوالي نصف مليون من وسائط الحفظ الأخرى مثل الميكروفيلم وأشرطة الفيديو. وبها أيضًا حوالي 6,600 مخطوط و مجموعة من الخرائط القديمة واللوحات والصور الفوتوغرافية. عدد المستخدمين النشطين. في عام 2005 ، بلغ عدد المستخدمين النشطين حوالي 34,500 . أليخاندرو باردو مواليد 9 سبتمبر 1993 في برشلونة، هو متسابق دراجات نارية إيطالي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 125 سي سي. ألن جيورفي مواليد 6 نوفمبر 1989 في سوبتيتسا، يوغوسلافيا، هو متسابق دراجات نارية مجري. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 250 سي سي ولفئة 125 سي سي ولفئة 50 سي سي. أليساندرو جيورجي مواليد 28 أكتوبر 1993 في كاتوليكا، إيطاليا، هو متسابق دراجات نارية إيطالي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 125 سي سي. أليساندرو تونوكسي مواليد 23 أبريل 1993 في فانو، إيطاليا، هو متسابق دراجات نارية إيطالي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 125 سي سي. أماديو لادوس مواليد 27 يوليو 1991 في مدريد، هو متسابق دراجات نارية إسباني. بدأ مسيرته في بطولة العالم بالمنافسة في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2010. أندريا توشكوفا هو متسابق دراجات نارية تشيكي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 125 سي سي. بدأ مسيرته في بطولة العالم في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية موسم 2008. أندرو لوسون مواليد 2 مارس 1993 في بريزبان، هو متسابق دراجات نارية أسترالي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 125 سي سي. أنتوني ديلهالي (مواليد في فرنسا - 9 مارس 2017)، هو متسابق دراجات نارية فرنسي. بدأ المنافسة في بطولة العالم سنة 2010. توفي بعد سقوطه عن دراجته، مما أدى لحدوث كسور في رقبته. صفحات من مكة هو كتاب ألفه المستشرق سنوك هرخرونيه وقد ذهب متنكرًا إلى مكة وجمع الكثير من المعلومات خلال إقامته ثم ألف بعد ذلك كتابًا سماه صفحات من تاريخ مكة كتبه باللغة الألمانية وعلل ذلك بأنها مقروءة ومشهورة، حيث تناول في الجزء الأول التاريخ السياسي لمكة المكرمة خلال تلك الفترة، وتناول الجزء الثاني الأوضاع الاجتماعية لمكة المكرمة في الفترة التي أقام بها. قامت دارة الملك عبد العزيز بترجمة وتهذيب الكتاب وإزالة ما فيه من تجاوزات. إف تي آر موتو هي شركة بريطانية لتصنيع قطع غيار الدراجات النارية. تأسست في 1994. في سنة 1995 ساعدت الشركة المتسابق الأمريكي كيني روبرتس على بناء هيكل دراجة "مودناس كي آر 3". قامت بتزويد هياكل الدراجات لعدة فرق في سباق الجائزة الكبرى للدراجات النارية وبطولة العالم للسوبربايك. أبيوات وونجثانانون مواليد 2 فبراير 1994 في تايلاند، هو متسابق دراجات نارية تايلندي. بدأ المنافسة في الجائزة الكبرى سنة 2011. الساجاستس (Saghacetus) هو جنس منقرض من باسيلوصوريات الحيتان القديمة، عاش خلال مرحلة البريابوني خلال عصر الإيوسين، تم اكتشاف الحفريات في تكوين قصر الصاغة في مصر. أرماندو بونتون مواليد 3 يوليو 1992 في إيطاليا، هو متسابق دراجات نارية إيطالي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 125 سي سي. آرثر سيسيس مواليد 15 يونيو 1995 في أديليد، هو متسابق دراجات نارية أسترالي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 125 سي سي. أكسل بونس مواليد 9 أبريل 1991 في برشلونة، هو متسابق دراجات نارية إسباني. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 125 سي سي. باريت لونغ مواليد 9 أبريل 1984 في ميامي، هو متسابق دراجات نارية أمريكي. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 250 سي سي ولفئة 50 سي سي. بن يونغ مواليد 8 يونيو 1993 في باثغيت، هو متسابق دراجات نارية بريطاني. نافس في سباقات بطولة العالم لفئة 125 سي سي. عباس علي عطوي (مواليد 15 ديسمبر 1984 في صيدا) هو لاعب كرة قدم لبناني يلعب مع نادي العهد في الدوري اللبناني الممتاز كمهاجم. مثّل منتخب لبنان لكرة القدم بين عامي 2002 و2015. مسجد ومدرسة إينال اليوسفي' المعروف بالجامع الإبراهيمي: بشارع الخيمية، والمدرج بقائمة الآثار المصرية تحت رقم أثر 118. كان أول أمره مدرسة عرفت بمدرسة إينال وقد أوصى بعمارتها الأمير سيف الدين إينال السيفي أحد مماليك السلطان برقوق فابتدأ في بنائها سنة 794هـ/1392 وأتمه في عام 795هـ/1393، دفن بها وحفيده أحمد بن علي نائب الإسكندرية. أحمد زريق (مواليد 27 أكتوبر 1990 في لبنان) هو لاعب كرة قدم لبناني يلعب مع نادي العهد في الدوري اللبناني الممتاز كلاعب وسط. مثّل منتخب لبنان لكرة القدم بين عام 2009 و2012. اضطراب الجسدنة وتسمى ايضاً متلازمة بريكيت " ( Briquit syndrome)، تيمناً بالطبيب الفرنسي بول بريكيت " "Paul Briquit أول من شخص الحالة .يبدا المرض خلسة باعراض قليلة ثم تتنوع لتشمل معظم الاجهزة يكثر عند النساء قبل عمر الثلاثين. المراجعة العاشرة للتصنيف الدولي للأمراض, . الاعراض. تتميز الأعراض الجسدية باشكال عديدة قد تبدأ قبل سن الـ 30 و تستمر لعدة سنوات وتؤدى إلى اللجوء إلى العلاج أو اختلال مهم في الأداء الإجتماعى أو الوظيفى أو مجالات مهمة أخرى من الحياة يركز المريض على الاعراض نفسها وعلى التاثير على صحته العامة وتطال الاجهزة كافة وتنقسم إلى اعراض تحويلية : شلل , ضعف عضلي، اختلاجات , احتباس بولي , صعوبة تبول، عسرة بلع، رؤية ضبابية، شفع عمى غشي فقد وعي صمات تيبس . شكايات هضمية : اقياء، غثيان , الم بطني اسهال انتفاخ بطن عدم تحمل الطعام . الالم : في المفاصل عدة مفاصل وفي الظهر البطن والاطراف عند التبول . شكايات جسدية : نقص الرغبة الجنسية، برودة جنسية, الالم عند الجماع، الم الطمث، عدم الانتظام، نزف طمثي . اعراض قلبية : زلة خفقان الم صدري دوام . ان ايجابية الاعراض يعتمد على وجود ثلاثة عشر عرضا من الاعراض السابقة . معايير التشخيص : لتشخص الحالة لا بد توافر : وجود عدد من الاعراض السابقة والمتعددة والمتغيرة من دون امكان غزوها إلى حالة طبية بدئية وذلك لمدة سنتين على الاقل . رفض المصاب التفسير النفسي للاعراض وعدم اقتناعه باطمانينة من قبل عدة اطباء مختلفين . انعكاس هذه الاعراض سلبا بدرجات متفاوتة على الوظيفة الاجتماعية والمهنية والعائلية للمريض . السير السريري مزمن وفي سوابق المريض نجد استقصائات كاملة أو عمليات جراحية لا مبرر لها . كثيرا ما يوجد اكتئاب أو قلق يوجبان العلاج المناسب أو يترافق مع سوء استخدام الادوية النفسية . العلاج : من الممكن اعطاء مضادات الاكتئاب ولمدة طويلة، حالات القلق عند الازمات ولكن العلاج مخيب للامل في عدد من الحالات . العلاجات النفسية الداعمة : الطمانينة والتشجيع والاشتراك في النشاطات الثقافية والاجتماعية والروحية . التركيز على الاندماج الاجتماعي للمريض أكثر من الأعراض . العلاج السلوكي . يعاني ما بين ثلث إلى نصف المرضى الذين يزورون عيادات الأطباء حول العالم، من أعراض للألم، أو الإجهاد، من دون وجود سبب جسدي واضح لها. ويمكن تصنيف بعض هؤلاء الأشخاص، الذين يتوجهون لطلب المساعدة من هذه الأعراض التي لا يمكن تفسيرها، ضمن الأشخاص الذين يعانون من «الاضطرابات الجسدية نفسية المنشأ» (أو «اضطرابات الجسدنة») somatoform disorders، وفقا لما جاء في الطبعة الرابعة من «الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات العقلية . (DSM ـ IV) وفي التاريخ الماضي للطب العقلي، كان الرأي السائد يقول إن هذه الاضطرابات (التي غالبا ما كانت توضع ضمن حالات الهستيريا)، هي علامة على وجود صراع في العواطف أو المشاعر أو صدمات سابقة لم يتم حلها. وقي بدايات سنوات العشرينات من القرن الماضي بدأ استخدام مصطلح «الجسدنة» «somatization» الذي حدد تعريفه بأنه: تحويل الواقع العاطفي إلى أعراض جسدية. التشخيص. ورغم أن الأسس البيولوجية لهذه الاضطرابات تظل مستغلقة على الفهم، فإن النظرية السائدة هي أن المرضى بالاضطرابات الجسدية ـ النفسية، ولدى مقارنتهم بالأشخاص الأصحاء، هم من الأشخاص الحساسين لتأثيرات الأوضاع السلبية (مثل الروائح البغيضة)، وأقل مقاومة للأفكار الكارثية، وأكثر عرضة للتفسيرات السلبية لأحداث الحياة. إلا أن هذه الخصائص لا يمكن رصدها بواسطة اختبار لتحليل الدم، كما لا يمكن رؤيتها فورا عند زيارة المريض للطبيب. ورغم أن الناس العاديين بل والأطباء، قد يرونها أعراضا ليس لها أي أساس بدني، وأنها «لا توجد إلا في مخيلة المريض»، فإنها أعراض حقيقية بالنسبة للمرضى الذين يعانون منها. ومن المفهوم هنا أن يتم البحث عن طرق للتخلص من متاعبها. العلاج. كما أنه ليس من الواضح تماما كيف تؤدي مضادات الاكتئاب مفعولها في مساعدة المصابين باضطرابات الجسدنة، فهذه الأدوية يمكنها أن تعمل بشكل غير مباشر، لتخفيف أعراض الاكتئاب والقلق «واضطراب إجهاد ما بعد الصدمة» ـ وهي أعراض شائعة لدى المصابين باضطرابات الجسدنة. كما أن من المحتمل أن تؤدي مضادات الاكتئاب مفعولها مباشرة بالتأثير على الدارات العصبية التي لا تؤثر على المزاج فقط بل على حالات الإجهاد، وتقبل الألم، ومعاناة الجهاز الهضمي، والأعراض الأخرى التي تظهر في اضطرابات الجسدنة. ورغم أن مضادات الاكتئاب لا تؤدي مهمتها إلا في عدد من المرضى، فإن دراسات قيمت توظيفها في علاج اضطرابات الجسدنة أفادت أن نسبة عالية من المرضى يتوقفون عن تناول الأدوية بسبب أعراضها الجانبية، كما لا توجد دراسات حول جرعات الأدوية المثلى، وفترة العلاج بها، أو نتائج لها بعيدة المدى. وقعت ضربات صواريخ كروز على العراق 1996 (عملية ضربة الصحراء) في سبتمبر 1996 خلال الحرب الأهلية الكردية. وقد تضمنت ضربة مشتركة للقوات البحرية والجوية الأمريكيتين ضد أهداف للدفاعات الجوية في جنوب العراق. أصابت الصواريخ أهداف في وبمحيط الكوت، الإسكندرية، الناصرية، والتليل. الهجوم العراقي. في 31 أغسطس 1996، أطلقت القوات العسكرية العراقية هجومها الأكبر منذ عام 1991 على مدينة أربيل في كردستان العراق. بالتنسيق مع الحزب الديموقراطي الكوردستاني (PDK) لغرض طرد اتباع حزب الاتحاد الوطني الكردستاني (PUK) من مدينة اربيل والسيطرة على اربيل وتسليمها إلى الحزب الديموقراطي الكوردستاني أوقد هذا الهجوم المخاوف الأميركية من أن الرئيس العراقي صدام حسين يعتزم شن حملة إبادة جماعية ضد الأكراد مماثلة إلى حملات عامي 1988 و1991. كما وضع الهجوم صدام في انتهاك واضح لقرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 688 الذي يمنعه من قمع الأقليات العرقية في العراق. بعد تنصيب الحزب الديموقراطي الكوردستاني من قبل القوات العراقية حاكما لمدينة اربيل انسحب مقاتلي حزب الاتحاد الوطني الكردستاني وزعيمه جلال الطلباني إلى خارج مدينة اربيل ومن ثم إلى الحدود الإيرانية، وقامت القوات الأمريكية باخلاء 700 شخص من حركة المؤتمر الوطني العراقي وكذلك تم اخلاء أكثر من 6000 شخص كردي موالي للغرب من مناطق شمال العراق الدوردونتنيات (Dorudontinae) هي مجموعة من الحيتانيات المنقرضة التي لها علاقة بالباسيلوسورس. مسارح الوست اند هو مصطلح يشير إلى المسارح والقاعات الواقعة في منطقة الوست اند في لندن، التي تُعرف بـ «حي المسارح». تعتبر «جادة شافتسبري» قلب الوست اند بسبب تواجد ستة مسارح على جانبيه. قائمة المسارح. هنا قائمة لبعض مسارح الوست اند، مع أشهر العروض التي تقدمها (أو قدمتها في السابق): جوزيف هوبكنسون (و. 1770 – 1842 م)هو سياسي، ومحامي، وقاضي من الولايات المتحدة الأمريكية . تولى منصب عضو الجمعية العامة ولاية نيو جيرسي . التعليم. تعلم في جامعة بنسلفانيا. "حسين بن علي بن محمد الرباني النقشبندي الكردي"" شيخ الطريقة النقشبندية في عفرين ولد سنة 1918م في جبل الأكراد في قرية كوركان فوقاني التابعة لمنطقة عفرين في محافظة حلب لأسرة تنتمي لعشيرة شيخان الكردية . ن مواليد عام 1918 قرية كوركى/ عفرين وكتب موقع لقمان في تعريف الشخصية بأنه؛ “يلقب بالأستاذ. وهو ينتمي إلى عشيرة شيخان، وابن عائلة متواضعة لم تتعرف على العلوم أو الطرق الدينية الإسلامية سابقا. في طفولته كغيره من أطفال قريته كوركى جيرن، درس شيخ حسين القرآن والفقه لدى الخوجة السني الحنفي الشيخ كاظم الانطاكي، وهو من رجال الدين في انطاكية الذين كانوا يأتون إلى المنطقة للتكسب من تعليم الأطفال في ذلك الوقت. وأول اتصال للشيخ حسين مع الطريقة النقشبندية كان في دمشق عام 1933م، بعد وفاة شيخه في دمشق عام 1940م تلقي شيخ حسين علوم الطريقة لدى الشيخ عبد الله داغستاني الذي توفي عام 1973م، فخلفه الشيخ حسين في إمامة الطريقة. وفي ذروة نشاطه بلغ عدد مريديه الآلاف في منطة عفرين، عدا عن مريديه في الكثير من المناطق السورية ولبنان والمهاجر الأوربية. وأول ما قام به الشيخ حسين بعد تلقيه العلوم الدينية، هو افتتاح كُتَاب لتعليم أولاد قريته القراءة والكتابة وأمور الدين. كما عمل خطيبا لجامع قرية (ساري أوشاغي)، إلى أن بنى جامعا في قريته (كوركان فوقاني)، وصار خطيبا لها مدة تقارب 20 عاماً”. كما أضاف موقع رابطة العلماء السوريين؛ بأن “الشيخ حسين شيخ الطريقة النقشبندية في عفرين منذ عشرات السنين وأحد الشهود على حقبة التاريخ المعاصر في المنطقة. فقد ولد سنة (1918) في قريته (كوركان فوقاني) في أسرةٍ فقيرة الحال، لكن الذي أعطاه هذه الخبرة في الحياة هو اختباره لها منذ صغره فقد توفي والده ولم يتجاوز السنة وزوِّجت والدته وهو لم يبلغ الثامنة فاحتضنه جده الذي توفي دون أن يبلغ العاشرة فانتقلت حضانته إلى عمه الذي ألقى عليه مسؤوليات الحياة ولم يتجاوز الخامسة عشرة”. ويضيف الموقع أيضاً “رغم هذه الطفولة البائسة درس في الكتاب (الخوجة) على الشيخ كاظم الأنطاكي (شيخ من أنطاكية) العلوم الأساسية المتعارف عليها آنذاك من قراءة وكتابة باللغة التركية القديمة (الأحرف العربية) وبعضاً من الفقه الحنفي وشيئاً من التفسير والحديث والحظر والإباحة، زارهم ـ وهو في الكتَّاب ـ الشيخ أحمد لامع تركي من علماء ومشايخ إزميت التركية، وكان مأذوناً بالطريقة النقشبندية من الشيخ شرف الدين الداغستاني فتتلمذ الشيخ حسين على يديه وهو في الثالثة عشرة تقريباً. وفي النصف الأول من ثلاثينيات القرن الماضي توفي الشيخ أحمد لامع بعد وصول خليفة شيخه من بورصة إلى دمشق، وهو الشيخ عبد الله الداغستاني فأتم عليه حتى توفي سنة (1973) بدمشق حيث تم تعيينه مع مريد آخر للشيخ عبد الله هو الشيخ ناظم الحقاني من قبرص خليفتين للشيخ الداغستاني”. وهكذا فإن موقع رابطة العلماء تستكمل سيرة الشيخ الجليل فتضيف: “ظل يسعى منذ أن أينع في منطقة عفرين إلى نشر الخير والفضيلة والأدب والأخلاق ما أمكنه ذلك ومشهود له أنه من أعلام لمصالحات الإجتماعية في عفرين حيث أن قريته والقرى التي حولها لم يكتب فيها ضبط للشرطة يتعلق بالمنازعات لأكثر من ثلاثين عاماً على التوالي حيث كان بفطنته وخبرته في الحياة وسمته الحسن وكلمته المسموعة ولطفه رجل السلام عن جدارة في هذه المنطقة، يسعى إلى ذلك بماله ونفسه لا تهمه المصاعب ولا يحسب للمشقة حساباً عالي الهمة جداً”. وتضيف أيضاً “على هذه القاعدة بنى شبكة علاقات واسعة جداً في المنطقة مع أغلب الجهات الاجتماعية والسياسية والثقافية والاقتصادية والشخصيات المهمة لمحاولة التأثير من خلالهم التأثير الإيجابي الذي نذر حياته له”. ويقول المصدر نفسه؛ “عاصر الأحداث والتقلبات في المنطقة لأقل من قرنٍ بقليل وكان له رأي في كل ما كان يحدث. (و)صار خطيباً لجامع صاري أوشاغي المجاورة لأكثر من عشرين سنة حتى بنى في قريته جامعاً كما كان السبب في بناء ما يزيد على ستين بالمائة من جوامع المنطقة، حيث ترأس لجنة أوقاف عفرين من أواخر السبعينات إلى أوائل التسعينات حتى تنازل عنها للشيخ إبراهيم خليل عيسى لأنه وجده أقدر عليها منه”. ويقول الموقع بخصوص حياته الإجتماعية؛ إنه “سكن مدينة عفرين سنة (1985) متابعاً نشاطه لا يشغله شاغل عن هدفه حتى أقعده المرض سنة (2001) حيث أصيب بنقص في التروية الدماغية توقفت على إثرها أطرافه اليمنى عن الحركة، وهو مع ذلك لا يدع مناسبة دينية مهمة إلا ويحتفل بها في جامع علي بن أبي طالب (شيخ شواخ) القريب من داره ويحضرها المئات من المنطقة وخارجها”. ويضيف الموقع كذلك “كانت بصمته واضحة في محاولة تخليص التصوف الإسلامي والطريقة النقشبندية خصوصاً من البدع والمنكرات والانعزالية، حيث حارب هذه الظواهر أشد المحاربة ليعود التصوف إلى الصفاء والنقشبندية إلى نقش القلب بمحبة الله تعالى والعمل على رضاه وذلك بمقتضى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم”. وإنه “في السبعينات وحتى الثمانينات كان يبلغ عدد مريديه الآلاف في المنطقة وحدها ومحبوه أكثر، ولكن التجاذبات السياسية التي ظهرت مؤخراً وكبر سنه ومرضه فيما بعد أثر على هذا العدد رغم أن محبيه لم يتأثروا بكل تلك الظروف فما زالت زاويته التي في داره تستقبل العشرات كل أسبوع” طبعاً وإضافةً إلى ما ذكره الموقع فإن التعليم والثقافة لعبة دوراً كبيراً إلى جانب الحركة القومية الكوردية في تراجع دور رجال الدين في منطقة عفرين. لقد كان الشيخ حسين بن علي بن محمد بن داود بن بازيك بن سليمان شيخ الطريق النقشبندية _وكما كتبه موقع روج ماف_ “هو الشاهد على حقبة التاريخ المعاصر في المنطقة” فهو من مواليد سنة /1918/ وعاش في ظروف معيشية قاسية في طفولته وتعلم القراءة والكتابة وأمور الدين الإسلامي على يد عدد من المشايخ منهم الشيخ كاظم الانطاكي وكذلك الشيخ عبد الله الداغستاني والشيخ أحمد اللأمع التركي وقد سلك الطريقة النقشبندية نهجاً وسلوكاً دينياً فزاع اسمه في جبل الأكراد والعالم إلى يومنا هذا.. وقد كان تعرفه على الشيخ عبد الله الداغستاني في دمشق والذي “دخل معه في الخلوة سنة /1360هـ 1941م/ بجامع النقشبندية لمدة أربعين يوماً” تحولاً آخر في حياة التصوف ونشر الطريقة النقشبندية في المنطقة حيث “أفتتح في قريته كتّاباً لتعليم الصبيان (ذكور وإناث) في القرية والقرى المجاورة على القراءة والكتابة والقرآن الكريم وعلوم الحال” وكذلك “عمل كمترجم لشيخه الداغستاني والمدير الأول لأعماله وتعرف على كثير من المشايخ وعلماء سوريا ولبنان ومشايخ وعلماء حلب .. وبعد وفاة الشيخ عبد الله الداغستاني سنة / 1393هـ 1973م / استلم الخلافة من بعده شفهياً ولعدة مرات ولكن بايع الخلافة إلى الشيخ محمد ناظم حقاني من قبرص ثم رد إليه الخلافة للطريقة النقشبندية من الشيخ محمد ناظم سنة /2000/م الذي زاره في بيته بمدينة عفرين (جبل الأكراد) – وهو الخليفة الحق في الطريقة النقشبندية – فقضى معظم حياته في سبيل تحقيق وإعلاء كلمة الدين الإسلامي الحنيف والمحبة والصدق في التعامل والإصلاح الاجتماعي في المنطقة وبين عامة مريديه من جميع أصقاع العالم” وذلك بحسب ما ذكره موقع روج ماف. وأخيراً بقي أن نقول: بأن الشيخ حسين بن علي والمعروف في المنطقة بأسم (شيخ حسين كوركا) قد توفي في عفرين يوم الثلاثاء 20/11/1429 الموافق 18/11/2008 عن عمر يناهز التسعين عاماً .. فكل الرحمة له وكل الوفاء لذكرى رجل الدين وشيخ الطريقة النقشبندية والذي قدم الكثير من الخدمات الإجتماعية والدينية للمنطقة والطريقة النقشبندية عموماً. ملاحظة؛ بعد نشري للبوست علمت بأن المصادر التي أخذت عنها المعلومات أعتمدت هي الأخرى على مقابلة مع الشيخ (حسين علي) أجراه موقع تيريج عفرين ونشر على الموقع عام 2008م. مصادر البوست: _ موقع لقمان. _ موقع روج ماف. _ موقع تيريج عفرين. _ موقع رابطة العلماء السوريين الطفولة. توفي أبوه وهو ما دون السنة فانتقل إلى حضانة أمه في دار أهله حتى تزوجت عنه لظروف تلك الفترة الصعبة وهو لم يبلغ السابعة من عمره فاحتضنه جده محمد بن داود بن بازيك بن سليمان وأحاطه بجميع أنواع الرعاية والحنان قدر استطاعته حتى بلغ العاشرة فمات جده فكفله عمه الوحيد ودعته ظروف الفقر والحرمان إلى العمل وهو في العاشرة فعمل في الرعي والفلاحة والأرض وغير ذلك. مارجريت من بريخ (1342–1386) كانت ابنة Ludwik I the Fair وزوجته أجنس من ساجان. وكانت دوقة قرينة ملك بزواجها من ألبرت الأول، دوق بافاريا. سادها إسمها الأصلي ساداف محمد سيد وأيضا تلقب ب سادا هي ممثلة هندية ظهرت في سينما جنوب الهند أو ما تعرف بسينما تيلوغو و السينما التاميلية، وكان أول فيلم لها "Jayam" الذي حازت به على جائزة "فيلمفير" أفضل ممثلة في سينما التيلوغو، وأيضا تم استدعائها في سنة 2003 للعمل في فيلم تاميلي يحمل نفس اسم فيلمها الأول 'Jayam". الحياة الشخصية. ولدت سادها لعائلة مسلمة في مدينة راتناغيري بماهاراشترا. والدها طبيب ووالدتها مديرة تنفيذية لأحد البنوك. واصلت دراستها في المدرسة العليا بمدينتها الأم ومن ثم انتقلت إلى مومباي، هناك حيث عرض عليها المخرج تيجا التمثيل في فيلم رومانسي، وهذا الفيلم يدعى "Jayam" الذي ينتمي لسينما التيلجو، أصبح ذلك الفيلم واحد من أكبر الأفلام في ذلك العام. والآن سادها مقيمة حاليا في مومباي ولديها منزل في حيدر أباد. محمد بن عبد الله بن عودة السعوي فقية وقاضي ووزير سعودي. عمل مستشارًا بالديوان الملكي السعودي رئيسًا لمحكمة الرياض، ورئيسًا عامًا لتعليم البنات. من مؤلفاته: رسالة في أسس العقيدة، بالإضافة لتحقيقه كتاب الرسالة التدمرية، وكتاب شرح الأصبهانية. توفي في 25 ربيع الثاني 1437 هـ الموافق 4 فبراير 2016م. العديد من الكنائس المسيحية تحرم أو لا تحبذ الزواج بين المسيحيين وغير المسيحيين وذلك استنادًا إلى الكتاب المقدس، ومستندة في ذلك إلى الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس والتفسير في سفر التثنية. في القانون الكنسي. يتناول القانون الكنسي الزواج المختلط بشكل مفصل ويُفرّق بين الزواج بين طرف مسيحي وطرف غير مسيحي، وبين الزاوج بين طرفين مسيحيين لكنهما ينتميان إلى مذاهب مسيحية مختلفة، إذ في حين لا يتم تحبيذ الزواج من غير المسيحي، تبيح معظم الكنائس المسيحية الزاوج بين طرفين مسيحيين ينتميان إلى مذاهب مسيحية مختلفة. في بعض المجتمعات المسيحية في الوطن العربي، وإسرائيل، وتركيا وإيران أغلب الزيجات لدى المسيحيين هي بين طرفين مسيحيين ينتميان إلى مذاهب مسيحية مختلفة. الزيجات بين الطوائف المسيحية. قبل المجمع الفاتيكاني الثاني منعت الكنيسة الكاثوليكية الزواج بين المسيحيين وغير المسيحيين، وبين الكاثوليك والمسيحيين المنتمين إلى كنيسة أو جماعة غير كاثوليكية. مع المجمع الفاتيكاني الثاني، بدأت تغيرات جذرية في هذا الأمر القانوني، حيث بدأت الكنيسة الكاثوليكية تبيح الزواج بين الكاثوليك والمسيحيين المنتمين إلى كنيسة أو جماعة غير كاثوليكية بإذن السلطة الكنسية المختصة. في حين أنّ من يَقدُم على زواج مختلط بدون إذن السلطة الكنسية يعقد زواجاً صحيحاً ولكنه غير جائز، وهذا الشيء ينبع من أن الكنيسة الكاثوليكية تعترف بصحة الأسرار لدى الكنائس غير الكاثوليكية، فلذا تعترف بصحة الزواج. الزيجات بين الأديان. في حالة الزواج بين المسيحيين وغير المسيحيين، إذا أراد الطرفان عقد الزواج حسب الطقوس المسيحية، تخيّر الكنيسة الطرف غير المسيحي الذي يريد أو تريد الزواج من الطرف المسيحي، بين أن تصبح أو يصبح مسيحيًا أو البقاء على ديانتها أو ديانته وفي هذه الحال لا يطلب من الطرف غير المسيحي سوى التعهد بتربية الأولاد تربية مسيحية من دون اجبار الطرف غير المسيحي على المعمودية. في عام 2006، حذر عدد من رجال الدين الكاثوليك النساء الإيطاليات من الزواج بالمسلمين، وقد ورد التحذير في وثيقتين تم نشرهما في روما. وفي عام 2009 حذر الكاردينال خوسيه بوليكاربو البرتغالي الفتيات البرتغاليات من الزواج من المسلمين، وأرجع ذلك إلى حقيقة أنه من الصعب في بعض الأحيان تربية الأطفال على الإيمان المسيحي بعد الزواج. احصائيات. الولايات المتحدة. بحسب دراسة حول الدين في الولايات المتحدة والتي قامت بها مركز بيو للأبحاث لعام 2014، وجدت أن المورمون هم أقل الجماعات المسيحية في الولايات المتحدة ممن يتزوجون زيجات مختلطة، حوالي 82% من المورمون متزوجين من مورمون مقابل 9% متزوجين من مسيحيين من طوائف مسيحية أخرى و7% من لادينيين و1% من زيجات المورمون هي من أشخاص من أديان أخرى. في المقابل حوالي 4% من البروتستانت الخط الرئيسي، و3% من الكاثوليك، و2% من الإنجيليين و2% من بروتستانت الكنيسة الأفريقية الأمريكية متزوجين من أشخاص من أديان أخرى. بحسب الدراسة نفسها حوالي 19% من اليهود الأمريكيين وحوالي 12% من المسلمين الأمريكيين متزوجين من مسيحيين. أبرز حالات الزيجات المختلطة. على مر العصور حصلت زيجات مختلطة بين المسيحيين وغير المسيحيين، أو بين مسيحيين من طوائف مختلفة. بعض هذه الزيجات سببت أزمات سياسية مثل زواج المسيحي رياض غالي من الأميرة المصرية المسلمة فتحية بنت فؤاد الأول، أو الزواج بين البروتستانتي هنري دي نافار وشقيقة الملك شارل التاسع ملك فرنسا الكاثوليكية كارجريت دي فالوا. مشاهير مسيحيون تزوجوا زيجات مختلطة دينيًا الدوق ألبرت الأول (; 25 يوليو 1336، ميونخ – 13 ديسمبر 1404، لاهاي) فرسان الرباط، كان حاكماً إقطاعياً لكونتيات هولندا، هينو، وزيلند في البلدان المنخفضة. بالإضافة لذلك امتلك جزء من المقاطعة البافارية ستراوبينج. دينا احمد الخواجة (24 نوفمبر 1962) عالمة سياسة و ناشطة حقوقية و كاتبة صحفية مصرية، استاذة كلية الاقتصاد و العلوم السياسية جامعة القاهرة ، حصلت على درجة الدكتوراه في الاجتماع السياسى من معهد الدراسات السياسية بباريس عام 1993، شاركت في كتابة تقرير برنامج الأمم المتحدة الإقليمي للتنمية البشرية بالمنطقة العربية عام2003 ، عملت كمدير لبرنامج الحركات الاجتماعية في مبادرة الاصلاح العربى، شغلت منصب مديرة برنامج التعليم العالي بالمكتب الإقليمي لشمال أفريقيا و الشرق الأوسط بمؤسسة فورد، كما شغلت منصب مديرة المكتب العربي الإقليمي لمؤسسة المجتمع المفتوح “Open Society”. تكتب بشكل دورى لعدة صحف مصرية منها جريدة الشروق المصرية و المصرى اليوم و جريدة الإندبندنت في نسختها المصرية. الديڤينسينزيا (Devincenzia pozzi) هو طائر عملاق مفترس لا يطير منقرض من فصيلة طيور الرعب، عاش في الأرجنتين والأوروجواي من 5 إلى 7 ملايين سنة مضت خلال الميوسين المتأخر، الديڤينسينزيا كان معروف سابقًا بإسم Onactornis pozzi، كان طوله يصل إلى 2.5 متر. اللعنة هو  فيلم وثائقي أمريكي من إنتاج عام 2005 للمخرج ستيف أندرسون عن كلمة "فاك". الفيلم يقول أن الكلمة هو جزء لا يتجزأ من المناقشات المجتمعية حول حرية التعبير والرقابة. ويدرس المصطلح من وجهات النظر التي تشمل الفن وعلم اللغة والمجتمع والكوميديا ويبدأ مع شريحة من عام 1965 لفيلم ترويجي. العلماء والمشاهير تحليل التصورات كلمة من اختلاف وجهات النظر. الصحفي سام دونالدسون يتحدث عن براعة كلمة الممثل الكوميدي بيلي كونولي الولايات يمكن أن يفهم على الرغم من اللغة أو الموقع. الموسيقار ألانيس موريسيت التعليقات أن كلمة يحتوي على الطاقة بسبب المحرمات الطبيعة. الفيلم يتميز الماضي سجلت مقابلة مع مؤلف هنتر S. Thompson قبل انتحاره. العلماء، بما في ذلك لغوي راينولد أمانوالصحافة المحلل ديفيد شو و "قاموس أكسفورد" محرر جيسي Sheidlower, شرح تاريخ وتطور كلمة. اللغة البروفيسور جيفري Nunberg يلاحظ أن كلمة المعاملة من قبل المجتمع يعكس التغييرات في ثقافتنا خلال القرن 20. أندرسون تعرضت العامة المفاهيم المحيطة كلمة "اللعنة" من قبل الممثل الكوميدي جورج كارلين's مونولوج "سبع كلمات لا يمكن أبدا أن تقول على شاشات التلفزيون". سماها فيلم "اللعنة" على الرغم من توقع المشاكل مع التسويق. الرسوم المتحركة بيل بليمبتون المقدمة تسلسل توضح المفاهيم الرئيسية في الفيلم. الفيلم الوثائقي تم عرضه لأول مرة في مهرجان AFI فيلم يوم 7 نوفمبر 2005 في ArcLight هوليوود في هوليوود. "تبا" استعراض كانت مختلطة. الناقد السينمائي A. O. سكوت يسمى وثائقي معركة بين دعاة الأخلاق وأنصار حرية التعبير. "واشنطن بوست" و نيويورك "ديلي نيوز" انتقد طوله وغيرها من المراجعين مكروه لها التكرار – كلمة "اللعنة" يستخدم 857 مرات في الفيلم. في عام 2009 كتاب "تبا: كلمة المحرمات وحماية التعديل الأول الحريات" ، أستاذ القانون كريستوفر م. Fairman يسمى فيلم "أهم فيلم باستخدام "تبا"". في معهد الفيلم الأمريكي : "في نهاية المطاف، "اللعنة" هو فيلم عن حرية التعبير ... حرية التعبير يجب أن تمتد إلى الكلمات التي تسيء. الحب أو الكراهية، اللعنة هو البقاء هنا." ملخص المحتويات. "تبا" يبدأ مع شريحة من عام 1965 فيلم الدعاية "الشذوذ من أجل الربح", يليه مقطع من "سبونجبوب سكوير" التي تنص على أن الكلمة يمكن أن تستخدم "الجملة محسن". وثائقي يتضمن التعليق من السينما والتلفزيون الكتاب كيفن سميث و ستيفن Bochco; الكوميديين جنين غاروفالو، بيل ماهر, درو كاري وبيلي كونولي; الموسيقيين تشاك D, ألانيس موريسيت والجليد T؛ المعلقين السياسيين آلان كيز و بات بون ؛ الصحفيين مايكل ميدفيد وجوديث مارتن. كلمة "اللعنة" يستخدم 857 مرات خلال الفيلم. بتحليل يتم توفيرها من قبل "Maledicta" الناشر راينولد أمانوالصحافة المحلل ديفيد شو و "قاموس أكسفورد" محرر جيسي Sheidlower. اللغة البروفيسور جيفري Nunberg يقول: "كنت أفكر أن [كلمة] كما يقف في معظم التغييرات التي حدثت في القرن 20 على الأقل العديد من تلك المهمة". الفيلم التالي الميزات مؤلف هنتر S. تومسون في تقريره النهائي موثقة المقابلة. "تبا" في وقت لاحق يتضمن لقطات أرشيفية من الكوميديين ليني بروس وجورج كارلينو تحليل الكلمة تستخدم في الثقافة الشعبية، من "الهريس" (1970) إلى "سكارفيس" (1983) و "كتبة" (1994). كارلن 1972 مونولوج "سبع كلمات لا يمكن أبدا أن تقول على التلفزيون" مقتبسة في الفيلم. الصحفي سام دونالدسون التعليقات على براعة "اللعنة": "إنه واحد من أولئك لجميع الأغراض الكلمات." بيل ماهر تعليقات "إنه في نهاية المطاف كلمة سيئة", مشيرة إلى أنه بفضل ليني بروس، نوادي الكوميديا أصبحت "حرية حرية التعبير المنطقة" في الولايات المتحدة. كونولي أن "اللعنة" "يبدو بالضبط مثل ما هو عليه" ، مشيرا إلى أن التأثير العاطفي قائلا "تبا" لا يمكن ترجمتها. يقول أنه إذا كنت في لاسا مطار شخص تافه مع الأمتعة الخاصة بك، يصرخ "تبا" التواصل الفعال التي ينبغي التوقف وترك. موريسيت يقول "f-word الخاص. الجميع يستخدم كلمة "الالإطار", ولكن ليس الجميع يشعر بالراحة باستخدام كلمة " تبا " لذلك هناك قوة اضافية وراء ذلك." بون يدعو إلى استخدام أقل من كلمة، قائلا إنه يستخدم لقبه بدلا من ذلك. راديو حواري دينيس براجر يقول أنه هو مقبول الشباب إلى سماع كلمة في التلفزيون والسينما، ولكن ليس من أفراد أسرهم. في الفيلم، معارضي كلمة "اللعنة" استخدام حجة المعروف باسم "أعتقد من الأطفال". "تبا" يلاحظ أن الأصل في استخدام كلمة غير معروفة العلماء، مشيرا إلى أن أقرب مكتوب ظهور كان في 1475 قصيدة "Flen flyys". لم يكن كما هو في أحيان كثيرة، إلى الأصل المختصر "غير هتك العرض" أو "الزنا بموجب موافقة الملك". كلمة تم استخدامها من قبل المؤلفين بما في ذلك روبرت بيرنز، D. H. Lawrence (في عام 1928 "عشيق الليدي تشاترلي") و جيمس جويس. ويوضح الفيلم أن "اللعنة" التي أنشئت الاستخدام الحالي خلال الحربين العالميتين الأولى والثانية, وكان يستخدم من قبل الجنرال جورج س. باتون في خطاب إلى قواته الذين كانوا على وشك الدخول إلى فرنسا. "اللعنة على" الدول أن أول استخدام كلمة كبيرة استوديو الفيلم كان في "M*A*S*H" (1970), و دخلت "قاموس أكسفورد" في عام 1972. في تلك السنة كانت الكلمة كما سجلت خلال أبولو 16 بعثة الولايات المتحدة إلى الهبوط على القمر. الفيلم يتضمن الجزء من عام 1987 فيلم "الطائرات والقطارات والسيارات" مع الممثل ستيف مارتن ، والتي "اللعنة" هو تكرار كوميدي تأثير. "تبا" الدول الأكثر نجاحا من الناحية المالية حية عمل فيلم الكوميديا حتى الآن كانت موحية عنوان "الوفاء Fockers" (2004). مدير يحلل يستخدم ودلالات "اللعنة" و مشاعر فإنه يثير على عدة مستويات. بروس قوله: "إذا كنت لا أستطيع أن أقول" تبا " لا يمكنك أن تقول 'اللعنة على الحكومة". ستيف أندرسون يقول أن "اللعنة" هو جزء لا يتجزأ من المناقشات المجتمعية حول حرية التعبير والرقابة. الموسيقى التصويرية. "اللعنة" تشمل الأغاني مع وبالمثل تحت عنوان من العناوين، بما في ذلك "اصمت تبا" الأمريكية هارد روك باند بيتي اللحام, "سخيف سخيف اللعنة" قبل Splatpattern و "أنا أحب أن أقول تبا" الأمريكية الرعب فاسق الذائع الصيت Murderdolls. الصحفي سام Peczek من "ثقافة الحروب" مقارنة موسيقى الفيلم في إباحية شهوانية، ولاحظ أن الصوت كان واسعا ساعد في إبراز الفيلم المحتوى. الإنتاج. الإلهام. قام اندرسون تجربته الإخراجية الأولى في عام 2003 مع الفيلم "كبيرة فارغة", بطولة الفاعلة داريل هانا وجون فافرو, وأصبح مفتونا استخدام كلمة "اللعنة". في مقابلة مع "الحزب الديمقراطي وقائع"أندرسون إلى أنه لعن أكثر بكثير مما كان بعد إنتاج الفيلم. قرر لبحث موضوع الفيلم بسبب كلمة براعة ورغبته في اللغة ككاتب. التعرض المبكر قبل أندرسون إلى التصور العام من كلمة "اللعنة" جاء من "مهرج الصف" من قبل الممثل الكوميدي جورج كارلين، والتي شملت له مونولوج "سبع كلمات لا يمكن أبدا أن تقول على شاشات التلفزيون". وأوضح المدير في مقابلة انه كان مفتونا مع كلمة "اللعنة" لأن لها استخدامات مختلفة. لقد اقترحت فكرة فيلم عن كلمة في المزاح في وقت لاحق أن يدركوا أن هذا الموضوع يمكن أن الوقود فيلم وثائقي. "المراقب" نقلت عنه قوله أنه كان مطلقا من قبل كلمة "اللعنة" ، و مفتون مع فكرة دراسة كيف كلمة أدرجت في الثقافة الشعبية. أراد أن نحلل لماذا بعض الناس أساء استخدامه والبعض الآخر يتمتع به، مشيرا إلى أن كلمة شحذ النقاش حول المحرمات اللغة في المجتمع. وأوضح أندرسون إلى "لوس أنجلوس تايمز" مربكة، ممنوع طبيعة كلمة "اللعنة" في مواجهة زيادة انتشار العبارات الملطفة. علق على المحرمات الطبيعة وأظهر كيف يمكن أن يكون غير مباشر المشار إليها، حتى الشباب فهم الإشارة دون استخدام الكلمة نفسها. في مقابلة مع صحيفة "ساوث تشاينا مورنينج بوست", وقال أندرسون أن المخرجين أن المعركة ضد الرقابة، لأنه يمكن منع الحقيقية رسالة. قال مدير CanWest خدمة الأخبار عن أمله في الفيلم الوثائقي أن تثير مناقشة أوسع حول حرية التعبير الجنسي العامية واستخدام وسائل الإعلام. أندرسون تساءل عما إذا كان ينبغي أن تكون كلمة تستخدم في "شرطة نيويورك الزرقاء" ، وكيف يجب على الآباء مناقشة استخدامه مع أطفالهم. وأكد أن الفنانين والسينمائيين يجب أن يكون حرا في التعبير عن آرائهم دون رقابة، يؤجل إلى الرأي العام على مدى ملاءمة الفيلم الوثائقي عنوان. أندرسون جاء في مقابلة مع IndieWire أن حرية التعبير ليست مضمونة، ولكن مفهوم تتطلب مناقشة ورصد لذلك لا تضيع. تصنف كلمة "اللعنة" كما يجري في صلب النقاش حول حرية التعبير. واعترف بأن هناك حيث تعتبر من قبل المجتمع أكثر خشونة "اللعنة" ، لكنه قال أن هذه الكلمة بعينها يخلق الجدل والحوار. وقال أندرسون أن العنوان وحده الموقر فيلمه الوثائقي من الآخرين، حيث الترويجية الصعوبة. أثناء الإنتاج، "تبا" كان يعرف "بدون عنوان F-Word الفيلم". العنوان والتسويق. في مقابلة حول الفيلم على موقعه على الانترنت، أندرسون مناقشة المشاكل التي واجهها في تسمية فيلمه "اللعنة" بدلا من رقابة نسخة من كلمة. أندرسون أردت دائما أن يطلق عليه "اللعنة" ، لأن ذلك بإيجاز وصف محتويات الفيلم. كانت هناك المشاكل المتأصلة مع هذا النهج، بما في ذلك عدم القدرة على الإعلان عن صحيح العنوان في وسائل الإعلام الرئيسية مثل "نيويورك تايمز" و "لوس أنجلوس تايمز" (كانوا أربعة النجمة بدلا من ذلك) ، على الرغم من أن العنوان الحقيقي قد يكون مسموحا به في الصحف البديلة مثل "LA الأسبوعية". أندرسون المتوقع أيضا مشاكل في عرض عنوان الفيلم خلال المهرجانات السينمائية على مسرح سرادقات. أندرسون وأوضح أنه على الرغم من أن عنوان الفيلم الوثائقي كانت "تبا", لقد سمح البديل التسميات باستخدام علامة النجمة. الفيلم المحتوى سيطر الرجوع إلى العنوان "اللعنة" ، بما في ذلك المسرحية دي في دي طبعات. وخلص إلى أن صراعه ينعكس المناقشة أشار إليها وثائقي، وهذا الإدراك الدافع له إلى الوقوف بحزم في عنوان الفيلم. لأن الفيلم حول كيف المحرمات كلمة يمكن أن تؤثر الثقافة، فمن المهم للحفاظ على "اللعنة" كما في العنوان. تصوير والتوزيع. الفيلم ميزات الرسوم المتحركة الأمريكية مصمم جرافيك ورسام الكاريكاتير بيل بليمبتون. لتوضيح المفاهيم الأساسية, "تبا" يستخدم لدغ الصوت، الموسيقى، مقاطع الفيديو وأرشيفية لقطات الفيلم; أندرسون جنبا إلى جنب مقتطفات من خمسة التلفزيون سلسلة اثنين وعشرين الأفلام الوثائقية. المقابلات قطعت بحيث مواضيع مختلفة تظهر أن تتحدث إلى بعضها البعض ؛ مقابلتهم في السؤال عموما وجهات نظر متناقضة حول هذا الموضوع. الفيلم كان غير مصنفة من قبل جمعية السينما الأمريكية. ممطرة الترفيه أكد في تشرين الثاني / نوفمبر 2003 لإنتاج والمالية الفيلم الوثائقي، مع إنتاج من المقرر أن تبدأ في كانون الثاني / يناير 2004. الفيلم تم الانتهاء منه في عام 2005 من قبل أندرسون الشركة، Mudflap الأفلام التي تنتجها ممطرة الترفيه المؤسسين ستيفن كابلان وجريج دانيال، و بروس Leiserowitz, Jory ويتز وريتشارد Ardi. المساعدة المالية التي قدمتها أبل سيئة الأفلام من Spokane, واشنطن. خمسة وثلاثون المعلقين وسائل الإعلام مقابلات مع الفيلم. Jory ويتز ساعد على الحصول على مقابلات وأنه كان يلقي أندرسون الأفلام السابقة, "كبيرة فارغة" ، وكان مصداقية الصناعة كمنتج تنفيذي من "نابليون الديناميت". وقال أندرسون أنه يهدف إلى تحديد المقابلات مع مجموعة متنوعة من وجهات النظر، المحافظة فضلا عن الليبرالية. ووصف كيف، كما تأكيدات من مقابلة مواضيع جاء في أنه فوجئ عندما بات بون كان من بين أول من تأكيد مشاركته. أندرسون قد عمل سابقا كمصور على قطعة مع بون حوالي ثماني سنوات قبل البدء في العمل على "اللعنة". بعد التأكد من بون بيل ماهر جنين غاروفالو على "اللعنة" ، أصبح من الأسهل بالنسبة أندرسون لتأكيد المقابلات الأخرى. الفيلم وشملت الفيديو النهائي مقابلة مع هنتر S. Thompson قبل انتحاره، وأندرسون مكرس طومسون له مساهمات في الصحافة. حقوق التوزيع "اللعنة" تم الحصول عليها عن طريق THINKFilm في عام 2006. فيلم سلاسل لم تستخدم عنوان الفيلم في ترويجها، بدلا من استخدام المراجع مثل "أربعة الرسالة كلمة الفيلم". مارك Urman رئيس المسرحية شعبة THINKFilm ، وقال "فيلادلفيا انكوايرر" أنه كان صعبا (مستقلة الفيلم الموزع) تعزيز فيلم بعنوان وسائل الإعلام لا ترغب في الطباعة. Urman قال "متنوعة" أن القصد من إنتاج الموظفين خلال تعزيز كانت الإبداعية، الأصلي حملة تسويق. THINKFilm تسويق الفيلم الوثائقي الشامل، روح الدعابة نظرة على الانقسام بين المحرمات طبيعة ثقافية عالمية كلمة "اللعنة". استقبال. الإصدار. "اللعنة " كان يظهر للمرة الأولى في 7 نوفمبر 2005 في مهرجان معهد الفيلم الأميركي السينمائي في ArcLight هوليوود على شارع الغروب في هوليوود، كاليفورنيا. في 10 مارس / آذار 2006 ، الفائدة زادت بعد ليلة افتتاح ال20 الجنوب عن طريق جنوب غرب السينمائي في أوستن ، تكساس. في 30 كليفلاند السينمائي الدولي، بيعت اثنين من العروض (التي كانت تقف-غرفة الأحداث فقط). "اللعنة" كانت واردة في 31 مارس و 2 أبريل 2006 في فلوريدا السينمائي. وتم عرض الفيلم في نيسان / أبريل 2006 خلال فيلادلفيا السينمائي في الأمير الموسيقى والمسرح في فيلادلفيا. كان لها واشنطن الأول في حزيران / يونيه 2006 ، كما هو مبين في 15 حزيران / يونيو في نانتوكيت السينمائي. "تبا" فتح في لوس أنجلوس في 23 أغسطس 2006 في نيويورك في 10 نوفمبر. أنه قدم الكندية لاول مرة في عام 2006 "هوت دوكس" الكندي الدولي وثائقي مهرجان, و بدأت العادية العروض في بلور السينما في 1 ديسمبر. وثائقي بدأ الفرز في القرن مركز السينما في شيكاغو على 17 نوفمبر 2006. "تبا" اثنين من العروض في نيسان / أبريل 2007 أثناء هونغ كونغ السينمائي الدولي في تسيم شا تسوي. وفقا 2011 مقابلة مع أندرسون في "سانتا باربرا مستقلة", الفيلم الوثائقي هو مبين في حوالي 100 المهرجانات السينمائية في جميع أنحاء العالم وتم عرضه في حوالي 65 المدن خلال الإفراج عن مسرحية. الاستجابة الحرجة. "تبا" تلقى مراجعات مختلطة. إن مراجعة مجمع موقع الطماطم الفاسدة عن 56% من المستجيبين مع متوسط تقييم 5.8/10 لتقييمات 72. الموقع توافق على ما يلي: "الوثائقي يحدد لاستكشاف اللغات المحرمات ولكن لا يمكن الهروب الخاصة مطيع المواقف." في Metacritic ، مما يعين مرجح-يعني تصنيف من 0-100 استنادا إلى ملاحظات من قبل نقاد السينما، الفيلم لديها تصنيف درجة 58 لتقييمات 23 (مختلطة أو متوسط، فيلم). معهد الفيلم الأمريكي كتب: "في نهاية المطاف، "اللعنة" هو فيلم عن حرية التعبير ... حرية التعبير يجب أن تمتد إلى الكلمات التي تسيء. الحب أو الكراهية، اللعنة هو البقاء هنا". جاك حشد من "الحزب الديمقراطي وقائع" أعطى الفيلم على تقييم 8 من 10 الختامية التي كان مفاجأة سارة في الوثائقي قيمة الترفيه. وصفها التعليمية، على الرغم من "اللعنة"'s تكرار استخدام كلمة. في "بوسطن غلوب" ويسلي موريس وعلق المدير أسلوب وقح كانت مفيدة، بما يمكنه من القيام خطيرة التعليمية النقاط إلى الجمهور. سالي فوستر من "فيلم التهديد" قال أن جوهر الفيلم كان النقاش حول حرية التعبير، وأن الفيلم كان مضحك ومثيرة للتفكير. A. O. سكوت كتب في "نيويورك تايمز": "السيد أندرسون الفيلم نظموا كما يتحدث الرأس ثقافة الحرب مناوشة بين المحاصر بحفظة اللياقة (أو القمع، إذا كنت تفضل) و أنصار حرية التعبير (أو القذارة) ، لكن الدرس الحقيقي هو أن الجانبين تعتمد على بعضها البعض. أو بدلا من ذلك، أن استمرار حيوية كلمة قدرتها الفريدة على نقل التركيز، تخفيف التوتر، صدمة الكبار وظيفة كما ظرف اسم، فعل، توضيح ما اللغويين الكلمة 'أقحم'—يعتمد على قدرته على علامة الحافة بين يجوز والمدنس". في "شيكاغو القارئ"جوناثان روزنباوم كتب هذا الفيلم الوثائقي تم مسلية فيلم تعليمي التعليق على كلمة. وفقا جلين غارفين من "ميامي هيرالد"كان الفيلم توسعية دمج المنظورات من السياسة والتاريخ والثقافة. في مراجعة ل "أوستن كرونيكل" مارجوري بومغارتن أعطى الفيلم على تصنيف 4.5 من خمسة نجوم، وخلصت إلى أنه ساعد في كشف الخرافات المحيطة كلمة واصفا إياه بأنه أسر التعليمية. ستيف شنايدر استعرض الفيلم على "أورلاندو الأسبوعية" ، ومقارنتها أطروحة أكاديمية على الرغم من تكرار استخدام اللون الفكاهة. نويل موراي "للنادي" أعطى الفيلم درجة ب-ناقص، مشيرا إلى أن "اللعنة" حيث نجحت كيربي ديك's "هذا الفيلم هو لم يتم تقييمه" لم بتوفير وجهات النظر من زوايا متعددة. كارل الفرنسية كتب في استعراض "فايننشال تايمز" أن الفيلم الوثائقي هو فريد من المعقول مسلية. مويرا ماكدونالد طلب في مراجعة ل "سياتل تايمز" ، إذا المشاهدين يمكن أن تبني التعديل الأول لدستور الولايات المتحدة ولا تزال تكون حذرة من هذه الكلمة على نطاق واسع في المجتمع. ميك لاسال كتب في "سان فرانسيسكو كرونيكل" أن المعلقين يبدو رتابة ورسمي في مناقشة حرية التعبير، وانتقد الفيلم تكرار كلمة "اللعنة". بيتر كيو استعرض الفيلم عن "بوسطن فينيكس"; إعطائها تصنيف اثنين من أصل أربعة نجوم، وقال أيضا أن الاستخدام المتكرر "اللعنة" نما متعب. في مراجعة نقدية على "المراقب" فيليب الفرنسية كتبت أن الفيلم كان انخفاض كوميدي القيمة، ووصفه بأنه متكبر، صبياني ومملة. بيتر برادشو من "الوصي" أعطى الفيلم اثنين من أصل خمسة نجوم، منتقدا عدم الأصالة. في مراجعة ل "الإمبراطورية" مجلة ديفيد باركنسون كما قدم الفيلم تصنيف اثنين من أصل خمسة نجوم تم إحباط تلك الحجج من قبل مدير بدا حراسة; قال أن الفيلم نطاق لم كوميدي، مسلية أو إثارة ما يكفي. في "الوقت لندن" ديفيد جنكينز أعطى الفيلم نجمة واحدة من أصل ستة، الكتابة التي تفتقر إلى العمق في قضايا اللسانيات، وسائل الإعلام، والرقابة. مراجعة نقدية من قبل نوح ساندرز من "الغريب" إلى أن الفيلم كان تشبل ومسلية، ولكن سوء تحريرها وتنظيمها. من "سانت بول بيونير برس" انتقد الفيلم طول، ردد "واشنطن بوست", في "الديسيريت الأخبار", "هيرالد" و "نيويورك ديلي نيوز". في استعراض "سياتل بعد المخبر" بيل الأبيض أعطى الفيلم الصف C, واصفا ذلك بأنه ممل تجميع صبيانية الملاحظات ومحاولة فاشلة لاثارة نقاش حول حرية التعبير. مايك Pinksy من "DVD الحكم" إلى أن الفيلم الحجج الرئيسية التي تحققت في بداية الفيلم الوثائقي، وانتقد عدم اللاحقة هيكل لهجة خفيفة بشكل عام. وسائل الإعلام الرئيسية. THINKFilm التوصل إلى اتفاق على شاشة الفيلم الوثائقي الأمريكي قسط كابل قناة شوتايم في عام 2007 ، و بثت على قناة وثائقية في 28 مايو / أيار 2011. على دي في دي من أجل "تبا" صدر THINKFilm في 13 فبراير / شباط عام 2007 ، و المملكة المتحدة DVD edition صدر في عام 2009. عن دي في دي، THINKFilm رمستر الفيديو "يمارس الجنس"; كان ذلك الأمثل ل عرض المنزل مع 1.85:1 مشوهة عريضة نقل إلى 16:9 مشوهة كامل الإطار عرض دولبي الرقمي ستيريو 2.0 الصوت. مقطورات "Shortbus", "مهزلة من طيور البطريق" و "الارستقراطيين" تظهر على دي في دي من قبل الفيلم الوثائقي. ميزات خاصة تشمل التعليق المسار من قبل ستيف أندرسون، مقابلات مع أندرسون وبيل بليمبتون، فيلم مقطورة المسرحية ، معرض التمهيدية والمقطورات حذف مشاهد ومقابلات مع صياد S. طومسون تيرا باتريك. القرص يتضمن اختياري على شاشة العداد، إعطاء المشاهدين ما مجموعه تشغيل الكلام (المظاهر) كلمة "اللعنة" أثناء اللعب. تأثير. "تبا" كان موردا العديد من الدورات الدراسية الجامعية. كريستوفر م. Fairman مناقشة الفيلم الوثائقي في مقاله "اللعنة" ، نشر في شباط / فبراير 2007 في "Cardozo Law Review". Fairman استشهد أندرسون قرار استدعاء فيلمه "اللعنة" و المشاكل التسويقية وقد ترتب على ذلك، يقول انه أندرسون على حد سواء وجدت عنوان أعمالهم ساعدت في تحفيز النقاش حول كلمة المحرمات في المجتمع. في مقابلة مع "سانتا باربرا المستقلة" ، أندرسون: قال مدرس في فيلادلفيا قد أطلقت على عرض الفيلم الوثائقي إلى طلابه. وكان المعلم بحث وثائقي، ويريد أن يعلم طلابه التاريخ كلمة بسبب الاستخدام المتكرر له في الدرجة. وقال أندرسون لم يكن استخدام كلمة "اللعنة" في الفيلم الذي تكلف المعلم وظيفته، ولكن 38-المشهد الثاني من "اللعنة الغابات" الحفل في أوروبا حيث بضعة تشارك في الجماع على خشبة المسرح كما الدفاع عن البيئة. المعلم أظهرت دي في دي إلى 11 الصف صف الصحافة في وليام بن الثانوية دون معاينة أو إرسال الإذن موطن الآباء. قال "فيلادلفيا ديلي نيوز" أنه قبل عرض الفيلم الوثائقي كان يجهل أنه يتضمن مقطع يظهر الجماع. أقيل من منصبه من قبل مدير المدرسة، إنهاء أيدت المشرف الإقليمي. المعلم لم استئناف القرار بدلا تقاعده. تحليل الحادث من قبل "فيلادلفيا ديلي نيوز" إلى أن مدرسة حي قرار النار المعلم مناسبا، ولكن أيضا اتفق مع المعلم الموقف الذي يظهر 90 دقيقة دي في دي لا ينبغي أن يكون طمس له 19 عاما كمعلم. "اللعنة" كانت واردة في 2012 تحليل في مجلة أكاديمية "الاتصالات المعلم": "هل التحدث إلى المعلم الخاص بك مع هذا الفم ؟ "F*ck: وثائقي" والألفاظ النابية كأداة تعليمية في البلاغ الفصول الدراسية" ، ميريام Sobre-دينتون من جامعة جنوب إلينوي كاربونديل وجانا Simonis. Sobre-دينتون و Simonis ناقش الوثائقي استخدام الاتصال الدراسات الطلاب الذين يدرسون في الجامعة على مستوى العلاقات بين الثقافات. البحث أدرجت مقابلات مع ستيف أندرسون والطلاب البيانات من مستوى الدراسات العليا دروس في اللغة والثقافة. Sobre-دينتون و Simonis استنتاجات ترتبط المحرمات كلمات الاجتماعية أشكال الطاقة, التمرد، الاحتراف و أدوار الجنسين. شبح الأوبرا قد تشير إلى: السياسة الحيوية (biopolitics ) بالنسبة لفوكو، تشير إلى ممارسات وصلاحيات شبكة السلطة التي تدير تخصصات الجسد والسكان. إنها منطقة لقاء بين السلطة ومجالات الحياة. الذي يتحقق بشكل كامل في عصر معين: عصر الانتشار الكامل والشامل للرأسمالية. السياسة الحيوية تشير إلى السياسة التي تمارس سلطتها على كائنات بيولوجية يعيشون في وسط بيئي معين. ومن هو خارج هذه السلطة يسميه فوكو ذوات لاتعاقدية. مثل المنحرف والتلميذ والجندي والعامل. ونظرا لهامشيتهم وابتعادهم عن السلطة بالمعنى الليبرالي، فليس لهم اهمية في الكشف عن حقيقة السلطة. أما فوكو على العكس يبحث عن السلطة في اولئك الافراد. يميز فوكو بين ثلاثة مجالات للقوة بوصفها اطر أو ميكانيزمات لممارسة السلطة. التي تظهر على مستوى السياسات الصغرى، وهي السيادة تمارس على اقليم، والانضباط على مجموعة من الافراد، والامن يمارس على السكان من خلال تقنيات يسميها فوكو القوة الحيوية. ونقد فوكو لليبرالية يتركز في تحليله للانضباط والامن. صحيح ان الانضباط يمارس على مجموعة من الافراد وخصوصا على اجسادهم، عن طريق مؤسسات مثل المدرس والجيش والسجن، الا انه لا يتعامل مع افراد سابق وجودهم على تقنيات الانضباط، بل انهم من صنع هذه التقنيات. والانضباط لا يمارس فقط على الافراد بل ايضا على الوسط أو المجال الذي يعيشون فيه. فقبل ان تصنعهم الافراد تضع والقواعد التي سوف يسيرون عليها والعقوبات لمن يتعداها. أي ان السلطة تنتج الافراد لتمارس عليهم فعلها. لأن الفرد هو الموضوع الانسب لتقنيات الانضباط. فوعي الانسان لفرديته ما هو الا اثر للسلطة الانضباطية عليه. فالسلطة الانضباطية تعمل على فردنة السكان، اي تحويلهم إلى افراد، وليست مكونة للجماهير الغير متمايزة- كما كانت تعتقد الاتجاهات النقدية مثل مدرسة فرانكفورت. روبانديهي هي مقاطعة من مقاطعات النيبال. يبلغ عدد سكانها 880,196 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011. كولو (البلوشية: کوہلو) هي إحدى مقاطعات بلوشستان الشرقية . ويحدها في الشمال منطقة لورالائي، وديرا بوغتي في الجنوب، في الشرق رجحان-مزاري ومنطقة سيبي في الغرب. تغطي منطقة كوهلو 7456 ميل مربع (19310 km2) وفقا لتعداد عام 1998 كان يبلغ عدد سكان المقاطعة 196,000 . فرنگي محل (ومعناه «القصر الأفرنجي») هو قصر عظيم واسع في مدينة لكناو الهندية، وبها انشائت جامعة إسلامية. منحه الملك أورنك زيب، منحه للملا نظامَ الدين عام 1105 هـ (1693 م)، وفيه بدأ بتدريس العلوم الإسلامية، حيث طبق لأول مرة المنهج الدراسي الذي عرف بـ «الدرس النظامي»، والذي ما زال يدرس إلى يومنها هذا - وإن كان دخله تعديلات لا بأس بها. المنطقة التنموية الشرقية هي إحدى الأقاليم الخمسة في النيبال. يبلغ عدد سكانها 5,811,555 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011 . تبلغ مساحتها 28,456 كم². تحتوي على 3 مديريات وتحتوي على 16 مقاطعة. وتقع في أقصى شرق الدولة. غابرييل باربوسا (؛ مواليد 30 أغسطس 1996 في البرازيل) هو لاعب كرة قدم برازيلي يلعب مع فلامنغو البرازيلي كمهاجم. مثل منتخب البرازيل لكرة القدم في كوبا أمريكا المئوية. بلوشستان (بالبلوشي: بلوچستان) هي دولة محتلة من قبل باكستان . عاصمة الإقليم كويته وتعد أكبر مدنها. يحتوي الإقليم على معظم أراضي منطقة بلوشستان التاريخية، ويرجع مسمى المنطقة إلى البلوش. يقع شمال الإقليم مناطق القبائل ذات الحكم الفدرالي وأفغانستان، أما من الشرق فيجاور الإقليم كل من إقليم السند والبنجاب وإلى الغرب نجد محافظة سيستان وبلوشستان الإيرانية. أما من الجنوب فيقع بحر العرب. لا يعترف سكان بلوشستان بانهم جزء من جمهورية باكستان، حيث أن باكستان بعد أن انقسمت عن الهند بدأت تحاول السيطرة على أراضي بلوشستان، نظرا لموقعها الجغرافي الهام الذي يطل على الخليج العربي وخليج عمان، كما أنه يطل على مضيق هرمز الذي استطاع شاه إيران سلبه واقتطاف هذا الجزء من الأرض ليظمه إلى إيران، حيث ان باكستان عقدت اتفاقا مع حاكم بلوشستان أو (خان) منطقة(كلات) حيث اتفقوا على ان ياخذ منطقة بلوشستان اسم باكستان ويتحكم باكستان بالامور الخارجية والدفاع والعملة مقابل ان يحكم البلوش منطقتهم بانفسهم دون تدخل من باكستان. ولكن سرعان ما تناست باكستان الغدارة هذه الوعود والاتفاقات لتبدأ التدخل في أمورها واحتلالها حيث ارتكبت جرائم ضد سكانها وقتلت الالاف منهم وشردت مئات الالف من منازلهم. أعلنت بريطانيا في 11 أغسطس 1947 (1367هـ) وثيقة استقلال بلوشستان واعترافها بمملكة بلوشستان، وهي موجودة حاليآ في المتحف الوطني بلندن قسم المستعمرات بعدما تخلصت القوات الباكستانية البنجابية من النسخة الأخرى والتي كانت بيد ملك بلوشستان أحمد يار خان؟. جوزيف هيمفيل (و. 1770 – 1842 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . تولى منصب عضو مجلس نواب بنسلفانيا . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . التعليم. تعلم في جامعة بنسلفانيا. جون دبليو فيشبورن (و. 1868 – 1937 م)هو سياسي، ومحامي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في شارلوتسفيل، فيرجينيا . تولى منصب عضو مجلس نواب الولايات المتحدة من ولاية فرجينيا . وهو عضو في الحزب الديمقراطي الأمريكي . توفي في شارلوتسفيل، فيرجينيا . المنطقة التنموية الوسطى هي أحد الأقاليم الخمسة في النيبال. تبلغ مساحتها 27,410 كم². وتحتوي على 3 مديريات و19 مقاطعة. المقاطعة التنموية الغربية هي إحدى الأقاليم الخمسة في النيبال. يبلغ عدد سكانها 4,926,765 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011. تبلغ مساحتها 29,398 كم². وتحتوي على 3 مديريات و15 مقاطعة. المنطقة التنموية الغربية الوسطى هي إحدى الأقاليم الخمسة في النيبال. يبلغ عدد سكانها 3,546,682 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011. تبلغ مساحتها 42,378 كم². وتحتوي على 3 مديريات و15 مقاطعة. المنطقة التنموية الغربية البعيدة هي إحدى الأقاليم الخمسة في النيبال. يبلغ عدد سكانها 2,552,517 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011 . تبلغ مساحتها 19,539 كم². تحتوي على مديريتين وتسعة مقاطعات. دايسوكي واتانابي هو كاتب ألعاب فيديو ياباني وموظف في شركة سكوير إنكس. مشهور بعمله على سلسلة ألعاب تقمص الأدوار فاينل فانتسي وسلسلة ألعاب الأكشن وتقمص الأدوار كينغدوم هارتس. ليغو: فرسان نكسو مسلسل رسوم متحركة أمريكي من إنتاج ليغو وبالتعاون مع كرتون نتورك بدأ عرضه في 13 ديسمبر سنة 2015 على قناة كرتون نتورك ومن ثم في 18 ديسمبر سنة 2015 على قناة كرتون نتورك بالعربية. القصة. يتحدث المسلسل عن مجموعة من الفرسان الأبطال : كلاي، أرون، مايسي، لانس وأكسل حين يتعلمون كيفية صون وتطبيق قانون الفرسان خلال محاولتهم لإنقاذ العالم من المهرج الشرير جيسترو ومع كتاب الوحوش. عزيز بن فرحان العنزي داعية إسلامي سعودي، ومقدم برامج تلفزيونية. حاصل على دكتوراه في الفقه وأصوله من جامعة الملك سعود بالرياض في موضوع "مسائل الإجماع في أبواب التبرعات والفرائض: جمعا ودراسة". قدم عزيز العنزي برامج تلفزيونية عدة أشهرها برنامج فتاوى على قناة الشارقة الفضائية. نوريكو ماتسودا مواليد 18 ديسمبر 1971 في اليابان، هي ملحنة ألعاب فيديو يابانية بدأ مسيرتها الفنية عام 1995. معروفة بعملها على سلسلة "فرونت ميشين" وفاينل فانتازي X-2، من أعمالها أيضا كرونو تريغر. انضمت إلى شركة سكوير (سكوير إنكس حاليا) في سنة 1994. ربيع تشيانغ شياو وو، مسلسل صيني عرض على تلفزيون الصين المركزي (cctv-6/cctv-1) وهو مكون من 25 حلقة. تدور قصة المسلسل حول حياة الفتاة تشيانغ "شياو وو" التي فوجئ بعيد ميلادها الخامس والثلاثين بسلسلة من الهدايا المكروهة، فمثلاً: حبيبها يتخلى عنها تودداً لفتاة أخرى وشركتها تشرف على الإفلاس وصاحب شقتها يطردها من الشقة بحجة تأخرها في دفع الإيجار أما الشريك التجاري لها فينهي علاقته معها ويهرب مديوناً وأقربائها يصرون على دفع ديون مستحقة لهم. على الرغم من تلك المشكلات، تمكنت "شياو وو" من التخلص منهم، وذلك لحسن حظها ولطاقة شخصيتها. مراجع. بوابة الصين بوابة مسلسلات تلفزيونية مؤسسة القرن القادم هي مؤسسة فكرية ومنظمة دبلوماسية، تعمل في مناطق الصراع المختلفة، وفي الشرق الأوسط على وجه الخصوص. تأسست في عام 1990 لتوفير منتدى للمناقشات غير الرسمية بين الفلسطينيين والإسرائيليين، ثم وسعت نطاق اختصاصها من خلال التركيز على العمل في العراق وكشمير وكوسوفو والسودان ومصر وأفغانستان واليمن وسوريا وليبيا. أنشطة. تصف المؤسسة نفسها بأنها "مؤسسة فكرية وعملية" تنتج الأوراق السياسية بالإضافة إلى تسهيل الحوار بين الأطراف المختلفة في جميع أنحاء الشرق الأوسط. وبالتالي، فإن معظم أعمال NCF تعتبر المسار الثاني للدبلوماسية والتي تقام خلف الكواليس. على سبيل المثال NCF: وسائل الإعلام الدولية الجوائز. في عام 2005 ، أقام المجلس الدولي للصحافة والإذاعة ، وهو هيئة فرعية لمؤسسة القرن القادم ، حفل توزيع جوائز سنوية للاحتفال بالمعايير العالية للصحافة في الشرق الأوسط.  جوائز للاعتراف بالصحفيين والمذيعين الذين، من خلال المستوى العالي المستمر لعملهم، يشجعون على فهم أفضل لأفراد المجتمع وسياسة العالم. وقد ركزت الجوائز تاريخياً بشكل خاص على منطقة الشرق الأوسط وجنوب آسيا. في سبتمبر 2013 ، اندمج المجلس الدولي للصحافة والإذاعة مع منتدى الاتصالات الدولية في خطوة ستشهد في نهاية المطاف حل للمجلس مع جميع أنشطته ، بما في ذلك الجوائز الإعلامية السنوية ، والانتقال تحت راية ICF. في يونيو 2017 ، استضافت مؤسسة القرن القادم (NCF) جوائز وسائل الإعلام الدولية مرة أخرى. أقيم الحدث يوم الأربعاء 28 يونيو. في عام 2020 ، أعلنت مؤسسة القرن القادم (NCF) أنها ستعقد جوائز وسائل الإعلام الدولية مرئيا بسبب جائحة COVID-19. التنظيم. الأعضاء المؤسسون هم رجال أعمال، وسياسيون، وصحفيون، ودبلوماسيون، من بينهم كلود موريس، واللورد أرنولد وينستوك، وديفيد ألاينس; بارون ألاينس CBE، السيد جويد الغصين، وأرنولد جودمان; البارون جودمان، وحاييم يوسف صادوق. الأمين العام ويليام موريس، والمنسقة ماغي تومكينسون. والأمناء هم مارك جريجوري هامبلي (الولايات المتحدة الأمريكية)، وديفيد ألاينس; بارون تحالف مانشستر (المملكة المتحدة)، وجورج وندسور، وإيرل سانت أندروز (المملكة المتحدة)، وألستير كينغ سميث، والسيد فيفيان وينمان، والسيدة ميلي غوتليب. يشمل المجلس الاستشاري لمؤسسة القرن القادم: أندرو ستون; بارون ستون من بلاكهيث، السير جيريمي هانلي KCMG، ناصر بن حمد محمد آل خليفة، مايكل بينيون OBE، سعد بن طفلة، وليد خالد عيسى طه، جين كينينمونت، القس لاري رايت، العقيد ريتشارد تي راير، وكلوديا شافر. مديرية بهري هي إحدى المديريات الأربعة عشر في النيبال. تقع غرب الدولة، وهي تتبع إقليم المنطقة التنموية الغربية الوسطى. مديرية كوسي هي مديرية من مديريات نيبال. يبلغ عدد سكانها 2,335,047 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011. مديرية لومبيني هي مديرية من المديريات الأرعة عشر في النيبال. وهي مقر مدينة لومبيني. مديرية ميتشي هي مديرية من مديريات النيبال. تبلغ مساحتها 8,196 كم². اشتق الاسم من نهر ميتشي. مديرية غانداكي هي مدينة من مدن نيبال. اُشتق الاسم من نهر غانداكي. مديرية ناراياني هي مديرية من مديريات نيبال. اشتق الاسم من نهر ناراياني. مديرية كارنالي هي مديرية من مديريات نيبال. سُميت باسم نهر غرب كارنالي. مديرية سيتي هي مديرية من مديريات نيبال. اشتق الاسم من نهر سيتي. مديرية ماهاكالي هي مدينة من مدن نيبال. مشتق من اسم نهر ماهاكالي. باجماتي هي مديرية من مديريات نيبال. يبلغ عدد سكانها 3008487 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2001. وتحتوي على ثمانية مقاطعات. مديرية دهوالاجيري هي مديرية من مديريات النيبال. يبلغ عدد سكانها 556191 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2001. تبلغ مساحتها 8148 كم². مديرية رابتي هي مديرية من مديريات نيبال. وتحتوي على خمسة مقاطعات. مديرية جاناكبور هي مديرية من مديريات النيبال. يبلغ عدد سكانها 2557004 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2001. تبلغ مساحتها 9669 كم². وتحتوي على ستة مقاطعات. مديرية ساجارماثا هي مديرية من مديريات النيبال. وتحتوي على ستة مقاطعات. توخا هي مدينة من مدن نيبال. يبلغ عدد سكانها 99032 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 2011. تبلغ مساحتها 16.9 كم². تشكلت في ديسمبر 2014 نتيجة دمج خمس قرى. المامبو هو فن موسيقي ذي أصول كوبية وهو من الطبوع الراقصة هذه الرقصة اشتهرت أيضا عالميا بالعرض الذي قامت به بريجيت باردو في 1956 في فلمها الفضيحة و خلق الله المرأة المامبو هو شكل من أشكال الموسيقى و الرقص، موطنه الأصلي في كوبا وظهر لاحقاً في المكسيك والولايات المتحدة على يد فنانين كوبيين عملوا على تطويره هناك، ولاقاً رواجاً عالمياً في أربعينيات خمسينيات القرن الماضي.، ويشكل أساساً لأنماط من الرقص والموسيقى المعاصرة في أمريكا اللاتينية. معنى الكلمة. مامبو mambo تعني بلغة الكيغانو الكنغولية وهي إحدى لغات البانتو الأفريقية التي كان تتحدث بها الجماعات التي تم جلبها من وسط أفريقيا إلى كوبا كرقيق، وتعني «محادثة مع الآلهة» أو الصوت في المجموعة الصوتية أي الكورال، في فرنسا تعني تهويدات أو أغاني مقدسة. التاريخ. في 1937 قام عازف كوبي في التشيلو أوريستيز لوبيز عضو في في فرقة الدونزون أنطونيو أركنيون إي سوز مارفيلاس« Antonio Arcaño y sus Maravillas » و في الكونتراباس أخوه الأصغر إسرائيل المدعو كاشاو، حيث ألف قطعة موسيقية وإسمها مامبو انطلاقا من النغمة الجديدو للدونزون. ،كانت مصحوبة بحركات راقصة شبيهة بالرقص التقليدي الجماعي الغربي مع إيقاع أفريقي تقليدي. وفي عام 1948 م حققت موسيقى المامبو نجاحاً على يد الملحن والموسيقار الكوبي بيريز برادو الذي لُقِب بملك المامبو El Rey del Mambo وكان له الفضل في انتشارها عالمياً، وقد ظهر برادو في عدد من مشاهد الأفلام المكسيكية في ذلك الوقت قبل انتقاله إلى الولايات المتحدة. وفي خمسينيات القرن الماضي بدأت صحيفة نيويورك سيتي الأمريكية في نشر سلسلة مقالات في صفحاتها عما اسمته بـ «ثورة المامبو» الراقصة. وحذت حذوها في نشر الموسيقى شركات التسجيل الأمريكية التي كانت تستخدم مقاطع من موسيقى المامبو عند الإعلان عن اصداراتها الجديدة وعن دروس الرقص حتى غدت موسيقى المامبو ظاهرة ثقافية آنذاك. وفي منتصف الخمسينيات كانت حمى المامبو قد بلغت ذروتها عندما طغت على أعمال كثير من الفرق الموسيقية والرقص وانتشرت في عواصم و حضر بلدان العالم. وفي عام 1943 م أدخل برادو رقصة المامبو لأول مرة في نادي تروبيكا Tropica أشهر أندية الرقص في هافانا آنذاك. في أربعينيات القرن الماضي قدم الفنان السوداني سيد خليفة موسيقى المامبو ضمن باكورة أعماله الغنائية في القاهرة بعنوان المامبو السوداني وقد تأثر بالراقصة والممثلة الإيطالية الشهيرة سيلفانا مانجانو في أغنيتها «مامبو إيتاليانو» التي أدتها في فيلم آنا في عام 1951 م. أصول المامبو. الأصول المعروفة للمامبو هي كوبية والطبع القريب جدا منه هو الدانزون الذي هو أيضا مستنبط من الشارانغا وصل إلى كوبا في القرن الثامن عشر نمط من الرقص الفولمكلوري يسمى كونترادانزا Contradanza مع قدوم الهايتيين السود إلى الجزيرة وأخذ له اسماً آخر هو دانزا danza (الذي استخدمت فيه ايقاعات شبيهة بإيقاعات التانجو الأرجنتيني ). وبحلول القرن التاسع تطورت موسيقى الدانزا وانتشرت بسرعة ونمت شعبيتها بسبب ما تميزت به من قوة وحيوية على عكس نظيراتها من أنماط الموسيقى الأوروبية التقليدية السائدة آنذاك بالجزيرة الكوبية وعرفت باسم جديد هو دانزون danzón. النمط الموسيقى. موسيقى دانزون في جنسها الموسيقى عبارة عن توليفة من موسيقى سنموتانو son montuno الكوبية مع موسيقى سوينغ الأمريكية وإيقاعات إفريقية كانت سائدة في جزيرة هايتي. فروع المامبو. تفرعت عن موسيقى المامبو أنواعاً أخرى من الموسيقى الأمريكية اللاتينية ومن بينها تشا تشا تشا Cha-cha-chá وباتشانغا Pachanga، وارتبطت بها لاحقاً أنماط موسيقية أخرى لاقت رواجاً وشهرة عالمية مثل الصالصا التي تتخذ من إيقاع المامبو أساساً لها. هندسة العمليات الرطبة هي إحدى الفروع الرئيسية لهندسة النسيج، وهي ربط لهندسة العمليات الكيميائية للنسيج مع العلوم التطبيقية. الفروع الأخرى الرئيسية لهندسة النسيج هي هندسة صناعة الخيوط وهندسة صناعة النسيج وهندسة صناعة الألبسة. والعمليات الرطبة هو مصطلح يستخدم بمعان مختلفة، ويستخدم أيضًا في الإنهاء الرطب: الماء. معظم الماء المستخدم في صناعة النسيج هو من ماء الآبار. والمشكلة الأساسية أن هذه المياه تكون عسرة بسبب وجود أملاح المعادن المنحلة تتضمن الكالسيوم والمغنزيوم. وتساهم أملاح الحديد والألمنيوم والنحاس أيضًا في القساوة ولكن تأثيرها أقل. استخدام الماء العسر في العمليات الرطبة يمكن أن يسبب الكثير من المشاكل مثل حجر المراجل والتفاعل مع المنظفات والأصبغة. يمكن إزالة عسرة المياه بعدة طرق منها الغلي (إزالة العسرة الؤقتة) وبالتبادل الأيوني. عمليات التحضير. تتضمن العمليات الرئيسية في التحضير: التشييط. التشييط هي عملية تزال فيها الألياف البارزة عن سطح النسيج أو الخيط لإظهار معالمه وتركيبه النسيجي. ويمكن ذلك بعدة طرق أهمها التشييط باللهب أو بمرور المادة النسيجي على تماس مع صفائح معدنية ساخنة. وقد استخدمت الأنزيمات مؤخرًا لما لها من مزايا مثل حفظ متانة القماش والضبط الأفضل للعملية. وقد استخدم أنزيم السليولاز لمعالجة الأقمشة السليولوز. مسجد عبد الغفور هو مسجد يقع في سنغافورة، يقع المسجد في شارع دنلوب في منطقة التخطيط روشور، داخل منطقة الهند الصغيرة قبالة جالان بيسار، تم بناء المسجد في عام 1907، واكتملت الترميمات الرئيسية للمبنى في عام 2003، وتعود ملكية المسجد حاليا إلى مجلس اوجاما الإسلام سنغافورة. التاريخ. يقع مسجد عبد الغفور في المنطقة المعروفة باسم كامبونج كابور، الذي كان مركزا تجاريا نشطا للتجار الهنود ولأولئك الذين عملوا في مسار التجارة السباق في فيرر بارك، كان المسجد في الأصل مبني من الجدران الخشبية والسقف المغطى المعروف باسم مسجد الابرار، الذي بني في عام 1846 لخدمة الاحتياجات الدينية للتجار الهنود المسلمين، وفي الرابع عشر من شهر نوفمبر من عام 1881 أنشأ شارع دنلوب ومسجد الأوقاف، وكان أمناء المسجد هما إسماعيل منصور وعبد الغفور بن الشيخ هيدريت، وكان عبد الغفور كاتب كبير في شركة قانونية، تم إنشاء أوقاف لبناء المسجد للجالية المسلمة في سنغافورة . في عام 1887 وتطبيقا لوصيا الشيخ عبد الغفور تم بناء مساكن متجرية على الأرض حول المسجد الأصلي، وتم إضافة المزيد من المساكن المتجرية في عام 1903، واستئجار هذه المباني لتوليد الدخل الذي ذهب بعد ذلك نحو بناء المسجد الجديد، بدأ البناء في عام 1907 ويبدو انه قد اخذ عدد غير قليل من السنوات لبناء المسجد، وكانت سنة اكتمال المسجد كاملا غير معروفة، في عام 1910 تم الانتهاء من بناء المسجد الجديد جزئيا وقد تم هدم المسجد القديم، عندما توفي شيخ الغفور في عام 1919 كان لا يزال المسجد على ما يبدو لم يكتمل، وبعد وفاته تولى ابنه علي إدارة المسجد والأوقاف، اليوم يقف المسجد أمام صف من المساكن المتجرية التي تستخدم الآن لدروس القرآن الكريم وغيرها من المواضيع فضلا عن الأنشطة المجتمعية. العمارة. على الرغم من أن الأوقاف كانت تحاصر مسجد عبد الغفور مما أدت لمشاكل طفيفة، الا أن المسجد غني بالمعالم المعمارية ومنها: كاتدرائية الاسم المقدس ببومباي هي كتدرائية الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، بنيت سنة 1902 في الهند، بمدينة مومباي، ويتواجد فيها إلى اليوم مقر رئيس أساقفة بومباي ومقر أبرشية بومباي. تقع الكاتدرائية في كولابا في منطقة جنوب مومباي. وقد بنيت على رونقها الأوروبي المتميز. باستخدام الأسلوب النيو-قوطي. تعتبر الكاتدرائية معلمة هندسية ومزارا سياحيا وواحدة من أكثر الكاتدرائيات المعروفة في الهند. موقع هذه الكنيسة هو قريب جدا من موقع الكنيسة البرتغالية السابقة للسيدة أمل، أو " نوسا سنهورا دا إسبيرانسا "، التي تم مصادرتها من قبل الإنجليز من Padroado الحزب وتسليمه للدعاية لحزب النائب الرسولي أثناسيوس هارتمان. وقد تم هدم الكنيسة إسبيرانسا من قبل الدعاة بعد فترة وجيزة، وفي مكانها الحاضر بناء إسبيرانسا، وتسمى أيضا مبنى المؤتمر القرباني. ماري جو فرنانديز مواليد 19 أغسسطس 1971 في سانتو دومينغو هي لاعبة كرة مضرب أمريكية محترفة سابقة. كانت وصيفة ثلاث بطولات جراند سلام في مسابقات الفردي، وفائزة ببطولتين جراند سلام بزوجي سيدات، كما حصلت على ميداليتين ذهبيتين في الأولمبياد بمسابقات زوجي السيدات في (1992، 1996). حياتها. ولدت ماري جو فرنانديز في جمهورية الدومينيكان وكان والديها مهاجران؛ حيث أن والدها خوسيه من إسبانيا، وأُمها سيلفيا بينو من كوبا. أكمَلت تعليمها الثانوي في مدرسة كرولتون ميامي (فلوريدا). النهائيات الكبيرة. ألعاب أولمبية صيفية. فردي: 1 ميداليات (1 ميدالية برونزية). خسرت جو فرنانديز من شتيفي غراف 6–4, 6–2 في نصف النهائي. وكانت تُعطى الميدالية البرونزية لكلا الخاسرين في نصف النهائي. موقع مدينة دورستاد في العصور الوسطى المبكرة كان في الجنوب الشرقي من مقاطعة أوترخت بهولندا، وهي قريبة للبلدة الحديثة فايك باي دورستيده. المدينة العتيقة للصويرة أو المدينة القديمة للصويرة أو موكادور في إسمها الأصلي. تم تسجيلها ضمن مواقع التراث العالمي لمنظمة اليونيسكو. وبذلك انضمت إلى قائمة مواقع التراث العالمي في المغرب سنة 2001. تعد مدينة الصويرة العتيقة مثالا متميزا لمدن القرن السابع عشر المحصنة بالمغرب وشمال إفريقيا وفقا للأسس الهندسية العسكرية لذلك العصر . ونموذدا فريدا لتمازج الهندستين الأروبية والإسلامية في ذلك العهد، كماعتبرت منذ تأسيسها ميناء تجاريا دوليا يربط المغرب والصحراء وأوروبا والعالم الجديد وبقية العالم. موكادور. هذا الموقع عبارة عن جزيرة صغيرة توجد قرب مدينة الصويرة، ويعتبر من أهم المواقع الفينيقية بغرب البحر الأبيض المتوسط. أتبثت الحفريات الأثرية التي أجريت بالجزيرة وجود بقايا أركيولوجية تتمثل في أواني فخارية وأحفورات يرجع أقدمها إلى النصف الثاني من القرن السابع قبل الميلاد. وقد دلت الأبحاث الأركيولوجية أن جزيرة موكادور عرفت فترة فراغ ما بين القرن الخامس والأول ق.م، إلا أن وجود بعض القطع الفخارية ترجع للقرن الرابع ق.م يدل على وجود علاقات تجارية بين الجزيرة وباقي مدن موريتانية الطنجية بالمغرب القديم. في عهد الملك الأمازيغي يوبا الثاني، عرفت الجزيرة ازدهارا مهما إذ كانت تتواجد بالموقع مصانع لاستخراج الصباغة الأرجوانية. دلت الحفريات الأثرية على استيطان الجزيرة خلال الفترة الرومانية إلى حدود القرن الخامس الميلادي. مغير البعد هو تحويل هندسي يحول كل نقطة أ في المستوى إلى نقطة أخرى أَ في نفس المستوى مغير البعد ( و ، ك ) مركزه ( و ) و معاملة (ك) حيث وأَ = | ك | × وأ ونرمز له مـ ( و ، ك ) = ( أ َ) و يقرأ :أَ صورة النقطة أ بمغير بعد مركزه نقطة و ، و معامله ك | ك | = ك عندما ك > 0 ، | ك | = - ك عندما ك < 0 مغير البعد يحول الشكل إلى شكل مشابه له يساويه في قياسات الزوايا وتتناسب أضلاعه مع الشكل الصورة بخلاف الانعكاس والانتقال والدوران الذي يحول الشكل إلى شكل مطابق له الأمين وهاب مواليد 22 ديسمبر 1984 في بلدية حسين داي، الجزائر، هو لاعب كرة مضرب مغربي من أصل جزائري يلعب باليد اليمنى بدأ مسيرته كمحترف عام 2002 ويحتل حالياً المرتبة رقم. 320 (16 يناير 2016) في تصنيف رابطة محترفي كرة المضرب. رباعي فينيل البورات هو أنيون بوروني عضوي يتألف من ذرّة بورون مركزيّة، تحيط بها أربع مجموعات فينيل. الخصائص. على العكس من الأنيونات الأخرى الأصغر، مثل النترات والهاليدات، فإن رباعي فينيل البورات يمنح صفة محبّة للدهن إلى أملاحه. هناك العديد من أملاح أريلات البورات المشابهة قد جرى تصنيعها، بخيث تكون حاوية على مجموعات أريل غنية بالإلكترونات أو فقيرة. الاستخدامات. تستخدم أملاح رباعي فينيل البورات في إزالة الازدواج في تفاعلات الفسفرة التأكسدية. الجاسوس ، فيلم سينمائى درامى مصرى، إنتاج 1964 إخراج: نيازي مصطفى، تأليف: فريد شوقي تمثيَل : فريد شوقي، عادل أدهم، آن سميرنر، محمود فرج، أحمد أباظة، عزت العلايلي. وهو أول إنتاج لـ(فريد شوقي) عن أفلام الجاسوسية. قصة الفيلم. الضابط البحري عصام (فريد شوقي) من المخابرات استطاع أن يكشف شبكة تجسس لحساب إسرائيل زعيمها ماركو (عادل أدهم)، الذي يعمل خبيرًا بحريًا سابقًا في إسرائيل ،ومن خلال إدارته لمصنع تحف وأدوات زخرفية بخان الخليلي ،لكي يتمكن من إخفاء حقيقته مع المغنية سارة (آن سميرنر) التي تعمل في الملاهي الليلية وتتصيد الشباب العاملين في القوات المسلحة لاستخدامهم في التجسس على الجيش العربي وأسلحته. تدور المعارك بين هذا الضابط وأفراد الشبكة. القصة الكاملة. الجاسوسة سارة (آن سميرنر) تذهب لمصر من أجل الانتقام لمقتل والديها وتكوين شبكة جاسوسية في مصر. بعد إحدى العمليات تتعرف سارة على الضابط البحري عصام (فريد شوقي) الذي يعمل لحساب المخابرات المصرية ويسعى بدوره للإيقاع بعصابة تجسس تعمل لحساب الموساد الإسرائيلي يتزعمها ماركو (عادل أدهم) الخبير البحري السابق والذي يعمل الآن متخفيًا في وظيفة تاجر آثار بحي خان الخليلي السياحي بالقاهرة. تعمل سارة لدى هذا الجاسوس وتقع في نفس الوقت في حب الضابط البحري الذي يحاول جاهدًا الحصول على جهاز حربي سري من براثن شبكة الجاسوسية التي يتتبعها، تحاول الشبكة تهريبه إلى إسرائيل. تتطور الأمور إلى حدوث مطاردة في منزل الجاسوس. تحاول سارة تجنيد المزيد من الشباب للعمل معها. يكتشف الجاسوس أن الضابط الذي يموت الآن هو الذي يقود عملية الهجوم. تموت سارة أثناء المطاردة بالرصاص وينجح الضابط البحري في الحصول على الجهاز السري ويتم القبض على عصابة الجواسيس ويرقى الضابط البحري إلى رتبة أعلى. فرانسيسكو إغناسيو ماديرو غونزاليس (1873 – 1913)، هو ثوري وسسياسي مكسيكي كان رئيس المكسيك من عام 1911 وحتى اغتياله عام 1913. كان مدافعا عن العدالة الاجتماعية والديمقراطية. عرف ماديرو بتحديه للرئيس بورفيريو دياز للرئاسة في عام 1910 ولعب دورا في إشعال الثورة المكسيكية. السيرة. ماديرو هو ابن إيفاريستو ماديرو، وهو صاحب أملاك ثري. ولد ماديرو في عقار العائلة في روزاريو في منطقة باراس في ولاية كواهويلا يوم 18 أكتوبر 1873. وامضى شبابه في إدارة أملاك العائلة. ثم التحق بجامعة كاليفورنيا في عام 1893. بحلول العام 1903 كان ماديرو معروفا بتوجهاته السياسية المستقلة، وفي 1905 ترشح ضد دياز كحاكم على الولاية. في عام 1908 عارض إعادة انتخاب دياز في انتخابات عام 1910، وألف كتابا عن الموضوع بعنوان La sucesión presidential en 1910. وفي عام 1909 ترأّس الحزب المعادي لإعادة الانتخاب ورشح نفسه للرئاسة. لم ينشغل دياز بحملة ماديرو حتى يونيو 1910، حيث اعتقله في مونتيري بسبب افتعال الشغب وأرسل إلى السجن في سان لويس بوتوسي وسجن حتى انتصر دياز في الانتخابات وتولى الحكم. أطلق سراحه بكفالة في 20 يوليو، وهرب في 7 أكتوبر إلى سان أنطونيو، تكساس، حيث وضع خطة سان لويس بوتوسي في 5 أكتوبر. في تلك الفترة تمت المصادقة قانونيا على نتيجة انتخاب دياز كرئيس للبلاد. وصوت الثوريون في سان انطونيو في 6 نوفمبر على بدء ثورة مسلّحة فورا في كافة أنحاء المكسيك. بدأت الاضطرابات قبل الأوان، وتم تهديد ماديرو بالتوقيف لانتهاكه الحياد، إلا أنه عبر الحدود إلى تشيواوا وترأّس الحركة الثورية التي بدأها باسكوال أوروزكو وآخرون. احتل الثوريون مدينة خواريز في مايو، الأمر الذي قضى على سمعة دياز ودفعه للاستقالة في 25 مايو 1911. دخل ماديرو مدينة مكسيكو منتصرا في 7 يونيو. تم انتخابه رئيسا خلال فترة رئاسة فرانسيسكو دي لا بارا وذلك في أكتوبر وتم تنصيبه 6 نوفمبر لفترة تقرر أن تنتهي في 30 نوفمبر 1916. تميز حكمه بالمخططات الحالمة التي أثارت الخلافات بين الفرق، كما تسببت الثورات بتوتير العلاقات مع الولايات المتّحدة. ولم يتمكن من تحويل برامجه الثورية إلى قانون. أعلن فيليكس دياز، ابن أخ بورفيريو دياز، التمرّد على ماديرو، ولكن تم أسره في أكتوبر 1912. وقامت الولايات المتحدة بتسليم الجنرال بيرناردو ريس، وهو حاكم سابق لولاية نويفو ليون. وتم حبس الرجلين في العاصمة، ولكن المجندين المتمردين أطلقوا سراحهم في 9 فبراير 1913. انضمت إليهم القوّات الحكومية وحاصروا القصر الوطني لعشرة أيام. أما الجنرال فيكتوريانو ويرتا، آمر قوّات ماديرو، فقد تخلى عنه، وأجبر الرئيس ونائب الرئيس، خوسيه بينو سواريز، على الاستقالة في 18 فبراير. وقتلا في ليلة 22 فبراير، رغم الوعود بالأمان، وذلك عندما تم نقلهما من القصر الوطني إلى السجن. انتحر القاتل المزعوم فرانسيسكو كارديناس في نوفمبر 1920، وكان وقتها في غواتيمالا حيث طالبت الحكومة المكسيكية بتسليمه. جماعة خراسان تشير إلى مجموعة من كبار أعضاء تنظيم القاعدة الذين ينشطون في سوريا حاليا. وذكرت المجموعة تتألف من عدد صغير من المقاتلين (أكثر المؤشرات ان العدد بين عشرة إلى خمسين من الخبراء والقيادات الكبرى للقاعدة) الذين هم جميعا على قوائم مراقبة الإرهاب في الولايات المتحدة والناتو، وتنسق دائما مع جبهة النصرة التابعة لها، تنظيم القاعدة في سوريا. في الجمع المعلومات الاستخباراتية في واشنطن العاصمة يوم 18 سبتمبر عام 2014، صرح مدير الاستخبارات الوطنية جيمس كلابر أن "من حيث التهديد للولايات المتحدة ، فأن جماعة خراسان قد تشكل أكبر حلفاء الدولة الإسلامية. ظهر هذا المصطلح لأول مرة في وسائل الإعلام في سبتمبر عام 2014، على الرغم من أن الولايات المتحدة قد ورد أن تتبع مجموعة لمدة سنتين سابقا. وزعم بعض المعلقين أن التهديد يمثل جماعة خراسان كان مبالغا فيه لتوليد الدعم الشعبي للتدخل الأمريكي في سوريا. التسمية. خراسان هو مصطلح تاريخي لمنطقة متداخلة في العصر الحديث بين باكستان أفغانستان وقد صاغ هذا الاسم للمجموعة وكالة الاستخبارات المركزية للكبار مجلس القيادة داخل تنظيم القاعدة في تلك المنطقة، الذي كثير من أعضاء المجموعة ينتمون إليها. الولايات المتحدة و القيادة المركزية، و وزارة الخارجية الأمريكية وصفت اسم جماعة خراسان في بيان صحفي 6 نوفمبر 2014 بأنه تعبير يستخدم للإشارة إلى شبكة من جبهة النصرة والقاعدة التي تتقاسم تاريخا من عناصر التدريب وتسهيل المقاتلين والأموال، والتخطيط لشن هجمات ضد الولايات المتحدة وأهداف غربية أخرى . أو انها سمية تقصد واشنطن منها الكوادر القيادية التي أرسلها زعيم "القاعدة" أيمن الظواهري، إلى "جبهة النصرة" بعد مبايعة زعيمها أبو محمد الجولاني له في نيسان 2013. 0 وقد نفى المتحدث باسم وزارة الدفاع الأميركية جون كيربي أن يكون خطر جماعة خراسان هو من نسج الخيال، مضيفاً أن الاستخبارات كانت تراقب تنظيم "خراسان" منذ وقت طويل. العضوية. وصفت الجماعة بأنها "مجموعة صغيرة جدا - عشرات المقاتلين فقط"، ويتألف من الجهاديين ذوي الخبرة من مختلف البلدان. ويعتقد أن المجموعة تتكون من أعضاء "نواة تنظيم القاعدة"، وهذا يعني أن أعضاء رفيعي المستوى في تنظيم القاعدة الذين انتقلوا إلى باكستان بعد غزو أفغانستان عام 2001, في حين أشار مصدر في المخابرات الأمريكية أن أرقام مجموعة حوالي 50 عضو اوأكثر، وأن أعضاء المجموعة قد عملت مع صانعي القنابل من اليمن، بما في ذلك تنظيم القاعدة التابعة له لصنع القنابل يدعى إبراهيم العسيري لاستهداف طائرات مدنية متجهة إلى الولايات المتحدة وأهداف غربية أخرى. وذكرت المنظمة أن قائد جماعة خراسان محسن الفضلي المعروف بلقب أبو أسماء الخراساني ، وهو عضو بارز في تنظيم القاعدة الذي ذهب إلى إيران بعد الغزو الأمريكي لأفغانستان. وأفادت التقارير أن الفضلي كان أحد القتلى سابقا (على وسائل الاعلام الاجتماعية من قبل العديد من أعضاء تنظيم القاعدة المعروفة)، ويعتقد انها لقد نجا من الهجمات. وقال عضو اخر في جماعة خراسان هو أبو يوسف آل تركي، انه قتل يوم 23 سبتمبر 2014 خال الضربات الجوية الأمريكية في سوريا. و هناك دلائل تشير إلى أن كان بعض أعضاء جماعة خراسان (بما في ذلك أبو يوسف آل تركي) جزء من الوحدة الفرعية القناصة (النخبة) وكان يسمى أيضا قناصة تنظيم القاعدة. الأنشطة. ورد في البداية عن المجموعة انها تشكل تهديدا "وشيك" للولايات المتحدة، مع تقارير من المؤامرات المحتملة التي تنطوي على إنشاء مجموعة جهادية منتقاة من الشباب الأوروبيين وتدريبهم على تنفيذ عمليات إرهابية في الدول الغربية وايضا صناعة "قنبلة مصنوعة من جهاز غير معدني مثل وعاء معجون الأسنان أو الملابس تم اخفاءفي المواد المتفجرة فيها. وأشارت البيانات في وقت لاحق من قبل المسؤولين ان "وجود أهداف معروفة أو متوقعة في الهجمات خلال اسابيع قليلة في ذلك الوقت بدأت الولايات المتحدة قصف في سوريا. في 5 أكتوبر 2014، وقد صرح مدير مكتب التحقيقات الفدرالي جيمس كومي، "لا أستطيع أن أجلس هنا وأقول لكم ما إذا كانت خطتهم هي غدا أو ثلاثة أسابيع أو ثلاثة أشهر من الآن، ولكن علينا أن نتصرف كما لو انها قادمة غدا". وهو محاولة من قبل تنظيم القاعدة لاسترداد زعامة الجماعات المتشددة من تنظيم "داعش" وطريقة اخرى لاسترداد "تاج الإرهاب" من المنافسين الجدد. الأنتقاد. ذكرت مؤسسة كارنيجي للسلام الدولي في 23 سبتمبر 2014 أن "" جماعة خراسان "هو الاسم الذي كسب العملة فقط في الأسبوعين الماضيين"، مبينا أن "موجة مفاجئة من الكشف عن" جماعة خراسان "في خلال الأسبوعين الماضيين ينم عن التسريبات الاستراتيجية ."وذكر المقال أيضا أنه" أيا كان أحد يقرر أن يطلق عليه، وهذا ليس من المرجح أن تكون مؤسسة مستقلة، وإنما هي شبكة داخل الشبكة، المخصصة للتعامل مع محددة المهام ". في مقال في صحيفة الإعتراض، قال غلين غرينوالد للصحفيين ومرتضى حسين أن "هناك أسئلة جدية حول ما إذا كانت مجموعة خراسان موجودة أو حتى يمكن التعرف عليها بأي طريقة "، واصفا التقارير باسم "المنطق الدعائي والقانوني" للتدخل العسكري . التدخل العسكري الأمريكي 2014. في يوم 23 سبتمبر 2014 صرحت القيادة المركزية الأمريكية بأنها نفذت ثماني غارات جوية ضد معسكرات تدريب للجماعة، ومرافق القيادة والسيطرة وغيرها من المواقع في منطقة غرب حلب، سوريا. وكانت الغارات غير فعالة وقتلت واحداً فقط أو اثنين من أعضاء الجماعة، وذلك لأن أعضاء المجموعة تلقوا تحذيرات مسبقة. في 6 تشرين الثاني عام 2014، قصفت قوات التحالف بقيادة الولايات المتحدة أهدافا في محافظتي إدلب وحلب على الرغم من مسؤولين عسكريين أمريكيين تفيد أنه تم استهداف مجموعة خراسان فقط، نشطاء محليين والمرصد السوري لحقوق الإنسان زعم أن كلا أحرار الشام وجبهة النصرة تم قصفهم أيضا . و أعلنت القيادة المركزية الأميركية الخميس 6 نوفمبر 2014 أنها نفذت غارات جوية الليلة السابقة على جماعة خراسان ومقرها سوريا، مؤكدة أن الجماعة كانت تخطط لمهاجمة أوروبا أو الولايات المتحدة، ومن ضمن أهداف الضربة ديفيد دروجون من فرنسا اعتنق الإسلام، يصفونه بأنه صانع قنابل للجماعة. ولم يؤكد المسؤولون الأميركيون أن دروجون قتل في الهجوم. ونفذت غارة ثالثة على مجموعة في 13 نوفمبر 2014. يوم 18 نوفمبر، تم في كمين الجيش السوري استهداف مجموعة من المسلحين المجموعة في ريف اللاذقية في عملية منفصلة. كان أحد عشر عضوا من الجماعة قتلوا واصيب 13 اخرون بجروح أو اعتقلوا.وكان من بين القتلى وحدة من القادة الميدانيين من كازاخستان والشيشان، مع جهاديين من بورما والسعودية. ثلاثي فينيل البوران (يرمز له أحياناً BPh3 حيث Ph رمز مجموعة الفينيل) هو مركب بورون عضوي له الصيغة B(C6H5)3، ويكون على شكل بلورات بيضاء. التحضير. حضّر مركب ثلاثي فينيل البوران لأوّل مرّة سنة 1922. عادة ما يحضر المركب من تفاعل ثنائي إيثيل إيثيرات ثلاثي فلوريد البورون مع كاشف غرينيار بروميد فينيل المغنسيوم. يمكن أن يحضر ثلاثي فينيل البوران بطريقة أخرى، وذلك على نطاق أصغر، وذلك من التفكك الحراري لمركب "ثلاثي ميثيل أمونيوم رباعي فينيل البورات". الخصائص. إن ثلاثي فينيل البوران هو مركب صلب في الحالة العادية، ويكون على شكل بلورات بيضاء ذات حساسية تجاه الرطوبة وأكسجين الهواء، بحيث تتفكك لدى التماس معها. ينحل BPh3 في المذيبات العضوية العطرية. يكون لنواة المركب BC3 بنية جزيئية مستوية ثلاثية، تكون فيها مجموعات الفينيل مدوّرة بزاوية مفقدارها 30° عن مستوي المركز. على الرغم من أن لثلاثي فينيل البوران BPh3 ومثالث (خماسي فلورو فينيل) البورون B(C6F5)3 بنية متشابهة، إلا أن خاصية حموضة لويس لهما مختلفة. إذ أن BPh3 هو حمض لويس ضعيف، في حين أن B(C6F5)3 هو حمض لويس قوي، وذلك نتيجة كهرسلبية ذرات الفلور. الاستخدامات. ينتج ثلاثي فينيل البوران بشكل صناعي من حلال عملية مطوّرة من شركة دو بونت من أجل استخدامه في تفاعل السيندة الهيدروجينية Hydrocyanation لمركب بوتاديين إلى مركب أديبونتريل، والذي يعد مركب وسطي في إنتاج النايلون. تنتج شركة دو بونت مركب ثلاثي فينيل البوران من تفاعل فلز الصوديوم مع كلورو البنزن وإستر ثانوي ألكيلي للبورات. رباعي فينيل بورات الصوديوم (يرمز له NaPh4B) هو مركب بورون عضوي له الصيغة NaB(C6H5)4، ويكون على شكل صلب أبيض اللون. إن المركب عبارة عن ملح من كاتيون الصوديوم وأنيون رباعي فينيل البورات. التحضير. يحضر NaPh4B من تفاعل رباعي فلوروبورات الصوديوم مع بروميد فينيل المغنسيوم: حيث Ar ترمز لمجموعة أريل. يمكن استخدام فينيل الصودويوم بدل كاشف غرينيار. الخصائص. إن الملح اللامائي من رباعي فينيل بورات الصوديوم له بنية بوليمرية مؤلفة من أزواج إلكترونية من أيونات الصوديوم +Na ومجموعات الفينيل. الاستخدامات. يستخدم رباعي فينيل بورات الصوديوم في الاصطناع العضوي من أجل تحضير أملاح N-أسيل الأمونيوم، وذلك بإضافة NaPh4B إلى محلول من أمين رابعي وكلوريد الحمض في وسط من أسيتونتريل يعطي ملح "الأسيلونيوم" (أملاح N-أسيل الأمونيوم)، كما في التفاعل: كما يستخدم NaPh4B كمانح لمجموعات الفينيل في تفاعلات ازدواج المحفزة بالبالاديوم، باستخدام تريفلات الفاينيل أو الأريل لتعطي مركبات أريلات الألكين ومركبات ثنائي الأريل، على الترتيب، وذلك ضمن شروط تفاعل معتدلة وبمردود جيد. خطوط ترافل سيرفس الجوية هي شركة طيران، يقع مركز عملياتها الرئيسي في مطار براغ في جمهورية التشيك. تمتلك الشركة عدة فروع في بولندا والمجر وسلوفاكيا كما تمتلك شركة طيران منخفضة التكلفة اسمها سمارت وينج. التاريخ. عام 2008، نقلت الشركة 2,3 مليون مسافر الأسطول. تمتلك الشركة 52 طائرة بالإضافة إلى 4 طلبيات درع الاتحاد الإنجليزي 2000 هي مباراة كرة قدم لتحديد بطل درع الاتحاد الإنجليزي المباراة لعبت في مدينة لندن بين مانشستر يونايتد و تشيلسي وانتهت بفوز تشلسي بهدفين مقابل لا شى. تشاندا روبين مواليد 18 فبراير 1976 في لويزيانا، الولايات المتحدة، هي لاعبة كرة مضرب أمريكية سابقة كانت تلعب باليد اليمنى بدأت مسيرتها كمحترفة سنة 1991. فائزة بـ7 ألقاب ضمن رابطة محترفات كرة المضرب. فازت ببطولة أستراليا المفتوحة في زوجي السيدات مع أرانتشا سانتشيث فيكاريو سنة 1996. ساندرين تستو مواليد 3 أبريل 1972 في مدينة ليون في فرنسا، هي لاعبة كرة مضرب فرنسية تلعب باليد اليمنى بدأت مسيرتها كمحترفة عام 1989. مصنع صقر للصناعات المتطورة من أكبر مصانع الهيئة العربية للتصنيع ورائداً في مجال الصناعات الهندسية والمعدنية بخبرة صناعية عميقة وطويلة بدأت منذ إنشائه عام 1950- تحت اسم مصنع سيرفا كقاعدة متخصصة لتصميم وتصنيع الأنظمة الصاروخية ونجح خلال تاريخه في ممارسة جميع الأنشطة الهندسية والصناعية متفاعلاً مع قرنائه في المجال المحلي والدولي تواكب أحدث التكنولوجيات اللازمة لتصنيع المنتجات الميكانيكية، الكهربائية، الالكترونية والمعدات التي تضم مجموعات مركبة من هذه النوعيات ويقود هذه القاعدة الصناعية العريقة مجموعة من الكوادر الهندسية والصناعية التي دعمت خبراتها بالتدريب المكثف في أعرق المؤسسات العلمية بالداخل والخارج ، وصقلتها الممارسة العملية لمشروعات صناعية مشتركة الهيئة العربية للتصنيع مع العديد من الشركات العالمية يعدّ المصنع أحد المصادر الرئيسية لتوفير نظم التسليح المطورة لأفرع القوات المسلحة المختلفة و الدول العربية الشقيقة. مطار بروكسل شارلروا الجنوب ، (إياتا: CRL، إيكاو: EBCI)، هو مطار دولي بلجيكي. يحتل المطار المرتبة الثانية في بلجيكا بعدد المسافرين، ويستعمل المطار غالباً من قبل شركات الطيران المنخفضة التكلفة، خصوصاً رايان إير. عام 2008 افتتحت بالمطار محطة جوية بسعة 3,5 مليون مسافر. باغرات الثالث (بالجورجية: ბაგრატ III) ـ (حوالي 960 م ـ 7 مايو 1014) هو ملك الأبخاز بدءًا من سنة 978 م، وملك جورجيا من سنة 1008 وحتى وفاته. تمكن باغرات من توحيد لقبيه الملكيين عن طريق الوراثة، كما ضم إلى مملكته المزيد من الأراضي عن طريق الغزو والدبلوماسية، ليصبح أول ملك حقيقي لأول مملكة جورجية موحدة. تولى باغرات الثالث أيضًا ـ قبل تتويجه ملكًا ـ حكم كارتلي بصفته سليلًا ملكيًا في الفترة بين سنتي 976 و978. أمر بتشييد كاتدرائية باغراتي في مدينة كوتايسي بغرب جورجيا، التي تعدها منظمة اليونسكو اليوم ضمن مواقع التراث العالمي. نهر دو هو ثاني أطول مجرى مياه في فرنسا ويبلغ طوله 453 كلم منها 430 في الأراضي الفرنسية ويمتد لسويسرا. التسمية. التسمية Doubs مشتقة من الكلمة Dubis وهي من لغة الغال ومعناها الأسود تويفلفونتين ، هو موقع آثري قديم وأحد مواقع التراث العالمي، يحوي نقوش صخرية، ويقع في منطقة كونين في شمال غرب ناميبيا. تتمتع تويفلفونتين بإحدى أكبر مجموعات النقوش الصخرية في أفريقيا. وقد أحصي حتى الآن أكثر من ألفين منها، معظمها في حالة حفظ جيدة ويمثل حيوانات عدة كوحيد القرن والفيل والنعامة والزرافة، فضلاً عن رسوم لآثار أقدام بشرية وحيوانية. كما تشمل الملكية ستة ملتجآت صخرية تحوي رسوماً بالمغرة الحمراء لأشكال إنسانية. وتضم القطع المستخرَجة من جزأين مختلفين من الملكية قطعاً حجرية وقشوراً لبيض النعامة، وقطع حلي مصنوعة من الصخر المتبلر، ترقى جميعها إلى العصر الحجري الحديث. لكن الرسوم التي تمثل بشراً أو طيوراً تبقى نادرة وتقول إحدى النظريات إنها تعكس طقوساً خاصة مرتبطة بتحول البشر إلى حيوانات. وعلى سبيل المثال، تظهر النعامات ماشية في صف واحد وهي تبسط أجنحتها فيما يشبه رقصة خاصة بتلك الطقوس، كما أن الزرافات تقف إلى جانب آثار أقدام بشرية. أما المثال الأبرز، فهو "الرجل الأسد"، الذي يمثل أسداً بخمسة أصابع أقدام على كل مخلب. وتوحي هذه الصور بأن الفن المنحوت في الصخر كان مرتبطاً بنظام معتقدات الصيادين الذين كانوا يسيطرون على المنطقة إلى حين وصول رعاة الماشية عام 1000 م. ويشكل الموقع مثالاً متكاملاً وعالي النوعية للطقوس والممارسات التي كانت معتمدة في المجتمعات التي تعيش من أنشطة الصيد والقطف في هذا الجزء من جنوب أفريقيا على مدى ألفي عام على الأقل، ويلقي الضوء أخيراً على الصلات القائمة بين الطقوس والممارسات الاقتصادية للصيادين. بذر القطونة (الاسم العلمي: Psyllium seed) يعرف علميا باسم Plantago ovata وهو نبات سنوي ذو ساق عشبي منتصب، مورق قليل التفريع، له أزهار بيضاء صغيرة. تستعمل البذرة والقشرة حيث تحتوي على مواد هلامية (ارابينوكسايلان) ومواد دهنية، نسبة الزيت في البذور ثابتة 2% أسماؤه الشائعة بالعربية. بزر قطونة، عشبة البراغيث، أذينة حمل، بزر قطوناء. بيئة النمو والتكاثر. ينبت في البيئات المهملة والجافة والمتروكة والرمال وذلك في منطقة حوض البحر المتوسط. وصف النبتة. نبات له ورق يعلوه زغب يشبه الكزبرة ، ترتفع منه رؤوس فيها بذور سوداء صلبة تشبه البراغيث. في الطب القديم. استعمل في الطب القديم كعقار لمعالجة الإمساك وخاصة للامساك المزمن، وحالة الاسهال الطفيف ووجع المفاصل والعطش، والحرارة المرتفعة، وفوران الدم والصداع. صراع العروش هي لُعبة فيديو مُستندة على سلسلة روايات أغنية الجليد والنار والمسلسل التلفزيوني صراع العروش، صَدَرت الحلقة الأولى منها في ديسمبر 2014 على منصة مايكروسوفت ويندوز ونظام الماك أو إس والبلاي ستيشن 3 والبلاي ستيشن 4 وعلى إكس بوكس 360 وإكس بوكس ون. وطوّرت اللعبة من قِبَل شركة تلتيل جيمز بالاشتراك مع تاي كوري فرانك كمستشار في تطوير اللعبة المبنية على الرواية وهو المُساعد الشخصيّ لـجورج آر. آر مارتن مؤلّف سلسلة الروايات. اللعبة تأتي بشكل حلقات كحال لعبة الموتى السائرون وأسلوب اللعب مُشابهٌ للموتى السائرون أيضاً حيث أنها أقرب للفيلم التفاعلي وتتطلب من اللاعب معرفة متقدمة باللغة الإنجليزية إذ أن عليه مشاهدة القصة والتفاعل مع القرارات وكل قرار يؤدي لنتيجة مختلفة. وتضمّ اللعبة عدداً من الشخصيّات المعروفة والتي ظهرت في المسلسل وشخصيّات أخرى لم تظهر، ويستطيع اللاعب اللعب بخمس شخصيّات جميعها من عائلة فورستر التي تقطن في شمال قارة ويستروس الخيالية. أسلوب اللعب. اللعب في اللعبة من خلال التأشير والنقر كباقي ألعاب تلتيل جيمز، كما أن اللعبة تتكوّن من ستّ حلقات صدرت على فتراتٍ مُتقطعة. اللاعب قادر على التحرّك بحريّة والتفاعل مع البيئة والأشخاص المحيطين بهم. كما تتطلب من اللاعب معرفة متقدمة باللغة الإنجليزية إذ أن عليه مشاهدة القصة والتفاعل مع القرارات وكل قرار يؤدي لنتيجة مختلفة. القصّة. قصّة اللعبة تسير بالتزامن مع أحداثِ المسلسل، حيثُ أنها تحكي أحداثاً بعد الموسم الثالث وقبل أحداث الموسم الخامس، وتُركّز القصة حول منزل آل فوستر وهي عائلة نبيلة تعيش في شمال قارّة ويستروس لكنّها لم تظهر في المسلسل وظهرت في الجُزء الخامس من سلسلة الروايات "الرقص مع التنانين، "وهم يعيشون في قلعة آيرونراث حيثُ يمتدّ نفوذهم لليسطرة على غابة الخشب الحديديّ. تقع أحداث اللعبة في موقع قريب من غابة الخشب الحديدي وتتضمن مناطق مختلفة من كلا القارّتين الخياليتين ويستروس وإيسوس. الشخصيّات. يستطيع اللاعب اللعب بخمس شخصيات من آل فورستر أو حتّى خَدَمِهم، والقرارات التي يتّخذها اللاعب ستؤثّر بمسار القصّة والمصير النهائي للعائلة على حدّ سواء. وقد ذكرت تلتيل أنهُ سيكون هناك 13 شخصيّة رئيسيّة في اللعبة: كما تشمل اللعبة شخصيّات من المسلسل، ويؤدي الأصوات الممثلون أنفسهم والشخصيّات الأخرى هي: سيرسي لانستر (لينا هيدي)، تايرون لانستر (بيتر دنكليج)، مارجري تريل (ناتالي دورمر)، رامزي سنو (إيوان ريهون)، دينريس تارغاريان (إميليا كلارك). الحلقات. تتكوّن اللعبة من 6 حلقات صَدرت على فترات، وأولى هذه الحلقات صَدَرت في ديسمبر 2014. متطلّبات التشغيل. اللُعبة تعمل على نظامي الويندوز والماك وهذه هي مُتطلّبات تَشغيلها: التطوير. بعد النجاح الهائل الذي حقّقه المسلسل والروايات على حدّ سواء، صرّح جورج مارتن أنه يبحث عن مطوّر للعبة يعرف كيفيّة إنشاء لعبة بقصّة مشوّقة ومثيرةٌ للاهتمام. وقد نجحت شركة تلتيل جيمز بالتعاقد مع القناة وجورج مارتن لتطوير اللعبة، بالإضافة إلى أن عقدهم يُخوّلهم إصدارَ عدّة أجزاءٍ من اللعبة. وقد أُعلن عن اللعبة لأول مرّة في 2013 خلال مهرجان توزيع جوائز سبايك لألعاب الفيديو حيثُ أعلنت الشركة لللاعبين بأنها ستقوم بتطوير لعبة مبنية على السلسلة، وقد قال استوديو التطوير أن اللعبة ستكون بشكل حلقات كحال لعبة الموتى السائرون وأن أسلوب اللعب سيكون مُشابهاً للموتى السائرون أيضاً حيث ستكون اللعبة أقرب للفيلم التفاعلي وتتطلب من اللاعب معرفة متقدمة باللغة الإنجليزية إذ أن عليه مشاهدة القصة والتفاعل مع القرارات وكل قرار يؤدي لنتيجة مختلفة. وعمل جورج مارتن على كتابة قصة اللعبة وعيّن مساعده تاي كوري فرانك كذلك كمستشار في تطوير اللعبة المبنية على الرواية. وقد قال جوش قودستادت نائب رئيس الترخيص العالمي في HBO “أدهشنا مستوى العمل المتطور والأسلوب عالي الجودة في رواية القصة في جميع ألعابهم -يقصد بذلك TellTale-. علمنا أن هذا المستوى من الجودة والتفاني في العمل سيكون مكمل رائع للسلسلة الغنية بالاحداث.” تقييم النُقّاد. حَصلتْ الحلقة الأولى بشكلٍ عام على على تقييمات جيّدة جدّاً من مُختلف الآراء. ففي موقع آي جي إن مثلاً حصلت على تقييم 8 من 10 ووصفوها بأنّها "عظيمة" وعلّق عليها بقوله: "قرارات صعبة، شخصيات أصلية تم تمثيلها بشكل متقن في مواقف مثيرة، ونهاية قوية ومشوقة، جميعها تمثل انطلاقة قوية لسلسلة جيم أوف ثرونز من استديوهات تيلتيل". وقد قيّمها موقع غيم سبوت كذلك بنفس الدرجة وعلّق عليها بقوله: "نجحت تلتيل جيمز مرّة أخرى بإدخال اللاعب بكافّة مشاعره داخل اللُعبة." وقد وصفها موقع سعودي جيمر بكونها "ممتعة" وعلّق عليها بقوله: "كمتابع للمسلسل، أستطيعُ القولَ أن مُستوى القصة والأحداث كان مرضي. اللعبة رائعة من ناحية تقديم الشخصيات وبناءها، ولكنّها لم تَكُن مُرضية من ناحية الإنتاج والجانب التقني. أغلب استمتاعي كان بسبب معرفتي للمسلسل وأحداثه وشخصياته. وهذا سلاحٌ ذو حدين، لأنك إذا لم تعرف الشخصيات في اللعبة فاحتمال كبير انك ستضيع في القصة، اللتي بدأت بداية ممتازة!" وأكمل في مقالٍ آخر :"ليس من السهل الإجابة على السؤال التالي:”هل تعتقد ان هذه اللعبة ستعجب من شاهد المسلسل؟” لانه من الصعب المقارنة بين مسلسل ولعبة. اللعبة احتوت على قصة وشخصيات مميّزة، تخللها أحداث رائعة تذكرني كثيرًا بالمسلسل. ما استطيع تأكيده هو ان هذه اللعبة ليست أفضل ما لدى Telltale Games، وأنه لا زالت The Wolf Among Us هي أفضل لعبها قدموها إلى الآن". أعطى موقع جيم فولت اللُعبة تقييم 80 من 100 وعلّق عليها بقوله: "أكثر ما يمتع في اللعبة هو ارتباطها بالسلسلة وعالم المسلسل وهو ما يجعل منها تجربة فريدة من نوعها قد لا تصل إلى المتعة الكاملة إذا كنت لا تعرف الكثير عن هذا العالم". تكملة. أكّد المدير التنفيذي لاستديوهات تيلتل كيفين برنر أنّه سيكون هناك موسم ثانٍ من اللعبة وهو قيد التطوير حاليّاً. الحروب الفريزية الفرنكية كانت سلسلة من الصراعات بين إمبراطورية الفرنجة والمملكة الفريزية في القرنيين السابع والثامن الميلاديين. شمشاد دائم الخضرة أو شمشير دائم الخضرة (الاسم العلمي:Buxus sempervirens) هو من النباتات يتبع الشمشاد من ال الشمشادية. وهو نبات يرتفع حتى 6 أمتار، ذو عروق خشبية قاسية. أسماؤه الشائعة بالعربية. البقس، شمشاد، شمشار (في الشام)، الخشب المبارك. وباليونانية يُلفظ بسقيس. بيئة النمو والتكاثر. ينبت في أوروبا وأفريقيا وآسيا في الأراضي الكلسية، والغابات والتلال وا الجبال حتى ارتفاع 1600 مترا. وصف النبتة. نبات يرتفع حتى 6 أمتار، خشبه قاسٍ، أوراقه دائمة الخضار طوال السنة، مغطاة بمادة شمعية لمّاعة. يحمل أزهارا صفراء صغيرة في الربيع مؤلفة من ثلاثة قررون وتحوي بذورا سوداء، طعمها شديد المرارة في الطب القديم. استعمل في الطب القديم كعقار لمعالجة انقباض الأمعاء، وتقوية الشعر، والصداع. ترجع أصول الثقافة الإسبانية إلى التأثيرات التي تركتها الشعوب المختلفة التي مرت على شبه الجزيرة على مر القرون، وأيضاً أثرت علي تاريخها. ساهمت التضاريس الجبلية في شبه الجزيرة والبحار المحيطة بها بشكل كبير في تشكيل الثقافة الحالية. وعلى الرغم من وجود تراث ثقافي مشترك لجميع الأسبان، إلا أن الاستقلالية الجغرافية الملحوظة لكل منطقة أدت إلى وجود فعاليات ثقافية متعددة بها. وقد أثرت تلك الفعاليات على جميع المجالات مثل: الفن والترجمة والأدب واللغات واللهجات والموسيقى وفنون الطهو. اللغات. يتكلم الأغلبية العظمى من الإسبانيين اللغة القشتالية أو الإسبانية، رغم أن العديد منهم لا يعتبرونها لغتهم الأم، حيث يوجد في الأقاليم المختلفة لغات أخرى مستخدمة، لا تقل أهمية عن القشتالية أو الإسبانية، ومن أهمها الكتلانية، الفالنسية، الجاليكية، البشكنشية، الآرانية، والأراغونية. حيث تحتل إسبانيا المرتبة الثالثة بعد كولومبيا، المكسيك، والولايات المتحدة الأمريكية من حيث عدد الأشخاص الذين يتحدثون الإسبانية. بعض هذه اللغات وخاصة الكتلانية والباسكية حظيت بمكانة رفيعة ومتطورة في مجال النشر وإصدار الصحف اليومية وغيرها من المنشورات الدورية المختلفة، ومن الجدير بالذكر أنه خلال العشر سنوات السابقة قامت الحكومات المحلية بمحاولة إدخال بعض هذه اللغات قليلة الاستخدام في مجال التعليم، وتعظيم أهمية استعمالها في الحياه اليومية، حيث أظهرت نتائج إحدى الإستفتاء عام 2005 أن الإسبانية أوالقشتالية تعتبراللغة الأم عند 89% من سكان إسبانيا، والكتالانية عند 9%، والجاليكية عند 5%، والباسكية عند 1%، ويعتبر 3% الباقية لغتهم الأم واحدة من اللغات الأجنبية غيرالإسبانية. و من الاختلافات شديدة الوضوح في اللغة الإسبانية هي المخارج الصوتية لبعض الحروف عند النطق بها، كما الحال في حرف (z) أو (c)، حيث يكون صوته كصوت حرف الـ (س) في اللغة العربية، وهذا متداول في مناطق الجنوب، أو كصوت حرف الـ(ث) في اللغة العربية وهذا رائج في معظم مناطق إسبانيا الأخرى. المناخ والجغرافيا. ساعدت المظاهر والحوادث الطبيعية على توحيد إسبانيا جغرافياً وفي تجميع ثقافة هذا البلد، ففي شمال البلاد سهلت الطبيعة والتضاريس الجبلية الحفاظ على اللغة والعادات والتقاليد في هذه المناطق. وأيضا ولكونها شبه جزيرة، ومحاطة بالمياه، كانت بعض المناطق متأثرة بالعادات والتقاليد البحرية المتزمته، وكانت المناطق الداخلية الواقعة على ميناء نهري متأثرة بهذه التقاليد، كما كان الحال في إشبيلية، أما في وقتنا الحالي وبفضل سهولة النقل الجوي الذي زاد من عملية استضافة السياح من مختلف بقاع الارض لشواطئ البحر الأبيض المتوسط. أما شواطئ المنطقة الشبه استوائية والتي تضم جزر الكناري، تمتاز بتنوع المناخ حيث أنه في أشباه الجزر الداخلية يكون المناخ قاري معتدل يتميز بصيف حار وشتاء بارد، أما المناطق الساحلية يكون المناخ أكثر اعتدالاً، وأدى التعاقب المستمر لفصل الصيف الحار الجاف إلى نشوء ثقافة تعتمد على قضاء وقت ليس بقليل في الهواء الطلق، ونرى الممارسات الشعبية والثقافية في الساحات والأماكن العامة المكشوفة، حيث يقوم الناس بالتعارف والتحدث وقضاء بعض الوقت، ولا ننسى المهرجانات التي تعتبر مظهراً مهماً من مظاهر الثقافة والتواصل الاجتماعي، وتبدأ مع حلول الربيع الاحتفالات في المدن المختلفة في جميع أنحاء البلاد، وغالباً كما ذكرت سابقاً ما تكون في الهواء الطلق. العادات والتقاليد. القيلولة هي واحدة من العادات التي تكون في حالة من الأنخفاض، وخاصة في المدن.الإيقاع الطبيعي لليوم في إسبانيا عادةً ما يستمر مُقسم إلى فترتين، صباحية ومسائية، مع فاصل من 2-3 ساعات خلال وقت الوجبة. ويُقال أن السير في نهاية فترة ما بعد الظهر هو العُرف لدى أسبانيا على نطاق واسع في العديد من الأماكن. اللغات. اللغة القشتالية أو الإسبانية هي اللغة اللتي يتحدثها أغلب الاسبان، ومع ذلك فليسوا كلهم يتخذونها كلغة أم. في الواقع، هناك أيضاً لغات أخرى ذات أهمية إقليمية كبرى مثل: اللغة الكتالانية بشكل رئيسي والجاليكية ولغة الباسك ولغات أخرى مثل: الآرانية والليونية والأراجونية والليونيةالأستورية أو البابلية. بعض هذه اللغات وخصوصاً الكتالانية والباسكية والجاليكية يستخدموا في مجال التحرير، حيث انها تستخدم في الصحف اليومية وبعض المنشورات الصحفية الأخرى، وفي العقود الأخيرة، فإن المسؤولين المحليين يحاولون تعزيز التعلم واستخدام لغة الأقليات. اقتصاد إسبانيا. الصورة الإقتصادية في إسبانيا. خلال عقود قليلة، لم يعد اعتماد إسبانيا الأساسي في اقتصادها على الزراعة فن الطهي. إنه من الصعب تلخيص ذلك التراث الخاص بفن الطهي في إسبانيا في بضعة سطور فقط . لقد أثرت الثقافة الإسبانية وأيضاً المناخ بشكل كبير في فن الطهي حيث أنه خلق وصفات وأساليب متعددة فيه. ولقد وضعت الحضارات التي مرت على شبه الجزيرة بصمتها في فن الطهى وأثرت عليه بشكل كبير، والتي لا يزال تأثيرها قائم حتي يومنا هذا. ويرجع جزء من هذا التاثير في فن الطهي إلى التقاليد المورسكية واليهودية. يعد السمك جزء مهم في النظام الغذائي الإسباني. وهناك العديد من المناطق البعيدة من الساحل أيضاً تمتلك تموين يومي من السمك، مما يجعله من الممكن إعداد أطباق ذات مذاق جيد منه. وهناك أيضاً اللحم ولكنه ينتشر بنسبة أكبر في الداخل من انتشاره بالخارج على السواحل، فبالسواحل تنتشر الثروة السمكية بنسبة أعلى. ولا يمكن التجافي عن ذكر زيت الزيتون الذي هو من التقاليد القديمة المستخدمة في المطبخ الخاص بالبحر الأبيض المتوسط منذ القدم. الأزياء. خلال العصر الذهبي الإسباني (القرن السادس عشر السابع عشر) كانت الأزياء والتصاميم الإسبانية هي السائده في أوروبا، مثل البدلات الرسمية الغامقة وغالباً ما تكون سوداء اللون مع بعض التفاصيل الصغيره بالألوان أو السلاسل الذهبية، حيث كانت هذه التصاميم منتشرة على نطاق واسع في فرنسا وهولندا وفنلندا. مع مرور الوقت وتطور مظاهر الحياه قامت بعض المناطق والأحياء الإسبانية بتطوير نمط خاص بالأزياء، حيث كانت البدلات الرسمية معبّرة لأبعد الحدود وخاصة بعد أن صارت ملونة، لامعة ومفعمة بالحيوية وخاصة تلك التي يرتدونها في الاحتفالات والمهرجانات الشعبية، ولكن بدأت هذه العادات بالتلاشي مع مرور الوقت مع بعض، والاستثناءات هي التي بقيت راسخة حتى وقتنا هذا. في منطقة (اكستريمادورا) و بعض أحياء قشتالية، كانت الأزياء والتصاميم المتعلقة بالملابس الرسمية صارمة نسبياً، حيت بدت بدائية خالية من الألوان أو أي إضافات أخرى، بعكس الأزياء الأندلسية التي كانت متميزة بالتصاميم النادرة المبتكرة والألوان المبهجة وخاصة عندما يتعلق التصميم بحضور مهرجان أو مناسبة شعبية مهمة حيث يبدأ الإبداع اللانهائي. نظرية العلاقات الدولية هي دراسة العلاقات الدولية من منظور نظري، يحاول توفير إطار مفاهيمي للعلاقات الدولية يمكّن من تحليلها، يصف أولي هولستي نظريات العلاقات الدولية مثل النظارات الشمسية الملونة التي تسمح برؤية الأحداث البارزة فقط ذات الصلة بالنظرية، بمعني أن النظرية الواقعية قد تتجاهل تماماً حدث ما قد يكون مؤثراً علي الأحداث والعكس بالعكس. والثلاث نظريات الأكثر شعبية هي النظرية الواقعية والنظرية الليبرالية والنظرية البنائية. يمكن تقسيم نظريات العلاقات الدولية إلى نظريات «وضعية/ عقلانية» تركز على التحليل على مستوى الدولة بشكل أساسي، ونظريات «ما بعد الوضعية/ الانعكاسية» تجسد معاني أوسع للأمن متراوحة بين الأمن الطبقي والجنسي وما بعد الكولنيالي (الاستعماري). غالبًا ما توجد طرق تفكير متضاربة في نظرية العلاقات الدولية (IR)، مثل النظرية البنائية والمؤسسية والماركسية والغرامشانية الحديثة وغيرها. ومع ذلك ثمّة مدرستان فكريتان وضعيتان سائدتان هما: الواقعية والليبرالية. يمكن تتبع دراسة العلاقات الدولية بوصفها نظرية، إلى كتاب إدوارد هاليت كار أزمة العشرين سنة (بالإنجليزية: The Twenty Years' Crisis) الذي نُشر عام 1939، وإلى كتاب هانز مورغنثاو السياسة بين الأمم (بالإنجليزية: Politics Among Nations) الذي نُشر عام 1948. يُعتقد أن العلاقات الدولية باعتبارها تخصصًا معرفيًا قد نشأت بعد الحرب العالمية الأولى مع إنشاء مقعد للعلاقات الدولية في جامعة ويلز، أبيريستويث. ركز علم العلاقات الدولية المبكر في سنوات ما بين الحربين على الحاجة إلى استبدال نظام توازن القوى بنظام للأمن المشترك. وُصف هؤلاء المفكرون فيما بعد على أنهم «مثاليون». كان النقد الرائد لمذهب التفكير ذاك هو التحليل «الواقعي» الذي قدمه كار. ومع ذلك تقدم دراسة حديثة أجراها ديفيد لونغ وبريان شميدت عام 2005 سردًا تحريفيًا لأصل مجال العلاقات الدولية. إذ يزعمان أنه يمكن الرجوع بأصول تاريخ المجال إلى حركتي الإمبريالية والأممية في أواخر القرن التاسع عشر. لا تتوافق حقيقة أن تاريخ مجال العلاقات الدولية مطروح ضمن «الجدالات الكبرى» -كالجدال الواقعي المثالي- مع الأدلة التاريخية الموجودة في الأعمال السابقة: «يجب علينا أن نستغني نهائياً عن الآثار القديمة التي عفا عليها الزمن من الجدال بين المثاليين والواقعيين كإطار مهيمن لفهم تاريخ المجال وفهمه». يزعم سردهما التحريفي أنه حتى عام 1918، كانت العلاقات الدولية موجودة بالفعل بشكل الإدارة الكولونياليّة (الاستعمارية) وعلم العِرق وتطور العِرق. ثمّة تمييز واضح بين النهج التأويلي والتأسيسي عند تصنيف نظريات العلاقات الدولية. الواقعية. كانت الواقعية أو الواقعية السياسية النظرية السائدةَ للعلاقات الدولية منذ ظهورها. تزعم النظرية أنها تعتمد على مذهب فكري قديم يشمل كُتّابًا أمثال ثوسيديديس ومكيافيلي وهوبز. يمكن وصف الواقعية المبكرة بكونها رد فعل ضد التفكير المثالي ما بين الحربين. اعتبر الواقعيون اندلاع الحرب العالمية الثانية دليلًا على أوجه الخلل في التفكير المثالي. ثمّة عناصر مختلفة من التفكير الواقعي الحديث. ومع ذلك فقد حُدِّدت المبادئ الأساسية للنظرية بالدولانية والبقائية والمساعدة الذاتية. تقترح الواقعية العديد من الافتراضات الرئيسية، إذ تفترض أن الدول القومية هي عناصر وحدوية وقائمة على أساس جغرافي في ظل نظام دولي أناركي (لاسلطوي) دون أن تمتلك سلطة أعلى قادرة على تنظيم التفاعلات بين الدول لعدم وجود حكومة عالمية حقيقية رسمية. ثانياً: تفترض الواقعية أن الدول ذات السيادة -لا المنظمات الحكومية الدولية أو المنظمات غير الحكومية أو الشركات متعددة الجنسيات- هي الجهات الفاعلة الرئيسية في الشؤون الدولية. وعليه فإن الدول بصفتها الرتبة الأعلى تتنافس مع بعضها البعض. على هذا النحو تعمل الدولة كجهة فاعلة عقلانية مستقلة ذاتيًا في السعي لتحقيق مصلحتها الذاتية تحت هدف رئيس هو الحفاظ على أمنها وضمانه - وبالتالي سيادتها وبقائها. ترى الواقعية أنه من خلال سعي الدول لتحقيق مصالحها، ستحاول جمع الموارد الطبيعية، وأن العلاقات بين الدول تحددها مستويات نسبية للقوة، ويجري تحديد هذا المستوى من القوة من خلال القدرات العسكرية والاقتصادية والسياسية للدولة. يعتقد بعض الواقعيين المعروفين بـ واقعيّو الطبيعة البشرية أو الواقعيون الكلاسيكيون أن الدول عدوانية بطبيعتها، وأن التوسع الإقليمي مُناط فقط بالقوى المتعارضة، بينما يعتقد آخرون يُعرفون بـ الواقعيون الهجوميون/ الدفاعيون، أن الدول مهووسة بالأمن واستمرار وجود الدولة. يمكن أن تؤدي وجهة النظر الدفاعية إلى معضلة الأمن فيمكن أن تؤدي زيادة الأمن إلى زيادة أعظم لعدم الاستقرار لأن الخصم (أو الخصوم) يعزز من وسائل الدفاع الخاصة، ما يجعل الأمن لعبة محصلتها صفر بحيث لا يمكن تحقيق سوى مكاسب نسبية. الواقعية الجديدة. الواقعية الجديدة أو الواقعية البنيوية هي تطور للواقعية قدمه كينيث والتز في كتابه نظرية السياسة الدولية(بالإنجليزية: (Theory of International Politics. مع ذلك فإنها ليست سوى عنصر من عناصر الواقعية الجديدة. لقد جمع جوزيف غريكو بين التفكير الواقعي الجديد وبين الواقعيين التقليديين. يُدعى أحيانًا هذا الفرع من النظرية «بالواقعية الحديثة». تزعم الواقعية الجديدة التي قدمها والتز أن تأثير البنية يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار عند شرح سلوك الدولة، إذ تشكل جميع خيارات السياسة الخارجية للدول في الساحة الدولية. على سبيل المثال، ينشأ أي خلاف بين الدول من عدم وجود سلطة مشتركة (سلطة مركزية) لفرض القواعد والمحافظة عليها باستمرار. وبالتالي هناك فوضى سياسية مستمرة في النظام الدولي تُحتّم على الدول الحصول على أسلحة قوية لضمان بقائها. بالإضافة إلى ذلك، في النظام الأناركي تميل الدول ذات القوة الأكبر إلى زيادة نفوذها. وفقًا للواقعيين الجدد، تُعتبر البنية عنصرًا مهمًا للغاية في العلاقات الدولية إذ تحدد شقين اثنين: أ) مبدأ الطلب للنظام الدولي المتمثل بالأناركية، ب) توزيع الإمكانيات عبر الوحدات. يتحدى والتز أيضًا تركيز الواقعية التقليدية على القوة العسكرية التقليدية، ويصف بدلاً من ذلك القوة من حيث الإمكانيات الموحدة للدولة. الماركسية. نظريتا العلاقات الدولية الماركسية والماركسية الجديدة هما نموذجان بنيويان يرفضان النظرة الواقعية/ الليبرالية لصراع الدولة أو تعاونها؛ بدلًا من ذلك يركزان على الجوانب الاقتصادية والمادية. تجادل النُهج الماركسية موقف المادية التاريخية وتفترض أن الاهتمامات الاقتصادية تتجاوز الآخرين؛ سامحةً لارتقاء الطبقة بوصفها محورًا للدراسة. ينظر الماركسيون إلى النظام الدولي كنظام رأسمالي متكامل في السعي لتراكم رأس المال. أحد التخصصات الفرعية للعلاقات الدولية الماركسية هو الدراسات الأمنية النقدية. تُستمد النُهج الغرامشانية من أفكار الإيطالي أنطونيو غرامشي الذي تُعنى كتاباته بالهيمنة التي تتّبعها الرأسمالية كإيديولوجية. ألهمت النُهج الماركسية أيضًا المنظرين النقديين أمثال روبرت دبليو. كوكس الذي يناقش أن «النظرية دائمًا ما تكون لصالح شخصٍ ما ولغايةٍ ما». تُعتبر نظرية المنظومات العالمية لإيمانويل واليرستاين أحد النُهج الماركسية البارزة في نظرية العلاقات الدولية، والتي يمكن الرجوع بها إلى الأفكار التي عبّر عنها لينين في الإمبريالية: أعلى درجات الرأسمالية. تقول نظرية المنظومات العالمية إن الرأسمالية المعولمة قد خلقت نواة من الدول الصناعية الحديثة التي تستغل دول «العالم الثالث» الهامشية. طُوِّرت هذه الأفكار من قبل مذهب التبعية الأمريكي اللاتيني. اعتمدت نُهج «النيو- الماركسيين» أو «الماركسيين الجدد» على كتابات كارل ماركس. من الماركسيين الجدد البارزين جاستين روزنبرغ وبينو تيشكي. حظت النُهج الماركسية بنهضة منذ انهيار الشيوعية في أوروبا الشرقية. تشمل انتقادات الماركسيين لنظرية العلاقات الدولية التركيز الضيق على الجوانب المادية والاقتصادية للحياة. إيده هي مدينة وبلدية بمقاطعة خيلدرلند، هولندا. طوبوغرافيا. "خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية إيده، مارس 2014، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة)." الجمعية السالسية جمعية مسيحية ثقافية واجتماعية. نشأتها في الأراضي المقدسة. في 26 أيار/مايو 1886 كان المجلس الإداري للجمعية السالسية يعقد جلسة في تورينو برئاسة دون بوسكو، حينما بدأ القديس يتحدّث عن مشروع كان يصبو إليه منذ بعض الوقت وهو إرسال أبنائه إلى إفريقيا. وها هو الآن يتسلّم اقتراحًا لفتح مدرسة في القاهرة لأجل أولاد الجالية الإيطالية في مصر. وكان الاقتراح صادرًا من وزير الخارجية الإيطالية، يؤيّده القاصد الرسولي والنائب الرسولي في مصر. شعر دون بوسكو بأن حُلمه كاد يتحقّق وخاطب أعضاء المجلس بهذه الكلمات: "لي رغبة في الموافقة وسأبعث إلى القاهرة بعض الرهبان حالما أستطيع. أما الآن فسأرسل إلى القاهرة واحدًا منا ليرى عن كثب ويقوم بالإجراءات اللازمة. سنحاول أن يكون الانطلاق قريبًا... أقول لكم صراحة بأن هذه الرسالة هي إحدى مشاريعي وحُلم من أحلامي. فلو كنتُ شابًّا لأخذتُ معي دون روا وقلتُ له: "تعال نذهب إلى رأس الرجاء الصالح أو إلى الخرطوم أو إلى البحر الأحمر... حيث نؤسّس بيتًا للمبتدئين، لأن الهواء هناك جيد". كان يبدو أن الوقت قد حان لتسير الأمور على خير ما يرام وتتحقّق بسرعة، إلا أن إقالة الوزير من الحكومة أدّى إلى تعطيل المشروع. لم تكن هذه المحاولة الأولى للانفتاح على الشرق الأوسط، فمنذ سنة 1875 كان قد توجّه إلى دون بوسكو أحد كهنة البطريركية اللاتينية في القدس، هو الأب أنطون بلوني، الإيطالي المولد، طالبًا منه أن يرسل أبناءه إلى الأرض المقدسة. كان هذا الكاهن الغيّور قد أنشأ ميتمًا ومدرسة مهنية في بيت لحم وكان يخطّط لفتح مراكز مماثلة أخرى. ثم للعناية بهذه المشاريع، أسّس "جمعية العائلة المقدسة" المؤلّفة من كهنة وإخوة والخاضعة لولاية البطريرك اللاتيني الأورشليمي، غير أنها لم تزدهر كما تمنّاها الأب بلّوني. لذلك بدأ يفكّر كيف يضمن مستقبل مؤسّساته. فعلم ما يقوم به دون بوسكو في إيطاليا ورأى فيه منفذًا ومؤازرًا. ولكن دون بوسكو رفض أول الأمر لقلّة عدد رهبانه وكثرة مشاريعه. ثم، عندما عاد إليه الأب بلّوني سنة 1887، وعده بقبول طلبه في المستقبل. وبالواقع تم الاتفاق عام 1890،أي سنتان بعد وفاة دون بوسكو، فأبلغ الأب بلّوني المحسنين إليه بهذه الكلمات: "تعلمون أني، بعد تثبيت الكرسي الرسولي وغبطة بطريركنا الجزيل الشرف، تمكنتُ من استدعاء أولاد دون بوسكو الغيور لمؤازرتي وذلك لأضمن مشروعي من طوارئ المستقبل ومنحتُهم حق الخلافة في كل مشاريعي. وقد رضي الأب ميشيل روا، رئيس جمعية السالسيين العام، أن يبقى جميع المشتغلين من كهنة وإخوة وبنات مريم أم المعونة على الحالة الحاضرة الآن فيحفظ مشروعنا اسمه ونوع تدبيره ويقصد الآباء السالزيان مساعدتنا ومؤازرتنا لا غير. وبعد أن رفعنا صلوات حارة إلى الرب عزّ وتعالى وبعد التبصّر والتأمّل بالاشتراك مع أشهر إخوتي، عزمتُ على الاتحاد بجمعية السالسيين، لأني أرى العائلة الصغيرة (أي رهبنة العائلة المقدسة) مع جزيل رغبتها واهتمامها، قاصرة، دون معاونة، عن تدبير شؤون المشروع". في 6 حزيران/يونيو 1891 ركب الأب بلّوني البحر من مرسيليا بصحبة ثلاثة سالسيين يقودهم الأب جوليو بربيريس ووصلوا إلى يافا في 15 حزيران/يونيو. ذاع الخبر في بيت لحم فقصد وجهاء البلدة وشيوخها لملاقاتهم، ثم قدم تلاميذ الميتم الثلاثمائة إلى دير مار الياس، بين القدس وبيت لحم، فانطلق الموكب من هناك إلى مدينة المهد في جوّ من الابتهاج ودويّ البارود وجولان الفرسان والخيالة، فتعجّب القادمون الجدد من تعابير الحفاوة هذه الموجّهة إلى الأب بلّوني، الملقّب بأبي اليتامى، وإليهم. وبعد أيام قليلة، أثناء حفلة تكريمية، رحب أعضاء جمعية العائلة المقدسة السالسيين بخطاب حماسي جاء فيه: "تعالوا، تعالوا دون خشية، فإننا نعدُّ قدومكم إلينا سعادة حقيقية لنا. تعالوا فبيت لحم تندبكم إلينا... مواطنو يسوع يستصرخون قائلين: تعالوا لمناصرتنا وأرشدونا وكونوا لنا مجنّ الإيمان... هناك أورشليم... أورشليم التي حلّتها الهراطقة، أورشليم التي ذلّلها الصليبيون واستولى عليها المسكوب واليهود... تمدّ نحوكم يديها متضرّعة. هناك الناصرة تتوقّع عونكم... ". زاد في الأشهر القادمة عدد السالزيان ولكن الأب بلّوني بقي رئيسًا لمشاريعه لكي يتمّ اتحاد الرهبنتين بدون زعزعة واحتفظ بهذا المنصب حتى وفاته عام 1903. ولا شك أن الجمعيتين كانت لهما غاية واحدة هي خدمة الأولاد المعوزين من خلال التعليم المهني والزراعي. كانت التربية في مؤسّسات الأب بلّوني، ثم في المدارس السالزيانية في الأراضي المقدسة جيدة، بل جيدة جدًا، كما يشهد نجاح ألوف خريجيها. مع أن النهج الثقافي المتّبع فيها كان غالبًا مستوردًا، حافظت اللغة العربية على مكانتها، فأتقنها وبرز فيها بعض أعضاء الجمعيتين. ولكن، مع مرور السنين ومع تعرّض المؤسسات الكاثوليكية في الأمبراطورية العثمانية عمومًا وفي فلسطين خاصة إلى التقلّبات والخلافات السياسية بين فرنسا وإيطاليا، فقدت هذه اللغة أهمّيتها لصالح اللغات الأوروبية واستمرّت هذه الحال إلى أيام ما بعد الحرب العالمية الثانية. يبقى أن اندماج الرهبنتين التدريجي لم يخلُ من الصعوبات الداخلية والخارجية، ولكن حكمة الأب بلّوني وصبره تغلّبا عليها فاستطاع السالزيان أن ينتشروا من بيت لحم إلى بيت جمال ودير كريمزان 1891، ثم إلى الناصرة والقدس 1904 ويافا 1907 وحيفا 1920 فأصبحت فلسطين نقطة انطلاقهم إلى سائر دول الشرق الأوسط. ولقد قضت الأحداث الحروب على مدارس يافا والقدس وحيفا، في حين بقيت وتطوّرت مدرستا بيت لحم والناصرة وهما الآن من أشهر المؤسّسات التربوية والمهنية في الضفة الغربية والجليل للمواطنين العرب. وأصبح دير كريمزان معهدًا لاهوتيًّا دولياً لفترة من الزمن ثم إلى القدس في أيلول 2004 بإشراف الجامعة البابوية السالزيانية في روما. انتشارها في سائر بلدان الشرق الأوسط. وصل السالزيان في كانون الأول 1896 وفتحوا مدرسة مهنية استرعت تدريجيًّا الإعجاب لكثرة فروعها وتجهيزاتها الحديثة والتحصيل المهني العالي. فانطلاقًا من الإسكندرية، امتدّ نشاط أبناء دون بوسكو، بعد الحرب العالمية الأولى، على طول قناة السويس، في ثلاث مدارس، في بور سعيد (1924-1963) والإسماعيلية (1925-1940) والسويس (1926-1940). ولم يأتِ دور العاصمة، القاهرة، إلا سنة 1926 بمشروع بدأ متواضعًا، ثم نما سريعًا، خاصة بعد فتح فرع مهني فيه عام 1931. تعرّض هذا المعهد ونظيره في الإسكندرية إلى تقلّبات كبرى عدة منذ نشأتهما، ولكن، بينما توارى كليًّا الحضور السالزياني في مدن قناة السويس، بقيت مدرستا القاهرة والإسكندرية لأنهما كانتا في طليعة المدارس المهنية في مصر. كانت التطوّرات السياسية التي طرأت في الخمسينات والستينات وترحيل الأجانب من البلاد قد وضعت السالزيان أمام صعوبات مختلفة وتحدّيات جديدة تتطلّب شجاعة وجرأة. فقُبل التحدّي وأُعدّت الدورات المهنية السريعة لاستقبال الشبان اللذين لم يُسعفهم الحظّ على إتمام دروسهم. وفي الوقت عينه شرع المسؤولون السالزيان يفكّرون في إنشاء معهد فني ـ صناعي عالٍ لإعداد التقنيين اللذين كانت مصر بأمسّ الحاجة إليهم لتنشيط حركة التصنيع. ففي عام 1970 توصّلت السلطات المصرية والإيطالية إلى توقيع بروتوكول ينصّ على إنشاء هذا المعهد، الساري على منهج خمس سنوات، في القاهرة وإنشاء معهدين مهنيين ـ صناعيين مع منهج ثلاث سنوات في القاهرة والإسكندرية وذلك في مدرستي السالزيان وبإدارتهم. وتمنح تلك المعاهد شهادات رسمية تعترف بها سلطات البلدين. وأخيرًا، تمشيًا مع متطلّبات الشبيبة المصرية، سعى أبناء دون بوسكو، منذ بضع سنوات، إلى الاستيطان في صعيد مصر، حيث بدؤوا بتنظيم دورات مهنية صيفية في مدينة طهطا، في محافظة سوهاج. وفي العام التالي، أي في 1903، جاء دور تركيا، حيث أنشئت مدرسة مهنية صغيرة في إسطنبول، تحوّلت بعد بضع سنوات إلى مدرسة ابتدائية ومتوسّطة. وبُنيت مدرسة أخرى تجارية في إزمير، لحقتها في المدينة ذاتها مدرسة ثانية أكاديمية سنة 1905. ثم، عام 1913، أُنشئت مدرسة أيضًا في أضاليا (أنطاكيا)، على ساحل البحر المتوسط. لم يتخطّى معظم هذه المدارس العقبات الناتجة عن التغييرات السياسية والبشرية التي طرأت على تركيا بعد الحرب العالمية الأولى بانتهاء الدولة العثمانية وثورة أتاتورك. فأُقفِلت مدرسة في إزمير عام 1924 والأخرى في 1945، كما غادر السالزيان أضاليا في 1927. بقيت مدرسة القسطنطينية، بعد أن تحوّل اسم المدينة إلى إسطنبول، وأصبحت مدرسة تركية خاصة معترفًا بها، تشمل جميع مراحل التعليم. أما المدارس التي أُقفِلت في تركيا، كما حدث في مصر، فكانت مخصّصة غالبًا لأبناء الجاليات الإيطالية الفقيرة. ولذلك زالت مع زوال الحضور الإيطالي من تلك المناطق. بدأ نشاطهم هناك سنة 1973 بفتح رعية لاتينية للأجانب عامة وللإيطاليين خاص، تلبية لدعوة الكرسي الرسولي ونظرًا لتزايد عددهم سنة بعد سنة. وللغاية عينها، خلف السالزيان الآباء الكرمليين في إدارة رعية عابدان عام 1954. وشمل العمل الرعوي فيها مناطق إيران الجنوبية، من شط العرب غربًا إلى ا لخليج جنوبًا وإلى حدود باكستان شرقًا، بالإضافة إلى رعاية بحارة السفن الراسية في الموانئ الإيرانية. إلى جانب هذه النشاطات الرسولية نشأت في طهران عام 1944 مدرسة أكاديمية إيرانية تطورت وازدهرت حتى صارت من أشهر المؤسسات التربوية في البلاد وأكبر مدرسة سالزيانية في الشرق الأوسط. غير أن الثورة الإيرانية وضعت حدًّا لوجودها بتأميم منشآتها وطرد جميع الرهبان العاملين فيها. ولا يبقى الآن في إيران سوى عدد ضئيل جدًّا من السالزيان يقومون برسالة رعوية محضة في رعيتين في طهران فقط، إذ أدّت حرب الخليج إلى تدمير الكنيسة والدير في عابدان. نمت هذه المدرسة سريعًا وانقسمت إلى أقسام ثلاثة: القسم الفرنسي اللبناني والقسم الإيطالي والقسم الإنكليزي الأمريكي الذي تميّز بتعدُّد جنسيات تلاميذه وتعدُّد الأديان والمذاهب التي ينتمون إليها. كانت هذه المدرسة في أوج ازدهارها، حينما رفض صاحب الملك تمديد عقد الإيجار بعد سنة 1982 وأخفقت المحاولات الرامية إلى تعديل قراره. بل تأزّم الوضع مع اندلاع الحرب اللبنانية فانسحب السالزيان من بيروت عام 1977، بعد أن قدّموا للقضية اللبنانية شهيدًا، هو الأب ألدو باولوني وقد سقط أثناء قصف عنيف تعرّضت له المدرسة في مساء 19 آب 1976. وانطلاقًا منبيروت انتشر الحضور السالزياني إلى الريف، في قرية الحصون، ببلاد جبيل الوسطى، عام 1957، إثر تقديم الخوري يوسف الدكاش قطعة أرض لبناء مدرسة فتحت أبوابها لأبناء المنطقة في 1958. وخصص جناح في البناية عينها كمقر إقليمي للمبتدئين والإكليريكيين السالزيان على مدى عشر سنوات تقريبًا. وعندما تدهورت الأوضاع عامة أقفلت المدرسة أيضًا، مما سهّل قدوم عدد غفير من مهجّري الشمال سنة 1978، خلفتهم القوات اللبنانية في 1981 ومهجّروا الجبل منذ 1983. الليبرالية كلمة لاتينية تعني الحرية والإستقلالية، أي التحرر التام من كل أنواع الإكراه الخارجي، سواء أكان دولة أو فرداً، حيث يتمحور مفهوم الليبرالية أكثر حول "الفرد" صاحب القيمة بحد ذاته، وجب احترامه، بغض النظر إلي ديانته أو مذهبه أو حتى معتقده السياسي. كان الإسهام الأول للنظرية الليبرالية في حقل العلاقات الدولية هو كتاب خطاب الدولة ل إمريك كورسيه عام 1623، والذي ينصح الأقوياء بالسعي أكثر لتحقيق السلام العالمي، كما ساهمت اسهامات روبرت كيوهن و جوزيف ناي في مجموعة من المقالات والكتب في التصدي لمداخل النظرية الواقعية. أما الموضوعات الرئيسية التي يشملها الفكر الليبرالي هي أن البشر يمكن الأرتقاء بهم إلي درجة الكمال، رافضين بهذا قول الواقعيين أن الحرب هي الشرط الطبيعي للسياسات العالمية، وكذلك قول الواقعيين بأن الدول هي الفاعل الوحيد في مسرح السياسة الدولية، فبالرغم من أن الليبراليون لم ينكرون أهميتها لكن أضافوا إليها مسرح السياسة الدولية فواعل أخرى هامة مثل المنظمات الدولية وجماعات الضغط والشركات متعددة الجنسيات بل وأيضاً الأفراد. التعريف. يعرفها أندرو مورافيسك – أستاذ العلاقات الدولية بجامعة برنستون، بأنها نموذج معرفي ونظري وتجريبي إلي حد كبير لدية قدرة أكبر من باقي المدارس الفكرية الأخرى مثل الواقعية والمؤسساتية والبنائية، أما في مجال العلاقات الدولية فالليبرالية تعني تلك المدرسة الفكرية أو البرنامج البحثي التي تعني بدراسة العلاقات بين الدول عن طريق تتبع التأثيرات المتنوعة التي يحدثها الفاعلين المحليين والدوليين علي قدرة وأداء الدولة. جاءت المدرسة الليبرالية من خلفية أقتصادية، تري أن اهتمام الدول يتركز في تحقيق المصلحة الوطنية في إطار مفهوة «الثروة». فالدول تسعي لرفع مستوي رفاهية مواطنيها، ورفع مستويات المعيشة والأزدهار الداخلي وتوسيع نطاق تجارتها الخارجية فهي تسعي نحو الثروة. وليس للأمن كما تذهب الواقعية. طبيعة النظام الدولي. تري المدرسة الليبرالية أن خير الطرق لتحقيق التعاون الإقليمي وتفسير العلاقات والتفاعلات الإقليمية هو انتهاج سلوكيات مثل التكامل الإقليمي. وذلك عن طريق بناء مؤسسات دولية/إقليمية تكون قادرة على كبح جماح الدول التوسعية في أي إقليم، وتضيق حيز الشك والريبة الذي يتميز بها العلاقات في النظام الدولي – كما يذهب الواقعيون – نتيجة غياب وجود سلطة عليا في هذا النظام الفوضوي. حيث يوفر قيام هذه المؤسسات وجود نوع من تدفق وتوافر المعلومات عن باقي الدول المجاورة، وهو ما يتيح للدول التقليل من الشعور بعدم الثقة تجاه نوايا الدول الأخرى. حيث يكون وجود مثل هذه المنظمات بمثابة رادع أمام القوى العدوانية الأخرى، ومنعها من التعدي على جيرانها الضعفاء، بما توفره هذه المنظمات من مقيدات على سلوك الدول الأعضاء بها تعتبر المثالية، في سياق السياسة الخارجية، أن الدولة القومية يجب أن تجعل فلسفتها السياسية الداخلية هدف سلوكها وخطابها في الشؤون الدولية. يعتقد المثالي، على سبيل المثال، أن إنهاء الفقر في وطنه الأم يجب أن يقترن بالتصدي للفقر في الخارج. يُعتبر الرئيس الأمريكي وودرو ويلسون على نطاق واسع داخل الولايات المتحدة وخارجها مؤيدًا قويًا ومبكرًا للمثالية ومدونًا لمعناها العملي بشكل كبير؛ وتشمل الإجراءات المحددة المذكورة إصدار «مبادئ ويلسون الأربعة عشرة» الشهيرة. كانت مثالية ويلسون مقدمة لنظرية العلاقات الدولية الليبرالية، وهي مجموعة محددة من وجهات النظر التي نشأت بين ما يسمى «بناة المؤسسات» بعد الحرب العالمية الثانية. شملت المنظمات التي كانت نتيجة مباشرة لنهاية الحرب صندوق النقد الدولي والأمم المتحدة وغيرهما. كان للولايات المتحدة دورًا كبيرًا في صياغة هذه المؤسسات والحفاظ عليها، وشملت المذاهب ذات الصلة مفهوم الخصوصية الأمريكية والشعور بالسلام الأمريكي، وذلك على الرغم من اختلاف السياسة الخارجية للولايات المتحدة على نطاق واسع بناءً على المسؤولين الذين يحكمون البلد. يمكن التفكير في وجهة النظر هذه ذات الفكر الدولي، من ناحية فلسفية أوسع، على أنها امتداد للمثالية الأخلاقية التي دعا إليها مفكرون مختلفون إبّان «عصر التنوير» وبعده. تضمنت تلك الحقبة الخاصة العديد من الأفراد البارزين الذين روجوا لإحساس عام بالإحسان والحكومة على أساس شخصية أخلاقية، وذلك مع انتقاد الصراع الدولي على أنه ضد مبادئ العقل. وصف الأكاديمي ميخائيل دبليو. دويل المثالية بشكل أعم بأنها تستند إلى الاعتقاد بالتمكن من الاعتماد على نوايا الدول الأخرى الإيجابية؛ وتقول الواقعية أيضًا أن النوايا المذكورة تخضع على المدى الطويل للمعضلة الأمنية التي وصفها المفكر جون إيتش. هيرز. سعى العديد من العلماء والقادة الأفراد المسؤولين عن دول مختلفة إلى جمع مدرستي الفكر؛ وذلك على الرغم من النظر إلى الواقعية في سياق الشؤون الخارجية بشكل تقليدي على أنها عكس المثالية. نظريات السلالة. قيل أن المثالية المناسبة هي مدرسة فكرية قصيرة العمر نسبيًا، وعانى مناصروها بشكل خاص من أزمة ثقة بعد فشل عصبة الأمم واندلاع الحرب العالمية الثانية. استمدت النظريات اللاحقة للعلاقات الدولية عناصرًا من المثالية بشكل كبير، مثل نمط مثالية ويلسون، عند بناء وجهات النظر العالمية. ظل العلماء الذين وصفوا أنفسهم إما كمثاليين أو متعاطفين مع مدرسة الفكر أيضًا نشطين في دراسات العلاقات الدولية. الليبرالية. ظهرت الليبرالية كنسخة مخففة من مثالية ويلسون في أعقاب الحرب العالمية الثانية. ابتكر المفكرون الليبراليون مجموعة من المؤسسات الدولية القائمة على حكم القانون والتفاعل المنظم؛ وذلك إدراكًا لفشل المثالية في منع الانعزالية المجددة في بعض المناطق بعد الحرب العالمية الثانية؛ بالإضافة إلى عدم قدرتها على ضبط توازن القوى في أوروبا لمنع اندلاع حرب جديدة. شُمِلت هذه المنظمات الدولية، مثل منظمتي الأمم المتحدة وحلف شمال الأطلسي، أو حتى الأنظمة الدولية مثل نظام بريتون وودز، والاتفاق العام بشأن التعريفات الجمركية والتجارة (الجات)، للحفاظ على توازن القوى وتنظيم التعاون بين الأمم أيضًا. المحافظون الجدد. استُمد تيار المحافظين الجدد من تركيز الليبرالية التاريخية المكثف على تعزيز «القيم العالمية»، وشملت هذه الحالة الديمقراطية، وحقوق الإنسان، والتجارة الحرة، وحقوق المرأة وحماية الأقليات. يختلف التيار على الرغم من ذلك في أنه أقل تمسكًا بأهمية الحفاظ على المؤسسات والمعاهدات الدولية؛ وذلك في الوقت الذي يتبع فيه مواقف حازمة أو عدوانية يعتبرها جديرة أخلاقيًا؛ وهو على استعداد لاستخدام القوة أو التهديد باستخدام القوة، من جانب واحد إذا لزم الأمر، للدفع من أجل أهدافه. لي باتريك ستروبل وهو كاتب وصحفي و مدافع لاهوتي وقس أمريكي مسيحي ولد في يوم 25 يناير 1952 أرلينغتون هايتس في ولاية إلينوي في الولايات المتحدة، نشأ كملحد وثم أصبح مسيحياً وأنشأ عدة كتب عن الإيمان المسيحي وعن العلاقة بين العلم والدين وعن نظرية الإنفجار العظيم و نظرية التطور. السيرة الذاتية. تلقى ستروبل شهادة الصحافة من جامعة ميسوري وماجستير في دراسات درجة القانون من كلية ييل للحقوق، ليصبح صحفي لدى "شيكاغو تريبيون" وصحف أخرى لمدة 14 عاما. سابقا كان معروف على إنه ملحد, بدأ التحقيق في ادعاءات الكتاب المقدس عن المسيح بعد تحول زوجته. مدفوعا بنتائج تحقيقاته، أصبح مسيحيا. كان ستروبل قسا بدءا من 1987 حتي 2000، قبل أن يحول تركيزه نحو الكتابة وإنتاج برنامجه التلفزيوني. في عام 2007 تم منح ستروبل شهادة دكتوراه فخرية من قبل المعهد الإنجيلي الجنوبي تقديرا لمساهماته في علوم الدفاع اللاهوتي. ستروبل متزوج من ليزلي ولديهم طفلان والعديد من الأحفاد. ابنته أليسون روائية، وابنه كايل أستاذ مساعد في علم اللاهوت في مدرسة تالبوت للاهوت. كتب. "القضية المسيح". وفقا لستروبل، " القضية المسيح " يتتبع ويوسع رحلته نحو التحول إلى المسيحية. ويلخص الكتاب مقابلاته مع ثلاثة عشر عالم مسيحي إنجيلي-كريغ بلومبرغ, بروس متزجر, إدوين ياموتشي, جون مكراي, غريغوري بويد, بن ويزرنغتون, غاري كولينز, دي. إيه. كارسون, لويس Lapides, Alexander Metherell, وليام لين كرايغ, غاري هابرماس, and جي. بي. مورلاند—التي يدافعون فيها عن وجهات نظرهم فيما يتعلق بالموثوقية التاريخية للالعهد الجديد. "القضية الإيمان". في كتابه "القضية الإيمان: صحفي يحقق في أصعب الاعتراضات على المسيحية "، يجيب ستروبل على الشكوك حول المسيحية، بما في ذلك مشكلة الشر، والتناقض بين المعجزات والعلوم، هل كان الله جدير العبادة إذا كان يقتل الأطفال الأبرياء، هل كان يسوع هو الطريق الوحيد إلى الله، و تاريخ الكنيسة من القمع والعنف. "القضية الخالق". "القضية الخالق" يتكون من المقابلات مع مؤيدو التصميم الذكي ودفاعيون لاهوتيون الذين يدافعون عن وجود الخالق. "القضية .. يسوع الحقيقي". "القضية .. يسوع الحقيقي: صحفي يحقق في الهجومات الحالية على هوية المسيح "يقدم عددا من الحجج المضادة للتحديات إلى وجهة النظر المسيحية الإنجيلية. يتناول ستروبل الاختلافات بين صورة المسيح في الأناجيل المنتحلة مقابل الأناجيل الأربعة الكنسية، ما إذا كانت الكنيسة قد تغير هذا الوصف على مر الزمن، وتفسيرات جديدة تتحدى قيامة يسوع، وطرح قصة يسوع في الديانات الوثنية، هل كان يسوع يحقق نبوءات المسيا؟، وهل كان الناس المعاصرون لديهم حرية اعتقاد ما يريدون عن يسوع؟. وكتب كتب أخرى مثل "إقرارات الله الحاسمة"،و"داخل عقل هاري وماري المحرومين من الكنيسة"، و"ما الذي كان يود أن يقوله يسوع؟". الشهيد حصروري العايش بن أحمد الاسم الثوري (سي العايش) من مواليد سنة 1925 في قرية الولجة إحدى قرى الأوراس خنشلة، عضو مجلس الولاية الأولى التاريخية (مكلف بالشؤون الاقتصادية) من شهداء ثورة التحرير الجزائرية. نشأته. ولد الشهيد سنة 1925 بقرية الولجة من أسرة متدينة وثورية، تعلم القرآن الكريم على يد مشايخ القرية بزاوية سيدي عبد الله بن موسى وأخذ عليهم مبادئ وعلوم الدين، ثم انتقل إلى المدرسة وتحصل على شهادة التعليم الأساسي عربية امتهن الفلاحة ثم التجارة. نضاله السياسي. كان الشهيد مناضل في حزب حركة الانتصار للحريات الديمقراطية مكلف بمهام قيادية من 1948 إلى 1954 م، وكان يقوم بالاجتماعات في المتجر الذي كان يملكه. وفي الثلاثي الأول من سنة 1954 انخرط في اللجنة الثورية للوحدة والعمل، حيث كان عضوا نشيطا وبارزا فيها، وكان يتصف بالحكمة في التصرف واليقظة الدائمة، مما أهله أن يكون مع الفوج الذي قام بالتحضير والإعداد للثورة في فرع الولجة، وفي ليلة الفاتح من نوفمبر 1954 قام رفقة إخوانه الثوار بإحراق مكتب القائد وقطع طرق المواصلات الرابطة بين قرية الولجة ومختلف القرى المجاورة وساهم في توزيع المناشير ومراقبة كل تحركات العدو. سجنه. تم اعتقاله لأول مرة بقرية الولجة عند اندلاع الثورة وأخذ إلى مركز التعذيب بخنقة سيدي ناجي والتحقيق معه ثم حول إلى سجن باتنة بتاريخ 13/12/1954. حكم على الشهيد من طرف محكمة باتنة بتاريخ 20/01/1955 بعقوبة (08) ثمانية أشهر حبسا نافذا بتهمة المساس بأمن الدولة الخارجي. و بتاريخ 02/02/1955 تم تحويله إلى سجن قسنطينة إلى غاية 17/05/1955 أين تم تحويله إلى سجن سكيكدة وبتاريخ 13/07/1955 تم تحويله إلى سجن لمباز تازولت. وأفرج عن الشهيد بتاريخ 13/08/1955 بعد تنفيذ العقوبة. إلتحاقه بصفوف جيش التحرير الوطني وأهم المعارك التي خاضها. التحق بصفوف جيش التحرير الوطني مباشرة بعد خروجه من السجن بتاريخ 29/08/1955 وخاض عدة معارك منها: استشهاده. أثناء تجواله في المنطقة الرابعة ترأس رفقة حمدان زيناوي الملازم الثاني وقائد الناحية الرابعة اجتماعا عاما للسكان شرق قرية متوسة ليلا في شهر أوت 1961م وبعد إبلاغ قوات المستعمر بالاجتماع جندت قواتها المتمركزة في وادي نيني وفكرينة وعين البيضاء لحصار وتمشيط المنطقة الشرقية من قرية متوسة. أين ألقي القبض على أحد حراس الشهيد العايش حصروري الذي كان في مهمة، حيث أبلغ قوات العدو بمكان تواجد الشهيدين: حصروري وزيناوي في منزل المناضل الحاج لخضر حرنان فقامت قوات العدو بمداهمة المنزل وتفتيشه حتى عثروا على المخبأ. وبعد إطلاق النار المتبادل بين الطرفين استعملت القوات الفرنسية القنابل الغازية حيث دام الاشتباك عدة ساعات، أصيب أثناءها الشهيد العايش حصروري إصابات خطيرة وتم إلقاء القبض عليهما، حيث نقل الشهيد حمدان زيناوي إلى مركز واد نيني وقتل هناك، أما الشهيد العايش حصروري فنقل إلى مستشفى عين البيضاء ومكث فيه عدة أيام، ثم تم تحويله إلى سجن خنشلة فقاموا بتعذيبه في محاولة منهم للاطلاع على مراكز المجاهدين ومخابئ ذخائرهم فبقي صامتا. كما طلبوا بفدية تقدر بــ: 02 مليون فرنك فرنسي من عمه عن طريق الضابط السفاح أحمد سماتي (مسؤول لاصاص) لكنه امتنع عن الدفع. فقامت فرق اليد الحمراء باختطافه من زنزانته والذهاب به إلى غابة بن إيملول في قلب الأوراس مستعملين كل وسائلهم من أجل الحصول على معلومات من الشهيد، ولكنهم نسوا بأن بطلنا كان يتميز بشجاعة وإيمان قوي مما زاد في سخط ضباط العدو أنه كان يشجع إخوانه المجاهدين الأسرى الذين كانوا معه على الصبر وان الاستقلال قريب وعدم الخوف مما أدى إلى نفاذ صبرهم وفقدوا وعيهم بعد سمعهم هذا الكلام فرموه بالرصاص، وبذلك انتهت حياة الشهيد حصروري العايش في 05 أكتوبر 1961. وبعد الاستقلال تم العثور على رفاته ونقلها إلى مقبرة الشهداء ببلدية بوحمامة. نظريات العلاقات الدولية الماركسية أو الماركسية الجديدة هي النماذج التي ترفض وجهة النظر الواقعية/الليبرالية للصراع أو التعاون الدولي، وتركز بدلاً من ذلك علي الجوانب الأقتصادية والمادية، والتي تهدف للكشف علي كيفية أهمية الاقتصاد علي الاهتمامات الأخرى، والتي تسمح بتطور مستوي الدراسة. تلقي النظرية الماركسية القليل من الاهتمام في الولايات المتحدة الأمريكية حيث تفتقر الأحزاب الاشتراكية الديمقراطية للتأثير في الطيف السياسي السائد، وبالنسبة لأفريقيا وأمريكا اللاتينية وجنوب شرق آسيا وأجزاء من أوروبا وخاصة فرنسا واليونان وإيطالبا تحظي النظرية الماركسية ونظريات أخرى بتأثر أكبر في الخطاب السياسي والاجتماعي. اللينينية. المقال الرئيسي : اللينينية نظرية التبعية. المقال الرئيسي: نظرية التبعية ترتبط الماركسية بنظرية التبعية والتي تقول بأن الدول المتقدمة في سعيهم للسلطة تخترق الدول النامية من خلال المستشارين السياسيين والأرساليات والخبراء والشركات متعددة الجنسيات لزرع النظام الرأسمالي من أجل الأستيلاء علي الموارد الطبيعية وتعزيز الاعتماد من قبل البلدان النامية على البلدان المتقدمة. نظرية النظام العالمي. المقالات الرئيسية: نظرية المنظومات العالمية وايمانويل والرشتايل الانتقادات. ينتقد الواقعيون والليبراليون النظريات الماركسية لللصراع لأسباب أيديولوجية وترابطية منطقية. أما أصحاب المدرسة مابعد الوضعية يختلفون مع الماركسيين في اعتبار الصراع الطبقي كأهم جانب في حياة الإنسان، والمفتاح لفهم كل التاريخ والسلوك البشري. النظرية الواقعية الكلاسيكية الجديدة هي نظرية من نظريات العلاقات الدولية ، وتعتبر مزيج من الواقعية الكلاسيكية والواقعية الجديدة وخاصة الواقعية الدفاعية. تعتبر الواقعية الكلاسيكية الجديدة أن تفاعلات الدولة في النظام الدولي يمكن تفسيرها من خلال متغيرات نظامية، مثل توزيع مقومات القوة بين الدول، وأيضاً كمتغيرات معرفية مثل الإدراك والفهم الخاطئ بسبب الضغوط النظامية ونوايا الدول الأخرى أو التهديدات ، وكذلك متغيرات محلية مثل مؤسسات الدولة والتخب والعوامل المجتمعية داخل الدولة والتي تؤثر علي السلطة وحرية تصرف صناع القرار في السياسة الخارجية. توازن القوى. تتفق الواقعية الكلاسيكية الجديدة مع الواقعية الجديدة في مفهوم توازن القوي، بل وتضيف أن عدم الثقة بين الدول وعدم القدرة علي المعرفة الدقيقة بقدرة الدول أو قادة الدول علي حشد قوة الدولة والدعم الشعبي يمكن أن يؤدي إلي نتائج غير متوقعة أو بسلوكيات تؤدي لأختلال توازن يؤدي لأختلالات في النظام الدولي، وصعود وسقوط القوى العظمى والحرب: الواقعيين الكلاسيكيين الجدد. الأشخاص المذكورين كواقعيين كلاسيكيين جدد، وسنة صدور العمل المصاحب للتصنيف كما يلي: جسر الملك حمد هو جسر في مرحلة التخطيط لربط المملكة العربية السعودية بمملكة البحرين بالإضافة إلى جسر الملك فهد الحالي. تم الإعلان عن جسر الملك حمد لأول مرة في سبتمبر 2014. قال كمال أحمد وزير المواصلات البحريني في تصريح بثته وكالة أنباء البحرين إن إنشاء الجسر الجديد الذي أطلق عليه جسر "الملك حمد" خطوة ستعزز التعاون الاقتصادي بين البلدين. جونگ دو جون (بالهانگل: 정도전 / بالهانجا: 鄭道傳) كما يعرف باسمه القلمي سامبونگ (بالهانگل: 삼봉). هو سياسي عاصر نهاية سلالة گوريو وبداية سلالة جوسون والتي ساهم في إنشائها. كان جونگ داعماً ومستشاراً للملك تايجو مؤسس جوسون. يعتبر جونگ المصمم لنظام الحكم في جوسون حيث وضع أسسها وأفكارها وقوانينها والتي استمرت لخمس قرون. مطار برايا الدولي أو مطار نيلسون مانديلا الدولي ، (إياتا: RAI، إيكاو: GVNP)، هو مطار دولي يقع في برايا عاصمة الرأس الأخضر. تاريخ. عام 2005، تم اغلاق مطار فرانسيسكو مينديز وتعويضه بمطار برايا لولو الصغيرة مسلسل أنمي ياباني مكون من 26 حلقة من إنتاج نبيون انميشون بث بين عامي 1976 و 1977 قد تم دبلجة بلغات عديدة منها العربية والإسبانية و الإنجليزية والبرتغالية. طاقم العمل. "مدبلجون" الألعاب الإفريقية للشباب هو حدث قاري متعدد الرياضات يقام كل أربع سنوات، وقد استضافت الرباط,المغرب النسخة الأولي من الألعاب عام 2010. تم تدشين هذا الحدث القاري الرياضي من قبل لاسانا بالنفو المدير الحالي لرابطة اللجان الأولمبية الوطنية في إفريقيا.بدأت الفكرة عام 2006,لكن الألعاب بدأت فعلياً في عام 2010,وتصدرت تونس جدول الميداليات. عقدت النسخة الثانية في غابورون,بوتسوانا في الفترة ما بين 22-31 مايو 2014,وتصدرت مصر جدول الميداليات. خروف ألتاي سلالة مستأنسة من الخراف، متوطن في الجبال الجافة الباردة من الصين، ينتمي إلى مجموعة الخراف الكازاخية التي عثر عليها في المناطق الصحراوية الجبلية في غرب شينجيانغ. خروف سردا أو الخروف السرديني سلالة من الخراف المستأنسة، متوطن في جزيرة سردينيا الإيطالية. مسجد عبد الحميد هو مسجد قديم يقع في سنغافورة، بني المسجد في عام 1932، وقد بني في منطقة كانت تعرف آنذاك بكامبونج باسيران عند تقاطع شارع جنتل وجنتل محرك، المسجد يخدم احتياجات العاملين في المكتب حول بلدة نيوتن وبلدة نوفينا، للمسجد طاقة استيعابية تتسع لحوالي 500 مصلي في وقت واحد، المسجد يقدم الدراسات الدينية للسكان المحليين مرتين في الأسبوع . مسجد أحمد يحيى هو مسجد يقع في سنغافورة، يقع المسجد في منطقة بونا فيستا عند تقاطع طريق جنوب بونا فيستا الطرق ولورونغ سرهد . البناء. في الأصل مسجد بني مسجد أحمد يحيى في عام 1934 على قطعة أرض قدمها السيد على أحمد يحيى، ومن هنا جائت تسمية الاسم، وقد تم إعادة بناء المسجد مع مرافق أفضل، المسجد يخدم المقيمين والعاملين في جميع أنحاء المنطقة . ذات المحورين أو المحورانية آلة مركبة تسمح بتوجيه ما يشد فيها في جميع الاتجاهات، ومن تطبيقاتها الهامة التاريخ. عُرفت الآلة منذ قديم الأزل وربما لا يمكن نسبها إلى مخترع معين، إلا أنها في أوروبة نُسبت إلى جيرولامو كاردانو وهو ممن وصفوها بالتفصيل. مسجد أحمد إبراهيم هو مسجد يقع في سنغافورة . التاريخ. بني مسجد أحمد إبراهيم في عام 1955، بني المسجد على أرض الترخيص المهنة المؤقت (تول)، يعرف المسجد أيضا باسم مسجد ني سون جالان أولو سيليتار، وكان أول إمام للمسجد هو الحاج كاتسير، في عام 1959 ساعد انسيك أحمد إبراهيم عضو مجلس النواب عن سيمباوانج في تطوير وتحسين مرافق مسجد أحمد إبراهيم، وفي عام 1961 تمت ترقية المسجد إلى مسجد كبير لمواجهة العدد المتزايد من المسلمين في المنطقة، وفي تصويت لتغيير اسم المسجد تم اختيار اسم انسيك أحمد إبراهيم وذلك لإسهاماته في المسجد، عقدت صلاة الجمعة الأولى بعد فترة وجيزة في سنة 1961، وعلى مر السنين تم إضافة العديد من التحسينات الأخرى إلى المسجد، وتعزيز قدرته الاستيعابية لتصل لحوالي 1000 مصلي . هل تقصد المفعال مسجد العبد الرزاق هو مسجد في سنغافورة، يقع المسجد في جالان إسماعيل قبالة جالان يونس، المسجد متداخل في وسط المنازل الخاصة في الملايو إلى جهة الشرق . البناء. تم بناء مسجد العبد الرزاق القديم في عام 1965، يبلغ سعة المسجد ما مجموعة حوالي 300 مصلي، خضع المسجد لتجديدات طفيفة في عام 1997 لتشمل بناء مرافق إضافية، يعمل الإمام في المسجد بدوام كامل (معلم ديني)، تقام الدروس الدينية في المسجد أساس منتظم، حاليا هناك دروس دينية للسيدات مساء كل يوم خميس، وتعقد دروس للرجال مساء كل يوم الجمعة . هل تقصد نونية ابن زيدون هي قصيدة شعرية كتبها الشاعر الأندلسي أحمد بن عبد الله بن أحمد بن غالب بن زيدون المخزومي الأندلسي، المكنى بأبي الوليد والمشهور بابن زيدون، وتعد هذه القصيدة من أشهر قصائده، بل ومن أشهر قصائد الفراق التي قيلت في تاريخ الشعر العربي، وقد نسج الشعراء اللاحقون على منوالها، وفيها يذوب أسى وألما على فراق ولادة بنت المستكفي حبيبته وعشيقته، ويحترق شوقا إليها وإلى الأوقات الصافية الممتعة التي قضاها معها. المدينة القديمة لتطوان أو المدينة العتيقة لتطوان أو تطاوين، سجلت في سنة 1997 ضمن قائمة التراث العالمي التي أقرتها منظمة اليونسكو. عرفت مدينة تطوان أهمية كبرى في التاريخ المغربي والحضارة الإسلامية ككل، حيث كانت تمثل ابتداء من القرن الثامن عشر منعطفا رئيسيا بين المغرب والأندلس. بعد سقوط الأندلس بيد القشتاليين، أعيد بناؤها من طرف المغاربة الذين طردوا من الأندلس . وهذا ما جعل الجمالية المغربية تتمازج بين التأثيرات الأندلسية والطابع الأصيل في الهندسة المعمارية والفنون بصفة عامة. تعتبر المدينة العتيقة لتطوان من أصغر المدن العتيقة المغربية كما تميزت ببعدها عن التأتيراث الهندسية الخارجية. مسجد الأبرار هو واحد من أقدم المساجد في سنغافورة. الموقع. يقع المسجد على طول شارع تيلوك آير في منطقة الحي الصيني ضمن المنطقة المركزية، منطقة الأعمال المركزية في سنغافورة، يعرف المسجد بثلاثة أسماء هي مسجد الابرار، كوشو بالي، مسجد شوليا، مسمى مسجد الأبرار هو الاسم الرسمي، في حين كوشو بالي يعنى مسجد الكوخ هو انعكاس لأول هيكل متواضع بني منه المسجد . التاريخ. في عام 1827 استخدم المصلين في بناء مسجد الابرار القش في شكل كوخ كمكان مؤقت للعبادة، واستمر ذلك حتى استبدال المبنى إلى مبني مبني من الطوب وذلك في الفترة بين (1850 - 1855)، في عام 1829 منحت جماعة المسجد على عقد إيجار لمدة 999 سنة في الأرض التي اوقفت كمسجد، في عام 1910 تم تعيين خمسة أمناء جدد للمسجد كانوا أمناء مشتركين لثلاثة مساجد هي مسجد الابرار والمسجد الجامع ومسجد داغور دورغا، المسجد بني أساسا من قاعة للصلاة من طابق واحد، ويعد فمن أبسط المساجد بالمقارنة بنظيراته في سنغافورة، ماذن المسجد تشبة الأبراج وهي خالية من العناصر الزخرفية، باستثناء القبة البصلية الصغيرة على قمة كل مأذنة، بقي المسجد في هذا النموذج لأكثر من قرن، ولم يخلوا مع الإصلاحات طفيفة من عام 1950 إلى منتصف عام 1980، ولكن في عام 1986 وفي عام 1989 أجريت تجديدات كبرى خارج المسجد، وتم تحويل المسجد القديم إلى مسجد كبير . مسجد الأمين هو مسجد في سنغافورة. البناء. تم بناء مسجد الأمين في سنغافورة في عام 1991، وتم جمع تكلفة بناء المسجد من موارد صندوق بناء المسجد، تبلغ الطاقة الاستيعابية للمسجد حوالي 3000 مصلي في وقت واحد، المسجد يتحول إلى مدرسة دينية في نهاية الأسبوع، ويقدم دروسا أيام الأسبوع لما مجموعه 600 طفل، وتعقد فيه دروس العلم الشرعي أيضا خلال المساء . العمارة. عمارة مسجد الأمين المعمارية مستوحاة من الهندسة المعمارية في سومطرة والمينانجكاباو، وبني المسجد من الطوب الأحمر في جدرانه الخارجية، وتبرز ويوضح المسجد بين العقارات السكنية الشاهقة في تيلوك بلانغه عند تقاطع طريق تيلوك بلانغه، يقع المسجد في المنطقة المركزية . تحتوي هذه المقالة على الانتخابات التي نظمت في سنة 2015، وهي التشريعية والرئاسية في الدول ذات السيادة ومناطقها ذات الحكم الذاتي، وكذلك الاستفتاءات على المستوى الوطني. يوجد أسفله قائمة الانتخابات حسب الأشهر. شهدت سنة 2015 : شلي هينينج مواليد 2 يناير 1987 في لويزيانا، الولايات المتحدة، هي ممثلة أمريكية. رباعي فينيل بورات البوتاسيوم هو مركب بورون عضوي له الصيغة KB(C6H5)4، ويكون على شكل صلب عديم اللون. إن هذا المركب عبارة عن ملح يتكون من كاتيون البوتاسيوم وأنيون رباعي فينيل البورات، وهو مثال نادر على ملح غير منحل في الماء للبوتاسيوم. الخواص. إن انحلالية مركب رباعي فينيل بورات البوتاسيوم في الماء ضعيفة جداً، ويبلغ مقدارها 1.8×10−4 غ/ل. بالمقابل، فإن هذا المركب ينحل في المذيبات العضوية. الاستخدامات. تستخدم خاصية الاتنحلالية الضعيفة في الماء لمركب رباعي فينيل بورات البوتاسيوم من أجل تحديد تركيز أيونات البوتاسيوم باستخدام الطرق التحليلية في الترسيب والتحليل الوزني. يكون للمركب بنية بوليمرية بوجود روابط بين حلقات الفينيل وأيونات البوتاسيوم، لذلك يمكن تصنيف المركب على أنه من مركبات البوتاسيوم العضوية. ومضة. تسافر الأخت مع موچوتان للماضي لمعرفة بدايات الإختراعات و الإكتشافات عبر التاريخ التي وصلت إلينا في هذا العصر ، في جو من المرح و التعلم و معلومات مهمة عن رواد الإختراع و العلم . خروف فارو سلالة من الخراف المستأنسة وإحدى السلالات الأوروبية قصيرة الذيل، متوطنة في جزر فارو الدنماركية. مسجد الأنصار هو مسجد يقع في سنغافورة، كان المسجد من بين أول المساجد التي تم بناؤها ضمن المرحلة الأولى من برنامج صندوق بناء المساجد . البناء. أنجزت أعمال بناء مسجد الأنصار في عام 1981، يقع المسجد في منطقة شمال بيدوك عند تقاطع شارع تشاي تشي وشارع شمال بيدوك الأول، يمكن للمسجد أن تستوعب ما يصل إلى حوالي 3500 مصلي في وقت واحد، وبصرف النظر عن الصلوات الخمس وصلاة الجمعة، المسجد يقدم دروسا للمدارس الدينية خلال أيام الأسبوع وعطلات نهاية الأسبوع، كما أنه واحد من عدد قليل من المساجد التي تنظم الدروس الدينية في اللغة التاميلية، وهو واحد من اثنين من المساجد في سنغافورة مع مكتب ضابط الرعاية الذي يعمل بدوام كامل . التوسعة. في شهر أكتوبر من 2011 أعلن رئيس مجلس إدارة مسجد الأنصار في سنغافورة أن المسجد سوف يخضع لعملية تحديث وتوسعة وستنطلق هذه الأعمال الرئيسية في شهر يوليو من العام 2012، وتتركز أعمال التوسعة والتحديث إلى زيادة أعداد المصلين السكن من 3500 مصلي إلى 4500 مصلي، أي بزيادة الف مصلي عما كان عليه، في أن هناك أعمال تحسين وتطوير لتسهيل وصول المسنين إلى مبنى المسجد . خروف أراباوا سلالة من الخراف المستأنسة، متوطنة في جزيرة أراباوا النيوزلندية. مسجد الفردوس هو مسجد يقع في سنغافورة، يعد المسجد من مساجد الجيل القديم المبنية في الغرب، يقع المسجد في جالان العبادات في تشوا تشو كانغ قبالة الطريق . البناء. في عام 1962 تم بناء مسجد الفردوس في سنغافورة، وفي عام 1999 تم توسيع وتحديث المسجد ليواكب خدمت احتياجات سكان المناطق المجاورة للمسجد، اليوم يمكن لمسجد الفردوس أن تستوعب ما يصل إلى حوالي 200 مصلي في وقت واحد، هناك دروس دينية للكبار تقام في المسجد في المساء . مايكروسوفت ون درايف سابقا (SkyDrive أو Windows Live SkyDrive) هو خدمة استضافة الملفات من مايكروسوفت التي تتيح للمستخدمين رفع ومزامنة الملفات إلى سحابة التخزين ومن ثم الوصول إليها من خلال المتصفح أو الجهاز المحلي . ون درايف هو جزء من مجموعة الخدمات عبر الانترنت المعروفة سابقا باسم ويندوز لايف. تعطي خدمة ون درايف ميزة الخصوصية وإمكانية الحفاظ على الملفات الخاصة أو مشاركتها مع جهات الاتصال أو جعل الملفات عامة أي لكل المستخدمين سواء كانوا من جهات اتصال صاحب الملفات أم لم يكونوا. و يشار بالذكر أن الملفات العامة أو المنشورة للعامة يستطيع أي مستخدم موصول بالانترنت الولوج اليها حتى بدون امتلاكه حساب Micrososft. بالإضافة إلى خدمة تخزين الملفات الشخصية تقدم مايكروسوفت خدمة سحابة التخزين لرجال الاعمال مثل OneDrive for Bussiness. التاريخ. أثناء إطلاقها، كانت الخدمة معروفة باسم مجلدات ويندوز لايف، وكان إسمها الرمزي في ذلك حين إذن (سكاي درايف)، تم تقديم الخدمة في ذلك الوقت لعدد قليل من المستخدمين لاختبارها، في 1 أغسطس 2007، تم توسيع نطاق الخدمة لتشمل جمهورا أوسع. وبعدها بوقت قصير، في 9 أغسطس 2007، تم تغيير اسم الخدمة إلى ويندوز ليف سكايدريف وتم إتاحتها للاختبار في المملكة المتحدة والهند. اعتبارا من 22 مايو 2008 كان سكايدريف متاحا في البداية في 38 دولة ومنطقة. توسعت الخدمة في وقت لاحق لتصل إلى 62 دولة. في 2 ديسمبر 2008، تمت ترقية قدرة حساب سكيدريف الفردية من 5 غيغابايت إلى 25 غيغابايت. تم تحديث سكايدريف إلى الإصدار "ويف 4" في 7 يونيو 2010، وتمت إضافة القدرة على العمل مع مايكروسوفت أوفيس ويب أبس (المعروف الآن باسم أوفيس أونلين)، مع الإصدار. في هذا التحديث، بسبب وقف شريط الأدوات في ويندوز لايف، توقفت القدرة على مزامنة وتبادل ارتباطات الويب المرجعية بين المستخدمين عبر سكايدريف. ومع ذلك، كان المستخدمون لا يزالون قادرين على استخدام شبكة ويندوز لايف. في يونيو 2010، تم ترحيل مستخدمي أوفيس لايف وورك سباس، الذي صدر في أكتوبر 2007، إلى ويندوز ليف أوفيس. وشملت الهجرة جميع مساحات العمل والوثائق وأذونات المشاركة الموجودة.اندماج الخدمتين كان نتيجة لقرار ميكروسوفت بدمج فريق أوفيس ليف في ويندوز ليف في يناير 2009، فضلا عن العديد من أوجه القصور مع أوفيس ليف ورك سباس، والتي تفتقر إلى مشاهدة وثيقة عالية الدقة ولم تسمح بالملفات ليتم تحريرها من داخل متصفح الويب. كما أن أوفيس ليف ورك سباس لم يقدم أي تعاون في وضع عدم الاتصال والمشاركة في التأليف - وبدلا من ذلك تم "سحب" المستندات و"تم تسجيل الدخول"، على الرغم من أن الخدمة لم تتكامل مع شاريدفيو للمشاركة في الوقت الفعلي للشاشة. خط أنابيب الغاز مأرب - بلحاف هو خط أنابيب الغاز الرئيسي في القطاع 18 بمأرب في اليمن. وهو يمتد من حقول الغاز في مأرب لتزويد محطة تسييل الغاز الطبيعي في مبناء بلحاف بمعدل 1.140 مليون قدم مكعب لليوم الواحد، ويبلغ طول هذا الأنبوب 320 كم وبقطر 38 إنش، وقد تم دفن الأنبوب بالكامل تحت الأرض بعد إنشاءه، ويمرّ مسار خط الأنبوب الرئيسي عبر مناطق صحراوية، وقد تم استكمال عملية إنشاء خط الأنبوب الرئيسي خلال الربع الأخير من العام 2008م كما تمت عملية تسليمه إلى فريق العمليات التابع للشركة اليمنية للغاز الطبيعي المسال بتاريخ 19 يناير 2009م. تتعرض خطوط أنابيب النفط والغاز لعمليات تخريبية منذ تسببت الاحتجاجات المناهضة للحكومة في فراغ للسلطة في 2011 استغلته الجماعات المسلحة وأدى إلى نقص خطير للغاز وتقليص عائدات الصادرات لليمن. خروف جزيرة الخنزير سلالة من الخراف جلبت لأول مرة إلى جزيرة الخنزير، ولاية فرجينيا الأمريكية في القرن 18. في عقدي الثلاثينات والأربعينات من القرن 20 أجبرت العواصف سكان الجزيرة على إخلائها تاركين وراءهم هذه السلالة لتتحول إلى حيوانات وحشية. القطاع 18 بمأرب أو قطاع مأرب الجوف هو أحد القطاعات المنتجة للنفط والغاز في اليمن، بدأ الإنتاج منه منذ 1986م. ويجا هو فيلم رعب تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2014. الفيلم من إخراج ستايلز وايت وكتابة جولييت سنودن وستايلز وايت. من بطولة أوليفيا كوك. القصة. يبدأ الفيلم مع الطِفلتان لين موريس وديبي وهُن يلعبان بلَوح ويجا في غُرفة لين، إلا أن سارة شقيقة لين قاطعتهما. تقدم المشهد حتى بلوغ الصغيرتان وأصْبحن شابتين في العقد الثاني، حيث بدأت ديبي (شلي هينينج) بلعِب الويجا وحدها بارتباك؛ وهذا ما يخالف قوانين الويجا، ثم أحرقت اللوح. ثم حاولت لين (أوليفيا كوك) لقاء ديبي في منزلها إلا أن ديبي رفضت وقررت البقاء وحدها في المنزل. وعند صُعود ديبي لِغرفتها العُلوية شاهدت لوح الويجا على سَريرها، ثم تحول لون عيونها للأبيض وقامت بأخذ سلك ضوئي وشنقت نفسها بِه. في اليوم التالي، كانت لين مع صديقها تريفور (دارين كاغاسوف) في المطعم برفقة زمِيلتهُم إيزابيل (بيانكا سانتوس)، عندما تلقت لين رسالة نصية من عائلتها تُبلغها بأهمية قُدومها للمنزل، لتتلقى خبر وفاة صديقتها المُقربة ديبي. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 5 ملايين دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 66 مليون دولار. هولندا لديها تقاليد موسيقية متعددة. الموسيقى الشعبية المعاصرة الهولندي (Nederpop) تأثرت بشدة بأنماط الموسيقى التي ظهرت في خمسينات القرن العشرين في المملكة المتحدة والولايات المتحدة. وهذا النمط ياغنى به بالهولندية والإنجليزية. وقد حقق بعض نصراء هذا النمط مثل فرقة القرط الذهبي والأزرق الفاقع شهرة في جميع أنحاء العالم. نهائي كأس دوري خادم الحرمين الشريفين هي مبارة لتحديد بطل كأس دوري خادم الحرمين الشريفين جرت في 17 يوليو 1991 في مدينة جدة باستاد الأمير عبد الله الفيصل بين فريقي الشباب والنصر وفاز بها الشباب بنتيجة واحد صفر بقدم فهد المهلل نهائي كأس دوري خادم الحرمين الشريفين هي مبارة لتحديد بطل كأس دوري خادم الحرمين الشريفين جرت في 29 مايو 1992 في مدينة جدة باستاد الأمير عبد الله الفيصل بين فريقي الشباب والإتفاق وفاز بها الشباب بضربات ترجيحية. مدير تحميل الانترنت والمعروف اختصارا باسم (IDM)، هو برنامج حاسوبي مصمم كمدير تنزيل ملفات. ومتوفر فقط لمنصات نظام تشغيل مايكروسوفت ويندوز. مبدأ العمل. يعمل البرنامج عن طريق إنشاء 8 طلبات إلى الخادم في نفس الوقت (باستخدام المواضيع) وفي كل من الطلبات ال (8) يرسل عناوين مختلفة لبايت الانطلاق (التي ستكون بدءا بايت بايت في الجداول التي سيتم إرجاعها) بحيث أن كل ملف يتم تغطيتها. على سبيل المثال إذا كان الملف يتألف من 8000 بايت ما سوف يفعله IDM هو أنه ينشئ 8 طلبات لنفس الملف على الخادم في وقت واحد ولكن مع انطلاق بايت الأولية كالتالي ..  في طلب 1، بدءا بايت = 0. بايت تغطيها: 0-999  في طلب 2، بدءا بايت = 1000. بايت يغطيها: 1000-1999  في طلب 3، بدءا بايت = 2000. بايت يغطيها: 2000-2999  في طلب 4، بدءا بايت = 3000. بايت يغطيها: 3000-3999  في طلب 5، بدءا بايت = 4000. بايت يغطيها: 4000-4999  في طلب 6، بدءا بايت = 5000. بايت يغطيها: 5000-5999  في طلب 7، بدءا بايت = 6000. بايت تغطيها: 6000-6999  في طلب 8، بدءا بايت = 7000. بايت يغطيها: 7000-7999  الآن سيبدأ تيارات البايتات العائدة من الخادم إلى جهاز المستخدم لتجمع في الملف الفعلي. عندما يكتمل تحميل الأجزاء من كل الطلبات يتم تضمينها معا من أجل انشاء الملف الأصلي الكامل.   المميزات. من الخدمات والميزات التي يوفرها برنامج داونلود مانيجر : الاستقبال. على موقع CNET ، تلقى IDM تصنيف من 4 من أصل 5 نجوم وتلقى التقدير التالي من الموقع "انترنت داونلود مانيجر يجبرنا على ان نتخذه الخيار الطبيعي بالنسبة للمستخدمين الذين يحتاجون إلى أداة نقل مضمونة". موقع SoftPedia اعطى انترنت داونلود مانيجر تصنيف من 4 من أصل 5 نجوم إضافة إلى انه تم التعليق عليه بقول "انترنت داونلود مانيجر يجب ان يكون تطبيقا لكل المستخدمين" وقد تم إجراء مراجعة موسعة من قبل SoftPedia في مارس عام 2014، حصل فيها انترنت داونلود مانيجر على تصنيف 4 من 5 نجوم. الجوائز : موقع CNet : حصل على تقييم التطبيق الأكثر شعبية . موقع Download : تصنيف 4/5 (مع اختيار المحررين) . موقع WebAttack : حصل على تصنيف 5/5. موقع SoftPedia : تصنيف 4/5. موقع ZD Net : اختيار المحريين الأفضل . موقع BlueChilies : تصنيف 5/5. موقع TopShareWare : تصنيف 5/5. موقع Soft32 :تصنيف 5/5. موقع Softpile :تصنيف 5/5. موقع kuegy soft :تصنيف 4.6/5. موقع Uptodown :تصنيف 4/5. و المزيد من الجوائز مشاكل تقنية. يجب ملاحظة انه بالنسبة لميزة امكانية زيادة عدد طلبات الاستعلام لزيادة سرعة تحميل الملف من 8 طلبات في ان واحد إلى 36 في الاصدارات الجديدة من البرنامج يجب معرفة عدد الطلبات التي يسمح بها المزود لك . يجب توخي الحذر عند استخدام عدد كبير من الاتصالات وذلك لان بعض الملقمات لا تسمح بتعدد الاتصالات للعميل الواحد وبالتالي قد يتم وضع جهاز الكمبيوتر في القائمة السوداء خصوصا عندما نقوم بتحميل عدة ملفات في الوقت نفسه باستخدام عدد كبير من الاتصالات. بالإضافة إلى ما سبق فإن سرعة التحميل قد تنخفض إذا قمت بزيادة عدد الاتصالات مع بعض انواع الاتصالات من خلال اجهزة الكمبيوتر محدودة القدرات أو البطيئة الاداء أو من خلال اجهزة التوجيه ( الراوتر )التي تتحمل العمل حتى سرعات معينة.  طرق التنزيل باستخدام البرنامج. هناك العديد من الطرق التي يدعمها برنامج IDM ، سنذكرها في القائمة التالية: يُمكنك استخدام IDM لتنزيل الفيديوهات من متصفحك المفضل بشكل مباشر، سواء كنت تستخدم متصفحات ذات شعبية كبيرة مثل جوجل كروم وانترنت اكسبلورر وموزيلا فايرفوكس أو أقل شهرة مثل AO أو نيت سكيب. يُمكنك بسهولة نسخ رابط الفيديو ولصقه في المربع المخصص له في داونلود مانجر لبدء عملية التنزيل. هذه الطريقة تم دعمها في الإصدارات الأحدث من البرنامج، حيث يُمكنك النقر بزر الماوس الأيمن على أي محتوى مرئي على المتصفح ومن ثم تنزيله مباشرة. من أسهل الطرق الحديثة لتحميل الفيديوهات هي سحب رابط الفيديو وإسقاطه في مكانه المخصص، تم دعم هذه الطريقة في متصفحات مثل أوبرا ونيت سكيب وكذلك IE. ميناء رأس عيسى يقع هذا الميناء على البحر الأحمر في محافظة الحديدة كخزان عائم مؤهل لتحميل وشحن السفن بالنفط الخام لأغراض التصدير. يتم ضخ نفط مأرب / الجوف (القطاع 18 بمأرب) الخفيف ونفط قطاع جنة (قطاع 5)، وبعض الحقول المجاورة، إلى هذا الميناء عبر خط أنابيب النفط مأرب - رأس عيسى لمسافة 439 كيلو مترا، منها 9 كيلو متر في المغمورة ليرتبط بالباخرة "صافر" بالبحر الأحمر. سعته التخزينية 3 ملايين برميل، وقطر الأنبوب (24-26) بوصة. هو أول ميناء تم إنشاؤه وضخ النفط إليه في اليمن، حيث بدأ العمل عام 1985م / 1986م تقوم شركة صافر اليمنية للنفط بتشغيل الميناء. يبلغ أدنى معدل ضخ 15 ألف برميل في الساعة وأقصى معدل ضخ من (55-60) ألف برميل في الساعة. الموقع. ترسو الباخرة صافر في موقع يبعد 4.8 ميلاً بحرياً عن شاطئ رأس عيسى الذي يبعد حوالي 60 كم شمال مدينة الحديدة على ساحل البحر الأحمر. نظام العدادات. نظام العدادات المستخدم لقياس النفط المصدر يتكون من: الطاقة التخزينية. يحتوي الميناء على 34 خزاناً مختلفة الأحجام طاقتها التخزينية الكلية تبلغ 3 ملايين برميل تقريباً. قوانين الميناء. ابعاد الناقلات المقبولة. أبعاد الناقلات المقبولة للتحميل في ميناء رأس عيسى: يسمح للناقلة أن تشحن من ميناء رأس عيسى بحيث: ميناء الشحر وهو أحد الموانئ الرئيسية لتصدير النفط في اليمن، ويقع هذا الميناء على الساحل الجنوبي الشرقي لليمن على بحر العرب بالقرب من مدينة الشحر يبعد عن المكلا حوالي 15 كيلو متر شرقاً، كما يبعد عن مدينة عدن حوالي 426 كلو متر، وهو مؤهل لتحميل وشحن السفن بالنفط الخام لأغراض التصدير من نفط خام مزيج من قطاع 14 بالمسيلة، ونفط شرق شبوة قطاع (10) ونفط حواريم (32) وغيرها من الحقول المجاورة (53 ، 51)، عبر خط يمتد على مسافة (138) كيلو متر بقطر (24-36) بوصة، يوجد في هذا الميناء 5 خزانات السعة الكلية لكل خزان 5.000 برميل، كما يُوجد أكبر خزان سعته مليون برميل، وأنشئ الميناء في 1993. نبذة. تقدر مساحة الميناء بحوالي 1,790,000 متر مربع غير شاملة نقطة التحميل العائمة، وتقوم شركة كنديان نيكسن بتروليوم المحدودة صاحبة الامتياز في قطاع 14 بالمسيلة بتشغيله. ميناء بلحاف وهو أحد الموانئ الرئيسية لتصدير النفط في اليمن، على ساحل البحر العربي لليمن بين مدينتي عدن والمكلا، ويستخدم لتصدير نفط خام مزيج من قطاع 14 بالمسيلة، وأنشئ الميناء في 1993. نبذة. أنشئ الميناء بعد إعلان اكتشاف النفط في غرب عياد بشبوة في 15 أبريل 1987م، ويعتبر أكبر مشروع صناعي في تاريخ اليمن وبكلفة بلغت 4.5 مليار دولار أمريكي، وقد انتهى العمل في المشروع وتم تصدير أول شحنة في أكتوبر 2009 م، كما تم إضافة خط ثاني في ابريل 2010م، ويستخدم لتصدير نفط محافظة شبوة الخفيف. يشغل حالياً من قبل الشركة اليمنية للإستثمارات النفطية والمعدنية إحدى الشركات التابعة للمؤسسة اليمنية العامة للنفط والغاز نيابة عن الحكومة اليمنية. تايني ثيفت أو اللص الصغير هي لعبة مُغامرات وتأشير ونقر من تطوير ونشر روفيو انترتينمنت. تحكي اللعبة قصّة لِصّ يُشبه في شكله روبن هود حيثُ يَسرق من الأشرار أغراضاً ويُعطيها للمُحتاجين. نظامُ اللعبة نظامُ حلقاتٍ كُلّ فترة تصدر حلقة، وتحوي كُلّ حلقة على 5 مراحل على اللاعب اجتيازها للانتقال للحلقةِ التالية، وعلى اللاعب حلّ الألغاز للوصول للشيء الذي يريد سرقته. أسلوب اللعب. الهدف من اللعبة هو حلّ الألغاز لسرقة عدّة أشياء بالخفاء في كُلّ مرحلةٍ من المراحل. اللاعب يتحكم باللص الصغير من خلال توجيهه عبر التأشير والنقر، ويستطيع اللاعب الاختباء من الحرّاس وراء الباب أو وراء أي شيء مُظلم وإذا رأى الحارس اللص فإنه المرحلة تُعاد من جديد. ولاجتياز المرحلة على اللاعب أن يجمع نجمتين على الأقل من أصل ثلاثة، نجمةٌ للهدف الرئيسي الذي يتوجّب عليه سرقته، وأخرى لأشياء يستطيع اللاعب سرقتها والتقاطها في المرحلة، والثالثة تُعطى للاعب إذا وجد النمس المُتخفّي في المرحلة. الاستقبال النقدي. لقت اللعبة إقبالاً لدى اللاعبين وحصلت كذلك على تقييمات إيجابيّة، ففي موقع ميتاكريتك مثلاً حصلتْ اللعبة على درجة 86 من 100 استناداً إلى 21 مُقيّم. جمعية الدواجن الأمريكية "(APA)" أقدم منظمة دواجن في أمريكا الشمالية، تأسست في 1873، وأدرجت في ولاية إنديانا في 1932. تاريخ. عقد أول عرض أمريكي للدواجن في 1849، وتشكلت الجمعية في وقت لاحق استجابة للحاجة المتزايدة لهيئة حكام تشرف على وضع معايير لسلالات الدواجن. بعد مرور سنة من تأسيسها نشرت الجمعية المعايير المثالية للدواجن، والتي تعد إلى يومنا هذا المعايير الأكثر استخداما لتقييم سلالات الدواجن. خالد بن الوليد قد تعني: ميناء الصليف يعتبر من أهم الموانئ الاستراتيجية في اليمن، يقع في الشمال الغربي لمدينة الحديدة ويبعد عنها بمسافة تصل إلى 60 كم، وكان قديماً يتم تصدير الملح منه، ويتميز الميناء بالأعماق الكبيرة التي تصل إلى 50 قدم بحيث يستطيع استقبال بواخر عملاقة تصل حمولتها إلى 55000 طن، ويتميز بحمايته الطبيعية من الأمواج بجزيرة كمران. يقع الميناء على خط عرض 07/15 شمالاً ، وخط طول 40/42 شرقاً. ويقع الميناء على منجم من الملح يبلغ ما يقارب عشرون مليون طن بحسب التقديرات البيولوجية، وتبلغ المساحة الإجمالية للحرم الداخلي والمحدد بسور بحوالي 808.989 متر مربع إلى البوابة الخارجية. الموقع. يقع ميناء الصليف على خط عرض 07/15 درجة شما لا ، وخط طول 40/42 درجة شرقا 00 في الشمال الغربي لمدينة الحديدة ويبعد عنها بمسافة 60 كيلومتر طولي . البيانات الأساسية. توافق الميناء مع المدونة الدولية ( ISPS ) : الأهمية والإمتيازات. ميناء الصليف أحد الموانئ التابعة لمؤسسة موانيء البحر الأحمر اليمنية الذي يتميز بأعماق كبيرة ويستقبل سفن حمولتها الوزنية خمسين الف طن ، وتحميه جزيرة كمران حماية طبيعية من الأمواج لتشكل منطقة رسوآمنة ، بالإضافة إلى صلاحيته لاستقبال سفن الترانزيت . المقومات الخاصة. - إجمالي المساحة الكلية : (33.174.313) متر 2 . -المساحة المائية :(32.056.513)متر 2 . - المساحة الأرضية :(1.117.800) متر 2 . المقومات الإنتاجية. الطاقة التصميمية القصوى : ( 2.500.000طن سنوياً ) . للبضائع : صب جاف (2.500.000) طن . الخصائص الملاحية. مناطق الاقتراب الإرشاد إجباري من بداية المدخل الرئيسي . القطر إجباري في منطقة التراكي . تجهيزات الميناء. - الأرصفة :رصيف أساسي بطول450متر وعمق 14متر. رصيف مساعد بطول 60متر وعمق 6متر. - ساحات أسفلتيه :بمساحة (18000) متر مربع . - ساحات ممهدة :بمساحة ( 56500) متر مربع . - سكة حديدية:للكرينات الكهربائية الثابتة على الأرصفة - لنش بحري :للقيام بعملية الإرشاد والقطر وبالإمكان استدعاء لنشات أخرى إذا دعت الحاجة لذلك . - محطة كهرباء :لتوفير الطاقة الكهربائية اللازمة للميناء وتمتد خدماتها لتشمل قرية الصليف . - سيارة إطفاء حديثة : مجهزة تحسباً لأي طارئ في اطار الحرم الداخلي للميناء والمشاركة على مستوى المديرية . - كما يوجد بالميناء عدد من المباني والمنشئات والمرافق الخدمية (( إدارية وسكنية وأمنية )) وطريق أسفلتي مزدوج بطول 1500متريربط الأرصفة بالبوابة الخارجية للميــــــناء . ميناء الحديدة يقع الميناء في منتصف الساحل الغربي لليمن على البحر الأحمر على خط عرض 14.50 درجة شمالاً ، وعلى خط طول 42.56 درجة شرقاً ويحميه من الظواهر الطبيعية امتداد رأس الكثيب من الناحية الغربية، وساحل مدينة الحديدة من الجوانب الشمالية والشرقية الجنوبية، وقد أنشئ في عام 1961 بالتعاون مع الاتحاد السوفيتي. وصف الميناء. تحتل مدينة الحديدة الساحلية و مينائها البحري على ساحل البحر الاحمر موقعاً جغرافياً متوسطاً بين المحافظات الشمالية ذات الكثافة السكانية العالية مكنها لان تلعب دوراً هاماً و حيوياً في الإسراع بعجلة التنمية لتصبح ومن خلال هذا الدور إحدى أهم الموانئ اليمنية و البوابة الرئيسية على البحر الأحمر و التي تطل اليمن من خلالها على العالم الخارجي و تمر عبرها و من خلالها مختلف الصادرات و الواردات و كل ما تطلبته عملية النمو والازدهار التي شهدتها وتشهدها اليمن في الماضي والحاضر. خصائص طبيعية. -مناخ البحر الأحمر صحراوي طيلة السنة و معدل الحرارة 22 درجة مئوية في الشتاء , كما أن الرطوبة النسبية تتراوح ما بين 60-80% طول العام - و تصل الحرارة العظمى إلى 46درجة مئوية و الصغرى إلى 15 درجة و نسبة هطول الأمطار في المناطق الساحلية قليلة . أ‌-الطقس :دافئ نسبياً في فصل الصيف و معتدل في فصل الشتاء ب‌-كثافة الماء النسبية : 1.025 tons/m ج‌-موسم الأمطار :تسقط الامطار بكميات قليلة و يقع موسم سقوط الامطار في شهر (يناير , يوليو , اغسطس , ديسمبر) و يتراوح معدلها بين 60-150ملم سنوياً . د‌-متوسط المد والجزر 0.8m الموقع. يقع ميناء الحديدة جنوب شرق البحر الأحمر في منتصف الساحل اليمني للبحر الأحمر اليمنى تقريباً - شمال خط الاستواء على خط عرض14درجة و50 دقيقة شمالاً وخط طول 42درجة و56 دقيقة شرقاً و يرتبط بقناة ملاحية بطول 11 ميلاً بحرياً و عرض 200 متر و حوضاً للاستدارة بقطر 400م تصل الميناء بمناطق انتظار. المميزات. ينفرد ميناء الحديدة بعدد من المميزات تخصه عن غيره من الموانئ من حيث :- المقومات الإنتاجية. الطاقة التصميمية القصوى (9.000.000 ) طن . (عامة 1.000.000) طن (صب جاف 1.500.000) طن (صب سائل 4.000.000) طن (بضائع محواه 2,500,000) طن (280,000) حاوية مكافئة . عدد سفن الركاب والسياحة (10) سفن سنوياً. عدد الركاب (1000راكب) سنوياً. عدد السائحين (3000 سائح ) سنوياً . خصائص ملاحية. أ‌- الممرات الملاحية : ب‌- دائرة الدوران : ت‌- منطقة الاقتراب ث‌- الإرشاد ج‌- أكبر سفينة يمكن استقبالها ح‌- ساعات العمل : 24 ساعة . تجهيزات ميناء الحديدة. الأرصفة. - بلغ عدد الأرصفة ثمانية أرصفة بطول إجمالي (1461متر) إضافة إلى رصيفين بطول 250 متر في حوض الميناء مخصصة لتفريغ ناقلات البترول والمشتقات النفطية الأخرى. - ويبلغ غاطس هذه الأرصفة 10 متر في حالة الجزر الأدنى. - يوجد بالميناء 12 مستودعا بمساحة إجمالية 37.230م2 وبحجم 260.820م2 وهي مخصصة لتخزين وحفظ البضائع المختلفة وبالتحديد تلك البضائع التي لا تتحمل حرارة الشمس والرطوبة. - ويوجد بالميناء عدد من الساحات الخرسانية المسفلتة بمساحة إجمالية 120.000م2 مخصصة لرص وتشوين الحاويات بمختلف أحجامها. - كما يوجد عدد آخر من الساحات الممهدة عن طريق الدك والردم بمساحة إجمالية (1.635.404م2) مخصصة لتشوين البضائع المختلفة والمتنوعة من خشب وحديد وسيارات كما يوجد ساحة مخصصة للمواد الخطرة. العائمات البحرية (اللنشات). يمتلك ميناء الحديدة خمسة عشر لنشاً بحرياً بمواصفات ومقاييس مختلفة ومتنوعة لغرض الإنقاذ البحري والقطر والإرشاد والمناورات ومواصفاتها كما يلي:- كما يمتلك الميناء كرين عائم بقوة رفع 75 طن، وحفار بقوة 700 حصان يعمل بصورة دائمة على صيانة وتنظيف الأعماق في القناة الملاحية وحوض الاستدارة. معدات وآليات المناولة الأرضية. أولاً:- الآليات والمعدات التابعة لإدارة محطة الحاويات... - اهتمت المؤسسة ومنذ وقت مبكر بعملية تداول الحاويات، وقد عملت وما تزال تعمل على توسعته وتطويره وتحديثه مواكبة مع ما تفرضه الزيادة المستمرة والنمو المضطرد لأعداد الحاويات الواصلة سنوياً – حيث خصصت رصيفين بطول 500 متر لاستقبال سفن الحاويات وتم تزويد المحطة بعدد من الآليات والمعدات المختلفة بالآتي: ثانيا:-الآليات والمعدات التابعة لإدارة الشحن والتفريغ .. المنشآت الخدمية داخل الميناء. • منزلق لصيانة العائمات البحرية واللنشات التي يصل وزنها إلى 500 طن مجهز بورشة صيانة متكاملة. • ورشة صيانة جوار محطة الحاويات مخصصة لصيانة الآليات والمعدات التابعة للمحطة من حاضنات ورافعات وقاطرات. • ورشة فنية متكاملة لتغطية أعمال صيانة الآليات والمعدات الأخرى • ورشة نجارة مجهزة بأحدث المعدات لتغطية كافة أعمال النجارة.. • محطة كهربائية متكاملة مزودة بعدد ستة مولدات كهربائية تبلغ طاقتها الكهربائية القصوى 9.7 ميجاوات. • مركز إطفاء يحتوي على عدد كافي من عربات الإطفاء الحديثة والعمل على مدار 24 ساعة وتغطي خدماته مدينة الحديدة وضواحيها. • مركز طبي حديث مجهز بأحدث المعدات والمستلزمات الطبية وبكوادر محلية وأجنبية متخصصة لاستقبال الحالات المرضية القادمة من عرض البحر إضافة إلى خدمة موظفي وعمال المؤسسة والشركات الملاحية الأخرى ويعمل على مدار 24 ساعة. • والميناء بالكامل مزوج بأبراج إنارة ليلية ويتوفر به شبكة طرق إسفلتيه داخلية وبوابتان للدخول والخروج .. بوابة خاصة بدخول الأفراد وبوابة أخرى مخصصه للقاطرات والشاحنات. • وهناك منشآت خدمية أخرى داخل الميناء يوفرها القطاع الخاص متمثلة في: 1. الشركة الوطنية لصوامع الغلال. 2. الشركة الوطنية للمطاحن وصوامع الغلال. 3. شماخ وشركاه لصوامع الغلال. الخدمات التي يوفرها و يقدمها الميناء ... - القيام بكافة أعمال القطر والإرشاد والإنقاذ البحري سواءً في القناة الملاحية أو في عرض البحر وذلك من خلال اللنشات المختلفة والمتنوعة التي توفرها الميناء. - تفريغ وشحن البضائع المختلفة بواسطة الآليات والمعدات التابعة للميناء. - تموين السفن بالمواد الغذائية والمحروقات والمياه العذبة. - تخزين وحفظ البضائع في المخازن والمستودعات المسقوفة والساحات. - صيانة العائمات البحرية التي يصل وزنها إلى 500 طن وذلك من خلال المنزلق الذي يمتلكه المؤسسة والذي سيتم تطويره وتوسعته خلال المستقبل القريب ليتمكن من استيعاب عائمات بحرية تصل إلى 1000 طن.. البرنامج الإستثماري والمشاريع المزمع تنفيذها خلال الفترة المقبله... 1. تطوير وتوسيع محطة الحاويات وفق دراسة تم الإعداد لها وتنفيذها من قبل خبراء ومتخصصون أجانب تضمنت - إضافة ثلاثة أرصفة جديدة بطول إجمالي (600) متر. وتزويد هذه الأرصفة بما تحتاجه من آليات ومعدات حديثة "كرينات حاويات حاضنات ورافعات مختلفة – قاطرات ومقطورات". - تعميق القناة الملاحية وحوض الإستدارة. - التوسع في الساحات الخرسانية المسفلته والساحات التربية الممهدة. 2. تصنيع واستيراد عائمات بحرية جديدة "لنشات" 3. توسيع المنزلق لاستيعاب عائمات بحرية تصل إلى 1000طن 4. تحديث وتطوير الورشة الفنية وورش الصيانة 5. توسعة محطة الكهرباء بما يلبي الطلب المتزايد على الطاقة الكهربائية. 6. إنشاء منظومة رقابة إلكترونية لموانئ المؤسسة. 7. مشاريع إنشائية وخدمية أخرى. السينما الهولندية تشير إلى صناعة السينما في هولندا. ولأن صناعة السينما الهولندية صغيرة نسبياً، وهناك مساحة قليلة في السوق الدولي للأفلام الهولندية فإن جميع الأفلام تقريباً تعتمد على التمويل الحكومي، [بحاجة لمصدر] ويمكن تحقيق ذلك التمويل من خلال مصادر عدة، على سبيل المثال من خلال صندوق هولندا السينمائي أو شبكات البث العامة. وفي السنوات الأخيرة أنشأت الحكومة الهولندية عدة ملاجئ ضريبية للاستثمارات الخاصة في الأفلام الهولندية. قطاع المسيلة حضرموت أو القطاع 14 هو أحد القطاعات المنتجة للنفط والغاز في اليمن. ويحتل المركز الأول بين القطاعات النفطية في الجمهورية اليمنية حيث بلغت طاقته الإنتاجية السنوية عام 2006م حوالي 51.7 مليون برميل تمثل 39% من إجمالي الإنتاج النفطي تحتوي هذه المقالة على قائمة القنوات التلفزية الاخبارية الباثة بشكل متواصل. يوجد في الجدول أسفله الدولة وسنة افتتاح القناة (في بعض الأحيان سنة غلقها) وكذلك لغة القناة، وفي صورة وجود لغة أضيفت بعد افتتاح القناة يتم وضع تاريخ اضافتها بين قوسين. هذه القائمة غير نهائية وغير كاملة قطاع جنة أو القطاع 5 هو أحد القطاعات المنتجة للنفط والغاز في اليمن، بدأ الإنتاج والتصدير من القطاع في 1996م . إف كاي موغرن وهو نادي كُرَة قَدَم يتمركز في بلدة بودفا في الجبل الأسود ويتواجد في الدوري المونتينيغري الممتاز وقد فاز بالدوري المنتينيغري مرتين في موسم 2008-2009 و2010-2011 وفاز أيضاً بكأس الجبل الأسود لكرة القدم في موسم 2008 وفاز أيضاً بالكأس في 2011، شارك في موسم واحد في الدوري الأوروبي ومرتين في دوري أبطال أوروبا لكنه فشل في عبور مرحلة التصفيات. ريتشارد ويليام بيرس (3 ديسمبر 1877 – 29 يوليو 1953) طيار نيوزيلندي و أصله فلاح قام بالعديد من التجارب الريادية في الطيران.زعم ان ريتشارد بيرس طار وهبط قبل الأخوان رايت بتسعة أشهر في عام 1903 و لازالت الشكوك تحوم حول هذا الادعاء. مصافي عدن نظراً للأهمية الإستراتيجية لموقع عدن، فقد برزت فكرة إقامة المصفاة في عدن عام 1952م وقد أستكمل بنائها عام 1954م من قبل "شركة الزيت البريطانية" بي بي (BP) بطاقة 170 ألف برميل / اليوم (8.5) مليون طن متري سنوياً، آلت ملكيتها إلى الدولة عام 1977م، ويجري تشغيلها بكوادر يمنية. ورغم قدم المصفاة (54) عاماً فإنها لا زالت تعمل بكفاءة جيدة، نظراً للصيانة المستمرة لها، تقوم بتكرير حوالي (100) ألف برميل / اليوم، ونظراً لتأرجح الطاقة التكريرية من عام إلى آخر، يستدعي الإستيراد لبعض المشتقات النفطية خاصة (الديزل، المازوت) للإستهلاك المحلي من الخارج. مصفاة مأرب هي إحدى أهم المنشآت الانتاجية النفطية في اليمن، تم إنشاء المصفاة عام 1986م من قبل شركة هنت بطاقة إنتاجية تقدر بحوالي (10) ألف برميل / اليوم لإنتاج (بنزين، ديزل، مازوت)، وذلك لقربها من حقول النفط المنتجة من القطاع 18 بمأرب، لأغراض توفير احتياجات العمليات البترولية، وتوفير جزء من احتياجات الإستهلاك المحلي، وبعد انتهاء عقد التشغيل الموقع مع شركة هنت سلمت إلى الحكومة اليمنية في ديسمبر 1995م. وقد تولى قيادة الشركة المهندس مسعد الصباري حتى صدور القرار الجمهوري رقم 121 لسنة 2010م والذي قضى بتعيين الاستاذ عبدالكريم حسن شجاع الدين مديراً عاماً تنفيذياً للشركة. مراجع. صحيفة 26 سبتمبر نت الشركة اليمنية لتكرير النفط الادمونتونيا هو من الديناصورات أو العظاءات المنصهرة أو الانكيلوصوريات عاشت في العصر الطباشيري المتاخر له درع عظيم على ظهره وهذا ما يميز فصيلته بالإضافة إلى كتلة صلبة كالمطرقة في طرف ذيله للدفاع عن نفسه وهو أيضا من الديناصورات التي تعرف بانها تمشي على قوائمها الخلفية والامامية لم يجرؤ اغلب الديناصورات المفترسة في ذاك العصر على افتراسها لان لها اساليب دفاع منيعة. مسجد الهدى هو مسجد في سنغافورة يقع في منطقة بوكيت تيماه في جالان حاجي قبالة الشارع السادس، في الماضي خدم المسجد احتياجات السكان الذين يعيشون في الملايو كامبونج قرب الشارع السادس في بوكيت تيماه، بني المسجد في عام 1966 ويمكن أن يستوعب ما يصل إلى 400 مصلي، شهدت المسجد العديد من التجديدات تاريخيا، مع إعادة التوطين يخدم المسجد الآن العمال في منطقة تيماه بوكيت وبعض السكان من الأماكن القريبة، تقتصر أنشطت المسجد على الصلوات الخمس وصلاة الجمعة وكذلك الاحتفالات بالأعياد الإسلامية، ومع انخفاض في عدد السكان المسلمين المقيمين في المنطقة المجاورة للمسجد إلا أنه لا يزال يتلقى تدفق مستمر من المصلين والزوار من وقت لآخر. الأرض. مسجد الهدى بني على أرض الأوقاف المملوكة في الأصل من قبل المرابي الهندوسي في السنوات الأولى من القرن العشرين، في عام 1905 عهدت الأرض إلى عائلة السيد أحمد لباي لاستخدامها في بناء مسجد، وفي الرابع والعشرين من شهر شباط عام 1925 كانت عائلة سيد أحمد لباي يمثلها محمد يوسف بن محمد بن قاسم وادم سيبو، وفي عام 1957 تم تعيين أمناء جدد ليحلوا محل الذين توفوا، وجرى ذلك في السادس والعشرين من شهر تشرين الثاني من عام 1957 وتم تعيين الأشخاص الآتية اسمائهم الحاج أحمد بن الحاج دولهاليم وعبد العزيز بن الحاج عبد الرحمن أمير ومحمد سعيد بن حاجي أحمد وأبو بكر بن الحاج عبد الحليم وحاجي محمد أمين بن إحسان وأحمد بن محمد ابن الحاج، وفي عام 1968 عندما أقر قانون إدارة المسلمين ودخل حيز التنفيذ أصبحت جميع المساجد وأراضي الأوقاف في سنغافورة تحت إدارة مجلس اوغاما الإسلام سنغافورة أو المجلس الديني الإسلامي في سنغافورة، وهكذا تم نقل مسؤوليات أمناء المسجد إلى المجلس الذي عين بدوره مجلس إدارة المسجد لإدارة المسجد. البناء. قبل عام 1925 كان المسجد هيكل خشبي صغير يخدم احتياجات الدينية للقرويين الملايو المسلمين وإلى حد كبير يخدم أيضا المقيمين في محيط بوكيت تيماه، وفي عام 1925 قام الأمناء في ذلك الوقت بترميم المسجد المصنوعة من هياكل خشبية وبنائه في شكل يشابه مساجد الجاوية التقليدية لأن معظم المسلمين قدموا من ذلك البلد، وبني السطح ليكون ذا طبقات مزدوجة وأبواب مطلية، وقد بدا المسجد جميل بالمقارنة مع غيره من بيوت القرية المحيطة في تلك الحقبة، كان اسم المسجد مسجد كامبونج كوروناشين جنبا إلى جنب مع اسم الشارع الرئيسي القريب من المسجد. الترميم. في عام 1960 جائت رغبة القرويين إلى إعادة بناء المسجد، وتم تشكيل لجنة لبناء المساجد بقيادة حاجي انانج بن عبد المنان وكان يساعده عدد قليل من السكان المحليين بما في ذلك حاجي أحمد دحلان وأحمد حاجي بوتيه والحاج عبد الكريم كيايي وأحمد حاجي سيرات كامبيل وحاجي بوانغ إسحاق والحاج مستجاب الحاج جوهري، وبدأوا جهود جمع التبرعات لبناء المسجد الجديد ملموس في نفس عام 1960، وكانت العاطفة لبناء المسجد الجديد قد خلقت شعور كبير بالمسؤولية والجهود المستمرة من قبل سكان قرى حاجي جالان وجالان سيناتان وجالان ليم تاي الرسولي والقرى المجاورة، وفي عام 1966 بني المسجد الجديد الذي كان على النمط التقليدي للملايو، وبدا كبير الحجم نسبيا مقارنة مع المنازل المحيطة به الأخرى في القرية، احتفظ المسجد باسمه القديم حتى عام 1970 عندما تم انتخاب لجنة جديدة لإدارة المسجد بقيادة مصطفى بن الحاج أحمد ويساعده حاجي كامسين بامر حاجي وحاجي فادزولي باجوري وإبراهيم ماجد وحسن نور الدين سوهود سلطاني، كان ذلك أثناء مدة خدمتهم وتم تغيير اسم المسجد إلى مسجد الهدى، وكما أنها أحدثت بعض التغييرات في أسلوب إدارة المسجد والدروس الدينية الأسبوعية وذلك في الفترة (1970 - 1980). التطور الاحق. مع التطور التدريجي للمنطقة ابتداء من أواخر عام 1980 نقل القرويين إلى المناطق السكنية الحديثة، وتحولت المنطقة إلى إحدى الضواحي ذات المباني السكنية الفاخرة والوحدات السكنية الصغيرة، ومع مرور الوقت أجريت بعض التجديدات إلى المسجد لتلبية احتياجات المصلين والأنشطة التي تم تنظيمها، تم استبدال سقف الاسبستوس الأصلي في عام 1990 بسبب التسربات، وهناك العديد من الميزات الأصلية الأخرى التي تم بنائها مثل المئذنة وقبة المحراب، وبصرف النظر عن أن مسجد الهدى قام بتلبية احتياجات المسلمين الذين يعملون ويعيشون في المنطقة المجاورة، إلا أن مسجد الهدى الآن يقف شاهدا ماديا أخيرا على قرى الملايو التي كانت موجودة في منطقة بوكيت تيماه. إلكسندر مويسكي(1825-1890) ضابط في القوات البحرية الروسية، ورائد من رواد الطيران وباحث ومصمم مركبات جوية في عام 1884 صنع طائرة دعيت بأسمه طائرة مويسكي بيد أنه أخفق في محاولة الطيران. هرمنغيلدو غوتيريز (ولد حوالي 850 - توفى بعد مايو 912)، هو كونت كويمبرا وكان احدى نبلاء جليقية الذي عاش خلال القرنين التاسع والعاشر، وكما أن الملك ألفونسو الثالث إيرل مايوردمو له، وكان عضوا نشطا في بلاط الملكي ، إلبيرة إبنته، كانت الزوجة الأولى لـ أردونيو لاحقا ملك ليون ،وكما أنها عقيلة ملك ليون. السيرة الذاتية. الكونت هرمنغيلدو، نجل الكونت غوتيرّ وزوجته إلبيرة، ظهر في وثائق العصور الوسطى ابتداء من عام 869 - عندما كان مع والده في القانون، غاتون كونت أستورغا و ال بييرزو ، لاستقر الخلاف بين ملك أستورياس والمطران ماورو -وكان آخر ظهور له في مايو 912، عندما أكد هبة التي أدلى بها أبنه في القانون، الملك أردونيو الثاني، في كاتدرائية سانتياغو دي كومبوستيلا ، وكان واحداً من الأكثر أشخاص ولاءً للملك ألفونسو الثالث، الذي سماه إيرل مايوردمو له وتعويض جهوده وخدماته لمملكة مع العديد من الألقاب . هرمنغيلدو لعب دورا هاماً في عمليات عسكرية خلال حروب الاسترداد، في 878 هزم المسلمين المغاربة حيث هاجموا قواته بورتو ثم كويمبرا، ثم إعادة إسكان هذه المدن، فضلاً من مدن المجاورة براغا و فيسيو و لاميغو ، مع أُناس من جليقية بعد طرد منها الموريسكيين. فمتلكاته هنا من شأنه تمريرها إلى ذريته، ليتم تسميته في مقاطعة كويمبرا ككونت ، التي تم استعادتها مرة أخرى في 987 من قبل المنصور وبقيت تحت إمرة المسلمين حتى 1064 حيث استعادت بشكل دائم من قبل الجيوش المسيحية بإمرة فرناندو الأول من ليون بقيادة مستعرب سيسناندو دافيدس الذي اصبح الكونت التالي . في 895 هزم هرمنغيلدو احدى أسر الجاليقية النبيلة الذين حملوا السلاح ضد ملك أستورياس، التي تم أخذ ممتلكاتهم قبل الملك و تعوضها بعضها له من عقاراتهم والألقابهم· الزواج والذرية. تزوج أرميسيندا غاتونيز، أبنة الكونت غاتون ويعتقد أنها ربما كانت أبنة عم الملك ألفونسو الأول ملك ليون وأن الكونت غاتون كان شقيق أردونيو الأول، أدى الزواج إلى واحد من أقوى العائلات النبيلة البارزة في القرون الوسطى من جليقية وأيضا مقاطعة البرتغال الوليدة، أبناء هذا الزواج: دجاج أنكونا سلالة من الدجاج متوطنة في المملكة المتحدة، نشأت في مدينة أنكونا الإيطالية، ويعتقد أنها أدخلت إلى إنجلترا لأول مرة في 1851. هناك العديد من الآراء حول أصول دجاج أنكونا، والبعض يعتقد أنه ليس إلا نوعا من دجاج ليغهورن. نظام الإطلاق المُستهلك هو نظام إطلاق يستخدم صاروخ إطلاق مُستهلك لحمل حمولة إلى الفضاء الخارجي. تستخدم الصواريخ في نظام الإطلاق المُستهلك لمرة واحدة فقط (حيث إنها تـُستهلك خلال عملية إطلاق واحدة). ومكونات الصاروخ المُستخدم لا تُـسترد بعد عملية الإطلاق لإعادة استخدامها مرة أُخرى. ويتألف الصاروخ من عدة طبقات (مراحل)، تُرمى طبقة بعد طبقة بعد استهلاك وقود كل مرحلة، حتى تصل الحمولة إلى الارتفاع المطلوب. التصميم. نظام الإطلاق المُستهلك يختلف عن نظام الإطلاق القابل لإعادة الاستخدام.حيث الصاروخ المنطلق يُستعاد ويستخدم أكثر من مرة.تبدو عملية إعادة الاستخدام في أنظمة الإطلاق القابل لإعادة الاستخدام(كما في مكوك الفضاء ) أجدى اقتصادياً من أنظمة الإطلاق المُستهلك لكن التطبيق العملي أثبت عملياً أن إطلاق الصاروخ المُستهلك أقل كلفة من إطلاق مكوك الفضاء.معظم الأقمار الاصطناعية حالياً أطُلقت بإستخدام صواريخ مُستهلكة لإنها أقل عرضة للفشل خلال عملية الإطلاق، وتستغرق وقتاً أقل للإطلاق وقليلة التكلفة نسبياً. التطوير. أوروبا. في عام 26 آذار 1980 أسست وكالة الفضاء الأوروبية بالاشتراك مع وكالة الفضاء الفرنسية شركة أريان سبيس ,وهي أول شركة فضاء تجارية. وتنتج شركة أريان سبيس، تشغل وتسوق سلسلة صواريخ أريان.بحلول العام 1995 أطلقت أريان سبيس 100 قمر اصطناعي وبحلول العام 1997 اطلقت 100 صاروخ. وتعتبر شركة أريان سبيس كيان علمي، تقني,اقتصادي وسياسي يضم 10 دول اوربية، وتملك وكالة الفضاء الفرنسية 34.68% من رأس المال. أمريكا. منذ بداية برنامج مكوك الفضاء حتى كارثة تشالنجر عام 1986 كان سياسة الولايات المتحدة تعتمد وكالة ناسا كمطلق وحيد للاقمار الاصطناعية إلى الفضاء الخارجي. وقع الرئيس الأمريكي ائنذاك رونالد ريغان قانون الإطلاق التجاري الفضائي في 30 تشرين الأول/أكتوبر 1984. ويسمح هذا القانون بتأسيس شركات الإطلاق التجارية بإستخدام صواريخ الإطلاق المُستهلك. وقبل توقيع هذا القانون كل عمليات إطلاق الأقمار الاصطناعية في أمريكا محصورة بمكوكات الفضاء التابعة لناسا. وقع الرئيس الأمريكي جورج بوش الأب على (قانون شراء خدمات الإطلاق) في 5 تشرين الثاني/نوفمبر 1990 . وهذا القانون يمثل تغير في سياسة احتكار مكوك الفضاءلعمليات الإطلاق.وسمح لوكالة ناسا بشراء خدمات لإطلاق حمولاتها إلى الفضاء الخارجي عند الضرورة. في عام 1996 أختارت الحكومة الأمريكية شركتي لوكهيد مارتن و بوينغ كل على حدة لتطوير مركبات الإطلاق المُستهلك للمنافسة على العقود وتزويد خدمة الانطلاق إلى الفضاء الخارجي واعتمدت ستراتيجية الحكومة الأمريكية على اقتناء مركبات من كلتا الشركتين تتصفان بالقوة والقدرة على البقاء بكلفة قليلة وانتجت هذه الستراتيجية صاروخي الفضاء دلتا 4 و أطلس 5 . روسيا. باعت الحكومة الروسية جزئاً من حصتها في شركة ((ار كي كي إنرجيا)) إلى القطاع الخاص وتعتبر شركة ((ار كي كي انرجيا)) إضافة إلى شركة (كرينتسيف) أهم شركات برنامج الصواريخ المأهولة. في عام 2013 أسست الحكومة الروسية (شركة الفضاء والصواريخ المتحدة) لجمع أكبر عدد من الشركات المتفرقة. تحالفات الإطلاق. منذ عام 1995 يسّوق الصاروخ الروسي بروتون المصنع من قيل شركة كرينتسيف من خلال (شركة خدمات الإطلاق الدولية) بينما يسّوق الصاروخ سويوز عبر شركةستار سيم .وتصنع شركة (ار كي كي انرجيا) الصاروخ سويوز كما تُشارك في مشروع (الإطلاق البحري) الذي يستخدم الصاروخ الأوكراني زينيت. في عام 2003 أسست أريان سبيس وشركة بوينغ لخدمات الإطلاق مع ميتسوبيشي للصناعات الثقيلة تحالفاً لخدمات الإطلاق. في العام 2005 أقترحت لوكهيد مارتن وشركة بوينغ أنشاء مشروع يسمى (تحالف الإطلاق المتحد) لاحتكار سوق الإطلاق الحكومية الأمريكية. اليوم عدة شركات تجارية للنقل الفضائي توفر خدمات إطلاق الأقمار الاصطناعية للشركات والمنظمات حول العالم.عام 2005 كان هناك 18 عملية إطلاق تجاري و37 عملية إطلاق غير تجارية. وتطلق روسيا 44% من الأقمار الاصطناعية حول العالم، بينما تطلق أوروبا 28% والولايات المتحدة 6% . البلسكي (الإسم العلمي:Asphodelus macrocarpus)، نبات سنوي دقيق الساق، له بعض الإستعمالات الطبية. الموطن. ينمو في أطراف الغابات والسياجات وبين الأشواك في المناطق المتوسطة الإرتفاع. وصفه. نبات سنوي له ساق طويل يرتفع من 20 إلى 150 سنتمتر، وهو من النوع المتسلّقز شكله مربع فيه أبر عند الزوايا وله أوراق على شكل دورات، وبين اوراقه نجد زهورا بيضاء صغيرة. في الطب القديم. استعمل قديما كعقار للعلاج من لدغة الأفعى، ووجع الأذن. مايكل ريتشارد بنس ولد في 7 يونيو 1959 في كولومبوس، هو سياسي أمريكي، مُحامي، شغل منصب نائب رئيس الولايات المتحدة الثامن والأربعين في الفترة مابين 20 يناير 2017 حتى 20 يناير 2021. وشغل سابقًا منصب حاكم ولاية إنديانا الخمسين في الفترة من 2013 إلى 2017. ولد بنس وترعرع في كولومبوس بولاية إنديانا، وتخرج من كلية هانوفر وحصل على درجة في القانون من كلية روبرت مكيني القانون جامعة إنديانا قبل أن يزاول المحاماة. وبعد أن خسر ترشيحه لمقعد للكونجرس الأمريكي مرتين في عامى 1988 و 1990، أصبح مضيفا لبرنامج إذاعي وتلفزيوني محافظ في الفترة من عام 1994 إلى عام 1999. وانتخب بنس إلى كونجرس الولايات المتحدة في عام 2000 ومثل منطقة في الكونجرس الأمريكي للمرة الثانية في إنديانا ومنطقة الكونجرس السادسة في إنديانا في مجلس النواب الأمريكي في الفترة من 2001 إلى 2013. شغل منصب رئيس مجلس النواب في المؤتمر الجمهوري من 2009 إلى 2011. وضع بنس نفسه كمحافظ ومؤيد مبدئي لحركة الشاي، واصفا نفسه بأنه كان «مسيحيا، محافظا، وجمهوريا، بهذا الترتيب». أصبح بنس حاكم ولاية إنديانا في يناير 2013، وبدأ أكبر عملية خفض ضريبي في تاريخ الولاية، وزاد التمويل لمبادرات التعليم، واستمر بزيادة فائض ميزانية الدولة. وقع بنس قوانين تهدف إلى تقييد الإجهاض، بما في ذلك قانون يحظر الإجهاض إذا كان السبب هو عرق الجنين أو جنسه أو إعاقته. أثار بينس العديد من الخلافات، بما في ذلك توقيعه على قانون استعادة الحرية الدينية، الذي واجه مقاومة شديدة من أعضاء معتدلين من حزبه، ومجتمع الأعمال، ونشطاء مجتمع المثليين. ثم وقع في وقت لاحق على مشروع قانون إضافي بشكل تعديل يهدف إلى حماية المثليين. في 8 نوفمبر 2016، انتخب بنس نائبًا للرئيس، بعد أن انسحب من حملته الانتخابية لإعادة انتخابه كحاكم على إنديانا في يوليو ليُصبح نائب الرئيس لمرشح الرئاسة الجمهوري دونالد ترامب، قبل أن يفوز الاثنان في الانتخابات. أولى سنوات حياته وتعليمه. ولد مايكل ريتشارد بنس في 7 يونيو 1959 في كولومبوس بولاية إنديانا، وهو واحد من ستة أطفال لآن جين «نانسي» (وُلدت بلقب كاولي) وإدوارد جوزيف بنس جونيور، الذي كان يدير مجموعة من محطات الوقود. خدم والده في الجيش الأمريكي خلال الحرب الكورية وحصل على ميدالية النجمة البرونزية في عام 1953، والتي يضعها بنس في مكتبه بجانب خطاب شكر وصورة مع زوجته في حفل زواجه. كان والده من أصل ألماني وأيرلندي وأمه من أصل أيرلندي. عمل جده من ناحية والده والمسمى بإدوارد جوزيف بنس، الأب، في حظائر تربية الماشية في شيكاغو. سُمي بنس على اسم جده (والد أمه)، ريتشارد مايكل كاولي، الذي هاجر من دوكاستل، مقاطعة مايو، أيرلندا، إلى الولايات المتحدة عبر جزيرة إيليس، بعد هجرة عمته وشقيقه جيمس، وأصبح سائق حافلة في شيكاغو، إلينوي. كان والدا جدته من ناحية أمه من دونبيغ، مقاطعة كلير، أيرلندا. تخرج بنس من مدرسة كولومبوس نورث الثانوية عام 1977. حصل على بكالوريوس الآداب في التاريخ من كلية هانوفر في عام 1981، ودكتوراه في القانون من كلية روبرت إتش ماكيني للقانون بجامعة إنديانا - جامعة بوردو إنديانابوليس في إنديانابوليس في عام 1986. أثناء وجوده في هانوفر، انضم بنس إلى أخوية «في غاما ديلتا»، وأصبح لاحقًا رئيسًا للفرع. بعد تخرجه من هانوفر، عمل بنس مرشدًا لقبول الطلبة في الكلية من 1981 إلى 1983. كان بنس ملتحقًا في فترة طفولته ومرحلة بلوغه بالكنيسة الرومانية الكاثوليكية بالإضافة لكونه ديمقراطيًا مثله مثل بقية أفراد عائلته. تطوع في الحزب الديمقراطي في مقاطعة بارثولوميو في عام 1976 وصوت لجيمي كارتر في الانتخابات الرئاسية لعام 1980، وقال أن العديد من الشخصيات السياسية مثل جون إف كينيدي ومارتن لوثر كينغ جونيور، مثلت له مصدر إلهام كبير للمشاركة في الحياة السياسية. ترك بنس الكنيسة الكاثوليكية وأصبح إنجيليًا مسيحيًا، ما أصاب والدته بخيبة أمل كبيرة. بدأت آرائه السياسية أيضًا في التحول إلى اليمين خلال هذه الفترة من حياته، وهو الأمر الذي ينسبه بنس إلى «الفطرة السليمة لرونالد ريغان» والتي بدأ يتماثل معها. الحملات المهنية والكونغرسية الأولى. بعد تخرجه من كلية الحقوق في عام 1986، عمل بنس محاميًا في عيادة خاصة. في عام 1988، ترشح بنس لعضوية مجلس النواب الأمريكي ضد منافسه فيليب شارب، لكنه خسر. ترشح  ضد شارب مرة أخرى في عام 1990، واستقال من وظيفته من أجل العمل بدوام كامل في حملته، ولكن لم ينجح مجددًا. خلال السباق، استخدم بنس «التبرعات السياسية لدفع الرهن العقاري لمنزله وفاتورة بطاقة الائتمان الشخصية الخاصة به ومحلات البقالة ورسوم بطولة الغولف ودفع رسوم السيارة لزوجته». في حين أن ذلك لا يُعتبر غير قانونيًا في ذلك الوقت، إلا أنه أضعف من حملته كما ورد. خلال حملة عام 1990، نشر بنس إعلانًا تليفزيونيًا ارتدى فيه أحد الممثلين، رداءً وغطاء رأس وتحدث بلهجة شرق أوسطية واضحة، لشكر خصمه، شارب، لعدم قطعه النفط المستورد عن الولايات المتحدة كرئيس لمجلس إدارة لجنة فرعية في مجلس النواب للطاقة. وردًا على الانتقادات، ردت حملة بنس بأن الإعلان لا يتعلق بالعرب. بل كان الأمر يتعلق بافتقار شارب للمؤهلات القيادية. في عام 1991، كتب بنس مقالًا بعنوان «اعترافات أحد المناضلين السلبيين»، ونشره في مجلة "إنديانا بوليسي ريفيو (Indiana Policy Review)،" اعتذر فيه عن عرض إعلانات سلبية ضد منافسه شارب. في عام 1991، أصبح رئيسًا لمؤسسة إنديانا بوليسي ريفيو فاونديشن Indiana Policy Review Foundation، وهي مؤسسة فكرية وصفت نفسها كونها مؤسسة تابعة لمجمع التفكير ومشجعة للسوق الحرة. كما أصبح عضوًا في شبكة سياسة الدولة، وهو المنصب الذي شغله حتى عام 1993. بعد فترة وجيزة من حملته الأولى للانضمام للكونغرس في عام 1988، استأجرت محطة إذاعية تُدعى وايف إف إم في راشفيل، إنديانا، بنس لتقديم برنامج إذاعي أسبوعي مدته نصف ساعة، «"برنامج واشنطن أبديت مع مايك بنس»" (Washington Update with Mike Pence). في عام 1992، بدأ بنس في استضافة برنامج حواري يومي على وايف إف إم «"ذا مايك بنس شو"»، بالإضافة إلى عرض يوم السبت على دبليو إن دي إي في إنديانابوليس. أطلق بنس على نفسه لقب «راش ليمبو منزوع الكافيين» وذلك لاعتبار نفسه محافظًا سياسيًا، وغير متحذلق مثل ليمبو. بدءًا من 11 أبريل 1994، أذاعت شبكة إنديانا «"ذا مايك بنس شو"» على مستوى الولاية. من الساعة 9:00 صباحًا حتى الظهر (التوقيت الشرقي)، أُذيع البرنامج في ما يقارب 18 محطة إذاعية في إنديانا، بما في ذلك دبليو آي بي سي في إنديانابوليس. أنهى بنس برنامجه الإذاعي في سبتمبر 1999 للتركيز على حملته للانضمام للكونغرس عام 2000، والتي فاز بها في النهاية. من عام 1995 إلى عام 1999، قدم بنس عرضًا تلفزيونيًا للشؤون العامة في نهاية الأسبوع بعنوان «ذا مايك بنس شو» (The Mike Pence Show) على محطة تلفزيون إنديانابوليس والمسماة بدبليو إن دي واي. مجلس النواب (2001-2013). في عام 1988، رشح بينس نفسه للكونغرس ضد الديمقراطي شاغل المنصب آنذاك فيليب شارب، لكنه خسر. وخاض الانتخابات ضد شارب مرة أخرى في عام 1990، وترك وظيفته من أجل التفرغ للعمل في الحملة، ولكنه لم ينجح للمرة الثانية. خلال السباق، استخدم بينس «التبرعات السياسية لدفع رهن منزله وفاتورة بطاقة ائتمانه الشخصية واحتياجات البقالة ورسوم مباريات الغولف وأقساط السيارة لزوجته». مع أن ذلك الإنفاق لم يُعتبر غير قانوني في ذلك الوقت، ولكن يُقال إنه أضعف حملته. خلال حملة عام 1990، أدار بينس إعلانًا تلفزيونيًا ظهر فيه ممثل يرتدي فستانًا وغطاء رأس ويتحدث بلهجة شرق أوسطية غليظة، وشكر خصمه شارب، على عدم قيامه بأي شيء لإيقاف اعتماد الولايات المتحدة عن النفط المستورد بصفته رئيسًا للجنة الفرعية في مجلس النواب المعنية بالطاقة والوقود. ردت حملة بنس على الانتقادات بأن الإعلان لم يقصد العرب؛ وإنما عنى افتقار شارب لمهارات القيادة. كتب بينس في عام 1991 مقالًا بعنوان «اعترافات ناخب سلبي»، نُشر في "إنديانا بوليسي ريفيو"، والتي اعتذر فيها عن قيامه بإعلانات سلبية ضد شارب. جدد مايك بينس مسيرته السياسية من خلال الترشح لمجلس النواب الأمريكي مرة أخرى في عام 2000، وهذه المرة فاز بمقعد في الدائرة الثانية للكونغرس في إنديانا بعد ست سنوات من قيام ديفيد م. ماكنتوش الذي شغل المنصب، بترشيح نفسه لحكم ولاية إنديانا. تضم الدائرة (التي أعيد ترقيمها كدائرة الكونغرس السادسة في إنديانا ابتداءً من عام 2002) جميع أو أجزاء من 19 مقاطعة في شرق إنديانا. تبنى بينس بصفته عضوًا بالكونغرس الشعار الذي استخدمه على الراديو، واصفًا نفسه بأنه «مسيحي ومحافظ وجمهوري، بذلك الترتيب». رغم أنه أثناء تواجده في الكونغرس، انتسب بنس إلى تجمع حزب الشاي. عارض بينس خلال عامه الأول في منصبه، قانون الرئيس جورج دبليو بوش عدم التخلي عن أي طفل في عام 2001، وكذلك قانون توسيع العقاقير الطبية المقدمة بوصفات طبية في إطار برنامج الرعاية في العام الذي تلاه. أُعيد انتخاب بنس أربع مرات وبهامش واسع. وفي انتخابات مجلس النواب لأعوام 2006 و2008 و2010، هزم الديمقراطي باري ويلش. بدأ بنس في الصعود إلى هيكل قيادة الحزب، ومنذ عام 2005 حتى عام 2007 كان رئيس لجنة الدراسات الجمهورية، وهي مجموعة من الجمهوريين المحافظين في مجلس النواب. في نوفمبر 2006، أعلن بينس ترشيحه لمنصب زعيم الحزب الجمهوري (زعيم الأقلية) في مجلس النواب في الولايات المتحدة. وأعلن بيان بنس عن خوضه الانتخابات لمنصب زعيم الأقلية مركزًا على «العودة إلى قيم» الثورة الجمهورية التي قادها نيوت جينجريتش في عام 1994. ومع ذلك، فقد خسر محاولة أمام النائب جون بَينر ممثل أوهايو بأغلبية 168 صوتًا لبَينر مقابل 27 لبنس وأخرى أمام النائب جو بارتون ممثل تكساس. في يناير 2009، انتُخب كرئيس للمؤتمر الجمهوري، وهو ثالث أعلى منصب قيادي جمهوري. خاض الانتخابات دون معارضة وانتُخب بالإجماع. كان أول ممثل من ولاية إنديانا يشغل منصب قيادي في مجلس النواب منذ عام 1981. قدم بنس خلال 12 عامًا له في مجلس النواب، 90 مشروع قانون وقرار؛ لم يصبح أيّ منها قانونًا. وكانت مهام لجنته في مجلس النواب هي التالي: في عام 2008، صنفت مجلة "إيسكوير" بينس كأحد أفضل عشرة أعضاء في الكونغرس، وكتبت أن بنس «المحافظ التقليدي الثابت الذي اصطدم مرارًا وتكرارًا مع زعماء حزبه». سُميَّ بنس كمرشح جمهوري محتمل للرئاسة في عامي 2008 و2012. في أيلول (سبتمبر) 2010، كان أفضل خيار لمنصب الرئيس وفق استطلاع للرأي أجرته «قمة تقييم الناخبين». وفي العام نفسه، شُجع على الترشح ضد السناتور الديمقراطي في ذلك الوقت إيفان بايه، لكنه اختار عدم الدخول في السباق، حتى بعد إعلان «بايه» بشكل غير متوقع أنه سيتقاعد. حياته الشخصية. تزوج مايك وكارين بنس منذ عام 1985. التقى الاثنان عندما كانا في كلية الحقوق بجامعة إنديانا. لدى الزوجان ثلاثة أطفال سوية: مايكل وشارلوت وأودري. أثناء خدمة بنس في مجلس النواب، عاشت عائلته في أرلنغتون بولاية فرجينيا في فترة عمل الكونغرس وفي كولومبوس بولاية إنديانا خلال فترات الاستراحة. يعمل نجل بنس، مايكل، كملازم أول ويتدرب ليكون طيارًا في سلاح قوات مشاة بحرية الولايات المتحدة. لدى بنس خمسة أشقاء. ترشح شقيقه الأكبر، غريغ، في عام 2018 لتمثيل الدائرة السادسة للكونغرس في إنديانا (المقعد الذي كان يشغله مايك سابقًا)، وفاز به. توفي والد بنس في عام 1988، وترك والدته نانسي أرملة بأربعة أطفال كبار واثنين من المراهقين. في 1 مايو 2004، تزوجت والدة بنس من باسل كوليدج فريتش، وهي أرملة منذ عام 2001. ظهر الأرنب الأليف للعائلة، مارلون بوندو في كتابين للأطفال، وصدر كلاهما في مارس 2018. كتب جيل تويس "«يوم في حياة مارلون بندو»" وأًصدر في 18 مارس 2018. "«مارلون بندو: يوم في حياة نائب الرئيس»،" والذي كتبته ابنته شارلوت وأًصدر في 19 مارس 2018. البهمن (الاسم العلمي Limonium narbonense)، نبات فارسي جبلي، له بعض الإستعمالات الطبية. الموطن. أصله من بلاد فارس. وصفه. نبات فارسي جبلي يقوم على ساق بطول شبر واحد. وله أوراق مبسوطة كورق الإجاص لكنها شائطة. في الطب القديم. تستعل جذوره لأغراض طبية، وهي عروق بحجم الجزرة، مفتولة ومعوجّة رائحتها طيّبة وطعمها مقبول. استعملها القدماء لتقوية القلب وزيادة الرغبة الجنسية. بانتام مجموعة متنوعة من الدواجن الصغيرة خاصة الدجاج، أخذت اسمها من مدينة بانتام (بانتن) الإندونيسية. البحارة الأوروبيون اكتشفوا هذه الدواجن الصغيرة وعملوا على تربيتها لرحلاتهم البحرية، وأطلق اسم "بانتام" على كل نوع صغير من الدواجن وجد في تلك المنطقة. الأفراد الصغيرة من طيور الدجاج الكبيرة يشار إليها أيضا بالبانتام، لكن البانتام الحقيقية هي الدواجن الصغيرة فقط البندق الهندي (الاسم العلمي: Caesalpinia Pulcherrima) وهو نبات شجري له ثمر يشبه البندق. بيئة النمو والتكاثر. موطنه الأصلي في الهند، والبيئات شبه الرطبة، وكذلك ينمو في منطقة حوض البحر المتوسط. وصف النبتة. نبات شجري متساقط الأوراق، بري وزراعي، تزييني وطبي، يتكاثر بالبذور. له ثمر يشبه البندق وعليه لحاء. في الطب القديم. استعمل في الطب القديم كعقار لمعالجة: الكربورانات هي مركبات تجميعية من البورون والكربون والهيدروجين، وهي مثل العديد من مركبات البورانات المتعلقة، تكون على شكل عناقيد أو تجمعات متعددة السطوح. أمثلة. من الأمثلة المثيرة للاهتمام من الكربورانات تجمعات كلوسو closo العنقودية عشرونية السطوح ذات الثباتية العالية. إن هذه المركبات الغنية بالبورون لديها خصائص شبيهة بالمركبات العضوية، حيث أن النشاط الكيميائي لها يشابه الجزيئات العضوية، على الرغم من أن بنيتها أقرب للأنواع اللاعضوية وإلى الأنواع العضوية الفلزية. من أمثلة الكربورانات الشهيرة مركب C2B10H12 المعتدل، والذي يسمّى أورثو الكربوران، حيث أن أوروثو مشتقة من نموذج الاستبدال للمركبات العطرية. يستخدم هذا المركب في العديد من التطبيقات في مجال صناعة البوليمرات. من الأمثلة الأخرى على الكربورانات حمض الكربوران، وهو حمض فائق له الصيغة (H(CHB11Cl11. اثنا عشري البوران ثنائي الكربون. من أكثر مركبات الكربورانات دراسة مركب اثنا عشري البوران ثنائي الكربون Dicarbadodecaborane C2B10H12، والذي حضر لأول مرة سنة 1963. يحضر من تفاعل الأسيتيلين مع عشاري البوران. يمكن إجراء تعديل لهذه الطريقة باستعمال ثنائي ميثيل ثنائي كربوكسيلات الأسيتيلين DMAD ليعطي C2B10H10(CO2CH3)2، والذي يمكن أن يحوّل إلى C2B10H12. عشبة البوطنطلة. بنطافلن أوبوطنطلة أو حشيشة الخمس ورقات أو ذات الخمس اصابع أو عشبة القوى الزاحفة هي من النبات المعمّر وتمتد على الأرض على شكل حبالا طويلة مثل(الفريز) وتكون من خمسة أوراق أو سبعة احيانا، وتستخدم للإستعمالات الطبية تتبع عشبة القوى من ال الوردية. الموطن. ينمو في الأماكن الرطبة والجبال المتوسطة والحقول (اطراف الغابات) وقرب السياج، في كل من سوريا ولبنان والأردن وتونس والجزائر والمغرب والعراق. وأصبحت الآن من النباتات العالمية المنتشرة في آسيا وأوروبا. وصفه. نبات من فصيلة الورديات، وهو نبات معمّر ذو أوبار لاصقة، وساق زاحفة تصل لحدود 40 سنتمتر، وتحمل الساق ورقة أو ورقتين وتعلوها زهرة صفراء اللون بقطر 2 إلى 3 سنتمترا. مواعيد الازهار. وتزهر في فصل الصيف. الفوائد الطبية. تعد من النباتات النافعه جدا لعلاج الكثير من الأمراض الخطيرة ومنها: الملاريا، ويستخدم في علاج الالتهابات والحمى، والأمراض المعدية، والسرطان والنواسير، وتستخدم غسولا للفم المتقرح. إما العصير منها يستخدم لعلاج: التهاب اللوزتين الصديدي، وداء الصرع(إذا استخدم لعدة ثلاث أيام). في الطب القديم. استعمل قديما كعقار للعلاج: الاستعمال الحديث. يستخدم على شكل جرعات مكونة من 56ملل، إما لقبض البطن أو عن طريق الغرغرة لألم الحلق. مراجع. عشبة القوى اللبنانية حمودة بن محمد بن سلامة (23 أفريل 1943-) ، سياسي وطبيب وحقوقي ووزير تونسي سابق. حياته المهنية. يمتهن بن سلامة الطب الباطني وقد اشتغل لفترة في مستشفى شارل نيكول وفي عدد من جهات البلاد. ساهم في تأسيس الجمعية العامة للأطباء بالبلاد التونسية التي كان أول من تولى أمانتها العامة كما شغل خطة أمين عام اتحاد الأطباء العرب بين 1978 و1986. في مجال حقوق الإنسان. كان عام 1977 من مؤسسي الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان وانتخب عام 1982 أمينا لها. في السياسة. ساهم بن سلامة في تأسيس حركة الديمقراطيين الاشتراكيين (حدش) المعارضة عام 1978 وبقي منتميا إليها حتى 1983. بعد حركة 7 نوفمبر 1987 التحق ضمن مجموعة من المعارضين السابقين بالتجمع الدستوري الديمقراطي الحاكم وانتخب نائبا عنه في الانتخابات الفرعية عام 1988 ثم على رأس قائمته في دائرة تونس 1 في انتخابات أفريل 1989. دخل الحكومة في 12 أفريل 1988 ككاتب دولة لدى وزيرة الصحة سعاد اليعقوبي الوحشي وبقي محافظا على المنصب حتى التغيير الحكومي الذي طرأ في 27 جويلية 1988. في 11 أفريل 1989 عين وزيرا للشباب والرياضة خلفا لعبد الحميد الشيخ واستمر على رأس الوزارة حتى إقالته في 20 فيفري 1991 على خلفية تصلب النظام بعد وصول علاقته مع حركة النهضة لمرحلة اللارجعة. بقي بن سلامة بعيدا عن الساحة السياسية طوال بقية عهد بن علي ولم يعد للأضواء إلا بعد الثورة. حاول بن سلامة من موقعه كمستقل لعب دور الوسيط اثناء الأزمة السياسية التي عرفتها تونس بين 2012 و2013 فعيّن منسقا عاما للجنة التحقيق التي شكلت بعد حادثة الاعتداء على النقابيين في مقر الاتحاد العام التونسي للشغل ، وفي فيفري 2013 اختير ليكون أحد أعضاء مجلس حكماء تونس الاستشاري المشكل حديثا. قدم بن سلامة ترشحه للرئاسيات إلى الهيئة العليا المستقلة للانتخابات في 22 سبتمبر 2014 بعد حصولة على تزكية 13 نائبا ينتمون كلهم إلى كتلة النهضة ، وقد تواترت أنباء عن نية الحركة تأييده رسميا إلا أنها قررت في الأخير عدم مساندة أي مرشح خصوصا بعد ضغط جزء من قواعدها لتأييد الرئيس المؤقت المنصف المرزوقي. عطية شعلان لاعب كمال أجسام مصري ، وحائز على ذهبية كأس العالم لكمال الأجسام وزن ثقيل (فوق 100كجم) وكأس أفضل لاعب بالبطولة رقم 68 والتي أقيمت بالبرازيل وهي البطولة التي حصدت فيها مصر 5 ميداليات ذهبية و3 ميداليات فضية و3 ميداليات برونزية. بداياته. ولد عطية شعلان في 26 فبراير عام 1983م بقرية شبراريس التابعة لمركز شبراخيت في محافظة البحيرة ، وتخرج من كلية اللغات والترجمة جامعة الأزهر قسم أدب فرنسي. بدأ شعلان ممارسة رياضة ألعاب القوة من سن صغير ليختار بعدها رياضة كمال الأجسام ، وحصل على بطولة الجمهورية وهو في السابعة عشر من عمره ، ثم ألتحق بنادي اتحاد الشرطة الرياضي وحصل معه على عدد من البطولات منها أول الجمهورية سن 19 عام ثلاث مرات ، وأول الجمهورية سن 21 عام مرتين وأول كأس مصر ، حصل شعلان على بطولة البحر المتوسط عام 2011م ، وسادس العالم مستر يونفرس بالهند ، وعلى المركز الثالث في بطولة العالم بالإكوادور والتي أقيمت عام 2012م. جاتون ديل بيرزو (ربما 853-878)، كونت ال بيرزو و أستورغا، ربما كان ابن الملك راميرو الأول ملك أستورياس، وكان نبيل الذي اضطلع بدور أساسي في جيوش الاسترداد من الأراضي من جليقيةو ليون و زامورا، وإعادة تعميرها. نسبه. يعتقد معظم النسيبون بأستناد الخط الأنساب في من كتاب البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب الذي كتبه ابن عذاري ، الذي يضعه كشقيق للملك أردونيو الأول وبالتالي ابن راميرو الأول، وهناك مؤلفين آخرين يعتبره شقيق زوجة أردونيو. دوره في حروب الاسترداد وإعادة التعمير. تم الأسترداد ال بيرزو من المسلمين وهدة أزمة ديموغرافية والاقتصادية خطيرة في 850، أردونيو الأول، قام بمراعاة هيبة الكونت غاتون، كلفه بالاسترداد وإعادة تعمير المنطقة، بمساعدة القشتالية والأسترية وموزارابيك. بدءاً من الشمال الغربي من ال بيرزو، قام العديد من الحملات العسكرية من أجل السيطرة على الأراضي بيرسيانوس، فضلا عن ليون وزامورا، لحصول على تأمين مساعدات أولى، وجزء كبير من الثانية. وكان له دور في إعادة تعمير هذه الأراضي الهامة جداً، الاضطلاع بدور هذه المهمة، إعادة إسكانها يكونوا، في ذلك الوقت، الكثير من ليون وزامورا ومع أُناس من ال بيرزو. في السنة 854 يتعهد تعمير أستورغا وتشهد على وثيقة من سنة 878 . في 854 أردونيو الأول ملك أستورياس أرسل قوات للمساعدته في طليطلة الذين قد ثاروا ضد الحكم عبد الرحمن الأوسط فخوفاً من الانتقام من أمير، وطلبوا الدعم. فأرسل الملك قواته بقيادة الكونت غاتون الذي هزم بعد الوقوع في كمين، وتوفى فوراً، وفقا "سجلات العربية"، حيث توفى نحو ثمانية آلاف مسيحي. الزواج والذرية. تزوج إجيلونا (تسمى أيضا إجلو)، ولد له أربعة أبناء من هذا الزواج: مصطلح تخلف قد يشير إلى عدة عناوين متقاربة منها: دوتينخيم هي مدينة وبلدية بمقاطعة خيلدرلند، هولندا. طوبوغرافيا. "خريطة طوبوغرافية هولندية لبلدية كولمبورخ، مارس 2014، (تقرأ بعد ثلاث نقرات على الخريطة)." توأمة. لدوتينخيم اتفاقيات توأمة مع: النافلة أو النفل والجمع نوافل وهي: في اللغة بمعنى: «الزيادة». ومعناها في المصطلح الإسلامي: الزيادة على الفرض ما زاد على الفريضة. وهي تنقسم لقسمين: النافلة التابعة للفريضة وتسمى: صلاة الراتبة، والنافلة غير التابعة للفريضة. معنى النافلة في اللغة. جاء في معجم المعاني أن النَّافِلَةُ هي ما زاد على النَّصِيب أَو الحقَ أَو الفَرض، وفي التنزيل العزيز: (سورة الإسراء آية 79). جزر خوان فرنانديث أو أرخبيل خوان فرنانديث ، هي مجموعة جزر تقع في جنوب المحيط الهادئ قبالة سواحل تشيلي (على بُعد 670 كيلومترًا منها). يتكون الأرخبيل من ثلاث جزر بركانية رئيسية هي جزيرة روبنسون كروزو، وجزيرة أليخاندرو سلكيرك وجزيرة سانتا كلارا. عدد سكان هذه الجزر وفقًا لتعداد سنة 2010 حوالي 900 نسمة. تشتهر جزر خوان فرنانديث تاريخيًا بأن البحار الأسكتلندي ألكسندر سيلكيرك عاش عليها وحيدًا لأكثر من أربع سنوات (بدءًا من سنة 1704) بعد أن تركه رفاقه إثر خلاف مع ربان السفينة، وهي القصة التي ألهمت الكاتب الإنجليزي دانييل ديفو روايته الشهيرة روبنسون كروزو. وقد غُير اسم جزيرة ماس أتيرا سنة 1966 إلى جزيرة روبنسون كروزو ، بينما غُير اسم الجزيرة المقابلة من جزيرة ماس أفويرا إلى جزيرة أليخاندرو سيلكيرك . يعيش معظم سكان الأرخبيل على جزيرة روبنسون كروزو، وعلى الأخص في مدينة سان خوان باوتيستا، عاصمة الأرخبيل، التي تقع على ساحل الجزيرة الجنوبي، ويعتمد اقتصاد الجزر على السياحة وصيد الأسماك في منطقة جنوب المحيط الهادئ. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لجزر خوان فرنانديز: الرمز البريدي في هولندا (بالهولندية Postcodes)، هو أبجدي رقمي أي يتألف من أربعة أرقام يليها حرفان كبيران. الأحرف 'F' ،'I' ،'O' ،'Q'،'U' و'Y' كانت لا تستخدم لأسباب تقنية، ولكن بدأ استخدامها بدءاً من عام 2005م. وتركيبات حروف SS، SD وSA لا تستخدم لأسباب تاريخية. حمض الكربوران هو حمض فائق له الصيغة (H(CHB11Cl11 وهو من مركبات الكربورانات، والتي هي مركبات تجميعية عنقودية من الكربون والبورون والهيدروجين، بالإضافة إلى الكلور كما في حالة مركب حمض الكربوران. الخصائص. إن حمض الكربوران أقوى من حمض الكبريتيك بمليون مرة. يعود سبب هذه الحموضة المرتفعة إلى أن أنيون الحمض، وهو الكربوران (−CHB11Cl11) يكون عالي الاستقرار، وبسبب وجود مستبدلات الكلور ذات الكهرسلبية العالية. كدليل على قوة هذا الحمض، فإنه الحمض الوحيد الذي يستطيع أن يبرتن الفوليرين C60 بدون أن يفككه. بالإضافة إلى ذلك، فإن أنيون هذا الحمض، هو الأنيون الوحيد الذي يستطيع أن يشكل ملح مستقر قابل للعزل مع أيون الأرينيوم +C6H7. الاستخدامات. في الكيمياء التناسقية تستخدم الكربورانات كهياكل مميزة للربيطات ذات الحجم الكبير. وجد مؤخراً أن وحدة الكربورانيل يمكن ان تكون مستبدلات ساحبة للإلكترونات أو مانحة للإلكترونات وذلك حسب مكان ارتباط التجمع أو العنقود إلى الذرة غير المتجانسة. السيليولاز هو واحد من الأنزيمات المتعددة التي تولدها أساسًا الفطور والبكتيريا والكائنات الأولية التي تحفز السليولوليس (cellulolysis) الناتج عن تفكك السليولوز وبعض متعددات السكاريد، وخصوصًا تحلمه الرابطة الغلكوسيدية 1، 4-بيتا-D في السليولوز و و و القمح. يفكك السليولاز جزيء السليولوز إلى سكاكر أحادية بسيطة مثل بيتا غلكوز أو إلى متعدد سكاريد أقصر وسكريات قليلة التعدد. ويستخدم الاسم أيضًا لأي مزيج طبيعي الحدوث من الأنزيمات المتنوعة التي تعمل على نحو متسلسل أو بالتآزر لتحليل المادة السليولوزية. ناصر رضوان، ولد الشيخ ناصر رضوان في 5 محرم 1393 هـ الموافق 8 فبراير 1973م في مدينة كوم حمادة بمحافظة البحيرة بجمهورية مصر العربية لأسرة مصرية ملتزمة دينيا. درس العلوم الشرعية على يد علماء مصر من مشايخ الدعوة السلفية بالإسكندرية ثم سافر إلى المملكة العربية السعودية وتلقى العلم على يد بعض المشايخ أبرزهم الشيخ عبد الله بن جبرين وآخرين. تخصصه. تخصص في الفرق والمذاهب والأديان وخصوصاً الرد على الشيعة الإمامية الإثنا عشرية والتصدي لها في كثير من دول العالم وأسس ائتلاف أحفاد الصحابة وآل البيت في مصر ويشغل منصب الأمين العام وهي المؤسسة التي كان لها دور بالغ في التصدي للشيعة في مصر والمطالبة بمنع السياحة الدينية الإيرانية إلى مصر ووقف القراء المصريين في البلاد الشيعية والقراء الذين أذنوا الآذان الشيعي مثل فرج الله الشاذلي وأحمد نعينع وغيرهم. له عدة مناظرات مع العديد من رموز الشيعة داخل مصر وخارجها عرض بعضها على بعض الفضائيات. يمتلك ويدير مكتبة ودار نشر الرضوان بمحافظة البحيرة والتي تخصصت في طباعة الكتب التي ترد على الشيعة وصدر عنها أكثر من 120 إصدارا طبع من بعضها أكثر من عشرة آلاف نسخة. جهوده. يعتبر الشيخ ناصر رضوان أول من يتخصص في الرد على الشيعة في مصر وكل من أتى بعده عيال عليه سواء على كتبه أو مقالاته أو إصدارات مكتبته مكتبة الرضوان التي تميزت بالوثائق المصورة من كتب الشيعة أنفسهم، وقد حاول الشيعة إستهدافه عدة مرات كما ذكر موقع العربية نت عندما حاول أحد عناصر الإستخبارات الإيرانية يحمل الجنسية العراقية ويدعي أمير جابر تصويره بكاميرا فيديو فما كان من الشيخ ناصر إلا أن حطم له الكاميرا وعندما سئل عن السبب قال : "مكتبتي متخصصة في الرد على بعض الشيعة الذين يسبون الصحابة وابطال شبهاتهم، واعتقد أن هذه الصور التي يلتقطها لي هي تدبير لمكيدة قد تنتهي باغتيال أو أي شئ آخر". مطار واغادوغو ، (إياتا: OUA، إيكاو: DFFD)، هو مطار دولي يقع في واغادوغو، عاصمة بوركينا فاسو. بالإضافة إلى استعماله المدني في الرحلات الدولية فهو يستعمل أيضا لأغراض عسكرية. يسيطر المطار على حوالي 98٪ من حركة النقل الجوي التجاري في بوركينا فاسو. في عام 2007 احتل المطار المرتبة الخامسة عشر في غرب أفريقيا من حيث عدد الركاب. الاستعمال العسكري. تستعمل المطار القوات المسلحة الأمريكية كمركز لعملياتها الاستخباراتية الجوية في غرب أفريقيا، حيث تستعمل طائرات مزودة بمعدات مراقبة وتطير فوق مالي وموريتانيا والصحراء بحثاً عن أي آثار لمقاتلي تنظيم القاعدة . مطار أوزفالدو فييرا الدولي ، (إياتا: OXB، إيكاو: GGOV)، هو مطار دولي يقع في بيساو، عاصمة دولة غينيا بيساو. المطار الدولي الوحيد في هذه الدولة. يوجد بالمطار مدرج واحد باتجاه 03/21، وبطول 3200 متر، ويعتبر هذا المدرج واحد من المدارج الثلاثة المعبدة الموجودة في غينيا بيساو. تاريخ. خلال حرب الاستقلال في غينيا بيساو، استعمل المطار من قبل سلاح الجو البرتغالي في يونيو 1998، تم اغلاق المطار بسبب القتال الدائر في بيساو، وتم الإعلان عن فتحه مجدداً في يوليوز 1999، عندما حطت به طائرة تابعة لـتاب برتغال على متنها رئيس الوزراء فرانسيسكو فضل مع العديد من الشخصيات الأخرى من كل من البرتغال وغينيا بيساو. غامبيا بيرد كانت شركة طيران والناقل الوطني في غامبيا، أنشئت في أكتوبر 2012 من طرف شركة الطيران الألمانية جرمانيا. يقع مقرها الرئيسي في مطار بانجول الدولي. وأعلنت في ديسمبر 2014 عن توقف عملياتها الأسطول. كانت الشركة تمتلك طائرتين من نوع إيرباص إيه 319، هذه الطائرات مؤجرة من شركة الطيران الألمانية جرمانيا. الوجهات. وجهات غامبيا بيرد كانت على النحو التالي، اعتبارا من يونيو 2014 : خطوط جرمانيا الجوية ، هي شركة طيران ألمانية خاصة، يقع مقرها الرئيسي في برلين، آخر الاحصائيات ذكرت أن الشركة تشغل حوالي 600 شخص في عام 2010. تاريخ. تم انشاء الشركة عام 1978، تحت اسم سبسيال إير ترونسبور (SAT)، وفي عام 1986 تم تسمية الشركة باسم جرمانيا في عام 1998، بدأت الشركة في استخدام طائراتها للإعلان في ألمانيا (شمل المعلنين سيمنز ومنظمي الرحلات السياحية المختلفة). في العام نفسه، بدأت الشركة بإيجار طائراتها لشركات الطيران الأخرى مثل خطوط دلتا الجوية. هذا تسلسل زمني لـ تاريخ البرتغال من 868 حتى عام 1072· مطار ليوبولد سيدار سنغور الدولي (إياتا: DKR، إيكاو: GOOY)، هو مطار يخدم داكار عاصمة السنغال، ويحمل اسم الرئيس السنغالي السابق ليوبولد سيدار سنغور، وقد كان بمثابة المطار الرئيسي في السنغال، لكن سرعان ما تم تحويله لمطار عسكري وذلك بعدما تم تدشين المطار الجديد مطار بليز دياغني الدولي لكون مطار ليوبولد سيدار سنغور أصبح صغيراً مقارنة مع حركة الطيران المرتفعة التي بدأت تشهدها السنغال. يوجد بالمطار قاعدتين عسكريتين واحدة خاصة بالقوات الجوية الفرنسية وقد أغلقت سنة 2011، والقاعدة الثانية خاصة بالقوات الجوية السنغالية. مطار بليز دياغني الدولي هو مطار دولي، يقع على بعد حوالي 40 كلم من داكار عاصمة السنغال. ويعتبر بمثابة المطار الجديد للعاصمة داكار، وجاء لتعويض مطار ليوبولد سيدار سنغور الدولي الذي أصبح صغيرا جدا ولايستوعب الطلب المتزايد للرحلات الجوية من وإلى السنغال. إفتتح المطار رسمياً للرحلات الجوية التجارية في 7 دجنبر 2017. تاريخ. حددت مدة بناء المطار في 30 شهر، وتأخر موعد انتهاء بناء المطار عدة مرات، وكان من المتوقع أصلا أن يكون المطار جاهزا في نهاية عام 2011، وتم تأجيله إلى نهاية 2014، لكنه لم يفتح أبداً إلى نهاية 2017. والمطار باستطاعته إستقبال طائرات من حجم إيرباص إيه 380. إرتفعت تكاليف البناء حتى وصلت 566 مليون يورو، منها 400 مليون يورو قدمت من مجموعة بن لادن السعودية. علقة يابانية هي من الحيوانات يتبع العلقة من ال العلقية. المواطن هو فيلم دراما تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2012. الفيلم من إخراج سام كايد من بطولة خالد النبوي ووليام أثرتون. القصة. الفيلم يتناول قصة مواطن عربي يصل إلى الولايات المتحدة قبل يوم واحد من تفجيرات 11 سبتمبر، ويتناول تلك الأحداث وتداعياتها على معيشة المواطن العربي هناك من خلال وجهة نظر مغايرة لوجهة النظر الأمريكية التقليدية، التي تجني دوما على العرب حينما يكون هناك حديث عن ضحايا برجي التجارة. العلقة هي من الحيوانات يتبع ال العلقية من اليعلوقيات اللاخطمية. العلقاوات هي من الحيوانات تتبع العلقية من اليعلوقيات اللاخطمية. خطوط فيولينغ الجوية ، هي شركة طيران إسبانية منخفضة التكلفة، أنشئت سنة 2004. في 2014 أصبح عدد وجهات الشركة 200 وجهة، و17 مركز عمليات ثانوية من بينها 4 خارج إسبانيا. تاريخ. أبريل 2014، تم اتخاد مطار ليوناردو دا فينشي كمركز عمليات رئيسي (إضافة إلى مطار برشلونة الدولي). الاسطول. تمتلك الشركة ما مجموعه 90 طائرة ( 5 من نوع A319، و 85 من نوع A320 ) البانتام الهولندي واحدة من أصغر سلالات دجاج البانتام، متوطنة في هولندا. لا يزيد وزن الذكر عن 550 غراما والأنثى عن 450 غراما. كارلو تافيكيو (13 يوليو 1943 - )، رئيس الاتحاد الإيطالي لكرة القدم التونسية (بالفرنسية: Ettounsiya TV) هي قناة تلفزيونية خاصة تونسية متنوعة. التاريخ. فتح قناة تلفزيونية هي فكرة تغوي المنتج والمخرج سامي الفهري، مساعد رجل الأعمال وأخ زوجة رئيس الجمهورية بلحسن الطرابلسي منذ 2009. إحتارا الاثنان حول تسمية القناة، إما قناة عليسا أو قناة قرطاج. لكن بعد الثورة التونسية في 2011، وبعد هروب بلحسن الطرابلسي خارج البلاد، قرر سامي الفهري إطلاق قناته الخاصة تحت اسم التونسية. تم إطلاقها في 16 مارس 2011. بدأت القناة ببث برامج مثل "عندي ما نقلك"، الذي كان سابقا يبث على قناة تونس 7. بعد ذلك أنشأ الفهري برنامج "اللوجيك السياسي"، التي كانت تبث تحت اسم "قداشنا لوجيك " تحت حكم الرئيس زين العابدين بن علي ولكن أنذاك كانت السياسة ممنوعة. تم إنشاء أيضا برنامج لاباس. في 6 يوليو 2013، رجل الأعمال سليم الرياحي أصبح مالك ذبذبات القناة، وأعلن انتهاء العلاقة مع شركة كاكتوس للإنتاج. قطع البث وأعلن أنه سيطلق باقة من ثلاث قنوات. في نفس الوقت، الطاهر بن حسين، مال قناة الحوار التونسي، اقترح أن تبث برامج قناة التونسية علي قناته الخاصة. الهيئة العليا المستقلة للاتصال السمعي البصري رفضت بث قناة التونسية، ولذلك سامي الفهري، منتج أغلب برامج القناة، بدأ بث برامجه على قناة الحوار التونسي منذ 28 سبتمبر 2014. وبذلك أوقفت قناة التونسية رسميا ونهائيا كقناة مستقلة. المالكين. مملوكة للشركة الأمريكية رانمبو ميديا تونس (Rainbow Media Tunisia LLC) وهي فرع من شركة رانمبو القابضة (Rainbow Holding Company LLC) التي مقرها في نيوارك (ديلاوير)، اشتراها رجل الأعمال سليم الرياحي في ربيع 2013، ولكن بقي فقط مالك الذبذبات. باسكال بيرون، مدير رانمبو ميديا تونس، أكد أن المالك الوحيد للقناة هي شركته، وأكد أيضا أن الرياحي لم يتصل بمالكها الشرعي، ثم تم إنهاء عقد الإيجار الذبذبات وانتهى بالتعاقد مع شركة في دبي. من جهته، المذيع في القناة نوفل الورتاني، قال أن شركة كاكتوس للإنتاج لازالت المالكة، هذه الأخيرة تتبعت الرياحي في العدالة بتهمة الاحتيال. هذا الأخير حكم عليه من قبل المحكمة الابتدائية بتونس لدفع غرامة يومية قدرها 5000 دينار للاستخدام الغير قانوني لشعار القناة. أحمد أباد هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 625 نسمة بحسب إحصاء 2016. استخربیجار هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1173 نسمة بحسب إحصاء 2016. اشترجین هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 28 نسمة بحسب إحصاء 2016. الله وجه سر هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 528 نسمة . النجة هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 117 نسمة بحسب إحصاء 2016. امیر أباد هي مستوطنة تقع في إيران في قسم مزرعة نو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 12 نسمة بحسب إحصاء 2016. امیر کیاسر هي مستوطنة تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,135 نسمة . امیر هندة هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 970 نسمة . امیر هندة هي منطقة سكنية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 664 نسمة . أمین أباد هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 79 نسمة . أمین أباد هي مستوطنة تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 53 نسمة . انانجرد هي قرية تقع في إيران في قسم مزرعة نو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 171 نسمة بحسب إحصاء 2016. اهوتبة هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 264 نسمة بحسب إحصاء 2016. ایستغاه مخابراتي شهید قندي هي مستوطنة تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 14 نسمة . ایشلیکي هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 168 نسمة بحسب إحصاء 2016. أخند هي قرية تقع في إيران في قسم أخند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 2,492 نسمة . أشمان دهغاه هي قرية تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 309 نسمة بحسب إحصاء 2016. أشمان کماتشال هي قرية تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 304 نسمة بحسب إحصاء 2016. أق بلاغ هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 82 نسمة بحسب إحصاء 2016. أمشل هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 394 نسمة بحسب إحصاء 2016. أنبار سر هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 826 نسمة بحسب إحصاء 2016. أیوراع هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 275 نسمة بحسب إحصاء 2016. آجین هي مستوطنة تقع في إيران في همدان. يقدر عدد سكانها بـ 3,343 نسمة . آقاجان هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 208 نسمة بحسب إحصاء 2016. آهو هي قرية تقع في إيران في قسم غرکان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 259 نسمة بحسب إحصاء 2016. بادخورة هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,975 نسمة . بارس جنوبي دو هي معلم جغرافي تقع في إيران في قسم عسلوية الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 14,006 نسمة . بارس جنوبي يك هي قرية تقع في إيران في قسم عسلوية الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 10,938 نسمة . بازان هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 284 نسمة بحسب إحصاء 2016. بالا محلة غیلدة هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 364 نسمة بحسب إحصاء 2016. بایین رود بشت هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 1,109 نسمة . بایین محلة غلیدة هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 473 نسمة . برکابشت مهدي خاني هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 835 نسمة بحسب إحصاء 2016. برکاشت یاورزادة هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 617 نسمة بحسب إحصاء 2016. بزباز هي قرية تقع في إيران في قسم عسلوية الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 2286 نسمة بحسب إحصاء 2016. بساتین هي قرية تقع في إيران في قسم ناي بند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1244 نسمة بحسب إحصاء 2016. بستانو هي قرية تقع في إيران في قسم تشاه مبارك الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1870 نسمة بحسب إحصاء 2016. بشل هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 524 نسمة بحسب إحصاء 2016. بل شکستة هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 348 نسمة بحسب إحصاء 2016. بن تشنار هي قرية تقع في إيران في قسم غرکان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 413 نسمة . بندو هي قرية تقع في إيران في قسم ناي بند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 738 نسمة بحسب إحصاء 2016. بهارستان هي قرية تقع في إيران في قسم مزرعة نو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 175 نسمة بحسب إحصاء 2016. بوجین هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 348 نسمة بحسب إحصاء 2016. بور هي مستوطنة تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 27 نسمة . بیاج هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 104 نسمة بحسب إحصاء 2016. بیتروان هي قرية تقع في إيران في قسم بیر سلیمان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 326 نسمة بحسب إحصاء 2016. بیدخون هي قرية تقع في إيران في قسم عسلوية الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,890 نسمة . بیر بنة بالا هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 82 نسمة بحسب إحصاء 2016. ابن بابشاذ هو أبو الحسن طاهر بن أحمد بن بابشاذ بن داوود بن سليمان بن إبراهيم النحوي الجوهري المصري و قد كتب اسمه في مصادر أخرى كـ «ابن باب شاذ». و هو نحوي مصري اشتهر في زمن الدولة الفاطمية. وفاته. ذكر كتاب تاريخ الخلفاء أن وفاته كانت في زمن أبو جعفر عبد الله القائم بأمر الله الخليفة العباسي. بیر بنة بایین هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 104 نسمة بحسب إحصاء 2016. بیر شمس الدین هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 441 نسمة بحسب إحصاء 2016. بیر یوسف هي قرية تقع في إيران في قسم بیر سلیمان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 372 نسمة بحسب إحصاء 2016. بیرملو هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 353 نسمة بحسب إحصاء 2016. بیفانج هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 226 نسمة بحسب إحصاء 2016. السحالي المخوذة أي ذات خوذة ، فصيلة من السحالي، مستوطنة في العالم الجديد. يعرف منها تسعة أنواع من ثلاثة أجناس. تازة أباد فوشازدة هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 103 نسمة . تازة أباد مرزیان هي قرية تقع في إيران في قسم تشهارده الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 189 نسمة . تاسندة هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 109 نسمة بحسب إحصاء 2016. تجن هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 214 نسمة بحسب إحصاء 2016. تجن غولة هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 2,186 نسمة . تختي أباد هي قرية تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 29 نسمة بحسب إحصاء 2016. ترخین أباد هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 420 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشارق هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 142 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشاه مبارك هي مدينة تقع في إيران في قسم تشاه مبارك الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 5,400نسمة . تشنار العلیا هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 2,183 نسمة . عبد القادر الشاذلي (توفي بعد 935 هـ) هو فاضل شافعي مؤذن، مصري من تلاميذ الجلال السيوطي. آثاره. له من الآثار: تشنار شیخ هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 3,890 نسمة . تشنتشاه هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 900 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشهار جشمة هي قرية تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 58 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشورکوتشان هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,586 نسمة . تشوشادستان هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة بحسب إحصاء 2016. تمتشال هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 885 نسمة بحسب إحصاء 2016. تهام هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 150 نسمة بحسب إحصاء 2016. جسیدان هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 34 نسمة بحسب إحصاء 2016. جشمة الله وردي هي قرية و مستوطنة تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 64 نسمة . جشمة علي هي قرية تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 107 نسمة بحسب إحصاء 2016. جشمة قنداب هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 273 نسمة بحسب إحصاء 2016. جشمة ولد هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 54 نسمة . جعفر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم بیر سلیمان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 130 نسمة بحسب إحصاء 2016. جعفر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم سیاوشان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 117 نسمة بحسب إحصاء 2016. جنت أباد هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 2,460 نسمة . جوبشت هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 148 نسمة بحسب إحصاء 2016. حبشي هي قرية تقع في إيران في قسم بیر سلیمان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 379 نسمة بحسب إحصاء 2016. حسام أباد هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 2,045 نسمة . حسن أباد أمام هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 544 نسمة . حسین أباد هي قرية تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 223 نسمة . حیدر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 19 نسمة بحسب إحصاء 2016. خاکریز هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,253 نسمة . خرة هي قرية تقع في إيران في قسم ناي بند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 777 نسمة بحسب إحصاء 2016. خشکاروندان هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 792 نسمة بحسب إحصاء 2016. خلشا هي قرية تقع في إيران في قسم تشهارده الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 120 نسمة بحسب إحصاء 2016. خلشا تشهارده هي قرية تقع في إيران في قسم تشهارده الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 331 نسمة . خنداب هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 52 نسمة بحسب إحصاء 2016. خوراك أباد هي قرية و مستوطنة تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 52 نسمة بحسب إحصاء 2016. خورتشة هي قرية تقع في إيران في قسم غرکان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 193 نسمة بحسب إحصاء 2016. خیارو هي قرية تقع في إيران في قسم تشاه مبارك الريفي. يبلغ عدد سكان هذه القرية حسب تعداد السكان لعام 2017 للميلاد، (500) نسمه تشكل (40 عائلة) من أهل السنة والجماعة وعلىالمذهب الشافعي. سكان هذه القرية من الأصول العربية ويتكلمون اللغتي العربية و الفارسية وهم من عرب الهوله، يقوم السكان بالتجارة وصيدالأسماك و الزراعة ، و تربية المواشي و الأغنام. تبعد قرية خيارو عن مياه البحر مسافة 20 كيلومتر، وكانت قرية (خيارو) في الماضي مقراً لحكم قبیلة آل حرم شيوخ ومعتمدين القرية (من التاريخ). الشيخ احمد بن خلف إبراهيم آل حرم، الشيخ جابر عبد الله خلفآن آل حرم، الشيخ عامر مهنا محمد جآبر آل حرم، عبد الله مهنا آل حرم داخل هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,118 نسمة . درغاه هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,059 نسمة . دستجردة هي مستوطنة تقع في إيران في قسم سیاوشان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 271 نسمة . دستك هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 2,015 نسمة . دشمن کردة هي مستوطنة تقع في إيران في قسم دهغاه الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 378 نسمة . ده بورة هي قرية تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 102 نسمة بحسب إحصاء 2016. ده سفید هي قرية تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 207 نسمة بحسب إحصاء 2016. ده غلان هي مستوطنة تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 234 نسمة . ده نو هي قرية تقع في إيران في قسم أخند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1930 نسمة بحسب إحصاء 2016. ده نو هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 710 نسمة . دهسر هي قرية تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 580 نسمة بحسب إحصاء 2016. دهشال هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 502 نسمة بحسب إحصاء 2016. دهغاه هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 2,085 نسمة في 664 عائلة حسب تعداد السكان عام 2006. دهنة سر سبید رود کهنة هي منطقة سكنية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 638 نسمة . دهنوش هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 207 نسمة بحسب إحصاء 2016. دوبرالة هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 203 نسمة بحسب إحصاء 2016. دوغوش هي قرية تقع في إيران في قسم مزرعة نو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 5 نسمة بحسب إحصاء 2016. دولت أباد هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 216 نسمة . راحیجان هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 24 نسمة بحسب إحصاء 2016. رستم أباد هي قرية تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 136 نسمة . زارم کلایة هي قرية تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 101 نسمة بحسب إحصاء 2016. زبار هي قرية تقع في إيران في قسم ناي بند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1138 نسمة بحسب إحصاء 2016. زرنوشة هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 335 نسمة بحسب إحصاء 2016. زیردة هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 13 نسمة بحسب إحصاء 2016. سالستان (القديم) هو الاسم القديم الذي يطلق على سيستان وكذلك اطلق على قرية سالستان التابعة إلى آستانة اشرفية في گيلان هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 118 نسمة بحسب إحصاء 2016. سالکدة هي قرية تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,058 نسمة . سر هرود هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 163 نسمة بحسب إحصاء 2016. سعد أباد هي قرية تقع في إيران في قسم غرکان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 62 نسمة بحسب إحصاء 2016. سعید أباد هي قرية تقع في إيران في قسم مزرعة نو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 20 نسمة . سقرجوق هي قرية تقع في إيران في قسم غرکان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 253 نسمة بحسب إحصاء 2016. سلیم تشاف هي منطقة سكنية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 360 نسمة . سمیران هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 191 نسمة بحسب إحصاء 2016. سهموي جنوبي هي قرية تقع في إيران في قسم تشاه مبارك الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1225 نسمة بحسب إحصاء 2016. سهموي شمالي هي قرية تقع في إيران في قسم تشاه مبارك الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1340 نسمة بحسب إحصاء 2016. سواحل هي قرية تقع في إيران في قسم تشاه مبارك الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 505 نسمة بحسب إحصاء 2016. سوختة کوه هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 410 نسمة بحسب إحصاء 2016. سیاه غلة هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 238 نسمة بحسب إحصاء 2016. سیاه کمر هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 28 نسمة بحسب إحصاء 2016. سیاه کوتشة هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 849 نسمة بحسب إحصاء 2016. سیاوشان هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 686 نسمة بحسب إحصاء 2016. سیر درة هي قرية تقع في إيران في قسم بیر سلیمان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 464 نسمة بحسب إحصاء 2016. سیراوند هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 531 نسمة بحسب إحصاء 2016. سیف أباد هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 309 نسمة . شاد بندري هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 30 نسمة بحسب إحصاء 2016. ششکل هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,393 نسمة . شهراب هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 107 نسمة بحسب إحصاء 2016. شورة بالا هي قرية تقع في إيران في قسم غرکان الريفي. شورة بایین هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 13 نسمة . شیر کوه تشهارده هي قرية تقع في إيران في قسم تشهارده الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 882 نسمة بحسب إحصاء 2016. شیلاندر السفلی هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 79 نسمة . صادق أباد هي قرية تقع في إيران في قسم بیر سلیمان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 255 نسمة . صالح أباد هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 359 نسمة . صفرابستة هي قرية تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,258 نسمة . صفیة هي قرية تقع في إيران في قسم ناي بند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 157 نسمة بحسب إحصاء 2016. صیقل ده هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 201 نسمة . صیقل سرا هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 50 نسمة بحسب إحصاء 2016. طویلان السفلی هي قرية تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,088 نسمة . طویلان العلیا هي قرية تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 386 نسمة بحسب إحصاء 2016. عسکري هي قرية تقع في إيران في قسم أخند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 907 نسمة بحسب إحصاء 2016. علي أباد ایوراع هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 354 نسمة . علي أباد بیر شمس الدین هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 98 نسمة . غاتشرا تشهارده هي قرية تقع في إيران في قسم تشهارده الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 675 نسمة . غذر غجین هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,224 نسمة . غرکان هي قرية تقع في إيران في قسم غرکان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 660 نسمة بحسب إحصاء 2016. غل درة هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. غلداربهن هي قرية تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 196 نسمة بحسب إحصاء 2016. غنبلة هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 298 نسمة بحسب إحصاء 2016. غنجة هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 128 نسمة بحسب إحصاء 2016. غوانلو هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 44 نسمة بحسب إحصاء 2016. غود أخند هي قرية تقع في إيران في قسم أخند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 44 نسمة بحسب إحصاء 2016. غوراب جوار هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 289 نسمة بحسب إحصاء 2016. غوهردان هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 369 نسمة بحسب إحصاء 2016. فوشازدة هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 484 نسمة بحسب إحصاء 2016. فیز أباد هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 697 نسمة . قادر أباد هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 359 نسمة بحسب إحصاء 2016. قاسم أباد هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 17 نسمة . قاسم أباد لك لك هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 701 نسمة . قاضي مردان هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 173 نسمة بحسب إحصاء 2016. قراکند هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 61 نسمة بحسب إحصاء 2016. قرة بلاغ هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 592 نسمة . قسم أخند الريفي هي قسم تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 4,091 نسمة . قسم بير سليمان الريفي هي قسم تقع في إيران في همدان. يقدر عدد سكانها بـ 6,835 نسمة . قسم تشاه مبارك الريفي هي قسم تقع في إيران في Chah-e Mobarak District. يقدر عدد سكانها بـ 6,809 نسمة . قسم تشهار دولي الريفي هي قسم تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 9,367 نسمة . قسم تشهارده الريفي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 4,214 نسمة . قسم جلغة الريفي هي قسم تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 6,669 نسمة . قسم دربندرود الريفي هي قسم تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 13,054 نسمة . قسم دهشال الريفي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 9,125 نسمة . قسم دهغاه الريفي هي منطقة سكنية تقع في إيران في Kiashahr District. يقدر عدد سكانها بـ 10,832 نسمة . قسم سیاوشان الريفي هي قسم تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 2,610 نسمة . قسم سید جمال الدین الريفي هي قسم تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 13,428 نسمة . قسم عسلوية الريفي هي قسم تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 27,228 نسمة . قسم غرکان الريفي هي قسم تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 4,224 نسمة . قسم كورکا الريفي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 12,936 نسمة . قسم کلیائي الريفي هي قسم تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 3,909 نسمة . قسم کیاشهر الريفي هي منطقة سكنية تقع في إيران في Kiashahr District. يقدر عدد سكانها بـ 10,340 نسمة . قسم کیسم الريفي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 10,294 نسمة . قسم مزرعة نو الريفي هي قسم تقع في إيران في قسم. يقدر عدد سكانها بـ 3,853 نسمة . قسم ناي بند الريفي هي قسم تقع في إيران في Chah-e Mobarak District. يقدر عدد سكانها بـ 3,628 نسمة . قمشانة هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 96 نسمة بحسب إحصاء 2016. قوتش تبة هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 383 نسمة بحسب إحصاء 2016. کاتشا تشهارده هي قرية تقع في إيران في قسم تشهارده الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 964 نسمة . کارسیدان هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 742 نسمة بحسب إحصاء 2016. کتة شصت آبادان هي قرية تقع في إيران في قسم تشهارده الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 515 نسمة . کتة شصت آبادان تشهارده هي قرية تقع في إيران في قسم تشهارده الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 387 نسمة . کردیجان هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 1,667 نسمة . کشل أزاد سرا هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 669 نسمة بحسب إحصاء 2016. کشل أزاد محلة هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 230 نسمة . کلات هي قرية تقع في إيران في قسم أخند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 729 نسمة بحسب إحصاء 2016. کلدة هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 224 نسمة بحسب إحصاء 2016. کلیدسر هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 161 نسمة بحسب إحصاء 2016. کماتشال بالا محلة هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 537 نسمة بحسب إحصاء 2016. کماتشال بایین محلة هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 306 نسمة . کمك السفلی هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 914 نسمة بحسب إحصاء 2016. کمك العلیا هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 235 نسمة . کنار خیمة هي قرية تقع في إيران في قسم ناي بند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 632 نسمة بحسب إحصاء 2016. کوانج هي قرية تقع في إيران في قسم بیر سلیمان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 164 نسمة بحسب إحصاء 2016. کورکا هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 2,206 نسمة . کوشکك هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 24 نسمة بحسب إحصاء 2016. کیسم هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم کیسم الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,671 نسمة . کیسم جوکل هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 144 نسمة بحسب إحصاء 2016. کین تشاه هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 296 نسمة بحسب إحصاء 2016. کیني سایة هي قرية تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 332 نسمة بحسب إحصاء 2016. لاکوجدة هي قرية تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 574 نسمة بحسب إحصاء 2016. لب دریاي لشکو کلایة هي منطقة سكنية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 791 نسمة . لبشکا هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 97 نسمة بحسب إحصاء 2016. لسکو کلایة هي قرية تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,943 نسمة . لشکام هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 371 نسمة بحسب إحصاء 2016. لطیف هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 142 نسمة بحسب إحصاء 2016. لفوت بالا هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 300 نسمة بحسب إحصاء 2016. لفوت بایین هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 232 نسمة بحسب إحصاء 2016. لك لك هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,098 نسمة. لوخ هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 959 نسمة . ماشك تهرانتشي هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,018 نسمة . ماشك سبهداري هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 370 نسمة بحسب إحصاء 2016. ماوي هي قرية تقع في إيران في قسم بیر سلیمان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 186 نسمة بحسب إحصاء 2016. محسن أباد هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 715 نسمة . محسن أباد هي قرية و مستوطنة تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 545 نسمة . محسن أباد بایین هي قرية تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 545 نسمة . محطة الرادیو والتلفزیون کیاشهر هي منطقة سكنية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 16 نسمة . محمد أباد هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 398 نسمة . محمد أباد هي مستوطنة تقع في إيران في قسم مزرعة نو الريفي. مردمك ده هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 265 نسمة بحسب إحصاء 2016. مروع هي قرية تقع في إيران في قسم تشاه مبارك الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 656 نسمة بحسب إحصاء 2016. مزرعة بید هي مستوطنة تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,849 نسمة . مزرعة نو هي قرية و مستوطنة تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 524 نسمة بحسب إحصاء 2016. مقاطعة أشتيان هي مقاطعة تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 19,011 نسمة . ملاولي هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 151 نسمة بحسب إحصاء 2016. ملهم درة هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 310 نسمة بحسب إحصاء 2016. منور تبة هي مستوطنة تقع في إيران في قسم بیر سلیمان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 418 نسمة . موسی أباد هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,716 نسمة . موسی أباد هي قرية و مستوطنة تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 336 نسمة . میولة هي مستوطنة تقع في إيران في قسم کلیائي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 506 نسمة . نادر أباد هي قرية و مستوطنة تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 194 نسمة بحسب إحصاء 2016. نازك سرا هي قرية تقع في إيران في قسم كورکا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 421 نسمة بحسب إحصاء 2016. نبي دهغا هي قرية تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 403 نسمة بحسب إحصاء 2016. نجف أباد هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 142 نسمة . نجف أباد هي مستوطنة تقع في إيران في قسم سیاوشان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 213 نسمة . نصرت أباد بهراز هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 915 نسمة . نصرت أباد لك لك هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 372 نسمة . نعمت أباد هي قرية تقع في إيران في Chaharduli Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 234 نسمة . نقرة ده هي قرية تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,046 نسمة . نوبیجار محلة محسن أباد هي قرية تقع في إيران في قسم کیاشهر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 227 نسمة بحسب إحصاء 2016. نوده هي قرية و مستوطنة تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 244 نسمة بحسب إحصاء 2016. نور أباد هي قرية و مستوطنة تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 110 نسمة بحسب إحصاء 2016. نوشر هي قرية تقع في إيران في قسم دهشال الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 81 نسمة بحسب إحصاء 2016. نیاکو (کیسم) هي قرية تقع في إيران في غيلان. يقدر عدد سكانها بـ 870 نسمة بحسب إحصاء 2016. هالة هي قرية تقع في إيران في قسم ناي بند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 986 نسمة بحسب إحصاء 2016. هزار أباد هي قرية تقع في إيران في قسم مزرعة نو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 98 نسمة بحسب إحصاء 2016. هلور السفلی هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 373 نسمة . هلور العلیا هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 233 نسمة . هودرج هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 485 نسمة بحسب إحصاء 2016. ورسان هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 112 نسمة بحسب إحصاء 2016. ولي أباد هي قرية تقع في إيران في قسم جلغة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 152 نسمة . وندر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,960 نسمة . ویرایي هي قرية تقع في إيران في قسم سید جمال الدین الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 209 نسمة بحسب إحصاء 2016. یوسف أباد هي قرية تقع في إيران في قسم دربندرود الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 896 نسمة . نادي البحر الأحمر هو نادي كرة قدم إرتري في الدوري الإريتري الممتاز يعد صاحب الرقام القياسي في الحصول على بطولة الدوري الإريتري الممتاز حادثة هروب اللاعبين. أثناء مشاركة الفريق في بطولة سيكافا في تنزانيا في عام 2011 طلب 13 عضو في الفريق اللجواء السياسي بما فيهم مدرب الفريق. مراجع. 1- http://www.superkoora.com/st/index.php?ref=team&teamId=1351 2- http://www.kooora.com/?team=8166 3- http://www.bbc.co.uk/news/world-africa-14119890 4- http://www.rsssf.com/tablese/eritchamp.html رودريغو سيلفا جونيور بولا (ديجاو) ، من مواليد السابع من مايو 1988 م لاعب كرة قدم برازيلي في قلب الدفاع انتقل لنادي الهلال بداية عام 2014 م قادماً من فلومنينسي البرازيل وفي عام 2016 انتقل إلى نادي الشارقة الإماراتي، يتميز ديجاو بالقوة البدنية والروح القتالية داخل الملعب ويعتبر من أفضل المدافعين الذين مروا على نادي الهلال السعودي بعد مرور عام فقط أصبح لديه الكثير من المعجبين وأصبح مطلباً اساسياَ في النادي لمستواه العالي، إنجازات ديجاو مع فلومنينسي هي الدوري البرازيلي مرتين عامي 2010 - 2012 م اما مع نادي الهلال المركز الثاني بدوري ابطال اسيا وتحقيق بطولة كأس خادم الحرمين الشريفين 2015 وكأس السوبر 2015 و لعب بعد الهلال مع نادي الشارقة . العلقية هي من الحيوانات تتبع اليعلوقيات اللاخطمية من العلقيات. اليعلوقيات اللاخطمية هي من الحيوانات تتبع العلقيات من الديدان المقسمة. "أدوات ذكاء الأعمال وإعداد التقارير" (BIRT) هي مشروع برمجيات مفتوحة المصدر الذي يوفر إمكانية إعداد التقارير وذكاء الأعمال للزبائن الأغنياء (Rich Clients) ولتطبيقات الويب، وخاصة تلك المبنيّة على Java و Java EE. بيرت (BIRT) هو مشروع برمجيات على مستوى عال داخل مؤسسة Eclipse Foundation، وهو اتحاد مستقل لا يهدف للربح من بائعي صناعة البرمجيات ومجتمع المصدر المفتوح (Open Source Community). أهداف المشروع المعلنة لمعالجة هي استهداف مجموعة واسعة من احتياجات التقارير داخل تطبيق نموذجي، [1] تمتد من التقارير العملانية (التشغيلية) أو تقارير الشركات معدة التقرير إلى المعالجة التحليلية متعددة الأبعاد عبر الإنترنت (OLAP). في البداية، ركّز المشروع على الإمكانيّات التي تسمح لمطوري التطبيقات بتصميم ودمج التقارير في التطبيقات بسهولة. يتم دعم المشروع من قبل مجتمع نشط من المستخدمين في مركز مطوري بيرت (BIRT Developer Center) والمطورين في صفحة Eclipse.org مشروع بيرت (BIRT Project). يمتك بيرت عنصريين رئيسيين هما : مصمم بصرية للتقارير داخل بيئة Eclipse IDE لإنشاء تقارير بيرت، ومكوّن وقت التشغيل (Runtime Component) لتوليد التقارير التي يمكن نشرها في أي بيئة Java. ويتضمن مشروع بيرت أيضا محرك رسوم بيانيّة يمكنه في آن واحد دمجه بشكل كامل في مصمِّم التقارير، وأيضًا يمكن استخدامه مستقلّا لدمج الرسوم البيانيّة في التطبيقات. تصاميم تقارير بيرت مستمرة (Persisted) مثل XML ويمكنها الوصول إلى عدد من مصادر البيانات المختلفة بما في ذلك مخازن البيانات JDO، كائنات JFire البرمجية، POJOs، وقواعد البيانات SQL، خدمات الويب وXML. معالجة الأسماء العربية فرع من معالجة اللغة الطبيعية (Natural Language Processing) مختص بالهيئات المسماة: (Named Entity Recognition)، ويرتبط بتحليل وتحديد علاقة أسماء الأعلام بالنص اللغوي العربي. وتشمل المعالجة العمليات التالية: إضافة علامات التشكيل. بالطبع ليس من الضروري إضافة علامات التشكيل للنص العربي إذا كان المتلقي ممن يجيدون قراءتها ولكنها عملية في غاية الأهمية إذا كان النص موجه للأغراض التعليمية أو يراد استخدامه في مرحلة أولية لنظام ترجمة آلية، وتعتبر إضافة علامات التشكيل للنص العربي من المهام الشاقة التي تتطلب الصبر وتحري الدقة معاً مما يجعل استخدام الكمبيوتر لتلك المهمة ضرورة قصوى، والأسماء العربية تعتبر من النصوص التي نادراً ما تضاف إليها تلك العلامات. إضافة علامات التشكيل للاسم العربي عملية معقدة قائمة على التحليل الصرفي والنحوي للاسم وعادة تكون النتيجة عدد كبير جداً من الاحتمالات. النقل العام للأسماء العربية. تختلف طريقة كتابة الاسم العربي باللغات الأعجمية باختلاف المنطقة الجغرافية، فالطريقة التي يعتمدها أهل الخليج العربي تختلف كثيراً عن تلك الشائعة في المغرب العربي وشمال أفريقيا ومن الصعوبة توحيد معايير كتابة الأسماء ولكن يمكن إيجاد طريقة فعالة في نقلها إلى مختلف اللغات الأخرى وليس فقط اللغة الإنجليزية. قد تبدو عملية النقل سهلة ومباشرة ولكن الأمر ليس كذلك إذ أن لكل لغة خصائصها وليس من الصحيح أخذ كل حرف عربي ومضاهاته بالحرف المناسب من اللغة الأعجمية لأن من شأن ذلك أن ينتج تركيبات غريبة لا تستوعبها اللغة بل لا تجوز مطلقاً، وقد تلقى الاستهجان من الناطقين بها فاللغة الفرنسية لا تستخدم الحرف (K) كثيراً، وتميل للإكثار من استخدام الحرفين (qu) ولكن هذا لا يعني استخدامهما في نقل الأسماء العربية بلا تبصر، كذلك اللغة العبرية تستخدم ثلاث نسخ من الحروف التي تشبه حرف الكاف فأيها أنسب للنقل؟ والإغريقية لا تشمل حرف الشين مطلقاً فهل نتجاهل هذا الحرف عند النقل إليها؟ واللغة الألمانية فيها الحرف (J) يستخدم لصوت الياء بينما في اللغة الإسبانية لصوت الخاء وفي بعض لغات الهنود الحمر لصوت الهاء فكيف نفرق عند النقل؟ ما يجعل الأمر أكثر تعقيداً كذلك هو أن اللغة الواحدة تميز بين الحروف فبعضها مخصص للابتداء أول الكلمة فقط وأخرى لاتصلح إلا في وسط الكلمات فحتى وإن طابقت أصواتها حروف اللغة العربية فهل نلتزم بهذا الترتيب أم يكون الولاء لترتيب الحروف العربية؟ عملية النقل إلى اللغات المعتمدة على الحروف اللاتينية تسمى ب الرومانية (Romanization) ولها أكثر من اثنتي عشرة طريقة من بينها الطرق المشهورة التالية: ترجمة الأسماء العربية أو رومنتها. الأسماء لا تترجم ولكن يمكن كتابتها بلغة أخرى باستخدام مجموعة الحروف التي تضاهي في صوتها أقرب نطق للاسم أي إعادة بناء الاسم باستخدام النظام الصوتي للغة الثانية وهذه العملية تسمى بالنقل الحرفي (Transliteration) ويجب أن تكون الحروف المستخدمة كلها من حروف اللغة المنقول إليها الاسم (اللغة المستهدفة). وتسمى العملية بالرومنة (Romanization) إذا تم نقل الأسماء العربية إلى اللغة الإنجليزية أو أي لغة أخرى تعتمد على نفس طقم الحروف لأن المخرجات تناسب مجموعة الدول الناطقة باللغة الإنجليزية لأن هنالك دول أخرى تستخدم الحروف اللاتينية كلها ولكن الإنجليزية ليست لغتها مثل معظم دول أوروبا، ولمعرفة أهمية ذلك نستدل بالاسم "أحمد" فهو ينقل إلى اللغة الإنجليزية هكذا (Ahmad) وليس (Ahmed) فالطريقة الثانية تناسب الدول التي تنتمي للثقافة الفرانكفونية ولهذه الاختلافات فإننا صممنا نظاماً آخر أكثر شمولاً بحيث يمكن تناسب مخرجاته معظم المناطق الجغرافية بمختلف ثقافاتها ويمكن الاطلاع عليه عبر وصلة نظام نقل الأسماء العربية للغات الأعجمية. عملية المعالجة بالرومنة تحتاج لها المؤسسات التي تتعامل بالأسماء باللغتين العربية والإنجليزية مثل المؤسسات التعليمية، وزارات التعليم، شركات الطيران، شركات الاتصالات، القنصليات، البنوك وغيرها. عربنة الأسماء الأعجمية. من الصعوبة أحياناً قراءة الأسماء المكتوبة باللغات الأعجمية بسبب الخصائص الإملائية والصوتية لمعظم تلك اللغات مثل استخدام تشكيلات من الحروف يصعب نطقها أو تباين طريقة النطق لذات الحرف أو لتشكيلة الحروف من منطقة جغرافية إلى أخرى أو تباين الحروف وبقاء النطق على حاله مما يسبب الإرباك لغير المختصين في اللغة المعنية، وما يزيد الأمر صعوبة أن معظم تلك اللغات تستخدم الحروف اللاتينية مع فروقات طفيفة قلما تظهر في الكلمات المفردة مثل الأسماء وللتدليل على ذلك فإن الاسم (Pfifer) يحوي تشكيلة من الحروف قد تبدو لأول وهلة نوعاً من الخطأ الإملائي ولكنه سليم وينطق "فايفر"، وفي بريطانيا نجد (Sean) تنطق "شون" و (Roan) تنطق "رون"، كذلك الحرف اللاتيني (J) ينطق بثلاث طرق مختلفة فهو الياء في الاسم الألماني (Johan) "يوهان" و الخاء في الاسم الأسباني (Juan) "خوان" وينطق هاء كما في كلمة (Navajo) "نافاهو" وكما في اسم المكان (La Jolla) "لاهويا" في الولايات المتحدة. وهي مشكلة بسيطة نسبياً إذا علمنا أن كل التشكيلات التالية تنطق بطريقة واحدة "ماركوفيتش" (Markovitch, Markowitz, Markowicz, Markovitz, Markowitch) وهي أسماء حقيقية فعلية وليست عملية تباديل للحروف. كذلك الاسم المشهور "وليام" يكتب بكل الطرق التالية (Vilhelms, Vilém, Uilleam, William, Gwilim, Vilhem) وحتى في اللغة العربية فإن هذا الاسم ينقل بأكثر من طريقة (وليم، ويليم، ويليام، وليام) وهذا لأن طرق كتابة الاسمين ماركوفيتش و وليام أعلاه تنتمي لأكثر من عشر لغات تمثل ثقافات مختلفة بكل إرثها اللغوي ففيها التشيكية والاسكتلندية واللاتفية والويلزية والإنجليزي والبرتغالية والأسبانية والألمانية والفنلندية والبريتونية والهنغارية وحتى الإسبيرانتو وكلها تكتب بالحروف اللاتينية مع فروقات طفيفة فيعمد الكثيرون إلى معاملتها جميعاً باعتبارها لغة إنجليزية. عملية كتابة الاسم الأعجمي بالحروف العربية تسمى "عربنة" (Arabicization) فهي ليست تعريب بل نقل بالحروف العربية رسماً مع محاولة إبقاء النطق السليم كما جاء في لغاتها الأصلية وبما يسمح به النظام الصوتي في اللغة العربية. استعادة الأسماء العربية المنقولة إلى اللغات الأعجمية. عند نقل الاسم العربي إلى لغة أعجمية أخرى فإنه يفقد بعض خصائصه الإملائية والصوتية وهذا يحدث لكل الأسماء في اللغات، لأن النقل إلى لغة أخرى يستوجب إجراء بعض التعديلات في طريقة النطق بالاسم لأجل استيعابه في المنظومة الصوتية للغة الثانية وهذا بالطبع لن يبقي على كل خصائصه لأن النظام الصوتي للغة المنقول إليها الاسم لن يستوعب كل المفردات الصوتية التي تميزه فحرفي الضاد والعين في الاسم (العوضي) مثلاً لا يوجد نظيرهما معاً في اللغتين الإنجليزية أو الفرنسية أو أي لغة أخرى لذا فإنهما يستبدلان بحرفين يختلفان قليلاً أو كثيراً في النطق وهذه من عيوب النقل الصوتي (Phonemic Transcription) التي تجعل من الصعب إعادة كتابة الاسم بلغته الأصلية بسبب تفاوت هذه التعديلات حسب طبيعة الاسم. من بين الاستخدامات المتاحة لمعالجة من هذا النوع: استعادة الاسم الأعجمي المكتوب باللغة العربية. النظام الصوتي في اللغة العربية له ميزة فريدة وهي قدرته على استيعاب معظم اللغات الأعجمية وهذا يعني المحافظة على الصوت الأصلي للاسم حتى بعد نقله إلى العربية، إلا أن هنالك خصائص تميز تلك اللغات وهي وجود أحرف مكتوبة غير منطوقة أكثر من تلك الموجودة في اللغة العربية (تقابلها اللام إذا تبعها حرف شمسي في الأسماء العربية المعرفة) وهذا يعني فقدان تلك الأحرف كلياً عند نقل الاسم الأعجمي إلى اللغة العربية فالاسم (مايكل) يكتب بالطريقة (Michael) وكذلك اسم المكان (أركانسو) يكتب (Arkansas) وفي هذين النموذجين لم يفقد الاسم ميزاته الصوتية عند النقل ولكنه فقد بعض مركباته الإملائية وهذه من عيوب النقل الصوتي (Phonetic Transcription) التي تجعل من الصعب إعادة كتابة الاسم بحروفه الأصلية لضياعها بالفعل بسبب التركيز على السمات المسموعة. عملية الاستعادة يجب أن تراعي كل هذه الاختلافات ليس ذلك فحسب بل إعطاء نتائج تراعي وجود الأزواج المتشابهة صوتياً (Homonyms) ليس في لغة واحدة بل لكل اللغات المختلفة المدعومة ففي حالة إدخال الاسم (موريس) مثلاً فإن من بين النتائج يكون الاسم الإنجليزي (Morris) والفرنسي (Maurice) فكليهما يكتب بذات الحروف العربية وينطق بذات الطريقة تقريباً. أما التطبيقات فهي تشمل كل المنظومات المعتمدة على البحث والاسترجاع متعدد اللغات، هذا يعني أنه بإمكاننا البحث في النصوص المكتوبة باللغات الأعجمية أو في شبكة الإنترنت عن أي اسم بمجرد كتابة سماته الصوتية بالحروف العربية فليس من الضرورة معرفة اللغة المراد البحث فيها كأن نكتفي بإدخال (رونالدينو) مثلاً بلا تشكيل ثم نترك للنظام مهمة إعادة بناء الاسم ثم البحث عنه في النصوص الأعجمية، والمجالات المستخدم فيها هذا النوع متعددة وتشمل: التصنيف الجغرافي والنوعي للأسماء العربية والأعجمية. في حالات عديدة تكون عملية التعرف على هوية الاسم من حيث انتمائه إلى منطقة جغرافية محددة عملية مهمة للغاية ولكنها تتطلب خبرة في هذا النوع من التحليل العلمي اللغوي، ومن السهل على الأفراد المقيمين في جهات جغرافية متاخمة التعرف على أسماء ذات خصوصية مثل (موزة) أو (بنسعيد) أو (شحاتة) ولكن عند العمل على مستوى احترافي أو عالي الحساسية كما في حال التعامل مع الجهات الأمنية لتصنيف قوائم المشبوهين أو الوافدين إلى الدولة عن طريق الموانئ فإنه ينبغي استخدام وسائل أكثر سرعة وتطوراً وذلك لأن عملية التصنيف ليست مجرد مقارنة لنص الاسم مع قائمة تصنيف معدة من قبل بل ربما يتطلب الأمر معايير أكثر تعقيداً مثل التتابع والتقليد الإملائي وهذا يوجب إضافة عمليات أخرى من بينها التبسيط "normalization" والتصحيح للأسماء المشوهة. التصنيف الجغرافي والنوعي يعتمد غالباً تقنيات الإحصاء الرياضي وعلم الاحتمالات ويعطي النتائج منسوبة إلى النطاقات الجغرافية بتحديد الدولة الأقرب أي ذات أعلى نسبة من حيث شيوع الاسم وفي حال التوصل لنتائج متقاربة فإن المصنف يعطي اسم أكثر من دولة أو منطقة جغرافية مرتبة حسب الأقرب وكل ذلك يتوقف بشكل كامل على الإدخال الصحيح للاسم الكامل (الاسم الأول + اسم العائلة) والأسماء الوسطى (اسما الأب والجد) إذا توفرت، يقوم المصنف أيضاً بتحديد النوع أي وصف الاسم بالتذكير أو التأنيث أو الاشتراك في كليهما. توليد نظائر الأسماء المنقولة. إن من أميز الصفات المثيرة للخلاف في كتابة الاسم العربي باللغات الأعجمية هو إمكان كتابته بأكثر من طريقة والمعروف أن بعض الأسماء يتجاوز عدد الطرق التي يمكن كتابتها بها في اللغة الإنجليزية وحدها الخمسون طريقة، فإذا أخذنا الاسم (حسين) مثلاً فسنجد لدينا حوالي خمسة طرق مختلفة لكتابته باللغة الإنجليزية وكلها طرق مستخدمة فعلاً، هذه الطرق المختلفة تسمى "نظائر". ومثال تفصيلي آخر لتلك النظائر هو ماينتج عن استخدام التشكيلين (z) و (dh) في اللغة الإنجليزية بديلاً عن حرف الذال، وهذا يعطي نظيرين لكتابة الاسم العربي (شذا) هما "Shaza" و"Shadha" ويزداد عدد النظائر بالتناسب مع احتواء الاسم على الأحرف التي يمكن مضاهاتها مع أكثر من حرف في اللغة الإنجليزية وهي حروف (الألف الممدودة، الألف المقصورة، تاء التأنيث، الثاء، الخاء، الذال، الظاء، العين، الغين، القاف، الواو، الياء) ومثل هذا يقال في اللغات الاعجمية الأخرى بدرجات متفاوتة. عند معالجة الاسم لتوليد نظائره الأعجمية يجب مراعاة أن لا يتم الاعتماد فقط خوارزمية آلية لتوليد كل التركيبات الممكنة التي تنتج عن توفيق الحروف لأنه من غير المفيد توليد نظائر لا يستخدمها أحد لكتابة اسمه، بل أن يتحرى نظام المعالجة الدقة في نقل الاسم بحيث يتقصى أصل الاسم أولاً ثم يربطه بالجهة ذات الثقافة المحددة وأخيراً يقوم بتوليد التركيبات الممكنة ومن ثم إخراج النظائر المقبولة في المنطقة، فالنظير (Shahin) المنقول عن الاسم "شاهين" لن يكون نظيراً مناسباً لذات الاسم في الدول التي تعتمد الثقافة الفرنكفونية أو المغرب العربي بصفة خاصة بل يكون النظير (Chehine) أكثر شيوعاً هناك ومثل هذا يقال في جميع الأسماء العربية. العلقيات الحقيقية هي من الحيوانات تتبع العلقيات من الديدان المقسمة. ببغاء الأمازون أحمر الذيل هو طائر من الببغاوات. علقيات الشكل أو العَلَقِيَّاتُ الفَكَّاء هي من الحيوانات تتبع العلقيات من الديدان المقسمة. سيموني زازا, ، (وُلِد في 25 يونيو، 1991 بِبلدية بوليكورو، مقاطعة ماتيرا، بازيليكاتا، جنوب إيطاليا). هُوّ لَاعِب كُرة قدَم إيطالي. يلعب حالياً كَمُهَاجِم لِصالح نادي فالنسيا في الدوري الإسباني. وقد سبق له اللعب في عدة نوادٍ مِثل يوفنتوس أتالانتا وسامبدوريا و ساسولوونادي أسكولي. أجريت الانتخابات النيابية والبلدية في البحرين يوم 24 أكتوبر 2002. وهي الانتخابات النيابية الثانية في تاريخ البلاد والأولى منذ حل مجلس النواب في 1973. وكانت أيضا أول انتخابات نيابية تعقد بموجب دستور عام 2002 حيث شارك 53.2٪ من إجمالي الناخبين. الحملة. قاطعت الانتخابات جمعيات جمعية الوفاق الوطني الإسلامية وجمعية العمل الوطني الديمقراطي وجمعية التجمع القومي الديمقراطي وجمعية العمل الإسلامي. زعموا أن دستور 2002 يعطي الكثير من السلطة للمشرعين غير منتخبين في مجلس الشورى وطالبوا بإصلاح الدستور. مطار تولوز- بلانياك ، (إياتا: TLS، إيكاو: LFBO) هو مطار دولي يقع على بعد سبعة كلومترات من مدينة تولوز في فرنسا. تاريخ. في عام 1969، شهد هذا المطار أول رحلة لطائرة كونكورد، وأيضا عام 2005 تمت بالمطار أول رحلة لطائرة من نوع إيرباص إيه 380 إحصاءات. ما بين عامي 2005 و 2012 ارتفع عدد المسافرين ب30% خصوصاً مع دخول شركات الطيران المنخفضة التكلفة. حمض البورونيك هو حمض مشتق من حمض البوريك، وذلك بوجود مستبدل عضوي مثل ألكيل أو أريل، ضمن البنية، بالتالي وجود رابطة بين البورون والكربون، لذلك فإن المركب هو من مركبات البورون العضوية. الخصائص. تعد أحماض البورونيك من أحماض لويس، ويقدّر ثابت تفكك الحمض pKa لهذه الأحماض ~ 9 بشكل عام، ولكن بعض الأحماض لديها القدرة على تشكيل معقدات بورونات رباعية السطوح ذات pKa ~7. تتميز أحماض البورونيك بمقدرتها على تشكيل معقدات تساهمية عكوسة مع الجزيئات التي لها روابط C-C متجاورة من النمط (2,1) وأحياناً (3,1) وتكون حاوية على مجموعات وظيفية مانحة للإلكترونات مثل السكريدات والأحماض الأمينية وأحماض الهيدروكساميك. التحضير. يمكن تحضير أحماض البورونيك بعدة طرق. أكثر الطرق شيوعاً للتحضير هي مفاعلة مركبات الليثيوم العضوية أو كواشف غرينيار مع إسترات البورات. على سبيل المثال، يحضر فينيل حمض البورونيك من تفاعل بروميد فينيل المغنسيوم مع ثلاثي ميثيل البورات، يلي ذلك إجراء عملية حلمهة. من الطرق الأخرى للتحضير استخدام أريل السيلان (RSiR3) مع ثلاثي بروميد البورون (BBr3) في تفاعل استبدال فلزي إلى RBBr2، يلي ذلك إجراء حلمهة حمضية. هناك طريقة ثالثة للتحضير تتضمن استخدام تفاعل ازدواج محفّز بالبالاديوم لهاليدات الأريل مع استرات ثنائية البورونيل. يمكن استخدام حمض ثنائي البورونيك أو رباعي هيدروكسي ثنائي البورون (B(OH2)]2]) بدل الاسترات. الاستخدامات. الكيمياء العضوية. تفاعل سوزوكي. تستخدم أحماض البورونيك كركازة في تفاعل سوزوكي، حيث يقوم البورون في هذا التفاعل باستبدال مجموعة الأريل مع مجموعة ألكوكسي من البالاديوم. ازدواج تشان-لام. في تفاعل ازدواج تشان-لام Chan–Lam coupling يقوم ألكيل أو ألكينيل أو أريل حمض البورونيك بالتفاعل مع مركبات حاوية على الرابطة N–H أو O–H بوجود حفاز من النحاس الثنائي (Cu(II مثل أسيتات النحاس الثنائي وبوجود أكسجين الهواء وقاعدة كيميائية مثل البيريدين. يشكل هذا التفاعل رابطة كربون-نتروجين أو رابطة كربون-أكسجين جديدة. على سبيل المثال يتفاعل 2-بيريدون مع "مفروق"-1-هكسينيل حمض البورونيك وفق ما يلي: كيمياء الجزيئات الضخمة. استخدمت خاصية تشكيل معقدات تساهمية عكوسة بين أحماض البورونيك مع الديولات 2,1 أو 3,1 في المحاليل المائية من أجل تطوير عدة حساسات لمركبات السكريدات. من المزايا الهامة لهذه الأنطمة هي التوازن الكيميائي السريع والديناميكي للروابط التساهمية المتشكلة. ويعود ذلك إلى قدرة أحماض البورونيك في التغلب على صعوبة الارتباط مع الأنواع الكيميائية المعتدلة في الأوساط المائية. في حال ضبط خطوات العمل، يمكن إجراء عملية إضافة أمين رابعي إلى هذه الجزيئات الضخمة، مما يسمح من إمكانية الارتباط عند pH فيزيولوجي، مما يمكن بالتالي من تضمين نظام يمنح إشارة مثل إصدار فلوري بواسطة الانتقال الإلكتروني المحرّض ضوئياً، وذلك للإشارة إلى مكان الارتباط. هذا التطبيق يفيد في الأبحاث المتعلقة حول مراقبة مستوى سكر الدم عند مرضى السكري. مطار كوتونو ، (إياتا: COO، إيكاو: DBBB)، هو مطار دولي يقع في كوتونو، العاصمة الاقتصادية في بنين. حركة الركاب. في عام 2004، استخدم المطار 493 301 مسافر. حوادث. عام 2003، طائرة من نوع بوينغ 727 ذات رمز النداء (3X-GDO)، والمتجهة إلى دبي، تحطمت بعد محاولتها الإقلاع من المطار مما أسفر عن مقتل 141 شخصا. ونجا 22 شخص فقط، من بينهم القبطان. فينود خانا، ، ، (وُلِد في 6 أكتوبر 1946 في بشاور، الهند البريطانية - 27 أبريل 2017)، مُمثِل وَمُنتجٌ وسِيَاسيُّ هنديٌ، وهُوّ أخ الممثل راجيش خانا ووالد الممثل أكشاي خانا والممثل راهول خانا وعم الممثلة توينكل خانا زوجة الممثل أكشاي كومار. يشغل حالياً منصب نائب برلماني في مجلّس نواب ولاية البنجاب الهندية، وقد سبق له الظهور في 141 فيلم ما بين عام 1968 وعام 2013 كَممّثل. الحياة المُبكرة. وُلِد فينود خانا في 6 أكتوبر/6 تشرين الأول، 1946 بِبشاور المقاطعة الحدودية الشمالية للهند البريطانية (حالياً تقع في خيبر بختونخوا، باكستان)، لِأُسرة بنجابية تتكون مِن والدان وثلاث بنات وابنين وكانت عائلته تعمل في مجال الأصباغ والمنسوجات والمواد الكيميائية. بعد وقتٍ قصير من وِلادته تمَّ تقسيم الهند وتأسيس دولة باكستان، وأصبحت مُقاطعة بشاور تبعاً لِذلك جزءاً من باكستان لذا انتقلت عائلته منها وهاجرت إلى ولاية البنجاب واستقروا في أمريتسار ثُمّ انتقلوا إلى مومباي. وقد درس فينود في مدرسة الملكة ماري حتى الفصل الثاني الابتدائي، ثم انتقل إلى مدرسة "Xavier's High School، Fort"، وفي عام 1957 انتقلت العائلة مرة أُخرى إلى دلهي حيثُ أكمل دراسته في مدرسة دلهي العامة ثم عادت عائلته إلى مومباي عام 1960 ولم يعود فينود معهم فلقد أرسلته العائلة إلى مدرسة بارنز الخاصة في مدينة "Deolali" الواقعة قرب مدينة "ناشيك" بِغرب الهند. وخِلال وجوده في تلك المدرسة بدأ يتعرّف على السينما والفن وعالم بوليوود فوقع في غرام التمثيل. ثم عندما تخرج من الثانوية، التحق في كلية "سيدنهام" وتخرّج مِنها مع شهادة تخصص في التِجارة. فينود خانا كان ممثل هندي ومنتج افلام في بوليوود. وفاز ب 2 جوائز فلمفير. الحياة الفَنية. من 1968 - إلى 1971. بدأ فينود مشوار حياته الفنية مع الأدوار السلبية والشريرة بدايةً من عام 1968 ولقد برع فيها إلى حدٍ كبيرٌ وكان أول هذه الأفلام هو "Man Ka Meet" مع سونيل دوت. وخلال أول ثلاث سنوات له في عالم السينما استمر بِلعب دور الشخصية الشريرة في أعماله مِثل فيلم "Nateeja" عام 1969 وفيلم "Purab Aur Paschim" و"Mastana" و"Aan Milo Sajna" و"Sachaa Jhutha" عام 1970. وأيضاً فيلمي "Elaan" و"Mera Gaon Mera Desh" في عام 1971. من 1971 - إلى 1982. يُعتبر فينود خانا واحدٌ من الممثلون الهنود القليلون الذين بدأوا مسيرتهم الفنية بتمثيل الأدوار الشريرة ثم تحولوا إلى لعب دور البطل الصالح في الأفلام، إذ أنّ فينود بدأ يقوم بِأدوار البطولة في أفلامه منذُ عام 1971 تقريباً. وقد جاءت فرصته الأولى في فيلم "Hum Tum Aur Woh" (1971) حيثُ أخذ البطولة المطلقة في الفيلم، ثم تبعه بنفس العام فيلم "Mere Apne" الذي كان ذا بطولة متعددة لنخبة كبيرة من نجوم بوليوود. عام 1973 لعب دور ضابط بحرية كبير بالجيش الهندي يتم إعدامه في النهاية بفيلم "Achanak"، وقد تلقى فينود انتقادات لاذعة بسبب أداؤه السيء في الفيلم وبسبب النهاية السيئة. ما بين عامي 1973 و 1982، أدّى فينود العديد من الشخصيات القيادية في عدد كبير من الأفلام مثل "Farebi" وفيلم "Qaid" عام 1975 وفيلم "Zalim" في عام 1980 مع الممثلة "لينا شاندافاركار"، وفيلم "Inkaar" عام 1978 مع "فيديا سينها". في عام 1980 قام بلعب دور فيروز خان بِفيلم "قرباني" الذي أصبح أنجح فيلم في ذاك العام وكان ولا زال من أفضل أفلام بوليوود حيثُ يُعّد من روائع السينما الهندية في أواخر القرن العشرين. في فيلم "Shankar Shambhu" وفيلم "Chor Sipahee" و"Ek Aur Ek Gyarah" ظهر فينود جنباً إلى جنب مع الممثل القدير شاشي كابور، ومثل مع أميتاب باتشان في فيلم "Hera Pheri" وفيلم "Khoon Pasina" و"Amar Akbar Anthony" و"Muqaddar Ka Sikandar". وظهر مع راندير كابور في فيلم "Haath Ki Safai" و"Aakhri Daku". وظهر مع سونيل دوت في "Daku Aur Jawan". وظهر مع أخوه راجيش خانا في "Sachaa Jhutha" و"بريم كاهاني" و"راجبوت" وعدة أفلام أُخرى. من 1982 - إلى 1986. بلغ فينود خانا ذروة سنام نجوميته في مُنتصف السبعينات وأوائل الثمانينات وكان مُنافس للنجم أميتاب باتشان في ذلك الوقت لكنه بعد كُل تلِك النجومية أعلن اعتزاله حيثُ أنّه صدم جمهوره وترك صناعة السينما عام 1982 لمُدة خمس سنوات حتى عام 1987 وقد فعل ذلك حتى يتبع مُعلمه الروحي أوشو (أتشاريا راجنيش) وهجر زوجته وأولاده وعمله كممثل وترك الهند وسافر إلى الولايات المتحدة حيثُ يعيش أوشو فأصبح تلميذاً ومثل الخادم لديه فقد ظل يعيش معه خمس سنين ويعمل كبُستاني ومُغسل صحون في بيت أوشو. من 1987 - إلى اليوم. بعد ما فعله فينود ندم أشد الندم على تركه لأطفاله الصِغار وعائلته التي تفككت ومِهنته الناجحة حتى يُصبح خادماً تحت أقدام أوشو لمدة خمس سنوات لذا ترك أوشو وعاد للهند وبدأ يبني حياته من جديد وسُرعان ما عاد بقوة إلى السينما حيثُ كانت عودته في فيلم "Insaaf" مع ديمبل كاباديا، وأدّى عدة أدوار رومانسية خلال تلك الفترة في فيلم "Jurm" و"Chandni". وأيضاً فيلمي "Dayavan" سنة 1988 و"Chandni" سنة 1989. في التسعينيات استمر في نجاحه المُعتاد ومن أنجح أفلامه خلال ذلك الوقت: "Muqaddar Ka Badshaah"، و"CID"، و"Rihaee"، و"Lekin"، و"Humshakal" و"Khoon Ka Karz"، و"Police Aur Mujrim"، و"Kshatriya"، و"Insaaniyat Ke Devta" و"Ekka Raja Rani"، و"Eena Meena Deeka". عام 1997 قدم فينود خانا ابنه أكشاي خانا في فيلم "Himalay Putra" الذي كان من إنتاجه وقد تشارك البطولة مع أكشاي. وفي عام 1999 حصل فينود على جائزة إنجاز العمر من جوائز فيلم فير لإسهامه في صناعة الأفلام لأكثر من ثلاثة عقود. بعد حصوله على تلك الجائزة قلل من أعماله إلى حدٍ كبير فلم يظهر بعدها إلا في فيلم "Deewaanapan" عام 2001، وفي سنة 2002 فيلم "deewaanapan"، وفي 2005 فيلم "Pehchaan: The Face of Truth"، وفي سنة 2007 فيلم "Risk"، وفي نفس العام أيضاً فيلم "Godfather"، وفي عام 2009 ظهر كضيف شرف في فيلم "Wanted" مع سلمان خان، وعام الذي يليه 2010 مثل في فيلمي "Red Alert: The War Within" و"دابانغ" مع سلمان خان أيضاً، وعام 2012 ظهر في فيلم "دابانغ 2" الجزء الثاني وفي فيلم "Players"، وعام 2013 ظهر في فيلم واحد فقط وهو "Ramaiya Vastavaiya"، وكانت آخر أعماله في عام 2014 هي فيلمان هُما: "Koyelaanchal" و"Hero". الحياة السياسيَّة. عُرِف عنه أنّه كان من أعلى دافعي الضرائب في مومباي للعام 1990-1991 وبِعام 1997 دخل فينود مُعترك الحياة السياسية وانضم إلى حزب بهاراتيا جاناتا، وتمّ انتخابه في نفس العام في مجلس نواب ولاية البنجاب الهندية، استطاع فينود تطوير المنطقة التي فاز فيها تطويراً ملحوظاً، وفي عام 1999 تمت إعادة انتخابه في نفس الدائرة الانتخابية. ثُمّ في وقت لاحق أصبح فينود وزيراً للإتحاد للثقافة والسياحة في يوليو 2002. وبعد ستة أشهر نُقِل إلى منصب أكثر أهمية في وزارة الشؤون الخارجية. وأصبح أيضاً وزير دولة. في عام 2004 تمت إعادة انتخابه كنائب في المجلس وفاز، ولكنه خسر في انتخابات عام 2009، وفي عام 2014 تم انتخابه كَنائب في مجلس نوّاب البنجاب مرة أُخرى. الحياة الشخصية. تزوّج فينود خانا امرأة تُدعى جيتانجالي في عام 1971، وأنجب مِنها طفله الأول في عام 1972 وهو الممثل راهول خانا. ثُم في عام 1975 أنجب مِنها طفله الثاني وهو الممثل الشهير أكشاي خانا. في بِدايات حقبة الثمانينيات ترك فينود زوجته جيتانجالي وطفلاه راهول وأكشاي واعتزل الفن وهاجر من الهند إلى بلدة بِالولايات المتحدة تُدعى "Rajneeshpuram" تقع في مقاطعة واسكو بِولاية أوريغون حيثُ كان يعيش معلمه الروحي أوشو وبقي هُناك لمدة خمس سنوات يعمل كمغسل صحون وبستاني وخادم وتلميذ في بيت أوشو. ثُم في عام 1987 ندم على تركه لشهرته وأُسرته وأطفاله الصغار وزوجته ووطنه لذا عاد للهند مُحاولاً إدراك ما فاته وإعادة ما فقدهـ ولكن كان الوقت قد فات لأنّه خلال الخمس السنوات التي هجر بها عائلته لم يكُن هناك أي احتكاك بينه وبين زوجته جيتانجالي أو أولاده لذا في عام 1985 بعد ثلاث سنوات من هجرانه لأهله قدمت زوجته طلباً للطلاق في المحكمة بحجة هجران فينود لها فطلقها القاضي غيابياً لأنّ فينود كان في أمريكا ولم يحضر في المحكمة. عندما عاد فينود إلى الهند وجد صعوبة في طلب السماح والمغفرة من أولاده راهول وأكشاي لتركه لهُما ولكنهما سامحاه في آخر المطاف. واستطاع فينود العودة بنجاح باهر إلى السينما والأفلام. وفي عام 1990 تزوج من امرأة تُدعى كافيتا، وأنجب مِنها بنت سماها ساكشي (من مواليد 12 مايو 1991)، وابنة أُخرى اسمها شرادها. مطار كونيو الدولي ، (إياتا: CUF،إيكاو: LIMZ)، هو مطار دولي يقع على بعد عشرون كلم من مدينة كونيو إيطاليا. تستخدمه غالباً شركات الطيران المنخفضة التكلفة. شركات الطيران. في سبتمر 2014، بدأت شركة الطيران المنخفضة التكلفة رايان إير بتسيير رحلات من المطار في اتجاه سردينيا و صقلية. وأيضا شركة العربية للطيران المغرب بدأت تسيير رحلات إلى المغرب. نهائي كأس الخليج العربي لكرة القدم 2014 هي مبارة تحديد الفائز ببطولة خليجي 22 سوف تقام في 26 نوفمبر 2014 في مدينة الرياض على ملعب استاد الملك فهد الدولي. وفاز منتخب قطر على المضيف السعودية 2-1 في المباراة النهائية التي احتضنها استاد الملك فهد الدولي بالعاصمة الرياض. وحقق العنابي اللقب لأول مرة في تاريخه خارج أرضه بعدما حققه في النسختين 11 و17 من الدوحة. البُويشات، هي قرية فلسطينيّة مُهَجَّرَة، كانت تقع إلى الشمالِ الغربي من أُمِّ الفحم وهي إحدى أصغر قُراها، تبعدُ عنها حوالي 4 كيلو متر في منطقةِ الروحة بالمُثلّثِ الشّمالي، تمّ تهجير أهلُها عام 1948م، وحل أهلها عنها خوفاً من القتل والنهب الذي نشرته العصابات اليهودية في المنطقة عند احتلال بقية القرى في الروحا وتهجير أهلها وتفريغها من سكانها بهدف ربط التواصل بين المستوطنات اليهودية في مرج بن عامر مع المستوطنات في السهل الساحلي. فبعد الهجرة عام 1948، استقر قسم من سكانها في معاوية (آل حبيطي) ومنهم من استقر فيها حتى قبل هذه المرحلة، والقسم الآخر في أم الفحم (دار الطاهر وآل خليفة). وفيما بعد هُدمت بيوت القرية. ولكن، ولحسن الحظ، استمر أصحابها في خدمة أراضيهم وزراعتها حتى يومنا هذا وحافظوا على التمسك بأراضيهم من الضياع. كانَ يعتاشُ أهلُها على الزراعةِ وتربية المواشي وكانت ذات ينابيعٍ كثيرة وبساتينٍ يكثُر فيها التوت، التين والليمون. لصغرِ القريةِ وعدم إستقرار أهلُها فيها بين البقاء صيفًا والعودةُ إلى أُمِّ الفحمِ شتاءً لم تكن فيها مدرسة، يُقال أنّه كانت تسكنها عائلة غريبة من قرى بني صعب قبل 200 سنة وباعتها لأهالي أم الفحم ثم رحلت عنها. ويعود أصل أهلُها إلى أُمِّ الفحمِ من حُمولة الإِغباريَّة والمحاميد. بعد تهجيرهم من أرضهم استقرَّ بعضَهُم في قريةِ معاوية وأمّا القسم الآخر فعادَ إلى أُمِّ الفحمِ. تنتشر فيها حاليًا أشجار الزيتون بشكلٍ كبيرٍ، بالإضافةِ إلى التين، والفواكه في البساتين وحتى الخضار قرب عيون الماء لريها. حيث تنتشر في منطقةِ البُويشات عُيونَ الماء بوفرة، مثل: عين أبو البحر، عين الشُّحبرة، عين البلاطة، عين أبو سمرة، عين البُويشات التي كانت تُجمّع مياها في بركةٍ لري البساتين. وغيرها الكثير من العُيون. يُعتبر وادي البُويشات من أغنى أودية الروحة بالمياهِ وخاصةً في فصلِ الشتاءِ. واليوم يَستعمِلَ أهالي أُمَّ الفحم والمنطقة الروحة في أيّامِ الربيع مكانًا للتنزّه والإستجمام للتمتّع بجمالِ الطبيعة وجريان مياه عُيونها ووديانها. علي ربيع (29 مارس 1989 - ) ممثل مصري بدايته كانت في مسرح الجامعة الذي التحق بها ثم اشتهر في مسرحية تياترو مصر، تخرج من كلية التجارة جامعة القاهرة، ثم التحق بفرقة كليته وقدم في أثنائها 25 عرضًا مسرحيًّا ضمن مهرجانات الجامعات المسرحية المختلفة؛ ثم التحاق بالدفعة الثالثة لمركز الإبداع التي يشرف عليها الفنان خالد جلال، عبر شخصيات متعددة لعبها في مسرحيات «أين أشباحى» الاستعراضيّة و«حلو الكلام» التي شكّل فيها ثنائيًّا كوميديا مع الممثل الشاب محمد أسامة مجسدين معًا فواصل درامية تعتمد على المشاغبات مع الجمهور لاختيار أشعار يلقيها باقي أبطال العرض المسرحي بإلقاء تمثيلى بديع وكوميدى. نبذه عن ربيع. لقد كان طالبًا في كلية التجارة بجامعة القاهرة، ثم عمل في مسرح جامعة القاهرة، وبعد تخرجه من الجامعة مباشرة التحق بورشة مركز الإبداع "الدفعة الثالثة" وبعد التخرج شارك في ثلاثة عروض تابعة لمركز الإبداع وفرقة خالد جلال، ومن هنا شاهده الفنان أشرف عبد الباقي وطلب منه المشاركة في مشروع تياترو مصر وعن الفترة ما بين التخرج والمشاركة في تياترو مصر ويقول علي ربيع أنه شارك في فيلم "بنات العم" بدور صغير لكنه نال أعجاب فريق العمل والجمهور. أعماله. مسلسلات. احسن أب ٢٠٢١ تودري (الاسم العلمي: Cochlearia officinalis) وهو نبات عشبي حوليّ برّي وزراعي، تزيينيّ ووطبيّ، يتكاثر بالبذور بالطرق العادية. بيئة النمو والتكاثر. ينبت في البيئات الجافة ونصف الجافة مثل الحوض المتوسط. ينتشر في الأراضي المتروكة وأطراف الطرقات وحدائق المنازل. يُزرع في المدن وينبت في البساتين والأماكن الخربة وصف النبتة. نبات عشبي حوليّ برّي وزراعي، تزيينيّ ووطبيّ، يتكاثر بالبذور بالطرق العادية. له ورق شبيه بورق الجرجير البري، له أغصان دقيقة وزهره أصفر. في الطب القديم. استعمل في الطب القديم كعقار لمعالجة السعال، والقيح، والأورام، والبثور، وآلام المفاصل. جدوار (الاسم العلمي: Curcuma zedoaria) وهو نوع نباتي استوائي ينتمي إلى جنس الكركم من الفصيلة الزنجبيلية. بيئة النمو والتكاثر. يناسب البيئات شبه الرطبة ونصف الجافة. وينمو خاصة في الصين وجاوه وأندونيسيا والهند وسيلان. وصف النبتة. نبات عشبي معمّر، بريّ وزراعيّ، عطريّ وطبيّ، يتكاثر بالجذور الأرضية. في الطب القديم. إستُعمل في الطب القديم كترياق من لدغات الأفاعي. داء شاغاس أو داء المثقبيّات الأمريكيّ هو مرض ينتشر في المناطق المدارية الاستوائية، وهو مرض طفيلي يسببه طلائعي "التريبانوسوما الكروزية". ينتشر المرض بشكل أساسي عن طريق حشرات معروفة باسم الفسافس -جنس من البق- أو البَقُّ المُقَبِّل. تتغير الأعراض المرضية خلال مدة العدوى. في المراحل المبكرة، تكون الأعراض عادةً إمّا غير ظاهرة أو خفيفة، وقد تشمل الحمّى، وتورمَ العقد اللمفاوية، والصّداعَ أو ورماً في منطقة اللدغة. بعد مرور ثماني إلى إثني عشر إسبوعاً على الإصابة، يدخل الشخص المُصابُ المرحلةَ المزمنةَ من المرض، وبنسبة من 60 %إلى 70 % من الحالات، لا تنتج المزيد من الأعراض المرضية بعد ذلك. أما النسبة المتبقية من المصابين والتي تتراوح من 30 % إلى 40 %، فتتطور لديهم الأعراض بعد عشْر سنوات إلى ثلاثين سنة من الإصابة بالعدوى، وتشمل تلك الأعراض تضخماً في بطيني القلب في 20 % إلى 30 % من المصابين، مما يؤدي إلى قصور القلب. وفي 10 % من المصابين، قد يحدث أيضاً تضخم في المريء أو توسع في القولون. تنتقل التريبانوسوما الكروزيّة للإنسان والثّديّات الأخرى عن طريق "البَقِّ المُقَبِّل" مصّاص الدماء، الّذي ينتمي إلى تحت فصيلة الفسافس. تُعرف هذه الحشرات بأسماء مختلفة حسب المنطقة الّتي توجد فيها، فعلى سبيل المثال، تُعرف باسم فينشوكا في الأرجنتين وبوليفيا وتشيلي والباراجواي، وباسم باربيرو في البرازيل، وباسم بيتو في كولومبيا، وتعرف باسم شينش في أمريكا الوسطى، وباسم شيبو في فنزويلّا. وقد ينتشر هذا الدّاء أيضاً عن طريق عمليّات نقل الدم وعمليّات زراعة الأعضاء وعن طريق تناولِ طعامٍ ملوّثٍ بالطّفيليّات وبالانتقال العمودي، أي من الأمّ إلى الجنين. يتم تشخيص المرض في حالاته المبكّرة عن طريق إيجاد الطّفيليّات في الدّم باستعمال المجهر. أمّا الحالات المتقدّمة، فتشخّص عن طريق إيجاد الأجسام المضادة للتريبانوسوما الكروزيّة في الدّم. تتمثل الوقاية بشكل أساسيّ بالتّخلّص من البَقِّ المُقَبِّل وتفادي عضّته. وقد ينطوي ذلك على استخدام المبيدات الحشرية أو الناموسية. ويعد فحص الدّم قبل عمليّات نقل الدم طريقةً أخرى لتفادي الإصابة. لم يتمّ تطوير مطعومٍ للمرض حتى سنة 2017. أما بالنّسبة لحالات الإصابة المكتشفة مبكّراً فيتم معالجتها باستخدام كل من الدوائين بنزنيدازول أو نيفورتيموكس. في الغالب تنجح المعالجة بهذه الأدوية إذا تم إعطاؤها مبكّراً، لكن كلّما زادت مدّة الإصابة بالمرض قلّ مفعول الدّواء. في الحالات المزمنة من المرض يمكن أن تنجح تلك الأدوية في تأخير أو منع تطوّر أعراض المرض للمرحلة النّهائيّة. بنزنيدازول ونيفورتيموكس يسبّبان أعراضاً جانبيّة مؤقتة في 40 % من المصابين، وتشمل هذه الأعراض أمراضاً جلدية، وتسمّماً في الدّماغ وتهيّجاً في الجهاز الهضميّ. تشير التقديرات إلى أن 6.6 مليون شخص مصاب بداء شاغاس، أغلبهم من المكسيك، وأمريكا الوسطى، وأمريكا الجنوبية. في عام 2015، قُدِّر بأنّ داء شاغاس تسبب بحوالي 8000 حالة وفاة تقريباً في عام 2015. وقد كان أغلب المصابين بالدّاء من الفقراء، وأغلبهم لم يدرك حتى إصابته بالعدوى. وقد أدّت التحركات السكانية الواسعة النطاق إلى زيادة المناطق التي يوجد فيها داء شاغاس، وهذا ينطبق على عددٍ من البلدان الأوروبية إضافةً إلى الولايات المتحدة الأمريكية. ولقد شهدت هذه المناطق زيادةً في عدد الإصابات خلال السنين الماضية وحتى عام 2014. وقد تم وصف المرض لأول مرة في عام 1909 من قبل الطبيب البرازيلي كارلوس شاغاس، الذي سُمي المرض باسمه. ويصنف داء شاغاس على أنه مرض مداري مهمل. ويؤثر على أكثر من 150 نوعاً من الحيوانات الأخرى. علامات المرض والأعراض. يمرّ المصابون بمرض شاغاس بمرحلتين مختلفتين من المرض: مرحلة حادة غير مزمنة تحدث بعد الإصابة بالعدوى بفترة قصيرة، ومرحلة مزمنة تتطور مع مرور الزمن. المرحلة الحادة من المرض تبقى لعدة أسابيع أو أشهر بعد الإصابة بالمرض. لا يتم ملاحظة هذه المرحلة في العادة، لأنها خالية من الأعراض المرضية أو تكون أعراضها خفيفة جداً وعامة جداً بحيث يصعب نسبها إلى مرض شاغاس. وتشمل هذه الأعراض الحمّى، والإرهاق، وآلام في الجسم والعضلات، وصداع في الرأس، وطفح جلدي، وفقدان للشهية، والإسهال، والشعور بالغثيان، والتقيؤ. أما علامات الفحص البدني، فتشمل على تضخم خفيف في الكبد أو الطحال، وتورّم في الغدد وتورّم موضعي (شاغوما) في منطقة دخول الطفيليات إلى الجسم. أبرز علامات المرحلة الحادة من داء شاغاس هي علامة رومانا ، التي تتضمّن تورّماً في الجفون على جانب الوجه بالقرب من مكان العضة أو مكان إفراز الحشرة لبرازها أو إذا تم فرك العينين بالبراز عن طريق الخطأ. نادراً ما قد يموت الأطفال الصغار أو الأشخاص البالغون في المرحلة الحادة من المرض بسبب التهاب شديد في عضلة القلب (التهاب عضلة القلب) أو في الدّماغ (التهاب السحايا). وقد تكون المرحلة الحادة أكثر شدة وخطورة عند الأشخاص ضعافِ جهاز المناعة. إذا تطوّرت الأعراض خلال المرحلة الحادة من المرض، فإنها عادةً ما تزول تلقائيًا خلال ثلاثة إلى ثمانية أسابيع عند (90)% تقريباً من المصابين. على الرغم من أن الأعراض تتلاشى، فإن المرض يبقى ويدخل المرحلة المزمنة حتى مع استخدام العلاج. أما المصابون بالحالة المزمنة من مرض شاغاس، فإن (60-80)% منهم لن تظهر لديهم الأعراض (تسمى بالمرحلة "غير المحددة" من مرض شاغاس المزمن)، أمّا النّسبة المتبقية (20-40)% فتظهر لديهم أعراض خلال حياتهم تهددهم بالخطر، وتشمل على اضطرابات في القلب أو في الجهاز الهضمي (يُسمى بالمرحلة "المحددة" المزمنة من مرض شاغاس). في (10)% من المصابين، تتطوّر الإصابة من المرحلة الحادة للمرض إلى مرحلة سريرية أعراضيّة (مصحوبة بأعراض) من المرحلة المزمنة من مرض شاغاس. إنّ المرحلة الأعراضيّة (المحددة) المزمنة للمرض تؤثر على الجهاز العصبي، الجهاز الهضمي والقلب. ويتأثر حوالي ثلثي المصابين بالأعراض المزمنة بأضرار في القلب، وتشمل اعتلال عضلة القلب التوسعي مما يؤدي إلى عدم انتظام نبضات القلب وقد يؤدي إلى الموت المفاجئ. حوالي الثلث من المرضى تتطوّر لديهم أضرار في الجهاز الهضمي، مما قد يؤدي إلى توسع في القناة الهضمية (تضخم القولون وتضخم في المريء)، إضافةً إلى فقدان الوزن الشديد. أما الصعوبات في بلع الطعام (تعذر ارتخاء مريئيّ ثانوي) فقد تكون أولَ أعراضِ وجودِ علةٍ في الجهاز الهضمي وقد تؤدي إلى سوء التغذية. هناك ما نسبته (20)% إلى (50)% من الأشخاص الذين يعانون من تأثر الأمعاء بالمرض معرضون أيضا للإصابة بتأثر قلبيّ (شمول الإصابة بالمرض على القلب). ما يصل إلى (10)% من الأشخاص المصابين بالمرحلة المزمنة من المرض يتطور لديهم التهاب الأعصاب الذي يؤدّي إلى تغيرات في استجابة الأوتار العضلية وضعف في القدرة الحسية. أما الحالات المنعزلة فيظهر لديها تأثر الجهاز العصبي المركزي، ويشمل هذا على الخرف، والارتباك، والحالات المزمنة من التلف الدماغي، ومشاكل في الحركة، والإحساس. أما العلامات السريرية الظاهرة لداء شاغاس فتحدث بسبب موت الخلايا في النسيج الهدف (المصاب) الذي يحدث خلال الفترة المعدية، عن طريق الحث على حدوث استجابة التهابية وآفات خلوية وتليف، بالتسلسل. على سبيل المثال، اللَيشُمانَة (طفيليات) داخل الخلايا تؤدي إلى تدمير الخلايا العصبية الموجودة داخل جدار العضو في الجهاز العصبي الذاتي في الأمعاء والقلب، مما يؤدي إلى تضخّم في الأمعاء ويسبب تمدد الأوعية الدموية في القلب. وإذا تُرِك المرض غير معالج، فإن داء شاغاس قد يكون مميتاً، بسبّب أضرار في عضلة القلب في أغلب الحالات. انتقال المرض. طرق الانتقال الرئيسية. في الأماكن التي ينتشر فيها مرض شاغاس، فإن الطريقة الأساسية لانتقال المرض هي حشرة ناقلة تُدعى بترياتوميني. تنتقل عدوى المثقبية الكروزية لهذه الحشرة عند تغذيتها على دم شخص أو حيوان مصاب. خلال النهار، تختبئ هذه الحشرات في الشقوق الموجودة في الجدران والأسقف. تخرج هذه الحشرات في الليل عندما يكون المصابون نياماً؛ ولأنها تفضّل التغذية على وجوه الناس، فهي تعرف باسم "البَقّ المُقَبِّل". بعد أن تقوم هذه الحشرات بِعَضِّ الكائن الحي وابتلاعِ دمهِ، تتغوَّطُ عليه. وبهذا تنقل هذه الحشرات طفيليات المثقبية الكروزية (المعروفة باسم مثقبيات) عن طريق بُرازها الذي تتركه بالقرب من مكان العضة. يسبب القيام بحك منطقة العضة بدخول السَّائِط المِثْقَبِيّ (طفيليات المثقبية الكروزية) إلى العائل من خلال الجرح أو من خلال الأغشية المخاطية السليمة، مثل الملتحمة. فور دخوله العائل، يقوم السَّائِط المِثْقَبِيّ باجتياح الخلايا، حيث يتمايز إلى ليشمانة داخل الخلايا. ثم تتكاثر هذه الليشمانيات عن طريق الانشطار الثنائي وتتمايز إلى السائط المثقبي، الذي ينتقل بدوره إلى الدورة الدموية. تتكرر هذه الدورة في كل خلية حديثة الإصابة بالعدوى. يستمر التكاثر فقط عند دخول الطفيليات إلى خلية أخرى أو عند ابتلاعها من قبل ناقل آخر. المناطق ذات الأشجار الكثيفة (مثل الغابات المطيرة الاستوائية) والمدن الحضرية لا تعد مناطق جيدة لتكوين دورة لعدوى الإنسان. مع ذلك، فإن المناطق الحرجية وحيواناتها التي يتم تقليصها لاستثمارها اقتصادياً ولاستيطان الإنسان فيها، مثل المناطق التي تم قطع أشجارها حديثا، أو مناطق نمو نخيل البياسافا، وبعض المناطق في الأمازون، قد يمكن تكوين دورة عدوى الإنسان فيها، لأن الحشرات تبحث عن مصادر جديدة للغذاء. طرق أخرى. يمكن أن تنتقل التريبانوسوما الكروزية أيضاً عن طريق عمليات نقل الدم. فجميع مكونات الدم معدية باستثناء مشتقات الدم (مثل الأجسام المضادة المجزّأة). تبقى الطفيليات حيةً في درجة حرارة (4 ْس) لمدة 18 يوماً على الأقل أو لمدة 250 يوم كحد أقصى عندما تتواجد في درجة حرارة الغرفة. إنه من غير الواضح إذا كانت المثقبية الكروزية يمكن أن تنتقل خلال مكونات الدم المجمدة-الذائبة. تتضمن الطرق الأخرى أيضاً نقل الأعضاء وعن طريق حليب الثدي، والتعرض للعدوى بالخطأ في المختبرات. يمكن أن ينتقل داء شاغاس أيضاً خلقياً (من امرأة حامل إلى طفلها) عن طريق المشيمة، وهو السبب في 13% من حالات وفيات المواليد في أجزاء من البرازيل. انتقال المرض عن طريق الفم طريقة غير معتادة للعدوى، ولكنها شُخّصت. في عام 1991 انتقل داء شاغاس إلى عمال مزرعة في محافظة بارايبا في البرازيل، بسبب أكلهم لطعام ملوث، وقد حصلت أيضاً حالات عدوى عن طريق شرب عصير نخل الآساي والجارابا الملوّث. كما حدث أيضاً تفشٍّ للمرض سنة 2007 في 103 من أطفال المدارس في فنزويلا، ونُسب السبب إلى عصير جوافة ملوث. تزداد مشكلة مرض شاغاس سوءاً في أوروبا؛ لأن معظم حالات الإصابة المزمنة ليس لها أعراض، وسببها الهجرة من أمريكا اللاتينية. التشخيص. يتمثل تشخيص داء شاغاس بالعثور على التريبانوسوما الكروزية في الدم، الذي يتم عن طريق الفحص المجهري لدم حديث مضاد للتخثر، أو فحص الغِلاَلَةِ الشَّهْباء للدم للعثور على طفيليات متحركة، أو يتم عن طريق تحضير لطاخة (مسحة) للدميكون بعضها يكون رقيقاً وبعضها سميكاً يتم صبغها بالغيمزا، لتسهيل رؤية الطفيليات. عند الفحص باستخدام المجهر، قد يتم الخلط بين التريبانوسوما الكروزية و"التريبانوسوما الرانغيلية"، التي لا تُعتبر مسببةً للأمراض لدى الإنسان. يمكن عزل التريبانوسوما الكروزية عند حقن الفئران بها، عند استنباتها في أوساط مخصصة (مثل مُسْتَنْبَتُ نوفي-ماكنيال-نيكول وLIT)، وعن طريق التَشْخيصِ الثَوَائِيّ، حيث حشرات الرَّضُوفِيَّات غير المصابة بالعدوى تتغذى على دم المريض، ويتم بعد ذلك فحص محتويات الأمعاء للتأكد من وجود الطفيليات. هناك العديد من المعايرات المناعية الموجودة التي يمكن من خلالها تمييز المثقبيات الكروزية عن غيرها (تمييز المثقبيات الكروزية عن أية مسببات مرضية أخرى). وتشمل هذه الفحوصات: اكتشاف حالات تثبيت المتممة، التراص الدموي غير المباشر، مقايسة التَأَلُّق الفلورية بشكل غير مباشر، المُقايَسَةُ المَناعِيَّةُ الشُّعاعِيَّة، والمُقايَسَةُ الامْتِصاصِيَّةُ المَناعِيَّةُ للإِنْزيمِ المُرْتَبِط. كبديل، التشخيص وتمييز المثقبيات الكروزية يمكن القيام به عن طريق استخدام تفاعل البلمرة التسلسلي. الوقاية. لا يوجد حالياً أي لقاح ضد داء شاغاس. تتركز الوقاية عموماً على خفض أعداد الحشرات التي تنشر المرض (الترياتوم) والتقليل من احتكاك البشر معهم. ويتم ذلك عن طريق استخدام البخاخات ومواد الطلاء المحتوية على المبيدات الحشرية (البيريثرويد المصنعة)، وتحسين ظروف السكن والظروف الصحية في المناطق الريفية. بالنسبة لسكان المناطق الحضرية، فإن قضاء العطلات والتخييم في البرية أو النوم في الفنادق أو منازل الطين في المناطق الموبوءة قد يكون خطيراً، وينصح باستعمال ناموسية. تشمل بعض التدابير لمكافحة ناقلات الأمراض ما يلي: ويجري حالياً اختبار عدد من اللقاحات المحتمل نجاحها. وقد أعطى التطعيم ب"التريبانوسوما الرانغيلية" نتائج إيجابية في النماذج الحيوانية. وتجري اختبارات لفحص إمكانات استخدام الحمض النووي كعلاج مناعي لمرض شاغاس الحاد والمزمن من قبل العديد من المجموعات البحثية. كان نقل الدم في السابق ثاني أكثر طرق انتقال مرض شاغاس شيوعًا، لكن تطوير اختبارات فحص بنك الدم وتنفيذها قلل بشكل كبير من هذا الخطر في القرن الحادي والعشرين. يخضع التبرع بالدم في جميع بلدان أمريكا اللاتينية الموبوءة بالمرض للاختبار، وفحص الدم ينتشر في بلدان العالم، مثل فرنسا وإسبانيا والولايات المتحدة الأمريكية، التي لديها أعداد كبيرة ومتزايدة من المهاجرين من المناطق الموبوءة. في إسبانيا، يتم تقييم المتبرعين باستبيان لتحديد الأفراد المعرضين لخطر التعرض لداء شاغاس. وافقت إدارة الغذاء والدواء على اختبارين لمرض شاغاس، أحدهما تمت الموافقة عليه في نيسان (أبريل) 2010، ونشرت الإدارة توجيهات أوصت باختبار جميع منتجات الدم والأنسجة المتبرع بها. مع أن هذه الاختبارات ليست مطلوبة في الولايات المتحدة، لكنه يتم اختبار (75-90)٪ من إمدادات الدم للتأكد من عدم وجود داء شاغاس، بما في ذلك جميع الوحدات التي يتم جمعها من قبل الصليب الأحمر الأمريكي، وهو ما يمثل 40٪ من إمدادات الدم في الولايات المتحدة. وقدمت شبكة بيوفيجيلانس شاغاس تقارير عن حالات كانت فيها فحوصات الدم موجبة لمرض شاغاس في الولايات المتحدة، كما ذكرت مختبرات تستخدم اختبار الفحص الذي وافقت عليه إدارة الأغذية والعقاقير في عام 2007. التعامل مع المرض. هناك طريقتان لعلاج داء شاغاس: الأولى باستخدام الأدوية المضادة للطفيليات؛ للقضاء على الطفيليات، وتتضمن الثانية علاج الأعراض المرضية حتى يصبح التحكم بالأعراض وعلامات المرض ممكناً. يشمل التحكم بالمرض على التركيز على الفشل المتزايد في الجِهازِ العَصَبِيِّ اللَّاوُدِّيّ. قد يؤدي المرض المستقل الذي يسببه داء شاغاس في النهاية إلى تضخم المريء وتضخم القولون وتسريع اعتلال عضلة القلب التوسعي. أما الآليات التي تبين سبب استهداف داء شاغاس للجهاز العصبي اللاودي وعدم مهاجمة المرض للجهاز العصبي المستقل فهي غير واضحة حتى الآن. العلاج. إن العلاج عن طريق الأدوية المضادة للطفيليات هو الأكثر جدوى في بداية العدوى، لكنه لا يقتصر على الحالات في المرحلة الحادة من المرض فقط. يمكن الاختيار من بين عدة أدوية مثل ازول أو المشتقات النيتروجينية كبنزنيدازول أو النيفورتيموكس. لكن كلا الدوائين محدودان من حيث قدرتهما على العلاج الطفيلي (قدرته على القضاء على المثقبيات الكروزية من الجسم بشكل كامل)، خصوصاً في الحالات المزمنة، وقد تم تسجيل حالات قاومت فيها الطفيليات هذه العقاقير. تظهر الدراسات بأن العلاج باستخدام مضادات الطفيليات يؤدي إلى الشفاء في حوالي (60-85)% من المرضى البالغين، وأكثر من (90)% من الرضع إذا تم إعطاء العلاج خلال السنة الأولى من المرحلة الحادة من المرض. أما الأطفال (الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و12 سنة) المصابون بالمرحلة المزمنة من المرض، فتبلغ نسبة الشفاء لديهم حوالي (60)% عند استخدام البنزنيدازول. مع أن نسبة الشفاء من المرض تنخفض مع زيادة مدة الإصابة، فإن العلاج باستخدام البنزنيدازول يبطئ من بداية أمراض القلب في البالغين المصابين بالمرحلة المزمنة من المرض. إن علاج المرحلة المزمنة من المرض في النساء قبل أو خلال الحمل لا يقلل من احتمال نقل المرض إلى الجنين. وبالمثل، فإنه من غير الواضح فيما إذا كان العلاج الوقائي خلال المرحلة المزمنة من المرض مفيداً للأشخاص الذين سيتعرضون لنقص (تثبيط) المناعة (على سبيل المثال عند الأشخاص الذين ستنقل أعضاء لهم) أو في الأشخاص ضعيفي المناعة (مثل المصابين بفَيروس العَوَزِ المَناعِيِّ البَشَرِيّ، الإيدز). المضاعفات. في المرحلة المزمنة من المرض، يتضمن العلاج التحكم بمظاهر المرض السريرية. على سبيل المثال، فإن الناظمة القلبية والأدوية المستخدمة لعلاج نبضات القلب غير المنتظمة، مثل الدواء المضاد لاضطراب النظم المسمى بأميودارون، قد يساهم في إنقاذ حياة شخص يعاني من أمراض قلب مزمنة، بينما قد يحتاج المريض لعملية جراحية للتخلص من التضخم في الأمعاء. لكن الشفاء غير ممكن في هذه المرحلة من المرض. الأمراض القلبية المزمنة التي يسببها مرض شاغاس هي أحد الأسباب الرئيسية للقيام بعمليات زراعة القلب. لكن وحتى وقتٍ قريبٍ، كان داء شاغاس يعتبر مانعاً لإجراء عملية زراعة القلب، فأضرار القلب قد تعود مجدداً لأن الطفيليات من المتوقع أن تنتهز الفرصة التي يقدمها لها كابت (مثبط) المناعة الذي يتبع العملية الجراحية. كان من الملاحظ أن نسبة بقاء المصابين بمرض شاغاس على قيد الحياة ازدادت بشكل واضح عند استخدام جرعات أقل من الدواء الكابت للمناعة سايكلوسبورين. حديثاً اكتشف بأن المعالجة المباشرة لعضلات القلب باستخدام الخلايا الجذعية عن طريق نقل خلايا نخاع العظم أدى بشكل ملحوظ إلى التخفيف من أخطار فشل القلب عند المصابين بمرض شاغاس. علم الأوبئة. يتأثر حوالي ثماني إلى عشرة ملايين شخص بداء شاغاس يسكنون في بلدان أمريكا اللاتينية التي ينتشر فيها المرض، بالإضافة إلى ما بين300 و400 ألف شخص يسكنون في مناطق لا ينتشر فيها المرض، مثل إسبانيا والولايات المتحدة. يصاب بداء بشاغاس حوالي 41200 شخصاً سنوياً في البلدان التي ينتشر فيها المرض، إضافةً إلى 14400 رضيعاً يولدون مصابين بالمرض سنوياً. في 2010، أدى المرض لوفاة 10300 شخصاً مقارنة بالوفيات عام 1990 التي وصل عددها إلى 9300. يوجد المرض في 18 بلداً متفرقاً في القارات الأمريكية، تتراوح بين أمريكا الجنوبية وشمال الأرجنتين. يوجد داء شاغاس في منطقتين بيئيتين مختلفتين؛ في المنطقة الشمالية المخروطية يعيش الناقل الرئيسي للمرض داخل وبالقرب من المناطق السكنية. في أمريكا الوسطى والمكسيك، يعيش الناقل الرئيسي في داخل المساكن وفي المناطق غير المسكونة أيضاً. في كلتا المنطقتين، يتواجد الداء بشكل حصري في المناطق القروية، حيث يتكاثر الترياتوم ويتغذى على أكثر من 150 صنفاً من 24 عائلة مختلفة من الثّدييّات الأليفة والبرية الموجودة، ويتغذى أيضاً على الإنسان، الذي يُعتبر مخزنا طبيعيا للتريبانوسوما الكروزية. على الرغم من أن حشرات الترياتوم تتغذى على الطيور، إلا أنه يبدو أنها حصينة ضد الإصابة بالعدوى، وبالتالي فهي لا تعتبر مخازن للمثقبية الكروزية. حتى عندما يتم القضاء على مستعمرات الحشرات في أحد البيوت وفي مساكن الحيوانات الأليفة المجاورة، فإنها تعود للظهور مجدداً من النباتات أو الحيوانات التي تعتبر جزءاً من دورة العدوى القديمة الحرجية (في الحيوانات البرية). وهذا يكثر حدوثه في الناطق السهلية العشبية المفتوحة، لوجود أشجار مبعثرة بين المناطق السكانية. إن المخزن الأساسي للمثقبية الكروزية في الحيوانات البرية في أمريكا يتضمن الأبوسوم، والراكونات، والمدرع، والسناجب، الجيروذات، والفئران. الأوبوسوم هو من أهم المخازن؛ لأن الطفيليات بإمكانها إنهاء دورة حياتها في الغدد الشرجية لهذا الحيوان دون الحاجة لإعادة الدخول إلى الحشرة الناقلة. ينتشر مرض شاغاس في الأوبوسوم في أمريكا بنسبة تتراوح بين (8.3)% حتى (37.5)%. توصلت دراسات أقيمت على راكونات في الجنوب الشرقي إلى أن نسبة الإصابات تتراوح بين (47)% إلى (15.5)%. أما الدراسات على نسبة انتشار المرض في المدرعات فأقيمت في لويزيانا، وتشير إلى أن نسبة الإصابة تتراوح ما بين (1.1)% إلى (28.8)%. بالإضافة إلى هذا، فإن القوارض الصغيرة مثل السناجب والفئران والجرذان تلعب دوراً مهماً في دورة العدوى الحرجية، وهذا بسبب حب تغذية الحشرات الناقلة للعدوى عليهم. كما أظهرت دراسة في تكساس أن (17.3)% هو معدل انتشار المثقبية الكروزية وتمت هذه الدراسة على 75 نموذجاً يمثلون 4 أنواع مختلفة من القوارض الصغيرة. يعتبر داء شاغاس في مرحلته المزمنة أحد أضخم المشاكل الصحية في العديد من البلدان في أمريكا اللاتينية، على الرغم من فاعلية الإجراءات الصحية والإجراءات الوقائية التي تم اتخاذها، مثل القضاء على الحشرات الناقلة للعدوى. ومع ذلك، فقد تمت العديد من الإنجازات عند محاربة المرض في أمريكا اللاتينية؛ فقد تم خفض نسبة الإصابة في الأطفال والشباب في بلدان المخروط الجنوبي بنسبة (72)%، وتم الإعلان أنه ما لا يقل عن ثلاثة بلدان (الأورغواي في 1997، تشيلي في 1999، وفي البرازيل في 2006) أصبحت خالية تماماً من نواقل المرض والمعديات. في الأرجنتين، تم وقف انتقال العدوى في 13 مقاطعة من المقاطعات التسعة عشرة المُستوطَنة، كما تمّ إحراز تقدم كبير نحو تحقيق هذا الهدف في كل من باراغواي وبوليفيا. إن فحص الدم المتبرع به، وفحص مكوناته، وفحص الأعضاء المتبرع بها، إضافةً إلى الخلايا والأنسجة المتبرع بها ومنتجاتهما للبحث عن المثقبية الكروزية، أصبح إجبارياً في جميع البلدان التي ينتشر فيها المرض، وقد تم تطبيق هذا ما يقارب 30000 شخصٍ مصابٍ يعيشون في أمريكا، وهذا على الأغلب بسبب الهجرات من بلدان أمريكا اللاتينية. وكانت هناك 23 حالة تم الحصول عليها من حالات البق المُقَبِّل في الولايات المتحدة بين عامي 1955 و2014. مع تزايد تحركات السكان، أصبح احتمال انتقال العدوى عن طريق نقل الدم أكثر أهمية في الولايات المتحدة. يتم الآن فحص منتجات الدم والأنسجة المنقولة عن طريق الدم بشكل نشط في الولايات المتحدة، وبالتالي معالجة هذه المخاطر وتقليلها. تاريخ المرض. سمي المرض باسم الطبيب وعالم الأوبئة البرازيلي كارلوس شاغاس، الذي قام بوصف المرض لأول مرة في 1909. لم يكن المرض يعتبر مشكلةَ صحة عموميةٍ عند الإنسان حتى الستينيات من القرن الماضي (تم تجاهل الوباء الذي ظهر في البرازيل في 1920 عالمياً). اكتشف الدكتور شاغاس بأن أمعاء ترياتوميدي (الآن الرَّضُوفِيَّات: الترياتوم) تحتوي على كائن أولي سوطي، وهو نوع جديد من فصيلة المثقبيات "التريبانوسوما"، وتمكن العالم عن طريق التجربة من إثبات أن العدوى يمكن أن تنتقل إلى قرود القشة عندما تعضها حشرة حاملة للمرض. وبينت دراساتُ لاحقة أن السعادين السنجابية أيضاً معرضةٌ للإصابة بالعدوى. قام شاغاس بتسمية الطفيليات المعدية بالمثقبية الكروزية وسماها لاحقاً ذاك العام باسم "المتثاقبة الكروزية" تشريفاً ل"أوسوالدو كروز" ، الطبيب وعالم الأوبئة البرازيلي المعروف الذي قام بمحاربة أوبئة من الحمى الصفراء، والجدري، والطاعون الدبلي في ريو دي جنيرو ومدن أخرى في بداية القرن العشرين. وكان شاغاس أول من اكتشف ووضح الطفيليات الفطرية المُتَكَيِّسَةُ الرِّئَوِيَّة بدون علم، وربطت هذه الطفيليات بعدها بالفينسيكليدين المعروف ( التهاب المُتَكَيِّسَةِ الرِّئَوِيَّة في مرضى الإيدز). وأدى الخلط بين دورة حياة هذين المسببين للأمراض لأن يميز جنس المتثاقبة الكروزية، لكن اتّباعه لوصف غيره للمتكيسة الرئوية كجنس مستقل، أدى به إلى العودة لاستخدام مصطلح المثقبية الكروزية. كان يعرف داء شاغاس ب"داء شاغاس-مازا" في الأرجنتين، تكريماً لسلفادور مازا الطبيب الأرجنتيني الذي بدأ بالبحث في هذا المرض في عام 1926، والذي أصبح على مر السنين الباحث الأساسي في هذا المرض في البلاد كلها. في عام 1927، قدم مازا أول دليل علمي على وجود "المثقبية الكروزية" في الأرجنتين، مما أدى في النهاية إلى دعم الكليات الطبية المحلية والأوروبية له وتلقيه الدعم من صانعي القانون في الحكومة الأرجنتينية. من المعتقد بأن شارلز داروين قد يكون عانى من داء شاغاس بسبب عضة الحشرة السوداء العظيمة المنتشرة في بامباس ("فينشوكا") (انظر مرض شارلز داروين). قام داروين بتدوين الأحداث في مذكراته رحلة البيجل التي قام بها في مارس من عام 1835 إلى شرق الأنديز بالقرب من الميندوزا. كان داروين شاباً وكانت حالته الصحية جيدة بالعادة، وإن كان قبلها بستة أشهر قد مرض لمدة شهر بالقرب من فالبارايسو، لكن في عام 1837، بعد مرور عام تقريباً على عودته إلى إنجلترا، بدأ يعاني بشكل متقطع من مجموعة غريبة من الأعراض المرضية، مما أدى به لأن يصبح مقعداً لجزء كبير من بقية حياته. وقد لاقت المحاولات لفحص بقايا داروين في دير ويست منستر باستخدام تقنية تفاعل البلمرة التسلسلي الحديثة معارضةً شديدةً من قبل أمين الدير. البحث. بينت العديد من التجارب العلاجية على الحيوانات أملاً في إيجاد دواء للمرض؛ وتشمل هذه التجارب مثبّطات إنزيم أوكسيدوسكوالين سايكليز وسكوالين سينثيز ومثبطات سيستين بروتياز ديرماسيبتن التي تم جمعها من ضفادع جنس "ضفدع الورق" ("ضفدع الورق الجبلي" و"ضفدع الورق المميز"), السيسكويتربين لاكتون ديهايدروليوكوداين الذي يؤثر على نمو التريبانوسوما الكروزية المستنبتة في مرحلة الشعرورة، ومثبطات امتصاص البيورين ، ومثبطات الإنزيمات المشاركة في عمليات أيض التريبانوثيون. و من المأمول أن يتم الكشف عن أهداف دوائية جديدة بعد تسلسل جينوم التريبانوسوما الكروزية. لمرض شاغاس تأثير واضح على اقتصاد الولايات المتحدة الأمريكية واقتصاد العالم؛ حيث تقدر تكلفة العلاج في الولايات المتحدة الأمريكية بما يقارب 900 مليون دولار سنوياً، وهذا يشمل تأمين العلاج في المستشفى والأجهزة الطبية مثل صانع الخطو (منظم النبض). أما التكلفة العالمية فتقدر بحوالي 7 مليارات دولار. أظهرت دراسة بأن استخدام الميغازول أكثر نشاطاً ضد مرض شاغاس من البنزنيدازول ولكن هذا لم يُدرس على الإنسان حتى الآن. فيكسينيدازول، وهو دواء قديم أعيد اكتشافه لهذا الهدف يتم اختباره في الدور الثاني من التجارب السريرية. وُجد أنّ مطعوم (TcVac3) ضد مرض شاغاس كان فعالاً على الفئران، وهنالك خطط لدراسة فاعليته على الكلاب. يؤمل بأن يكون هذا المطعوم متوافراً بشكل تجاري بحلول عام 2018. كارلوس جوستينيانو ريبيرو شاغاس (9 يوليو 1879 - 8 نوفمبر 1934)، طبيب برازيلي، اكتشف داء شاغاس، أو داء المثقبيات الأمريكي، في 1909. عمل شاغاس فريد في تاريخ الطب كونه الباحث الوحيد الذي وصف مرضاً معدياً جديداً تماماً: العامل الممرض والناقل وتظاهراته السريرية ووبائياته. وقد سميت باسمه إحدى بلديات ولاية ميناس جيرايس. السُّلّ أو الدّرن أو التّدرّن ويرمز له "TB" اختصارًا، هو مرض معد شائع وقاتل في كثير من الحالات تُسببه سُلالات مُختلفة من المتفطّرات (جنس جراثيم) وعادة" المتفطّرة السلية" يُهاجم السل عادة الرئة، ولكنه يُمكن أن يؤثر أيضًا على أجزاء أخرى من الجسم. وينتقل المرض عن طريق الهواء عند انتقال رذاذ لعاب الأفراد المُصابين بعدوى السل النشطة عن طريق السعال أو العطس، أو أي طريقة أخرى لانتقال رذاذ اللعاب في الهواء تُعد مُعظم الإصابات بإنها لا عرضية وكامنة، ولكن واحدة من بين كل عشر حالات كامنة ستتطور في نهاية المطاف إلى حالة عدوى نشطة والتي إذا ما تُركت دون علاج، ستسبب وفاة أكثر من 50٪ من المُصابين بها. تشمل الأعراض الكلاسيكية لعدوى السل النشط السعال المزمن مع البلغم المشوب بالدم والحمى والتعرق الليلي وفقدان الوزن (وهذا الأخير هو الذي يُبرر إطلاق تسمية "ضموري" التي كانت سائدة ومُتداولة سابقًا على هذا المرض). تؤدي إصابة الأجهزة الأُخرى إلى مجموعة واسعة من الأعراض. يعتمد التشخيص الطبي للإصابة بالسل النشط على الأشعة (عادة فحص الصدر بالأشعة السينية)، بالإضافة إلى الفحص المجهري والمزرعة الميكروبيولوجية لسوائل الجسم. يعتمدُ تشخيص حالات السل الخافي على اختبار السل الجلدي و/أو اختبارات الدم. يُعد العلاج صعبًا ويتطلب إعطاء مُضادات حيوية مُتعددة على مدى فترة زمنية طويلة. كما يجب فحص المُخالطين الاجتماعيين وعلاجهم إذا دعت الضرورة لذلك. تمثل مقاومة المضادات الحيوية مُشكلة مُتزايدة في حالات الإصابة بعدوى السل المقاوم للأدوية المتعددة (MDR-TB). تعتمدُ الوقاية على برامج الفحص والتطعيم بواسطة لُقاح عصية كالميت - غيران. ويعتقد أن ثلث سكان العالم قد أصيبوا بعدوى لمتفطرة السلية، مع حدوث الإصابات الجديدة بمعدل إصابة حوالي واحدة في الثانية تقريبا وفي عام 2007، قُُدّر عدد الحالات المُزمنة النشطة عالميًا بحوالي 13,7 مليون إصابة، في حين قُدّر عدد الإصابات بحوالي 8,8 ملايين إصابة جديدة عام 2010، و1.5 مليون حالة وفاة مُرتبطة بالإصابة، والتي حدث مُعظمها في الدول النامية ومُنذ عام 2006 بدأ العدد المُطلق لحالات السل بالانخفاض، وتناقص عدد الإصابات الجديدة مُنذ عام 2000. إن توزع إصابات السل ليس مُتماثلا في جميع أنحاء العالم؛ فحوالي 80٪ من السكان في العديد من البلدان الآسيوية والأفريقية إيجابي اختبار السلين، في حين فقط تظهر إيجابية هذا الاختبار لدى 5-10٪ فقط من سكان الولايات المتحدة يُصاب عدد أكبر من الأفراد في العالم النامي بالسل العقد بسبب المناعة المنقوصة ويرجع ذلك بشكل كبير إلى نسبة المُعدلات المُرتفعة للإصابة بعدوى فيروس نقص المناعة البشرية وما يتبعُها من تطور الإصابة بمرض متلازمة نقص المناعة المكتسبة الإيدز. العلامات والأعراض. من المُقدّر أن حوالي 5 - 10٪ من غير المُصابين بفيروس نقص المناعة البشرية والمصابين بعدوى السل سيصبح مرضهم نشطًا خلال حياتهم وفي المقابل، فإن 30٪ من المُصابين بفيروس نقص المناعة البشرية سيصبح مرضهم نشطًا. قد يُصيب السل أي جزء من الجسم، ولكن إصابته للرئتين تُعتبر الأكثر شيوعًا (وهو ما يُعرف باسم السل الرئوي). يحدث السل خارج الرئوي عندما يتطور مرض السل خارج الرئتين. قد يتشارك السل خارج الرئوي مع السل الرئوي أيضًا تشمل العلامات والأعراض العامة الحمى والقشعريرة والتعرق الليلي وفقدان الشهية وفقدان الوزن والتعب، وقد يحدث تعجّر الأصابع الواضح أيضًا. السل الرئوي. إذا تحولت عدوى السل إلى حالة نشطة، فإنها ستُصيب الرئتين على الأغلب (في حوالي 90٪ من الحالات). وقد تشمل الأعراض ألم الصدر والسعال المُنتج للبلغم لفترة طويلة. حوالي 25٪ من الناس المُصابين قد لا تظهر لديهم أي أعراض (أي أنهم يبقون "لا عرضيين") أحيانًا، قد يُصاب المرضى بالسعال المدمى بكميات صغيرة، وفي حالات نادرة جدًا، قد تُسبب العدوى تآكل الشريان الرئوي، مما يؤدي إلى نزف غزير (أم دم راسموسن). قد يُصبح السلّ مرضًا مُزمنًا ويسبب تندبًا واسعًا في الفصوص العلوية من الرئتين. تتأثر فصوص الرئة العلوية بالسل أكثر من الفصوص السُفلية ويُعتبر سببُ هذا الاختلاف ليس واضحًا بشكل كامل. وقد يكون إما بسبب تدفق الهواء بشكل أفضل، أوبسبب ضعف التصريف الليمفاوي ضمن الأجزاء العلوية من الرئتين. السل خارج الرئوي. في 15 - 20٪ من الحالات النشطة، تنتشرُ العدوى خارج أعضاء الجهاز التنفسي، مُسببةً ظُهور أنواع أُخرى من السل يُشار إلى هذه الحالات مُجتمعة باسم السل خارج الرئوي. تُعد حالات السل خارج الرئوي أكثر شُيوعًا بين الأفراد الخاضعين لإجراءات كبت المناعة أو الأطفال الصغار. ويحدث هذا لدى أكثر من 50٪ من الأشخاص المُصابين بفيروس نقص المناعة البشرية. تشمل المواقع البارزة للعدوى خارج الرئوية غشاء الجنب (في التهاب الجنب السلي) والجهاز العصبي المركزي (في التهاب السحايا السلي) والجهازاللمفاوي (في الالتهاب السلي المنشأ في الرقبة) والجهاز البولي التناسلي (في السل البولي التناسلي) والعظام والمفاصل (في مرض بوت في العمود الفقري) وغيرها. وعندما ينتشرُ إلى العظام، يُعرف أيضا باسم "السل العظمي" وهو شكل من أشكال التهاب العظم والنقي. وهناك شكل آخر مُنتشر ويُعد أكثر خطورة من أشكال السل ويُدعى "السل المنتثر" واسمه الشائع المعروف هو السل الدخني. يُشكل السل الدخني حوالي 10٪ من حالات السل خارج الرئوي. الأسباب. البكتيريا الفُطْرية. يُعتبر السبب الرئيسي لمرض السل هو "المتفطرة السلية"، وهي عصية صغيرة، حيوائي، لامتحركة المحتوى العالي من الدهون هو سبب وجود العديد من الخصائص السريرية الفريدة لهذا العامل المُمرض وهي تنقسم كل 16 إلى 20 ساعة، وهو مُعدل بطيء للغاية مُقارنة مع غيرها من أنواع البكتيريا، التي تنقسم عادة خلال أقل من ساعة. للبكتيريا الفُطْرية غشاء خارجي مُزدوج الطبقة الدُهنية إذا أُستعمل ملوّن غرام فإما أن تبقى المتفطّرة السلية "إيجابية الجرام" بصورة ضعيفة جدًا أو أنها لا تحتفظ بالمادة المُلوّنة نظرًا لارتفاع مُحتوى جدارها الخلوي من الدهون وحمض مايكوليك والخمسين. يُمكن أن تحمل المطهر الضعيف وأن تبقى على قيد الحياة بصورة الحالة الجافة لمُدة أسابيع. في الطبيعة، يُمكن للبكتيريا أن تنمو فقط داخل خلايا الكائن الحي المضيف، ولكن يمكن زرع "المتفطّرة السلية" في المختبر باستخدام المُلوّنات النسيجية على عينات القشع المخرج مع السعال البلغم (وتسمى أيضا "البلغم")، يُمكن للعلماء التعرّف على الفُطْرية السلية تحت المجهر (الضوئي) العادي. بما أن الفُطْرية السلية تحتفظ ببعض المواد الملوّنة حتى بعد معالجتها بالمحاليل الحمضية، فهي تُصنف على أنها عصية مثبتة للحمض (AFB). حمض التقنيات الأكثر شُيوعًا لتثبيت المُلونات الحمضية هي تقنية ملون تسيل ونيلسن، والتي تصبغ العصيات المثبتة للحمض AFBs باللون الأحمر الزاهي الذي يبرز بوضوح على خلفية زرقاء، وملوّن أورامين-رودامين ويليه المجهر الومضاني يشمل معقد الفُطْرية السلية 4 أنواع أُخرى من البكتيريا الفُطْرية المُسببة للسل: "الفُطْرية البقرية" و"الفُطْرية الأفريقية" و"فُطْرية كانيتي" و"فُطْرية ميكروتي". "الفُطْرية الأفريقية" ليست واسعة الانتشار، ولكنها تُعد سبب هام للإصابة بالسل في بعض أنحاء أفريقيا. كانت "الفُطْرية البقرية" فيما مضى سببًا شائعا للإصابة بالسل، ولكن اعتماد عملية البسترة قللت بشدة من كونها تُمثل مُشكلة صحية في البلدان المتقدمة. أما "الفُطْرية كانيتي" فهي نادرة ويبدو أن وجودها محصور في منطقة القرن الأفريقي، بالرغم من أن عدة حالات قد شوهدت لدى المهاجرين الأفارقة. "الفُطْرية ميكروتي" نادرة أيضًا وأكثر ما تُشاهد لدى الأفراد المصابين بعوز المناعة، بالرغم من أن معدل انتشار هذا العامل المُمرض ربما لم يكن قد قدّر كما ينبغي. وتشمل المُتطفرات المُسببة للأمراض الأخرى المعروفة كل من "المتفطرة جذامية" و"الفُطْرية الجذامية" و"الفُطْرية الطيرية" و"الفُطْرية الكنزاسية". ويصنف النوعان الأخيران تحت مجموعة "البكتيريا فطرية غير السلية" البكتيريا فُطْرية غير السلية لا تسبب السل ولا الجذام، ولكنها تُسبب مرضًا رئويًا يُشبه السل. عوامل الخطر. هُناك عدد من العوامل التي تجعل الناس أكثر عُرضة للإصابة بعدوى السل. عامل الخطر الأكثر أهمية على الصعيد العالمي هو فيروس نقص المناعة البشرية؛ فحوالي 13٪ من جميع حالات السل مُصابون بهذا الفيروس وهذه مشكلة خاصة في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، حيث تكون معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية مُرتفعة يرتبطُ السل ارتباطا وثيقًا بكل من الاكتظاظ وسوء التغذية، مما يجعله واحدًا من أمراض الفقر الرئيسية ويشمل المعرضون لمخاطر الإصابة العالية: الأفراد الذين يستعملون المخدرات غير المشروعة عن طريق الحقن، قاطني الأماكن التي يتجمع فيها الأشحاص المعرضون للإصابة والعاملين فيها (مثل السجون وملاجئ المشردين)، المجتمعات المحرومة والفقيرة بالموارد الطبية، الأقليات الإثنية المُرتفعة الخطورة، والأطفال الوثيقي الصلة بالمرضى من الفئة المُعرضة للخطر ومقدمي الرعاية الصحية الذين يخدمون هؤلاء المرضى. تُعتبر أمراض الرئة المزمنة عامل خُطورة كبير آخر مع السحارالسيليسي الذي يزيد من معدل الخطورة حوالي 30 ضعفًا أولئك الذين يدخنون السجائر لديهم ما يقرب من ضعفي إمكانية الأصابة بالسل مُقارنة بغير المدخنين يُمكن للحالات المرضية الأخرى أن تزيد أيضًا من خطر الإصابة بالسل، بما فيها إدمان الكحول وداء السكري (ثلاثة أضعاف الإمكانية) بعض الأدوية، مثل الستيرويدات القشرية وإنفلكسيماب (جسم مضاد وحيدة النسيلة مُضاد لعامل النخر الورمي ألفا) أصبحت من عوامل الخطر ذات الأهمية المُتزايدة، وخاصة في العالم المتقدم. وهناك أيضا الاستعداد الوراثي الذي لا تزال درجة أهميتة غير مُحددة بعد. الآلیة. انتقال العدوى. عندما يسعل المُصابون بالسل الرئوي النَّشط، أو يعطسون أو يتحدثون أو يغنون أو يبصقون فهم ينشرون القطرات المعدية الرذاذ التي يبلغ قطرها 0,5 حتي 5,0 ميكرومتر. يمكن لكل عطسة أن تنشر حتى 40000 قُطيرة أيٌ من تلك القُطيرات قد ينقل المرض، لأن الجُرعة المُعدية لمرض السل مُنخفضة جدًا (استنشاق أقل من 10 جراثيم قد تُسبب العدوى). الأفراد الموجودون على اتصال طويل أو متكرر أو قريب مع المصابين بالسل مُعرضون للإصابة بشكل كبيرٍ جدًا حيثُ يُقدّر مُعدلها حوالي 22٪. بإمكان الشخص المُصاب بالسل الرئوي النشط غير المُعالج أن ينقل العدوى إلى 10-15 شخصًا سنويًا أو أكثر. يجب أن يحدث انتقال العدوى من الأشخاص المصابين بالسل النشط، ومن غير المُعتقد أن تحدث العدوى من المُصابين بعدوى خافية. تعتمد امكانية انتقال العدوى من شخص إلى آخر على عدة عوامل، بما في ذلك عدد القطيرات المعدية التي تخرج من حامل المرض وفعالية التهوية ومدة التعرض وفوْعة "المتفطرة السلية" ذريّة، ومستوى المناعة في الشخص غير المصاب بالإضافة لعوامل أخرى. ويمكن إبطال انتشار سلسلة العدوى من شخص لآخر عن طريق العزل الفعال للأشخاص المُصاببن بسل رئوي نشط ("صريح") ووضعهم ضمن نظام علاجي مضاد للسل الرئوي. بعد أسبوعين من العلاج الفعِّال، لا يبقى الأشخاص المصابون بعدوى نشطة غير المقاومة قادرين على نقل العدوى للآخرين. لو أصيب شخص بالعدوى، فيستغرق الأمر من ثلاثة إلى أربعة أسابيع قبل أن يصبح الشخص المُصاب حديثًا مُعديًا بشكل يجعله قادرًا على نقل المرض للآخرين. الأمراض. يبقى حوالي 90% من أولئك المصابين بال"مُتفطرة سلية" لا عرضيين، أو ما يُدعى عدوى السل الخافي (ويُسميها البعض السل الخافي)، ولا تتجاوز إمكانية تحوّل العدوى الخفية إلى مرض سل رئوي واضح نشط مُعدل 10% فقط خلال الحياة. وترتفع لدى المصابين بفيروس نقص المناعة المكتسب إمكانية تطور السل الرئوي النشط إلى ما يقرب من 10% سنويًا. وإذا لم يتم إعطاء العلاج الفعال، فإن معدل الوفاة بسبب حالات السل الرئوي النشط يصل حتى 66%. تبدأ الإصابة بالسل الرئوي عندما تصل المُتقطرات إلى أسْناخ رئوية، حيث تغزوها وتتناسخ داخل الجسيمات الداخلية للـ بلاعِم السِنْخية المكان الرئيسي للإصابة هو الرئتان، وتُعرف باسم "بؤرة غون"، وهو يقع عادة إما في الجزء العلوي من الفص السفلي، أو الجزء السفلي منالفص العلوي أو من المُمكن أن يحدث السل الرئوي أيضًا عن طريق العدوى من مجرى الدم. هذا هو المعروف باسم بؤرة سيمون وتوجد عادة في قمة الرئة. ويُمكن لانتقال العدوى الدموية الانتشار إلى مواقع أبعد، مثل الغدد الليمفاوية الطرفية والكلى والدماغ والعظام. يُمكن أن تتأثر جميع أنحاء الجسم بهذا المرض، وإن كان نادرًا ما يُصيب القلب والعضلات الهيكلية والبنكرياس أو الغدة الدرقية لأسباب غير معروفة. يُصنف مرض السل باعتباره واحدًا من أمراض الورم الحبيبي الالتهابية. تُعتبر الخلايا البلاعم والخلايا الليمفاوية T واللمفاويات B والأرومة الليفية من بين الخلايا التي تجتمع لتشكل الورم الحبيبي مع الخلايا الليمفاوية المُحيطة بالبلاعم المُصابة بالعدوى. ويُمنع الورم الحُبيبي انتشار المُتفطرات ويوفر بيئة محلية لتفاعل خلايا الجهاز المناعي. يُمكن للبكتيريا الموجودة داخل الورم الحبيبي أن تُصبح خاملة، مما يؤدي إلى إصابة خفية. من ميزات الورم الحبيبي الأُخرى هناك تطور موت الخلايا غير الطبيعي (نخر) في مركز درنات. عند النظر إليها بالعين المُجردة، يبدو لها منظر الجبن الأبيض الناعم ويُسمى النَخَرٌ الجُبْنِيّ. لو تمكّنت بكتريا السل الرئوي من الدُخول إلى مجرى الدم من منطقة نسيج متضرر، فيُمكنها أن تنتشر في جميع أنحاء الجسم وتؤسس العديد من بؤر الإصابة، وكُلها تظهر كدرنات بيضاء صغيرة ضمن النسيج الذي توجد فيه. يُطلق على هذا الشكل الحاد من مرض السل، الأكثر شيوعًا عند الأطفال الصغار والمُصابين بمرض نقص المناعة اسم سل دُخْنِي. الأشخاص المصابون بهذا السل المُنْتَثِر لديهم مُعدل وفيات مرتقع حتى مع العلاج (حوالي 30%). في كثير من الأشخاص، تزداد العدوى وتتراجع. وغالبًا ما يتوازن تدمير ونخر الأنسجة مع الشفاء والتليف. يتمُ استبدال الأنسجة المُتضررة بالندب والتجاويف المليئة بمادة نخرية جُبْنيَّة. خلال المرض النشط، تتصل بعض هذه التجاويف بالممرات الهوائية الشعب الهوائية ويمكن طرد هذه المواد عن طريق السعال. وهي تحتوي على بكتريا حيّة، وبهذا يمكنها نقل العدوى. يُعتبر العلاج بواسطة المُضاد الحيوي مُناسب فهو يقتل البكتريا ويسمح بتحقق الشفاء. يتم استبدال المناطق المتضررة عند الخضوع للعلاج في نهايته بأنسجة ندبية. التشخيص. السل النشط. يُعتبر تشخيص السل النشط الذي يعتمد فقط على العلامات والأعراض أمرًا صعبًا، كما هو الحال كذلك في تشخيص المرض في أولئك المصابين بكبت المناعة إلا أن تشخيص السل ينبغي وضعه في الاعتبار عند الأفراد الذين تظهر لديهم علامات أمراض الرئة أو دوام الأعراض البنيوية لفترة تتجاوز الأسبوعين. وتُعتبر الأشعة السينية على الصدر ومزارع البلغم المُتعددة للعصيات المثبتة للحمض عادة ما تكون جُزءًا من التقييم الأولي مقايسات إطلاق انترفيرون –غاما واختبارات التوبركولين (السلين) الجلدي قليلة الاستعمال في الدول النامية. كما أن مقايسات إطلاق انترفيرون –غاما (IGRA) تُعاني من محدودية مُماثلة لدى المُصابين بفيروس نقص المناعة. يتم إجراء التشخيص الأكيد للسل بتحديد وجود "مُتفطرة سلية" في عينة سريرية (مثال: قشع أو قيح أو نسيج أو خزْعَة). إلا أن عملية الزرع المخبري الصعبة لهذا الكائن الحي البطئ النموّ يُمكن أن تستغرق بين أسبوعين وستة أسابيع لزرع الدم أو البلغم. ولذلك غالبًا ما يُباشر بالعلاج قبل التأكد من نتيجة الزرع. قد يسمح اختبار تضخيم الحمض النووي واختبار نازعة أمين الأدينوزين بالتشخيص السريع للسلّ. إلا أنه لا يُوصى بعمل هذه الاختبارات بشكل روتيني لأنها نادرًا ما تُغيِّر من طريقة علاج الشخص المصاب. كما أن اختبارات الدم للكشف عن الأجسام المضادة ليست نوعية أو حساسة، لذلك لا يُوصى بها. السل الخافي. كثيرًا ما يُستخدم اختبار مانتو للتوبركولين الجلدي لفحص الناس المُعرضين للإصابة للسل بشكل مُرتفع. أولئك الذين تم تحصينهم سابقًا قد يكون نتيجة اختبارهم إيجابية كاذبة. قد تكون نتيجة الاختبار سلبية كاذبة لدى الأشخاص المُصابين بداء الساركويد أو أورام هودجكين اللمفاوية أو سوء التغذية أو قد تُلاحظ أكثر من غيرها لدى المصابين فعلاً بالسل النشط. يُوصى بإجراء مقايسات إطلاق انترفيرون غاما على عينة دم، لدى الأفراد الذين كانت نتيجة اختبار مانتو لديهم إيجابية. وهذه لا تتأثر بالتحصين أو بمعظم المُتفطرات البيئية، لذا فهي تؤدي لظهور نتائج إيجابية كاذبة أقلّ. ومع ذلك فهي تتأثر ب "البكتيريا الفطرية الشلغائية" و"بالبكتيريا الفطرية البحرية" و"البكتيريا الفطرية الكنزاسية". قد تزداد حساسية اختبار IGRA عند استخدامه بالإضافة إلى اختبار الجلد ولكنه قد يكون أقل حساسية من اختبار الجلد عندما يستخدم وحده. الوقاية. تعتمد جُهود الوقاية من السلّ ومكافحته أساسًا على تطعيم الرُضع والكشف والعلاج المُناسب للحالات النشطة. لقد حققت منظمة الصحة العالمية بعض النجاح مع نظم المُعالجة المحسّنة، وانخفاضا قليلًا في عدد الحالات. تنصح فرقة الخدمات الوقائية الأمريكية الأشخاص المُعرضين للإصابة بالسل الخافي لإجراء اختبار مانو ومقايسات إطلاق انترفيرون غاما. اللقاحات. إن اللقاح الوحيد المتوفر في الوقت الحاضر اعتبارًا من 2011 هو لقاح عصيات–السل (بي سي جي) الذي يُمنح حماية غير مُتناسقة ضد السل الرئوي المُتقلص، في حين أنه فعال ضد السل المُنتثر في مرحلة الطفولة. ومع ذلك، فإنه هو اللقاح الأكثر استخدامًا في جميع أنحاء العالم، مع أكثر من 90% من جميع الأطفال الذين تلقوا هذا التطعيم. ومع ذلك، فإن الحصانة التي يمنحها تقل بعد حوالي عشر سنوات. وبما أن السل غير شائع في معظم أنحاء كندا والمملكة المتحدة والولايات المتحدة، لذا فإن لقاح BCG يُعطى فقط للأشخاص المُعرضين لإمكانية الإصابة المرتفعة. هُناك جُزء من الحجة المنطقية ضد استخدام اللقاح أنه يجعل اختبار التوبركولين الجلدي إيجابيًا كاذبًا، ومن ثم، لا جدوى منه في الفحص الكاشف. هُناك عدد من اللقاحات الجديدة الآن قيد التطوير. الصحة العامة. أعلنت منظمة الصحة العالمية مرض السل "حالة صحية عالمية طارئة" في عام 1993. وفي عام 2006، وضعت "شراكة دحر السل" الخطة العالمية لوقف السل التي تهدف إلى إنقاذ حياة 14 مليون من لحظة إطلاقه وحتى عام 2015. ويبدو أن عددًا من الأهداف التي وضعت سيكون من غير المحتمل أن تتحقق بحلول عام 2015، ويرجع ذلك في معظمه إلى الزيادة في عدد حالات السل المرتبطة بفيروس نقص المناعة البشرية، وظهور السل المُقاوم للأدوية المتعددة. يستخدم نظام تصنيف السل الذي وضعته جمعية الصدر الأمريكية بشكل أساسي في برامج الصحة العامة. العلاج. يستخدم علاج السل المُضادات الحيوية لقتل البكتيريا. من الصعب علاج السل بشكل فعال بسبب البنية غير العادية والتركيب الكيميائي لجدار الخلية المُتفطرة، مما يعوق دخول الأدوية ويجعل العديد من المضادات الحيوية غير فعالة. يُعد كُلً من الإيزونيازيد والريفامبيسين المُضادان الحيويان الأكثر استخدامًا، ويمكن للعلاج، أن يطول ويدوم عدة أشهر. عادةً ما يُستعمل مُضاد حيوي واحد لعلاج السل الخافي، بينما أفضل علاج لمرض السل النشط هو استخدام مجموعة من المُضادات الحيوية وذلك للحد من إمكانية تطوير البكتيريا للمقاومة المضادات الحيوية. يجب أيضًا مُعالجة الناس الحاملين للعدوى الخافية كي لا يتطور المرض بهم إلى مرض السل النشط في وقت لاحق من الحياة. توصي منظمة الصحة العالمية بالعلاج تحت المراقبة المباشرة، مثل وجود أي مُزود للرعاية الصحية لمُتابعة تناول الشخص للأدوية، في محاولة لخفض عدد الأشخاص الذين لا يتناولون المُضادات الحيوية على نحو مُلائم لا يوجد دليل قوي يدعم هذا التوجه على الأفراد الذين يأخذون أدويتهم بنفسهم بشكل مستقلّ، لذلك تبدو أساليب تذكير الناس بأهمية العلاج فعّالة أكثر. بداية جديدة. يستمر العلاج الجديد الموصى به للسل الرئوي لمدة ستة أشهر، اعتبارًا من عام 2010، ويتضمن مزيجًا من المُضادات الحيوية التي تحتوي على الريفامبيسين وآيزونيازيد وبيرازيناميد وإيثامبوتول خلال الشهرين الأولين، ويعطى الريفامبيسين والآيزونيازيد فقط خلال الأشهر الأربعة الأخيرة. عندما تكون المقاومة للإيزونيازيد عالية، يمكن إضافة الإيثامبوتول كبديل خلال الأشهر الأربعة الأخيرة. المرض المتكرر. إذا عاد مرض السل، فمن المُهم القيام باختبار لتحديد حساسيته إلى أي المُضادات الحيوية قبل تقرير العلاج. إذا تم الكشف عن السل المقاوم للأدوية المتعددة، يوصي بالعلاج على الأقل بأربعة مضادات حيوية فعالة لمدة 18 إلى 24 شهرا. مُقاومة الأدوية. تحدث المُقاومة الأولية عندما يُصاب الشخص بسلالة سلية مُقاومة. أما عندما يُصاب شخص بالسل بسلالات حساسة بالكامل للأدوية فقد تتشكل لديه مقاومة ثانوية (مكتسبة) أثناء العلاج بسبب أتباع علاج غير المُناسب أو لعدم اتباع نظام المُعالجة المُقررة على النحو المُناسب (عدم الامتثال) أو استخدام الأدوية ذات النوعية المُتدنية يُعتبر السل المُقاوم للأدوية مُشكلةً خطيرة تُهدد الصحة العامة في العديد من البلدان النامية نظرًا لأنه يتطلب علاج أطول مُدة وأدوية أكثر كُلفةً. يُعرّف السل المُقاوم للأدوية بأنه مقاوم لأكثر دوائين فعالين من الخط الأول: الريفامبيسين والايزونيازيد. اما السل الشديد المقاومة للأدوية فهو مقاوم أيضا لثلاثة عقاقير أو أكثر من الأصناف الستة من أدوية الخط الثاني. أما السل المقاوم كليا للأدوية فقد لوحظ أول مرة سنة 2003 في إيطاليا، ولكن لم يتم الإبلاغ عنه على نطاق واسع لغاية سنة 2012، وهو مُقاوم لجميع الأدوية المُستخدمة حاليًا. توقعات سير المريض. يحدث التقدم من عدوى السل إلى مرض السل الواضح عندما تتغلب العُصيّات على دفاعات الجهاز المناعي وتبدأ في التكاثر. في مرض السل الأولي (حوالي 1-5% من الحالات)، يحدث هذا الأمر بعد العدوى الأولية بوقت قصير. ولكن في معظم الحالات، تحدث العدوى الخافية بدون وجود أعراض واضحة. تُسبب هذه العصيات النائمة السل النشط في 5-10% من هذه الحالات الخافية، وكثيرًا ما يتم هذا بعد سنوات عديدة من حُدوث العدوى. ويزداد خطر إعادة التنشيط مع الكبت المناعي، كما يحدث في حالات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية. ويزداد خطر إعادة التنشيط لدى الأفراد المُصابين بالمتفطرة السلية وفيروس نقص المناعة البشرية في نفس الوقت، ليصل إلى 10 في المائة في السنة. وقد أظهرت دراسات استخدام بصمات الحمض النووي لسلالات المتفطرة السلية أن تكرار الإصابة يؤدى بصورة ملحوظة إلى السل المُتكرر أكثر مما كان يُعتقد سابقًا، مع تقديرات انه قد يُساهم بإحداث أكثر من 50% من الحالات المُعاد تنشيطها في المناطق التي يشيعُ فيها السل. يُقدّر احتمال الموت جراء الإصابة بالسل بحوالي 4 في المائة اعتبارًا من عام 2008، وقد سُجل تراجع عن نسبة ال8 في المائة المُسجلة عام 1995. الوبائيات. أُصيب ثُلث سكان العالم تقريبًا بالمتفطرة السلية، وتحدُث إصابة جديدة واحدة كل ثانية على نطاق عالمي. ومع ذلك، فُمعظم الإصابات بالمتفطرة السلية لا تُسبب مرض السل، وتبقى 90–95 في المائة من الإصابات بدون أعراض. في عام 2007، كانت هُناك حوالي 13.7 مليون حالة مُزمنة نشطة. في عام 2010، تم تشخيص 8.8 مليون حالة سل جديدة، وحدثت 1.45 مليون حالة وفاة، ومعظم هذه الإصابات تحدث في البلدان النامية. من بين هذه الوفيات، كان هُنالك حوالي 0.35 مليون حالة مُصابة كذلك بفيروس نقص المناعة البشرية. يُعد السل هو السبب الثاني الأكثر شُيوعًا للوفاة من الأمراض المعدية (بعد تلك التي يتسبب فيها فيروس نقص المناعة المكتسبة/الإيدز). تناقص العدد الكلي لحالات السل مُنذ عام 2005، في حين انخفضت الحالات الجديدة من الإصابات مُنذ عام 2002. وقد حققت الصين تقدُمًا هائلًا في إنقاص مُعدل وفيات السل بين عامي 1990 و2010 بما نسبته 80% تقريبًا. يُعد السل أكثر شيوعًا في البلدان النامية؛ حيثُ تُشير الاختبارات إلى أن حوالي 80% من السكان في العديد من البلدان الآسيوية والأفريقية إيجابيو اختبارات التوبركولين، بينما فقط 5-10% من سكان الولايات المتحدة هُم إيجابيو التوبركولين. قد تراجعت الآمال في السيطرة تمامًا على هذا المرض بشدّة ويعود ذلك إلى عدد من العوامل، بما في ذلك صعوبة تطوير لقاح فعال وعملية التشخيص المُكلفة الثمن والتي تستغرق وقتًا طويلًا وضرورة العلاج لشهور عديدة وزيادة حالات السل المُرتبطة بفيروس نقص المناعة البشرية وظهور حالات مقاومة للعقاقير في الثمانينات. في عام 2007، كانت سوازيلند هي أعلى البلدان في معدلات الإصابة بالسل بواقع 1200 حالة في كل 000 100 نسمة. أما الهند ذات أكبر عدد إجمالي في الإصابات، حيث يقدر عدد الإصابات الجديدة فيها بحوالي مليوني حالة. وفي البلدان المتقدمة، يُعدّ السل أقل شيوعًا، ويوجد بشكل رئيسي في المناطق الحضرية. اختلفت معدلات الإصابة لكل 100 ألف شخص في المناطق المُختلفة من العالم لسنة 2010 حيث سجلت: على الصعيد العالمي 178، أفريقيا 332،الأمريكتين 36، وشرق البحر الأبيض المتوسط 173، أوروبا 63، جنوب شرق آسيا 278، وغرب المحيط الهادئ 139. أما في كندا وأستراليا، فالسل أكثر شيوعًا بين الشعوب الأصلية وخاصةً في المناطق النائية. تُقدر مُعدلات الوفيات الناجمة عن السل في الولايات المتحدة بين السكان الأصليين بخمسة أضعاف معدلها بين غيرهم من السكان. ويختلف معدل حدوث السل حسب السن. في أفريقيا، يُصيب بالسل بالدرجة الأولى المُراهقين وصغار البالغين. أما في البلدان التي انخفضت معدلات الإصابة بشكل كبير (مثل الولايات المتحدة)، فيُصيب السل بشكل أساسي كبار السن وناقصي المناعة. التاريخ. أصيب البشر بالسل مُنذ العصور القديمة فأول كشف لا لبس فيه عن المتفطرة السلية، ينطوي على أدلة عن هذا المرض وُجد في بقايا جواميس يرجع تاريخها إلى حوالي 17,000 سنة مضت. ولكن، أن يكون السل قد نشأ في الأبقار، ثم انتقل إلى البشر، أم أنه انتقل إليهما من سلف مُشترك، فهذا أمر غير واضح لغاية الآن. عند إجراء مقارنة بين جينات معقّد المتفطرة السلية في البشر وجينات معقّد المتفطرة السلية في الحيوانات أشارت النتيجة إلى أن الناس لم يُصابوا بمعقد المتفطرة السلية أثناء تدجين الحيوانات، كما كان يُعتقد سابقًا. تُعد كلتا سلالتي البكتيريا السلية ذات سلف مُشترك، مما يُمكن أن يكون قد أصاب البشر في وقت يرجع إلى ثورة العصر الحجري الحديث. تُظهر بقايا الهياكل العظمية أن البشر في عصور ما قبل التاريخ كانوا يُصابون بالسل عام 4000 قبل الميلاد، وقد وجد الباحثون التلاشي السلي في الأعمدة الفقرية للمومياوات المصرية التي يرجع تاريخها إلى 3000–2400 قبل الميلاد. "فثيسيس" هي كلمة يونانية الأصل تعني الضمور، مُصطلح قديم للسل الرئوي؛; حوالي 460 قبل الميلاد، عرّف "أبقراط" على أنه يُعد المرض الأكثر انتشارًا في العصر. وقيل انه كان يشمل الحمى والسعال المدمى، وكان مميتا دوما في معظم الأحوال وتوحي الدراسات الوراثية أن السل كان حاضرًا في الأمريكتين من حوالي العام 100 م. قبل الثورة الصناعية، غالبًا ما ربط الفولكلور بين السل ومصاصي الدماء. فعندما يتوفى أحد أعضاء الأسرة بسببه، تتراجع الحالة الصحية لأعضاء الأسرة الآخرين المُصابين ببطء. واعتقد الناس أن هذا سببه الشخص الأول الذي أصيب بالسل وأنه يستنزف الحياة من أفراد الأسرة الآخرين. على الرغم من أن النموذج الرئوي المرتبط بـالدرنات كان الدكتور ريتشارد مورتون قد وضع أُسسه كمرض في 1689، إلا أن السل بسبب تنوع أعراضه، لم يُحدد كوحدة مرضية حتى عشرينات القرن الثامن عشر، ولم يُطلق عليه اسم السل حتى 1839من قبل يوهان لوكاس شونلاين خلال السنوات 1838–1845، جلب الدكتور جون كروغان، مالك كهف الماموث، عددًا من الأشخاص المُصابين بالسل إلى الكهف أملا في علاج هذا المرض ضمن درجة الحرارة الثابتة ونقاء هواء الكهف؛ ولكنهم ماتوا في غضون سنة. افتتح هيرمان بريمر مصحات السل الأولى في عام 1859 في (حاليًا سوكولوفسكو) سيليزيا. تمّ التعرّف على العصيّة التي تسبب السل ،"المتفطرة السلية"، ووصفها في 24 مارس 1882 من قبل روبرت كوخ الذي حصل على جائزة نوبل في علم وظائف الأعضاء أو الطب في عام 1905 لهذا الاكتشاف. لم يكن كوخ يعتقد أن مرضي السل البقري (لدى الماشية) والسل البشري متشابهان، مما أدى إلى تأخير اعتبار الحليب الملوث مصدرا للعدوى.وفي وقت لاحق، تم الحدّ من خطر انتقال العدوى من هذا المصدر بشكل كبير بعد اختراع عملية البسترة أعلن كوخ عن مستخلص ذي أساس من الجليسرين مستخرج من العصيات السلية كـ "علاج" لمرض السل في عام 1890، وأطلق عليه اسم "السلين".وبالرغم من أنه لم يكن فعالا، إلا أنه استخدم بنجاح فيما بعد كوسيلة اختبار لكشف وجود السل قبل ظهور أعراضه. حقق ألبرت كالميت وكميل غيران أول نجاح حقيقي في مجال التحصين ضد السل عام 1906، باستخدام سلالات مُضعفة من العصيّات المسببة للسل البقري. وكان يطلق عليها اسم عصية كالميت وغيران (BCG). وكان أول استخدام للقاح الـ BCG على البشر عام 1921 في فرنسا، ولكنه لاقى قبولا واسعا فقط في الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا العظمى وألمانيا بعد الحرب العالمية الثانية. استحوذ السل على أكثر اهتمام بين العامة في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين باعتباره من الأمراض المتوطنة التي تصيب المناطق الفقيرة.في عام 1815، كان ربع حالات الوفيات في إنجلترا بسبب "الضمور". وبحلول عام 1918، كان السل مايزال سبب واحدة من بين كل 6 وفيات في فرنسا. في ثمانينيات القرن التاسع عشر، وبعد تصنيف هذا المرض كمرض معدٍ، وُضع السل على الأمراض التي يجب الإبلاغ عنها في بريطانيا، وبدأت الحملات لمنع الناس من البصق في الأماكن العامة، وتم "تشجيع" الفقراء المصابين بالعدوى على دخول المصحات. التي تشبه السجون (كانت المصحات المخصصة للطبقات الوسطى والعليا تقدم الرعاية الممتازة والعناية الطبية المستمرة) وأيا كانت الفوائد (المزعومة) للـ "الهواء النقي" والعمل في المصحات، حتى في ظل أفضل الظروف، فإن 50٪ من الذين دخلوا إليها توفوا في غضون خمس سنوات ("تقريبًا" 1916) في أوروبا، بدأت معدلات السل في الارتفاع في أوائل القرن السابع عشر لتصل إلى أوجها في القرن التاسع عشر، عندما سببت ما يقارب من 25٪ من مجموع الوفيات ثم تراجعت نسبة الوفيات بحوالي 90% في منتصف القرن العشرين (الخمسينات منه). بدأ التحسن في الشؤون الصحية العامة بإنقاص معدل الإصابة بالسل بشكل ملموس حتى قبل وصول الستربتوميسين وغيره من المضادات الحيوية، على الرغم من أن المرض كان لا يزال يشكل خطرا كبيرا على الصحة العامة بحيث أنه عندما تم تشكيل مجلس البحوث الطبية في بريطانيا في عام 1913، كان تركيزه الأساسي منصبّا على بحوث السل في عام 1946، كان تطوير المضاد الحيوي الستربتوميسين سببا في جعل العلاج الفعال والشفاء من السل حقيقة واقعة.قبل إدخال هذا الدواء، كان العلاج الوحيد (باستثناء المصحات) هو التدخل الجراحي، بما في ذلك " تقنية استرواح الصدر "، الذي ينطوي على خمص الرئة المصابة إلى وضعية "الراحة" مما يسمح للآفات السلية بالشفاء. وسمح ظهور السل المقاوم للأدوية المتعددة بتقديم الجراحة مرة أخرى كخيار ضمن المعايير المقبولة عموما للرعاية في علاج التهابات السل.تنطوي التدخلات الجراحية الحالية على استئصال الأجزاء المريضة من الرئتين ("فقاعات") للحد من أعداد من البكتيريا ولزيادة تعرض للبكتيريا المتبقية للأدوية الموجودة في مجرى الدم، مما ينقص بالتالي من العدد الكلي للبكتيريا ويزيد من فعالية العلاج الجهازي بالمضادات الحيوية تبددت الآمال بالقضاء التام على السل (كما حدث فيالجدري) بعد ظهور السلالات المقاومة للأدوية في ثمانينات القرن العشرين.وأدى ما تلاها من تجدد ظهور مرض السل إلى إعلان حالة طوارئ صحية عالمية من قبل منظمة الصحة العالمية في عام 1993 المجتمع والثقافة السائدة. تعمل منظمة الصحة العالمية ومؤسسة بيل وميلينداغيتس على دعم اختبار تشخيصي جديد سريع المفعول لاستخدامه في البلدان المُنخفضة الدخل والمُتوسطة الدخل اعتبارًا من عام 2011، لا تزال إمكانيات العديد من الأماكن التي تفتقر إلى الموارد مُقتصرة على الفحص المجهري للقشع. احتلت الهند مركز الصدارة العالمي في عدد إصابات السل عام 2010، وهذا يعود جُزئيًا إلى سوء تدبير الأمراض ضمن القطاع الصحي الخاص. إن وجود برامج مثل البرنامج الوطني المنقح لمكافحة السل يُساعد على خفض معدلات الإصابة السل بين الأشخاص الذين يتلقون الرعاية الصحية العامة البحوث. هُناك محدودية لتأثير لقاح ال BCG، وما زالت البُحوث لتطوير لقاحات جديدة لمُكافحة السل مُستمرة وهناك عدد من اللقاحات المُحتملة المُرشحة حاليًا، والتي ما تزال في طور المرحلة الأولى والثانية من التجارب السريرية هُناك طريقتان أساسيتان مُستخدمتان في ُحاولة تحسين فعالية اللقاحات المُتوفرة حاليًا.أول طريقة تعتمد على إضافة لقاح الوُحَيْدات إلى لقاح الBCG، في حين أن الإستراتيجية الأخرى تسعى لتخليق لقاحات حية جديدة أفضل. يُعد MVA85A مثال على لُقاح الوحيدات الذي هو حاليًا في طور التجارب في جنوب أفريقيا، ويعتمد اللقاح على الفيروسات المُعدلة وراثيًا وهناك أمل في أن تلعب اللُقاحات دورًا هامًا في علاج كل من الأمراض الكامنة والنشطة لتشجيع المزيد من الاكتشاف، يسعى الباحثون وصُناع القرار إلى تقديم نماذج اقتصادية جديدة لتطوير اللقاح، بما في ذلك الجوائز والحوافز الضريبية والتزامات السوق المسبقة. وهناك عدد من المجموعات التي تشارك في البحث، ومن ضمنها الشراكة لدحر السل، مبادرة لقاح السل في جنوب أفريقيا ومؤسسة آيراس العالمية من أجل لقاح السل، ومن بين هذه المؤسسات، تلقّت مؤسسة أيراس العالمية من أجل لُقاح السل هدية تفوق قيمتها 280 مليون دولار أمريكي من مؤسسة بيل وميليندا غيتس لتطوير وترخيص لُقاح مُحسّن ضد السل لاستخدامه في البلدان التي تعاني منه أكثر من غيرها. في الحيوانات الأخرى. تُصيب البكتيريا فُطْرية حيوانات مُختلفة، بما في ذلك الطيور، والقوارض والزواحف وقد بُذلت جُهود في مُحاولة للقضاء على السل البقري الناجم عن "المتفطرة البقرية" لدى الماشية وقطعان الغزلان في نيوزيلندا وحققت نجاحًا نسبيًا. أما في في بريطانيا العظمى فكانت النتائج أقل نجاحا حمى الضنك أو الدِّنْجِيّة أو أبو الرُّكَب أو الدنج أو الدنك أو حمى تكسير العظام أو حمى عدن هو مرض مداري منقول بالبعوض يحدث بسبب فيروس الضنك. تشمل الأعراض الحمى والصداع وآلام العضلات والمفاصل وطفحا جلديا متميزا شبيها بطفح الحصبة. يتطور المرض في نسبة قليلة من الحالات إلى حمى الضنك النزفية المهددة للحياة، مما ينتج عنه نزف وقلة الصفيحات وفقدان بلازما الدم أو متلازمة صدمة الضنك حيث يحدث انخفاض خطير في ضغط الدم. تنتقل حمى الضنك بواسطة عدد من أنواع البعوضيات من جنس الزاعجة ("Aedes") وخصوصا الزاعجة المصرية ("Aedes aegypti"). هذا الفيروس يضم خمسة أنواع. الإصابة بعدوى أحد هذه الأنواع يعطي مناعة مدى الحياة لذلك النوع، لكنه يعطي مناعة قصيرة المدى لبقية الأنواع. العدوى التالية بنوع مختلف يزيد من خطر المضاعفات. لا يوجد لقاح متوفر تجاريًا. يمكن الحصول على الوقاية عن طريق تقليل مواطن وأعداد البعوض وتقليل التعرض للدغات. علاج الضنك الحاد هو علاج داعم مثل معالجة الجفاف عن طريق الفم أو الوريد في الحالات المعتدلة إلى المتوسطة أو علاج بالسوائل الوريدية أو نقل الدم في الحالات الأشد حدة. وازدادت حالات الإصابة حمى الضنك منذ عقد ستينات القرن العشرين بشكل مثير، حيث يصاب من بين 50 و528 مليون شخص سنويا. أقدم وصف لأعراض المرض يعود لعام 1779، لكن لم تُكتشف أسبابه الفيروسية وانتقاله حتى أوائل القرن العشرين. وقد أصبح الضنك مشكلة عالمية منذ الحرب العالمية الثانية حيث إنه متوطن في أكثر من 110 بلدا. فضلا عن التخلص من البعوض، العملُ مستمر للحصول على لقاح لحمى الضنك بالإضافة لأدوية موجهة للفيروس. الإشارات والأعراض. بصورة عامة، أكثرُ المرضى المصابين بعدوى فيروس حمى الضنك لا يُظهرون أعراضا (يشكلون نسبة 80٪) أو أنهم يشكون من أعراض معتدلة مثل الحمى بدون مضاعفات. هنالك 5٪ من المرضى يشكون من أعراض أشد بالإضافة لنسبة قليلة حياتهم مهددة. فترة الحضانة (الفترة بين التعرض للإصابة وحتى ظهور الأعراض) تتراوح من 3 إلى 14 يوما، لكنها غالبا ما تكون من 4 إلى 7 أيام. لذلك فإنه من المستبعد إصابة المسافرين الذين يعودون من أماكن استيطان المرض ولا تظهر أعراض الضنك مثل الحمى أو الأعراض الأخرى خلال 14 يوما من عودتهم لديارهم. عادة ما يعاني الأطفال من أعراض شبيهة بالبرد والالتهاب المعدي المعوي (قيء وإسهال) كما إنهم معرضون لخطر أكبر من المضاعفات الشديدة، حيث تبدأ الأعراض خفيفة عموما لكن الحمى أشد. المسار السريري. الأعراض المميزة لحمى الضنك هي الحمى التي تبدأ فجأة والصداع (عادة ما يكون الألم خلف العينين) وألم العضلات والمفاصل وطفحية. من الأسماء المرادفة لحمى الضنك هو "حمى تكسير العظام"، حيث ترتبط هذه التسمية بآلام العضلات والمفاصل. ينقسم مسار العدوى إلى 3 مراحل هي: مرحلة الحمى ثم المرحلة الحرجة ثم المعافاة. تشمل مرحلة الحمى حمى شديدة قد تتجاوز 40° مئوية (104° فهرنهايت) ويظهر أيضاً ألم عام وصداع. هذه الأعراض قد تستمر من يومين إلى 7 أيام. قد يحدث غثيان وتقيؤ. يظهر الطفح في 50–80٪ من الذين يشكون من أعراض في اليوم الأول أو الثاني من ظهور الأعراض وعلى شكل احمرار جلدي، أو يظهر لاحقاً في فترة المرض (من اليوم الرابع إلى السابع) على شكل طفح حصبي. كما يمكن ملاحظة طفح يوصف بأنه على شكل "جزر بيضاء وسط بحر أحمر". في تلك المرحلة يمكن أن تظهر حبرات (وهي بقع جلدية حمراء لا تختفي عن الضغط عليها تظهر بسبب تضرر الشعيرات الدموية)، قد ينزف بعضها نزفاً بسيطاً من الغشاء المخاطي في الفم والأنف. يمر المرض عن بعض الناس بمرحلة حرجة بعد زوال الحمى. خلال هذه الفترة يحصل فقدان للبلازما من الأوعية الدموية يستمر عادة يوماً أو يومين، مما يؤدي لتراكم السوائل في منطقة الصدر والبطن وكذلك نقص حجم الدم ونقص في الدم الواصل إلى الأعضاء الحيوية. كما قد يحدث عجز في بعض أعضاء الجسم بسبب النزف الشديد وخاصة من القناة الهضمية. الصدمة ("متلازمة صدمة الضنك") والنزف ("حمى الضنك النزفية") تحدث في 5٪ من مجموع حالات حمى الضنك. إن الذين أصيبوا سابقاً بعدوى نمط مصلي آخر من فيروس الضنك معروضون لخطر أكبر. رغم أن هذه المرحلة الحرجة نادرة، لكنها تحدث نسبياً أكثر شيوعا عند الأطفال والشباب. تحدث بعدها مرحلة المعافاة، حيث تتم استعادة المفقودة إلى مجرى الدم. تستمر هذا المرحلة يومين أو ثلاثة. عادة ما يكون التحسن محددا، حيث يمكن أن ترافقه حكة شديدة وبطء القلب. قد يحدث الطفح مرة أخرى ويكون ذا مظهر إما بقعيا حطاطيا أو وعائيا والذي يتبعه تقشر في الجلد. خلال هذه المرحلة قد تحدث حالة فرط حجم الدم. هذه الحالة إذا أثرت في الدماغ (تسمى وذمة دماغية) فقد تتسبب بانخفاض في مستوى الوعي أو نوبات. الشعور بالإعياء قد يستمر أسبوعين عند البالغين. المشاكل المرتبطة. قد تؤثر حمى الضنك أحيانا على أنظمة الجسم إما بشكل معزول أو مترافق مع أعراض الضنك النمطية. يحدث انخفاض مستوى الوعي في 0.5–6٪ من الحالات، والتي تعزى إلى التهاب الدماغ بالفيروس أو بشكل غير مباشر نتيجة لخلل في أعضاء حيوية مثلما يحصل في اعتلال الكبد. هنالك اعتلالات عصبية أخرى تحدث بسبب الضنك مثل التهاب النخاع المستعرض ومتلازمة غيلان باريه. أما عدوى القلب والفشل الكبدي الحاد فهي من المضاعفات النادرة. الأسباب. الفيروسات. فيروس الضنك هو فيروس حمض نووي ريبوزي ينتمي لعائلة الفيروسات المصفرة ولجنس الفيروسة المصفرة. من الفيروسات الأخرى التي تنتمي لهذا الجنس فيروس غرب النيل وفيروس التهاب الدماغ الياباني وفيروس التهاب دماغ القديس لويس وفيروس التهاب الدماغ المحمول بالقراد وفيروس داء غابة كياسانور وفيروس حمى أومسك النزفية. أغلب هذه الفيروسات تنتقل بواسطة مفصليات الأرجل (بعوض أو قراد)، لذلك فهي تسمى أربوفيروس (بمعنى "فيروسات منقولة بالمفصليات"، حيث أن التسمية مشتقة من الاسم الإنكليزي ARthropod-BOrne virus). جينوم فيروس الضنك يحتوي على 11000 قاعدة نكليوتيد والتي تشفر لثلاثة أنواع من جزيئات البروتين وهي (C وprM وE) والتي تكوّن الفيروس وسبعة أنواع من جزيئات البروتين (NS1 وNS2a وNS2b وNS3 وNS4a وNS4b وNS5) والتي توجد في الخلايا المصابة بالعدوى والمطلوبة لتكاثر الفيروس فقط. توجد خمسة سلالات من الفيروس تدعى بالأنماط المصلية. الأنواع الأربعة الأولى تحمل تسميات فيروس الضنك-1 وفيروس الضنك-2 وفيروس الضنك-3 وفيروس الضنك-4، أما الخامس فقد أعلن عن اكتشافه عام 2013. التمييز بين الأنماط يعتمد على الاستضداد. الانتقال. ينتقل فيروس الضنك إلى الإنسان بواسطة بعوضيات من جنس الزاعجة وخصوصا الزاعجة المصرية. تعيش هذه البعوضيات عادة بين خطي العرض 35° شمالا و35° جنوبا في ارتفاعات لا تتجاوز 1000 متر (3300 قدم) فوق مستوى سطح البحر. تحدث اللدغات عادة أثناء النهار خصوصا بداية الصباح وفترة المساء، لكنها قادرة على اللدغ في أي وقت من اليوم وطوال السنة. من أنواع الزاعجة الأخرى التي تنقل المرض الزاعجة المنقطة بالأبيض والزاعجة البولينيزية والزاعجة الترسية. يعد الإنسان المضيف الرئيسي للفيروس، لكن الفيروس يمكن أن ينتقل أيضا إلى رئيسيات أخرى غير البشر. كما يمكن أن تحدث العدوى من لدغة واحدة فقط. تتناول البعوضة الأنثى دم الشخص المصاب لتتغذى عليه، فإن لدغت شخصا مصابا بحمى الضنك خلال فترة يومين إلى 10 أيام من مرحلة الحمى تصبح البعوضة نفسها مصابة بالفيروس ويوجد في الخلايا المبطنة لقناتها الهضمية. ينتشر الفيروس إلى أنسجة أخرى بعد فترة من 8 إلى 10 أيام ليشمل الغدد اللعابية للبعوضة ثم تقوم بإفراز الفيروس في لعابها. يبدو أن الفيروس ليس له تأثير على حياة البعوضة، كما أنها تبقى مصابة به مدى حياتها. تفضل الزاعجة المصرية طرح بيوضها في حاويات المياه الصناعية لتتغذى على البشر دون الفقريات الأخرى. يمكن أن تنتقل عدوى حمى الضنك بواسطة مكونات الدم الحاملة للعدوى والتبرع بالأعضاء. خطر انتقال العدوى عن طريق نقل الدم في البلدان التي يستوطن فيها المرض مثل سنغافورة يقدر بين 1.6 إلى 6 من كل 10000 مواطن. كما سجلت حالات الانتقال العمودي للعدوى من الأم إلى طفلها أثناء الحمل وخلال الولادة. كما سجلت حالات انتقال العدوى من شخص إلى شخص آخر، لكن هذه الحالة غير معتادة جدا. التباين الوراثي في فيروسات حمى الضنك يختلف حسب المنطقة، مما يفترض أن انتقال المرض إلى مناطق جديدة هي نادر نسبيا على الرغم من ظهور حالات حمى الضنك في مناطق جديدة في العقود الأخيرة. قابلية حصول المرض. يشيع المرض في الأطفال والرضع، بخلاف أنواع كثير أخرى من العدوى، كما إنه أكثر حدوثا في الأطفال ذوي التغذية الجيدة نسبيا. من عوامل الخطورة الأخرى هي الإناث أكثر عرضه لحدوث العدوى من الذكور ومؤشر كتلة الجسم المرتفع والحمل الفيروسي. رغم أن كل الأنماط المصلية يمكنها أن تسبب الطيف الكامل للمرض إلا أن سلالاة الفيروس تعد عامل خطر. يعتقد أن الإصابة بنمط مصلي واحد يمكن أن توفر مناعة مدى الحياة لذلك النوع، لكنه أيضا يوفر مناعة قصيرة الأمد للأنواع الثلاثة الأخرى. تزداد خطورة الإصابة بمرض شديد من عدوى ثانوية إذا تعرض المريض لفيروس الضنك-1 بخلاف فيروس الضنك-2 أو فيروس الضنك-3 أو تعرض لفيروس الضنك-3 ثم أصيب بفيروس الضنك-2. تعد حمى الضنك مهددة لحياة المرضى المصابين بأمراض مزمنة مثل السكري والربو. رُبِطَ تعدد أشكال مورثة معينة مع خطر الإصابة بمضاعفات شديدة للضنك. من الأمثلة على الجينات المشفرة لبروتينات مثل عامل نخر الورم ألفا ولكتين رابط للمانان والبروتين المرتبط بالخلايا اللمفاوية التائية السامة 4 وعامل النمو المحول بيتا وكتلة التمايز 209 و1-فوسفاتيديل إينوزيتول-4،5-ثنائي فوسفات فوسفو ثنائي إستراز أبسلون-1 وأشكال معينة من مستضد الكريات البيضاء البشرية وهي من اختلافات جين معقد التوافق النسيجي الكبير-ب. يعد فقر الدم الناجم عن عوز سداسي فوسفات الجلوكوز النازع للهيدروجين من أبرز المشاكل الجينية التي تزيد من خطر الضنك، خصوصا عند الأفارقة. يبدو أن تعدد أشكال مورثات مستقبل فيتامين د ومستقبل Fc توفر الوقاية من المرض الشديد في عدوى الضنك الثانوية. آلية حدوث المرض. عندما تحمل البعوض فيروس الضنك وتلدغ الإنسان، يدخل الفيروس الجلد مع لعاب البعوضة. يرتبط الفيروس بكريات الدم البيض ويدخلها ثم يتكاثر داخل الخلية وهي تنتقل خلال الجسم. تستجب الكريات البيض لهذه العدوى وتنتج بروتينات مثل السيتوكينات والإنترفيرونات المسؤولة عن كثير من الأعراض مثل الحمى والأعراض الشبيهة بالنزلة الوافدة والآلام الشديدة. يزداد إنتاج الفيروس داخل الجسم بشدة في حالات العدوى الشديدة، ويمكن أن يصاب أعضاء أخرون من الجسم مثل الكبد ونخاع العظم. تتسرب السوائل من مجرى الدم خلال الأوعية الدموية الدقيقة نحو تجاويف الجسم بسبب النفاذية الوعائية. نتيجة لذلك، سيجري دم أقل في الأوعية الدموية وينخفض ضغط الدم ولا يمكن إيصال كمية من الدم إلى الأعضاء الحيوية. بالإضافة لذلك، فإن عجز نخاع العظم بسبب عدوى الخلايا السدوية يؤدي إلى نقص في عدد الصفيحات الضرورية في تخثر الدم، مما يؤدي إلى زيادة خطر الإصابة بنزف، وهو أهم مضاعفات حمى الضنك. تكاثر الفيروس. عندما يدخل الفيروس عبر الجلد يرتبط بخلايا لانغرهانس (وهي مجموعة من الخلايا المتغصنة في الجلد تتعرف على العوامل الممرضة). يدخل الفيروس إلى الخلية عن طريق الارتباط بين بروتين الفيروس والبروتينات الغشائية على خلايا لانغرهانس، وخصوصا لكتينات نوع ج التي تدعى كتلة التمايز 209 ولكتين نوع ج عائلة 5 عضو أ ومستقبل مانوز. DC-SIGN، وهو مستقبل غير محدد للأجسام الغريبة في الخلايا المتغصنة، فيبدو أنه النقطة الرئيسية للدخول. تنتقل الخلايا المتغصنة إلى أقرب عقدة لمفاوية. في هذه الأثناء، يستنسخ جينوم الفيروس في الحويصلات المرتبطة بالغشاء على الشبكة الهيولية الباطنة للخلية، حيث يقوم الجهاز المختص بإنتاج البروتين في الخلية بإنتاج بروتينات الفيروس التي تقوم بتكاثر الحمض النووي الريبوزي للفيروس للبدء بتكوين جزيئات الفيروس. تُنقل جزيئات الفيروس غير الناضجة إلى جهاز غولجي، وهو جزء الخلية التي تستقبل فيه بعض البروتينات سلاسل السكريات الضرورية (البروتين السكري). تتبرعم الفيروسات الناضجة على سطح الخلية المصابة بالعدوى وتطلق بعملية الإخراج الخلوي. وبذلك تكون قادرة على دخول كريات الدم البيض الأخرى مثل الخلايا الوحيدة والخلايا الأكولة الكبيرة. يعد إنتاج الإنترفيرون هو التفاعل الأولي في الخلايا المصابة بالعدوى، والإنترفيرون هو سيتوكين يرفع عدد الدفاعات ضد العدوى الفيروسية من خلال المناعة الطبيعية بواسطة زيادة إنتاج مجموعة كبيرة من البروتينات بوساطة سبيل إشارات جاك-ستات. يبدو أن بعض الأنماط الوراثية لفيروس حُمّى الضنك لديها آليات لتبطئ هذه العملية. كذلك يفعّل الإنترفيرون الجهاز المناعي التكيفي الذي يؤدي إلى توليد أجسام مضادة للفيروس بالإضافة للخلايا التائية التي تهاجم الخلايا المصابة بعدوى الفيروس مباشرة. تتولد أجسام مضادة متنوعة، بعضها يرتبط بالقرب من بروتين الفيروس ويستهدفه بواسطة البلعمة (وهي عملية التهام بواسطة خلايا متخصصة وتحطيمها)، لكن يبدو أن بعضها يرتبط بأقل جودة وعوضا عن ذلك يقوم يتسليمه إلى خلايا بلعمية حيث لا يتدمر الفيروس ولكنه يتكاثر أكثر. المرض الشديد. لا تتوفر معلومات كافية حول سبب أن الإصابة بعدوى ثانوية بسلالة مختلفة من فيروس حمى الضنك تجعل الشخص معرضا لخطر أكبر بالإصابة بحمى الضنك النزفية ومتلازمة صدمة الضنك. النظرية الأكثر قبولا هي وجود استعزاز معتمد على الجسم المضاد (ADE). آلية عمل الاستعزاز المعتمد على الجسم المضاد غير واضحة. قد يكون السبب هو الارتباط الضعيف بين الجسم المضاد غير المستعدل وتسليم الفيروس إلى حيز خطأ في كرية الدم البيضاء التي التهمت الفيروس لغرض تحطيمه. هنالك شك بأن الاستعزاز المعتمد على الجسم المضاد ليست الآلية الوحيدة المتسببة بمضاعفات حمى الضنك الشديدة، كما أن هنالك خطوط بحثية تتضمن دور الخلية التائية والعوامل الذائية مثل السيتوكينات والجملة المتممة. يتميز المرض الشديد بمشكلة نفاذية الشعيرات الدموية (السماح بمرور السوائل والبروتين الموجودات بصورة طبيعية في الدم) ومشكلة تجلط الدم. يبدو أن هذه التغيرات مرتبطة بحالة مرضية هي الكأس السكري البطاني الذي يقوم بدور منخل جزيئي لمكونات الدم. يعتقد أن الشعيرات الدموية الناضحة سببها استجابة للجهاز المناعي. أما الطرق الأخرى المثيرة للاهتمام فتشمل الخلايا المصابة بالعدوى التي تتنخر، وهذا يؤثر على كل من تجلط الدم وانحلال الفبرين (أنظمة متضادة لتجلط الدم وتحلل التجلط) وانخفاض عدد الصفيحات الدموية، وهو كذلك عامل طبيعي في التجلط الطبيعي. التشخيص. من المعتاد تشخيص حمى الضنك سريريا على أساس الأعراض المسجلة والفحص السريري، وهذا مطبق في الأماكن التي يستوطن فيها المرض. رغم ذلك، فإنه من الصعب تمييز المرض في مراحله الأولى عن الأمراض الفيروسية الأخرى. التشخيص المحتمل قائم على نتائج تشخيص تضم الحمى بالإضافة اثنين مما يلي: الغثيان والقيء والطفح الجلدي وآلام عامة وقلة الكريات البيض واختبار العاصبة أو أي علامة أخرى (طالع الجدول) تصيب الشخص الذي يعيش في منقطة استيطان المرض. عادة ما تحدث العلامات المحذرة قبل بداية المرض الشديد. اختبار العاصبة النافع من الناحية العملية ويستخدم في ظروف عدم توفر الفحوص المختبرية يتضمن استخدام كفة مقياس ضغط الدم ما بين الضغطين الانبساطي والانقباضي لمدة 5 دقائق، يتلو ذلك عد أي نزف حبري. العدد الأكبر يجعل تشخيص الضنك راجحا أكثر مع قطع من 10 إلى 20 في كل بوصة مربعة (6.25 سم2). يجب أن يؤخذ التشخيص بنظر الاعتبار لكل فرد تحدث لديه الحمى خلال أسبوعين ويكون في منطقة استوائية أو شبه إستوائية. قد يكون من الصعب التمييز بين حمى الضنك والشيكونغونيا، وهي عدوى فيروسية تشترك بكثير من الأعراض وتحدث في أجزاء من العالم تحدث فيها حمى الضنك. عادة ما تجرى الفحوص لاستبعاد الأمراض الأخرى التي تسبب أعراض مشابهة مثل الملاريا وداء البريميات والحمى النزفية الفيروسية وحمى التيفوئيد ومرض المكورات السحائية والحصبة والنزلة الوافدة. التغيرات في نتائج الفحوص المختبرية والقابلة للكشف هي قلة الكريات البيض والتي يمكن أن يتبعها قلة الصفيحات وحماض أيضي. عادة من تكون الزيادة المعتدلة في مستويات ناقلة الأمين (ناقلة الأسبارتات وناقلة الألانين) من الكبد مرتبطة بقلة الصفيحات وقلة الكريات البيض. في المرض الشديد، يتسبب تسرب البلازما بتركز الدم (كما يؤشر بزيادة الهيماتوكريت) ونقص ألبومين الدم. يمكن الكشف عن وجود الانصباب الجنبي أو الاستسقاء البطني بواسطة الفحص السريري عندما يكون كبيرا، لكن ظهور السوائل في تخطيط الصدى قد يساعد في الكشف المبكر عن متلازمة صدمة الضنك. إن استخدام تخطيط الصدى محدود بسبب عدم توفره في ظروف كثيرة. وتوجد متلازمة صدمة الضنك إذا انخفض الضغط النبضي إلى أقل من 20 ملم زئبق مع انهيار وعائي محيطي. يوصف الانهيار الوعائي المحيطي في الأطفال من خلال تأخر عود امتلاء الشعيرات أو زيادة سرعة القلب أو برودة الأطراف. رغم أن العلامات المحذرة جوانب مهمة في الكشف المبكر عن مرض خطير محتمل، إلا أن الأدلة لأي علامات سريرية أو مختبرية خاصة تعد ضعيفة. التصنيف. تصنيف منظمة الصحة العالمية لعام 2009 قسم حمى الضنك إلى مجموعتين: البسيط والشديد. هذا التصنيف استبدل عن تصنيف منظمة الصحة العالمية لعام 1997 والذي كان بحاجة لأن يبسط وقد وجد بأنه كان مقيدا جدا، لذلك فإن التصنيف القديم ما يزال يستخدم بشكل واسع وبضمنها المكتب الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية في جنوب شرق آسيا بحسب سنة 2011. يعرف مرض حمى الضنك الشديد بأنه يرتبط بنزف شديد أو اختلال وظيفي شديد في الأعضاء أو ارتشاح بلازما شديد بينما كل الحالات الأخرى فهي بسيطة. قسم تصنيف عام 1997 حمى الضنك إلى حمى غير متمايزة وحمى الضنك وحمى الضنك النزفية. قسمت حمى الضنك النزفية إلى 4 درجات، الدرجة الأولى هي وجود تكدم سهل أو اختبار عاصبة إيجابي عند شخص مصاب بالحمى، والدرجة الثانية هي وجود نزف متواصل في الجلد وأي مكان آخر، والدرجة الثالثة هي وجود دليل سريري على صدمة، والدرجة الرابعة هي صدمة شديدة جدا بحيث لا يمكن الكشف عن ضغط الدم ولا عن النبض. توصف الدرجتان الثالثة والرابعة بأنهما "متلازمة صدمة الضنك". الفحوص المختبرية. يمكن التؤكد من تشخيص حمى الضنك من خلال اختبار مختبر الأحياء المجهرية. يمكن إجراء الفحوص من خلال عزل الفيروس في زرع الخلايا أو اختبار الحمض النووي بواسطة تفاعل البوليميراز المتسلسل أو الكشف عن مولد ضد الفيروس (مثل اختبار مولد الضد ن س 1) أو أجسام مضادة معينة (اختبارات المصل). عزل الفيروس والكشف عن الحمض النووي أكثر دقة من الكشف عن مولد الضد، لكن هذه الاختبارات غير متوفرة بشكل واسع بسبب ارتفاع تكلفتها. تصل نتيجة الكشف عن "ن س 1" خلال مرحلة الحمى في العدوى الأولية إلى أكثر من 90٪ بينما هي من 60 إلى 80٪ فقط في أنواع العدوى التالية. وقد تكون كل الفحوص سالبة النتائج خلال المراحل الأولى من الإصابة بالمرض. إن تفاعل البوليميراز المتسلسل والكشف عن مولد ضد الفيروس أكثر دقة خلال الأيام السبعة الأولى. في عام 2012، قدم اختبار تفاعل بوليميراز متسلسل يمكن تشغيله على معدات الكشف عن الإنفلاونزا، ويبدو أنه يحسن الوصول إلى تشخيص قائم على تفاعل البوليميراز المتسلسل. لهذه الفحوص قيمة تشخيصية خلال المرحلة الحرجة من المرض فقط باستثناء اختبارات المصل. يمكن أن يكون لاختبارات الأجسام المضادة الخاصة بفيروس حمى الضنك من نوع الغلوبولين المناعي ج ونوع الغلوبولين المناعي م فائدة في تأكيد التشخيص في المراحل التالية من العدوى. ينتج كل من الغلوبولين المناعي ج والغلوبولين المناعي م بعد 5 إلى 7 أيام. يمكن الكشف عن أعلى تراكيز (عيار حجمي) للغلوبولين المناعي م بعد عدوى أولية، لكن الغلوبولين المناعي م ينتج أيضا في عودة العدوى. لا يمكن الكشف عن الغلوبولين المناعي م بعد 30 إلى 90 يوما من العدوى الأولية. بالضد منه، فإن الغلوبولين المناعي ج يمكن إيجاده بعد 60 سنة، وهو دليل مفيد في غياب الأعراض على وجود عدوى قديمة. يصل الغلوبولين المناعي ج إلى قمة تركيزه بعد 14–21 يوما من العدوى الأولية. أما في حالات العدوى التالية، فإن الوصول إلى التركيز الأقصى يحدث أبكر وعادة ما تكون التراكيز أعلى. يوفر كل من كل من الغلوبولين المناعي ج والغلوبولين المناعي م المناعة الواقية من العدوى بالنمط المصلي للفيروس. قد تكون هنالك تفاعلية متقاطعة مع الأنواع الأخرى من الفيروسة المصفرة في اختبارات الغلوبولين المناعي ج والغلوبولين المناعي م مما قد يعطي نتائج إيجابية خاطئة بعد عدوى مستجدة أو لقاح لفيروس الحمى الصفراء أو التهاب الدماغ الياباني. لا يعد الكشف عن الغلوبولين المناعي ج تشخيصيا ما لم تجمع عينات الدم تفصلها فترة 14 يوما والكشف عن زيادة أربع أضعاف في مستويات الغلوبولين المناعي ج. يعد الكشف عن الغلوبولين المناعي م في شخص تظهر عليه الأعراض كشفا تشخيصيا. الوقاية. لا توجد لقاحات مضادة لفيروس الضنك مرخصة الاستخدام. لذا فإن الوقاية تعتمد على مكافحة البعوض الناقل له ومنع لدغاتها. تنصح منظمة الصحة العالمية ببرنامج تحكم متكامل بالنواقل يتكون من خمسة عناصر: تقوم الطريقة الأولية لمكافحة الزاعجة المصرية على التخلص من الموائل. تجرى هذه الطريقة عن طريق التخلص من المياه مفتوحة المصدر أو إضافة مبيدات الحشرات أو مواد المكافحة الحيوية لهذه المناطق إن أمكن. ولا يعتقد أن الرش العام للمبيدات من نوع الفوسفات العضوي أو بيريثرويد والتي تجرى أحيانا على أنها فعالة. إن تقليل كميات المياه المفتوحة من خلال التحوير البيئي طريقة مفضلة للمكافحة بسبب مسائل تتعلق بالتأثيرات الصحية السلبية للمبيدات الحشرية ومصاعب لوجستية أكبر متعلقة بمواد المكافحة. يمكن للأفراد الوقاية من لدغات البعوض عن طريق ارتداء ملابس تغطي الجلد بالكامل أو استخدام الناموسية خلال الراحة أو استخدام طارد للحشرات (يعد ديت أكثرها فعالية). مع ذلك، يبدو أن هذه الطرق ليست فعالة كفاية، كما يظهر في تكرار الجائحات التي تزداد في بعض الأماكن، ويحتمل أن التدمن يزيد من توطن الزاعجة المصرية. كما يحتمل اتساع مدى المرض بسبب التغيرات المناخية. يوم مكافحة حمى الضنك. يحتفل باليوم العالمي لمكافحة حمى الضنك في 15 يونيو من كل عام. تم الاتفاق على هذه الفكرة في عام 2010 وعقد أول مرة في جاكرتا في إندونيسيا عام 2011. عقدت المناسبات التالية في يانغون في ميانمار عام 2012 وفي فيتنام في 2013. الهدف منه هو زيادة وعي المجتمع بحمى الضنك واستنفار الجهود للوقاية من المرض ومكافحته وإظهار الالتزام الآسيوي بمعالجة المرض. العلاج. لا يوجد مضاد فيروسي محدد للضنك، لكن من المهم الحفاظ على توازن سوائل مناسب. العلاج يعتمد على الأعراض. الأشخاص لقادرون على الشرب وإدرار البول وليس لديهم علامات خطر فهم في هذه الحالة صحيون ويمكن معالجتهم في البيت ومتابعتهم يوميا واستخدام العلاج بالإرواء الفموي. أما الأشخاص الذين يعانون من مشاكل صحية أخرى ولديهم علامات خطر ولا يمكن متابعة حالاتهم بانتظام فيجب أن يعتنى بهم في المستشفى. أما الذين يعانون من حمى الضنك الشديد فيجب تقديم العناية لهم في أماكن يسهل فيها الحصول على عناية مركزة. في الحالة الحاجة لتعويض السوائل وريديا فعادة ما تكون الحاجة ليوم أو يومين فقط. تتم معايرة معدل إعطاء السوائل مع النتاج البولي بنسبة.5–1 مل/كغم/ساعة، ليوازن العلامات الحيوية وتسويه مكداس الدم. ينصح باستخدام أقل كمية من السوائل للحصول على هذه النتيجة. يجب تجنب العمليات الطبية التداخلية مثل التنبيب الأنفي المعدي والحقن العضلي ووخز الشرايين بسبب مخاطر النزف. يستخدم الباراسيتامول (أو الأسيتامينوفين) للحمى والضيق بينما يجب تجنب مضادات الالتهاب اللاستيرويدية مثل الإيبوبروفين والأسبرين بسبب لأنها قد تفاقم من خطر النزف. يبدأ بنقل الدم مبكرا للأشخاص الذين يعانون من علامات حيوية غير مستقرة ويعانون من نقصان في مكداس الدم عوضا عن انتظار نقصان تركيز الهيموغلوبين إلى مستويات محتومة تستدعي نقل الدم. يتطلب استخدام كريات حمر مكدوسة أو دم كامل، أما الصفيحات الدموية والبلازما المجمدة الطازجة فغالبا لا يتطلب استخدامها. لا توجد ادلة كافية توضح فيم إذا كان استخدام الكورتيكوستيرويدات له تأثير إيجابي أو سلبي على حمى الضنك. يجب إيقاف إعطاء السوائل وريديا خلال فترة المعافاة لمنع حدوث حالة فرط حجم الدم. إذا حدثت حالة فرط حجم الدم وكانت العلامات الحيوية مستقرة فقد يكون كل ما يحتاجه هو إيقاف أي سوائل أخرى. إذا كان المريض خارجا من المرحلة الحرجة فيمكن استخدام مدر بول عروي مثل فوروسيميد للتخلص من السوائل الزائدة في جهاز الدوران. انتشار المرض. يشفى أكثر المصابين بحمى الضنك من دون أي مشاكل أخرى. يبلغ معدل الوفاة بين 1٪ إلى 5٪، لكنه أقل من من 1٪ في حالة العلاج الكافي، أما الذين يعانون من انخفاض واضح في ضغط الدم فيصل معدل الوفاة لديهم 26٪. إن حمى الضنك مرض شائع في 110 بلدا. يصاب بالعدوى ما بين 50 إلى 528 مليون شخص في العالم سنويًا ويؤدي إلى إدخال نصف مليون مريض إلى المستشفى كل عام، ويتوفى 25000 شخص سنويا. تقدر حالات الإصابة بالعدوى خلال العقد الأول من هذا القرن في 12 بلدا في جنوب شرق آسيا بحدود 3 ملايين إصابة و6000 وفاة سنويا. سجلت حالات المرض في 22 بلدا على الأقل في أفريقيا، لكنه يبدو أنه موجود في كل البلدان وأن 20٪ من السكان معرضون لخطر الإصابة. هذا يجعل المرض من بين أكثر الأمراض شيوعا في العالم والمنقولة بواسطة ناقل. يعد اكتساب العدوى في البئية المدنية أكثر شيوعا. توسع القرى والبلدات والمدن في العقود المعاصرة في المناطق التي تشيع فيها إصابات المرض وزيادة تنقل الناس زاد من انتشار وانتقال الفيروس. حمى الضنك الذي عزلت حالاته في جنوب شرق آسيا ينتشر حاليا في جنوب الصين وبلدان المحيط الهادي والولايات المتحدة، وقد يشكل خطرا على أوروبا. ازدادت حالات حمى الضنك 30 ضعفا للفترة من 1960 إلى 2010. يعتقد أن هذه لزيادة تعود لمجموعه من العوامل هي التحضر وزيادة السكان وزيادة السفر بين بلدان العالم والاحترار العالمي. يتوزع المرض جغرافيا حول خط الاستواء، وتبلغ نسبة الإصابات في آسيا والمحيط الهادي 70٪ من مجموع الإصابات بالمرض ضمن سكان منطقة خط الاستواء البالغ عددهم مليارين ونصف. يحتل حمى الضنك المرتبة الثانية بعد الملاريا ضمن أسباب الحمى التي يشخص بها المسافرون العائدون من البلدان النامية، كما أنه أكثر مرض فيروسي ينتقل بواسطة مفصليات الأرجل، ويقدر عبء المرض بحوالي 1600 سنة إعاقة مقدرة من العمر لكل مليون مواطن، وتعد منظمة الصحة العالمية مرض حمى الضنك واحداً من بين 17 مرضاً مدارياً مهملاً. يحفظ فيروس الضنك مثل أكثر بقية فيروسات مجموعة أربوفيروس في الطبيعة في دورات تتضمن نواقل تفضل امتصاص الدم وعائل من الفقريات. تحفظ الفيروسات في غابات جنوب شرق آسيا وأفريقيا وتنتقل من إناث بععوضة الزاعجة (وبضمنها أنواع أخرى غير الزاعجة المصرية) إلى ذريتها وإلى الرئيسيات السفلى. ينتقل الفيروس في المدن والبلدات بصورة أساسية بواسطة الزاعجة المصرية المنتشرة بصورة كثيفة. ينتقل الفيروس في المناطق الريفية إلى الإنسان بواسطة الزاعجة المصرية وأنواع أخرى من الزاعجة مثل الزاعجة المنقطة بالأبيض. اتسع مدى انتشار كلا النوعين خلال النصف الثاني من القرن العشرين. يزداد عدد الفيروسات المنتقلة في الرئيسيات السفلى والإنسان في كل الظروف في عملية تدعى بالتضخيم. لمحة تاريخية. يحتمل أن أول حالة مسجلة لحمى الضنك موجودة في موسوعة طبية صينية خلال فترة حكم أسرة جين (265-420) وقد أطلق عليه "سم الماء" وكان مرتبطا بحشرة طائرة. انتشر الناقل الرئيسي، الزاعجة المصرية، خارج أفريقيا في فترة من بين القرنين الخامس عشر والتاسع عشر بسبب زيادة العولمة ونتيجة ثانوية لتجارة الرقيق. هنالك ذكر لأوبئة المرض خلال القرن السابع عشر، لكن اولى أوبئة المرض الجديرة بالتصديق حدثت في عامي 1779 و1780 عندما اكتسح المرض آسياوأفريقيا وأمريكا الشمالية. منذ ذلك الحين وحتى عام 1940 فإن الأوبئة كانت نادرة. تم تأكيد انتقال المرض بواسطة الزاعجة في عام 1906، وفي عام 1907 كان مرض حمى الضنك المرض الثاني بعد الحمى الصفراء الذي يظهر أن سبب فيروسا. وقد أكملت الأبحاث التي أجراها جون بورتون كليلاند وجوزيف فرانكلين سايلر فهم انتقال المرض. يعزى الانتشار الملحوظ لحمى الضنك خلال الحرب العالمية الثانية لمشاكل بيئية. الاتجاه ذاته أدى لانتشار أنواع نمطية مختلفة من المرض في مناطق جديدة وأدت لنشوء حمى الضنك النزفية. سجل هذه النوع الشديد من المرض أول مرة عام 1953 في الفلبين، ليكون خلال عقد سبعينات القرن العشرين سببا رئيسيا لموت الأطفال وقد ظهر في منطقة المحيط الهادي والأمريكيتين. لوحظت حمى الضنك النزفية ومتلازمة صدمة الضنك أول مرة في أمريكا الوسطى والجنوبية عام 1981، حيث سجلت حالات عدوى بالنوع الثاني من فيروس الضنك في أشخاص كانوا قد أصيبوا سابقا قبل عدة سنوات بعدوى النوع الأول من الفيروس. أصل الكلمة. أصل التسمية الإسبانية للمرض (dengue) غير مؤكدة، لكن من المحتمل أنها مشتقة من كلمة (dinga) في الجملة السواحيلية ("Ka-dinga pepo") والتي تصف المرض بأن سببه روح شريرة. أصيب العبيد في جزر الهند الغربية بالعدوى ووصفوا بأن لديهم وضع ومشية المتأنق، لذا كان المرض يعرف "بحمى المتأنق". استخدم الطبيب والأب المؤسس للمولايات المتحدة بنجامين راش مصطلح "حمى تكسير العظام" أو "الحمى المؤلمة للعظام" في تقرير عام 1789 لوباء عام 1780 في فيلادلفيا. وقد استخدم في العنوان مصطلح "الحمى المحولة الصفراوية" . لم يستخدم مصطلح حمى الضنك استخداما عامًا إلا بعد عام 1828. تشمل التسميات التاريخية الأخرى حمى تكسير العظم والضنك . المصطلحات التي استخدمت للمرض الشديد هي "فرفرية قلة الصفيحات المعدية" و"الحمى النزفية الفلبينية" أو "التايلاندية" أو "السنغافورية". الأبحاث. الجهود المبذولة للعلاج والوقاية من مرض حمى الضنك تشمل جوانب عديدة من مكافحة النواقل وتطوير اللقاح والأدوية المضادة للفيروس. بخصوص مكافحة النواقل، فقد استخدم عدد من الطرق الحديثة للتقليل من أعداد البعوض وقد نجح عدد منها وبضمنها استخدام أسماك الجوبي ("Poecilia reticulata") أو مجدافيات الأرجل في المياه الراكدة والتي تأكل يرقات البعوض. تستمر المحاولات لإصابة البعوض بعدوى جنس من البكتيريا يدعى بالولبخية والتي تجعل البعوض مقاوم جزئيا لفيروس الضنك. كما أن هنالك تجارب لإحداث تغيير جيني في ذكور الزاعجة المصرية ثم إطلاقها إلى البرية للتزاوج مع الإناث وإنتاج ذرية غير قادرة على الطيران. هنالك برامج مستمرة للعمل على لقاح للضنك يغطي الأنواع المصلية الأربعة. اكتشف حاليا نوع خامس يجب أن يوخذ في الاعتبار. من المشاكل المتعلقة باللقاح إمكانية زيادة خطر الإصابة بمرض شديد عن طريق الاستعزاز المعتمد على الجسم المضاد. اللقاح المثالي آمن وفعال بعد حقنة واحدة أو حقنتين ويغطي كل الأنواع المصلية ولا يساهم في الاستعزاز المعتمد على الجسم المضاد ويسهل نقله وخزنه وبسعر معقول وفعال الكلفة. وبحسب عام 2012 فهنالك عدد من اللقاحات تحت الاختبار. أكثرها تطور على أساس مجموعة مضعفة من فيروس الحمى الصفراء والأنواع المصلية الأربعة لفيروس الضنك. وجدت دراستان أن لقاحا فعالا بنسبة 60% ويمنع 80% إلى 90% من حالات الحالات الشديدة. يؤمل في توفر أول المنتجات تجاريًا في عام 2015. إلى جانب مكافحة انتشار بعوضة الزاعجة والعمل على تطوير لقاح لحمى الضنك، فهنالك جهود مستمرة لتطوير أدوية مضادة للفيروسات قد تستخدم لعلاج إصابات حمى الضنك ومنع المضاعفات الشديدة. اكتشاف تركيب بروتينات الفيروس قد تساعد في تطوير أدوية فعالة. هنالك عدد من الأهداف المعقولة. الطريقة الأولى هي تثبيط بوليميراز الحمض النووي الريبوزي المعتمد على الحمض النووي الريبوزي (يرمز له NS5)، والذي ينسخ المواد الوراثية الفيروسية، مع مضاهئ نوكليوزيد. الطريقة الثانية، فقد يكون من الممكن تطوير مثبطات معينة للبروتياز الفيروسي (يرمز له NS3)، والذي يجدل البروتين الفيروسي. أما الطريقة الأخيرة فقد يكون من الممكن تطوير مثبطات مدخل والتي توقف دخول الفيروس إلى الخلايا أو تثبط عملية قبعة 5' المطلوبة في عملية تنسخ الفيروس. استخدام الفيروس كسلاح حيوي. كانت حمى الضنك واحدة من العوامل التي درست الولايات المتحدة الأمريكية إمكانية استخدامها كسلاح بيولوجي قبل أن تعطل الدولة برنامج الأسلحة البيولوجية. داء المتورقات مرض معد، يصيب الإنسان والحيوانات بما فيهما الماشية والغنم. دورة حياة الطفيل. يسببه أحد أنواع المتورقات كالمتورقة الكبدية، حيث يعيش في القناة المرارية ،أكثر من كبد العائل نفسه. ويضع الطفيلي بيضه ليخرج مع البراز. ينتقل الطفيلي إلى الإنسان عن طريق المياه الملوثة من براز الثدييات المحتوي على البيض، حيث تفقس البيوض في الماء لتخرج الذوانب في المياه العذبة فتهاجم القواقع وتتكاثر بها وتخرج السركاريا لتلتصق بالنباتات البحرية أو تتحوصل لتكون حرة في المياه. فيتناولها الحيوان فيصبح مصابا بالفلاريا.حيث تخرج السركاريا من حويصلتها في الأمعاء الصغري وتتجه من تجويف البطن بعدما تخترقه إلي كبد العائل. التوزع الجغرافي. وتنتشر المتورقة الكبدية في الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وأوروبا والشرق الأوسط وأفريقيا وأستراليا. وتعتبر الفاشيولا مرضا نادرا في الولايات المتحدة الأمريكية، رغم وجود مليوني مصاب به في العالم منذ عام 1980ولا سيما في المناطق المعتدلة والمناطق الاستوائية في جنوب وجنوب شرقي آسيا وأفريقيا. والمرض ينتشر بهذه المناطق التي يكثر فيها تربية الغنم والمواشي من بينها بوليفيا(65-92%.) وإكوادور (من 23- 53%) وبيرو (10%) وإثيوبيا (11%) وفي مصر 3% من الأطفال أصيبوا بالعدوي حتي أصبح مرضا وبائبا بوادي النيل.وقد ظهرت حالات فاشيولا في لبنان يطلق عليها الهالوزون halzoun وفي السودان يطلق عليها الماريرا نتيجة تناول كبدة الأغنام والماعز والبفر النيئة والمصابة بالمرض وتسبب تورم والتهاب الحلق. والأطفال يصابون بالأنيميا مما قد يؤدي للموت. و 60% من المصابين من الذكور. أعراض المرض. والماشية والأغنام المصابة بالمرض يقل وزنها وتعطي كميات قليلة من اللبن. اليرقان وهو الون الاصفر الذي يظهر في الاغشية المخاطية تورم اسفل الفكين مايسمي بالفك القنيني تساقط الصوف بسهولة التشخيص. ويمكن تشخيص المرض عن طريق تحليل براز المصابين به.وتسبب الفلاريا الحمي الراجعة وآلام في الصدر والبطن وتورم الكبد والتهاب الحلق وتورمه والأنيمياوقلة الوزن . وضيق التنفس والتغير في عادات التبرز والإسهال والغثيان والقيء وأحيانا الصفراء. وأحيانا يصاب البعض يالأرتيكاريا والعطس وظهور عقد تحت الجلد متورمة قد يصل قطرها 6 سنتيميتر نتيجة وصول اليرقات له. وقد تضل للرئة أو القلب أو المخ أو العين أو الأمعاء أو قناة المجاري البولية والجهاز التناسلي. وسبب العدوي شرب مياه أو تناول نباتات مائية ملوثة. أو تناول كبدة مصابة. الوقاية. وفي معظم الدول كبد المواشي المصاب بالطفيل يعدم لأنه غير صالح للاستهلاك الآدمي. جامعة أما الدولية البحرين هي مؤسسة تعليمية متخصصة في تقنية المعلومات، وهي جزء من نظام أما التعليمي العالمي الرائد في مجال تقنية المعلومات ويعتبر من أكبر المجتمعات في تقنية المعلومات والتواصل في قارة آسيا. افتتح فرع جامعة أما الدولية في البحرين في سبتمبر 2002 تخصصات الجامعة. توفر الجامعة 6 تخصصات رئيسية هي: 1)طب بشري (وقد تم التعاقد مع جامعة هارفرد و كامبردج البريطانية لتقديم برنامج طبي متكامل) 2)علوم الحاسوب 3)هندسة معلوماتية 4)هندسة ميكانيكا الالكترونيات 5)أعمال 6)دراسات دولية وفي الدراسات العليا توفر الجامعة: نظام الدراسة. يتم الدراسة في الجامعة على 3 سنوات كل سنة تتكون من 3 فصول، طول الفصل 14 أسبوع (3.5 شهر) وتكون الأجازة بين فصل وفصل أسبوعين وهناك إجازة الصيف في نهاية السنة وطولها 6 أسابيع، (14+2+14+2+14+6=52 أسبوع). يتم الدراسة في فصول دراسية عدد الطلاب فيها 15 طالب تقريباً. يتم تسجيل 15 ساعة عادة في كل فصل (المادة عادة 3 ساعات أي تقريباً 5 مواد في الفصل). مرافق الجامعة. تم افتتاح الحرم الجامعي الجديد بسلماباد. مزود بأحدث المرافق. بكلفة تقدر المليونين دينار، وذلك بتاريخ 22 أبريل 2008. مؤسسة موزيلا هي منظمة غير ربحية وجدت لدعم وتوجيه مشروع موزيلا المفتوح المصدر، تأسست في يوليو 2003، تضع المنظمة السياسات التي تتحكم بالتنمية، تقود البنية الرئيسية وتسيطر على علامات موزيلا التجارية، وحقوق التأليف، والنشر، كما تمتلك شركة تابعة خاضعة لسياسة الضرائب: شركة موزيلا، والتي توظف عددا من مطورين موزيلا ونسق الإصدارات المختلفة لمتصفح الويب موزيلا فيرفكس وعميل البريد الإلكتروني موزيلا ثندربرد. الشركة التابعة مملوكة 100% من الشركة المؤسسة الأم، وبالتالي تتبع نفس المتابع غير الربحية، أسست مؤسسة موزيلا من طرف منظمة موزيلا التابعة لنتسكيب، ويتم تمويلها بشكل كبير، وحصري من شركة جوجل، وتتمركز المنظمة حاليا في مدينة سيليكون فالي بمونتاين فيو، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية. تصف مؤسسة موزيلا نفسها بكونها منظمة غير ربحية تعزز الانفتاح، الابتكار، والمشاركة في شبكة الإنترنت. منظمة موزيلا موجهة ببيان موزيلا، الذي يسرد 10 مبادئ تأمن موزيلا بأنهم «حاسمة لتستمر الإنترنت بإفادة المصالح العامة وكذالك الجوانب التجارية من الحيات». سليم الثالث بن مصطفى الثالث أحمد الثالث بن محمد الرابع بن إبراهيم الأول بن أحمد الأول بن محمد الثالث بن مراد الثالث بن سليم الثاني بن سليمان القانوني بن سليم الأول بن بايزيد الثاني بن محمد الفاتح بن مراد الثاني بن محمد الأول جلبي بن بايزيد الأول بن مراد الأول بن أورخان غازي بن عثمان بن أرطغل. (1175 هـ / 1761م - 1222 هـ / 1808م) هو أحد خلفاء الدولة العثمانية. تولى السلطة بعد وفاة عمه عبد الحميد الأول سنة 1203 هـ وكانت المعارك الحربية مستمرة، فأعطى وقته وجهده للقتال، وكان من أصحاب الهمة العالية والمصلحين في عصره. بداية عهده. حينما ضعفت الجيوش العثمانية، واتحدت الجيوش الروسية والنمساوية تمكنت روسيا من الاستيلاء على الأفلاق والبغدان وبساربيا، واستطاعت النمسا احتلال بلاد الصرب وعاصمتها بلغراد. ونتيجة لعدم استمرار التحالف النمساوي الروسي، تنازلت النمسا عن الصرب للدولة العثمانية سنة 1205 هـ لتتفرغ للثورة الفرنسية التي أخذت تشعل أوروبا شيئا فشيئا لا سيما مع بروز نجم نابليون بونابرت وهزيمته للجيوش الإيطالية والنمساوية مرة تلو الأخرى. أما روسيا فقد استمرت روسيا في حربها، واستولت على بعض المدن وارتكبت جرائم كثيرة. تدخلت إنجلترا وهولندا وبروسيا للصلح بين الطرفين خوفا على مصالحها فكانت معاهدة ياسي عام 1314هـ، وأخذت روسيا بموجبها بلاد القرم نهائيًا مع إقليمي بيسارابيا وأوزي. كانت البلاد بحاجة لإصلاحات في كافة المجالات لا سيما الحربية حيث أن ضعف سلطات إسطنبول سبب استئثار بعض الولاة بولاياتهم وامتناعهم عن دفع الأموال المتفق عليها للخزينة السلطانية. الإصلاحات الداخلية. وبعد هدوء القتال على الجبهات انصرف الخليفة للإصلاحات الداخلية فبدأ بتعيين أحد الشبان المدعو كوشك حسين باشا قبودانا عاما، وقد كان ملما ودارسا لأحوال أوروبا، فبذل جهده بإخلاص لتنقية الطريق التجارية البحرية من القراصنة، وأصلح الثغور وأنشأ القلاع عليها، وبنى عدة مراكب حربية على أحدث الأنماط الفرنسية والإنجليزية، وجلب العديد من المهندسين السويديين والفرنسيين المهرة لصب معظم قوالب المدفعية في طوبخانات الدولة، كما قام الخليفة بإنشاء سفارات دائمة لدى دول أوروبا الكبرى، واستغل انشغال الأوروبيين بمحاربة حكومة الثورة الفرنسية لتحديث دولته وجيشه، فاستقدم العديد من الخبراء والضباط الفرنسيين لتدريب وتحسين العساكر العثمانية، وكان هذه التحديثات تلقى ردود فعل سلبية جدا من الانكشارية. عمل كوشك حسين باشا على إصلاح مدارس البحرية والمدفعية (الطوبجبة)، وجهز مكتبة لمدرسة المدفعية وضع فيها أحدث ما سطر عن فن الحرب والرياضيات، كما كان يترجم كتب المهندس العسكري الفرنسي الشهير فوبان عن فنون التحصين. عمل سليم الثالث على وضع خطة جادة لتوسيع رقعة التعليم في الدولة، فافتتح العديد من المدارس والمعاهد. وكان رجلا يعفو عند مقدرته فأكثر العفو على من كان يثور على بابه العالي، كما كان يكره الظلم حتى وإن كان على غير المسلمين، ويحارب أهله. الحملة الفرنسية على مصر. في سنة 1799م 1213هـ دخلت فرنسا مصر بجيشها الذي يقوده نابليون بونابرت بدون إعلان الحرب على الدولة العثمانية، وكان قوام الجيش الفرنسي 36000 عسكري من العساكر التي تمرست في المعارك المختلفة بعد خبراتها في الحملة الفرنسية في إيطاليا، بالإضافة إلى 122 عالما في مختلف المجالات لدراسة الأرض المصرية، وكان الهدف الرئيسي من هذه الحملة السيطرة على طريق التجارة الإنجليزي الذي كان يستغل الأراض المصرية لإرسال البضائع الإنجليزية والمؤن والمواد الخام من وإلى الهند. حاول نابليون أن يخدع الشعب المصري فأعلن بأنه صديق للخليفة العثماني وأنه جاء لطرد المماليك الذين عاثوا في الأرض الخراب، ولم يلبث المماليك أن خسروا أمام بونابرت في معركة الأهرام، ولم يقووا على الوقوف أمام المدفعية الفرنسية الحديثة. هاجم الأدميرال نلسون الإنجليزي الأسطول الفرنسي وأغرقه في معركة أبي قير، مما قطع طرق الإمداد على الحملة الفرنسية، كما أن انتشار الطاعون وقدوم فصل الشتاء أجبر نابليون على العدول عن توغله والتوقف على أسوار عكا والعودة إلى مصر. تعاونت الدولة العثمانية مع إنجلترا وروسيا لإخراج فرنسا من مصر، وأرسل العثمانيون وحلفاؤهم عدة حملات حتى تمكنوا من إجبار الفرنسيين على الجلاء التام. راسل نابليون دار الخلافة عبر السفير العثماني في فرنسا لإعادة المودة بين البلدين كما كانت قبيل الحرب فوافق السلطان سليم لما كان يرى في ذلك ضمانا لعدم بقاء الإنجليز في مصر، ولقوة فرنسا العسكرية آنذاك، واستمرت الدولة العثمانيين باستقدام الضباط الفرنسيين لتحديث جيشها، أما الفرنسيين فقد تحصلوا على تجديد امتيازاتهم التجارية بعد أن كانت قد ألغيت خلال الاحتلال الفرنسي لمصر، كما سمح الباب العالي للسفن الفرنسية بمشاركة السفن الروسية الإبحار في البحر الأسود. النظام العسكري الجديد. شرع كوشك حسين باشا في تنظيم الجند المشاة على النسق الأوروبي للتخلص من الانكشارية الذين غدوا سبب كل فتنة بالإضافة إلى أنهم أصبحوا عالة على الدولة، وسميت فرق المشاة الجديدة بـالنظام الجديد. تحصل الانكشارية مع مجموعة للعلماء المتشددين والمعادين للتغيير على فتوى بإبطال النظام الجديد لكونه مستوردا من الغرب، مما أرغم سليم الثالث على الانصياع لهم، فقام كوشك حسين باشا باصطفاء نحو 600 من النظام الجديد الملغي وشكلهم مع مجموعة من الشبان المتطوعة في فوج واحد، وقام بالإنفاق عليهم من جيبه الخاص دون ن يعبأ بالانكشارية الذين راحوا يقفون أمام سراياه مهددين تارة ومستهزئين تارة أخرى. أبلى فوج القبودان حسين باشا بلاء منقطع النظير عن أقرانه في أثناء حصار عكا من قبل جيوش نابليون مما دفع السلطان سليم إلى إعادة النظام الجديد مرة أخرى، وأمر بتدريب المزيد منهم مستغلا انشغال الانكشارية في محاربة الفرنسيين في مصر، كما أمر بفصل المدفعية عن الانكشارية وتنظيمها على النسق الأوروبي أيضا. حصلت فيما بعد مناوشات عديدة في الرومللي بين الانكشارية وعصابات بلقانية تابعة سريا لروسيا، ولم يتمكن الانكشارية من السيطرة على الوضع، وانفلت زمام الأمر، فأرسل الخليفة بعساكره الجدد لصد هذا البلاء عن العباد، فحظوا بالظفر على العصاة، وعاد الاستقرار للأهالي في البلاد، ففرح السلطان سليم ولم يكتف بإغداق الهبات والأعطيات على جنده بل إنه سطر فرمانا (قرارا) يسري على الولايات التركية والأوروبية، ويقضي بتجنيد جميع الشبان ذوي الـ25 عاما من الانكشارية والمدنية لضمهم للنظام الجديد فلم يقبل الانكشارية هذا الأمر، فأمر السلطان والي القرمان عبد الرحمن باشا الذي كان أحد أكير المؤيدين للإصلاح أن يأتي بكل قواته إلى الأستانة ومن ثم يتوجه لقمع كل انكشاري معارض، فحدثت صدامات عديدة في البلقان بين الطرفين لكنها لم تحسم الأمر، واضطرت العساكر النظامية الجديدة للعودة إلى الأستانة عندما أحس الخليفة باستفحال الثورة، وانضمام مجموعة من العلماء وعدد من الطلبة إليها، فعزل بعض الوزراء وعين آغا الانكشارية صدرا أعظما لتخفيف حدة الثورة في البلاد. العلاقة مع الدولة السعودية الأولى. بعث الأمير سعود الكبير بن عبد العزيز برسالة سنة 1218 هـ إلى السلطان سليم الثالث بعد أن فتح مكة يطلب فيها منع الطبول والمحمل والزمور إلى البلد المقدس من والي دمشق ووالي القاهرة قلاقل البلقان. حدثت فتنة في كبيرة في بلاد الصرب (صربيا) سببها وقوع ظلم الانكشارية على أهلها، فعهد السلطان سليم لوالي بلغراد بمحاربة الانكشارية ومجازاة الظالمين، فاستعان الوالي بالسباهي وطرد الانكشارية من بلاد الصرب ورفع ظلمهم، فطلبت العساكر الانكشارية العفو فعفا السلطان عنهم وسمح لهم بالعودة إلى صربيا مجددا. ما إن عاد الانكشارية إلى بلاد الصرب حتى عادوا للظلم والإفساد، وزاد بهم الأمر حتى قتلوا والي بلغراد نفسه، فأمر الخليفة والي البوسنة بمساعدة الشعب الصربي للقضاء على هذه الفئة الباغية، فتحالف مع من ثار من الصرب حتى تمكن من إقصاء الانكشارية نهائيا عن صربيا. الحلف الإنكليزي الروسي. نشأ هذا الحلف في سبيل إضعاف الإمبراطور الفرنسي نابليون الذي كانت جيوشه تهيمن على معظم أوروبا، وتلحق الهزائم المتتالية بممالكها الكبرى، فشنت روسيا حربا برية على الدولة العثمانية لاحتلال ولايتي الأفلاق والبغدان (رومانيا حاليا)، كما عسكرت السفن الإنكليزية أمام الدرنديل. أما الإنكليز فقد أرسلوا لائحة يطلبون فيها فك الحلف مع فرنسا، وإجلاء الضباط الفرنسيين، والاتحاد مع إنكلترا، ومنح الولايتين الرومانية لروسيا، وتسليم السفن العثمانية، بالإضافة إلى إعلان الحرب على فرنسا، وإلا فإن الأستانة ستتلقى نيران البحرية الإنكليزية. قرن قائد الأسطول الإنجليزي القول بالفعل فاجتاز الدرنديل ودمر كل السفن العثمانية الراسية هناك، ولم يتمكن العثمانيون من إنهاء تحصيناتهم في الوقت المناسب، وعادت البحرية الإنكليزية للانتظار مجددا ليتم تنفيذ طلباتها. تشاور رجال الدولة العثمانية، ورأوا الإذعان لطلبات الإنكليز فأرسلوا مندوبا إلى الجنرال سبستياني الفرنسي يطلب منه مغادرة الربوع العثمانية مع من معه من الضباط الفرنسيين، لكن سبستياني أصر على مقابلة الخليفة بنفسه، فأخبر السلطان سليم أن نابليون سيرسل جيوشه المعسكرة على سواحل إيطاليا إلى الأستانة لدعم الموقف، وأن الإنكليز لو رأوا مقاومة من العثمانيين لخافوا على تجارتهم من البوار في الولايات العثمانية. جهز الملحق الفرنسي مخططا لتحصين الاستانة بالسرعة القصوى، وشكلوا فرقة من 200 عسكري فرنسي لمحاربة الإنكليز وقت الحاجة، ودأب الناس على العمل على التحصينات حتى أنهوها في بضعة أيام، وقد شارك الشيوخ والأطفال والنساء في هذا العمل الذي كان يصل الليل بالنهار، وعملت السفن المتبقية على سد مداخل البوسفور لتأخير الإنكليز، وكان السلطان سليم يشرف بنفسه على سير المشروع. عندما تحقق الأسطول الإنكليزي من ضعف موقفه وقرب نهاية الاستحكامات العثمانية، عاد يجر أذيال الخيبة. سار الصدر الأعظم مع عساكر النظام الجديد والانكشارية بالإضافة إلى والي البوسنة ومصطفى باشا البيرقدار حاكم مدينة روستجق (روسة حاليا) البلغارية لحرب روسيا، وامتدت هذه الحرب حتى عهد السلطان محمود الثاني. عزل الخليفة سليم الثالث. توفي مفتي الدولة العثمانية الذي كان –- من أشد المعضدين للإصلاح، فخلفه رجل كان على عكسه تماما فاتحد مع مجموعة من العلماء والجهال والمنتفعين من رجال الدولة لعزل السلطان، فراحوا يحرضون من انخرط من شبان الانكشارية في السلك العسكري الجديد متحججين أن الملابس النظامية الجديدة هي أزياء خاصة بالنصارى مخالفة للقرآن الكريم والسنة الشريفة، ولقت سمومهم رواجا عند الجهال والمنتفعين وحصلت فتن عديدة في كثير قلاع الدولة، لم يدر سليم الثالث عنها إلا متأخرا بسبب قيام القائم مقام بتعتيم الصورة عليه. ابتهل المتآمرون لنجاحهم الجزئي، وتشجعوا على المضي قدما في مخططهم مستغلين سفر الجيوش مع الصدر الأعظم وانشغالها بحرب روسيا، فاجتمعت الجنود الانكشارية مع إخوانهم غير المنتظمين بتدبير المفتي الجديد ومن عاضده من بعض الرجالات في الدولة في منطقة خارج الأستانة، حتى إذا استعدوا دخلوا الأستانة، وقتلوا كل الوزراء والأعيان المؤيدين للإصلاح العسكري والنظام الجديد. سارع السلطان بعزل وزرائه وتعيين من قد يحاذي رأي الثائرين لإسكاتهم، ولكنه لم يسلم من شرهم، حيث أنهم كانوا يخشون أن يعود لتنفيذ مشاريعه العسكرية الإصلاحية، فأفتى مفتي الدولة العثمانية الجديد بأن أي خليفة يدخل أنظمة الغرب وطرقهم في الدولة، ويجبر رعاياه على اتباعها غير صالح للولاية، فعزلوه وأسروه، وولي من بعد مصطفى الرابع. البيرقدار يتوجه إلى الأستانة لمعاقبة الثائرين. حدث في عهد مصطفى الرابع هدنة مؤقتة مع روسيا فسار مصطفى باشا البيرقدار على رأس 16 ألف عسكري إلى الأستانة لإعادة السلطان سليم لحكم البلاد، ولكن رجال مصطفى الرابع قتلوا السلطان سليم الثالث ظنا منهم أن ذلك قد يخمد الثورة، إلا أن الثائرين اشتعلوا غضبا، وانتهى الأمر بعزل وقتل مصطفى الرابع، وتولية محمود الثاني. خيرُ المُلُوك السُلطان الغازي أبي الخيرات مُعز الدين وسياج المُسلمين مُراد خان الثاني بن مُحمَّد بن بايزيد العُثماني (بالتُركيَّة العُثمانيَّة: خيرُ المُلُوك غازى سُلطان مُراد خان ثانى بن مُحمَّد بن بايزيد عُثمانى؛ وبالتُركيَّة المُعاصرة: Sultan II. Murad Han ben Gazi Sultan I. Mehmed Han)، ويُعرف اختصارًا باسم مُراد الثاني أو خُوجة مُراد (بالتُركيَّة العُثمانيَّة: خوجۀ مُراد؛ وبالتُركيَّة المُعاصرة: Koca Murad)؛ هو سادس سلاطين آل عُثمان ورابع من تلقَّب بِلقب سُلطانٍ بينهم بعد والده مُحمَّد وجدُّه بايزيد وجد والده مُراد، وأوَّل من لُقِّب بِالـ«ثاني» من سلاطين آل عُثمان، وأوَّل من قُلِّد سيف عُثمان الغازي عند البيعة. تولَّى مُراد الثاني عرش الدولة العُثمانيَّة بعد وفاة والده مُحمَّد، واشتهر بين مُعاصريه بِلُجوئه إلى مُسايسة أعدائه كُلَّما كان بِوسعه ذلك، وكان - على الرُغم من ذلك - مُغرماً بِالفُتُوحات، على أنَّهُ لم يشن حربًا إلَّا وهو واثق من النصر، وكان ذا حزمٍ وعزمٍ، وهو وإن لم يُضارع أسلافه في الفُتُوح إلَّا أنَّهُ كان جديرًا بِأن يشترك مع والده بِحمل لقب الباني الثاني لِلدولة العُثمانيَّة، وذلك لِأنَّ السُلطانين توصَّلا بِجُهُودهما الكبيرة إلى إعادة الشأن لِلدولة العُثمانيَّة كما كان لها قبل نكسة أنقرة على يد المغول بِقيادة تيمورلنك. حاصر مُراد الثاني القُسطنطينيَّة بِجيشٍ عظيم لكنَّهُ لم يُوفَّق إلى فتحها، وكان حصارها عقابًا لِلرُّوم على إطلاقهم سراح الشاهزاده مُصطفى بن بايزيد، عم السُلطان مُراد المُدِّعي بِالحق في عرش آل عُثمان، وإثارة الأخير بلبلة في وجه ابن أخيه. وتمكَّن السُلطان مُراد من إخضاع جميع الإمارات التُركمانيَّة في الأناضول التي كان جدُّه بايزيد قد ضمَّها إلى الدولة العُثمانيَّة ثُمَّ أقامها تيمورلنك مُجددًا لمَّا تغلَّب على العُثمانيين في معركة أنقرة، كما أجبر الإمبراطور البيزنطي على الخُضُوع لِلدولة العُثمانيَّة ودفع جزية معلومة، واستطاع الاستيلاء على كُل الحُصُون والقلاع التي كانت لم تزل تحت تصرُّف الرُّوم في سواحل الروملِّي وبلاد مقدونيا وتساليا. واستخلص كُل المُدن الواقعة وراء برزخ كورنثة حتَّى باطن المورة. بعد ذلك حاول مُراد الثاني أن يُخضع البلقان لِسيطرته ويضمُّه إلى ديار الإسلام، لكنَّ البابا إيجين الرابع تخوَّف من التمدُّد الإسلامي في قلب أوروپَّا لا سيَّما بعدما استنجد به الإمبراطور البيزنطي يُوحنَّا الثامن پاليولوگ، فعقدت البابويَّة مُحالفة بين عدَّة مُلُوك غربيين كي يُساعدوا الرَّوم على مُحاربة المُسلمين وتخليص البلقان منهم، ووعد الإمبراطور البيزنطي مُقابل ذلك أن يسعى لِإقناع بطريركيَّة القُسطنطينيَّة المسكونيَّة وجميع بطاركة الشرق بِالخُضُوع لِلبابا. بناءً على هذا، قامت حملة صليبيَّة كبيرة سنة 846هـ المُوافقة لِسنة 1442م، تألَّفت من قُوَّاتٍ مجريَّةٍ بِالمقام الأوَّل، وعلى رأسها يُوحنَّا هونياد، والتقت بِالعُثمانيين عند مدينة نيش، فهزمتها هزيمة قاسية كان من نتائجها بعثُ الروح الصليبيَّة في أوروپَّا، وإعلان النضال الديني ضدَّ العُثمانيين. بعد هزيمته النكراء ووفاة ابنه علاء الدين، شعر السُلطان مُراد بِتعبٍ من أعباء السلطنة وهُمُوم الدُنيا، فتنازل عن المُلك لِولده مُحمَّد، وانقطع لِلعبادة في تكيَّة مغنيسية وانتظم في سلك الدراويش. ولمَّا سمعت الدوائر الحاكمة في أوروپَّا بِذلك فسخت الهدنة وجهَّزوا جُيُوشًا لِمُحاربة الدولة العُثمانيَّة، فأُجبر السُلطان مُراد على الخُرُوج من عُزلته والعودة إلى السلطنة لِإنقاذها من الأخطار المُحدقة بها، فقاد جيشًا جرَّارًا والتقى بِالعساكر الصليبيَّة عند مدينة وارنة (ڤارنا) البُلغاريَّة وانتصر عليها انتصارًا كبيرًا، ثُمَّ عاد إلى عُزلته لكنَّهُ لم يلبث بها طويلًا هذه المرَّة أيضًا، لأنَّ عساكر الإنكشاريَّة ازدروا بِالسُلطان مُحمَّد الفتى، وعاثوا فسادًا في العاصمة أدرنة، فعاد السُلطان مُراد إلى الحُكم لِلمرَّة الأُخرى، وأشغل جُنُوده بِالحرب في أوروپَّا، وبِالأخص في الأرناؤوط، لِإخماد فتنة إسكندر بك الذي شقَّ عصا الطاعة وثار على الدولة العُثمانيَّة، لكنَّ المنيَّة وافت السُلطان قبل أن يُتم مشروعه بِالقضاء على الثائر المذكور، وذلك في 11 مُحرَّم 855هـ المُوافق فيه 13 شُباط (فبراير) 1451م. كان مُراد الثاني شاعرًا ينظم القصائد بِالفارسيَّة والعربيَّة والتُركيَّة، وشهد عهده أهم الخُطُوات على صعيد الحياة الثقافيَّة العُثمانيَّة؛ وخاصَّةً على صعيد الفلسفة السياسيَّة، ويُسجِّل عهده نهاية الثقافة العُثمانيَّة المُتأثرة بِالثقافتين العربيَّة والفارسيَّة، من واقع ظُهُور أولى المُؤلَّفات المُسهبة بِاللُغة التُركيَّة التي أخذت تحل محل لُغتيّ الأدب العربيَّة والفارسيَّة. وكان هذا السُلطان جليلًا صالحًا، اهتمَّ بِالعلم واعتنى بِالعُلماء، كما كان واسع العطاء بحيث خصَّص الحرمين الشريفين بِمبلغ ثلاثة آلاف وخمسُمائة دينار سنويًّا. وقد وصفه المُؤرِّخ ابن تغري بردي بِقوله: . حياته قبل السلطنة. ولادته ونشأته. وُلد مُراد الثاني في مدينة أماسية بِالأناضول سنة 806هـ المُوافقة لِسنة 1403م، وفقًا لِبعض المُؤرِّخين مثل أحمد مُنجِّم باشي ومُحمَّد فريد بك المُحامي، بينما يقول يلماز أوزتونا وأحمد آق كوندز وسعيد أوزتورك وغيرهم، إنَّ ولادة مُراد الثاني كانت سنة 807هـ المُوافقة لِسنة 1404م، ولا يُخالفون القول بِولادته في المدينة سالِفة الذِكر. والده هو السُلطان مُحمَّد الأوَّل، أمَّا والدته فتختلف المصادر في تحديدها، ويغلب الظن أنها أمينة خاتون ابنة الأمير شعبان صولي بن قراقة، خامس أُمراء ذي القدر؛ وقيل أيضًا أنها شاهزاده خاتون، ابنة الأمير أحمد باشا الدوادار الجانقي، ثالث الحُكَّام القُطلُوشاهيين لِإمارة جانق، بينما يقول كُلٌ من المُؤرِّخ العُثماني شُكر الله بن أحمد بن زين الدين زكي، صاحب كتاب «بهجة التواريخ»، والمُؤرِّخ التُركي خليل إينالجك، أنَّ والدة مُراد الثاني كانت إحدى مُحظيات والده مُحمَّد. أمضى مُراد الثاني سنوات طُفُولته في أماسية، وفي سنة 1410م انتقل مع أبيه إلى بورصة حيثُ تلقَّى تعليمه على يد نُخبة من المُدرِّسين والعُلماء والعسكريين الذين عيَّنهم والده لِتأديبه وتربيته، واشتهر خِلال هذه الفترة بِميله إلى التقوى والعُزلة، بِالإضافة لِلشفقة والعدل. ولايته لِلعهد. عيَّن السُلطان مُحمَّد ابنه مُراد واليًا على إيالة الرُّوم سنة 1415م، في سبيل تدريبه على شُؤون الحُكم وتلقينه الأُصُول الإداريَّة الضروريَّة لِإدارة دفَّة الحُكم في الدولة العُثمانيَّة، لا سيَّما وأنَّ الإيالة المذكورة كان لها أهميَّة استراتيجيَّة كبيرة بِسبب وُقُوعها على الحُدُود الشرقيَّة لِلدولة، فانتقل إلى قصبتها أماسية مع مُربيه «لاله يوركج باشا الرومي». استمرَّ مُراد الثاني يتولَّى الإيالة المذكورة طيلة 6 سنوات حتَّى تربَّع على تخت المُلك، وخلال هذا الوقت أصبحت أماسية مركزًا ثقافيًّا مُهمًا في الأناضول، واستحال قصر وليّ العهد العتيد قِبلة العُلماء والشُعراء والمُتصوفيين. ويبدو أنَّ مُراد الثاني صادق - خِلال هذه الفترة - جرجس بن يُوحنَّا كستريو (إسكندر بك لاحقًا)، بعدما أصبح من خاصَّة غلمانه، إذ كان والده يُوحنَّا أمير إحدى النواحي في الأرناؤوط، قد هُزم هزيمةً ساحقة على يد السُلطان مُحمَّد، فطلب الأمير المذكور الأمان، وأعلن طاعتهُ لِلسُلطان ودُخوله في تبعيَّته، فكافأه الأخير بأن سمح لهُ بِحُكم بلاد آبائه باسم السلطنة العُثمانيَّة، واصطحب معهُ ابنه الأصغر جرجس، البالغ من العُمر 18 سنة، لِيُقيم في البلاط العُثماني لِضمان التزام والده بِبُنود الاتفاق مع العُثمانيين، وأُرسل فيما بعد، مع سائر الغلمان البلقانيين المسيحيين المُقيمين بين ظاهريّ العُثمانيين، إلى مكتب الأندرون، وهو المدرسة العسكريَّة المُخصصة لِتدريب وتخريج الإنكشاريين، ولِتلقين الفتيان المسيحيين أُصُول ومبادئ الإسلام بِالإضافة إلى اللُغتين التُركيَّة والعربيَّة وبعض العُلُوم الضروريَّة. شارك الشاهزاده مُراد بِقيادة الجيش الذي أرسله السُلطان مُحمَّد سنة 1413م لِمُحاربة الثائرين من أتباع پيرقليجه مُصطفى، وهو أحد مُريدي الشيخ بدر الدين محمود بن إسرائيل السماوني، الذي كان يدعو في مناطق إزمير وفي قره‌بورون بِدعوة شيخه المُتضمِّنة مواضيع تُخالف عدَّة أُسس وثوابت إسلاميَّة، أبرزها القول بِوحدة الوُجُود، وإنكار الجنَّة وجهنَّم ويوم القيامة والملائكة والشياطين، وقصر الشهادة على نصفها الأوَّل أي «لا إله إلَّا الله» وحذف نصفها الثاني أي «مُحمَّد رسول الله»، وغير ذلك. وكان پيرقليجه مُصطفى نفسه على علاقةٍ وطيدةٍ مع رُهبان جزيرة ساقز، ويُنادي بِالمزج بين المسيحيَّة والإسلام، فسار إليه الشاهزاده مُراد مع الصدر الأعظم بايزيد باشا الأماسيلِّي، والتقى بِجيش الثائرين في ضواحي إزمير وتغلَّب عليه، ووقع پيرقليجه مُصطفى وكثيرًا من أتباعه في الأسر، فأقام عليهم الصدر الأعظم حد الحرابة وقتلهم جميعًا. كذلك، ساهم مُراد الثاني خِلال ولايته، بالاشتراك مع القائد حمزة بكر أوغلي، في السيطرة على القسم المسيحي من مدينة صامصون، وهو القسم الذي كان يُسيطر عليه الجنويين. سلطنته الأولى. جُلُوس مُراد الثاني على العرش. تُوفي السُلطان مُحمَّد الأوَّل في أدرنة يوم الأحد 1 جُمادى الأولى 824هـ المُوافق فيه 4 أيَّار (مايو) 1421م، عن عُمرٍ ناهز 43 سنة. وتُشير رواية أُخرى أنَّهُ مات في يوم الإثنين 23 جُمادى الأولى المُوافق فيه 26 أيَّار (مايو) من السنتين سالِفتا الذِكر، وهُناك روايات تُشيرُ فقط إلى وفاته في شهر جُمادى الأولى المُوافق لِشهر أيَّار (مايو)، من دون ذكر اليوم، وهذا ما يظهر من النقش الموجود على قبره في بورصة. ووفق المصادر القائلة بِقُعُود مُحمَّد الأوَّل فترةً من الزمن قبل أن يُسلم الروح، فإنَّهُ لمَّا شعر بِدُنُوِّ أجله دعا الصدر الأعظم بايزيد باشا الأماسيلِّي وقال له: . وكان قصد السُلطان تُدارُك وُقُوع الفوضى في الدولة فيما لو أُعلنت وفاته قبل مجيء الشاهزاده مُراد من أماسية، خاصَّةً أنَّ مُصطفى چلبي، شقيق السُلطان مُحمَّد والمُدَّعي بِالحق في عرش آل عُثمان، كان سيتحرَّك مُباشرةً لِلمُطالبة بِالعرش، مما سيُدخله في نزاعٍ مع مُراد، فيسفك العُثمانيين دماء بعضهم البعض مُجددًا، كما حصل بعد هزيمة أنقرة وفترة التنازع على العرش. امتثل الصدر الأعظم لِرغبة السُلطان، فتعاون مع الوزير إبراهيم باشا الجندرلي على إخفاء موت مُحمَّد الأوَّل عن الجُند حتَّى يحضر ابنه، فأشاعا أنَّ السُلطان مريض، وأمرا بِإغلاق كُل الحُدُود خوفًا من قُدُوم مُصطفى چلبي من جزيرة لمنى (لمنوس) التي هي أقرب إلى أدرنة وجُلُوسه على العرش، فلم يُذع خبر وفاة السُلطان طيلة 41 يومًا؛ بل إنَّهُ بِموجب إحدى الروايات، لم يعرف أحدٌ من الناس في أدرنة بِذلك، بل إنَّ الخبر أُخفي حتَّى عن أركان القصر، فكان هذا السُلطان أوَّل سُلطانٍ عُثمانيٍّ يُخفى خبر موته. وكان الوُزراء قد أرسلوا عند اشتداد مرض السُلطان رئيس الإنكشاريَّة علوان بك إلى الشاهزاده مُراد لِيأتي به، فوصل بورصة بعد أربعين يومًا، وكان السُلطان حينها قد أسلم الروح، فنُقل نعشه إلى بورصة حيثُ استقبلهُ ابنه مُراد، ودفنه بِالتعظيم والتكريم في قبَّةٍ مُقابل الجامع الأخضر الذي شرع بِبنائه خِلال حياته ليكون مسجدًا وقصرًا حكوميًّا، فقام ابنه مُراد الثاني بإكمال بناء الجامع الأخضر في كانون الأوَّل (ديسمبر) 1419م، وأنهى العمل في زخارف الجامع عام 1424م. فتنة الشاهزاده مُصطفى بن بايزيد والتنازُع الأُسري العُثماني. بايع القادة والوُزراء والأُمراء والساسة مُراد الثاني بِالسلطنة في مدينة بورصة، فجلس على تخت المُلك يوم 23 جُمادى الآخرة 824هـ المُوافق فيه 25 حُزيران (يونيو) 1421م، وهو في الثامنة عشرة من عُمره. وعند البيعة، قلَّد العالم شمس الدين مُحمَّد البُخاري السُلطان مُراد سيف عُثمان الغازي، فكان أوَّل سُلطانٍ عُثمانيٍّ يُقلَّدُ هذا السيف، واستمرَّت هذه المراسم مئات السنين من بعده. وبِمُوجب الرواية التقليديَّة، التي لا تُعد سُليمان چلبي ومُوسى چلبي من جُملة السلاطين العُثمانيين، فإنَّ مُرادًا الثاني يُصبح السُلطان السادس في سلسلة سلاطين الدولة العُثمانيَّة. فإذا عُدَّ سُليمان ومُوسى چلبي في تلك السلسلة، يكون مُراد الثاني هو الثامن في تلك السلسلة. إلَّا أنَّهُ بِالنظر إلى عدم تمكُّن سُليمان ومُوسى چلبي من السيطرة على أراضي الدولة العُثمانيَّة في الروملِّي والأناضول في وقتٍ واحدٍ، فلا يصح عدُّهما من السلاطين العُثمانيين. كان مُراد الثاني معني بِإعداد الدولة لِلمهام الكُبرى التي كانت مسؤولة عنها قبل نكسة أنقرة، لِذلك كان عليه إعادة ما تبقَّى من الأملاك التي خسرتها الدولة في الأناضول بعد النكسة، وتوحيد الأراضي العُثمانيَّة والمُحافظة عليها، وحل المُشكلات العالقة مُنذُ أيَّام مُحمَّد الأوَّل، وإنشاء جيش قوي واقتصاد متين، وحُدُود واضحة لِدولته في وجه أوروپَّا المُتوثِّبة. وحتَّى يتفرَّغ لِهذه المهام هادن الدُول الأوروپيَّة، فعقد مُعاهدةً مع مملكة المجر مُدَّتُها خمسة أعوام، وتفاهم مع الجنويين الذين وعدوه بِإمداده بِالسُفُن والجُنُود، واقترح على الإمبراطور البيزنطي عمانوئيل الثاني تجديد المُعاهدة التي وقَّعها والده من قبل، ومفادها أن يتعهَّد السُلطان العُثماني بِعدم مُحاربة الروم مُطلقًا، لقاء أن يبقى الشاهزاده مُصطفى چلبي بن بايزيد مُحتجزًا في ديارهم. فأرسل الإمبراطور البيزنطي وفدًا إلى مُراد الثاني لِتهنئته بِتولِّيه العرش، وأعلن استعداده تجديد المُعاهدة سالِفة الذِكر بِشرط تسليمه الأميران الصغيران محمود ويُوسُف، شقيقا السُلطان مُراد، لِضمان حُسن تنفيذ المُعاهدة من جهة، وتنفيذ وصيَّة السُلطان مُحمَّد القاضية بأن يرعى الإمبراطور البيزنطي الأميران المذكوران، وهدَّد بِإطلاق سراح مُصطفى بن بايزيد فيما لو لم يُنفَّذ هذا الشرط. ومن المعروف أنَّ السُلطان مُحمَّد كان قد عهد بِالأميرين محمود ويُوسُف إلى الصدر الأعظم بايزيد باشا الأماسيلِّي، لكنَّهُ أوصى في أن يتولَّى الإمبراطور البيزنطي رعايتهما، ويبدو أنَّهُ خشي من نُشُوب صراعٍ على السُلطة قد يُشكِّل خطرًا عليهما، فأراد إبعادهما عن مسرح الأحداث. لكن الحقيقة أنَّ طلب الإمبراطور لِلأميرين الصغيرين كان بِهدف إبقائهما رهينتين بِيده وورقة سياسيَّة يستخدمها لِتحقيق المصالح البيزنطيَّة، أكثر من تنفيذ وصيَّة السُلطان مُحمَّد، ومن الواضح أنَّ السُلطان مُراد أدرك هذا، فرفض الطلب البيزنطي، كما يُروى أنَّ بايزيد باشا سالِف الذِكر ردَّ على طلب الروم بِأنَّ الإسلام لا يسمح بِإيداع أولاد المُسلمين لِتربيتهم عند النصارى، وكان هذا الرفض كافيًا لِتفجير الأعمال العسكريَّة. وتشكَّل في القُسطنطينيَّة، آنذاك، حزبٌ مُعارض لِسياسة التقارب مع العُثمانيين، بِزعامة وليّ العهد يُوحنَّا بن عمانوئيل، فضغط على والده الإمبراطور حتَّى يُعلن الحرب عليهم، فتذرَّع هذا بِرفض طلبه من جانب مُراد الثاني، وأطلق سراح الشاهزاده مُصطفى بن بايزيد، الذي كان يحتجزه في جزيرة لمنى (لمنوس) تحت حراسةٍ مُشددة، بعد أن كتب الأخير على نفسه أن يرُد إلى الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة جميع ما كان لها من المُدن والأراضي التي فتحها العُثمانيُّون، وتقع على سواحل بحريّ مرمرة والبنطس (الأسود)، بِالإضافة إلى تساليا، إذا ما نجحت ثورته، وأعانه الإمبراطور بِأن قدَّم لهُ عشر سُفنٍ حربيَّةٍ بِقيادة دمتريوس لاسكاريس. وأخلى الإمبراطور سبيل الأمير جُنيد بك بن إبراهيم الآيديني، آخر أُمراء بنو آيدين، الذي عصى السُلطان مُحمَّد الأوَّل مرَّتان، كانت آخرها دعمه الشاهزاده مُصطفى بن بايزيد ووُقوفه في صفِّه لِلمُطالبة بِالعرش العُثماني، وقد عفا عنه السُلطان مُحمَّد في المرَّتين، وفي المرَّة الأخيرة سلَّمهُ إلى الإمبراطور البيزنطي الذي وضعه تحت المُراقبة في إحدى كنائس القُسطنطينيَّة. وبِتلك الصورة، استند مُصطفى چلبي إلى مُساعدة بيزنطة، وجمع أتباعه من حوله، ويُقال أنَّهُ استوزر جُنيد بك الذي ما فتئ يُعارض التوسُّع العُثماني في الأناضول، وسار يُريدُ أدرنة. التمَّ العديد من أُمراء الحُدُود في الروملِّي - الذين لا يرتاحون عادةً لِلسُلطة المركزيَّة - حول مُصطفى چلبي ودعموه في المُطالبة بِالعرش العُثماني، وفي مُقدِّمتهم أولاد «أفرنوس بك»، القائد المُخضرم الذي قاتل تحت راية السُلطانين بايزيد ومُراد الأوَّل، وأولاد طُرخان بك، وأولاد آمُلي بك، وانقادوا لهُ مع أتباعهم. وكان مُصطفى چلبي يُؤكِّد هويَّتهُ لِلأُمراء عبر إظهاره جُرحًا عميقًا على بطنه كان قد اندمل وبقي أثره، وقال إنَّهُ من آثار معركة أنقرة التي خاضها مع أبيه وإخوته ضدَّ المغول، فصدَّقهُ الأُمراء وعظُم جمعُه، فسار معهم واستولى أولًا على سيروز وگليپولي، ثُمَّ سار إلى أدرنة ودخلها وجلس على العرش يوم 1 رمضان 824هـ المُوافق فيه 30 آب (أغسطس) 1421م، وقد اعترف الجيش في الروملِّي بِسلطنة مُصطفى چلبي على أساس أنَّهُ ما دام العم موجودًا فلا مُبرِّر لِجُلُوس ابن الأخ على العرش، ولم يبقَ أمامهُ إلَّا السيطرة على الأناضول وتنحيه ابن أخيه لِيُصبح سُلطانًا بِالتمام والكمال. والواقع أنَّ اختيار توقيت إطلاق سراح الشاهزاده مُصطفى كان جيدًا، إذ كان السُلطان مُراد في غُضون ذلك الوقت مشغولٌ باستمالة أُمراء الأناضول لِإعادتهم إلى حظيرة الدولة العُثمانيَّة دون حربٍ أو قتال، ولمَّا وصلت الأخبار بما حصل في الروملِّي، انتفضت الإمارات الأناضوليَّة في مُحاولة السعي لِلاستفادة من التغيير السياسي في الدولة العُثمانيَّة، فاعترفت بِشرعيَّة مُصطفى، واستعاد أمير مُنتشا استقلاله، وضرب النُقُود باسمه كمُؤشِّر على ذلك، واستردَّ أمير قسطموني، عزُّ الدين إسفنديار بك الجندرلي، بعض الأراضي التي كان قد تنازل عنها لِلعُثمانيين، واستعاد أمير صاروخان جُزءًا من أراضيه، وكان شاهرُخ بن تيمورلنك حريصًا على المُحافظة على التوازن الذي فرضه والده في الأناضول. تُشيرُ إحدى الروايات أنَّ مُراد الثاني لمَّا عَلم بِحركة عمِّه ورأى اعتراف أُمراء الأناضول بِسُلطانه، احتار في أمره، فسار إلى السيِّد شمس الدين مُحمَّد بن علي البُخاري الشهير بِأمير سُلطان، وهو صهر السُلطان بايزيد وأحد أهم عُلماء عصره، فاستغاث به وبِدُعائه في هذا الأمر، فدعا لهُ وربط سيفهُ على وسطه بِيده، وقال لهُ أنَّهُ رأى حُلمًا انتقلت فيه الدولة العُثمانيَّة إلى مُصطفى چلبي، فالتمس من الرسول مُحمَّد ردَّها إلى السُلطان مُراد ثلاث مرَّات، فأُجيب إلى ذلك في المرَّة الثالثة. فتفائل السُلطان مُراد من هذا الحُلم وقال بيتًا من الشعر: ثُمَّ استشار السُلطان وُزراءه وأُمراءه في هذا الأمر، فأشاروا عليه بِإطلاق سراح بكلربك الروملِّي مُحمَّد بك ميخائيل أوغلي - الذي كان السُلطان مُحمَّد الأوَّل قد نفاه إلى توقاد وزجَّ به في السجن مُنذُ ثماني سنين، بعد أن والى مُوسى چلبي الذي نازع أخاه السُلطان على العرش واستمالته بِالوُعُود والإحسان؛ حتَّى يستميل هو أُمراء الروملِّي إلى جانبه، فإنَّهُ كان أقدمهم وأعظمهم، وكانوا يُحبُّونه ويُطيعونه، فأرسل السُلطان من يأتي بِمُحمَّد بك من توقاد. ثُمَّ أشار الوزيران إبراهيم باشا الجندرلي والحاج عوض باشا على السُلطان بِأن يُرسل الصدر الأعظم بايزيد باشا الأماسيلِّي في جمعٍ من العسكر إلى دفع مُصطفى چلبي قبل أن يعبر إلى الأناضول، لأنَّ أُمراء الروملِّي كانوا يُحبُّون بايزيد المذكور؛ فيميلون إليه، وحسَّنوا هذا الرأي عند السُلطان حسدًا على بايزيد باشا لِتقدُّمه عليهما بِالجلادة والرأي وإتمام المصالح، فقصدا هلاكه بِهذه الطريقة، فمال السُلطان إلى رأيهما المُموَّه. ولمَّا علم ذلك عرُّوج وأمور باشا ابنا البكلربك تيمورطاش باشا، لم يستصوبا هذا الرأي، وكذلك بايزيد باشا؛ على اعتبار أنَّ الجُنُود العُثمانيين غير ثابتين على طاعة السُلطان، وولائهم مُتأرجح بينه وبين مُصطفى چلبي، واحتمال وقوع انشقاق في الجيش واردٌ جدًا، فعرض بايزيد باشا ذلك إلى السُلطان، الذي ألحَّ عليه في العُبُور والمسير، فلم يجد بُدًا من الامتثال لِأمره، فسار ومعهُ أخوه حمزة بك في جمعٍ من العسكر، فعبر البحر من معبر قلعة أناضولي حصار، وقيل من معبر گليپولي نظرًا لِإغلاق الروم حُدودهم أمام العُثمانيين. وفي تلك الفترة، اتصل الإمبراطور البيزنطي، عمانوئيل الثاني، بِالشاهزاده مُصطفى چلبي، وطلب منهُ الإيفاء بِالمُعاهدة، التي بِموجبها تُعاد گليپولي وغيرها من المواقع إلى الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة. غير أنَّ مُصطفى چلبي وجُنيد بك رفضا ذلك الطلب رفضًا قاطعًا، قائلين أنَّ الإسلام لا يُجيز التنازل عن أراضي المُسلمين لِصالح النصارى؛ وإنَّهُما مُضطرَّان إلى القيام بِفتح البلاد المسيحيَّة الأُخرى أيضًا. أمام هذا الرَّد غير المُتوقَّع، حوَّل الإمبراطور البيزنطي أنظاره تجاه السُلطان مُراد مُجددًا، مُحاولًا استغلال تراجُع قُوَّته بِما يصب في مصلحة الروم، فعرض عليه أن يتنازل لِبيزنطة عن مدينة گليپولي ويُسلِّمه الأميران محمود ويُوسُف، مُقابل رفع الدعم عن مُصطفى، لكنَّ السُلطان رفض العرض، وهذا يعني أنَّ السُلطان مُراد الثاني أصبح مُواجهًا لِعمِّه مُصطفى من جهة، ولِبيزنطة من جهةٍ ثانية. ولمَّا عبر بايزيد باشا البحر إلى الروملِّي، خرج مُصطفى چلبي من أدرنة في جمعٍ عظيم، وانضمَّ إليه جُنيد بك الآيديني أيضًا مع عسكره، فلقيه في موضعٍ يُقال له «صازلي دره»، فتقدَّم مُصطفى وخطب في العساكر بِإطاعته لِأنَّهُ أحق بِالمُلك من ابن أخيه، فأطاعته الجُيُوش، وانحرف مُعظمهم إليه، ولم يبقَ مع بايزيد باشا سوى أخيه حمزة وأتباعهما، فاضطرُّوا إلى الاستسلام لِمُصطفى چلبي، الذي أعدم بايزيد باشا مُباشرةً وفق إحدى الروايات، وأبقى على حياة حمزة بك، وفي روايةٍ ثانية أنَّ بايزيد باشا لم يستسلم بل قاتل مُصطفى چلبي وقُتل في المعركة، بل إنَّهُ بِموجب روايةٍ ثالثة فإنَّ بايزيد باشا لم يُقتل في صازلي دره، وإنَّما قُتل في گليپولي أثناء دفاعه عنها. وبِجميع الأحوال فإنَّ بايزيد باشا هو أوَّل صدرٍ أعظمٍ عُثمانيٍّ يُقتل في الحرب. شكَّلت هذه المُحاولة العُثمانيَّة لاستئصال مُصطفى چلبي دعوةً لهُ لِيتوجَّه إلى الأناضول ويُسيطر على بورصة ويُزيح ابن أخيه عن العرش، فانتقل مع العديد من أُمراء الروملِّي عبر مضيق الدردنيل، وهبط البر قُرب بلدة «لپسكي» في 26 مُحرَّم 825هـ المُوافق فيه 20 كانون الثاني (يناير) 1422م. معركة أولوباط. جهَّز السُلطان مُراد جيشًا كبيرًا بلغ تعداده مائة وخمسة وعشرين ألف جُندي، منهم 120,000 من الخيَّالة و5,000 من المُشاة، وخرج على رأسه لِلتصدِّي لِعمِّه مُصطفى. التقى الجمعان في شطيّ نهر أولوباط: أحدهما في أحد جانبيه، والآخر في الآخر، وكان مع مُصطفى چلبي خمسون ألف فارس وعُشرون ألف راجلٍ عزبيّ، بِالإضافة لِطائفةٍ من عسكر الروملِّي. ولا يبدو أنَّ الطرفان كانت لديهما نيَّةٌ في القتال، فأخذ ينظرُ أحدهما إلى الآخر دون أن يُشهر أحدٌ منهما السلاح، وقرَّر السُلطان مُراد اتباع الأُسلوب السياسي لاستقطاب حُلفاء مُصطفى وإضعافه، وبِخاصَّةٍ جُنيد بك وأُمراء الحُدُود، وكلَّف مُحمَّد بك ميخائيل أوغلي - الذي كان وصل من توقاد - باستمالة هؤلاء إلى صفه، فكتب إليهم بذلك وشنَّع عليهم اتباع رجُلٍ يدَّعي أنَّهُ شقيق السُلطان مُحمَّد الأوَّل، فيما لا شيء يُثبت ذلك تمامًا، فهم يتَّبعون رجُلًا مجهول النسب. اعتقد أُمراء الحُدود بدايةً أنَّ هذه الرسالة قد تكون دسيسةً من وُزراء السُلطان ولم يُصدِّقوا أنَّ مُحمَّد بك المذكور على قيد الحياة، حتَّى سار إليهم ليلًا ووقف على شط النهر وجعل يُنادي الأُمراء بِأسمائهم، وأعلمهم بِنفسه وحياته، واستمالهم إلى السُلطان مُراد، وتعهَّد عفو الأخير عمَّا سلف منهم، فمالوا إليه. كذلك، أرسل الحاج عوض باشا خطابًا إلى مُصطفى چلبي تظاهر فيه بِأنَّهُ من أتباعه، وحدَّثهُ عن خيانة أُمراء الروملِّي واتفاقهم على الغدر به بعدما اتفقوا مع السُلطان على ذلك، وأنَّ التنفيذ سيكون في الليلة الفُلانيَّة بعد أن يمُدُّهم السُلطان بِعسكره، وعلى الرُغم من وُرُود رواية تُفيد بِمُخادعة جُنيد بك الآيديني أيضًا، فإنَّ هُناك اختلافات في تفصيلاتها، لكن الشائع أنَّ رسالةً أُخرى أُرسلت إلى جُنيد بك تُعلمهُ بِالمُخطط المزعوم وتستقطبه إلى جوار السُلطان مُراد، فوقعت تلك الرسالة في يد مُصطفى چلبي، الذي تزلزل لمَّا طابق مضمونها مع ما سبق وأُرسل إليه. ولمَّا أدرك الأخير حقيقة الخطر الداهم، اختار من عسكره خمسة آلاف مُقاتل من فارسٍ وراجلٍ، وأرسلهم ليلًا لِمُباغتة الجُنُود العُثمانيين، ولمَّا عبروا النهر على جسرٍ قائمٍ، فوجئوا بِخمسمائة إنكشاريّ يقفون لهم بِالمرصاد، فتقاتل الطرفان حتَّى هُزم العزبيُّون، وأُسرت منهم جماعة عظيمة بحيث كان كُل إنكشاريّ يُطلق سراح عزبيين مُقابل رأس غنمٍ واحد. أمام هذه الحركة، عبر عوض باشا النهر في جمعٍ من الجُنُود وهُم يصيحون ويُكبِّرون، مما أثار رُعب مُصطفى چلبي وجعله يعتقد بِمجيء الأُمراء لِقتله، فاضطرَّ إلى الهُرُوب، أولًا إلى إزمير، ثُمَّ منها إلى گليپولي. وبناءً على روايةٍ أُخرى، فإنَّ مُصطفى چلبي لم يذهب إلى إزمير، وإنَّما وصل إلى گليپولي بِشق الأنفس خلال ثلاثة أيَّام؛ بل تزيد الرواية أنَّ قاضي بلدة «بيغة» تعاون معه أثناء هُرُوبه، مما أفضى إلى إعدمه لاحقًا بِأمرٍ من السُلطان مُراد. وقيل أيضًا أنَّ انسحاب مُصطفى چلبي كان نتيجة إصابته بِمرض الرُعاف، الذي استمرَّ عليه ثلاثة أيَّام حتَّى ضعف جدًا، فتفرَّق عسكره وهرب هو إلى الروملِّي. أمَّا أُمراء الروملِّي، فقد استقبلوا السُلطان وسُيُوفهم مسلولة على رقابهم في إشارةٍ إلى خُضُوعهم التَّام له، فعفا عنهم وأقرَّهم على إيالاتهم وسناجقهم، ثُمَّ شرع في تعقُّب خُطُوات مُصطفى چلبي لِلقضاء عليه. القضاء على مُصطفى چلبي. تتبَّع السُلطان مُراد خُطوات عمِّه حتَّى بلدة لپسكي لِيكتشف أنَّهُ عبر إلى الروملِّي، ولم يجد في الساحل سفينة لِلعُبُور ورائه، فأرسل إلى عامل گليپولي - وهو أحد أتباع الوزير إبراهيم باشا الجندرلي - أن يُزوِّده بِالسُفن اللازمة، فاستأجر الأخير مجموعةٍ منها سرًا، من جنويي مُستعمرة «فوچة» لِقاء خمسة آلاف دينار، وأرسلها إلى السُلطان. وبهذه الكيفيَّة تمكَّن العُثمانيُّون من العُبُور إلى ساحل گليپولي، ونزلوا في ناحية «أجه أواسي». وعلى الرُغم من قيام مُصطفى چلبي بِضرب سُفن ابن أخيه من وراء الأسوار، فإنَّهُ لم يتمكَّن من منع قُوَّاته من النُزُول في تلك المنطقة. وبناءً على ذلك، بدأ مُراد الثاني بِوضع الحصار على گليپولي، ويُروى أنَّ مُصطفى چلبي، الذي تيقَّن بِعدم إمكانيَّة مُقاومة ابن أخيه، فرَّ من گليپولي، مُتجهًا إلى أدرنة حيثُ أخذ خزينته وذهب باتجاه الأفلاق. تتبَّع السُلطان مُراد عمَّه إلى أدرنة ودخلها ثُمَّ أرسل الطلب في عقب الهارب، فلُوحق حتَّى أُدرك في ناحية «ينيجة قُزل آغاج»، ووفق إحدى الروايات فإنَّ بعض أتباعه خانوه وسلَّموه إلى الجُنُود العُثمانيين فحملوه مُعتقلًا إلى السُلطان الذي أمر بِصلبه، فصُلب على بُرج سور أدرنة، وقيل أيضًا شُنق. وقيل أدركهُ مُحمَّد بك ميخائيل أوغلي في «جامورلي» بِقُرب مدينة صوفيا، فخنقهُ بِوتر قوسه، وحمل رأسه إلى السُلطان، وهي رواية يستبعدها عدَّة مُؤرِّخين عُثمانيين. وبناءً على روايةٍ ثالثة، فإنَّ مُراد الثاني كان من جُملة المُلاحقين، وقد وجد عمَّهُ مُختبئًا وراء أدغال، فأخرجه منها بِيديه، وجلبه معهُ إلى أدرنة حيثُ علَّقهُ بِأحد أبراج القلعة مصلوبًا، وكان ذلك سنة 825هـ، وقيل كذلك أنَّ مُصطفى چلبي لم يُقتل في ذلك التاريخ وإنَّما أُعدم في سنة 829هـ المُوافقة لِسنة 1426م. وعلى هذا الشكل انتهت فتنة مُصطفى چلبي، بعد أن حكم في الروملِّي 9 أشهر، وثبُت في كُتب التاريخ العُثمانيَّة أنَّهُ كان دجَّالًا مُنتحلًا شخصيَّة مُصطفى بن بايزيد الحقيقي، على أنَّ المُؤرخين المُعاصرين يميلون إلى القول بِأنَّهُ لم يكن مُدعيًا، بل هو الشاهزاده مُصطفى فعلًا. حصار القُسطنطينيَّة. أثبتت الأحداث الأخيرة أنَّ بيزنطة لا تزال تُكنُّ العداوة لِلعُثمانيين، وأنَّ الإمبراطور البيزنطي يستغل الفُرص المُتاحة لِزعزعة كيان الدولة العُثمانيَّة وتقسيم أراضيها، فأراد مُراد الثاني أن ينتقم من نظيره عمانوئيل، وأدرك هذا الأخير سوء عمله، وشعر بِالخطر يتهدَّده، فحاول أن يُخفِّف من غضب السُلطان، فبعث إليه يُهنِّئه بانتصاره على مُصطفى چلبي، ويعتذر عمَّا بدر منه، لكنَّ مُراد الثاني لم يكترث باعتذاره، فلم يكد الوفد البيزنطي يُغادر البلاط السُلطاني حتَّى أعدَّ العُثمانيُّون العدَّة لِضرب حصارٍ على القُسطنطينيَّة وفتحها. وكان الإمبراطور الكهل قد اعتزل السياسة وترك أُمُور الدولة لِقسيمه في المُلك، وابنه، يُوحنَّا الثامن، وانكبَّ على تأليف الكُتُب، فلمَّا بلغه انتصار السُلطان مُراد ومقتل مُصطفى چلبي اضطرَّ أن يعود إلى الحياة السياسيَّة لِإصلاح الوضع قبل أن يحصل ما لا تُحمد عُقباه، لا سيَّما وأنَّ يُوحنَّا الثامن كان يُعادي العُثمانيين دون تبصُّر بِالعواقب، ولم يكن قادرًا على الدفاع عن البلاد تجاه ما قد يقوم به العُثمانيين إزاءها. زحف السُلطان مُراد، في شهر جُمادى الآخرة 825هـ المُوافق فيه شهر حُزيران (يونيو) 1422م، على رأس قُوَّاتٍ كثيفة تُقدَّر بِما بين ثلاثين وخمسين ألف جُندي إلى القُسطنطينيَّة وحاصرها. وقد تجهَّز الجيش العُثماني بِأدوات الحصار والمدافع الكبيرة، فكانت تلك أوَّل مرَّة تُستخدم فيها المدافع المشهورة بِالـ«شاهينيَّة» في الجُيُوش العُثمانيَّة. ذكر المُؤرِّخ البيزنطي «يُوحنَّا كنانوس»، الذي عاصر هذا الحصار، أنَّ الجيش العُثماني طهَّر المنطقة المُجاورة لِلقُسطنطينيَّة أولًا بِقيادة مُحمَّد بك ميخائيل أوغلي، ثُمَّ وصل السُلطان مُراد يوم 20 حُزيران (يونيو) على رأس القُوَّة الأساسيَّة ومعه آلات الحصار، فأقامها على الأسوار وبدأ بِالتضييق على المدينة. استمرَّ هذا الحصار نحو أربعة أشهر، أي حتَّى نهايات شهر شوَّال المُوافق لِشهر أيلول (سپتمبر)، وقد شارك فيه العالم شمس الدين مُحمَّد بن علي البُخاري مع خمسُمائة من مُريديه، ممَّا أعطى العُثمانيين دفعًا معنويًّا. أمَّا الروم، فقد دافعوا عن بلادهم على أحسن وجه، وعملوا على إصلاح الإضرار التي كانت تلحق بِالأسوار، حتَّى أنَّ النساء شاركن في الدفاع عن المدينة. ويُروى أنَّ أشد هُجُوم تعرَّضت لهُ القُسطنطينيَّة كان في يوم الإثنين 6 رمضان المُوافق فيه 24 آب (أغسطس) من السنتين المذكورتين. غير أنَّ هذا الهُجُوم أيضًا لم يُسفر عن شيء. والحقيقة فإنَّ القُسطنطينيَّة كانت قاب قوسين أو أدنى من السُقُوط بِيد المُسلمين بعد أن تهالكت أوضاعها الداخليَّة نتيجة الحصار المُستمر، ولم يُنقذها سوى تمرُّد الشاهزاده مُصطفى چلبي الأصغر الشهير بِـ«كُجُك مُصطفى»، وهو الأخ الصغير لِمُراد الثاني، إذ كان قد خرج على أخيه وشقَّ عصا الطاعة، ممَّا اضطرَّ السُلطان إلى فك الحصار والعودة إلى الأناضول لِلتعامُل مع الوضع. بناءً على هذا، نجت القُسطنطينيَّة وبقيت في حوزة الروم لِمُدَّة إحدى وثلاثين سنةٍ أُخرى، إلى أن فتحها السُلطان مُحمَّد الفاتح. وكان هذا الحصار السادس، هو آخرُ حصارٍ فرضه المُسلمون على القُسطنطينيَّة قبل فتحها. ولقد شرح البيزنطيُّون هذه النجاة بِمُعجزةٍ فحواها أنَّ السيِّدة مريم العذراء، وقفت، في أثناء الحرب، على الأسوار، وأنَّها دافعت عنها، وتحقَّقت بِذلك المُعجزة ونجت المدينة. فتنة الشاهزاده مُصطفى الأصغر (كُجُك مُصطفى). مُصطفى الأصغر، الشهير بِـ«كُجُك مُصطفى»، هو أحد إخوان مُراد الثاني، كان والده مُحمَّد قد عيَّنه واليًا على إقليم الحميد تحت إشراف مُربيه «لاله إلياس بك الشرابدار». وكان إلياس بك المذكور من أتباع سُليمان چلبي بن بايزيد، ولمَّا هُزم الأخير وآلت السلطنة إلى مُحمَّد الأوَّل، عفا عن إلياس بك وعيَّنهُ مُربيًا لابنه مُصطفى. وفي أثناء اشتغال السُلطان مُراد بِمُحاربة عمِّه مُصطفى بن بايزيد، حرَّك إلياس بك مخدومه مُصطفى الأصغر على العصيان وطلب المُلك، مُستغلًا حداثة سن الشاهزاده، البالغ من العُمر 13 سنة، وقلَّة خبرته بِالحياة وأُمُور السياسة. وأعانه في هذا التحريك الأمير الكرمياني يعقوب بك بن سُليمان، وكان قد تبنَّى مُصطفى الأصغر وأحبَّهُ حُبًّا شديدًا، فأراد نيله المُلك. وكذا وافقهُما الأمير القرماني ناصر الدين مُحمَّد بك بن عليّ بِدافع الحقد على الدولة العُثمانيَّة وإيقاظًا لِفتنةٍ جديدةٍ فيها في سبيل التوسُّع على حسابها في جنوب الأناضول. كما أنَّ الإمبراطور البيزنطي عمانوئيل الثاني أغرى مُصطفى، شقيق السُلطان، بِالخُرُوج على أخيه في سبيل دفع الأخير بعيدًا عن القُسطنطينيَّة. وهكذا يبدو، في حقيقة الأمر، أنَّ مسؤوليَّة القيام بِالتمرُّد، لا تقع على عاتق الشاهزاده اليافع، وإنَّما على مُربيه وأميرا كرميان والقرمان والإمبراطور البيزنطي. وفي جميع الأحوال فإنَّ مُصطفى الأصغر توجَّه في جمعٍ من الأوباش القرمانيَّة والكرميانيَّة والحميديَّة إلى مدينة بورصة وضرب الحصار عليها، لكنَّهُ لم يتمكَّن من اقتحامها، فتوجَّه إلى إزنيق عوضًا عنها وحاصرها. فما كان من السُلطان مُراد إلَّا أن أرسل إلى إلياس بك الشرابدار سرًا يعده ببكلربكيَّة الروملِّي إن شغل أخاه إلى أن يكبسه السُلطان، وكذلك أرسل إلى علي بك صاحب إزنيق بِتسليم مُصطفى الأصغر إليه بِطريق الحيلة لِيمكُث في المدينة ريثما يصلها السُلطان، ففعلا ما أُمرا به، وأشغل إلياس بك الشرابدار مخدومه سليم الخاطر بِأنواع المشاغل، فشعر الأُمراء القرمانيين والكرميانيين بِما يدور في الخفاء، وحاولوا حمل مُصطفى الأصغر على مُغادرة المكان، فلم يُصغِ إلى قولهم، واعتمد على إلياس بك المكَّار، الذي حمله على فرسه وأدخله إزنيق وأجلسهُ في إحدى قُصُورها، ورتَّب له ديوانًا كديوان السلاطين لئلَّا يتوهَّم منه. أمَّا السُلطان مُراد فإنَّهُ فوَّض أُمُور الثُغُور الغربيَّة من الروملِّي إلى علي بك بن أفرنوس، والثُغُور الشماليَّة منها إلى فيروز بك، وسار هو في بقيَّة العسكر مُسرعًا إلى جانب إزنيق حيثُ جرت مُصادمة بسيطة قُتل فيها مُحمَّد بك ميخائيل أوغلي، لكنَّ جمع مُصطفى الأصغر تفرَّق تمامًا وهرب أكثره إلى داخل المدينة، ولمَّا وصل إليها السُلطان خرج إلياس بك الشرابدار ومعهُ الشاهزاده مُصطفى وسلَّمهُ إلى أخيه الذي أمر به فقُتل شنقًا، ثُمَّ حُمل نعشه إلى بورصة حيثُ دُفن بِجوار والده مُحمَّد الأوَّل. وقيل سُملت عيناه فمات من شدَّة السمل، وقد أُرِّخت هذه الحادثة بِسنة 826هـ المُوافقة لِسنة 1423م. وفي روايةٍ أُخرى أنَّ مُصطفى الأصغر هرب من إزنيق إلى القُسطنطينيَّة وعقد تحالُفًا مع الإمبراطور البيزنطي لم يصل الباحثين أي بندٍ من بُنُوده، ونتيجةً لِذلك تحصَّن في قوجه إيلي في الوقت الذي استعاد فيه مُراد الثاني مدينة إزنيق، إلَّا أنَّ الأُمراء تخلُّوا عنه، فوقع في أسر السُلطان الذي أعدمه في 9 ربيع الأوَّل 826هـ المُوافق فيه 20 شُباط (فبراير) 1423م. تصفية مراكز القوى في الأناضول. بعد تخلُّصه من المُطالبين بِالعرش، انهمك مُراد الثاني في تعزيز دولته وتصفية مراكز القوى في الأناضول. وكان أمير قسطموني عز الدين إسفنديار بك الجندرلي قد استردَّ چانقري وطوسيه وقلعة جك، التي أُلحقت بِالدولة العُثمانيَّة في عهد السُلطان مُحمَّد الأوَّل، وذلك بالاستفادة من انشغال السُلطان مُراد بِمُشكلة مُصطفى الأصغر. واستولى، بعد ذلك، على بولي وطاراقلي والمنطقة المُجاورة لهما. فلمَّا أدرك السُلطان تعدِّي إسفنديار بك على أطراف الممالك، توجَّه إلى قتاله على الفور وقابل جيشه بِقُرب بلدة بورلي حيثُ دارت بينهما معركة عُرفت بِمعركة «طاراقلي بورلي»، هُزم فيها أمير قسطموني، ففرَّ مُلتجئًا إلى سينوپ حيثُ طلب الصُلح، فوافق السُلطان وأمَّنه. وبِمُوجب الاتفاق الذي عقده الطرفان، في أواخر سنة 826هـ المُوافقة لِسنة 1423م، اعترف إسفنديار بك بِسيادة العُثمانيين على إمارة قسطموني، وتعهَّد بِتزويد السُلطان بِقُوَّةٍ عسكريَّةٍ عند الحاجة، وبِدفع جُزءٍ من إيرادات المناجم، وتعبيرًا عن إخلاصه وولائه زوَّجه ابنته خديجة حليمة خاتون. ويُروى أنَّ قاسم بك بن إسفنديار، المُؤيِّد لِلعُثمانيين، والذي عُيِّن حاكمًا على چانقري في عهد مُحمَّد الأوَّل، قدَّم العون إلى مُراد الثاني ضدَّ والده، عندما حمل عليه العُثمانيُّون. التفت مُراد الثاني بعد ذلك إلى الإمارة القرمانيَّة مُستغلًا التنازع الأُسري فيها بعد مقتل الأمير ناصر الدين مُحمَّد. وتفصيل ذلك أنَّ الأمير القرماني سالف الذِكر قاد حملةً على أنطالية، الداخلة ضمن نطاق الدولة العُثمانيَّة، سنة 826هـ المُوافقة لِسنة 1423م بِحُجَّة الانتقام من حاكمها حمزة بك بن فيروز الذي قتل أمير تكة عُثمان بك التابع لِلقرمانيين، والواقع أنَّهُ كان يُملي نفسه السيطرة على تلك المدينة لأهميَّتها التجاريَّة البحريَّة. تمكَّن حمزة بك من صد هُجُوم القرمانيين، وقُتل ناصرُ الدين مُحمَّد أثناء الحصار حيثُ أُصيب بِقذيفة مدفع. وبناءً على ذلك، انتقلت الإمارة إلى شقيقه علاءُ الدين عليّ، فالتجأ ابنا ناصر الدين مُحمَّد: إبراهيم وعيسى، إلى السُلطان مُراد الثاني ضدَّ عمِّهما، وتزوَّجا من أُختيه إلعالدة وإنجي. ساند السُلطان الأمير إبراهيم بن مُحمَّد لِتولِّي عرش الإمارة القرمانيَّة مُقابل حُصُول الدولة العُثمانيَّة على إمارة الحميد، التي كان القرمانيُّون قد استولوا عليها في سنة 824هـ المُوافقة لِسنة 1421م، ومُنح عيسى بن مُحمَّد إمارة إحدى سناجق الروملِّي، أمَّا علاءُ الدين عليّ، الذي أُسقط عن عرشه، فقد مُنح سنجق صوفيا؛ وبِهذا أصبحت الإمارة القرمانيَّة تحت النُفُوذ العُثماني، إلَّا أنَّ هذا التدبير والمُصاهرة التي قامت بين البيتين لم تضمن إخلاص آل قرمان لِآل عُثمان ووفاق البيتين الحاكمين. وفي سنة 828هـ المُوافقة لِسنة 1425م، عصى الأمير جُنيد بك بن إبراهيم الآيديني الدولة العُثمانيَّة، واستولى على إمارة آيدين، التي أعاده إليها السُلطان مُراد بعدما عفا عنه مُجددًا، رُغم دوره الأساسي في فتنة الشاهزاده مُصطفى بن بايزيد، وتمرُّده وعصيانه سابقًا في عهد السُلطان مُحمَّد الأوَّل. ولم يكتفِ جُنيد بك هذه المرَّة بِخلع تبعيَّته لِلعُثمانيين، بل حرَّض بيزنطة والإمارات الأناضوليَّة والبُندُقيَّة ضدَّ السلطنة، لِذلك قرَّر السُلطان مُراد استئصال هذا الأمير، فأرسل إلى بكلربك الأناضول عرُّوج بك بن تيمورطاش أن يتولَّى هذه المُهمَّة، فسار وأغار على بلاده، لكنَّ الموت أدركه فلم يُكمل مُهمَّته، فكلَّف مُراد الثاني حاكم أنقرة حمزة بك، شقيق الصدر الأعظم بايزيد باشا الأماسيلِّي الذي قُتل أثناء فتنة الشاهزاده مُصطفى چلبي، بِمُحاربة جُنيد بك ووضع حدٍ لِخطره. وكلَّف السُلطان أيضًا نسيب بايزيد باشا، المدعو خليل يخشي بك الرومي، مُطاردة الأمير الآيديني والقضاء عليه. التقت الجُيُوش العُثمانيَّة بِجيش جُنيد بك، يقوده ولده «قورد حسن بك»، قُرب مدينة آق حصار حيثُ دارت بينهم معركة انهزم فيها الآيدينيين، ووقع قورد حسن وعمِّه في الأسر، فأُرسلا إلى گليپولي حيثُ زُجَّا في السجن، أمَّا جُنيد بك، فتمكَّن من الهرب من إزمير والتجأ إلى حصن أپسالا الواقع على بحر إيجة، مُقابل جزيرة شامُس، حيثُ حاول الاتصال بِالبنادقة لِإنقاذه، لكنَّ حمزة بك وصل سريعًا وضرب الحصار على أپسالا من البر والبحر، ولمَّا يئس جُنيد بك من وُصُول المدد، وفشل في استقطاب القرمانيين لِتخفيف الضغط عنه، اضطرَّ إلى الاستسلام بِشرط عدم المس بِحياته، فأُخذ أسيرًا مع من تبقَّى من بني آيدين. ويبدو، كما يتبيَّن من الأحداث، أنَّ جُنيد بك قاوم حتَّى سنة 829هـ المُوافقة لِسنة 1426م، وبجميع الأحوال فإنَّ كُلٍ من حمزة بك وخليل يخشي بك لا يبدو أنَّ كانت لهما نيَّة الإبقاء على حياة الأمير الأسير، فقتلاه خنقًا مع أتباعه وأقاربه انتقامًا لِبايزيد باشا، وبِمقتله، تخلَّصت الدولة العُثمانيَّة من أبرز الخونة الذين خانوا عهدها أكثر من مرَّة، ولمَّا علِم السُلطان مُراد بِمقتل جُنيد بك، أمر بِإعدام أخيه وابنه قورد حسن المسجونان في گليپولي، فنُفِّذ الأمر، وبِذلك لم يبقَ أحدٌ على قيد الحياة من بني آيدين، فانقطعت سُلالتهم وآلت بلادهم إلى الدولة العُثمانيَّة، ووزَّعها السُلطان على أُمرائه. وكان أمير مُنتشا أحمد بك بن إلياس قد استغلَّ انشغال الدولة العُثمانيَّة بِمُشكلة جُنيد بك، فهرب من منفاه في الدولة الآق قويونلويَّة ونجح في استرداد عرش آبائه إلى أن هُزم جُنيد بك، فاضطرَّ إلى الهرب مُجددًا والعودة من حيث أتى، فأخذ السُلطان مُراد أراضي تلك الإمارة وجعلها سُنجقًا عُثمانيًّا، وأقطعها لِأقدم أُمرائه «بلبان باشا». الصُلح العُثماني - البيزنطي. استأنف مُراد الثاني سياسته المُعادية لِلبيزنطيين، بعد تحرُّره من المُشكلات الأناضوليَّة، وقد أثبتت التجرُبة الأخيرة أنَّ القُسطنطينيَّة لا تزال بعيدة عن مُتناول العُثمانيين، لكنَّ هؤلاء سوف يُهاجمون سالونيك ويشنُّون هجماتٍ في المورة. وتُوفي في هذه الأثناء الإمبراطور البيزنطي عمانوئيل الثاني، وخلفه ابنه يُوحنَّا الثامن، وكانت الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة لدى اعتلاء الإمبراطور الجديد العرش، قد تضاءلت، فلم تعد تشمل سوى القُسطنطينيَّة وضواحيها حتَّى سلمبرية، بِالإضافة إلى بعض الأراضي الضيِّقة على ساحل البحر، فعانت من قلَّة الموارد بسبب فُقدانها لِأراضيها، مع ما ينتج عن ذلك من ضُعفٍ ظاهرٍ في نواحي الحياة كافَّة، فعلى سبيل المِثال لم يتمكَّن يُوحنَّا الثامن من سك النُقُود الذهبيَّة، فاكتفى بِالفضيَّة منها. واستغلَّ السُلطان مُراد ضعف الروم الظاهر ففتح مدينة مودونة الواقعة في شبه جزيرة المورة، مما جعل الإمبراطور يُدرك عدم قُدرته على الصُمُود أمام ضغط العُثمانيين، لِذلك وافق على الخُضُوع لِلسلطنة، وأُبرم صُلحٌ بين الطرفين يوم الثُلاثاء 21 ربيع الأوَّل 828هـ المُوافق فيه 22 شُباط (فبراير) 1425م، وبِمُوجب شُرُوط هذا الصُلح، الذي احتوى مواد ثقيلة على الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة، تنازل يُوحنَّا الثامن لِلعُثمانيين عن جميع القلاع الباقية تحت السيطرة البيزنطيَّة على شواطئ بحر البنطس (الأسود) وسواحل الروملِّي، واستجاب أيضًا لِمطالب السُلطان بِدفع جزيةٍ سنويَّة قدرُها ثلاثين ألف دوقيَّة ذهبًا وفق إحدى المصادر، في حين تُحددها أُخرى بِثلاثُمائة آلف آقچة. وبِهذا، فقدت الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة جميع الفوائد التي جنتها بعد كارثة أنقرة التي كبحت نُمُوّ الدولة العُثمانيَّة زمنًا طويلًا. حرب البُندُقيَّة: حصار سالونيك. كان لِلإمبراطور البيزنطي الجديد يُوحنَّا الثامن أربعة إخوان: منهم تُيُودور أمير المورة، وأندرونيقوس أمير سالونيك، وقُسطنطين ودمتريوس. ويُروى أنَّ أمير سالونيك أندرونيقوس كان إنسانًا بطيئًا، كسلًا لِلغاية، ولم يكن لِسُكَّان المدينة ثقة به، لكنَّ النجاح العُثماني الأخير في إرغام الإمبراطور على التنازل عن جميع القلاع الباقية تحت السيطرة البيزنطيَّة على سواحل الروملِّي، وفتحهم مدينة مودونة، كما أُسلف، جعل السُكَّان يُدركون أنَّ لا قِبَل لهم بِالوُقُوف في وجه القُوَّات العُثمانيَّة، فسلَّموا مدينتهم لِلبنادقة كي يُدافعوا عنها. ويتفرَّد المُؤرِّخ الرومي «مقار (مقاريوس) ميليسينوس» الذي عاش خلال القرن السادس عشر الميلاديّ، بِذكر روايةً مفادها أنَّ أندرونيقوس عامل المدينة مُعاملةً تجاريَّةً غريبة، حيثُ باعها لِلبُندُقيَّة لقاء 50,000 دوقيَّة، رُغمَّ أنَّ جميع المصادر الأُخرى، بما فيها وثائق المُفاوضات بين الأمير الرومي والبنادقة، لا تأتي على ذِكر هذا الأمر ممَّا يجعله أمرًا مُستبعدًا. ويُذكر أنَّ البنادقة كانوا يتحدثون عن قيامهم بِالدفاع عن الميناء التجاري ضدَّ العُثمانيين من جهة، ويقومون في الوقت عينه بِتحويله إلى «بُندُقيَّةٍ أُخرى» من خِلال إعماره، من جهةٍ أُخرى. عدَّ مُراد الثاني هذا التصرُّف من جانب السُكَّان وأميرهم تحديًا له، لِأنَّ البنادقة كانوا من ألدِّ أعدائه، فأعدَّ جيشًا لِفتح سالونيك وحاصرها، وقد أدَّى قرار تولِّي الدفاع عن المدينة إلى تفاقم وضع البُندُقيَّة. حاول البنادقة استرضاء السُلطان العُثماني والحُصُول على اعترافه بِسيطرتهم على المدينة، فتلقَّى منهم العديد من العُرُوض السياسيَّة، لكنَّهُ كان من المُستحيل عليه أن يقبل بِالأمر الواقع، وواصل حصاره لِسالونيك. ولمَّا أصرَّ البنادقة على الحُصُول على اعتراف السُلطان، وأرسلوا له مبعوثًا دبلوماسيًّا لِيُفاوضه، ألقى القبض عليه وزجَّه في السجن، وأرسل إلى البنادقة يُعلمهم أنَّ وُجودهم في المدينة غير شرعي كونها من حق المُسلمين الذين فتحوها سابقًا وبذلوا دمائهم في سبيل ذلك، وأنَّ قواعد الحرب والغزو - السائدة في العالم آنذاك - تنص على هذا. وبحسب المُؤرِّخ البيزنطي «دوكاس» فإنَّ مُراد الثاني قال في رسالته إلى البنادقة: . وقام الأُسطُول العُثماني بِعمليَّات تدميرٍ في أرخبيل المورة ضدَّ مُمتلكات البُندُقيَّة، وبِخاصَّةٍ في أوبييه، ما شلَّ مُناورات الأُسطُول البُندُقي قبالة گليپولي. وحدث آنذاك ما خفَّف الضغط العُثماني عن سالونيك، إذ نشب النزاع بين العُثمانيين والمجريين حول الصرب والأفلاق، ما أعطى البُندُقيَّة فُرصةً لِإعادة تحصين المدينة. الحملات على الأفلاق والأرناؤوط والصرب والتوسُّع في المورة. أزعج التوسُّع الإسلامي في البلقان سيگيسموند اللوكسمبورغي، ملك المجر وألمانيا ثُمَّ إمبراطور الرومانيَّة المُقدَّسة، وكان قد فشل في الحيلولة دون تمدُّد العُثمانيين في عهد السُلطانين بايزيد ومُحمَّد، فسعى إلى تحريض الأُمراء والحُكَّام المسيحيين المُجاورين على عدوِّهم المُشترك. وفي تلك الفترة، كان حُكمُ بلاد الأفلاق قد آل إلى ڤلاد بن ميرݘه، المشهور بِـ«ڤلاد دراكول»، بعد أن انقلب على الأمير دان، حاكم تلك البلاد. ولقب «دراكول» الذي لُقِّب به هذا الأمير، يعني التنين، وقد خلعهُ عليه سيگيسموند سالِف الذِكر بعد أن انضمَّ إلى طائفة فُرسان التنين التي أسسها سيگيسموند لِلدفاع عن المسيحيَّة في وجه تقدُّم الإسلام، المُمثَّل بِالدولة العُثمانيَّة، في أوروپَّا. وكان ڤلاد المذكور كثير الخُرُوج في حملاتٍ عسكريَّةٍ لِلإغارة على الأراضي العُثمانيَّة، وفي أثناء الحصار العُثماني لِسالونيك، حرَّض الملك المجري جاره الأفلاقي لِيُغير على الأراضي العُثمانيَّة، فما كان منه إلَّا أن عبر إلى سيلسترة وتعرَّض لِبلاد المُسلمين، فأرسل السُلطان مُراد إلى حامي تلك الثُغُور فيروز بك، وأمره بِأن يجمع عسكر تلك الحُدُود ويُغير معهم على الأفلاق، فسار فيروز بك وغزا تلك البلاد وقتل كثيرًا من مُقاتلتها وعاد منها مُحمَّلًا بِالغنائم والأسرى والسبايا. أثارت غزوات فيروز بك الخوف في نفس دراكول، فندم على فعله وأدرك أنَّه غير قادر على مُقارعة الدولة العُثمانيَّة، ولم يعد لديه شك في وخامة عاقبة فعله، وفهم أنَّ عليه مُهادنة السُلطان مُراد، فرتَّب هدايا جليلة وأموالًا عظيمة، ثُمَّ سار مع ولديه إلى السُلطان بِأدرنة، فطلب العفو والأمان، وسلَّم خِراج سنتين، واعترف بِسيادة الدولة العُثمانيَّة عليه، فعفى عنه السُلطان وأقرَّهُ على بلاده، وأعاده حاملًا فرمان التولية الرسميّ. وهُناك رواية تُفيد أنَّهُ ترك ولديه رهينة لدى العُثمانيين. لكن لم يكن هذا الخُضُوع إلَّا ظاهريًّا كما تبيَّن بعد بضع سنين. ما كاد مُراد الثاني يُعيد ترتيب أوضاع الأفلاق لِصالح الدولة العُثمانيَّة، حتَّى أتاه خبر نقض قيصر الصرب، أسطفان بن لازار، حلفه مع العُثمانيين مدفوعًا من سيگيسموند، وكان هذا الحلف قائمًا مُنذُ أوائل عهد السُلطان بايزيد الأوَّل. فقبض (أي أسطفان) على أمير الثُغُور المُجاورة علي باشا بن إسحٰق، الشهير بِـ«دلو باشا»، وحبسه. لِذلك، أرسل السُلطان إلى بكلربك الروملِّي سِنان باشا كي يسير مع العسكر إلى ديار الصرب ويُغير عليها، فسار سنان باشا وفتح قاعدة تلك الديار ودار مُلكها آلاجة حصار، ثُمَّ سخَّر أكثر تلك البلاد، وحوَّل عدَّة كنائس من كنائسها إلى مساجد. ثُمَّ أرسل السُلطان إلى أُمراء الروملِّي بِأن ينضمُّوا إلى البكلربك المذكور ويُغيروا على الصرب ويأخذوا ما بيد قيصرها من بلاد، فسار الأُمراء بِجُنُودهم وسيطروا على ولاية «جان أواسي» وفتحوا قلعة «گورجنيلك» وغيرها. كان من نتيجة تلك الغزوات أن خضع أسطفان بن لازار لِلدولة العُثمانيَّة مُجددًا، فأرسل إلى عتبة السُلطان أموالًا عظيمة وهدايا، والتمس العفو، وأرسل أيضًا هدايا إلى الوُزراء والأُمراء فشفعوا إلى السُلطان فيه، فعفا عنه، وأبرم معه صُلحًا في جُمادى الأولى 829هـ المُوافق فيه آذار (مارس) 1426م، تنازل فيه أسطفان عن قسم من أراضيه حتَّى آلاجة حصار، أي حتَّى الشمال الغربي من مدينة نيش في وسط بلاد الصرب. بعد ذلك حوَّل السُلطان مُراد أنظاره ناحية بلاد الأرناؤوط لِمُعاقبة حاكم الإمارة الكستريوتيَّة، يُوحنَّا كستريو، الذي خلع طاعة العُثمانيين أثناء حصارهم سالونيك، وراسل البنادقة يطلب منهم الصفح عنه وعن ابنه جرجس (إسكندر بك) الذي اعتنق الإسلام وحارب في صف المُسلمين، طالبًا منهم السماح له ولِولده أن يعودا تحت حُكم جُمهُوريَّة البُندُقيَّة، تمامًا كما كان الحال قبل فتح العُثمانيين لِبلادهم. وفي سبيل إظهار حُسن نيَّته لِلبنادقة، أرسل يُوحنَّا كستريو جميع الفرمانات التي بعثها إليه السُلطان مُراد إلى مجلس الشُيُوخ البُندُقي، وكان يأمره فيها بِمُهاجمة مُستعمرات ومُمتلكات البُندُقيَّة في الأرناؤوط، وطلب كستريو من البنادقة أن يؤمنوا له الحماية والدعم العسكري فيما لو هاجمه العُثمانيُّون. ولمَّا علم السُلطان بِأمر هذه الخيانة، أرسل الأمير عيسى بك بن أفرنوس إلى الأرناؤوط وتحت إمرته قُوَّة كبيرة، فتقدَّم حتَّى سواحل البحر الأدرياتيكي وهزم يُوحنَّا كستريو وأخضعهُ مُجددًا، وألزمه على تسليم أولاده الأربعة رهائن لِضمان التزامه بِمُسالمة المُسلمين. توجَّه عيسى بك بعد ذلك إلى الجنوب، فهدم سور كورنثة الذي بناه البيزنطيُّون، بِغية منع الفُتُوحات العُثمانيَّة من التقدُّم إلى الأمام، ودخل المورة في يوم السبت 20 جُمادى الأولى 829هـ المُوافق فيه 1 أيَّار (مايو) 1426م، وفتح منطقة لاكونيا. ثُمَّ حدث أن تُوفي قيصر الصرب أسطفان بن لازار يوم 24 رمضان 830هـ المُوافق فيه 19 تمُّوز (يوليو) 1427م، فضمَّ مُراد الثاني ما كان قد فتحهُ إلى أملاكه مُتذرِّعًا بِحق الإرث، بِفعل المُصاهرة القديمة بين البيتان العُثماني والصربي، حينما تزوَّج السُلطان بايزيد بِالأميرة أوليڤيرا دسپينة، الأُخت الصُغرى لِأسطفان، مُنازعًا حُقُوق جُريج برانكوڤيچ، ابن أخ أسطفان، الذي ادَّعى وراثة الحُكم. استغلَّ ملك المجر سيگيسموند اللوكسمبورغي وفاة القيصر الصربي لِيضُمَّ إليه بعض بلاده، فزحف باتجاه الصرب واحتلَّ مدينة بلغراد مُتحججًا بِتبعيَّة القيصر الراحل لِلمجر، واعترف بِجُريج برانكوڤيچ حاكمًا على النصف الجنوبي من إقليم «ماچوا» بما فيه ڤاليڤو وكروپانية وزياچة. فردَّ مُراد الثاني بِضم آلاجة حصار ونيش، وحاصر القلعة البيضاء، واتَّخذ من المدينة الأولى قاعدة انطلاقٍ وحماية، وكذلك من قلعة گورجنيلك، الذي وقف قائد حاميتها «إرميا» في صف العُثمانيين ضدَّ أبناء جلدته. دارت بين العُثمانيين والمجريين مُحاربة شديدة تمثَّلت بِعدَّة معارك كانت نتيجتها افتتاح مدينة «كولمباز» الواقعة على شاطئ نهر الطونة (الدانوب) الأيمن، ولمَّا اشتدَّ الضغط العُثماني على المجريين اضطرَّ سيگيسموند إلى عقد هدنة مع السُلطان في سنة 831هـ المُوافقة لِسنة 1428م مُدَّتُها ثلاث سنوات، قضت عليه بِالتخلِّي عمَّا يكون لهُ من البلاد على شاطئ الطونة (الدانوب) الأيمن بِحيثُ يكون هذا النهر فاصلًا بين أملاك الدولة العُثمانيَّة ومملكة المجر. ولمَّا رأى قيصر الصرب الجديد جُريج برانكوڤيچ أنَّهُ لا يقوى على مُقاومة الدولة العُثمانيَّة، قبِل أن يدفع جزية سنويَّة قدرُهما خمسون ألف دوقيَّة ذهبًا، ويُقدِّم لِلسُلطان فرقة من جُنُوده لِلمُساعدة وقت الحرب، وأن يُزوِّجه ابنته مارا، وأن يقطع علاقاته مع ملك المجر وأن يتنازل لِلدولة العُثمانيَّة عن مدينة آلاجة حصار لِتجعلها حصنًا منيعًا تأوي إليه جُنُودها منعًا لِحُصُول الفتن. إلحاق الإمارة الكرميانيَّة بِالدولة العُثمانيَّة. تُوفي يعقوب بك بن سُليمان، آخر أُمراء بني كرميان، سنة 831هـ المُوافقة لِسنة 1428م، عن غير عقب، فأوصى أن تؤول إمارته إلى السُلطان مُراد، نظرًا لِصلة القرابة بينهما، إذا كان مُراد الثاني حفيد أُخت الأمير الكرمياني، وكان يكُنّ له احترامًا وتقديرًا كبيرًا رُغم المُشكلات التي وقعت بين الدولة العُثمانيَّة والإمارة الكرميانيَّة في السابق، ولعلَّ سبب ذلك هو كِبَر سن يعقوب بك ووقاره، إذ كان شيخًا تجاوز الثمانين من العُمر يوم وفاته. ومع أنَّهُ كان لهُ أخوان هُما إلياس وخضر، وأبناؤهما، فإنَّهُ رجَّح حفيد أخته، مُراد الثاني، لِيخلفه. ويبدو أنَّ تأثير عدم وُجُود المُقاومة لِلحُكم العُثماني لديه، كان كبيرًا على هذا الترجيح. وبِذلك، استعاد مُراد الثاني جميع ما كان قد فصله تيمورلنك من أقاليم عن الدولة العُثمانيَّة، وانمحت في سنوات حُكمه الأولى كُلٌ من إمارات آيدين وتكة ومُنتشا وكرميان، وأضحى بِإمكانه التفرُّغ لِمُشكلاته الأوروپيَّة. حرب البُندُقيَّة: استرداد سالونيك. تفرَّغ مُراد الثاني، بعد تأمين الجبهة الصربيَّة - المجريَّة، لِحصار سالونيك، فحشد حولها قُوَّاتٍ كثيفة مُزوَّدة بِالمدافع، كما ساهم الأُسطُول العُثماني في تضييق الخناق عليها بحرًا. وفي تلك الفترة، كانت المدينة قد تحوَّلت إلى مسرحٍ لِلأحداث الطائفيَّة والعرقيَّة، بين السُكَّان الأصليين الروم الأرثوذكس والبنادقة اللاتين الكاثوليك، بحيث لم يعد بِالإمكان العيش فيها بِسلام. وقد عامل البنادقة أروام سالونيك مُعاملةً سيِّئة، بل إنَّهم قاموا بِطرد بعضهم وإحلال مُهاجرين لاتين محلَّهم، وقد نقم الناس على أميرهم الذي استعان بِالبنادقة، وحمَّلوه مسؤوليَّة ما حلَّ بهم. أدَّت هذه الأسباب مُجتمعةً بِأهالي سالونيك إلى الميل إلى العُثمانيين، ضدَّ البنادقة، الذين حاولوا توسيط الإمبراطور البيزنطي يُوحنَّا الثامن بينهم وبين العُثمانيين، لِحل المسألة سلميًّا، لكنَّ مُراد الثاني لم يقبل ذلك، وشدَّد الحصار على المدينة. أمام هذا الوقع، أرسلت البُندُقيَّة أُسطُولًا بِقيادة أمير البحار «أندريا موكينيگو» لِنجدة المدينة، فاشتبك مع الأُسطُول العُثماني في معبر گليپولي، وانهزم شرَّ هزيمة، بل إنَّ العُثمانيين تمكَّنوا من شطر سفينة أمير البحار المذكور إلى قسمين وأغرقوها، فانتقموا بِذلك لِلهزيمة التي تعرَّض لها الأُسطُول العُثماني قبل أربعة عشر عامًا، في أوَّل معركةٍ بحريَّةٍ مع البنادقة. ويُذكر أنَّ الانتصار البحري هذا رفع معنويَّات الجيش المشغول بِالحصار في سالونيك، وأعطى الجُنُود أملًا في النجاح بِفتح المدينة. ويُقال أنَّ السُلطان مُراد كان - على الرُغم من ذلك - مُتكدِّرًا من امتداد أيَّام الحصار، فاستشار الأُمراء في ذلك، فأشار علي بك بن أفرنوس أن يُنادي السُلطان بِالتنفيل واليغما، أي أن يُجعل لِلجُند ما يغنموه في الغزوة، لِإعطائهم سبب إضافي يدفعهم إلى القتال، فنُودي بِذلك بين العسكر، فهجموا على الأسوار وصعدوا إليها بِالسلالم، ولم ينظروا في القتل والجرح والضرب طمعًا في المال والغنيمة، ففُتحت المدينة عنوةً بعد ثلاثة أيَّامٍ من الهُجُوم المُتواصل، في 4 رجب 833هـ المُوافق فيه 29 آذار (مارس) 1430م، ودخلتها القُوَّات العُثمانيَّة، وفرَّت منها الحامية البُندُقيَّة، وقتل الجُنُود العُثمانيُّون كُل من شهر السلاح من الروم، وأصابوا سبيًا كثيرًا، واغتنموا أموالًا عظيمة. وفي اليوم الرابع، دخل السُلطان مُراد المدينة وأمر بِرفع الآذان في كنيسة مريم العذراء، وهي كنيسة المدينة المركزيَّة، وصلَّى فيها إيذانًا بِجعلها مسجدًا جامعًا لِلمُسلمين، فأصبحت أولى مساجد المُسلمين في المدينة، بعد ذلك أعطى السُلطان الأمن والأمان لِجميع السُكَّان، وأمر الجُنُود بِترك البيوت لِأهلها وعدم إخراجهم منها، وافتدى العديد من الأسرى والسبايا من ماله الخاص وأعادهم إلى ديارهم، كما أعاد توطين بعض الأُسر في الأناضول، ونقل عددٌ آخر من الأُسر المُسلمة والمسيحيَّة من مقدونيا وأسكنها في المدينة، وخصَّص القسم المُرتفع منها لِإسكان المُسلمين لِسُهُولة الدفاع عنه. وحتَّى تُحافظ البُندُقيَّة على ما تبقَّى من ثُغُورها البحريَّة في اليونان والأرناؤوط، عقدت مُعاهدة صُلحٍ مع مُراد الثاني في 15 ذي الحجَّة المُوافق فيه 4 أيلول (سپتمبر) اعترفت بِموجبها بِسيطرة العُثمانيين على سالونيك وبِحُريَّة التجارة في جُزر الأرخبيل. فتح يانية. رغب السُلطان مُراد، بعد فتح سالونيك، أن يفتح ما بقي من بلاد الصرب والأرناؤوط والأفلاق قبل أن يُعيد الكرَّة على القُسطنطينيَّة حتَّى لا يكون لها من هذه البلاد نصير. فوجَّه اهتمامه أولًا إلى بلاد الأرناؤوط، وتحديدًا إمارة إپيروس البيزنطيَّة التي كانت تحكمها في تلك الفترة أسرة «توكو» الإيطاليَّة. وكان أمير البلاد «كارلو بن ليوناردو» الشهير بِـ«كارلو توكو الأوَّل» قد تُوفي سنة 833هـ المُوافقة لِسنة 1430م، فحلَّ محلُّه ابن أخيه «كارلو توكو الثاني»، غير أنَّ أولاد كارلو الأوَّل غير الشرعيين، بدأوا بِالنزاع فيما بينهم على التركة. ويُذكر أنَّ الشعب ضاق ذرعًا بِتلك المُنازعات، وأصبح لا يُبالي بِالأُسرة الإيطاليَّة. وبناءً على ذلك، فقد أرسل أهل يانية مُمثلين لهم إلى مُراد الثاني، وسلَّموا له مفاتيح المدينة، مُشترطين عدم التعرُّض لهم في دينهم ولا عوائدهم وحُقُوقهم الشخصيَّة، فوافق السُلطان على ذلك، وأرسل البكلربك سنان باشا إلى المدينة، فتسلَّمها يوم الثُلاثاء 1 صفر 834هـ المُوافق فيه 9 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 1430م، كما يُروى، وسلَّم الأهالي فرمانًا سُلطانيًّا يمنحهم الأمن والأمان على أنفسهم وأموالهم وأولادهم ودينهم وكنائسهم، وبِذلك افتُتحت المدينة صُلحًا ودخلت في حوزة المُسلمين. ويعتبر بعض الباحثين أنَّ هذا الحدث يدُل على مدى التأثير الإيجابي الذي تركته الإدارة العُثمانيَّة وعدلها في البلقان. لكن على الرُغم من ذلك، بدأت في الأرناؤوط حركات المُقاومة ضدَّ العُثمانيين، بِسبب المصالح الخاصَّة لِبعض الأُسر الحاكمة، بِدعمٍ وتشجيعٍ من البنادقة، وقد توسَّعت بعض تلك الحركات إلى أن اتخذت صفةً شعبيَّةً عامَّة في بعض المناطق، وأصبحت مُشكلة كبيرة وعارمة في وجه العُثمانيين، استمرَّت حتَّى نهاية عهد السُلطان مُحمَّد الفاتح. ويُذكر أنَّ الأميران الأرناؤوطيَّان «جرجي أرانيتي» و«أندريس طوبيا دوقاقين» وغيرهما من أُمراء المناطق المُمتدَّة بين أفلونية وإشقودرة حاولوا استمالة إسكندر بك بن يُوحنَّا كستريو لِينضم إليهم في الثورة ضدَّ العُثمانيين، لكنَّ الأخير رفض وبقي على ولائه لِلسُلطان مُراد. حرب المجر. عادت البابويَّة إلى تخوِّفها من المد الإسلامي في القارة الأوروپيَّة لمَّا تبيَّن أنَّ الدولة العُثمانيَّة رجعت إلى قُوَّتها السابقة على نكسة أنقرة، فقرَّر البابا إيجين الرابع استغلال الثورات القائمة في بلاد الأرناؤوط ليُحاول حشد حلفٍ مسيحيٍّ جديدٍ ضدَّ العُثمانيين، فاستجاب لهُ الملك سيگيسموند، الذي كان ينزلُ بِضيافته آنذاك في مدينة روما، بعد أن تقلَّد تاج لومبارديا الحديدي وأصبح ملكًا على إيطاليا إلى جانب البلاد الكثيرة التي كان يحكمها، وكان ما يزال يُملي نفسه بِإخراج المُسلمين من أوروپَّا، أو تحجيم النُفُوذ العُثماني على الأقل. لِذلك، عاد إلى تحريض قيصر الصرب وأمير الأفلاق على الدولة العُثمانيَّة، كما راسل أمير القرمان إبراهيم بك بن مُحمَّد وعقد معهُ اتفاقًا سريًّا بأن يُهاجم العُثمانيين في الأناضول في الوقت الذي يُهاجمهم فيه المجريُّون والصربيُّون والأفلاقيُّون في الروملِّي. ويُمكنُ تعليل قُبُول الأمير القرماني الدُخُول في اتفاقٍ من هذا القبيل بِرغبته في إعادة الإمارة القرمانيَّة إلى وضعها السابق، حيثُ لم يبقَ لها استقلالٌ فعليّ، بل اضطرَّت إلى التخلِّي عن بعض الأراضي لِلعُثمانيين والخُضُوع لهم. وفي سنة 835هـ المُوافقة لِسنة 1431م، أرسل السُلطان بكلربك الروملِّي سنان باشا مع طائفة الآقنجيَّة إلى بلاد الأرناؤوط لِقمع الثائرين بها، فأغاروا على الإمارات العاصية وأصابوا فيها غنائم وسبي كثير، ثُمَّ عادوا إلى خدمة السُلطان في أدرنة. وفي ذات السنة تُوفي يُوحنَّا كستريو والد إسكندر بك، فضمَّ السُلطان أملاكه إليه، وأرسل إسكندر المذكور واليًا إلى تلك البلاد مكان أبيه، ومعه 5,000 فارس، فعمل إسكندر بك على المُحافظة على العلاقات التي كانت قائمة سابقًا بين والده وجُمهُوريَّتا راگوزة والبُندُقيَّة، ولكن تحت الراية العُثمانيَّة، وبِذلك هدأت أوضاع بعض بلاد الأرناؤوط، والتفت مُراد الثاني إلى ملك المجر وحُلفائه. استشار السُلطان الأُمراء والساسة في الجهاد على المجر قبل أن يستفحل خطرها أكثر من هذا، فاتفقت الكلمة على أن يُرسل أولًا أحدًا من الأُمراء مع طائفةٍ من العساكر لِيستعلم المداخل والمخارج، فعُيِّن لِذلك علي بك بن أفرنوس، وسار في عسكر الروملِّي حتَّى دخل حُدُود بلاد المجر، فلم يظهر المجريُّون لِقتاله ممَّا حمل قسمٌ كبيرٌ من العسكر على التفرُّق لِلنهب والسبي، ولم يبقَ مع علي بك سوى جمعٌ قليلٌ من الجُنُود، فغافلهم سيگيسموند وكبسهم في جمعٍ كبير، ووقعت بين الطرفين معركة قصيرة انكسر فيها العُثمانيُّون، واضطرَّ علي بك إلى الهرب والخلاص، فنجا في جمعٍ قليل، وقتل المجريُّون أكثر من كان معه، وأسروا المُتفرِّقين. أمضى السُلطان شتاء تلك السنة في أدرنة، وشرع في جمع جيشٍ لِلانتقام من سيگيسموند، وبينما هو مشغولٌ بِذلك حتَّى بلغه هُجُوم إبراهيم بك القرماني على الأراضي العُثمانيَّة بِحُجَّة سرقة حصان. وذلك أنَّ ابن أمير ذي القدريَّة سُليمان بك كان قد هيَّأ فرسًا جيِّدًا من السُلالة التُركمانيَّة المعروفة بِالأصالة والنجابة والحيويَّة وقُوَّة الاحتمال، لِلإهداء إلى السُلطان مُراد، فطلبهُ منهُ الأمير القرماني كي يختصَّهُ لِنفسه، فاعتذر سُليمان بك بِأنَّهُ قد أعدَّهُ لِلإهداء إلى السُلطان العُثماني، فرأى إبراهيم بك الفُرصة سانحة لِفتح باب الحرب بينه وبين العُثمانيين، وأرسل جمعًا من السُرَّاق فسرقوا الحصان، وعلم سُليمان بك بِذلك فأعلم السُلطان مُراد به، فأرسل السُلطان إلى الأمير القرماني يطلب منه إرجاع الحصان، لكنَّ الأمير رفض وأغلظ في الجواب، ثُمَّ أعلن العصيان وسار واستولى على إقليم الحميد، وأسر الوالي إلياس بك الشرابدار، وبلغت هذه الأحداث مسامع السُلطان وهو مُتجهِّز لِلمسير إلى جهاد المجريين. وفي أثناء ذلك بلغه أيضًا أنَّ قيصر الصرب عاد وعصى وانضمَّ إلى سيگيسموند وتوجَّها إلى الأراضي العُثمانيَّة وعاثا فيها، وحاصرا قلعة گورجنيلك، فأرسل السُلطان البكلربك سنان باشا إلى دفع المُهاجمين، وأرسل معهُ جميع أُمراء الروملِّي والآقنجيَّة وأصحاب التيمارات والزعامات. أدرك سنان باشا الجيش المجري - الصربي وقد ضرب الحصار على قلعة گورجنيلك سالِفة الذِكر، فانقضَّ عليهم وقاتلهم قتالًا شديدًا حتَّى كسرهم وأجبرهم على الفرار عبر نهر الطونة (الدانوب)، فغرق منهم الكثير من الجُنُود، ولم يتمكَّن سيگيسموند من عُبُور النهر إلَّا بِمشقَّةٍ عظيمة، فهرب في جمعٍ قليل من قُوَّاته، واغتنم المُسلمون بِغنائم كثيرة. بعد دفع الصربيين والمجريين، توجَّه السُلطان في سنة 838هـ المُوافقة لِسنة 1435م إلى الأناضول، وتجهَّز لِلمسير إلى مُعاقبة إبراهيم بك القرماني على عصيانه وتحالفه مع القوى المسيحيَّة المُعادية لِلعُثمانيين، فأعدَّ جيشًا عرمرمًا واتحد مع أُمراء ذي القدر، وتوجَّه إلى بلاد القرمانيين. وكان السبب الذي أدَّى إلى اتحاد بني ذي القدر مع العُثمانيين في هذه الحملة، كون القرمانيين قد قاموا، قبل فترةٍ وجيزةٍ، بِالاستيلاء على مدينة قيصريَّة التابعة لِبني ذي القدر، ويُروى أنَّ أمير ذي القدريَّة، ناصر الدين مُحمَّد بك، أرسل ابنه سُليمان سالِف الذِكر، إلى السُلطان مُراد الثاني، وعقد اتفاقًا معهُ على السير سويًّا على القرمانيين. تختلف المصادر في تحديد النتائج المُترتبة على هذه الحملة، فتذكر المصادر العُثمانيَّة بِشكلٍ عام، أنَّ السُلطان مُراد أخذ جميع بلاد إبراهيم بك القرماني بما فيها عاصمته قونية التي أقام بها واتخذها مركزًا لِلعمليَّات العسكريَّة، فهرب إبراهيم بك واحتمى في هضبة «طاش إيلي» في قيليقية، فأتبعهُ السُلطان بِجمعٍ لِتسهيل الطُرق إلى الهضبة المذكورة وإلقاء القبض عليه، إلَّا أنَّهُ بِالنظر إلى تشفُّع زوجة إبراهيم بك، إلعالدة خاتون، التي هي أُخت مُراد الثاني، في الموضوع، أُعيد الأمير القرماني إلى بلاده لِقاء تسليم ابنه لِيُقيم في البلاط العُثماني، والتزامه بِدفع بعض التعويضات. وقيل أيضًا أنَّ إبراهيم بك خاف أن يقع في يد العساكر العُثمانيين الذين يتتبعونه، فأرسل العالم المُتصوِّف «أولو عارف أفندي»، وهو من أحفاد المُلَّا جلال الدين الرومي، إلى حُضُور السُلطان شفيعًا، فقبل السُلطان شفاعته، وردَّ مُلك ابن قرمان إليه؛ بعد استرداد ما أخذه من بلاد الحميد. وقيل كان الشفيع المولى نُورُ الدين حمزة بن محمود القرماني. وبجميع الأحوال، أرسل مُراد الثاني كتاب العهد والأمان إلى إبراهيم بك بِيد المُؤرِّخ شُكر الله بن أحمد بن زين الدين زكي، ثُمَّ عاد إلى بورصة بعد استقرار الصُلح، وأقرَّ إلياس بك الشرابدار على إقليم الحميد. وبناءً على إحدى الروايات فإنَّ مُراد الثاني استرجع مدينة قيصريَّة لِبني ذي القدر خِلال هذه الحملة، لكن على الرُغم من ذلك، يُروى أنَّهُ مع عقد الصُلح بين مُراد الثاني وإبراهيم بك، وجلاء القُوَّات العُثمانيَّة عن وسط الأناضول، فإنَّ سُليمان بن مُحمَّد ذو القدر قد اشتغل فترةً طويلةً بِحصار قيصريَّة، إلَّا أنَّهُ لم يُوفَّق في استرجاعها. ويُذكر أنَّ منطقة آق شهر، التي كانت تتبع الإمارة القرمانيَّة، أُلحقت بِالدولة العُثمانيَّة في هذه الحملة. تحرَّك مُراد الثاني، بعد انتصاره على القرمانيين، إلى الصرب للانتقام من قيصرها جُريج برانكوڤيچ لِنقض عهده واتفاقه مع المُخالفين. ولمَّت تيقَّن برانكوڤيچ أنَّهُ لا قِبلَ لهُ في مُقاومة العُثمانيين، أرسل أموالًا عظيمة وهدايا جليلة إلى الأُمراء، فشفعوا فيه، وتنازل لِلسُلطان عن المزيد من الأراضي وأعلن خُضُوعه التام مُجددًا. كذلك، عاود أمير الأفلاق ڤلاد دراكول إعلان خُضُوعه وتبعيَّته لِلدولة العُثمانيَّة، وتعهَّد بِالخدمة مع جيشه في الحملات العُثمانيَّة. وبِتلك الصُورة جُرِّدت مملكة المجر من حُلفائها في الأناضول والروملِّي، وبقيت وحيدة. بعد ما قام مُراد الثاني بِتأديب المُتحالفين مع الملك المجري سيگيسموند، وأعادهم إلى الطاعة، قرَّر الانتقام من هذا الملك الذي أصبح وحيدًا، لا سيَّما وأنَّهُ أغار على أطرف آلاجة حصار عند اشتغال السُلطان بِالقرمانيين. لِذلك أرسل السُلطان علي بك بن أفرنوس على رأس عسكر الروملِّي إلى بلاد المجر، والتحق به كُلٌ من جُريج برانكوڤيچ وڤلاد دراكول، وعبروا نهر الطونة (الدانوب) في سنة 840هـ المُوافقة لِسنة 1436م، فوصلوا إلى طمشوار، وأغاروا على إقليم الأردل (ترانسلڤانيا) وغنموا منها غنائم عظيمة، وقتلوا مُقاتلة أهلها، وسبوا الكثيرين منهم، وحاصروا مدينة هرمنستاد وأغاروا على مدينتيّ «مدياش» و«شوسبورغ»، ثُمَّ عاد علي بك إلى أدرنة، بعد خمسةٍ وأربعين يومًا قضاها في الغزو، وهوَّن أمر فتح تلك البلاد عند السُلطان، فأمر الأخير باجتماع العسكر، وسار معهم في شهر ربيع الأوَّل سنة 841هـ المُوافق فيه شهر أيلول (سپتمبر) سنة 1437م، إلى جهاد المجريين، وحضر معه في هذه الغزوة قيصر الصرب وأمير الأفلاق مع عساكر بلادهما، فوصل هذا الجمع إلى حصن زملين المنيع، المُواجه لِمدينة بلغراد، واتخذهُ السُلطان قاعدةً انطلقت منها الحملات العسكريَّة وفتحت ست قلاع مجريَّة، ولم يقدر سيگيسموند على الظُهُور والمُقاومة كونه كان مريضًا يحتضر. ورجع السُلطان بعد ذلك إلى أدرنة عن طريق الأفلاق، وقيل أنَّ تلك الحملات على المجر تمحَّضت بِسبعين ألف أسير. فتح سمندريَّة. الواقع أنَّ مُراد الثاني كان، حتَّى ذلك الحين، يسعى إلى تدعيم سُلطته بِقمع الثورات الداخليَّة، وتقوية مناطق الحُدُود أكثر ممَّا كان يسعى إلى التوسُّع، بِشكلٍ ملحوظ، وذلك بِفعل الظُرُوف الدُوليَّة السائدة آنذاك. فهو مُحاط بِالإعداء من كُل جانب: جُمهُوريَّة البُندُقيَّة ومملكة المجر والإمارة القرمانيَّة والدولة التيموريَّة، كما وُجد اتجاهٌ عُثمانيّ، من جانب بعض القادة والسياسيين، وعلى رأسهم الوزير الثاني «صاروچه باشا»، مُعادٍ لِسياسة التوسُّع بعد فشل سياسة بايزيد الأوَّل التي أثَّرت سلبًا على الدولة والمُجتمع العُثماني. غير أنَّ الظُرُوف تبدَّلت في سنة 841هـ المُوافقة لِسنة 1437م، فقد ركنت البُندُقيَّة إلى الهُدُوء بعد أن أرهقها صراعٌ دام سبع سنوات، وحرصت على المُحافظة على مصالحها التجاريَّة وتمسَّكت بِالسِّلم. وفي 10 جُمادى الآخرة 841هـ المُوافق فيه 9 كانون الأوَّل (ديسمبر) 1437م، تُوفي سيگيسموند ملك المجر وإمبراطور الرومانيَّة المُقدَّسة، فبدا موته كأنَّهُ أضعف المجر في لحظةٍ حرجة، وكان مُراد الثاني قد أخضع الإمارة القرمانيَّة. أمَّا شاهرُخ بن تيمورلنك، أمير الدولة التيموريَّة، فقد رحل باتجاه الشرق تاركًا آسيا الصُغرى، فتعزَّز الاتجاه التوسُّعي بين القادة والسياسيين. استغلَّ مُراد الثاني الظُرُوف السياسيَّة، المُشار إليها، وقرَّر التوسُّع باتجاه الشمال، فقاد حملةً في سنة 841 - 842هـ المُوافقة لِسنة 1438م ضدَّ إمارة الأردل (ترانسلڤانيا) ومملكة المجر، وسانده جُريج برانكوڤيچ الصربي وڤلاد دراكول أمير الأفلاق، فتصدَّت لهُ القُوَّات المجريَّة بِقيادة قائدٍ صلب العود هو يُوحنَّا هونياد أمير الأردل، لكنَّ مُراد الثاني استطاع التغلُّب عليه، وشجعَّتهُ هشاشة المُقاومة المجريَّة على التوغُّل في بلاد المجر. وفي تلك الفترة، انتُخب ألبرت الثاني ملك ألمانيا ملكًا على المجر، وقام هذا الخلف بِالتعجيل في سياسة سلفه سيگيسموند، التي كانت تستهدف العمل ضدَّ العُثمانيين، فاتصل بِكُلٍ من جُريج برانكوڤيچ وڤلاد دراكول وبدأ التمهيد لِعقد تحالُفٍ مجريٍّ - صربيٍّ - أفلاقيٍّ، ضدَّ العُثمانيين. وبلغت أخبار هذه المُؤامرة مسامع السُلطان مُراد عن طريق إسحٰق بك بن فيروز، أمير سنجق إسكوپية الحُدُودي، الذي عرفها بِدوره عن طريق الجواسيس، فأرسل إلى السُلطان يقول: . بناءً على هذا، أرسل مُراد الثاني إلى القيصر الصربي والأمير الأفلاقي يدعوهما إلى الطاعة والخدمة، وطلب من برانكوڤيچ أن يُسلِّمه مفاتيح مدينة سمندريَّة التي اتخذها عاصمةً له بعد تنازله عن آلاجة حصار كما أُسلف، فرفض القيصر الصربي وثار في وجه الدولة العُثمانيَّة، وحصَّن مدينته بِالميرة والرجال، ما دفع السُلطان إلى التوجُّه إلى الصرب لِإخضاعه، فما كان من برانكوڤيچ إلَّا أن فرَّ من أمام الزحف العُثماني، وترك الدفاع عن عاصمته لِإبنه الكبير «جرجير»، والتجأ إلى الملك المجري ألبرت الثاني. ولمَّا وصل السُلطان بِجيشه ضرب الحصار حول سمندريَّة طيلة ثلاثة أشهر ثُمَّ فتحها يوم الخميس 16 ربيع الأوَّل 842هـ المُوافق فيه 5 أيلول (سپتمبر) 1438م، وقبض على جرجير المذكور وعدد من الأُمراء الصربيين وفقء أعينهم دون أن يقتلهم، وأرسلهم أسرى إلى قلعة توقاد أو ديموتيقة، وزجَّ بهم في السجن. أمَّا أمير الأفلاق ڤلاد دراكول، فنظرًا إلى تيقُّنه بِعدم مقدرته على الصُمُود بِوجه القُوَّات العُثمانيَّة، لم يجد ملاذًا من أن يتقدَّم إلى الجيش العُثماني، ويلجأ، مع ولديه، إلى مُراد الثاني دخيلًا لِلشفقة عليه، فعفا عنه مُجددًا ولم يقتله، لكنَّهُ أمر بسجنه عقابًا له على التواصل مع ملك المجر، فسُجن هو في قلعة گليپولي وولداه في قلعة أغريبوز. ولمَّا وصل خبر سُقُوط سمندريَّة بِيد المُسلمين، قام ألبرت الثاني على رأس جيشٍ وسار لِتخليص المدينة وطرد العُثمانيين منها، فتصدَّى لهُ إسحٰق بك بن فيروز وعُثمان چلبي بن أمور بن تيمورطاش، المُكلَّفان بِالحملة على المجر، ودارت بين الطرفين معركة شديدة عُرفت بِـ«وقعة تكَّة دوبري»، انهزم فيها الجيش المجري هزيمةً نكراء، وهرب ألبرت الثاني ناجيًا من موتٍ مُحقق، ووقع الكثير من الأسرى بِيد العُثمانيين، واغتنموا بِغنائم عظيمة، وكان المُؤرِّخ درويش أحمد عاشقي الشهير بِعاشق باشا زاده من جُملة المُقاتلين في الجيش العُثماني في هذه المعركة، وصوَّر هذا الانتصار ومقدار الغنائم بِقوله: . بعد تمام النصر، حوَّل السُلطان مُراد الأراضي الصربيَّة المفتوحة إلى سُنجُقٍ مركزه سمندريَّة، وعُرف باسمها، مما يعني أنَّ القيصريَّة الصربيَّة أُزيلت من الوُجُود، وكان من نتيجة هذا الانتصار أيضًا أن تخوَّف ملك البُشناق «أسطفان تڤرتكو» من مُجاورة العُثمانيين لِبلاده واحتمال أن يُقدموا على فتحها أيضًا، فاضطرَّ أن يقترح رفع الجزية التي كان يدفعها سنويًّا إلى العُثمانيين بِغية تخليص وضعه، فرفع المبلغ من عشرين ألف دوقيَّة إلى خمسةٍ وعشرين ألفًا. حصار بلغراد. تُوفي ألبرت الثاني ملك ألمانيا والمجر في يوم الثُلاثاء 18 جُمادى الأولى 843هـ المُوافق فيه 27 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 1439م؛ بِسبب مرض الصفراء الذي انتقل إليه من الجيش. فحصل، بناءً على ذلك، أزمة على الحُكم في المجر استمرَّت سنتين. ومن المعروف أنَّ ألبرت الثاني كان نسيب سيگيسموند، فلمَّا تُوفي، وأُعلنت ملكيَّة ابنه، الذي وُلد من زوجته أليصابت اللوكسمبورغيَّة، وأُطلق عليه اسم «لاديسلاس»، قام في وجهه الملك البولوني ڤلاديسلاڤ الثالث، مُدعيًا أنَّ الحُكم له، حيثُ استند إلى بعض المُؤيِّدين له. استغلَّ مُراد الثاني هذا التنازُع القائم في المجر وهاجم مدينة بلغراد، الموقع الأمامي لِلمجريين، وضرب عليها حصارًا مُركَّزًا بِجيشٍ قوامه 35,000 مُقاتل، وذلك خِلال شهر نيسان (أبريل) 1440م. نصب العُثمانيُّون مناجيقهم ومدافعهم على المدينة، بما فيها المدافع التي غنموها من سمندريَّة، وقصفوها قصفًا شديدًا. تولَّى الدفاع عن المدينة راهبٌ راگوزي يُدعى يُوحنَّا، وسانده في ذلك حوالي 500 رجل من الحامية، بِالإضافةٍ لِعددٍ من المُرتزقة الكرواتيين والطليان والبوهيميين، واستخدموا المدافع التي كان القيصر الصربي جُريج برانكوڤيچ قد نصبها في القلعة بِالإضافة إلى البنادق، لِلرد على القصف العُثماني. وعلى الرُغم من نجاح العُثمانيين في الدُخُول إلى المدينة، في أحد الأوقات، فإنَّ المُدافعين عنها ردُّوهم. دام الحصار العُثماني لِلمدينة ستَّة أشهر لم يتمكَّن السُلطان خِلالها من اقتحامها، ولمَّا تيقَّن أنَّ فتحها يحتاج إلى زمانٍ مديد، رفع الحصار عنها وسيَّر السرايا إلى وراء نهر صوه (ساڤا) وأغاروا على تلك البلاد وعادوا منها بِالغنائم، وعند عودتهم فتح السُلطان قلعة نوابرده، وكان إقليمها غنيّ بِالحديد والفضَّة، ممَّا أعطى لِهذه الغزوة أهميَّة اقتصاديَّة كبيرة، وكان اغتنام العسكر فيها بِحيثُ لم يتيسَّر لهم مثله في أحدٍ من الغزوات. الحملة الصليبيَّة الطويلة ووقف التقدُّم العُثماني. الواقع أنَّ فشل العُثمانيين أمام بلغراد يرمز إلى بداية تراجُع الاندفاع العُثماني، إذ شجَّع ذلك الإمبراطور البيزنطي يُوحنَّا الثامن على طلب المُساعدة من الغرب الأوروپي لِمُواجهة المد الإسلامي. لقد عظُم عليه سُقُوط سالونيك في أيدي العُثمانيين، وأفزعهُ تقدُّم مُراد الثاني وانتصاراته في البلقان، وهاله تخاصم الجنويين والبنادقة في هذا الظرف الحرج، لِذلك توجَّه نحو البابا والغرب الأوروپي لِلتباحث في كيفيَّة التعاون بين النصارى لِلصُمُود في وجه المُسلمين. وكتب يُوحنَّا الثامن إلى البابا يعرض عليه توحيد الكنيستين الشرقيَّة والغربيَّة لِقاء التعاون العسكري لِلدفاع عن القُسطنطينيَّة وأوروپَّا الشرقيَّة، فقبِل البابا ذلك ووعد الإمبراطور بِأن يُنجده بِالقُوَّات والعساكر لِتخليص بلاده من خطر المُهاجمين عليها، وأرسل لهُ مراكب ونفقة لِلطريق. ولمَّا رجع الجواب استدعى الإمبراطور رؤساء الكهنة والعُلماء والفلاسفة وبطاركة دمشق وبيت المقدس وأنطاكية، ولمَّا اجتمعوا في القُسطنطينيَّة سافر الإمبراطور والبطريرك المسكوني «يُواصف الثاني» وباقي رُؤساء الكهنة والعُلماء والفلاسفة ما ينوف عن الثلاثُمائة بحرًا إلى البُندُقيَّة، حيثُ اجتمعوا بِالبابا وأبدوا استعدادهم لِقُبُول توحيد الكنيستين وفقًا لِرغبته. والواقع أنَّ الدعوة كانت قويَّة، آنذاك، في الدوائر الدينيَّة والسياسيَّة في أوروپَّا نحو اتحاد الكنيستين الشرقيَّة والغربيَّة، ولِهذا اتجهت الأنظار نحو عقد مجمع أساقفة في مدينة فرارة في سنة 842هـ المُوافقة لِسنة 1438م، ثُمَّ انتقل المجمع إلى مدينة فلورنسة في السنة التالية، حيثُ وعد البابا إيجين الرابع بِدعوة مُلُوك أوروپَّا لِإنقاذ القُسطنطينيَّة بعد أن عجزت الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة عن مُقاومة العُثمانيين. وافق الجميع، في هذا المُؤتمر، على مبدأ إرسال حملةٍ صليبيَّةٍ أُخرى لِإخراج المُسلمين من الأراضي الأوروپيَّة وتخليص القُسطنطينيَّة من أخطارهم، وشاع في أوروپَّا أنَّ حملةً صليبيَّةً جديدة، تُساهم فيها الدُول الأوروپيَّة، يُمكن أن تُحقق هذا الهدف، لِذلك اتسمت الحُرُوب بين الدولة العُثمانيَّة ودُول أوروپَّا في هذه المرحلة بِالصليبيَّة. وفعلًا، دعا البابا مُلُوك وأُمراء أوروپَّا لِلمُساهمة في هذه الحملة، فاستجاب لِدعوته ألفونسو الخامس ملك أراغون والنبلطان (ناپولي)، وهو أقوى شخصيَّة أوروپيَّة في حوض البحر المُتوسِّط، وڤلاديسلاڤ الثالث ملك المجر وبولونيا، ويُوحنَّا هونياد أمير الأردل (ترانسلڤانيا)، وانضمَّت إلى الحملة قُوَّاتٌ سكسونيَّة وألمانيَّة وبوهيميَّة ولاتينيَّة وفرنسيَّة وبُشناقيَّة وأفلاقيَّة. وسارت هذه القُوَّات لِقتال العُثمانيين، فيما سُمي بِـ«الحملة الطويلة»، وأرسل البابا الكردينال يوليان سيزاريني إلى المجر لِإعطاء دفع معنوي إلى الحملة. وكان يُوحنَّا هونياد سالف الذِكر قائدًا شُجاعًا باسلًا، شديد التعصُّب لِلمذهب الكاثوليكي، وأخذ على عاتقه إخراج المُسلمين من البلقان، وجعل هذا هدفه الوحيد في الحياة، ودرس تكتيكات الحرب العُثمانيَّة بِصُورةٍ جيِّدة، ونظرًا لِلشجاعة التي أبرزها في المعارك السابقة، فإنَّ الملك المجري ڤلاديسلاڤ الثالث أقرَّهُ على إمارة الأردل، وجعلهُ قائدًا عامًّا لِلقُوَّات المجريَّة في الوقت عينه. الهزائم العُثمانيَّة في الأفلاق. وفي الحقيقة، أظهر أهل الأفلاق الانقياد لِملك المجر وعامله يُوحنَّا هونياد، بعد أن أصبحوا بلا حاكمٍ بعد أن حبس السُلطان مُراد أميرهم ڤلاد دراكول، كما أُسلف، فأرسل إليهم الملك المجري حاكمًا من قِبله، ولمَّا علِم السُلطان بِذلك أرسل سريَّةً من الآقنجيَّة مع أمير الإسطبلات يزيد بك إلى بلاد الأفلاق، فسار يزيد بك وكسر المُخالفين وفرَّق جمعهم، وألقى الحصار على مدينة هرمنستاد، لكنَّهُ لم يُراعِ الحزم والاحتياط، فترك قسمٌ من جيشه يُغير على الأطراف وبقي هو في جمعٍ قليل يُحاصر المدينة المذكورة، وكان يُوحنَّا هونياد آنذاك مُتحصنًا بِالجبال مُترصدًا لِلفُرصة، فوصل إليه في هذه الأثناء مددٌ من الملك المجري، وبلغهُ أيضًا خبر غفلة يزيد بك وتفرُّق أصحابه، فانتهز الفُرصة وسارع إلى مُلاقاة الجيس العُثماني لِفك الحصار عن المدينة، فبُوغت يزيد بك على حين غفلة، وانقضَّ المجريُّون على العُثمانيين وانتصروا عليهم وقتلوا منهم ما يقرب من عشرين ألف جُندي بِحسب بعض المصادر (على أنَّ هذا الرقم قد يكون مُبالغًا فيه)، وكان يزيد بك نفسه من بين القتلى، ولم ينجُ من المُتفرِّقين إلَّا من كان قريبًا من حُدُود ديار الإسلام، فلاحقهم هونياد حتَّى طردهم إلى ما وراء نهر الطونة (الدانوب)، ثُمَّ أمر بِإعدام الأسرى العُثمانيين الواحد تلو الآخر على مرأى منه وهو جالسٌ إلى مائدته. بعد ذلك، عبر هونياد إلى الأفلاق وأحرق ضفَّتي نهر الطونة ثُمَّ رجع إلى بلاده. ويُذكر أنَّ هونياد اكتسب لقب «المُخلِّص لِلوطن» في هذا الانتصار الأوَّل الذي حقَّقه ضدَّ المُسلمين، كما أنَّ قيصر الصرب جُريج برانكوڤيچ أدلى بِدلوه وساعد هونياد مُساعدةً فعَّالة، فأرسل لهُ هذا الأخير رأس القائد العُثماني هديَّة. ولمَّا علم مُراد الثاني بِما أصاب جيشه، أرسل جيشًا آخر تعداده ثمانين ألف جُندي بِقيادة شهاب الدين شاهين باشا الخادم، ومعهُ أُمراء الروملِّي وعساكرها، وضمَّ إليه ستَّة من أُمراء سناجق الأناضول أيضًا مع عساكرهم، وسار إلى الأفلاق حيثُ اصطدام بِالجيش الصليبي عند بلدةٍ يُقال لها «وازاج»، فدارت بين الطرفين موقعة هائلة انهزم فيها العُثمانيُّون مرَّة أُخرى ووقع القائد شهاب الدين باشا في الأسر، وقُتل العديد من الأُمراء والقادة أبرزهم: عُثمان چلبي بن أمور بن تيمورطاش، وفيروز بك بن يعقوب، ويعقوب بك بن دورمزق، وخُضر بك، وعُمر بك وغيرهم. كانت النتيجة النفسيَّة لِهذا الانتصار واضحة، فقد بدا أنَّ الأمل في تجديد الحرب الصليبيَّة وطرد المُسلمين من الأراضي الأوروپيَّة، أقل حماقة، لِذلك، حشد الحُلفاء جيشًا كثيفًا قاده يُوحنَّا هونياد، الذي عمَّت شُهرته العالم المسيحي وعُدَّ أكبر مُدافعٍ عن المسيحيَّة ضدَّ الإسلام، ورافقهُ الملك ڤلاديسلاڤ الثالث، وانضمَّ إليه جُريج برانكوڤيچ رغبةً باستعادة إمارته الصربيَّة التي أزالها مُراد الثاني. عصيان إبراهيم بك القرماني مُجددًا. بينما كان الوضع مُتأزمًا إلى درجةٍ لم يسبق لها مثيل في الروملِّي، بدأت في الأناضول تحرُّكات مُضادَّة لِلعُثمانيين. إذ لمَّا شاع خبر انكسار الجُيُوش العُثمانيَّة أمام المجريين، عاود الأمل إبراهيم بك القرماني بالاستقلال والتوسُّع، فأرسل إلى الملك ڤلاديسلاڤ الثالث يُحرِّكه على العُثمانيين ويقولُ له: ، وهذا يعني أنَّ إبراهيم بك دخل لِلمرَّة الثانية في حلفٍ مع القوى المسيحيَّة المُناهضة لِلعُثمانيين. وسُرعان ما أرسل الأمير القرماني صهره حسن بك بن درغوث في جمعٍ من الأوباش فأغاروا على نواحي بولوادين، وبُيُوت جبل عُمر، وبك بازاري، واستولى على آق حصار وآق شهر وبك شهر وغيرها من البلدات العُثمانيَّة. ولمَّا وصل الخبر إلى السُلطان عبر إلى الأناضول في سنة 846هـ المُوافقة لِسنة 1442م، فتوجَّه إلى بلاد قرمان، وأذن لِلعسكر في الإغارة على تلك البلاد ونهبها وتدميرها وُصُولًا إلى قونية، ولم يكن قد صدر من العُثمانيين حتَّى هذا الوقت أي غارة مُدمِّرة على بلاد الإسلام، لكنَّ حركة إبراهيم بك وطعنه المُتكرِّر بِالمُسلمين أبناء ملَّته أثارت غضب السُلطان مُراد وجعلته يعقد العزم على الانتقام منه وتأديبه. وما أن وصل السُلطان إلى قونية حتَّى تبيَّن له أنَّ الأمير القرماني غادرها وهرب إلى هضبة «طاش إيلي» على عادته. وعندما انتشر خبر غدر إبراهيم بك في الأمصار، أفتى شيخ الإسلام في الدولة المملوكيَّة ابن حجر العسقلاني وقاضي قُضاة الحنفيَّة بِالقاهرة سعد الدين بن مُحمَّد الديري، بِوُجُوب قتل الأمير القرماني إن لم يتُب ويستغفر بِسبب ضربه العُثمانيين من الخلف أثناء جهادهم أعداء الإسلام والمُسلمين. اضطرَّ إبراهيم بك تحت وطأة الضغط المعنوي إلى الجُنُوح إلى الصُلح، فأرسل وزيره سُرور بك ومُفتيه صاري يعقوب، وسيَّر معهم زوجته إلعالدة خاتون أُخت السُلطان مُراد، لِلشفاعة والاستعفاء، فقبل السُلطان شفاعة شقيقته وعفا عن زوجها في هذه المرَّة أيضًا، ولكن تحت طائلةٍ من الشُرُوط القاسية، أهمها إعادة الأراضي العُثمانيَّة التي استولى عليها، ودفع تعويضاتٍ عن ما خرَّبه من بلاد، وقُبُول التبعيَّة العُثمانيَّة. كما حلف يمينًا على أن لا يعود إلى مُحاربة السُلطان مُراد، الذي قفل وعاد إلى بورصة. معركتا نيش ويالواچ. أثناء انشغال السُلطان مُراد بِمُلاحقة وقتال الأمير القرماني، تحرَّكت الجحافل الصليبيَّة وسارت في شهر شوَّال 846هـ المُوافق لِشهر شُباط (فبراير) 1443م باتجاه الأراضي العُثمانيَّة، فاجتازت الطونة عند سمندريَّة وبدأت بِالتقدُّم في البلاد الصربيَّة، وكان جُريج برانكوڤيچ دليلًا لِلعسكر، فساروا وخرَّبوا أولًا نواحي آلاجة حصار، ونيش، وشهر كوي، وأسروا أهلها، ثُمَّ توجَّهوا إلى صوفيا، وأرادوا أن يعبروا من ممر «دربند إزلادي» إلى جانب مدينة فيلپَّة، ثُمَّ إلى أدرنة، فيُسخِّروا جميع بلاد الإسلام. ولمَّا بلغ ذلك السُلطان بادر إلى جانب صوفيا فيمن وُجد عنده من العسكر، وكان في جيشه مجموعة من نُخبة القادة، أبرزهم: بكلربك الروملِّي قاسم باشا الأرناؤوطي، ومحمود باشا الجندرلي، أخا الصدر الأعظم خليل باشا، وطُرخان بك، وإسحٰق بك بن فيروز، وعلي بك بن تيمورطاش، وعيسى بك بن أفرنوس، وحاكم توقاد بلبان باشا، وإسكندر بك. وصل العُثمانيُّون إلى دربند إزلادي قبل عُبُور الصليبيين، وحتَّى تُمنع قُوَّات العدُوِّ من الانتقال إلى هذا الطرف من الجبل، وُضعت الاستحكامات اللَّازمة على الممر، وأٌغلق بِصُخُورٍ كبيرة، ثُمَّ أمر السُلطان بِتحويل مسار المياه إلى المعابر والمسالك، فتجمَّدت ليلًا من شدَّة البرد، إذ كان الوقت شتاءً، فانسد المعبر وأصبح هُناك جدارًا ثلجيًّا بِوجه الصليبيين، فلم يقدروا على العُبُور واضطرُّوا إلى الرُجُوع لِقلَّة الزاد، ولمَّا رجعوا أرسل السُلطان في عقبهم عسكرًا مع كُلٍ من البكلربك قاسم باشا وبلبان باشا ومحمود باشا. وكان يُوحنَّا هونياد لمَّا رأى عدم إمكانيَّة اجتياز المعبر سالِف الذِكر توجَّه إلى آخر هو معبر «دربند نيش» نظرًا لِكونه أوسع من سابقه، وكمن لِلعُثمانيين فيه، فغفل هؤلاء عنه وأسرعوا السير في عقب الصليبيين إلى أن وصلوا إلى دربند نيش، فخرج الكمين عليهم، وأحاط الصليبيُّون بهم، وجرت في هذا الموقع معركة شديدة في يوم الثُلاثاء 2 رمضان 847هـ المُوافق فيه 24 كانون الأوَّل (ديسمبر) 1443م انتصر فيها الصليبيُّون ولم يُفلت من المُسلمين إلَّا جمعٌ قليل، ووقع آخرون في الأسر بما فيهم محمود باشا الجندرلي، الذي كان زوج حفصة خاتون، أُخت السُلطان مُراد. تقدَّم الصليبيُّون بعد انتصارهم وسيطروا على بُلغاريا وسُهُول تراقيا واحتلُّوا مدينة صوفيا، وحدث أن واصل يُوحنَّا هونياد تقدُّمه، فعبر جبال البلقان واقتفى أثر العُثمانيين حتَّى لقيهم في يالواچ ما بين صوفيا وفيلپَّة، حيثُ دارت المعركة الأخيرة في الحملة الطويلة، يوم الخميس 11 رمضان 847هـ المُوافق فيه 2 كانون الثاني (يناير) 1443م، وكان النصر فيها حليف الصليبيين أيضًا، وقد استبسل الجيش العُثماني في هذه الموقعة وأبدى مُقاومةً كبيرة، وتمكَّنوا من التغلُّب على قُوَّات قيصر الصرب برانكوڤيچ، لكنَّ الكفَّة مالت لِلحُلفاء في نهاية المطاف بِسبب ثِقل المعدَّات العُثمانيَّة، ووقع قاسم باشا الأرناؤوطي في الأسر، مُنضمًّا إلى محمود باشا الجندرلي. ويُذكر أنَّ هونياد قام بِإعدام مائة وسبعين أسيرًا عُثمانيًّا على الفور، ولم يقتل الباشوان سالِفا الذِكر، فأخذهما معه بغية التشهير بهما في الاستعراض الانتصاري لِلجيش. وبحسب المُؤرِّخ الرومي «لاونيكوس خالكونديلاس»، فإنَّ الهزائم العُثمانيَّة المُتكرِّرة شجعَّت بعض القادة والأُمراء ذوي الأُصُول المسيحيَّة على هجر العُثمانيين والتخلِّي عن السلطنة، والعودة إلى بلاد آبائهم، وكان في مُقدِّمة هؤلاء إسكندر بك. صُلح سكدين. بعد الانتصار الصليبي، بدا أنَّ أملاك العُثمانيين في أوروپَّا أضحت غنيمة سهلة في يد يُوحنَّا هونياد، وكان من المُتوقَّع أن يُتابع زحفه إلى أدرنة حيثُ بات الطريق إليها مفتوحًا بعد هذه الانتصارات، ولكنَّهُ لم يفعل وتوقَّف عن الزحف، رُبَّما بِسبب صُعُوبة اجتياز المسالك في فصل الشتاء، أو لعلَّهُ كان يخشى من أن يكمن لهُ العُثمانيُّون ويتربَّصوا به بعد اقترابه من مراكزهم الحيويَّة، والرَّاجح أنَّ تعدُّد القيادات في الجيش الصليبي كان يُوحي بِالتروِّي في اتخاذ قراراتٍ خطيرةٍ ضدَّ العُثمانيين. وفي الحقيقة فإنَّ معركتي نيش ويالواچ كانتا نفختا روح الحماس الديني في جميع أنحاء أوروپَّا، واندفع أعداء السلطنة يتحدونها، فاستغلَّ الأمير البيزنطي قُسطنطين، حاكم شبه جزيرة المورة وقسمٌ من إقليم تساليا، استغلَّ انشغال مُراد الثاني بِمُحاربة الصليبيين ومن ثُمَّ انكساره، فسيطر على مُجمل شبه جزيرة بلبونس، وأصلح أسوار هيكساميليون، وأجبر حاكم آتيكة، الذي كان يدفع الجزية لِلعُثمانيين، على الاعتراف بِسيادته، كما نسَّق مع اللاتين أعداء العُثمانيين. وفي الوقت نفسه كان إسكندر بك قد أشهر عصيانه ويقوم بِحركةٍ انفصاليَّةٍ تستهدف فصل بلاد الأرناؤوط عن الدولة العُثمانيَّة، وجاءت وفاة وليّ العهد الشاهزاده علاءُ الدين عليّ - خِلال هذه الفترة - لِتُتوِّج المصائب التي ابتُلي بها مُراد الثاني، فقد كانت وفاة الشاهزاده اليافع كارثة الكوارث بِالنسبة لِلسُلطان، الذي طلب الصُلح مع الصليبيين بِمُجرَّد دفنه ابنه، فأُجيب إلى طلبه من قِبل المجلس السياسي المجري عند انعقاده في مدينة سكدين. والحقيقة أنَّ عرض مُراد الثاني لِلصُلح على القوى الأوروپيَّة جاء بِشُرُوطٍ مُغرية، بعد توسُّط جُريج برانكوڤيچ الذي أمل في استرداد دولته، وفي 24 صفر 848هـ المُوافق فيه 12 حُزيران (يونيو) 1444م أُبرمت مُعاهدة الصُلح بين العُثمانيين والصليبيين، وصدَّق عليها مُراد الثاني وڤلاديسلاڤ الثالث، وتضمَّنت ما يلي: وبالتصديق على المُعاهدة، أُرسلت نُسخٌ منها إلى أدرنة وبودا، وأقسم الملك المجري على الإنجيل والسُلطان مُراد على القُرآن على عدم مُخالفتهما شُرُوط هذا الصُلح ما داما على قيد الحياة. وهكذا تأسست القيصريَّة الصربيَّة مُجددًا على أن تكون منطقة عازلة بين الدولة العُثمانيَّة ومملكة المجر. تنازُل السُلطان عن المُلك وعودته إليه. شعر مُراد الثاني بِالتعب، ورُبَّما كانت المُشكلات الداخليَّة والخارجيَّة وموت ابنه علاء الدين عليّ، الذي كان يُعدُّه لِخلافته، قد تركت لديه شُعُورًا حادًا بِالسَّأم، فرأى أن يعتزل السياسة، وتنازل عن العرش لِابنه الفتى مُحمَّد، البالغ أربعة عشر عامًا من العُمر، إذ كان أكبر أولاده الذُكُور وأرشدهم، فأرسل إليه كتابًا يستدعيه إليه، وكان في إقطاعة مغنيسية، فوصل إلى خدمة والده وتسلَّم السلطنة، وكان ذلك بعد حوالي شهرين من توقيع مُعاهدة الصُلح مع الصليبيين. بِهذا، أصبح السُلطان مُراد أوَّل سُلطانٍ يتخلَّى عن العرش بِمحض إرادته، ثُمَّ سافر إلى جانب مغنيسية لِلإقامة بعيدًا عن هُمُوم الدُنيا وغُمُومها، وسار معهُ جمعٌ من خواصه، منهم إسحٰق بك بن فيروز وحمزة بك الشرابدار، فاعتزل فيها لِلعبادة وانتظم في سلك الدراويش، وبقي في خدمة السُلطان الجديد الصدر الأعظم خليل باشا الجندرلي، وشهاب الدين شاهين باشا الخادم، والوزير الثاني صاروچه باشا، وقاضي العسكر المُلَّا خسرو مُحمَّد أفندي. وكان مُراد الثاني ينوي العيش في مغنيسية حتَّى يأتيه الأجل، وبناءً على إحدى الروايات، فإنَّ واردات سناجق آيدين وصاروخان ومُنتشا خُصَّ بِهما مُراد الثاني لِتكون راتبًا تقاعُديًّا له، وبِمُوجب رواية أُخرى، فإنَّهُ خُصَّ بِواردات سنجق صاروخان فقط. كان الأثر المُباشر لِقرار اعتزال السُلطان مُراد يتمثَّل في تجدُّد الحرب، ذلك أنَّ الوضع في العاصمة أدرنة كان مُضطربًا، فقد واجه الصدر الأعظم خليل باشا الجندرلي، الذي كان السُلطان يثقُ به، مُعارضة وُزراء آخرين أكثر ميلًا إلى مُحمَّد، كما أنَّ القيادات المسيحيَّة المسؤولة عن شن الحرب الصليبيَّة عادت ونظرت إلى الموقف بِعين المصلحة الخاصَّة، بِغض النظر عن تلك المُعاهدة التي عُقدت بين مُراد الثاني وڤلاديسلاڤ الثالث، وتزعَّم هذه الحركة الكردينال يوليان سيزاريني، بِإيعازٍ من البابا الذي عطَّلت هذه المُعاهدة طُمُوحه، وغرَّر الكردينال المذكور بِملك المجر وغيره من المُلُوك الأوروپيين وأفهمهم أنَّ عدم رعاية الذمَّة والعُهُود مع المُسلمين لا تُعدُّ حنثًا ولا نقضًا كونهم كفرة (أي المُسلمين)، ومن ثُمَّ فإنَّ البابا يُبطلُ قسم ملك المجر ويجعلهُ في حلٍّ منه. كان الاعتقاد السائد في الدوائر الأوروپيَّة المُعادية لِلعُثمانيين، أنَّ موقف هؤلاء أضحى حرجًا لِلغاية بعد اعتزال مُراد الثاني وتسلُّم ابنه الفتى مُحمَّد زمام الأُمُور، ولا خبرة لهُ في الشُؤون السياسيَّة، وأنَّ دولتهم أضحت مُنهكة، وباتت أطرافها مُعرَّضة لِلاقتطاع من جانب أُمراء الحُدُود، وفي مُقدِّمتهم الأمير القرماني الذي أرسل إلى ملك المجر يُحرِّكه على السُلطان والممالك العُثمانيَّة ويحُثُّه على انتهاز الفُرصة، بِالإضافة إلى ذلك، فقد كانت تُوجد آنذاك قُوَّاتٌ أوروپيَّة مُعسكرة في البلقان يُمكن الاستفادة منها، فضلًا عن أنَّ استمرار العمليَّات العسكريَّة يُمكن أن يُعد حافزًا لِمُلُوك أوروپَّا لِتقديم مُساعدات جديدة وجديَّة. تدخَّل البابا إيجين الرابع بِنفسه وأخذ يُحرِّض ملك المجر، الذي كان ما يزال حتَّى ذلك الحين مُترددًا في الإخلال بِقسمه الغليظ، على نقض المُعاهدة، فأرسل يقُولُ له: ، وشارك البيزنطيُّون البابويَّة في تحريضها، وقد أملوا في طرد العُثمانيين من أوروپَّا واستعادة أملاكهم السابقة؛ ما أدَّى إلى تنكُّر بعض زُعماء ومُلُوك أوروپَّا لِتلك المُعاهدة التي وقَّعها ڤلاديسلاڤ الثالث، مُقتنعين أنَّ المُعاهدة مع الكُفَّار لا قيمة لها، وأنَّ المصلحة المسيحيَّة العُليا هي التي يجب أن توضع فوق كُل اعتبار. اقتنعت القيادات المسيحيَّة المُعسكرة في البلقان بِهذا التفسير، وتحرَّكت مشاعر ملك إنگلترا هنري السادس وملك فرنسا شارل السابع، وحُكُومات البُندُقيَّة وجنوة وفلورنسة، على الرُغم ما بينها من نزاعات؛ لِلمُساهمة في هذه الحرب الصليبيَّة. ويبدو أنَّ بعض الزعامات في البلقان رفضت المُشاركة في هذا التحالف، كما فعل جُريج برانكوڤيچ الذي أبى الحنث بِاليمين المعقود بين المُتحاربين، وشاركه بعض الزُعماء المحليين، بل إنَّ القيصر الصربي منع إسكندر بك من اللِّحاق بِحُلفائه المجريين، في حين تُشير مصادر أُخرى أنَّ برانكوڤيچ كان من جُملة المُشاركين في الحملة. وقضت الخطَّة العسكريَّة أن يُبحر الأُسطُول البُندُقي باتجاه المضائق ويستولي على مدينة گليپولي، في الوقت الذي يزحف فيه الجيش البرِّي جنوبًا، ويُؤمِّنُ اتصالًا مع هذا الأُسطُول في المدينة المذكورة التي تُصبح قاعدة الانطلاق باتجاه القُسطنطينيَّة، وبِذلك تكون هذه القُوَّات الصليبيَّة قد حقَّقت هدفين في الوقت نفسه وهُما عزل السُلطان عن قواعده في آسيا الصُغرى وفتح طريق القُسطنطينيَّة. أدَّت كُل هذه المُعطيات والتدخُّلات لدى الملك المجري إلى تخلِّيه عن المُعاهدة، بعد أن مرَّ عليها خمسون يومًا، وهكذا تقدَّمت القُوَّات المُتحالفة، التي يقودها ظاهريًّا ڤلاديسلاڤ الثالث ويُحرِّكُها فعليًّا يُوحنَّا هونياد، باتجاه الأراضي العُثمانيَّة مُتجنبةً مضائق طريق أدرنة الخطرة، وتوجَّهت صوب بحر البنطس (الأسود) عن طريق ڤيدين ونيقوپولس، وبعد أن انضمَّ إليها ڤلاد دراكول أمير الأفلاق وصلت إلى مدينة وارنة (ڤارنا) الواقعة على شاطئ البحر سالِف الذِكر، في 26 رجب 848هـ المُوافق فيه 9 تشرين الثاني (نوڤمبر) 1444م، وتحرَّك الأُسُطول البُندُقي في الوقت نفسه باتجاه المضائق. كانت العمليَّات العسكريَّة الأولى تُشيرُ إلى نجاحٍ مُتوقَّعٍ لِقُوَّات التحالف، وبِخاصَّةً أنَّ سُفُن البُندُقيَّة تمكَّنت من السيطرة على المضائق مانعةً القُوَّات العُثمانيَّة، في آسيا الصُغرى، من العُبُور إلى الجانب الأوروپي لِلمُشاركة في الحرب. وكان جمعٌ من الصليبيين قد أغار على نواحي نيقوپولس فخرَّبها، وكان واليها مُحمَّد بك بن فيروز من القادة المشهود لهم بِحُسن الانضباط والكفاءة القتاليَّة، فعقب الصليبيين في جمعٍ من الآقنجيَّة وأسر كثيرًا منهم، وأرسل الأسرى مع خبر وُصُول جُيُوش الأعداء إلى السُلطان مُحمَّد. كان الخطر أكبر من قُدُرات السُلطان الفتى، وأدرك وُزراؤه وقادته أنَّ المعركة هي معركة مصير، فاتخذوا قرارًا في اجتماعٍ لِمجلس شورى السلطنة أبلغهُ الصدر الأعظم إلى مُحمَّدٍ بن مُراد، ونصُّه: . بناءً على هذا، أرسل السُلطان مُحمَّد في دعوة والده، فذهب وفدٌ من الساسة إلى مُراد الثاني، في عزلته في مغنيسية، وطلبوا منه أن يعود إلى الحُكم ويقودهم، إنقاذًا لِلدولةِ من خطرٍ كبيرٍ مُحدقٍ بها. غير أنَّ مُرادًا - تحاشيًا لِكسر سُلطان ابنه - رفض وأبلغهُ أنَّ الدفاع عن دولته من واجبات ذاته السُلطانيَّة، فكتب إليه مُحمَّد ثانيةً بِأن لا بُدَّ من القُدُوم، فقال: . أمام هذا الأمر، اضطرَّ مُراد الثاني إلى القُدُوم، ولمَّا كانت سُفُن البنادقة قد سدَّت معبر گليپولي، فقد توجَّه إلى معبر قلعة أناضولي حصار حيثُ استقبلهُ الصدر الأعظم في جمعٍ من العساكر لِدفع المانعين من العُبُور، فعبر السُلطان وانضمَّ إلى الجُنُود العُثمانيين الذين فرحوا بِقُدُومه، وترك ابنه مُحمَّد في أدرنة لِمُحافظتها، وتوجَّه في العسكر إلى قتال الصليبيين. سلطنته الثانية. الحملة الصليبيَّة الخامسة ضدَّ العُثمانيين وواقعة وارنة (ڤارنا). جهَّز مُراد الثاني جيشًا ضخمًا من أحسن الجُنُود، وصل تعداد أفراده إلى حوالي 60,000 جُندي، منهم ما بين 30,000 و40,000 مُقاتل من الأناضول، وحوالي 7,000 مُقاتل من الروملِّي، وزحف به بِاتجاه العدُو. واعتقد الأوروپيُّون، وهم يزحفون بِاتجاه الجنوب، أنَّهم سيجدون أنفُسهم في أرضٍ مُسالِمةٍ بين شعبٍ مُسالم، لكنَّ هذا الجيش الائتلافي قضى على هذه الميزة عندما أنزل العقاب بِالقُرى المسيحيَّة التي قاومته، واعتقد الكردينال سيزاريني بِأنَّ نصارى البلقان الأرثوذكس هراطقة، بِالإضافة إلى ذلك كانت الخِلافات بين قيادات الجُيُوش تزداد عُمقًا يومًا بعد يوم، بِسبب الخطَّة التي يجب أن تُنفَّذ ضدَّ العُثمانيين. التقى الجمعان بِخارج وارنة يوم الثُلاثاء 28 رجب 848هـ المُوافق فيه 11 تشرين الثاني (نوڤمبر) 1444م، وبدأت المعركة بِهُجُوم يُوحنَّا هونياد على ميسرة الجيش حيثُ تخفقُ راية السُلطان، فهزمها وقتل بكلربك الأناضول قراجة باشا، فتفرَّق من بقي من العسكر في تلك الجهة، ولم يبقَ مع السُلطان سوى فرقة القپوقوليَّة، وجمعٌ من قُدماء الأُمراء، ثُمَّ هجم البوهيميُّون على جناح الميمنة، إلَّا أنَّهم رُدُّوا على أعقابهم، ولمَّا رأى ملك المجر أنَّ السُلطان بقي في جمعٍ قليل، تهوَّر وسلَّ سيفه، وانقضَّ على المركز حتَّى واجه مُرادًا وناداه بِالتُرَّهات، فأمر السُلطان عسكره بِالثبات وفتح ثغرة ينفذ منها الأعداء عند الهُجُوم عليهم. وهكذا، تُرك ڤلاديسلاڤ الثالث يتوغَّل إلى عُمق صُفُوف العُثمانيين حتَّى اقترب إلى صوب الطوغ والراية السُلطانيَّة، ثُمَّ أُعطي أمر الهُجُوم، فلم يُدرك ڤلاديسلاڤ إلَّا وقد طُوِّق بِالجُنُود العُثمانيين من كُلِّ صوب، فأخذ يُقاتلهم بنفسه مع حرسه الملكي، الذين قُتل منهم 50 رجلًا، ثُمَّ رماه أحد قُدامى آغاوات الإنكشاريَّة، واسمه «خوجة قراجة خضر آغا»، بِبلطته، فأصاب ساق حصانه، وسقط ڤلاديسلاڤ أرضًا، فانقضَّ عليه الآغا سالِف الذِكر وقطع رأسه، وحمله إلى ركاب السُلطان، فأمر الأخير أن يُنصب الرأس على رُمح ويُضرب طبل البِشارة وتُرفع راية الغلبة والظفر. أُصيب الصليبيُّون بِالهلع والفزع لمَّا شاهدوا رأس الملك مرفوعًا على رمح، فأخذ المجريُّون منهم يفرُّون من ساحة المعركة، فاستفاد مُراد الثاني من هذه الفُرصة ونادى بِالهُجُوم العام، فانقضَّ العُثمانيُّون على الفرقة البوهيميَّة وفتَّتوا صُفُوفها وهزموها شرَّ هزيمة، وفرَّ من بقي من عساكر العدوِّ إلى مُعسكراتهم، وجدَّ هونياد على تثبيتهم وتقريرهم لكنَّهُ لم يتمكَّن من ذلك، فجمع ما استطاع من قُوَّاته ولاذ بِالفرار إلى المجر، فتعقَّبته فرقة عُثمانيَّة بِقيادة داود باشا إلى أن عبر نهر الطونة بِرجاله. وفي اليوم التالي من المعركة، أي الأربعاء 29 رجب المُوافق فيه 12 تشرين الثاني (نوڤمبر)، استولى العُثمانيُّون على مُعسكر الجيش الصليبي، وحاول الكردينال سيزاريني أن يُدافع عنه لكنَّهُ هُزم بِسُهُولة وقُتل بِدوره، فقُطع رأسه ونُصب على رُمحٍ أيضًا، كما رُفعت مُعاهدة سكدين على رُمحٍ آخر وشُهرت على الكتائب العُثمانيَّة المُظفَّرة، ثُمَّ أمر السُلطان بِإرسال الرأسين والمُعاهدة لِيُشهَّر بها في أدرنة وبورصة على مرأى من الناس، وأن تُزيِّن كِلتا المدينتين. وبِالإجمال، لم يُفلت من هذه المعركة الكُبرى سوى شرذمة قليلة من الصليبيين، ووقع الآلاف منهم في الأسر، وغنم المُسلمون أموالًا عظيمة، منها مائتان وخمسون عربة مملوءة بِالأموال والأمتعة النفيسة وأواني الذهب والفضَّة. ولمَّا تمَّ الأمر وعاد الهاربون من الجيش العُثماني، أمر السُلطان بِقتل بعضهم وتشهير آخرين بِثياب النساء وزيِّهن، ثُمَّ شفع فيهم الوُزراء والأُمراء الثابتون المُقرَّبون، فعفا عنهم السُلطان شُكرًا لله الذي نصر العُثمانيين. أرسل مُراد الثاني مُبشِّرين إلى السلاطين والأُمراء المُسلمين يُعلمهم بانتصاره الأخير، فعمَّت الاحتفالات أرجاء العالم الإسلامي، وكان المُبشِّر المُرسل إلى السُلطان المملوكي سيف الدين جقمق هو «عزب بك» من خواص السُلطان مُراد، وأرسل معهُ خمسة وعشرين أسيرًا صليبيًّا، فسُرَّ السُلطان المملوكي سُرُورًا عظيمًا، وأمر في الجُمُعة الأولى من وُصُول الخبر إلى القاهرة بِذكر اسم السُلطان مُراد - مُجاملةً - بعد اسم الخليفة العبَّاسي أبو الربيع سُليمان المُستكفي بِالله، في الخِطبة، وبِالدُعاء لِأرواح العُثمانيين الذين قضوا نحبهم، في كافَّة الأقطار المملوكيَّة، وأُقيمت الاحتفالات في مصر. وكان من نتيجة المعركة أن عادت بلاد البلقان مرَّة أُخرى إلى الحُكم العُثماني، وخُطَّ مصير الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة، إذ لم يبقَ لها بدايةً من هذا التاريخ سوى تسع سنواتٍ من العُمر، وأصبح من المُؤكَّد أنَّ العُثمانيين لا يُمكن قلعهم من أوروپَّا الشرقيَّة، كما كان موت ڤلاديسلاڤ الثالث دون وارث أحد أهم وقائع التاريخ الأوروپي، فقد انفصلت إثر ذلك مملكتا بولونيا والمجر عن بعضهما وحرصتا، مُنذُ ذلك التاريخ، على عدم الظُهُور أمام الدولة العُثمانيَّة كدولةٍ واحدة، كما أُخرجت بلاد المجر لِعشر سنواتٍ على الأقل من عِداد الدُول التي تستطيع النُهُوض بِعمليَّاتٍ حربيَّةٍ هُجُوميَّةٍ ضدَّ العُثمانيين. تمرُّد الإنكشاريَّة. استُقبل السُلطان مُراد استقبال الفاتحين بِمُجرَّد عودته إلى أدرنة، لكنَّهُ لم يلبث فيها طويلًا، ورجع إلى عُزلته في مغنيسية وفق أكثر الروايات شُيُوعًا، دون أن يستثمر انتصاره الكبير، لكنَّ الأحداث السياسيَّة المُستجدَّة حتَّمت عليه العودة إلى العمل السياسي مرَّة أُخرى، ويبدو أنَّ لِذلك علاقة - وفق إحدى الروايات - بِالمدى الذي وصلت إليه العلاقة بين السُلطان مُحمَّد الثاني والصدر الأعظم خليل باشا الجندرلي من توتُّر، بِالإضافة لِتجدُّد الأخطار الأوروپيَّة، أو بِسبب خطأ وقع من السُلطان الفتى وأثار غضب الإنكشاريَّة. تقول إحدى الروايات أنَّ العلاقة بين الصدر الأعظم والسُلطان مُحمَّد تفجَّرت على الأرض، في ظل الخِلاف الذي نشب بين الشيخ درويش الحُرُوفي، أحد زُعماء الطائفة الحُرُوفيَّة الشيعيَّة الذي تقرَّب من السُلطان اليافع وحاول استمالته إلى مذهبه فشُمل بِحمايته، وبين كُلٍ من المُفتي فخر الدين العجمي والصدر الأعظم. وممَّا زاد العلاقة تأجُجًا، الاختلاف في وجهات النظر بِشأن الصُلح الذي عقدته الدولة العُثمانيَّة مع جُمهُوريَّة البُندُقيَّة والمُماثل في بُنُوده لِلصُلح الذي عُقد في سنة 833هـ المُوافقة لِسنة 1430م، ما دفع الصدر الأعظم إلى تحريك تمرُّدٍ من جانب الإنكشاريَّة المُناوئين لِلسُلطان، ثُمَّ استُدعي مُراد الثاني لِلعودة مُجددًا لِتولِّي السُلطة. وبِحسب الرواية الأُخرى فإنَّ السُلطان مُحمَّد لمَّا أمسك بِزِمام أُمُور الدولة ضرب السكَّة الجديدة باسمه، وخفَّض زنة الآقچة من 5.75 إلى 5.25، ما أضرَّ بِالجُند وأثَّر بِالسُوق. واتفق أنَّهُ وقع حريقٌ هائل بِأدرنة في تلك الأيَّام، فاحترق قسمٌ مُهمٌّ من المدينة والأسواق، فقام الإنكشاريَّة، الذين لم يكونوا راضين عن وضع الآقچة، بِالتمرُّد، فهجموا على سراي شهاب الدين شاهين باشا الخادم ونهبوها، فهرب هو بِمشقَّةٍ إلى السراي السُلطانيَّة ونجا. واجتمعت الإنكشاريَّة في تلَّة «بوجوق تپَّه» مُقابل السراي المذكورة، وطلبوا زيادة مُرتَّباتهم، فأُجيبوا إلى ذلك، وضُمَّ إلى مُرتَّب كُل واحدٍ منهم نصف آقچة، فسكنت فتنتهم. رُغم ذلك، أبدى الإنكشاريُّون ازدراءً بِسُلطانهم الصغير، ومالوا إلى أبيه، فاقتنع أركان الدولة، وعلى رأسهم الصدر الأعظم خليل باشا الجندرلي، بِألَّا حل لِلمسألة سوى ارتقاء مُراد الثاني لِلعرش مرَّةً أُخرى كي لا تستمر هذه الأزمة، فأرسل وغيره من الوُزراء دعوةً إلى مُراد الثاني لِلحُضُور وترجُّوه رجاءً حتَّى قبل أن يعود بعد تردُّدٍ طويل، وخدع خليل باشا السُلطان مُحمَّد عندما اقترح عليه أن يعرض السلطنة على والده تطييبًا لِقلبه وخاطره، وأكَّد عليه أنَّ الأخير لن يقبلها وأنَّهُ سيُفضِّل البقاء في عُزلته، وأنَّ ذلك سيكون سببًا لازدياد حُبِّ الوالد لِابنه وتقديره إيَّاه، فصدَّق الفتى هذا الكلام ورتَّب مجلسًا عاليًا محفوفًا بِالوُزراء والوُكلاء والأُمراء، واستقبل فيه والده ما أن وصل، فقبَّل يده والتمس منه أن يجلس على تخت المُلك ويقبل بِالسلطنة ويعود هو إلى إقطاعه مغنيسية، فلم يتردَّد مُراد في القُبُول، ودعا لِولده وأعاده إلى مغنيسية، وعيَّن صاروچه باشا وزيرًا له، فلم يجد السُلطان مُحمَّد بدًّا من الامتثال لِأمر أبيه، وعلم أنَّ هذا من سعي وتدبير خليل باشا، فأسرَّها في نفسه حتَّى حين. ويُقال أنَّ مُرادًا الثاني لمَّا قدم - في أوائل سنة 1445م - ودخل العاصمة، نزل بِتلَّة «بوجوق تپَّه» حيثُ اجتمع عليه الإنكشاريَّة وبايعوه على السمع والطاعة، وأعادوه إلى السلطنة، فأجابهم في سبيل إخماد فتنتهم وإعادة الهُدُوء إلى أدرنة. ومن الجدير بِالذِكر أنَّ هذه الحركة كانت أوَّل فتنةٍ يُشعلها الإنكشاريَّة في الدولة العُثمانيَّة. مُحاولة فتح المورة. أمضى السُلطان مُراد شتاء سنة 850هـ المُوافقة لِسنة 1446م في أدرنة، وعقد العزم على التوجُّه في الربيع لِلتصدِّي لِأولئك الذين تحدُّوا السُلطة العُثمانيَّة، لِفرض هيبة الدولة من جهة ولِإشغال الإنكشاريَّة بِالحرب كي لا يرجعوا إلى إقلاق راحة الدولة من جهةٍ أُخرى. وكان الأمير البيزنطي قُسطنطين بن عمانوئيل، الذي وقف ضدَّ العُثمانيين في بلاد اليونان، المُستهدف الأوَّل. وكان الأمير المذكور قد استغلَّ انشغال العُثمانيين بِالحُرُوب البلقانيَّة، فاستولى على المُدن الموريَّة التي كانت لِلسلطنة، ولم يكتفِ بِذلك، بل استمرَّ في التوجُّه إلى شمال اليونان حيثُ استولى على بعض الأماكن في تساليا. بل تذكر إحدى الروايات أنَّهُ تجاوز حُدوده إلى درجة أنَّهُ قام بِمُطالبة مُراد الثاني بِالتخلِّي عن الأراضي الواقعة في شمال برزخ كورنثة. وكان قد أصلح أسوار هيكساميليون، كما أُسلف، التي امتدَّت على طول برزخ كورنثة وشكَّلت سدًا كبيرًا حال دون فتح المُسلمين لِلمورة. وهذا السد، الذي سمَّاه العُثمانيُّون «كرمه حصار»، كان قد استُحكم بِالعديد من الأبراج والقلاع المنيعة، كما حُفر على أطرافه خندقٌ عميق، ووقعت مدينة كورنثة خلفه، لِذلك كان فتح المورة موقوفًا على فتح تلك الأبراج والقلاع. أضف إلى ذلك، تمكَّن قُسطنطين وأخاه طوماس من استرداد بضعة مُدنٍ موريَّة كانت تحت إدارة اللاتين، باستثناء مدينتيّ كورونة ومودونة، الواقعتين في الجنوب، واللتان بقيتا في حُكم المُستعمرات البُندُقيَّة، ويُذكر أنَّ البنادقة طلبوا منهما ترك سد وحُصُون كرمه حصار لهم؛ بِغية الدفاع عنها ضدَّ العُثمانيين على وجهٍ أحسن من دفاعهما عنها. ومن جهةٍ أُخرى، فقد طلب أمير آتيكة الفلورنسي «نيرون آچايولي»، الذي أُجبر على الاعتراف بِالسيادة البيزنطيَّة كما أُسلف، حماية الدولة العُثمانيَّة، ودخل تحت تبعيَّتها. أمام هذه الوقائع، عزم السُلطان مُراد على فتح المورة وإلحاقها بِالممالك العُثمانيَّة، فدعا طُرخان بك، وكان صاحب خبرة واسعة في تلك الثُغُور من مُدَّةٍ مديدة، ويعلم مداخل تلك البلاد ومخارجها، فسيَّرهُ السُلطان على مُقدِّمة الجيش، وسار هو أيضًا مع بقيَّة العسكر في عقبه من طريق سيروز. ولمَّا وصل العُثمانيُّون إلى سد كرمة حصار، سلَّط السُلطان مُراد مدافعه على الأسوار وأمعن فيها قصفًا حتَّى أحدث فيها ثلمًا دخلت منهُ الجُنُود إلى مدينة كورنثة ففتحتها عنوةً بعد حصارٍ وقتالٍ دام أيَّامًا، وكان هذا الفتح في شهر رمضان من سنة 850هـ المُوافق فيه شهر كانون الأوَّل (ديسمبر) 1446م، واغتنم العسكر بِغنائم لم يُسمع بِمثلها، لِدرجة أنَّ الجارية الحسناء كانت تُباع بِمائة آقچة. تقدَّم العُثمانيُّون بعد ذلك حتَّى فتحوا مدينة باللوبادرة (پاتراس)، وأقاموا فيها حامية. ولمَّا تردَّت الأوضاع على هذا النحو، لم يجد أمير المورة قُسطنطين ملاذًا من اللُجوء إلى مُراد الثاني، حيثُ أمَّن على كيانه من خلال المُوافقة على الشُرُوط التي فُرضت عليه، ومنها هدم الأماكن السليمة من سد كرمه حصار، وقُبُول الحُكم العُثماني، ودفع خِراج سنوي إلى الخزينة العُثمانيَّة. والحقيقة أنَّ السُلطان مُراد كان في نيَّته أن يستمر في عمليَّة الفتح لولا ازدياد فتنة إسكندر بك في الأرناؤوط، فاضطرَّ لِلتحوُّل إلى تلك البلاد لِقمع الفتنة، فصالح الأمير البيزنطي على ما ذُكر. فتنة إسكندر بك وواقعة قوصوه الثانية. كان إسكندر بك قد استغلَّ انشغال السُلطان مُراد بِمُحاربة الصليبيين وانكسار العُثمانيين في بضعة وقعات، كما أُسلف، فكشف عن نواياه الحقيقيَّة وأظهر ما ما يكُنُّه صدره، فانسحب مع 300 من جُنُوده الأرناؤوطيين، بُعيد هزيمة العُثمانيين في معركة نيش بِأُسبُوعٍ واحد، وقيل قبل نُشُوب المعركة بِفترةٍ وجيزة، واستولى على مدينة آقچة حصار من أعمال الأرناؤوط الشماليَّة، وألزم باشكاتب السُلطان على أن يمضي لهُ أمرًا بِتوجيه إدارة المدينة المذكورة إليه، وأخذ هذا الأمر المُزوَّر بعد أن قتل مُمضيه خوفًا من إفشاء سرِّه وسار إلى تلك المدينة ودخلها بعد أن أبرز الوثيقة إلى صاحب القلعة، ثُمَّ قتل كُل المُسلمين فيها، واستدعى إليه رُؤساء قبائل الأرناؤوط، واجتمع بهم في كنيسة القدِّيس نقولا في بلدة ليجه، التي كانت تحت إدارة البنادقة، وأظهر لهم مشروعه وهو استخلاص البلاد من يد العُثمانيين، فوافقه أغلبهم على ذلك وأمدُّوه بِالمال والرجال، فسار معهم وطرد الحاميات العُثمانيَّة من مُعظم أنحاء البلاد، وبسط نُفُوذه على شمالها. بعد ذلك ارتدَّ إسكندر بك عن الإسلام إلى المسيحيَّة، وعاد إلى اسمه السابق أي جرجس كستريو، رُغم أنَّهُ بقي مشهورًا باسمه الإسلامي. وفي يوم الإثنين 12 ربيع الأوَّل 848هـ المُوافق فيه 29 حُزيران (يونيو) 1444م، التقى إسكندر بك بِعلي بك بن أفرنوس في أوَّل معركةٍ له ضدَّ القُوَّات العُثمانيَّة، في قرية «تورفيوللي» بِجوار مدينة دبرة، ومع أنَّهُ خسر في هذه المعركة نحو أربعة آلاف مُقاتل، فإنَّهُ نجا من الموت؛ وعدَّ الأرناؤوطيين هذه النجاة انتصارًا. وفي 9 رجب 849هـ المُوافق فيه 10 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 1445م، تقدَّم جيشٌ عُثمانيٌّ آخر تراوح تعداده بين 9,000 و15,000 جُندي بِقيادة فيروز باشا، لِقتال إسكندر بك الذي وسَّع نطاق غاراته حتَّى بلغت أطراف مقدونيا، فأدرك الجواسيس الأرناؤوطيين هذا التحرُّك العسكري وأعلموا إسكندر بك، فما كان منه إلَّا أن استدرج العُثمانيين إلى وادي يعقوبجه وسدَّ مُعظم معابره، ثُمَّ انقضَّ عليهم بِرجاله فقتل منهم نحو 1,500 رجُل من بينهم فيروز باشا. وفي 7 رجب 850هـ المُوافق فيه 27 أيلول (سپتمبر) 1446م، دفع السُلطان بِجيشٍ آخر لِقتال إسكندر بك وإعادته إلى الطاعة، لكنَّه انتصر عليه أيضًا. ولمَّا فرغ السُلطان مُراد من المورة، واستتبَّ الأمن في بلاد اليونان، جمع جيشًا جرَّارًا وتوجَّه بِنفسه لِقمع الثائر الأرناؤوطي بعد أن تجاوز الحد في العصيان والتمرُّد، واستصحب معهُ في هذه الغزوة ولده الشاهزاده مُحمَّد، فسار واستردَّ من إسكندر بك بعض المُدن المُهمَّة، مثل «قوجه جق»، ثُمَّ حاصرة قاعدته آقچة حصار شهرين، وقاتل المحصورين أشدَّ قتال، ثُمَّ قطع مياههم، فاشتدَّ الأمر عليهم وطلبوا الأمان من السُلطان، وسلَّموه المدينة سلمًا. ولم يتمكَّن السُلطان من القبض على إسكندر بك لِهُروبه واعتصامه في الجبال، كما لم يتعقَّبه أو يسترجع باقي البلاد التي استولى عليها بسبب ما بلغه من عودة الاضطرابات مع بلاد المجر. كان يُوحنَّا هونياد، الذي أصبح وصيًّا على عرش مملكة المجر لِصغر سن ملكها لاديسلاس، قد أغار على بلاد الصرب انتقامًا من العُثمانيين لِيُعيد لِنفسه بعض ما فقد من الشرف في واقعة وارنة، وقرَّر توجيه ضربته في ذاك الوقت بِالذات للاستفادة من المُشكلة الأرناؤوطيَّة، فطلب المُساعدة من الأوروپيين ووُفّق في تشكيل قُوَّةٍ من الألمان والإيطاليين والمجريين والبوهيميين والأفلاقيين، كما انضمَّ إليه بعض الأرناؤوطيين، وكان إسكندر بك نفسه قد تعهَّد بِالالتحاق بِالجيش الصليبي الجديد، على رأس قُوَّةٍ، إلَّا أنَّ الحركة السريعة التي قام بها الجيش العُثماني وإجبارهم إسكندر بك على الهُرُوب والالتجاء إلى الجبال، لم تمنح أي فُرصة لِتحقيق ذلك. توغَّل هونياد في بلاد الصرب حتَّى وصل إلى سهل قوصوه (كوسوڤو)، وأمل أثناء توغُّله بِمُساعدة الصربيين له، غير أنَّ جُريج برانكوڤيچ رفض الاستجابة إلى نداء التعاون والمُساعدة الذي وُجِّه إليه، وظلَّ أمينًا على قسمه الذي أعطاه لِمُراد الثاني سابقًا، وحذَّره من قيام حلفٍ صليبيٍّ ضدَّه، فارتدَّ السُلطان إلى صوب صوفيا واستنفر أُمراء الروملِّي، وكذلك أرسل إلى أُمراء الأناضول يأمرهم بإرسال الجُنُود إلى الجانب الأوروپي، ومن الجدير بِالذكر أنَّ الأمير القرماني إبراهيم بك بن مُحمَّد أرسل قُوَّات مُساندة لِلعُثمانيين دون أن يُطلب منه ذلك. وصل عدد أفراد الجيش العُثماني إلى حوالي 60,000 جُندي، بينما تراوح عدد أفراد الجيش الصليبي بين 22,000 و30,000 جُندي، وقضت خطَّة الحاكم المجري التوغُّل بعيدًا في عُمق الأراضي العُثمانيَّة لِتأمين اتصال مع حليفه إسكندر بك كي يتلقَّى مُساعدته، ورُبما لِكي يقطع المُمتلكات العُثمانيَّة في أوروپَّا إلى شطرين، وأرسل إلى أمير الأفلاق ڤلاد دراكول كي يُغير مع عساكره على أطراف نيقوپولس، فاتفق واليها مُحمَّد بك بن فيروز ومُصطفى بك بن حسن وعيسى بك بن أوزغور، فبيَّتوا عسكر الأفلاق (هاجموهم ليلًا) وأكثروا فيهم القتل والأسر، وتفرَّقت بقيَّتهم، فأرسل مُحمَّد بك جماعة من الأسرى مع رؤوس القتلى إلى ركاب السُلطان، فتفائل بِذلك السُلطان وفرح، وارتحل من صوفيا إلى جانب العدو حتَّى لقيهم في سهل قوصوه. فوجئ هونياد بِالقُوَّات العُثمانيَّة قد وصلت قبل أن تصل قُوَّات إسكندر بك، فاضطرَّ إلى دُخُول المعركة، التي دامت ما بين يومين إلى ثلاثة أيَّام. مرَّ اليوم الأوَّل، الذي صادف الخميس 18 شعبان 852هـ المُوافق فيه 17 تشرين الأوَّل (أكتوبر) 1448م، بِبعض المُصادمات. أمَّا في اليوم الثاني، أي الجُمُعة 19 شعبان المُوافق فيه 18 تشرين الأوَّل (أكتوبر)، فقد وقعت معركة كبيرة بدأت في ضُحوة ذلك اليوم وامتدَّت إلى الغُرُوب ولم تنقطع، فتحارب الفريقين إلى الصباح ثُمَّ إلى نصف النهار، فانكسر الأفلاقيُّون والمجريُّون انكسارًا عظيمًا، ولاذوا بِالفرار في حالةٍ بائسة، ولم يجد يُوحنَّا هونياد أمامه سوى الهرب لِلنجاة بِحياته من موتٍ مُحقق. وفي اليوم الثالث، الذي وافق السبت 20 شعبان المُوافق فيه 19 تشرين الأوَّل (أكتوبر)، دُمِّرت القُوَّات الألمانيَّة التي كانت تستند إلى المدافع، ووقع الكثير من أفرادها في الأسر. وهكذا، قُدِّر لِمُراد الثاني أن ينتصر نصرًا مُبينًا على جيشٍ صليبيٍّ في ذات الموقع الذي انتصر فيه جدُّ أبيه مُراد الأوَّل على حلفٍ صليبيٍّ آخر قبل 59 سنة. أمَّا هونياد، فقد حاول بعد المعركة أن يشُقَّ طريقه عبر نهر الطونة، فوقع في أيدي الصربيين، واضطرَّ أن يعقد صُلحًا لم يكن في مصلحته. وتجدر الإشارة إلى أنَّ حجم الآمال التي كان يُعلِّقها الصليبيُّون على وارنة أكبر بِكثير من حجم الآمال التي كانوا يُعلِّقونها على قوصوه، ولكنَّهم في كُل الأحوال قاموا بِالمُحاولة السادسة والأخيرة التي أملوا منها إخراج المُسلمين من البلقان، وذلك أنَّهم تحوَّلوا بعدها إلى موقف المُدافع وليس المُهاجم، وقد توقَّفت أوروپَّا بعد واقعة قوصوه الثانية لِعُصُورٍ طويلة عن التفكير في إخراج العُثمانيين من جنوب الطونة. نتج عن انتصار مُراد الثاني سيطرته على شبه جزيرة البلقان بِكاملها تقريبًا، وبعد أن فتح مدينة آرتا في سنة 853هـ المُوافقة لِسنة 1449م، لم يبقَ عليه سوى القضاء على إسكندر بك المُتحصِّن في الجبال الغربيَّة مع ثُوَّاره، فعاد لمُحاربته واصطحب معه وليّ عهده مُحمَّد، وحاصرا مدينة آقچة حصار لِلمرَّة الثانية في 2 ربيع الآخر 854هـ المُوافق فيه 14 أيَّار (مايو) 1450م. دام الحصار العُثماني لِلمدينة المذكورة خمسة أشهر، دافعت خلالها حامية المدينة دفاعًا شرسًا عن مواقعها. ويُذكر أنَّهُ بِالإضافة إلى الأرناؤوطيين، كان هُناك مُرتزقةٌ ألمان وفرنسيين وإنگليز وصربيين يُدافعون عن القلعة، وكان معهم ثلاثون مدفعًا تُستخدم بِإدارةٍ فرنسيَّة، وتولَّى قيادتهم قُمَّسًا نبلطانيًّا يُدعى «أورانا». قصف العُثمانيُّون أسوار المدينة بِمدافعهم، التي تزن قذيفتها قنطارين، طيلة الأشهر الخمس، لكنَّهم عجزوا عن فتحها، ولعلَّ سبب ذلك هو: موقع المدينة المُستحكم، إذ كانت تقع على تلَّةٍ مُرتفعة، وضعف الجُيُوش العُثمانيَّة التي أنهكتها الحُرُوب المُتواصلة، وقُرب حُلُول فصل الشتاء، كما وردت أنباء تُفيد باستعداد القُوَّات المجريَّة لِلقيام بِهُجُومٍ جديدٍ على الأراضي العُثمانيَّة. لِذلك، عرض السُلطان مُراد الصُلح على إسكندر بك مُقابل الاعتراف به أميرًا على بلاد الأرناؤوط لِقاء جزيةٍ سنويَّةٍ يدفعها لِلدولة العُثمانيَّة. لكنَّ إسكندر بك رفض عرض الصُلح، على الرُغم من أنَّهُ كان يُعاني من انفضاض زُعماء القبائل من حوله بِسبب سياسته المركزيَّة، كما لم ينجح في كسب تأييد البنادقة، فاضطرَّ مُراد الثاني أن يرفع الحصار في أواخر رمضان المُوافق لِأواخر تشرين الأوَّل (أكتوبر)، وعاد إلى أدرنة عاصمة ممالكه لِيُجهِّز جُيُوشًا جديدة كافية لِقمع هذا الثائر، لكنَّ الأجل كان لهُ بِالمرصاد. وفاة مُراد الثاني. تُوفي مُراد الثاني في السراي السُلطانيَّة بِأدرنة، وتختلف الروايات حول تحديد طريقة وفاته؛ فبناءً على إحداها، كان السُلطان يتجوَّل في جزيرة «كرشجي» الواقعة على نهر مريچ، وفي أثناء عودته منها راكبًا فرسه، أخذه البرد فمرض. وبِموجب روايةٍ أقوى من السالفة أنَّهُ تُوفي إثر إصابته بِمرض النزلة الوافدة. وهُناك رواية تقول أنَّ السُلطان خرج يومًا إلى الغابات والبساتين لِلتفرُّج والتنزُّه، فلمَّا عاد منها صادف على جسر «أدَّه كوي» شيخًا نورانيًّا في زي الصوفيَّة، فنظر إليه (أي إلى السُلطان) وقال له: . فتأثَّر السُلطان من هذا الكلام وبكى، وأشهد وزيريه إسحٰق باشا وصاروچه باشا على توبته وإنابته هُناك - وكانا معاه في النُزهة - ولمَّا دخل أدرنة عرضهُ صُداعٌ مُفرط واشتدَّ به المرض إلى أن تُوفي بعد ثلاثة أيَّام. وإن كان هُناك اتفاقٌ في سنة الوفاة بِشكلٍ عام، فإنَّ هُناك اختلافًا في اليوم والشهر. فبِمُوجب المصادر العُثمانيَّة، تُوفي هذا السُلطان في أوَّل أربعاء من شهر مُحرَّم بعد أن وقع طريح الفراش لِمُدَّة ثلاثة أيَّام، حيثُ مات في اليوم الثالث؛ وأوَّل مُحرَّم سنة 855هـ يُصادف يوم الأربعاء الثالث من شُباط (فبراير) 1451م، وقيل تُوفي يوم الجُمُعة 3 مُحرَّم المُوافق فيه 3 شُباط (فبراير)، وقيل غير ذلك. وتذكر بعض المصادر الغربيَّة أنَّ مُراد الثاني تُوفي يوم الثُلاثاء 7 مُحرَّم المُوافق فيه 9 شُباط (فبراير)؛ ويبدو أنَّ الأصح هو يوم الأربعاء 1 مُحرَّم المُوافق فيه 3 شُباط (فبراير)، نظرًا لأنَّهُ التاريخ المنقوش على قبر السُلطان في بورصة. وبناءً على تواريخ ميلاد مُراد الثاني، فإنَّهُ لمَّا تُوفي تراوح عُمره ما بين 47 و49 سنة، وبلغ مجموع سلطنتيه 29 سنة، وإجمالي المُدَّة من جُلُوسه لِحين وفاته: 29 سنة و10 أشهر و26 يومًا. كتب السُلطان مُراد وصيَّةً إلى ولده وهو على فراش الموت، وجمع الوُزراء لِيكونوا شُهداء عليها، وأوصاهم بِحُسن الانقياد لِوليِّ عهده مُحمَّد، ومن أبرز ما ذُكر في الوصيَّة: تعيين خليل باشا الجندرلي وصيًّا ومُرشدًا لِلسُلطان الجديد، وأن يسعى الأخير لِفتح القُسطنطينيَّة، فإنَّ هذا الهدف هو أهم أساس ينبغي العمل على تحقيقه، وطلب ألَّا تُسدَّد نفقات جنازته ودفنه من خزينة الدولة، وبيع خاتمه المُرصَّع بِحجر الياقوت الأحمر المُثقَّب بِوزن مثقال بِالإضافة لِخاتمه الألماسي، أو رهنهما إذا لم يُباعا لِتسديد نفقات الجنازة. كما طلب أن يكون سقف تُربته وقبره مكشوفًا دون قبَّة، فقال: . وبِمُوجب وصيَّتُه تُرك قبره مكشوفًا. استنادًا إلى المُمارسة سارية المفعول مُنذُ وفاة السُلطان مُحمَّد الأوَّل، أخفى الوُزراء خبر موت السُلطان مُراد عن الجيش بِفعل ما قد يُسببه الإعلان من أخطار انتقال السُلطة من عهدٍ إلى عهد. لِذلك، جرى التكتُّم على هذا الأمر ما بين 12 و13 يومًا، وبِمُوجب رواية أُخرى 16 يومًا، إلى حين وُصُول السُلطان مُحمَّد من مغنيسية إلى أدرنة، فأمر بِإرسال جُثمان أبيه إلى بورصة لِيُدفن في التُربة المُعدَّة لِأجله، التي عُرفت فيما بعد بـ«الكُليَّة المُراديَّة»، وبهذا كان مُراد الثاني ثاني سُلطانٍ عُثمانيٍّ يُخفى نبأ موته بعد السُلطان مُحمَّد الأوَّل، وآخر من دُفن في بورصة من السلاطين العُثمانيين، إذ أنَّ جميع السلاطين الذين تلوه دُفنوا في إستانبول وقليلٌ منهم دُفن في غيرها من مدائن الدولة العُثمانيَّة. أهميَّة مُراد الثاني. تتجلَّى أهميَّة مُراد الثاني في جانبين: الأوَّل هو إعادته الدولة العُثمانيَّة إلى سابق مجدها وقُوَّتها، كما كانت قبل هزيمة أنقرة على يد المغول التيموريين، مما جعله جديرًا بِالاشتراك مع والده مُحمَّد في حمل لقب الباني الثاني لِلدولة العُثمانيَّة. وقد حاول مُراد الثاني في البداية أن يتفادى الارتباط القوي بِالمفهوم الإسلامي العالي، ونظام الدولة المركزيَّة، كما فعل جدُّه بايزيد الأوَّل، وذلك بِسبب الوضع في الأناضول. أمَّا أهميَّة مُراد الثاني الأُخرى فتتجلَّى بِالجانب الثقافي، إذ سجَّل عهده نهاية الثقافة العُثمانيَّة المُتأثِّرة بِالثقافتين العربيَّة والفارسيَّة، من واقع ظُهُور أولى المُؤلَّفات المُسهبة بِاللُغة التُركيَّة التي أخذت تحل محل لُغتي الأدب العربيَّة والفارسيَّة، بل إنَّهُ أحيا التقليد الغُزِّي القديم في مُواجهة ادعاءات شاهرُخ بن تيمورلنك الذي شاء مُواصلة سياسة والده في الأناضول، فحاول الضرب على وتر تفوُّق عشيرة قايى حتَّى يُحطِّم النُفُوذ التيموري في الأناضول، ولا شكَّ بِأنَّ هذا التمسُّك بِالتقاليد الغُزيَّة التُركمانيَّة الذي انعكس حتَّى على التواريخ العُثمانيَّة في القرنين الخامس عشر والسادس عشر الميلاديين، والسعي إلى تحويل اللُغة التُركيَّة إلى لُغةٍ أدبيَّةٍ مُتقدِّمةٍ، إنَّما كان من ثمرات تلك الجُهُود وحدها. أمر السُلطان مُراد بِترجمة العديد من المُؤلَّفات والكُتُب إلى اللُغة التُركيَّة، وكان من أهم تلك المُؤلَّفات التي كُتبت بِأمر هذا السُلطان: كتاب «تواريخ آل سُلجُوق» الذي يحوي تقاليد قبائل الغُز، لِمُؤلِّفه علي أفندي اليازجي؛ وكتاب «دانشمندنامه» الذي يتناول فتح الأناضول في القرن الحادي عشر الميلادي، لِمُؤلِّفه المُلَّا عارف علي؛ وكتاب «خسرو وشيرين» لِمُؤلِّفه «شيخي»؛ وكتاب «قابوسنامه» لِمُؤلِّفه «مرجمك أحمد»؛ وغير ذلك من المصادر القيِّمة، من حيث تاريخ اللُغة التُركيَّة. وكان من أهم تلك الكُتُب أيضًا كتاب «المُحمَّديَّة»، وهو من كُتُب الأدب الديني النادرة، لِمُؤلِّفه مُحمَّد أفندي اليازجي. ومن المعروف أنَّ السُلطان مُراد كان يطلب أن تكون الترجمة إلى التُركيَّة واضحة، إذ أنَّ كتاب «قابوسنامه» الذي ترجمه «مرجمك أحمد» من اللُغة الفارسيَّة، عهد به السُلطان إلى المُترجم المذكور لمَّا رأى أنَّ النُسخ المُترجمة السابقة - التي قام بها آخرون - لم تكن على المُستوى المطلوب من الوُضُوح والبساطة. نتيجة هذه الحركة الثقافية، يعتبر بعض القوميُّون الأتراك والمُستشرقون أنَّ مُراد الثاني كان من رُوَّاد التتريك، فيقول «پول ويتك» أنَّ مُرادًا أخذ هذه الآراء «القوميَّة» في شبابه لمَّا كان واليًا على أماسية؛ فمُنذُ عهد الدانشمنديين، كانت هذه المنطقة مُحافظة على التقاليد والعادات التُركيَّة، حيثُ أصبحت أهم عامل في قيام الدولة العُثمانيَّة بعد تجميع أوصالها بِـ«الرُّوح الوطنيَّة»، التي منحتها لِلسُلطان مُحمَّد الأوَّل بعد كارثة أنقرة، ثُمَّ لقَّنت ابنه مُرادًا الثاني شُعُورًا وطنيًّا قويًّا بِحيثُ يقوم بِفتح تيَّار التتريك. شخصيَّته وصفاته. وُصف السُلطان مُراد الثاني بِأنَّهُ مربوع القامة، ومُستدير الوجه، وعريض الصدر، وأشهل العينين، ومُحمرّ اللحية. ولمَّا رآه الرحَّالة البورغندي «برتراندون دي لا بروكير» في أدرنة سنة 1432م، صوَّرهُ على النحو الآتي: . كان مُراد الثاني عالمًا وشاعرًا وموسيقيًّا، ومع عهده ظهر النموذج النمطي لِلسلاطين العُثمانيين، فقد كان الاستمتاع بِالمُوسيقى والشعر، ورعاية الفنَّانين - وخاصَّةً المُوسيقيين والشُعراء - من بين الخُصُوصيَّات التي تُميِّزُ هذا النموذج الذي سيستمرُّ قُرُونًا. ومن أبرز الأدلَّة على حُب مُراد الثاني لِلمُوسيقى والشعر هو شهادة برتراندون دي لا بروكير سالِف الذِكر، الذي قال بِوُجُود الشُعراء العازفين في السراي السُلطانيَّة بِأدرنة، وأنَّ السُلطان كان يُحب الاستماع إلى ملاحم البُطُولة التي يُلقيها الشُعراء العازفون على مسمعه. اتخذ مُراد الثاني اسم «مُرادي» الفنِّي اسمًا مُستعارًا له في قصائده، وبِحسب ما ورد في «مُذكرات لطيفي» فإنَّه نادرًا ما كان يُلقي الشعر، ولكنَّهُ استمع بِتقديرٍ وانتباهٍ لِلقصائد التي كانت تُلقى مرَّتين في الأُسبُوع؛ حيثُ يجتمع الشُعراء والعُلماء، ويُعيِّن مُناقشين يُناقشون موضوعًا كُل أُسبوع. ويقول الدكتور مُحمَّد حرب أنَّ مُراد الثاني «وإن كان مُقلًّا وكان ما وصل الباحثين من شعره قليلًا، لكنَّ فضله على الأدب والشعر لا يُجحد، لأنَّ نِعَمَهُ حلَّت على الشُعراء الذين كان يدعوهم إلى مجلسه يومين في كُل أُسبوع لِيقولوا ما عندهم، ويأخذوا بِأطراف الحديث والأسمار بينهم وبين السُلطان، فيستحسن أو يستهجن، ويختار أو يطرح، وكثيرًا ما كان يسُدُّ عوز المعوزين منهم بِنائلة الغمر أو بِإيجاد حرفةٍ لهم تدُرُّ الرزق عليهم حتَّى يُفرِّغوا هُمُوم العيش ويتوفروا على قول الشعر، وقد أنجب عصره كثيرًا من الشُعراء»، ووصل به الأمر أن كان الشُعراء يُرافقونه في جهاده. وطوال فترة تولِّيه الحُكم، توافد المُوسيقيُّون إلى البلاط العُثماني من كُلِّ حدبٍ وصوب، فعلى سبيل المِثال، قدَّم أُستاذ الموسيقى الكبير عبد القادر بن عيني المراغي نسخة من كتاب نظريَّته الموسيقيَّة «مقاصد الألحان في تأليف النغم والأوزان» هديَّةً إلى مُراد الثاني، وهي موجودة اليوم في جناج «أريوان» في سراي طوپ قاپي. حوَّل مُراد الثاني قصره إلى نوعٍ من الأكاديميَّة العلميَّة، إذ كان تحصيله العلمي مُمتازًا، وكان المُؤرِّخ والأديب والرحَّالة الشهير شهاب الدين ابن عربشاه أحد أساتذته، ويُفهم من بعض المصادر أنَّهُ كان يمتلك مكتبة شخصيَّة، جمع فيها الكثير من الكُتُب القيِّمة المنسوخة، وفي مُقدِّمتها الملاحم القوميَّة والدينيَّة القديمة نظرًا لِدورها السياسي والاجتماعي، كما اهتمَّ بِالكُتب السياسيَّة من كلاسيكيَّات الثقافة الإسلاميَّة. وكان مُراد الثاني من أكابر المُهتمين بِالإعمار، فأنشأ عدَّة جوامع وكُليَّات ومدارس في بورصة وأدرنة، ومن أبرز الإنجازات المعماريَّة التي تمَّت في عهده: جامع دار الحديث، ومسجد الشُرُفات الثلاث (بُني ما بين سنتيّ 1438 و1447م) ومدارسه، وجسر أوزون كوبري على نهر أركنة الذي استغرق تشييده 16 سنة وافتُتح سنة 1443م، وكان طوله 392 مترًا. ومن الجدير بِالذِكر أنَّ أغلب مشاريع مُراد الثاني المعماريَّة شُيِّدت بِأموال الغنائم التي عادت بها الجُيُوش العُثمانيَّة من حُرُوبها مع الأوروپيين. يقول كبير الفلكيين عن ملابس مُراد الثاني أنها كانت مثل أثواب أجداده، مُذكِّرًا بِأنَّهُ لم يُبدِ اهتمامًا بِأن يكون مُختلف الهندام. وكتب الرحَّالة برتراندون دي لا بروكير الذي قابل السُلطان مُراد عندما كان بِصحَّةٍ جيِّدة أنَّهُ يرتدي فراء وسترة من المُخمل الأحمر، ويعتمر قُبَّعة من الفراء وهو يجلس على فراء عرشه. وقد استمرَّت عادة وضع السلاطين لِقُبَّعات الفراء على رؤوسهم حتَّى عهد السُلطان مُحمَّدٍ الفاتح. أمَّا بِالنسبة لِتديُّن مُراد الثاني، فمن المعروف أنَّهُ كان تقيًّا مُخلصًا في إسلامه، وعاش طيلة سلطنته حياةً مُستقيمة وجديَّة ونزيهة، وقال عنهُ يُوسُف آصاف: ، وكان يُرسل لِأهالي الحرمين الشريفين وبيت المقدس من خاصَّة ماله في كُلِّ عامٍ ثلاثة آلاف وخمسُمائة دينار. رُغم ذلك، يقول ابن تغري بردي أنَّ مُرادًا الثاني انغمس في بعض الملذَّات، لكنَّهُ كان دائم الاستغفار: . تزامن انتشار الطريقة المولويَّة بين العُثمانيين إلى جانب الطريقة الزينيَّة في عهده، وقد ساعدت علاقة مُراد الثاني القريبة من الحاج بيرم وليّ وإعفاؤه الدراويش البيرميَّة من الضرائب، ساعدت بانتشار الطريقة البيرميَّة في الأناضول. كما ذكر الراهب الدومينيكاني الأب جرجس المجري الذي كان أسيرًا لدى العُثمانيين بين سنتيّ 1435 و1458م، أنَّ لِمُراد الثاني علاقة قويَّة بِالدراويش، ومن الأشعار الصوفيَّة المنسوبة لِمُراد الثاني، قوله: . ويُروى أنَّ مُراد الثاني كان مُقتنعًا بِأنَّ الحاج بيرم وليّ من أولياء الله الصالحين، وأنَّ من أسباب تنحيه عن العرش، بِالإضافة لِإصابته بِالإرهاق والتعب والسأم ورغبته بِالتفرُّغ لِلعبادة والطاعة، رغبته بِأن يشهد فتح القُسطنطينيَّة، إذ أخبرهُ الحاج بيرم المذكور أنَّ شرف هذا الفتح لن يكون من نصيبه، وإنَّما من نصيب ابنه مُحمَّد والشيخ آق شمس الدين، فكان هذا دافعًا إضافيًّا له كي يتخلَّى عن عرشه. أمَّا بِالنسبة لِتعامل مُراد الثاني مع غير المُسلمين من أبناء رعيَّته، فقد ذكر المُؤرِّخ البيزنطي «پرنس دوكاس» الذي عاصره: ، وقال المُستشرق النمساوي جوزيف ڤون هامر: . تلقبه بِلقب «خليفة». يقول المُستشرق البريطاني طوماس آرنولد أنَّ السلاطين العُثمانيين تسمُّوا بِلقب «خليفة» قبل فتح الشَّام ومصر بِزمنٍ طويل، وسبب تلقبهم بِهذا يرجع إلى أنَّ الكثير من الأُمراء المُسلمين قليلي الأهميَّة في العالم الإسلامي كانوا ينتحلون هذا اللقب الفخم مُنذُ أن سقطت بغداد بِيد المغول وقُتل آخر خُلفاء بني العبَّاس أبو عبد المجيد عبدُ الله المُستعصم بِالله سنة 656هـ المُوافقة لِسنة 1258م، فلا يُستغرب عندها - برأيه - ألَّا يرفض سلاطين آل عُثمان الأقوياء هذا المديح. ويُقال أنَّ أوَّل سُلطانٍ عُثمانيٍّ لقَّب نفسه بِخليفة المُسلمين كان مُراد الأوَّل، وأنَّ ابنه بايزيد استعمل هذا اللقب أيضًا، ثُمَّ انتحله ابنه مُحمَّد، واستمرَّ بعده مُراد الثاني في التلقُّب بِالخِلافة، فكان الأُمراء يختمون كُتُبهم إليه بِعبارة: «ضاعف الله القدير أيَّام سلطنته وزاد في سنيّ حياته وخِلافته إلى يوم الدين». وكتب شاهرُخ بن تيمورلنك إلى السُلطان مُراد فسمَّاه «صاحب الجلالة كُرسيّ السلطنة وملجأ الخِلافة»، ولقَّب حاكم ماردين السُلطان مُراد الثاني بِانَّهُ «سُلطان سلاطين الأتراك والعرب والعجم ونجم الخِلافة وظل رحمة الله». هذا ويجدر بِالذكر أنَّ المسكوكات النقديَّة المضروبة في البلاد العُثمانيَّة زمن هذا السُلطان لا يظهر عليها نقش لقب الخليفة، وإنما أسماء مُراد وأبيه مُحمَّد وجدِّه بايزيد والدُعاء لهُ بِدوام المُلك. كما أنَّ مُرادًا الثاني كان يُدين بالاحترام والولاء لِلخلافة العبَّاسيَّة في القاهرة، التي حصل منها على لقب «سُلطان المُجاهدين» و«سياج الإسلام والمُسلمين»، نتيجة انتصاراته الكبيرة على الصليبيين، ولا يبدو أنَّهُ كان في نيَّته مُنازعة الخليفة العبَّاسي زعامة المُسلمين الروحيَّة. زوجاته وأولاده. تزوَّج مُراد الثاني أربع نساءٍ خِلال حياته وأنجب منهُنَّ جميع أبنائه وبناته، وكانت بعض زيجاته لِأغراضٍ محض سياسيَّةٍ، بينما كان بعضها الآخر تقليديًّا. أمَّا زوجاته وأولاده فهم: في الثقافة الشعبيَّة. ظهرت شخصيَّة السُلطان مُراد الثاني على شاشة السينما في فيلمين رئيسيين، الأوَّل هو فيلمٌ ألباني - سوڤيتي مُشترك يعود لِسنة 1953م، وعنوانه «المُحارب العظيم إسكندر بك» ، وقد جسَّد فيه المُمثل الأرمني «واهرام پاپازيان» دور السُلطان؛ أمَّا الفيلم الآخر فهو الفيلم التُركي العائد لِسنة 2012م، وعنوانه «فتح 1453»، وقد جسَّد فيه المُمثل «إيلكر قورد» دور مُراد الثاني. لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود ، واختصارًا ، هي إحدى أشكال أو لهجات لغة الإشارة في اللغة الإنجليزية الأمريكية. وهي لغة يتحدث بها غالبية ضعاف السمع أو الصم من الأفارقة المُقيمين في الولايات المتحدة الأمريكية. ونبع اختلاف لغة الإشارة هذه أساسًا من مبدأ التمييز العنصري الذي كان قائمًا في مدارس جنوب الولايات المتحدة. وكطبيعة الحال في المدارس آنذاك، فإن مدارس الصم أو ضعاف السمع كانت يتم تمييزها على أساس العرق أو اللون. كما ظهرت لغتان بين معشر الصم: في المدارس المخصصة للأمريكيين البيض و في المدارس المخصصة للأمريكيين السود. ولكن لا تزال لغة الإشارة هذه الخاصة بالأمرييكين السود مُستخدمة في مدارس المناطق الجنوبية في الولايات المتحدة الأمريكية على الرغم من وقف التمييز العنصري في المدارس الأمريكية بأمر القانون منذ عام 1954. ومن الناحية اللغوية، فإن لغة الإشارة لدى السود تختلف عن نظائرها الأخرى من أشكال لغة الإشارة في الإنجليزية الأمريكية على مستوى الأصوات والتراكيب والمفردات. تميل إلى تمتعها بمساحة إشارات أكبر، مما يعني أن بعض العلامات يتم إنتاجها بعيدًا عن الجسم أكثر من اللهجات الأخرى. ويُفضل مُستخدمو لغة الإشارة هذه أنواع مُتباينة من الإشارات، بينما يميل مُستخدمو لغة الإشارة الأمريكية إلى استخدام إشارات يدِ واحدة، وهناك بعض الإشارات المُختلفة أيضًا في لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود، مع بعض المُقتبسات من الإنجليزية الأمريكية الأفريقية. التاريخ. حدد الواقع الاجتماعي التاريخي لعصر التمييز العزلة الجغرافية والعرقية للمُؤسسات التعليمية الداخلية للصم وضعاف السمع خلال الفترة ما بين القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، والذي أدى بدوره إلى تطوير لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود في الولايات الجنوبية والحدودية بعد نهاية الحرب الأهلية الأمريكية. وعلى الرغم من أن المدارس الحكومية الداخلية للأطفال الصم البيض كانت موجودة قبل بضعة عقود منذ انتهاء الحرب الأهلية وتم بها استخدام لغة الإشارة، إلا أن الأطفال السود الصم اقتصروا على أشكال لغة الإشارة الخاصة بهم. كانت مدارس الصم يتم تمييزها على أساس العرق، وأُسست المدرسة الأمريكية للصم في عام 1817، وهي أول مدرسة للصم في الولايات المتحدة الأمريكية، ولكنها لم تقبل أي طلاب من السود حتى عام 1952، وقد اعترف القليل من المدارس التي تم إنشائها بالطلاب ذوي البشرة المُلونة. وبالنظر إلى قلة الفرص التعليمية للأطفال السود الصم، أسس بلات سنيكر عام 1856 في نياجارا فولز في ولاية نيويورك، ووصف سنيكر مدرسته بأنها الأولى من نوعها في البلاد... مُضيفًا . وانتقلت المدرسة إلى ترينتون بولاية نيوجيرسي في عام 1860، وبعد إغلاقها في عام 1866، لم تقم أي ولاية شمالية بإنشاء مُؤسسة للأطفال السود الصم، حتى بعد أن قامت تلك الولايات بحظر التمييز العنصري بحلول عام 1900، كان ذلك الدمج بين الطبقات؛ منقوصًا حيث سمحت بعض المُؤسسات للطلاب السود بالالتحاق بها بينما لم تسمح بعض المُؤسسات الأخرى بذلك. بعد تأسيس ونجاح المدارس الأمريكية للصم، تم تأسيس العديد من المُؤسسات الأخرى الخاصة بالصم في جميع أنحاء البلاد، وبسبب وجود العزل والتمييز العنصري بالمدارس وخاصةً في الجنوب، قام العديد من الولايات الجنوبية بإنشاء مدارس أو أقسام للأطفال الصم من السود، وتم افتتاح أول مدرسة للأطفال السود الصم تحت خط ماسون ديكسون في مقاطعة كولومبيا في عام 1857، والتي ظلت تُعاني من التمييز العنصري حتى عام 1958، وكانت ولاية لويزيانا هي أخر ولاية جنوبية تم بها إنشاء مؤسسة للأطفال الصم السود وذلك في عام 1938.وأصبح للأطفال الصم السود مُجتمعهم اللغوي المُنعزل عن غيرهم من الأطفال الصم البيض، والذي كان يحتوي مُجتمعهم الدراسي على وسائل مُختلفة للتنشئة اللغوية مما سمح بتنمية اللهجات المُختلفة؛ وذلك بسبب امتياز تعليم الأطفال البيض على الأطفال السود بتطبيق طريقة لغة الشفاه، وهي الطريقة التعليمية البارزة في ذلك الوقت، إلا أنها لم تكن لتُطبق بشكل كافٍ على الطلاب السود الصم. ولأن الطرق الشفوية في كثير من الأحيان كانت تحظر استخدام لغة الإشارة، لذا كانت هناك المزيد من الفرص لدى الطلاب الصم السود لاستخدام لغة الإشارة الأمريكية بشكل أكثر من أقرانهم من الطلاب البيض، وبالرغم من القرار الصادر في قضية براون ضد مجلس التعليم في عام 1954، والذي أعلن عدم دستورية التمييز العنصري في المدارس العامة إلا أن الاندماج بين الطلاب الصم السود والبيض تم بشكل بطيء جدًا، هذا ولم تكن مدارس الصم مُستثناه من ذلك، فقد تم عزلهم عنصريًا مرة أخرى في عام 1974، أي بعد مرور 24 عام من صدور القرار. مع بدء حدوث الاندماج في المدارس، لاحظ الطلاب والمعلمون الاختلاف بين طرق الإشارة التي يستخدمها الطلاب السود والطلاب البيض. وتتذكر كارولين ماكاسكيل، وهي الآن أستاذة دراسات اللغة الإنجليزية وآدابها بجامعة جالوديت، ذلك التحدي المُتمثل في فهم اللهجة التي تستخدمها مُديرة المدرسة والمُدرسين البيض بعد أن تم الاندماج مع شباب تلك المدرسة المُنفصلة، قائلةً: . وكان كارل كرونبرج هو أول من ناقش الاختلافات بين لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود والبيض، وذلك من خلال مُلحقه الخاص بنسخة قاموس لغة الإشارة الأمريكية لعام 1965، واستمر العمل بطريقة الأمريكيين السود منذ ذلك الحين. وبالاستمرار في تطور تعليم الصم وأبحاث لغة الإشارة، ازدادت القدرة على فهم لغة الإشارة الأمريكية، وبنشر قاموس هذه اللغة، بدأ الاعتراف بلغة الإشارة الأمريكية كلغة شرعية، وقد أدى القبول الهائل الذي لاقته لغة الإشارة هذه إلى توحيد وتنمية اللهجة القياسية، والتي تستند إلى الإشارات المُستخدمة بجامعة جالوديت، وعلى الرغم من هذا التوحد القياسي، فإن لغة الإشارة الأمريكية تحتوي على لهجات إقليمية مُميزة شبيهة بتلك المُستخدمة في اللغات المنطوقة. وغالبًا كان يتم وصم اللهجات التي تختلف عن المعيار، وخاصةً تلك التي تتحدث بها المجموعات المُهمشة، وكلهجة غير نموذجية، فإن لغة الإشارة للأمريكين السود تُعتبر من اللغات الموصومة من قبل مُستخدمي لغة الإشارة، وتعتبر أقل شئنًا من لهجات لغة الإشارة الأمريكية البارزة. وقد أدى هذا الاختلاف في المكانة بمُتحدثي لغة إلى استخدام اللهجة القياسية عند التحدث مع مجموعات مُختلفة من البشر، على الرغم من أن لغة واضحة بشكل مُتبادل مع اللهجات الأخرى للغة الإشارة الأمريكية. جدول الولايات التي تتواجد بها مدارس للصم السمات. استندت السمات اللغوية المُميزة للغة الإشارة للأمريكين السود التي قام بتحليلها كل من جوزيف هيل وكارولين ماكاسكيل وروبرت بايلي وسيل لوكاس في إلى البيانات التي أنتجها جيلين مُختلفين من المُتفاعلين البيض والسود في الجنوب. اشتمل هذا التحليل على عدة عناصر مُحددة، من بينها استعمال إحدى اليدين وموقع الإشارة والمسافات المُحددة لتلك الإشارات واستخدام التكرار والاختلافات المعجمية ودمج اللغة الإنجليزية الأمريكية الأفريقية المنطوقة في لغة الإشارة الخاصة بالأمريكين السود. علم الأصوات. بسؤال العديد من مُستخدمي لغة الإشارة الجنوبيين، قاموا بسرد القصص مُتداولة تُوضح الاختلافات بين لغة الإشارة التي يستخدمها السود عن تلك التي يستخدمها البيض. وتحولت هذه الاختلافات فيما بعد سمات تُميز علم الأصوات المستخدم في لغة ، ومن بين تلك القصص من أدعى أن لغة الإشارة التي يستخدمها السود كانت المسافات المُستخدمة بها أكبر واستخدمت فيها كلتا اليدين بشكل أكبر، وبالتحقق من تلك القصص وجدوها على قدر كبير من الترابط. عند مُقارنة تلك الإشارات التي يستخدمها السود لتشكيل الكلمات بتلك التي يستخدمها البيض، وُجد أن السود كانوا أكثر مُرونة وانطلاقًا في الخروج عن المسافات المُحددة لتلك الإشارات، كما أنهم كانوا يستخدمون كلتا اليدين في ذلك. فالتعبير عن الأحوال مثلًا يتم باستخدام إشارات أطول، في حين أن الأشكال الأقل وضوحًا كالضمائر وأسماء الإشارة والأفعال البسيطة والأسماء لم تكن تتعدى المسافات المُحددة للإشارات الخاصة بها. وكانت هناك قيود مُنظِمة لإنتاج تلك الإشارات باستخدامهم كلتا اليدين بطريقة أكبر من استخدامهم ليد واحدة. فعندما يكون من المُمكن التعبير عن إشارة مُعينة باستخدام يد واحدة أو باستخدام اليدين معًا، يُلاحظ أن مُستخدمي الإشارة من السود غالبًا يستطيعون أن يأتوا بالبديل الذي يتناسب مع الإشارة التالية له؛ فإذا كانت العلامة التالية تتشكل باستخدام اليدين معًا، سيكون الاحتمال الأكبر هو إنتاج بديل باستخدام كلتا اليدين، وكذلك في حالة ما إذا كانت العلامة تتشكل بيد واحدة فسيكون من المُحتمل إنتاج بديل بيد واحدة، وبالرغم من ذلك فإن تشكيل الكلمات باستخدام يد واحدة، حتى في البلاد التي تُفضل ذلك، لم يتجاوز 50% من نسبة استخدام اليدين معًا. يميل مُستخدمو لغة إلى استخدام بدائل أقل من الإشارات التي يتم إنتاجها على جانب الجبين حيث تصل الإشارة للخد، وفي الغالب يتم إنتاج تلك الإشارة بوضع أصبع اليد على الصدغ، ما بين العنق والأذن، وهي مفرودة وعندما تخفض أصابعك فإنها تلامس الوجنة. كما أظهرت الأبحاث، في وقت مُبكر، أن مُستخدمي لغة يستخدمون هذه الأشكال المُنخفضة بمعدل 53% وتكون أكثر قيدًا عند التعبير عن الاستخدامات النحوية. ويُعد الموضع السابق لتشكيل تلك الإشارات المُنخفضة ظرفًا آخرًا من الظروف المُحيطة والمُهيئة لإنتاجها؛ فعلى سبيل المثال، إن الإشارات التي يتم إنتاجها أمام الجسم تُؤدي إلى إنتاج بديل هجائي أدنى من الإشارات، بينما تلك التي تنتُج بوضع الأصابع على الرأس هي سبب تفضيل مُستخدمي لغة الإشارة الأشكال غير المُنخفضة من الإشارات. بناء الجملة. بخلاف لغة الإشارة الأمريكية، تسمح لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود باستخدام الإشارات النحوية بشكل مُتكرر. ففي دراسة أجرتها مكاسكيل على 26 شخص من مُستخدمي لغة الإشارة، 13 منهم من البيض و13 من السود، كان لدى المُستخدمين السود 57 حالة من التكرار مُقارنةً بوجود 19 حالة فقط لدى البيض، فيما استخدم شخص واحد فقط 18 حالة منهم. ويُعتبر استخدام التكرار في لغة تداوليًا أكثر من كونه طريقة لتوضيح المعنى. وفي دراسة قام بإجرائها ميلاني ميتزجر وسوزان ماث في عام 2004، لاحظوا استخدام الذكور السود للحركات المُبنية أكثر من الذكور البيض في حالة الحوار المبني أو بدونه، ولكنهم لم يقوموا أبدًا باستخدام حوارًا مبنيًا بذاته، غير أن تلك النتائج لم يتم إعادة إنتاجها في دراسة لاحقة لماكاسكيل عن الحركات والحوار المبني، والتي تُبين أن المُستخدمين السود الذكور لم يقوموا باستخدام الحوار المبني فقط، وإنما قاموا باستخدامه بشكل مُتكرر أكثر من البيض. الاختلاف المُعجمي. لُوحظ الاختلاف المعجمي بين لغة واللهجات المُختلفة للغة الإشارة الأمريكية لأول مرة في . وفي دراسة لاحقة لـ34 علامة معجمية، وُجد أن مُستخدمي لغة الإشارة من السود يملكون 28 علامة لا يعرفها غيرهم من البيض. ومن المُرجح أن يكون مُستخدمو الإشارة الأكبر سنًا أكثر استخدامًا لتلك العلامات المُختلفة من الأصغر سنًا، وتُشير مُعظم الإشارات التي تم تطويرها في مدارس مُنفصلة خاصة بالسود من الصم إلى ما يجري بالحياة اليومية، ويستعمل مستخدمي لغة الأصغر سنًا تلك الأشكال المُختلفة بشكل أقل من الأكبر سنًا منهم، وبالسؤال عن مُستخدمي تلك العلامات المُبتكرة من السود، وُجد أنهم هم الأكثر استخدامًا لها. الاقتباس من اللغة الإنجليزية العامية للأمريكيين الأفارقة. ظهرت مجموعة من الأعمال التي تبحث في أوجه التشابه بين لغة الإشارة الخاصة بالأمريكيين السود واللغة العامية الإنجليزية للأفارقة الأمريكان، فكلتاهما من التنويعات اللغوية التي تتميز المُجتمعات الأمريكية الأفريقية باستخدامها. في 1998، قام جون لويس بالتحقيق في دمج جوانب اللغة العامية الإنجليزية بلغة ، وذكر أنه من خلال قيام أحد مُستخدمي لغة الإشارة السود بسرد بعض القصص التفاعلية، لاحظ أنه كانت هناك تحولات إيبونية، والتي تميزت بالتغير في الوضع والإيقاع ودمج حركة الرأس جنبًا إلى جنب، واستنتج من ذلك أن جودة طريقة السرد باستخدام الغناء تلك كانت مُرتبطة بأسلوب الإيبونكس. ولم يتم إعادة إنتاج تلك النتيجة بواسطة ماكاسكيل، والتي نسبتها إلى طبيعة حركات الكلام؛ فقد قام لويس بتحليل حدث روائي، بينما استخدمت ماكاسكيل البيانات الطبيعية أو المُستنبطة. ولُوحظ استعارة مُستخدمي لغة في الأطفال دون سن الثالثة لبعض المُفردات، والذي من المُرجح أن يكون ناتجًا عن التقدم في وسائل الإعلام، وبالتالي سيُصبح مُستخدمو الإشارة الأصغر سنًا مُتصلين أكثر بلغة الإيبونكس من خلال الأفلام والتليفزيون والإنترنت. بسؤالهم عن السمات المميزة لإشاراتهم، مال مُستخدمو لغة الإشارة من الصم السود إلى تحديد عدد من التعابير المُستعارة من اللغة العامية الإنجليزية للأفارقة الأمريكان، وقد تم تمثيل بعض الترجمات الحرفية مثل أو باستخدام الطريقة القياسية، ولكنها تحمل معاني مُختلفة عن التفسير الحرفي لها. وعدلت الكلمات الدخيلة الأخرى الإشارات الموجودة بالفعل مثل ، والتي أخذت الشكل اليدوي المنحنى ونقلته إلى الرأس للإشارة إلى معنى جديد وهو . كرود بوستر ، هي لعبة فيديو إلكترونية يابانية من نوع منصات والضربة العنيفة، أنتجت سنة 1991م، وتعمل لنظامي التشغيل آركيد وسيجا ميجا درايف، وهي من إنتاج ونشر شركة داتا إيست اليابانية. كاتو غوفس هي قرية كبيرة على الساحل الشمالي لجزيرة كريت في اليونان. يبلغ عدد سكان كاتو غوفس 1220 نسمة، وتتبع لبلدية غوفس في محافظة إيراكليون، التي تضم عدة قرى مجاورة. تشكل السياحة من أهم مصادر الدخل في القرية، حيث تنتشر الفنادق والمنتجعات والمطاعم، فيما يعمل العديد من السكان في زراعة الكروم وزراعة الزيتون وإنتاج الزيت والنبيذ وزراعة الخضروات (خاصة الطماطم) وكذلك البطيخ. تقع كاتو غوفس على السفح الغربي لتلة إديري على مسافة 20كم من إيراكليون. من كنائس غوفس كنيسة العذراء ينبوع الحياة وكنيسة القديس يوحنا وكنيسة القديس جورجاوس وكنيسة ميلاد العذراء. توجد في كاتو غوفس عيادة وبنوك ومحلات تجارية وروضة أطفال (بالإضافة إلى أخرى في الجزء العلوي من غوفس) والمدرسة الابتدائية والمتوسطة وثانوية ومركز خدمات. يلعب فريق كرة القدم المحلي في دوري الهواة من بطولة اتحاد إيراكليون. بلدية غوفس. يبلغ عدد سكان منطقة بلدية غوفس 2087 نسمة، ويقع مقرها في القرية ولها سلطة على البلدات التالية: البيانات التاريخية. بلغ عدد سكان غوفس بحسب كاستروفيلاكاس (ص 94) 252 نسمة في عام 1583. أيضا، الظلام يشير فقط إلى 1671 ثم إلى (التركية التعداد) مع 17 χαράτσα اسم الظلام Perama. وفيما يتعلق اسم الظلام، يعتبر أنه نظرا إلى معبد أجيا باراسكيفي في الظلام، الذي يقع في مدخل الكهف. أنها بنيت خلال البندقية العصر. من هذه، إلى أن كان خلال فترة البندقية. اسم غوفس مشتق من كلمة γούβα أي حفرة. في جزيرة كريت كانت تستخدم هذه الحفر لحفظ الحبوب في الوثائق البندقية كان يشار إليها ب"busa". سيشارك المغرب في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 التي ستقام في ريو دي جانيرو في البرازيل وذلك بين 5 و21 أغسطس 2016. وهذه هي المرة ال14 التي يشارك فيها هذا البلد في الألعاب الأولمبية الصيفية باستثناء نسخة عام 1980 بموسكو، ويدخل إلى الأولمبياد بوفد رياضي قوامه 51 رياضيا ورياضية في 13 لعبة. السباحة. تلقى المغرب دعوة عامّة من طرف الاتحاد الدولي للسباحة بإرسال سباحَين (ذكر وأنثى) للمشاركة في الأولمبياد. الرماية. تلقى المغرب دعوة من الاتحاد الدولي للرماية بإرسال محمد رماح للمشاركة طالع أيضا. • المغرب في الألعاب الأولمبية. دوك نوكيم ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع منصات وأكشن وهي لعبة ثنائية الأبعاد، أنتجها ستوديو أبوجي سوفتوير الأمريكية ، وصدرت في السوق سنة 1991م ، حيث يعمل بأنظمة إم إس دوس وأو إس إكس ومايكروسوفت ويندوز. فيما يلي الجداول الزمنية للعصر الحديث وتبدأ من سنة 1500 أي نهاية العصور الوسطى حتى الوقت الحاضر. ماريان كليفز دياموند ولدت في الحادي عشر من نوفمبر عام 1926 ، ماريان دياموند هي أستاذ علم التشريح بجامعة كاليفورنيا بمدينة بيركيلي والتي قامت بنشر أبحاثٍ لها في التشريح عصبي للدماغ الأمامي. من أبرز اكتشافاتها تأثير البيئة على نموّ الدماغ، الاختلاف بين قشرة المخ في ذكور وإناث الفئران وكذلك العلاقة المُحتملة بين التفكير الإيجابي والصحة المناعية. السيرة الذاتية. بداية حياتها. وُلدت ماريان كليفز في (مدينة غليندال) بولاية كاليفورينا الأمريكيّة، والدها هو الدكتور مونتاج كليفز ووالدتها روزا ماريان كليفز كسادس وأصغر طفلة في الأسرة. كان والدها طبيباً إنجليزياً ووالدتها مُدرسةً للغةِ اللاتينية في مدرسةٍ ثانوية بمدينة بيركيلى. ترعرعت دياموند في لاكريسينتا وتعلّمت مع أشقّائها بمدرسة لاكريستينا الثانوية، مدرسة كلارك جونيور، مدرسة غليندال الثانوية وأخيراً كُلية المجتمع بغليندال .وقبل التحاقها بجامعة كاليفورنيا بمدينة بيركيلى كانت دياموند تلعب التنس بنفس المدينة وحازت كذلك على جوائز لفوزها في المباريات. حياتها المهنية. بعد حصولها على درجة البكالوريوس في عام 1948 ، قضت دياموند صيفاً بجامعة أوسلو بالنرويج قبل عودتها إلى بيركيلي لتستكمل دراساتها العُليا حيثُ كانت أول طالب بالدراسات العُليا بقسم التشريح. وفي عام 1953 قامت بنشر رسالة الدكتوراة الخاصة بها والتي حملت عنوان "التداخل البيني الوظيفى بين المِهاد والنُخام العصبي". وخلال رحلة تحضيرها للدكتوراة كانت دياموند تقوم بالتدريس للطلبة حيثُ أصبح التدريس هو شغف حياتها حتى في الثمانينات من عمرها.وحصلت بالفعل على درجة الدكتوراة في علم التشريح البشري . حياتها الشخصية. تزوجت ماريان من ريتشارد مارتن دياموند في عام 1950 و رُزِقا بأربعةِ أطفال وهم كاثرين ثيريزا (1953)، ريتشارد كليفز (1955)،چيف بارچا (1958)وأخيراً آن (1962).وانفصلا في عام 1979 حيث تزوجت دياموند من البروفيسور آرنى شيبيل في عام 1982. فيلماً وثائقيّاً وسلسلة حلقات على شبكة الإنترنت. "شغفي بالدماغ : الحياة والعلم " للدكتورة ماريان دياموند هو عبارة عن سلسلة حلقات متعددة على الإنترنت عن حياة الدكتورة دياموند كرائدة من رواد العلم وشغفها بالدماغ البشرىّ فضلاً عن أبحاثها العلميّة وحُبها للتدريس. اثنتا عشرة حلقةً موجودةً بالفعل على الشبكة العنكبوتيّة لدى "لونا للإنتاج" مُشتملةً على عنوانين "امرأة بدماغ آينشتاين" ( ، "كيف غيرَت العالم" ، "حول العقل والفتيات الصغيرات"" و "ما الذي يجعل المُعلم عظيماً" وغيرها. مساهماتها في التشريح العصبيّ. قدّمت ماريان دايموند عدداً من الإسهامات العلمية الكُبرى لعلم الأعصاب التشريحيّ. و وضّحت أن المكونات الهيكلية للقشرة الدماغية يمكن تغييرها بواسِطة ظروفِ البيئة على حسبِ غنيةّ كانت أو فقيرة وتم التعرض لتلك الظروف في أيّ سِن، من قَبل الولادة وحتّى سن الشيخوخة المتأخرة. وتُظهر قشرة المخ التي تتعرض لظروفٍ جيّدة وغنيّة قُدرًة أكبر على التعلم، على عكس قشرة المخ المُعّرضة لظروفٍ فقيرة أو سيئة وبالتالي تُظهر استجابةً أقل للتعلُم. أوضحت دياموند أن الترتيب الهيكلي لقشرة المخ في الذكور تختلف تماماً عن الإناث ويمكن أن تتغير في حالة غياب هرومونات الاستيرويدات الجنسية. كما أظهرت دياموند أن القشرة المخية الظهرية الأمامية الجانبية تكون ناقصةً على كلا الجانبين في الفئران ضعيفةِ المناعة ويُمكن عكس ذلك بواسطة زرع الغدة الصعتريّة. في البشَر يقوم التحفيز المعرفي بزيادة الخلايا الليمفاوية CD4 الموجبة وذلكَ يُرجّح فكرة أنّ المناعة من الممكن تطويعها اختيارياً وبمعنىً آخر أن التفكير الإيجابى منَ المُمكن أن يؤثر على الجهاز المناعي . وهناك مجموعة من الكتب والأوراق المنشورة لماريان دياموند يمكنك العثور عليها هنا. جوائز. -جائزة مجلس تطوير ودعم التعليم بالعاصمة واشنطن والتي تُمنح لمن يُختار لمنصب أستاذ كاليفورنيا للعام كما حصلت على الميدالية الذهبية الوطنية. -جائزة الخدمة المتميزة من جمعية البحوث الطبية الحيوية بكاليفورنيا. -جائزة خرّيجة العام من جمعية كاليفورنيا للخريجين. -قاعة المشاهير بكرونيكل بسان فرانسيسكو. -ميدالية الجامعة من جامعة ديل زوليا بفنزويلا. -ميدالية الشرف الذهبية من البرازيل. -جائزة بنيتمين إيد ويلر الخدمية. -جائزة الباحثة العلمية المتميزة بأميريكا والتي تمنحها الجمعية الأمريكية للناشئات الجامعيّات. -جائزة كير كلارك للقيادة المتميزة في التعليم العالي. قائمة ميداليات دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لسنة 2016 هو جدول ترتيب المنتخبات الأولمبية الوطنية حسب عدد الميداليات التي حصلت عليها في منافسات دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 2016، التي أقيمت في (ريو دي جانيرو في البرازيل، في الفترة من 5 أغسطس - 21 أغسطس 2016). شارك في الدورة ما يقرب 10.500 رياضي تنافسوا في 306 مسابقة في 31 رياضة. ترتب الدول حسب المعايير التالية: جدول الميداليات. <onlyinclude></onlyinclude> سوزان باشلار ، فيلسوفة فرنسية، (18 أكتوبر 1919،3 نوفمبر 2007 بمدينة باريس). ابنة الفيلسوف غاستون باشلار، تساءلت، انطلاقا من هوسرل الأول، هوسرل المنطقي لا الفينومينولوجي، عن مبادئ ما سمي بالتاريخ الإبستمولوجي للعلوم، ولم تقبل بمفهوم القطيعة الابستمولوجية، إلا من خلال تعريف جديد يرى في القطيعة " نقلة إلى الحد الأخير للتغيرات السابقة، نقلة قد تكون مفاجئة، ولكنها قابلة لأن تتوقع. من مؤلفاته: "وعي العقلانية" سنة 1957م. فوروات الفلوتيكازون هو غلوكوكورتيكويد صناعي مشتق من الفلوتيكازون، وتسوقه غلاكسو سميث كلاين تحت اسم تجاري هو Veramyst (في الولايات المتحدة) و Avamys (في أستراليا وكندا والاتحاد الأوروبي وجنوب أفريقيا والمكسيك وإسرائيل وكوريا الجنوبية) ويستخدم لعلاج حساسية الأنف ويعطى عن طريق بخاخ أنفي. الدواء المركب فوروات الفلوتيكازون/فيلانتيرول حاصل على موافقة إدارة الغذاء والدواء الأمريكية للاستعمال الطويل في علاج داء الانسداد الرئوي المزمن بضمنها التهاب القصبات المزمن والنفاخ الرئوي. الشَّقْوَاص (من : ) أو الأَسْتَب أو الأُسْتُب أو الإِسْتِب أو الأُسْطُب (من : ، من : ، من : ) هو نباتي يتبع الفصيلة اللاذنية، اسمه العلمي Halimium. أنواعه. يضم جنس الشقواص 13 نوعاً: تفجيرا القامشلي يوليو 2016 كانا تفجيرين مزدوجين بسيارة مفخخة في حي خاضع لسيطرة روج آفا في مدينة القامشلي، التي تشكل جزءاً من محافظة الحسكة في سوريا. قتل التفجيران أكثر من 44 وجرح أكثر من 171. أشاد تنظيم الدولة الإسلامية بالهجمات وأعلن المسؤولية عنها. كانت مدينة القامشلي أيضًا موقعاً لعدة تفجيرات بسيارات مفخخة منذ عام 2015. التفجيرات. في 27 يوليو 2016، توجهت شاحنة ماشية تحمل متفجرات ودراجة نارية نحو الجزء الغربي من المدينة على الطريق بين مركز تجنيد للآسايش وسوق مزدحم للمزارعين لتنفجرا. سوت الانفجارات العديد من المباني، ودمرت عدد من السيارات، وأرسلت سحابة فطر من الدخان في الهواء تمت مشاهدتها من قبل مواطني مدينة نصيبين التركية الواقعة عبر الحدود، وسُمع الانفجار من قبل سكان على بعد بضعة كيلمترات. وتسبب الانفجار الأول بانفجار اسطوانة غاز ومولد كهربائي. قتل 44 شخصاً على الأقل وجرح أكثر من 171. حوصر العشرات تحت الأنقاض وأطلقت المستشفيات فوراً نداءات للتبرع بالدم من جميع الفئات. أعلن تنظيم الدولة الإسلامية مسؤوليته عن التفجيرات، قائلاً أنها انتقاماً لعمليات قصف التحالف ضد قواته في مدينة منبج. شملت التفجيرات هجوم انتحاري بسيارة مفخخة وقنبلة دراجة نارية. وقد وقعت بالقرب من الحدود مع تركيا. وكان هدف التفجيرات قوات الشرطة الكردية المحلية ومبنى حكومة. لقي 50 شخصاً على الأقل مصرعهم وأصيب حوالي 140. انطلقت الألعاب الأولمبية الصيفية لأول مرة عام 1896 في أثينا، لكن مشاركة عمان في الألعاب قد تأخرت 88 عامًا حتى دورة 1984 في لوس أنجلوس. أما الظهور النسائي فبدأ بعد ذلك بـ24 عامًا، أي بعد انطلاق الألعاب لأول مرة ب112 عامًا، حيث مُثِّلت المرأة العمانية لأول مرة في الأولمبياد في دورة بكين 2008 بمشاركة العداءة بثينة اليعقوبي. وفي الدورة التالية، لندن 2012، شاركت العداءة شنونة الحبسي. بكين 2008. ظهرت المرأة العمانية لأول مرة في تاريخ الأولمبياد في هذه الدورة. ورغم أنها رياضيّة واحدة، إلا أن مشاركتها كانت من بين البعثة المكونة منها بالإضافة لثلاثة رياضيين عمانيين فقط. لندن 2012. الظهور الثاني للمرأة العمانية من خلال العداءة شنونة الحبسي، والتي شاركت عن طريق بطاقة دعوة وليس من خلال التصفيات. كما كانت شنونة هي أصغر الرياضيين في البعثة العمانية بعمر 19 عامًا و32 يومًا. نهائي كأس ملك إسبانيا 2007 هو النهائي رقم 105 في إطار بطولة كأس ملك إسبانيا ، جمعت المباراة النهائية بين ناديي إشبيلية وخيتافي بتاريخ 23 يونيو على ملعب سانتياغو برنابيو بمدينة مدريد. وتمكن نادي إشبيلية من تحقيق البطولة بتغلبه على خيتافي بهدف دون مقابل، ويحقق بذلك اللقب الرابع له بتاريخ المسابقة. الطريق إلى النهائي. "(د: على ملعبه، خ: خارج ملعبه)." العَطِيّ نوع نباتي يتبع الشقواص والفصيلة اللاذنية، اسمه العلمي Halimium umbellatum. الموئل والانتشار. موطن هذا النبات شمال أفريقيا وشبه الجزيرة الأيبيرية. مجاد محمد هو محامي وسياسي جزائري و عضو في جبهة التحرير الوطني الجزائرية، عين بعد استقلال الجزائر مديراً عاماً للأمن الوطني لفترة وجيزة امتدت بين 22 جويلية 1962 وديسمبر 1962. على رأس المديرية العامة للأمن الوطني. كلف عبد القادر حصار من طرف جبهة التحرير الوطنية بتوظيف المسبلين (وهم العناصر المدنية غير المعروفين لدى مصالح الاستخبارات الفرنسية) للمهام الشرطية والأمنية وذلك للفترة بين 19 مارس إلى 5 جويلية 1962. بعد تعيينه رئيساً للديوان قام عبد القادر حصار بتعيين مجاد محمد كأول مدير عام للأمن الوطني بتاريخ 5 جويلية 1962 وتم تسليمه المهام يوم 22 جويلية 1962 وهو التاريخ الذي تحتفل فيه الشرطة الجزائرية بيومها الوطني. وقد قام مجاد محمد بالعديد من الأمور الأساسية على رأس الأمن الوطني خلال فترة ولايته القصيرة أهمها: وفي نفس الفترة تم إنشاء مدرسة الشرطة بحسين داي لتكوين الإطارات سنة 1962. أرنب الفرشاة سان خوزيه (الإسم العلمي:Sylvilagus mansuetus)، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. أرنب إنجلترا الجديدة أو أرنب نيو إنجلاند نسبةً إلى نيو إنجلاند (الإسم العلمي:Sylvilagus transitionalis) ويُسمى كذلك الأرنب الرمادي، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. فرجينيا ثراشير (مواليد 28 شباط 1997) هي لاعبة رماية أمريكية، فازت بالميدالية الذهبية في منافسات الرماية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في سباق بندقية الهواء 10 متر للسيدات. وتعتبر هذه الميدالية الذهبية الأولى في الأولمبياد كانت تلك المرة الأولى التي تشارك فيها فرجينيا في الألعاب الأولمبية، وقد حازت على ميداليتها بعد أن تغلّبت على منافستين صينيتين حائزتان سابقاً على ميداليات أولمبية. قبل أولمبياد 2016، كانت ثراشير متزلجة على الجليد. كانت قد بدأت بالاهتمام في الرماية قبل خنس ستوات بعد رحلة صيد مع عائلتها. حياتها. نشأت ثراشير في سبرينغفيلد (فرجينيا) وتخرجت من مدرسة سبرينغفيلد الثانوية عام 2015. وهي الآن طالبة في جامعة وست فرجينيا حيث تدرس الهندسة أرنب الفرشاة (الإسم العلمي:Sylvilagus bachmani)، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. ينتشر في الأماكن الساحلية الغربية في أمريكا الشمالية. أرنب أفريقيا الوسطى (الإسم العلمي:Poelagus marjorita)، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. وهو النوع الوحيد في ه، يستوطن بعض مناطق وسط أفريقيا. قواعات الصخر الأحمر (الإسم العلمي:Pronolagus)، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. يضم أربعة أنواع. قواع الصخر الأحمر ناتال أو قواع الصخر الأحمر الأكبر (الإسم العلمي:Pronolagus crassicaudatus)، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. يستوطن موزمبيق وجنوب أفريقيا. قواع الصخر الأحمر سميث (الإسم العلمي:Pronolagus rupestris)، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. يستوطن كينيا، ملاوي، ناميبيا، جنوب أفريقيا، تنزانيا، وزامبيا. قواع الصخر الأحمر جيمسون (الإسم العلمي:Pronolagus randensis)، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. أرنب شائك (الإسم العلمي:Caprolagus hispidus)، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. وهو الوحيد في جنسه. الأرنبوس الظبائي أو القواع الظبّائي (الإسم العلمي:Lepus alleni)، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. يستوطن أمريكا الشمالية، وهي أكبر أنواع القواعات. القواع ثلجي النعال أو القواع المتغير (الإسم العلمي:Lepus americanus)، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. سُمي بهذا الاسم نظراً لكبر حجم أرجله الخلفية والتي يبدو وكأنه يرتدي حذاء الثلج، يتغذى في الصيف على النباتات والأوراق والسراخس، وفي الشتاء يتغذى على لحاء وأغصان الأشجار، ويستوطن أمريكا الشمالية. الشَّقْوَاص الحَبَقَانِيّ (سُمِّي بالحبقاني ocymoides لأن أوراقه شبيهة بأوراق الحبق) نوع نباتي يتبع الشقواص والفصيلة اللاذنية، اسمه العلمي Halimium ocymoides. الموئل والانتشار. موطن هذا النبات المغرب العربي وشبه الجزيرة الأيبيرية. حذاء الثلج هو حذاء مُخصص يُمكِّن الشخص من السير فوق الثلج، دون أن يغطس فيه. وهذا ممكن لأن حذاء الثلج، يوزع وزن المرء على مساحة كبيرة. ومعظم أحذية الثلج يبلغ طولها 90 سم على الأقل، ويتراوح عرضها ما بين 30سم و46سم. والشكل التقليدي يكون مصنوع من إطار خشبي خفيف ومثنية على هيئة شكل بيضِوي طويل. ويتم شد سيور من جلد الحيوان عبر الإطار. وعند السير بأحذية الثلج يحرك مرتديها قدميه، بحيث تتزحلق أحذية الثلج بطول سطح الثلج. ويعطي مرتدي أحذية الثلج حركة باتجاه الخارج مع كل خطوة. يسرى مارديني (5 مارس 1998) رياضية سورية وهي سبّاحة شاركت في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016. فرّت من بلادها سوريا خلال الثورة السورية وطلبت اللجوء الانساني في ألمانيا. السيرة الذاتية. ولدت يسرى مارديني سنة 1998 في دمشق. فرّت سنة 2015 من الحرب الدائرة في سوريا عبر بيروت، ثم أزمير - تركيا وصولا إلى لسبوس - اليونان، مع أختها سارة وهي أكبر منها سنّا. تعطّل القارب الذي كان سيوصلهما إلى جزيرة لسبوس، فأضطرت يسرى وأختها وامرأة ثالثة أن يسبحن لدفع وسحب القارب لمدة ثلاث ساعات وإيصاله إلى الشاطئ. وصلت يسرى إلى اليونان بدون حذاء، مع فقط حقيبة صغيرة بها هاتف وبعض النقود، ومن ثم وصلت إلى ألمانيا حيث استضافتها اللجنة الأولمبية الوطنية الألمانية، واعتُبرت بطلة. حياتها المهنية. جرى تدريب مارديني على السباحة بدعم من اللجنة الأولمبية السورية في عام 2012، مثلت سورية في بطولة الاتحاد الدولي للسباحة العالمية عام 2012، في مسابقات 200 متر فردي متنوع و 200 متر حرة و 400 متر حرة. حال وصولها إلى ألمانيا استأنفت مارديني تمريناتها في نادي السباحة فاسافروند شبانداو Wasserfreunde Spandau 04 في برلين، على أمل أن تطور من مهاراتها للمشاركة في الأولمبياد. بعد أن تأهلت في سباق 200 متر سباحة حرة، أصبحت مارديني في يونيو 2016م واحدة من بين الرياضيين العشرة المشاركين ضمن فريق اللاجئين في أولمبياد ريو، حيث شاركت في سباق 100 متر سباحة حرة وسباق100 متر فراشة. يقول توماس باخ رئيس اللجنة الأولمبية الدولية: نحن نساعدهم لتحقيق حلمهم نحو التفوق الرياضي بعد هروبهم من الحرب والعنف. فازت مارديني في سباق الفراشة ضمن الجولة الأولى، لكن الرقم الذي حققته لم يأهلها إلى نصف نهائيات ألمبياد ريو. الإشارة في علم الكلام هو كتاب للإمام فخر الدين الرازي (606 هـ) وضح فيه أهمية علم الكلام وأنه أشرف أنواع العلوم وأجلها على الإطلاق. تحقيق اسم الكتاب. لم يشير أحداً إلى هذا الكتاب إلا صلاح الدين الصفدي الذي سماه "الإشارات"، وذكره جمال الدين القفطي باسم: "تنبيه الإشارة". وهذا الكتاب يمثل مرحلة مهمة من مراحل تفكير الإمام الفخر الرازي؛ لأنه ألفه في بداية حياته العلمية لأن تابعيته فيه للشيخ الأشعري واضحة كقوله مثلاً: (والصحيح ما ذهب إليه شيخنا أبو الحسن رضي الله عنه). ولهذا الكتاب نسخة في مكتبة كوبريلي باستانبول تحت رقم (2/2/9)، وعنها أخذ فيلم محفوظ في معهد المخطوطات العربية. ويوجد له نسخة وحيدة بمعهد المخطوطات التابع لجامعة الدول العربية تحت رقم 20 علم التوحيد، وهي مصورة عن نسخة خطية موجودة في مكتبة كوبريلي باستانبول تحت رقم (2/519). وتشير الصفحة الأولى من هذه النسخة إلى أن تاريخ النسخ كان سنة 576 هـ - أي في حياة الإمام الرازي - والذي كتبه بخط نسخ حسن هو: أبو سعيد بن محمد بن عمر الحموي. ويوجد على الصفحة الثانية فهرس لموضوعات الكتاب، ومكتوب بعد محتويات الكتاب: موضوعات الكتاب. الكتاب مشتمل على مقدمة وخمسة فنون: المقدمة. والمقدمة مشتملة على أربعة فصول: الفنون الخمسة. الفن الأول. الفن الأول: في إثبات ذات الباري عز وجل: وهو مشتمل على عدة أبواب: الفن الثاني. الفن الثاني: في صفاته تعالى وفيه مقدمة وخمسة أبواب وخاتمة: الفن الثالث. الفن الثالث: في أفعال الله تعالى وأسمائه وفيه أبواب وفصول: الفن الرابع. الفن الرابع: في النبوات وفيه ثلاثة أبواب: الفن الخامس. الفن الخامس: في السمعيات ومنها المعاد ويشمل فصلين: كيو سي دبليو-05 مسدس رشاش صيني الصنع، صممته مجموعة صناعات جنوب الصين وبدأت إنتاجه في 2005. الشَّقْوَاص الأَشْبُونِيّ (الأشبوني نسبة إلى أَشْبُونَة، وهو ب Lisbon false sun-rose) أو الشَّقْوَاص الغَرْبِيّ (الغربي نسبة إلى غرب الأندلس، ب ) نوع نباتي يتبع الشقواص والفصيلة اللاذنية، اسمه العلمي . الموئل والانتشار. موطن هذا النبات أقصى شمال المغرب وشبه الجزيرة الأيبيرية وجنوب غربي فرنسا. يُشير لباس القدم إلى تلك الأنواع من الملابس المُخصصة للأقدام، والتي يكون غرضها هو الحماية من المخاطر البيئية أو التعرض للإصابات، أو الأضرار الجانبية أو تفادي درجة حرارة الأرض نتيجة لتعرضها لضوء الشمس لأوقاتٍ طويلة، كما أنها تُستخدم للأزياء والزينة، ومن المُمكن أن يُعطي هذا النوع من الملابس إشارة لمرتبة الأشخاص وأحوالهم الاجتماعية والمادية. عطا الله العنزي (ولد في 22 فبراير 1988) هو لاعب رماية سعودي. نافس في منافسات الرماية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016، في فبراير 2019، حقق المركز 12 على العالم في بطولة كأس العالم للرماية على البندقية في نيودلهي عاصمة الهند. الشَّقْوَاص الرُّغْلِيّ (الرغلي نسبة إلى الرُّغْل، لأن أوراقه تشبه أوراق الرغل، وهو ب ) نوع نباتي يتبع الشقواص والفصيلة اللاذنية، اسمه العلمي . الموئل والانتشار. موطن هذا النبات هو جنوب غرب شبه الجزيرة الأيبيرية. أسطفان الثاني هو البابا رقم 92 في قائمة باباوات الكنيسة الكاثوليكية انتخب يوم 26 مارس عام 752 وتوفي يوم 26 أبريل 757. وقعت غزوات لومباردية جديدة على شعبه، ولم يكن باستطاعة البيزنطيين تقديم مساعدة لهم، ولم يتوقف ملك اللومبارديون عن هجومه، فتدخَّل الفرنجة (الفرنكيين) في إيطاليا بعد أن ذهب البابا لطلب النجدة من الملك بيبان بعد عبوره جبال الألب عام 753 فالتقى به في بونتيون بموجب مخطط مدروس بدقة وقد ارتدى البابا لبس التائب أمام الملك طالبا إليه المساعدة ضد اللومبارديين للدفاع عن القديس بطرس. توج ملك الفرنجة بيبان مرة أخرى في دير دوناس وتوج ولديه شارل وشارلمان في نفس الوقت بعد أن مكث البابا أسطفان عدة أشهر في فرنسا، لم يكن الفرنكيون موافقون على كونه ملكا عليهم بسبب أنه كان يشن الحروب ضد اللومبارديين من قبل, وكان في ذلك الوقت علاقة صداقة بين اللومبارديين والفرنكيين, بعد ذلك شنوا حملات فرنكية لإخضاع اللومبارديين سنة 755 و 756 كان هذا أكبر حدث للبابا أسطفان حينما تدخَّل الفرنكيون في إيطاليا والتي بسببها استمرت للمملكة اللومباردية بالبقاء داخل أراضيهم والتي ساعدت على التدخُّل الفرنسي التي استمرت لأكثر من ألف سنة لمصلحة الكرسي المقدس. نهائي كأس ملك إسبانيا 2008 هو النهائي رقم 106 في إطار بطولة كأس ملك إسبانيا ، جمعت المباراة النهائية بين ناديي فالنسيا وخيتافي بتاريخ 16 أبريل على ملعب فيسنتي كالديرون بمدينة مدريد. وتمكن نادي فالنسيا من تحقيق البطولة بتغلبه على خيتافي بثلاثة أهداف مقابل هدف، ويحقق بذلك اللقب السابع له بتاريخ المسابقة. الطريق إلى النهائي. "(د: على ملعبه، خ: خارج ملعبه)." الشَّقْوَاص الكَأْسِيّ (الكأسي نسبة إلى كأس الزهرة، لأن هذا النوع النباتي له كأس زهرة مُعْتَبَر، من ) نوع نباتي يتبع الشقواص والفصيلة اللاذنية، اسمه العلمي . الموئل والانتشار. موطن هذا النبات هو شبه الجزيرة الأيبيرية وشمال شرق أفريقيا. قاعة محمد الخامس هي صالة رياضية توجد بمدينة الدار البيضاء. تتوفر على طاقة استيعابية تقدر ب 12.000 شخص. أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الإدريسي الجوطي العمراني بايعه أهل فاس سلطانا على المغرب الأقصى في رمضان 869 هـ، بعد سقوط آخر ملوك بني مرين. استمر في الحكم بين 1465 - 1471م. يعود أصله من بَيت بني عمرَان، وهي فرقة من أدارسة فاس ونقباء أهل الْبَيْت هُنَاكَ. والجوطي نِسْبَة إِلَى قرية جوطة اندثرت بداية حكم بنو مرين. مبايعته وحكمه المغرب. بعد أن اضطربت أحوال الدولة المرينية في عهد السلطان عبد الحق بن أبي سعيد، آخر ملوك بني مرين، بسبب وقعته الكبرى في بني وطاس، الذين أقام لهم مذبحة سنة 1458م، وتوليته اليهودي هارون بن بطاش كبير وزراءه، الذي استبد بسلطته، فهاج الناس وأعلنوا خلع السلطان عبد الحق وبايعوا نقيب الأشراف في فاس محمد الجوطي العمراني، الذي قام باعتقال عبد الحق وانتزع منه خاتم الملك وقاده إلى مصرعه، فضُربت عنقه فانقرضت به دولة بن مرين. وكان كتاب «"نصح ملوك الإسلام بالتعريف بما يجب عليهم من حقوق آل البيت الكرام"» لابن السكاك المكناسي أثر بالغ في تعزيز النفوذ السياسي لآل البيت في تلك الفترة الأخيرة من دولة بني مرين. غير أنّ إمارة الجوطي لم تدم طويلا، إذ سرعان ما خلعه أبو الحجاج يوسف بن منصور الوطاسي، وبقيت فاس في يد أخت أبي الحجاج زهور الوطاسية مع قائده السجيري إلى أن تولى الأمر محمد الشيخ الوطاسي. حياته بعد الحكم. بعد فترة وجيزة من تنحيته من السلطة ترك الجوطي المغرب واختار المنفى في تونس. بولس الأول هو البابا رقم 93 في قائمة باباوات الكنيسة الكاثوليكية شقيق البابا أسطفان الثاني انتخب يوم 29 مايو عام 757 وتوفي يوم 28 يونيو 767. استمر البيزنطيون على حربهم للأيقونات واتخذته وجهة سياسية لهم أثناء عهده، وقد حاول الإمبراطور أن يكسب صداقة مع ملك الفرنجة بيبان لكنه أخفق في ذلك بعد أن استنجده البابا للقضاء على ثورة جديدة بسبب انتفاضة لومباردية، فرد عليه أنه لا يستطيع تعبئة شعبه للوقوف على وجه هذه الانتفاضات أبو زيد الدبوسي هو عبد الله أو عبيد الله بن عمر بن عيسى الدّبوسي البخاري الحنفي القاضي. فقيه أصولي من أكابر فقهاء الحنفية كان يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج. قال ابن خلكان عنه: هو أول من أبرز علم الخلاف إلى الوجود من آثاره: تقويم الأدلة في أصول الفقه، والأسرار، وتأسيس النظر، والأنوار، توفي سنة 430 هـ. منتخب المغرب لكرة القدم الخماسية هو الفريق الذي يمثل المغرب في منافسات كرة القدم الخماسية العالمية والإفريقية. يلقب الفريق ب"أسود الأطلس". كما تشرف عليه الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم. فيلهلم كارل هاينريش غروسر (1869-1942) كان عَالِمَ نباتٍ ألمانياً. ركوب السجادة السحرية (Organize İşler) هو فيلم كوميدي تركي، من تأليف وإخراج يلماز أردوغان، يحكي قصة مجرم صغير يجند عن طريق الخطأ كوميدي سوبرمان فاشل داخل عصابته. تم إصدار الفيلم يوم 23 ديسمبر 2005، حيث تم تصوير الفيلم في اسطنبول، بتركيا. الشَّقْوَاص الوَبَرِيّ أو الشَّقْوَاص الصُّوفيّ الكَأْسِ (أي أن كأس زهرة هذا النوع النباتي هي ذات صوف، من ) نوع نباتي يتبع الشقواص والفصيلة اللاذنية، اسمه العلمي . أسطفان الثالث هو البابا رقم 94 في قائمة باباوات الكنيسة الكاثوليكية انتخب يوم 7 أغسطس عام 768 وتوفي يوم 24 يناير عام 772. حدثت محاولة ضغط عنيفة أثناء الانتخابات تعتبر هو الأول في تاريخ الباباوية حيث كان هناك باباوين زورين، الأول هو العلماني قسطنطين الثاني شقيق الدوق توتو دي نيبي الذي فرض عليه المنصب، والآخر هو فيليبُس الذي فرضه ملك اللومبارديين ديدييه من جهته، اعتزل فيليبُس بعد فترة قصيرة، أما العلماني قسطنطين الثاني فخلع بعد سنة وشهر (أي بعد ثلاثة عشر شهراً) وجرت انتخاب قانوني بعد ذلك، أثر عليه الشماس الطاغية كريستوفر حيث فقد قسطنطين الثاني بصره وحورب حروباً دموية شديدة، وقد عجز البابا أسطفان الثالث عن التدخٌّل في هذا الموضوع لضعفه، حيث كان سيُشن عليه صراعات على الباباوية لولا أن حظي بدعم شارل وشارلمان ابنا ملك الفرنجة بيبان، وقد عقد مجمع سنة 769 أدانوا فيه البابا الزور العلماني قسطنطين الثاني مجدداً واضطهدوه بعد أن فقد بصره وكان المسؤول عن ذلك الشماس كريستوفر. أثناء هذا المجمع تم إصدار قرار قانوني من الآن فصاعدا لن يتم انتخاب العلمانيين بعد ذلك وإلا سيعاقبون على ذلك، ولا يحق لأي أحد الانتخاب إلا الكرادلة الشمامسة والكهنة منهم فقط، وبسبب مطامع ملك اللومباردي ديدييه حفل عهد البابا أسطفان بالمضاعفات السياسية في إيطاليا، وقد حصل خلاف بين شارل وشارلمان ابني ملك الفرنجة بيبان، ولكن وفاة شارلمان بفترة وجيزة أصبح شارل هو الملك لإمبراطورية الفرنجة إِدْوَارْ سْبَاشْ كان عَالِمَ نباتٍ فرنسياً، ولد في بستراسبورغ وتوفي في بباريس. وزارة الشّباب والرياضة هي وزارة مغربية مكلفة بالشباب والرياضة حيث تتولى مهمة إعداد وتنفيذ السياسة الحكومية في مجالات الشباب والرياضة والطفولة وكذا الإنعاش النِسوي. تأسست الوزارة في 20 أغسطس 1964 وتعمل على تنمية الأنشطة واعتماد المشاريع المتعلقة بمجالات الشباب والطفولة والشؤون النسوية إضافة إلى وضع آليات للنهوض بالرياضة وإعداد السياسة الحكومية لتطويرها. في عام 2019 قررت الحكومة المغربية وقف جميع مهام وزارة الشباب والرياضة ودمجها مع وزارة الثقافة في وزارة واحدة وتسميتها بوزارة الثقافة والشباب والرياضة. كما تم بموجب هذا التعديل الجديد إسناد مهمة الناطق الرسمي بإسم الحكومة إلى وزير الثقافة والشباب والرياضة. الهيكل التنظيمي. تضم وزارة الشباب والرياضة، بالإضافة إلى ديوان الوزير، على إدارة مركزية ومصالح غير ممركزة. وتشتمل الإدارة المركزية على: هي سلسلة مانغا متفرعة من سلسلة ناروتو. تحكي السلسلة الحياة اليومية وكذلك تدريب نينجا الورق روك لي، الذي يستخدم التايجتسو ولا يستطيع استخدام النينجتسو والغينجتسو. كتب المانغا ورسمها كينجي تايرا ونُشرت في سوبر سترونغ جمب ابتداءً من 3 ديسمبر 2010 حتى 4 يوليو 2014. وقد أنتج أنمي منها وبدأ عرضه 3 أبريل 2012 وانتهى 26 مارس 2013. المانغا. سجلات ربيع شباب روك ري النينجا المليء بالقوة، يكتبها ويرسمها كينجي تايرا. نشرت شوئيشا المانغا في مجلة سايكو جمب ابتداءً من ديسمبر 2010 وحتى يوليو 2014. فصول المسلسل قد جُمعت في صيغة مجلدات تانكوبون، ونُشرت أول مرة 3 فبراير 2012 وأخر مرة 4 أغسطس 2014. الأنمي. الأنمي بعنوان روك لي وأصدقائه النينجا وهو مبني على سلسلة المانغا روك لي نو سيشون فول باور نيندين لكينجي تايرا والمقتبسة والتابعة لمانغا ناروتو لماساشي كيشيموتو. أعلنت شوئيشاوفي فبراير 2012 عن المسلسل والذي أنتجه إستديو بيرو وأخرجه ماساهيكو موراتا وعُرضت أول حلقة في تاريخ 3 أبريل 2012 على تلفاز طوكيو. يحتوي المسلسل على 51 حلقة، كل حلقة تتكون من مقطعين مدة كل منهما 10 دقائق تقريبًا. آلام الخريف (التركية: Güz Sancısı) هو فيلم درامي تركي، من إخراج تومريس جيرتلي اوغلو، مقتبس عن رواية Yılmaz Karakoyunlu. عرض الفيلم بتركيا في 23 يناير 2009، حيث كان واحدا من أعلى الإيرادات في قائمة الأفلام التركية لعام 2009 على الإطلاق. التصوير. كان مقررا إنتاج الفيلم في البدء عام 2002، لكن بدأ تصوير الفيلم من 3 أغسطس إلى غاية 29 سبتمبر 2008 في إسطنبول، بتركيا. أما مرحلة ما بعد الإنتاج فتمت في 23 يناير 2009. إيرادات وأصداء. وزع الفيلم في 180 قاعة عرض بجميع أنحاء تركيا يوم 23 يناير 2009. حيث تصدر الفيلم إيرادات شباك التذاكر التركي مع نهاية الأسبوع بمبلغ 555543 $ كٱفتتاح ٱجمالي. يعتبر الفيلم سادس أعلى إجمالي الأفلام التركية لعام 2009، حيث حصد ما مجموعه 3,388,636 دولار في جميع أنحاء العالم. أصداء. غطت الصحف والبرامج الحوارية التلفزيونية كل المناقشات والأحداث التي يستند إليها الفيلم ويقول صناع الفيلم أن نقاش الرأي العام هو نتيجة لتخفيف القيود على حرية التعبير التي واكبت مساعي تركيا للوفاء بمعايير عضوية الاتحاد الأوروبي. وقال الكاتب Etyen Mahçupyan أنه لم يكن من الممكن تصوير الفيلم قبل 10 سنوات من الآن. على الرغم من أن القوانين في الكتب لا تزال تحد من حرية التعبير، فإن الواقع هو أن هناك أقل وأقل من لا يمكن انتقاد". فيليكس دي أفيلار بروتيرو كان عالم نباتٍ برتغالياً، ولد في وتوفي في . الانتخابات التشريعية المغربية 2016 هي انتخابات برلمانية جرت في المغرب، حيث تم استدعاء الهيئة الناخبة (15,702,592 ناخبا) للتصويت على رئيس الحكومة المغربية يوم 7 أكتوبر 2016 فجميع ربوع المملكة المغربية. لمجلس النواب 395 مقعدا، حيث يتم انتخاب 305 منها عبر قوائم حزبية في 92 دائرة انتخابية موزعة عبر تراب المملكة، وانتخاب 90 مقعدا إضافيا من لائحة وطنية، ثلثي منها مخصصة للنساء والثلث الباقي محفوظة للرجال الذين تقل أعمارهم عن 40 سنة. خلفية. أُعلن عن الانتخابات التشريعية المغربية من طرف الحكومة المغربية خلال أوخر شهر يناير من السنة. وستكون بذلك الانتخابات الثانية بعد الاستفتاء على الدستور الذي دعا إليه ملك المغرب محمد السادس سنة 2011. الانتخابات السابقة فاز بها الحزب الإسلامي البي جي دي، حيث أصبح أمينه العام عبد الإله بنكيران رئيسا للحكومة المغربية منذ 2011. الأحزاب المقاطعة. وأضاف نفس البيان، "رفض لتزكية انتخابات شكلية فاقدة للشرعية تسود فيها الرشوة والزبونية ومتحكم في نتائجها وأداة لشراء الذمم والاستفادة من الريع"، وهي أيضا "فضح لأكاذيب النظام وما تبقى من شعاراته الزائفة ورفض لتزكية عملية تجديد مؤسساته شكلا مع الحفاظ على مضمونها الاستبدادي". وفي وثيقة نشرها الموقع الإلكتروني الرسمي لجماعة العدل والإحسان أن الانتخابات "لا تختلف عن سابقاتها، ليس فقط في ما يتعلق بإطارها القانوني والتنظيمي، ولكن أيضا، وأساسا، في ما يتعلق بوظيفتها المتمثلة في تزيين صورة الاستبداد وإطالة عمره". الأحزاب المشاركة. المصدر: وزارة الداخلية الدوائر الانتخابية. المصدر: مرسوم إحداث الدوائر الانتخابية الشَّقْوَاص الدُّوَّارِيّ (الدواري نسبة إلى الدُّوَّارَة، لأن هذا النوع النباتي له دوارة، من ) نوع نباتي يتبع الشقواص والفصيلة اللاذنية، اسمه العلمي . الشَّقْوَاص الأًطْلَسِيّ (الأطلسي نسبة إلى جبال الأطلس، من ) نوع نباتي يتبع الشقواص والفصيلة اللاذنية، اسمه العلمي . الشَّقْوَاص الأًلِيسَانِيّ (سُمِّي بالأليساني لأنه يشبه الأَلِيس، من ) نوع نباتي يتبع الشقواص والفصيلة اللاذنية، اسمه العلمي . انعدام الخصية  هو أحد اضطرابات التطور الجنسي، الذي تنعدم فيه الخصيتن عند الولادة .في غضون بضعة أسابيع من الإخصاب، تتطور الغدد التناسلية البدائية لدى الجنين (الخصيتن)، التي تتنج الهرمونات المسؤولة عن تطور الجهاز التناسلي. إذا فشلت الخصيتين في التطور في غضون 8 أسابيع، سوف تتطور الأعضاء إلى أعضاء تناسلية أنثوية (متلازمة سوير). إذا بدأت الخصيتين بالتطور ثم فُقدت أو توقفت عن العمل في الأسبوع الثامن إلى العاشر من عمر الجنين، فإن الطفل سيكون ثنائي الجنس عند ولادته. إذا فُقدت الخصيتين بعد الإسبوع الرابع عشر فإن الطفل سيتكون لديه جهاز تناسلي ذكري مع غياب ملحوظ للغدد التناسلية. الاختبارات تضمن عدم ملاحظة الخصيتين عند الولادة، انخفاض مستوى التيستيرون (المستوى النموذجي للإناث) ، ارتفاع في مستوى الهرمون المنشط للحوصلة والهرمون المنشط للجسم الأصفر، XY النمط النووي، صورة الموجات فوق صوتية أو تصوير الرنين المغناطيسي تُظهر أنسجة الغدد التناسلية الغائبة، انخفاض في مستوى كثافة العظام ، انخفاض مستوى هرمون مخزون المبيض، واستكشاف جراحي للحصول على أدلة من نسيج الغدد التناسلية الذكرية. العلاج. يشمل العلاج مكملات الاندروجين (التستوستيرون) لبدء البلوغ الاصطناعي، زرع خصية اصطناعية، والدعم النفسي. قد يصاب الأشخاص المنعدمي الخصية باضطراب الهوية الجنسية الذين تم تعيينهم على أنهم ذكور عند الولادة ونشأوا كذكور بالرغم من نقص هرمونات الذكورة اللازمة ماقبل الولادة وفي فترة الطفولة والمراهقة أيضاً. الأشخاص المنعدموا الخصية والذين تم تعيينهم كإناث من الممكن ضبط الاستروجين لديهم في محل التستوستيرون كما انه ليس هنالك ضرورة لكابحات الاندروجين بسبب عدم وجود الغدد التناسلية. تسميات أخرى. أسماء أخرى لانعدام الخصية تتضمن: الشَّقْوَاص البَرَازِيلِيّ نوع نباتي يتبع الشقواص والفصيلة اللاذنية، اسمه العلمي . المملكة العربية السعودية ستشارك للمنافسة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الحادي عشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية، باستثناء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفياتية في أفغانستان . العاب القوى. حقق الرياضيين السعوديين معايير التأهل في بطولة العاب القوى التالية (بحد أقصى 3 رياضيين في كل حدث): المبارزة. دخلت المملكة العربية السعودية في منافسات المبارزة وهي واحدة من المنافسات الأولمبية التي عادت بعد أن ظهرت لأول مره في عام 1992. نافست المبارزة السعودية لبنى العمير في منافسات المبارزة للسيدات. الجودو. 1- سليمان حمد 2- جود فهمي الرماية. 1- عطا الله العنزي رفع الأثقال. 1- محسن الدحيلب السلفادور شاركت للمنافسة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الحادي عشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية، على الرغم من أنها قد شاركت لاول مرة في عام 1968. القواع الألاسكي (الإسم العلمي:Lepus othus)، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. القواع الجبلي (الإسم العلمي:Lepus timidus) أو القواع الأزرق، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. الأرنبوس أسود الذيل (الإسم العلمي:Lepus californicus) أو القواع الأمريكي الصحراوي أو القواع الكاليفورني، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. يمتاز بآذانه الطويلة وبقوة أقدامه الخلفية، يبلغ طوله حوالي 61 سم، ويبلغ وزنه حوالي 1،4-2،7 كغم. الأرنبوس أبيض الجانبين (الإسم العلمي:Lepus callotis) أو القواع المكسيكي، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. الجمعية الأولمبية البريطانية هي اللجنة الأولمبية الوطنية في المملكة المتحدة تأسست عام 1905 ويقع مقرها في لندن في إنجلترا. القواع الصحراوي أو قواع الكاب أو قواع رأس الرجاء الصالح، هو من الثدييات يتبع الأرانب ضمن الأرنبيات. يستوطن أفريقيا ومناطق الخليج العربي ويمتد حتى الهند. جبل كسلا، من جبال السودان، يبلغ ارتفاعه 851 متراً، ويعتبر من الجبال الملساء، ويمثل النهاية التضاريسية الشرقية لمدينة كسلا. بينما يقع جبل مكرام، وجبال التاكا في الوسط، وخلف المدينة مباشرة. أما جبال توتيل فعلى الطرف. ولتلك الجبال مسميات كثيرة، وإن كان يصعب التفريق بينها لتشابهها في العلو والشكل، فهناك (جبال التاكا، وجبال توتيل، وجبل أويتلا، وجبل البدوان، وجبل مكرام)، بينما تعني توتيل "نقاط الماء"، وقد أخذت الاسم من النبع الذي يتوسّطها، وأخذ الجبل حيزاً واسعاً من الأغاني السودانية، حيث تغنّى به الجميع، بخلاف أهل المنطقة، لما له من سحر، خاصة عند الغروب، عندما يعانق السماء بلونه البني الفاتح وصخوره الملساء. وعلى أطراف الجبل، تتوزّع المقاهي فلكلورية النهج، تقدم الشاي والقهوة على الطريقة التقليدية للولاية للتعريف بتراثها، وهي تجمع حولها المئات من البشر، بعضهم قطع مسافات بعيدة وساعات سفر تتخطّى 8 ساعات لشرب القهوة والاستمتاع بمنظر الجبل. كما يتبارى أهل المنطقة في بيع المشغولات المحلية، من أواني الفخار والإكسسوارات المصنوعة من الخرز للزوار والسيّاح. أيسلندا نافست في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016 . نافست جزر سليمان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست الولايات المتحدة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، في الفترة من 05-21 أغسطس 2016. شاركت الولايات المتحدة في كل دورة من دورات الألعاب الاولمبية الصيفية في العصر الحديث، باستثناء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1980 في موسكو. كرة السلة. الفريق الأمريكي تأهل للأدوار الإقصائية - وتغلب على نظيره الروسي ليفوز بالبرونزية. نافست الإمارات العربية المتحدة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، في الفترة من 05-21 أغسطس 2016. نافس اليمن في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل في الفترة من 5 إلى 21 أغسطس 2016. كان هذا هو الظهور السابع على التوالي للبلاد في الألعاب الأولمبية الصيفية، منذ إعادة التوحيد في عام 1990. تم اختيار ثلاثة رياضيين يمنيين، رجلان وامرأة، للتنافس في ألعاب القوى والجودو والسباحة. جميعهم ظهروا لأول مرة في الألعاب الأولمبية في ريو دي جانيرو، حيث قاد لاعب الجودو خفيف الوزن زياد مطر الوفد اليمني كحامل علم البلاد في حفل الافتتاح. نافست البحرين في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست عمان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. ب 4 لاعبين هم: بركات الحارثي و مزون العلوية في مسابقات ألعاب القوى. بينما شارك كل من حمد الخاطري و وضحى البلوشية في مسابقات الرماية.[1] نافست قطر في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. شارك الأردن في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2016 التي أقيمت في ريو دي جانيرو في البرازيل ، في الفترة من 5 إلى 21 أغسطس 2016. وتعتبر هذه المشاركة هي العاشرة للأردن على التوالي في الألعاب الأولمبية الصيفية منذ عام 1980. كانت نادين دواني لاعبة التايكوندو هي رئيسة الوفد المشارك، وقد اختارت اللجنة الأولمبية الأردنية فريقاً من ثمانية رياضيين (سبعة رجال وامرأة واحدة) ، للتنافس في ستة رياضات في الألعاب الأولومبية (التایكواندو والجودو والترایثلون والعاب القوى والملاكمة والسباحة) ، منهم اثنين من الرياضيين الذين شاركوا سابقا في بطولة الألعاب الأولومبية سنة 2012 في لندن وهما: مثقال أبو دريس وتاليتا بقلة، وأختير ملاكم الوزن الثقيل حسين عشيش من قبل اللجنة لحمل العلم الأردني في حفل الافتتاح . حقق الأردن في هذه البطولة ميدالية ذهبية واحدة فقط، وهي الذهبية التي فاز بها لاعب التايكويندو أحمد أبو غوش في فئة وزن الريشة للرجال. الرياضيون المشاركون. مثل الأردن في ھذه البطولة اللاعبون: أحمد ابوغوش (تایكواندو) ، حسین عشیش وعبادة الكسبة (ملاكمة)، تالیتا بقلة وخضر بقلة (سباحة)، لورانس فانوس (ترایثلون)، إبراهيم خلف (الجودو)، مثقال أبو دریس (ألعاب القوى- ماراثون). التايكوندو. شارك الأردن بلاعب واحد في لعبة التايكوندو في الألعاب الأولمبية وهو اللاعب أحمد أبو غوش الذي حصل على الميدالية الذهبية الوحيدة للأردن في هذه البطولة: الملاكمة. شارك الأردن بلاعبي ملاكمة اثنين في فئتين مختلفتين. شارك اللاعب حسين عشيش بوزن فوق الثقيل بعد تأهله في بطولة آسيا وأوقيانيا التأهيلية 2016 والتي أقيمت في قينان في الصين. أما عبادة الكسبة فقد تلقّى دعوة من لجنة التنافس الثلاثية ويلعب في فئة وزن الوسط الخفيف: السباحة. شارك الأردن بلاعبين اثنين في رياضة السباحة وهما الأخوان خضر بقلة وتاليتا بقلة، ولم يتمكنا من التأهل لدور قبل النهائي : ترایثلون. شارك الأردن بلاعب واحد فقط في لعبة الترایثلون وهو الاعب لورنس فانوس وحل في المركز ال 46 من أصل 50 لاعب تنافسوا في هذه الرياضة: الجودو. تأهل لاعب جودو أردني واحد للمشاركة في أولمبياد 2016 وهو اللاعب إبراهيم خلف عن وزن 90 كغم، وتعتبر هذه أول مرة يشارك فيها الأردن في الجودو في الألعاب الأولمبية. جاء تأهل إبراهيم عن منطقة آسيا على اعتباره صاحب أعلى مرتبة في الأردن حسب تصنيف الاتحاد العالمي الذي أجري في 30 أيار 2016 ألعاب القوى- ماراثون. شارك الأردن بلاعب واحد فقط في منافسات ماراثون الرجال وهو اللاعب مثقال أبو دريس وحقق الترتيب 140 من أصل 155 لاعب تنافسوا في هذه الرياضة: لبنان سيشارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو في البرازيل 5 آب 2016 إلى 21 آب 2016. بتسعة لاعبين في سبع مسابقات. و هي المشاركة السابعة عشر له . بتاريخ 05 آب 2016 و في اثناء صعود الوفد اللبناني إلى الحافلة للتوجه إلى ملعب ماراكانا للمشاركة في حفل الافتتاح حاول الوفد الإسرائيلي الصعود إلى ذات الحافلة فما كان من الوفد اللبناني ان رفض هذا الامر بالمطلق وقامو باغلاق باب الحافلة باجسادهم ما اجبر الوفد الإسرائيلي على اتخاذ حافلة اخرى لتقلهم إلى الملعب. ألعاب القوى. لبنان ممثل بلاعبين اثنين في فعاليات ألعاب القوى. من خلال تحقيق كلا من هما الاوقات المطلوبة للتأهل. قوارب الكانو. متعرج. حصل لبنان على دعوة من اللجنة الثلاثية لمشاركة ريتشارد مرجان في سباق C-1 رجال.و هذه تكون أول مرة ظهور للبنان في هذه المسابقة في تاريخ مشاركته الاولمبية. المبارزة. يشارك لبنان في هذه المسابقة بمبارزه واحده هي منى شعيتو، عن فئة سيف الشيش للسيدات. الجودو. لبنان لديه لاعب واحد في مسابقات الجودو عن وزن نصف المتوسط رجال (81كغ). اللاعب ناصيف الياس تاهل باحتلاله المرتبة 22 حسب تصنيق الاتحاد الدولي للجودو الرماية. حصل لبنان على دعوة من اللجنة الثلاثية لمشاركة راي باسيل في مسابقة الرماية عن فئة الحفرة الاولمية(تراب) سيدات السباحة. وقد تلقى لبنان دعوة عالمية من الاتحاد الدولي للسباحة لإرسال اثنين من السباحين (ذكر واحد وأنثى واحدة) لدورة الألعاب الاولمبية. تنس الطاولة. مثل لبنان بلاعبه واحده في مسابقة كرة الطاولة عن فئة فردي السيدات من خلال اللاعبة ماريانا ساهاكيان التي تاهلت إلى الألعاب من خلال تحقيقها اعلى ترتيب في تصفيات منطقة غرب اسيا . نافست السودان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست ليبيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الحادي عشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية منذ ظهورها في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1964 في طوكيو، تتضمن سبع مرات تحت اسم الجماهيرية العربية الليبية. ألعاب القوى في الميدان والمضمار. "الجودو" سيشارك في هذه الفئة لاعب الجودو سعد المبروك درباله ونال عدة جوائز في القارة الأفريقية السمراء و منها الميدالية البرونزيه في بطولة ققم التي اقيمت في غانا و الفضيه في بطولة بن يوسف التي اقيمت في مالي ويطمح هذا اللاعب للحصول على الذهبيه في ريو 2016 التجديف. السباحة"" شاركت في هذه الفئة السباحة الليبية دانية حجول الملقبة بالسمكة الذهبية وتبلغ من العمر 15عاما وهذه المشاركة الاولى لها في الاولمبياد وتعتبر أول فتاة ليبية تشارك بالمايوه بعد سقوط نظام معمر القذافي نافست موريتانيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست فلسطين في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. السباحة. تلقت فلسطين دعوة عالمية من الاتحاد الدولي للسباحة لإرسال سبّاحين اثنين (ذكر وأنثى) للمشاركة في الأولمبياد نافست باكستان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وهذه هي المرة الأولى التي يفشل فيها فريق الهوكي الباكستاني في التأهل لدورة الألعاب الاولمبية. فريق الهوكي الباكستاني لم يكن موجودا في دورة الألعاب الاولمبية 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفياتية في أفغانستان. معركة نخل وقعت بين 13–21 فبراير 1917م خلال حملة سيناء وفلسطين في الحرب العالمية الأولى عند نخل بسيناء ، بين قوات الإمبراطورية البريطانية من جهة والقوات العثمانية وبدو سيناء، نتج عن المعركة تراجع الحاميات العثمانية من سيناء. نافست سوريا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. ألعاب القوى. شاركت اللاعبة غفران محمد في سباق 400 متر حواجز للسيدات وحلّت ثامنة في جولتها التأهيلية، وبذا لم تتأهل للدور نصف النهائي. الجودو. هي عبارة عن نافست الصومال في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست العراق في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. كان هذه المشاركة الرابعة عشر للبلاد في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية منذ مشاركتها أول مره في عام 1948. الملاكمة. تأهل العراق إلى مسابقة الملاكمة في اولمبياد ريو دي جانيرو حينما تمكن الملاكم وحيد عبد الرضا من الحصول على بطاقة التاهل في وزن 75 كغم، حينما اطاح بمنافسه من جمهورية الدومنيكان سانشيز مارتي راؤول في تصفيات بطولة "ايبا" (بالإنجليزية: AIBA World Olympic Qualifying Tournament) المؤهلة للاولمبياد في باكو،أذربيجان. بواقع 30 نقطة مقابل 27 نقطة في الجولة الاولى وفي الجولة الثانية 30 نقطة مقابل 27 نقطة وفي الجولة الثالثة 30 نقطة مقابل 27 نقطة للدومنيكاني. خ:خسر، ف:فاز كرة القدم. جاء وصول المنتخب الاولمبي العراقي إلى اولمبياد ريو 2016 على حساب المنتخب القطري بعد ان توج في المركز الثالث في نهائيات كأس أسيا دون 23 عاما بفوزه عليه (2-1). ويتطلع المنتخب الأولمبي العراقي لاستعادة أفضل نتائج مشاركاته على وقع ذكريات أولمبياد أثينا 2004 التي حقق فيها أفضل نتائجه في 4 مشاركات. وتمكن من التأهل إلى نهائيات هذه المسابقة للمرة الرابعة في اثينا بقيادة المدرب عدنان حمد واجتاز فيها البرتغال (4-2) وكوستاريكا (2-صفر) قبل يخسر من المغرب (1-2). وفي دور الثمانية فاز على استراليا (1-صفر) لكنه خسر امام بارغواي في نصف النهائي (1-3). الجودو. شارك من العراق لاعب واحد في الجودو لفئة الرجال نصف المتوسط (81 كغم) في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 2016 في ريو مما يدل على عودة العراق إلى هذه الرياضة الاولمبية للمرة الاولى منذ عام 2004. وحسين علي أول رياضي عراقي في فعالية الجودو يخطف بطاقة رسمية مؤهلة إلى دورة الألعاب الاولمبية على صعيد تاريخ مشاركات العراق التي تعود انطلاقتها الأولى إلى العام 1948 في لندن، اثر حصوله على نقاط مؤهلة في بطولة آسيوية. ج. ق.:جنبته القرعة اللعب في هذا الدور ، خ:خسر ، ف:فاز التجديف. تأهل من العراق لاعب واحد في مسابقة فردي مزدوج المجذاف في فعالية التجذيف لاولمبياد ريو دي جانيرو 2016 وهو اللاعب محمد رياض الخفاجي، بعد ان اخذ بطاقة التأهل إلى الأولمبياد من تصفيات سباق القوارب في تشونغ جو، كوريا الجنوبية. تصفيات المجموعات: ن.أ : النهائي أ | ن.ب : النهائي ب | ن.ج : النهائي ج | ن.د : النهائي د | ن.هـ : النهائي هـ | ن.و : النهائي و | ن. أ/ب : النصف نهائي لمجموعتي أ/ب | ن. ج/د : النصف نهائي لمجموعتي ج/د | ن. هـ/و : النصف نهائي لمجموعتي هـ/و | ر.ن : الربع نهائي | م.ت : مباراة تأهل رفع الأثقال. تأهل من العراق رباع واحد من الذكور لأولمبياد ريو وهو سلوان جاسم بعد حصوله على المركز السابع في نهائيات بطولة اسيا لرفع الأثقال 2016. نافست تشاد في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست الكاميرون في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وستكون هذه المشاركة الأربعين في البلاد على التوالي في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية. نافست جزر القمر في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. مهرجان النهج السينمائي الدولي مهرجان سينمائي يختص بالأفلام القصيرة  الروائية، والوثائقية، و رسوم المتحركة، تقيمه مجموعة قنوات كربلاء الفضائية في العراق، حيث تأسس المهرجان في العام 2014 وكان انطلاق دورته الأولى في 25-3-2015 ، ويتعامل المهرجان مع السينما على أنها رسالة إنسانية وظيفتها صناعة حياة يعيش فيها الناس كرماء سعداء. النخبة السينمائية. لم يتوقف المهرجان منذ بداية سنته الاولى (2015) وإنما انطلق مجددا في السنة التالية ليستقطب عدد من الأفلام السينمائية والطاقات الإبداعية من مختلف انحاء العالم وفي طليعة الحاضرين من ضيوف الشرف من نجوم الفن العراقي الذين تهلل بهم المهرجان امثال الفنان محمود أبو العباس والفنانة ابتسام تغريد والفنان فلاح إبراهيم ورعد مشتت وغسان عبد الله وإبراهيم أبو ذكري وعمر عبد العزيز وبيترو تومارو  منهاج النهج.. اقيم المهرجان بنسخته الاولى والثانية والثالثة وتضمن جدولة من العروض السينمائية للأفلام المشاركة من يوم حفل افتتاح المهرجان ولغاية الختام كما تضمن المنهاج زيارات الأماكن المقدسة في كربلاء والنجف كما تضمن السفرات للاماكن الاثرية في العراق وينتهي المنهاج بالاستراحة والتهيؤ لحفل الختام. دورات المهرجان. الدورة الاولى (2015). توج المخرج السينمائي اللبناني حسين سماحة بفيلمه (ليتنا كنا معك) بالجائزة  الذهبية كفائز أول في دورة المهرجان الاولى لعام 2015، كذلك حصل المخرج الإيراني ماشتي إسماعيل على الجائزة الذهبية الاقل وزنا من الاولى كفائز ثاني، وهيثم حسم مزعل فائز العراق الثالث في المهرجان بفيلمه (البالونات). الدورة الثانية (2016). في الدورة الثانية للمهرجان لسنة 2016 حاز  فيلم (رجل الملح)  للمشترك الإيراني سجاد موسوي الجائزة الذهبية كأول فيلم فائز في المهرجان، وحاز المخرج المصري ناجي إسماعيل بفيلمه (أم اميرة) على الترتيب الثاني، اما الجائزة الثالثة كانت من نصيب المخرج العراقي حسام الربيعي بفيلمه (صقور في سماء الكنانة) حيث تضمنت الدورة الثانية فقرة جائزة أفضل سيناريوا والتي كانت من نصيب المخرج وثاب صكر لسيناريوا فيلمه (إنه الامس). الدورة الثالثة (2017). امتازت الدورة الثالثة لمهرجان النهج السينمائي الدولي بخصوصية التفرد والتميز من خلال التحضير المتفوق لهذه الدورة مع جانب الحضور المميز لفناني العرب والعراق المشهورين، أما الأفلام الفائزة بهذه الدورة والحاصلة على المركز الأول هو فيلم الإشارات للمخرج الإيراني ياسر طالبي، اما الفيلم الحاصل على الجائزة الثانية هو فيلم الرئيس للمخرج العراقي زركار حسين من العراق كما حصل فيلم كيمياوي على الجائزة الثالثة اما في مسابقة الافلام الوثائقية فقد فاز فيلم نبض الشام للمخرج يوسف جرادي من لبنان، ايضا فقد فاز في مسابقة السيناريوا كأفضل سيناريوا هو فيلم البنفسجية للمخرج العراقي باقر الربيعي، وحصل على الجائزة الثانية المخرج احمد الشهاوي من مصر بفيلمه برج ج، اما في مسابقة الرسوم المتحركة (animation) فقد فاز فيلم الولد الصغير للمخرجة منى عبد الله شاهي من إيران. الجوائز الرسمية. جوائز مهرجان النهج السينمائي الدولي عبارة عن سبيكة من الذهب عيار 21 قيراط على شكل لوكو المهرجان: - الجائزة الاولى 100 غرام -  الجائزة الثانية 75 غرام -  الجائزة الثالثة 50 غرام هنالك جوائز فضية عبارة عن سبيكة من الفضة على شكل لوكو المهرجان (بوزن 100 غرام) تمنح لـ : - الحائز على جائزة لجنة التحكيم - الحائز على جائزة مسابقة افلام السيناريو - الفنانون الرواد الموقع الرسمي. يوظف مهرجان النهج السينمائي الدولي موقعا الكترونيا باللغات العربية والفارسية والبريطانية والفرنسية ليخاطب في ذلك العالم بأسره، كذلك يتضمن الموقع الية المشاركة في المهرجان والجوائز وسوق النهج الذي يحتوي على افلام حصرية الإنتاج بقناة كربلاء الفضائية وهي افلام للتسويق www.alnahjfilmfest.com نافست الرأس الأخضر في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. تعتبر هذه المشاركة السادسة في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية منذ بدايته في عام 1996. نافست أنغولا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست بنين في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست بوتسوانا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور العاشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية. نافست بوركينا فاسو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست بوروندي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست أفريقيا الوسطى في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست الكونغو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الثاني عشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية، منذ بدايته في عام 1964. الكونغو لم تحضر دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 1968 في مكسيكو سيتي، ودورة الألعاب الاولمبية الصيفية 1976 في مونتريال بسبب المقاطعة الأفريقية. نافست جمهورية الكونغو الديمقراطية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور العاشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية منذ بدايتها في عام 1968، على الرغم من أنها شاركت في السابق في أربع دورات تحت اسم زائير. نافست جيبوتي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست مصر في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. شاركت مصر أول مرة الألعاب الاولمبية في عام 1912، وقد شارك الرياضيين المصريين في كل دورة من دورات الألعاب الاولمبية الصيفية باستثناء دورتين وهي دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1932 في لوس انجليس في وقت الكساد الكبير، ودورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفياتية في أفغانستان وقد حققت مصر ثلاث ميداليات منها ثلاث برونزيات نافست غينيا الاستوائية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست إريتريا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وستكون هذه المرة الخامسة في البلاد التوالي في دورة الألعاب الاولمبية. نافست إثيوبيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الثالث عشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية، بعد ان غابت عن ثلاث دورات مختلفة بسبب مقاطعات أفريقيا (1976) والاتحاد السوفيتي (1984 )، وكوريا الشمالية (1988). نافست الغابون في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. مثقال معروف أبو ضريس العبادي (مواليد 29 كانون الأول (ديسمبر) 1983 في السلط هو عدّاء مسافات طويلة من الأردن. فاز مثقال في سباق ماراثون ستوكهولم عام 2012 بزمن 2:19:16 (ساعتين وتسع عشرة دقيقة وست عشرة ثانية) نافس في سباق المارثون في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 - رجال في لندن وفي نفس السباق في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو. حي الكارة. يعتبر من اقدم احياء مدينة كسلا التي تقع شرق السودان , و يحدالحي من الغرب نهر القاش , و من الشرق السوق الكبير , ومن الشمال حي الحلنقة وسط , ومن الجنوب حي الجسر و قاعة الامير عثمان دقنة . ترجع تسمية هذا الحي إلى زمن الاحتلال الإنجليزي المصري " الاحتلال الثنائي " , و كانت عبارة عن سكن للموظفين الذين اتوا مع الاحتلال في ذاك الزمن هذا الحي امتداد لحي أكبر و هو حي الشهيد كيلا و يضم " حي الكارة , و الباش كاتب , و حي البوليس " . نافست غامبيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست غينيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست غينيا بيساو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور السادس على التوالي في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية. نافست ساحل العاج في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الرابع عشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية، ماعدا دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفيتية على أفغانستان. نافست كينيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا المظهر الرابع عشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية. لم كينيا لا ترسل أي رياضي إلى دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 1976 في مونتريال، بسبب المقاطعة الأفريقية وأيضا لم ترسل أي رياضي دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفياتية في أفغانستان. نافست ليسوتو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست ليبيريا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست مدغشقر في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست ملاوي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست مالي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. شاركت مالي لاول مرة في عام 1964 في الألعاب الاولمبية الصيفية وشارك الرياضيين المالييين في كل دورة من دورات الألعاب الأولمبية الصيفية، باستثناء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1976 في مونتريال بسبب المقاطعة الأفريقية. نافست موريشيوس في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست موزمبيق في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست ناميبيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. بحيرة أكواجا (تعني: بحيرة الرمال) هي بحيرة تقع في منطقة باسكو في بيرو، وبالتحديد تقع في مديرية تنياهكو في إقليم سيمون بوليفار، وتبعد البحيرة حوالي 27 كم عن تنياهكو، وتُشكِّل حد تصريف لنهر مانتارو. وقد بُنيَ سد في الجنوب الشرقي لبحيرة أكواجا (إحداثيات السد:) وتُدير هذا السد المخابرات المركزية. المرأة العربية في العصرالجاهلي لقدْ تكلم القرآن والسنَّة عن حالِ المرأة قبل بزوغ شمس الإسلام؛ تذكيرًا للنساء بمِنَّة التحرير من قيود الذُّلِّ والإهانة، وما أضْفَى إليهنَّ من مكارمَ ومكانة، وإليك بعض الجوانب التي تبيِّن لك وضْعَ المرأة وواقعها في ذلك العصر . مكانة المرأة عندهم. لقد أبغض العربُ البنات، وكان أحدُهم إذا بُشِّر بمولود أنثى علاَ وجهَه الكآبةُ والحزن، ثم يفكِّر في مصير تلك الأنثى أيُمسِكها على هون أم يدسها في التُّراب؟ يقول الله تعالى: ﴿ وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ * وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُون ﴾ [النحل: 57 - 59]. وعن ابن عبَّاس - رضي الله عنهما - قال: "كان الرجلُ إذا مات أبوه أو حَمُوه فهو أحقُّ بامرأته، إنْ شاء أمسكها، أو يحبسها حتى تفتدي بصَداقها، أو تموت فيذهب بمالِها". وكانتِ المرأة في الجاهلية تُمسَك ضرارًا للاعتداء، وتُلاقِي من بعْلها نشوزًا أو إعراضًا، وتُترك أحيانًا كالمعلَّقة. وكان أحدُهم إذا أراد نجابةَ الولد حمَل امرأته - بعد طُهْرها من الحيْض - إلى الرجل النجيب كالشاعِر والفارس، وترَكها عندَه حتى يَسْتَبِينَ حملُها منه، ثم عاد بها إلى بيتِه، وقد حملتْ بنجيب! } "كان الرجلُ في الجاهلية يقامِر على أهله وماله، فيقعد حزينًا سليبًا ينظر إلى ماله في يدِ غيره، فكانتْ تُورِث بينهم عداوةً وبغضًا". حرمانها من الإرث. كانتِ المرأة في الجاهلية لم يكن لها حقُّ الإرْث، وكانوا يقولون في ذلك: "لا يَرثُنا إلا من يحمل السيفَ ويَحْمي البيضة"، فإذا مات الرجلُ ورِثَه ابنُه، فإن لم يكن، فأقرب مَن وُجِد مِن أوليائه أبًا كان أو أخًا أو عمًّا، على حين يضمُّ بناتِه ونساءه إلى بناتِ الوارث ونِسائِه، فيكون لهنَّ ما لهنَّ، وعليهنَّ ما عليهنَّ. وكانوا إذا مات الرجل وله زوجةٌ وأوْلاد مِن غيرها، كان الولد الأكبر أحقَّ بزوجة أبيه من غيرِه، فهو يعتبرها إرثًا، كبقيَّة أموالِ أبيه، فإنْ أراد أن يعلن عن رغبتِه في الزواج منها طرَح عليها ثوبًا، وإلاَّ كان لها أن تتزوَّج بمَن تشاء[2]. وأد البنات. معنى الوأد: لقد حَرَمَ الجاهليُّون المرأة حقَّها في الحياة إنسانًا، فقتلوها بطريقةٍ بشعة، تدلُّ على الهمجية، وغياب الرحمة والإنسانية، وذلك بوأدِ البنت، وهي: أن تُدفَن حيَّة في التراب حتى تموت، أمَّا طريقة الوأد فيَصِف الزمخشري - عفا الله عنه - لنا الطريقةَ فيقول: "كان الرجل إذا ولدتْ له بنت، فأراد أن يستحييها ألبسَها جبَّة من صوف، أو شَعر، ترعى له الإبل والغَنم في البادية، وإنْ أراد قتْلَها تركها، حتى إذا كانتْ سداسية، قال لأمِّها: طيِّبيها وزيِّنيها، حتى أذهب بها إلى أحمائِها، وقد حفَر لها بئرًا في الصحراء، فيبلغ بها البئر فيقول لها: انظري فيها، ثم يدفعها مِن خلْفها، ويهيل عليها التراب حتى تستويَ البِئر بالأرْض، وقيل: كانت الحاملُ إذا أقربت، حفرتْ حفرة فتمخَّضت على رأس الحُفْرة، فإذا ولدتْ بنتًا رمتْ بها في الحفرة، وإنْ ولدت ابنًا حبستْه"[3]. فيكون لكراهيتهم جِنسَ الإناث، أو خوفًا عليهن مِن السبي والعار، فيقتلهنَّ حمية أو غَيْرة، ويقال: إنَّ أول مَن فعَل ذلك قيس بن عاصم التميمي، حين أغار عليه النعمان بن المنذر بعدَ أن منعتْه تميم الإتاوة فحاربَهم، وسبَى نساءَهم، وأسر بنتَه فاتَّخذها لنفسه، ثم حصَل بينهم صُلْح، فخَيَّر ابنته فاختارتْ زوجها، فآلَى على نفسه ألاَّ تُولَد له بنت إلا دفنَها حية، فتَبِعه العربُ في ذلك، وروي أنَّ قيسا وأدَ بِضعَ عشرة بنتًا[4]. وكان مِن العرب فريقٌ ثالث يقتلون أولادهم مطلقًا، إمَّا نفاسةً منه على ما ينقصه من مال، وإمَّا مِن عدم ما ينفقه عليه، وقد ذكَر الله ذلك في قوله: ﴿ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ﴾ [الأنعام: 151]. ونحن إذ نتكلَّم عنْ وأدِ البنات الذي كان أمرًا طبيعيًّا عن العرَب في الجاهلية، لكنَّه لمنتكسي الفِطرة، قساة القلوب والأفئدة. نجد في المقابل أعلامًا استنقذوا البناتِ من الوأد؛ لأنَّه لم يخلُ مجتمع مِن أصحاب القلوب الرَّحيمة، والنفوس الزكيَّة الأبيَّة التي تأبَى الظلم والضَّيْم، وترفضه. وهؤلاءِ الذين فعَلوا ذلك، يُحمد لهم فِعْلهم، ويُعاونون على صَنيعهم، بخلافِ هؤلاء الذين مات الإحساسُ فيهم. ومِن بيْن هؤلاء الأعلام مَن بذَل ماله لصونِ البنات عنِ الوأد، وسعَى سعيًا حثيثًا لذلك: فقدْ كان يتلمَّس مَن مسَّها المخاض، فيغدو إليها، ويستوهِب الرجلَ حياةَ مولودة إنْ كانت بنتًا على أن يبذلَ له في سبيلِ ذلك بعيرًا وناقتَين عشراويَيْن، فجاء الإسلامُ وقد افتدَى أربعمائة وليدة[5]. كان يَضرِب بيْن مضارب القوم فإذا بصُر برجل يَهُمُّ بوأدِ ابنته، قال له: لا تقتلْها، أنا أكفيك مؤونتها، فيأخذها، ويلي أمرَها حتى تشبَّ عن الطوق، فيقول لأبيها: إن شئتَ دفعتُها إليك، وإن شئتَ كفيتُك مؤونتها[6]. زواج المرأة عندهم. أمَّا الزَّواج عندَ أهل الجاهلية فشيءٌ يدعو للغرابةِ والتعجُّب لا سيَّما الصُّور الثلاثة الأخيرة الآتية في هذا الحديث: } - أخبرتْه: أنَّ النِّكاح في الجاهلية كان على أربع أنحاء، فنِكاح منها نِكاح الناس اليوم: يخطُب الرجلُ إلى الرجلِ وليتَه أو ابنتَه، فيُصدقها ثُم ينكحها، ونكاح آخَر: كان الرجل يقول لامرأتِه إذا طهرتْ مِن طمثها أرْسِلي إلى فلان فاستبْضِعي منه، ويعتزلها زوجُها ولا يمسها أبدًا حتى يتبيَّنَ حملُها مِن ذلك الرجل الذي تستبضِع منه، فإذا تبيَّن حملُها أصابها زوجُها إذا أحبَّ، وإنما يفعل ذلك رغبةً في نجابة الولد، فكان هذا النِّكاح نِكاحَ الاستبضاع، ونكاح آخر: يجتمع الرَّهْطُ ما دون العشرة فيدخلون على المرأة، كلُّهم يصيبها فإذا حملتْ ووضعتْ ومرَّ عليها ليالٍ بعد أن تضَع حملها أرسلتْ إليهم، فلمْ يستطع رجلٌ أن يمتنع حتى يجتمعوا عندَها تقول لهم: قد عرفتُم الذي كان مِن أمركم، وقد ولدت فهو ابنُك يا فلان، تُسمِّي مَن أحبَّتِ باسمه، فيلحق به ولدُها لا يستطيع أن يمتنع منه الرَّجُل، ونِكاح رابع: يجتمع الناسُ كثيرًا فيدخلون على المرأة لا تَمتنع ممَّن جاءَها وهنَّ البغايا، كن ينصبْنَ على أبوابهنَّ راياتٍ تكون عَلَمًا، فمَن أراد دخَل عليهنَّ، فإذا حملتْ إحداهنَّ، ووضعَتْ حملَها، جمعوا لها ودَعوا القافة ثم ألْحقوا ولدَها بالذي يرون، فالْتاط به ودُعِي ابنه، لا يمتنع مِن ذلك، فلمَّا بعث النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - بالحقِّ هدَم نكاح الجاهلية كلَّه إلا نكاح الناس اليوم. طلاق المرأة، ونظام عدَّتها عندهم.. كانتِ النساء أو بعضهنَّ يُطَلَّقْنَ الرجال في الجاهلية، ولم يكن النِّساءُ يومئذٍ بحاجة إلى المصارحة بالطلاق، بل كان حَسْب البدويات منهنَّ أن يحولْنَ أبوابَ أخبيتهنَّ إن كانت إلى الشرق فإلى الغرب، أو كانت إلى الجنوب فإلى الشمال، وكان لهنَّ - إذا لم يَكُنَّ ذوات أخبية - أساليب يدللن بها الرجال على الطلاق، فليس لهم عليهنَّ مِن سبيل، فكان بعضهنَّ إذا تزوَّجت رجلاً، وأصبحتْ عنده كان أمرُها إليها، وتكون علامة ارتضائها الزوج أن تعالج له طعامًا إذا أصبح. } يقول الإمام القرطبيُّ عند تفسير قولِ الله تعالى: ﴿ الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ﴾ [البقرة: 229]، قد ثبت أنَّ أهل الجاهلية لم يكنْ عندَهم للطلاق عدد، وكانت عندَهم العِدَّة معلومة مقدورة، وكان هذا في أوَّل الإسلام برهة، يُطلِّق الرجل امرأته ما شاء مِن الطلاق، فإذا كادتْ تحل مِن طلاقه راجعَها متى شاء، فقال رجلٌ لامرأته على عهْد النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: "لا أُويك ولا أَدعك تحلِّين، قالت: وكيف؟ قال: أُطلِّقك فإذا دَنا مُضيُّ عِدتك راجعتُك، فشكَتِ المرأة ذلك إلى عائشةَ، فذكرت ذلك للنبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - فأنْزل الله تعالى هذه الآية بيانًا لعدد الطلاق. ومِن قراءة ما ورَد في الطلاق في الجاهلية، يظهر ما لَحِق بالمرأة من ضرَر، وما كانت تلقاه مِن ظلم وتعنُّت، حتى أصبحتْ ألعوبة في يدِ الرجل، يُطلِّقها متى شاء كيفما شاءَ، حتى رفَع الإسلامُ ظلمَ الرجل عنها وتسلُّطَه عليها. نافست النيجر في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. شاركت النيجر لاول مرة في الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1964، وقد شارك الرياضيين من النيجر في كل دورة من دورات الألعاب الأولمبية الصيفية، باستثناء دورتين هي دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1976 في مونتريال، ودورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفياتية في أفغانستان. اليوم العالمي للشعوب الأصلية يوافق 9 آب / أغسطس من كل عام لتعزيز وحماية حقوق السكان الأصليين في العالم، يقر هذا الحدث أيضا بالانجازات والمساهمات التي يقوم بها الشعوب الأصلية لتحسين القضايا العالمية كحماية البيئة، وأعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة عن هذا اليوم في كانون الأول / ديسمبر 1994 لتخليد ذكري أول اجتماع لفريق عمل الأمم المتحدة المعنى بالسكان الأصليين التابع للجنة الفرعية لدعم وحماية حقوق الإنسان عام 1982. التاريخ. أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة لأول مرة في كانون الأول / ديسمبر 1994 أن يتم الاحتفال باليوم العالمي للشعوب الأصلية في العالم كل عام خلال العقد العالمي الأول للشعوب الأصلية في العالم (1995 – 2004). وفي عام 2004، أعلنت الجمعية عقدًا عالميًا ثانيًا بعنوان "عقد للعمل والكرامة" من عام 2005 إلي 2015، وتم تشجيع الناس من مختلف الأمم للمشاركة في الاحتفال باليوم لنشر رسالة الأمم المتحدة عن الشعوب الأصلية، قد تضمنت الأنشطة النقاشات التعليمية والأنشطة الصفية لنيل التقدير ولفهم أفضل للشعوب الأصلية. بموجب القرار 49/214 بتاريخ 23 كانون الأول / ديسمبر 1994 قررت الجمعية العامة للأمم المتحدة الاحتفال باليوم العالمي للشعوب الأصلية في العالم في 9 آب / أغسطس من كل عام خلال العقد العالمي للسكان الأصليين في العالم، ويمثل هذا اليوم انعقاد أول اجتماع لفريق عمل الأمم المتحدة المعنى بالسكان الأصليين التابع للجنة الفرعية لدعم وحماية حقوق الإنسان عام 1982. الرموز. تم اختيار صورة ريبانغ ديوان "(Rebang Dewan)" وهو صبي من تشاكما في بنغلاديش، كشعار مرئي للنقاش الدائم للأمم المتحدة عن قضايا الشعوب الأصلية، وقد تم رؤية هذا الرسم علي المادة الترويجية لليوم العالمي للشعوب الأصليين في العالم، ويتميز الرسم بأذنين من الأوراق الخضراء يواجهان بعضهما البعض ويحتضنان كرة أرضية تشبه كوكب الأرض. يوجد داخل الكرة الأرضية صورة ليدين يتصافحان -يدان مختلفتان- بالمنتصف، وبأعلى المصافحة خلفية لمنظر طبيعي، وتغلف المصافحة والمنظر الطبيعي باللون الأزرق من اعلي وأسفل بداخل الكرة الأرضية. روابط خارجية. اليوم العالمي للشعوب الأصلية في العالم، من اليوم العالمي 2011 - الموضوع وبرنامج الأنشطة المقررة ليوم 9 أغسطس 2011. تصميمات الشعوب الأصلية : الاحتفال بالقصص والثقافات التي تخلق ثقافتنا الخاصة - فيديو سجلته الأمم المتحدة لحدث 9 أغسطس 2011. نافست نيجيريا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. شاركت نيجيريا لاول مرة في في الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1952، وشارك الرياضيين النيجيريين في كل دورة من دورات الألعاب الأولمبية الصيفية، باستثناء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1976 في مونتريال بسبب المقاطعة الأفريقية. نافست رواندا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست ساو تومي وبرينسيبي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست السنغال في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الأربعين على التوالي للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية منذ ظهورها أول مره في عام 1964. نافست سيشيل في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست سيراليون في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. باولا بيلين باريتو، بطلة رياضية في رياضة الجودو وطبيبة من الأرجنتين. ولدت في 16 كانون الثاني (يناير) 1986 في سان فرناندو في بوينس آيرس. سيرتها. ولدت باولا، الملقبة بـ "La Peque" (وتعني الصغيرة) في سان فرناندو في العاصمة الأرجنتينية بوينس آيرس. تعيش باولا مع والديها في تيغري على مقربة من العاصمة. بدأت بممارسة السباحة في سن الرابعة، بعد ذلك بعام اشتركت في الجمباز. أما رياضة الجودو فقد بدأتها في سن التاسعة وكان الحافز لديها تعرّض شقيقها للضرب في المدرسة. كان والدها يمارس الجودو عندما كان صغيراً لذا أرسل ابنه ماركو لنادي الجودو فأرادت باولا الذهاب أيضاً. كان أول نادٍ للجودو تنضمّ إليه نادي سان فرناندو. وما لبثت أن فازت بأول بطولة لها. انتقلت بعد ذلك إلى إستوديانتيس دي لا بلاتا. نافست في سنواتها الأولى من ممارسة الجودو في فئة وزن 44 كغم ثم انتقلت إلى فئة وزن 48 كغم. وهي من كبرى مشجعات لعبة كرة القدم وتلعبها مع أصدقائها. رغبت سابقاً بممارسة كرة القدم رسمياً لكنها تركت الفكرة بهدف متابعة الجودو. أما ناديها المفضل فهو بوكا جونيورز بالإضافة إلى النادي الذي تنتسب له إستوديانتيس دي لا بلاتا. في مقابلة أجريت معها في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين، قالت باولا أنها عزباء وأن والدتها تقول "أنها مخطوبة للجودو". . لباولا شقيق أصغر منها يدعى ماركو، يقدم لها الدعم في رحلاتها حول العالم للمشاركة في البطولات المختلفة، ولها أخت أكبر منها تدعى إستيفانيا تعمل طبيبة نفسانية. درست باولا الطب في جامعة بوينس آيرس وتخرجت منها في آذار (مارس) 2014. في كانون الأول (ديسمبر) 2015، تسلّمت باولا جائزة أولمبيا الذهبية كأفضل رياضيات للعام في الأرجنتين. الجودو. فازت باولا بالميدالية البرونزية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في مباراة درامية ضد الكورية باك أوك-سونغ، فقد استخدمت باولا تقنية خاصة بها، احتسبها الحكام لصالح باك، التي احتفلت بالميدالية، لكن ما لبث مدرب باولا أن أعترض لجنة التحكيم التي قررت بعد الاطلاع على التسجيل منح الميدالية لصالح باولا. كما أن مشاركات باولا كانت ناجحة في دورات الألعاب الأمريكية. في آب (أغسطس) 2015، فازت باولا بميدالية ذهبية في كأس العالم للجودو في أستانة في كازاخستان وهو أول ألقابها في بطولة العالم في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، هزمت باولا اللاعبة الكورية جيونغ بيونغ وحازت على أول ميدالية ذهبية أولمبية، وهي الميدالية الأولى للأرجنتين في الدورة المحكمة الدستورية العليا الفلسطينية هي محكمة تأسست في أبريل 2016 بموجب قرار رئاسي، تختص في الرقابة الدستورية على القوانين والأنظمة، وتفسير نصوص القانون الأساسي وغيرها، وهي أعلى سلطة في دولة فلسطين، وهي الجهة الفاصلة بين سلطات الدولة الثلاث. يرأسها المستشار محمد الحاج قاسم منذ تأسيسها. نافست جنوب أفريقيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور السابع على التوالي في تاريخ البلاد في دورة الألعاب في حقبة ما بعد الفصل العنصري، والظهور التاسع عشر في تاريخ الأولمبية الصيفية. نافست إسواتيني في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. الخطوط الجوية الفرنسية الرحلة 8969 طائرة إيرباص إيه 300B2-1C كانت تحمل 213 راكبا و12 من أفراد الطاقم في رحلة طيران من الجزائر إلي باريس في 24 ديسمبر 1994 بعد رحلة من باريس إلي الجزائر بقيادة الطيار برنارد ديلهيم البالغ من العمر 51 عاما ومساعد الطيار جون-بول بورديري البالغ من العمر 36 عاما ومهندس الرحلة آلان بوسوات البالغ من العمر 42 عاما. الإختطاف والقتل. صعد 4 أشخاص من الشرطة الرئاسية الجزائرية فيما بعد كانت الطائرة تحوم حولها سيارات القوات الخاصة الجزائرية وأحد الشرطيين قد نظر من نافذة الركاب ورأي سيارات القوات الخاصة الجزائرية والطائرة أحتجزت علي الأرض وأغلق الجيش الجزائري المطارات والمجال الجوي وفي الحقيقة كان الأشخاص الأربعة هم أفراد الجماعة الإسلامية المسلحة خلال العشرية السوداء في الجزائر وغضب الإهاربيون وقتلوا شرطي جزائري عمره 24 عاما برصاصة في الرأس وبعدها بقليل قتلوا الدبلوماسي الفيتنامي بوي جيانج تو البالغ من العمر 48 عاما وبعدها بيوم واحد قتلوا رئيس طباخ السفارة الفرنسية يانيك بيوجنيت البالغ من العمر 24 عاما بمطار هواري بومدين الدولي. السماح لمغادرة الطائرة والوقود القليل والتخطيط للتدخل علي الطائرة. بعد 3 أيام بفجر 26 ديسمبر 1994 كان الرئيس الجزائري اليمين زروال أعطي الطائرة الإذن بالمغادرة ولكن محركيها من طراز جنرال الكتريك سي إف 6 والمحرك الإضافي للطائرة عند الذيل قد أستهلكوا الوقود لمدة يوم وكانت الرحلة لا تكفي إلي باريس ولكنها كانت كافية إلي مارسيليا عند الساحل الجنوبي الأوسط لفرنسا وكان الرئيس الفرنسي فرنسوا ميتيران ورئيس الوزراء الفرنسي إدوار بالادور في نفس الوقت أستدعوا قائد القوات الخاصة الفرنسية الرائد دينيس فافير لاقتحام الطائرة الموجودة بمطار مارسيليا بروفانس. التدخل علي الطائرة. أرسلوا 30 فرد من أفراد فرقة القوات الخاصة الفرنسية بقيادة الرائد دينيس فافير علي ثلاث سلالم يقودها 3 عربات للمطار وكان الطيار برنارد ديلهيم خائفا لأن المسلحين قد أطلقوا النار علي برج مراقبة الحركة الجوية الفرنسية بمطار مارسيليا بروفانس وقام القوات الخاصة الفرنسية بهجومهم وقام القائد تييري برونجناود البالغ من العمر 38 عاما بقتل قائد الاختطاف وأحد مساعديه قبل يجرح بشكل خطير 7 مرات في ساعده وعضلاته وصدره وكان عدد قليل من قناصة فرقة القوات الخاصة الفرنسية بسطح مطار مارسيليا بروفانس يريدون الحصول علي إصابة مباشرة من نوافذ قمرة القيادة ولكن مساعد الطيار جون-بول بورديري يعيق الإصابة المباشرة وعندها مساعد الطيار خرج من نافذته وسقط علي منطقة شحن الطائرات برغم جراحه الخطيرة ما زال حيا وأبتعد عن الخطر وأستطاع فرقة قناصة القوات الخاصة الفرنسية بسطح المطار الفرنسي الحصول علي الإصابة المباشرة وقتلوا الخاطفين الآخرين وبعد ذلك هرب جميع الركاب والطاقم البالغ عددهم 215 شخصا عبر منزلقات الهبوط الأضطراري وفي قمرة القيادة خرج الطيار برنارد ديلهيم ومهندس الرحلة آلان بوسوات من الطائرة وخرج مهندس الرحلة مقيدآ ولكن طاقم الرحلة قالوا إنه مهندس الرحلة وفكوا قيوده وتركوه. التخطيط والجرحي وتصوير اقتحام الطائرة وأحداث 11 سبتمبر وتقاعد الطائرة. كان الإهاربيون يخططون لتفجير الطائرة قرب برج إيفل وبعد هجوم الطائرة في مارسيليا كان قد جرح 13 راكبا و3 من أفراد الطاقم و9 من أفراد فرقة القوات الخاصة الفرنسية وصورت 5 فيديوهات عن اقتحام الطائرة خلال 20 دقيقة و35 ثانية وبعد 7 سنوات كانت مضيفة الرحلة 8969 كلود برنار تقوم ببعض التسوق في باريس حينها قال صديقها عن طائرتي مركز التجارة العالمي وقالت "هل هذا كان سيحصل لنا منذ 7 سنوات" والطائرة التي تعرضت للاختطاف في 1994 لم تعد قابلة للإصلاح بسبب الأضرار البسيطة خارجها والأضرار الكبيرة داخلها ولم تعد صالحة للطيران. نافست تنزانيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. كان هذا الظهور الثالث عشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية. تنزانيا لم تحضر دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1976 في مونتريال، بسبب المقاطعة الأفريقية. نافست توغو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست أوغندا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست زامبيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست زيمبابوي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست غانا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. بحيرة آرابا (بالإسبانية: Laguna de Arapa) هي بحيرة في بيرو تقع في مديريات آرابا وشوبا في محافظة أزنجرو الواقع في إقليم بونو. وهي تقع على بُعد 40 كيلومترًا عن جولياكا. عقدت منافسات ألعاب القوى في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 خلال آخر 10 أيام من هذه الألعاب وتحديد من 12 أغسطس 2016 حتى 21 أغسطس 2016، في الاستاد الاولمبي. تم تقسيم رياضة ألعاب القوى في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 2016 إلى أربع مجموعات متميزة من الأحداث: سباقات المضمار والميدان، سباق الطرقات، سباق المشي. عقدت منافسات رياضة الملاكمة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو في الفترة من 06-21 أغسطس 2016 في جناح 6 من مركز ريوسنترو. ريوسنترو (بالإنجليزية:Riocentro) هو مركز للمعارض والمؤتمرات في ريو دي جانيرو، البرازيل. تأسس عام 1977 ويعتبر أكبر مركز للمعارض في أمريكا اللاتينية. يقدم المطبخ المكسيكي أشكالا مختلفة ومتنوعة من الأكلات، والمطبخ المكسيكي مزيج من طبخات السكان الأصليين لأمريكا الوسطى مع الدول الأوروبية وخاصة الإسبانية، وذلك بعد الغزو الإسباني لإمبراطورية الأزتيك في القرن 16 الميلادي . المطبخ المكسيكي قائم على على المواد الغذائية الأساسية مثل الذرة, الفاصوليا والفلفل الحار, ولكن الأوروبيين أدخلوا على الطبخ المكسيكي اللحوم من الحيوانات المستأنسة (لحوم البقر، لحم الخنزير، الدجاج، الماعز، الأغنام) ومنتجات الألبان (وخاصة الجبن) ومختلف الأعشاب وكذلك التوابل. أطباق اللحوم. في المكسيك تستهلك لحوم الخنازير و الأبقار و الغنم بكثرة وهناك العديد من الأطباق المعدة منها "كنيسة القديسة صوفيا" ، المعروف باسم المطرانية القديمة (Старата митрополия) ، كنيسة أرثوذكسية في نيسيبار، في شرقي بلغاريا. تعتبر كنيسة القديسة صوفيا من أهم المباني التاريخية والمعمارية في البلدة القيمة للمدينة، التي هي من مواقع التراث العالمي لليونسكو وواحدة من 100 موقع سياحي وطني. تاريخ العمارة. تقع كنيسة "القديسة صوفيا" أو "المطرانية القديمة" في وسط المدينة القديمة. وهي بازيليكا من ثلاثة صحون مع محراب ومدخل وأتريوم. طول الكنيسة 25.5 متر. تفصل الصحن الأوسط عن الصحنين الجانبيين أعمدة حجرية مستطيلة يربط بينها صفان من الأقواس الطوبية. توجد على الجدار الشرقي فوق المحراب ثلاثة شبابيك مقوسة. كان سقف الكنيسة جملوني إلا أنه غير قائم حاليا. يقع كرسي البطريرك بداخل المحراب. كانت الجدران الداخلية للكنيسة مغطاة بالخرسانة والزخارف. كانت الأرضية مغطاة بالكامل بالفسيفساء من الأحجار الملونة الصغيرة. على يمين المحراب من كاتدرائية هناك لوح من الرخام منحوت آية من مزامير العهد القديم ; يظهر الجص المتساقط صرخة للأجيال القادمة: "وليدخل اليك صراخي!" تعود الكنيسة إلى نهاية القرن الخامس أو بداية القرن السادس الميلادي. أما شكله الحالي فيعود لإعادة الإعمار في أوائل القرن التاسع. في العصور الوسطى، كانت الكاتدرائية مقر أبرشية ميسامبريا. في عام 1257، تم نهب الكنيسة من قبل البنادقة، وتم أخذ قطع اثرية من القديس ثيودوروس إلى كنيسة سان سالفاتوري في البندقية. في نهاية القرن الثامن عشر تم هجرها. ماريو غوتيريز كوتيلو (مواليد 10 فبراير 1975) هو لاعب كرة قدم إسباني سابق في مركز خط الوسط ، ولعب للعديد من الأندية الإسبانية , ويعمل حاليًا كمندوب لفريق ريال سبورتينغ خيخون. إيفان دانفي هو عداء مشي طويل كندي في اختصاص ال20 كلم ولد في يوم 28 سبتمبر 1990 في مدينة ريتشموند في كولومبيا البريطانية في كندا، أبرز إنجازاته هو تحقيقه الميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأمريكية 2015 التي أُقيمت في تورنتو في كندا والتي حقق بها رقم قوي ب1:20:13. رامي أنيس هو سباح سوري من مواليد مدينة حلب، مقيم في بلجيكا، ومشارك ضمن فريق صغير من الرياضيين الأولمبيين اللاجئين (ROA) تحت العلم الأولمبي في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية لعام 2016 في ريو دي جانيرو السيرة الذاتية. بعد تدهور الأوضاع في حلب، اضطر أنيس أن يترك المدينة. فاتجه للإقامة مع أخيه الأكبر في اسطنبول، تركيا. التحق بنادي غالاتاساراي الرياضي في اسطنبول ليحقق حلمه الذي ألهمه إياه عمه ماجيك، وهو سباح سوري أيضًا مثل بلاده في عدد من المنافسات. آملًا أن يحصل على فرصة لاثبات نفسه، غادر أنيس تركيًا متجهًا إلى الجزيرة اليونانية ساموس على متن قارب صغير. إلى أن وصل إلى بلجيكا، وتمكن هناك من الحصول على اللجوء السياسي في ديسمبر 2015. يستأنف أنيس حاليًا تدريباته في نادي غينت الملكي للسباحة تحت اشراف المدربة كارين فيرباون. سجله الرياضي. اولمبياد ريو. قطع رامي أنيس، ضمن مشاركته في الفريق الأولمبي للاجئين، مسافة 100 م سباحة حرة بزمن قدره 54 ثانية و25 جزءا من الثانية، وحل في المركز السادس من بين ثمانية سباحين. وقد احتل المركز الـ56 في الترتيب العام، من أصل 59 مركزا. حرب تميم وبكر بن وائل هي عدة معارك بين قبائل بني تميم وقبيلة بكر بن وائل التي دعمت في بعض معاركها من قبل بعض القبائل العربية إضافة إلى الفرس. استمرت الحرب طيلة الجاهلية حتى بداية ظهور الإسلام، فجاء الإسلام وصالح بين القبائل وحرم دمائها على بعضها البعض. البداية. كانت منازل قبائل نزار العدنانية ومنها بني تميم وبكر بن وائل في الحجاز موطن جدها نبي الله إسماعيل عليه السلام حتى ضاقت عليهم الأرض هناك فقامت قبائل مُضر والتي منها تميم بإجلاء قبائل ربيعة والتي منها بكر بن وائل فخرجت قبائل ربيعة إلى نجد والبحرين حتى ملؤوها ثم ضاقت الحجاز بالقبائل المُضرية بعد أن تكاثرت هناك فخرجت قبائل بني تميم إلى نجد والبحرين والعراق وقطر طلباً للسعة وعندما حلت قبائل بني تميم في بلاد نجد والبحرين والدهناء والصمان وجدت بها قبائل ربيعة بن نزار فقام بنو تميم بإجلائهم وطردهم وحلت في أرضهم فدفعت أقوى وأكبر قبائل ربيعة وهي بكر وتغلب إلى أرياف العراق وأستولت على أرضهما في نجد والبحرين والصمان والدهناء وفي ذلك يقول الشاعر الفارس سلامة بن جندل السعدي التميمي : وهذا السبب هو الذي جعل الحرب تشتعل بين تميم وبكر خصوصا وربيعة عموماً , ولم تقف هنا بل تدخلت القوى الخارجية لصالح بكر فقد رواى ابن الأثير أن بنو بكر بن وائل كانوا تحت يد كسرى وفارس وكانوا يقوونهم ويجهزونهم لغزو تميم ويشرف على ذلك عامل عين التمر الفارسي كما حدث في يوم الصليب ويوم العظالي ويوم حمضى وغيرها أيام تميم على بكر بن وائل. وقد بلغت سته وثلاثين انتصار أنتصار لقبائل بني تميم على بكر بن وائل وحلفائها. فرانسيسكو دافيد سوسا فرانكيلو (مواليد 3 فبراير 1980) هو لاعب كرة قدم إسباني سابق في مركز الهجوم ، ولعب للعديد من الأندية الإسبانية ، إلى جانب فريق نيا سلاميس فاماغوستا القبرصي. أبو البقاء بهاء الدين محمد بن أحمد بن الضياء محمد القرشي العمري المكي الحنفي المعروف بابن الضياء (789 - 854 هـ / 1387 - 1450م) فقيه وقاضي ومؤرخ حنفي، صاغاني الأصل، ولد وتوفي بمكة وولي قضاءها. سيرته. ولد ابن الضياء ليلة الأحد خامس عشري المحرم سنة 789 هـ بمكة ونشأ بها، وحفظ القرآن وبعض المتون العلمية، وحضر على الشيوخ وسمع منهم بمكة، ودخل القاهرة، وأخذ عن علمائها، وحصل على إجازات، ودرَّس وأفتى، وناب في القضاء بمكة عن والده، ثم استقل به بعد وفاة أبيه، وأضيف إليه أيضًا نظر الحرم والحسبة بمكة، ودرَّس بالمسجد الحرام، وبعض مدارس مكة، وتولى النظر على بعض الأوقاف بمكة. وفاته. توفي ليلة الجمعة يوم السابع عشر من شهر ذي القعدة سنة 854 هـ بمكة، ودفن في مقبرة المعلاة. محكمة الاستئناف بتونس هي إحدى محاكم الاستئناف الإثني عشر في تونس. تم تأسيسها في 1941. التأسيس. أسست محكمة الاستئناف بتونس بموجب قانون صادر في 9 يونيو 1941، في حين لازالت تونس تحت الحماية الفرنسية، وتعد من أقدم المحاكم التونسية والعربية. الدوائر مراجع النظر. الدوائر الابتدائية التابعة. محكمة الاستئناف بتونس تتبعها دوائر المحاكم الابتدائية بكل من تونس العاصمة (1 و2) وأريانة ومنوبة وبن عروس. مراجع النظر. مراجع نظر المحكمة هي: تاتيانا ألكسندروفنا شيمياكينا هي عدائة مشي طويل روسية باختصاص ال20 كلم ولدت في يوم 3 سبتمبر 1987 في قرية ماكاروفا في روسيا، أبرز إنجازاتها هو فوزها بالميدالية الفضية في بطولة العالم لألعاب القوى 2007 التي أقيمت في أوساكا في اليابان. انطلقت الألعاب الأولمبية الصيفية لأول مرة عام 1896 في أثينا، لكن مشاركة الكويت في الألعاب قد تأخرت 72 عامًا حتى دورة 1968 في لوس أنجلوس. أما الظهور النسائي فبدأ بعد ذلك بـ36 عامًا، أي بعد انطلاق الألعاب لأول مرة ب104 عام، حيث مُثِّلت المرأة الكويتية لأول مرة في الأولمبياد في دورة أثينا 2004 بمشاركة دانة النصر الله في ألعاب القوى . ثم غابت المرأة الكويتية في الدورة التالية في بكين، لتعود في دورة لندن 2012 من خلال مشاركة السبّاحة فاي حسين والرامية مريم أرزوقي. أثينا 2004. الظهور الأول للمرأة الكويتية في الأولمبياد من خلال مشاركة العداءة دانة النصر الله والتي كانت أصغر أعضاء البعثة الكويتية بعمر 16 عامًا و167 يومًا. لندن 2012. بعد غيابها عن ألعاب بكين 2008، عادت المرأة الكويتية هذه المرة في رياضتين جديدتين؛ وهما الرماية بمشاركة مريم أرزوقي، والسباحة بمشاركة فاي سلطان. وكانت فاي هي أصغر أعضاء الوفد الكويتي في الدورة بعمر 17 عامًا و288 يومًا. العِقْيَان أي الذهب، للون أزهاره الصفراء نباتي يتبع ال الأليساوية وال الكرنبية. العِقْيَان الصَّخْرِيّ هو نباتي يتبع العقيان من ال الأليساوية وال الكرنبية، اسمه العلمي . الشَائِخ أو جيرونتيكوس ويسمى أيضاً طائر أبو منجل الأصلع هو جنس صغير من الطيور ينتمي إلى عائلة طيور أبو منجل. يوجد نوعان من هذا الطائر وهما أبو منجل الناسك المعرض للانقراض والذي يعيش على سواحل البحر الأبيض المتوسط وأبو منجل أقرع جنوبي الذي يتواجد في المناطق الاستوائية الأفريقية الجنوبية وقد أصبح هذا الجنس مهددًا بالانقراض بسبب تدمير مساكنه العشبية وبسبب الصيد المتكرر له، ويفضل هذا الطير التواجد في الأماكن الجافة وقرب الواحات ويتغذى على الكائنات المائية وأيضاً الكائنات الموجودة في الأعشاب. أدى استخدام البشر لمبيد الآفات في العصور الأخيرة إلى انقراضه في عدة مناطق في العالم. القرن السادس (500–600). تقدر الفترة من 126 ق هـ - 23 ق هـ هذه قائمة الدول حسب الساكنة المستقبلية باستخدام خيار الخصوبة العالية، حيث تتراوح من عام 2020 إلى 2100 في عقود أو فترات السنوات العشر، كما تقدره مراجعة قاعدة بيانات التوقعات السكانية في العالم من شعبة السكان التابعة للأمم المتحدة عام 2015. يتم تقريب جميع الأرقام مع ورودها بالآلاف، ولكن هذه التوقعات لا يتوقع أن تكون دقيقة نظراً لأن معدل الخصوبة في معظم البلدان قد تدهور تدريجياً على مر الزمن. مدرسة بادن أو مدرسة علم القيم، هي حلقة فلسفية أسسها فيلهلم فندلباند (1848-1915)، ثم أدارها هاينريخ ريكرت (1863-1936)، تمثل هذه الحلقة مظهرا من مطاهر الفلسفة الكانطية المستحدثة. اتجهت تأملاتها، متأثرة بالمنهج المتعالي عند كانط، نحو تحليل القيم. هاينريخ ريكرت هوَ فيلسوف ألماني، من مواليد 15 مايو 1863 في مملكة بروسيا، تلميذ فندلباند، وممثل رئيسي لمدرسة بادن الكانطية المحدثة. نواة المذهب النقدي تكمن في رأيه في علم الأخلاق، لا في نظرية المعرقة. فصحيح أن هذه النظرية تعين معايير الحقيقة، ولكن الفلسفة ليست نظرية المعايير الحقية بصفة عامة. ومهمة الفلسسفة بالتالي دراسة العلاقات بين ملكوت القيم (المطلق، المثال) وملكوت الواقع بدالة "ملكوت ثالث" هوالثقافة. وفاته. توفي هاينريخ ريكرت في الخامس والعشرين لسنة 1936 في هايدلبرغ جنوب غربي ألمانيا. البيلة السيستينية هي مرض وراثي مُتنحٍ يتميز بزيادة تركيز الحمض الأميني السيستين في البول مما يؤدي إلى تكوُّن حصوات السيستين في الكلية والحالب والمثانة. وهي إحدى أنواع البيلة الحمضينية. وراثة. البيلة السيستينية هي مرض جسدي وراثي متنحٍ وهذا يعني أن الجين المعيب المسؤول عن هذا المرض يقع على صبغي جسدي ويلزم لظهور الصفة في المولود وجود نسختين من الجين المعيب "نسخة من الأب وأخرى من الأم" اللذين لا يعانيان من المرض أو من أعراضه لأن كل منهما يحمل نسخة واحدة من الجين المعيب وكما يقلنا يلزم لظهور المرض وجود نسختين لأنه مرض ذو طابعٍ متنحٍ وراثياً وبهذا يكون الوالدان "حاملان" للمرض وليسا مريضين. على الرغم من أن أعراض وعلامات المرض نادرة إلّا أنّ هناكَ بعضاً منها مرتبطة بشكلٍ مباشر أو غير مباشر مع البيلة السيستينية مثل البول الدموي وآلام بالجنب والخاصرة بسبب وجود آلام في الكلية والمغص الكلوي الشديد بسبب تواجد حصوات في المسالك البولية وتضرر المسالك البولية نتيجة الانسداد وعدوى والتهابات الجهاز البولي. أسباب. يحدث مرض البيلة السيستينية نتيجة خلل في الجينات SLC3A1 وSLC7A9 وهذه العيوب تمنع إعادة امتصاص الأحماض الأمينية الأساسية والموجبة الشحنة مثل السيستاين والأرجينين والأورثنين واللايسين. عندما تعمل تلك الجينات بشكل صحيح وذلك في الظروف العادية فالذي يحدث هو إعادة امتصاص بعض الأحماض الأمينية بما في ذلك السيستين بحيث يعود إلى الدم بعد استخلاصه من ذلك السائل الذي سينتهي بكونه بولاً يتم إخراجه من الجهاز البولي. نفهم من ذلك أن حدوث طفرات في أي من هذين الجينين يؤثر سلباً على البروتين المسؤول عن إعادة امتصاص تلك الأحماض الأمينية وإعادتها إلى الدام ثانيةً وهذا يزيد من تركيزها في البول بشكلٍ زائد عن الحدِّ الطبيعيّ. عند زيادة تركيز السيستين عن حدٍ معيّن فإنّ ذلك يساهم في تكوين بلورات السيستين النموذجيّة منتهيةً بتكوين حصوات الكلى.تتخذ بلورات السيستين شكلاً سداسياً وتظهر بشكلٍ واضح في التحليل المجهري للبول حيثُ أنّ بقية الأحماض الأمينية التي لم يتم امتصاصها لا تقوم بتكوين البلورات كما هو حادث في حالة السيستين. معدل انتشار البيلة السيستينية ما يقرب من 1 لكل 7000 من حديثي الولادة (من 1 لكل 2500 حديثي الولادة في اليهود الليبيين إلى 1 لكل 100,000 بين السويديين). الطبيعة الفسيولوجية للمرض. يتميز داء البيلة السيتينية بعدم امتصاص السيستين بشكلٍ كافٍ في الأنابيب الملتوية القريبة بعد تصفية الأحماض الأمينية بواسطة الكبيبات الكلوية ولهذا فإن تركيز السيستين في البول يزداد بشكل مفرط وعندها يترسب السيستين على هيئة بلورات ثم حصوات في الكلية، الحالب أو المثانة سواءً كان البول متعادلاً أو حمضياً وتلك واحدة من العيوب الوراثية العديدة في عملية الأيض المُدرجة في رُباعيّة غارود. ويعزى هذا المرض إلى نقص في وسائل النقل والتمثيل الغذائي للأحماض الأمينية. الصورة المرضية والأعراض السريريّة. البيلة السيستينية هي أحد أسباب حصوات الكلى المزمنة بسبب عدم كفاءة نقل السيستين والأحماض الأمينية ثنائية القاعدة الأخرى في الكلى والأمعاء.وإذا لم يُعالج بشكلٍ صحيح فإنه يتسبب في حدوث أضرار جسيمة للكلى والأعضاء المحيطة بها حتى أنه قد يؤدي للوفاة في حالات نادرة. ويمكن تمييز الحصوات المتكونة عن طريق اختبار نتروبروسيد السيانيد الإيجابي حيثُ تنتظم البلورات غالباً في شكلٍ سداسيّ الأبعاد، شفافةً أو بيضاء. فورَ إزالة الحصوات فإنها تكون ورديةً أو صفراء اللون ولكن بعد وقتٍِ ما تتعرض فيه للهواء تتحول للون الأخضر.البيلة السيستينة عادةً عديمة الأعراض طالما لم تتكون حصوات ولكن حالما تتكون الحصوات أو يكون معدل تكونها عالياً تتواجد الأعراض المرضية.تلك الأعراض تكون على شكل غثيان، قيئ، ألم خفيف، ألم مزمن، بولاً دموياً أو متلازمات انسداديّة مثل الموه.وأيضاً المتلازمات المُعدية مثل التهاب الكلية وحوض الكلية.من الممكن أن يُعاني مريض البيلة السيستينية من آلامٍ مُزمنة على جانبٍ واحد أو كلا الجانبين بسبب تلك الندوب التي تتركها حوافّ الحصوات الخشنة أو الناتجة من التدخلات الجراحيّة لإزالة تلكَ الحصوات . .هذا الألم المزمن قد يستمر طويلاً بشكلٍ يتطلب تدخلاً طبياً مثل تناول المسكنات على مدىً طويل أو حتى جراحياً مثل عمليات إحصار العصب على مستويات الأعصاب T11 , T12 وT13 .على الرغم من أن هذه الإجراءات غالبا ما تكون غير ناجحة، لكنها يمكن أن توفر بعض الراحة للمريض.. وبصرف النظر عن الألم المزمن، فإن البيلة السيستينية غالبا ما يصاحبها ألمٌ شديد مباغتٌ كلما تحرّكت الحصوة بشكل يوميّ أو أسبوعِيّ أو شهرِيّ وهذا يتطلب عنايةً مستمرة.تمثل البيلة السيستينية أيضاً خطراً وعاملاً لزيادة أمراض الكلى المزمنة وعند حدوث ذلك فإن استخدام المسكنات الغير استيرويدية أو غيرها من الأدوية المتداولة بدون وصفها من الطبيب لابد أن يتم بشكلٍ حذر جداً. حصى السيستين غالبا ما تكون غير مرئية في معظم الأشعة السينية والاشعة المقطعية والموجات فوق الصوتية وهذا لا يعني أن البيلة السيستينية لا تكوّن حصوات بل يجب الأخذ بالخبرات المُدربة على اكتشاف تلك الحصوات. رائحة البول في حالة البيلة السيستينية له رائحة البيض الفاسد ويرجع ذلك إلى زيادة في نسبة السيستين به. فحوصات تشخيصيّة. -فحص الدم : صورة الدم الروتينة جنباً إلى جنب مع نسبة السكر في الدم وكذلك نسبتي اليوريا والكرياتين. قد تظهر الحصوات في الأشعة السينية العادية على هيئة لون رمادي ضبابيّ بسبب احتوائها على عنصر الكبريت على الرغم من ذلك فإنها تظل أصعب من الظهور في الأشعة من حصوات أوكسالات الكالسيوم. العلاج. كثرة شُرب الماء يُوصَى به كعلاجٍ أولِيّ، تغيير حموضة البول إلى الصورة القلوية بواسطة الأسيتازولاميد وأيضاً تعديل النظام الغذائي للحد من الملح والبروتين خاصةً الميثيونين. عند فشل هذه السياسة مع المرضى تكون الخطوة التالية وهي عملية الخلب بواسطة عامل مثل البنيسيلامين. في حالة تكون حصوات الكلية يكون خط العلاج الأول هو تفتيت الحصاة بموجات صادمة من خارج الجسم وهي عملية تفتيت الحصوات خارج الجسم بواسطة الصدمات الليزرية. في حالة فشل ESWL يلجأ المريض للجراحة لإزالة الحصوات حيثُ ثبت أن كل من الجراحات التقليدية أو جراحات المنظار هما الحل الأنسب للمرضى في الحالات المتقدمة. ثانيةً يؤكد الأطباء أن تناول الماء بكثرة هو العامل الواقي الأول حيث أن تناول الماء الكثير يزيد من كمية البول وبالتالي يقل تركيز الأملاح به ومن ثَمَّ منع تكون الحصوات.حسناً كم لتراً من الماء يجب للشخص المريض بالبيلة السيستينية أن يتناول؟ الجواب هو من 5 إلى 7 لترات من الماء يومياً.وماذا عن تغيير حموضة البول إلى القلوية؟ لوحِظ أنّ السيستين في حالة البول القلوي يُفضل التواجد في المحلول "البول" ولا يترسب وبالتالي لا يسبب خطراً ولكن على المرء الحذر من تلك العملية لأنه بإمكانها ترسيب أملاح أخرى غير السيستين.أمّا عن البنسلامين فهو الدواء القادر على التفاعل السيستين مُكوناً مركباً له خاصية الذوبان 50 مرة أكثر من السيستين وحده. أما (PNL) أو التفتيت عن طريق ثقب الكلى عن طريق الجلد حيث يتم توسيع المنفذ إلى 1 سنتيميتر وفي بعض الحالات تكون الحصوات كبيرة وكثيفة جداً لذلك تحتاج إلى تفتيت بواسطة ESWL قبل إزالتها.و يمكن الاطلاع على العديد من المواقع التي تظهر إزالة الحصوات من الكلية عن طريق الجلد في صورة فيديو. حدوث المرض في الحيوانات. يُعرف أنّ هذا المرض يحدث على الأقل في ثلاثة من أنواع الثدييات: البشر، ذوات الأنياب الأليفة، والذئب ذي العرف من أمريكا الجنوبية. وقد وُجدت حصوات السيستين في حوالي 70 سلالة خاصةً ذكور الكلاب بما في ذلك كلب الماشية الأسترالي والراعي الأسترالي، البول ماستيف وبعض الكلاب الأسكتلندية وغيرها. أولغا نيكولايفنا كانيسكينا هي عدائة ومدربة مشي طويل روسية في اختصاص ال20 كلم، ولدت في يوم 19 يناير 1985 في جمهورية موردوفيا في الإتحاد السوفييتي، أبرز إنجازاتها هو فوزها بالميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين، كما فازت بالميدالية الفضية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 في لندن، في سنة 2015 تم إيقافها من المشاركة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو في البرازيل بعد اكتشاف تناولها للمنشطات، أفضل رقم لها هو 1:25:42 الذي سجلته في بكين 2008. وارزون 2100 ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع استرايجية الوقت الحقيقي، صدرت في السوق سنة 1999م، وتعمل لعدة أنظمة التشغيل ومن بينها نظام مايكروسوفت ويندوز وبلاي ستيشن. شيآن إم إيه60 (新舟60، "Xīnzhōu liùshí"، "Modern Ark 60")، هي طائرة رحلات تدفع بمحركات مروحية توربينيه، تنتج في الصين من قبل شركة شيآن لصناعة الطائرات (Xi'an Aircraft Industrial Corporation) تحت شركة صناعة الطيران الصينية (AVIC). و"إم إيه 60" هي النسخة الممددة من شيآن واي7-200إيه (Y7-200A)، والتي أنتجت استناداً وعلى أساس أنتونوف أن-24 للعمل في الظروف الوعرة والصعبة مع دعم أرضي محدود ولديها قدرة إقلاع وهبوط من مدرجات قصيرة (STOL). خطوط دلتا الجوية الرحلة 4058 طائرة بومباردييه سي آر جيه 705 كانت تحمل علي متنها 62 راكبا و4 من أفراد الطاقم في رحلة طيران من تشارلستون إلي نيويورك في 4 أبريل 2016 وأثناء التحليق بمدينة رالي عانت الطائرة بفقدان ضغط المقصورة خلال منتصف الرحلة وهبطت بمطار رالي–دورهام الدولي بمدينة رالي بولاية كارولاينا الشمالية ونجا جميع الركاب والطاقم البالغ عددهم 66 شخصا بدون خدش. بيفوتال غيمز شركة تطوير العاب فيديو برطانية مقرها في سومرست، إنجلترا. أُسست سنة 2000، وفي شهر أغسطس سنة 2008 أعلنت الشركة توقف نشاطها. التاريخ. تأسست بيفوتال غيمز في مارس 2000، من قبل خمسة عشر موظفًا سابقًا في استوديوهات القرع (مطورون لعبة وارزون 2100)، بقيادة جيم بامبرا ونيك كوك وأليكس ماكلين. واستوديوهات القرع، التي أسسها بامبرا وكوك في أغسطس 1996، أغلقتها شركتها الأم، إيدوس إنتراكتيف، في نفس الشهر. وفي أغسطس 2000، استحوذت شركة إستوديوهات كابوم على بيفوتال غيمز. بين عامي 2002 - 2008، طورت بيفوتال غيمز جميع الأقساط الخمسة في سلسلة كونفليكت، وكذلك ذا جريت سكيب، بناءً على الفيلم الذي يحمل نفس الاسم. في سبتمبر 2003، بعد صراعات مالية للشركة الأم إستوديوهات كابوم، التي كانت قد أغلقت بالفعل عن استوديوهات شقيقة Attention to Detail و Silicon Dreams Studio، أبدت شكرة إس سي آي اهتمامًا بالحصول على شركة بيفوتال غيمز. في مايو 2005، أنهت إس سي آي عملية الاستحواذ والاندماج مع إيدوس إنتراكتيف، وهي الشركة الأم، والتي ستصبح مسؤولة عن الشركات التابعة لشركة إس سي آي. في مارس 2008، أغلقت إس سي آي أربعة عشر مشروعًا تشغيليًا لمواجهة خسارة صافية بلغت 81.4 مليون جنيه إسترليني، وفي 14 يوليو 2008، تم الإعلان رسميًا أن الاستوديو سيُغلق أبوابه، وقد أصبح 99 موظفًا بالفعل زائدين عن الحاجة، ولم يتبق سوى فريق مكون من 10-12 عاملاً متخصصًا. وتم إغلاق Pivotal Games بالكامل في 13 أغسطس 2008. إطلاق سراح ويلي 2 هو فيلم يتحدت عن قصة فتى يحاول اطلاق سراح صديقه الدلفين، تم عرضه مدبلجا في قناة كارتون نتورك. منى شعيتو هي مبارزة سيف شيش لبنانية أمريكية من أصل لبناني جنوبي ولدت في يوم 12 مايو 1994 في مدينة بيروت عاصمة لبنان، نشأت في تكساس في الولايات المتحدة، مثلت لبنان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2012 في لندن وستمثل لبنان أيضاً في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، شقيقها زين شعيتو هو أيضاً مبارز ويمتلكان كلاهما الجنسية الأمريكية مع الجنسية اللبنانية. وانغ ليبينغ هي عدائة مشي طويل صينية ولدت يوم 8 يوليو 1976 في مدينة داندونغ في الصين، أبرز إنجازاتها هو فوزها بالميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2000 في سيدني في أستراليا في اختصاص الـ20 كلم، فيما أنهت السباق في دورة أثينا 2004 في المركز الثامن. أفضل رقم لها هو 1:26:23 وهو ثامن أفضل رقم في العالم. كريم هي شركة متخصصة بتقديم خدمات التوصيل من خلال موقعها الإلكتروني وتطبيقات الهواتف الجوّالة الذكية. يقع مقرها في مدينة دبي، بالإضافة إلى إمكانية رصد وتتبع مكان السيارة بشكل آلي وآني على الخريطة والدفع بسهولة نقداً أو بواسطة بطاقة الائتمان. تأسست الشركة في يوليو عام 2012 وتدير مكاتب لها في 18 مدينة في مختلف أنحاء الشرق الأوسط. وفي 25 مارس 2019 أعلن رسمياً عن قيام شركة أوبر بالاستحواذ على شركة كريم مقابل 3.1 مليار دولار. استحواذ شركة أوبر. تمكنت شركة "أوبر" من الاستحواذ على "كريم" مقابل 3.1 مليار دولار وأعلنت عن الصفقة في 26 مارس/آذار عام 2019. رواية الأم هي رواية قصصية للكاتب مكسيم غوركي يتناول من خلالها ظروف ثورة البلاشفة لتأسيس وتعزيز النظام الاشتراكي حيث اتحد العمال وقاموا بتجريد البورجوازيين من ممتلكاتهم . كتبها جوركي في عام 1906، ونُشرت لأول مرة باللغة الإنجليزية في مجلة أبليتون عام 1906،[1] ثم بالروسية عام 1907. وهناك نسخة منها مترجمة إلى العربية صدرت عن دار التنوير للطبع والنشر عام 1983 ترجمة الأخوين فؤاد، وسهيل أيوب. بطلة هذه الرواية هي حسب العنوان أم لا تتجاوز الأربعينيات تكافح وتناضل في سبيل ابنها في أول المطاف لكن بعد فهمها لطموحاته وأهدافه، بدت وكأنها تناضل من أجل الجميع وخاصة العمال الذين عانوا في تلك الفترة من ظلم الطبقة المالكة لوسائل الإنتاج. تُرجمت الرواية إلى العديد من اللغات، وتم تحويلها إلى عدد من الأفلام، كما استند الكاتب المسرحي الألماني بيرتولت بريخت ومعاونيه إلى مسرحيتهم الأم عام 1932 إلى هذه الرواية. خلفية الرواية. تعتبر الأم العمل الطويل الوحيد لغوركي عن الحركة الثورية الروسية؛ مع ذلك، فلربما تكون الأكثر شهرة ورواجًا من بين مجمل أعمال المؤلف.[3] كتب مكسيم جوركي الرواية أثناء رحلته إلى الولايات المتحدة عام 1906. كانت الدوافع السياسية وراء الرواية واضحة. فبعد هزيمة الثورة الروسية الأولى في عام 1905م، حاول جوركي رفع الروح المعنوية للحركة البروليتارية من خلال نشر الوعي السياسي بين القراء عن طريق أعماله الأدبية. كان يحاول بث الحماس بين الثوار لمحاربة التفكير الانهزامي. كان جوركي مرتبطًا بشكلٍ شخصيّ بالرواية لأنها تستند إلى أحداث واقعية تدور حول الأم "آنا زالوموفا" وابنها "بيوتر زالوموف". كانت آنا زالوموفا إحدى أقرباء جوركي البعيدين، وقد زارت عائلته عندما كان طفلاً، مما جعله على صلة أعمق بالقصة التي وقعت أحداثها خلال مظاهرة في عيد العمال في سورموفو في عام 1902م. كانت مدينة سورموفو التي تشتهر ببناء السفن تقع بالقرب من بلدة نيزني نوفجرود موطن جوركي، وبعد أن قبضت الشرطة القيصرية على بيتر زالوموف، انخرطت والدته أنا زالوموفا في النشاط الثوري. القصة. يصور جوركي في روايته حياة امرأة تعمل في مصنع روسي، وتقوم بأعمال يدوية شاقة، وتكافح الفقر والجوع، مع الكثير من المصاعب الأخرى. بطلة القصة الحقيقية هي "بيلاجيا نيلوفنا فلاسوفا"، يضربها زوجها السكير ميخائيل فلاسوف وهو أحد عمال المصنع، والذي يفرط في الشراب لدرجة أن يبيع مقتنيات المنزل لشراء الخمر، ويترك لها المسؤولية الكاملة عن تربية ابنهما "بافيل فلاسوف"، وتبدأ القصة حين يموت الأب بشكل غير متوقع أثناء معركة قد نشبت في المصنع. يبدأ بافيل في محاكاة سلوك والده بشكل ملحوظ في حالة سكره، والتلعثم، لكنه ينخرط فجأة في أنشطة الحركة الثورية، وبعد التخلي عن الشراب، يبدأ بافيل في جلب الكتب، وإخفاء المنشورات الثورية في المنزل، ونظرًا لكون بيلاجيا نيلوفنا أميًة لا تعرف القراءة، وليس لديها أية اهتمامات سياسية، فإنها في البداية تشعر بالقلق بشأن أنشطة بافيل الجديدة، وتتعامل معها بحذر، إلا أنها تريد مساعدته على الرغم من مخاوفها. تلقي الشرطة القيصرية القبض على بافل وتعتقله، فتنضم بيلاجيا نيلوفنا إلى زملائه في الحركة الثورية، وتوزع معهم المنشورات لتكمل مسيرة الابن مدفوعة بحبها له ومتعاطفة مع قضايا العمال. يظهر بافل باعتباره الشخصية الثورية الرئيسية. ومع ذلك، فإن بيلاجيا نيلوفنا التي تأثرت بمشاعر الأمومة لديها، وعلى الرغم من كونها غير متعلمة، تغلبت على جهلها السياسي للانخراط في العمل الثوري، تعتبر هي البطل الحقيقي للرواية. أصداء الرواية. كان للرواية صدى كبير في روسيا في أعقاب الثورة الروسية. صفق النقاد الروس للرواية معتبرينها مثالًا رفيعًا للأدب البوليتاري. وصف فلاديمير لينين قائد الحزب البلشفي الرواية بأنها " ذات أهمية قصوى. العديد من العمال الذين انضمّوا بحماسة للثورة دون أن يفهموا لماذا، سيستوعبون الدوافع جيدًا بعد قراءة الأم". اعتبر غوركي أحد الرواد والمؤسسين للأدب الاشتراكي الذي يتناول طبقة البروليتاريا، واعتبرت الرواية أول عمل أدبي من صنف الواقعية الاشتراكية. كما تم تناول الرواية على نطاق واسع كنموذج أدبي للنظرية النسوية الاشتراكية. تقول الكاتبة الأمريكية فرانسين دو بليكس جراي عن الرواية أنها "النموذج الأدبي لتصوير الأدب الاشتراكي الواقعي للمرأة". الأعمال المقتبسة عن الرواية. نظرًا لكونها واحدة من أكثر الروايات تأثيرًا في جميع أنحاء العالم في القرن العشرين. فقد حوّلت رواية الأم في عام 1926 إلى فيلم صامت بنفس الاسم، وكان من إخراج فسيفولود بودوفكين. وفي السنوات التالية، في عام 1932، تم تحويل الرواية إلى مسرحية على يد الكاتب المسرحي الألماني الشهير بيرتولت بريخت، ثم إلى فيلم ألماني بعنوان "الأم" Die Mutter. اقتبس عن الرواية فيما بعد فيلمين آخرين هما: فيلم "والدة مارك دونسكوي" الذي صدر في عام 1955، ثمّ فيلم "والدة جليب بانفيلوف" وصدر في عام 1990. فرانسيسكو غامبورينا مواليد 14 مارس 1901 في إرون - الوفاة 30 يوليو 1982 في سان سيباستيان، كان لاعب كرة قدم إسباني كان يلعب كلاعب وسط. لعب لنادي ريال يونيون، ودرب عدة أندية من الفترة ما بين 1939 حتى 1950. مدينة الملك فيصل الطبية لخدمة مناطق المملكة الجنوبية (عسير، الباحة، جازان، نجران) تحتوي المدينة على 1350 سريراً، اعتمد لها مبلغ تجاوز 4.2 مليارات ريال، وتشتمل على مستشفى تخصصي، ومركز للعيون، ومركز للقلب، ومركز للعلوم العصبية، ومركز للأورام، وغيرها من التخصصات النادرة مثل مركز العلاج الطبيعي والتأهيل، كما أن المدينة ستخدم مناطق المملكة الجنوبية الأربع وهي: عسير وجازان ونجران والباحة، والتي يبلغ عدد سكانها 4.200.000 نسمة. المساحة الإجمالية. المساحة الإجمالية للمستشفى بلغت 1.500.000 متر مربع وتقع علي طريق الملك عبد الله شرق مدينة أبها وعلى بعد 27 كم، وغرب مدينة خميس مشيط وعلى بعد 25 كم وجنوب شرق مطار أبها الإقليمي وعلى بعد 10 كم، وهو الطريق المؤدي إلى منطقتي جيزان ونجران. التصميم. تم تصميم المدينة الطبية بالكامل بالتماشي مع المقاييس المعمول بها والمتعارف عليها من قبل وزارة الصحة السعودية وجمعية المعماريين الأمريكية وكذلك متطلبات الأقسام المعنية المستخدمة للمستشفى وتوجيهات مجلس المباني الخضراء الأمريكي (USGBC) فيما يخص منشآت الرعاية الصحية، وقد روعي في تصميم المدينة أن تكون على شكل "هلال" لتأخذ طابعاً متميزاً وشعاراً لصحة الإنسان. المرحلة الأولى. المرحلة الأولى للمشروع تبلغ مساحتها الإجمالية 262836 متر مربع، وتشمل مستشفى تخصصي بسعة 500 سرير (يشمل جميع تخصصات الباطنية والجراحة وفروعها الدقيقة) ومقسمة إلى أربعة أبراج وارتفاع خمسة طوابق قابلة للامتداد العمودي إلى ثمانية طوابق، ويشمل كل طابق مابين 20 إلى 28 غرفة، تحتوي كل غرفة على سرير واحد لإعطاء الخصوصية والعناية الصحية المتميزة لكل مريض، كما تم إنشاء الغرف الذكية والرقمية ومبنى الطوارئ ومبني العيادات الخارجية (200 عيادة) مع وجود مختبرات وصيدليات غير مركزية لتخفيف حركة المريض وتقديم الخدمات المتميزة له بالإضافة إلى مكاتب للأطباء روعي فيها قربها من المبني الرئيسي ليسهل حركة الأطباء للعناية بمرضاهم المنومين. المرحلة الثانية. المرحلة الثانية من المشروع تشتمل على المراكز الطبية ومركز العلاج الطبي والتأهيل والإسكان والمراكز التخصصية منها مركزاً للعيون بسعة 100 سرير ويشمل على قسم التنويم الداخلي لمرضى العيون والعيادات الخارجية علماً أن أكثر من "80" من العمليات سيتم إجراءها عن طريق عمليات اليوم الواحد، ومركزاً للقلب بسعة 200 سرير ويشمل على قسم التنويم الداخلي لأمراض وجراحة القلب للأطفال والكبار ومعامل قسطرة القلب وعناية مركزة وعيادات خارجية، ومركز العلوم العصبية بسعة 150 سريرا ويشمل قسم التنويم الداخلي والعناية المركزة وعيادات خارجية ومعامل لتخطيط المخ وعلاج أمراض وجراحة المخ والأعصاب وفقرات الظهر والجراحات الحديثة لعلاج الصرع، ومركزاً للأورام بسعة 200 سرير ويشمل العلاج السريري الكيماوي والإشعاعي والجراحي وهناك 4 وحدات للعلاج الإشعاعي، ومركزاً للعلاج الطبيعي والتأهيل بسعة 200 سرير وتقدم خدمات التأهيل الطبي لجميع مرافق المدينة (تأهيل الكثير من العمليات مثل عمليات العظام والمخ والأعصاب والتحدث والنطق مثل مرضي زراعات القوقعة) ووحدات لزراعة الأعضاء ومركزاً للأبحاث. أيمن يونس لاعب كرة قدم مصري سابق ومذيع ومحلل رياضي، كان يلعب مع نادي الزمالك. مسيرته الكروية. بدأ مشواره الكروي مع نادي الزمالك سنه 1980 واستمرت رحلته مع كرة القدم حتى عام 1994 وهو أحد نجوم خط وسط نادي الزمالك وأحرز معه العديد من البطولات خلال رحلته الكروية وهو صاحب رقم قياسي وهو "تسجيل أسرع هدف في الدوري المصري" في الثانية 12 مع فريقه أمام نادي السويس قبل أن يتم تحطيمه من قبل حسام سلامة ، وحصل مع نادي الزمالك علي بطولة الدوري العام 4 مرات أعوام: 88 - 84 - 92 - 93 وحصل معه على بطولة الكأس أيضا عام 88 وحصل علي كأس افريقيا عام 93,84،83 وعلي كأس الأفرواآسيوي عام 87. والجدير بالذكر أيضًا أنه اللاعب المصري الوحيد الذي لعب رسميًّا في 11 مركز بالملعب وحتي حراسة المرمى و كانت في مباراة الزمالك والترسانة سنة 88 في الدوري العام آخر 40 دقيقة من المباراة بعد إصابة حارس المرمى. شارك أيضًا مع المنتخب في كأس الأمم الأفريقية التي أقيمت في المغرب عام 1988 وأحرز هدفين في الكاميرون والسنغال، وقد غاب عن الملاعب المصرية حيث احترف بالسعودية 3 سنوات بأندية الرائد والوحدة السعودي. مناصب إدارية. شارك أيضًا "يونس" كعضو مجلس إدارة في نادي الزمالك بقيادة كمال درويش عام 2013 - 2014 ، و شارك أيضًا كعضو في الاتحاد المصري لكرة القدم لثلاث دورات 2004 - 2012 والتي شهدت فترة ذهبية للمنتخب المصري بحصوله 3 مرات كأس الأمم الأفريقية 2006 - 2008 - 2010. مسيرته في الإعلام الرياضي. اتجه إلى عالم التحليل الكروي حيث قدم علي قنوات Art لأول مرة في عام 96 والذي أصبح بعدها ضمن أفضل المحللين الكرويين عربيًّا و أفريقيًّا، أغوستن ساوتو أرانا المعروف بـباتا من مواليد 11 مايو 1908 في باراكالدو، إسبانيا - توفي في 21 أغسطس 1986 في فال دي تراباغا-تراباغاران، إسبانيا، كان لاعب كرة قدم إسباني كان يلعب كمهاجم. نهائي كأس ملك إسبانيا 1931 كانت المباراة النهائية لبطولة كأس ملك إسبانيا 1931، أقيمت في 21 يونيو 1931، على ملعب تشامارتن في مدريد بين ريال بيتيس الذي كان يُسمى في ذلك الوقت بيتيس بالومبي وأتلتيك بيلباو وانتهت بفوز أتلتيك بيلباو بنتيجة 3-1. ألوية أحفاد الرسول كانت جماعة سورية ثائرة تقاتل ضد الحكومة السورية في الحرب الأهلية السورية. وقد مولتها الحكومة القطرية. جماعاتها الفرعية البارزة تشمل كتيبة الحق وكتيبة شهداء الجولان وكتيبة صقور الجولان وكتيبة صقور جبل الزاوية. بحلول أغسطس 2013، كانت الجماعة قد استمالت نحو 50 جماعة من جميع أنحاء سوريا؛ ومع ذلك، كانت الأقوى في محافظة إدلب. شاركت أحفاد الرسول في تفجير 2 سبتمبر 2012 الذي استهدف مبنى الأركان العامة للجيش السوري في دمشق. زعيمها، زياد حاج عبيد، كان عضو في لجنة الأسلحة للقيادة العسكرية العليا. قبل أوائل عام 2014، جرى وصف أحفاد الرسول بالمنحلة، مع تصنيف العديد من الوحدات الفرعية أنفسها كأعضاء في جبهة ثوار سوريا. كما أن أعضاء سابقين في الجماعة هم جزء من الفرقة الأولى الساحلية. الست هي مدينة من مدن بلجيكا تقع في شمال العاصمة بروكسل. يبلغ عدد سكانها 84,329 نسمة وذلك حسب إحصائيات 1 يناير 2016. تبلغ مساحتها 7812 كم². يمتد تاريخ المدينة إلى العصور الوسطى في القرن التاسع ميلادي كما تذكر سجلات التاريخ. توأمة. لالست اتفاقيات توأمة مع: تشارك البرازيل في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 التي ستقام في ريو دي جانيرو في البرازيل وذلك بين 5 و21 أغسطس 2016. و هي المشاركة 21 للبرازيل في تاريخ الأولمبياد، كما أنها أول دولة من أمريكا الجنوبية التي تستضيف الأولمبياد، والثانية بالنسبة للأمريكيتين بعد المكسيك في أولمبياد 1968. هذه قائمة الدول حسب عدد السكان في عام 2000. أنها قائمة بالبلدان في العالم حسب عدد السكان في البداية الدقيقة لعام 2000. لأن الجدول يحتوي على بيانات فقط لـ230 دولة وإقليم في بداية عام 2000، لا توجد هناك أي إدخالات للمناطق الوطنية التي أعلنت لاحقاً في سنة 2000 أو السنوات اللاحقة. وتعتمد هذه القائمة تعاريف "البلد" على أساس كل حالة على حدة. وتعتبر "المملكة المتحدة" ك"دولة واحدة ذات سيادة" بينما "البلدان المكونة" ل"هولندا" مشمولة بشكل منفصل. ساري ميريام إيساييه ، هي عدائة مشي طويل وسياسية فنلندية ولدت في يوم 21 فبراير 1967 في قرية هوفيكوري في فنلندا إختصت بسباقات ال5000 وال10000 متر وأبرز إنجازاتها هو فوزها في بطولة العالم لألعاب القوى 1993 التي أقيمت في مدينة شتوتغارت في ألمانيا بالميدالية الذهبية ونالت الميدالية الذهبية في بطولة أوروبا لألعاب القوى 1994 التي أقيمت في هلسنكي في فنلندا، بعد اعتزالها أصبحت سياسية في حزب الديمقراطيون المسيحيون الفنلندي وأصبحت عضوة في البرلمان الفنلندي من سنة 2003 إلى سنة 2007 وفي سنة 2015 تم انتخابها كعضوة في البرلمان الأوروبي. حاحة أو إحَحان (بالشلحية: ) هي منطقة واتحاد قبلي غرب وسط المغرب. تمتد على ساحل المحيط الأطلسي من مدينة الصويرة شمالا إلى مدينة أورير جنوبا قرب أكادير. يعد الحاحيون جزءا من الشلوح، وهم مجموعة إثنية في المغرب. وهم بذلك ينتمون إلى الفرع المصمودي من الأمازيغ. يتحدث سكان منطقة حاحة اللغة الشلحية. يسمى المنسوب لمنطقة حاحة في اللغة العربية بـ«الحاحي». أما في اللغة الشلحية، فيقال «یحیحی» للمذكر و«تیحیحیت» للمؤنث، وما تسمية إحَحان («یحاحان») إلا جمع للأول. ينقسم تاريخيا اتحاد قبائل حاحة إلى 12 قبيلة، وهي من الشمال إلى الجنوب: بلشون أبيض العنق ويسمى أيضاً ببلشون المحيط الهادئ هو نوع من طيور البلشونيات يتواجد معظمه في قارة أوقيانوسيا عند المناطق المائية العذبة والعشبية، كما يتواجد في بعض مناطق إندونيسيا و غينيا الجديدة و نيوزيلندا و تسمانيا ويظهر هذا الطير أثناء الربيع في موسم الفيضان، حيث يستفيد من الأمطار الهاطلة أثناء صغره. فوروات الفلوتيكازون/فيلانتيرول (الأسماء التجارية: Breo Ellipta و Relvar Ellipta) هو توليفة دوائية تستعمل لعلاج داء الانسداد الرئوي المزمن والربو. يحتوي على فوروات الفلوتيكازون، وهو كورتيكوستيرويد مستنشق، وفيلانتيرول، وهو ناهض بيتا-2 أدرينالي فوق طويل المفعول. حصل على ترخيص إدارة الغذاء والدواء الأمريكية في عام 2013 لعلاج داء الانسداد الرئوي المزمن بضمنها التهاب القصبات المزمن والنفاخ الرئوي.[ وحاصل على ترخيص وكالة الأدوية الأوروبية خطا ثانيا في علاج داء الانسداد الرئوي المزمن والربو. رغم ذلك، فهنالك ملاحظات حول استعمال ناهضات بيتا الأدرينالية طويلة المفعول مثل فيلانتيرول والتي تزيد من خطر الوفاة بسبب الربو. زياد آيت أوكرام هو مصارع مغربي من مواليد 18 ديسمبر 1988. مثل أوكرام تونس في أولمبياد 2012 بلندن،. و سيمثل المغرب في أولمبياد 2016 بريو دي جانيرو. تانيا توليا بوتياينين هي متزلجة منحدرات ثلجية فنلندية ولدت في يوم 6 أبريل 1980 في مدينة روفانييمي في فنلندا، إختصت بالتزلج المتعرج و سباق التعرج العملاق وأبرز إنجازاتها هو فوزها بالميدالية الفضية في سباق التعرج العملاق في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2006 في تورينو في إيطاليا، كما فازت بميداليتين فضيتين وميداليتين برونزيتين في بطولة العالم، وفازت 3 مرات بجائزة أفضل رياضية في فنلندا في سنوات 2004 و2005 و2006. فيلانتيرول (اسم دولي غير مسجل الملكية, اسم معتمد أمريكي) وهو ناهض بيتا-2 أدرينالي فوق طويل المفعول حصل على ترخيص إدارة الغذاء والدواء الأمريكية في مايو 2013 في توليفة مع فوروات الفلوتيكازون لتسوقه غلاكسو سميث كلاين تحت اسم تجاري هو Breo Ellipta لعلاج داء الانسداد الرئوي المزمن. التوفر. يتوفر فيلانتيرول في التركيبات التالية: وزارة الشباب والثقافة والتواصل هي وزارة في الحكومة المغربية، وهي مسؤولة عن قطاعات الثقافة والشباب والرياضة والاتصال. المهام والاختصاصات. قطاع الثقافة. تناط بالسلطة الحكومية المكلفة بالثقافة مهمة إعداد وتنفيذ سياسة الحكومة المتعلقة بالتراث والتنمية الثقافية والفنية. وتتولى لهذه الغاية مع مراعاة الاختصاصات المسندة إلى الوزارات الأخرى بموجب النصوص التشريعية والتنظيمية الجاري بها العمل القيام بما يلي: قطاع الشباب والرياضة. تتولى السلطة الحكومية المكلفة بالشباب والرياضة، في إطار النصوص التشريعية والتنظيمية الجاري بها العمل، مهمة إعداد وتنفيذ السياسة الحكومية في مجالات الشباب والرياضة والطفولة والإنعاش النسوي، ولهذه الغاية تناط بها المهام التالية: قطاع الاتصال. تناط بقطاع الاتصال مهمة إعداد وتنفيذ سياسة الحكومة في جميع ميادين الاتصال، ويعهد إليه، وفقا للأحكام النصوص التشريعية والتنظيمية الجاري بها العمل، بالوصاية على المؤسسات العامة والأجهزة الأخرى التابعة لسلطته. ويتولى لهذه الغاية، مع مراعاة الاختصاصات المسندة إلى الوزارات والهيئات الأخرى، بموجب النصوص التشريعية والتنظيمية الجاري بها العمل، القيام بما يلي: جرائم ديسمبر ("بالانجليزية:December murders")،تشير إلى جرائم القتل التي حصلت في 7 و8 و9 ديسمبر 1982، راح ضحيتها خمسة عشر من رجال سورينام البارزين الذين انتقدوا نظام الحكم العسكري الديكتاتوري الحاكم حينذاك في سورينام. حيث القي القبض على ثلاثة عشر من هؤلاء الرجال في الساعة ال2:00 وال5:00 صباحا وهم نياماً في بيوتهم (وفقا لتقارير من قبل عائلات الضحايا). أما الرجلان الاخران (Surendre Rambocus و Jiwansingh Sheombar ) فقد سجنا بالفعل لمحاولة انقلاب في مارس 1982.بعد ذلك تم اخذهم من قبل جنود ديزي بوترس ودكتاتور سورينام إلى حصن زيلانديا (Zeelandia) (مقر بوترس آنذاك)، حيث تم الاستماع اليهم ك"مشتبه بهم للمحاكمة" من قبل بوترس ورقباء اخرين نصبوا انفسهم ذاتيا للمحكمة.وبعد انتهاء جلسات الاستماع هذه، تعرضوا للتعذيب ثم قتلوا رمياً بالرصاص. ولكن ما زالت ملابسات القضية غير واضحة لحد الان. في 10 ديسمبر 1982 ادعى بوترس ان جميع المعتقلين اطُلق عليهم النار نتيجة لمحاولتهم الفرار. ادت هذه الجرائم إلى احتجاج دولي من قبل العديد من الدول الغربية ومنضمات حقوق الانسان. وجمدت هولندا فورا جميع المساعدات التنموية، كما فر العديد من المواطنين السوريناميين إلى الاراضي الهولندية. رفض بوترس الاعتراف بذنبه في جرائم ديسمبر. وفي 2007 اعلن انه يتحمل المسؤولية السياسية عن مقتل هؤلاء الرجال، لكنه ذكر انه لم يضغط بيده شخصيا على الزناد. وفي 2012 افاد أحد المقربين السابقين من بوترس ان بوترس اطلق الرصاص بنفسه على اثنين من الرجال. الوصف. بعد اختطافهم، تم نقل الضحايا الخمسة عشر إلى حصن زيلانديا، وبعد ذلك مقر بوتيرس وجنوده في باراماريبو، عاصمة سورينام. وكان الجنود يؤدون الخدمة تحت قيادة بوترس، والدكتاتور السورينامي وايضا قائد الجيش. وكان من بين الضحايا، محامون و صحفيين ورجال اعمال و اساتذة جامعيين وجنود وزعيم نقابة. كان هناك شخص سادس عشر قد قبض عليه ايضا وهو "فريد ديربي" زعيم نقابي، ولكن اطلق سراحه بشكل مفاجيء في 8 ديسمبر، وتحدث ديربي عن تجربته في السجن وان سبب عدم قتله هو ان بوتريس قال له انه سيحتاج لتهدئة غضب النقابات التي كانت مضربة في كثير من الاحيان. المشتبه بهم. في المحاكمة الخاصة بجرائم ديسمبر في 30-نوفمبر(تشرين الثاني)-2007 تواجد 25 مشتبها اخرين إلى جانب بوترس الذي مثل المشتبه به الرئيسي. اتخاذ الإجراءات القانونية. لم تتخذ الحكومة السورينامية الخطوات القانونية الرسمية لتوضيح القضية الا بعد مرور عدة سنوات. بعد قتل الضحايا، دفنوا بدون الفحوص أو تشريح الجثث، وعلاوة على ذلك، لم يجر أي تحقيق قانوني. سياسياً، استمرت عمليات القتل للتأثير على السياسة في سورينام. بعد الانتخابات البرلمانية عام 2010، التي فاز بها بوتيرس، رفض الرئيس رونالد فينيتيان ذكر اسم بوترس أو تهنئته، حيث كان صديقا لمعظم الضحايا الخمسة عشر. الأمم المتحدة. في عام 1983، طالب أقارب ثمانية من الضحايا لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان إبداء رأيها في هذه القضية. أرادوا من اللجنة القول بأن عمليات الإعدام كانت متناقضة مع العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية. افترضوا بانه لم تكن هناك وسائل قانونية لهم في سورينام. على الرغم من ذلك فقد طالبت الحكومة السورينامية باعتبار ان الحكم على الضحايا الخمسة عشر كان تعسفيا وادى إلى حرمانهم من حقهم في الحياة والذي يتنافى مع المادة 6 (1) من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، وناشدت سورينام للتحقيق في جرائم القتل وملاحقة المسؤولين. مسروق بن أبرهة حاكم اليمن في عصر الأحباش ، أبوه أبرهة الحبشي وأمه هي ريحانة ابنة ذي جدن ، وهو أخو سيف بن ذي يزن من جهة الأم . تولى ملك اليمن بعد وفاة أخيه يكسوم بن أبرهة . قتل في معركة صنعاء التي دارت بين الأحباش و الفرس بقيادة سيف بن ذي يزن و وهرز الفارسي . وقتله وهرز بعد أن قام برميه بسهم أصاب رأسه فمات . وبموته انتهى حكم الأحباش على اليمن . رسالة إلى أهل الثغر هي رسالة كتبها أبو الحسن الأشعري بأجوبة موجهة إلى أهل الثغر بباب الأبواب (مدينة تقع على بحر طبرستان) فيما سألوه عنه من مذهب أهل الحق في أصول الدين، وما كان عليه سلف الأمة، وقد قرن الأشعري ذكر الأصول بـ "أطراف الحجاج"، دليلا على صوابها، وبيانا لخطأ من فارق الحق فأوغل في البدع، ثم عقد لذلك باباً ذكر فيه ما أجمع عليه أهل السلف من أصول الدين التي نبهوا بالأدلة عليها، وقد ذكر واحداً وخمسين إجماعاً. قال أبو الحسن الأشعري: وقيل إن هذه الرسالة لا يصح نسبتها إلى الإمام الأشعري وأنها لتلميذه أبي عبد الله بن مجاهد الطائي (ت 370 هـ). تسمية الكتاب. لم يضع الإمام الأشعري للرسالة عنواناً تعرف به، وقد عرفها ابن عساكر بنسبتها إلى المكان المرسلة إليه فقال فيها: «جواب مسائل كتب بها إلى أهل الثغر في تبيين ما سألوه عنه من مذهب أهل الحق». دوري السوبر السويسري لعام 2010–2011 هو الموسم الرابع عشر بعد المئة لدوري الدرجة الممتازة لكرة القدم في سويسرا. بدأ هذا الموسم في 17 يوليو 2010 وانتهى في 25 مايو 2011 , تنافس خلاله 10 فرق على لقب البطولة هذا الموسم. وفي 25 مايو 2011 ، توج حامل اللقب فريق بازل بلقب الموسم وهو اللقب الثاني على التوالي , عندما فاز على ملعبه على فريق لوتسيرن بثلاثة أهداف دون مقابل في الأسبوع السادس والثلاثين من الدوري ؛ ليظل فارق النقطة بينه وبين فريق زيورخ صاحب المركز الثاني. المباريات الفاصلة للهبوط. لعب فريق بيلينزونا صاحب المركز التاسع في الدوري مبارتين ذهاب وإياب ضد فريق سيرفيت وصيف دوري التحدي السويسري 2010–11. إحصائيات الموسم. توزيع الأهداف حسب النوع. وهذا يوضح طرق تسجيل الفرق لأهدافهم في الدوري. مايليندا عصمت كليميندي (من مواليد 9 مايو 1991) هي لاعبة جودو كوسوفية وبطلة العالم مرتين كما فازت ببطولة أوروبا مرتين كذلك. تُنافس اللاعبة في فئة أقل من 52 كغم. في عام 2014 ، تصدرت مايلنيدا قائمة التصنيف العالمي للسيدات للاتحاد الدولي للجودو وتم توشيحها بـ "وسام الاستحقاق الرئاسي" من قبل رئيسة كوسوفو عاطفة يحيى آغا. في 7 أغسطس 2016، أصبحت أول رياضي من كوسوفو يحصد ميدالية في منافسات الألعاب الأولمبية عندما حصلت على الميدالية الذهبية في فئة وزن 52 كلغ سيدات خلال الألعاب الأولمبية الصيفية 2016. مثلت ألبانيا في عام 2012 لكنها فشلت في الفوز بميدالية. مسيرتها. وُلدت كيلمندي في مدينة بيخا، وبدأت ممارسة رياضة الجودو في عام 1999، في مسقط رأسها. مُدربها الحالي هو دريتون كوكا. في عام 2009 ، فازت كليميندي بالميدالية الذهبية في بطولة العالم للشباب في باريس. في عام 2010، احتلت المركز الخامس في بطولة العالم للشباب في المغرب وحصلت على المركز التاسع في وزن 52 كلغ في بطولة العالم للجودو 2010 في طوكيو، اليابان. هزمت جانا ساندبرغ في الجولة الأولى من منافسات الجودو في أولمبياد 2012 لكنها خسرت أمام كريستيان ليغينتيل في الجولة الثانية. في بطولة العالم للجودو لعام 2013 في ريو دي جانيرو، منحت كيلميندي كوسوفو لقبها الأول عالميا في الجودو حيث فازت على البرازيلية إريكا ميراندا في فئة 52 كلغ وحصلت على الميدالية الذهبية. احتفظت كيلمندي باللقب العالمي في عام 2014. لم تدافع عن لقبها في العام التالي بسبب الإصابة. في فبراير 2016، فازت بالميدالية الذهبية في منافسات غراند سلام باريس، مما جعلها تفوز باللقب الثالث على التوالي بعد فوزها في عامي 2014 و 2015. بعد شهرين، حصلت على الميدالية الذهبية في بطولة الجودو الأوروبية لعام 2016 في كازان، روسيا. في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2016، أصبحت أول رياضية كوسوفية تفوز بميدالية ذهبية، أو أي ميدالية على الإطلاق في دورة الألعاب الأولمبية. نشأ جدل حول اللاعبة عندما ظهرت تقارير تفيد بأنها رفضت إجراء اختبار غير مُجدول لمراقبة المنشطات في يونيو في فرنسا ؛ يصر مدربها على أنها نظيفة من المنشطات، وأنها رفضت اجتياز الاختبار بسبب عدم وجود إذن بذلك من الوكالة العالمية لمكافحة المنشطات. تمثيل المنتخب الوطني. بسبب مقاومة اللجنة الأولمبية الدولية والأمم المتحدة، لم تتمكن كيلمندي من تمثيل كوسوفو في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2012 في لندن. كذلك، رفضت اللجنة الأولمبية الدولية طلب مايليندا كليميندي المنافسة كلاعب مستقل. دعت اللجنة الأولمبية الصربية جميع الرياضيين من كوسوفو للانضمام إلى الفريق الصربي. اختارت كيلمندي تمثيل ألبانيا، حيث أن الغالبية العظمى من الكوسوفيين هم من أصل ألباني. في أكتوبر 2014، اعترفت اللجنة الأولمبية الدولية مؤقتًا باللجنة الأولمبية لكوسوفو وأعطتها العضوية الكاملة في 9 ديسمبر 2014. شاركت كوسوفو في الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، وهي أول ظهور للبلاد في حدث أوليمبي. كان كيلمندي حامل علم كوسوفو خلال " موكب الأمم " لحفل الافتتاح في ريو. الميدالية الذهبية التي فازت بها في تلك الألعاب هي أول ميدالية أولمبية لكوسوفو. مايليندا كليميندي هي أيضا مُواطنة ألبانية ولديها جواز سفر ألباني. سجل الميداليات. المصدر: اقتران كوكبي في علم الفلك هو تكوين خط مستقيم من ثلاثة أجرام سماوية في نظام الجاذبية وغالبا ما يستخدم المصطلح للإشارة إلى الشمس، والأرض، وإما القمر أو أي كوكب آخر . ويحدث الكسوف والخسوف عندما يحدث هذا الاقتران الكوكبي . و هنالك تقسيمات مختلفة للاقتران والتقابل هي: الاقتران. Conjunction والمقصود اصطفاف جرمين سماويين أو أكثر على خط واحد في السماء، فإذا نظرنا نحو المشتري مثلاً وكان المريخ في نقطة في السماء تقع على نفس مستوى النظر فنرى كوكب المشتري مع المريخ في نفس النقطة تقريباً في السماء، أو في نفس البرج، فنقول عندئذ أن المريخ اقترن مع المشتري. لكن يستخدم مصطلح الاقتران بشكل أوسع عند ربط مواقع الكواكب السيارة أو الأجرام الأخرى مثل الكويكبات أو القمر مع الشمس، فإذا صادف وجود كوكب خلف الشمس بالنسبة لراصد من الأرض، أي تكون الشمس بين الأرض والكوكب على خط واحد، فيكون الاقتران في هذه الحالة (اقترانا خارجيا ) Inferior Conjunction وهذه الحالة – الاقتران الخارجي – تحدث مع جميع الكواكب السيارة والكويكبات دون استثناء. والنوع الأخر يسمى (الاقتران الداخلي) Interior Conjunction أي عندما يكون الكوكب أو الجرم السماوي بين الشمس والأرض تماماً، وهذه الحالة لا تحدث سوى مع الكوكبين الأقرب للشمس من الأرض وهما عطارد والزهرة، ولا يمكن حدوث الاقتران الداخلي للكواكب السيارة التي تقع مداراتها خارج مدار كوكب الأرض لأنها أبعد من الأرض عن الشمس. ولا يمكن رؤية الكواكب السيارة عندما تكون في الاقترانين الداخلي أو الخارجي لقربها من الشمس ووجودها على مستوى خط نظر الراصد من الأرض. التقابل. Opposition ويعني هذا المصطلح وجود الأرض على خط واحد بين الشمس والجرم السماوي المرصود سواء أكان كوكباً سياراً أو مذنباً أو كويكباً أو القمر، ونلاحظ أن الجرم الموجود في التقابل يشكل زاوية مقدارها 180 درجه بينه وبين الشمس، فإذا غابت الشمس في الأفق الغربي وأشرق أحد الكواكب السيارة في نفس اللحظة من الجهة الشرقية ، فهذا يعني وجود الكوكب في التقابل. الاستطالة. Elongation يعني المصطلح وجود الكوكب في أعلى نقطة يصلها عن الأفق سواء الشرقي أو الغربي عند شروق أو غروب الشمس، وهذه الحالة مهمة جداً لرصد الكواكب السيارة الداخلية وهي عطارد والزهرة، والتي لا يمكن مشاهدتها سوى فجراً قبل شروق الشمس بحوالي ساعتين على الأكثر ويسمى المصطلح في هذه الحالة (استطالة صباح) West Elongation، أو مشاهدتهما مساءاً بعد غروب الشمس ويكون في هذه الحالة (استطالة مساء) East Elongation بطولة أمم أفريقيا لكرة السلة 2017 أو أفروباسكت 2017 هي الدورة 29 من بطولة أفريقيا لرياضة كرة السلة، والتي ينظمها الاتحاد الدولي لكرة السلة. تم تنظيم هذه الدورة في تونس بين 8 و16 سبتمبر 2017 في القاعة الرياضية برادس في تونس العاصمة وفي داكار (السنغال). تنظم تونس هذه المسابقة للمرة الرابعة في تاريخها بعد دورة 1965 و1987 و2015، ونفس الشيء بالنسبة للسنغال التي نظمتها في 1972 و1978 و1997. فاز منتخب تونس لكرة السلة بهذه الدورة وذلك أمام حامل اللقب المنتخب النيجيري. التنظيم. الدول المستضيفة. كان من المقرر أن تنظم هذه الدورة في جمهورية الكونغو، إلا أنها تراجعت عن التنظيم بسبب صعوبات مالية ولوجستية. توجه الاختيار بعدها نحو أنغولا، إلا أن هذا الخيار أبعد بسبب تنظيم الانتخابات التشريعية في نفس المدة. في النهاية، وقع اختيار التنظيم المشترك بين تونس والسنغال. تستضيف السنغال نصف مباريات دور المجموعات، بينما تستضيف تونس النصف الآخر وكذلك بقية مباريات الجدول النهائي. القاعات. المباريات المقامة في السنغال سيستضيفها ملعب ماريوس ندياي في داكار، وبهذه المناسبة، خضع الملعب لأشغال صيانة وتجديد للسقف ونظام التهوية وحجرات الملابس وأرضيته. فيما يخص المباريات المقامة في تونس، فإنها ستنظم في قصر الرياضة 14 جانفي في رادس في ضواحي تونس العاصمة، وهي نفس القاعة التي استضافت مباريات دورة 2015. المسابقة. دور المجموعات. في الدور الأول من المسابقة، المنتخبات الستة عشر موزعة على أربعة مجموعات تتكون من أربعة منتخبات، كل منتخب يقابل المنتخبات الثلاثة في مجموعته. تركيا نافست في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل من 05 أغسطس إلى 21 أغسطس 2016. ظهرت الرياضيين الأتراك في كل دورة من دورات الألعاب الأولمبية الصيفية منذ أول مرة في البلاد في عام 1908. تركيا لم تحضر دورة الألعاب الاولمبية 1920 الصيف في أنتويرب، و دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 1932 في لوس انجلوس في فترة الكساد الكبير، ودورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفيتيه في أفغانستان. التسلق العرضي أو التسلق الجانبي هو التسلق على الجبال أو أية مرتفع آخر بشكل أفقي دون النزول أو الصعود، أغلب تلك الحالات تكون بسبب محاولة تجاوز العقبات، أو من أجل عبور المنحدرات الضيقة أو لأعمال البناء. علاوةً على ذلك، فإن هذا النوع من التسلق في الجبال يُعتبر تمريناً ممتاز لعضلات الجسم. أول تسلق يُشير إلى المحاولة الأولى الناجحة في الوصول إلى إحدى مُرتفعات الجبال تسلُقاً حسب المُوّثق في السجلات الرسمية، وصاحب الإنجاز يُسمى أول متسلق الذي دائماً ما يوُاجه المصاعب والمخاطر أثناء تسلقه، تُعتبر هذه المغامرة مرحلة استكشافية جديدة إذ يُكتشف فيها أماكن لم يُسبق أن زارها أحد في قمم تلك المُرتفعات. من أشهر أوائل المُتسلقين هما إدموند هيلاري وتينسينغ نورغاي اللذان نجحا سوياً في تسلق أعلى قمة في العالم وهي قمة جبل إفرست في عام 1953. يوليا ألكسندروفنا غوشتشينا هي عدائة مسافات قصيرة روسية ولدت في يوم 4 مارس 1983 في مدينة نوفوتشبوكسارسك في روسيا، أبرز إنجازاتها هو فوزها بالميدالية الذهبية في سباق 4×100 متر مع الفريق الروسي، كما فازت بالميدالية الفضية مع فريقها في سباق 4×400 متر في دورتي 2008 أيضاً وفي دورة لندن 2012 تمكنت مع الفريق منت تحقيق الميدالية الفضية، وفي بطولة العالم لألعاب القوى 2013 في موسكو تمكنت مع الفريق من تحقيق الميدالية الذهبية في سباق 4×400 متر، كما تمكنت مع الفريق الروسي من تحقيق الميدالية الذهبية في بطولة العالم لألعاب القوى داخل الصالات 2008 في فالنسيا وفي بطولة أوروبا لألعاب القوى 2006 في غوتنبرغ تمكنت من تحقيق الميدالية الفضية ويعد هذا أفضل إنجاز لها على المستوى الفردي. جاك زوا داوغاري (بالفرنسية: Jacques Zoua Daogari) (مواليد 6 سبتمبر 1991) هو لاعب كرة قدم كاميروني ، يجيد اللعب في مركز الهجوم والجناح الهجومي الأيمن أو الأيسر ، ويلعب حاليًا لنادي جازيليك أجاكسيو الفرنسي. نافست الدنمارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. ظهرت الرياضيين الدنماركيين في كل دورة من دورات الألعاب الاولمبية الصيفية خلال العصر الحديث، باستثناء دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1904 في سانت لويس فقد حضر وفد قليل من الدنماركيين. نافست أفغانستان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست بنغلاديش في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست بوتان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست بروناي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست كمبوديا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست الصين في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا المظهر العاشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية منذ بدايته في عام 1952. نافست هونغ كونغ في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور السادس عشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية، منذ بدايتها باعتبارها مستعمرة بريطانية في عام 1952. هونغ كونغ لم تحضر دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفيتية في أفغانستان. نافست الهند في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وقد ظهر الرياضيين الهنود في كل دورة من دورات الألعاب الاولمبية الصيفية منذ عام 1920، على الرغم من أن بدايتها الرسمية كانت في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 1900 في باريس. مايا نيوينشفاندر هي عدائة مسافات طويلة وماراثون سويسرية ولدت في يوم 13 فبراير 1980 في مدينة برن عاصمة سويسرا، إختصت بسباقات الماراثون ونصف الماراثون وسباق ال10 كلم. نافست إندونيسيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الخامس عشر للبلاد في دورة الألعاب، بعد غابت في تنافس في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 1964 في طوكيو ودورة الألعاب الاولمبية الصيفية 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفيتية في أفغانستان. اللجنة الرياضية الوطنية الإندونيسية أرسلت حوالي 28 رياضيا، 16 رجلا و 12 امرأة، لدورة الألعاب، وتنافس في 7 رياضات. باتريك بومان (مواليد 29 يوليو 1986) هو لاعب كرة قدم سويسري ، يجيد اللعب في مركز قلب الدفاع ، ويلعب أيضًا كلاعب خط وسط مدافع ، ويلعب حاليًا لنادي سيرفيت السويسري. نافست إيران في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. إيران شاركت لاول مرة في الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1948، وقد شارك الرياضيين الإيرانيين في كل الألعاب الأولمبية الصيفية في العصر الحديث باستثناء دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عامي 1980 و 1984. بيان شکر وتقدير قائد الثورة الإسلامية للبعثة الرياضية الإيرانية. أصدر قائد الثورة الإسلامية في إيران علي خامنئي بيانا وجّه فيه الشكر والتقدير للأبطال الحائزين على الميداليات وجميع الرياضيين والمدربين في البعثة الرياضية الإيرانية إلى أولمبياد ريو 2016. وجاء في البيان: التايكوندو. فازت لاعبة التايكواندو الإيرانية كيميا علي زاده بأولى الميداليات الأولمبية في تاريخ الرياضة الإيرانية النسوية، وذلك بفوزها ببرونزية وزن الـ 58 كيلوغرام ضمن منافسات التايكوندو في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016. فهي أول امرأة إيرانية تحرز ميدالية في تاريخ الألعاب الأولمبية. وخلال ساعات قليلة من فوزها نشر أهم موقع رياضي بولندي وبعض من سائر المواقع الإلکترونية تقريرا مصورا عن فوزها مشيرا إلى أن كيميا علي زادة حققت نصرا تاريخيا بكسبها الميدالية البرونزية في التايكواندو وهي مرتدية لحجابها. المصارعة. أحرز المنتخب الإيراني للمصارعة الحرة لقب الوصيف في هذه المنافسات بثلاث ميداليات، ذهبية وفضية وأخرى برونزية، بينما احتل المركز الأول المنتخب الروسي بمداليتين ذهبيتين والمركز الثالث من نصيب جورجيا وتركيا بمدالية ذهبية. وكان المنتخب الإيراني أحرز قبل هذا، المركز الثالث في دورة الألعاب الأولمبية في فنلندا عام 1952 وفي استراليا عام 1956 وسيدني عام 2000. وکذلك في المصارعة الرومانية أحرز قاسم رضايي الميدالية البرونزية. رفع الأثقال. شاركت إيران في رفع الأثقال في ألعاب ريو البرازيلية بـ5 رباعين. نافست اليابان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. كانت البداية الرسمية لليابان في الألعاب الاولمبية الصيفية في البلاد في عام 1912، وقد تنافس الرياضيون اليابانيون في كل الألعاب الأولمبية الصيفية في العصر الحديث، باستثناء دورتين : لم تكن مدعوة لدورة الألعاب الاولمبية الصيفية 1948 في لندن بسبب الحرب العالمية الثانية، وايضا لم تشارك في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفيتية في أفغانستان. محمد أبو خوصة هو عداء فلسطيني من مواليد 30 ديسمبر 1992، شاركَ في بطولة العالم لألعاب القوى عام 2013 و2015، وَشاركَ في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 التي أقيمت في ريو دي جانيرو وخرج من تصفيات الدور الأول بسبب تعرضه لتمزق عضلي. نافست كازاخستان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور السادس على التوالي في البلاد في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية في حقبة ما بعد الاتحاد السوفيتي. نافست قيرغيزستان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور السادس على التوالي في البلاد في دورة الألعاب الاولمبية في عصر ما بعد الاتحاد السوفيتي. نافست لاوس في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست ماليزيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الخامس عشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية، على الرغم من أنها قد نافست سابقا في دورتين تحت اسم مالايا. ماليزيا لم تحضر دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفيتيه في أفغانستان. نافست جزر المالديف في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست منغوليا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الثالث عشر للبلاد في دورة الألعاب، بإستثناء دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1984 في لوس انجليس، بسبب الحرب السوفيتيه في أفغانستان. نافست ميانمار في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست نيبال في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست كوريا الشمالية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور العاشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية منذ بدايتها في عام 1972. الرياضيين الكوريين الشماليين لم يحضروا في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1984 في لوس انجليس، بسبب الحرب السوفيتيه في أفغانستان وأيضا في الدورة التالية لم تحضر كوريا الشمالية في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1988 في سيول بجانب مع ست دول أخرى. نافست الفلبين في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. شاركت الفلبين لأول مره في الألعاب الاولمبية الصيفية في عام 1924، وقد ظهر الرياضيين الفلبينيين في كل دورة من دورات الألعاب الأولمبية الصيفية ماعدا دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1980 في موسكو الحرب السوفيتيه في أفغانستان. نافست سنغافورة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست كوريا الجنوبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور السابع عشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية. كوريا الجنوبية لم تحضر دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفيتيه في أفغانستان. أنّا فان دير بريغين (مواليد 18 نيسان\أبريل 1990) هي لاعبة سباق الدراجات الهوائية من هولندا. نافست في بطولة الاتحاد الدولي للدراجات- سباق الدراجات على الطرقات للسيدات عام 2013 والذي أقيم في فلورنسا أثناء مشاركتها في السباق الزمني في بطولة العالم لسباق الدراجات على الطريق 2014 في بونفيرادا في إسبانيا، كسرت أنّا حوضها بسبب حادثة تصادم بعد شفاءها، كانت أولى مشاركاتها سباق أوملوب هيت نيوسلباد عام 2015. استطاعت مع إيلين فان دايك التخلص من مجموعة المقدمة المكونة من 15 متسابقة لمسافة 30 كم. ما مكنها من الفوز في السباق. في حزيران 2015، نافست في دورة الألعاب الأوروبية 2015 لصالح الفريق الهولندي وفازت بالميدالية البرونزية في سباق ركوب الدراجات على الطرقات للسيدات. في كانون الأول 2015، فازت بكأس "غيرت شولتي" كأفضل درّاج هولندي للعام في 7 آب (أغسطس) عام 2016، فازت بالميدالية الذهبية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 المقامة في ريو في البرازيل أصبحت أنّا لاعبة محترفة عام 2012 مع "فريق سينغرز للدراجات للسيدات". في شهر تموز (يوليو) من ذات العام، فازت بثلاث جولات من أصل أربعة من بطولة "تور دي بريتان" للسيدات، ومن ثم فازت بالتصنيف العام بفارق ثلاث دقائق. كما فازت أيضاً بجولات السرعة في "طواف السيدات في ليموزين" وبالميدالية الذهبية في بطولة أوروبا للدراجات. وبالتالي اختيرت للمشاركة في بطولة العالم لسباق الدارجات على الطريق 2012. نافست سيريلانكا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور السابع عشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية، باستثناء دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 1976 في مونتريال. نافست تايبيه الصينية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. "تايبيه الصينية" هو اسم الذي تستخدمه جمهورية الصين للمشاركة في بعض المنظمات الدولية وجميع الأحداث الرياضية تقريبا، بما في ذلك دورة الألعاب الاولمبية. لا ستستخدم الاسم الشائع "تايوان" ولا الاسم الرسمي "جمهورية الصين" ويرجع ذلك أساسا إلى المعارضة من جمهورية الصين الشعبية. وكان هذا أيضا الظهور التاسع على التوالي في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية. نافست طاجيكستان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست تايلاند في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. منذ بدايتها الرسمية في البلاد في عام 1952، ظهر الرياضيين التايلاندييين في كل دورة من دورات الألعاب الاولمبية الصيفية باستثناء دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1980 في موسكو،الحرب السوفيتيه في أفغانستان. نافست تيمور الشرقية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست تركمانستان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست أوزبكستان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور السادس على التوالي في البلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية في حقبة ما بعد الاتحاد السوفيتي. نافست فيتنام في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. فازت فيتنام بأول ميدالية ذهبية أولمبية لها عندما فاز هوانغ زوان فينه في رياضة الرماية بمسدس هوائي للرجال من مسافة 10 في 6 إغسطس 2016. نافست ألبانيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الثامن للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية على الرغم من أنها قد ظهرت لأول مرة في عام 1972. واللجنة الأولمبية الوطنية ألبانيا سترسل حوالي ستة رياضيين، ثلاثة رجال وثلاث نساء، للتنافس في ثلاثة الرياضية.. 2004 FH هو كويكب قريب من الأرض، أكتشف في 15 مارس 2004 بواسطة بحث لنكولن عن الكويكبات القريبة من الأرض وهو مشروع لناسا والقوات الجوية الأمريكية ومختبر لنكولن (التابع لمعهد ماساتشوستس للتقنية) يصل قطر هذا الجرم السماوي نحو 30 مترا ، وهو رابع أكبر كويكب يتم رصدة بالقرب من الأرض، ومر على الأرض على بعد من سطحها في 18 مارس 2004 في الساعة 22:08 توقيت عالمي منسق مما يجعله الكويكب رقم 11 كأقرب كويكب يمر بالأرض حتى تاريخ 21 نوفمبر 2008. للمقارنة بالأقمار الصناعية في مدار أرضي جغرافي متزامن التي نرسلها من الأرض فهي تكون على ارتفاع 35,790 كيلومتر ، مع الفارق الكبير في الكتلة. نافست أندورا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست أرمينيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور السادس على التوالي في البلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية في حقبة ما بعد الاتحاد السوفيتي. نافست النمسا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. ظهر الرياضيين النمساويين في كل دورة من دورات الألعاب الأولمبية الصيفية، باستثناء دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 1920 في مدينة انتويرب البلجيكية. اللجنة الاولمبية النمساوية أرسلت حوالي 71 لاعبا للألعاب، 39 رجلا و 31 امرأة، للتنافس في 17 رياضة، ويعتبر عدد المشاركات النساء عدد قياسي مقارنة بدورة الألعاب الاولمبية السابقة في لندن عام 2012 بفارق مشاركة واحدة. نافست ساموا الأمريكية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست جزر كوك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. ايتيانْ مَارْسُلاَنْ غْرَانْيِيهْ بْلاَنْ ، أو كما يُكَنَّى الأَخ سِينَّانْ ، كان تابعاً لرهبانية إخوة المدارس المسيحية وعَالِمَ نباتٍ و فرنسياً، وُلد عام 1861 وتوفي عام 1937. نافست فيجي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الرابع عشر للبلاد، بعد أن شاركت في كل دورات الألعاب الاولمبية الصيفية منذ عام 1956 باستثناء دورة الألعاب الاولمبية الصيفية 1964 في طوكيو، ودورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1980 في موسكو بسبب المقاطعة التي تقودها الولايات المتحدة. نافست غوام في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست كيريباتي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست جزر مارشال في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست ولايات ميكرونيسيا المتحدة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. أكوا باور، (شركة أعمال المياه والطاقة الدولية) شركةٌ رائدةٌ في تزويد الطاقة وتحلية المياه تزخر بسجلٍ حافلٍ من الإنجازات في مجال الطاقة بدءاً من الطاقة الشمسية (الكهروضوئية) والطاقة الشمسية المركّزة (CSP) والطاقة الحرارية الأرضية، وطاقة الرياح، وتحويل النفايات إلى طاقة (WtE) بالإضافة إلى الفحم النظيف. وقد فاز التحالف الذي تقوده الشركة في 2016 بصفقة تشييد مشروع نور 4 بالمملكة المغربية الذي تبلغ تكلفته 220 مليون دولار خلال انعقاد مؤتمر الأمم المتحدة المناخ الذي انعقد بمدينة مراكش المغربية. وتجدر الإشارة إلى أن المملكة المغربية تعهدت بجعل 52% من احتياجاتها من الكهرباء سيتم إنتاجها من الطاقات المتجددة ( الريحية والشمسية والكهرومائية ) في أفق 2030 ، ضمن مشروع يعد الأضخم في العالم. الذي يتكون من أربع مراحل ( نور1 ،و نور2 ،و نور3 ،و نور 4) وتبلغ تكلفته الإجمالية حوالي 10 مليارات دولار. في 4 يونيو 2018، أعلن كل من صندوق الاستثمارات العامة السعودي، وشركة أعمال المياه والطاقة الدولية "أكوا باور"، عن استحواذ الصندوق على حصة مهمة في شركة "أكوا باور"، ليصبح مساهماً مباشراً في شركة "أكوا باور" بنسبة 15.2٪. وفي 19 نوفمبر 2020، أعلن صندوق الاستثمارات العامة عن زيادة حصته في "أكواباور" من 33.36% إلى 50%. لمحة عامة. تأسست عام 2004 في المملكة العربية السعودية، وهي مملوكة بنسبة 50 % من قبل "صندوق الاستثمارات العامة". يعمل لدى الشركة نحو 3500 موظف، ما يشكل 60% من التوظيف المحلي في 13 دولة في مناطق الشرق الأوسط وشمال وجنوب أفريقيا وجنوب شرق آسيا، حيث تعمل في 13 سوقاً (13 دولة). من مقرها في المملكة العربية السعودية، تدير شركة أكوا باور مكاتبها الإقليمية المنتشرة في دبي وإسطنبول والقاهرة والرباط وجوهانسبرغ وهانوي وبكين. وتعمل أكوا باور كمستثمر ومطوّر ومالك جزئي ومشغّل لمصانع الطاقة وتدير 32 معملاً في ثلاث قارات، بقدرة إنتاجيّة تصل إلى 22.8 جيجاوات من الطاقة وتنتج يومياً 2.5 مليون متراً مكعباً من المياه المحلاّة. كذلك تسهم أكوا باور وشركاتها التابعة بتوفير ما يزيد عن 3,000 فرصة عمل من خلال مشاريعها الموزعة في 11 دولة مختلفة من العالم. وبحلول العام 2014، كشفت أكوا باور أنها خصصت مبلغ 7.4 مليار دولار أمريكي من المبلغ الإجمالي للمشاريع والمقدّر بقيمة 15 مليار دولار أمريكي دعماً لمناقصات ومشاريع الطاقة المتجددة الجاري تمويلها. التاريخ. وفي العام 2002، نجحت المملكة العربية السعودية بتغيير القوانين لتسمح للقطاع الخاص بامتلاك وتشغيل مرافق الخدمات مثل مصانع المياه والطاقة. وكانت الهيكلية الحالية للشركة قد تأسست في العام 2008 بتدشين شركة مشاريع أكوا باور وهي عبارة عن مشروع مشترك بين شركة أكوا القابضة (ممثلةً بشركة أبونيان القابضة وشركة المهيدب)ومجموعة مدى للاستثمار الصناعي والتجاري والتي تأسست في العام 2004 بغية الاستفادة من قوانين الاستثمار الجديدة للقطاع الخاص وطرح فرص عمل جديدة في السوق السعودي. وابتداءً من العام 2004 وحتى العام 2011، ركّزت أكوا باور كل نشاطاتها في السعودية وفازت بالعديد من العقود الخاصة بمصنعي شقيق ومرافق المدمجة للمياه والكهرباء. وأطلقت الشركة هدفها المتبع حالياً للتوسع الدولي في العام 2011 مع الاستحواذ على الشركة المركزية لتوليد الكهرباء في الأردن وتوقيع اتفاقية تطوير مشتركة لإطلاق مشروع كيريكالي المستقل لإنتاج الكهرباء بتقنية الدورة المركبة للغاز في تركيا. ومنذ ذلك الوقت، نجحت الشركة بتوسع ضمن دول مختلفة من العالم مع الحفاظ على نشاطها الرئيسي ضمن منطقة الشرق الأوسط. أنشطة الشركة. تتمثل أنشطة الشركة الرئيسية في توليد الطاقة الكهربائية، وتوزيع الطاقة الكهربائية وبيعها بالجملة، وتحلية المياه، وإنشاء محطات الطاقة الكهربائية والمحولات، وإصلاح وصيانة محطات الطاقة الكهربائية والمحولات، والبيع بالجملة للمياه المحلاة. تشارك الشركة في المشاريع التي تشمل أنشطتها:تطوير وإنشاء وتملك وتأجير محطات توليد الطاقة الكهربائي ة ومحطات تحلية المياه المالحة والبخار والأنشطة المتصلة أو المتعلقة أو المكملة لذلك. أعمال توليد وبيع الطاقة الكهربائية والمياه المحلا ة والأنشطة المتصلة أو المتعلقة أو المكملة لذلك.صيانة وتشغيل محطات الكهرباء والبخار وتحلية المياه المالحة. شراء محطات توليد الطاقة الكهربائية ومحطات تحلية المياه المالحة.شراء العقارات والمنقولات اللازمة لتنفيذ أغراض الشركة. الهيكل التنظيمي. يترأس السيد محمد عبد الله أبونيان مجلس إدارة أكوا باور في حين يتولى السيد بادي بادماناثان منصب رئيس ومدير الشركة التنفيذي. الاكتتاب العام. في 30 يونيو 2021، وافقت هيئة السوق المالية السعودية على طلب شركة أكوا باور تسجيل وطرح (81,199,299) سهماً للاكتتاب العام تمثل (%11.1) من أسهم الشركة، وسوف يتم نشر نشرة الإصدار قبل موعد بداية الاكتتاب بوقت كاف. مشاريع. مشروع نور 1، 2، 3 ورزازت، المغرب. الفوز بصفقة تشييد مشروع نور4 في 2016 الذي تبلغ تكلفته 220مليون دولار . مشروع نام دينه، فيتنام. في يونيو 2014، وقع التحالف الذي يضم أكوا باور والشركة الكورية "تايكوانج باور" القابضة المحدودة اتفاقية تطوير مشروع الإنتاج المستقل نام دينه 1 في فيتنام. جوائز. حصدت أكوا باور الجوائز التالية خلال العام 2014: نافست ناورو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست نيوزيلندا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. ويعتبر هذا الظهور الخامس والعشرين للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية، بعد أن ظهرت لأول مرة مع أستراليا في دورة الألعاب 1908 وتنافس في كل الألعاب منذ ذلك الحين. في هذه المرة فريق نيوزيلندا يتكون من 99 رجل من 100 امرأة وهي المرة الأولى التي يضطر فيها فريق نيوزيلندا ان يجعل عدد الرجال اقل من عدد النساء. نافست بالاو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست بابوا غينيا الجديدة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور العاشر للبلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية. بابوا غينيا الجديدة لم تحضر دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1980 في موسكو بسبب الحرب السوفيتيه في أفغانستان. نافست ساموا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور التاسع في البلاد على التوالي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية، على الرغم من أنها قد نافست سابقا في أربع دورات تحت اسم ساموا الغربية. التبريد بالليزر هي تقنيات تبريد تهدف للوصول بالجسم المُبرد إلى درجة حرارة قريبة من الصفر المطلق من خلال تسليط حزمة فوتونات على حركة الذرات فتتباطأ وتفقد حراراتها. نال كلٌ من كلود كوهين تانوجي وستيفن تشو جائزة نوبل في الفيزياء عام 1997م لإسهاماتهم في تطوير هذه التقنية.  التجارب في تطوير تقنية التبريد بالليزر. يُستخدم التبريد بالليزر للحصول على ذراتٍ ذات برودة شديدة لتجارب متعلقة بميكانيكا الكم،هذه التجارب تتطلب درجة حرارة قريبة من الصفر المطلق - حوالي سالب 273.2 درجة مئوية- حيث تظهر بعض ظواهر ميكانيكا الكم الفريدة كظاهرة تكاثف بوز-أينشتاين. سابقًا كان التبريد بالليزر موجه للذرات الوحيدة لكن في ظل التطور القائم أضحى بالإمكان تبريد جسيمات صغيرة . نافست تونغا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. يعدّ هو الظهور التاسع على التوالي في البلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية وكذلك أكبر وفد لها منذ أول ظهور الاولمبية في البلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية عام 1984. نافست توفالو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. الدستور الإيراني أو دستور الجمهورية الإسلامية الإيرانية، تمت الموافقة عليه في عام 1979 م من قبل مجلس خبراء القيادة في 175 مادة وکان وضع للإستفتاء في 2 و3 ديسمبر لنفس العام بأكثر من 98 في المائة من الأصوات. وکانت النتيجة لصالح هذا القرار. تم تعديل الدستور في عام 1989م ودمج منصب رئيس الوزراء مع رئيس الدولة وسمّي المنصب الجديد رئاسة الجمهورية. تاريخ. يقال أن فكرة الدستور أثيرت من قبل آية الله الخميني وأتباعه في باريس في شتاء عام 1979مـ وقبل انتصار الثورة الإسلامية، وفي نفس المکان تم اعداد مسودة الدستور الأولية. وفي وقت لاحق، بعد انتصار الثورة، أعيد النظر في هذا المشروع من قبل الافراد والجماعات المختلفة. في 4 فبراير 1979 أعلن روح الله الخميني من واجب الحكومة المؤقتة لمهدي بازركان، تشکيل مجلس دراسة الدستور النهائي للجمهورية الإسلامية الإيرانية أو مجلس خبراء الدستور المنتخب من قبل الشعب لكتابة الدستور. بعد بدء حكومة بازركان، تأسّس المجلس الأعلی لتصميمات الثورة مع موافقة مجلس الوزراء في 28 مارس 1979مـ وکان من مهامّ هذا المجلس توفير خطة الدستور استنادا إلی المعايير الإسلامية ومبادي الحرية. في 3 أغسطس 1979مـ عقدت انتخابات مجلس خبراء الدستور وبدأ الأعضاء المنتخبون من 3 أغسطس بتدوين الدستور. في 15 نوفمبر 1979مـ تم الانتهاء من التدوين وبعد يومين، نشر في صحيفة واسعة الانتشار كيهان. عقد الاستفتاء على الدستور في 2 ديسمبر وتمت الموافقة النهائية عليه بالأصوات الساحقة (99.5 في المئة). الدستور المعدل 1989. في 24 أبريل عام 1989، أصدر آية الله الخميني حکما لعقد مجلس لتعديل الدستور. فحقّق المجلس بعضا من التغييرات في الدستور في المواد 5، 107، 109، 157، وأضاف مادتين 112 و 177. علی سبيل المثال تغيّرَ اسم المجلس الشوری الوطني إلی مجلس الشوری الإسلامي. أو تم حذف شرط المرجعية للزعيم الذي يتولی منصب ولاية الفقيه وقيادة الثورة الإسلامية في البلد. أو تم دمج منصب رئيس الوزراء في الرئاسة ووسمّي المنصب الجديد رئاسة الجمهورية. کذلك تم إضافة مادة إلی الدستور حول مجمع تشخيص مصلحة النظام وتحديد مهامّها کمرجع لحل الخلاف المحتمل بين مجلس الشوری الإسلامی ومجلس صيانة الدستور وکذلك تقديم المشورة لقائد الثورة. وتم عرض التعديلات الدستورية للاستفتاء على الشعب في 28 يوليو 1989مـ، وقد وافق الشعب الإيراني بأغلبيتها الساحقة في الاستفتاء الذي اقيم في يوم 28 يوليو 1989مـ علي تعديلات الدستور. نافست توغو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. محاربو السندوكاي (بالإنجليزية:sendokai champions) هو مسلسل رسوم متحركة إنجليزي الأصل من إخراج freedy Cordoba وإنتاج kotoc production وتوزيع saban brands ويتكون من 52 حلقة موزعة على موسمين. ملخص المسلسل. أربعة أطفال من كوكب الأرض، لم يحظوا بالشهرة بين الآخرين، ولم يكونوا متمتعين بمواهب رياضية مميزة، ولكن حياتهم تنقلب تمامًا، عندما يعثرون ذات يوم على أساور تغير أحجام أجسامهم، وتمنحهم قدرات خاصة. يلتقي الأصدقاء الأربعة "زاك"، "كلوي"، "كيت"، و"فينزي"، بـ "تانبو"، معلم فنون "السندوكاي" القتالية، الذي يخبرهم بأن إمبراطورية "زورن" الشريرة تخطط لاحتلال الأرض والسيطرة عليها. يصبح مصير كوكب الأرض مرهونًا بأيدي هؤلاء الأصدقاء الأربعة الذين تتوحد قدراتهم وقواهم، ويتعلمون فنون "السندوكاي" القتالية على يدي "تانبو"؛ ليصبحوا محاربي سندوكاي أقوياء، يمكنهم إنقاذ كوكبهم من الدمار. الأبطال. زاك. زاك هو قائد الفريق في الجزئ الأول وقائدهم في نصف الجزئ الثاني، وقائد لفريق الكيونز في الموسم الثاني، وهو ذكي ولطيف وسريع البديهة ويحب أصدقائه كثيرا، ويستطيع التضحية من أجلهم، كما يحب كرة القدم، وله روح مرحة. له شعر برتقالي وعينان من نفس اللون، وأبواه يمتلكان محلا للحلويات، كما أنه له شقيقة رضيعة ومشاكسة، يضطر للاعتناء بها تدعى أونا. معضم قوى زاك قوى هجومية وهي: رمز السوار: مثلث أصفر 🔻. كلوي. كلوي هي أذكى عضو من أعضاء الفريق وأكثرهم خفة ورشاقة، كما أنها تمتاز بخيالها الخصب وحبها للرسم. لها شعر أشقر أزرق قصير وعينان زرقاوان، ووالداها محاميان أن تصبح مثلهما، لكنها لا تريد ذلك. كل قواها قوى ذكاء ورشاقة والتي تتمثل في: -رمز السوار: دائرة زرقاء 🔵. كييت. - كسول بطبيعته، ومولع بألعاب الفيديو. - لم يجد صعوبة وهو على كوكب الأرض، في إقناع جدته بما يريد، والتمتّع بتدليلها الدائم له. - ساقه القدر إلى أن يصبح أحد محاربي السندوكاي. - أهم ما يميزه كأحد محاربي السندوكاي، هو تمتّعه بالقوة والصلابة. - درع قوة سن فينزي. - فتاة شجاعة واثقة جدّا من نفسها. - تتفاخر بقدراتها، وتبدو ساخرة إلى حدّ كبير. - تعيش مع والدتها التي تعتبرها أميرة صغيرة. - كمحاربة سندوكاي، فإن أهم ما يميزها هو سرعتها الفائقة. محاربو السندوكاي الأربعة من اليمين:فينزي ثم زاك ثم كلوي ثم كييت الحلفاء. تانبو. - معلم السندوكاي الذي يدرّب الأصدقاء الأربعة على فنون هذا القتال. - يأمل في أن يصبح الأصدقاء الأربعة محاربي سندوكاي متميزين كي ينجحو في إنقاذ الأرض. - يبدو أن أمرًا ما حدث له بالماضي، يدفعه إلى اعتبار مهمة تحويل الصغار الأربعة إلى محاربي سندوكاي، مسألة شخصية بالنسبة له. لولا. - حيوان "تانبو" الأليف، والتي ترافقه دائمًا. - خلال القتال، يمكنها التحكم بجسمها والتحوّل بمهارة فائقة إلى شكل كروي. - تساعد المعلم "تانبو" في تدريب الأصدقاء الأربعة على فنون السندوكاي. - غالبًا ما توقع الأصدقاء الأربعة بخدعها وحيلها الماكرة. كرونام سون. هي واحدة من الكرونكس، وهي طيبة بالرغم من أن شقيقتها شريرة، وساعدت السنكونز كثيرا كي يهزموا سدموديوس، ولكن في نهاية الجزئ الثاني تواجهت مع أختها وأجبرتها على الانضمام إليها. قوى كرونام سون تتمثل في التحكم بالزمن والمكان، والقدرة على رؤية المستقبل. دانيما. حكيمة قامت بمساعدت المحاربين لاكتشاف قدراتهم الجديدة لكنها ماتت بعد أن أعطت لمحاربي السندوكاي دروعا جديدة وقوية. الأرلوكس. هم سكان بعد أورلوك وقد احتل بعدهم الزورن وأرجعوهم فقراء، وساعدهم اسنكونز في مقاتلة الصراصير الضخمة التي تهاجمهم وبالمقابل أعطوهم أول الدروع، ثم تواجهوا في مباراة في المسابقة العضيمة، فقاتل الأرلوكس بوحشية شديدة وغشوا ورغم هذا خسروا واعتذروا من السنكونز في نهاية المباراة مفسرين أن الزورن وعدوهم بأن يحرروا بعدهم إذا هم فازوا على السنكونز، واعتقلهم الزورن حينما خسروا، وحررتهم لاليث في المباراة النهائية ليساعدوها في وصل حاويات طاقة السن بسنروك الزورن، فساعدوها كما ساعدوا السنكونز في الهرب من ملعب الزورن حين كان ينفجر بعد انفجار حاويات طاقة السن التي كانت تحت الملعب. أسياد النار. أسياد النار هم أقوى كائنات ماسارا، حيث أنهم يعيشون في بركان(نيس أدميرو).ويمتلكون صخور نيرو التي تمنح لكل من يملكها دروعا تمكن من تشغيل اندماج (نيرو سين) وقد واجهوا السنكونز وهزموهم، ولكن في مباراتهم ضد سدموديوس سرق سسدموديوس صخرة نيرو من قائد أسياد النار وهزمهم، النار ساعدوا السنكونز كثيرا، كما أن قائدهم هو الذي لمح لزاك بأن يستعمل الخريطة التي منحتها له دانيما للقضاء على سدموديوس. أسياد النار يمتازون بجسدهم المتحجر وضخامة حجمهم. الأشرار. سيدموديوس. - وزير بإمبراطورية "زورن"، مستعد دائمًا لفعل أي شيء من أجل الإمبراطورية. - متعطّش دائمًا للقوة، ويحلم بسيطرة إمبراطورية "زورن" على الكون. - يكره "لاليث"، وهو ما يدفعها إلى عدم الثقة به. - مهتم دائمًا بإعداد خططه السريّة الشريرة. لاليث. - قائدة عسكرية بإمبراطورية "زورن". - محاربة عالية الخبرة، تتمتع بقدرات قتالية مذهلة. - مخلصة جدّا للإمبراطورية، وتبذل كل ما في وسعها لخدمتها. - لا تثق مطلقًا بالوزير "سيدموديوس"، وتعتبره شخصًا سيئًا. -اخت تانبو كينتو/مارشال زورن. - حاكم وقائد إمبراطورية، والذي يديرها بقبضة حديدية. - لسبب غامض، فإنه يكره البشر، ويسعى لتدمير الأرض. - يمتلك قدرات مختلفة يسخرها جميعًا لأهدافه الشريرة. - العدو اللدود لفريق محاربي السندوكاي الأربعة. - هو في الواقع أخو المعلم تانبو الشقيق. كازكراد وفريقه. هو قائد من قياد إمبراطورية زورن، وهو دائم الغضب ويكره الوزير سدموديوس، ودائما يرتدي قناعا يمنعنا من رؤية وجهه، وكشفه أول مرة في مباراته ضد السنكونز حيث أبان أنه مطابق تماما لزاك، هو "زاك الشرير"، وكذلك فريقه، حيث أنهم النسخة الشريرة للسنكونز، ويمتازون بنفس شكلهم وقواهم، ولكن حين هزموا نفاهم المارشال زورن إلى بعد الفورتيكس. كرونام يات. كرونام يات هي واحدة من الكرونكس، وهي شقيقة كرونام سون، ولكنها شريرة للغاية، ورافقت سدموديوس خلال رحلته في ماسارا، ولولاها لما نجح في خططه الشريرة، لأنها سيدة المؤامرات أما سدموديوس فكان متهورا، لكنها كانت تخطط لأن يصبح لون هو الزورن العظيم، وكانت فقط تخدع سدموديوس وتتلاعب به، وفي أخر مباراة نقلت الياكي إلى الأرض لتشغل السنكونز عن المباراة لكن خطتها فشلت حينما أتى كل من طنبو وكنطو ولليث وقاتلوا إلى جانب أسر السنكونز الياكي. كما قاتلت أختها كرونام سون فهزمتها وأجبرتها على الانضمام إليها، كما أنها وضعت أعضم قوة لديها في خودة المارشل زورن المحطمة وأقنعت لون بارتدائها، وكان هدفها من كل هذا أن يغزو الشر الأكوان المتعددة. وقد قضى عليها سدموديوس في النهاية بفضل صندوق سيسطراد، كما أن قواها مماثلة لقوى أختها. الياكي. الياكي هم أرواح دون طاقة السن، ينشأون حين يمتص سدموديوس منهم طاقة السن بفضل صندوق سيسطراد، ويعودون إلى طبيعتهم إذا أصيبوا في مراكز طاقتهم المتواجدة في بطونهم، قضى السنكونز على الكثير منهم. كما أن الياكي يطيعون سدموديوس كثيرا. لائحة الحلقات. 1-اختيار محاربي السندوكاي 2-سوار محارب السندوكاي 3-بُعد الأرلوك الفضائي 4-تدريبات استخدام الدروع 5-كلوي.. ومواجهة الزورن المتخفِّي 6-مباراة سندوكاي بين السنكو 7-محاربو السندوكاي ودقة إصابة الأهداف 8-المحاربون الأسطوريون 9-كييت في مهمة خاصة 10-حارس صندوق نوستراد 11-فينزي.. وخُطى تاي- سين 12-اختبار السنكونز النهائي 13-انطلاق مسابقة سندوكاي الكبرى 14-مباراة الأرضيين والنوربيز 15-تدرّب السندوكاي على تبادل الثقة 16-الأولوية لمسابقة سندوكاي الكبرى 17-مواجهة بين فريقي البشر والمالت 18-تحدّي فريق البشر لفريق كرو 19-إعصار "جو- سين" ينقذ فريق البشر أمام حلفائهم السابقين 20-مواجهة السنكونز لـ "كازكراد" بصدمة جيو- سين 21-أشباح الماضي 22-لأجل أيام جميلة مضت 23-وداعًا تانبو.. لا عودة للوراء 24-المباراة النهائية لبطولة سندوكاي 25-مع اقتراب النهاية.. تانبو يعود لمواجهة زورن 26-مواجهة بين المحاربين الأربعة ومارشال زورن مراجع. mbc3.mbc.net/content/programs/sendokai-champions.html (منطقة العدين) هي إحدى مناطق محافظة إب في وسط اليمن، وتقع شمال غرب المحافظة، تبعد عنها بحوالي (40) كم، وتضم أربع مديريات هي العدين، الحزم، الفرع، مذيخرة، وتعتبر الحزم إحدي أكبر مناطق العدين من حيث المساحة وتبلغ مساحتها 476 (كم²) وهي ثالث أكبر مديريات محافظة إب بعد (القفر ويريم )، بلغ تعداد سكان مناطق العدين (389,907) نسمة حسب الإحصاء الذي أجري عام 2004. تسميتها. سميت العدين بهذا الاسم تصغير عدن وهو اسم شائع في اليمن ومنه عدن المعروفه وعدن لاعة حجة وعدن الاشلوح في النجد الاحمر وهناك قرى ومناطق كثيرة تسمى الاعدان والعدن وتعني باللغة الحميرية الارض الخصبة وقد ورد في القرآن الكريم اسم جنة عدن التأسيس. يعود تأسيس مدينة العدين إلى عصر ما قبل الإسلام، حيث كانت أحد مواقع محطات القوافل التجارية القديمة والتي كانت تحمل البضائع من مدينة عدن إلى صنعاء ثم مكة المكرمة فمدينة يثرب المنورة حتى مدن بلاد الشام، وكان هذا الطريق قبل الإسلام معروف بـ "درب أسعد" وبعد الإسلام عرف بـ"طريق الحجيج"، وكانت مدينة العدين متوسطاً في طريق المسافرين ورواحلهم، لذلك أقيمت فيها سمسرة للنوم عرفت بسمسرة العدين فجاء الناس وسكنوا بجوارها، وقد اكتسبت منذ تأسيسها أهمية تجارية تطورت شيئاً فشيئاً ونتيجة لازدياد اتساعها وعمرانها أصبحت مدينة سميت العدين, وكانت في العهد العثماني تسمى بـ "قضاء العدين" وكانت أحد أقضية لواء تعز التابع لولاية اليمن. التأريخ. مديرية العدين. تقع مديرية العدين غرب مدينة إب على بعد حوالي (30) تقريباً، وكانت ما قبل الوحدة اليمنية مركزاً لقضاء العدين الذي يضم إلى جانبها الحزم والفرع ومذيخرة، ومديرية العدين على شكل هضبة ينتصب فيها عدد من الجبال والحصون التاريخية التي كان لها دور في أحداث ومجريات التاريخ اليمني القديم، ويوجد في مديرية العدين سور حجري، كما أنها تضم أطلالاً لعدد من القصور والحصون القديمة، وتنتشر على أرض مديرية العدين العديد من المواقع الأثرية والتاريخية والإسلامية القديمة مثل حصن يفوز وهو حصن منيع ويعتبر من أهم الحصون في المديرية ويقع في عزلة بني عواضممسى بني الظافر القريبة من مركز مديرية حزم العدين ويرجع تاريخ هذه القلعة إلى (القرن السادس الهجري، القرن الثاني عشر الميلادي) وقد بناها السلطان (وائل بن عيسى الحميري) الذي كان يسكن قرية الجعامي وهي قرية عامرة في عزلة يريس من ناحية حبيش، وكان أحد سلاطين اليمن الذين أخضعهم الداعي الإسماعيلي (علي بن محمد الصليحي) وإلزامهم بالبقاء معه خوفاً منهم، ولما أراد أن يحج سنة 459هـ/1067م إلزامهم باصطحابه وما كاد الملك الصليحي يبلغ مدينة (المهجم) من (وادي سردد) حتى وثب عليه (سعيد الأحول) وقتله وقتل أخاه (عبدالله بن محمد الصليحي) وأسر زوجته (أسماء بنت شهاب) ثم أطلق سراح كثير من الأمراء والسلاطين الذين كانوا معه، ومنهم صاحب الترجمة، الذي عاد إلى بلده، وبنى بها حصناً سماه حصن يفوز، وحصن يفوز يسمي اليوم بـ (القفلة)، والراجح انه تم بنائها على يد الطاهريون ابن وزراتهم لبني رسول وقد كان المتداول على السنة الناس في المنطقة ان بناء القفلة غساني والغسانيون هم ينو رسول وعندما ال الحكم إلى بني طاهر اتخذها السلطان الظافر صلاح الدين عامر بن عبد الوهاب أحد مراكز الدولة ولا تزال إلى الان في ملكية احفاد السلطان عامر بنو الظافر المعروفون في المنطقة هو يتألف من ثلاث قنن كأنها الثريا في السماء ويحيط به سور دائري، من الحجر وتنتشر بداخله مدافن الحبوب وكروف المياه وفي أسفل الصخرة التي أقيمت عليها هذه القلعة يوجد كهف منقور واسع قد يكون استخدم كملجأ ولا يمكن الوصول إليه إلا عبر طريق صعب وهي طريق مشتركة مع حصن القفلة المجاور لحصن يفوز الذي يذكر في المصادر التاريخية مقترناً مع حصن يفوز وحصن الجميمة، ومن الحصون التاريخية في مديرية العدين أيضاً حصن الحقيبة وحصن عزان في عزلة بني عواض وكل هذه الحصون والقلاع تعود تاريخ بنائها إلى عصور مختلفة والتي تتميز بطابع معماري فريد، كما أنها تطل من مواقعها المرتفعة على معظم أراضي ووديان مديرية العدين وحزم العدين وحبيش. مديرية الحزم. حزم العــدين تقع شمال غرب مدينة إب علـى بعـد حـوالي (30) كيلومتراً تقريباً  وكان يطلق عليها قديماً وحاظة ويقال : أُحَاظَــةُ وهي معقـل بني وائل الحمـــيرييـن الذين ينسبــون إلى السلطان  أسعد بن وائل الحميري , وهم من نسل الصحابي الجيل والملك ذو الكلاع الحميري  الذي ينتهي نسبه إلى ذو الكلاع الأكبر ثم إلى الهميسع بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان , يوجد فيها حصن أثري في اعلى منطقة شباع من جبل حبيش واعمال محافظة اب وسميت نسبة إلى وحاضة بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن مرة بن حمير الاصغر وهو حصن منيع يسيطر على البلاد المنخفضة الغربية في جبل حبيش وإلى مالا نهاية، وقد كانت مقراً لمملكة الكلاعيين. وقد اشتهرت منطقة وُحَاظَةُ في القرن السادس الهجري ايام بنو وائل الحميريين الذين اتخذو من هذا الحصن مقراً لعاصمة دولتهم وصار في عهدهم يطلق اسم وُحَاظَةُ على المناطق التي تحت إمرتهم ومنها حبيش وبلاد الحزم والعدين وغيرها كما كان يطلق ذات الاسم على قبائل المنطقة التي تنحدر من اصول تنتمي إلى قبائل حمير بن سبأ. يوجد في حزم العدين، حصن يَرِس - بفتح الياء وكسر الراء - وهي عزلة من عزل مديرية الحزم تقع أسفل جبل حبيش من الجهة الغربية وقد كانت مقراً لمملكة الكلاعيين وكان السلطان " اسعد بن وائل الحميري " مـن أشهر ملوكها وينسب إليه بناء حصن يرس في قرية الجعامي في نهاية القرن الثالث للهجرة ويقع حصن يرس بالقرب من حصن يفوز الموجود في عزلة بني عواض ، ويتخذ هذا الحصن موقعاً إستراتيجياً ويصل إليه عبر طريق وحيد، والحصن يحتوي من الداخل على مجموعة من مدافن الحبـوب وكـروف المياه إلى جانب غرف لسكن الجنود، ويحيط بالحصن من الخارج سور تتخلله مجموعة من الأبراج نُوب للحراسة والمراقبة، وقد ذكرت بعض المصادر التاريخية قرية الجعامي وبأن السلطان اسعد بن وائل الحميري أنـشأ فيهـا جامع وبه قبره، وقبرالعالم والامام زيد بن الحسن الفائشي. مديرية الفرع. تقع مديرية فرع العدين غرب مدينة إب على بعد حوالي ( 45) كيلومتراً تقريباً , يعود تاريخها إلى ما قبل الإسلام، وحيث كان يسكن فيها مذحج وهو ابن أدد ين زيد ين يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن قحطان بن هود بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن أخنوخ (أدريس) بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم عليه السلام. يوجد فيها مدينة مذحج التأريخية , وموقع هذه المدينة عبارة عن هضبة غير مستوية تقدر مساحتها بحوالي ( 5 كيلومتراً ) توجد في بعض أجزائها عمارات مهدمة وتغطيها الأتربة والرمال التي تجلبها سيول الأمطار، وتفسر هدم المدينة بفعل الزلازل نظراً لوقوعها في منطقة تكثر بها الزلازل. وقد كانت (مذحج) تنزل في الأفلاج أو حولها وفي المنطقة المسماة ب (جبل طويق) في الزمن الحاضر. وكان قد غزاها (امرئ القيس) مما اضطر أكثر قبائل (مذحج) إلى الهجرة نحو الجنوب. وكانت حسنة الصلة بـ (كندة) , التي اضطرت أيضاً إلى الهجرة إلى الجنوب. ولهذا انضمتا إلى جيوش (شمر يهرعش) ، وإلى جيوش من جاء بعده من الملوك. وقد أشر إليهما في الكتابات ب (كدت ومذحجم) . وقد أدت هجرة كندة ومذحج وبقية أعراب نجد إلى الجنوب نتيجة لغزو العرب الشماليين لهم إلى استيطان قسم كبير منهم في العربية الجنوبية، ودخولهم في جيوش ملوك حمير، وذلك لتهديد أعدائهم بهم. مديرية مذيخرة. تقع مديرية مذيخره جنوب غرب مدينة إب على بعد حوالي (30 كيلومتراً ) تقريباً، ومن أهم مدنها مدينة مذيخرة التاريخية  , تقع في قمة جبل ثومان، وهي مدينة مشهورة قديمة ويوجد بها قصراً لملوك الكلاعيين في الجاهلية والإسلام (أل ذي مناخ) السلطان جعفر بن إبراهيم ابن ابي جعفر المناخي الحميري والذي كان نائبًا لـ(آل زياد) ملوك من قِبل الدولة (العباسية)، وعاصمتهم مدينة زبيد، وهو الذي اختط مدينة (المذيخرة) من بلاد (العدين)؛ فنسب إليه مخلاف (جعفر) ( جعفر بن إبراهيم المناخي ) المتوفي قتلاً عام ( 292 هـ) على يد ( علي بن الفضل الخنفري القرمطي) في واقعة وادي نخله . تحالف مع (علي بن الفضل الخنفري القرمطي) على قتال (محمد بن أبي العلاء الأصبحي)، حاكم بلاد لحج، وأبين، فانتصرا، وتمكنا من القضاء عليه، فاتجه (ابن الفضل) نحو حليفه -الامير جعفر المناخي - وقصده لحربه إلى مدينة (المذيخرة) سنة 291هـ/ 904م، والسبب في ذلك أن جعفر المناخي الحميري قطع أيدي ثلثمائة شخص من أهل قرية (دلال)، من بلاد (بعدان)؛ لجريرة كانوا قد ارتكبوها، فاستغل (ابن الفضل) هذا الموقف، وأرسل برسالة إليه، يطالبه فيها بدفع الديات، فامتنع، ثم أعدّ كلٌّ منهما عدته للنزال، والتقى الجيشان في نقيل (البردان)، المعروف اليوم بنقيل (النجد الأحمر)، من بلاد إبّ، وانتصر جعفر المناخي ؛ فانسحب (ابن الفضل) إلى بلاد (يافع)، ولملم شتاته، ثم عاد لغزو مدينة (المذيخرة) من جديد؛ فقامت حرب بين الفريقين، هُزم فيها جعفر المناخي الحميري، فانسحب إلى تهامة، طالبًا المدد والعون من الأمير (إسحاق بن إبراهيم الزيادي) في مدينة زبيد؛ فأمده هذا بما احتاج إليه، ثم كرَّ بجيشه على (علي بن الفضل)، والتقى الجيشان في وادي (نخلة)، في معركة دائرة، أسفرت عن مقتل الامير جعفر المناخي في نفرٍ من أصحابه، وهُزم جيشه؛ فاستولى (ابن الفضل) على جميع ما كان تحت يده من البلاد والحصون فنهب ما استطاع نهبه ودمر ما تبقى ولم يبقى الا بعض اثار حصن ريمة في مدينة المذيخرة . كما كانت عاصمة (علي بن الفضل الخنفري القرمطي) المتوفى عام ( 302 هـ - 914 م ) ، وذلك بعد أن أزال ما كان يعترض طريقه إليها من عقبات، فقد حارب الأمام (أحمد بن منصور بن أبي المغلس ) صاحب حصن الدملؤه فحاصره حتى استنزله وقاتله حتى قتله ثم حاصر الأمير ( محمد بن إسماعيل الكرندي ) صاحب حصن حب وصاحب حصن السمدان مـن المعافر ففتحها وقتله. في عام  (303هـ) هـ  غزاها (أسعد بن وائل) بعد موت (علي بن الفضل الخنفري القرمطي) ودخلها قهراً بالسيف وقتل العديد من أنصار(علي بن الفضل الخنفري القرمطي) من بينهم ابنه (عبد الله) الذي بعث برأسه مع رؤوس بعض أنصاره إلى الخليفة العباسي ببغداد. جبال العدين. تقع في الجهة الغربية من محافظة إب، وأشهرها جبال بني عواض شمال العُدَيْن، وجبال بني مليك، ثم جبال بلد الشهاري التي تقع جنوب شرق مدينة العُدَيْن، وجبال المُذَيْخِرَة، وحِمْيَر، والأشعوب، وجبل قُرعد وهي سلسلة من جبال التعكر والعنسيين، تُكون هذه الجبال عموداً يفصل بين وادي نخلة ووادي عَنّه. الزراعة. أبرز المحاصيل الزراعية في مناطق العدين هي الدخن والذرة والقمح والمانجو والموز والتفاح والخوخ والعنب والرمان والبن والجوافة والبرتقال وهناك أشجار وهي إلى تغطي معظم أراضي مناطق العدين وهي أشجار غير مثمرة مثل الطلح والطنب والقرض والعثرب وغيرها من الأشجار، ومناطق العدين مثل غيرها من مناطق اليمن يوجد فيها مساحات شائعة من الأراضي الصالحة للزراعة تستخدم في زراعة القات الذي يستهلك محلياً، وتعتمد الزراعة في مناطق العدين على مياه الأمطار ومياه الأودية الشهيرة كوادي عنه ووداي الدور وغيرها من الأودية. اللهجة العدينية. يتحدث أهالي مناطق العدين وبعض المناطق اليمنية كـ (وصاب العالي , وصاب السافل , عتمة , شرعب , ذي السفال , صبر, حبيش , السياني , جبله ,  ريمة،  وبعض من مناطق الحجرية و حراز و رازح و الضالع ويافع) بلهجة تسمى باللهجة العدينية , وهي لهجه حميرية قديمه. (الكاف العديني): وهو إلحاق حرف الكاف (ك) في أواخر الأفعال الماضية نيابة عن تاء الفاعل والمخاطب (ت) , مثلا يقال (كنك) بمعنى (كنت) ويقال (عملك) بمعنى (عملت) ويقال (فعلك) يمعنى (فعلت) وتعمم هذه القاعدة حتى في الجمع فيقال مثلا (هل عملكم هذا أمس) ولا (يقال هل عملتم هذا أمس). أسماء ومعاني عدينية (هوناك: بمعنى هناك) , (هكّة: بمعنى هكذا) , (لمو: بمعنى لماذا) , (مو: بمعنى ما أو ماذا) , (بز أو شل: أخذ) , (أرُك: بمعنى أردتُ أو اشتهيت ) , (جزع: بمعنى مشى وليس مرض) , (بوه: بمعنى هل في(ه) أو هل يوجد (به) , (رقيص: حذاء) , (حنش: ثعبان) (كُندرة: جزمة) . نافست أستراليا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. ظهر الرياضيين الأستراليين في كل دورة من دورات الألعاب الأولمبية الصيفية في العصر الحديث، إلى جانب بريطانيا واليونان وسويسرا. شيآن إم إيه 700 هي طائرة رحلات متوسطة المدى، تدفع بمحركين ذات مروحة توربينيه، حاليا قيد التطوير من قبل شركة شيآن لصناعة الطائرات (Xi'an Aircraft Industrial Corporation) تحت شركة صناعة الطيران الصينية (AVIC). تم الإعلان عن الطائرة لأول مرة في عام 2007، وقدمت على أنها طائرة بسعة 70 مقعدا. ومع ذلك، فانه في عام 2008، عرض نموذج للطائرة في معرض الصين الدولي للطيران والفضاء، كان قادراً على استيعاب 78 مقعدا في تكوين 4-مقاعد في كل صف. الطلبات والتسليم. اعتبارا من يوليو عام 2016، بلغ عدد الطلبات لطائرة (MA700) 185 وحدة. صامد غيلان، صحفي ومنشط إذاعي وتلفزي مغربي، يعمل حاليا في قناة دوزيم. مسيرته. بذأ صامد غيلان مسيرته الإعلامية وهو في سن السابعة، حيث بدأ في الشركة الوطنية للإذاعة والتلفزة مع برنامج "القناة الصغيرة" حتى سن الثالثة عشر من عمره. نافست أذربيجان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور السادس على التوالي في البلاد في دورة الألعاب الاولمبية الصيفية في حقبة ما بعد الاتحاد السوفيتي. ماكوتو تيغوراموريهو مدرب كرة قدم ياباني ولاعب كرة قدم سابق. من مواليد 14 نوفمبر 1967، يدرب حاليا منتخب اليابان تحت 23 سنة لكرة القدم منذ سنة 2014. أناريتا سيدوتي هي عدائة مشي طويل إيطالية ولدت في يوم 25 يوليو 1969 في بلدة جويوسا ماريا في إيطاليا، اختصت في سباق ال20 كلم وال10 كلم، أفضل إنجاز لها هو تحقيقها الميدالية الذهبية في بطولة العالم لألعاب القوى 1997 التي أقيمت في أثينا في اليونان كما نجحت بتحقيق عدة ميداليات ذهبية وفضية وبرونزية في البطولات الأوروبية، فيما لم تنجح بتحقيق أي ميدالية على الصعيد الأولمبي على الرغم من اشتراكها في 3 دورات 1992 و 1996 و2000، في سنة 2002 إعتزلت وتوفيت في 21 مايو 2015 بعد معاناتها من مرض سرطان الثدي، وقد سبق لها أن ظهرت في فيلم Le complici. النهر الأخضر ، نهر يقع غرب الولايات المتحدة وهو الرافد الرئيسي لنهر كولورادو، يجري في ثلاثة ولايات أمريكية وايومنغ كولورادو و يوتا، يبلغ طول النهر 1170 ك، يمر في عدد من الأخاديد وفي هضبة كولورادو، المنطقة التي تضم النهر غنية بالنفط والصخر الزيتي والنهر غني بكربونات الصوديوم وخام الـثورونا. نافست هندوراس في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست جامايكا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وكان هذا الظهور الاولمبي السادس عشر لها كدولة مستقلة، على الرغم من أنه قد نافست سابقا في أربع دورات أخرى باعتبارها مستعمرة بريطانية، وكجزء من اتحاد جزر الهند الغربية. نافست بنما في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. ماورو لوسترينيلي (مواليد 26 فبراير 1976) هو لاعب كرة قدم سويسري سابق في مركز الهجوم ، ولعب للعديد من الأندية السويسرية، بالإضافة إلى الاحتراف في نادي سبارتا براغ التشيكي وهو حاليًا المدرب المساعد في منتخب سويسرا تحت 21 سنة لكرة القدم. نافست باراغواي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست بيرو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست سانت كيتس ونيفيس في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. مارتن سامويلسن هو لاعب كرة قدم نرويجي في مركز الوسط المهاجم ولد في يوم 17 أبريل 1997 في بلدة هاوغسوند في النرويج، يلعب حالياً مع نادي وست هام يونايتد في الدوري الإنجليزي الممتاز وسبق له اللعب مع نادي بيتربورو يونايتد، في سنة 2016 بدأ باللعب مع منتخب النرويج لكرة القدم ويبلغ طول اللاعب 189 سم. نافست سانت لوسيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست سانت فينسنت والغرينادين في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست سورينام في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست ترينيداد وتوباغو في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. مصطفى سعدون حنتوش (28 يناير 1994 - 23 أبريل 2021) لاعب كرة قدم عراقي. مسيرته. بدأ مصطفى سعدون لعب كرة القدم مع نادي الكهرباء في عام 2012، وفي عام 2015 انتقل إلى نادي النفط، تم استدعائه لتمثيل المنتخب الأولمبي ليشارك في بطولة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016. وفاته. توفي مساء يوم الجمعة 23 نيسان/أبريل 2021 ميلاديًّا، الموافق 11 رمضان 1442 هجريًّا، في مدينة الطب في العاصمة العراقية بغداد، عن عمر 27 عامًا بسبب إصابته بجلطة دماغية مُفاجئة. نافست جزر العذراء الأمريكية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. هنري بيانفونا نتساما (بالفرنسية: Henri Bienvenu Ntsama) (مواليد 5 يوليو 1988) هو لاعب كرة قدم كاميروني ، يجيد اللعب في مركز الهجوم والجناح الهجومي الأيمن أو الأيسر . نافست أوروغواي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست هايتي في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست غيانا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. جيمس توماس واتكنز (20 ماي 1973) هو مخرج أفلام وكاتب سيناريو إنجليزي، عُرف بإخراجه فيلم المرأة ذات الرداء الأسود. لوسيانو فابيان مونزون هو لاعب كرة قدم أرجنتيني في مركز الظهير الأيسر ولد في يوم 13 أبريل 1987 في بلدة غرانديرو بايغوريا في الأرجنتين، يلعب حالياً مع نادي نادي أونيفرسيداد دي تشيلي وسبق له اللعب مع أندية بوكا جونيورز ونادي كاتانيا ونادي فلومينينسي ونادي ليون ونادي نيس وريال بيتيس، كما لعب مع منتخب الأرجنتين لكرة القدم في 7 مباريات دولية، وفاز مع المنتخب الأولمبي بالميدالية الذهبية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2008 في بكين، يبلغ طوله 179 سم. جعفر محمد علي السقيد مغني سوداني من مواليد منطقة القرير بالولاية الشمالية ينحدر من قبيلة الهوارة المنتشرة في عدة دول في العالم العربي منها السودان . درس في مدرسة حى الشاطى الابتدائية ثم القرير الحكومية المتوسطة ثم كورتي الثانوية_مدرسة محمد حسين الثانوية . الفنان جعفر السقيد من نجوم غناء الطمبور الذين يشار إليهم بالبنان بعد أن نجح في الخروج بهذه النوعية المتفردة من الغناء من نطاق المناطقية إلى جميع أنحاء البلاد فأصبح للطمبور جمهوره الذي لا يرتبط بمنطقة جغرافية بعينها أو إثنية محددة، خاصة بألبوم لسان الحال الذي حقق نجاحاً كبيرا ويعتبر من أكثر الألبومات مبيعاً في تاريخ الأغنية السودانية بأكثر من 250,0000 نسخة . بداياته: الجمعيات الأدبية بمدرسة القرير المتوسطه واندية المنطقة. يقول السقيد: موهبتي ظهرت في سن مبكرة وتم اكتشافها داخل الأسرة ومن ثم في الحي خاصة وأنني وجدت نفسي في منطقة بها عدد كبير من الفنانين والشعراء ولعل هذا ما سهل مهمتي وأخذ بيدي في البدايات الأولى. اجيز صوته في العام 1999م باغنية (بحبك زمان) أغانيه وألبوماته: تميزت أغنيات السقيد كثيراً وذلك لأداءه المتفرد وطريقة تناوله للقضايا ذات المضمون الاجتماعي التي تلامس الوجدان وهو كل يوم يضيف مستمعآ جديدآ لاغنية الطمبور وظل جمهوره يحفظ كل اغانيه ويرددها معه في كل المحافل. ناقشت اغنياته كثير من القضايا الاجتماعية كظاهرة اغتصاب الاطفال والاطفال مجهولي الأبوين و العنف ضد الاطفال ووالوضع السياسي والمعيشي و الاخطاء الطبية...الخ هذا غير الاغنيات للام والمحبوبه و الوطن وغيرها من الاغنيات ذات القيم والمعاني السامية.. طرح السقيد 13 أالبوماً غنائياً وعدد من الاغاني الفردية وتعامل مع كثير من الشعراء منهم: ألبوماته: ه جوائز حصل عليها: أشهر حيث شارك في احتفالات اعياد الاستقال وشارك في ختام مهرجان البركل للسياحة والإستثمار وشارك في مهرجان الجزيرة للسياحة . والتسوق وشارك في ختمام مهرجان البحر الاحمر للتسوق واحياء حفل جماهيري بمدينة القضارف وكذلك بود مدني وكرم طلاب مدرسة محمد عبد الله موسى أطفال صغار صقور الجديان بعد فوزهم بكاس جيم بدولة قطر . وكان أول فنان طمبور يحى حفلآ جماهيرآ بمدينة الحواتة في ولاية القضارف وحضورآ فعالآ في الجامعات . مشاركاته الخارجية: قام الفنان بأحياء العديد من المهرجانات والاحتفالات الاجتماعية خارج السودان في المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة . كما أن السقيد أقام حفلات متعددة في معظم ولايات السودان . __فهرسة__ نافست غواتيمالا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. سول إيدج ، وتسمى في النسخة الأمريكية سول بلايد (Soul Blade) ، هي لعبة فيديو إلكترونية من نوع قتال، من إنتاج وتطوير ستوديو بروجكت إيدج ومن نشر شركة نامكو سنة 1995م، وتعمل لمنصة جهاز آركيد ونظام التشغيل المنزلي بلاي ستيشن. في أغسطس 2016 ضربت عدة عواصف مطيرة الأجزاء الغربية والشمالية الغربية من جمهورية مقدونيا. في 6 أغسطس عام 2016، ضربت عاصفة مع رياح شديدة وفيضانات العاصمة المقدونية سكوبيه والأجزاء الغربية من جمهورية مقدونيا، وأسفرت هن ما لا يقل عن 21 قتيلا وعشرات الجرحى والمفقودين. معركة تل هاي خيضت في مارس 1920 خلال الحرب السورية الفرنسية بين غير نظاميين عرب تحت راية المملكة العربية السورية وقوة شبه عسكرية دفاعية يهودية، تحمي قرية تل هاي في الجليل الشمالي. أثناء هذا الحدث، هاجمت ميليشيا شيعية عربية، مصحوبة بالبدو من قرية مجاورة، محلة تل هاي الزراعية اليهودية. وفي أعقاب المعركة قتل ثمانية يهود وخمسة عرب. وقد أطلق النار على جوزيف ترومبلدور، قائد المدافعين اليهود عن تل هاي، في يده ومعدته، وتوفي بينما كان يجري إجلاؤهم إلى كفار جلعادي في ذلك المساء. في نهاية المطاف هجرت تل هاي من قبل اليهود وحرقت على أيدي الميليشيا العربية. ويعتبر بعض الباحثين الحدث كأول اندلاع كبير للعنف، مما أدى في النهاية إلى الصراع العربي الإسرائيلي بعد ثلاثة عقود. خلفية. كانت تل هاي مأهولة بالسكان بشكل متقطع منذ عام 1905 واستوطنت بشكل دائم كمخفر حدودي في عام 1918، بعد هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى. خضعت المنطقة بعد ذلك لتعديلات حدودية متقطعة بين البريطانيين والفرنسيين. وجرت الحرب السورية الفرنسية في أوائل عام 1920 بين القوميين العرب السوريين، في ظل الملك الهاشمي، وفرنسا. عصابات الفلاحين العشائريين الحدوديين، بجمعها للسياسة واللصوصية، كانت نشطة في منطقة الحدود الفضفاضة بين ما سيؤسس لاحقاً فلسطين الانتدابية والانتداب الفرنسي على لبنان وسوريا. خدم جوزيف ترومبلدور كضابط في الجيش الروسي خلال الحرب الروسية اليابانية لعام 1905، حيث كان من بين اليهود الروس القلائل الذين حصلوا على تفويض في ظل القيصر. كما أنه قد قاد وحدة مساعدة يهودية للقتال جنباً إلى جنب مع الجيش البريطاني خلال حملة غاليبولي في الحرب العالمية الأولى. على هذا النحو، كان رجل عسكري من ذوي الخبرة الجيدة، حيث مكن الحركة الصهيونية من إرساله لقيادة المخفر المهدد. تاريخ. في بداية الحرب السورية الفرنسية، كان الجليل الأعلى تسكنه عدة قبائل عربية بدوية شبه رحل، كانت أكبرها تقيم في الخالصة، وأربع مستوطنات يهودية صغيرة، بما في ذلك ميتولا وكفار جلعادي وتل هاي والحمرا. بينما تحالفت القرى العربية والبدو مع المملكة العربية السورية، اختار السكان اليهود البقاء على حياد خلال النزاع العربي مع الفرنسيين. في وقت مبكر من الحرب، قتل أحد سكان كفار جلعادي على يد بدوي مسلح، مما أسهم إلى حد كبير في زيادة التوتر في المنطقة. تم نهب القرى اليهودية بانتظام من قبل البدو الموالين للسوريين بحجة البحث عن «جواسيس وجنود فرنسيين». وفي إحدى الحوادث، تم تجريد ترومبلدور ويهود آخرين من ملابسهم كإهانة لهم أمام الجمهور من قبل ميليشيا عربية بدوية. نافست غرينادا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. مصطفى حركات عالم لسانيات و العروض متخصص في اللغة العربية و هو حاليا يدرس في جامعة الجزائر منذ يناير 1978 نشأته. ولد مصطفى حركات بالجزائر. تلقى تعليمه الثانوي في مؤسسة ابن عكنون بالجزائر العاصمة التي كانت تلقب إبان الاحتلال الفرنسي للجزائر بالمدرسة . ودرس فيها إلى جانب البرنامج الفرنسي اللغة والعربية وآدابها والترجمة ومبادئ في الفقه. وبعد تحصله على البكالوريا التحق بالجامعة الجزائرية فرع الرياضيات و تحصل على ليسانس في الرياضيات سنة 1968 . بعد دراسته الجامعية التحق بالتعليم الثانوي وبمعهد تكوين الأساتذة ثم عيّن مفتشا عاما للعلوم الرياضية. ساهم خلال مهمته في تكوين الأساتذة ووضْع المصطلحات وتأليف الكتب المدرسية بالجزائر، كما شارك في برنامج المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم لتطوير الرياضيات. من بين مؤلفاته التعليمية كتاب ألف تمرين في الرياضيات الذي نال شهرة كبيرة لدى التلاميذ والأساتذة في الجزائر. بعد اهتمام باللسانيات الرياضية وعلم العروض التحق بجامعة باريس 7، وشارك في أبحاث مركز الشعرية المقارنة بباريس مع أساتذة بارزين من مختلف الاتجاهات. سنة 1979 قدم رسالة أشرف عليها الأستاذ أنطوان كليولي بعنوان العروض العربي واللسانيات الرياضية وحاز على شهادة دكتورة الدرجة الثالثة في اللسانيات بتقدير جيد جدا بالإجماع. سنة 1983 ترك عمله الإداري في وزارة التربية الجزائرية والتحق بجامعة الجزائر حيث درس العروض ثم مواد لسانية أخرى كالبلاغة الحديثة واللسانيات العامة واللسانيات الصورية والفونولوجيا. وما زال يمارس التدريس حتى الآن بالجامعة نفسها. سنة 1984 قدم بجامعة باريس 7 وتحت إشراف أنطوان كليولي دائما رسالة بعنوان النموذج الخليلي وسط النظريات ، دراسة الشعر العربي وأعاريضه. ونال شهادة دكتوراه الدولة بدرجة مشرف جدا. سنة 1989 أسس مكتبة دار الآفاق للنشر مؤلفاته. كتب و ألف كتبا في علم الأصوات، واللسانيات العامة باللغتين العربية والفرنسية. كما ترجم كتبا عديدة، منها كتبا للأطفال. كل هذه الكتب مطبوعة في دار الآفاق بالجزائر. أوزان الشعر، الشعر الحر أسسه وقواعده، الصوتيات والفونولوجيا، اللسانيات العامة وقضايا العربية، الكتابة والقراءة وقضايا الخط العربي مطبوعة في لبنان ومصر.كما له كتب أخرى وأبحاث باللغات الأجنبية. نافست دومينيكا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست كوستاريكا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست جزر كايمان في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست جزر العذراء البريطانية في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. تشارك إسبانيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 المقامة في ريو دي جانيرو بالبرازيل، في الفترة الممتدة من 5 حتى 21 أغسطس، بوفد قوامه 306 رياضي (162 رجال، 144 نساء) في 25 لعبة. نافست بوليفيا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست برمودا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. المارييون (، )، مجموعة عرقية فنلندية - أوغرية، عاشت تقليديًا على طول نهري الفولغا وكاما في روسيا. يعيش ما يقرب من نصف الماريين اليوم في جمهورية الماريين، مع وجود عدد كبير منهم في جمهوريتي باشكورتوستان وتتارستان. في الماضي، عُرف الماريون باسم «كيريميس» أو «كيريميسا» باللغة الروسية، وكيرمس لدى التتار. تاريخهم. بدايات التاريخ. اقترح بعض العلماء أن القبائل التي ذكرها الكاتب القوطي يوردانس في كتابه «غيتيكا»من بين الشعوب في مملكة الملك القوطي إرماناريك في القرن الرابع الميلادي يمكن أن تكون هي شعب الماري. لكن ربط تلك الشعوب بالماريين ظلّ أمرًا مثيرًا للجدل. يأتي أول ذكر موثوق لشعب الماري من مصادر خازار من القرن العاشر، يظهرون فيه من خلال الاسم الروسي «كيريميس». في ذلك الوقت، كانت منطقة مستوطنة الماري تقع على طول نهر الفولغا. في القرن الثالث عشر، وقع المارية ن تحت تأثير القبيلة الذهبية، وفي عام 1443 أصبحوا من رعايا خانات كازان. خلال هذا الوقت، شهد الماريون بعض التقارب الثقافي مع التتار الحاكمين وفولغا بولغارز، وهو ما يظهر جليًا من خلال التأثير المعجمي التركي والنحوي على لغتهم. في عام 1552، دمج إقليم الماري في روسيا مع الغزو الروسي لقازان تحت حكم إيفان الرهيب. بينما ساعد بعض الماريون الغزو الروسي، قاومته غالبيتهم وقاتلته في ما يسمى «حروب شيريميس». بحلول نهاية القرن السادس عشر، قمعت المقاومة أخيرًا، مما أدى إلى خسائر فادحة في صفوف الماريين. نتيجة لتدفق المستوطنين الروس في وقت لاحق، وهربًا من التنصير القسري (بدءًا منذ العام 1700)، بدأ الماريون بالاستقرار في الشرق، في ما يعرف اليوم باسم باشكورتوستان. في القرون التالية تحت حكم روسيا القيصرية، تمكنت شعوب الماري من الاحتفاظ بهويتها العرقية والثقافية، وقد عزز ذلك موجات من عودة الماريين إلى ديانتهم التقليدية التي اتبعوها قبل اجبارهم على اعتناق المسيحية. الاتحاد السوفياتي. في خلال الحقبة السوفيتية، أنشئ قسم خاص بشعوب الماري تحت رعاية «ناركومناتس»، أو مفوضية الشعوب للجنسيات. كانت مهمت هذه المفوضية تسهيل الاتحاد الوثيق للماري مع الشعوب الأخرى والقضاء على انعدام الثقة المناهض لروسيا ورفع «الوعي الطبقي» للعمال الماريين. عمليًا، تضمن هذا الإجراء تسهيل طلبات الحصول الحبوب من قبل الدولة السوفيتية، وتجنيد الماريين في الجيش الأحمر وبسط سيطرة البلاشفة على المجتمع. في خلال الحقبة السوفيتية، نقلت أعداد كبيرة من المنتمين للعرق الروسي إلى أراضي شعوب الماري التقليدية، ما أدى إلى تغيير التركيبة الديموغرافية للمنطقة بشكل كبير، واصبح المارييون أقلية في أجزاء كثيرة من وطنهم. كان شعب الماري محرومًا بشكل عام من هذه التغييرات. أضف غلى ذلك أن السياسات البلشفية تهدف رسميًا إلى مكافحة التأثير غير المبرر للقومية في اتحاد متعدد الدول، ما أدى إلى مقتل شخصيات مارية بارزة مثل سيرجي شافاجن وأوليك إيباي وغيرهم من المعلمين والعلماء والفنانين، بالإضافة إلى القادة الدينيين وقادة المجتمع. الاتحاد الروسي. بعد انهيار الاتحاد السوفياتي، شهدت جمهورية الماري حديثة المنشأ إحياءً للثقافة والغة المارية. لكن بعد تعيين ليونيد ماركيلوف رئيسًا للجمهورية في عام 2001، اتبعت حكومة الماري سياسة ترويس المنطقة بشكل مكثّف. بحسب فاسيلي بكتييف من مسرح ماري الوطني في يوشكار - أولا، «كره ماركيلوف شعب الماري». كما أشار إلى أن «لغة الماري لم تعد تُدرس في القرى أو المدارس وأن جمهورية الماري «لم تعد تشبه الجمهورية العرقية إلا بالاسم. نحن مجرد إقليم آخر». في عام 2005، أعربت المفوضية عن قلقها إزاء التقارير التي تفيد بقمع شخصيات معارضة من عرقية الماري، بالإضافة غلى صحفيين ومسؤولين حكوميين ممن روجوا لثقافة الماري وعارضوا إعادة تعيين ماركيلوف رئيسًا للجمهورية في العام نفسه. أميغا أو إس 4 ، هي نظام تشغيل لأنظمة الحاسب أميغا أو إس 4، صدرت في الأسواق سنة 2006م، وتوقفت آخر إصداراتها سنة 2014م، حيث يدعم البرامج الأساسية وتعمل بعض التطبيقات مثل الألعاب والبرامج الأخرى. نافست بليز في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست باربادوس في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. كفار جلعادي (، "حرفياً" قرية جلعادي) هو كيبوتس في إصبع الجليل شمالي إسرائيل. بوقوعه جنوب المطلة على جبال نفتالي فوق سهل الحولة وعلى طول الحدود اللبنانية، فإنه يندرج ضمن اختصاص مجلس الجليل الأعلى الإقليمي. تأسست كفار جلعادي في عام 1916 من قبل أعضاء هاشومير على أرض تملكها جمعية الاستعمار اليهودي. وقد سميت على اسم إسرائيل جلعادي، أحد مؤسسي حركة هاشومير. خضعت المنطقة لتعديلات حدودية متقطعة بين البريطانيين والفرنسيين، وفي عام 1919، تخلى البريطانيين عن الجزء الشمالي من منطقة الجليل الأعلى التي تضم تل هاي والمطلة والحمراء وكفار جلعادي إلى الولاية الفرنسية. من عام 1922 إلى 1948، تم تهريب بين 8,000–10,000 مهاجر يهودي إلى فلسطين عن طريق كيبوتس جلعادي، بالتحايل على حظر الانتداب للهجرة اليهودية. وجاء المهاجرون من سوريا ولبنان وتركيا والعراق وأفغانستان وأوروبا الشرقية. في عملية تعرف باسم ميفتساه هاآلف، تم تهريب 1,300 طفل يهودي إلى خارج سوريا بين عام 1945 و1948. في الكيبوتس، كان الأطفال يرتدون ملابس العمل ومخبئون في أقفاص الدجاج وحظائر الكيبوتس. في 6 أغسطس 2006، خلال حرب لبنان 2006، قتل اثنا عشر من الجنود الاحتياطيين بجيش الدفاع الإسرائيلي بعد أن أصيبوا بصاروخ كاتيوشا أطلقه حزب الله من جنوب لبنان. تم جمع مجموعة من المدفعية في الكيبوتس استعداداً لاتخاذ إجراء في هذا النزاع. نافست باهاماس في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. وتعتبر هذه المشاركة السابع عشر كدولة مستقلة. نافست أروبا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست أنتيغوا وباربودا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. نافست لوكسمبورغ في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، البرازيل، من 05-21 أغسطس 2016. من الاوسمة والانواط العراقية التي صدرت بعد حركة 17-30 تموز 1968 واستلام حزب البعث للسلطة ويعد من أشهر الاوسمة في العراق ومن تصميم القنان العراقي محمد غني حكمت. منح النوط إلى كافة الضباط والائمة والمراتب وطلاب الكليات العسكرية الموجودين في الخدمة في الجيش يوم 6 /كانون الثاني/ 1971 وببعض الضباط السابقين. يكون النوط على ثلاث درجات : وصفه. يتالف النوط وشريطه من : ا – الشريط – شقة من الحرير طولها (5/4) سم وعرضها (5/3) سم مقسمة إلى ثلاثة اقسام يكون عرض كل من القسمين الجانبيين (4) ملم وباللون الاخضر الغامق ويكون عرض القسم الوسطي (27) ملم وباللون الذهبي، يرمز اللون الاخضر إلى وادي الرافدين الخصيب ويرمز اللون الذهبي إلى اليوبيل الذهبي للجيش العراقي الباسل . ب – النوط – ويتالف من درع عربي على شكل : 1 – دائرة خارجية قطرها 3/4 سم محاطة باطار قطره (1) ملم يكتب في القسم العلوي منها وبالخط الكوفي الاية الكريمة (واعدوا لهم ما استطعتم من قوة) ويكتب في القسم الاسفل منها عبارة (اليوبيل الذهبي للجيش العراقي) كما يكتب بين الاية والعبارتين على اليمين رقم (1921) وهو تاريخ تاسيس الجيش العراقي وعلى اليسار رقم (1971) وهي السنة التي اكمل فيها الجيش العراقي عيده الخمسيني ويفصل بين الرقمين والاية والعبارة اربعة اقراص قطر كل واحد منها (6) ملم . 2 – دائرة داخلية قطرها (5/2) سم محاطة باطار سمكه (1) ملم مرسوم بداخلها جنديان عراقيان يرتدي الأول التجهيزات السفرية القديمة ويرتدي الثاني التجهيزات السفرية الحديثة ويحمل بيده اليمنى بوقا ينفخ فيه إشارة إلى الاستعداد للحرب ويحمل بيده اليسرى غصن زيتون إشارة إلى السلام، ويبدو بجانب الأول راية واحدة تشير إلى فوج موسى الكاظم وهو أول وحدة شكلت في السادس من كانون الثاني 1921 كنواة للجيش العراقي كما تبدو بجانب الثاني مجموعة اعلام خفاقة تشير إلى التوسع الذي حدث في تشكيلات الجيش . 3 – يوضع في اعلى الدرع مثلث متساوي الاضلاع طول ضلعه 2 سم بداخله حرف (ج) بالكتابة الكوفية تثبت خلفه حاملة الشريط . بطولة كأس أفريقيا تحت 17 سنة لكرة القدم 2017 أقيمت في الغابون من 14 إلى 28 مايو 2017، وهي النسخة الثانية عشر في تاريخ تنظيمها. وتأهل منتخب الغابون مباشرة إلى البطولة بصفته المستضيف. يونايتد إكسبريس الرحلة 8050 طائرة إمبراير إي آر جيه 145LR كانت تحمل علي متنها 33 راكبا و3 من أفراد الطاقم في رحلة طيران من بيتسبرغ إلي أوتاوا في 16 يونيو 2010 بعد الهبوط واجهت صعوبة بالتوقف مما أدي إلي انهيار العجلة الأمامية واجتياح الطائرة على المدرج مما أدي إلي جرح راكب واحد وكلا الطيارين وكان سبب التحطم خطأ الطيار بسبب سرعة الهبوط السريعة وعبور سرعة العبور بدون إذن من حركة الطيران وعلي ارتفاع 3037 قدم فوق الأرض وهبوط غير مصمم للطائرات أكثر 800-1500 قدم والهبوط السلس علي المدرج المبلل والطقس السئ نتيجة الأمطار الغزيرة والرياح القوية بسبب امتلاء المدرج 4-6 ملم من مياه الأمطار ورياح سرعتها 175 كم/س وعدم وضع القلابات علي 45 درجة وتصميم الطائرات الصغيرة للهبوط علي المدارج الرطبة مما أدى إلى سرعة الهبوط الأعلى ومسافة الهبوط الأطول وتجاوز سرعة تشغيل عكس الهواء أثناء الهبوط بسرعة 5 عقدات/س وتشغيل نظام الفرامل لعدم الانزلاق عن طريق الحفاظ على ضغوط الفرامل من ارتفاع منخفض بعد تطبيق الفرامل لمنع العجلات من الانزلاق وعمل المكابح القليلة خلال مرحلة الهبوط والطائرة كانت صالحة للطيران برغم الأضرار الذي بلغت 150$ مليون دولار. لمشاهدة المقال الرئيسي، طالع كأس الأمم الأفريقية تحت 17 سنة 2017 تمتد تصفيات كأس الأمم الأفريقية تحت 17 سنة 2017 من 24 يونيو إلى 2 أكتوبر 2016. يشارك فيها 39 منتخبا، ويتأهل سبعة منتخبات إلى النهائيات إضافة إلى منتخب الغابون المتأهل تلقائيًا كونه المستضيف للمسابقة. شيرين نجيم هي متزلجة ثلوج وعدائة ماراثون لبنانية ولدت في يوم 4 تشرين الأول 1984 في مدينة بيروت عاصمة لبنان، مثلت لبنان مع جاكي شمعون في الألعاب الأولمبية الشتوية في دورات 2002 في سالت ليك و 2006 في تورينو ودورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2010 في فانكوفر، بعد ذلك قررت تجريب حظها في الماراثون وتمكنت من تحقيق رقم وطني للبنان أهلها للمشاركة في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 2016 في ريو دي جانيرو، أشتهرت شيرين أيضاً بعد انتشار صور عارية لها في الثلج مع صديقتها جاكي شمعون أدى لمطالبة العديد من اللبنانيين من اللجنة الأولمبية اللبنانية بإستبعادها من المشاركة في الأولمبياد. مصاسر هي الاسم التأريخي للمعبد الشهير لعبادة اله الشمس (خالد) وقد دمره الملك الآشورى سرجون الثاني في حملته على بلاد مصاسر في 714 قبل الميلاد وقد تم اكتشاف قطع اثرية من المعبد في خورسباد (قرب نينوى عاصمة الاشوريين) عام 1850 وحاولوا نقله عبر دجلة إلى أحد المتاحف في لندن إلا أن القافلة تعرضت للسلب من قبل البدو وغرقت القطع في دجلة وبقيت مدفونة في قعر النهر ولم يتم اكتشافها لحد الآن. ومصاسر تسمى اليوم مجيسر باقية كقرية تابعة لسيدكان شمال قضاء سوران (رواندز) "> وكانت في العهود الغابرة موطن شعب الاورارتو الذي شكل امبراطورية عظيمة عاصمتها كانت تقع قرب مدينة وان/ وكانت مصاسر مركز عبادة الاله (خالد / هالد) ومحج ملوكها وهناك اثار عديدة عن حضارة شعب اورارتو قرب حسن تبة - جنوب أشنويه‌.<ref name="http://www.archaeologynews.net/link.asp?ID=46900">بالإنكليزية:Musasir Temple May Rise from Rabat Tepe Excavations </ref> وهناك مسلتان تأريخيتان في كيله‌شين وطوبزاوه سطرت عليها كتابات بلغة الاورارتو تتحدث عن ملوك مصاسر وحروبهم ضد دولة اشور الغازية.. وقد تم توثيق نهب وتخريب المعبد من قبل الملك سرجون في منحوتات اشور القديمة. جوزيبي فورينو (مواليد 5 يوليو 1946 في باليرمو) هو لاعب كرة قدم إيطالي متقاعد وشغل موقع لاعب وسط مدافع. ميوزك أوف ذا سن هو أول ألبوم إستديو للمغنية البربادوسية ريانا. صدر عن طريق تسجيلات ديف جام في 30 أغسطس، 2005. قبل التوقيع مع شركة التسجيلات، تم اكتشاف ريانا بواسطة المنتج إيفان روجرز، الذي ساعد ريانا في تسجيل أشرطة تجريبية الذي من الممكن إرسالها إلى شركات التسجيل المحتملة. بعد ما وقعت ريانا العقد تحت إشراف جي-زي، الرئيس التنفيذي السابق ورئيس ديف جام، واصلت العمل مع إيفان روجرز وشريكه في الإنتاج كارل ستوركن، وكذلك العمل مع منتجين آخرين لألبومها الإستديو الأول. يضم الألبوم بعض مشاركات فناني آخرين من بينهم كاردينال أوفيشال، جي-ستيشن، وفايبز كارتيل. الخلفية والتنمية. قبل توقيع العقد مع تسجيلات ديف جام، تم اكتشاف ريانا في موطنها بربادوس من قبل المنتج المنفذ إيفان روجرز. بعد لقائه للمرة الأولى، سأل إيفان ريانا أن تأتي إلى غرفته في الفندق، حيث غنت أغنية دستنيز تشايلد "إيموشن" وأغنية ماريا كاري "هيرو". أعجب إيفان بتجربة أداء ريانا، الذي أخذها إلى نيويورك، حيث كانت برفقة والدتها لتسجيل بعض الأشرطة التجريبية التي من الممكن إرسالها إلى شركات التسجيل. أول رد على الشريط التجريبي كان من جي-زي، الذي كان قد تم مؤخراً تعيينه رئيساً ورئيس تنفيذي على تسجيلات ديف جام. قدمت ريانا تجربة أداء أمامه وأمام إل.إي. ريد، في مكتبه. أوضحت ريانا في مقابلة عن شعورها قبل دخولها إلى المكتب، قائله: خلال تجربة الأداء، غنت ريانا أغنية "فور ذا لوف أوف يو" نسخة ويتني هيوستن، أيضاً "بون دي ريبلاي" و "ذا لاست تايم". الذي كتبها وأنتجها إيفان وكارل، وتم إدراج الأغنيتين في ألبومها الإستديو الأول "ميوزك أوف ذا سن". التسجيل والإنتاج. عملت ريانا مع منتجين مختلفين أثناء تسجيل "ميوزك أوف ذا سن" واستمرت في العمل مع إيفان وكارل، اللذين قد كتبا وأنتجا "بون دي ريبلاي" و "ذا لاست تايم" لشريط ريانا التجريبي. في مقابلة، أوضحت ريانا كيف إيفان وكارل ساعداها في تطوير قدراتها في كتابة الأغاني، اللذين قد عملوا مع فنانين آخرين بما في ذلك بريتني سبيرز، كريستينا أغيليرا، وكيلي كلاركسون. الأغاني. "ميوزك أوف ذا سن" هو ألبوم آيربان دانس-بوب، متأثر بالألحان الكاريبيه. يحتوي على أغاني الدانس-بوب إضافةً على أغاني البالاد من نوع الآر أند بي. أغنية الألبوم المنفردة الأولى "بون دي ريبلاي" كانت من كتابة وإنتاج إيفان، كارل، وفادا نوبلز. هي أغنية دانس-بوب بسيطة مع ألحان دانسهول وأوتار الريغي الصوتية. بالإضافة إلى العمل مع إيفان وكارل بالنسبة لغالبية الأغاني في الألبوم، عملت ريانا مع فرق إنتاج بما في ذلك بوك أند تون أوف تراك ماسترز و ستارقيت. تعاملوا مع ريانا في كتابة وإنتاج أغنية الألبوم المنفردة الثانية، "إف إتز لوفن ذات يو وانت"، التي وصفتها ريانا بأنها "أغنية ممتعة". ريمكس للأغنية بعنوان "إف إتز لوفن ذات يو وأنت - بارت 2"، مع اشتراك الرابر كوري جانز، أدرجت كأغنية إضافية في ألبوم ريانا الإستديو الثاني، "آ قيرل لايك مي" (2006). يحتوي الألبوم على نسخة أغنية المغنية الجامايكية داون بن "يو دونت لوف مي (نو، نو، نو)"، مع اشتراك مغني الدانسهول الفنان فايبز كارتيل. "ذا لاست تايم"، من كتابة وإنتاج إيفان وكارل باستخدام الغيتار. جنباً إلى جنب مع إيفان وكارل، شارك ستارقيت في كتابة وإنتاج الأغنية "ليت مي". الأداء التجاري. أمريكا الشمالية. في الولايات المتحدة، دخل "ميوزك أوف ذا سن" لأول مرة وبلغ ذروته في المركز العاشر في "بيلبورد 200" في 17 سبتمبر، 2005. أمضى الألبوم خمسة وثلاثين أسبوعاًعلى هذا الرسم البياني. دخل "ميوزك أوف ذا سن" لأول مرة على الرسم البياني لألبومات الآر أند بي/هيب هوب في المركز السادس، وأمضى أربعة وأربعين أسبوعاً على هذا الرسم البياني. بعد خمسة أشهر من الإصدار، حصل الألبوم على شهادة القولد من قبل اتحاد صناعة التسجيلات الأمريكية (RIAA) في 1 يناير، 2006، تدل على شحن أكثر من 500,000 نسخة من الألبوم. اعتباراً من نوفمبر 2013، بيع من الألبوم 609,000 نسخة في الولايات المتحدة. في كندا، دخل "ميوزك أوف ذا سن" لأول مرة وبلغ ذروته في المركز السابع في الرسم البياني الكندي عندما صدر في 17 سبتمبر، 2005، لكنه خرج من المراكز العشرة الأولى في الأسبوع التالي. بعد أربعة أشهر من الإصدار، حصل الألبوم على شهادة البلاتينيوم من قبل "ميوزك كندا" تدل على شحن أكثر من 100,000 نسخة. أوروبا و أوقيانوسيا. خارج الولايات المتحدة وكندا، فشل "ميوزك أوف ذا سن" في تحقيق مستوى مماثل من النجاح. في المملكة المتحدة، دخل الألبوم لأول مرة وبلغ ذروته المركز الخامس والثلاثين في الرسم البياني البريطاني عندما صدر في 10 أكتوبر، 2005. في 12 مايو، 2006، حصل الألبوم على شهادة القولد من قبل صناعة الفونوغرامات البريطانية (BPI) تدل على شحن أكثر من 100,000 نسخة. في أماكن أخرى من أوروبا، دخل الألبوم لأول مرة المركز السادس والأربعين في الرسم البياني السويسري عندما صدر في 11 سبتمبر، 2005، وبلغ ذروته في المركز الثامن والثلاثين بعد أربعة أسابيع. في النمسا، دخل الألبوم لأول مرة المركز الواحد والستين عندما صدر في 18 سبتمبر، 2005، وبلغ ذروته المركز الخامس والأربعين في الأسبوع التالي. في فرنسا، دخل الألبوم لأول مرة وبلغ ذروته المركز الثالث والتسعين في الرسم البياني الفرنسي عندما صدر في 24 سبتمبر، 2005. في هولندا، دخل الألبوم لأول مرة وبلغ ذروته المركز الثامن والتسعين عندما صدر في 29 أبريل، 2006. في نيوزيلندا، دخل الألبوم لأول مرة المركز الأربعين عندما صدر 26 سبتمبر، 2005. في الأسبوع الرابع، بلغ الألبوم ذروته في المركز السادس والعشرين. كاتدرائية كانتربري هي من أقدم وأشهر المعابد المسيحية في إنجلترا بنيت للمرة الأولى عام 597 ميلادية . وتم إعادة بناءها خلال العقد الأول بعد الغزو النورماندي على إنجلترا ما بين عامي 1070 - 1077 ميلادية تقع في مدينة كانتربيري في مقاطعة كينت في جنوب إنجلترا. أسقف الكاتدرائية هو رئيس كنيسة إنجلترا وكذلك الرئيس الرمزي لجميع أتباع المذهب الأنجلكاني المسيحي. وتقع الكاتدرائية داخل أسوار المدينة القديمة. الضيقة والشوارع المتعرجة للمشاة يؤدي إلى كاتدرائية كانتربري، مع الكثير من المقاهي والمحلات التجارية كبيرة على طول الطريق. وهناك تمثال برونزي للمسيح في الممر. التجول في كاتدرائية كانتربري هو بمثابة درس في التاريخ وهناك الطقوس الموسيقية الخاصة والتي تحدث في الكاتدرائية في كثير من الأحيان. كما يوجد في الكاتدرائية الكثير من الأعمال الفنية القديمة والتاريخية مثل لوحة أسطورة سانت يوستاس، وهو مؤرخ من 1480 ميلادي. الجزء الأكثر شهرة في كاتدرائية كانتربري، مزار توماس بيكيت. إف إتز لوفن ذات يو وأنت هي أغنية سجلتها المغنية البربادوسية ريانا لألبومها الإستديو الأول، ميوزك أوف ذا سن (2005). الأغنية من كتابة صموئيل بارنز، سكوت لاروك، ماكيبا ريديك، جين-كلود أوليفر، لورانس باركر ومن إنتاج بوك أند تون. صدرت كأغنية الألبوم المنفردة الثانية والأخيرة في 13 سبتمبر، 2005. نوع الأغنية بوب وآر أند بي، وكلمات الاغنية تدور حول "تسأل رجل معين، إذا كان هذا الحب الذي تريده، عليك أن تجعلني فتاتك لأنني أملك على ما تحتاج إليه". الأداء التجاري. أمريكا الشمالية وأوقيانوسيا. فشلت "إف إتز لوفن ذات يو وأنت" بتحقيق النجاح المتناسب مع نجاه أغنية ريانا السابقة، "بون دي ريبلاي"، حيث بلغت ذروتها في المراكز العشرة الأولى في ثلاث بلدان فقط. في الولايات المتحدة، تمكنت الأغنية من بلوغ ذروتها في المركز السادس والثلاثين على الرسم البياني الأمريكي "بيلبورد هوت 100" في 31 ديسمبر، 2005، والمركز التاسع والتسعين على الرسم البياني الأمريكي لأغاني الهوت آر أند بي/هيب-هوب في 29 أكتوبر، 2005. في أستراليا، الأغنية دخلت لأول مرة وبلغت ذروتها بنفس الوقت في المركز التاسع على الرسم البياني الأسترالي يوم 6 فبراير، 2006. في نيوزيلندا، الأغنية دخلت لأول مرة المركز الثاني عشر على الرسم البياني النيوزيلندي يوم 19 ديسمبر، 2005. في الأسبوع الخامس تقدمت الأغنية إلى المركز التاسع. أوروبا. في أوروبا، "إف إتز لوفن ذات يو وأنت" دخلت لأول مرة المركز الأربعين على الرسم البياني النمساوي يوم 16 ديسمبر، 2005. في الأسبوع السادس تقدمت إلى المركز الواحد والثلاثين. في سويسرا، الأغنية دخلت لأول مرة المركز الخامس والعشرين يوم 18 ديسمبر، 2005، وبلغت ذروتها في المركز التاسع عشر. في هولندا، الأغنية دخلت لأول مرة المركز السادس والسبعين يوم 4 فبراير، 2006، وبلغت ذروتها في المركز الثالث عشر في الأسبوع التالي. في بلجيكا "منطقة فلاندرز"، دخلت الأغنية لأول مرة المركز الخمسين يوم 31 ديسمبر، 2005، لكنها خرجت من الرسم البياني في الأسبوع التالي، لكنها عادة إلى الرسم البياني في المركز الثامن والثلاثين يوم 21 يناير، 2006، وبلغت ذروتها في المركز الخامس والعشرين في الأسبوع التالي. في المملكة المتحدة، دخلت الأغنية لأول مرة وبلغت ذروتها بنفس الوقت المركز الحادي عشر يوم 10 ديسمبر، 2005. علوية صبح (1955 -) أديبة وصحفية ومفكرة وناقدة لبنانية. ولادتها. ولدت في بيروت سنة 1955، من أسرة أصلها من الجنوب اللبناني نزحت قبل ولادتها إلى منطقة الأشرفية في بيروت. عاشت طفولتها متنقلة مع أهلها بين الأشرفية وبرح حمّود والسبتية. دراستها وبداياتها. درست الأدب العربي والإنكليزي في الجامعة اللبنانية في بيروت. وحصلت على بكالوريوس في الأدب العربي والأدب الإنكليزي. بعد أن تخرجت سنة 1978، عملت مدرّسة تعليم ثانوي في إحدى المدارس بالتزامن مع نشرها مقالات في قسم الفن والثقافة في صحيفة "النداء" البيروتية. انتسبت إلى الحزب الشيوعي اللبناني في فترة الشباب. سافرت إلى موسكو ومكثت فيها حوالي السنة للعلاج. بدأت بكتابة نصوص نثرية ونشرها في بداية العشرينات من عمرها. في الصحافة والرواية. في أوائل الثمانينات نشرت الرواية، والشعر ومقالات أدبية عديدة في الصحيفة اللبنانية الرائدة" النهار". كما حرّرت القسم الثقافي في أوسع مجلات المرأة العربية انتشارا في ذلك الوقت وهي مجلة "الحسناء"والتي أصبحت رئيسة تحريرها سنة 1986. وفي أوائل التسعينات، أسست مجلة "سنوب الحسناء" والتي أصبحت اليوم أكثر مجلات المرأة مبيعا في العالم العربي، وما زالت صبح رئيسة تحريرها. في المجال الثقافي. تشارك علوية صبح بانتظام بمحاضرات ثقافية في أنحاء العالم العربي، وتتم استضافتها في الكثير من البرامج التلفزيونية تتميز بكثرة نقدها الادبي ودفاعها عن حقوق المرأة العربية. كما أنها عضو في الهيئة العامة في المجلس الثقافي للبنان الجنوبي. مؤلفاتها. لها العديد من الروايات المثيرة للجدل من اهمها تُرجمت رواياتها إلى لغات أجنبية عديدة منها الفرنسية والألمانية والإيطالية والإنكليزية. عادة ما يكون عامل النسخ عاملاً صغير السن في الصحيفة. وتتضمن الوظيفة مهمة نقل القصص المكتوبة من أحد أقسام الصحيفة إلى الآخر. يكتب الصحفيون قصصهم على قطعة من ورق اللحم، ثم يجري عامل النسخ بالقصة إلى الغرفة المجاورة، ومن هنا أتت صيحة «النسخة». ولكل ورقة من القصة ما يقرب من ست نسخ كربونية، مكدسة معًا وتكون وظيف عاملة أو عامل النسخ هي فصل النسخة الأصلية ونقلها إلى المساعدين، ثم فصل النسخ الكربونية لتوزيعها. (from Guthrie, 2010). المراجع. Man Bites Murdoch by Bruce Guthrie, Melbourne University Press, 2010 http://www.canberratimes.com.au/news/local/news/general/copy-boy-became-a-captain-of-his-industry/813080.aspx http://www.abc.net.au/schoolstv/australians/curtin.htm سمكة الذيل السيفي أو سوردتيل ، وتعني "ذو الذيل الحاد" من اسماك الحوض الأكثر شهرة، وهي سهلة التفقيس، تنمو بسرعة ومتوفرة بسهولة. سمك نشيط سلمي يسبح في تجمعات وبشكل طليق، وبالرغم من كونها سمكة اجتماعية فإن من الممكن ان تختلف العادات السلوكية والمزاجية الذي تتصف بها، ويتفاوت السمك الفردي عن رفقائه بين الانسجام السلمي التام إلى سمك يقال عنه انه من الأشقياء أو العدائيون، وخصوصا الذكور الأكبر سنا من الممكن أن يميلوا إلى أن يكون عدوانيون نحو بعضهم البعض أو مع الأنواع الآخرى. الموطن الاصلي للسوردتيل هو أمريكا الوسطى من جنوب المكسيك إلى غواتيمالا، وهناك عدة أنواع من هذا السمك وتشكيلة متنوعة من الألوان، السوردتيل المنقط عرف أولا بحدود عام 1864، بينما السوردتيل الأخضر المشهور عرف في عام 1909. السوردتيل مماثل في الشكل لسمكة البلاتي والجوبي وله جسم أضخم من هذين النوعين وزعنفة ذيل الذكر ممدودة على شكل السيف التي منها اشتق اسمها، وهي سمكة جريئة جدا، وتتواجد بتشكيلة متنوعة من الألوان الجميلة والرائعة. مثل البلاتي، هذا النوع دخل التهجين لإنتاج أسماك ذات أنواع مختلفة في الألوان المثيرة وأشكال مختلفة للزعانف، ويتوافر السوردتيل بخليط متنوع من الألوان وتشكيلة رائعة من الزعانف، حتى في الأنواع البرية منها، فمنها الأخضر والأسود والأبيض والأحمر وهو الأكثر شيوعا. هناك الآن تنوع في الزعانف سواء الخلفية أو الظهرية اتخذت اشكالا جميلة مثل الليرتيل وهايفن، وقد تم تهجين الذكور بزعانف ضخمة وبسيفين في الزعنفة الخلفية بدلا من واحد، حتى بعض الإناث قد تم تهجينهم وهناك أنواعا لها زعنفة مثل الذكر. التغذية والسلوك. سمك شره يلتهم كل أنواع الاكل مثل الأغذية الحية والقشور (الورق)، ولإبقاء التوازن يغذى بنوع جيد من الاكل الورقي كل يوم أو الروبيان (الجمبري) إما حي أو مجمد أو الديدان ،وينصح بعدم الإكثار من الاطعمة الطازجة أو المجمدة حتى لا تكثر البكتريا والطفيليات في الحوض (ينصح بطعام ألماني الصنع يدعي تيترا TETRA حيت يحتوي على مواد غدائية مناسبة وتركيبة تمنع تلوت الماء) يفضل هذا النوع من الأسماك الحوض بزرع مناسب وملائم مع مساحة كافية تسمح له بحرية الحركة، ومن الأفضل ان يزود الحوض بنباتات عائمة لحماية الصغار حيث ان الآباء أو السمك الكبير يلتهم صغارهم في أغلب الأحيان. وكذلك يفضل وضع قليلا من الملح في الحوض بمعدل ملعقة شاي لكل 4 لتر من الماء الانثى تصل إلى حجم 12 سم أي 4.5 بوصة تقريبا، أما الذكر فيصل إلى 10سم أي 4 بوصة. جوبي ، يعتبر بأنواعه المختلفة من أفضل أسماك الزينة المعروفة كما أنه الأكثر شعبية لدى المربيين، وهو السمك المفضل سواء للمبتدئ أو الهاوي المتمرس، موطنه الأصلي أمريكا الوسطى والبرازيل لكنه الآن يتواجد في كل مكان حيث أنه سهل التفقيس في الأسر. هذا النوع لديه تشكيلة كبيرة من الألوان والأشكال ولاتكاد تتشابه سمكتين مع بعضهما البعض، وهناك الكثير من الأشكال المختلفة للزعانف، بعض من أشكال هذه الزعانف والأكثر شيوعا هو الذيل الدائري والمدبب والذي على شكل المروحة والمهدول والمثلث. سمك نشيط، ينطلق بشكل جماعات ودائما في تحرك. ومع إنهم سمك جماعي وسلمي ويتعايشوا بسهولة مع رفقائهم من البلاتي و السوردتيل، إلا أنهم قد يطاردون صغار السمك ويهاجمون زعانف سمك البيتا أو سمك سياميس فايتر ذوي الزعانف الجميلة في أغلب الأحيان. الحوض الأفضل لهذا السمك هو الذي تكون أرضيته مفروشة بالحصوات الصغيرة الجيدة ومزروع بشكل جيد ومكثف إلى حدٍ ما مع بعض النباتات العائمة (السراخس)، حيث أن هذا النوع من النباتات يزوده بقليلا من الغذاء بالإضافة كونه مخابئ طبيعية لصغاره حتى يكبرون بما فيه الكفاية. أكثر أنواع الجوبي تتكيف بسرعة في مختلف الأحواض، إلا أن الأنوع الأصلية منها يمكن أن يكون أكثر حساسية وتتطلب انتباه أكثر. مثل البلاتي والسوردتيل يفضل إضافة مقدار ملعقة شاي من الملح غير المعالج باليود ماء الحوض، ويتكيف الجوبي للعيش في المياه العسرة أو المالحة. المولي أو مروحية الذيل هي من الأسماك يتبع البكيلليات من بطحيشيات الشكل. يصل حجمها إلى 10 سم لكن الإناث أطول بقليل. موطنها جنوب الولايات المتحدة الأمريكية، تحتاج درجة حرارة:20-26، وقلوية الماء:7.5-8.5 درجة حموضة. الوصف. متوفرة بأربعة ألوان رئيسية هم الأسود والأخضر والفضي والذهبي أو الأصفر، وهناك أيضا المولي الفضي مع بقع سوداء وذو لون رخامي (أبيض وأسود) الذي يسمى مربل مولي. أنواع المولي، قصير الزعانف وذو الشراع هو سمك أمريكي وجد فقط في قارتي أمريكا الشمالية والجنوبية، وأصبحت من اسماك الهواة في عام 1899 وبدأ إنتاج الهجائن في العشرينات من القرن السابق. الأنواع البرية للمولي تنقسم إلى مجموعتين، المجموعة الأولى وهو المولي العادي ذو الزعانف الصغيرة، يعرف بمولي قصير الزعانف، والمجموعة الثانية ذات الزعانف الكبيرة وتسمى زعانف الشراع أو سيلفين مولي وتتضمن نوعان سيلفين مولي، وسيلفين مولي المكسيكي. للتفريق بين المجموعتين الأساسيتين فإن حجم الزعنفة هو الفارق، وهناك طريق آخر سهل للتمييز بين المجموعتين عن طريق زعانفهم الظهرية. على سيلفين مولي تكون الزعنفة الظهرية واقعة أمام الزعنفة الخلفية، بينما على المولي العادي هذه الزعنفة تبدأ وراء الزعنفة الخلفية. للمبتدئين، المولي قصير الزعانف أفضل حيث أنه الأكثر تحملا، أقل تطلبا، ويحتاج مساحة أقل. ويتبعه النوع المهجن سيلفين ذو الزعانف القصيرة، في أغلب الأحيان المولي سمكة مسالمة، مع انه قد لوحظ بأن هناك سلوك فردي ومن حين لآخر أنت تجد سمكة منها يمكن أن تكون عدوانية. تسمية المغرب أو إتيمولوجيا المغرب هي دراسة أصل الاسم الرسمي للمملكة المغربية وذلك بدراسة الكلمة وتطورها التاريخي ومقارنة التسمية المحلية بالتسمية في لغات أجنبية أخرى.فإسم المغرب كان يطلق على المملكة المغربية من المغاربة انفسهم بينما كان يوصف المغرب في الخرائط الغربية بالمدن الكبرى كمراكش وفاس وأهم ذليل على ذلك هو المصحف الدي ارسله السلطان علي أبو الحسن المريني للقدس سنة 1344 ميلادية حيت تضمن "ملك المغرب". مملكة مور. في القرن تالت قبل الميلاد أنشأ الأمازيغ في شمال مغرب الاقصى مملكة أمازيغية، عرفت بإسم المملكة الموريطنية نسبة إلى كلمة موري المشتقة من الكلمة الإغريقية موروس والتي تعني أسود، وهي اسم قبائل أمازيغية تقطن منطقة من نهر ملوية إلى نهر أم الربيع هذه المملكة توسعت حدودها خلال قرن أول قبل ميلاد ووصلت حدودها إلى قرب مدينة بجاية. تم انقسمت هذه المملكة سنة 40م إلى مقاطعتين رومانيين؛ مقاطعة موريطنية الطنجية في شمال المغرب لي هي كانت أراضي أصيلة للمملكة ومقاطعة موريطنية القيصرية في شمال الجزائر لي هي أراضي التي توسعت عليها مملكة لاحقا. إحياء الاسم. تلقت دولة موريتانيا الحديثة اسمها كمستعمرة فرنسية في عام 1903؛ سميت على اسم موريطانيا القديمة على الرغم من كونها تقع إلى حد بعيد في جنوب المحافظة القديمة. منطقة المغرب الأقصى. لاحقا تمت الإشارة للمملكة المغربية الحالية باسم المغرب الأقصى باللغة العربية بينما استخدمت اللغات الرومانسية تسميات مشتقة من الكلمة اللاتينية مرك وهي تصحيف اسم مراكش عاصمة سلالة المرابطين. اعتقد الناس في العالم القديم أن الشمس تشرق من اليابان (باللغة الصينية نيهون: مكان شروق الشمس) وتغرب في المملكة المغربية (باللغة العربية المغرب: مكان غروب الشمس). كان المؤرخون العرب في القرون الوسطى يستعملون لفظ بلاد المغرب للدلالة على ثلاثة أقاليم تقع في المنطقة المغاربية: المغرب الأدنى (أفريقية أو تونس)، المغرب الأوسط (الجزائر الحالية)، المغرب الأقصى (المملكة المغربية الحالية). واسم المغرب أطلق قبل الاحتلال الفرنسي أما لفظ "مراكش" فكان يطلقه المشارقة على أقطار المغرب التي كانت في الأصل ولايات عثمانية ماعدا المغرب الأقصى، وكانت تذكر بأسماء مدنها الكبرى التي كانت لها وظيفة القيادة: الجزائر، تونس، طرابلس. أما المغاربة فكانوا يطلقون على بلدهم اسم المغرب منذ القديم. وكان المغرب الأقصى البلد الوحيد الذي لم تعرض للاحتلال وهو دولة عربية مستقلة، تعتمد ادارته ودبلوماسيته على اللغة العربية. وجاء ذكر لفظ المغرب على لسان المؤرخين على مرور شتى العصور: الإمبراطورية الشريفة. في العصور الحديثة، وابتداء من أواسط القرن السابع عشر كان المؤرخون الأوروبيون يستخدمون اسم "الإمبراطورية المراكشية" وهي أيضا الفترة التي صادفت سلالة العلويين التي تحكم المغرب منذ ذلك الحين؛ أحيانا كان يشار للدولة باسم "السلطنة المغربية الشريفة" المشتقة من لقب السلطان الذي كان يطلق على الحاكم و "الإمبراطورية الشريفة" نسبة إلى نفوذ الشرفاء في الأقاليم. و"الدولة المحمدية الشريفة" في بداية القرن السابع عشر كانت الإمبراطورية الشريفة تتشكل من خمسة أقاليم: ولاية مراكش، ولاية فاس، ولاية سوس، ولاية سجلماسة، وبلاد درعة، وبلاد شنقيط وباشوية تمبكتو. المملكة المغربية. قام محمد الخامس بتنظيم الدولة الحديثة واعتمد لقب الملك سنة 1957 لتصبح "المملكة المغربية" هي التسمية الأكثر شيوعا والتي تم اعتمادها أيضا أثناء صياغة الدستور المغربي سنة 1962. كوليستيبول هو أحد منحيات حامض الصفراء، حيث يقوم بالارتباط بسائل الصفراء في الجهاز الهضمي لمنع إعادة امتصاصه. فهو راتنج تبادل أيوني قوي، مما يعني أنه يمكنه مبادلة أيونات الكلوريد مع أيونات أحماض الصفراء السالبة في القناة الهضمية وتربط بينهم بقوة في تركيبة الراتنج. كوليستيبول مكون من ثنائي بوليمر ثنائي الأثلين ثلاثي الأمين وإبيكلوروهيدرين الخامل (copolymer of diethylenetriamine و إيبكلوروهيدرين). كما يعتبر كوليستيبول راتنج تبادل أيوني من النوع القاعدي. كوليستيبول يقوم بإزالة أحماض الصفراء من الجسم عن طريق تشكيل المجمعات غير قابلة للذوبان مع الأحماض الصفراوية في الأمعاء، والتي تفرز ثم في البراز. عند إفراز أحماض الصفراء، يتم تحويل الكوليسترول في البلازما إلى حمض الصفراء لاستعادة مستويات حمض الصفراء. هذا التحويل من الكوليسترول إلى أحماض الصفراء يخفض تركيز الكوليسترول في البلازما. الأشكال الدوائية. متوفر على شكل مسحوق تحت اسم كلوستد (Colestid)، حيث يكون المسحوق معبأ في أكياس تحتوي على 5 غرام في كل كيس. وكذلك متوفر في بعض البلدان تحت اسم ليستد (Lestid). كما يتوفر الدواء على شكل أقراص لتحضير معلق. الاستخدامات العلاجية. تستخدم منحيات حامض الصفراء مثل كوليستيبول لعلاج ارتفاع الكولسترول، ولكن يمكن أن تستخدم أيضا لعلاج الحكة والتي تحدث نتيجة عجز الكبد، وذلك بسبب عدم قدرة الكبد على التخلص من الصفراء. الجرعة. يستخدم محسوق كوليستيبول بجرعة 5 غرام مرة واحدة أو مرتين يوميا، حيث يتم حل المسحوق في عصير أو في الماء، ومن الممكن زيادة إلى الجرعة القصوى خلال فترة شهر بحيث تصل إلى 30 غرام يوميا تؤخذ على جرعة واحدة أو تقسم على جرعتين. اما جرعة الأقراص فتتراوح من 2 إلى 16 غرام يوميا. فان بوي وتشام تشام هو مسلسل كرتون تلفزيوني أمريكي مرسوم بالكمبيوتر من إنتاج إريك روبليس على نكلوديون. وهي مستمدة من فانبوي، وهو مسلسل كرتون قصير أنتجه روبلز على نيكتونز وفريديراتور ستوديوز، والذي عرض من 14 أغسطس 2009 إلى 12 يوليو 2014 على فقرة راندوم كارتونز. عرضت الحلقة الأولى يوم 12 أكتوبر 2009 على نكلوديون كفقرة معاينة، قبل أن يتم عرضه رسميا في 6 نوفمبر 2009. شاهد الحلقة الأولى 5.8 مليون مشاهد. بينما شاهد الحلقة الثانية 5.4 مليون مشاهد. على الرغم من أن الغالبية العظمى من الحلقات المنتجة قد عرضت قبل 2 نوفمبر 2012، فلم تعرض الحلقة الأخيرة على الهواء حتى 12 يوليو 2014 (رغم أنها أصدرت على DVD في عام 2011). أغنية المسلسل من تأليف براد جوزيف بريك وأداء فرقة البانك ماي شي. ولم يعلن عن إنتاج موسم ثالث على نكلوديون في الموسم التلفزيوني 2013-2014. عرض على قناة نكلوديون العربية وبعد افتتاح قناة نيكتونز قامت إدارة نكلوديون بعرض المسلسل على القناة مرة اخرة وبدون حذف أو تحريف. قصة الكرتون. يحكي الكرتون أن هناك صديقين اسم الكبير فان بوي والآخر تشام تشام، وهما صديقان مرحان ينطلقان إلى مغامرات مجنونة وغير عادية ويمتلكان حيوية ونشاط ويحبان اللعب والمرح وهما يساعدان بعضهما البعض ولم يحدث بينهما شجار أبدا وهما يشربان المثلجات. مدة الكرتون عبارة عن نصف ساعة تتكون من مغامرتين كل مغامرة حوالى 11 دقيقة (22 دقيقة في بعض الحلقات) يقوم كل منها بمغامرة. شخصيات الكرتون. بـ "تشام تشام"، الذي يعتبره أقرب وأوفى الأصدقاء، ويدخل معه كل المغامرات ولا يستسلم للمشكلات التي كثيرًا ما يقع فيها، ويسعى دائمًا لحلها والخروج منها بسلام هذا لأنه مغامر وشجاع، يحب أن يفعل الأشياء غير العادية وأيضا تفكيره المُنظم يُمكِّنه من وضع الخطط المُحكمة التي تجعله يكمل مغامراته بنجاح. الفصل 27 هو فيلم يصور اغتيال جون لينون إنتاج 2007 مستقل بقلم مارك ديفيد شابمان بطولة ليندسي لوهان. عرض لاول مرة في مهرجان سينمائي في يناير 2007 ومهرجان برلين السينمائي في فبراير شباط. آلام المخاض هو فيلم من إخراج لارا شابيرو وبطولة ليندسي لوهان، كيربي لوقا، شيريل هاينز، وكريس بارنيل. عرض الفيلم في دور العرض الأمريكية في 2009 ولكن صدر قرار بعد ذلك أن يبث على شاشات التلفزيون في يوم الأسرة يوم 19 يوليو، 2009. حصل الفيلم على 2100000 مشاهد. أنا أعرف من قتلني هو فيلم رعب تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2007. من بطولة ليندسي لوهان ونيل ماكدونو. الميزانية والإيرادات. بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 12 مليون دولار بينما حقق أرباحا تقدر بـ 9.669.758 دولار. مماليك العراق هم سلالة من الولاة الذين حكموا العراق منذ منتصف القرن الثامن عشر إلى الربع الأول من القرن التاسع عشر وتعود أصولهم إلى عدة مناطق من آسيا الوسطى (جورجيا ومن بلاد الشركس وداغستان وبلاد جبال القوقاز الأخرى)، حيث استمر حكمهم للعراق زهاء 82 عامًا بولاية سليمان باشا الكبير المكنى بأبو ليلة في سنة 1749م، وانتهى بعزل داود باشا من منصب والي بغداد سنة 1831م. وقد كان مماليك العراق يشبهون نظرائهم من مماليك مصر من حيث الأصل والمنشأ، وقد تميز عهد المماليك في العراق عما قبله من العهود بشدة التنافس والتنازع على الحكم. حيث كان الولاة قبل عهد المماليك يتم تعيين أحدهم بفرمان يصدره السلطان العثماني من الباب العالي في إسطنبول، أما في عهد المماليك فقد تغير الحال إذ أصبح الفرمان السلطاني قليل الأثر في تعيين الولاة، وفي بعض الأحيان لم يكن له أي أثر على الأطلاق، إذ كان التنازع بين المماليك يعتبر صاحب التأثير الأكبر في تعيين أي والي، فأي مملوك يستطيع أن ينال منصب والي بغداد أو الوزارة كما كانوا يسمونها بالقوة إثر التغلب على بقية منافسيه من المماليك يجتمع حوله أعيان بغداد وعلماؤها ثم يكتبون عريضة إلى السلطان العثماني يسترحمون منه أن يصدر فرمانه بمنح الوزارة أو الولاية إلى المملوك الغالب. وبلغت دولة المماليك في العراق أوج قوتها في عهد سليمان باشا الكبير والذي دام حكمه 22 عامًا ما بين عام 1780 إلى عام 1802 وحيث سمي عهده بالعصر الذهبي لدولة المماليك في العراق. نشأة المماليك في العراق. إن أول من أتى بالمماليك إلى العراق هو الوالي العثماني حسن باشا فقد أراد هذا الوالي بعد أن فسد نظام الانكشارية أن يجعل لنفسه جندا مختصين به يستعين بهم ويتعصبون له فأرسل إلى بلاد القفقاس من يأتي إليه بالصبيان. وكانت أسواق مدينة تفليس آنذاك زاخرة بالصبيان المعروضين للبيع، فأسس حسن باشا في بغداد دائرة خاصة اسمها إيج دائرة سي أي دائرة الداخل ومهمتها هي الإشراف على شراء المماليك من تلك البلاد وتدريبهم، وعندما تولى الحكم من بعده ابنه أحمد باشا أكثر من شراء الجنود المماليك واعتنى بهم، حتى أصبحوا قوة لا يستهان بها، وبعد وفاة الوالي أحمد باشا كثر عددهم واستطاعوا فرض إرادتهم على الدولة العثمانية. ونصبوا أحدهم وهو سليمان باشا أبو ليلة واليا على العراق سنة 1749م. وصول المماليك إلى الحكم. كان سليمان باشا أبو ليلة أول مملوك يتولى الولاية وذلك في سنة 1749م، إثر فتنة طاحنة قام بها الإنكشاريون في بغداد. وضربوا مبنى السراي العثماني بوابل من القنابل، واستمرت الفتنة ثلاثة أيام مما جعل الوالي العثماني يفر من بغداد، فاضطرت الدولة العثمانية آنذاك إلى تعيين سليمان باشا واليا مكانه. دام حكم سليمان باشا حوالي ثلاثة عشر عامًا وقد سمي سليمان باشا بأبو ليلة وذلك لتخفيه في الليل وخروجه. وقد توفي سليمان باشا في سنة 1762م، إثر مرض لازمه طوال ستة أشهر. وبعد وفاته كان سبعة رجال مرشحين لخلافته وكانوا كلهم من المماليك وكاد الأمر ان يتحول إلى حرب بين المرشحين السبعة وتدخل العلماء والأعيان بغية تسكين الفتنة. عندها استقر الرأي على أن يكتب بأسماء المرشحين السبعة إلى إسطنبول لكي يتم اختيار أحدهم للولاية، بعدها عاد الجواب من إسطنبول باختيار السلطان العثماني لمتسلم البصرة علي باشا، ولكن لم يكن علي باشا من أصول قفقاسية أو جورجية كسائر المماليك الموجودين بل كان من أصول فارسية. وهذا ما جعل المماليك الآخرين يحيكون المؤمرات له، فخلع من منصبه بعد سنتين من توليه المنصب إثر ثورة مضادة بقيادة عمر باشا والذي كان عديل سليمان باشا وكذلك كان أحد المرشحين السبعة للخلافة من بعده، وعلى إثر ذلك اجتمع علماء بغداد واعيانها وكتبوا عريضة للسلطان العثماني يسترحمونه بتولي عمر باشا واليا عليهم وإن علي باشا كان يريد تسليم العراق لبلاد فارس. فجاء الفرمان من إسطنبول يقر عمر باشا واليا على بغداد، أما علي باشا فقد هرب من السراي متنكرا بزي إمراة والتجأ دخيلا لأحد الدور المجاورة ولكن صاحب الدار أخبر عنه السلطات فألقي القبض عليه، ثم تم قتله. وبدأ عمر باشا بعد توليه منصب الوالي القضاء على ثورات العشائر والتي كانت تمثل تهديدا حقيقيا للدولة منها ثورة شيخ الخزاعل حمود الحمد، والذي أسس كيان عشائري مستقل عن كيان الدولة بمنطقة الفرات الأوسط. فاستطاع عمر باشا القضاء عليه، وكذلك قام بالقضاء على ثورتي عشائر المنتفق وعشائر العبيد على التوالي. وفي سنة 1772م إنتشر وباء مرض الطاعون في بغداد. وأخذ المرض يفتك بالسكان ويحصد أرواحهم في كل يوم، فانتهزت بعض العشائر ما حل ببغداد من انتشار لمرض الطاعون وبدأت بعمليات السلب والنهب والتخريب في المدينة المنكوبة بالوباء، وقد استمر الحال حتى بعد زوال المرض. إذ لم يكن يوجد في الولاية من الجنود ما يكفي لحفظ الأمن وإعادة النظام إلى نصابه. نهاية عمر باشا وما تلاها من أحداث. في سنة 1775 م أرسل الشاه كريم خان زند جيشا كبيرا لاحتلال البصرة بقيادة أخيه صادق خان فحاصرها. وقد دام الحصار على مدينة البصرة حوالي 13 شهرا انتهى بدخول صادق خان للمدينة. وعند وصول نبأ الحصار إلى إسطنبول اعتقد المسؤولون هناك أن السبب الأكبر الذي أدى إلى نشوب هذا النزاع بين الدولتين هو عمر باشا وأنه لابد من عزله لكي ينتهي هذا الصراع القائم بين الدولتين. وفي عام 1776 م قامت الدولة العثمانية بإرسال ثلاث قواد ومع كل واحد منهم قوة عسكرية كبيرة إلى مدينة بغداد، وكان سبب إرسالهم هو عزل الوالي عمر باشا وهم كل من أوزون عبد الله باشا والي ديار بكر، وسليمان باشا الجليلي والي الموصل ومصطفى باشا الإسبيناخجي والي الرقة. وكان مصطفى باشا هو الذي من أسندت إليه ولاية بغداد، وقتل عمر باشا إن امتنع عن تسليم الولاية إليه، وكانت حجة القواد الثلاثة أثناء المجيء هي فك الحصار عن مدينة البصرة، وعند اجتماع مصطفى باشا الإسبيناخجي بعمر باشا ومعرفة عمر باشا بالفرمان السلطاني لم يعترض عليه وغادر بغداد دون وقوع أية مشاكل. ولكن مصطفى باشا ظن أن في الأمر مكيدة له من قبل الوالي السابق عمر باشا فأرسل قوة من الجند ليهاجموه ليلا إلا أن عمر باشا تمكن من الهرب ولكن فرسه سقطت على الأرض مما أدى إلى سقوطه وكسر رقبته، وقد عثر عليه من قبل أحد الجنود، فقام بقطع رأسه وإرسالها إلى الوالي الجديد والذي قام بدوره بإرسالها إلى إسطنبول. وبعد مقتل عمر باشا لم يهدأ الوضع في العراق في السنوات التي تلت مقتله ولم يدم حكم مصطفى باشا سوى تسعة أشهر حيث عزل بفرمان من السلطان العثماني وتم تولية زعيم المماليك عبد الله باشا. والذي كان قد ثار ضد مصطفى باشا بعد كثرة الشكاوى عليه وسيق مصطفى باشا إلى مدينة ديار بكر مخفورا وهناك تم قطع رأسه بأمر من السلطان. معارك محلية. لم يدم حكم عبد الله باشا طويلا إذ توفي في شتاء عام 1777م، وحدثت بعده الفوضى التي عمت أرجاء بغداد لعدة أشهر. إذ كان التنافس على الحكم بعد موت عبد الله باشا منحصرا بين شخصين هما محمد العجمي وإسماعيل آغا الكهية. وانقسمت محلات بغداد إلى فريقين متناحرين، فقد وقفت محلات الفضل والمهدية والقراغول والميدان إلى جانب محمد العجمي. بينما وقفت محلات رأس القرية، باب الشيخ والشورجة إلى جانب إسماعيل آغا وقد إنحاز المماليك إلى إسماعيل آغا بشكل عام. لقد حاول سليمان بك الشاوي رئيس العبيد تهدئة الحالة وكان ذا منزلة محترمة لدى مختلف الطبقات في بغداد وارتأى أن يخرج المرشحان كلاهما من بغداد حتى يهدأ الوضع فوافق إسماعيل آغا على هذا الاقتراح بينما رفض محمد العجمي الاقتراح واستنجد بأعوانه ليساعدوه في السيطرة على البلاد، ودامت المعارك بين الفريقين قرابة خمسة أشهر. وفي شهر أيار من سنة 1778م وصل حسن باشا الكركوكلي وهو يحمل فرمانا من السلطان العثماني يعهد بولاية بغداد إليه. فأضطر على إثرها محمد العجمي بمعونة صاحبه أحمد آغا الفرار من مدينة بغداد إلى نواحي ديالى. ولاية حسن باشا الكركولي. في عهد الوالي حسن استرجعت البصرة من ايدي الإيرانيين إذ انسحب الإيرانيون من المدينة بسبب وفاة كريم خان زند في مدينة شيراز. وعاد إلى البصرة واليها السابق سليمان آغا بعد أن كان محبوسا في مدينة شيراز. وفي أواخر شهر تشرين الأول عام 1779م حدثت مشاجرة بين شخصين قرب مقبرة الشيخ عمر فلما سمع أهالي الميدان في بغداد بهذا الحادث إتخذوها ذريعة لإعلان التمرد والعصيان على الوالي حسن باشا، عند ذلك التجأ حسن باشا إلى القلعة الداخلية متحصنا بها وفي اليوم التالي تجمع سكان بغداد في الطرقات واتخذوا المتاريس وقاموا بمهاجمة مبنى السراي الحكومي، وعند حلول الظلام عشية ذلك اليوم تسلل حسن باشا من باب القلعة وعبر النهر جانب الكرخ ومن هناك استطاع الفرار إلى ديار بكر وقد توفي حسن باشا إثر إصابته بمرض غامض لازمه عدة أيام هناك سليمان الكبير. كان والي البصرة سليمان آغا والذي عرف لاحقا بعد توليه ولاية بغداد باسم سليمان الكبير يترقب الأوضاع فأخذ يكاتب السلطان العثماني لغرض توليه الحكم وقد تم له ما أراد إذ صدر فرمان من السلطان بتوليه شؤون ولاية بغداد وقد عرف عصره باسم العصر الذهبي لفترة حكم الماليك في العراق، حيث بدأ سليمان الكبير حكمه بالقضاء على ثورة محمد العجمي في نواحي ديالى. والقضاء على تمرد عشائر الخزاعل في منطقة الفرات الأوسط. وفي عام 1782م توجه سليمان الكبير إلى مناطق كردستان للقضاء على التمرد الذي قاده هناك متصرفها محمود باشا بابان فالتجأ محمود باشا بابان إلى بلاد فارس. وعين سليمان الكبير مكانه إبراهيم باشا بابان. وفي سنة 1786 عم قحط شديد على العراق فعمت المجاعة وانتشرت الأمراض فأدى هذا إلى نشوب ثورة عارمة في بغداد، ولكن سليمان باشا استطاع القضاء على هذه الثورة وصلب بعضا من رؤساءها وسجن الآخرين. وفي أواخر سنين حكم سليمان باشا الكبير بدأ الوهابيون يغيرون على تخوم العراق وبدأت الحرب بين كلا الطرفين، ثم توفي سليمان باشا الكبير عام 1802م. المماليك بعد سليمان الكبير. أوصى سليمان باشا الكبير بأن يعهد من بعده بمنصب الوالي لصهره علي باشا الكهية وألا يختلفوا عليه. ولكن سرعان ما ظهرت الخلافات بين أفراد عائلة سليمان الكبير حول منصب الوالي بعد وفاته والذي شغله صهره علي باشا الكهية ولكن سرعان ما حسم علي باشا الكهية الصراع لصالحه. دام حكم علي باشا الكهية حوالي خمس سنوات وكانت سنوات حكمه مليئة بالقلاقل والمخاوف والصراعات وفي سنة 1807 وبينما كان علي باشا الكهية يقيم صلاة الصبح قام رجل يدعى مدد بك وقد كان هذا الرجل من المقربين لعلي باشا غير انه كان يضمر له الشر ويحقد عليه فهجم عليه وقد كان يصلي بجانبه وأغمد خنجره في خاصرته وسقط علي باشا الكهية صريعا على الفور. تولى ابن أخت علي باشا الكهية ويدعى سليمان باشا ولقب بعد توليه الولاية في بغداد بسليمان الصغير تميزا عن سلفه سليمان باشا الكبير. دام حكم سليمان الصغير حوالي ثلاث سنوات إذ قتل في يوم 6 تشرين الأول من سنة 1810 م. على أيدي الجيش العثماني بقيادة حالت أفندي بعد معارك طاحنة بينهما. وتم تعيين عبد الله آغا التوتونجي واليا على بغداد. لم يدم حكم عبد الله آغا التوتونجي سوى سنتين ونصف وقد قضى تلك المدة القصيرة في خوف دائم من سعيد بك وحزبه إذ كان الكثير من المماليك يميلون إلى سعيد بك ويعطفون عليه وفاء لذكرى أبيه سليمان الكبير. وقد أدى هذا الأمر إلى إشعال الحرب بين كلا الطرفين ومقتل الوالي عبد الله آغا التوتونجي في بلدة سوق الشيوخ مع كهيته (معاون الوالي) بعد أن تم أسرهما. بعدها دخل سعيد باشا ومعه شيخ المنتفق حمود الثامر بغداد في يوم 16 أيار من سنة 1813. وقد أعطى سعيد باشا لشيخ عشيرة المنتفق حمود الثامر حكم منطقة البصرة نتيجة مساندته أياه في حربه ضد الوالي السابق عبد الله آغا التوتونجي أدى استفحال طغيان حمود الثامر على ولاية البصرة على الناس إلى ثورة عارمة في صفوف العشائر إضافة إلى وجود ما يقارب اربعين الف زائر من بلاد فارس في مدينة كربلاء والذين بقوا محاصرين فيها خوفا من تعرضهم لأعمال نهب وسلب من قبل تلك العشائر. ولم يجد سعيد باشا بدا من تعيين زوج اخته داود باشا بمنصب الكهية فأستطاع الأخير إخماد ثورة العشائر باستعمال القوة ولكن ما ان انتهى داود باشا من القضاء على ثورة العشائر في الجنوب حتى أصدر سعيد باشا قرارا بعزل داود باشا من منصبه وذلك بعد إلحاح شديد من قبل نابي خانم والدة سعيد باشا. وسرعان ما تردت الأوضاع في العراق من جديد نتيجة لإهمال سعيد باشا شؤون البلاد وفي شهر أيلول من سنة 1816 م غادر داود باشا مدينة بغداد خلسة بصحبة مجموعة من اتباعه. واستطاع داود باشا أن يحصل من السلطان العثماني على ولاية بغداد بدلا من سعيد باشا نهاية سعيد باشا وتولي داود باشا مقاليد السلطة. في يوم 7 كانون الثاني من سنة 1817 م جرت معركة ما بين أنصار سعيد باشا وأنصار داود باشا خارج سور مدينة بغداد من جهة منطقة باب المعظم وقد لعبت المدافع دورا هاما في هذه المعركة، كما قام فرسان شيخ عشيرة المنتفق حمود الثامر بحركة هجوم مباغتة جعلت النصر يميل إلى جانب سعيد باشا فاضطر داود باشا على إثر هذه المعركة إلى الإبتعاد بقواته عن مدينة بغداد بغية الاستراحة ولم الشمل وقد ظن سعيد باشا أن الخطر قد زال عن بغداد فسمح لشيخ عشيرة المنتفق بالعودة مع أتباعه إلى مناطقهم وفتحت أبواب بغداد من جديد لزوال الخطر ولكن الحال لم يستمر طويلا لأن وجود داود باشا مع قواته وتهديده المستمر لبغداد جعل أسعار المواد الغذائية في ارتفاع مستمر إضافة إلى نشر أنصار داود باشا الإشاعات وتحريضهم أهالي بغداد على الثورة ضد سعيد باشا فأنتشرت الفوضى في بغداد والمناطق المحيطة بها وكثر السلب والنهب حينها اجتمع أعيان بغداد وعلماؤها وكتبوا محضرا وأرسلوه إلى داود باشا يحثونه على الإسراع بالقدوم إلى بغداد لإنقاذ الأهالي مما أصابهم. وفي يوم 20 شباط من نفس السنة دخل داود باشا مع قواته مدينة بغداد وسط استقبال جماهيري حافل من قبل الأهالي أما سعيد باشا فقد قتل من قبل سيد عليوي رئيس الانكشارية بعدما وجده لائذا بحضن امه السيدة نابي خانم. نهاية حكم المماليك في العراق. تولى داود باشا مقاليد الحكم في العراق في شباط من سنة 1817 م وواجهت داود باشا خلال سنين حكمه ثورات قامت بها العشائر العراقية المختلفة إضافة إلى دخوله في نزاع مع الدولة القاجارية في فترات مختلفة من سنوات حكمه التي امتدت على مدار 14 عاما. كما اهتم داود باشا بالجيش وأولى به عناية خاصة فقد قام داود باشا باستقدام المسيو ديفو كان المسيو ديفو أحد ضباط الجيش الفرنسي إبان حكم نابليون بونابرت وكان يعمل في تدريب جيش والي كرمانشاه قبل استدعائه للعمل عند داود باشا لتدريب الجيش. كما قام داود باشا باستحداث أول صحيفة في بغداد باسم جرنال العراق باللغتين العربية والتركية وغيرها من الإصلاحات التي أحدثها الوالي في العراق والتي تشبه إلى حد ما إصلاحات محمد علي باشا إبان حكمه لمصر. وفي سنة 1828 م أعلنت الإمبراطورية الروسية الحرب على الدولة العثمانية وذلك دعما للثورة اليونانية التي كانت قائمة آنذاك ضد الحكم العثماني وكان من المقرر أن يرسل داود باشا ما مقداره 6000 كيس من الذهب لدعم الدولة في حربها ضد روسيا ولكن داود باشا امتنع عن إرسال هذا المبلغ ففسر امتناعه هذا في الاستانة بمثابة إعلان عصيان على الدولة واعتبر أنه تخلى عن سيده السلطان في أحرج المواقف وإساءة إلى هيبته. في سنة 1830 أرسل السلطان العثماني محمود الثاني إلى بغداد أحد رجالاته الثقات يدعى صادق أفندي وكانت مهمته التخلص من داود باشا. أحس داود باشا بالمكيدة التي دبرها له السلطان وبمغزى قدوم صادق أفندى مبعوثا من السلطان إلى بغداد كان لمقتل صادق أفندي صدى واسع في الاستانة وفي مختلف الولايات العثمانية. كلف السلطان العثماني محمود الثاني والي حلب علي رضا باشا بإعداد جيش ضخم للهجوم على بغداد وفي أوائل شهر شباط من سنة 1831 تحرك الجيش من حلب نحو بغداد وفي أواخر شهر آذار بدأ مرض الطاعون القادم من مدينة تبريز بالانتشار في بغداد وقد أفسد ظهور هذا المرض كل الخطط التي اعدها داود باشا لمقاومة الجيش العثماني القادم من مدينة حلب. دخل الجيش العثماني بغداد يوم 14 أيلول من سنة 1831م بعد حصار طويل لها وبعد إحكام السيطرة على بغداد واستباب الأمن وضع علي رضا باشا خطة متقنة لقتل المماليك حيث تظاهر في بادئ الأمر بالرضا عن المماليك وولى بعضهم مناصب رفيعة في الدولة وفي ذات يوم دعا علي رضا باشا المماليك مع جماعة من اعيان بغداد وعلمائها إلى اجتماع بحجة الاستماع لقراءة الفرمان الذي وصل مؤخرا من الاستانة وما إن شرب جميع المدعوين القهوة ودخنوا الجبوق حتى إنهال الجنود الألبانيون الذين احضرهم علي رضا باشا بقتل جميع من كان مدعوا لهذا الاجتماع أما داود باشا فقد تم إلقاء القبض عليه وإرساله معززا مكرما إلى الاستانة. علاقة المماليك بالحركة الوهابية. بدأت الحركة الوهابية تهدد العراق منذ سنة 1790 وصارت الجماعات المنضوية تحت لواء الحركة تهدد مراعي الظفير والمنتفق والشامية. وبدأ دعاة الحركة بنشر الدعوة في المدن والأرياف وفي سنة 1796 م استولى الأمير عبد العزيز بن سعود على منطقة الأحساء التي تتاخم العراق من الناحية الجنوبية وفي عام 1797 م كلف سليمان باشا ثويني شيخ المنتفق بحرب الوهابيين ولكن الثويني قتل بعد أن هجم عليه طعيس وهو من عبيد الجبور من بني خالد وقتله في محرم 1212 هـ /1796 في عين الشبيك أو شباك بمنطقة الأحساء. أدى مقتل الثويني إلى فوضى في صفوف الجيش وقد انتهز الوهابيون هذا الأمر فأستطاعوا هزيمة الجيش الذي كان يقوده الثويني. وفي سنة 1798م أعد سليمان باشا الكبير حملة عسكرية كبيرة بقيادة الكهية علي باشا ووصل الجيش الذي كان يقوده الكهية إلى قلعتي الهفوف والمبرز ولكن مدافع الجيش عجزت عن هدم أسوار القلعتين كما أن الكثير من البعران بدأت تهزل وتموت وضج الجنود في الجيش نتيجة عدم وجود جدوى للقتال والاستمرار فيه. وفي شهر تموز من عام 1799 م عادت حملة الكهية إلى بغداد بعد أن عقد الطرفان الصلح وتم توقيع مراسم هذا الصلح في بغداد بحضور وفد يمثل الوهابيين. وفي يوم 22 من شهر نيسان من سنة 1802 الموافق 18 من شهر ذي الحجة من سنة 1216 هجرية هاجمت مجموعات مسلحة من الحركة الوهابية مدينة كربلاء وقد دخلوا المدينة على حين غرة ٌلأن هذا اليوم يصادف أحد الأعياد عند الطائفة الشيعية وهو عيد الغدير وبدؤا يقتلون كل من يلقونه في طريقهم حتى الشيوخ والنساء والأطفال. أدى مقتل الأمير عبد العزيز بن سعود في أواخر سنة 1803 م بيد شخص أفغاني كان مقيما في بغداد يدعى الملا عثمان. بينما كان الأمير يصلي بالناس بالدرعية عاصمة الإمارة إلى تجدد الصراع من جديد حيث تمت مهاجمة المراعي التابعة للعشائر العراقية وتمت مهاجمة بلدة الزبير ومحاصرتها وقد دام الحصار عليها حوالي 12 يوما. وفي فترة حصار الحركة للبلدة تم هدم جميع القبور والمشاهد الموجودة خارج سور البلدة كمشهد طلحة والحسن البصري ولكنهم عادوا من حيثوا أتوا إذ لم يتمكنوا من فتح البلدة. وفي سنة 1806 شن الوهابيون هجوما على مدينة النجف ولكن هجومهم باء بالفشل. وقد أدى استمرار الجماعات الوهابية على الإغارة على المناطق المخصصة للرعي في منطقة الفرات الأوسط إلى عدم خروج الرعاة مع أغنامهم إلى البادية لخوفهم من هذه الجماعات واستمر الحال على هذا المنوال إلى بداية الربع الأول من القرن العشرين. معارك المحلات. في عهد المماليك جرت العادة على أنه حين ينشب نزاع ما بين فريقين منهم على الحكم تنتقل عدوى النزاع إلى سكان بغداد. فكل فريق من المماليك كان يستنجد عند حصول النزاع بحلفائه من رؤساء المحلات البغدادية. ويرجع سبب انتقال حمى النزاع ما بين المماليك إلى محلات بغداد واصطفاف كل محلة خلف أحد الفريقين المتصارعين إلى أن المماليك أنفسهم نشأوا منذ طفولتهم في محلات بغداد. وبذلك كانوا يختلفون عمن سبقهم من الولاة العثمانيين في أن المماليك كانوا يعتبرون أنفسهم من سكان بغداد بحكم نشأتهم فيها. داوُد باشا (1188 - 1267 هـ / 1767 - 1851 م) والي بغداد. لقد كان داود باشا هو آخر ولاة المماليك الذين حكموا مدينة بغداد، وولد داود في تبليسي في جورجيا، وبيع في بغداد مملوكاً، ثم أعتنق دين الإسلام وتعرف على الوالي سليمان باشا حيث تزوج من أبنته وتدرج في أرقى المناصب في زمانه، ومن ثم أصبح والياً على بغداد بعد وفاة سليمان باشا، فأشتهر عنه غزواته للعشائر المتمردة في لواء الدليم كما اشتهر عنه بسالته ودفاعه وصده للغزوات الفارسية التي كانت تنوي أحتلال بغداد. نشأة داود باشا. ولد داود باشا في مدينة تبليسي في جورجيا سنة 1767 م وأختطف من أهله عندما كان في سن الثالثة عشر فجاء به أحد النخاسين إلى بغداد وعرضه للبيع فاشتراه أحد وجهاء بغداد وهو مصطفى بك الربيعي غير إنه باعه بعد أيام وصار بعدها داود ينتقل من شخص لأخر حتى انتهى به المطاف إلى يد الوالي سليمان باشا الكبير. وأدخله الأخير في زمرة مماليكه واخضعه للتدريب الذي كان يخضع له سائر المماليك في تلك الأيام. تدرج داود في المناصب الإدارية في عهد الوالي سليمان باشا حيث رفع إلى منصب المهردار أي حامل الختم. بعدها تزوج داود إحدى بنات الوالي سليمان باشا النزاع مع بلاد فارس. في أوائل عام 1818 م استغل الشاهزادة حاكم كرمانشاه نزاعا وقع بين أمراء آل بابان في منطقة كردستان وقام الشاهزادة بتوجيه ثلاثة جيوش يستهدف بها احتلال مدينة بغداد أحدها من جهة السليمانية والثاني من جهة مندلي والثالثة من جهة بدرة وجصان. ولأجل هذا حاول داود باشا استرضاء الشاهزادة حاكم كرمانشاه حيث قام بالإبقاء على شاه بابان حاكما على السليمانية. وبعد مراسلات ومفاوضات ما بين داود باشا والشاهزادة استمرت قرابة الشهرين تم عقد الصلح بينهما. لم يستمر الصلح الذي عقد ما بين الطرفين طويلا ففي سنة 1821 التجأ عبد الله باشا بابان وهو أحد امراء الأسرة البابانية الحاكمة في منطقة كردستان إلى الشاهزادة في مدينة كرمانشاه لإصدر الأخير أمرا بتعينه حاكما على السليمانية بدلا من أخيه المعين من قبل داود باشا. وقد أخذ عبد الله باشا بابان بمهاجمة حدود الدولة العثمانية من جهة بلدة خانقين ثم توجه بعذئذ بقوة كبيرة نحو مدينة السليمانية بغية احتلالها وقد إنضم إليه كخسرو بك رئيس عشيرة الجاف ونتيجة لهذه التطورات أرسل داود باشا إلى السلطان العثماني في إسطنبول يطلب فيه مساعدته بارسال قوات لدحر هذا الهجوم وقد أرسل السلطان العثماني قوات الهاتية وهي قوات تتألف من خمسة عشر ألف الباني فأضاف داود باشا هذه القوات إلى قواته وفي شهر تشرين الأول من سنة 1821 جرت معركة ما بين الجيش العثماني المرسل من قبل داود باشا والذي كان بقيادة الكهية محمد آغا وبين قوات عبد الله باشا بابان المدعومة من قبل قوات الشاهزادة بالقرب من مدينة السليمانية وقد انتهت المعركة بهزيمة الجيش العثماني. بعد هزيمة الجيش العثماني في هذه المعركة إنفتح الطريق أمام جيش الشاهزادة للتقدم نحو بغداد وعند وصول جيش الشاهزادة بالقرب من قرية هبهب الواقعة بالقرب من بغداد أخذ المئات من السكان القاطنين في مدينة بغداد بالهرب نحو المدن المجاورة كالفلوجة والحلة. وعند وصول جيش الشاهزادة بالقرب من خان بني سعد والتي تقع على بعد 15 ميلا عن بغداد قامت بعض العشائر بالقيام السلب والنهب على القرى المجاورة لمدينة بغداد. وفي تلك الآونة بالذات كان وباء الهيضة قد وصل إلى بغداد ثم أخذ يسري نحو الشمال فأنتشر هذا الوباء في صفوف جيش الشاهزادة حاكم كرمانشاه وقد أصيب الشاهزادة كذلك بهذا المرض. وكان انتشار هذا الوباء في صفوف جيش الشاهزادة الدور الحاسم في عدم استمراره بالتقدم نحو بغداد فأرسل إاى الشيخ موسى كاشف الغطاء والذي كان يتولى الزعامة الدينية في مدينة النجف ونجح الشيخ كاشف الغطاء في التوسط ما بين الفريقين المتحاربين ولم يكد الشاهزادة يصل إلى كرمانشاه حتى مات وتولى بعده مقاليد الحكم إبنه حسين ميرزا والذي حاول من أن يهاجم بغداد كما فعل والده وقد قام بتجهيز جيش ضخم لهذا المر وعند وصول الجيش بالقرب من بلدة شهربان الواقعة إلى الشمال من مدينة بغداد أخذ وباء الهيضة يهدد الجيش كما فعل في المرة الأولى مما إضطره إلى الانسحاب والعودة إلى كرمانشاه من جديد. نهاية ولايته. بعد أن فشل في الاستيلاء على بلاد فارس وبعد أن تبينت نوازعه الاستقلالية، وجه إليه السلطان محمود الثاني حملة عسكرية بقيادة علي رضا باشا اللاز في عام 1246هـ/ 1830م، فاستسلم داود باشا، وصالح قائد الجيش على أن يسلمه بغداد ويرحل إلى الآستانة. بعدها أرسله السلطان عبد المجيد شيخاً على الحرم النبوي في عام 1260هـ / 1844م، وتفرّغ هناك للعبادة والتدريس إلى أن توفي، ودفن في مقبرة البقيع. وقد كتب عثمان بن سند البصري كتاباً عن حياة داود باشا أسماه «مطالع السعود بطيب أخبار الوالي داود»، وصدر بتحقيق عماد عبد السلام رؤوف وقام أمين بن حسن الحلواني باختصاره مع بعض الإضافات، وقد طبع هذا المختصر. الريال المجيدي هي عملة عثمانية تساوي 20 قرشا، أي إن الليرة العثمانية تساوي 5 مجيديات، سميت العملة بهذا الاسم نسبة إلى السلطان العثماني عبد المجيد، وقد سك الريال المجيدي من الفضة. مونوبولي هو فيلم قصير سعودي بث على اليوتيوب وحقق في أسبوع واحد ما يقارب المليون مشاهدة وهو عمل فردي من شباب سعودي يناقش ازمة السكان في السعودية. القصة. يتحدث الفيلم عن احتكار الأراضي في السعودية وسلطت مشاهد الضوء على أزمة السكن التي يعيشها المواطن في السعودية بقالب الكوميديا السوداء الذي تمتاز به قناة "كريتيف سينما" على اليوتيوب والتي أنتجت الفيلم. ويسلط الفيلم الضوء على ظاهرة احتكار الأراضي، وكيف أنها ساهمت بشكل رئيس في ارتفاع أسعار الأراضي لأرقام غير معقولة، حتى إنه بات من المستحيل للمواطن - صاحب الدخل الأقل من 15 ألف ريال – التفكير في امتلاك أرض ناهيك عن امتلاك مسكن وظهر في الفيلم الكاتب الاقتصادي والمدون المعروف عصام الزامل الذي طالب بفرض رسوم أو " زكاة " على الأراضي المحتكرة، وأكد أنها هي الحل لإعادة أسعار الأراضي لأسعارها الافتراضية حتى تكون في متناول معظم المواطنين. الردة تشير إلى أحد المعاني التالية حسب التشكيل: التصنيفات الدولية للإمارات العربية المتحدة هي كالتالي: الآس الصحراوي نوع نباتي من جنس الآس من الفصيلة الآسية. الموئل والانتشار. يوجد فقط في منطقة طاسيلي ناجر في جنوب شرق الجزائر وجبال تيبستي في جنوب ليبيا وتشاد. وعلى الرغم من أن الآس الصحراوي من ضمن النباتات المهددة بالانقراض إلا أن البعض من علماء النبات لم يعتبر هذا النوع متميزاً بما فيه الكفاية ليتم التعامل معه كنوع مستقل من النباتات. الجورامي العملاق (الاسم العلمي:Osphronemus goramy) هو من الأسماك يتبع الجورامي من ال الجورامية. موطنها الاصلي الصين وجاوة وماليزيا وشرق الهند ويتواجد في الأماكن حيث يتحرك الماء بشكل بطيئ، ويعتبر مصدر غذاء مهم للسكان في هذه الأماكن. الجورامي العملاق هو الأكبر في فصيلته، قوي كبير وسمك رهيب للاحتفاظ به، سمكة مذهلة عندما تكبر، في البرية أبلغ مواطنون عن أطوال تصل إلى 60 سنتيمتر (24 بوصة) ويعتقد بأنه يمكن أن يصل إلى 70 سنتيمتر (28 بوصة)، تجاريا تباع عادة في أحجام بين 4 و8 سنتيمتر، ونادرا ما تصل في الأسر إلى أكثر من 40 سنتيمتر (16 بوصة). في صغرها تكون الوانها تكون بين الأسود والذهبي، وكلما تقدمت في العمر يتحول اللون إلى الزهري وأحيانا الأسود. ينمو ليصبح سمك قوي وضخم جدا، يجعله سمك أليف ووسيم جدا. هذا السمك قد يتعرف علي اصحابه ومن الممكن أن تكون قادر على ملاعبتهم. يحتاج لحوض سمك كبير جدا، وبسبب شهيتهم يضع ذلك حملا على الماء والفلتر، ويتطلب ذلك تغيير ماء إسبوعي. مثل أكثر أسماك هذه العائلة، يبني عشه أو فقاعته وتطفو على سطح الماء. البيض بالإضافة إلى صغار السمك يكونون أخف وزنا من الماء فيطوف على السطح. مثل كل الجورامي يمكن لها ان تتنفس الأكسجين الجوي، تبتلعه من على سطح الماء، وبالعضو الخاص الذي يتصرف مثل الرئة يمكنهم البقاء في مياه مستنفذة الأوكسجين. جرامي قزم أو دوورف جرامي ، ، ينتمي لفصيلة بيلونتيدي "Belontiidae"، يتواجد هذا السمك في أنهار الشرق الأقصى الاستوائي بورناي وسيام والصين.وهو سمكة جميلة المظهر ذات حجم صغير، حوالي البوصتان، سمكة جماعية اليفة بشكل جيد وسمكة خجولة إلى حد ما، تصلح للاحواض الصغيرة لكنها تحب الكثير من النباتات والكثير من الأماكن للاختباء. مثل أكثر أسماك هذه العائلة، يبني عشه أو فقاعته وتطفو على سطح الماء ويظل إلى جوارها، البيض بالإضافة إلى صغار السمك يكونون أخف وزنا من الماء فيطوف على السطح. جرامي لؤلؤي ، ينتمي لفصيلة بيلونتيدي "Belontiidae"، يتواجد هذا السمك في أنهار الشرق الأقصى الاستوائي بورناي وسيام، ويعد من أحد أجمل الأسماك، اكتسبت الاسم من الألوان الؤلؤية الجميلة التي تميزها. على الرغم من أن كونها سمكة كبيرة نسبيا فإنه يعد بين السمك الأكثر مسالمة لهذا الحجم، ويجعله سمك جماعي جيد، كما انه سهل التفقيس أيضا. الجورامي اللؤلؤي يصدر أصوات، والتي تبدو مثل القرقعات، وقد وجد انها تستخدمها بكثرة أثناء التزاوج، ولم يعرف حتى الآن أن كانت لها أي وظيفة خاصة.مثل أكثر أسماك هذه العائلة، الجورامي الذهبي يبني عشه أو فقاعته وتطفو على سطح الماء. البيض بالإضافة إلى صغار السمك يكونون أخف وزنا من الماء فيطوف على السطح. صفه خاصة لهذا النوع من الجورامي بالإضافة إلى الجرامي الذهبي، انهم مشهورون بأكل الهيدرا، لذلك إذا كان حوضك يعاني منها فعليك بهذا السمك. جرامي ذهبي اللون الجميل للجرامي الذهبي يضيف شكل جمالى إلى حوض السمك. ويمكن لهذه السمكة أن تصبح كبيرة جدا لتصل إلى حوالي ستة بوصات، ويتواجد في أنهار الشرق الأقصى الاستوائي بورناي وسيام. الجرامي الذهبي من الأسماك التي تم تفقيسها في الأسر من الجرامي البقع الثلاث، لذلك فإنه يتشابه والجرامي أزرق، فهم متماثلين في الشكل، والاختلاف بينهم بالإضافة إلى اللون الذي يميزهم هو أن البقع الثلاث موجودة في الأزرق وغير موجودة في هذه السمكة. مثل أكثر هذه العائلة، الجرامي الذهبي يبني عشه أو فقاعته وتطفو على سطح الماء. البيض بالإضافة إلى صغار السمك يكونون أخف وزنا من الماء فيطوف على السطح. صفه خاصة لهذا النوع من الجرامي بالإضافة إلى الجرامي اللؤلؤي، انهم مشهورون بأكل الهيدرا. لذلك إذا كان حوضك يعاني منها فعليك بهذا السمك. جرامي التقبيل ، ينتمي لفصيلة بيلونتيدي "Belontiidae"، يتواجد هذا السمك في أنهار الشرق الأقصى الاستوائي بورناي وسيام والصين، ويتوافر بلونين الزهري والرمادي ومن الممكن اللون الاخصر أيضا. سمكة مشهورة بسبب حركة فمها التي تشبة التقبيل لذا اخذت هذا الاسم، سمكة جماعية اليفة ولكن عندما تكبر يجب حفظها مع سمك من نفس حجمها. يبدو هذا السمك كما انهم يتبادلون القبلات مع بعضهم البعض، ويعتقد بأنه شكل من أشكال إبراز مكانة معينة من القوة أو المنزلة. وتستعمل شفاههم لقشط الطحالب من سطح الصخور أو من زجاج حوض السمك. سمكة كبيرة نسبيا وتتطلب حوض كبير، في بيئتهم الاصلية يمكن أن تحصل إلى ما يقارب 30 سنتيمتر (12 بوصة)، وفي الاسر يصلوا عادة من 12 إلى 15 سنتيمتر (5 - 6 بوصات) فقط. مثل أكثر أسماك هذه العائلة، الجرامي الذهبي يبني عشه أو فقاعته وتطفو على سطح الماء. البيض بالإضافة إلى صغار السمك يكونون أخف وزنا من الماء فيطوف على السطح. كريستيان ريجانو (ولد 25 مايو 1974 في ليباري من مقاطعة ميسينا) هو لاعب كرة قدم إيطالي في موقع مهاجم. يلعب حالياً لرودينيلا كالشيو الفريق الثاني في فلورنسا. بالون كيسينج جرامي موطنها الاصلي أنهار وجداول بلاد الشرق الأقصى الاستوائية، وجديدة في عالم هواية تربية الأسماك، سمك لطيف جدا وجرئ وسهل للاحتفاظ بها في الحوض. من المحتمل انها تطور لسمكة كيسينج جرامي الوردية اللون، الشكل مستدير وذات جسم منساب بشكل جانبي. تستعمل هذه السمكة شفاهها لقشط الطحالب من سطح الصخور أو الزجاج في حوض السمك مثل الكيسينج جورامي. يختلف عن باقي أسماك الجرامي، فليس له فقاعة مثلا الاخرين، البيض بالإضافة إلى صغار السمك يكونون أخف وزنا من الماء فيطوف على السطح. روبرتو غاليا (ولد 16 مارس 1963 في تراباني) هو مدرب إيطالي لكرة القدم ولاعب محترف سابق. حالياً يدير فريق إنسوبريا. مثل إيطاليا في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988. مسيرته الكروية. لعب روبرتو غاليا خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 21 هدفًا ضمن 428 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس ولم يفز بأي دوري. خاض روبرتو غاليا مسيرته مع نادي كومو في موسم 1980–81 في المرة الأولى واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم ثم في موسم 1994–95 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا طوالها في 137 مباراة سجل خلالها 7 أهداف. ثم انتقل إلى نادي سامبدوريا في موسم 1983–84 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، حيث شارك في 71 مباراة سجل خلالها هدفين. لينتقل بعدها إلى نادي هيلاس فيرونا في موسم 1986–87 ولمدة موسمين، مشاركًا في 57 مباراة سجل خلالها 7 أهداف. ثم انتقل إلى نادي يوفنتوس في موسم 1988–89 ليلعب معه ستة مواسم، مشاركًا في 157 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. كارميلو دي بيلا (تولد 30 يناير 1921 - 9 سبتمبر 1992) كان مدرباً ولاعب كرة قدم إيطالي. أمضى دي بيلا الغالبية العظمى من حياته المهنية في صقلية حيث كان شخصية بارزة في الساحة الكروية، وخصوصاً في ما يتعلق بأندية الجزيرة الأكثر نجاحاً كاتانيا وباليرمو. أماتوري كاتانيا هو فريق اتحاد رجبي إيطالي لعب في بطولة سوبر 10. يقع النادي في كاتانيا، وهم فريق اتحاد الرجبي المحترف الوحيد في صقلية. تأسس النادي في عام 1963 ويلعب في ملعب سانتا ماريا غوريتي. كوليسيفيلام هو أحد منحيات حامض الصفراء، حيث يقوم بالارتباط بسائل الصفراء في الجهاز الهضمي لمنع إعادة امتصاصه. فهو راتنج تبادل أيوني قوي، مما يعني أنه يمكنه مبادلة أيونات الكلوريد مع أيونات أحماض الصفراء السالبة في القناة الهضمية وتربط بينهم بقوة في تركيبة الراتنج. كما يعتبر كوليسيفيلام راتنج تبادل أيوني من النوع القاعدي. كوليسيفيلام يقوم بإزالة أحماض الصفراء من الجسم عن طريق تشكيل المجمعات غير قابلة للذوبان مع الأحماض الصفراوية في الأمعاء، والتي تفرز ثم في البراز. عند إفراز أحماض الصفراء، يتم تحويل الكوليسترول في البلازما إلى حمض الصفراء لاستعادة مستويات حمض الصفراء. هذا التحويل من الكوليسترول إلى أحماض الصفراء يخفض تركيز الكوليسترول في البلازما. تاريخه. تم إنتاجه أول مرة من قبل شركة جينزيم (Genzyme)، إحدى شركات سانوفي (Sanofi) حاليا واسمه التجاري (كوليستاجيل - Cholestagel)، وتم تسويقه في الولايات المتحدة من قبل شركة دايتشي سانكيو (Daiichi Sankyo) اليابانية تحت اسم (ويلكول - WelChol). متوفر على أقراص (625 ملغ). التركيب. مكونات البوليمر المكون لكوليسيفيلام هي كما موضحة في الصورة: الاستخدامات العلاجية. تستخدم منحيات حامض الصفراء مثل كوليستيبول لعلاج ارتفاع الكولسترول. العذم العربي نوع نباتي يتبع جنس العذم من الفصيلة النجيلية. يزرع لنوراته التي تنمو بشكل يشبه الريشة، مما يعطيها مظهراً جميلاً. الموئل والانتشار. ينتشر في معظم مناطق المشرق العربي من شبه جزيرة سيناء إلى شمال سوريا وصولاً إلى القوقاز. بطولة التميز الوطنية أو سوبر 10 لموسم 2010-2011 هو الاسم الحالي للبطولة الأعلى تمايزاً وطنياً للعبة اتحاد الرغبي في إيطاليا. نادي برشلونة لكرة السلة أو ريجال برشلونة Regal FC Barcelona فريق كرة سلة يتبع نادي برشلونة تأسس ريجال برشلونة في 24/ آب عام 1926, تعتبر كرة السلة اللعبة الثانية من حيث الأهمية والجماهيرية في برشلونة بعد كرة القدم، يعد برشلونة من أبرز الأندية لكرة السلة على الصعيدين المحلي في إسبانيا والقاري في أوروبا، وحصل النادي على العديد من الألقاب المحلية والأوروبية. رئيس النادي خوان لابورتا. أهم بطولات الفريق. الدوري الإسباني لكرة السلة كما يطلق علية 18 مرة كأس ملك إسبانيا لكرة السلة 23 مرة الدوري الأوروبي لكرة السلة مرتين كاس العالم للأندية لكرة السلة مرة واحدة حديقة أولنكا الوطنية (بالفنلندية: "Oulangan kansallispuisto") حديقة وطنية في إقليمي بوهيانما الشمالية و لابي الفنلنديين ، تغطي مساحة 270 كيلومتراً مربعاً. أُنشأت في عام 1956 وتمت توسعتها مرة أخرى في عامي 1982 و 1989، تحدها حديقة بآنايارفي الوطنية في روسيا. السكان الأوائل في المنطقة كانوا لابيين الذين عاشوا هنا حتى نهاية القرن السابع عشر، والذين كان عليهم أن يفسحوا المجال للمستوطنين الفنلنديين. لئن كان الصيد وصيد الأسماك والزراعة لاحقاً المهن الأولية للناس الذين يعيشون هناك، فإن السياحة اليوم هي أكثر النشاطات الملحوظة. من عام 1930، أبقت الرابطة الفنلندية القوارب السياحية في النهر وتجديد كبائن خشبية وجدت في جميع أنحاء الحديقة لأغراض السكن. ويمكن استخدام هذه الكبائن مجاناً من قبل أي المتنزهين في المنطقة ، شريطة تتبع بعض الإرشادات والقواعد الأساسية التي تتعلق بحالة المقصورات، وإمدادات الخشب ، وحماية الطبيعة المحيطة. العذم الأطلسي نوع نباتي يتبع جنس العذم من الفصيلة النجيلية. الموئل والانتشار. ينتشر في غرب المغرب العربي. عبد المنعم موسى فحص شاعر عاملي من النبطية، عاش جلّ حياته في المهجر لتحصيل لقمة العيش. وفاته. توفي في الدار البيضاء في العام 1990م. الوصلات الخارجية. ترجمة عبد المنعم فحص في معجم البابطين كأس التحدي الأوروبي والتي تعرف حالياً باسم كأس تحدي أملين لأسباب تتعلق برعاية البطولة. هي إحدى بطولتين سنويتين ينظمهما كأس اتحاد الرجبي الأوروبي. عرف الكأس باسم درع باركر بن بين 2001 و2003 وكأس تحدي باركر بن بين 2003 و2005. أورلاندينو باسكيت هو فريق إيطالي لكرة السلة للمحترفين من بلدة كابو دورلاندو في صقلية في إيطاليا. تأسس النادي عام 1978 ويعد من بين أحدث أندية كرة السلة الإيطالية. لعب النادي سابقاً في دوري الدرجة الأولى الإيطالي، صالة النادي هي بالا فانتوزي. العذم اللامع نوع نباتي يتبع جنس العذم من الفصيلة النجيلية. الموئل والانتشار. ينتشر في غرب المغرب العربي. ليغا باسكيت الدرجة الأولى أو دوري كرة السلة الدرجة الأولى هي البطولة الأعلى تنافساً في كرة السلة للمحترفين في إيطاليا. يجري فيها التنافس على البطل الوطني. يتكون الموسم من 30 مباراة ذهاب وإياب تليها جولة فاصلة من ثمانية فرق. أحمد محمد الصديق هو شاعر حديث ولد في شفاعمرو بفلسطين سنة 1941م، درس الشريعة الإسلامية في جامعة أم درمان بالسودان وحصل على الليسانس والماجستير في الشريعة الإسلامية من جامعة الأزهر. بدأ ينشر شعره في أثناء دراسته بفلسطين أنشد الكثير من القصائد الدينية والوطنية والاجتماعية وله دواوين شعرية كثيرة منها: نداء الحق، الإمان والتحدي، جراح وكلمات، طيور الجنة. اسمه : أحمد محمد الصديق حياته العلمية: - ولد في شفا عمرو على مقربة من عكا بفلسطين سنة 1941م. - درس المرحلة الابتدائية في مدرسة شفا عمرو. - درس في حيفا سنتين بعد الابتدائية. - درس في مدرسة كفر ياسيف سنة واحدة. - التحق بالمعهد الديني بقطر حيث التقى بخيرة الأساتذة والعلماء، وتخرج فيها عام 1966م. - درس الشريعة في جامعة أم درمان الإسلامية في السودان ونال شهادة الليسانس عام 1970م. - حصل على الماجستير في الشريعة الإسلامية من جامعة الأزهر الشريف. - حصل على الدبلوم العام في التربية بجامعة قطر. حياته العملية: - بدأ بنشر قصائده في الصحف اليومية في فلسطين المحتلة أيام دراسته الإعدادية والثانوية قبل خروجه منها عام 1956م. - شارك هناك بشعره في مهرجانات ومناسبات وطنية عديدة، وكان له نشاط طلابي ملحوظ. - نشرت له مجلة الحق القطرية ومجلتا المجتمع والوعي الإسلامي الكويتيتان، ومجلة البعث الإسلامي في الهند ومجلة الشهاب اللبنانية. - شهدته الندوات الشعرية في الدوحة –قطر، وجمعيات الإصلاح في الإمارات والكويت والبحرين شاعراً محلقاً مجلياً أصيلاً. - دخلت بعض قصائده ضمن المقررات في مناهج اللغة العربية بدولة قطر ودولة الإمارات، وفي المدارس الفلسطينية في لبنان. - أنشد الكثير من قصائده الدينية والوطنية والاجتماعية، وانتشرت أشرطته المسجلة على نطاق واسع. - كان له في السودان نشاط شعري كبير في الاحتفالات والندوات وفي الصحف والمجلات، وأشهر المجلات التي نشرت له مجلة الميثاق الإسلامي. - نشرت له مجلة الامة القطرية ومجلتا المجتمع والوعي الإسلامي الكويتيتان، ومجلة البعث الإسلامي في الهند ومجلة الشهاب اللبنانية. - شهدته الندوات الشعرية في الدوحة –قطر، وجمعيات الإصلاح في الإمارات والكويت والبحرين شاعراً محلقاً مجلياً أصيلاً. - دخلت بعض قصائده ضمن المقررات في مناهج اللغة العربية بدولة قطر ودولة الإمارات، وفي المدارس الفلسطينية في لبنان. - أنشد الكثير من قصائده الدينية والوطنية والاجتماعية، وانتشرت أشرطته المسجلة على نطاق واسع. - كان له في السودان نشاط شعري كبير في الاحتفالات والندوات وفي الصحف والمجلات، وأشهر المجلات التي نشرت له مجلة الميثاق الإسلامي. - عمل في قطر مدرساً لمدة ثماني سنوات ثم انتقل للعمل بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية رئيساً لأحد أقسامها، ويتولى خطابة الجمعة منذ نحو عشرين عاماً. - حصل على الجنسية القطرية. إنتاجه الأدبي: 1- نداء الحق، (ديوان شعر) صدرت طبعته الأولى في الدوحة عام 1977م. 2- الإيمان والتحدي، (ديوان شعر) صدرت طبعته الأولى في عمان عام 1985م. 3- قصائد إلى الفتاة المسلمة، (ديوان شعر) صدرت طبعته الأولى في عمان عام 1984م. 4- جراح وكلمات، (ديوان شعر) صدرت طبعته الأولى في عمان عام 1990م. 5- هكذا يقول الحجر/ (ديوان شعر) صدرت طبعته الأولى في عمان عام 1990م. 6- قادمون مع الفجر، (ديوان شعر) صدرت طبعته الأولى في عمان عام 1987م. 7- أناشيد للصحوة الإسلامية، (ديوان شعر) صدرت طبعته الأولى في عمان عام 1985م. 8- أناشيد للطفل المسلم، (ديوان شعر) (ثلاثة أجزاء) صدرت طبعته الأولى في عمان عام 1988م. 9- طيور الجنة، (ديوان شعر) صدرت طبعته الأولى في الدوحة. 10- يا سراييفو الحبيبة، (ديوان شعر) صدرت طبعته الأولى في عمان عام 1997م. 11- ملحمة الشيشان، (ديوان شعر) صدرت طبعته الأولى في عمان عام 1997م. 12- هو الله، (صياغة شعرية لأسماء الله الحسنى) صدرت طبعته الأولى في الدوحة عام 1998م. المصادر والمراجع: 1- شعراء الدعوة الإسلامية في العصر الحديث –الجزء الأول نموذج من قصائده. الإيمان .. والتحدي في عقر دارك أيها الغربي اعلنت التحدي إن كان عندك آلة للحرب .. فالإسلام عندي وأنا الذي سأريك أيهما جدير بالتصدي أتظن ليست كفتا ميزاننا ندا لند ؟! العلم لم يثمر لديك سوى التطاول والتعدي عقم الحضارة لم يلد غير التعاسة والتردي وكأنها كالداء حيث نشرتها في الارض تعدي ولقد زرعت الشوك في أوطاننا عن سوء قصد فإذا العداوة في النفوس كأنها بركان حقد وتثور أمواج الصراع تضل في جزر ومد وتمزق الأرحام تنهش عمرنا تعمي وتردي فهذه رسالتك التي تزهو بها في كل حشد ّ! جاءت لنا بالعري والشهوات والفكر الألد بطش وإرهاب وسفك للدماء بغير حد تشري الضمائر.. تستبيح .. وتستخف بكل قيد وعلى الضعاف الأبرياء تصول صول المستبد أين الحقوق ؟ خرافة عند المطامع ليس تجدي أعطيك معنى الحب والإيمان ثم تريد كيدي ! ولقد فصمت النور عن دنياك يوم فصمت عقدي ما صنت ميثاقا .. ولم تحفظ لنا حرمات عهد وتجيء بعد متاجرا بالدين في أثواب زهد ! يا ثعلبا جعل الدعاية للمسيح شباك صيد وكأنما التنصير مهنة كل ختال ووغد بريء المسيح .. فلم يكن إلا رسول هدى ورشد ولأنت للتخريب معوله .. ولست بشير سعد إن العيون المبصرات تحيلهن عيون رمد وإذا اليتيم .. رحمته تخفي له ما لست تبدي ! مهلا فنحن المسلمين إلى التقى والبر نهدي نبني على قيم السماء حياتنا بنيان ود هذا سبيل الله من يسلكه فاز بكل حمد اسلم قيادك للهدى واظفر بجنات وخلد المسلمون ويعبق التاريخ من شرف ومجد رواد كل فضيلة طاروا على صهوات جرد للخير قد بذلوا النفوس وشمروا عن كل زند لكن تعثرت الجياد الشهب من تعب وجهد وترجل الفرسان .. نام السيف محبوسا بغمد كلا .. فما يرضى الهوان بنو نزار أو معد لا ينحني رغم الطغاة جبين نعمان وسعد اتريدنا ذيلا.. ونحن السابقون بكل نجد ؟! يا فجر صحوتنا الذي نرجوه في لهف ووجد أقبل كأنفاس الربيع .. وبسمة الأمل المجد إرفع لواء الحق .. بالإيمان والزحف المعد ش كابو دورلاندو هي بلدية في مقاطعة ميسينا في صقلية في إيطاليا تشتهر البلدة بكونها مركزاً نشطاً سياحياً وتجارياً. كما أنها مسقط رأس الشاعر لوشيو بيكولو ابن عم جوزيبي توماسي دي لامبيدوزا. السكان. في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. تارغا فلوريو هو سباق سيارات التحمل على الطرق المفتوحة ويجري في الجبال بالقرب من باليرمو في صقلية. بدأت المسابقة في عام 1906، حيث كانت أقدم مسابقة للسيارات الرياضية كما كانت جزءاً من بطولة العالم حتى عام 1973. تشردا هي بلدية في مقاطعة باليرمو في جزيرة صقلية الإيطالية، تقع على بعد حوالي 45 كيلومترا إلى الجنوب الشرقي من باليرمو. السكان. في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. جولدفيش ذات الذنب سميت بهذا الاسم لما لها من ذيل مشقوق ذو نهايات حادة والذيل عادة أطول من الجسم نفسه وأحسن ألوان هذه السمكة هو الأحمر والأصفر، وهي سمكة كثيرة النشاط وإذا توفرت لها البيئة المناسبة فانها تكون جاهزة للتبويض. سمكة مرقطة شبنكن هو سمك منقط بالألوان، تم تهجينه في اليابان حوالي عام 1900، يسمى في غالب الأحيان بالسمك المنقط، بها العديد من الألوان مثل الأبيض والرمادي والأرجواني والأزرق والأسود والأحمر والبرتقالي والأصفر، أما تواجد اللون الأزرق فهو نادر جدا مما يجعله أغلى أنواع الشبنكن. هناك نوعان من الشبنكن، نوع يسمى نوع لندن والآخر نوع بريستول، نوع لندن مشابه جدا لسمك الجولدفيش العادي ماعدا الألوان، أما نوع بريستول فله زعنفة ذيل عريضة جدا ومتشعبة، النوع المسمى لندن أكثر انتشارا من نوع بريستول، كما تعتبر من الأسماك سهلة التربية و من الأنواع المفضلة لدى المبتدئين. سمكة اورندا وهي سمكة تتدرج بالألوان من الأصفر إلى الأحمر. والاستثناء الوحيد هو سمكة Redcap Oranda التي تملك جسمًا أبيض اللون ما عدا قمة الرأس الحمراء. سمك الأورندا يشبه تمامًا سمك الفيلتيل Veiltail ما عدا الذيل الذي هو ليس بطويل ومتهدل، وقمة الرأس مشابه لسمك الليونهيد Lionhead. الزوائد التي على قمة رأس هذه السمكة تجعله عرضة للإصابة بالعدوى البكتيرية والفطريات الذي يستقر بين الثنايا الصغيرة جدًا لهذه الزوائد. سمك الأورندا ذات الرأس الأحمر Redcap Oranda تعتبر سمكة حساسة ولا يوصى بها للمبتدئين. سمكة العين الفقاعية نوع مهجن من سمك الدُّرُبّ (أي السمك الذهبي) تبدأ الفقاعة في الظهور لدى هذه السمكة في عمر 6-9 شهور وتكتمل عندما تصل السمكة إلى عمر سنتان وتصبح الفقاعات كبيرة جدا. تمتلئ الفقاعة بالماء وتسبب مشكلة للسمكة في الرؤية كما تواجه صعوبة حين تسبح، كما أن من السهل جدا لهذا الكيس ان يهتر بسهولة وتكون عملية الالتئام بطيئة جدا أو قد لا يلتئم على الإطلاق، مما يجعلها سمكة عرضة للعدوى. هذا النوع من السمك يعدّ حساس جدا ولا يوصى به لمبتدئ التربية. سمكة التلسكوبية السوداء سمكة بلاك مور هي نسخة سوداء من سمك التليسكوب، ولها ذيل يشبه المروحة. وتعتبر هذه السمكة مثل باقي السمك الذهبي مناسب للمبتدئين ويمكن أن تبقى في درجات حرارة قريبة من التجمد. قدرتهم على التحمل والعيش في درجات حرارة منخفضة تجعلهم أسماك مثالية للبرك الخارجية. سمكة ذات الذيل المروحي أو فانتيل وهي تتميز بزعنفة منقسمة أو المزدوجة للذيل، زعنفة الذيل متوسطة الطول ومقسومة بعض الشيء. الفانتيل يتواجد بالوان لامعة وصدفية، أو بألوان غير لامعة مثل برتقالي محمر والمنقط أو الضارب إلى البياض. وهي من الأسماك سهلة التربية والتي تتحمل درجات الحرارة المنخفضة لذا فهي من الأسماك المفضلة للمبتدئين. سمكة الفانتيل Fantail أحد أنواع سمك الجولد فيش المناسبة للتربية في البرك الخارجية مع سمك الريكين Ryukin والشبنكن Shubunkin حيث مقدرتهم على تحمل درجات الحرارة الباردة. العذم الجنوبي نوع نباتي يتبع جنس العذم من الفصيلة النجيلية. الموئل والانتشار. ينتشر في غرب المغرب العربي. العذم المراكشي نوع نباتي يتبع جنس العذم من الفصيلة النجيلية. الموئل والانتشار. ينتشر في المغرب العربي. خلفية تاريخية. ظهرت أندية الفكر الناصري في فترة سبعينيات القرن العشرين، في الوقت الذي تبنى فيه النظام المصري سياسات مخالفة لسياسات جمال عبد الناصر الذي كان قد توفي في عام 1970، بدأ ذلك منذ إطاحة السادات برجال عبد الناصر في الحكم (سامي شرف وشعراوي جمعة وآخرين) في ما سماه السادات "ثورة التصحيح" أو ما عرف في وسط الناصريين ب"انقلاب 15 مايو 1971"، وبعد قيام حرب أكتوبر (تشرين) 1973 اعتبر السادات أن شرعية ثورة 1952 قد انتهت وبدأت شرعية جديدة لحكمه، وأصدر بذلك ورقة سميت "ورقة أكتوبر" تناقش شرعية المرحلة الجديدة التي ظهر فيها الاتجاه للحل المنفرد مع إسرائيل، والانسحاب من البعد العربي والإفريقي لمصر الذي توجه إليه عبد الناصر بالاهتمام، بالإضافة إلى تحرير السوق في قوانين الانفتاح الاقتصادي عام 1974، الأمر الذي سمح بظهور طبقة ثرية غير منتجة مرتبطة المصالح بالخارج، وأدى إلى تبعية الاقتصاد المصري الناشئ للرأسمالية العالمية الأقوى منه بطبيعة الحال: في هذه الظروف التي تناقض تماماً مجموعة الأفكار التي تمسك بها الشعب المصري وسميت بعد رحيل عبد الناصر بالناصرية، ظهرت أندية الفكر الناصري. تاريخ الاتحاد. يعتبر نادي الفكر الناصري هو أول عمل جماهيري ناصري منظم في مصر كنتيجة لثورة السادات المضادة وسياساته التي استهدفت محو التجربة الناصرية، فقد أدى الطلاب في مصر منذ بداية تأسيس الجامعات دور وطني لا يستهان به. وتبلور التاريخ النضالى لطلاب مصر في تجربة أندية الفكر الناصري التي خلقت جبهة قوية ضد سياسات الردة الساداتية على تجربة ومشروع عبد الناصر. تم تأسيس نادي الفكر الناصري بجامعة القاهرة لأول مرة عام 1974 على يد مجموعة من أبرز قادة العمل الوطني حالياً والذين تخرجوا في مدرسة الكوادر " نادي الفكر الناصري " التي صنعت للطلاب محكات للنضال واختبارات القدرة على العمل وسط الجماهير ودروس صقل مهارات التنظيم والخطابة وبلورة الأفكار وإبداع الحلول لمشاكل المجتمع. و قد لعبت أندية الفكر الناصري ثلاثة أدوار رئيسية في المجتمع فهي سمحت بظهور خبرة ذات طابع تنظيمي في وضع معادٍ للسلطة، ودفعت بالناصريين خارج الجامعات إلى الاعتصام بهذه التجربة. كما ساهمت في بلورة وعي ناصري عام متفق عليه في هذا الجيل على مفهوم للناصرية يتجاوز مجرد الارتباط العاطفي بعبد الناصر ومجرد الوقوف على الشعار السياسي الذي رفعته دولة عبد الناصرو تمجيد الإنجازات، فيستخلص من التجربة معنى أقوى وأبقى من التجربة، تشكل صياغة نظرية متكاملة، متماسكة، منسقة ومنفتحة للإثراء والتعديل والإنماء، فكانت الخطوط العريضة للناصرية. وقد أفرزت نوادي الفكر الناصري مجموعة من الكوادر الذين لعبوا دوراً في الحياة النضالية، فكان همهم الوطن ككل وليس فقط المسألة الطلابية.. وعلى مستوى الطلاب نجحت الأندية في الربط بين الوعي النظري وبين الانشغال بالمشاكل النقابية للطلاب، واستخدمت ذلك للسيطرة على المؤسسة الطلابية ممثلة في اتحادات الطلاب. و يتميز اتحاد أندية الفكر الناصري بهيكل تنظيمى متشعب أسهم في خلق حالة فعالة ومتشابكة من العمل داخل الجامعات. و قد قدم اتحاد أندية الفكر الناصري الكثير للمجتمع على مدى الثلاثة عقود الماضية، بداية من فتح باب الحرية للتيارات السياسية الأخرى للعمل داخل الجامعة مما أثرى الحراك السياسى داخل الجامعة وعزز حالة الديموقراطية، وذلك عن طريق لائحة 1976 التي اتاحت إنشاء " نادى الفكر الاشتراكى " معبرا عن الشيوعيين و" الجماعة الإسلامية " معبرا عن التيار الإسلامي. ومرورا برفض لائحة 1979 التي فرضها السادات لقمع أي صوت وطني حر داخل الجامعات والتي ألغى فيها اتحاد طلاب الجمهورية، والتي تحت ظلها أصبح أمن الجامعة المتحكم الأول فيها والتي منعت أى نشاط سياسى داخل اسوار الجامعة. كما كان لنادي القاهرة دور كبير في انتفاضة 1977 التي كادت تطيح بالسادات، أيضاً كان للطلاب الناصريين في جامعات مصر الأخرى أدوار مماثلة وبارزة في العمل الوطني طوال فترة السبعينيات إلى أن تكون اتحاد أندية الفكر الناصري في ديسمبر 1984 عندما اجتمعت أمانات نوادي القاهرة والإسكندرية والمنصورة والزقازيق واتفقوا على تكوين الاتحاد إثر نضال مشترك بدأت شرارته في فبراير 1984 من هندسة المنصورة حيث انطلقت مظاهرات عارمة رافضة لتدخل الحرس في الشئون الجامعية ومطالبة بإلغاء لائحة 1979 الساداتية وانتشرت المظاهرات في تلك الجامعات الأربعة. بعدها امتدت الأندية لتشمل معظم جامعات مصر لتفرز العديد من الكوادر السياسية التي أثرت العمل الوطني ومن أبرزهم : د.عمرو الشوبكي، إبراهيم عيسى، د.محمد بسيوني، جمال فهمي، ضياء رشوان، خالد يوسف، د. عزازي على عزازي. واستمر نضالها في التسعينيات وبداية القرن الحالي حيث كان لها الدور الأبرز في قيادة الاحتجاجات الداعمة للانتفاضة الفلسطينية الثانية 2000 والمظاهرات التي احتلت ميدان التحرير احتجاجا على غزو العراق 2003 ثم تواصل هذا النضال داخل الجامعة وخارجها إلى أن توج بثورة 25 يناير وإسقاط نظام حسني مبارك. و قد التزم طلاب نادى الفكر الناصري منذ نشأته بالديموقراطية في التعامل داخل النادى، واستقلال قراراته عن أية جهة خارجية والمحاولة الجادة المستمرة لتوحيد العمل الناصري داخل الجامعات وفي المجتمع. من خريجي الاتحاد. حمدين صباحي: أحد مؤسسي حزب الكرامة، عضو مجلس الشعب عن دائرة البرلس والحامول بمحافظة كفر الشيخ لدورتين متتاليتين (2000 إلى 2005 و2005 إلى 2010)، والمرشح لرئاسة الجمهورية. عبد الحليم قنديل: مناضل ناصري وأحد مؤسسي الحزب الناصري ثم حزب الكرامة، والحركة المصرية من أجل التغيير (كفاية)، وأحد أول من دعوا الشعب المصري للثورة على مبارك ونجله وللعصيان المدني في كتبه: ضد الرئيس والأيام الأخيرة وكارت أحمر للرئيس. إبراهيم عيسى: صحفي وإعلامي، رئيس تحرير جريدة الدستور سابقاً، ورئيس تحرير جريدة التحرير حالياً. خالد يوسف: مخرج سينمائي. ضياء رشوان: باحث سياسي متخصص في حركات الإسلام السياسي، وحالياً هو مدير مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية. جمال بخيت: شاعر عامية مصري كبير. عمرو الشوبكي: كاتب ومفكر سياسي مصري. كمال أبو عيطة: مناضل ناصري كبير، قاد نضالات عمالية ونقابية أشهرها اعتصام موظفي الضرائب العقارية أمام مجلس الوزراء في آخر عام 2007 ومطلع عام 2008 مطالبين بمساواتهم بباقي موظفي الضرائب، ومؤسس النقابة المستقلة للضرائب العقارية، ورئيس الاتحاد المصري للنقابات المستقلة. د. محمد بسيوني: قيادي بحزب الكرامة، وهو مؤسس اتحاد أندية الفكر الناصري في عام 1984 عبر جمع أندية الفكر الناصري (في أربع جامعات هي القاهرة والإسكندرية والمنصورة والزقازيق) في إطار تنظيمي واحد هو المسمى باتحاد أندية الفكر الناصري في جامعات مصر. جمال فهمي: صحفي مصري كبير، عضو مجلس نقابة الصحفيين واستقال من المجلس في مايو 2011 اعتراضاً على الطريقة التي تدار بها النقابة، تولى رئاسة تحرير جريدة العربي الناطقة بلسان الحزب العربي الديمقراطي الناصري. حسين عبد الغني: المدير السابق لمكتب قناة الجزيرة في القاهرة. تهاني الجبالي: أول قاضية مصرية بالمحكمة الدستورية العليا، ساهمت في تأسيس نادي الفكر الناصري في جامعة القاهرة. اقرأ أيضاً. الناصرية القومية العربية الاشتراكية مصادر. محمد حسنين هيكل، خريف الغضب. صفحة الاتحاد على الفيس بوك: http://www.facebook.com/Egypt.NFN العذم صغير الأزهار نوع نباتي يتبع جنس العذم من الفصيلة النجيلية. الموئل والانتشار. ينتشر في المشرق العربي ووادي النيل والمغرب العربي وإيطاليا وفرنسا وإسبانيا. سعيد خطيبي (مواليد 29 ديسمبر 1984، بوسعادة)، روائي وصحفي جزائري، حاز على جائزة جائزة ابن بطوطة لأدب الرحلة. مؤلفاته. له عدة مؤلفات منها: الجوائز. سعيد خطيبي حاصل على عدة جوائز منها: العذم الجميل نوع نباتي يتبع جنس العذم من الفصيلة النجيلية. الموئل والانتشار. ينتشر في المشرق العربي ووادي النيل والمغرب العربي وإيطاليا وفرنسا وإسبانيا. جولة الحبيب (الإنجليزية: "Sweetheart Tour") (الأسبانية: "Dulce Amor Tour") هي إحدى الجولات الفنية للمغنية سيلينا. وتعتبر واحدة من الجولات الناجحة في الثمانيات. سلاح الجو الملكي التايلاندي (بالتايلاندية: กองทัพอากาศไทย) هي القوة الجوية لمملكة تايلاند منذ إنشائها في 2 نوفمبر 1913م كواحدة من أول القوات الجوية في جنوب آسيا دخلت العديد من المعارك الرئيسية والثانوية التاريخ. في فبراير 1911م عرض طيار بلجيكي عرض تجريبي في تايلاند أعجب السلطات التايلاندية، على اثر ذلك تم إرسال ثلاثة ضباط لتعلم الطيران في فرنسا. الطائرات المقاتلة. تمتلك القوات الجوية التايلاندية ما يقارب 315 طائرة منها 184 طائرة مقاتلة نذكر من أهمها التزلج على الجليد هو نشاط ترفيهي والرياضة الأولمبية الشتوية والبارالمبية التي تنطوي على نزول منحدر مغطى بالثلوج أثناء الوقوف على لوح تعلق على أقدام المتسابق. استلهم تطوير التزلج على الجليد من ركوب الأمواج والتزلج. تم تطويرها في الولايات المتحدة في الستينيات، وأصبحت رياضة أولمبية شتوية في ناغانو في عام 1998 وظهرت في نهاية المطاف في دورة الألعاب الأولمبية للمعاقين الشتوية في سوتشي في عام 2014. وصلت شهرتها (كما تم قياسها من خلال مبيعات المعدات) في الولايات المتحدة إلى ذروتها في عام 2007، وهي في انخفاض منذ ذلك الحين. تاريخ اللعبة. بدأ التزلج على الجليد الحديث في عام 1965 عندما اخترع شيرمان بوبين وهو مهندس في موسكيغون بولاية ميشيغان لعبة لبناته من خلال ربط زلاجتين معًا وربط حبل في أحد طرفيه حتى يكون لديه بعض التحكم أثناء وقوفهما على اللوح والانزلاق على المنحدرات. أُطلق على هذه اللعبة اسم سنرفر "snurfer" (التي تجمع بين الثلج وركوب الأمواج) من قبل زوجته نانسي وقد أثبتت اللعبة شعبيتها بين أصدقاء بناته لدرجة أن بوبين رخص الفكرة لشركة تصنيع وهي شركة برونزويك، التي باعت حوالي مليون على مدار العقد التالي. وفي عام 1966 وحده تم بيع أكثر من نصف مليون لوح. في فبراير 1968 نظم بوبين أول مسابقة سنرفينغ في منتجع للتزلج في ميشيغان والتي جذبت المتحمسين من جميع أنحاء البلاد. كان توم سيمز أحد هؤلاء الرواد الأوائل وهو من محبي التزلج على الألواح (وهي رياضة ولدت في الخمسينيات من القرن الماضي عندما قام الأطفال بربط عجلات التزلج على الألواح الصغيرة التي يقودونها عن طريق تغيير وزنهم). كطالب بالصف الثامن في هادونفيلد بنيو جيرسي في الستينيات، وصنع سيمز لوحًا على الجليد في فصل متجر مدرسته عن طريق لصق السجاد على الجزء العلوي من قطعة من الخشب وربط صفائح الألمنيوم بالقاع. وقد أنتج ألواح التزلج التجارية في منتصف السبعينيات. لم يكن الرواد جميعهم من الولايات المتحدة. في عام 1976 طور عشاق التزلج الويلزي جون روبرتس وبيت ماثيوز ألواح التزلج الخاصة بهم لاستخدامها في منحدر التزلج الجاف المحلي. خلال هذه الفترة نفسها أيضًا وفي عام 1977 أثار جيك بيرتون كاربنتر وهو مواطن من ولاية فيرمونت كان يتمتع بالشخير منذ سن 14 عامًا، إعجاب الجماهير في مسابقة غطس في ميشيغان باستخدام أدوات ربط كان قد صممها لتأمين قدميه على اللوح. في نفس العام أسس بيرتون سنوبوردسأو لوح تزلج على الثلج في لندنديري بفيرمونت. وقد كانت "ألواح التزلج على الجليد" مصنوعة من ألواح خشبية مرنة وتحتوي على مصائد قدم للتزلج على الماء. قلة قليلة من الناس اختاروا التزلج على الجليد لأن سعر اللوحة كان يعتبر مرتفعًا للغاية عند 38 دولارًا ولم يُسمح به في العديد من تلال التزلج، ولكن في النهاية ستصبح بيرتون أكبر شركة للتزلج على الجليد في هذا المجال. وأصبحت تصميمات بورتون المبكرة للألواح ذات الروابط هي السمات المهيمنة في التزلج على الجليد. في أوائل الثمانينيات من القرن الماضي ألكسي أوستاتنيغروش وأليكسي ميلنيكوف وهما اثنان من السنرفرز من الاتحاد السوفيتي، حصلوا على براءة اختراع لتغييرات التصميم في سنرفر للسماح بالقفز عن طريق ربط حبل بنجي، وربط أحادي القدم بذيل السنرفر، وتصميم ربط بطول قدمين لتحكم محسن. كانت المسابقات الأولى التي قدمت جوائز مالية هي بطولة السنرفرينغ الوطنية والتي أقيمت في حديقة ولاية مسكيجون في موسكيجون بولاية ميشيغان. في عام 1979 جاء جيك بيرتون كاربنتر من ولاية فيرمونت للتنافس مع لوح التزلج من تصميمه الخاص. كانت هناك احتجاجات على دخول جيك بلوحة غير سنرفر. دعا بول جريفز وآخرون إلى السماح لجيك بالسباق. تم إنشاء قسم "مفتوح" "معدل" وفاز به جيك باعتباره المشارك الوحيد. كان هذا السباق يعتبر المسابقة الأولى لألواح التزلج على الجليد وهو بداية لما أصبح الآن منافسًا للتزلج على الجليد. احتل كين كامبنجا وجون أسموسن وجيم تريم المركز الأول والثاني والثالث على التوالي في المنافسة القياسية مع أفضل وقتين مجتمعين وهما 24.71 و25.02 و25.41 وفاز جيك كاربنتر بجوائز مالية بصفته المشارك الوحيد في القسم "المفتوح" بزمن قدره 26.35. في عام 1980 انتقل الحدث إلى منتزه باندو وينتر سبورتس بالقرب من غراند رابيدز بولاية ميشيغان بسبب نقص الثلج في ذلك العام في المكان الأصلي. نظرًا لأن التزلج على الجليد أصبح أكثر شيوعًا في السبعينيات والثمانينيات فإن الرواد مثل ديميتري ميلوفيتش (مؤسس وينترستيك خارج سولت ليك سيتي بيوتا)، وجيك بيرتون كاربنتر (مؤسس بيرتون لألواح التزلج على الجليد من لندنديري بفيرمونت)، وتوم سيمز (مؤسس سيمز لألواح التزلج على الجليد)، ديفيد كمبر (مؤسس كيمبر لألواح التزلج) ومايك أولسون (مؤسس جنو لألواح التزحلق على الجليد) ابتكروا تصميمات جديدة للوحات والآليات التي تطورت ببطء إلى ألواح التزلج على الجليد وغيرها من المعدات ذات الصلة. من هذه التطورات تتكون معدات التزلج على الجليد الحديثة عادة من لوح تزلج مع روابط (bindings) متخصصة وأحذية. في أبريل 1981 أقيمت مسابقة "ملك الجبل" على الجليد في منطقة سكي كوبر للتزلج في كولورادو. كان توم سيمز مع مجموعة متنوعة من المتزلجين الآخرين في ذلك الوقت حاضرين. ظهر أحد المشاركين على لوح تزلج محلي الصنع مع قاع فورمايكا تبين أنه لا ينزلق جيدًا على الثلج. في عام 1982 أقيم أول سباق وطني على الجليد في الولايات المتحدة الأمريكية بالقرب من وودستوك بفيرمونت في سوسايدسيكس (Suicide Six). السباق الذي نظمه جريفز وفاز به دوج بوتون أول فريق متسابق في بيرتون. في عام 1983 أقيمت أول مسابقة لبطولة العالم نصف أنبوب في صودا سبرينغز بكاليفورنيا. حيث قام توم سيمز مؤسس سيمز سنوبوردر بتنظيم الحدث بمساعدة مايك شانتري وهو مدرب التزلج على الجليد في صودا سبرينجز. في عام 1985 أقيمت أول بطولة لكأس العالم في زورس بالنمسا، مما عزز الاعتراف بالتزلج على الجليد باعتباره رياضة تنافسية دولية رسمية. في عام 1990 تم تأسيس الاتحاد الدولي للتزحلق على الجليد (ISF) لتوفير لوائح المسابقة العالمية. بالإضافة إلى ذلك تقدم جمعية التزلج على الجليد بالولايات المتحدة الأمريكية (USASA) إرشادات توجيهية وتدير مسابقات على الجليد في الولايات المتحدة اليوم، ويتم بث أحداث التزلج على الجليد رفيعة المستوى مثل ألعاب إكس الشتوية واير اند ستايل وبطولة الولايات المتحدة المفتوحة والألعاب الأولمبية وغيرها من الأحداث في جميع أنحاء العالم. فالعديد من منتجعات جبال الألب بها حدائق تضاريس. في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية لعام 1998 في ناغانو باليابان، أصبح التزلج على الجليد حدثًا أولمبيًا رسميًا. حيث كانت الفرنسية كارين روبي أول من فاز بميدالية ذهبية أولمبية للتزلج على الجليد للسيدات في أولمبياد 1998، بينما كان الكندي روس ريباجلياتي أول من يفوز بميدالية ذهبية أولمبية في التزلج على الجليد للرجال. في البداية اعتمدت مناطق التزلج الرياضة بوتيرة أبطأ بكثير من الرياضات الشتوية العامة. وفي الواقع لسنوات عديدة كان هناك عداء بين المتزلجين والمتزلجين على الجليد، مما أدى إلى عداء مستمر بين المتزلجين والمتزلجين على الجليد. تم حظر ألواح التزحلق الأولى على المنحدرات من قبل مسؤولي المتنزه. لعدة سنوات كان على المتزلجين على الجليد إجراء تقييم صغير للمهارات قبل السماح لهم بركوب التلفريك. كان يعتقد أن المتزلج غير الماهر سيمسح الثلج من الجبل. في عام 1985 كانت نسبة 7 بالمائة فقط من مناطق التزلج في الولايات المتحدة تسمح بالتزلج على الجليد وبنسبة مماثلة في أوروبا. ومع تحسن المعدات والمهارات أصبح التزلج على الجليد تدريجياً أكثر قبولاً. في عام 1990 كان لمعظم مناطق التزلج الرئيسية منحدرات منفصلة للمتزلجين على الجليد. الآن ما يقرب من 97 ٪ من جميع مناطق التزلج في أمريكا الشمالية وأوروبا تسمح بالتزلج على الجليد، وأكثر من نصفها بها قفزات وقضبان وأنصاف أنابيب. في عام 2004 كان للتزلج على الجليد 6.6 مليون مشارك نشط. وقال متحدث باسم الصناعة إن "الأطفال في سن الثانية عشرة هم من البالغين الذين يمارسون رياضة الركوب في الخارج". ذكرت نفس المقالة أن معظم المتزلجين على الجليد تتراوح أعمارهم بين 18 و24 عامًا وأن النساء يشكلن 25 ٪ من المشاركين. كان هناك 8.2 مليون متزلج على الجليد في الولايات المتحدة وكندا لموسم 2009-2010. وكانت هناك زيادة بنسبة 10 ٪ عن الموسم السابق، وهو ما يمثل أكثر من 30 ٪ من جميع المشاركين في الرياضات الثلجية. في 2 مايو 2012 أعلنت اللجنة البارالمبية الدولية أن التزلج على الجليد التكيفي (يُطلق عليه "التزلج على الجليد") سيظهر لأول مرة كحدث ميدالية للرجال والنساء في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية للمعاقين 2014 التي تقام في سوتشي بروسيا. السلامة والاحتياطات. مثل بعض الرياضات الشتوية الأخرى، يأتي التزلج على الجليد بمستوى معين من المخاطر. يبلغ معدل الإصابة عند التزلج على الجليد حوالي أربعة إلى ستة أشخاص لكل ألف شخص يوميًا، وهو حوالي ضعف معدل الإصابة في التزلج على جبال الألب. تكون الإصابات أكثر احتمالًا للحدوث بين المبتدئين، وخاصة أولئك الذين لا يأخذون دروسًا مع مدربين محترفين. ربع الإصابات تحدث للركاب لأول مرة ونصف الإصابات تحدث لمن تقل خبرتهم عن عام. الراكبون ذوو الخبرة أقل عرضة للإصابة، لكن الإصابات التي تحدث تميل إلى أن تكون أكثر خطورة. ثلثا الإصابات تحدث في الجزء العلوي من الجسم وثلث الإصابات في الجزء السفلي من الجسم. هذا يتناقض مع التزلج على جبال الألب حيث ثلثي الإصابات في الجزء السفلي من الجسم. أكثر أنواع الإصابات شيوعًا هي الالتواءات، والتي تمثل حوالي 40٪ من الإصابات. النقطة الأكثر شيوعًا للإصابة هي الرسغين - 40٪ من جميع إصابات لوح التزلج هي في الرسغين و24٪ من جميع إصابات لوح التزلج هي كسور الرسغ. ويوجد حوالي 100000 كسر في المعصم في جميع أنحاء العالم بين المتزلجين على الجليد كل عام. ولهذا السبب يوصى بشدة باستخدام واقيات المعصم، سواء كانت منفصلة أو مدمجة في القفازات. غالبًا ما تكون إلزامية في فصول المبتدئين ويقلل استخدامها من احتمالية إصابة المعصم بمقدار النصف. بالإضافة إلى ذلك من المهم أن يتعلم المتزلجون على الجليد كيفية السقوط دون إيقاف السقوط بأيديهم من خلال محاولة "دفع" المنحدر بعيدًا، حيث إن هبوط الرسغ الذي ينثني بزاوية 90 درجة يزيد من فرصة كسره. بدلاً من ذلك فإن الهبوط مع فرد الذراعين (مثل الجناح) وصفع المنحدر بالذراع بالكامل طريقة فعالة لكسر أو قطع السقوط. هذه هي الطريقة التي يستخدمها ممارسو الجودو وفنون القتال الأخرى لكسر السقوط عندما يقذفهم أحد شركاء التدريب على الأرض. خطر إصابة الرأس أكبر بمرتين إلى ستة أضعاف بالنسبة للمتزلجين على الجليد مقارنة بالمتزلجين الآخرين والإصابات تتبع نمط كونها نادرة ولكنها أكثر حدة مع المتزلجين ذوي الخبرة. يمكن أن تحدث إصابات الرأس نتيجة الاصطدام وعند الفشل في تنفيذ انعطاف جانب الكعب. إذ يمكن أن يؤدي هذا الأخير إلى هبوط المتزلج على ظهره وضرب مؤخرة رأسه على الأرض، مما يؤدي إلى إصابة في الرأس القذالي (مؤخرة الرأس). ولهذا السبب يوصى باستخدام الخوذ على نطاق واسع. ويوصى أيضًا باستخدام النظارات الواقية لأن إصابة العين يمكن أن تكون ناجمة عن الصدمة ويمكن أن يكون العمى الثلجي نتيجة للتعرض لضوء قوي فوق البنفسجي في المناطق المغطاة بالثلوج. ويوصى بارتداء نظارات واقية من الأشعة فوق البنفسجية حتى في الأيام الضبابية أو الملبدة بالغيوم حيث يمكن للضوء فوق البنفسجي اختراق السحب. على عكس روابط التزلج لم يتم تصميم روابط التزلج على الجليد ليتم تحريرها تلقائيًا في السقوط. إن الدعم الميكانيكي الذي توفره القدم التي يتم قفلها باللوحة له تأثير في تقليل احتمالية إصابة الركبة - و15٪ من إصابات التزلج على الجليد تقع في الركبة، مقارنة بـ 45٪ من جميع إصابات التزلج. عادة ما تكون هذه الإصابات في أربطة الركبة، ونادرًا ما تكون كسور العظام. كما أنه من النادر حدوث كسور في أسفل الساق ولكن 20٪ من الإصابات تحدث في القدم والكاحل. كسور عظم الكاحل نادرة في الرياضات الأخرى ولكنها مسؤولة عن 2٪ من إصابات لوح التزلج - كسر عظم الكاحل يسمى أحيانًا "كاحل لوح التزلج" من قبل الطاقم الطبي. إذ تؤدي هذه الإصابة المعينة إلى ألم جانبي مستمر في الكاحل المصاب، ومع ذلك يصعب اكتشافه في صورة الأشعة السينية العادية. قد يتم تشخيصه بشكل خاطئ على أنه مجرد التواء، مع احتمال حدوث عواقب وخيمة لأن عدم علاج الكسر يمكن أن يؤدي إلى تلف خطير طويل الأمد في الكاحل. وتمت مراجعة استخدام الموجات فوق الصوتية المحمولة لتشخيص سفوح الجبال ويبدو أنها أداة معقولة لتشخيص بعض الإصابات الشائعة المرتبطة بهذه الرياضة. تحدث أربعة إلى ثمانية بالمائة من إصابات التزلج على الجليد أثناء انتظار الشخص في طوابير رفع التزلج أو الدخول إلى مصاعد التزلج والخروج منها. يدفع المتزلجون على الجليد أنفسهم للأمام بقدم حرة أثناء تواجدهم في خط رفع التزلج، تاركين القدم الأخرى (عادةً تلك الخاصة بالساق الأمامية) مقفلة على اللوح بزاوية 9-27 درجة، مما يضع قوة عزم دوران كبيرة على هذه الساق ويهيئها لإصابة الشخص في الركبة في حالة حدوث السقوط. وتم تصميم لتقليل قوة عزم الدوران، وكانت الوقفة السريعة هي الأولى التي تم تطويرها في عام 1995. وهي تسمح للمتزلجين على الجليد بتحويل القدم المقفلة مباشرة في اتجاه طرف لوح التزلج دون إزالة الحذاء من رابط التمهيد. تشكل الانهيارات الجليدية خطرًا واضحًا عند التواجد على المنحدرات الجبلية الثلجية. ومن الأفضل أن تتعلم الأنواع المختلفة من الانهيارات الثلجية، وكيفية منع التسبب في حدوثها، وكيفية التصرف عند حدوثها. أيضًا عند الخروج على الجليد يجب أن يكون لدى جميع الذين يمارسون نشاطًا مع زيادة فرص الإصابة معرفة أساسية بالإسعافات الأولية ومعرفة كيفية التعامل مع الإصابات التي قد تحدث. يجب أن تكون أحذية التزلج على الجليد مُجهزة جيدًا، مع إحكام أصابع القدم في نهاية الحذاء عند الوقوف في وضع مستقيم وبعيدًا قليلاً عن النهاية عندما تكون في وضع التزلج على الجليد. ويوصى باستخدام حشوة أو "درع" على أجزاء أخرى من الجسم مثل الوركين والركبتين والعمود الفقري والكتفين. وذلك للمساعدة في تجنب إصابة أجزاء الجسم وخاصة الركبتين، كما يوصى باستخدام التقنية الصحيحة. ولاكتساب التقنية الصحيحة يجب أن يدرس المرء من قبل مدرب مؤهل. وأيضًا عند التزلج على الجليد لوحده بدون مرافق يجب اتخاذ الاحتياطات لتجنب ، وهي منطقة خطرة بشكل خاص من الثلوج السائبة التي قد تتشكل عند قاعدة الأشجار. كما يلزم بعض الحذر عند تشميع اللوح؛ لأن شمع الفلوروكربون تنبعث منها أبخرة سامة عند ارتفاع درجة حرارتها. ومن الأفضل إجراء عملية التشميع في منطقة جيدة التهوية مع الحرص على استخدام الشمع في درجة الحرارة الصحيحة - إذ يجب إذابة الشمع ولكن لا يجب أن يدخن أو يحترق. في دراسة أجريت لفحص أنواع إصابات التزلج على الجليد والتغيرات في أنماط الإصابات بمرور الوقت، تم جمع البيانات عن المتزلجين على الثلج والمتزلجين الآخرين المصابين في عيادة أساسية في منتجع تزلج في فيرمونت على مدار 18 موسمًا (1988-2006) وتضمنت بيانات شاملة المعلومات حول أنماط الإصابة والتركيبة السكانية والخبرة. وفي ختام الدراسة كان أعلى معدل للإصابة بين المتزلجين الصغار وعديمي الخبرة على الجليد والسيدات. تقلبت معدلات الإصابة في المتزلجين على الجليد بمرور الوقت ولكنها لا تزال أعلى من المتزلجين الآخرين. ولم يتم العثور على دليل على أن أولئك الذين يقضون وقتًا أطول في حدائق التضاريس يمثلون تمثيلًا زائدًا في احتمالية أعداد المصابين. الجناس المكرر، ما يقال له التوزيع وتكرار الحرف ونغمة الحروف، هو إتيان القائل بألفاظ تكرر فيها حرف واحد أو حروف متشابهة. وقد اجتمعا، أي تكرار الحرف الواحد والمتشابهة، في أولى سورة الزلزلة فأما المكرر فهو الزاي أربعا واللام خمسا، وأما المتشابهة فهي الذال والزاي والضاد المتجانسات. أقسامه. أقسام الجناس المكرر: اشتراك لفظي. الحرف المكرر عند الخطاطين هو ما تكرر سهوا، وعند المجودين هو حرف الراء سمى بذلك لأنه يتكرر على اللسان عند النطق به. العذم الغنمي نوع نباتي يتبع جنس العذم من الفصيلة النجيلية. الموئل والانتشار. موطنه المغرب العربي. سمكة سيليستيل أول ظهور له كان في حوالي عام 1870، وفي اليابان يسمى ديميرانشو Demeranchu. عرض الجسم يكون أكبر من نصف طول السمكة، العيون بارزة إلى أعلى سطح الرأس، ولا توجد زعنفة ظهرية أما باقي الزعانف الأخرى فهي مزدوجة، الزعنفة الخلفية منقسمة واطرافها متشعبة ودائرية الشكل. هذا النوع من السمك يعدّ حساس، لذا لا يوصي به للمبتدئين. سمكة الدائرية المرقطة وهي سمكة جميلة الشكل وبجسم مستدير مزخرف بالألوان، هذه السمكة هي نسخة يابانية مع ظهر مقوس أو منحني إلى حد كبير وزعنفة ذيل أكبر من الفانتيل. وهي من الأنواع سهلة التربية وتتميز بمقدرتها على تحمل درجات الحرارة المنخفضة لذا فهي من الأسماك المفضلة للمبتدئين. من أحد أنواع سمك الجولد فيش المناسبة للتربية في البرك الخارجية مع سمك الفانتيل Fantail و الشبنكن Shubunkin و البلاك مور Black Moor حيث مقدرتهم على تحمل درجات الحرارة الباردة. جولدفيش رانتشو الياباني يطلق عليه "ملك الجولدفيش الياباني" له جسم مستدير قصير وزعانف قصيرة وبدون زعنفة ظهرية، والذيل يميل بزاوية حادة إلى الظهر. أسلاف الرانتشو Ranchu تعود إلى اواخر القرن السابع عشر ولم تكن لها هذه الزوائد الرأسية. ولكن في أوائل القرن التاسع عشر بدأت هذه الزوائد في الظهور والتي ازداد بمرور السنين بروز هذه الزوائد على أنواع الرانتشو كما تبدو اليوم. يعطي مربو هذا النوع من الجولدفيش عناية خاصة جدا في اليابان وتفقس وتربى في برك ضحلة وليس في أحواض سمك. تعتبر سمكة حساسة ولا يوصى بها للمبتدئين. جولدفيش البيضة وهي تشبه سمكة ليونهيد ولكن بدون زوائد الرأس، جسمه أقصر وأضخم من الجولدفيش العادي ويشبه شكل البيضة، ومنه اشتق اسمه. ويعرف في اليابان باسم ماروكو Maruko. جسم السمكة وزعانفها كما في سمكة الفانتيل لكن بدون الزعنفة الظهرية، وتشكيلة الألوان يمكن أن تكون ميتاليك أو منقط. هذا النوع من السمك يعد حساس، لذا لا يوصي به للمبتدئين. السمكة الؤلؤية هي سمكة من أسماك الزينة سمكة نشيطة جدا، الجسم يمثل ثلثي الطول، الزعنفة الظهرية واحدة اما الزعانف الأخرى فهي مزدوجة، الزعنفة الخلفية مقسومة وتتفرع بشكل افقي وتكون دائرية قليلا. ظهرت أولا في عام 1900. السمكة اجتماعية تعيش مع اسماك أخرى، ونظرا لشراهتها في تساهم في تنظيف الحوض من الأوساخ وتلتقط اي شيء على ارضية الحوض، لذا يمكن الاستغناء عن اي سمك زبال في حال وجود هذا السمك في الحوض. هي سمكة تعيش في اي منطقة في الحوض سواء في اعلاه أو وسطه أو اسفله فهي سمكة داؤبة الحركة. سمك شره يأكل كل شيء تقريبا سواء كانت أطعمة مجمدة أو روبيان (جمبري) مجفف أو طازج أو الاكل المتوفر في محلات بيع الأسماك، وينصح بعدم الإكثار من الاطعمة الطازجة أو المجمدة حتى لا تكثر البكتريا والطفيليات في الحوض. الحرارة المناسبة لها هي بين 18 - 22 درجة مئوية. بالرغم من صعوبه معرفة جنس السمكة وخصوصا عندما تكون صغيرة أو يافعة، ولكن في موسم التكاثر عادة ما يكون الذكر أصغر حجما وأكثر رشاقة من الأنثى. في فترة التناسل يتكون للذكر أشواك بيضاء تسمى درنات التناسل، على غطاء الخيشوم والرأس، أما الأنثى فستكون بشكل أسمن حيث تحمل البيض. يمكن ان تنمو إلى حجم 25 سم أي 5 بوصة تقريبا. سمكة البومبون هي سمكة من أسماك الزينة من صنف الجولدفيش من الأنواع النادرة، شكلها طريف، الحواجز الأنفية ضخمة ومكشكشة، لذلك اخذت هذا الاسم، وكان أول ظهور لهذا النوع في عام 1900. في الصين (بدون زعنفة ظهرية) وتسمى فيلفيتبول ايجفيش Velvetyball Eggfish. وفي اليابان هناك نوع تشكيلة بزعنفة ضهرية تسمى هانفوسا Hanafusa. انتفاخ الجسم يكون أكبر من نصف طول الجسم، الحواجز الأنفية التي تميز بها تكون بشكل جيد، الزعنفة الظهرية غائبة وكل الزعانف الأخرى مزدوجة، الزعنفة الخلفية مقسمة وتتشعب اطرافها بشكل دائري. هذا النوع من السمك يعتبر حساس، مثل باقي سمك الجولد فيش هي سمكة اجتماعية تعيش مع اسماك أخرى، ونظرا لشراهتها في تساهم في تنظيف الحوض من الأوساخ وتلتقط اي شيء على ارضية الحوض، لذا يمكن الاستغناء عن اي سمك زبال في حال وجود هذا السمك في الحوض. هي سمكة تعيش في اي منطقة في الحوض سواء في اعلاه أو وسطه أو اسفله فهي سمكة داؤبة الحركة. البومبون سمك شره يأكل كل شيء تقريبا سواء كانت أطعمة مجمدة أو روبيان (جمبري) مجفف أو طازج أو الاكل المتوفر في محلات بيع الأسماك، وينصح بعدم الإكثار من الاطعمة الطازجة أو المجمدة حتى لا تكثر البكتريا والطفيليات في الحوض. درجة الحرارة المناسبة لها هي بين 18 - 22 درجة مئوية. بالرغم من صعوبه معرفة جنس السمكة وخصوصا عندما تكون صغيرة أو يافعة، ولكن في موسم التكاثر عادة ما يكون الذكر أصغر حجما وأكثر رشاقة من الأنثى. في فترة التناسل يتكون للذكر أشواك بيضاء تسمى درنات التناسل، على غطاء الخيشوم والرأس، أما الأنثى فستكون بشكل أسمن حيث تحمل البيض. يمكن ان تنمو إلى حجم 12 سم أي 5 بوصة تقريبا. سمك القرص أو ديسكس ، سمكة زينة موطنها الأصلي نهر الأمازون بأمريكا الجنوبية وهي تفضل التجمع بأعداد كبيرة في المناطق بطيئة التيار بين بقايا الأشجار المتساقطة.وتفضل سمكة القرص التغذية على الغذاء الحي. تربية سمك القرص. يتم تربية سمكة القرص في الأحواض المنزلية بكثرة بسبب جماله وشكله الدائري ويعتبر من الأسماك الحساسة تجاه معاير الماء لأنه يفضل ماء نقي ونظيف. يعيش سمك القرص لمدة 10 سنوات في المتوسط، ولكن يمكن أن يعيش حتى 15 عامًا، ويمكن أن ينمو حتى 8 بوصات نظرًا لحجمها، غالبًا ما تتطلب حوض سمك 55-75 جالونًا على الأقل، مما يعني أن إعداد حوض مائي يتطلب الانتباه إلى قدرة الأرضية على دعم الوزن. سمكة العلم ، يصل طولها الي 20 سم والذكر أكبر وزعانفه أطول ومن الممكن تربيتها مع الأنجل والأسماك الأخرى مع وضع أشجار متحجرة وتتغذى على الطعام المجفف والدود الحي والخس، عليها نقوش والوان تشبه العلم الأمريكي ومن هنا جاءت تسميتها بسمكة العلم. مولي شراعية الزعانف هو من الأسماك يتبع المولي من البكيلليات. هذا النوع من المولي به عادة الشجار بين الذكور بأن يفرد كل واحد زعنفته الظهرية متباهيا بطولها ويلتف في حركة دائرية استعراضية ولكن هذه المشاجرات لا تؤدي إلى اصابات وغالبا ما تكون مبارزة من أجل الأنثى. مولي عادية هي من الأسماك يتبع المولي من البكيلليات. وهي سمكة عمرها طويل يصل طولها إلى 12 سم والزعنفة الظهرية في الذكر كبيرة وتشبه الشراع وتحتاج إلى أضافة ملح إالى ماء الحوض والغذاء المفضل هو الغذاء الأخضر مثل الخس المجزأ إالى اجزاء دقيقة. بلوأكارا ، على جسمها من ثمانية إالى تسعة خطوط عرضية ونقط زرقاء تغطي كل جسمها، وقد يصل طولها إلى 15 سم وتربي مع الأسماك الكبيرة فهي لن تظهر حسن النية مع الأسماك الصغيرة. جرامي البقع الثلاث ، وترجع تسميته لوجود نقطتين سوداء على على جانبي جسمه، أما الثالثة فليست نقطة وإنما هي عينه، ويصل طوله إلى 15 سم ولونه أزرق فاتح. سناك جرامي ، هي سمكة هادئة يصل طولها إلى 25 سم وزعنفتا البطن كالخيط وزعنفة الظهر طويلة ومدببة في الذكر، ولونه أسود في فضي ويشبه لون جلد الثعبان. مون ليت جرامي ، سمكة هادئة يصل طولها إلى 15 سم وزعنفتا البطن في الذكر تشبه الخيط ولونها أحمر برتقالي كذا زعنفة الظهر أطول ومدببة ولونه فضي. شيكولت جرامي ، موطنها الأصلي جنوب شرق أسيا ويصل طولها 6 سم وهي سمكة حساسة ومناسبة لهواة السمك ذوي الخبرة فقط ولونه بني مثل الشيكولاته وبه خمس خطوط رأسية صفراء وخط أفقي يمتد من الخط الرأسي الأول حتى الخط الرأسي الأخير. جرامي سميكة الشفاه سمكة قوية يصل طولها إلى 12 سم والذكر أكبر وأجمل الوانا من الانثى وزعنفتا الظهر والشرج طويلتان ومدببتان وعلى جسمه خطوط رأسية زرقاء وبرتقالية ولون اجسم رمادي يشبه الدوارف جرامي ولكن حجمه أكبر وجسمه أطول منه. هاني جرامي ، زعنفتا البطن متحورتان إلى خيطين رفيعين تتخدمهما في اللمس والتعرف، وألوان الانثى ليست منتظمة كالذكر وبها خط بني غامق يبدأ من خلف الخياشيم حتى الذيل وجسمها أصفر رملي أما الذكر فلونه أحمر برتقالي زاهي خاصة عند التفريخ، وزعنفة الظهر صفراء كالذهب والجزء السفلي من العين والفم والبطن أزرق باذنجاني. سورين سورينسون Søren Peter Lauritz Sørensen i, هو عالم كيميائي دانماركي، ولد في 9 يناير 1868 وتوفي في 13 فبراير 1939 ، عمل في الكيمياء الحيوية. حياته وإنجازاته. حصل سورينسون على الدكتوراة من جامعة كوبنهاغن. وخلف مدير قسم الكيمياء يوهان كيلدال في مركز أبحاث كاراسبرج بين عامي 1901 و 1938. في هذا الوقت كان يقوم بدراسة تأثير تركيز الأيونات على تحليل البروتين، وتعمق في ذلك حتى أصبح خبيرا في ترموديناميكا كيمياء البروتينات. وكانت زوجته مارحريت هويروب تساعده في أعماله. من أعظم إنجازات سورينسون وضع مقياس الباهاء pH أو أس هيدروجيني عام 1909. كما يقترن اسمه باسم محلول منظم يعرف باسمه، وكذلك العيارية وطريقة تحضير أوكسالات الصوديوم. كتب سورينسون بحوثه عن الباهاء واستخدم pH لوضع مقياس الأس الهيدروجيني لقياس حمضية محلول، ووصف طريقتين لتعيينه. وكانت الطريقة الأولى التي استخدمها تعتمد على الأقطاب الكهربية، ثم عمل على استخدام مقارنة ألوان العينات باستخدام محاليل مؤشرات اختارها لهذا الغرض.). إيفابرادين هو دواء يستخدم لمعالجة أعراض الذبحة الصدرية المستقرة. يتم تسويقه تحت الاسم التجاري بروكورلان (إيفابرادين)، وكورلان (إيفابرادين) في الهند، وأستراليا، أو كما هو الحال في إيطاليا Corlentor ، وكان يعرف أيضا باسم S - 16257 أثناء تطويره. يقوم الايفابرادين بخفض معدل ضربات القلب في آلية مختلفة من حاصرات بيتا وحاصرات الكالسيوم، وهما اثنين من العقاقير التي توصف عادة مضاد الذبحة. ويُصنف على أنه عامل مقوي القلب (cardiotonic agent). الاستخدامات الطبية. تمت الموافقة على استخدام ايفابرادين من قبل وكالة الأدوية الأوروبية في عام 2005. وهو عقار دوائي يُستخدم لمعالجة أعراض الذبحة الصدرية المزمنة المستقرة في المرضى الذين لديهم نظم قلبي طبيعي، الذين لديهم مضاد استطباب أو عدم تحمل حاصرات بيتا الدوائية. ويُستخدم أيضاً مع حاصرات بيتا الدوائية مع جرعة بيتا ومعدل ضربات القلب أعلى من 60 نبضة في الدقيقة. وقد تبين لها أن تكون أدنى من غير حاصر مستقبلات بيتا أتينولول لهذا المؤشر والأملوديبين. وبصرف النظر عن الذبحة الصدرية، يمكن استخدام هذا العقار في علاج عدم انتظام دقات القلب الجيبي غير المناسبة. إن إضافة الافابرادين في معالجة قصور القلب يقلل خطر الوفاة أو قصور القلب في المستشفى. مضادات الاستطباب. متلازمة العقدة الجيبية المريضة، ولا يمكن استخدامه مع مثبطات CYP3A4 مثل مضادات الفطريات آزول (azole) (مثل الكيتوكونازول)، والمضادات الحيوية من الصنف الدوائي ماكروليد، نيفازودون (nefazodone) والعقاقير المضادة لفيروس نقص المناعة البشرية (الأيدز) وريتونافير (ritonavir)، ونلفينافير (nelfinavir). الأثار الضارة. 14.5 ٪ من جميع المرضى الذين تناولوا عقار الايفابرادين مروا بتجربة ظاهرة لومينوس (luminous phenomena) (كما هو موضح من قبل المرضى : الإحساس بسطوع معزز في حقل الرؤية). والسبب على الارجح هو لانسداد قنوات ايون انا ح في الشبكية والتي تشبه إلى حد بعيد قنوات القلب. هذه الأعراض تكون خفيفة، عابرة، وعكوسة وغير حادة. في الدراسات السريرية حوالي 1 ٪ من جميع المرضى لم يستطيعوا اكمال المعالجة بهذا العقار بسبب هذه الأحاسيس التي وقعت في 40 يوما في المتوسط بعد بدء العلاج به. بطء القلب (بطء معدل ضربات القلب بشكل غير عادي) ويحدث في 2 ٪ و(5 ٪ لجرعة من 7.5 ملغ و 10 ملغ على التوالي (مقابل 4.3 ٪ في أتينولول). 2,6-4,8 ٪ عانوا من الصداع. ردود فعل أخرى حدثت بنسبة 1-10 ٪ من المرضى) وتشمل حصار القلب من الدرجة الأولى(first-degree AV block), خوارج انقباض بطينية (ventricular extrasystoles), دوار و/أو عدم وضوح الرؤية (blurred vision). التجارب السريرية. مرض الشريان التاجي (الاكليلي) : وقد أظهرت الدراسة الجميلة (BEAUTIFUL study) بأن مرضى القلب الأكليلين مع معدل ضربات القلب أكثر من 70 نبضة في الدقيقة، عند تطبيق الايفابرادين فإنه يقلل بشكل ملحوظ من خطر : قصور القلب المزمن : في دراسة النقل (SHIFT study) فقد أظهر الايفابرادين انخفاض كبير في خطر نقطة النهاية المركب الرئيسي للمستشفى للعلاج من تفاقم فشل القلب أو موت القلب والأوعية الدموية بنسبة 18 ٪ (P <0.0001) مقارنة مع الدواء الوهمي على رأس العلاج الأمثل. وقد لوحظت هذه الفوائد بعد 3 أشهر من العلاج. SHIFT أظهرت أيضا أن إدارة ivabradine لمرضى فشل القلب خفضت بشكل كبير من مخاطر الوفاة من جراء قصور في القلب بنسبة 26 ٪ (P = 0.014)، ومستشفى للعلاج من قصور في القلب بنسبة 26 ٪ (P <0.0001). ولوحظ التحسن الذي طرأ على نتائج في جميع المجموعات الفرعية المحددة مسبقا : الإناث والذكور، مع أو بدون حاصرات بيتا في العشوائية، والمرضى دون وفوق 65 سنة من العمر، مع قصور في القلب من المسببات الدماغية أو غير الدماغية، NYHA من الدرجة الثانية أو الدرجة الثالثة والرابع، مع أو من دون مرض السكري وارتفاع ضغط الدم مع أو بدون. محلول هيدروكسيد الصوديوم محلول إذابة هيدروكسيد الصوديوم NaOH في الماء. وهو محلول قلوي يستخدم في الكيمياء كثيرا. يذوب هيدروكسيد الصوديوم في الماء بسهولة مع نشر حرارة شديدة. ويحتوي المحلول المشبع منه في درجة حرارة الغرفة 1260 جرام من هيدروكسيد الصوديوم في 1 لتر ماء. محلول هيدروكسيد الصوديوم من أكثر المحاليل المستخدمة في الكيمياء وفي مصانع الكيماويات. وتؤثر محاليا هيدروكسيد الصوديوم المركزة على البشرة بطريقة آكلة شديدة، وكذلك تؤثر المحاليل المخففة منه على قرنية العين بشدة تصل إلى العمى. محلول هيدروكسيد الصوديوم بتركيز 1 مولار (1 لتر من محلول مائي مذاب فيه 1 مول NaOH أي (40 جرام) من هيدروكسيد الصوديوم). هذا المحلول يحتوي على 9و3% (وزنية) من هيدروكسيد الصوديوم، ويبلغ أسه الهيدروجيني pH =pH 14. 1 لتر يساوي 1000 سم3 تحضيره. يحضر محلول هيدروكسيد الصوديوم بالتحليل الكهربائي لكلوريد الصوديوم ، وتتبع تلك الطريقة لإنتاج 65% من هذا المحلول في العالم. ينتج عن هذا التحليل غاز الكلور. وقد ساعد الاستخدام الكبير لمحلول هيدروكسيد الصوديوم على تطوير كيمياء الكلور، مثل استخدام الكلور في صناعة كلوريد البوليفينيل Polyvinylchlorid. يحضر كذلك محلول هيدروكسيد الصوديوم (0.1N) بوزن مايارب 4 غرام من المادة الصلبة النقية (A.R.NaOH) المتوفرة على شكل عيدان ( sticks) أو اقراص (pellets) على زجاجة ساعة (watch glass) واذابتها في لتر من الماء المقطر الخالي من CO2ويحفظ في قنينة زجاجية نظيفة تغطى بسداد مطاطي وترج جيدا ويبقى المحلول لغرض معايرتة مع مادة بايفثالات البوندتاسيوم النقية المجففة عند 105 درجة مئوية ودليل الفينولفثالين حفظه. لا يصح الاحتفاظ بمحلول هيدروكسيد الصوديوم في قوارير زجاجية مصنفرة الغطاء. من خلال الغطاء يمكن دخول ثاني أكسيد الكربون في القارورة، ويتفاعل في حيز عنق الزجاجة مكونا بيكربونات الصوديوم : تتسبب القشرة الملحية الناتجة في تصلب الغطاء. لذلك تستخدم قارورات من البلاستيك مثل البولي إيثيلين ذات غطاء قلاووظ أو بغطاء من المطاط. جلادت بدرخان (بالكردية: Celadet Bedirxan) رائد من رواد الصحافة والثقافة الكردية الحديثة نبيل الحسب والنسب صاحب مجلة هاوار (النجدة). كان أول من كتب اللغة الكردية بأحرف لاتينية وأول من ضبط قواعدها، ورتب تلك القواعد في كتاب كردي. نشأته. ولد جلادت بدرخان في 26 نيسان 1893 في إسطنبول، تركيا، من سلالة الأمير بدرخان أمير إمارة بوتان الكردية، وكان والده "أمين" رجلا ثريا ووطنيا ومحبا للشعر فاتخذ من الشاعر الكردي المعروف عبد القادر كيوي استاذا لهُ ولأولادهِ يعلمهم الكردية وأصولها وكان يجمع من حولهم أستاذة في الفن والتراث والتاريخ الكردي الشفهي من كبار الموسيقين والمطربين والعلماء من سائر أرجاء كردستان ليكون ذلك بداية طريقهم إلى العلم في جو زاخر بالعلماء والفنانيين، إضافة إلى حرصهِ الشديد على تعليم أولاده اللغات فقد استقدم لهم أساتذة في اللغات الأخرى. حياته. بعد الحرب العالمية الأولى وفي سنة 1919م، كان موفداً عن "جمعية تعالي الكوردية" مع أخيه د.كاميران وأكرم جميل باشا، لإعداد قوة عسكرية مسلحة من الأكراد، لأجل تحرير كردستان الشمالية إلا أن وصول "ميجر نوئيل" الإنكليزي وتبليغه لهم وجوب تفريق القوى الكوردية والقيام معاً بجولة في أنحاء كردستان لمعرفة متطلبات الشعب الكوردي. وكانت النتيجة معاهدة سيفر عام 1920م ببنودها الثلاثة (62- 63- 64) الخاصة بكردستان. يقول جلادت: كنا أنا والميجر نوئيل نبحث عن التراث الكردي الشفهي في جبال ملطية وسيرت بين عشيرة الرشوان الحسينية المستكردة، كنا نسجل ما تتلقفه أسماعنا من التراث حيث كان الميجر نوئيل يكتب الكردية باللاتينية وأكتبه بالأحرف العربية فأعجبت بطريقة تدوينه لملاءمة الأحرف اللاتينية للفظ الكردي، فمنذ ذلك الوقت عزمت على الكتابة بالأحرف اللاتينية. وفي عام 1922م، اصدر مصطفى كمال اتاتورك فرماناً بنفي وقتل الوطنيين الكرد وكان الأمير جلادت من ضمن القائمة، لذلك أرغم على مغادرة تركيا مع أخيه ومتابعة دراساتهم العليا في الخارج واستقرو في ألمانيا وفيها دخل جلادت جامعة لايبزغ حيث درس في كلية الحقوق وتخرج في عام 1925 وخلال وجوده في ألمانيا وجد أن أبجديته غير ملائمة للكردية نظراً لورود حروف مركبة. وبعد تخرجه من الجامعة سافر إلى مصر وأقام فيها فترة بسيطة ثم انتقل من هناك إلى لبنان ثم إلى دمشق وتحول بعدها إلى الجزيرة السورية وبعد سماعه بخبر انتفاضة آكري دخل سراً إلى تركيا برفقة شقيقه كاميران وعند فشل الانتفاضة التجأ مع زعيم الثورة احسان نوري باشا إلى إيران وقابل الشاه البهلوي، وطلب منه المساعدة لكن مساعيه باءت بالفشل ومن هناك التجأ إلى العراق، وأقام فيها فترة وجيزة ثم رحل إلى دمشق، واستقر فيها منذ شهر آب 1931م وهناك توصل جلادت إلى صيغة نهائية لأبجديته، والأبجدية التي كتبه جلادت مؤلفة من (31) حرفاً. ونشر الفبائه في الاعداد الستة الأولى من مجلة (هوار) عندما استقر الأمير جلادت في دمشق كان يعاني من ضيق ذات اليدين حيث كان معدم الدخل تماماً، وقد كانت الدولة العثمانية توقفت عن دفع التعويض عن ممتلكات عائلة بدرخان الواسعة في جزيرة بوتان وتوابعها منذ تسلم أتاتورك السلطة، واستبدال التعويض ببدل نقدي هزيل من ملكية الإمارة البدرخانية. حينها عرضت عليه دولة فرنسا المنتدبة نفقة خاصة، فرفضها ليبقى حراً إلى جانب أحرار سوريا، وعرض عليه شاه إيران " بهلوي" منصب وزير مفوض في إحدى الدول الأوربية، إلا أنه رفضها. في سنة 1935 تزوج من الأميرة (روشن بدرخان) ابنة الأمير صالح بدرخان، وقبل بوظيفة في الدولة السورية، فدرس أولاً الفرنسية في مدرسة الصنائع بدمشق من سنة 1934 ولغاية 1936، ثم أصبح محامي شركة " الريجي " ورئيس مفتشيها، وفضل الحياة العائلية الشريفة على العيش برفاهية رغم الكثير من المرارة والحرمان. حيث كان يقيم في حي الشهداء، طريق الصالحية. وله ثلاثة أولاد صبيان وبنت صفدر سينم جمشيد وكان يكتب جميع المقالات لمجلتيهِ ويوقعها بأسماء مستعارة مختلفة مثل: جلادت عالي بدرخان – هراكول ازيزان – هاوار – روناهي – صاحب هاوار – صاحب روناهي – بافي جمشيد – فرهنكَفان – جيروك فان – ستران فان – نيجرفان... ثم كان ينضدهها بنفسهِ ويحملها إلى المطبعة، ويوزعها، وكانت تساعده في ذلك حرمه الأميرة (روشن) ونجله (جمشيد). وبعد عام 1946 سمح له بالترشيح في البرلمان السوري كممثل لأكراد الجزيرة السورية العليا. في عام 1947م وفي الوقت الذي مارس فيه نشاطه الدعائي أقتيد مخفورآ إلى دمشق بأمر من الحكومة السورية، وشطب اسمه من قائمة المرشحين لأسباب سياسية ونتيجة ضغوط خارجية وتقدم بعدها الأمير بطلب من الحكومة السورية أنه على استعداد لتشكيل قوة عسكرية إلى جانب العرب لصد أي هجوم خارجي ولكن طلبه قوبل بالرفض لعدة أسباب: أعماله. يعتبر جلادت بدرخان مؤلف الأبجدية الكردية اللاتينية. وكذلك رائد الصحافة الكردية في المهجر حيث أصدر هوار في 15 أيار 1932 وصدر منها 57 عددا. ثم الحق بها ملحق مصور (روناهي)(النور) وطبع العدد الأول منها في نيسان 1942 واستمرت حتى ايلول 1944. ثم عادت للظهور في 15 آذار 1945 ثم توقفت نهائيا. كما لم تنحصر خدماته ببني قومهِ، بل خدم الأمة العربية بعملهِ وتمنى لها الخير كما تمناه لبني جلدته، وسعى بكل ما أوتي من قوة ليؤمن التفاهم والولاء بين أبناء قومه، ولم يدخر جهداً في توطيد العلاقات وحسن الجوار بين العرب والكورد، فعرض على الثوار العرب في فلسطين خلال حرب 1936 مساعدتهم بالرجال والسلاح. وفي سنة 1948م اقترح على الحكومة السورية أن يؤلف فرقة من الكورد تعاون العرب على صد هجمات خارجية. كتب بدرخان في مختلف الفنون الأدبية، وكان جلادت قد اعد قاموسا كرديا لكن زوجة الأمير روشن اهدته إلى الأكاديمية الكردية في بغداد عام 1971. ولامير جلادت كان يتلقب بعدة القاب نذكر منها: أمير بوتان – أبو جمشيد – صاحب مجلة هوار Ferhengvan – Nêrevan – Beliç şêrgo – C.A.B – Seydayê Gerok – Stranvan- Çîrovan... اما اللغات التي كان يتقنها فهي: الكردية، التركية، الألمانية، العربية، الفارسية، الفرنسية، اليونانية، الإنكليزية، والروسية. وفاته. في عام 1951 قبل الأمير طلب صديقه (حسين بك إيبش) لمشاركته استغلال أراضيه الواسعة في قرية (هيجانة) القريبة من دمشق لزراعتها قطناً، اقتضى المشروع حفر بئر عمقه 25 متراً، ونصبت الآلات لسحب المياه ودعى البئر بالبئر قبل خمسة أشهر من وفاته. وفي يوم 15 تموز 1951 بينما كان يشرف على العمال وهو واقف على حافة البئر وإذا بجدار البئر ينهار تحته، فلم يع نفسه إلا وهو في قاع البئر.. لم تنقذه النجدة، ولا المستشفى الفرنسي بدمشق، بل فارق الحياة بعد بضع ساعات من الحادثة المفجعة، وذاع النبأ الأليم في مختلف أوساط البلاد، وقوبل بالحزن العميق والأسى البالغ، واحتفل بتشييع جثمانه موكب مهيب تتقدمه عشرات من أكاليل الزهور، ومشى فيه بعض الوزراء والوزراء السابقين وكبار ضبط الجيش السوري ورجال السياسة، ووجهاء مدينة دمشق، حيث أودع جثمانه الطاهر إلى جانب جثمان جده (بدرخان الكبير) !! في مقرة الشيخ خالد النقشبندي بحي الكورد بدمشق. وقد ابنه بعض الخطباء بكلمات مؤثرة، عددوا فيها مآثره وأشادوا بعمله وفضله، كما ذكروا نضاله وجهاده في سبيل عقيدته القومية. لاشك أن الأمير جلادت بدرخان كان من الوطنيين الأقحاح، حيث أحرز موقعاً ممتازاً بين جماهير الشعب السوري عامة والكوردي خاصة، لهذا فتح له الشعب الكوردي صفحة مذهبة من تأريخ نضاله المستمر، ودون خدماته الجليلة بإجلال وإكرام. ويحق له أن يوضع على مرقده تمثال الوطنية والبطولة كما حفرعلى شاهد ضريحه الشاعر الخالد (قدري جان) هذه الكلمات: أمير الكرد، ابن كردستان البار، حفيد بدرخان، صاحب العزائم، جلادت.. ذو التضحيات، وأن كان جسمه مدفوناً هنا، إلا أن روحه صعدت إلى السماء، في سبيل الوطن، صاحب العهد والميثاق، جعل روحه قرباناً، لم يمت، هو خالد واسمه أبدي كلية الآداب (جامعة البصرة)، تأسست عام 1964 مع ثلاث كليات أخرى، هي كليه الحقوق (كلية القانون حاليا) وكلية العلوم، وكلية الهندسة، وهي جميعاً ألفت النواة الأولى لجامعة البصرة. ضمت الكلية في البدايات أربعة أقسام فقط، هي اللغة العربية وآدابها، واللغة الإنكليزية وآدابها، والتاريخ، والاقتصاد. تطورت الدراسة بعد ذلك في الكلية فألغي القسم الأخير وصار نواةً لكلية الإدارة والاقتصاد، واستحدث قسم الجغرافية، وأضيف للكلية في سنة 1983 قسم المكتبات والمعلومات. وفي سنة 1990 أضيف قسم الفلسفة، وفي حين افتتح قسم الترجمة في سنة 2002 وبذلك أصبحت الكلية تضم سبعة أقسام. بدأ الكلية بإعطاء درجات الدراسات العليا والماجستير في العام الدراسي 1978ـ 1979 وذلك في قسم اللغة الإنكليزية، ثم في قسمي التاريخ واللغة العربية في سنة 1980-1981. إضافة إلى قسم الجغرافية في عام 1985-1986. كانت بداية دراسة الدكتوراه في قسم التاريخ للعام الدراسي وصلات خارجية. موقع الكلية أُسست كلية القانون في جامعة البصرة عام 1964، واستمرت لمدة (7 سنوات) ثم توقفت الدراسة فيها لأسباب مختلفة – ولكن الحاجة ظلت قائمة إلى صرح علمي يستجيب لطموحات ورغبات الأجيال القادمة في هذا الاختصاص الذي تحتاج إليه الكثير من دوائر الدولة. لذلك تم إعادة افتتاح كلية القانون في عام 1986. وعلى الرغم من تواضع البداية وصعوباتها. ولدت الكلية معتمدة على إمكانيات محدودة في كادرها التدريسي وتمكنت من تخريج دفعات من خريجيها للأعوام المنصرمة. وتابعت المتميزين منهم، فواصلوا الدراسة لإكمال متطلبات الدراسات العليا. وحصل الكثير منهم على شهادة الماجستير وفي تخصصات قانونية مختلفة، وتم تعيينهم في الكلية الأمر الذي دعم الكادر التدريسي وحقق تصاعداً ملحوظاً وان بعضهم – الآن – في الدراسات العليا / الدكتوراه. تضم كلية القانون قسمين علميين هما : - قسم القانون - قسم السياسة وصلات خارجية. موقع الكلية أسست كلية الإدارة والاقتصاد في جامعة البصرة في العراق عام 1970 – 1971م، وكان أول عميد للكلية آنذاك الأستاذ د.غالب الداودي. وتضم الكلية حاليا خمسة أقسام علمية هي : مدة الدراسة في الكلية أربع سنوات حيث يمنح الطالب بعدها شهادة بكالوريوس في اختصاص إدارة الاعمال، والاقتصاد، والمحاسبة، والإحصاء والعلوم المالية والمصرفية. وتمنح الكلية شهادة الماجستير في العلوم الإدارية والاقتصادية والمحاسبية والإحصائية منذ عام 1982 كما أنها تمنح شهادة الدكتوراه في هذه الاختصاصات منذ عام 1987 حيث تقوم الدراسات العليا بتلبية احتياجات الكلية والكليات المناظرة في الجامعات الأخرى العراقية والعربية بالملاكات التدريسية. كلية الهندسة في جامعة البصرة، تأسست مطلع العام الدراسي 1964/1965، وتهدف إلى تأمين حاجة مدينة البصرة وغيرها من مناطق العراق إلى المهندسين بشكل عام والمنطقة الجنوبية بشكل خاص. في العام الدراسي الأول تم قبول 135 طالبا وطالبة، في حين أصبح عدد الطلبة المقبولين للعام الدراسي 2014/2015 (600) طالبا وطالبة. كما حصلت الكلية على الموافقة لفتح قسم هندسة النفط في الشهر الخامس من عام 2008، حيث بدأت تدريس القسم في مطلع العام الدراسي لعام 2008 / 2009، بقبول 45 طالب. مدة الدراسة في أقسام الكلية المختلفة أربع سنوات، عدا قسم الهندسة المعمارية خمس سنوات، يمنح بعدها الخريج شهادة البكالوريوس في الاختصاصات الهندسية التالية: المدنية، الميكانيكية، الكهربائية، الكيميائية، الحاسبات، العمارة، المواد، وهندسة نفط. بدأت الدراسات العليا في الكلية اعتبارا من العام الدراسي 1976/1977، حيث منحت شهادة الدبلوم العالي ثم الماجستير في جميع الأقسام العلمية وكان عدد الطلبة عند بدء الدراسات العليا 10 طالب، في حين يبلغ عدد الطلاب في الوقت الحالي 192. كما بدأت بتدريس شهادة الدكتوراه منذ العام الدراسي 1992/1993 في أقسام الهندسة المدنية والكهربائية والميكانيكية. في العام الدراسي 2007/2008، بلغ عدد الطلاب الحاصلين على شهادة الدكتوراه 13 طالب. بدأت الدراسات المسائية في الكلية منذ العام الدراسي 1998/1999 لمنح شهادة البكالوريوس من قسمي الهندسة المدنية وهندسة الحاسبات، وبلغ عدد الطلبة المقبولين في الدراسات المسائية 223 طالب في العام الدراسي 1998/1999. أهداف الكلية. تهدف إلى تأمين حاجة البلد من المهندسين بشكل عام والمنطقة الجنوبية بشكل خاص، وإلى رفع المستوى العلمي والثقافي من خلال عمل الكلية برؤية خاصة في العمل الإداري الجامعي، والتي تتمثل بثلاثة أهرامات وهي الهرم الإداري والعلمي والهرم الخاص بخدمة المجتمع، والوصول إلى مستوى علمي متقدم من خلال: - تعزيز المختبرات بالأجهزة العلمية. - تطوير الدراسات الأولية والدراسات العليا. - التمهيد للوصول لشهادة الجودة 1ISO900. - إخضاع الطلبة لأنظمة تقويم جامعية دولية. محمية العرين هي محمية طبيعية وحديقة حيوان تقع في صخير بالبحرين. هي أحد خمس مناطق محمية أخرى في البلاد. تغطي مساحة إجمالية قدرها 8 كيلومتر مربع وأنشئت لأول مرة في عام 1976. النباتات والحيوانات المحلية في البحرين فضلا عن القادمة من أفريقيا وجنوب آسيا موجودة في حديقة الحيوان. في عام 2010 جذبت حديقة 140436 زائر وهو أعلى سبع مرات عن عام 2000. الجذب السياحي. تتميز المحمية بوجود 100،000 نبتة وشجرة وأكثر من 50 نوعا من الحيوانات و90 نوعا من الطيور و80 نوعا من النباتات. تشمل الأنواع الموجودة في الحديقة المها العربي وهو مهدد بالانقراض والغزال الدرقي وقوقز والكلاب السلوقية وإمبالة والأيل الأسمر الأوروبي وحمار الزرد تشابمان والأرانب البرية الصحراوية. الأنواع العربية مثل مها أبو حراب ومها أبو عدس وغزال المهر والزرافة والوعل النوبي والماعز البري والضأن البربري والأخدر موجودة أيضا. سياسة المحمية هي إكثار الأنواع المهددة بالانقراض. محمية العرين تغطي مساحة إجمالية قدرها 800 هكتار وتنقسم إلى قسمين يتكون كل منهما من 400 هكتار. جزء مخصص للجمهور في حين أن الجزء الآخر هو منطقة احتياطية مجهزة بالخزانات السطحية للنباتات والحيوانات. خضعت المحمية لتجديدات متعددة في العقد السابق حيث أضيف إليها مجمع الحيوانات البرية العربية. وتم إقامة ساحة الصقر وحديقة الحيوانات الأليفة.حديثا الوصول. يحظر الدخول إلى منطقة المحمية إلا بعد الحصول على إذن مسبق. يتم توفير الوصول إلى الحيوانات في المحمية بواسطة الحافلات السياحية من المدخل الرئيسي. تبعد المحمية 40 دقيقة بالسيارة من المنامة وهي متصلة بواسطة الطرق السريعة وتجاور حلبة البحرين الدولية. أسست كلية العلوم في جامعة البصرة عام 1964 كإحدى الكليات الأربعة العريقة التي ضمتها جامعة البصرة المستحدثة حينذاك، وقد كانت تقع عند التأسيس على الضفة الشرقية لشط العرب في منطقة التنومة بقضاء شط العرب. وفي عام 1987 عندما كانت الحرب العراقية - الإيرانية في أوجها، انتقلت كليات جامعة البصرة إلى الجانب الآخر من شط العرب، تمركزت كلية العلوم في القاطع الشمالي من الجامعة والواقع على الضفة الغربية لشط العرب في منطقة كرمة علي والتي تبعد حوالي 15 كيلومتراً عن مركز مدينة البصرة. كانت الكلية توفر في مستهل تكوينها مقررات للدراسات الأولية فقط وفق النظام السنوي في أقسام الكيمياء و علوم الحياة و الفيزياء و الرياضيات. وبعد استحداث فرع علوم الحاسبات المرتبط علمياً في بدء الأمر بقسم الرياضيات ولكن سرعان ما طور هذا الفرع ليصبح القسم العلمي الخامس في الكلية. وفي العام 1993 تم استحداث الفرع السادس ضمن فروع الكلية ألا وهو قسم علم الأرض تلاه قسم علم البيئة عام 2012 .. ومنذ عام 1998 فتحت أبواب الكلية للدراسات المسائية في اختصاصات علوم الحياة وعلوم الحاسبات وفي عام 2016 أصبحت الدراسة المسائية شاملة كافة الاقسام. لقد أدخلت الكلية عام 1972 نظام المقررات على أساس التجربة واستمر العمل بهذا النظام لمدة عشر سنوات حيث تم مركزياً توحيد نمط الدراسة في جامعات العراق وفقاً للنظام السنوي، ولكن المؤتمر العلمي الثالث لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي أوصى بالرجوع إلى نظام المقررات في الجامعات العراقية بعد توفر المستلزمات الأساسية لنجاحه. وهذا ما حصل في العام 1993، إذ أعيد العمل بهذا النظام في ثلاث كليات في الجامعات العراقية، لينحصر بعد بضع سنوات في كلية العلوم في جامعة البصرة، لتكون ولحد الآن الكلية الوحيدة في الجامعات العراقية التي تعمل بنظام المقررات. ساهمت كلية العلوم منذ تأسيسها في رفد البلد بخريجيها من حملة البكالوريوس في الاختصاصات التي كانت موجودة آنذاك. وهناك العديد من خريجي هذه الكلية الذين أرسلوا للدراسة خارج العراق للحصول على شهادة الدكتوراه من الجامعات الإنكليزية والأمريكية، ومنهم من يعمل في الوقت الحاضر في أقسام الكلية المختلفة كأعضاء هيئة تدريس في الأقسام التي تخرجوا منها. وفي عام 1972 تم ولأول مرة استحداث الدراسات العليا (على مستوى درجة الماجستير) في قسمي الكيمياء وعلوم الحياة، إلا أن هذه الخطوة سرعان ما امتدت لتشمل الأقسام الأخرى، علاوة على ذلك فقد استحدثت دراسة الدكتوراه في قسمي علوم الحياة والكيمياء عام 1986 و1987 على التوالي. ترتبط الكلية بروابط تعاون وثيقة مع القطاع الصناعي من خلال الأبحاث التطبيقية المشتركة بين أقسام الكلية وهذه المنشآت فقد تم تسجيل عدة براءات اختراع مشتركة بين الجامعة والمنشآت الصناعية، من ناحية أخرى ترتبط الكلية بعلاقات ثقافية وعلمية مع الجامعات والمعاهد العربية والأجنبية خاصة فيما يتعلق بالتبادل العلمي والثقافي وتبادل الأساتذة ومشاريع البحوث المشتركة. يتم تدريس معظم المقررات العلمية باللغة العربية مع الإبقاء على تدريس بعض المقررات المختارة باللغة الإنكليزية وبمعدل موضوعين لكل مرحلة على الأقل، وذلك لغرض الإبقاء على مستوى الخريجين من حيث إلمامهم بلغة أجنبية حية، وعلى ضوء ذلك فقد تم ترجمة وتأليف الكثير من الكتب المنهجية موزعة على المواضيع الاختصاصية لأقسام الكلية المختلفة. وصلات خارجية. موقع الكلية المدرسة المغربية لعلوم الهندسة هي مؤسسة مغربية خاصة للتعليم العالي أنشئت في 1986 من قبل مجموعة من أساتذة الجامعات، لتلبية احتياجات القطاعات المهنية ضمن رفيع المستوى ولقد نجحت المؤسسة في إخراج مهندسين مميزين في مجالات متعددة كهندسة الكمبيوتر وصناعة تكنولوجيا المعلومات. وأخدت المدرسة حقوقها القانونية في عام 1986 من قبل وزارة التعليم العالي. EMSI لديها أكثر من 2400 مهندس متخرج منها المشاركين في جميع القطاعات، سواء في المغرب أو في خارج المغرب. مهمة المدرسة. مهمة المدرسة هي جعل مهندسيها على معرفة والدراية والخبرة التي تمكنهم من دخول سوق العمل بسرعة. مع خبرة معترف بها ومعتمدة من قبل الصناعة في الدراسة النهائية، فإنهاتاهل خريجيها للاندمج بسهولة في عالم العمالة، ومتميزة معها من خلال قدرتها على جعل طلابها قادرا على الإنتاج المفيد . وتاهله ان يكون مندمجا في التنمية الصناعية، والذي يرتبط ارتباطا وثيقا بتطور التكنولوجياو ذلك بفضل المناهج الدراسي لEMSI، حتى أن التدريب سيكون في وئام تام مع نقل هذه التكنولوجيا. وبرر اختيار القطاعات من خلال حقيقة النقص الاطر في المجالات المعلوماتية والاتصالات التلقائية والإلكترونية تمثل الخلفية المشتركة لعدد من الوظائف الهامة اللازمة على نحو متزايد، وطالب من قبل القطاع المهني. ماريوس بودالانوسكي (7 فبراير 1977 - ) رياضي بولندي ولد في مدينة بيلا راواسكا في بولندا. كان يمارس سابقا رياضات القوة. يعتبر على نطاق واسع أحد أعظم الرجال الأقوياء في تاريخ هذه الرياضة. خلال مسيرته فاز بخمسة ألقاب "أقوى رجل في العالم" ، وهي الأكثر في التاريخ. كما فاز بلقب الوصيف مرتين في عامي 2006 و 2009. في عام 2009 بدأ ممارسة الفنون القتالية المختلطة. هواء هي رواية مرئية يابانية للبالغين تم تطويرها من قبل شركة كي لأجهزة الكمبيوتر، صدرة اللعبة في 8 سبتمبر عام 2000، ثم أقتبست الرواية إلى مانغا صدرت في 10 اغسطس عام 2004 وانتهت في 10 فبراير عام 2006 وتكونت من مجلدين، قام استوديو كيوتو أنيميشن بإنتاج أنمي للمانغا وعرض في 6 يناير عام 2005 وانتهى عرضه في 31 مارس عام 2005 وتكون من 13 حلقة، وقام استوديو كيوتو أنيميشن بانتاج حلقتين للأنمي عرضت في 28 اغسطس عام 2005 حتى 4 سبتمبر عام 2005، وقام استوديو توي أنيميشن بانتاج فلم للأنمي اسمه إير. القصة. تدور احداث القصة عن (يوكيتو كينيساكي) في رحلة البحث عن الفتاة صاحبة الأجنحة التي تطير في السماء، كما قيل في أسطورة موطنه. خلال هذه الرحلة، يستقر في مدينة صغيرة محاولاً لكسب المال. وهناك يلتقي بفتاة غريبة اسمها (ميسوزو). (ميسوزو) تصبح بسرعة صديقة لـيوكيتو وتدعوه للإقامة مع اهلها، (يوكيتو) يقرر ان يبقى في هذه المدينة الصغيرة ويكمل البحث عن الفتاة المجنحة التي بحثت عنها أيضاً أمه طوال حياتها ويرافق (يوكيتو) دمية تتحرك بدون خيوط أو شخص يلمسها، وكانت هذه الدمية لأمه التي أعطته إياها. الشخصيات. يوكوتو. مؤدي الصوت : دايسكي أونو ميسوزو. مؤدية الصوت : Tomoko Kawakami كانو. مؤدية الصوت : Asami Okamoto Minagi Tohno. مؤدية الصوت : Ryoka Yuzuki Haruko Kamio. مؤدية الصوت : Aya Hisakawa Hijiri Kirishima. مؤدية الصوت : Yumi Touma ميناجي. طاهية ماهرة جدا Michiru. مؤدية الصوت : Yukari Tamura Keisuke Tachibana. مؤدي الصوت : Kenjiro Tsuda shino. العمر : 24 سنوات yukito's mother. ام يوكيتو كانا. الفتاة المجنحة kanna's mother. أم كانا الحلقات. عناوين الحلقات بنو ياس قبيلة عربية من أقوى وأشهر القبائل ولها وجود قوي على ساحل الخليج العربي، ومن أكثر القبائل عددًا مقارنة بغيرها من قبائل المنطقة، شكلت منذ بداية التاريخ الحديث وحتى مجيء زايد بن خليفة آل نهيان (زايد الأول)، أكبر قوة برية في الإمارات العربية، ونظراً لقوة بني ياس البرية فإن السياسة البريطانية تجاه أبوظبي كانت حذرة خوفاً من التوغل في حرب مكشوفة في الصحراء، لذلك فضلت أن تتجنب الاحتكاك بهم. ينحدر من هذه القبيلة آل نهيان وآل مكتوم وهم حكام إمارة أبوظبي وإمارة دبي على التوالي. النسب. أختلف في نسب بني ياس، يرجعهم صاحب كتاب (إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان) إلى ياس بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور. ويوافقهُ في ذلك صاحب كتاب (قبيلة بني ياس). أما في كتاب (أوثق المعايير في نسب بني ياس والمناصير) فيذكر أن نسبهم يعود إلى قضاعة، وقد رفض هذه القول جملة من أبناء القبيلة المتخصصين. تاريخ. تتألف القبيلة من مجموعة من العشائر التي خضعت لزعامة عشيرة (البوفلاح). كانت القبيلة تتخذ من الظفرة في ليوا مقرا لها وكانت أيضا محلاً لأغلب القبائل التي رحلت مع منتصف القرن السابع عشر. إلا أن القبيلة انتشرت ومدت نفوذها في جهات واسعة من المنطقة واستقرت في ابوظبي بعد اكتشاف الماء فيها عام 1761، وهكذا سيطرت هذه القبيلة بمجموعة العشائر التي انضمت إليها والعشائر التي أصبحت تابعة لها على جميع إمارتي أبوظبي ودبي ، وارتبطت معها القبائل بروابط التضامن السياسية لزعامة واحدة عُرفت تاريخيًا باسم "حلف بني ياس ". أما قبيلة آل نهيان المتفرعة من آل بوفلاح (حكام إمارة أبوظبي)، فقد قامت بتأسيس إمارة أبوظبي على يد الشيخ ذياب بن عيسى بن نهيان آل نهيان وابنه شخبوط بن ذياب آل نهيان الفلاحي واستقرت في أبوظبي واختارتها مقراً لها، فكان الحاكم الأول الذي جاء من ليوا هو الشيخ شخبوط بن ذياب بن عيسى آل نهيان في عام 1737م، وقام ببناء قصر الحصن، وجعله مركزاً لحكم آل نهيان، وكان الشيخ شخبوط قد بنى القصر في مكان لا يبعد كثيرا عن البحر،كان القصر أبيض اللون وهو دفاعي عسكري وفيه غرفة استخدمت للقاء الشيوخ والقبائل وإدارة الحكم. أما آل بو فلاسة فقد قاموا بتأسيس إمارة دبي التي كانت تعرف سابقا باسم الوصل . قام الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان والشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم زعيما آل بو فلاح وآل بو فلاسة بإحياء الحلف بصورة حديثة وتفعيل محاسنه، وذلك على أسس أكثر صلابة وأكثر ملاءمة للعصر وكانت نتيجة جهدهما معا ولادة دولة الإمارات العربية المتحدة وبدل الحلف الذي بُني على معطيات عصر مضى أسسوا إتحاداً بُني على أسس دستورية حديثة. قبائل حلف بني ياس. يتكون حلف بني ياس من مجموعة من القبائل كما يلي: وهناك بعض العشائر التي تنتمي إلى حلف بني ياس وهي: ميرا سورفينو بالإنكليزية ( "Mira Katherine Sorvino" ) هي ممثلة أمريكية , والدها الممثل الأمريكي الإيطالي الاصل باول سورفينو ( paul sorvino ), امها( Lorraine Ruth Davis). ولدت ميرا سورفينو في مدينة تنافلاي التابعة لولاية نيو جرسي Tenafly, New Jersey في 28 سمبتمبر عام 1967 . حصلت على شهادة أكاديمية من جامعة هارفرد الأمريكية Harvard University في الدراسات الشرق آسيوية . البداية الفنية. بداءت العمل في الفن عام 1992 بمسلسل تلفويوني يحمل عنوان Swans Crossing . الجوائز. حصلت على جائزة الاوسكار عام 1996 عن فيلم Mighty Aphrodite الذي انتج عام 1995 . العلاقات الشخصية. تزوجت عام 2004 من الممثل كريستوفر باكوس (Christopher Backus) ولديها ثلاث اطفال ولد وبنتان . == اعمالها الفنية : swans crossing 1992 Barcelona 1994 Mighty Aphrodite 1995 Beautiful girls 1996 Mimic 1997 The Replacment killers 1998 At First Sight 1999 Wise Girls 2002 House 2008 The Precense 2010 وغيرها الكثير من الاعمال . البحرية الملكية التايلاندية ّ(بالتايلاندية:กองทัพเรือ) هي البحرية التايلاندية المتفرعة من المؤسسة العسكرية للمملكة تايلاند وتقوم بحماية الحدود البحرية التايلاندية والمياه الإقليمية وتتألف من ثلاث فروع إدارية التاريخ. تعود نشأة القوة البحرية التايلاندية إلى أواخر القرن التاسع عشر واليوم تقع القاعدة المركزية الأكبر للبحرية التايلاندية في قاعدة ستاهيب التي تبعد عن بانكوك تقديريا 200كيلومتر والقيادة المركزية في العاصمة بانكوك وتعتبر تايلاند الدولة الوحيدة في جنوب شرق آسيا التي تملك حاملة طائرات وتقيم البحرية التايلاندية مناورات سنوية مشتركة مع البحرية الأمريكية. حاملة الطائرات. في 27 مارس 1922 وقعت تايلاند اتفاقية مع إسبانيا لإنشاء حاملة طائرات بتكلفة إجمالية تبلغ 336،000،000 دولار أمريكي، وسُلمت الحاملة التي أطلق عليها اسم "شاكري دينستي" (بالتايلاندية: จักรีนฤเบศร) تكريماً لسلالة شاكري التي تحكم مملكة تايلاند منذ عام 1782 ميلادي وحتى وقتنا الحاضر, ونظراً لظروف الأزمة الاقتصادية التي مرت بها القارة الآسيوية في عام 1997 أُجل تشغيل الحاملة شكيري وأعيد تشغيلها اعتباراً من عام 2010. السّجّاد الفيكاني هو السجاد المحاك في بلدة الفيكة اللبنانيّة. اشتهرت البلدة لقرون خلت بهذه الحرفة التي شغلت معظم نسائها و أعالت عدد يسير من عائلاتها. يعرفه البعض بالإضافة بدل النعت فيسمّى سجّاد الفيكة تاريخ الحرفة. تاريخ انتقال هذه الحرفة إلى البلدة البقاعيّة غير معروف. تقول الشائعة الأكثر رواجًا أن امرأة من الشمال حملت أسرار الحرفة إلى القرية عبر زواجها من أحد شبابها. المعروف أن قمة الإنتاج تقع في حوالي نهاية القرن التاسع عشر و بداية القرن العشرين. حيث شكلت الحياكة مهنة ثابتة على مدار السنة لعدد يسير من العائلات. الاستعمال اليومي. استعمل اللبنانيون و أبناء الفيكة بشكل خاص لإضافة مذاق جميل و عملي لبيوتهم خلال فصل الشتاء، فبالإضافة لصفة الصوف، الطبيعية، العازلة للحرارة يزدان السجاد المصنوع يدويًا بأناقة و عناية تصنيع فائقتين. القطعة الرئيسيّة. نجد من السجاد نوعين لتغطية الأرض، الأول مربع أو شبه مربع الحجم فتستعمل قطعة واحدة منه للغرفة الواحدة، و الآخر مطاول الشكل و يعرف "بالقياس" و يسعمل عادة الواحد بجانب الآخر لتغطية المساحة المطلوبة الدوشك. هو قطعة من السجاد مربعة الشكل بطول ذراع تقريبًا توضع على مدار القطعة الرئيسية أسفل الحائط. تستعمل للجلوس أرضًا أو على طزر مرتفع عن الأرض في بعض الأحيان. طبعًا لا يشكل السجاد سوى وجه الدوشك أما الباقي فيحشى إسفنجًا ليعطى مزيدًا من الراحة للجالس. المسند. قطعة مستطيلة الشكل توضع خلف الدوشك فيسند الجالس ظهره إليها. الجيش الملكي التايلاندي (بالتايلاندية: กองทัพบกไทย) هو الجيش المسؤول عن مملكة تايلاند وحماية سيادتها وهو أقدم وأكبر فرع من القوات المسلحة الملكية التايلاندية، تشكل الجيش في عام 1874م ويضم اليوم 190,000 (2010) جندي الفروع. ينقسم الجيش الملكي التايلاندي إلى الفروع التالية : نادي الفروسية بالزلفي هو نادي يقوم باجراء سباقات للخيل الاصيل في الزلفي. تم إنشاءه سنة 1418 هـ. تقام في النادي عدة سباقات للخيل الاصيل سنوياً حيث استضاف النادي بطولتين لعز الخيل والعديد من البطولات المحلية. التأسيس. أسس نادي الفروسية بالزلفي علي يد سليمان بن احمد العراجة ، صدرت الموافقة والأمر الملكي لإنشاء الميدان بأسمه تم تشكيل أول مجلس إدارة للنادي في عام 1415 هـ وكانت السباقات تقام فبل ذلك التاريخ ولكن بشكل غير منتظم. وفي عام 1418هـ صدر قرار وزاري بتخصيص أرض للنادي بمساحة 4 ملايين متر مربع وتم توفير الأموال اللازمة، وبدئ العمل بالمشروع منتصف شهر رمضان حتى تاريخ افتتاحة رسمياً في29/10/1418 على كأس عز الخيل. وحاز الميدان على عدة بطولات على مستوى المملكة ومن ذلك بطولتين لعز الخيل. الموقع. يقع نادي الفروسية بمحافظة الزلفي بشرق مدينة الزلفي على الطريق المؤدي إلى دولة الكويت على امتداد طريق الملك فهد الواقع بمدخل المحافظة الشرقي وتبلغ مساحة أرضه 2.283.500 وتم تجهيزه بكامل التجهيزات حيث تم تصميم المنصة الرئيسية بطابع معماري يحكي بيئة منطقة الرياض وتتسع مدرجاته لحوالي ثلاثة آلاف متفرج بالإضافة إلى برج التعليق الذي صمم بشكل رائع ويبلغ ارتفاعه حـوالي 12مجهـز بأحـدث الوسائـل الإلكترونية بالإضافة إلى مبنى الخدمات ( بادوك سحب العينات ) وهو المكتب المساند لمقر النادي ويضم مكتب الطبيب وغرفة اخذ العينات والمختبر وبنك الدم ومكاتب النادي الإدارية بالإضافة إلى بادوك تهيئة الجياد وهو المكان المخصص لتهيأة الجياد قبل السباق روعي في تصميمه النواحي الجمالية ونواحي سلامة الجياد بالإضافة إلى مبنى إسطبلات الخيل الخاصة بالنادي وتتكون من أربعين إسطبل تم تنفيذها على احدث طراز يتوافق مع الطرق الصحية لحماية الخيل مع مراعاة النواحي الأمنية بالإضافة إلى إسطبلات الملاك حيث خصص النادي جزء من الأراضي التابعة له لإقامة إسطبلات للملاك المسجلين بالنادي بإشراف من أمانة الزلفي وفق احدث الطرق في تصميمها من جانب النواحي الجمالية والفنية التي تحاكي في مظهرها شكل النادي مزودة بالخدمات الهامة كالكهرباء والماء بالإضافة إلى منطقة استعراض وتتويج الخيل التي صممت لسلامة الخيل والخيالة أثناء تتويج الخيل الفائزة بالإضافة إلى سياج مضمار السباق الذي تم تنفيذه بطرق فنية لسلامة الخيل والخيالة أثناء السباق بالإضافة إلى المضمار الرديف والذي يستخدمه الملاك والمدربين في إجراء التدريبات اليومية لخيولهم وهو مساند للمضمار الرسمي بالإضافة إلى سور النادي لأهمية الحفاظ على الممتلكات روعي في تصميمه الشكل الجمالي الذي يحاكي المنصة الرئيسية كما روعي فيه عدم حجب الرؤية لم يرغب المشاهدة من خارج المنصة حيث يبلغ طوله أكثر من ثلاثة آلاف متر بالإضافة إلى مواقف السيارات والتي تستوعب أكثر من ألفين سيارة تم زفلتتها و إنارتها بشكل جميل بالإضافة إلى مقصورة لجنة السباق والتحكيم والتي أعدت وفق احدث الطرق الفنية التي تمكن أعضاء اللجنة من متابعة مجريات السباق في جميع المراحل عبر طريق كاميرات الكمبيوتر الإلكترونية بالإضافة إلى أجهزة الانطلاق الآلية حيث يملك النادي أربعة أجهزة من احدث الأجهزة تتسع لأكثر من 38 جواد صممت على احدث الوسائل الآلية المدعمة بوسائل التامين لأجل المحافظة على سلامة الخيال والجواد إليشا غريغوري (1821-1891) صحفي وناقد أدبي روسي. الدكتور محمد مقبل هو صاحب قناة البدر الفضائية ترشحه للرئاسة المصرية. مترشح مستقل لانتخابات الرئاسة المصرية القادمة، محاور برنامجه الانتخابى تحت شعار «عدالة - نهضة - حرية »، وحصل في مارس 2011 على 15 ألف توقيع من مختلف المحافظات. ولكن لم يتمكن من أستيفاء باقي الأوراق اللازمة للترشح وبذلك لم يصبح مرشحا للرئاسة المصرية برنامجه الانتخابي. يتركز برنامجه الانتخابي حول الآتي: تأسست كلية الزراعة عام 1971 بهدف سد حاجة القطر والمنطقة الجنوبية بشكل خاص من العاملين المتخصصين للعمل القطاعات الزراعية المختلفة، إن دور الكلية لاينحصر في أعداد المتخصصين فقط وإنما يتعداه إلى المساهمة الجادة في دفع المسيرة العلمية إلى الأمام وذلك بالتعاون مع مختلف الوزارات والمؤسسات الصناعية من خلال آلية التعاون ومعايشة التدريسين والمشاريع التعاقدية.يرتبط بالكلية المكتب الاستشاري الزراعي الذي اسس في عام 1987 –1988 إذ تعد خدماته مكملة لتلك التي تقدمها الكلية وفي مختلف الاختصاصات الزراعية وتقديم استشارات علمية للمواطنين في تلك المجالات وتشرف الكلية أيضا على محطة البحوث والتجارب الزراعية في ألها رثة التي شئت عام 1971 بهدف أجراء البحوث والتجارب الزراعية فيها من قبل طلبة وتدريسي الكلية أما محطة تربية الأبقار والجاموس في ميسان فقد ألحقت بجامعة البصرة عام 1989 وتضم قاعات لتربية الدواجن والجاموس كما تضم مساحات زراعية لزراعة محاصيل الحبوب، وتصدر الكلية مجلة علمية ( مجلة البصرة للعلوم الزراعية). تحتوي الكلية على ثمانية أقسام وكما يلي:مصدرموقع كلية الزراعة الرسمي www.uob-agricol.com أسس القسم منذ تأسيس الكلية عام 1971 وهو يعنى بدراسة أشجار الفاكهة والزينة والخضروات والظروف الملائمة لزراعتها وتطويرها وإمكانية تحسينها وزيادة إنتاجها عن طريق أدخال أصناف جديدة أو القيام بتهجينها كذلك الاهتمام بالتقنيات الحديثة في خدمة النباتات كالري – التسميد – التقليم – مكافحة الإمراض والحشرات والخضر ألثمري وطرق الجني الحديثة للحاصلات البستانية وكيفية الحفاظ عليها لغاية وصولها إلى المستهلك. كما يعتني القسم بصورة خاصة بأشجار النخيل وتهيئة الظروف الملائمة لزيادة إنتاجها وتحسين نوعية ثمارها باعتبارها إحدى المصادر الرئيسية للثروة القومية في العراق.وتبرز أهمية القسم في كون محافظة البصرة ذات ميزة خاصة في طبوغرافيتها حيث إن المناطق الصحراوية تستغل حاليا" في زراعة وإنتاج محاصيل الخضر بأنواعها وخصوصاً الطماطة في فصل الشتاء وكذلك المناطق المحيطة بشط العرب ذات التربة الطينية والتي تنتشر فيها بساتين الفاكهة بأنواعها كالنخيل والأعناب والحمضيات وأشجار الفاكهة الاستوائية كالمانجو والجوافة. أهداف القسم الرئيسية: ومن إصدارات القسم بعض الكتب المنهجية من قبل أساتذة متخصصين في القسم وكتب أخرى مترجمه إلى اللغة العربية وهي تساهم في زيادة المعرفة لدى طلبة القسم. من توجيهات القسم المستقبلية: الثروة الحيوانية. تأسس القسم الذي كان يعرف سابقا" بقسم الصناعات الغذائية والألبان عام 1971 /1972 وتخرجت أول دفعة منه في العام الدراسي 1974/1975 وكان تأسيسه ضرورة أوجدتها حاجة القطر من الاختصاصين في مجال علوم وتكنولوجيا الاغذية خصوصا" بعد التقدم الذي حصل في قطاع الصناعات الغذائية. يهدف القسم إلى إعداد وتخريج كوادر علمية متخصصة في علوم وتكنولوجيا الاغذية سلامة الاغذية وصحة المسهلك وكذلك التعامل مع المؤسسات العلمية والإنتاجية وإقامة الدورات التاهيلية ضمن برامج التعليم المستمر لتطوير قابليات العاملين في المنشات الإنتاجية وكذلك القيام بمختلف الأبحاث العلمية وخاصة التطبيقية وفي محاور مختلفة منها إيجاد البدائل الرخيصة من المصادر البروتينية لإنتاج مواد مضافة أو مدعمة أو محضرة كإنتاج المركزات البروتينية والإنزيمات البديلة وأغذية الأطفال. لقد تطور القسم وازداد عدد الطلبة المتخرجين أكثر من 1000 طالب بالدراسات الأولية بدأت الدراسات العليا للحصول على شهادة الماجستير في العام الدراسي 1980/1981 وتخرج عدد كبير من الطلبة في اختصاصات علوم وتكنولوجيا الاغذية كاللحوم والأسماك وألبان والتمور وبروتينات الاغذية والإنزيمات وإحياء الاغذية المجهرية وتقويم نوعية الاغذية وأغذية الأطفال.في حين بدأت دراسة الدكتوراه في عام 1992/1993 وتخرج عدد من الطلبة في اختصاصات اللحوم والألبان والتمور وكيمياء الحبوب والتقنية الحياتية. وقد انشأ مخبز خاص بالقسم يقوم بإنتاج الصمون واللوف والمعجنات الأخرى وبعض أنواع الحلويات.كما انشأ معمل الصناعات الغذائية ومعمل الألبان اللذان يقومان بإنتاج معجون الطماطة، المربيات، المخللات، الخل، العصائر، الشرابت، الأجبان والمثلجات القشطة…الخ وسوف يقوم القسم باستحداث وحدة التغذية لهذا العام وكذلك وحدة السيطرة النوعية قسـم المكائن والآلات الزراعية. قســــم المكائن والآلات الزراعية هو أحد أقسام كلية الزراعة / جامعة البصرة تأسس عام 1987 ـ 1988 بهدف رفد دوائر الدولة ومؤسساتها بكوادر لها القابلية على تصنيع وتصليح وصيانة وإدارة المكائن الزراعية بمختلف أنواعها. يعتبر قسم المكائن والآلات الزراعية من الأقسام العلمية ذات الطابع الميكانيكي لذا يعمل القسم بتخريج كادر علمي متخصص في تصميم وتصنيع الآلات والساحبات والمعدات الزراعية المختلفة مثل الآلات التي تستخدم للحراثة العميقة وفتح المبازل تحت سطح التربة وكذلك آلات البذار التي تناسب ظروف المنطقة الجنوبية إضافة إلى دراسة أداء الجرارات الحقلية لتحديد أفضل أداء وأقل كمية أستهلاك وقود وبما يتناسب مع ظروف المنطقة وكذلك دراسة أداء الآلات الزراعية وتأثيرها على انتاج المحاصيل الحقلية والتي تساهم في تطوير الإنتاج الزراعي في القطر لذلك ساهم الكثير من خريجو القسم ولسنوات مختلفة في تطوير الآلات والمكائن الزراعية والميكانيكية لمؤسسات الدولة الصناعية والزراعية وأبدوا مهارات عالية وخبرة علمية متقدمة في مجال عملهم، كما يقدم القسم الخدمات العلمية والعملية للمزارعين والفلاحين وذلك في كيفية استخدام وصيانة الآلات الزراعية المختلفة في الحقل للمساهمة في خدمة وتطوير الخدمات والمشاريع الزراعية في المجتمع وكذلك مساهمة القسم برفد الجامعة بكادر تدريسي متخصصا بالساحبات والمعدات والآلات الزراعية المختلفة حرصا منها على المساهمة الجادة في دفع المسيرة العلمية إلى الأمام. يضم القسم في الوقت الحاضر أنواع مختلفة من المكائن والآلات الزراعية ذات المناشيء المختلفة إضافة إلى العديد من المحاريث والآلات المختلفة الأغراض والمصنعة داخل القسم لغرض تدريب الطلبة عليها وزيادة قابليتهم للعمل على هذه الأنواع من الآلات الزراعية والميكانيكيه. يبلغ عدد الطلبة في هذا القسم للمراحل الأربعة (130 طالبا" ) حيث يقبل سنويا" كمعدل 40 طالبا". يضم القسم ورشة للدراسات الأولية وورشة اخرى للدراسات العليا مجهزة بالمكائن والآلات والعدد لغرض تعليم الطلبة إضافة إلى المختبرات مثل مختبر المحركات والحراريات والفيزياء وأبحاث مكننة التربة وكذلك يضم القسم مرسم عدد 2 يستخدم لتعليم الرسم الهندسي والصناعي لكافة أقسام الكلية إضافة إلى ثلاث قاعات للدراسات الأولية وقاعة للدراسات العليا. يرتبط القسـم مع الأقسام العلمية الأخرى في الكلية والجامعة في تنفيذ المشاريع البحثية لطلبة الدراسات العليا (الماجستير والدكتوراة) بهدف تكامل الأبحاث العلمية والمشاريع الدراسية. وقد تولى على رئاسة القســــم منذ تأسيس القسم 1987 ولحد الآن كل من الســـادة رؤساء الأقسام أدناه كل حسب فترته: أ.د.شـــاكر حنتوش عداي / الفترة من 1987 – 2002 أ.م.د عبد الجبار جلوب / الفترة من 2002 – 2005 أ.م. ســــمير خيري لازم / الفترة من 2005 – المحاصيل الحقلية. أسس هذا القسم عام 1993 على يد بعض الكفائات العراقين وقد تم تأسيس هذا القسم لسد حاجة البلد وبالاخص المنطقة الجنوبية بمهندسين زراعيين وباحثين مختصين بزراعة وتطوير المحاصيل الستراتجية والاساسية المستخدمة بشكل يومي في حياة الإنسان. ومن أهداف القسم: تقع الكلـية في موقع كَرمة علي، وتحتوي على محطات أبحاث زراعية في مواقع مختلفة في محافظتي البصرة وميسان. وصلات خارجية. [www.uob-agricol.com الموقع الرسمي للكلية] أوليغ النبوي أو أوليغ العراف هو أمير نوفغورود (من عام 879) وأمير كييف (من 882). بحسب "" فقد كان أوليغ أحد أقرباء روريك. بعد وفاة روريك نال أوليغ التحكم على نوفغورود وتولى الوصاية على نجل ريوريك إيغور الصغير السن. بقي اوليغ بعد وفاة روريك في نوفغورود لمدة 3 سنوات، ثم توجه على رأس فريق من عساكره إلى الجنوب عن طريق نهري فولخوف والدنيبر حيث قهر واخضع القبائل التي واجهها في طريقه، واستولى على مدينة كييف التي حكمها آنذاك آسكولد قريب ريوريك. ثم نقل الأمير اوليغ عاصمته من نوفغورود إلى كييف. وتعزو الاسفار التاريخية هذا الحدث إلى عام 882 الذي يعتبر تقليدياً سنة تأسيس بلاد الروس العريقة وامارة كييف. علاقات مع الامبراطورية البيزنطية. في عام 907 نظم اوليغ حملة كبيرة ضد الامبراطورية البيزنطية وحقق نجاحاً فيها. واقتربت عساكره وهي على ظهر المراكب من القسطنطينية أو مدينة القيصر كما سماها الروس في قديم الزمان، فأقام أهالي القسطنطينية حواجز في خليج القرن الذهبي ليمنعوا اوليغ من احتلال المدينة. لكن اوليغ أمر بشد المراكب إلى الشاطيء وتركيب عجلات بها لتسير بواسطة الأشرعة. فخاف أهالي القسطنطينية من غزو أوليغ وبدأوا مفاوضات معه مانحين إياه هدايا كثيرة وذهباً وفضة ليعود إلى وطنه. وغرس أوليغ ترسه عند بوابة القسطنطينية وعاد إلى كييف منتصراً. وقد أوفد عام 911 سفراء له إلى القسطنطينية لعقد معاهدة بين بيزنطة وبلاد الروس. توفي أوليغ على إثر عقد تلك المعاهدة عام 912. وفاته. وقول بعض المؤرخين أن أوليغ مات في كييف. أما البعض الآخر فيقول أنه مات خارج البلاد، أي في ما وراء البحار. وثمة أسطورة تروي قصة موته التي تقول أن أوليغ استدعى في يوم من الايام كاهناً ليتنبأ بمصيره، فقال له الكاهن:"موتك من حصانك ". أمر أوليغ بقتل حصانه المحبوب، وندم فيما بعد على ما فعل، فحضر إلى قبر حصانه، وهناك لقي مصرعه جراء لدغة أفعى خرجت من جمجمة الحصان -كما تقول الأسطورة. وأطلق عليه الشعب بعد ذلك لقب أوليغ العراف. المصادر. روسيا اليوم ويكيبيديا الروسية كلية الفنون الجميلة جامعة بابل من أقدم كليات جامعة بابل ومن اعرق الكليات العراقية الفنية. عميد الكلية الدكتور عباس جاسم حمود وهو من المصممين الكبار في العراق. اسست كلية في العام الدراسي 1980/1981 باسم أكاديمية الفنون الجميلة تابعة إلى الجامعة المستنصرية ، وفي العام 1986 /1987 تغير اسمها إلى كلية الفنون الجميلة وفي العام 1988/ 1989 ألحقت بجامعة الكوفة وأصبحت التربية الفنية واستمرت بهذه التسمية حتى عام 2004 إذ أعيدت تسميتها إلى كلية الفنون الجميلة. اقسام الكلية. تضم أربعة أقسام علمية في الدراسة الأولية (الصباحية والمسائية) وهي: فضلا عن الدراسات العليا (الماجستير والدكتوراه). تخرجت أول دفعة في الكلية نهاية العام الدراسي 1984 /1985 وكان عدد الطلبة المتخرجين (14) طالب وطالبة . وألان عدد طلبة الدراسة الأولية ( 1718 ) طالب وطالبة والكلية في صدد استحداث قسمين آخرين هما قسم التصميم والتزيين وقسم الفنون السمعية والمرئية. وصلات خارجية. موقع الكلية الرسمي تأسست كلية الفنون الجميلة في جامعة البصرة عام 1992 وستكون الكلية بوابة التراث العراقي التي ترفد العالم بمعطيات الفن والمعرفة وتفتح أمامهم الآفاق الرحبة للنهوض والحضارة. اقسام الكلية. تتكون الكلية من الأقسام التالية :- تخرجت الدورة الأولى في العام الدراسي 1995-1996 وضمت 63 طالب وطالبة هذا وقد استحدثت الدراسات المسائية في قسمين الفنون التشكيلية والمسرحية وعلى مستوى الدراسات العليا توجد دراسة الماجستير في قسم الفنون المسرحية والتشكيلية وتم افتتاح دراسة الدكتوراه في قسم الفنون المسرحية عام 2002-2003 وصلات خارجية. موقع الكلية موقع الجامعة إليان الحمصي هو بحسب المعتقدات المسيحية قديس وشهيد مسيحي، ولد في مدينة حمص خلال العهد الروماني لأسرة ثريّة والده هو كنداكيوس أحد وجهاء المدينة ووالدته أخثتسرا، تلقى المبادئ المسيحية عن طريق مربيته الخاصة التي تدعى مطرونة، والتي عرفته على الناسك إيباتيوس الذي كان يقيم في إحدى المغاور قرب الهرمل على نهر العاصي، انخرط في السلك العسكري بناءً على طلب والده، ثم تركه لدرس الطب والصيدلة الذي كان شغوفًا بهما فأتقنهما، وذاع صيته كطبيب في المدينة، فكان يشفي الكثير من الناس، وإلى جانب ذلك كان يسعى إلى نشر المسيحية، ونقل الناس من الوثنية إليها، وخلال الاضطهاد الروماني لعام 284 ألقي القبض على سلوانس أسقف الميدنة والشماس لوقا والقارئ موكيوس، وبينما هم يقادون ليكونوا طعامًا للوحوش - وفق القواعد الرومانية في الإعدام - تقّدم إليان منهم وشددهم على عدم الخوف من الموت، وبعد هذه الواقعة، أخذ يبشر علانية بالدين المسيحي والدعوة لترك عبادة الأصنام، فقبض عليه الجنود الرومان وسجنوه في مغارة على أطراف حمص، وقاموا بتعذيبه - كما تنصّ الرواية المسيحية الرسمية - إذ غرسوا في يديه ورجليه المسامير ثم في رأسه، فمات عام 284، بعد أن رفض الارتداد عن المسيحية. بعد أن هدأ الاضطهاد، نقل مسيحيو المدينة جثمانه إليها، وأشادوا كنيسة صغيرة، وعندما أصبحت المسيحية دين الإمبراطورية تم توسيع الكنيسة وغطت جدرانها بالجداريات الضخمة، ولا يزال حتى اليوم، رفات جثمانه محفوظًا ضمن مذبحها الرئيسي، ويدير الكنيسة بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس. يؤم الكنيسة والدير سنويًا عدد كبير من المؤمنين خصوصًا يوم تذكاره في 6 فبراير، وهو بحسب العقائد المسيحية قد اجترح "عجائب عديدة"، وهو مبجل في الكنيسة الكاثوليكية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية. وقد تمّ إنتاج فيلم وثائقي يؤرخ لحياته، ويطلق سنويًا في مسقط رأسه حمص، وبالتعاون مع وزارة الثقافة "أسبوع مار إليان الثقافي في حمص". فينتشنزو فلوريو (تولد 18 مارس 1883 - 6 يناير 1959) كان أحد الصناعيين الإيطاليين في صناعة النبيذ في صقلية ويشتهر بإقامة سباق تارغا فلوريو. ريغالبوتو هي بلدية في مقاطعة إنا في جزيرة صقلية في جنوب إيطاليا. يوجد في البلدة معرض سنوي للماشية يعقد في شهر أغسطس. السكان. في سنة 1861 بلغ عدد السكان نسمة، وتطور العدد ليصل في سنة 2011 لـ نسمة. ينظر إلى علم صقلية على أنه رمز إقليمي. اعتمد لأول مرة في 1282 بعد صلاة الغروب الصقلية في باليرمو. يتميز بوجود تريناكريا في منتصفه ورأس ميدوسا المجنح وثلاثة آذان قمح. يفترض بالأرجل الثلاثة أن تمثل النقاط الثلاث لجزيرة صقلية نفسها. جامعة المستقبل بمصر هي جامعة مصرية أسست في عام 2006 بوصفها جامعة معترف بها بالكامل باللغة الإنجليزية، كما تحتوى على أول مستشفى خاص لطب الفم والأسنان في مصر والشرق الأوسط وبها أيضا مصنع جديد للأدوية ومركز البحوث والتنمية ويذكر أن بها 6 كليات. نبذة عن الجامعة. تأسست جامعة المستقبل في مصر عام 2006 بوصفها جامعة معترف بها بالكامل باللغة الإنجليزية، المكرسة لخدمة المجتمع والتعليم في منطقة الشرق الأوسط، تهدف جامعة المستقبل إلى أن تكون واحدة من الجامعات الرائدة في المنطقة وذلك من خلال المساهمة في التنمية الاجتماعية والسياسية والثقافية والتكنولوجية في العالم العربي من خلال منهجها الأساسي الصارم الذي يقدم تحقيقا مكثفا للمبادئ الأساسية عن طريق عمل المنتديات والمناقشات الحماسية بحيث يمكن للطلاب استكشاف قدراتهم واهتماماتهم وكذلك تطوير كامل لطاقاتهم الفكرية والبشرية.حيث ان النظام التعليمى في جامعة المستقبل يهدف إلى تحرير فكر الطلاب للاستكشاف والإبداع والتحدى والقيادة. خلال التاريخ القصير(خمس سنوات) لإنشاء جامعة المستقبل، أنشأت ستة كليات وأسست ثلاثة مراكز للبحوث. وتميزت مقاييس الأداء بالنجاح المتزايد في تقديم الدراسات الجامعية التي نتجت عنها زيادة عدد الملتحقين إلى 4000 طالب، وأعضاء هيئة التدريس تصل إلى 80 أستاذ متفرغ بالإضافة إلى أساتذة زائرين، فقد خططت جامعة المستقبل لإطلاق برامج الدراسات العليا في مجالات مختارة استراتيجيا لما لها من تأثير كبير على التنمية الثقافية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والتكنولوجية. وقد أطلقت تلك البرامج الأكاديمية كوسيلة لإعداد وتطوير الطلاب على حد سواء من الناحية العلمية والشخصية والفكرية لمواكبةً احتياجات سوق العمل في كل من مصر والدول العربية. وامتدادا لهذه الاستراتيجية، تم تصميم الحرم الجامعي ليفى بغرض تحقيق الاستراتيجية وذلك من خلال خلق تجربة متكاملة لتعليم طلاب المرحلة الجامعية والدراسات العليا وذلك عن طريق إشراكهم في التعليم والبحوث والأنشطة الاجتماعية والثقافية على أعلى مستويات التميز وفقا للمعايير العالمية. وتأكيدا لتحقيق تلك الاستراتيجية، ظهر الحرم الجامعي في ابهى صوره من حيث التصميم والعمارة والأسلوب المعاصر حتى يظهر بتلك الصورة. أهداف الجامعة. رؤية جامعة المستقبل :هي أن يعترف بها دوليا باعتبارها مؤسسة ذات مستوى عالمي أكاديمي وبحثي. مهمة جامعة المستقبل :هو أن تكون رائدة في هذا القطاع الأكاديمي والبحثي، تساهم في إعداد وتنمية الموارد البشرية اللازمة للتنمية الشاملة في كل من مصر والدول العربية. وسوف يتم ذلك من خلال المناهج الدراسية على مستوى عالمي دقيق يدرس باللغة الإنجليزية من خلال البرامج المحلية والدوليه التي تلبي الاحتياجات المحلية والإقليمية، فضلا عن متطلبات العولمة التي تساهم في تحقيق رسالتها تركز جامعة المستقبل على تحقيق الأهداف التالية : توفير تجربة تعليميه مميزة دوليا تجمع بين التفوق الأكاديمي وتطوير الشخصية التي تأتي من الحياة الجامعية. مبادئ جامعة المستقبل في البرنامج التعليمى. ومن المقرر إضافة برامج دراسيه لتضاف إلى خطوات نحو زيادة تنويع الدراسة بالجامعة، من بينها هي بكالوريوس الإعلام والفنون الجميلة مصنع الأدوية. قامت جامعة المستقبل ببناء مصنع جديد للأدوية ومركز البحوث والتنمية. الهدف الاستراتيجي هو إعداد ابحاث فريدة من نوعها ومركز تطوير التفوق Bioanalytical لخدمة مصر وكذلك منطقة الشرق الأوسط برمتها. ويهدف المركز إلى دعم الأهداف التعليمية والبحثية في ال(FUE). وبالإضافة إلى ذلك، فإن مركز تلعب دورا حاسما في خدمة شركات الأدوية المحلية والدولية ومراكز البحوث والجامعات والطبية مع مبتكرة وحالة Bioanalytical الفن ودعم ADME الدراسات السريرية وقبل السريرية. وسيقوم المركز أيضا أن تكون مفيدة في تسريع البحوث الدوائية، واكتشاف المخدرات وتطوير الأدوية في مصر خلال 3 إلى 5 سنوات القادمة مستشفى طب الأسنان. في عام 2010، افتتحت جامعة المستقبل أول مستشفى خاص للطب الفم والأسنان في مصر والشرق الأوسط. تم تأسيس المستشفى في 8000 متر مربع لاستيعاب أكثر من 800 طالب وطبيب. وهدفها هو توفير تعليم على مستوى عالمي، والتدريب، والعلاج المجاني لمصر ودول الجوار. وهي مصممة ومجهزة تجهيزا كاملا وفقا للمعايير الدولية، وتصل إلى التكنولوجيا الحديثة ليكون مركز دولي متخصص لعلاج جميع أمراض الأسنان والعمليات الجراحية، وتعمل تحت إشراف دولي الإدارية والعلمية. الاتصال مع المؤسسات الأكاديمية ذات الشهرة العالمية وقعت جامعة المستقبل بالتعاون مع نظرائهم المصريين، اتفاقية التعاون الأكاديمي مع جامعة عين شمس جامعة الدولة الرائدة في مصر بإطلاق درجات الماجيستير والدكتوراه في.2010/2011 وتعد تلك الاتفاقية الأولى من بين اتفاقيات الجامعات المصرية ويمكن أن تؤدي تلك الاتفاقية إلى اتفاقية مماثلة أيضا مع جامعة القاهرة وذلك في كلية الاقتصاد والعلوم السياسية من خلال برامج للدراسات العليا في العلوم السياسية في عام 2011/2012. وعلاوة على ذلك، fue خططت لإطلاق سلسلة من الدبلومات المهنية دراسات عليا من 2011/2012 مراكز البحوث وأهدافها. البحوث والتدريب جزء لا يتجزأ من الاستراتيجية فهو نية لإجراء وتشجيع البحوث التطبيقية والاستراتيجية في مجالات ذات أهمية كبيرة في التنمية الثقافية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والتكنولوجية. و من أهدافها: • تطوير والحفاظ على الكفاءات الأساسية المحددة. • إجراء أبحاث متعددة التخصصات مع تأثير الوطنية والإقليمية. • العمل كمحفز للبحوث مشتركة مع الشركاء المحليين والدوليين. • توفير منتصف العمر الوظيفي مع المهنيين التدريب لرفع مستوى معرفتهم ومؤهلاتهم مركز للدراسات السياسية وحقوق الإنسان (CPHS) أنشئت كلية الاقتصاد والعلوم السياسية في مركز الدراسات السياسية والبشرية كوسيلة للبحوث والتدريب للمجتمع المدني والمنظمات غير الحكومية. ويتلقى المركز أموالا من كبرى وكالات التمويل الدولية الموجود في القاهرة لإجراء أنشطتها التي تركز على القضايا الحيوية الوطنية والإقليمية على رأسها وضع اللاجئين والمهاجرين. ويتعاون المركز مع مؤسسة كونراد Adenuar للتوظيف وكذلك السفارة الهولندية في القاهرة. في غضون سنة ونصف وسيتم المركز يعمل بشكل كامل وشامل إطلاق نشاطها في مجالات اقتصاد السوق الاجتماعي، وتحقيق الديمقراطية والشفافية ومكافحة الفساد. مركز الدراسات الأمريكية (إستراتيجية المساعدة القطرية) تأسست الأكاديمية لتعزيز التفاهم المتبادل بين الولايات المتحدة الأمريكية ومصر. تعزيز البيئة التعاونية الثنائية يسهم في السلام والتنمية. يعرض المجتمع الأميركي، والقيم وخصائصها، إتفاقيات التعاون الدولى. وقعت (FUE) اتفاقات شراكة مع الجامعات البارزة دوليا التالية : • جامعة ميريلاند، كلية بارك، الولايات المتحدة الأمريكية • جامعة ولاية لويزيانا، الولايات المتحدة الأمريكية • جامعة جنوب شرق نوفا، الولايات المتحدة الأمريكية • جامعة بازل، سويسرا • جامعة تمبل في مدارس طب الأسنان والصيدلة والهندسة، الولايات المتحدة الأمريكية • Spienza جامعة لوس انجليس، روما، إيطاليا • كلية إدارة الأعمال والشؤون المالية، ريغا، لاتفيا، الولايات المتحدة الأمريكية هناك مفاوضات جارية مع جامعة فريي من برلين، وجامعة جورج تاون في واشنطن العاصمة وFontys في هولندا. في تحقيق هذه الاستراتيجية، استضافت (FUE) "المنتدى الثقافي والتبادل الأكاديمي "، الذي عقد بين طلاب من جامعة(FUE) وFontys، حيث قدم كلا الجانبين قدرات مختلفة في كل يمتلك والمجالات المحتملة للتعاون، في حين ناقش قضايا متعددة التخصصات وكذلك عدة. وبالإضافة إلى ذلك، انضم كل من معا في العديد من الأنشطة الثقافية الترفيهية. اتفاقات الشراكة تتضمن تبادل الطلاب وأعضاء هيئة التدريس، والبحوث المشتركة فضلا عن إثبات الدورات كخطوة نحو درجة مزدوجة مع الولايات المتحدة والشركاء الأوروبيين التواصل مع مجتمع الأعمال وقد وقعت جامعة المستقبل في مصر بروتوكول تعاون مع المجموعة البافارية للسيارات لنقل تجربة ولاية بافاريا في مجال إنتاج وصيانة وسائل نقل للطلاب. التعاون يهدف إلى تقليل الفجوة بين خريجي الجامعات وسوق العمل. وسيتم تقديم الخريجين الذين حصلوا على التدريب وبرامج التنمية في ولاية بافاريا للسيارات خلال دراستهم الجامعية فرص عمل في ولاية بافاريا للسيارات وفقا لهذا البروتوكول. المجلات والمنشورات مكتبة (FUE) الرئيسية تقدم مجموعة واسعة من نوعية الموارد والتسهيلات لدعم التعلم والتعليم والبحوث. الأساتذة والطلاب من الوصول إلى مجموعات متنوعة وتتوسع باستمرار، بما في ذلك الكتب والمجلات، والموارد الإلكترونية. التدريب الصيفى. (FUE) ترتب الصيف الداخلي للطلبة المتفوقين في جامعة الدول العربية، المجلس القومي لحقوق الإنسان ووزارة الدولة للتنمية الإدارية، والشركات الصناعية والدوائية، ومراكز الأعمال في مصر والأوروبية والمؤسسات الشريكة في الولايات المتحدة. التوراة والأناجيل والقرآن الكريم بمقياس العلم الحديث ("la Bible, le Coran et la science") هو كتاب من تأليف موريس بوكاي. يحاول كاتبه المقارنة بناء على ما تم اكتشافه في العصر الحديث، وبمقياس العلم المتطور لكل من الروايات للكتب المقدسة الثلاثة حول الأحداث الماضية من قصص الأنبياء وحول الحقائق العلمية الثابتة عن الكون الذي نعيش به. هذا الكتاب تم ترجمته إلى لغات كثيره من بينها ترجمة على الجوهري للغه العربية الصادره عن مكتبة الساعي للنشر والتوزيع بالمملكة العربية السعودية الكتاب مقسم إلى أبواب: في كل باب من هذه الأبواب، يقوم الكاتب بمناقشة ما ورد من تفاصيل للكون وخلقه؛ و لأخبار الأمم السابقة؛ مستندا على بعض الحقائق العلمية، التي بها كم من الذاتية. العهد القديم: التوراة. يبدأ الكاتب بسؤال منطقي عن من هو مؤلف التوراة. يقول موريس بوكاي "إن الإنسان ليعجب ويتسائل كم من قراء التوراة سيقومون بإجابة هذا السؤال بتكرار ما كانوا قد طالعوه في مقدمة كتابهم المقدس؟ إنهم سيقولون إنه على الرغم من أنه قد كتب بواسطة رجال ملهمين من الروح القدس فإن المؤلف هو الله" (راجع كتاب التوراة والأناجيل والقران الكريم بمقياس العلم الحديث الترجمة العربية لعلي الجوهري صفحه 32) هناك اتفاق على أن الكتاب المقدس (التوراة) بوضعه الحالي لم يكتب كله مره واحده أو في عصر واحد. ولكن على العكس تم كتابته على عصور مختلفه شملت كتابته بلغات مختلفه ونصوص مختلفه ومتضاربه فيما بينها ومنها مالم يكن بهدف التعبد وكان مجرد تأريخ للماضي والأحداث التي مر بها كتبة التوراة. وقد شمل التعديل في الكتابات تعديلا جذريا بالإضافة والحذف واعادة الصياغة بمطلق الحرية وبدون أي قيود على حد هوى الكاتب نفسه. أسفار التوراة. التوراة هي مجموعة من الأسفار المختلفة من حيث طول كل منها وهي مختلفة أيضا في نوعية موضوع وأسلوب كل منها. ولقد كتبت هذه الأسفار في لغات متعددة على مدار فترة زمنية تزيد عن تسعمائة سنه بالاعتماد على تراث شعبي شفوي. وكثير من الأسفار تمم تصويبها أو إكمالها اتساقا مع الوقائع والأحداث أو المتطلبات الخاصة على فترات متباعدة في الزمان في كثير من الأحيان (راجع كتاب التوراة والأناجيل والقران الكريم بمقياس العلم الحديث الترجمة العربية لعلي الجوهري صفحه 38) وعند دراسة معطيات أسفار التوراة ومقارنة ماورد فيها بحقائق العلم الحديث نجد أن أكثر التناقضات مع حقائق العلم الحديث متمثله في سفر التكوين. وهذه التناقضات تتعلق بثلاثة موضوعات رئيسية هي: خلق العالم. يقول موريس بوكاي ان التوراة (بحالتها القائمة) تتحدث عن خلق العالم بالأصحاح الأول من سفر التكوين والجمل الأولى من الأصحاح الثاني، "إنها نموذج للتناقضات مع مقتضيات الدقة من وجهة النظر العلمية" (راجع الكتاب صفحة 65) يقول الأصحاح الأول الجملة 1 والجملة 2: "في البدئ خلق الله السموات والأرض وكانت الأرض خربة وخالية والظلمات تغطي اللجة وروح الله يرف على وجه الماء" يمكن للعقل تقبل فكرة أن الأرض كانت غارقة في الظلمات ولكن فكرة إنشاء الماء قبل بدئ خلق الأرض ليس له مايسوغه في العلم وهذا ما كان شائعا في بعض الأساطير والفلسفات القديمة إذ ان العلم يقرر سبق المرحلة الغازية لمرحلة المواد المواد الصلبة في خلق العالم. والجمل من 3 إلى 5 تقول "وقال الله ليكن النور فكان النور. وراى الله النور أنه أحسن. وفصل الله بين النور والظلمة. ودعا الله النور نهارا والظلمة ليلا وكان مساء وكان صباح يوما واحدا" بمقياس العلم فان النور الذي يحيط بالعالم انما هوا نتيجة انعكاسات ضوء النجوم على الأجرام غير المضيئة، وفي هذه المرحلة من خلق العالم لم تكن النجوم قد خلقت بعد وحسب قول التوراة لم يتم خلق النجوم الا في اليوم الرابع كما تشير إلى ذلك الجملة الرابعة عشر، إذا فمن غير المنطقي أن يتم ذكر نتيجة ماسيحدث في اليوم الرابع في غضون ذكر أحداث اليوم الأول. ويضاف إلى ذلك خلق الليل والنهار ليس له مكان في خلق اليوم الأول الا بعد خلق الأرض والشمس ودوران الأرض حول الشمس وهوا ما تم بعد اليوم الأول ! يقول الأصحاح الأول من سفر التكوين بالجملة السادسة حتى الجملة الثامنة مانصه "وقال الله ليكن جلد في وسط المياة وليكن فاصلا بين مياه ومياه فعمل الله الجلد وفصل بين المياه التي تحت الجلد والمياه التي فوق الجلد. وكان كذلك ودعا الله الجلد سماء. وكان مساء وكان صباح يوما ثانيا" إن خرافة المياة يستمر استخدامها هاهنا أيضا مع افتراض انفصال هذه المياه الخرافية إلى طبقتين تصبح احداهما ببساطة أرضا وتصبح الأخرى سماء. إن انقسام المياه إلى طبقتين أرض وسماء إنما هي صورة غير مقبولة علميا. تقول الجمل من 9 إلى 13 مانصه "وقال الله لتجتمع المياه تحت السماء إلى مكان واحد ولتظهر اليابسة. وكان كذلك. ودعا الله اليابسة أرضا. ومجتمع المياه دعاه بحارا ورأى الله أن ذلك حسن. وقال الله لتنبت الأرض عشبا وبقلا يبرز برزا وشجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه بزره فيه على الأرض وكان كذلك، فأخرجت الأرض عشبا وبقلا يبرز بزرا كجنسه وشجرا يعمل ثمرا بزره كجنسه ورأى الله ذلك أنه حسن. وكان ماسء وكان صباح يوما ثالثا" من المقبول علميا أن القارات قد ظهرت في مرحلة من تاريخ الأرض عندما كانت الأرض مغطاة بالمياة. ولكن افتراض وجود عالم نباتي منظم تنظيما وراثيا من خلال البذور التي لا تظهر الا بعد نضج الثمار يستحيل أن يتحقق إلا بوجود الشمس التي لم تخلق إلا في اليوم الرابع بحسب نص سفر التكوين الأصحاح الأول ذاته. وذلك ينطبق أيضا على خلق الليل والنهار إذ يستحيل تصور إمكانية التمييز بينهما قبل خلق الشمس التي لم تخلق إلا في اليوم الرابع كما اشرنا. وهناك رواية ثانية بقصة الخلق في سفر التكوين تتبع الرواية الأولى مباشرة بدون أي تعليق أو أي مقدمة تمهيدية للربط بين القصتين. والوصف الثاني لقصة الخلق مقتضب وبالتالي لا يفجر كثير من أوجة التناقض كما يفجرها النص الأول لأن النص الأول أكثر تفصيلا. ويرجع تاريخ كتابة النص الثاني لقصة الخلق بكل حسم إلى ثلاثة قرون قبل النص الأول وهو مقتضب جدا. النص الأول هو الرواية الكهنوتية لقصة الخلق بوصفها وتفصيلها. أم النص الثاني فهو الرواية اليهوية. تاريخ خلق العالم وتاريخ ظهور الإنسان على الأرض. من خلال سلسلة الأنبياء وتواريخ ميلادهم وعمر الأب وقت ميلاد الأبن التي يقدمها لنا سفر التكوين مكن تحديد الفترة الزمنية لنشوء الإنسان على سطح الأرض. إلا أن هذا التاريخ الذي تقدمة لنا التوراة بروايتها الكهنوتيه لايمكن قبولها بأي حال من الأحوال طبقا لحقائق واكتشافات العلم الحديث التي تثبت بأن نشوء الإنسان على سطح الأرض يسبق بكتير في الماضي ذلك التاريخ المحدد بالتوراة. وصف الطوفان (الطوفان في قصص نوح). لا نجد قصة واحدة لوصف الطوفان في التوراة. ولكننا نجد قصتين وذلك لأن هناك مصدرين للتوراة بروايتها الحالية مصدر كهنوتي ومصدر ياهوي. والرواتين تتداخلان دون فصل واضح بينهما في محاولة مكشوفه للتوفيق بينهما. فمثلا تمشي أحداث القصة على أن الفساد عم بين الناس فقرر الله أن يدمر الناس وكل المخلوقات الحية. وحذر الله نوح من الطوفان وأمره أن يبني سفينة وأن يدخل فيها زوجته وأولاده الثلاثة وزوجاتهم -تبعا لرواية التوراة- مع كائنات حية أخرى. ويختلف المصدران في رواية قصة الطوفان في تحديد الكائنات الحية الأخرى. هناك مقطع من الرواية الكهنوتية يشير أن نوح قد أخذ معه في السفينة زوجا من كل نوع. ثم يخبرنا مقطع آخر من الوراية الياهوية أن الله قد أمر نوح أن يأخذ معه سبعه من كل نوع ذكورا واناثا وذلك من الحيوانات المسماة بالحيوانات الطاهرة وأن يأخذ معه زوجا واحدا فقط من الحيوانات المسماة بالحيوانات غير الطاهرة. وبعد ذلك يخبرنا نص آخر بأن نوح قد أخذ معه زوج واحد من كل نوع! وفي الرواية الياهوية فقرة ترجع سبب الطوفان إلى ماء منهمر من السماء على حين توجد فقرة أخرى وهي من المصدر الكهنوتي ترجع سبب الطوفان إلى ماء المطر وماء الينابيع الأرضية. وفقا للمصدر الياهوي فقد استمر الطوفان أربعين يوما. واستمر مائه وخمسين يوما وفقا للنص الكهنوتي. ووفقا لما جاء بسفر التكوين، فقد امتد الطوفان ليدمر كل الحياة البشرية وكل المخلوقات الحية التي خلقها الله على سطح الأرض. وبذلك تكون البشرية قد أعادت تشكيل نفسها من خلال أبناء نوح الثلاثة وزوجاتهم. مما ينتج عنه أنه عندما ولد إبراهيم بعد ثلاثة قرون فهو قد وجد البشرية ق أعيد تشكيلها إلى مجتمعات منفصلة. السؤال هو: كيف يمكن لمثل هذه المجموعات البشرية الكبيرة التعداد كتلك الموجودة في عهد إبراهيم أن توجد في غضون ثلاثة قرون فقط؟ هنا استحالة في تصور إمكانية حدوث هذا الأمر. سفر التكوين يحدد أن عصر إبراهيم كان من سنة 1800 قبل الميلاد. فاذا كان الطوفان قد حدث قبل ثلاثة قرون من ذلك العصر كما يقرر ذلك سفر التكوين في ذكره للأنساب واواريخها ينتج عن ذلك أن الطوفان قد حدث في القرن الحادي والعشرين أو القرن الثاني والعشرين قبل الميلاد. ولكن في ذلك العصر وقبله وبعده في حياة متصلة الحلقات عاشت حضارات بشرية ظلت اثارها موجوده على سطح الأرض. فمثلا في مصر في القرن الحادي عشر كان تاريخ الفترة الوسطى الأولى الذي سبق مباشرة تاريخ الأسرة الحادية عشرة في التاريخ المصري القديم. ونجد أسرة "أور" الثالثة كانت موجودة في أرض "بابل" ومن المعروف أن حياة الناس لم تتوقف في هذه الأجزاء من العالم القديم. ولم يحدث إعدام أو تدمير لكافة مظاهر الحياة والبشر انعدمت فيها الحياة البشرية برمتها كما تقرر ذلك التوراة. وفي ذلك تناقض صريح بين نصوص التوراة في وصفها لحادئة الطوفان مع ما توصل إليه العلم الحديث من اكتشافات أثرية لا زالت قائمة حتى الآن. الأناجيل الأربعة مصادرها وتاريخها. لم يأت ذكر للأناجيل في الكتابات والنصوص التي تنحدر إلينا من المراحل الأولى للمسيحية حتى مر وقت طويل على النصوص التي كان قد كتبها بولس. ولقد بدأ ظهور مجموعات من الكتابات الإنجيلية في منتصف القرن الثاني الميلادي وبالتحديد بعد عام 140. وبالرغم من ذلك نجد أنه اعتبارا من بداية القرن الثاني الميلادي يصرون بوضوح على أنهم يعرفون عددا كبيرا من رسائل بولس. إن مثل هذه الملاحظات شائعة الوجدود وتعرضها لنا بوضوح مقدمة الترجمة المسكونية للعهد الجديد التي صدرت في عام 1972. الأناجيل التي أصبحت رسمية هي فقط الأناجيل التي تعترف بها الكنيسة ولا تعترف بما سواها وهي إنجيل متى ولوقا ويوحنا ومرقس. يقول أ.كولمان في كتابه المعنون بعنوان العهد الجديد الصادر عن دار النشر في باريس 1967 مانصه: "إن المبشرين أصحاب الأناجيل لم يكونوا إلا متحدثين باسم الجماعات المسيحية الأولى، وصلت إلينا أقوالهم من خلال التراث الشفهي. ولقد ظل الإنجيل طيلة ثلاث وأربعين سنة في صورته الشفهية فقط على وجه التقريب. ولكن هذا التراث الشفهي قد تضمن في غضون أيضا أقوالا مختلفة، وروايات متعارضه منعزلة. ولقد نسج المبشرون أصحاب الأناجيل -كل على طريقته وبحسب شخصيته الخاصة واهتماماته اللاهوتية الخاصة - الروابط بين هذه الروايات والأقوال التي تلقوها من التراث السائد. إن تجميع أقوال المسيح وربط الروايات في صياغات غامضة تستخدم عبارات مثل: "وبعد هذا.." "ويظن.." و"بالاختصار.." ووضعت هذه الروايات في اطار أطلقوا عليه الأناجيل المتوافقة ويدل كل شئ في هذه الطريقة على أنها أدبية الطابع وليست تاريخية الطابع" وتنقسم أناجيل العهد الجديد المعترف بها إلى أربعة أناجيل: الإنجيل وفقا لرواية متى. يحتل هذا الإنجيل المكانة الأولى من حيث ترتيب الأناجيل بالعهد الجديد. ويرجع ذلك إلى الاعتبار السائد بأن هذا الأنجيل انما هو امتداد للعهد القديم وذلك بهدف اثبات أن المسيح إنما هو جزء لا يتجزأ من تاريخ بني إسرائيل عرف متى عند الآباء الأوائل على للكنسية على انه أحد الحواريين، إلا أن هذه الاعتقاد لم يعد يقنع الكثيرين في هذه الآونة. فانجيل متى قد كتب بحرية مطلقه وكتب باللغة اليونانية. وبحسب وصف الأب كانينجسر فإن إنجيل متى قد كتب بحرية مطلقة دون التعلق بقيود تدقيق ماتم كتابته ومثال على ذلك ما كتب فيه عن قيامة المسيح. متى لم يكتب الإنجيل على أنه شاهد عيان بل كانت هناك دلالة واضحه على انه كان يطلق العنان لخياله في اختلاق العجائب (راجع الكتاب صفحة 100) والغرائب التي واكبت موت المسيح إذ يقول في الإنجيل المنسوب إليه بالحرف الواحد مانصه "وإذا حجاب الهيكل قد انشق إلى اثنين من فوق إلى أسفل والأرض تزلزت والصخور تشققت والقبور فتحت وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين. وخرجوا من القبور بعد قيامته ودخلوا المدينة المقدسة وظهروا لكثيرين. وأما قائد المئة والذين معه يحرسون يسوع فلما رأوا الزلزة وماكان خافوا وقالوا حقا كان هذا ابن الله. وكانت نساء كثيرات ينظرن من بعيد وهن كن قد تبعن يسوع من الجليل يخدمنه ومنهن مريم المجدلية ومرين أم يعقوب وأم ابني زبدي" ومثل هذه الفقرة وهذا الوصف الدقيق لقيام أجساد القديسين انفرد به إنجيل متى دون سواه ولم نجد له أي مثيل في أي من الأناجيل الأخرى. الإنجيل وفقا لرواية مرقس. هو أكثر الأناجيل ايجازا وأقدمها. ومع ذلك فليس المؤلف أحد الحواريين، بل هو على أفضل تقرير هو تلميذ لأحد الحواريين. وفي نص إنجيل مرقس عيب رئيسي لا جدال فيه وهو أنه لم يهتم بالتعاقب الزمني للأحداث. ففي بدايته بالأصحاح الأول منه حكاية صيادي السمك الأربعة الذي دعاهم المسيح لكي يتبعوه قائلا لهم "ستصيرون صيادي الناس" على حين أنهم لم يكن لهم سابق معرفة به. (انظر الكتاب صفحة 103) وفي ذلك يقول الأب روجيه: "إن مرقس كاتب غامض الأسلوب وإنجيله هو أضعف الأناجيل" إنه في رأي الأب روجيه لا يعرف ابدا كيف يحرر حكاية. وللتدليل على ذلك يسرد الأب روجيه قصة الحواريين الأثنى عشر كما وردت في إحدى روايات إنجيل مرقس: "ثم صعد إلى الجبل ودعا الذين أرادهم فذهبوا إليه. وأقام اثنى عشر ليكونوا معهم، وليرسلهم ليكرزوا لهم سلطان إخراج الشياطين. وجعل الاثنى عشر وفرض على سمعان اسم بطرس" هناك تناقضات كثيره بين إنجيل مرقس وإنجيل متى ولوقا في حوادث مختلفه كما هو الشأن في آية يونان (يونس) وكذلك في الآيات التي يعطيها المسيح للبشر أثناء بعثته. ويسرد إنجيل مرقس روايه غريبه جدا فيقول "فجاء الفريسيون وجعلوا يحاورون المسيح، وليسوقوه إلى فخ طلبوا منه آيه من السماء، فتنهد بروحه وقال: لماذا يطلب هذه الجيل آيه، الحق أقول لكم: لن يعطى هذه الجيل آيه" (إنجيل مرقس 8: 11-12) هذه الرواية تتناقض تماما مع إنجيل متى ولوقا بأن المسيح قال لهم "إنه لن يعطيهم إلا آيه واحده هي آية يونان" وعلى الرغم من اعتراف الكنيسة بانجيل مرقس إلا أن علماء من الكنيسة يعتبرون خاتمة هذا الإنجيل غير صحيحة ومزورة (إنجيل مرقس 16: 9-20) ويشيروا إلى ذلك بكل صراحة في الترجمة المسكونية. الإنجيل وفقا لرواية لوقا. يعتبر لوقا كاتب وروائي حقيقي. لوقا يؤكد في صدر إنجيلة الذي وجه كلامه إلى ثاوفيلس إلى أنه (لوقا) بعد الآخرين الذين أنشؤا قصصا عن المسيح سينشئ بدوره حكاية عن نفس الأحداث مسخدما هذه القصص ومعلومات الشهود المعاينين (وذلك يؤكد أنه ليس واحدا منهم) وذلك بالإضافة إلى المواعظ المستمدة من روايا الحواريين. القارئ لإنجيل لوقا يلاخظ الفرق الشاسع بين أسلوبه وأسلوب مرقس. فإنجيل لوقا هوا عمل أدبي متقن دون جدال في ذلك وهو مكتوب باللغة اليونانية الكلاسيكية رائعة الرقي. لوقا هو أديب يوناني وثني آمن بالمسيحية وموقفه من المعتقدات اليهودية شديد الوضوح (راجع الكتاب صفحة 106) إذ أنه يحذف من كتابات مرقس كثيرا من الحكايات والنصوص اليهودية ويبرز نصوص المسيح المعبره عن كفر اليهود ويبرز النصوص التي تدل على العلاقة الطيبة بين المسيح والسامريين الذين كان اليهود يمقتونهم. هناك بعض النصوص الموجودة في إنجيل لوقا ليس لها مثيل في الأناجيل الأخرى. فيشير أ.كولمان في صفحة 18 من كتابه العهد الجديد روايات عن وقائع في إنجيل لوقا غير موجوده في الأناجيل الأخرى فيما يتعلق بأحداث برمتها وليس الاختلاف مجرد اختلاف في التفاصيل. ومثال ذلك مايرويه إنجيل لوقا عن طفولة المسيح ويرويه متى بشكل مختلف بينما لا يذكره إنجيل مرقس. وشجرة نسب المسيح في إنجيل لوقا مختلفه عن تلك الشجرة في إنجيل متى. الإنجيل وفقا لرواية يوحنا. هذا الإنجيل يختلف جذريا عن الأناجيل الأخرى. إذ يشير الأب روجيه في كتابه المعنون بعنوان "مقدمة غلى الإنجيل" بعد أن فرغ من وصف الأناجيل الثلاثة الأخرى، يصف هذا الأنجيل بأنه "عالم آخر" وبالتأكيد فهذا الأنجيل يختلف كلية عن باقي الأناجيل في أسلوبه ووجغرافيته وأزمنة أحداثه. يؤكد الأب روجيه بأنه يوحنا هو أحد الشهود العيان الذي شاهدوا وعاينوا أقوال وأفعال المسيح. ويربطه بذلك أنه أحد الحواريين كان اسمه يوحنا بن زبدي ويستنتج أنه هو كاتب الإنجيل كما يؤكد يوحنا نفسه هذا الاعتقاد في إنجيله. والمعروف أن يوحنا بن زبدي كان صياد سمك بسيط، ولا يمكن لصياد سمك بسيط أن يكتب إنجيل بهذه القدرة الابداعيه في التأليف والوصف. كما أن المتفق عليه أن إنجيل يوحنا قد كتب في نهاية القرن الأول الميلادي تقريبا وتحديدا بعد ستين سنه بعد المسيح. والترجمة المسكونية للإنجيل تقرر أن غالبية النقاد لا يوافقون على افتراض أن كاتب الإنجيل هو الحواري يوحنا بن زبدي، بل تشير أن هذا الإنجيل مكتوب من أكثر من مؤلف وهم تلاميذ المؤلف. وفيه نص يخص المرأة الزانيه مجهول المصدر لا يعرف من كتبه ولا مدى صحته. وفي إنجيل يوحنا أحداث لم يتم ذكرها في الأناجيل الأخرى. فمثلا ظهور المسيح للحواريين عند بحيرة طبرية بعد أن قام بين الأموات ولم يكونوا يجدون سمكا يصطادونه حتى أمرهم المسيح بالصيد من مكان معين فوجدوا سمكا كثيرا. وكذلك التناقض بين إنجيل يوحنا والإناجيل الأخرى فيما يتعلق بالفترة الزمنية لبعثه المسيح. يحددها مرقس ومتى ولوقا بمدة عام واحد بينما يحددها يوحنا بمدة عامين. تناقضات في روايات العهد الجديد. هناك مساحه كبيرة بين الروايات المختلفة للأناجيل. يتمثل هذا الاختلاف في احتواء هذه الأناجيل إما على حكايات ينفرد بسردها إنجيل معين دون الأناجيل الأخرى أو اختلافات واسعه في تفاصيل حكايات مشتركه بين أكثر من إنجيل. وبالرغم من اصرار الكثير من معلمي الكنيسة على أن الأناجيل قد كتبت بوحي من الله أو أنها لأشخاص عاصروا الأحداث فإن القارئ للإنجيل يقع في حيرة من أمره عندما يجد مثل هذه الاختلافات. الروايات المتناقضة عن آلام المسيح. يلاحظ الأب روجيه أن عيد الفصح قد تم تعيينه بشكل مختلف زمنيا في علاقته مع العشاء الأخير للمسيح مع الحواريين في الأناجيل الثلاثة عنه في إنجيل يوحنا. إن يوحنا يؤكد أن العشاء الأخير قد يم قبل عيد الفصح بينما أصحاب الأناجيل الأخرى يجعلون العشاء الأخير يتم أثناء هذه الاحتفالات بعيد الفصح. وصف آلام المسيح تختلف بين الأناجيل الثلاثة وإنجيل يوحنا. إن العشاء الأخير وتفاصيل وصف آلام المسيح تحتل في إنجيل يوحنا مساحه كبيره ضعف مساحتها في كل من مرقس ولوقا ويزيد مرة ونصف عن المساحة في ذلك في إنجيل متى. يوضح يوحنا خطبة طويلة للمسيح خاطب بها تلاميذه في العشاء الأخير تشمل إرشادات ووصايا هامه الذين سيتركهم ويسلمهم وصاياه الروحية، ورغم أهمية هذا الحدث وتلك الوصايا والإرشادات والخطبة بوجه عام فاننا لا نجد مثل هذه الأمور في الأناجيل الثلاثة الأخرى. يسرد متى ومرقس تفاصيل صلاة المسيح في بستان حيثماني قبل أن يقبض عليه جند الرومان كحدث أخير قبل محاولة صلبه، بينما لا يشير يوحنا إلى ذلك أدنى إشارة إغفال يوحنا للنص المؤسس للإفخارستيا. إنجيل يوحنا لا يشير إلى النص المؤسس لطقوس تناول القربان المقدس الذي يعد ركن أساسي من أركان السيحية لا يقل أهمية عن التعميد في الماء المقدس. إن تقديس تناول الخبر والخمر باعتبار أن الخبز هو جسد المسيح والخمر دمه إنما هو أهم طقوس الديانة المسيحية. وتشير الأناجيل الثلاثة إلى هذه الأعمال وأهميتها في طقوس العبادة بينما لا نجد لها أي إشارة في إنجيل يوحنا. وهذه ما أفضى بالعلماء باثبات أن كاتب ومؤلف هذا الإنجيل لا يمكن بأي حال أن يكون يوحنا بن زبدي. إن روايات الأناجيل الأربعة تتضمن نقطتين مشتركتين فقط. أولهما هي التنبؤ بإنكار بطرس للمسيح والثانية هي خيانة أحد الحواريين. ولا تتم الإشارة إلى أنه هوا يهوذا الإسخريوطي إلا في إنجيل متى وإنجيل يوحنا فقط لا غير. وينفرد إنجيل يوحنا برواية قيام المسيح بغسل أقدام الحواريين في بداية العشاء الأخير للمسيح. حالات ظهور المسيح بعد قيامته من بين الأموات. هناك اختلافات في الروايات المختلفة للأناجيل الأربعة بهذا الشأن. فنجد مثلا في إنجيل متى أنه قد اختلق من الخيال البشري صور خيالية للأحداث والمظاهر العجيبة التي واكبت قيامة المسيح. ويعطي الأب روجيه في كتابه "مقدمة إلى الأناجيل" صورا من هذه التناقضات فيقول بأن الأناجيل الثلاثة لا تتوافق على أسماء الناسء اللاتي ذهبن لقبر المسيح مع مريم المجدلية. وفي إنجيل متى فنجد أن ملاكا هو الي أخبر النساء أنهن سيشاهدن المسيح في إقليم الجليل. ومع ذلك يقابلن المسيح في ذات اللحظة على مقربة من القبر! وفي إنجيل لوقا يحاول التوفيق فيقول أن الملاك ق قال لهن "أنتن تتذكرن كيف تحدث إليكن عندما كان بالجليل.." ويتجنب لوقا الإشارة إلى طهور المسيح لبعض الناس ثلاث مرات بعد قيامته. أما يوحنا فيقول أن المسيح قد ظهر مرتين ثمانية أيام بمجمع بيت في القدس ثم ظهر مرة ثالثة بالقرب من بحيرة طبرية في الجليل. أما متى فيتحدث عن الظهور مرة واحده فقط في الجليل. ويستبعد الأب روجيه خاتمة إنجيل مرقس لانه يعتبرها مزوره ومضافه بقلم آخر. صعود المسيح إلى السماء. التناقضات بين الروايات المختلفة للأناجيل في هذا الحدث الجلل تطرح سؤالا مهما، إذا كان هذا الحدث قد وقع بالفعل فكيف يمكن لأثنين من كتاب الأنجيل وهما يوحنا ومتى يتغافلون ذكره بينما ينفرد كل من مرقص ولوقا بوصف هذا الحدث بالنسبة لمرقس فإن المسيح قد رفع إلى السماء وجلس على يمين الله، أما لوقا فإنه يحدد معاد زمني للحادثه حيث يجعلها في نفس ذات يوم قيامة المسيح وظهوره للأحد عشر حواري. وهذا هو الأصل في احتفال المسيحين بعيد الفصح بعد أربعين يوما أحاديث المسيح الأخيرة عن المعزى كما أوردها إنجيل يوحنا. ينفرد إنجيل يوحنا بسرد أقوال المسيح في نهاية العشاء الأخير قبل القبض عليه. ورغم أهمية الوصايا التي جاءت في هذا الموقف إلا اننا لا نجد لها أي أثر في الأناجيل الثلاية الأخرى. وفي هذه الوصايا يطلق المسيح إرشاداته ومنها وصيه تتحدث عن مرشد اخر آت بعد المسيح يطلق عليه اسم Parakletos إذ يقول "إن كنتم تحبونني ما خطفوا وصاياي وأنا أطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر ليمكث معكم إلى الأبد" ويحاول مفسروا الإنجيل أن يبعدوا هذه الصفة عن نبي الإسلام محمد إذ يقولون أن المقصود بالمعزي في هذه الوصية أنها الروح القدس. وهذا ما يصعب تصديقه. فاذا كان المسيح قائما بين الحواريين فكيف يبشرهم بروح القدس تأتي من بعده وأنها ستمكث فيهم إلى الأبد. ما هي الحاجة لذهاب المسيح في صورته الإنسانية واتيانه في شكل روح قدس ترشد الناس؟ بالتأكيد فإن المسيح يقصد في هذا الموقف شخص آخر يأتي من بعد المسيح يرشد الناس ويوصي الناس باتبعاه القرآن والعلم الحديث. مصداقية القرآن الكريم وكيفية تدوينه. يتميز القرآن الكريم بمصداقية لا تقبل النقاش وذلك للحرص الشديد الذي صاحب عملية حفظه وتدوينه على مر العصور بعكس الحال في كل من التوراة والأناجيل التي يعترف القائمين عليها أنفسهم أنها لم يكتب أي منها في عهد موسى أو عيسى عليهما السلام. العكس هو الصحيح في حالة القرآن، فقد تم تدوين القرآن بالكامل في عهد نبي الإسلام محمد وهو ما أضفى عليه مصداقية لأن من راجعه هو من نزل الوحي عليه. والمعرف أن نبي الإسلام محمد منع الصحابة من تدوين الأحاديث النبوية الشريفه في عهد نزول الوحي حتى لا يختلط رواية الأحاديث بكتابة الوحي وهو ماحدث بالفعل حيث أن علم الأحاديث النبوية الشريفه قد بدأ في الظهور بعد وفاة النبي وبعد الإتمام من نزول الوحي بالقرآن الكريم ولم يحدث في أي عهد من عهود الإسلام أي إدعاء بأن هناك أي خلط بين آيايت القرأن الكريم والأحاديث النبوية الشريفه كما لم يحدث أي اتفاق بأن أي آيه أو جزء من القرآن الكريم كتب في عهد مختلف عن عهد نزول القرآن الكريم على نبي الإسلام في سنوات الوحي الإلهي وهو ما لم يتحقق مثله على الإطلاق في أي من نصوص التوراة أو الأناجيل كما اشرنا سالفا. من أشهر كتاب الوحي الإلهي في عهد محمد الصحابي الجليل زيد بن ثابت وقد كتب القرآن تحت المراجعة المباشرة للنبي. كما أن النبي كان يتلو القرآن الكريم أمام جبريل عليه السلام ملك الوحي. وقد كتب القرآن في البداية على الجلد والألواح الخشبية وألواح العظام. كما تم حفظ نصوص القرآن الكريم عن ظهر قلب من الصحابة المعاصرين لحياة النبي في زمن الوحي. وبعد وفاة الرسول وفي زمن حروب الردة أمر خليفة المسليمن الأول وأول الخلفاء الراشدين وصاحب محمد في زمن الهجرة أبو بكر الصديق، أمر زيد بن ثابت أكثر كتاب الوحي اسهاما في جمع القرآن بجمع كل ايات القران الكريم في نسخه واحده معروفه لديه لحفظه من أي محاولة لتحريفه، وبالفعل تمت عملية الجمع وكان الخليفة حريص كل الحرص في هذه العملية حيث كان يستشهد أكثر من صاحبي على كل آيه من ايات القرآن الكريم لضمان صحتها. وفي عهد عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين ومع اتساع رقعة الدولة الإسلامية، تمت عملية الجمع في نسخه واحده فقط معروفه واودعها عمر بن الخطاب عن ابنته السيدة حفصه ا -إحدى أمهات المسلمين- التي كانت زوجة من زوجات الرسول. وفي عهد عثمان بن عفان ثالث الخلفاء الراشدين تم كتابة المصحف كما هو معروف لدينا الآن في صورته القائمة وإقرار صحة آيات القرآن التي تم جمعها في عهد أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب ولم يحدث في هذا الوقت أي خلاف على صحة آيات القرآن الكريم. وقد أرسل عثمان بن عفان نسخه من القرآن الكريم إلى كل بلد من بلدان المسلمين في ذلك الوقت. وذلك لضبط طريقة نطق ألفاظه بعد تعدد اللغات واللهجات للشعوب التي دخلت في الإسلام في عهود الفتوحات الإسلامية. يصر بعض القائمين على علوم المقارنة بين الأديان بأن القرآن الكريم ماهو إلا إعادة كتابة وتلخيص لما جاء بالتوراة والأناجيل. وهذا يعد محض افتراء وتكذيب حيث أن القرآن الكريم يورد في نصوصه حقائق تختلف كلية مع الحقائق الوارده في كل من التوراة والأناجيل وتتفق مع ماتم اكتشافه من مكتشفات العلم الحديث. كما أنه لا يوجد إجماع بين النصوص المختلفة للأناجيل ولا يوجد صحة في كثير من الحقائق العليمة التي توجد في التوراة كما اشرنا سالفا، وبالتالي فالقول بأن نبي الإسلام قد أعاد كتابة التوراة والأناجيل ولكن بلغته العربية لا يمكن تصديقه. لأسباب الصحة والأختلاف التي تم توضيحها سالفا كما أن النبي لم يكن يكتب أو يقرأ قبل نزول الوحي الإلهي عليه. خلق السموات والأرض. القرآن الكريم أول مصدر علمي أنبأ عن أن الأرض تشكلت بمكونات فضائية قال الله تعالى: {أَوَ لَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا} (الأنبياء: 30) ولوضوح الآية فإن أقوال المفسرين كانت كذلك، وننقل من آراء المفسرين الأقوال الآتية: - "كانتا ملتصقتين ففصل الله بينهما" كما روي عن ابن عباس والضحاك والحسن وقتادة، وسعيد بن جبير، وعطاء وكعب. - "كانت السموات مؤتلفة طبقة ففتقها الله"عن مجاهد وأبي صالح والسدي. وتجمع جميع الدراسات العلمية أن منشأ الأرض والشمس أصله واحد، وإن جل الدراسات تعتبر أن مصدر الأرض هو مكونات فضائية، بغض النظر عن الكيفية التي تعالجها النظريات والتي تبقى في حيّز الأخذ والرد والنقاش والجدل، والتي تبقى عرضة للتبديل والتحوير... فمن أعلم رسول الله أن الأرض تشكلت بمكونات فضائية ؟؟؟ إنه الله "إن هو إلا وحي يوحى" ولادة النجوم من الدخان الكوني قال الله تعالى: (ثُمَّ استوى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) (فصلت: 11). ننقل من آراء المفسرين الأقوال الآتية: من إعجاز القرآن الكريم أنه صحح المفاهيم العلمية على امتداد التاريخ، وشكل مصدرا للتفاسير وفي غياب أية وسيلة علمية في زمانهم اهتدى المفسرون لمفاهيم لم يتم اكتشافها إلا في القرون الأخيرة قال القرطبي رحمه الله في تفسير قوله تعالى: (ثُمَّ استوى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) (فصلت): ثم ترجع إلى نقل السماء من صفة الدخان إلى حالة الكثافة. يقرر العلم بالملاحظة المباشرة أنه يولد نجم أولي أو بروتو نجم من دخان كوني يتكاثف فيه غاز وغبار كوني، فمن الحقائق الهامة في علم الفلك اليوم أن الدخان الكوني ينتشر بكميات هائلة في الكون، وهو يحجب الضوء الصادر عن معظم النجوم. هذا الدخان يمكن لسحب الدخان العملاقة أن تشكل النجوم والمجرات، وهو أساس مهم في بناء الكون. في آخر الثمانينات من القرن العشرين بدأ العلماء يلاحظون أن النجوم في صفحة السماء لها دورة حياة كأي كائن حي، لها ميلاد وطفولة وشباب وكهولة وشيخوخة واحتضار ووفاة.. وقد سبق القرآن الكريم العلم الحديث في علم الفلك إلى ذكر أهم الحقائق المرتبطة بدورة حياة النجوم ولادتها ونضجها وموتها..وتكلم القرآن الكريم عن هذه التفاصيل العلمية التي أصبحت حقائق علمية مشاهدة في صفحة الفضاء، (أنظر الخطاطة).. حيث يقرر العلم أنه يولد نجم أولي أو بروتو نجم من هذا دخان كوني يتكاثف فيه غاز وغبار كوني، (المرحلة 1). ويؤكد العلماء أن هذا الدخان موجود منذ بدايات خلق الكون مصداقا لقوله تعالى (ثُمَّ استوي إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) (فصلت: 11). (ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين) [فصلت: 11] ففي هذه الآية يحدثنا الله تبارك وتعالى عن قول السماء والأرض (قالتا أتينا طائعين) ربما تكون هذه الترددات الصوتية التي أصدرها الكون في بداية خلقه، هي امتثال وطاعة لأمر الله لأن الله تبارك وتعالى يقول: (تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا) [الإسراء: 44]. توجد أدلة دامغة اليوم على أن الأرض تشكلت من الدخان الكوني، وقد كان الدخان ينتشر في كل مكان أثناء تشكل الأرض وبعد تشكلها لملايين السنين، أي أنه في اللحظة التي تشكلت فيها الأرض كان الدخان موجودا، وفي كتاب الله تبارك وتعالى إشارة رائعة إلى هذا الأمر عندما قال: (قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين * وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين * ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين * فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحى في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم) [فصلت: 9-12]. يقول تعالى: (فقضاهن سبع سموات) لماذا الرقم سبعة؟ لأن الله تبارك وتعالى صمم معظم الأشياء في الكون على هذا الرقم فكل ذرة من ذرات الكون تتألف من سبع طبقات. ولذلك فإن الله تبارك وتعالى عندما حدثنا عن السماوات السبع قال: (فقضاهن سبع سموات) مع أننا لا نرى هذه السماوات السبع إلا أنه أودع دليلا في كل ذرة من ذرات الكون من خلال طبقاتها السبع، وإذا علمنا أيضا أن الأرض كذلك هي سبع طبقات بعضها فوق بعض ندرك أن الله تبارك وتعالى يحدثنا عن حقائق يقينية وليس مجرد كلمات. الصورة تظهر الذرة بطبقاتها السبع. حاول المشككون إثارة الشبهات حول هذه الآية، فقالوا: إن هذه الآية تدل على أن الأرض خلقت قبل السماء، فهل يمكن أن نصدق ذلك في ضوء العلم الحديث؟ إذا القرآن يناقض العلم الحديث! إذا هو كتاب من عند غير الله لأن الله لا يخطئ!! إن هؤلاء لم يقرأوا الآية جيدا لأن الله تعالى عندما قال: (ثم استوى إلى السماء وهي دخان) إن هذه الآية تدل على أن السماء كانت موجودة قبل أن يستوي إليها، ولكنها كانت في معظمها دخانا، ثم يقول بعد ذلك: (فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها) إذا الخطاب للسماء والأرض، وبالتالي أثناء هذا الخطاب كانت الأرض موجودة وكانت السماء موجودة، ولا يعني ذلك أن الأرض خلقت قبل السماء، ولكن هذا ما فهمه المفسرون حسب علوم عصرهم. أما نحن اليوم فلسنا ملزمين أن نفهم الآية كما فهمها المفسرون قبل ألف سنة مثلا، لأنه لو توافرت لديهم العلوم لفهموها كما نفهمها اليوم. علم الفلك في القرآن الكريم. ورد ذكر الشمس في القرآن الكريم 35 مرة، منها 33 مرة في 32 آية باسمها(الشمس ومختلف صورها: الشمس، 20 مرة، بالشمس مرة، للشمس مرتين، والشمس 9 مرات، شمسا مرة) ، ومرتان بصفتها بأنها سراج، وسراج وهاج (وردت سراج مرة واحدة في القرآن الكريم بمعنى مختلف عن الشمس). وتصف الآيات القرآنية الشمس بأنها آية من آيات الله، وأن الله تعالى خلقها بتقدير دقيق وجعل لنا من انضباط حركاتهما وسيلة دقيقة لحساب الزمن والتأريخ للأحداث، وأنها ضياء( أي مصدر للضوء) وأنها سراج( أي جسم متقد، مشتعل، مضيء بذاته)، وأنها سراج وهاج( أي شديد الوهج)، وأنهما والنجوم مسخرات بأمر الله، مسبحات بحمده، ساجدات لجلال عظمته، وأن هذا التسخير لأجل مسمي ينتهي بعده كل هذا الوجود، وأن بداية تهدم الكون الحالي تتمثل في بداية تكور الشمس وانكدار النجوم. الوصف الأول: "ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر"(فصلت:37) روى الأمام البخاري في صحيحه عن أبي بكرة-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولكن الله تعالى يخوف بهما عباده"، وفي رواية أخرى: "فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة" وفي رواية ثالثة: "فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا". وهذا الحديث يعد تأصيلا باهرا لحقيقة الظواهر الكونية الطبيعية التي لطالما قدست وعبدت من دون الله بما ملئ العقول من أساطير وخرافات، فهو إبطال لما كان أهل الجاهلية يعتقدون من تأثير الكواكب في الأرض، قال الخطابي: كانوا في الجاهلية يعتقدون أن الكسوف يوجب حدوث تغير في الأرض من موت أو ضرر، فأعلم النبي أنه اعتقاد باطل، وأن الشمس والقمر خلقان مسخران لله ليس لهما سلطان في غيرهما ولا قدرة على الدفع عن أنفسهما(فتح الباري: 2/ 528). وقد قطع الإسلام حبل الصلة بين الأحداث الأرضية أو الأقدار الغيبية ومثل هذه الظواهر واعتبر نسبتها إليها نسبة الفاعل لها ضرب من الإشراك والكفر، يؤكده ما أخرجه الأمام البخاري في صحيحه عن زيد بن خالد –رضي الله عنه- قال: خرجنا مع رسول الله –صلى الله عليه وسلم-عام الحديبية فأصابنا مطر ذات ليلة فصلى لنا رسول الله –صلى الله عليه وسلم- صلاة الصبح ثم أقبل علينا فقال: "أتدرون ماذا قال ربكم"؟ قلنا: الله ورسوله أعلم. فقال: "قال الله أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بي فأما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنجم كذا وكذا فهو مؤمن بالكوكب كافر بي" رواه البخاري (3916). الوصف الثاني: "كل في فلك يسبحون"(الأنبياء:33) قال تعالى:"لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون(يس:40)، وقال:"وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ألا هو العزيز الغفار(الزمر:5)، وقال:"وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون (الأنبياء:33)"، وقال أيضا:"والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم (38) والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم (يس:39) يقول ابن جرير-رحمه الله- في تفسير قول الله تعالى:(هو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون)(سورة الأنبياء: آية 33). اختلف أهل التأويل في معنى الفلك الذي ذكره الله في هذه الآية، فقال بعضهم: هو كهيئة جديدة الرحى، ونقل هذا المعنى عن مجاهد وابن جرير(جامع البيان، للطبري 10/22). وقال ابن كثير-رحمه الله- في تفسير قوله تعالى: (كل في فلك يسبحون):أي يدورون، قال ابن عباس: يدورون كما يدور المغزل في الفلكة، وقال مجاهد: فلا يدور المغزل إلا في الفلكة ولا الفلكة إلا بالمغزل، كذلك النجوم والشمس والقمر لا يدورون إلا به ولا يدور إلا بهن(تفسير ابن كثير 3/285). يأتي هذا بينما ظل العلماء يعتقدون حتى القرن الماضي أن الشمس هي مركز الكون وأنها ثابتة في حجمها وكتلتها ومكانها، وأن كل شيء يتحرك حولها. وتدور الشمس حول نفسها دورانا مغزليا حول محورها المركزي كما يحدث في الكواكب التي تدور حولها، لكن هذا الدوران ليس بالسهولة أو الانسيابية التي تدور بها الأرض حول نفسها لأن الشمس ليست كتلة صلبة وهذا يسبب انحرافات مغناطيسية تظهر كبقع شمسية داكنة فوق سطح الشمس. وهذا التعقيد في الحقل المغناطيسي شديد بدرجة تجعله ينكمش ويجعل القطبين الشمالي والجنوبي يتبادلان مكانيهما. تتكرر هذه العملية بصفة مستمرة ويطلق عليها دورة الشمس Solar Cycle (تستغرق الدورة الكاملة 22 سنة). وكشف علم الفلك الحديث أن الشمس تنجذب باتجاه مركز مجرتنا (درب التبانة)، بل وتدور حوله بشكل دقيق ومحسوب بسرعة 220 كلم/ثانية(140 ميل/الثانية)، وتستغرق حوالي 250 مليون سنة لتكمل دورة كاملة، وقد أكملت 18 دورة فقط خلال عمرها البالغ 4.6 مليارات سنة. وحيث إن مدار الأرض حول الشمس على شكل قطع ناقص تحتل الشمس إحدى بؤرتيه فإن المسافة بين الأرض والشمس تزيد وتنقص عن هذه القيمة المتوسطة بمقدار 4.2 مليون كيلومترا. ففي يوم 3 يناير تصبح الأرض أقرب ما يكون إلى الشمس، إذ تبلغ المسافة بينهما147 مليون كيلومتر، وتسمى النقطة التي تحتلها الأرض حينئذ بالحضيض Petihelion، وفي يوم 4 يوليه تكون الأرض أبعد ما يكون عن الشمس، وتبلغ المسافة بينهما 152 مليون كيلومتر، وتكون الأرض في هذا الوضع في نقطة الأوج Aphelion. والتعبير القرآني "يسبحون" "وتجري" يتناسب تماما مع ما أسفرت عنه الدراسات الفلكية الحديثة عن المدار الشمس وحركة الشمس فيه، حيث يبدو المدار كمجرى نهر River Stream وتظهر فيه الشمس كجسم يسبح، شكل رقم(). كما كشفت عن حركة اهتزازية للشمس للأعلى وللأسفل، تبدو معها وكأنها تصعد وتنزل وتتقدم للأمام، ويستغرق صعود الشمس وهبوطها قرابة 60 مليون سنة من إجمالي دورتها التي تستغرق 250 مليون سنة. أما قوله تعالى"لمستقر لها"، قال ابن كثير--" وقوله جل جلاله "والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم "في معنى قوله " لمستقر لها " قولان: القول الأول أن المراد مستقرها المكاني وهو تحت العرش مما يلي الأرض في ذلك الجانب وهي أينما كانت فهي تحت العرش وجميع المخلوقات لأنه سقفها وليس بكرة كما يزعمه كثير من أرباب الهيئة وإنما هو قبة ذات قوائم تحمله الملائكة وهو فوق العالم مما يلي رءوس الناس فالشمس إذا كانت في قبة الفلك وقت الظهيرة تكون أقرب ما تكون إلى العرش فإذا استدارت في فلكها الرابع إلى مقابلة هذا المقام وهو وقت نصف الليل صارت أبعد ما تكون إلى العرش فحينئذ تسجد وتستأذن في الطلوع كما جاءت. القول الثاني أن المراد بمستقرها هو منتهي سيرها وهو يوم القيامة يبطل سيرها وتسكن حركتها وتكور وينتهي هذا العالم إلى غايته وهذا هو مستقرها الزماني قال قتادة " لمستقر لها " أي لوقتها ولأجل لا تعدوه وقيل المراد أنها لا تزال تنتقل في مطالعها الصيفية إلى مدة لا تزيد عليها ثم تنتقل في مطالع الشتاء إلى مدة لا تزيد عليها يروى هذا عن عبد الله بن عمرو. وهناك قول ثالث يستنبط من قراءة ابن مسعود وابن عباس "والشمس تجري لا مستقر لها " أي لا قرار لها ولا سكون بل هي سائرة ليلا ونهارا لا تفتر ولا تقف كما قال تبارك وتعالى" وسخر لكم الشمس والقمر دائبين " أي لا يفتران ولا يقفان إلى يوم القيامة ". ويضيف علم الفلك الحديث قول رابع، فمن خلال دراسة المسار الذي يجب أن تسلكه المراكب الفضائية للخروج خارج النظام الشمسي تبين أن الأمر ليس بالسهولة التي كانت تظن من قبل. فالشمس تجري بحركة شديدة التعقيد لا تزال مجهولة التفاصيل حتى الآن، ولكن هنالك حركات أساسية للشمس ومحصلة هذه الحركات أن الشمس تسير باتجاه محدد لتستقر فيه، ثم تكرر دورتها من جديد، وقد وجد العلماء أن أفضل تسمية لاتجاه الشمس في حركتها هو "مستقر الشمس" Solar Apex. الوصف الثالث:"الشمس والقمر بحسبان"(الرحمن:5) قال القرطبي--"أي يجريان بحساب معلوم فأضمر الخبر، قال ابن عباس وقتادة وأبو مالك: أي يجريان بحساب في منازل لا يعدوانها ولا يحيدان عنها. وقال ابن زيد وابن، كيسان: يعني أن بهما تحسب الأوقات والآجال الأعمار، ولولا الليل والنهار والشمس والقمر لم يدر أحد كيف يحسب شيئا لو كان الدهر كله أو نهاره. وقال السدي: "بحسبان" تقدير آجالهما أي تجري بآجال كآجال الناس، فإذا جاء أجلهما هلكا، نظيره:"كل يجري لأجل مسمى"[الزمر:5]، وقال الضحاك:بقدر، وقال مجاهد:"بحسبان" كحسبان الرحى يعني قطبها يدوران في مثل القطب. وقال ابن كثير--"أي يجريان متعاقبين بحساب مقنن لا يختلف ولا يضطرب{لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون(يس:40)} وقال تعالى:{فالق الإصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم(الأنعام:96)}. وقد حذرت الإدارة الوطنية للملاحة الفضائية والفضاء (ناسا) - بحسب ديلي تلغراف- من أن انفجارت بركانية شمسية نتيجة عاصفة فضائية ضخمة ستسبب دمارا. وقالت الصحيفة إن العاصفة الفضائية التي تقع كل مائة عام قد تتسبب بانقطاعات واسعة في الكهرباء، وتعطل إشارات الاتصال فترات طويلة.ومن الممكن أن تزداد سخونة شبكات الطاقة المحلية، ويتأثر السفر الجوي بشدة وتتعطل الأجهزة الإلكترونية وأنظمة الملاحة الجوية والأقمار الصناعية الرئيسية بعد أن تصل الشمس إلى أقصى طاقة لها خلال سنوات قليلة. ويعتقد كبار علماء وكالة الفضاء أن الأرض ستضرب بمستويات غير مسبوقة من الطاقة المغناطيسية نتيجة الانفجارات الشمسية بعد استيقاظ الشمس من "سبات عميق" في وقت ما نحو عام 2013. وكانت هذه العاصفة قد حدثت قبل ذلك في عام 1958 حيث رأى الناس في المكسيك أضواء في السماء لثلاث مرات تبدو بصورة غريبة مع بعض التغيرات الملحوظة في الطقس. إلا أن العاصفة القادمة سوف تكون أقوى بمعدل 30% إلى 50% مما يجعلها الأقوى على مدار التاريخ، وسوف يكون لها تأثيرا واضحا على الهواتف المحمولة وأجهزة تحديد المواقع (GPS) والأقمار الصناعية وغيرها من الأجهزة. الوصف السادس:"إذا الشمس كورت(1) (التكوير). قال ابن كثير-رحمه الله-:"قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس "إذا الشمس كورت" يعني أظلمت، وقال العوفي عنه:ذهبت، وقال مجاهد:اضمحلت وذهبت، وكذا قال الضحاك وقال قتادة ذهب ضوءها". وقال القرطبي--"وأصل التكوير: الجمع، مأخوذ من كار العمامة على رأسه يكورها أي لاثها وجمعها فهي تكور ويمحى ضوءها". والواقع هو أن الحرارة والضغط المرتفعان جدا في باطن الشمس وهي شروط مثالية لإطلاق تفاعلات اندماجية حيث تتهيج الذرات وتفلت الإلكترونات من سيطرة النواة وتصبح النواة بحالة من فرط الحركة الشديدة وتكون مستعدة للاندماج. والتفاعلات الاندماجية تدفع الحدود الخارجية للنجم وتعمل على تمدده.وبذلك تعاكس قوى الجذب الثقالي نحو المركز التي يعاني منها كل نجم حسب قانون الجاذبية ويبقى هذا التوازن مادامت التفاعلات النووية قائمة. ويذكر معجم العلم(1974) أن الشمس تتركب كيميائيا من حوالي 90% أيدروجين و8% هليوم وفقط 2% من العناصر الثقيلة. وقد تعدل هذا التركيب الكيميائي للشمس على النحو التالي، فمن خلال قياسات حقلية معاصرة للتركيب الكيميائي للشمس والذي نعرفه حاليا تتركب الشمس كيميائيا من العناصر التالية: أيدروجين بنسبة 75%، هليوم بنسبة 24% وعناصر ثقيلة بنسبة 1%، فكل أربع ذرات من الأيدروجين تندمج مع بعضها نوويا تحت تأثير الضغط الهائل والحرارة الشديدة لتكون في النهاية ذرة واحدة من غاز الهليوم، وهذا الفرق في الوزن في المادة يتحول إلى طاقة هائلة تشمل الطاقة الضوئية والإشعاعية والحرارية. وحينما تستهلك الشمس وقودها النووي من الأيدروجين ويتحول هذا الوقود إلى غاز الهليوم وعناصر ثقيلة أخرى، فإن الشمس يصغر حجمها بمقدار كبير وتزداد كثافة مادتها كثيرا ويخف ضوئها وتسمى حينئذ بالنجم النيتروني. توسع الكون أحدث الاكتشاف الرهيب الذي توصل إليه الفلكي الأمريكي أدوين هابل عام 1929 إلى إحداث تغيير كبيرفي علوم الفضاء. وبسبب هذا الاكتشاف سمي منظار ناسا الشهير فيما بعد باسم (هابل) نسبة إلى هذا العالم. فبينما كان أدوين هابل يراقب النجوم بمنظاره.. اكتشف أن لون الطيف الصادر من هذا النجم يتحول إلى اللون الأحمر ومعنى هذا حسب نظريات علم الفيزياء الفلكية astrophysics أنه عندما ينقلب لون الطيف الصادر من جسم سماوي (سوبر نوفا) إلى الأشعة الحمراء.. فإن هذا يعني أن النجم يبتعد عن الأرض وأما إذا كان هذا النجم يقترب من الأرض فإن الطيف يظهر اللون الأزرق وكان هذا أول اكتشاف لهابل من ناحية حركة النجوم. وتابع هابل أبحاثة، فاكتشف أن النجوم لا تبتعد عن الأرض فحسب، بل يبتعد بعضها عن بعض. بما يشبه البالون عند نفخه، أي أنك إذا رسمت نقاطا على البالون ثم نفخته تجد ان النقاط المنتشرة على سطح تبتعد بعضها عن بعض بما يجعلنا نتصور أن الكون كله يشبه ذلك البالون.. وهذا يدل على أن هذا الكون في تمدد دائم كل ثانية.. توصل أدوين هابل بعد ذلك إلى أن الكون يتمدد باستمرار وبسرعة متزايدة. واكتشف أيضا أن المجرات التي ولدت تبتعد عن مركز الانفجار الأول وكذلك تبتعد عن بعضها البعض. هذا الاكتشاف دفع ببعض العلماء الفلكيين الآخرين إلى التساؤل حينذاك حول صحة هذا الاكتشاف وظن معظمهم بأن هابل قد أخطأ. فالفكرة كلها بدت صعبة التصديق لأن ذلك يستوجب الكثير من التغيير في طريقة التفكير التي كان يتبعها العلماء في نشأة الكون وأن الكون ثابت. وليس هذا فحسب بل إن الكون يتمدد بسرعة تزيد باطراد.. على عكس ما كان يتوقع علماء الفيزياء المتأثرين بقوانين الجاذبية. إلى أن اقتنعوا بوجود مادة سوداء في الكون لا يرونها وأنها هي السبب وراء تزايد سرعة التمدد.. فهل أخبر القرآن عن ذلك؟ نعم، لقد أخبر القرآن ذلك.. اقرأ في سورة الذاريات هذه الآية الكريمة، يقول الحق تبارك وتعالى: إن كلمة موسعون تعني الاستمرارية أي أنها دليل على أن الكون مستمر في التمدد. في حين أن العلماء ما زالوا أمام ثلاث نظريات إحداها تقول بأن كثافة المادة (الكتلة/ الطاقة) في الكون أقل من القيمة الحرجة وبالتالي فإن المجرات افتكت من قوة الجاذبية مما يعني أن الكون سيتمدد إلى ما لا نهاية. فما هي هذه القيمة الحرجة للكثافة؟ إنها تساوي 10 مرفوع للقوة (-29) جرام / سم مكعب أي ما يساوي خمس ذرات هيدروجين في المتر المكعب. وهذا يعد قليلا بالنسبة لكثافة الماء التي تساوي 500 بليون بليون بليون ذرة هيدروجين في المتر المكعب. وأما النظرية الثانية فتقول إن كثافة المادة في الكون تساوي القيمة الحرجة وفي هذه الحالة فإن الكون يتمدد بفعل الانفجار الكوني الأول إلا أنه سيتباطأ إلى أن يصبح معدل التمدد صفرا وهذه تسمى نظرية الكون المسطح. والنظرية الثالثة فتقول إن كثافة المادة في الكون هي أكبر من الكثافة الحرجة وبالتالي فإن قوة الجاذبية ستتغلب وسيبدأ الكون بالانكماش إلى أن يحصل الانكماش الأول أو ما يمكن التعبير عنه بلغة القرآن بالرتق بعد الفتق. غير قانون تمدد الكون الذي اكتشفه أدوين هابل الطريقة التي كان علماء الفلك والفيزيائيون يفكرون بها، حيث كان الجميع ينظر إلى الكون أنه ساكن بما فيهم أينشتين، الأمر الذي دعاه إلى وضع ثابت التثاقل(عجلة التثاقل) في قانون النسبية العام كاحتياط أن يظهر شيء جديد يغير هذا القانون. وبعد اكتشاف هابل أن الكون يتمدد الكون، كان لابد لأينشتين أن يمحو ثابت التثاقل من قانونه، وقال في هذا الشأن أن "هذه أول مرة أندم فيها على خطأ كبير". ومن منطلق أن الكون يتمدد.. فإنه قابل للانكماش لأن أي شيء قابل للتمدد. هو قابل للانكماش. مما يدعونا، من حيث الحساب الكمي(Quantum Mech.)، أن نعتقد أن الكون كان يوما حجمه مساو للصفر. ومن نفس القانون الكمي لابد وأن تكون طاقتها تساوي اللانهائية. الأرض. وفي قوله تعالى:﴿ والأرض فرشناها فنعم الماهدون ﴾إعجاز آخر من إعجاز القرآن؛ حيث كان الظاهر أن يقال:﴿ فنعم الفارشون ﴾، بدلا من قوله تعالى:﴿ فنعم الماهدون ﴾. ولو قيل ذلك، لكان بليغا؛ ولكنه لا يؤدي المعنى المراد؛ لأن الأرض خلقت؛ لتكون موضع سكن واستقرار. ولا يمكن أن تكون كذلك إلا إذا مهدت بعد فرشها. فاختار سبحانه وتعالى للمعنى الأول لفظ (الفرش)، لما فيه من دلالة على الراحة والاستقرار، واختار للمعنى الثاني لفظ (التمهيد)، لما فيه من دلالة على البسط والإصلاح. وكون الأرض مفروشة، وممهدة لا ينافي كونها كروية، بل ينسجم معه تمام الانسجام؛ لأن الكرة إذا عظمت جدا، كانت القطعة منها كالسطح في إمكان الاستقرار عليه. وفرش الأرض يعني: تذليلها بعد أن كانت ناتئة صلبة. وكما تذلل الأنعام. أي: تفرش؛ ليركب عليها، كذلك تفرش الأرض؛ ليستقر عليها. وأما تمهيد الأرض فهو تهيئتها، وتسويتها، وإصلاحها؛ لينتفع بها. وأما قوله تعالى:﴿ ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون﴾ فيشير إلى أن الله تعالى خلق زوجين من كل شيء، مما نعلم، ومما لا نعلم، وجاء العلم الحديث؛ ليكتشف تباعا ظاهرة الزوجية، في هذا الكون الفسيح، وتمكن العلماء أخيرا من رؤية هذه الظاهرة، في الحيوان المنوي الذكر. والزوج من الألفاظ المتضايفة، التي يقتضي وجود أحدهما وجود الآخر. وهذا الآخر يكون نظيرا مماثلا، وهو المثل، ويكون ضدا مخالفا، وهو الند. وما من مخلوق إلا وله مثل، وند، وشبه، والله جل وعلا وحده هو الذي لا مثل له، ولا ند، ولا شبه؛ لأنه واحد أحد، وفرد صمد، ﴿ فاطر السماوات والأرض جعل لكم من أنفسكم أزواجا ومن الأنعام أزواجا يذرؤكم فيه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ﴾(الشورى:11) الجبال الرواسي قال تعالى: "وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين" (فصلت10)، وقال تعالى: "وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون" (الأنبياء31)، وقال تعالى: "وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون" (النحل15)، وقال تعالى: "ألم نجعل الأرض مهادا" (النبأ7)، وقال تعالى: "أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت. وإلى السماء كيف رفعت. وإلى الجبال كيف نصبت. وإلى الأرض كيف سطحت" (الغاشية 17-20). الدلالة العلمية: ليست الجبال التي نراها اليوم أبدية الوجود وإنما لها عمر وإن طال محدود، ويمكن التصور بأن قشرة الأرض في مهدها كانت قطعا تميد وتضطرب فوق دوامات الصهير، ومع امتدادها أفقيا تلاقت لتكون قارة أولية انفصلت لاحقا إلى قطع متجاورات وتكونت القارات، ومع إلقاء الحمم من البراكين الأولية امتدت الكتل الطافية رأسيا ونشأت الجبال الأولية مما أحدث توازن القطع الطافية ومنعها أن تميد. التوافق مع العلوم الحديثة: قد تنشأ جبال وتنصب من جراء تصادم قارة بأخرى مجاورة، ومن الأمثلة الجيولوجية المعروفة نشأة جبال الهيمالايا، فقد كانت الهند واقعة على الحافة الجنوبية لبحر قديم لا وجود له اليوم بينما كانت التبت تقع عند الحافة الشمالية لذلك البحر العظيم، كان ذلك منذ قرابة المائة مليون سنة، وقطعت الهند مسافة حوالي 1500 كم أثناء زحزحتها شمالا باتجاه قارة آسيا إلى أن أتى وقت اختفى فيه البحر وجاءت لحظة التصادم المحتومة فعلت الهند وحينئذ نصبت أعلى جبال في الأرض وهي جبال الهيمالايا. وتعلو قمة جبال الهيمالايا ثمانية كيلو مترات ونيف عن سطح البحر، وقد أثبت المسح الجيولوجي أن جبال الهيمالايا تمتد عميقا لمسافة قد تزيد عن 65 كيلو متر، وهكذا يكون الجزء المختفي من الجبال تحت السطح يعادل أضعاف الجزء البارز فوق السطح، وهذا الامتداد في الأرض المماثل لامتداد الوتد لم يعرفه بشر عند نزول القرآن الكريم بالقطع، ناهيك عن التماثل في الوظيفة كذلك، لان الوتد يقوم بتثبيت الخيمة وكذلك تقوم جذور الجبل بحفظ ثبات الكتلة الطافية فوق طبقة الدثار الملتهب للأرض. مدهش هذا التوازن Isostacy الذي أبدعه الخالق سبحانه وتعالى في الأرض؛ حيث جعل الغلاف الصخري يطفو بنفس قانون الطفو للبواخر فوق غلافه اللدن الملتهب، وترسو أو تطفو القارات وقيعان البحار على وشاح الأرض كما يطفو جبل الجليد فوق الماء، وتضرب القارات جذورها في وشاح الأرض، ويلاحظ أن الجذور أسفل سلاسل الجبال أكثر عمقا من الجذور تحت المناطق المستوية، هذا ما اكتشفه العلم، ولكن القرآن الكريم سجل ذلك قبل العلم بأكثر من ألف سنة حيث يقول الحق سبحانه "والجبال أوتادا"، وبالتأكيد إن التعبير الوصفي "أوتادا" لا يعدله في الدقة شيء، ولم يغب عن فطنة المفسرين أن يسجلوا وجه الشبه في قوله تعالى "والجبال أوتادا" ففهموا أنه في التثبيت، وقالوا جعل للأرض أوتادا بمعنى أرساها وثبتها وجعلها تقر وتسكن ولا تميد، وإنما استمدوا تلك المعرفة من دلالة الكتاب الكريم، ولا يمكن أن تلتقي تلك المعرفة الحديثة مع فيض الدلالات العلمية في حديث القرآن عن تاريخ الجبال ووصف تكونها إلا أن يكون هو الوحي من عند الله العليم وحده تعالى بكل الأسرار البحار. أول حقيقة علمية كشف عنها القرآن الكريم عن علوم البحار هي (والبحر المسجور) (الطور: 6)، (وإذا البحار سجرت) (التكوير: 6)، (وإذا البحار فجرت) (الانفطار: 3). ومعنى هذه الآيات الكريمة أن البحار أوقدت نارا أى أضرمت فيها النار وقد كشف علم البحار بعد الحرب العالمية الثانية والتقدم العلمي آن ذاك أن بقيعان المحيطات والبحار شبكة هائلة من الصدوع تتركز عند مرتفعات وسط المحيط حيث يندفع منها اللافا البازلتية في درجات حرارة عالية تصل إلى ألف درجه مئوية فتظهر كأنها كتل من النيران الهائلة تحت سطح الماء حيث إن الماء لا يستطيع أن يطفئ جذوتها ولا الحرارة على شدتها تستطيع أن تبخر الماء لكثرته. وتلك الظاهرة تلازم البحار منذ نشأتها حيث يبدأ تكوين بحر بخسف الأرض ثم اتساع ذلك الخسف وهبوط الكتل الصخرية وتكوين وادى صدعى ثم هبوط مرة أخرى إلى أن تخرج اللافا من الوادى المخسوف الذي يتحول إلى غور عميق. ووجه الإعجـاز هنا يظهر من قسـم ربنا ـ عز وجل ـ بهذا القسم الذي هز العرب آنذاك حين تنزل الوحى وأدهشـهم بينما هز علماء البحـــار حين ركبوا الغــواصات ونزلوا إلى أعماق المحيطــات ووجـدوا أن قيعـان المحيطـــات أغلبها مسـجرة بالنار أى إن النـار أقدت تحت الماء حيث تندفع الحمم البركانية الحمراء عبر الصــدوع وهي مشـتعلة دون لهب مباشر مثل التنور أى الفــرن المشـتعل وهذا ما يفيد معنى مسجور ويعجب الإنسان لهذا النبى الأمي من أين له هذه الدقة العلمية في نشأة البحار آنذاك لو لم يكن ينزل عليه وحى السماء الذي علمه كل شيء والقائل: {قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض إنه كان غفورا رحيما} (الفرقان: 6). لولا هذه الصدوع لانفجرت الأرض منذ أول لحظة لتكوينها نتيجة لما يحدث في باطن الأرض من تفاعلات نووية وكيميائية هائله وقد أقسم الله ـ جل جلاله ـ بها منذ أربعة عشر قرنا ولم تدرك إلا في النصف الأخير من القرن العشرين عندما نزلوا إلى أعماق المحيطات ورسموا خريطة طوبغرافية لشكل قاع المحيطات. (وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين) (يونس: 37). شواهد الكائنات العجيبة عند ثقوب المياه الحارة حول مرتفعات وسط المحيط: في منتصف القرن الماضي أى بعد الحرب العالمية الثانية تقريبا بدأ علماء البحار والمحيطات بعد التقدم في العلوم الجيوفيزيائية وتكنولوجيا صناعة غواصات الأعماق استكشاف قيعانه. فمن المعروف أن الإنسان لا يتحمل النزول إلى أعماق تزيد عن 45 متر فيتعرض إلى ضغط هائل ويموت ولكن عندما ركبوا هذه الغواصة ونزلوا إلى أعماق المحيطات اكتشفوا حقائق مبهرة للغاية وهي أن الظلام يتدرج إلى 300 متر ثم يبدأ الظلام الدامس والعتمة الشديدة، كما توجد أمواج داخلية تفوق الأمواج السطحية كما شوهد بعض الكائنات البحرية تضيئ ذاتيا في تلك الأعماق السحيقة حتى تبصر ما حولها (ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور) (النور: 40). من كان يتخيل أن هناك كائنات حيه تعيش في تلك الأعماق وهبها الله ـ عز وجل ـ نورا حقيقيا لتهتدى به في ظلمات البحار اللجية. كما علمنا من قبل أن شواهد علوم البحار ظهرت في آيات القرآن الكريم منذ أن نزلت من حوالي 1400 سنة على سيدنا محمد وذلك قبل الاكتشافات العلمية الحديثة والمثيرة في قاع البحار والمحيطات. يذكر القرآن الكريم أن الله خلق ما لم نعلمه ونراه ونفهمه ولم يكتشف العلم هذه الحقائق إلا منذ عام 1977 حيث اكتشف العلماء ثقوب المياه الحارة عند مرتفعات وسط المحيط على عمق 2500 بواسطة الغواصة ألفين. هذه الحقائق العلمية التي لم يصل إليها إدراك الإنسان إلا منذ عشرات قليلة من السنين يفصلها كتاب الله العزيز بهذه الدقة العلمية الفائقة والتي لم يكن لأحد من الخلق الإلمام بها في زمن الوحي ولا لقرون طويلة من بعده. إن قاع المحيط هو مسكن لعديد من مستعمرات الكائنات الحيوانية والنباتية الفريدة. معظم أنظمة البيئة البحرية تتواجد بالقرب من سطح الماء مثل شعاب الحواجز المرجانية بما تحتوي من أنواع الطحالب الخضراء المزرقة فهو مثل مستعمرات الأحياء تعتمد على الطاقة الشمسية لنموها (لإتمام عملية التمثيل الضوئي). من المعروف أن الطاقة الشمسية تخترق مياه البحر حتى عمق 300 متر فقط وهي تعتبر ضحلة بالنسبة إلى قاع المحيط العميق الذي يعتبر بيئة باردة جدا وأشكال الحياة تكون قليلة جدا ونادرة. من المعروف أن ضوء الشمس هو الطاقة اللازمة لإتمام عملية التمثيل الغذائي للنباتات البحرية العادية بينما في قاع المحيط الأمر مختلف ففي عام 1977 اكتشف العلماء ثقوب ومخارج المياه الحارة عند مرتفعات وسط المحيط باستخدام الغواصة ألفين وهي عبارة عن كبسولة تتسع 3 أشخاص وطولها 8 أمتار ويمكنها الغوص عند 4000 متر تحت سطح البحر، وقد استخدمت لاستكشاف مرتفعات وسط المحيط الأطلنطي ومخارج وبؤر المياه الحارة. كما ذكرنا من قبل أن مرتفعات وسط المحيط تمثل مراكز انفراج قاع المحيط حيث تخرج الماجما (الصخور المنصهرة) بدرجة حرارة تزيد عن 1000 درجة مئوية لتكون قاع المحيط. وفي عام 1989 صنعت اليابان مركبة مائية (غواصة) سمتها شنكاى 6500 تعمل عند عمق 6400 متر حيث قامت كل من اليابان والولايات المتحدة بتطوير أبحاث أنظمة الغوص التي استطاعوا فيها اكتشاف أعمق بقعة في قاع المحيط وهي 10920 متر عند خندق ماريانا. أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور﴾ (سورة النور، الآية:40). قال: نعم، هذه الظلمات عرفها العلماء الآن بعد أن استعملوا الغواصات وتمكنوا من الغوص في أعماق البحار، لا يستطيع الإنسان أن يغوص بدون آلة أكثر من عشرين إلى ثلاثين مترا. الذين يغوصون من أجل اللؤلؤ في مناطق الخليج يغوصون في مناطق قريبة لا تزيد على هذا العمق. فإذا غاص الإنسان إلى أعماق شديدة حيث يوجد الظلام على عمق 200 متر لا يمكن أبدا أن يبقى حيا، وهذه الآية تتحدث عن ظاهرة توجد في البحار العميقة ولذلك قال تعالى: ﴿أو كظلمات في بحر لجي..﴾ ليس في أي بحر وصفت هذه الظلمات بأنها متراكمة بعضها فوق بعض، والظلمات المتراكمة والتي تتراكم في البحار العميقة تنشأ بسببين، السببان يكونان نتيجة اختفاء الألوان في طبقة بعد طبقة. فالشعاع الضوئي مكون من سبعة ألوان، فإذا نزل الشعاع الضوئي إلى الماء توزع إلى الألوان السبعة، نرى في هذا الشكل الذي أمامنا الشعاع في الماء، فالجزء الأعلى قد امتص اللون الأحمر في العشرة الأمتار السطحية العليا. لو أن غواصا يغوص على عمق ثلاثين مترا وجرح جسمه وخرج الدم وأراد أن يراه فلا يرى اللون الأحمر لأن الأشعة الحمراء غير موجودة وبعده يمتص اللون البرتقالي، وكما نرى في هذا الشكل الشعاع الضوئي وهو ينزل في أعماق الماء. على مسافة 50 مترا يبدأ امتصاص اللون الأصفر، وعلى عمق100 متر يكون امتصاص اللون الأخضر وهكذا. ونرى تحت مائتي متر يكون الامتصاص للون الأزرق، فإذا ظلمة اللون الأخضر تحت عند عمق 100 متر وظلمة الأصفر تكون على عمق 50 مترا، وقبلها ظلمة اللون البرتقالي وظلمة اللون الأحمر، فهي ظلمات بعضها فوق بعض. وأما السبب الثاني فيكون بسبب الحواجز التي تحجب الضوء، فالشعاع الضوئي الذي نراه هنا ينزل من الشمس فتمتص السحب بعضه وتشتت بعضه فتنشأ ظلمة تحت السحب، هذه الظلمة الأولى، فإذا نزل الشعاع الضوئي إلى سطح البحر المتموج انعكس على سطح الموج فأعطى لمعانا. ولذلك نرى إذا حدث موج في البحر كان اللمعان شديدا على حسب ميل سطح الموج. فالموج إذا يسبب عكسا للأشعة أي يسبب ظلمة ثم ينزل الشعاع الضوئي إلى أسفل، ونجد البحر هنا ينقسم قسمين، قسم سطحي وقسم عميق. أما السطحي فهو الذي يوجد فيه الظلام والبرودة. يختلف البحران في خصائصهما وصفاتهما ولكن يوجد موج فاصل بين البحر السطحي والبحر العميق، هذا الموج الداخلي لم يكتشف إلا عام 1900 تحت الموج العميق الذي يفصل بين البحرين يوجد البحر العميق، ويبدأ الظلام حتى إن الأسماك في هذه المناطق لا ترى بأعينها بل لها مصدر للضوء يصدر من جسمها في هذه الظلمات التي تراكمت بعضها فوق بعض، جاء ذكرها في قوله تعالى:﴿أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج.﴾. وإذا نظرنا أسفل الشكل نرى الظلام ونرى فوق الموج الأول الذي يفصل بين البحر السطحي والبحر العميق ﴿يغشاه موج من فوقه موج﴾ أي من فوق هذا الموج موج آخر، هو الذي يكون على سطح البحر "من فوقه سحاب" فوقهم "ظلمات بعضها فوق بعض" ظلمات هذه الحواجز وظلمات الألوان في طبقات بعضها فوق بعض ﴿إذا أخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور﴾ في هذه المناطق ظلام شديد، والغواصات تنزل إلى هذه المسافات فلا ترى شيئا، وتستخدم مصادر للضوء والإضاءة حتى ترى طريقها. فمن أخبر محمدا عن هذه الآيات؟ كان هذا مما حدثنا عنه راو، ثم استعرضنا معه كثيرا من الآيات المتعلقة بالبحار وفي مجال تخصصه ثم قلنا له: ما هو تفسيرك يا راو لهذه الظاهرة؟ ظاهرة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة كيف أخبر محمد بهذه الحقائق منذ 1400 عام فقال راو: ومن الصعب أن نفترض أن هذا النوع من المعرفة كان موجودا في ذلك الوقت منذ 1400 سنة هجرية، ولكن بعض الأشياء تتناول فكرة عامة ولكن وصف هذه الأشياء بتفصيل كبير أمر صعب جدا، ولذلك فمن المؤكد أن هذا ليس علما بشريا بسيطا، لا يستطيع الإنسان العادي أن يشرح هذه الظواهر بذلك القدر من التفصيل، ولذلك فقد فكرت في قوة خارقة الطبيعة خارج الإنسان، لقد جاءت المعلومات من مصدر خارق للطبيعة. الشيخ الزنداني: نعم، لا بد أن يكون مصدر هذا العلم من جهة ليست في مستوى البشر ولا في مستوى الطبيعة كما يقول راو، إنها وراءها، إنها فوق الطبيعة فوق الطاقة البشرية، إنه يريد أن يقول لا يمكن أن يكون هذا من كلام موجود من موجودات الطبيعة، حقا إنه كلام الذي يعلم هذه الطبيعة ويعلم هذا الكون ويعلم الأسرار فيه﴿قل أنزله الذي يعلم السر في السماوات والأرض﴾إنه من عند الله سبحانه وتعالى. وهكذا تتضافر شهادات العلماء شهادة بعد شهادة لبيان:أن هذا الهدى وأن هذا النور يحمل برهان صدقه فيه فهو الهدى وهو الحجة وهو البينة المتجددة إلى قيام الساعة. ﴿ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد﴾ (سورة سبأ، الآية:6). البرزخ لقد اكتشف العلماء الغربيون مؤخرا: أن بين كل بحرين مالحين حاجزا، تم تصويره من سفن الفضاء، هذا الحاجز يمنع مياه كل بحر من أن تختلط بمياه البحر الآخر، فلا يبغي بحر على بحر، بل يحافظ كل بحر على كثافة مياهه، ودرجة ملوحته، ومكوناته، وهذا الحاجز بين البحرين ليس ثابتا، بل هو متحرك بفعل الرياح، وحركة المد والجزر. حينما اطلع بعض هؤلاء العلماء، وهم في نشوة اكتشافهم هذا، أن في القرآن الكريم إشارة إلى هذا الكشف العلمي، وهي قوله تعالى: ﴿مرج البحرين يلتقيان * بينهما برزخ لا يبغيان * فبأي آلاء ربكما تكذبان﴾ [سورة الرحمن الآية: 19-21] أخذتهم الدهشة، وقد اكتشفوا أيضا، أن بين البحرين الملح الأجاج، والعذب الفرات حاجزا يمنع مياه كل بحر من أن تطغى على الآخر، كما هو بين البحرين المالحين، وحاجزا يمنع أسماك المياه العذبة من أن تنتقل إلى المياه المالحة، ويمنع أسماك المياه المالحة من أن تنتقل إلى المياه العذبة، وقد أشار القرآن الكريم إلى هذا الكشف العلمي الثاني، وسمى الحاجز الأول: برزخا، وسمى الحاجز الثاني: حجرا، فقال تعالى: ﴿وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا﴾ [سورة الفرقان الآية: 53] آل كابيه الأنجوي (والمعروف أيضاً باسم: بيت أنجو صقلية، وأنجو نابولي) كانت عائلة مالكة سليلة للكابيتيين، أسسها كارلو الأول ملك صقلية وهو ابن لويس الثامن ملك فرنسا. حكمت العائلة مملكة صقلية في القرن الثالث عشر. كابو بيلورو أو بونتا ديل فارو هي أقصى الشمالي الشرقي من صقلية وإقليمها جزء من مدينة ميسينا. تمثل الزاوية الشمالية الشرقية من شكل الجزيرة المثلث. كابو باسيرو و و أو رأس باسيرو هي الزاوية الجنوبية الشرقية من جزيرة صقلية الإيطالية وهي أحد النتوءات الثلاثة التي تعطيها الاسم تريناكريا. جورجيا رول هو فيلم كوميديا دراما من إخراج غاري مارشال وبطولة جين فوندا ، ليندسي لوهان ، فيليسيتي هوفمان، ديرموت مولروني، غاريت هيدلوند، وكاري الويس . قصه الفيلم. ان هناك فتاه اسمها رايتشل من كالفورنيا - اخذتها والدتها إلى منزل جدتها في قريه صغيره وتركتها هناك لوقت معين وكانت مجبوره على ذلك حيث ان زوج والدتها قال لها إذا مكثت ببيت جدتها سوف يشتري لها سياره للجامعه وهذا ما اجبرها على المكوث هناك ... وما سيحدث لريتشل من مواقف بالقرية ,, نوع الفيلم. رومانسي ودراما 2007 التويد هو نسيج صوفي خام غير مكتمل لين الملمس والبنية يشبه الشفيوت أو النسيج الصوفي ولكن منسوج بشكل أوثق. يصنع من نسيج عادي أو من النسيج المبرد بنمط ذو ترابيع أو نمط متعرجة. يمكن أن يصبغ بألوان مختلفة وذلك بلوي خيوط الصوف الملون في بكرة واحدة. جوائز إم تي في للأفلام هي جوائز سنويا تقدم من قبل شبكة تلفزيون إم تي في منذ عام 1992. ويتم اختيار الفائزين من قبل الجمهور من خلال الموقع الرسمي للمحطة، قبل التصويت، يكون هناك لجنة خاصة مؤلفة من الكوكب العاشر للإنتاج لاختيار المرشحين. شجرة كستناء المائة حصان هي أكبر وأقدم شجرة كستناء معروفة في العالم تقع على طريق في لينجواجلوسا في سانت ألفيو على المنحدر الشرقي لجبل إتنا في صقلية حيث تبعد 8 كيلومترات عن فوهة البركان. يعتقد عموما أنها بعمر 2000 - 4000 سنة (4000 وفقا لبرونو بيرونيل عالم النباتات من تورينو). كلية العلوم السياسية أو ( كلية القانون والسياسة سابقاً ) قبل أن ينفصلا في أواسط الثمانينات، هي إحدى كليات جامعة بغداد العريقة والتي تعود نشأتها إلى عام 1959 حيث أنشئ قسم للعلوم السياسية في كلية الآداب، ثم انتقل القسم إلى الاقتصاد، وفي عام 1963 تم تأسيس كلية الاقتصاد والعلوم السياسية، وبإعادة تنظيم جامعة بغداد عام 1969، أصبح قسم العلوم السياسية جزءاً من كلية القانون والسياسة، ومقر الكلية كان في منطقة الوزيرية. وفي عام 1987 تحول القسم إلى كلية مستقلة جديدة باسم (كلية العلوم السياسية). كان على إدارتها العديد من الأستاذة وفي عام 1986 شغل منصب "عميد كلية القانون والسياسة" الدكتور محمد الدوري الذي كان ممثلاً سابقاً عن العراق في الأمم المتحدة إبان غزو أمريكا ودول الحلف للعراق . بعد ان تم فصلها عن كلية القانون وأصبحت كلية العلوم السياسية أصبح الدكتور شفيق السامرائي أول عميد لكلية العلوم السياسية وانتقل مقرها إلى باب المعظم مجاور كلية الآداب، وأصبح الدكتور طارق الكسار معاونا للعميد. يحاضر في الكلية كبار الأساتذة أمثال الأستاذ الدكتور صادق الأسود، والدكتور عبد الرضا الطعان وغيرهم. درس في كلية القانون والسياسة عدد من السياسيين الحاليين الذين يشغلون مناصب في الدولة العراقية منهم : - فائق الشيخ علي - سياسي ومحامي عراقي ولد عام 1963 في مدينة النجف ، وعارض نظام صدام حسين ، وهو عضو حالي في مجلس النواب العراقي 2014 ، تخرج من الكلية عام 1987 . - عقيل الطريحي - سياسي عراقي من مواليد محافظة كربلاء عام 1964 ويشغل منصب محافظ كربلاء الحالي . - سلمان الجميلي - سياسي من مواليد عام 1963 يشغل منصب وزير التخطيط في الحكومة العبادي 2014 ، وكان عضواً سابقاً في مجلس النواب العراقي ، تخرج من الكلية عام 1987. - عالية نصيف - سياسية عراقية من مواليد عام 1963 وعضو في مجلس النواب العراقي لعدة دورات متتالية . وصلات خارجية. الموقع الرسمي للكلية تأسيسها وتطورها. تأسست كُلية العُلوم في 27/ 3/ 1949 الموافق 20/ جمادى الأول / 1368 بوصفها جزء من كُلية الآداب والعلوم، وقد تحددت واجباتها الرئيسة بالعناية بالعلوم والآداب الحرة من دون أن تتقيد في هدفها بتخريج (المهنيين) المُتخصصين بِعلوم تطبيقية (ضيقة)، وقد أسهمت في نشوء البذرة الأولى للتعليم الجامعي العلمي الحديث في العراق وأصبح يوم تأسيس الكلية (يوم العلم) في بلادنا بجدارة واستحقاق. ضمت الكلية عند أول تأسيسها وقيامها خمسة أقسام علمية هي أقسام (الكيمياء والفيزياء والرياضيات وعلم الحيوان وعلم النبات) وفي وقت لاحق أضيف قسمي عِلم الحيوان وعِلم النبات وسُمي بِقسم عُلوم الحياة. وفي عام 1953، أُفتتح قسم علم الأرض (الجيولوجيا) واستقبل أول مجموعة من الطلبة في عام 1954. وفي العام 1983 تأسس قسم علوم الحاسبات كحلقة مُهمة لتطوير التعليم العالي في القُطر، ونظرا للأهمية الكبيرة التي تشهدها تقنية الحاسبات في العالم فقد بات هذا القسم الفتي موضع متابعة ورعاية متميزين. و في العام 1992 وقبل استحداث دراسات أولية إفتُتِح في الكلية معهد التقانة الإحيائية للدراسات العُليا الذي يعد المعهد الوحيد الذي يعنى بهذا الميدان العلمي الحيوي سواء على مستوى البحث الأكاديمي أو في تلبية احتياجات القطاعات الأخرى. خلال مسيرتها الطويلة نسبيا شهدت كُلية العلوم تطورات عِلمية مُهمة لعل أبرزها افتتاح أقسام جديدة مواكبة للتطور العلمي، ففي عام 1998 إفتُتِح قسم عِلم الفلك أتبعه افتتاح قِسم التقانة الإحيائية للدراسات الأولية عام 1999، وفي نفس العام أُنشِأت وحدة الاستشعار عن بعد. و مع هذا التوسّع المعرفي والعِلمي والتِقني كان لابد من أن يتسع حجم الكُلية وتتنوع مرافقها ومنشاتها ومُنجزاتها لذلك فقد انتقلت الكلية من بنايتها القديمة في الأعظمية إلى مجمع جامعة بغداد في الجادرية في العام 1983 حيث تتوزع أقسام الكُلية على مساحة واسعة من الأرض تشمل أبنية حديثة مُصممة لأغراضها بِصورة جيدة، وتحيط بها حدائق تضفي على جو العلم والعمل سِمة النظام والاستقرار. ونظرا للتوسع (المعرفي) لإعداد الدارسين والحقول المعرفية المضافة (فرعيا وتفصيليا) فقد تقرر إنشاء أبنية جديدة لقسمي الرياضيات وعُلوم الحاسبات. وقد استطاعت الكُلية رفد أعداد كبيرة من الخريجين المُؤهلين عِلميا من حملة شهادة البكالوريوس والماجستير والدكتوراة، وفي عام 1992 أسست الكُلية مكتبا استشاريا والذي يُعتبر صرحاً عِلمياً مُتقدماَ يهدف إلى تنظيم العلاقة بين الكلية ومؤسسات الدولة الأخرى لتقديم الخدمات الاستشارية والعِلمية والفنية بالمُستوى العِلمي العالمي المُتعارف عليه. ولقد تعاقب على عمادة الكُلية العديد من العُمداء الذين لهم الفضل الكبير على الكُلية بِما حققّوه مِن تحديث وتغيير يُفيد ويتماشى مع إسلوب التطور والتحضر الذي يسود العالم. --> عفت إلجاز ( بالتركية : Afet Ilgaz ) ( ولدت في 1 يناير عام 1937 في مدينة جنق قلعة ) كاتبة تركية. حينما بلغت "عفت إلجاز" الخامسة من عمرها انتقلت إلى إسطنبول. وقضت هناك كل حياتها العلمية. وعقب إنهاء عفت إيلجاز لتعليمها الثانوي بمدرسة " معلم المرساة " التحقت بقسم اللغة التركية و آدابها بمعهد تدريب المرساة وقد تخرجت منه. وعلاوة على ذلك قامت "عفت إيلجاز" بالدراسة في أقسام الفلسفة واللغات الكلاسيكية في جامعة إسطنبول. وعملت مدرساً لفترة من الوقت. أنجبت "عفت إيلجاز" طفلين من زواجها الأول. وهم ( خالوك أوزجور تشيراكمان وأوغور تشيراكمان ). وتزوجت عفت برفعت إيلجاز. وأنجبت طفلة من هذا الزواج. وهي ( دفنة إيلجاز ). وفي عام 1954 نشرت أول مقالاتها في صحيفة " العالم ". ونشرت أيضاً قصص و مقالات في العديد من الجرائد و المجلات مثل " إسطنبول ، و يوجل، والتلال السبع، و اللغة التركية و الأصول ". وقد بُث عملها المسمى " أمي أمي وإناس الأرض " على شاشة قناة " تي أر تي " كمسلسل تلفزيوني. كتبها. • الواقفين عند العتبة (1960 ) • الرسائل الإيطالية (1962 ) • بدرية السيد أحمد (1963 ) • المحجبات (1964 ) • إناس الأرض (1968 ) • أمي أمي (1972 ) • القصص الشعبية (1972 ) • إسماعيل المعدوم مع تشيريباشي عبد الله (1974 ) • الحب المتغير (1976 ) • المراحل (1977 ) • الأطفال أيضاً في الحرب (1979 ) • الكاتبة المتوفية (1983 ) • نقابات العمال (1987 ) • العالم الغريب (1987 ) • بدو الصيف (1991 ) • Karadaylak ( 1991 ) • نمو البراعم (1991 ) • المسار (1993 ) • الماء البنفسجي (1997 ) • والي (2000 ) • قصص كازداغي (2000 ) • ابن الوقت (2000 ) • سفينة على مرسى بحر النار (2001 ) • شمس الظهيرة (2003 ) • امرأة في عملية الوحي (2004 ) • نصف ما تبقى " الثورة " ( 2009 ) • 11 محضر رسمي و 11 موظف (2009 ) • الإستعلام ودرويش (2010 ) • دانا بالوضع الراهن (2005 ) الجوائز. • 1960 – جائزة الفن، توريهان ( الواقفين عند العتبة ). • 1965 – جائزة القصة بمجمع اللغة التركي ( المحجبات ). • 1973 – جائزة رواية وروائي العام من اتحاد الكتاب التركي ( المسار ). علي بن موسى بن خلف وهو أبو الحسن بن موسى بن أبي القاسم الأنصاري الجيان مشهور بابن أرفع رأس (أو رأسه) (515 - 593 هـ / 1121 - 1197 م) عالم كيمياء وشاعر من الأندلس، قيل في وصفه: «شاعر الحكماء وحكيم الشعراء». نظم كتابه ((شذور الذهب في صناعة الكيمياء))، وقد قالوا فيه: ((إذا لم يعلمك صنعة الذهب علمك صنعة الأدب)). أعماله. أشهر أعماله «شذور الذهب في الإكسير» وهو كتاب شِعر يتضمن قصائد مرتبة على الحروف، شرحه الجلدكي، وسماه: «غاية السرور»، قال فيه: «استوعب فيه جميعَ الحكمة المطلوبة، والنِّعمة المرغوبة». ومن أبيات قصيدة له نظمها على قافية الزاي: محب الله بن عبد الشكور البهاري (ت 1119 هـ / 1707م) ، الهندي، الحنفي. فقيه، أصوليّ، منطقيّ. قاضٍ، من الأعيان. من أهل "بهار" وهي مدينة عظيمة شرقي "پورب"، بالهند. مولده في موضع يقال له "كره" بفتحتين. من أبرز علماء الإسلام في عصره، ولاَّه "عالمكير" قضاء "لكهنو"، ثم قضاء "حيدر أباد الدكن"، ثم ولي صدارة ممالك الهند، وجعله الملك "شاه عالم": قاضي القضاة في الدولة المغولية، ومنحه لقب: «فاضل خان»، ولم يلبث أن توفي. للبهاري مصنفات أهمها: «الجوهر الفرد» في علم الكلام، و«مسلم الثبوت» في أصول الفقه، و«سلم العلوم» في المنطق، و«المغالطة العامة الورود». أليكسندر إليوت أندرسون ساموند وشهرته أليكس ساموند (ولد 31 نوفمبر 1954) هو سياسي اسكتلندي، شغل منصب الوزير الأول الرابع لاسكتلندا في مايو 2007. تزعم الحزب الوطني الاسكتلندي، وخدم فترتين كل منهما تمتد عشر سنوات، أولًا من 1990 إلى 2000 والثانية من 2004 إلى 2014، وهو عضو في البرلمان الإسكتلندي عن أبردينشاير شرق. من 1987 إلى 2010 كان عضو برلمان عن بانف وبكن في مجلس العموم. بعد إنشاء البرلمان الإسكتلندي في1999، انتخب عضوًا في البرلمان الإسكتلندي عن بانف وبكن، وبذلك مثل المنطقة عضوًا في البرلمانين الإسكتلندي والبريطاني. استقال ساموند من منصبه رئيسًا للحزب الوطني الإسكتلندي في 2000 ولم يسع إلى إعادة انتخابه في البرلمان الإسكتلندي، إلا أنه استعاد مقعده في وست منستر في الانتخابات العامة 2001. وانتخب مرة أخرى رئيسًا للحزب الوطني الإسكتلندي في 2004 وفي السنة اللاحقة استعاد مقعده عن بانف وبكن في الانتخابات العامة 2005. في 2006 أعلن نيته المنافسة على مقعد دائرة جوردن الانتخابية في انتخابات البرلمان الإسكتلندي 2007، وفي هذه الانتخابات هزم سالموند عضو البرلمان الذي كان على هذا المقعد، وفي هذه الانتخابات أصبح الحزب الوطني الإسكتلندي أكبر الأحزاب. انتخب البرلمان الإسكتلندي سالموند وزيرًا أول في 16 مايو 2007. لما كان سالموند وزيرًا أول من 2007 إلى 2011، ترأس حكومة أقلية في اسكتلندا، لكن بعد الانتخابات البرلمانية الاسكتلندية 2011 فاز الحزب الوطني الإسكتلندي بالأغلبية، وكان سالموند يقود الحزب في ذلك الوقت. خاض ساموند حملة حول الاحترار العالمي وفي الحكومة وضع قانونًا يلزم اسكتلندا بتخفيض الانبعاثات وتوليد الطاقة المتجددة. و يعد ساموند من أبرز دعاة استقلال اسكتلندا، ولطالما دعا إلى استفتاء حول هذا الموضوع. بعد اختيار المستفتين الاسكتلنديين بقاء اسكتلندا ضمن المملكة المتحدة في استفتاء تاريخي في 2014، أعلن ساموند أنه لن يقبل ترشيحه زعيمًا للحزب الوطني الإسكتلندي في مؤتمر الحزب السنوي المنعقد في نوفمبر 2014، وأعلن أيضًا أنه سيستقيل من منصب رئاسة الحكومة عندها. السياحة المسؤولة هي السياحة التي تتم وفقا لمبادئ عدالة اجتماعية واقتصادية مع احترام كامل تجاه البيئة والثقافة المستضيفة. وهي تدخل ضمن أحد مقومات السياحة المستدامة التي ترمي إلى جعل الصناعة السياحية ضمن تنمية مستدامة ذات تأثيرات إيجابية في خدمة التنمية المحلية دون التأثير على البيئة والمجتمع والاقتصاد المحلي. وحسب التحالف الدولي للسياحة المسؤولة تحدد السياحة المسؤولة كل شكل من أشكال التنمية والتهيئة والأنشطة السياحية التي تحترم وتحافظ على الأمد الطويل على الموارد الطبيعية والثقافية والاجتماعية التي تساهم، بدورها، بشكل إيجابي وعادل في تنمية وازدهار الأفراد الذين يعيشون ويقيمون بهذه الفضاءات. وعموما يقصد بالسياحة المسؤولة، ذلك السلوك السياحي الذي يسوده الاحترام والانضباط نحو المجتمعات المضيفة ونحو البيئة والمعالم التراثية والتاريخية للمجتمعات المستضيفة. مسؤولية أخلاقية ومسؤولية مجتمعية ومسؤولية بيئية. أهداف السياحة المسؤولة. غالبا ما تساهم السياحة المسؤولة في خلق التفاهم والاحترام المتبادل بين الناس وإذابة الصدام الثقافي من خلال خلق وصلات التعرف على الساكنة المحلية عن قرب مما يساعد على تفهم وانفتاح السائح على العالم الخارجي في عالم أصبح يبدو كالقرية الصغيرة. وتعتبر السياحة المسؤولة محركا للازدهار الفردي والجماعي، عندما ترتكز على الأصالة ولقاء السياح بالساكنة المحلية من جهة، والتسيير المعقلن للموارد الطبيعية من جهة أخرى. التحالف الدولي للسياحة المسؤولة والمحترمة هو تحالف يضم خبراء في السياحة و145 فاعلا من 52 دولة، من مختلف أنحاء العالم، ولجنة علمية متخصصة تتكون من خبراء في ركائز التنمية المستدامة. أهداف وبرامج عمل المنظمة. التحالف الدولي للسياحة المسؤولة يعمل الآن مع 156 ناشطا في 55 بلدا من جميع أنحاء العالم ملتزمون ومتطوعون لخدمة أهداف السياحة المسؤولة، هذه الأهداف التي تتخذ من إعلام وتثقيف، وإقناع، وشجب وفضح ومكافحة وتعبئة أصحاب المصلحة الرئيسيين في الصناعة السياحة من (المهنيين وحكومات وجمعيات ومنظمات غير حكومية وطنية ودولية) تصب في اتجاه مصلحة ومفهوم وأهداف السياحة المسؤولة ومنصفة وعادلة في إطار السياحة المستدامة تخدم السائح والساكنة المحلية والاقتصاد المحلي ككل. ولتحقيق ذلك، يرتكز التحالف الدولي للسياحة المسؤولة على مبدأين رئيسيين: الأمل أو L'espoir ; هو فيلم حرب إسباني أبيض وأسود من سنة 1945، يتحدث الفيلم عن وقائع الحرب الأهلية الإسبانية وأحداثها وما جرى بين فرانكو والجمهوريين الإسبان وهو من بطولة أندريه مخوتو وإخراج بوريس بسكين وأندريه مالرو، الذي كَتب رواية "الأمل" التي بُني عليها الفيلم. وقد فاز المُخرج في 1945 بجائزة "Prix Louis Delluc" عن هذا الفِيلم. مُلَخص الفيلم. عندما تحطمت الطائرة رقم مُسلسل 'Ñ' من طراز "بوتيث 540" التابعة لـسلاح الجو الجمهوري الإسباني بالقرب من مدينة فالديلينارس ألهمت أندريه مالرو لأن يصنع فيلماً مبنياً على روايته الأمل. ليس لفيلم أندريه مالرو هذا، خط حدثي واضح. إنه بالأحرى، يتألف من مجموعة من الخيوط والمشاهدات. وكأنه أشبه بيوميات سجلت خلال أيام الحرب الأهلية الإسبانية، وأتت شاهداً على بعض ملامحها. وهكذا تتتابع أمام أعين المشاهدين على مدى نحو ساعة وربع الساعة (هي مدة عرض الفيلم)، مشاهد تدور في إسبانيا العام 1938، مشاهد النضال الذي يخوضه الجمهوريون ضد الفرنكويين (الذين يؤيدون الجنرال فرانكو). مشهد طائرة تحترق وهي تتحطم على المدرج الذي كان ينبغي أن تهبط عليه بسلام، والمقاتلون الحاضرون يركضون نحو حطام الطائرة ليلقوا تحية التكريم على طيارها القتيل، بعد ذلك تطالعنا مشاهد القتال (حرب الشوارع) في طرقات مدينة ترويل وأزقتها. ومن أبرز هذه المشاهد ذلك الذي يتعين فيه على المقاتلين الجمهوريين أن يضعوا خارج المعركة مدفعاً ركز عند مدخل المدينة وراح يصليهم ناراً، حتى تتحرك سيارة انتحارية يقودها مقاتل وتصدم الهدف وتدمره. في المشهد التالي فلاح نراه داخل طائرة قاذفة تابعة للجمهوريين. في البداية يعجز الفلاح، الذي مهمته تحديد موقع مطار معاد، عن التعرف على أرضه الخاصة من أعلى، ثم إذ يتعرف إليها، في لمسة شاعرية، يحدد موقع المطار المقصود فيتوجه الطيارون لقصفه وهم يهبطون بالطائرات حين تغيب الشمس فوق أرض تضيئها مصابيح السيارات. وإذ ينجحون في تنفيذ العملية، يحدث وهم ينطلقون عائدين ان تصطدم إحدى الطائرات بجبل قريب، ويسرع الجمهوريون إلى تنظيم اعمال الإغاثة ويجمعون جثث القتلى ويصطحبون الجرحى هابطين الجبل نحو الوادي حيث سيكونون في أمان. وفي طريقهم يتجمع الفلاحون لإلقاء التحية عليهم جميعاً، في مشهد أخّإذ. غير أن هذه الحماسة لا تمنع بعض المشاركين في القتال من التساؤل عن جدوى ذلك كله. عندما انتهى أندريه مالرو من تصوير فيلمه هذا، كان الجنرال فرانكو قد انتصر وسحق الجمهوريين داخلاً بكل انتصار إلى برشلونة. وحين أُريد عرض الفيلم في فرنسا، منعته الرقابة، فظل في علبة حتى انتهت الحرب العالمية الثانية وتحقق تحرير فرنسا، فَعرض الفيلم وحقق نجاحاً كبيراً، إذ اعتبر من الكلاسيكيات، لكن بعض الأوساط اليسارية الفرنسيَّة هاجمت تساؤلاته عن جدوى الحرب. مهما يكن فإن أندريه مالرو، من بعده، لم يعد إلى السينما مُخرجاً، ولا عاد إلى الأدب رُوائياً. وهُناك ناقد سويسري كَتَب حين عُرِض الفيلم يقول: لا بد من أن نذكر هُنا أن أندريه مالرو حقق الفيلم بناءً على طلب السلطات الجمهورية الإسبانية التي في سبيل تحقيقه قدمت له المتطوعين والأسلحة وكل الإمكانيات السينمائية الفقيرة التي كانت تَملِكها، بما فيها إستوديو باتس في برشلونة (قُصف لاحقاً ودُمّر). وكان المطلوب من الفيلم، طبعاً، تَمجيد الحرب والنضال العادل، لكن أندريه مالرو، تجاوز هذا ليطرح أسئلته الحائرة عن الحرب كَمكان للقتل وعن البطولة وما خلفها وما هدفها وما الفائدة منها. متلازمة أندرسن- طويل، وتسمى أيضًا متلازمة أندرسن أو متلازمة كيو تي الطويلة 7، وهي اضطراب وراثي نادر يصيب عدة أجزاء من الجسم. تشمل السمات الرئيسية الثلاث لمتلازمة أندرسن ما يلي: اضطراب في كهربائية القلب يظهر على التخطيط بتطاول فترة كيو تي والميل إلى حدوث اضطرابات في نظم القلب، ووجود سمات جسدية معينة كانخفاض الأذنين وصغر حجم الفك السفلي، ومعاناة المريض من ضعف عضلي متقطع معروف باسم شلل نقص بوتاسيوم الدم الدوري. تورث متلازمة أندرسن بشكل وراثي جسمي سائد. تحدث معظم الحالات نتيجة طفرة في مورثة KCNJ2. تشفر هذه المورثة القناة الأيونية التي تنقل البوتاسيوم خارج خلايا عضلة القلب. يمكن علاج عدم انتظام ضربات القلب دوائيًا باستخدام الفليكاينيد أو حاصرات بيتا، ولكن قد يلجأ الأطباء في بعض الحالات إلى استخدام مقوم نظم القلب مزيل الرجفان القابل للزرع. يعالج الشلل الدوري باستخدام مثبطات الأنهيدراز الكربونية مثل الأسيتازولاميد. تعتبر هذه الحالة نادرة جدًا ويعتقد أنها تصيب شخص واحد من كل مليون. وصفت إلين أندرسن السمات الثلاث المرتبطة بهذه الحالة لأول مرة في عام 1971، بينما قدم ربيع طويل لاحقًا مساهمات كبيرة في فهمها. العلامات والأعراض. تضم متلازمة أندرسن كلاسيكيًا ثلاث مجموعات رئيسية من السمات، وهي: اضطراب الوظيفة الكهربائية للقلب، وشلل نقص بوتاسيوم الدم الدوري، وعدة خصائص جسدية مميزة. مع ذلك، لن يعاني بعض المصابين من جميع السمات السابقة. يحدث في متلازمة أندرسن تطاول بفترة كيو تي، وهي مقياس للوقت الذي يستغرقه القلب للاسترخاء بعد كل نبضة. وكما هو الحال في الأشكال الأخرى من متلازمة كيو تي الطويلة، قد يؤدي ذلك إلى اضطراب نظم القلب، كحدوث انقباض بطيني سابق لأوانه أو تسرع قلب بطيني مثلًا، وهذا ما يسبب الشعور بالخفقان لدى المريض. في معظم الحالات، يتخذ تسرع القلب البطيني في متلازمة أندرسن نمطًا يعرف بتسرع القلب البطيني ثنائي الاتجاه. قد يسبب عدم انتظام ضربات القلب المرتبط بالحالة موت قلبي مفاجئ، ولكن يبقى خطر حدوث ذلك أقل مقارنةً بالأشكال الأخرى من متلازمة كيو تي الطويلة. تؤثر التشوهات الجسدية المرتبطة بمتلازمة أندرسن على الرأس والوجه والأطراف والعمود الفقري. تشمل تشوهات الرأس والوجه ما يلي: صغر الفك السفلي (صغر الفك) وانخفاض مستوى الأذنين وتباعد العينين (فرط التباعد) وعرض الجبهة وجذر الأنف وارتفاع الحنك وتقوسه أو انشقاقه وتزورق الرأس –رأس طويل وضيق. تشمل تشوهات الأطراف والعمود الفقري ما يلي: تقوس غير طبيعي للأصابع خاصةً الإصبع الخامس (تقوس الأصابع) والتصاق أصابع اليدين أو القدمين (ارتفاق الأصابع) وقصر القامة والانحراف الجانبي للعمود الفقري (الجنف). يمثل ضعف العضلات المتقطع السمة الرئيسية الثالثة لمتلازمة أندرسن. قد يستغرق الأمر عدة ثواني لعدة دقائق، ولكن قد يستمر في بعض الحالات لأيام. يحدث الضعف عادةً في الأوقات التي تكون فيها مستويات البوتاسيوم في الدم أقل من الطبيعي (نقص بوتاسيوم الدم)، ويشار إلى ذلك باسم شلل نقص بوتاسيوم الدم الدوري. ومع ذلك، قد يحدث الضعف عندما تكون مستويات بوتاسيوم الدم طبيعية؛ إذ يمكن أن يتحرض ذلك نتيجة عوامل أخرى -كالتمارين الرياضية أو البرد أو الحيض. السبب. تعتبر متلازمة أندرسن الطويل اضطراب وراثي يحدث في معظم الحالات نتيجة طفرة في المورثة KCNJ2. يورث أحد الوالدين المرض بطريقة جسمية سائدة في معظم الحالات، ولكن قد يحدث الاضطراب نتيجة طفرة جينية جديدة في الشخص المصاب. وصف الأدب الطبي نمطين للمتلازمة، ويتميز كل نمط بخلل جيني مختلف. يمثل النمط الأول نحو 60% من الحالات، وينجم عن حدوث طفرة في المورثة KCNJ2. بينما يمثل النمط الثاني نحو 40% من الحالات، ولا يترافق بوجود طفرة معينة في المورثة KCNJ2. يعاني بعض مرضى النمط الثاني من طفرات في المورثة KCNJ5 التي تشفر قنوات أيونات البوتاسيوم أيضًا، ولكن لم يعثر الدارسون على أي طفرات جينية في كثير الحالات. يشكل البروتين الذي تصنعه المورثة KCNJ2 قناة أيونية تنقل أيونات البوتاسيوم إلى داخل الخلايا العضلية. تحمل تلك القناة (Kir2.1) تيارًا من البوتاسيوم يُعرف باسم IK1، وهو المسؤول عن ضبط كمون الراحة الغشائي للخلايا العضلية. ولهذا، تعتبر القناة ضرورية للحفاظ على الوظائف الطبيعية للعضلات الهيكلية والقلبية. تغير طفرات المورثة KCNJ2 البنية والوظيفة المعتادة لقنوات البوتاسيوم أو تمنع توضع القنوات بشكل صحيح ضمن غشاء الخلية. تمنع العديد من الطفرات ارتباط القنوات بجزيء فوسفاتيديل إينوزيتول 4-5- ثنائي الفوسفات، وهذا سيعرقل نظام عملها. تؤدي هذه التغييرات إلى تعطيل تدفق أيونات البوتاسيوم، مما يؤدي إلى حدوث الشلل الدوري واضطراب نظم القلب. العلاج. لا يمكن علاج متلازمة أندرسن- طويل باعتبارها مرض وراثي. ومع ذلك، يمكن علاج العديد من أعراض المتلازمة بنجاح باستخدام الأدوية أو الأجهزة القابلة للزرع. تعني ندرة الحالة أن العديد من هذه العلاجات تستند إلى رأي جماعي؛ إذ لا يسمح عدد المرضى القليل جدًا بإجراء تجارب سريرية قوية. تدابير عامة. يجب تجنب الأدوية التي تزيد من تطاول كيو تي مثل السوتالول والأميودارون؛ فقد ترفع هذه الأدوية احتمال حدوث اضطرابات نظم. يمكن العثور على قوائم الأدوية المرتبطة بتطاول كيو تي على الإنترنت. يجب أيضًا تجنب الأدوية التي تقلل مستويات البوتاسيوم في الدم كمدرات البول مثل الفوروسيميد والبندروفلوميثيازيد؛ وذلك لأنها ستزيد من احتمال حدوث الشلل الدوري واضطرابات النظم. قد تكون المكملات الغذائية الحاوية على البوتاسيوم مفيدة في رفع مستوى بوتاسيوم الدم. يجب تجنب الرياضة الشاقة أو التنافسية لأنها قد تزيد من خطر اضطراب نظم القلب. مع ذلك، ينصح بممارسة الرياضة الخفيفة بشكل عام.<ref name="ESC Guidelines on VA/SCD"></ref> عدم انتظام ضربات القلب. يكون المرضى أكثر عرضة لاضطرابات النظم الخطيرة، كما هو الحال في الأشكال الأخرى من متلازمة كيو تي الطويلة. مع ذلك، يمكن تقليل خطر ذلك باستخدام حاصرات بيتا –كالبروبرانولول مثلًا- التي تمنع تأثير الأدرينالين على القلب. قد تكون الأدوية الأخرى المضادة لاضطرابات النظم مثل الفليكاينيد والفيراباميل مفيدة أيضًا. يلجأ الأطباء لجهاز مقوم نظم القلب مزيل الرجفان القابل للزرع لدى المرضى المعرضين لاضطرابات نظم خطيرة متكررة -كالذين تعرضوا مسبقًا لتوقف قلب مثلًا. يزرع مقوم نظم القلب مزيل الرجفان تحت الجلد، وهو عبارة عن جهاز صغير يكتشف اضطرابات النظم الخطيرة ويعالجها تلقائيًا بصدمة كهربائية صغيرة. الشلل الدوري. يمكن تحسين الشلل الدوري عن طريق تناول مثبطات الأنهيدراز الكربونية مثل الأسيتازولاميد. التسمية. سميت المتلازمة بهذا الاسم نسبة لألن أندرسن وربيع طويل. آييدا نيكولايتشوك (بالأوكرانية: Аіда Юріївна Николайчук) هي مغنية وعارضة أوكرانية من مواليد 3 مارس 1982 في مدينة أوديسا. اشتهرت آييدا عقب فوزها بالموسم الثالث من النسخة الأوكرانية من برنامج ذا إكس فاكتور في عام 2012 وّلك من بين ثلاثين ألف متسابق. لفتت آييدا الانتباه بعد غنائها لأغنية تهويدة (Колыбельная) خلال الموسم الثاني من البرنامج نفسه. الأمل , هي رواية من سنة 1937 بقلم أندريه مالرو عن الحرب الأهلية الإسبانية. وقد ترجمت إلى العربية والإنجليزية وحولت الرواية إلى فيلم تم تصويره في عام 1938 ولكنه لم يُعرض إلا بعد نهاية الحرب العالمية الثانية. الكاتب. ولد أندريه مالرو العام 1901 في باريس، ومات فيها في العام 1976. وهو منذ صباه اختلط لديه حب الأدب بالولع بالعمل السياسي والدبلوماسي. وكان لعمله السياسي، المُباشر أو غير المباشر، في الصين ثم في إسبانيا، الفضل في كتابته روايتيه الأشهر «الشرط الإنساني» عن الثورة الصينية، و «الأمل» عن الثورة الإسبانية. أما ولعه بالسينما فقاده العام 1940 إلى كتابة نص/ مرجع هو «تخطيط لدراسة سيكولوجية السينما». ولعل مالرو يُعتبر من أكثر الكُتاب تأملاً في قضية البطولة والثورة، ولكن في قضية الفن أيضاً. وكتاباته في الفن تعتبر من الأشهر في القرن العشرين ومن أهم كتبه في هذا السياق «صوت الصمت». أما أبرز كتبه الأخيرة فكان «مذكرات مضادة». فيلم الأمل. كان أندريه مالرو، إلى جانب مواقعه السياسية المُرافقة للجنرال ديغول، هو أيضاً كاتباً من كبار كتاب القرن العشرين في فرنسا. وهي مكانة لم ينقص من شأنها توقّفه خلال العقود الأخيرة من حياته، ولا سيما حين صار وزيراً للثقافةِ، عن كتابة الروايات، ولا حتى اشتداد الهجومات عليه لمواقفه السياسية، من جانب الفنانين والكتاب اليساريين، لا سيما إبان أحداث «أيار (مايو) 1968» في فرنسا. وبخاصة حين حمى الصراع بينه وبين رئيس المكتبة السينمائية الفرنسية "هنري لانغلوا" الذي كان مؤيداً من الجسم السينمائي الفرنسي بأكمله، ما جعل مالرو لا يخسر المعركة فقط مع لانغلوا ولكن يخسر كذلك الرصيد الذي كان له في الأوساط السينمائية وهو رصيد كان قد حققه طوال العقود السابقة بكتاباته ومواقفه - التقدمية بصورة عامة - ولكن خصوصاً بفيلمه «الأمل». والحقيقة أنه إذا كانت روايات أندريه مالرو، وكتبه الفكرية الأخرى والتي تعبر عن مواقفه المناصرة بشكل عام للثورات العالمية معروفة ومقرؤة على نطاق واسع، ومن بينها رواية «الشرط الإنساني» ورواية «الأمل» و «المتحف المتخيل», فإن ما لا يعرفه كثر هو أن أندريه مالرو اشتغل، لمرة واحدة من حياته، في الإخراج السينمائي ولكن ليس كمخرج مُحترف، بل كفنان صاحب قضية ملحّة وآنية يريد التعبير عنها. وكان ذلك في العام 1938 والقضية كانت قضية الجمهوريين الإسبان الذين كانوا يخوضون حرباً أهلية عنيفة في ذلك الحين ضد فرانكو وجماعته المدعومين من ألمانيا النازية وإيطاليا الفاشية، وهي القضية التي عبّر عنها - إضافة إلى مقالاته وكتبه ولا سيما روايته «الأمل» بفيلم صوّره انطلاقاً من هذه الرواية مُحققاً إياه بنفسه وهو الفيلم الذي نعنيه هنا بكلامنا هذا. مهما يكن من أمرٍ، لا بد من الإشارة أولاً إلى أن أندريه مالرو لم يكن في ذلك الحين، المبدع الأجنبي الوحيد الذي وقف إلى جانب الجمهوريين الإسبان في حربهم ضد ديكتاتورية فرانكو اليمينية المدعومة من النازيين الألمان، بل كان واحداً من عشرات الكتاب والفنانين الأوروبيين والأمريكان الذين سارعوا إلى نجدة «قوى التقدم» ضد «القوى الفاشية» وفق تعابير تلك المرحلة. ومن بين هؤلاء جورج أورويل وإرنست همنغواي وجون دوس باسوس وغيرهم. ولئن كان بعض المبدعين رأى في حمل السلاح فعلاً وسيلة لمناصرة أخوانه ورفاقه في الفكر، فإن أندريه مالرو وجد أن أحسن ما يفعله المبدع في هذا المجال، هو وضع إبداعه في خدمة القضية. وهو لئن كان كتب قبل ذلك رواية «الأمل» عن بدايات الحرب الأهلية الإسبانية، فإنه في المرحلة التالية آثر أن يجرب حظه في السينما وهكذا أخرج فيلمه الوحيد: «» الذي كان يفترض به أن يكون ملحقاً برواية «الأمل»، لكنه سرعان ما تحول خلال الاشتغال عليه، ليصبح، انطلاقاً من فصل واحد من فصول «الأمل» فيلماً قائماً في ذاته، يختلط فيه المتخيل بالواقعي، والممثلون بالمقاتلين الحقيقيين، والأحداث المركبة المبتدعة بالأحداث التي عاشها مالرو أو شهدها شخصياً. لكنه جاء فوق هذا كله أشبه بتأمل عن مفهوم الحرب نفسها: لماذا الحرب؟ هل هي جديرة بأن تخاض، أم انها مُجرد عبث كان يمكن الاستغناء عنه؟ والحرب التي تعنى بها تلك المتأملات لم تكن، في الطبع، الحرب الإسبانية وحدها، بل الحرب في شكل عام. ليس لفيلم أندريه مالرو هذا، خط حدثي واضح. إنه بالأحرى، يتألف من مجموعة من الخيوط والمشاهدات. وكأنه أشبه بيوميات سجلت خلال أيام الحرب، وأتت شاهداً على بعض ملامحها. وهكذا تتتابع أمام أعين المشاهدين على مدى نحو ساعة وربع الساعة (هي مدة عرض الفيلم)، مشاهد تدور في إسبانيا العام 1938، مشاهد النضال الذي يخوضه الجمهوريون ضد الفرنكويين. مشهد طائرة تحترق وهي تتحطم على المدرج الذي كان ينبغي أن تهبط عليه بسلام، والمقاتلون الحاضرون يركضون نحو حطام الطائرة ليلقوا تحية التكريم على طيارها القتيل، بعد ذلك تطالعنا مشاهد القتال (حرب الشوارع) في طرقات ترويل وأزقتها. ومن أبرز هذه المشاهد ذلك الذي يتعين فيه على المقاتلين الجمهوريين أن يضعوا خارج المعركة مدفعاً ركز عند مدخل المدينة وراح يصليهم ناراً، حتى تتحرك سيارة انتحارية يقودها مقاتل وتصدم الهدف وتدمره. في المشهد التالي فلاح نراه داخل طائرة قاذفة تابعة للجمهوريين. في البداية يعجز الفلاح، الذي مهمته تحديد موقع مطار معاد، عن التعرف على أرضه الخاصة من أعلى، ثم إذ يتعرف إليها، في لمسة شاعرية، يحدد موقع المطار المقصود فيتوجه الطيارون لقصفه... وهم يهبطون بالطائرات حين تغيب الشمس فوق ارض تضيئها مصابيح السيارات. وإذ ينجحون في تنفيذ العملية، يحدث وهم ينطلقون عائدين ان تصطدم إحدى الطائرات بجبل قريب، ويسرع الجمهوريون إلى تنظيم اعمال الإغاثة ويجمعون جثث القتلى ويصطحبون الجرحى هابطين الجبل نحو الوادي حيث سيكونون في أمان. وفي طريقهم يتجمع الفلاحون لإلقاء التحية عليهم جميعاً، في مشهد أخّإذ. غير ان هذه الحماسة لا تمنع بعض المشاركين في القتال من التساؤل عن جدوى ذلك كله. عندما انتهى مالرو من تصوير فيلمه هذا، كان فرانكو قد انتصر وسحق الجمهوريين داخلاً بكل انتصار إلى برشلونة. وحين أُريد عرض الفيلم في فرنسا، منعته الرقابة، فظل في علبة حتى انتهت الحرب العالمية الثانية وتحقق تحرير فرنسا، فَعرض الفيلم وحقق نجاحاً كبيراً، إذ اعتبر من الكلاسيكيات، لكن بعض الأوساط اليسارية هاجمت تساؤلاته عن جدوى الحرب. مهما يكن فإن مالرو، من بعده، لم يعد إلى السينما مخرجاً، ولا عاد إلى الأدب روائياً. وكأن هذا الفيلم كان وصيته الإبداعية. وهنا نذكر أن ناقداً سويسرياً كتب حين عرض الفيلم يقول: «أن العالم يبدو وكأنه يقلد إبداع اندريه مالرو». لا بد من أن نذكر هنا ان مالرو حقق الفيلم بناء على طلب السلطات الجمهورية الإسبانية التي في سبيل تحقيقه قدمت له المتطوعين والاسلحة وكل الامكانات السينمائية (الفقيرة) التي كانت تمتلكها، بما فيها استوديو باتس في برشلونة (قُصف لاحقاً ودُمّر). وكان المطلوب من الفيلم، طبعاً، تمجيد الحرب والنضال العادل، لكن مالرو، كمبدع حقيقي، تجاوز هذا كما أشرنا ليطرح اسئلته الحائرة عن الحرب كمكان للقتل وعن البطولة وما خلفها. كان مالرو على أية حال، واحداً من عدد كبير من الادباء آثروا يوماً ان يجربوا حظهم في الاخراج السينمائي، مثله في هذا مثل جان كوكتو الذي كان أكثر نجاحاً منه وأكثر استمرارية، ومثل الإيطالي كورزيو مالابارتي، ثم الفرنسي جان جيونو، قديماً. وآلان روب جرييه ومارغريت دورا في زمن أقرب الينا. والأميركي بول أوستر في زمننا. كل هؤلاء استبدلوا الكاميرا بالقلم يوماً، وكان نجاحهم في ذلك متفاوتاً ومثيراً للسجال. أما «الأمل» لمالرو، فقد حقق إجماعاً ايجابياً، على رغم الاعتراضات على بعض حيرته السياسية. بقي أن نذكر أن من غير المجدي طبعاً البحث عن اسم اندريه مالرو في الموسوعات السينمائية. ففيلمه «الأمل» وحده لم يكن كافياً لجعله يعتبر واحداً من أساطين الفن السابع. من هنا يظل اندريه مالرو، أولاً وأخيراً، أديباً فرنسياً كبيراً، وباحثاً في علم الجمال، ثم وزيراً للثقافة تثير ممارساته السجال والاعتراض. جابر عطا (مواليد 3 تشرين الأول، 1993) هو لاعب كرة قدم عربي ولد في إسرائيل، يتبع لنادي مكابي حيفا، ولكن يلعب حاليًا على سبيل الإعارة كلاعب خط وسط في نادي اتحاد أبناء سخنين. انضم جابر إلى شبيبة مكابي حيفا عندما كان يبلغ 13 عامًا، وفي جيل 18 انضم للعب مع فريق البالغين، فكانت مباراته الأولى في الفريق ضد نادي أشدود في موسم 2011/2012. تينا لويز ؛ (11 فبراير 1934 -)، ممثلة، مغنية، ومؤلفة أمريكية. النشأة. ولدت تينا بلاكير في مدينة نيويورك لعائلة يهودية. وهي ابنة وحيدة، ربتها والدتها، بيتي هورن مايرز (1916-2011)، وهي عارضة أزياء. والد تينا، جوزيف بلاكير، كان صاحب متجر للحلوى في بروكلين وبعد ذلك عمل محاسبا. زعم أن اسم "لويز" قد تم إضافته خلال سنة التخرج من المدرسة الثانوية عندما ذكرت لمدرس الدراما أنها كانت الفتاة الوحيدة في الفصل دون اسم أوسط. فاختار لها اسم "لويز"، ثم لازمها الاسم. التحقت بجامعة ميامي في أوهايو. حياتها الفنية. الأعمال المبكرة. في سن مبكرة بعمر سنتان فقط، حصلت تينا على أول دور لها، بعد أن ظهرت في إعلان لمتجر الحلوى الخاص بوالدها. لعبت العديد من الأدوار حتى قررت أنه من الأفضل التركيز في الدراسة. في سن 17، بدأت لويز في دراسة التمثيل والغناء والرقص. درست التمثيل بواسطة سانفورد مايسنر في المسرح الراقي نيبر هود بلاي هاوس في مانهاتن. خلال سنواتها الأولى في التمثيل، عرض عليها أعمال عرض الأزياء، بما في ذلك كنجمة صاعدة، جنبا إلى جنب مع جين مانسفيلد، كانت منتج مؤيد فيكتالوج هوليوود لفريدريك في عام 1958، وظهرت على غلاف العديد من مجلات الإثارة مثل آدم، سير! ومودرن مان. لها صور لاحقة لمجلة بلاي بوي (مايو 1958 أبريل 1959)، وقد تم تنظيمها من قبل ستوديو كولومبيا بيكتشرز في محاولة لزيادة دعم الممثلة الشابة. عملت لأول مرة كممثلة في عام 1952 في العمل المسرحي الموسيقي لبيت ديفيس شركتان، وتلاها أدوار أخرى من إنتاج برودواي، مثل تقويم جون موراي أندرسون، الموسم الخامس، وهل النجاح سيفسد روك هنتر؟ ظهرت في العديد من أوائل الأعمال الدرامية التلفزيونية مثل ستوديو واحد، معرض المنتجين، وموعد مع مغامرة. في عام 1957، ظهرت في برودواي في المسرحية الموسيقية ليل أبنر. صدر ألبومها، حان الوقت لتينا، في ذلك العام. هوليوود وجزيرة جيليجان. قامت لويز بالظهور في أول فيلم لها في هوليوود في عام 1958 في أرض الله الصغيرة. في ذلك العام نفسه، دعاها مجلس الفنون الوطني ب"أجمل ذات شعر أحمر في العالم". وأصبحت ممثلة مطلوبة بشكل رئيسي لأبرز نجوم مثل روبرت تايلور وريتشارد ويدمارك وروبرت ريان، وغالبا ما لعبت أدوار حزينة جدا على عكس صورها الساحرة وصور البلاي بوي، أصبحت مشهورة في أواخر عقد 1950، كما رفضت أدوار في ليل أبنر وعملية التنورة الداخلية، وأخذت أدوار في برودواي والسينما الإيطالية وهوليوود. من بين أعمالها البارزة في الأفلام الإيطالية كان الفيلم الملحمي التاريخي غاريبالدي (1960) للمخرج روبرتو روسيليني، الذي يهتم بجهود غاريبالدي لتوحيد الدول الإيطالية في عام 1860. عندما عادت لويز إلى الولايات المتحدة، بدأت الدراسة مع لي ستراسبرغ وفي النهاية أصبحت عضوا في استوديو الممثلين. ظهرت في عام 1962 في حلقة من ذا ريال مكويس، والتر برينان سيت كوم، وفيلم لأولئك الذين يفكرون بالشباب عام 1964، مع بوب دينفر، قبل تطوير جزيرة جيليجان. في عام 1964، غادرت عمل برودواي الموسيقي تلاشى – ظهر للقيام بدور النجمة جينجر غرانت في السيت كوم جزيرة جيليجان، بعد أن رفضت جين مانسفيلد الدور. ومع ذلك، كانت غير راضية عن الدور وكانت قلقة بحصرها في نفس الأدوار. الدور جعل لويز أيقونة شعبية للعصر، وفي عام 2005 في حلقة من تي في لاند أفضل عشرة وضعت في المرتبة الثانية بعد هيذر لوكلير من أفضل رموز الجنس في التلفزيون على الإطلاق. بعد انتهاء السلسلة في عام 1967، واصلت لويز العمل في السينما وقدمت العديد من الأدوار كضيفة شرف في مختلف المسلسلات التلفزيونية. ظهرت في هيلم الجاسوسية الساخر الطاقم المحطم (1969) مع دين مارتن. لعبت لويز دور ربة منزل في الضواحي المنكوبة في فيلم زوجات ستبفورد (1975)، وقد تم استقبال كلا من الفيلم وأدائها بشكل جيد. حاولت إسقاط صورتها الكوميدية بالظهور في أدوار أكثر حزما، بما في ذلك الظهور كضيفة شرف بدور مدمنة للهيروين مثيرة للشفقة في حلقة مسلسل كوجاك عام 1974، فضلا عن الدور الذي شاركت في بطولته باعتبارها حارسة السجن الجنوبي الشريرة في فيلم ABC-TV كابوس في مقاطعة بادام عام 1976. شملت أفلامها التلفزيونية الأخرى لهذه الفترة أنظروا ماذا حدث لطفل روزماري (1976)، إس إس تي: طيران الموت (1977)، وفي مسلسل دالاس، خلال مواسم 1978-1979، كسكرتيرة جي أر إيوينغ، جولي غراي، شخصية شبه منتظمة. قتلت شخصيتها في المسلسل. الأعمال اللاحقة. رفضت لويز المشاركة في أي من الأفلام التلفزيونية الثلاثة المعاد تجميعها من جديد لجزيرة جيليجان. وظلت تدعي أن العرض دمر حياتها المهنية. تم إعادة صياغة دور جينجر بجوديث بالدوين وكونستانس فورسلند. على الرغم من أنها لم تظهر في هذه الأفلام التلفزيونية، ظهرت على عدد قليل من البرامج الحوارية والخاصة لجزيرة جيليجان الجديدة، بما في صباح الخير يا أمريكا (1982)، والعرض المتأخر (1988) وعرض جائزة تي في لاند 2004 مع باقي أعضاء فريق العمل الأحياء. في عقد 1990، انضمت إلى النجوم بوب دينفر، داون ويلز، وراسيل جونسون في حلقة من روزان. ولم تنضم معهم للفيلم التلفزيوني نجاة جزيرة جيليجان (2001)، شارك ويلز في إنتاجه. قدمت شخصيتها كريستين دالتون في الفيلم التلفزيوني، ترددت شائعات حول علاقاتها مع نجم السلسلة دينفر، ولكن في عام 2005، كتبت ذكرى وجيزة حنون له في موضوع "وداع" نهاية العام في انترتينمنت ويكلي. في عام 1985، لعبت لويز دور تايلور شابين الثاني والأخير في السلسلة التلفزيونية الطقوس. وتضمنت أدوارها في الأفلام اللاحقة مشاركتها في بطولة فيلم روبرت ألتمان الكوميدي أو.سي. وستيغز (1987) فضلا عن الفيلم الساخر المستقل جوني سوايد (1992) من بطولة براد بيت. ظهرت في مسلسل متزوج ولدي أطفال في دور مس بيك عام 1990. اعتبارا من عام 2014، عادت لويز إلى عالم التمثيل في الدراما الروحية القادمة النسيج، وفيلم الرعب مراحل متأخرة. الموسيقى. قامت لويز بتسجيل ألبوم واحد، وهو حان الوقت لتينا، الذي صدر في الأصل في قاعة حفلات في عام 1957 (قاعة الحفلات 1521)، وأعيد إصداره في وقت لاحق من أورانيا ريكوردز (1958 و1959 على التوالي)، وكان الألبوم مرغوبا وحبوبا، مع الترتيبات التي كتبها جيم تيمينس وأوركسترا بادي ويد، يشمل الألبوم 12 أغنية، تم إعادة إصدار الألبوم على سي دي مرتين، كان آخرها من هاركيت ريكوردز. صدر الألبوم على آي تيونز في عام 2012. الحياة الشخصية. من عام 1966 إلى عام 1974، تزوجت لويز الإعلامي والمذيع بالإذاعة والتلفزيون ليز كرين، وأنجبوا ابنة واحدة، كابريس كرين (ولدت عام 1970)، التي أصبحت منتجة بإم تي في وروائية. رواية كرين الأولى، غبي ومعد، نشرت في عام 2006، ونالت ترحيبا حارا بسبب والدتها. تقيم لويز الآن في مدينة نيويورك. وهي عضوة في أكاديمية فنون السينما والعلوم وعضوة لمدى الحياة في استوديو الفنانون. ونتيجة لمحو الأمية والدفاع الأكاديمي، أصبحت معلمة متطوعة في ليرنينغ ليدرز، وهي منظمة غير ربحية هدفها تقديم الدروس لأطفال المدارس في مدينة نيويورك. فقد كان حبها لمساعدة الطلاب الصغار على اكتساب ليس فقط المهارات الأدبية، ولكن أيضا الثقة، تقرير المصير، وإثبات قدراتهم الذاتية. وقد كتبت كتابين: الأحد: مذكرات (1997) وعندما أكبر (2007). هذا الأخير هو كتاب للأطفال. ونشرت كتاب ثاني للأطفال بعنوان ماذا تفعل النحلة؟ بالفي هي بلدة تقع في لاتفيا في بلدية بالفي. يقدر عدد سكانها بـ 7,997 نسمة ومساحتها 5.1 كم2 . باساكا هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 10,945 نسمة ومساحتها 6 كم2 . المدن التوأمة. مدن كولومنا وRypin هي مدن توأمة لـباساكا. جزيرة جبل الليث هي جزيرة تمتد على ساحل محافظة الليث التابعة لمنطقة مكة المكرمة، تقع الجزيرة في البحر الأحمر، وتتكون من جزيرة رئيسة تتمثل في جزيرة جبل الليث وتتبعها اثنتا عشرة جزيرة صغيرة، وتبعد عن الليث نحو 11,50 ميلاً بحرياً، وتتميز بأن مياهها صافية وذات منظر طبيعي، وتكثر بها الأسماك النادرة والشعب المرجانية، وتبلغ مساحتها 4 كم2. جزيرة ثرى وتسمى ثراء أو فِرّة هي جزيرة تقع شمال غرب محافظة القنفذة التابعة لمنطقة مكة المكرمة وعلى بعد 30 كم منها، وتبعد عن الساحل 3,90 ميل بحري، وعن ساحل المظيلف بحوالي 12 كم، وتتمدد جزيرة ثرى في البحر الأحمر، ويوجد بها غطاء نباتي كثيف، وتحتوي على شاطيء رملي، ويتواجد على امتداد الجزيرة شعاب مرجانية تعتبر ملاذا آمنا للأسماك، وينشط في ساحل الجزيرة الصيد الجائر الذي يمارس من قبل الصيادين، تبلغ مساحة الجزيرة 1,1 كم2، وتعتبر الجزيرة غير مأهوله بالسكان. آيناجي هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في بلدية سالاكريفا. يقدر عدد سكانها بـ 994 نسمة ومساحتها 5 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لآيناجي: آيزاكراوكل هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 8,606 نسمة ومساحتها 11.83 كم2 . المدن التوأمة. مدن Tczew و Kiskunhalas هي مدن توأمة لـآيزاكراوكل. آيزبوته هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 5,104 نسمة ومساحتها 6.9 كم2 . آيدوشتشينا هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في . يقدر عدد سكانها بـ 6,676 نسمة ومساحتها 7.0 كم2 وترتفع عن سطح البحر 106 متر. آكميني هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Akmenė district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,813 نسمة. المدن التوأمة. مدينة كونين هي مدينة توأمة لـآكميني. آكنيستي هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 1,951 نسمة ومساحتها 133 كم2. المدن التوأمة. مدينة Białogard هي مدينة توأمة لـآكنيستي. آلويا هي مدينة تقع في لاتفيا في . يقدر عدد سكانها بـ 2,700 نسمة ومساحتها 2.76 كم2 . آلوكسني هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 9,308 نسمة ومساحتها 14.2 كم2 وترتفع عن سطح البحر 217 متر. المدن التوأمة. مدن Joniškis وفورو هي مدن توأمة لـآلوكسني. آبي هي مدينة تقع في لاتفيا في . يقدر عدد سكانها بـ 1,857 نسمة ومساحتها 128 كم2 . أوكه هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 4,101 نسمة ومساحتها 43.7 كم2 . المدن التوأمة. مدينة Ungheni هي مدينة توأمة لـأوكه. بالدون هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في بلدية بالدون. يقدر عدد سكانها بـ 2,399 نسمة ومساحتها 5.2 كم2 . بالوجي هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في Riga District. يقدر عدد سكانها بـ 4,481 نسمة ومساحتها 6.7 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 18 متر. بالتويي هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Šalčininkai district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,075 نسمة . بيلفونت هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في ديلاوير. يقدر عدد سكانها بـ 1,193 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبيلفونت في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بيلفونت 1,249 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 537 أسرة وعدد العائلات 326 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 551 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 95.92% من البيض و2.40% من الأمريكيين الأفارقة و0.64% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.56% من الأعراق الأخرى و0.48% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.20% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 537 أسرة كانت نسبة 31.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.2% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.1% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.33، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.00. بلغ العمر الوسطي للسكان 37.5 عاماً. وكانت نسبة 23.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 35% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.1% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 15.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 93.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 90.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 49,231 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 59,375 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 37,723 دولارًا مقابل 30,078 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 22,661 دولارًا. وكانت نسبة 2.1% من العائلات ونسبة 4% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.9% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بيلفونت 1,193 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 523 أسرة وعدد العائلات 310 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 560 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 90.78% من البيض و6.29% من الأمريكيين الأفارقة و0.17% من الأمريكيين الأصليين و1.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.17% من الأعراق الأخرى و1.34% من عرقين مختلطين أو أكثر و2.77% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 523 أسرة كانت نسبة 28.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 40.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.9% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.28، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.92. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.7 عاماً. وكانت نسبة 19.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 32.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث. بيتاني بيتش هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في ديلاوير. يقدر عدد سكانها بـ 1,060 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبيتاني بيتش في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بيتاني بيتش 903 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 473 أسرة وعدد العائلات 282 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,376 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.90% من البيض و0.78% من الأمريكيين الأفارقة و0.11% من الأمريكيين الأصليين و0.22% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.33% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 473 أسرة كانت نسبة 11% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 17.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 1.91، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.40. بلغ العمر الوسطي للسكان 58.9 عاماً. وكانت نسبة 10.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 15.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 31.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 39.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 88.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 51,875 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 67,500 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 41,705 دولارًا مقابل 35,909 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 41,306 دولارًا. وكانت نسبة 2.9% من العائلات ونسبة 4.7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 1.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بيتاني بيتش 1,060 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 566 أسرة وعدد العائلات 349 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,653 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.96% من البيض و0.19% من الأمريكيين الأفارقة و0.38% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.47% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.51% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 566 أسرة كانت نسبة 6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 1.1% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.9% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 19.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 1.87، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.32. بلغ العمر الوسطي للسكان 63.8 عاماً. وكانت نسبة 5.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 3.4% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 8.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 36.4% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 46.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.2% ذكور و53.8% إناث. بيتل هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في ديلاوير. يقدر عدد سكانها بـ 171 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبيتل في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بيتل 184 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 78 أسرة وعدد العائلات 56 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 97 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.20% من البيض و2.72% من الأمريكيين الأفارقة و1.09% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.54% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 78 أسرة كانت نسبة 25.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 60.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 2.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.2% من غير العائلات. تألفت نسبة 24.4% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 12.8% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.36، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.82. بلغ العمر الوسطي للسكان 44.3 عاماً. وكانت نسبة 20.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 23.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 28.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 84.8 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 34,107 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 58,750 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 33,750 دولارًا مقابل 21,500 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 25,254 دولارًا. وكانت نسبة 3.6% من العائلات ونسبة 2.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.3% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بيتل 171 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 76 أسرة وعدد العائلات 55 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 103 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 94.74% من البيض و3.51% من الأمريكيين الأفارقة و0.58% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.17% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.75% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 76 أسرة كانت نسبة 26.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 9.2% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 27.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 9.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.25، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.62. بلغ العمر الوسطي للسكان 48.5 عاماً. وكانت نسبة 19.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 21.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 29.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 24% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.5% ذكور و51.5% إناث. بيرشتوناس هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في مقاطعة كاوناس. يقدر عدد سكانها بـ 3,138 نسمة . المدن التوأمة. مدن Keila، Leck، Żnin، سيغولدا، Sysmä، Bykle و نيرينغا هي مدن توأمة لـبيرشتوناس. بليدس هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في ديلاوير. يقدر عدد سكانها بـ 1,241 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لبليدس في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان بليدس 956 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 353 أسرة وعدد العائلات 236 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 393 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 69.77% من البيض و21.76% من الأمريكيين الأفارقة و0.52% من الأمريكيين الأصليين و1.05% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.10% من سكان جزر المحيط الهادئ و3.97% من الأعراق الأخرى و2.82% من عرقين مختلطين أو أكثر و6.59% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 353 أسرة كانت نسبة 41.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 19.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.8% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 6.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.70، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.23. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.7 عاماً. وكانت نسبة 29.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 33.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.5% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 82.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 28,864 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,194 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 25,139 دولارًا مقابل 21,339 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 13,495 دولارًا. وكانت نسبة 15.9% من العائلات ونسبة 20.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 30.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.5% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان بليدس 1,241 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 428 أسرة وعدد العائلات 305 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 487 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 61% من البيض و27.80% من الأمريكيين الأفارقة و0.73% من الأمريكيين الأصليين و0.81% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و5.40% من الأعراق الأخرى و4.27% من عرقين مختلطين أو أكثر و18.69% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 428 أسرة كانت نسبة 42.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 28.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 8.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.90، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.33. بلغ العمر الوسطي للسكان 33.0 عاماً. وكانت نسبة 29.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10.6% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 22.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 12.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.6% ذكور و51.4% إناث. بوفيتس هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Slovenian Littoral. يقدر عدد سكانها بـ 1,613 نسمة ومساحتها 25.22 كم2 وترتفع عن سطح البحر 453.5 متر. المدن التوأمة. مدينة Tarcento هي مدينة توأمة لـبوويتش. بريجيتسه هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في . يقدر عدد سكانها بـ 6,856 نسمة ومساحتها 8.9 كم2 وترتفع عن سطح البحر 162 متر. بروكني هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 3,445 نسمة ومساحتها 8.55 كم2 . كالوكان هي تقع في الفلبين في مانيلا. يقدر عدد سكانها بـ 1,489,040 نسمة ومساحتها 55.80 كم2 . تسيليه هي مدينة و مستوطنة تقع في سلوفينيا في Celje City Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 50,039 نسمة ومساحتها 94.9 كم2 وترتفع عن سطح البحر 238 متر. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لتسليه: المدن التوأمة. مدن غرفنبرويش، زينغن، سلافونسكي برود، بودفا، تشيريبوفيتس، Ćuprija، غراتس و Spittal an der Drau هي مدن توأمة لـتسليي. تسركنيتسا هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Cerknica Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,532 نسمة ومساحتها 14.8 كم2 وترتفع عن سطح البحر 558.8 متر. سسيس هي بلدة تقع في لاتفيا في Cēsis municipality. يقدر عدد سكانها بـ 18,065 نسمة ومساحتها 19.28 كم2 . المدن التوأمة. مدن آخيم، فينافرو، Tyresö Municipality و روكيسكيس هي مدن توأمة لـسسيس. تشيرنا ناد تيسو هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Trebišov District. يقدر عدد سكانها بـ 4,299 نسمة . كلايتون هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في ديلاوير. يقدر عدد سكانها بـ 2,918 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لكلايتون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان كلايتون 1,273 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 499 أسرة وعدد العائلات 347 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 524 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 90.26% من البيض و8.09% من الأمريكيين الأفارقة و0.31% من الأمريكيين الأصليين و0.08% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.08% من سكان جزر المحيط الهادئ و0.47% من الأعراق الأخرى و0.71% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.34% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 499 أسرة كانت نسبة 38.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.55، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.05. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.8 عاماً. وكانت نسبة 27.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.3% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.2 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.1 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 43,462 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 48,000 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 34,792 دولارًا مقابل 25,862 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 18,268 دولارًا. وكانت نسبة 4% من العائلات ونسبة 7% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان كلايتون 2,918 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 992 أسرة وعدد العائلات 757 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,056 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 69.64% من البيض و24.61% من الأمريكيين الأفارقة و0.21% من الأمريكيين الأصليين و0.58% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و1.71% من الأعراق الأخرى و3.26% من عرقين مختلطين أو أكثر و5.52% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 992 أسرة كانت نسبة 48.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 23.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 18.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 5.3% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.33. بلغ العمر الوسطي للسكان 32.2 عاماً. وكانت نسبة 32.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 32.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 20.9% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 7.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48% ذكور و52% إناث. تشرنملي هي مدينة و مستوطنة تقع في سلوفينيا في Črnomelj Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5,765 نسمة ومساحتها 12.9 كم2 وترتفع عن سطح البحر 172 متر. داغدا هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 2,484 نسمة ومساحتها 3 كم2 . دوغاي هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Alytus district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,453 نسمة . دوبل هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 11,391 نسمة ومساحتها 8 كم2 . المدن التوأمة. مدن كونين، بريانسك، Joniškis و شمولن هي مدن توأمة لـدوبل (لاتفيا). دبشينا هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في مقاطعة روزنافا. يُقدّر عدد سكانها بـ 5,125 نسمة. المدن التوأمة. مدن Šternberk، Teistungen و Rudabánya هي مدن توأمة لـدبشينا. دومجاله هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Domžale Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 12,588 نسمة وترتفع عن سطح البحر 304 متر. دراوغراد هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Dravograd Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,330 نسمة ومساحتها 2.40 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 390.4 متر. دوبنيستا ناد فاهوم هي بلدة وmunicipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Ilava District. يقدر عدد سكانها بـ 25,427 نسمة . المدن التوأمة. مدن فاك (مدينة)، Gmina Zawadzkie وOtrokovice هي مدن توأمة لـدوبنيستا ناد وأهم. دودينتس هي location with spa، بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Krupina District. يقدر عدد سكانها بـ 1,503 نسمة . دوكشتاس هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Ignalina district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 932 نسمة . دوربي هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 620 نسمة ومساحتها 1.6 كم2 . دوسيتوس هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Aukštaitija. يقدر عدد سكانها بـ 866 نسمة . إيشيشكس هي معلم جغرافي تقع في ليتوانيا في Šalčininkai district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,610 نسمة . إلسمر هي بلدة أمريكية تقع في الولايات المتحدة في ديلاوير. يقدر عدد سكانها بـ 6,131 نسمة . التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لإلسمر في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان إلسمر 5,800 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,299 أسرة وعدد العائلات 1,488 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,395 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 82.41% من البيض و9.45% من الأمريكيين الأفارقة و0.22% من الأمريكيين الأصليين و0.97% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و5.10% من الأعراق الأخرى و1.84% من عرقين مختلطين أو أكثر و12.09% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,299 أسرة كانت نسبة 34.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 5.8% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 28.5% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 11.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.09. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.9 عاماً. وكانت نسبة 25.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.5% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 31.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 14.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 96.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 91.9 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 39,415 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,357 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 35,427 دولارًا مقابل 28,089 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 18,643 دولارًا. وكانت نسبة 6.7% من العائلات ونسبة 8.9% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 11.8% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان إلسمر 6,131 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 2,424 أسرة وعدد العائلات 1,494 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,664 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 69.65% من البيض و13.08% من الأمريكيين الأفارقة و0.78% من الأمريكيين الأصليين و1.73% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و10.93% من الأعراق الأخرى و3.83% من عرقين مختلطين أو أكثر و23.80% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 2,424 أسرة كانت نسبة 33.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 36.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 18.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 38.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 10% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.53، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.18. بلغ العمر الوسطي للسكان 34.4 عاماً. وكانت نسبة 24.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.1% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 30.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 25.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.9% ذكور و52.1% إناث. إيتلبروك هي بلدة و municipality of Luxembourg تقع في لوكسمبورغ في Canton of Diekirch. إيجرليس هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في . يقدر عدد سكانها بـ 2,066 نسمة . فيلاكوفو هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في منطقة لوتشينيتس. يقدر عدد سكانها بـ 10,362 نسمة . غبلي هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Skalica District. يقدر عدد سكانها بـ 5,149 نسمة . غلغوديشكيس هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Sudovia. يقدر عدد سكانها بـ 1,879 نسمة ومساحتها 3.37 كم2 وترتفع عن سطح البحر 51 متر. غيرالتوتسي هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Svidník District. يقدر عدد سكانها بـ 4,182 نسمة . المدن التوأمة. مدينة Ustrzyki Dolne هي مدينة توأمة لـغيرالتوتسي. غلينوود هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في أركنساس. يقدر عدد سكانها بـ 1,751 نسمة ومساحتها 15.5 كم2 وترتفع عن سطح البحر 171 متر. التركيبة السكانية. حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لغلينوود في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010. تعداد عام 2000. بلغ عدد سكان غلينوود 1,751 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 696 أسرة وعدد العائلات 446 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 772 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.18% من البيض و1.03% من الأمريكيين الأفارقة و1.03% من الأمريكيين الأصليين و0.17% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و8.79% من الأعراق الأخرى و0.80% من عرقين مختلطين أو أكثر و11.31% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 696 أسرة كانت نسبة 31.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 32.3% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 18.2% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.37، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.97. بلغ العمر الوسطي للسكان 40.9 عاماً. وكانت نسبة 23.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 10% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 22% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.8% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 19.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.7 ذكر. بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 24,740 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 32,829 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 26,528 دولارًا مقابل 16,354 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 14,137 دولارًا. وكانت نسبة 17.2% من العائلات ونسبة 22.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 28.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 19.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق. تعداد عام 2010. بلغ عدد سكان غلينوود 2,228 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 861 أسرة وعدد العائلات 581 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية . وبلغ عدد الوحدات السكنية 992 وحدة بمتوسط كثافة قدره . وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 80.39% من البيض و0.18% من الأمريكيين الأفارقة و0.58% من الأمريكيين الأصليين و0.63% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و0.04% من سكان جزر المحيط الهادئ و16.20% من الأعراق الأخرى و1.97% من عرقين مختلطين أو أكثر و22.08% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق. بلغ عدد الأسر 861 أسرة كانت نسبة 37.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 48% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 15% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك، بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 32.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.7% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 15.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.52، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.10. بلغ العمر الوسطي للسكان 35.6 عاماً. وكانت نسبة 27.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 24.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 21.2% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 17.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.2% ذكور و52.8% إناث. غرنيا رادغنا هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Gornja Radgona Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,130 نسمة ومساحتها 3.0 كم2 وترتفع عن سطح البحر 206 متر. المدن التوأمة. مدينة بروخزال هي مدينة توأمة لـغرنيا رادغنا. غروبينا هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 4,218 نسمة ومساحتها 5.12 كم2 . غرسوبلي هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Grosuplje Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 7,174 نسمة ومساحتها 5.3 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 343.1 متر. غولبين هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 9,347 نسمة ومساحتها 11.898 كم2 . هاندلوفا هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Prievidza District. يقدر عدد سكانها بـ 17,698 نسمة . هانوشوتسي ناد توبلو هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Vranov nad Topľou District. يقدر عدد سكانها بـ 3,741 نسمة . توأمة. لهانوشوتسي ناد توبلو اتفاقيات توأمة مع: هليتش هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Skalica District. يقدر عدد سكانها بـ 11,627 نسمة . المدن التوأمة. مدن هودونين و Hollabrunn هي مدن توأمة لـهليتش. هراستنيك هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Lower Styria. يقدر عدد سكانها بـ 5,561 نسمة ومساحتها 5.8 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 296.2 متر. هرينوفا هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Detva District. يقدر عدد سكانها بـ 8,067 نسمة . هوربانوفو هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Komárno District. يقدر عدد سكانها بـ 7,751 نسمة . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لهوربانوفو: إيدرييا هي بلدة ومستوطنة تقع في سلوفينيا في Idrija Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5,878 نسمة ومساحتها 13.1 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 334.5 متر. المدن التوأمة. مدينة ولاية سان لويس بوتوسي هي مدينة توأمة لـإيدرييا. إيكشكيل هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 8,331 نسمة ومساحتها 2.2 كم2 . إيليرسكا بيتريسا هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Inner Carniola. يقدر عدد سكانها بـ 4,539 نسمة ومساحتها 34.8 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 421.2 متر. المدن التوأمة. مدن دوينو اوريسينا وأوباتيا هي مدن توأمة لـإيليرسكا بيتريسا. إيلوكست هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 2,938 نسمة ومساحتها 9 كم2 . جاونيلغافا هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 2,245 نسمة ومساحتها 6.1 كم2 . ياكابيلس هي city under state jurisdiction in Latvia تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 25,883 نسمة ومساحتها 26.284 كم2 . المدن التوأمة. مدن Melle، Sokołów Podlaski، Maardu، Czerwionka-Leszczyny و ليدا (مدينة) هي مدن توأمة لـجيكاببيلس. يلغافا هي مدينة تقع في وسط لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 62,800 نسمة ومساحتها 60 كم2 . المدن التوأمة. مدن رويل-مالميزون، بارنو، شياولياي، فايله، ألكامو، بارانافيتشي، Hällefors، موسكو، ايفانو-فرانكيفسك، Nacka، ماغادان، بياويستوك و Nova Odessa هي مدن توأمة لـجيلغافا. جيلشافا هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Revúca District. يقدر عدد سكانها بـ 3,147 نسمة . جيسينتسي هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في جيسينتسي. يقدر عدد سكانها بـ 13,255 نسمة ومساحتها 8.5 كم2 وترتفع عن سطح البحر 585 متر. جيزناس هي معلم جغرافي تقع في ليتوانيا في Prienai district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,423 نسمة . جونيشكليس هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Pasvalys district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,432 نسمة . يورمالا هي منتجع، بلدة وcity under state jurisdiction in Latvia تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 56,060 نسمة ومساحتها 100 كم2 . المدن التوأمة. مدن Anadia، إسكيلستونا، Jakobstad، كابورج، تيراتشينا، يفله، بالانغا، قازان وتركمانباشي هي مدن توأمة لـجورمالا. كالفاريا هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Kalvarija municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5,066 نسمة . كامنيك هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Kamnik Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 13,608 نسمة ومساحتها 9.1 كم2 . المدن التوأمة. مدن Gendringen، أنديخس، إنيغرلوه، Trofaiach و Kerns هي مدن توأمة لـكامنيك. كاندافا هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في . يقدر عدد سكانها بـ 3,816 نسمة . كارسافا هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في Ludza District. يقدر عدد سكانها بـ 2,570 نسمة . كافارسكاس هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Anykščiai district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 707 نسمة . كغومس هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في Ogre District. يقدر عدد سكانها بـ 2,473 نسمة ومساحتها 6.8 كم2 . كلاروفو هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Komárno District. يقدر عدد سكانها بـ 10,747 نسمة . المدن التوأمة. مدينة Mezőberény هي مدينة توأمة لـكلاروفو. جزيرة جبل الصبايا هي إحدى الجزر في البحر الأحمر تقع جنوب محافظة القنفذة، وتعد من أهم المعالم الأثرية التاريخية حيث تعد الجزيرة الوحيدة من بين 68 جزيرة كانت مأهولة بالسكان إلى ما قبل 65 عاما تقريبا، وتتبع الجزيرة لمركز كنانة الذي يقع على بعد 65 كم جنوب محافظة القنفذة التابعة لمنطقة مكة المكرمة، وتبعد عن شاطئ الكدوف بمخشوش حوالي 20 كلم، ويبلغ طول الجزيرة 5 كيلومترات، بينما يبلغ عرضها حوالي 3 كيلو مترات، وتقدر مساحة الجزيرة إجمالا ب 13 كيلومتر مربع وهي بيضاوية الشكل . تسمية الجزيرة. قدم أحمد بن عمر الزيلعي رئيس جمعية الأثار بدول مجلس التعاون الخليجي بحثا بعنوان "المواقع الإسلامية المندثرة في وادي حلي" وقال : لا نعرف بالضبط أسباب التسمية ولعلها جاءت من كلمة الصبايا أو الصوابي التي يطلقها السكان المحليون على الأشياء التي يحملها البحر من أخشاب ومواد مختلفة القيمة ثم يلفظها إلى الشاطئ فيلتقطها هؤلاء السكان بغرض بيعها أو الإفادة منها بطريقة أو بأخرى، ولا يعتقد أن لهذا المفهوم السكاني المحلي أصل في اللغة، ولعل له علاقة بالريح المعروفة باسم ريح الصبا والتي تساعد على حمل هذه المواد إلى السواحل ومن ثم تقذفها على الشطوط ليلتقطها محترفو هذه المهنة، أما المفهوم الذي يتبادر إلى الذهن لكلمة الصبايا بمعنى الجواري الحسان، فربما سميت نسبة إلى النساء الجميلات اللاتي كن يسكن الجزيرة الجبلية في تلك الفترة فسميت بجزيرة جبل الصبايا. جغرافية الجزيرة. تعتبر جزيرة جبل الصبايا من أجمل الجزر في منطقة البحر الأحمر وأكبرها، فهي تجمع بين السهل والجبل والبحر، فالجبال متوسطة الارتفاع كلسية بها بعض التشققات، ثم الأرض الخصبة التي تفصل بينها حجارة لمعرفة حدود الأراضي، وتتميز بتربتها الكلسية وشواطئها الرملية الناعمة وبها كائنات حية نادرة . الحياة في الجزيرة. يتوفر في الجزيرة كثير من العوامل المساعدة على الحياة والاستيطان، فقد لوحظ أن فيها أرض زراعية خصبة تجود بجميع المحصولات الزراعية المتوفرة في تهامة، وتنبت فيها جميع الأشجار التي توجد بالساحل المقابل لها في وادي حلي، وفيها بئر غزيرة عذبة ولا يزال ماؤها سائغاً للشرب حتى اليوم، وبها أماكن صالحة للرسو مما يعتقد أنها محطة كانت تستخدمها السفن التجارية المارة بخط الملاحة العالمي الذي يربط الشرق بالغرب . سبب خلوها من السكان. يحتمل أن جزيرة جبل الصبايا بدأت في الإضمحلال بعد التحول الكبير الذي طرأ على خط الملاحة العالمي، عندما اكتشف الملاح البرتغالي فاسكو دا غاما في عام 1947 طريق رأس الرجاء الصالح، ويبدو أن الجزيرة فقدت إثر ذلك واحدا من أهم مقوماتها وهي أنها ربما كانت إحدى محطات السفن التجارية في البحر الأحمر . آثار الجزيرة. كانت الجزيرة مأهولة بالسكان في وقت سابق والذي يؤكد ذلك العدد الكبير من القبور في مقبرتين واقعتين في الجزء الجنوبي الشرقي من الجزيرة، كما أن البئر المبنية من الحجر والتي تشبه لحد كبير الآبار المبنية في وادي حلي والتي يقول أهل الوادي إن هذه الآبار هلالية نسبة إلى بني هلال الذين بنوها، كما أن بقايا الأواني الفخارية المتناثرة حول آثار البيوت، بالإضافة لوجود مملح في شمال الجزيرة تنبئ بأن الجزيرة تحتضن العديد من المعلومات المهمة التاريخية. كوبر هي مدينة ومستوطنة تقع في سلوفينيا في Slovenian Littoral. يقدر عدد سكانها بـ 24,996 نسمة ومساحتها 13 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 3 متر. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكوبر: المدن التوأمة. مدن كورفو (مدينة)، موجا، فيرارا، San Dorligo della Valle، Buzet، سامارا، روسيا، جيلينا، جيوجيانغ وSaint John هي مدن توأمة لـكوبر (سلوفينيا). كوستانيويتسا نا كركي هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Lower Carniola. يقدر عدد سكانها بـ 703 نسمة ومساحتها 2.4 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 150.4 متر. كرالوسكي خلمتش هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Trebišov District. يقدر عدد سكانها بـ 7,398 نسمة . المدن التوأمة. مدن راكوفنيك، Kisvárda، سفنتو جيورجي، Kanjiža و Ferencváros هي مدن توأمة لـكرالوسكي خلمتش. كراني هي مدينة و مستوطنة تقع في سلوفينيا في Kranj City Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 37,129 نسمة ومساحتها 148 كم2 وترتفع عن سطح البحر 386 متر. المدن التوأمة. مدن أولدهام، ، ، آمبرغ، ريفولي (مدينة) و بانيا لوكا هي مدن توأمة لـكراني. كراسلافا هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 10,854 نسمة ومساحتها 8.6 كم2 . المدن التوأمة. مدينة هكاري هي مدينة توأمة لـكراسلافا. كراسنو ناد كيسوتسو هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Čadca District. يقدر عدد سكانها بـ 6,920 نسمة . كرمنيتسا ؛ بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Žiar nad Hronom District. يقدر عدد سكانها بـ 5,597 نسمة. المدن التوأمة. مدينة هيربولتسهايم هي مدينة توأمة لـكرمنيتسا. كرمباخي هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Spišská Nová Ves District. يقدر عدد سكانها بـ 8,870 نسمة . توأمة. لكرمباخي اتفاقيات توأمة مع كل من: كرشكو هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Lower Carniola. يقدر عدد سكانها بـ 6,994 نسمة وترتفع عن سطح البحر 163 متر. كوديركوس نوميستيس هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Šakiai district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,911 نسمة . كولديغا هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 12,981 نسمة ومساحتها 13.2 كم2 . كرد هي municipality of Hungary تقع في المجر في مقاطعة تولنا. لاس بيناس هي مدينة تقع في الفلبين في مانيلا. يقدر عدد سكانها بـ 552,573 نسمة ومساحتها 32.69 كم2 . المدن التوأمة. مدينة سوتشي هي مدينة توأمة لـلاس بيناس. لاشكو هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Lower Styria. يقدر عدد سكانها بـ 3,416 نسمة ومساحتها 3.30 كم2 وترتفع عن سطح البحر 259.9 متر. لازديجاي هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Lazdijai district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5,140 نسمة. ليندافا هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في . يقدر عدد سكانها بـ 11,151 نسمة ومساحتها 123.0 كم2 . المدن التوأمة. مدن زالاجيرسيج وSeiersberg هي مدن توأمة لـليندافا. ليوبولدوف هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Hlohovec District. يقدر عدد سكانها بـ 4,083 نسمة . ليفاردي هي معلم جغرافي تقع في لاتفيا في Ogre District. يقدر عدد سكانها بـ 6,708 نسمة ومساحتها 10 كم2 . ليبايا هي مدينة وcity under state jurisdiction in Latvia تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 82,386 نسمة ومساحتها 60.4 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لليبايا: المدن التوأمة. مدينة كلايبيدا هي مدينة توأمة لـليباجا. ليغانتي هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 1,304 نسمة . ليمباجي هي مستوطنة تقع في لاتفيا في بلدية ليمباجي. يقدر عدد سكانها بـ 8,705 نسمة ومساحتها 9.021 كم2 . لينكوفا هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Pakruojis district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,770 نسمة . ليفاني هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في Preiļi District. يقدر عدد سكانها بـ 10,800 نسمة ومساحتها 4.7 كم2 . ليوتومير هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Lower Styria. يقدر عدد سكانها بـ 3,453 نسمة ومساحتها 8.00 كم2 وترتفع عن سطح البحر 171.5 متر. لوغانتيس هي منطقة سكنية تقع في Inner Carniola في سلوفينيا. يقدر عدد سكانها بـ 9,091 نسمة ومساحتها 39.50 كم2 وترتفع عن سطح البحر 476.5 متر. لوج هي منطقة سكنية تقع في Inner Carniola في سلوفينيا. يقدر عدد سكانها بـ 539 نسمة ومساحتها 6.52 كم2 وترتفع عن سطح البحر 589.7 متر. لوبانيا هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في Lubāna municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,934 نسمة ومساحتها 4.394 كم2 . لودزا هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في . يقدر عدد سكانها بـ 9,677 نسمة . توأمة. للودزا اتفاقيات توأمة مع كل من: الساحل الشمالي لخليج سان لوران هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Golfe-du-Saint-Laurent Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 971 نسمة ومساحتها 3,070.30 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لالساحل الشمالي لخليج سان لوران: ايست بروتون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Appalaches Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,229 نسمة ومساحتها 8.90 كم2 . ايست فارنهام هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Brome-Missisquoi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 553 نسمة ومساحتها 5.00 كم2 . ايست هيريفورد هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Coaticook Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 306 نسمة ومساحتها 73.30 كم2 . ايستمان هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Memphrémagog Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,740 نسمة ومساحتها 77.10 كم2 . ايغان سود هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 542 نسمة ومساحتها 50.90 كم2 . إسبري سان هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Rimouski-Neigette Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 379 نسمة ومساحتها 169.40 كم2 . إستيريل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Pays-d'en-Haut Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 199 نسمة ومساحتها 16.20 كم2 . إسكوميناك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Avignon Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 588 نسمة ومساحتها 107.50 كم2 . إسيبي هي منطقة سكنية تقع في كندا في Côte-Nord. يقدر عدد سكانها بـ 268 نسمة . إلغين هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-Laurent Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 401 نسمة ومساحتها 69.80 كم2 . إنفيرنيس هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في L'Érable Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 822 نسمة ومساحتها 178.20 كم2 . إنوكوجواك هي بلدة تقع في كندا في Nord-du-Québec. يقدر عدد سكانها بـ 1,597 نسمة ومساحتها 64.40 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لإنوكوجواك: إيبيرفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Lac-Saint-Jean-Est Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,441 نسمة ومساحتها 268.80 كم2 . إيبيرفيل ستاسيون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Lac-Saint-Jean-Est Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,216 نسمة ومساحتها 32.70 كم2 . إيرلوند هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Appalaches Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 959 نسمة ومساحتها 112.10 كم2 . إيروفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Mékinac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,340 نسمة ومساحتها 52.80 كم2 . إيفري سور لو لاك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Laurentides Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 425 نسمة ومساحتها 34.70 كم2 . إيفوجيفيك هي بلدة تقع في كندا في كيبك. يقدر عدد سكانها بـ 370 نسمة ومساحتها 37.50 كم2 . أبركورن هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Brome-Missisquoi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 391 نسمة ومساحتها 27.00 كم2 . أدستوك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Appalaches Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,643 نسمة ومساحتها 305.80 كم2 . أروماغ هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Bellechasse regional county municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,491 نسمة ومساحتها 170.10 كم2 . أرونديل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Laurentides Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 604 نسمة ومساحتها 66.90 كم2 . أسبستوس هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Sources Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 7,096 نسمة ومساحتها 31.70 كم2 . أستون جونكسيون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Nicolet-Yamaska Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 410 نسمة ومساحتها 25.90 كم2 . أسكوت كورنر هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-François Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,891 نسمة ومساحتها 85.20 كم2 . أغوانيش هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Minganie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 278 نسمة ومساحتها 672.10 كم2 . أكتون فال هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 7,664 نسمة ومساحتها 91.20 كم2 . أكوليفيك هي بلدة تقع في كندا في Nord-du-Québec. يقدر عدد سكانها بـ 615 نسمة ومساحتها 82.60 كم2 . ألبانيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Maria-Chapdelaine Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,293 نسمة ومساحتها 203.10 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لألبانيل: ألبيرفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في لا ماتابيديا. يقدر عدد سكانها بـ 256 نسمة ومساحتها 103.70 كم2 . ألين هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Pontiac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 168 نسمة ومساحتها 325.30 كم2 . أمكوي [amkwi] هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في لا ماتابيديا. يقدر عدد سكانها بـ 6,322 نسمة ومساحتها 126.80 كم2 . أمهرست هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Laurentides Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,524 نسمة ومساحتها 249.40 كم2 . أنغلييه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 298 نسمة ومساحتها 382.60 كم2 . أوبالوك هي منطقة سكنية تقع في كندا في كيبك. يقدر عدد سكانها بـ 195 نسمة ومساحتها 32.60 كم2 . أوبردو هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Laurentides Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 894 نسمة ومساحتها 59.50 كم2 . أوتييه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi-Ouest Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 282 نسمة ومساحتها 142.10 كم2 . أوتييه نور هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi-Ouest Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 273 نسمة ومساحتها 294.40 كم2 . أوجفينتيس هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Kelmė district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 844 نسمة . أوديه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Granit Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 724 نسمة ومساحتها 134.00 كم2 . أوستن هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Memphrémagog Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,880 نسمة ومساحتها 86.50 كم2 . أوكلير هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Témiscouata Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 444 نسمة ومساحتها 107.70 كم2 . أومون هي مستوطنة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 725 نسمة ومساحتها 226.90 كم2 . أونترلاك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Matawinie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 906 نسمة ومساحتها 56.40 كم2 . أونريفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Richelieu Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,464 نسمة ومساحتها 69.60 كم2 . أيرز كليف هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Memphrémagog Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,109 نسمة ومساحتها 5.50 كم2 . أيست أنغوس هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-François Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,741 نسمة ومساحتها 8.30 كم2 . آم نور هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Arthabaska Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 832 نسمة ومساحتها 103.50 كم2 . آمبدن هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-François Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 214 نسمة ومساحتها 111.80 كم2 . آمستد هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Montreal Region. يقدر عدد سكانها بـ 7,153 نسمة ومساحتها 1.80 كم2 . المدن التوأمة. مدينة كريات شمونة هي مدينة توأمة لـآمستد (كيبك). آنج غارديان هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Rouville Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,420 نسمة ومساحتها 90.50 كم2 . آوب هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Bonaventure Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 630 نسمة ومساحتها 70.50 كم2 . آونفلور هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Bellechasse regional county municipality. يقدر عدد سكانها بـ 765 نسمة ومساحتها 50.70 كم2 . باتيسكون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Chenaux Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 940 نسمة ومساحتها 58.90 كم2 . باركمير هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Laurentides Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 58 نسمة ومساحتها 23.70 كم2 . بارنستون وست هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 591 نسمة ومساحتها 100.10 كم2 . باروت هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,980 نسمة ومساحتها 504.10 كم2 . براونسبرغ-تشاتام هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Argenteuil Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 7,209 نسمة ومساحتها 255.20 كم2 . برايسون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Pontiac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 647 نسمة ومساحتها 3.70 كم2 . برغهام هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Brome-Missisquoi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,457 نسمة ومساحتها 88.40 كم2 . بروم هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Brome-Missisquoi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 271 نسمة ومساحتها 11.50 كم2 . برومون هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Brome-Missisquoi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 7,649 نسمة ومساحتها 116.10 كم2 وترتفع عن سطح البحر 139 متر. فتحي عمر منصور الكيخيا (1901-1958) هو سياسي ليبي. يُعتبر أول رئيس وزراء لإمارة برقة. بريبوف هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Laurentides Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,012 نسمة ومساحتها 37.60 كم2 . بريستول هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Pontiac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,128 نسمة ومساحتها 235.00 كم2 . بلانفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Thérèse-De Blainville Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 53,510 نسمة ومساحتها 55.50 كم2 . بلو سي هي معلم جغرافي و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 674 نسمة ومساحتها 87.70 كم2 . بلون سابلون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Golfe-du-Saint-Laurent Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,118 نسمة ومساحتها 376.50 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 2 متر. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبلون سابلون: بوا فران هي معلم جغرافي و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 447 نسمة ومساحتها 74.20 كم2 . بواشاتل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Côte-de-Beaupré Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 6,465 نسمة ومساحتها 21.50 كم2 . بوالو هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Papineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 380 نسمة ومساحتها 141.30 كم2 . بوبريه هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Côte-de-Beaupré Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,439 نسمة ومساحتها 26.90 كم2 . بوري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-François Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,159 نسمة ومساحتها 235.50 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبوري: بوسفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في شوديير أبالاش. يقدر عدد سكانها بـ 6,354 نسمة ومساحتها 166.20 كم2 . بوشيت هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 786 نسمة ومساحتها 143.30 كم2 . بولاك-غارتبي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Appalaches Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 878 نسمة ومساحتها 93.90 كم2 . بولتون إست هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Memphrémagog Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 910 نسمة ومساحتها 81.60 كم2 . بولتون وست هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Brome-Missisquoi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 678 نسمة ومساحتها 102.20 كم2 . بومان هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Papineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 677 نسمة ومساحتها 164.40 كم2 . بومون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Bellechasse regional county municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,420 نسمة ومساحتها 44.70 كم2 . بون إسبرانس هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Golfe-du-Saint-Laurent Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 732 نسمة ومساحتها 1,198.70 كم2 . بونأفنتور هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Bonaventure Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,775 نسمة ومساحتها 106.90 كم2 . بونسوكور هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Val-Saint-François Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 577 نسمة ومساحتها 61.20 كم2 . بيارن هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 775 نسمة ومساحتها 550.00 كم2 . بيانكور هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Témiscouata Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 506 نسمة ومساحتها 188.00 كم2 . بيتاني هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 314 نسمة ومساحتها 47.00 كم2 . بيتسياميت هي Indian reserve in Canada تقع في كندا في Manicouagan Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,420 نسمة . بيرتيفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في D'Autray Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 4,091 نسمة ومساحتها 7.20 كم2 . بيرتييه سور مير هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Montmagny Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,398 نسمة ومساحتها 26.80 كم2 . بيري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 625 نسمة ومساحتها 574.40 كم2 . بيكان هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Fjord-du-Saguenay. يقدر عدد سكانها بـ 868 نسمة ومساحتها 195.60 كم2 . بيكونسفيلد، كيبك هي مدينة كندية تقع في مقاطعة كيبك. تبلغ مساحة هذه المدينة 11.0102 (كم²)، ويبلغ عدد سكانها 19194 نسمة حسب إحصاء سنة 2006 م، بينما كان يسكنها 19310 نسمة في سنة 2001 م. تحتل هذه المدينة المرتبة رقم 196 بين مدن كندا حسب عدد السكان والمرتبة رقم 52 في المقاطعة. النمو سكاني في هذه المدينة يقدر بـ(-0.6). بيل تير هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 298 نسمة ومساحتها 604.10 كم2 . بيل ريفيير هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Lac-Saint-Jean-Est Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 646.60 كم2 . بيلكور هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-l'Or. يقدر عدد سكانها بـ 239 نسمة ومساحتها 420.60 كم2 . بيه أوباوكا هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Matawinie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 1,479.61 كم2 . بيه ترينيتيه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Manicouagan Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 419 نسمة ومساحتها 536.30 كم2 . بيه جوهان بيتز هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Minganie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 81 نسمة ومساحتها 525.40 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 10 متر. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبيه جوهان بيتز: بيه جيمس هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Jamésie. يقدر عدد سكانها بـ 1,303 نسمة ومساحتها 335,818.20 كم2 . بيه دادسون هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Kativik Regional Government. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 156,370.40 كم2 . بيه دو فيفر هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Nicolet-Yamaska Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,010 نسمة ومساحتها 173.20 كم2 . بيه دو لا بوتي هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Matawinie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5 نسمة ومساحتها 2,172.50 كم2 . بيه دورفيه هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Montreal Region. يقدر عدد سكانها بـ 3,850 نسمة ومساحتها 8.00 كم2 . بيه ديه سابل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Matane Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 609 نسمة ومساحتها 64.80 كم2 . بيه ديه شالوب هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 954.50 كم2 . بيه سان بول هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 7,332 نسمة ومساحتها 563.70 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لبيه سان بول: بيه سانت كاترين هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Charlevoix-Est Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 204 نسمة ومساحتها 416.90 كم2 . تايتوفيناي هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Kelmė district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,775 نسمة . تروشكوناي هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Anykščiai district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 504 نسمة . تريجيك هي municipality of Slovenia تقع في سلوفينيا في . يقدر عدد سكانها بـ 15,851 نسمة ومساحتها 155.4 كم2 . تريستينا هي بلدة تقع في سلوفاكيا في Tvrdošín District. يقدر عدد سكانها بـ 7,551 نسمة . ترينتشياسكي تيبليسي هي location with spa، بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Trenčín District. يقدر عدد سكانها بـ 4,297 نسمة . المدن التوأمة. مدينة آشرسليبن هي مدينة توأمة لـترينتشياسكي تيبليسي. تشلسي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Collines-de-l'Outaouais Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 6,977 نسمة ومساحتها 121.10 كم2 . تشيستر إست هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Arthabaska Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 358 نسمة ومساحتها 84.10 كم2 . تشيسترفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Arthabaska Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 891 نسمة ومساحتها 117.00 كم2 . تورزوفكا هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Čadca District. يقدر عدد سكانها بـ 7,802 نسمة . تورنيتشي هي منطقة سكنية تقع في Turnišče Municipality في سلوفينيا. يقدر عدد سكانها بـ 1,506 نسمة ومساحتها 8.1 كم2 وترتفع عن سطح البحر 169.7 متر. توكوموس هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في بلدية توكومز. يقدر عدد سكانها بـ 19,722 نسمة . المدن التوأمة. مدينة Plungė هي مدينة توأمة لـتوكوموس. جاغاري هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Joniškis district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,028 نسمة . جيجمارياي هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Kaišiadorys district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,852 نسمة . جيرارفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Maria-Chapdelaine Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,100 نسمة ومساحتها 133.10 كم2 . سالم لطفي القاضي (1909-1971) هو سياسي ليبي تولى عدة مناصب وزارية منها وزير المالية، كما تولى رئاسة مجلس النواب في العهد الملكي. جيليزنيكي هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Železniki Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,069 نسمة وترتفع عن سطح البحر 450 متر. جيليزوفتسي هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Levice District. يقدر عدد سكانها بـ 7,486 نسمة . المدن التوأمة. مدن Barcs، ميركورا تشيوك و Makó هي مدن توأمة لـجيليزوفتسي. دادسويل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-François Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,771 نسمة ومساحتها 223.70 كم2 . دافلويفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Arthabaska Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 966 نسمة ومساحتها 2.40 كم2 . داندي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-Laurent Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 408 نسمة ومساحتها 84.40 كم2 . دانفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Sources Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 4,070 نسمة ومساحتها 153.60 كم2 . دنهام هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Brome-Missisquoi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,471 نسمة ومساحتها 196.20 كم2 . دوباركيه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi-Ouest Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 657 نسمة ومساحتها 154.90 كم2 . دوبوي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi-Ouest Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 930 نسمة ومساحتها 121.60 كم2 . دورهام سود هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Drummond Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,008 نسمة ومساحتها 92.70 كم2 . دوسكيه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Lotbinière Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 887 نسمة ومساحتها 64.50 كم2 . دوناكونا هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Portneuf Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 6,283 نسمة ومساحتها 37.30 كم2 . دونكاستر هي منطقة سكنية تقع في كندا في Laurentides. يقدر عدد سكانها بـ 4 نسمة ومساحتها 78.00 كم2 . دوهامل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Papineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 412 نسمة ومساحتها 481.90 كم2 . دوهامل وست هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 828 نسمة ومساحتها 128.20 كم2 . ديبيان هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Lac-Saint-Jean-Est Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,053 نسمة ومساحتها 10.90 كم2 . ديجيليس هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Témiscouata Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,051 نسمة ومساحتها 568.00 كم2 . ديزرائيلي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Appalaches Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,502 نسمة ومساحتها 8.20 كم2 . ديشامبو غروندين هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Portneuf Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,131 نسمة ومساحتها 152.00 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لديشامبو غروندين: ديشايون سور سان لوران هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Bécancour Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 954 نسمة ومساحتها 51.70 كم2 . ديكسفيل (كيبك) هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 710 نسمة ومساحتها 77.40 كم2 . ديلسون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Roussillon Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 7,462 نسمة ومساحتها 7.70 كم2 . ديلياج هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,856 نسمة ومساحتها 265.70 كم2 . دينهولم هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 572 نسمة ومساحتها 199.50 كم2 . المؤتمر الإسلامي العام هو مؤتمر إسلامي دعا إليه مفتي فلسطين الحاج أمين الحسيني وعُقد في القدس سنة 1931، بهدف إثارة اهتمام الرأي العام الإسلامي العالمي بقضية فلسطين وتأليف جبهة إسلامية قوية في مواجهة الصهيونية العالمية وانحياز العالم الغربي ـ وعلى رأسه بريطانيا آنذاك ـ للفكرة الصهيونية. الخلفية التاريخية. تعود فكرة عقد مؤتمر إسلامي في فلسطين يشترك فيه مندوبون وزعماء من مختلف الأقطار العربية والإسلامية إلى ما قبل ثورة البراق 1928، ذلك أنه لمواجهة القوة السياسية والاقتصادية الصهيونية عبر العالم كان لا بد للعرب من اللجوء إلى قوة لإيقاف الانحياز البريطاني تجاه اليهود. ومن هنا انبثقت الفكرة في ذهن الحاج أمين الحسيني والزعيم التونسي عبد العزيز الثعالبي، الذي جاء إلى فلسطين قبل ثورة البراق بمدة، ونشأت بينه بين الحاج أمين وبعض المشتغلين بالقضية الوطنية في فلسطين صداقة وثيقة، وقد تجددت فكرة عقد مؤتمر إسلامي عام في القدس بعد اندلاع أحداث سنة 1928، وذلك استغلالًا للعاطفة الدينية الإسلامية التي هي "من أقوى الأسلحة التي يمكن استخدامها للدفاع عن حقوق العرب في فلسطين". الدعوة إلى عقد المؤتمر. لاقت الفكرة موافقة الزعيم الهندي شوكت علي، وبدأت الاستعدادات الحثيثة لعقد المؤتمر قبل أشهر من انعقاده، وتألفت لجنة تحضيرية للدعوة وتهيئة أسباب نجاح المؤتمر، وفي منتصف أكتوبر 1931، أُرسلت الدعوات باسم رئيس المجلس الإسلامي الأعلى ومفتي الديار القدسية إلى عدد من رجالات العرب والمسلمين من زعماء سياسيين ورجال دين وعلماء وأدباء، في مصر والعراق وسورية ولبنان ووجزيرة العرب وليبيا وتونس والجزائر والمغرب والهند وجاوة وماليزيا وإيران وأفغان وسيلان وتركيا وتركستان والبشناق في يوغسلافيا، وجاء في نص الدعوة أن الهدف من المؤتمر هو «البحث في حالة المسلمين الحاضرة، وفي صيانة الأماكن المقدسة الإسلامية من الأيادي الممتدة إليها الطامعة بها، وفي شؤون أخرى تهم المسلمين جميعًا»، وحُدد مكان وموعد المؤتمر في جوار المسجد الأقصى في ليلة الإسراء المباركة في 27 رجب سنة 1350 هـ، الموافق 7 ديسمبر 1931 م، ولم تتضمن الدعوة جدولًا محددًا بالمسائل التي ستُبحث في المؤتمر إلا التأكيد على الطابع الإسلامي البحت للمؤتمر. زاغري أب سافي هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Upper Carniola. يقدر عدد سكانها بـ 6,893 نسمة ومساحتها 2.8 كم2 وترتفع عن سطح البحر 269.5 متر. المدن التوأمة. مدن ألكسيناتش، أوميش و كمنات هي مدن توأمة لـزاغري أب سافي. زيلوب هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 1,745 نسمة ومساحتها 5 كم2 . شابيه هي بلدة وبلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Nord-du-Québec. يقدر عدد سكانها بـ 1,610 نسمة ومساحتها 62.40 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لشابيه: شاتوريشيه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Côte-de-Beaupré Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,834 نسمة ومساحتها 243.80 كم2 . شارتييهفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-François Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 307 نسمة ومساحتها 142.60 كم2 . شارماني هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في L'Assomption Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5,853 نسمة ومساحتها 2.30 كم2 . شاريت هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Maskinongé Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 993 نسمة ومساحتها 42.20 كم2 . شازل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi-Ouest Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 289 نسمة ومساحتها 138.90 كم2 . شاندلر هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Rocher-Percé Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 7,703 نسمة ومساحتها 435.50 كم2 . شوت أوز أوتارد هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Manicouagan Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,644 نسمة ومساحتها 9.70 كم2 . شوت ديه باس هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Maria-Chapdelaine Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 226 نسمة ومساحتها 16,857.50 كم2 . شوت سان فيليب هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 892 نسمة ومساحتها 321.40 كم2 . شومبلان هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Chenaux Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,664 نسمة ومساحتها 78.70 كم2 . شومبور هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Domaine-du-Roy Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,773 نسمة ومساحتها 170.90 كم2 . شونوف هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 127 نسمة ومساحتها 240.50 كم2 . شيبوغامو هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Nord-du-Québec. يقدر عدد سكانها بـ 7,541 نسمة ومساحتها 1,027.80 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لشيبوغامو: شيرتسي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Matawinie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 4,836 نسمة ومساحتها 301.70 كم2 . شيزازيبي هي Cree reserved land تقع في كندا في Eeyou Istchee. يقدر عدد سكانها بـ 3,972 نسمة . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لشيزازيبي: شيشيستر هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Pontiac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 368 نسمة ومساحتها 235.40 كم2 . شينيفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Papineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 792 نسمة ومساحتها 66.80 كم2 . غاليشان هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi-Ouest Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 484 نسمة ومساحتها 97.30 كم2 . غران رمو هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,168 نسمة ومساحتها 506.30 كم2 . غران سانيسبري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Nicolet-Yamaska Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 471 نسمة ومساحتها 27.20 كم2 . غران ميتي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Mitis Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 237 نسمة ومساحتها 25.30 كم2 . غراند بيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Mékinac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 361 نسمة ومساحتها 124.80 كم2 . غراند فاليه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Côte-de-Gaspé Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,137 نسمة ومساحتها 142.10 كم2 . غراندريفيير هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Rocher-Percé Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,456 نسمة ومساحتها 105.00 كم2 . غرانكالوميه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Pontiac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 731 نسمة ومساحتها 147.40 كم2 . غرنفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Argenteuil Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,577 نسمة ومساحتها 5.30 كم2 . غرنفيل سور لا روج هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Argenteuil Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,746 نسمة ومساحتها 329.40 كم2 . غروس إيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Urban agglomeration of Les Îles-de-la-Madeleine. يقدر عدد سكانها بـ 490 نسمة ومساحتها 96.60 كم2 . غروس روش هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Matane Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 411 نسمة ومساحتها 63.30 كم2 . غروميكاتينا هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Golfe-du-Saint-Laurent Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 499 نسمة ومساحتها 1,388.20 كم2 . غريفسيلد هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,355 نسمة ومساحتها 455.40 كم2 . غودبو هي معلم جغرافي و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Manicouagan Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 298 نسمة ومساحتها 202.40 كم2 . غودمانشستر هي معلم جغرافي و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-Laurent Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,417 نسمة ومساحتها 139.20 كم2 . غور هي معلم جغرافي وبلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Argenteuil Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,775 نسمة ومساحتها 96.60 كم2 . غيران هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 305 نسمة ومساحتها 206.70 كم2 . فابالنينكاس هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Biržai district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,225 نسمة . فاركلاني هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في Madona District. يقدر عدد سكانها بـ 2,199 نسمة ومساحتها 5.331 كم2 . فارنهام هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Brome-Missisquoi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 8,330 نسمة ومساحتها 94.10 كم2 . فارنياي هي معلم جغرافي تقع في ليتوانيا في Telšiai district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,310 نسمة . فاسيت هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Papineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 451 نسمة ومساحتها 15.50 كم2 . فالديماربليس هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في Talsi District. يقدر عدد سكانها بـ 2,757 نسمة . فالكا هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 5,835 نسمة ومساحتها 14.36 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 50 متر. توأمة. لفالكا اتفاقيات توأمة مع كل من: فانغاجي هي منطقة سكنية تقع في لاتفيا في بلدية إنكوكالنز. يقدر عدد سكانها بـ 4,290 نسمة ومساحتها 5.105 كم2 . فرابلي هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Nitra District. يقدر عدد سكانها بـ 9,390 نسمة . فرامبتون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Nouvelle-Beauce Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,393 نسمة ومساحتها 151.50 كم2 . فرانكلين هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-Laurent Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,688 نسمة ومساحتها 113.20 كم2 . فرانكولان هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Manicouagan Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 324 نسمة ومساحتها 516.50 كم2 . فرونتناك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Granit Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,650 نسمة ومساحتها 244.60 كم2 . سميت البلدية على حاكم فرنسا الجديدة السابق لويس دي فرونتيناك فريليسبيرغ هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Brome-Missisquoi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,094 نسمة ومساحتها 124.60 كم2 . فوجيرفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 329 نسمة ومساحتها 167.60 كم2 . فور كولونج هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Pontiac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,377 نسمة ومساحتها 3.20 كم2 . فوربوف هي بلدة تقع في سلوفاكيا في Piešťany District. يقدر عدد سكانها بـ 6,309 نسمة . توأمة. لفوربوف اتفاقيات توأمة مع كل من: فورتكي هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في مقاطعة مارتن. يقدر عدد سكانها بـ 7,247 نسمة . المدن التوأمة. مدينة نيمبورك هي مدينة توأمة لـفورتكي. فورتييهفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Bécancour Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 706 نسمة ومساحتها 44.40 كم2 . فورستفيل هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Côte-Nord. يقدر عدد سكانها بـ 3,270 نسمة ومساحتها 242.70 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لفورستفيل: فورنيكا هي مدينة ومستوطنة تقع في سلوفينيا في Vrhnika Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 8,454 نسمة ومساحتها 18.9 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 293.1 متر. فوسامبو سور لو لاك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Jacques-Cartier Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,613 نسمة ومساحتها 13.80 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 367 متر. فيبافا هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Slovenian Littoral. يقدر عدد سكانها بـ 1,953 نسمة ومساحتها 6.6 كم2 وترتفع عن سطح البحر 108.5 متر. فيبافسكي كريج هي منطقة سكنية تقع في سلوفينيا في Ajdovščina Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 181 نسمة ومساحتها 0.49 كم2 وترتفع عن سطح البحر 177.7 متر. فيرباليس هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Vilkaviškis district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,314 نسمة . فيرلون إيه بوالو هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Fjord-du-Saguenay. يقدر عدد سكانها بـ 583 نسمة ومساحتها 407.30 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لفيرلون إيه بوالو: فيرم نوف هي معلم جغرافي و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,822 نسمة ومساحتها 875.10 كم2 . فيرمون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Caniapiscau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,874 نسمة ومساحتها 495.50 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 610 متر. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لفيرمون: فيسكشنياي هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Mažeikiai district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,248 نسمة . فيسيجاي هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Lazdijai district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,637 نسمة . فيسينتي هي معلم جغرافي تقع في لاتفيا في . يقدر عدد سكانها بـ 2,950 نسمة ومساحتها 2.3 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 110 متر. فيشينجا غرا هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Ivančna Gorica Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 813 نسمة . فيفيس هي بلدة تقع في ليتوانيا في Elektrėnai municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5,246 نسمة . فيلاكا هي معلم جغرافي تقع في لاتفيا في Balvi District. فيلكي شاريش هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Prešov District. يقدر عدد سكانها بـ 5,292 نسمة . فيلكي كابوشاني هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Michalovce District. يقدر عدد سكانها بـ 9,536 نسمة . فيلكي ميدار هي بلدة و municipality of Slovakia تقع في سلوفاكيا في Dunajská Streda District. يقدر عدد سكانها بـ 8,968 نسمة . فيلكيجا هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Kaunas district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,326 نسمة . فيلينيه هي مستوطنة تقع في سلوفينيا في Savinja Statistical Region. يقدر عدد سكانها بـ 25.333 نسمة ومساحتها 12.6 كم2 ووترتفع عن سطح البحر 400 متر. المدن التوأمة. مدن إسلينغن آم نكار وفيين هي مدن توأمة لـفيلينجي. فينتا هي منطقة سكنية تقع في ليتوانيا في Akmenė district municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,412 نسمة . فينتسبيلس هي مدينة و city under state jurisdiction in Latvia تقع في لاتفيا في لاتفيا. يقدر عدد سكانها بـ 41,998 نسمة ومساحتها 55.4 كم2 . المدن التوأمة. مدن Västervik، اشترالزوند و لوريان هي مدن توأمة لـفينتسبيلس. كاب سان إغناس هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Montmagny Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,045 نسمة ومساحتها 205.80 كم2 . كاب سانتيه هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Portneuf Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,996 نسمة ومساحتها 69.80 كم2 . كاب شا هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Haute-Gaspésie. يقدر عدد سكانها بـ 2,623 نسمة ومساحتها 207.40 كم2 . كابانو هي منطقة سكنية تقع في كندا في كيبك. يقدر عدد سكانها بـ 3,199 نسمة ومساحتها 121.78 كم2 . كابلون هي حكم محلي و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Bonaventure Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,039 نسمة ومساحتها 85.10 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكابلون: كارلتون سور مير هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Avignon Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,991 نسمة ومساحتها 244.30 كم2 . كارينيون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-du-Richelieu Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 7,966 نسمة ومساحتها 65.20 كم2. كازابازوا هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 847 نسمة ومساحتها 182.00 كم2 . كاسكاد مالين هي unorganized area of Canada تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 545.90 كم2 . كاكونا هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Rivière-du-Loup Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,939 نسمة ومساحتها 173.70 كم2 . كاليكسا لافاليه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Marguerite-D'Youville Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 504 نسمة ومساحتها 32.80 كم2 . كامبلز بيه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Pontiac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 775 نسمة ومساحتها 3.50 كم2 . كاموراسكا هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Kamouraska. يقدر عدد سكانها بـ 589 نسمة ومساحتها 145.50 كم2 . كاناواكي هي Indian reserve in Canada تقع في كندا في Roussillon Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ ~8,000 نسمة . كانتلي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Collines-de-l'Outaouais Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 10,412 نسمة ومساحتها 134.10 كم2 . المدن التوأمة. مدينة Ornans هي مدينة توأمة لـكانتلي (كيبك). كانجيرسوك هي بلدة تقع في كندا في كيبك. يقدر عدد سكانها بـ 549 نسمة ومساحتها 59.70 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكانجيرسوك: كانجيكسوالوجواك هي بلدة تقع في كندا في كيبك. يقدر عدد سكانها بـ 874 نسمة ومساحتها 35.50 كم2 . كانجيكسوجواك هي بلدة تقع في كندا في كيبك. يقدر عدد سكانها بـ 696 نسمة ومساحتها 12.60 كم2 . كانيابيسكو هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Caniapiscau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 39,985.70 كم2 . كانيساتاكي هي منطقة سكنية تقع في كندا في Deux-Montagnes Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ ~1,350livingont نسمة . كاواواشيكاماش هي منطقة سكنية تقع في كندا في Côte-Nord. يقدر عدد سكانها بـ 586 نسمة ومساحتها 41.20 كم2 . كايامون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 875 نسمة ومساحتها 412.70 كم2 . كرابتري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Lanaudière. يقدر عدد سكانها بـ 3,887 نسمة ومساحتها 26.10 كم2 . كلارندون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Pontiac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,183 نسمة ومساحتها 348.40 كم2 وترتفع عن سطح البحر 167 متر. كلوريدورم هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Côte-de-Gaspé Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 743 نسمة ومساحتها 160.60 كم2 . كليرفال هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi-Ouest Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 364 نسمة ومساحتها 129.70 كم2 . كليفلاند هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Val-Saint-François Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,609 نسمة ومساحتها 124.30 كم2 . كوتو دو لاك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Vaudreuil-Soulanges Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 6,842 نسمة ومساحتها 57.20 كم2 . كوجوارابيك هي بلدة تقع في كندا في كيبك. يقدر عدد سكانها بـ 657 نسمة ومساحتها 7.00 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكوجوارابيك: كوجواك هي بلدة تقع في كندا في كيبك. يقدر عدد سكانها بـ 2,375 نسمة ومساحتها 385.70 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكوجواك: كورسيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Granit Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 950 نسمة ومساحتها 91.50 كم2 . كوزابسكال هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في لا ماتابيديا. يقدر عدد سكانها بـ 2,458 نسمة ومساحتها 161.00 كم2 . كوكشاير ايتون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-François Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5,171 نسمة ومساحتها 298.70 كم2 . كوكوكاش هي Indian reserve in Canada تقع في كندا في لاتاك. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة . كولومبييه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Côte-Nord. يقدر عدد سكانها بـ 747 نسمة ومساحتها 381.70 كم2 . كولين دو باسك هي unorganized area of Canada تقع في كندا في La Côte-de-Gaspé Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 816.10 كم2 . كوليه ديز أدولف هي unorganized area of Canada تقع في كندا في La Haute-Gaspésie. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 86.90 كم2 . كونتركور هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Marguerite-D'Youville Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 6,252 نسمة ومساحتها 87.60 كم2 . كونتون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Coaticook Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,112 نسمة ومساحتها 208.30 كم2 . كياميكا هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 772 نسمة ومساحتها 362.40 كم2 . كيباوا هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 474 نسمة ومساحتها 47.00 كم2 . كيتسيساكيك هي منطقة سكنية تقع في كندا في La Vallée-de-l'Or. يقدر عدد سكانها بـ 339 نسمة . كيتيكان زيبي هي منطقة سكنية تقع في كندا في Outaouais. يقدر عدد سكانها بـ 1,401 نسمة ومساحتها 183.90 كم2 . كينغزبري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Val-Saint-François Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 123 نسمة ومساحتها 7.10 كم2 . كينغسي فولز هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Arthabaska Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,000 نسمة ومساحتها 70.50 كم2 . كينيار ميلز هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Appalaches Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 369 نسمة ومساحتها 93.10 كم2 . لا بوستونيه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في لاتاك. يقدر عدد سكانها بـ 503 نسمة ومساحتها 289.30 كم2 . لابريك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Lac-Saint-Jean-Est Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,215 نسمة ومساحتها 157.30 كم2 . لابيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Laurentides Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,445 نسمة ومساحتها 216.30 كم2 . لاك أو سابل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Mékinac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,373 نسمة ومساحتها 286.20 كم2 . لاك او سومون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في لا ماتابيديا. يقدر عدد سكانها بـ 1,453 نسمة ومساحتها 84.40 كم2 . لاك إنرست هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 381.50 كم2 . لاك إيتشمين هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في شوديير أبالاش. يقدر عدد سكانها بـ 4,061 نسمة ومساحتها 161.60 كم2 . لاك أشوابموشوان هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Le Domaine-du-Roy Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 28 نسمة ومساحتها 15,704.40 كم2 . لاك أشواكان هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Lac-Saint-Jean-Est Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 240.90 كم2 . لاك أكونابويكان هي منطقة سكنية تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 16.50 كم2 . لاك ألا كروا هي منطقة سكنية تقع في كندا في La Mitis Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 240.50 كم2 . لاك ألفرد هي unorganized area of Canada تقع في كندا في لا ماتابيديا. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 76.40 كم2 . لاك أو بروشيه هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Côte-Nord. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 10,176.70 كم2 . لاك بازينيه هي منطقة سكنية تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 1,685.50 كم2 . لاك برومي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Brome-Missisquoi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5,609 نسمة ومساحتها 223.60 كم2 . لاك بلون هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Portneuf Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 567.80 كم2 . لاك بوابوسكاش هي منطقة سكنية تقع في كندا في Les Basques Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 101.80 كم2 . لاك بوبور هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Jacques-Cartier Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 7,281 نسمة ومساحتها 64.00 كم2 . لاك بوشيت هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Domaine-du-Roy Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,174 نسمة ومساحتها 972.20 كم2 . لاك بوليه هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Mékinac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 24.40 كم2 . لاك تشيكوبي هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Abitibi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 203 نسمة ومساحتها 740.20 كم2 . لاك دباركوت هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Abitibi-Ouest Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 129.70 كم2 . لاك دروليت هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Granit Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,071 نسمة ومساحتها 128.20 كم2 . لاك دو كيرف هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 415 نسمة ومساحتها 94.40 كم2 . لاك دوراي هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5 نسمة ومساحتها 2,120.80 كم2 . لاك دي لا بومي هي منطقة سكنية تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 56.80 كم2 . لاك دي لا بيدريه هي منطقة سكنية تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 1,665.90 كم2 . لاك دي لا مايسون دي بيير هي منطقة سكنية تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 488.10 كم2 . لاك ديس أنجليس هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Témiscouata Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 551 نسمة ومساحتها 90.30 كم2 . لاك ديس بلايجس هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Papineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 522 نسمة ومساحتها 168.20 كم2 . لاك ديس ديكس ميلس هي unorganized area of Canada تقع في كندا في Matawinie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 237.10 كم2 . لاك ديسبيناسي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 15 نسمة ومساحتها 1,856.10 كم2 . لاك ديفينينس هي منطقة سكنية تقع في كندا في Matawinie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 134.20 كم2 . لاك ديليد هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Jacques-Cartier Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 598 نسمة ومساحتها 2.10 كم2 . عبد الرحمن بلمحجوب (1929-2011) هو لاعب كرة قدم مغربي فرنسي. لاك كاسولت هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في لا ماتابيديا. يقدر عدد سكانها بـ 5 نسمة ومساحتها 1,423.00 كم2 . لاك كروتشي هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في La Jacques-Cartier Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 1,772.60 كم2 . ماسكابيديا سان جول هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Bonaventure Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 741 نسمة ومساحتها 161.40 كم2 . هارينغتون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Argenteuil Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 853 نسمة ومساحتها 249.30 كم2 . هافر سان بيير هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Minganie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 3,418 نسمة ومساحتها 3,896.30 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لهافر سان بيير: هدسون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Vaudreuil-Soulanges Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5,135 نسمة ومساحتها 36.50 كم2 . هنترزبزينت هي منطقة سكنية تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 27 نسمة . هنتنغدون هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-Laurent Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,457 نسمة ومساحتها 2.80 كم2 . هنشنبروك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-Laurent Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,242 نسمة ومساحتها 150.20 كم2 . هوب تاون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Bonaventure Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 344 نسمة ومساحتها 51.10 كم2 . هوويك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-Laurent Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 630 نسمة ومساحتها 1.00 كم2 . هيفلوك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-Laurent Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 756 نسمة ومساحتها 89.40 كم2 . السيد الفيل هو محافظ بنك السودان (13/9/1963 - 13/9/1967) الميلاد. ولد في امدرمان عام 1911 النشاطات الأخرى. سكرتير اتحاد الكره السوداني مصادر. السيد الفيل. بنك السودان لاك فويلاك هي منطقة سكنية تقع في كندا في La Vallée-de-l'Or. يقدر عدد سكانها بـ 91 نسمة ومساحتها 263.00 كم2 . لاك فرونتري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Montmagny Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 198 نسمة ومساحتها 51.30 كم2 . لاك غرانت هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-l'Or. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 271.40 كم2 . لاك هورون هي منطقة سكنية تقع في كندا في Rimouski-Neigette Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5 نسمة ومساحتها 965.30 كم2 . لاتشوت هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Argenteuil Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 12,551 نسمة ومساحتها 112.80 كم2 . المدن التوأمة. مدينة Cluses هي مدينة توأمة لـلاتشوت (كيبك). لاك جاكوبس كارتير هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في La Côte-de-Beaupré Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 4,286.40 كم2 . لاك جرومي هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في Minganie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 57,232.60 كم2 . لاك جان هي منطقة سكنية تقع في كندا في Côte-Nord. يقدر عدد سكانها بـ 21 نسمة . لاك جولييت هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في Caniapiscau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 26 نسمة ومساحتها 3,545.50 كم2 . لاك لايبيريه هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في Portneuf Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 391.90 كم2 . لاك لينجدري هي منطقة سكنية تقع في كندا في Matawinie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 768.10 كم2 . لاك لينوتري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 2,124.80 كم2 . لاك مارغوريت هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 923.00 كم2 . لاك ماسكيتسي هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في Mékinac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 223.80 كم2 . لاك ماتابيديا هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في لا ماتابيديا. يقدر عدد سكانها بـ 5 نسمة ومساحتها 83.00 كم2 . لاك ماتاوين هي منطقة سكنية تقع في كندا في Matawinie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 15 نسمة ومساحتها 793.80 كم2 . لاك مغانتيك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Granit Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5,932 نسمة ومساحتها 25.20 كم2 . توأمة. للاك مغانتيك (كيبك) اتفاقيات توأمة مع كل من: لاك ميتي هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-l'Or. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 78.00 كم2 . لاك ميناكي هي منطقة سكنية تقع في كندا في Matawinie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 82.00 كم2 . لاك مينستوك هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في Le Fjord-du-Saguenay. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 1,495.40 كم2 . لاك مونوكوتشي هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في Lac-Saint-Jean-Est Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 260.20 كم2 . لاك موسيله هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 1,270.30 كم2 . لاك نيلغات هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في Pontiac Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 9,851.50 كم2 . لاكولي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Richelieu Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,680 نسمة ومساحتها 53.50 كم2 . لاك كونسبتشن هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Laurentides Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,287 نسمة ومساحتها 140.50 كم2 . لاك كروني هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 700 نسمة ومساحتها 329.90 كم2 . لاك أوسكار هي منطقة سكنية تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 5 نسمة ومساحتها 1,810.90 كم2 . لاك بيكابا هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 2,512.50 كم2 . لاك بولين هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Beauce-Sartigan Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 134 نسمة ومساحتها 1.60 كم2 . لاك باتونغا هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 5,934.70 كم2 . لاك رابيد هي منطقة سكنية تقع في كندا في Outaouais. يقدر عدد سكانها بـ 663 نسمة . لاك ساغواي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 446 نسمة ومساحتها 184.90 كم2 . لاك سانت ماري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Vallée-de-la-Gatineau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 611 نسمة ومساحتها 240.40 كم2 . لاك سانت جوزيف هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Jacques-Cartier Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 251 نسمة ومساحتها 42.10 كم2 . لاك سانت بول هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 481 نسمة ومساحتها 184.50 كم2 . لاك ساني هي منطقة سكنية تقع في كندا في Matawinie Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 16.90 كم2 . لاك سيرجنت هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Portneuf Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 466 نسمة ومساحتها 5.60 كم2 . لاك سوبريور هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Laurentides Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,892 نسمة ومساحتها 385.50 كم2 . لاك تامبرلانت نورد هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Laurentides Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 47 نسمة ومساحتها 27.40 كم2 وترتفع عن سطح البحر 227 متر. لاك واتشر هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في Caniapiscau Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 542.80 كم2 . لاك واغاوابيكا هي منطقة سكنية تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 5.60 كم2 . لاك والكر هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في Sept-Rivières Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 102 نسمة ومساحتها 18,648.10 كم2 . لا دوري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Domaine-du-Roy Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,453 نسمة ومساحتها 297.10 كم2 . لا دوريانتي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Bellechasse regional county municipality. يقدر عدد سكانها بـ 722 نسمة ومساحتها 34.30 كم2 . لافورس (كيبك) هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 147 نسمة ومساحتها 587.40 كم2 . لا غواديلوب هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Beauce-Sartigan Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,787 نسمة ومساحتها 32.70 كم2 . لاليمانت هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في Le Fjord-du-Saguenay. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة ومساحتها 202.90 كم2 . لا ماكازا هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,053 نسمة ومساحتها 175.50 كم2 . لا مالبيا هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Charlevoix-Est Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 8,862 نسمة ومساحتها 695.90 كم2 . لامارتش هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Lac-Saint-Jean-Est Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 557 نسمة ومساحتها 92.60 كم2 . لا مارتري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Haute-Gaspésie. يقدر عدد سكانها بـ 245 نسمة ومساحتها 177.60 كم2 . لامبتون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Granit Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,584 نسمة ومساحتها 124.70 كم2 . لا مينرف هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Laurentides Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,234 نسمة ومساحتها 328.10 كم2 . لا مورانديري هي معلم جغرافي و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 233 نسمة ومساحتها 421.70 كم2 . لا موت هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 457 نسمة ومساحتها 214.40 كم2 . لأنسيني لورتي هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Capitale-Nationale. يقدر عدد سكانها بـ 16,745 نسمة ومساحتها 7.70 كم2 . لاندرينه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 977 نسمة ومساحتها 274.90 كم2 . لانيل هي منطقة غير المنظمة في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 69 نسمة ومساحتها 540.00 كم2 . لانوراي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في D'Autray Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 4,447 نسمة ومساحتها 115.40 كم2 . لأنسي سانت جين هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Fjord-du-Saguenay. يقدر عدد سكانها بـ 1,208 نسمة ومساحتها 530.20 كم2 . لانتير هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Laurentides Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 828 نسمة ومساحتها 48.80 كم2 . لاباتري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Haut-Saint-François Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 749 نسمة ومساحتها 206.70 كم2 . لا بيتشه هي معلم جغرافي و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Outaouais. يقدر عدد سكانها بـ 7,619 نسمة ومساحتها 616.50 كم2 . لا بوكاريه هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Kamouraska. يقدر عدد سكانها بـ 4,266 نسمة ومساحتها 20.30 كم2 . المدن التوأمة. مدينة كوتانس هي مدينة توأمة لـلا بوكاريه (كيبك). لا بريزنتاسيون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Les Maskoutains Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,466 نسمة ومساحتها 94.80 كم2 . لا ريدمبشن هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في La Mitis Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 488 نسمة ومساحتها 117.50 كم2 . لا رينيه هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi-Ouest Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 340 نسمة ومساحتها 97.60 كم2 . لا رومانيه هي منطقة سكنية تقع في كندا في Côte-Nord. يقدر عدد سكانها بـ 1,016 نسمة . لورتشي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Fjord-du-Saguenay. يقدر عدد سكانها بـ 1,277 نسمة ومساحتها 89.60 كم2 . لا ساري هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi-Ouest Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 7,719 نسمة ومساحتها 151.70 كم2 . المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة للا ساري: لاسونسيون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Antoine-Labelle Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 844 نسمة ومساحتها 351.60 كم2 . لاسونسيون دو نوتر سينيور هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Lac-Saint-Jean-Est Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,983 نسمة ومساحتها 132.50 كم2 . زينب بنت عمر بن كندي بن سعد، نزيلة دمشق وبعلبك، شيخة صالحة جليلة كثيرة المعروف، حجت وبنت رباطا ووقفت على البر. روت الكثير من الأحاديث، بإجازة من المؤيد الطوسي وأبي روح وزينب بنت الشعري. توفيت في أواخر شهر جمادى الآخرة سنة تسع وتسعين وست مائة. لاسونسيون دو باتابيديا هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Avignon Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 190 نسمة ومساحتها 96.90 كم2 وترتفع عن سطح البحر 280 متر. لاسومبسيون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في L'Assomption Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 20,065 نسمة ومساحتها 100.80 كم2 . لا ترينيتيه ديه مون هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Rimouski-Neigette Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 256 نسمة ومساحتها 239.20 كم2 . لاتوليب ايه غابوري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 304 نسمة ومساحتها 298.30 كم2 . لاتوك هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في لاتاك. يقدر عدد سكانها بـ 11,227 نسمة ومساحتها 28,098.60 كم2 . لاناي هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Abitibi Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 229 نسمة ومساحتها 257.00 كم2 . لويرر ستيشن هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Lotbinière Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 2,634 نسمة ومساحتها 12.00 كم2 . لويررفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في L'Érable Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,454 نسمة ومساحتها 108.80 كم2 . لأنفير هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Drummond Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 1,202 نسمة ومساحتها 99.10 كم2 . لافرلوتشري (كيبك) هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في . يقدر عدد سكانها بـ 1,022 نسمة ومساحتها 106.80 كم2 . لا فيسيتاسيون ياماسكا هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Nicolet-Yamaska Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 331 نسمة ومساحتها 43.50 كم2 . لاورنسفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Le Val-Saint-François Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 652 نسمة ومساحتها 17.20 كم2 . ليبل سور كوييفيلون هي بلدة و بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Nord-du-Québec. يقدر عدد سكانها بـ 2,159 نسمة ومساحتها 42.60 كم2 و وترتفع عن سطح البحر 304.50 متر. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لليبل سور كوييفيلون: ليسلرفيل هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Lotbinière Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 477 نسمة ومساحتها 135.50 كم2 . ليفيبفري هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Drummond Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 867 نسمة ومساحتها 66.20 كم2 . ليجوني هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Témiscouata Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 286 نسمة ومساحتها 273.50 كم2 . ليميوكس هي بلدية محلية في كيبيك تقع في كندا في Bécancour Regional County Municipality. يقدر عدد سكانها بـ 304 نسمة ومساحتها 74.20 كم2 . جهاز الرياضة للقوات المسلحة المصرية هو أحد أجهزة وزارة الدفاع المصرية. وهو المسئول عن الرياضيين العسكريين والمنتخبات الرياضية العسكرية. اللمهيل أو قرية اللمهيل، هي إحدى قرى عزلة بني سعيد الواقعة ضمن مديرية الجعفرية التابعة لمحافظة ريمة، بلغ تعداد سكانها (870) نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004م. خدمة الاستضافة المجانية أو خدمة استضافة ويب مجانية هي كيان مهمته توفير استضافة ويب لمستخدمي الإنترنت يكون أحد عروضها على الأقل مجانياً. وتستضيف خوادمها مجموعة من مواقع الإنترنت بحيث تشترك هذه المواقع بالموارد من اجل تقليل تكلفة استضافة هذه المواقع على شبكة الإنترنت وقد يحتوي السيرفر الواحد المخصص للاستضافة المشتركة على عدة مواقع تترواح من بضعة مواقع وقد تصل إلى آلاف المواقع وهذا يعتمد على مواصفات خادم الويب وطبيعة المواقع المطلوب استضافتها. وتكون بموارد محدودة. والمعروف عن هذه الخدمات المجانية هو محدوديتها سواء من ناحية مساحة التخزين أو عرض النطاق الترددي، ولكنها على العموم كافية للمواقع الشخصية أو الجمعيات ذات التردد المنخفض. وبشكل أو بأخر قد يكون هناك مقابل لهذه الخدمات، فالمستضيف لا بد أن يكون له ربح من تقديمه لتلك الخدمة لذلك فقد يعمد مقدمو هذه الخدمات إلى عرض إعلان على الإنترنت على المواقع التي تستضيفها. لكنه توجد أيضا خدمات مجانية تضمن عدم ادراج الإعلانات. غالباً ما توفر خدمات الاستضافة الحرة اسم نطاق فرعي (yoursite.example.com) أو مجلد (www.example.com/~yourname). في المقابل، توفر الاستضافة المدفوعة عادة نطاق من المستوى الثاني إلى جانب استضافة (www.yourname.com). تتيح العديد من خدمات الاستضافة حجز اسم نطاق مستقل وربطه بالاستضافة. هناك أيضاً بعض الشركات التي توفر أسماء نطاقات مجانية من المستوى الثالث مع النطاقات الحرة والتي قد توفر أسماء النطاقات المستوى الثالث حرة الحرة مع مع نظام أسماء النطاقات وغيرها من التسهيلات. الأصنافk. يمكن تمييز الأصناف التالية من خدمات الاستضافة المجانية: شروط الخدمة. كجزء من شروط الخدمة، لا يسمح العديد من المضيفين لمواقع الويب بالمحتوى الإباحي على خوادمهم، وكذلك النصوص البرمجية التي قد تضر أو تحدث خللاً بالخدمة؛ معظم المضيفين على شبكة الإنترنت لا يسمحون أيضا باستخدام خوادم آي آر سي IRC. استضافة الملفات على الاستضافات المجانية. لا تشجع العديد من خدمات الاستضافات المجانية على استخدام خدمات استضافة المواقع المجانية لاستضافة ملف أو صورة فقط من دون وجود صفحة ويب أو عدم وجود منفعة من استعمال النطاق الترددي بسبب كثرة الروابط التي تشير إلى الملف ودون عائد ربحي لمقدم الخدمة في حالة الخدمات التي تعتمد على الإعلانات. ونتيجة لذلك، يتم تعطيل أو لا تسمح العديد من الخدمات المجانية بالروابط النشطة أو المتحكم فيها أو إدراج صورة أو وسيط أو ملف قابل للتحميل. ثمة قيود أخرى شائعة عند موفري الاستضافة المجانية وهي تحديد حجم الملفات؛ على سبيل المثال، قد لا تسمح الاستضافة المجانية على الشبكة بتحميل ملفات أكبر من 5 ميغا بايت. وقد يكون هناك أيضاً بعض القيود المتعلقة بأنواع معينة من الملفات مثل برامج أو ملفات الوسائط الكبيرة مثل ملفات إم بي ثري. كما يطلب العديد من المضيفين على الشبكة أيضا أن المساحة الموفرة يجب استخدامها لاستضافة موقع حي على الشبكة، وعدم استخدامها لغرض تخزين الملفات فقط. وقد أدى ذلك إلى نمو خدمات استضافة مجانية أخرى مخصصة لأنواع معينة من البيانات، مثل استضافة صورة، استضافة الفيديو، أو أي ملف مما يسمح بتشارك الروابط النشطة للملفات وتنسيقات الملفات الكبيرة. انظر أيضاً. إعلان على الإنترنت الدرب هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,794 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي ياج هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,099 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. هجرة منقذه هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,408 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حصن زيد هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 452 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. ذي ماجد هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,039 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. المواهب هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,468 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. قباتل هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,559 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. رخمة هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 3,772 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. شوكان هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,060 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. القعمه هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,641 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. يفاع هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 3,328 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. منقذه هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 4,989 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. خرابة نشطان هي إحدى قرى عزلة منقذة بمديرية مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 416 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. رضا حامد (29 اغسطس 1954 - ) ممثل مصري، اشتهر بطريقة أداء معينة، يعتمد فيها على الأداء الصوتي، لذلك يؤدى أدوارا بذاتها في السينما على فترات متباعدة. حارة المشواف هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 267 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الجامعة هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 241 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الغبراء هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,396 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة هران هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 4,200 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الإصلاحية هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 3,024 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الاستاذ الرياضي النصر هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,827 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الجمارك هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 4,027 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الويس هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 232 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة حاره الجيش هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,388 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الصلعه العليا هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,346 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الصلعة هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,497 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة قهار هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,614 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة النصر هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 3,631 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة ماجل اسحاق هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 96 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة السكنية السفلى هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 896 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الملة هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,996 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة جبوب الملة هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,406 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة السكنية العليا هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,773 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة صيح هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,919 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الصلاحي هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,811 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الأخضر هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,462 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة المزيجي هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,520 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الجيلاني هي إحدى حارات مدينة ذمار أحد مدن محافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,255 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الناصر هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,975 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الرحمة هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,484 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة القحيف هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,161 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة التعاون هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 334 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الحمزة هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,060 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة المجمع الطبي هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,523 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الميثاق هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 3,465 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة حارة الخير هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,637 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الأمير هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,658 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة سوق الربوع هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 259 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة دادية هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 476 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة عسلة هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,930 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة القاع هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,004 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة القاع الشرقي هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 556 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة عثمان بن عفان هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,640 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة مجمع المحافظة هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 360 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الصعدي هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 2,224 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة حارة الجيش هي إحدى حارات حي بمديرية مدينة ذمار إحد مديريات مدينة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,388 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة دريب هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,703 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الربيدي هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 1,237 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة الشيخ هي إحدى حارات مدينة ذمار التابعة لمحافظة ذمار، بلغ تعداد سكانها 575 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. حارة حارة الشمسية هي إحدى حارات حي بمديرية مدينة ذمار إحد مديريات مدينة ذمار، بلغ تعداد سكانها 922 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. مقاطعة آرادان هي مقاطعة تقع في إيران في سمنان. يقدر عدد سكانها بـ 15,418 نسمة . مقاطعة أراك هي مقاطعة تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 535,449 نسمة . مقاطعة آران وبيدغل هي مقاطعة تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 89,961 نسمة . مقاطعة أردکان هي مقاطعة تقع في إيران في يزد. يقدر عدد سكانها بـ 66,900 نسمة. مقاطعة أردستان هي مقاطعة تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 43,585 نسمة . مقاطعة أردل هي مقاطعة تقع في إيران في تشهارمحال وبختیاري. يقدر عدد سكانها بـ 60,526 نسمة . 12 أمام هي منطقة سكنية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 1,529 نسمة . ابربکوة هي قرية تقع في إيران في قسم الغربي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 204 نسمة بحسب إحصاء 2016. أحمد أباد هي قرية تقع في إيران في قسم معصومیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 60 نسمة بحسب إحصاء 2016. اسماعیل خان کندي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الغربي الريفي. اکبر أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. الله أباد هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 12 نسمة . الماس هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم بالغلو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 169 نسمة . الماس کندي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. المجمع الصناعي أیبك أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم مشهد میقان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 5 نسمة . الوئك هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم یاتري الريفي (مقاطعة آرادان). يقدر عدد سكانها بـ 6 نسمة . الیکوه هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 2,382 نسمة . امیدتشة هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 1,710 نسمة . امیر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم ریغستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 51 نسمة . امیر أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الغربي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 38 نسمة . امیر أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم ياتري الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 14 نسمة . امیران هي قرية تقع في إيران في قسم ریغستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 673 نسمة . أبارهیم أباد هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 1,738 نسمة . أبراهیم أباد هي قرية تقع في إيران في قسم مشهد میقان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 134 نسمة . أرجل هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 332 نسمة بحسب إحصاء 2016. أردرانتشة هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 23 نسمة بحسب إحصاء 2016. أردي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم کلخوران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 163 نسمة بحسب إحصاء 2016. أرست هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. أرکوین هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 197 نسمة بحسب إحصاء 2016. أرمودة هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. أروانق هي قرية تقع في إيران في قسم سردابة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 185 نسمة بحسب إحصاء 2016. أزاد مرز أباد هي قرية تقع في إيران في قسم مشهد میقان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 188 نسمة بحسب إحصاء 2016. أستانة هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 120 نسمة بحسب إحصاء 2016. أستحرق هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة بحسب إحصاء 2016. أسروان هي قرية تقع في إيران في قسم مشهد میقان الريفي. أسکي شهر هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم بالغلو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 70 نسمة. أسلام أباد هي قرية تقع في إيران في قسم ریغستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 234 نسمة . أسلام أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 60 نسمة . أشتیانة هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. أشتیجة هي منطقة سكنية تقع في إيران في يزد. يقدر عدد سكانها بـ 64 نسمة . أشینة هي قرية تقع في إيران في قسم برزاوند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 19 نسمة بحسب إحصاء 2016. مركز الرويلية الصهلوج أحد المراكز الإدارية التابعة لإمارة منطقة مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية. تبعد عن مدينة الطائف حوالي 300 كلم . وتربط بين الطريق السريع (الرياض_مكة) وطريق ( عفيف_مهد الذهب_المدينة المنورة ) وطريق (القصيم_ مكة) وتكتسب أهميتها لكونها أحد معالم عالية نجد البارزة فقد تكرر ذكرها في عدة كتب تاريخية وأيضا لكونها غنية بالمياه الجوفية. وهي قرية متكاملة الخدمات يقطنها قبيلة القوسه من المراشدة من قبيلة عتيبة. الموقع. تقع الرويلية في عالية نجد من جهة الغرب، وشرق الطائف وتبعد عنه مسافة 300 كلم تقريبا، وعن مكة المكرمة حوالي 400 كلم تقريبا وحيث تبعد عن العاصمة الرياض حوالي 550كم وتشترك حدوديا مع إمارة منطقة الرياض من الناحية الشرقية ومع إمارة المدينة المنورة من الناحية الشمالية، حيث تقع في مايسمى بمنطقة الدرع العربي الذي يمتاز بالصخور النارية والمتحولة ويتسم بصلابة صخوره وعدم مساميتها.وتربط بين الطريق السريع (الرياض_مكة) وطريق ( عفيف_مهد الذهب_المدينة المنورة ) وطريق (القصيم_ مكة) وتكتسب أهمية موقعها حيث أنها محطة مهمة لمن يريد أن يذهب إلى مكة المكرمة والرياض وجدة والطائف والمدينة المنورة والقصيم وحائل وعفيف ولمن يريد أن يذهب إلى شمال المملكة وما قبلها من قرى ومحافظات. أبرز المعالم الجغرافية التي تحيط بالرويلية هي جبال كشب وحبر والغرابة وهضاب الذنايب وبحيرة الرويلية وبئر الرويلية المشهورة لدى البدو الرحل . حيث تمتاز الرويلية بوفرة المياه الجوفية وقد كانت محطة يتوقف عندها الكثير من المسافرين والقادمين للحج والعمرة. نبذة تاريخية. كان يقطنها قبائل بني ربيعة وقد وقعت حرب البسوس الشهيرة التي دامت لأكثر من 40 عام في المنطقة التي تقع بين الذنايب وبئر الرويلية. وقد قبر كليب فيها حيث رثاه أخاه المهلهل الذي رفض جميع عروض الصلح والعفو: وحيث حدثت بها معركة الراغ والرويلية الشهيرة واللي تغنى بها صمهود عبد زريبه الشقيق الأكبر لزريب الجذع العتيبي ويقول صمهود : ويقول الشاعر العنزي واصفا منازل قبيلته سابقا: وقد تغنوا بها الشعراء حيث تغنى بها الشاعر السميري أثناء الربيع ونزول الأمطار: ملخص حرب البسوس. البسوس لم تكن حربا بالمفهوم الحربي ولم يقع فيها ضحايا كثير ولكن المميز فيها انه استمرت أربعين سنة، فيهن خمس وقعات مزاحفات، أما أغلبها كانت تكون بينهم مغاورات، وكان الرجل يلقى الرجل والرجلان الرجلين ونحو هذا. المهلهل يرثي أخاه كليباً عند الذنائب: المناخ. يسود الرويلية في الوقت الحاضر مناخ صحراوي قاري يتميز بالحرارة والجفاف في فصل الصيف والبرودة في فصل الشتاء مع أمطار متوسطة، ومدى حراري يومي وفصلى كبير. ويبلغ معدل درجة الحرارة في الرويلية حوالي 28 م والرطوبة 33.1% ومعدل الأمطار السنوية 94.4 مم. الهجر والقرى التابعة. بتبع إداريا لمركز الرويلية الصهلوج أكثر من 36 قرية وهجرة غير البدو الرحل. السكان. يبلغ عدد سكان مركز الرويلية حوالي 4500 نسمة. أعتضادي هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. أفیك هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. أق قلعة هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 119 نسمة . أقبالیة رقم 1 هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. أکبر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. ألماغلن هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم فولاد لوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 50 نسمة . أمام زادة أسماعیل هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 20 نسمة بحسب إحصاء 2016. أمامزادة ذوالفقار هي منطقة سكنية تقع في إيران في البلدة المركزية. يقدر عدد سكانها بـ 13 نسمة . أمامزادة سیدنور الدین أحمد هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. أمامزادة عبد الله (ياتري) هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم ياتري الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 193 نسمة . أمامزادة علي اکبر هي منطقة سكنية تقع في إيران في البلدة المركزية. يقدر عدد سكانها بـ 25 نسمة . أمان أباد هي قرية تقع في إيران في قسم أمان أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,926 نسمة . أمیدیة هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 32 نسمة . أمین أباد هي قرية تقع في إيران في Kavirat Rural District. أنارستان هي قرية تقع في إيران في قسم نارستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 40 نسمة بحسب إحصاء 2016. أنجدان هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أمان أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 446 نسمة . أنجیراوند هي قرية تقع في إيران في Zarrin Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 100 نسمة بحسب إحصاء 2016. أنجیرك هي قرية تقع في إيران في قسم أمان أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 278 نسمة بحسب إحصاء 2016. أنزآب العلیا هي قرية تقع في إيران في قسم کلخوران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,581 نسمة . أونج هي قرية تقع في إيران في قسم علیا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 59 نسمة بحسب إحصاء 2016. أیبك أباد هي قرية تقع في إيران في قسم مشهد میقان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 581 نسمة بحسب إحصاء 2016. أینلو هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 252 نسمة بحسب إحصاء 2016. أیوریق هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم فولاد لوي الشمالي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,463 نسمة . آب تلخك (ميانكوه) هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 218 نسمة بحسب إحصاء 2016. آبسردة هي قرية تقع في إيران في Dinaran Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 280 نسمة بحسب إحصاء 2016. آرالوي الصغیر (فولاد لوي الشمالي) هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 716 نسمة . آرالوي الکبیر (فولاد لوي الشمالي) هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 2,276 نسمة . آق بلاغ آقا جان خان هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,802 نسمة. آق بلاغ رستم خاني هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,837 نسمة. آق تشة كند هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم كلخوران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 434 نسمة بحسب إحصاء 2016. آقا باقر هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 1,266 نسمة. آلوتشة فولاد لو هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 291 نسمة بحسب إحصاء 2016. آهو قلعة هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم هير الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 103 نسمة . باب الباغ هي قرية تقع في إيران في Kachu Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 252 نسمة . بابا أحمد هي قرية تقع في إيران في قسم کتشو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 8 نسمة بحسب إحصاء 2016. بادامستان هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. بادة هي قرية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 125 نسمة بحسب إحصاء 2016. بادرة سمي یاغردوا هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 57 نسمة بحسب إحصاء 2016. بارس بانو هي منطقة سكنية تقع في إيران في يزد. باروق هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم سردابة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,065 نسمة . بازر هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 6 نسمة بحسب إحصاء 2016. باسکول امید هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. باغستان هي قرية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. باقر أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 18 نسمة . باقر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم علیا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 220 نسمة . باقر أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم هير الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 838 نسمة . بالد هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 154 نسمة بحسب إحصاء 2016. بام سارة هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 7 نسمة . بان هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 616 نسمة بحسب إحصاء 2016. بایرام بدني هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 103 نسمة . بتکستان هي قرية تقع في إيران في Zarrin Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 13 نسمة . بردشلاندان هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. برکي هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 6 نسمة بحسب إحصاء 2016. بروني هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. بغدادي هي قرية تقع في إيران في قسم معصومیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 119 نسمة بحسب إحصاء 2016. بغم هي قرية تقع في إيران في قسم علیا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 119 نسمة بحسب إحصاء 2016. بلهور هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 10 نسمة . بلیل هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 20 نسمة بحسب إحصاء 2016. بنارت هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 5 نسمة بحسب إحصاء 2016. بنج هي قرية تقع في إيران في قسم کتشو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 33 نسمة بحسب إحصاء 2016. بنجهزاري هي قرية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 23 نسمة . بند أستانة هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 10 نسمة بحسب إحصاء 2016. بندر هي قرية تقع في إيران في قسم رباطات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 22 نسمة . بنفشة درق هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم بالغلو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 339 نسمة . بهشت أباد هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 319 نسمة . بهلول أباد هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 224 نسمة . بودالالو هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 352 نسمة بحسب إحصاء 2016. بیدشك هي قرية تقع في إيران في قسم برزاوند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 27 نسمة بحسب إحصاء 2016. بیدون هي قرية تقع في إيران في قسم کتشو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 11 نسمة . بیر ألوان هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 60 نسمة . بیراقوم هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 1,569 نسمة . بیرالقیر هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 315 نسمة بحسب إحصاء 2016. بيلة درق هي قرية تقع في إيران في البلدة المركزية. يقدر عدد سكانها بـ 492 نسمة . بیلت هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. بینة کوه هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. تاج أباد هي قرية تقع في إيران في قسم سفید دشت الريفي. تازة کند رضا أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم کلخوران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 141 نسمة . تازة کند شریف أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم کلخوران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 735 نسمة . تازة کند محمدیة هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الغربي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 136 نسمة . تبراقلو هي قرية تقع في إيران في Sharqi Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 666 نسمة بحسب إحصاء 2016. ترك أباد هي قرية تقع في إيران في قسم محمدیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 2,656 نسمة . تشات قیة هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 41 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشارابا هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الغربي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 42 نسمة . تشاغونغنش هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 40 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشاه أبراهیمي هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. تشاه أشکذري ها هي قرية تقع في إيران في قسم محمدیة الريفي. تشاه أفضل هي قرية تقع في إيران في قسم محمدیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 89 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشاه باشة هي قرية تقع في إيران في قسم نارستان الريفي. تشاه تشهل نفرة هي قرية تقع في إيران في قسم محمدیة الريفي. تشاه رفسنجاني ها هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 11 نسمة . تشاه رقم 2 هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 22 نسمة . تشاه ریسة هي قرية تقع في إيران في قسم علیا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 46 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشاه متك هي قرية تقع في إيران في قسم رباطات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 90 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشاه محمد رضا هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. تشاه نرغس هي قرية تقع في إيران في قسم رباطات الريفي. تشرمهین هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 55 نسمة . تشفتة هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. تشقا هي قرية تقع في إيران في قسم معصومیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 126 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشك تشك هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم رباطات الريفي. تشلو هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 341 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشم بلا هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. تشم قجر هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. تشناقرود هي قرية تقع في إيران في قسم سردابة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 2,480 نسمة . تشندة هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 236 نسمة . تشنذاب هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم هير الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 174 نسمة . تشنذانق هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 606 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشنغزین هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 62 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشهار تختة هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. تشهار طاق بالا هي قرية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 110 نسمة . تشهار طاق بایین هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. تشهارمیل هي قرية تقع في إيران في قسم ریغستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 124 نسمة . تشهل غاز هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم سردابة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 196 نسمة . تشوخور یورد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الغربي الريفي. تشولة دان هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 342 نسمة بحسب إحصاء 2016. تشویلان هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 37 نسمة بحسب إحصاء 2016. تقي أباد هي قرية تقع في إيران في قسم سفید دشت الريفي. تقي أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم یاتري الريفي (مقاطعة آرادان). يقدر عدد سكانها بـ 35 نسمة . تقي دیزج هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 251 نسمة بحسب إحصاء 2016. تقي کندي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الغربي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 54 نسمة . تل أباد هي قرية تقع في إيران في قسم کتشو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 18 نسمة . تلتاك هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 99 نسمة بحسب إحصاء 2016. تلفغیر هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. تلك أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم ریغستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,422 نسمة . توت هي قرية تقع في إيران في Zarrin Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 62 نسمة بحسب إحصاء 2016. توتغان هي قرية تقع في إيران في قسم علیا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 98 نسمة بحسب إحصاء 2016. تورزن هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 18 نسمة . تولدان هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 92 نسمة بحسب إحصاء 2016. تیریز هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. جاروي العلیا هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. جبة دار هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الغربي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,529 نسمة . جشمة بهن هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 679 نسمة بحسب إحصاء 2016. جشمة خورزن هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 173 نسمة بحسب إحصاء 2016. جشمة سلیمان هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 81 نسمة بحسب إحصاء 2016. جعفر أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 50 نسمة . جعفر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 183 نسمة . جلیل أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 701 نسمة . جلیل أباد هي قرية تقع في إيران في قسم محمدیة الريفي. جمادي هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 328 نسمة بحسب إحصاء 2016. جمال أباد هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 349 نسمة . جمالکة هي قرية تقع في إيران في قسم أمان أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 13 نسمة بحسب إحصاء 2016. جمایران هي قرية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 216 نسمة بحسب إحصاء 2016. جنبة هي قرية تقع في إيران في قسم علیا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 350 نسمة بحسب إحصاء 2016. جیاوان هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 167 نسمة بحسب إحصاء 2016. حاجي أباد هي قرية تقع في إيران في قسم معصومیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 948 نسمة . حاجي أباد زرین هي قرية تقع في إيران في Zarrin Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 310 نسمة . حاجي علی بیك هي منطقة سكنية تقع في إيران في يزد. حامیة مالك اشتر هي قرية ومنشأة عسكرية تقع في إيران في قسم معصومیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 231 نسمة . حجت أباد هي قرية تقع في إيران في قسم محمدیة الريفي. حر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم مشهد میقان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 188 نسمة بحسب إحصاء 2016. حرمي هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. حسن أباد هي قرية تقع في إيران في قسم أمان أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 126 نسمة . حسن أباد هي قرية تقع في إيران في Zarrin Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 19 نسمة . حسن أباد هي قرية تقع في إيران في قسم علیا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 48 نسمة . حسن أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 245 نسمة . حسن أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في يزد. يقدر عدد سكانها بـ 774 نسمة . حسن أباد أنارکي هي قرية تقع في إيران في قسم محمدیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 106 نسمة . حسن باروق هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم بالغلو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 648 نسمة بحسب إحصاء 2016. حسنعلي کندي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم سردابة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 180 نسمة بحسب إحصاء 2016. حسین أباد هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 175 نسمة . حسین أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 52 نسمة . حسین أباد هي قرية تقع في إيران في Zarrin Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 29 نسمة . حسین أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. حسین أباد هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 317 نسمة . حسین أباد هي قرية تقع في إيران في Kavir Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 1,686 نسمة . حسین أباد هي قرية تقع في إيران في قسم معصومیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 176 نسمة . حسین أباد کردة هي منطقة سكنية تقع في إيران في البلدة المركزية. يقدر عدد سكانها بـ 1,303 نسمة . حصار هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم فولاد لوي الشمالي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 111 نسمة بحسب إحصاء 2016. حفظ أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم فولاد لوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 170 نسمة بحسب إحصاء 2016. حکیم قشلاقي هي قرية تقع في إيران في قسم بالغلو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,312 نسمة . حمل أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم سردابة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,041 نسمة . حمید أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 75 نسمة . حیدر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم برزاوند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 30 نسمة . حیدر أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 276 نسمة . خاصة تراش هي قرية تقع في إيران في قسم علیا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 16 نسمة بحسب إحصاء 2016. خانة میران هي قرية تقع في إيران في Sedeh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 123 نسمة بحسب إحصاء 2016. خانقاه هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم هير الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 469 نسمة . خرابة کهل هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم بالغلو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 100 نسمة . خرانق (رباطات) هي منطقة سكنية تقع في إيران في يزد. يقدر عدد سكانها بـ 433 نسمة . خرم أباد هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 763 نسمة . خرم أباد هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 66 نسمة . خشك أباد هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 320 نسمة . خشکة رود هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم سردابة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 840 نسمة . خلج هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 17 نسمة . خلخالیة هي قرية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. خلیل أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم فولاد لوي الشمالي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,955 نسمة . خلیل أباد هي قرية تقع في إيران في قسم نارستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 165 نسمة . خلیل بار هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. خواجة بلاغي هي قرية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 255 نسمة بحسب إحصاء 2016. خواص کوه هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 8 نسمة بحسب إحصاء 2016. خورزن العلیا هي قرية تقع في إيران في Sedeh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 26 نسمة . خوشدون هي قرية تقع في إيران في قسم داوود أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 281 نسمة بحسب إحصاء 2016. خیارك هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 3,183 نسمة . خیر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم برزاوند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 214 نسمة بحسب إحصاء 2016. خیر أباد هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 2,312 نسمة . داشبلاغ هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم فولاد لوي الجنوبی الريفي. داشلوجة هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 96 نسمة . داور أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم یاتري الريفي (مقاطعة آرادان). يقدر عدد سكانها بـ 1,570 نسمة . داوران هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 106 نسمة بحسب إحصاء 2016. داویل هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم هير الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 184 نسمة . داین هي قرية تقع في إيران في قسم أمیریة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 269 نسمة بحسب إحصاء 2016. دتشان هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 12 نسمة بحسب إحصاء 2016. درة دون هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة بحسب إحصاء 2016. درة شور هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 33 نسمة . درة شور هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 8 نسمة . درة قحطي هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 155 نسمة . درقة هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 18 نسمة بحسب إحصاء 2016. درند هي قرية تقع في إيران في قسم رباطات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 200 نسمة . دزیتشة هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 66 نسمة . دستجرد هي قرية تقع في إيران في قسم کتشو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 22 نسمة بحسب إحصاء 2016. دشت انقلاب هي قرية تقع في إيران في Kavirat Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 27 نسمة بحسب إحصاء 2016. دشت آزادغان هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 17 نسمة بحسب إحصاء 2016. دشت سجادیة هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. دشتك هي منطقة سكنية تقع في إيران في البلدة المركزية. يقدر عدد سكانها بـ 4,142 نسمة . دلیکلي داش هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 19 نسمة بحسب إحصاء 2016. دلیلو هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 215 نسمة بحسب إحصاء 2016. دماب هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 45 نسمة . دمدمة هي قرية تقع في إيران في قسم هير الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 152 نسمة بحسب إحصاء 2016. ده أباد هي قرية تقع في إيران في قسم ریغستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 34 نسمة . ده خلیلي هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 139 نسمة . ده دلي هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 96 نسمة بحسب إحصاء 2016. ده سرداب هي قرية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. ده سلطان هي قرية تقع في إيران في البلدة المركزية. يقدر عدد سكانها بـ 434 نسمة بحسب إحصاء 2016. ده عزیزي غندمکار الوسطی هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 152 نسمة . ده غردیان هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 13 نسمة . ده قاضي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. ده کل هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. ده کهنة روغر هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 1,166 نسمة . ده کهنة هلو سعد هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 394 نسمة بحسب إحصاء 2016. ده نمك هي قرية تقع في إيران في قسم داوود أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,995 نسمة . دة نمك هي قرية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 119 نسمة بحسب إحصاء 2016. ده نو هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 132 نسمة . دهلق هي قرية تقع في إيران في قسم مشهد میقان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 45 نسمة بحسب إحصاء 2016. دهنوندة هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 309 نسمة بحسب إحصاء 2016. دورك رحمان هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 112 نسمة . دورك قنبري هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 611 نسمة بحسب إحصاء 2016. قاعدة بيانات برودواي على الإنترنت وهي قاعدة البيانات الخاصة بمسرح برودواي وإنتاجاته والعاملين فيه. يُدير الموقع قِسم الأبحاث في رابطة برودواي، وهي رابطة للمجتمع المسرحي التجاري في شمال أمريكا. دوغان هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 49 نسمة بحسب إحصاء 2016. دوك هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 18 نسمة بحسب إحصاء 2016. دولت أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في البلدة المركزية. يقدر عدد سكانها بـ 238 نسمة . دولت أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. دولت أباد هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 141 نسمة . دولین هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. دیجوجین هي قرية تقع في إيران في قسم سردابة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,144 نسمة . دیزلو هي قرية تقع في إيران في قسم علیا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 92 نسمة بحسب إحصاء 2016. دینة کبود هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 301 نسمة بحسب إحصاء 2016. دیولق هي قرية تقع في إيران في قسم سردابة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,137 نسمة . رامة بایین هي منطقة سكنية تقع في إيران في سمنان. يقدر عدد سكانها بـ 138 نسمة . راهزان هي قرية تقع في إيران في قسم مشهد میقان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 99 نسمة بحسب إحصاء 2016. رباط بشت بادام هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم رباطات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 761 نسمة . رباط میل هي قرية تقع في إيران في Sedeh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 914 نسمة بحسب إحصاء 2016. رحمت أباد هي قرية تقع في إيران في قسم رباطات الريفي. رحمت أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 10 نسمة . رحمت أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في يزد. يقدر عدد سكانها بـ 26 نسمة . رحمت أباد هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسير الريفي بمقاطعة أردستان. يقدر عدد سكانها بـ 501 نسمة . رزمغاه هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم فولاد لوي الشمالي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 97 نسمة . رستم أباد هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 1,091 نسمة . رستم أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في البلدة المركزية. يقدر عدد سكانها بـ 307 نسمة . الصحراء المرسومة أو الملونة، هي منطقة مرتفعة زاهية الألوان في الولايات المتحدة. تمتد مسافة 320 كم، على طول نهر ليتيل كولورادو، في الوسط الشمالي لولاية أريزونا. وقد أخذت اسمها من المكتشفين الأسبانيين الأوائل، الذين أطلقوا عليها الديزيرتو بينتادو أي الصحراء الملونة. في الصحراء الملونة هضاب منعزلة شديدة الانحدار، وهضاب مستوية السطح، منحدرة الجوانب، ووديان كونتها الرياح والأمطار، من خلال جوف الرماد البركاني الشبيه بالطين الصفحي، بمرور السنين. وتضيف ألوان الباستيل الصحراوية المزيد من الجمال إلى الصحراء خاصة عندما تبدو الحرارة والضوء والغبار، وكأنها تحيل الألوان من الأزرق والأرجواني إلى الزعفراني والأرجواني الفاتح والأحمر. وتكون الصحراء الملونة على جانب خاص من الجمال، عند الشروق والمغيب، حيث تكون الألوان أخّاذة والظلال عميقة. وتأتي الألوان الأخّاذة الحمراء والصفراء من أكاسيد الحديد ـ الهيماتيت (الأحمر) والليموني (الأصفر). وتَحْفل الصحراء الملونة بالعديد من المعالم الطبيعية التي تعود ملكيتها إلى الولايات المتحدة الأمريكية، وتشمل السَّن ست كريتر والحمم البركانية المخروطية. ومعلم ووباتكي التذكاري الوطني، الذي يحتوي على مساكن هندية ترجع إلى ماقبل التاريخ. المناخ. يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لالصحراء المرسومة: رسول أباد هي قرية تقع في إيران في قسم معصومیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 20 نسمة . رشید أباد هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. حسين شهابي هو مخرج سينمائي ومنتج أفلام وكاتب سيناريو إيراني. وُلد في عام 1967 في مدينة تبريز الإيرانية. بعد أن تخرّج من جامعة طهران في مجال الموسيقى الكلاسيكية، عمل بضع سنوات في مجال إعطاء دروس خصوصية في الموسيقى. عام 1996، أنتج أول فيلم قصير له بمناسبة الذكرى المئوية للسينما، وحاز على جائزة من المهرجان الذي تمّ تنظيمه للمناسبة نفسها. ومنذ ذلك الحين، كتب وأخرج وأنتج 20 فيلماً قصيراً، 10 أفلام خيالية (للبيع على شكل شريط مصوّر في السوق الإيراني) وثلاثة للإنتاج السينمائي، وقد حاز البعض منها على جوائز ضمن مهرجانات محلية ودولية كانت بداية نجاحه الباهر من خلال فيلم "اليوم المشرق" (روز روشن) في عام 2013، وقد لقي ردوداً إيجابية من النقّاد وتمّ ترشيحه لأربع فئات ضمن مهرجان أفلام فجر في طهران (فبراير 2013) وحاز على دبلومَين شرفيّين. كان العرض الأول لهذا الفيلم في مسابقة مهرجان "مار دلبلاتا" وفاز بجائزة "أستور" كما عُرض في مهرجانات دولية هامة منها في سيد ناي أستراليا بوسطن وهيوستن و واشنطن ولوس أنجلوس وجامعة "رايس" وجامعة "UCAL" في الولايات المتحدة الأميركية. كما فاز بجائزة أفضل إخراج وأفضل فيلم في مهرجان الأفلام الرابع والعشرين في إيران ومن مركز أفلام شيكاغو رضي أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 272 نسمة . رفن هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 991 نسمة بحسب إحصاء 2016. رفیع أباد هي قرية تقع في إيران في قسم برزاوند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 18 نسمة . رمة بالا هي قرية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 54 نسمة بحسب إحصاء 2016. رنجقان هي قرية تقع في إيران في Zarrin Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 18 نسمة . روبینة هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 28 نسمة بحسب إحصاء 2016. رودباران هي قرية تقع في إيران في قسم أمان أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 93 نسمة بحسب إحصاء 2016. رودخانة هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 16 نسمة بحسب إحصاء 2016. روشنق هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 252 نسمة بحسب إحصاء 2016. رونق هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 8 نسمة . رویندزق هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 227 نسمة بحسب إحصاء 2016. ریجن هي قرية تقع في إيران في Kavirat Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 684 نسمة بحسب إحصاء 2016. ریغك هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 30 نسمة بحسب إحصاء 2016. زاجات هي قرية تقع في إيران في قسم رباطات الريفي. زاغل هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 12 نسمة بحسب إحصاء 2016. زالو هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أمان أباد الريفي. زائین هي قرية تقع في إيران في ريف عليا. زرجوع هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 53 نسمة بحسب إحصاء 2016. زردالو هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم بالغلو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 141 نسمة . زردلیمة هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 45 نسمة بحسب إحصاء 2016. زرمیتان هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 311 نسمة بحسب إحصاء 2016. زرین هي قرية تقع في إيران في Zarrin Rural District. زمان أباد هي قرية تقع في إيران في قسم رباطات الريفي. زیارتغاه هي قرية تقع في إيران في قسم کتشو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 9 نسمة بحسب إحصاء 2016. زیتون هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. زیوة هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم بالغلو الريفي. ساغند هي قرية تقع في إيران في قسم رباطات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 190 نسمة و 59 عائلة . ساق هي قرية تقع في إيران في قسم أمان أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 23 نسمة بحسب إحصاء 2016. ساقي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أمیریة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 507 نسمة بحسب إحصاء 2016. ساکي السفلی هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 110 نسمة بحسب إحصاء 2016. ساکي العلیا هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 68 نسمة بحسب إحصاء 2016. سامیان هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 1,070 نسمة . ساوجبلاغ هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 261 نسمة . سبیدة هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 74 نسمة بحسب إحصاء 2016. سرابة هي قرية تقع في إيران في قسم کتشو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 109 نسمة بحسب إحصاء 2016. سربنة هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 137 نسمة بحسب إحصاء 2016. سربیر هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 88 نسمة بحسب إحصاء 2016. سرة زرد هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 243 نسمة بحسب إحصاء 2016. سرتشاه هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 1,857 نسمة . سرتشاه وراعون هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 11 نسمة بحسب إحصاء 2016. سرتنغ هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 48 نسمة بحسب إحصاء 2016. سرخانلو هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 122 نسمة بحسب إحصاء 2016. سرخون هي منطقة سكنية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 1,887 نسمة . سردابة هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم سردابة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 11 نسمة . سرشك هي قرية تقع في إيران في Zarrin Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 13 نسمة . سرقلعة هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 20 نسمة بحسب إحصاء 2016. سرمازة هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 325 نسمة بحسب إحصاء 2016. سرمور هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 983 نسمة . سرهنغ أباد هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 16 نسمة بحسب إحصاء 2016. سرهنغتشة هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 80 نسمة بحسب إحصاء 2016. سرو السفلی هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 178 نسمة . سرو العلیا هي قرية تقع في إيران في قسم نارستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 165 نسمة . سریجهن هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 28 نسمة بحسب إحصاء 2016. سفید کوه هي قرية تقع في إيران في قسم نارستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 26 نسمة . سلطان أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم کلخوران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,752 نسمة . سلیمان أباد هي قرية تقع في إيران في قسم برزاوند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 22 نسمة . سمارین هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الغربي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 3,146 نسمة . سن أباد هي قرية تقع في إيران في قسم برزاوند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 15 نسمة . سنجد هي قرية تقع في إيران في قسم رباطات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 114 نسمة بحسب إحصاء 2016. سنغ بیل هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة بحسب إحصاء 2016. سهامیة هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 19 نسمة بحسب إحصاء 2016. سهر هي قرية تقع في إيران في قسم برزاوند الريفي. سهرویة هي قرية تقع في إيران في قسم کتشو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 9 نسمة . سهل أباد هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 693 نسمة . سوار أباد هي قرية تقع في إيران في قسم أمان أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 667 نسمة بحسب إحصاء 2016. سوداغلان هي قرية تقع في إيران في قسم یاتري الريفي (مقاطعة آرادان). يقدر عدد سكانها بـ 37 نسمة بحسب إحصاء 2016. سوسن أباد هي قرية تقع في إيران في قسم مشهد میقان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 454 نسمة . سوهران هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. سیانك بایین هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 41 نسمة بحسب إحصاء 2016. سید أباد هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. سیر کند هي منطقة سكنية تقع في إيران في Shamsabad Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 119 نسمة بحسب إحصاء 2016. سینا هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 7 نسمة . شام أسبي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم بالغلو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 2,148 نسمة . شانق هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 140 نسمة بحسب إحصاء 2016. شبلو هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 383 نسمة بحسب إحصاء 2016. شتر جشمة هي قرية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. شجاع أباد هي قرية تقع في إيران في قسم سفید دشت الريفي. شریف بیغلو هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 248 نسمة بحسب إحصاء 2016. شکر أباد هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 241 نسمة . شکر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 797 نسمة . شلیل السفلی هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 421 نسمة بحسب إحصاء 2016. شلیل العلیا هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 332 نسمة بحسب إحصاء 2016. شمس أباد هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 35 نسمة . شمس أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أمیریة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 366 نسمة . شمس أباد هي قرية تقع في إيران في قسم داوود أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 45 نسمة بحسب إحصاء 2016. شمس أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في Shamsabad Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 76 نسمة . شمس أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 237 نسمة . شمشیر خانة هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم سردابة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 37 نسمة . شندرشامي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الغربي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 131 نسمة بحسب إحصاء 2016. شهراب هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 70 نسمة بحسب إحصاء 2016. شهرجرد هي قرية تقع في إيران في قسم معصومیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 355 نسمة بحسب إحصاء 2016. شهریاري هي قرية تقع في إيران في Kavirat Rural District. شهریور هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 299 نسمة بحسب إحصاء 2016. شهسواران هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 863 نسمة بحسب إحصاء 2016. شهوة هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم معصومیة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 2,101 نسمة . شهید أمامي هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 126 نسمة بحسب إحصاء 2016. شورابة هي قرية تقع في إيران في قسم برزاوند الريفي. شوران هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 158 نسمة بحسب إحصاء 2016. شیاسي هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 671 نسمة بحسب إحصاء 2016. شیخ احمد هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 731 نسمة . شیخ کلخوران هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم کلخوران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 3,069 نسمة . شیخ محمود هي قرية تقع في إيران في Poshtkuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 156 نسمة بحسب إحصاء 2016. شیدة هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 5 نسمة بحسب إحصاء 2016. شیرازان هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 127 نسمة بحسب إحصاء 2016. شیشة غران هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 134 نسمة بحسب إحصاء 2016. صومعة هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 1,368 نسمة . ضامنجان هي منطقة سكنية تقع في إيران في Sedeh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 1,634 نسمة . طالب قشلاقي هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 2,140 نسمة . طالقان هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 0 نسمة بحسب إحصاء 2016. طرلان هي قرية تقع في إيران في قسم أمیریة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 407 نسمة بحسب إحصاء 2016. طرمزد هي قرية تقع في إيران في قسم مشهد میقان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 343 نسمة بحسب إحصاء 2016. طهماسب أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 60 نسمة . طوران هي قرية تقع في إيران في قسم برزاوند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 12 نسمة بحسب إحصاء 2016. طولدان عوضي هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. ظفرقند هي قرية تقع في إيران في قسم کتشو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 124 نسمة بحسب إحصاء 2016. عادل أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم یاتري الريفي (مقاطعة آرادان). عباس أباد هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 164 نسمة . عباس أباد هي قرية تقع في إيران في Zarrin Rural District. عباس أباد هي قرية تقع في إيران في قسم علیا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 112 نسمة . عباس أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم فولاد لوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 145 نسمة . أبو زياد الكلابي وهو يزيد بن عبد الله بن الحر بن همام بن دهر بن ربيعة بن عمرو بن نفاثة بن عبد الله بن كلاب من بني عامر بن صعصعة مقدمة. كان عالم بالأدب وشاعر من بني كلاب بن ربيعة، وهم بطن عظيم من بنو عامر بن صعصعة من هوازن العدنانية، وكانت ديارهم في عالية نجد مابين الحجاز ونجد ، ثم انتقل كثير منهم إلى العراق والشام وشمال أفريقيا، وكان لهم في الجزيرة الفراتية صيت واسع. ولد ونشأ في البادية، متذوّقاً السليقة العربية فأخذ الشعر يجري على لسانه في ريعان صباه، وسرعان ماغادر مسقط رأسه في البادية قاصداً بغداد، وهي يومئذٍ مقصد النابهين من الشعراء وملتقى المفكرين والعلماء. قدم أبو زياد من البادية أيام المهدي العباسي حين أصابت الناس المجاعة وحل بأرضه قحط، فدخل بغداد في، ونزل في قطيعة العباس بن محمد، الذي أغدق عليه العطايا ومنحه الأمن والسكينة، مما جعل إقامته تمتد بها نحو أربعين سنة ومات بها. اشتهر أبو زياد الكلابي بوصف ديار قيس عيلان في عالية نجد وذكر أسماء المياه والجبال والوديان فيها ويعتبر أبو زياد المرجع الأول لمؤرخي البلدان والباحثين في معالم وبلاد قيس عيلان في عالية نجد والحجاز وذكر عنه ياقوت الحموي وغيره من المؤرخين. أخباره وأشعاره. أخباره وأشعاره حفلت بها كتب الأدب والتراجم وكذلك كتبه، فقد ذكره البغدادي في خزانة الأدب وهو يشرح قوله: وقال البغدادي: صنف كتاب «النَّوادر»، وهو كتاب كبير فيه فوائد جمة. كما ذكره القفطي بإيجاز أيضاً وقال عنه: كان لغوياً شاعراً فصيحاً. نال هذا الشاعر إعجاب معاصريه من الشعراء وممدوحيه من الخلفاء والأمراء كالعباس بن محمد والمهدي العباسي. وقد ضاعت معظم أخباره وغابت كتبه بين كتب اللغة والنوادر. عده علي بن حمزة البصري صاحب «التنبيهات على أغاليط الرواة» من العرب الفصحاء واستشهد بقوله: ماء مالح وهو أشد من شيء مالح. أنشد أبو زياد الكلابي: وقد نقل عنه صاحب لسان العرب وأصحاب الأمثال بعض آرائه اللغوية في الأمثال العربية. وأشهر شعره ماختاره أبو تمام في حماسته وهو قوله: قال أبو زياد الكلابي كان أبو الغريب النصري عندنا شيخا قد تزوج فلم يولم فاجتمعنا على باب خبائه وصحنا: فأولم وأجتمعنا عنده فأعرس بأهله، فلما أصبح غدونا عليه فقلنا: قال أبو زياد الكلابي: قدم رجل منا البصرة فتزوج امرأة، فلما دخل بها وأرخيت الستور وأغلقت الأبواب عليه، ضجر الأعرابي وطالت ليلته حتى إذا أصبح وأراد الخروج منع من ذلك وقيل له لاينبغي لك أن تخرج إلابعد سبعة أيام فقال: مصنفاته. قال القفطي في كتاب إنباه الرواة: صنف أبو زياد الكلابي كتباً جليلة، كثيرة الفوائد، مستوفاة في فنها، من هذه الكتب «النوادر»، و«الفروق»، و«خلق الإنسان»، و«الإبل». ولعل أهم هذه الكتب كتابه «النوادر»، وهو مسائل وأبحاث لغوية وتفسير للأمثال العربية، فقد نقل عنه بعض المصنفين في هذا المجال كالبكري في فصل المقال. قال القفطي: «كتاب النوادر وهو أتم كتاب عمل في هذا النوع وأكثرها فائدة» ولذلك استرق العلماء بعده منه. وفاته. توفي أبو زياد الكلابي بحدود عام 200هـ ـ الموافق 815 م في بغداد عبد الصمد هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم کهن أباد الريفي. عبد الله أباد هي قرية تقع في إيران في قسم سفید دشت الريفي. عبد الله أباد اران هي قرية تقع في إيران في قسم سفید دشت الريفي. عزت أباد هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 548 نسمة . عزیز أباد السفلی هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 368 نسمة . عزیز أباد العلیا هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 171 نسمة . عشق أباد هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. عشق أباد هي قرية تقع في إيران في قسم محمدیة الريفي. عطر أباد هي قرية تقع في إيران في قسم عقدا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 28 نسمة بحسب إحصاء 2016. عقیل أباد هي قرية تقع في إيران في Sedeh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 1,571 نسمة . علي أباد هي قرية تقع في إيران في قسم برزاوند الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 23 نسمة . علي أباد هي قرية تقع في إيران في قسم رباطات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 10 نسمة . علي أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. علي أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. علي أباد هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 73 نسمة . علي أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 42 نسمة . علي أباد هي قرية تقع في إيران في Kavirat Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 624 نسمة . علي أباد هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 168 نسمة . علي أباد هي منطقة سكنية تقع في إيران في يزد. علي أباد بایین هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 15 نسمة . علي أباد برغي هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. علي أباد کویر هي قرية تقع في إيران في قسم سفید دشت الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,330 نسمة . علی عسغر هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 203 نسمة . علی قشلاقي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم الغربي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 314 نسمة . علیم أباد هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 351 نسمة . عمر أباد هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 686 نسمة بحسب إحصاء 2016. عوقین هي معلم جغرافي و قرية تقع في إيران في قسم سردابة الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,318 نسمة . غازستان هي منطقة سكنية تقع في إيران في يزد. غاو خانة هي قرية تقع في إيران في قسم مشهد میقان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 3296 نسمة بحسب إحصاء 2016. غرجان هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 876 نسمة بحسب إحصاء 2016. غردبینة هي قرية تقع في إيران في قسم دیناران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 107 نسمة بحسب إحصاء 2016. غردو هي قرية تقع في إيران في Sedeh Rural District. غرمتاب العلیا هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. غروه رضا معیني هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. غروه سرهنغتشة هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. يقدر عدد سكانها بـ 40 نسمة . غزستان هي قرية تقع في إيران في Zarrin Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 17 نسمة . غزستان هي قرية تقع في إيران في قسم کتشو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 14 نسمة بحسب إحصاء 2016. غزلا هي قرية تقع في إيران في قسم کتشو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 14 نسمة . غزلاتشة هي قرية تقع في إيران في قسم کتشو الريفي. غل أنجیرة هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 7 نسمة . غل تبة هي قرية تقع في إيران في قسم أرشق الشرقي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 206 نسمة . غل تبة هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 100 نسمة . غل تبة ملالي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم فولاد لوي الشمالي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 123 نسمة . غل شور هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 173 نسمة . غل مغان هي قرية تقع في إيران في قسم بالغلو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 6,094 نسمة . غل ومل هي قرية تقع في إيران في قسم علیا الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 27 نسمة بحسب إحصاء 2016. غلزار محمد هي قرية تقع في إيران في قسم ریغستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 123 نسمة . غلستان خمیني هي منطقة سكنية تقع في إيران في أصفهان. غلستان شهید رجائي هي قرية تقع في إيران في قسم ریغستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 101 نسمة . غلستان مهدي هي قرية تقع في إيران في قسم ریغستان الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 114 نسمة بحسب إحصاء 2016. غلستان مهدي أباد هي قرية تقع في إيران في قسم غرمسیر الريفي. غلشکنان هي قرية تقع في إيران في Sofla Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 28 نسمة بحسب إحصاء 2016. غلشن أباد هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 192 نسمة . غلي هي قرية تقع في إيران في قسم بالغلو الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 163 نسمة بحسب إحصاء 2016. غندمکار السفلی هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 813 نسمة . غندمکار العلیا هي قرية تقع في إيران في Miankuh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 302 نسمة . غندیشمین هي قرية تقع في إيران في قسم الغربي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 1,034 نسمة . غنسول کندي هي قرية تقع في إيران في أردبيل. يقدر عدد سكانها بـ 435 نسمة بحسب إحصاء 2016. غوار هي قرية تقع في إيران في Sedeh Rural District. يقدر عدد سكانها بـ 2,682 نسمة . غور قلعة هي قرية تقع في إيران في قسم فولاد لوي الجنوبی الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 296 نسمة بحسب إحصاء 2016. غورادل هي قرية تقع في إيران في قسم فولاد لوي الشمالي الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 396 نسمة بحسب إحصاء 2016. غوزلك هي قرية تقع في إيران في قسم شلیل الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 428 نسمة بحسب إحصاء 2016. غوشة هي قرية تقع في إيران في مركزي. يقدر عدد سكانها بـ 269 نسمة بحسب إحصاء 2016. غونیان هي قرية تقع في إيران في قسم همبرات الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 121 نسمة بحسب إحصاء 2016. غيلي هي منطقة سكنية تقع في إيران في قسم أمان أباد الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 280 نسمة . غیاث أباد هي قرية تقع في إيران في قسم سفید دشت الريفي. غیلان ده هي قرية تقع في إيران في قسم کلخوران الريفي. يقدر عدد سكانها بـ 877 نسمة . إليوت كارتر بالإنجليزية Elliot Carter (و. 11 ديسمبر 1908 – ت. 5 نوفمبر 2012) مؤلف موسيقي أمريكي فاز مرتين بجائزة بولتزر. مصلطحاته شديدة التعقيد أربكت أو حيرت، وأسعدت أو أزعجت العديد من أجيال العازفين والسامعين. نشأ كارتر في نيويورك، كان ابن لأحد مستوردي رباط الأحذية الذي كان ميسور الحال، والتحق بمدرسة هوريس مان، حين تطور لديه اهتماما بالموسيقى الحديثة، خاصة موسيقى سكريابين وسترافنسكي. عام 1924 التقى مع تشارلز آيفز في حفل موسيقي في قرية جرينتش. موسيقى آيفز تركت أثرا هاما على كارتر، مثلما فعلت موسيقى إدجارد فاريز. وأصبحت موسيقى الجاز في الثلاثينات والأربعينات – خاصة العزف المتقدم إيقاعيا لفاتس والر – لها دورًا أثر في طريقة تفكيره. وفي عام 1926 ذهب كارتر لجامعة هارفارد، حيث درس الأدب والفلسفة إضافة للموسيقى، ثم مكث ليحصل على درجة الماجستير في الموسيقى، حيث درس التأليف الموسيقي مع والتر بيستون وإدوارد بيرنجهام هيل. اقتنع أنه احتاج للمزيد من التدريب، فذهب ليدرس مع ناديا بولانجييه في باريس حيث ركز أساسا على الكونترابنط والشكل الموسيقي. تناوُل بولانجييه التحليلي واهتمامها بتكنيك التأليف هدأ من حماس كارتر الشبابي لطرق التجريب الحديثة، على الأقل مؤقتا. وكانت أعماله الأولى بعد فترة الدراسة مع بولانجييه، بما في ذلك باليه "بوكاهناتاس" في التيار الكلاسيكي المجدد. لكن في عمله "افتتاحية عطلة" 1944، ظهرت قوة جديدة في مصطلحات كيج حتى أصبحت أوضح في أعماله الكبرى التالية، "سوناتا البيانو" و"سوناتا للتشيللو والبيانو" 1948. وصار تطور لغة كارتر بعيدا عن وضوح الكلاسيكية المجددة تجاه مصطلحات شائكة أكثر بكثير تتمتع بالنسيج والإيقاع واضحا في "الرباعية الوترية رقم 1" التي عرضت، رغم تعقيدها وطولها الذي بلغ 40 دقيقة، وسط تهليل من الجمهوري فورا وبشكل هائل في أمريكا وأوروبا. وكانت "الرباعية الوترية رقم 2" 1959 مرحلة فاصلة أخرى في مشواره الفني. فكارتر استكشف الآلات كأربع "شخصيات" مميزة وكتب تباعا لكل واحدة. وهذا العمل أدى إلى فوز كارتر بأول جائزة بولتزر له. باستثناء عمل "تنويعات للاوركسترا"، ابتعد كارتر عن الموسيقى الأوركسترالية أثناء فترة الخمسينات. لكن في الستينات أنتج ثلاثة أعمال سيمفونية طموحة محكمة البناء: "الكونشرتو المزدوج للهاربسكورد والبيانو مع فرقتي أوركسترا الحجرة" 1961 وكونشرتو البيانو وكونشرتو للأوركسترا. أظهرت الكثير من موسيقى كارتر تعقيدا مميزا وإن كان أحيانا يصعب اختراقه في تنظيم المادة الفنية. وتشمل جهوده الكبيرة التي بذلها في فترة السبعينات والثمانينات الرباعيات الوترية رقم 3 سنة 1971 التي حصلت على جائزة بولتزر ورقم 4 سنة 1985 ورقم 5 سنة 1995 و"فانتازيا ليلية" سنة 1980، وهو عمل صولو كبير للبيانو كلفه به مجموعة من أربعة عازفين بيانو هم بول جيكوبز وجلبرت كاليت وأورسولا أوبنز وتشارلز دوزين، و3 متتاليات للمطربين الصولو وفرق مختلطة – "مرأة يعتمد عليها" 1975 و"سرنجة" 1978 و"أثناء النوم، أثناء الرعد" 1981. خلال فترة التسعينات كتب كارتر عمله المكون من ثلاث حركات بعنوان "سيموفنيا: أنا جائزة الأمل المتدفق" وأوبرا "ماذا بعد" المكونة من فصل واحد. يعد كارتر أحد أهم وأكثر الشخصيات المؤثرة في الموسيقى الحديثة. وفي دوائر كثيرة تعتبر أعماله وضعت الأساس في حبكتها وحماسها الإدراكي – للتأليف الموسيقي الجاد على مدى آخر خمسة عقود. وراء ذلك، تشهد على وضع كارتر الجمالي كصلة بين أمريكا وأوروبا، بين الموسيقى المبكرة النشطة الأمريكية الجديدة لفترة العشرينات والثلاثينات والموسيقى التجريبية لفترة ما بعد الحرب في الطليعة الأوروبية إلا أن موسيقى كارتر ما زالت في حاجة للاتصال مع جمهور موسيقي أعرض، رغم أن تعقيدها غالبا يبدو مبهر مثل حرفيتها، تظل ذوقا يكتسبه المستمع. ورغم أن بعض المقطوعات خاصة الرباعيات الوترية ستجد مكانا دائما في برامج الحفلات، فإن معظم موسيقى كارتر قد تظل تستقبل بحماس فيما لا يزيد عن الدائرة الصغيرة المخلصة له، مثلما هي اليوم. أغسطس والمعروف باسم أغسطس قيصر (ولد في 23 سبتمبر 63 ق.م - توفي في 19 أغسطس 14 م) هو رجل دولة روماني وزعيم عسكري، أصبح أغسطس الإمبراطور الأول للإمبراطورية الرومانية من 27 ق.م حتى وفاته في 14 م. تُعد مكانته كمؤسس عهد الزعامة إرثًا دائمًا لإحدى أكثر القادة فاعلية وإثارة للجدل في تاريخ البشرية. بدأ عهد أغسطس حقبة من السلام النسبي والمعروفة باسم باكس رومانا، حيث فيها كان العالم الروماني خاليًا إلى حد كبير من الصراع على نطاق واسع لأكثر من قرنين من الزمان، وذلك على الرغم من الحروب المستمرة للتوسع الإمبراطوري على حدود الإمبراطورية والحرب الأهلية التي دامت عامًا والمعروفة باسم "عام الأباطرة الأربعة" على الخلافة الإمبراطورية. ولد غايوس أوكتافيوس ثورينوس من أحد فروع الإكوايتس الثرية والقديمة وهي عائلة أوكتافيا من طبقة الدهماء (العامة). واُغتيل عمه الأكبر يوليوس قيصر في 44 ق.م، وسمي أوكتافيوس في وصية يوليوس قيصر والذي تبناه الأخير وجعله وريثه. قام أغسطس مع مارك أنطوني وماركوس ليبيدوس بتأسيس الحكومة الثلاثية الثانية لهزيمة قتلة يوليوس قيصر. بعد فوزهم في معركة فيليبي، قسّم الحكام الثلاثة الجمهورية الرومانية فيما بينهم وحكموا كديكتاتوريين عسكريين. وفي نهاية المطاف تمزق الحكم الثلاثي بسبب الطموحات المتنافسة من أعضائه. حيث طُرد ماركوس ليبيدوس إلى المنفى وتم تجريده من منصبه، وانتحر مارك أنطوني بعد هزيمته في معركة أكتيوم ضد أغسطس في 31 ق.م. بعد زوال الحكم الثلاثي الثاني، أعاد أغسطس الواجهة الخارجية للجمهورية الحرة، ولكن مع السلطة الحكومية المخولة في مجلس الشيوخ الروماني، والقضاة التنفيذيين، والمجالس التشريعية. ولكنه في الواقع احتفظ بسلطته الاستبدادية على الجمهورية كديكتاتور عسكري. بموجب القانون، كان لأغسطس مجموعة من الصلاحيات الممنوحة له مدى الحياة من قبل مجلس الشيوخ، بما في ذلك القيادة العسكرية العليا، وتلك الخاصة بالمحكمة والرقابة. استغرق الأمر عدة سنوات من أغسطس لتطوير إطار يمكن من خلاله إقامة دولة جمهورية رسمية تحت حكمه الوحيد. رفض أغسطس الألقاب الملكية، وبدلاً من ذلك أطلق على نفسه اسم "برينسيبيس سيفيتوس" ("المواطن الأول في الدولة"). أصبح الإطار الدستوري الناتج معروفًا بالزعامة، وبذلك بدأت المرحلة الأولى من الإمبراطورية الرومانية. قام أغسطس بتوسيع الإمبراطورية بشكل كبير، وقام بضم مصر، ودلماسية، وبانونيا، ونوريكوم، ورائيتيا، وقام بتوسيع سيطرته في إفريقية، واستكمل غزو هسبانيا، لكن عاني من نكسه كبيرة في جرمانيا. خارج الحدود، قام أغسطس بتأمين الإمبراطورية بمنطقة عازلة من الدول العميلة وعقد السلام مع الإمبراطورية الفرثية من خلال الدبلوماسية. قام بإصلاح نظام الضرائب الروماني، وطور شبكات الطرق المتقدمة مع نظام بريد رسمي، وأنشأ جيشًا دائمًا والحرس البريتوري والشرطة الرسمية وخدمات مكافحة النيران في روما، وأعاد بناء معظم المدينة خلال فترة حكمه. تُوفي أغسطس في عام 14 م عن عمر يناهز 75 عامًا، ومن المحتمل أنه توفي لأسباب طبيعية، رغم أنه كانت هناك شائعات غير مؤكدة بأن زوجته ليفيا قد سممته. وقد خلفه ابنه بالتبني كإمبراطور (والذي كان أيضاً ربيبه وصهره سابقًا) "تيبيريوس". الاسم والأصل والنسل. الاسم. نتيجة للعادات الرومانية والمجتمع والتفضيل الشخصي، كان أغسطس (; ) معروفًا بالعديد من الأسماء طوال حياته: النسل. كان الطفل البيولوجي الوحيد (غير المتبنى) لأغسطس هي ابنته. بدايات حياته. في حين أن أسرته كانت من بلدة فليتري، على بعد حوالي 40 كم (25 ميلًا) من روما، ولد أغسطس في مدينة روما في 23 سبتمبر 63 ق.م. في أوكس هيد، وهي إقطاعة صغيرة في هضبة بالاتين، بالقرب من المنتدى الروماني. سمي بـغايوس أوكتافيوس ثورينوس، حيث رُجِح أن إسمه الثالث ربما كان يحتفي بذكرى انتصار والده على ثورة مجموعة من العبيد المتمردين في ثيراي. كتب سويتونيوس: "هناك العديد من المؤشرات التي تدلّ على أن عائلة أكتوفيان كانت مميزة في الأيام القديمة في فليتري، فلم يقتصر تميزهم على وجود شارع على اسم عائلة أكتوفيان في الجزء الأكثر ترددًا من المدينة منذ فترة طويلة، بل قام كذلك أحد الأكتوفيانيين بتكريس مذبح لهم هناك. كان هذا الرجل قائدًا في حرب مع مدينة مجاورة...". نظرًا لطبيعة روما المزدحمة في ذلك الوقت، تم ترحيل أوكتافيوس إلى قرية والده في فليتري ليتم تربيته. يَذكر أوكتافيوس عائلة الإكوايتس لأبيه لفترة وجيزة في مذكراته. حيث كان أبو جدّه غايوس أوكتافيوس أطربونًا عسكريًا في صقلية خلال الحرب البونيقية الثانية. وخدم جده في العديد من المكاتب السياسية المحلية. وكان والده، الذي يدعى أيضًا غايوس أوكتافيوس، حاكمًا لمقدونيا. وكانت والدته، آتيا، ابنة أخي يوليوس قيصر. في عام 59 ق.م، توفي والده وكان عمره يبلغ حينها أربع سنوات. تزوجت والدته من محافظ سابق لسوريا، لوسيوس مارسيوس فيليبوس. وادعى لوسيوس مارسيوس فيليبوس أنه ينتسب إلى الإسكندر الأكبر، وتم انتخابه قنصلًا في 56 ق.م. لكن لم يكن لدى فيليبوس اهتمام كبير بالشاب أوكتافيوس الصغير. ولهذا السبب، ترعرع أوكتافيوس مع جدته، جوليا، أخت يوليوس قيصر. توفيت جدته جوليا في 52 أو 51 ق.م، وألقى أوكتافيوس خطبة الجنازة. ومن هذه النقطة، أخذت والدته وزوجها دورًا أكثر نشاطًا في تربيته، ارتدى أغسطس رداء التوجة بعد أربع سنوات، وانتُخب في هيئة الأحبار في 47 ق.م. وفي العام التالي، عُيِّن في الألعاب اليونانية التي أقيمت تكريمًا لمعبد فينوس جينيتيكس، الذي بناه يوليوس قيصر. ووفقًا لنقولا الدمشقي، كان أوكتافيوس يرغب في الانضمام إلى طاقم قيصر لحملته في إفريقيا، لكنه ترك الأمر عندما احتجت أمه. وفي عام 46 ق.م، وافقت أمه على انضمامه إلى قيصر في هسبانيا، حيث كان يخطط لقتال قوات بومبيوس، العدو الراحل لقيصر، لكن أوكتافيوس أصيب بالمرض ولم يتمكن من السفر. حالما تعافى أغسطس، سرعان ما أبحر إلى الجبهة، لكن تحطمت سفينته. ووصل أغسطس إلي الشاطئ مع ما بقي من المرافقين، حيث قام يعبَورَ الأراضي المعادية إلى مخيم قيصر، مما أثار إعجاب عم أمه قيصر. ذكر فيليوس باتركولوس أنه بعد هذا الموقف، سمح قيصر لأوكتافيوس أن يشاركه عربة التنقل الخاصة به. وقام قيصر بعد عودته إلى روما، بإيداع وصية جديدة مع عذارى فستال، حيث عَين أوكتافيوس الحبر الأول. الصعود للسلطة. وريث قيصر. كان أوكتافيوس يدرس ويخضع للتدريب العسكري في أبولونيا، إيليريا، عندما قُتل يوليوس قيصر في إديس مارس (15 مارس) 44 ق.م. رفض أغسطس نصيحة بعض ضباط الجيش في الالتجاء مع القوات في مقدونيا وأبحر إلى إيطاليا للتأكد مما إذا كان لديه أي حقوق سياسية أو أمنية مُحتملة. لم يكن لدى قيصر أطفال شرعيون يعيشون بموجب القانون الروماني، ولهذا قام بتبني أوكتافيوس، نجل ابن أخته، جاعله الوريث الأساسي. اتهم مارك أنطوني في وقت لاحق أن أوكتافيان حصل على تبنيه من قبل قيصر من خلال تفضيلات جنسية، لكن سويتونيوس وصف إتهام أنطوني بأنه تشهير سياسي. بعد نزوله بلوبيا بالقرب من برينديزي، عرف أوكتافيوس وصية قيصر، وعندها قرّر أن يصبح وريث قيصر السياسي ووريثًا لثلثي إدارته. عند تبنيه، حصل أوكتافيوس على اسم عم أمه غايوس يوليوس قيصر. عادة ما يحتفظ المواطنون الرومانيون المُتبنون لعائلة جديدة باسمهم القديم في موقع الاسم الثالث (على سبيل المثال، أوكتافينوس لشخص كان أوكتافيوس، إميليانوس لأحد الذين كانوا أميليوس، إلخ). ومع ذلك، على الرغم من أن بعض معاصريه فعلوا ذلك، لا يوجد أي دليل على أن أوكتافيوس قد استخدم بنفسه رسميًا اسم أوكتافينوس، لأنه كان سيجعل أصوله المتواضعة واضحة جدًا. يستخدم المؤرخون عادًة الأسم أوكتافيان في إشارتهم إلى قيصر الجديد ما بين تبنيه وأخذه اسم أغسطس في 27 ق.م من أجل تجنب الخلط بين الدكتاتور الميت يوليوس قيصر ووريثه. لم يستطع أوكتافيان الاعتماد على أمواله المحدودة لتحقيق النجاح في الدخول إلى الرتب العُليا للتسلسل السياسي الروماني. وبعد الترحيب الحار من قبل جنود قيصر في برينديزي، طالب أوكتافيان بجزء من الأموال التي خصصها قيصر للحرب القائمة ضد الإمبراطورية الفرثية في الشرق الأوسط. وقد بلغ هذا المبلغ 700 مليون سيسترتيوس مخزَّنة في برينديزي، وهي نقطة الانطلاق في إيطاليا للعمليات العسكرية في الشرق. لم يُتخذ أي إجراء ضد أوكتافيان بعد تحقيق أجراه مجلس الشيوخ لاحقًا حول اختفاء الأموال العامة، وذلك لإستخدامه تلك الأموال لتجميع القوات ضد عدو مجلس الشيوخ اللدود مارك أنطوني. قام أوكتافيان بخطوة جريئة أخرى في عام 44 ق.م عندما قام وبدون إذن رسمي، بتخصيص الجزية السنوية التي أُرسلت من إقليم الشرق الأدنى إلى إيطاليا. بدأ أوكتافيان تعزيز قواته الشخصية مع فيلق قيصر المخضرم ومع القوات المخصصة للحرب الفرثية، وجمع الدعم من خلال التأكيد على وضعه كوريث لقيصر. وفي مسيره إلى روما عبر إيطاليا، اجتذب حضور أوكتافيان والتمويل المكتسب حديثًا الكثيرين، مما مكنه من الفوز بقلوب قدامى محاربي قيصر السابقين المتمركزين في كامبانيا. بحلول شهر يونيو، استطاع أغسطس تجميع جيش قوامه ثلاثة آلاف من المحاربين القدامى المخلصين، دافعًا لكل منهم راتبًا قدره 500 ديناريوس. التوتر المتزايد. عندما وصل أوكتافيان إلى روما في 6 مايو 44 ق.م، وجد القنصل مارك أنطوني وهو زميل قيصر السابق في هُدنة غير مستقرة مع قتلة قيصر. وقد تم منحهم عفواً عاماً في 17 مارس، لكن أنطوني نجح في طرد معظمهم من روما. كان هذا بسبب تأبين أنطوني الالتهابي المُلقي في جنازة قيصر، والذي سببت تصاعد الرأي العام ضد القتلة. كان مارك أنطوني يحشد الدعم السياسي، لكن كان يزال لدى أوكتافيان فرصة لمنافسته بوصفه العضو القيادي في الفصيل الذي يدعم قيصر. لقد فقد مارك أنطوني دعم العديد من الرومان وأنصار قيصر عندما عارض في البداية حركة رفع قيصر إلى منزلة إلهية. فشل أوكتافيان في إقناع أنطوني بالتخلي عن أموال قيصر له. لكن في خلال الصيف، تمكن أوكتافيان من كسب الدعم من المتعاطفين مع القيصر، ومع ذلك، هناك منهم من رأى الوريث الأصغر أقلّ شرّاً وطمعوا في التلاعب به، أو أنه يمكن تحمله أثناء جهودهم للتخلص من أنطوني. بدأ أوكتافيان بالتعاضد مع الأوبتيميتس، الأعداء السابقين لقيصر. وفي شهر سبتمبر، بدأ خطيب الأوبتيميتس ماركوس توليوس سيسيرو في مهاجمة أنطوني في سلسلة من الخطابات التي تصوره على أنه تهديد للنظام الجمهوري. ومع تحول الرأي في روما ضده وسنته الأخيرة كقنصل والتي شارفت على نهايتها، حاول أنطوني تمرير قوانين من شأنها أن تمنحه السيطرة على غاليا كيسالبينا، التي عُينت جزءًا من مقاطعته، وذلك على حساب دسيموس جونيوس بروتوس ألبينوس، آحد قتلة قيصر. في غضون ذلك، بنى أوكتافيان جيشًا خاصًا في إيطاليا من خلال توظيف قدامى المحاربين القيصريين، وفي 28 نوفمبر، سيطر على كتيبتين تابعتين لأنطوني واعادًا إياهم بالمكسب النقدي. في مواجهة قوة أوكتافيان الكبيرة والقوية، رأى أنطوني خطر البقاء في روما، وطلب العون من مجلس الشيوخ، وقام بالهرب إلى غاليا كيسالبينا، والتي كان من المقرر تسليمه إياها في 1 يناير. الصراع الأول مع أنطوني. رفض ديسيموس بروتوس التخلي عن غاليا كيسالبينا، لذلك حاصره أنطوني في موتينا. رفض أنطوني القرارات التي أصدرها مجلس الشيوخ لوقف العنف، حيث لم يكن لدى مجلس الشيوخ جيش خاص به لتحديه. وقد أتاح ذلك فرصة لأوكتافيان، والذي كان معروفا بالفعل أنه يملك قوات مسلحة. دافع شيشرون أيضاً عن أوكتافيان ضد تشهير أنطوني حول افتقار أوكتافيان للنسب النبيل وتقليد اسم يوليوس قيصر، قائلاً "ليس لدينا أي مثال أكثر تألقاً عن التقوى التقليدية بين شبابنا". بناء على دعوة من شيشرون، نصب مجلس الشيوخ أوكتافيان سيناتورًا في 1 يناير عام 43 ق.م، ومُنح سلطة التصويت إلى جانب القناصل السابقين. بالإضافة إلى ذلك، مُنِح أوكتافيان سلطة بريبريتور إمبريوم (سلطة القيادة) والتي جعلت قيادته للجنود شرعية، وقام مجلس الشيوخ بإرساله مع هيرتيوس وبانسا لتخفيف الحصار. هُزمت قوات أنطوني في معركتي فورم غالورم وموتينا في أبريل عام 43 ق.م، وأجبر أنطوني على التراجع إلى . قُتل القنصلان في المعارك مما جعل أوكتافيان وحده القائد على جيشيهما. حصد مجلس الشيوخ العديد من الغنائم من ديسيموس بروتوس أكثر من أوكتافيان في هزيمة أنطوني، لذلك حاول المجلس إعطاء الأوامر للجيوش القنصلية للانضمام إلى ديسيموس بروتوس - ولكن أوكتافيان قرر عدم التعاون. وبدلًا من ذلك، بقي أوكتافيان في وادي بو ورفض المساعدة في أي هجوم آخر ضد أنطوني. في يوليو، دخلت روما قافلة من السينتوريين بعث بها أوكتافيان وطالبت بأن يأخذ أوكتافيان منصب القنصلية الذي تركه هيرتيوس وبانسا شاغراً بعد وفاتهما. كما طالب أوكتافيان بضرورة إلغاء القرار الذي اُعلن فيه أنطوني عدوًا عامًا للدولة. عندما رفض المجلس هذا الطلب، توجه أوكتافيان إلى المدينة على رأس ثمان كتائب. لم يواجه أوكتافيان أي معارضة عسكرية في روما، وتم انتخابه في 19 أغسطس 43 ق.م قنصلًا مقاسمةً مع قريبه في منصب القنصل المشارك. في هذه الأثناء، شكّل أنطوني تحالفًا مع قيادي قيصري آخر ماركوس أميليوس ليبيدوس. الحكم الثلاثي الثاني. منشور الحظر. في اجتماع قرب بولونيا في أكتوبر 43 ق.م، شكّل أوكتافيان وأنطوني وليبيدوس مجلسًا عسكريًا يُدعى الحكم الثلاثي الثاني. هذا الاستنتاج الصريح للقوى الخاصة التي دامت خمس سنوات كان مدعومًا بالقانون الذي مُرر من قبل البليبس، على عكس الحكم الثلاثي الأول غير الرسمي الذي شكله بومبيوس، يوليوس قيصر، وماركوس ليسينيوس كراسوس. ثم قام الحكام الثلاثة بتشكيل منشور أعداء الدولة والذي تم فيه إدراج 300 عضو من أعضاء مجلس الشيوخ و2،000 إكوايتس ووصفهم بأنهم خارجون عن القانون وحرموا من ممتلكاتهم، وبالنسبة لأولئك الذين فشلوا في الفرار، فقد فقدوا حياتهم. التقديرات بأن 300 عضو من أعضاء مجلس الشيوخ تم حظرهم تم تقديمها من قبل أبيان، على الرغم من أن ليفيوس المعاصر أكد في وقت سابق أن 130 فقط من أعضاء مجلس الشيوخ كانوا محظورين. كان الدافع الجزئي وراء هذا المرسوم الذي أصدره الحكام الثلاثة هو الحاجة إلى جمع الأموال لدفع رواتب جنودهم بسبب الصراع القادم ضد قتلة قيصر، ماركوس جونيوس بروتوس الأصغر وجايوس كاسيوس لونجينوس. كانت مكافآت القبض عليهم بمثابة حافز للرومان للقبض على الأشخاص المحظورين، في حين تم الاستيلاء على أصول وممتلكات الأشخاص الذين اعتقلوا من قبل الحكام الثلاثة. يقدم المؤرخون الرومانيون المعاصرون تقارير متضاربة حول أي من الحكام الثلاثة هو المسؤول الأكبر عن عمليات الحظر والقتل. ومع ذلك، تتفق المصادر على أن سنّ منشور الحظر كان وسيلة من قبل جميع الفصائل الثلاثة (الحكام الثلاثة) للقضاء على الأعداء السياسيين. أكد فيليوس باتركولوس أن أوكتافيان حاول تجنب حظر المسؤولين بينما كان ليبيدوس وأنطوني يتحملان مسؤولية إطلاق هذا الأمر. دافع كاسيوس ديو عن أوكتافيان على أنه حاول تجنيب أكبر عدد ممكن من الناس، في حين أن أنطوني وليبيدوس، اللذين كانا أكبر سناً وكانا في السياسة لفترة أطول، كان لديهما الكثير من الأعداء للتعامل معهم. تم رفض هذا الادعاء من قبل أبيان، الذي أكد أن أوكتافيان كان له نفس الاهتمام مع ليبيدوس وأنطوني في القضاء على أعدائه. قال سويتونيوس إن أوكتافيان كان مترددًا في حظر المسؤولين، لكنه لاحق أعداءه بقوة أكبر من الآخرين. وصف فلوطرخس بإن هذا المنشور مبادلة قاسية وعنيفة للأصدقاء والعائلة بين أنطوني، وليبيدوس، وأوكتافيان. على سبيل المثال، سمح أوكتافيان بحظر حليفه شيشرون، وسمح أنطوني بحظر خاله (قنصل عام 64 ق.م)، وسمح ليبيدوس بحظر شقيقه . معركة فيليبي وتقسيم الإقليم. في 1 يناير 42 ق.م، اعترف مجلس الشيوخ بألوهية يوليوس قيصر في الدولة الرومانية، وذلك تحت اسم "ديفوس يوليوس" . كان أوكتافيان قادراً على تعزيز قضيته من خلال التأكيد على حقيقة أنه كان "ديفي فيلوس"، "ابن الإله". قام أنطوني وأوكتافيان بإرسال 28 فيلقًا رومانيًا بحراً لمواجهة جيوش بروتس وكاسيوس، اللذين قاما ببناء قاعدتهما في اليونان. وبعد معركتي فيليبي في مقدونيا في أكتوبر عام 42م، انتصر الجيش القيصري وانتحر بروتس وكاسيوس. قام مارك أنطوني في وقت لاحق باستخدام المعارك كمثال ووسيلة للتقليل من شأن أوكتافيان، حيث تم الفوز بالمعارك بشكل حاسم باستخدام قوات أنطوني. وبالإضافة إلى ادّعاء أنطوني الفضل لنفسه في كل الانتصارات، وصف أنطوني أيضًا أوكتافيان بأنه جبان لتسليم سيطرته العسكرية المباشرة إلى ماركوس فيبسانيوس أغريبا بدلاً منه. بعد معركة فيليبي، تم تقسيم الإقليم الجديد بين أعضاء الحكم الثلاثي الثاني. وتم وضع بلاد الغال والمحافظات من هسبانيا وإيطاليا في أيدي اوكتافيان. ثم سافر أنطوني شرقًا إلى مصر حيث تحالف مع الملكة كليوباترا السابعة، الحبيبة السابقة ليوليوس قيصر وأم لرضيع قيصر قيصرون. تُرك ل ليبيدس مقاطعة أفريكا، والذي وضعه أنطوني بوضع حرج بسبب تركه هسبانيا لأوكتافيان بدلاً منه. تُرك لأوكتافيان قرار تسكين قدامى المحاربين في إيطاليا الذين خدموا في الحملة المقدونية، وقد وعدهم الحكام الثلاثة بإعفائهم من الخدمة. أن الجنود الذين حاربوا في الجانب الجمهوري مع بروتوس وكاسيوس والذي يقدر عددهم بعشرات الآلاف يمكن أن يتحالفوا بسهولة مع الخصم السياسي لأوكتافيان إذا لم يتم إرضائهم مع مطلبهم بالأرض. لم يكن هناك أي أرض أخرى تسيطر عليها الحكومة يمكن استخدامها كمستوطنات لجنودها، لذا كان على أوكتافيان أن يختار أحد خيارين: إغضاب العديد من المواطنين الرومانيين عن طريق مصادرة أراضيهم، أو إغضاب العديد من الجنود الرومان الذين يمكن أن يكونوا معارضة كبيرة ضده في قلب الإمبراطورية الرومانية. اختار اوكتافيان الخيار الأول. كان هناك ما يصل إلى ثماني عشرة بلدة رومانية تأثرت بالمستوطنات الجديدة، مع طرد عدد كبير من السكان أو على الأقل إجلائهم جزئيًا. التمرد وتحالفات الزواج. كان هناك استياء واسع النطاق من أوكتافيان بسبب بناء المستوطنات من أجل جنوده، وهذا شجع الكثيرين على التجمع ودعم جانب ، والذي كان شقيق مارك أنطوني وأيدته الأغلبية في مجلس الشيوخ. في هذه الأثناء، طلب أوكتافيان الطلاق بين كلوديا بولتشرا، ابنة فولوفيا (زوجة مارك أنطوني) وبين زوجها الأول بابليوس كلوديوس بولشر. قام بإعادة كلوديا إلى والدتها، مدعيًا أن بابليوس كلوديوس لم يدخل بكلوديا أبدًا. فقررت فولوفيا أن تتصدّى لذلك. جنبا إلى جنب مع لوسيوس أنطوني، حشدتْ جيشاً في إيطاليا للقتال من أجل حقوق أنطوني ضد اوكتافيان. تولى لوسيوس وفولفيا مقامرة سياسية وعسكرية في معارضة أوكتافيان، ومع ذلك، فإن الجيش الروماني لا يزال يعتمد على الحكام الثلاثة مقابل رواتبهم. انتهى لوسيوس وحلفاؤه في حصار دفاعي في (بيروجيا الحديثة)، حيث في أوائل عام 40 ق.م. تم العفو عن لوسيوس وجيشه، بسبب قرابته مع أنطوني، الحاكم في الشرق، في حين تم نفي فولفيا إلى سيكيون. لم يظهر أوكتافيان أي رحمة مع مجموعة الحلفاء الموالين للوسيوس. في 15 مارس ذكرى اغتيال يوليوس قيصر، تم إعدام 300 عضو من أعضاء مجلس الشيوخ الروماني والفرسان وذلك لتحالفهم مع لوسيوس. بيروسيا أيضاً تم نهبها وحرقها كتحذير للآخرين. لطخ هذا الحدث الدموي سمعة أوكتافيان وانتُقد بسببه من قبل الكثيرين، مثل شاعر أوغستوس سكستوس بروبرتيوس. كان سكستوس بومبيوس ابن أحد حكام الحكومة الثلاثية الأولى ما يزال جنرالاً متمرداً بعد انتصار يوليوس قيصر على والده. أنشأ مقرًا له في صقلية وسردينيا كجزء من اتفاق تم التوصل إليه مع الحكم الثلاثي الثاني في 39 ق.م. كان أنطوني واوكتافيان كلاهما يتنافسان من أجل تحالف مع بومبيوس، الذي كان عضوًا في الحزب الجمهوري، ومن المفارقة، ليس من الفصيل القيصري. نجح أوكتافيان في تحالف مؤقت في عام 40 ق.م عندما تزوج من سكريبونيا، ابنة الذي كان من أتباع سكستوس بومبيوس وكذلك أبي زوجته. أنجبت سكريبونيا الطفلة الطبيعية الوحيدة لأوكتافيان، جوليا، التي ولدت في نفس اليوم الذي طلقها للزواج من ليفيا دروسيلا، وذلك بعد أكثر من عام بقليل من زواجهما. أثناء وجوده في مصر، كان أنطوني قد انخرط في علاقة مع كليوباترا وأنجب منها ثلاثة أطفال. إدراكًا منه لعلاقته المتدهورة مع أوكتافيان، ترك أنطوني كليوباترا. أبحر إلى إيطاليا في عام 40 ق.م مع قوة كبيرة لمحاربة أوكتافيان، وحاصر برينديزي. لكن هذا الصراع الجديد لا يمكن الدفاع عنه لكل من أوكتافيان وأنطوني. قياداتهم، الذين أصبحوا شخصيات مهمة سياسياً، رفضوا القتال بسبب قضيتهم القيصرية، في حين أن الجيوش تحت قيادتهم حذت حذوهم. في هذه الأثناء، في سيكيون، توفيت زوجة أنطوني "فولوفيا" بسبب مرض مفاجئ بينما كان أنطوني في طريقه لمقابلتها. سمح موت فولوفيا وتمرد قادة جيشها للحكام الثلاثة بالقيام بتسوية. في خريف عام 40 ق.م، وافق أوكتافيان وانتوني على "معاهدة برينديزي"، والتي سيبقى فيها ليبيدوس في أفريقيا، أنطوني في الشرق، أوكتافيان في الغرب. تركت شبه الجزيرة الإيطالية مفتوحة للجميع لتجنيد الجنود، ولكن في الواقع، كان هذا الحكم عديم الفائدة لأنطوني في الشرق. لتعزيز علاقات التحالف مع مارك أنطوني، أعطى أوكتافيان شقيقته، أوكتيفيا الصغرى، لـ أنطوني لكي يتزوجها في أواخر عام 40 ق.م. خلال زواجهما، أنجبت أوكتيفيا ابنتين (تُعرفان باسم أنطونيا الكبرى وأنطونيا الصغرى). الحرب مع بومبيوس. هدد سكستوس بومبيوس أوكتافيان في إيطاليا بمنع نقل شحنات الحبوب عبر البحر الأبيض المتوسط إلى شبه الجزيرة. وقد تم تعيين ابن بومبيوس نفسه كقائد بحري في محاولة للتسبب في مجاعة واسعة النطاق في إيطاليا. دفعت السيطرة على البحر بومبيوس ليأخذ اسم، "ابن نبتون" . تم التوصل إلى اتفاق سلام مؤقت في عام 39 ق.م مع ؛ تم رفع الحصار المفروض على إيطاليا بمجرد أن أوكتافيان منح سردينيا، وكورسيكا، وصقلية، والبيلوبونيز إلى بومبيوس، وضمن له منصبًا مستقبليًا في منصب القنصل لعام 35 ق.م. بدأ الاتفاق الإقليمي بين الحكام الثلاثة وسكستوس بومبيوس في الانهيار بمجرد أن أوكتافيان طلق سكريبونيا وتزوج ليفيا في 17 يناير 38 ق.م. قام أحد قادة بحرية بومبيوس بخيانته وسلم كورسيكا وسردينيا إلى أوكتافيان. كان أوكتافيان يفتقر إلى الموارد اللازمة لمواجهة بومبيوس وحده، ولذلك، تم التوصل إلى اتفاق لتمديد الحكم الثلاثي الثاني لمدة خمس سنوات أخرى تبدأ في 37 ق.م. في دعم أوكتافيان، توقع أنطوني أن يحصل على الدعم لحملته ضد الإمبراطورية الفرثية، رغبة منه في الثأر من هزيمة روما في كارهي وذلك في عام 53 ق.م. في اتفاق تم التوصل إليه في تارانتو، قدم أنطوني 120 سفينة ليستخدمها أوكتافيان ضد بومبيوس، في حين أن أوكتافيان كان سيرسل 20,000 جندي روماني إلى أنطوني لاستخدامها ضد الإمبراطورية الفرثية. لم يرسل أوكتافيان سوى عُشر ما وعد به، وهو ما اعتبره أنطوني استفزازًا متعمدًا. أطلق أوكتافيان وليبيدوس عملية مشتركة ضد سكستوس في صقلية في 36 ق.م. على الرغم من النكسات التي تعرض لها أوكتافيان، تم تدمير الأسطول البحري لسكستوس بومبيوس بالكامل في 3 سبتمبر بواسطة الجنرال أغريبا في البحرية. هرب سكستوس إلى الشرق مع قواته المتبقية، حيث تم إلقاء القبض عليه وإعدامه في ميليتوس من قبل أحد جنرالات أنطوني في العام التالي. وعندما قبل ليبيدوس وأوكتافيان استسلام قوات بومبيوس، حاول ليبيدوس المطالبة بصقلية لنفسه، فأمر أوكتافيان بالمغادرة. بيد أن قوات ليبيدوس هجرته، وانجذبت إلى أوكتافيان منذ أن شعروا بالضجر من القتال وتم إغرائهم بوعود أوكتافيان بالمال. استسلم ليبيدوس إلى أوكتافيان وسُمح له بالاحتفاظ بمكتب بونتيفيكس ماكسيموس (رئيس كلية الكهنة)، لكن طُرد من الحكم الثلاثي، ووصلت مهنته العامة إلى نهايتها، ونفى فوراً إلى فيلا في في إيطاليا. تم تقسيم الأراضي الرومانية الآن بين أوكتافيان في الغرب وأنطوني في الشرق. كفل أوكتافيان لمواطني روما حقوقهم في الملكية من أجل الحفاظ على السلام والاستقرار في الجزء الخاص به من الإمبراطورية. في هذه المرة، قام بتوطين جنوده المعفون من الخدمة خارج إيطاليا، بينما أعاد أيضًا 30,000 عبد إلى ملاكهم الرومان السابقين، وهم العبيد الذين فروا للانضمام إلى جيش بومبيوس والبحرية. كان أوكتافيان قد منحه مجلس الشيوخ وزوجته والمحكمة الشقيقة حصانة ، أو ، من أجل ضمان سلامته وسلامة ليفيا وأوكتيفيا حين عودته إلى روما. الحرب مع أنطوني وكليوباترا. في هذه الأثناء، تحولت حملة أنطوني إلى كارثة ضد فارثيا، مما أدى إلى تشويه صورته كزعيم، وكان مجرد 2.000 فيلق روماني الذي أرسله أوكتافيان إلى أنطوني يكاد لا يكفي لتجديد قواته. من ناحية أخرى، يمكن لكليوباترا إعادة جيشه إلى القوة الكاملة. كان بالفعل في علاقة رومانسية معها، لذلك قرر إرسال أوكتافيا إلى روما. استخدم أوكتافيان ذلك لنشر الدعاية التي تشير إلى أن أنطوني أصبح أقل من روماني لأنه رفض زواجًا رومانيًا شرعيًا بسبب "عشيقة شرقية". في عام 36 ق.م، استخدم أوكتافيان خدعة سياسية لجعل نفسه يبدو أقل استبدادًا وأنطوني أكثر شراً بإعلانه أن الحروب الأهلية قد وصلت إلى نهايتها، وأنه سوف يتنحى عن منصبه كرئيس الحكومة الثلاثية، فقط لو أن أنطوني سيفعل الشيء نفسه. لكن أنطوني رفض. استولت القوات الرومانية على مملكة أرمينيا في عام 34 ق.م، وعين أنطوني ابنه حاكم أرمينيا. كما منح لقب "ملكة الملوك" إلى كليوباترا، وهي الأعمال التي استخدمها أوكتافيان لإقناع مجلس الشيوخ الروماني بأن أنطوني كان لديه طموحات لتقليص تفوق روما. أصبح أوكتافيان القنصل مرة أخرى في 1 يناير عام 33 ق.م، وافتتح الجلسة التالية في مجلس الشيوخ بهجوم شديد على منح أنطوني للألقاب والأقاليم لأقاربه وملكته. دفعت الفجوة بين أنطوني وأوكتافيان قسماً كبيراً من أعضاء مجلس الشيوخ، وكذلك القناصل في تلك السنة، إلى مغادرة روما والانضمام إلى أنطوني. ومع ذلك، أنضم إلى أوكتافيان اثنين من الفارين الرئيسيين من أنطوني في خريف عام 32 ق.م: مونياتيوس بلانكوس وماركوس تيتيوس. أعطى هؤلاء المنشقون أوكتافيان المعلومات التي يحتاجها للتأكيد لمجلس الشيوخ جميع الاتهامات التي وجهها ضد أنطوني. دخل أوكتافيان عنوة واستولى على وصية أنطوني السرية وقام بنشرها على الفور. كان المذكور في الوصية أنه تمنح الأراضي التي غزاها الرومان كممالك لأبنائه ليحكموها، وإنشاء ضريح له هو وزوجته في الإسكندرية. في أواخر عام 32 ق.م، قام مجلس الشيوخ بشكل رسمي بإلغاء صلاحيات أنطوني كقنصل وأعلن الحرب على نظام كليوباترا في مصر. في أوائل عام 31 ق.م، تمركز أنطوني وكليوباترا مؤقتًا في اليونان عندما اكتسب أوكتافيان نصرا أولياً: نجحت البحرية في نقل القوات عبر البحر الأدرياتيكي تحت قيادة أغريبا. قطع أغريبا طرق الإمداد في البحر للقوات الرئيسية لأنطوني وكليوباترا، في حين هبط أوكتافيان على البر الرئيسي قبالة جزيرة كويكيا (كورفو الحديثة) وسار جنوباً. بعد أن حوصروا في البر والبحر، انضم الفارين من جيش أنطوني إلى جانب أوكتافيان يومياً بينما كانت قوات أوكتافيان مستريحة بما فيه الكفاية للقيام بالأعمال التحضيرية. أبحر أسطول أنطوني عبر خليج أكتيوم على الساحل الغربي لليونان في محاولة يائسة لكسر الحصار البحري. هناك أسطول أنطوني واجه الأسطول الأكبر عدداً من السفن الأصغر حجماً والأكثر قدرة على المناورة تحت قيادة القائد أغريبا و في معركة أكتيوم في 2 سبتمبر 31 ق.م. تم إنقاذ أنطوني وقواته المتبقية فقط بسبب جهد أخير من قبل أسطول كليوباترا الذي كان ينتظر في مكان قريب. لاحقهم أوكتافيان وهزم قواتهم في الإسكندرية في 1 أغسطس 30 ق.م. وبعد ذلك انتحرت كليوباترا وأنطوني. سقط أنطوني على سيفه، ثم أخذه جنوده عائدين إلى الإسكندرية حيث مات في ذراعي كليوباترا. توفيت كليوباترا بعد فترة وجيزة، من قبل لدغة سامة من أو السم. استغل أوكتافيان منصبه كخليفة قيصر لتعزيز مسيرته السياسية الخاصة، وكان مدركًا جيدًا للأخطار في السماح لشخص آخر بالقيام بنفس الشيء. لذلك اتبع نصيحة بأن "قيصران اثنان أكثر من اللازم"، وأمر بقتل قيصرون، ابن يوليوس قيصر من قبل كليوباترا، بينما كانا عفا أطفال كليوباترا من قبل أنطوني، باستثناء ابن أنطوني الأكبر. كان أوكتافيان في السابق قد أظهر القليل من الرحمة إلى الأعداء المستسلمين وتصرف بطرق ثبت أنها لا تحظى بشعبية لدى الشعب الروماني، ومع ذلك فقد تم منحه الفضل في العفو عن العديد من خصومه بعد معركة أكتيوم. الحاكم الأوحد لروما. بعد معركة أكتيوم وهزيمة أنطوني وكليوباترا، كان أوكتافيان في وضع يسمح له بحكم الجمهورية برمتها تحت زعامة غير رسمية ـــــ ولكن كان عليه تحقيق ذلك من خلال مكاسب القوة الإضافية. لقد فعل ذلك بالتملّق لمجلس الشيوخ والشعب مع الحفاظ على التقاليد الجمهورية في روما، حيث بدا أنه لا يطمح إلى الديكتاتورية أو الملكية. في خلال تقدمه إلى روما، تم انتخاب أوكتافيان وماركوس أغريبا كقنصلين مزدوجين من قبل مجلس الشيوخ. لقد تركت سنوات الحرب الأهلية روما في حالة انفلات أمني، لكن الجمهورية لم تكن مستعدة لقبول سيطرة أوكتافيان كطاغية. في الوقت نفسه، لم يكن باستطاعة أوكتافيان ببساطة التخلي عن سلطته من دون المخاطرة بحروب أهلية أخرى بين الجنرالات الرومانيين، وحتى لو لم يكن يريد أي منصب سلطة على الإطلاق، فقد اقتضى موقفه أن يهتمّ برفاهية مدينة روما. والمقاطعات الرومانية. كانت أهداف أوكتافيان من هذه الوقفة هي إعادة روما إلى حالة من الاستقرار، والشرعية التقليدية، والتحضر من خلال رفع الضغط السياسي المفروض على المحاكم لضمان الانتخابات الحرة - اسميّاً على الأقل. التسوية الأولى. في عام 27 ق.م، قدم أوكتافيان عرضًا بإعادة السلطة الكاملة إلى مجلس الشيوخ الروماني والتخلي عن سيطرته على المقاطعات الرومانية وجيوشها. لكن تحت قيادته، كان لمجلس الشيوخ سلطة ضئيلة في الشروع في التشريع من خلال تقديم مشاريع قوانين لمناقشتها في مجلس الشيوخ. لم يعد أوكتافيان يتحكم مباشرة في المحافظات وجيوشها، لكنه احتفظ بولاء الجنود العاملين والمحاربين القدماء على حد سواء. كانت مهن العديد من العملاء والأتباع تعتمد على رعايته، حيث كانت قوته المالية لا مثيل لها في الجمهورية الرومانية. يقول المؤرخ فيرنر إيك: إلى حد كبير، كان الجمهور على بينة من الموارد المالية الهائلة التي يتحكم بها أوكتافيان. فشل في تشجيع عدد كافٍ من أعضاء مجلس الشيوخ لتمويل بناء وصيانة شبكات الطرق في إيطاليا في عام 20 ق.م، لكنه اضطلع بمسؤوليتها المباشرة. تم كتابة هذا العمل على العملة الرومانية التي صدرت في 16 ق.م، وذلك بعد أن تبرع بكميات هائلة من المال إلى (والتي تعني الخزانة العامة). ومع ذلك، وفقاً لـ هاورد هايز سكولارد، استندت سلطة اوكتافيان على ممارسة "سلطة عسكرية مهيمنة و... كانت القوة هي الرادع الجوهري في حكمه، ولكن كان كثيرٌ من الحقيقة مستورًا". اقترح مجلس الشيوخ على أوكتافيان، المنتصر في الحروب الأهلية في روما، أن يتولى مرة أخرى قيادة المقاطعات. كان اقتراح مجلس الشيوخ تصديقًا على سلطة أوكتافيان خارج الدستور. من خلال مجلس الشيوخ، كان أوكتافيان قادرا على إبقاء ملامح دستور لا يزال يعمل. وبينما كان يتظاهر بالتردد، وافق أغسطس على مسؤولية لمدة عشر سنوات في الإشراف على مقاطعات كانت تعتبر في حالة فوضى. المقاطعات التي تم التنازل له عنها خلال تلك السنوات العشر كانت تتألف من الكثير من العالم الروماني المحتل، بما في ذلك كل من هيسبانيا والغال، وسوريا، وقيليقية، وقبرص، ومصر. علاوة على ذلك، أعطت قيادة هذه المقاطعات أوكتافيان سيطرة على غالبية الكتائب الرومانية. في حين عمل أوكتافيان قنصلاً في روما، أرسل أعضاء مجلس الشيوخ إلى المقاطعات التي كانت تحت قيادته كممثلين له لإدارة الشؤون الإقليمية وضمان تنفيذ أوامره. كانت المحافظات التي لا تخضع لسيطرة أوكتافيان يشرف عليها حكام اختارهم مجلس الشيوخ الروماني. أصبح أوكتافيان أقوى شخصية سياسية في مدينة روما وفي معظم مقاطعاتها، لكنه لم يكن يحتكر السلطة السياسية والعسكرية. ما زال مجلس الشيوخ يسيطر على شمال أفريقيا، وهي منتج إقليمي مهم للحبوب، وكذلك إيليريا ومقدونيا، وهما منطقتان إستراتيجيتان لهما عدة كتائب. ومع ذلك، كان مجلس الشيوخ يسيطر على خمسة أو ستة فيالق فقط موزعة على ثلاثة من تابعين للمجلس، مقارنة بالفصائل العشرين تحت سيطرة أوكتافيان، ولم تكن سيطرت مجلس الشيوخ على هذه المناطق تبلغ درجة التحدي السياسي ولا العسكري لأوكتافيان. ساعدت سيطرة مجلس الشيوخ على بعض المقاطعات الرومانية في الحفاظ على واجهة جماعية لعهد الزعامة الاستبدادي. أيضًا، سيطر أوكتافيان على مقاطعات بأكملها في سنوات سابقة للحقبة الجمهورية بهدف تحقيق السلام وخلق الاستقرار، حيث مُنح هؤلاء الرومانيون البارزون مثل بومبيوس سلطات عسكرية مماثلة في أوقات الأزمات وعدم الاستقرار. تغيير اسمه إلى أغسطس. في 16 يناير 27 ق.م، أعطى مجلس الشيوخ أوكتافيان الألقاب الجديدة "أغسطس" و"برينسيبيس". تأتي كلمة أغسطس من الكلمة اللاتينية "Augere" (بمعنى الزيادة) ويمكن ترجمتها على أنها "اللامع". كانت الكلمة عنوانًا للسلطة الدينية وليس السلطة السياسية. وفقا للمعتقدات الدينية الرومانية، يرمز العنوان إلى ختم للسلطة على الإنسانية -وفي الواقع على الطبيعة- والتي تتجاوز أي تعريف دستوري لوضعه. بعد الأساليب القاسية المستخدمة في تعزيز سيطرته، خدم التغيير في الاسم ترسيم حُكمه الحميد كـ أغسطس من عهده المرعب كـ أوكتافيان. كان لقبه الجديد من أغسطس أيضًا أكثر تفضيلاً من رومولوس ، وهو الاسم السابق الذي وضعه لنفسه في إشارة إلى قصة مؤسس روما الأسطوري، الذي يرمز إلى التأسيس الثاني لروما. ارتبط اللقب "رومولوس" بقوة شديدة بمفاهيم الملكية، وهي صورة حاول أوكتافيان تجنبها. تأتي كلمة برينسيبس من الكلمة اللاتينية primum caput، والتي تعني "الرئيس الأول"، وهو الأصل الذي يعني أقدم أو أكثر سيناتور متميز والذي يظهر اسمه أولاً في مجلس الشيوخ. في حالة أغسطس، على أية حال، أصبح لقبًا تقريبيًا للزعيم الذي كان أول مسؤول. كان برينسيبس أيضًا لقبًا في الجمهورية لأولئك الذين خدموا الدولة جيدًا؛ على سبيل المثال، كان بومبيوس يحمل اللقب. كما صاغ أغسطس نفسه على أنه "إيمبرتور قيصر ديفي فيليوس"، "القائد القيصر ابن الإله". بهذا العنوان، تفاخر بصلته العائلية مع يوليوس قيصر المؤله، وكان استخدام إيمبرتور يدل على ارتباط دائم بتقليد النصر الروماني. كانت كلمة قيصر مجرد لقب لفرع واحد من عائلة جوليان، ومع ذلك حَول أغسطس كلمة قيصر إلى خط عائلة جديد يبدأ معه. منح أغسطس الحق في تعليق التاج المدني فوق بابه، المصنوع من البلوط، ولجعل أكاليل الغار تزين أبوابه. كان هذا التاج يُقام عادة فوق رأس جنرال روماني خلال الانتصار، حيث كان الفرد يحمل التاج يعمل على تكرار "ميمنتو موري"، أو "تذكر أنك ستموت" باستمرار إلى الجنرال. بالإضافة إلى ذلك، كانت أكاليل الغار مهمة في العديد من احتفالات الدولة، وتتم مكافأة الأبطال بتيجان الغار حال فوزهم بالمسابقات الرياضية، والسباقات، والدراما. وهكذا، كان كل من الغار والبلوط رموزًا متكاملة للدين الروماني وفن الحكم؛ كان وضعهم على أبواب بيت أغسطس بمثابة إعلان عن منزله أنه العاصمة. ومع ذلك، تنازل أغسطس عن شارة السلطة المتلألئة مثل إمساك صولجان، أو ارتداء الديادم، أو ارتداء التاج الذهبي والتوجة الوردية الخاصة بسلفه يوليوس قيصر. إذ رفض أغسطس أن يرمز إلى سلطته عن طريق ارتداء هذه الأشياء وحملها شخصياً، إلا أن مجلس الشيوخ منحه درعًا ذهبيًا تم عرضه في قاعة الاجتماعات الخاصة ، والذي يحمل النقوش: virtus ،pietas ،clementia ،iustitia - "الشجاعة، والتقوى والرأفة والعدالة". التسوية الثانية. بحلول 23 ق.م، أصبحت بعض الآثار غير الجمهورية واضحة فيما يتعلق بتسوية 27 ق.م. لفت بقاء أغسطس القنصل سنوياً الانتباه إلى هيمنته الفعلية على النظام السياسي الروماني، مما خفض نصف الفرص للآخرين لتحقيق ما كان لا يزال اسمياً المركز البارز في الدولة الرومانية. وعلاوة على ذلك، كان يتسبب في مشاكل سياسية عن طريق رغبته في أن يتبع ابن أخيه ماركوس كلاوديوس مارسيليوس خطواته وأن يتولى في نهاية المطاف منصب الحكم بدوره، مبعداً أعظم مؤيديه الثلاثة - أغريبا، مايكيناس، وليفيا. بسبب شعوره بالضغط من المجموعة الأساسية من داعميه، لجأ أغسطس إلى مجلس الشيوخ للحصول على المساعدة. قام بتعيين الجمهوري الملحوظ في منصب القنصل المشارك في عام 23 ق.م، بعد اختياره (الذي قاتل ضد يوليوس قيصر وأيد كاسيوس وبروتس) ليتم إعدامه نتيجة تورطه في قضية ماركوس بريموس، مع التركيز على دعم نفسه بين الجمهوريين. في أواخر الربيع، عانى أغسطس من مرض شديد، وعلى فراش الموت المفترض، وضع ترتيبات كان من شأنها أن تضمن استمرارًا لمبادئ الزعامة بشكل ما، مع تهدئة شكوك أعضاء مجلس الشيوخ في معارضته للجمهورية. استعد أغسطس لتسليم خاتمه إلى جنراله المفضل أغريبا. إلا أن أغسطس سلم إلى قنصله المساعد بيزو جميع مستنداته الرسمية، وصفًا للمالية العامة، والسلطة على القوات المدرجة في المحافظات، في حين أن مارسيليوس الذي كان يُفترض أنه ابن أخيه المفضل، أصبح خالي الوفاض. كانت هذه مفاجأة للكثيرين الذين اعتقدوا أن أغسطس كان سيعيّنه وريثًا لمنصبه كإمبراطور غير رسمي. لم يمنح أغسطس سوى الممتلكات والسلطات إلى ورثته المعينين، لأن نظامًا واضحًا للإرث الإمبراطوري المؤسسي كان من شأنه أن يثير مقاومة وعداءًا بين الرومان الجمهوريين الخائفين من الحكم الملكي. فيما يتعلق بالزعامة، كان من الواضح لأغسطس أن مارسيليوس لم يكن مستعدًا لاتخاذ مكانه، ومع ذلك، من خلال إعطاء خاتمه الخاص لـ أغريبا، كان أغسطس يعتزم إرسال إشارات إلى القوات أن أغريبا هو الخليفة له، وبصرف النظر عن الإجراء الدستوري، يجب عليهم الاستمرار في طاعة أغريبا. بعد فترة وجيزة من خفوت نوبة المرض، تخلى أغسطس عن مركزه كقنصل. الأوقات الأخرى الوحيدة التي سيعمل فيها أغسطس كقنصل ستكون في السنتين 5 و2 ق.م، في كلتا الحالتين لتقديم أحفاده إلى الحياة العامة. كانت هذه حيلة ذكية من قبل أغسطس. التوقف عن العمل كواحد من القناصل المنتخبين سنوياً يسمح لأعضاء مجلس الشيوخ الطموحين بفرصة أفضل لتحقيق المنصب القنصلي، مع السماح لأغسطس بممارسة رعاية أوسع ضمن صفوف مجلس الشيوخ. على الرغم من أن أغسطس قد استقال من منصب القنصل، إلا أنه كان يرغب في الاحتفاظ بصلته القنصلية "إمبريوم" ليس فقط في مقاطعاته ولكن في جميع أنحاء الإمبراطورية. هذه الرغبة، بالإضافة إلى قضية ماركوس بريموس، أدت إلى حل وسط ثانٍ بينه وبين مجلس الشيوخ المعروف باسم التسوية الثانية. الأسباب الأساسية للتسوية الثانية. كانت الأسباب الرئيسية للتسوية الثانية على النحو التالي. أولاً، بعد تخلي أغسطس عن مركزه كقنصل سنوياً، لم يعد في منصب رسمي لحكم الدولة، لكن وضعه المهيمن ظل دون تغيير على مقاطعاته الرومانية "الإمبريالية" حيث كان لا يزال . عندما كان يشغل منصب القنصل سنوياً، كان لديه السلطة للتدخل في شؤون المحافظ الإقليمي الآخر الذي عينه مجلس الشيوخ في جميع أنحاء الإمبراطورية، عندما يُعتير هذا ضرورياً. عندما تخلى عن قيادته السنوية، فقد قانونياً هذه السلطة لأن صلاحياته كانت تنطبق فقط على مقاطعته الإمبراطورية. أراد أغسطس الحفاظ على هذه القوة. ظهرت مشكلة أخرى في وقت لاحق تظهر الحاجة إلى التسوية الثانية في ما أصبح يعرف باسم "قضية ماركوس بريموس". في أواخر 24 أو أوائل 23 ق.م، وجهت اتهامات ضد ماركوس بريموس، القنصل والحاكم السابق لمقدونيا، لشن حرب بدون موافقة مسبقة من مجلس الشيوخ في أدروسيان في تراقيا، التي كان ملكها حليفًا رومانيًا. ودافع عنه ، الذي قال لمحاكمة إن موكله تلقى تعليمات محددة من أغسطس، يأمره بمهاجمة الدولة الموالية. في وقت لاحق، شهد بريموس أن الأوامر جاءت من مارسيليوس المتوفى في الآونة الأخيرة. كانت مثل هذه الأوامر، لو تم منحها، قد اعتبرت خرقاً لامتياز مجلس الشيوخ بموجب التسوية الدستورية في 27 ق.م وما أعقبها، أي قبل أن يتم منح أغسطس سلطانية قوية، حيث كانت مقدونيا مقاطعة سنيطورية (تابعة لمجلس الشيوخ) خاضعة لولاية مجلس الشيوخ، لا مقاطعة إمبراطورية تحت سلطة أغسطس. كان من شأن مثل هذا الإجراء أن يزيل قشرة التجديد الجمهوري التي روج لها أغسطس، ويكشف عن توجه لأن يكون المواطن الأول، وأن يصبح الأول بين الأنداد. والأسوأ من ذلك، أن تورط مارسيليوس قدّم بعض الأدلة على أن سياسة أغسطس كانت تتمثل في جعل الشباب يأخذوا مكانه كأمير، حيث وضع شكلاً من أشكال الملكية - الاتهامات التي كانت قد وقعت بالفعل. كان الوضع خطيرًا لدرجة أن أغسطس نفسه ظهر في المحاكمة، على الرغم من أنه لم يتم استدعائه كشاهد. تحت القسم، أعلن أغسطس أنه لم يُعطي مثل هذا الأمر. مورينا لم يصدق شهادة أغسطس واستاء من محاولته لتخريب المحاكمة باستخدام الأوكتوريتاس (السلطة) الخاصة به. وطالب بوقاحة أن يعرف لماذا جاء أغسطس إلى محاكمة لم يُدعى إليها؛ أجاب أوغسطس أنه جاء كاهتمام عام. على الرغم من إدانة "بريموس"، إلا أن بعض المحلفين صوّتوا على البراءة، وهذا يعني أن الجميع لم يصدقوا شهادة أغسطس، وهي إهانة لـ "أغسطس". تم الانتهاء من التسوية الدستورية الثانية جزئيا لتهدئة الارتباك وإضفاء الطابع الرسمي على السلطة القانونية لأغسطس للتدخل في المحافظات السناتورية. منح مجلس الشيوخ أغسطس شكل من أشكال "إمبريوم بروقنصل" ، والتي تطبق في جميع أنحاء الإمبراطورية، وليس فقط إلى محافظاته. علاوة على ذلك، زاد مجلس الشيوخ من "إمبريوم بروقنصل" لأغسطس، إلى "إمبريوم بروقنصل الأكبر" القابل للتطبيق في جميع أنحاء الإمبراطورية التي كانت أكثر () أو أكبر من تلك التي تحتفظ بها البروقنصل (القناصل السابقين) الأخريين. هذا في الواقع أعطى أغسطس سلطة دستورية متفوقة على جميع البروقنصل الأخريين في الإمبراطورية. بقي أغسطس في روما خلال عملية التجديد وقدم للمحاربين القدماء تبرعات سخية للحصول على دعمهم، مما جعله يضمن أنه سيتم تجديد سلطته في عام 13 ق.م. السلطات الإضافية. خلال التسوية الثانية، منح أغسطس أيضا سلطة لمدي الحياة، على الرغم من أنه لم يكن اللقب الرسمي للتربيون. لبضعة سنوات، حصل أغسطس على مكافأة "تروبينكيا سكرونسيتيس" ، وهي الحصانة الممنوحة لـ المتحدث عن البليبس. الآن قرر أن يفترض السلطة الكاملة للقضاء، والتي تجدد سنوياً إلى الأبد. من الناحية القانونية، كانت هذه السلطة المغلقة أمام الأرستقراطيين، وهو وضع اكتسبه أغسطس قبل عدة سنوات عندما تبناه يوليوس قيصر. سمحت له هذه السلطة بعقد اجتماعات مجلس الشيوخ ودعوة الناس طبقاً لإرادته ووضع الأعمال أمامهم، كما سمحت له باستخدام حق النقض ضد تصرفات أي من الجمعية أو مجلس الشيوخ، لترؤس الانتخابات، والتحدث أولاً في أي اجتماع. وشملت أيضا سلطة تروبينكيا سكرونسيتيس لأغسطس القوى المحجوزة عادة للرقيب الروماني. وشملت هذه السلطة الحق في الإشراف على الأخلاق العامة والتدقيق في القوانين لضمان أنها في المصلحة العامة، فضلا عن القدرة على إجراء التعداد وتحديد عضوية مجلس الشيوخ. مع صلاحيات الرقيب، نشد أغسطس الفضائل الوطنية الرومانية من خلال حظر جميع الملابس ماعدا التوجة أثناء دخول المنتدى. لم تكن هناك سابقة في النظام الروماني للجمع بين سلطات المتحدث عن البليبس (تربيون) والرقابة في موقع واحد، كما لم يتم انتخاب أغسطس لمنصب الرقابة. مُنح يوليوس قيصر سلطات مماثلة، حيث تم تكليفه بالإشراف على أخلاق الدولة. ومع ذلك، لم يمتد هذا المنصب إلى قدرة الرقابة على إجراء إحصاء رسمي وتحديد قائمة مجلس الشيوخ. بدأ منصب المتحدث عن البليبس في فقدان هيبته بسبب تكديس أغسطس لسلطات التربيون، فقام بإحياء أهميته بجعله تعيينًا إلزاميًا لأي شخص يرغب في الحصول على العضوية. تم منح أغسطس "الامبريوم "الوحيد داخل مدينة روما نفسها، بالإضافة إلى منحه سلطة "إمبريوم بروقنصل الأكبر" وسلطة "تربيون" لمدي الحياة. تقليدياً، يفقد "البروقنصل" (حكام المقاطعات الرومانية) السلطة البروقنصلية "الامبريالية" الخاصة بهم حالما يعبرون البوميريوم - الحدود المقدسة من روما - ويدخلون المدينة. في هذه الحالة، سيكون لأغسطس السلطة كجزء من سلطته التربيونية، لكن سلطته الدستورية داخل البوميريوم (حدود روما) ستكون أقل من سلطة القنصل. وهذا يعني أنه، عندما يكون في المدينة، قد لا يكون هو القاضي الدستوري بأكبر سلطة. وبفضل مكانته أو سلطته، عادة ما تتم تلبية رغباته، ولكن قد يكون هناك بعض الصعوبة. ولملء هذا الفراغ في السلطة، صوت مجلس الشيوخ على أنه لا ينبغي أن تنتهي "إمبريوم بروقنصل الأكبر" (سلطة بروقنصلية متفوقة) عندما يكون داخل أسوار المدينة. كانت جميع القوات المسلحة في المدينة في السابق تحت سيطرة المدافعين والقناصل الحضريين، لكن هذا الوضع وضعهم الآن تحت سلطة أغسطس الوحيدة. بالإضافة إلى ذلك، تم منح الفضل لأغسطس لكل انتصار عسكري روماني لاحق بعد هذا الوقت، لأن غالبية جيوش روما كانت تتمركز في المقاطعات الإمبراطورية بقيادة أغسطس من خلال الليغاتوس الذين كانوا مفوضين في البرينسيبيس في المقاطعات. علاوة على ذلك، إذا تم خوض معركة في مقاطعة سيناتورية، سمحت سلطة "إمبريوم بروقنصل الأكبر" لأغسطس بالتحكم في (أو أخذالفضل) في أي نصر عسكري كبير. هذا يعني أن أغسطس كان الفرد الوحيد القادر على الحصول على مسيرة الانتصار، وهو تقليد بدأ مع رومولوس، أول ملك في روما وأول ظافر عام. كان لوسيوس كورنليوس بالبيس آخر رجل خارج عائلة أغسطس يتلقى هذه الجائزة في عام 19 ق.م. (كان بالبيس ابن شقيق الوكيل العظيم ليوليوس قيصر، الذي كان حاكما لأفريقيا وجرمنتيون.) تيبيريوس، الابن الأكبر لأغسطس عن طريق الزواج من ليفيا، كان الجنرال الآخر الوحيد الذي حصل على مسيرة الانتصار - للانتصارات في جرمانيا في 7 ق.م. المؤامرة. يبدو أن العديد من التفاصيل السياسية الدقيقة للتسوية الثانية قد غابت عن فهم الطبقة العامة، الذين كانوا من أعظم أنصار وعملاء أغسطس. هذا جعلهم يصرون على مشاركة أغسطس في الشؤون الإمبراطورية من وقت لآخر. فشل أغسطس في الترشح للانتخابات في منصب القنصل في عام 22 ق.م، وظهرت المخاوف مرة أخرى من أنه تم إجباره على السلطة من قبل مجلس الشيوخ الأرستقراطي. في 22 و21 و19 ق.م، قام الناس بأعمال شغب رداً على ذلك، ولم يسمحوا إلا بانتخاب قنصل واحد لكل من تلك السنوات، ظاهريًا لترك الموقع الآخر مفتوحًا أمام أغسطس. وبالمثل، كان هناك نقص في الغذاء في روما في عام 22 ق.م مما أثار الذعر، في حين دعا العديد من عوام المناطق الحضرية أغسطس لتولي سلطات دكتاتورية للإشراف شخصيا على الأزمة.. بعد عرض مسرحي للرفض أمام مجلس الشيوخ، قبل أغسطس أخيرا السلطة على إمدادات الحبوب في روما "بحكم سلطته البروقنصل إمبوريوم"، وأنها الأزمة على الفور تقريباً. لم تكن أزمة الغذاء من هذا النوع حتى 8م هي التي دفعت أغسطس إلى إنشاء "بريفيكتوس أنوناي" (حرفياً محافظ الحبوب)، وهو حاكم دائم كان مسؤولاً عن شراء الإمدادات الغذائية إلى روما. كان هناك بعض الذين كانوا قلقين من توسيع الصلاحيات الممنوحة لأغسطس من قبل التسوية الثانية، وهذا جاء على رأسه مع مؤامرة واضحة من فاننيوس كايبيو. في وقت ما قبل 1 سبتمبر 22 ق.م، قدم بعض الكاستريتوس (إحدي أفراد عائلة كاستريتوس) لأغسطس بعض المعلومات حول مؤامرة بقيادة فاننيوس كايبيو. تم ذكر من بين أسماء المتآمرين، القنصل الصريح الذي دافع عن بريموس في قضية .وحوكم المتآمرين غيابياً مع تولي تيبريوس منصب المدعي العام. وجدت هيئة المحلفين أنهم مذنبون، لكنه لم يكن قرارًا بالإجماع. وحُكم على جميع المتهمين بالإعدام بتهمة الخيانة العظمى وتم إعدامهم بمجرد القبض عليهم - دون أن يدلي بشهادتهم في الدفاع عنهم. ضمن أغسطس أن واجهة الحكومة الجمهورية استمرت بتغطية فعّالة للأحداث. في عام 19 ق.م، منح مجلس الشيوخ أغسطس شكلًا من "الوحدة القنصلية العامة"، والذي كان على الأرجح عبارة "إمبوريوم قنصل الأكبر"، مثل السلطات التي كان قد تلقاها في عام 23 ق.م. ومثله مثل سلطة التربون، كانت القوى القنصلية مثال آخر على كسب السلطة من المكاتب التي لم يحتفظ بها فعليًا. بالإضافة إلى ذلك، سُمح لـ أغسطس بارتداء شارة القنصل في الأماكن العامة وقبل مجلس الشيوخ، وكذلك الجلوس في الكرسي الرمزي بين إثنين من القناصل وحمل الفاسيز، وهو شعار السلطة القنصلية. يبدو أن هذا قد هدأ الناس. بغض النظر عما إذا كان أغسطس قنصلاً أم لا، فإن الأهمية تكمن في أنه ظهر كواحد من قبل الشعب ويمكنه ممارسة السلطة القنصلية إذا لزم الأمر. في 6 مارس 12 ق.م، بعد وفاة ليبيدوس، تولى أيضاً منصب "بونتيفكس ماكسيموس" ، رئيس الكهنة في جماعة الأحبار، وهو أهم منصب في الديانة الرومانية. في 5 فبراير 2 ق.م، أعطي أغسطس أيضا لقب ، أو "أب البلد". الاستقرار والبقاء في السلطة. وكان السبب النهائي للتسوية الثانية هو إعطاء الاستقرار الدستوري للمبادئ والبقاء في السلطة في حالة حدوث شيء ما للبرنسيبس أغسطس. أظهر مرضه في أوائل عام 23 ق.م ومؤامرة كايبيو أن وجود النظام معلق بخيط رفيع على حياة رجل واحد، أغسطس نفسه، الذي عانى من عدة أمراض خطيرة طوال حياته. إذا كان سيموت لأسباب طبيعية أو يقع ضحية للاغتيال، يمكن أن تقع روما لمرحلة أخرى من الحرب الأهلية. كانت ذكريات فارسالا ومنتصف مارس (يوم اغتيال يوليوس قيصر) ومنشور الحظر وفيلبي وأكتيوم والتي بالكاد مر عليها خمس وعشرين سنة، لا تزال حية في أذهان العديد من المواطنين. تم منح "إمبريوم بروقنصل" إلى أغريبا لمدة خمس سنوات، على غرار قوة أغسطس، من أجل تحقيق هذا الاستقرار الدستوري. إن الطبيعة المحددة للمنحة غير مؤكدة، لكنها غطت على الأرجح المقاطعات الإمبراطورية الخاصة بأغسطس، شرقها وغربها، ولكنها ربما تفتقر إلى السلطة على مقاطعات مجلس الشيوخ. جاء ذلك في وقت لاحق، كما قام بسبب غيرته بحراسة سلطة التربيون بشراسة. لقد اكتمل الآن تراكم القوى لأغسطس. في الواقع، قام بتأريخ "عهده" من إتمام التسوية الثانية، 1 يوليو 23 ق.م. على نفس القدر من الأهمية، أصبح لدى البرنسيبس الآن استقرار دستوري. كان الأباطرة الرومان في وقت لاحق مقيدين عمومًا بالقوى والعناوين التي كانت تُمنح في الأصل لأغسطس، على الرغم من أن الأباطرة المعينين حديثًا قد يرفضون واحدًا أو أكثر من الامتيازات الممنوحة لأغسطس من أجل إظهار تواضعهم. وكما يحدث في كثير من الأحيان، ومع تقدم فترة حكمهم، فإن الأباطرة كانوا يقبلون جميع العناوين، بغض النظر عما إذا كانوا قد تم منحها لهم من قبل مجلس الشيوخ. أصبح الأباطرة في وقت لاحق يرتدون التاج المدني، والشارة القنصلية، والجلباب الأرجواني للجنرال المنتصر (توجة بيكاتا)، والتي أصبحت شارة الإمبراطورية في العصر البيزنطي. الحرب والتوسع. اختار أغسطس لقب "إيمبرتور" ("قائد منتصر") ليكون اسمه الأول، لأنه أراد أن يجعل هناك علاقة واضحة بينه وبين فكرة النصر، وبالتالي أصبح يعرف باسم "إيمبرتور قيصر ديفي فيليوس أغسطس" بحلول عام 13 م، تفاخر أغسطس 21 مرة حيث أعلنته قواته "إيمبرتور" كلقبه بعد كل معركة ناجحة. تم تكريس الفصل الرابع بأكمله في مذكراته التي تم إصدارها بشكل علني والمعروفة باسم "ريس جيستا" إلى انتصاراته العسكرية وتكريماته. كما روج أغسطس أيضا لمثالية الحضارة الرومانية المتفوقة مع مهمة حكم العالم (إلى المدى الذي عرفه الرومان به)، شعار يتجسد في الكلمات التي يعزوها الشاعر المعاصر فيرجيل إلى أسطورة أغسطس الأسطوري: ("أيها الروماني، تذكر بقوتك أنت تحكم شعوب الأرض!") كان الدافع وراء التوسُّع بارزًا على ما يبدو بين جميع الطبقات في روما، وتم منحه إقرارًا إلهيًا من قِبل جوبيتر فيرجيل في الكتاب الأول من الإنيادة، حيث وعد جوبيتر بوابة روما منذ البداية بـ"سيادة بلا نهاية". بحلول نهاية عهده، غزت جيوش أغسطس شمال هسبانيا (إسبانيا الحديثة والبرتغال) ومناطق جبال الألب من رائيتيا ونوريكوم (حديثاً سويسرا، بافاريا، النمسا، سلوفينيا)، ياريكيم وبانونيا (حديثًا ألبانيا، كرواتيا، المجر، صربيا، إلخ)؛ ووسع حدود إقليم إفريقيا إلى الشرق والجنوب. أُضيفت يهودا إلى ولاية سوريا عندما عزل أغسطس هيرودس أرخيلاوس، خليفة ملك الدولة العميلة هيرودوس الكبير (73-4 ق.م). كانت سوريا (مثل مصر بعد أنطوني) محكومة بمدير رفيع المقام بدلاً من حاكم من ناحية أغسطس. مرة أخرى، لم تكن هناك حاجة إلى جهد عسكري في عام 25 ق.م عندما تم تحويل غلاطية (تركيا الحديثة) إلى مقاطعة رومانية بعد فترة وجيزة من مقتل على يد أرملة منتقمه بسبب أمير مقتول من هاموندا. تم من القبائل المتمردة في أستورياس وكانتابريا في ما يُعرف اليوم بإسبانيا الحديثة في عام 19 ق.م، وضُمت الأراضي تحت مقاطعتي هسبانيا ولوسيتانيا. أثبتت هذه المنطقة أنها أحد الأصول الرئيسية لتمويل حملات أغسطس العسكرية المستقبلية، حيث كانت غنية بالمواد الخام المعدنية التي يمكن استخدامها في مشاريع التعدين الرومانية، خاصةً رواسب الذهب الغنية جدًا في لاس مدولاس. كان غزو شعوب جبال الألب في عام 16 ق.م انتصارا هاما آخر لروما، حيث أنه وفر حاجزا إقليميا كبيرًا بين المواطنين الرومانيين في إيطاليا وأعداء روما في جرمانيا إلى الشمال. كرس هوراس قصيدة للنصر، في حين تم بناء النصب التذكاري لكأس أغسطس بالقرب من موناكو لتكريم النصر. خدم الاستيلاء على منطقة جبال الألب أيضا الهجوم المقبل في 12 ق.م، عندما بدأ تيبيريوس الهجوم ضد القبائل البانونية من إيليريا، وتحرك شقيقه نيرون كلاوديوس دروسوس ضد القبائل الجرمانية في الراينلاند. كانت كلتا الحملتين ناجحتين، حيث وصلت قوات دروسوس إلى نهر إلبه بحلول عام 9 ق.م - على الرغم من أنه توفي بعد فترة وجيزة بسبب سقوطه عن حصانه. تم تسجيل أن تيبيريوس التقي مشي أمام جثة أخيه على طول الطريق إلى روما. لحماية الأراضي الشرقية الرومانية من الإمبراطورية الفرثية، اعتمد أغسطس على الدول العميلة في الشرق للعمل كمناطق حدود إقليمية ومناطق يمكن أن تقوم قواتهم الخاصة بالدفاع. ولضمان أمن الجناح الشرقي للإمبراطورية، قام أغسطس بتأسيس جيش روماني في سوريا، بينما تفاوض ابن زوجته الماهر تيبريوس مع البارثيين كدبلوماسي روماني في الشرق. كان تيبيريوس مسؤولاً عن إعادة لعرش مملكة أرمينيا. ومع ذلك، يمكن القول إن أكبر إنجازته الدبلوماسية كان التفاوض مع (37-2 ق.م) في 20 ق.م من أجل استعادة التي خسرها كراسوس في معركة حراهي، وهو نصر رمزي وزيادة للروح المعنوية لروما. يدعي فيرنر إيك أن هذه كانت خيبة أمل كبيرة بالنسبة إلى الرومان الساعين للانتقام من هزيمة كراسوس بالوسائل العسكرية. ومع ذلك، تشرح ماريا بروسيوس أن أغسطس استخدم عودة المعايير كدعاية ترمز إلى خضوع فارثيا إلى روما. تم الاحتفال بالحدث في الفن مثل تصميم درع الصدر على تمثال أغسطس بريما بورتا وفي المعالم الأثرية مثل معبد ألتور مارس ('مارس المنتقم') الذي بني ليتم وضع المعيار فيه. لطالما شكلت فارثيا تهديدًا لروما في الشرق، لكن جبهة القتال الحقيقية كانت على طول نهري الراين والدانوب. قبل المعركة النهائية مع أنطوني، كانت حملات أوكتافيان ضد القبائل في دالماتيا هي الخطوة الأولى في توسيع الأراضي الرومانية إلى نهر الدانوب. لم يكن النصر في المعركة دائمًا نجاحًا دائمًا، حيث استعاد أعداء روما في جرمانيا باستمرار الأراضي التي احتلتها حديثًا. ومن الأمثلة البارزة على خسارة الرومان في المعركة كانت معركة غابة تويتوبورغ في 9 م، حيث تم تدمير ثلاث كتائب كاملة بقيادة بوبليوس كوينكتيليوس فاروس على يد أرمينيوس، زعيم الشيروسكيين، حليف روماني ظاهر. رد أغسطس بإرسال تيبيريوس ودرووس إلى راينلاند لتهدئة الوضع، والتي حققت بعض النجاح على الرغم من أن معركة 9 م أدت إلى نهاية التوسع الروماني إلى ألمانيا. استغل الجنرال الروماني "جرمانيكوس" الحرب الأهلية الشيروسكيونيه بين أرمينيوس و. هزموا أرمينيوس، الذي فرّ من تلك المعركة ولكنه قُتل في وقت لاحق في عام 21 بسبب الخيانة. الوفاة والخلافة. أدى مرض أغسطس عام 23 ق.م إلى ظهور مشكلة الخلافة في طليعة قضايا السياسة والجمهور. لضمان الاستقرار، احتاج إلى تعيين وريث لموقفه الفريد في المجتمع والحكومة الرومانية. كان يجب تحقيق ذلك بطرق صغيرة، غير منهجية، وتدريجيًا بحيث لا تثير مخاوف مجلس الشيوخ من الملكية. إذا نجح شخص ما في خلافة السلطة الغير رسمية الخاصة بـأغسطس، فعليه أن يكسبه من خلال مزاياه المثبتة علناً. يجادل بعض المؤرخين الأوغستانيين أن المؤشرات تشير إلى ابن أخيه مارسيلوس، الذي كان قد تزوج بسرعة من ابنة أغسطس جوليا الكبري. يخالف المؤرخون الآخرون ذلك بسبب أن أغسطس سوف يقرأ بصوت عالٍ إلى مجلس الشيوخ بينما كان مريضاً بشكل خطير في عام 23 ق.م، بدلاً من الإشارة إلى تفضيل ماركوس أغريبا، الذي كان ثاني مسؤول بعد أغسطس، ويمكن القول بأنه الوحيد من مساعديه الذين كان بإمكانهم السيطرة على الكتائب والإبقاء بالإمبراطورية معًا. بعد وفاة مارسيليوس في 23 ق.م، زوج أغسطس إبنته إلى أغريبا. أنتج هذا الاتحاد خمسة أطفال، ثلاثة أبناء وابنتين: غايوس قيصر، ولوسيوس قيصر، وفيبسانيا جوليا، وأغريبينا الكبرى، وأجريبا بوستوموس، سمي بهذا الاسم لأنه ولد بعد وفاة ماركوس أغريبا. بعد فترة وجيزة من التسوية الثانية، منح أغريبا إدارة النصف الشرقي من الإمبراطورية لمدة خمس سنوات مع إمكان وجود "بروقنصل" ونفس "التربون" الممنوحة لأغسطس (على الرغم من عدم علوها على سلطة أغسطس)، تمركز مقر حكمه في ساموس في شرق بحر إيجة. أظهر منح السلطة هذا تفضيل أغسطس لـ أغريبا، لكنه كان أيضًا إجراًء لإرضاء أعضاء حزبه القيصري من خلال السماح لأحد أعضائه بمشاركة قدر كبير من السلطة معه. أصبح هدف أغسطس أن يجعل غايوس ولوسيوس قيصر ورثته عندما تبناهم كأولاده. حصل على عضوية القنصل في 5 و2 ق.م حتى يمكن شخصيًا لهم الدخول في وظائفهم السياسية، وتم ترشيحهم لمنصب القنصل في 1 م و4. كما أبدى أغسطس تفضيله لأبناء زوجته، أطفال ليفيا من زواجها الأول نيرو كلاوديوس درووس جيرمانكوس (من الآن فصاعدا سيشار إليه باسم درووس) وتيبيريوس كلاوديوس (من الآن فصاعدًا تيبريوس)، ومنحهم المناصب العسكرية والمكاتب العامة، على الرغم من أنه يبدو أنه كان يفضل درووس. بعد وفاة أغريبا في 12 ق.م، أمر تيبريوس بتطليق زوجته فيبسانيا أغريبينا والزواج من أرملة أغريبا، ابنة أغسطس جوليا، وذلك بمجرد انتهاء فترة الحداد على أغريبا. كان زواج درووس من أنطونيا الصغرى شأناً غير قابل للكسر، في حين كانت فيبسانيا "فقط" ابنة الراحل أغريبا من زواجه الأول. شارك تيبيريوس في سلطة التربون مع أغسطس من عام 6 ق.م، ولكن بعد ذلك بقليل ذهب إلى التقاعد، وبحسب ما ورد لم يريد أي دور إضافي في السياسة بينما عزل نفسه إلى رودس. لا يوجد سبب محدد معروف لرحيله، على الرغم من أنه كان يمكن أن يكون مجموعة من الأسباب، بما في ذلك الزواج الفاشل مع جوليا، بالإضافة إلى إحساس بالحسد والإقصاء على تفضيل أغسطس الظاهر لأحفاده الصغار الذين تحولوا إلى أبنائه غايوس ولوسيوس. (انضم كل من غايوس ولوسيوس إلى كلية الكهنة في سن مبكرة، وقُدموا إلى العامة في شكل أكثر ملاءمة، وتم ضمهم إلى الجيش في بلاد الغال.) بعد الوفاة المبكرة لكل من لوسيوس وغايوس في العامين 2 و4 على التوالي، والوفاة المبكرة لأخيه درووس (9 ق.م)، تم استدعاء تيبيريوس إلى روما في يونيو 4 م، حيث تم تبنيه من قبل أغسطس شريطة أنه في المقابل، يقوم يتبنى ابن أخيه جرمانيكوس. استمر هذا التقليد لتقديم جيلين على الأقل من الورثة. في ذلك العام، مُنِحَ تيبيريوس أيضًا صلاحيات التربون والبروقنصل، وكان على المبعوثين من الملوك الأجانب أن يظهروا له الاحترام، وبحلول عام 13 م، تم منحه انتصارًا ثانيًا وسلطة إمبراطورية متساويه مع أغسطس. وكان المطالب الآخر الوحيد الوريث هو بوستوموس أغريبا، الذي كان قد نفاه أغسطس في 7 م، وكان نفيه دائمًا بموجب مرسوم مجلس الشيوخ، وكان أغسطس قد رفضه رسميًا. هو بالتأكيد سقط من صالح أغسطس كوريث ؛ يذكر المؤرخ إريك جروين أن مختلف المصادر المعاصرة تقول إن بوستوموس أغريبا كان "شابًا فظًا ووحشيًا وشخصًا منحرفًا". اغتيل بوستوموس أغريبا في مكانه في المنفى إما قبل أو بعد وفاة أغسطس. في 19 أغسطس 14 م، توفي أغسطس أثناء زيارته لمدينة نولا حيث توفي والده. كتب كل من تاسيتس وكاسيوس ديو أنه أشيع أن ليفيا تسبب في وفاة أغسطس عن طريق تسميم التين الطازج. يُذكر هذا العنصر في العديد من الأعمال الحديثة في الروايات التاريخية المتعلقة بحياة أغسطس، لكن بعض المؤرخين يرون أنه من المحتمل أن يكون افتراء شرسًا قام به أولئك الذين فضّلوا بوستوموس كخليفة أو غيرهم من الأعداء السياسيين لـ تيبيريوس. لطالما كانت ليفيا هدفاً لشائعات مماثلة حول تسميم أبنها، معظمها أو جميعها لم يكن من المحتمل أن تكون حقيقية. بدلا من ذلك، من الممكن أن ليفيا قدمت التين المسموم (كانت تزرع مجموعة متنوعة من التين المسمى بإسمها التي يقال إن أغسطس قد استمتع به)، لكنها فعلت ذلك كوسيلة لمساعدة في الانتحار وليس القتل. كانت صحة أغسطس في انخفاض في الأشهر التي سبقت وفاته مباشرة، وكان قد قام باستعدادات كبيرة للانتقال السلس للسلطة، بعد أن استقر على مضض على تيبيريوس كخيار للوريث. من المرجح أنه لم يكن من المتوقع عودة أغسطس حياً من نولا، لكن يبدو أن صحته تحسنت حالما كان هناك. لذا فقد تم التكهن بأن أغسطس وليفيا تآمروا على إنهاء حياته في الوقت المتوقع، بعد أن قاموا بكل العملية السياسية لقبول تيبيريوس، من أجل عدم تعريض هذا الانتقال للخطر. كانت الكلمات الأخيرة الشهيرة لأغسطس هي: "هل لعبت دورًا جيدًا؟ وصُفق لي عندما خرجت" - يشير للتلاعب بالسلطة والملكية التي كان قد وضعها كإمبراطور. علانية، على الرغم من ذلك، كانت كلماته الأخيرة، "أنظر، لقد أنشأت روما من الطين، وتركها لك من الرخام." سافر موكب جنائزي ضخم من المشيعين مع جثة أغسطس من نولا إلى روما، وفي يوم دفنه أغلقت جميع الشركات العامة والخاصة لهذا اليوم. وألقى تيبيريوس وابنه درووس مسرحية التأبين بينما كانا يقفان فوق "". كان جثمان أغسطس متومضعًا في التابوت وأحرق على محرقة قريبة من ضريحه. تم الإعلان أن أغسطس انضم إلى كوكبة من الآلهة كعضو في البانثيون الروماني. نُهب الضريح من قبل القوطيين في 410 خلال ، وتم بعثرة رماده. ويذكر المؤرخ د. أ. شوتر أن سياسة أغسطس لمصلحة الخط العائلي الجولياني على الكلاودياني قد تكون قد أعطت تيبيريوس سبباً كافياً لإظهار ازدراء مفتوح لأغسطس بعد وفاة الأخير. بدلا من ذلك، كان تيبيريوس دائمًا سريعًا في توبيخ أولئك الذين انتقدوا أغسطس.. ويشير شوتر إلى أن تأليه أغسطس أجبر تيبيريوس على قمع أي استياء مفتوح ربما كان قد أقامه، إلى جانب موقف تيبريوس "المحافظ للغاية" تجاه الدين. أيضًا، يشير المؤرخ ر. شو-سميث إلى أن رسائل أغسطس إلى تيبيريوس والتي تظهر توجهه تجاه تيبيريوس وتقدير عالي لمهاراته العسكرية. يقول شوتر أن تيبيريوس ركز غضبه وانتقاده على (لزواجه من فيبسانيا بعد أن أجبر أغسطس تيبيريوس على تطليقها)، وكذلك تجاه اثنين من القياصرة الصغار، غايوس ولوسيوس - بدًلا من أغسطس، المهندس الحقيقي لطلاقه وإنزال رتبته الإمبراطورية. ميراثه. وضع عهد أغسطس أساس نظام استمر، بشكل أو بآخر، لما يقرب من 1500 عام في خلال الانخفاض النهائي للإمبراطورية الرومانية الغربية وحتى سقوط القسطنطينية عام 1453. أصبح لقبه بالتبني، قيصر، ولقبه أغسطس العناوين الدائمة لحكام الإمبراطورية الرومانية لأربعة عشر قرناً بعد وفاته، في الاستخدام في روما القديمة وفي روما الجديدة. في العديد من اللغات، أصبح قيصر كلمة للإمبراطور، كما هو الحال في الكيسر الألماني وفي التسار البلغاري والروسي، وفي اللغة العربية كان يُدعي بالقيصر. استمرت عبادة تآليه "ديفي أغسطس" حتى تم تغيير دين الدولة الإمبراطورية إلى المسيحية في 391 من قبل ثيودوسيوس الأول. وبالتالي، كان هناك العديد من التماثيل والتماثيل النصفية الممتازة للإمبراطور الأول. قام أغسطس أيضًا بكتابة رواية عن إنجازاته، وهي ""، التي كتُبت بالبرونز أمام ضريحه. نُقشت نسخ من النص في جميع أنحاء الإمبراطورية عند وفاته. كانت النقوش المكتوبة باللاتينية مترجمة باللغة اليونانية بجانبها، وكُتبت على العديد من الصروح العامة، مثل المعبد الموجود في أنقرة، يطلق على النصب التذكاري "أنكريوم" ، الذي أطلق عليه المؤرخ تيودور مومسن اسم "ملك النقوش". هناك بعض الأعمال المكتوبة المعروفة من أغسطس التي نجت مثل قصائده في "صقلية، وإبيفانوس، وأياكس،" سيرة ذاتية تتألف من 13 كتابًا، ورسالة فلسفية، وطباعته المكتوبة لبروتوس، "ولادة كاتو". المؤرخون قادرون على تحليل الرسائل الموجودة التي صاغها أغسطس للآخرين للحصول على حقائق أو أدلة إضافية عن حياته الشخصية. يعتبر الكثيرون أن أغسطس هو أعظم إمبراطور رومي. ساعدت سياساته بالتأكيد في تمديد فترة الإمبراطورية وفي بدأ فترة "باكس رومانا" الشهيرة أو "باكس أوغوستا". وتمنى مجلس الشيوخ الروماني للأباطرة اللاحقين "أن يكونوا أكثر حظًا من أغسطس وحسنًا من تراجان". كان أغسطس ذكيًا وحاسمًا وسياسيًا داهية، لكنه لم يكن يتمتع بشخصية كاريزمية مثل يوليوس قيصر، وقد تأثر في بعض الأحيان بزوجته الثالثة ليفيا (في بعض الأحيان إلى الأسوأ). ومع ذلك، أثبت إرثه أنه أكثر استدامة. تحولت مدينة روما بالكامل تحت حكم أغسطس، مع أول قوة شرطة مؤسسية في روما، وقوة مكافحة الحرائق، وإنشاء محافظ البلدية كمكتب دائم. تم تقسيم قوات الشرطة إلى أفواج تضم 500 رجل لكل منها، في حين تراوحت وحدات رجال الإطفاء من 500 إلى 1000 رجل لكل منها، مع تخصيص 7 وحدات لـ14 قطاع مقسم في المدينة. تم تعيين "حارس بريفيكتوس" ، أو "حاكم المراقبة" المسؤول عن الفيجليس، ورجال الإطفاء والشرطة في روما. مع انتهاء الحروب الأهلية في روما، كان أغسطس قادراً أيضاً على إنشاء جيش دائم للإمبراطورية الرومانية، تم ضبطه بحجم 28 فيلق من حوالي 170.000 جندي. وقد تم دعم ذلك من خلال وحدات مساعدة متعددة من 500 جندي غير مواطنين، تم تجنيدهم في الغالب من مناطق تم احتلالها مؤخرًا. وعادة ما تكون متساوية أو متجاوزة على عدد الفيالق. بتمويله لتأمين صيانة الطرق في جميع أنحاء إيطاليا، قام أغسطس أيضًا بتركيب نظام نقل رسمي رسمي لمحطات الترحيل التي يشرف عليها ضابط عسكري يعرف باسم "بريفيكتوس فيهيكليوم" . إلى جانب تقدم التواصل الأسرع بين الحكام الإيطاليين، أتاح بناءه الواسع للطرق في جميع أنحاء إيطاليا لجيوش روما أن تسير بسرعة وبسرعة لم يسبق لها مثيل في جميع أنحاء البلاد. في عام 6 أسس أغسطس "مالتريوم أيرومي" ، وتبرع بـ 170 مليون سيسترز إلى الخزينة العسكرية الجديدة التي قدمت للجنود النشطين والمتقاعدين. كانت واحدة من أكثر المؤسسات الدائمة من أغسطس إنشاء الحرس البريتوري في 27 ق.م، وهي في الأصل وحدة من الحراس الشخصيين في ساحة المعركة التي تطورت لتصبح حارس إمبراطوري بالإضافة إلى قوة سياسية مهمة في روما. كان لديهم القدرة على تخويف مجلس الشيوخ، وتثبيت أباطرة جدد، وإزاحة الأباطرة الذين لا يحبونهم؛ الإمبراطور الأخير الذي خدموه كان مكسنتيوس، حيث كان قسطنطين الأول الذي حلّهم في أوائل القرن الرابع ودمّر ثكناتهم، . على الرغم من أنه كان الشخص الأكثر نفوذاً في الإمبراطورية الرومانية، كان أغسطس يرغب في تجسيد روح الفضيلة والجمال الجمهوريين. أراد أيضا أن يتصل ويتواصل مع مخاوف الفلاسفة والناس العاديين. ولقد حقق ذلك من خلال وسائل السخاء المختلفة وتقليص الفائض الضخم. في عام 29 ق.م، أعطى أغسطس 400 آسترس (تساوي 1/10 الكيلو من الذهب الروماني) لكل 250.000 مواطن، 1000 آسترس لكل واحد من 120.000 من المحاربين القدامى في المستعمرات، وصرف 700 مليون آسترس لشراء أراضي لجنوده ليستقروا فيها. كما أعاد ترميم 82 معبد مختلف ليُظهر رعايته للآلهة الرومانية. في 28 ق.م، صهر 80 تمثالًا من الفضة تم نصبها على شاكلته لتكريمه، محاولة منه أن يبدو مقتصدًا ومتواضعًا. لا ينبغي إغفال طول فترة حكم أغسطس وإرثه للعالم الروماني كعامل أساسي في نجاحه. وكما كتب تاسيتس، فإن الأجيال الشابة التي كانت على قيد الحياة في 14 م لم تكن تعرف أبدًا أي شكل من أشكال الحكم بخلاف الزعامة. لو توفي أغسطس في وقت سابق (في 23 ق.م على سبيل المثال)، قد تكون الأمور قد اختلفت بشكل كبير. يجب النظر إلى استنزاف الحروب الأهلية في الجمهورية الأوليغارشية القديمة وطول عمر أغسطس، كعوامل مساهمة رئيسية في تحول الدولة الرومانية إلى الحكم الملكي بحكم الأمر الواقع خلال هذه السنوات، وكان لخبرة أغسطس الخاصة، وصبره، وحنكته، وفطنته السياسية نصيب من ذلك. أخرج مستقبل الإمبراطورية إلى العديد من المسارات الدائمة، من وجود جيش احترافي دائم متمركز عند الحدود أو بالقرب منها، إلى مبدأ الأسرية الذي غالباً ما يستخدم في الخلافة الإمبراطورية، إلى تجميل العاصمة على حساب الإمبراطور. كان الإرث النهائي لأغسطس هو السلام والازدهار الذي تمتعت به الإمبراطورية خلال القرنين التاليين في ظل النظام الذي بدأه. تم تكريس ذاكرته في الروح السياسية للعصر الإمبراطوري كنموذج للإمبراطور الجيد. تبنى كل إمبراطور روماني إسمه، قيصر أغسطس، الذي فقد شخصيته تدريجياً كاسم وأصبح في النهاية لقبًا. أشاد شاعر عصر أغسطس فيرجيل وهوراس بأغسطس كمدافع عن روما، وكمناصر للعدالة الأخلاقية، وفرد يتحمل عبء المسؤولية في الحفاظ على الإمبراطورية. ومع ذلك، بالنسبة لحكمه في روما وتأسيسه لعهد الزعامة، تعرض أغسطس أيضًا للنقد على مر العصور. انتقد القاضي الروماني المعاصر (حوالي عام 10/11 م)، المولع بأيام الحرية الجمهورية قبل أغسطس والتي ولد فيها، علنا نظام أغسطس. في بداية كتابه الحوليات، كتب المؤرخ الروماني تاسيتس (حوالي 56 – حوالي 117) أن أغسطس قد خرب الجمهورية الرومانية بشكل خادع موصلاً إياها إلى موقع العبودية. واصل القول، مع وفاة أغسطس وتبعه الولاء لتيبيريوس، قام الناس في روما ببساطة بتبديل أحد ملاك العبيد بآخر. ومع ذلك، يسجل تاسيتس رأيين متناقضين لكن شائعين في أغسطس: وفقا لرأي معارض ثاني: يؤكد أنطوني إيفريت في السيرة الذاتية لأغسطس 2006 على أنه خلال القرون، تأرجحت الأحكام في عهد أغسطس بين هذين الطرفين، لكنها تشدد على ما يلي: كان تاسيتس على قناعة بأن نيرفا (حكم 96-98) نجح "بالخلط بين فكرتين غريبتين سابقتين، الزعامة والحرية". اعترف مؤرخ القرن الثالث، كاسيوس ديو، بأن أغسطس كان حاكمًا معتدلًا ومقتصدًا، ومع ذلك مثل معظم المؤرخين الآخرين بعد وفاة أغسطس، نظر ديو إلى أغسطس باعتباره مستبدًا. كان الشاعر ماركوس آنايوس لوكانوس (39-65) يرى أن انتصار قيصر على بومبي وسقوط كاتو الأصغر (95 ق.م - 46 ق.م) كان بمثابة نهاية الحرية التقليدية في روما. يكتب المؤرخ جاستر ج. ستار كتابه عن تجنبه لانتقاد أغسطس، "ربما كان أغسطس شخصية مقدسة للغاية لاتهامها بشكل مباشر". انتقد الكاتب الأنجلو-إيرلندي جوناثان سويفت (1667–1745)، في "خطابه حول المسابقات والاختلافات في أثينا وروما"، أنتقد أغسطس لتثبيت الاستبداد على روما، وشبه ما كان يعتقد الملكية الدستورية الفاضلة لبريطانيا العظمى لجمهورية روما الأخلاقية من القرن الثاني قبل الميلاد. في نقده لأغسطس، قارن الأدميرال والمؤرخ (1658-1741) أوغسطس بالطاغية المتزمت أوليفر كرومويل (1599-1658). لاحظ كل من توماس جوردون والفيلسوف الفرنسي السياسي مونتسكيو (1689-1755) أن أغسطس كان جبانًا في المعركة. في مذكراته لمحكمة أغسطس، اعتبر العالم الإسكتلندي توماس بلاكويل (1701-1757) أغسطس حاكمًا مكيافيليًا، "مغتصب للحكم ومتعصب ومتعطش للدماء"، "شرير وعديم القيمة"، "نفس لئيمه"، و"طاغية". إصلاح الإيرادات. كان لإصلاحات الإيرادات العامة من قبل أغسطس أثر كبير على النجاح اللاحق للإمبراطورية. جلب أغسطس جزءًا أكبر بكثير من قاعدة الأراضي الموسعة للإمبراطورية تحت فرض الضرائب المباشرة والمتناسقة من روما، بدلًا من التفرقة المتقطعة والقطع والتقسيم إلى حد ما من كل محافظة محلية كما فعل أسلاف أغسطس. أدى هذا الإصلاح إلى زيادة كبيرة في عائدات روما من عمليات الاستحواذ على الأراضي، واستقرار تدفقه، وتنظيم العلاقات المالية بين روما والمقاطعات، بدلاً من إثارة استياء جديد مع كل إجرام تعسفي جديد من الجزية. تم تحديد تدابير الضرائب في عهد أغسطس من خلال تعداد السكان، مع حصص ثابتة لكل محافظة. قام مواطنو روما وإيطاليا بدفع ضرائب غير مباشرة، في حين تم فرض الضرائب المباشرة على المحافظات. وشملت الضرائب غير المباشرة ضريبة بنسبة 4٪ على أسعار العبيد، وضريبة بنسبة 1٪ على البضائع المباعة في المزاد، وفرض ضريبة بنسبة 5٪ على ميراث العقارات التي تزيد قيمتها على 100.000 آسترس من قبل أشخاص آخرين غير . ومن الإصلاحات التي لا تقل أهمية، إلغاء الضريبية الزراعية الخاصة، التي حلت محلها جامعي ضرائب الخدمة المدنية بأجر. المتعاقدون الخاصون الذين قاموا بجمع الضرائب للدولة كانوا هم القاعدة في الحقبة الجمهورية. وكان بعضهم قويًا بما يكفي للتأثير على عدد الأصوات للرجال الذين لديهم مناصب في روما. هؤلاء جامعي الضرائب الزراعية الذين يطلق عليهم جابي الضرائب كانوا مشهورين بسبب نهبهم، وثروتهم الخاصة العظيمة، والحق في فرض الضرائب على المناطق المحلية. كانت عائدات روما تساوي حجم العروض الناجحة لتنمية الضرائب. كانت أرباح جامعي الضرائب تتكون من مبالغ إضافية يمكن أن يتم انتزاعها بالقوة من الجماهير بمباركة روما أو بغض الطرف عنها. أدى عدم وجود إشراف فعال، إلى جانب رغبة جامعي الضرائب في زيادة أرباحهم إلى الحد الأقصى، إلى إصدار نظام من التفرقة التعسفية يُنظر إليه تمامًا على أنه بربرية قاسية تجاه دافعي الضرائب، غير عادل، وضارًا للغاية بالاستثمار والاقتصاد. أدى استخدام مصر لإيجارات ضخمة من الأراضي لتمويل عمليات الإمبراطورية إلى غزو أغسطس لمصر وتحويلها إلى شكل من أشكال الحكومة الرومانية. وبما أنها كانت تعتبر الملكية الخاصة لأغسطس أكثر من كونها إحدى مقاطعات الإمبراطورية، فقد أصبحت جزءًا من الأملاك الخاصة لكل إمبراطور تالي. بدلاً من المندوب أو القائد، قام أوغسطس بتركيب بريفيكتوس من فئة الفروسية لإدارة مصر والحفاظ على موانئه المربحة. أصبح هذا الموقف أعلى إنجاز سياسي لأي فروسية إلى جانب كونه حاكمًا للحرس البريتوري. أعطت الأرض الزراعية عالية الإنتاجية في مصر إيرادات هائلة كانت متاحة لأغسطس وخلفائه لدفع تكاليف الأشغال العامة والبعثات العسكرية، وكذلك الخبز والسيرك لسكان روما. خلال فترة حكمه، أدت إلى قتل 3500 من الفيلة. شهر أغسطس. سُمّيَ شهر أغسطس على اسم أغسطس. حتى وقته كان يسمى سكستيليس (سمي بذلك لأنه كان الشهر السادس من التقويم الروماني الأصلي والكلمة اللاتينية لستة هي ). تقول التقاليد المتكررة إن شهر أغسطس فيه 31 يومًا لأن أغسطس أراد شهره أن يتناسب مع طول شهر يوليو الخاص بيوليوس قيصر، لكن هذا كان اختراعًا للعالم في القرن الثالث عشر. في الواقع كان سكستيليس 31 يومًا من قبل إعادة تسميته، ولم يتم اختياره لطوله (انظر التقويم اليولياني). وفقا لمجلس الشيوخ نقلا من قبل ماكروبيوس، تم تغيير اسم سكستيليس لتكريم أغسطس لأن العديد من الأحداث الأكثر أهمية مثل صعوده إلى السلطة، وذروة أهميتها في سقوط الإسكندرية، حدثت في ذلك الشهر. مشاريع البناء. على فراش موته، تفاخر أغسطس "لقد وجدت روما مبنية من الطوب؛ وتركتها لكم مبنية من الرخام." وعلى الرغم من وجود بعض الحقيقة في المعنى الحرفي لهذا، يؤكد المؤرخ كاسيوس ديو أنه كان استعارة لقوة الإمبراطورية. حيث يمكن العثور على الرخام بمباني روما قبل أغسطس، ولكن لم يتم استخدامه على نطاق واسع كمواد بناء حتى عهد أغسطس. على الرغم من أن هذا لم ينطبق على الأحياء الفقيرة في سيبيورا، والتي كانت لا تزال متهالكة ومعرضة للحريق أكثر من أي وقت مضى، إلا إن أغسطس ترك علامة على التضاريس الضخمة لمركز مدينة روما و، مع آرا باسيس (مذبح السلام) ومزولة تذكارية، والتي كان عقربها المركزي مسلة مأخوذة من مصر. صور نحت النقش البارز التي يُزين آرا باسيس بصورته المرئية انتصارات أغسطس في "ريج جيستا". كما صورت أيضًا المواكب الإمبراطورية من البريتوريين، والفستال، ومواطني روما. قام أيضًا ببناء معبد قيصر، وحمامات أغريبا، ومنتدى أغسطس مع . وقد قام بتشجيع مشاريع أخرى، مثل مسرح بالبيس، وبناء أغريبا للبانثيون، أو قام بتمويلها من ناحيته من خلال الآخرين، معتمدًا في كثير من الأحيان على العلاقات (على سبيل المثال: ومسرح مارسيلويس). حتى ضريح أغسطس بُني قبل وفاته لإيواء أفراد عائلته. للاحتفال بفوزه في معركة أكتيوم، تم بناء في 29 ق.م بالقرب من مدخل ، وتم توسيع القوس في 19 ق.م ليشمل تصميم ثلاثي الأقواس. هناك أيضا العديد من المباني خارج مدينة روما التي تحمل اسم أغسطس وتراثه، مثل مسرح ماردة في إسبانيا الحديثة، وميزون كاري الذي بُني في نيم بجنوب فرنسا اليوم، فضلا عن نصب الألب في لا توربي الواقعة بالقرب من موناكو. بعد وفاة أغريبا في 12 ق.م، كان لا بد من إيجاد حل للحفاظ على نظام إمدادات المياه في روما. جاء ذلك بسبب أن أغريبا كان تحت إشرافه عندما كان يعمل في منصب إيديل، وقد قام بتمويله بعد ذلك عندما كان مواطناً خاصاً يدفع على نفقته الخاصة. في ذلك العام، رتب أغسطس نظامًا يُحدد فيه مجلس الشيوخ ثلاثة من أعضائه كمفوضين رئيسيين مسؤولين عن إمدادات المياه وللتأكد من عدم سقوط القنوات المائية في روما. في أواخر عهد أغسطس، تم تعيين لجنة من خمسة أعضاء في مجلس الشيوخ تسمى (تُترجم بـ"المشرفين على الممتلكات العامة") للحفاظ على المباني العامة ومعابد عبادة بالدولة. كما أسس أغسطس مجموعة من مجلس الشيوخ تُسمي (تتُرجم بـ"المشرفين على الطرق") لصيانة الطرق. عملت هذه اللجنة السيناتورية مع المسؤولين المحليين والمقاولين لتنظيم الإصلاحات العادية. كان النمط الكورنثي من الطراز المعماري الناشئ من اليونان القديمة هو النمط المعماري السائد في عصر أغسطس والمرحلة الإمبراطورية في روما. وعلق سويتونيوس مرة واحدة أن روما كانت لا تستحق وضعها كعاصمة لدولة إمبراطورية، لكن أغسطس وأغريبا شرعا في تفكيك هذا الرأي من خلال تحويل مظهر روما إلى الطراز اليوناني الكلاسيكي. المظهر الجسدي والصورة الرسمية. وصف سويتونيوس كاتب سيرة حياته واصفًا مظهره بعد قرن من وفاته، بأنه: "...وسيم بشكل غير عادي ورشيق للغاية في جميع فترات حياته، رغم أنه لم يهتم بشيء من الزينة الشخصية. ولقد كان بعيدًا عن كونه مميزًا بشأن قصة شعره، حيث كان يعمل عليه العديد من الحلاقين في عجلة من أمره في الوقت نفسه، أما بالنسبة للحيته، فقد تم قصها ثم حلقها حالًا، بينما كان يقرأ في الوقت نفسه أو يكتب شيئًا... كانت لديه عيون واضحة ومشرقة... كانت أسنانه متباعدة، وصغيرة، ومُحافَظًا عليها؛ شعره كان مجعدًا قليلا ويميل إلى الذهبي؛ كان حاجباه متصلين. وكانت أذناه ذواتي حجم معتدل، وأنفه مرتفعًا قليلاً في الأعلى ثم منحنيًا إلى الداخل قليلاً. كانت بشرته بين السمراء والمعتدلة. وكان قصير القامة، على الرغم من أن جوليوس ماراثوس، وهو عبده المُعتق وحارس سجلاته، يقول أن طوله كان خمسة أقدام وتسعة بوصات (أقل بقليل من 5 أقدام و7 بوصات، أو 1.70 متر، في قياسات الطول الحديثة)، ولكن هذا كان خفياً بسبب نسبة وتناسب شخصيته، وكان هذا ملحوظًا فقط بالمقارنة مع شخص أطول قامة بجانبه..."، مضيفا أن "حذائه كان عالي النعل إلى حد ما، لجعله يبدو أطول من الحقيقة". يظهر التحليل العلمي لآثار الطلاء الموجود في تماثيله الرسمية أنه كان على الأرجح لديه شعر وعينان ذواتا لون بني فاتح (صُوِّرَ شعْرُهُ وعيناه بنفس اللون). كانت صورة أغسطس الرسمية خاضعة لرقابة شديدة ومثالية، وهي رقابة مستمدة من تقاليد عصر البورتريه الملكي الهيليني، بدلاً من تقاليد الواقعية في البورتريه الروماني. ظهر أغسطس لأول مرة على العملات المعدنية في سن التاسعة عشرة، ومنذ حوالي 29 ق.م. "كان الازدياد المفاجئ في عدد لوحات أغسطس يدلّ على حملة دعاية منسقة تهدف إلى السيطرة على جميع جوانب الحياة المدنية والدينية والاقتصادية والعسكرية مع شخص أغسطس". الصور المبكرة تصور بالفعل شابًا، ولكن بالرغم من وجود تغييرات تدريجية، إلا أن صورته ظلت شابة حتى وفاته في السبعينيات، وفي ذلك الوقت كان لديهم "جو بعيد المنال من العظمة الدائمة". ومن بين أفضل الصور الناجية المعروفة هي الصور الباقية من أغسطس بريما بورتا، والصورة على آرا باسيس، وفيا لابيكانا أغسطس، والتي تُظهره ككاهن. مع العديد من منحوتات القميو مثل بلاكاس قميو وجوهرة أغسطس. روابط خارجية. مصادر أساسية مصادر ثانوية HD 33283 b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يتبع HD 33283 . كتلة هذا الكوكب تقريبا 1/3 ككتلة مشتري و ككتلة زحل أيضا. هذا الكوكب قريب جدا من نجم، يستغرق 18 يوم ليكمل دورته فسرعته تبلغ 86.5nbsp كم/ساعة. سالم موحمو (1871م-1957م) هو رجل سياسي جزائري من مواليد بلدية الثنية الجزائر. النشأة. كانت ولادة "سالم موحمو " في سنة 1871م الموافقة لعام 1293هـ في قرية المرايل غرب مدينة ثنية بني عائشة ضمن عرش آيث عيشة. وبعد أن درس القرآن الكريم ومبادئ اللغة العربية والفقه المالكي في زاوية سيدي بوسحاقي ضمن "قرية ثالة أوفلا (الصومعة)"، انتقل "سالم موحمو" إلى "زاوية أولاد بومرداس" في بلدية تيجلابين من أجل استكمال تكوينه العلمي والديني ضمن الطريقة الرحمانية. المسار السياسي. انتخابات 1919م. تم انتخاب سالم موحمو في منصب مندوب بلدي خلال الانتخابات البلدية الفرنسية لعام 1919م عن مقاطعة الثنية في العهدة التي جرت انتخاباتها في دورين بتاريخ 30 نوفمبر 1919م ثم 7 ديسمبر 1919م. وكان انتخابه في القائمة الانتخابية التي كان يرأسها محمد الصغير بوسحاقي خلال أول انتخابات بلدية تعددية بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى يتم تنظيمها تحت سلطة الاحتلال الفرنسي للجزائر لتمثيل دائرة الثنية التي تضم مراكز الثنية وتيجلابين وسوق الحد. وكانت دائرة الثنية مصنفة من بين دوائر الجزائر التي ينحصر عدد سكانها آنذاك ما بين و خلال عام 1919م. وبما أن القوائم الانتخابية كان قد تم تحيينها وإغلاقها بتاريخ 31 ماي 1919م، فإن عدد المندوبين البلديين الذين تم تخصيصه لدائرة الثنية هو كحد أقصى. فلقد سمحت مشاركة العيشاويين في الحرب العالمية الأولى ثم المشاركة السياسية بعدها بأن يتمكن "سالم موحمو" بالولوج إلى التمثيل السياسي على مستوى مدينة الجزائر حتى وصل إلى مخاطبة مجلس الأمة. فتمكن المندوب "سالم موحمو" مع محمد الصغير بوسحاقي ومحمد بويسري و و ومجموعة من زملائهم المندوبين البلديين من من تحرير ""العريضة رقم 30" بتاريخ 18 جويلية 1920م الموجهة إلى مجلس الأمة Sénat للاحتجاج أمام هذه الغرفة التشريعية ضد إجراءات مشروع مبرمج لدى الغرفة العليا من طرف الحكومة الفرنسية من أجل تقنين قانون الأهالي وتقييد وصول "الجزائريين الأصليين" إلى الحقوق السياسية. ذلك أن كان قد عرف تطورا ملحوظا مع إصدار في 4 فيفري 1919م حيث قام بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى بشكر الجزائريين على تجنيد 172,019 مقاتل في ساحات المعارك الأوروبية. ثم توالت الوعود من طرف إدارة الاحتلال الفرنسي للجزائر قصد منح الحقوق السياسية للأهالي الجزائريين بعد سنة 1919م لأن خسائر المقاتلين الجزائريين كانت قد بلغت 25,711 قتيلا إضافة إلى 72,035 جريحا. فحاولت فرنسا أن ترد الجميل للجزائريين، وتقضي دينها من خلال إصدار قانون جونار في 4 فيفري 1919م. وقد سمح بفتح أبواب بعض المناصب الثانوية في الوظيف العمومي المحلي أمام الأهالي الجزائريين، رغم أن 44 وظيفة حساسة كانت مستثناة بنص القانون من تعيين جزائريين أصليين فيها. ومن خلال هذا الانفتاح السياسي الجزئي استطاع "سالم موحمو" مع زملائه المندوبين البلديين المسلمين من المشاركة في انتخاب رئيس البلدية مع نوابه، رغم عدم إمكانية ترشح المسلمين لهذه المناصب السيادية. وقد كانت "العريضة رقم 30"" بتاريخ 18 جويلية 1920م، الموجهة إلى مجلس الأمة، تهدف إلى توسيع حقوق وصلاحيات المندوبين المنتخبين من الأهالي الجزائريين المسلمين. انتخابات 1925م. تم انتخاب سالم موحمو مندوبا في الدور الثاني من م عن الثنية في العهدة الثانية أثناء انتخابات 3 ماي 1925م و10 ماي 1925م. وكانت هذه ثاني انتخابات بلدية تعددية بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى يتم تنظيمها تحت سلطة الاحتلال الفرنسي للجزائر. انتخابات 1929م. تم انتخاب "سالم موحمو " كمندوب بلدي في خلال م في يوم 5 ماي 1929م و12 ماي 1929م. وكانت هذه ثالث انتخابات بلدية تعددية بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى يتم تنظيمها تحت سلطة الاحتلال الفرنسي للجزائر. الانتخابات التكميلية 1934م. وتم انتخاب "سالم موحمو" من جديد كمندوب بلدي في خلال بعد أن حصل على في يوم 12 أوت 1934م. انتخابات 1935م. وتمت إعادة انتخاب "سالم موحمو"، بعد انقضاء "عهدة انتداب ثالثة" من خمس سنوات من 1930م إلى 1935م، كمندوب بلدي في بعد أن تحصل على خلال م في يوم 5 ماي 1935م و25 ماي 1935م. وكانت هذه رابع انتخابات بلدية تعددية بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى يتم تنظيمها تحت سلطة الاحتلال الفرنسي للجزائر. الحرب العالمية الثانية. إلا أن اندلاع الحرب العالمية الثانية في سنة 1939م أدى إلى إلغاء نظام "" وتعويضه بـ"حكم عسكري مركزي" في الجزائر مستقل عن فرنسا الفيشية. ومن بين مزايا المشاركة السياسية في "الهيئات الانتخابية الفرنسية" حصول "سالم موحمو" على بيت أرضي في مدينة "الثنية" في وسط "مستوطنة مينيرفيل Ménerville" الخاصة بالأوروبيين. كما تم منحه دكانا يطل على الشارع الرئيسي، المسمى حاليا "نهج العقيد أمحمد بوقرة"، لاستغلاله كمقهى موريسكي. واستفاد مع أخيه محمد موحمو من قطعة أرضية في مزرعة قوامها حوالي 40 هكتارا من أراضي أجداده التي استحوذت عليها إدارة الاحتلال الفرنسي، وذلك إلى الجنوب من الطريق الوطني رقم 5 قرب "مدينة تيجلابين" لزراعة الحبوب والتبغ. وقد سمح هذا التغلغل في "النسيج الاجتماعي الحضري" باستقدام الكثير من بني عمومته في قرى "عرش آيث عيشة" للسكن في وسط الأوروبيين والمتاجرة معهم والاشتغال عندهم، بما سمح بتسجيل أبنائهم في المدارس الابتدائية لنيل التعليم الأساسي. شراء الأراضي والعقارات. كان الحصول على ملكية الأراضي الفلاحية والعقارات من أهم أهداف المشاركة السياسية للمندوب "سالم موحمو" مع زملائه في الانتخابات المحلية تحت سلطة الاحتلال الفرنسي للجزائر. ذلك أن الأمير خالد الجزائري كان يوصي المندوبين "محمد الصغير بوسحاقي" و"سالم موحمو" وزملاءهما عندما يلقاهم قبل نفيه في شهر جويلية 1923م بأن منصب "المندوب البلدي" يجب استغلاله للاستحواذ القانوني وتحويل الملكية التدريجي لما أمكن من الأراضي والعقارات بواسطة الشراء وتسخير أموال السكان الأصليين لاستعادة الممتلكات الأصلية للجزائريين قبل الاحتلال الفرنسي، كإجراء نضالي لاستعادة جزء من السيادة الوطنية على بعض الأراضي والبنايات عبر تمليكها للجزائريين بواسطة عقود موثقة. وكمثال على هذه المهمة الوطنية، المتمثلة في شراء الأراضي والعقارات المبنية، ما تم في يوم الجمعة 25 جوان 1925م لما شارك الإخوة الثلاثة "" و"محمد بورنان" و"علي بورنان" في مجريات مزاد علني لشراء مزرعة متواجدة في محيط مدينة بني عمران ضمن بلدية الأخضرية المختلطة ودائرة الجزائر آنذاك. وكانت تبلغ مساحة هذه المزرعة مقدار من الأراضي الفلاحية التي تتخللها بنايات سكنية وعقارات وظيفية بجوار مزرعة علي حديد. وكان الحضور في هذا المزاد العلني من طرف الإخوة الثلاثة تحت إشراف القائد محمد دريش بحكم أن هذه الصفقة العقارية في منطقة جبال الخشنة تقتضي الحضور السياسي والمالي قصد افتكاك ملكيتها أمام منافسين فرنسيين كثيرين. وكان المندوبون البلديون في مدينة الجزائر يشاركون في عملية اقتناء وشراء الأراضي والعقارات، وهم المتمثلون في كل من الأمير خالد الجزائري، بلقاسم بن تامي، عمر بودربة، مصطفى ولد عيسى، سي أعمر أوسعيد بوليفة، براهم موهوب، صادق دندان، محمد قلاتي، جعفر ساطور، حسن حفيظ، محمد صوالح، وعبد النور تمزالي. تنمية المنطقة العيشاوية. كان "سالم موحمو" مع "محمد بويسري" وزملاؤهم من خلال مشاركتهم السياسية المتواصلة كمندوبين بلديين يسعون لجلب المنافع والمصالح إلى السكان الأصليين العيشاويين الزواويين في منطقة جبال الخشنة ودرء المفاسد عنهم، رغم اقتناعهم أن وضعية الاحتلال الفرنسي للجزائر لن تسمح أبدا للأهالي المقموعين بالوصول إلى عتبة المساواة التامة في الحقوق والواجبات مع المستوطنين الأوروبيين. ورغم مرارة الإحساس بأن المحتلين الفرنسيين يستغلون المندوبين البلديين المسلمين من أجل تخدير الجزائريين في الأرياف حول جدية مطلب استعادة السيادة الوطنية المسلوبة، إلا أن هؤلاء الآلاف من المندوبين المسلمين قد انخرطوا مؤقتا في "اللعبة السياسية الفرنسية" وفق مقتضيات المتاح والمباح في انتظار توفر الشروط الموضوعية لتحرير البلاد الجزائرية من المغتصبين الأجانب بعد استنبات جيل أو جيلين يتميز الشباب حينها بالوعي السياسي الكامل ويتوفرون على أدوات التحرر التام. فخلال جلسة يوم 19 ديسمبر 1934م التي عقدها المجلس الشعبي البلدي في الثنية، ساهم "محمد بويسري" في المداولات الخاصة بإنارة الشوارع بواسطة بميزانية قدرها لتسهيل سير الأشخاص ليلا وحفظ الأمن العام. كما أدلى "محمد بويسري" برأيه في قضية تأهيل وترميم واستصلاح منابع الماء في قرى زواوة عرش آيث عيشة بالإضافة إلى استغلال مياه سد الثنية الذي تم إنشاؤه خلال عام 1913م. وتمثل تأهيل هذه الينابيع في أشغال بناء غرف إسمنتية حولها لتجميع المياه داخل خزانات يمكن الولوج إليها بواسطة أبواب حديدية يتم تكليف شيخ كل قرية بالإشراف على تنظيفها والحفاظ عليها من التلوث والانسداد والسهر على ديمومة وقوة تدفق المياه منها. وتضمنت المقترحات بناء أحياء سكنية مخصصة للسكان الزواوة المسلمين في داخل المستوطنات الفرنسية حول جبال الخشنة. ومن أجل السماح للجزائريين بالانخراط في الأندية الرياضية، خاصة الخاصة بكرة القدم، فإن هذه اللجنة قد أقرت مشروع بناء ملعب ثنية بني عائشة. وقد اقترح المندوب "محمد بويسري" على المجلس البلدي استقدام "وكالة القرض الزراعي للفلاح الصغير" إلى مقر "البلدية المختلطة" المتمثلة في الثنية بعد أن نجح وأثبت هذا القرض نجاعته في دعم الفلاحين الجزائريين في "البلديات كاملة الصلاحيات". ذلك أن هذا "القرض الزراعي للفلاح الصغير" كآلية احتياطية لدعم التنمية الريفية يسمح، عبر دفع كل فلاح جزائري اشتراكا مقداره سنويا، بالاستفادة من دعم وتأطير هذه الآلية المالية التضامنية الخاصة بالفلاحين الجزائريين المسلمبين. وتضمنت المقترحات تخصيص جزء من ميزانية دائرة الثنية لتوسيع وتهيئة المسالك والطرق القروية والجبلية في جبال الخشنة. كما تطرقت الجلسة إلى وضعية المحاربين القدامى في الحرب العالمية الأولى الذين خصصت لكل واحد منهم منحة شهريا. وقد اقترح المندوب "محمد بويسري" مشروع بناء يربط بين ضفتي وادي مغلدن قصد السماح لسكان قرى ماهران والمرايل ومغلدن وثابراهيمث بعبور هذا المجرى المائي خاصة أثناء فيضانه في فصل الشتاء للتوجه نحو مدينة ثنية بني عائشة لقضاء مصالحهم المختلفة. كما تطرق الاجتماع إلى مواضيع تسيير النفايات المنزلية وتدفئة المكاتب الإدارية للبلدية، مع توظيف عاملَيْن متخصصين في ترميم الأحياء السكنية، بالإضافة إلى تنظيم عملية تنظيف وتعقيم المدارس. وكان موضوع توسيع الشوارع في الثنية وسوق الحد وتيجلابين قد تم تداوله قصد السماح للسيارات والعربات المختلفة بالولوج إلى مختلف الأحياء. لجنة التحقيق البرلمانية في 1937م. شارك سالم موحمو مع محمد بويسري وزملاؤهم في استقبال لجنة تحقيق البرلمان الفرنسي القادمة من مدينة الجزائر لزيارة مدينة ثنية بني عائشة خلال سنة 1937م قبل توجهها إلى مدينة يسر ثم مدينة تيزي وزو. وبعد أن قامت هذه اللجنة باستجواب السياسيين والنقابيين المسلمين حول قضايا الأهالي الجزائريين خلال يوم السبت 6 مارس 1937م في مدينة الجزائر توجهت في صبيحة يوم الأحد 7 مارس 1937م نحو مدينة ثنية بني عائشة. وبمجرد وصول أعضائها إلى مدينة تيزي نايث عيشة، تم استقبالهم من طرف رئيس البلدية "جيروم زيفاكو" رفقة المندوب المسلم محمد بويسري وزملائه وكثير من الممثلين السياسيين الفرنسيين والجزائريين الذين أوضحوا ماهية مطالبهم السياسية والاقتصادية والاجتماعية. وبعد استماع اللجنة لمطالب وانشغالات ممثلي منطقة الخشنة، توجه أعضاؤها بعد الزوال نحو مدينة يسر ثم إلى مدينة تيزي وزو في منطقة القبائل وعروش زواوة لينهوا أشغال لجنتهم الاستقصائية خلال يوم الاثنين 8 مارس 1937م. الاستقالة في 1937م. قام سالم موحمو مع محمد بويسري وزملائهما بالاستقالة خلال عام 1937م من منصبه كمندوب بلدي في محافظة الجزائر خلال بعد سنتين من ظهور نتائج شهر ماي 1935م. وكانت استقالتهما خلال شهر أكتوبر 1937م رفقة المندوبين محمد بورنان، و، ومحمد فزاز. وكان هؤلاء منضوين تحت مظلة نقابة فدرالية المنتخبين المسلمين في محافظة الجزائر . وكانت موجة الاستقالات قد انطلقت بتاريخ 28 جويلية 1937م بقيادة الطبيب محمد الصالح بن جلول الذي هو من أقارب الإمام عبد الحميد بن باديس. وكان عدد المندوبين المسلمين المستقيلين قد بلغ ما بين شهري أوت وسبتمبر 1937م بدعم من جمعية العلماء المسلمين الجزائريين. دعم المجندين الجزائريين في الحرب العالمية الثانية. شارك سالم موحمو مع محمد بويسري بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية بتاريخ 1 سبتمبر 1939م في تسيير شؤون منطقة الثنية. وباعتباره مندوبا بلديا في بعد في شهر ماي 1935م، فإنه كان يحضر اجتماعات بلدية الثنية مع القائد محمد دريش وشيخ الفرقة محمد الصغير بوسحاقي، بالإضافة للمندوبين وكذلك محمد بورنان. وكان المندوب "سالم موحمو " يساهم في جمع الأموال والمؤونة لمساعدة عائلات الشباب الجزائريين الذين تم تجنيدهم من طرف الجيش الفرنسي في جبهات القتال داخل أوروبا. نزع الملكية للمنفعة العامة. خضعت بعض أملاك سالم موحمو مع أخيه محمد موحمو لعملية نزع الملكية للمنفعة العامة بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية بتاريخ 23 أوت 1940م. وجاء هذا النزع من أجل تغيير مسار الطريق الوطني رقم 5 بين مدينتي تيجلابين والثنية غير بعيد عن حي اللوز ما بين 47 + و 57 + على طول قدره . وتمثلت هذه العملية في إنجاز قرار حكومي فرنسي مؤرخ في 26 أفريل 1939م تأخر تفعيله من طرف والي الجزائر بسبب ظروف اندلاع الحرب العالمية الثانية على مستوى محافظة الجزائر. وكانت قطعة الأرض الفلاحية المنزوعة من أملاك سالم موحمو تحمل "رقم المسح العقاري: 35" و"رقم المخطط العقاري: 24" وتبلغ مساحتها مخصصة لزراعة الحبوب والتبغ. وكانت قطعة الأرض الفلاحية المنزوعة من أملاك أخيه محمد موحمو تحمل "رقم المسح العقاري: 28" و"رقم المخطط العقاري: 25" وتبلغ مساحتها مخصصة لزراعة الحبوب. كما تم نزع قطعة أرض فلاحية غير مزروعة من أملاك علي بورنان تحمل "رقم المسح العقاري: 31" و"رقم المخطط العقاري: 20" وتبلغ مساحتها . HD 142415 b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يدور حول النجم HD 142415 في كوكبة مسطرة النقاش.اكتشف الكوكب في 30 يونيو 2003 من قبل ميشيل مايور بأستخدام مطيافية دوبلر لقياس السرعة الشعاعية للنجم المستضيف. كتلة الكوكب الدنيا تعادل 1.69 كتلة كوكب المشتري بناء على منوسط سعة تقريبي قدرة 51.3 ± 2.3 م/ث. تستغرق الفترة المدارية لهذا الكوكب ليكمل مدارة حول نجمة 386.3 يوم (سنة أرضية و22 يوم) في مدار متوسط مسافتة عن النجم 1.07 وحدة فلكية ولكن الانحراف المركزي للكوكب عالي للغاية يصل إلى حوالي 50٪. مما يعني ان الكوكب يكون على مسافة تقارب 0.5 وحدة فلكية من النجم في الحضيض ونحو 1.605 وحدة فلكية في أوج مدارة . إبراهيم بن محمّد هادي الزنجاني المتخلِّص بـ شفائي (11 أغسطس 1856 - 1 ديسمبر 1934) فقيه شيعي، سياسي وشاعر إيراني. سيرته. ولد إبراهيم بن محمد هادي الزنجاني 11 أغسطس 1856/ 10 ذو الحجة 1272 في سرخة ديزج (سلطانية) بمقاطعة أبهر وبدأ دراسته فيها من سن السابعة ثم هاجر إلى النجف عام 1874 وسكن فيها عشرين عاما وتلمذ عند محمد كاظم الخراساني. عاد إلى زنجان وانتخب نائبا عن زنجان في المجلس الأولی الوطني من 7 أكتوبر 1906 حتی 23 يونيو 1908، ثم نائبا عن ملاير في الدور الثاني (15 نوفمبر 1909 - 25 ديسمبر 1911) ونائبا عن زنجان في الدورة الثالثة (6 ديسمبر 1914 - 13 نوفمبر 1915). مال إلى الأدب ونظم بعض شعر، منهم في كتابه "الإرشاد الإيمان". كان يكتب ويخطب وينظم باللغات العربية والتركية الأذرية إلى جانب الفارسية. توفي الزنجاني في 1 ديسمبر 1934/ 23 شعبان 1353 في طهران. موسم 2016-17 كان الموسم 25 لفريق نادي توتنهام هوتسبر في الدوري الإنجليزي الممتاز والموسم 39 على التوالي في دوريات الدرجة الأولى الإنجليزية. نافس فيه نادي توتنهام في كأس الرابطة الإنجليزية، كأس الرابطة الإنجليزية للمحترفين، دوري أبطال أوروبا، والدوري الأوربي. لعب توتنهام مبارياته المحلية في ملعب وايت هارت لين، ومبارياته الأوربية على ملعب ويمبلي. أمتد موسم 2016-17 من 1 يوليو، 2016 حتى 30 يونيو، 2017. لعب نادي توتنهام آخر مباراة له على أرضية ملعب وايت هارت لين قبل ن يُعاد بنائه وإنتقل إلى ملعب ويمبلي. وكانت المرة الأولى التي لم يُغلب في ملعبه منذ موسم 1964-65. HD 155358 b هو عملاق غازي يتبع النجم HD 155358 يبعد 142 سنة ضوئية عن كوكبة هرقل ما يمثل تقريبا 63% من المسافة بين الأرض والشمس. كتلته تقارب 89% من كتلة مشتري . تشارلز آيزنشتاين (15 نوفمبر 1967 - ) هو فيلسوف ومحاضر أمريكي. يعتبر منظرا هاما بحركة احتلوا. له مجموعة من المؤلفات؛ مثل: صعود الإنسانية (2007)، الاقتصاد المقدس (2011) حياته. ولد آيزنشتاين سنة 1967، وتخرج من جامعة ييل في عام 1989 بشهادة في الرياضيات والفلسفة. عاش في تايوان حيث عمل مترجما. يعيش حاليا في آشفيل (كارولاينا الشمالية). القابس هي أداة عبارة عن سلك كهربائي موصل بجهاز كهربائي يوصل بالمقبس ليستمد منه التيار الكهربائي، وغالبًا تكون مصنوعة من اللدائن ومشتقاته، لأغراض العزل الكهربائي. يتم توصيل القابس بالمقبس لتوصيل الكهرباء إلى شيء معين. تحتوي بعض أنواع القوابس على مميزات حماية مختلفة تختلف باختلاف أنواعها. التاريخ. عندما دخلت الكهرباء لأول مرة في المنازل، استخدمت في أول الأمر في الإضاءة؛ حيث كانت تستخدم القوابس في المصابيح الكهربائية، وقد أدى ذلك إلى توصيل الأجهزة المحمولة مثل: (المكانس الكهربائية والمراوح الكهربائية) بقوابس المصابيح الكهربائية باستخدام مقابس المصباح. عندما أصبحت الكهرباء طريقة شائعة الاستخدام لتشغيل الأجهزة، كانت هناك حاجة إلى وسيلة آمنة للاتصال بالنظام الكهربائي بخلاف استخدام مقبس المصباح. وشاع بعد ذلك استخدام القوابس في الأجهزة الكهربائية، وأصبحت القوابس تخضع لمعايير السلامة والموثوقية، لمنع الحوادث الكهربائية. الفرق بين القابس والمقبس. تختلف القوابس عن المقابس، فالقابس هو الطرف البارز وهو يكون موصول بجهاز نستخدمه، مثل ثلاجة أو فرن كهربائي بواسطة سلك؛ ويدخل القابس في المقبس بطريقة ميكانيكية بشرط أن يتلاءم القابس مع المقبس فتكتمل الدائرة الكهربائية. والمقبس هو تجويف غائر، يكون عادة مثبتًا في الحائط ويمدنا بالتيار الكهربائي، وتختلف أشكال المقابس لتلائم أشكال القوابس المتعددة، كما توجد بعض المقابس التي تلائم أكثر من نوع من القوابس. معايير السلامة. يتم تصميم القوابس والمقابس لتكون بمثابة نظام يستوفي معايير السلامة والموثوقية. وقد تقبل بعض أنواع المقابس أكثر من نوع واحد من القوابس؛ حيث تكون هذه نية رسمية معتمدة من تصميم المقبس، قبل أن تباع القوابس المقابس يتم اختبارها لضمان أنها مطابقة لمعايير السلامة المعتمدة. وفي حين لآخر، قد يكون هناك بعض من القوابس والمقابس تسمح بتدفق الطاقة الكهربائية، ولكن قد تكون غير مستوفية لمعايير المنتج لقوة التزاوج أو التأريض أو السعة الحالية أو العمر المتوقع أو السلامة. أنواع القوابس. للقوابس أنواع كثيرة ولعل أشهرها: القابس ذو الدبوسان الدائريان والقابس ذو الثلاثة دبابيس المدورة. 79 قيطس b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يدور حول النجم 79 قيطس وهو نجم شبه عملاق يقع على مسافة تقدر بحوالي 127 سنة ضوئية في كوكبة قيطس . تستغرق الفترة المدارية لهذا الكوكب ليكمل مدارة حول نجمة 75 يوم في مدار قريب جدا من النجم متوسط مسافتة قدرها 0.363 وحدة فلكية. اكتشف الكوكب في 29 مارس 2000، ويعتبر هذا الكوكب إلى جانب الكوكب HD 46375 b المكتشف في نفس اليوم من اوائل الكواكب خارج المجموعة الشمسية المعروفة ذات كتلة أقل من كتلة زحل. الدبران b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يدور حول النجم العملاق البرتقالي الدبران ويقع على مسافة 65 سنة ضوئية في كوكبة الثور. وقد تم اكتشافه في البداية في عام 1993، ولكن اعتبر مشكوكا فيه حتى عام 2015، عندما توصل الباحثون إلى استنتاج مفاده أنه من المحتمل أن يكون هناك كوكب خارج المجموعة الشمسية يدور حول الدبران، بما يتفق مع الحسابات الأصلية، وأيضا يتوافق مع النشاط النجمي. الدبران b مشتري حار خارج النظام الشمسي كتلتة تقدر بحوالي 6.5 ضعف كتلة المشتري. يدور الكوكب حول نجم الدبران على بعد 1.46 وحدة فلكية حوالي 45٪ أبعد من مدار الأرض حول الشمس. ومن المرجح أن تكون درجة حرارة هذا الكوكب نحو 1500 كلفن (1,230 درجة مئوية، 2,240 درجة فهرنهايت) بسبب نصف قطر النجم الأم. مُشرق (بالإنجليزية: Bright) فيلم جريمة، حركة وخيال علمي أمريكي، اخراج وإنتاج وكتابة ماكس لانديس. وبطولة ويل سميث بدور ضابط في شرطة لوس أنجلوس يعمل مع زميله ضابط الشرطة الأورك (جويل إجيرتون) في عالم يسكنه البشر والمخلوقات الاسطورية، كما يظهر في الفيلم نومي رابيس، لوسي فراي، إدغار راميريز وآيك بارينهولتز. بدأ تصوير الفيلم في نوفمبر، 2016 في مدينة لوس أنجلوس، الولايات المتحدة وأكتمل في 4 فبراير، 2017. توفر الفيلم للعرض حسب الطلب حول العالم على نتفليكس في 22 ديسمبر، 2017. الجزء الثاني. في ديسمبر 2017، طلبت نتفليكس جزءاً ثاني من الفيلم. الانتخابات المحلية الجزائرية 1919م هي أول انتخابات تعددية في المجالس الشعبية البلدية يشارك فيها الجزائريون المسلمون تحت سلطة الاحتلال الفرنسي للجزائر تم إجراؤها خلال دورين انتخابيين في يوم 30 نوفمبر 1919م ثم في يوم 7 ديسمبر 1919م. الحرب العالمية الأولى. كانت نهاية الحرب العالمية الأولى بتاريخ 11 نوفمبر 1918م إيذانا ببزوغ مرحلة جديدة في تاريخ الجزائر. فقد تم انتخاب جزائريين مسلمين بعد عام واخد من ذلك لأول مرة منذ احتلال الجزائر في منصب خلال "الانتخابات البلدية الفرنسية لعام 1919م" عن مقاطعات إقليم الجزائر تحت سلطة الاحتلال الفرنسي في العهدة التي جرت انتخاباتها في دورين بتاريخ 30 نوفمبر 1919م ثم 7 ديسمبر 1919م. وجرى انتخابهم على أساس قوائم انتخابية محلية يرأسها جزائري مسلم خلال أول انتخابات بلدية تعددية بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى يتم تنظيمها تحت سلطة الاحتلال الفرنسي للجزائر لتمثيل دوائر الجزائر التي تضم مراكز ثانوية في كل واحدة من بلديات الجزائر آنذاك. قانون جونار. لقد سمحت مشاركة الجنود الجزائريين في الحرب العالمية الأولى ثم المشاركة السياسية بعدها بأن يتمكن "المندوبون البلديون المسلمون" من الولوج إلى التمثيل السياسي على مستوى مدينة الجزائر حتى وصلوا إلى مخاطبة مجلس الأمة. فتمكن عدد من من من تحرير ""العريضة رقم 30" بتاريخ 18 جويلية 1920م الموجهة إلى مجلس الأمة Sénat للاحتجاج أمام هذه الغرفة التشريعية ضد إجراءات مشروع مبرمج لدى الغرفة العليا من طرف الحكومة الفرنسية من أجل تقنين قانون الأهالي وتقييد وصول "الجزائريين الأصليين" إلى الحقوق السياسية. ذلك أن كان قد عرف تطورا ملحوظا مع إصدار في 4 فيفري 1919م حيث قام شارل جونار بعد انقضاء الحرب العالمية الأولى بشكر الجزائريين على تجنيد في ساحات المعارك الأوروبية. ثم توالت الوعود من طرف إدارة الاحتلال الفرنسي للجزائر قصد منح الحقوق السياسية للأهالي الجزائريين بعد سنة 1919م لأن خسائر المقاتلين الجزائريين كانت قد بلغت إضافة إلى . فحاولت فرنسا أن ترد الجميل للجزائريين المسلمين وتقضي دينها من خلال إصدار في 4 فيفري 1919م. وقد سمح بفتح أبواب بعض المناصب الثانوية في الوظيف العمومي المحلي أمام الأهالي الجزائريين، رغم أن 44 وظيفة حساسة كانت مستثناة بنص القانون من تعيين جزائريين أصليين فيها. ومن خلال هذا الانفتاح السياسي الجزئي استطاع المندوبون البلديون المسلمين من المشاركة في انتخاب رئيس البلدية مع نوابه، رغم عدم إمكانية ترشح المسلمين لهذه المناصب السيادية. وقد كانت "العريضة رقم 30"" بتاريخ 18 جويلية 1920م، الموجهة إلى مجلس الأمة، تهدف إلى توسيع حقوق وصلاحيات المندوبين المنتخبين من الأهالي الجزائريين المسلمين. تصنيف دوائر الجزائر. تم تصنيف بلديات الجزائر حسب عدد سكانها لاختيار عدد في كل قائمة انتخابية خلال انتخابات عام 1919م. القوائم الانتخابية. تم تحيين أسماء المترشحين في القوائم الانتخابية وإغلاقها بتاريخ 31 ماي 1919م تحضيرا لاستحقاق 30 نوفمبر 1919م، وذلك بعد تحديد العدد الأقصى من الذي تم تخصيصه لكل بلدية من بلديات الجزائر. سجلات الناخبين. تم تحيين وإغلاقه بتاريخ 31 ماي 1919م تحضيرا لاستحقاق 30 نوفمبر 1919م. وتم تزويد كل ناخب جزائري مسلم بوثيقة تكافئ بطاقة ناخب قصد السماح له بالتصويت السياسي. وسُمِحَ استثناء بإضافة أسماء ناخبين آخرين إلى السجل بعد تاريخ 31 ماي 1919م وقبل اقتراع 30 نوفمبر 1919م، في حالات خاصة هي: كما سُمِحَ استثناء بشطب أسماء ناخبين آخرين من السجل بعد تاريخ 31 ماي 1919م وقبل اقتراع 30 نوفمبر 1919م، في حالات خاصة هي: وتم نشر القوائم المُعَدَّلَة خمسة أيام قبل الاقتراع بتاريخ 26 نوفمبر 1919م لإعلام الناخبين بوضعيتهم السياسية تجاه الاقتراع. النظام الانتخابي. تم اختيار نظام انتخابي يعتمد على قائمة مترشحين واحدة في كل بلدية من بلديات الجزائر دون إمكانية تقسيمها إلى قوائم جزئية خاصة بمراكز سكنية ثانوية ملحقة بالبلدية الأم. ولا يُسمح بإقامة تقسيمات ثانوية إلا بمقتضى المادة 12 من القانون الصادر بتاريخ 5 أفريل 1884م. بطاقات الناخبين. أوجبت المادة 13 من القانون الصادر بتاريخ 5 أفريل 1884م على رؤساء البلديات إصدار بطاقة هوية لكل مواطن. إلا أن إصدار بطاقة ناخب ليس واجبا بحكم أن التأكد بأي طريقة من هوية الناخب تسمح له بأداء واجبه يوم 30 نوفمبر 1919م. ومع ذلك، فإن ميزانية طبع وإصدار بطاقات الناخبين تتكفل بها "الفقرة 3" من "المادة 136" في نفس قانون 5 أفريل 1884م ضمن مصاريف البلدية الواجب تنفيذها. مكاتب الاقتراع. يترأس رؤساء البلديات كل واحد من مكاتب الاقتراع بمساعدة نوابه حسب ترتيب تعيينهم، مع حضور "المندوبين البلديين المترشحين" حسب ترتيبهم في القوائم الانتخابية. وفي حال تعذر حضور "نواب رؤساء البلديات" و"المندوبين البلديين المترشحين"، فإن رئيس البلدية يستطيع الاستعانة بين عاديين كما تنص عليه "المادة 17" من قانون 5 أفريل 1884م. غيورغ الملتحي، دوق ساكسونيا (مايسن؛ 27 أغسطس 1471 - درسدن؛ 17 أبريل 1539)؛ هو دوق ساكسونيا من 1500 حتى وفاته في 1539. حياته المبكرة. هو أبن البكر لـ ألبرشت الشجاع، دوق ساكسونيا مؤسس خط الألبرتيني من أسرة فتين، وسيدوني أبنة جيري بوديبراد، ملك بوهيميا؛ الناخب فريدرش الحكيم من فرع الأرنستيني، والمعروف عنه بحمايته مارتن لوثر؛ هو أبن عمه. في وقت مبكر من عام 1488 عندما كان يقاتل والده في فريزيا الشرقية بالنيابة عن الإمبراطور، بحيث حكم غيورغ كـ وصي عن مملتكات والده في ألمانيا التي شملت مرغريفية مايسن بما في ذلك مدينتي درسدن ولايبزيغ. الحكم. في 1498 منح الإمبراطور والده ألبرشت منصب لورد فريزيا الوراثي في ماستريخت، وفي 14 فبراير 1499 رجع والده إلى ممتلكاته في ألمانيا، بحيث سعى من خلال ذلك المنع في تقسيم أراضيه في المستقبل، توفي والده في 12 سبتمبر 1500، خلف غيورغ والده في الأراضي الألمانية، في حين أصبح شقيقه الأصغر هاينريش حاكم فريزيا الوارثي. ومع ذلك لم يكن الاحتلال الساكسوني لفريزيا مؤمناً بأي حال من الأحوال، نتيجةً للثورات المستمرة في تلك الأراضي، وبالتالي كانت إدارة هاينريش في حالة سكون وبدلا من ذلك التوصل الأخوين إلى اتفاق في عام 1505 بموجب تنازل هاينريش عن حقه في منصب الحاكم التي انتقلت إلى غيورغ مقابل أقساط وأيضا حصل على مقاطعتين فرايبرغ وفولكنشتاين، ومع ذلك هذا اتفاق لم يعيد السلام إلى فريزيا التي أصبحت مركز القلق لـ ساكسونيا أكثر، وأخيراً في 1515 باع غيورغ فريزيا إلى أبن عمه في المستقبل الإمبراطور الروماني المقدس كارل الخامس في ذاك الوقت كان بصفة دوق بورغندي بسعر معتدل حوالي 100,000 فلورينز، حاول غيورغ الاحتفاظ بالأراضي الجديدة التي لم تمنح إلى كارل الخامس في هت بيلدت، بالرغم هذه المشاكل خارج أراضيه الساكسونية لم تمنع غيورغ من منح رعايه هناك حكومة الدوقية الإقليمية هناك، عندما كان الوصي خلال حياة والده، فالصعوبات الناشئة عن مصالح المتضاربة والمطالب الكثيرة في زيادة السلطة مما جلبت الأمير الشاب على حافة اليأس. سنوات الإصلاح. منذ بداية الإصلاح وجه الدوق أفكاره أساساً إلى الشؤون الكنسية، ففي بداية لم يكم معارضاً لـ لوثر ولكن مع مرور الوقت أصبح هدف لوثر واضحاً له وبتحويله أكثر فأكثر من مصلح، وأخيراً نتيجة تغيير الواقف أصبح المراسلات بينهما اللاذعة، بحيث انتقد لوثر بشدة الدوق. في 1525 شارك غيورغ بجانب صهر اللوثري لاندغراف فيليب من هسن وأبنه عمه الناخب فريدرش الحكيم في قمع ثورة الفلاحين الذين هزموا الفلاحين في معركة فرانكنهاوزن في تورينغيا، وأيضا في نفس السنة إنشئ مع بعض الأمراء الألمان عصبة ديساو لحماية مصالح الكاثوليكية، ومع ذلك نشاط القوي التي أظهره الدوق في العديد من الأتجاهات لم يُكِن الكثير من النجاحات فمعظم تدابيره السياسية لم تكن إلا مجرد تجربة، ومع الاسف المسائل الكنسية والسياسية شهدت انخفاض التدريجي للكاثوليكية وانتشار اللوثرية بشكل موسع، على الرغم من جهوده الجادة وحظر القسري لعقيدة الجديدة. قضى غيورغ سنواته الأخيرة من حكمه في مساعي لتأمين خليفة كاثوليكي، كان أبنه الوحيد الباقي فريدرش ضعيفاً وغير متزوج، كانت نيته بأن يحكم فريدرش في المستقبل بمساعدة من المجلس، ومع أوائل 1539 أصبح فريدرش متزوجاً من إليزابيث من مانسفيلد ولكنه توفي بعد وقت قصير دون ترك احتمال بوجود الوارثة، وفقاً لقرار تسوية في 1499 أصبح شقيقه الأصغر هاينريش هو الوريث، فبما أن هاينريش بروتستانتياً، تجاهل غيورغ إرادة والده سعياً إعطاء الدوقية إلى فرديناند شقيق كارل الخامس، ومع ذلك وفاته المفاجئة في أبريل 1539 حالت دون تنفيذ هذه النية. المتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية هو أحد مناصب مؤسسة الرئاسة المصرية المسئولة عن شئون وأمور رئيس الجمهورية. واستحدث هذا المنصب في عام 2004 مع تعيين أول متحدث رسمي بقرار من رئيس ديوان رئيس الجمهورية. البيلريتين هو ريتينويد اصطناعي. اختُبِر على الحيوانات في عقد 1980 على أمل أن يتم استخدامه للقضاء على التجاعيد. غينتر باكلي  (16 أكتوبر 1963 في زيندلفينغن) عالم ألماني متخصص في الحفريات والحشرات. أجرى عدة أبحاث علمية عن الحشرات خاصة اليعسوب منذ عام 1999 إلى عام 2016. سيرته. ولد في عام 1963 في زيندلفينغن. تزوج في 2005  من ماريا لويز، وله ولدان (لوقا هندريك في عام 2013 ، ونيكلاس إريك في 2015). درس علم الأحياء في جامعة هوهنهايم من سنة 1987 إلى سنة 1991، كما درس علم الحيوان، وعلم الطفيليات وعلم المتحجرات في جامعة توبنغن من عام سنة 1991 إلى سنة 1994. وتخرج في عام 1994، ثم حصل على الدكتوراه. تولى في عام 1999 نشاطه كأمين متحف التاريخ الطبيعي في شتوتغارت، كما تولى أمانة عدة متاحف أخرى مثل: متحف الحيوان المقارن، والعديد من متاحف التاريخ الطبيعي في أنحاء العالم. دراساته. عمل على دراسة حفريات اليعسوب من جميع العصور الجيولوجية، لدراسة تطور سلالة اليعسوب وغيرها حيث أنه من أوائل الحشرات الطائرة، حيث قدم ملاحظات جديدة على تطور أجنحة الحشرات. أجرى عدة مقابلات متلفزة مع استديو كوكب المعرفة والسماء، ومجلة الغداء (Mittagsmagazin)، وغيرها. دعم نظرية التصميم الذكي. كان  باكلي ملحدًا ومؤيدًا قويًا لنظريات ريتشارد دوكينز. ولكن اليوم أصبح يعتنق المسيحية الكاثوليكية، ومؤيدًا قويًا لنظرية التصميم الذكي. وقد أشار صراحةً إلى هذه المواقف عدة مرات. وأصبح في عام 2016 زميلًا بارزًا في مركز العلوم والثقافة في معهد دسفكري في سياتل، ومنذ عام 2017 أصبح أحد كبار علماء الأحياء في معهد ريدموند الذي يدعم نظرية التصميم الذكي. كما شارك في فيلم عن التصميم الذكي بعنوان "الثورية" (2016). قد يقصد من «انتفاضة» : 81 قيطس b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يدور حول النجم 81 قيطس وهو نجم عملاق أصفر يقع على مسافة تقدر بحوالي 300 سنة ضوئية في كوكبة قيطس .يدور الكوكب في متوسط مسافة مدارية تقدر بنحو 2.5 وحدة فلكية،خلال فترة تستغرق حوالي 2.6 سنة مع انحراف قدرة 20.6٪ . تم اكتشاف هذا الكوكب في 3 يوليو 2008 من قبل ساتو وآخرون، الذين استخدموا تحليل دوبلر الطيفي لقياس تغير السرعة الشعاعية لنجم 81 قيطس الناجم عن جاذبية الكوكب خلال دورانة. أيمن السرحاني (27 فبراير 1992، ليل) مغني راي مغربي. طريقة أداءه المعروفة ب"الواي واي" مكنته من التفرد والتميز في عالم فن الراي. كما يتميز بلهجته الهلالية المغربية الخاصة بمنطقة شرق المغرب وغرب الجزائر. نال شهرة واسعة وحصد ملايين المشاهدات على موقع اليوتويب خلال فترة وجيزة. مسيرته. ولد في مدينة ليل الفرنسية من أبوين مغربيين من مدينة وجدة المغربية يحترفان ميدان العقار. بعد حصوله على الإجازة تخصص اتصالات،تفرغ للغناء بعد أن لاحظ الإقبال الكبير على أغانيه عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك سنة 2013، فقام بتسجيل أغنية "الليلة هادي" سنة 2014 وكانت هي بداية مسيرته الفنية. من أبرز أعماله "قريت الميساج" و"ولا عندي بيبي" "ولابسا الجلابة" وثنائي مع الفنانة نجاة بعنوان "شطح شطح". بالإضافة ل "نبغي تجيني بالسرفيت" و"حياة". أبناء القلعة مسلسل من إنتاج الأردن عرض بتاريخ 1 يناير 2018 وشارك فية 53 ممثل و ممثلة من جميع انحاء الوطن العربي . قصة المسلسل. تدور أحداث المسلسل حول رواية جريئة تحاكي صورة واقعية عن نشوء مدينة عمّان الحديثة التي تشكلت كمدينة من مجتمعات متنوعة واكتسبت هويتها من كافة الأصول والمنابت من أردنيين وفلسطينيين وسوريين وشركس بين أربعينيات القرن الماضي وحتى يونيو 1967 ، تدور أحداث القصة في مدينة عمان التي تشكل الرحم الذي يحوي عشرات التوائم من المجموعات البشرية القاطنة فيه على تعدد انتماءاتها ومنابتها الأولى، ينطلق العمل من هذه الروح العمانية الجديدة والهوية الجديدة التي صقلت هذه الناس جميعاً من عراقيين وحجازيين وشوام وبدو وفلاحين وأبناء المحافظات وفلسطينيين وشركس وشيشان، وأصبحت الهوية الأردنية الحديثة في هذا المكان تشملهم جميعاً، كما يقدم العمل، ولأول مرة نمط حياة لشراكسة، من خلال عائلة شمس الدين الشركسية التي ترتبط بعلاقة نسب مع عائلة إبراهيم الفلسطيني الذي تزوج ابنة شمس الدين وأنجب منها طفلين هما فارس ونايف، وتبدأ الأحداث بحادث سير يودي بحياة إبراهيم وزوجته، وانتقال الطفلين إلى كنف جدهما الشركسي شمس الدين . الصنداي تايمز هي أكثر جريدة وطنية بريطانية مبيعاً في سوق الصحافة. تنشرها شركة صحافة التايمز المحدودة، إحدى الشركات التابعة لنيوز يو كيه، والتي تملكها شركة نيوز كورب. تنشر الشركة أيضاً صحيفة ذي تايمز، وقد أنشئت الصحيفتان بصورة مستقلة عن بعضهما لكنهما كانتا تحت ملكية مشتركة منذ عام 1966، ولقد بيعت الصحيفتان لشركة نيوز إنترناشيونال عام 1981. تحتل الصنداي تايمز مكانةً مهيمنة في سوق صحافة الأحد ذات الجودة؛ إذ يصل حجم تداولها الذي يقارب المليون نسخة مجموع نسخ منافساتها الرئيسيتان الصنداي تيليغراف وذا أوبزرفر معاً. في حين أن بعض الصحف الوطنية الأخرى أصبحت صحف تابلويد (صغيرة الحجم) في أوائل عقد 2000، حافظت الصنداي تايمز على حجمها بالقطع الكبير ويقال أنها ستستمر بهذا الشكل. تبيع الصنداي تايمز أكثر من ضعف عدد نسخ مثيلاتها من الصحف الورقية مثل ذي تايمز التي تنشر من الاثنين حتى السبت. جائزة بارك كيونغ-ني (بالكورية: 박경리 문학상) هي جائزة أدبية دولية ترعاها وتمنحها مؤسسة توجي للثقافة في كوريا الجنوبية. أُنشئت سنة 2011 تخليدًا لذكرى الروائية الكورية الجنوبية بارك كيونغ-ني (1926 ـ 2008)، التي اشتهرت برواية الأجيال الطويلة "توجي" (الأرض) ذات الأجزاء الستة عشر. قيمة الجائزة. تبلغ قيمة الجائزة المالية مائة ألف دولار، مما يجعلها واحدة من أعلى الجوائز الأدبية قيمة في العالم. سوبرانو كولوراتورا هو نوع من أصوات السوبرانو المستخدمة في الأوبرا، يتخصص في الموسيقى التي تتميز بسلالم رشيقة وارتجاجات. يطلق مصطلح كولوراتورا على زخرفة اللحن، والتي عادة ما تكون مكونا للموسيقى مكتوبة لهذا الصوت. بداخل فئة الكولوراتورا، هناك أدوار مكتوبة خصيصا لأنواع الأصوات الأخف، والتي تعرف باسم الكولوراتورا الغنائية وغيرها للأصوات الأغلظ المعروفة باسم الكولوراتورا الدرامية. تحدد الفئات داخف مدى صوتي معين بحجم ووزن ولون الصوت. إبادة هو فيلم خيال علمي ورعب أمريكي بريطاني صدر في 2018. من كتابة وإخراج أليكس غارلاند، مقتبس من رواية بنفس الإسم لجيف فاندرمير. الفيلم من بطولة نتالي بورتمان. الحبكة تتبع مجموعة عالمات عسكريات يدخلن منطقة حجر صحي غامضة تدعى "الوميض" (The Shimmer) تحتوي كائنات ومسطحات متحولة جينياً. صدرَ الفيلم في الولايات المتحدة بتاريخ 23 فبراير 2018 عن طريق باراماونت بيكتشرز، وفي باقي مناطق العالم بتاريخ 12 مارس عن طريق نتفليكس. القصة. تدور أحداث فيلم Annihilation حول منظمة سرية اسمها Southern Reach تقوم بتنظيم بعثات استكشافية علمية إلى منطقة تُسمى بالمنطقة X، حيث تعتبر هذه الأخيرة مكان غير مؤهول وجزء مهجور لم تَعُد قوانين الطبيعة تنطبق عليه على الإطلاق، حيث سيتم إرسال فريق مكون من أربعة نساء؛ عالمة أحياء، عالمة أنثروبولوجيا، طبيبة نفسية ومتخصصة في مسح الأراضي من أجل تقصي ماهية هذا المكان، ويُعتبرون البعثة رقم 12 التي تذهب لهذه المنطقة X، البعثات الأخرى السابقة قام بعض من أعضائها بالانتحار، هناك من تعرض لسرطانات خطيرة، هناك من أُصيب بصدمات نفسية وآخرون اختفوا ولم يعودوا أبدا. الاستقبال. رأي النقاد. حصل الفيلم على تقييم 86% في موقع الطماطم الفاسدة بناءً على 157 مراجعة، أشاد النقاد في الموقع بالتأثيرات والخيال العلمي الموجود في الفيلم. في موقع ميتاكريتيك حصل الفيلم على تقييم 79 من 100 وحصل على 48 نقد معظمها إيجابي. 83 الأسد Bb المفهرس أيضا باسم HD 99492 b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يقع على بُعد يقارب 58 سنة ضوئية حول قزم بني في كوكبة الأسد يسمي 83 الأسد B . اكتشف الكوكب في يناير 2005 من قبل فريق استقصاء الكواكب غير الشمسية ليك-كارنيجي . الذين يستخدمون طريقة تحليل دوبلر الطيفي للكشف عن الكواكب. مرض تأخير الهجرة أو اللانحت الجِلدي هو اضطراب جيني نادر جدًا يؤدي إلى عدم وجود بصمات الأصابع لدى الشخص المُصاب به. هُناك فقط حوالي 4 عائلات ممتدة مَعروفة في العالم مُصابة بهذه الحالة. نُشرَ في 2011 وصفٌ لحالة فردية لشخصٍ من سويسرا لا يمتلكَ بصمات الأصابع. وضع هذا النمط الظاهري على خريطة الكرموسوم الرابعq22. كُشف عن وجودِ طفرة نقطية في موضع تضفير 3' إكسون لجين SMARCAD1-هيليكاز، حيثُ تؤدي الطفرة إلى قصرٍ في البروتين الجلدي المُحدِد، أظهر شكل الطفرة متغاير الزيجوت وجود نمط سيادةٍ جسدية. هُناك حالاتٌ أخرى تؤدي إلى غيابِ بصمات الأصابع، ولكنَّ النحت اللاجِلدي لا يُظهر أي آثار جانبية أُخرى. الطفرات في الهيليكاز موجودة في أمراضٍ جينية نادرة أُخرى، مثل متلازمة فيرنر. التسمية. اللانحت الجِلدي (Adermatoglyphia)، (A) تُفيد النفي، (dermato) بمعنى جلدي، (glyphia) بمعنى (carving) والتي تعني نَحت، وبالتالي تُصبح لانَحت جلدي. سُمي بمرض تأخير الهجرة؛ لأنه يؤثرُ على الأفراد حيث يواجه المصابين به صعوبةُ في دخول البلدان التي تتطلبُ بصمات الأصابع لتحديدِ الهوية. HD 24040 b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية. يستغرق حوالي 3500 يوم ليدور حول نجمه، كتلته الدنيا تبلغ حوالي 4 مرات كتلة مشتري . اكتشافه. تم اكتشافه سنة 2006 في كاليفورنيا بواسطة السرعة الشعاعية. تشين تشونغوِي (بالصينية: 陈中伟) ـ (1 أكتوبر 1929 ـ 23 مارس 2004) هو جراح عظام صيني تخصص في الجراحة المجهرية، يعد من رواد عمليات إعادة توصيل الأطراف المبتورة في العالم. حياته. ولد تشين في نينغبو في 1 أكتوبر 1929، وتخرج سنة 1954 في الكلية الطبية الثانية في شنغهاي، وصار لاحقًا نائبًا لمدير مستشفى الشعب السادس في شنغهاي. في سنة 1981، انتُخب مفوضًا للأكاديمية الصينية للعلوم، كما رأس الجمعية الدولية للجراحة المجهرية الترميمية في الفترة من 1985 إلى 1988، وصار عضوًا بالأكاديمية العالمية للعلوم سنة 1986. اشتهر تشين بعد نجاحه في إعادة توصيل اليد اليمنى لعامل صناعي صيني يدعى وانغ كونبو سنة 1963، وقد عمل تشين فيما بعد على تطوير وتحسين تقنيات إعادة زرع الأعضاء المبتورة، مما رفع من معدلات نجاح مثل هذه الجراحات الدقيقة والمعقدة. وفاته. توفي تشين في شنغهاي في 23 مارس 2004، إثر سقوطه من شرفة شقته. التحليل الطيفي الدوبلري أو مطيافة دوبلر (المعروف أيضا باسم طريقة السرعة الشعاعية، أو بشكل عام، طريقة التمايل) هي طريقة غير مباشرة للعثور على الكواكب خارج المجموعة الشمسية والأقزام البنية من قياسات السرعة الشعاعية عن طريق مراقبة تأثير دوبلر في طيف النجم المستضيف للكوكب. تعتبر مطيافة دوبلر الأسلوب الأكثر فعالية لتحديد الكواكب خارج المجموعة الشمسية والغالبية العظمى من الكواكب خارج المجموعة الشمسية المكتشفة حتى الآن اكتشفت بهذه الطريقة . وحتى أبريل 2016 اكتشف 582 كوكب خارج المجموعة الشمسية مؤكد (حوالي 29.6٪ من المجموع الكلي) باستخدام تحليل دوبلر الطيفي. تاريخ. اقترح عالم الفلك أوتو ستروف عام 1952 استخدام وسائل التحليل الطيفي القوية (المطياف) في رصد الكواكب البعيدة. وبيَّن ستروف أن الكواكب الضخمة، مثل كوكب المشتري، يمكن أن تسبب تمايلًا بسيطًا في النجوم التي تتبعها بسبب دوران الجرمين في حول مركز الكتلة الخاص بكتلتيهما. تنبأ ستروف أيضًا أن تأثيرات دوبلر البسيطة التي تظهر على الضوء المُنبعث من النجم، والناتجة عن الاختلاف المستمر في السرعة الشعاعية، يمكن أن تُرصد باستخدام أكثر المطيافات حساسيةً، إذ تبدو في التحليل الطيفي للأطياف المُنبعثة من النجم على أنها انزياحات طيفية ضئيلة للون الأحمر واللون الأزرق. ولكن كانت التقنيات الموجودة وقتها تجعل قياسات السرعة الشعاعية بمعدل خطأ يصل إلى 1000 متر لكل ثانية أو أكثر، ما جعل هذه الوسيلة بلا فائدة لرصد الكواكب الدوّارة. تُعتبر التغيرات المتوقعة في السرعة الشعاعية ضئيلةً للغاية، إذ إن المشتري يسبب تغيرًا في السرعة الشعاعية للشمس يصل إلى 12.4 متر لكل ثانية فقط خلال فترة تصل إلى 12 عامًا، بينما يصل تأثير الأرض على الشمس بنحو 0.1 متر لكل ثانية فقط خلال السنة الواحدة، ولذلك تستلزم هذه الوسيلة للرصد على المدى الطويل استخدام أجهزة ذات دقة عالية جدًا. أنتج التقدم في تقنيات أجهزة المطياف ووسائل الرصد خلال ثمانينيات القرن الماضي وتسعينياته أجهزةً قادرة على رصد أول كواكب جديدة خارج المجموعة الشمسية ضمن الكواكب الأخرى الموجودة بكثرة. ثُبت مطياف «إيلودي» على مرصد أوت بروفنس جنوب فرنسا عام 1993، وتمكن من قياس التغيرات الضئيلة في السرعة الشعاعية بدقة تصل إلى سبعة أمتار لكل ثانية، وهي الدقة الكافية لتمكن الراصد الموجود خارج المجموعة الشمسية من رصد تأثير كوكب المشتري على الشمس. تمكن عالما الفلك ميشيل مايور وديدييه كيلوز -باستخدام هذا الجهاز- من رصد الكوكب 51 بيغاسوس بي من نوع المشتري الحار، والموجود في كوكبة الفرس الأعظم. ويُعتبر الكوكب 51 بيغاسوس بي أول كوكب مكتشف باستخدام وسيلة تحليل دوبلر الطيفي، وأول كوكب مكتشف في مدار حول أحد نجوم النسق الأساسي، على الرغم من نجاح العلماء في رصد الكواكب التي تدور حول النجوم النابضة سابقًا. نشر العالمان هذه النتائج في مجلة نيتشر العلمية في نوفمبر عام 1995، واستُشهد بهذه الدراسة أكثر من 1000 مرة. ونجح العلماء في رصد أكثر 700 مرشح للكواكب خارج المجموعة الشمسية منذ هذا التاريخ، ورُصدت أغلبها خلال برامج البحث القائمة على تأثير دوبلر مثل بحث كاليفورنيا للكواكب بمرصد كيك، وبحث كارنيجي بمرصد ليك، وبحث المرصد الأنغلو أسترالي للكواكب، إضافة إلى الفرق المشاركة في بحث جنيف للكواكب خارج المجموعة الشمسية. سمح الجيل الثاني من أجهزة المطياف الراصدة للكواكب -خلال العقد الأول من القرن العشرين- بإجراء عمليات القياس بدقة أكبر. يتمكن مطياف هاربس المُثبت على مرصد لاسيلا في تشيلي عام 2003 من تحديد التغيرات الضئيلة جدًا في السرعة الشعاعية بدقة تصل إلى 0.3 متر لكل ثانية فقط، ما يكفي لرصد العديد من الكواكب الصخرية الشبيهة بكوكب الأرض. وتوقع العلماء أن تبدأ أجهزة المطياف من الجيل الثالث في العمل خلال عام 2017. وتُمكن هذه الأجهزة الدقيقة الراصد الموجود خارج مجموعتنا الشمسية من رصد كوكب الأرض، إذ يصل معدل الخطأ في القياس لهذه الأجهزة إلى أقل من 0.1 متر لكل ثانية فقط. الطريقة. يحصل العلماء على سلسلة من بيانات الرصد عبر التحليل الطيفي للضوء المنبعث من النجم. يمكن أن تُرصد الاختلافات الدورية في الطيف الخاص بالنجم، مع تغير الطول الموجي للخطوط الطيفية المميزة للنجم في طيفه بين الزيادة والانخفاض خلال فترة من الوقت. ويمكن تطبيق وسائل الترشيح الإحصائي على البيانات لاستبعاد بعض التأثيرات الطيفية من المصادر الأخرى. ويتمكن علماء الفلك من عزل المنحنى الجيبي الدوري الذي يشير إلى الكوكب في مداره عبر طرق توفيق المنحنيات الرياضية. يمكن تحديد أدنى حد متوقع لكتلة الكوكب المكتشف خارج المجموعة الشمسية عبر معرفة التغيرات في السرعة الشعاعية للنجم. ويمكن قياس كتلة الكوكب بدقة أكثر من خلال معرفة الميل المداري لمداره. يعطي التمثيل البياني للسرعة الشعاعية مقابل الزمن منحنى مميزًا (منحنى جيبيًا في حالة المدار الدائري)، ويمكن استخدام سعة هذا المنحنى في حساب أدنى كتلة للكوكب باستخدام دالة الكتلة الثنائية. يعتبر مخطط الدورية (البريودغرام) البايزي الكيبلري أحد الخوارزميات الرياضية المستخدمة في رصد كوكب خارجي منفرد، أو عدة كواكب، عبر قياسات السرعة الشعاعية المتتالية للنجم الذي تدور حوله هذه الكواكب. تشمل هذه الخوارزمية الاستدلال الإحصائي البايزي لبيانات السرعة الشعاعية باستخدام توزيع احتمال مسبق على الفضاء المُصمم بمجموعة أو أكثر من العناصر المدارية الكيبلرية. يمكن أن يُجرى هذا التحليل باستخدام طريقة سلسلة ماركوف مونتي كارلو (MCMC). طُبقت هذه الطريقة على نظام إتش دي 208487، واستُنتج من خلالها رصد كوكب آخر بفترة مدارية تصل إلى 1000 يوم تقريبًا. ولكن يمكن أن تكون هذه النتائج أخطاء نابعة من النشاط النجمي. طُبقت هذه الطريقة أيضًا على نظام إتش دي 11964، حيث وُجد فيه كوكبًا بفترة مدارية تصل إلى سنة أرضية تقريبًا. على الرغم من أن السرعة الشعاعية للنجم تُعطي أدنى كتلة للكوكب فقط، يمكن بتمييز الخطوط الطيفية للكوكب عن الخطوط الطيفية للنجم أن نصل للسرعة الشعاعية للكوكب نفسه، التي يمكن بدورها أن تعطي الميل المداري لمداره، لذا يمكن تحديد الكتلة الفعلية لهذا الكوكب. كان الكوكب تاو العواء "b" أول الكواكب غير العابرة، التي اكتُشفت كتلته الفعلية بهذه الطريقة في عام 2012 عندما رُصدت آثار لغاز أول أكسيد الكربون في نطاق الأشعة تحت الحمراء من طيف هذا الكوكب. المجموعة ب من كأس آسيا 2007 كانت واحدة من أربعة مجموعات من الدول المتنافسة في كأس آسيا 2007. بدأت مباريات الجولة الأولى في المجموعة يوم 8 يوليو ولعبت آخر مبارياتها في 16 يوليو. لعبت جميع مباريات المجموعة الستة في أماكن في هانوي، فيتنام. وتألفت المجموعة من فيتنام (البلد المضيف للمسابقة) وكذلك من اليابان وقطر والإمارات العربية المتحدة. الترتيب. في مرحلة خروج المغلوب: "جميع الأوقات حسب ." المجموعة ج من كأس آسيا 2007 كانت واحدة من أربعة مجموعات من الدول المتنافسة في كأس آسيا 2007. بدأت مباريات الجولة الأولى في المجموعة يوم 10 يوليو ولعبت آخر مبارياتها في 18 يوليو. لعبت جميع مباريات المجموعة الستة في أماكن في هانوي، فيتنام. وتألفت المجموعة من ماليزيا (البلد المضيف للمسابقة) وكذلك من إيران وأوزبكستان والصين. الترتيب. في مرحلة خروج المغلوب: "جميع الأوقات حسب ." ألكسندر بيدا (1813 - 1895) رسام فرنسي ولد في تولوز، فرنسا في عام 1813 مارس نشاطه في الفترة الرومانسية للفن. البروفيسور ريكاردو غالياتزي (بالإيطالية: Ricardo Galeazzi) ـ (1866 ـ 1952) هو جراح عظام إيطالي، اشتهر بوصفه كسر غالياتزي. حياته وأبحاثه. عمل غالياتزي مديرًا لعيادة العظام بجامعة ميلانو لخمسة وثلاثين عامًا، كما كان ـ لخمس وثلاثين سنة ـ رئيسًا لتحرير دورية "Archivio di Ortopedia"، وهي أقدم دورية مكرّسة لجراحة العظام دون سواها في العالم. اشتهر غالياتزي بأبحاثه في خلل التنسج الوركي الخلقي والجنف ودرن الجهاز الهيكلي، وغيرها، كما أسهم في فهم باثولوجيا التهاب العظام الليفي الكيسي ولاتصنع الغضروف. كسر غالياتزي. وصف غالياتزي الكسر المعروف باسمه في سنة 1934، حيث نشر خبرته مع 18 حالة، علمًا بأنه لم يكن أول من وصف نمط الإصابة، إذ سبقه إلى ذلك السير آستلي كوبر سنة 1842. جازمين ماري سولفن (Jazmine Marie Sullivan) من مواليد 9 أبريل 1987.هي مغنية و كاتبة أغاني من فيلادلفيا، بنسلفانيا الولايات المتحدة الأمريكية. جوفاني باتيستا مونتيجيا (بالإيطالية: Giovanni Battista Monteggia) ـ (1762 ـ 1815) هو جراح إيطالي، نُسب إليه كسر مونتيجيا. بدأ مونتيجيا في التدرُّب على الجراحة في السابعة عشرة من عمره في ميلانو، وفي سنة 1789 حصل على شهادة الطب من جامعة بافيا، وفي العام ذاته أصدر كتابه Fasciculi Pathologici. عمل ابتداء من سنة 1790 مساعد جراح، ومشرحًا، وطبيب سجن، ثم عُين سنة 1795 أستاذًا للتشريح والجراحة بجامعة بافيا. أصيب مونتيجيا بمرض الزهري بعد أن جرح نفسه بطريق الخطأ أثناء تشريح جثة. كان مونتيجيا ثاني من وصف الكسر المسمى باسمه، وهو كسر في الثلث القريب من الزند مع خلع في رأس الكعبرة، كما كان أول من وصف الخلع الجزئي للوتر الشظوي، وذلك حين شخصه في راقصة باليه سنة 1803. أقيم حفل جوائز اللعبة 2016 في مسرح مايكروسوفت، لوس أنجلوس، كاليفورنيا في 1 ديسمبر 2016، وأُذيع على مواقع كثيرة، منها أول مرة للجماهير في الصين. الاحتفال كرم أفضل ألعاب الفيديو لعام 2016، وفازت أوفرواتش بجائزة لعبة العام وفاز بليزارد إنترتينمنت بجائزة أفضل استوديو ومخرج الألعاب هيديو كوجيما بجائزة رمز الصناعة. البث والمشاهدة. بُثَّ حفل توزيع جوائز اللعبة في 1 ديسمبر 2016 الساعة 5:30 بتوقيت ز.م.ه عبر مواقع بث متعددة مثل يوتيوب وتويتش، كما أنه بُثَّ على خدمات ألعاب الفيديو مثل إكس بوكس لايف وبلاي ستيشن نيتورك وستيم. وللمرة الأولى يتميز بث يوتيوب بمزايا الواقع الافتراضي و4K. كيلي ومنظمين آخرين للحدث عملوا مع كيو كيو لعرض الحدث وترجمته للمشاهدين الصينيين باستخدام عملاء وي تشات الخاصة بكيو كيو، وللمشاركة في جوائز اختيار المعجبين؛ الخدمتان مجتمعتان أضافت 1.5 مليار مشاهد إضافي. صرح كيلي أن حظر تجارة ألعاب الفيديو قد رُفع في 2015، قد أصبح من أكبر الأسواق النامية بسرعة لألعاب الفيديو، وأن الاتفاق مع كيو كيو "كان حقًا تجربة" لرؤية مدى عرض توزيع الجوائز هناك. جيوف كيلي هو مضيف الحدث من مسرح مايكروسوفت في لوس أنجلوس. تميز الحدث بعروض مباشرة من لفرقة رن ذا جولز والموسيقى التصويرية للعبة دوم للملحن ميك غوردون وراي سريمورد. تضمن الحفل مقاطع لعب لألعاب مستقبلية عديدة. قبل الحفل، صرح كيلي أن العرض سيقلل اعتماده على الإعلانات المصممة بالحاسوب وسيزيد اعتماده على مقاطع من داخل اللعبة نفسها، بسبب التأثير المضلل لتسويق سماء مهجورة في وقت سابق من العام. من بين الألعاب المعروضة في الحفل كانت و وفريسة و وفارس المجرفة: شبح العذاب وهالو وارز 2 والموت المحاصر والباسل من فينكس لابس وعاصفة رصاص مُعاد إنتاجها و من تلتيل ومنتهكو القانون إطار الحرب وعقيدة الاغتيالي: تجربة الواقع الافتراضي ولقطات من فيلم عقيدة الاغتيالي. نسيم البراري قد ظهرت في العرض المسبق. بالإضافة إلى البث للمشاهدين الآسيويين، بلغ عدد المشاهدين للعرض 3.8 مليون شخص، وهو ما يزيد بنسبة 65% عن حفل 2015. الفائزون والترشيحات. أُعلن عن الترشيحات لجوائز اللعبة في 16 نوفمبر 2016. الألعاب المرشحة لا بد أن تكون قد أُصدرت قبل 24 نوفمبر 2016 أو في نفس اليوم حتى تصبح مؤهلة. في 21 نوفمبر، ألغت جوائز الألعاب ترشيحي لعبتي المعجبين إي إم 2 آر وبوكيمون يورانيوم من قائمة أفضل صناعة معجبين. قبل الحفل، أوضح الموقف أكثر أن اللعبتين لم تسمح بهما نينتندو قانونيًا لأنها تمتلك الملكية الفكرية لكلتي اللعبتين. معظم الفائزين أُعلن عنهم أثناء الحفل في 1 ديسمبر 2016 باستثناء تصنيف «أفضل صناعة معجبين». الفائزون بالخط الغليظ. عديمات الدرز الجبهي (الاسم العلمي:Aschiza) هي جزء من قصيرات القرن. يوجد في هذه المجموعة فصيلتان كبيرتان هما السيرفيدات والسارقات وعدد من الأصنوفات الأصغر حجما. وهي مماثلة لمعظم الذبابيات المألوفة مع استثناء ملحوظ واحد وهي فإنها لا تملك الكيس الجبهي، لذلك تفتقر التجويف الهلالي على الوجه كما هو الحال في ذوات الدرز الجبهي. أنها لا تزال لديها الكيس العذري مع ظهور دائري ولكنها ليست إهليلجية في الشكل كما هو الحال بالنسبة لذوات الدرز الجبهي. تم استخدام هذا المصطلح لأول مرة من قبل إدوارد بيشر. اشتباكات محافظة إدلب كانت سلسلة من المواجهات العسكرية بين أحرار الشام وهيئة تحرير الشام. خلال الاشتباكات، حاولت تحرير الشام الاستيلاء على معبر باب الهوى الحدودي، مما أثار قلق تركيا، التي تفضل أن تكون أحرار الشام مسيطرة على المعبر. ونتيجة لهذه الاشتباكات، سيطرت تحرير الشام على مدينة إدلب، ومعبر باب الهوى الحدودي، ومعظم المناطق الواقعة على طول الحدود التركية في محافظة إدلب. خلفية. قال المرصد السوري لحقوق الإنسان إن القتال قد بدأ عندما أطلقت تحرير الشام النار على المتظاهرين في أنحاء محافظة إدلب الذين كانوا يحملون علم الانتداب الفرنسي لعام 1932، والذي اعتمدته مؤخرا أحرار الشام بالإضافة إلى علمها الإسلامي الأبيض الأصلي. تحرير الشام، التي تتبنى الراية السوداء، تعارض استعمال العلم ثلاثي الألوان. المنافسان اتهما بعضهم البعض بإثارة هذه الجولة من القتال في إبلين. الاشتباكات. قبل اندلاع القتال الكبير، في 14 يوليو، وقعت اشتباكات بين أحرار الشام وصقور الشام ضد تحرير الشام في مواقع متعددة في محافظة إدلب، بما في ذلك سراقب وجبل الزاوية. في 19 يوليو، استولت قوات تحرير الشام على بلدة سلقين، وفي وقت لاحق من ذلك اليوم استولت على الدانا وسراقب. في 20 يوليو، استولت تحرير الشام على بلدة أطمه الحدودية من أحرار الشام. بعد السيطرة على أطمة، حاولت تحرير الشام الاستيلاء على معبر باب الهوى الحدودي في حملتها لعزل أحرار الشام عن تركيا. في 21 يوليو، توجهت قافلة لقوات من فيلق الشام وحركة نور الدين الزنكي، التي تركت تحرير الشام في اليوم السابق، إلى دارة عزة قرب خطوط المواجهة بين أحرار الشام وتحرير الشام. ولكن قبل أن تصل القافلة إلى خطوط المواجهة، اعترضتها تحرير الشام، واضطرت إلى الانسحاب. وفي اليوم نفسه، تم التوصل إلى اتفاق لوقف إطلاق النار بين أحرار الشام وتحرير الشام، وهو اتفاق انطوى على انسحاب أحرار الشام من معبر باب الهوى الحدودي وتسليم السيطرة عليه إلى مجلس مدني. وبعد ذلك بوقت قصير، دخلت تحرير الشام بلدتي معرة مصرين ورام حمدان، بعد أن انسحبت أحرار الشام الشام دون قتال. نظرت روسيا وتركيا في التدخل من أجل إحلال السلام في المنطقة. في 22 يوليو، استولت تحرير الشام على الأجزاء المتبقية من مدينة إدلب التي لا تخضع لسيطرتها، حيث قامت أحرار الشام بإخلاء المدينة متجهة نحو الأجزاء الجنوبية من محافظة إدلب؛ وفي اليوم التالي، اتفق الجانبان على تجديد وقف إطلاق النار. على الرغم من ذلك، قام مقاتلو تحرير الشام والحزب الإسلامي التركستاني أيضا، بطرد أحرار الشام من معبر خربة الجوز الحدودي، واشتبكوا معها في ريف جسر الشغور الغربي. كما أدى انفجار سيارة مفخخة في مدينة إدلب إلى مقتل ما بين 13 و52 شخص، بمن فيهم ما يصل إلى 50 من أعضاء تحرير الشام و2 من المدنيين. المهرجان الدولي للأفلام القصيرة لسينما الموبايل أو سينما الموبايل هو مهرجان دولي للأفلام القصيرة يُجرى فيه حدثان: أولهما الهاتف الذكي كجهاز تصوير والمنصة الأونلاين للمهرجان. عُقدت الاحتفالية الأولى من المهرجان في عام 2012 بإجمالي 21 فيلم إسباني قصير، فيما شهد نموًا ملحوظًا في نسخته الثانية وضعه بين أكبر المهرجانات الدولية لأفلام سينما الموبايل القصيرة وصل إلى 84 فيلم قصير من 18 بلدًا حول العالم. قال مُدير مهرجان سينما الموبايل أن هاتف الأيفون هو الجهاز الأكثر استخدامًا لتصوير الأفلام القصيرة. خباب مولى عتبة بن غزوان صحابي كان موالي عتبة بن غزوان، كنيته أبا يحيى، آخى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينه وبين تميم مولى خراش بن الصمة. وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتوفي سنة تسع عشرة. وهو يومئذ ابن خمسين سنة. وصلى عليه عمر بن الخطاب بالمدينة.. ذكر ابن إسحاق فيمن شهد بدرا من حلفاء بني نوفل بن عبد مناف.لا عقب له، ولا رواية. عفاف الصادق حمد النيل (1954 - 6 يناير 2018) شاعرة وإعلامية وأكاديمية سودانية راحلة. عن حياتها. ولدت عام 1954 في العاصمة السودانية الخرطوم وهي زوجة الفنان أبوعركي البخيت. عملت أستاذة مساعدة بقسم التربية وعلم النفس، كلية التربية للبنات بصبيا، الأقسام الأدبية بجامعة جازان بالإضافة إلى رئاستها لقسم التربية وعلم النفس. وفاتها. توفيت في يوم السبت 6 يناير 2018 في مستشفى صبيا بمنطقة جازان السعودية عن عمر يناهز 64 سنة. مركز الروضتين غرب منطقة القصيم شرق مدينة الشبيكية ومتوسطة مابين دخنة والشبيكية التاريخ. مركز الروضتين غرب منطقة القصيم وتقع على طريق رئيسي يمر بها وثم الشبيكية وثم ينزل على طريق الحجاز القصيم مكة المكرمة وتشهد الروضتين نهضة شاملة في مختلف النواحي ويوجد بها الخدمات الحكومية المهمة ولقد سكنها الفواويز من بني عمرو السكان. يبلغ عدد سكان مركز الروضتين 3.000 نسمة وسكانها هم الفواويز من بني عمرو الموقع الجغرافي. تقع غرب منطقة القصيم وتبعد عن مدينة بريدة 135 كم وعن مدينة الشبيكية 8 كم وعن دخنة 20 كم وتبعد عن محافظةالرس 70 كم المناخ. المناخ قاري صحراوي، حار جاف صيفًا بارد مُمطر شتاء، وتبلغ درجة الحرارة صيفًا 45°م، وفي الشتاء تصل 3- ما دون الصفر ومتوسط سقوط المطر 145 ملم. مركز الوسيطة غرب منطقة القصيم شرق مدينة الشبيكية التاريخ. مركز الوسيطة وتقع غرب منطقة القصيم مركز عامر وقد نزله الفواويز من بني عمرو السكان. يبلغ عدد سكان مركز الوسيطة 1.500 نسمة وسكانها هم الفواويز من بني عمرو الموقع الجغرافي. تقع غرب منطقة القصيم وتبعد عن مدينة بريدة 140 كم وعن مدينة الشبيكية 9 كم وعن دخنة 27 كم وتبعد عن محافظةالرس 77 كم المناخ. المناخ قاري صحراوي، حار جاف صيفًا بارد مُمطر شتاء، وتبلغ درجة الحرارة صيفًا 45°م، وفي الشتاء تصل 3- مادون الصفر ومتوسط سقوط المطر 145 ملم. مركز الخيمة تقع غرب منطقة القصيم على الطريق المؤدي إلى مدينة عقلة الصقور التاريخ. مركز الخيمة تقع غرب منطقة القصيم بجانب الطريق السريع الرابط مابين القصيم المدينة المنورة والخيمة تبع قطاع الذويبي وأعطيت للبدارين من بني عمرو من قبل الأمير فيحان الذويبي السكان. يبلغ عدد سكان مركز الخيمة 1.000 نسمة وسكانها هم البدارين من بني عمرو من حرب الموقع الجغرافي. تقع غرب منطقة القصيم وتبعد عن مدينة بريدة 146 كم وعن عقلة الصقور 34 كم وعن عطا القصيم 35 كم وعن الرس 100 كم المناخ. المناخ قاري صحراوي حار جاف صيفًا بارد مُمطر شتاء وتبلغ درجة الحرارة صيفًا 45°م، وفي الشتاء تصل إلى ما دون الصفر وسقوط أمطار. قد يقصد من «دايسوكي واتانابي» : ناأويوكي أوكاموتو (13 يونيو 1984 في هيروشيما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. هيسانوري اوغاوا (22 مايو 1984 في فوكوكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. نوريتوم هارادا (14 يوليو 1984 في فوكوكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ماساكي سايتو (4 نوفمبر 1978 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ماساكي ميورا (4 أبريل 1986 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ماساكي تزاكا (27 أغسطس 1994 في شيزوكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. ريو ناكامورا (13 أغسطس 1981 في كوبه في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. ريو إييدا (5 مارس 1984 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ريو أوكاوارا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. ريو ياماموتو (26 يونيو 1984 في ناكانو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. ريو نيشيو (15 مايو 1992 في توتوري في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ريو تاكانو (13 نوفمبر 1994 في كاناغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. ريو شيبويا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ريو إيشي (24 يونيو 1993 في آيتشي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى. ريو فوكوشيما (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ريو جيرماين (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ريو سايتو (15 أغسطس 1999 في أوساكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. ريو توياما (29 يوليو 1994 في طوكيو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. تسوكاسا نيشيكاوا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. تسوكاسا موريشيما (25 أبريل 1997 في سوزوكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ياسوهيرو كامارا (11 يونيو 1980 في شيزوكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ياسوهيرو واتانابي (4 أكتوبر 1992 في نيغاتا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى. تسونييوكي أويدا (3 يوليو 1985 في ميازاكي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. شوجو إبيساوا (29 يوليو 1985 في سابورو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى. شوجو يوشيزاوا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. شوجو هاياشي (9 أبريل 1997 في سيتاغايا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. شوجو آسادا (6 يوليو 1998 في ناغانو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. كينوتا ساإيتو (8 يوليو 1976 في إيواته في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. سوسوكه موريتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. ماسانوبو أوياجي (1 سبتمبر 1985 في فوكوكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. ماسانوبو كوماكي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ماسانوبو ماتسوفوج (27 أبريل 1992 في طوكيو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. دايسين ماكيموتو (8 فبراير 1986 في كاغوشيما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. كيوهي هوريكاوا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. كيوهي أويدا (7 مايو 1999 في أوساكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. تايسوكي ماتسوكاا (15 ديسمبر 1982 في كاغاوا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. يويداي سوا (5 مايو 1986 في نودا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى. يويداي توكوناجا (16 أبريل 1994 في هيوغو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ماي بوكيمون رينش ، هي لعبة فيديو من تطوير ستوديو أمباريلا، ومن نشر ذا بوكيمون كومباني اليابانية، صدرت في الأسواق سنة 2008، حيث تعمل لمنصة نينتندو وي وخدمة وي واير. مانا ناكاأو (2 سبتمبر 1986 في يوجي في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. تاتسورو نودا (25 نوفمبر 1986 في سابورو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. تيبي نوغوتشي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. تيبي أوئيسوغي (11 نوفمبر 1985 في كوبه في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى. تسوباسا واتابي (13 ديسمبر 1986 في ياماتو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. تسوباسا تاكيوتشي (20 مايو 1991 في هيروشيما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. تسوباسا سوزوكي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. تسوباسا نيشيد (26 يونيو 1990 في فوكوكا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. تسوباسا كوبو (10 نوفمبر 1993 في ماتسوياما في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. يوسف خطار محمد (1382 هـ / 1963 م) هو عالم مسلم، من أهل السوریا. ترجمته. هو يوسف خطار محمد يحمل الشهادة الثانوية الأدبي تخرج في معهد الفتح، ويتابع الآن في الجامع الأزهر، يميل لدراسة كتب الحديث والتفسير والتصوف، يعمل في مجال تأليف الكتب. آثاره. من مؤلفاته العربية: تسوباسا ديراياما (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. تسوباسا أداتشي (6 سبتمبر 2000 في هيوغو في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. هوغو أنريك اسيس دو ناسيمينتو (27 أكتوبر 1980 في ريو دي جانيرو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. هوغو ألكانتارا (28 يوليو 1979 في كويابا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. هوغو غيماريس سيلفا سانتوس ألميدا (6 يناير 1986 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. كلايتون (25 يناير 1978 في بورتو أليغري في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. إلياس فرناندو داماسيو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. تياغو خورخي أونوريو (4 ديسمبر 1977 في أمريكانا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. تياغو برادو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. تياغو أنريك دا سيلفا بريرا (30 أبريل 1994 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. داني روتشا دوس سانتوس (21 أغسطس 1982 في ريو دي جانيرو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ليوناردو هنريكه دا سيلفا (22 يوليو 1982 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. لعبة فيديو تعليمية ، هي المصنف الترفيهي للتعليم أو التدريب للاعب، ويكون لعبة فيديو في الغالب تعتمد على الطباعة أو تدريبات حسابية للرياضيات أو الأسئلة والأجوبة أو معلومات عامة وغير ذلك، وحيث أن لعبة فيديو تعليمية غير معتمدة بالمناهج التعليمية أو المستشارين، ووجبت للعبة فيديو الحصول على الإجابة الصحيحة حتى تنتقل إلى الأسئلة التالية أو المراحل اللاحقة. أمثلة. أمثلة على الألعاب الإلكترونية الشهيرة: ليوناردو دوس سانتوس ليما (24 فبراير 1991 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم برازيلي كان يلعب كمهاجم. ليوناردو كاليل عبد الله (10 أبريل 1996 في ريو دي جانيرو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ليوناردو روتشا (7 مارس 1985 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ليوناردو دي سوزا بريرا (3 فبراير 1995 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. اديلسون خوسيه دا سيلفا (8 ديسمبر 1978 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. فيتك ، هي شركة صينية تعليمية تقوم بإنتاج الهواتف المحمولة والحاسوب التعليمية، أنشئت في هونج كونج سنة 1976. الاسم والقائمة. تم إدراج الشركة لأول مرة في هونغ كونغ في يونيو 1986 تحت اسم "Video Technology International (Holdings) Limited". تمت خصخصتها وشطبها من بورصة هونج كونج المحدودة في عام 1990. حصلت في تك على إدراج أساسي في بورصة لندن للأوراق المالية في عام 1991. في عام 1992 ، أعادت الشركة إلى بورصة هونغ كونغ المحدودة ، لتأسيس قائمة أولية مزدوجة مع لندن. في عام 1993 ، أنشأت الشركة برنامج إيصالات الإيداع الأمريكية. شُطبت فيتك طواعية من بورصة لندن في 7 أكتوبر 2008. كما أنهت برنامج إيصالات الإيداع الأمريكية الخاص بها اعتبارًا من 21 يناير 2011. التاريخ. تأسست في تك في هونغ كونغ في أكتوبر 1976 من قبل اثنين من رواد الأعمال المحليين، آلان وونغ (تشي يون)  وستيفن ليونغ. عندما أصبح أول معالج دقيق أحادي الرقاقة " Intel 4004 " متاحًا في أوائل السبعينيات، رأت الشركة الإمكانات التي تقدمها لمنتجات الإلكترونيات الاستهلاكية المحمولة. أنشأ Wong & Leung مصنعًا صغيرًا في To Kwa Wan ، باستثمار 40.000 دولار أمريكي ويعمل به 40 شخصًا. في السنة الأولى، كان حجم الأعمال أقل من مليون دولار أمريكي. ركزت VTech في البداية على تطوير ألعاب الفيديو. في عام 1977، أنشأت الشركة أول جهاز ألعاب تلفزيوني منزلي، وهو نسخة من Pong . نظرًا لأن المستهلكين في أمريكا الشمالية وأوروبا فقط هم من يمكنهم شراء مثل هذه العناصر، فقد استهدفت الشركة هذه الأسواق في المقام الأول. تم اختيار المملكة المتحدة كأول سوق لـ بونغ، حيث استخدمت هونغ كونغ والمملكة المتحدة نفس المعيار لأنظمة التلفزيون. في عام 1978، قدم المؤسسون ألعاب LED التي طوروها للمشترين من RadioShack في الولايات المتحدة، والتي تم بيعها تحت العلامة التجارية RadioShack. ثم بدأت VTech في بناء علامتها التجارية الخاصة. بدءًا من أوائل الثمانينيات، تم تصنيع مجموعة من الألعاب الإلكترونية. كشفت VTech النقاب عن أول منتج تعليمي إلكتروني لها، يسمى "Lesson One"، في معرض الألعاب في نيويورك، في فبراير 1980.  وقد قامت بتعليم الأطفال أساسيات التهجئة والرياضيات. تم تقديم نسخة حصرية تحت اسم "Computron" إلى سيرز، حيث تم الإعلان عن المنتج بشكل بارز بواسطة سيرز، في الكتالوج الخاص بها، والذي كان دليل تسوق شهيرًا. قامت شركة في تك التالية بصنع وحدة التحكم في ألعاب الفيديو CreatiVision. تم تكييف منتج إلكتروني مع جهاز عرض خارجي من شركة Ludotronic الفرنسية بواسطة فيتك وبيعه باسم "VTech ProScreen" في عام 1984، بعد إصدار منتجات VTech's Gamate and Variety المحمولة في العام السابق. ثم تشعبت في تك إلى أجهزة الكمبيوتر الشخصية، بما في ذلك سلسلة من أجهزة الكمبيوتر المتوافقة مع اي بي ام ابتداءً من عام 1983، تليها أجهزة الكمبيوتر المتوافقة مع Apple II، بدءًا من عام 1985، بما في ذلك طراز يسمى Laser 128. خرجت في تك من سوق أجهزة الكمبيوتر الشخصية في عام 1997، بسبب المنافسة الشديدة. في عام 1985، والولايات المتحدة لجنة الاتصالات الاتحادية المخصصة (FCC) نطاق التردد 900MHZ إلى اي اس ام (الصناعية والعلمية والطبية) الأجهزة. الاستفادة من ذلك، بدأت فيتك التطوير على هاتف لاسلكي، باستخدام نطاق 900 ميجاهرتز، وفي عام 1991 قدمت أول هاتف لاسلكي رقمي بالكامل في العالم بسرعة 900 ميجاهرتز. في عام 2000، لتوسيع أعمالها في مجال الهواتف اللاسلكية، استحوذت في تك على أعمال الهاتف الاستهلاكية لشركة Lucent Technologies. منحت عملية الاستحواذ أيضًا VTech الحق الحصري لمدة 10 سنوات لاستخدام علامة AT&T التجارية بالتزامن مع تصنيع وبيع الهواتف السلكية وملحقاتها في الولايات المتحدة وكندا. الرغم من أن الاستحواذ أدى إلى زيادة مبيعات منتجات الاتصالات السلكية واللاسلكية الخاصة بشركة في تك بنسبة 50٪، إلا أنه أدى إلى خسائر تشغيل وعمليات شطب. أصدرت الشركة تحذيرًا بشأن الأرباح في مارس 2001 وأطلقت خطة إعادة هيكلة واسعة النطاق. بحلول السنة المالية 2002، كانت الشركة قد قلبت أعمالها وعادت إليها الربحية. اليوم تظل الأعمال الأساسية لشركة في تك عبارة عن هواتف لاسلكية ومنتجات تعليمية إلكترونية. كما أصبحت خدمات التصنيع التعاقدية التي تصنع مختلف المنتجات الإلكترونية نيابة عن الشركات المتوسطة الحجم مصدرًا رئيسيًا للإيرادات. تنوعت الشركة جغرافياً، وبيعت إلى أمريكا الشمالية وأوروبا وآسيا وأمريكا اللاتينية والشرق الأوسط وأفريقيا. 2015 خرق البيانات. في نوفمبر 2015، لورينزو Bicchierai والكتابة لل نائب المجلة اللوحة، وذكرت أن خوادم تيك قد تم المساس وكان شركة ضحية ل خرق البيانات التي كشفت بيانات شخصية تنتمي إلى 6.3 مليون شخص، بمن فيهم الأطفال، الذين وقعت لأو خدمات تستخدم بشرط من قبل الشركة المتعلقة بالعديد من المنتجات التي تصنعها. اتصل المهاجم الذي لم يكشف عن اسمه ببيتشيراي في أواخر نوفمبر، خلال الأسبوع السابق لعيد الشكر، وفي ذلك الوقت كشف الشخص الذي لم يذكر اسمه عن معلومات حول نقاط الضعف الأمنية مع الصحفي وقام بتفصيل الانتهاك. بعد ذلك، تواصل Bicchierai مع الباحث في أمن المعلومات Troy Hunt لفحص البيانات التي قدمها المهاجم إلى Bicchierai، وللتأكد مما إذا كان التسريب حقيقيًا بالفعل وليس خدعة على الإنترنت. فحص هانت المعلومات وأكد أنها تبدو صحيحة. ثم قام هانت بتشريح البيانات بالتفصيل ونشر النتائج على موقعه على الإنترنت. وفقًا لـ Hunt، فشلت خوادم في تك في استخدام تشفير SSL الأساسي لتأمين البيانات الشخصية أثناء النقل من الأجهزة إلى خوادم فينك؛ بيد أن فيتك قامت بتخزين معلومات العميل في نص عادي غير مشفر، وفشلت في تجزئة كلمات المرور بشكل آمن أو ملحها. استفاد الهجوم من حقنة SQL للحصول على امتياز الوصول إلى الجذر لخوادم في تك. بمجرد الحصول على حق الوصول المميز، قام المهاجم بسحب البيانات، بما في ذلك حوالي 190 جيجا بايت من صور الأطفال والبالغين، وسجلات الدردشة التفصيلية بين الآباء والأطفال والتي امتدت على مدار سنوات وتسجيلات صوتية، وكلها غير مشفرة ومخزنة في نص عادي. شارك المهاجم حوالي 3832 ملف صور مع الصحفي لأغراض التحقق، وبعضها منقحالصور التي نشرها الصحفي. وتعليقًا على التسريب، أعرب المهاجم الذي لم يذكر اسمه عن اشمئزازه من قدرته على الوصول بسهولة إلى مثل هذا الكم الهائل من البيانات، قائلاً: "بصراحة، أشعر بالغثيان لأنني تمكنت من الحصول على كل هذه الأشياء. يجب أن يكون لدى الشركة كتاب ألقي عليهم "وأوضحوا سبب ذهابهم إلى الصحافة لأنهم شعروا أن فيتك كانت ستتجاهل تقاريرهم ومخاوفهم. لم يكن أمن شركة فيتك على علم بأن أنظمتهم قد تعرضت للاختراق وتم لفت انتباههم إلى الخرق لأول مرة بعد أن اتصل بهم بشيراي قبل نشر المقال. عند الإخطار، اتخذت الشركة عشرات المواقع والخدمات دون اتصال بالإنترنت. في الأسئلة الشائعة التي نشرتها الشركة ، قاموا بشرح ما يقرب من 4،854،209 حسابًا خاصًا بالوالدين و6،368،509 ملفًا شخصيًا خاصًا بأطفال تم اختراقها. كما تدعي الشركة أن كلمات المرور قد تم تشفيرها، وهو ما يتعارض مع تقارير الباحث الأمني المستقل الذي اتصل به Vice. وأشارت الشركة إلى أنها تعمل مع "سلطات محلية" غير محددة.  في تك لاحقًا بإحضار شركة FireEye لخدمات أمن المعلومات لإدارة الاستجابة للحوادث وتدقيق أمن نظامها الأساسي من الآن فصاعدًا. انتقد مارك نونيخوفن من شركة ترند مكرو طريقة تعامل الشركة مع الحادث ووصف الأسئلة الشائعة بأنها "حديث الشركات الرديء". الولايات المتحدة الأمريكية أعضاء مجلس الشيوخ إدوارد ماركي و جو بارتون، صدر، وشارك في تأسيس الكونغرس الخصوصية ثنائية الحزبية تجمع على رسالة مفتوحة إلى الشركة تستفسر عن سبب ونوع المعلومات التي تنتمي إلى الأطفال يتم تخزينها من قبل تيك وكيفية استخدام هذه البيانات، ممارسات الأمان المستخدمة لحماية تلك البيانات، إذا تمت مشاركة معلومات الأطفال أو بيعها إلى جهات خارجية، وكيف تمتثل الشركة لقانون حماية خصوصية الأطفال على الإنترنت. في فبراير 2016، أعلن هنت حقيقة أن في تم قد قامت بتعديل شروطها وأحكامها للعملاء الجدد بحيث يقر العميل ويوافق على أن أي معلومات يتم إرسالها إلى فيتك قد يتم اعتراضها أو الحصول عليها لاحقًا من قبل أطراف غير مصرح لها. في يناير 2018، فرضت لجنة التجارة الفيدرالية الأمريكية غرامة قدرها 650 ألف دولار على الشركة للانتهاك، أي حوالي 0.09 دولار لكل ضحية. أريفالدو ألفيس دوس سانتوس (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. روبسون بونتي (6 نوفمبر 1976 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. روبسون جانواريو دي باولا (14 فبراير 1994 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم يلعب كمدافع . لعب سابقاً في نادي بني ياس و نادي خورفكان . إيليزيو سانتوس سانتانا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. رينالدو دا كروز أوليفيرا (14 مارس 1979 في إيتاغواي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. لواء القوات الخاصة الرابع والستون هو لواء قوات خاصة تابع لوحدات المظليين وقوات الأمن الخاصة في القوات البرية الملكية السعودية. وينتسب للواء النخبة المهيأة لتنفيذ أصعب المهام وأدقها.وبالتأكيد فإن حرب القوات الخاصة ذات نوع وشكل مختلف، ويعتبر منسوبوا هذه القوات من العناصر المؤهله التي تسند إليها أصعب المهام وأكثرها حساسية لتنفذها بسرعة وخفة حركة ودقة متناهية، معتمدين في ذلك على ما تلقوه من تدريب يعتمد بالدرجة الأولى على قوة التحمل ومواجهة الصعاب والاستعداد الدائم للعمل تحت مختلف الظروف والبيئات. ويتبع للواء القوات الخاصة الرابع والستون كتيبة واحدة وهي الكتيبة الخامسة والثمانون. الكتيبة الخامسة والثمانون. صدرت الأوامر بتشكيل هذه الكتيبة ضمن لواء القوات الخاصة الرابع والستون عام 1426 هـ، وإطلق عليها "الكتيبة الخامسة والثمانون" نسبة إلى الشهداء الخمسة والثمانون الذين إستشهدوا في حادثة الحرم المكي عام 1979، حيث أنهم جميعا كانوا من ضباط وأفراد وحدات المظليين وقوات الأمن الخاصة وتم اختيار الاسم لإحياء ذكراهم. بدأ الإعداد لهذه الكتيبة بانتقاء نخبه من الضباط والأفراد المؤهلين عسكريا وبدنيا وتم وضع الخطط والبرامج الخاصة بتأهيلهم لمهام هذه الكتيبة. ومهمة الكتيبة الرئيسية هي التخطيط والقيام بمهام القوات الخاصة في أي مكان وفي أي زمان وفي مختلف الظروف المناخية. تدريبهم مختلف باعتبار أن مهامها صعبة وشاقة وتتطلب جهد بدني عالي فقد خلقت لهم برامج تدريبيه طوال العام شملت تدريبهم بالداخل وأيضا تدريبهم بالمشاركة مع القوات الخاصة الفرنسية وتم بالفعل تنفيذ مناورات وتدريبات مشتركة مع الفرنسيين داخل المملكة وخارجها ويبدو أن الغرض من ذلك هو لجعلهم قادرين على القيام بمهام القوات الخاصة بمختلف الظروف والأجواء والاحتكاك بالخبرات. ولايتوقف تدريب هؤلاء العناصر على مجالات أرضية محددة فحسب بل يتم تدريبهم أيضا على القفز المظلي سواء الحر أو التكتيكي من ارتفاعات عاليه جدا وصولا للهدف الأرضي مستخدمين أسطوانات الأكسجين. رينالدو غونسالفيس فيليكس (13 أبريل 1986 في أرابيراكا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. دانيلو غوميز (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. رابطة الكليات والجامعات اليسوعية (بالإنجليزية: Association of Jesuit Colleges and Universities، وتختصر إلى: AJCU) هو تحالف يضم الكليات والجامعات اليسوعية الثمانية والعشرين واثنين من مراكز الدراسات اللاهوتية في الولايات المتحدة. أُنشئ هذا التحالف لتعزيز التميز الأكاديمي لأعضائه عن طريق تشجيع وتنسيق الأنشطة التعاونية، وتبادل الموارد وتمثيل منظومة التعليم العالي اليسوعية على المستوى المحلي والعالمي. يقع مقر الرابطة في واشنطن العاصمة، ويرأسه القس مايكل ج. شيران. تتمتع الجامعات والكليات والمراكز الأعضاء بوضع قانوني مستقل، إذ يدير كلًا منها مجلس أمناء مستقل، إلا أن هذه المؤسسات تشترك في الفكر والتقاليد اليسوعية، كما تشترك في عدد من المشاريع العلمية التعاونية. دانيلو فيتالي بريرا (20 يونيو 1986 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. رايتشل (6 أغسطس 1987 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. بوكيمون كونكويست ، هي لعبة فيديو من تطوير ستوديو كوي تيكمو، ومن نشر ذا بوكيمون كومباني اليابانية، صدرت في السوق سنة 2012، تعمل لمنصة نينتندو دي إس المحمولة الحصرية، وتدور الأحداث حول مجموعة من البوكيمونات تهاجم جنود أودا نوبوناغا في فترة الإقطاعية اليابانية. أرغون دا سيلفا سانتوس (7 مارس 1987 في جواو بيسوا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. أديمار (27 أبريل 1972 في تاتوي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. مارسيل سكرامنتو (24 أغسطس 1987 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. مارسيل أوغوستو أوتان (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. روجيريو كوريا (3 يناير 1979 في غويانيا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. روجيريو ميراندا سيلفا (24 ديسمبر 1984 في باراغوميناس في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. إدواردو كونسيساو ميشيل (12 نوفمبر 1986 في نوفا إيغواسو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. إدواردو ماركيز (26 يونيو 1976 في سانتوس، ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. إدواردو فرانسيسكو دا سيلفا نيتو (2 فبراير 1980 في ريو دي جانيرو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. إدواردو خوسيه دينيز كوستا (18 أبريل 1989 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. إدواردو نيتو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. بوكيمون آرت أكاديمي ، هي لعبة فيديو من ألعاب الرسم، من تطوير ستوديو هيدسترونغ غيمز البريطانية، ومن نشر نينتندو اليابانية، صدرت في الأسواق سنة 2014، وتعتمد اللعبة على رسم شخصيات البوكيمون وتلوينها. دييغو سوزا (22 مارس 1984 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. دييغو باستوس ريبيرو (20 مارس 1988 في ميناس جرايس في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. دييغو أوليفيرا (22 يونيو 1990 في كوريتيبا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. دييغو ماتشادو (8 مايو 1987 في أمريكانا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. دييغو روتشا (22 مارس 1989 في كامبو غراندي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. دييغو يارا رودريغيز (21 سبتمبر 1995 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. زينينيو (23 يوليو 1975 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. توليو روستوس سيكساس بينهيرو (25 أبريل 1976 في برازيليا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. كليبر إشونك تنر (8 فبراير 1979 في نوفا إيغواسو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ألكسندر دي أوليفيرا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. باولو أنطونيو دي أوليفيرا (16 يوليو 1982 في كويابا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. باولو روبرتو غونزاغا (26 يناير 1989 في بلوميناو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. باولو كونرادو كامو سردين (18 يوليو 1991 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ارلي كيروش سردين (25 مايو 1986 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. عشبة الأباريق البوقية الصفراء (الاسم العلمي Sarracenia flava) هو نبات لاحم من فصيلة السراسينية، تمتلك هذه النبتة أشواكًا أفقية يصل طولها إلى مترٍ واحدٍ. ويجذب غطاؤها الأصفر المخضر أنواعًا مختلفة من الحشرات. تختبئُ صغار الضفادع أحيانًا في أبواق النبتة لالتقاط الحشرات، لكنها تصبح هي ذاتها فريسة للنبتة. وتتجمع الحشرات الميتة في القاع (الشَّرك) حيث تنتقل أنسجة وعائية في جدران النبتة المواد المعدية إلى اجزاء اخرى. يترواح طول النبتة بين ثلاثين ومئة سنتمتر، وتنتقل البذور من الكبسولة إلى الأرض، وتستوطن المستنقعات والأراضي الرطبة، ونتنشر في الجرود الساحلبة في جنوب شرق الولايات المتحدة. بلاثا دي لوس نارانخوس هي ساحة تقع في المدينة القديمة لمدينة مربلة في إسبانيا. هي عبارة عن منطقة حضرية مفتوحة منذ 1485، عقب الغزو المسيحي للمدينة، حيث وُجدت مؤطرة بسمات البيوت الأندلسية البيضاء وثلاثة مباني تاريخية: مبنى البلدية وكاسا ديل كوريخيدور وكنيسة إرميتا دي سانتياغو. في مركز الساحة توجد نافورة تعود لعصر النهضة وتحيط بالساحة أشجار البرتقال. منذ إنشاء بلاثا دي لوس نارانخوس، كما كان يوجد هناك قديماً بالإضافة للساحة سجن ومبنى الأونديغا، تحولت الساحة إلى مركز للسلطة الإدارية والمدنية للمدينة حيث تم إنشاء مخططات عمرانية قشتالية. تشامبينيو (21 سبتمبر 1986 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. اليسون باروس مورايس (30 يونيو 1982 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. اليسون أنريك ميرا (1 ديسمبر 1995 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ماجنوم رافاييل فارياس تافاريس (24 مارس 1982 في بليم في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. دارسي سبروت نيتو (25 مارس 1987 في سانتا كاتارينا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. جوسيمار رودريغيز سوزا روبيرتو (16 أغسطس 1987 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. خوليو سيزار بينهيرو (22 أغسطس 1976 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. بوابة العين الإخبارية، صحيفة إلكترونية إماراتية المنشأ، أطلقها الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، يوم الأربعاء 4 نوفمبر 2015، ضمن فعاليات منتدى الإعلام الإماراتي، بحضور الفريق الشيخ سيف بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية الإماراتي. يقع المقر الرئيسي لبوابة العين الإخبارية في توفور54 هيئة المنطقة الإعلامية بالعاصمة الإماراتية أبوظبي، وهي إحدى علامات الشركة "العالمية للاستثمارات الإعلامية منطقة حرة ذ.م.م." (مقرها الرئيسي) في أبوظبي - الإمارات العربية المتحدة ويرأس تحريرها أحمد سعيد العلوي. أقسام البوابة. يوجد في بوابة العين الإخبارية 8 أقسام تحريرية هي "السياسة، والاقتصاد، والرياضة، والثقافة، والفن، والمنوعات، والتكنولوجيا، والمجتمع والصحة"، بالإضافة إلى قسم الرأي الذي ينشر يوميا العديد من المقالات للكتاب العرب. تعتمد البوابة في الوصول إلى الجمهور على صفحات متعددة بمواقع التواصل الاجتماعي "تويتر، فيس بوك، انستجرام، سناب شات"، كما تمتلك قناة على موقع يوتيوب تنشر باستمرار فيديوهات حصرية من إنتاج قسم الاستوديو الخاص ببوابة العين الإخبارية، سواء كان برامج أو أفلام وثائقية أو بث مباشر من المقر الرئيسي في أبوظبي، أو فيديوهات ولقاءات من شبكة مراسلي البوابة التي تغطي جميع أنحاء العالم. لوكاس تيارت (22 سبتمبر 1987 في بيلو هوريزونتي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. لوكاس فينيسيوس غونسالفيس سيلفا (14 سبتمبر 1991 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. لوكاس قواتيريز (13 يونيو 1991 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. لوكاس كوتينيو تافاريس (10 يوليو 1992 في إسبيريتو سانتو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. إريكسون كارلوس دوس سانتوس سيلفا (22 مايو 1980 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. جوناس أوغوستو بوفي (5 أكتوبر 1986 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. أوسمار أباريسيدو دي أزيفيدو (27 مارس 1980 في ماريليا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. أوسمار فرانسيسكو (10 أغسطس 1987 في سانتا كاتارينا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. موبي بلاتيني دياس راموس (22 يونيو 1987 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. أَرْدِيلُ هي منطقة جغرافية تقع بمقاطعة يوركشاير بشمال إنكلترا، وهي تمثل حوض نهر آر. الأَرْدِيلُ هو ضرب من الكلاب من سلالة الترير. أَرْدِيل أو الأَرْدِيل قد تعني: هيدسترونغ غيمز ، هي شركة بريطانية لإنتاج وتطوير ألعاب الفيديو، أسست سنة 2000، ويقع مقرها في العاصمة البريطانية لندن، اشتهرت بإنتاج لعبة فيديو آرت أكاديمي. نجم البحر المكلَّل بالشَّوك (الاسم العلمي Acanthaster planci)، تَحمي هذا النوع من نجوم البحر صُفوفٌ من الأشواك الطويلة. وهو يتغذى بالمرجان، من خلال تمديدِ مَعِديَه عبر فَمهِ وامتصاص مُرجَّل المرجان، بعد أن يسكب عليه عُصاراتهِ الهضمية. وفي أجزاء من الشعب الحاجز الكبير في أستراليا، تكاثرت أعدادُ هذا الحيوان بشكل كبير لدرجة قضائه على مناطق مرجانية واسعة. يبلغ حجمة زُهاء 41 سنتمترًا من طرف لآخر، وتستوطن الشعاب المرجانية، ونتنشر في المحيط الهادي والمحيط الهندي. تتكاثر بأطلاق البويضات ونطاف السائل المنوي في الماء، وتنتجُ عن الإخصاب يرقات عائمة. نوبوناغاز أمبيشن ، هي لعبة فيديو من نوع استراتيجية الحرب وتعمل على جميع المنصات ومنها: سوبر نينتندو وميجا درايف ودوس وغيرها، صدرت في الأسواق سنة 1986، وتتعلق اللعبة بالحرب اليابانية الإقطاعية في عهد أودا نوبوناغا. نجمة البحر القصِفَة السوداء الشائِعة (الاسم العلمي Ophiocomina nigra) هو نوع من لافقاريات من رتبة Ophiocomina. هذه الكائنات قريبةٌ جدًا من نجوم البحر، لكنها تمتلك أذرعًا أطول بكثير ترتبط بأسطوانةٍ مركزية صغيرة. تكيّفت هذه النجوم، بشكل خاص للعيش في صدوع الصخور أو الشعاب المرجانية، حيث تتغذى ببقايا الحيوانات أو تلتقط الطعام من الرُّسابة. وتميلُ هذه الكائينات إلى الاختباء في النهار، والخروج في الليل لتأكُل. وهي تتحرك في الماء بتموج أذرعها كالحية. ونتنشر في المحيط الأطلسي الشرقي والبحر الأبيض المتوسط وبحر الشمال. نستعرض أهم الأحداث الخاصة بما يتعلق بالإنمي والأفلام التي تمّ عرضها. المنشورة. الأفلام. قائمة أفلام الأنمي التي تمّ عرضها في دور العرض في الفترة ما بين 1 يناير و31 ديسمبر 2017. أنمي متلفز. قائمة الأنمي التلفزيوني تم عرضه في الفترة ما بين 1 يناير و31 ديسمبر 2017. أفلام ذات إيرادات عالية. وفيما يلي 10 أعلى الإيرادات لأفلام إنمي 2017. انظر أيضا. الأنمي في 2018 دورة كابيل لا غراند المفتوحة للشطرنج Cappelle-la-Grande Open هي دورة شطرنج تقام سنوياً في بلدة كابيل لا غراند في شمال فرنسا منذ عام 1985. باوند في الساعة هي وحدة تدفق كتلة، وتختصر أو باوند/ساعة . وتستخدم هذه الوحدة عادة في معدل سريان الوقود داخل المحركات، فتستخدم عند قياس معدلات سريان الغازات أو السوائل بدلالة الكتلة بدلًا من الحجم في الحالات التي يتغير فيها الحجم لتغير الضغط ودرجة الحرارة. ويشيع استخدام الوحدة في الولايات المتحدة، بينما تستخدم وحدات تدفق الكتلة المترية في أوروبا مثل كيلو جرام في الساعة أو طن متري في الساعة. باب نهج الباي، أو كما يعرف بدروج الديماسي (نسبة للدرج الذي يقابله)، هو أحد أبواب المدينة العتيقة بصفاقس. يقع بأخر السور الشمالي شرقا، ويربط بين نهج الباي (نهج المنجي سليم حاليا) و الأسواق الموجودة خارج باب الجبلي. و هو أحد الأبواب الّتي وقع تشييدها في القرن العشرين لتخفيف الازدحام و تسهيل اتّصال المدينة العتيقة بما هو خارجها. بضع الغضروف الدرقي هو شق أو بضع أو خزعة في الحنجرة عبر الغضروف الدرقي. نظام التبريد النشط هو النظام الذي لا يتضمن استهلاك طاقة لتبريد شيءٍ ما، على عكس التبريد الغيبي والذي لا يستخدم أية طاقة. في أنظمة التبريد النشط تتحرك مادة التبريد لتنقل الحرارة من مكان لآخر، ومادة التبريد والتي تكون غازًا مثل تبريد الحاسوب بالهواء، أو سائلًا مثل مائع التبريد في المشعاع في السيارات. ففي حالة السوائل مثلًا، تستخدم مضخة لتحريك المائع من المحرك إلى المشعاع، والذي يعمل على تبريدها، ومن ثم من المشعاع إلى المحرك مرة أخرى ليمتص المائع الحرارة منه. تعتمد مختلف أنظمة التبريد النشط على دورات التبريد ومضخات الحرارة. ويلينغتون نوغويرا لوبيز (1 يونيو 1979 في فولتا ريدوندا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. في علوم التربة، يُعد التخشُّر هو عملية تساقط التربة عن الميول مثل المنحدرات في صورة ألواح كتراجع بسبب فقدانها لتماسكها،بسبب تشبع المياه على سبيل المثال. يبدأ التاريخ المعاصر للمملكة العربية السعودية مع إنتهاء الحقبة المتأخرة من تاريخها الحديث بإعلان توحيد الدولة السعودية الثالثة في عام 1932م. تاريخ صناعة النفط في المملكة العربية السعودية. يُذكر أن أول بئر نفط تجاري في المملكة العربية السعودية يقع في الدمام، حيث أنه كانت أول ضربة للنفط في الرابع من مارس من عام 1938، فنجاحات عبد العزيز العسكرية والسياسية لم تنعكس على الصعيد الاقتصادي إلا بعد اكتشاف كميات كبيرة من النفط في عام 1938 في منطقة الأحساء على طول ساحل الخليج العربي، وكان المصدر الرئيسي لدخل الحكومة يعتمد على الحج والذي كان يُقدر زواره بحوالي 100,000 شخص سنوياً في أواخر عام 1920.  قبل اكتشاف النفط، وقد منح عبد العزيز امتيازاً اقتصادياً لشركة ستاندرد أويل في كاليفورنيا للتنقيب عنه في مملكته في أواخر الثلاثينيات بعد اكتشافه في دولة البحرين المجاورة للمملكة العربية السعودية في عام 1932، وأُنشأت آبار نفطية في الظهران في ثلاثينيات القرن العشرين وبدأت المملكة تصديره بحلول عام 1939. فخلال الحرب العالمية الثانية وبعدها توسع إنتاج النفط السعودي مزامنةً مع بيع الكثير من البراميل إلى الحلفاء، وقامت أرامكو (الشركة العربية الأمريكية للنفط) ببناء خط أنابيب تحت الماء ممتداً إلى البحرين بهدف المساعدة في زيادة تدفقه في عام 1945، و ارتفعت عائداته في المملكة العربية السعودية من 7 ملايين دولار إلى أكثر من 200 مليون دولار بين عامي 1939 و 1953 وبدأت المملكة تعتمد اعتماداً كلياً عليه. وبوفاة عبد العزيز في عام 1953 لم يتولى عرش المملكة إلا أبناءه فقط والذين لا يعرف عددهم ولكن يُعتقد أن لديه 22 زوجة و 37 طفلاً منهم ستة أصبحوا ملوكاً، ففي عام 1933 أختير ابنه الأكبر سعود خلفاً له. عهد سعود وفيصل: 1953-1975. تولى الملك سعود الحكم بعد وفاة والده في عام 1953، زوّد النفط المملكة العربية السعودية بازدهارٍ اقتصادي ومدّها بقدرٍ كبير من النفوذ السياسي في المجتمع الدولي، فتعد الثروة المفاجئة الناتجة عن زيادة الإنتاج نعمة، ففي المقام الأول تطورت الحياة الثقافية بسرعة في الحجاز، الذي كان يعد مركزاً للصحف والإذاعة، ولكن التدفق الكبير للأجانب زاد من ميول كراهية الأجانب، وأصبحت الحكومة أكثر إسرافاً. وعلى الرغم من الثروة الجديدة، إلا أن الإنفاق الباهظ أدّى إلى العجز الحكومي والاقتراض الأجنبي في الخمسينات. الملك فيصل 1964 - 1975. وبحلول أوائل الستينيات ظهر تنافس مكثف بين الملك وأخيه غير الشقيق فيصل من المملكة العربية السعودية، وذلك مدعوماً بشكوك صادرة من العائلة المالكة بشأن كفاءة سعود، وكان ذلك مصدر قلق خاص نظراً للحرب الباردة العربية بين الجمهورية العربية المتحدة لجماعة عبد الناصر والمؤيدة للولايات المتحدة والملكية العربية، ونتيجة لذلك تم عزل سعود لصالح فيصل في عام 1964. وشهدت منتصف الستينيات ضغوطا خارجية ممّا أدى إلى خلافات سعودية مصرية حول اليمن، وعندما اندلعت الحرب الأهلية في عام 1962 بين الملكيين اليمنيين والجمهوريين، دخلت القوات المصرية اليمن لدعم الحكومة الجمهورية الجديدة. في حين دعمت السعودية الملكيين، ولم تهدأ التوترات إلا بعد عام 1967 عندما سحبت مصر قواتها من اليمن، ولم تشارك القوات السعودية في حرب الستة أيام (الإسرائيلية - الإسرائيلية) في حزيران / يونيو 1967، ولكن الحكومة قدمت لاحقاً دعماً سنوياً لمصر والأردن وسوريا لدعم اقتصاداتها،. وفي عام 1965 كان هناك تبادل للأراضي بين المملكة العربية السعودية والأردن حيث تخلت الأردن عن مساحة كبيرة نسبياً من الصحراء الداخلية مقابل قطعة صغيرة من شاطئ البحر القابعة بالقرب من خليج العقبة، وتم تقسيم المنطقة السعودية الكويتية المحايدة إدارياً في عام 1971، ومع كلٍ استمرت الدولة في تقاسم الموارد البترولية للمنطقة السابقة على قدم المساواة. . طوّر الاقتصاد السعودي والبنية التحتية بمساعدة من الخارج خاصة من الولايات المتحدة مؤدياً بذلك إلى حضور أميركي كبير إشكالي في المملكة وخلق علاقات قوية بين بلدين مختلفَين، وشكلت شركات البترول الأمريكية صناعة النفط السعودي تحت شركة أرامكو، وبنت شركات البناء الأمريكية مثل بكتل جزءاً كبيراً من البنية التحتية في البلاد. بالإضافة إلى شركة ترانس وورلد إيرلينس، وحدّثت مؤسسة فورد الحكومة السعودية حيث قام جيش المهندسين التابع للجيش الأمريكي ببناء مرافق التلفزيون والبث في البلاد وأشرف على تطوير صناعته الدفاعية،. وخلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1973 شاركت المملكة العربية السعودية في المقاطعة العربية للنفط في الولايات المتحدة وهولندا وانضمت اإلى العضوية في منظمة البلدان المصدرة للنفط (أوبك) بجانب الدول الأعضاء الأخرى في زيادات معتدلة في أسعار النفط ابتداء من عام 1971 ارتفع سعر النفط بعد حرب 1973 بشكل كبير، مما زاد من ثروة المملكة العربية السعودية ونفوذها السياسي،. وقد تم اغتيال الملك فيصل على يد ابن أخيه الأمير فيصل بن مساعد عام 1975.. الملك خالد 1975-1982. يعد الملك خالد خلف أخيه غير الشقيق الملك فيصل، فخلال عهد خالد استمرت التنمية الاقتصادية والاجتماعية بمعدل سريع للغاية، مما أحدث ثورة في البنية التحتية والنظام التعليمي في البلاد، أما فيما يتعلق بالسياسة الخارجية فشُيدت علاقات وثيقة مع الولايات المتحدة، وبحدوث الحدثان الذي اعتبرهما آل سعود تهديدا للنظام وكان لهما تأثير طويل الأمد على السياسة الخارجية الداخلية للسعودية، وكان جزء من استجابة العائلة المالكة ينطوي على احترامٍ أكثر صرامة للمعايير والتقاليد السعودية في البلاد (على سبيل المثال، إغلاق دور السينما) وإعطاء العلماء دورا أكبر في الحكومة إلا أنه لم تنجح تماماً في استمرار نمو الإسلاموية بقوة، وقد قلّد الملك خالد ولي العهد فهد مهمة الإشراف على العديد من جوانب الشؤون الدولية والمحلية للحكومة، واستمرت التنمية الاقتصادية بسرعة في عهد الملك خالد، وتولت المملكة دوراً أكثر تأثيراً في السياسة الإقليمية والمسائل الاقتصادية والمالية الدولية،. و ذهب أكثر من 45,000 طالب سعودي سنوياً إلى الولايات المتحدة خلال السبعينات والثمانينات، في حين أن أكثر من 200,000 أمريكي عاشوا وعملوا في المملكة منذ اكتشاف النفط،  وتم التوصل إلى اتفاق مبدئي حول تقسيم المنطقة المحايدة السعودية العراقية في عام 1981وانتهت الحكومات من التقسيم في عام 1983، 2. .وتوفي الملك خالد في حزيران / يونيو2 198 عهد فهد: 1982-2005. خلف الملك فهد شقيقه خالد عام 1982 الذي حافظ على السياسة الخارجية السعودية للتعاون الوثيق مع الولايات المتحدة وزيادة مشتريات المعدات العسكرية المتطورة منها ومن بريطانيا، ففي السبعينات والثمانينيات من القرن الماضي أصبحت البلاد أكبر منتج للنفط في العالم، وكانت عائدات النفط حاسمة بالنسبة للمجتمع السعودي حيث تغير اقتصاده من الثروة غير العادية التي ولّدها والتي تم توجيهها من خلال الحكومة، فالتحضر والتثقيف الجماهيري ووجود العديد من العمال الأجانب وإمكانية الوصول إلى وسائل الإعلام الجديدة أثرت جميعها على القيم السعودية في حين أن المجتمع تغير تغيراً عميقا إلا أن العمليات السياسية لم تتغير، واستمرت السلطة الحقيقية حصراً على العائلة المالكة مما أدى إلى سخط العديد من السعوديين الذين بدأوا في البحث عن مشاركة أوسع في الحكم.  انضمت السعودية إلى الائتلاف المناهض للعراق والملك فهد عقب الغزو العراقي للكويت في عام 1990 خوفاً من شن هجوم من العراق ودعت الجنود الأمريكين والائتلاف إلى أن يكونوا متمركزين في السعودية، وشاركت القوات والطائرات السعودية في العمليات العسكرية، إلا أنه بالسماح لقوات التحالف إلى أن تكون مقرها في البلاد يعد سبباً للقضايا التي أدت إلى زيادة الإرهاب الإسلامي (زيادة الإرهاب) في المملكة العربية السعودية، وكذلك الهجمات الإرهابية الإسلامية في الدول الغربية التي نفذها مواطنون السعوديون مثل هجمات 11 سبتمبر في نيويورك، وواشنطن، وبنسلفانيا كونها المثال الأبرز، ولم تكن الإسلاموية المصدر الوحيد لعداء للنظام، فعلى الرغم من كون اقتصاد البلد غنيا جداً إلا أنه كان يعاني من الركود الذي أدى إلى زيادة البطالة، مما أسهم في إثارة القلق في البلد، وانعكس ذلك في ارتفاع لاحق في الاضطرابات الأهلية، واستياء الأسرة المالكة، ورداً على ذلك بدأت عدد من "الإصلاحات" المحدودة (مثل القانون الأساسي. إلا أن معضلة العائلة المالكة كانت في الاستجابة للمعارضة مع إجراء بعض التغييرات الفعلية في الوضع الراهن قدر الإمكان، وأوضح فهد عدم مراعاته للديمقراطية بقوله: "إن النظام القائم على الانتخابات لا يتفق مع عقيدتنا الإسلامية، التي توافق على أن الحكومة بالتشاور [شورى]". وعانى فهد من السكتة الدماغية المنهكة في عام 1995، وتولى ولي العهد الأمير عبد الله المسؤولية اليومية للحكومة، وإن كانت سلطته تعرقل الصراع الكامل مع أخيه فهد من عشيرة السديري، فَـواصل عبد الله سياسة الإصلاح المعتدل والانفتاح بشكل أكبر، إلا أنه تبنى سياسة خارجية أبعدت المملكة عن الولايات المتحدة في عام 2003، ورفضت السعودية دعم الولايات المتحدة وحلفائها في غزو العراق، وفي تموز / يوليه 1997 زاد الملك فهد أعضاء المجلس الاستشاري من 60 إلى 90 عضواً على الرغم من كونهم ما زالوا يعينون جميعاً، وفي تشرين الأول / أكتوبر 1999 سمح الملك لعشرين امرأة سعودية بحضور دورة للمجلس الاستشاري للمرة الأولى، وبعد ثلاثة أشهر من ادعاء رجل بريطاني أنه تعرض للتعذيب من قبل الشرطة السعودية فقد صدر قانون جنائي منقح في مايو / أيار 2002 يتضمن حظر التعذيب وحق المشتبه فيهم في التمثيل القانوني، لكن حملة الحقوق قالوا إن الانتهاكات مستمرة، وفي نيسان / ابريل 2003 أعلنت الولايات المتحدة انها ستسحب جميع قواتها تقريبا من السعودية مما ينهي وجودا ًعسكرياً يعود إلى حرب الخليج عام 1991 وأكد البلدين أنهما سيظلان حليفين،  واستمرت علامات السخط، وازداد النشاط الإرهابي زيادة كبيرة في عام 2003 مع تفجيرات مجمع الرياض والهجمات الأخرى، مما دفع الحكومة إلى اتخاذ إجراءات أكثر صرامة ضد الإرهاب، وقتل الانتحاريون 35 شخصاً في مجمعات سكنية للأجانب في الرياض قبل ساعات من زيارة وزير الخارجية الأمريكي كولن باول للزيارة المقررة في ايار / مايو 2003، وقد وقع أكثر من 300 مفكر سعودي - نساء ورجال - عريضة إصلاحات سياسية بعيدة المدى في سبتمبر 2003، واضطرت الشرطة لتفريق مسيرة لم يسبق لها مثيل في وسط الرياض بعد شهر تدعو إلى الإصلاح السياسي، واعتقل أكثر من 270 شخصاً، وفي تشرين الثاني / نوفمبر أسفر هجوم انتحاري يشتبه في انتمائه إلى تنظيم القاعدة في الرياض عن مقتل 17 شخصاً وجرح العشرات وردّ الملك بمنح المجلس الاستشاري القدرة على اقتراح التشريع،  فقد كان هناك تصعيد خطير في العنف المسلح في عام 2004 ، وقتل أربعة من ضباط الشرطة وضابط أمن في هجمات بالقرب من الرياض في أبريل / نيسان في انفجار سيارة مفخخة في مقر قوات الأمن في الرياض مما أسفر عن مقتل أربعة وجرحى 148،وأعلنت جماعة مرتبطة بتنظيم القاعدة مسؤوليتها عن ذلك، وفي شهر أيار / مايو أدى هجوم على موقع للبتروكيماويات في ينبع إلى مقتل خمسة أجانب وشهد هجوم يتمثّل في أسر الرهائن في مجمع شركة نفط في الخبر مقتل 22 شخصاً، وقعت ثلاثة هجمات في الرياض في غضون أسبوع مما أدى إلى مقتل أمريكيين اثنين ومصور بي بي سي في حزيران / يونيو، وفي الأسبوع نفسه تم اختطاف مهندس أمريكي وقطع رأسه في فيلم مصوّر مما أدى إلى مقتله، وقتلت قوات الأمن زعيم القاعدة المحلي بعد ذلك بوقت قصير، بيد أن العفو عن المسلحين الذين تبعوا ذلك كان له تأثير محدود على الرغم من انخفاض النشاط المسلح، وأدى هجوم على القنصلية الأمريكية في كانون الأول / ديسمبر في جدة إلى مقتل خمسة موظفين وأربعة مهاجمين وانفجرت سيارتان مفخختان في وسط الرياض وقتلت قوات الأمن سبعة مشتبه بهم في غارة لاحقة. عهد الملك عبد الله: 2005 - 2015. توفي الملك فهد في عام 2005 وتولى الملك عبد الله من بعده المُلك، وعلى الرغم من النداءات المتزايدة للتغيير، واصل الملك سياسة الإصلاح المعتدل حيث أن اعتماد البلاد المستمر على عائدات النفط يشكل مصدر قلق خاص.. اتبع الملك عبد الله سياسة التقييد المحدود والخصخصة والسعي للاستثمار الأجنبي،. وفي تشرين الثاني / نوفمبر 2005 وبعد 12 عاما من المحادثات أعطت منظمة التجارة العالمية الضوء الأخضر لعضوية المملكة العربية السعودية. أما في ديسمبر / كانون الأول من عام 2006 ضغطت المملكة العربية السعودية على بريطانيا لوقف التحقيق في غش صفقة أسلحة اليمامة التي تبلغ قيمتها 43 مليار جنيه استرليني مع المملكة العربية السعودية، ووافقت المملكة العربية السعودية على صفقة لشراء 72 من الطائرات المقاتلة يوروفايتر تيفون من بريطانيا في سبتمبر 2007، وحكمت المحكمة العليا البريطانية لاحقاً بأن الحكومة البريطانية قد تصرفت بشكل غير قانوني في إسقاط التحقيق في الفساد ولكن مجلس اللوردات البريطاني في يوليو 2008 قلب ذلك لأن المملكة العربية السعودية هددت بسحب التعاون مع بريطانيا في المسائل الأمنية.. . ولا تزال الهجمات الإرهابية تعد مشكلة رئيسية، ففي أيلول / سبتمبر 2005 قتل خمسة مسلحين وثلاثة من رجال الشرطة في اشتباكات وقعت في مدينة الدمام الشرقية، وادعت الحكومة أنها أحبطت تفجير انتحاري مخطط له في مصنع كبير لتجهيز النفط في بقيق في فبراير / شباط 2006 مما قاد إلى مقتل ستة رجال يزعم أنهم على صلة بتنظيم القاعدة في تبادل لإطلاق النار مع الشرطة في الرياض في يونيو / حزيران 2006، وقتل أربعة مواطنين فرنسيين في هجوم إرهابي مشتبه به بالقرب من المقصد السياحي الشعبي لمدائن صالح في فبراير / شباط 2007، وتعرضت العدالة السعودية لانتقادات بشأن قضية اغتصاب القطيف التي حكم فيها على ضحية اغتصاب تبلغ من العمر 19 عاما بالسجن لمدة 6 أشهر و 90 جلدة مما جعل الملك يصدر عفواً في نهاية المطاف، وقد حُظر المتدينين (هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) من اعتقال المشتبه بهم بسبب تعرضهم لانتقادات متزايدة بشأن عدد الوفيات أثناء الاحتجاز بمرسوم ملكي بإصلاح النظام القضائي في تشرين الأول / أكتوبر 2007، أعلنت السلطات القبض على مجموعة من الرجال يشتبه في قيامهم بتخطيط هجمات على الأماكن المقدسة أثناء الحج في كانون الأول / ديسمبر 2007، أما في فبراير / شباط 2009، أصدر الإنتربول تنبيهات أمنية ل 85 رجلاً يشتبه في قيامهم بالتخطيط لهجمات في المملكة العربية السعودية في أكبر مصدر تهديد من مجموعة غير سعودية عدا اثنين، وأقال الملك عبد الله رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وقاضيه الأعلى ورئيس البنك المركزي في تعديل حكومي نادر في فبراير / شباط 2009 كما عين أول وزيرة للبلاد،   وفي يوليو / تموز 2009 وصل الرئيس الأمريكي باراك أوباما إلى السعودية وعقد محادثات مع الملك عبد الله في مستهل جولة في الشرق الأوسط تهدف إلى زيادة مشاركة الولايات المتحدة في العالم الإسلامي، في أكتوبر / تشرين الأول من عام 2010 أكد المسؤولون الأمريكيون خطة لبيع أسلحة بقيمة 60 مليار دولار إلىالمملكة العربية السعودية – وهي صفقة الأسلحة الوحيدة الأكثر ربحية في تاريخ الولايات المتحدة وقد تضررت العلاقات بسبب تسرب الكابلات الدبلوماسية في الولايات المتحدة من موقع ويب ويكليكس في ديسمبر / كانون الأول من عام 2010، كما صرحت الولايات المتحدة بقلقها من أن المملكة العربية السعودية هي أهم مصدر لتمويل الجماعات الإرهابية السنية في جميع أنحاء العالم، إلا أنه ومع ذلك تم تأكيد بيع عدد كبير من الطائرات المقاتلة الأمريكية إلى المملكة العربية السعودية في ديسمبر من عام2011،  وتشمل التدابير الأمنية سياسة الاعتقالات الجماعية،. وفي نيسان / أبريل 2007 صرحت الشرطة السعودية أنها ألقت القبض على 172 من المشتبه في كونهم إرهابيون يدعي بعضهم أنهم تدربوا كطيارين للقيام بمهام انتحارية، وفي نيسان / أبريل من عام 2009، قالت الشرطة إنها ألقت القبض على 11 من مقاتلي القاعدة الذين يزعم أنهم يخططون لشن هجمات على منشآت الشرطة والسطو المسلح وعمليات اختطاف، وقد اصدرت المحكمة حكماً في أول محاكمة صريحة لارهاب مسلحي القاعدة في البلاد، وقال مسؤولون أن 330 شخصاً تم محاكمتهم لكنهم لم يحددوا عدد المدانين، وفي أغسطس / آب من عام 2009 صرحت المملكة العربية السعودية أنها ألقت القبض على 44 من المشتبه في أنهم من المسلحين الذين يزعم أنهم على صلة بتنظيم القاعدة، وأعلن المسؤولون اعتقال 149 مسلحاً خلال ثمانية أشهر بعد ذلك بعام معظمهم منتمين إلى القاعدة، وفي نيسان / أبريل من عام 2012 حُوكم خمسين رجلاً يشتبه في ارتباطهم بتنظيم القاعدة وشملت الاتهامات تفجير مجمع للأجانب في عام 2003،. ومع بداية اندلاع الاضطرابات والاحتجاجات في الربيع العربي في جميع أنحاء العالم العربي في أوائل عام 2011 أعلن الملك عبد الله زيادة الإنفاق على الرعاية الاجتماعية بقيمة 10.7 مليار دولار وشمل ذلك تمويلاً للتعويض عن ارتفاع معدلات التضخم، وتقديم المعونة للشباب العاطلين عن العمل، والمواطنين السعوديين الذين يدرسون في الخارج، فضلاً عن الإعفاء من بعض القروض، وشهد موظفو الدولة زيادة في دخلهم بنسبة 15 في المائة، وتم توفير مبالغ نقدية إضافية لقروض الإسكان. ولم يعلن عن أي إصلاحات سياسية كجزء من المجموعة الإصلاحية على الرغم من أن بعض السجناء الذين صدرت بحقهم لوائح اتهام بارتكاب جرائم مالية تم العفو عنهم، وبعد عدد من المظاهرات الصغيرة في المناطق الشيعية في الشرق تم حظر الاحتجاجات العامة في مارس / آذار 2011، وحذر الملك عبد الله قائلاً أنه لن يتم التسامح مع التهديدات التي تتعرض لأمن البلاد واستقرارها، وفي الوقت نفسه أرسلت القوات السعودية للمشاركة في حملة قمع الاضطرابات في البحرين، وأعطى الملك عبد الله الحق باللجوء إلى الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي من تونس واتصل هاتفياً بالرئيس المصري حسني مبارك (قبل ترحيله) لتقديم دعمه.   واعتقلت قوات الأمن عدة أشخاص في القطيف التابعة للمنطقة الشرقية في يوليو / تموز 2012 بعد أن شهدت الشرطة اطلاق نار على متظاهرين شيعة يطالبون بإطلاق سراح شيخ الدين نمر النمر وآخرون، ولقي شخصان مصرعهما في مظاهرة ضد اعتقاله في وقت سابق من الشهر الحالى، وحوكم نشطاء حقوق الإنسان محمد القحطاني وعبد الله الحامد في أيلول / سبتمبر 2012 وقد اتهم الأول بإنشاء منظمة غير مرخصة،. وفي حزيران / يونيه 2011 قامت النساء السعوديات بحملة احتجاج رمزية في تحد للحظر المفروض على سائقات السيارات، وبعد بضعة أشهر أعلن الملك عبد الله عن اعطاء حقوق أكثر للمرأة بما في ذلك حق التصويت والتمثيل في الانتخابات البلدية، والتعيين في مجلس الشورى الاستشاري وهي الهيئة السياسية الأكثر نفوذاً، وفي أيلول / سبتمبر 2011 ألغى الملك حكماً بعشرة جلدة على امرأة ثبتت إدانتها بالسياقة وهي المرة الأولى التي يصدر فيها عقاب قانوني لانتهاك الحظر المفروض على السائقات، ووافقت المملكة العربية السعودية على السماح لرياضياتها بالتنافس في دورة الألعاب الأولمبية لعام 2012 لأول مرة وسط تكهنات بأن الفريق السعودي بأكمله قد يكون قد تم استبعاده بسبب التمييز بين الجنسين، وبرزت المملكة العربية السعودية كداعم للقادة العسكريين المصريين الذين كانوا يشنون حملات الإسلاميين في آب / أغسطس 2013، وقد دعموا علناً القادة بثرواتهم من التعدين النفطي واستخدموا وجودهم الدبلوماسي لمساعدة مصر في مقاومة النفوذ المؤيد للغرب، وبعد شهر واحد فقط انتشرت كلمة مفادها أن الرئيس أوباما يعتزم الحفاظ على وجوده في الشرق الأوسط، ومواصلة العمل على منع تطوير الأسلحة النووية في إيران، فالمملكة العربية السعودية مثل العديد من دول الخليج الأخرى التي رأت أن إيران تشكل تهديدا كبيرا للمنطقة مع برنامجها النووي المتنامي، وقد اتخذ المواطنون أيضاً مبادرة للتصدي للتمييز الذي تواجهه النساء في المنطقة، وفي 26 أكتوبر / تشرين الأول تم دعوة النساء إلى يوم يتظاهرن به في السعودية وقاد أكثر من 60 امرأة في المنطقة سياراتهن في انتصار لحقوقهن في ذلك اليوم، ومنذ ذلك الحين عدّ الانترنت عريضة بشأن الحدث وقضيته، وجُمعت آلاف التوقيعات، ومع ذلك، فإنها لا تزال تنتظر الاعتراف الحكومي، وتابعت السلطات بعد الحدث بقولها أنها ستتعامل مع هذه الانتهاكات بقوة. ففي نهاية شهر نيسان / أبريل من عام 2014 أعلن الرئيس أوباما أنه سيتوجه إلى المملكة العربية السعودية في مارس / آذار في محاولة لإصلاح العلاقة بين البلدين لأن المملكة العربية السعودية ودول الخليج أحبطت السياسات التي وضعتها الولايات المتحدة على سوريا وإيران، وقد أعربت إيران بشكل خاص عن رغبتها في الإعفاء من قانون العقوبات الإيراني، وقد أثبتت زيارة أوباما للمملكة العربية السعودية نجاحها حيث طمأن أوباما الملك عبد الله ملك المملكة العربية السعودية أن أمريكا لا تزال تعتزم تقوية موقف السعودية في الحرب السورية. ولم ترد تفاصيل ملموسة عن الاجتماع، بيد أن تكهنات المساعدين قدمت معلومات عن الاجتماع، وانتهت زيارة الرئيس أوباما للشرق الأوسط في 30 مارس مع حفل خاص، وعاد إلى دياره، ولا يزال هناك القليل من الكلمات حول ما قيل في العقد، وخلال شهر أبريل من عام 2014 كان هناك تفشي حاد في متلازمة الشرق الأوسط التنفسية، أو ميرس وقد كان ميرس حاضراً في المملكة العربية السعودية منذ عام 2012، وقد أثر على أكثر من 200 شخص منذ ذلك الحين، وقد كان هناك ما يقارب الـ 100 حالة وفاة نتيجة لمتلازمة الشرق الأوسط التنفسية، وبسبب الحالات الجديدة التي أعيد ظهورها حل الملك عبد الله محل وزير الصحة فيالجزيرة العربية، وكانت هناك ما يقرب من 100 حالة جديدة ذُكرت وست وفيات من فيروس كورونا المسبب لمتلازمة الشرق الأوسط التنفسية في 21 أبريل 2014 إلى 25، وفي أيار / مايو 2014 أفادت التقارير أنه في 6 أيار / مايو ألقي القبض على 62 رجلاً عسكرياً بسبب اتهامات مزعومة بأن لهم صلات بمجموعات إرهابية في اليمن وسوريا، وتعتقد السعودية أنهم يخططون لهجوم على شكل اغتيالات للمسؤولين العرب،. وقال الناطق باسم وزارة الداخلية اللواء منصور التركي أن الرجال كانوا على اتصال بأعضاء تنظيم القاعدة الإرهابيين، وهم في طريقهم إلى التخطيط لإجراء صفقات وتهريب أسلحة لشن هجوم على رجال الدين والمسؤولين الحكوميين في المملكة العربية السعودية، وفي 2 كانون الثاني / يناير 2015 نُقل الملك عبد الله إلى المستشفى بسبب الالتهاب الرئوي وتوفي في 23 كانون الثاني / يناير، وخلفه شقيقه سلمان. عهد الملك سلمان: 2015 - حتى الآن. توفي الملك عبدالله بن عبدالعزيز في عام 2015 وتمت مبايعة الملك سلمان بن عبدالعزيز ملكًا للمملكة العربية السعودية في 23 يناير 2015، ويلينغتون دا سيلفا دي سوزا (27 مايو 1987 في ماريليا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. في ميكانيكا الموائع، التدفق الباطني هو تدفق المائع محدودًا بسطح، وعليه لا تستطيع الطبقة الحدية أن تتكون دون أن تقيّد في نهاية الأمر. ومن أشهر أمثلة التدفق الداخلي هو التدفق داخل الأنابيب. وتعد دراسة خصائص التدفق الداخلي أمرًا هامًا لمراعاة تسخين أو تبريد الموائع داخل هذه الأسطح الحاكمة للمائع، سواء في المجالات الكيميائية أو البيئية أو تحويل الطاقة وغيرها. ويلينغتون كاتو دي أوليفيرا (4 سبتمبر 1981 في سانتوس، ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ويلينغتون دي مورايس كويمبرا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ويلينغتون كلايتون غونسالفيس دوس سانتوس (2 يناير 1983 في ساو جوزية دو ريو بريتو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ويلينغتون لويس دي سوزا (11 فبراير 1988 في أورينهوس في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. الترس التاجي هو ترس بأسنان عمودية على مستوى وجهه، فهو ترس مخروطي زاوية الخطوة له 90 درجة. التروس ذات زوايا الخطوة المائلة الأخرى تسمى تروس مخروطية. تتزاوج التروس التاجية مع التروس المخروطية الأخرى عادة، وأحيانًا مع التروس المستقيمة. ويلينغتون دانيال بوينو (24 أغسطس 1995 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. الحي الوطني الرياضي أو الحي الأولمبي هي مدينتان رياضيتان تقع الأولى في مدينة المنزه التي تأسست سنة 1967 بهدف استضافة دورة ألعاب البحر الأبيض المتوسط 1967 و تقع الثانية في مدينة رادس والتي تأسست سنة 2001 بهدف استضافة دورة ألعاب البحر الأبيض المتوسط 2001 نبذة. مؤسّسة الحي الوطني الرياضي مؤسّسة عموميّة ذات صبغة غير إداريّة أحدثت سنة 1974 وذلك بموجب القانون عدد 101 لسنة 1974 المؤرّخ في 25 ديسمبر 1974. وبمقتضى الأمر عدد 141 لسنة 2001 المؤرّخ في 05 جانفي 2001 تمّ ضبط التنظيم الإداري والمالي للحي الوطني الرياضي وكيفيّة تسييره. وتتمثّل مهمّة الحي الوطني الرياضي في التصرّف واستغلال وصيانة المنشآت الرياضيّة الّتي تضعها تحت تصرّفه وزارة الشباب والرياضة. تـوقيت العمل بالحي الوطني الرياضي. التــوقيت الشتــوي : التــوقيت الصيفي : المأوى. تحيط المآوى بكلّ منشأة من منشآت الحي الوطني الرياضي والمدينة الرياضيّة برادس : الجمعيّات التّابعة للحي. الجمعيّة الرياضيّة للحي : تمّ إحداث هذه الجمعيّة خلال سنة 1994 في اختصاص الملاكمة والسباحة والكاراتي والتنس وكرة القدم وذلك لاستقطاب أكبر عدد ممكن من الطاقات الشابّة. تعاونيّـة موظّفي وأعوان الحي : بعثت هذه التعاونيّة سنة 2011 لتأطير ودعم موظّفي وأعوان وعملة الحي الوطني الرياضي ماديّا ومعنويّا. الجمعيّة  المهنية للحي : تم إحداث هذه الجمعية سنة 2013 شعارها الرياضة محبة. المدينة الرياضية بالمنزه. الملعب الأولمبي بالمنزه. الملعب الأولمبي بالمنزه ملعب رياضي متعدد الاختصاصات يقع بالمنزه بتونس. تم إنشاء الملعب سنة1967 بمناسبة ألعاب البحر الأبيض المتوسط على أنقاض ملعبيونغ بيريز. تبلغ طاقة استيعابه 45000 متفرج. وقعت تهيئته سنة 1994 لاحتضان كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم كما استقبل البطولة ذاتها سنة 2004.ظل الملعب الأولمبي بالمنزه ملعب العاصمة الرئيسي إلى حين إنشاء ملعب 7 نوفمبر برادس سنة 2001. فريقان من العاصمة هما الترجي الرياضي التونسي والنادي الإفريقي يستقبلان منافسيهما في هذا الملعب. شهد هذا الملعب أيضا بعض العروض الموسيقية أبرزها حفل مايكل جاكسون (أكتوبر 1996) وماريا كاري (جويلية2006). قصر الرياضة بالمنزه. قصر الرياضة بالمنزه ويعرف أكثر باسم القبة، هي القاعة الرياضية الرئيسية في العاصمة التونسية. أنشأت القاعة على غرار المدينة الرياضية التي تحتضنها بمناسبة تنظيم تونس للألعاب المتوسطية 1967. أصبحت القبة منئذ القاعة الرئيسية لإقامة مباريات كرة اليد وكرة السلة والكرة الطائرة المحلية والدولية بالعاصمة. استعملت القبة أيضا منذ سنواتها الأولى لإقامة حفلات غنائية على غرار حفلة أم كلثوم عام 1968 كما استعملت لتجمعات سياسية ونقابية في عهد الحبيب بورقيبة واستعملها من بعده بن علي في إطار اجتماعات للتجمع الدستوري الديمقراطي أو في مناسبات رسمية. في 2001 افتتحت القاعة المغطاة برادس في الضاحية الجنوبية كأكبر قاعة رياضية في البلاد إلا أن هذا لم يمنع القبة من مواصلة استضافة النشاطات الرياضية والثقافية الهامة. بعد الثورة التونسية اصبحت القبة مع قصر المؤتمرات الفضاء الأول لإقامة الاجتماعات الحزبية على غرار الحزب الديمقراطي التقدمي وحركة النهضة والقطب الديمقراطي الحداثي والجبهة الشعبية كما استضافت لقاءات برئيس الوزراء الفلسطيني المقال إسماعيل هنية والداعتين السلفيين وجدي غنيم ومحمد حسان. تحتضن القبة مركزا طبيا رياضيا وقاعتين للمؤتمرات وتبلغ طاقة استيعاب مدارجها 4.500 متفرج. المدينة الرياضية برادس. المواصفات. مواصفات الحي الوطني الرياضي: الملعب الأولمبي برادس. الملعب الأولمبي برادس هو ملعب وطني رياضي متعدد الاختصاصات يقع بالحي الأولمبي برادس بالضاحية الجنوبية لمدينة تونس. تم تم إنشاؤه عام 2001 لاحتضان الألعاب المتوسطية 2001. تتسع مدارجه المغطاة لـ 60.000 متفرج، وهو يمسح 13.000 م2، وهو يضم ميدانًا رئيسيًا و3 ملاعب فرعية وقاعتي إحماء وسبّورتين لامعتين ومنصة شرفية تتسع لـ 7.000 متفرج ومنصة صحفية بها 300 مكتب. تم تدشينه في جويلية 2001 باحتضان نهائي كأس تونس لكرة القدم بين النادي الرياضي لحمام الأنف والنجم الرياضي الساحلي (1-0). يلعب فيه النادي الإفريقي والترجي الرياضي التونسي أهم مبارياتهما من الرابطة التونسية المحترفة لكرة القدم، وهو أيضا الملعب الرسمي لمنتخب تونس لكرة القدم منذ عام 2001. احتضن الملعب الأولمبي برادس مباريات من كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2004 التي تحصل عليها منتخب تونس لكرة القدم. حمل الملعب اسم ملعب السابع من نوفمبر برادس نسبة إلى تاريخ تولي الرئيس التونسي زين العابدين بن علي الحكم سنة 1987، ثم أصبح الملعب الأولمبي برادس إثر الثورة التونسية التي انهت حكم بن علي عام 2011. القاعة متعددة الاختصاصات برادس. القاعة متعددة الاختصاصات برادس أو قصر الرياضة 14 جانفي أو القاعة الرياضية برادس (بالفرنسية: Salle Omnisport de Rades أو Palais des sports du 14-Janvier) وسابقا قصر الرياضة 7 نوفمبر هي قاعة رياضية تونسية تقع في مدينة رادس في ضواحي تونس العاصمة. تقع القاعة في قلب المدينة الأولمبية، وذلك بجانب الملعب الأولمبي برادس - 14 جانفي. تم إنشاء القاعة بمناسبة بطولة العالم لكرة اليد للرجال 2005 المقامة في تونس ويتسع أنذاك ل000 14 شخص. استضاف أيضا بطولة أفريقيا لكرة اليد للرجال في 2006، وكذلك يستقبل سنويا نهائي كأس تونس لكرة اليد للرجال. في 2014 شهد أشغال توسعة وتم افتتاحه ثانية في يوليو 2015 بطاقة استيعاب 000 17 وفي أغسطس 2015 استقبل بطولة أمم أفريقيا لكرة السلة 2015. قبل الثورة التونسية، استقبلت القاعة اجتماعات حزب التجمع الدستوري الديمقراطي الحاكم والذي يرأسه الرئيس زين العابدين بن علي، ولذلك كانت تسمى «قصر الرياضة 7 نوفمبر»، وذلك في إشارة إلى إنقلاب 7 نوفمبر 1987 الذي وصل به بن علي للحكم. ولكن بعد الثورة التونسية، أصبح إسمها «قصر الرياضة 14 جانفي» في إشارة إلى تاريخ الثورة التونسية 14 يناير 2011. الملعب الوطني لألعاب القوى برادس. الملعب الوطني لألعاب القوى هو ملعب يوجد بقلب الحي الوطني الرياضي برادس استضاف العديد من المسابقات الإقليمية والقارية كدورة ألعاب المتوسط 2001 البطولة العربية لألعاب القوى والعديد من دورات الألعاب الأفريقية هو أيضا مركز تدريب منتخب تونس لكرة القدم والعشرات من الأولمبيين التونسيين الذي تكونوا على أرضية ميدانه به مدرجات تتسع لنحو 5000 متفرج. المسبح الأولمبي برادس. المسبح الأولمبي برادس (بالفرنسية:picine olympique de rades) هو مسبح أولمبي متعدد ورياضي تم إنشائه سنة 2001 لإستضافة دورة ألعاب البحر الأبيض المتوسط 2001 يقع أمام الملعب الأولمبي برادس يوجد مسبح مغطى وآخر غير مغطى. الملاعب الفرعية. هي 3 ميادين كرة قدم واحد معشب واثنان بعشب صناعي تحتضن تدريبات كل من منتخب تونس لكرة القدم و النادي الإفريقي المكونات ماريو برانداو دا سيلفيرا (26 يناير 1987 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. أديلتون بريتو نوتو (8 مارس 1978 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. تموج العزم هي ظاهرة يمكن ملاحظتها في العديد من تصاميم المحركات الكهربائية المختلفة، وهي عبارة عن تزايد أو تناقص دوري في عزم الدوران الناتج مع دوران محور الموتور. ويحسب على أنه الفرق بين أقصى وأدنى عزم خلال لفّة كاملة، ويعبّر عنه عادة بالنسبة المئوية. أمثلة. من أكثر أمثلة تموج عزم الدوران شيوعًا هو تموج العزم نتيجة عدم تماثل طفيف في الحقل المغناطيسي الناتج عن لفات الموتور، وهو ما ينتج عنه تباين في الممانعة المغناطيسية حسب وضع العضو الدوّار. يمكن التغلب على هذه الظاهرة باختيار تشكيل اللّف بعناية، أو استخدام متحكّمات فورية في الطاقة الناتجة. معادلة هاريس بينديكت (أو مبدا هاريس بينديكت) هي معادلة تستخدم لحساب معدل الأيض الأساسي  basal metabolic rate (BMR) للجسم والتي يتم قياسها بالسعرات الحرارية، ويتم بعد حساب BMR  يتم ضربها بمعامل مستوى النشاط (activity level). تستخدم المعادلة لمساعدة الأشخاص الذين يرغبون بخفض اوزانهم أو الحفاظ عليها. بعد قياس الكميات المطلوب استهلاكها لكل حالة خطوة 1: حساب BMR معدل الايض الاساسي. المعادلة الاساسية والتي نشرت عام 1918 و 1919:  المعادلة تمت مراجعتها من روزا وشيزغال عام 1984: The 95% confidence range for men is ±213.0 kcal/day, and ±201.0 kcal/day for women. The Harris–Benedict equations revised by Mifflin and St Jeor in 1990: خطوة 2: تحديد الكمية الموصى بها DRI. الجدول التالي يتيح حساب الفرد الموصى به يوميا من السعرات الحرارية للحفاظ على الوزن الحالي. تاريخ المعادلة. معادلة هاريس بينديكت ظهرت من دراسة التي اشرف عليها جيمس ارثر هاريس "James Arthur Harris" و فرانسيس ج بينديكت "Francis Gano Benedict" التي نشرت عام 1919 من معهد كارنيجي للعلوم في واشنطن في أفرودة. A 1984 معدل الأيض الأساسي improved its accuracy. Mifflin et al. نشرت معادلة أكثر تنبؤية لأساليب الحياة الحديثة في عام 1990. في وقت لاحق العمل أنتجت تقديرات BMR التي تمثل كتلة الجسم النحيل. مشاكل في استخدام النظام الغذائى. كمى في معادلة حساب الأيض الأساسي لا يتم اخذ تركيبة الجسد في الحسبان فقد يحصل شخص ذو كتلة عضلية كبيرة على نتيجة مطابقة لأخر ذو كمية دهون مرتفعة لأن كلاهما يملكان وزناً مطابقاً فالوزن والعمر والجندر مثل الدهون والعضل تتطلب كميات مختلفة من السعرات الحرارية فمعدل نفقات الطاقة لن يكون دقيقاً في حالات مشابهة غيلمار سيلفا (9 مارس 1984 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. أسياس مي كاناي (5 يونيو 1975 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. يحدث انتقال الغاز في مكب النفايات حيث يسير من داخل مكب النفايات إلى خارج حدود منطقة المكب. يتحرك الغاز تحت تأثير آليتين، الضغط والانتشار. يخرج غاز المكب من موقع المكب عن طريق التسرب الرأسي العمودي، والجانبي الأفقي، والتسرب عبر المسارات الأقل مقاومه لذلك، حتى يصل إلى فتحات تسمح بانبعاثه إلى الغلاف الجوي. غاز المكب أثقل من الهواء؛ وبالتالي فإنه يمكن أن يتجمع في الأماكن المنخفضة بما في ذلك شبكات الصرف الصحي، والطوابق السفلية، وصناديق تجهيزات القياس، وما إلى ذلك، ويتسبب في انفجارات أو حرائق. لويس أوغوستو أوسريو رامون (20 نوفمبر 1983 في أويرس في البرتغال – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. حماية الغاز ، هو أسلوب تقني لمنع أو للسيطرة على تغلغل الغاز إلى خارج الحدود المسموحة. وعادة ما تتحقق السيطرة على انتقال الغاز عن طريق منع المسار أو إزالة مصدر توليد الغاز. هناك العديد من الطرق المتاحة لتحقيق حماية خصائص البناء الجديد وكذلك عامل آخر هو استخدام العقار والحجم. لويس فرناندو مارتينز (21 أبريل 1980 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. فلافيو إلياس كورديرو (23 أبريل 1975 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. فلافيو بريرا (21 يونيو 1991 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. أماريلدو دي خيسوس سانتوس (6 يوليو 1986 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. سحر حمودة، مترجمة حاصلة على درجة الأستذة في اللغة الإنجليزية ، رئيسة مركز الدراسات الهلينستية ومدير مركز دراسات الإسكندرية وحضارة البحر المتوسط بمكتبة الإسكندرية، وقد حصلت على العديد من المناصب الإدارية بجامعات مختلفة على مدار مسارها الوظيفي، من ضمنهم: رئيسة قسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب بجامعة الإسكندرية، عميدة كلية اللغات والترجمة بجامعة فاروس بالإسكندرية، القائمة بأعمل رئيس قسم اللغة الإنجليزية بجامعة بيروت. بجانب مسارها المهني والأكاديمي فهي أيضًا كاتبة، ولها عدة كتب من ضمنها Once Upon a Time in Jerusalem، الذي نشر في 2009 بإنجلترا وهو عن عائلة الفتياني التي عكست تقاليد وحياة فلسطين قبل النكبة، وفي 2005 قامت بنشر كتاب Victoria College: A History Revealed بالمشاركة مع كولين كليمينت الذي نشر بالجامعة الأمريكية بالقاهرة، والكتاب عن كلية فيكتوريا بالإسكندرية، والذي يعبر عن روح الإسكندرية خلال النصف الأول من القرن العشرين. وتزامن نشره في تشرين الأول / أكتوبر 2002 ليتزامن مع الذكرى المئوية للمدرسة. وفي 2004 قامت بنشر كتاب Omar Toussoun: Prince of Alexandria مع مكتبة الإسكندرية. قادت الأستاذة الدكتورة/ سحر حمودة الكثير من المؤتمرات الدولية والندوات الأدبية مثل حفل تكريم "شكسبير العرب"، والاحتفال بالذكرى الثامنة لرحيل الشاعر اللبنانيّ جودت حيدر، وغيرهم.. كما حصلت على جائزة الجامعة للتشجيع العلمي في 2004. الإنجازات العلمية. كما قامت بنشر بالعديد من الأبحاث المنفردة في مجالها ومن ضمنها: غابرييل دونيزيتي دي سانتانا (8 سبتمبر 1987 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. إنلتون مينيزيس دو ميراندا (11 أكتوبر 1977 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ماوريسيو سرش (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. دينيس ماركيز (22 فبراير 1981 في ماسايو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. بيدرو جونيور (29 يناير 1987 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم لعب سابقاً في نادي خورفكان . أرس رودريغيز سيموني فيليو (7 مايو 1984 في دياديما، ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. فالدو سيلفا دوس سانتوس (4 يناير 1983 في بلدية جاناوبا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. التنظيف بالبخار هو استخدام البخار في الغسل والتنظيف. ويستخدم في العديد من التطبيقات الداخلية مثل تنظيف الأرضيات والمنازل، وتطبيقات صناعية أخرى مثل إزالة الشحوم والقاذورات من المحركات. كما يستخدم في تنظيف الأفران، فهو بديل آمن للأفران ذاتية التنظيف. فرانسيسما ماريوكا دي أوليفيرا (18 أبريل 1984 في أوبا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. التيار الفائق هو تيار كهربائي ذا توصيلية فائقة، بمعنى أنه يسري دون أن تبدد. في الهندسة الميكانيكية، يرتبط استخدام العديد من المصطلحات معًا كأزواج، ويطلق عليها ثنائيات . من الأمثلة على ثنائيات الهندسة الميكانيكية: إلتون ديفينو سيليو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. كاتاتا (1 مارس 1986 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ألبرتو لويز دي سوزا (27 أبريل 1975 في كامبو غراندي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ماركينيوس بارانا، (20 يوليو 1977 في ريسيفي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. أنريك باتشيكو ليما (16 مايو 1985 في لوندرينا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. الحلقة المطاطية هي حلقة مصنوعة من المطاط وتستخدم في الأجهزة الميكانيكية. تستخدم هذه الحلقة لمنع انتشار الاهتزازات من جزء لآخر، مما يقلل مستويات الضوضاء الناتجة. من أكثر استخدامتها شيوعًا في مراوح التهوية والأقراص الصلبة، فتعمل على فصل ماتور المروحة عن صندوق الحاسوب، فتمنع بذلك تضخم الضوضاء كنتيجة لتأثير الصدى في التجويف. رافائيل بوتي (23 فبراير 1981 في جويز دي فورا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. رافائيل ماسانا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. فيروس بولي هيدروزيس النووية (الاسم العلمي Nuclear Polyhedrosis Virus)، هي فيروسات حشرية تتبع فصيلة الفيروسات العصوية ويرمز لها NPV. الوصف. يتالف الفيروس من غلاف من النيكلوتيد يحتوي على دي إن إيه في شكل شريط مزدوج دائري. فيروس بولي هيدرا ذات شكل متعدد السطوح. وتوجد الفيريونات في نواة خلية العائل، مطمورة في كبسولة بروتينية. ينقل الفيروس بسهولة في أنويه الخلايا مسببًا أمراض حادة قاتلة. تصيب هذه الفيروسات أساسا يرقات حرشفية الأجنحة ولكن قد تصيب بعض يرقات الرتب الأخرى مثال يرقات الذباب المنشاري. تؤثر هذه الفيروسات على خلايا البشرة، الجسم الدهني وخلايا الدم. قد تصيب جزيئات الفيروس العائل عن طريق الفم أو البشرة كما قد تنتقل من جيل إلى جيل من خلال البيض. بمجرد أن تبدأ الفيروسات في التضاعف في جسم أنسجة اليرقات المصابة، تصبح اليرقات خاملة وغالبًا ما تزحف لقمم أفرع النبات حيث تموت معلقة بالأرجل الأمامية. في هذه المرحلة يصبح جلد الحشرة هشًا وسهل التمزق وتنشر وابل من جزيئات الفيروس على أوراق الشجر أسفلة. وعمومًا فإن بللورات هذا الفيروس سهلة الخلط مع بعض المبيدات الكيميائية مما يزيد من فاعليتها في برنامج المكافحة. الروابط الخارجية. http://www.bio.davidson.edu/.../virusstructure.html http://www.geocities.com/rainforest/2153/np.html http://www.nysaes.cornell.edu/ent/biocontrol/pathogens/viruses.html http://www.answers.com/topic/nuclear-polyhedrosis-virus?cat=technology جونيور مارانا (17 يونيو 1977 في كوليناس، مارانهاو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. الحواف العنقية للأسنان هي الحواف أعلى التقاء تاج السن بعصبه. الخزّان الدوّار هو جهاز يستخدم في تجارب جريان الموائع. ويتكون من اسطوانة مملوءة بالماء مثبتة على منصّة، وتستخدم في مختلف التجارب لمحاكاة الغلاف الجوي أو المحيطات. على سبيل المثال، يمكن تمثيل الأرض بخزّان دوّار وفي منتصفه كتلة ثلجية، حيث تمثل الكتلة الثلجية القطب المتجمد، وكما يحدث تمامًا في الغلاف الجوي، ستتكون دوامات اضطرابية وتيارات نفاثة غربية في المياه. جونيور ألفيس (26 مارس 1990 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. خسوف القمر في يناير 2018 هو خسوف قمري كُلي حدث في يوم 31 يناير 2018، ويُعتبر أول خسوف للقمر الأزرق العملاق في عام 2018. ولقد ظهرَ القمر على شكل قمرٍ عملاق في رأس السنة الميلادية بنسبة مقدارها 7.3 درجة منذُ خسوف القمر في سبتمبر 2015. الرؤية. شوهد خسوف القمر كليا فوق المحيط الهادئ . آسيا الوسطى وشرق آسيا (تتضمن معظم سيبيريا) وإندونيسيا ونيوزيلندا ومعظم أستراليا شهدت هذا الخسوف في السماء مساءً، أما في الشرق الأوسط وأوروبا الشرقية وغرب آسيا وفي شبه القارة الهندية فإنَّ الخسوف يحدث جزئيا . يعد الخط الحرج في الديناميكا الحرارية هو المكافئ البُعدي الأعلى من النقطة الحرجة. ويقارب هذا الخط نقاط مخطط الأطوار الحرجة. لا تتكون هذه الخطوط في حالات المادة الواحد طبقًا لقاعدة الطور لغيبس، وإنما يمكن ملاحظتها في الأنظمة ذات المتغيرات المتعددة، مثل المخاليط. يمكن أن يتلاقى خطّان حرجان، وتكون نقطة التلاقي نقطة حرجة ثلاثية. جونيور فيل (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. سيرجينيو بايانو (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. دافي خوسيه سيلفا دو ناسيمينتو (10 مارس 1984 في فورتاليزا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. دافي رودريغيز دي خيسوس (6 أبريل 1984 في غرافاتاي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. كارل سانتوس ماتا (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. كارل سيسيليو دا سيلفا (24 مايو 1989 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. HD 23127 b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يستغرق 3.32 عام لكمل دورة حول نجمه. خط الوقود هو أنبوب يستخدم لنقل الوقود من نقطة لأخرى في المركبة، أو من خزان الوقود إلى المركبة. ويصنع عادة من المطاط المقوى لمنع التشقق والتعقّد. تُعرّف وكالة حماية البيئة الأمريكية خط الوقود على أنه "أي أنبوب أو خرطوم مصمم لاحتواء سائل أو بخار الوقود. ويشمل ذلك كافة الخراطيم أو الأنابيب الواصلة بين نقاط الوقود، أو الوصلات بين الخزانات المزدوجة، أو بين خزان وقود والمكربن. ولا تشمل الخراطيم أو الأنابيب الواصلة بين علبة المرافق ودخل المحرك أو أي خراطيم أو أنابيب أخرى تنتهي بالهواء الجوي." جونيلسون كورو ناسيمينتو برفي (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ويليام خافير باربوزا (22 سبتمبر 1983 في كامبو غراندي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. خطّاف الرفع هو أداة تستخدم لتعليق ورفع الأحمال باستخدام آلات الرفع المختلفة مثل المرفاع أو الرافعة. وعادة ما يزود الخطّاف بمزلاج أمان لمنع انفلات الحبل أو السلسلة أو السلك المرتبط بالحمل المراد رفعه. يمكن أن يحتوي الخطّاف على بكرة مدمجة لمضاعفة قوة الرفع. تمكين الشباب هي عملية يتم فيها تشجيع الأطفال والشباب لأخذ زمام حياتهم، ويتم ذلك عن طريق معالجة حالتهم ومن ثم اتخاذ إجراء حيال ذلك لتحسين وصولهم إلى الموارد التي يحتاجونها وتغير إدراكهم للأمور عن طريق إيمانهم و قيمهم و تصرفاتهم. ويهدف تمكين الشباب إلى تحسين العدالة من خلال المشاركة في برامج تمكين الشباب. و قال العلماء بأن تطبيق حقوق الأطفال يجب أن تتعدى معرفة الحقوق القانونية والإجراءات المحددة، فهناك أعداد كبيرة من نماذج تمكين الشباب يتم تطبيقها للوصول لهذا الهدف. فتمكين الشباب مبادرة تجرى في جميع أرجاء العالم و تقودها منظمات غير ربحية أو المنظمات الحكومية أو المدارس أو المنظمات الخاصة. وتختلف عملية تمكين الشباب عن تنمية الشباب وذلك لأن عملية التنمية تركز على تنمية الأفراد بينما عملية التمكين تركز على خلق مجتمع أكبر يغير من الاعتماد على تنمية قدرات الأفراد. حركة التمكين تشمل تمكين الشباب و منبعها و قابليتها للاستمرار و اكتسابها زخما و طابعا مؤسسيا. وعادة ما يتم اعتبار تمكين الشباب على أنه بوابة للإنصاف بين الأجيال والمشاركة المدنية و بناء الديمقراطية. وقد تركز النشاطات على تلك الأنشطة التي يقودها شباب من وسائط الأعلام و حقوق الشباب و مجالس الشباب و نضال الشباب و الشباب المرتبط بالمجتمع و صنع القرارات وسبل اخرى. نظرية التمكين. تركز نظرية التمكين على العمليات التي تمكن المشاركة وتعزيز سيطرتهم من خلال اتخاذ القرارات المشتركة؛ وخلق فرص للتعلم، والممارسة، وزيادة المهارات، مشيرة إلى أن إشراك الشباب في أنشطة مقبولة اجتماعياً، وهادفة، معززة من نشاط المجتمع الذي يقوده الشباب أنفسهم، سيساعدهم على اكتساب المهارات والمسؤوليات والثقة الضرورية لكي يصبحوا بالغين منتجين وسالمين. أنواع التمكين. يتناول تمكين الشباب ستة أبعاد مترابطة: النفسية والمجتمعية والتنظيمية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية. فالتمكين النفسي يعزز وعي الفرد، والأيمان بالكفاءة الذاتية، والوعي والمعرفة بالمشاكل والحلول، وكيف يمكن للأفراد معالجة المشاكل التي تضر بجودة حياتهم ويهدف هذا البعد إلى خلق الثقة بالنفس وإعطاء الشباب المهارات اللازمة لاكتساب المعرفة، ويركز التمكين الاجتماعي على تعزيز المجتمع من خلال تنمية المهارات القيادية، وتحسين التواصل، وإنشاء شبكة من الدعم المجتمعي والتصدي للشواغل، بينما يهدف التمكين التنظيمي إلى خلق قاعدة من الموارد للمجتمع، بما في ذلك المنظمات التطوعية، والنقابات، وتكوين الجمعيات التي تهدف إلى حماية وتعزيز الدفاع عن الضعفاء، أما التمكين الاقتصادي فيعلم مهارات تنظيم المشاريع، وكيفية أخذ الملكية لممتلكاتهم وكيفية الحصول على دخل أمن، ويعلم التمكين الاجتماعي الشباب على الاندماج مع المجتمع ومحو الأمية، فضلا عن مساعدة الأطفال على العثور على الموارد اللازمة للمبادرة في مجتمعاتهم، ويهدف التمكين الثقافي إلى إعادة الممارسات الثقافية وإعادة تعريف القواعد والمعايير الثقافية للشباب و من خلال أبعاد التمكين هذه، يمكن أن تقام البرامج على تمكين الشباب في جانب واحد أو أكثر من جوانب حياتهم. . أهداف التمكين. تهدف برامج تمكين الشباب إلى خلق نوعية حياة أكثر صحية للشباب المحرومين أو من يعاني من خطر الحرمان. وهناك خمس كفاءات يمتلكها الشباب الأصحاء وهي: (1) روح التعامل الإيجابي مع الذات، (2) ضبط النفس، (3) مهارة صنع القرار، (4) مجموعة من نظم المعتقدات والقواعد الأخلاقية، (5) الترابط المؤيد للمجتمع. فالتدخلات الإنمائية والبرامج المعدة تركز على هذه المؤهلات التي تحدد النتائج الايجابية الصحية للشباب. قياس التمكين. وعلى مدى العقدين الماضيين، انبثقت أهمية جودة الحياة لتقييم نجاح برامج التمكين والتي تستخدم كهدف ومؤشر للفعالية، ومع ذلك فإنه لا يوجد تعريف موحد لجودة الحياة، فجودة حياة الشخص تعتمد على تقييم شخصي لجوانب حياة الفرد نفسه. سياقات إيجابية للتنمية. تزدهر برامج تمكين الشباب في الأوضاع الإنمائية الإيجابية، فالإعدادات التنموية الإيجابية تعزز من كفاءة الشباب وثقتهم ومعارفهم. هناك سمتان من سمات الشباب التنموية الإيجابية وهي العلاقات الداعمة والدعم للفعالية والأهمية، فالعلاقات الداعمة هي العلاقات بين الشباب و البالغين غير الأقرباء الذين يعززون تثقتهم ومراعاتهم بينما يركز دعم الفعالية والأهمية على فعالية الشباب والعناصر المفيدة لتغيير مجتمعاتهم وصنع القرار الجماعي و سماع واحترام البالغين لأصواتهم. برامج تمكين الشباب. هناك أنواع مختلفة من برامج التمكين في جميع أنحاء العالم التي تمكن الشباب من خلال العديد من التكتيكات والبرامج المختلفة ويمكن أن تنفذ البرامج في مجموعة متنوعة من الإعدادات. تنفذ غالبية البرامج في أكثر من وضع، وهو ما قد يكون عاملا رئيسيا لنجاحها. والنتائج المفيدة لبرامج تمكين الشباب هي تحسين المهارات الاجتماعية وتحسين السلوك وزيادة الإنجاز الأكاديمي وزيادة احترام الذات وزيادة الكفاءة الذاتية. وهناك برامج تهدف فقط إلى تمكين النساء والفتيات الصغيرات بغض النظر عن الأهداف أو الأساليب المحددة. آثار التمكين تشمل تحسين رفاه المرأة، واحترام الذات، والكفاءة الذاتية، وتعزيز الوضع الاجتماعي من خلال تدريس المهارات الفنية و التنظيمية.وهناك برامج تميكن الشباب تهدف إلى الحد من الفقر. ومستويات المعيشة لمن يعيشون في فقر ويعانون من الحرمان فيما يتعلق بالغذاء والموارد و التعليم اخذه في الانخفاض. وتهدف البرامج إلى تمكين الشباب الفقراء والعمل على حماية أو تعزيز سبل كسب العيش. وهناك أيضا حركات تمكينيه تستخدم نموذج العمل الاجتماعي، تهدف إلى تمكين الأشخاص المحرومين وتنظيمهم وتعليمهم حتى يتمكنوا من إحداث التغيير وتدعو هذه البرامج إلى مواجهات بناءة لتعزيز القوة الاجتماعية للأشخاص الذين يعتبرون محرومين. و هناك نموذج خامس يركز على تأكيد الكفاءة والثقة والشخصيات الملائمة والعلاقات والرعاية، و أضيف لاحقاً نموذج سادس للمساهمة في المجتمع ويركز هذا النموذج بشكل رئيس على المشاركة كعلامة رئيسية للتنمية الإيجابية للشباب مؤكداً على ضرورة تعزيز المبادرة. وتشكل الشراكات بين الشباب والكبار نوعا آخر من أساليب التمكين المستخدمة في جميع أنحاء العالم. وقد تم تعريف هذا النوع على أنه عملية تنموية وممارسة اجتماعية وتشمل الشراكة أشخاصا من مختلف الأعمار يعملون معًا على قضايا المجتمع لفترة من الزمن. وتركز هذه الطريقة على المعاملة بالمثل بين البالغين والشباب و اتخاذ القرارات المشتركة والتعلم المعاكس. ومفهوم التحكم المشترك هو المفتاح لتمكين الشباب. كما تم استخدام تمكين الشباب كإطار لمنع العنف ضد الشباب والحد منه. و أظهرت البحوث أن برامج تمكين الشباب يمكن أن تحسن مهارة تجنب النزاعات وحلها، ورفع مهارة القيادة الجماعية، والفعالية المدنية وتحسين الهوية العرقية والحد من الصراع العنصري. أمثلة على برامج تمكين الشباب. هناك برامج تمكين مختلفة في جميع أرجاء العالم وتركز على مجموعات واسعة من الأمور المختلفة وهذه القائمة ليست شاملة ولم يتم توثيق أو نشر الحالات غير الناجحة بعناية في الدراسات الحالية في ناميبيا، هناك برنامج تمكين واحد مشهور وهو" أباريق الأمل" ويهدف إلى الحد من ضعف مناعة الشباب، و مرض الإيدز من خلال التعليم والتوعية فضلاً عن مشاريع أمن الدخل ويتم هذا البرنامج عن طريق التثقيف و توفير المشورة لمن يعيشون في المناطق الريفية ولا يستطيعون الوصول إلى الموارد مركزة على التمكين التنظيمي في المجتمع. الانتماء وهو مثال للتمكين الاجتماعي الذي يركز على الأبعاد الاقتصادية و الاجتماعية وهذا البرنامج يساعد على بناء المهارات المتطلبة للتغلب على العواقب الاقتصادية و الاجتماعية مع الاعتراف بأهيمه التعليم الذاتي. برنامج هـ-4 " الانتماء" يركز على تمكين الشباب للتفكير بعمق والتواصل عن طريق الحدود الثقافية و قيادة الآخرين لدى الولايات المتحدة العديد من برامج التنمية، ومنها برنامج تمكين الشباب كما انها تقدم الدعم لوضع السياسات الوطنية المحيطة بالتمكين في المناطق الخمس ويقومون بذلك عن طريق توفير التوجيه في مجال السياسات القائمة على الادلة وتقديم الدعم للبرامج من خلال تشجيع المشاركة النشطة للشباب في المجتمع. ويشجع برنامج الأمم المتحدة الإنمائي مشاركة الشباب في الحكم الفعال الديمقراطي والتمكين الاقتصادي للشباب وتعزيز مشاركة الشباب في بناء القدرة على الصمود في مجتمعاتهم وإشراكهم في خطة التنمية المستقبلية متضمناً المشاورات والمناقشات. وتدرس برامج الأمم المتحدة لتمكين الشباب في جميع الأبعاد الأربعة لتمكين الشباب ساعية إلى تحسينها جميعًا و لدى الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية برامج لتمكين الشباب والتي أنشئت في جميع أنحاء العالم هادفة إلى المشاركة المدنية والحصول على الموارد وفرص التعليم والعمالة للحصول على قائمة أكثر شمولا: قائمة منظمات تمكين الشباب مشاركة الحكومة في التمكين. عادة ما يعتبر تمكين الشباب بوابة لتحقيق الإنصاف بين الأجيال والمشاركة المدنية وبناء الديمقراطية. وتوفر الوكالات الحكومية المحلية والولائية والإقليمية والوطنية والدولية والمنظمات غير الربحية المجتمعية برامج تركز على تمكين الشباب ويمكن أن تركز الأنشطة المعنية فيها على وسائط الإعلام التي يقودها الشباب، وحقوق الشباب، ومجالس الشباب، ونشاط الشباب، ومشاركة الشباب في صنع القرارات المجتمعية و سائل اخرى. كل حزب سياسي كبير في الولايات المتحدة، بما في ذلك الجمهوريين، والديمقراطيين، والحزب الأخضر، فضلا عن العديد من كبرى الدول الأوروبية والأفريقية وأمريكا الجنوبية (بيرو)، والأحزاب السياسية الأسترالية لديهم تصريحات تدعم تمكين الشباب. و يمثل تمكين الشباب أيضا المبادئ الأساسية لاتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الطفل التي وقع عليها كل بلد في العالم (باستثناء الولايات المتحدة وجنوب السودان). الولايات المتحدة. يتم تمكين الشباب في المنازل وفي المدارس عن طريق منظمات الشباب، وصنع السياسات الحكومية، وتنظيم حملات المجتمعات المحلية. وتشمل الأنشطة الهيكلية الرئيسية التي يمارس فيها تمكين الشباب في جميع أرجاء المجتمع اتخاذ القرارات المجتمعية، والتخطيط التنظيمي، وإصلاح التعليم وتشمل الأنشطة التعليمية التي تشير إلى تمكين الشباب كهدف التعلم القائم على الطالب، والتعليم الشعبي، وتعلم الخدمة. وغالبا ما تعلن المدارس الحرة والمؤسسات الإعلامية التي يقودها الشباب عن نيتها في تمكين الشباب، بالإضافة إلى صوت الشباب، وتنمية الشباب المجتمعي، وبرامج قيادة الشباب. و يدرس تمكين الشباب من قبل مجموعة متنوعة من العلماء بما في ذلك شون جينوريت، و هنري جيرو، و باري تشيكواي، و مايك ماليس و ماركزيمرمان. وأبرزت أبحاثهم من خلال الدعوة من الناشطين البارزين مثل ويليام أوبسكي ويمسات، أليكس كوروكناي-باليتش، سالومي تشاسنوف وآدم فليتشر. جمهورية إيرلندا. وفي عام 2002، أنشئت جمعية كومهيرل نا نوغ في كل منطقة سلطة محلية كجزء من الاستراتيجية الوطنية للأطفال. كومهيرل نا نوغ هو مجلس الشباب الأيرلندي وتشجع هذه المجالس على إشراك الشباب في جميع نواحي الحياة ومعالجة القضايا المحلية التي تؤثر عليهم، وتديره مجالس المقاطعات أو المجالس المحلية التابعة لمكتب وزير شؤون الأطفال والشباب، وهي منظمة سياسية معترف بها من قبل الحكومة الايرلندية. وكامتداد لجمعية كومهيرل نا نوغ التنفيذية الوطنية فأن لديها عضو مجلس شباب واحد من كل فرع للجمعية، وتعالج القضايا المهمة للشباب والتي يرشحونها أنفسهم في اجتماع الجمعية كل عامين. ويتاح للهيئة التنفيذية الوطنية في كومهيرل نا نوغ الفرصة للتعبير عن وجهات نظرها في شكل تقرير بحثي، وحملة إعلانية، ومؤتمرات، وحلقات دراسية، وعرض هذه الآراء لصانعي السياسات. كومنولث. وقع أعضاء أمم الكومنولث من 53 بلد على خطة عمل خاصة بالكومنولث لتمكين الشباب في عام (2007-2015). وتدعم خطة العمل برنامج شباب الكومنولث. ويتم تعريف الكومنولث بـ " تمكين الشاب عندما يقر بأن لديه أو يمكنه أن يتخذ خيارات في الحياة، مدركاً لآثار تلك الخيارات، مستنيرا بحرية أتخاذ قرار متقبلاً عواقبه. و تمكين الشباب يعني خلق ودعم الظروف المواتية التي يمكن للشباب بموجبها أن يتصرفوا بأنفسهم، وبشروطهم الخاصة، وليس بتوجيه من الآخرين " وقد وضعت أمانة الكمنولث خطة عمل لتمكين الشباب، وذلك بالتعاون الوثيق مع وزراء الشباب والشباب أنفسهم. وهو ما يشجع على إدماج الشباب في الأنشطة متضمناً ثلاثة عشر نقطة عمل للحكومات. و أولها: "وضع وتنفيذ تدابير لتعزيز حق الشباب في الحصول على حق الاقتراع الاقتصادي"عن طريق مجموعة من التدابير التي تتراوح بين التعليم الجزئي وريادة الأعمال وذلك من خلال استعراض التخطيط الاقتصادي الكلي ونظم التجارة وكيفية تأثيرها على الشباب. وتتناول نقاط العمل الأخرى المساواة بين الجنسين، وفيروس نقص المناعة البشرية ( الإيدز)، والتعليم، والبيئة، ومشاركة الشباب في صنع القرار، والديمقراطية وحقوق الإنسان.. فوائد التمكين. عندما يشترك الشباب في برامج التمكين القائمة، فإنهم يرون مجموعة متنوعة من المنافع وبذلك أصبحت ممارسات مشاركة الشباب وتمكينهم جزءا لا يتجزأ من الثقافة التنظيمية و من ثقافة المجتمع بالإضافة إلى ذلك فأن البالغون والمنظمات تستفيد أيضا من برامج التمكين فكلاهما أصبح أكثر ارتباطا واستجابة للشباب في المجتمع، وهو الأمر الذي يؤدي إلى تحسينات في البرامج فضلا عن زيادة نسبة مشاركة الشباب.. انتقادات تمكين الشباب. ومن أشهر الانتقادات لتمكين الشباب هو أن هذه البرامج تأخذ نهج التركيز على المخاطر وما يسير بشكل خاطئ في حياة الشباب بدلاً من التركيز على ما هو جيد وهذا يعكس صورة الشباب على أنهم مشكلة تحتاج لإصلاح. وتعرف عملية التنميةعلى أنها عملية تهدف إلى التغلب على المخاطر وهذا قد يثني الشباب عن الانضمام إلى هذه البرامج بسبب البرنامج القائم على الحد من المخاطرة حاجباً حقيقة المراهقة وهو الوقت الذي يتقن فيه الشباب مهاراتهم ويغرسون مبادئهم.. ويليام بينهيرو رودريغيز (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. ويليام يوشيكاوا (22 يوليو 1990 في كوانا في اليابان – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ويليام بوكر (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. ويليام أنريك (28 يناير 1992 في ريبيراو بريتو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. فيليبي دي ألميدا غوميز (5 يناير 1988 في ريو دي جانيرو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. كاسا ديل كوريخيدور (ويعني بيت العمدة) هو مبنى يقع في المدينة القديمة لمدينة مربلة في إسبانيا. وهو عبارة عن مبنى فخم تم بنائه عام 1552، وهو مميز بواجهته المصنوعة من الحجر المزخرف مع شرفة ذات ثلاثة أقواس حيث تجتمع فيها عناصر من الطراز القوطي وعصر النهضة. أما السقف فهو ذا تصميم مُدجَّن كما يحتوي أيضاً على جداريات ذات تصاوير جصيَّة (فريسكو). ويقع المنزل في بلاثا دي لوس نارانخوس إلى جانب اثنين من المباني التاريخية وهما مبنى البلدية وكنيسة إرميتا دي سانتياغو. وصلات خارجية. بلدية مربلة فيليبي فيليكس (20 أبريل 1985 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم لعب سابقاً في نادي العروبة . فيليبي دي أوليفيرا باروس (5 أغسطس 1994 في بيرنامبوكو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. فيليبي بولتولوتشي بيريز (21 أغسطس 1993 في ساو باولو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمدافع. فيليبي سيلفا (28 مايو 1990 في بيراسيكابا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. فيليبي غارسيا (6 نوفمبر 1990 في بورتو أليغري في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. غوستافو سالغيرو دي ألميدا كوريا (7 يوليو 1985 في ماسايو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. غوستافو سانتوس كوستا (25 يونيو 1996 في سيرجيبي في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. إدينالدو باتيستا دوس سانتوس (2 أبريل 1987 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. جيوفاني لويز ناإيتكي (28 فبراير 1989 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كحارس مرمى. جيرمانو كاردوسو جوستا (21 مارس 1981 في توليدو في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. HD 43197 b هو كوكب خارج المجموعة الشمسية يدور حول نجم من النوع G يسمى HD 43197 يبعد 180 سنة ضوئية عن الأرض في كوكبة الكلب الأكبر . فالدير دا سيلفا فيتالي (21 فبراير 1977 في بارا مانسا في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كلاعب وسط. كليمرسون لويس ماركيز (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. أبراها لينكولن مارتينز (14 يونيو 1983 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. جوسوي سوزا سانتوس (10 يوليو 1987 في البرازيل – )؛ هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1936 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1937 في اليابان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1939 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1940 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1942 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1943 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1944 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1945 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1946 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1947 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1948 في اليابان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1950 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1951 في اليابان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1952 في اليابان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1953 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1954 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1955 في اليابان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1956 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1957 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1958 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1959 في اليابان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1960 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1961 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1962 في اليابان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1963 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1964 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1965 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1966 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1967 في اليابان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1968 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1969 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1970 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1971 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1972 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1973 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1974 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1975 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1976 في اليابان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1977 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1978 في اليابان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1979 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1980 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1981 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1982 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1983 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1984 في اليابان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1985 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1986 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1987 في اليابان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1988 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1989 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1992 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: إريك موراي نايت  ولد في (10 أبريل 1897) وتوفي في (15 يناير 1943) هو روائي وكاتب للأطفال وكاتب سيناريو إنجليزي، عُرف عام 1940 بروايته المشهورة "عودة لاسي" التي قدمت لروايته الخيالية "كولي لاسي". حصل على الجنسية الأمريكية في عام 1942 قبل وقت قصير من وفاته. السيرة الذاتية. ولد في مينستون غرب يوركشير وكان الأصغر من بين ثلاثة أبناء ولدوا لماريون هيلدا وفريدريك هاريسون نايت، كلاهما من جمعية الأصدقاء الدينية. كان والده تاجر ألماس غنيا والذي قتل أثناء حرب البوير الثانية عندما كان إريك يبلغ من العمر عامين، ثم انتقلت والدته إلى سانت بطرسبرغ في الإمبراطورية الروسية لتعمل مربية لدى العائلة الإمبراطورية. استقرت الأسرة في وقت لاحق في الولايات المتحدة في عام 1912. وكان نايت متنوع المهنية، بما في ذلك الخدمة أثناء الحرب العالمية الأولى باعتباره عامل اللاسلكي ثم شغل منصب قائد مدفعية الميدان في الولايات المتحدة الأمريكية جيش الاحتياط حتى عام 1926. قتل شقيقاه في الحرب العالمية الأولى حيث كانوا في جيش بنسلفانيا. وكان يعمل في الكتابة، وعمل أيضا مراسلاً صحفياً وكاتب سيناريو. تزوج مرتين الأولى في 28 يوليو 1917، من دوروثي كارولين نويس هال، وكان له ثلاث بنات ثم طلقها في وقت لاحق، والثانية في 2 ديسمبر عام 1932. مهنة الكتابة. روايته الأولى "دعوة إلى الحياة" (غرينبرغ، 1934). والثانية "أغنية على الأبواق" (1936) عن الطبقة العاملة في شمال إنجلترا. وتعتبر روايته "This Above All" أو "هذا قبل كل شيء" واحدة من أهم الروايات عن الحرب العالمية الثانية. كما ساعد أيضا في تأليف فيلم "معركة بريطانيا" في "سلسلة لماذا نقاتل" تحت إشراف فرانك كابرا. له رواية "عودة لاسي" ظهرت في عام 1940، والتي وسعت من قصة قصيرة نشرت في عام 1938. وقد تم تكييف الرواية إلى فيلم بواسطة مترو غولدوين ماير في عام 1943 "عودة لاسي" مع رودي ماكدويل في دور جو كاراكلوف و(الحيوان بال) في دور لاسي. نجاح الرواية والفيلم ولدت المزيد من الأفلام والعديد من المسلسلات التلفزيونية، ودعمت رمز "لاسي". وقد بقيت الرواية مفضلة في الكثير من الطبعات. الموت. في عام 1943 وفي الوقت الذي كان فيه رائدا في القوات البرية للولايات المتحدة – (الخدمات الخاصة) حيث أنه كتب اثنين من سلسلة فرانك كابرا "لماذا نقاتل"، قتل في تحطم طائرة دوغلاس سي-54 سكاي ماستر في مستعمرة سورينام في أمريكا الجنوبية. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1993 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1994 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1995 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1996 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1997 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1998 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1999 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2000 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2001 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2002 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2003 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2005 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2006 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2007 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2010 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2011 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2016 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2017 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2018 في اليابان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليابان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1977 في قبرص. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1981 في قبرص. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1988 في قبرص. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في قبرص. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في قبرص. كاساندرا إليزابيث أوستن (9 يناير 1773 - 22 مارس 1845))(بالإنجليزية:Cassandra Austen)هي هاوية للألوان المائية الإنجليزية والأخت الكبرى لجاين أوستن. الطفولة. ولدت أوستن في عام 1773 في منزل الرعية في ستيفنتون، هامبشاير ، القس جورج أوستن (1731-1805)، عميد الرعية، وزوجته كاساندرا(1739-1827). كان عائلة أوستن لديهم ثمانية أطفال. كما كانت كاساندرا وجاين الفتيات اللواتي حافظن على علاقة وثيقة خاصة طوال حياتهن. وقد بقيَ أكثر من مائة رسالة موجهة إلى كاساندرا من جاين. وقد ساعدت هذه الرسائل [المؤرخ] على بناء تفاصيل حول حياة جاين أوستن. ذهبت الشقيقتان إلى السيدة كاولي ، شقيقة عمهما ، لتلقي تعليمهما في عام 1783. عاش كالي في البداية في أكسفورد ، وفي وقت لاحق في ساوثهامبتون ، وعندما اندلع [وباء] في ساوثهامبتون عادت الأخوات أوستن إلى ستيفنتون. بين 1785 و 1786 ذهبت الأخوات في مدرسة داخلية لتعليم البنات في ريدنغ في باركشير. لم تكن جاين في الأصل لتذهب ، حيث كانت تعتبر أصغر من أن تتعلم ، لكنها بعد ذلك ذهبت برفقة كاساندرا. في مقولة لوالدتهم ، «إذا تم قطع رأس كاساندرا ، لكانت جاين قد قطعت رأسها أيضا». [[ملف: CassandraAusten-MaryQueenofScots.jpg | thumb | left | Cassandra Austen's drawing of [[Mary، Queen of Scots]] ، من مخطوطة أخت جين " [[The History of England (Austen) | The History of England] ] "]] روابط خارجية. [[تصنيف:جاين أوستن]] [[تصنيف:رسامات إنجليزيات]] [[تصنيف:رسامات مائيات]] [[تصنيف:رسامون انجليزيون في القرن التاسع عشر]] [[تصنيف:رسامون إنجليز في القرن 18]] [[تصنيف:رسامون مائيون إنجليز]] [[تصنيف:فنانات القرن 18]] [[تصنيف:فنانات بريطانيات في القرن 18]] [[تصنيف:فنانات بريطانيات في القرن 19]] [[تصنيف:وفيات 1845]] فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1892 في مصر. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1908 في مصر. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1910 في مصر. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1914 في مصر. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1919 في مصر. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1923 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1924 في مصر. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1927 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1928 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1930 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1932 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1933 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1936 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1937 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1938 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1939 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1940 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1941 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1942 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1943 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1944 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1945 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1946 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1947 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1948 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1949 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1950 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1951 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: وفيات. يناير. [[تصنيف:1951 في مصر| ]] فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1952 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1953 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1954 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1955 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: مواليد. مارس. مارس – روبرت كاباس ربّاع أسترالي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1956 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1957 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1958 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1959 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1960 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1961 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1962 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1963 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1964 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1965 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1966 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1967 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1968 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1969 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1970 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1971 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1972 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1973 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1974 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1975 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1976 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1977 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1978 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1979 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1980 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1981 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1982 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1983 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1984 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1985 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1986 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1987 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1988 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1989 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في مصر. رياضة. مشاركة منتخب مصر لكرة القدم في كأس العالم 1990، وهي المرة التي يشارك فيها بهذه المسابقة منذ عام 1934. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1992 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1993 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1994 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1995 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1996 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1997 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1998 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1999 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2000 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2001 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2002 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2003 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2005 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2006 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2007 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2010 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2016 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2018 في مصر. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في مصر: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في نيبال. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1966 في السودان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في السودان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1969 في السودان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في السودان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1989 في السودان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2011 في السودان. كيلنغ فلور 2 ، هي الجزء الثاني من سلسلة لعبة فيديو كيلنغ فلور، حيث صدرت الجزء الثاني من السلسلة سنة 2016، حيث تعمل منصات بلاي ستيشن 4 ومايكروسوفت ويندوز سنة 2016، وفي سنة 2017 صدرت على منصة إكس بوكس ون، وهي لعبة فيديو من نوع البقاء وتصويب منظور الشخص الأول. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1777 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1780 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1781 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1782 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1785 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1788 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1789 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1791 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1792 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1793 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1799 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1800 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1802 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1804 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1805 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1809 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1814 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1815 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1816 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1818 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1819 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1820 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1821 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1822 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1824 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1827 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1828 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1829 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1830 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1831 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1832 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1833 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1834 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1835 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1836 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1837 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1839 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1840 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1841 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1842 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1844 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1845 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1846 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1847 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1848 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1849 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1850 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1851 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1852 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: يعَد كل من الدراسات الإعلامية، وعلم نفس الوسائط، ونظرية الاتصال، وعلم الاجتماع، والتأثير الإعلامي، وآثار الإعلام موضوعات تتعلق بتأثيرات الإعلام والثقافة الجماهيرية على الفكر والمواقف والسلوك لدى الفرد أو الجمهور. تصل وسائل الإعلام سواء كانت مكتوبة أو متلفزة أو منطوقة إلى جمهور كبير. تُعرف وسائل الإعلام بأنها إحدى أهم القوى المؤثرة في الثقافة الحديثة. يطال تأثير وسائل الإعلام العديد من جوانب الحياة البشرية، فيمكن أن يشمل: التصويت لجهة معينة، ووجهات النظر والمعتقدات الفردية، أو حتى المعلومات الخاطئة التي يمكن أن تشوه معرفة الشخص بموضوع معين. الإعلام مجال دائم التغير، وينتقده الجمهور العام الآن أكثر من أي وقت مضى. ازداد التأثير الكلي لوسائل الإعلام بشكل كبير على مر السنين، وسوف يستمر في ذلك مع تحسن وسائل الإعلام. تأثير الإعلام هو القوة الفعلية التي تمارسها رسالة وسائط الإعلام، والتي تؤدي إلى تغيير معتقدات الأفراد أو الجمهور أو تعزيزها. مؤثرات وسائط الإعلام هي مؤثرات قابلة للقياس تنتج عن تأثير الوسائط أو رسالة الوسائط. في حال كان لهذه الرسالة الإعلامية تأثير على أيٍّ من أفراد جمهورها، فذلك التأثير منوط بالعديد من العوامل، بما في ذلك ديموغرافيا الجمهور والخصائص النفسية لهم. يمكن لهذه الآثار أن تكون إيجابية أو سلبية، إذ تؤثر بشكل مفاجئ أو تدريجي، وتدوم لفترة قصيرة أو لمدى طويل. لا تؤدي كل الآثار إلى التغيير؛ إذ تعزز بعض رسائل وسائط الإعلام الاعتقاد الموجود لدى الجمهور. يختبر الباحثون التغييرات في الإدراك والنظم العقائدية والمواقف، والآثار العاطفية والفسيولوجية والسلوكية أيضًا لدى الجمهور بعد تعرضهم لوسائل الإعلام. هناك العديد من التعريفات العلمية لوسائل الإعلام. عرّف براينت وزيلمان التأثيرات الإعلامية على أنها «التأثير الاجتماعي والثقافي والنفسي للتواصل عبر وسائل الإعلام». وضح بيرس بأن الباحثين في مجال تأثيرات الإعلام يدرسون «كيفية التحكم في تخفيف تأثير وسائل الإعلام أو زيادتها على الأفراد والمجتمع». أوضح بأن الباحثين في مجال تأثيرات وسائل الإعلام يدرسون «أي نوع من أنواع المحتوى، وفي أي نوع من الأوساط، المؤثر على أيّ الأشخاص، وبأي مواقف». التاريخ. مرت دراسات حول تأثيرات الإعلام بعدة مراحل، واقترنت هذه المراحل غالبًا مع تطور تقنيات وسائل الإعلام. مرحلة الآثار القوية لوسائل الإعلام. يعود الفضل في تطوير تقنيات وسائل الإعلام في أوائل القرن العشرين -مثل نظام الراديو والأفلام- إلى تشكيلها قوة لا تقاوم، وإلى أنها تقولِب معتقدات الجمهور وإدراكهم وسلوكياتهم وفقًا لإرادة الإعلاميين. كان الافتراض الأساسي لنظرية تأثيرات الإعلام القوية هو أن الجماهير كانت غير متفاعلة ومتماثلة. لم يستند هذا الافتراض إلى أدلة تجريبية، ولكنه استند إلى فرضيات الطبيعة البشرية. هناك تفسيران رئيسان لهذا التصور لتأثيرات وسائل الإعلام. أولاً: اكتسبت تقنيات البث الإذاعي جمهورًا واسعًا، حتى بين الأسر من الطبقة المتوسطة. دُهش الناس من سرعة نشر المعلومات، التي ربما تكون قد غطت على معرفة الجمهور لأي تأثيرات للإعلام. ثانيًا: طبقت العديد من الحكومات تقنيات الدعاية خلال فترة الحرب باعتبارها أداة قوية لتوحيد شعوبها. تمثل هذه الدعاية مثالًا للتأثير القوي للإعلام. ركزت الأبحاث حول تأثيرات الإعلام غالبًا على قوة هذه الدعاية (على سبيل المثال، لاسويل، 1927). ذكرت نظريات آثار وسائل الإعلام المبكرة -عبر تمشيط البيئة التكنولوجية والاجتماعية- أن وسائل الإعلام كانت قوية للغاية. النظريات التمثيلية: نموذج الإبرة تحت الجلد، أو نظرية الرصاصة السحرية التي تعتبر الجمهور أهدافًا للحُقن أو لرصاصة من المعلومات التي تطلق من مسدس وسائل الإعلام. والجمهور غير قادر على تجنب الحقن أو الرصاص، وغير قادر على المقاومة. مرحلة تأثيرات وسائل الإعلام المحدودة. بداية من ثلاثينيات القرن الماضي، أكدت الدراسات المقامة حول المرحلة الثانية من تأثيرات وسائل الإعلام على أهمية البحوث التجريبية عند دراسة الطبيعة المعقدة لتأثيرات وسائل الإعلام نظرًا للطبيعة المتمايزة فرديًا بين الجمهور. ركزت الدراسات التي مولتها منظمة «باين فند»، التي أجريت في الولايات المتحدة، على تأثير وسائل الإعلام في في اليافعين. ركزت عديد من الدراسات الأخرى على دراسات تأثيرات الإقناع، أو احتمالات واستخدام وسائل إقناع مخطط لها في الأفلام وغيرها من وسائل الإعلام. أجرى هوفلاند وآخرون (1949) سلسلة من الدراسات التجريبية لتقييم مدى فعالية استخدام الأفلام في تلقين المبادئ العسكرية للمجندين الأمريكيين. أجرى بول لازارسفيلد وزملاؤه سنة 1944 دراسات حول مدى التأثير الذي تبعثه الحملات الإنتخابية. كشف الباحثون عن أدلة تجريبية متنامية تؤكد الطبيعة المتمايزة (تختلف آثارها بين المتلقين) التي تخلفها وسائل الإعلام على الأفراد والمستمعين، محددة عددًا من المتغيرات المتداخلة من مثال السمات الديموغرافية، والعوامل النفسية الاجتماعية، والسلوكيات المختلفة المرتبطة باستخدام وسائل الإعلام. مع إضافة تلك المتغيرات الجديدة إلى البحث، أصبح من الصعب عزل التأثير الإعلامي الذي أدى إلى أية تأثيرات مرتبطة بوسائل الإعلام على إدراك الجمهور وسلوكه وموقفه. لخص بيريلسون (1959) في اقتباس مختصر «لفتت بعض أنماط التواصل حيال بعض القضايا انتباه بعض الأفراد تحت ظروف معينة ونتج عنها تأثيرات محددة». رغم ضعف مفهوم وسائل الإعلام بالغة التأثير، لم ينفي ذلك امتلاك وسائل الإعلام القدرة على التأثير والنفوذ. عوضًا عن ذلك، ساد الاعتقاد أن بنية العلاقات الاجتماعية السائدة والأطر الثقافية تلعب الدور الرئيسي في صقل أو تغيير آراء الناس. أضعفت تلك الفكرة الدراسات المتمحورة حول تأثيرات وسائل الإعلام. النظريات المعتمدة: مرشحات تشومسكي. حدد نعوم تشومسكي خمسة مرشحات تعمل من خلالها وسائل الإعلام: مرحلة تأثيرات وسائل الإعلام الفعالة المعاد اكتشافها. واجهت نظرية التأثير الإعلامي المحدود تحديًا شكله دليل يدعم حقيقة أن الرسائل التي توصلها وسائل الإعلام بإمكانها حقًا أن تؤدي آثار اجتماعية قابلة للقياس. ناقش لانغ ولانغ في دراسة عام 1981 بأن القبول الواسع النطاق لنظرية التأثير الإعلامي المحدود ليس له ما يبرره، «وأن الأدلة التي أتيحت في نهاية خمسينيات القرن الماضي، حتى عند مقارنتها بالنتائج السلبية، لا تعطي أي مبرر لإصدار حكم شامل حول «أهمية وسائل الإعلام»». خلال خمسينيات وستينيات القرن الماضي، ظهرت السلطة الواسعة التي يفرضها التلفاز على الحياة الاجتماعية. حينها أدرك الباحثون أيضًا بأن الأبحاث الأولية، التي اعتمدت بشكل كبير على النماذج النفسية، صبت تركيزها على الآثار المباشرة وقصيرة المدى. أتاح نموذج «التفاعل المحفز» إمكانية وجود آثار عميقة طويلة الأجل تخلفها وسائل الإعلام. جدد التحول من الدراسات قصيرة الأجل إلى دراسات طويلة الأجل البحث المتمحور حول آثار وسائل الإعلام. أولي المزيد من الاهتمام للأنماط الثقافية الجماعية، ومفاهيم الواقع الاجتماعي، والإيديولوجية، والسلوك العرفي. رغم أن الجماهير لا زالت تعتبر في محل سيطرة يسمح لها باختيار وسائل الإعلام التي تتلقاها، «إلا أن الطريقة تختار بها وسائل الإعلام المحتوى وتعالجه وتصيغه لأغراضها الخاصة قد يحمل تأثيرًا قويًا على كيفية تلقيه وتفسيره، مخلفًا نتائج طويل الأجل» (ماكويل، 2010). النظريات المعتمدة: مرحلة التأثير الإعلامي التفاوضية. في أواخر السبعينيات، درس الباحثون دور وسائل الإعلام في تشكيل الواقع الاجتماعي، أو ما يشار إليه «بالبنائية الاجتماعية» (غامسون وموديغلياني، 1989). قيم هذا النهج دور وسائل الإعلام في تشكيل فحوى الكلام أمام الوقائع الاجتماعية المقابلة. بدايةً: تصوغ وسائل الإعلام صور المجتمع بطريقة منمطة يمكن التنبؤ بها، في كلا مجالي نقل الأخبار والترفيه. ثانيًا، يبني الجمهور أو يستمد تصوره للواقع الاجتماعي الحقيقي ودوره فيه من خلال التفاعل مع الحقائق التي بنتها وسائل الإعلام. يمكن للأفراد من تلك الجماهير التحكم في تفاعلهم وتفسيرهم للوقائع التي تطرحها وسائل الإعلام. إلا أنه حين تكون وسائل الإعلام هي المصادر الوحيدة للمعلومات، فإن المتلقين سيقبلون ضمنيًا الواقع الذي تشكله وسائل الإعلام. كبديل عن ذلك، يمكن لهم اختيار استنباط واقعهم الاجتماعي من مصادر أخرى، مثل المرور بتجربة مباشرة أو من البيئة الثقافية. أضافت هذه المرحلة أيضًا أساليب بحث نوعية وإثنوغرافية إلى وسائل البحث الكمية والسلوكية الموجودة مسبقًا. إضافة لذلك، ركزت عدة مشاريع بحثية على الآثار الإعلامية المتعلقة بالتغطية حول الأقليات والحركات الاجتماعية المتطرفة. مرحلة البيئة الإعلامية الجديدة. في السبعينيات، ظهر بحث حول آثار السلوك الفردي أو الجماعي في البيئات التي يتوسطها الحاسوب. انصب التركيز على تأثير الاتصالات المحوسبة في التفاعلات الفردية والجماعية. درست الأبحاث الأولية التفاعلات الاجتماعية والانطباعات التي شكلتها الاتصالات المحوسبة حول بعضهم البعض، بناءً على الخصائص المحددة التي تتسم بها الاتصالات المحوسبة مثل الخصوصية وعد وجود الإشارات غير الشفوية (سمعية أو بصرية). قارن الجيل الأول من الأبحاث التي أجراها الباحثون على الاتصالات المحوسبة محتوى الإنترنت المتوفر نصيًا فقط (مثل رسائل البريد الإلكتروني)، بالتواصل المباشر وجهًا لوجه (كولنان وماركوس، 1987). على سبيل المثال، طور دافت ولينجل (1986) «نظرية الغنى الإعلامي» التي تهدف إلى تقييم قدرة الإعلام على إعادة إنتاج المعلومات. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1854 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1855 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1856 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1857 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1860 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1862 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1863 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1864 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1866 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1867 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1868 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1869 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1870 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1871 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1872 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1873 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1874 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1875 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1876 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1877 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1878 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1879 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1880 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1881 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1882 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1883 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1884 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1885 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1886 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1887 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1888 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1889 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1890 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1891 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1892 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1893 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1894 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1895 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1896 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1897 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1898 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1899 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1900 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1901 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1902 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1903 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1904 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1905 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1906 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1907 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1908 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1909 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1910 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1911 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1912 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1913 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1914 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1915 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1916 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1917 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1918 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1919 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1920 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1921 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1922 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1923 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1924 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1925 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1926 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1927 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1928 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1929 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1930 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1931 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1932 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1933 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1934 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1935 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1936 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1937 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1938 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1939 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1940 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1941 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1942 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1943 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1944 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1945 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1946 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1947 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1948 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1949 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1950 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1951 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1952 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1953 في فرنسا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1954 في فرنسا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1955 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1956 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1957 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1958 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1959 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1960 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1961 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1962 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1963 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1964 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1965 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1966 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1967 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1968 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1969 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1970 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1971 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1972 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1973 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1974 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1975 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1976 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1977 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1978 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1979 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1980 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1981 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1982 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1983 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: تريبواير إنتراكتيف ، هي شركة أمريكية لإنتاج وتطور ونشر ألعاب الفيديو، أسست الشركة سنة 2005م، وتقع مقرها في مدينة روزويل بولاية جورجيا الأمريكية، أشتهرت بإنتاج لعبة فيديو كيلنغ فلور. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1984 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1985 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1986 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1987 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1988 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1989 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1992 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1993 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1994 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1995 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1996 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1997 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1998 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1999 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2000 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2001 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2002 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2003 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2005 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2006 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2007 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2010 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2011 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2016 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فرنسا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2017 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2018 في فرنسا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فرنسا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1981 في السنغال. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1870 في فنلندا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1909 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1914 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1917 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1918 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1919 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1921 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1922 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1923 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1926 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1927 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1930 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1931 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1932 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1933 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1937 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1938 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1939 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1940 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1944 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1945 في فنلندا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1946 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1952 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1954 في فنلندا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1956 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1958 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1959 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1966 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1968 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1970 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1972 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1975 في فنلندا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1979 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1980 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1982 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1983 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1986 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1989 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1992 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1994 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1995 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1996 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1999 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2000 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2001 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2002 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2003 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2006 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2007 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2011 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في فنلندا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2016 في فنلندا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2017 في فنلندا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في فنلندا: شعار المسح الوطني الآسيوي الأمريكي المسح الوطني الأمريكي الآسيوي هو منظمة غير حزبية تجري مسوحات تمثيلية للأفضليات السياسية والاجتماعية لسكان آسيويين وأمريكا من جزر المحيط الهادئ في الولايات المتحدة. يعمل البروفيسور كارثيك راماكريشنان من جامعة كاليفورنيا ، ريفرسايد كمخرج ، ويضم الباحثون الرئيسيون البروفيسور جينيفر لي من جامعة كاليفورنيا ، وإيرفين ، والبروفيسور تايكو لي من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي ، وجامعة البروفسور جانيل وونغ في ميريلاند ، كوليدج بارك. محتويات. 1 مسوح 1.1 2008 المسح الوطني الآسيوي الأمريكي 1.2 2012 المسح الوطني الأمريكي الآسيوي 2 المنشورات الأكاديمية 3 المراجع 4 روابط خارجية الدراسات الاستقصائية المسح الوطني الأمريكي الآسيوي لعام 2008. استطلع استطلاع عام 2008 5،159 من الأمريكيين الآسيويين بين أغسطس / آب وأكتوبر / تشرين الأول 2008 ، بالإنجليزية و 7 لغات آسيوية ، وأفادوا ببيانات عن الأمريكيين الصينيين والأمريكيين الفلبينيين والأمريكيين الهنود والأمريكيين اليابانيين والأمريكيين من أصل كوري والأمريكيين الفيتناميين. معظم الأسئلة المتعلقة بالحزبية والمشاركة السياسية والمشاركة المدنية. [1] 2012 المسح الوطني الآسيوي الأمريكي. استطلع استطلاع عام 2012 4269 من الأمريكيين من أصل آسيوي و 486 من سكان جزر المحيط الهادئ بين يوليو وأكتوبر 2012 ، بالإنجليزية و 10 لغات آسيوية ، وأفادوا ببيانات عن الأمريكيين الصينيين والأمريكيين الفلبينيين والأمريكيين من أصل هيموني والأميركيين الهنود والأمريكيين اليابانيين والأمريكيين من أصول كورية وجزر جزر المحيط الهادئ. الأمريكيون الفيتناميون. وشملت الأسئلة الحزبية والمشاركة السياسية والآراء حول قضايا سياسية محددة بما في ذلك سياسة الهجرة وعجز الميزانية. [2] من بين أمور أخرى ، كان المدعى عليهم مؤيدين قويين لقانون الرعاية بأسعار معقولة ، [3] والتأخير المتأخر كان مصدر قلق كبير بين الناخبين الأمريكيين الآسيويين. [4] المنشورات الأكاديمية. تم نشر نتائج المسح القومي الأمريكي الآسيوي في ما يلي: وونغ ، جانيل ، وآخرون. المشاركة السياسية الأمريكية الآسيوية: الناخبون الناشئون وهوياتهم السياسية. مؤسسة راسل سايد ، 2011. Junn و Jane و Taeku Lee و S. Karthick Ramakrishnan و Janelle Wong. "الرأي العام الأمريكي الآسيوي." (2011). استخدمت نتائج المسح القومي الأمريكي الآسيوي وتفسيرها في الآتي: Hajnal، Zoltan L.، و Taeku Lee. لماذا لا ينضم الأمريكيون للحزب: العرق والهجرة وفشل (الأحزاب السياسية) في إشراك الناخبين. مطبعة جامعة برينستون ، 2011. Ramakrishnan و S. Karthick و Janelle Wong و Taeku Lee و Jane Junn. "الاعتبارات المستندة إلى العرق وتصويت أوباما." استعراض دو بوا: بحث العلوم الاجتماعية على السباق رقم 6 ، لا. 01 (2009): 219-238. المراجع. قفزت ^ "خطيّة [سن ستي] جمهوريّة [وووس] أمريكيّة آسيويّة يصوّت إلى كبح انشقاق". مقالة - سلعة. بلومبرغ. استرجع 11 يوليو 2013. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1891 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1901 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1910 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1915 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1931 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1941 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1945 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1946 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1948 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1955 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1960 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1964 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1969 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1970 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1971 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1973 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1981 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1994 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في تشيلي. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في تشيلي: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2006 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في تشيلي. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في تشيلي: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2010 في تشيلي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في تشيلي. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في تشيلي: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في تشيلي. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في تشيلي: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في تشيلي. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في تشيلي: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2017 في تشيلي. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في تشيلي: لاكسمي ديكسيت (من مواليد 1 يونيو 1990) هي أحد الناشطين الهنود بالأضافة إلى حملاتها باسم اوقفوا اعتداءات رش الحمض ومضيفة تلفزيون. وهي إحدى الناجيات من الهجوم الحمضي وتتحدث عن حقوق ضحايا الهجوم الحمضي. تعرضت لاعتداءات رش الحمض في عام 2005 في سن ال 15، من قبل رجل يبلغ من العمر 32 عامًا يدعى غودا واسمه المستعار نعيم خان الذي رفضت أن تقرضة. رويت قصتها، من بين آخرين، في سلسلة عن ضحايا اعتداءات رش الحمض من قِبل صحيفة هندوستان تايمز. كما دعت إلى مكافحة الهجمات بالأحماض من خلال جمع 27000 توقيع على التماس لخفض مبيعات الحمض، ورفع القضية إلى المحكمة العليا الهندية. وقادت التماسها المحكمة العليا لكي تأمر الحكومات المركزية وحكومات الولايات بتنظيم بيع الحمض، ويسهل على البرلمان محاكمة الملاحقات الحمضية. هي مديرة مؤسسة شانف، وهي منظمة غير حكومية مكرسة لمساعدة الناجين من اعتداءات رش الحمض في الهند. حصلت لاكسمي على جائزة نساء الشجاعة الدولية لعام 2014 من قبل السيدة الأمريكية الأولى ميشيل أوباما. وقد تم اختيارها أيضًا لجائزة أن دي تي في الهندية لهذا العام. الحياة المبكرة. وُلدت لاكسمي ديكسيت في نيودلهي في عائلة من الطبقة المتوسطة. تعرضت لاكسمي للحمض عندما كانت في الخامسة عشرة من عمرها. الحياة المهنية. بدأت لاكسمي مسيرتها المهنية كحملة مع حملة أوقفوا اعتداءات رش الحمض . عملت كمنسقة للحملة في الأيام الأولى. قريبًا، أصبحت لاكسمي صوت الناجين من هجمات حمض في جميع أنحاء العالم. حصلت على العديد من الجوائز في الهند لعملها للحد من بيع الأحماض وإعادة تأهيل الناجين من الهجمات الحمضية من خلال مؤسستها. اعتبارا من يونيو 2014 تُستضاف لاكسمي برنامج تلفزيوني،اودان، على نيو اكسبرس. دعاوى المصلحة العامة (PIL) في المحكمة العليا. كانت لاكسمي، الذي تشوه وجهها وأجزاء أخرى من جسمها في اعتداءات رش الحمض، قد تواصلت بـ خطوط المحيط الهادئ الدولية في عام 2006. وبعد ذلك هوجمت لاكسمي بالحمض على يد ثلاثة رجال بالقرب من طريق تَغلق في نيودلهي لأنها رفضت الزواج بأحدهم. وسعت منظمة خطوط المحيط الهادئ الدولية إلى وضع قانون جديد، أو تعديل القوانين الجنائية القائمة مثل التصنيف الدولي للبراءات، وقانون الأدلة الهندية، والمعاقبة الجنائية البوروندية (CRPC) للتعامل مع الجريمة، إلى جانب المطالبة بالتعويض. كما دعت إلى فرض حظر شامل على بيع الحمض، مستشهدة بعدد متزايد من حوادث مثل هذه الهجمات على النساء في جميع أنحاء البلاد. وخلال جلسة استماع عقدت في أبريل ، أكد المركز المحكمة العليا في الهند أنها ستعمل مع حكومات الولايات على صياغة خطة قبل الجلسة التالية في 9 يوليو. ومع ذلك، فشلت في القيام بذلك ، مما أغضب المحكمة. ومع ذلك، عندما فشل المركز في وضع خطة، حذرت المحكمة العليا من أنها ستتدخل وتصدر الأوامر إذا فشلت الحكومة في وضع سياسة للحد من بيع الحمض من أجل منع الهجمات الكيميائية. وقال القاضي الذي يرأسه القاضي ر. ديها: "الجدية لا ترى من جانب الحكومة في معالجة القضية". وفي وقت سابق، في فبراير، كانت المحكمة قد وجهت للمركز الدعوة إلى عقد اجتماع لرؤساء الأمانات في جميع الولايات والأقاليم الاتحادية خلال ستة أسابيع لإجراء مناقشة حول سن قانون لتنظيم بيع الأحماض وسياسة للعلاج والتعويض والرعاية. إعادة تأهيل هؤلاء الضحايا. وفي الوقت نفسه، في عام 2013 ، حكمت المحكمة العليا لصالح دعوى لاكسي وروبا، وبالتالي خلق مجموعة جديدة من القيود على بيع الحمض. بموجب اللوائح الجديدة ، لا يمكن بيع حامض لأي فرد دون سن 18 عاما. واحد مطلوب أيضا لتأثيث بطاقة هوية صور قبل شراء حامض. تدعي لاكسمي أنه لم يتغير الكثير على الأرض ، رغم كل الأنظمة. وقالت "الحمض متوافر بحرية في المتاجر. متطوعونا أنفسهم ذهبوا وشتروا حامضا بسهولة. في الحقيقة لقد اشتريت حمضيا". "لقد أطلقنا مبادرة جديدة تسمى" اطلاق النار على الحمض ". وبواسطة قانون الحق في المعلومات، نحاول الحصول على بيانات تتعلق ببيع الحمض في كل منطقة. وننوي تقديم المعلومات التي تم جمعها من خلال هذه المبادرة أمام المحكمة العليا لإطلاعهم على الوضع على الأرض ". الحياة الشخصية. اعتبارًا من يناير 2014، تعشق الناشطة الاجتماعية ألوك دكسيت. قرر كلاهما عدم الزواج وبدلا من ذلك أن يكونا على علاقة مباشرة. "قررنا العيش سويًا حتى نموت. لكننا نتحدى المجتمع بعدم الزواج. نحن لا نريد أن يأتي الناس إلى حفل زفافنا ويعلقون على مظهري. إن مظاهر العروس هي الأكثر أهمية بالنسبة للناس. لذلك قررنا عدم إجراء أي احتفال ". قبلت عائلاتهم العلاقة وأيضا قرارهم بعدم الحصول على زواج شرفي. لديهم الآن ابنة تدعى بيهو. الإضراب عن الطعام والحملة ضد العنف الحمضي. بدأت لاكسمي، جنبًا إلى جنب مع الناجين من اعتداءات رش الحمض الأخرين إجراء إضرابًا عن الطعام مطالبين بالعدالة الفورية وإعادة التأهيل للناجين من الهجوم الحمضي. أيضًا كتبت قصيدة تصف ما مرت به. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1926 في سوريا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1932 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1936 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1939 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1941 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1943 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1945 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1946 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1947 في سوريا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1961 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1963 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1964 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1966 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1967 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1969 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1971 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1972 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1973 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1974 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1975 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1976 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1977 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1978 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1980 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1981 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1982 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1984 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1986 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1987 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1989 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1992 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1993 في سوريا. حامد الجوفان رجل أعمال سوري أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1994 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1996 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1997 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1998 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1999 في سوريا. موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2000 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2001 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2006 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2011 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في سوريا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سوريا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2016 في سوريا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في إندونيسيا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إندونيسيا: زينب التويمي بنجلون هي المنسقة المقيمة للأمم المتحدة والممثلة المقيمة لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي منذ نوفمبر 2015 في الكويت كما كانت الممثلة والمديرة الجهوية لبرامج صندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة بالمغرب وشمال أفريقيا حيث عملت مع عدة منظمات عريقة مثل معهد الأمم المتحدة الدولي للبحث والتدريب من أجل النهوض بالمرأة (INSTRAW)، صندوق الأمم المتحدة للسكان (UNFPA)، هيئة الأمم المتحدة للمرأة (UN Women) وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي في ألبانيا. كيم وال (و. ) هي صحفية، ومصورة، من السويد، توفيت في كوبنهاغن، عن عمر يناهز 30 عاماً. التعليم. تعلمت في جامعة كولومبيا، وتحصلت منها على ماجستير (2014–2015)، وجامعة كولومبيا، في تخصص صحافة، وتحصلت منها على ماجستير (2012–2013)، وجامعة بكين، وكلية لندن للاقتصاد، وتحصلت منها على بكالوريوس العلوم (2008–2011)، وجامعة لوند (2007–2008)، وجامعة باريس، و. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في إندونيسيا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إندونيسيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2017 في إندونيسيا. جاسمين تشيليكوفيتش مواليد 7 يناير 1999 في بيخاتش، البوسنة والهرسك، هو لاعب كرة قدم بوسني يلعب مع نادي رييكا كلاعب وسط. مثّل منتخب البوسنة والهرسك لكرة القدم فئة الشباب. محرك بحث ويكيميديا هو مشروع محرك بحث بدأ في عام 2015 من قبل مؤسسة ويكيميديا. الهدف منه هو تقليل الاعتماد على محركات البحث التقليدية وإلى تغيير سلوك القراء على البقاء في مشاريع ويكيبيديا ذات الصلة بدلا من العودة إلى محركات البحث المفضلة للعثور على معلومات إضافية. ولحماية خصوصية المستخدم، طلبت المؤسسة 250,000 دولار منحة للقيام بالمشروع. يتكون المشروع من أربعة مراحل، كان من المقرر أن يستغرق حوالي 18 شهرا وبتكلفة المشروع قد تصل إلى عشرات الملايين دولار. جاسمين بيوريتش مواليد 18 فبراير 1987 في زينيتسا، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة قدم بوسني يلعب مع لخ بوزنان كحارس مرمى. مثّل منتخب البوسنة والهرسك لكرة القدم. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1972 في الإمارات العربية المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1979 في الإمارات العربية المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في الإمارات العربية المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في الإمارات العربية المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2006 في الإمارات العربية المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في الإمارات العربية المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الإمارات العربية المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2010 في الإمارات العربية المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في الإمارات العربية المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الإمارات العربية المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2016 في الإمارات العربية المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الإمارات العربية المتحدة: غوران دراغوفيتش مواليد 20 أكتوبر 1981 في سراييفو، جمهورية يوغوسلافيا الاشتراكية الاتحادية، هو لاعب كرة قدم بوسني. يلعب كمدافع. الرائدة العسكرية المتقاعدة ديانا ماري (دي براسور) (بالإنجليزية: Deanna Marie (Dee) Brasseur) (من مواليد 9 سبتمبر 1953) وهي رائدة عسكرية كندية وواحدة من أوائل ثلاث نساء تكسبن جناحيها كقائد في القوات المسلحة الكندية في الخدمة الفعلية، كما أنها واحدة من أول من استخدم طيارتين مقاتلتين من طراز CF-18 Hornet في العالم. ولدت في بيمبروك (أونتاريو)، ابنة فتنانت كولونيل وليونيل سي. انضمت إلى القوات المسلحة الكندية في عام 1972 ككاتبة إدارية في وحدة فصل الأسنان في وينيبيغ، مانيتوبا. وفي العام التالي تم قبولها للتكليف بموجب برنامج تدريب المرشح. تخرجت كمراقبة للأسلحة الجوية في عام 1974. في عام 1979 ، تم قبولها لتدريب الطيارين. تخرجت مع نورا بوتوملي وليا موشير من مدرسة تدريب القوات الكندية في بورتاج لا برايري. تلقت جناحيها في عام 1981. في عام 1988 ، تلقت تدريب الطيارين المقاتلين. في يونيو / حزيران 1989 ، بعد 12 شهرًا من التدريب على طائرة Canadair CF-5 و McDonnell Douglas CF-18 Hornet ، أصبحت ديانا والكابتن جين فوستر أول أمرأتين في العالم تحلقان في أسراب العمليات. كانت كندا أول بلد يسمح للنساء بالقيام بدور قتالي منذ الحرب العالمية الثانية. تمت ترقية ديانا إلى رتبة رائد في عام 1989 وعملت في مقر الدفاع الوطني (كندا) في أوتاوا كمديرة لسلامة الطيران، في مارس 1990. تقاعدت من الجيش في عام 1994 وحققت حوالي 2500 ساعة من الطيران النفاث. في عام 1998 في طبعة الأولى من مجلة ماكلين في 1 يونيو، زعمت ديانا ماري أنها تعرضت طوال حياتها المهنية التي امتدت 21 عامًا للتحرش الجنسي وللاغتصاب من قبل صديقها المجند وتم إجبارها على ممارسة الجنس مع مدرس الطيران الخاص بها. في عام 1998 ، حصلت ماريا على وسام كندا. في عام 2007 ، تم إدخالها إلى «نساء في مجال الطيران، قاعة مشاهير رواد العالم». آنا من المجر (1260-1281)اميرة المجر وكرواتيا وزوجة الإمبراطور البيزنطي أندرونيكوس الثاني باليولوج، وهي ابنة ستيفن الخامس ملك المجر من زوجته إليزابيث الكومانية. في 8 نوفمبر 1273 تم الزواج بين آنا واندرونيكوس الثاني باليولوج .هذا الزواج اثمر ولدين : الوفاة. توفيت الاميرة آنا قبل ان يصبح زوجها امبراطوراً في عام 1282 , ومع هذا فإن جميع الاباطرة البيزنطيين اللاحقين من آل باليولوج وحتى سقوط القسطنطينية بيد العثمانيين عام 1453 هم ذريتها من ابنها ميخائيل التاسع باليولوج . مراجع. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في الأردن. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1999 في الأردن. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2002 في الأردن. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الأردن: 2018 Tour de Romandie هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 72 من السباق، وأقيم خلال الفترة 24 أبريل 2018، وحتى 29 أبريل 2018، وامتدّ لمسافة 685.42 كيلومتر، وهو أحد سباقات طواف العالم للدراجات 2018، وهو من نوع سباق المرحلة، وهو من نوع سباق الدراجات، وقد شارك في السباق 133 متسابقاً. النتيجة. مرحلة 0. هي مرحلة من نوع سباق فردي ضد الساعة، أجريت في 24 أبريل 2018 فاز بالمرحلة مايكل ماثيوز، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة مايكل ماثيوز. مرحلة 1. هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 25 أبريل 2018 فاز بالمرحلة عمر فريل، ومتصدر الترتيب العام في نهاية المرحلة بريمو روغيليتش. مرحلة 2. هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 26 أبريل 2018 . مرحلة 3.  أجريت في 27 أبريل 2018 . مرحلة 4. هي مرحلة جبلية، أجريت في 28 أبريل 2018 . مرحلة 5. هي مرحلة جبلية متوسطة، أجريت في 29 أبريل 2018 . فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2007 في الأردن. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الأردن: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في الأردن. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في الأردن. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الأردن: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2011 في الأردن. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الأردن: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في الأردن: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في الأردن. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الأردن: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في الأردن: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في الأردن. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الأردن: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في الأردن: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2016 في الأردن. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الأردن: جي بي دوتيغنيز 2018 هو سباق دراجات هوائية، وهو الموسم رقم 17 من السباق، وأقيم في 2 أبريل 2018، وامتدّ لمسافة 122.46 كيلومتر، وهو أحد سباقات سباق الدراجات على الطريق للنساء 2018، وهو من نوع 1.1، وهو من نوع سباق الدراجات، وقد شارك في السباق 159 متسابقاً ووصل إلى نهايته 115 متسابقاً. فاز فيه بالمركز الأول مارتا باستيانيلي، وبالمركز الثاني إليسا بالسامو (دراج)، وبالمركز الثالث باسكال جيولاند. إستيبان بيكر مواليد في برنال، هو لاعب كرة قدم أرجنتيني سابق كان يلعب كلاعب وسط، وهو حاليا مدرب. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1875 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1889 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1891 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1923 في البرازيل. بيفرلي لين بيرنز هي أول امرأة تربح طائرة بوينغ 747 جامبو. بعد ظهر يوم 18 يوليو 1984، قامت بيرنز برحلتها الأولى كقائدة عندما طارت بطائرة People Express 604 من مطار نيوآرك ليبرتي الدولي إلى مطار لوس أنجلوس الدولي. في الوقت الذي تقاعدت فيه ، في فبراير 2008 ، كانت كابتن في شركات الطيران لمدة سبع وعشرين عامًا وطارت أكثر من 25 ألف ساعة طيران. بينما كانت مع شركة People Express قامت باستخدام طائرات بوينغ 727 وبوينغ 737 وبوينغ 747. بين عام 1987 ، عندما اندمجت الشركة مع كونتيننتال إيرلاينز تعاملت بيفرلي مع: ماكدونل دوغلاس دي سي-9 وماكدونل دوغلاس دي سي-10 وبوينغ 757 وبوينغ 767 وأضافتها إلى قائمة الطائرات النفاثة التي رأتها. ثم ، في مايو 2001 ، أصبحت بيرنز كابتن على واحدة من أكثر الطائرات تطورا من الناحية التكنولوجية في ذلك الوقت ، بوينغ 777. بالإضافة إلى مؤهلاتها المتميزة في الطيران، اكتسبت بيرنز فهمًا لشركات الطيران كعمل تجاري. من عام 1971 إلى عام 1978 ، عملت كمضيفة للخطوط الجوية الأمريكية أثناء حضورها مدرسة الطيران. في عام 1978 ، عملت كمدربة طيران لشركة خطوط هينسون الجوية. في العام التالي. أثناء عملها مع شركة People Express ، كان لدى بيرنز عدد من الواجبات غير التقليدية. عملت في التحفظات وفي الجدولة وكعامل بوابة ومنظمة للأمتعة ، ومدربة الكترونيات. بالنسبة إلى بيرنز ، كان من المفترض أن تصبح أول امرأة تعمل على الإطلاق كمرسلة معتمدة للطائرات أثناء أداء واجباتها كقائد خط. بيفرلي لين بيرنز ، أول امرأة تشرف على طائرة بوينغ 747 تلقت بيرنز العديد من الجوائز والثناء. في 31 يناير 1985 ، حصلت على جائزة أميليا إيرهارت - التي قدمها حاكم نيوجيرسي توماس كين والرئيس التنفيذي لشركة People Express ، دونالد بور - على رحلتها التاريخية كقائدة لطائرة بوينغ 747 في 18 يوليو 1984. قبل هذه الجائزة ، في 14 أغسطس 1984 ، حصلت على جائزة تقدير من عمدة بالتيمور وليام دونالد شايفر. في 16 أغسطس ، تلقت رسالة تهنئة من نيوجيرسي من السيناتور س. لويس باسانو ، الذي أعد قرارًا على شرفها. في 21 آب / أغسطس ، اعتبرها السيناتور الأمريكي فرانك ر. لوتنبرغ من ولاية نيو جيرسي السبب في "فتح الأبواب أمام ملايين النساء الأميركيات". أرسل حاكم ولاية ماريلاند هاري هيوز رسالة تهنئة وأطلق عليها اسم "سفير النوايا الحسنة" للدولة. في 16 نوفمبر ، تلقت رسالة تهنئة من الرئيس رونالد ريغان. تضمنت الإشادات الأحدث عهداً في عام 2001 استشهاداً من السيناتور الأمريكي باربرا مايكولسكي من ولاية ماريلاند ورسالة تهنئة ، بتاريخ 7 أغسطس / آب 2001 ، ومن الرئيس جورج دبليو بوش. وفي عام 2003 ، حصلت على شهادة تقدير من القوات الجوية الأمريكية من الجنرال جون و. هاندي لدعمها المتميز لعملية الحرية العراقية أثناء خدمتها كعضوة في الأسطول الجوي المدني الاحتياطي. يمكن العثور على السيرة الذاتية للكابتن بيرنز في كيندل بوكس في موقع أمازون. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1945 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1946 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1951 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1953 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1954 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1955 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1957 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1958 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1959 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1961 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1962 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1963 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1964 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1966 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1967 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1971 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1972 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1973 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1974 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1975 في البرازيل. موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1976 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1977 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1979 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1980 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1981 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1982 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1983 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1984 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1985 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1986 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1987 في البرازيل. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1988 في البرازيل. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1989 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في البرازيل. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1992 في البرازيل. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1993 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1994 في البرازيل. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1995 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1996 في البرازيل. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1997 في البرازيل. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1998 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1999 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2000 في البرازيل. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2001 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2002 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2003 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2005 في البرازيل. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2006 في البرازيل. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2007 في البرازيل. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2010 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2011 في البرازيل. موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في البرازيل: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في البرازيل: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2016 في البرازيل. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2017 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2018 في البرازيل. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البرازيل: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1840 في باراغواي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1862 في باراغواي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1870 في باراغواي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في صربيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2017 في صربيا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في صربيا: كاثرين بتلر (من مواليد 27 مايو 1914 - تُوفيت في 8 أغسطس 2000) وهي راهبة ومدرسة وكاتبة. كانت بتلر واحدة من أوائل النساء اللاتي حصلن على رخصة طيار في أيرلندا. حياتها. كانت الابنة الأكبر لجيمس بايلي بتلر وكاثرين بتلر. حضرت هي وأختها بياتريس في كلية ألكسندرا في دبلن ، وفي وقت لاحق ذهبت إلى دير أورسولين، وترفورد. قرّرت باتلر أن تأخذ مهنة دينية من سن السابعة عشرة، لكن تم إقناعها بالانتظار حتى تبلغ 21 سنة من قبل والديها. درست كاثرين العلوم في كلية دبلن الجامعية. رخصة الطيران. أصبحت باتلر مهتمة بالطيران بعد رؤية السير آلان كوبام في أوائل الثلاثينات من القرن العشرين وهكذا بدأت تأخذ دروسًا في الطيران في مطار كيلدونان، مع طيارين مثل جون كوري. في 15 يناير 1936 أصبحت ثالث امرأة في أيرلندا تحصل على رخصة الطيار. تعليمها وعملها. بعد إنهاء دراستها، تخرجت بتلر كمدرسة في عام 1938 وقضت سنوات عديدة في هذه المهنة. قضت باتلر الوقت في إنجلترا أثناء الحرب العالمية الثانية وبعد ذلك درست في روما في أواخر الستينات. قامت بتلر بالتدريس في المدرسة الثانوية في شارع ماونت جوي، في دبلن ، وساعدت فيما بعد في تأسيس مدارس ثانوية جديدة في فوكسفورد، مقاطعة مايو، وكانت تعمل مديرة للمديرية في ووكينستاون، دبلن. ودرست آخر مرة في مدرسة ماريمونت في هارولدز كروس، قبل أن تنتقل إلى دير كروملين في عام 1977. في عام 1953 نشرت سيرة الأم ماري أيكنهيد، مؤسسة راهبات الخيرية. وبعد هذا المنشور قامت بتلر بعددًا هائلاً من الرسائل إلى الأشخاص الوحيدين والسجناء وأحيانًا إلى الصحف الوطنية. كما كتبت للمجلات والدوريات، مع اهتمامها الخاص في مجال المسكونية. قادها هذا الاهتمام إلى حضور الخدمات من الطوائف الأخرى بما في ذلك اليهود وجمعية الأصدقاء الدينية وجيش الخلاص. كانت بتلر عضوة نشطة في جمعية دبلن القديمة، وكتبت في سجلهم التاريخي في دبلن وكانت الفائزة بجائزة الجمعية السنوية لأفضل ورقة ثلاث مرات. توفيت بتلر في 8 أغسطس 2000 في كروملين. حصلت على تصريح خاص من طلبها للتبرع بجسمها إلى كلية الجراحين الملكية في إيرلندا لاستخدامها في الأبحاث الطبية. وليد درارجة (1990 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1950 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1951 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1952 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1954 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1955 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1967 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1968 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1969 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1974 في إيران. عمر بطروني (1949 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1976 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1978 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1979 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1980 في إيران. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1981 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1982 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1983 في إيران. موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1984 في إيران. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1985 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1987 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1989 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1992 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1995 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1997 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1998 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1999 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2000 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2001 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2003 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2005 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2011 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في إيران. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2016 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2017 في إيران. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في إيران: إيزابيلا ريبيرو دي كابرال (من مواليد 1918- تُوفيت في 2005) وهي أول امرأة من ترينيداد وتوباغو تحصل على رخصة طيار. حياتها. ولدت إيزابيلا ريبيرو دي كابرال في 11 مارس 1918 في ترينيداد إلى إيزابيلا ني ريبيرو وجورج كابرال وكانت من أصل برتغالي. توفيت والدة كابرال أثناء ولادة طفلها التاسع وبالتالي كان على والدها تربيه كل هؤلاء الأطفال وحده وكان عمدة بورت أوف سبين، ترينيداد في أواخر الأربعينيات وأوائل الخمسينيات. سافر أفراد الأسرة كثيرًا بالطائرة وأصبحت كابرال مهتمة بالطيران. عندما تأسس نادي Light Airplane في عام 1939 في ترينيداد، انضمت مع والدها كأعضاء. عملها. اختارت كابرال العمل في مجال التأمين. وعندما انتهت الحرب واستأنف نادي الطيران التدريب مرة أخرى، بدأت على الفور بالتدرب للحصول على رخصة الطيار. معظم المدربين كانوا من قدامى المحاربين في سلاح الجو الملكي. درست إيزابيلا مع الطيار السابق في سلاح الجو الملكي نيفيل بيريرا. مرت رحلة طيرانها المنفصلة من ثلاث ساعات في أول محاولة لها. عندها حصلت على رخصتها في عام 1948 وأصبحت أول امرأة تجريبية لترينيداد وتوباغو. وبعد فترة وجيزة، في يوم رأس السنة الجديدة في عام 1949 ، تزوجت فرانك دي فريتاس، الذي أصبح فيما بعد طيارًا. كان للزوجين طفلان، فرانسيس وإيزابيلا. لفترة، قدمت دي فريتاس عروض "أوستر للطائرات". ثم بعد ذلك حولت تركيزها إلى إنتاج الملاهي وعمل الكرنفالات ومسابقات الفرقة في كثير من الأحيان مع شقيقها، جورج الابن. قام والدها بتأليف أغنيتين، "قصة الحب" و "ذكريات المليون" على شرف والدتها. وفاتها. توفيت دي فريتاس في 6 نوفمبر 2005. وتم إصدار كتاب لحياتها بعنوان "السيرة الذاتية لجورج كابرال، عمدة بورت أوف سبين السابق (1962) ، للمؤلف أوبري جايمس". زهير زرداب (1982 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1970 في ليبيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1972 في ليبيا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في ليبيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1976 في ليبيا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في ليبيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1992 في ليبيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2011 في ليبيا. موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في ليبيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في ليبيا. عيسى الدراوي (1980 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في ليبيا. سِرْفُس مُجَذَّع (الاسم العلمي Syrphus corollae)، حشرة نافعة من السرفيديات. شكلها كالذبابة. طولها نحو 8 مم. رأسها أصفر اللون. بطنها مجذع بالأسود تمتح مكنها على الأوراق التي يركبها الأرق فينقف عن يرقات دودية، علقية الشكل، غبراء اللون تلحق الأرق وتفترسه. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1782 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1783 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1785 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1789 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1790 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1791 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1794 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1796 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1801 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1802 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1804 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1806 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1807 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1809 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1811 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1812 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1813 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1815 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1818 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1819 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1821 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1822 في المملكة المتحدة. يولا كين (من مواليد 1954 - تُوفيت في 17 أيار / مايو 2000) وهي أول امرأة من جامايكا تحصل على رخصة مدربة في مجال الطيران وأول امرأة تطير للقوات المسلحة الجامايكية. حياتها. ولدت يولا كين في جامايكا في عام 1954، وهي الأبنة الأكبر بين أربعة أخوة. كان والد كين يعمل في مجال السيارات. عملها في الطيران. اكتشفت كين حبها للطيران في سن 19-20 ، ومع ذلك، خلال في تلك الفترة في جامايكا، لم يكن مسموح للنساء بالطيران لكن ذلك لم يمنع ويحبط يولا كين من مواصلة حلمها. حصلت في عام 1975 على رخصة مدربة طيران الخاصة بها. لم تكن كين أول امرأة حصلت على الترخيص في جامايكا. في عام 1952 حصلت إرسلي بارنيت صاحبة الجنسية الأمريكية على أول رخصة قيادة تم منحها للمرأة في جاميكا. ولكن كانت كين أول امرأة مولودة في جامايكا تحصل على ذلك الترخيص. في الحادي عشر من أغسطس عام 1976 ، كانت كين من بين أول النساء اللواتي تم تجنيدهن في JDF ، إلى جانب خمسة آخرين. أصبحت كين أول امرأة تجريبية في JDF ، وقُدمت كين بجناحيها إلى جانب ضابط آخر من JDF وهو الملازم جون جون ماكفارتانك من قبل الحاكم العام. انتقلت كين باستمرار مع JDF في أواخر السبعينيات والثمانينيات. وفاتها. هاجرت كين إلى الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1985 حيث عملت في متنزه يونيفرسال ستوديوز هوليود كصرافة. أصبحت فيما بعد مديرة عمليات في ملاهي يونيفرسال ستوديوز حيث كانت مسؤولة عن 200-300 شخص. توفيت كين في 17 مايو 2000 بسبب سرطان الثدي ، حضر أكثر من 200 شخص جنازتها، وتلقت العائلة رسائل وتعازي من أماكن بعيدة مثل اليابان. كان لدى كين ابنتان. تراثها. كان ليولا كين أعمال عديدة وكان من مساهماتها تمكين ومساعدة المرأة داخل جامايكا بالحصول على رخصة للطيران حيث استلهم إرث كين نساء أخريات في جامايكا للعمل في مهنة الطيران، وبحلول عام 1990 تقدم 7 نساء أخريات ليصبحوا طيارين تجاريين، و 371 امرأة تدربن على أن يكونا طيارين، بما في ذلك ماريا زيادي - حداد. كثيراً ما تم تكريم كين بعد وفاتها في جامايكا، ومن تلك التكريمات كان خلال الاحتفالات بمرور 50 عامًا على استقلال جامايكا، حيث تم تذكرها كامرأة تمثل "الثقافة الجامايكية" وفي ديسمبر 2011 ، اعترفت هيئة الطيران المدنية في جامايكا بمساهمتها في الطيران. جودي لي تشن وهي أخت يولا كين تقوم حالياً بكتابة سيرة أختها كين بعنوان "رحلة الحياة". فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1823 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1827 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1828 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1830 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1831 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1832 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1834 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1835 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1836 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1837 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1839 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1840 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: محمد آيت موهوب (1952 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1841 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1842 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1843 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1844 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1845 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1846 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1847 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1848 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1849 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1850 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1851 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1852 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1853 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1854 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1855 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1857 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1858 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1859 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1860 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1861 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1863 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1864 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1865 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1866 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1868 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1869 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1870 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: نور الدين دهام (1977 الجزائر) هو لاعب كرة قدم جزائري. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1871 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1872 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1873 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1874 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1876 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1877 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1878 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1879 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1880 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1881 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1882 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1883 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1884 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1885 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1886 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1887 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: مجموعة البحوث الدوائية ومصنعي أمريكا (مختصرها PhRMA، وتقرأ فارما) هي مجموعة تجارية تمثل شركات في صناعة الأدوية في الولايات المتحدة. تأسست في عام 1958، وكانت تعرف سابقا باسم رابطة مصنعي المستحضرات الصيدلانية. المهمة المعلنة لمجموعة البحوث الدوائية ومصنعي أمريكا هي الدعوة للسياسات العامة التي تشجع الشركات العاملة في مجال البحوث الدوائية والصيدلانية الحيوية على اكتشاف أدوية جديدة للمرضى. أصبح ستيف أوبل رئيسا للمجموعة في سبتمبر 2015. يقع المقر الرئيسي للمجموعة في واشنطن العاصمة في الولايات المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1888 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1889 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1890 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1891 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1892 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1893 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1894 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1895 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1896 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1897 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1898 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1899 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1900 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1901 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1902 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1903 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1904 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1905 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: ركن الدين مسعود بن علي الكاشاني المتخلص بـمسيح/ مسيحي المعروف أيضا بـحكيم رُكنا (1577-1656م) هو طبيب وشاعر إيراني ومن الشعراء الفرس في البلاط المغولي في الهند. سيرته. ولد ركن الدين مسعود بن نظام الدين علي الكاشاني في عام 1577 بمدينة كاشان في عائلة تقلد عدد من أفرادها مناصب بارزة في الطب منهم والده نظام الدين علي من أطباء البلاط الصفوي لمدة ثلاث سنوات، ثم عين طبيباً في عهد محمد خدا بنده. أصبح ركن الدين مسعود طبيبا مشهورا وشاعرا منذ بداية شبابه. لقد قُبلت في بلاط عباس الأول. هاجر كاشاني إلى الهند وفي أغرا، ساعده ميرزا جعفر آصف خان بحضور جلال الدين أكبر. ثم سافر إلى الله آباد، ولازم الأمير سليم وعاد إلى أغرا معه، «لكنه لم يبق هناك، وذهب إلى دكن». ومن هناك ذهب إلى بيجابور ثم عاد إلى أغرا حوالي 1023 هـ / 1614 م. في عام 1040 هـ / 1630 ، خرج من الهند من أجل الحج وسافر إلى مشهد وكاشان وأصفهان وشيراز، ثم استقر في مسقط رأسه حتى توفي عام 1066 هـ / 1656 م. شعره. المسيح كاشاني يعتبر من الشعراء الموهوبين في عصره. له ثلاثة ديوان، نشرت في إيران والهند. في نظر ذبيح الله صفا، «إن كلامه شامل وواضح...بليغة ومعبرة، خالية من أي تصور يمكن تفصيله، مع أفكار ضيقة ودقيقة للغاية وإبهام رائعة.» فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1906 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1907 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1908 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1909 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1910 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1911 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1912 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1913 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1914 في المملكة المتحدة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1915 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1916 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1917 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1918 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: الناحية المركزية لمقاطعة بيجار هي ناحية في مقاطعة بيجار التابعة لمحافظة كردستان في إيران. في تعداد عام 2006، كان عدد سكانها 66,833 نسمة في 17,084 عائلة. فيها مدينتان: بيجار وتوب أغاج. وفيها خمسة أقسام ريفية: قسم حومة الريفي وقسم خورخورة الريفي وقسم نجف أباد الريفي وقسم سيلتان الريفي ، وقسم سياه منصور الريفي. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1919 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1920 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1921 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1922 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1923 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1924 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1925 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1926 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1927 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فرح سِراج هي مطربة وكاتبة أغاني أردنية، لقبت ب "السفيرة الموسيقية" للأردن. امتد مشوارها عبر الولايات المتحدة، أوروبا والشرق الأوسط. وأدت في العديد من أبرز منصات العالم بما دي ذلك الأمم المتحدة، قاعة جائزة نوبل، المنتدى الاقتصافي العالمي، تلفزيون MBC في الشرق الأوسط، وجوائز أنتينا دي أورو في إسبانيا. أجرت ليونس سيرش مقابلة مع فرح سراج في "قاعة الجاز" لbreakthruradio.com في يوليو 2012. حياتها. الطفولة والتعليم. ولدت وترعرعت في عمان، عاصمة الأردن، محيطة بها موسيقى الشرق الأوسط. في سن الثالثة بدأت دراسة البيانو الكلاسيكي ونظرية الموسيقى. كان أول أداء منفرد لها في سن الرابعة عندما كانت أدت في المركز الثقافي الملكي، عمان. وواصلت رحلتها الموسيقية، وبعمر السادسة عشر اشتهرت بكونها واحدة من أصغر الملحنين في الأردن. بعد قضاء سنوات في الأردن، انتقلت فرح إلى إسبانيا مع عائلتها. بدأت تعليمها الموسيقي في كلية "ترينيتي للموسيقى" في لندن، حيث حصلت على دبلوم في التأليف الموسيقي ثم تخرجت من كلية باركلي للموسيقى في بوسطن. المشوار الموسيقي. خلال سنوات عملها في باركلي، قامت بالغناء بانفراد في عدد من الفعاليات بما في ذلك عروض في بريطانيا والإمارات العربية المتحدة والأردن وإسبانيا واليونان والولايات المتحدة الأمريكية. في عام 2011 أصدرت فرح أول أسطوانة مطولة لها بعنوان "بدوي"، بتمويل من جلالة الملك عبد الله الثاني ملك الأردن. في هذه الأسطوانة، أدت فرح مؤلفاتها الأصلية، ودمجت تأثيرات الموسيقى الشرق أوسطية، والفلامنكو، وموسيقى الجاز، وموسيقى البوبسا والبوب، مع كلمات بالعربية والإسبانية والإنجليزية. وقد جرت التسجيلات في الشرق الأوسط وإسبانيا والولايات المتحدة الأمريكية، بما في ذلك أكثر من 30 موسيقياً من خمس قارات مختلفة. في عام 2012، قدمت فرح عملها الجديد، بعنوان "مشروع الجاز العربي"، الذي يضم مؤلفات أصلية وألحانًا شرق أوسطية تقليدية تم إعدادها على سياق موسيقى الجاز، وسميت باسم "نورا جونز" الشرق الأوسط. الأعمال الإنسانية. تستخدم فرح موسيقاها للتوعية بالقضايا الإنسانية. قامت بتأليف الموسيقى من أجل التوعية بالإبادة الجماعية في دارفور وجمهورية الكونغو الديمقراطية، واضطراب المعارك النارية في بيروت، والصراعات العسكرية في غزة، وكل ذلك برسالة قوية واحدة بالحاجة الملحة إلى السلام والحق في الحرية لجميع الناس. تستمر في استخدام موسيقاها لتشجيع التغيير الإيجابي في العالم لجميع الناس. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1928 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1929 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1930 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1931 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1932 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1933 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1934 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1935 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1936 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1937 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1938 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1939 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1940 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1941 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: جيسيكا هودجينز هي عالمة روبوت أمريكية وباحثة وأستاذة في جامعة كارنيغي ميلون؛ كما تشغل منصب أستاذة أيضا في معهد الروبوتات وكلية علوم الحاسب الآلي. وهي أيضا نائبة رئيس الأبحاث في قسم البحوث الخاص بشركة ديزني ومدير مختبرات ديزني للبحوث في بيتسبرغ بلوس أنجلوس. الحياة المبكرة والتعليم. ولدت جيسيكا هودجينز في أوربانا ولها شقيقين أودري وفرانك هودجينز؛ أودري كان كاتب مقالات حيث تم نشر مقالاته في العديد من الصحف والمجلات؛ أما فرانك فقد حصل على زمالة لطلاب الدراسات العليا في اللغة الإنجليزية في جامعة إلينوي. حضرت هودجينز المدرسة الثانوية في أوربانا، ثم نالت شهادة البكالوريوس في الرياضيات من جامعة ييل، وذهبت لإكمال دراستها بهدف نيل شهادة الدكتوراه في علوم الكمبيوتر من جامعة كارنيجي ميلون في عام 1989. المسيرة المهنية. كانت هودجينز أستاذة مشاركة ومساعدة عميد كلية الحاسبات في معهد جورجيا التقني من عام 1998 إلى عام 2000، كما كانت رئيسة تحرير "مجلة المعاملات" التابعة لرابطة مكائن الحوسبة حيث اختصت في مجال رسوميات الحاسوب من عام 2000 إلى عام 2002 ثم شغلت منصب رئيس تحرير "مجلة الرسوميات" التابعة أيضا لرابطة مكائن الحوسبة في عام 2003، ثم أصبحت في وقت لاحق أستاذة في جامعة كارنيجي ميلون منذ عام 2000. البحث في ديزني. انضمت هودجينز لمركز البحوث في شركة ديزني في عام 2008، وركزت في أبحاثها على التقاط الحركة وتطوير تقنيات الكمبيوتر في الرسوم المتحركة. في عام 2012 كانت جزءا من فريق تطوير أثبت تقنية التقاط الحركة بالنيابة من خلال كاميرا واحدة وبدون حاجة لأي علامات مائية أو تعديلات ببرامج التعديل على الصور والفيديو. الجوائز. حصلت هودجينز على جائزة التميز للشباب كما حصلت من قَبل على زمالة سلون. في عام 2010 حصلت على جائزة من رابطة مكائن الحوسبة بسبب إسهاماتها الكبيرة في علم رسومات الحاسوب. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1942 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1943 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1944 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1945 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1946 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1947 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1948 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1949 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1950 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1951 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1952 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1953 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1954 في المملكة المتحدة. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1955 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1956 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1957 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1958 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1959 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1960 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1961 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1962 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1963 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1964 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1965 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1966 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1967 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1968 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1969 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1970 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1971 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1972 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1973 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1974 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1975 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1976 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1977 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1978 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1979 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1980 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1981 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1982 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1983 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1984 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1985 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1986 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1987 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1988 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1989 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1992 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1993 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1994 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كيم نيكول ريد كامبل (من مواليد 6 يونيو 1975 في هونولولو، هاواي) وهي ضابطة أمريكية وكبيرة الطيارين في القوات الجوية الأمريكية وتعمل حاليًا كمساعدة عسكرية لوكيل وزارة دفاع الولايات المتحدة. تم تكريمها لتوجيه طائرتها إيه-10 ثاندر بولت الثانية إلى القاعدة في جنوب العراق بعد أن تعرضت لأضرار بالمدفعية الثقيلة المضادة للطائرات في القتال الجوي فوق بغداد خلال حرب العراق في عام 2003. بعد انتهاء مهمتها في العراق، ألقت كامبل محاضرات في جميع أنحاء الولايات المتحدة حول تجربتها. تمت ترقية كيم كامبل إلى رتبة ميجور في خريف عام 2006. وهي متزوجة من طيار وهو العقيد سكوت كامبل، الذي التقته في أكاديمية القوات الجوية. حياتها وتعليمها. كامبل هي ابنة رئيس بلدية سان خوسيه (كاليفورنيا) (وكابتن القوات الجوية الأمريكية السابق) تشاك ريد. انضمت إلى دورية الطيران المدني كطالبة صغيرة في سن الثالثة عشرة كما قامت برحلة طيران فردية في طائرة مدنية فوق سان خوسيه في سن 16. تخرجت بدرجة بكالوريوس العلوم من أكاديمية سلاح الجو الأمريكي في عام 1997 حيث كانت قائدة جناح الطيار، وكذلك كان والدها في أكاديمية سلاح الجو، وهي المرة الأولى التي يكون فيها الأب وابنته قادة في جناج الطيران. وهي حاصلة على شهادة في الدراسات الأمنية الدولية من جامعة ريدنغ، المملكة المتحدة ، ودرجة ماجستير إدارة الأعمال من كلية لندن الإمبراطورية في المملكة المتحدة، والتي تولت إدارتها أثناء دراستها لمنحة مارشال. حادث نيسان 2003. خلال مهمة في بغداد في 7 أبريل 2003 ، تعرضت طائرتها لأضرار. قالت كيم عن الحادثة: "لقد قمنا بعملنا مع الرجال الموجودين هناك على الأرض، وكنا في طريقنا للخروج عندما شعرت أن الطائرة قد تعرضت للضرب. كان الأمر واضحًا للغاية ... لقد فقدت جميع المكونات الهيدروليكية على الفور، تدحرجت الطائرة إلى اليسار متجة إلى الأرض، وهو شعور غير مريح إطلاقاً عندما ترى الأرض بهذا القرب، حاولت عمل عدة إجراءات لجعل الطائرة تحت السيطرة ولكن لا شئ يعمل؛ أخيرًا، وضعت الطائرة على الوضع اليدوي، وعندها استجابت الطائرة على الفور. بدأت الطائرة تطير بعيدا عن الأرض". مع بعض النصائح الفنية من قائدها، اللفتنانت كولونيل ترنر، طارت الطائرة المصابة لمدة ساعة إلى القاعدة الجوية. "كانت الطائرة تعمل بشكل جيد للغاية ولكن كان الهبوط أمرًا صعبًا: "عندما تخسر جميع المكونات الهيدروليكية، لا يوجد لديك مكابح سرعة ولا يوجد لديك نظام للتوجيه." حصلت على وسام الصليب المتميز لهذا العمل في القتال الجوي. وعندما هبطت إلى الأرض، تم اكتشاف أن طائرتها A-10 قد تعرضت لأضرار في محرك واحد وفي الأنظمة الهيدروليكية الزائدة عن الحاجة، مما أدى إلى تعطيل التحكم في الرحلة، ومعدات الهبوط والفرامل، والمثبت الأفقي. كشفت عملية تفتيش تفصيلية عن مئات الثقوب في هيكل الطائرة وأن أجزاء كبيرة من أدوات التثبيت والضوابط الهيدروليكية كانت مفقودة وقال الجنرال ريتشارد مايرز، من القوات الجوية الأمريكية، ورئيس هيئة الأركان المشتركة الأمريكية: "إنها واحدة من الطيارين القلائل الذين سبق لهم أن وصلوا إلى طائرة A-10 في الوضع اليدوي". فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1995 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1996 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1997 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1998 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1999 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2000 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2001 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2002 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2003 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2005 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2006 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2007 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2010 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2011 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في المملكة المتحدة. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في المملكة المتحدة: سرماح (الاسم العلمي Ephippiger)، جنس جنادب من فصيلةالقبوطيات، ثوبه إلى الصفار الحنطي. طوله يراوح من 27 إلى 40 مم. كوسله كبير القد مسروج، يعلوه تجذيع متصالب أسمر اللون. زباناه دقيقتان مستطيلتان. مرزه كالسيف شكلًا واستقامة. مجاديفه شديدة القصر. أجنحته رمزية. أفخاذه كبيرة. سيقانه دقيقة لاتمكنه من القفز المستمر. يكثر وجوده في المراعي وبين الأعشاب وعلى الأرض البور. قوته الورق الأخضر. وقد يركب الكرمة فيقضي علي خلبها ويؤذيها. نظام إسقاط ميركاتور المستعرض الأردني يُطلق عليه رسميًا الشبكة الوطنية الجيوديسية بنظام التربيع الأردني (بالإنجليزية: Jordan Transverse Mercator أو اختصارًا JTM) هو نظام إحداثيات جغرافي مُستخدم في الأردن، قام المركز الجغرافي الملكي الأردني باستحداثه في ثمانينات القرن العشرين حيث يُعد من أحدث الشبكات وأدقّها في العالم. يُعتبر الكيلومتر وحدة الطول المُستخدمة كما يُعتبر إسقاط مركاتور الإسقاط المُستخدم في هذا النظام. يعتمد التربيع الأردني على نظام قطع ناقص هايفورد العالمي والمُعتمد من الاتحاد الدولي للطبيعة الأرضية ومقاييس الأرض منذ 1924. ولقد تم استخدام نظام التربيع هذا لتجاوز المشاكل الناجمة عن التشوهات الموجودة في الأنظمة المُستخدمة سابقًا، واستخدام نطاق واحد على مستوى المملكة، حيث كان النظام المستخدم سابقًا نظام إسقاط ميركاتور المستعرض العالمي (UTM)، وكون الأردن يقع في نطاقين في ذلك النظام هما 36 و37 وهو يقع فعليًا في أقل من نطاق (عرضه من الغرب إلى الشرق أقل من 6 درجات وهو عرض النطاق الواحد في النظام العالمي)، تم التوجه إلى عمل نطاق واحد بخط طول مركزي 37 درجة. تاريخ. كان نظام التربيع الفلسطيني مُستخدمًا في كل من فلسطين وشرق الأردن في فترة الانتداب البريطاني، حيث تم اختيار هذا النظام من قِبَل قسم المساحة بحكومة فلسطين التابعة للانتداب عام 1923. وكانت وحدة الطول المُستخدمة هي الكيلومتر، كما كان الإسقاط المُستخدم إسقاط كاسيني سولدنر. لقد تمّت إضافة بعض التحسينات إلى هذا النظام لاحقًا ليتحوّل إسقاطه من كاسيني إلى مستعرض ميركاتور، وليصبح إسمه "نظام الحزام الفلسطيني" (Palestine Belt)، إلاّ أنه احتوى على بعض التشوّهات كلما اتجه شرقًا باتجاه الأردن. ظل هذا النظام مُستخدمًا في الأردن حتى تم استبداله بإسقاط ميركاتور المستعرض العالمي (UTM) عام 1956، حيث قام مكتب خدمات الخرائط العسكريّة بإعادة حساب شبكة الأردن وفلسطين على المرجع الأوروبي (ED 50)، حتى قام المركز الجغرافي الملكي الأردني باستحداث نظام تربيع ميركاتور الأردني المستعرض الخاص بالمملكة في ثمانينات القرن العشرين. إلين كيرش ( 22 سبتمبر 1904 - 22 أغسطس 1965)، مضيفة طيران. حياتها. ولدت إلين في كريسكو، أيوا. بعد تخرجها من مدرسة كريسكو الثانوية، درست إلين التمريض وعملت في مستشفى في سان فرانسيسكو. كانت طيارة وممرضة مسجلة. لم يكن مدير مكتب بوينغ للنقل الجوي في سان فرانسيسكو ستيف ستيمبسون، يعاملها كطيارة، ولكنه وافق على اقتراحها بوضع الممرضات على متن الطائرات لتهدئة مخاوف الجمهور من الطيران. في عام 1930 ، استأجرت BAT إلين كمديرة مضيفة، ووظفت سبعة آخرين لفترة تجريبية لمدة ثلاثة أشهر. كان من شروط الشركة لقبول الممرضات أن تكون الواحدة أصغر من 25 سنة وتزن أقل من 115 رطلاً [52 كجم] ؛ وطولها أقل من 5 أقدام، 4 بوصات [1.63 م] ". بالإضافة على قدرتها في المساعدة في نقل الأمتعة. كان الراتب جيدًا: 125 دولارًا في الشهر. أصبحت إلين مضيفة طيران (أول مضيفة للطيران كانت الألمانية هاينريش كوبيس في عام 1912). وفي 15 مايو 1930 ، شرعت في طائرة بوينغ 80 في رحلة مدتها 20 ساعة من أوكلاند (كاليفورنيا) / سان فرانسيسكو إلى شيكاغو مع 14 راكبًا. وكان طيار الرحلة هو إلري بورجي جيبسن. كان لفكرة وجود مضيفات طيران نجاحًا مدويًا - حيث اتبعت شركات الطيران الأخرى نموذج BAT على مدار السنوات القليلة المقبلة. تعرضت إلين لإصابة من حادث سيارة أنهت حياتها المهنية بعد 18 شهرًا. حصلت على درجة البكالوريوس في تعليم التمريض من جامعة منيسوتا واستأنفت التمريض. وفي عام 1936 ، أصبحت المشرفة على طب الأطفال في مستشفى مقاطعة ميلووكي. خلال الحرب العالمية الثانية ، خدمت إلين في فيالق الجيش كممرضة طيران وحصلت على ميدالية طيران. انتقلت إلى تيري هوت، إنديانا، حيث أصبحت مديرة التمريض وبعد ذلك مديرة في مستشفى الاتحاد. في عام 1964 ، تزوجت من "ليونارد بريجز مارشال"، رئيس بنك تير هوت الأول الوطني. توفيت إلين بسبب حادثة أثناء ركوبها للخيل في عام 1965. تكريمها. تم تسمية مطار بلدية كريسكو باسمها لتكريمها. سرمان (الاسم العلمي Aeshna)، جنس حشرات مفترسة من السرمانيات. أنواعه عديدة تعيش قرب الماء قوتها الذباب والهوام وبعضها يفترس النحل. جوليا كلارك (من مواليد 21 ديسمبر 1880 - تُوفيت في 17 يونيو 1912) وهي ثالث امرأة تحصل على رخصة الطيران من نادي إيرو الأمريكي، وأول امرأة أمريكية تموت أثناء قيادتها لطائرة. حصلت على رخصة الطيران في 19 مايو 1912 وتوفيت بعد أقل من شهر واحد من حصولها على الرخصة. حياتها. ولدت جوليا كلارك في بانغور (ميشيغان) في 21 ديسمبر 1880. انتقلت عائلتها إلى ولاية كاليفورنيا ، وبعد ذلك إلى دنفر (كولورادو). بدأ اهتمامها بالطيران عندما حضرت لقاء شيكاغو الدولي للطيران لعام 1911. سجلت جوليا في مدرسة للطيران في سان دييغو حيث حصلت في 19 مايو 1912 على رخصة الطيارين (رقم 133) بعد التمكن من الوصول إلى 1000 قدم. ثم انضمت إلى فريق معرض Curtiss-Wright Aviators. في 17 يونيو 1912 ، قررت القيام برحلة تجريبية. كانت الرؤية ضعيفة، وبعد ضرب أحد أطراف الشجرة، سقطت الطائرة على الأرض. تم إسعافها إلى المستشفى، ولكنها لم تستعد وعيها. تم إرسال جسدها إلى منزلها في دنفر. كانت كلارك أول امرأة أمريكية تموت في حادث جوي، قبل وفاة هارييت كيمبي لمدة أسبوعين. وكانت أيضا أول امرأة طيارة مرخصة تموت بطائرة تجريبية. كان قبلها الطيارين دنيس مور في يوليو 1911 وسوزان برنار في مارس 1912 ، ولكنهم لم يحصلوا على رخصة للطيران وبالتالي تعتبر جوليا أول امرأة تموت بعد حصولها على رخصة للطيران مباشرة. كان كل من مور وبرنارد يحضران مدرسة هنري فارمان للطيران، في فرنسا وقت وفاتهما. ناحية كوراني  هي ناحية في مقاطعة بيجار التابعة لمحافظة كردستان في إيران. في تعداد عام 2006، كان عدد سكانها 14,271 نسمة في 3,409 عائلة. فيها مدينة واحدة: ياسوكند، وثلاث أقسام ريفية هي: وقسم غرغين الريفي وقسم کراني الريفي وقسم طغامين الريفي. ناحية جنغ الماس  هي ناحية في مقاطعة بيجار التابعة لمحافظة كردستان في إيران. في تعداد عام 2006، كان عدد سكانها 14,357 نسمة في 3,121 عائلة. فيها مدينتان: بابارشاني وبيرتاج. وثلاث أقسام ريفية هي: قسم بابارشاني الريفي وقسم خسرو أباد الريفي وقسم بيرتاج الريفي. السرمانيات (الاسم العلمي Aeshnidae)، فصيلة حشرات من رتبة اليعسوبيات. وتضم أكبر اليعاسيب الموجودة في أمريكا الشمالية وأوروبا. المراجع. [[تصنيف:سرمانيات|سرمانيات]] [[تصنيف:فصائل اليعسوبيات]] [[تصنيف:يعسوبيات آسيا]] [[تصنيف:يعسوبيات أستراليا]] [[تصنيف:يعسوبيات أفريقيا]] [[تصنيف:يعسوبيات أمريكا الجنوبية]] [[تصنيف:يعسوبيات أمريكا الشمالية]] [[تصنيف:يعسوبيات أوروبا]] [[تصنيف:يعسوبيات أوقيانوسيا]] فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1896 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1899 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1903 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1946 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1947 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1948 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1957 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1959 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1971 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1981 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1985 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1986 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1989 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1999 في الفلبين. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الفلبين: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2000 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في الفلبين. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في الفلبين: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2016 في الفلبين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2017 في الفلبين. تشاوتون هي قرية وأبرشية مدنية في منطقة شرق هامبشاير في إنجلترا. تقع القرية داخل جنوب داونز ناشيونال بارك وتشتهر بأنها منزل جاين أوستن طوال السنوات الثماني الأخيرة من حياتها. التاريخ. يبدأ تاريخ تشاوتن المسجل في استطلاع دومس داي عام 1086. وفي القرن الثالث عشر، كان هناك منزل مانور ملكي. المالك، جون سانت جون، شغل منصب نائب إدوارد الأول في اسكتلندا. زار هنري الثالث القصر في أكثر من أربعين مناسبة. أحفاد جون نايت، الذي قاموا ببناء منزل تشاوتون الحالي في وقت أرمادا (1588) ، أضافوا إليها وعدّلوا المشهد بطرق تعكس التغييرات في السياسة والدين والمذاق. واحدة من هؤلاء الأحفاد كانت إليزابيث نايت، التي تميزت بتقديمها رنات أجراس الكنائس، وكان على كلا زوجيها أن يتبنوا لقبها. [http://extra.shu.ac.uk/emls/06-3 /chawton.htm لاحقًا في القرن الثامن عشر، نجح نجح شقيقجاين أوستن، إدوارد أوستن نايت (الذي تبناه عائلة نايت)، وفي 1809 استطاع نقل والدته وأخواته إلى كوخ في القرية. ندى موسى (8 أغسطس 1982 -)، ممثلة مصرية. بدأت مشوارها الفني عام 2004 ولمعت من خلال مسلسل «يوميات ونيس الجزء السابع» عام 2010، ثم شاركت العديد من الأعمال في السينما والتلفزيون. نشأ طفل الزهرة كمرادف للهيبيز، خاصة بين الشباب المثاليين الذين تجمعوا في سان فرانسيسكو والمنطقة المحيطة بها خلال صيف الحب في عام 1967. كان من عادة "أطفال الزهور" ارتداء وتوزيع الزهور أو الزهور الأوسمة لترمز إلى المثل العليا للانتماء العالمي والسلام والمحبة. التقطت وسائل الإعلام على المصطلح واستخدمته للإشارة بمعنى واسع إلى أي الهيبيز. كما ارتبط أطفال الزهرة بالحركة السياسية لسلسلة الزهور، التي نشأت في أفكار كتبها ألين جينسبيرج في عام 1965. الأصل. قوة الزهرة. نشأ هذا المصطلح في منتصف الستينيات في أعقاب إصدار فيلم آلة الزمن للروائي هربرت جورج ويلز الذي يصور ازدهار الزهور، وأهل المجتمع المحلي في المستقبل في قصة تتميز بمواضيع مضادة للحرب. ناشطون سياسيون أمريكيون مثل ألن جينسبيرج وآبي هوفمان دافعوا عن تقديم الزهور كوسيلة للاحتجاج السلمي. صور المتظاهرين الذين استخدموا الزهور في عام 1967 في البنتاغون، مثل صورة مارك ريبود لجان روز كاسم بعنوان "المواجهة النهائية: الزهرة والحربة" ، ورسمت زهرة بوريتير في بوليتزر، زهرة الزهور، جمعية الزهور مع حركة الثقافة المضادة في الستينيات. احتضنت الهيبيز الرمزية من خلال ارتداء الملابس مع الزهور المطرزة والألوان النابضة بالحياة، وارتداء الزهور في شعرهم، وتوزيع الزهور على الجمهور ، وأصبحت تعرف باسم زهرة الأطفال سان فرانسيسكو. كتب جون فيليبس من الماماس والباباس أغنية "سان فرانسيسكو (تأكد من ارتداء الزهور في شعرك) " لصديقه سكوت ماكينزي للترويج لمهرجان مونتيري بوب الذي ساعد فيلبيس في تنظيمه. في 13 مايو 1967، حثت كلمات الأغنية الزوار إلى سان فرانسيسكو على"ارتداء بعض الزهور في شعرك"، تماشيا مع فواتير المهرجان بأنها "ثلاثة أيام من الموسيقى، الحب، والزهور". حققت الأغنية نجاحًا كبيرًا، حيث وصلت إلى رقم 4 على الرسم الموسيقي في الولايات المتحدة، ورقم 1 في المملكة المتحدة ومعظم أوروبا، وأصبحت نشيدًا غير رسميًا للهيبيز وقوة الزهور ومفهوم طفل الزهرة. صيف الحب. بعد 14 يناير عام 1967، تم تنظيم هيومان بي من قِبل الفنان مايكل بوين (من بين أمور أخرى، طلبت إعلانات للمشاركين إحضار الزهور)، ما يقرب من 100.000 شاب من جميع أنحاء العالم توافدوا إلى منطقة هايت-آشبوري في سان فرانسيسكو، بيركلي، وغيرها من مدن منطقة الخليج خلال صيف الحب بحثًا عن أنظمة وخبرات قيم مختلفة. أصبح صيف الحب حدثًا فاصلاً في تطوير ثقافة الانتشار العالمي في ستينيات القرن الماضي عندما عاد أطفال الزهور المعادون حديثًا إلى منازلهم في نهاية الصيف، مع الأخذ بأساليب وأفكار وسلوكيات جديدة وتعريفهم في جميع المدن الكبرى في الولايات المتحدة وأوروبا الغربية. التحليل الاجتماعي. في كتابه، بروميثيوس رايزينج، اقترح الفيلسوف روبرت أنطون ويلسون أن أطفال الزهرة يمكن أن ينظر إليهم في مصطلحات جونغية كرمز اجتماعي جماعي يمثل مزاج الضعف الودود.في عام 1995، وسعت فرضية سخمت فكرة ويلسون إلى اتجاهات ثقافية شعبية أخرى مع حركات شبابية أخرى مقارنة مع الحالة المزاجية للضعف العدائي، والقوة الودية والقوة العدائية. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1932 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1977 في أوكرانيا. صراحة هو تطبيق تواصل اجتماعي سعودي من برمجة السعودي زين العابدين توفيق في نهاية عام 2016 ووصل إلى النجاح العالمي خلال أواسط عام 2017. يعتبر هذا النمو والنجاح له علاقة باطلاق سناب شات تحديث سمح لمستخدميها بمشاركة الروابط في قصصهم. سمح صراحة لمستخدميه بإرسال الرسائل للأخرين ويستطيع الشخص القارئ المُستلم الرد بشكل مجهول بدون أن يعرف أحد هويته. في البداية صمم التطبيق من أجل العمال لكي يقوموا بالشكوى على رؤوسائهم. اصدر التطبيق على متجر أب ستور الأمريكي في 13 يونيو، 2017، وكان للتطبيق مستخدمين في عديد من البلدان الأخرى مثل كندا، الهند، ولبنان. وبعد اصدار سناب شات تحديثها في 5 يوليو 2017، وخلال أسبوعان، كان تطبيق صراحة في الموضع الأول، سجل هذا النمو والزيادة أيضاً في تقرير مؤشرات جوجل. في 26 أغسطس، 2017 ظهرت تقارير تُفيد بأن تطبيق صراحة يقوم بتحميل بيانات جهات الاتصال ومعطيات هواتف المستخدمين إلى خوادم الشركة. في 12 يناير، 2018، قامت إمراة أسترالية في كوينزلاند، أستراليا، برفع عريضة تطالب فيه بحظر التطبيق، وذلك بعض أن قام اصدقاء ابنتها ذو الثالثة عشر عاماً بإرسال رسائل مُسيئة إليها، واحدة منها تقترح عليها أن تقتل نفسها، وفي تقرير أخباري من خدمة البث الخاص الأسترالية، قالت أن أم الطفلة، كاترينا، نادت متجر أب ستوري وقوقل بلاي لإيقاف تحميلات تطبيق صراحة، الذي يسمح لمستخدميه بترك تعليقات مجهولة على الناس. وفي 21 فبراير نشرت كاترينا رسالة تعلن فيها النجاح، تقول بأن كلا متجري قوقل بلاي وأبل قاموا بحذف التطبيق من متاجرهم. الفكرة والتأسيس. في البداية، روادت زين العابدين توفيق فكرة معرفة الناس ببعضهم بكل صراحة ودون خوف من محاسبة مدرائهم أو معاداة اصدقائهم، عندما قرر تأسيس موقع "صراحة" أثناء عمله لإحدى الشركات التي اجتمعت بموظفيها لأخذ أراء الموظفين والعمل بها. وبدأ موقع صراحة بتوفير منصة للمستخدمين العرب للتعبير عن آرائهم حول شخص أو قضية ما بشكل مجهول، يسمح للهم بالتعبير عن آرائهم دون الكشف عن هويتهم، وبخطط للتوسع عالمياً مُستقبلاً. وفي ديسمبر/كانون الأول 2016، أنطلق الموقع باللغة العربية وحظي ب30 مليون زائر في فبراير/شباط 2017، أي خلال ثلاثة أشهر فقط. وفي عام 2018، احتل تطبيق صراحة المركز الثالث على قائمة التطبيقات الأكثر تحميلاً في الولايات المتحدة عبر متجر تطبيقات آب ستور بأغلبية من المستخدمين من الولايات المتحدة تبلغ نسبتهم 15% في المائة، ويتوفر التطبيق بعشر لغات: العربية، والإنجليزية، والفرنسية، والألمانية، والإيطالية، واليابانية، والبرتغالية، والصينية المُبسطة، والإسبانية، والتُركية. وعاود توفيق الاتصال بصديقه في فترة الدراسة الجامعة بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن، ليشاركه هاني الزهراني في تأسيس التطبق المخصص للهواتف الذكية ونقل الموقع للمستخدمين باللغة الأجنبية في يونيو/حزيران 2017، وخلال شهرين فقط، بلغ التطربة المرتبة الأولى بين أكثر التطبيقات تحميلاً في ما يزيد عن ثلاثين دولة. وأشار مؤسسا موقع صراحة، في مكالمة هاتفية مع سي أن أن بالعربية، أن المنصة مُخصصة لنشر التعليقات "البناءة"، بهدف "تنمية الذات واكتشاف طرق لمواجهة المشاكل وتحسين الناس لأنفسهم". استخدامات مشهورة. منظمات غير حكومية. استخدمت منظمة Ungender الهندية، تطبيق صراحة لمعالجة مشكلة التحرش الجنسي. الأمان. واجه تطبيق صراحة، موجة انتقادات من خبراء الأمن لعدم احترام التطبيق خصوصية المستخدمين. إذ تبين أن التطبيق يقوم بتحميل بيانات جهات الاتصال ومعطيات هواتف المستخدمين إلى خوادم الشركة، وذلك يتضمن، جهات الاتصال الخاصة، وعناوين البريد الإلكتروني، وأرقام الهواتف، وعدة بيانات ومعطيات أخرى، ومن دون أي سبب وجيه، وفق ما رصده المحلل الأمني زكاري جولياه لموقع "The intercept"، وطفت على السطح العديد من التقارير عن عدم توفر الأمن الكافي لخوادم موقع صراحة من الثغرات التي لفتت أنظار الباحثين في أمن المعلومات، ومعظمها تم تصحيحها. الثغرات. تعرض موقع تطبيق صراحة لأكثر من ثغرة وهفوة التي لو تلقفها المخترقين، لكانت تعرض بيانات وخصوصية المستخدمين للسرقة مما يعرضهم لأن يكونوا ضحية انتحال شخصية أو ضحية هندسة اجتماعية أو ابتزاز، ومن جهة ثانية خادم بأمان هش يصبح مفتوحاً لبعثرة كل أنواع البرمجيات الخبيثة. اكتشف أحد الخبراء الأردنيين، خير الأحمد، ثغرة في موقع صراحة وقام بتجربة اختراق ورفع على الموقف ملف "جافا سكريبت" كـ "minimal proof of concept"، وراسل المطور زين العابدين بن توفيق، ليخبره بوجود الثغرة، وقام الأخير بتصحيحها بسرعة. وفي أغسطس 2017، تمكن الباحث في أمن المعلومات من كشف ثغرة من نوع XSS أو Cross Site scripting وهي ثغرة في تطبيق الويب الخاص بموقع صراحة يمكن استغلالها، لسرقة حساب مستخدم موقع صراحة المُستهدف، أو إلغاء حساب مستخدم موقع صراحة المُستهدف، أو قراءة كافة رسائل حساب مستخدم موقع "صراحة" المستهدف. وأشار خبير ألأمن محمد عبد الباسط من شركة Seekcurity المتخصصة بأمن المعلومات، أنه قام بالتواصل مع المطور في عام 2016، عبر تويتر لإجراء اختبار اختراق لموقع صراحة بالإضافة إلى تطبيقاته الأخرى (بشكل مجاني) ولكن المطور تجاهل عرض الشركة وامتنع عن التواصل معه. وعندما قام خبراء أمن أخرون، بتحليل نسخة APK للتطبيق باستخدام موقع Virtustotal، وجدوا أن التطبيق يطلب صلاحيات لا حاجة لطبيق من هذا النوع لها، كاستخدام الكاميرا لالتقاط الصور في أي وقت، وصلاحيته أيضاً الكتابة على شريحة SD بالإضافة إلى السماح للتطبيق قراءة البيانات من مستوعب حفظ خارجي. رد المطور زين العابدين توفيق في تغريدة على موقع تويتر على مقالة The intercept، أشار فيه إلى أنه "سيحذف طلب الحصول على البيانات في التحديث المقبل للتطبيق"، وأن الصلاحية موجودة لتلبية ميزة "البحث عن أصدقاء" وهي ميزة لم يتمكن التطبيق من تأمينها، حسب زين العابدين توفيق، لأسباب تقنية، وهي غير متوفرة في التطبيق. وتساءلت وسائل إعلام لماذا يطلب التطبيق صلاحية لميزة لم توفر بعد. وتواصلت كاتبة من صحيفة مونت كارلو الدولية، مع زين العابدين توفيق، وتوجهت له بعدة أسئلة؛ عن مصير البيانات التي يخزنها في خوادم التطبيق، وعن قضية الصلاحيات التي يطلبها تطبيق صراحة، وهو ليس بحاجة لها كالكاميرا مثلاً. وأجابها بأنه، خوادم موقع صراحة لا تحتفظ بجهات الاتصال، أو بيانات أي من المستخدمين حالياً. وأن استخدام الكاميرا هو لالتقاط الصور للملف الشخصي. وتسأئلت الكاتبة لماذا تطبيق تواصل سري يخفي الهواية، بحاجة لتفعيل الكاميرا؟ وقال الباحث سكوت هيلم، أن المخاوف الأمنية تركزت على نسخة الويب من تطبيق صراحة وليس تطبيق الموبايل. ووصف الباحث أن نظام الحماية CSRF الخاص بتطبيق صراحة يعتبر سهل التجاوز، حيث يعتبر بحد ذاته شكل خطير من الهجوم والذي يمكن أن يؤدي إلى تصرفات سيئة على حساب الفيس بوك للشخص الذي سجل من خلاله في خدمة صراحة، حيث أشار الباحث إلى أن المهاجم يمكن أ، يستغل هذا الأمر من أجل إجبار الحساب على تفضيل منشورات معينة. واكتشف الباحث هيلم أيضاً مشاكل خطرة مع نظام الحماية والذي يمنع الموقع من استخدام بروتوكول إتش اس تي أس HSTS والذي يُستخدم بشكل متزايد من أجل حماية المستخدمين من اختراق الكوكيز وهجمات البروتوكول منخفض الحماية. يمتلك تطبيق صراحة نظام تصفية (فلترة) والذي يستطيع من خلاله استبعاد منشورات بالاعتماد على الكلمات المستخدمة. وبحسب هذا النظام فإن كلمة سكريبت "Script" ضمن الكلمات المستبعدة، وتعد طريقة بلهاء من أجل تجنب هجمات XSS وذلك لكون هناك الكثير من الطرق من أجل إدخال الجافاسكريبت الخاص بالمهاجم دون استخدام وسم سكريبت. واكتشف الباحث أيضاً افتقار تطبيق صراحة لأي نوع من التقييد إذ يسمح للمستخدم بإمكاينة إرسال الكثير من الرسائل سوية. مما يسبب إزعاج الضحية بعدد لا نهائي من الرسائل المزعجة وذلك فقط من خلال كتابة سكريبت بسيط. وأشار إلى أن تطبيق صراحة يتفقر إلى وظيفة حذف متعدد للرسائل وهو ما يجبر الضحية على قراءة الرسالة أو على الأقل إلقاء نظرة سريعة على كل الرسائل المزعجة التي تتلقاها. وعبر الباحث عن مخاوفة من الطريقة التي يتعامل فيها الموقع مع إعادة تعيين كلمة السر في حالة نسيانها أو محاولات الدخول المعتمدة على التخمين، حيث يمكن أن يُستخدم بطريقة مزعجة. فمن أجل إعادة تعيين كلمة السر فلا يتطلب منك سوى عنوان البريد الإلكتروني المرتبط بالحساب ثم سيقوم الموقع بتوليد ذاتي لكلمة سر جديدة يتم إرسالها إلى ذلك الإيميل وهذا أيضاً لا يقيد بعدد محدد وبالتالي يمكن كتابة سكريبت من أجل تغيير كلمة السر كل ثلاثين ثانية وهذا لن يؤدي إلى ملء صندوق الوارد للضحية فحسب إنما سيجعل من الصعب لهم الدخول إلى حسابهم. ونفس السكريبت يمكن أن يستخدم من أجل منع المستخدم من الدخول إلى حسابه بطريقة تسجيلات الدخول الخاطئة حيث يتم بعد عشر محاولات خاطئة قفل الحساب لفترة عشوائية من الزمن. الكشف عن أصحاب الرسالة. توصل شباب مهتمون بمجال الإنترنت وبرمجة المعلومات إلى تطبيق يمكنه الكشف عن هوية مرسل الرسائل، ويسمى ب"Detector for sarah" كاشف الصراحة، ويتيح إمكانية الكشف عن المرسلين بشكل مجاني في الفترة الأولى من استخدامه ليتحول إلى تطبيق مدفوع بعد ذلك. إزالة التطبيق. بعد وصول عدد مستخدمي تطبيق صراحة إلى 300 مليون، قامت شركتا آبل وجوجل بحذف التطبيق من متجرهما، أب ستور، وجوجل بلاي، بعد أن أطلقت امرأة أسترالية تدعى كاترينا كولينة حملة على موقع Change.org وذلك بعد أن وصلت رسائل لابنتهاء ذات ال13 عاماً، واحدة منها تقترح عليها قتل نفسها. ووقع نحو 470 ألف شخص على هذه العريضة، وقدمت طلباً لإزالة التطبيق من متجري الشركتين، بوصفه "أرضاً خصبة للكراهية". وفي عام 2017، اعتبرت صحيفة The Independent البريطانية تطبيق صراحة، أكثر التطبيقات شعبية بين تطبيقات آبل استخداماً في التنمر وتخويف الناس. وعبر صاحب التطبيق، زين العابدين توفيق، لعربية النت، تفاؤله بعودة التطبيق سريعاً والتوصل إلى فهم إيجابي، مستغرباً من الإيقاف غير المبرر، حيث تم تصميم التطبيق للتعليقات البناءة والانتقاد الهادف. وفي تعليق له على قضية السيدة، بأن فور معرفة منصة صراحة بالرسائل المسيئة التي تلقتها ابنتها، قامت بالتأكد من الموضوع، وتعرف نظام الحماية فوراً على الكلمة المسيئة في تلك الرسالة، وقام بمنع وصولها لوجهتها وحذفها. عودته. في 22 يناير، 2019 أعلن القائمون على تطبيق صراحة، بإعادة إطلاقه التطبيق من جديد على نظام تشغيل اندرويد، وعلى متجر قوقل بلاي، وشدد القائمون عليه بأن صراحة يتبع أعلى المعايير التي تتبعها كبرى المواقع والتطبيقات على مستوى العالم، وذلك للهدف الأسمى وهو حماية المستخدمين. وتضمن مع هذا الإطلاق، العديد من الإجراءات والتغييرات الجديدة، مثل إجراء تنقيح الصراحات المراسلة باستخدام نظام قوقل لتنقيح النصوص والذي يعتمد على الذكاء الاصطناعي، وكذلك لن تظهر حسابات المستخدمين في محرك البحث حتى لو قام أصحابها باختيار الظهور في محرك البحث، فضلاً عن حرية المستخدم باستقبال الصراحات من جميع المستخدمين، أو من المسجلين فقط، أو عدم استقبال أي مصارحة. كفى. أطلق فريق تطبيق صراحة، مشروع كفى، الذي يهدف إلى مساعدة المنشآت على خلق بيئة عمل آمنة وإيجابية عبر توفير منصة تمكن المنسوبين من طرح شكاويهم ومقترحاتهم بسرية وأريحية. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1992 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1993 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1994 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1996 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1997 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1998 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2002 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2010 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في أوكرانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في أوكرانيا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في أوكرانيا: رسول رضا - هو الشعر, مؤلف المسرحي, مترجم, بطل العمل الاشتراكي، شاعر الشعب الاذربيجاني، فنان حائز على لقب الجدارة. رسول رضا مؤسس الشعر الشعبي الأذربيجاني، من أبرز شعراء أذربيجان في القرن العشرين. حياته. ولد رسول رضا في 19 مايو، عام 1910, من مديمة كويجاي في العائلة المنورة. نشأ في بلدة صغيرة تدعى جيوكتشاي ودرس في باكو ثم انتسب إلى معهد السينما في موسكو. فتح رسول رضا صفحة جديدة في الشعر الأذربيجاني، عندما دوّن قصائده بأسلوب جديد «الشعر الشعبي» وله أشعار كثيرة مترجمة إلى عدة لغات، يتميز إبداع رسول رضا الشعري بعمقه الفلسفي ومواضيعه الغنية وتلاعبه بالأفكار غير المألوفة وتشبيهاته المفاجئة. وبعد عودته إلى أذربيجان، شغل عدة مناصب مختلفة منها رئيساً لاتحاد الأدباء في أذربيجان السوفييتية، ووزيراً للسينما، ومحرراً عاماً للموسوعة الأذربيجانية ومناصب أخرى مهمة. توفي في 1 أبريل، عام 1981. فعاليته. اشتهر بكتاباته الشعرية ذات الطابع الشعبي ومن دواوينه: « الأيام المتجهمة، أعوام وأبيات، أنا الأرض» وغيرها. وقد أثارت سلسلته المشهورة «الألوان»، وهي أولى أعماله، انتباهاً وجدلاً كبيراً في أذربيجان، وواجهت ردود فعل مختلفة كثيرة كونها كُتبت بأسلوب الشعر الشعبي وشكلت صفحة جديدة في الشعر الأذربيجاني، وقد رفضها البعض لعدم تمكنه من فهم أسلوبها ومعناها، بينما أعجب البعض الآخر بأصالتها واعترف بمزاياها وقبل أسلوبها وهاهي بعد مضي السنين تنجح نجاحاً تاماً، حيث عرفها الجميع وانتشرت في مختلف البلدان، وأصبح شاعرها من أبرز الشعراء الأذربيجانيين، وما تزال المؤسسات الرسمية والأدبية في روسيا وأذربيجان تقيم الاحتفالات السنوية بذكرى ميلاده يحضرها السفراء والشعراء والصحفيون والفنانون. إلى جانب مؤلفاته الشعرية، له آثار نثرية، ومقالات علمية نقدية، ومسرحيات وأعمال أخرى في الأدب والنقد والصحافة، حيث تناولت موضوعاته المختلفة القضايا الاجتماعية والسياسية والأدبية بالإضافة إلى المسائل الحياتية الأخرى. أقواله. يقول رسول رضا في مذكراته: « كثيراً ما كنت أمحو ما بدا لي بالأمس اكتشافاً سعيداً، وأبدأ صياغة الفصل من جديد، وأعود إلى ما كتبته منذ عشر سنوات، فأعدل فيه، وأختصر. أسرته. زوجته: نيجار رفيبيلي - مترجمة, عضو في اتحاد الكتاب في أذربيجان منذ 1934, شاعرة شعبية في أذربيجان. إبنه: أنار - كاتب, شاعر, مترجم, رئيس اتحاد الكتاب في أذربيجان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1961 في البحرين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2006 في البحرين. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في البحرين: هلدريق (Hilderic) ولد حوالي 460 وتوفي في 533، كان ملك الوندال والآلانيين قبل الآخير (بين 523 و530) في شمال أفريقيا (تونس حاليا). بالرغم من وفاته أثناء سقوط المملكة الوندالية، إلا أنه لعب دورا هاما في هذه الأحداث. ليليان هوفميستر (ولدت في 16 أكتوبر 1950) هي خبيرة نمساوية رائدة في مجال النهوض بحقوق المرأة، ووصول المرأة إلى العدالة، وعلى وجه الخصوص القضاء على التمييز ضد المرأة. عملت كقاضية في النمسا لأكثر من 30 عامًا وعملت كقاضية بديلة في المحكمة الدستورية النمساوية منذ عام 1998. في 26 يونيو 2014، تم انتخاب القاضية هوفميستر كواحدة من 12 عضوًا في لجنة القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (CEDAW) ، ليحل محل الأعضاء الذين تنتهي مدة عضويتهم لمدة أربع سنوات في نهاية عام 2014. تضم اللجنة 23 خبيراً مستقلاً، وهي تراقب تنفيذ اتفاقية الأمم المتحدة للقضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة من قبل الدول الأطراف. من عام 1976 حتى عام 2010، عملت القاضية هوفميستر قاضية، خاصة في المحكمة التجارية في فيينا، حيث بدأت في التصدي بفعالية للتحديات المتعلقة بالتمييز ضد المرأة في الحياة اليومية وخاصة في وصولها إلى العدالة. في عام 1995، عملت كخبيرة قانونية وعضوة في الوفد النمساوي في المؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة في بكين. من عام 1996 إلى عام 2003، شغلت السيدة هوفميستر منصب رئيسة الفريق العامل المعني بالمساواة في المعاملة (وزارة العدل النمساوية). في عام 1996، عملت القاضية هوفميستر كمقررة بشأن موضوع وصول المرأة إلى العدالة في إطار أنشطة مجلس أوروبا بشأن تعزيز المساواة بين المرأة والرجل. منذ عام 1997، وهي عضو مؤسس في اللجنة الوطنية النمساوية للمرأة التابعة للأمم المتحدة (UNIFEM الوطنية السابقة)، وهي واحدة من 17 منظمة غير حكومية وطنية تدعم مهمة هيئة الأمم المتحدة للمرأة في جميع أنحاء العالم من خلال مبادراتها للتوعية العامة حول قضايا المرأة العالمية. جهودهم لجمع التبرعات. في عام 2010 و 2013 و 2014، كان القاضي هوفميستر عضوًا في الوفد النمساوي خلال الدورات السنوية للجنة الأمم المتحدة المعنية بوضع المرأة في نيويورك. منذ عام 1998، أصبحت رئيسة ومؤسّسة جمعية قضاة النساء النمساويات (AWJA)، وهي منظمة غير حكومية مكرسة للقضاة النمساويات مخصصة لمكافحة التمييز ضد المرأة وإطلاق برامج تثقيفية حول حقوق المرأة. من عام 2010 إلى عام 2012، كانت القاضية هوفميستر هي رئيسة الرابطة النمساوية من أجل وصول النساء إلى العدالة، وهي جمعية مستقلة تدعم شكاوى النساء في إجراءات المحاكم الهادفة إلى توضيح المسائل القانونية الموجهة للمرأة. وتحمل القاضية هوفميستر درجة الدكتوراه في القانون من جامعة فيينا. بالإضافة إلى أنشطتها التعليمية حول موضوع حقوق المرأة وحقوق الإنسان والعدالة في العديد من المؤسسات الأكاديمية (مثل جامعة فيينا، جامعة لينز، معهد رينر، كلية روزا مايريدر)، نشرت عددًا من الأوراق العلمية حول حقوق الإنسان للمرأة. وصول المرأة إلى العدالة من منظور الممارس. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1980 في موريتانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في لوكسمبورغ. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في لوكسمبورغ: سوزان ديميس هي عالمة كمبيوتر أمريكية ورائدة في مجال استرجاع المعلومات ومساهمة كبيرة في مختبر تقنيات البحث لدى مايكروسوفت. وفقا لماري جين أيروين الذي يرأس المحاضرات في جامعة أثينا فإن: السيرة الذاتية. لسوزان ديميس دور بارز في شركة مايكروسوفت؛ حيث تشغل منصب نائبة مدير أبحاث في مختبر ريدموند في مايكروسوفت؛ كما تشغل منصب أستاذة في جامعة واشنطن في كلية المعلومات. قبل انضمامها إلى مايكروسوفت في عام 1997، كانت سوزان باحثة في قسم بيلكور (يُسمى اليوم بتقنيات تيلكورديا) حيث قامت رفقة زملائها بإجراء عشرات البحوث في ما يسمى الآن مشكلة استرجاع المعلومات. وقد في أثبت في دراستها من خلال مجموعة متنوعة من التجارب أن مختلف الناس يستخدمون مفردات مختلفة لوصف نفس الشيء وحتى اختيار "أفضل" مصطلح لوصف شيء ما لا يكفي من أجل الآخرين للعثور عليه، ومن آثار هذا العمل أن صاحب وثيقة ما قد يستخدم مفردات مختلفة تضطر شخص آخر (القارئ) للبحث عن معنى تلك المفردات. قامت سوزان وغيرها من الباحثين في مختبر بيلكور في البحث عن طريقة لبناء أنظمة بحث تُجنب الوقوع في مشكلة المفردات الغير معروفة، فكانت النتيجة اختراع ما يُعرف اليوم بالفهرسة الدلالية الكامنة. الجوائز. في عام 2006 تم تنصيب سوزان كزميلة في رابطة مكائن الحوسبة، وفي عام 2009 فازت بجائزة جيرارد سالتون؛ ثم نالت جائزة الإنجاز مدى الحياة بفضل إسهاماتها الكبيرة في مجال استرجاع المعلومات. في عام 2011 حصلت على منصب في الأكاديمية الوطنية للهندسة وذلك بفضل الابتكار ودورها القيادي في تنظيم الوصول والتفاعل مع المعلومات. في عام 2014 ألقت سوزان محاضرة في جامعة أثينا تحت عنوان «إسهامات جوهرية في علوم الكمبيوتر.». ثم نالت في وقت لاحق جائزة توني ستريكس بفضل إسهاماتها المستمرة والتي تُعتبر على حد سواء مبتكرة وعملية. في عام 2015 تم تجنيدها في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1901 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1918 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1940 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1944 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1945 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1958 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1961 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1966 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1967 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1968 في رومانيا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في رومانيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1974 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1977 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1989 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1992 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1996 في رومانيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في رومانيا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في رومانيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2005 في رومانيا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في رومانيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2007 في رومانيا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في رومانيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في رومانيا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في رومانيا: موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في رومانيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في رومانيا. موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في رومانيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2011 في رومانيا. موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في رومانيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في رومانيا. موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في رومانيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في رومانيا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في رومانيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في رومانيا. موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في رومانيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في رومانيا. موسيقى. ألبومات. من الألبومات التي صدرت هذه السنة في رومانيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2016 في رومانيا. مارفل كروسون (من مواليد 27 أبريل 1900 - تُوفيت في 19 أغسطس 1929) وهي طيارة رائدة، وأول طيارة من الإناث تحصل على ترخيص تجاري في إقليم ألاسكا. عملت في كل من كاليفورنيا وألاسكا، وتوفيت في حادث تحطم. تم إدخالها في قاعة المشاهير النسائية في ألاسكا في عام 2011. أسرتها. ولدت لإيسلر كروسون وزوجته إليزابيث وينانت كروسون في وارسو (إنديانا). عاشت أسرة مارفل في مزرعة. انتقلت العائلة إلى سترلينغ (كولورادو). عملها في الطيران. في عام 1922، انتقلت عائلة كروسون إلى سان دييغو، كاليفورنيا. أصبحت مارفل وأخوها جوزيف مفتونان بالطيران واشتريا معا أول طائرة ، وهي Curtiss N-9. انتقلت كروسون إلى إقليم ألاسكا لاستلام وظيفتها كطيارة وهي أول امرأة في الإقليم تقوم بذلك. انضمت إلى شقيقها في أعماله. ساعدت أخيها في نقل طائرة من سان دييغو إلى نيويورك إلى هوبرت ويلكينز. عادت مارفل إلى كاليفورنيا بعد انتهاء عملها. وعملت رقما قياسيا يبلغ 23996 قدم (7314 م) في 28 مايو 1929. وفاتها. توفيت مارفل كروسون في 19 أغسطس 1929 ، عندما تحطمت طائرتها في صحراء أريزونا في اليوم الثاني من "Powder Puff Derby" التي بدأت في كاليفورنيا. تم العثور على جثتها على بعد مئات الأقدام من طائرتها. تم دفنها في حديقة غرينوود التذكارية في سان دييغو، كاليفورنيا. قام نادى الراعي الوطني بالتعزية لروح كروسون. تم تمثيل كرسي لكروسون في مأدبة لدير ديربي المرأة في كليفلاند (أوهايو). وتم إدخالها في قاعة مشاهير نساء ألاسكا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1878 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1890 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1893 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1920 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1922 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1935 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1944 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1946 في اليونان. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في اليونان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1955 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1958 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1961 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1963 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1964 في اليونان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليونان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1965 في اليونان. موسيقى. أغاني. من الأغاني التي صدرت هذه السنة في اليونان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1966 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1973 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1974 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1976 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1977 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1978 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1981 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1982 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1993 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1995 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1996 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1997 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1999 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2000 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2005 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2010 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في اليونان. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في اليونان. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في اليونان: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2017 في اليونان. حافظ محمد سعيد (1948- )، قيادي عسكري باكستاني وأحد مؤسسي جماعة لشكر طيبة ورئيس جماعة الدعوة، وهي منظمات مسلحة تعمل بشكل رئيسي في باكستان. يُعد حافظ محمد سعيد إرهابي دولي بحسب عدد من الدول مثل الولايات المتحدة؛ رغم أنه مؤثر في باكستان بين مجموعات دينية معينة. في أبريل 2012 أعلنت الولايات المتحدة عن مكافأة قدرها 10 ملايين دولار على سعيد، لدوره المزعوم في هجمات مومباي عام 2008 والتي قتل فيها 164 مدنيًا بما في ذلك 6 مواطنين أمريكيين. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1890 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1904 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1905 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1910 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1913 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1914 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1919 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1920 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1922 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1923 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1928 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1930 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1932 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1934 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1937 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1938 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1940 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1941 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1943 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1954 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1962 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1963 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1966 في سويسرا. يعتبر البحر الأحمر شريانًا حيويًا مهمًا جعله موقعه الإستراتيجي المتميز حلقة وصل بين المحيط الهندي والبحر المتوسط وبين تجارة الشرق والغرب، كما يعتبر غرب المملكة العربية السعودية ذو أهمية استراتيجية كبرى كونه يشكل بوابة الحرمين الشريفين ويضم أهم موانئ البحر الأحمر التي تزخر بتراث حضاري وانساني خلق تنوعًا وتجانسًا فريدًا لها. وانطلاقًا من هذه الأهمية ولافتقار المنطقة لمراكز علمية بحثية متخصصة فقد حرصت دارة الملك عبدالعزيز على إنشاء مركز في المنطقة واتخذ مجلس إدارتها في اجتماعه الثالث والأربعين المنعقد بتاريخ الأربعاء 28 جمادي الأخرة 1434هـ / الموافق 8 مايو 2013م؛ إنشاء مركز تاريخ البحر الأحمر وغرب المملكة العربية السعودية يكون مقره في مدينة جدة تشرف عليه الدارة ويهدف إلى خدمة تاريخ جدة والبحر الأحمر وتفعيل البحوث والدراسات في ذلك. الرؤية. التميز والريادة في دراسات تاريخ البحر الأحمر وغرب المملكة العربية السعودية. الرسالة. العناية بالإرث الفكري والحضاري لمنطقة البحر الأحمر وغرب المملكة العربية السعودية من خلال التوثيق والدراسة والترجمة والنشر. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1967 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1968 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1971 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1982 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1984 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1986 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1992 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1993 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1994 في سويسرا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1995 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1996 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1997 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1998 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1999 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2000 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2001 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2002 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2003 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2004 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2005 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2006 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2008 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2009 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2010 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2011 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2012 في سويسرا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2013 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2014 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2015 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2016 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2017 في سويسرا. أفلام. من الأفلام التي صدرت هذه السنة في سويسرا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 2018 في سويسرا. زبيدة حبيب رحمة الله ولدت يوم 12 أغسطس في عام 1917 في مدينة مومباي وكانت شخصية سياسية باكستانية وناشطة مجتمعية، كانت رئيسة رابطة مسلمي عموم الهند في المملكة المتحدة و عضو مؤسس في جمعية جميع نساء باكستان، وقد تم منحها نجمة الخدمات لخدماتها من قبل محمد أيوب خان (رئيس باكستان). الحياة الشخصية. تزوجت زبيدة تشينوي حبيب رحمة الله في عام 1935. ومنذ ذلك الحين، أخذت على عاتقها الرعاية الاجتماعية النشطة لدعم المرأة المسلمة في الهند البريطانية، وتبعتها عدة مشاريع تنموية تدور أساسًا حول التعليم بعد إنشاء دولة باكستان. ومن جهة العائلة كان والد زبيدة رحمة الله السلطان تشينوي رجل أعمال وبقي رئيس بلدية مومباي بين عامي [1938-1939] و كان لديها ثلاثة أطفال من زوجها حبيب إبراهيم رحمة الله، لدين وابنة. حياتها المبكرة والمهنية. بدأ تعليمها المبكر في دير يسوع ومريم في مدينة مومباي، تليها الشهادة المتوسطة من مدرسة الملكة ماري. ثم التحقت بكلية إلفينستون حيث حصلت على درجة البكالوريوس في الآداب. كانت زبيدة رحمة الله واحدة من الأعضاء المؤسسين لجمعية نساء عموم باكستان (All Pakistan Women Association -APWA)، والتي كانت مقرها في المملكة المتحدة بعد تقسيم الهند في عام 1947 و أصبحت أول رئيسة لجمعية نساء عموم باكستان في المملكة المتحدة. وكانت أول رئيسة لرابطة مسلمي عموم الهند في المملكة المتحدة بعد التقسيم. عند عودتها إلى باكستان في عام 1953، واصلت عملها مع جمعية نساء عموم باكستان. وظلت رائدة للعديد من وفود المنظمة في مؤتمرات أفروآسيوية وصينية، وظلت زبيدة رئيسة لجمعية نساء عموم باكستان 1953-1954- تبع ذلك نائب الرئيس 1955-1958. كما ظلت رئيسة مجلس إدارة في الفترة 1956 - 1974. في النهاية أصبحت رئيسة لجمعية نساء عموم باكستان في مدينة كراتشي في الفترة 1991-1997. كما حملت لمنصب وزير المركز الثقافي الأمريكي الباكستاني. الجوائز. حصلت زبيدة رحمة الله على نجمة الخدمات لخدماتها من قبل محمد أيوب خان (رئيس باكستان). في عام 1960 لإسهاماتها في المنظمات النسائية في باكستان ومساهماتها في قوانين الأسرة الباكستانية الغربية بما في ذلك حقوق المرأة. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1844 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1855 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1856 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1859 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1861 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1864 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1866 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1878 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1882 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1896 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1906 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1908 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1911 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1917 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1918 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1920 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1928 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1941 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1943 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1945 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1951 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1957 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1973 في روسيا. كتب. من الكتب التي صدرت هذه السنة في روسيا: فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1988 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1990 في روسيا. فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1991 في روسيا.