Bretagne/Korpus-divyezhek-brezhoneg-galleg huggingface dataset:
La naissance, en 1906, de l’Office Central des Associations Agricoles illustre ce nouveau dynamisme, brisé par la Première Guerre mondiale
E 1906, krouidigezh Ofis Kreiz ar C'hevredigezhioù Labour-douar a ziskouez mat e oa ul lañs nevez, met torret e voe gant ar Brezel-bed Kentañ.
En contradiction avec un cliché largement répandu, qui voit en chaque Breton un pêcheur, seule une faible partie de la population vit de la mer.
Daoust d'ar pezh a soñjer alies, n'eus ket pesketaerien eus an holl Vretoned ha n'eus nemet ul lodenn dister a-walc'h eus an dud a vev diwar ar mor.
La pêche à la morue atteint néanmoins son apogée à la fin du 19e siècle. 
En e vleuñv e oa ar morueta e fin an 19vet kantved koulskoude.
Le port de Saint-Malo concentre alors la flottille des terre-neuvas, habitués des lointaines zones de l’Atlantique nord-ouest. 
E porzh Sant-Maloù e oa bodet bageier paotred an Douar-nevez, kustumet da vont da vorueta e Gwalarn ar Meurvor Atlantel.
Sur la côte sud, la pêche à la sardine, stimulée par les progrès de la conserverie et le chemin de fer, connaît un véritable essor. 
War aod ar su e oa ar sardineta e barr e vrud, kaset war-raok gant araokadennoù ar friturioù hag an hent-houarn.
Entre les deux guerres, la création à Lorient du port de Keroman encourage le développement d’une activité à caractère industriel.
Etre an daou vrezel e voe krouet porzh Kerroman en Oriant a-benn diorren an obererezh-se war ul live greantel.
Bretagne des villes.
Breizh ar c'hêrioù.
L’essentiel des premiers éléments de structuration urbaine se met en place au 19e siècle : numérotation des rues, éclairage public, Bourses du travail, transports en commun.
En 19vet kantved e voe kroget da frammañ ar c'hêrioù : niverenniñ an tiez er straedoù, goulaouiñ foran, Ti ar sindikadoù, treuzdougen boutin.
En 1914, l’agglomération nantaise accueille plus de 200 000 habitants (soit 30 % du département). 
E 1914 e oa ouzhpenn 200 000 annezad o chom e tolpad-kêr Naoned (da lavaret eo 30 % eus an departamant).
Les croissances sont spectaculaires notamment à Brest, Saint-Nazaire et surtout dans les ports de pêche, Concarneau et Douarnenez en tête. 
En un doare souezhus e kreskas ar boblañs e Brest hag e Sant-Nazer da skouer hag er porzhioù-pesketa dreist-holl, Konk-Kerne ha Douarnenez da gentañ.
Entre 1861 et 1911, ce dernier enregistre un bond de plus de 182 % d’habitants ! 
Etre 1861 ha 1911, e kreskas niver an annezidi e Douarnenez eus ouzhpenn 182 % !
Centres de pouvoirs civils et militaires, de formations ou d’activités industrielles, les villes deviennent aussi des lieux de luttes sociales et de loisirs. 
Er c'hêrioù e voe kreizennet ar galloudoù keodedel ha milourel, ar stummerezh hag ar greanterezh. Lec'hioù ar stourmoù sokial hag an dudi e voent ivez.
Elles attirent une population toujours plus nombreuse.  
Ha muioc'h-mui a dud a voe sachet ganto.
Le tourisme balnéaire apparaît sous le Second Empire. 
E-kerzh an Eil Impalaerded e krogas an touristerezh war an aod.
Du Croisic à Dinard, Français et Anglais élèvent les premières villas destinées aux séjours d’été, mais aussi d’hiver. 
Er Groazig pe e Dinarzh e tiwanas ar c'henkizoù kentañ war an aod, savet gant Frañsizien ha gant Saozon, evit an hañv koulz hag evit ar goañv.
L’arrivée du chemin de fer jusque sur les côtes encourage ce mouvement. 
Muioc'h a diez vakañsiñ a voe savet c'hoazh goude donedigezh an hent-houarn betek an aodoù.
La Baule devient l’une des stations les plus fréquentées. 
Ar Baol a zeuas da vezañ unan eus ar c'hêrioù kouronkañ brudetañ.
Mais à l’exception de quelques communes comme Le Huelgoat et Le Faouët, l’intérieur de la Bretagne demeure à l’écart.
A-gostez e chomas kreiz ar vro, war-bouez un nebeud kumunioù evel an Uhelgoad pe ar Faoued.
Cette vocation touristique s’affirme entre les deux guerres. 
Muioc'h c'hoazh e voe soursiet ouzh an touristerezh etre an daou vrezel.
De nombreux équipements spécifiques sont créés : routes côtières, boulevards de la mer ou nouvelles stations balnéaires, à l’image de Sable-d’Or-les-Pins.
Ur bern aveadurioù a voe savet a-ratozh-kaer d'ar c'houlz-se : hentoù-aod, boulouardoù-mor ha kêrioù kouronkañ, evel Aourdraezh ar Bineg.
A partir de 1936, les congés payés accentuent encore ce développement. 
Kreskiñ a reas an emdroadur-se c'hoazh adalek 1936, gant an ehanoù-labour paeet.
Pensions de famille et campings répondent à une demande plus populaire. 
Da diez-pañsion pe da dachennoù-kampiñ ez ae an douristed vunut da vakañsiñ.
Contestation du conservatisme.
Enebiñ ouzh ar virourien.
La Bretagne, forteresse du conservatisme, abrite néanmoins quelques personnalités issues de la noblesse et du clergé, indépendantes et soucieuses de justice sociale. 
Daoust ma oa Breizh lec'h-kreñv ar virourien, e oa ivez un nebeud tud eus an noblañs pe eus ar gloer a oa dizalc'h ha prederiet gant ar justis sokial.
Une autre Bretagne, minoritaire, se retrouve unie dans l’anticléricalisme. 
Breizhiz all, un nebeud anezho, a oa a-unan a-enep ar gloer.
Composée d’intellectuels, d’instituteurs, d’ouvriers et de bourgeois radicaux des villes, elle lutte pour offrir d’autres choix de pensée et de comportements.
Ar re-se, anezho lenneien, skolaerien, micherourien ha bourc'hizien radikaled eus ar c'hêrioù a stourme evit reiñ da glevet mennozhioù hag emzalc'hioù nevez.
En 1904, Brest élit une première municipalité socialiste. 
E 1904, evit ar wech kentañ, e voe dilennet sokialourien e penn an ti-kêr e Brest.
Les îlots réfractaires au conservatisme se renforcent après la Première Guerre mondiale. 
An tachennoùigoù disuj enebet ouzh ar virourien a zeuas da vezañ kreñvoc'h c'hoazh goude ar brezel-bed kentañ.
Douarnenez choisit en 1921 un maire communiste. 
Ar maer komunour kentañ a voe dilennet e Douarnenez e 1921.
À partir de 1925, Saint-Nazaire offre plusieurs mandats successifs au socialiste François Blancho.
Goude 1925 e voe dilennet meur a wech ar sokialour François Blancho e Sant-Nazer.
80 % des conscrits bretons étaient incapables d’écrire dans les années 1830. 
80 % eus enrollidi Breizh ne ouient ket skrivañ er bloavezhioù 1830.
À la fin des années 1940, Plozévet (Finistère) compte fièrement cinq agrégés. 
E dibenn ar bloavezhioù 1940 e oa lorc'h en annezidi Plozeved (Penn-ar-Bed) pa oa pemp anezho a oa skolveurieged.
L’école fait entrer le livre et la lecture dans la majorité des foyers bretons. 
Dre ar skolioù e teuas al levrioù hag al lenn e-barzh an darn vrasañ eus tiadoù Breizh.
Ce phénomène majeur accompagne l’abandon des traditions vestimentaires, costumes et coiffes, sans pourtant nuire à un renouveau culturel.
E-keit-se e voe dilezet o dilhad hengounel tamm-ha-tamm gant ar Vretoned, o gwiskamantoù hag o c'hoefoù, met un adsav a zeuas d'ar sevenadur, daoust da se.
Un catholicisme puissant.
Ur gatoligiezh c'halloudus.
Construction d’églises, grands pardons et processions urbaines, floraison de congrégations religieuses : les marques d’attachement au catholicisme sont nombreuses. 
Ilizoù nevez-savet, pardonioù bras ha prosesionoù e kêr, breuriezhioù relijiel o vleuniañ : darvoudoù a-leizh a ziskouez pegen stag e oa an dud ouzh ar gatoligiezh.
Ce dynamisme se prolonge dans les écoles, les patronages et autres clubs sportifs. 
Ar memes lañs a veze santet er skolioù, er patronajoù pe er c'hluboù sport c'hoazh.
Monsieur le Recteur et Monseigneur l’Evêque constituent des pôles de pouvoir souvent plus influents que Monsieur le Maire et Monsieur le Préfet. 
Alies e oa brasoc'h galloud an Aotrou Person hag an Aotrou'n Eskob eget hini an Aotrou Maer pe an Aotrou Prefed.
L’expulsion des congrégations en 1903-1904 et les inventaires de 1906, consécutifs à la loi de séparation de l’Église et de l’État de 1905, mobilisent des fidèles prompts à voir un retour des persécutions de la période révolutionnaire.
Argas ar Breuriezhioù e 1903-1904 ha renabloù 1906 da-heul lezenn 1905 war disrann an Iliz diouzh ar Stad, a lakaas kalz a feizidi da sevel, aon-bras ganto e vefe heskinet ar gloer adarre evel da vare an Dispac'h.
Même après le choc de la Première Guerre mondiale, ce conservatisme moral, teinté de modernisme, demeure très présent. 
Goude freuz ha reuz ar Brezel-bed Kentañ zoken, e oa sanket don ar mennozhioù mirour e pennoù an dud c'hoazh e-keñver buhezouriezh, mesket gant un tamm modernelezh.
Les premiers pas de la laïcité.
Kammedoù kentañ al likelezh.
En 1903, une statue dédiée à Ernest Renan est inaugurée à Tréguier (Côtes d’Armor), sa ville natale. 
E 1903 e voe savet un delwenn en enor da Ernest Renan, e Landreger (Aodoù-an-Arvor), al lec'h ma oa bet ganet.
Le personnage cristallise l’opposition anticléricale. 
Dont a reas an den-se da vezañ un arouez evit al luskad enepkloer.
Il fédère la pensée laïque, républicaine et positiviste contre la pensée religieuse, traditionnellement plus conservatrice.
En-dro dezhañ e voe bodet al laiked, ar republikaned hag ar bozitivourien, a-enep ar relijion a oa muioc'h mirour dre vras.
À l’approche de la Première Guerre mondiale, des brèches s’ouvrent dans une Bretagne très catholique. 
Gant ar Brezel-bed Kentañ o tostaat e tigor un tamm bihan ar Vreizh hollgatolik-se.
Une rude concurrence s’engage entre structures catholiques et laïques, dans les domaines de l’éducation, des loisirs et des œuvres sociales.
Kevezerezh garv a savas etre ar frammoù katolik hag ar re lik, war tachennoù an deskadurezh, an dudi hag an oberoù sokial.
L’État, promoteur du français, tolère les langues régionales mais les soumet aussi à des mesures autoritaires notamment au tournant du 20e siècle. 
Ar galleg a veze kaset war-raok gant ar Stad. Ar yezhoù rannvroel, daoust dezho bezañ damasantet ganti, a oa strizh o flas, dreist-holl war dreuzoù an 20vet kantved.
Breton et gallo sont souvent vécus par leurs locuteurs comme un obstacle à la promotion sociale et leur usage va progressivement s’effondrer après la Première Guerre mondiale. 
Sellout a rae ar vrezhonegerien hag ar c'hallaouegerien ouzh o yezh evel ouzh ur skoilh en dije miret outo a sevel er gevredigezh. Setu ma voe graet nebeutoc'h-nebeutañ ganto goude ar Brezel-bed Kentañ.
Dès la fin du 19e siècle, des forces culturelles se mobilisent en faveur du breton à travers des traductions, créations artistiques, cours, collectages, revendications.
Kerkent ha fin an 19vet kantved e krogas un emsav sevenadurel da gas ar brezhoneg war-raok dre an treiñ, ar c'hrouiñ arzel, ar c'helenn, an dastum, ar stourmoù.
Son introduction dans l’enseignement est réelle à partir des années 1970. 
Kroget e voe da gelenn brezhoneg da vat er skolioù e-tro ar bloavezhioù 1970.
Si le nombre de bretonnants n’a cessé de se réduire (ils étaient plus d’un million en 1950 contre 240 000 aujourd’hui), le breton est désormais perçu comme une langue à part entière. 
Daoust m'en deus dalc'het niver ar vrezhonegerien da zigreskiñ (ouzhpenn ur milion e 1950, ha 240 000 hiziv an deiz), ha koulskoude e vez sellet ouzh ar brezhoneg bremañ evel ouzh ur yezh penn-da-benn.
Malgré un travail de collecte, d’édition et de création, le gallo ne bénéficie pas de la même reconnaissance.  
N'eo ket heñvel evit ar gallaoueg, daoust d'al labour dastum, embann ha krouiñ a zo bet kaset da benn.
Il cherche sa place, à côté du français, si proche linguistiquement et géographiquement.
Emañ e zifennerien o klask ur plas dezhañ, ken tost m'eo d'ar galleg.
De l’exaltation au stéréotype.
Meuliñ an hengoun pe e sonnañ.
La création en 1805 de l’Académie celtique marque le début d’un engouement appelé à s’amplifier. 
Adalek ar mare ma voe krouet an Akademiezh Keltiek e 1805 e krogas an hengoun d'ober berzh ha da vezañ brudetoc'h-brudetañ.
Littérature orale, langue bretonne et gallo, traditions, archéologie, monuments, tout est étudié, collecté, recensé. 
Lennegezh dre gomz, brezhoneg ha gallaoueg, kustumoù, henoniezh, monumantoù ha kement tra zo tout a veze dastumet, studiet ha renablet.
Cette exaltation des traditions satisfait surtout les esprits conservateurs. 
Meuliñ an hengoun a blije d'ar virourien dreist-holl.
De l’extérieur, écrivains, dessinateurs et peintres mêlent exotisme et caricature, respect de l’originalité d’une culture et dénonciation des archaïsmes.
Ar skrivagnerien, an dreserien hag al livourien eus an diavaez a oa egzotek ha lu o obererennoù, tro-ha-tro doujus da zibarded ar sevenadur pe a-enep an traoù a c'hiz kozh.
Au-delà des clichés et des stéréotypes, certains souhaitent voir émerger une Bretagne moderne, distinguée pour son architecture ou son mobilier. 
En tu-hont d'ar c'hlichedoù ha d'ar stereotipoù e oa tud a felle dezho lakaat war-sav ur Vreizh vodern, dibar he savouriezh pe hec'h arrebeuri.
Un rêve parfois en contradiction avec la réalité car d’autres apprécient les airs de Théodore Botrel, sa vision romantique et surannée de la région.
Met an hunvre-se ne glote ket mat gant ar wirionez pa oa lod all a blije dezho tonioù Teodor Botrel hag e sell romantel ha dic'hizet war Breizh.
Le costume breton se caractérise par son extraordinaire diversité, offrant de surprenantes spécificités d’un pays et même parfois, d’une commune à l’autre. 
Liesseurt-kaer eo gwiskamantoù Breizh ken m'eo ur souezh. Disheñvel int eus an eil korn-bro d'egile, hag eus an eil kumun d'eben zoken a-wechoù.
Jusqu’à la Première Guerre mondiale, il est porté dans sa version traditionnelle, au quotidien : jupe, tablier, corset ou gilet, châle et coiffe pour les femmes ; guêtres, pantalons ou culottes, chemise, gilet, veste et chapeau pour les hommes. 
Betek ar Brezel-bed Kentañ e veze gwisket bemdez an dilhadoù hengounel-se : brozhioù, tavañjerioù, korfennoù pe jiletennoù, mouchouerioù ha koefoù evit ar maouezed ; bodreoù, bragoù pe bragoù-bras, rochedoù, jiletennoù, chupennoù ha togoù evit ar baotred.
Ensuite, les modes urbaines influencent les habitudes des milieux ruraux, d’abord en Haute-Bretagne puis en Basse-Bretagne. 
Diwezhatoc'h e voe levezonet tud ar maezioù gant ar gizioù eus kêr, e Breizh-Uhel da gentañ hag e Breizh-Izel goude-se.
Les hommes sont les premiers à abandonner leurs costumes alors que les femmes conservent la coiffe. 
Ar baotred a voe ar re gentañ o tilezel o gwiskamantoù tra ma veze miret o c'hoefoù gant ar maouezed.
Dans toute sa richesse et sa variété, le costume témoigne de la créativité bretonne et de l’attachement de ses habitants à leurs origines sociales ou géographiques.
Pinvidik ha liesseurt e oa ar gwiskamantoù, ar pezh a ziskouez e oa douget ar Vretoned d'ar c'hrouiñ hag e oa stag o c'halon ouzh o dere hag ouzh o c'horn-bro.
J’irais bien plus vite en besogne et mon dur labeur serait moins pénible si seulement je possédais un beau et fier tracteur »
Mont a rajen fonnusoc'h ha ma labour ne vije ket ken tenn ma'm bije ur pezh traktor brav.
Mécanisation des campagnes (arrivée du tracteur dans les années 1950). 
Mekanikadur ar maezioù (an traktorioù kentañ er bloavezhioù 1950).
Diversité des langues et usages sociaux : Breton et Gallo : parlers populaires d’Armor et d’Argoat. 
Yezhoù ha boazioù sokial liesseurt : Brezhoneg ha gallaoueg : doareoù komz ar bobl en Arvor hag en Argoad.
Dès l’aube au retour de la pêche parmi toutes ses voiles et ses moteurs, il y avait un de ces mondes à la criée. Je n’avais jamais vu un tel arrivage de poisson. 
Nag a dud a oa er c'hoc'hu da c'houloù-deiz, da zistro ar besketaerien, gant an holl vagoù dre-lien ha dre-dan. Morse ne'm boa gwelet diskargañ kement a besked.
Passage de la voile au moteur (chalutier). 
Tremen eus ar gouelioù d'ar c'hefluskerioù dre dan (chaluter).
Industrialisation : développement des conserveries sur la côte sud (de Douarnenez à Nantes). 
Greanteladur : kresk ar friturioù war aod ar su (eus Douarnenez da Naoned).
Diversité des langues et usages sociaux : Breton et Gallo : parlers  populaires d’Armor et d’Argoat. 
Yezhoù ha boazioù sokial liesseurt : Brezhoneg ha gallaoueg : doareoù komz ar bobl en Arvor hag en Argoad.
Bretagne des villes. 
Breizh ar c'hêrioù.
La bourgeoisie et le monde des villes. 
Ar vourc'hizien ha bed ar c'hêrioù.
Développement des grands magasins et des transports collectifs en accord avec de nouveaux modes de vie
Diorren ar stalioù bras hag an treuzdougen boutin a ya a-gevret gant doareoù bevañ nevez.
Bretagnes des plages. 
Breizh an traezhennoù.
Sculpture Jeune baigneuse. 
Kizelladur ur gouronkerez yaouank.
Rien de tel qu’un bon bain de mer et un air iodé pour retrouver la santé ! 
Netra gwelloc'h eget kouronkañ er mor ha c’hwezhañ aer iodet evit bezañ yac'h adarre !
Le tourisme balnéaire des années 1900 : les bains de mer sont davantage à finalité thérapeutique qu’hédoniste (à partir des années 1930 seulement). 
Touristerezh kouronkañ ar bloavezhioù 1900 : er penn-kentañ ez ae an dud da gouronkañ er mor evit yac'haat dreist-holl, nebeutoc'h evit ar blijadur (adalek ar bloavezhioù 1930 hepken).
Le casino et l’hôtel sont les lieux de loisir et de sociabilité mondaine par excellence ainsi que des édifices incontournables de l’architecture balnéaire 
Ar c'hazinoioù hag al letioù zo lec'hioù eus ar gwellañ da zudiañ ha da skoulmañ darempred gant an dud, ha skouerioù brav-eston eus ar savouriezh kouronkañ.
La diversité des langues et des usages sociaux : l’usage de l’anglais est lié à une clientèle aisée et internationale adepte du tourisme balnéaire
Yezhoù ha boazioù sokial liesseurt : saozneg a veze gant pratikoù estren en o aez, douget d'an touristerezh kouronkañ.
Qu'est ce qu'une M.A.M ?
Petra eo an T.S.M. ?
Une M.A.M (Maison d'Assistantes Maternelles) est un lieu ouvert pour l'accueil des enfants de 2 mois 1/2 à 3 ans environ.
An T.S.M (Tier Skoazellerezed-mamm) zo lec’hioù digor evit degemer ar vugale adalek 2 viz 1/2 betek 3 bloaz pe war-dro.
A TI Toutouig nous sommes 4 assistantes maternelles regroupées pour travailler en collectif sur un site que nous n'occupons qu'à des fins professionnelles.
E Ti Toutouig omp 4 skoazellerez-vamm bodet evit labourat asambles en ul lec’h hag a vez implijet ganimp evit hon micher hepken.
Comme à domicile, nous sommes employées par les parents des enfants dont nous avons la garde. 
Implijet e vezomp gant tud ar vugale a vez fiziet ennomp, evel pa vefemp er gêr.
Le financement de nos salaires est en partie rémunéré par la C.A.F. (caisses s'allocations familiales). 
Paeet e vez ul lodenn eus hon goproù gant ar c’hKGT (kef goproù-tiegezh).
Une journée en collectif au rythme de l'enfant.
Tremen a ra an devezhioù diouzh lusk ar vugale gant an holl asambles.
Ti Toutouig est une maison ouverte pour lui.
Evite eo bet digoret Ti Toutouig.
Quand l'enfant y entre, il y est accueilli en douceur, il trouve sa place au sein d'une grande famille par groupe d'enfants (16 maximum) et d'adultes (4 maximum).
P’en em gav ar vugale amañ e vezont degemeret gant douster, kavout a reont o flas en ur familh vras en ur strollad bugale (16 d’ar muiañ) ha tud vras (4 d’ar muiañ).
Sous l'oeil bienveillant des assistantes maternelles, il évolue à son rythme : elles veillent à ses besoins, soucieuses de son épanouissement.
Dindan evezh ar skoazellerezed-mamm ec’h a pep bugel diouzh e lusk : ober a reont war-dro e ezhommoù gant aket peogwir e fell dezhe sikour anezhañ da vezañ en e jeu.
C'est ainsi que la journée se déroule au fil des échanges, des jeux, des siestes, des repas, des sorties, des changes, des activités.
Evel-se e tremen an devezh etre ar c’haozeadennoù, ar c’hoarioù, ar pennadoù kousk-aez, ar predoù, mont er-maez, freskañ ar babigoù, obererezhioù all.
Et voilà qu'il est déjà temps pour chacun de rentrer chez soi.
Ha setu m’eo erru poent d’an holl distreiñ d’ar gêr dija.
Le projet éducatif : Nos valeurs à Ti Toutouig.
Ar palioù pedagogel : Hor soñjoù diazez e Ti Toutouig
Le respect, la confiance et le plaisir sont des valeurs esentielles sur lesquelles nous travaillons chaque jour.
Doujañs, fiziañs ha plijadur eo ar soñjoù pennañ ec’h eo diazezet hol labour pemdez warne.
Nous essayons de mettre en pratique et de parfaire des qualités professionnelles telles que l'écoute, l'observation, l'accompagnement et la disponibilité.
Klask a reomp lakaat hon ferzhioù mat a-fet micher da dalvezout ha da wellaat, evel selaou, sikour ha bezañ e servij ar vugale.
Les enfants accueillis en petite collectivité sont pris en compte dans leur individualité, dans le respect de leur propre rythme, de leur développement et de leurs désirs.
Degemeret e vez ar vugale e strolladoù bihan ha dalc’het e vez kont dioute hini-ha-hini gant doujañs evit o lusk dezhe o-unan, evit ar pezh a zo mat evite hag o c’hoantoù.
La notion d'adulte référent permet un accueil privilégié en écho aux valeurs de la M.A.M..
Gant an oadourien dave e c’hallomp degemer ar vugale evel zo dleet diouzh spered diazez an T.S.M..
Ti Toutouig est en limite de Guingamp, Pabu, Ploumagoar au centre-est de la communauté des communes : GP3A(Guingamp-Paimpol-Argoat-Armor-Agglomération)
Emañ Ti Toutouig war an harzoù etre Gwengamp, Pabu ha Plouvagor, e kreiz-reter ar gumuniezh-kumunioù GPT (Gwengamp-Pempoull Tolpad-kêrioù).
Maison individuelle de 160m2 avec accès direct sur un jardin d'environ 2000m2.
Un ti-annez 160m2 dezhañ, digor war-eeun war ul liorzh war-dro 2000m2 dezhañ.
_ une salle de motricité évolutive avec structure de motricité et piscine à balles
_ ur sal-gefluskañ emdroüs gant ur framm kefluskañ hag ur poull-neuial polotennoù
_ 1 salle de change
_ 1 sal evit freskañ ar babigoù
Une cuisine (pour adulte) à deux pas des jardins partagés de Guingamp et de la caserne des pompiers.
Ur gegin (evit an dud vras) tre e-kichen al liorzhoù boutin eus Gwengamp ha kazarn ar bomperien.
A Ti Toutouig les enfants sont aussi accueillis en breton, une langue qu'ils intègrent de façon naturelle. 
E Ti Toutouig e vez degemeret ar vugale e brezhoneg ivez. Desket e vez ar yezh-se gante en ur mod naturel.
Ils sont aussi initiés à la langue des signes.
Lakaet e vezont d’ober anaoudegezh gant yezh ar sinoù.
Pour entrer, appuyer sur le bouton puis tirer la porte.
Evit mont e-barzh, pouezit war ar bouton ha sachit war an nor goude-se.
Ce sanitaire est accessible à tous usagers.
Evit an holl eo ar privezioù-mañ.
Après utilisation, ces toilettes sont automatiquement lavées.
War-lerc’h an implij e vez naetaet ar privezioù-mañ ent emgefre.
Le siège est désinfecté et séché.
Dilouzet ha sec’het e vez an azezenn.
Contemplons la source irradiante de toute lumière, puissent nos esprits s'y fondre et éveiller notre perception dans les niveaux physique, vital et mental
Arvestomp ouzh mammenn skinus kement gouloù zo, ra c’hallo hor speredoù teuziñ enni ha dihuniñ hor merzidigezh a-fet ar c’horf, ar vuhez hag ar spered.
Un Grand débat participatif ?
Ur Gendivizadeg vras gant an holl ?
Le Grand débat annoncé par le président de la République, en réponse au mouvement des gilets jaunes, vient de se terminer le 15 mars via la plate-forme granddebat.fr et des réunions publiques sur les territoires. 
Kemennet e oa bet gant prezidant ar Republik e vefe ur Gendivizadeg vras, da-heul luskad ar jiletennoù melen. Emañ honnezh o paouez echuiñ d’ar 15 a viz Meurzh, ha graet e oa bet dre al leurenn granddebat.fr ha gant emvodoù foran en tiriadoù.
Une synthèse des résultats sera proposée aux Français en avril et Sans Transition ! ne manquera pas d'en rapporter les conclusions dans notre prochain numéro. 
Kinniget e vo ur sintezenn eus an disoc’hoù d’ar Frañsizien e miz Ebrel, hag evel-just e kavoc’h ar c’hlozadurioù anezhi e-barzh an niverenn gentañ eus Sans Transition !
Peut-on parler d'une véritable démarche de démocratie participative ? 
Daoust hag-eñ e c’haller kaozeal eus ur gwir stignad demokratelezh evit an holl ?
Pas vraiment, souligne l'ancienne ministre écologiste d'Alain Juppé, Corinne Lepage. 
Ne c’haller ket tre-ha-tre, eme Corinne Lepage a oa bet ministrez an ekologiezh dindan Alain Juppé.
Pour elle, si une véritable réflexion impliquant le plus grand nombre de nos concitoyens est à noter, les faiblesses congénitales de l’organisation du grand débat demeurent. 
Eviti ez eus bet ur gwir breder gant ar pep brasañ eus hor c’henvroiz, met en em gavet eo gwazh eus an doare m’eo bet aozet ar gendivizadeg vras end-eeun.
Et l'avocate d'ajouter que : Les instruments du débat public sont en train d’être déconstruits ou sont programmés pour l’être. 
Hag an alvokadez da lavaret ouzhpenn : Emeur o tistrujañ binvioù ar breutaat foran, pe tonket int da vezañ distrujet.
Elle fait ici allusion à la très probable suppression programmée des enquêtes publiques depuis janvier, remplacées par une procédure de participation du public par voie électronique dans le cadre de l'autorisation environnementale (une expérimentation est en cours en Bretagne et dans les Hauts-de-France).
Aze e ra dave d’an enklaskoù publik na vo ket anezho ken moarvat, adalek miz Genver, pa’z eus bet lakaet en o flas un argerzh da lakaat an dud da gemer perzh er jeu dre ur mod elektronek e-barzh framm an aotre a-fet an endro (emeur oc’h amprouiñ ar stignad-se e Breizh hag e Krec’hioù-Frañs).
Dans ce contexte paradoxal, lisez avec attention notre grand dossier dédié à la démocratie participative de cette édition, qui décrypte des solutions crédibles de son déploiement sur les territoires. 
Er blegenn baradoksel-se, lennit gant aket hon teuliad bras diwar-benn an demokratelezh gant perzh an holl en niverenn-mañ. Ennañ e weloc’h penaos e c’haller lakaat anezhi da dalvezout evit gwir en tiriadoù.
De quoi répondre aux citoyens qui aspirent à co-construire la société de demain.
Peadra da respont d’ar geodedourien a fell dezho ken-sevel kevredigezh an amzer da zont.
La Région Bretagne partage ses données. 
Rannvro Breizh a laka he roadennoù e kerz an holl.
Grace à son tout nouveau portail, la Région Bretagne participe officiellement au service public de la donnée. 
Gant he forched nevez-flamm eo lodek Rannvro Breizh ent ofisiel e servij publik ar roadennoù.
En mettant ses données à disposition de chacun, elle favorise leur circulation et leur réutilisation.
Lakaat a ra he roadennoù e kerz an holl, ar pezh a aesa skignañ hag adimplijout anezho.
L’ouverture et la publication des données publiques s’inscrivent dans le programme « Gouvernance de la donnée » du plan de transformation numérique de la Région Bretagne.
Digeriñ hag embann ar roadennoù publik eo mont diouzh ar programm « Gouarn ar roadennoù » er steuñv evit ar cheñchamant niverel gant Rannvro Breizh.
Qu’elles soient d'intérêt général ou personnelles, ces données sont partout. 
Kavet e vez ar roadennoù-se e pep lec’h, pe e vefent re hollek pe re bersonel.
Les administrations en produisent beaucoup et en collectent également auprès de leurs usagers, de leurs partenaires et de leurs citoyens.
Produet e vezont a-leizh gant ar melestradurezhioù, a zastum un toullad mat anezho digant o implijerien, o c’hevelerien hag ar geodedourien.
Aujourd’hui, la Région Bretagne les met à disposition de tous. 
Diwar vremañ int lakaet gant Rannvro Breizh e kerz an holl.
Ainsi, chaque particulier, association, collectivité ou encore entreprise pourra disposer de données publiques afin de les réutiliser gratuitement.
Evel-se e c’hallo kement den, kevredigezh, strollegezh pe embregerezh zo kaout roadennoù publik abalamour da adimplijout anezho kuit a baeañ.
C'est aussi parce que les données représentent un formidable levier d'innovation et permettent d'améliorer et de transformer les services publics que la Région promeut leur exploitation et favorise leur plus large circulation. 
Un doare dispar eo ar roadennoù evit an neveziñ, evit gwellaat ha treuzfurmiñ ar servijoù publik, se zo kaoz ivez e vezer broudet gant ar Rannvro d’implijout anezho ha da skignañ anezho muioc’h.
Elle entend également les exploiter aux fins d’évaluation des politiques, d’amélioration et de transparence de l’action publique.
Fellout a ra dezhi ivez implijout anezho evit priziañ ar politikerezhioù, gwellaat ha sklaeraat an ober publik.
C’est lors du Front populaire, en 1936, que trois femmes accédèrent à un gouvernement : Irène Joliot-Curie, Suzanne Lacore et Cécile Brunschvicg devinrent alors sous-secrétaire d’Etat de Léon Blum. 
Da-geñver Talbenn ar Bobl, e 1936, e oa bet teir flac’h o tont en ur gouarnamant a-benn ar fin : da neuze e oa deuet Irène Joliot-Curie, Suzanne Lacore ha Cécile Brunschvicg da vezañ is-sekretourezed Stad dindan Léon Blum.
Une première, qui n’inaugurera cependant pas une progression linéaire, loin s’en faut. 
Ar wech kentañ e oa, met abaoe n’eo ket aet an traoù war-raok ingal, pell ac’hano.
Le vent de mai 1968 accélèrera quelque peu le mouvement : en 1974, sous la présidence de Valéry Giscard d’Estaing, le premier poste ministériel dédié à l’égalité femmes hommes est créé, Françoise Giroud est nommée secrétaire d’Etat à la condition féminine. 
Buanaet e oa bet al lusk un tamm bennak pa oa bet avel Mae 1968 o c’hwezhañ : e 1974, pa oa prezidant Valéry Giscard d’Estaing, e oa bet krouet ar post ministr kentañ evit ar gevatalded etre ar merc’hed hag ar baotred, gant Françoise Giroud a oa bet anvet da sekretourez Stad evit stuz ar merc’hed.
Simone Veil, ministre de la santé de ce même gouvernement, portera la dépénalisation de l’IVG, symbole de la lutte pour les droits des femmes. 
Simone Veil, ministrez er memes gouarnamant, he deus digastizet an TDC, un arouez eus ar stourm evit gwirioù ar merc’hed.
De l’inscription en 1946 du principe de l’égalité absolue entre les hommes et les femmes dans la Constitution à la loi de 2014 sur l’égalité réelle, nous avançons ainsi à très petits pas sur le chemin de l’égalité, reconnue à présent comme une priorité par les citoyens et les citoyennes. 
Eus 1946, pa oa bet lakaet er Vonreizh pennaenn ar gevatalded c’hroñs etre ar baotred hag ar merc’hed, d’al lezenn eus 2014 diwar-benn ar gevatalded wirion, ez eomp war-raok a-gammedoùigoù war hent an ingalded a zo un dra hag a zlefe tremen e-mesk ar re gentañ evit ar geodedourien hag ar c’heodedouderezed.
C’est cette conscience générale qui permet de faire évoluer les lois et les habitudes, qui lutte contre les stéréotypes, qui dessine le visage de notre société. 
Gant an emskiant hollek-se eo e c’haller lakaat al lezennoù hag ar boazioù da emdreiñ, stourm ouzh an orogelloù, ha sevel tres hor c’hevredigezh.
Un visage mixte, un visage entier, riche de sa diversité.
Un tres gant merc’hed ha paotred, un tres anterin, pinvidik abalamour d’e liesseurted.
Chacun.e peut agir pour y contribuer. 
Pep hini a c’hall sikour ober kement-se.
Au Conseil départemental, nous nous engageons depuis des décennies sur ce chemin de progrès, en tant qu’employeurs, dans les politiques publiques, auprès des collégiens. 
Er C’huzul-departamant ez eomp gant an hent-se meur a zek vloaz zo evit mont war-raok, evel implijerien, er politikerezhioù publik, gant ar skolajidi.
Il faut le concours de tous les élus et de tous les citoyens, pour réussir ce pari de l’égalité, un pari gagnant !
Ret eo d’an holl dilennidi ha d’an holl geodedourien kenstrivañ evit tizhout ar gevatalded, klaoustre e teuimp a-benn !
En forêt, il est de tradition de baptiser le plus bel arbre de la forêt Président. 
Er c’hoadoù e vezer kustum d’ober Prezidant eus ar wezenn gaerañ.
A Beffou, les arbres les plus monumentaux sont ces deux Douglas centenaires, l’un élancé et l’autre au port plus trapu.
E Koad ar Markiz int div, an div saprenn-Douglas-mañ, en tu all da gant vloaz dezhe, an eil hir ha moan hag eben stumm tevoc'h ganti.
Les bons réflexes pour réagir en cas de harcèlement sexiste et d’agression sexuelle dans l’espace public. 
An traoù d’ober diouzhtu pa vezer harellet pe taget ent-revel en dachenn foran.
Le harcèlement de rue. 
An harellerezh er straedoù.
En mars, c'est le mois du Breton et le mois du Gallo. 
E miz Meurzh emañ mizvezh ar brezhoneg ha mizvezh ar gallaoueg.
En mars, les langues de Bretagne sont à l'honneur : c'est le « Mois du breton » et le « Mois du gallo ». 
E miz Meurzh e roer enor da yezhoù Breizh : « Mizvezh ar brezhoneg » ha « Mizvezh ar gallaoueg - Maiz du galo » zo.
De la formation linguistique aux activités culturelles en passant par les outils bureautiques, profitez-en pour découvrir les mille et une manières de pratiquer au quotidien le breton, le gallo ou les deux.
Eus ar stummañ d’ar yezhoù betek an oberoù sevenadurel, anez ankouaat an ostilhoù bureveg, digarez ho po d’anaout nouspet doare warn-ugent d’ober war ar pemdez gant ar brezhoneg pe ar gallaoueg, pe an daou war ar memes tro.
Le « Mois du breton » a été initiée par la Région en 2017 pour promouvoir la richesse du breton auprès du grand public. 
Lañset e oa bet « Mizvezh ar brezhoneg » gant ar Rannvro e 2017 evit lakaat an holl dud d’anaout pinvidigezh ar brezhoneg.
En mars 2019, plus de 220 animations sont organisées sur tout le territoire. 
E miz Meurzh 2019 e vo kinniget ouzhpenn 220 abadenn e pep lec’h e Breizh.
Un ensemble de manifestations innovantes autour du breton organisées par les Ententes de pays et labellisées « Mois du breton » sont proposées dans sept thèmes.
Bez’ e vo abadennoù giz nevez en-dro d’ar brezhoneg aozet gant an Emglevioù-bro ha labelaet « Mizvezh ar brezhoneg », war seizh tem.
Diffusion de connaissances en et sur la langue bretonne : expositions, échanges, sport, sorties-nature, conférences, quizz.
Skignañ gouiziegezhioù e brezhoneg ha war ar brezhoneg : diskouezadegoù, kendivizoù, sport, baleadennoù en natur, prezegennoù, kwizoù.
Enseignement et actions en faveur de la petite enfance : portes ouvertes, ateliers, formation au baby-sitting, jeux. 
Kelenn hag oberoù evit ar vugaligoù : dorioù digor, atalieroù, stummañ da ziwall ar vugale, c’hoarioù.
Formation professionnelle et enseignement pour adultes : initiations, formations à la langue bretonne, forum de l’emploi. 
Stummañ micherel ha kentelioù evit an dud vras : reiñ un tañva, stummadurioù war ar brezhoneg, forom ar micherioù.
Édition : groupes de lecture, rencontres, conférences.
Embann : strolladoù lenn, emgavioù, prezegennoù.
Théâtre et musiques actuelles : marionnettes, représentations théâtrales, contes, concerts.
C’hoariva ha sonerezh a vremañ : margodennoù, abadennoù c’hoariva, kontadennoù, sonadegoù...
Productions audiovisuelles et leur diffusion : réalisation de « pocket-film », documentaires, fictions, animations.
Oberennoù kleweled, produiñ ha skignañ : seveniñ « filmoù-chakod », teulfilmoù, filmoù faltazi, filmoù bevaat.
Outils numériques : logiciels libres en breton.
Ostilhoù niverel : meziantoù frank e brezhoneg.
Les Ententes de pays, relais du Mois du breton.
An Emglevioù-bro, kevelerien Mizvezh ar brezhoneg.
Les Ententes de pays qui le souhaitent organisent ou coordonnent le « Mois du breton » sur leurs territoires. 
Aozet pe kenurzhiet e vez « Mizvezh ar brezhoneg » gant an Emglevioù-bro a fell dezho en ober en o c’hornad.
Chacune a pu soumettre à la Région une liste des événements organisés et appliquer sur ses supports de communication le visuel proposé par la Région.
Gallet o deus holl kinnig d’ar Rannvro ur roll eus an abadennoù aozet ganto hag ober gant ar skor-gwelet kinniget gant ar Rannvro evit brudañ o abadennoù.
Cette année, 17 Ententes participent au Mois du breton. 
Er bloaz-mañ ez eus 17 Emglev-bro o kemer perzh e Mizvezh ar brezhoneg.
Suivez les événements sur Twitter. 
Bezañ kelaouet war an abadennoù gant Twitter.
Accéder à l’ensemble de la programmation et la cartographie des événements. 
Gwelet roll ha kartenn an holl abadennoù.
Les animations du mois du Breton.
An abadennoù evit mizvezh ar brezhoneg.
Chaque année, la Région Bretagne encourage pendant un mois la promotion de l'apprentissage, de la pratique et de la présence de la langue gallèse dans tous les aspects de la vie quotidienne. 
Bep bloaz, e-pad ur miz, e vez sikouret gant Rannvro Breizh brudañ ar pezh a sell ouzh deskiñ ha komz gallaoueg, ha lakaat anezhañ war wel en holl lodennoù eus ar vuhez pemdez.
Emissions de radios, Street-art, escape-game, théâtre, lectures, initiations, les acteurs du gallo se mobilisent et mettent leur créativité au service de la langue gallèse durant tout ce mois de mars.
Abadennoù skingomz, arz er straedoù, c’hoarioù achap, c’hoariva, lennadennoù, reiñ un tañva eus ar yezh, setu ma krog tud ar gallaoueg e-barzh ha lakaat a reont o ijin e servij ar gallaoueg e-pad miz Meurzh.
5 Ententes et Associations pour le Mois du Gallo.
5 Emglev-bro ha Kevredigezh evit Mizvezh ar gallaoueg.
Les Ententes de pays et associations qui le souhaitent organisent aussi le « Mois du Gallo » sur leurs territoires. 
An Emglevioù-bro hag ar c’hevredigezhioù a fell dezho en ober a ra war-dro ivez « Mizvezh ar gallaoueg » en o c’hornad.
Cette année, 5 associations et Ententes participent au Mois du Gallo.
Er bloaz-mañ ez eus 5 a gevredigezhioù hag a Emglevioù-bro o kemer perzh e Mizvezh ar gallaoueg.
Les temps forts du Mois du Gallo. 
Mareoù pennañ Mizvezh ar Gallaoueg.
Enregistrement d’une émission sur la méthode « 15 minutes de galo châqe jou » avec Christophe Brillet, enseignant. 
Enrollañ un abadenn war an hentenn « 15 minutes de galo châqe jou » gant Christophe Brillet, kelenner.
Pour les anciens et les nouveaux élèves du Diplôme d’Etudes Celtiques de Rennes 2. 
Evit skolidi Diplom Studioù Keltiek Roazhon 2, koulz ar re gozh hag ar re nevez.
L’association Kendeskin qui regroupe ces étudiants propose une sortie découverte qui viendra à la rencontre de la langue gallèse.
Kinnig a ra ar gevredigezh Kendeskiñ, a vod ar studierien-se, mont d’ober un droiad evit ober anaoudegezh gant ar gallaoueg.
Conférence de Maurice Langlois à l’occasion de la sortie de son DVD sur l’histoire du patrimoine local en gallo.
Prezegenn gant Maurice Langlois da-geñver e DVD nevez-deuet er-maez war istor ha glad ar c’hornad e gallaoueg.
Ateliers découverte du gallo pour les enfants. 
Atalieroù d’ar vugale d’ober anaoudegezh gant ar gallaoueg.
Signature de la charte et pose des nouveaux panneaux d’entrée de bourg en gallo.
Sinadur ar garta ha lakaat panelloù nevez e gallaoueg, en antre ar bourk.
Tout au long du mois de mars émissions avec les radios partenaires. 
Abadennoù gant ar radioioù a gemer perzh e Mizvezh ar gallaoueg.
Articles en gallo dans la Chronique Républicaine.
Pennadoù e gallaoueg e-barzh La Chronique Républicaine.
Inauguration du sentier gallo. 
Digoradur gwenodenn ar gallaoueg.
En partenariat avec la mairie de Loudéac, un sentier en langue gallèse sera inauguré en début de mois et proposé au visiteur jusqu’à l’été (une visite en gallo sera proposée, ainsi que des jeux pour l’apprentissage de ce vocabulaire par le jeune public).
E penn kentañ ar miz e vo digoret, gant sikour ti-kêr Loudieg, ur wenodenn e gallaoueg. Digor e vo d’an dud betek an hañv (kinniget e vo gweladenniñ ar wenodenn e gallaoueg, bez’ e vo ivez c’hoarioù evit ar re yaouank, dezho da zeskiñ gerioù).
Lecture Kamishibai des fables en gallo de Jean de La Fontaine avec la conteuse Armelle Collet. 
Lennadenn diouzh ar mod Kamishibai eus fablennoù Jean de La Fontaine e gallaoueg, gant ar gonterez Armelle Collet.
Trouver éléments cachés dans le décor des suivre  une  séquence  ou  un  enchaînement  de  mouvements  précis (plusieurs sessions d’une heure seront proposées à des groupes de 4 à 6 personnes).
Kavout traoù kuzhet war al lec’h hag ober un heuliad pe ur steudad fiñvadennoù resis (kinniget e vo meur a abadenn un eur dezho da strolladoù etre 4 ha 6 den enno).
Inauguration des plaques portant les noms des salles municipales en gallo.
Diskoachañ plakennoù warno anvioù gallaouek salioù ar gumun.
Le Street Art de mots gallo sera à l'honneur à l’école Saint-Louis-de-Montfort à La Chèze, avec la mise en place de trois panneaux en gallo sous le préau.
Roet e vo plas d’an Arzoù straed er skol Sant-Loeiz-Moñforzh e Kez, lec’h ma vo staliet teir fanell c’hallaouek dindan ar bratell.
Tout au long du mois, les communes de Merdrignac et Plémet proposeront sur leurs panneaux digitaux des expressions en langue gallèse.
Hed-ha-hed ar miz e vo lakaet troioù-lavar gallaouek war wel war ar panelloù niverel e Merdrigneg hag e Plezeved.
Atelier collectage avec les résident.e.s autour du patrimoine oral (langue, chant) en présence des étudiants en chant traditionnel du Conservatoire de Rennes. 
Atalier dastum ar glad dre gomz (yezh, kanaouennoù) gant an annezidi, gant ar studierien war ar c’han hengounel eus Skol sonerezh Roazhon.
Des chroniques seront réalisées et diffusées sur Plum’FM à partir des enregistrements de cette séance.
Savet e vo kronikoù hag a vo skignet gant Plum’FM diwar ar pezh a vo bet enrollet en atalier-mañ.
Affichages en gallo proposés aux commerces et aux établissements publics sur la commune de Sérent, diffusion de l’émission du Taran lors du marché tous les mercredis matins.
Skritelloù gallaouek kinniget d’ar stalioù-kenwerzh ha d’an ensavadurioù publik e kumun Serent, skignañ an abadenn Taran e-pad ar marc’had d’ar Merc’her vintin.
Vernissage de l’exposition photographique « Passeurs de mots, passeurs de vie – Transmettre les langues de Bretagne », mise en valeur des acteurs de leur transmission : profs, élèves, chanteurs, conteurs, écrivains, animateurs, parents.
Digoradur an diskouezadeg luc’hskeudennoù « Passeurs de mots, passeurs de vie – Transmettre les langues de Bretagne » a vez o treuzkas ar glad-se war wel : kelennerien, skolidi, kanerien, konterien, skrivagnerien, luskerien, kerent.
Atelier ludique et pratique pour manier la langue.
Atalier evit ober gant ar gallaoueg dre ar c’hoari en ur mod pleustrek.
Développer les langues de Bretagne.
Diorren yezhoù Breizh.
Le Conseil régional de Bretagne a officiellement reconnu, aux côtés du français, le breton et le gallo comme langues de la Bretagne historique. 
Anavezet eo bet ar brezhoneg hag ar gallaoueg gant ar C’huzul-rannvro, en un doare ofisiel, evel yezhoù Breizh istorel e-kichen ar galleg.
Il a assorti cette reconnaissance d'un plan volontariste pour leur sauvegarde, leur transmission et leur développement. 
Da-heul an anaoudegezh-se en deus savet ur steuñv youlek evit saveteiñ, lakaat treuzkas ha diorren anezho.
L'enjeu : les revitaliser et promouvoir leur usage dans tous les domaines. 
Ar pal eo degas nerzh dezho en-dro ha broudañ an dud d’implijout anezho e kement degouzh a vez.
La pleine lune se lève et le soleil se couche dans le même alignement. 
A-regenn e sav al loargann hag ez a an heol da guzh.
Un léger nuage masque le soleil, ce qui donne cette ambiance si particulière. 
Masklet eo an heol gant ur goumoulenn skañv, ar pezh a ra da alan ar poltred bezañ ken dibar.
Aux abords de la N165, les automobilistes rentrent chez eux après une journée souvent bien remplie, certains vers Brest, d'autres en direction de Quimper. 
Tost d’ar B165, emañ ar vleinerien o vont d’ar gêr war-lerc’h un devezh karget-mat alies, darn war-zu Brest, darn war-zu Kemper.
J'ai voulu symboliser ce moment par une pose longue prise sur le pont du boulevard Clémenceau.
Fellet e oa din tapout ar momed-se gant ur poz hir diwar bont ar boulouard Clémenceau.
Un beau dimanche d’hiver, la plage des Blancs Sablons, au Conquet, se prête à la promenade et au parapente.
Ur sulvezh kaer er goañv, aod Gwendraezh, e Konk-Leon, zo ul lec’h dispar evit pourmen ha bolc’haskellañ.
Mon Grand Père se moquait bien du mauvais temps. 
Ma Zad-kozh a rae fae ouzh an amzer fall.
Quand la pluie s'annonçait, il s'exclamait toujours : "C'est rien ! Ce n'est qu'un grain ..."
Pa veze stumm ar glav war an amzer e lavare atav : « Kont ebet ! N’eo nemet ur skoultrad glav..."
Définition du chemin de fer.
Petra eo an hent-houarn ?
Le chemin de fer est un système de transport guidé sur des voies composées de deux rails sur lesquelles circulent des trains transportant des voyageurs et des marchandises.
Un doare treuzdougen heñchet eo ; div roudenn a ya d’ober an hentoù a dremen warno trenioù hag a gas beajerien pe marc’hadourezh.
Dès la seconde moitié du 18e siècle, les préoccupations liées à l’amélioration des conditions de déplacement des Français émergent. 
Adalek eil lodenn an 18vet kantved e kroged d’en em soñjal evit gwellaat an doare a oa gant ar Frañsizien da vont-dont.
Pour favoriser la croissance économique et commerciale et développer l’industrie, de nouvelles voies de communication sont nécessaires. 
Evit reiñ lañs d’an ekonomiezh, d’ar c’henwerzh ha d’an industriezh e oa ret krouiñ hentoù nevez.
Ingénieurs et hommes politiques imaginent des infrastructures, dont l’organisation générale servira de modèle à la naissance du chemin de fer.
Gant ijinourien ha politikerien e oa bet ijinet frammoù bras hag a voe kemeret da batrom pa voe savet an hentoù-houarn.
Les voies navigables dans un premier temps, puis les réseaux routiers seront tour à tour imaginés et construits dans ce but : il faut bâtir un système qui couvre l’ensemble du territoire et constitue un véritable réseau.
An hentoù bageal da gentañ hag ar rouedad hentoù goude-se a voe soñjet ha savet abalamour da gaout ur framm da c’holeiñ ar vro a-bezh, hag a yafe d’ober ur gwir rouedad.
Les uns et les autres, pour des raisons diverses ne répondront que partiellement aux attentes et seront supplantés par le chemin de fer. 
Na gant an eil re na gant ar re all ne voe degaset tout ar pezh a oad o c’hortoz diganto, evit abegoù a bep seurt, ha kavet e voe gwell ober gant an hentoù-houarn.
La loi du 11 juin 1842 relative à l’établissement des grandes lignes définit le tracé et énonce un principe de répartition des tâches : à l’État les infrastructures (terrassement, ouvrages, gares), aux compagnies les superstructures (voies, matériel roulant) et leur entretien.
Gant lezenn an 11 a viz Mezheven 1842 evit diazezañ al linennoù pennañ e voe savet tres ar re-se ha termenet an doare ma vefe rannet ar c’hefridioù : d’ar Stad d’ober war-dro an danframmoù (labourioù douarañ, pontoù, tunelioù, garioù...), gant ar c’hompagnunezhioù an dreistframmoù (hentoù, trenioù) hag al labour kempenn anezho.
Alors que l’Angleterre et la Belgique se lancent dans l’aventure des chemins de fer dès les années 1810-1820, la France tergiverse. 
Tra m’edo Bro-Saoz ha Belgia o kregiñ gant istor an hentoù-houarn adalek ar bloavezhioù 1810-1820 edo Bro-Frañs etre daou soñj.
Les premières lignes ouvrent dès la fin des années 1820 pour faciliter le transport du charbon. 
Digoret e oa bet al linennoù kentañ e fin ar bloavezhioù 1820 abalamour da gas ar glaou en un doare aesoc’h.
En 1832, le premier projet d’une ligne de voyageurs entre Paris et Saint-Germain-en-Laye est formalisé. 
E 1832 e oa savet ar raktres kentañ evit ul linenn da gas beajerien etre Pariz ha Saint-Germain-en-Laye.
La ligne est mise en service en 1837 avant que ne soit présenté, l’année suivante, un premier projet de loi relatif à la mise en place d’un réseau rayonnant depuis Paris. 
Lakaet e voe al linenn-se da vont en-dro e 1837 ha goude-se, ar bloaz war-lerc’h, e voe kinniget an danvez lezenn kentañ evit sevel ur rouedad hag a yafe kuit eus Pariz.
Même si l’ouest avec Nantes n’est pas oublié, le tracé dessert en priorité les régions industrielles du nord et de l’est.
Ne oa ket bet ankouaet ar c’hornôg penn-da-benn, peogwir ez ae an tren betek Naoned, met da gentañ-penn e oa bet treset linennoù da dremen e broioù an norzh hag ar reter, industriezhioù enno.
Pourtant c’est bien le développement des chemins de fer dans tout l’ouest de la France qui va assurer à la Bretagne la création de son réseau. 
Daoust da se e voe savet ur rouedad e Breizh abalamour ma oa bet roet lañs d’an hentoù-houarn e kornôg Frañs.
Les élus locaux, soutenus par les milieux économiques, multiplient les demandes afin que les lignes soient prolongées jusqu’en Bretagne.
Ne baoueze ket an dilennidi el lec’h-mañ-lec’h da c’houlenn, gant harp ar bed ekonomikel, ma vefe astennet al linennoù betek Breizh.
La loi du 16 juillet 1844 déclare d’utilité publique l’établissement de la ligne Paris-Rennes. 
Gant lezenn ar 16 a viz Gouere 1844 e voe disklêriet e oa un dra a dalvoudegezh foran sevel al linenn Pariz-Roazhon.
Elle est concédée à la Compagnie de l’Ouest.
Fiziet e voe ar gefridi e Kompagnunezh ar C’hornôg.
Le train arrive en gare de Rennes en 1857. 
En em gavout a reas an tren e gar Roazhon e 1857.
Pendant la décennie suivante, la ligne se prolonge le long des côtes nord jusqu’à Brest. 
E-kerzh an dekvloaziad da-heul e voe astennet al linenn a-hed aodoù an norzh betek Brest.
Au sud, la Compagnie d’Orléans qui dessert Nantes depuis 1851, poursuit son parcours jusqu’à Quimper. 
Er c’hreisteiz e oa Kompagnunezh Orléans, a zeue he zrenioù betek Naoned abaoe 1851, oc’h astenn e linennoù betek Kemper.
C’est à partir de ces deux réseaux côtiers qui enserrent la région, que se grefferont de nombreux chemins de fer départementaux.
Diwar an div rouedad-se, a yae da-heul an aodoù en daou du da Vreizh, e voe savet un toullad hentoù-houarn departamant.
Rien n'est écrit d'avance. 
Ne oa ket graet an traoù en a-raok.
Le prolongement des lignes en Bretagne est le fruit d'intenses débats, où chaque acteur défend son point de vue. 
Tabutet e oa bet kalz evit gouzout penaos e vefe treset al linennoù e Breizh, pep hini a veze o tifenn e savboent.