Bretagne/Korpus-divyezhek-brezhoneg-galleg huggingface dataset:
L’Ancien Régime est présenté aux élèves lors de l’animation « Objets phares : Ancien Régime ». 
Displeget e vez d'ar skolidi petra eo ar Renad Kozh e-pad an abadenn « Traezoù skouer : Renad Kozh ».
Après une mise en contexte des éléments de l’exposition, le médiateur sollicite la participation des élèves en leur remettant un carnet-découverte. 
Ur wech kinniget gant an hanterour traezennoù eus an diskouezadeg e vez lakaet ar skolidi da gemer perzh ha roet pep a garned-dizoleiñ dezho.
Institutions bretonnes et absolutisme royal.
Ensavadurioù Breizh hag hollveliegiezh ar Roue.
Intégrée au royaume de France, la province de Bretagne est dotée de nouvelles institutions. 
Ensavadurioù nevez a voe roet da broviñs Breizh, ur wech aet e-barzh rouantelezh Frañs.
Rennes est confirmée dans son rôle de capitale. 
Roazhon a zeuas da vezañ kêrbenn da vat.
Stable jusqu’en 1789, ce cadre politico-administratif favorise la consolidation du pouvoir royal. 
Gant ar framm politikel ha melestradurel-se, a chomas stabil betek 1789, e teuas galloud ar roue da vezañ solutoc'h.
Mais il donne aussi naissance à des conflits qui accompagneront l’effondrement de l’absolutisme en France.
Met abalamour dezhañ e tiwanas krogadoù ivez ha gant ar re-se e krogas diskar an hollveliegezh e Frañs.
Le Roi de France, duc de Bretagne, est partout chez lui en sa province. 
Roue Frañs a oa dug Breizh ivez. Evel er gêr e oa e pep lec'h en e broviñs.
Processions et volées de cloches à l’occasion des événements royaux, portraits frappés sur la monnaie ou statues équestres, les marques symboliques de sa présence sont nombreuses. 
Stank eo ar merkoù arouezel eus e vezañs e Breizh : prosesionoù ha kleier e bole da-geñver darvoudoù e buhez ar Roue, pezhioù moneiz skoet gant e boltred warno, delwennoù eus ar Roue war varc'h.
François 1er, Henri IV ou encore Louis XIV sont aussi venus en Bretagne.
Frañsez 1añ, Herri IV pe c'hoazh Loeiz XIV a oa bet e Breizh ivez.
Un gouverneur, issu de la haute noblesse, tient la place du roi en Bretagne. 
Ur gouarnour, eus an noblañs uhel, a oa o tileuriañ ar roue e Breizh.
Au 18e siècle, ce rôle devient avant tout honorifique.
En 18vet kantved e teuas ar garg-se da vezañ ur merk a enor kentoc'h.
Un intendant, représentant direct du Roi et à ce titre muni de pouvoirs étendus, est pour la première fois nommé à Rennes en 1689. 
Ur merour, o tileuriañ ar roue war-eeun ha galloudoù bras gantañ, a voe anvet evit ar wech kentañ e Roazhon e 1689.
Il dispose d’une quinzaine de collaborateurs et d’une soixantaine de correspondants locaux. 
En-dro dezhañ e oa ur pemzek kenlabourer bennak hag e-tro tri-ugent kenskriver lec'hel.
Un commandant en chef, issu de la haute noblesse d’épée, assume par ailleurs des fonctions essentiellement militaires.
Mod-all e oa ur pennkomandant eus an noblañs kleze uhelañ, a oa karget d'ober brezel dreist-holl.
Les révoltes de 1675.
Emsavadegoù 1675.
Déclenchée par le refus de la levée d’une nouvelle taxe, mais révélatrice d’une exaspération générale, la révolte du papier timbré éclate à Rennes au mois d’avril. 
Emsavadeg ar paper-timbr, kroget dre ma nac'he an dud un taos nevez met ivez dre ma oa erru skuizh an holl, a grogas e Roazhon e miz Ebrel.
Elle se propage dans plusieurs autres villes. 
En em ledañ a reas ar stourm e meur a gêr all goude.
La révolte des Bonnets Rouges, qui se déroule essentiellement en Cornouaille, est marquée par la rédaction des Codes paysans, véritables cahiers de doléances.
Goude Emsavadeg ar Bonedoù Ruz, e Kerne dreist-holl, e voe lakaet war baper Lezennaouegoù ar gouerien a oa gwir kaieroù klemmoù.
De nombreux clochers notamment, sont arasés.  
Ur bern kloc'hdioù a voe diveget e-pad an emsavadeg.
Unique institution survivante de la Bretagne ducale, les États réunissent un petit nombre de dominants : nobles, membres du clergé mais aussi grands bourgeois. 
En ensavadur nemetañ a chome a-c'houde Breizh an duged, Stadoù Breizh, e oa un nebeud pennoù bras : noblañs, tud a iliz ha bourc'hizien uhel ivez.
Cette assemblée veille à atténuer la pression fiscale royale, sans remettre en cause les droits seigneuriaux de ses membres.
Servijout a rae ar vodadenn-se da skañvaat gwask taosoù ar roue hep lakaat en arvar gwirioù an aotrouien a oa izili anezhi.
À partir de 1752, une Commission Intermédiaire, véritable pouvoir exécutif provincial, contrôle les principaux services publics. 
Adalek 1752 e voe savet ur Bodad Etre a-benn lakaat ar galloud seveniñ da dalvezout er broviñs hag evit kontrolliñ ar servijoù foran pennañ.
Le Parlement de Bretagne. 
Breujoù Breizh.
Créé par édit royal en 1554, le Parlement est une cour de justice. Il exerce aussi des droits en matière de police et d’enregistrement des textes royaux. 
Ar Breujoù a voe krouet e 1554 gant ar roue, dre skrid-embann. Ul lez-varn e oa, ma veze meret ar c'hudennoù polis hag enrollet skridoù ar roue ivez.
Par le jeu d’achat de charges et d’alliances, cette institution devient la chasse gardée d’une minorité de familles nobles et puissantes. 
Dre forzh prenañ kargoù ha kevrediñ e teuas un nebeudig familhoù noblañs galloudus da lakaat o c'hrabanoù war an ensavadur-se.
En 1765, sous la conduite du procureur général La Chalotais, le Parlement affronte au cours de l’Affaire de Bretagne, le duc d’Aiguillon, alors gouverneur. 
E 1765, e-kerzh Afer Breizh, e rankas ar Breujoù, renet gant ar pennprokulor La Chalotais, talañ ouzh an dug Aiguillon a oa gouarnour d'ar mare-se.
En se posant en défenseur des libertés de la province, il teste sa puissance politique face à l’absolutisme royal, en vue de l’exercer au seul profit de ses membres. 
Dre embann o c'hoant da zifenn frankizoù ar broviñs, e felle d'ar Breujoù arnodiñ o galloud politikel e-keñver hollveliegezh ar Roue, gant ar soñj derc'hel an holl c'halloudoù ganto.
La société bretonne sous l’Ancien Régime. 
Kevredigezh Breizh dindan ar Renad Kozh.
La population bretonne connaît une forte croissance avant de marquer un net ralentissement au 18e siècle. 
Bras e voe kresk ar boblañs da gentañ, ha disteroc'h goude, en 18vet kantved.
Elle se répartit entre trois ordres, clergé, noblesse, tiers-état, qui consacrent le caractère inégalitaire de la société. 
Rannet e oa an dud e tri urzh : ar gloer, an noblañs, an trede-stad, ar pezh a ziskouez ne oant ket kevatal er gevredigezh.
Les deux premiers, minoritaires en nombre, concentrent la majorité des pouvoirs. 
An daou urzh kentañ o doa ar pep brasañ eus ar galloudoù, daoust ma oa bihan niver an dud enno.
L’économie, dynamique dès la fin du 16e, connaît, un siècle plus tard, un véritable âge d’or. 
Kerkent ha dibenn ar 16vet kantved e oa startijenn gant an armerzh, ken ma teuas ar c'hantved goude da vezañ ur gwir oadvezh aour.
L’industrie des toiles et le commerce maritime, ainsi qu’une agriculture diversifiée et un secteur minier actif, constituent les principaux piliers de sa prospérité.
Diazezet e oa ar berzh-se war labour al lien, ar c'henwerzh war vor, ul labour-douar liesseurt hag ur gennad mengleuzioù oberiant.
Une forte évolution de la population. 
Kresk bras ar boblañs.
1,4 million d’habitants au début du 16e siècle, près de 2 millions à la fin du 17e : la croissance de la population bretonne (10 % de l’ensemble du royaume) est alors supérieure à la moyenne française. 
1,4 milion a dud e deroù ar 16vet kantved, tost 2 vilion e dibenn ar 17vet kantved : d'ar mare-se e oa uheloc'h kresk poblañs Breizh  (10 % eus poblañs hollek ar rouantelezh) eget kresk keitat Frañs.
Ce phénomène s’inverse au 18e siècle. 
Eilpennet e voe an traoù en 18vet kantved.
À la veille de la Révolution, la Bretagne compte 2,2 millions d’habitants.
Da vare an Dispac'h e oa 2,2 vilion a dud o vevañ e Breizh.
Les hommes d’Église composent un groupe aux multiples facettes entre le clergé régulier, au rayonnement affaibli, et le clergé séculier. 
Meur a zoare a oa d'an dud a iliz. Bez' e oa menec'h, gwanaet o levezon, ha beleien.
Les évêques, réunis dans le haut clergé, présentent un profil varié au fil des siècles : grands seigneurs à l’esprit réformateur puis simples agents du pouvoir royal, administrateurs résidant en leur diocèse, puis lointains aristocrates imbus de leurs privilèges. 
Disheñvel eo bet stad an eskibien, ar gloer uhelañ, a-hed ar c'hantvedoù : tro-ha-tro aotrounez vras troet da adreizhañ, obererien galloud ar roue hepmuiken, merourien o chom en o eskoptioù pe uhelidi leizh o fenn gant o dreistgwirioù.
Le bas clergé, lui, demeure très enraciné et souvent culturellement proche de ses fidèles. 
Ar gloer izelañ a chomas gwriziennet mat en o bro atav ha tost d'o feizidi.
Au 18e siècle pourtant, ses conditions de vie se dégradent lentement.
Koulskoude ez eas o aozioù bevañ war washaat nebeut-ha-nebeut, en 18vet kantved.
La noblesse offre une grande diversité de fortune et de situation malgré des droits et des valeurs communs. 
An dudjentil a oa disheñvel-mat o finvidigezh hag o stad, ha pa vefe bet heñvel o gwirioù hag o zalvoudoù.
Au début du 18e siècle, cohabitent 9 % de nobles très riches et 38 % de très pauvres ! 
E deroù an 18vet kantved e oa, kichen-ha-kichen, 9 % eus an noblañs a oa pinvidik-mor hag 38 % anezho a oa paour-razh !
Sauf rare exception, un noble pauvre demeure malgré tout beaucoup plus aisé qu’un paysan moyen.
Daoust da se e veze kalz pinvidikoc'h an dud nobl eget Yann Gouer peurvuiañ, nemet ur wech bennak e vefe.
Le tiers ou troisième ordre est une expression commode pour désigner les autres catégories sociales. 
An trede urzh pe an trede stad a oa un doare aes da envel hollad ar rummadoù sokial all.
Il est dominé par une bourgeoisie dont l’élite, les Messieurs de Saint-Malo ou les grands négociants nantais, se rapproche à tous égards de la noblesse. 
Dreist ar re all e oa ar vourc'hizien hag en o zouez ar re uhelañ anezho, Aotrounez Sant-Maloù pe kenwerzherien vras Naoned, a oa tost d'an noblañs e meur a geñver.
Le petit peuple des villes et la paysannerie constituent la masse de la population, mais ne dispose d’aucune forme de représentation malgré l’existence en Bretagne d’une frange importante de paysans moyens, relativement aisés.
Ar bobl vunut e kêr hag ar gouerien, daoust ma'z aent d'ober ar pep brasañ eus an dud, ne oant ket dileuriet e mod ebet, ha pa vefe bet e Breizh un toullad kouerien etre, pinvidik a-walc'h anezho.
Le lin et le chanvre sont cultivés à grande échelle et constituent la matière première de la toile bretonne. 
Al lin hag ar c'hanab a veze gounezet a-vras hag a yae d'ober danvez al lienoù aozet e Breizh.
Sa confection repose sur une organisation solide et hiérarchisée du paysan-tisserand au marchand exportateur. 
Labour al lien a oa frammet-mat hag urzhiet, eus ar gouerien-wiaderien d'ar varc'hadourien ezporzhierien.
À la fin du 17e siècle, ces toiles représentent un huitième du total des exportations européennes vers l’Amérique coloniale espagnole.
E dibenn ar 17vet kantved ez ae al lien ezporzhiet d'ober un eizhvedenn eus holl ezporzhiadurioù Europa da drevadennoù spagnat Amerika.
Au 16e siècle, nombre de ports pratiquent les échanges internationaux à l’exemple du très prospère Penmarc’h. 
Er 16vet kantved e oa ur bern porzhioù o doa darempred gant ar bed a-bezh, evel porzh pinvidik Penmarc’h da skouer.
La concentration favorise ensuite Saint-Malo puis Nantes qui au 18e siècle passe en tête des ports du royaume avec le commerce des esclaves et des produits des Antilles. 
Ar c'hreizennañ hag an tolpañ a gasas muioc'h a vrud da Sant-Maloù ha goude-se da Naoned a zeuas en 18vet kantved da vezañ porzh kentañ ar rouantelezh gant ar c'henwerzh sklaved ha produioù eus an Antilhez.
La création de la Compagnie des Indes orientales dynamise le commerce entre Lorient et l’Asie.
Krouidigezh Kompagnunezh an Indez a roas lañs d'ar c'henwerzh etre an Oriant hag Azia.
Autres atouts d’une économie prospère.
Pinvidigezhioù all un armerzh en he bleuñv.
Au 18e siècle, les forges et les mines placent la province au premier rang pour la production de plomb et d’argent. 
En 18vet kantved e oa ar broviñs er renk kentañ evit ar produiñ plom hag arc'hant gant ar govelioù hag ar mengleuzioù.
Entre 1561 et 1610, les hôtels des Monnaies de Rennes et de Nantes frappent plus du quart des pièces en circulation dans le royaume. 
Etre 1561 ha 1610 e oa ur c'hard eus ar pezhioù en implij er rouantelezh a veze skoet gant Osteloù ar Moneiz e Roazhon hag e Naoned.
Dans le domaine agricole, la production, souvent excédentaire, écarte presque partout les risques de famines et permet déjà… une large consommation de beurre. 
Evit al labour-douar e veze gounezet re, alies. Gant se ne oa tost riskl ebet da gaout naonegezh hag e c'halle an dud kaout o gwalc'h gant... amann d'ar mare-se dija.
L’élevage est très diversifié. 
Diseurt-kenañ e oa ar sevel-loened.
Les chevaux bretons sont vendus en Normandie et en région parisienne. 
Kezeg Breizh a veze gwerzhet da Normandi ha da vro Bariz.
Le sel de Bourgneuf et surtout du Croisic s’exporte dans toute l’Europe du nord et les morues pêchées à Terre-Neuve dans les pays méditerranéens.
Holen Bourc'hnevez-Raez hag ar Groazig dreist-holl a veze ezporzhiet da Norzh Europa a-bezh hag ar morued pesketaet en Douar-Nevez a veze gwerzhet e broioù ar Mor Kreizdouar.
Richesses et diversités culturelles. 
Ur sevenadur pinvidik ha liesseurt.
Simple calvaire paroissial ou palais du Parlement, tableaux de mission ou peintures de maître : la prospérité économique se traduit par une éclosion de chantiers et une prolifération des formes d’expression artistique. 
Kalvarioù parrez pe palez ar Breujoù, taolennoù misionoù pe taolennoù mistri : gant berzh an armerzh e tiwane chanterioù a bep seurt hag e paote ar stummoù arzel.
Cette vitalité anime autant la culture populaire que celle des élites. 
Kement a virvilh a oa e sevenadur ar bobl hag e hini an uhelidi.
Loin de s’opposer, elles se nourrissent par la circulation des artistes et des exécutants, les emprunts à des styles et à des registres décoratifs variés, le recours à des matériaux locaux ou importés ou encore l’assimilation de techniques nouvelles.
Ne oa ket enebet an daou sevenadur, pell alese. Er c'hontrol mont a rae an eil da vagañ egile dre ma oa an arzourien hag an obererien o vont hag o tont, stiloù ha doareoù kinklañ a bep seurt a ampreste an eil digant egile, implijout a raed danvezioù lec'hel pe enporzhiet, teknikoù nevez a veze desket.
La paroisse, cadre de vie
Ar parrezioù, lec'hioù buhez
Après le concile de Trente, achevé en 1563, l’Église catholique mobilise toutes les formes d’expression artistique pour diffuser son message. 
Da-heul sened-Iliz Trento, echuet e 1563, an Iliz katolik a implijas kement stumm arzel a oa evit brudañ he c'helennadurezh.
En Bretagne, la paroisse est le cadre privilégié de ce renouveau. 
E Breizh ez eo er parrezioù e voe roet ar muiañ a lañs d'an adsav relijiel-se.
Les constructions d’églises, de chapelles ou d’ensembles architecturaux se multiplient.  
Kreskiñ a reas niver an ilizoù, ar chapelioù pe ar savadurioù all.
En milieu urbain, les Oratoriens et les Jésuites sont particulièrement actifs. 
E kêr e oa oberiant-kenañ an Oratorianed hag ar Jezuisted.
Dans les campagnes, les communautés affirment leur éclatante richesse en élevant clochers, enclos paroissiaux ou calvaires. 
War ar maez e tiskoueze ar c'humuniezhioù pegen pinvidik e oant dre sevel kloc'hdioù, klozioù-parrez pe kalvarioù.
Partout, les retables et l’orfèvrerie occupent des places de choix.  
E pep lec'h e veze roet ur plas bras d'ar sternioù-aoter ha d'ar pezhioù orfeberezh.
Animées par des ecclésiastiques aux personnalités marquantes (Michel Le Nobletz, Julien Maunoir ou Louis-Marie Grignon de Montfort), les missions vouées à l’instruction religieuse sont très dynamiques dans les campagnes. 
Gant tud a iliz kreñv o fersonelezh (Mikael an Noblez, Juluan Maner pe Loeiz-Vari Grignon a Voñforzh) e veze kaset da benn misionoù evit reiñ ur gelennadurezh relijiel d'an dud. Lañs a oa gant ar misionoù-se war ar maez.
Les missionaires savent recourir à un langage adapté à leur public et privilégient le rôle de l’image. 
Barrek e oa ar visionerien d'ober gant ur yezh aes da gompren evit an holl ha kalz a bouez a veze roet d'ar skeudennoù.
Les tableaux de mission ou taolennou, par exemple, sont autant d’opportunités de rencontres entre l’Église et les aspirations populaires. 
An taolennoù, da skouer, a oa digarezioù brav da liammañ c'hoantoù an dud ouzh re an Iliz.
En Basse-Bretagne, les interrogations sur l’au-delà trouvent un écho dans le personnage de l’Ankou.  
E Breizh-Izel e rae berzh tudenn an Ankoù, pa c'halle respont d'ar goulennoù diwar-benn ar bed all.
Vie populaire et vie de château. 
Buhez ar bobl hag ar gastellidi.
Si le français est utilisé un peu partout dans la province, la Basse-Bretagne parle majoritairement le breton et la Haute-Bretagne a recours au parler populaire que l’on désignera plus tard sous le terme de « gallo ». 
Galleg a veze klevet un tamm e pep lec'h er broviñs, met brezhoneg a veze komzet dreist-holl e Breizh-Izel hag e Breizh-Uhel a rae ar bobl gant ur parlant a vo graet « gallaoueg » anezhañ diwezhatoc’h.
Les populations se retrouvent dans un mode de vie communautaire, rythmé par les fêtes, les danses, les chants et les jeux. 
A-hend-all, ar gouelioù, ar c’hanaouennoù, an dañsoù hag ar c’hoarioù a vode an dud en o c'humuniezhioù.
Les élites intellectuelles et sociales privilégient la culture et les habitudes de la Cour et de Paris. 
Al lenneien hag an uhelidi a oa gwelloc'h ganto sevenadur ha boazioù Lez Pariz.
L’enrichissement de la région nourrit un grand renouvellement architectural avec la construction de manoirs, châteaux, « folies » nantaises et autres malouinières. 
Dre ma'z ae ar vro war binvidikaat e voe nevezet ar savouriezh en-dro ha savet manerioù, kestell, « folies » Naoned ha kenkizoù Sant-Maloù.
Des villes comme Nantes, Rennes, ou Brest profitent de l’apport des architectes, ingénieurs et artistes de la Marine Royale. 
E kêrioù 'zo, evel Naoned, Roazhon pe Brest, e voe tennet splet eus barregezh savourien, ijinourien hag arzourien Morlu ar Roue.
Quelques demeures paysannes s’offrent de riches décors sculptés.
Tiez-annez un nebeud kouerien a oa kinklet gant kizelladurioù kaer.
Auteurs bretons.  
Skrivagnerien a Vreizh.
Au 16e siècle, le juriste Bertrand d’Argentré apparaît comme un historien de valeur et Noël du Fail, magistrat au Parlement, accède à la célébrité par un talent de conteur inspiré de la réalité quotidienne du pays de Rennes.
Er 16vet kantved e oa anavezet ar gwiraour Beltram Argantred evel un istorour a dalvoudegezh ha Noël du Fail, reizhaouer er Breujoù, a oa brudet gant an donezonet ma oa da sevel marvailhoù awenet gant ar vuhez pemdez e bro Roazhon.
Plus académiques, au 18e siècle, le mathématicien Maupertuis et le dramaturge Lesage connaissent une consécration à l’échelle du royaume.
En 18vet kantved, ar jedoniour Maupertuis hag an dramaour Lesage a dapas brud, war tachennoù akademikeloc'h, er rouantelezh a-bezh.
Les trois ordres : noblesse, clergé, tiers-état
An tri urzh : noblañs, kloer, trede-stad
Sur la frise, un attribut correspond à chaque ordre : l’épée pour la noblesse, la crosse pour le clergé et la bêche pour le Tiers-État.
War ar frizenn ez eus un arouez evit pep urzh : ur c'hleze evit an noblañs, ur gammell evit ar gloer hag ur rañv evit an Trede-Stad.
Le clergé et la religion. 
Ar gloer hag ar relijion.
De l’homme de loi au saint guérisseur. 
Eus an den a lezenn d’ar sant pareour.
Pouvoir d’arbitrage du clergé 
Galloud barn ar gloer.
Saint-Yves, patron des avocats, aujourd’hui patron des Bretons, rendant la justice entre le riche et le pauvre.
Sant Erwan, patrom an alvokaded, ha patrom ar Vretoned hiziv, o rentañ ar justis etre ar paour hag ar pinvidig.
Saint-Yves est particulièrement honoré en Bretagne.
Sant Erwan a vez enoret kenañ e Breizh.
Les attributs d’homme de loi (robe et bonnet d’avocat, rouleau de juriste). 
Arouezioù an dud a lezenn (robenn ha boned alvokad, roll gwiraour).
Sainte Marguerite sortant du dragon. 
Santez Marc’harid o tont e-maez an aerouant.
De facture naïve, la statue renvoie au recours à certaines pratiques et croyances (les saints guérisseurs) pas toujours reconnues par Rome. 
An delwenn eeunek a zegas soñj eus lod boazioù pe kredennoù (ar sent pareourien) na vezent ket anavezet gant Roma atav.
Objet d’art et de tradition populaire par excellence. 
Un oberenn arzel hag a hengoun poblek ma ez eus unan.
Véritable drapeau paroissial, c’est un honneur que de m’arborer dans les pardons. 
Ur gwir banniel parrez on-me hag un enor eo ma dougen er pardonioù.
Symbole d’identité paroissiale. 
Arouez identelezh ar barrez.
Le soin apporté à la confection de la bannière atteste de l’importance de la paroisse en Bretagne
An aket bet lakaet da fardañ ar banniel a ziskouez plas a bouez ar barrez e Breizh
Riche achetant son pardon. 
Ar pinvidig o prenañ e bardon.
Une représentation de la noblesse.  
Un doare da daolenniñ an noblañs.
Représentation péjorative de la noblesse : riche achetant son pardon (avec l’attribut manquant de la bourse). 
Taolennadur disprizus eus an noblañs : ar pinvidig o prenañ e bardon (gant arouez ar yalc'had a vank).
Un moyen de locomotion propre à une certaine caste, la noblesse de robe (magistrats). 
Un doare da vont-ha-dont implijet gant uhelidi zo hepken, gant an noblañs robenn (reizhaourien).
Les porteurs appartiennent au monde de la domesticité. 
An dud a zouge a oa mevelien.
Aiguière casque (en forme de casque renversé). 
Potev (e stumm un tokarn eilpennet).
Les alliances matrimoniales entre familles nobles 
Euredoù etre ar familhoù noblañs
Cet objet, trésor par excellence, renvoie à la richesse de l’orfèvrerie, objet socialement marqué. 
Ur gwir deñzor eo an draezenn-mañ ha degas a ra soñj eus pinvidigezh ar pezhioù orfeberezh, anezho arouezioù eus dere pep hini.
Cette aiguière faisait partie de la dot de la mariée
Ar potev-mañ a oa e-touez argouroù ar plac'h nevez.
Importance de l’ascendance et du titre. 
Pouez an diagentidi hag an titl.
l’arbre généalogique comporte deux branches – bretonne et  française – avec les armes correspondantes.
Gwezenn ar gerentiezh he deus daou skourr - an eil zo breizhat hag egile zo gall - hag ardamezioù evit pep hini anezho.
Traces matérielles rares d’un ordre qui représentait pourtant la quasi-totalité de la population. 
Nebeut a roudoù danvezel eus un urzh a vode tost an holl dud koulskoude.
Pauvre demandant l’aumône. 
Ar paour o c’houlenn an aluzen.
La charité chrétienne (geste de l’aumône),
Ar garitez kristen (an aluzen).
Pichet à l’effigie d’un bourgeois. 
Picher gant skeudenn ur bourc'hiz.
Essor d’une classe sociale : la bourgeoisie. 
Ur rummad sokial e barr e vleuñv : ar vourc'hizien.
L’importance des remparts dans la délimitation de la ville qui, outre la bourgeoisie, abrite aussi le petit peuple.
Pouez ar ramparzhioù evit bevenniñ ar gêr, a ro bod d'ar bobl vunut ouzhpenn ar vourc'hizien.
Les paysans forment le gros des troupes du Tiers-État. 
Ar gouerien eo an dud niverusañ en Trede-Stad.
Age d'or de la Bretagne. 
Oadvezh aour Breizh.
Richesses économiques et diversité culturelles. 
Pinvidigezhioù armerzhel ha sevenadurioù liesseurt.
Les principales zones de production et les principaux ports exportateurs. 
An takadoù produiñ pennañ hag ar porzhioù pennañ ma vez ezporzhet marc'hadourezh.
Carte du trafic triangulaire et du navire négrier nantais. 
Kartenn ar c'henwerzh tric'hornek hag al lestr-morieneta eus Naoned.
Des indiennes plein les soutes troquées contre du bois d’ébène entassé dans l’entrepont. 
Lien Indez karget e strad al listri a vo eskemmet ouzh koad ebena berniet en etrepont.
Du bois d’ébène contre du sucre et du café. 
Koad ebena eskemmet ouzh sukr ha kafe.
Sucre et café contre monnaie sonnante et trébuchante. 
Sukr ha kafe eskemmet ouzh gwir bezhioù moneiz.
La traite négrière et l’essor de certains ports. 
Ar morianeta ha berzh bras porzhioù zo.
Assiette de la Compagnie des Indes. 
Asied eus Kompagnunezh an Indez.
Commerce de la porcelaine et comptoirs asiatiques. 
Kenwerzh ar porselen ha kontlec'hioù aziat.
Création de la ville de Lorient en 1666. 
Krouidigezh kêr An Oriant e 1666
La majeure partie de la population de Basse-Bretagne ne s’exprime qu’en breton.
Ar pep brasañ eus tud Breizh-Izel na raent nemet gant ar brezhoneg.
NL’essor économique (le commerce des toiles, lin-chanvre, et du sarrasin) est à l’origine d’une culture matérielle emblématique (mobilier, lit-clos et coffres). 
Lañs an ekonomiezh (kenwerzh al lien, lin-kanab, hag ar gwinnizh-du) hag ur sevenadur danvezel skouer da-heul (arrebeuri, gweleoù-kloz ha koufroù).
Notion : Le commerce des épices à l’origine d’un mobilier de port (acajou) emblématique de la richesse des armateurs. 
Kenwerzh ar spisoù hag arrebeuri ar porzhioù (akajou) da-heul, skouerioù brav eus pinvidigezh ar baramantourien.
De l'absolutisme à la Révolution. 
Eus hollveliegezh ar roue d'an Disparc'h bras.
Jeton des États de la Ligue à l’effigie de l’hermine. 
Jedouer Stadoù ar C'hevre gant skeudenn an erminig.
Pas de service militaire, pas d’impôts nouveaux, un parlement pour la Bretagne !
Koñje ebet, tell nevez ebet, Breujoù evit Breizh !
Papier timbré, Bonnets rouges, rédaction des codes paysans : Cela fera du bruit dans Landerneau par delà les frontières et ce jusqu’en Hollande. 
Paper timbret, Bonedoù ruz, goulennoù ar gouerien dre skrid : Nag a drouz a vo er vro, en tu all d'an harzoù ha betek an Izelvroioù zoken.
Osez toucher à un seul de ces privilèges et je vous prédis quelques jacqueries. 
Klaskit diskar unan eus ar gwirioù-se ha me 'lavar deoc’h e vo freuz ha reuz.
Les révoltes populaires de 1675 (révolte du papier timbré à Rennes et révolte des Bonnets rouges en Cornouaille). 
Emsavadegoù pobl 1675 (emsavadeg ar paper timbret e Roazhon hag  emsavadeg ar Bonedoù ruz e Kerne).
Place importante dans la mémoire orale (chansons) et dans les arts et  traditions populaires. 
Darvoudoù a bouez er vemor dre gomz (kanaouennoù) hag en arzoù hag en hengounioù pobl.
La réappropriation politique (militantisme breton, la gravure date de 1940). 
Darvoudoù adpiaouet er politikerezh (emsav breizhek, eus 1940 eo an  engravadur).
Heureux qui, comme le Parlement, après un long exil, s’en est retourné en place royale plein d’usages et de raison. 
Na laouen e voe ar Breujoù pa zistrojont, goude un hir a harlu, war blasenn ar roue, leun a skiant hag a ouiziegezh.
Le renforcement de l’absolutisme royal (la mise au pas de la Bretagne après les révoltes de 1675 et l’exil du Parlement à Vannes).
Hollveligiezh ar roue kreñvaet c'hoazh (Breizh kastizet goude emsavadegoù 1675 hag harlu ar Breujoù da Wened).
La Révolution française et l’abolition des privilèges. 
An Dispac'h gall ha torridigezh an dreistgwirioù.
L’entaille des deux guerres. 
An troc'h etre an daou vrezel.
À l’issue de la Grande Guerre, la Bretagne compte 120 000 morts. 
120 000 a dud a varvas e Breizh diwar ar Brezel Bras.
Au-delà des conséquences démographiques, les conséquences sociales sont majeures. 
Estreget e levezon war ar boblañs, e voe bras-kenañ e efedoù sokial.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, la région occupe une place stratégique et souffre de l’Occupation. 
Ur plas strategel a oa gant Breizh e-pad an Eil Brezel-bed ha gouzañv a reas diwar an Dalc'herezh.
Du désarroi au ralliement revanchard, de la résistance à l’attentisme, les réactions divergent.
A bep seurt emzalc'hioù a voe : tud strafuilhet, tud o vont a-du gant kostezenn pe gostezenn, tud a-du gant ar Rezistañs pe tud o c'hortoz.
La Résistance en Bretagne. 
Ar Rezistañs e Breizh.
La résistance régionale, marquée à l’origine par des actions individuelles ou collectives, s’organise jusqu’à intégrer les mouvements nationaux. 
En deroù e voe levezonet ar Rezistañs er rannvro gant un nebeud tud pe strolladoù. En em aozañ a rejont tamm-ha-tamm betek kevrediñ gant an emsavioù broadel.
En 1944, les Bretons affrontent directement les troupes allemandes lors du combat de Saint-Marcel (Morbihan). 
E 1944 ez eas ar Vretoned da argadiñ war-eeun bagadoù an Alamaned e-kerzh emgann Sant-Marc'hell (Mor-Bihan).
Ils retardent leur progression vers le front de Normandie après le débarquement du mois de juin. 
Daleet e voe evel-se araokadennoù an Alamaned etrezek talbenn Normandi goude dilestradeg miz Mezheven.
Jusqu’en mai 1945, ils sont les principaux artisans de l’encerclement des poches de Lorient et de Saint-Nazaire. 
Betek miz Mae 1945 ez eo gant Bretoned, dreist-holl, e voe gronnet takadoù an Oriant ha Sant-Nazer a chome dindan dalc'h an enebourien.
A l’image des pêcheurs de l’Île de Sein ou des élèves de l’école d’hydrographie de Paimpol, dès 1940, nombre d’hommes prennent la mer pour rallier la France Libre réfugiée en Angleterre.
Kerkent ha 1940, war skouer pesketaerien enez Sun pe studierien eus skol douriawouriezh Pempoull, ez eas un toullad Bretoned en tu all d'ar mor evit en em gavout gant stourmerien ar Frañs Dieub a oa repuet e Bro-Saoz.
Au-delà des destructions des villes et des pertes humaines, la Seconde Guerre mondiale introduit des clivages forts. 
Freuz zo deuet diwar an Eil Brezel-bed, distrujet eo bet ar c'hêrioù ha kollet ez eus bet tud. Met disrann a savas diwarnañ ivez.
Motivés par la tentation séparatiste et culturelle, quelques dizaines de militants du Parti national breton apportent un soutien armé aux nazis. 
Un nebeud degadoù a emsaverien izili eus Strollad Broadel Breizh, hag int douget d'an disrannerezh sevenadurel, a roas ur skoazell armet d'an Nazied.
Ce choix marginal brouille encore aujourd’hui l’image du mouvement breton. 
Daoust ma oa bet graet an dibab-se bezañ bet graet gant nebeut-tre a dud eo chomet merket ar skeudenn diavaez eus an emsav breizhek gant se.
Écrire pour se souvenir : la dictée patriotique. 
Skrivañ evit derc’hel soñj : skrivadenn ar vrogarantez.
Réalisée à partir de pièces de monnaie par des prisonniers de guerre français. 
Graet diwar pezhioù moneiz gant prizonidi brezel eus Frañs.
La lettre du poilu : trait d’union entre le front et l’arrière, importance de la correspondance, réconfort salutaire pour le soldat. 
Lizher ar soudard er fozioù : ul liamm etre an talbenn hag an adreñv, pouez ar skrivañ lizhiri hag a zegas un tamm frealz d'ar soudarded.
Points forts évoqués : réalité du front, désinformation et censure, travail des femmes à l’arrière, incompréhension du breton, brassage des populations et phénomène d’acculturation, le tout sur fond d’argot de tranchée. 
Poentoù bras a vo lakaet ar gaoz warno : ar gwirvoud war an talbenn, an dic'helaouiñ hag ar c'hontrollerezh, labour ar maouezed en adreñv, ar brezhoneg na oa ket komprenet gant ar re all, pobladoù mesk-ha-mesk ha sevenadurioù gwasket, war un dro gant luc'haj ar fozioù-difenn.
Pour la France versez votre or : l’or combat pour la victoire.
Pour la France versez votre or : l’or combat pour la victoire.
Appel à la population pour l’effort de guerre. 
Gervel an dud d'ar striv evit ar brezel.
Face à l’occupant : diversité et évolution des attitudes. 
A-dal d'an alouberien : emzalc'hioù diseurt ha kemm-digemm.
Une minorité résistante et martyre.
Ur bihanniver er rezistañs hag er verzherenti.
Proclamation de condamnation à mort. 
Embann ur gondaonidigezh d'ar marv.
Dans l’exposition, sont présentées des images fortes (pendaisons, cadavres exhumés des charniers), autant de conséquences à l’acte de résister.
En diskouezadeg e kinniger skeudennoù kriz (tud krouget, korfoù marv tennet diouzh ar charneloù) a ziskouez heuliadoù ar rezistañs.
Une minorité collaborationniste et jusqu’au-boutiste. 
Ur bihanniver o kenlabourat ha prest da vont betek penn ganti.
Compromission d’une minorité de séparatistes bretons avec le nazisme. 
Ur bihanniver a zisrannerien vreton o treuzvarc'hata gant an nazied.
Régime de Vichy : du ralliement au rejet. 
Renad Vichy : degemeret mat da gentañ ha distaolet goude-se.
Le régime de Vichy et La Révolution Nationale. 
Renad Vichy hag an Dispac'h Broadel.
Une iconographie propre à Vichy : la figure paternaliste du Maréchal. 
Skeudennoù krouet gant Vichy : ar Marichal diskouezet evel un tad.
Un régime qui flatte les identités territoriales, malgré le détachement de la région nantaise de la Bretagne en juin 1941. 
Ur renad a gane meuleudi d'an identelezhioù rannvroel, daoust ma oa bet distaget kornad-bro Naoned diouzh Breizh e miz Mezheven 1941.
Maréchal, nous voilà ! 
Marichal, setu ni !
Vichy et la Révolution Nationale : un chant à la gloire de Pétain, un slogan (travail, famille, patrie), un symbole (la francisque). 
Vichy hag an Dispac'h Broadel : ur ganaouenn en enor da Bétain, ur ger-stur (labour, familh, mammvro), un arouez (ar frañsisk).
La troisième division de blindés engagée contre l’Angleterre (traduit de l’Allemand).
An trede rann houarnwisket galvet a-enep Bro-Saoz (troet diwar an alamaneg).
Mobilisation de tous les moyens au service de l’occupant. 
Pep tra a veze lakaet e servij an alouberien.
Entre occupation allemande et bombardements alliés. 
Etre dalc'h an alamaned ha bombezadegoù ar gevredidi.
Rennes, dans l’abri de L’Ouest Éclair. 
Roazhon, e goudor L’Ouest Éclair.
Avis signalant l’attitude à suivre en cas d’alerte. 
Kemenn war an emzalc'h da gaout pa vez ur galv-diwall.
Bombardements et propagande : l’anglophobie, sentiment exacerbé par le Régime de Vichy. 
Bombezadegoù ha propaganda : kasoni ouzh ar Saozon, ur santimant kreñvaet gant Renad Vichy.
Bombardements : les villes martyres (Brest, Saint-Nazaire, Lorient, Saint-Malo) et la nécessaire reconstruction. 
Bombezadegoù : ar c'hêrioù merzheriet (Brest, Sant-Nazer, an Oriant, Sant-Maloù) hag an adsavidigezh ret.
Les bombardements : les alertes, les abris. 
Ar bombezadegoù : ar galvoù-diwall, ar goudor.
La Bretagne devient la première région agricole de France et se dote en parallèle d’une puissante industrie agroalimentaire. 
Deuet eo Breizh da vezañ ar rannvro gentañ e Frañs evit al labour-douar. Galloudus eo deuet ar gounezvouederezh da vezañ ouzhpenn-se.
L’automobile, la pêche, le tourisme, les nouvelles technologies sont autant d’activités en développement qui façonnent l’économie et le paysage. 
Kirri-tan, pesketaerezh, touristerezh pe teknologiezhioù nevez, setu aze obererezhioù all a vez kaset war-raok hag o deus stummet armerzh hag endro ar vro.
Les comportements politiques, religieux, culturels tendent à une certaine uniformisation avec l’ensemble de la France. 
An emzalc'hioù politikel, relijiel ha sevenadurel e Breizh zo deuet nebeut-ha-nebeut da vezañ peuzheñvel ouzh ar re e Frañs a-bezh.
En retour, les initiatives destinées à affirmer une identité bretonne se multiplient.
E-keit-se e weler muioc'h-mui a strivoù da embann ar vreizhadelezh.
Bretagne : une terre riche de ses hommes et de ses femmes.
Breizh : ur vro zo pinvidik a wazed hag a vaouezed.
Jusque dans les années 1950 et 1960, la Bretagne se caractérise par un taux d’accroissement démographique nettement supérieur à celui de la France. 
Betek ar bloavezhioù 1950 ha 1960 e oa kalz uheloc'h feur kresk naturel ar boblañs e Breizh eget e Frañs.
Cette forte fécondité, mais aussi une surmortalité masculine liée en partie à l’alcoolisme, distinguent alors la région. 
D'ar mare-se e oa disheñvel Breizh diouzh ar rannvroioù all pa oa uhel-kenañ ar feur gouennañ hag uhelik ar feur mervel gant ar wazed, abalamour d'an alkoolegezh e-touez traoù all.
Entre 1954 et 1962, près de 54 000 bretons émigrent, particulièrement vers Paris. 
Etre 1954 ha 1962 e tivroas tost 54 000 Breizhad, da Bariz dreist-holl.
Cet exode rural est le plus important de toutes les régions françaises. 
Breizh e oa ar rannvro eus Frañs e-lec'h ma oa an divaeziadeg en he uhelañ.
Dans le même temps, la population active bretonne diminue de 7,6 %.
E-keit-se e koazhas poblañs oberiant Breizh eus 7,6 %.
A partir du milieu des années 1970, le comportement démographique général de la population bretonne se rapproche de l’ensemble de la France.
Adalek kreiz ar bloavezhioù 1970 e teuas emzalc'h poblañs Breizh da vezañ heñveloc'h ouzh hini Frañs a-bezh.
Absence de grandes métropoles et traditions religieuses obligent, la proportion de naissances hors mariage restent néanmoins faible (25% contre 32% en France en 1991) de même que celles des divorces.
Abalamour d'an diouer a veurgêrioù bras ha d'an hengoun relijiel, ne oa ket kalz a c'hanedigezhioù e-maez an euredoù (25% eus ganedigezhioù Breizh tra ma oa 32% e Frañs a-bezh e 1991) nag a zispartioù.
De 1981 à 1991, le nombre de mariage tombe de 22 000 à 16 000, tendance qui s’explique par l’émergence d’une révolution culturelle et l’accélération d’un exode des jeunes.
Etre 1981 ha 1991 e tigreskas niver an euredoù eus 22 000 da 16 000, gant un dispac'h sevenadurel o tont war wel hag ar re yaouank o tivroañ muioc'h-mui.
En 1999, la Bretagne compte 4 millions d’habitants. 
E 1999 e oa 4 milion a dud o chom e Breizh.
Les perspectives d’avenir ouvrent sur un accroissement en même temps qu’un fort vieillissement de la population.
En dazont e tlefe ar boblañs kreskiñ tra ma yafe da vat war goshaat ivez.
La pyramide des âges projetée en 2020 indique en effet une majorité de plus de 50 ans. 
Rak, pa seller ouzh krugell an oadoù rakwelet e 2020, e weler e vo an darn vrasañ eus an dud en tu-hont da 50 vloaz.
Cette évolution ira de pair avec une accentuation des disparités spatiales entre littoral et intérieur, ouest et est.
War un dro gant an emdroadur-se e vo muioc'h a ziforc'hioù etre an arvor hag an argoad, etre ar c'hornôg hag ar reter.
Présentation de l’évolution de la Bretagne sur plusieurs décennies (des années soixante aux années 2000) : les faits marquants sur les plans économiques, politiques, culturels et sportifs avec un journal qui vole de décennies en décennies, fil d’Ariane du carnet.
Diskouez emdroadur Breizh war meur a zekvloaziad (eus ar bloavezhioù dek ha tri-ugent d'ar bloavezhioù 2000) : an darvoudoù pennañ war an tachennoù armerzhel, politikel, sevenadurel ha sportel gant ur gazetenn a zekvloaziad da zekvloaziad, evel neudenn skouer ar c'harned.
Entre une surexploitation touristique (le bétonnage de la côte) et la prise en compte de l’environnement : une Bretagne à la recherche de son équilibre. 
Etre dreistkorvoiñ touristel (betoñsadur an aodoù) ha derc'hel kont eus an endro : Breizh zo o klask he c'hempouez.
Bocage et remembrement : deux visions antagonistes qui ont profondément marqué les esprits en Bretagne
Garzhaoueg hag adlodennañ : daou sell kontrol o deus merket don ar speredoù e Breizh
Malaise engendré par les excès du remembrement
Diaezamant deuet diwar ar re-adlodennañ
Un radôme sur la lande : Pleumeur-Bodou et Cap Canaveral sur la même longueur d’onde»
Ur radom el lanneg : Pleuveur-Bodoù ha Kab Kanaveral war ar memes hed gwagennoù »
L’apport des nouvelles technologies a fait évoluer l’image de la région : d’une Bretagne archaïque à une Bretagne à la pointe en matière de télécommunications (installation en 1960 du Centre national d’étude des télécommunications à Lannion)
Gant an teknologiezhioù nevez eo cheñchet skeudenn Breizh : eus ur rannvro mod kozh eo aet d'ur rannvro er penn a-raok war dachenn ar pellgehentiñ (e 1960 e oa bet staliet Kreizenn vroadel ar pellgehenterezh e Lannuon)
Triomphe de Tabarly et au-delà tout ce qui renvoie au monde de la course en solitaire largement médiatisée (de Kersauson, course du Rhum…). 
Trec'h meur Tabarly, hag en tu all da se, berzh bras bed ar redadegoù merdeerien o-unan, brudet-bras er mediaoù (gant Kersaozon, redadeg ar Rom…).
An taolioù-kaer war vor a sach an dud davet Breizh
Panneau indicateur « Supermarché Landerneau » : clin d’œil à l’insolente réussite de Leclerc, petit épicier de Landerneau devenu un des poids lourds de la grande distribution.
Panell heñchañ « Supermarc'had Landerne » : da zegas soñj eus berzh dichek Leclerc, un ispiser bihan eus Landerne deuet da vezañ mestr ar stalioù bras.
La néo-bretonne : commandez votre construction Ty Ar Vro, la maison bien de chez nous. 
An ti nevezvreizhek : gourc’hemennit ho savadur Ty ar Vro, an ti giz ar vro;
Généralisation de la maison néo-bretonne à travers toute la Bretagne : passage du rustique au formica dans de nombreux intérieurs bretons. 
Kresk an tiez nevezvreizhek e Breizh a-bezh : e-barzh ur bern tiez e Breizh e lakaer formika e-lec'h an arrebeuri giz kozh.
Initiative militante pour faire vivre la langue bretonne par immersion dans le milieu scolaire. 
Emsav evit lakaat bevañ ar brezhoneg dre soubidigezh er skolioù.
Suivront l’ouverture d’une filière publique bilingue (Div Yezh) et privée bilingue (Dihun). 
Goude-se e voe digoret un hentad divyezhek publik (Div Yezh) ha prevez (Dihun).
Tiercé gagnant pour le cheval d’orgueil. 
Aet ar maout gant Marc’h al Lorc’h.
Best-seller inattendu qui témoigne d’un renouveau de l’intérêt porté à un certain patrimoine (rappeler l’orientation clairement ethnologique de la collection Terre Humaine fondée par Jean Malaurie)
Best-seller dic'hortoz a ziskouez e oa dedennet an dud gant ur seurt glad en-dro (degas soñj pegen troet e oa an dastumad Terre Humaine krouet gant Jean Malaurie gant an dudoniezh).
Disque d'Alan Stivell : un vent nouveau souffle en Bretagne. 
Pladenn Alan Stivell :  un avel nevez a c’hwezh e Breizh.
Cliché du renouveau de la musique celtique. 
Kliched eus adsav ar sonerezh keltiek.
Pollution et nucléaire sont à la base du militantisme écologique qui va déteindre plus largement et s’étendre à la population bretonne concernée dans son ensemble.
En abeg d'ar saotradur ha d'an energiezh nukleel e krogas an emsav ekologel hag en em astenn goude-se da vezañ stourm an holl Vretoned.
Panneau routier goudronné fait référence au militantisme des années 70 (type FLB : Front de Libération de la Bretagne) qui s’en prend plus largement aux édifices publics.
Panell hent duet : dave a ra da emsav er bloavezhioù 70 (evel luskad an FLB : Talbenn Dieubiñ Breizh) a dage ar savadurioù publik dre-vras.
Bretagne des campagnes, des côtes
Breizh ar maezioù, an aodoù
Ce dossier pédagogique propose un ensemble d’outils nécessaires pour appréhender la Bretagne des campagnes et des côtes (de 1850 à 1950) dans l’exposition « Bretagne est Univers ». 
An teuliad pedagogel-mañ a ginnig deoc'h un toullad binvioù ret evit kompren petra e oa Breizh ar maezioù hag an aodoù (eus 1850 da 1950) en diskouezadeg « Hollved eo Breizh ».
La Bretagne des campagnes et des côtes est présentée aux élèves lors de l’animation « Objets phares : Bretagne des campagnes, des côtes ». 
Displeget e vez d'ar skolidi petra e oa Breizh ar maezioù hag an aodoù e-pad an abadenn « Traezoù skouer : Breizh ar maezioù, an aodoù ».
Vitalité démographique et émigration
Kresk ar boblañs ha divroañ
En Bretagne comme ailleurs, l’ère industrielle provoque de profonds bouleversements économiques et sociaux. 
Gant oadvezh ar greanterezh e voe degaset reveulzi bras war an tachennoù armerzhel ha sokial, e Breizh evel e lec'h all.
Au cours des premières décennies du 19e siècle, les activités toilières et métallurgiques, avant tout rurales, s’intègrent dans les villes. 
E-kerzh dekvloaziadoù kentañ an 19vet kantved en em stalias labour al lien hag ar metaloù er c'hêrioù, tra ma vezent graet kentoc'h war ar maez a-raok.
C’est une ultime mutation pour la toilerie, qui décline avant de disparaître totalement. 
Ur cheñchamant bras diwezhañ e voe evit labour al lien a yeas d'an traoñ a-raok bezañ diskaret da vat.
Sur la côte sud, les conserveries, à leur apogée, insufflent un dynamisme qui fait défaut au nord.
War aodoù ar su e oa ar friturioù e barr o obererezh ha startijenn a oa gant an ekonomiezh, ar pezh a rae diouer war aodoù an norzh.
Face à l’essor démographique l’émigration s’impose. 
Dre ma kreske ar boblañs divroañ a oa ret.
2,2 millions d’habitants en 1801 ; 3,27 millions en 1911 : cette augmentation globale de la population se nourrit de l’essor des familles nombreuses. 
2,2 vilion a annezidi e 1801 ; 3,27 milion e 1911 : eus kresk niver an tiadoù bras e teue ar c'hresk er boblañs hollek.
Près de 40 % des foyers finistériens abritent quatre enfants et plus contre moins de 20 % pour l’ensemble de la France. 
Tost da 40 % eus tiadoù Penn-ar-Bed a oa pevar bugel enno tra ma oant nebeutoc'h eget 20 % e Frañs a-bezh.
Avec 40 % de moins de vingt ans en 1901, la Bretagne affiche sa jeunesse. 
Ur vro yaouank-flamm e oa Breizh neuze gant 40 % eus hec'h annezidi dindan ugent vloaz e 1901.
Une proportion à nuancer, entre mondes rural et urbain, est et ouest.
Diforc'hioù zo er c'henfeur-se koulskoude, pa vez keñveriet ar maezioù gant ar c'hêrioù, pe ar reter gant ar c'hornôg.
D’autant que la mort frappe souvent très jeune. 
Ret eo derc'hel soñj ouzhpenn-se e varve gwall yaouank an dud alies.
La nécessité de compenser un taux de mortalité élevé et de conserver une force de travail dans les campagnes, associée aux traditions et à l’enseignement de l’Église, explique cette réalité démographique. 
Ret e oa kompezañ ar feur mervel uhel ha derc'hel tud da labourat war ar maez, hag ouzhpenn-se e oa bras levezon an hengoun ha kelennadurezh an Iliz. Se zo kaoz e kreske ar boblañs.
Conséquence de sa forte vitalité démographique, la Bretagne ne peut bientôt plus nourrir ses enfants. 
Dre ma kreske buan-buan ar boblañs e oa diaesoc'h-diaesañ da Vreizh magañ he bugale.
Des vagues d’émigration se succèdent à partir de la Monarchie de Juillet (1830). 
Kregiñ a reas lod da zivroañ, a wagennadoù, adalek mare Unpenniezh Gouere (1830).
En 1911, plus de 400 000 personnes, soit 12% de la population régionale, vivent hors de leur territoire d’origine. 
E 1911 e oa ouzhpenn 400 000 den, 12% eus poblañs Breizh eta, a oa o chom e-maez o bro c'henidik.
Jusqu’en 1921, plus de 200 000 nouveaux départs sont enregistrés, essentiellement des jeunes issus du milieu rural, en quête de travail. 
Ouzhpenn 200 000 den all a oa aet kuit, a-benn 1921, anezho tud yaouank diwar ar maez a glaske labour.
La Première Guerre mondiale fauche 120 000 Bretons, soit 22 % des hommes mobilisés. 
E-pad ar Brezel-bed kentañ e voe falc'het 120 000 Breizhad, da lavaret eo 22 % eus ar baotred galvet.
Mais les nouvelles voies de communication et la création des congés payés encouragent les retours ponctuels au pays. 
Met gant an hentoù nevez hag an ehanoù-labour paeet e voe atizet an dud da zistreiñ d'ar vro ur wech ar mare.
Les échanges générés par cette émigration participent alors à l’évolution des mentalités et à la modification des pratiques culturelles et sociales. 
Gant an divroañ-se hag an eskemmoù a zeuas diwar-se e cheñchas bep un tammig ar speredoù hag ar boazioù sevenadurel ha sokial.
De fortes disparités divisent une Bretagne largement rurale. 
Digevatalderioù bras a oa e Breizh, anezhi ur vro diwar ar maez dreist-holl.
Le développement des activités industrielles et l’émergence d’une classe ouvrière commencent pourtant à modifier l’image de cette région parfois perçue comme arriérée. 
Gant ar greanterezh o vont war-raok hag ur rummad micherourien o tont war wel e krogas skeudenn Breizh, a veze sellet outi evel ouzh ur vro warlerc'hiet a-wechoù, da cheñch un tamm.
Le commerce enrichit avant tout Nantes, Rennes et les principaux ports, Brest et Saint-Malo. 
Naoned, Roazhon hag ar porzhioù pennañ evel Brest ha Sant-Maloù a yeas war binvidikaat gant ar c'henwerzh.
L’attraction des villes, croissante, engendre de profondes mutations. 
Ar c'hêrioù a sachas muioc'h-mui a dud ha kemmoù bras a zeuas diwar-se.
A la fin du 19e siècle, la population bretonne est à 70 % rurale. 
E dibenn an 19vet kantved e oa 70 % eus poblañs Breizh o chom war ar maez.
Notables et propriétaires éclairés ou intéressés, sociétés, écoles d’agriculture et syndicats, éléments moteurs du changement, encouragent l’amélioration des moyens de transports, canaux et chemins de fer. 
Ar pennoù-bras hag ar berc'henned gouiziek pe dedennet, ar c'hevredadoù, ar skolioù labour-douar hag ar sindikadoù a oa mennet da gas an traoù war-raok. Klask a rejont gwellaat an doareoù treuzdougen, ar c'hanolioù hag an hentoù-houarn.
Société, technologie, éducation, hygiène… les progrès sont parfois modestes et diffus, mais ils s’accumulent. 
War tachennoù ar gevredigezh, an deknologiezh, an deskadurezh, ar yec'hedouriezh… e voe graet araokadennoù, un tamm dister hag a-strew a-wechoù, met niverusoc'h-niverusañ.
Le recours à l’engrais pour les pommes de terre et le fourrage se généralise. 
Gant temzoù e voe graet muioc'h-mui evit an avaloù-douar hag ar boued-chatal.
La moitié des landes bretonnes est mise en culture. 
An hanter eus lanneier Breizh a voe difraostet.
En 1882, Finistère et Loire-Inférieure figurent parmi les dix départements les mieux équipés en machines à vapeur à usage agricole. 
E 1882 e oa Penn-ar-Bed hag al Liger-Izelañ e-touez an dek departamant ma veze graet ar muiañ gant mekanikoù dre vurezh evit al labour-douar.