́ же дву́хъ си́хъ путе́й стои́тъ человѣ́къ, си́рѣчь, пра́вды и грѣха̀, и въ каковы́й хо́щетъ, тече́ніе твори́тъ, и єго̀ прохо́дитъ: пу́ть же пріе́мшій єго̀, и по не́мъ веду́щіе єго̀, илѝ а́гг҃ли и по бз҃ѣ человѣ́цы, илѝ де́мѡни и лука́віи человѣ́цы ѿво́дятъ єго̀ до конца̀ путѝ сегѡ̀ и не хотя́ща