та́къ, хотя́щій ѻ́шибы связа́ти, да взира́етъ на концы̀ по́мыслѡвъ: тщесла́вія у́бѡ мзду̀, и блуда̀ безче́стіе, и єгда̀ сопротивля́ющыяся ѻбоя̀ зри́тъ я́снѣ, тогда̀ да помышля́етъ, что̀ сотвори́лъ самѱѡ́нъ, па́ки чревобѣ́сія по́мыслъ коне́цъ и́мать блуда̀, по́мыслъ же блуда̀ коне́цъ и́мать печа́ли: а́біе бо уны́ніе и печа́ль слѣ́дуетъ за побѣжде́ннымъ сицевы́ми по́мыслы, по истребле́ніи да помышля́етъ у́бѡ подвиза́ющійся не ѡ наслажде́ніи бра́шенъ, нижѐ ѡ ра́дости ро́скоши, но ѡ конца́хъ ѻбои́хъ, и єгда̀ ѡбря́щетъско́рбь послѣ́дующую за ѻбои́ми, да вѣ́сть ѻ́шибомъ ѻ́шибъ связа́вый, и ѡбличе́ніе иноплеме́нныхъ потреби́въ ни̂вы