такові́и у́бѡ не всегда̀ съ собо́ю и́мутъ неизмѣ́нность, за не́мощь єсте́ственную и за приполза́ющее ѻвогда̀ возноше́ніе, но у́бѡ измѣнє́нія и крадє́нія ко искуше́нію те́рпятъ ѻвогда̀, и па́ки же заступлє́нія вну́трь пріе́млютъ бѡ́льша, а сопроти́вное же си̂мъ, ча́сть волкѡ́въ ѻтцы̀ бы́ти ѡпредѣля́ютъ