文碩

文碩()，姓費莫氏，字俶南，號介庭，世居布勒哈圖地方，隸屬滿洲正藍旗，清朝滿族官員。
他任駐藏大臣期間，西藏政府在隆吐山設哨卡，阻斷藏印交通，引起英屬印度抗議藏軍越界。他支持西藏政府「隆吐山屬於西藏」的主張，反對清廷要求藏人撤卡，清廷將他調職，印度交涉無效後發動隆吐山戰役，藏軍戰敗。清廷派升泰為駐藏大臣與英國簽訂了《中英藏印條約》，劃定邊界，承認隆吐山屬於錫金，錫金為英國的保護國。

**生平**
文碩是正藍旗滿洲都統桂林佐領下人。他於西元1856年（清咸豐六年）以一品廕生升戶部員外郎。咸豐十年設立總理各國事務衙門後，他考取章京，後升任內閣學士兼禮部侍郎。他於西元1869年（同治八年）任布倫託海辦事大臣，會勘布倫託海分界事，1872年（同治十一年）因病去職。1877年（光緒三年），文碩任鴻臚寺少卿，請建同治帝寢廟。光緒七年，因左宗棠接任陝甘總督後，沒有獎敘前任楊嶽斌任內勸捐軍糧的王夢熊，文碩上奏劾左宗棠，不準。1885年12月27日（光緒十一年十一月二十二日），清廷命他接任色楞額為駐藏辦事大臣，賞副都統銜。他於1888年3月3日（光緒十四年一月二十一日）被調職。

**駐藏辦事大臣任內**
第八世班禪喇嘛於1882年7月圓寂後，扎什倫布寺扎薩喇嘛訪得三名靈童。1888年1月15日，第十三世達賴喇嘛、甘丹赤巴、第穆攝政、扎什倫布寺扎薩喇嘛等僧俗官員參加金瓶掣籤儀式，由文碩主持，認定朗縣出生的倉珠甲措為班禪轉世。
文碩任駐藏大臣期間，提出了五點治藏措施，其中“練兵”、“整頓藏政”、“通商”、“整頓兵戎”都因故沒能實踐，意圖“保全藏邊疆域”的隆吐山設卡則導致了隆吐山戰役。文碩被調職後，擅自將未奉明旨之奏稿、密電各件交給都察院，希望以言官影響政策，遭清廷革職。

**藏錫邊界爭議**
1861年2月英國入侵哲孟雄（今錫金），佔領哲孟雄首都Tumlong，哲孟雄國王在3月28日和英屬印度簽訂了Treaty of Tumlong，錫金事實上成為英國的保護國，但法律上並沒有排除西藏對錫金的影響力。
為阻止外國勢力的滲透，西藏一直禁止西方人入境遊歷與探路。1875年馬嘉理事件後，李鴻章與英國公使威妥瑪於1876年9月13日簽訂《煙臺條約》，其中《入藏探路專條》允許英國人開闢印度與西藏間的交通。1884年，孟加拉省財務部長馬科雷率使團到錫金勘查入藏道路，之後開始修築從錫金到西藏的道路。依據《煙臺條約》的規定，清政府在1885年11月給以馬科雷為首的入藏使團成員頒發了護照，允許英人從印度到西藏進行考察。1886年，總理衙門大臣奕劻與英國公使歐格納簽訂《中英會議緬甸條款》，英國同意馬科雷使團暫緩入藏。西藏噶廈政府獲悉馬科雷使團事，認為這是英國入侵的前奏，決議不允許英人入藏，1886年，二百名藏軍越過聯繫西藏和錫金的則里拉山口，在隆吐山修築堡壘炮臺。藏軍甚至威脅要攻下大吉嶺，造成當地人驚慌失措。隆吐山位於西藏和不丹、錫金交界的熱納宗內，是從喜馬拉雅山南麓進入春丕河谷的戰略要地，南通大吉嶺、噶倫堡，北連亞東、帕裡等地。它原屬西藏的熱納宗管轄。
藏人於隆吐山設哨卡，阻斷藏印貿易，遭到英屬印度多次抗議，指隆吐山屬錫金，藏人越界戍守。1887年8月27日，文碩上奏：“洋人在藏通商，其勢難圖厚利，……即此察其注意之隱衷，迨非僅為通商而已也，形跡可疑，亦無怪藏番之堅持力拒，蓋為保護黃教正宗，保全山川靈氣，本非毫無情理，似亦未可盡斥而非之。”1887年10月17日（光緒十三年九月初一日），四川總督劉秉璋在致文碩的信中表示，前任駐藏大臣色楞額卸任路過成都時，告知藏人於帕裡以南邊界外百餘里的隆吐山設防，藏人確實越界設防，必遭英人抗議。清廷數次要文碩令藏人撤卡，藏人據新地圖，主張隆吐、日納宗為藏地，堅持不撤卡。拉薩三大寺、札什倫布寺、噶廈政府的七品以上全體官員，向文碩上了一道公稟，聲明“縱有男絕女盡之憂，惟有實力禁阻復仇抵禦，絕不容忍，毫無三思翻改。”文碩依藏人說法回奏，地實藏地，卡無可撤。文碩上奏不撤卡的主要理由有三：
# 藏錫以日納宗官寨劃分邊境「查嘉慶三年駐藏大臣和瑛《西藏賦》註：「帕克裡」俗名「帕裡」，自帕克裡、支木山一帶，臧猛谷、日納宗官寨，此內為唐古特境，此外為哲孟雄境，其東為布魯克巴境，俗名竹巴雲。按和瑛亦是當時原奏立界之人，其賦中註釋悉皆援依檔案，言為足據。日納即熱納之轉音。...今熱納宗藏地實與哲孟雄、布魯克巴東西北三面交接處，形同犄角。”
# 隆吐山屬錫金，而錫金為西藏藩屬。“查哲孟雄、布魯克巴與唐古特同奉黃教，風俗文字莫不偕同，原系中國邊界以內部落之人，世受大皇帝及達賴喇嘛恩典，係為天朝親嫡子民，並非別處邊境可比。”“查哲孟雄、布魯克巴部落系中國邊界之內天朝子民屬地是實。至於哲布兩界以內之日納地方，原系藏屬喇嘛撥賞哲孟雄部民住牧，交其該部長兼轄。其日納以內之隆吐山，更系藏治本境，現在收管。”“我置守之藏治隆吐山，則所有地方原是藏屬哲孟雄、布魯克巴諸境。”
# 西藏政府不撤卡的態度堅決，清廷若強令撤卡，失藏人心。“今者藏番愚蠢，堅定不移，此必強其所難，因而更增疑忌，導之愈力，激之愈堅，正恐敵情未洽，邊計先馳，徒使三百年之藩服，梗化離心，而終無補於時局，不更為失計之甚乎。”
清廷下旨：「向來西藏圖說藏地與哲、布分界處東西一線相齊，藏境中並無隆吐、日納宗之名。今文碩寄來新圖，隆吐、日納宗在藏南突出一塊，插入哲、布兩界之內，而布、藏分界之處，恰在撚都納修路東西一線之北，新圖以黃色為藏界，而日納宗官寨之地，註明數十年前喇嘛給與哲孟雄，現仍畫黃色，正與隆吐山相近，難保非藏人多畫此一段飾稱現界也。並著升泰詳細確查，究竟隆吐屬哲屬藏，據實覆奏，毋得稍有捏飾。」因都察院劾文碩而革職。
升泰初到任時，同意「隆吐山屬錫金，而錫金為西藏藩屬」的說法，奏稱：「隆吐山南北本皆哲孟雄地方。英人雖視為保護境內，其實哲孟雄、布魯克巴皆西藏籓屬。」升泰後來檢閱舊檔，發現廓爾喀之役（尼泊爾侵略哲孟雄）後，第八世達賴喇嘛於乾隆五十三年以日納宗賞給哲孟雄，以雅拉山（則里拉山口在雅拉山頂）、支木山為界。乾隆五十九年工部尚書和琳、內閣學士和瑛奏設鄂博，原案註明藏界在距帕裡三站的雅拉、支木兩山；所派遊擊張志林立界原稟，就說日納宗不應作為藏界，只在雅拉、支木兩山設立鄂博，稟詞甚明。升泰又在工房找到一張舊地圖，上面註明納蕩（又譯納塘，在隆吐山以北）一地屬哲孟雄，所以之南的隆吐山也屬哲孟雄。升泰以達賴賞地舊檔持示藏人，藏人有愧色，說地雖給哲孟雄，因當時哲孟雄為西藏藩屬，今哲孟雄通英，應該收回。
清廷下旨認可升泰「隆吐山、日納宗屬錫金」的調查結論。清廷並且承認錫金是英國保護國的事實，不再主張錫金是清朝藩屬：“向來哲孟雄自為部落，在後藏界外，不入輿圖，且久已暗附於英。今設卡既在哲境之隆吐山，即不得謂之西藏界內。”1890年升泰代表清廷簽訂《中英藏印條約》時，就以支木山為界。

**隆吐山戰役**
英國所定隆吐山撤卡最後期限是1888年3月15日，英軍寬限五日後藏軍仍未撤卡，1888年3月20日，英軍進攻駐守隆吐山的藏軍。文碩親授藏軍戰術，不與英軍正面大規模打硬仗，而用分散伏擊，利用黑暗昏夜中途攔擊、堵截、燒燬英軍軍需等戰術，但藏軍沒有很好的執行。結果英軍擊潰了駐守隆吐山的藏軍，並佔領入藏的交通要道春丕河谷等地，清廷派駐藏大臣升泰赴印度與英國簽訂了《中英藏印條約》和《中英藏印續約》

**評價**
清廷痛斥文碩支持藏人在隆吐山不撤卡等事：
印藏通商一事，英人約定並不催辦。儻非隆圖設卡，妄生枝節，盡可相安無事。此次開釁，與通商絕無干涉。文碩辦理此事，始終不明機括，於撤卡一節，不但不竭力開導，反代為嘵辯力爭，一旦兵敗卡毀，束手無策，乃欲藉通商為轉圜，而於藏番自行商辦，又不攔阻。種種乖謬，深堪痛恨。殊不思藏為中國屬地，斷無聽其自主之理。且以藏番之愚蠢，豈知西國體例，儻受其愚弄，非藏地吃虧，即中國失體，後患何可不防。
中國大陸著作則多讚揚文碩支持藏人抗英。

**著作**
藏學家吳豐培編輯丁寶楨、文碩、劉秉璋、升泰、有泰、張蔭棠等西藏、四川諸官的奏牘為《清季籌藏奏牘》，其中第一冊包括了〈文碩奏牘〉八卷，由商務印書館出版。

**家庭及關聯**
曾祖富泰，工科給事中；
*祖錫齡阿，刑部筆帖式；
*父保昌，太子太保、兵部尚書，諡敬僖；
*生母閻氏，
*妻子愛新覺羅氏；
*子志琮，光緒戊戌進士；
*女兒費莫氏，載濂繼夫人；
*孫女費莫氏，溥修嫡妻。

**參考文獻==