尼克·蘭德

尼克·蘭德（Nick Land，）是英國哲學家，短篇恐怖小說作家，博客作者，被稱為“加速主義之父”。

**概述**
尼克·蘭德（Nick Land，1962年1月17日-）是一位英國哲學家，被譽為“加速主義之父“。他的作品與思辨實在論的發展息息相關。他是 1990 年代控制論文化研究小組（CCRU）的領導者，此前該部門的原始創始人、網絡女權主義理論家薩迪·普蘭特 （Sadie Plant） 離開了該部門。他的作品脫離了學術寫作的正式慣例，並受到廣泛的影響，並探索了非正統和“黑暗”的哲學興趣。 
蘭德在左翼加速主義思想誕生前其自身的思想被稱為加速主義，而後來蘭德強調了右翼加速主義並以此與左翼進行劃分，他認為，在加速主義思想的早期，沒有必要區分右翼和左翼變種，因為只有一種：對資本主義加速感興趣的那種。但隨後，當出現一種明確稱自己為“左派”的變體，並以資本主義與加速主義之間的假定區別為基礎時，就有必要闡明一種右翼加速主義來反對這一點。 
尼克·蘭德被認為是右翼加速主義者，他的思想發展了美國的黑暗啟蒙運動。尼克·蘭德主張讓世界被一種以技術為動力的反國家的和非人的資本主義的分支所主導。還因後來發展了新反動派和他命名的黑暗啟蒙運動背後的反平等主義和反民主思想而聞名。

**傳記**
蘭德於1987年在埃塞克斯大學獲得博士學位，師從大衛·法雷爾·克雷爾（David Farrell Krell），他的論文是關於海德格爾1953年的論文《Die Sprache im Gedicht》，該論文是關於Georg Trakl的作品。
他從1987年開始在華威大學擔任大陸哲學講師，直到1998年辭職。  在華威大學，他和薩迪·普蘭特（Sadie Plant）共同創立了控制論文化研究部門（CCRU），這是一個跨學科的研究小組，哲學家格雷厄姆·哈曼（Graham Harman）將其描述為“一群多元化的思想家，他們通過將各種各樣的來源結合在一起來試驗概念生產：未來主義、技術科學、哲學、神秘主義、命理學、複雜性理論和科幻小說等”。  在華威大學期間，蘭德參加了一系列網絡文化會議“虛擬未來”。Virtual Futures 96被宣傳為“反學科活動”和“後人文學科的會議”。羅賓·麥凱（Robin Mackay）回憶說，有一次，尼克·蘭德（Nick Land）“躺在地上，對著麥克風呱呱叫”，而麥凱則在後臺播放叢林（Jungle）類型的唱片。  他還是一些博士生的論文導師。
1992年，他出版了《湮滅渴望：喬治·巴塔耶與劇毒的虛無主義》。  蘭德發表了大量較短的文本，其中許多是在 1990 年代他在 CCRU 任職期間發表的。這些文章中的大部分被彙編在2011年出版的回顧集《Fanged Noumena》中。
蘭德在新研究與實踐中心任教，直到2017年3月，該中心結束了與他的關係，“此前蘭德今年發佈了幾條推文，在這些推文中，他支持對穆斯林和移民的不寬容觀點”。
截至2017年，蘭德在上海居住。他曾以暱稱為Outsideness的用戶在推特上活動，後因不明原因被封，目前使用的賬號為 xenocosmography date=20240726211342 。 

**概念和影響**

**前期工作**
蘭德與CCRU的合作，以及他在黑暗啟蒙運動前的著作，都對加速主義的政治哲學產生了影響，這一思想類似於讓·鮑德里亞（Jean Baudrillard）早期作品中“狂喜”的“致命策略”，即“只有將系統推入超邏輯，迫使其採取等同於殘酷攤銷的過度實踐，才能廢除系統。與CCRU的其他成員一起，蘭德將神秘學、控制論、科幻小說和後結構主義哲學的思想編織在一起，試圖描述技術資本主義加速的現象。
蘭德創造了“超信”一詞，是“迷信”和“亢奮”的合成詞，用來描述“將虛構轉化為真理”的東西。  根據蘭德的說法，超信是一些想法，通過它們作為想法的存在，帶來了它們自己的現實。 

**後期工作**
蘭德的黑暗啟蒙哲學（也稱為新反動運動，縮寫為 NRx）反對平等主義，並與極右翼運動有關（蘭德的政治構想具體可以參考柯蒂斯雅文所提倡的拼布政治和霍普所創立的無政府資本主義）。據記者迪倫·馬修斯（Dylan Matthews）報道，蘭德認為民主限制了問責制和自由。  Shuja Haider 指出，“他闡述其原則的一系列文章已成為 NRx 經典的基礎。
他的作品各種程度地討論了科學種族主義和優生學的主題，或者他簡單地稱之為“超級種族主義”。     蘭德當前版本的加速主義包含了明確的種族主義觀點，自 2016 年底以來，它越來越被認為是另類右翼的靈感來源。
蘭德對 NRx 是一場運動提出異議，並將另類右翼定義為不同於 NRx。

**接受度和影響力**
馬克·費雪（Mark Fisher）是英國文化理論家，也是蘭德的學生，他在2011年認為，到目前為止，蘭德最大的影響是對音樂和藝術的影響，而不是對哲學的影響。音樂家 Kode9、藝術家傑克·查普曼 （Jake Chapman） 和其他人都研究了蘭德的影響或描述了他們受到蘭德的影響，經常強調蘭德的非人性、“技術主義者”或“神志不清”的品質。費雪特別強調了蘭德在1990年代的個性如何通過Kodwo Eshun所描述的“立即開放、平等、絕對不受學術協議影響”的方式，促進那些參與他工作的人的變化，這可能會將“理論戲劇化為地緣政治歷史史詩”。
同樣來自華威大學的虛無主義哲學家雷·布拉西耶（Ray Brassier）在2017年表示：“尼克·蘭德已經從20年前的爭論'政治已死'變成了這種完全老式的、標準的反動事物。“

**作品**
 Heidegger's 'Die Sprache im Gedicht' and the Cultivation of the Grapheme Archived 31 October 2020 at the Wayback Machine (PhD Thesis, University of Essex, 1987)- 湮滅渴望：喬治·巴塔耶與劇毒的虛無主義（倫敦和紐約：勞特利奇出版社，1992年）- Machinic Postmodernism: Complexity, Technics and Regulation (with Keith Ansell-Pearson & Joseph A. McCahery) (SAGE Publications, 1996)failed verification- The Shanghai World Expo Guide 2010 (China Intercontinental Press, 2010)- Shanghai Basics (China Intercontinental Press, 2010- Fanged Noumena: Collected Writings 1987-2007. Land, Nick (2011). Mackay, Robin; Brassier, Ray (eds.). London: Urbanomic. .- Calendric Dominion (Urbanatomy Electronic, 2013)- Suspended Animation (Urbanatomy Electronic, 2013)- Fission (Urbanomic, 2014)- Templexity: Disordered Loops through Shanghai Time (Urbanatomy Electronic, 2014)- Phyl-Undhu: Abstract Horror, Exterminator (Time Spiral Press, 2014)- Shanghai Times (Urbanatomy Electronic, 2014) ASIN B00IGKZPBA.- Dragon Tales: Glimpses of Chinese Culture (Urbanatomy Electronic, 2014) ASIN B00JNDHBGQ.- Xinjiang Horizons (Urbanatomy Electronic, 2014) ASIN B00JNDHDVY.- Chasm (Time Spiral Press, 2015) ASIN B019HBZ2Q4.- 加密湧流：比特幣與哲學（Crypto-Current: Bitcoin and Philosophy）- 黑暗啟蒙(Imperium Press, 2022) ISBN 978-1922602688- 冷漠的無政府主義（2023）- Xenosystems (Passage Publishing, forthcoming 2024)

**評價**

**中立評價**
哲學研究人劉玉溪於2019年發表文章，介紹了尼克·蘭德所持有的許多觀點，她宣稱蘭德的作品既有毫無意義的廢話，也有值得深究的內容。

**其他評價**
創造了酸性共產主義（Acid Communism）這個概念的、擁護社會主義的著名社會學家馬克·費舍爾曾經撰文對尼克·蘭德關於未來主義的構想表達欣賞之意，但另一方面，費舍爾宣稱蘭德所持有的關於資本主義的觀點有嚴重錯誤的地方，由於蘭德聲稱資本主義的不斷發展會為文明帶來一個完全不同的將來，而在費舍爾看來，擬古主義（archaisms）為了維持資本主義的地位，會不斷試圖控制其抽象的解碼過程，導致資本主義的發展傾向於滯脹，因此費舍爾從左翼加速主義的角度抨擊了蘭德所奉信的右翼加速主義。

**負面評價**
有反資本主義者對蘭德近年的作品作出了負面評價，並且聲稱蘭德等另類右派人士已經成為偏激的、幼稚的無政府資本主義者，雖然他們對現時歐美國家所奉行的新自由主義等等所提出的抨擊意見在某程度上是正確的，但是這不代表他們所提倡的策略是有效的，原因是這是資本主義制度本身所面臨的整體性危機，並不是建造一個所謂的資本主義塢堡或者奉行加速主義等等便能夠解決到的。

**參考文獻**

**拓展閱讀**
 〈牙齒與死亡——尼克蘭德的本體概念與加速主義美學〉

**外部鏈接**
  Outside In date=20200129234551  (Land's Dark Enlightenment blog)- https://x.com/Outsideness date=20240817180919 - https://x.com/xenocosmography date=20240726211342 -  Urban Future (2.1) (Land's accelerationism blog)