左營慈濟宮

慈濟宮與龍虎塔
慈濟宮正殿室內空間
慈濟宮正殿保生大帝神像
城邑左營慈濟宮，簡稱城邑慈濟宮、左營慈濟宮，當地人俗稱老祖廟，是一間位於臺灣高雄市左營區蓮池潭畔的廟宇，主祀保生大帝，該廟附設的龍虎塔是知名觀光景點。1963年，陳玉峰曾到此廟繪製廟畫。
該廟原位於鳳山縣舊城內，建城之前已存在於興隆-{莊}-，建城之後廟宇臨近鳳山縣署，所在的街道後來變成「大道公街」謝貴文。

**沿革**

**立廟由來**
根據城邑慈濟宮的沿革碑，該廟奉祀的保生大帝香火，可追溯到明鄭元帥劉國軒祀奉在戰艦上之保護神page=261。明鄭時期，該神像奉祀於萬丹港南岸（現今桃子園）page=261。永曆卅四年（1680年）因為疫癘肆虐，將士們損失過半，遂從福建青礁祖廟迎回十尊保生大帝聖像，並將原本的保生大帝神像化後入神其中，分祀於安平鎮及萬年州十角落page=261。而後翌年（1681年）疫厲就平息下來，之後於興隆-{莊}-北建廟奉祀page=261。謝貴文認為此段碑文雖不能盡信，但認為明鄭時期鄭軍將士在今左營區一帶屯墾時，將保生大帝香火傳入的說法是有一定的可能性page=261。
此外日治時期的寺廟調查登錄（1898年），將立廟年代記為乾隆時期廖。不過康熙五十八年（1719年）的《鳳山縣志》已記載說興隆-{莊}-北有「慈濟宮」，故應該在此書寫成之前該廟已存在廖。另外在〈雍正臺灣輿圖〉（1727年─1734年間繪製）上，該廟則被記載為「真君廟」page=261。

**舊廟發展**
據乾隆二十九年（1764年）《重修鳳山縣志》的記載，當時慈濟宮所在地為縣署前大街（縣前街）page=262。值得注意的是，保生大帝信仰在清朝並未列入祀典，卻能在縣城核心位置建廟，顯見保生大帝信仰在當地的重要性與官員並未加以干涉page=261。而據《鳳山縣採訪冊》的記載，道光廿八年（1848年），陳瓊號召城內士紳重修慈濟宮《鳳山縣採訪冊》：「保生大帝廟……一在舊城內（興隆），縣西十五里，屋三間（額「慈濟宮」），道光二十八年陳瓊募修。廟租三十石。」。
慈濟宮所在的縣前街，隨著縣衙遷到新城，而改稱「大道公街」page=263。在舊城各街市沒落的時候，只有大道公街一帶因為慈濟宮這座信仰中心而維持著經濟活動page=263。
到了日治時期，根據明治卅一年（1898年）的調查記載，當時慈濟宮建物雖然不大（比興隆寺、城隍廟等廟小），但田產僅次於興隆寺，顯見其廟產收入豐厚page=264。到了昭和十四年（1939年）建左營軍港，舊城一帶徵收為要塞，居民被迫全數遷出，慈濟宮也跟舊城各廟一樣面臨拆遷page=265。

**重建廟宇**
左營慈濟宮正殿樑柱
舊廟拆除後，根據廟方碑文記載，保生大帝先是暫時安奉於內惟鎮安宮，後遷新莊黃宅，再遷於埤子頭陳宅page=265。據慈濟宮常務監察委員陳榮隆的說法，其祖父陳坎當時也有協助保生大帝的安置，且據說二次大戰期間炸彈曾掉落於黃宅，但幸運地並未爆炸，認為是神明保佑page=265。戰後，陳坎一家返回埤仔頭定居，並將保生大帝迎到自家供奉page=265。
民國39年（1950年），信徒們購下埤子頭西巷9號兩間簡屋，建立簡單廟宇迎回保生大帝金身奉祀page=265。此一時期，廟方也成立鸞堂「修善堂」page=265。民國48年（1959年），因保生大帝降駕指示，廟方以兩間簡屋和四萬元來向葉姓地主購買現址的廟地page=266。而為了建廟，當時的主任委員黃慶恩還抵押自己的房子來籌款page=266。新廟最後在民國51年（1962年）建成，而因為尚未登記立案的關係，由陳恭德掛名為管理人，這也使慈濟宮一度有是陳傢俬廟的印象page=266。另外新廟剛建好時，廟額是寫「修善堂」，後來才正名為「慈濟宮」page=266。
民國63年（1974年），因為保生大帝降駕指示，廟方遂興建龍虎塔於蓮池潭畔，以防避將到來的災難page=267。龍虎塔在兩年後（1976年）落成，慈濟宮的鸞堂也在此後改稱「龍虎社修善堂」page=267。

**登記立案後**
正殿龍邊通往辦公室及三樓太歲殿、文昌殿的入口
民國88年（1999年），慈濟宮正式登記立案並組織管理委員會，由張春粗擔任主任委員page=267。次年（2000年）因廟宇建物老舊等因素，廟方開始籌備重建慈濟宮和整修龍虎塔page=267。之後新廟工程於2004年6月3日（歲次甲申年四月十六日）破土重建，至2008年5月5日（歲次戊子年四月初一日）入火安座page=267。
2014年12月29日（歲次甲午年十一月初八日）起，慈濟宮奉玉旨舉行一朝慶成謝土暨三朝祈安清醮，並在2015年1月6日（歲次甲午年十一月十六日），前往安平港北岸進香請火，之後回左營舊聚落遶境再入廟安座page=267。

**奉祀神明**
主祀保生大帝，同祀朱府千歲、曹府千歲，陪祀註生娘娘、福德正神，配祀康元帥、趙元帥、虎爺、馬使爺、神馬；三樓太歲殿奉祀太歲星君，文昌殿奉祀文昌帝君；附設龍虎塔奉祀阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏王和孔夫子。
File:Interior of Zuoying Ciji Temple-10.2024-04-19.jpg|福德正神
File:Interior of the Zuoying Ciji Temple-08.2024-04-19.jpg|曹府千歲
File:Interior of the Zuoying Ciji Temple-07.2024-04-19.jpg|朱府千歲
File:Interior of the Zuoying Ciji Temple-09.2024-04-19.jpg|註生娘娘
據陳榮隆的說法，朱府千歲與曹府千歲的由來不明，可能是因扶鸞指示而供奉，朱府千歲可能是鄭成功，曹府千歲則應是曹謹。page=266另外左營萬年季裡的「迎火獅」中的火獅，一說即是保生大帝座騎黑虎將軍所化page=268。

**舊廟位置**
慈濟宮舊廟所在地在日治時期的地籍為「前峰尾25番地」，即是後來的「興隆段702地號」廖。而據《鳳山縣採訪冊》，清治時期末期的慈濟宮只有「屋三間」的規模，但廟租有30石page=263。日治初期的記載（1898年）則顯示當時慈濟宮建物有37坪、用地56坪，並有田產60.23畝廖。

**宗教活動**
慈濟宮重要的年度活動如下page=268：
保生大帝聖誕在三月十四時，廟方便會請歌仔戲班酬神3天，並有誦經團誦經與乞龜活動page=268。所謂的乞龜，是指信眾自由繳交丁口錢（每丁50元）後，可以領取一隻蛋糕做的「丁龜」page=268。十五日當天下午會有平安宴，十六日會舉行犒軍儀式page=268。
另外左營當地有俗諺「店仔頂豬、埤仔頭戲、大廟孝牲禮、大道公蕹菜把」，其中的「大道公蕹菜把」指的是普渡時信徒會以「蕹菜把」（連根的空心菜）致祭page=267。其緣故據說是保生大帝曾顯靈教民眾吃「蕹菜」充飢，並解除瘟疫災害page=267。過去慈濟宮曾在普渡時提供「大道公蕹菜平安茶」供信徒飲用，但從1995年起因故不再提供page=268。

**龍虎社修善堂**
最初名為「修善堂」，是以保生大帝為正主席的鸞堂，偶爾也會由副主席朱府千歲或是曹府千歲降鸞page=266。早期該鸞堂每個月逢三、六、九日集會扶鸞，並將鸞文集結出版page=266。該鸞堂也指導過赤崁赤慈宮、鼓山慈仁宮、廍後揚善堂成立鸞堂page=266。
在興建龍虎塔之後，鸞堂名稱改為「龍虎社修善堂」page=267。現在集會日期改為每月初二、十一、廿一，約有2、30人左右的鸞生page=267。

**參見**
龍虎塔
*鳳山縣舊城
*鳳邑舊城城隍廟

**註釋**

**參考資料**

**外部連結**
城邑左營慈濟宮 date=20200501164917 - 左營蓮池潭社區文史:  左營萬年季 date=20160304091259