Blaze7451/Wiki-zhtw-20250601 huggingface dataset:
陳威翰

陳威翰（catIdx=C陳）於2008年，在臺灣三立臺灣臺古裝連續劇《戲說臺灣之兔兒神弄姻緣》劇中，主要扮演「兔兒神」此一角色，而得以被臺灣與中國大陸觀眾所熟知。2010年，陳威翰與兔兒神一詞登上全中國新浪搜尋爆紅關鍵字與土豆網第一名。2012年憑湖南衛視《深宮諜影》飾演城府極深的王公公一角，於中國大陸新銳盛典獲得「年度風雲最佳男演員獎」。2012年，於山東衛視與藝人趙顯宰、任容萱等人合力演繹校園偶像劇《青春風暴》。2013年，憑藉湖南衛視《女人淚》出演智能障礙者「張程」，獲得2014年中國金鷹獎最佳男配角獎。2014、2015年出演湖南衛視賀歲三部曲天天有喜、劉海戲金蟾、天天有喜之人間有愛兔兒神一角，為全年度收視總冠軍，歷年收視僅次於還珠格格，三部網路總點擊率157億。隔年取代葉祖新出演新濟公活佛引發爭議。2016年登上央視秋晚，其梅蘭芳之扮相引發網路熱議，同年接下中央電視臺CCTV8之「魅力中國城」的主持棒，與華少搭檔。
2016年以電視劇《花千骨》中殺阡陌一角，與趙麗穎、霍建華合拍前爆出新聞風波，從網路流出定裝照因而惹議。
2018、2019兼任愛奇藝與芒果TV網劇總監製，出品《食分喜歡你》、《浪花男神》等IP流量網劇。
2018，他擔任三立電視都會臺監製至今，出品《必勝大丈夫》等劇，並監製中國大陸地區愛奇藝作品，如《濟公伏魔錄》、《八仙傳奇》；2020年，擔任愛奇藝總監製，出品我在六扇門的日子，該劇於2020年12月16日在愛奇藝獨播。2020年監製愛奇藝雲騰網劇，《八仙傳奇之狂龍癲鳳》，由導演劉鎮偉執導
。
。

**演藝經歷**
2008年，在臺灣三立臺灣臺古裝連續劇《戲說臺灣之兔兒神弄姻緣》劇中，主要扮演“兔兒神”一角，而得以被臺灣與大陸觀眾所熟知。
2010年，陳威翰與兔兒神一詞登上新浪搜尋爆紅關鍵字與土豆網第一名。
2010-2011年，陳威翰將事業重心轉向中國大陸，開始參演多部熱播大劇。
2012年，陳威翰憑湖南衛視《深宮諜影》飾王公公一角，於中央新銳盛典獲得“年度風雲最佳男演員獎”。同年，在山東衛視，陳與韓星趙顯宰、臺籍任容萱等人合力演繹校園偶像劇青春風暴。
2013年，在湖南衛視《女人淚》出演智能障礙者「張程」，入圍且獲得2014年金鷹獎最佳男配角。同年，也在湖南衛視天天有喜分飾兔兒神、日月道長，該劇同時為當年度收視總冠軍。
2013年，與惠英紅攜手主演湖南衛視唐宮燕太子李重俊，演技廣受好評。2013年陳威翰中國內地最受歡迎人氣男星排行第十一。
2014年，在深圳衛視開年大戲《土地公土地婆》飾石神，其百變造型廣受討論。同年，湖南衛視《濟公活佛》取代葉祖新飾必清飽受爭議，其憑藉俊俏的古裝扮相與紮實的演技被追捧為“古裝花美男”。
2015年，在中國中央電視臺電視劇仙俠劍出演反一號，無極門主常熙，精湛演技被新浪娛首評為蛇蠍美男。同年在華視電視劇《愛你沒條件》劇中演出，扮演的角色名為「陳家興」。
2016年湖南衛視開年大戲天天有喜之人間有愛古裝魔幻大劇飾演夜犬，與女主角虐心橋段令人印象深刻，該劇亦為目前年度收視冠軍。
2018年7月8日，央視八套《樓外樓》飾演男二號浙商安清雨，為該年暑期檔全國收視冠軍。
2018年登上央視秋晚，粉墨登場「新貴妃醉酒」，引起網路熱議，新浪微博話題榜蟬聯兩週熱度冠軍。
2018年，四川衛視《灰雁》飾演梅蘭芳，精湛演技與身段詮釋了梅蘭芳傳奇的一生，與三名黨員合作，寫下傳奇的篇章。與同劇演員張晨光、魏大勛、等人精彩出演。
2019年，轉居幕後，執掌出品監製多部大陸地區愛奇藝與騰訊網劇。

**電視劇**

**出演**

**監製（大陸地區）**

**廣告代言**
2012 中國春秋航空
*2012-2013潮流品牌 SUPREME 上海
*2013 伊利巧樂滋雪糕  
*2013 中國通用吉普車
*2013-2014 愛迪達 Adidas NEO運動全系列

**獎項**
2012年
《深宮諜影》
中央新銳盛典年度風雲最佳男演員獎
2014年
《女人淚》
金鷹獎最佳男配角

**參考資料**

**外部連結== 
*ayoko96
*2758463242
*ayoko0609-  陳威翰粉絲後援會 date=20200725100948
中立府

中立府，明朝初年短暫設立的一個府。
元朝時為濠州，屬安豐路。朱元璋升為臨濠府。洪武二年（1369年）九月，建中都，置留守司於此。六年九月，稱中立府。七年八月，改稱鳳陽府。

**參考資料**
《明史 志第十六 地理一》
孟任

孟任（catIdx=R），魯莊公的夫人，子般的母親。
魯莊公建造高臺，可以看到黨氏。在臺上看見黨氏之女孟任，就跟著她走。孟任閉門拒絕，莊公答應立她為夫人。孟任答應，割破手臂和莊公盟誓，後來生了子般。魯莊公三十二年（前662年）八月初五日，魯莊公壽終正寢。子般即位，住在黨氏家。十月初二日，共仲派圉人犖在黨家刺死了子般。季成子逃亡陳國。共仲立叔姜的兒子魯閔公為國君。

**參考文獻==
斯里蘭卡卡菲爾

斯里蘭卡卡菲爾，是16世紀被葡萄牙商人帶到斯里蘭卡的黑奴，與在印度一樣稱希狄。卡菲爾人講一個以葡萄牙語為根本獨特的克里奧爾語，現在已經滅絕，多數改操僧伽羅語。

**詞源**
卡菲爾這個詞是一個過時的英文術語，指非洲東部和南部海岸的土人。源於阿拉伯語卡菲勒。
今天，卡菲爾人已接受這稱呼，不認為這是一個種族主義汙辱。

**歷史**
他們最初是在十五世紀來到斯里蘭卡，雖然他們的確切位置可能永遠不會被確知，但最有可能來自莫桑比克。
當荷蘭殖民者在十七世紀來到，卡菲爾沿著南部海岸肉桂種植園工作。後來印度契約勞工湧入茶園和橡膠園使他們失去工作機會。他們後來加入海軍和成為家庭僱工。

**宗教**
斯里蘭卡卡菲爾最初是穆斯林，但現在目前信仰基督宗教和上座部佛教。
吳森 (天順進士)

吳森（），福建雲霄西林人，明朝政治人物、進士出身。

**生平**
天順元年，登進士，官至浙江右參政。

**參考==
吳瓌

吳瓌（Wu），字仲偉，福建漳州府漳浦縣郭浦人，明朝政治人物。成化己丑進士。

**生平**
成化元年（1465年）乙酉科福建鄉試舉人，成化五年（1469年），登進士。官至雲南布政使。

**家族**
曾祖吳賜福，祖吳沛然，父吳本彛，母龔氏。兄吳遜森，禮部郎中；吳原，兵科給事中；旺。弟吳震，舉人。

**註釋**

**參考==
吳泰

吳泰可以指：- 吳泰 (成化壬辰進士)，成化八年進士、明朝政治人物。- 吳泰 (成化甲辰進士)，成化二十年進士、明朝政治人物。- 吳泰 (乾隆丙辰進士)，乾隆元年進士、清朝政治人物。- 吳泰 (乾隆壬申進士)，乾隆十七年進士、清朝政治人物。
吳泰 (成化甲辰進士)

吳泰，福建雲霄人，明朝政治人物，同進士出身。
成化二十年（1484年）甲辰科進士，未仕先卒。有兄吳原、吳震同登進士。

**參考==
緬甸廓爾喀

緬甸廓爾喀，英國統治時期從尼泊爾來到緬甸的移民，他們大部分最初是軍人。
他們現在大多數生活在仰光，曼德勒、曼德勒省，克欽邦，欽邦，撣邦，人口約500000人。

**歷史和人口**
他們最初是英國駐軍，不少廓爾喀在第二次世界大戰期間擔任英國後衛單位。
緬甸1948年獨立後，廓爾喀人加入新成立緬甸政府軍。不少廓爾喀參加新共和國的各種戰役，反對民族叛亂分子和國民黨李彌殘軍入侵。廓爾喀被認為是緬甸軍隊在20世紀50年代的主要資產。

**文化**
許多廓爾喀仍然信仰印度教但亦信佛教。

**語言**
他們仍以尼泊爾語作為他們的母語，接受過高等教育的人也講英語。

**教育**
他們對教育高度重視，他們在緬甸擔任專業人士的人口高得不成比例。
葉期遠

葉期遠（catIdx=），字士毅，號梅谷，福建漳州府平和縣人，民籍，明朝政治人物。

**生平**
嘉靖十九年（1540年）庚子科順天府鄉試第六名舉人。嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科三甲第一百七十名進士。戶部觀政，授直隸廣平府推官，起復補南昌府。官至黃州府知府。

**家族**
曾祖葉聰；祖父葉諫；父葉元浩，母丘氏；繼母鄭氏。弟期逮、期逢（生員）、期繼、期善。
有孫葉紹京。

**參考文獻==
湯應科

湯應科（catIdx=），字體良，號五山，福建漳州府龍溪縣軍籍漳浦縣人，明朝政治人物。

**生平**
乙卯科（1555年）福建鄉試第八十二名舉人。嘉靖三十五年（1556年）中式丙辰科三甲第一百七十九名進士。都察院觀政，授廣東番禺縣知縣，四十年升戶部主事，四十五年復除工部主事，隆慶二年升員外，升虞衡司郎中，萬曆四年（1576年）四月官至雲南副使。

**家族**
曾祖湯崇質；祖父湯洪，歲貢生；父湯丕俊，贈工部主事；母黃氏，封太安人。兄湯體頤。

**參考文獻==
張純 (嘉靖進士)

張純（catIdx=），字碩恆，號莆山，福建漳州府漳浦縣人，民籍，明朝政治人物。

**生平**
嘉靖四十三年（1564年）甲子科福建鄉試第六十五名舉人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科會試第七十五名，二甲第七十二名進士。兵部觀政，四十五年十月授工部主事，隆慶三年（1569年）八月升員外，四年四月升郎中，管張秋河道，萬曆三年（1575年）十一月添注本司，差查勘泇河，四年正月升鎮江知府，六年升添設徐淮河道副使，七月兼管水利。八年閏四月官至山東按察使，管徐州兵備。十一年正月調用。十四年十一月調湖廣參政，十五年六月丁憂。十八年十月補江西參政，十九年五月卒。

**家族**
曾祖張性元，壽官；祖父張巨盛；父張敏，封工部主事；母陳氏，封安人；繼母塗氏。兄張綸（庠生）、鳴期、參期、會期、弟科期（庠生）、冠期、逢期、張彩（庠生）、懋期、以弼（庠生）、張常（舉人、進士）、一鬆、一梓。

**參考文獻==
林偕春

林偕春（catIdx=Lin林），字孚元，號警庸，晚號雲山居士，福建漳浦前塗（今雲霄莆美鎮前塗村）人，明朝政治人物，同進士出身，民間尊稱太史公、林太師公並視為神靈膜拜，信仰分佈於閩南、粵東、臺灣等地。

**生平**
大里永隆宮神像
籍貫福建漳浦葭州郭墩（今雲霄縣東廈鎮佳洲村郭墩自然村閩南日報1），其父以葭州近海多盜，舉家徙居前塗（今雲霄縣莆美鎮前塗村閩南日報5），偕春遂生長於前塗，幼年即隨父親讀書閩南日報6。嘉靖四十年（1561）中辛酉科福建鄉試第十一名舉人。嘉靖四十四年（1565年）登乙丑科同進士皇明貢舉考名錶。吏部觀政，後選庶吉士，歷翰林院檢討，升編修，以侍讀學士擔任太子太傅閩南日報2。當時適逢廣東饒平一帶盜賊進入詔安、雲霄等地，福建總兵計畫「屠戮遷徙」民眾，並使福建南路參將駐紮於雲霄以控制盜賊，偕春上書漳州太守唐麓陽，主張民眾是歷經侵擾之後為謀生而成為盜賊，又盜賊實際數目不多，就算是時稱「盜藪」的月港、梅嶺盜賊也僅佔十分之二三，剩下全是良民，使得官府收回計畫中國紀檢監察報。
萬曆元年（1573年）林偕春奉詔纂修明世宗、明穆宗兩朝實錄並管理誥敕，二年（1574年）實錄完成，時任首輔張居正要求偕春為其撰述增添褒飾，偕春以「王言有體」的理由拒絕中國紀檢監察報。後偕春出為湖廣按察使司副使，不久上疏乞求致仕歸鄉。明代地方官府會發放車馬費給致仕官員，但偕春為了不增加地方負擔而辭謝，也因此生活拮据，需要帶著父親及妻子北行上京，途中路費不足時則將家人安置於友人處中國紀檢監察報。
萬曆十年（1582年）偕春曾應鄉民請求，向縣令和巡撫要求免除雲霄公溪舶餉中國紀檢監察報。同年張居正去世，十一年二月起復為等浙江學政。
萬曆十四年（1586年）偕春補江西南贛道兵備副使。當時岑岡一帶發生民變，官員多主張以兵力剿平，偕春則主張「勝小不武，濫殺非仁」，其意見被巡撫接受，成功以撫慰方式平息民變，受到朝廷賞賜中國紀檢監察報。
萬曆十五年（1587年）八月，偕春官至湖廣佈政使司右參政，分守荊西。當時荊西大旱，偕春組織抗災賑濟，受到百姓讚揚中國紀檢監察報。其卒後受皇帝欽賜祭葬閩南日報1，許多鄉民亦罷市奔喪中國紀檢監察報。

**家族**
曾祖林崇器、祖父林琥、父林文貢，母謝氏，封孺人科舉錄。其父原為庠生，後封翰林院檢討閩南日報6。兄林大輔、林見春、林常春（庠生）、弟林富春。

**著述**
林偕春曾參與編修《漳浦縣志》、實錄、《承天大志》等書，亦曾著作《三國志摘》、《晉書北史抄略》等書，其個人文集《雲山居士集》被收入於《明史‧藝文志》。閩南日報2

**思想**
林偕春在《安攘要論》一文中主張「安內在息民，息民在擇吏；攘外在練兵，練兵在選將。」「天下之事，實則立，不實則廢。」在《邊防議》一文中則主張透過「任將、保眾、實屯、敕法、恤士」等五方針安定邊防。中國紀檢監察報

**評價**
由於林偕春為官剛正、退隱時嘉惠鄉民，黃道周曾讚嘆林偕春「先正偉人、孝廉雙馨」；民眾則尊稱其為「太史公」、「林太師公」並建廟奉祀閩南日報2。閩南日報4

**紀念及信仰**
雲霄縣莆美鎮前塗村留有林偕春故居，2015年11月13日修復完成。閩南日報5
太師公信仰分佈於閩南、粵東、臺灣、東南亞等地。其故里雲霄縣東廈鎮佳洲村郭墩自然村設有林偕春祖祠堂，同縣雲陵鎮雲山書院（福建省文物保護單位），臺灣臺中市大里永隆宮東南網、南投縣草屯林太師廟閩南日報3等廟皆主祀之。各地廟宇多以雲山書院為祖廟，農曆四月初四為其聖誕。閩南日報1東南網
2011年為林偕春誕辰474週年，當年5月10日雲山書院在雲霄舉行巡安活動，大里永隆宮亦有參與，為兩岸首次太師公聯合巡安活動。東南網

**新加坡雲山宮**
林崇德在光緒廿八年（1902年）帶領一批祖籍福建漳州雲霄的村民在現址（俗稱禡山溪）建廟，供奉的是家鄉的林太師，所以雲山宮也稱為太師公廟。雲山宮坐落的路就是以林太師命名。此廟坐落於第六道 (Sixth Avenue) 附近，Jalan Lim Tai See （林太師路）27號。

**泰國**
在泰國普吉府，共有3座廟宇供奉林府太師為主神，這些廟又來自福建省閩南地區的華人移民興建。在地華裔以閩南語恭稱其為太師公、林太師。
*肜雲宮 
西元1867年，有一群華工在當地搭建簡陋的茅草屋，以為陳馬祥先生（ตันม้าเสียง）開採錫礦。隨後，這些華工因病而祈求他們自家鄉所尊崇的林府太師的庇佑，竟奇蹟似地痊癒。為了表達感激之情，他們齊心協力建造了一座小巧的茅草屋，並依循中國傳統雕刻神像以供奉。此事一經傳開，許多患病或求取好運的人蜂擁而至，往往都能心想事成。
在西元1892年，陳馬祥與華工人齊心協力從原地主購買了一片土地，隨後修建了一座中式磚石結構的廟宇，稱為“太師俺”。該廟宇坐北朝南，面向東方，正對著從河而來的水流。隨後在西元1914年，廟址的地契登記為陳馬祥與廟方共同所有，佔地1,790坪左右。陳馬祥先生一直擔任廟的管理者直至去世。廟的土地於西元1955年辦理了所有權的重要文件。
*三廣雲山宮 
此廟又陳伯運先生（ตันไปอุ่น）捐贈土地，約於公元1922年贈予該廟，並以陳文成先生(ตันบุ่นเส็ง) 名義與該廟共同登記土地所有權。政府亦任命其為廟管理人。
最初乃以木柱搭建，牆以鐵皮圍攏，屋頂則以茅草覆蓋。隨後更換為鐵皮屋頂並使用水泥柱。在1950年，改建為瓦頂結構。於1994年進行全面整修，形成當今所見之風貌。
*鎮霞雲山宮

**註解**

**參考文獻**
陶望齡《湖廣參政警庸林公墓誌銘》
唐文燦

唐文燦（catIdx=），字若素，號鑑江，福建鎮海衛銅山千戶所（今漳州市東山縣銅陵鎮）人，軍籍，明朝政治人物。

**生平**
嘉靖二十八年（1549年）己酉科福建鄉試第三十七名舉人。隆慶二年（1568年）中式戊辰科三甲進士。授行人，升工部主事，歷官工部虞衡司署郎中，督理遵化鐵冶廠，萬曆五年（1577年）正月升雲南僉事，謫宿州判官，遷池州府推官，歷升戶部郎中，累官至廣西副使。萬曆三十一年卒，年七十九。著有《唐鑑江享帚集》。

**家族**
曾祖唐崇敏；祖父唐孟嶽；父唐岐。前母陳氏；母許氏。永感下。兄文輝、文炳。弟文燁。

**參考文獻==
吳顯

吳顯可以指：- 吳顯 (宣德進士)，宣德二年進士、明朝政治人物。- 吳顯 (景泰進士)，景泰五年進士、明朝政治人物。- 吳顯 (萬曆進士)，萬曆二年進士、明朝政治人物。
吳顯 (萬曆進士)

吳顯（catIdx=），字景猷，福建漳州府漳浦縣人，民籍，明朝政治人物。

**生平**
隆慶四年（1570年）庚午科福建鄉試第三十六名舉人，萬曆二年（1574年）中式甲戌科會試第八十七名，二甲第十一名進士。授六安州知州，在任五月，調高郵州知州。首輔張居正母親入京，經過高郵，役使驛夫八百人，被吳顯裁減，張氏家奴至州衙辱罵吳顯，奪走州印，後由上司調解。升刑部員外郎，十一年(1583年）二月升江西僉事，十四年（1586年）二月升廣東右參議，十五年（1587年）十二月升廣東按察司副使，專管屯田鹽法水利。以考察調簡，降陝西右參議，稱病告歸，二十三年（1595年）五月起補湖廣右參議，不赴任。

**家族**
曾祖吳夢麒，貢士；祖父吳承孝；父吳瀾。母李氏。具慶下。兄吳昭（貢士）。子吳寀，天啟二年進士。

**參考文獻==
1991年颶風格雷斯

颶風格雷斯（Hurricane Grace）是一個持續時間較短的二級颶風，它促成了強大的1991年完美風暴。格雷斯於10月26日形成時屬亞熱帶氣旋，意味著它本質上部分屬熱帶氣旋，部分屬溫帶氣旋。10月27日，它成為熱帶氣旋，最終達到每小時165公里的最高風速。風暴在百慕大以南經過時產生輕微的影響。一個位於風暴北面、正在發展中的溫帶氣旋使格雷斯轉向東方移動；颶風最終被一個更大的低壓系統的大型環流吸收。後者從颶風格雷斯殘餘的暖空氣和西北方向的冷空氣之間的溫度反差中汲取能量，這場風暴發展成一個大規模的強大風暴，形成極高的巨浪，造成美國東岸沿海的嚴重破壞。

**氣象歷史**
格雷斯的起源可以追溯到10月23日在百慕大以南部形成的中層低氣壓區。附近船隻的報告顯示該低氣壓在10月25日已成為地表天氣。風暴系統最初包含亞熱帶特徵，環流中心數天沒有深層對流。該系統於10月26日被認定為亞熱帶風暴。百慕大附近的一個雲層的對流性越來越強，並逐漸混入亞熱帶風暴不斷發展和擴大的環流中。中心附近的雷暴活動持續存在，並於10月27日，風暴達到了熱帶風暴標準，被命名為格雷斯（Grace）。
格雷斯繼續組織和增強；根據衛星強度估計和偵察報告，風暴升級為一級颶風，是薩菲爾-辛普森颶風等級的最低級別。格雷斯達到最高強度，風速為每小時165公里，最低中心氣壓為980毫巴（百帕；28.94英寸汞柱），成為二級颶風。然而在實際操作中，其最高強度被認定為每小時120公里，這將使其在最高強度時僅僅成為一級颶風。颶風大致向西北方向移動，直至10月28日，當一個溫帶氣旋沿著新英格蘭海岸的冷鋒形成。該風暴迅速增強並影響格雷斯的轉向氣流，將颶風大幅度轉向東移動。在同一時間，與颶風格雷斯相關的風眼特徵在衛星圖像上變得明顯，不過風暴中心周圍缺乏強烈的對流活動。格雷斯繼續向東加速移動，並於10月29日達到二級颶風的最高強度。然而，風暴的快速前進也導致環流不對稱。風暴中心在百慕大以南約80公里經過，但並沒有對該島構成明顯影響。
颶風格雷斯在當天晩上轉向東北，一道快速接近的冷鋒破壞了風暴的低層中心。該系統被冷鋒取代，隨後失去了熱帶系統的標準。它沿冷鋒向北移動，並與風暴北面的一個大型氣旋合併。因為它被10月30日經過的溫帶風暴完全吸收，格雷斯的殘留在第二天變得完全無法分辨。由於來自西北的冷空氣與颶風格雷斯殘留暖濕氣流形成的較大溫差影響，東北風暴顯著增強。該低氣壓系統繼續增強並向東南方漂移，之後又轉向西南方並朝美國進發。氣旋在新斯科舍省哈利法克斯以南約630公里達到最高強度，風速高達每小時120公里。這場風暴被稱為1991年完美風暴，或通稱為“完美風暴”。

**防災措施和影響**
颶風格雷斯（右下）被東北風暴（中）吸收
在颶風格雷斯靠近前，百慕大在10月27日收到了熱帶風暴警告。第二天，風暴最接近該島前10小時，熱帶風暴警告升級為颶風警告。10月29日，颶風警告被降為熱帶風暴警告，其後不久修改為烈風警告。這個島嶼經歷了與風暴相關的一連串狂風天氣。降水最高達82毫米。然而，沒有造成重大損失的報道。一艘從百慕大往紐約的遊艇在弗吉尼亞州海岸遇到強風和7.6米的海浪；船上9名乘客由海岸警衛隊的直升機救出。
因為格雷斯的規模龐大，它在美國東岸產生大的海浪；結合異常高的潮水，這些海浪達到至少4.6米。儘管有輕微的海灘侵蝕，並沒有發生實質的財產損失，不過北卡羅萊納州的卡羅萊納海灘流失了約0.30米厚的沙。
儘管颶風格雷斯只帶來輕微影響，其殘留之後形成的東北風暴為廣泛的沿岸地區和公海造成損害，帶來強風。新英格蘭有報道出現了颶風風力的陣風。風暴虐肆了海洋數天；海上浮標記錄了高度為31米的海浪。中大西洋和東北部廣泛的沿海地區發生洪災，其影響北至紐芬蘭島，南至牙買加。東北風暴最終轉變成另一場颶風並在新斯科舍省登陸。一艘載有6名船員的“Andrea Gail”（Andrea Gail）的船在風暴期間失蹤。安德烈·蓋爾的故事啟發了，並將這一事件改編成了1997年的小說《完美風暴》，並於2000年改編為同名電影。

**參見**
 1991年完美風暴- 2004年亞熱帶風暴妮科爾

**參考資料**

**外部連結**
  對颶風格雷斯的初步報告date=20210113083631 -  百慕達颶風列表date=20210101090010
張佐治

張佐治（catIdx=），字思謀，福建漳州府平和縣人，明朝政治人物。

**生平**
萬曆元年（1573年）癸酉科順天府鄉試第七名舉人。萬曆二年（1574年）登甲戌科三甲157名進士。授高淳縣知縣，歷任長興縣、陽江縣、高明縣知縣。調任金華府知府、寧波府知府。因抗擊倭寇，二十八年（1600年）八月升任浙江按察司副使兼左參議，分守寧紹臺三府兵備，二十九年三月調山東天津兵備副使，三十一年七月官至天津兵備右參政。

**家族**
曾祖父張精潔；祖父張珍植；父張大鎮。母方氏。具慶下。兄張桂、張贊治。弟張佑治、張順治。

**參考文獻==
薛士彥

薛士彥（catIdx=X薛），字道譽，號欽宇，福建漳浦人，軍籍，明朝政治人物，進士出身。

**生平**
萬曆元年（1573年）癸酉科福建鄉試第七十八名，萬曆八年（1580年）庚辰科會試第八十一名，登二甲第四十九名進士。吏部觀政，十年授南京兵部職方司主事，十三年升員外郎，十四年養病。十七年復除兵部，十八年升郎中，十九年十一月升湖廣提學僉事，丁憂歸鄉。
萬曆二十四年（1596年）九月起補陝西提學僉事，二十六年五月升湖廣右參議，二十九年四月升江西副使，三十四年升右參政，三十六年升四川按察使，三十八年升廣東右布政使，四十一年升雲南左布政使，四十二年致仕。

**家族**
曾祖薛乾、祖父薛芹、父薛陽清。母何氏。

**參考文獻==
張常

張常（catIdx=），字以綱，號肖春，福建漳州府漳浦縣人，民籍，明朝政治人物。

**生平**
萬曆元年（1573年）癸酉科福建鄉試第六十六名，萬曆十一年（1583年）癸未科會試第五十一名，登三甲第一百八十三名進士。刑部觀政，十四名授戶部主事，十八年升員外郎，二十年升郎中，本年官至贛州府知府。二十一年卒。

**家族**
曾祖張中；祖父張仕琢；父張正學。母何氏。嚴侍下。從兄張純，山東按察司按察使。張問明，歲貢生；張時迪，知州。

**參考文獻==
蔡肇慶

蔡肇慶（catIdx=），字以祥，號起岑，福建漳州府詔安縣人，民籍，明朝政治人物。

**生平**
萬曆十年（1582年）壬午科福建鄉試第十八名，萬曆十一年（1583年）聯捷癸未科會試第二百九十七名，登三甲第二百一十名進士。禮部觀政，次年授浙江壽昌縣知縣，丁憂，十七年補任浙江嘉興縣知縣，十九年降調，二十一年改保定府學教授，二十二年官至襄陽府通判。後官王府審理正。

**家族**
曾祖蔡廷深；祖父蔡懋；父蔡會治。母田氏。重慶下。弟肇言。

**參考文獻==
張一棟

張一棟（catIdx=），字任甫，號起東，福建漳州府平和縣人，民籍，明朝政治人物。

**生平**
萬曆十年（1582年）壬午科福建鄉試四十五名舉人，萬曆十四年（1586年）丙戌科會試二十五名，登三甲第一百一名進士。兵部觀政，本年六月授廣東新興縣知縣，十六年二月調繁番禺縣，十六年入覲，十七年正月降二級，二月改保定府儒學教授。丁外艱，服除，二十一年補徽州府教授，二十二年升國子監助教，二十五年推升南戶部主事，二十七年晉員外郎，巡視鳳陽倉。二十八年晉郎中，三十年出守廣西平樂府，三十一年調端州（肇慶府），三十三年丁憂。三十五年京察降為同知兩淮。三十八年官至姚安府知府，為御史彈劾罷官。四十六年卒，年七十。

**家族**
曾祖張宗富；祖父張弘貴；父張大志。母陳氏。具慶下。兄一梴、一楊。弟一柱、一榗（生員）、一楠（生員）、一芝（生員）、鳴謙（生員）、一梓、鳴珂。

**參考文獻**
《萬曆十四年丙戌科進士履歷便覽》
吳寀

吳寀（），號昇扶，福建漳州府漳浦縣雲霄人，明朝政治人物。同進士出身。

**生平**
萬曆二十二年（1594年）甲午科福建鄉試舉人，二十三年（1595年），聯登乙未科進士，通政司觀政，三十年授中書舍人，三十五年丁憂，三十九年復除原職，掌中書科印。泰昌元年（1620年）授山東道監察御史，養病。天啟四年補浙江道御史，管大工。

**家族**
曾祖吳承孝。祖吳瀾，封刑部員外郎。父吳顯，萬曆甲戌進士，任湖廣右參議。母陳氏。

**參考==
張居方

張居方（catIdx=），號華南，福建漳州府平和縣民籍漳浦縣莆尾人，明朝政治人物。

**生平**
隆慶辛未（1571年）十一月初十日生。萬曆十三年（1585年）乙酉年福建鄉試第七十二名舉人，萬曆二十九年（1601年）辛丑科三甲二百三十名進士，通政司觀政，萬曆三十六年（1608年）授南太常寺博士，四十年升南工部虞衡司主事，四十一年管寶源局，四十四年（1616年）升郎中，升廣西南寧府知府。

**家族**
曾祖張廣財。祖父張世偉。父張蓋藩，庠生。

**參考**
《萬曆二十九年辛丑科進士履歷便覽》
程應龍

程應龍（），字君翼，號臺任，福建漳州府龍溪縣軍籍，海澄縣人，明朝政治人物、進士出身。

**生平**
萬曆三十一年（1604年）癸卯科福建鄉試舉人，萬曆三十五年（1607年）丁未科進士，禮部觀政，三十八年授戶部主事，本年蘇松監兌，四十年升員外，通州管倉，升郎中，四十一年升臨江知府，四十六年升江西副使，四十七年考察。

**家族**
曾祖程景宣。祖父程國元。父程銘。永感下。兄應麟、應鳳、應蛟。弟應鸞。

**參考==
利希滕貝格公國

利希滕貝格公國自1816年以來是薩克森-科堡-薩爾費爾德一個僻靜的飛地，之後1826年至1834年是薩克森-科堡-哥達公國的一部分。1834年薩克森-科堡-哥達將利希滕貝格出售給普魯士。普魯士將利希滕貝格併入萊茵省的一部分。現在該地區是在薩爾州和萊茵蘭-普法爾茨州的部分之一。

**參考==
林而興

林而興（），號莫凡，福建詔安五都人，明朝政治人物，同進士出身。

**生平**
萬曆癸酉（1573年）十一月二十七日生。萬曆十六年（1588年）戊子科福建鄉試第九名舉人，四十一年（1613年）癸丑科三甲十三名進士，大理寺觀政，授歸德府推官，四十六年官至南京戶部浙江司主事。

**家族**
曾祖林子朝，鄉賓。祖父林彥佩。父林大輅，恩壽。

**參考**
《萬曆四十一年癸丑科進士履歷》
張士良

張士良，福建雲霄菜埔人，明朝政治人物、進士出身。

**生平**
萬曆四十年壬子科舉人，四十七年（1619年），登己未科三甲109名進士，授泰和縣知縣，調貴池縣，崇禎三年（1630年）任寧波府知府，官至河南副使。

**參考==
葉紹京

葉紹京，福建雲霄西林人，明朝政治人物、進士出身。葉期遠之孫。
崇禎元年，登進士，官至刑部主事。

**參考==
張天維

張天維，原名張應夢，號鵬海，福建漳浦縣籍雲霄縣莆美人，明朝政治人物。

**生平**
天啟元年（1621年）辛酉科福建鄉試第四十八名舉人，崇禎十年（1637年）丁丑科進士，通政司觀政，本年授山西澤州知州，十二年調滄州知州，十四年解任，弘光元年（1645年）補升戶部浙江司員外郎，本年升江西贛州府知府。

**家族**
曾祖張軾，庠生；祖張問明，孝豐知縣；父張斐，舒城知縣。

**參考==
陳鴻飛

陳鋈，字鴻飛，以字行，福建雲霄人，明朝政治人物、進士出身。

**生平**
天啟四年（1624年）甲子科福建鄉試舉人，崇禎十五年，登進士，官至九江府同知。

**參考==
林翰衝

林翰衝，字啟翮，號篪卿 ，福建漳州府雲霄縣人，明朝政治人物，同進士出身。著有《志言集六卷》。
崇禎三年（1630年）中舉人，十三年（1640年）登進士，官至韶州府推官。

**參考==
方文耀

方文耀（Fang方），字懷怙，福建雲霄陽霞人，遷居龍溪縣十一都石碼登第社，明朝政治人物。崇禎庚辰進士。官至河間府知府。

**生平**
崇禎六年（1633年）癸酉科福建鄉試舉人，崇禎十三年（1640年），登庚辰科進士，授戶部主事，陞員外郎，崇禎十六年（1643年）任直隸河間府知府。李自成大軍破城，方文耀不屈被殺。

**參考==
白鷺洲 (南京)

蔣州地圖，描繪的白鷺洲為長江江心沙洲
白鷺洲，是南京歷史上的長江江心沙洲。今已不存。白鷺洲得名於，沙洲上聚集的白鷺。李白《登金陵鳳凰臺》詩云：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”即指此處沙洲，北宋大將曹彬敗南唐於此，但後世江流西移，洲與陸地相連接。

**外部鏈接**
 金陵歷史上的三處白鷺洲 date=20201010023611
十堰市圖書館

十堰市圖書館是位於中華人民共和國湖北省十堰市的一座綜合性公共圖書館，於1979年2月開館。現館面積4,747平方米，建築面積1.26萬平方米，主要收藏汽車製造業、橡膠製品業、地方輕工業、農林科技等書籍。館內有工作人員70人，藏書60多萬冊，每年接待讀者50多萬人次，2011年被湖北省文化廳評為該省的“十佳圖書館”之一。

**館史**
十堰市圖書館的前身為市文化館圖書室，1979年2月3日十堰二汽革命委員會發布《關於成立十堰市圖書館的通知》，同年12月20日正式開放。1980年8月21日搬遷至文化大樓館址，次年7月1日正式開放。1984年2月成立借閱部、採編部、少兒服務部、參考輔導部、科研服務部、辦公室和基建組，實行部主任負責制，1985年改為借閱部、報刊部、科研服務部、採編部、輔導部、業務辦公室、行政辦公室、基建組。開始時僅有不到2萬冊藏書，4名工作人員，125平方米的館舍和近百名持證讀者。1980年代中期藏書增至13萬多冊，工作人員24名，讀者3000多人。除地方文獻外，也增加收藏了《申報》、《大公報》、《明實錄》等歷史文獻。
1988年8月20日開放新建的十堰市圖書館大樓。機構發展為採編部、外借部、圖書閱覽部、報刊部、書目參考部、業務輔導部、技術服務都、辦公室，1989年9月30日增設特藏部。到1980年代末，中文圖書的收藏增至22萬多冊，外文1萬多冊，並新收藏了《二十四史》、《冊府元龜》、《文苑英華》、《清實錄》、《古今圖書集成》、《四部叢刊》、《中國叢書綜錄》等史籍。開展了收費的定題跟蹤、文獻傳遞和聲像服務。1999年設立地方文獻部。2000年代，加快了自動化、網絡化、數字化建設，2002年建立電子閱覽室，2003年9月起用計算機管理採購、編目、流通、報刊、檢索，2005年完成了加層改造工程。2012年設立了十堰地方文獻中心。

**機構與館藏**
圖書外借部負責圖書流通和辦證，有4個服務窗口：辦證處、自然科學圖書外借處、社會科學圖書外借處、文學與哲學圖書外借處。一樓的公共電子閱覽室於2011年12月設立，有60餘臺電腦、兩臺大型觸摸讀報機、3000餘冊書籍，供讀者上網、瀏覽數據庫和資源。二樓的報刊部分為報刊閱覽室和過報過刊典藏庫，有現報現刊1000多種、過報過刊3000多種。盲人圖書館開放於2008年5月18日開放，收藏盲文圖書、有聲讀物、及社會科學、自然科學圖書1000冊，報紙5種、期刊10種。三樓的少兒部專門對少年兒童開發，有圖書3萬多冊。廉政書屋專門收藏政策文獻，主要為領導幹部服務，有圖書13000冊，報紙10種，期刊40種。1999年成立的地方文獻中心收藏了逾兩千種、三千多冊的文獻，收藏十堰市所轄各縣（市）志、東風汽車公司各廠志、家譜、以及一些文藝作品。

**參考資料==
胡安·卡米洛·蘇尼加

胡安·卡米洛·蘇尼加·莫斯基拉（Juan Camilo Zúñiga Mosquera，catIdx=Zuniga, Juan）是一名哥倫比亞足球運動員，司職後衛，曾效力哥倫比亞聯賽球隊國民競技 。

**俱樂部生涯**
2005年，蘇尼加在哥倫比亞聯賽球隊國民競技開始職業足球生涯。2008年夏季前往意大利，加盟意大利足球甲級聯賽球隊錫耶納。
2009年7月9日，他和另一支意甲球隊那不勒斯簽約5年，轉會費為850萬歐元。他在球隊擔任主力左翼衛，和右路的馬喬相呼應。2010年1月，多塞納的加盟一度使他失去主力位置，不過之後他逐漸又奪回主力。2011年2月20日，他在那不勒斯和卡塔尼亞的比賽射進在意甲聯賽的首個進球。2013年夏季，蘇尼加被認為有可能離開那不勒斯加盟尤文圖斯，但他最終未能轉會成功，留在球隊。

**國家隊生涯**
2005年，蘇尼加曾入選哥倫比亞20歲以下國家足球隊參加在荷蘭舉行的世界青年足球錦標賽。
2005年3月9日，他在哥倫比亞和美國的比賽首次代表成年國家隊出場。2012年9月7日，他在2014年世界盃外圍賽哥倫比亞對陣烏拉圭的比賽中射進在國家隊的首個進球，幫助哥倫比亞4比0擊敗對手。
2014年世界盃八強賽對巴西，蘇尼加在爭頂期間，膝撞對方主將尼馬背部，導致該巴西王牌第三節脊椎骨裂，養傷約四星期，緣盡該屆世界盃餘下賽事。但蘇尼加事後解釋無意讓內馬爾受傷。

**參考資料==
左江

左江（Tả Giang）位於越南社會主義共和國北部和中華人民共和國廣西壯族自治區西部，是鬱江右岸支流，發源于越南廣寧省，在中國廣西南寧市與右江相匯，幹流全長591千米，平均比降0.34‰，流域面積32379平方千米。其中中國境內河長342千米，流域面積20786平方千米。

**幹流概況**
越南諒山市境內的一段淇窮江
幹流上游在越南境內稱淇窮江（Sông Kỳ Cùng），發源于越南廣寧省平遼縣北部，與中國廣西寧明縣交界的枯隆山西北1千米處，西北流經諒山市，至七溪東南轉東流，經廣西憑祥市平而關進入中國境內（此段也稱平而河），最大支流水口河流至龍州縣城龍州鎮匯入左江。向東流經廣西龍州縣、崇左市、扶綏縣，最後於南寧市江南區江西鎮同江村三江坡（俗名宋村）匯入鬱江。

**流域概況**
左江流域地處東經107°22′～108°07′，北緯21°38′～22°05′，涉及中國廣西5個地級市13個縣（市）和越南東北部分地區。廣西境內有地下河56條，補給面積4865平方千米。
左江流域地處北迴歸線以南，屬於亞熱帶季風氣候，常受熱帶氣旋影響。年均降水量1370.6毫米。

**參考資料==
格林納達足球協會

格林納達足球協會是專門管轄格林納達足球事務的組織。格林納達球協會成立於1924年，並在1978年加入國際足協。此外，它還是中北美洲及加勒比海足球協會和加勒比海足球聯盟的成員之一。

**外部連結**
  官方網頁 date=20130607014934 -  國際足協網頁 date=20111010201639
黨玉琨

黨玉崐（），又名毓崐，中國陝西省鳳翔縣人，民國軍閥。

**生平**
幼年時曾當過古董店學徒，擅長鑑寶與賭博，曾盜竊鳯翔縣璺鼎、戴家灣甲簋等多件西周青銅器。後來被宋哲元擊斃。
黨玉琨原為陝西靖國軍郭堅的部下，自1917年開始盤據鳳翔，擁兵自重，不理睬陝西省軍政首長的命令。他的部隊軍紀惡劣，為當地人民痛恨。1928年初，陝西省主席宋哲元出兵圍攻鳳翔城，受到黨軍頑強抵抗，宋哲元的西北軍死傷慘重，至8月25日發起總攻擊，攻破鳳翔城。黨玉琨在破城後的戰鬥中被殺，黨軍除死傷約二千人外，有約五千人被俘，宋哲元下令把俘虜全部屠殺，只有一千數百人被第十三軍第十七師師長趙鳳林私自放走。

**註釋**

**外部鏈接**
 黨玉琨盜寶調查在艱難中展開
叔姜

叔姜（catIdx=J），魯莊公的側夫人，魯閔公的母親。是姐姐哀姜到魯國的陪嫁。
魯莊公三十二年（前662年），魯莊公死後，孟任生的長子子般繼位。慶父私通魯莊公的夫人哀姜，殺死子般，趕走弟弟季友。立叔姜的兒子公子啟方繼位，即魯閔公。前660年，慶父想自立為君。與哀姜謀殺閔公，季友立公子申為為魯僖公。哀姜逃至邾國，慶父逃至莒國自縊而死。

**參考文獻==
愛丁堡舊城

愛丁堡市中心地圖，圖上顯示老城（深棕色）、新城（棕色）和西尾區（橘黃色），世界遺產區域是指圖中紅線範圍內。
愛丁堡舊城（Auld Toun，也稱愛丁堡老城）是指蘇格蘭首府愛丁堡舊城區部分。城區裡保留了許多歐洲中世紀和蘇格蘭宗教改革時期的建築。愛丁堡老城和18世紀建立起來的愛丁堡新城一同被聯合國教科文組織授予了“世界遺產”稱號。

**皇家一英里**
皇家一英里是愛丁堡老城區的主幹道，全長大約為一英里。連接了蘇格蘭歷史的兩大焦點：位於城堡岩石頂部的愛丁堡城堡，以及荷里路德宮。皇家一英里是愛丁堡老城最繁忙的旅遊街道，只有愛丁堡新城的王子街能與之匹敵。 
老城區著名的建築有：聖吉爾斯大教堂、蘇格蘭教會大堂、外科大樓、蘇格蘭皇家博物館、愛丁堡大學、蘇格蘭議會大樓。這片區域內有許多古時保存下來的地下街道和地窖。

**街道佈局**
愛丁堡老城的街道佈局是典型的北歐城市風格。愛丁堡市郊有一個死火山，即城堡巖，山崖上是著名的愛丁堡城堡，城市裡主幹道都沿著山脊修建。最初愛丁堡是在其郊區的山上開始發展，後來慢慢建成了愛丁堡城堡，經過數個世紀的發展，市區開始向城堡石下方發展，最終成為了今天的愛丁堡。愛丁堡難攻易守，其南邊有一片沼澤地，北邊是一個湖，形成了兩個天險。在古時，要進入愛丁堡的主幹道內要經過許多重兵把守的城牆和城門，但是現在只有為數不多的殘骸保留下來。

**住宅**
高街上的建築物
由於愛丁堡規劃空間限制，老城區出現了早期的高層住宅建築，這些高層住宅成為了16世紀後的標杆。在18世紀，老城已經有了80000居民。到了近代，老城區的居民急劇下降，只有4000居民。現在有大約20000居民仍然生活在老城。愛丁堡居民很少在城牆外建立住宅區，他們情願住在城內，所以當地居民對住房的數量也越來越多，隨之而來的是越來越高的建築。在1824年一場大火毀壞了市內許多建築，重建工作都是在原來建築的基礎上開始的，這也改變了城區內的地平面，於是在老城區內出現了許多地下通道和地窖。

**大事件**
老城內的煤油燈複製品
*愛丁堡國際藝術節會在每年的8月中旬前後的三週內舉行，藝術節期間會邀請國際上頂級的藝術表演家（包括：歌劇表演、舞蹈表演、音樂表演等）。
*2002年12月7日，一場大火吞噬了牛門街（The Cowgate），這場大火毀了鍍金氣球喜劇俱樂部（The Gilded Balloon），還有愛丁堡大學的綜合智能圖書館。

**參考資料**

**外部鏈接**
  聯合國教科文組織世界遺產名錄 date=20170711172925 -  愛丁堡老城協會 date=20130723085313
2010年荷蘭羽毛球大獎賽

2010年荷蘭羽毛球大獎賽為第62屆荷蘭羽毛球公開賽，是2010年世界羽聯大獎賽的其中一站。本屆賽事於2010年10月19日至10月24日在荷蘭阿爾梅勒內的Topsportcentrum Almere舉行，並獲得YONEX贊助，總獎金為5萬美元。

**優勝者**

**賽事賽果**

**男子單打**
準決賽及決賽
----

**女子單打**
準決賽及決賽
----

**男子雙打**
準決賽及決賽
----

**女子雙打**
準決賽及決賽
----

**混合雙打**
準決賽及決賽

**參考資料**

**外部連結 ==
鎧甲勇士 (消歧義)

鎧甲勇士 ，可以指：
*鎧甲勇士系列：廣東奧飛動漫文化股份有限公司製作的特攝系列作品
**《鎧甲勇士》：2008年電視劇。
**《鎧甲勇士之帝皇俠》：2010年電影。
**《鎧甲勇士刑天》：2011年電視劇。
**《鎧甲勇士拿瓦》：2013年電視劇。
**《鎧甲勇士之雅塔萊斯》：2014年電影。
**《鎧甲勇士捕將》：2015年電視劇。
**《鎧甲勇士捕王》：2016年電影。
**《鎧甲勇士鎧傳》：2018年電視劇。
**《鎧甲勇士獵鎧》：2018年電視劇。
**《鎧甲勇士星曜》: 2024年電視劇。
*《鎧甲勇士》（Armored Warriors／Powered Gear - Strategic Variant Armor Equipment）: 1994年卡普空開發的街機遊戲。

**附註==
王璐

王璐（英文名：Aria Wang，catIdx=W王），漢族，中國大陸歌手、演員，畢業於四川音樂學院，於2012年參加由青海衛視舉辦的全國歌唱比賽節目《花兒朵朵》獲得全國總冠軍，於同年年底代表青海衛視參加由中央電視臺舉辦的《直通春晚》比賽，由其獨特的沙啞的嗓音、氣質及朝氣而得到了眾多圈內人士的高度讚賞以及眾多媒體和歌迷的追捧。

**主要經歷**
1992年，出生於廣東省深圳市福田區一個商人家庭，為獨生子女。
*2005年，初中就讀於深圳市福田區景秀中學。
*2008年，高中就讀於深圳市梅林中學。
*2011年，考入四川音樂學院流行演唱專業本科班學習（現就讀中，2015年畢業）；同年參加湖南衛視《2011快樂女聲》比賽晉級成都賽區30強。
*2012年，參加青海衛視舉辦的全國歌唱比賽節目《花兒朵朵》獲得全國總冠軍；同年年底代表青海衛視參加央視《直通春晚》比賽，隨後簽約孟庭葦入股建立的北京樂華娛樂公司，成為孟庭葦、韓庚、安又琪、阿蘭、沙寶亮、黃徵等藝人的小師妹。
*2013年，代表樂華娛樂新人正在參加深圳衛視舉辦的《中國音超（中國流行音樂金鐘獎超級聯賽）》。

**音樂作品**

**單曲**
《觸動》（2012qq炫舞最新遊戲主題曲）

**花兒朵朵歷程**
全國總決賽第一場：演唱：天黑黑 直接晉級全國12強
*全國總決賽第二場：演唱：本來 直接晉級全國11強
*全國總決賽第三場：演唱：寂寞在唱歌 直接晉級全國10強
*全國總決賽第四場：演唱：傻瓜 直接晉級全國9強
*全國總決賽第五場：演唱：No Body 晉級全國8強
*全國總決賽第六場：演唱：兩個女孩、我不難過 晉級全國7強
*全國總決賽第七場：演唱：月半小夜曲、太委屈 晉級全國6強
*全國總決賽第八場：演唱：愚人碼頭 晉級全國5強
*全國總決賽第九場：演唱：心牆、哥哥、你快樂嗎 晉級全國4強
*全國總決賽第十場：演唱：離開我、逆光 成為全國總冠軍

**代言**
2012年，花兒朵朵比賽期間，成為QQ炫舞遊戲代言人；

**參考文獻**

**外部鏈接**
 王璐 官方微博 date=20130928055337 - 王璐 官方音樂 date=20170703072820 - 2012花兒朵朵官方網站
花兒朵朵
氣象廳 (韓國)

氣象廳（名=南）是大韓民國環境部下屬的一個行政機關，負責氣象及地震、火山有關的觀測、預報和研究等事務。在1990年12月27日，從中央氣象臺升格為氣象廳。地址為首爾銅雀區汝矣大方路16巷61。

**沿革**

**前史**

**近代的氣象觀測**
1884年6月 - 日本內務省地理局（中央氣象臺前身）委託釜山的電信局員進行氣象觀測。
*1886年 - 仁川廣域市、釜山、元山的海關開始進行氣象觀測。
*1887年 - 俄羅斯公使韋貝在京城設置觀測儀器。
*1897年 - 俄羅斯政府在仁川港小丘上設置觀測所，開始提供氣象信號。

**開展氣象觀測業務**
1904年3月 - 日俄戰爭期間、在日本軍的要求之下、日本文部省在釜山、木浦、仁川、龍巖浦、元山等地設置臨時觀測所、日本中央氣象臺設立臨時觀測所的建制（明治37年勅令第60號）。
*1905年1月 - 文部省在城津設置臨時觀測所。
*1907年2月 - 大韓帝國政府在農商工部建立觀測所的官制，並在京城、平壤、大邱等地設置觀測所。業務的監管實則在統監府觀測所。
*1907年3月 -廢止文部省中央氣象臺臨時觀測所的建制、統監府成立觀測所建制、氣象觀測業務移交統監府。仁川臨時觀測所改為觀測所、其餘臨時觀測所改為分所。
*1908年4月 - 統監府觀測所的建制遭廢除、大韓帝國農商工部借用釜山、木浦、仁川、龍巖浦、元山、城津等六個統監府觀測所。
*1910年10月1日 - 由於日韓合併、氣象觀測業務移交朝鮮總督府朝鮮總督府遞信局。
*1911年10月 - 設置江陵測候所。
*1912年4月 - 氣象觀測業務從通信局移交內務部的學務局。
*1914年5月 - 設置雄基與中江鎮測候所。
*1916年前後 - 完成全朝鮮的氣象觀測網。
*1924年10月 - 於觀測所設置無線收發裝置。與日本內地的中央氣象臺以及海洋氣象臺、沖縄、大連、樺太的大泊等臺連線交換氣象資訊，應用於天氣預報。
*1931年1月 - 龍巖浦測候所移轉至新義州。
*1933年8月 - 觀測所設置短波收發器。取得中國、南洋群島、西伯利亞等地的觀測資料、應用於天氣預報。

**獨立後**
1949年8月 - 成立國立中央觀象臺。
*1963年2月 - 國立中央觀象臺改名中央觀象臺。
*1967年4月 - 從交通部移轉至科學技術處。
*1978年 - 開始地震的觀測與記錄。
*1982年1月 - 中央觀象臺改稱中央氣象臺，地方觀象臺改稱地方氣象臺。
*1990年12月 - 中央氣象臺升格為氣象廳。
*1992年3月 - 地方氣象臺改稱地方氣象廳、測候所改稱氣象臺。
*2008年2月29日 - 從科學技術部移管至環境部。
*2015年1月12日 - 設置首都圏氣象廳。
*2015年6月 - 新設氣象支廳。

**國立氣象科學院**
負責氣象研究業務的氣象廳下屬機關。

**地方氣象廳**
地方氣象廳設在水原、江陵、大田、光州、濟州、釜山等六城市。
地方氣象廳以有人自動氣象觀測設備（ASOS: Automated Synoptic Observing System）記錄氣壓、氣溫、風向、風速、濕度、降水量、日射量、日照時間、地面溫度、初霜溫度等要素，輔以人工記錄、能見度、雲量、雲形、蒸發量等資訊。積雪量則以自動積雪觀測裝置（積雪板、雪尺）觀測。地方氣象廳提供管轄地區的廣域預報與週間預報。

**氣象臺**
氣象臺設有七處、屬其地方氣象廳管轄。氣象觀測所以有人自動氣象觀測設備（ASOS: Automated Synoptic Observing System）記錄氣壓、氣溫、風向、風速、濕度、降水量、日射量、日照時間、地面溫度、初霜溫度等要素，輔以人工記錄、能見度、雲量、雲形、蒸發量等資訊。積雪量則以自動積雪觀測裝置（積雪板、雪尺）觀測。氣象臺提供其管轄地區的天氣預報。

**地方氣象廳・氣象支廳・氣象臺一覽**
首都圏氣象廳（管轄區域：首爾特別市、仁川廣域市、京畿道）
**仁川氣象臺
*釜山地方氣象廳（管轄區域：釜山廣域市、蔚山廣域市、慶尚南道）
**大邱氣象支廳（管轄區域：大邱廣域市、慶尚北道）
**安東氣象臺
**蔚山氣象臺
**昌原氣象臺
*光州地方氣象廳（管轄區域：光州廣域市、全羅南道）
**全州氣象支廳（管轄區域：全羅北道）
**木浦氣象臺
*江原地方氣象廳（管轄區域：江原道）
**春川氣象臺
*大田地方氣象廳（管轄區域：大田廣域市、世宗特別自治市、忠清南道）
**清州氣象支廳（管轄區域：忠清北道）
**洪城氣象臺
*濟州地方氣象廳（管轄區域：濟州特別自治道）

**國家氣象衛星中心**
2009年設立、為營運韓國首枚靜止軌道衛星千里眼的氣象廳下屬機關。

**氣象雷達中心**
負責營運冠嶽山、九德山、五聖山、眠峰山、廣徳山、江陵、白翎島、珍島、城山、高山等地的氣象雷達。

**航空氣象廳**
負責航空氣象業務的氣象廳下屬機關。本廳位於仁川國際機場。航空氣象觀測業務多屬自動化、韓國各機場皆設有航空氣象觀測裝置（AMOS），以記錄風向、風速、氣溫、氣壓、降水量等資訊。

**所屬機關**
金浦航空氣象臺
*濟州航空氣象臺
*務安航空氣象臺
*蔚山航空氣象臺
*金海航空氣象臺
*麗水航空氣象室
*襄陽航空氣象室

**自動氣象觀測裝置（AWS）**
自動氣象觀測裝置（Automatic Weather System、AWS）是設置在大韓民國各市、郡、區，共約500個、由氣象廳管理營運的設備。AWS觀測項目包含降水有無、降水量、氣溫、風向、風速等。在氣象機關之間的地帶則多記錄氣壓（2007年開始）、濕度、積雪量計、雲高、雲量計、能見度計（以上2010年開始）。觀測資料以有線或無線網路以分鐘為單位送到氣象廳並應用。AWS的數據可以在網頁上直接查詢數據產生之技術圖形每五分鐘更新一次。

**天氣ON**
氣象廳為對國民傳達快速正確的氣象資訊所設立的網路氣象新聞播送服務。2007年9月29日開始試營運、2008年7月正式上路。

**以北五道氣象服務**
雖然至今仍然未能實際統治三八線以北的以北五道，但韓國氣象廳仍然堅持在官網上每天提供咸鏡北道、咸鏡南道、黃海道、平安北道和平安南道的氣象信息，以此表明不忘國家統一。

**參見**
 瞻星臺- 서운관- 관상감

**參考來源**

**外部連結**
  韓國氣象廳 date=20180702165130 
**  航空氣象廳 date=20140721215336 
**  Korea Meteorological Administration-  國立氣象研究所-  天氣ON （網路氣象） date=20080727010013 -  數位預報
代悅

代悅（），漢族，中國大陸歌手、演員，畢業於四川音樂學院。2010年參加青海衛視舉辦的全國歌唱比賽節目《花兒朵朵》獲得全國第五名，由其獨特的沙啞的嗓音、中性風氣質虜獲眾多媒體和歌迷的追捧，成為2010年度中國大陸最具人氣的選秀女新人之一。

**主要經歷**
代悅係1987年出生於四川省成都市一個普通家庭，為獨生女。
2009年參加湖南衛視《2009快樂女聲》比賽晉級成都賽區100強。
2010年，畢業於四川音樂學院流行演唱專業本科班；同年參加青海衛視舉辦的全國歌唱比賽節目《花兒朵朵》獲得全國第五名，隨後發行寫真集《無可取代》。
2011年，簽約黃韻玲的公司果核音樂以及巨大回響唱片公司，同年9月發行第一張個人專輯《微笑曙光》。
2012年，參加國內各大電視臺綜藝節目以及晚會。
2013年，參加湖南金鷹紀實頻道《“你好，公民”癸巳·瀟湘風尚大典》。

**音樂作品**

**專輯**

**單曲**
2011-06-28 世界唯一僅有的花 （2011花兒朵朵主題曲）

**代言**
2010年 carefood肌情護膚品
*2011年 青海衛視花兒朵朵高校唱區代言人
*2011年 第三屆中國網絡植樹節，擔任形象大使
*2011年 “世界地球日”“保護地球，綠色行動”公益大使。
*2012 代言 匯源果汁果樂

**寫真集**
《無可取代》 2010年10月23日正式全國發售

**相關條目**
花兒朵朵

**參考文獻**

**外部鏈接**
 代悅 官方微博date=20151220090038
色吾寺

色吾寺，位於西藏自治區日喀則地區南木林縣拉布普鄉拉布普村，是一座藏傳佛教寧瑪派寺院。

**簡介**
色吾寺位於西藏自治區日喀則地區南木林縣駐地東北、拉布普鄉以北的拉布普村境內的色吾溝。該寺距南木林縣駐地70公里。該寺平均海拔4800米左右，年最高氣溫5℃，最低氣溫零下20℃。寺院周邊的自然環境優美，還有溫泉；有13處礦山，出產不同的礦物；野生動物種類豐富，包括野山羊、獐子、藏雪雞等等。
色吾寺最早是由藏傳佛教大師蓮花生創建，到21世紀初已經有3000餘年歷史。另一種說法稱，該寺由證士曲尼囊單主持興建，到21世紀初已經有1000餘年歷史。該寺曾經有1座大經堂、11座殿堂，主供蓮花生。
本寺屬藏傳佛教寧瑪派（紅教），和山南地區的敏珠林寺有母寺、分寺的關係，但自民主改革至今已沒有來往。該寺鼎盛時期，僧尼達到147人（其中僧人126人，尼姑21人）。色吾寺是南木林縣有名的寺院。
1959年西藏騷亂中，因該寺部分僧尼參與“叛亂”，該寺被定為“參叛寺”。文化大革命時期，寺院遭到部分破壞。當時由於政治逼迫迫，僧尼全部回家還俗。中共十一屆三中全會以後，民族宗教政策逐步落實，為滿足農牧民群眾就近開展宗教活動的需要，經南木林縣、拉布普區（現在的拉布普鄉當時是拉布普區）兩級政府批准，於1985年起恢復重建色吾寺。在原寺廢墟上修復大經堂以及9座殿堂，供奉蓮花生師徒三尊塑像，以及空行母益西措傑（原為吐蕃贊普墀松德讚的妃子，後來拜蓮花生為師，成為密法大師）的修行洞。到21世紀初，修復後的色吾寺佔地面積已達到3393平方米。
21世紀初，該寺有僧人68名、尼姑4人。寺內收藏16件文物，包括證士曲尼囊單從伏藏谷挖出的蓮花生主尊金銅3像、噶瑪巴的鞋、空行母益西措傑的喜金剛橛、蓮花生的9股金剛杵和5股黑石右旋海螺、蓮花生在石頭上留下的右手指印。該寺西南立有一座俱德堆寶塔。傳說此塔是自印度運來的，塔內裝藏蓮花生在石頭上留下的左手指印。該寺北面的南棕山上有3個禪房以及修行洞。
2012年，色吾寺僧人仁增被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。
該寺主要宗教活動有“芝洛芝達”即猴年大法會等等。藏曆每年12月22日至30日，該寺舉辦跳神（僧人獻供時進行的舞蹈）以及驅鬼儀式。

**參考文獻==
達那寺 (南木林縣)

達那寺，位於西藏自治區日喀則地區南木林縣達那鄉達那村，是一座藏傳佛教寺院。

**簡介**
達那寺位於南木林縣達那鄉達那村。到21世紀初，達那寺已有800多年的歷史。
2010年，西藏自治區文物管理部門完成了對南木林縣達那寺的前期勘察測繪工作，對達那寺大殿、大院、僧舍以及寺廟總平面進行了精確的測繪。根據現場調查，因年久失修，該寺建築存在屋面開裂、鬆散、滲水等建築險情。2010年，達那寺的搶救方案設計已進入資料整理及編制保護搶險方案階段。
達那寺的“古朵”大法會是該寺重要的宗教節日。

**參考文獻==
天主教辛塞萊霍教區

天主教辛塞萊霍教區（Dioecesis Sinceleiensis、Diócesis de Sincelejo）是哥倫比亞一個羅馬天主教教區，屬卡塔赫納總教區。
教區成立於1969年4月25日，位於蘇克雷省。2004年有教友671,816人，佔轄區總人口80.0%。教區下轄四十二個堂區，有五十五名司鐸。現任教區主教為內爾·貝爾特朗·桑塔馬里亞。

**參考資料==
天主教布埃納文圖拉教區

天主教布埃納文圖拉教區（Dioecesis Bonaventurensis、Diócesis de Bonaventura）是哥倫比亞一個羅馬天主教教區，屬卡利總教區。
1952年11月14日設宗座代牧區，1996年11月30日升為教區。
教區位於考卡山谷省西部。2012年有教友424,380人，佔轄區總人口98.0%。教區下轄廿一個堂區，有卅三名司鐸。現任教區主教為海科特·埃帕爾扎·昆泰羅。

**參考資料==
陳以信

陳以信（），中華民國政治人物，中國國民黨籍，現任國民黨海外部主任、美國華府智庫臺美研究中心執行長。曾任總統府發言人、倫敦大學亞非學院臺灣研究中心副研究員、劍橋大學新興強權研究中心研究員、國民黨國際事務部主任、國民黨發言人兼文化傳播委員會副主任委員、立法委員。

**生平**
陳以信出生於雲林縣斗六市，家族自清朝時期就住在臺南歸仁。就讀成功高中時熱衷於演辯社活動，之後考入辯論名校輔仁大學，但為了參加新加坡華語盃辯論賽（歷年全臺僅有臺大獲邀），大三轉學至國立臺灣大學政治系國際關係組。由於輔大歷年表現突出，翌年主辦單位改邀輔大代表臺灣參賽，使其成為陳以信「畢生遺憾沒能參加的比賽」。臺大畢業後前往英國留學，為倫敦大學亞非學院發展研究學碩士、經濟學博士、亞非學院臺灣研究中心副研究員。
2000年，陳以信加入中國國民黨，曾擔任立法委員陳學聖國會助理。2004年，擔任國民黨現階段基本論述小組幕僚，負責《中央月刊》專欄。
2011年，陳以信自英國返回臺灣，進入總統府工作。2011年6月27日，因時任國民黨發言人蘇俊賓投入臺南市立委選舉，陳以信接任國民黨發言人。2012年總統大選時，陳以信擔任馬英九競選辦公室發言人之一。在馬英九勝選後陳以信卸下職務，回到英國繼續攻讀博士，國民黨發言人一職由殷瑋接任。
2014年5月，陳以信出任中國國民黨文傳會副主任委員，並兼任新成立的國際事務部主任與黨部發言人。
2015年2月6日，接任總統府發言人。
2020年2月1日，就任第十屆不分區立法委員。
2022年，宣佈返鄉參選2024年臺南市第六選舉區立法委員，對上民主進步黨現任立委王定宇，未能當選。
2022年2月28日，產經新聞臺北支局長矢板明夫指控陳以信寫信到日本產經新聞總社，以此向他施壓。陳回應稱沒有施壓。

**選舉紀錄**

**註釋**

**外部連結**
The dynamics of privatisation in China(1994‐2008):an empirical and econometric analysis.- 立法院 -陳以信委員簡介 date=20200911105103 - 陳以信的部落格 date=20110216185414 
*103919981024103
懶人日記

《懶人日記》是臺灣歌手蘇慧倫第十二張國語專輯，在1999年12月31日發行，首波主打為翻唱伍佰的專輯同名歌曲〈懶人日記〉。

**曲目**

**唱片版本**
 CD旗艦版- CD平裝版- 錄音帶版

**音樂錄影帶==
吐蕃大事紀年

《吐蕃大事紀年》寫本第一頁
《吐蕃大事紀年》（z=དོན་ཆེན་གནད་བསྔུས་ཀྱི་ལོ་ཚིགས།，Old Tibetan Annals），簡稱《大事紀年》，是敦煌莫高窟藏經洞中發現的一部藏文文獻。該書於11世紀左右被封存於莫高窟17號藏經洞，於20世紀初期被探險家伯希和發現。
這部史書記載了吐蕃帝國時期的許多歷史大事，可以彌補藏文傳統史書記載上的不足。分為內政和軍事兩部分，其中內政部分記載了吐蕃自650年至748年期間的內政事務，軍事部分記載了743年至765年期間的一些大的戰事。現分別藏於大英博物館和法國國家圖書館。
漢譯本收錄在《敦煌本吐蕃歷史文書增訂本》與《敦煌藏文吐蕃史文獻譯註》中。

**相關條目**
《吐蕃贊普傳記》
*《小邦邦伯家臣及贊普世系》

**外部連結**
  《吐蕃大事紀年》藏文轉寫 date=20210417230959 -  《吐蕃大事紀年》內政寫本照片 date=20210415154333 . 國際敦煌項目
伊施嫩納法典

《伊施嫩納法典》，又稱《埃什南納法令》，是古代的法典，刻在兩片楔形文字泥板上，在伊拉克巴格達的阿布哈爾邁勒丘出土，其成文時間早於前18世紀的《漢穆拉比法典》。
在1945年和1947年，伊拉克文物局由Taha Baqir兩度率領，出土了兩套泥板。這兩塊泥板是獨立並且分開的紀錄，各自紀錄了另一個可以追溯到前20世紀的更舊來源。漢謨拉比法典和伊施嫩納法典之間的差異，展示了古代及楔形文字法律的發展過程。埃什南納位於吾珥之北，並在烏爾第三王朝結束後變得在政治上更為重要。

**參考條目**
吾珥南模法典 （前22世紀） - 由烏爾那木頒發，已知現存最古舊的法典。
*裡闢伊士他法典 （前19世紀）- 由伊辛國王裡皮特·伊什塔所頒發的法典。

**註釋 ==
天主教布卡拉曼加總教區

天主教布卡拉曼加總教區（Arcidioecesis Bucaramanguensis、Arquidiócesis de Bucaramanga）是哥倫比亞一個羅馬天主教總教區，下轄四個教區。
教區成立於1952年12月17日，1974年12月14日升為總教區。
總教區包括桑坦德省北部，2004年有教友1,343,760人，佔轄區總人口97.6%。教區下轄105個堂區，有244名司鐸。現任教區總主教為伊斯馬爾·魯埃達·佘拉。

**參考資料==
烏爾納姆法典

《吾珥南模法典》，又稱《烏爾那木法典》或《烏爾納姆法典》，是由烏爾那木頒發、已知現存最古舊的法典，出土自美索不達米亞，於約前2100年至前2050年以蘇美爾文寫在泥板上。雖然前言部份將此法典歸功於烏爾王烏爾那木（前2112年–前2095年），一些歷史學家認為此法典其實由其子舒爾吉所頒發。這法典的第一個副本（在尼普爾出土的2塊殘片），由塞繆爾·諾亞·克萊默在1952年翻譯。基於其部份保存，只有序言和5條法律可辨。其它泥板在烏爾出土並於1965年被翻譯，使57條法律當中的40條能被重構。另有一些在西帕爾出土的副本則包含輕微變種。《烏爾納姆法典》與《漢穆拉比法典》都採用應報理論。

**參考條目**
伊施嫩納法典 （前20世紀） - 埃什南納的法令
*裡闢伊士他法典 （前19世紀）- 由伊辛國王裡皮特·伊什塔所頒發的法典。

**參考資料==
賢者喜宴

《賢者喜宴》（w=mkas pa'i dga' ston），一譯《智者喜筵》，全稱《正法轉輪者的簡明史賢者喜宴》（w=dam pa'i chos kyi 'khor los bsgyur ba rnams kyi byung ba gsal bar-byad pa mkhas pa'i dga' ston），是西藏的一部歷史文獻，作者是噶瑪噶舉派僧人巴臥·祖拉陳哇。根據祖拉陳哇的自述，他於1546年開始寫這部書，最終在1564年（陽木鼠年）定稿。因在洛扎乃谿卡刻成這部書的木板，故而又被稱作《洛扎佛教史》（w=lho brag chos 'byung）。
《賢者喜宴》分為五大章、十七函。其內容非常廣泛，不僅包括西藏的政治、經濟、歷史、宗教、文化、法律、天文、地理、自然、醫學、音樂、歌舞、繪畫、建築等方面，還涉及漢地、突厥、蘇毗、吐谷渾、于闐、南詔、西夏、蒙古等周邊政權的歷史。本書詳述吐蕃帝國歷史，可能採用了大量現已佚失的第一手史料，因此西藏與西方學者將其視為權威可靠的歷史。不過，其歷史觀中包含著很濃重的佛教學者觀點。
1969年，印度學者Lokesh Chandra率先對《賢者喜宴》進行整理和研究，有手抄楷書本。1980年，中國學者黃顥也對這部著作進行研究，將其翻譯成漢文，分期發表在《西藏民族學院學報》上。

**參考文獻**

**參考書目**
《賢者喜宴》，黃顥譯，中國社會科學院民族研究所，1989年3月出版，ISBN 9787225053028（原載於《西藏民族學院學報》）

**外部連結**
  《賢者喜宴 吐蕃史》-  《賢者喜宴 吐蕃史譯註》
2010年俄羅斯羽毛球大獎賽

2010年俄羅斯羽毛球大獎賽為第2010年度的俄羅斯羽毛球公開賽，是2010年世界羽聯大獎賽的其中一站。本屆賽事於2010年6月29日-7月4日在俄羅斯濱海邊疆區首府海參崴舉行，總獎金為5萬美元。

**優勝者**

**賽事賽果**

**男子單打**
準決賽及決賽
----

**女子單打**
準決賽及決賽
----

**男子雙打**
準決賽及決賽
----

**女子雙打**
準決賽及決賽
----

**混合雙打**
準決賽及決賽

**參考資料**

**外部連結 ==
鬼物語

《鬼物語》（rm=Onimonogatari）是西尾維新在《講談社BOX》上刊載的輕小說，插畫由臺灣插畫家VOFAN負責。本作為同系列《囮物語》的後續。

**劇情**
故事發生在阿良良木曆的高中三年級與吸血鬼忍野忍度過8月21日後，阿良良木曆在開學日當天遭遇怪事。

**登場人物**

**輕小說**
《鬼物語》輕小說於講談社BOX刊載。

**電視動畫**
2013年7月，《物語系列 第二季》動畫開播，《鬼物語》作為其中一章進行放映。

**參考資料**

**外部連結**
  講談社BOX：西尾維新＜物語シリーズ＞公式サイト-  化物語オフィシャルサイト date=20151218203146 -  アニメ＜物語＞シリーズ セカンドシーズン 公式サイト date=20131016235853
湖工大站

湖工大站是武漢地鐵7號線的一座車站，建設時期曾名為南湖大道站，位於武漢市洪山區。

**車站結構**
車站站廳
本站因臨近湖北工業大學而得名。車站位於南湖大道與李紙路交叉口，南湖大道北側，車站沿李紙路南北佈置，為地下二層單柱雙跨島式站臺車站。近期共設置4個出入口、2組風亭、2個疏散通道。

**樓層分佈**

**鄰近地點**
湖北工業大學、武昌首義學院、國家生物農藥工程技術研究中心和湖北省農業科學院等。

**運營信息**

**參考資料**

**參見**

**內部鏈接**
武漢地鐵車站列表

**外部鏈接**
 武漢地鐵
戀物語

《戀物語》（rm=Koimonogatari）是西尾維新在《講談社BOX》上刊載的輕小說，插畫由臺灣插畫家VOFAN負責。本作為同系列《鬼物語》的後續。

**劇情**
以貝木泥舟的角度，描述發生在千石撫子變成神，並攻擊阿良良木之後，戰場原黑儀與阿良良木曆、千石撫子之間的故事。

**登場人物**

**輕小說**
《戀物語》輕小說於講談社BOX刊載。

**電視動畫**
2013年7月，《物語系列 第二季》動畫開播，《戀物語》作為其中一章進行放映。

**參考資料**

**外部連結**
  講談社BOX：西尾維新＜物語系列＞官方網站-  化物語官方網站 date=20151218203146 -  動畫＜物語＞系列 第二季 官方網站 date=20131016235853
周成賀

周成賀（주성하，），北韓記者，他由於遭到該國政府的政治迫害而逃亡到南韓。現時，他是《東亞日報》的記者。

**經歷**
周成賀出生於北韓，並在金日成綜合大學畢業。其後，他獲政府分配到報社當記者。隨後，他又被送到集中營。1998年，已經獲釋的他決定逃離北韓，並從中國抵達南韓。2002年，他取得南韓國籍，並在次年加入《東亞日報》。由於周成賀對北韓有較深厚的認識，在2009年起，他專門負責與該國相關的新聞。此外，他還開設講述他在北韓時的生活點滴和分析北韓現況的網誌。
2018年，著有《平壤資本主義百科全書（평양 자본주의 백과전서）》。

**資料來源**

**外部連結**
 周成賀網誌 date=20151006093522 - c=UCjFCjsGMmgMVJ98Uu_up7Vw
天主教伊瓦格總教區

天主教伊瓦格總教區（Arcidioecesis Ibaguensis；Arquidiócesis de Ibagué）是哥倫比亞一個羅馬天主教總教區，下轄五個教區。
教區於1900年5月20日成立，1974年12月14日升為總教區。
總教區管轄託利馬省北部，2006年時有504,310名教友（佔轄區總人口90.0%）。教區下轄55個堂區和101名司鐸。現任總主教為Orlando Roa Barbosa，輔理主教為Miguel Fernando González Mariño，榮休總主教為Flavio Calle Zapata。

**參考文獻==
賈漢吉爾 (帖木兒之子)

吉亞斯德丁·賈漢吉爾·米爾扎（جہانگیر‎ میرزا，拉丁化：Ghiyas-ud-din Jahangir Mirza，1356年—1376年）為帖木兒王朝的成員，其是中亞征服者，帖木兒帝國奠基人帖木兒的長子。賈漢吉爾是帖木兒最為疼愛的兒子，他不僅在其父麾下擔任帝國的主要軍事指揮官之一，更被帖木兒欽點為帝國的繼承人。然而，賈漢吉爾最終於1376年亡故而未能繼承皇位。

**出生**
賈漢吉爾是帖木兒四名活過嬰兒時期，順利成年的兒子之一，且是唯一一名由正妻所生的嫡子。他的生母特蜜許·阿迦（Turmish Agha）除了生下賈漢吉爾之外，還與其丈夫帖木兒另外育有早逝的兒子賈漢沙（Jahanshah），以及女兒阿卡·比姬（Aka Biki），阿卡·比姬日後嫁給了泰赤烏部出身的蘇丹·侯賽因。
關於賈漢吉爾與他的兄弟烏馬爾·沙黑兩人何者才是帖木兒的長子，今日仍存有爭議。有關帖木兒王室在這時期最重要的資訊來源，主要是參考族譜《貴顯世系》（Mu'izz al-Ansab）內的紀錄，但在這一點上，家譜中的說法卻顯得矛盾。雖然族譜指出賈漢吉爾是帖木兒諸子中最年長的一個，但卻於譜系中首先介紹了烏馬爾·沙黑的家族，這又意味著烏馬爾·沙黑才是帖木兒的長子。而依據其他歷史文獻中的記載，像是尼扎姆德丁·沙米（Nizam-ud-din Shami）所寫的Zafarnama (Shami biography)以及歇裡甫丁·阿里·雅茲迪所著的帖木兒武功記中，亦皆採支持烏馬爾·沙黑年齡大於賈漢吉爾的觀點。

**與察合臺汗國的戰爭**
在察合臺汗禿忽魯帖木兒逝世後，一位名為哈馬兒丁的貴族發起叛亂，自立為東察合臺汗國的可汗。而此時已經征服了原察合臺汗國西半部領土的帖木兒，則趁著東察合臺汗國陷入內亂的絕佳機會，於1370年帶領一支軍隊攻打哈馬兒丁。到了1375年，哈馬兒丁在帖木兒大軍的攻擊下不得不被迫逃離至外伊犁阿拉套山脈一帶躲藏。賈漢吉爾奉其父之命穿越一座座山峰間的狹窄峽谷，持續追捕逃匿的哈馬兒丁，同時率軍沿途擊潰當地的多支蒙古軍隊。儘管哈馬兒丁自己幸運躲過賈漢吉爾的抓捕，不過賈漢吉爾仍成功擄獲他的妻子禿滿·阿迦（Tuman Agha）與女兒迪爾莎德·阿迦（Dilshad Agha），而迪爾莎德·阿迦不久後便嫁給了帖木兒。

**婚姻**
1372年，帖木兒率軍入侵當時由蘇非王朝統治下的呼羅珊地區。起初王朝的統治者優素福·蘇非（Yusuf Sufi）雖然極力反抗，但最終仍向帖木兒屈服，並答應讓其侄女Sevin Beg Khanzada與賈漢吉爾成婚。罕匝答為優素福兄弟阿克·蘇非（Aq Sufi）的女兒，同時也是金帳汗國可汗札尼別的外孫女。
次年，罕匝答在大批婚禮隊伍的簇擁下，被送往帖木兒帝國的首都撒馬爾罕，隊伍中載著包括寶石、貴重金屬、絲綢和掛毯在內等為數眾多的禮物。罕匝答披著面紗騎著白色的駱駝，在女僕與騎兵們的陪同護送下安然抵達都城與賈漢吉爾完婚。
賈漢吉爾和罕匝答兩人婚後育有一子一女，分別是兒子馬黑麻·蘇丹和女兒雅蒂格爾·蘇丹。

**去世**
烏茲別克境內沙赫裡薩布茲的賈汗吉爾陵
在結婚僅短短兩年後，賈漢吉爾便於1376年因病去世。據相關記載，帖木兒因為兒子的死而痛苦地無法自拔，哀痛的帖木兒為此暫時停止了他原先持續不斷的徵戰活動。學者歇裡甫丁·阿里·雅茲迪寫道：「帖木兒深陷愁緒之中而鬱鬱寡歡，臉頰幾乎總是掛滿淚痕，他穿著哀悼的喪服，終日心緒不寧。在此之前，整個王國曾因偉大的皇帝而歡欣鼓舞，如今卻變成了悲傷和哭泣之地」。
賈漢吉爾死後被安葬在一座被稱為「賈汗吉爾陵」的高大陵寢裡，這座陵寢是現今沙赫裡薩布茲多魯索達特陵寢建築群（Dorussaodat mausoleum complex）的一部分。時至今日，建築群中僅剩賈漢吉爾陵仍屹立於沙赫裡薩布茲當地。

**家庭**

**妻妾**
Sevin Beg Khanzada：弘吉剌部的阿克·蘇非（Aq Sufi）之女，賈漢吉爾病逝後，罕匝答與米蘭沙再婚
*盧凱婭·汗尼卡（Ruqaiya Khanike）：阿米爾·凱-霍斯魯·阿帕迪（Amir Kai-Khusrau Apardi）之女
*芭赫特·馬裡克·阿迦（Bakht Malik Agha）：伊利亞斯·誇瓦賈·塔塔兒·牙撒兀裡（Ilyas Khwaja Tatar Yasauri）之女

**子女**
賈漢吉爾與三位妻子生有六個孩子：
賽芬·貝格·罕匝答所生
*馬黑麻·蘇丹
*雅蒂格爾·蘇丹（Yadigar Sultan）
盧凱婭·汗尼卡所生
*嘉罕·蘇丹（Jahan Sultan）
芭赫特·馬裡克·阿迦所生
*皮兒·馬黑麻
*法蒂瑪·蘇丹（Fatima Sultan）
*帕揚妲·蘇丹（Payanda Sultan）

**參考資料==
王蕙玲

王蕙玲（catIdx=W王），臺灣編劇家、作家，祖籍山東，生於臺北，畢業於臺北師範專科學校（即今國立臺北教育大學）音樂科，其具代表性的編劇作品有電視劇《京城四少》、《人間四月天》，及電影《飲食男女》、《臥虎藏龍》、《色，戒》等，曾入圍金鐘獎、金馬獎、香港金像獎、亞洲電影大獎等獎項，2000年更憑《臥虎藏龍》入圍第73屆奧斯卡金像獎。

**生平**
王蕙玲為學習音樂出身，早年只想當音樂老師，從未想過成為一名劇作家。後因愛看電視劇，開始無師自通寫劇本。1982年，在就讀師專音樂科四年級時，參與當時中華電視臺單元劇時段《華視劇展》劇本徵稿活動。1983年仍在就讀師專五年級時，撰寫的劇本被此活動錄取，成為其人生轉捩點。同年，撰寫單元劇《此情何堪》深獲好評，考慮以寫作為未來方向。1984年編寫單元劇《默契》，決定以編劇為專職。
1984年與臺灣製片人徐立功合作電視劇《四千金》，翌年入圍金鐘獎。1986年，完成個人第一部長篇三十集的電視劇本《兩代情》。1989年，完成《追妻三人行》劇本，在兩岸三地播出時造成一股熱潮，並以此劇入圍金鐘獎。1990年，著手編寫《追妻三人行大運》劇本；並在同年完成《京城四少》劇本，翌年播出時風靡臺灣而成為討論焦點。
1999年起，王蕙玲以徐立功合作公視基金會數部文學戲劇，亦獲好評。其後，與李安合寫電影《飲食男女》劇本，跨足電影領域，並有「李安御用編劇」之稱。

**劇本**

**電視劇**
1983年華視《伴你窗前共此生》（單元劇）
*1983年《誰是主角》（單元劇）
*1983年《子夜秋歌》（單元劇）
*1983年《情深幾許》（單元劇）
*1983年《也是情歌》（單元劇）
*1983年《此情何堪》（單元劇）
*1983年《默契》（單元劇）
*1984年《四千金》
*1984年《好夢連床》
*1985年《姻緣路》
*1985年華視《花月正春風》
*1986年《兩代情》
*1987年華視《家家有本傷腦經》
*1987年《億萬富豪》
*1987年《小妹》（單元劇）
*1987年《遺忘》（單元劇）
*1987年《天生贏家》（單元劇）
*1987年《兩人世界》（單元劇）
*1987年《我的前半生》
*1988年《甦醒》
*1988年《永不回頭》（單元劇）
*1989年華視《追妻三人行》
*1989年《雞兔同籠》（單元劇）
*1989年《偶像》（單元劇）
*1990年《追妻三人行大運》
*1991年華視《京城四少》
*1992年《今生未了情》
*1994年華視《歡喜樓》
*1995年華視《第一世家》
*1997年《女人三十》
*1999年《人間四月天》
*2004年公視基金會《她從海上來—張愛玲傳奇》 
*2007年《謝謝你曾經愛過我》

**電影**
1994年《飲食男女》
*2000年《夜奔》
*2000年《臥虎藏龍》
*2000年《候鳥》
*2007年《色，戒》
*2014年《太平輪》
*2017年《妖貓傳》

**書籍**
2006年《廿八都》

**獎項**
2007年第44屆金馬獎最佳改編劇本《色，戒》

**參考資料**

**外部連結**
 臺灣電影網－王蕙玲
*0910924
*20185
武漢圖書館

武漢圖書館是位於中華人民共和國湖北省武漢市的一座公共圖書館，源於1946年10月建立的漢口市立圖書館，1953年1月改名武漢圖書館。現館館址位於建設大道861號，建於1997年，建築面積32975平方米，有十多個借閱部門。擁有超過270萬件館藏文獻，包括20多萬件的古籍和150TB的數字資源。文獻有印刷文獻、電子文獻、縮微文獻、視聽文獻、網絡文獻各種格式，中國哲學、法律、經濟、碑帖是其重點，地方文獻是其特色。所藏珍本包括187部明刻本、6465種碑帖（包括《玄秘塔》宋拓本），還保存了清光緒年間的《漢報》等地方文獻。

**參考資料==
鑽石號

鑽石號可以指：
*鑽石號列車，歐洲長途列車
*鑽石號系列運載火箭，法國研製的火箭
天主教馬尼薩萊斯總教區

天主教馬尼薩萊斯總教區（Arcidioecesis Manizalensis；Arquidiócesis de Manizales）是哥倫比亞一個羅馬天主教總教區，下轄三個教區。
教區於1900年4月11日成立，1954年5月10日升為總教區。
總教區管轄範圍包括卡爾達斯省和裡薩拉爾達省各一部，2004年時有教友731,000人（佔轄區總人口97.5%）。總教區有208名司鐸，下轄八十個堂區。
總主教現時出缺，榮休總主教為Gonzalo Restrepo Restrepo。

**參考文獻==
湖北白豬

湖北白豬，中國培育的豬品種，主要產於湖北武漢市及周圍地區，由約克夏豬、蘭德瑞斯豬與湖北的通城豬、監利豬、榮昌豬雜交而成。體毛為白色，中軀較長，腿臀多肉結實，為瘦肉型豬種。體重約200－300千克。這種豬能夠適應長江中游的氣候，生長迅速。3個月即能進行性行為生育後代。母豬初次產仔9.5－10.5頭，產仔3次後能達到12頭以上。

**參考資料==
聖奧古斯丁修道院

聖奧古斯丁修道院（St Augustine's Abbey）位於英格蘭肯特郡坎特伯雷，屬本篤會修道院。現為世界文化遺產。

**早期歷史**
公元597年，聖奧古斯丁受教宗額我略一世派遣到達英格蘭，當時肯特君主艾塞爾伯特國王正好與基督徒貝莎結婚，不知道艾塞爾伯特國王是否受妻子影響，允許奧古斯丁在坎特伯雷東邊城牆外修建修道院。14世紀的一位史學家威廉·索恩記錄道，國王還下令這個教堂要成為「一座顯赫的教堂」，奉獻於使徒彼得和保羅，且賜予無數珍寶。”("becoming splendour, dedicated to the blessed apostles Peter and Paul, and endowed it with a variety of gifts"） 。此區原有三座教堂，分別紀念聖徒潘克拉斯、聖徒彼特和聖徒保羅，紀念聖徒潘克拉斯者保持至今，其他兩座教堂由諾曼人再合建成一座，主因是這個修道院右邊是肯特國王和坎特伯雷大主教墓地。 
公元978年，在大主教鄧斯坦的主持下修建了一座更大建築，以紀念聖徒彼得、保羅和奧古斯丁。 

**12至14世紀**
1154年修道院新建了施賑所；1168年修道院遭遇祝融，部分建築重建；1250年左右，修道院開始大修，迴廊、浴室、食堂和廚房悉數重建，大廳擴建，並新建全新的院長宿舍；1309年內院建立一座大門。在北部，僧侶們獲得更多土地用來建造酒窖、釀酒廠、麵包房；在1320年還建立一個葡萄園，修道院東邊也修建了宿舍；1382年發生一次地震。最後建成的建築是東邊的聖母堂。1500年，修道院已具規模，藏書超過2000卷，很多書是在修道院繕寫室裡完成。

**拆除**
1535年，亨利八世下令關閉年收入少於100英鎊的修道院(解散修道院風波)。當年收入1733英鎊的聖奧古斯丁修道院逃過首輪淘汰，但仍在1538年7月30日被下令拆除，再接下來15年中，修道院被系統性地拆除，僅部分建築被改建成宮殿以安置亨利八世的第四任妻子安妮。

**近現代歷史**
聖奧古斯丁修道院現在的入口
修道院變成宮殿的一部分後就成為貴族私產，17世紀的擁有者沃頓男爵還在宮殿周圍修建了一個花園。1703年，一場暴風使聖奧古斯丁修道院的建築結構受到嚴重破壞。1988年，修道院被列入世界遺產名錄，遺址由英格蘭遺產協會管理。

**遺跡**

**名人墓穴**
 肯特的伊德鮑爾德：肯特君主, 伊德鮑爾德國王的兒子。- 艾瑪：肯特王后- 賈斯特斯：第一任羅切斯特主教。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 www.english-heritage.org.uk/visit/places/st-augustines-abbey/ at English Heritage- dead-url = no 

**參見**
 修道 (基督教)
** 本篤會
*** 坎特伯雷的奧古斯丁- 坎特伯雷
** 坎特伯雷座堂
** 聖馬丁教堂 (坎特伯雷)
天主教波帕揚總教區

天主教波帕揚總教區（Arcidioecesis Popayanensis；Arquidiócesis de Popayán）是哥倫比亞一個羅馬天主教總教區，下轄三個教區。
教區於1546年8月22日成立，1900年6月20日升為總教區。總教區管轄包括考卡省一部，2004年時有1,100,000名教友（佔轄區總人口94.8%）。總教區下轄76個堂區，有149名司鐸。總主教現時出缺，榮休總主教為若望·安多尼·馬林-洛佩斯。

**參考文獻 ==
天主教利瓦諾–翁達教區

天主教利瓦諾–翁達教區（Dioecesis Libana-Hondana、Diócesis de Sincelejo）是哥倫比亞一個羅馬天主教教區，屬伊瓦格總教區。
教區成立於1989年7月8日，位於託利馬省北部。2004年有教友250,000人，佔轄區總人口83.3%。教區下轄廿九個堂區，有四十四名司鐸。現任教區主教為若瑟·彌額爾·戈麥斯·羅德里格斯。

**參考資料==
甘丹曲果林寺 (日喀則市)

甘丹曲果林寺，藏語稱“甘丹曲果林”，位於中華人民共和國西藏自治區日喀則市南木林縣南木林鎮雪堆村，是一座藏傳佛教格魯派寺院，原來是噶瑪噶舉派紅帽系祖庭。

**簡介**
甘丹曲果林寺，又稱“香甘丹曲果林寺”（又譯“湘甘丹曲果林寺”），位於日喀則市南木林縣駐地以南、雅魯藏布江北岸。
南木林縣舊名“香”（又譯“湘”）。因此處地形酷似“象鼻”，故得名（“湘”在藏語中是“鼻”的敬語詞）。吐蕃時期，該地被編為西藏葉茹之腹地。元朝在此設西藏十三萬戶（拉堆洛、拉堆絳、固莫、曲米、香、夏魯、嘉麻、止貢、蔡巴、唐波齊、帕莫竹、雅桑、羊卓）之一的香萬戶，歸屬香萬戶長管轄。14世紀初，帕竹王朝（司徒·絳曲堅贊創建）征服十三萬戶，建立了十三宗谿，南木林宗政府隨之成為該地區的政治、經濟、文化中心，同時此處又為藏傳佛教香巴噶舉派的發祥地。
甘丹曲果林寺坐北朝南，原名“噶袞松饒林寺”，由噶瑪噶舉派紅帽系第三世活佛卻貝益西創建，為噶瑪噶舉派紅帽系祖庭。卻貝益西（1405年－1452年），意為“法吉祥智”，生於娘波地方的克咱多，父親名桑智，母親名白薩。他的乳名為“彭措”，意思是“具足幸福圓滿”。他週歲時被迎至達孜南嘉嶺寺供養，拜喇嘛卻桑巴為師，學習《黑棒護法》、《金剛亥母》等等灌頂修法；依比丘僧官扎巴學習《密續十七心滴》等等。8歲時，他在邦多地方依大寶法王得銀協巴（1384年－1415年）受優婆塞戒，此後由法王得銀協巴做親教師、羅哲堅贊華桑布做軌範師受出愛戒。他在得銀協巴座前學習無量的灌頂、經教，大明皇帝賜給他金剛持（即持金剛）佛像以及鈴杵、檀板等法器。13歲時，他到涅波對貢波巴的各個寺廟進行大規模擴建，在咱日扎善郡那裡修“無量壽佛長壽法類”。1423年（藏曆之水兔年），他和噶瑪巴·通瓦頓丹（1416年－1453年，噶瑪噶舉派黑帽系第六世活佛）來到峨喀扎西塘，依澤敏仁波切·索南桑波受比丘戒，此後在嘉措崗措寺從四論師日比熱智（喀覺旺波的第子）學習《慈氏五論》、《自生金剛全庥》、《龍樹中論》等著作。1433年（藏曆之水牛年），他從娘波開始周遊周松、絳乃、瑪察同、峨阿日湯等地，到貢德與蒙區之間傳法，到枳冬與布達地區傳法；後來他轉道至楚普作施供，赴乃朗寺說法。此後，他籌備興建了“噶袞松饒林”（意為“噶舉派講經院”）。另一種說法稱，該寺是藏曆第十四繞迥（1462年）由第五世噶瑪巴的弟子洛追創建。
五世達賴執政時期，噶袞松饒林寺成為被強令改宗格魯派的西藏“十三林”之一，寺名隨之改為“甘丹曲果林”（意為“喜足講經院”）。根據藏文史書記載：“西藏噶丹頗章政權的確立，使新興的格魯派達到藏傳佛教各教派前所未有的高峰，並對西藏其他教派尤其是噶舉派寺廟採取敵視措施，甚至發生激烈衝突，被新興的格魯派毀過等等。”西藏境內的噶舉派寺廟勢力受到格魯派日益削弱，格魯派制定嚴格的僧制以顯示格魯派的威信，對該寺也不例外。
甘丹曲果林寺原來建築規模很大，依山而建，有1個大經堂以及10個殿堂、2個扎倉、11個康村，僧人800多名。寺內主供釋迦牟尼（約9米高）及文殊菩薩塑像。另一種說法稱，該寺主供江白偉巴（江木央）佛，主要開展以“頌五世達賴阿旺洛桑嘉措”為內容的宗教活動。
文化大革命中，甘丹曲果林寺被毀。1985年，國家撥款在該寺廢墟上修復了和原來規模相同的大經堂及6間殿堂和僧舍，從而恢復了原寺規模的三分之一。21世紀初，該寺有僧人92名。大經堂內供奉著釋迦牟尼以及該寺第三代堪布洛桑土登像；還有質地是藏青果的米拉日巴（1040年－1123年）曾用過的手杖、茶碗、飯碗等物品，金銅十一面觀世音菩薩像，觀世音金繡唐卡等文物600多件。
2012年，甘丹曲果林寺被評為西藏自治區和諧模範寺廟，該寺僧人69名被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。
甘丹曲果林寺的主要宗教節日是“朋加”節（朝長壽瓶節）。該節日始於七世達賴格桑嘉措時期。每年藏曆元月十四日起，由大約20人組成的喇嘛隊伍利用8到11天製作“長壽丸”（即“瑪尼日普”），“長壽丸”製成後過秤放進特製的瓶子內封口蓋章。藏曆二月三日至七日，甘丹曲果林寺的全體在寺喇嘛靜坐唸經，唸經主要是念“天經素久”和“瑪尼珠巴”兩種經書。在此期間，喇嘛不準出該寺，俗人不準進入該寺，喇嘛只准吃素不準吃葷。該節日的主要內容有“朋加”叩天，主持喇嘛賜給信眾“加堆”（即護結）和“瑪尼日普”（即長壽丸）等等。“朋加”的規模很大，信眾由南木林、秋木、甲措、拉布普、多角、卡孜、達那、白瑪當等鄉村前來，多時可達上萬人。
甘丹曲果林寺所在的香溝也有許多聖蹟：香溝的溝口有大、小“素爾”（即：大素爾·釋迦迥乃、喜饒扎巴）修行洞“香達白欽”；香溝的中部有瓊波南交巴（香巴噶舉派創始人）的駐錫地“香雄多吉殿寺”及“穆覺寺”、主欽·熱巴瓦駐錫地“巴熱扎嘎”等等；香溝的上部有色吾溝，其內有證士曲尼囊單修建的“色吾寺”。從此處向北翻過山口便來到納木錯，向東南至烏友，此城有噶當巴熱頂瑪德謝迥那住錫地“烏友寺”，達魯前有蓮花生修行洞等等，再向南便來到苯教墳寺“熱拉雍仲林”。 

**參考文獻==
丹麥皇家圖書館

丹麥皇家圖書館（Det Kongelige Bibliotek）是丹麥的國家圖書館和哥本哈根大學圖書館。它為北歐五國最大的圖書館。該館建於1660年，收藏有古今文學藝術等各類書籍，並有大量東方文學和阿拉伯文學經典著作。在向普通公眾服務、蒐集整理資料、與國外進行學術交流方面，皇家圖書館均扮演了重要角色。該館為弗雷德里克三世下令建造，讓人到巴黎、阿姆斯特丹、威尼斯等地蒐羅圖書，不久模仿巴黎的馬紮蘭主教圖書館建造了這座獨立的圖書館。一開始圖書館僅為王室和學者服務，1793年正式向普通民眾開放。

**參考資料**

**外部連結**
 首頁date=20200510220727 - The Danish Digital National Librarydate=20190605033131 - Cultural activities of the Black Diamonddate=20201111004453 - The European Librarydate=20060602081101  - Combined access to 48 national libraries in Europe- Bibliotek.dkdate=20120213003605  - Danish Internet portal for all Danish libraries-  List of missing books-  Report on the theft (pdf)date=20120316074203
天主教阿瓜斯卡連特斯教區

天主教阿瓜斯卡連特斯教區（Dioecesis Aguas Calientes、Diócesis de Aguascalientes）是墨西哥一個羅馬天主教教區，屬瓜達拉哈拉總教區。
教區成立於1899年8月27日，包括阿瓜斯卡連特斯州全州、哈利斯科州和薩卡特卡斯州一部。2012年有教友1,665,795人（佔轄區總人口97.5%）、108個堂區、306名司鐸。現任教區主教為若瑟·馬利亞·德拉託雷·馬丁。

**參考資料==
盧尚之

盧尚之（），字季儒，小字羨夏，范陽郡涿縣（今河北省涿州市）人，北魏散騎常侍、太常卿、使持節、鎮遠將軍、濟州刺史、固安惠侯盧度世第四子，北魏官員，范陽盧氏北祖第四房始祖。

**生平**
盧尚之也以符合儒家思想的品格德行受到重視，太和年間，出任議郎，魏孝文帝元宏下詔以盧尚之擔任趙郡王-{元幹}-徵東諮議參軍以匡正輔佐-{元幹}-，李憑、唐茂和盧尚之直言規勸，-{元幹}-特別不接受意見，不久盧尚之為母親守喪而辭去官職。盧尚之後歷任太尉主簿、司徒屬、范陽郡太守、章武國內史，兼任司徒右長史，加號冠軍將軍，轉任司徒左長史，外任前將軍、濟州刺史，又徵召為光祿大夫。正光五年（524年），盧尚之去世，虛歲六十二，朝廷贈予散騎常侍、安東將軍、青州刺史，諡號敬。
盧尚之曾打算將長女嫁給崔休的長子崔㥄，崔休為自己弟弟崔夤的兒子崔長謙向盧尚之的次女求婚，崔休說：“家庭賴以維持的規則多由已婚婦女決定，我希望讓一對姐妹分別作兩個兄弟的妻子。”盧尚之為其情義而感動，就讓兩個女兒同日成婚。

**家族**

**祖父母**
盧玄，北魏散騎常侍、固安宣侯
*李氏

**父母**
盧度世，北魏散騎常侍、太常卿、使持節、鎮遠將軍、濟州刺史、固安惠侯
*清河崔氏，北魏散騎常侍、大鴻臚卿、使持節、平東將軍、青冀二州刺史、清河侯崔賾之女

**兄弟姐妹**
盧淵，北魏秘書監、固安懿伯
*盧敏，北魏議郎
*盧昶，北魏散騎常侍、鎮西將軍、雍州刺史
*盧氏，嫁北魏侍中、鎮南將軍、秦益二州刺史、東郡莊王陸定國

**子女**
盧文甫，北魏司空參軍																																							
*盧文翼，北魏右將軍、太中大夫、范陽子
*盧文符，北魏通直散騎侍郎
*盧氏，長女，嫁北齊車騎大將軍、東兗州刺史、武城縣公崔㥄
*盧氏，次女，嫁東魏司徒諮議、金紫光祿大夫、散騎常侍崔長謙
*盧真心，嫁北魏大將軍、尚書令、東平文貞王元略

**參考資料==
德慶熱布傑寺

德慶熱布傑寺，位於西藏自治區日喀則地區南木林縣南木林鎮嘎布村，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

**簡介**
德慶熱布傑寺位於南木林縣南木林鎮嘎布村。1758年，六世班禪羅桑貝丹益西創建該寺，屬於藏傳佛教格魯派，主供吉尊江木央佛，主要開展以“格魯瓦”壯瓦司松為內容的8種唸經佛事。德慶熱布傑寺的佔地面積為1588.49平方米。
2012年，德慶熱布傑寺僧人索朗多吉被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。
德慶熱布傑寺的“晉熱”於1758年由六世班禪創寺之後形成。每次舉行時，首先由僧眾唸誦“晉吉位久松”（十三法王）的經書，並且以各種顏色的粉土製作天葬臺，最後在藏曆4月15日正式舉辦“晉熱”。過去每次“晉熱”活動前後歷時9天，21世紀初歷時大約1周。
“晉熱”的含義是超度亡魂、祈禱平安。是將死者名字寫在紙上，和青稞、小麥、豌豆、大米、油菜籽、燃巴草混合，通過一定的宗教儀式火化，以達到超度亡魂之目的。“晉”從字面意思看是指亡魂找不到去處而流落人間，具體則指“後事”；“熱”是指火化或者燒，宗教上則指火化超度。
德慶熱布寺“晉熱”活動過去有5種類型，現僅存4種：桑傑朋巴、恰多果吉、得確、頓故。南木林縣的南木林鎮、達那鄉、秋木鄉、卡孜鄉、多角鄉、熱當鄉（拉布）的信眾都參加“晉熱”。

**參考文獻==
甘丹熱布傑寺

甘丹熱布傑寺，位於西藏自治區日喀則市南木林縣土布加鄉瑪格達村，是一座藏傳佛教寺院。

**簡介**
甘丹熱布傑寺是位於西藏自治區日喀則市南木林縣土布加鄉瑪格達村的一座藏傳佛教寺院。
2007年，甘丹熱布傑寺被定為第四批西藏自治區文物保護單位。
2012年，甘丹熱布傑寺僧人次仁久傑被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。

**參考文獻==
希爾斯伯勒 (俄勒岡州)

山裡屯是俄勒岡州第五大城市，華盛頓縣縣治所在地。該城坐落於波特蘭都會區以西的圖阿拉丁山谷之中，是不少高技術企業（比如英特爾和 Qorvo date=20230211213618 ）的所在地。2021年普查時該市人口為106,633人。

**參考資料==
米珠曲德寺

米珠曲德寺，位於西藏自治區日喀則地區南木林縣甲措鄉白甲村，是一座藏傳佛教寺院。

**簡介**
米珠曲德寺是位於西藏自治區日喀則地區南木林縣甲措鄉白甲村的一座藏傳佛教寺院。
2012年，米珠曲德寺僧人丹巴加參被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。

**參考文獻==
孜東曲德寺

孜東曲德寺，位於西藏自治區日喀則地區南木林縣艾瑪鄉孜東村，是一座藏傳佛教薩迦派寺院。

**簡介**
孜東曲德寺是位於西藏自治區日喀則地區南木林縣艾瑪鄉孜東村的一座藏傳佛教薩迦派寺院，坐落在孜東村的北土姑山南麓。
孜東村以製作“孜東銅器”著稱。傳說，八思巴為製作大佛像，從尼泊爾請來幾位大師到曲徳寺製作佛像，同時也派孜東村的幾位村民幫忙。孜東村人見尼泊爾人技藝精湛，便想拜師學藝，但尼泊爾人不願將技術外傳，孜東人便偷偷學習。結果孜東人一學便會，甚至比尼泊爾人做得還出色。另一種傳說是，松贊干布時期，因得知孜東村人都很聰明，松贊干布便派3名孜東村人到尼泊爾學習銅器製作技術，3人學成回來後，帶動孜東村許多人從事銅器工藝品製作。
2012年，孜東曲德寺僧人達瓦被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。
孜東曲德寺的主要宗教節日是“普珠”（跳神節）。

**參考文獻==
頂瑪寺

頂瑪寺，位於西藏自治區日喀則市南木林縣芒熱鄉宗當村，是一座藏傳佛教寺院。

**簡介**
頂瑪寺是位於西藏自治區日喀則地區南木林縣芒熱鄉宗當村的一座藏傳佛教寺院。
西藏唐卡畫師平措多吉（1966年生）曾經為頂瑪寺繪製壁畫。
2012年，頂瑪寺僧人被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。

**參考文獻==
白多寺

白多寺，位於西藏自治區日喀則市南木林縣熱當鄉阿措村，是一座藏傳佛教寺院。

**簡介**
白多寺是位於西藏自治區日喀則市南木林縣熱當鄉阿措村的一座藏傳佛教寺院。
2012年，白多寺僧人米瑪被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。

**參考文獻==
白瑪曲定寺

白瑪曲定寺，位於西藏自治區日喀則市南木林縣多角鄉，是一座藏傳佛教尼姑寺院。

**簡介**
白瑪曲定寺是位於西藏自治區日喀則市南木林縣多角鄉的一座藏傳佛教尼姑寺院。
2012年，白瑪曲定寺尼姑扎西央宗被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。

**參考文獻==
憑物語

《憑物語》（rm=Tsukimonogatari）是西尾維新在《講談社BOX》上刊載的輕小說，插畫由臺灣插畫家VOFAN負責。書冊收錄將節為第體章「餘接人偶」，於2012年9月26日發售，編號為ISBN 978-4-06-283812-2。

**故事簡介**
高中三年級的阿良良木曆準備參加大學考試，在2月的某一天，阿良良木曆發現自己的身體出現異狀。斧乃木的由來，就在他尋覓原因和解決辦法的同時被挖掘出來。

**登場人物**

**輕小說**

**電視動畫**
於10月21日前後公佈動畫化，將於2014年12月31日連續播放全4集。

**製作人員**
 企劃：夏目公一朗（Aniplex）、鈴木伸育（講談社）- 原作：西尾維新「憑物語」（講談社BOX）- 角色原案、結尾贊助插畫：VOFAN- 總監督：新房昭之- 監督：板村智幸- 構成：東富耶子、新房昭之- 劇本：木澤行人、中本宗應- 分鏡：黑澤守、關野昌弘、久保山英一、數井浩子、板村智幸- 演出：宮本幸裕、岡田堅二朗、大橋一輝、板村智幸、安食圭（協力）、吉澤翠（助手）- 角色設計：渡邊明夫- 總作畫監督：渡邊明夫、巖崎大輔- 主要動畫師：松浦力、小堺能夫、新垣一成- 作畫監督：巖崎大輔、新垣一成、高野晃久、西澤真也、小堺能夫、宮嶋仁志、吉田南、澤田美香、小巖井マサキ、渡邊繪美、牛島希、築山翔太、宮井加奈、安食圭- 美術設定：大原盛仁- 製作設計：武內宣之- 美術監督：內藤健- 美術協力：飯島壽治- 色彩設定：日比野仁- 色彩設計：瀧澤泉- 視覺效果：酒井基 - 攝影監督：江上憐- 剪接：松原理惠- 音響監督：鶴岡陽太- 音樂：羽岡佳- 音樂製作：Aniplex- 動畫製作：SHAFT- 製作人：巖上敦宏（Aniplex）、松下卓也（講談社）、久保田光俊（SHAFT）- 製作：Aniplex、講談社、SHAFT

**主題曲**
 片頭曲「オレンジミント」（酸橙薄荷）
 作詞：meg rock，作曲、編曲：ミト（Clammbon），主唱：斧乃木餘接（早見沙織）
 導演：高津幸央
 片尾曲「border」（界線）
 作詞：meg rock，作曲、編曲：重永亮介，主唱：ClariS
 動畫製作：ウエダハジメ、會津孝幸

**播放電視臺**

**動畫DVD和BD**

**參考資料**

**外部連結**
  講談社BOX：西尾維新《物語系列》專頁-  動畫官方網站 date=20210203164500
甘丹曲果林寺 (山南市)

甘丹曲果林寺，藏語稱“甘丹曲果林”，清朝賜名“大安寺”，位於中華人民共和國西藏自治區山南市乃東區澤當街道，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

**歷史**
甘丹曲果林寺位於西藏自治區山南市乃東區駐地以北的澤當街道。西距山南電影院大約100米，東側是貢布山，北面是雅魯藏布江。
甘丹曲果林寺的前身是“彭得列謝林”。彭得列謝林建於七世達賴格桑嘉措（1708年－1757年）時期，是噶瑪噶舉派紅帽系寺院。因該寺反對頗羅鼐（1689年－1747年）政權的統治，從而受到頗羅鼐的鎮壓，被改為格魯派寺院“甘丹曲果林”。
現存的甘丹曲果林寺是由甲央頓珠等人於1900年修建，工程歷時12年。甘丹曲果林寺初定僧人員額130人，後來增至145人。文化大革命期間，該寺被毀。改革開放後，該寺逐步獲得修復。
2012年，甘丹曲果林寺僧人普布次仁被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。

**建築**
甘丹曲果林寺的建築是傳統的藏式建築。甘丹曲果林寺平面呈方形，東西長 89.2米，南北寬90米，佔地面積8090平方米。東、西牆垣的正中各開有一大門，其中東大門寬5.9米。主殿位於整個寺院的北部，坐北朝南，主殿左側有一座拉章，其前左側是誦經場，右側是拉康，四周是僧舍。
甘丹曲果林寺的主殿大門外有前4柱、後2柱的門房，大門內是經堂。經堂面闊7間，進深6間，高2層，有高側天窗，經堂內四面的牆壁上繪滿壁畫；經堂內的柱子及柱橫木上有云紋、龍紋、蓮花紋、花瓣、幾何圖形等等。穿過大經堂後門，便來到佛殿。佛殿中部有東西排列的一排4根大柱，直抵二層以上，柱頭有木雕和彩繪組合形成的裝飾圖案。大殿四周繪有佛像，主要位於北、西、南三面：北面繪四大佛像，均佩紅帶，雙手合掌置於胸前，結跏趺坐在須彌座上，後面有背光，背光外圈飾有日月圖案；四大佛像之間的上方繪有3尊小佛像。西面繪有兩尊大佛像、三尊小佛像，為高發髻、袒露右肩、身披袈裟、佩紅帶，左手託綠色寶瓶，右手下垂指向地面，結跏趺坐在須彌座上；身後有背光，背光外圈有日月圖案。南面繪製的均為小佛，上排3尊、下排4尊，均有背光，為高發髻、袒露右肩，結跏趺坐在須彌座上，其手勢各異：有的右手指地，有的雙手合掌置於胸間，有的雙手疊加置於腿上。甘丹曲果林寺原來主供一幅釋迦牟尼唐卡，寺內還有一座兩層樓高的靈塔，塔內葬有頗羅鼐的遺體。主殿大門上原來懸掛著一塊橫匾，為1743年（清朝乾隆七年，藏曆之木虎年）乾隆帝賜給甘丹曲果林寺的，匾額的漢文是“大安寺”三個字，邊款有字形比較小的藏文。
甘丹曲果林寺藏有一副鎏金馬鞍，相傳是頗羅鼐·索朗多傑的馬鞍。鞍橋高26釐米，長56釐米，木製，前後鎏金銅皮，四周鑲嵌連珠。銅皮上有綠松石鑲嵌成的蓮花、寶輪等圖案。馬鞍上有綠色的平絨坐墊。馬鞍兩搭呈瓶狀，黑色的平絨邊原來綴有由上千顆珍珠組成的雲紋圖案，鞍搭中間是減地平絨牡丹紋。

**參考文獻==
曆物語

《曆物語》（rm=Koyomimonogatari）是西尾維新在《講談社BOX》上刊載的輕小說，插畫由臺灣插畫家VOFAN負責。本作為同系列《憑物語》的後續。

**劇情**
《曆物語》共有十二回，描述阿良良木曆的高中三年生活。

**登場人物**

**輕小說**
《曆物語》輕小說於講談社BOX刊載。

**網絡動畫**
2015年12月，官方宣佈會將透過《物語系列》APP發佈改編動畫，自2016年1月9日起每星期六更新。

**製作人員**
 原作：西尾維新「曆物語」（講談社BOX）- 角色原案：VOFAN- 總監督：新房昭之- 監督：板村智幸- 系列構成：東富耶子、新房昭之- 角色設計：渡邊明夫- 總作畫監督：渡邊明夫、巖崎大輔、西澤真也- 美術監督：內藤健- 色彩設定：日比野仁、渡邊康子- 攝影監督：江上憐- 剪接：松原理惠- 音響監督：鶴岡陽太- 音樂：神前曉- 動畫製作：SHAFT

**主題曲**
片頭曲
「perfect slumbers（完美的微睡）」（第一話，《貓物語（黑）》OP）
作詞：meg rock，作曲、編曲：神前曉，主唱：羽川翼（堀江由衣）
「staple stable（釘書針的穩重）」（第二話，《化物語》OP1）
作詞：meg rock，作曲、編曲：神前暁，主唱：戰場原黑儀（齋藤千和）
「帰り道（回家的路）」（第三話，《化物語》OP2）
作詞：meg rock，作曲、編曲：神前暁，主唱：八九寺真宵（加藤英美里）
「ambivalent world（矛盾的世界）」（第四話，《化物語》OP3）
作詞：meg rock，作曲、編曲：神前暁，主唱：神原駿河（澤城美雪）
「戀愛サーキュレーション（戀愛循環）」（第五話，《化物語》OP4）
作詞：meg rock，作曲、編曲：神前暁，主唱：千石撫子（花澤香菜）
「marshmallow justice（棉花糖的正義）」（第六話，《偽物語》OP2）
作詞：meg rock，作曲、編曲：神前暁，主唱：阿良良木火憐（喜多村英梨）
「白金ディスコ（白金Disco）」（第七話，《偽物語》OP3）
作詞：meg rock，作曲、編曲：神前暁，主唱：阿良良木月火（井口裕香）
「decent black」（正派的黑色）」（第八話，《終物語》OP1）
作詞：meg rock，作曲、編曲：ミト，主唱：忍野扇（水橋香織）
「mein schatz（我的摯愛）」（第九話，《終物語》OP3）
作詞：meg rock，作曲、編曲：ミト，主唱：ミト、高田龍一
「オレンジミント（酸橙薄荷）」（第十話，《憑物語》OP）
作詞：meg rock，作曲、編曲：ミト，主唱：斧乃木餘接（早見沙織）
*片尾曲
「whiz」（呼嘯）
作詞、作曲：渡邊翔，編曲：倉內達也，主唱：TrySail（麻倉桃、雨宮天、夏川椎菜）

**各話標題**

**BD／DVD**

**參考資料**

**外部連結**
  講談社BOX：西尾維新＜物語＞系列 官方網站-  動畫《曆物語》 官方網站 date=20151222043645
世上最有趣男人

世上最有趣男人（The Most Interesting Man in the World）是瓜特穆斯莫克特祖馬啤酒（Cuauhtémoc Moctezuma Brewery）旗下品牌DOS EQUIS啤酒的廣告角色。該廣告是由靈智廣告（Euro RSCG）為瓜特穆斯莫克特祖馬啤酒而製的。在該廣告中，主角「世上最有趣男人」是由喬納森·戈德史密斯飾演，而旁白則是由威爾·萊曼擔任。戈德史密斯指出，「世上最有趣男人」這個角色的靈感來自自已故的帆船運動合作夥伴費爾南多·拉馬斯。該廣告於2006年開始在美國播放。

**廣告**
該廣告的主角是一位年約70多歲，留著鬍鬚，溫文爾雅的紳士，即「世上最有趣男人」（由喬納森·戈德史密斯飾演），而旁白則是由曾在美國電視劇《前線》擔任旁白的威爾·萊曼擔任。該廣告的內容主要描述「世上最有趣男人」在年輕時的冒險。雖然廣告沒有明確指出「世上最有趣男人」究竟在哪裡進行了哪些冒險，但廣告仍然透露了他曾經得到的成就，如將一隻黑熊從熊市陷阱中解救出來、與一名女性捕捉一條巨大的槍魚、在與南美洲軍官比腕力勝出、臥推兩名東亞女性等。而旁白的語氣亦較為幽默，如「他能以俄語來講法語」、「他的兩分錢值37元」、「連他的敵人也將他列為緊急聯絡人」等。
在該廣告臨近結束時，坐在夜總會中，被一些年輕女性包圍的「世上最有趣男人」說：「我並不是經常喝啤酒，但是當我喝的話，我較喜歡DOS EQUIS。」（I don't always drink beer, but when I do, I prefer Dos Equis.）。之後，他又說：「我的朋友們，請保持口渴。」（Stay thirsty, my friends.）。

**銷售策略及業績**
廣告公司在該廣告中利用了一些手法來吸引觀眾。廣告公司透過將「世上最有趣男人」塑造成一位成功人仕，令他成為了觀眾的榜樣，因此觀眾便會認為他推薦的產品是好的。根據公司的統計資料顯示，DOS EQUIS啤酒於2006年至2010年在美國的銷售額持續增長，而在加拿大的銷售額更於2008年增加了三倍。DOS EQUIS啤酒的總銷售額因此上升了22%，並導致美國其他啤酒品牌的整體銷售額下降了4%。
在一次訪問中，戈德史密斯指出：「當一位父親告訴我，他的兒子長大後要成為『世上最有趣男人』後，我便明白了廣告是如此成功。」。
除了帶動啤酒的銷售額上升，「世上最有趣男人」本身也成為了一個網絡迷因。該網絡迷因通常是以一幅「世上最有趣男人」的照片，再加上一段文字組成。而那段文字會以「我並不是經常X，但是當我X的話，我Y。」（lang|en|I don't always X, but when I do, I Y）。

**參考文獻**

**外部連結**
  Dos Equis網站date=20110622211825 -  世上最有趣男人
卡米拉·吉奧爾吉

卡米拉·吉奧爾吉（Camila Giorgi，catIdx=Giorgi, Camila）是義大利已退役職業網球女運動員，2006年轉職業。她的WTA生涯最高單打排名為23。

**網球生涯**
2008在義大利BNL網球賽

**參考來源**

**外部連結**
 id=13793- id=100081278-  Fed Cup - Player profile - Camila GIORGI (ITA) date=20160325165440
沖虛道長

沖虛道長可以指：- 沖虛道長 (笑傲江湖)，金庸小說《笑傲江湖》角色- 沖虛道長 (俠客行)，金庸小說《俠客行》角色
伊莉娜·斯維託莉娜

葉林娜·米哈伊利芙娜·斯維託林娜（Elina Mykhailivna Svitolina；catIdx=Svitolina, Elina），烏克蘭職業網球女運動員，2012年轉職業。她的WTA生涯最高單打排名為第3（2017年9月11日）。她的冠軍頭銜包括2018年WTA總決賽和三個WTA頂級巡迴賽：迪拜網球錦標賽 、 意大利公開賽和加拿大公開賽 。斯維託麗娜在2019年的大滿貫賽事中取得了最好的成績，溫布爾登錦標賽和美國公開賽都打入半決賽。2021年，斯維託麗娜在2020年夏季奧林匹克運動會網球女子單打比賽中奪得奧運會銅牌，成為首位為烏克蘭贏得網球獎牌的奧運選手。
2019年《福布斯》統計收入最高的女運動員，斯維託莉娜以年收入610萬美元，排名第9名。

**WTA年終賽**

**單打**

**女子單打**

**個人生活**
Svitolina與ATP網球運動員加埃爾·蒙菲爾斯結婚。他們於2019年開始交往，於2021年4月3日宣佈訂婚，並於2021年7月16日結婚。Svitolina不打算在ITF的姓氏更改為Monfils，因為她是一個活躍的球員；然而，她在社交媒體個人資料中使用了“Elina Monfils”。
2022年5月15日，Svitolina和Monfils宣佈他們將一起期待他們的第一個孩子，一個女孩。10月15日，他們在社交賬戶中宣佈了女兒，Skaï Monfils，誕生。

**參考來源**

**外部連結**
 316738-  Fed Cup - Player profile - Elina SVITOLINA (UKR) date=20160422095744
沖虛道長 (笑傲江湖)

沖虛道長是金庸武俠小說《笑傲江湖》的人物，在《笑傲江湖》中乃當今正教中十位最強的好手之一。為金庸小說中武功絕頂的高手之一。
金庸小說《俠客行》中有同名人物，是金庸小說中很少有的重名人物。

**人物**
沖虛道長是武當派掌門，武藝高強，不僅是小說中武功最高的人物之一，也是少林方丈方證大師的重要夥伴。
沖虛道長精通太極劍法，在和-{令狐沖}-對決時認出風清揚傳授的絕學「獨孤九劍」，並在令狐沖攻擊其破綻時發現令狐沖懂得「吸星大法」。由於佩服令狐沖的劍法勝過自己，加上賞識他不與左冷禪等人同流合汙，因此除了與方證大師一同支持令狐沖接任恆山派掌門，亦不齒嶽不群因為心胸狹窄而把令狐沖逐出師門的行徑。
任我行在少林寺曾宣稱，自己最佩服的三個人依次為東方不敗、方證大師和風清揚。第四位的沖虛道長在任我行心目中亦是潔身自愛、武藝高強之輩；但任我行認為他不善教導徒弟武藝，其太極劍法亦未必勝過自己，因此只能佩服一半，算是半個。不過由於沖虛道長在第三場比試中得悉對手是令狐沖後，自忖無法取勝而甘願認輸，任我行覺得他為人謙虛，於是對他佩服七分。

**武功**
太極劍法
武當派鎮派之寶，集道家武學之大成的劍法，講究神在劍先，綿綿不絕，以不變應萬變。
兩儀劍法
劍法中有陰有陽，亦剛亦柔，出招時，一人遲緩，一人迅捷，姿勢雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之處實所罕見。
鬥到緊要處，一人長劍大開大闔、勢道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。
擬設

擬設（Ansatz）是數學和物理學術語。意思是先作出一個假設，並且按照這個假設去進行一系列的演算，用所得到的結果來檢驗最初的假設是否成立。當一個問題難以用直接的方法解決的時候，擬設經常是解決問題的出發點。

**實例**
統計學上面想找出兩個量之間的關係，一般是先畫散點圖，如果散點圖上面的點大致分佈在一條直線附近，就會作出這兩個量有線性關係的擬設，根據線性模型用最小二乘法做一系列的計算，再用計出來的相關係數檢驗究竟起初的假設是否成立。

**參見**
啟發法
*假說
*試錯
*Guesstimate

**參考==
戀戀真言

《-{戀戀真言}-》是臺灣歌手蘇慧倫第十三張國語專輯，在2001年12月25日發行。這專輯將蘇慧倫的歌曲風格回歸平淡，也是她和滾石唱片合約期內最後一張大碟，首波主打為〈因為〉。

**曲目**

**唱片版本**
 CD版- 錄音帶版- 日本CD版

**音樂錄影帶**

**派臺歌成績**

**香港**
(*)表示仍在榜上
粗體表示冠軍歌
Rainbow

RAINBOW或Rainbow在英文可以指彩虹，也可以指：

**人物或團體**
胡心諾，香港模特兒，洋名為Rainbow。
*張彩虹，香港配音導演兼配音員，洋名為Rainbow。
*Rainbow (音樂團體)，韓國的DSP Media經紀公司於2009年所推出的七人女子團體。

**音樂專輯**
RAINBOW (濱崎步專輯)
*Over the Rainbow (張韶涵專輯)
*Over The Rainbow (Rainbow專輯)
*Parallel，GFRIEND的第一張迷你改版專輯，改版後名為Rainbow

**參見**
彩虹 (消歧義)
*虹 (消歧義)
摩覺寺

摩覺寺，位於西藏自治區日喀則市南木林縣，是一座藏傳佛教香巴噶舉派寺院。

**簡介**
摩覺寺是位於西藏自治區日喀則市南木林縣的一座藏傳佛教香巴噶舉派寺院。摩覺巴·仁欽尊珠曾經依止瓊波上師五年零七個月，得到了上師的所有教法，閉關六個月，獲得奶格五金法成就。瓊波浪覺圓寂之後，摩覺巴閉關靜修，後來與帕木竹巴相互傳授，在岡波巴處又求得了《那若六法》等等教授，獲得決定的大手印見。此後，摩覺巴在摩覺寺靜修十二年，弟子達三千人，又興建姑隆寺。

**參考文獻==
恰瓊寺

恰瓊寺，位於西藏自治區日喀則市江孜縣達孜鄉恰久村，是一座藏傳佛教女尼的寺廟。

**簡介**
恰瓊寺是位於西藏自治區日喀則市江孜縣達孜鄉恰久村的一座藏傳佛教尼姑寺院。
2012年，恰瓊寺女尼曲尼薩珍被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。

**參考文獻==
薛宗起

薛宗起（catIdx=X），河東郡汾陰縣（今山西省運城市萬榮縣）人，北魏直閣。
太和二十年（496年）正月，北魏大臣們商議河東薛氏為河東郡繁盛的家族，魏孝文帝說：“薛氏是蜀族，怎麼可以進入郡姓！”薛宗起此時手執戟站在殿下，從群臣中站出來回答說：“臣的先祖於漢末在蜀漢做官，兩世人以後重新回到河東，到今天已經是傳承了六世，不是蜀人。臣認為陛下是黃帝的後裔，受封在北土，怎麼可以稱之為胡人呢！今天不參與郡姓，我還活著幹什麼！”薛宗起將手執的戟扔在地上摔成碎片。魏孝文帝緩緩的說：“那麼朕甲等，愛卿乙等嗎？”河東薛氏因此才進入郡姓，魏孝文帝還說：“愛卿不是‘宗族之英起’，是‘讓宗族崛起’啊！”《北史·薛聰傳》記載薛聰和魏孝文帝有類似的對話，司馬光考證後遵從了元行衝《後魏國典》的記載。

**參考資料==
加林娜·沃斯科博耶娃

加林娜·奧列戈芙娜·沃斯科博耶娃（Галина Олеговна Воскобоева，catIdx=Voskoboeva, Galina）是哈薩克斯坦職業網球女運動員，2002年轉職業。她的WTA生涯最高單打排名為第42（2012年5月7日）。

**參考來源**

**外部連結**
 9744- id=35012221-  Fed Cup - Player profile - Galina VOSKOBOEVA (KAZ) date=20160330121856
熱隆寺

熱隆寺，位於西藏自治區日喀則地區江孜縣熱龍鄉，是一座藏傳佛教竹巴噶舉派寺院，也是竹巴噶舉派的祖寺。

**簡介**
文革期間被毀的熱隆寺建築
熱隆寺位於西藏自治區日喀則地區江孜縣熱龍鄉境內，地處海拔4000米以上的一座夏季牧場。此處除了短暫的夏季氣候爽朗之外，其餘漫長的春季、秋季、冬季均是寒風刺骨。
熱隆寺是藏傳佛教竹巴噶舉派的祖寺，始建於1180年。文化大革命後，該寺已經恢復。該寺雖規模較小，但對竹巴噶舉派十分重要。在海內外的主巴噶舉派中享有極高聲譽。竹巴噶舉派在不丹、錫金等國頗具勢力，所以有時熱隆寺還能獲得這些國家的竹巴噶舉派寺院的資助。21世紀初，熱隆寺有住寺僧人20名。
由於常年氣候寒冷，所以清晨到熱隆寺朝拜的香客非常少。熱隆寺平時經常將各殿堂上鎖，並養了幾條大型藏獒看護寺院。

**參考文獻==
莫妮卡·尼古列斯庫

莫妮卡·尼古列斯庫（Monica Niculescu，catIdx=Niculescu, Monica），羅馬尼亞女子職業網球運動員，2002年轉職業。她的WTA生涯最高單打排名為第28（2012年2月27日）。

**參考來源**

**外部連結**
 10091- id=100027876-  Fed Cup - Player profile - Monica NICULESCU (ROU) date=20160420195838
恩達寺

恩達寺，位於西藏自治區日喀則市江孜縣龍馬鄉，是一座藏傳佛教的女尼寺院。

**簡介**
恩達寺是位於西藏自治區日喀則市江孜縣龍馬鄉的一座藏傳佛教的女尼寺院。
2012年，恩達寺尼師阿旺曲吉被評為西藏自治區愛國守法先進僧尼。
2013年，江孜縣人民政府對江孜縣納如鄉炯堆寺、熱索鄉洛日寺、日星鄉日星寺、金嘎鄉查珠寺、金嘎鄉拉瓦普巴寺、重孜鄉重孜寺、重孜鄉天覺林寺、達孜鄉年措寺、卡堆鄉恩雜寺、卡堆鄉布堆寺、紫金鄉紫金寺、龍馬鄉加熱寺、龍馬鄉恩達寺的公路工程進行了招標。

**參考文獻==