Blaze7451/Wiki-zhtw-20250601 huggingface dataset:
若宮町 (新宿區)

若宮町（f=y）是東京都新宿區的町名。未實施住居表示。人口972人（2013年8月1日）。郵遞區號為162-0827。

**地理**
位於新宿區東北部。北鄰神樂坂，東接市谷船河原町，東南連市谷砂土原町三丁目，南部與西南部通払方町、南町，西臨袋町。當地往神樂坂方向可見商店與大樓，其他地區為住宅地，東南部附近有東京理科大學設施。

**歷史**
1632年（寛永9年）成立。

**地名由來**
源自勸請鎌倉若宮八幡宮的若宮神社。

**交通**
町域內沒有鐵路車站，可利用飯田橋站與都營大江戶線牛込神樂坂站。

**設施**
 東京理科大學若宮校舍- 東京理科大學情報處理中心- 在日大韓基督教會- 最高裁判所長官公邸

**備註**

**外部連結**
  新宿區役所 date=20130630141142
早稻田町

早稻田町（f=y）是東京都新宿區的町名。未實施住居表示。當地人口為980人（2013年8月1日）。郵遞區號是162-0042。

**地理**
位於新宿區北部。北臨早稻田鶴卷町，東與榎町之間以外苑東通為界，東南接辯天町，南連早稻田南町、喜久井町，西南通馬場下町，西鄰戶塚町。
通過町內的早稻田通沿線大樓、商店林立，其他地區為住宅區。

**歷史**
最初為牛込早稻田村。
*江戶時代初期：自牛込村中獨立，為早稻田村。
*1745年（延享2年）：成立牛込早稻田町。
*1878年（明治11年）：屬牛込區。
*1879年（明治12年）：合併早稻田北町
*1911年（明治44年）：去除牛込的冠稱至今。

**地名由來**
源自種植早熟品種稻米的田地。

**交通**
本地西側有東京地下鐵東西線早稻田站。

**設施**
 早稻田大學研究開發中心（部分）

**備註**

**相關條目**
早稻田

**外部連結**
  新宿區役所 date=20130630141142
薩爾旺

薩爾旺（Salvan，salvɑ̃）是瑞士瓦萊州的一個市鎮。該市鎮總面積為53.4平方千米，截至P585總人口為P1082人。

**參考文獻 ==
薩維耶斯

薩維耶斯是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積70.92平方公里，海拔高度820米，2011年人口6,760，八成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里95人。

**外部連結**
  Official websitedate=20110209110151
薩克松

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薩克松是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積23.23平方公里，海拔高度533米，2011年人口4,698，八成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里202人。

**外部連結**
  Official website date=20100430185436
辛普朗

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辛普朗（德語、法語：Simplon；意大利語：Sempione）是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積90.82平方公里，海拔高度1,476米，2011年人口329，九成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里4人。
聖尼克勞斯

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聖尼克勞斯是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積89.23平方公里，海拔高度1,120米，2011年人口2,351，九成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里26人。

**外部連結**
  Official website date=20090116181922  -  Museum website date=20200918141110
施塔爾登

施塔爾登（Stalden，ˈʃtaldn̩）是瑞士瓦萊州的一個市鎮，位於該國南部，面積10.43平方公里，海拔高度795米，2011年人口1,119，九成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里107人。

**參考文獻**

**外部連結**
  Official website date=20131115184241
斯塔爾登裡德

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斯塔爾登裡德是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積14.32平方公里，海拔高度1,052米，2011年人口552，九成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里39人。

**外部連結**
  Official website
元保宮

元保宮，俗稱大道公廟，是位於臺灣臺中市北區賴村-{裡}-的保生大帝廟，遶境範圍涵蓋北區及北屯、中區、西區等區。

**沿革**
此廟是乾隆五十六年（1791年）冬建立。學者洪敏麟說以泉漳移民供奉三元大帝與保生大帝，故廟名取自代表三元大帝的「元」與保生大帝的「保」。廟又稱「大道公廟」。廟宇是賴厝廍、乾溝子、田心子、犁頭店、土庫、麻園頭、後壠子、東大墩、邱厝子、三十張犁、水景頭、廍子、軍功寮、舊社、三分埔、二分埔、水湳此十七莊頭共同出資。洪敏麟考據史料，該廟原先主神應該是三官大帝，後來因時代背景使然，主神由人格神的保生大帝，取代先天的三官大帝。
道光二十六年（1846年）重修一次，直至大正十三年（1924年）又重修。1966年，廟方在後庭新建二樓西式風格的後殿，奉祀玉皇上帝、觀世音菩薩、關聖帝君、至聖先師、十八羅漢等神。1976年後殿樓下改建，又新雕三尊鎮殿三官大帝神像，才使一度廢棄的主神，升格為同祀神。
1996年9月29日為新落成、約四十公尺高的凌霄寶殿舉行安座大典。2002年12月31日到次年1月5日舉行凌霄寶殿慶成安龍謝土大典。
今廟址在臺中市北區梅川西路3段109號，屬賴村-{裡}-。

**祭祀**
臺中市文化資產道光鉎鐵大鐘
此廟為賴厝廍的莊廟、亦為六大莊頭的公有廟宇。管委會每4年改選一次，由64個裡的信眾提名26位委員（21位管理委員、5位監察委員），經信徒大會通過確認後，再從委員中選出7位常務委員，然後從7位常務委員中選出1位主委、2位副主委。
正殿奉祀主神保生大帝，配祀中壇元帥、四大護法元帥、虎爺。有兩層樓的中殿奉祀關聖帝君、城隍尊神、註生娘娘；二樓為魁鬥星君、文昌帝君、十八羅漢。有十四樓層高的凌霄寶殿一樓奉祀鬥姆元君、五斗星君、值年太歲星君；三樓奉祀三官大帝、玄天上帝、神農大帝；五樓奉祀玉皇大帝、保生大帝、東華帝君、瑤池金母等。
保生大帝主神和分尊多為金面，但有一尊為黑麵，被認為分尊中被譽為最靈驗的，為遶境的首選神像。該神像在1924年流行瘧疾、霍亂等疾病時，一度被東勢一帶的居民偷請去。後來，被拿去南投原住民部落祭祀問事，失蹤廿年後信徒意外發現而請回。
臺中市長胡志強在妻子邵曉鈴車禍時，也前往該廟參拜。

**謁祖**
臺中市文化資產「澤潤生民」匾
1987年《民生報》報導，元保宮是以白礁慈濟宮作為祖廟，並說與祖廟宗教交流多。1988年4月，元保宮信徒在主委賴煥樟領團下，先前往白礁慈濟宮，卻在該廟找不到元保宮母廟平和心田宮的證據，後於青礁慈濟宮的碑刻中找到心田宮的記載，於是舉行認祖儀式。1989年《聯合報》報導，青礁慈濟宮自1988年以來有許多臺灣廟宇到此進香謁祖，其中包括學甲慈濟宮、元保宮、以及臺北、高雄、基隆、屏東等許多宮廟。

**遶境**
臺中市文化資產「閤族蒙庥」匾
農曆三月十日到十五日會舉行遶境。早期遶境範圍多達十七莊，但因日本政府不歡迎神明遶境，加上遶境時曾發生糾紛，日治末期只剩遶境六莊頭。六個莊頭範圍為後壠子、麻園頭、邱厝子、三十張犁、二分埔、賴厝廍、乾溝子舊部落，集中在北屯、北區、中區、西區等行政區域。範圍涵蓋省轄市的臺中市所有區裡的三分之一。光是後壠子地區，就有中政福德祠、光音福德祠、竹圍福德祠、賴村福德祠、臺中市景聖宮、中政福德祠、代天府保安宮、靈震宮、水仙宮、太子宮、靈聖宮、靈震宮、水仙宮福德祠、太子宮、靈聖宮、臺中保民宮、順天宮輔順將軍廟等宮廟會參加。傳言1945年農曆三月十一日，麻園頭居民依例恭迎保生大帝遶境，突然美軍空襲來掃射投彈，但不但炸彈未爆發，也無人受傷，從此，元保宮香火更加鼎盛。因農曆三月十五日保生大帝誕辰左右屬於農閒時期，為春末夏初季節、東北風與西南風交替與轉換的季節，遂產了「後龍黑、麻頭雨、邱厝糊、二分埔紅、賴厝廍曬死人」的天氣諺語，表示各莊頭遶境當日的天氣，分別會有大雨溼泥的土地及火紅炙熱的炎陽，而大晴天出現恰好是保生大帝回元保宮的當日。
屬於邱厝子-{莊}-的崇德里，在2010年代開始將遶境活動分為二天進行，在農曆三月十二日會配合元保宮在裡內遶境，第二天則是裡內的大道公分靈也舉行遶境活動，並回母廟祭拜。
農曆五月初二保生大帝得道日也辦遶境。2004年當年成道日又恢復出巡遶境十七個莊頭。

**元宵**
從大年初一到十五元宵節，廟方每日舉行有慶典、晚會或平安戲演出，也舉行辦元宵燈籠比賽，名次以供奉神明為名，如首獎為保生大帝獎、貳獎為關帝君獎，到柒獎為四大元帥獎。2017年新聞時，幹事賴振聲說元保宮在元宵發送蠟燭紙燈籠超過二十五年，堅持這項傳統就是要讓元宵節保有傳統年味。

**老樹**
牌樓與榕樹
龍眼樹
廟前有兩棵老榕樹，在美軍空襲時成為庇蔭之處，老一輩的地方人士都視為守護神，稱為「榕樹公」，1992年颱風將其中一株吹倒，民眾通力合作協助其復活。
民眾還傳說中廟前的老龍眼樹是保生大帝的徒弟，一些生意失敗的商人會來此求樹神給予指示。元保宮書記張伯鈴則說一位日本郡守取了廟裡的神符連同該樹葉子一起煎煮，解決了郡守妻子的怪病。

**參考文獻**

**延伸閱讀**
isbn9789869444101=

**外部連結**
yuanbao-gong.org.tw
*taichung.yuanbao.temple- 元保宮-「閤族蒙庥」匾——文化部文化資產局 date=20180117133252 - 元保宮-澤潤生民匾——文化部文化資產局 date=20180117132632 - 元保宮-清道光鼓架——文化部文化資產局 date=20180117190604 - 元保宮-清道光八卦紋鉎鐵爐——文化部文化資產局 date=20180117145711 - 元保宮-清道光鉎鐵大鐘——文化部文化資產局 date=20180117151221
胡桃夾子

堅果鉗與榛子
胡桃夾子（Nussknacker）通常是一種用來撬開核桃的工具，通常是木頭製作的。不過在某些地方，特別是歐洲地區，胡桃夾子被製作成了人形的玩偶，通過背部的手柄可以利用它的嘴巴來夾碎核桃。因為這些玩偶製作精良美觀，有些已經失去本身作為工具的意義而僅僅是一件擺設了。某些國家，例如德國擁有在聖誕節期間贈送胡桃夾子的傳統。而胡桃夾子最著名的產地為德國的厄爾士山脈，那裡的胡桃夾子通常製作成擁有大鬍子、戴著高帽子的士兵、國王或是憲兵的模樣。柴可夫斯基著名的芭蕾舞劇《胡桃夾子》中，故事主角就是一隻胡桃夾子，事實上柴可夫斯基是受德國作家霍夫曼的童話《胡桃夾子和鼠王》啟發而寫下了這出芭蕾舞劇。

**歷史**
一些大小不一的人形胡桃夾子
最早的金屬製造的胡桃夾子可以追溯至大約13世紀時的法國地區，而青銅的胡桃夾子則出現在大約14和15世紀。最初這些工具是手工鍛造的，不過後逐漸演變成鑄造。英國是一個著名的青銅胡桃夾子產地，同時英國生產的胡桃夾子擁有各種不同的類型，而美國則以鑄造的鐵製胡桃夾子而聞名。最初的木製胡桃夾子結構非常簡單，只有兩個木製組件，它們通過皮帶或者金屬製造而成的鏈釦連接在一起。而到了15和16世紀，英國和法國的工匠開始雕刻美麗而又精緻的木製胡桃夾子了。他們大多使用當地自產的木材，不過工匠們更喜歡黃楊木。因為這種木頭紋理細膩，顏色也很美觀。18和19世紀時，奧地利、瑞士和意大利北部的木工開始雕刻外觀類似動物和人類的木製胡桃夾子。利用螺紋槓桿原理的胡桃夾子一直到17世紀才出現，一開始這類工具的機構非常簡單，不過沒過多久之後它們就開始變得美觀而又精緻。
將胡桃夾子做成士兵或國王的外觀則源自德國厄爾士山脈地區，胡桃夾子這個德語單詞在1800年和1830年時出現在了格林兄弟的字典裡。按照當時字典上的定義，胡桃夾子是一種畸形的小型男性，用嘴夾住核桃，利用槓桿或者螺桿撬開核桃。1872年時胡桃夾子之父，德國人Wilhelm Füchtner生產了第一個商業性的胡桃夾子，後來他又使用車床生產了同樣外形的一系列胡桃夾子。

**來源==
前進，達瓦里希

《前進，達瓦里希》是北京電影學院動畫學院2013屆的學生王一琳的畢業設計短片。該短片以蘇聯解體為主題，在互聯網上發佈後，引發了觀眾的強烈反響。
片名中的“達瓦里希”為俄語“同志”一詞的漢語普通話諧音。

**內容簡介**
影片背景為1980年代末、1990年代初，主角是一名小女孩，生活在一個落後的小村莊中，玩著老式積木，與家養動物們為伴，動物們的名字為前蘇聯歷史人物（如列寧、菲利克斯、貝利亞等），小女孩玩著社會主義建設的遊戲，之後搬家到真正的高樓，舊玩具、寵物和課本被家長變賣，同時外部世界在發生巨大的變化，蘇聯解體、美國代替了蘇聯在他們日常生活中的位置，這一切對小女孩的心靈帶來巨大的觸動，她回到了已成瓦礫的“老房子”，想起“烏托邦”的夢想，守望著未來。整部影片充滿了象徵手法，例如以蘇聯人物命名的寵物相繼死去，搬新家時小女孩兒說：“媽媽，我們的大樓會不會被美國炸掉了啊？”等。

**反響與評價**
該短片在網友之中得到了兩極分化的評價。豆瓣網上該片有60%左右的觀眾給了4星及以上評分（滿分5星），另有15%左右的觀眾給了1星（最低分）評分。
讚揚者一般認為這部短片在對蘇聯的解體進行反思，並認為蘇聯的解體啟發中國應該繼續像現在一樣走獨立自主、穩定發展的道路，且大部分讚揚者對社會主義的思想表示贊成，或是對目前中國共產黨的執政成果持正面評價。部分讚揚者針對批評者的批評，表示觀賞《前進，達瓦里希》時要“去政治化審美”；批評者則多數為中國民主運動支持者，認為中國應儘快進行政治改革以結束一黨專政、實現自由民主，進而抨擊該短片矯情造作，美化紅色恐怖，對蘇聯執政時期的斑斑劣跡避而不談，例如在短片里名為弗拉基米爾的貓、以費利克斯為首的雞、名叫貝利亞的鴨子任人宰割，而現實中弗拉基米爾（即列寧）是全俄肅清反革命及怠工非常委員會（即契卡）的創始人，費利克斯·埃德蒙多維奇·捷爾任斯基是契卡的首任首腦、克格勃的創始人，貝利亞則是最有名的秘密警察頭目（內務人民委員部首腦）。這些都是導致蘇聯大量國民被迫害、殺害的重要人物。
該片被上傳到YouTube以及俄羅斯本地的視頻網站上後，亦引發了俄羅斯網友的熱議，許多俄羅斯網友在評論中反思蘇聯解體的原因，為蘇聯的解體感到惋惜，並懷念現在已被本國政府所拋棄的社會主義思想；也有一些俄羅斯網友藉此契機表達了希望本國能與中國增進友好關係的看法。該短片被上傳到YouTube後不久，該影片俄語字幕版轉為禁止評論。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 《前進，達瓦里希》中文版和俄語版 date=20220422091546 

**參見**
 蘇聯解體
分類:2013年中國作品
早稻田鶴卷町

早稻田鶴卷町（f=y）是東京都新宿區的町名。未實施住居表示。人口5,165人（2013年8月1日）。郵遞區號為162-0041。

**地理**
位於新宿區北部。北接文京區關口一丁目，東鄰新宿區榎町、新宿區山吹町，南連新宿區早稻田町，西通新宿區戶塚町一丁目。東西向的早大通通過本町中央。以地域內新目白通的鶴卷町交差點為起點的外苑東通向南延伸。地域內多為住宅地，也有印刷、裝訂相關企業。

**歷史**
1300年（正安2年）至1460年（寛正元年），現在的元赤城神社是赤城神社的所在地，當時稱為田島村。江戶時代屬早稻田村，小名為鶴卷。1891年（明治24年）成立早稻田鶴卷町。早稻田大學開校後發展成學生街，「歐洲軒」（ヨーロッパ軒）推出「醬汁豬排丼」（ソースカツ丼）造成轟動。町內有許多學生的出租房（下宿屋）。井伏鱒二的『牛込鶴卷町』是記述自己的學生時代。

**地名由來**
元祿時期，小石川村放養的鶴飛到早稻田村對田地造成損害，因此當地出現鶴番人（守鶴人），因而得名。另有一說是，「鶴」的發音（ツル）在地名學上是「有水路的低地」，「卷」的發音（マキ）代表牧場，因此認為是來自此地的蟹川與牧場。

**交通**
町域內沒有鐵路車站，可利用東京地下鐵東西線早稻田站、東京地下鐵有樂町線江戶川橋站、都電荒川線早稻田停留所。

**設施**
 早稻田大學研究開發中心- 早稻田大學3號館- 鶴卷南公園- 早稻田大學前郵便局- 牛込消防署早稻田出張所- 元赤城神社- 天祖神社

**備註**

**外部連結**
  新宿區役所 date=20130630141142
束草站

束草站（f=y）曾為東海北部線上的一個車站，位於江原道束草市東明洞，已於1950年廢止。

**歷史**
1937年12月1日：開始使用。
*1950年：朝鮮戰爭爆發，停用本站。
早稻田南町

早稻田南町（f=y）是東京都新宿區的町名。未實施住居表示。當地人口825人（2013年8月1日）。郵遞區號為162-0043。

**地理**
位於新宿區北部。北部、西部接早稻田町，東北部、東部鄰辯天町，南部連喜久井町。地域內多為住宅地，北部有早稻田通通過。

**歷史**
江戶初期屬牛込早稻田村。1872年（明治5年）成立早稻田南町。

**地名由來**
位於牛込早稻田町南部而得名。

**交通**
町域內沒有鐵路車站，可利用東京地下鐵東西線早稻田站。

**設施**
 漱石公園（漱石山房跡、夏目漱石辭世之處）

**備註**

**外部連結**
  新宿區役所 date=20130630141142
劉胡蘭紀念館

1962年 劉胡蘭烈士陵園
1962年 劉胡蘭烈士陵園
劉胡蘭紀念館，位於中華人民共和國山西省文水縣城東17公里的劉胡蘭村（原名雲周西村），為紀念劉胡蘭而建。

**歷史**
該館前身為劉胡蘭陵園，始建於1956年，1957年1月12日劉胡蘭就義10週年時落成並對外開放，1959年改稱劉胡蘭紀念館。後於1975年、1976年兩次擴建。館舍坐北向南，佔地6萬平方米，以紀念碑和陵墓為中軸對稱分佈。館前廣場的漢白玉紀念碑上刻有毛澤東的親筆題詞：“生的偉大，死的光榮”，碑的背面，鐫刻著《中共中央晉綏分局關於追認劉胡蘭同志為中國共產黨正式黨員的決定》。主要建築有劉胡蘭生平事蹟陳列室、影視室、書畫室、七烈士紀念廳。劉墓前聳立著8米高漢白玉雕像，觀音廟是烈士受審處，“生死樹”下是被捕處，石雕花圈為烈士就義處，斥敵處等，館內陳列有其生平事蹟，是中共“革命傳統教育基地”。

**參見**
 文水縣- 劉胡蘭鎮

**參考資料**
 山西旅遊觀光一本通，延邊人民出版社， ISBN 7-80599-674-5
斯特格-霍滕

斯特格-霍滕是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積14.16平方公里，四成土地是森林，海拔高度660米，2011年人口1,579，人口密度每平方公里112人。

**外部連結**
  Official website of the former municipality of Steg VS date=20100131030951
金旅XML6125

北京公交金旅XML6125J93C（2019年退役）
北京順義駿馬公交金旅XML6125JHEVG5CN1
福州公交金旅XML6125JEVB0C
拉薩公交金旅XML6125J18C
金旅XML6125J15C外觀極似MAN Lion´s City
泉州公交XML6125JHEV58C(目前已封存)
金旅XML6125（GOLDEN DRAGON XML6125）是中華人民共和國車商金旅客車所生產的一款低底盤公車，共有三門及雙門兩種車款。最大的特點就是，其外觀造型模仿了德國MAN Lion's City，但2018年起生產的車型開始使用“金旅川流”車身。

**臺灣規格**
引擎：
**型號XML6125J15C：Cummins ISB6.7EV285B
**型號XML6125CL：Cummins ISB6.7EV300B
*馬力：285hp、300hp
*排氣量：6,692.4c.c
*變速箱：
**型號XML6125J15C：綦江QJ1205五速手排(ZF技術)、EATON FSBO-8406A 六速手排
**型號XML6125CL：ZF Ecomat 6HP504C六速自排、ZF Ecolife 6AP1400B 六速自排
*車身相關數據：
**兩門車
***車長：11,980mm
***軸距：6,000mm
**三門車
***車長：12,000mm
***軸距：5,850mm

**使用市場**

**臺灣**
在2013年由馨盛汽車引進，目前營運地區為臺北市、新北市、苗栗、臺中市、嘉義、臺南市、高雄市、澎湖及屏東。
*兩門車型號：XML6125J15C，使用業者為：皇家客運、苗栗客運、嘉義客運、南臺灣客運、澎湖縣公車、屏東客運。
*兩門車型號（電動）：XML6125JEV，使用業者為：指南客運、中臺灣客運、中鹿客運、興南客運、漢程客運、首都客運、臺北客運、臺中客運、睿奕交通、巨業交通
*三門車型號：XML6125CL，使用業者為：臺中客運、臺北客運（另有兩門車款式用於苗栗客運）。

**中國**
北京公交亦使用這一車型，主要用於563、575、633等海淀西北線路(該車已淘汰)。順義區區內公交業者駿馬客運則有仿MAN Lion's City車身的XML6125JHEVG5CN1型氣電混合動力客車，用於順1路。北京首都國際機場航站樓間旅客擺渡車亦有使用XML6125JHEVG5CN1，但車身採用與順義駿馬不同的“川流”。
*福州公交集團亦有采用該系列車型，型號包括XML6125JEVB0C、XML6125JHEVB8C1、XML6125JHEV38C（仿MAN車身）、XML6125JHEVW5C（川流車身）等。
*拉薩公交
*泉州公交於2013年7月引入一部XML6125JHEV58C型柴油混合動力城市客車，該車系廈門金旅為抵償違約金轉讓而來。原車牌閩DA6738，2014年6月過戶後更換為閩CYD258，2021年10月20日掛網拍賣後報廢。

**參考資料**

**參見**
金旅XML6701J18

**外部連結**
 金旅客車 date=20130624205523 - 臺灣康明斯 date=20131022214952 - 採埃孚公司 date=20080703200235 - 綦江齒輪傳動
特施

thumb
特施是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積58.72平方公里，海拔高度1,449米，2011年人口1,147，八成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里20人。
特門

thumb
特門是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積18.73平方公里，海拔高度927米，2011年人口863，九成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里46人。

**外部連結**
  Official website date=20110707003627
特伯爾

thumb
特伯爾是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積17.59平方公里，海拔高度1,502米，2011年人口508，九成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里29人。

**外部連結**
  Official website date=20130326073404
特里安

特里安（Trient，tʁiɛ̃）是瑞士瓦萊州的一個市鎮。該市鎮總面積為39.6平方千米，截至P585總人口為P1082人。

**參考文獻 ==
特魯瓦託朗

特魯瓦託朗（Troistorrents，tʁwatɔʁɑ̃；Trètorrent）是瑞士瓦萊州的一個市鎮。該市鎮總面積為36.98平方千米，截至P585總人口為P1082人。

**參考文獻**

**外部連結**
   Official page date=20051230141518 -   None official site of Troistorrents and Morgins
圖爾特曼

圖爾特曼（Turtmann；Tourtemagne）是瑞士瓦萊州的一箇舊市鎮，通行德語，位於該國南部，面積6.8平方公里，海拔高度640米，2011年人口997，八成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里147人。

**外部連結**
  Official website date=20130128081629
溫特貝希

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溫特貝希（德語：Unterbäch）是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積21.99平方公里，海拔高度1,193米，2011年人口398，九成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里18人。

**外部連結**
  Official website date=20110405101926  - Swiss remember first step in women's suffragefix-attempted=yes , Neue Zürcher Zeitung (NZZ), 3.3.2007
下埃姆斯

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下埃姆斯是瑞士的一個鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積1.4平方公里，海拔高度1,003米，2011年人口142，九成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里101人。

**外部連結**
  Official websitedate=20121230175010
瓦勒迪利耶

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瓦勒迪利耶是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積39.26平方公里，海拔高度948米，2011年人口1,763，八成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里45人。

**外部連結**
  Official website date=20181201185811
瓦倫 (瓦萊州)

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瓦倫是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積12.81平方公里，海拔高度760米，2011年人口632，九成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里49人。

**外部連結**
  Official website date=20080328221147
旺託訥

旺託訥城鎮
旺託訥是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積12.81平方公里，海拔高度799米，2011年人口1,188，八成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里93人。

**外部連結**
  Official website date=20201204135955
韋爾納米耶日

韋爾納米耶日（Vernamiège，vɛʁnamjɛʒ）是瑞士瓦萊州的一箇舊市鎮，位於該國南部，面積7.4平方公里，海拔高度1,321米，2002年人口153，八成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里21人。

**參考文獻**

**外部連結**
  Official website
韋爾納亞

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韋爾納亞是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積5.6平方公里，海拔高度452米，2011年人口1,798，八成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里321人。
韋羅薩

韋羅薩是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積14.28平方公里，海拔高度811米，2011年人口612，八成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里43人。

**外部連結**
  Official website date=20110707004725
亞美尼亞山地共和國

亞美尼亞山地共和國（Leřnahayastani Hanrapetut'yun），簡稱山地亞美尼亞（Լեռնահայաստան，Leřnahayastan），也被稱作休尼克自治共和國、山地亞美尼亞共和國，是於1921年在南高加索存在的一個短命國家。

**前史**

**第一次世界大戰後**
第一次世界大戰結束後， 當時盟國制訂了塞夫爾條約，並在法國巴黎隨後的和平談判簽署，盟軍曾發誓要懲罰少壯派和獎勵一些土地給亞美尼亞人，但並不是全部區域，奧斯曼帝國東部省份將獨立出新生的亞美尼亞共和國。但盟軍更關心的是締結和平條約，與德國和同盟國的其他歐洲成員。在與近東的主要權力，英國，法國，意大利和美國的問題，有利益衝突了勢力範圍，他們承擔。儘管有盟國之間內部糾紛，美國是不願意接受過亞美尼亞授權。同時，最近成立的俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國和土耳其國民運動已經在兩個接管高加索地區，包括把目光投向亞美尼亞地區。布爾什維克同雖然情土耳其的獨立運動，但由於他們之間相互反對西方列強的侵略，還是“西方帝國主義”，因為布爾什維克提攜到了它。蘇聯政府形成了與土耳其的民族主義者結盟，並開始運輸他們的黃金和武器。這被證明對亞美尼亞人是災難性的，最終的結果就是亞美尼亞人宣稱的“西亞美尼亞”被土耳其人收回。

**蘇維埃化**
蘇聯紅軍入侵埃裡溫（1920年）
1920年11月29日，蘇聯11-я_армия_(СССР)對亞美尼亞民主共和國的進攻開始。12月2日，在葉裡溫，亞美尼亞屈服於蘇聯授予全權代表權力的Легран, Борис Васильевич的最後通牒。亞美尼亞同意成為蘇聯加盟共和國，蘇聯承諾提供給亞美尼亞對土耳其軍隊入侵的保護。蘇聯承諾重整軍隊以保護亞美尼亞及不迫害非共產黨人，儘管最後因達什納克被驅逐出國導致此項條約最終失效。此外，蘇聯政府提出亞美尼亞割讓納戈爾諾-卡拉巴赫和休尼克給蘇維埃阿塞拜疆。這一提案遭到了Garegin Nzhdeh的強烈反對，並宣佈從1920年12月起，休尼克為一個獨立的自治地區。1921年1月，Drastamat Kanayan向恩賈德發了一份電報，提議聯手解決亞美尼亞的領土問題。恩賈德作為一個有遠見的政治家，他並未離開休尼克，並繼續他反對紅軍和蘇維埃阿塞拜疆的戰鬥。

**獨立**
Garegin Nzhdeh是亞美尼亞反蘇維埃運動的領導人（1919年）
山地亞美尼亞共和國的標誌，也是亞美尼亞早期的非正式國徽
1921年2月18日，達什納克斯在埃裡溫反蘇維埃起義，奪取政權。在達什納克的帶領下，控制了埃裡溫地區42天，但在同年4月被在數量上有優勢的蘇聯紅軍擊敗。失敗後，叛亂的領導人往休尼克地區撤退。
1921年4月26日，第二屆泛-贊格組裡安（Pan-Zangezurian）大會在塔特夫修道院舉辦，會議宣佈瓦約茨佐爾（Daralakyaz）、贊格祖爾（Zangezur）與阿爾察赫山區（Mountainous Artsakh）成為獨立的自治區，名稱是亞美尼亞山地共和國，1921年6月1日，它被更名為亞美尼亞共和國。

**政治**
戈里斯成為這個未被承認的國家的首都，Garegin Nzhdeh被選為總理兼國防部長。之後的7月，西蒙·弗拉特相就任總理，同時恩賈德成為州長兼總指揮。
1921年4月至7月間，蘇聯紅軍在該地區進行了大規模軍事行動，意圖攻克休尼克北部和東部。與紅軍經過數月的激戰後，亞美尼亞山地共和國於1921年7月投降，蘇聯承諾其繼續作為亞美尼亞蘇維埃山區的一部分。由於輸了這場戰鬥，加列津·恩賈德與他的士兵，以及許多亞美尼亞著名的知識份子，其中包括亞美尼亞民主共和國的領導人，不得不越過邊界進入鄰國波斯的大不里士城。

**參見**
 納戈爾諾-卡拉巴赫- 亞美尼亞

**參考文獻**
 Հայոց Գաղափարաբանության Հենասյուներըfix-attempted=yes  from noravank.am- Other Armenian Statesdate=20140202190958  from freenet.am
天主教帕斯誇谷鎮教區

天主教帕斯誇谷鎮教區（Dioecesis Vallispaschalensis、Diócesis de Valle de la Pascua）是委內瑞拉一個羅馬天主教教區，屬卡拉沃索總教區。
教區成立於1992年7月25日，位於瓜里科州東部。2010年有教友389,000人（佔轄區總人口98.2%）、廿八個堂區、卅一名司鐸。現任教區主教為拉蒙·若瑟·阿龐特·費南德斯。

**參考資料==
韋特羅

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韋特羅是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積10.45平方公里，海拔高度483米，2011年人口4,973，八成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里476人。

**外部連結**
  Official website date=20050914213907
韋克斯 (瓦萊州)

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韋克斯是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積12.99平方公里，海拔高度939米，2011年人口1,615，八成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里124人。

**外部連結**
  Official website
戶山 (新宿區)

戶山（f=y）是東京都新宿區的地名。現行行政地名是戶山一丁目至戶山三丁目。2013年8月1日為止的人口有9,391人。郵遞區號為162-0052，戶山三丁目18、21番為169-0052。

**地理**
位於新宿區中央。東鄰喜久井町、若松町，東北接馬場下町，北與西早稻田2丁目之間以諏訪通為界，西連大久保2、3丁目，南與新宿7丁目、若松町之間以大久保通為界。
町域內除了一般住宅，還有戶山高地等集合住宅，以箱根山為中心的都立戶山公園，東京都立戶山高等學校、學習院女子大學、早稻田大學戶山校區等文教施設，國立國際醫療研究中心戶山醫院等醫療設施。

**歷史**
江戶時代是尾張德川家的下屋敷，屋敷內的回遊庭園（戶山山莊）與小石川後樂園並稱為最佳的江戶大名庭園。後因天災而荒廢，幕末燒毀後重建。明治時代，現在的大久保與百人町等地區成為軍事用地，附近設有稱為戶山原的陸軍射撃場，與陸軍軍人養成機關陸軍戶山學校等軍事機關。戰後因住宅不足，東京都在此建設都營住宅，都內團地的起源「戶山高地」在1949年完工。1970年代以後，這些建築逐漸被鋼筋混凝土的高層住宅所取代。

**沿革**
 江戶時代 - 牛込破損町與戶山山莊。- 1872年 - 戶山山莊編入下戶塚村。- 1878年 - 郡區町村編製法施行，牛込區成立。下戶塚村部分編入牛込區，成立牛込下戶塚町。- 1889年 - 市制施行，為東京市牛込區。- 1911年 - 牛込破損町改稱破損町，牛込下戶塚町改稱下戶塚町。- 1923年 - 破損町、下戶塚町成立戶山町。- 1943年 - 東京都制施行，為東京都牛込區戶山町。- 1947年 - 牛込區與四谷區、澱橋區合併成立新宿區，為新宿區戶山町。- 1981年 - 住居表示實施。

**地名由來**
這一帶原名為「和田戶山」，後保留「戶山」作為地名。

**交通**
町域內有西早稻田站，也可利用新大久保站、東新宿站、若松河田站、東西線早稻田站。幹線道路沿線巴士便利。

**設施**
學習院女子大學- 都營戶山高地團地- 戶山公園- 東京都立戶山高等學校- 學習院女子大學- 學習院女子高等科、學習院女子中等科- 早稻田大學戶山校區（文學部、文化構想學部）- 西早稻田站- 新宿區立西早稻田中學校（舊戶塚第一中學校）- 新宿區立東戶山小學校- ステパ新宿- 國立感染症研究所- 獨立行政法人國立國際醫療研究中心-  東京都心身障害者福祉中心 date=20130623082333 

**圖片**

**備註 ==
韋索納

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韋索納（Veysonnaz）是瑞士瓦萊州的市鎮，位於該國南部，面積1.1平方公里，海拔高度1,233米，2011年人口565，八成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里514人。

**外部連結**
 Veysonnaz Official Website date=20130626030328  -  Veysonnaz Tourism Office
維奧納

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維奧納是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積20.93平方公里，海拔高度392米，2011年人口2,266，七成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里108人。

**外部連結**
  Official website date=20110314223945
菲斯珀泰爾米嫩

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菲斯珀泰爾米嫩（德語：Visperterminen）是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積51.62平方公里，海拔高度1,378米，2011年人口1,401，九成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里27人。

**外部連結**
  Official website date=20160314004830
沃萊熱

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沃萊熱是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積17.87平方公里，海拔高度843米，2011年人口1,678，九成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里94人。

**外部連結**
  Official website date=20110412053712
武夫裡

武夫裡（Vouvry，vuvʁi）是瑞士瓦萊州的一個市鎮，位於該國南部，面積33.5平方公里，海拔高度387米，2011年人口3,706，六成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里111人。

**參考文獻**

**外部連結**
  官方網站 date=20110705081418
維勒 (瓦萊州)

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維勒是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積14.66平方公里，海拔高度1,421米，2011年人口565，九成半人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里39人。
岑埃根

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岑埃根（德語：Zeneggen）是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積7.49平方公里，海拔高度1,370米，2011年人口276，九成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里37人。

**外部連結**
  Official website date=20200912134721
茨維施貝根

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茨維施貝根是瑞士的城鎮，位於該國南部，由瓦萊州負責管轄，面積86.15平方公里，海拔高度1,359米，2011年人口76，九成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里1人。

**外部連結**
 Municipality of Gondo-Zwischenbergen date=20110706232626  - Goldminen Gondo date=20210124112443
流交信號場

流交信號場是韓國鐵道公社的一個號誌站，位於江原道原州市杏邱洞，屬於中央線。

**歷史**
1977年3月1日：開始使用。
*2021年1月5日：停用本站。

**鄰近車站**
韓國鐵道公社
中央線
原州站 - 流交信號場 - 盤谷站
分類:1977年啟用的鐵路車站
分類:2021年關閉的鐵路車站
西早稻田

西早稻田（f=y）是東京都新宿區的町名。現行行政地名為西早稻田一丁目至西早稻田三丁目。2013年8月1日為止的人口有16,549人。郵遞區號為169-0051，西早稻田二丁目1番1-23號與2番是162-0051。

**地理**
位於新宿區北部。北鄰豐島區高田，東北接文京區關口，東連新宿區戶塚町，東南通新宿區馬場下町，南與新宿區戶山之間以諏訪通為界，西與新宿區高田馬場之間以明治通為界。
町內重要道路有町域北邊、神田川附近的新目白通，與中央地區的早稻田通。西早稻田一丁目附近有Grand坂通（グランド坂通り）。西早稻田一丁目是早稻田大學主校區所在地，周邊有許多早稻田大學相關設施。因此，町域內舊書店、學生向飲食店等聚集，展現「學生街」的風貌。早稻田通附近舊書店林立，規模在都內僅次於神田神保町。其他主要為住宅地。

**歷史**
江戶時代初期：本地分為戶塚村（上戶塚村）、下戶塚村、源兵衛村、諏訪村。
*1889年（明治22年）：四村合併為戶塚村。
*1932年（昭和7年）：澱橋區成立，下戶塚村為戶塚一丁目，源兵衛村為二丁目，上戶塚村為三丁目，諏訪村為諏訪町。
*1975年（昭和50年）：戶塚一～二丁目大部分地區與高田町全部、諏訪町、戶山町、馬場下町、西大久保四丁目各一部分合併為現行的西早稻田。

**地名由來**
一說是位於早稻田町西方而得名。也有一說是位於早稻田大學西方而得名。

**交通**
町域內有都電荒川線面影橋站、早稻田站。東部可利用東京地下鐵東西線早稻田站。早稻田通與明治通上巴士便利。此外，步行15分 - 20分可至山手線、西武新宿線高田馬場站。
西部的明治通在2008年（平成20年）6月14日，東京地下鐵副都心線西早稻田站開業。

**設施**
早稻田大學
*早稻田大學早稻田校區
*東京國際大學早稻田衛星校
*早稻田醫療專門學校
*早稻田醫學院齒科衛生士專門學校
*早稻田美容專門學校
*國際飯店專門學校
*甘泉園公園
*甘泉園住宅
*穴八幡神社
*放生寺
*戶塚稻荷神社(水稻荷神社)
*天祖神社
*戶塚警察署
*都營巴士早稻田營業所
*早稻田眼科

**備註**

**相關條目**
 早稻田- 高田馬場之決鬥 - 以西早稻田為舞臺。

**外部連結**
  新宿區役所date=20130630141142 -  西早稻田商店會官方網站 date=20190106204923
餘丁町

餘丁町（f=y）是東京都新宿區的町名。人口4,062人（2013年8月1日）。郵遞區號是162-0055。

**地理**
位於新宿區東部，屬牛込地區。北鄰若松町，東接河田町，南連住吉町，西南通市谷臺町，西臨富久町，西北接新宿五丁目。

**歷史**
此地原為旗本的組屋敷。本來為東大久保四丁目，1872年與大久保前町合併，改稱大久保餘丁町，1911年再改為餘丁町。是大久保村中唯一編入牛込區的町。坪內逍遙與永井荷風等人曾在此居住。原來在住居表示實施時要改名為「東新宿」，但在居民爭取之下保留餘丁町。

**地名由來**
東大久保四丁目與大久保前町合併時，本欲命名為「大久保四丁町」，但為了避諱「四」字而改為「大久保餘丁町」。

**交通**

**鐵路**
北邊有都營地下鐵大江戶線通過，但未設站，可利用若松河田站與東新宿站。

**巴士**
 東京都交通局

**道路**
 東京都道302號新宿兩國線- 抜辯天大道（部分與都道302號重複）

**史蹟**
抜辯天（嚴嶋神社）
*出世稻荷神社
*坪內逍遙舊居遺址

**設施**
 牛込抜辯天郵局
新宿區立餘丁町小學校是位在若松町，不在本地。

**備註**


**相關條目**
 安倍能成- 永井荷風- 坪內逍遙

**外部連結**
  新宿區役所date=20130630141142
乙二醇雙氨乙基醚四乙酸

EGTA（ethylene glycol tetraacetic acid，乙二醇雙氨乙基醚四乙酸）是一種aminopolycarboxylic acid螯合劑，與更為熟知的EDTA有相似的結構。與EDTA相比，EGTA對鎂離子的親和性較弱，因此對鈣離子更具選擇性。EGTA也用於製備與活細胞內環境相似的緩衝溶液，其中鈣離子濃度通常比鎂稀至少一千倍。

**性質**
EGTA與鈣離子結合的pKa值為11.00；但是在pH=7，EGTA被質子化，對螯合的貢獻被削弱，pKa值變為6.91。

**用途**
EGTA可以用於動物的鈰中毒治療，與從磷鈰鑭礦中分離出釷。EGTA亦用於製備洗脫緩衝液，在稱為“Tandem affinity purification”（TAP）的蛋白質純化技術中使用，其中“重組融合蛋白”（Fusion protein）與鈣調蛋白結合，並被EGTA洗脫出來。
EGTA也經常在牙科根管治療中用到，去除玷汙層。

**參見**
 EDTA- BAPTA

**參考文獻 ==
泰山石刻

泰山石刻位於中國山東省泰安市，是泰山上石刻的總稱，主要分佈在泰山南麓，其中最重要的是經石峪摩崖刻經和唐摩崖刻石，2001年被列為第五批全國重點文物保護單位。
秦泰山刻石，又稱封泰山碑，秦始皇二十八年（前219年）東巡泰山時所立，現僅存殘石2塊，共10字，存於岱廟。
經石峪摩崖刻經位於泰山斗母宮東北龍泉峰下的山坳中，刻於北齊時期，是中國現存規模最大的佛教摩崖刻經，面積達2064平方米。所刻經文為《金剛般若波羅蜜經》，共44行，2799字，現存1069字。
唐摩崖刻石位於岱頂南100米處的大觀峰崖壁，刻於唐開元十四年（726年），由唐玄宗撰並書《紀泰山銘》，高12.3米，寬5.3米，24行，現存1008字。
唐摩崖東南側德星巖上為北宋摩崖刻石，刻於大中祥符元年（1008年），由宋真宗篆額並真書《登泰山謝天書述二聖功德銘》，現僅存篆額12字。
File:Mount tai rock inscriptions.jpg|唐摩崖刻石
File:泰山石刻 6.jpg|風月無邊
File:五嶽獨尊 - The First of China’s Five Great Mountains - 2012.07 - panoramio.jpg|五嶽獨尊
File:Tai Shan 2015.08.12 13-52-54.jpg|岱頂石刻
File:經石峪石刻 - Sutra Rock Valley Inscriptions - 2012.06 - panoramio (1).jpg|經石峪石刻
File:亜細亜大観 06 047 "經石峪 （泰山）".jpg|經石峪，1929年
File:亜細亜大観 06 057 "拓本 （泰山）".jpg|民工在製作石刻拓本，1929年

**參考文獻==
團結遺址 (牡丹江)

團結遺址位於黑龍江省牡丹江市東寧縣大肚川鎮。團結遺址分上下兩層，上層為唐朝渤海國時期的文化遺存，下層為戰國至兩漢時期的“沃沮人”文化遺存。下層“沃沮人”文化遺存也因此定名為“團結文化”。
2005年，黑龍江省人民政府公佈為省級重點文物保護單位。2013年3月，中國國務院公佈為第七批全國重點文物保護單位（古遺址）。

**外部鏈接**
 黑龍江省牡丹江市新增兩處全國重點文物保護單位
天主教馬奇克斯教區

天主教馬奇克斯教區（Dioecesis Machiquesensis；Diócesis de Machiques）是委內瑞拉一個羅馬天主教教區，屬馬拉開波總教區。
教區前身是同名的宗座代牧區，成立於1943年5月26日，2011年4月9日升為教區。
教區位於蘇利亞州西部。2010年有教友282,000人（佔轄區總人口86.8%）、十七個堂區、二十名司鐸。現任教區主教為Nicolás Gregorio Nava Rojas，榮休宗座代牧為Ramiro Díaz Sánchez。

**參考文獻==
天主教埃爾比希亞-蘇裡亞的聖卡洛斯教區

天主教埃爾比希亞-蘇裡亞的聖卡洛斯教區（Dioecesis Vigilantis-Sancti Caroli Zuliensis、Diócesis de El Vigía-San Carlos del Zulia）是委內瑞拉一個羅馬天主教教區，屬馬拉開波總教區。
教區成立於1994年7月7日，包括蘇利亞州南部和梅里達州北部。2006年有教友369,263人（佔轄區總人口96.9%）、廿六個堂區、卅三名司鐸。現任教區主教為若瑟·類思·阿蘇阿赫·阿亞拉。

**參考資料==
生死訟

《生死訟》（The Intangible Truth），是香港無綫電視1994年拍攝的電視連續劇，編審及監製為曾謹昌，由郭晉安、方中信及關詠荷領銜主演。該劇於1994年6月6日在翡翠臺首播，宣傳口號是「六月六日斷腸時」，取自1956年上映的美國電影《D-Day the Sixth of June》的中文譯名，不過亦有人指是暗喻六四事件。由於此劇涉及中國內地的冤獄及司法不公，劇情太過悲苦而不受觀眾歡迎，成為1994年無綫電視最低收視的黃金時段電視劇，亦是TVB歷來第三低收視劇集，僅次於2021年的《刑偵日記》及2022年的《雙生陌生人》。此劇亦因為收視極低而被刪減5集至20集。此後，此劇極少在無線電視重播。2013年7月及2016年，該劇在TVB經典臺重播。

**故事大綱**
馬錦超 ( 羅樂林飾 ) 與妻陳卿玉 ( 蘇杏璇飾 ) 育有長女馬潔 ( 鄧萃雯飾 )、次子馬海 ( 郭晉安飾 ) 及三女馬泳，但馬錦超後來另有娶富家女林伊媚 ( 陳曼娜飾 )，並育有兩子馬洋 ( 方中信飾 ) 及馬江 ( 吳啟明飾 )。馬錦超另娶後對陳卿玉一家不聞不問，而陳卿玉生性懦弱，雖丈夫有外遇多年仍維持婚姻，並經常被林伊媚三母子欺負。馬海則對父親所為極之痛恨。
馬錦超生意每況愈下，因一時貪念，竟喪盡天良地趁與陳卿玉一家一同回內地探親，暗藏毒品在他們三人行李內偷運出境，最後事敗，馬潔人贓並獲被逮捕，而之後陳卿玉亦被牽涉入馬錦超所幹的縱火殺人案。
終於，經過內地法庭粗疏的審判，馬潔被判死刑並解赴刑場鎗斃，而陳卿玉亦被判死緩（後改判終身監禁），而馬泳亦在此時因病離世。沒有被牽連的馬海，悲慟之餘，決要替姊雪冤，還母自由，展開連場輸贏難定的生死訟！
突然變得孤苦無依的馬海，得青梅竹馬的鄰居好友葉蔚 ( 關詠荷飾 ) 及其同父異母的妹妹葉螢影 ( 張延飾 ) 支持和幫助。後來馬海與葉螢影墮入愛河，此事刺激了一直暗戀馬海的葉蔚，一時衝動投向馬洋懷抱，結果種下日後連串悲劇……

**演員表**

**馬家**

**葉家**

**其他主要人物**

**其他演員**
蔡國慶 飾 革/審判長
*吳列華 飾 芬/書記員
*博　君 飾 冬/阿　Q
*鄧汝超 飾 冬
*陳狄克 飾 鬼王深
*焦　雄 飾 佳　叔
*張海勤 飾 滿
*王維德 飾 平
*沈寶思 飾 風
*鄭家生 飾 鴨
*尹健榮 飾 牛
*伍文生 飾 馬
*黎秀英 飾 小販珍
*黃清榕 飾 護　士
*凌　漢 飾 看　更
*徐忠信 飾 立（馬潔前男友）
*黃思雅 飾 咖啡妹
*羅樹淇 飾 睇相佬
*陳鳳冰 飾 鳳　婆
*梁葆貞 飾 小販紅/紅　姑
*劉文俊 飾 皮蛋仔
*羅　鴻 飾 威
*薛純基 飾 公安正
*何浩源 飾 公安大
*虞天偉 飾 公安盲
*麥皓為 飾 局長澤
*鄺佐輝 飾 副局長源
*楊瑞麟 飾 副局長翔
*遊　飈 飾 馮　成
*劉煒全 飾 公　安
*黃振寧 飾 公　安
*郭德信 飾 檢察員
*陳曉芸 飾 女服務員
*陳勉良 飾 醫　生
*譚一清 飾 審判員地
*梁潔芳 飾 審判員英
*黃天鐸 飾 審判員雄
*黃詩雅 飾 女書記
*郭城俊 飾 公　安/武　警
*王偉樑 飾 公　安
*曾令茵 飾 公　安
*羅　維 飾 法　警
*唐葳娜 飾 法　警
*-{黃鳳瓊}- 飾 Q　妻
*劉　江 飾 王尚東
*劉桂芳 飾 東老婆
*陳中堅 飾 審判長華
*羅國維 飾 審判員堯
*方　傑 飾 審判員舜
*曾令茵 飾 武　警
*曹　濟 飾 檢察員
*左詩蓓 飾 阿　儀
*鄧梓峰 飾 程校長
*黃成想 飾 李　同
*謝文軒 飾 火星仔
*陳月茹 飾 火星母
*鄧煜榮 飾 儀　父

**反響**
 由於劇情涉及內地司法不公，內容悲慘格調灰暗，不合主要家庭觀眾的口味，導致在1994年首播時平均收視僅得20點。以當時無綫的收視來講絕對是偏低的收視點。- 此劇亦導致郭晉安當時的演藝事業也受拖累跌落谷底。同時，與經紀公司的合約問題卻使得他無法正常接受工作，只得被迫到內地及臺灣拍戲賺錢。直至2014年，郭晉安憑藉《忠奸人》第三度封為“視帝”以後，無綫電視在特備節目《王者駕到》介紹其演藝事業時，提及此劇是其代表作之一。
*雖然該劇收視偏低，但劇中插曲《祇有你不知道》卻成為張學友其中一首金曲，更是其在1994年其中一首四臺冠軍歌。

**參考==
2013 MZ5

5是由泛星計畫（Pan-STARRS）於2013年6月18日發現的一顆近地小行星。
屬於阿莫爾型小行星，它也是人類歷史上發現的第10000顆近地小行星。 小行星的直徑約為300米，它的軌道經過計算確定不會對地球構成任何威脅。

**參考資料==
1998年亞足聯U-17錦標賽外圍賽

1998年亞足聯U17少年錦標賽資格賽是1998年亞足聯U17少年錦標賽的資格賽。資格賽分9個小組進行，各小組的第一名以及東道主卡塔爾共10支球隊獲得晉級。

**第1小組**
所有比賽在阿曼馬斯喀特舉行
7月20日
7月22日
7月24日

**第2小組**
所有比賽在伊朗大不里士舉行
7月27日
7月31日
8月2日

**第3小組**
所有比賽在沙特阿拉伯哈伊勒舉行
8月3日
8月5日
8月7日

**第4小組**
所有比賽在印度海得拉巴舉行
7月24日
7月26日
7月28日

**第5小組**
所有比賽在尼泊爾加德滿都舉行
4月20日
4月21日
4月23日
4月日24
4月26日
4月27日

**第6小組**
所有比賽在烏茲別克斯坦塔什干舉行
6月16日
6月18日
6月20日

**第7小組**
所有比賽在中華人民共和國成都舉行
5月16日
5月18日
5月20日
由於中國隊與韓國隊積分、淨勝球、進球數都相同，兩隊以點球決出小組頭名。中國隊在點球大戰中4比5不敵韓國，韓國獲得小組第一。 

**第8小組**
所有比賽在緬甸仰光舉行
5月25日
5月27日
5月29日
5月31日
6月2日

**第9小組**
所有比賽在泰國春武裡舉行
4月21日
4月23日
4月25日

**獲得1998年亞足聯U17少年錦標賽資格的球隊**
Oman
*Iran
*Bahrain
*North Korea
*Bangladesh
*1991
*South Korea
*Japan
*Thailand
*Qatar （東道主）

**參考資料**

**外部鏈接**
  8th Asian U-17 Championship 1998 - Rsssf.comdate=20131110021928
天主教卡維馬斯教區

天主教卡維馬斯教區（Dioecesis Cabimensis；Diócesis de Cabimas）是委內瑞拉一個羅馬天主教教區，屬馬拉開波總教區。
教區成立於1965年7月23日，位於蘇利亞州東部。2006年有教友784,000人（佔轄區總人口94.0%）、卅三個堂區、四十二名司鐸。現任教區主教為Ángel Francisco Caraballo Fermín，榮休主教為威廉·亨利·德爾加多-西爾瓦。

**參考資料==
隼町

隼町可能是指：- 隼町 (東京都)：日本東京都千代田區的一個行政區劃。- 隼町 (屏東市)：臺灣日治時期高雄州屏東市的一個行政區劃。
羅德西亞國旗

羅德西亞的國旗為一面綠色、白色、綠色相間的旗幟，白色部分為羅德西亞國徽。
羅德西亞在殖民地時期曾使用多面基於英國藍船旗的旗幟，1965年11月11日通過《單邊獨立宣言》宣佈獨立後，由於仍尊崇英國女王，國旗仍使用殖民地時期的藍色旗幟。1968年在《單邊獨立宣言》發表三週年紀念日時通過了新旗幟。這面旗幟為綠、白、綠相間的旗幟（與尼日利亞國旗類似）中間為國徽。1970年3月2日，羅德西亞宣佈成為共和國，此後英國拒絕承認羅德西亞的獨立地位同時拒絕承認這面國旗。至1979年6月，白人政府與黑人武裝分子妥協，成立辛巴威羅德西亞臨時政府，這些旗便不再使用。

**歷史**

**參見**
 津巴布韋國旗
天主教馬甘格教區

天主教馬甘格教區（Dioecesis Maganguensis、Diócesis de Magangué）是哥倫比亞一個羅馬天主教教區，屬卡塔赫納總教區。
教區成立於1969年4月25日，位於玻利瓦爾省南部。2004年有教友600,000人，佔轄區總人口80.0%。教區下轄卅二個堂區，有卅三名司鐸。目前教區主教席位處於出缺狀態。

**參考資料==
沙灣大橋

沙灣大橋是位於廣州市番禺大道上的一座大橋，位於番禺大道北（111省道）上。該橋連接番禺區的橋南街道和南沙區的東涌鎮，由新舊兩橋組成。全長1186米，因北岸原屬於沙灣鎮及橫跨珠三角航道沙灣水道而得名。舊橋於1987年12月30日正式通車，是當時省內最長的公路橋，採用汽車-20級，掛車-100荷載標準；新橋於1994年建成，採用汽車-超20級，掛車-120荷載標準。

**收費問題**
沙灣大橋舊橋建成後，自1988年起收費。1999年，經省物價局批准，沙灣大橋與南沙大道並站收費，並延長收費期限至2016年。超出根據《中華人民共和國收費公路管理條例》所規定的最長收費年限（25年），因此備受爭議。
2013年省交通廳公佈的“56號文”中公佈了31個自7月1日起取消收費的公路項目，其中也包括沙灣大橋，但實際情況是，沙灣大橋收費站在7月1日後仍繼續收費，相關部門的解釋是，因為沙灣大橋收費站還捆綁了其他收費項目（但並未詳細指明是什麼項目）。7月11日零點，沙灣大橋正式“暫停”（實際終止）收費。

**參考文獻==
安德烈亞斯·布雷默

安德烈亞斯·“安迪”·布雷默（Andreas "Andi" Brehme，catIdx=Brehme, Andreas）是已退役的德國史上最偉大的後衛之一。布雷默在球員時代司職左後衛或左前衛，曾效力於凱澤斯勞滕、拜仁慕尼黑和國際米蘭等強隊，德國足球三駕馬車之一。被認為是當時世界上最好的定位球主罰手之一，他在1990年世界盃足球賽（三進球三助攻）決賽第85分鐘利用點球打進制勝球，幫助西德擊敗阿根廷奪冠。

**生平**
布雷默出生在漢堡，並在家鄉球隊烏爾倫霍斯特開始足球生涯。他在1980/81賽季在德乙球隊薩爾布呂肯效力一個賽季後，加盟德甲球隊凱澤斯勞滕。1984年，布雷默首次入選西德國家足球隊。3月28日，他在和蘇聯的友誼賽中射進在國家隊的首個進球，幫助西德隊2比1擊敗對手。布雷默入選西德隊參加1986年世界盃足球賽的名單，西德最終在決賽不敵阿根廷屈居亞軍。世界盃後，他轉投德甲豪門拜仁慕尼黑，並幫助球隊獲得1986/87賽季德甲聯賽冠軍。1988年，他離開德國，加盟意大利足球甲級聯賽球隊國際米蘭。1988/89賽季，他是國際米蘭獲得聯賽冠軍的主力成員，同時還獲得該年度意甲最佳球員的稱號。他在1990年世界盃足球賽的淘汰賽階段射進三球，其中包括決賽對阿根廷的制勝球，最終幫助西德隊成為世界冠軍。1992年，布雷默轉投西甲球隊皇家薩拉戈薩，一個賽季後迴歸凱澤斯勞滕。1998年，在凱澤斯勞滕創造以升班馬身份奪得德甲聯賽冠軍的“凱澤斯勞滕奇蹟”後，布雷默宣佈退役。
退役後的布雷默成為一名足球教練。他在2000年至2002年期間曾執教凱澤斯勞滕，但在2002/03賽季前三輪取得1平2負後，布雷默被球隊解職。 2004年，他被任命為德乙球隊翁特哈興的主教練，但2005年4月由於球隊瀕臨降級而離隊。2005年夏季，他接受吉奧瓦尼·特拉帕託尼的邀請成為斯圖加特的助理教練，2006年兩人雙雙離隊。
2024年2月20日，布雷默因心跳驟停逝世，享年63歲。

**參考資料 ==
天主教滕科多戈教區

天主教滕科多戈教區（Dioecesis Tenkodogoënsis、Diocèse de Tenkodogo）是布基納法索一個羅馬天主教教區，屬庫佩拉總教區。
教區成立於2012年2月11日，包括庫爾佩羅戈省和布爾古省。2012年有教友138,212人（佔轄區總人口24.5%）、九個堂區、五十名司鐸。現任教區主教為普羅斯佩·孔蒂伯。

**參考資料==
崔慎由

崔慎由（catIdx=C崔），字敬止，清河郡東武城縣（今河北省衡水市故城縣）人，唐朝政治人物。唐宣宗時宰相，曾任過劍南節度使、河中節度使。

**家世**
 高祖：崔融，中書舍人、國子司業、修國史，諡曰文- 曾祖：崔翹，禮部尚書、東都留守，贈太子太傅，諡曰成- 祖父：崔異，尚書水部員外郎、渠州刺史，贈太子太保- 父親：崔從，檢校尚書右僕射、兼御史大夫、淮南節度使，贈太師，諡曰貞- 母親：姑臧李氏，贈涼國太夫人

**生平**
崔慎由為崔從第二子，太和初年，明經科進士及第，又登賢良方正制科。唐宣宗大中初年入朝為官，他在翰林院任翰林學士時，與同院的蕭鄴關係緊張，大中十年（856年），崔慎由被任命為宰相後，將蕭鄴革去翰林學士之職。但不久蕭鄴也由判度支升任宰相，受到皇帝賞識，他推薦劉瑑進入政事堂同任宰相，一同排擠崔慎由。十二年二月，崔慎由因請求立皇太子被宣宗厭惡，終因蕭鄴誣陷被罷相，外任劍南東川節度使。
唐懿宗鹹通初年，崔慎由改任華州刺史、潼關防禦、鎮國軍等使，加檢校尚書左僕射、河中尹、河中晉絳節度使。後入朝任吏部、兵部尚書，以年老多病拜太子太保，分司東都，鹹通九年六月廿九日（868年7月22日），終於河南府洛陽縣履道里，年六十五。
夫人盧氏，封范陽郡夫人，試大理評事盧寓之女。生一女二男，女嫁姑臧李輝，長子崔充虞，國子助教，次子崔胤（崔昌遐），興元府參軍，後為宰相。

**歷任官職**
 秘書省正字- 試太常寺協律郎- 劍南東川節度推官- 浙江東道觀察判官- 試大理評事、兼殿中侍御史- 義成軍節度判官- 復入御史臺為監察御史，轉殿中侍御史、兼集賢殿直學士- 尚書戶部員外郎、學士如故、- 吏部員外郎- 考功員外郎知制誥- 職方郎中知制誥- 翰林學士- 中書舍人- 潭州刺史、兼御史中丞、湖南都團練觀察使- 刑部侍郎- 兵部侍郎- 檢校禮部尚書、兼御史大夫、浙江西道都團練觀察使- 吏部侍郎- 戶部侍郎判戶部事- 太中大夫、守工部尚書、上柱國、賜紫金魚袋- 大中十一年（857年）二月，以工部尚書、同中書門下平章事、兼中書侍郎、集賢殿大學士，十月，兼監修國史，十一月，遷禮部尚書、同平章事- 大中十二年（858年）正月，罷相，任檢校禮部尚書、梓州刺史、兼御史大夫、劍南東川節度觀察等使- 遷檢校兵部尚書、劍南東川節度使- 入拜刑部尚書- 改御史大夫、檢校尚書右僕射、兼太常卿- 鹹通初年（860年），檢校尚書右僕射、兼華州刺史、御史大夫、潼關防禦鎮國軍等使- 檢校尚書左僕射、兼御史大夫、河中節度觀察等使- 鹹通六年（865年），檢校尚書左僕射、兼吏部尚書- 兵部尚書- 太子太保、分司東都- 鹹通九年（868年），卒

**爭議記載**
《新唐書·仇士良傳》稱甘露之變後，宦官仇士良、魚弘志召翰林學士崔慎由到秘殿，詐稱太皇太后郭氏有命另立新君，命他草詔。崔慎由驚呼此事會讓自己滅族，寧死不從。仇士良等默然，久後帶崔慎由去小殿見文宗，歷數文宗過失，文宗俯首。仇士良指著文宗說：“如果不是學士，你就不能坐在這裡了。”送崔慎由出去，要他保密，不然禍及宗族。崔慎由將此事記下來，臨死交給兒子崔胤，所以崔胤厭惡宦官。
但北宋司馬光《資治通鑑考異》指出這段材料出自皮光業《見聞錄》，崔慎由大中初年才入朝為官乃至擔任翰林學士，開成年間並未入朝，故不可信。

**延伸閱讀**


**參考**
 《舊唐書》
天主教法達恩古爾瑪教區

天主教法達恩古爾瑪教區（Dioecesis Fada Ngurmaensis、Diocèse de Fada N'Gourma）是布基納法索一個羅馬天主教教區，屬庫佩拉總教區。
教區的前身、同名的宗座監牧區成立於1959年2月12日，1964年6月16日升為教區。
教區位於東部大區。2006年有教友50,969人（佔轄區總人口4.4%）、十一個堂區、四十四名司鐸。現任教區主教為皮埃羅·克萊瓦爾·馬爾格。

**參考資料==
大久保 (新宿區)

大久保（f=y）是東京都新宿區的町名。現行行政地名為大久保一丁目至大久保三丁目。過去為豐多摩郡大久保町。2013年8月1日為止的人口有16,672人。郵遞區號169-0072。

**地理**
大正時代至終戰期間，戶山地區是東京有名的高級住宅街，前田利為侯爵、安藤子爵、室町伯爵、北大路男爵等華族與實業家在此打造數百坪的豪宅。大久保周邊有小泉八雲、西條八十、吉江孤雁、國木田獨步、水野葉舟、前田晁、前田夕暮等文學人士居住。
島崎藤村、下村湖人、巖野泡鳴、戶川秋骨、田岡嶺雲、嵯峨の屋おむろ、竹越三叉、松居松葉、草野柴二、服部嘉香、金子薫園等文人也是此地居民，當時的大久保是「樹木圍繞的閒靜住宅街、文筆家與藝術術家聚集之地」，有「大久保文士村」之稱。
其他，岡田啟介、平沼騏一郎、阿部信行等歷代總理與落合豐三郎、東條英教、與倉喜平等軍人，牧野伸顕、床次竹二郎、警視總監安樂兼道等官僚也入住西大久保。同時，此地也有市民的文化住宅與庶民的商店街，大久保小學校出身的加賀乙彥曾說：「山之手與下町混合」、「有知識階級子弟，也有從事廢品回收的家庭小孩」、「有原野、有住宅街、也有工廠」。
但是，此地在東京大空襲中損失慘重。失去住家的居民紛紛離去。1950年韓戰期間，此地成為美軍與日本女性發生性關係的場所，1960年代以後，情侶酒店興起。現在此地為住宅街，車站周邊與百人町是日本最大的韓國城。不只韓國，這裡也聚集了中國、泰國、緬甸、印度亞洲各國料理店、雜貨店。此外，町內還有戶山公園、新宿運動中心與大久保運動廣場等運動設施，早稻田大學大久保校區與海城中學校、高等學校等私立中高學校和各種專門學校。

**町域內的商店會**
 新宿長毛象通商榮會　大久保1丁目- 「天使住街」新大久保商店街振興組合　大久保一丁目- 新宿大久保新興會　大久保二丁目- 明和會　大久保二丁目- Orange Court Shopping Center會　大久保三丁目
2001年在日本韓國人連合會（韓人會）成立後，韓國、朝鮮商店主與新大久保商店街振興組合、新宿長毛象通商榮會（新宿マンモス通り商栄會）等日本人商店會合作，跟隨橫濱、神戶、長崎等地的中華街，進行地區活化的提案。

**大久保三丁目的再開發**
山手線路廊與早稻田大學「西早稻田校區」之間的大久保3丁目正在進行大規模再開發事業「大久保三丁目西地區開發計畫」。
計畫中將建造地上45層、高160公尺的高層公寓，與兩棟高層辦公大樓。原來預計在2013年中竣工，但2012年4月工程完全中斷。
這是因為建設完成後將會破壞神宮外苑、聖德紀念繪畫館、日暮裡富士見坂等眺望富士山的景色，因此引發反對運動，工程被迫中斷。

**歷史**

**地名由來**
過去此地是河川流過的大低地（窪地），稱為大久保。江戶時代前為農村。明治時代是賞杜鵑花的知名景點。

**沿革**
 1889年（明治22年）5月1日 - 市制町村制施行，南豐島郡大久保百人町、東大久保村、西大久保村合併成立大久保村。- 1896年（明治29年）4月1日 - 改為豐多摩郡。- 1912年（大正元年）12月1日 - 大久保村施行町制。- 1932年（昭和7年）10月1日 - 大久保町編入東京市，屬澱橋區。- 1952年（昭和27年）3月25日 - 西武鐵道高田馬場站～西武新宿站間開業。大久保雖然有西武新宿線通過，但未設站。- 1963年（昭和38年）9月 - 早稻田大學大久保校區（理工學部）開設

**住居表示實施前後的地名對應**

**交通**
東京都道433大久保通り新大久保站前
町域內沒有鐵路車站，可利用新大久保站、東新宿站、大久保站、高田馬場站、西早稻田站。幹線道路巴士便利，使用者眾多。

**設施**

**公共機關**
 東京社會保險事務局- 新宿運動中心- 新宿Cosmic Center- 新宿區立大久保圖書館

**教育機關**
 早稻田大學大久保校區（理工學部）- 海城中學校、高等學校- 保善高等學校- 新宿區立西早稻田中學校

**公園**
 戶山公園

**寺社**
 全龍寺（一丁目）- 夫婦木神社（二丁目）

**其他**
 東京都綠之圖書室（戶山公園內）

**大久保出身的名人**
安藤昇- 江藤淳- myco- 原田宗典- 廖承志
*郭惠二

**以大久保為舞臺的作品**
 黑色畫集（1960年、東寶）- 超人力霸王雷歐（僅第1、2話）- 忘不了你（あなたを忘れない）

**備註**

**外部連結**
  大久保特別出張所 date=20200816175251
郭虞裳

郭虞裳（8月26日）原名傳治，字虞裳，後以字行，江蘇上海人。中華民國政治人物。

**生平**
郭虞裳早年在上海南洋中學及唐山路礦學校學習。1914年赴日本留學，1914年9月考入東京私立法政學校（非法政大學）政治經濟科學習，與俞頌華同班。1917年7月畢業後，二人均回國。郭虞裳於1919年7月27日繼俞頌華出任上海《時事新報·學燈》主編。同年8月初，引進宗白華任其助編，隨即又於8月15日在《時事新報·學燈》上新闢“新文藝”欄目，由宗白華主持。同年11月中旬，《時事新報·學燈》交由宗白華獨立主編，此因郭虞裳已決定由報社派往英國，擔任「特約通訊員」。
1921年元旦，郭虞裳與陳博生同時抵達英國倫敦。1921年春夏之間，徐志摩與張幼儀由倫敦遷居劍橋附近鄉下沙土頓居住。不久，郭虞裳也應邀入住徐家。同年5月下旬，林長民自倫敦來到劍橋，曾與徐志摩、郭虞裳「偶然相遇」。
1921年8月，郭虞裳在徐志摩不告而別後幾天，也離開劍橋，與劉秉麟夫婦轉學至柏林，同時還遇到了一年未見的朋友俞頌華。俞頌華本來是晨、時兩報駐俄國特派員，剛剛在1921年5月28日轉到柏林，改任駐德國特派員。1924年夏，郭虞裳、劉秉麟同時從柏林學成回國，郭虞裳於同年8月起擔任吳淞中國公學大學部教授兼學長秘書、圖書館主任、經濟調査部主任。早郭虞裳半年回國的俞頌華，擔任該校教授兼事務主任，劉秉麟任教授兼出版部主任。當時，中國公學仍然是王敬芳任校長，胡石青代理校長，張東蓀任學長（即教務長）綜理學務。郭虞裳、俞頌華、劉秉麟三個人是當時研究系計劃大力培植的學者。北伐後，郭虞裳返歸商界。郭虞裳是張君勱的追隨者，以實業贊助張君勱的事業。後來隨張君勱先後入“再生社”、中國國家社會黨、中國民主社會黨。1947年3月1日，被任命為國民政府第四屆立法院立法委員。
1949年，郭虞裳來到臺灣，歷任中國民主社會黨副主席、主席團主席。1971年，因肺氣腫引發呼吸神經麻痺，在臺北病逝，享年82歲。

**參考文獻==
天主教庫佩拉總教區

天主教庫佩拉總教區（Archidioecesis Tenkodogoënsis；Archidiocèse de Koupéla）是布基納法索一個羅馬天主教教省總教區，下轄四個教區。此總教區是該國三個總教區之一。
同名教區於1956年2月20日成立，2000年12月5日升為總教區。總教區包括庫裡滕加省和岡祖爾古省，2012年時有教友116,082人（佔轄區總人口25.6%）、八個堂區和五十一名司鐸。
現任總主教為Gabriel Sayaogo，榮休總主教為Séraphin François Rouamba。

**參考文獻==
快閃記憶體轉換層

快閃記憶體轉換層(Flash Translation Layer)，是對快閃記憶體檔案系統讀、寫、抹除操作的管理。

**快閃記憶體的硬體特性**
快閃記憶體(Flash Memory)具有以下的硬體特性：
*一個記憶單元經過寫入(program)，將可由邏輯1變成邏輯0，但無法再經由寫入將此單元回復到邏輯1，需經過抹除(erase)才可回復邏輯1。
*一般快閃記憶體中抹除的最小單位稱為塊，讀取(read)和寫入的最小單位稱為區，一個塊的大小遠大於一個區。
*抹除的操作時間一般大於讀取和寫入的操作時間。
因為以上的硬體特性，快閃記憶體的寫入往往需要耗費大量的時間在抹除操作上。因此在快閃記憶體檔案系統中，會經由快閃記憶體轉換層(Flash Translation Layer)來進行對讀、寫、抹除操作的管理。
一般快閃記憶體轉換層需要包含的功能有：
*邏輯地址到物理地址的映射
*斷電回復(Power-off recovery)
*耗損平均(Wear-leveling)

**邏輯地址到物理地址的映射**
快閃記憶體轉換層(Flash Translation Layer)中最核心的部分，是邏輯地址到物理地址的映射表。由快閃記憶體的硬體特性可知，一個已寫入的區，需經過抹除後，方可再寫入(reprogram)新的資料。然而，抹除的最小單位塊卻遠大於寫入的最小單位區，即使只是想要更新一個塊當中某一個區的資料，我們仍需要做整個塊的抹除。此時，若想要保存此塊中其他區的資料，則需要在抹除前事先搬移到其他塊，假設有n次搬移需進行，則將再花費n次讀取以及n次寫入的操作，耗費相當多的時間。
因此，快閃記憶體轉換層中運用了邏輯地址到物理地址的映射表，當某個邏輯區所對應到的物理區中已寫入資料時，FTL會將此寫入資料導向到另外一個空的物理區當中，並將此logical與物理區的對應關係，更新到映射表當中。若要讀取此邏輯區的資料時，FTL會根據映射表當中的資訊，找到所對應的物理區。
在實作上，邏輯地址到物理地址的映射的設計將決定對快閃記憶體的操作效率。其中，若抹除的次數越多，則快閃記憶體檔案系統的效能將會越差。另外，在嵌入式的應用中，許多設計是將映射表存放在RAM中，因此映射表的大小也是在設計時的考量重點。
依照地址映射設計方式的不同，可分成以下三大類：
*區映射
在區映射的方式中，每一個邏輯，都可以對應到一個物理區。此方式具有最好的快閃記憶體存取效率，但缺點是映射表的大小將會很大。對於嵌入式的應用而言，RAM是昂貴的資源，越大的映射表，將導致越高的成本。
*塊映射
在塊映射的方式中，每一個邏輯塊對應到一個物理塊。在塊映射方式中，映射表只記錄了邏輯塊和物理塊的對應資訊，因此映射表的大小減少很多。而要找到一個邏輯區所對應到的物理區時，只要找到在對應的物理塊中同樣偏移量的位置即可。
*混合映射
在混合映射的方式中，同時使用了塊映射與區映射的方式。
揚起羅德西亞的聲音

（"Rise, O Voices of Rhodesia"）又名羅德西亞的聲音（"Voices of Rhodesia"），是未受普遍承認的國家——羅德西亞（1980年更名為津巴布韋）在1974年至1979年的國歌。這首國歌採用貝多芬《第九交響曲》第四樂章單雙書名號轉換|歡樂頌的旋律。1972年歐洲委員會（現為歐盟）通過的頌歌單雙書名號轉換|歐洲之歌也採用這一旋律。Rhodesian African Rifles軍樂隊指揮肯·麥克唐納上尉將其改編為十六小節的曲譜。歌詞來自於官方填詞競賽，來自圭洛而在南非出生的瑪麗·布隆的作品最終勝出成為國歌歌詞。
索爾茲伯裡方面於1965年11月11日單邊宣佈獨立後，羅德西亞仍尊崇英國女王伊麗莎白二世為國家元首，因此單雙書名號轉換|天佑女王仍為羅德西亞國歌。1970年羅德西亞修憲轉變政體為共和國後，天佑女王和其他與君主制有關的事物均被移除。在1974年本國歌採用之前，羅德西亞共和國沒有國歌。1979年12月，英國過渡機構重新掌握國家權力後，揚起羅德西亞的聲音不再為法定國歌。5個月後津巴布韋宣佈獨立建國，並獲國際承認。由於羅德西亞採用了貝多芬歡樂頌的旋律，在現今津巴布韋奏唱該旋律會造成很大爭議。

**歷史**

**背景**
羅德西亞總理伊恩·史密斯
1965年11月11日，原英國自治殖民地羅德西亞發佈《Rhodesia's Unilateral Declaration of Independence》宣佈獨立，政府總理為伊恩·史密斯。因其政府主要為占人口少數的白人，該國的法理地位遭受了質疑。由於之前英國政府堅持要求其政府依照“獨立前由多數管制”的原則而非僅由少數族裔的白人治理國家，這一單方面獨立導致英國和聯合國對其進行經濟制裁，羅德西亞也成為了一個未受普遍承認的國家。羅德西亞政府仍將伊麗莎白二世視作國家元首，並以“女王陛下的羅德西亞政府”自稱，故單雙書名號轉換|天佑女王仍為羅德西亞國歌，這也顯示了羅德西亞對英國女王的忠誠。《泰晤士報》評論道在英國和羅德西亞因其憲法爭論不休的前提下，羅德西亞政府仍使用天佑女王頗具諷刺意味。

**採納**
羅德西亞國歌使用了路德維希·範·貝多芬譜寫的旋律
羅德西亞政府在1968年11月採納新的綠-白-綠國旗設計時就開始徵求新國歌，但仍使用天佑女王直到1969年6月，1969年大多數白人投票贊同改組為共和制政府後停止使用。天佑女王仍被視為皇室頌歌，直到1970年3月共和國宣佈成立後和其他皇室象徵一併移除。此後羅德西亞在四年內沒有國歌。1974年8月28日羅德西亞政府宣佈採用貝多芬《第九交響曲》第四樂章單雙書名號轉換|歡樂頌的旋律作為國歌。歐洲委員會在1972年1月將此曲作為單雙書名號轉換|歐洲之歌的現實並未影響羅德西亞政府做出這一決定。在選定曲調後羅德西亞政府組織了一場全國填詞競賽，勝出者可獲500Rhodesian dollar現金（約1000美元）。
歐洲委員會雖然對羅德西亞的決定不甚滿意，但也沒有表達反對意見，稱由於歡樂頌的版權已經屬於公有領域，只要索爾茲伯裡政府使用歡樂頌的原始形式，他們不會反對。但歐洲委員會宣佈如果羅德西亞採用和歐洲之歌相同的編曲，編曲原作者赫伯特·馮·卡拉揚將會發起侵權訴訟。這使羅德西亞政府採納了羅德西亞非洲步槍隊軍樂隊指揮肯·麥克唐納上尉改編的十六小節的曲譜。國歌首次在索爾茲伯裡演奏時人們對它評價不一，有些人對新國歌充滿熱情，如一個黑人軍樂手在接受《羅德西亞先驅報》採訪時自豪地稱這首歌“就像上帝保佑女王一樣”。但許多人對政府未能採用原創的旋律表示失望。《羅德西亞先驅報》音樂評論家裡斯·路易斯稱他驚異於政府的選擇，因為它不僅不是原創作品，而且原作表達的是跨國別的兄弟之愛，對於羅德西亞這個受國際孤立的國家無疑會成為笑柄。非洲貿易聯盟大會主席菲尼亞斯·西索爾稱他不認為該國的大多數黑人會在政府高層缺少本國主要族裔的情況下認同這樣的國歌選擇。約翰·薩瑟蘭和史蒂芬·芬德評論到，這一決定將讓英國工黨領袖非常難堪，因為他們不得不在參加歐洲會議時尊重一首和羅德西亞有關的旋律。
1974年9月24日，來自圭洛在南非出生的企業家、音樂評論人及詩人瑪麗·布隆在填詞比賽中勝出。瑪麗·布隆原作標題為羅德西亞的聲音，但常以歌詞首句揚起羅德西亞的聲音代指。
外國觀察員並未對國歌留下深刻的印象。英國記者Richard West (journalist)評論稱羅德西亞白人“以庸俗而著稱”，並問道：“當電視在晚上播放使用貝多芬合唱交響曲的曲調的羅德西亞國歌時，一個人怎麼能不……尷尬地扭扭捏捏？”

**歌詞**
維多利亞瀑布，歷史學家J·L·費雪寫道羅德西亞國歌歌詞描繪了當地的壯麗景色。

**停用及影響**
羅德西亞存在期間該曲一直為國歌。1979年6月到11月羅德西亞修憲變為黑人治理的國家，並更名為津巴布韋羅德西亞，雖然許多與殖民地時期人物和事件的紀念日被取消並換用了新國旗，但此國歌仍未變動。英國及聯合國並未承認津巴布韋羅德西亞的合法性，羅德西亞在1979年12月12日接受英國管理進入過渡階段時該國歌仍在使用，直到1980年4月該國更名為津巴布韋。最初選擇的國歌是單雙書名號轉換|天佑非洲，1994年單雙書名號轉換|高舉吾等津巴布韋旗成為了國歌，並沿用至今。
由於和揚起羅德西亞的聲音旋律相同，歡樂頌的旋律在津巴布韋頗具爭議。根據歷史學家約瑟芬·費雪的描述，外國使館一年一度在歐洲日演奏這一旋律時震驚了津巴布韋政府官員，他們並沒有意識到這首歌也由歐洲委員會使用。1980年代布拉瓦約愛樂樂團指揮德里克·哈德森在申請官方部門批准在津巴布韋第一次演出貝多芬第九交響曲時經歷了相當大的困難。在與政府持久的談判後，演出最終獲準。當哈拉雷的一家教堂在1994年聖誕節募款演出風琴奏出歡樂頌時，在場觀眾憤怒地表示了抗議。

**參見**
津巴布韋國歌

**參考資料**
報刊
書目

**外部鏈接**
 MP3版本 date=20201008193512
天主教瓦杜加古總教區

天主教瓦杜加古總教區（Archidioecesis Uagaduguensis、Archidiocèse de Ouagadougou）是布基納法索一個羅馬天主教教省總教區，下轄三個教區。是該國三個總教區之一。
同名宗座代牧區成立於1921年7月2日，1955年9月14日升為總教區。
總教區位於首都瓦杜加古。2004年有教友442,162人（佔轄區總人口22.7%）、十七個堂區、六十四名司鐸。現任教區總主教為斐理伯·歐德拉戈樞機、輔理主教為利博·歐德拉戈。

**參考資料==
上落合 (新宿區)

潺潺之裡公苑
上落合（f=y）是東京都新宿區的町名。現行行政地名為上落合一丁目至三丁目。已實施住居表示。2013年8月1日為止的人口有14,441人。郵遞區號為161-0034。

**地理**
位於新宿區西北部。北與新宿區中落合之間以妙正寺川為界，東北接新宿區下落合，東與新宿區高田馬場之間以神田川為界，南與中野區東中野之間以早稻田通為界，西鄰中野區上高田。二丁目與三丁目以山手通為界。町域內以住宅地為主。

**歷史**
江戶時代：落合村分為上、下兩村。
*1889年（明治22年）：與下落合村、葛谷村合併為南豐島郡落合村，上落合村為其大字。
*1896（明治29年）：南豐島郡與東多摩郡合併為豐多摩郡。
*1932年（昭和7年）：大久保町、戶塚町、澱橋町合併為澱橋區上落合一～二丁目。
*1966年（昭和41年）：上落合一～二丁目大部分、下落合二～三丁目、戶塚四丁目各一部份合併為現行的上落合。

**地名由來**
江戶時代，落合村分成東西兩村時，靠近京都為上，遠離京都為下。

**交通**
町域內西北部是西武新宿線、都營地下鐵大江戶線中井站，東北部有西武新宿線下落合站。西南部有地下鐵東西線落合站。早稻田通沿線巴士便利。

**設施**
 落合水再生中心（下水處理場）- 落閤中央公園與潺潺之裡公苑- 東京博善落合齋場

**備註**

**外部連結**
  新宿區役所date=20130630141142
尼古拉斯·華拿

尼古拉斯·華拿（Nicolas Vallar，），大溪地足球員，司任後衛，目前效力當地頂級聯賽球隊AS龍隊。

**生涯**
尼古拉斯·華拿的職業足球生涯始於2001年，當時他效力法國第四級聯賽的蒙彼利埃足球會B隊。2003年，他加盟Sète隊，並在2005年協助球隊晉升至法國乙組聯賽。2006年，他又轉投葡萄牙球會 Penafiel，但能取得任何的上陣機會。隨後，他返回法國，並加盟 AS Excelsior。2008年，他又轉會至Montceau，但也無法取得上陣機會。次年，他決定返回出生地大溪地，並效力當地球會AS龍隊。
在國家隊方面，尼古拉斯·華拿曾在2001年入選大溪地U20隊，並出戰大洋洲U20國家杯。2012年，他入選大溪地國家隊，並隨隊參加大洋洲國家盃。在這屆的賽事中，他攻入兩球，協助球隊贏得歷史性首個的錦標。2013年，他還以隊長身份參加了洲際國家盃，並在三場分組賽中都取得出場機會。

**參考 ==
天主教庫杜古教區

天主教庫杜古教區（Dioecesis Kuduguensis、Diocèse de Koudougou）是布基納法索一個羅馬天主教教區，屬瓦杜加古總教區。
教區前身的瓦希古亞宗座監牧區成立於1947年6月12日，1954年6月14日升為代牧區。1955年9月14日升為教區。
教區位於中西大區。2004年有教友228,780人（佔轄區總人口15.0%）、十六個堂區、六十九名司鐸。現任教區主教為若阿金·歐德拉戈。

**參考資料==
北新宿

北新宿（f=y）是東京都新宿區的町名。人口25,076人（2013年8月1日）。郵遞區號169-0074。

**地理**
北新宿是由青梅街道、稅務署通、小瀧橋通、神田川所圍繞的區域，面積0.90平方公里。位於新宿區西部，西北與北鄰中野區東中野，東北接高田馬場，東連百人町，南通西新宿，西鄰中野區中央。
過去是柏木二～四丁目全體與五丁目部分地區。長久以來就是住宅地與中小型商店街密集的區域。2011年5月，高層大樓新宿Front Tower（新宿フロントタワー）完工。

**河川、橋梁**
 神田川
**澱橋（青梅街道）
**末廣橋（大久保通）
**小瀧橋（小瀧橋通）

**歷史**

**沿革**
1878年11月2日 - 郡區町村編製法施行，為南豐島郡柏木村。
*1889年5月1日 - 町村制施行，南豐島郡澱橋町成立，為澱橋町大字柏木。
*1932年10月1日 - 澱橋町編入東京市，東京市澱橋區成立。大字柏木為柏木一～五丁目。
*1971年1月1日 - 實施住居表示，柏木二～四丁目與五丁目一部分成立北新宿一～四丁目。（柏木一丁目是現在的西新宿七、八丁目）

**地名由來**
位於新宿站以北而得名。

**設施**
圓照寺
公共設施
*新宿稅務署
*東京法務局新宿出張所
*東京都中央卸賣市場澱橋市場
*東京消防廳第四消防方面本部新宿消防署
*新宿區柏木特別出張所
*新宿區立柏木小學校
*新宿區立澱橋第四小學校
*新宿區立北新宿圖書館
*北新宿公園
宗教設施
*鎧神社
*圓照寺
*約翰早稻田基督教會

**知名人物**
6代目三遊亭圓生 - 居住於本地。人稱「柏木的師匠」。
*乾貴美子 - 藝人。居住於本地。
*篠山紀信 - 攝影師。（東京市澱橋區柏木出身）
*鹿野忠雄 - 博物學者、探險家。（東京市澱橋區柏木出身）

**備註**

**外部連結**
  新宿區柏木特別出張所
侍神星族

侍神星族或侍神星族小行星（也稱為(135) Hertha族或(142) Polana族）是在2.41至2.5天文單位距離上繞行太陽的一群主帶小行星。在這個家族中的小行星的軌道離心率在0.12至0.21之間，軌道傾角在1.4至4.3度。這個家族的名稱是根據其中質量最大的(44) Nysa命名的，但也可以稱為沃神星族。

**子群**
在侍神星族中的小行星通常可以依據礦物的不同分為兩個子群：侍神星族和波蘭星族。在侍神星族中的侍神星和沃神星屬於侍神星族子群是S-型小行星。在波蘭星族子群的小行星，例如波蘭星，是F-型小行星。

**侍神星族小行星**

**參考資料 ==
夏濤聲

夏濤聲近照
夏濤聲（8月24日）原名葵如（因方言所誤，常被讀寫作夏揆予、夏揆宇），字子濤，安徽懷寧人，中華民國政治人物，國家主義派。

**生平**

**學生運動**
夏濤聲生於1899年10月14日。幼年喪父，受母親教育。自安慶六邑中學肄業之後，到蕪湖的安徽省立第五中學學習，平時成績優秀，又因積極參與愛國運動，頗受安徽省立第五中學學監、中國共產黨早期黨員高語罕賞識。在校期間，夏濤聲參加秘密的無政府主義團體“安社”。後來，又參加高語罕在1921年5月發起創辦的“蕪湖學社”，參與主編該學社的半月刊《蕪湖》。他還參加了校內外的各種政治運動。
1921年6月2日，安慶“六二”學潮爆發。次日，北京“六三”學潮爆發。6月上旬，他以蕪湖學生聯合會代表的名義來到上海，聯絡各界支援“六二”學潮。6月9日晚，他和安慶代表湯志先（安慶法專學生）應邀出席全國學聯為聲援北京“六三”學潮、安徽“六二”學潮而舉辦的座談會，會上他慷慨發言。6月中旬，他回到蕪湖後，隨即加入以髙語罕為首的蕪湖學界請願團，赴安慶活動。

**加入青年黨**
由於熱衷政治，夏濤聲考入北京大學政治系肄業。在北京大學期間，加入中國青年黨，不久便成為該黨骨幹，擔任該黨內務部主任、執行委員會委員長、上海市黨部執行委員會委員長等職務。1932年，出任中國青年黨中央常務委員兼政治部部長，組織義勇軍從事抗日活動。他還曾任廈門大學教授。
1937年，陳儀任職福建省主席期間，出任福建省莆田縣縣長。
《南方三年游擊戰爭史》一書載，1937年8月，中共閩中工委派政治交通員金貫一赴香港。金貫一剛從莆田縣啟程，便被該縣警察局逮捕。中共閩中工委乃於8月12日以“中華人民抗日救國義勇軍第7路軍第1縱隊指揮部”的名義致函莆田縣政府，要求無條件釋放金貫一，並表示願意就合作抗日的問題與莆田縣政府和平談判。中共閩中工委派出參謀長楊採衡進入莆田縣城與莆田縣政府接觸。莆田縣縣長夏濤聲同意立即釋放金貫一。隨後，雙方擬定“停止內戰，共同抗日”等等談判原則。同年9月上旬，中共閩中工委書記劉突軍親赴莆田縣，與夏濤聲商議義勇軍的集中地點以及安全等方面問題，並達成了如下協議：義勇軍正式改編前，首先在莆田莊邊集中，中國國民黨方面的駐軍及保安隊等絕對保證義勇軍集中途中以及集中地的安全，義勇軍集中地方圓50裡之內不得駐其他軍隊，閩中義勇軍在莆田縣城關設辦事處，以方便聯絡。

**臺灣活動**
1941年，夏濤聲任國民政府行政院參事。1943年，中國、美國、英國首腦在開羅發表《開羅宣言》，決定二戰之後將臺灣歸還中華民國。中國政府乃於1944年10月成立“臺灣調查委員會”，準備接收臺灣。臺灣調查委員會有9名委員，陳儀任主任委員，沈仲九、王芸生、錢宗起、週一鶚、夏濤聲為委員。1945年10月13日至1946年4月19日，夏濤聲任臺灣省行政長官公署秘書處處長，同時兼任宣傳委員會主任委員。後來，夏濤聲任制憲國民大會代表。1947年3月1日，任國民政府立法院第四屆立法委員。1947年，任中國青年黨組織部部長，在上海創辦《風雲雜誌》。
赴臺灣後，夏濤聲遞補為行憲第一屆立法院立法委員，先後任立法院外交、財政、經濟等委員會委員。1950年10月，夏濤聲創辦半月刊《民主潮》，宣傳民主思想。後來，夏濤聲與《自由中國》雜誌社社長雷震聯繫密切，參與創辦“中國地方自治研究會”。
1960年5月18日，《自由中國》聯合中國民主社會黨、中國青年黨及臺灣籍人士共72人，在中國民主社會黨總部舉行座談會，聲稱不論中國國民黨當局批准與否，即日起成立“地方選舉改進座談會”，宣佈籌組新的反對黨“中國民主黨”。1960年6月3日，雷震、夏濤聲赴《自由中國》發行人胡適的家中，表示要組建新黨，胡適雖對黨政治體制“大失望”，但認為組織新黨“一定沒有結果的”，勸雷震、夏濤聲放棄。6月26日，“地方選舉改進座談會”在臺北舉辦第一次會議，推舉雷震、李萬居、夏濤聲等17人任“中國民主黨籌備會”召集委員。《自由中國》雜誌還發表社論，宣佈9月底新黨正式成立。隨後，籌備委員會在臺灣各地舉辦巡迴座談會。
1960年7月，中國國民黨控制的《中央日報》、《中華日報》、《臺灣新生報》在頭版頭條同時刊登文章，誣稱成立反對黨是配合中國共產黨“統戰”，企圖“顛覆政府”。9月4日，蔣介石令臺灣警備總司令部以涉嫌叛亂為由，逮捕雷震等人，“中國民主黨”由此胎死腹中。10月3日，政府以“掩護匪諜”及《自由中國》雜誌發表的言論違反“反共國策”為罪名，判處雷震有期徒刑10年，《自由中國》雜誌遭到封殺。
在判處雷震10年有期徒刑後，夏濤聲、胡適、李濟、成舍我等46位臺灣學界及社會名人聯合上書蔣介石，要求“體念雷震過去對國家貢獻，予以特赦”，被蔣介石拒絕。“雷震案”發生之後，夏濤聲停止從事政治活動，辭去《民主潮》發行人之職，在家中養病。
1968年8月24日，夏濤聲病逝，享年70歲。

**著作**
夏葵如，現代政治思想，北新書局，1930年
*比爾德（C. A. Beard），美國政黨鬥爭史，自明 譯，神州國光社，1933年

**參考文獻==
加薩浸信會

加薩浸信會是一間浸信宗的基督教會，在巴勒斯坦加沙地帶的加沙市。這間教會是加沙地帶僅有的三間基督教會之一，是當地唯一的新教及福音派教會。
加薩浸信教會及其約二百名會眾，受當地巴以衝突的持續暴力及混亂所害。有數名教會成員在巴勒斯坦的派系衝突中傷亡。一名教會領袖在2007年被身份不明的武裝份子殺害後，加沙政府勸喻數名教會領袖，為自身安全離開加沙。因為當地的局勢及以色列一直施加的往來限制，教會牧師及領導在外流亡，只能偶然回去。

**教會概況和活動**
這間教會在1950年代建立。教會牧師是Hanna Massad。
加沙地帶的基督徒有2500人。這間教會成立至今，會眾人數在150至250之間，是加沙地帶僅有的三間基督教會之一，並且是加沙地帶唯一的福音派教會。當地其餘兩間教會是希臘正教的聖波斐利教堂和天主教的加薩聖家堂。在2006年教會開設了加沙地帶的第一間公眾基督教圖書館。
教會大樓有六層高。地下兩層是公用圖書館，有基督教和非基督教書籍。四樓用作宣教事工；五樓是宿舍，給外地到訪同工寄宿；六樓是敬拜會堂。
加沙佔少數的基督徒，傳統上和當地佔大多數的穆斯林關係良好。於2007年社會秩序大亂之前，教會開展青少年事工，開辦圖書館和數間診所。至2010年5月，教會仍然營辦一間學校，有約250名學生，當中很多是穆斯林。

**近期歷史**

**以色列炸彈攻擊**
在2007年2月或之前，教會的公眾圖書館，在三次事件中遭人縱火破壞。2008年12月一次以色列空襲中，教會大樓被附近炸彈爆炸損毀。

**法塔赫和哈馬斯衝突**
加沙市以低層建築為主，於是加薩浸信會大樓不尋常的高度，使其在法塔赫和哈馬斯衝突中，多次被法塔赫和哈馬斯部隊徵用作瞭望臺。因此教會數名同工被困在雙方交火中。有一次一位教會圖書館員，在敵對勢力槍戰中被擊中。另一次同類事件中，一位22歲新婚的教會公車司機被殺。教會在2007年2月被法塔赫警察搜查和短暫佔用。

**教會領袖被害**
2007年10月，加薩浸信會的其中一名領袖Rami Ayyad，被身份不明的武裝份子綁架，在公開虐打後被殺。 Ayyad是這代人記憶中，第一個巴勒斯坦基督徒因其信仰被殺的。他是加沙唯一的基督教書店The Teacher's Bookshop的經理。Ayyad遇害後，加沙政府勸喻Massad牧師遷離，以確保他一家的安全。這宗暴力案件，令其後數個月教會平常聚會的人少了。

**以色列的封鎖及往來限制**
Ayyad被害後，教會包括Massad牧師在內的七名領袖，遵從政府勸喻離開加沙。Massad牧師一家搬到約旦，其餘六人有五人搬到靠近伯利恆的西岸地區。此後只有Massad獲以色列當局準許回去。搬到伯利恆的五人被禁止離開該地區，因此有些人多年不能和家人見面。
Massad稱，以色列對加沙的封鎖，導致了「人民中很多有無路可走和絕望的感覺……更多貧困和更多苦難。」當地生活費用上漲，醫療儀器短缺，但是絕大多數的當地人同意，相比起來更難忍受的，是以色列施加的往來限制。Massad總結巴勒斯坦基督徒的困境，就像生存於「兩團火之間，一團是穆斯林的迫害，一團是以色列的佔領。」

**參見**
巴勒斯坦基督徒

**參考==
周伯敏

周伯敏近照
周伯敏（）陝西省涇陽縣涇幹鎮人，中華民國民主人士，書法家。

**生平**
周伯敏幼年入味經書院學習。1930年代，在南京國民政府監察院工作。抗日戰爭前，曾任中國國民黨南京市黨部書記。西安事變後，調任陝西省教育廳廳長，任內曾在西安創辦“右任中學”，並任西北農學院院長。
抗日戰爭勝利後，當選立法院立法委員。1949年，周伯敏與立法院留滬立法委員聯合發表公告，擁護中國共產黨。其後，周伯敏當選上海市政協委員，獲聘為上海市人民委員會參事室參事。
周伯敏受舅父于右任影響，喜愛書法，曾接受于右任指導，其“-{於派}-”草書幾可亂真，與張守約、李祥麟等常為于右任代筆。
1965年，周伯敏在上海逝世，享年70歲。

**參考文獻==
下落合

下落合（f=y）是東京都新宿區的町名。2013年8月1日為止的人口有14,173人。郵遞區號為161-0033。

**地理**
源自於因此地為妙正寺川與神田川的匯流點而稱為「落合」，因水利之便，江戶時代初期成為染色工業的中心之一，現在依然聚集洗張、乾洗清潔等纖維相關企業。河川拓寬以前，每當颱風或集中性豪雨造成水位暴漲時便會發出警報。目白站周邊的二丁目、三丁目為高級住宅區。

**歷史**

**沿革**
1878年11月2日 - 郡區町村編製法施行，為南豐島郡下落合村。
*1889年5月1日 - 町村制施行，為南豐島郡落合村，下落合村為落合村大字下落合。
*1900年 - 近衛家購入土地。其他大地主有宇田川家、相馬家、福室家、早稻田大學（大隈家）等。
*1917年 - 堤康次郎在此地成立東京護謨株式會社（後西武橡膠 → 西武聚合物化成 → 西武聚合物化工），為西武集團發展的基礎。
*1922年 - 近衛家賣出土地。高級住宅街『目白文化村』開始銷售。
*1923年9月1日 - 關東大地震。受害較輕的都心災民移入目白文化村，人口急增。
*1924年2月1日 - 町制施行。
*1927年4月16日 - 西武鐵道（初代）村山線（現在的西武新宿線）下落合站開業。
*1930年7月3日 - 下落合站往西遷移300公尺。
*1932年10月1日 - 東京市澱橋區成立，落合町編入東京市，分（舊）下落合一丁目至下落合五丁目。
*1935年3月 - 飛機零件製造商關東重工業（之後的雙葉產業）開設本社工廠。
*1944年～1945年 - 東京大空襲，軍需工場為中心的低地幾乎化為焦土。
*1960年代 - 新目白通（通稱『十三間道路』、東京都道8號千代田練馬田無線）開始整備，進行大規模區劃整理。
*1972年1月1日 - 實施住居表示，成立（現）下落合一丁目至下落合四丁目。
*1975年3月 - 西武聚合物化成移往埼玉工場。舊址改為落閤中央公園。

**地名由來**
江戶時代，落合村分成東西兩村時，靠近京都為上，遠離京都為下。

**設施**
下落合站
*聖母醫院、聖母之家、聖母大學、上智大學總合人間科學部看護學科
*日本聖書神學校（學校法人聖經學園）
*冰川神社
*東京富士大學
*S. T.本社
*不二夫製作公司
*神田精養軒
*御留山公園、下落合野鳥之森公園 - 新宿區立公園、原將軍家御狩場- 落閤中央公園 - 西武聚合物化成舊址
*東京都下水道局落合水再生中心、都營巴士小瀧橋營業所 - 關東重工業舊址
*林芙美子紀念館

**圖片**

**備註**

**外部連結**
 新宿區落合第一特別出張所
換衡器

換衡器（Balun，n，為“balanced to unbalanced”之縮寫），全名為平衡-不平衡轉換器，為一種常見的電路元件，其主要功用為將一單端訊號轉為差動訊號。換衡器在不同的電路應用上有不同的實現方式，最常見的是利用一個變壓器在一次側的一端接地所做成。在天線工程中，利用一段四分之波長的同軸電纜做為換衡器使用則較為常見。
換衡器在臺灣學界有兩種主要的唸法，一為「悲冷」，另一種則是「把-loon」，各有其支持者。在中國大陸，一般根據其拉丁字母寫法，依漢語拼音讀作“巴倫”。
雙絞線 (Krone IDC) 到75 Ω同軸電纜換衡器。實際長度約3公分。

**外部連結**
 Balun Design- 巴倫(平衡器)基本原理及作用
幸町 (下川町)

幸町（幸町，さいわいまち）是北海道上川地方上川郡下川町的一個地名。郵政編碼為098-1206。

**地理**
位於下川町城市的中心部分。所在地域被當做市區。東鄰錦町、共榮町、南鄰南町、西鄰西町、北有名寄川流過與北町相接。

**河川**
 名寄川

**歷史**
與公區（行政區）的幸町幾乎相同。街市成型較早。市政廳等公共施設較為集中。國道239號線沿線已經發展出了一套商店街區。

**地名的由來**
來自公區名。

**沿革**
 1924年（大正13年）1月1日 - 下川村分村設置為11字。- 1984年（昭和59年）4月1日 - 改為現在的名字，設置為幸町。

**町名的變遷**

**交通**

**巴士**
 名士巴士 興部線、下川線- 下川町營巴士

**道路**
 國道239號 - 仮定県道- 北海道道354號ペンケ下川停車場線 - 殖民區畫の上名寄原野基線（23線～24線）

**施設**
 下川町役場- 上川北部消防事務組合下川消防署- 下川町民會館- 下川町公民館- 下川町綜合福利中心「ハピネス」

**相關條目**
 下川町

**參考文獻**
 下川町《下川町史』1968年。- 下川町《下川町史（第2巻）》1980年。- 下川町《下川町史（第3巻）》1991年。- 下川町《下川町史（第4巻）》2002年。
金明迥

金明迥
金明迥（김민형，），是韓國數學家，擅長丟番圖方程。1990年，他在耶魯大學獲得博士學位，後來在一些大學工作，包括麻省理工學院，哥倫比亞大學，亞利桑那州立大學，普渡大學，韓國高等研究院，倫敦大學學院。目前，他在牛津大學墨頓學院擔任教授和浦項工科大學數學系主席 。
他最著名的數論的貢獻是應用算術丟番圖方程問題的研究 。

**生平**
1990年至1993年，美國麻省理工學院導師
*1993年- ：哥倫比亞大學助理教授
*1995年- 2007年：亞利桑那州助理教授，副教授，教授
*2001年- 2002年：韓國研究所高級研究教授
*2005 - 2007：美國普渡大學教授
*2007年- 2011年：倫敦大學學院（University College London）
*2010年- 2013：浦項科技大學特聘教授
*2011 -數論（RSIV）教授
*2011 -至今，牛津大學默頓學院院士

**榮譽**
在2012年獲得湖巖獎。

**出版**
  "p-adic L-functions and Selmer varieties associated to elliptic curves with complex multiplication" date=20110211151433 , Annals of Mathematics-  "The motivic fundamental group of P1∖{0,1,∞} and the theorem of Siegel", Inventiones Mathematicae-  "Massey products for elliptic curves of rank 1" date=20121023212925 , Journal of the American Mathematical Society-  "Selmer varieties for curves with CM Jacobians" date=20121021185517  (with John H. Coates)

**參考**
  Professor Kim's Oxford University Mathematical Institute profile page date=20120428060005 - id=39081
任不寐

任不寐（），原名胡春林。2004年受洗成為基督徒，半個月後移民到加拿大。2014年被北美路德教會（LCMS）按立為牧師，成為加拿大蒙特利爾華人基督教會（路德宗）的牧師。2015年與利未牧師（負責教授希伯來文與希臘文）共同創立中國教牧特別課程（CSMP），並負責教授聖經課程。2019年開始倡導基督教異端改革（重建異端基督教）。

**生平**
1967年6月8日出生於黑龍江省。1986年考入中國人民大學法學院。任不寐是1989年天安門事件的學生領袖之一，並因深度參與學生運動被開除學籍，被取消城市戶口遣回原籍。1990年代以後，海南島成為沿海經濟特區，任不寐前往海南島謀生，後來去廣西省經商，最後回到北京搞文化出版。
任不寐自1999年起發起“新語文運動”，積極組織一批學者、作家和教師編輯了一套叢書《新語文讀本》，從小學一年級一直到大學四年級（大學卷被命名為《大學精神檔案》），這套28本的“民間國語教材”在中國產生了很大影響，任不寐擔任該套叢書的總策畫、主編。任不寐希望通過這套叢書推動一場類似於“新文化運動”的思想變革，用“理性和信仰”超越五四運動的“科學和民主”。
任不寐提倡網絡自由主義和神學自由主義，2000年在北京創建網站“不寐之夜”，一度被譽為“中國第一文化網站”，被中國當局封殺53次，在中國文化網站中絕無僅有。最早使用“愛國賊”的是任不寐，他也是網絡公民權利宣言的發起人，第一個公開要求國家領導人為法輪功平反的學者。儘管任不寐享有學者的盛名，卻不能在中國出版一本專著。2002年任不寐被警方驅逐出京後，到廣西省參與了當地教會關注棄嬰命運和救助失學兒童的活動，但是從不參與任何政治活動，雖然他支持劉曉波。
2004年7月底受洗成為基督徒，2004年8月中旬移民加拿大並進入路德神學院，成為“全職傳道人”，並主持一間教會的主日崇拜。所創建的「不寐之夜」網站在2000-2004年間，被稱為“中國第一文化網站”；2008年之後，不寐之夜成為有世界性影響的“福音博客”和“空中神學院”。
2004年10月1日，任不寐任“議報論壇”的編輯，等候楊建利。
2008年12月8日， 任不寐參加“一代人見證大會”，任第六組的副組長。會後，遠志明主導的，包括他與餘傑、王怡、劉同蘇、洪予健、張伯笠、張路加、張志剛、祝建、周小安、範學德、李亞丁、趙莉、趙曉、金明日、崔權、黃磊、楊萬里和馮秉誠共19人發表《舊金山共識》，被一些基督徒認為是和掌權者中國共產黨政治合作來“和諧”（控制）基督教會（即“基督教和諧控制計劃”）。
2017年之後，在推特與油管開闢聖經系列課程，持續推動基督教異端的重建；為聖經提供了全新的異端理解方式。

**著作**
專著有《災變論——中國人的流離飄蕩與救贖》、《路加福音釋義》、《加拉太書釋義》、《腓利門書釋義》、《啟示錄釋義》、《約翰福音概論》、《創世紀選讀》、《馬可福音釋義》、《雅歌釋義》、《出埃及記釋義》、《馬太福音釋義》等；
*編著有《新語文讀本》、《大學精神檔案》等。

**參考資料**
  與共產黨交手史 任不寐翻來辛苦fix-attempted=yes 
任不寐推特：https://twitter.com/198920042014 date=20221209161117 
CSMP聖經系列課程：https://www.youtube.com/channel/UC2MgB-upjmPWAP_p7hdk_MQ date=20221117002159 
Category:基督教重建的倡導者
人民手槍

人民手槍（德語：Volkspistole）是一種二戰末期納粹德國“最後一搏”的手槍。此槍是由大量的衝壓件，以及最少的機加件組成。只有少量的試驗品在二戰末被製造，有著極為特別的閉鎖系統，乃是氣體延遲反衝式閉鎖；這種閉鎖方式的方法是發射藥氣體從槍管經一小孔進入有活塞的小口徑長圓筒，延遲槍機的開放。另外，也有一些人民手槍，在其他廠商製造，例如：瓦爾特公司、毛瑟以及古斯塔夫兵工廠。由其他的廠商生產的人民手槍有著不同的設計。

**參考資料**
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膨大彎頸黴

膨大彎頸黴（Tolypocladium inflatum），是一種無性子囊菌，最初分離自挪威的土壤，在一定的條件下能產生免疫抑制劑環孢素。其性世代是寄生在金龜子身上，在金龜子死後形成子囊果，在無性世代是生長在土壤的白色真菌。
由於顯微形態的相似性，最初研究人員認為其是會產生環孢素的木黴菌屬真菌，因此將它命名為多孔木黴（Trichoderma polysporum）。後來甘姆斯等人認為它是一個新屬，以它的外形取名為膨大彎頸黴（Tolypocladium inflatum）。1971年，奧利地真菌學家瓦爾特·加姆斯發現一種真菌並取名為鉤狀木黴菌（Pachybasium niveum）。1983年，約翰·比賽特在研究時發現鉤狀木黴菌（Pachybasium niveum）其實就是膨大彎頸黴。依據《國際植物命名法規》，較早出現的命名有優先權，因此將這兩個名字合併改為雪白彎頸黴（Tolypocladium niveum）。然而這種真菌在醫藥工業有很大的經濟價值，醫藥公司早就大量使用膨大彎頸黴生產的環孢素A，膨大彎頸黴的稱呼早就被廣泛使用，成為最常用的名字。
1996年，凱蒂·霍琪和她的同事確認膨大彎頸黴其實是有性世代的，性世代形態與無性世代不同，性世代形態取名為短柄鹿蟲草（Elaphocordyceps subsessilis）。由於2011年《國際植物命名法規》新增了「一種真菌，一個名字」的規定，不同形態不能使用不同名字，故此短柄鹿蟲草之後也成為膨大彎頸黴的別名。

**參考資料 ==
Always (西野加奈單曲)

《Always》為日本歌手西野加奈於2012年11月7日發行的第19張單曲。

**解說**
與前作《GO FOR IT
》相隔約5個月的單曲。2012年第4彈單曲。
*初回仕様盤封入特別封面及貼紙。
*標題曲〈Always〉為本人代言的SONY頭戴式耳機「MDR-1系列」的廣告曲。B面曲〈Happy Song〉則為SONYWalkmanF800系列廣告曲。

**發行版本**
CD ONLY【初回仕様盤】
*CD ONLY【通常盤】

**曲目**
全作詞：西野加奈
# Always 5:18
#: 作曲：Ryo Nakamura, Yoo Nakamura 編曲：Pochi
#*SONY 頭戴式耳機「MDR-1系列」廣告曲
# Happy Song 4:35
#: 作曲・編曲：FAST LANE
#*SONY WALKMAN「F800系列」廣告曲
# Love you, Miss you 4:03
#: 作曲：DJ Mass(VIVID Neon*),Hiroshi Yoshida,hiro:n,Kyoko Osaka,ENVIE

**外部連結**
  WALKMAN® 特設網站「Play You.」
Believe (西野加奈單曲)

《Believe》為日本歌手西野加奈於2013年6月5日發行的第20張單曲。

**解說**
與前作《Always》相隔約7個月的單曲，為2013年第1彈單曲。
*初回生産限定盤附的DVD收錄2013年3月首次亞洲巡迴演唱會「Kanayan Tour 2013 〜Asia〜」臺灣場的影片集錦以及特別封面。
*標題曲〈Believe〉為House Wellness Foods「C1000」電視廣告曲。B面曲〈Rainbow〉為NHK E電視「リトル・チャロ4〜英語で歩くニューヨク〜」主題歌。

**發行版本**
CD+DVD【初回限定盤】
*CD ONLY

**曲目**

**CD**
# Believe 3:54
#: 作詞：Kana Nishino 作曲：FAST LANE
#*House Wellness Foods「C1000」廣告曲
# Rainbow 4:54
#: 作詞：Kana Nishino・GIORGIO 13 作曲・編曲：GIORGIO CANCEMI
#*NHK E電視「リトル・チャロ4〜英語で歩くニューヨーク」主題歌
# Story 4:00
#: 作詞：Kana Nishino 作曲：SKY BEATZ・FAST LANE・LISA DESMOND

**DVD**
# Kanayan Tour 2013 〜Asia〜 Digest 2013.3.30 in Taiwan

**外部連結**
  西野加奈 Official Websitedate=20130704182055
海豚島

海豚島是釣魚島及其附屬島嶼中的一個小島，位於黃尾嶼西北，座標為25°55.8′N 123°40.7′E。2012年3月3日，中華人民共和國國家海洋局、民政部公佈其標準名稱
。
海豚島是緊鄰黃尾嶼的衛星島嶼之一，是黃尾嶼西側各個衛星島嶼中最大的一個，它與黃尾嶼主島僅相隔數十米的距離。中華人民共和國公佈的釣魚島海區的領海基線，其中一個基點就在海豚島。
海豚島被日本政府命名為北西小島，是日本政府命名的4個衛星島之一。

**參考**

**參見**
釣魚臺列嶼主權問題

**外部連結**
  中華民國內政部釣魚臺列嶼簡介-  ウオッちず 地図閲覧サービス（試験公開） date=20190515042348 （日本國土地理院の地形図）
戶次鎮連

戶次鎮連（生年不詳－1586年）是日本戰國時代至安土桃山時代的武將。豐後國戰國大名大友氏的家臣。大友氏庶流戶次氏第16代當主。父親是戶次鑑方。養父是戶次鑑連（立花道雪）。

**生平**
生年不詳，家中嫡男。天文22年（1553年）期間，因為伯父鑑連沒有兒子，於是成為其養子。受主君大友義鎮（宗麟）和養父鑑連賜予偏諱，改名為鎮連。此後，跟隨鑑連，在筑前國和豐前國轉戰。
永祿10年（1567年），在休松之戰中，與秋月種實戰鬥，在實父鑑方等許多一門和家臣戰死的情況下，奮戰並立下戰功。
天正6年（1578年），侵攻日向國北部，殺死土持親成等人，令土持氏滅亡。同年6月，在耳川之戰中出陣，大友氏被島津氏大敗，豐後國內的情勢變得相當危急。養父立花道雪等人為了挽回大友氏的衰勢，在筑前、筑後國繼續奮戰。
天正8年（1580年），為了改善正在衰落的大友氏，與志賀親度、一萬田鎮實等人連署，向主君大友義統發出勸諫書狀，不過被義統無視。
天正13年（1585年），養父立花道雪死去，成為大友氏愈加衰敗的關鍵。翌年（1586年），成為大友家的加判眾。不久後，領內因為民心背離而爆發一揆。另一方面，島津氏北進，並開始侵攻至豐後。與柴田紹安、志賀道雲、道易、朽網宗暦（『鶴賀城戰史』。有異說）、戶次玄三、一萬田紹傳、麻生紹和一同成為島津氏的內應（實際上，關於內應一事不明。而被懷疑的還有南部眾，因為部份南部眾背叛大友家而受到懷疑；亦有說法指因為不斷諫言而被義統討厭），而大友方諸城亦相繼被攻陷。
自身則與其他內應同樣，被義統誅殺（一說在讓出城池後，被迫自殺，詳細不明）。嫡男統連改名為統常，並成為繼承人。

**外部連結**
 武家家伝＿戸次氏 date=20161003001416 

**相關條目**
戶次氏
海龜島

海龜島是釣魚島及其附屬島嶼中的一個小島，位於黃尾嶼東南，座標為25°55.3′N 123°41.4′E。2012年3月3日，中華人民共和國國家海洋局、民政部公佈其標準名稱
。
海龜島緊鄰黃尾嶼，是黃尾嶼群體的陸地最東端。中華人民共和國公佈的釣魚島海區的領海基線，其中一個基點就在海龜島，這個基點是釣魚島所在領海基線的最東端（釣魚島及其附屬島嶼有兩條閉合的基線，另一條在赤尾嶼）。

**參考**

**參見**
釣魚臺列嶼主權問題

**外部連結**
  中華民國內政部釣魚臺列嶼簡介-  ウオッちず 地図閲覧サービス（試験公開） date=20190515042348 （日本國土地理院の地形図）
穆子斌

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穆子斌（9月2日）名全運，號子斌，以號行。湖北省宜昌縣穆家店人。中華民國政治人物。

**生平**
穆子斌的父親是穆達宏，曾任地主武裝的“團總”，中華民國初年，經營穆恆發（大號）商店，資金達到20萬銀元。穆子斌早年入六一書院、夷陵中學學習。1916年，入武昌法政學堂。後來，轉到北京朝陽大學學習法律。1921年，自費赴日本留學，入東京法政學堂。1925年結業歸國，在北京謀得四川東部的巫溪縣縣長職務。但在赴任途中遇盜賊，財物遭劫，隨行人員遭砍死，穆子斌躲在船艙內倖免，逃回宜昌，其父不讓穆子斌再做官。
當時，楊森部駐紮宜昌，穆子斌乃擔任楊森部參議，接辦川軍幕僚張遺珠辦的《宜昌日報》，任《宜昌日報》社社長，該報為川軍進行宣傳。1926年，北伐軍進駐宜昌，穆子斌將《宜昌日報》改名《正心報》，轉而攻擊北洋軍閥及川軍，獲得北伐軍支持。 1928年，穆家店的糧食及布匹漲價，導致宜昌與長陽交界處的農民四、五百人因憤怒而燒燬穆家店，穆子斌請求當地駐軍鎮壓，打死了近百名農民。1930年春，趙鐵公出任宜昌縣縣長，穆子斌停辦《正心報》，另外創辦《公報》，吹捧趙鐵公。在《公報》上，將天官撟改稱“公大撟”，一馬路到天官撟溪口的一段馬路稱為 “大公路”，並在《公報》上發表題為《昔日愚公移山，今日鐵公移嶺》的文章，宣傳趙鐵公開挖桃花嶺斜坡填南湖的功績。1932年，趙鐵公離開宜昌縣，穆子斌將《公報》改為《快報》，1934年《快報》又改為《國民日報》，穆子斌一直任社長，吹捧蔣介石的“攘外必先安內”。1935年，依仗財勢拉選票，當選宜昌縣的制憲國民大會代表。選舉時，90％選民未見到選票。1938年5月，任宜昌縣救濟院院長。1939年3月，《國民日報》與《三戶日報》合併為《建國日報》，周曼雲任社長，穆子斌自此脫離報界。日軍攻佔宜昌後，穆子斌赴重慶，1941年加入中國青年黨，在重慶從事中國青年黨黨務活動。1945年11月，參加中國青年黨第十次全國代表大會，當選中央委員。抗日戰爭勝利後，遷居南京。
1947年，自南京返宜昌，與族弟穆子靜在宜昌發展大批中國青年黨黨員，並當選立法委員。同年，中國青年黨在中國國民黨的“聯合政府”中獲得農林部部長、經濟部部長兩席位，陳啟天任經濟部部長，穆子斌任經濟部次長。1948年底，穆子斌隨經濟部遷到重慶，住在朝天門的私人宿舍。1949年9月2日，重慶發生大火，穆子斌全家除了其三子穆天鍾逃出之外，包括穆子斌在內的其他人均被燒死。

**參考文獻==
下虎牙島

下虎牙島（北東小島）是釣魚島及其附屬島嶼中的一個小島，位於黃尾嶼北，座標為25°55.7′N 123°41.0′E。2012年3月3日，中華人民共和國國家海洋局、民政部公佈其標準名稱
。
下虎牙島是緊鄰黃尾嶼的衛星島嶼之一，其面積很小，也可以被視為巨大的礁石。中華人民共和國公佈的釣魚島海區的領海基線，最北方基點就在下虎牙島。
下虎牙島在日本名為北東小島，是日本政府命名的4個衛星島之一。

**參考**

**參見**
釣魚臺列嶼主權問題

**外部連結**
  中華民國內政部釣魚臺列嶼簡介-  ウオッちず 地図閲覧サービス（試験公開）date=20190515042348 （日本國土地理院の地形図）