Blaze7451/Wiki-zhtw-20250601 huggingface dataset:
臺中市公車95路

臺中市公車95路行駛自六福公園經外埔區公所到外埔老人文康中心；695行駛自大勇四維東路口往土城方向到外埔老人文康中心、外埔區公所、土城、一安定。由中臺灣客運營運。其中695是臺中市第一條甲安埔生活圈區域型偏鄉公車，臺中市議員吳敏濟爭取，94年來首次有公車行駛外埔廓子及土城兩裡，落實偏鄉的交通正義。

**歷史**
2012年12月27日：95主線通車。
*2013年3月1日：主線增設「北埔仔」、「沙鹿區公所」、「大馬中山路口」、「中山大馬路口」四站。 
*2013年5月1日：主線新增停靠「福興」、「中華北臨海路口」、「大甲高中（順天路）」及「中山-{裡}-」。
*2013年5月6日：主線往正英臺灣大道方向之16:30班次調整為16:35發車。
*2013年8月15日：主線外埔區公所端點延長至外埔老人文康中心。
*2013年10月12日：主線站位「月湖新村」正名為「明湖新村」。
*2014年2月5日：主線中華北臨海路口站更名為中華北臨港路口站。
*2014年7月1日：95副通車營運。
*2015年1月26日：主線與副線皆增停「鐵山腳公園」、「震陽工廠」。
*2015年4月20日：主線與副線皆增停「大甲溪南岸」。
*2015年5月29日：副線增停「-{莊}-內巷口」。
*2015年7月31日：主線與副線皆增停「開元英才巷口」。
*2015年11月15日：副線由外埔老人文康中心端延駛至外埔區土城東路，並調整主線及副線發車時刻。
*2016年1月1日：「轉播站」、「震陽工廠」、「菁埔里」分別更名為「菁埔-{莊}-」、「中牛埔」、「劉厝」。
*2016年3月16日：主線與副線皆增設「福元批發」。
*2016年4月8日：主線與副線增設「武陵裡」。
*2016年8月1日：副線增設「溪埔」。
*2017年1月15日：主線與副線增設「田中央（中山路）」。
*2018年1月17日：增設「文曲裡（中山路）」（單邊往正英臺灣大道口方向）。
*2019年4月1日：「沙鹿火車站」、「大甲火車站（光明路）」更名為「沙鹿車站」、「大甲車站（光明路）」
*2019年10月1日：調整主線及副線發車時刻。
*2020年1月6日：主線及副線正英臺灣大道口端延駛至六福公園，並增停「明秀二街口」、「六路一街口」（往六福公園方向）、「六福公園」。
*2024年8月19日：95副路更改編號為695路，並調整行駛路線及發車時刻。

**路線基本資料**
95主線單程行車裡數約30.9公里，往外埔老人文康中心75站，往六福公園77站。
自六福公園起，沿沙鹿區北勢東路、正英路、屏西路、鎮南路、沙田路、中山路、臺灣大道、梧棲區中華路、清水區中華路、中清路八段、中山路、鎮南路、中華北路、大甲區中山路、順天路、光明路、中山路、水源路、甲後路、開元路、外埔區長生路、大馬路、中山路、六分路、水美路、重光路25巷到外埔老人文康中心。
*時刻表僅供參考，請以中臺灣客運網站公告為準。
*時刻表更新時間為2025年3月1日。
95區單程行車裡數約25公里，往大甲高工（校園）60站，往六福公園62站。
自六福公園起，沿沙鹿區北勢東路、正英路、屏西路、鎮南路、沙田路、中山路、臺灣大道、梧棲區中華路、清水區中華路、中清路八段、中山路、鎮南路、中華北路、大甲區中山路、順天路、光明路、中山路、水源路、甲後路、開元路到大甲高工（校園）。
*時刻表僅供參考，請以中臺灣客運網站公告為準。
*時刻表更新時間為2025年3月1日。
假日停駛
695全程行車裡數約41.4公里，往土城共83站，往大勇四維東路口共83站。
自大勇四維東路口沿大勇路、港埠路三段、大仁路二段、八德東路、民族路三段、八德路三段、中清路九段、中央路、民族路二段、鎮政路、南社路、中華路、中清路八段、中山路、鎮南路、中華北路、大甲區中山路、順天路、光明路、中山路、水源路、甲後路、開元路、外埔區長生路、大馬路、甲後路四段、水美路、重光路25巷、重光路、六分路、中山路、大馬路、新厝路、土城路、廍子路、土城路、土城東路到土城東路。
*時刻表僅供參考，請以中臺灣客運網站公告為準。
*時刻表更新時間為2025年3月1日。

**收費**
依里程計費；刷電子票證10公里免費。
*里程計費說明：
**基本里程：10公里。
**基本里程票價全票20元、半票11元。
**超過基本里程（10公里）計費方式：
***全票=2.431 x 搭乘里程數x （1+5%營業稅） （四捨五入）
***半票=2.431 x 搭乘里程數x （1+5%營業稅） x 50% （四捨五入）
**兒童、老人、身心障礙者及其陪伴者依規定半票收費。

**停站**
參見右側路線圖。
*路線圖更新時間為2025年3月6日。

**參見**
統聯客運
*中臺灣客運
*臺中市公車
*臺中市公車路線列表

**參考資料及注釋**

**外部連結**
 臺中市交通局95路主線路線圖 date=20190119174502 - 臺中市交通局95路副線路線圖 date=20190728192203 - 統聯客運(母公司)官網date=20130602024346 - 臺中市公車動態資訊date=20140412110242 - 臺中市公車路網總圖(南極冰魚繪)
星盤號

星盤號（La Coquille）是一艘法國海軍的探險船隻，前身是載運馬匹的駁船。它以參與儒勒·迪蒙·迪維爾的南極探險而聞名。

**紀念**
星盤號次冰河盆地、星盤號冰河、星盤號針、星盤號島、大星盤號礁（斐濟坎達武島）和星盤號礁（紐西蘭）皆以它命名。

**外部連結**
  星盤號 date=20070214015045
韋萊比特山脈

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韋萊比特山脈是克羅地亞的山脈，屬於狄那裡克阿爾卑斯山脈的一部分，長145公里、寬10至30公里，面積約2,200平方公里，最高點海拔高度1,757米。

**外部連結**
  Velebit nature park
北韋萊比特國家公園

北韋萊比特國家公園（Nacionalni park Sjeverni Velebit；Northern Velebit National Park）是克羅地亞的國家公園，位於韋萊比特山脈北部，面積109平方公里。1999年6月9日，它升格為國家級自然保護區，同年9月對外開放。最高點海拔高度1,676米，每年平均降雨量約2,600毫米。

**氣候**

**圖集**
Uvala-Lomska-Duliba NVelebit Dinarides Croatia.jpg
Pasmo gór - P.N. "Severni Velebit" - panoramio.jpg
Velebit_Nature_Park_CIMG8815.JPG|地圖
Uvala-Duboki-Dol NVelebit Dinarides Croatia.jpg

**參考資料**

**外部連結**
  NP Sjeverni Velebit-  National Park web sitedate=20130328064211 -  Awarded "EDEN - European Destinations of Excellence" non traditional tourist destination 2009
科納提國家公園

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科納提國家公園是克羅地亞的國家公園，位於達爾馬提亞地區中部，由希貝尼克-克寧縣負責管轄，面積220平方公里，由89座島嶼組成，海岸線長度238公里，始建於1980年7月24日。

**外部連結**
  Nacionalni park Kornati date=20210225161326 -  Odluka o prostornom planu date=20080101231652
天主教阿魯沙總教區

天主教阿魯沙總教區 （Archidioecesis Arushaaënsis、Jimbo Kuu la Arusha）是坦桑尼亞一個羅馬天主教教省總教區，下轄三個教區。是該國六個總教區之一。
1963年3月1日設阿魯沙教區。1999年3月16日升為總教區。
總教區範圍包括阿魯沙區、曼亞拉區東部，2006年有教友193,446人（佔轄區總人口11.3%）、三十個堂區、八十六名司鐸。現任總主教為若撒法‧若瑟‧萊布盧。

**參考==
赫拉德·弗雷德里克松·德維特

赫拉德·弗雷德里克松·德維特（Gerard Frederikszoon de With、Gerrid Fredericxsen de Witt、Frederik de Wit，），荷蘭東印度公司第二任臺灣長官（1625年9月19日—27年6月28日）。擔任駐明通商司令官，曾指揮留日漢人鄭芝龍海盜集團率領中國帆船懸掛親王旗從事私掠截擊與馬尼拉、澳門（當時為荷蘭的交戰敵國西班牙、葡萄牙控制）進行通商船隻的任務。1625年9月14日，前任長官宋克在大員灣入口發生船難，17日去世，大員評議會19日推舉司令官德·維特代理長官職務。page=386v公司派任的次任長官納茨於1627年6月28日抵臺就任後不久即出使前往日本，德·維特續代理至1627年底。他代理長官任職期間，延續前任長官暗中刁難日商、禁止留日漢商的政策，1625年曾向日本江戶幕府頒照許可來臺貿易的朱印船徵稅遭拒，於是沒入從明國購入的生絲貨品，1626年日人向公司借用戎克船到泉州運回貨物，均遭到拒絕，引起日人強烈不滿，引發1627年新港社理加向幕府獻臺事件、1628年濱田彌兵衛事件。

**註釋**

**參考文獻==
美國次國務卿

-{T|zh-cn:美國副國務卿 ; zh-hk:美國次國務卿; zh-tw:美國國務次卿;}-
美國次國務卿（Under Secretary of State，簡稱次卿），為美國國務院高階官職，僅次於美國國務卿及美國副國務卿，而在助理國務卿之上，就層級而言屬國務院「第三把手」。1919年至1972年，次卿是國務院中僅次於國務卿的第二要職，作為國務卿的主要副手，且在國務卿缺席時承擔「代理國務卿」職責；1972年7月以後，設置副國務卿一職排序在本職位的順位之前。
現今美國設置多個負責專門事務的次國務卿：
*政治事務次卿
*行政管理次卿
*經濟發展暨能源環境次卿
*公眾外交暨公共事務次卿
*軍備控制暨國際安全事務次卿
*平民安全暨民主人權次卿

**現任美國國務次卿**

**1919年－1972年歷任次國務卿**

**外部鏈接**
 The Department of State's list of Under Secretaries in the period that it was the second-ranking position- The Department of State's list of former and current positions date=20020223180638
大墩美展

大墩美展是臺灣臺中市政府文化局所主辦的年度國際藝術展，「大墩」是取自於臺中市舊稱。始於1996年，至今已進入第25屆，作品分為工藝、數位藝術、版畫、水彩、油畫、膠彩、墨彩、書法、雕塑、篆刻、攝影等11項，大墩獎獎座是由王水河設計的銅製東方裸女。

**歷史**
1996年，臺中市政府文化局開始舉辦第一屆「大墩美展」，徵件作品來自於臺中市。
*1999年，第四屆開始向中華民國藝術家徵件，成為全國性的美術展。
*2002年，第七屆更擴大規模向世界的藝術家徵件，使大墩美展成為國際性的美術展。
*2007年，更將得獎作品送往國外巡迴展出。

**評選**
評審：分為初審和複審兩階段評審作業
*獎項及獎勵：
**大墩獎：由各類第一名遴選出5名，除第一名獎金新臺幣12萬元外，五位得獎者另發給典藏獎金新臺幣12萬元整（含稅）、獎座一座（王水河設計）、獎狀及典藏證書各一紙。
**各類「第一名」：1名，獎金新臺幣12萬元整（含稅），獎狀一紙、獎牌一面。
**各類「第二名」：1名，獎金新臺幣8萬元整（含稅），獎狀一紙、獎牌一面。
**各類「第三名」：1名，獎金新臺幣5萬元整（含稅），獎狀一紙、獎牌一面。
**各類「優選」：1至4名（總數不逾34名），獎金新臺幣1.5萬元整（含稅），獎狀一紙。
**各類「入選」：若干名，獎狀一紙。
**以上得獎者可獲主辦單位發給當屆「大墩美展」專輯一冊。
**本屆各類優選以上得獎作品，得受邀於隔年安排至海外展出。

**參考來源**

**外部連結**
 臺中市大墩美展 date=20191206150126
亞姆列特國家公園

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亞姆列特國家公園是克羅地亞的國家公園，位於姆列特島北部，由杜布羅夫尼克-內雷特瓦縣負責管轄，面積54平方公里，始建於1960年11月11日。

**外部連結**
  Nacionalni park Mljet date=20210126123806
帕克萊尼采國家公園

帕克萊尼采國家公園（Nacionalni park Paklenica）是克羅地亞的國家公園，位於該國中部，由扎達爾縣負責管轄，面積36平方公里，始建於1949年10月19日，是53種哺乳類動物的棲息地。
2018年，帕克萊尼采國家公園的古山毛櫸森林作為原來德國和烏克蘭喀爾巴阡山脈原始山毛櫸森林世界遺產的擴充，被聯合國教科文組織列入世界自然遺產。

**圖集**
Canyon of Paklenica.jpg
Paklenica.jpg
Nationalpark Paklenica.jpg
Nationalpark Paklenica Schlucht.JPG
Nacionalni park Paklenica - Velika Paklenica.JPG
Paklenica - watermills.JPG

**參考資料**

**外部連結**
  帕克萊尼采國家公園-  公園導航
中醫各家學說

中醫各家學說是指中國歷史上發展出的基於中國醫學傳統的，以研究、討論中醫學思想理論及臨床經驗為主的各類中醫學學術流派及其學說。而事實上人們所說的各家學說，多指以《黃帝內經》為基礎發展而成的學派及學說。

**先秦至秦漢的學說**
《禮記·曲禮》中記載遠古時代主流的醫學派別有三大家，並稱之為“三世醫學”，並稱“醫不三世，不服其藥”。孔疏引用前人觀點註解：“三世者，一曰《黃帝針灸》，二曰《神農本草》，三曰《素女脈決》（又曰《天子脈決》），此蓋中國醫學最古之派別也。”有學者認為“三世醫學”理論對中醫的發展影響深遠，傳承的途徑是“其書之傳於後者，若《靈樞經》則黃帝針灸一派也；若《本草經》則神農本草一派也；若《難經》則素女脈訣一派也。其傳承派別，可以推見者，華元化為黃帝針灸一派，張仲景為神農本草一派，秦越人為素女脈訣一派。”但是學術界對於“三世醫學”是否是最早的中醫學派存在爭議。
在流傳於世的中醫典籍中，《黃帝內經》由於整理先人積累的豐富的醫療經驗，並將其發展成系統的醫學理論，對中醫學發展產生了深遠的影響，《難經》亦以其闡發《黃帝內經》的疑難和要旨也為中醫所推崇。但是這兩部書也存在明顯分歧之處。如《難經》對命門的解釋是“腎兩者，非皆腎也，其左者為腎，右者為命門。命門者，諸神精之所舍，原氣之所繫也。”而《黃帝內經》的觀點則是“太陽根起於至陰，結於命門，名曰陰中之陽。”這說明先秦時期的醫家已經對醫學理論產生了不同的見解。
這時期名醫輩出，同時一些名醫有師承授受的關係。如《史記》記載扁鵲因師承長桑而學得醫術，後又有子陽、子豹承其醫術；太倉公淳于意師從公乘陽慶於公孫光，有弟子宋邑、高期、王禹等。這促進了醫術的傳承，也在客觀上促進了醫學流派的產生。
不同的理論觀點，加上不同的師承關係，致使各種學說、思想紛紛出現。僅《漢書·藝文志》就記有醫經七家，經方十一家，前者偏重於對醫學理論的探討，後者偏重於對臨床實踐的研究。

**傷寒學派**
傷寒學派，是以研究或闡發張仲景《傷寒論》的醫學流派，又被稱為經方派。主要關心《傷寒論》的辨證論治、理法方藥思想。
東漢張仲景著作《傷寒雜病論》因三國時期戰亂頻繁而散佚不全，後來由於西晉太醫令王叔和蒐集整理成書《傷寒論》而得以流傳。而此書以理法方藥皆備、理論實際相結合而為中醫學界所推崇，並引起了對該書的研究。人們把研究《傷寒論》的的辨證論治、理法方藥並據此發表學說的醫家稱為“傷寒學派”。迄今有七百餘家，相關傷寒著作千餘種。代表人物有龐安時、朱肱、成無己、郭雍、方有執、柯琴等。
北宋龐安時在《傷寒總病論》中認為廣義上的傷寒由外感“寒毒”所致，由於感受邪氣的時間、地域、體質不同而產生傷寒、中風、風溫、溫病、溼病、暑病等不同證候。而其中的〈天行溫病論〉中認為溫病都由“異氣”所致，但由於兼受四時的六淫邪氣不同而病名有所不同，並認為溫病的治法不同於傷寒，把溫毒五大症與四時、五行、經絡臟腑理論相結合辨證論治，這一理論影響到了後世的溫病學派。朱肱著作《南陽活人書》將《傷寒論》中的三陰三陽與《黃帝內經》的足之六經相關聯，以經脈的循行及生理特徵解釋三陰三陽病證的發生與傳變過程；強調陰陽表裡虛實是辨證傷寒的基礎，尤其以陰陽為先；主張脈證合參；還以方類證，提出遣方用藥需要隨證靈活加減。成無己著作《註解傷寒論》特色是對《傷寒論》的內容進行全面註解，運用《黃帝內經》與《難經》的條文論證《傷寒論》的思想，使得張仲景的理論與中醫傳統思想密切聯繫；而《傷寒明理論》進一步辨別與分析《傷寒論》的主要形證的狀態、疑似和機理。如在區別四逆於厥逆時著裝分析了外感邪氣傳變時由熱而溫，到四逆，再到厥逆之過程及區別。郭雍《傷寒補亡論》利用唐宋諸家之說，對當時流傳的《傷寒論》中一些有論無方的條文進行了補充。
明代方有執在《傷寒論條辨》中提出“錯簡重訂”的主張，認為王叔和的編次違背了仲景的本意。方有執將張仲景的太陽病理論分成了“衛中風”“營傷寒”“營衛中風俱傷寒”三種理論，喻嘉言撰寫《尚論篇》，將這一思想發展成“三綱鼎立”說。這在整個中醫界引起了震動。部分醫家贊成方有執等的學說並以此為基礎發表學說，形成“錯簡重訂派”，但另一些學者反對方有執的觀點，認為王叔和保留了原貌，“不敢增減一字，移換一節”，人稱“維護舊倫派”。
清代柯琴的《傷寒來蘇集》反對錯簡重訂派的主張，認為“三綱鼎立”說“埋沒仲景心法”，也反對維護舊倫派的主張。認為辨證論治是《傷寒論》的核心思想，著重發揮辨證論治的思想，提出六經地面定位、三陰合病說。

**金元四大家**
金元四大家是指金、元兩代的劉完素、張從正、李東垣、朱丹溪四位醫家及其流派。
劉完素提倡火熱論，並重視針灸治法，臨床施治重視井穴、原穴。並喜用五腧穴，以火熱論指導針灸臨床，形成了以清熱瀉火為基點的針灸學術思想，創制不少治療傷寒熱病方劑，人稱“寒涼派”。張從正繼承劉完素學說，主張“治病重在驅邪，邪去則正安”，以“汗、吐、下”三法祛邪外出，被稱作“攻下派”。李東垣師從張元素，又親歷中原戰亂，主張“內傷脾胃，百病由生”，親創“補中益氣湯”、“龍膽瀉肝湯”等名方，有“補土派”之稱。朱丹溪親歷元末江南戰亂之苦，江南地土卑弱，氣候炎熱，濕熱相火為病甚多，而醫界盛行用辛燥之品治病，反而加重病情。朱氏用清滋之品，頗能見效，因就提倡養陰之法，即“陽常有餘，陰常不足”之論點，創立養陰派。

**溫病學派**
溫病學派是以研究或闡發“溫病”的醫學流派，主要關注溫病的辨證論治、理法方藥思想，同時注重辨析溫病與傷寒的區別。代表人物有吳有性、餘霖、葉天士、薛雪、吳塘等。
明朝崇禎年間，山東、浙江、河北、河南等地爆發疫病，當時很多醫師以傷寒理論醫治無效。吳有性認為此為溫疫，提出疫病起源於戾氣，從口鼻而入，病位半表半里，有九種傳變路徑。反對以傷寒之法治療，主張“表裡分治”。
清朝是溫病學思想的發展形成階段。餘霖著書《疫疹一得》，提出疫疹起於淫熱，侵襲於肺胃，因“胃為十二經之海”而傳佈十二經，注重從斑疹的形狀、色澤來辨析病情，重用石膏，提出以清瘟敗毒之法治療。葉天士的學說見於《溫熱論》，他指出“溫邪上受，首先犯肺”，創立衛氣營血辨證方法，發展辨舌、驗齒、辨斑疹等診斷方法。薛雪研究溼熱病邪，認為溼熱病邪多從口鼻而入，易損害脾胃，伏於膜原，將溼熱病分為九種證型施治，說理透徹，立言允當，極盡變化，使溼熱病不論有何變化皆有案可循。吳塘《溫病條辨》結合衛氣營血辨證創立溫病三焦辨證方法，主張溫病治則為清熱養陰，提倡以辛涼、甘寒、甘鹹之品救陰精。

**參考文獻 ==
中國國際廣播電臺朝鮮語廣播

中國國際廣播電臺朝鮮-{}-語廣播（中國國際放送 朝鮮語放送）是中國國際廣播電臺的主要對外廣播語種頻道之一，於1950年開播，每天播出8小時，通過FM、中波、短波及網絡廣播。廣播覆蓋範圍為中國東部、朝鮮半島、俄羅斯遠東地區、日本部分地區，並定期和韓國放送公社（KBS）交換廣播節目。

**歷史**
 1950年7月2日 - 開播。- 1959年6月 - 開始和朝鮮中央廣播電臺交換節目。- 1960年4月28日 - 實況轉播“首都各界人民支援南朝鮮人民反美愛國正義鬥爭大會”，這也是該臺首次朝鮮語實況轉播。- 1999年12月10日 - 開通網站。- 2004年1月5日 - 煙臺市開始使用煙臺新聞綜合廣播在每週二、三、四、六、日轉播15分鐘的廣播節目。- 2010年1月1日 - 1323kHz開始增加播出時間。- 2010年4月23日 - 延吉市開始使用延吉廣播阿里郎之聲轉播1小時的廣播節目。- 2013年1月 - 增加夜間廣播時間。

**主要節目**
《時事解說》
*《經濟廣場》
*《文化新幹線》
*《空中導遊》
*《實用中國語會話》
*《北京寫真》
*《聽眾之友》
*《社會廣角》
*《科教在線》
*《體育沙龍》
*《中國音樂》

**收聽頻率**
本頻率表有效期為2024年3月31日至2024年10月27日。本頻率表中所標註之默認時間均為北京時間UTC+8，默認頻率單位皆為千赫茲（kHz）- 1017kHz在吉林省長春市國家廣播電視總局523臺發射，發射功率100KW- 1323kHz在吉林省吉林市國家廣播電視總局763臺發射，發射功率600KW- 5965、7290、12025、13570在陝西省西安市國家廣播電視總局594臺發射。發射功率500KW

**其他**
與中國國際廣播電臺的其他語種廣播一樣，朝鮮語廣播的整點開始曲也是《義勇軍進行曲》的改編版，不過其音調較其他語種的偏高，故在眾多語種版本中較好識別。

**參考資料**

**參見**
 中國國際廣播電臺- 韓國放送公社- 朝鮮中央廣播電臺- 朝鮮之聲

**外部鏈接**
  中國國際廣播電臺朝鮮-{}-語廣播介紹date=20131025233817 
分類:中國國際廣播電臺
天主教加拉加斯總教區

天主教卡拉卡斯總教區（Archidioecesis Taboraënsis；Arquidiócesis de Caracas）是以委內瑞拉首都卡拉卡斯為中心的一個羅馬天主教教省總教區，下轄三個教區。此總教區是該國九個總教區之一。
1531年6月12日設教區，屬西維爾總教區。1803年11月24日升為總教區。
總教區範圍包括聯邦區以及周圍四個自治市，2006年有教友3,528,000人（佔轄區總人口85.0%）、111個堂區、559名司鐸。總主教現時出缺，宗座署理為巴爾大撒·亨利·波拉斯·卡多佐樞機，輔理主教為Tulio Luis Ramírez Padilla、José Trinidad Fernández Angulo和Ricardo Aldo Barreto Cairo，榮休總主教為喬治·烏羅薩·薩維諾樞機，榮休輔理主教為Roberto Antonio Dávila Uzcátegui和Pedro Nicolás Bermúdez Villamizar。

**參考文獻==
銀器

銀餐叉
銀器泛指以銀為材質製作而成的家用器物和首飾。家用銀器常見的有燭臺和餐具等，銀飾常見的包括戒指、耳環及項鍊。

**銀器變黑**
銀器變黑，是因銀接觸到空氣中的硫化氫，發生化學反應變成黑色的硫化銀。
舒馬瓦國家公園

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舒馬瓦國家公園是捷克的國家公園，位於該國西南部，毗鄰與德國和奧地利接壤的邊境，始建於1991年3月20日，面積681平方公里，最高點海拔高度1,378米。

**外部連結**
 www.npsumava.cz
向生·西繞松布

向生·西繞松布（），藏族，噶瑪約巴亞卡頂地方（今屬昌都縣）人，藏傳佛教格魯派高僧。

**生平**

**出生**
“向生·西繞松布'”意譯為“菩薩·善慧賢”。其名又稱“麥·西繞松布”。這是由於格魯派初創時，有兩位西繞松布處於同一時代。一位是在阿里地區弘傳佛法的西繞松布，因阿里地勢較高，藏史中稱為上部，為便區分，故在其名字前冠以“堆”（意為上部的“上”），稱作“堆·西繞松布”（即“上·西繞松布”）。另一位就是本文敘述的在多康地區弘傳佛法的西繞松布，多康地區在藏史中稱為下部，故在其名字前冠以“麥”（意為下部的“下”），稱作“麥·西繞松布”（即“下·西繞松布”）。麥·西繞松布，有時簡稱“麥·西松”。有時為表尊敬，又稱他為“向生曲傑·西繞松布”，簡稱“傑·西松”。
向生·西繞松布的親傳弟子桑吉松布著有《向生·西繞松布小傳》，記述了其生平。向生·西繞松布的出生地點分別有出生於囊謙、類烏齊、昌都這三種說法。
*囊謙說：《向生·西繞松布小傳》載，向生·西繞松布“出生在康囊謙貝西地方，父親叫貝格千戶長日魯，母親為阿吉瑪。他誕生於木陰豬年。”藏曆木陰豬年是明朝洪武二十八年（1395年）。
*類烏齊說：第司·桑傑嘉措著《格魯派教法史——黃琉璃寶鑑》載，“向生曲傑·西繞松布出身在類烏齊約西貝達千戶長的家族。”
*昌都說：《冉然宗教源流水晶寶鑑》載，“向生曲傑·西繞松布出身在嘎瑪約西德格千戶長之公子家裡。”（此處原文有誤，“德格”應為“貝格”。據《向生·西繞松布小傳》和《格魯派教法史——黃琉璃寶鑑》更正）《昌都縣簡志》載，下·西繞松布“出生在昌都嘎瑪區約巴鄉亞卡頂地方。”
以上三說是由於同一地點在不同時期歸屬不同地方導致。在調查向生·西繞松布的出生地時，噶瑪寺堪布噶瑪西珠稱：“向生·西繞松布的出生地是噶瑪約巴亞卡頂地方。過去噶瑪約巴等地屬於類烏齊，現在噶瑪約巴等地劃入昌都縣，所以，不管地方歸屬如何變，向生·西繞松布的出生地噶瑪約巴地方不會變。”約巴位於昌都縣北部，因同青海囊謙靠近，故稱“康囊謙貝西地方”。西藏和平解放前，約巴等地歸屬類烏齊管轄，西藏和平解放後劃歸昌都縣。

**皈依噶瑪噶舉派**
向生·西繞松布出生後一兩年還未說話。許多人認為他可能是個啞巴。一天，他突然開始說話，稱母親為“阿媽”，並自稱“西繞松布”。母親遂高興地祈福唸經。7歲時，他拿著一匹藍色綢緞，在親屬帶領下，到附近的噶瑪寺朝拜法主噶瑪巴·得銀協巴。西繞松布向噶瑪巴敬獻綢緞，噶瑪巴·得銀協巴為其授近事戒，並且告訴他就按他自己說出的名字叫“西繞松布”。噶瑪巴還稱，“要愛惜好小孩，他對弘揚佛法會有好處的。”隨後，西繞松布在噶瑪寺拜曲傑曲白松布、向秋巴江央扎巴、格勒巴仁青加瓦等高僧為師，學習顯宗及密宗。由上述記載看，向生·西繞松布最初是信奉噶瑪噶舉派。

**皈依格魯派**
《向生·西繞松布小傳》中稱其“23歲前到衛一帶”，故向生·西繞松布到衛一帶的時間約在1418年。他到衛一帶學法，聆聽宗喀巴講經之後，即改宗，投宗喀巴門下。經班禪釋迦的介紹，由覺登更堆崗的斯朗桑布為堪布、澤當的大善知識釋迦桑吉為導師、大持律師仁青巴為教師，給西繞松布授近圓戒。
此後，西繞松布在桑普寺、甘丹寺、哲蚌寺等處拜師求學受戒。他還聆聽了宗喀巴講解的《菩提道次論》、《量釋論》等。宗喀巴特為根敦朱巴、向生·西繞松布講解了因明學，還要二人學好因明學。他還在曲傑賈曹傑處學習《菩提論》、《中觀理聚五論》，在曲傑都增巴處學習《菩提道次第》、《律經》等，在色拉寺曲傑釋迦益西處領受無量壽佛、大白傘蓋法等灌頂傳承。
後來，他出任色拉寺教主達吉桑布的副講。他認真學習顯宗、密宗經論及大小五明論，成為高僧。在許多格西參加的法會上，他對五部大論中的所有疑難進行講解，受到僧眾歡迎。
藏曆“馬年”，在擔任色拉寺副講期間，一次他突然有了回噶瑪寺一帶弘揚格魯派的想法。當時，其導師向崩巴將向生·西繞松布請去，賜其一方氆氌、一頂帽子後稱，“你儘早到康區去，為康區的弘傳佛法之事盡其所能。”隨後，向生·西繞松布專程到賈曹傑尊前請教。賈曹傑聞知後說：“回康區傳教很好！在那裡有一座名山叫類烏齊，在它附近是你的法緣和事業成就的地方，不要再猶豫。”賈曹傑還贈其錢財資助。

**康區弘法**
向生·西繞松布啟程後，經過了瓊布丁青、雜曲河沿線、昂曲河上下游、類烏齊、絨布、查果、東壩等地，沿途向當地民眾傳授顯密佛教，訂律儀，奠定下建寺之基礎。一次，根敦朱巴夢見宗喀巴變成飛翔的大鵬鳥，根敦朱巴和西繞松布變成兩隻雄鷹，跟在大鵬鳥兩側。根敦朱巴認為，這是宗喀巴的教法在康區弘揚的祥兆。赴康區時，和向生·西繞松布同行的有師徒7人。向生·西繞松布在覺益寺為50位僧人講經修證。
在向生·西繞松布“50歲的鼠年”（即1444年）住在目格修行洞之時，在各地頭人、堪布的多次祈請及眾僧要求之下，創建寺院的祥瑞降臨，他便“在雜曲和昂曲兩河匯合處的臺地上，創建了昌都曲科強巴林寺”。當日，正好有人敬獻一尊金質的釋迦牟尼佛像。次日，又有人敬獻曼陀羅。這是吉祥的緣起。在大神變月的最末日，他舉行了大乘長淨儀式。
次月一日，舉行了製作密集金剛壇城的法會，並著手舉辦祈禱大法會。十五日，舉辦僧眾儀仗儀式，向生·西繞松布笑對僧眾稱：“過去有些僧人沒來，今天不要像過去那樣不來。”夏扎扎西桑布手持盛著聖水的寶瓶走在前面，聽到有人說今日應有一祥瑞，於是便邊走邊用寶瓶灑下長長的聖水，一直灑至大寶塔的旁邊。向生·西繞松布稱好，說一直直走是寺院興盛的慶賀事。
隨後，向生·西繞松布為一二百名僧人講經，後有超過千名僧人來聽講，他為這些僧眾不分季節地講經。這時，僧眾和當地作為施主的千戶長要求他建一座佛殿。向生·西繞松布答應後稱，要在寺廟下部的瑪塘中間，塑一尊高大的釋迦牟尼像，雜曲河和昂曲河便如同獻給佛像的聖水。他還說，今年要在寺內雕一尊巨大的木質釋迦牟尼像，以便眾人朝拜。
有一次，在雜曲河上建橋，但未找到合適的位置，向生·西繞松布來到了娘所地方，經過測量稱這裡不好，還是在原址建好。眾人不解其意，便往下挖，挖出了以前橋樑殘存的朽木，方才奠定橋基，建起了雜曲河橋，向生·西繞松布在石頭上留下了腳印。後來，大橋雖遇地震和風雨雷電不斷侵襲，但因他為雜曲河加持了法力，所以大橋一直十分穩固。
向生·西繞松布“63歲時的牛年七月，身體開始不適”。“十月二十三日，向生·西繞松布圓寂。”

**參考文獻==
克爾科諾謝國家公園

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克爾科諾謝國家公園（Krkonošský národní park）是捷克的國家公園，位於該國北部克爾科諾謝山，由利貝雷茨州和赫拉德茨-克拉洛韋州負責管轄，始建於1963年5月17日，面積549平方公里，最高點海拔高度1,602米。

**外部連結**
  Official website of the park date=20200806070045 -  Forests of Krkonoše National Park (youtube video) date=20160401165431
波迪伊國家公園

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波迪伊國家公園是捷克的國家公園，位於該國南部，由南摩拉維亞州負責管轄，始建於1991年7月1日，面積63平方公里，最高點海拔高度536米，是152種鳥類的棲息地。
捷克瑞士國家公園

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捷克瑞士國家公園（Národní park České Švýcarsko）是捷克的國家公園，位於該國北部，毗鄰與德國接壤的邊境，由烏斯季州負責管轄，始建於2000年1月1日，面積79平方公里。

**外部連結**
  Správa Národního parku České Švýcarsko date=20060203163037 -  O.P.S. České Švýcarsko date=20180203131336 -  Fotografický průvodce přírodou Českosaského Švýcarska date=20210118141622 -  Národní park České Švýcarsko date=20200815024055  – dokumentární film v rámci cyklu pořadů České televize Návraty k divočině-  Region České Švýcarsko date=20210204003818
古舊十架

《古舊十架》（The Old Rugged Cross），又名《十架永存歌》。詞曲作者為喬治·本納德（George Bennard，1873-1958）。
作者喬治·本納德出生於美國俄亥俄州揚斯敦並在愛荷華州長大。他和妻子曾加入救世軍，隨後轉而加入了循道宗。1912年秋，在密歇根州的阿爾比恩，喬治·本納德以循道宗傳道者的身份撰寫了《古舊十架》的第一段。全詩於1912年12月29日至1913年1月12日威斯康星州斯特金灣完成。

**參考文獻==
天主教梅里達總教區

天主教梅里達總教區（Archidioecesis Emeritensis in Venetiola、Arquidiócesis de Mérida）是委內瑞拉一個羅馬天主教教省總教區，下轄四個教區。是該國九個總教區之一。
1778年2月16日設教區，屬新格拉納達聖菲總教區。1923年6月11日升為總教區。
總教區範圍包括梅里達州十七個自治市，2004年有教友543,118人（佔轄區總人口90.0%）、六十二個堂區、128名司鐸。現任總主教為巴爾塔扎·恩裡克·波拉斯·卡多佐樞機。

**參考資料==
卡魯拉國家公園

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卡魯拉國家公園（Karula rahvuspark）是愛沙尼亞的國家公園，位於該國南部，始建於1993年，面積123平方公里，最高點海拔高度137米，該地區有42種哺乳類動物棲息。

**外部連結**
 Karula National Park-  Karula National Park date=20210428225536
噶瑪寺

噶瑪寺，全稱“噶瑪丹薩寺”，位於中國西藏自治區昌都地區昌都縣嘎瑪鄉，是噶瑪噶舉派的早期祖寺。

**歷史**
噶瑪寺位於昌都縣扎曲河上游約120公里的嘎瑪鄉白西山麓，始建於1147年。建成後，依地名“噶瑪”（又譯“嘎瑪”）而取名“噶瑪寺”。噶瑪寺由塔布噶舉派創始人塔布拉傑·索南仁欽（1079年－1153年）的弟子都松欽巴（1110年－1193年，噶瑪噶舉派創始人）創建的。1147年（藏曆第三繞迥之火兔年），都松欽巴在昌都噶瑪地方興建了噶瑪寺，此後形成的噶瑪噶舉派也因此而得名。建寺時間還有1185年之說，據《洛絨史籍》記載，噶瑪寺是由都松欽巴於其75歲的藏曆蛇年（即1185年）興建。後來，都松欽巴又於1187年在前藏堆龍地方興建了楚布寺。噶瑪寺與楚布寺並稱康、藏的兩大祖寺。
後來，楚布寺成為噶瑪噶舉派的中心。但是噶瑪寺仍然十分重要，歷世噶瑪巴坐床前後必須到噶瑪寺朝佛講經，噶瑪噶舉派信徒也多以朝拜噶瑪寺為終生幸事。
噶瑪寺是藏傳佛教史上開創活佛轉世系統的第一座寺院（第一個活佛轉世系統噶瑪巴便起自噶瑪寺創建人都松欽巴），對藏傳佛教採用活佛轉世制度影響很大。噶瑪寺起初有許多活佛世系，其中最知名的為黑帽系（噶瑪巴）和紅帽系（夏瑪巴）。黑帽系活佛大多主持過噶瑪寺教務。第一世黑帽系活佛即都松欽巴，是噶瑪寺的創建人；第二世為噶瑪拔希；第五世為得銀協巴，曾六次到噶瑪寺講經。黑帽系和紅帽系活佛與中國中央王朝均有過密切聯繫，並由此獲得極大發展。

**建築**
噶瑪寺的建築是由藏族、漢族、納西族、尼婆（今尼泊爾）工匠設計建造，故別具特色。噶瑪寺的建築由五部分組成：
#主建築：大佛殿、大經堂。大佛殿高三層，石木結構，屋頂為漢式，單簷歇山式，屋面覆琉璃瓦，屋簷為斗拱隨託，藏族、漢族、納西族工匠分別設計建造了具有各自民族特點的屋簷。殿內供奉一尊17米高的彌勒佛，為噶瑪拔希在世時塑造。大經堂按照藏族平頂式設計。大佛堂、大經堂四周，繪有噶瑪噶舉畫派的壁畫。
#靈塔：都松欽巴、司徒·仲貢仁青、克巴·旺格多傑、噶瑪拔希等四座靈塔，代表了藏傳佛教早期靈塔的幾種不同樣式。
#辯經場。據說這裡是噶瑪拔希從中國內地回到西藏後，首次戴上蒙哥汗賜予的金邊黑帽講經之所。
#護法神殿：為三層樓。被毀後尚未修復。
#僧舍：位於寺院周圍。
以上建築除護法神殿被毀之外，其餘基本保存較好。

**參考文獻==
慾謀

《慾謀》（Stoker）是一部2013年樸贊鬱導演的英美合拍心理驚悚片，編劇為《越獄風雲》主演溫特沃思·米勒。蜜雅·娃絲柯思卡、馬修·古德和妮可·基嫚主演。2013年3月1日上映。本片是東尼·史考特監製的最後一部作品。

**劇情**
在印蒂亞18歲的時候，與她感情相當親密的父親因為一場意外離世，對於這個世界她只用自己的方式警覺又疏離的觀察著，而她從未見過面的叔叔突然現身，入侵了她的世界，母親的心情隨著這個陌生又神秘的叔叔起起伏伏，讓印蒂亞身處於一個危險之地。
當印蒂亞無法得到母親的保護，叔叔也一步一步逼近她的生活和她的世界的同時，她也被這個充滿魅惑和神秘感的叔叔所吸引，漸漸地印蒂亞開始懷疑自己是不是原來跟這個親叔叔是同一類型的人？

**角色**

**製作**
本片是韓國導演樸贊鬱進軍好萊塢所執導的首部英語電影。2011年9月起在田納西州那什維爾開拍，同年10月23日殺青，拍攝了大約40天。英國作曲家克林特·曼塞爾擔任配樂工作。

**評價**
影片收穫了良好的口碑，在爛番茄上保持66%的新鮮度。

**參考資料**

**外部鏈接**
 Stoker- Stoker- Stoker
索馬國家公園

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Soomaa 國家公園的無人機視頻
索馬國家公園（Soomaa rahvuspark）是愛沙尼亞的國家公園，位於該國西南部，始建於1993年12月8日，面積359平方公里，該地區有172種鳥類和46種哺乳類動物棲息。

**外部連結**
  official Soomaa National Park website-  National parks of Estonia: hiking date=20200805215743 -  Awarded "EDEN - European Destinations of Excellence" non traditional tourist destination 2009
帕巴拉·德青多吉

帕巴拉·德青多吉（w=bde chen rdo rje；）藏族，工布日窩柱增地方（今西藏林芝市工布江達縣）人，第一世（不計追認）帕巴拉活佛。

**生平**
藏曆土羊年（1439年），德青多吉出生於工布日窩柱增地方。15歲時，德青多吉在宗喀巴的親傳弟子森巴青波曲帕前受沙彌戒，起法名為“帕巴拉”。24歲起，他開始康區傳教之行，曾一度赴位於西藏同雲南交界處的麗江，並興建了竹卡寺、舉類烏齊、德吉尼瑪林等寺。他一生興建了許多寺院、廣收弟子，在中部康區以及工布地區有許多信徒。
藏曆火羊年（1487年），德青多吉圓寂，享年49歲。

**參考文獻==
昌都寺 (金川縣)

昌都寺，位於四川省阿壩州金川縣撒瓦腳鄉阿拉學村，是藏地本土宗教苯教（又稱本波教）的大寺，故又稱本波教昌都寺。綽斯甲土司（嘉絨十八土司之一）的最高宗教官職郎松的衙門設在昌都寺，與位於金川縣集沐鄉南隅周山村的土司官寨分庭抗禮。

**引用文獻==
帕巴拉·帕巴桑吉

帕巴拉·帕巴桑吉（w='phags pa sangs rgyas；）藏族，工布曲康雜瓦地方（今西藏林芝市米林縣）人，第二世（不計追認）帕巴拉活佛。

**生平**
藏曆火兔年（1507年），他生於工布曲康雜瓦地方的一戶人家。出生後不久，他便被認定為第二世帕巴拉活佛。所以1507年左右可以被視為帕巴拉活佛世系最初形成的時間。23 歲時，他先後到工布、波密、那雪、察瓦、芒康、邊壩等地傳教並創建寺院。後來，他應邀調解四川巴塘和雲南麗江木氏土司間的糾紛。29歲時，應麗江木氏土司加央扎巴的邀請，赴麗江地區傳教，並說服木氏土司在12年內不對西藏動武。後來，他接到了班禪和達賴的信，信中建議他“為佛法應留駐於麗江”，他乃在麗江興建了章熱寺等寺院，併為漢族、納西族等族的民眾講經。此外，他還曾任木氏土司加央扎巴的“國師”。
他是藏傳佛教格魯派中首位被木氏土司正式邀請講經的活佛。約1544年，他到昌都強巴林寺傳法，獲該寺僧眾熱烈歡迎。
藏曆火虎年（1566年），帕巴桑吉圓寂，享年60歲。

**參考文獻==
馬察盧國家公園

眺望馬察盧灣
馬察盧國家公園（Matsalu rahvuspark）是愛沙尼亞的國家公園，位於該國西部，由萊內縣負責管轄，面積486平方公里，該地區有275種鳥類、49種魚類和47種哺乳類動物棲息。

**外部連結**
  Internetseite des Nationalparks (estnisch und englisch)-  Verzeichnis der Vogelarten des Nationalparks-  Karte des Nationalparks-  Bilder und Artikel (deu) date=20200219214931  über den Nationalpark
維爾桑迪國家公園

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維爾桑迪國家公園（Vilsandi rahvuspark）是愛沙尼亞薩雷縣的國家公園，包含維爾桑迪島的一部分、一些較小的島嶼及薩雷馬島西部，始建於1957年9月21日，面積238平方公里，該地區有247種鳥類棲息。

**外部連結**
 Vilsandi National Park (in Estonian)- Vilsandi National Park date=20200924170751  at the Estonian State Forest Management Centre (RMK)
天主教松蓋阿總教區

天主教松蓋阿總教區 （Archidioecesis Songeana、Jimbo Kuu la Songea）是坦桑尼亞一個羅馬天主教教省總教區，下轄七個教區。是該國六個總教區之一。
1913年11月12日設林迪宗座監牧區，1927年11月15日升為自治會院區，1969年2月6日升為教區，並易名為松蓋阿教區。1987年11月12日升為總教區。
總教區位於魯伍馬區中部，2010年有教友273,360人（佔轄區總人口51.7%）、廿七個堂區、九十九名司鐸。現任總主教為諾伯特‧姆泰加。

**參考==
帕巴拉·通娃頓墊

帕巴拉·通娃頓墊（w=mthong ba don ldan；）藏族，工布隆布堆地方（今西藏林芝市工布江達縣）人，第三世（不計追認）帕巴拉活佛。

**生平**
藏曆火兔年（1567年），生於工布隆布堆地方。他當時的活佛轉世程序，包括辨認前世的遺物、坐床典禮等等已基本完備。和上一世帕巴拉活佛帕巴桑吉一樣，他也多次應邀赴雲南麗江木氏土司轄地傳教多年，並且調解了麗江和藏邊之地的糾紛。
1594年，通娃頓墊因學識淵博，組織才能卓越，成為昌都強巴林寺第十四任法臺堪布。此後，帕巴拉活佛正式成為該寺第一大活佛世系，結束了該寺法臺輪換聘任的原有制度，標誌著帕巴拉活佛世系的正式形成及地位的初步確立。自此，帕巴拉活佛主持強巴林寺成了慣例，一直延續到今天。1603年，他曾收到蒙古王邀請他赴蒙古傳教的信函，但他因健康原因而未能成行。
藏曆木龍年（1604年），通娃頓墊圓寂，享年38歲。

**參考文獻==
帕巴拉·帕巴曲吉加布

帕巴拉·帕巴曲吉加布（w='phags pa chos kyi rgyal po；）藏族，工布隆布堆巴（今西藏林芝市工布江達縣）人，第四世（不計追認）帕巴拉活佛。

**生平**
藏曆木蛇年（1605年），出生於工布隆布堆巴。4歲時，被迎請至扎西曲龍寺舉行坐床典禮，正式成為帕巴拉活佛。1620年，擔任強巴林寺第十六任法臺。1620年到1625年間，雲南麗江同康區白利土司間發生紛爭，他及時通過調解令雙方和解。
1630年代，康區白利土司頓月多吉將勢力擴展至昌都、類烏齊、芒康等地，對格魯派的存續構成威脅。蒙古和碩特部首領固始汗應四世班禪和五世達賴的邀請，率部進入康區，於1639年向駐在昌都貢覺地區的白利土司進攻。經過一年多的戰爭，固始汗擊敗了白利土司。帕巴曲吉加布專程到芒康拜見固始汗，二人對“善惡等事甚投緣。該王（固始汗）對其（四世帕巴拉）甚為信服並頂禮相拜”。藏文史書記載，固始汗頒發了用蒙古文、藏文這兩種文字書寫的執照，執照上說明“中部康區所有地方均聽從帕巴拉的指令”。由此，帕巴拉活佛的政治及宗教勢力獲得極大提高。
藏曆水羊年（1643年），帕巴曲吉加布圓寂，享年39歲。

**參考文獻==
西公園長老會教堂

西公園長老會教堂（West-Park Presbyterian Church）是一座長老會教堂，位於紐約市曼哈頓上西城阿姆斯特丹大道與86街轉角，羅曼復興風格

**歷史**
Leopold Eidlitz
該堂會創立於1852年，原名84街長老會，位於84街與西區大道轉角，為出生於布拉格的著名建築師Leopold Eidlitz。1887年更名公園長老會教堂。1911年，中城的西區長老會教堂（1823年創立）與公園長老會教堂合併，改為今日的名稱。
Amsterdam Avenue facade entrance, 1889
2010年1月12日，該堂被列為紐約市地標加以保護。

**參考==
帕巴拉·甲娃甲措

帕巴拉·甲娃甲措（w=rgyal ba rgya mtsho；）藏族，昌都谷窩瓊普（今西藏昌都市卡若區日通鄉）人，第五世（不計追認）帕巴拉活佛。

**生平**
藏曆木猴年（1644年）， 生於昌都谷窩瓊普附近的德恰巴都地方。2歲時，被迎請至強巴林寺舉辦坐床典禮。1651年，赴拉薩為甘丹寺發放佈施，固始汗在熱喀香卡迎接了他，並互獻哈達。1652年，他出任強巴林寺第十九任法臺。
1673年，三藩之亂髮生，戰事蔓延至雲南與西藏交界地區。1674年，清朝康熙帝要求五世達賴派兵協助平定三藩之亂，五世達賴遂派達連洪臺吉率蒙古、西藏官兵赴雲南。當時駐在昌都且勢力日增的本康珠誤認為這批官兵要消滅他的勢力，遂率軍躲避。洪臺吉由於想趁機削弱本康珠的勢力，乃乘勢追擊，企圖在芒康的宗西地區發動進攻。甲娃甲措聞訊後，親自前去調解，終於使雙方和解休兵。
1698年後，固始汗的小兒子扎西巴都臺吉派人到昌都，迎請甲娃甲措赴青海傳經，但甲娃甲措以年高事繁為由再次謝絕。
藏曆水蛇年（1713年），甲娃甲措圓寂，享年70歲。

**參考文獻==
天主教坦噶教區

天主教坦噶教區 （Dioecesis Tangaensis、Jimbo Katoliki la Tanga）是坦桑尼亞一個羅馬天主教教區，屬達累斯薩拉姆總教區。
1950年4月18日設立宗座監牧區，1958年2月24日升為教區。
教區位於坦噶區，2010年有教友229,301人（佔轄區總人口12.6%）、卅一個堂區、八十四名司鐸。現任教區主教為安多尼‧班齊。

**參考==
阿蘭·鮑伯利

阿蘭·鮑伯利（Alain Boublil，）是一名法國音樂劇填詞人和歌劇劇本劇作者，他最有名的作品是與作曲家克勞德-米歇爾·勳伯格合作的幾部作品，如《法國大革命》（1973年）、《悲慘世界》（1980年）、《西貢小姐》（1989年）、《Martin Guerre (musical)》（1996）、《The Pirate Queen》（2006年）和《茶花女》（2008年）。

**生平**
鮑伯利生於突尼斯的一個西班牙或葡萄牙裔的猶太人家庭。他創作的首部作品是1973年的《搖滾歌劇》（La Révolution Française）。他與作曲家克勞德-米歇爾·勳伯格長期合作創作了許多經典作品。其中《悲慘世界》於1980年在巴黎首演；1985年10月8日，《悲慘世界》的英語版本在倫敦上演，由卡梅倫·麥金塔製作，Trevor Nunn導演，目前已經成為倫敦西區上演年期最長的音樂劇。

**參考資料==
長登銅山

長登銅山（ながのぼりどうざん）位於山口縣美禰市，和東南邊的秋吉臺連接，主要為產銅的礦山。長登銅山在七世紀末到八世紀初開始成為產銅中心。此地特別以可能為奈良時代東大寺的大佛佛像銅身來源而聞名。之後在1960年(昭和35年)封山之前，斷斷續續地有所產出。
再者，秋吉臺周邊與鄰近長登銅山的地質頗相似，分佈著產銅的礦山，也設有礦山以及附屬於礦山的煉製、加工設施。

**概要**
長登銅山的東南和秋吉臺相鄰，主要為產銅的礦山。七世紀末或八世紀初開始生產後，從奈良時代到平安時代，身為長門國直營的礦山，產出銅和鉛，產出的銅或鉛等用於鑄造和同開珎（音同真）等皇朝十二錢或東大寺的大佛。被認為用於國家事業上。再者，從長登銅山採掘或鍊製的遺跡中，大量發現730年前後的木簡等貴重的出土品。
長登銅山於十二世紀一時停止運作，於十四世紀後半葉重新啟用，分析珍貴的遺跡，就可以知道關於中世紀的銅的鍊製。
江戶時代初期，雖然可看出長州藩直營的礦山很繁盛，但坑內出水和當時的技術水準，對於採銅來說都有相當困難，因此在江戶時代後半葉再度陷入停止狀態。之後（銅青）持續採掘，以「瀑布下的綠青」（滝ノ下緑青）而聞名全國。長登銅山仍遺留著江戶時期的遺跡。
從明治時代到昭和時代，長登銅山再度啟用，採掘銅和日本稀有的鈷。從明治後期到大正時代，建有以日本獨特的吹床精鍊法的精鍊所：花之山精鍊所。有著珍貴的近代礦業遺跡，保存狀況也很良好。
長登銅山從奈良時代到平安時代，有著律令國家的採掘和鍊製等古代工業技術，而且據知是東大寺大佛和皇朝十二錢的鑄造的律令國家事業，身為貴重的遺跡，有相當高的價值。中世紀、江戶時代的礦山遺跡，一直到明治、昭和時代的礦山和鍊製所等產業遺產也有相當高的評價。2003年（平成十五年）七月二十五日，長登銅山遺跡被指定為國家史蹟。另外在八百多處被發現的木簡中，有兩百零三處殘留有墨跡，於2001年（平成十三年）九月十四日，被指定為山口縣的有形文化財：歷史資料。

**參考 ==
巴比亞山國家公園

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巴比亞山國家公園是波蘭的國家公園，位於該國東南部，毗鄰與斯洛伐克接壤的邊境，由小波蘭省負責管轄，始建於1954年，面積33.92平方公里，最高點海拔高度1,725米。
蘭芝 (消歧義)

蘭芝可以指：
*蘭芝，韓國愛茉莉太平洋旗下的化妝品品牌。
*蘭芝，又譯作朗琪、蘭琪等，鳥山明所作《七龍珠》中的角色。
*劉蘭芝，孔雀東南飛人物
第54屆奧斯卡金像獎

第54屆學院獎頒獎典禮於1982年3月29日在洛杉磯的多蘿西·錢德勒大廳舉行，本屆頒獎典禮由約翰尼·卡森主持。
之前只得到7項提名的英國電影《火戰車》出人意料地擊敗得到12項提名的《赤色分子》和10項提名的《金色池塘》奪得最佳影片獎，成為本屆學院獎角逐的最大贏家。這也是13年來首次由英國電影奪得最佳影片獎。
著名男演員亨利·方達憑藉在《金色池塘》中的精彩表演奪得男主角獎，這時已76歲高齡的他也成為歷史上最年長的奧斯卡影帝。而他上一次，也是唯一的一次獲提名，是41年前因1940年根據同名小說改編的電影《憤怒的葡萄》獲第13項學院獎男主角獎提名，這了成為演員兩次提名間最長時間的紀錄。《金色池塘》的女主角凱瑟琳·赫本也因該片獲女主角獎，這也是這位影壇長青樹第4次獲得這個獎項了，時至今日，此紀錄依然無人能破，凱瑟琳也因此獲得了一個“奧斯卡第一夫人”的稱號。
本屆學院獎角逐中的另一個紀錄則是共有多達3部電影獲得了最重要的5個大獎：最佳影片、導演、男主角、女主角、編劇獎的提名，分別是《赤色分子》、《金色池塘》、《大西洋城》。不過，這三部電影因《火戰車》而與最佳影片獎失之交臂。
本屆學院獎中還新增了一個獎項：化妝，最終獲獎的電影是《美國狼人在倫敦》。此外本屆也首度頒發戈登·E·索耶獎，主要是頒發給「在電影技術帶來貢獻的人」，以獲三屆奧斯卡獎的塞繆爾·戈爾德溫工作室前音效指導主任- 戈登·E·索耶的名字命名。

**獎項**
獲獎影片在最上方用加粗字體顯示：

**榮譽獎**
芭芭拉·斯坦威克

**簡·赫爾索特人道精神獎**
Danny Kaye

**歐文·G·托爾伯格紀念獎**
艾伯特·R·布洛柯里

**戈登·E·索耶獎**
Joseph Walker (cinematographer)

**特別成就獎**
Ben Burtt和Richard L. Anderson (sound effects editor)於《法櫃奇兵》的音效剪輯

**頒獎嘉賓**
烏蘇拉·安德絲與Harry Hamlin頒發剪輯獎
*約翰·特拉沃爾塔頒發榮譽獎
*凱倫·阿蘭與Howard Rollins頒發藝術指導獎
*格里高利·派克頒發簡·赫爾索特人道精神獎
*蒂莫西·赫頓頒發女配角獎
*茜茜·斯派塞克頒發男主角獎
*卡羅爾·博內特與喬爾·格雷頒發男配角獎
*Morgan Fairchild與Robert Hays頒發服裝設計獎
*金·亨特與文森特·普萊斯頒發化妝獎
*威廉·赫特與凱瑟琳·特納頒發原創配樂獎
*強·沃特頒發女主角獎
*Paul Williams (songwriter)與德博拉·溫格頒發短片類獎
*傑克·萊蒙與沃爾特·馬修頒發導演獎
*切維·切斯與Rachel Ward頒發攝影獎
*羅傑·摩爾頒發歐文·G·托爾伯格紀念獎
*Christopher Atkins與Kristy McNichol頒發音效獎
*貝特·米德勒頒發原創歌曲獎
*Richard Benjamin與Paula Prentiss頒發紀錄片類獎
*洛麗塔·楊頒發最佳影片獎
*Jerzy Kosinski頒發編劇類獎
*丹·艾克羅伊德頒發視覺效果獎
*奧內拉·穆蒂與Jack Valenti頒發外語片獎

**現場表演**
Christopher Cross表演《二八佳人花公子》插曲"Arthur's Theme (Best That You Can Do)"
*Sheena Easton表演《007系列之最高機密》插曲"For Your Eyes Only"
*萊昂納爾·裡奇和黛安娜·羅斯表演《無盡的愛》插曲"Endless Love"
*約翰·施奈德表演《爵士年代》插曲"One More Hour"
*黛比·艾倫和格雷戈裡·海因斯混搭表演以下多首歌曲：
"Lullaby of Broadway"，"The Gold Diggers' Song (We're in the Money)"，"You're Getting to Be a Habit with Me"，"You Must Have Been a Beautiful Baby"，"I Found a Million Dollar Baby (in a Five and Ten Cent Store)"，"She's a Latin from Manhattan"，"I, Yi, Yi, Yi, Yi (I Like You Very Much)"，"Chattanooga Choo Choo"，"On the Atchison, Topeka and the Santa Fe"，"You'll Never Know"，"I'll String Along with You"，"Shuffle Off to Buffalo"，"Lulu's Back in Town"，"Jeepers Creepers"，"Nagasaki"，"There Will Never Be Another You"，"Forty-Second Street"

**提名及獲獎大戶**
以下影片獲得了多項提名：
*12項：《烽火赤焰萬裡情》
*10項：《金池塘》
*8項：《法櫃奇兵》、《爵士年代》
*7項：《火戰車》
*5項：《法國中尉的女人》、《大西洋城》
*4項：《二八佳人花公子》
*3項：《惡意的缺席》、《酸甜苦辣母女會》、《天降財神》
*2項：《屠龍記》
以下電影獲得了多項大獎：
*4項：《火戰車》、《法櫃奇兵》
*3項：《金池塘》、《烽火赤焰萬裡情》
*2項：《二八佳人花公子》

**參見**
 學院獎

**參考資料**

**註釋**
cite web|url=http://awardsdatabase.oscars.org/ampas_awards/BasicSearchInput.jsp |title=The Official Academy Awards Database |work=awardsdatabase.oscars.org |publisher=美國電影藝術與科學學院 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20090208011732/http://awardsdatabase.oscars.org/ampas_awards/BasicSearchInput.jsp |archivedate=2009-02-08 

**外部鏈接**
  Blast from the Past: The Oscars of 1982 date=20130502174556 ，2007年1月《娛樂週刊》的一篇回顧第54屆學院獎頒獎典禮的文章。
別布扎國家公園

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別布扎國家公園是波蘭最大的國家公園，位於該國東北部，由波德拉謝省負責管轄，始建於1993年9月9日，面積592.23平方公里，是271種鳥類的棲息地。

**參考文獻**

**外部連結**
  Official websitedate=20130313083353 -  The Board of Polish National Parks- Awarded "EDEN - European Destinations of Excellence" non traditional tourist destination 2010
皇極經世聲音唱和圖

《皇極經世聲音唱和圖》是北宋邵雍所撰《皇極經世》書中的一張圖。邵雍精於《易》學，創造此圖來說明漢字聲韻與八卦的關係。又因為邵雍久居洛陽，根據汴洛時音來安排這個聲音圖，所以後人也用此作為音韻學的研究材料。宋代祝泌的《皇極經世解起數訣》即為註解此圖而作。174

**原圖**
《聲音唱和圖》出自《皇極經世·卷七上·觀物篇三十五·聲音唱和一》。
原圖可以歸納成下表165-168：

**解釋**
圖中“聲”指韻母，分為十部，實有七部。每一部有日、月、星、辰（即平上去入）四類。每一類又細分為日月星辰四小類，日、星為“闢”（即開口），月、辰小類為“翕”（即合口）。
*“音”指聲母，為十二部。每一部有水、火、土、石（即開、發、收、閉，大約相當於一、二、三、四四等）四類。每一類又細分為水火土石四小類，水、土清音，火、石為濁音。
*無聲、無音的類分別標為●和■，有聲無字的標為○，有音無字的標為框□。
*共有天之聲數112，地之音數152，聲與音唱和，就產生出各種音節來。

**音系性質**
邵雍使用了當時當地實際語音來安排這個聲音圖，反映了宋代汴洛一帶語音的面貌，因此具有較重要的價值174。還有人認為，圖中的音系基本上是宋代汴洛語音，但也有一些反應北京方言的特點189

**註解**

**參考資料 ==
別什恰迪國家公園

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別什恰迪國家公園是波蘭的國家公園，位於該國東南部，由喀爾巴阡山省負責管轄，始建於1973年，面積292平方公里，是144種鳥類的棲息地。

**外部連結**
  The Board of Polish National Parks-   Bieszczady National Park
天主教林迪教區

天主教林迪教區 （Dioecesis Lindiensis、Jimbo Katoliki la Lindi）是坦桑尼亞一個羅馬天主教教區，屬松蓋阿總教區。
1963年8月5日設立納欽圭阿教區，1986年10月17日因區劃變更而易名至今。
2004年有教友128,438人（佔轄區總人口16.2%）、廿六個堂區、五十一名司鐸。現任教區主教為布魯諾‧碧嶽‧恩貢亞尼。

**參考==
帕巴拉·帕巴濟美丹貝甲措

帕巴拉·帕巴濟美丹貝甲措（w='phags pa 'jigs med bstan pa'i rgya mtsho；）藏族，昌都雜佈施地方（今西藏昌都市卡若區日通鄉）人，第六世（不計追認）帕巴拉活佛。

**生平**

**早年生涯**
藏曆木馬年（1714年），生於昌都雜佈施地方的一戶藏醫世家。經尋訪、辨物、打卦之後，由五世班禪授記認定為第六世帕巴拉活佛。3歲時，被迎請至強巴林寺舉辦坐床典禮，正式成為第六世帕巴拉活佛。1718年，出任強巴林寺第二十一任法臺。
他是歷世帕巴拉活佛中最知名且最有成就的一位。自他開始，帕巴拉活佛成為由清朝理藩院管理批准的大活佛。他還先後受過清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝封賜。

**第一次受封**
他第一次受封是在康熙五十八年（1719年）。康熙帝曾派員到西藏岡底斯山勘測地形，勘測人員途經昌都時，強巴林寺積極支應烏拉，併為他們提供食宿等。他們完成勘測後，向朝廷呈報獲得強巴林寺支持的過程，康熙帝閱後十分高興，便於康熙五十八年（1719年）頒聖旨。該聖旨目前僅見到藏文抄件，現存西藏自治區檔案館。全文漢譯如下：
聖旨中提及的帕巴拉·丹貝甲措即第六世帕巴拉活佛，賜封的職銜為“闡講黃法額爾德尼那門汗”。此枚銅印至今仍存於強巴林寺，銅印高8.5釐米，正方形，邊長7.8釐米，如意紐，銅印背面款識為“闡講黃法額爾德尼那門汗之印”，另一背面為“康熙五十八年五月日造”，銅印邊沿刻有“康字第叄百肆拾陸號”。這與《衛藏通志》所載“自康熙五十八年，大兵進取西藏，始受聖朝所封，頒給正胡圖克圖印信，其印文曰‘闡講黃教額爾德尼諾門罕之印’，系清字、蒙古字、唐古忒字，三樣篆文”大體吻合。《衛藏通志》記載的印文與時間同現存銅印的款識完全符合，僅“法”與“教”，“那”與“諾”，“汗”與“罕”等字，因音同或音近而異記。該印文內的“闡講黃法”是指為闡釋講解黃教（藏傳佛教格魯派）的僧人所頒；“額爾德尼”是蒙古語，意為“寶”；“那門汗”與“諾門罕”為同音異記，“那門汗”為蒙古語音譯，原意為“法王”；“額爾德尼”和“諾門罕”合起來意為“大寶法王”。此為帕巴拉活佛第一次獲得清朝朝廷的敕封，其獲得的職銜為清朝喇嘛職銜等級中的第二等級“諾門罕”（又作“諾門汗”），這在清朝喇嘛職銜中僅低於呼圖克圖。自此，帕巴拉活佛成為清朝理藩院登記在冊的大活佛。這也是繼達賴、班禪之後，朝廷為格魯派高僧正式封賜的少數大活佛職銜之一。
需要指出，帕巴拉受封的原因是“對朕所派測量岡底斯山者所需烏拉食宿等差役均妥善辦理”，而並非《衛藏通志》記載的“自康熙五十八年，大兵進取西藏，始受聖朝所封”。

**第二次受封**
第六世帕巴拉活佛第二次受封是在清朝雍正三年（1725年）。1723年，青海蒙古和碩特部羅卜藏丹津發動叛亂反對清朝，清朝派四川化林協副將周瑛率川軍2000人，自打箭爐進入西藏。清朝又派雲南提督郝玉麟率兵2000人，赴昌都，以為聲援。羅卜藏丹津叛亂很快被清朝軍隊平定。在這次戰爭中，第六世帕巴拉活佛為途經昌都的清軍提供了糧草，並支應烏拉。1724年，清朝撫遠大將軍年羹堯奏請將印信執照授予“除羅隆宗之東叉木多（昌都）、乍丫地方俱隸胡土克圖管轄外，其餘番眾頭目等俱應給與印信執照，與內地土司一體保障。……均應如所請”。當時，昌都為康區政治及軍事中心，設有遊擊署、糧務署、千總、外委汛。清史記載，“滇省駐防叉木多官兵撤回，所有存貯米麵，請交叉木多呼圖克圖看守。”其間，帕巴拉活佛積極為清軍官兵服務，支應烏拉，“使欽派代表官員極為滿意”。為表彰帕巴拉活佛之功，雍正帝於1725年賞賜帕巴拉“前得名號和印信”。1728年，清朝開始在昌都、類烏齊、洛隆等地留軍隊駐守。其中起初在昌都留兵1000名。
1733年起，駐昌都的留兵減至500名。清朝在昌都駐兵的原因，一是西藏有事危急時可以從昌都增援，二是保衛設在昌都的遊擊、千總、把總、外委以及糧草，三是保護帕巴拉活佛。據部分書籍記載，1742年起，帕巴拉開始向清朝皇帝遣使朝貢。此為歷世帕巴拉遣使朝貢的開端。
1745年，西藏噶倫頗羅鼐索南多傑向帕巴拉發佈指令，稱頌歷世帕巴拉的功德，並重申清朝皇帝封賜給帕巴拉聖旨中的名號：

**第三次受封**
第六世帕巴拉活佛第三次受封是在乾隆十六年（1751年）。1751年，清朝乾隆帝頒旨，重申了康熙帝對帕巴拉活佛的敕封：
第六世帕巴拉活佛主動向清廷請示“適時遣使”朝貢，乾隆帝慮及昌都距離北京“路途遙遠”，故上貢時限不作規定，“爾勿需定期遣使，可兩三年或四五年隨爾便利與否酌加遣派”。聖旨中稱帕巴拉為“呼圖克圖”，由此可知，帕巴拉活佛自“諾門汗”晉升
為“呼圖克圖”的過程可能是在乾隆年間完成。
《欽定大清會典事例·卷九百九十》載：“乾隆十六年議準：察木多帕克巴拉丹拜尼瑪呼圖克圖遣使來朝進貢，照例折賞外，賜帕克巴拉丹拜尼瑪呼圖克圖重三十兩銀茶筒一、各色大緞十二、大小哈達各七；正使三等蟒緞一、緞二、布二十四；副使緞二、布十二；從人布六。回時由院差領催一照看，照例僱給騎馱之騾。正使日給銀二錢、副使一錢五分，從人一錢。復給四十日路費。由西安一路送至四川。至四川界，由總督遣人伴送至打箭爐自回。”“嗣後：帕克巴拉呼圖克圖遣使來朝，該督即照例辦給騎馱之騾，如私帶貿
易貨物，令其自辦，不在官給之例。至京後給予稟給四十日。”
在清朝的積極扶持下，帕巴拉活佛的政治及宗教勢力日盛，逐漸躍居康區四大呼圖克圖之首。
藏曆木狗年（1754年），帕巴濟美丹貝甲措圓寂，享年41歲。

**參考文獻==
天主教阿亞庫喬港宗座代牧區

天主教阿亞庫喬港宗座代牧區（Vicariatus Apostolicus Portus Ayacuquensis、Vicariato Apostólico de Puerto Ayacucho）是委內瑞拉一個羅馬天主教宗座代牧區，直屬教廷。
1932年2月5日設上奧裡諾科宗座監牧區，1953年5月7日升為代牧區並易名至今。
代牧區位於亞馬遜州，2010年有教友167,000人（佔轄區總人口76.3%）、十二個堂區、廿九名司鐸。現任宗座代牧為何塞·安傑爾·迪瓦松·切爾維蒂。

**參考資料==
饑渴誘罪

《饑渴誘罪》（박쥐，Thirst）是一部2009年韓國恐怖浪漫劇情片，由樸贊鬱編劇並執導。改編自法國作家埃米爾·左拉的小說《Thérèse Raquin》。本片獲得第62屆坎城影展評審團獎。

**故事**
講述一位神父在一次在手術中輸入來歷不明的血液後變成了一個吸血鬼，後來他與一個朋友的妻子發生了戀情。

**演員**
 宋康昊 - 尚賢- 金玉彬 - 太珠- 申河均 - 康佑（太珠的丈夫）- 金海淑 - 羅女士（太珠的婆婆）- 樸仁煥 - 盧神父- 宋英昌 - 盛代 - 吳達庶 - 榮鬥- 崔熙珍 - 護士- 徐東洙 - 孝盛- 羅美蘭 - 劉護士- Eriq Ebouaney - Immanuel- 黃雨瑟惠 - Girl with a whistle- Mercedes Cabral - Evelyn- 崔鍾律 - 老人

**獎項**
2010年亞洲電影大獎- 最佳視覺效果- 提名 - 最佳男演員 - 宋康昊- 提名 - 最佳攝影 - 丁正勳
2009年青龍獎- 最佳女配角 - 金海淑- 最佳音樂 - 喬永旭- 提名 - 最佳電影- 提名 - 最佳導演- 提名 - 最佳男演員 - 宋康昊- 提名 - 最佳女演員 - 金玉彬- 提名 - 最佳男配角 - 申河均- 提名 - 最佳攝影 - 丁正勳- 提名 - 最佳藝術指導 - 柳成熙
2009年坎城影展- 評審團獎- 提名 - 金棕櫚獎
2009年大鐘賞- 提名 - 最佳女配角 - 金海淑

**參考資料**

**外部鏈接**
 Thirst- Thirst- Thirst- Thirst- Thirst- Thirst- Thirst
臺中市工藝師

臺中市工藝師（舊稱大墩工藝師）是臺中市政府文化局在2004年以弘揚工藝文化、提升創作與傳承者榮譽為目標而設立「大墩工藝師」，為臺灣首創的審查獎勵機制，目前項目有木、竹、陶瓷、玻璃、金屬、漆、玉石、纖維及其他符合工藝創作所需之媒材；2017年5月轉型為「臺中市工藝師」。
目前已有來自臺灣各地237位從事工藝家與教育傳承者提出申請，共遴選出43位臺灣最傑出的工藝家獎座設計是由黃映蒲設計、蕭世瓊題字。

**歷屆得獎者**
大墩工藝師
*第一屆（2005年）：黃媽慶（雕塑）、鄭梅玉（編織）、王肇楠(木器)
*第二屆（2006年）：蔡清鈿（雕塑）、郭常喜（金工）
*第三屆：卓銘順（陶藝）、黃忠山（雕塑）、陳純輝（雕塑）
*第四屆
*第五屆
*第六屆
*第七屆：簡維成（雕塑）、施惠閔（雕塑）、柯錦中（粧佛）
*第八屆：呂圭詮（雕塑）、雷安平（陶藝）、劉志宏（編織）
*第九屆（2015年）：王仕吉（木雕）、陳明洲（粧佛）、趙丹綺（金工）
臺中市工藝師
*第一屆：賴作明（漆）、周妙文（陶藝）
*第二屆：黃吉正（陶瓷）、陳永興（漆）、餘美玲（編織）
*第三屆：陳文濱（漆陶）、陳清輝（漆）、陳如萍（編織）
*第四屆：陳金旺（陶塑）、崔克英（漆）、何堂立（金工）

**參考來源**

**外部連結**
 大墩工藝師 date=20130421172538
吧巴

吧巴（Papar）是馬來西亞沙巴西海岸省吧巴縣的一個小鎮，位於吧巴河南岸距海邊不遠處。2010年人口有124420人。

**參考資料 ==
寬胸癩頸龜屬

寬胸癩頸龜屬（學名：Myuchelys）是蛇頸龜科下的一個屬，該屬的龜主要棲息東部和北部澳大利亞以及新幾內亞的巴布亞省。而又多分佈在所分佈河流的支流和源頭，其學名Myuchelys的來由是土著語Myuna，意即淨水。 該屬的龜有短頸，以及完全分離出咽部的咽盾。

**分類學歷史**
1844年，該屬下的貝氏癩頸龜被約翰·愛德華·格雷分到了南美洲的蟾頭龜科下 ，
直到1988年才被糾正。 貝林傑癩頸龜、寬胸癩頸龜和曼寧癩頸龜最初也都是在齒緣癩頸龜屬下，後來才被測出屬於不同的進化枝。 其中寬胸癩頸龜經過多次反復及斟酌才被劃寬胸癩頸龜屬。
最早嘗試將這些龜劃到同一屬的人也是約翰·愛德華·格雷（1867年），當時稱作Euchelymys， 但是這個學名不久之後便被喬治·亞伯特·布蘭潔（1889年）定為了齒緣癩頸龜屬的同義詞， 1929年被W·A·林霍爾姆永久棄用。
1897年，查理斯·沃爾特·德·維斯嘗試將其分入新屬Pelocomastes下， 但是隨後便被認為這樣做不正確，此學名也被定為齒緣癩頸龜屬的次異名。
所謂的Wollumbinia是羅伯特·威廉·威爾斯在2007年建立的， 然而其論文違反了國際動物命名法規第8、9條協議以及薦則8D， 因而被判為不合法名。  現在的學名Myuchelys是2009年確定的。
曼寧癩頸龜則在2013年被發現仍然是並系群，因此提出了一個新的單系群的屬來處理此問題，所以曼寧癩頸龜被分到被描述的這一個新屬Flaviemys屬，成為Flaviemys屬底下唯一的物種曼寧癩頸龜（學名：Flaviemys purvisi）。

**參考資料==
危全諷

危全諷（catIdx=W），字上諫，晚唐軍閥，從中和五年（885年）至天祐六年（909年）控制撫州二十餘年，頂峰時期還控制了鄰近三個州。唐亡後，他還控制了這些地區一段時間，但在天祐六年被新建的弘農郡國的軍隊所敗，領地也被弘農所併。

**背景及奪取撫州**
危全諷在兩唐書和新舊五代史中均無傳，故包括其生年在內的背景記載不詳，只知道他是南城縣人。據《九國志》，他是臨川南越人，世代為農夫。危全諷出生時，身體為赤色而長毛，醜狀驚人，父母不想養他，在姐姐保護下才得以保全。危全諷長大後，體質明秀，豪勇任氣。
乾符末年，臨川賊寇作亂，危全諷召集同鄉少年，以自家為軍營，同鄉都依賴他。安南都護謝肇奉詔安撫江嶺，聽聞了危全諷的事蹟，予以嘉獎，補為討捕將，上表加職。賊帥黃天感據龍安鄉，朱從立據石牛洞，官軍屢敗。謝肇派危全諷去討伐，一年就平定了。
中和二年（882年），另一當地首領、已佔領南城所屬的撫州的鐘傳攻陷洪州，七月，被唐僖宗任為江西觀察使，鍾傳離開撫州。群盜數千劫掠撫州，鍾傳不能制，危全諷兄弟與民團首領彭玕併力攻之，斬其賊帥，眾盜遂奔潰。中和五年（885年）三月，黃巢餘黨柳彥章攻破臨川，逐郡守李某，大掠而去。危全諷趁機接管撫州，並派弟弟危仔倡接管鄰近的信州。鍾傳表危全諷為撫州刺史。當時撫州衙署、城郭都被燒燬，危全諷悉心治理，招撫流民，和他們一起修補斷壁殘垣，沒幾年就恢復如初。大順元年（890年）時，他已官至金紫光祿大夫、檢校工部尚書、使持節撫州諸軍事，撫州刺史兼御史大夫、上柱國。這年匡仁禪師率徒弟到撫州，危全諷對他很景仰，堅請他住在書山，即後來的疏山。
乾寧四年（897年），危全諷依附鎮東軍節度使錢鏐。時淮南節度使楊行密剛打敗仗失去黃州，其部下舒州刺史馬珣收黃州散卒三百，間道東襲撫州。危全諷列四壁，都有一萬人。馬珣謂諸將曰：“為諸君擊中壁，食其谷以歸。”乘夜擊之，大破，危全諷僅以身免，馬珣在其營中飲宴並奪取銳利兵器。次日馬珣多張旗幟，擊鼓循山而下，危全諷諸營潰。馬珣回師，楊行密罵其沒有趁機佔據撫州。

**投降鍾傳**
唐昭宗天覆元年（901年），時任鎮南軍節度使的南平王鍾傳因危全諷在自立諸郡中最強且驕傲不遜，親自率軍攻危全諷於撫州。圍城期間，城中夜間失火，鍾傳部將建議他趁機進攻。鍾傳答：“乘人之危不是仁舉。”還祈禱：“懲罰危全諷的時候，別懲罰百姓。”剛祈禱完，火就滅了。事後，危全諷聽聞鍾傳所為，遣使謝罪，將女兒嫁給鍾傳長子鍾匡時。此後，他至少在名義上成為鍾傳的盟友。從此危全諷開始有些以待上司之禮待鍾傳，但鎮南軍還是常常畏懼他。
天祐三年（906年），鍾傳死，鎮南士兵起初擁戴鍾匡時繼任。危全諷說：“讓鍾郎君做三年節度使，然後我當自己做。”但鍾傳養子江州刺史鍾延規恨不得士卒支持，投降了楊行密之子和繼承人淮南節度使楊渥。後楊渥以部下昇州刺史秦裴為西南行營都招討使，敗俘鍾匡時，鍾氏領地皆被楊渥佔有，危全諷不能救。楊渥自兼鎮南節度使。時任吉州刺史的彭玕不服，通好武安軍節度使馬殷求援，又與危全諷、危仔倡和虔州刺史盧光稠等深相結納，圖謀進取江州。

**鍾匡時滅亡後**
天祐四年（907年）唐朝亡，分裂成很多邦國，淮南已成為新建立在楊渥及其弟和繼承人楊隆演治下的弘農郡國。五年（908年）十二月，危全諷為弘農所敗，危仔倡乞師於吳越國。六年（909年），危全諷不僅佔有撫州、信州，還佔有袁州和吉州，調四州軍隊，自稱十萬。
弘農宣歙觀察使王茂章叛投吳越，出使後梁途經臨川，得知危全諷要起事，請求檢閱危全諷的將士。於是危全諷在城郊將軍隊擺開，和王茂章一起登城檢閱。但王茂章說淮南有三等將，危全諷的軍隊只夠當下將，再多十萬也沒用。危全諷不能答，卻不聽，六月，自稱鎮南節度使，攻洪州，謀復鍾傳故地。周邊各郡都出兵相助。弘農鎮南節度使劉威只有一千人，人數處於很大劣勢。劉威秘密向楊隆演告急，假裝無所謂，每日飲宴。危全諷聞訊猶豫了，停留於象牙潭，求助於西面當時已為楚王的馬殷。馬殷派指揮使苑玫會合危全諷所部袁州刺史彭彥章，圍弘農治下高安，以助危全諷，危全諷軍勢很大。
弘農攝政徐溫為應對危、馬的聯合進攻，任步軍都指揮使周本為西南面行營招討應援使，率七千軍抵抗危全諷。周本認為馬殷想做的只是幫助危全諷，並不是真的要攻陷高安，決定不顧高安圍城，直接進軍象牙潭迎戰危全諷。七月他到後，與危全諷隔溪佈陣，驅使弱兵在前，疾攻危全諷營壘，危全諷因敵軍少，笑之，被誘來攻。危全諷軍渡溪攻周本，周本先遣小校王輿等率勁卒出敵後取危全諷水柵，乘高疾呼，危全諷軍潰逃，未及交鋒，多自相踐踏或溺死。周本建大將旗鼓，徐徐追殺，危全諷據床瞪視，不及指揮，周本於陣中生擒危全諷及將士五千人，又攻袁州，擒彭彥章。隨後，危仔倡奔吳越，危全諷餘下的地盤也都被弘農控制。
先前危全諷素知饒州修道人陳允升是異人，迎置郡中，獨處一室。陳允升曾閒坐，危全諷對他說：“豐城橘美，我頗思之。”陳允升說：“正有一船橘停泊在牢城港，現在為您取之。”港距城十五里，陳允升一會兒就提著一布囊數百顆橘子回來，和危全諷一起吃。危全諷有姻親賣黃金，郡中黃金不足，就動輒呵責下屬，陳允升說：“別生氣。”取厚紙以藥塗之，投火中，都成黃金。危全諷與吳軍戰前，陳允升離開，說：“慎勿入口中。”危全諷不悟，果然敗於象牙潭。
危全諷被送往弘農都城廣陵。楊隆演親自詰問，危全諷不回答。因數十年前危全諷曾在楊行密攻打趙鍠接管宣歙時提供糧食，楊隆演釋放了他，還給他很多錢。早先潤州刺史安仁義在邗溝以西造的房子，也賜給了危全諷。同年，危全諷壽終正寢。危全諷諸子分別按各自的才幹得以錄用。弟弟危仔倡之子元德昭於吳越國官至丞相。
元順帝至正二十二年（1362年）十二月，詔加封危全諷為南庭忠烈靈惠王。

**政績**
危全諷敬愛賓客，善於撫卹士民，頗有巧思，多有興創，北宋時撫州的城郭館署都是他在任時遺留的。

**作品**
#《重修撫州公署記》
#《州衙宅堂記》

**後人**
危素，元末明初學者

**註釋及參考文獻 ==
HD 164922 b

HD 164922 b是一顆位於武仙座的太陽系外行星，母恆星是橙矮星 HD 164922，距離地球71.5光年。目前不知道它的軌道傾角，只能得知它的質量下限是0.36倍木星質量。該行星和其他長週期行星一樣軌道離心率並不高，大約是和木星與土星相近的0.05。

**參考資料**
cite journal | url=http://www.iop.org/EJ/article/0004-637X/646/1/505/64046.html | author=Butler et al. | title=Catalog of Nearby Exoplanets | journal=The Astrophysical Journal | year=2006 | volume=646 | issue=1 | pages=505–522 | doi=10.1086/504701 | last2=Wright | first2=J. T. | last3=Marcy | first3=G. W. | last4=Fischer | first4=D. A. | last5=Vogt | first5=S. S. | last6=Tinney | first6=C. G. | last7=Jones | first7=H. R. A. | last8=Carter | first8=B. D. | last9=Johnson | first9=J. A. | bibcode=2006ApJ...646..505B | arxiv=astro-ph/0607493 | access-date=2013-03-03 | archive-date=2009-05-02 | archive-url=https://www.webcitation.org/5gTrfcenD?url=http://www.iop.org/EJ/article/0004-637X/646/1/505/64046.html | dead-url=no 

**參見**
 武仙座14b
洛杉磯鐵路

洛杉磯鐵路公司（Los Angeles Railway，後來被命名成洛杉磯交通公司，Los Angeles Transit Lines） ，也經常因其車輛的塗裝而被稱為黃色電車公司（黃車），是洛杉磯曾經存在的一個有軌電車公司，其電車網絡連接了洛杉磯市中心及其周邊地區。其另外還運營兩段地面纜車。
該系統在洛杉磯市區跟太平洋電車公司（紅車）的線路共線，但軌距不同。該公司後來被全國城市幹線公司購買，很多電車線路被拆除，或者廢棄或者改造成普通公共汽車，最終成為通用汽車電車陰謀的犧牲品。 
File:Los Angeles Railway (Yellow Cars streetcars).svg|thumb|none|黃色電車網絡 ( 可互動版本)

**參考 ==
童秀娟

Vicky，本名童秀娟，臺灣通告女藝人，臺灣金鐘獎“影帝”、三立都會臺《國光幫幫忙》主持人屈中恆之妻。

**家庭**
通過庹宗康介紹，與丈夫屈中恆認識，2002年6月結婚。長女2003年出生；次女2005年出生；三女2007年出生；四女2014年出生。

**爆紅經歷**
2007年，在節目上爆料生活趣事而成為麻辣人妻代表。2008年10月，與陳維齡、洪百榕、林秀琴、金友莊（高凌風前妻）組成人妻團，並主持《霹靂00妻》。

**演出作品**

**電視劇**
2012年公視含苞欲墜的每一天飾 林富珍
*2013年華視金牌老爸飾 安琪
*2016年中視主頻、衛視中文臺原來1家人飾 顏母‬
*2016年中視主頻、中天娛樂臺美好年代飾 秀珍
*2018年愛奇藝臺灣站人際關係事務所飾 老闆太太

**主持作品**
年代綜合臺《霹靂00妻》（已停播）
*TVBS歡樂臺臺視《來吧！營業中》客人

**外部連結**
開心人妻Vicky
*開心人妻Vicky- 6648232
小原繼忠

小原繼忠（4月3日（天正10年3月11日））是日本戰國時期武將。效忠甲斐國栗原筋小原郷領主的武田家。別稱忠次、秋清、丹後守。在武田家的地位為侍大將。

**生平**
永祿5年（1562年）6月由於武田信玄之子武田勝頼改為駐守高遠城，小原廣勝便代替其管理伊那郡。
歷經武田信玄及武田勝頼兩代大名。並於天正3年（1575年）參與長篠之戰。
天正10年（1582年）參與天目山之戰，在武田家滅亡時仍然效忠勝頼、並跟隨主君於天目山帶領一族殉死。死後戒名為鐵巖恵船居士。

**關連項日**
武田二十四將
麥肯尼大街有軌電車

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M線（M-line）是在美國德克薩斯州達拉斯運營的一條有軌電車線路。這是一條復原傳統線路後、使用舊式有軌電車車輛運營的線路。線路全長主要途徑達拉斯上城的麥肯尼大街。該線路由當地交通局跟政府資助，向公眾免票。在當地交通局的地圖上這條有軌電車線路被標為825路電車。
這條有軌電車線路跟達拉斯輕軌紅線及藍線在城市廣場站可以換乘。
目前該線路南方終點靠近達拉斯美術館，也有計劃繼續向南延長。

**參考==
達拉斯有軌電車

達拉斯電車（Dallas Streetcar）是美國德克薩斯州達拉斯的一條全長adj=on的現代有軌電車線。電車由達拉斯市持有，由Dallas Area Rapid Transit營運，同時營運達拉斯輕軌。工程在2013年5月開工，並在2015年4月13日開放。
電車途經休斯敦街高架橋來往達拉斯市中心及Oak Cliff。電車線原先由聯合車站營運至衛理達拉斯醫療中心，後來在2016年8月29日延長至主教藝術區。

**參見**
 達拉斯輕軌- 麥肯尼大街有軌電車

**參考資料**

**外部連結**
 Dallas Streetcar-  Dallas Streetcar – official webpage date=20210228183650
第1屆威尼斯影展

第1屆威尼斯影展在義大利威尼斯當地時間1932年8月6日到8月21日舉行，這次競賽並未頒發任何官方獎項。《化身博士》（Dr. Jekyll and Mr. Hyde）是影展史上首部放映電影。

**獎項**
最佳男演員獎：弗雷德里克·馬區（Fredric March）
*最佳女演員獎：海倫·海絲

**參考資料**

**外部連結**
 Venice Film Festival:1932 date=20090117072936  at Internet Movie Database
翁德熱約夫天文臺

翁德熱約夫天文臺（Observatoř Ondřejov，ˈondr̝ɛjof）是Akademie věd České republiky天文研究所（Astronomický ústav）的主要天文臺。該天文臺位於布拉格東南方35公里處的翁德熱約夫附近。該天文臺海拔500公尺，並且位置可以避開布拉格市區的空氣與光汙染。

**歷史**
翁德熱約夫天文臺原本是捷克業餘天文學家約瑟夫·揚·弗裡奇（Josef Jan Frič）成立於1898年的私人天文臺。該天文臺由建築師Josef Fanta（Josef Fanta）設計。後來弗裡奇於1928年10月18日捷克斯洛伐克獨立十週年紀念日時將天文臺捐贈給國家。之後該天文臺由布拉格查理大學管轄，1953年起和其他捷克斯洛伐克境內的天文臺一起改由捷克斯洛伐克國家科學院管轄。
該天文臺除了科學研究以外還發現了大量小行星。

**參見**
 Astronomický ústav Akademie věd České republiky

**圖集**

**外部連結**
Ondřejov Observatory-  Astronomical Institute, responsible for the observatory-  Photos of the observatory-  Photos of the observatory2
提供商可聚合地址空間

提供商可聚合地址空間（又稱PA地址空間；Provider-aggregatable address space）指的是一段由區域互聯網註冊管理機構分配給互聯網服務提供商的IP地址。這些IP地址可以被聚合為單一路由條目，以提高互聯網上的路由效率。
與提供商無關地址空間不同，使用這種地址的用戶在更換上游服務提供商的時候，無法繼續使用原先的IP地址，因為這些地址是被分配給服務商的。

**參考資料 ==
雄獅圖書

雄獅圖書股份有限公司是一家臺灣出版社，因1970年創辦《雄獅美術》月刊起步，1996年《雄獅美術》停刊，但持續出版美術、文化相關圖書。除了發行月刊、出版專業圖書，也曾經營過「雄獅畫廊」（1984～1994）、藝術書店「雄獅美術專門店」、設立「雄獅美術新人獎」等美術獎項、成立「雄獅畫班」（1977年至今），近年建構「雄獅美術知識庫」將珍貴月刊與藝術工具書資料數位化，也成立「雄獅文創堂」推出延伸自出版之外的文創商品。
雄獅圖書總部

**《雄獅美術》月刊**
1971年3月，《雄獅美術》發行第一期，為雄獅圖書的起點。創辦人李賢文當年還僅是一個大四學生，其父那時經營的雄獅鉛筆在臺灣已經有三十七年的歲月。李賢文想辦美術雜誌的念頭，也獲得其父美術界朋友的支持，父親同意他做一本能夠推廣雄獅鉛筆廠產品的刊物，第一本32開、32頁的《雄獅美術》就誕生了。發行了25年又7個月，共計307期。期間歷經不同主編的帶領，呈現月刊不同風格，也是臺灣第一本「長跑型」的專業藝術月刊。

**雄獅美術知識庫**
1971年3月起，歷經25年又7個月，發行307期《雄獅美術》月刊，於1996年停刊，期間歷經多次改版。而現在，浩瀚的月刊史結合《西洋美術辭典》、《中國美術辭典》、《臺灣美術年鑑》，成為「雄獅美術知識庫」，見證臺灣四分之一世紀的臺灣美術史，也期許建構出最為完整的美術研究網路平臺。

**雄獅美術檔案資料室**
1984年，建立雄獅美術檔案資料室，從月刊時期、編著六階段【臺灣前輩美術家傳記】到至今，累積了豐富的臺灣美術圖文影像資料；從早期的黑白底片、各式彩色幻燈片、前輩藝術家創作過程記錄照片到近幾年的數位照片，成為珍貴的美術寶庫，近期更致力於將早期的歷史圖像資料數位化，更符合數位化潮流的延伸應用。

**熄燈**
2023年8月4日，雄獅美術發行人李賢文透過Facebook粉專公佈：「雄獅圖書歷經五十年寒暑，即將走入歷史」，並表示「沒有遺憾」。

**參考來源 ==
我可以 (鍾舒漫專輯)

《我可以》是香港歌手鍾舒漫的第七張個人音樂專輯、第一張國語專輯，於2012年3月2日推出。

**曲目**

**專輯派臺歌曲成績**

**參考文獻 ==
法爾茅斯焚城

法爾茅斯焚城（Burning of Falmouth）是美國獨立戰爭波士頓之圍期間的一次英軍報復行動，發生於1775年10月18日麻薩諸塞州法爾茅斯（今緬因州波特蘭）。
《強製法案》公佈後，美州殖民地與英國的關係急轉即下，到列星頓和康科德戰役後更陷入戰爭。由於波士頓在陸路被民兵包圍，殖民政府必須到其他海港殖民地補給。然而這些海港時有抗拒甚至攻擊英軍艦隻，令皇家英國海軍決意報復。1775年7月波士頓海軍中將塞繆爾·格雷夫斯（Samuel Graves）下令派艦到沿海城市報復，行動在10月由亨利·莫沃特（Henry Mowat）上校指揮。
莫沃特帶著5艘軍艦出發，最後選擇先到法爾茅斯。法爾茅斯在5月曾爆發保皇黨與反叛者的衝突，而莫沃特期間一度被民兵俘虜。10月16日莫沃特抵達法爾茅斯，要求全鎮市民向英皇宣誓效忠，否則開炮予以懲罰。法爾茅斯市民最終選擇逃離，而莫沃特則在18日開火，使全市大面積焚燬。
法爾茅斯焚城事件，促使第二次大陸會議設立大陸海軍應付。首兩艘軍艦在10月30日獲議會批准服役。至於英國政府本身並不認可焚城的報復方法，相近事件日後鮮有重覆，而莫沃特也多次不獲晉升。

**相關條目**
 波士頓之圍- 美國獨立戰爭- 麻薩諸塞海軍- 大陸海軍- 美國海軍

**參考資料 ==
天主教玻利瓦爾城總教區

天主教玻利瓦爾城總教區（Archidioecesis Civitatis Bolivarensis、Arquidiócesis de Ciudad Bolívar）是委內瑞拉一個羅馬天主教教省總教區，下轄兩個教區。是該國九個總教區之一。
1790年5月20日設教區，屬聖多明各總教區。1958年6月21日升為總教區。
總教區範圍包括玻利瓦爾州的一部份，2006年有教友547,000人（佔轄區總人口96.0%）、廿五個堂區、卅二名司鐸。現任總主教為尤利西斯·安多尼·古鐵雷斯·雷耶斯。

**參考==
中國國際廣播電臺日語廣播

中國國際廣播電臺日語廣播（中國國際放送局日本語放送）是中國國際廣播電臺的主要對外廣播語種頻道之一，於1941年開播，為中國國際廣播電臺最初開播的廣播頻道。每天播出8小時，通過中波、短波及網絡廣播。廣播覆蓋範圍為中國東部、朝鮮半島部分地區、日本，並定期和日本放送協會（NHK）交換廣播節目。

**概況**
在開播初期，節目的主要內容是反軍國主義宣傳。在文化大革命期間，節目以播放紅色歌曲為主。在改革開放後，以播放娛樂性節目為主。在2000年以後，開始播放大量經濟類節目。

**歷史**
1941年12月3日 - 開播，每天播放15分鐘的節目，呼號延安新華廣播電臺，首位播音員為日籍八路軍女兵原清志（後加入中國國籍）。
*1949年10月1日 - 廣播開始曲改用中華人民共和國國歌。
*1950年4月10日 - 對外呼號變為北京廣播電臺，同時呼號聲配樂是《東方紅》。
*1962年4月 - 開設漢語講座。
*1993年1月1日 - 改稱中國國際廣播電臺。
*2000年 - 開通網站。
*2011年12月3日 - 慶祝日語廣播開播70週年。
*2020年10月12日起，CGTN與中國國際廣播電臺日語部合作，每週一至週五在CRI日語官網播出一節CGTN日語新聞，節目由CRI製作。
*2024年起，CRI國際在線日語官網隨統一調整改版，並增加CGTN標識。

**主要節目**
（2022年1月時點）
*《新聞》（ニュース）
*《中國語教室》（中國語講座）
*《Highway北京》（ハイウェイ北京）

**收聽頻率**
以下時間以北京時間（UTC+8）為準，自2024年3月31日開始實施。
*1044kHz在位於江蘇省常州市廣電總局623臺發射，發射功率600kW。該頻率在日本中部地方可能會因遭到CBC電臺（AM1053kHz）的鄰頻干擾而收聽困難。

**其他**
中國國際廣播電臺日語廣播每次播音開始時的呼號為“こちらは北京放送・中國國際放送局です”（這裡是北京廣播電臺、中國國際廣播電臺），即首先是中國國際廣播電臺的舊臺呼hg=ぺキンほうそう，之後才是hg=ちゅうごくこくさいほうそう。

**參見**
中國國際廣播電臺
*日本放送協會

**參考資料**

**外部鏈接**
  中國國際廣播電臺日語廣播介紹date=20160304134730 
分類:中國國際廣播電臺
大炮遠運

大炮遠運（Noble train of artillery）是美國獨立戰爭波士頓之圍期間的重要事件。1775年4月列星頓和康科德戰役後，民兵開始包圍波士頓，但欠缺遠程火炮轟擊市內。同年5月民兵在紐約州攻佔提康德羅加堡，奪取英軍大型火炮，卻沒有能力運往波士頓。
7月華盛頓在波士頓就任大陸軍總司令，著手將該處的大炮運往南方。華盛頓聽從多人建議後，派好友亨利·諾克斯帶同資金北上，並在12月抵達提康德羅加。在嚴冬天氣下，諾克斯克服了重重運輸障礙，在1776年1月將59門各種口徑的火炮（約60噸）運抵波士頓，使民兵即時擁有攻城武器。經過多徹斯特高地爭奪戰後，民兵可運用大炮攻擊波士頓所有設施，迫使英軍撤離波士頓，波士頓之圍就此以民兵勝利告終。

**背景**
1775年4月，列剋星敦和康科德戰役引發美國獨立戰爭第一場戰役。貝內迪克特·阿諾德是康涅狄格殖民地的一名民兵領袖，他和他的民兵部隊志願加入大陸軍，支持對波士頓戰役的圍攻。他向馬薩諸塞州安全委員會提議，將紐約洲尚普蘭湖上的提康德羅加堡從英軍手中奪取。他證明採取這一行動的理由之一是在提康德羅加堡部署了重型火炮，伊頓·阿倫和Green Mountain Boys也同樣提出了攻佔提提康德羅加堡的想法。 5月3日，安全委員會授權阿諾德並批准了這次行動。
5月10日，阿倫和阿諾德聯手，以一支83人的部隊在未經戰鬥就攻佔了提康德羅加堡壘。隨後又攻佔了附近哈德遜河的Fort Crown Point，阿諾德開始清點這兩個堡壘的軍事裝備以備使用。但由於綠山兄弟掠奪堡壘物資和指揮權問題，阿諾德先後與阿倫和6月被派去控制堡壘的民兵不斷髮生衝突。這段經歷使他最終放棄了把武器運到波士頓的想法，並辭去了委員會的職務。

**委任人選**
1775年7月3日，喬治·華盛頓接管了波士頓以外的軍隊，正式宣誓成為大陸軍總司令，但華盛頓發現大陸軍隊非常缺乏武器彈藥，尤其是重型武器和運輸工具這重大問題，這實際上使進攻波士頓行動無法進行。華盛頓最終選擇了亨利·諾克斯來擔任這份工作。雖然目前歷史記載上尚不清楚是誰提出了回收提康德羅加堡大炮的行動，但歷史學家傾向於稱讚亨利·諾克斯或貝內迪克特·阿諾德都給了華盛頓這個主意。
諾克斯是一位25歲的書商，曾在馬薩諸塞州的民兵部隊任職，對軍事及火炮深感興趣，他在抵達波士頓後與華盛頓成為好朋友，華盛頓更向大陸議會大力舉薦諾克斯。當華盛頓把任務交給他時，他寫道「必須不惜任何代價都要得到這些大炮。」11月16日，華盛頓下令諾克斯去取回這些大炮，併為此授予他1000英鎊，和寫信給菲力·斯凱勒將軍，請他協助諾克斯。隨後第二次大陸會議響應了華盛頓對武器的要求，並於11月向諾克斯頒發了一個委任狀，但他完成任務回來後才收到這個委任狀。諾克斯於11月17日離開華盛頓的營地，前往紐約州進行補給，並於12月5日到達提康德羅加堡。

**運輸過程**
這是紐約的克勞德·瑟西爾（Claude Sauthier）繪製的1779年地圖，並對其進行了修改，以顯示大炮遠征路線，地圖顯示了相對於現代美國的位置。
到達康德羅加堡後，諾克斯立即著手搬運堡壘內的火炮。他挑選了59件大炮，包括4到24磅的大炮、迫擊炮和榴彈炮，他估計運輸總重量為11.9萬磅（約60噸或54公噸）。
運載大炮的平底船模型
該批大炮首先從提康德羅加陸路運輸到喬治湖的北端，所有大炮被裝載到一艘平底運輸船上後，啟航前往喬治湖的南端。當時喬治湖整個湖面幾乎被冰層覆蓋，諾克斯乘搭著一艘小船和一小分隊先行出發，但在運輸船出發不久後，擱淺在一塊被冰封的岩石上無法航行，船員們第二天被迫棄船並追趕先行部隊。諾克斯並不清楚後方情況繼續航行，結果炮彈並沒有如預期的到達出現，諾克斯派出一艘船去檢查情況，並接到報告說運輸船已經沉沒，這對諾克斯造成重大打擊。但是諾克斯的兄弟威廉·姆斯（Gundallow）船長報告說，雖然運輸貨船擱淺無法動彈，但是船隻上的大炮都在水線之上，可以被回收。眾人回去運輸船擱淺地點，完成了回收大炮這項工作後，船隻也重新上浮，兩天後，運輸貨船抵達了喬治湖的南端。
運輸隊伍計劃穿過紐約州南部冰凍的哈得遜河，之後穿過薩拉託加縣，到達馬薩諸塞州。對此諾克斯於12月17日寫信給華盛頓，說他已經建造了「42個非常結實的雪橇，並提供了80頭牛把它們拖到斯普林菲爾德，希望在16或17天內，能給閣下一列高貴的炮兵。」
12月25日聖誕節當天，天氣降下大雪，眾人為了將積雪覆蓋的路線開通，減慢了隊伍的前進速度。之後運輸隊伍終於到達了奧爾巴尼，結果又因大雪而放慢了速度。諾克斯在那裡會見了菲力·斯凱勒將軍，兩人在接下來的幾天裡一起工作，並尋找設備和人員，協助將大炮從喬治湖向南移動。但是河流上的冰層太薄，大炮無法在哈德遜河上移動。諾克斯和他的手下的人試圖通過在現有冰層上倒額外的水來加速冰層的稠化過程。第一門大炮在1月4日到達奧爾巴尼，但是一些大炮在通往奧爾巴尼的途中撞穿了冰層掉入河中，但是在這種情況下，大炮都被回收了。1月9日，最後一門大炮越過哈德遜河，大砲移到大雪覆蓋的陸地上移動。
諾克斯在馬背上與士兵運送雪橇上的大炮穿過雪地的像
由於諾克斯的日記記載到1月12日結束，之後有關剩餘旅程的細節只是粗略的。他於1776年1月9日到達紐約州的克拉維拉克附近，並穿過Berkshires ，兩天後到達馬薩諸塞州Blandford, Massachusetts。在那裡，由於缺少雪地和陡峭的康涅狄格河谷，運輸隊伍拒絕前進，但諾克斯僱用了更多的牛，並說服眾人繼續前進。當大炮向東行駛時，有關它的消息傳開後，人們出來觀看隊伍通過。在馬薩諸塞州的韋斯特菲爾德，諾克斯將其中一支大炮裝上火藥，人群聚集在一起發出掌聲。
到達斯普林菲爾德後，諾克斯在紐約州招募的運輸人員思鄉心切想回家，諾克斯只好在當地招募人員。1月25日，運輸隊伍經過馬薩諸塞州的弗雷明翰，諾克斯兩天後抵達民兵大本營劍橋，並親自向華盛頓報告他們已經到達。

**到達波士頓**
華盛頓希望結束波士頓之圍，他制定了一個計劃，一旦大炮裝備抵達，他將對查爾斯河對岸的城市發動攻擊。他把康德羅加堡的大炮放在劍橋的萊克米爾角和科布勒山，以及羅克斯伯裡的蘭姆大壩上，這些炮臺在1776年3月2日向波士頓開火，同時加固了多徹斯特高地，從那裡大炮可以威脅波士頓港口的英國艦隊。3月4日晚，大陸軍隊佔領了這片高地。
英國指揮官威廉·何奧原計劃攻佔該陣地，但一場暴風雪阻止進攻計劃。他認識到已無法繼續守住波士頓，於3月17日向新斯科舍的哈利法克斯撤離。
亨利·諾克斯後來成為大陸軍隊的炮兵總司令，後來擔任美國第一任戰爭部長。

**相關條目**
 波士頓之圍- 美國獨立戰爭- 亨利·諾克斯- 攻佔提康德羅加堡

**註釋**

**參考資料 ==
三穗津姬

三穗津姬（みほつひめ）乃《日本書紀》之寫法，日本神話傳說她是高皇產靈神的女兒、大物主神或大國主神之後。

**概要**

**日本書紀之記載**
據《日本書紀》卷第二之記載，第二種說法謂天神派遣經津主神與武甕槌神平定葦原中國，大己貴神（即大物主神）報曰：「天神勅教，不敢不從命，我將讓出葦原中國之統治權，退居幕後。」於是向前述二神推薦岐神說：「此神可以代替我，我將從此避去。」隨即躬披瑞之八坂瓊而退隱。接著經津主神以岐神為前導，平定葦原中國。抗命者即加以斬戮，歸順者仍加以褒美。是時歸順之首乃大物主神及事代主神，於天高市率八十萬國神，表現出順服之意。
但高皇產靈尊勅大物主神雲：「假如禰娶國神為妻，我認為禰仍有疏心，故今我以女兒三穗津姬許配給禰。禰應當率領八十萬國神，永世護衛天孫，使其順利降臨葦原中國。」遂以紀國忌部遠祖手置帆負神為作笠者、彥狹知神為作盾者、天目一箇神為作金者、天日鷲神為作木綿者、櫛明玉神為作玉者。高皇產靈神又命太玉命以肩被太手繦而代御手，故以這種形式祭拜此神的緣由起於此；復命天兒屋命主持祭神儀式，並俾以占卜之事。高皇產靈神敕令曰：「我會樹立天津神籬及天津磐境，為吾孫奉齋，天兒屋命和太玉命二神持天津神籬降於葦原中國，亦為吾孫奉齋。」遂差遣二神陪同正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊降臨。

**解說**
神名中的「三穗（みほ）」亦可寫成「美穗」，意為「豐美的稻穗」；「津（つ）」表「的」；故「三穗津姬」即為「稻穗女神」之意。所以一般認為三穗津姬除了保佑農作繁隆外，也守護子孫繁榮。此外位於島根縣松江市的美保神社除了主祀三穗津姬命外，亦奉祀事代主神。佛教傳入日本後神佛習合，事代主神又被稱為惠比壽，因此美保神社成為全日本3,385座惠比壽神社的總本社。

**信仰**
在日本主祭三穗津姬的神社主要計有下列：- 美保神社（島根縣松江市）- 出雲大神宮（京都府龜岡市）- 村屋坐彌富都比賣神社（奈良縣磯城郡田原本町）- 御穗神社（靜岡縣靜岡市）

**內部連結**
 大物主神- 大國主神

**外部連結**
  出雲國神仏霊場公式ホームページ：美保神社-  美保の関

**參考資料**
 《八百萬の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，戶部民夫著，新紀元社，1997年12月，ISBN 978-4883172993。- 《日本神樣事典》，CR&LF研究所著，賴又萁譯，商周出版社，2012年3月11日，ISBN 9789862721315。
科普特禮天主教亞歷山大宗主教區

科普特禮天主教亞歷山大宗主教區（Patriarchatus Alexandrinus Coptorum）是埃及一個東儀天主教（科普特禮）宗主教區。下轄七個教區。
宗主教區成立於1741年，當時亞歷山大科普特正教會的耶路撒冷主教亞塔納修與羅馬教宗共融，科普特禮天主教會於焉成立。1824年8月15日自宗座代牧區升為宗主教區。
雖然宗主教區名義上位於亞歷山大，但宗主教府實際位於首都開羅，座堂位於納西爾城。現任宗主教為易卜拉希姆·伊薩克·西德拉克。
遮瑕

液體狀的遮瑕膏
遮瑕是一種化妝品以及臉部彩妝技術，利用厚而不透明的遮瑕產品修飾皮膚上的瑕疵，遮去如黑眼圈（Periorbital dark circles）、痘疤、皺紋等瑕疵。遮瑕產品有液體狀、膏狀、乳霜狀。遮瑕過去主要為女性所用，但現今男性也常作使用。第一款市售的遮瑕膏被認為是1954年上市的蜜絲佛陀Erace。:0是一種較重的著色遮瑕膏，用於較重的皮膚變色、胎記等。

**參考文獻==
太陽角度對氣候的影響

圖1這張圖說明陽光在極區如何被延展在一個更大的區域。除了入射光的密度之外，當陽光以低角度入射時，大氣層的散逸也會增大。
太陽角度對氣候的影響，主要在於地球上不同地點所接收到的能量，這是基於不同的地點、日中時間和季節會有不同的陽光入射角，原因是地球公轉和沿著傾斜軸自轉。陽光入射角的季節性變化是因為地球自轉軸的傾斜造成的，這也是造成夏天比冬天溫暖的基本機制。日長的變化是另一個因素 (參見季節)。

**太陽角度的幾何學**
圖2一束寬度為一英里的光束以90° (垂直) 和30° (傾斜) 照射表面，因為照射面大小的改變，在單位面積上，前者所接收到的能量是後者的兩倍。
當陽光以較低的角度 (太陽接近地平面) 照射，陽光的能量被擴展至較大的區域，因此比太陽在接近頭頂上方照射、能量集中在一個較小的範圍內時，顯然會較為微弱 （見圖1）。
圖2描述一束寬度為一英里 (1.6公里) 的光束，分別以90°（垂直）和30°（傾斜）照射在地面。根據三角學，30°的正弦值是1/2，而90°的正弦值是1。因此，同樣寬的光束照射在地面時，30°的光束照射到的區域是90°的兩倍（如果我們假設陽光在正午從正南方照射過來，南北寬度加倍，但東西寬度不變）。結果是以30°傾斜落在地面的每平方英里接收的能量只有垂直照射區域的一半。
圖3這是季節的示意圖。無論何時，地球的南極和北極 (此處是指自轉軸) 總有一處是黑暗的，而另一處是明亮的；參見極夜。
以更淺 (低平) 的角度進入的光束，將穿越的地球大氣長度會超過直設的兩倍以上，並且有些能量會直接反射回太空。
圖3顯示當自轉軸背離太陽的方向時，陽光照射到地球的北半球和南半球的角度。這時北半球是冬季，而南半球是夏季。

**技術性的提示**
熱能是不能被太陽回收的。輻射能被地球接收，其結果是轉換成地球本身的能級。不同的材料有不同的比熱和傳輸熱能的特性和型式。混凝土和瀝青會緩慢的釋放熱能，而多數的金屬會很快的釋放熱能。

**相關條目**
 日射量- 轉軸傾角- 赤緯- 太陽路徑

**參考資料==
革命社會黨 (印度)

革命社會黨（Revolutionary Socialist Party，縮寫為RSP）是印度的一個共產主義政黨。該黨成立於1940年3月19日。該黨起源於孟加拉反殖民解放運動組織實踐協會和印度斯坦社會主義共和軍。
喀拉拉邦阿勒皮的革命社會黨標誌
特里普拉邦阿加爾塔拉革命社會黨的宣傳海報
特里普拉邦阿馬爾普爾的革命社會黨競選海報

**歷史**

**實踐馬克思主義的發展**
1930年代，實踐協會受到馬克思主義哲學的影響，被囚禁的實踐協會成員在獄中大量學習了馬克思主義哲學。有部分成員加入Communist Consolidation（後來的印度共產黨的前身之一）。雖然實踐協會中的馬克思主義者對馬列主義學說仍然存有疑惑和不解但最後還是加入印度共產黨。
由於在共產國際和印度國內路線問題與印度共產黨有了分歧，在1938年夏天的一次會議中進行了討論，最終實踐協會的馬克思主義者決定以獨立身份留在印度共產黨內。

**印度大會社會黨時期**
雖然實踐協會中大量非馬克思主義者加入印度大會社會黨，其中也包括該協會中的馬克思主義者。但是他們對大會社會黨的積極性遠不如共產黨那麼高。
1938年年底，實踐馬克思主義者創辦了《加爾各答社會主義者》。雜誌主編是薩蒂什·薩卡。該雜誌傾向於實踐運動中的馬克思主義者。除了小部分人不是馬克思主義者。

**革命社會黨的建立**
由於受到大會社會黨和保守派勢力的背景下，仍舊為大會社會黨成員的實踐馬克思主義者參加人民院的會議。在會議上堅決了自己支持印度獨立和不妥協於英國的結論。會議後該部分成員退出大會社會黨並且組建了印度革命社會黨（馬列）。該黨首位書記是錢德拉·查特吉。

**印度獨立後**
1977年選舉前，該黨在喀拉拉邦的一些基層組織脫離該黨並組建了全國革命社會黨。全國革命社會黨與印度共產黨（馬克思主義）組成了選舉聯盟。

**歷任總書記**
Jogesh Chandra Chatterjee（1940年—1953年）
*Tridib Chaudhuri
*蘇希爾·巴塔查里亞（代理）
*Baby John
*K. Pankajakshan
*T. J. Chandrachoodan（2008年—2018年）
*Kshiti Goswami（2018年—2019年）
*Manoj Bhattacharya（2019年至今）

**參見**
印度共產主義政黨列表
*喀拉拉革命社會黨（布爾什維克）
*革命社會黨（列寧主義）

**參考文獻 ==
阮政峰

阮政峰（Hero Yuen Ching Fung，catIdx=Z阮），香港男演員及主持，現為無綫電視經理人合約藝員。

**簡歷**
阮政峰早年在青衣長大，曾就讀基督教崇真中學（初中；2007年中三）及中聖書院。他自8歲開始習武，涉獵拳法、劍術及槍術3個範疇，師承武術家李暉，2010年任武術教練教導小朋友學習武術。2011年6月，他加入第25期無綫電視藝員訓練班，同年曾參加該臺武術選秀節目《功夫新星》。2012年，他在該臺電視劇《心路GPS》中飾演「張俊傑（Sky）」一角而為人熟悉，同時受該角色影響，遂開始接觸魔術，2015年亦贏得「全港公開魔術比賽（舞臺組）」亞軍。他現時與朋友開設魔術公司，既會開班教授魔術，還會到不同活動上表演魔術，更以參加四年一度的「FISM ACM」魔術大賽為最終目標。
2016年，阮政峰在該臺處境劇《愛·回家之八時入席》裡飾演「鍾齊」一角使其廣為人知。2017年，他於另一處境劇《愛·回家之開心速遞》內飾演「池子孝」一角，演出備受注目。同年，他在該臺劇集《心理追兇 Mind Hunter》飾演易服癖患者「Joe」，劇中演繹其易服原因一幕讓觀眾讚賞。

**感情生活**
阮政峰曾與同為無綫電視藝人的林凱恩交往，惟二人在2019年分手。後來他再跟一名咖啡師 Liz 交往，但戀情又於2019年12月告終，更刪除社交平臺上與女方的合照和剔除好友標記。2020年10月，他被傳媒揭露有新交往對象。

**演出作品**

**電視劇（無綫電視）**

**綜藝節目（無綫電視）**

**主持節目（無綫電視）**

**配音作品（無綫電視）**

**電影**

**廣告**
 2012年：政制及內地事務局「外遊基本法 - 一切源於《基本法》」

**音樂作品**

**歌曲**
 2022年：無綫賀年歌《今年好笑口》

**曾獲獎項與提名**

**參考來源**

**外部連結**
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河南留學歐美預備學校

河南留學歐美預備學校是中華民國北洋政府時期位於河南開封河南貢院舊址的一所培養留學生為目地之預備學校，教學內容以英文、德文、法文為主。由河南當地教育官員和教育界人士於1912年春上書河南當局，提議辦學，時任中華民國臨時大總統袁世凱得知消息後予以支持，1912年9月下旬正式開學，至1923年被新成立的中州大學所取代。

**歷史**
1912年春，時任河南省教育總會會長兼河南教育司長李時燦、河南提學使陳善同、省學務公所議員王敬芳、教育司長林伯襄等人上書當局，陳述辦學之必要，倡議引進西學，謀求強省富民之道。
1912年4月29日，王敬芳等人在《大中民報》刊佈《籌辦留學歐美預備學校公啟》。文中說：“事成於人，人成於學”，“擔當大事，則非有世界知識及專門知識，必不能勝任而有功”，“夫國之強，強於學，一省亦然”，“舉國自由，中州獨後，河南之不若人甚矣”，“根本之救治法若何？是非多遣留學歐美，以造就真才不可”，“河南各中學遲鈍、腐靡，不足養成留學資格固矣。既名高等學校者，按其實際，亦難言 之”，“預備學校所以不能不專設也”。河南時任都督張鎮芳向河南省臨時議會發諮文，經議定，同意建議河南留學歐美預備學校。
1912年8月25日開封《自由報》刊佈《河南提學司招考留學歐美預科學生廣告》。至9月下旬，首屆140名新生入校上課。河南現代高等教育的序幕由此拉開。自1912年9月開學至1923年3月改為中州大學，河南留學歐美預備學校歷時12年，培養662人，計7屆10班。

**校歌**

**校長**
林伯襄，1912.8～1916
*丁德合，1916～1918
*李敬齋，1918～1919
*張鴻烈，1919.8～1922.9

**參考資料**

**外部鏈接**
 百年辛亥：出洋圖強路揭秘河南留學歐美預校 date=20160305084024
臺中市公車182路

臺中市公車182路目前行駛豐原轉運中心經神岡、新-{莊}-到清水。

**歷史**
2012年10月1日：原公路客運6534路改制為臺中市公車182路。
*2013年9月30日：「大社」站更名為「岸裡國小」。
*2014年9月1日：繞駛至臺中航空站，增設「臺中航空站」、「西勢十巷口」、「中航和睦路口」三站，並微調發車時刻。另取消「友仁工廠」站。
*2015年4月15日：增停「西勢營門」。
*2015年5月11日：「清水高中」更名為「清水高中（學園街）」。
*2015年5月15日：增停「和睦路807巷口」。
*2016年10月16日：調整行駛路線至豐原東站，調整後將「和平街」、「豐原」站位裁撤。
*2017年3月26日：配合豐原區「向陽路地下道填平工程」道路管制禁止通行，2017年3月26日至2017年8月31日止改道為「中正路－三豐路－圓環北路－豐勢路－豐原東站」，改道後行經之既有站位皆停靠。
*2017年8月20日：「豐原郵局」更名為「臺灣企銀（豐原郵局）」。
*2017年9月1日：因向陽路地下道填平工程完工日期延期，故持續改道。恢復原行駛動線再另行公告。
*2017年9月11日：向陽路地下道填平工程完工，恢復原行駛動線。
*2019年9月21日：配合豐原東站轉運中心興建施工，「豐原東站」下車地點調整至「豐原東站臨時下車站」站牌處(豐陽路150號旁)。
*2019年10月25日：調整部分班次發車時刻。

**路線基本資料**
全程行車裡數約23.5公里，全程行車時間約75分。往清水59站，往豐原轉運中心59站。
本路線自豐原轉運中心起，經豐原區豐陽路、向陽路、中正路、(神岡區)中山路、神岡路、神清路、(神岡區、清水區、沙鹿區)和睦路、(沙鹿區、清水區)中航路、學園街、中山路到清水。

**時刻表**
時刻表僅供參考，請以豐原客運網站公告為準。
*時刻表更新日期為2025年3月7日。

**收費**
依里程計費；刷電子票證10公里免費

**停站**
參見右側站牌路線圖。

**參見**
豐原客運
*臺中市公車
*臺中市公車路線列表

**參考資料及注釋**

**外部連結**
 臺中市政府交通局182路路線圖 date=20190504035858 - 豐原客運官網date=20190704213901 - 臺中市公車動態資訊date=20140412110242 - 臺中市公車路網總圖(南極冰魚繪)