Blaze7451/Wiki-zhtw-20250601 huggingface dataset:
陳氏秋河

陳氏秋河（Trần Thị Thu Hà；df=T）是越南女性運動員，參加哥倫比亞卡利舉行的2013年世界運動會，搭配男性運動員武伯東而獲得有氧體操項目的冠軍金牌。

**註釋==
哈勒特角

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哈勒特角（Cape Hallett）是南極洲的海角，位於維多利亞地的羅斯海沿岸，是哈勒特半島的北端，處於阿代爾角以南100公里，該海角在1957年大火前是美國和新西蘭的共同科研基地。

**外部連結**
 Antarctica New Zealand clean up page
俄亥俄山脈

俄亥俄山脈（Ohio Range）是南極洲的山脈，位於馬裡伯地，是霍利克山脈的東北端，屬於橫貫南極山脈的一部分，長48公里、寬16公里，最高點海拔高度2,990米，現時受南極條約體系管理。
威斯康辛山脈

威斯康辛山脈（Wisconsin Range）是南極洲的山脈，屬於霍利克山脈的一部分，該山脈以威斯康辛大學麥迪遜分校命名，現時受南極條約體系管理。

**參考==
裡迪冰川

裡迪冰川（Reedy Glacier）是南極洲的冰川，位於西面的毛德王后山脈和東面的霍利克山脈，長約160公里、寬10至19公里，發源自南極高原，最終注入羅斯冰架。
2013年世界運動會空手道比賽—女子套拳

2013年世界運動會空手道比賽－女子套拳是2013年世界運動會空手道比賽的項目之一，於2013年7月26日在哥倫比亞卡利的Evangelista Mora體育館舉行。

**賽事**

**小組賽**

**A組**

**B組**

**淘汰賽**

**獲獎者**

**參考資料**

**外部連結**
  Event Summary - Women's Katadate=20181005113012
萊弗裡特冰川

萊弗裡特冰川（Leverett Glacier）是南極洲的冰川，長90公里、寬6至7公里，最終注入羅斯冰架，該冰川在1929年12月由美國探險隊發現，以密芝根大學的地質學家命名。
唐物語

《唐物語》（rm=Karamonogatari）是日本古代的一本以歌物語（以和歌為中心的短篇故事集）的形式將中國古代故事再創作短篇故事（rm=）集。作者不詳，學界認為作者為藤原成範的可能性較高，成書年代約在成12世紀末至13世紀初。本書是日本文學史上第一部完全以中國為題材的短篇小說集。

**簡介**
本書收錄27篇故事，內容多出自《蒙求》、《白氏文集》。

**內容**
#王子猷
#白樂天
#賈氏
#梁鴻・孟光
#司馬相如・卓文君
#石季倫・綠珠
#宋玉
#關盼盼
#張文成・則天皇后
#徐德言・陳氏
#簫史・弄玉
#望夫石
#娥皇・女英
#陵園妾
#武帝・李夫人
#武帝・西王母
#呂后・四皓
#玄宗・楊貴妃
#朱買臣
#杵臼・程嬰
#平原君
#楚莊王
#隱瑜妻
#上陽人
#王昭君
#潘安仁
#雪雪

**參考來源 ==
斯科特冰川

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斯科特冰川（Scott Glacier）是南極洲的冰川，位於紐西蘭羅斯屬地，處於毛德王后山脈，長190公里，最終在塔普利山脈以西注入羅斯冰架，該冰川以英國探險家羅伯特·斯科特命名。
武伯東

武伯東（Vũ Bá Đông；df=V）是越南男性運動員，參加哥倫比亞卡利舉行的2013年世界運動會，搭配女性運動員陳氏秋河而獲得有氧體操項目的冠軍金牌，也是世界運動會競賽第一位獲得冠軍金牌的越南男性運動員。

**註釋==
哥德山脈

毛德王后山脈的地圖，哥德山脈位於其中心右下部。
哥德山脈（Gothic Mountains）是南極洲的山脈，位於瑪麗伯德地，屬於毛德王后山脈的一部分，全長32公里，山體由花崗巖組成，美國探險隊在1934年12月首次踏足該山脈。
沃森海崖

沃森海崖（Watson Escarpment）是南極洲的懸崖，沿著斯科特冰川東側向北伸延，其後向東至裡迪冰川，屬於毛德王后山脈的一部分，長180公里，海拔高度3,550米。
熱堆寺

熱堆寺，位於西藏自治區拉薩市曲水縣聶當鄉熱堆村，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

**簡介**
熱堆寺位於曲水縣聶當鄉熱堆村，318國道西北側大約2公里處。拉貢公路（機場公路）可以直達該寺。該寺距離拉薩市區21公里，距離曲水縣城41公里。
1205年，該寺由漢族高僧秦熱娃創建，是秦熱娃創建的前藏六大寺院之一。
1981年，該寺修復開放，建築保存完好。該寺主辦每年一度的“姜貢曲”法會，該法會是西藏自治區最大的藏傳佛教辯經法會。每年藏曆十一月三日至十一月二十八日（公曆約12月中旬至次年1月上旬），來自哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、大昭寺、熱堆寺的數百名僧人在此舉辦為期25天的“姜貢曲”法會，主要內容為誦經辯經，檢驗僧人在佛學上的造詣，並考取學位。
該寺屬藏傳佛教格魯派，寺內主供拉巴索巴佛。該寺代表性的活佛是熱堆寺第二世次久活佛，但現在該寺已無活佛。
2012年，該寺轄聶塘卓瑪拉康、貢布拉康、江寺、仁青林日追等4個宗教活動點。
2012年，在推進“9+5”工程建設中，該寺僧人主動配合，促使“九有”工程在熱堆寺率先完成。該寺的在編僧人實現了社會養老保險、醫療保險全覆蓋，最低生活保障應保盡保。

**參考文獻==
支持黨山

支持黨山（Supporting Party Mountain）是南極洲的山峰，屬於哈洛德伯德山脈的一部分，處於弗裡多維奇山以東4.8公里，海拔高度560米，該山峰在1929年12月由美國探險隊發現。
弗裡多維奇山

弗裡多維奇山（Mount Fridovich）是南極洲的山峰，是哈洛德伯德山脈的北端，海拔高度440米，該山峰在1929年12月由美國探險隊發現，以美國海軍上尉命名。
哈洛德伯德山脈

哈洛德伯德山脈（Harold Byrd Mountains）是南極洲的山脈，位於瑪麗伯德地，處於萊弗裡特冰川下游和羅斯冰架之間，該山脈在1929年12月由美國探險隊發現，現時受南極條約體系管理。
加利福尼亞高原

加利福尼亞高原（California Plateau）是南極洲的高原，長56公里、寬4至22公里，最高點是海拔高度3,275米的布萊克本山，西北面以沃森海崖為界，該高原以加利福尼亞大學命名。
阿蒙森冰川

阿蒙森冰川（display=inline,title）是南極洲的主要冰川之一，長128公里（80英里）、寬6至10公里（4至6英里）。發源自南極高原並向西及向南覆蓋了尼爾森高原。最終其從毛德王后山脈間流出，並流入羅斯冰架。
該冰川在1929年11月由美國探險家Rear Admiral Byrd在南極飛行中發現。其被以第一位到達南極點的探險家羅爾德·亞孟森命名。

**另見**
南極洲冰川列表

**參見**
376
江寺 (曲水縣)

江寺，又譯“江古寺”，位於西藏自治區拉薩市曲水縣南木鄉江村，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

**簡介**
江寺距拉薩市區30多公里，建在三面環山的山谷中。該寺是熱堆寺的屬寺之一，熱堆寺的其他屬寺還有聶塘卓瑪拉康、貢布拉康、仁青林日追。
依照慣例，熱堆寺每年冬季主辦“姜貢曲”法會，該法會是西藏自治區最大的藏傳佛教辯經法會。每年藏曆十一月三日至十一月二十八日（公曆約12月中旬至次年1月上旬），來自哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、大昭寺、熱堆寺的數百名僧人舉辦為期25天的“姜貢曲”法會，主要內容為誦經辯經，檢驗僧人在佛學上的造詣，並考取學位。江寺經常是“姜貢曲”法會的舉辦地點。例如2003年，來到江寺參加法會的年輕喇嘛及各寺院喇嘛工作人員將近600人，吸引了參會寺院近七成的學經班年輕喇嘛參加。

**參考文獻==
東南極冰蓋

東南極冰蓋是南極洲的兩座冰蓋之一，位於西經45度至東經168度之間，橫貫南極山脈把該冰蓋與西南極冰蓋分隔，面積較西南極冰蓋大，冰層厚度達4,800米，英國、法國、挪威、澳大利亞、智利和阿根廷均宣稱擁有主權。

**外部連結**
  E. J. Steig summary of paper on warming in West Antarctica referenced herein-  Nature journal cover image depicting warming in Antarctica date=20090124112214
楊錦森

楊錦森catIdx=Y楊，字心一，江蘇省蘇州府吳縣人，畢業於美國賓夕凡尼亞大學商科，宣統三年商科進士。是清末民初一位十分活躍的翻譯小說家，在不到十年的時間裡共翻譯小說20餘種，曾是著名小說雜誌《月月小說》及《小說時報》的主要譯者之一。

**生平**
 宣統三年，年二十三歲，遊學畢業考試列最優等,請旨賞給商科進士。- 宣統三年九月庚午驗看學部考驗遊學畢業生。得旨：周家彥、鍾賡言、嚴鶴齡、蔡序東、馬泰鈞、羅文幹、潘敬、潘灝芬、丁榕、王汝圻、郭則壽、張履鼇、黃雲鵬、孫觀圻、張祥麟、趙天麟、朱大鏞、莫永貞、張瑋均著賞給法政科進士。周詒春著賞給交科進士。沙世傑著賞給醫科進士。彭世芳、丁文江、章鴻釗均著賞給格致科進士。陶昌善、朱繼承均著賞給農科進士。王弻、胡仁源、華南圭、陳同壽、謝學瀛、張保熙、王壽祺、馬泰徵、裴鏷、沈成栻、張允耀、餘主甫、王勛卿、陳汝湘、周德鴻、童世亨、張景煒、李四光、鄒德謹、吳宗濬、王明照、王家鸞均著賞給工科進士。王廷璋、楊錦森、殷祖恩、周典、印煥門、謝剛克、周砥、潘承業、劉輔宣均著賞給商科進士。- 卒業於美國本薛文義大學（賓夕凡尼亞大學），獲碩士文憑。歸國後，任中華書局編輯，並《共和西報》及《時報》記者，所撰英文教科書，以及翻譯之歐美名著，均為海內所傳誦。- 民國五年秋天，患肺病去世。

**參考文獻==
市法團

市法團（Municipal corporation，或者市政法人）是一個地方政府體制的法律術語，可以指（但不限於）城市、縣、鎮、鄉、Charter township、村莊和市鎮。

**參見**
 非建制地區- 基層政權- 德意志城鎮法

**參考資料 ==
西南極冰蓋

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西南極冰蓋是南極洲的兩座冰蓋之一，體積是2,540萬立方公里，橫貫南極山脈把該冰蓋與東南極冰蓋分隔，被羅斯冰架和龍尼-菲爾希納冰架包圍。

**外部連結**
  Crystal Ball: Scientists Race to Foretell West Antarctica's Unclear Future date=20140221214728 -  WAIS – West Antarctic Ice Sheet Initiative – A multidisciplinary study of rapid climate change and future sea level. Sponsored by National Science Foundation Office of Polar Programs and NASA Earth Science.-  U.S. National Snow and Ice Data Center Antarctic Data date=20131010080718 -  Dramatic change in West Antarctic ice could produce 16ft rise in sea levels-  Structure Found Deep Within West Antarctic Ice Sheet date=20140209181403 , September 2004
拉戈斯山脈

拉戈斯山脈（La Gorce Mountains）是南極洲的山脈，是毛德王后山脈的一部分，全長37公里，該山脈在1934年12月由美國探險家發現，以國家地理學會主席命名。
克萊恩冰川

克萊恩冰川（Klein Glacier）是南極洲的冰川，位於南極高原邊緣附近，向西北流動，最終在拉戈斯山脈以南注入斯科特冰川，該冰川以美國上尉命名。

**參考文獻 ==
南非豬唇魚

南非豬唇魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分佈於南非海域，棲息深度可達60公尺，體長可達75公分，棲息在岩石區海域，以軟體動物、甲殼類及海膽為食，生活習性不明，可做為食用魚及遊釣魚。

**參考文獻**
month=8
羅比森冰川

羅比森冰川（Robison Glacier）是南極洲的冰川，位於毛德王后山脈，最終注入斯科特冰川，該冰川在1934年12月由美國探險隊發現，以美國上尉命名。
謝珠林寺

謝珠林寺，藏語稱“謝珠林”（Shadrubling），全名“甘丹謝珠林”，位於西藏自治區山南地區貢嘎縣，是一座藏傳佛教格魯派寺院。

**簡介**
謝珠林寺位於拉薩貢嘎機場旁邊。背靠高山，面向雅魯藏布江。該寺由五世達賴興建，是五世達賴建的“十三林”之一。該寺全名“甘丹謝珠林”中的“甘丹”指該寺宗派為格魯派，“謝珠林”則意為“講修洲”。拉薩百姓一般將該寺稱為“貢嘎謝珠林”。因為五世達賴擴建了布達拉宮，該寺也被譽為“小布達拉”。
五世達賴時期，該寺發展至最大規模，當時設有顯宗院、密宗院，有僧人500多人，在此講辯並修習佛法。該寺至今仍存有五世達賴的法座。文化大革命後，色拉寺的欽則活佛重修該寺，將原來供奉于山下的吉祥天母人間化身的肉身像迎至山頂的寺內，供信眾瞻仰。於是，謝珠林寺與該肉身像一起重現。
該寺藏有兩件鎮寺之寶。一件是宗喀巴親手書寫的經文紙條裝裱而成的唐卡，唐卡的主尊為宗喀巴，四周有長條形、黑底金字的經文，是宗喀巴親手抄寫。
另一件就是吉祥天母人間化身的千年肉身像。一般說這是吉祥天母的人間化身，也有少數說法稱是度母、長壽天女的人間化身。傳說，當年阿底峽從印度來到西藏傳法，在赴拉薩途中，一個12歲的藏族女孩遙見阿底峽，便忽然生出敬心，將身上全部貴重飾物都供養給阿底峽。當時，阿底峽在西藏尚無名氣，與這女孩也素不相識。女孩的父母得知此事後，痛打女孩，女孩隨後投河自盡，卻被神奇地託上岸。當地人見其投河不死，以為她是妖怪，將她煙燻而死。後來，阿底峽以神通顯現出女孩的神識化為吉祥天母的景象，並且讚歎女孩用身命供養之大功德。這時人們才意識到女孩是吉祥天母為了護持西藏的佛教而作出的示現，乃將女孩的肉身建寺供養。後來，該肉身像自然收縮為一肘高，據說有求必應。
這尊肉身像在文化大革命中和其他的銅、鐵佛像被混放在大昭寺的一間暗室中，直到中共十一屆三中全會後恢復宗教信仰自由，該肉身像才重見天日，但由於頸部關節曾被毀，所以頭部變得下垂且歪斜，而且原來白色的皮膚變成深褐色，睜著的雙眼變成了微閉，幸而肉身像的其他地方未被破壞。肉身像的頭髮和指甲至今仍在生長。肉身像大小與五、六歲女孩類似，呈度母坐姿端坐在佛龕內。21世紀初，許多求生男、生女的當地信眾來此禱告，據說十分靈驗。

**參考文獻==
點斑澳隆頭魚

點斑澳隆頭魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分佈於澳洲南部海域，棲息深度10-40公尺，體長可達12.6公分，棲息在礁石區海域，生活習性不明。
其種加詞“maculatus”意為“有斑點、斑塊、斑紋的”。

**參考文獻**
month=8
卡羅山脈

Topographic Reconnaissance map sheet 1:250,000 of southernmost portion of Ross Ice Shelf, Antarctica
卡羅山脈（Karo Hills）是南極洲的山脈，位於紐西蘭羅斯屬地，全長22公里，該山脈在1928至1930年由美國的探險隊發現，現時受南極條約體系管理。
安大略406號省道

安大略406號省道（Ontario Highway 406），正式名稱為國王406號公路（King's Highway 406），是加拿大安大略省南部一條南北向400系列高速公路，貫穿尼亞加拉半島中部，全程位於尼亞加拉區之內，南起威蘭，北端在聖凱瑟琳斯與伊利沙伯皇后道（QEW）交匯。406號公路曾是400系列公路系統中唯一設有平交路口的公路，直至改建工程於2015年完成為止。

**走線**
聖嘉芙蓮斯市中心以內的406號公路
406號公路南端設於威蘭市一座迴旋處，在此與東緬街（East Main Street）平交並經該街道與緬街隧道接駁。公路從此處起以雙程分隔及來回四線佈局往北伸延並大致與威蘭運河平行，跨越延齡草鐵路（Trillium Railway）後再與活朗道（Woodlawn Road）和戴姆勒園林路（Daimler Parkway）交匯，之後跨越威蘭河（Welland River）和威蘭運河的舊水道。（威蘭運河的東繞道於1973年啟用，自此取代途經威蘭鎮中心的舊水道。）
公路到達威蘭運河舊水道的對岸後往西北拐，與梅里特道（Merritt Road）交匯後貫穿羅便臣港道（Port Robinson Road）。公路過去曾與羅便臣港道以交通燈平交；該平交路口於2013年移除，而當局正在該處興建高架橋讓羅便臣港道跨越406號公路，完工前公路兩旁的羅便臣港道暫不貫通。
公路往後約mi的路段頗為筆直，中途先後與尼亞加拉區20號和67號區道交匯，跨越吉布森湖（Lake Gibson）後與聖大衛道（St. Davids Road；尼亞加拉區71號區道）和58號公路交匯，在尼亞加拉懸崖的底部進入聖嘉芙蓮斯市範圍。
406號公路在聖嘉芙蓮斯以內的路段頗為曲折，進入十二咪溪（Twelve Mile Creek）河谷後與日內瓦街（Geneva Street）交匯並往西伸延；十二咪溪河谷內的406號公路時速限制降低至mi。公路橫越十二咪溪後與第四大道交匯，之後與第四大道平行約km，然後往北拐並於km後抵達其北端終點，在此與QEW交匯。

**歷史**
時任安大略省公路廳長卡斯（Fred M. Cass）於1959年3月16日向安大略省議會公佈《安大略街道》（Ontario Roads and Streets）報告，闡述安省未來20年的公路發展項目，當中一條擬建高速公路貫穿尼亞加拉半島中部，連接3號公路和QEW並大致與威蘭運河平行。這條公路編號為406號省道，走線規劃工序到1961年已進行得如火如荼，項目並於1963年動工。首段介乎日內瓦街和聖大衛道的路段於1965年12月7日開通，而介乎聖大衛道和河貍壩道（Beaverdams Road）的路段則於1969年11月21日通車。公路其後以來回合共雙線的格局往南延至威蘭河畔，並在梅里特道駁上58號公路；此延伸路段於1971年6月30日開通。
406號公路與延齡草鐵路的平交道於2014年移除並改為立體交匯；這曾是400系列公路系統中的唯一鐵路平交道
改建前406號公路雙程分隔路段的南端
從日內瓦街北延至QEW的路段於1977年動工。在原走線計劃中，此延伸路段會全線跟隨十二咪溪河谷，並於馬田黛道（Martindale Road）以東與QEW交匯，但當局後來將走線往西移。跨越十二咪溪的橋樑以及沿線交匯處天橋和支路的工程於1983年末完成，而延線則於1984年10月通車。
從梅里特道往南延至威蘭鎮東緬街的路段於1987年秋季動工。跨越威蘭河和威蘭運河舊水道的橋樑於1988年中動工，並於1989年秋季完成。延線工程於1990年代中期完成。
406號公路曾是安省400系列公路系統中，僅餘設有來回合共雙線非分隔行車路段和交通燈平交路口的公路。當局本來計劃在雙線路段於1970年代落成後隨即興建另外兩條行車線，但計劃一直押後至2000年代初才落實。項目首期將介乎河貍壩道和羅便臣港道之間的雙線非分隔行車路段擴濶至來回四線行車，並設中央分隔帶，於2007年通車。
省政府再於2009年宣佈斥資1億元將公路餘下路段提升至高速公路資格，當中包括將延齡草鐵路平交道改為立體交匯，並將公路南端與東緬街交接的平交路口改建成迴旋處。梅里特道平交路口從2009年9月起改建成立體交匯處，2013年中對外開放，而東緬街迴旋處則於2013年9月5日開通。公路主體擴濶工程則於2011年8月19日正式動工，於2015年秋季全面完工。

**未來發展**
省政府原計劃將406號公路的南端置於3號公路，但往3號公路的延線一直沒有落實。尼亞加拉區部分地方政客多年來向省政府爭取興建延線，但省政府於2008年表示406號公路延線項目需配合擬建的尼亞加拉半島中部公路（Mid-Peninsula Highway）一併進行規劃。在半島中部公路項目有定案之前，省政府暫時無意伸延406號公路。

**出口列表**
下列為406號公路沿線的出入口。公路里程從南至北遞增，但出口編號則從北至南遞增。此公路全線坐落尼亞加拉區境內。

**參考資料**

**外部連結**
  406號公路走線（谷歌地圖）-  Highway 406 Expansion－406號公路擴濶工程網站
索爾茲伯裡山

索爾茲伯裡山是南極洲的山峰，位於紐西蘭羅斯屬地，是卡羅山脈的南端，處於斯科特冰川下游西岸，海拔高度970米，該山峰由美國的探險隊發現。
科索沃共和國 (1990年—2000年)

科索沃共和國（Republika e Kosovës，Republic of Kosova）是一個1990年由科索沃省議會自行宣佈獨立的共和政體，且只被阿爾巴尼亞一國所承認。該政權曾試圖在其治理高峰時期，建立一個專屬於己的新體制，並以此對抗塞爾維亞社會主義共和國中央政府主張「科索沃存在於科索沃和梅託希亞自治省」的說法。

**歷史**

**序幕**
成立於1974年的塞爾維亞社會主義共和國內的科索沃社會主義自治省享有塞爾維亞國內的高度自治權，但這種高度自治權被1989年的憲法修正案所削弱。在被稱為Anti-bureaucratic revolution的騷亂中，塞爾維亞的領導人斯洛博丹·米洛舍維奇的支持者上街示威，推翻了伏伊伏丁那、科索沃和黑山的自治政府，導致科索沃的阿爾巴尼亞族人發起了大規模抗議，引發了1989 Kosovo miners' strike，參與罷工的許多人被南斯拉夫當局逮捕。這導致了當局在1990年2月宣佈進入緊急狀態，科索沃省的省議會部長在5月宣佈辭職。
新的塞族政府頒佈了一系列的法律，包括禁止阿族人購買或出售地產、關閉阿爾巴尼亞語媒體，並解僱數千名阿族的政府僱員。這使得阿族人心中對塞族政府的埋怨越積越多。

**宣佈獨立**
1990年6月下旬，科索沃省議會內的阿爾巴尼亞族議員提出一項集體動議，要求舉行全民公投來決定科索沃是否應該獨立成為一個共和國，而時任塞爾維亞族議長當即宣佈推遲相關表決，過後一再拖延，直到表示願意於該年7月上旬安排審議程序。
同年7月2日，當阿族議員按照既定日程前往省議會大樓準備開展投票工作時，發現議會大門被反鎖，便在議會外的街道旁自行投票並通過該項議案，進而宣佈科索沃省將成為南斯拉夫社會主義聯邦共和國內的一個“獨立共和國”。作為回應，塞爾維亞社會主義共和國政府宣佈解散科索沃社會主義自治省時任省政府及省議會，並剝奪該省份的一切自治權。隨後，塞爾維亞政府通過了新的“勞工關係法案”，並以此解僱了國內8萬名阿族公務員。
同年9月7日，被解散的科索沃社會主義自治省議會議員們在科索沃南部城市卡查尼克秘密會面，並宣佈成立科索沃共和國。後來，他們又向南斯拉夫中央政府和聯合國提交了一份聲明，申報了科索沃作為一個獨立國家已在1990年9月22日宣告脫離塞爾維亞而獨立的情況。這份聲明幾天後在新一輪的科索沃地區公投中被通過，但塞爾維亞政府對此不予承認並表示非常憤怒，隨即搜捕和起訴參與了本次公投的科索沃人士。
1991年9月22日，“科索沃共和國”宣佈獨立。

**平行結構**
自行宣佈成立的科索沃共和國在國際社會上僅得到阿爾巴尼亞的承認。隨後，“科索沃共和國”在教育、醫保和稅收等多個領域建立起與科索沃和梅託希亞自治省的政府組織對應的平行結構。由於塞爾維亞政府的鎮壓，“科索沃共和國”的領導人流亡國外。

**北約的干預**
科索沃解放軍領導的獨立運動一直持續到1999年1月的Račak massacre，塞爾維亞族安全部隊殺死了45名阿爾巴尼亞人。此次事件將科索沃推到了世界輿論的風口浪尖。在春天的法國朗布依埃舉行的一次國際和平談判會議上，阿爾巴尼亞人接受了和平的Rambouillet Agreement，但是塞爾維亞一方拒絕接受此協議。
北約以塞爾維亞拒絕接受協議為由，從1999年3月24日至6月10日對南斯拉夫聯盟共和國進行了轟炸。後來南斯拉夫當局簽署了軍事技術協議，允許北約維和部隊（Kosovo Force）和國際文職人員特派團（聯合國科索沃臨時行政當局特派團）進入科索沃。
科索沃特派團承擔對科索沃的行政、立法和司法控制，並派出Special Representative of the Secretary-General駐紮當地，併成立了一個科索沃過渡委員會以組織各派政治和社團力量進行對話，同時建立了輕裝的民用應急響應組織Kosovo Protection Corps以替代原來的科索沃解放軍。防衛隊於2009年解散。

**政治領導人**

**歷任總統**

**總理**

**參見**
科索沃
*科索沃解放軍
*科索沃戰爭
*南斯拉夫
*塞爾維亞社會主義共和國
*科索沃憲法

**註釋**

**外部鏈接**
  科索沃感謝您
唐加寺

唐加寺，位於西藏自治區拉薩市墨竹工卡縣唐加鄉莫衝村，是一座藏傳佛教寺院。因寺內保存有可能是西藏現存規模最大、保存最完整的吐蕃時期壁畫而著稱。

**簡介**
唐加寺位於西藏自治區拉薩市墨竹工卡縣唐加鄉莫衝村內。根據《紅史》和《衛藏道場勝蹟志》記載，該寺始建於7世紀初，由松贊干布為妃子芒薩赤姜所建，歷史上名叫“尼瑪拉康”（藏語“拉康”意為佛殿）。
2008年7月26日，第三次全國不可移動文物普查技術專家在墨竹工卡縣開展文物調查時，意外發現了該寺的廢棄庫房牆面繪有壁畫。庫房內陰暗狹窄，繪滿壁畫的牆面由於年久失修，已經受到嚴重損壞，部分牆體裸露出卵石，屋頂漏雨沖刷下來的泥水遮蓋了壁畫的部分畫面，木料也在牆面上撞出坑洞。經過清理後，殘存的精美壁畫逐漸顯現。此次專家們在尼瑪拉康北側及西側牆體發現了11世紀之前的壁畫。
夏格旺堆是西藏文物保護研究所的藏文文獻及考古專家，他在《黃琉璃》、《如意樹》、《藏蒙宗教源流》、《東嘎大辭典》、《紅史》、《衛藏道場勝蹟志》、《止貢寺志》等藏文文獻中查到了該寺沿革。文獻記載，該建築最早應為松贊干布為妃子芒薩赤姜建的祈願寺，始建於7世紀吐蕃時期，當時稱“尼瑪拉康”。文獻記載當時殿內共有四柱，並且供奉大日如來、無量光佛、不動如來、八大菩薩、馬頭金剛、金剛手護法神等共計13尊塑像。
2008年發現的這批壁畫後來被列入“全國第三次文物普查重大發現名錄”。2010年，唐加寺被列為西藏自治區文物保護單位。2011年，墨竹工卡縣文物局成立了搶修工作小組，對唐加寺尼瑪拉康、十六羅漢殿的屋面展開搶修，以便徹底解決漏雨對壁畫的侵蝕。
2013年4月26日，在搶修唐加寺尼瑪拉康、十六羅漢殿屋面時，在尼瑪拉康東側牆體又新發現一批11世紀以前的壁畫。此次新發現的壁畫面積約為15平方米，與2008年第三次全國文物普查時發現的尼瑪拉康北側及西側牆體的壁畫內容基本類似。因發現壁畫的牆體屬於尼瑪拉康的外側牆體，同時又屬後期建築十六羅漢殿的內側牆體，後又在繪有壁畫的牆體前搭建了土臺子，這對尼瑪拉康東側牆體壁畫發揮了保護作用。新發現的尼瑪拉康東側牆體壁畫，無論在壁畫內容及完整程度上都超出了2008年發現的壁畫。
西藏自治區文物專家認為這有可能是西藏現存規模最大、保存最完整的吐蕃時期壁畫，估計形成於7至9世紀。唐加寺尼瑪拉康西南面外牆殘存有彩繪壁畫，共13幅。其中大壁畫5幅、小壁畫8幅。總面積大約85到100平方米左右。

2013年，唐加寺僧人羅桑頓丹針介紹，當前保護工作一是清除了堆放於壁畫所在轉經廊道內的物品與垃圾，二是安裝了兩扇防盜門，三是購買了屋面防水材料。墨竹工卡縣文化廣播電影電視新聞出版局副局長次仁朗傑介紹，對唐加寺的保護，特別是唐加寺早期殿堂“尼瑪拉康”、“乃居拉康”的保護非常重要。

**參考文獻==
深圳公交107路

深圳公交107路，是在中國廣東省深圳市行駛的一條幹線巴士路線，從安託山總站往來招商國任公交首末站，由深圳巴士集團股份有限公司運營。

**線路簡介**
 深圳公交107路由深圳巴士集團股份有限公司營運。- 本線來往於安託山總站和招商國任公交首末站之間，全長19.2和17.4公里，配車33臺（截止至2023年8月14日），車型為比亞迪K7G和比亞迪B7；單程行駛時間約為60-120分鐘。- 服務時間：安託山總站06:30--21:30招商國任公交首末站 06:30--21:00- 發車間隔：高峰期5分鐘,平峰期10分鐘,低峰期15分鐘- 收費：本線路無人售票，分段收費，最低票價2元，最高票價3元

**歷史**
2004年3月13日，本線開通，當時本線由深展巴士營運，由僑城東總站開往東昌總站，線路總長24.1公里，全程票價3元，採取分段收費，上車2元，跨段3元。
2005年10月，該線延長收班時間，從僑城東總站開出的末班車由原先的20:00延長至21:00，從東昌大修廠（草埔嚇屋村）開出的末班車由原先的20:00延長至20:30。
2008年，為解決科技園片區、百麗工業園區、寶安區部分區域公交出行難問題，該線及另外五條線調整。調整後該線途經海德一道、後海路、白石路、僑城東路，但最終計劃未有實施。
2017年8月，線路西端總站從僑城東總站調整至聽泉居總站：
往草埔嚇屋村方向部分途經道路由無名路、僑香路調整為北環大道南輔道、安託山七路、僑香四道、安託山六路、僑香三道接原道路行駛；
往聽泉居方向部分途經道路由僑城東路、白石路、僑城東路、僑香路、無名路調整為僑香三道、安託山六路、北環大道南輔道至終點站行駛；
增加停靠僑香三道南，取消停靠經濟犯罪偵查局、警校、深高技西校區、園博園西、金海燕花園；
往草埔嚇屋村方向增加停靠安託山七路、翠海花園②，取消停靠園博園北門、鴻新花園；
往聽泉居方向取消停靠鴻新花園①。
2021年4月26日，線路西端總站從聽泉居總站調整至天鵝湖公交首末站：
雙方向部分途經道路由安託山六路、安託山七路、僑香路、僑香四道、安託山六路、僑香三道、農林路調整為僑香路、農林路
雙方向取消停靠安託山七路、翠海花園②、僑香三道南，增加停靠華僑城醫院、僑城東路口、園博園北門、鴻新花園、經濟犯罪偵查局。
2022年7月21日，招商國任公交首末站啟用，107路兩端總站調整為安託山總站-招商國任公交首末站：
往安託山總站方向途經道路由金稻田路、東昌路、太白路、翠竹路、東門北路、筍崗東路、……、僑香路調整為浦城路、梨園路、寶崗路、筍崗東路、……、僑香路、安託山一路；
往招商國任公交首末站方向途經道路由僑香路、……、筍崗東路、東門北路、翠竹路、太白路、東湖路、金稻田路調整為安託山一路、僑香路、……、筍崗東路、寶崗路、梨園路、梅園路、紅嶺北路、浦城路；
雙方向取消停靠綠景山莊、華港新村、理想新城、戒毒所、東曉公園、金稻田路口、太白路中、松泉公寓、翠竹大廈、田貝地鐵站、康寧醫院、翠竹萬家、翠竹苑、兒童公園①、筍崗橋、桂園中學；
往安託山總站方向取消停靠東昌北、僑城東路口①；
往招商國任公交首末站方向取消停靠華僑城醫院、羅湖婦幼保健院、布心市場、景億山莊、東湖路、翠園中學東曉校區；
雙方向增加停靠梨園路、梨園路東、田心村、筍崗村牌坊、寶崗路、寶崗路南。
2023年8月31日，本線取消。

**途經站點**

**來源**

**外部鏈接**
深圳公交107路本地寶 date=20200126220118
開爾文-亥姆霍茲不穩定性

時間發展方式下的開爾文-亥姆霍茲不穩定性數值模擬。
在舊金山上空的開爾文-亥姆霍茲波雲
開爾文-亥姆霍茲不穩定性（Kelvin–Helmholtz instability，名稱來自開爾文男爵和赫爾曼·馮·亥姆霍茲）是在有Shear velocity的連續流體內部或有速度差的兩個不同流體的介面之間發生的不穩定現象。
一個例子是風吹過水面時，在水面上表面的波的不穩定。而這種不穩定狀況更常見於雲、海洋、土星的雲帶、木星的大紅斑、太陽的日冕中。

**理論**
本理論可預測不同密度的流體在不同的運動速度下的不穩定狀態發生，並且層流變成湍流的界限。亥姆霍茲研究兩種不同密度流體的動力學，並發現小規模的擾動，例如波發生時在不同流體間邊界的反應。
在澳大利亞出現的因為開爾文-亥姆霍茲不穩定性所產生的雲。
在一些波長短到一定程度的狀態下，如果忽略表面張力，以不同速度平行運動的兩種不同密度流體的介面下，在所有速度時都會不穩定。然而，表面張力可抵消短波長的不穩定狀態，而理論預測直到達到速度閾值以前都是穩定的。包含表面張力的理論可大致預測在風吹過水面時產生波的界限date=June 2013。
在土星大氣層內因為兩條雲帶交互作用發生的開爾文-亥姆霍茲不穩定性現象。
大西洋深500公尺處因為開爾文-亥姆霍茲不穩定性產生的波浪。
在重力作用下，連續變化的密度和速度分佈（較輕的層在上方，所以流體是瑞利－泰勒穩定）使開爾文-亥姆霍茲不穩定性的動力學是以Taylor–Goldstein equation描述。而不穩定性開端可由理查遜數（Richardson number，Ri）得知。通常情況下Ri<0.25就會不穩定。這些效應常在雲層中出現。對於不穩定性的研究也可應用在電漿物理學中，例如慣性侷限融合和電漿－鈹的介面。
在數值模式下，開爾文-亥姆霍茲不穩定性是以時間發展或空間發展方式模擬。時間發展方式下采用週期邊界條件進行模擬。空間發展方式則採用實際中的入口和出口條件。

**參見**
 瑞利－泰勒不穩定性- 里克特邁耶－梅什科夫不穩定性- 蘑菇雲- Plateau–Rayleigh instability- 卡門渦街- 泰勒－庫埃特流- 流體力學- 流體動力學

**註釋**

**參考資料**
 year=1871 
*cite journal| author=Hermann von Helmholtz | authorlink=赫爾曼·馮·亥姆霍茲 | title=Über discontinuierliche Flüssigkeits-Bewegungen On the discontinuous movements of fluids | journal=Monatsberichte der Königlichen Preussische Akademie der Wissenschaften zu Berlin Monthly Reports of the Royal Prussian Academy of Philosophy in Berlin | volume=23 | pages=215–228 | year=1868 - Article describing discovery of K-H waves in deep ocean: 

**外部連結**
 bibcode = 2012JGRA..117.8233H -  Giant Tsunami-Shaped Clouds Roll Across Alabama Sky date=20220212190851  - Natalie Wolchover, Livescience via Yahoo.com-  Tsunami Cloud Hits Florida Coastline date=20210615114801 -  Vortex formation in free jet date=20160609063942  - YouTube video showing Kelvin Helmholz waves on the edge of a fre jet visualised in a scientific experiment.
R-Truth

R-Truth
R-Truth、科菲·京斯頓與WWE雙打冠軍腰帶
R-Truth（），本名羅尼·艾倫·克林斯（Ronnie Aaron Killings），是世界摔角娛樂（WWE）旗下職業摔角選手，並在世界摔角娛樂節目WWE Raw中亮相。
在R-Truth的摔角事業中，R-Truth曾是2次WWE美國冠軍（2019年1月29日）、1次WWE雙打冠軍（與科菲·京斯頓），2次WWE硬蕊冠軍及53次WWE 24/7 冠軍。
楊明洋

楊明洋（Ming-yang Yang，Yang, Ming-yang），是一名瑞士職業足球運動員，現效力於中超球隊南通支雲，司職中場。

**早期生涯**
楊明洋在1995年出生於瑞士巴塞爾，他的父親楊志宏來自中華人民共和國湖北省武漢市，他畢業於同濟醫科大學，1987年前往瑞士巴塞爾大學，並在1991年取得醫學博士學位，之後獲得瑞士國籍，現在是瑞士弗裡堡大學的生理學教授。楊明洋自幼開始接觸足球，在6歲時進入弗裡堡青訓隊開始職業足球訓練。2011年，他轉會到納沙泰爾，在球隊破產重組後轉投另一支瑞士超球隊洛桑體育。

**俱樂部生涯**
2013年夏季，楊明洋被提升進入洛桑體育的一線隊。2013年7月14日，在他18歲生日後的第三天，楊明洋在2013/14賽季瑞士超級聯賽第一輪洛桑體育客場0比2不敵盧塞恩的比賽首發並踢滿全場，上演職業生涯的首秀。

**參考資料==
艾瑪日寺

艾瑪日寺，位於西藏自治區拉薩市墨竹工卡縣尼瑪江熱鄉羊日崗村，是一座藏傳佛教直貢噶舉派寺院。

**簡介**
艾瑪日寺位於墨竹工卡縣尼瑪江熱鄉境內，羊日崗村東北3公里處，海拔3950米。該寺始建於1339年。
艾瑪日寺於13世紀由林·曲吉傑布創建，初為羊日崗修行室以及面積僅2柱的阿齊護法神殿。19世紀時，增修了大殿及許多修行室。該寺屬直貢噶舉派。21世紀初，該寺僧人50多人。該寺是墨竹工卡縣境內除直貢梯寺之外最有影響力的噶舉派寺廟。
該寺大殿為木石結構，門朝南，高二層，設有迴廊。迴廊面積2柱，壁畫繪有九大天王，殿內主供直貢噶舉派祖師覺巴·仁青巴銅像。大殿二層設有高僧住處。大殿北面的山坡上，設有30間喇嘛修行室，規格統一，均為石木結構。 寺內收藏有許多文物。
墨竹工卡縣是拉薩市寺廟最多的縣。2012年，在廣播電視進寺廟活動中，墨竹工卡縣技術人員對47座寺廟進行了衛星電視等設備的安裝調試。通了廣播電視之後，艾瑪日寺僧人除每天學經外，日常最大的樂趣便是每日中午和晚上休閒時間收聽收看廣播電視節目。

**參考文獻==
與神同在

《與神同在》是若瑟·博福特神父編輯，記錄17世紀加爾默羅會法國修士勞倫斯弟兄（原名尼古拉·赫爾曼，1605-1691年)的書信以及談話記錄。
本書的基本主題是在日常生活中發展與神同在的意識，培養對此敏銳的敏感性。例如“常常思念神，無論在白天夜間，無論有事無事，總要記念他。他時刻與你相近，和你同在，請你不要讓他孤單著。如果有一位朋友來看望你，你就不好意思讓他一個人坐著，何況愛你的神呢？所以請你不要忘記他，要常常記念他，不住地尊敬他，和他同活、同死。”

**參考==
拉迪斯勞·科斯澤克·科薩塔瑞

拉迪斯勞·科斯澤克-科薩塔瑞（László Csizsik-Csatáry，catIdx=Csatary, Laszlo），經常被簡稱為拉斯洛·喬塔裡（László Csatáry），生於匈牙利馬尼。在二次大戰時，擔任匈牙利警官。他被指控協助納粹德國，迫害集中營中的猶太人，在匈牙利與捷克犯下戰爭罪行。他本人否認指控，聲稱他只是作為匈牙利和德國軍官之間的中介連絡者，並不是執行者。

**生平**
1944年3月，納粹德國入侵匈牙利，建立策科希策集中營。喬塔裡成為匈牙利警官，主管現在位於斯洛伐克境內的柯西契(Kosice)猶太人區，納粹德國在此建立策科希策集中營。西蒙魏森索中心指控，在此期間，他曾監督遣送1萬5千多名猶太人進入集中營。
二次大戰結束後，1948年，捷克法庭在缺席審判下，判決喬塔裡有罪，死刑。喬塔裡並未出庭，1949年逃往加拿大，成為藝術品推銷商。
1977年，加拿大政府發現他申請公民資格的資料是偽造的，將他加拿大公民身份註銷。喬塔裡回到匈牙利，之後下落不明。
2011年起，西蒙魏森索中心開始提供懸賞與匯整資料，追查喬塔裡的下落。
2012年7月，英國《太陽報》記者在布達佩斯追蹤到喬塔裡的下落。他隨後被警方逮捕，匈牙利檢方對他做出起訴。
2013年8月10日，因肺炎及多種併發症而病逝。

**外部連結**
 Hungary charges Laszlo Csatary, over Nazi war crimes date=20201111230324 - 高齡匈牙利納粹罪犯在等待審判時死亡 date=20130816025127
羊日崗寺

羊日崗寺，位於西藏自治區拉薩市墨竹工卡縣尼瑪江熱鄉羊日崗村，是一座藏傳佛教直貢噶舉派寺院。

**歷史**
“羊日崗”是隨著直貢噶舉派第十八任法嗣仁青平措而出現。他的父親叫旦貝堅贊，母親叫索朗卓瑪，他於1509年（藏曆第九繞迥土蛇年）出生。8歲入帕竹丹薩替寺出家為僧，取法名“仁青平措曲吉傑布”。16歲時，在直貢法王貢嘎仁青座前聽講。20歲時，受近圓戒，升坐直貢梯寺政教寶座。1534年，（藏曆第九繞迥木馬年），仁青平措創立羊日崗室外法會僧團，自此才有“羊日崗”一名。“羊日崗”指室外流動的法會。仁青平措創建並主持羊日崗流動僧團，還任命了羊日崗的堪布。
到羊日崗第十九代堪布，羊日崗一直缺乏固定駐錫地，直到直貢噶舉派第二十五任法嗣仁增曲扎任內後期，才在卓龍建立羊日崗寺。卓龍是法王仁青平措之父旦貝堅讚的領地，旦貝堅贊在此建了一座城堡，名為“旺丹頗章”。1641年（藏曆第11繞迥鐵蛇年），第二十四任法嗣貢確仁慶於藏曆第10繞迥（1624年）建立的朗傑曲宗修行院，遭到吉雪和蒙古兵摧毀，原來供奉在朗傑曲宗修行院的能仁佛（土旺赤嘉瑪）等等佛像被迎至卓龍旺丹頗章，並且在卓龍建成了36根柱子的大殿。法王貢確仁慶一直居住在卓龍，直到圓寂，被尊稱為“直貢夏仲卓龍巴”。
噶廈建立以後，直貢噶舉派政教勢力大減，法王仁增曲扎被噶廈監禁等事件，使羊日崗寺遭到發展困難。火猴年，法王仁增曲紮在哲蚌寺朝見五世達賴時，向達賴和第司索南繞登請求重組羊日崗及任命堪布等事，並稱自己一旦圓寂，羊日崗便面臨解散。五世達賴和第司都答應解決，但拖了一年多才有結果。1658年（藏曆第11繞迥土狗年），噶廈派藏·索布娃將兩個流動的室外法會合併成一個，並且任命大法營的傑賽上師、小法營的傑日上師為旁坐，襄索仁青為上師，溫為管家，此外還任命了其他大小職位。此後，法王仁增曲扎將卓龍谿卡與領地獻給羊日崗寺，又撰寫《羊日崗聚眾大海清規·解脫指南》。羊日崗寺從此才得以建立，該年正值法王貢確赤來桑布誕生三週年被迎請至直貢梯寺。
直貢噶舉派第二十六任法嗣貢確赤來桑布，在羊日崗寺編排製作了舞蹈及跳神所需要的面具及服裝。第二十七任法嗣貢確頓珠曲傑重審了羊日崗寺的教規、戒規。他還在1739年（藏曆第12繞迥土羊年）對該寺進行了大規模擴建，並迎請《甘珠爾》和《丹珠爾》。羊日崗的寺名更名為“土登德喜熱傑林”。第二十八任法嗣貢確旦增卓多在前一任法嗣擴建寺院時已經參加許多工作，此後他又進一步進行了擴建。第二十九任法嗣貢確旦增曲吉尼瑪啟用卡卡·曲旺倫珠堪布移交之財物，於1769年（藏曆第十三繞迥土牛年）對寺院進行了擴建。鐵鼠年，傑賽旦增桑布在擴建僧舍峻工時，將原來第二十八任法嗣創建、後來荒棄了一段時間的亞熱修行院與羊日崗合併，進行了維修，亞熱修行院更名為“米久德慶林”。第三十任法嗣白瑪傑參用金銅塑造了無量壽佛像；火兔年，溫仁慶擴建了禪院北面的僧舍。
文化大革命中，該寺變為中國人民解放軍軍營。1982年（第十六繞迥水狗年），一些老僧人維修了亞日修行廟宇的護法大殿，重新開展宗教活動。1993年（第十七繞迥水雞年），亞日寺廟興建了直貢噶舉派的共同講經院，由堪欽貢確朗傑講經，並建修習廟宇等。1992年，中國人民解放軍從羊日崗撤離後，該地還給羊日崗寺，堪布阿嘉赤烈堅贊牽頭，在原來僧房寢室的上方地帶新建了一座兩大柱八小柱的經堂。
六世帕洛活佛是藏傳佛教噶舉派“米拉日巴道歌”第四十二代傳人。他七歲在直貢梯寺出家，受三皈五戒，八歲被直貢法王瓊贊仁波切認定為羊日崗寺第六世帕洛活佛。他的父親是直貢梯寺第二世禪王阿貢活佛。2004年，在直貢“猴年大法會”上，六世帕洛活佛和“米拉日巴道歌”第四十一代傳人、後來任直貢梯寺住持的頓珠上師共同參加法會，自此六世帕洛活佛開始學習“米拉日巴道歌”，成為第四十二代傳人。

**建築**
該寺過去的主要建築有：
*傳承殿（法輪金剛藏）
*大佛殿（不動金剛座）
*銀塔殿（天成金剛殿）
*旺丹頗章經堂
*阿企寶庫
*護法大殿
*天空善琉璃所依殿
*百績殿（色究竟天廟宇）
*羅漢殿（具樂殿）
*新經堂
*新經堂次廟宇
*印經院
*怙主小寢宮

**參考文獻==
阿圖爾·屈尼絲

阿圖爾·屈尼絲（Atul Chitnis，catIdx=Chitnis, Atul），生於德國柏林，印度軟體技術顧問、作家與自由及開放原始碼軟體推動者。他是FOSS.IN（前身為Linux Bangalore）的最初發起者之一。

**生平**
1989年，他建立了BBS站，CiX。

**外部連結**
 阿圖爾·屈尼絲個人網站 date=20050728153839
加德納山

加德納山是南極洲的山峰，位於紐西蘭羅斯屬地，屬於毛德王后山脈的一部分，海拔高度2,480米，該山峰是一座山脊狀花崗巖山，1934年12月由奎因·布萊克本 (Quin Blackburn) 領導的美國探險隊發現，由南極條約體系管理。
託爾內山

託爾內山是南極洲的山峰，屬於毛德王后山脈的一部分，海拔高度1,465米，該山峰在1929年12月由美國探險隊發現，該山峰由南極條約體系管理。
古德爾山

古德爾山是南極洲的山峰，屬於毛德王后山脈中海斯山脈的一部分，處於託爾內山東南面11公里，最高點海拔高度2,570米，該山峰在1929年12月由美國探險隊發現。
蘇武中胡協奏曲

《蘇武中胡協奏曲》，劉洙作曲，盧亮輝編曲，完成於1962年。作者以《蘇武牧羊》膾炙人口的旋律加以發展而成，大量採用密集的十六分音符，全曲表現中胡蒼涼、沉鬱、剛勁等音色，亦開拓出中胡的演奏技巧。
全曲分3段：
# 風雪
# 思鄉
# 榮歸
薩拉曼德山脈

薩拉曼德山脈（Salamander Range）是南極洲的山脈，位於坎漢冰川和布萊克冰川之間，屬於弗賴貝格山脈的一部分，該山脈由新西蘭探險隊命名。
日出乳酪蛋糕

日出.四信門市
日日出股份有限公司（對外稱為日出乳酪蛋糕）是由臺灣臺中市糕餅甜點商創立的品牌，目前在臺中市擁有六間不同主題的門市。

**歷史**
2002年4月，「日出．大地」門市於美術園道旁開幕，起初專賣重乳酪蛋糕。
*2006年1月，首創以鳳梨為內餡的土鳳梨酥（鳳梨酥內餡以冬瓜為主），隨後土鳳梨酥陸續在臺灣各地開始出現。
*2012年1月，將宮原眼科醫院購入整建的「日出．宮原眼科」開幕，陸續增加巧克力、冰淇淋、飲料（茶飲）等商品。關閉位在大隆商圈的日出．修道院門市。
*2013年8月，將原臺中市第四信用合作社總社整建成「日出．四信」門市開幕，增賣滷味、茶葉蛋、豐仁冰。
*2019年6月，於臺中公園旁開設「日出．櫟社」門市。
*2023年將首度在臺中市以外地區開設門市，預計下半年於臺南市中西區赤崁東街日式宿舍開設「明治町冰淇淋」。

**參考資料**

**外部連結**
 日出購物車網站 date=20210116120037
直貢梯寺

直貢梯寺（w=bri gung mthil），位於西藏自治區拉薩市墨竹工卡縣門巴鄉，是一座藏傳佛教直貢噶舉派寺院，也是直貢噶舉派的主寺。

**歷史**
直貢梯寺，其不同漢語譯名很多，例如“止貢替寺”、“止貢提寺”、“直貢替寺”、“直貢帖寺”、“直工寺”、“直孔寺”等等。直貢梯寺位於拉薩市墨竹工卡縣境內，在墨竹工卡縣駐地以北的門巴鄉、血弄藏布北岸山坡上。
直貢梯寺的創建者是帕木竹巴弟子木雅貢仁，1179年直貢巴·仁欽貝將該寺建成大寺，名為“直貢梯”，即直貢噶舉派（為帕竹噶舉派八小支之一）的中心主寺。直貢巴·仁欽貝（1143年－1217年）是四川鄧柯（今甘孜藏族自治州西北部）人，屬於居熱家族，家族世代信奉寧瑪派。其父名俄羌多吉（持密金剛），母名宗瑪。他6歲開始學藏文，並隨其父學習佛法，據稱9歲便能開始講經。他青年時代，鄧柯地區常受自然災害，他乃赴康區靠為他人唸經為生。後來，他拜帕木竹巴為師，聞習帕木竹巴的講授之後，生起了照見一切法真實性之智慧，帕木竹巴傳授給他一種特別的密法，令他名望日增。25歲時，貢塘喇嘛香松妥巴杜僧做屏教師，為他授比丘戒（菩薩戒）。 1177年到1179年，他曾經住持丹薩替寺三年，後來因與寺內僧人不和而離任。1179年，他來到墨竹工卡的直貢（元朝、明朝文獻稱“必力工瓦”或“必拉公”；清朝文獻稱 “朱工”、“直谷”、“直工”、“都貢”等等）地方，在原有的小寺基礎上擴建為一座大寺，即如今的直貢梯寺。“直貢巴”一名便由該寺名而來，他所傳的教派被稱為“直貢噶舉”（藏傳佛教噶舉派帕竹噶舉支派的八小支派之一）。直貢噶舉派重視戒律，認為用因果說與真實相互融合，可達“真空”與“大悲”之境。他的教授較深奧，其通達真實的弟子不少，遍及鄔堅（今阿富汗）和那爛陀（位於印度）、五臺山等地。

直貢萬戶在十三萬戶（即後藏的拉堆洛、拉堆絳、固莫、曲米、蔡巴、唐波齊、帕摩竹、雅桑；前後藏交界處另有羊卓達隆）中名列前藏之首。元朝初年，直貢獲得旭烈兀（元世祖忽必烈之弟）的支持，常與薩迦派糾紛。1290年，薩迦本欽·阿迦侖奏請忽必烈派兵入藏攻進直貢峽谷，焚燬了直貢梯寺的大經堂，摧毀了18尊巨佛及7座多門塔，據說在此次戰爭中殺害直貢噶舉派僧人及屬民一萬多人。該事件史稱“林洛”（意為“寺院之變”）。
林洛發生後，直貢噶舉派勢力大減，但宗教方面仍保存了一定影響力。14世紀中葉，直貢噶舉派實力逐漸恢復，並聯合雅桑、蔡巴等萬戶與帕摩竹萬戶作戰，但遭到擊敗，實力再次削弱。明朝，直貢噶舉派的領袖旺仁波切仁欽貝傑（直貢梯寺第十三任寺主）於1413年（明朝永樂十一年）被明成祖封為闡教王。15世紀格魯派興起後，直貢噶舉派抵制格魯派，遭到擊敗。五世達賴受清朝順治帝正式冊封后，直貢噶舉派不得不處在達賴的管轄下。自此時起，直貢噶舉派也轉而採用活佛轉世制度。
據西藏古墓遺址推斷，天葬可能起源於7世紀之後。有學者認為，天葬是由直貢噶舉派創立，1179年直貢巴·仁欽貝在今墨竹工卡縣的直貢地方興建了直貢替寺，並在當時推行且完善了天葬制度。
直貢梯寺的靈魂超度獨具特色，能使靈魂出竅。該灌頂方法只有直貢梯寺的活佛方能施行。佛教認為，人死後的靈魂可能進入 “三善趣”（天、人、阿修羅），也可能進入“三惡趣”（地獄、餓鬼、畜生）。通過直貢梯寺活佛“灌頂”（佛以大悲水灌頂，可使功德圓滿），在死者頭上打出一個洞，靈魂便會自頭上出來進入三善趣。若不灌頂，只要到直貢梯寺天葬場用頭輕碰嘛呢石，死後也會入三善趣。
直貢梯寺每年藏曆3月28日至29日跳金剛神舞。自藏曆2月開始，直貢梯寺全體僧人集中誦經一個月。誦經期間，用彩粉繪製壇城，用糌粑做出一個人形怪物“稜嘎”，當作教敵或者邪惡的化身。3月28日至29日正式表演神舞。眾神要將“稜嘎”砍成碎塊，用火燒掉，象徵教敵與邪魔被斬盡，教法如同旭日東昇，護佑眾生。
聞名全西藏的馬年轉岡底斯山，猴年轉雜日神山，便是由直貢噶舉派大師們創立，並且每屆都由直貢梯寺的高僧主持儀式。
1982年，經西藏自治區人民政府批准，直貢梯寺開始修復並對外開放，國家投資13萬元用於直貢梯寺的修復工程。

**建築**
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直貢梯寺的主要建築包括經堂、佛殿、藏經樓、壇城、護法神殿、修禪密室。
*靈塔殿：被稱為“世界一莊嚴”，高3層，主供傑覺巴靈塔，塔內裝藏噶舉派歷代祖師的舍利子、印度8大持明與80位居士的衣物、金銅聚蓮塔幾十座、佛經、珍貴藥材等等。
*扎西果芒殿：主供傑喇嘛塑像，其右側供奉二層樓高的大威德金剛泥塑像以及金銀質菩提大佛塔；南面是直貢歷任法臺的紅色法座。
*貢康（護法神殿）：供奉傑覺巴、釋迦能仁、龍樹等塑像，供有傑覺巴腳印、直貢護法神阿杰確吉卓瑪金銅塑像、銅質佛像幾百尊。
*修禪密室：散佈在主殿周圍，每個修禪密室僅設一個小木門和一個小窗戶，面積6至7平方米。21世紀初，據說有20多名喇嘛正在其中修禪。修滿者可獲“倉巴”（修禪者）稱號，時間長者為三年三個月零三天，時間短者也需要三個月。“拙火定”（修丹田生熱的臍輪火法）是噶舉派的密法，也是直貢梯寺的一大特色。到21世紀初，該寺修成拙火定者僅2人：巴窮仁波切（已於1990年94歲時圓寂）、丹增尼瑪。修成拙火定者，能在冬季將剛自水中撈出的袈裟披在身上烤乾；若下雪，他在屋內發功之後，屋頂上的雪可即刻融化。
*直貢天葬場：即直貢梯壇城，藏語稱“直貢梯丹甲”。直貢天葬場距直貢梯寺10分鐘路程。傳說，世界上最有名的天葬臺有三座：一座在印度，叫“斯白天葬臺”，由龍樹（南天竺人，出生於佛滅後800年間，倡導中觀性空之學）開闢，“神奇屍體講故事”便以斯白天葬臺為背景；一座在西藏山南，叫“青樸天葬臺”；另一座便是直貢天葬臺，由直貢噶舉大師傑覺巴·紀登貢布開闢。在這三個天葬臺中，直貢天葬臺最大，號稱“直貢曲佳”（意為“永生永恆之地”）。離天葬臺不遠處，有6座佛塔，是直貢活佛圓寂後的靈塔，此外還有不少刻有佛經的小石片，是人們為了超度亡魂而刻寫。

**參見**
直貢法王

**參考文獻==
2013年世界運動會七人制橄欖球比賽

2013年世界運動會七人制橄欖球比賽為2013年世界運動會的比賽項目之一，比賽日期為8月1日至2日。共8支隊伍於哥倫比亞卡利市Estadio Olímpico Pascual Guerrero舉行比賽。這是七人制橄欖球在世界運動會的最後一屆，將於2016年夏季奧林匹克運動會亮相。

**參賽隊伍**
共8支隊伍參與本次比賽。
*ARG
*BRA
*CAN
*COL
*FRA
*HKG
*RSA
*URU

**小組賽**

**A組**

**B組**

**淘汰賽**
依據小組賽賽果決定淘汰賽籤表。

**8強淘汰賽籤表**

**5-8名排名賽**

**參考資料 ==
巴爾蒂人

巴爾蒂人孩童
巴爾蒂人，是藏族與印歐語系達爾德語民族混血後裔，分佈巴基斯坦的吉爾吉特-巴爾蒂斯坦地區，印度在查謨和克什米爾地區，拉達克，另一些被分散在巴基斯坦的主要城市拉合爾，卡拉奇和伊斯蘭堡 / 拉瓦爾品第。

**宗教**
他們十五世紀接觸到蘇菲派伊斯蘭教，十九世紀全民信教。
當地穆斯林群眾很多之前是苯教與喇嘛教徒，仍然保留許多以前信仰的特徵，卍符號刻在木板被認為是吉祥。
蒙帕納斯

蒙帕納斯（Quartier du Montparnasse）是法國巴黎的一個區域，位於塞納河左岸。蒙帕納斯大道（Boulevard du Montparnasse）是該區的主要幹道，蒙帕納斯大部份都位在巴黎十四區。

**地標**
摩天大樓蒙帕納斯大樓
*蒙帕納斯車站
*蒙帕納斯公墓

**經濟**
法國國家鐵路總部位於蒙帕納斯與巴黎十四區。
法國航空在1995年12月搬遷到弗朗斯地區特朗布萊前 ，曾在蒙帕納斯車站附近設立總部。

**參考資料**

**外部連結**
  La Rotonde Terasza, Paris (1917) date=20201001230316 , by Marie Vorobieff-Stebelska (Marevna) (scroll down to 5th painting).-  Homage to Friends from Montparnasse by Marie Vorobieff-Stebelska (Marevna), c.1962, oil/canvas, top left to right: Diego Rivera, Ilya Ehrenburg, Chaim Soutine, Amedeo Modigliani, his wife Jeanne Hébuterne, Max Jacob, galerie owner Leopold Zborowski ; bottom left to right: Marevna, her and Diego Rivera's daughter Marika, (Amedeo Modigliani), Moise Kisling.-  "Legendary Sin Cities" — CBC television documentary date=20090121021220 - The Montparnasse district date=20110317084609  - Photographs of the years 1900 at our days
弗阿特·亞朗

弗阿特·亞朗（Fuat Yalan）是丹麥赫爾辛格市議會的土耳其裔社會民主黨市議員。他因為在看過Youtube上一名穆斯林兒童在中華人民共和國被漢人虐待已遭刪除的影像資料，在社交網站Facebook發表了「我希望中國的高溫能達到140度，把所有中國人都燒死」、「如果現在我面前有一箇中國人，我會拿槍打死他」的言論，因而被指種族歧視。事後他為其言論道歉，但拒絕辭職。

**參考資料==
惡戰

《惡戰》是一部2014年香港武打片，由黃精甫執導，王晶編劇，袁和平擔任動作指導，伍允龍、安志傑、洪金寶和胡然領銜主演，毛俊傑、溫超、蔣璐霞與陳觀泰聯合主演。本片翻拍自陳觀泰主演的1972年電影《馬永貞》，講述青年馬永貞（伍允龍飾演）從農村來到上海灘十里洋場謀生，結識了新崛起的上海灘霸主龍七（安志傑飾演），並得到了退休功夫大師老鐵（洪金寶）的幫助，得以共同對抗斧頭幫、揭發日本人侵略的野心。《惡戰》2014年1月10日在中國及香港上映。

**演員**

**製作及發行**
《惡戰》翻拍自陳觀泰主演的邵氏公司電影《馬永貞》（1972年），陳觀泰亦在本片中擔任配角。《惡戰》2014年1月10日在中國及香港上映；中國票房收穫781萬人民幣。

**獎項**
2015年，袁和平藉本片在第34屆香港電影金像獎提名了最佳動作設計，但最終輸給《一個人的武林》的甄子丹、董瑋、元彬及嚴華。

**參考資料**

**外部連結**
 16728- 10604851- 2290567
祝國

祝國，周朝時期姬姓諸侯國。

**歷史沿革**
西周初年，周武王姬發分封先王后代遺民，把神農氏的後人封於焦地，把黃帝的後人封於祝（其地望在今山東濟南市長清區），建立祝國。春秋時(前768年)，祝國亡於齊國，原祝國公族遂以國名命姓，成為祝姓。祝姓來源之一就是黃帝之裔。據《元和姓纂》、《新唐書·宰相世系表》等所載，黃帝之後被周武王封於祝（故城在今濟南市長清區東北的祝阿故城），後來就有了祝國，子孫以地為氏。

**參考文獻==
川澄奈穗美

川澄奈穂美（rm=Kawasumi Nahomi，），日本女子足球運動員，司職左翼，現效力於日本女子聯賽的INAC神戶雌獅。
出身於神奈川縣大和市，自日本體育大學體育學部體育學科畢業。

**經歷**

**俱樂部球隊**
受到比自己年長三歳的姊姊影響，從小學二年級開始接觸足球，小學、中學至高校時期皆參加了當地的女子球隊。當時與之後的アルビレックス新潟レディース球員上尾野邊惠是隊友，兩人活躍於各項地方賽事中，包括小學六年級時的「全國少年少女草足球大會」（全國少年少女草サッカー大會）、清水盃等，都獲得了冠軍。。隨後，進入神奈川縣立彌榮西高等學校，並擔任隊長。2005年，就讀日本體育大學時代表日本參加2005年夏季世界大學生運動會，最終得到銅牌。此外，也與同校隊友獲得全日本大學女子サッカー選手権大會冠軍。
2008年，加入INAC神戶雌獅。當初主要以比賽後段的替補角色上場。同年，也被選入明星賽的WEST隊，替補上陣攻入一球。
2009年，逐漸站穩翼鋒的位置，與米津美和、高瀨愛實組成三箭頭，該季攻進十球，並經由球迷投票入選明星賽先發陣容。
2010年，首度入選聯賽最佳陣容，也連續三年獲選參加明星賽。2011年，於元旦舉行的皇后杯全日本女子サッカー選手権大會決賽對陣浦和紅鑽女子隊的比賽裡，開賽不久後即取得進球，進入互射十二碼後，再以冷靜的射門打入致勝球，幫助球隊奪得冠軍，這也是自身所參與的首座俱樂部球隊冠軍。
2011年，被任命為隊長。在9月23日的生日當天，對千葉市原女子隊連下兩球，成功擊敗對手。11月6日，在獲得即確定拿下冠軍的比賽中，她首先取得進球，最終與日視美人握手言和。次輪對上AS Elfen狹山FC，也貢獻了進球助球隊贏得勝利，達成俱樂部的首座聯賽冠軍紀錄。。該賽季與隊友大野忍攻入12進球，同時並列聯賽進球王，並榮獲最優秀選手獎（MVP）及入選最佳陣容，個人獎項總共獲得三項榮譽。。11月30日，與兵工廠女子隊的慈善賽「TOYOTA Vitz CUP」中，以充沛的運動量活躍全場，幫助池笑然攻入比賽首個進球。第33回全日本女子足球選手權大會，於半準決賽和對方球員身體接觸，造成左手指甲受傷後退場，但仍在次場準決賽持續貢獻兩進球一助攻。、決勝戦でも攻撃の起點となり、チームの大會連覇とリーグとの2冠に貢獻した。
2012年，為了減輕負擔，轉而備戰倫敦奧運會，因而卸下隊長的職務。。不過仍踢滿聯賽所有場次，幫助球隊連霸。
2013年，再度回任隊長。4月27日面對仙台維加泰女子隊的比賽是她第100場的聯賽出場。

**所屬球隊**
 1993年 - 1997年 林間SCレモンズ- 1998年 - 2003年 大和シルフィード（彌榮西高校）- 2004年 - 2007年 日本體育大學- 2008年 - 現在　INAC神戶雌獅

**榮譽**

**球隊**
 日本體育大學- 全日本大學女子足球選手權大會：2次（2004年、2007年）
 INAC神戶雌獅- 日本職業女子足球聯賽：2次（2011年、2012年）- 皇后杯全日本女子足球選手權大會：3次（2010年、2011年、2012年）- 日韓女子聯賽冠軍盃：1次（2012年）
 日本國家隊- 亞洲運動會：1次（2010年）- 女子世界盃足球賽：1次（2011年）

**個人**
 聯賽最優秀選手獎（MVP）：1次（2011年）- 聯賽進球王：1次（2011年）※與大野忍並列同時獲獎- 聯賽最佳陣容：3次（2010年、2011年、2012年）- 入選聯賽明星賽：3回（2008年、2009年、2010年）

**國家隊經歷**

**主要出場大會**
 U-19 - 2004年 亞足聯U19女子青年錦標賽 
 夏季世界大學生運動會- 2005年 2005年夏季世界大學生運動會（銅牌）
 國家隊- 2008年 2008年女子亞洲盃足球賽（季軍）- 2010年 2010年女子亞洲盃足球賽（季軍）- 2010年 亞洲運動會（金牌）- 2011年 阿爾加維盃（季軍）- 2011年 2011年女子世界盃足球賽（冠軍）- 2012年 阿爾加維盃（亞軍）- 2012年 夏季奧林匹克運動會（銀牌）

**參考資料**

**外部連結**
id=nahomi-kawasumi
*naho_kawasumi_9-  川澄奈穂美|INAC神戸レオネッサ date=20140214065225   -  川澄奈穂美オフィシャルブログ　ROAD RUNNER  -  川澄 奈穂美
松濤園線

松濤園線（f=y）是朝鮮民主主義人民共和國的一條鐵道線路，站點為三路站到松濤園站，目的在於將江原道元山市和著名觀光地松濤園聯結起來，方便遊人的往來。
目前松濤園線全線正在修繕中，為此當局動員大量勞動力投入建設。

**外部連結**
  松濤園線

**相關條目**
 朝鮮鐵路運輸
比奇菲爾德

比奇菲爾德（Bitchfield）是英國英格蘭林肯郡South Kesteven的一個小鎮。

**歷史**
於中世紀時期中，比奇菲爾德和下比奇菲爾德的規模比現代的大很多，因此該小鎮不時被描述為一個「萎縮」了的城鎮。但是，該小鎮並非完全被荒廢，因此不能算是廢棄的中世紀城鎮。比奇菲爾德亦擁有一個名為「菲爾德營」（Camp Field）的墓塚。

**名稱**
比奇菲爾德因其具暗示性的名稱而獲得英國內外的關注。該小鎮的英語本名「Bitchfield」很容易讓人誤解為「Bitch field」，而其中的Bitch是貶低或厭惡女性的髒話。1086年完成的大規模調查英格蘭的記錄《末日審判書》顯示，比奇菲爾德在中世紀時期的名稱為「比勒斯菲爾特」（Billesfelt）。「比勒斯菲爾特」是比奇菲爾德的中古英語名稱，該名稱中的「Billes」和「felt」分別是現今的「Bitch」和「field」，因此該小鎮才得到這個名稱。

**地理**
比奇菲爾德的座標為display=inline（52.846250,-0.533655）。該小鎮是由多條車道和其兩側的建築物組成，而小鎮本身亦被劃分為兩部份，「比奇菲爾德」和「下比奇菲爾德」。該小鎮位於格蘭瑟姆以東南約0，坐落於與A1公路平行的B1176公路上。

**人口**
根據2001年人口統計，該小鎮共有人口154人，其中48.7%為男性，51.3%為女性。在25,595居民中，有22.2%為16歲以下、4.6%為16至19歲、3.9%為20至29歲、50.3%為30至59歲12.4、5%為60至79歲、以及6.5%為75歲以上，平均年齡為38.2歲。全部人口是白人，86.5%人口信奉基督教。

**宗教**
比奇菲爾德是比奇菲爾德、Bassingthorpe（Bassingthorpe）、韋斯特比（Westby）教區的一部份。而小鎮自己的教會教區則剛好覆蓋整個比奇菲爾德小鎮。該教會教區亦是聖公會林肯教區北巴爾的盧教區群的一部份。而該教區的教堂則是位於下比奇菲爾德的聖抹大拉的馬利亞教堂。該教堂的主保聖人為抹大拉的馬利亞。自2006年起，該教堂的祭司為理查德·艾爾森。該教堂並沒有進行任何重大裝修或翻新工程，因此仍保留著諾曼式和哥特式建築風格。

**參見**
富京
*迪爾多
*巴特霍爾路
*因特考斯 (賓夕法尼亞州)
*摸乳巷

**參考文獻**

**外部連結**
Bitchfield
博士之女

《博士之女》（The Doctor's Daughter）是英國科幻電視影集神秘博士第四季的第六集，於2008年5月10日透過英國廣播公司第一臺首播。本集由主編拉塞爾·T·戴維斯編劇，艾麗斯·特勞頓導演。
本集講述博士與同伴唐娜、瑪莎在Messaline星球降落。此星球上，「亥斯」與人類正在打仗。人類將博士克隆出具有戰鬥技能的“女兒”珍妮，加入他們的戰鬥。在博士不小心發現在地圖被隱藏的神殿中的「能源」，後來唐娜發現實際上這場戰爭只打了七天，在抵達神殿後，博士發現「能源」就是一開始組成生命所需的氣體團，在博士努力讓雙方和平相處後，珍妮意外被殺死。博士帶著悲傷離開此地，珍妮又復活，開始自己的星際旅行。
這一集在英國有733萬人觀看，評論界對此集持正面評價。欣賞指數為88。珍妮的扮演者喬治婭·莫菲特確為第五任博士扮演者彼得·戴維森的女兒，後來她又與第十任博士的扮演者大衛·田納特結婚。

**外部鏈接**
 title=The Doctor's Daughter 
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松濤園

松濤園（rm=Songdowŏn）是朝鮮著名的海濱度假勝地，位於朝鮮民主主義人民共和國江原道，元山市西北部約3㎞處。總面積4.96㎢。它得名於所在地茂密的松林和優雅的波濤。
自1960年代以來，定期在松濤園舉行松濤園國際少年團夏令營。1986年以來，松濤園逐步對外國遊客開放，並興建了相應的文化娛樂設施。

**外部連結**
  松濤園
松濤園國際少年團夏令營

2014年8月的夏令營
松濤園國際少年團夏令營（朝鮮語：송도원 국제소년단 야영소）是朝鮮民主主義人民共和國的一個國際學生夏令營項目，活動地點位於江原道的海濱度假勝地松濤園。夏令營活動始創於1960年代，迄2013年已經舉辦了28屆。
松濤園夏令營的項目有水上運動、露營、節目匯演，以及各具特色的“民族日”等。它曾作為共產主義國家間文化交流的中心而著稱，如今因參與者減少而顯冷清。

**外部連結**
 英國廣播公司： 朝鮮的國際學生夏令營- 勞動新聞： 朝鮮第２８屆松濤園國際少年團夏令營開營 date=20200807095120 - 我的國家： 金正恩視察松濤園國際少年團夏令營 date=20160304223920
尖胸隆頭魚

尖胸隆頭魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分佈於西大西洋區，從美國佛羅裡達州南部、百慕達群島至南美洲北部海域，棲息深度8-100公尺，體長可達30公分，棲息在臨海礁坡海域，以浮游生物等為食，生活習性不明，可做為食用魚及觀賞魚。

**參考文獻**
month=7

**擴展閱讀 ==
VBL

可以指：- VBL機動車，Véhicule Blindé Léger- 長春鹼，Vinblastine- VBLserious也是一個娛樂公司，主要出版了第一系列和第二系列
威廉·克拉克·福克納

威廉·克拉克·福克納
“老上校”威廉·克拉克·福克納（William Clark Falkner，11月6日）是美國商人、政治人物和作家。

**生平**
他是威廉·福克納的曾祖父。福克納家族的祖先來自蘇格蘭，也可能有威爾士的血統。他是家中長子，1825年生於田納西州諾克斯。克拉克15歲即南下謀生，學習了文化和法律。1846年，他加入了傑弗遜·戴維斯軍隊，曾在一次擅離職守後發生的流血衝突中失去了三個手指、左腳重傷。1847年他與霍蘭德·皮爾斯成婚，獲得了一批奴隸併成為種植園主，1848年生下了“小上校”約翰·韋斯利·湯普森，即福克納的祖父。1849年和1851年，克拉克兩次在決鬥中殺人，但都被判無罪。第一次決鬥後不久其妻因肺結核去世。他把病弱的孩子託給叔父，1951年又娶了第二任妻子伊麗莎白·萬斯，育有8個孩子，包括小女兒巴瑪，她後來常常給小福克納講述其曾祖父的故事，對後者影響頗深。法律事務、奴隸貿易和其他投資讓“老上校”積累了不少財產，這時的他已成為分離主義者。1861年他加入了密西西比步兵團併成為上校，後來又率領自己組建的“木蘭來復槍隊”在弗吉尼亞與北軍拼殺，屢立戰功。36-40

**參考資料==
李敏德

李敏德（catIdx=），字伯修，號潞南，山西潞安府長治縣人，民籍，明朝政治人物。

**生平**
山西鄉試第十三名舉人。嘉靖二十六年（1547年）中式丁未科會試第一百四十二名，登第三甲第一百三十一名進士。都察院觀政，授河南祥符縣知縣，補蘇州府同知，升浙江湖州府知府，歷升山東副使、陝西右參政、河南按察使。隆慶元年（1567年）十月升河南右布政使，調陝西右布政使，五年五月升左布政使。

**家族**
曾祖李貴，贈錦衣衛經歷；祖父李紀，運使；父李汝佑，儀賓。母臨汾縣主朱氏。具慶下。兄敏政、弟敏求。子李節。

**參考文獻 ==
李如桂 (嘉靖進士)

李如桂（catIdx=），字希竇，號乾齋，山西潞安府長治縣人，民籍，明朝政治人物。

**生平**
嘉靖十九年（1540年）庚子科山西鄉試第二十二名。嘉靖二十六年（1549年）丁未科進士。禮部觀政，授山東濟南府推官，補南直隸廬州府同知、升浙江僉事、陝西參議，晉陝西副使，卒於任。

**家族**
曾祖李翥，知縣；祖父李玹，縣丞 贈監察御史；父李廷昌，七品散官。前母趙氏；母章氏。叔李廷康。弟如楠、如松。子來學。

**參考文獻==
巴西尖胸隆頭魚

巴西尖胸隆頭魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分佈於西南大西洋的巴西東南部海域，棲息深度5-25公尺，生活習性不明。

**參考文獻**
month=8

**擴展閱讀 ==
崔大德

崔大德（catIdx=C崔） ，字子謙，號臨溪，山西潞安府長治縣人，明朝政治人物，同進士出身。

**生平**
嘉靖十九年（1540年）庚子科山西鄉試第二十九名，嘉靖三十二年（1553年）癸丑科進士。與族侄崔宗堯同榜。禮部觀政，授河南鄢陵縣知縣，起復補饒陽縣，調陝西臨潼縣，補直隸大名府同知，調真定府，升直隸廣平府知府。

**家族**
曾祖崔茂；祖父崔鑄；父崔鶴。前母閻氏；前母趙氏；母霍氏。

**參考文獻==
非洲尖胸隆頭魚

非洲尖胸隆頭魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分佈於東北大西洋的聖多美海域，棲息在水底，生活習性不明。

**參考文獻**
month=8

**擴展閱讀 ==
鮑承蔭

鮑承蔭（catIdx=），字子傳，號繼田，山西潞安府長治縣人，民籍，明朝政治人物。

**生平**
嘉靖三十一年（1552年）壬子科山西鄉試第三十名舉人，三十五年（1556年）丙辰科會試二百四十二名，第三甲第二名進士。工部觀政，授中書舍人，三十八年九月考選浙江道試監察御史，三十九年三月實授，四十年巡按陝西，又巡視陝西茶馬，四十四年正月充禮部會試監試官，四十五年巡按順天，本年升大名兵備河南按察司副使，隆慶二年（1568年）三月升山東右參政。六年閏二月復除原職，十月升河南按察使，萬曆二年（1574年）正月升河南右布政使，三年六月改左佈政，四年四月巡視太倉銀庫吏科右給事中李盛春彈劾其侵克解銀，罷官聽勘，卒於家。

**家族**
曾祖鮑智，典史；祖父鮑才，贈知縣；父鮑龍，前刑部主事。母秦氏（贈孺人）；繼母秦氏（封孺人）。兄承恩、承志、承事、承先，俱生員；弟承訓（生員）、承嗣、承業、承芸、承華、承善。

**參考文獻==
無腹隆頭魚

無腹隆頭魚（學名：Conniella apterygia）為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，被IUCN列為易危保育類動物，分佈於澳洲西北部海域，棲息深度30-40公尺，體長可達8公分，棲息在珊瑚生長的碎石礁坡海域，生活習性不明。

**參考文獻==
郜光先

郜光先（1589年），字子孝，號文川，山西潞安府長治縣人，明朝政治人物。

**生平**
嘉靖三十四年（1555年）乙卯科山西鄉試第二十七名舉人，三十八年（1559年）中式己未科會試第一百八十一名，三甲第七十三名進士。授上海縣知縣，以治行卓異，四十一年（1562年）十一月升福建道監察御史、巡按貴陽，隆慶二年（1568年）巡按湖廣，彈劾遼王十三大罪，又巡按山西，論劾總理屯鹽右僉都御史龐尚鵬。三年（1569年）正月升大理寺右寺丞，四年（1570年）十月升大理寺右少卿，十二月擢都察院右僉都御史、巡撫延綏，六年（1572年）十二月改巡撫陝西，萬曆二年（1574年）二月以三年考滿加升右副都御史，三年（1575年）三月改左副都御史、協理都察院事，四年（1576年）正月閱視薊遼保定邊務，繪各邊形勝圖進覽，五年（1577年）十二月升兵部右侍郎，六年（1578年）六月升兵部左侍郎兼都察院右副都御史、總督陝西三邊軍務，九月以母親去世，回籍丁憂。十一年（1583年）十一月起原官，總督如故，十三年（1585年）十一月秩滿，升兵部尚書兼都察院左副都御史、總督如故，十五年（1587年）加太子少保，予誥命。聞父病篤，一慟輒僵不起，十七年（1589年）四月卒，享年五十七。訃聞，詔贈太子太保，予祭四壇，命行人董葬事。

**家族**
曾祖郜環；祖父郜祿；父郜欽，號南庵。

**參考文獻==
王期古

王期古（catIdx=），字克淳，山西潞州衛左所（在長治縣）人，軍籍，明朝政治人物。

**生平**
嘉靖三十四年（1555年）乙卯科山西鄉試第三十三名舉人。嘉靖三十八年（1559年）中式己未科會試第二百十一名，三甲第九名進士。四十三年官彰德府同知，官至開封府知府。

**家族**
曾祖王綱，壽官；祖父王用，壽官；父王龍，儀賓。母夏津縣主。具慶下。

**參考文獻==
趙于敏

趙于敏（catIdx=），字訥甫，號繼節，山西潞安府長治縣人，民籍，明朝政治人物。

**生平**
嘉靖四十三年（1564年）甲子科山西鄉試第二名舉人，隆慶五年（1571年）中式辛未科會試第一百九十八名，二甲第三名進士。戶部觀政，授陝西河州知州，萬曆三年（1575年）升廣平府同知、河南府知府，九年十月因剋扣庫銀，被押入京審訊，十年三月被革職為民。

**家族**
曾祖趙會，典膳 贈左布政使；祖父趙秉忠，州同知 贈左布政使；父趙希夔，河南左布政使進階通奉大夫。母張氏（封夫人）。具慶下。兄趙-{於}-實，弟趙-{於}-樸。

**參考文獻==
中國大陸師範院校列表

中國大陸有143所師範大學，其中有北京師範大學、華東師範大學、東北師範大學、華中師範大學、南京師範大學、華南師範大學、西南大學等一批師範名校，且研究實力出眾。

1923年，北京高等師範學校升級為大學，改名北京師範大學，當時參考了在中國講學的幾位美國學者，如教育與哲學大師杜威、哥倫比亞大學教育系主任孟祿等，的意見，將其英文譯名定為Peking Normal University，這是中國第一間以“師範大學（Normal University）”為名的學校。1951年，華東師範大學在上海成立，成為中華人民共和國建國後創辦的第一所綜合性師範大學，標誌著新社會制度下獨立的師範大學體制正式確立。
2007年5月，國務院決定在北京師範大學、華東師範大學等6所教育部直屬師範大學實行師範生免費教育。學校的師範專業在提前批次錄取，由中央財政負責安排免費師範生在校期間的學費、住宿費，併發放生活補貼，免費師範生入學前要與教育行政部門簽訂協議，承諾畢業後從事中小學教育10年以上。
2015年，教育部教師工作司表示將對師範類教育進行改革，支持華東師範大學逐步縮減師範類本科招生，成立教師教育學院，仿照美國哥倫比亞大學教育學院模式，在研究生層面培養教師。

**參考文獻==
程宗伊 (萬曆進士)

程宗伊（catIdx=），字道鳴，山西潞安府長治縣人，民籍，明朝政治人物。

**生平**
山西鄉試第四十六名，萬曆五年（1577年）丁丑科會試第二百三十二名，登三甲第二百三十八名進士。授戶部主事，升任本部員外郎、郎中，兩督永平糧儲，萬曆十九年三月升江西副使，不久因患病致仕。

**家族**
曾祖程經，曾任壽官；祖父程楠，曾任儒官；父程瑤，曾任典膳。母焦氏；繼母馮氏。慈侍下。弟宗洛、宗閩。

**參考文獻==
高環

高環可以指：
人名：- 高環 (萬曆進士)，萬曆十四年進士、明朝政治人物。- 高環 (1965年)，中華人民共和國政治人物。- 高環（1927-1947），二二八事變中基隆大屠殺之受害孕婦，3月10日與丈夫吳蓋一同時被戒嚴司令史宏熹少將所部於金山事件清鄉行動中當街殺害並拖埋於海灘。
法人名：- 高環局，高雄市政府環境保護局簡稱。- 高雄市燕巢區一家貨運股份有限公司名。
地名：- 賽車與自行車賽道戰術專有名詞，指場中外環或高階砲道。
鍾晴 (填詞人)

鍾晴（Wendy Chung，9月21日），原名鍾穎媞，香港流行曲填詞人。

**簡歷**
曾就讀於軒尼詩道官立下午小學及香港真光中學，紐西蘭奧克蘭大學科學系統計科學士。現居美國西雅圖。
小時候的鍾晴受家庭影響，覺得要以讀書為上，甚至連流行音樂都未有接觸，後來去到外國升學，才發現讀書以外還有很多空間，同時亦開始聽流行音樂，繼而2003年年底初嘗改編歌詞。2006年曾與數名友人（當中包括現時香港作家孤泣）於香港科學館合辦音樂會。
直至後來C AllStar的監製阿簡從網上論壇認識到她並邀請合作，《我們的電車上》及《天梯》就成了她頭兩首正式發表的詞作。藉《天梯》獲十大中文金曲、CASH金帆音樂獎及IFPI十大數碼暢銷歌曲等提名及獎項。截至2016年12月，《天梯》原裝MV在YouTube的點擊率超過1520萬次，成為全港在YouTube最多點擊率的原創粵語歌曲；往後亦有不少歌手重唱此曲，當中包括：張智霖、李克勤、蘇永康、Twins、泳兒、關淑怡、陳柏宇、周柏豪、林欣彤、徐子珊等。

**出版作品**
2009年- 拾音社 - 小生活- 拾音社 - 城牆使命- 拾音社 - 午茶旅記- 拾音社 - 最終幻想
2010年- C AllStar - 我們的電車上
2011年- C AllStar - 天梯- 晴昕 - 女生外嚮
2012年- 李蘊 - 沿途有你寵愛
2013年- 馮凱淇 - 一時一愛
2015年- C AllStar - 逾越生死
2016年- 江若琳 - 世上只有你 (國語)
2017年- 安俊豪 - 怪人- C AllStar - 再不再見
2018年
*符家浚 - 回頭開始
*蘇慧恩 - 多少日子 (國語)
*陳慧琳 - 也許我一直不懂愛情 (國語)
2019年
*黃淑蔓 - 很久不見
*C AllStar - 沒有剩你一個
*蘇慧恩 - 一馬平川
2021年
*蘇慧恩 - Future
*倪辰 - 無床共枕
*黃淑蔓 - 致未來的我
*C AllStar - 相濡以沫
2024年
*範明熙 - 隨便放閃

**曾獲提名及獎項**

**專訪及講座**

**外部連結**
  鍾晴個人網頁 date=20200221010827 -  Facebook專頁：鍾晴 - 歌詞，一寫鍾情 date=20190701150342 -  Instagram：鍾晴 - 歌詞，一寫鍾情 date=20160315125106 -  Youtube：鍾晴 date=20190701150342 

**參考資料**
 第三十三屆十大中文金曲得獎名單-  華麗的戰爭 ：《詞話詩說》－－天梯 date=20170209234601  -  演藝動力大獎 2011fix-attempted=yes - 2011年CASH金帆音樂獎- IFPI香港唱片銷量大獎頒奬禮2011- 2011年度YAHOO!搜尋人氣大獎得獎名單- 2012年度新城勁爆頒獎禮得獎名單- IFPI香港唱片銷量大獎頒奬禮2012-  Unplug Ep04 網上樂壇啟動! 作曲人Hangman與 天梯 作詞人鍾晴 date=20171201034248 -  《天梯》填詞人鍾晴的創作世界 date=20171201031333
巖梳隆頭魚

巖梳隆頭魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分佈於東大西洋區，從挪威至摩洛哥海域，包括地中海、黑海，棲息深度1-50公尺，體長可達18公分，棲息在海草生長的岩石海域，以甲殼類、腹足類等為食，生活習性不明，可作為食用魚及觀賞魚。

**參考文獻**
month=8
高環 (萬曆進士)

高環（catIdx=），字循卿，號冀泉，山西潞安府長治縣人，民籍，明朝官員。

**生平**
萬曆元年（1573年）癸酉科山西鄉試第六十一名，萬曆十四年（1586年）丙戌科會試三百十三名，登三甲第一百二十一名進士。工部觀政，授直隸定興知縣，調河南確山知縣，擢戶部主事、員外郎、郎中，升甘固糧儲道，卒於官。著有《漫圓詩稿》。

**家族**
曾祖高遷；祖父高運成；父高騰。母吳氏；生母李氏。慈侍下。兄高現。

**參考文獻==
濫國

濫國，春秋時期小型諸侯國，曹姓。西周宣王在位時，邾國國君是夷父顏。夷父為其名，字顏，另字伯顏，諡號邾武公，史稱邾子夷父或邾顏公。夷父顏被誅後，周王命其弟叔術代理邾國君位。叔術賢明有德，在公族中威望很高。叔術代位十多年後，夷父顏的冤誅才得以昭雪，諡號邾武公，並且把國君讓給了夷父顏的兒子夏父，夏父繼位。夏父把其叔父叔術封到濫（今山東滕州東南土城村，坐落在縣城東南60裡，屬羊莊鎮，位於薛河北岸，與陶山隔河相望），建立濫國，為邾國的附庸。魯昭公二十一年（前 521）濫國國君黑肱降於魯，國亡。

**參考資料**
1.《左傳》莊公十六年，昭公二十一年。
黃尾雙臀刺隆頭魚

黃尾雙臀刺隆頭魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分佈於中西太平洋區，包括菲律賓、印尼、帛琉、新幾內亞、澳洲大堡礁等海域，棲息深度3-25公尺，本魚稚魚頭部到尾鰭有3條寬的黑色斑紋，隨著成長，低處斑紋消失而上面的斑紋是比較不明顯，成魚尾鰭從黑色變成黃色，頭部鱗片小，唇厚，尾鰭圓形到截形，腹鰭圓，體長可達10公分，棲息在珊瑚生長的潟湖和珊瑚礁，生活習性不明，可作為觀賞魚。

**參考文獻**
month=8
黃國敏

黃國敏，臺灣政治學學者，專長於比較政治，曾任中華大學行政管理系系主任，現為公共行政所副教授兼所長。

**生平**
於美國紐約州立大學，取得政治學博士。
2005年苗栗縣長選舉，徐耀昌以無黨籍候選人身份參選，黃國敏負責規劃其縣政白皮書。

**爭議事件**

**選舉民調事件**
2005年11月4日，公佈由繫上學生所做的民調，民調結果不利於民進黨候選人邱炳坤。邱炳坤陣營質疑此份民調，是在徐耀昌授意下發表，以違反選罷法控告黃國敏。黃國敏駁斥此項指控。

**徐耀昌論文抄襲事件**
2011年12月21日，與徐耀昌同選區的民進黨籍候選人楊長鎮，指控徐耀昌碩士論文抄襲，前三章內容與和前新竹縣議長張碧琴的論文前三章相似度超過八成，要求教育部撤消其碩士資格。徐耀昌與張碧琴皆是黃國敏指導的學生，徐耀昌否認曾看過或抄襲張碧琴的論文。	
黃國敏致信徐耀昌，認為這是選舉抹黑。

**註釋==
達隆寺

達隆寺，又譯“達龍寺”，藏語稱“達隆貢巴”（t=Taklung Gönpa）位於西藏自治區拉薩市林周縣旁多鄉，是一座藏傳佛教達隆噶舉派寺院，也是達隆噶舉派的祖寺。

**簡介**
“達隆”為地名，舊譯“達壟”、“達龍”、“答籠”、“打隆”等等。在西藏，稱作“達隆”者有兩個地方，一個在今西藏自治區拉薩市林周縣境內，為彭波的達隆地方，一個在今西藏自治區山南地區浪卡子縣境內。帕木竹巴·多吉傑布的弟子扎西華在今林周縣境內的達隆地方創建了“達隆多吉典寺”，簡稱“達隆寺”。因位於拉薩以北，故又稱“羌達隆寺”。由此發展的教派稱“達隆噶舉”，扎西華本人也因此而被稱為“達隆塘巴”。 達隆噶舉派是帕竹噶舉派八小支中影響較大並且流傳至今的教派之一。達隆噶舉派有兩大傳承系統：彭波的達隆寺的達隆噶舉稱“達隆亞塘”，意為“上部達隆”；康區類烏齊寺的達隆噶舉稱“達隆瑪塘”，即“下部達隆”。兩寺創始人均出自噶斯家族，並且寺主之位以“溫舉”（家族子侄繼承）的方式傳承。
達隆寺位於拉薩市林周縣境內，位於旁多鄉的恰拉山麓。該寺全稱“達隆塘寺”。達隆寺由達隆塘巴·扎西華於1180年（南宋淳熙七年）創建，弘傳噶舉派教法。達隆塘巴·扎西華的教授出自帕竹噶舉派，但有獨特之處，故從達隆寺傳出的法門遂稱為“達隆噶舉派”。1276年（南宋景炎元年），又派僧人桑吉溫到類烏齊地方創建類烏齊寺，成為該派在康區的主寺，稱為“瑪塘”（下塘），母寺達隆寺則被稱為“亞塘”（上塘）。達隆寺規模龐大，《衛藏道場勝蹟志》記載：“吉祥達隆塘寺內的佛教的聖蹟遺物多至不可勝計。其中最主要的是在達隆塘巴大師的茅篷內有曾經開口顯過聖的神像。大殿上層有仲敦巴大師像，像上的頭髮還在生長。如是等等非常神奇之物難以細數。”
（1142年－1210年）出生在羊學崩熱登，屬於扎斯徵波家族的魯格支系。18歲出家，由噶登·喇崗巴·喜饒多吉為其做親教師，察敦·閣芒哇為其做軌範師，後來他依格西扎貢巴學習《入行論》、《集學論》等噶當派教法，到塘嘉、黨賽、覺木塘等地聞法。24歲，到山南拜帕木竹巴·多吉傑布為師，學習噶舉派教法六年。1170年，帕木竹巴圓寂後，他又赴墨竹工卡，隨噶當派的恰喀巴學法。他請香雪瑪巴做親教師、瑪巴仲塘巴做軌範師、香敦閣彌巴做屏教師而受比丘戒，對噶當派、噶舉派教法均有深入瞭解。1180年（藏曆金雞年），他被達、哲、絨頭人迎請至達隆地方，興建了達隆寺，被尊稱為“達隆塘巴”。達隆寺建成後，達隆塘巴一直住在該寺弘法三十年；該寺聚集了許多僧眾，到他示寂時已有僧眾三千人。他多次將貢物及經書送到其老師帕木竹巴·多吉傑布建立的丹薩替寺，但這些物品都被他的師弟積貢巴奪去。從此，他心情鬱悶，於1210年（藏曆第四饒迥金馬年）圓寂，享年69歲。1204年，蒙古闊端的將領多達進藏之後，報告闊端說：“藏地噶當派的寺廟最多，達隆派的僧人最有德行，直貢派的京俄法力最大，薩迦班智達的學問最大。”可見達隆噶舉派當時的聲望。
達隆塘巴當時被視為“最有德行”的高僧，在藏北地區聲望很高。達隆塘巴圓寂後，由其侄子古雅哇·仁欽貢波（1191年－1236年）繼任達隆寺的堪布。仁欽貢波11歲出家為僧，13歲在達隆寺拜達隆塘巴為師。20歲時，達隆塘巴圓寂，他繼任該寺堪布。在任期間，他在該寺先造了一座大約1肘高的銀塔，繼而又造了一座大銀塔，在該塔的日壇（塔頸）中供奉用17兩黃金鑄造的帕木竹巴大師像；此外，他又建造靈塔兩座，在帶有銀傘蓋的日壇銀鬥內供奉達隆塘巴大師像；他還建造了達隆塘巴的大銀像。由於達隆寺內收藏的佛像、佛經很多，所以1228年他主持興建了一座宏偉的大殿。同時，他還修葺了僧舍，使僧人由700人發展至2800人。仁欽貢波以契約的形式使農戶為其服勞役。根據史書記載，他在很短的時期內便把他轄區內的居民從82人增加至5000人。
達隆噶舉派祖師像，作於約14世紀，收藏於魯賓藝術博物館）。畫面中間為達隆噶舉派的六位祖師。
達隆寺第三任堪布桑傑雅軍喜繞喇嘛（1203年－1272年），終生深居簡出，曾經詳細制訂達隆寺寺規。相傳，元朝八思巴國師從元大都返回薩迦時，途經達隆寺，他曾出寺迎接，二人行碰頭禮，這顯示了達隆寺當時社會影響之高。據說，當時喜鐃喇嘛還將侄子茫噶拉古如（1231年－1297年）託付給八思巴照管。 他圓寂後，他的另一位侄子，也是其弟子桑吉溫（1231年－1294年）繼任達隆寺堪布，但是，茫嘎拉古如在八思巴支持下取得了堪布一職，桑吉溫不再任堪布。於是，茫噶拉古如成為達隆寺的第四任堪布。
據藏史記載，達隆寺是元朝忽必烈封的十三萬戶之一。但是，《新紅史》認為達隆巴不屬於十三萬戶，蒙元之際也並未獲得過職事（見《新紅史》“達壠巴”一節，西藏人民出版社，1987年，第72頁）。該問題有待進一步研究。
達隆寺第九任堪布扎西貝孜（1359年－1424年）曾被明朝永樂帝封為國師，並賜銀印誥命。1376年，18歲任堪布。20歲時赴拉薩，受到蔡巴司徒格隆哇等人的熱烈歡迎。據藏史記載，扎西貝孜與宗喀巴是同時代的人物，其先祖之孫法王扎西貝約巴（1408年）為達隆寺的座主，曾經聽宗喀巴說法。由於他負責興建了仁欽查寺，所以與噶當派關係較密切。達隆寺在卻傑仁波切阿旺查巴貝桑波任寺主時，獲得很大發展。到15世紀後期，達隆寺仍然以戒行精嚴而在藏區著稱，歷任堪布均能遵循“重法守戒”的該寺傳統，與當時其他教派寺院戒律松馳的情況形成鮮明對比。
1273年桑吉溫退位達隆寺堪布以後，形成了達隆噶舉派另一大道場，即昌都的類烏齊寺。據傳說，桑吉溫離開達隆寺時，帶走了達隆寺的兩件聖物：一是米拉日巴的遺骨，二是米拉日巴生前穿過的鞋（也有的說是手杖與勺子）。到康區之後，藏曆陽火鼠年（1276年），桑吉溫26歲時，在今昌都類烏齊地方，興建了類烏齊寺。類烏齊寺成為達隆噶舉派在康區的主寺。
達隆噶舉派的兩個主寺達隆寺、類烏齊寺各有僧人三、四千人。此後數百年間，類烏齊寺遂漸發展為昌都地區最大的寺院。後來，達隆寺和類烏齊寺的寺主都改用活佛轉世制度。達隆寺主要有兩個活佛系統：一是達隆瑪倉活佛，該系統將第一世推到13世紀（即古頁仁欽貢）；另一個是達隆孜珠活佛，該系統第一世約始於17世紀。意大利藏學家畢達克則在《西藏的貴族和政府》中記載：“達隆寺有三個活佛住持，一個是夏仲活佛，另一個是瑪活佛，再一個是孜珠活佛。任何一個住持出缺，都由出家的多卡哇家族的男性孩童補上。”（多卡哇家族即“朵喀家族”）類烏齊寺也有兩個活佛系統，約起始於17至18世紀。後來，前藏、後藏、康區的達隆噶舉派屬寺發展很多，出了許多高僧。達隆噶舉派的本派法要有《三十九本事》等等。18世紀以後，達隆噶舉派遂漸衰落。
1679年，達隆巴內部因爭奪達隆寺權力而發生內訌，喪失了其曾經管轄地域的所有權，甚至連達隆寺住持的地位也遭奪走。直到朵喀·次仁旺傑因功被清朝皇帝和七世達賴及噶廈封為噶倫，被稱為“噶倫霞中”，朵喀家族才復甦。朵喀家族除了朵喀谿卡外，在拉薩、潘坡等地也擁有大量莊園。
21世紀初，達隆寺寺主為中國佛教協會西藏分會副秘書長孜珠·丁真維色。

**參考文獻==
水平對臥十六缸引擎

德國保時捷汽車開發的F16引擎，但從未投入競速賽事之應用，現陳列於該公司位於斯圖加特的保時捷博物館
水平對臥十六缸引擎是一種往復式發動機，由16個活塞分成左右各8個汽缸，以水平對臥的方式組成，而本條目專指活塞式內燃機。一般國外以「flat-sixteen」稱呼，略稱成F16；也有人稱作「boxer-16」，略稱成B16。

**概要**
此種型式的活塞引擎未曾搭載於市售量產車，只用於競速賽事中。英國引擎製造廠家考文特力·克萊麥斯（Coventry Climax）在1961年至1965年間開發了一具1.5L F16 FWMW型引擎，並計畫投入一級方程式賽車使用。最大馬力達213bhp / 10,500rpm，最大扭力115lb·ft / 8,000rpm。雖然布拉本車隊（Brabham）和蓮花車隊（Team Lotus）建造了配合此具引擎的賽車，可惜它並未正式服役，因為先前使用的FWMW V8型引擎足敷使用。
此外，1970年代邁凱倫車隊參加加拿大美國挑戰盃比賽（Canadian-American Challenge Cup，通稱為Can-Am）時，德國保時捷曾開發一具雙點火系統的水平對臥十六缸引擎，但從未真正置入保時捷917下場比賽；現在此具引擎被存放在斯圖加特的保時捷博物館展示。

**內部連結**
 水平對臥引擎

**參考資料**
 《1 1/2-Litre Gp Racing 1961-1965》，Mark Whitelock著，Veloce Publishing Ltd出版，2006年7月20日，ISBN 978-1845840167。
GSM頻段

GSM頻段（頻率範圍）是國際電信聯盟為GSM移動電話工作而指定的蜂窩式無線通訊系統的頻率。

**GSM頻段**
以下14個頻段由3GPP TS 45.005（繼承於3GPP TS 05.05）定義。
*P-GSM，基準GSM-900頻帶
*E-GSM，擴展GSM-900頻帶（包括基準GSM-900頻帶）
*R-GSM，鐵路GSM-900頻帶（包括基準和擴展GSM-900頻帶）
*T-GSM，集群無線系統-GSM

**GSM-900, GSM-1800 and EGSM/EGSM-900**
GSM-900和GSM-1800被用於世界上大部分區域：歐洲、中東、非洲、大洋洲以及亞洲的大部分區域。南美洲和中美洲的以下國家使用：
*巴拉圭 – GSM-1800和GSM-1900
*秘魯 – GSM-1900
*哥斯達黎加 – GSM-1800
*巴西 – GSM-850，900，1800和1900
*危地馬拉 – GSM-850，GSM-900和1900
*薩爾瓦多 – GSM-850，GSM-900和1900
*委內瑞拉 – GSM-850，GSM-900和1900
*GSM-900使用890–915MHz從裝置向基站發送信息（上行），使用935–960MHz接收信息（下行），其提供124個無線頻道（頻道號1-124），每個頻道佔用200kHz。雙工間隔是45MHz。100kHz的保護帶寬被置於頻段的兩端。
*GSM-1800使用1710–1785MHz從移動臺向基站發送信息（上行），使用1805–1880MHz接收信息（下行）, 其提供374個頻道（頻道號512-885）。 雙工間隔是95MHz。GSM-1800在英國也稱為DCS（數字移動電話服務），而在香港被稱為PCS——為避免混淆，GSM-1900在世界上其他地區稱作PCS。MCA使用GSM1800。

**GSM-850和GSM-1900**
GSM-850和GSM-1900用於阿根廷、巴西、加拿大、美國以及美洲的許多其他國家。

**GSM-450**
另一種不太常見的GSM版本是GSM-450。

**參考資料**

**外部鏈接**
 LDpost.com – History of GSM and More GSM history, technology, bands, multi-band phones- 3GPP Specification detail TS 05.05 date=20081201161459  Specification 3GPP TS 05.05 Radio Transmission and Reception- 3GPP Specification detail TS 45.005 date=20081016125932  Specification 3GPP TS 45.005 Radio Transmission and Reception- 3GPP Specifications for group: R4 date=20081210044300  – Frequencies info for UMTS (TS 25.101/102/104/105)
SYSLINUX

SYSLINUX專案是一個輕量級的IBM PC兼容機主開機紀錄啟動程式套裝，讓電腦可以使用Linux內核開機。其主要開發者為H. Peter Anvin，並包含了幾個獨立的系統，其中最知名的是ISOLINUX。

**列表**
 原始的SYSLINUX，用來從FAT和NTFS檔案系統開機（如軟碟和USB裝置）。- ISOLINUX ，用來從CD-ROM ISO 9660檔案系統開機。- PXELINUX ，用來從裝設了預啟動執行環境的網路伺服器開機。- EXTLINUX ，用來從Linux的ext2／ext3／ext4或Btrfs檔案系統開機。- MEMDISK ，用來從上述啟動較舊的作業系統（如MS-DOS）。- 兩個獨立的選單系統。- 額外的模組開發環境。

**使用**

**SYSLINUX和ISOLINUX**
SYSLINUX通常不是拿來啟動完整的Linux作業系統，因為Linux作業系統不會安裝在FAT檔案系統上。相對地，它常用來從軟碟、Live USB上開機或進行救援，或是用來引導其他輕量級的引導系統。ISOLINUX一般使用在Linux作業系統的Live CD及安裝光碟上。
從CD-ROM開機時則稍微複雜了一點。El Torito可開機光碟規格允許以兩種不同的模式開機：
 軟碟模擬模式:啟動資訊儲存在一個FAT格式軟碟的映像檔裡，此處是使用CD啟動，但被辨識為一個虛擬軟碟機。此模式使用SYSLINUX。
 非模擬模式:啟動資訊直接儲存在CD裡（而不是軟碟映像檔）。這個模式使用ISOLINUX。
有時候，這樣的選擇是有用的，因為ISOLINUX面對BIOS的程式錯誤時相當脆弱，因為這個原因，開機時使用SYSLINUX可能較為便利。此影響較大的是1999年以前製造的電腦，而現代的電腦使用非模擬模式通常是個比較可靠的選擇。
利用SYSLINUX創造Live USB的例子越來越多，例如Slax。
較新版的ISOLINUX允許使用者創造一個被稱為「hybrid ISO」的映像檔，可以放置於光碟或是硬碟的主開機記錄，讓使用者可以使用CD／DVD或是USB裝置開機。

**PXELINUX**
PXELINUX通常使用在與預啟動執行環境相容唯讀記憶體的網路卡上。預啟動執行環境使用DHCP或BOOTP來使用基本的TCP/IP 網路，並透過TFTP下載啟動程式。該啟動程式根據從TFTP伺服器下載的指令載入並設定核心。
通常來說，PXELINUX用於從中央伺服器啟動Linux，或是啟動無盤系統。

**EXTLINUX**
EXTLINUX通常是作為一個通用的啟動程式，如同LILO或是GRUB。
從SYSLINUX 4開始，EXTLINUX被合併至SYSLINUX裡。

**COMBOOT**
SYSLINUX可以使用以C語言或組合語言寫成的COMBOOT模組來擴充功能。32位元的模組通常使用.c32為副檔名。從SYSLINUX第五版開始，16位元的.com模組不再被支援。

**硬體偵測工具（HDT）**
3.74版釋出後，SYSLINUX專案主持了 Hardware Detection Tool (HDT)專案。 
這個工具是一個SYSLINUX的com32模組，可以顯示任何x86相容系統的底層資訊。其提供了一個命令列介面以及半圖形選單模式供使用者瀏覽。
HDT是以一個com32檔的方式提供，一個可從2.88 MB軟碟啟動的映像檔。
HDT也在 SourceForge projectdate=20130703012837 上登錄。

**參見**
 啟動管理程序比較

**參考文獻**

**外部連結**
  SYSLINUX官方網站date=20081121182510 -  下載頁date=20130822224948 -  Git庫date=20140622001537 - SYSLINUX-  Joseph's Site - PXELinux-解釋如何使其運作- Syslinux's dedicated com32/hdt directory
須句國

須句（qú）國，又作須朐國，為西周和春秋早期小型諸侯國，風姓，故址在今山東東平西東平湖水面下的須昌故城。須句早期歷史不見於史書，春秋前期，屢遭邾國侵犯。前639年，邾國人滅亡了須句，須句君（須句子）逃亡到魯國，因為須句是成風的孃家。成風勸魯僖公去救須句，前638年春季，魯國討伐邾國，佔領須句國，護送須句的國君回國。八月初八，魯僖公率軍與邾軍在升陘作戰，魯軍大敗。邾軍獲得魯僖公的頭盔，掛在魚門上。前620年（魯文公十七年）三月十七日，魯文公伐邾國奪取須句，須句國滅亡。

**參考資料==
凱倫·布萊克

凱倫·布朗什·齊格勒（Karen Blanche Ziegler，1939年7月1日至2013年8月8日）又被稱作凱倫·布萊克（Karen Black），是一位著名美國女演員、編劇、歌手和詞曲作者。他曾經出演過如《逍遙騎士》（1969年）、《Five Easy Pieces》（1970年）、《大亨小傳》、《犀牛》（1974年）、《國際機場》（1974年）、《The Day of the Locust》（1975年）和《納什維爾》（1975年），而亞佛烈德·希區考克於1976年推出的最後一部電影《大巧局》亦邀請她參與演出。在她職業生涯中，總共贏得2次金球獎（共計3次提名）以及1971年的奧斯卡金像獎最佳女配角獎提名。

**演出**
《逍遙騎士》（1969年）
*《Five Easy Pieces》（1970年）
*《大亨小傳》
*《犀牛》（1974年）
*《國際機場》（1974年）
*《The Day of the Locust》（1975年）
*《納什維爾》（1975年）
*《大巧局》

**參考資料**

**外部連結**
   Karen Blackdate=20110818122735 -   Karen Blackdate=20130922093345 -   Karen Black-   Karen Blackdate=20170302194342 -   Black, Karen 1942-date=20130115071304 -   Episode 57 - Karen Black-   karen blackdate=20130912110423
跋絨寺

跋絨寺，藏語稱“跋絨貢巴”（w='ba' rom dgon pa）位於西藏自治區那曲地區那曲縣古露鎮，是一座藏傳佛教跋絨噶舉派寺院，也是跋絨噶舉派的主寺。

**簡介**
那曲縣的桑丹康桑雪山是西藏二十五座最高的山峰之一，在宗教上相應尊為二十五位仙境居士之一。依附在該山的神叫“夜叉崗布桑布”，為法力強大的護法神，周圍眾多山峰和湖泊均是她的侍從。跋絨寺便坐落在該山腳下的跋絨谷中。21世紀初，跋絨寺是古露鎮唯一一座寺院。
跋絨寺，又譯“邦榮寺”、“拔絨寺”、“拔戎寺”、“巴榮寺”，是達布噶舉派四大派之一的跋絨噶舉派的主寺。該寺由達布拉傑的弟子跋絨巴·達瑪旺久（Barompa Dharma Wangchug）於12世紀中葉始建，達瑪旺久是跋絨噶舉派的創始人。1158年（宋高宗紹興二十八年，藏曆第三饒迥土虎年），帕木竹巴·多吉傑布興建丹薩替寺，由此傳出達布噶舉派的支派帕竹噶舉派。後來，達布拉傑的弟子達瑪旺久在藏北興建“跋絨日沃且寺”（簡稱“跋絨寺”），由此傳出達布噶舉派的支派跋絨噶舉派。 
跋絨寺的左前方有巖洞，稱為“瓊學扎孜”。據傳說，該洞是達瑪旺久的師父達布拉傑指給他的修行洞。谷的中下部的巖坎之下，有許多天然巖洞，該寺鼎盛時期，這些巖洞是該寺僧眾的修行靜室。18世紀中期，在蒙古準噶爾部入侵西藏時，該寺被準噶爾部夷平，受到徹底毀滅。但在這些巖洞中修行的苦行僧則從未間斷。
被準噶爾部毀滅後，跋絨寺一直由當地阿巴維持香火。1980年代，在青海省玉樹藏族自治州囊謙縣覺扎寺色嘎活佛的倡議及主持下，開始重建跋絨寺，恢復跋絨噶舉派的法脈。經過近20年重建，跋絨寺建成了一座修行殿、兩座經堂、一座護法殿。到2008年左右，該寺有僧人43名，活佛1人，阿巴2人。
2013年，跋絨寺保護工程已由相關部門批准建設，西藏自治區文物局在2013年對工程進行了招標。
1987年，跋絨寺僧眾來到拉薩八廓，為剛圓寂的該寺活佛唸經祈禱。拉薩居民索朗曲宗牽著2歲的兒子從旁邊經過，孩子掙脫母親的手向僧人跑去，拿起地上擺放的該寺活佛用過的轉經筒說“這是我的”，索朗曲宗生想拉開孩子，孩子卻使勁掙扎並繼續說：“那是我的，那就是我的東西。”跋絨寺僧眾隨後請來拉薩達隆寺的孜珠活佛，孜珠活佛初步認定小尼瑪堅參為跋絨寺活佛第三世轉世靈童，並將他帶在身邊學習佛法兩、三年。隨後，尼瑪堅參又隨經師同扎到青海省玉樹藏族自治州囊謙縣覺扎寺師從色嘎活佛兩年多。尼瑪堅參除了學習經書外，還和普通孩子一樣貪玩，以至同扎經師常為其頑皮而傷腦筋。1997年，白馬旺加經師接替同扎經師，陪伴尼瑪堅參。1999年，經跋絨寺僧人申請，國家認定尼瑪堅參的活佛資格，正式坐床。14歲的尼瑪堅參成為藏傳佛教噶舉派活佛之一，也是1999年國家民族宗教改革之後，那曲地區根據《西藏自治區活佛轉世管理暫行規定》認定的四名轉世靈童中最小的一個。經國家安排，2001年尼瑪堅參再次赴青海省的覺拉寺學經，2003年回到跋絨寺常駐。此後，尼瑪堅參每日早晚誦經，還主持宗教儀式，赴信眾家中作法，佈施貧困藏民。尼瑪堅參有自己的手機，平時喜歡聽最流行的藏族歌曲，還喜歡看電視劇，特別是神話劇、武俠劇。 

**參考文獻==
2013年世界運動會水上救生比賽

2013年世界運動會水上救生比賽是2013年世界運動會的比賽項目之一，於2013年7月26日至7月27日期間，在哥倫比亞卡利的Hernando Botero游泳池進行。

**獲勝者**

**獎牌榜**

**獲勝者**

**男子項目**


**女子項目**

**參考資料**

**外部連結**
  Lifesavingdate=20161226064756
東微半導體

蘇州東微半導體有限公司，簡稱東微半導體（Oriental Semiconductor；name=東微半導），是一家位於中國江蘇省蘇州市蘇州工業園區的創業公司。該公司與復旦大學微電子學院張衛課題組合作研製出了世界第一個半浮柵晶體管（SFGT），該研究成果刊登在2013年8月9日的《科學》雜誌上。

**參考資料**

**外部鏈接==
革命軍人委員會

革命軍人委員會 

**組織設置**
單位編制員額40人以上的，軍人委員會一般由7人組成；不足40人的，由5人組成。每個排(分隊)應當有委員1人。 軍人委員會委員由班、排(分隊)推薦候選人，經黨支部(基層黨委)審查後，召開軍人大會以無記名投票方式差額選舉產生，報黨支部(基層黨委)批准。 每屆任期1年。軍人委員會會議每月至少召開一次。
設主任、副主任各1人。設生活委員、文體委員、宣傳（牆報）委員、群眾工作委員、農副業生產委員等。
各級機關也可以設立革命軍人委員會，主要是監督機關（大灶）食堂工作。

**歷史**
1927年9月湘贛邊的秋收起義部隊在向井岡山進軍途中，於三灣改編時創建團、營、連各級的士兵委員會，職權是：代表士兵利益，參加部隊管理，維護部隊紀律，監督部隊經濟，做群眾工作，還有批評和處分幹部的權利。但是由於士兵委員會權力過大，也造成了極端軍事民主化的傾向。
一九三二年，中共中央頒佈《中國工農紅軍政治工作暫行條例（草案）》中，用俱樂部和列寧室代替士兵委員會。
抗日戰爭後，連隊的列寧室改稱救亡室。1942年10月更名為連隊軍人俱樂部。
解放戰爭時期，1947年全軍普遍開展新式整軍運動，落實政治、經濟、軍事民主。一些部隊又成立了類似的基層群眾組織。1948年中央軍委批准頒發《關於革命軍人委員會(即戰委會)條例草案》，指出：這種組織是在新的條件下，實行集中領導下的民主生活的發展；名稱為革命軍人委員會，以適應包括幹部在內的全體軍隊人員，並適用於所有機關、學校。
1949年12月，中央軍委總政治部發布了《中國人民解放軍革命軍人委員會條例（草案）》。1954年4月，根據蘇軍經驗，取消革命軍人委員會，改為連隊俱樂部。連隊俱樂部僅是軍人開展課外學習和文娛活動的組織，不適於發揚解放軍的傳統和實行三大民主。
1960年10月，中央軍委擴大會議決定恢復這一組織。1961年11月17日總政治部經修訂正式頒佈《中國人民解放軍連隊革命軍人委員會工作條例》。 
1987年總政治部頒發《連隊軍人委員會工作暫行規定》，革命軍人委員會改稱連隊軍人委員會。    
2008年8月19日，總政治部頒發《中國人民解放軍軍人委員會工作條例》。正式名稱定為：軍隊基層單位軍人委員會。

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 書籍- 《當代中國》叢書編輯部 編：《當代中國軍隊的政治工作》（下冊）第六編：軍隊基層政治工作 第二十一章：共青團支部和軍人委員會 第二節：軍人委員會，當代中國出版社1994年6月版.
安娜斯塔西婭·格里什娜

安娜斯塔西婭·格里什娜（1月16日，Анастасия Николаевна Гришина；Anastasia Grishina），俄羅斯女子體操運動員，出生於俄羅斯莫斯科。她是2012年倫敦奧運會女子團體亞軍成員之一，2013年歐錦賽女子個人全能季軍。

**少年組**
早在2006年就有網友注意到了格里什娜，她9歲才開始練習體操卻表現出過人的天賦，少年組時期的格里什娜是個渾身充滿力量的小姑娘。天賦讓她在參加的所有少年比賽中都取得過不俗成績，2010年歐洲少年錦標賽她和科莫娃同獲三塊金牌，因為有著優秀的舞蹈功底和出色的藝術表現力，格里什娜被親切地換作“芭蕾寶貝”，她的動作規格也非常高。
在2011年，格里什娜已被確定為俄羅斯備戰倫敦奧運會重點選手，位置僅次於穆斯塔芬娜和科莫娃。為在倫敦奧運會好好表現。教練組開始給她全面上難度。不過隨後，格里什娜一直以來就小傷不斷，甚至有段時間還缺席了訓練。此外，發育問題也出現了。身體的發育和傷病影響了她在備戰中訓練質量。年底，格里什娜在傷愈後的第一場比賽馬賽杯上仍舊狀態低迷

**2012年**
隨即在2012年1月的倫敦奧運會測試賽上贏得了高低槓冠軍。接著，情況變得越來越好，格里什娜不僅恢復了曾經的難度，還有所提升。她在3月的俄羅斯全國錦標賽上所有項目皆獲得獎牌——自由體操冠軍，跳馬和平衡木亞軍，個人全能和高低槓季軍。儘管是第一年參加成年組比賽，格里什娜所取得的成績卻絲毫不亞於比她年長。隨後，俄羅斯宣佈已經入選奧運五人陣容的三名選手，格里什娜赫然在列。
難度升級顯現出教練組對格里什娜的重視，但是難度上的太快已經超出她的能力了。頻繁的換編排也影響了她的動作穩定性，讓本來就沒有大賽經驗的她在比賽時更加緊張。為了鍛鍊她，教練決定讓她在布魯塞爾歐錦賽上獨挑大樑。格里什娜成為隊裡出場最多的選手，一人比全部四項。在女團決賽，在面對羅馬尼亞由新秀約爾達切的加入而實力增強，俄羅斯在平衡木和自由操的技術上問題始終沒有解決好，最後更是不誤羅馬尼亞拿到團體銀牌。雖然格里什娜在平衡木超自由操有點小失誤，不過她上了全部四項且沒有失誤已經很難得。她還進入了三項單項決賽並最終獲得高低槓亞軍、平衡木第四名和跳馬第五名。
俄羅斯隊在備戰奧運會時的目標肯定是金牌，因此在全隊的三號人物格里什娜身上隊伍才花了這麼大的力量，大上難度。但是難度實在上的太快了，有些超過了選手本身的能力。可以說格里什娜承載了過重的壓力。資格賽因為小失誤導致沒能進入個人項目決賽。女團決賽，穆斯塔芬娜和科莫娃高水平地發揮保證了俄羅斯一塊銀牌，不過另外三名隊員卻並沒有發揮好，老將阿法納西耶娃儘管平衡木穩住，但在最後壓軸出場的自由操結束串摔了，新秀帕塞卡在奧運前臨時跳馬上6.5難度，落地卻沒控制好，至於格里什娜，卻在高低槓斷連接，自由操更是出現低級失誤，直接葬送沖擊金牌希望。不過回顧以前俄羅斯女隊同樣的崩潰，俄羅斯女隊也是幸於羅馬尼亞和中國競爭力弱，面對著大熱門美國隊，俄羅斯隊保證了銀牌。三號主力的位置讓格里什娜身上揹負了太大的壓力，再加上難度和身體的問題，讓她原來就有些脆弱的心理起了波動，最終鑄成大錯。

**2013年**
科莫娃在1月底的時候不幸受傷，因此缺席歐錦賽，格里什娜也順理成章擔任二號人物，資格賽中，格里什娜高低槓和平衡木出現重大失誤，不過由於穆斯塔芬娜和阿法納西耶娃在最後兩項都出現，英國選手尤普和俄羅斯選手穆斯塔芬娜分別在平衡木和自由操都讓賽，格里什娜獲得了機會，最終拿到了個人全能和平衡木兩塊銅牌。
格里什娜也因為各種原因面臨著世錦賽能否入選問題，大家都普遍認為她是第一替補，不過7月大運會阿法納西耶娃在跳馬發展第二跳，什至戰勝了該項目奧運銅牌帕塞卡。由於賽制問題，第四人選就會是高低槓和平衡木，格里什娜非常有希望入選。

**參考資料==
澤當寺

澤當寺，又稱“乃東寺”，位於西藏自治區山南地區乃東縣澤當鎮，是一座藏傳佛教帕竹噶舉派寺院，也是帕竹噶舉派的晚期主寺。

**簡介**
帕竹噶舉派的早期主寺是丹薩替寺。元朝至正十一年（1351年），絳曲堅贊另外興建了澤當寺，澤當寺主要講授顯教經論，而主寺丹薩替寺則專門修習密法。後來，帕木竹巴轉而注重顯教，丹薩替寺的地位遂漸被澤當寺取代。澤當寺是格魯派興起前的知名大寺。
中華人民共和國“十一五”期間，國家安排5.7億元人民幣，實施西藏重點文物保護工程。到2011年，大昭寺、小昭寺、科迦寺、哲蚌寺措欽大殿等文物建築維修工程已竣工並通過初驗；扎什倫布寺、江孜宗山抗英遺址、乃東寺（即澤當寺）等文物建築保護維修工程在建項目進展順利；古格王國遺址保護工程已於2010年12月開工。

**參考文獻==
楊貴妃 (能劇)

《楊貴妃》（rm=Yokihi）是日本的一出能劇劇目，由金春禪竹創作，取材於白居易《長恨歌》以及《源氏物語·桐壺》等，共一場。該劇屬於三番目物（鬘物）。

**劇情**
侍奉唐玄宗的一個方士奉命去尋找楊貴妃的亡靈而來到常世國蓬萊宮，他從常世國的人處問得楊貴妃的居所——太真殿，他來到太真殿並告之來由。楊貴妃從九華帳後走出接見。她得知玄宗思念悲切之情非常感動，應方士請求，讓方士將自己的頭釵帶回。最後貴妃舞起曾經在驪山宮的舞過的霓裳羽衣曲，含淚送走道士並感嘆人世之無常。 

**參考來源**
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