鬥姥元君

元君（又寫作鬥母或鬥姆）是道教的女神，也是北斗眾星之母。名字的“鬥”指的是北斗眾星。而“姥”字（古字也寫成“姆”），意思就是“母親”或“老母”。和周御國王鬥父天尊相對應。

**簡介**
鬥姥元君在道教信仰中出現得很晚，但地位卻很高，其原本是佛教的三面摩利支天菩薩信仰。這種三目四頭八臂的形象在密教中非常常見，但在道教諸神中卻不多見，顯得與眾不同。
後來摩利支天菩薩信仰被傳入中國之後，因其具有延命護生、賜福滿願、消災救劫等職能而受到世人崇奉，所以道士們便將摩利支天菩薩納入到道教神系中，將其形塑為掌管金星、雷霆、化育、北斗星君乃至各星君的大神；同時還宣威三界，統御萬靈，判人間之善惡，司陰府之是非；並具有遊行日月二宮前和遊行三界的大神通自在之力；尊奉為“鬥姆”或寫作“鬥姥”，即「北斗眾星之母」。《大梵先天鬥母圓明寶卷》等道教典籍中還描述鬥姥手持雷杵，在天上和修羅交戰的事，因此她也代表了能夠消除障難的降魔屬性notetag|在古印度神話中和修羅戰鬥的是帝釋天，即因陀羅。。
根據《道德經》第四十二章中“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”的說法，鬥姆元君是宇宙形成之初的先天一炁之神。部分道教典籍將鬥姥稱為“先天神-{後}-”或“太初神-{後}-”（宇宙形成之初的神-{後}-），被視為女性的神王—元始天王（盤古）。而在《崆峒問答》中，元始天王為“道祖”，先天鬥姥為“道姥”，鬥姥又是元始陰神，直接為元始天王的女性形態。鬥姆元君在「龍漢祖劫」，運大神通來到西洲天竺國，成為周御國王之妃—紫光夫人，她修持玄靈妙道（另一版本《重刊九皇新經註序》是修持元始大道，意指修持宇宙法則和天地萬物的演化），勤奉元始至尊（《真靈位業圖》中說元始天王是西王母之師，而《元始上真眾仙記》說九光玄女—西王母是元始天王之女），後來在玉池中化生出金蓮九苞，從中誕下了九皇大帝，成為了北斗眾星之母。
對鬥姥元君的信仰當然也源自於古人的星宿崇拜，但由於鬥姥是北斗與眾星的長輩，所以鬥姥比群星更為尊貴，因此鬥姥被賦予「天后」的尊號notetag|“天后”是十二天將之一，象徵亥，位於北西，主管後宮婦女，主司航海安全。同時也是身份最為尊貴的女神所用的稱號，清朝時皇帝敕封，又讓主司航海安全的海神媽祖也獲得此一尊號。這也是鬥姥和媽祖相互混同的原因之一。。此外，鬥姥還被道教尊奉為“天母”、“道母”、“道姥”、“道家法主”或“先天道-{後}-”。
東晉道士許真人所著的《玉匣記》中記載，九月初九日為鬥姥元君的聖誕日。人們相信祭拜斗姥可消災免難，健康長壽。在舊時民間，常把鬥姥與媽祖、玄女、佛教的摩利支天相互混同起來。

**尊號**
鬥姥元君尊號非常之多，包括有“大圓滿眾星月光摩利支天鬥母”、“真空妙相法王師無上玄元天母主”、“北斗九真聖德天后”、“中天梵炁鬥母元君”、“紫光明哲慈惠太素元-{後}-金真聖德天尊”、“東華慈救皇君天醫大聖”、“天醫大聖圓明鬥姥元君”、“瑤天紫極鬥母元君”、“天后聖母巨德元君”、“大梵天鬥姥上帝”、“攴天大聖鬥姥上尊”、“攴天上聖仙總鬥姥元君”、“攴天大聖混元鬥姥元君圓明道姥大天尊”、“大悲中天鬥姥大聖元明道姥天尊”、“鬥姥巨光天后”、“鬥母紫光金眞聖德天后”、“鬥母紫光金尊聖德巨光天后”、“龍漢聖母紫光聖德天后”、“大聖先天圓明道姥大天尊”或“攴天上聖鬥姥慈尊”、“摩利支（攴）天鬥母元尊”、“梵炁道祖摩利支（攴）天大帝”、“-{鬥}-祖摩利支天大帝”、“三光聖母支（攴）天大帝”、“瑤天紫極鬥姥帝尊”、“瑤天紫極圓明道姥天尊”或“瑤天紫極摩利支天大帝”、“摩利支天大帝圓明道母天尊”或“九天雷祖大帝圓明道姥天尊”、“北斗聖母梵炁先天聖德巨光天后”、“摩利支（攴）天九皇鬥姥金輪開泰天尊”、“瑤天紫極支（攴）天上聖鬥姥元君”、“瑤天紫極摩利支（攴）天上帝圓明道姥天尊”、“一炁梵王先天神-{後}-摩利支天鬥母無上元君”或“先天神-{後}-摩利支菩薩鬥姆無上元尊”、“先天神-{後}-摩利攴天菩薩鬥姥無上元尊”、“九天掌法聖-{後}-元君”或“九天掌法白玉龜臺夜光金眞祖母慈-{後}-治世元君”、“法主九天雷祖聖德巨光天母摩利支天紫金妙相皇君”、“梵炁法主鬥罡天后摩利支天大聖”、“梵炁法主鬥母紫光天后摩利支天大聖”、“中天梵炁明哲聖德道母熾盛東華慈救天醫普濟元君紫虛金容玉相天尊”、“聖德巨光天后摩利支天大聖先天鬥母元君”、“聖慧先天鬥母紫光金尊聖德奎光天后摩利支天正法王”、“聖慧先天鬥姥紫光金尊聖德天后摩利攴天大帝圓明道姥元君”以及全稱的“先天鬥姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊”、“北陰-{乾}-元聖母日月登明慶華紫光聖德天后救苦護生摩利支天大聖”、“北陰-{乾}-元聖母日月燈明慶華紫光金尊摩利攴天大菩薩”、“北陰-{乾}-元聖母日月登明法主慶華紫皇金尊聖德巨光天后救一切眾生鬥姥摩利攴天大聖圓明道姥天尊”、“聖惠先天鬥母紫光金尊聖德巨光天后摩利支天大聖圓明道母天尊”、“法主九天雷祖大帝聖慧巨光鬥姥金尊聖德天后摩利支天菩薩”、“九天雷祖大梵先天-{乾}-元巨光鬥母紫光金尊聖德天后圓明道母天尊”或“九天雷祖大梵先天鬥母紫光金尊聖德巨光天后摩利支天大聖圓明道姥天尊”等。在《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》中還給鬥姥元君加上了“九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君”這樣一個稱號，將其地位上抬，索性與西王母混為一談。

**來歷與文獻記載**

**靈寶領教濟度金書**
浙江杭州玉皇山福星觀的摩利支天大聖先天鬥姥元君像。
道教典籍《靈寶領教濟度金書》記載：
《靈寶領教濟度金書》描述太上元始天尊（即《元始上真眾仙記 枕中書》中的元始天王，在上古神話中又被稱為盤古）晝日以先天陽炁化生玉皇大帝，夜晚以先天陰炁化生鬥姆元君；分別是元始天王陰陽二炁的化身，也象徵著元始天王的陰陽兩面。一個統治白天，一個統治夜晚，即日月之神。
在後世，玉皇大帝被尊為天帝（天父），鬥姆元君被尊為天后（天母），民間通常會將兩個相互對應的神祇視為配偶神（同樣的例子還有元始天王對應太元聖母，浮黎元始天尊對應玉清神母元君，太陽星君對應太陰星君，東王公對應西王母，伏羲對應女媧，其中也有部分信仰相互混同的情況），但是鬥姆元君是玉皇大帝配偶神的說法在道教典籍和民間傳說中並不常見。在《元始上真眾仙記 枕中書》中，元始天王和太元聖母所生下的一對象徵陰陽二炁的孿生之神—東王公和西王母，同樣也與玉皇大帝和鬥姆元君存在混同的關係。
道教神霄派的典籍《玉清贊化九天演政心印集經》中，摩利支天母成為神霄派所崇奉的最高神浮黎元始天尊（和元始天王相互混同，又號為玉帝）的后妃—玉清神母元君。神母運無極而分太極，時則誕下陰陽二儀，其中的陽儀之精就是青童木公者。她與浮黎元始天尊生下九子，其長則元始天尊，統主萬道；其末則神霄真王，總司五雷。後來她又於元始祖劫，在元明真淨摩利支天，現身為大圓滿月光王，沐浴於九曲華池中，化生金蓮九苞，應現之道體也。故神母復有摩利支天母之號，實為北斗眾星之母。

**玉清無上靈寶自然北斗本生真經**
道教典籍《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》記載：
鬥姥元君原本是龍漢年間的一位國王—周御王的玉妃，名號為“紫光夫人”。她於塵劫中誓發至願，願生聖子，輔佐乾坤。在春季的一個百花榮茂之時，在花園中游玩而突發感悟，於是她就到後苑的金蓮花溫玉池裡沐浴，使得池中化生出九朵金蓮花苞應時開放，從中生出九位聖子。大兒子與二兒子就是四御中的天皇大帝（又稱勾陳大帝）以及紫微大帝，其餘的七個兒子則是北斗七星，總稱為“九皇大帝”。就因為這樣的來歷，北斗眾星的母親紫光夫人也就成為了地位可以與王母娘娘並肩的“鬥姥”，被賦予“北斗九真聖德天后”的尊號。

**太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經**
道教典籍《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》記載：
《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》描述鬥姆元君是月神，同時也具有醫神的屬性，和持有不死藥的西王母混為一談，其中還被賦予了“大圓滿月光王”和“東華慈救皇君天醫大聖”這兩個稱號，時常也與東華帝君相互聯繫在一起。另外還有“中天梵炁鬥母元君”和“九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君”這兩個稱號，和“梵炁之祖”的西王母相互融合。

**梵音鬥科**
清代道士—婁近垣所撰的道教典籍《梵音鬥科》大梵先天奏告元科序文中記載：
《梵音鬥科》中稱鬥姥為“九天雷祖”，是金星的化身，居住在西方的八天之中。鬥姥是太白之精（《道法會元》記載：“西方司金太白之精，北方司水太陰之精。”《張真人金石靈砂論》記載：“位屬西方，太白之精。”《星學大成》記載：“金星，太白之精，一名那頡星，建西方之氣，其色白，其性義，將軍之象。”《御定星曆考原》記載：“金神者，太白之精，白獸之神，主兵戈、喪亂、水旱、淫疫。”），為“金”，北斗為“水”，因在五行中金生水的關係，鬥姥故為北斗之母。又因北斗是眾星之主，所以鬥姥又是眾星之母。鬥姥主管雷霆、生育和保命延生。《河圖稽命徵》和《竹書紀年》捲上記載：“ 黃帝，軒轅氏，母曰附寶。見大電光繞北斗樞星，光照郊野，感而孕，二十五月而生帝。”

**梵炁先天鬥姥延齡謝罪寶懺**
道教典籍《梵炁先天鬥姥延齡謝罪寶懺》記載：
道教典籍《梵炁先天鬥姥延齡謝罪寶懺》附錄的《鬥母詬毓璣衡爕贊》記載：

**太上玄靈保命延生大梵鬥姥心懺**
媧天尊聖象（姚燮等作）
道教典籍《太上玄靈保命延生大梵鬥姥心懺》記載：

**太上伭靈先天鬥母大聖元君本行延生心經**
道教典籍《太上伭靈先天鬥母大聖元君本行延生心經》記載：

**先天鬥姥大梵天書**
道教典籍《先天鬥姥大梵天書》記載：

**先天鬥姥紫光丹天雷法**
道教典籍《先天鬥姥紫光丹天雷法》記載：

**大梵玄元鬥姥本行真經**
道教典籍《大梵玄元鬥姥本行真經》捲上〈始炁玄蘊章第一〉記載：

**鬥姥解冤經**
道教典籍《鬥姥解冤經》中品記載：
《鬥姥解冤經》下品記載：

**大梵先天鬥母圓明寶卷**
道教典籍《大梵先天鬥母圓明寶卷》記載：

**鬥姥金光勅赦寶懺**
《鬥姥金光勅赦寶懺》記載：

**紫光金尊鬥母寶懺**
道教典籍《紫光金尊鬥母寶懺》記載：

**太上老君說天妃救苦靈驗經**
道教典籍《太上老君說天妃救苦靈驗經》記載：
《太上老君說天妃救苦靈驗經》又將鬥姥和媽祖信仰相互融合，描述鬥姥（金闕聖-{後}-、真-{後}-鬥仙）的分身妙行玉女降生人間，因救度生民、扶難拔苦，最終功德圓滿，被冊封為“輔鬥昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃”，使媽祖成為了鬥姥在波濤上扶危救險的化身，並具有遊行三界的神力。媽祖身為海神，卻被封為天妃、天后，和天帝的配偶神混為一談。

**太上老君說天仙玉女-{碧霞}-護世弘濟妙經**
道教典籍《太上老君說天仙玉女碧霞護世弘濟妙經》記載：
《太上老君說天仙玉女碧霞護世弘濟妙經》中講述得道成仙的碧霞元君啟稟天尊說她是西天鬥母精運元氣而開放的金蓮所化，她歸隱岱嶽潛修，最終修得正果，被冊封為“天仙玉女碧霞護世弘濟真人”，統嶽府之神兵，掌人間之善惡。

**驪山老母玄妙真經**
道教典籍《驪山老母玄妙真經》中說驪山老母同樣也是鬥姥所化，真經記載：

**先天鬥母奏告玄科**
道教典籍《先天鬥母奏告玄科》記載：
文中說鬥姥浩劫法身，金蓮瑞相，化形三界，表示她擁有三種化身來治理三界。這可以理解為鬥姥在天上的化身是太一元君，在人間的化身是驪山老母，在嶽府（陰府）的化身是統攝嶽府神兵的碧霞元君，三身一體。對應了《陰符經》中的“上有神仙抱一之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術”（參見驪山老母）。

**歷代神仙通鑑**
道教典籍《歷代神仙通鑑》卷一記載：

**先天神-{後}-鬥姆元尊大道九皇真經**
道教典籍《先天神-{後}-鬥姆元尊大道九皇真經》記載：

**先天鬥姆摩利攴天祈禱奏告大梵雷書**
道教典籍《先天鬥姆摩利攴天祈禱奏告大梵雷書》記載：

**鬥母元尊九皇真經**
《張三豐先生全集》引《鬥母元尊九皇真經》記載：

**重刊九皇新經註序**
《重刊九皇新經註序》記載：

**鬥姥心經**
《三豐祖師全集》引《鬥姥心經》記載：

**鬥姥寶誥**
《鬥姥寶誥》也是鬥姥的重要道教文獻之一。其言：

**先天鬥姆九皇真經**
《先天鬥姆九皇真經》記載：

**鬥姆璇璣謝罪法懺**
《鬥姆璇璣謝罪法懺》中的寶誥強調了鬥姥元君作為醫神普度眾生的職能。

**廣東新語**
《廣東新語》卷六〈神語〉中記載：

**崆峒問答**
第五十四代天師張繼宗真人所撰的《崆峒問答》記載：
三教同源，道祖元始天王就是佛教的毗盧遮那聖主，二者都是男性神。而佛教的摩利攴天和道教的先天鬥姥分別就是毗盧遮那聖主和元始天王的女性形態，因此鬥姥的地位與元始天王同等，故為道家法主。

**宋史**
《宋史》記載：

**大梵先天鬥姥水火祭煉元科**
大約明朝或清朝時的鍍金青銅，現藏於舊金山亞洲藝術博物館。描繪了端坐在正中間的鬥姥以及圍繞在她身邊的二王三帥。
正一派道教典籍《大梵先天鬥姥水火祭煉元科》記載：

**呂祖全書**
清代文人劉體恕所撰的《呂祖全書》卷十六記載：

**玉樞經鑰**
清代文人姚復莊的《玉樞經鑰》記載：

**道法會元**
道教典籍《道法會元》卷之八十三記載：
道教典籍《道法會元》卷之八十五記載：
道教典籍《道法會元》卷之二百一十四記載：

**形象**
通常是雍容華貴的中年婦女臉，或有三頭八臂（有時四頭或六臂），座騎是豨（豬）或豨龍（豬頭龍身的龍），或者端坐蓮臺。
大多數鬥姥元君塑像或畫像的造型為四首，正面為持有三隻眼的天神相，左側的頭是豬相，右側的頭是鬼相，背後的頭是獅相。持有八臂，朝上的兩隻手分別託著太陽和月亮，之下的兩隻手分別拿著寶鈴和金印，中間的兩隻手在胸前合掌或是結著手印，最下面的兩隻手分別握著弓箭、戟或矛等兵器或法器（有時持有繩、寶劍或降魔杵）。乘坐七豕（七頭豬）所牽引的雙輪輦（楊景賢的雜劇《西遊記》中說豬八戒原本是摩利支天部下御車將軍）。
其法相象徵“道體”，稟一炁玄元之象，應無極生太極也。手持日月二輪應陰陽兩儀，以四頭應四象notetag|指《易經》中的太陽、少陽、少陰、太陰。，八臂應八卦，似與鬥姥為後世附會為“道母”有關。
明清時廣東肇慶的七星巖中供奉有鬥姥像，則是佛教菩薩的裝扮。鬥姥又叫“摩利支天菩薩”，亦名天后，花冠瓔珞，赤足，兩手合掌，兩手持日月，兩手握劍；左右有兩位天女捧盤，盤中一為羊頭，一為兔頭。

**民間信仰**
泰山盤道沿途—鬥母宮（古稱龍泉觀）。創建年代不詳，明朝嘉靖二十一年（1542）重修，改由尼姑主持。
在道教中，鬥姥元君是個法力無邊的女神，能護持信徒吉利平安。據說鬥姥元君是“先天之氣”所成的大神。所以對鬥姥元君的崇拜十分普遍，許多道教宮觀都建有“鬥姥殿”、“鬥姥閣”以及“鬥母宮”，專門供奉鬥姥。比較有名的鬥母廟有“泰山斗母宮”、“北京白雲觀元辰殿”、“遼寧千山斗姥宮”、“雲南巍寶山斗姥閣”等。她的誕辰為舊曆九月初九的重陽節。鬥姥主宰著天上星辰，號稱眾星之母，臺灣道教、臺灣民間信仰中，祭拜太歲星君等諸星辰之神者，多半會先禮拜斗姥。
明代的皇家道觀—大光明殿後方的天元閣上層供奉著鬥母、后土、寶月光元君（玉帝之母）。其中鬥母（天母）和后土（地母）時常被視為玉帝的配偶神，分別象徵-{乾}-元和坤元。
成都青羊宮內安設有鬥姥殿，初建於明代，大殿內正中供奉著四首八臂的先天大梵鬥姥元君神像，配神為后土（左側）和西王母（右側），兩側供奉著北斗七星、南斗六星和南極長生星君的神像。
馬來西亞詩巫玉龍山天恩寺所供奉的“北斗姥”神像著重將鬥姥元君與驪山聯繫在一起。神像兩側的條幅寫道：

**子嗣**
參考現有的文獻資料，鬥姥一共生下了三組九皇，因三三得“九”，在古代為數字之極，是大數。道教典籍《太上飛行九晨玉經》記載：「夫九星者，寔九天之靈根，日月之明梁，萬品之淵宗也。故天有九氣，則以九星為其靈紐；地有九州，則以九星為其神主；人有九孔，則以九星為其命府；陰陽九宮，則以九星為其門戶；五嶽四海，則以九星為其淵府。」
《玉清讚化九天演政心印集經》：鬥姥元君在龍漢初年，化號為玉清神母元君，與浮黎元始天尊生下九子，長子為玉清元始天尊，第九子為高上神霄玉清真王長生大帝。
《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》：鬥姥元君在元始祖劫（龍漢年間），獨自沐浴於九曲華池中，化生金蓮九苞，從金蓮中生出九子，一曰天皇、二曰紫微、三曰貪狼、四曰巨門、五曰祿存、六曰文曲、七曰廉貞、八曰武曲、九曰破軍。
《歷代神仙通鑑》《先天神-{後}-鬥姆元尊大道九皇真經》：鬥姥元君在上古時期，與北洲鬱單越周御國王辰祭從生下九子（居天盤之奇門遁甲的九星），長曰天英、二曰天任、三曰天柱、四曰天心、五曰天禽、六曰天輔、七曰天沖、八曰天芮、九曰天蓬。長子天英是為人皇。

**脅侍**
有寺廟以天皇大帝、紫微大帝兩大帝；亦或太陽星君、太陰星君兩星君；亦或玉梵尊天嘍羅王、妙梵尊天伽羅王；又或左輔洞明星君（密跡金剛）、右弼隱光星君（堅固金剛）脅侍，以示鬥姥為眾星之母。

**文學創作**
連環畫《封神演義》之廿四〈萬仙陣〉封面（李雲中繪畫）
明朝的神魔小說《封神演義》將鬥姥稱之為“金靈聖母”，也就是聞太師的師父。她道行高深，一人就能對抗慈航（觀音）、文殊、普賢三位大士，最後打了個平手，但遭燃燈道人使用定海神珠偷襲而死。後來姜子牙在封神臺封神時，將金靈聖母冊封為“坎宮-{鬥}-母正神”，讓她掌管五斗群星、吉曜惡煞，也就是北斗、南斗、東鬥、西鬥以及中斗的母親。
清代文人呂熊所著的《女仙外史》稱鬥姥為列宿之尊。還有第三十九回描述：“你不知仙家各自有派。……還有鬥姥娘娘，都是女宿星媛，立功行而成的。”

**圖集**
File:Goddess Doumu.jpg|四川省成都市青羊宮鬥姥殿供奉的先天大梵鬥姥元君神像
File:Hall of Goddess Doumu guide.jpg|青羊宮鬥姥殿的導遊詞
File:鬥姆元君.JPG|臺灣高雄市岡山壽天宮供奉的鬥姥元君神像
File:Kunming Oct 2007 138.jpg|雲南省昆明市西山龍門石窟供奉的鬥姆神像
File:Statues of Doumu, Beijing, White Cloud Temple.jpg|北京市白雲觀元辰殿供奉的摩利攴天大聖先天鬥姥元君像
File:Statues of Doumu - Chenghuang Temple, Yuci District.jpg|山西省晉中市榆次城隍廟供奉的中天梵炁鬥母元君像
File:華陽觀 鬥姆元君.jpg|戊戌太歲姜武大將軍身後的鬥姆元君神像（廣東省揭陽市華陽觀）
File:蘇澳嶽明新村招寶宮鬥姆天尊神像.jpg|臺灣宜蘭縣蘇澳鎮招寶宮供奉的鬥姆天尊神像
File:CC-Candyji-大天后宮鬥母元君與太歲星君 3.0.jpg|臺灣台南市中西區大天后宮供奉的鬥母元君與太歲星君神像
File:Statues of Doumu - Mount Qingcheng.jpg|四川省成都市都江堰市青城山供奉的摩利攴天大聖先天鬥姆元君像（左為長子玉清元始天尊，右為第九子南極長生大帝，參見玉清神母元君）
File:Statues of Doumu, Gods of Taisuei, God of Sun, and Goddess of Moon, at Tainan Sacrificial Rites Martial Temple 20171230.jpg|臺灣台南市祀典武廟太歲殿供奉的鬥姥元君、六十位太歲星君，及太陽與太陰星君神像
File:B-Doumou.JPG|宋代的天后鬥姆銅像（柏林東亞藝術博物館藏）
File:The Taoist deity Doumu. Dehua porcelain. Qing, 1700-1800. Asian Art Museum.jpg|清代的鬥姆白瓷雕像（舊金山亞洲藝術博物館藏）
File:鬥母出巡圖.jpg|北京市白雲觀所藏的鬥母出巡圖（清代）
File:Tou Mu, Goddess of the North Star.jpg|鬥母元君的圖書插畫（1922年）

**文字註釋**

**參考來源**

**參考文獻**
《中國神祇文化全書 中國道教諸神》（作者：馬書田、團結出版社）P68-72 ISBN 7-80061-487-5
*《中國神譜》（作者：欒保群、天津人民出版社）P16 ISBN 978-7-201-06027-9
*《中國道教》（作者：王宜峨、五洲傳播出版社）P53-54 ISBN 7-5085-0401-1

**相關條目**
摩利支天菩薩
*九皇大帝
*北斗七星
*驪山老母
*太一元君
*玉清神母元君
*西王母（九天玄女）
*觀世音菩薩（準提菩薩）
*難近母
*赫卡忒