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微博達人 (電視劇)

《微博達人》是由北京世紀博英影視傳媒有限公司打造的國內首部微博商戰劇，由陳鍵鋒、陳司翰、章齡之、呂良偉等領銜主演，由香港導演藍志偉執導。該劇講述了微博時代，年輕人的奮鬥故事。2012年9月9日起在東南衛視、雲南衛視、山東衛視、安徽衛視黃金檔播出。

**演員與劇中人物**

**主要角色**

**參考資料**

**外部鏈接**
   《微博達人》搜狐專題 date=20130509220409 -   《微博達人》安徽衛視專題-  《微博達人》官方微博
寧夏提督

寧夏提督是清初統領寧夏軍務的最高軍事長官，為從一品官。駐寧夏府。
康熙十五年（1676年），寧夏鎮總兵改為寧夏提督。康熙二十年（1681年），又改回寧夏鎮總兵。

**歷任提督**

**參考文獻**
 year=1980
八里坌堡

八里坌堡，是臺灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今新北市的八里區、林口區、泰山區全部，五股區中西部，新莊區西端，以及桃園市的龜山區東部，蘆竹區東北部。
八里坌堡北瀕臺灣海峽，東邊為芝蘭三堡、芝蘭二堡、興直堡，南邊為海山堡，西邊為桃澗堡，西邊端與竹北二堡有一段邊界。

**管轄街莊**
八里坌堡共轄31個莊：
*今八里區境內：大八里坌莊、小八里坌莊、長道坑莊、下罟仔莊
*今林口區境內：大南灣莊、小南灣莊、瑞樹坑莊、大平嶺莊、南勢埔莊、菁埔莊
*今泰山區境內：山腳莊、楓樹腳莊、大窠坑莊、頂田心仔莊、義學莊、崎仔腳莊、貴仔坑莊、下坡角莊
*今五股區境內：觀音坑莊、洲仔莊、成仔藔莊、五股坑莊、石土地公莊、水碓莊
*今新莊區境內：十八份莊、頂坡角莊
*今龜山區境內：牛角坡莊、塔藔坑莊
*今蘆竹區境內：坑仔口莊、坑仔外莊、坑仔莊

**參考文獻==
ATV焦點批評學民思潮爭議

該節目的截圖
ATV焦點批評學民思潮爭議是指2012年9月3日香港亞洲電視本港臺節目《ATV焦點》中的評論內容。部分香港市民指責《ATV焦點》本集內容嚴重偏頗，抹黑學民思潮，並描述泛民主派為香港立法會的「破壞派」，惹起爭議。

**背景**
2012年初，亞洲電視執行董事高級顧問王徵聘任前《大公報》執行總編輯雷競斌為副總裁。雷競斌獲派往新聞部主管專題報導，將《ATV焦點》改為評論式節目，有指：「佢當係好似大公評論咁，鍾意點寫就點寫。」雷競斌又將其親建制派之立場及《大公報》被指批鬥式的評論之運作模式引入《ATV焦點》內。
《ATV焦點》節目內容未有交代其製作部門、負責的監製或記者，僅在節目起始前申述為「個人意見節目」；卻有亞視新聞部員工透露，由雷競斌負責一手包辦節目的撰稿、審核以至監製，由非新聞部節目助理負責錄音及剪片，片長約3分鐘。有學者及網民認為，節目內容被指嚴重偏頗、有欠中立、極為左傾，可能違反通訊事務管理局要求節目持平的《電視通用業務守則》，及違反選舉宣傳公平原則、有誤導市民及抹黑學民思潮之嫌疑等。

**經過**
2012年9月3日，6時40分的《ATV焦點》評論描述泛民主派為立法會的「破壞派」，將當時立法會選舉與學民思潮所發起的反國民教育科行動拉上關係，並指學民思潮是公民黨衞星組織。節目又批評「破壞派」，為謀取選票，以學民思潮之學子作為棋子，指「這些少年玩起政治來拙劣非常，不過是幾名任性使氣的惡少」。
據報導，亞視新聞部總編輯、前資深記者馮兆寧較早前便因此而辭任，原因是不想被調配至跟從雷競斌工作。雷競斌被指將馮兆寧等人從新聞部前線編採工作調往負責主理專題報導，馮兆寧遂於9月3日作出辭呈。
通訊事務管理局短短一天內就收到破紀錄的超過1萬個投訴，投訴量逾該局2008年至2009年、以及2009年至2010年所接獲的投訴宗數之總和。第二日，接獲超過3萬個投訴；至第二日下午約6時，電郵數更達到4萬封。該局最後收到四萬二千多個投訴，佔全年四萬七千個投訴的九成。
9月4日，民主黨成員下午就事件到亞洲電視總部門外進行示威抗議，直指為「亞毒言論」，並要求亞洲電視撤回相關評論，同時公開道歉。同日，亞洲電視記者在政府總部報導反德育及國民教育科之絕食行動時進行直播，遭到在場部份人士滋擾及批評。
12月5日，通訊事務管理局裁定，9月份播出的五集有關反國民教育人士的《ATV焦點》違反了規管「個人意見節目」的《電視節目守則》第9章，包括該五集節目未能提供適當機會予其他人作回應，未有讓有關國民教育的多方面意見得以表達，提供不準確或誤導性的事實資料，和於9月5日和6日兩集中有兩處錯誤的資料；因此向亞洲電視發出警告。

**各方反應**

**學者**
香港浸會大學新聞系助理教授杜耀明批評，當局應按監管電視評論節目條例處理，因《ATV焦點》內無列證據支持論點。。
香港中文大學政治與行政學系副教授馬嶽則指，《ATV焦點》內容已嚴重打擊亞洲電視之公信力，「咁左咁偏頗都照出到街，真係香港電視史上罕有」。馬嶽並指中國內地及香港左派傳媒向來使用「反對派」一詞，「依家用破壞派，即係將所有反對派都講成只會破壞香港」，直指說法是比左派更左派；馬嶽又指事件突顯該亞洲電視內部運作出現問題，「同上次誤報江澤民死訊事件一樣，有啲人係完全凌駕新聞部，成個管理都有問題」。

**藝人**
反對德育及國民教育科的歌手藍奕邦、何韻詩均在微博內對事件發聲，歌手洪卓立稱：「如果世界只剩下這樣一個電視臺，寧願世界不再有電視機」；舞臺劇演員梁祖堯表示「罷看、罷上、不想再見」，歌手張敬軒則在Facebook上表示「即日起停止所有ATV通告，車錢油錢都慳埋」。2011年亞洲小姐亞軍王家敏解釋：「因為公司ATV本身就係共產黨囉。」（因為公司ATV的本身就是共產黨。）藝人杜汶澤更直言：「今天，我以在亞視出身為恥！」

**網民**
《ATV焦點》片段及後在互聯網上連翻轉載，也惹起部分網民批評，在社交網站和微博上被廣；Facebook上更有「召集50萬人罷看亞視」及「一人一信投訴《ATV焦點》內容偏頗失實」等群組之組成，有數萬人加入。部分網民則支持亞洲電視，認為《ATV焦點》評論反映事實，指學民思潮利用群眾來為泛民造勢才是誤導。

**學民思潮**
學民思潮召集人黃之鋒則指，多日來在政總集會，並無政黨站臺發聲：「咁講係含血噴人、揑造事實。今次行動令更多市民關心社會，係有建設性嘅。亞視仲離譜過國內傳媒。」

**亞洲電視新聞部**
事發前剛離職的前亞洲電視新聞部副採訪主任吳宜婷利用微博，與《ATV焦點》劃清界線：

**通訊事務管理局**
有關亞洲電視在2012年9月3日至7日播放的《ATV焦點》，通訊事務管理局共接獲超過4.2萬個公眾投訴。在考慮過有關個案的所有情況及《電視節目守則》的條文，該局決定向亞視發出警告，促請它嚴格遵守《電視節目守則》中的相關條文。
就亞視節目《ATV焦點》批評反對國民教育示威集會而被投訴的事件，通訊局於昨日發出聲明，指該局接獲的4.2萬個投訴中，大部分質疑該節目：違反了持牌機構在討論具爭議性的議題時應保持中立的原則；對支持反國民教育示威人士的指控失實、有誤導成分及欠缺事實根據；發表單方面的偏頗意見，但沒有給予其他人適當的機會作回應等。
通訊局指，儘管該5集節目被亞視定為「個人意見節目」，但節目中並沒有提供任何有關節目主持及評論員或撰稿人或製作團隊的資料，與傳統的「個人意見節目」不同；又認為亞視在以下方面仍然違反了規管「個人意見節目」的《電視節目守則》第九章，包括未能提供適當機會予其他人作回應，未有讓有關國民教育的多方面意見得以表達，並提供了不準確或誤導性的事實資料，故決定向亞視發出警告。

**注釋==
白新線

白新線（f=y）是一條連結新潟縣新潟市中央區的新潟站與新潟縣新發田市的新發田站，屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）的鐵路線（幹線）。白新線得名於最初計劃是連接白山站與新潟站，而後來白山車站移至貨物線。

**路線資料**
 管轄（事業類別）、路段（營業距離）
** 東日本旅客鐵道（第一種鐵道事業者）
*** 新潟－新發田 27.3公里（新潟－上沼垂信號場 1.9公里與信越本線重複。此處顯示為基本計劃，路線名稱上起終點逆轉。距離標及平交道編號由新發田站起計算）
** 日本貨物鐵道（第二種鐵道事業者）
*** 上沼垂信號場－新發田（25.4公里）- 軌距：1067毫米- 站數：10個（包括起終點站）
** 若只限屬於白新線的車站，排除屬於信越本線的新潟站、屬於羽越本線的新發田站）則為8個。- 複線路段：新潟－新崎- 電氣化路段：全線電氣化（直流電1500V）
*閉塞方式：自動閉塞式- 保安裝置：ATS-Ps- 運転指令所：新潟綜合指令室（新潟貨物總站－新發田CTC）- 最高速度：優等列車120公里/小時、普通列車100公里/小時
全線由JR東日本新潟支社管轄。旅客資訊的路線顏色為粉紅色。
全線根據旅客営業規則包括在大都市近郊區間的「新潟近郊區間」與IC乘車卡「Suica」的新潟地域內。

**運行形態**

**廣域運送**
線路上運行有接續上越新幹線的特急「稻穗號」（いなほ）。此外，這裡線路上還運行有在新潟 - 米澤之間開行的快速「紅花號」（べにばな）和新潟 - 酒田、象潟之間開行的快速「閃亮羽越號」（きらきらうえつ）列車。白新線也是日本海縱貫線的一部份，因此也有貨物幹線的重任，東新潟車站內有新潟貨物樞紐，越後石山（信越本線貨物支線） - 新潟貨物總站 - 新發田之間運行有眾多開往關東、關西方面和東北、北海道的貨物列車。

**車站列表**
 站名 … （貨）：貨物專用站、◇：貨物取扱站（除貨物專用站外。沒有定期貨物列車到發）- 停車站
** 普通…停靠所有旅客站
** 快速（包括「紅花」「Rakuraku Train村上」）…●停靠、｜通過
** 特急…參見「稻穗」- 軌道 … ∥：複線路段、◇：單線路段（所有車站均可進行列車交會）、∨：此起往下為單線- 所有車站均位於新潟縣內

**過去的接續路線**
 新發田站：赤谷線（1984年4月1日廢除）

**參考資料**

**參見**
 日本鐵道路線列表

**外部連結 ==
芝蘭二堡

芝蘭二堡，是臺灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今臺北市的北投區絕大部分，士林區西端一小塊地區，以及新北市蘆洲區。
芝蘭二堡西邊為八里坌堡，北邊為芝蘭三堡、金包裡堡，東邊為芝蘭一堡，南邊為興直堡。

**管轄街莊**
芝蘭二堡共轄12個莊：
*今北投區境內：唭裡岸莊、北投莊、石牌莊、嗄嘮別莊、頂北投莊、竹仔湖莊
*今士林區境內：中洲埔莊
*今蘆洲區境內：樓仔厝莊、水湳莊、中路莊、南港仔莊、溪墘莊

**參考文獻==
芝蘭一堡

芝蘭一堡，是臺灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今臺北市的內湖區全部，士林區絕大部分地區，北投區南端洲尾莊，以及中山區北部大直莊。
芝蘭一堡西邊為芝蘭二堡，東北邊為金包裡堡，東邊為石碇堡，南邊為大加蚋堡，西南邊為興直堡。

**管轄街莊**
芝蘭一堡共轄21個街莊：
*今內湖區境內：北勢湖莊、內湖莊、裡族莊
*今士林區境內：社仔莊、溪洲底莊、士林街、林仔口莊、福德洋莊、石角莊、湳雅莊、三角埔莊、東勢莊、公館地莊、永福莊、雙溪莊、坪頂莊、菁礐莊、草山莊、七股莊
*今北投區境內：洲尾莊
*今中山區境內：大直莊

**參考文獻==
不丹印度教

大乘佛教是不丹國教，印度教作為少數派，遭到不丹政府打壓。
不丹人口約四分之一印度教徒是居住在南部的尼泊爾裔洛昌人，在不丹南部有自己的寺廟各教派也有信奉者。2012年，廷布建造了印度教寺廟，由不丹首席印度教方丈Je Khenpo尊者和印度教徒在進行宗教活動。
印度教在洛昌人較為普遍信奉，也有部分的洛昌人信仰佛教。

**註釋**
category:不丹宗教
魯斯基烏斯·拉努維努斯

魯斯基烏斯·拉努維努斯（Luscius Lanuvinus），公元前2世紀初期的羅馬共和國拉丁喜劇作家，也是泰倫斯的評論家。曾創作大量拉丁喜劇等作品，名揚一時。現均已失傳。

**參考 ==
水郡線

水郡線（f=y）是一條連結茨城縣水戶市的水戶站至福島縣郡山市的安積永盛站，與茨城縣那珂市的上菅谷站分岔至茨城縣常陸太田市的常陸太田站，屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）的鐵路線（地方交通線）。設有「奧久慈清流線」（奧久慈清流ライン）的愛稱。

**路線資料**
 路線距離（營業距離）：
** 水戶站－安積永盛站間 137.5公里
** 上菅谷站－常陸太田站間 9.5公里- 軌距：1,067毫米- 站數：45個（包括起終點站）
** 若只限屬於水郡線的車站，排除起終點站（水戶站屬於常磐線，安積永盛站屬於東北本線）則為43個。- 複線路段：沒有（全線單線）- 電氣化路段：沒有（全線非電化）- 閉塞方式：特殊自動閉塞式（軌道迴路檢知式）- 保安裝置：
** ATS-Ps（水戶站，安積永盛站構內）
** ATS-SN- 最高速度：
** 水戶站－常陸大子站間：95公里/小時
** 常陸大子站－安積永盛站間，上菅谷站－常陸太田站間（支線）：85公里/小時- 運転指令所：水戶綜合指令室（CTC）- 車輛基地所在站：常陸大子站
2014年4月1日起，水戶站－常陸大子站間、上菅谷站－常陸太田站間根據旅客営業規則列入大都市近郊區間的「東京近郊區間」。另外，水戶站、上菅谷站、常陸大宮站、常陸大子站、常陸太田站可以使用IC乘車卡「Suica」（包括互相通用的IC卡），可以在這些車站之間，或者這些車站與水戶站以外的Suica地域車站互相使用。線內除此4站以外不能使用IC卡，也不能跨往安積永盛站方向地域使用。
除安積永盛站外由東日本旅客鉄道水戸支社管轄。安積永盛站由同社仙台支社管轄，磐城守山站－安積永盛站間（水戶起計135公里地點。夾著阿武隈川東側）是支社邊界。
水戶車站和安積永盛車站，直通運行至的郡山車站以外的線內各車站均有列車定位系統おしらせくん設置。

**車站列表**
 本線，支線所有列車都是普通列車（停靠所有車站）- 軌道（水郡線內全線單線） … ◇、∨、∧：可列車交會，｜：不可列車交會，∥：複線（東北本線內）

**本線**
為方便起見，記載至安積永盛側所有列車直通的東北本線郡山站的路段。另外，東北本線內的貨物站省略。

**常陸太田支線**
 列車交會只限上菅谷站- 所有車站都位於茨城縣內

**廢站**
括弧內是起點（水戶站）起計的營業距離。- 常陸中裡站：常陸鴻巢站－瓜連站間（15.7公里）- 常陸村田站：靜站－常陸大宮站間（20.4公里）

**過去的接續路線**
 磐城棚倉站：白棚線 - 1944年12月11日休止- 常陸太田站：日立電鉄線（常北太田駅） - 2005年4月1日廢除

**註釋**

**參考文獻**

**外部連結**
  水郡線の旅 -  財団法人グリーンふるさと振興機構 date=20120906131834 が運営している水郡線の観光案內ページ-  水郡線活性化対策協議會 date=20120819163839
芝蘭三堡

芝蘭三堡，是臺灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今新北市的淡水區、三芝區全部，以及石門區西部。
芝蘭三堡西邊及北邊瀕臨臺灣海峽，東邊為金包裡堡，南邊為芝蘭二堡，西南邊為八里坌堡。

**管轄街莊**
芝蘭三堡共轄32個街莊：
*今淡水區境內：滬尾街、小八里坌莊、莊仔內莊、竿蓁林莊、沙崙莊、油車口莊、大莊埔莊、水碓仔莊、北投仔莊、三空泉莊、樹林口莊、小坪頂莊、興福藔莊、水梘頭莊、中田藔莊、頂圭柔山莊、蕃薯藔莊、草埔尾莊、林仔街莊、下圭柔山莊、興化店莊、灰磘仔莊、大屯莊
*今三芝區境內：新莊仔莊、土地公埔莊、後厝莊、錫板莊、小基隆舊莊、小基隆新莊
*今石門區境內：老梅莊、石門莊、頭圍莊
1912年（明治45年）1月22日，臺北廳廳長井村大吉呈報總督府，希望將「滬尾街」更名「淡水街」，後獲得總督府認可。同年（大正元年）9月21日，正式更名（府令第22號）。。

**參考文獻==
高淳吳氏宗祠

高淳吳氏宗祠位於中華人民共和國江蘇省南京市高淳區淳溪鎮淳溪老街（中山大街）東端，始建於乾隆四十六年（1781年）。1938年6月4日至7日，陳毅率新四軍第一支隊東進蘇南地區時曾將司令部設在此處，期間曾作《東征初抵高淳》一詩。該建築群現為紀念館。
該建築群大門面向官溪河，背靠淳溪老街，分為三進，中軸線上依次為正門（門外側砌八字形罩牆，門內側二層為戲樓“觀樂臺”，樓下設通道）、享堂和祭堂，均為面闊三間的磚木結構建築，採用徽派建築風格，享堂和祭堂均以楠木作柱、柏木作梁，並在建築中大量使用木雕工藝，如享堂廊下的方格屏風門束腰板位置雕有“二十四孝圖”。

**參考資料==
涼州提督

== 基本信息**
涼州提督（1676年—1683年），駐涼州府武威縣，為從一品官，康熙十五年（1676年），甘肅總兵官改為涼州提督。康熙二十二年（1683年），又改回甘肅總兵官。清初統領甘肅軍務的最高軍事長官之一，由清朝著名將領康熙帝的親家孫思克擔任。

**歷史沿革**

**歷任提督**

**參考文獻**
 year=1980
金包裡堡

金包裡堡，是臺灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今新北市的金山區、萬裡區全部，以及石門區東部。
金包裡堡東邊及北邊瀕臨東海，西邊為芝蘭三堡、芝蘭二堡、芝蘭一堡，南邊為石碇堡，東南邊為基隆堡。

**管轄街莊**
金包裡堡共轄8個莊：
*今金山區境內：下中股莊、頂中股莊、頂角莊、中角莊
*今萬裡區境內：頂萬里加投莊、中萬里加投莊、下萬里加投莊
*今石門區境內：下角莊

**參考文獻==
馬克爾

馬克爾（），（Aemilius Macer），古羅馬作家和詩人，來自維羅納。他模仿古希臘詩人，著有說教詩作《鳥》和《蛇》，名揚一時。同時他還與其他詩人相互交往，現已失傳。

**註釋**

**參考**
*For Aemilius Macer:
***Ovid, Tristia, iv. 10, 43
***Quintilian, Instit. x. 1, 56, 87
***R. Unger, De Macro Nicandri imitatore (Friedland, 1845)
***C. P. Schulze in Rheinisches Museum (1898)
**For Macer Iliacus:
***Ovid, Ex Ponto, ii. 10, 13, iv. 16, 6
***Ovid, Amores, ii. 18
邁密烏斯

邁密烏斯（Gaius Memmius (poet)），約活動於公元前1世紀前後。古羅馬演說家和詩人，同時也是詩人的資助人，盧克萊修《物性論》即以他為題獻者，其作品無一傳世。

**註釋**

**擴展閱讀 ==
香港次文化

香港次文化是指香港主流文化之外，由特定群體或社群發展出的次文化。次文化反映了香港社會的多樣性和活力，並在歷史、經濟、社會變遷的影響下不斷演變。香港次文化涵蓋了街頭文化、博彩、無釐頭文化、MK文化、互聯網文化、巴士迷文化等多個領域，展現了香港人在不同生活層面中的創造力和適應力。不僅是香港本地特色的體現，也在全球文化中佔有一席之地，成為研究香港社會的重要視角。

**街頭文化**

**博彩**
新蒲崗一間香港賽馬會場外投注站聚集了一批民眾。
香港的合法賭博只有由香港賽馬會經營的賽馬、六合彩以及由2003年起開始營辦的足球博彩（足智彩）。其中香港賽馬歷史悠久，自香港開埠後不久便開始，最初賽馬活動只在跑馬地馬場舉行，每年只在1至2月舉行一次賽馬比賽；18世紀未香港賽馬會成立並接受賭注，自此賽馬在香港成為了賭博活動。時至今日香港仍有賽馬活動，逢星期三舉行夜賽，多數於跑馬地馬場舉行，但有時會在沙田馬場舉行；每週的星期六或日其中一天會舉行日賽，多數於沙田馬場舉行。另外賽馬會為打擊地下字花賭博和足球賭博，及防止賭博資金流入黑社會，故此賽馬會亦提供六合彩及足智彩賭博活動。然而，由於香港法例第148章《賭博條例》第5條規定在香港禁止營辦賭場，故此在香港並沒有正式的賭場。

**色情文化**
詳見：香港性產業

**無釐頭文化**
無釐頭文化於1990年代興起，以香港藝人周星馳、軟硬天師及林敏驄為影響及帶動此次文化的佼佼者，直至亞洲金融風暴後才慢慢消退。無釐頭文化透過香港電影等影視作品的流行而發展，並且被華人社區所廣泛接受，1970年代以後出生的人亦廣泛地接受其喜劇藝術的表演形式，並且逐漸將其用詞等運用於日常生活中。

**MK文化**
MK文化為香港地道用語，亦即旺角文化，是近年由潮流文化所帶出來的潮人潮物。由於旺角區是香港主要售賣潮流物品的集中地，亦有很多針對年青人的娛樂場所，包括卡拉OK、格仔舖和戲院，漸漸成為很多追求潮流的年青人結集和約會的勝地。而MK人則是專門指向經常於旺角地區出沒的部份年青人，但是並不一定指向居住於旺角區的年青人。有部份人帶貶抑性質地以MK人統稱他們，眨責他們貪慕虛榮或者只會盲目地追逐潮流，並且歸類他們為無所事事的不良少年，言行與品味低俗。

**香港大專院校學生文化**

**互聯網**
互聯網為香港文化中的重要一環，香港人經常在討論區及聊天室發言。網民也經常寫網誌、瀏覽社交網站（尤以Facebook為主）、觀看YouTube、在Instagram與朋友分享日常生活等。早年，巴士阿叔事件和福佳等引起巨大迴響。

**高登討論區與LIHKG討論區**
高登文化為於2000年代興起的次文化，源於高登討論區（香港的一個網上討論區）。該討論區的用戶於惡搞方面尤其有名，也是不少香港網絡文化（例如硬膠文化及改圖等）和術語的始祖；在香港互聯網上有廣泛影響力。後期亦衍生出LIHKG討論區（俗稱連登討論區），利用更方便用戶的使用者介面，讓網民更易接觸到社會的各個階層，成為香港互聯網的一個重要討論平臺。

**巴士迷**

**遊行文化**
香港人喜以遊行、示威和請願等方式向政府表達不滿，這些遊行示威往往在相當和平的氣氛下進行，絕少發生如縱火、亂砸物件等搗亂行為。通常來說，遊行會隨著遊行人士向政府部門遞交請願信而告終並和平散去。依據《公安條例》，遊行前需向警方申請不反對通知書。

**投訴文化**
香港被譏為「投訴之都」，不少人每遇上不如意或不合理事，小至茶餐廳的熱茶，大至政府施政，又例如青蛙叫聲大擾人清夢、海洋公園企鵝館太冷（但實際上企鵝需要在較冷溫度下生活）、木棉樹開花棉絮到處亂飛或掉落地上，甚至電視真人秀節目的評判長相不討好，凡不合心意便喜以投訴討回公道或抒發不滿情緒。在2002年，隨著電影名星劉德華的電視宣傳短片廣泛播出，短片中宣揚的信息「今時今日這樣的服務態度是不夠的！」深入民心，自此，「客人永遠是對的」或「我有權投訴」的心態便在不知不覺裡被推崇。一些行業容易接觸客戶，例如飲食業和零售業等，甚至為客人設立投訴熱線，香港警察更設有專門的部門投訴警察課處理針對警察的投訴。事實上香港的投訴渠道亦相當多，購買東西遇欺詐或貨品質量參差，可以找消費者委員會；遭遇歧視，可以找平等機會委員會；搭車的時候有服務態度欠佳的問題，可以找交通投訴組；政府行政失當，可以找申訴專員公署等等。
根據通訊事務管理局的數據顯示，由2010至2012年針對電視、電影、新聞和媒體等的投訴便高達5,000多宗。
對此，《明報》的分析認為，香港人投訴原因可歸納為四種：一是個人價值取向；二是表達對社會看法；三是公民權益監察政府；四是社會風氣以投訴獲利。有評論指出投訴雖可為自己爭取權益，促使他人改善，也讓其他人受惠；但過多-{只}-從自身考慮出發、不顧是非情理的亂投訴，不但傷害他人正當權益，更已走進一種走火入魔的態度。消費者委員會則呼籲市民要多包容。有線新聞曾報導過「投訴文化」已經席捲校園，功課量多、試卷評分準則，以至飯盒不合口味，都高踞家長投訴榜的前列；另有超過40%受訪教師稱過去半年曾被家長投訴。

**相關參見**
火星文

**參考注釋**

**外部連結**
 香港次文化很豐厚．朱一心 date=20191109130334
石碇堡

石碇堡，是臺灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今新北市的汐止區、平溪區全部，瑞芳區南部，以及基隆市七堵區，暖暖區全部，安樂區南部。
石碇堡西邊為大加蚋堡、芝蘭一堡，北邊為金包裡堡、基隆堡，東邊為三貂堡，南邊為文山堡。

**管轄街莊**
石碇堡共轄32個街莊：
*今汐止區境內：水返腳街、保長坑莊、鄉長厝莊、什三份莊、橫科莊、康誥坑莊、白匏湖莊、樟樹灣莊、北港莊、社後莊、叭嗹港莊、鵠鵠崙莊、茄苳腳莊、石硿仔莊、姜仔藔莊
*今七堵區境內：瑪陵坑莊、友蚋莊、鶯歌石莊（部分）、五堵莊、六堵莊、七堵莊、八堵莊（部分）、草濫莊
*今安樂區境內：港口莊、鶯歌石莊（部分）
*今暖暖區境內：暖暖街、碇內莊、八堵莊（部分）
*今瑞芳區境內：𫙮魚坑莊、四腳亭莊、大坑埔莊、三瓜仔莊
*今平溪區境內：什份藔莊、石底莊

**參考文獻==
唇鬚鰻

唇鬚鰻為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分佈於中西太平洋的巴布亞紐幾內亞海域，棲息於底層水域，屬肉食性，生活習性不明。

**參考文獻**
month=9

**擴展閱讀 ==
居無定所

《居無定所》（Parklife）是英國另類搖滾樂隊布勒樂隊的第三張錄音室專輯，由Food Records在1994年4月發行。他們的上一張專輯的《Modern Life Is Rubbish》（1993年）銷售不理想，Parklife在其四首熱門單曲"Girls & Boys"、"End of a Century"、"Parklife"和"To the End"的幫助之下使布勒樂隊在英國重新流行。在其發佈後的一年後重新定義了新興的英倫搖滾。

**曲目**

**參考文獻**
Harris, John. Britpop! Cool Britannia and the Spectacular Demise of English Rock, 2004. 0-306-81367-X

**參考資料==
阿奎裡烏斯

}}                                   
阿奎裡烏斯約活動於公元前2世紀前後。羅馬共和國喜劇作家，曾斐名文壇。其作品僅有殘篇存世，後人經過蒐集整理，集成《羅馬優伶殘篇》。

**註釋 ==
莫三比克鬚鰻

莫三比克鬚鰻為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分佈於西印度洋莫三比克及馬達加斯加海域，體長可達23公分，棲息於底層水域，屬肉食性，生活習性不明。

**參考文獻**
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**擴展閱讀 ==
大使橋

大使橋（Ambassador Bridge；Pont Ambassadeur）是在美國連接密歇根底特律和在加拿大連接安大略溫莎的懸索橋。在貿易量上，它是北美最繁忙的國際邊境橫渡：美加之間超過25%的商品貿易通過此大橋。一項2004年邊境運輸合作關係研究表明此地區的15萬份工作和年產量的130億美元都依靠此溫莎—底特律國際邊境通道。 
Grosse Pointe的億萬富翁Manuel "Matty" Moroun分別在美國通過底特律國際橋樑公司 ，和在加拿大通過加拿大運輸公司 持有此大橋。它曾一度在紐約證券交易所被公開交易。大橋承擔了此地區60-70%的商業卡車交通。 Moroun同時擁有附近的Ammex免稅商店。

**歷史**
南北戰爭後，底特律—溫莎曾是此地區鐵路中心。密歇根中央鐵路公司和安大略的大西部鐵路公司（Great Western Railway），外加一些其他公司，分別運營在這條從芝加哥延伸到東海岸的邊境線的其中一側。這些鐵路公司運營底特律河兩側碼頭之間的輪渡來渡過此河。但是輪渡不足以應付鐵路運輸需求，通常有700-1,000節貨運車廂需要等待渡過此河，乘客也在運輸上被拖延。芝加哥的倉庫不得不存儲無法運到東處市場的穀物，同樣地，儲存在東處倉庫的外國商品也在等待著運輸到在西處的美國。這些拖延的淨效應增加了商品價格，此時商人和農民都需要鐵路公司的解決方案。
密歇根中央鐵路公司提議和大西部鐵路公司合作在河底建造隧道。1871年，建造開始，直到次年通風設備失效，建造中止；此工程很快被放棄。於是，1873年，注意力轉向了建造河上的鐵路橋，並且，美國陸軍工程兵團執行了一項在底特律河上建造大橋的研究。五大湖地區的海運業代表反對此河上任何有橋墩大橋的計劃，認為這會對航海造成威脅。餘下幾十年的討論一直無果；底特律河上建造大橋的提議不獲批准。1889年，美國國會要求執行關於建造大橋的新研究，不過再次不獲批准。最終，密歇根中央鐵路公司在1909-1910年建造了河底隧道以通過火車。此隧道使密歇根中央鐵路公司和大西部鐵路公司受益，但是加拿大南方鐵路和其他線路仍然偏好河上大橋。
1919年，大橋建造計劃復出以紀念一戰結束，和紀念“參加此偉大戰爭的美加青年。”

**設計**
此河上大橋在它1929年完工時為當時世界上有最長的中部跨度（橋塔之間的部分）的橋—1,850英尺（564米），它將此頭銜維持到1931年喬治華盛頓大橋開通為止。大使橋總長7,500英尺（2,286米），1927年建設開始，1929年大橋完工。建築單位為賓夕法尼亞州匹茲堡的McClintic-Marshall公司。
大橋造型設計為裝飾藝術風格和流線型現代建築設計，並混入了一點哥特式建築。大橋主要由鋼製成；不過，河兩側主塔由鋼硅合金製成，橋塔底部為混凝土橋墩。橋塔高出河面386英尺（118米），深入水下115英尺（35米）。大橋由21,000短噸（19,000噸）的鋼製成，鐵路在底特律河上152英尺（46米）處。大橋只有中部跨度是由懸索拉起，而通向主柱（陸地上）的引道部分則由懸臂桁架結構支撐。
大橋南側唯一的人行道過去給路人和自行車通過，但是911之後，人行道出於安全擔憂而封閉。 在大橋南段的鋼索上漆時，人行道幫助提供設備並減少了車道的佔用。
原本已經安置在美國一側的花崗岩塊，後來給了溫莎的公園和娛樂部門，現在，許多溫莎公園的人行道都得到了此巖塊的好處。

**交通**
此四車道橋，一般，每個工作日承載超過10萬輛商用汽車。美國收費區的大舉翻新在2009年7月完工，於是可以在美國這邊直接連接到96和75號州際公路，在加拿大一側可直接連接3號高速公路（間接連接401號高速公路）大橋的加拿大端連接到溫莎市中心繁忙的城市街道，導致交通堵塞。

**第二跨**
大橋持有者和運營商，底特律國際橋樑公司提議花費10億美元來建造第二跨橋。新跨將會建為斜拉橋，在車流量過載時會協助原跨以適應大量的跨境交通。 不過，這並不能解決加拿大關於溫莎Huron Church路上增長的交通擔憂。 由於缺乏支持，該提議受阻。

**收費**
大使橋汽車收費為4.75美元或加元。

**戈迪·豪國際大橋**
由於預計交通高度增長，建造另一座橫穿底特律河以補充大使橋的大橋提議已經提出。大使橋持有人Manuel "Matty" Moroun公然反對此提議，並起訴以阻止其建設。 批評者認為，Moroun之所以反對，是因為預期會損失銷售免稅汽油的利潤，因為此售賣是免除了每加侖約60分的稅收的，雖然對於消費者，出泵油價不過是低幾美分而已。 修建大橋的提議和Muroun在原橋旁修建第二跨橋的計劃衝突。密歇根和加拿大當局繼續支持修建戈迪·豪國際大橋的提議，因為它可以直接連接加拿大401號高速公路和密歇根75和96號洲際公路，而繞過溫莎地面道路，以減少交通堵塞。
2012年6月15日宣佈的一項協議確保了戈迪·豪國際大橋計劃繼續執行，加拿大聯邦出資橋樑建設，密歇根的土地收購和連接到75號州際公路的坡道建造。加拿大的捐助將從橋樑收費中獲得回報。

**媒體**
此大橋出現在電影《Hoffa》、《8 Mile》、《Crossing the Bridge》、《Grosse Pointe Blank》、《Sicko》和《Bowling for Columbine》中。它也可以在電影四兄弟 中的開場鏡頭和連續劇《火星鼠騎士》的其中一集（1994年的“The Motor City Maniac”）中看到。它亦同時出現在了傑佛瑞·尤金尼德斯的小說《中性》 裡。大橋也出現在Sam Roberts的的音樂影片“Detroit '67”中。大概在最近，大使橋（和附近的底特律市區通用汽車復興中心）在近期的Life after people劇集的“The Road To Nowhere”date=June 2012和Motorcity劇集的“Vendetta”中尤為突出date=June 2012。

**參見**
底特律河國際橫渡，計劃中的第二道大橋
*底特律-溫莎隧道，連接這兩座城市，部分在水下的通道
*藍水大橋，此橋連接密歇根Huron港和安大略薩尼亞市
*底特律河
*底特律-溫莎地區
*世界懸索橋列表

**參考文獻**
來源
引用
*ref=Hatt
*dead-url= no 
*ref=Mason

**閱讀延伸**
isbn= 1-891143-24-7
*dead-url= no 

**外部鏈接**
 大使橋官方網站date=20020406125700 - title=Ambassador Bridge- 底特律新聞檔案：大使橋的建造date=20041016080156 - NRP資料 date=20210116194830
基隆堡

基隆堡，是臺灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今基隆市的北部，以及新北市的瑞芳區北部。
基隆堡北邊瀕臨東海，東邊為三貂堡，南邊為石碇堡，西邊為金包裡堡。

**管轄街莊**
基隆堡共轄27個街莊：
*今基隆市境內：基隆街、仙洞莊、牛稠港莊、石硬港莊、田藔港莊、大水窟莊、大沙灣莊、社藔莊、深澳坑莊、八斗仔莊、獅球嶺莊、大武崙莊、蚵殼港莊、內木山莊、外木山莊、大竿林莊
*今瑞芳區境內：柑仔瀨莊、龍潭堵莊、深澳莊、鼻頭莊、焿仔藔莊、九份莊、九芎橋莊、猴洞莊、南仔吝莊、水南洞莊、草山-{莊}-

**參考文獻==
曹淑

曹淑可以指:
# 曹淑 (三國)：曹睿的女兒。
# 曹淑 (晉朝)：曹韶的女兒，王導的夫人。
半導體IP核

IP核，全稱知識產權核（Semiconductor intellectual property core, IP），是在集成電路的可重用設計方法學中，指某一方提供的邏輯單元、芯片設計的可重用模組。
IP核通常已經通過了設計驗證，設計人員以IP核為基礎進行設計，可以縮短設計所需的週期。IP核可以通過協議由一方提供給另一方，或由一方獨自佔有。IP核的概念源於產品設計的專利證書和源代碼的版權等。設計人員能夠以IP核為基礎進行特殊應用積體電路或現場可編程邏輯門陣列的邏輯設計，以減少設計週期。
IP核分為軟核、硬核和固核。軟核通常是與工藝無關、具有寄存器傳輸級硬件描述語言描述的設計代碼，可以進行後續設計；硬核是前者通過邏輯綜合、佈局、佈線之後的一系列表徵文件，具有特定的工藝形式、物理實現方式；固核則通常介於上面兩者之間，它已經通過功能驗證、時序分析等過程，設計人員可以以邏輯門級網表的形式獲取。

**相關條目**
 集成電路設計- 系統芯片（SoC）- 電子設計自動化

**參考文獻**
 isbn=7-115-13796-X

**外部鏈接**
  Open cores "design and publish core" (under LGPL Licence)-  Altera cores Free reference IP cores for FPGAs-  Open Source Semiconductor Core Licensing, 25 Harvard Journal of Law & Technology 131 (2011)date=20120721004851   Article analyzing the law, technology and business of open source semiconductor cores
奧利弗鬚鰻

奧利弗鬚鰻為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分佈於中西太平洋的菲律賓海域，體長可達23公分，棲息於底層水域，屬肉食性，生活習性不明。

**參考文獻**
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**擴展閱讀 ==
三貂堡

三貂堡，是臺灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今新北市的貢寮區全部，以及雙溪區北部。
三貂堡東邊瀕臨東海、太平洋，北邊為基隆堡，西邊為石碇堡，南邊為文山堡、頭圍堡。

**管轄街莊**
三貂堡共轄23個莊：
*今貢寮區境內：槓仔藔莊、大石壁坑莊、長潭莊、枋腳莊、下雙溪莊、遠望坑莊、田藔洋莊、澚底莊、丹裡莊、撈洞莊、雞母嶺莊、社裡莊
*今雙溪區境內：頂雙溪莊、魚行莊、武丹坑莊、石壁坑莊、三叉港莊、石筍莊、燦光藔莊、平林莊、柑腳莊、三叉坑莊、丁仔蘭坑莊

**參考文獻==
東方鬚鰻

東方鬚鰻（學名：Cirrhimuraena orientalis）為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科鬚鰻屬的其中一種，該物種分佈於西太平洋的越南海域，棲息於底層水域，屬肉食性，生活習性不明。

**參考文獻**
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少齒鬚鰻

少齒鬚鰻（Cirrhimuraena paucidens）為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科鬚鰻屬的其中一種，分佈於中西太平洋海域，棲息於底層水域，屬肉食性，生活習性不明。

**參考文獻**
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羅佩芝

羅佩芝（Doris Law Pui Chi；11月25日），前無綫電視藝員，1981年度香港小姐競選原冠軍，因虛報年齡而被無綫電視取消資格。後改由亞軍勞錦嫦替代。現已淡出娛樂圈，移居美國專心經營自己的美容院。

**生平**
羅佩芝出生於香港，籍貫中國大陸潮州。移居美國前，羅佩芝於聖瑪加利女書院讀完了中學課程。17歲時，羅與父母一起移居美國舊金山。她於美國入讀了舊金山州立大學，但只取得了肄業證。羅佩芝自幼便富有歌唱天賦，於香港讀中學時，歌唱才藝很好。1978年，羅參加了美國舊金山市舉辦的「玫瑰皇后」選美比賽，羅在內獲得了冠軍。1979年，羅又參加了舊金山的歌唱比賽，結果她以一曲《葡萄成熟時》(陳蘭麗原唱)再次獲得了冠軍。

**取消資格事件與無綫電視簽約**
1981年5月，已滿25歲但未滿以26歲（1955年的出生之齡）羅佩芝回港參選香港小姐。因無綫電視當時規定每位港姐芳齡都不可超過25歲noteTag|羅佩芝為了參選與故意虛報出生年份為是由1955年11月25日已正確認為出生於香港後並非改為1959年後出生的年份，相關參賽年齡上限直至2010年度香港小姐競選才增至以27歲的之齡（例文凱玲（1982年出生）、梁麗翹（1984年出生）2011年亦超過以26歲的之齢才參選香港小姐，再到陳雅思（1989年出生）等2016年亦超過以26歲的之齢才參選香港小姐），至於2022年度港姐林鈺洧（1994年出生）以27歲的之齡成功奪得冠軍等。。
最終，羅佩芝贏得了冠軍名譽。不久，有位匿名人跟無綫電視高層告密，無綫電視為維護所定規則的權威性，決定取消羅佩芝的港姐冠軍資格，後改由亞軍勞錦嫦替代。但當時，羅佩芝還在美國享受她做港姐後的喜悅。
1985年，她得到唱片公司的賞識，並向唱片公司簽了三年的合約，在這期間成功推出了她的個人專輯《好大的風》。在與唱片公司約滿後，羅佩芝和無綫電視言歸於好，並與無綫電視簽下了兩年的合約，至1987年正式離開。

**演出作品**

**電視劇（無綫電視）**
1987年：鐳射青春 
*1987年：天龍神劍

**電影**
1982年：血中血 飾 督察妻子
*1987年：呷醋大丈夫 

**歌曲**
我是個女人
*好大的風
*一人演戲
*雪在燒

**註釋**

**參考**

**外部連結**
 虛報事件
普氏鬚鰻

普氏鬚鰻為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科鬚鰻屬的其中一種，分佈於印度洋區，從坦尚尼亞至南非海域及太平洋的夏威夷群島，體長可達39公分，棲息於底層水域，屬肉食性，生活習性不明。

**參考文獻**
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勞錦嫦

勞錦嫦（Irene Lo Kam Sheung，），1981年香港小姐競選冠軍，並獲友誼小姐。

**背景**
勞錦嫦在1966年畢業於深水埗大埔道巴域中學附設幼稚園（與獅子會中學前校長林日豐為同屆同學），後入讀香港培道中學，中學畢業後於1981年參加香港小姐競選。原本勞錦嫦在當屆香港小姐競選僅奪得亞軍，但由於原冠軍羅佩芝虛報年齡而被取消資格，故勞錦嫦補上成為該屆冠軍。現為前立法會議員、政壇名嘴鄭經翰妻子。

**參考來源 ==
最終幻想系列遊戲列表

是由史克威爾艾尼克斯（原為史克威爾）開發和發行電子遊戲系列。系列首作《最終幻想》最早於1987年在日本發行，之後幾乎每年都有一部最終幻想遊戲發行。截止2023年，系列一共發行了16部本傳系列（數字編號）遊戲。除了續作、前傳、衍生作品和各種遊戲關聯作品外，系列還有很多的跨界作品。主系列中的各個作品都發生於不同的架空世界中，續作內容一般與前作沒有關聯，僅部分作品的世界觀間可能存在關聯。
大多數的遊戲都於多個不同平臺上再發行，其中又有許多作品以捆綁打包的形式發售。系列的遊戲多為角色扮演遊戲，但其中也有一些大型多人在線角色扮演遊戲、第三人稱射擊遊戲、塔防遊戲或戰略角色扮演遊戲。繼首作在FC遊戲機平臺上發行後，最終幻想系列已經在十數種遊戲平臺上發售，此外亦有遊戲運行於PC或移動電話上。最終幻想是史克威爾艾尼克斯最成功的遊戲系列，包括主系列和衍生作品在內，截至2023年9月，系列在全球售出1.85億份。最終幻想的流行使其成為了銷量最高的遊戲系列之一。

**主系列**

**主系列相關遊戲**

**最終幻想VII補完計劃**

**伊瓦莉斯聯盟**

**新的水晶故事 最終幻想**

**外傳**

**捆綁發行**

**參見**
 最終幻想系列作品列表- 王國之心繫列作品列表

**參考資料 ==
細鰭鬚鰻

細鰭鬚鰻為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分佈於印尼海域，體長可達39公分，棲息於底層水域，屬肉食性，生活習性不明。

**參考文獻**
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卡拉班科羅

卡拉班科羅的木匠
卡拉班科羅是馬裡的城鎮，位於該國西南部尼日河南岸，由庫利科羅區負責管轄，面積220平方公里，海拔高度385米，2009年人口166,722，人口密度為每平方公里758人。
孫思克

孫思克（1700年），字藎臣、號復齋，落籍涼州府武威縣；祖籍遼寧廣寧人，入籍漢軍正白旗，清朝軍事將領，孫得功之子。孫思克初為王府護衛。順治八年（1651年），任牛錄額真（佐領）、刑部理事官。順治十一年（1654年），任甲喇額真（參領）。官至涼州鎮總兵，振武將軍，涼州提督，贈太子太保，諡號襄武，入祀賢良祠。
康熙二年（1663年），升任甘肅鎮總兵，駐涼州。康熙十五年（1676年），升任涼州提督，授世職一等阿達哈哈番（三等輕車都尉）。次年，進三等阿思哈尼哈番（三等男）。康熙二十二年（1683年）因之前主張暫緩進兵四川而被追責，罷涼州提督，並奪世職，留任涼州鎮總兵。康熙二十三年（1684年），出任甘肅提督，康熙賜御書匾掛於涼州府城樓名曰“雄鎮西北”。
康熙三十一年（1692年），加太子少保，授世職拜他喇布勒哈番（騎都尉），並加振武將軍。康熙三十七年（1698年），因率領涼州精騎平定噶爾丹之功而加拖沙喇哈番（雲騎尉）。康熙三十九年（1700年）去世，贈太子太保，還之前所革世職並贈一等阿思哈尼哈番兼拖沙喇哈番（一等男兼一雲騎尉），諡襄武，孫思克靈柩從涼州送往北京，涼州府百姓軍民哭泣相送。雍正十年（1732年），入祀賢良祠。乾隆三十二年（1767年），命世襲罔替。
順治康熙朝平定西北和三藩之亂過程中，綠營將領嶄露頭角，撫遠大將軍嶽鍾琪、孫思克、包括後邊的高述明都是涼州府人，聯姻、封爵、召見、賜賞等，是康熙帝對綠營漢臣孫思克的特殊恩典，而孫思克之妻計氏為敖漢固倫公主之女，有子孫承運、孫承恩，先後襲爵。其子孫承運娶康熙帝十四女和碩愨靖公主。另有女嫁郎廷極為妻，可謂皇親國戚，恩寵有加，實屬難得。

**家庭**
父：孫得功，以明遊擊投降努爾哈赤

**參考文獻 ==
完刑

完刑是中國古代一種較輕的刑罰稱謂。完為完好之意，用以區別於當時盛行的肉刑。重點為不殘傷其身體，只罰勞役。
《晉書·刑法志》：“更依古義製為五刑。其死刑有三，髠刑有四，完刑、作刑各三，贖刑十一。”
如古漢朝刑罰：完城旦舂：刑期五年的有期徒刑。
元鼎鬚鰻

元鼎鬚鰻為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科鬚鰻屬的其中一種，該物種分佈於中國東海海域，體長可達52公分，棲息於底層水域，屬肉食性，生活習性不明。
此魚是由發現者Q59153338和Q21395270以中國魚類學研究先驅朱元鼎的名字命名。

**參考文獻**
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溪山清遠圖

《溪山清遠圖》，南宋畫家夏圭所作。紙本墨畫，長卷。全卷縱46.5釐米、橫889.1釐米。現收藏於臺北國立故宮博物院。 

**作者背景**
夏圭（公元12世紀末－13世紀初）亦稱-{夏珪}-，字禹玉，錢塘（今浙江杭州）人，生卒不詳，寧宗趙擴（1195－1224）朝時畫院待詔，賜金帶。以擅繪山水而與同代的李唐、劉松年、馬遠一起被並稱為“南宋四家”。在四家之中，夏圭以善於剪裁與美化自然景物的“邊角景”構圖，與同僚馬遠齊名，號稱“馬夏”。《山水家法》論他“氣韻尤高，宜為一代名士”；《圖繪寶鑑》評他：“院人中畫山水，自李唐以下無出其右者也”，以此可見其在畫史之中的地位。夏圭在畫史之中的地位雖然顯赫，但存留作品不多，且歷來學術界對他的作品存在很大爭議，直至目前尚很少有作品被一致公認是他的真跡。

**畫作賞析**
《溪山清遠圖》作者描繪晴日江南江湖兩岸山色空濛、清淨曠遠的湖光山色，全圖大致可分五段欣賞：
第一段：畫面從霧中之景開始，近處巨崖大石，清晰可見；遠處山色迷濛。接著描繪一片茂盛的松林，彷彿沐浴在陽光之中。密林深處隱現出樓閣院落，院前有小橋流水和往來行人。這一段大約是表現“茂林佳趣”。
第二段：過了松林，一片浩瀚的江水，呈現在眼前。近岸有幾艘漁舟，遠處是重重山影，依稀可見對岸迷濛的綠樹村舍。這一段可謂表現“清江寫望”。
第三段：接著，有一座巨大的山崖，直插江邊，似乎以異軍突起之勢，橫截江流。起伏險峻的連山，顯得非常深邃雄偉。江邊一角有綠竹，草亭，還有幾個人在悠閒漫步。遠處茫茫江水，帆影浮動。這一段重點表現“重崖疊嶂”。
第四段：過了平緩的山坡，又見江天一色，令人感到豁然開朗，覺得山川無限幽遠清曠。近處有一座亭臺式的竹橋，通向水邊的農家茅舍。小河邊可見漁人撐渡，深山中還隱現出村居集市。這一段大約表現“山村幽居”。
第五段：接著畫面出現危峰矗立，林木幽深。遠處山勢迷濛，近處清溪縈迴。最後以茂林村舍之景，結束全圖（按：原圖後面可能損失，末尾不像全圖結束）。這段表現“奇峰孕秀，山川清遠。”

**構圖章法**
夏圭《溪山清遠圖（局部）》
從上面逐段觀賞，可見畫家夏圭佈置景物，是經過周密的思考。他對山川自然之景作了很多的剪裁，並以簡練、集中的手法，畫出所要表現的景物，而且長卷每一個段落，都突出一個重心。同時畫面前後自然連貫，洋溢著空疏靈秀之美。
《溪山清遠圖》作者以其熟悉的上虛下實的構圖形式（所謂“半邊”式）來佈置景物，所描繪的山坡、巨石、江岸、樹木、小橋等都集中在畫面下部，甚至臨近畫邊，這樣畫面景界顯得非常開闊，給人一種登高俯視的感覺。同時畫家以高遠與平遠交織互用，更豐富了山川的形式變化。深山與大水緊密結合、前後連貫自然，毫無拼湊的痕跡，是這幅長卷的成功之處。而且在中國山水畫長卷中，很少有人佈置景物，這樣簡練、空靈，這樣充實而富有變化。

**用墨技法**
畫家夏圭在這幅長卷中，非常重視墨色的濃淡對比，近景用墨較濃，遠景墨色清淡。墨色的變化十分豐富,除了純熟地使用層層加皴、加染的“積墨法”以外，往往加入“蘸墨法”，也就是先蘸淡墨，後在筆尖蘸濃墨，依次畫去，墨色由濃漸淡，由溼漸枯，變化無常。再加上“破墨法”，以墨破水，以水破墨，以濃破淡，以淡破濃，使墨色蒼潤、靈動而鮮活。在此卷空曠的構圖當中，此種豐富而淡雅的墨色，極其優美地營造了清淨曠遠的湖光山色。
在技法上，用筆剛勁、沉穩，線條簡潔、疏鬆，明代文人畫家董其昌讚美夏圭的筆法是“破圜為觚”。尤其巨石山崖，畫家運用斧劈皴，既表現出山岩堅硬凝重的質感，又顯示出雄偉的氣概。

**尾拖跋款**
《溪山清遠圖》拖尾處有陳川等跋，卷中鈐有“黔寧”、“公餘”兩半印及清代鑑藏家宋權、宋犖及清內府等鑑藏印。此圖曾著錄於《盛京故宮書畫錄》、《南宋院畫錄》、《故宮書畫錄》。

**作者之辨**
雖然《溪山清遠圖》卷無作者落款，臺灣學者李霖璨認為：“我們所以相信這幅長卷是夏禹玉氏手跡的原因，乃是由畫家風格方面著眼……大斧劈皴，減筆人物，筆致犀利清潤，墨色多焦與淡墨之對比……都是南宋夏圭的面目風采，我們對這種風采神交已久，所以展卷快睹，大家異口同聲地都說：‘此非夏圭不辦’——早於此尚沒有這種畫法（如李唐即較此繁細），晚於此的明朝戴進，又高躋不到這樣的畫界，即沒有這樣超脫的意境，優美又如此勁拔之筆墨。因此，由畫家風格方面著手，大家都口無異詞地把這卷歸屬於夏圭的名下，而且還公認為這是他存世的第一傑作。”
而按照一些日本學者的看法，《溪山清遠圖》卷的風格與南宋畫風不符，從而將其判為明代的仿製品。日本近代的中國繪畫史研究者經過鑑定諸多流傳到日本的中國畫，大都讚賞南宋畫的微妙光線和雲霧朦朧的意境，而很少賞識以筆法為中心的表現。在日本有許多類似《溪山清遠圖》卷中景物的夏圭畫及日本畫，特別是於15世紀到中國留學的日本僧侶畫家雪舟的作品《山水》長卷中，能看到與《溪山清遠圖》卷接近的表現和筆法。這也有可能是使日本學者懷疑《溪山清遠圖》卷真實性的依據之一。總之，日本學者至今認為《溪山清遠圖》卷是明代的摹本。然而，很多日本以外的學者都高度欣賞《溪山清遠圖》卷的筆法變化和畫面的律動感，認為它是明代畫家不可能成就的作品。

**參考資料**

**外部連結**
 宋夏珪溪山清遠　卷< 故宮數位典藏系統 date=20240529124226
美麗耬鬥菜

美麗耬鬥菜（學名：Aquilegia formosa）是一種常見的吸引人的野花，原生於北美洲西部，從阿拉斯加到下加利福尼亞州，並向東至蒙大拿州和懷俄明州。

**描述**
美麗耬鬥菜植株高度20-80釐米，平均約60釐米。花期由於地區差異從4月至8月，約5釐米長，顏色為紅色和黃色。紅色或橙色外展部分為花萼片S，黃色的內側部分是真正的花瓣。天蛾科昆蟲為其授粉，蜂鳥也被吸引到花園。
花可食，甜味，種子誤食可致命。植物的大部分含有糖苷

**分佈**
在其分佈範圍內，美麗耬鬥菜可以在叢林、橡樹林地、混合常綠或針葉樹林發現。在沙漠地帶和海拔超過3300米的地方沒有分佈，在加利福尼亞州中央谷地也沒有分佈。它喜歡潮溼場所，如小溪兩岸。

**原住民使用**
有些原住民使用美麗耬鬥菜製作香水。

**參考資料==
桃澗堡

桃澗堡，是臺灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今桃園市的龜山區中西部、蘆竹區南部、大園區東部、桃園區全部、八德區全部、中壢區中東部、平鎮區全部、楊梅區東北部、大溪區西北部及龍潭區全部。
桃澗堡得名自境內兩大市街──桃仔園（今桃園區）及澗仔壢（今中壢區）各取一字而成。
桃澗堡西邊及南邊為竹北二堡，北邊為八里坌堡，東邊為海山堡，南端與蕃地有一小段邊界。

**管轄街莊**
桃澗堡共轄74個街莊：
*今桃園區境內：桃園街、大樹林莊、大檜溪莊、小檜溪莊、水汴頭莊、埔仔莊、中路莊、崁仔腳莊
*今龜山區境內：新路坑莊、舊路坑莊、兔仔坑莊、楓樹坑莊、山頂莊、大湖莊、下湖莊、苦苓林莊、山尾莊、菜公堂莊、南崁頂莊
*今蘆竹區境內：南崁下莊、南崁廟口莊、南崁內厝莊、蘆竹厝莊、新興莊、中興莊、福興莊、大竹圍莊、新-{莊}-仔莊
*今中壢區境內：興南莊、中壢埔頂莊、內壢莊、青埔莊、水尾莊、後藔莊、石頭莊、芝芭裡莊、洽溪仔莊、三座屋莊
*今平鎮區境內：宋屋莊、北勢莊、雙連陂莊、安平鎮莊、山仔頂莊、南勢莊、社仔莊、東勢莊
*今楊梅區境內：高山頂莊
*今八德區境內：八塊厝莊、霄裡莊、下莊仔莊、大湳莊、小大湳莊、茄苳溪莊
*今大溪區境內：員樹林莊、埔頂莊、南興莊、蕃仔藔莊
*今龍潭區境內：龍潭陂莊、八張犁莊、烏樹林莊、竹窩仔莊、四方林莊、黃泥塘莊、九座藔莊、三坑仔莊、三角林莊、打鐵坑莊、大坪莊、十一份莊、淮仔埔莊、泉水空莊、銅鑼圈莊、三洽水莊
*今大園區境內：竹圍莊

**參考文獻==
西直門交通樞紐

西直門交通樞紐位於北京市西城區，西直門橋西北角，是一個綜合性大型客運交通樞紐，也是北京市區主要交通樞紐之一。樞紐主要服務於3條城市軌道交通（西直門站）內部的換乘，同時引入國家鐵路（北京北站）、路面公交，以及出租車等其他交通方式。與西直門交通樞紐配套建設的寫字樓與商業零售建築稱作西環廣場，其主體為四座塔樓，其中三個較高的塔樓的立面呈橢圓形，為西直門地區的地標建築。

**位置和佈局**
西直門交通樞紐位於西二環路外，西直門外大街北側，西至高梁橋路，北至南長河（此段為蓋板河），規劃總用地面積5.99公頃，總建築面積26.4萬平方米，其中商業和辦公區建築面積18.2萬平方米，交通建築面積6.7萬平方米。
交通樞紐分為東、中、西三個區域。西區主要為配套商業開發，亦即引言中所述的地標建築——西環廣場；中區為地鐵13號線車站；東區北部為國鐵北京北站，中部為地下換乘大廳和公交始發站，南部通過通道連接1980年代建成的地鐵2號線、4號線車站。

**設計**
整個設計圍繞東區的換乘廳展開，換乘大廳位於地下一層，中區三層的13號線站臺通過一個連續的通道與換乘大廳直接連接，再通過換乘大廳連接2、4號線車站，以避免出站換乘；同時換乘大廳也與北京北站地下一層相連。由於樞紐內只有兩路公交車從北京北站前經過，其他公交車停在高梁橋路西側，所以在西區二層設置了換乘通道，以方便乘客由公交轉乘地鐵13號線，但這種公交車站的佈置方式仍然造成了換乘上的麻煩。
西區的四個塔樓中，最北端的一個是北京地鐵13號線的控制中心，與13號線統一設計建造，而南部的三座則是寫字樓，之間以裙房相連，用作商業開發（即凱德MALL·西直門）。南部三座塔樓沒有設置標準層，各層結構和平面設計均不相同，以實現橢圓形立面的效果。三個塔樓的南側都設置了遮陽用的百葉。

**建造**
2004年5月，建設中的西直門交通樞紐
西直門交通樞紐各部分的時間跨度很長。樞紐建築於2001年開工，2002年9月地鐵13號線車站就開始投入使用，西區的商業和寫字樓於2005年9月交付使用，樞紐主體2008年5月竣工，用於地鐵換乘的通道也於同年6月開通，但是地下混合換乘大廳直至2011年才開通運營。單獨改造的北京北站則於2008年1月開工，次年1月投入使用。

**相關條目**
北京北站
*西直門站
*動物園交通樞紐：距西直門交通樞紐較近、位於西直門交通樞紐以西的一個主要交通樞紐。
*東直門交通樞紐：位於與西直門關於城市中軸線相對稱的東直門，也是13號線與2號線換乘的樞紐。
*西直門長途客運站：一個已經廢棄拆除的長途客運站。

**參考文獻 ==
七寶瀧寺

七寶瀧寺（しっぽうりゅうじ）是位在日本大阪府泉佐野市的寺院，真言宗犬鳴派大本山。山號「犬鳴山」（いぬなきさん）。本尊倶利伽羅不動明王、傳說開基（創立者）為役小角。葛城二十八宿修驗道之根本道場。

**關連項目**
-{山嶽信仰}-

**外部連結**
  真言宗犬鳴派大本山 犬鳴山七寶瀧寺date=20120621082135
溶劑提取

溶劑提取（萃取）（solvent extraction ）或 液-液提取法（Liquid–liquid extraction）是一種分離過程，用於分離化合物，基於該化合物相對兩種不可混溶的液體之間的溶解性。這是提取方法令物質能由一種溶液移至另一種溶液。在化學實驗室中，利用分液漏斗進行溶劑提取是一項基本化學實驗技巧，並經常在化學反應完結後用作診斷檢查。

**應用**
搖動戴著碘溶液的分液漏斗或封閉的試管，可把溶於水的I2可以提取至四氯化碳（化學式：CCl4）
經搖動後，分液漏斗會出現兩層液體，ie.CCl4 + H2O 或 油+水
無鰭蛇鰻

無鰭蛇鰻（Cirricaecula johnsoni），又稱強生鬚盲蛇鰻，為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分佈於中西太平洋馬紹爾群島 Rongerik環礁海域，體長可達40公分，棲息於珊瑚礁區，屬肉食性，生活習性不明。

**參考文獻**
month=9

**擴展閱讀 ==
南緯45度線

紐西蘭南島的南緯45度線標誌
南緯45度線是地球赤道平面45度以南的一條緯線，橫跨大西洋、印度洋、澳大拉西亞、太平洋和南美洲。簡單而言，南緯45度線是赤道和南極的中點所成的集合；但由於地球是扁橢球體，實際中介線位在南緯45度線以南約16.2公里（10.1英哩）處。
夏至（12月）時，南緯33度線的晝長15小時37分，冬至（6月）時則為8時46分。
美洲熱帶鮪類委員會（IATTC）在1949年5月31日由美國與哥斯大黎加兩國簽訂成立條約，旨在保育及管理東太平洋熱帶海域鮪類資源，其公約管轄範圍的南界即為南緯45度線。

**界線所經**
自本初子午線開始、向東，南緯45度線線經過以下國家、地區或海域：

**參考文獻**

**參見**
北緯45度線
*南緯44度線
*南緯46度線
麥氏無鰭蛇鰻

麥氏無鰭蛇鰻，又稱麥氏鬚盲蛇鰻，為輻鰭魚綱鰻鱺目糯鰻亞目蛇鰻科的其中一種，分佈於西北太平洋的臺灣海峽海域，體長可達22.8公分，棲息於底層水域，屬肉食性，生活習性不明。

**參考文獻**
month=9

**擴展閱讀 ==
英雄傳說 (遊戲)

是由日本Falcom開發的一款電子角色扮演遊戲。這個遊戲是Dragon Slayer系列的第六代第一部作品，同時是英雄傳說系列的第一代第一部作品。

**劇情大綱**
十年前法倫王國遭怪物入侵，殺害了國王阿斯艾爾。由於賽裡歐斯王子年幼，於是由大臣亞克達姆管理國政，直到王子長大時再繼承王位。
然而在賽裡歐斯王子16歲的生日時，如十年前一般再次出現怪物再度入侵。在絕處逢生後得知了這兩次的事件都是亞克達姆大臣的陰謀。為了報殺父之仇以及奪回法倫王國，王子在各地號召了義勇軍，踏上了復國的漫長道路。

**開發與發行**
最初於1989年在NEC PC-8801平臺上發行。在接下來的幾年中，它還移植到NEC PC-9801、MSX2、X68000、Mega Drive、超級任天堂和PC Engine等平臺上。在PlayStation Portable復刻版《英雄傳説IV 硃紅的淚》的發行前，該系列只有這款遊戲在美國發行。
1995年，《Dragon Slayer英雄傳說》BS衛星下載版專門在日本市場通過超級任天堂Satellaview發佈。1998年，《英雄傳說》與《英雄傳說II》的復刻合集版在PlayStation與世嘉土星平臺上發行。
遊戲音樂由Falcom Sound Team jdk成員石川三惠子和川合將明創作。PC Engine/TurboGrafx-16版的遊戲音樂則由米光亮編曲。

**評價**
1993年1月，《Electronic Games》雜誌對TurboGrafx-CD版提名為1992年度多媒體遊戲獎。

**參考文獻**

**外部鏈接 ==
庫佳拉

庫佳拉（Koutiala）是馬裡的城市，位於該國南部，由錫卡索區負責管轄，距離首府錫卡索140公里，始建於十六世紀，面積18,000平方公里，是棉花的盛產地，2009年人口137,919，人口密度為每平方公里7.7人。
紐諾

紐諾
紐諾是馬裡的城鎮，位於該國中部，由塞古區負責管轄，面積491平方公里，海拔高度277米，該鎮佔地725平方米的清真寺建於1948年，2009年人口91,554，人口密度為每平方公里190人。

**外部連結**
 Official web site of the Office du Niger.
桑鎮 (馬裡)

桑鎮是馬裡的城鎮，位於該國南部巴尼河以南10公里，由塞古區負責管轄，面積155平方公里，海拔高度279米，2009年人口68,078，人口密度為每平方公里440人，居民主要信奉伊斯蘭教。
同時，它也是馬裡傳統紡織品Bògòlanfini的生產中心。

**友好城市**
馬裡和以下城市為友好城市：
肖蒙，1995年起

**參考資料==
科羅 (馬裡)

科羅是馬裡的城鎮，位於該國中部，由莫普提區負責管轄，面積6,885平方公里，海拔高度151米，居民主要從事農業，2009年人口62,681，人口密度為每平方公里9.2人。
布拉 (布拉省)

布拉是馬裡的城鎮，位於該國南部，距離首府塞古85公里，由塞古區負責管轄，是布拉省首府。該城始建於十八世紀初期，面積391平方公里，海拔高度296米，2009年人口61,338，人口密度為每平方公里156.87人。
竹北二堡

竹北二堡，是臺灣北部自清治時期至日治初期的一個行政區劃，其範圍包括今桃園市的大園區中西部、觀音區全部、中壢區西部、新屋區全部、楊梅區大部分地區，以及新竹縣的新豐鄉全部、竹北市西北部、湖口鄉全部、新埔鎮中北部、關西鎮全部。
竹北二堡西邊及北邊瀕臨臺灣海峽，東邊為桃澗堡及蕃地，南邊為竹北一堡。

**管轄街莊**
竹北二堡共轄133個街莊：
*今大園區境內：大坵園莊、內海墘莊、田心仔莊、照鏡莊、橫山莊、埔心莊、五塊厝、許厝港莊、雙溪口莊、沙崙莊、大牛稠莊、圳股頭莊
*今觀音區境內：石觀音莊、茄苳坑莊、大潭莊、三座屋莊、坑尾莊、坡藔莊、白沙墩莊、樹林仔莊、新陂莊、下大堀莊、崙坪莊、上大堀莊、苦練腳莊、草漯莊、塔仔腳莊、下青埔莊
*今中壢區境內：大崙莊、過嶺莊
*今新屋區境內：新屋莊、北勢莊、石磊仔莊、東勢莊、社仔莊、番婆-{墳}-莊、埔頂莊、九鬥莊、上青埔莊、犁頭洲莊、大坡莊、十五間莊、後莊、槺榔莊、蚵殼港莊、笨仔港莊、大牛欄莊、崁頭厝莊、下田心仔莊、石牌嶺莊
*今楊梅區境內：楊梅壢莊、水尾莊、頭湖莊、三湖莊、上四湖莊、水流東莊、崩坡莊、秀才窩莊、大平山下莊、草湳陂莊、矮坪仔莊、頭重溪莊、老坑莊、二重溪莊、大金山下莊、伯公崗莊、員笨莊、下陰影窩莊、上陰影窩莊、上田心仔莊
*今關西鎮境內：水坑莊、茅仔埔莊、坪林莊、上橫坑莊、下橫坑莊、下南片莊、石崗仔莊、大旱坑莊、老焿藔莊、燥坑莊、上南片莊、拱仔溝莊、牛欄河莊、三墩莊、十藔莊、湳湖莊、湖肚莊、十六張莊、老社藔莊、石門莊、新城莊、-{薴仔園莊}-、鹹菜硼街、店仔崗莊
*今新埔鎮境內：五份埔莊、四座屋莊、樟樹林莊、旱坑仔莊、田新莊、枋藔莊、新埔街、大平窩莊、打鐵坑莊、汶水坑莊、鹿鳴坑莊、照門莊、大坪莊、大茅埔莊
*今新豐鄉境內：福興莊、青埔仔莊、後湖莊、崁頭莊、中崙莊、新莊仔莊、紅毛港莊、員山莊、坑仔口莊
*今湖口鄉境內：崩坡下莊、北窩莊、 長崗嶺莊、大湖口莊、糞箕窩莊、羊喜窩莊、上北勢莊、下北勢莊、和興莊、德盛莊、波羅汶莊、番仔湖莊、鳳山崎莊、坪頂埔莊
*今竹北市境內：大眉莊、貓兒錠莊

**參考文獻==
布古尼

布古尼
布古尼是馬裡的城鎮，位於該國西南部，距離巴馬科170公里，由錫卡索區負責管轄，受熱帶氣候影響，面積7平方公里，海拔高度344米，2009年人口59,679，居民主要是富拉尼人。

**外部連結**
 Bougouni, Mali date=20160303210435 , Falling Rain.
*Cheich Abd El Kader  Bougouni, ma ville natale ! date=20110527172059 , 1999-2008 - Afribone Mali SA.- date=20090220001537  "Mother and Child Mali, Bougouni or Dioila area; Bamana peoples (1979.206.121)". In Timeline of Art History. New York: The Metropolitan Museum of Art, 2000–.  (October 2006).- Bougouni Mosque: ArchNet listing.- Geographic features & Photographs around Forêt Classée de Bougouni-Foulaboula, in Mali date=20190920125422 .- Bougouni Village Raw Cotton date=20120210060148 , Alibaba.com company profile.- Bougouni Cercle listings, African Development Information Services database.- Action Santé et Education pour Bougouni - ASEB, Bougouni based health services cooperative/ngo, 2006.- 1957 area map of Bougouni Cercle date=20160304062345 , US Army.
十二伊瑪目

書法形式的十二伊瑪目與伊斯蘭教的先知穆罕默德的名字。
十二伊瑪目是伊斯蘭教什葉派主流派別十二伊瑪目派尊奉的十二位伊瑪目，十二伊瑪目派認為他們是伊斯蘭教創始人、先知穆罕默德的精神和政治繼承人。根據十二伊瑪目派神學，穆罕默德的繼承人是一位純潔的貴人，他不但要公正地治理穆斯林共同體，還要會理解和解釋神聖的法律並領會其中的隱義。穆聖和伊瑪目們的言行是穆斯林共同體所有成員的仿效的典範，因此，伊瑪目必須是無謬和免罪的、並且由安拉（真主）通過降示給穆聖的神諭（نص）親自選定的人。十二伊瑪目派穆斯林相信穆聖在十二繼承人聖訓中就已經預言了十二伊瑪目的出現。p=10
什葉派的十二伊瑪目派和伊斯瑪儀派兩大分支都認為神智（عقل）是穆聖和伊瑪目們靈魂的源泉，並給予他們深奧的知識即智慧（حكمة），而他們所遭受的磨難是真主對他們信徒的一種恩典p=15。儘管伊瑪目並不接受真主的啟示（وحي），但他與真主的關係密切，他通過神的引導來引導民眾。他也受藏在他身上的秘密典籍如《賈米亞》（الجميعة）和《賈夫爾》（الجفر）的引導。對於真主神聖的指引的信仰是什葉派的十二伊瑪目派和伊斯瑪儀派兩大分支的基本信念，它基於以下的學說，即真主是永不會離開世人，不會讓他們沒有神聖的指引的。
根據十二伊瑪目派的說法，總會有一位時代的伊瑪目，他是由真主任命的、在穆斯林共同體中所有信仰和法律事務的權威。在十二伊瑪目派看來，穆聖的堂弟暨女婿阿里·本·阿比·塔利卜就是第一個這樣的伊瑪目，他是穆聖合法的繼承人，而他的繼任者則是他與穆聖之女法蒂瑪的男性後裔們。除了第三任伊瑪目侯賽因·本·阿里·本·阿比·塔利卜是第二任伊瑪目哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜的弟弟外，每一任伊瑪目都是前一任伊瑪目的兒子。第十二任、也是最後一任伊瑪目是穆罕默德·馬赫迪·蒙塔扎爾，十二伊瑪目派相信他至今依然在世，只不過隱遁起來，直到世界末日他才會再次降臨人間，將公正帶給世界。

**列表**

**註釋**
 本條目所有與人名有關的譯名、註釋均參見《世界人名翻譯大辭典》（1997年4月修訂版）。

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 書籍- cite encyclopedia |encyclopedia = Encyclopædia Britannica Online |publisher = Encyclopædia Britannica, Inc.- ISBN = 1-56859-050-4- ISBN = 0-02-865604-0- ISBN = 978-0-02-865769-1- ISBN = 0-7103-0416-1- ISBN = 0-300-03531-4- ISBN = 0-19-511915-0- ISBN = 0-87395-272-3

**外部鏈接**
  A brief introduction of Twelve Imamsdate=20080615233111 -  A Brief History Of The Lives Of The Twelve Imams a chapter of Shi'a Islam by Allameh Tabatabaei-  The Twelve Imams Taken From A Shi'ite Anthology by Allameh Tabatabaei-  A Short History of the Lives of The Twelve Imams
芒代 (馬裡)

芒代是馬裡的城鎮，位於該國西南部尼日河左岸，距離巴馬科10公里，由庫利科羅區負責管轄，面積730平方公里，海拔高度333米，2009年人口59,352，人口密度為每平方公里81人。
巴吉內達坎普

巴吉內達坎普是馬裡的城鎮，位於該國南部尼日河以南，由庫利科羅區負責管轄，面積987平方公里，居民主要從事農業，2009年人口58,661，人口密度為每平方公里59人。
正切

正切（Tangent，，東歐國家將其寫作tg）是三角函數的一種。它的值域是整個實數集，定義域落在（）。它是週期函數，其最小正週期為（180°）。正切函數是奇函數。

**符號說明**
正切的符號為，源於英文tangent。該符號最早由數學家Thomas Fincke（Thomas Fincke）所採用。

**定義**

**直角三角形中**
直角三角形，為直角，的角度為 ， 對於而言，為對邊、為鄰邊、為斜邊
在直角三角形中，一個銳角的正切定義為它的對邊與鄰邊的比值，也就是：

可以發現其定義和餘切函數互為倒數。

**直角座標系中**
設是平面直角座標系xOy中的一個象限角，是角的終邊上一點，是P到原點O的距離，則的正切定義為：


**單位圓定義**
單位圓
圖像中給出了用弧度度量的某個公共角。逆時針方向的度量是正角而順時針的度量是負角。設一個過原點的線，同x軸正半部分得到一個角，並與單位圓相交，並令這個交點為y。另原點為O。做一直線，y點，垂直於，並與單位圓相切，令直線與x軸的交點，則此點與y點之距離為正切比值。
單位圓上的正切
單位圓可以被認為是通過改變鄰邊和對邊的長度並保持斜邊等於1查看無限數目的三角形的一種方式。
對於大於（360°）或小於（-360°）的角度，簡單的繼續繞單位圓旋轉。在這種方式下，有些三角函數變成了週期為（360°）的週期函數；但由於正切是切線，再繞單位圓旋轉時，會出現週期是（180°），所以正切是週期為π（180°）的週期函數：

對於任何角度和任何整數。

**級數定義**
正切函數也可以使用泰勒展開式定義

其中為伯努利數。
另外，我們也有


**微分方程定義**
的微分是的平方

另外

所以可以用
來定義。

**指數定義**

**恆等式**

**用其它三角函數來表示正切**

**角的和差**

**正切的有限多項和**
設，對於。設是變量，，的次基本對稱多項式。則
 
項的數目依賴於。例如，

並以此類推。一般情況可通過數學歸納法證明。

**半角公式**

**二倍角**

**三倍角**

**正切定理**
一個三角形。它的三個內角及其對邊。
在平面三角形中，正切定理說明任意兩條邊的和除以第一條邊減第二條邊的差所得的商等於這兩條邊的對角的和的一半的正切除以第一條邊對角減第二條邊對角的差的一半的正切所得的商。即：




**用途**

**物理學**
當一物體在斜面上剛開始滑動時，其靜摩擦係數為斜面傾角的正切值。

**參見**
 正弦- 餘弦- 餘切- 餘割- 正割- 三角學- 三角函數
科隆傑巴

科隆傑巴（Kolondiéba）是馬裡錫卡索區的城鎮，位於該國西南部，距離區府錫卡索150公里，面積2,270平方公里，海拔高度311米，2009年人口57,898，人口密度為每平方公里25.51人。
第二代法夫女公爵亞歷山德拉公主

第二代法夫女公爵亞歷山德拉公主（Princess Alexandra, 2nd Duchess of Fife，catIdx=A），英國王室成員，愛德華七世孫女。與妹妹莫德同為大不列顛及愛爾蘭公主，敬稱殿下，是愛德華七世後代中的特例。

**生平**
亞歷山德拉的父親是第一代法夫公爵亞歷山大·達夫，祖父是蘇格蘭貴族James Duff, 5th Earl Fife；母親路易絲長公主是國王愛德華七世、丹麥的亞歷山德拉的女兒，為維多利亞女王的孫女。亞歷山大·達夫繼承父親的爵位後，於1889年迎娶王族路易絲，隨後獲得兩個聯合王國貴族爵位法夫公爵、麥達夫侯爵。亞歷山德拉於1891年5月17日誕生於倫敦里奇蒙，由於達夫公爵夫婦已無望再生下兒子繼承爵位，維多利亞女王在1900年再度冊封法夫公爵，讓法夫公爵爵位可由女性繼承。因為亞歷山德拉的父親本非王族，所以她出生時並非英國公主，當時的頭銜是女勳爵，在英國王位繼承順序中排列第五。亞歷山德拉與妹妹莫德的血統在英國王族中十分獨特：威廉四世由於無嗣而由姪女維多利亞女王繼位，而威廉四世的私生女伊莉莎白·海伊是達夫公爵的外祖母。
愛德華七世繼承王位後，在1905年11月5日將大女兒路易絲封為長公主，同時命紋章院將長公主兩個女兒的敬稱提升至殿下，視同王室成員。幾年後，亞歷山德拉與希臘王族克里斯多福王子私下訂婚，他是亞歷山德拉外祖母（丹麥的亞歷山德拉）的姪兒，不過因雙方父母介入而無疾而終。1911年12月，法夫公爵一家乘船航往埃及，中途在摩洛哥擱淺；雖然他們沒有受傷，但法夫公爵隨後因胸膜炎在阿斯旺病逝。1912年1月22日，亞歷山德拉繼承父親的兩個爵位，為第二代法夫女公爵、第二代麥達夫女伯爵。
1913年10月15日，亞歷山德拉公主與英國王族亞瑟王子在倫敦聖詹姆士宮皇家教堂結婚，他是維多利亞女王的孫子、亞歷山德拉的堂舅；婚後，亞力山德拉被稱為康諾特的亞瑟王妃、法夫女公爵殿下（Princess Arthur of Connaught, Duchess of Fife）。第一次世界大戰期間，亞歷山德拉曾於帕丁頓聖瑪麗醫院擔任護士。1920年，丈夫亞瑟獲任為南非聯邦總督，亞歷山德拉隨行前往比勒陀利亞，繼續在當地醫院工作；返國後繼續協助王室處理政務，包括代理舅父喬治五世、表弟喬治六世兩任國王，亦曾在第二次世界大戰期間獲任命為國務顧問。亞歷山德拉的獨子阿萊斯泰爾繼承祖父（康諾特和斯特拉森公爵亞瑟王子）的爵位後不久，於1943年早逝，沒有後代。亞歷山德拉公主晚年因類風濕性關節炎在聖約翰伍德住所休養，1959年在家過世，享年67歲，火化後與父母及兒子合葬蘇格蘭亞伯丁郡聖尼尼安聖堂。亞歷山德拉的爵位，由妹妹的獨子詹姆士·卡內基勳爵繼承，是為第三代法夫公爵。

**頭銜，敬稱，榮譽與盾徽**

**頭銜**
1891年5月17日-1905年11月5日：亞歷山德拉·達夫女勳爵Lady Alexandra Duff
*1905年11月5日-1912年1月22日：法夫亞歷山德拉郡主殿下HH Princess Alexandra of Fife
*1912年1月22日-1913年10月15日：法夫女公爵亞歷山德拉郡主殿下HH Princess Alexandra, Duchess of Fife
*1913年10月15日-1959年2月26日：法夫女公爵康諾亞瑟王妃殿下HRH Princess Arthur of Connaught, Duchess of Fife

**榮譽**
一等紅十字勳章
*聖約翰爵級正義司令勳銜
*愛德華七世皇室勳章
*四等英皇喬治五世皇家勳章

**任命**
英國陸軍財務機構榮譽團長

**參考來源**

**參考文獻**
 Ronald Allison and Sarah Riddell, eds., The Royal Encyclopedia (London: Macmillan, 1991), ISBN 0-333-53810-2- Marlene A. Eilers, Queen Victoria's Descendants (New York: Atlantic International Publishing, 1987), ISBN 91-630-5964-9- Alison Weir, Britain's Royal Families: the Complete Genealogy, rev. ed. (London: Pimlico, 1996), ISBN 0-7126-4286-2

**外部鏈接 ==
中和節

中和節是一個源於中國的傳統節日。相傳為太陽真君的誕辰。於每年農曆的二月初一。後來因為此日和二月初二的春社和龍抬頭接近，有些習俗已經合併在春社和龍抬頭中。
中和節是唐代唐德宗下詔定下的。這一天人們會做些好吃的點心，買些時令的果子，稱之為“迎富貴果子”，一家人高興的享用。中和節慶典往往延續至翌日。宋朝時，宮廷二月初二的時候，會將新鮮時令的蔬菜和水果，命人挑入宮中供貴人嚐鮮。宋人周密在《武林舊事》中記述南宋時，二月初二這一天宮中有“挑菜”娛樂活動。宴會上，在一些小斛中放著新鮮菜蔬，把它們的名稱寫在絲帛上，壓放在斛下，讓大家猜。根據猜的結果，有賞有罰。這一活動因有很多的娛樂性，所以當時“王宮貴邸亦多效之”。
科洛卡尼

科洛卡尼
科洛卡尼是馬裡的城鎮，位於該國西南部，距離首都巴馬科104公里，由庫利科羅區負責管轄，面積1,250平方公里，海拔高度410米，2009年人口57,307，人口密度為每平方公里45.85人。
龍抬頭

龍頭節，又稱“龍抬頭節”、“青龍節”、“春龍節”，節日日期為農曆二月初二，是中國的傳統節日之一。根據民間傳說，此為主管雲雨的龍王抬頭之日，也意謂著在此之後雨水會漸多。也有人認為「龍抬頭」指的是百蟲開始於初春甦醒：如俗話說「二月二，龍抬頭，蠍子、蜈蚣都露頭。」中國傳統中歷代祭祀伏羲和女媧的太昊陵廟會（又稱人祖廟會）也均於農歷二月二開始。

**相關傳說**
「二月二，龍抬頭」，傳說夏曆二月初二，降雨之神龍王抬起頭來。意味今後雨水就會多了起來，有利於耕種。一種說法是龍王因思念失去的女兒，因此總是在農曆二月初二這天從海底抬頭出來，望著失去女兒的方向，以寄思念。

**節日的形成**
作為「龍抬頭」的二月初二則正式開始於元朝，《析津志》記載：“二月二，謂之龍抬頭”。在明代、清代該節日則開始盛行，清人潘榮陛《帝京歲時紀勝》記載：
因古代中國是農耕為主的國家，所以人們對農業非常重視，二月初正處在“雨水”、“驚蟄”、“春分”三個節氣之間，這時農作物需要雨水的時期，故農民多透過龍崇拜來祈雨。另外、亦有將二月初一稱為「春龍節」的說法，《中華全國風俗志》記載：
二月二也是中國曆代為祭祀伏羲和女媧而舉行長達一個月的太昊陵廟會開始的第一天。

**過節風俗**
到了元朝，“二月二” 就和“龍抬頭”聯繫到一起了。描述元燕京風俗的《析津志》提到，“二月二，謂之龍抬頭”。這一天人們盛行吃麵條，稱為“龍鬚麫”；還烙餅，叫作“龍鱗”；若包餃子，則稱為“龍的屁股”。明朝以後，在二月二還增添了“燻蟲”、“炒豆”的活動。明《帝京景物略》中說：“二月二日曰龍抬頭……燻床炕，曰燻蟲，為引龍蟲不出也。”
清康熙時的《大興縣誌》記載，“二月二，家各為葷素餅，以油烹而食之，曰燻蟲。”清末《燕京歲時記》記載：“二月二日……今人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗餅，食麵者謂之龍鬚麵。閨中停止針線，恐傷龍目也。”這時不僅吃餅吃麵條，婦女還不能操做針線活，怕傷害了龍的眼睛。除了吃麵食外，還將這個節日引申為導引風水的好日子，清《宛署雜民》記載：“都人呼二月二為『龍抬頭』，鄉民用灰自門外蜿蜓布入宅廚，施繞水缸，呼為引龍回。”祈求風調雨順。
民國時期，二月二的民俗有：“二月二日，俗稱龍抬頭。晨起以竿敲梁，謂之敲龍頭，意謂龍蟄起陸，蓋時近驚蟄之期。農家鹹以粗米麵作餅及饅首而為早餐。婦女於是日為童孩剃頭，蓋取龍抬頭之意-{雲}-。”不過現在，不止小孩，大人也會在這一天剃頭。
浙江溫州地區在二月二龍抬頭當天有吃芥菜飯的習俗。客家人在這天則會參加作社等活動。

**參考文獻**

**參見**
春社
*中和節
佩倫加納

佩倫加納是馬裡的城鎮，位於該中南部，距離首府塞古5公里，由塞古區負責管轄，面積359平方公里，2009年人口56,259，人口密度為每平方公里160人。

**參考資料==
馬西吉

馬西吉是馬裡的城鎮，位於該南部，由庫利科羅區負責管轄，面積1,162平方公里，海拔高度319米，2009年人口53,947，人口密度為每平方公里46.4人。
通卡 (通布圖區)

通卡是馬利的城鎮，位於該國中部，由通布圖區負責管轄，距離貢達姆35公里，面積3,500平方公里，海拔高度256米，2009年人口53,438，人口密度為每平方公里15.27人。

**參考資料==
貢達姆

貢達姆
貢達姆是馬裡的城鎮，位於該國中北部，距離首府廷巴克圖90公里，由通布圖區負責管轄，面積101平方公里，海拔高度349米，2009年人口16,253，人口密度為每平方公里160人。

**外部連結**
 Satellite photos of Goundam, Mali (16 25 03N/003 40 04W) date=20160303234803 .  Brian J. McMorrow 1999-2005.- Images and Reports from Federal Government of Germany's "Mali-Nord" program in Goundam (2002) date=20160303200643 .- Goundam, Mali Page date=20160303182936 , Falling Rain.com
卡焦洛

卡焦洛/Kadiolo是馬裡的城鎮，位於該國南部，毗鄰與科特迪瓦接壤的邊境，由錫卡索區負責管轄，主要經濟活動是農業，海拔高度436米，2009年人口52,932。趕集時間為每週的星期四。
庫芒圖

庫芒圖是馬裡的城鎮，位於該國西南部，毗鄰與科特迪瓦接壤的邊境，由錫卡索區負責管轄，主要經濟活動是農業，面積1,268平方公里，2009年人口51,438，人口密度為每平方公里40人。
企業年金

企業年金是指企業及其職工在依法參加基本養老保險的基礎上，自願建立的補充養老保險制度。一般是指中國大陸養老保障體系中由企業負擔的第二支柱，是中國版的401K。企業年金是對國家基本養老保險的重要補充，是城鎮職工的另外一種養老保險制度，由被成為“企業退休金計劃”或“職業養老金計劃”，是職工養老保險的重要組成部分。

**運作模式**

**作用**

**功能 == 

**風險管理**

**投資**

**發展現狀**

**發展策略**

**參見**
 年金
佩德拉巴德茹

佩德拉巴德茹
佩德拉巴德茹（Pedra Badejo）是佛得角的城市，也是聖克魯斯縣的首府，位於聖地牙哥島東岸，距離首都培亞31公里，其友好城市是葡萄牙阿威羅，2005年人口約10,700。
魔神轉生系列

是Atlus公司女神轉生系列衍生的一個戰略角色扮演遊戲系列。這個遊戲包含女神系列中包括惡魔，惡魔種族和魔鬼的召喚等遊戲要素。玩家和評論者都認為畫面與遊戲玩法類似於任天堂的火焰之紋章系列。
魔神轉生系列共有三個遊戲及一個外傳，而所有的遊戲都未在日本以外發行。

**魔神轉生**
是由Atlus公司開發的超級任天堂戰略角色扮演遊戲平臺，在1994年1月28日發售。2006年3月14日Windows版本由i-revo發售並提供下載。
遊戲以戰略角色扮演戰鬥為特點。戰鬥開始為自上而下的第三人稱視角，在進入實際戰鬥時則是第一人稱視角，類似於其他女神轉生遊戲。玩家可以招募怪物並使用他們戰鬥，但每次使用怪物都會消耗大量的錢（磁鐵礦）。因此, 必須儘快結束戰鬥並有效利用怪物。玩家也可以把怪物融合成更強的怪物。在遊戲場景中有恢復池可以治癒受傷的角色。魔神轉生故事背景為現代的日本城市。

**參考文獻 ==
營造商探案

-{H|zh-hk:營造商探案;zh-tw:諾伍德的建築師;zh-cn:諾伍德的建築師;}-
《營造商探案》是柯南·道爾所著的福爾摩斯探案的56個短篇故事之一，收錄於《福爾摩斯歸來記》。

**故事簡介**
一名律師因一宗工程師的謀殺案被警方追捕，因此向福爾摩斯求助，福爾摩斯去到案發現場查探，發現所有證據指向該名律師，律師只好跟隨警方離去。翌日，警方告知福爾摩斯發現一個印有律師指紋的紅印，令警方更相信是律師犯案。但福爾摩斯從此更肯定律師無罪，並找出了真正的兇手。
category:福爾摩斯探案
category:短篇小說
令

令可以指:
*令 (官名)，古代官名，如令尹、尚書令、縣令
*令 (紙張單位)，紙張的度量單位
*行政命令，東亞傳統上稱“令”、“政令”
*律令，東亞古代的一種司法體制，「令」類似於除刑法以外的其他法律
*小令，元朝散曲的一種
*令姓，漢姓單姓，源自複姓令狐姓

**參見**
公文
三枝成彰

三枝成彰（三枝 成彰，Saegusa Shigeaki）是日本作曲家。株式會社May Corporation董事長、東京音樂大學教授。Cyber University客座教授。1989年起使用本名三枝 成章（讀法相同）開展活動。

**生平**
生於兵庫縣西宮市，出生後不久遷居東京都，童年輾轉於千葉縣和神奈川縣。1946年時開始學習鋼琴彈奏，1951年進入桐朋學園的孩子們的音樂教室，隨入野義朗學習作曲。後經和光學園小學校、中學和高中，1962年賦閒一年後進入東京藝術大學音樂學部作曲科學習。與後一屆作曲家池邊晉一郎私交甚好。1965年在作曲科學習中獲得安宅賞。1966年從作曲科以首席身份畢業。1971年在大學院完成學業。1987年起成為東京音樂大學的客座教授。1989年將藝名改為「三枝成彰」
其父是曾提案《NHKのど自慢》的NHK音樂節目總監，音樂評論家又名三枝嘉雄的三枝健剛。成彰本人曾在7歳時在《NHKのど自慢》演出。3歳的弟弟是NHK劇演出家、電影導演三枝健起。
1980年代後半起，作為《11PM》《CNNデイウォッチ》等的電視主持人、講解員、評論家出現在臺前，以綜藝明星的身份廣泛活躍。
1991年受莫扎特財團的委託，將莫扎特的未完成曲「小提琴、中提琴、大提琴的A大調交響協奏曲」添寫完成。
還曾為動畫「機動戰士GUNDAM系列作品」（Ζ、ΖΖ、逆襲的夏亞、Ζ劇場版）提供音樂，也因由於被頻繁的使用其音樂，至今仍能收到大量的專利費。
政治方面，與鳩山由紀夫有深交併長期支持民主黨，據說因支持在野黨的緣故，至今已多次失去工作。
2007年獲得紫綬褒章。

**作風**
2010年1月24日在東京都


**作品**

**純音樂**
 大歌劇「龍戀譜」（1978年）- 歌劇「千の記憶の物語」（1991年）- 歌劇「忠臣蔵」（1997年）- 歌劇「ヤマトタケル」（2001年）- 歌劇「Jr.バタフライ」（2004年）- モノ歌劇「悲嘆」（2008年）- 清唱劇「ヤマトタケル」（1987年）- 木管五重奏曲（1963年）- Memory（1977年）- ラジエーション・ミサ（1981年）- ブルドッグのブルース（1983年）- Cello '88（1988年）- 安魂曲（1998年）- 大合唱「天涯」（自由人の祈り）- 吹奏樂曲「Overture“FIVE　RINGS”」（全日本吹奏樂コンクール1985年度課題曲）- 牧歌（マドリガル）（1970年）- 合唱組曲「川よとわに美しく」（1981年）- 呪文（1981年）- 合唱組曲「川よとわに美しく Part 2」（1986年）- 合唱曲「また、あした」「あしたはどこから」（NHK全國學校音樂コンクール課題曲）- 小提琴協奏曲（ヴァイオリン協奏曲）「雪に蔽われた伝説」（1991年）- 三絃協奏曲「1993-12-01 SANGEN」（1993年）- 大提琴協奏曲「王の輓歌」（1993年）- 鋼琴協奏曲 （1971年 管樂器奏者がコーラの瓶を拭くなどのパフォーマンスを取り入れた曲- 鋼琴協奏曲「見よ、西風からの富士」（1994年 混聲合唱をともなう）- 大提琴のための安魂曲（1998年）大提琴合奏曲- 大提琴のための安魂曲Ⅱ（2010年）大提琴合奏曲- 太鼓協奏曲「太鼓について」- 小號協奏曲（トランペット協奏曲）- 交響曲 The Symphony（1983年）- 交響組曲Ζガンダム（1985年 TV動畫、來自原聲帶中的編曲）- 普羅旺斯組曲（プロヴァンス組曲）（1989年、NHK劇10「詩城の旅びと」からの編曲）

**主題曲（電視・廣播）**

**NHK**
 TVリポート（作曲年1972）- 海外リポート（1973）- 明るい農村（1976、1982）- ニュースセンター9時（1977）- 600こちら情報部（1978）- NHKジャーナル（1982）- きょうのスポーツとニュース（1984）

**日本電視臺**
 NNNジャストニュース（1980）- TV EYE（1979）- NTV全ニュース番組主題曲（1982）- 6時です!4チャンネル（1982）- おしゃれ（1986）- NNNきょうの出來事（1985、1988）- EXテレビ（1990）- ズームイン
サタデー（1996）

**TBS**
 関口宏的星期天早晨（1987）- 新・サンデーモーニング（1997）- 星期天早晨（1999）

**朝日電視臺**
 おはようTODAY（1985）- CNNデイウォッチ（1985）

**東京電視臺**
 スポーツTODAYおよびスポーツテーマ（1984）- メガTONニュースTODAY（1984）- いい旅・夢気分（1986）

**BGM**

**TV**
 北の家族（1973年NHK電視連載小說）- 石坂洋次郎シリーズ 女の顔（1976年NHK銀河テレビ小説）- 本日も晴天なり（1981年NHK晨間小說連續劇）- 宮本武蔵（1984年NHK新大型時代劇・CD化はまだしていない）- 夢家族（1985年NHKファミリー劇）- はね駒（1986年NHK晨間小說連續劇）- 推遲・愛犬（1986年関西テレビ 松本清張サスペンス・隠花の飾り・未CD化）- 太平記 (大河劇)（1991年NHK大河劇）- 花之亂（1994年NHK大河劇）- 火曜サスペンス劇場（1982年-1987年、2002年 日本電視放送網）- 土曜ワイド劇場 （1980年代前半 朝日電視臺）

**劇場作品**
 動亂 （小椋佳共同創作・1980年）- 二十四の瞳（1987年）- 優駿 ORACIÓN（1988年）

**動畫**
 鐵臂阿童木（第2作・1980年）- 忍者マン一平 （1982年）- 機動戰士Ζ GUNDAM（1985年）、包含有動亂使用曲的改編版本- 劇場版「機動戰士Ζガンダム -A New Translation-」系列三部曲（2005年・2006年原TV版的樂曲新加數首新作）- 機動戰士GUNDAM ΖΖ（1986年）- ハートカクテル5～6（1986年）- 機動戰士GUNDAM 逆襲的夏亞（1988年）

**遊戲**
 エルファリア（超級任天堂用・1993年）- エアーズアドベンチャー（SEGA Saturn用・1996年）

**其他**
家（臺灣歌手羅大佑1984年發行專輯，編曲）- 滝の劇場 三井館（1985年科學萬博つくば'85）- JRAジャンプレース（障害競走） ファンファーレ- 1994年亞運會（廣島亞運會）式典曲- 流通科學大學校歌《神戶の風は》- 名古屋學芸大學校歌《知與愛（愛と知と）》- セルシオ交響曲（1989年）- 公文國際學園中等部・高等部校歌《未來は君の夢の中に》

**出演**
別冊FANテレビ
*CNNデイウォッチ
*11PM（司會、1986年4月 - 1990年3月）
*美味しいテレビ9トゥ10
*三枝成章の気まぐれ
*住めば地球（1988年10月 - 1990年3月）
*OH!エルくらぶ
*ザ・ワイド（コメンテーター）

**相關條目**
 羽田孜- 巖城宏之 - 貝多芬の全交響曲を1人で指揮する「ベートーヴェンは悽い! 全交響曲連続演奏會」をプロデュース- 堀井勝美 - 師弟関係- 佐藤直紀 - 師弟関係- 德永曉人（doa） - 大學時代、三枝に師事した作曲家、貝斯手。- 1000人の大提琴・コンサート-「大提琴のための安魂曲」「大提琴のための安魂曲Ⅱ」を同コンサートのために作曲。

**註釋**

**外部鏈接 ==
框架 (社會科學)

框架化（英語：Framing）是基於構建的敘事或敘事模式將事件和主題嵌入解釋網格中最有意識的控制過程。以結構化的方式選擇和準備複雜的訊息，以便在相應主題的框架創建者意義上強調某個問題的定義、原因的歸屬、道德評估和/或行動建議。 新聞界對該術語的理解各不相同。 有些人將基於基模概念的框架理解為訊息處理的認知結構、解釋和解釋模式，其他人則談到媒體文本所基於的深層結構（德語：Tiefenstrukturen）。 一個常見的定義來自羅伯特·恩特曼 (Robert Entman) ：

**說明**
人們在試圖解釋一個事件時，其對於事件的理解通常取決於框架。例如當對話對象迅速的閉上又張開眼睛時，我們可能會使用一種物理的框架（判斷其只是物理上的眨眼）或是社交的框架（判斷其可能在使眼色）來理解，並產生完全不同的反應。前者可能是由於眼睛進了灰塵而導致非自願、不是特別有意義的反應；但後者就可能意味著一種自願而有意義的行動（例如：向同謀傳達訊息）。
觀察者將事件視為「純粹物理或自然框架內的事件」與「社交框架內發生的事件」將會產生不同的結果，但是我們不是看一個事件、然後在上面「應用」一個框架；人會不斷向他們周遭的世界投射框架，使自己能夠理解世界上所發生的事情。而當框架不適合時，人會改變自己的框架，或是意識到習慣性的框架存在。換句話說，當某些世界迫使我們用一個新的框架替代原有的框架時，我們才會意識到我們過去一直在使用某一種框架。
框架被認為是相當有力的，因為它是一種啟發或心理的捷徑，也常被視為「經驗法則」。Susan T. Fiske和Shelley E. Taylor指出，人類本質上是一種「認知的吝嗇鬼」，意思是人類會盡可能的減少思考。框架為人們提供了一種快速、簡便的信息處理方法。因此人們會使用這種「心理過濾器」來幫助理解傳入的信息，並使得框架成為信息接收者在收到信息時強而有力的解釋模式。
有些學者認為框架是議題設定的同義詞，但其他學者認為兩者存在有區別。Donald H. Weaver的文章指出，框架選擇並突出問題的某些方面，以引出對問題的某些解釋和評價；而議題設定則是引入問題以增加其突出性和可訪問性。

**傳播研究中的框架影響**
在傳播領域，框架定義了新聞及媒體報導如何塑造群體意見（輿論）。儘管Richard E. Vatz很少提及，但他關於修辭意義創作的論述直接與框架有關。具體而言，框架效應是指行為或態度的策略和結果，這些策略和結果決定了如何在公共領域中構建或傳達特定的信息。直至今日，許多主要的傳播學期刊都刊登了有關媒體框架和框架效應的論文。這些論文中使用的方法可大致分為兩類：框架作為因變量的研究和框架作為自變量的研究。前者通常涉及框架構建（即框架如何建立關於問題的輿論以及記者如何採用不同的框架），後者涉及框架設置（即媒體框架如何影響觀眾）。

**框架建構**
傳播研究中的框架建構至少涉及三個方面：記者規範、政治行動者和文化情境。框架建構假設幾個不同的媒體框架在一個議題的框架建構上競爭，最終將有一個框架與流行文化產生共鳴、形成影響。而這個框架通常由媒體實踐，或者可能是由於精英大量贊助而造成的。就新聞製作的實踐而言，新聞工作中至少有五個可能影響記者在議題上建構框架的方面，包括：更大的社會規範和價值觀、組織壓力和制約因素、利益集團和其他政策制定者的外部壓力、專業慣例、記者的思想或政治取向。對框架建設的第二個潛在影響則來自精英，包括：利益集團、政府官僚機構以及其他政治或企業家。實證研究表明，在政策領域的記者和各種參與者對於議題的共同敘述中，精英的影響似乎最為強烈。社會的文化背景也能夠建立框架，厄文·高夫曼認為框架具有文化根源所隱含的意義。媒體框架在不同上下文的情況下也可能被描述為「文化共鳴」或「敘事保真度」。

**框架設置**
當人們接觸到新穎的新聞框架時，他們會接受這種適用於某個議題的結構，而在他們本來就擁有這個結構時他們則更有可能這樣做，這稱為適用效果（applicability effect）。也就是說，當新框架邀請人們將這個現有的框架模式應用於某個問題時，人們對該應用程序的參與取決於該模式中的內容。通常，觀眾對議題瞭解越多，框架就會越有效。
有許多層級和類型的框架效果已被證實。像是許多學者發現了態度和行為的變化、問題的重要程度、投票決策和意見形成都與框架設置有關，一些學者也對適用效果的心理過程感興趣。Shanto Iyengar認為，關於社會問題的新聞能夠影響的因果和處理的責任歸屬，並在政治領導人的認知反應和評估中觀察到的這個影響，他也觀察到電視新聞框架議題的方式，並分為「片段式」（episodic)或「主題式」（thematic)框架結構。
#「片段式」結構框架 - 透過圖像和有力的報導，聚焦在具體的事件和個人特質。
#「主題式」結構框架 - 試著運用文字而非圖像，將事件置於更大的社會和經濟脈絡下。

**參見**
 框架效應- 認知偏差- 傳播理論- 另類事實

**參考文獻 ==
框架效應

time=2014-05-11
框架效應是一種認知偏誤，人們根據選項所呈現的正面或負面含義來決定選項；例如作為損失或收益。
收益和損失在場景中被定義為對結果的描述（例如，失去或挽救生命、治療和未治療的疾病患者等）。
展望理論假設損失比等價收益更顯著，肯定收益（確定性效應和偽確定性效應）優於概率收益，並且概率損失優於確定損失。 框架效應的危險之一是，人們通常只能在兩個框架之一的背景下獲得選擇。
這個概念有助於理解社會運動中的框架分析，也有助於政治觀點的形成，其中政治化妝師在政治民意調查中起著重要作用，這些民意調查旨在鼓勵對委託民意調查的組織做出有益的回應。有人認為，使用該技術會損害政治民意調查本身的信譽。如果向人們提供充足的可信信息，這種影響會減少甚至消除。
這種效應無法用理性選擇理論來解釋。

**背景**
根據 Daniel Kahneman 和 Amos Tversky 的說法，僅僅改變選項的制定方式就可以影響偏好順序這一事實從根本上與不變性的合理性標準相矛盾。因此，顯著性（英語：salience）的變化，即刺激的可及性，是框架效應的基本機制。由於描述中某些方面的顯著性發生了變化，因此對等同選項的感知會有所不同。

**案例**
疾病問題
想象某個國家正準備對付一種罕見的疾病，預計該疾病的發作將導致600人死亡。現有兩種與疾病作鬥爭的方案可供選擇。假定對各方案所產生後果的精確科學估算如下所示：
*情景一：對第一組被試（N=152）敘述下面情景：
** 如果採用A方案，200人將生還。（72%）
**如果採用B方案，有1/3的機會600人將生還，而有2/3的機會無人將生還。（28%）
*情景二：對第二組被試（N=155）敘述同樣的情景，同時將解決方案改為C和D：
**如果採用C方案，400人將死去。（22%）
**如果採用D方案，有1/3的機會無人將死去，而有2/3的機會600人將死去。（78%）
實質上情景一和二中的方案都是一樣的，只是改變了以下描述方式而已。但也正是由於這小小的語言形式的改變，使得人們的認知參照點發生了改變，由情景一的“收益”心態到情景二的“損失”心態。即是以死亡還是救活作為參照點，使得在第一種情況下被試把救活看作是收益，死亡看作是損失。不同的參照點人們對待風險的態度是不同的。面臨收益時人們會小心翼翼選擇風險規避；面臨損失時人們甘願冒風險傾向風險偏好。因此，在第一種情況下表現為風險規避。第二種情況則傾向於風險尋求。
疾病問題的例子很清楚地說明了框架效應的道理：相同的客觀問題，通過變換框架，將得到可預知的不同結果。
需要注意的是這裡的收益和損失完全是以認知參照點為依據的，參照點不一樣，人們決策的方式也不一樣。再來看一個具體的例子：例如，讓人們對下列情景進行決策：（被試N=150）
*情景一：如果一筆生意可以穩賺800美元，另一筆生意有85%的機會賺1000美元，但也有15%的可能分文不賺。
*情景二：如果一筆生意要穩賠800美元，另一筆生意有85%的可能賠1000美元，但相應地也有15%的可能不賠錢。
結果表明，在第一種情況下，84%的人選擇穩賺800美元，表現在對風險的規避，而在第二種情況下87%的人則傾向於選擇“有85%的可能賠1000美元，但相應地也有15%的可能不賠錢”的那筆生意，表現為對風險的尋求。
典型的決策者會相對中性參照點來評價結果，因此參照點的位置將最終影響決策定製者的風險偏好。在上述2個情境中，決策的關鍵在於決策者的參照點是什麼？得到多少，或是損失多少？情景一中84%的決策者便是以“分文不賺”為參照點，從而規避風險，選擇800美元的收益；情景二中87%的人則以“15%的可能不賠錢”為參照點，選擇接受風險，而非接受明確的損失。

**生命階段等方面影響**
框架效應一直被證明是決策中最大的偏見之一。 一般來說，框架效應的敏感性隨著年齡的增長而增加。在考慮醫療保健和財務決策時，年齡差異因素尤為重要。
然而，當遇到外語（非母語）時，框架效應似乎消失了。246 對這種消失的一種解釋是，與母語相比，非母語提供了更大的認知和情感距離。 與母語相比，外語的自動處理也更少。這會導致更多的審議，這可能會影響決策制定，從而使決策更加系統化。

**童年和青春期**
隨著年齡的增長，決策中的框架效應變得更強。 這部分是因為定性推理隨著年齡的增長而增加。 雖然學齡前兒童更有可能根據結果的概率等定量屬性做出決定，但小學生和青少年逐漸更有可能進行定性推理，選擇收益框架中的確定選項和損失框架中的風險選項而不考慮概率。 定性思維的增加與一生中發生的“基於要點的”思維的增加有關。
然而，定性推理以及因此對框架效應的敏感性在青少年中仍然不如成人強，青少年比成年人更有可能在獲得和損失框架下選擇冒險選項給定的場景。 對青少年傾向於冒險選擇的一種解釋是，他們缺乏負面後果的真實經驗，因此過度依賴對風險和收益的有意識評估，關注具體信息和細節或定量分析。 這減少了框架效應的影響，並導致給定場景的框架之間具有更大的一致性。 10 到 12 歲的孩子更容易冒險並表現出框架效應，而年齡較小的孩子只考慮所呈現的兩個選項之間的數量差異。

**參見**
展望理論
*朝三暮四

**參考資料 ==
岸本彌士

岸本彌士（岸本 ひろし，Kishimoto Hiroshi ）是東京都上野出生的編曲家。憑藉電影《Swing Girls》獲得第28回日本電影金像獎最佳音樂獎。

**主要編曲作品、演奏作品**
 千秋直美（ちあきなおみ） - 專輯「あまぐも」編曲- GODIEGO（ゴダイゴ） - 專輯「マジック・カプセル」「KATHMANDU」 「遙かなる走路」「中國後醍醐」「M.O.R.」「インターミッション/ゴダイゴ・ファイナルライブ+2」 單曲「ホーリー&ブライト」「リターン・トゥ・アフリカ」 「ポートピア」編曲（小號）・演奏（トランペット）- 湯米·斯奈德 - 專輯「There comes a time」編曲- 鄉裕美 - 單曲「ジゴロ」編曲- 西田敏行 - 專輯「風に抱かれて」編曲- 武川行秀（タケカワユキヒデ） - 專輯「Lyena」編曲・演奏（富魯格號）- エディ潘  - 專輯「Neon City」編曲、演奏（小號）- 富田靖子- 專輯バム「American Road」編曲（ホーンズ）・演奏（小號）- 西田光 - ミュージカル主題歌「みなと未來21」作曲- 河合奈保子 - 專輯（ミュージカル）「ゴーストインミー」作曲・編曲・演奏（キーボード・コーラス）- 早見優 - 專輯「日本TV番組・アメリカンキッズ主題歌挿入歌」作曲・編曲・演奏・プログラミング- CM - 可口可樂ボトラーズ、Renown（レナウン）等- 電影 -《搖擺女孩》（Swing Girls）音樂

**外部鏈接**
#*  date=20150602121536 岸本ひろし公式サイト
魁北克國民議會

魁北克國民議會（Assemblée nationale du Québec）是魁北克的立法機關。魁北克國民議會和魁北克省督和共同組成“魁北克立法機關”，運作與其他實行西敏制的議會相若。

**歷史**
魁北克國民議會的歷史可追溯至根據《1791年憲製法案》成立的下加拿大立法會。然而，隨著下加拿大和上加拿大於1841年合併成加拿大省，下加拿大立法會亦被廢除。
加拿大自治領於1867年成立後，加拿大省分拆成魁北克省和安大略省，而魁省亦隨之組織了自己的兩院制立法機關。下議院稱為魁北克立法院，上議院則稱為魁北克立法局，前者成員由民選產生，後者成員則由省長提名再由省督委任。
現有的省議會大樓於1886年落成啟用。立法院議事廳的牆身髹上綠色，因此又稱「綠廳」；立法局議事廳的牆身髹上紅色，因此又稱「紅廳」。
1968年11月29日，立法院（下院）通過90號法案，廢除立法局（上院）和將立法院更名為國民議會。法案於同年12月31日生效，魁北克自此實行單院制。
1978年，魁北克國民議會開始以電視轉播議事辯論。為了迎合電視製作的需求，國民議會議事廳的牆身改成藍色，「綠廳」自此改稱「藍廳」。

**參考資料**

**外部連結**
  魁北克國民議會官方網站 date=20100311112450
察罕·羅卜桑格力格日葛魯日達爾吉

那日松（catIdx=L）乳名那吉拉，曾用名那木吉勒，法名羅卜桑格力格日葛魯日達爾吉，蒙古族，內蒙古阿魯科爾沁旗罕蘇木前呼布艾里人，第九世察罕活佛。

**生平**
1944年，出生於內蒙古阿魯科爾沁旗罕蘇木前呼布艾裡，乳名“那吉拉”。 1945年，被認定為察罕活佛（蒙古語“查干葛根”，意為“白活佛”）之轉世呼畢勒罕，法名為“羅卜桑格力格日葛魯日達爾吉”。1945年，在阿魯科爾沁旗罕蘇木廟坐床。1948年4月民主改革開始後，察罕活佛回家居住，直至1957年被政府保送入中央民族學院學習。1961年，他回到阿魯科爾沁旗天山二中學習。1963年9月，考入內蒙古扎蘭屯農牧專科學校學習畜牧獸醫。1967年7月，來到巴彥淖爾盟阿拉善右旗任職。1969年，被調往呼和浩特，在中國佛教協會內蒙古分會任職，歷任中國佛教協會常務理事、中國佛教協會內蒙古分會副會長、內蒙古政協委員。圓寂時，正在擔任中國佛教協會常務理事、中國佛教協會內蒙古分會駐會常務副會長。
2013年6月27日，那日松在北京圓寂，享年70歲。荼毗法會於2013年7月1日在赤峰市阿魯科爾沁旗罕廟舉行。 

**參考文獻==
大中橋

大中橋位於江蘇省南京市秦淮區大光路北、龍蟠中路西側，始建於唐代，古稱白下橋，曾改稱上春、長春、大忠等名。位於龍蟠路西側，連接大光路與建康路和白下路，幾經拓寬，現為南京城南的一處交通要道。自己拍的大中橋

**歷史**
唐貞觀七年（633年），白下縣自白石山下的白下村（今金川門外）遷城至白下橋畔。橋畔曾有白下寺，建於南唐，後稱普濟禪院。清朝時，曾於遺址上掘得舊匾額，上書“白下寺”，並有“諫議大夫寇準立”字樣。
相傳在1645年，清軍佔領南京後，明朝天啟年間進士黃道周與鄭芝龍等在福建擁立隆武帝，被封為武英殿大學士。後抗清兵敗，寡不敵眾，黃道周在江西婺源被俘，解來南京，在白下橋畔就義。後人因改白下橋為大忠橋。為避清廷文字獄，衍變為大中橋。另一說，大中橋址原有大橋、中橋各一，後兩橋併為一橋，因此稱之為大中橋。

**文化**
唐代詩人李白，遊歷金陵時曾寓居於此。在金陵時，寫詩云：“驛亭三楊村，正當白下門。”離金陵西去後，寫有獻從叔當塗宰李陽冰詩云：“小子別金陵，來自白下亭。”
宋代政治家王安石，亦曾自半山園來此，寫有歌詠白下橋風光的詩篇：“門前秋水可揚舲，有意西尋白下亭。”

**參考資料 ==
春耕節

2009年泰國曼谷的春耕節
20世紀初期的緬甸繪畫，描繪的是春耕節的情景
御耕節，泰國稱，春耕節（วันพืชมงคล，皇家泰語轉寫通用系統：Wan Phuetcha Mongkhon），（ព្រះរាជពីធីច្រត់ព្រះនង្គ័ល）是柬埔寨和泰國的傳統節日，同時也是宮廷大典之一，日期為佛曆六月（公曆5月）。
每年公曆5月是柬埔寨和泰國一年一度的Royal Ploughing Ceremony和春耕節，柬埔寨和泰國自古以來以發展農業為主，所以民眾視這一天為盛大節日，舉辦御耕節和春耕節儀式是為了祈求風調雨順，農民耕種的農作物獲得大豐收。從素可泰時期便開始有春耕節，直到公元1936年暫時停止舉辦儀式，1960年後又開始恢復直到現在。

**活動內容**
節日主要在曼谷大王宮外王家田廣場舉行，早上，由國王任命的春耕大臣戴白色尖頂禮帽，著白色長袍，由500名身著古典服裝的儀典隊伍簇擁至王家田廣場，並由婆羅門祭司陪伴，向國王叩拜。之後再至佛陀和婆羅門諸天神像前梵香禮拜，祭司將法水酒在春耕大臣手中，春耕大臣再將水抹在額頭。之後，春耕大臣手持犁柄，驅牛作耕地狀，五名婆羅門吹螺在前，祭司與衛士在左右，四位裝扮成神女的少女抬頭盛滿谷種的金竹籮和銀竹籮也加入至隊伍中，春耕大臣從籮中取出谷種撒播在田中，祭司則用法水灑在土地上。此儀式結束後，卸下牛套，讓耕牛自己從準備好的稻穀、玉米、豆子、芝麻、酒、水和青草中挑選食物，耕牛先吃哪種則表示該農作物會大豐收或水源、草源茂盛。總的儀式結束後，民眾們會爭相拾撿撒在地上的“神聖”的穀物種子，帶回家鄉播種。
佛曆2560年（公元2017年）泰國於5月12日春耕節正式舉辦2場皇家儀式，第一場儀式是春耕節法會，誦經祈求農民大豐收。該場儀式於5月11日下午4時在玉佛寺舉行，第十世王瑪哈·哇集拉隆功殿下駕臨玉佛寺，御賜灑聖水、點法粉，並御賜指環和刺棍，以在春耕節皇家典禮上用來趕耕牛。第二場儀式是春耕節皇家典禮儀式，於12日早上8時19分至59分在皇家田廣場進行。每年春耕節皇家典禮結束卸下牛套後，讓耕牛從準備好的稻穀、玉米、豆子、水和青草等挑選食物，耕牛先吃哪種則表示該農作物會大豐收或水源、草源豐富。而參加儀式的民眾還會爭相拾撿撒在地上的穀物種子，帶回家鄉播種。

**相關條目**
春社

**參考書籍==
大內站

大內站（f=y）是一位於日本愛媛縣宇和島市三間町古藤田、隸屬於四國旅客鐵道（JR四國）的鐵路車站。車站編號為G42。現時為無人站，但可以從車站旁的民居購買單程票。

**車站結構**
月臺(2010年5月)
本站採用簡易車站設計，和附近的務田站、出目站及二名站一樣，原先是設有站舍的，但後來這些站的站舍都全被拆去，並在原本的月臺上加設了有蓋的候車室代替。站舍原址則經過道路平整後，現成為車站前的小廣場及停車處。
月臺格局和鄰近的二名站相同，候車處位於月臺末端向深田站方向，旁邊設有上落月臺用的樓梯，但是，車站洗手間卻不是如其他車站般設有旁邊，而是獨立在月臺外。儲物室則仍舊設於候車亭旁。
本站只有側式月臺1個，提供1線1面的月臺配置，因此列車不能在本站交換。月臺的有效長度為5卡。往宇和島方向時，列車右邊車門會打開，而往近永站方向時，則左邊車門會打開。

**月臺配置**

**歷史**
 1914年10月18日：隨宇和島鐵道通車而開業，當時拼音串法為おおち。- 1933年8月1日：宇和島鐵道國有化，拼音串法改為おおうち。- 1987年4月1日: 日本國鐵分割民營化，車站的營運由JR四國繼承。

**使用狀況**
根據國土交通省「國土數值情報」，以下為1日平均上下車人次：

**相鄰車站**
四國旅客鐵道
■予土線
:深田（G41）－大內（G42）－二名（G43）

**參考資料**

**外部連結**
  JR四國大內站 date=20250310220307
祭祀節

祭祀節是不丹的祈求豐收的祭祀節日，時間為春季。

**習俗**
節日當天，男女分成兩列排成長隊，到達山-{谷}--{谷}-底的灌滿水的水田之中，男子脫去衣服，而女子則跪在水田之中，並用手抓水田中的泥塊擲向男子，雙方在水田之中進行一場“搏鬥”，如果女子一方獲勝，則表示預示著這一年會有大豐收。

**相關條目**
春社

**參考書籍==
深田站

深田站（f=y）是位於日本愛媛縣北宇和郡鬼北町內深田的無人鐵路車站，隸屬於四國旅客鐵道（JR四國）。車站編號為G41。車站附近民居相對較為稀疏。

**車站結構**
本站採用簡易車站設計，和附近的出目站、大內站、二名站及務田站一樣，原先是設有站舍的，但後來這些站的站舍都全被拆去，並在原本的月臺上加設了有蓋的候車室代替。站舍原址現時仍為空地。
候車室位於月臺末端向大內站方向，旁邊設有洗手間及儲物室，而在另一邊則設有上落月臺用的樓梯。月臺末端則仍能看見以前貨物車卡停靠的小月臺位置。
從路軌旁近攝車站月臺，面向宇和島方向。
本站只有側式月臺1個，提供1線1面的月臺配置，因此列車不能在本站交換。月臺的有效長度為4卡。往宇和島方向時，列車右邊車門會打開，而往近永站方向時，則左邊車門會打開。

**月臺配置**

**歷史**
 1914年10月18日：隨宇和島鐵道通車而開業。- 1933年8月1日：宇和島鐵道國有化。- 1987年4月1日: 日本國鐵分割民營化，車站的營運由JR四國繼承。

**使用狀況**
根據國土交通省「國土數值情報」，以下為1日平均上下車人次：

**相鄰車站**
 四國旅客鐵道（JR四國）
 ■予土線
: 近永（G40）－深田（G41）－大內（G42）

**參考資料**

**外部連結**
  JR四國深田站
復旦張江

上海復旦張江生物醫藥股份有限公司，簡稱上海復旦張江生物醫藥股份、上海復旦張江生物醫藥、上海復旦張江生物（SHANGHAI FUDAN-ZHANGJIANG BIO-PHARMACEUTICAL CO., LIMITED；1349；name=復旦張江），於1996年由復旦大學以及多家公司合資成立，前身為「上海復旦張江生物醫藥公司」。
現時主要股東為上海醫藥集團股份有限公司、中國通用技術（集團）控股有限責任公司、張江高科技園區開發股份有限公司，以及復旦資產經營有限公司。
現時業務為在國內經營研究、開發、生產和銷售生物醫藥，總部位於上海浦東張江高科技園區蔡倫路308號。
該公司在香港發行H股時，招股價為1.4港元，發行新股為1.98億H股，集資額為2.8億港元，股份則在2002年8月13日於港交所創業板上市，當時代碼為8231.HK
。其後在2013年12月16日轉在主板上市
。
2019年3月，該公司宣佈擬發行人民幣A股並在上海證券交易所科創板掛牌上市。上海證券交易所的上市審核原定於2020年3月進行，但因為2019冠狀病毒病疫情而延期。2020年6月，該公司股東上海醫藥指復旦張江的上市申請已經獲得交易所審核通過。該公司採用累計投標詢價方式形成A股招股價，為2013年以來中國大陸資本市場首次。2020年6月19日，該公司正式在上海證券交易所科創板掛牌。

**參考**

**連結**
CATEGORY:中國製藥公司
CATEGORY:中華人民共和國國有企業
CATEGORY:中國H股
CATEGORY:香港上市工業公司
塔拉法爾

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塔拉法爾（Tarrafal）是佛得角的城市，也是塔拉法爾縣的首府，位於聖地牙哥島北岸，距離首都培亞70公里，海拔高度434米，葡萄牙在1936年1月26日至1954年1月26日期間在該市設立囚禁政治犯的監獄，2012年人口估計為6,272。
裡貝拉布拉瓦

裡貝拉布拉瓦
裡貝拉布拉瓦是佛得角的城市，也是裡貝拉布拉瓦縣的首府，位於聖尼古勞島西北部，始建於十七世紀，海拔高度295米，該市有醫院、郵政局、銀行和青年組織，2012年人口1,813。