許淵衝

許淵衝（catIdx=X許），男，漢族，江西南昌人，中國翻譯家，北京大學教授。從事文學翻譯長達六十餘年，譯作涵蓋中、英、法等語種，翻譯集中在中國古詩英譯，形成韻體譯詩的方法與理論，有“詩譯英法唯一人”之稱。自20世紀40年代開始涉足文學翻譯，出版著作近100種。先後在北京、張家口、洛陽等地的外語院校任教。2010年12月，獲“中國翻譯文化終身成就獎”。2014年8月5日，在柏林舉行的第20屆世界翻譯大會上，獲國際翻譯界最高獎項之一的“北極光”傑出文學翻譯獎，成為該獎項1999年設立以來首位獲此殊榮的亞洲翻譯家。

**生平**

**童年（1921年—1938年）**
1921年4月18日，許淵衝出生在江西省南昌市的一個書香家庭。母親是江西省唯一的女子職業學校的學生，擅長花鳥繪畫，讓許淵衝耳濡目染到藝術的美感，還教其識字。四歲開始學習英文，中學時代接觸到許多歐美文學名著，打下良好的英文基礎。因識字較早，1926年秋天，許淵衝跳級進入南昌實驗小學一年級下學期。
表叔熊式一是翻譯家，他英譯的劇目《王寶釧》，在英國上演時引起轟動，並受到英國戲劇家蕭伯納的接見，使許淵衝幼年時期就對英語產生強烈的興趣。

**求學經歷（1938年—1948年）**

**入讀西南聯合大學**
許淵沖在清華大學110年校慶致詞
1938年秋，許淵衝以第七名的成績考入國立西南聯合大學（由北京大學、清華大學和南開大學聯合組成）外文系。大一，他就把林徽因的詩《別丟掉》譯成英文發表在《文學翻譯報》上。就讀期間，喜於讀書、寫作、打球，以及到宿舍附近的翠湖散步，周基堃、鄧漢英（後均為南開大學教授）、劉偉（後為雲南公路局總工程師）為其舍友。1941年11月，美國志願空軍飛虎隊來華對日作戰，需大批翻譯，聯大外文系四年級男生（除吳訥蓀外）全部服役，離開聯大，1942年9月回校復學，大四期間，半工半讀，在昆明天祥中學兼教英文，並在此期間考取空軍飛行員。1944年秋，考入清華大學研究院外國文學研究所，研究德萊頓的戲劇藝術。第二學年，因經濟困難休學，後吳達元教授幫助下兼任聯大外文系助教。

**空軍翻譯（1941年11月—1942年7月4日）**
1941年，美國志願軍來華參加對日作戰，需要大批英文翻譯，許淵衝應徵工作一年。次年返回聯大復學，並於1943年大學畢業。後在昆明天祥中學任英文教師。在空軍翻譯期間，他主要負責英譯情報、漢譯公文、提高軍人文化水平，1942年7月4日，結束空軍翻譯服役。在訓練班招待會歡迎美國志願空軍大隊長陳納德上校，黃仁霖致歡迎詞，當說到“三民主義”時，中央大學顧世淦同學直譯為“nationality, people's sovereignty, people's livelihood”（民族、民權、民生），陳納德聽不懂，許淵衝便譯成“of the people, by the people, for the people”（民有、民治、民享），用林肯的話解釋孫中山的話，賓主恍然大悟。
昆華農校訓練班學習（1941年11月—同年12月8日）的主要內容為：
*班主任黃仁霖上校用英文講《社交禮節》；
*教務長吳澤霖教授講《人類學》；
*氣象系趙九章教授講《氣象學》；
*歷史系皮名舉教授講《美國史地》；
*外文系溫德教授講《英文詞彙學》；
*美國志願空軍第一大隊機要秘書林文奎少校講《航空常識》；
*通譯長舒柏彥少校講《航空翻譯常識》等。

**留學巴黎**
1944年考入清華大學外國文學研究所，研究莎士比亞與德萊頓。1948年6月8日，許淵衝登上開往馬賽的安德烈號赴法留學。入讀於巴黎大學。修《法國文學》、《英國文學》、《比較文學》、《象徵派》、《雨果》、《巴爾扎克》等課程，得以精通法語，深入研究法國文學。專攻莎士比亞和拉辛，獲文學研究文憑。

**執教生涯**
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1945年，兼任聯大外文系助教。1951年，許淵沖和數學家吳文俊、畫家吳冠中等人一同回國，先後在北京外國語學院法文系、北京外國語文專科學校法文系、張家口外國語學院英文系、洛陽外國語學院英文系從事教學工作。1983年8月從洛陽外國語學院調入北京大學國際文化系任教，兼英語系文學翻譯課程，講授“唐宋詩詞英譯”、“中西文化比較”和“中英互譯”等課程。1991年退休。1999年起在清華大學講授“中國古代詩歌翻譯與賞析”課程。

**著作及論文集**
參考來源：
*《翻譯的藝術》，北京：對外翻譯出版公司
*《中詩英韻探勝——從〈詩經〉到〈西廂記〉》，北京：北京大學出版社
*《追憶逝水年華——從西南聯大到巴黎大學》，北京：生活·讀書·新知三聯書店，1996
*《文學翻譯談》，臺北：書林出版有限公司（Taipei: Bookman Books Ltd.）1998- Vanished Springs: The Life and Love of a Chinese Intellectual. New York: Vantage Press，1999
*《詩書人生》，天津，百花文藝出版社，2003
*《文學與翻譯》，北京：北京大學出版社，2003
*《山陰道上——許淵衝散文隨筆選集》，北京：中央編譯出版社，2005

**英文譯著**
《動地詩——中國現代革命家詩歌選》，香港：商務印書館，1981
*《蘇東坡詩詞新譯》，香港：商務印書館，1982
*《漢英對照唐詩一百五十首》，西安：陝西人民出版社，1984
*《唐宋詞一百首》，香港：商務印書館，1986
*《唐詩三百首新譯》（與陸佩弦、吳鈞陶合譯），香港：商務印書館，1987
*《李白詩選（漢英對照）》，成都：四川人民出版社，1987
*《中詩英譯筆錄》（與呂叔湘合編）（增訂本），香港：三聯書店，1988
*《唐宋詞一百五十首》，北京：北京大學出版社，1990
*《西廂記》（四本十六折），北京：外文出版社，1992
*《人間春色第一枝欣賞》，鄭州：河南人民出版社，1992
*《人間春色第一枝欣賞》，鄭州：河南人民出版社，1992
*《詩經》，長沙：湖南出版社，1993
*《毛澤東詩詞選》，北京：中國對外翻譯出版公司，1993
*《楚辭》，長沙：湖南出版社，1994- Song of the Immortals: An Anthology of Classical Chinese Poetry（《中國古詩詞六百首》），Beijing: New World Press,1994- Song of the Immortals: An Anthology of Classical Chinese Poetry. London: Penguin Books in association with New World Press，1994
*《詩經》，北京：中國文學出版社，1994
*《唐宋詩一百五十首》，北京：北京大學出版社，1995
*《漢魏六朝詩一百五十首》，北京：北京大學出版社，1996
*《宋詞三百首》，長沙：湖南出版社，1996
*Tang Song Lyrics in Pictures（《唐宋詞畫》），Singapore: EPB Publishers,1996
*《西廂記》（五本二十折），長沙：湖南出版社，1997
*《元明清詩一百五十首》，北京：北京大學出版社，1997
*《古詩絕句百首（漢英對照）》，長春：吉林文史出版社，2000
*《大中華文庫漢英對照西廂記》，北京：外文出版社，2000
*《漢英對照新編千家詩》，北京：中華書局，2000
*《漢英對照唐詩三百首》，北京：高等教育出版社，2000
*《國劇名篇：許淵衝漢詩（詞）英譯精選》，北京：開明文教音像出版社，2000
*《漢英對照唐宋詞三百首》，石家莊：河北人民出版社，2003
*《漢英雙講中國古詩100首》，大連：大連出版社，2003
*《中小學生必背詩詞》，石家莊：河北人民出版社，2003
*《漢英對照老子道德經》，北京：高等教育出版社，2003
*《漢英對照中國古詩精品三百首》，北京：北京大學出版社，2004
*《漢英對照元曲三百首》，北京：高等教育出版社，2004
*《漢英對照宋詞三百首》，北京：高等教育出版社，2004
*《許淵衝經典英譯古代詩歌1000首》，北京：中國國際出版集團，海豚出版社，2013

**法文譯著**
《農村散記》（與鮑文蔚合譯），北京：外文出版社，1957
*《毛澤東詩詞四十二首》（英、法文格律體譯文，內部教學資料）洛陽：洛陽外國語學院，1978
*《唐宋詞選一百首》，北京：外文出版社，1987
*《漢法對照中國古詩詞三百首》（上、下冊），北京：北京大學出版社，1999

**中文譯著（英美文學作品）**
《一切為了愛情》，上海：新文藝出版社，1956
*《昆延·杜沃德》（與嚴維明合譯），北京：人民文學出版社，1987
*《飛馬騰空》，北京：中國對外翻譯出版公司，1991
*《埃及豔后》，桂林：灕江出版社，1994

**中文譯著（法國文學作品）**
《哥拉·布勒尼翁》，北京：人民文學出版社，1958
*《私人生活場景：人生的開始》，上海：上海譯文出版社，1983（後入選《巴爾扎克全集》，編入《人間喜劇》第二卷，改名為《入世之初》，北京：人民文學出版社，1986）
*《雨果喜劇選》，北京：人民文學出版社，1986
*《水上》，北京：人民文學出版社，1986
*《追憶逝水年華（3）——蓋爾芒特家那邊》（與潘麗珍合譯），南京：譯林出版社，1990
*《包法利夫人》，南京：譯林出版社，1992
*《紅與黑》，長沙：湖南文藝出版社，1993
*《雨果精選集·艾那尼》，濟南：山東文藝出版社，1998
*《約翰·克里斯托弗》，長沙：湖南文藝出版社，2000
*《羅曼·羅蘭精選集》，北京：燕山出版社，2004

**翻譯論文**
《翻譯中的幾對矛盾》，《外國語教學》，1978（4）
*《譯文研究》，《外國語》，1979（1）
*《如何譯毛主席詩詞》，《外語教學與研究》，1979（2）
*《評毛澤東詞英、法譯文》，《現代外語》，1980（1）
*《毛澤東詞譯文研究》，《外國語》，1980（3）
*《譯詩記趣》，《編譯參考》，1980（6）
*《直譯與意譯》，《外國語，1980》（6）；1981（1-2）
*《翻譯的標準》，《翻譯通訊》，1981（1）
*《喜讀英譯本》，《外語教學與研究》，1981（3）
*《忠實與通順》，《解放軍外國語學院學報》，1982（1）
*《李清照詞譯話》，《現代英語研究》，1982（1）
*《譯文能否勝過原文》，《接翻滾外國語學院學報》，1982（2）
*《“三美”和“三似”的幅度——英、法譯本代序》，《外國語》，1982（4）
*《揚長避短，發揮譯文優勢》，《翻譯通訊》，1982(4)
*《再談意美、音美、形美——序言》，《翻譯通訊》，1983（3）
*《再談“意美、音美、形美”》，《外語學刊》，1983（4）
*《文學翻譯等於創作》，《外國語》，1983（6）
*《白居易的及其英譯》，《外語學刊》，1984（3）
*《翻譯的理論和實踐》，《翻譯通訊》，1984（11）
*《翻譯與評論》，《外國語》，1985（6）
*《三談意美、音美、》形美》，《深圳大學學報》，1987（2）
*《談李商隱的英譯》，《外語學刊》，1987（3）
*《翻譯的哲學》，《河南大學英語學報》，1988（1-3）
*《詩詞英譯漫談》，《中國翻譯》，1988（3）
*《巴爾扎克譯論》，《解放軍外國語學院學報》，1988（3）
*《文學翻譯與翻譯文學》，《世界文學》，1990（1）
*《文學翻譯：1+1=3》，《外國語》，1990（1）
*《新舊譯本比較》，《中國翻譯》，1990（5）
*《詩詞·翻譯·文化》，《北京大學學報》，1990（5）
*《與》，《北京大學學報英語語言文學專刊》1990
*“Devlopment of Verse Translation ”，《外國語》，1991（1）
*《談翻譯教學》，《山東外語教學》，1991（4）
*《譯詩六論》，《中國翻譯》，1991（5-6）
*《翻譯對話錄》，《北京大學學報英語語言文學專刊》，1992（2）
*《譯學與》，《北京大學學報》，1992（3）
*《英漢與漢英翻譯教程》序言，柯平（編著），北京：北京大學出版社，1993：la-4a
*《文學翻譯是兩種語言的競賽——譯本前言》，《外國語》，1993（3）
*《渾金璞玉集》引言，劉重德（著），北京：中國對外翻譯出版公司，1994：Ⅰ-Ⅺ
*《談“比較翻譯學”》，《外語與翻譯》，1994（3）
*《談談文學翻譯問題》，《外國語》，1994（3）
*《汪譯序》，《外語與外語教學》，1995（1）
*《為什麼重譯》，《外國語》，1995（4）
*《談陶詩英譯》，《外語與外語教學》，1995（6）
*《妙譯來自“得意忘形”》，許鈞（編著），《文字·文學·文化》，南京：南京大學出版社，1996:118-124
*《文字翻譯與文學翻譯——讀方平後的雜感》，許鈞（編著），《文字·文學·文化》，南京：南京大學出版社，1996:70-73
*《談重譯——兼評許鈞》，《外語與外語教學》，1997（4）
*《再談陶詩英譯》，《外語與外語教學》，1997（1）
*《與楊振寧會面所想到的》，《中國大學教學》，1997（4）
*《談翻譯理論的研究——楊振寧給我的啟發》，《解放軍外語學院學報》1997（6）
*《談“翻譯——文化競賽論”》，《外語與翻譯》，1998（2）
*《文理大師顧毓琇》，《中國大學教學》，1998（2）
*《翻譯：“美化之藝術”——新舊世紀交談錄》，《譯林》，1998（3）
*《美化之藝術——譯序》，《中國翻譯》，1998（4）
*《知之·好之·樂之·三之論》，《外語與外語教學》，1998（6）
*《國際譯會上三句話》，《外語與外語教學》，1998（6）
*《譯學要敢為天下先》，《中國翻譯》，1992（2）
*《再創作與翻譯風格》，《解放軍外語學院學報》，1993（3）
*《新世紀的新譯論》，《中國翻譯》，2000（3）
*《再談和——兼評“忠實是譯者的天職”》，《中國翻譯》，2001（1）
*《文學翻譯克隆論》，《外語與翻譯》，2001（2）
*《關於翻譯學的論戰》，《外語與外語翻譯》，2001（11）
*《文學翻譯與科學翻譯》，《上海科技翻譯》，2002（4）
*《實踐第一，理論第二》，《上海科技翻譯》，2003（1）
*《談中國學派的理論翻譯——中國翻譯學落後於西方嗎》，《外語與文學》，2003（1）
*《文學翻譯的心路歷程》，《中國翻譯》，2003（4）
*《20世紀中國翻譯思想史》序言，王秉欽（著），天津：南開大學出版社，2004：la-3a
*《中國是不是“翻譯強國”》，《上海翻譯》，2005（2）
*《“體”、“神”、“表”平衡模式是評估文學翻譯的科學方法嗎》，《中國翻譯》，2005（2）

**翻譯實踐**
許淵衝翻譯長達60年，迄今已譯作多達百部，1950年代翻英法、1980年代譯唐宋。

**早期翻譯實踐**
1943年，大學畢業時，許淵衝將英國17世紀桂冠詩人德萊頓的詩劇《一切為了愛情》譯成中文，這也是他翻譯的第一部文學作品。以下兩個譯本：
許淵衝認為自己“早期更重直譯，後期更重意譯，四字詞組用得更多”。（《追憶逝水年華》，132頁；《詩書人生》，354頁；《文學與翻譯，6-7頁》）
1948年11月28日，他在巴黎大學把代表雨果進步思想的短詩《泉水》譯成中文，也成為他譯的第一首法文詩：
1950年代，許淵衝翻譯了羅曼·羅蘭的《哥拉·布勒尼翁》（1958年人民文學出版社，1978年重印），將秦兆陽的《農村散記》譯成法文（與鮑文蔚合譯，1957年外文出版社），譯就巴爾扎爾的《人生的開始》（1983年上海譯文出版社），並將毛澤東詩詞譯成英法韻文，開中國中英、中法互譯之先河。

**中期古詩外譯**
1983年，許淵衝調入北京，開始了中詩外譯的鼎盛時期。從80年代初至90年代初期《紅與黑》重譯本及1994年出版《不朽之歌》為止，他的翻譯實踐及突出成就主要集中在古詩外譯方面。在這10年間，他出版各類著述近30本，包括中詩外譯18種。（詳細內容可參見“著作與論文集”一節）其中包括漢譯英、漢譯法、英譯漢、法譯漢，不僅有文學翻譯，還有理論著述及回憶錄。這一階段，他堅持19世紀末英國劍橋大學教授Herbert Allen Giles開創的韻體譯詩的藝術手法，倡導音、形、意“三美”，將文學翻譯視為藝術美的再創造。如李清照的詞《聲聲慢》：
譯文雖然增加了不少字，但加的都是原文內容多有、原文形式所無的詞，意在傳達原詩的意美。原詞押韻用的是比較急促的“覓”、“戚”、“息”、“急”等字，譯文用的也是短音i韻：如it; fit; drift; swift等，尤其是譯文第一行的“miss”和原文第一行的“覓”字，譯文第四行的“cheer”和原文第三行的“戚”字，不但元音相近，連前面的輔音也相同，是為了臻於“音似”。

**成熟期經典重譯**
《包法利夫人》和《紅與黑》重譯本的出版，標誌著許淵衝的翻譯進入了成熟期。自上世紀90年代初期開始至今，他出版了20餘部譯作。

**翻譯理論**
1959年翻譯的《人生的開始》中，220頁的正文裡共出現106條腳註，主要集中在對人物、歷史事件、文化負載詞語，特別是對俗語的解釋及對近似漢語成語的套用上，已然表現出對“歸化”和“意譯”的追求：
理論根據：在北京大學《英漢與漢英翻譯教程》的序言中，許淵衝引用《楊振寧訪談錄》83頁上所說 “中國的文化是向模糊、朦朧及總體的方向走，而西方的文化則是向準確而具體的方向走”的理論，認為“中國傳統翻譯理論也是走向準確而具體”，又把其關於法律和詩的論點，和翻譯的“理解”與“傳達”聯繫起來，並以此作為自身翻譯理論的基礎和來源。
“在譯詩的問題上，詩是本體，譯是方法；詩要求美，譯要求真；如果把美得詩譯得不美，那不可能算是存真；只有在不失真的條件下，儘可能傳達原詩的美，才是譯詩應該擦用的原則。”如果用孔子的話來說，就是“從心所欲不逾矩”，從心所欲求“美”，但不逾越“真”的範圍。

**形成與發展**
1970年代末，理論發展脈絡表現為早期的“藝術創作論”，1978年，表明自己對文學的看法，提及翻譯要做到 “三確”——正確、精確、明確、“三用”——通用（詞彙為全民族目前“通用”的語言）、連用（詞的搭配符合上下文）、慣用（儘量用習慣用語和成語）的要求。無論直譯、意譯，都要符合“忠實”、“通順”的標準。
1982年，首次提出“三似新論”和“三化論”。
1984年，許淵衝的翻譯主張主要為：
1988年，撰寫《翻譯的哲學》，文章論及翻譯的認識論——文學翻譯是兩種文化的競賽，競賽中要發揮譯語優勢，改變劣勢，爭取均勢；目的論——“知之、好之、樂之”，使譯文讀起來像原著，這應該是文學翻譯的目的；方法論——運用“深化、等化、淺化”等具體方法。：
1990年，他再次表明對文學翻譯“真”與“美”的獨特認識：文學翻譯是藝術，文學翻譯理論也是藝術；科學研究的是“真”，藝術研究的是“美”；譯詞只能做到形似，譯意能做到意似，而譯味（包括意味、韻味、音韻、節奏及格調等）卻能做到神似。：
1991年，在《中國翻譯》發表《詩譯六論》（5、6期連載），將譯詩理論高度概括為：譯者一也（identification），譯者藝也（re-creation）、譯者異也（innovation）、譯者依也（imitation）、譯者怡也（recreation）、譯者易也（rendition），次年，在此基礎上補充兩論：譯者意也（representation）、譯者益也（nformation/instruction）。
20世紀末，發表《譯學要敢為天下先》及《新世紀的新譯論》，將自己的翻譯理論概括為“美化之藝術，創優似競賽”。
此外，他還把馬克思主義哲學的實踐論和矛盾論應用於翻譯，並且將譯論和自然科學中的數學、物理、化學、生命科學等結合起來，提出以下六論：- 實踐論。文學翻譯理論來自文學翻譯實踐，受實踐檢驗；沒有兩種文字互譯的時間，不可能提出解決兩種文字互譯問題的理論。- 矛盾論。文學翻譯理論的主流是要解決真與美得矛盾，或科學與藝術的矛盾。科學研究有之必然，無之必不然的規律；藝術研究有之不必然，無之不必不然的現象。求真是文學翻譯的低標準，秋眉是高標準，矛盾統一的結果是提高。- 1+1>2論。科學研究1+1=2，3-2=1，所以西方科學派提出“對等”、“等值”、“等效”、“形似”、“直譯”等譯論。藝術研究1+1>2，3-2>1，因為意大於言，所以中國藝術學派提出“意譯”、“神似”。- 發揮譯語優勢論。譯者可以譯出原文內容所有，原文形式所無的詞語。- 超導論。物理學上，半導體傳導的電流沒有損失超過一般的導體，就是超導；在翻譯學上，譯文傳達的信息和情感沒有損失，甚至超過原文，也是超導。- 化學論：文學翻譯是把一個國家創造的美轉化為另一個國家的美，甚至是全球美的藝術；譯著應該是原作者用譯語的創作；化學變化之後產生新的品種，翻譯之後也可產生新的作品，這也可以說好似再創論的根據之一。- 克隆論：在生命科學中，克隆就是把一種集體的優質基因移植到另一機體中，使之優化的理論；在文學翻譯中，把一種語文的優質基因移植到另一種語文或同一種語文中去，使它優化，也就是克隆論。

**主要理論闡述**
 “三美”：意美、音美、形美（意境美、音樂美和形式美）；- “三化”：等化、淺化、深化；- “三之”：知之、樂之、好之；- “三似”：形似、意似、神似；- “四論”：優勢論、競賽論、再創論、求似論。
#三美： 包含以下幾個要點：
一、“意美”是必須能夠傳達的。對這一點，許淵衝從來就沒有懷疑過，其理論依據是“以創補失論”——即使美實在無法傳達，還可以藉助音美或形美加以彌補。
二、意似不等於意美，即美高於求真。
三、將音美（集中體現為押韻）的重要性提高到了前所未有的高度。他解釋說：“即使一個詞只能傳達八分意美和八分音美，那也比另一個能傳達九分意美和五分意美的詞彙強，因為前者在意美兩方面的總分加起來比後者高。”
#三化：等化、淺化、深化都是為傳達原詩的意美，押韻是傳達原詩的音美，一箇中文字大致譯成英文兩個音節，這是傳達原詩的形美。
一、等化：白日依山盡，黃河入海流"——The sun beyond the mountains glows;/The Yellow River seaward flows.
二、淺化："欲窮千里目，更上一層樓"——（You will enjoy a grander sight/ By climbing to a greater height.因為“千里”並不真是九百九十九加一里，所以淺化為登高望遠的意思。
三、深化："人閒桂花落"和"時鳴春澗中"——Their fitful twitters fill the dale with spring.“桂花落”一般說是秋天，怎麼能說“春澗”呢？譯文使澗充滿了春意，這就可以說是深化了。
#三之——“知之”“樂之”“好之”
譯詩能使中國讀者理解原作，那就是“知之”；如果能使人喜歡，那就是“好之”；能使人愉快，那就是“樂之”。
#三似：
一、意似：（詩歌）譯文的增刪並非不忠實原文，如果增的是原文內容所有、原文形式所無的詞語，刪的是原文形式雖有、原文內容可無的詞語，那就不但不能算是不忠實，而且可能算是揚長避短。
二、音似：“烏蒙磅礴走泥丸”中的“磅礴”譯為pompous，聲音同“磅礴”相近，這種破格借用（pompous一般不用於修飾“山”）便是出於音似的需要。
三、神似：譯文和原文在字面上或形式上不一樣，但在內容和精神上卻非常相似
四論：
一、“超越論”：主張文學翻譯等於創作，譯文可以勝過原文，指出“這應該是我們文學翻譯工作者努力的方向，如能再創造出‘勝過原作’的譯文來，那就是給世界文化灌輸新的血液，可以使世界文化更加光輝燦爛”。
二、“競賽說”：翻譯是兩種文化的競賽，是兩種文化的統一，而統一就是提高。…翻譯是兩種文化的競賽，在競賽中，要爭取青出於藍而勝於藍。如果能取一種文化之長，補另一種之短，使全人類的文化得到進展，那就是翻譯工作者的最高目標。
三、“藝術創作論”：文學翻譯等於創作，其哲學基礎是“以創補失論”及“得失互補論”。
四、“發揮優勢論”：忠實通順是翻譯的必要條件，而揚長避短確實翻譯的充分條件，也就是說，譯者越能發揮譯文的語言優勢，譯作就越好。

**評價**
 製造原子彈的著名科學家朱光亞在收到許淵衝英譯的《唐詩》、《宋詞》，回信評價： “我國古典文學五大名著均由你譯成英文，在國內、外出版社發行，是了不起的創舉！”- 錢鍾書對他的《毛澤東詩詞》譯本的褒獎：“I have just finished reading it and marvel at the supple ease with which you dance in the clogs and fetters of rhyme and meter. ”(你帶著音韻和節奏的鐐銬跳舞，靈活自如，令人驚奇。)- 許淵衝西南聯大的校友、諾貝爾獎得主楊振寧博士高度讚揚其譯詩成就，他寫道：“他做出了巨大的努力，把悠久的中國文化史上的許多名詩譯成英文。他盡力使譯出的詩句富有韻律美和節奏美……如許譯唐詩《春江花月夜》，張若虛原詩中錯綜複雜的抑揚頓挫、節奏韻律都巧妙地攝入譯文中了”

**參考資料**

**外部鏈接**
  翻譯界許淵衝-  專架書目-  翻譯名家許淵衝