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點解阿Sir係阿Sir

《點解阿Sir係阿Sir》（Yes, Sir. Sorry, Sir!）是香港電視廣播有限公司以學校作為地方背景題材而拍攝製作的時裝校園電視劇，由陳豪、楊怡、鍾嘉欣及吳卓羲領銜主演，並由蔣志光、羅樂林、李國麟、曾偉權及朱慧敏聯合演出，監製為劉家豪。本劇為2011無綫節目巡禮劇集之一。
劇集名稱中的首個「阿Sir」意思為老師，最後一個為警察，講述身為臥底警察的羅耀華（陳豪飾）化身教師潛入校園調查一宗毒品案的故事。而劇中的中學於培僑書院取景。

**演員表== 

**羅家**

**何家**

**古家**

**遊家、程家**

**齊齊哈爾同鄉會林天光紀念中學**
Band 3中學，於第30集升至Band 2中學

**教職員**

**5C班學生**

**警方**

**黑社會社團「進興」**

**其他演員**

**獎項**

**明報週刊演藝動力大獎2011**
我最支持的演藝動力大獎（《點解阿Sir係阿Sir》鍾嘉欣 飾古嘉嵐）

**MY AOD我的最愛頒獎典禮2011**

**萬千星輝頒獎典禮2011**

**2011年度十大勁歌金曲頒獎典禮**

**星和無綫電視大獎2012**

**記事**
 2010年5月18日：此劇於12:30在將軍澳電視廣播城四廠舉行試造型記者會。- 2010年6月21日：此劇於14:00在將軍澳電視廣播城十三廠舉行開鏡拜神儀式。- 2010年7月26日：此劇於12:45在九龍灣展貿徑一號國際展貿中心Emax地下香港保齡球城拍攝。- 2011年4月15日：此劇於10:45在尖沙咀美麗華酒店舉行《點解阿Sir係阿Sir》之「Good Morning Sir開學禮」。。- 2011年5月4日：此劇於14:00在九龍灣展貿徑一號國際展貿中心Emax地下香港保齡球城舉行《點解阿Sir係阿Sir》之「師生保齡球爭霸戰」。- 2011年5月15日：此劇於13:30在大角咀奧海城舉行《點解阿Sir係阿Sir》之「阿Sir教精你」。- 2011年5月31日：此劇於13:00在將軍澳電視廣播城西餐廳舉行《點解阿Sir係阿Sir》祝捷會。

**大結局**
大結局雖然未有出現BBQ或出發等老套橋段，但觀眾對大結局普遍全有不滿，包括反對突然殺出喪妻且育有一女的馬國明配上鍾嘉欣、大結局過於平淡草草了事等。
另外，綜合網上討論、維基百科昔日被寫入的資料，以及TVB官方網站劇情大綱簡介，網民指出TVB曾經將結局大幅改動。被指是「原裝版本」的劇情後段講述校董會表示有意殺校後，Miss Ho發現K4的張柏全是運動天才，Miss Koo更向他傳授絕技，保齡球隊終贏得學界冠軍，還有機會到海外參加國際大賽，倪鋒便打算利用學生出國參加比賽的機會於器材內運毒。此時在較早前幫倪鋒頂罪的盛世龍突然偷走，最後成功槍殺倪鋒。而羅Sir因為曾欺騙Miss Koo感情而感到太內疚，患上了精神病，幸得Miss Koo體諒並與他一起面對，最終兩人成為一對。另一方面，程Sir因為捨身救了Miss Ho一命感動了她，兩人亦成為一對。

**觀眾迴響**
劇中本應有四位主角（陳豪、鍾嘉欣、楊怡及吳卓羲）。此外，亦有很多人都批評角色感情編排嚴重不當，如吳卓羲飾演的程文力喜歡上楊怡飾演的何妙雪、陳豪飾演的羅耀華假裝喜歡鍾嘉欣飾演的古嘉嵐、鍾嘉欣及吳卓羲不被編成一對等等，則是相不相襯的問題。此外，廣管局則公佈收到2宗投訴，無綫宣傳該劇為雙生雙旦、四角戀，但吳卓羲在戲中只是襯託，有欺騙成份 及吳卓羲戲份少也遭觀眾12宗投訴。
在學生質素如表現及年齡方面，跟在2004年《青出於藍》中飾演校園學生的演員如 梁烈唯、周永恆、趙頌茹、黃嘉樂、沈卓盈、鄭俊弘、張雪芹等差別甚大。
亦有指此劇只是一部抄襲作品，與周星馳以往的電影大為相似。如全劇的臥底橋段跟《逃學威龍》如出一轍，劇名又像亞視舊劇《點解阿Sir係隻鬼》。而首兩集陳豪在學校被學生耍就像《百變星君》的橋段、楊英偉在首集其中有關影響校譽的對白像《九品芝麻官》中包龍星罵鳳來樓三姑、陳豪在學校的線人二五仔像《逃學威龍2》的Albert等。另外，此劇與《逃學威龍》最為相似，像學生疑似於中史測驗作弊的橋段，女主角和校工的名字跟《逃》的一樣稱為Miss Ho和達叔，又如第四集分別有兩幫學生像《逃》中私下對峙。而同樣飾演警察，在明的吳卓羲和在暗的陳豪也像《逃》中的反黑組大幫和周星星對立，並同時喜歡女主角。此外，也有指此劇的內容與1981年麗的電視的《I.Q.成熟時》、1994年無綫電視的《阿Sir早晨》和日劇《極道鮮師》相近。《點》劇主題曲是「春風化雨」，恰好是《阿》劇的前名。此劇的內容更跟2004年由歐陽震華、陶大宇、郭可盈主演的時裝校園電視劇《青出於藍》頗為相似，就連教師的會議室的場景也一模一樣。
此外，本劇是女主角鍾嘉欣的一部代表作，劇中她飾演的古嘉嵐（Miss Koo／Miss Cool）最初以故意裝酷的保齡球教練姿態出現，後來Miss Koo的冰山融化，與羅Sir（陳豪的角色）甜蜜的感情戲受到關注，甚至其「愛的抱抱」也在觀眾和網民心中留下深刻的印象。直到劇情發展近尾聲，羅Sir的臥底身份被揭發，導致被欺騙感情的Miss Koo崩潰，觀眾一方面讚賞鍾嘉欣的哭戲，揀選她為在年尾頒獎典禮上的「民選視-{後}-」，另一方面則不齒陳豪角色的所作所為，並大罵他為「世紀賤男」，但觀其演出也獲推舉為「視帝」人選，後來各大報章也作出報道。另外，《護花危情》則是以Miss Koo為主題的姊妹作。由於角色討好，鍾嘉欣在「明報週刊演藝動力大獎」中曾憑《點解阿Sir係阿Sir》獲得由公眾投票選出的「我最支持的演藝動力大獎」。 
有觀眾則要求本劇有需要更改結局，讓陳豪與鍾嘉欣的角色最後走在一起，楊怡與吳卓羲亦走在一起。

**收視**
以下為本劇於香港無綫電視翡翠臺、高清翡翠臺之收視紀錄：
*最高一分鐘收視為38點。

**無線MyTV劇集重溫點擊**
《點解阿Sir係阿Sir》於第27集MyTV網上劇集重溫全日錄得210萬點擊記錄，於大結局後翌日更全日錄得300萬點擊記錄，僅次於2010年《義海豪情》的全日錄得370多萬點擊。

**參考資料**

**外部連結**
 《點解阿Sir係阿Sir》 GOTV 第1集重溫- 《點解阿Sir係阿Sir》- encoreTVB date=20200920142726 

**電視節目的變遷==
救主堂 (上海)

救主堂是中國上海歷史上的一座重要教堂，由美國聖公會差會開闢，包括先後在三個相距甚遠的地點建造的三座教堂。
第一座救主堂位於外虹橋百老匯路(今大名路)。建成於1853年，這是美國聖公會在上海建立的第二座教堂（第一座教堂位於縣城內虹橋，即後來石皮弄天恩堂的前身）。1845年文惠廉主教來到上海後，除了在縣城內進行佈道外，亦選中位於蘇州河注入黃浦江處，英租界以北的虹口作為傳教基地。1848年，他向上海道臺要求租借這塊土地開闢美國居留地，得到准許。他在這裡永租了52畝土地，建造了傳教士宿舍，帶有一個佈道房間。於1853年建成救主堂，南臨百老匯路（今大名路），東臨文監師路（塘沽路），歐洲鄉村教堂式樣，可容500人。
1864年文惠廉去世後，開始由中國籍牧師主持救主堂，第一任中國牧師是黃光彩，後來的著名牧師包括顏永京等人。不過經費仍由美國差會資助。
1905年，上海發生反美運動。在此背景下，1906年10月1日，在朱葆元牧師的帶領下，救主堂成為上海第一個實現自養的聖公會教堂。民國建立以後，該堂信徒增多，於是計劃興建新教堂。
第二座救主堂位於虹口北部越界築路區的狄思威路、天同路口（今溧陽路、天水路口），興建於1915年，到1918年10月1日完工，建築及各種設備的費用，均來自中國信徒捐款。這是一座中西合璧建築，飛簷翹角。並附設昌世中學。1932年一二八事變中，救主堂受到損壞。隨後得到修復，1934年在此召開美國聖公會來華傳教一百週年紀念大會。1937年淞滬會戰爆發後，地處虹口戰區的救主堂被戰火徹底夷為平地。此處後來沒有恢復，而是演變為一片貧民窟。
第三座救主堂位於法租界西部的趙主教路71號(今五原路)，興建於孤島時期。工程開始於1939年，到1941年落成，可容500餘人。
。
1958年，在獻堂獻廟高潮中，救主堂被保留作為徐彙區的2座聯合禮拜場所之一。1966年文化大革命爆發後，救主堂關閉。文革結束後，1982年救主堂產權歸還教會，但是因房屋破損嚴重，在1989年被拆除，原址改建為華東神學院。  

**參考文獻==
扎韋特

扎韋特（Завет，ˈza.vɛt；Zavut；英語：Zavet）是保加利亞東北部拉茲格勒州的一座城鎮，地處盧多戈裡耶（Ludogorie）地區，是扎韋特市政府的行政中心，扎韋特市座落在拉茲格勒州北部。扎韋特位於盧多戈裡耶高原西部，距伊斯佩裡赫（Isperih）和庫布拉特（Kubrat）12公里，距圖特拉坎（Tutrakan）和拉茲格勒（Razgrad）35公里。
在1970年代，扎韋特是一個村落，當時奧斯特羅沃（Ostrovo）是市中心。到1974年，扎韋特才把奧斯特羅沃降格，將扎韋特升格為市中心。

**市政**
扎韋特市轄下包括以下七個地點：
*佈雷斯托韋內（Brestovene）
*伊凡希什曼諾沃（Ivan Shishmanovo）
*奧斯特羅沃（Ostrovo）
*普雷萊茲（Prelez）
*蘇舍沃（Sushevo）
*韋塞萊茨（Veselets）
*扎韋特

**榮譽**
南設得蘭群島史密斯島（Smith Island）的扎韋特鞍（Zavet Saddle）以此市鎮命名。

**外部連結**
  扎韋特市政府 date=20080907124458  -  扎韋特鎮
三差改正

在大地測量學中，參考橢球面是測量計算的基準面，但是在野外實地測量得到的數據是地面水平方向的觀測值。處理這些數據時就需要將觀測成果（方向、距離等）歸算到橢球面上，需要在觀測成果上加入垂線偏差改正、標高差改正和截面差改正，統稱三差改正。這三種改正在不同等級的控制測量中要求不同:

**參考文獻**
id= ISBN 978-7-307-04837-9
分類:大地測量學
哈辛·耶巴達

哈辛·耶巴達（Hassan Yebda，حسان يبدة ，5月14日）是一名在法國出生的阿爾及利亞職業足球員，司職中場，現效力葡超球會貝倫人。

**球會**
耶巴達在法國瓦勒德馬恩省聖莫里斯出生，從歐塞爾青訓系統中出道，但卻從未代表過一隊上陣；他只能在預備組中出戰法國青年盃（Championnat de France amateur）。
2006年1月，耶巴達被外借至法乙球隊拉華爾。在翌年，他被放棄並加盟勒芒，2007年2月17日首次在法甲上陣，球隊卻以0:2不敵索察：這場是耶巴達在2006/07球季唯一出場，他在70分鐘入替，卻在10分鐘後擺烏龍。
於2007/08球季，耶巴達在勒芒得到上陣機會，並助球隊打上聯賽第9位。2008年5月29日，他免費加盟賓菲加，合約為期4年。在賓菲加獲得穩定的正選位置，耶巴達獲選為9月聯賽最佳球員。2009年2月，耶巴達首次取得聯賽入球，球隊終以1:1賽和波圖。
耶巴達於2009年9月1日以借用形式轉會至樸茨茅夫，直至2009/10球季季尾。他在10月3日對狼隊的聯賽中入球，以1:0擊敗對手，為樸茨茅夫帶來聯賽首勝。

**國家隊**
耶巴達在少年時期曾代表法國隊，並是2001年世少盃冠軍隊成員。可是他成年後卻選擇代表阿爾及利亞，2009年6月首次入選對贊比亞，但未安排落場。
耶巴達獲選入2010年非洲國家盃阿爾及利亞大軍名單，並在所有賽事中正選上陣，球隊最終四強止步。

**個人生活**
雖然在法國出生，但耶巴達的籍貫是來自阿爾及利亞卡拜利地區迪斯·奧蘇省一條名為Taourirt Adène的村莊。他能聽懂卡拜利語和阿拉伯語，但不能流利地使用這兩種語言。

**榮譽**

**球會**
 賓菲加:
** 葡萄牙聯賽盃: 2008–09

**國家隊**
 法國U17:
** 世少盃: 2001

**參考資料**

**外部連結**
  法國足球的數據date=20110515055536  -  Zerozero的資料及數據- name=Hassan Yebda- 36180- 183882
詹姆斯·亞森

詹姆斯·亞森（James Arcene，6月18日）是美國年紀最小的死刑犯之一，被處決時年僅23歲。詹姆斯是一個切羅基族人，他被控以搶劫與謀殺的罪名且判決成立，最後於1885年6月18日被絞死。
詹姆斯·亞森案最受爭議的一點即為他犯案時年僅10歲，並在逃亡13年後被逮捕處死，是美國年紀最小的死刑犯之一。此案因而引起是否應設定死刑執行年齡的最低下限的爭議。而詹姆斯的印第安人身份也受到注意，因為在當時少年死刑犯以黑人或印第安人居多，引起輿論質疑判決是否帶有種族歧視。

**參考文獻 ==
漫威漫畫角色列表

right
漫威漫畫人物列表（List of Marvel Comics characters）是漫威漫畫曾出出版或擁有的主要人物索引列表。

**英雄**
註記"*"者，表示初登場時為反派。

**反派**
註記"*"者，表示在目前連載中已經非反派角色。

**團隊與組織 ==
奎宿五

奎宿五 (δ And / 仙女座δ)是仙女座的一個雙星系統，距離地球約101光年。除了在拜耳命名法中為仙女座的δ星外，它在Elijah H. Burritt的星表裡也被稱作Delta。
它是長週期的分光雙星，繞行週期約為15,000天（41年），恆星系統總的視星等約為3.28。該雙星系統的主星是一顆K型的巨星， 而伴星據信相對較暗（因為還沒有被幹涉測量過），它可能是G型的主序星或白矮星。奎宿五發出的紅外超輻射表示它可能被塵埃殼包圍著。

**參考資料**

**外部鏈接**
  The Constellation Andromeda: The Chained Maiden date=20210213010419 , web page, 歐洲南方天文臺 outreach.-  Entryfix-attempted=yes  at heavens-above.com.-  Image Delta Andromedae
增乘開平方法

永樂大典楊輝增乘開方法
賈憲增乘開平方法
增乘開平方法是北宋數學家賈憲發明的開方算法，原收《釋鎖算書》一書。賈憲原作已佚，但他對數學的重要貢獻，被南宋數學家楊輝引用，被抄入《永樂大典》卷一萬六千三百四十四，幸得以保存下來。現存英國劍橋大學圖書館。
楊輝在所著《詳解九章算法》《開方作法本元》一章中作賈憲開方作法圖，並說明“楊輝詳解開方本源，出《釋鎖算書》，賈憲用此術”。。

**術文**
增乘開平方法，以商數乘下法遞增求之。
商第一位。上商得數以乘下法為乘方。命上商除實。上商得數以乘下法入乘方。一退為廉，下法再退。
商第二位。商得數以乘下法為隅。命上商除實訖。以上商乘下法入隅，皆名曰廉。一退，下法再退，以求第三位商數。
商第三位。用法如第二位求之。

**算籌十進位制布位**
算籌的布位。賈憲在紙上用書寫方式將算籌碼按十進位制布位。七萬一千八百二十四分寫兩行：
下行的步、十、百、千、萬分離出來變為算籌的位值標籤；上行七一八二四成為十進位制數碼。
然後將算籌碼依次排在相應的位值標籤步、十、百、千、萬之下：

**楊輝算草**
楊輝以七萬一千八百二十四為例，列出詳細算草。
算草分四行，被除數放在第二行，稱為實，第一行是商，第四行為下法，第三行是廉。
將算籌15px放在第四行萬字之下。
第一步先估計第一個商數得2，將icon安置在第一行百位置之上。
將上商2乘下法1，得數2，放在第三行。命上商除實，二二得四，從icon萬減去四萬得icon萬。
求第二個商數：將上商乘下法二一得二，加入廉二，成為icon。
將廉數icon（萬）退一位成為icon（千）；將下法icon退二位。
作減根變換 ，得
估第二位商數得6，將新商數6乘下法1（百）得6（百）併入廉。
從實除去商6乘廉46
商數6乘下法1，併入廉
廉數退一位，下法退二位，估第三位商得8；商乘下法併入廉
從實除去商乘廉；淨除。七萬一千八百二十四的平方根是二百六十八。
用增乘開平方法可解得use math=yes 。

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 錢寶琮：《增乘開方法的歷史發展》，《李儼錢寶琮科學史全集》卷9 479-488頁

**參見**
 平方根- 賈憲
** 賈憲三角形
** 增乘開立方法
貝恩

貝恩可以指：- 貝恩資本（英文：Bain Capital）是美國一傢俬人股權投資公司- 貝恩策略顧問（英語：Bain & Company）是一所全球型的管理諮詢公司- 貝恩 (中土大陸)（英語：Bain）是J·R·R·託爾金小說《魔戒》中的人物- 貝恩 (DC漫畫)（英語：Bane，又譯班恩）是DC漫畫中的超級反派，蝙蝠俠的敵人之一- 戈特弗裡德·貝恩（德語：Gottfried Benn，1886年5月2日－1956年7月7日）是德國詩人- 幹納·貝恩（英語：Conrad Bain，1923年2月4日－2013年1月14日）是美國演員- 位於美國堪薩斯州林肯郡之貝恩- 位於美國堪薩斯州拉塞爾郡之貝恩- 貝恩山（英語：Mount Bain）是南極洲的山峰
職種 (陸上自衛隊)

職種（しょくしゅ、Branch）為日本陸上自衛隊對1等陸佐（上校）以下各隊員所屬兵種的稱呼。根據2001年《關於陸上自衛隊職種的訓令》（陸上自衛官の職種に関する訓令；平成13年陸上自衛隊訓令第18號），共可分為15種（野戰特科與高射特科分開則為16種。）職種。

**概說**
日本戰後廢除日軍，後在駐日盟軍總司令部批准下新建警察預備隊，遂以「職種」一詞取代舊日本陸軍使用的兵科，在分類上亦盡可能避免使用軍隊化用詞。警察預備隊演化為為保安隊和陸上自衛隊以後亦繼承這樣的風格。
警察預備隊主要分為一般部、技術部和行政部。一般部為普通科（步兵）和特科（砲兵），技術部為設施科（工兵）、運輸科、衛生科（醫務兵）、補給科（軍需部隊，後改稱需品科）、武器科、通信科和化學科，行政部則為保安科（憲兵，後改稱警務科）、會計科、法務科和總務科。
由於警察預備隊時代的法務科和總務科現在則已廢除，陸上自衛隊的法務官（陸上幕僚監部、各師團、各旅團等皆有配置。）分配於各職種。裝甲科為陸上自衛隊前身的保安隊時代（1953年8月）新設。而2009年3月26日新設情報科以處理軍事情報，目標是2014年時能有幹部（軍官）1300人、士官1900人接受過情報訓練。
一等陸佐以下的陸上自衛官原則上是依照各自的職種分別配屬於各部隊，不過這樣的原則僅嚴格適用於具有較多一等陸佐相當職（如連隊長、群長）的普通科與特科，其他職種因為高階幹部昇遷位置有限之故，存在配至於他職種的狀況（如佐藤正久等）。
而職種徽章（きしょう。日本法令上簡稱為「き章」），指的是以該職種主要使用的工具為該職種象徵製成的徽章，不過像美軍所有的副官、法務、特戰等，因為自衛隊並無該科別而無相關徽章。
高射特科（防空砲兵）之外的戰鬥職種學校皆位於富士學校，而後方職種學校除了警務科、會計科和情報科位於小平學校，其餘各職種皆有各自的職種學校。
不過音樂科並未擁有職種學校。

**各職種**

**普通科（Infantry）**
相當於步兵，使用輕武器和迫擊砲進行接進戰的部隊，作為陸上自衛隊的主要部隊而擁有最多的人員。職種徽章為兩把交叉的步槍、櫻花星章（象徵陸上自衛隊）和月桂樹葉（象徵勝利）組合而成，其職種學校為富士學校普通科部。

**裝甲科（Armoured）**
即裝甲兵，分為戰車部隊和偵查部隊。職種徽章為戰車和天馬（象徵偵察）組合而成，其職種學校為富士學校裝甲科部。

**特科（Artillery）**
相當於砲兵，分為野戰特科（野戰砲兵）與高射特科（高射砲兵），也擔當接待外賓時鳴放禮炮之職。- 野戰特科（Field Artillery）
方面隊配屬特科團或方面特科隊，師團、旅團則配屬特科連隊或特科隊。主要裝備為155mm榴彈砲 FH70等。職種徽章為砲口、加農砲和火箭彈組合而成，其職種學校為富士學校特科部。- 高射特科（Antiaircraft Artillery）
方面隊配屬高射特科團或高射特科群，師團配屬高射特科大隊（第7師團則為高射特科連隊），旅團配屬高射特科中隊（第15旅團則為高射特科群）。由於防空工作全面交由航空自衛隊負責，陸上自衛隊高射特科部隊為使用低高度誘導彈和87式自走高射砲等，用於個別部隊與設施的防空武裝。職種徽章為主要裝備的高射機關砲和誘導彈組合而成，其職種學校為陸上自衛隊高射學校（位於下志津駐屯地）。

**航空科（Aviation）**
相當於陸軍航空兵，使用各種飛行器支援地面部隊。職種徽章為中央有旋翼（象徵直升機）的圖案盾為中心飾以兩側的翼，其職種學校為陸上自衛隊航空學校（位於明野駐屯地）。

**設施科（Engineer）**
相當於工兵，負責建構防衛工事等工作。職種徽章為用橋連結的三座城城（象徵築城和架橋這兩項施設科代表性的工作），為Engineer之字首E橫放而成。職種學校為陸上自衛隊施設學校（位於勝田駐屯地）。

**通信科（Signal）**
相當於通信兵，負責各種通信系統的建構、維持和運作。職種徽章為雷（象徵無線電）與狼煙（古代通訊的手段）組合而成，職種學校為陸上自衛隊通信學校（位於久裡濱駐屯地）。

**武器科（Ordnance）**
負責彈藥、武器、車輛的整備與未爆彈處理的部隊。職種徽章為火焰彈與兩把板手組合成頭盔形（與美國陸軍軍械兵的兵科章相似，不過板手位置不同。另外，受過未爆彈處理訓練者，則可配帶未爆彈處理章。），職種學校為陸上自衛隊武器學校（位於土浦駐屯地）。

**需品科（Quartermaster）**
軍需部隊，負責糧食、燃料和後勤補給，亦常負責救災的災民援助工作（給水、洗滌支援）。職種徽章為鑰匙（象徵補給品管理確實）、漏斗（象徵分發補給的工作）和新月（象徵糧食）組合而成，職種學校為陸上自衛隊需品學校（位於松戶駐屯地）。

**運輸科（Transportation）**
相當於運輸兵，使用大型車輛運用人員與裝備，並負責管理汽車訓練所的部隊。職種徽章為中央為方向盤（象徵卡車）的舵輪（象徵船舶）與其水平兩側的翼（象徵飛機），職種學校為陸上自衛隊運輸學校（位於朝霞駐屯地）。

**化學科（Chemical）**
相當於化學兵，負責化學防護戰。職種徽章為燒瓶（象徵化學藥品）與櫻星組合而成。職種學校為陸上自衛隊化學學校（位於大宮駐屯地）。

**警務科（Military Police）**
相當於憲兵，執行自衛隊內司法警察職務和保安工作。職種徽章中心為以中央是警（警務科的字首）字的旭日章，下方則為交叉的兩根警棍與櫻葉。職種學校為陸上自衛隊小平學校 警務教育部（位於小平駐屯地）。

**會計科（Finance）**
負責管理出納等會計業務。職種徽章中央為鑽石（象徵金錢）周圍則為櫻葉，下方則有Fin（英文財務Finance的縮寫）三字。職種學校為陸上自衛隊小平學校會計教育部（位於小平駐屯地）。

**衛生科（Medic）**
相當於醫務兵，負責治療傷病患。職種徽章為阿斯克勒庇俄斯之杖（象徵醫療）與櫻花組合而成。職種學校為陸上自衛隊衛生學校（位於三宿駐屯地）。

**音樂科（Military band）**
相當於軍樂隊，負責演奏音樂。職種徽章為包含在圓形內的豎琴，雖無職種學校但相當地位者為陸上自衛隊中央音樂隊（位於朝霞駐屯地）。

**情報科（Military Intelligence）**
相當於軍情部隊，負責專業的諜報和防諜活動。職種學校為小平學校情報教育部。

**隊種標識色**
隊種標識色為陸上自衛官其手臂部隊章、自衛隊旗外的部隊旗底部和參加閱兵時戰鬥服飾帶色。而防衛大臣直轄部隊等各職種混編部隊則會使用白色的隊旗。
如：第6師團部隊章 （普通科隊種標識色為紅色）

**外部連結**
  陸上自衛隊職種色與職種徽章 date=20080430172915
王採玉

王採玉（W），為中華民國行憲後首任總統蔣中正之母親，第6任中華民國總統蔣經國之祖母。因兒子蔣中正成為中國國民黨總裁之故，受尊稱為王太夫人。

**經歷**
王採玉父親王有則是大地主兼大商人，太平天國時之地主武裝（團練）首領457。王-{採}-玉生於嵊縣斑竹鄉葛竹村（1931年改隸奉化縣），自小讀書識字，受過教育薰陶457。
16歲時，王採玉初嫁奉化縣下蹕駐曹家田村，18歲原夫即故去457。她先嫁溪口曹家田村俞姓為妻，但丈夫不到36歲就死去，逐返嵊縣葛溪鄉孃家，一度曾至鄉里尼庵守寡，因堂兄王賢棣在玉泰鹽店當賬房，乃介紹給蔣肇聰做填房2。或說，此前王採玉曾嫁竺某，並生一子。竺某與其子俱亡後，王採玉出家為比丘尼。後奉父母命還俗。
20歲時，王採玉透過在蔣家玉泰鹽鋪當掌櫃兼總帳房之堂兄王賢東撮合，再嫁給44歲的蔣肇聰做第三填房，結婚10年蔣肇聰死時，王採玉不滿30歲457。1887年，王採玉生蔣肇聰次子蔣介石，後又生一男兩女：蔣瑞蓮生於1890年，嫁給後竺村竺芝珊為妻；蔣瑞菊不到幾個月就夭折；弟蔣瑞青譜名周傳，生於1895年，死於1898年2。

**早年喪夫**
丈夫蔣肇聰逝世時，他與前妻徐氏所生的長子蔣介卿19歲，是揮霍自如之花花公子，閙著要分家。蔣介石作為次子，名下分得一批財產：老宅房屋和銀號存款、30畝稻田、幾百畝竹山和部份商號投資457。王採玉管理這些家產，撫養蔣介石和瑞蓮，深得鄉鄰讚譽457。
蔣介石自父親死後，即隨母親受社會土豪劣紳之壓迫，貪官汙吏之剝削，以過孤兒寡婦之悲境26。蔣喪父未滿一年，洪水浸屋三尺，此時家中惟有寡母王氏與孤兒蔣介石二人，蔣瑞蓮稚幼尚不知情27。透水半日，無人到蔣家援手27。王氏悲歎，如果蔣父在生，近鄰舖中人皆早來協助，而蔣父亦自在家中處置一切，決不至如今日之孤苦伶仃27。蔣自此乃知社會之黑暗與不平，而更恨世態之炎涼與人情之澆薄27。
王氏須傾力匡家、持本度日，撫育繼子女及親子女等。惟寡婦及子女遭遇親友欺凌在所難免。蔣稍長後，見投考軍校者眾，畢業者多儀表英挺，又嘗思國家傾頹、列強環伺，惟軍校所教授之知識、紀律和正氣能育成扶危濟急之才，因此說服蔣母同意蔣氏報讀軍校。

**親子關係**
蔣介石日後曾自撰《先妣王太夫人事略》回憶：「中正幼多疾病，且常危殆，及痊癒則又嬉戲跳躍；凡水火刀槍之傷，遭害非一，以此倍增慈母之勞；乃六歲入學，頑劣益甚，而先妣訓迪不倦，或夏楚頻施，不稍姑息。」說明寡母管教諸子不易；尤其蔣少時聰明活潑，好奇心強烈，或因肇端使鄰裡不滿而斥責，激發蔣氏不群反擊之心，幸賴蔣母嚴慈並施、規勸講理，又蔣氏性本明理、甚有正義感，上進志向熾烈、百折不撓，方有往後之機遇與大成之功業。是故蔣氏回顧往昔母親管教時，筆下常見感恩思親之情懷。如《外王母姚太夫人家傳》：「中正課餘假歸，侍外王母與先妣於冬日愛堂中。中正讀，先妣織，外王母唸佛，機聲、梵音與書句相唱和，此情此景，彷彿猶在目前。」
1891年，王-{採}-玉憂慮蔣尤好嬉戲樂水，遂請示於蔣斯千，早送入家塾2。1911年10月，蔣介石回國參加起義103。蔣在出發前曾寫信給其母王採玉，與母兄訣別103。蔣告以誓為革命犧牲，並勸母勿念兒及死後家事之處置，語極激悽106。語多悲壯蕭然103。信中懇切地希望母親：「恕兒不孝之罪。」106王採玉接信後，派侄兒王良嶽到杭州勸慰：「死生一視於義，毋以家事為念。」1065日後，蔣領上百人組成之敢死隊，沖鋒在最前，為革命軍掃出一條血路，光復杭州103。

**晚年弄孫**
1910年4月27日，王氏之長孫蔣經國由子媳——毛福梅誕於家中。1921年6月14日，王採玉病故，終年57歲457。
1921年6月14日王氏於家中故去，子因事業發展不如意，隨侍在側，孫中山聞訊撰文追悼。王氏葬於溪口白巖山魚鱗岙，墓旁有一對聯，為蔣親撰，上聯為：「禍及賢慈當日頑梗悔已晚」；下聯為：「愧為逆子終身沉痛恨靡涯」25。子蔣介石在安葬母親後，於《慈庵記》載：「歲次癸丑，吾兄錫侯與中正既安葬先考肅庵於村北之桃坑，時先慈王太夫人健在，諄囑吾兄與中正曰：-{餘}-百年後不必因襲舊禮同穴，以-{餘}-墓之工事重驚爾父之靈，當為-{餘}-營別塘。每中正歸省，無不以此見責，且自置墓碑，以示其意志之堅決。易簀時又以是為遺囑於吾兄弟二人者。中正既未能盡色養於生前，復何敢違先人治命，滋厥咎戾！因於辛酉歲，卜吉魚鱗嶴中壟，為先慈安窀穸。」
蔣介石對其母感情特別深厚，在他統治中國二十多年中，除了抗戰時期在重慶外，幾乎每年清明節，都要偕同宋美齡回家鄉掃墓457。
1964年12月，王採玉百歲誕辰，蔣撰文紀念108。
1968年中國大陸文化大革命期間，王採玉及蔣介石的前配偶毛福梅的墓被上海的大學生領導的寧波中學生掘開，其墓碑被丟進了樹林，遺骸被學生在樹林裡綁在車後拖拽至屍骨無存。

**家庭**
長子：蔣瑞元（即蔣中正）
*次子：蔣瑞青（早逝）
*長女：蔣瑞蓮
*次女：蔣瑞菊（早逝）
*子媳：毛福梅
*孫：蔣經國
*義孫：蔣緯國

**勳章命名爭議**
2007年4月，民進黨立委餘政道認為中華民國文職最高勳章採玉大勳章是以王採玉命名，提議將採玉大勳章更名為「臺灣大勳章」並廢除中正勳章，惟此項建議未受立法院採用。2017年9月，時代力量立委林昶佐與民進黨立委呂孫綾也認為採玉大勳章是以王採玉命名，再度要求更名。3天後，軍事研究者丘智賢反駁，玉為中國珍貴物品，且用為國家朝聘之禮，因此將其作為代表國器的象徵，採、彩兩個字是通用字，因此採玉大勳章與王採玉無關。
1933年國民政府制定《頒給勳章條例》時擬的釋義解釋「採者采色也，所以示差別」（當時有十種採玉章，玉色依等級不同）、「玉為吾國珍貴之物，在昔士大夫即有佩玉，且用為國家朝聘之禮，禮記聘義篇曰：『君子比於玉焉，……』，詩云：『言念君子，溫如其玉，……』」，當時英文譯名：Order of Jade。

**參考文獻==
中國發明協會

中國發明協會，是由134位中國科技界、政界、及社會知名人士聯合倡議，經政府批准於1985年在北京成立的；旨在推動群眾性的發明創造活動。聶榮臻元帥曾擔任協會名譽理事長。
當年參加倡議活動的包括，胡錦濤、倪志福、鄒家華、王兆國、錢學森、宋健、張勁夫、汪道涵、黃家駟、金善寶、王大珩、侯祥麟等。

**宗旨**
協會旨在，
*調動廣大群眾的發明創造積極性
*引導和推動群眾性的發明創造活動
*發掘和支持發明創造人才
*維護髮明者的合法權益
*促進科學技術進步，為經濟建設和社會發展服務

**機構設置**
展覽部
*促進發明轉化部
*宣傳部
*組織聯絡部
*綜合部
*國際合作與交流部

**對外交流**
中國發明協會與世界知識產權組織(WIPO)、發明者協會國際聯合會(IFIA)等國際組織有密切的聯繫。中國發明協會還是IFIA的正式會員。

**歷任理事長**
#武衡 （1985年 — 1999年，第一至三屆理事會）
#倪志福 （2000年 — 2005年，第四屆理事會）
#朱麗蘭 （2005年 — 2021年，第五至第八屆理事會）
#吳朝暉 （2021年 — 至今,第八屆理事會）

**參考文獻**
  發明協會概況date=20130502212928
費德歷·比基安尼

費德歷·比基安尼（Frédéric Piquionne，pikiˈon，catIdx=Piquionne），出生於新喀裡多尼亞努美阿，法國職業足球員，司職前鋒，現時效力法乙球會格迪爾體育會。
比基安尼到法國前曾效力馬提尼克球會高登之星（Golden Star）。2000年加盟乙組的尼美斯，於2001年加盟雷恩，2004年以外借身份轉會聖伊天。2007年轉會AS摩納哥，2008年加盟里昂後不久便借用至樸茨茅夫，其後轉會韋斯鹹。2013年，他加盟美職聯球會波特蘭伐木者。2014年，他返回法國效力法乙球會格迪爾體育會。

**球會**

**法甲年代**
比基安尼（右）
比基安尼使用暱稱「Piqi-Pedia」在法國郊區踢球，曾效力查連頓（Charenton）和FC巴黎，其後返回馬提尼克，2000年再次來到法國加盟尼美斯，在乙組上陣了數場賽事。
其後他被雷恩相中。2001年6月28日首度在法甲上陣，卻以0:5大敗於歐塞爾腳下。在首季法甲賽事，比基安尼上陣20場射入3球。在他第二個球季（2002/03年），他在教練夏利荷錫（Vahid Halilhodzic）領導下射入10球。2003/04年球季新教練保朗尼（Laszlo Bölöni）加盟，兩人關係一般，又與隊友阿歷山大·費爾不和，在這球季他的表現未如理想。之後，聖伊天對他感興趣，比基安尼毫不猶疑選擇加盟。
2007年2月3日，比基安尼從聖伊天轉會至AS摩納哥後首次在法甲上陣，對手是又是歐塞爾。比基安尼於2008年7月31日以450萬歐羅轉會費加盟里昂，合約為期四年，並穿著39號球衣。

**樸茨茅夫**
2009年8月5日，傳媒證實比基安尼將外借加盟樸茨茅夫，為期一年。8月8日，比基安尼首次為樸茅上陣，他在法頓公園球場友賽格拉斯哥流浪時梅開二度，助球隊贏2:0。比基安尼於2009年8月15日首次出戰英超，球隊卻以0:1不敵富鹹。他2009年8月25日在英格蘭聯賽盃擊敗赫裡福特聯4:1一戰中，首次在正式賽事取得入球，助球隊以4:1擊敗對手。2009年10月27日，他在對史篤城一戰中連下兩城，助球隊大勝對手4:0，四日後，他在對韋根的聯賽首度取得英超入球，再次帶領球隊以4:0擊敗對手。2009年12月16日，比基安尼射入第2個聯賽入球，但仍無助球隊以1:2不敵車路士。一週後，比基安尼在主場對利物浦的賽事射入奠勝一球，助球隊鎖定2:0勝局。比基安尼加盟樸茅後共在所有賽事中取得10個入球，包括兩球是在足總盃對伯明翰時取得的，這兩個入球助球隊殺入四強。2010年4女11日，比基安尼在球隊以2:0擊敗熱刺時為球隊先開紀錄，為樸茅帶來近三年第二張足總盃決賽入場券。

**韋斯鹹**
2010年7月16日比基安尼追隨樸茨茅夫前領隊艾林·格蘭以120萬歐羅轉會費及45萬歐羅獎金加盟英超球會韋斯鹹，簽約三年，成為韋斯鹹在夏季轉會窗的第三個加盟的球員。他於同年8月14日，以3-0不敵阿士東維拉的比賽中首次上陣以後備身份入替拉杜斯拉夫·高華。比基安尼於9月21日聯賽盃第三圏賽事中在光明球場射入首個入球作客以2-1擊敗新特蘭。比基安尼的首個英超入球為韋斯鹹於2010年9月25日以1-0戰勝同市宿敵熱刺。此入球亦是以Nike足球射入的第一萬個英超入球。比基安尼於在對愛華頓這場重要的護級戰中於86分鐘射入領先2-1的入球，可惜他在入球後因脫去球衣被逐出場，愛華頓最終扳平2-2令韋斯鹹於賽季結束降落英冠。

**唐卡士打**
2012年3月6日比基安尼被借用到另一支英冠球隊唐卡士打，上陣8場入2球，但是仍未能為唐卡士打護級成功，唐卡士打降落甲組，比基安尼再回到韋斯鹹。2013年2月28日，比基安尼提前與韋斯鹹解約，轉投美職聯球會波特蘭伐木者，簽約1年。

**波特蘭伐木者**
2013年3月28日，比基安尼與波特蘭伐木者簽了一份為期一年的合約 。比基安尼在2013年3月16日首次為波特蘭伐木者上陣，在CenturyLink體育場迎戰西雅圖海灣者以後備入替。比基安尼更於2013年5月29日在美國公開賽杯對陣美國足球聯賽的威明頓鐵鎚比賽中在上半場射入四球。他於2014年1月7日與波特蘭伐木者重新簽約，但是在2014年5月13日從球隊的名冊被除名。

**格迪爾體育會**
2014年8月4日，比基安尼回到法國在2014/15賽季效力格迪爾體育會。

**國家隊**
比基安尼並沒有選擇大洋洲的新喀裡多尼亞，卻代表加勒比海的馬提尼克出戰2003年美洲金盃。
由於馬提尼克並非國際足協的會員，比基安尼仍然有資格代表法國參賽，2007年3月24日，他意外地入選對立陶宛的2008年歐洲國家盃外圍賽，但並沒有上陣。他首次為法國隊上陣是在2007年3月28日友賽奧地利。其後他在未獲得上陣機會，縱使他在2007年8月代表法國B隊對陣斯洛伐克。

**參考資料**

**外部連結**
  Soccerbase資料- 103335-  Saint-Etienne ASSE 官網 date=20110308101420 -  法國足球 資料 date=20210426075919 -  Sports.fr 資料-  Maxifoot date=20090822073258
浙江之戰

浙江之戰1862年起，浙江巡撫左宗棠、布政使蔣益澧、法軍常捷軍，與以金華為據點的30餘萬太平軍侍王李世賢、寧波黃文英長達兩年半以上的全省徵戰；直到天京已經陷落，浙江戰事仍頑疲持續，至8月李侍賢率領太平軍剩兵仍20餘萬，洶湧逃亡福建海線，出乎佈防內陸清軍意料之外。
林文察為臺灣霧峰人，未滿三十即升任總兵，於浙江之戰為清國屢立戰功，頗受左氏仰仗。

**倍感吃力之消耗戰**
即便左宗棠於清軍有小諸葛亮多謀讚譽，蔣益澧也是勦匪著稱，但是面對太平軍著名統帥李世賢調度指揮，左頂多也只能阻止李世賢出不了浙江，卻無法予以挫敗太平軍。

**參看**
太平天國
德古拉 (消歧義)

德古拉（Dracula）可以指：- 德古拉伯爵（Count Dracula）：以弗拉德三世為藍本的虛構人物- 小說《德拉庫拉 (小說)》：根據以上人物寫的小說
** 《德古拉 (1931年英語電影)》：1931年美國英語電影Dracula，改編自以上小說，由貝拉·盧古喜主演
** 《Dracula (1931 Spanish-language film)》：1931年美國西班牙語電影Dracula。
** 《Dracula (1958 film)》：1958年英國電影Dracula，改編自以上小說，由克里斯多福·李主演
**《Dracula (2006 film)》：2006年英國電視電影Dracula，改編自以上小說，由馬克·沃倫主演- 《德古拉2000》：美國電影Dracula 2000的內地譯名之一- 《德古拉 (漫威漫畫)》- 德古拉 (惡魔城)- 森姆·迪加拿，效力臺灣籃球聯賽的中文登錄名為「德古拉」
車府增十六

仙女座ο（ο And / ο Andromedae/車府增十六/車府增二十/車府增廿）是仙女座的一個恆星系統，距離地球約692光年。
仙女座ο是雙星，兩顆成員星都是分光雙星，所以它實際上是一個四星系統。這個系統作為一個整體被分類為藍白B型巨星，平均組合視星等為+3.62。
兩顆最亮的成員星ο Andromedae A 和 ο Andromedae B 距離0.34弧秒，繞行週期為69.6年。A星與其伴星距離0.05弧秒。A星是一顆仙后座γ變星，亮度在+3.58到+3.78之間變化。這反過來使得測定A星雙星系統的繞行週期變得困難。B星的伴星在1989年發現，系統繞行週期為33.01年。

**位置**
該星在仙女座的位置可以在以下圖表中看到：
仙女座主星示意圖

**成員星**

**參考**
  Image ο Andromedae
奎宿一

奎宿一 (η And / 仙女座η) 是仙女座的一對分光雙星，它由兩顆G光譜型的巨星或者亞巨星組成，繞行週期為115.7天，總視星等為4.403。

**觀測歷史**
M 33
奎宿一在1899年和1900年拍攝的一系列光譜中被認定為雙譜雙星。 它的軌道在1946年通過分光觀測計算得到。 由於分光觀測只能提供恆星接近或遠離觀測者的徑向速度，所以計算並不能得出所有的軌道參數。在1990年到1992年做的觀測中，美國加利福尼亞州的威爾遜山天文臺通過Mark III Stellar Interferometer的干涉測量分解了奎宿一系統。這使得更詳細的軌道在1993年得以出版。

**位置**
該星在仙女座的位置可以在下圖中看到：
Diagram of Andromeda constellation

**視成員**
奎宿一有一顆視雙星BD+22°153B，其視星等為11.5，距離主星129.2弧秒。

**參考資料**

**外部鏈接**
  Image η Andromedae
兄山江

兄山江（형산강）是韓國東南部的一條河流。它發源自蔚山廣域市蔚州郡，向東在迎日灣注入日本海（朝鮮東海）。河流全長62公里，流域面積約位平方公里。
河流流經蔚山廣域市、慶尚北道的慶州市和工業重鎮浦項市，部分河道也位於慶州國立公園和慶州盆地裡面。河口位於浦項市港口，浦項鋼鐵廠旁邊。

**圖片集**

**相關條目**
형산강 방어 전투（1950年9月）
毅進

毅進可指： - 毅進計劃- 毅進／中學協作計劃- 毅進文憑- 毅進仔，源自香港為供香港中學文憑考試不及格的學生就讀的「毅進文憑課程」，意為「學歷不高的傢伙」。自2019年反送中運動後，部分香港市民對香港警察的稱呼。- 毅進制

**參考文獻==
Pon和Zi

Pon和Zi是由美國學生藝術家Azuzephre（Jeff Thomas）創作的兩個EMO卡通角色。Zi是藍色的小人，看起來冷淡且不解風情；Pon是黃色的小人，活潑樂觀、情感豐富。
Jeff Thomas現就讀於加利福尼亞州的藝術中心設計學院，他在高中時代曾經是一名孤僻、憂鬱的學生，早年受到暴力風格漫畫的影響。他從2004年開始創作以Pon和Zi為主題的漫畫，內容涉足情感、生命、哲理，漫畫風格簡潔溫馨，大多數情感基調充滿悲傷、抑鬱的色彩。這些漫畫最早為人所知是在2007年。從那以後，Pon和Zi通過網絡開始流行，時至今日，Pon和Zi已成為EMO流行文化的某種象徵。

**外部鏈接**
 http://www.azuzephre.net/date=20100620041114  Azuzephre的個人網站- http://www.ponandzi.com/date=20100511033600  Pon and Zi漫畫非官方收集
盧多戈裡耶

盧多戈裡耶地區的日落
盧多戈裡耶（保加利亞語：Лудогорие、Лудогорието、Ludogorieto；英語：Ludogorie）或德里奧爾門（保加利亞語：Делиорман；土耳其語、英語：Deliorman，字面意思是「瘋狂的森林」）是指保加利亞東北部盧多戈裡耶高原上綿延的一個地區。這個地區的主要城鎮包括拉茲格勒、新帕扎爾（Novi Pazar）、普利斯卡（Pliska）、伊斯佩裡赫（Isperih）。盧多戈裡耶地區是多瑙河平原的一部分，東部多山，最高點接近薩穆伊爾（Samuil），達485.7米，北部接及多布羅加平原及多瑙河，最低海拔位於尤佩爾（Yuper）附近，為39.14米。盧多戈裡耶的西面緊接普羅瓦迪亞河（Provadiya River）及魯塞洛姆河（Rusenski Lom），東面則是多布羅加。
盧多戈裡耶屬於喀斯特地形，其石灰石來自白堊紀早期，上面覆以黃土，高嶺石、火泥和雲母是其中一些地質結構。氣候屬於溫帶大陸氣候，每年降雨量可達650毫米。盧多戈裡耶的地面水資源貧乏，只有一些流量微弱的河流，但地下水儲藏量豐富。
在古代，格塔伊人（Getae）的分支色雷斯人（Thracians）在盧多戈裡耶聚居，遺留了一些建築遺址，如前3世紀時期精美的斯韋什塔裡色雷斯人墳墓，這個墳墓是聯合國教育、科學及文化組織的世界遺產。到18世紀末，盧多戈裡耶被林木覆蓋，與南面巴爾幹山脈的山林連為一體。在保加利亞語及土耳其語裡，盧多戈裡耶都解作「野林地區」。近年，盧多戈裡耶的林木幾乎完全被耕地取代，只有沃登自然保護區（Voden Reserve）的林木仍保持原狀。
盧多戈裡耶是較新的名字，為斯拉夫語對土耳其語「德里奧爾門」（Deliorman）的借譯（гора意為“山林”而луд意為“瘋狂的”）。1942年，盧多戈裡耶一度被改稱波里希（Polesie），在斯拉夫地名學裡解作「林木之地」，但是這個名字並沒有被廣用。盧多戈裡耶的土耳其語名稱在語源和語義上都與羅馬尼亞南部特列奧爾曼縣（Teleorman）的名稱相似。
盧多戈裡耶大部分地區都在拉茲格勒州境內，西部部分地區屬於魯塞州，人口主要由保加利亞人、羅姆人及土耳其人。盧多戈裡耶的塗油摔角手屢獲殊榮，包括科賈·優素福（Koca Yusuf）、海爾蓋萊吉·易卜拉欣（Hergeleci Ibrahim）及庫爾特德雷特·穆罕默德（Kurtdereli Mehmet）。
南極洲南設得蘭群島利斯文頓島（Livingston Island）的盧多戈裡耶峰（Ludogorie Peak）以此命名。

**註腳**

**外部連結**
  Ludogorie.org date=20210413062732 ，盧多戈裡耶文化教育組織。-  Razgrad and the Ludogorie date=20210413062428 ，網上新聞門戶。
地球半徑

地球半徑
由於地球並非完美的球體，所以並不能用一個值來表達地球的實際半徑。但由於地球的形狀很接近球體，用6,357km到6,378km(≈3,950 - 3,963英里)的範圍值可以涵蓋需要的所有半徑。從數種把地球當做球體的建模方法都可以得到一個較方便的平均半徑，這個值為6371km(≈3,958.7613英里)。“半徑”常用來表示一個球體的屬性，但本文中它更多的指地球“中心”到假象的地球模型表面的距離。這個距離隨著位置的不同而不同。本文主要主要把地球當做球體或者橢球體模型來對待。對於地球模型的更詳細的討論可以參見條目地球形狀。
地球半徑有時候會當做一個距離單位來使用，特別是在天文學和地質學當中。它用符號表示。

**測量**
第一次科學地測量地球半徑的人是公元前3世紀的埃拉托色尼（Eratosthenes）。
公元前1世紀，希臘哲學家波希多尼用天文方法進行測量，修正了埃拉托色尼的結果。

**簡介**

**地球的模型和半徑**
由於地球的自轉、內部密度的不均勻以及外部的潮汐力使得地球的形狀偏離完美的球形。同時局部的地勢增大了這種不均勻性，使得地球的表面狀況極度複雜。為了便於處理，對地球表面的描述必須比實際更加簡單。因此我們建立一個能夠滿足需要的地球表面的最簡模型。 
所有這些常用的模型都會涉及到“半徑”的概念。嚴格地說，立體圖形中只有球體才有半徑的概念，但在很多領域，包括處理地球的模型，都會擴展“半徑”的用法。以下是按照精確度降序的地球模型：- 地球的真實表面；- 按照真實表面每點的平均海平面定義的大地水準面；
對於大地水準面和橢球體來說，模型上任何一點到指定中心的確定距離被稱為“地球的一條半徑”或“在某點地球的半徑”。同時也常用球體模型的“平均半徑”來作為“地球半徑”。另一方面，對應地球真實表面的“半徑”是沒有實際用處的。相反，相對於海平面的海拔才是有實際用途的。
地球的任何一條半徑長度都落在最小的約為6,357km的極半徑以及最大的約為6,378km的赤道半徑之間。因此地球形狀與標準球體的偏差只有約三百分之一，這在大多數情況下可以充分地把地球看做球體並使用術語“地球半徑”。這個概念也可以推廣到其他主要的行星上去，只不過扁率有差異而已。

**地球變形的物理學**
行星的旋轉使得其呈現“橢球形”：在赤道上凸起而在極點平坦。所以赤道半徑  比極半徑 大約，其中扁率  等於
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**特殊地球半徑**

**赤道半徑(a)**
或稱半長軸，是從地球中心至赤道的距離，相當於6,378.1370公里 (≈3,963.191英里; ≈3,443.918海里)。地球的赤道半徑經常被拿來和其他的行星比較。

**極半徑(b)**
或稱半短軸，是從地球中心至南極或北極的距離， 相當於6,356.7523公里(≈3,949.903英里；≈3,432.372海里)。

**註釋及參考資料**

**外部連結**
 cite web|last=Merrifield|first=Michael R.|title= The Earth's Radius (and exoplanets)|url=http://www.sixtysymbols.com/videos/earthradius.htm|work=Sixty Symbols|publisher=Brady Haran for the University of Nottingham|year=2010|accessdate=2016-08-26|archive-date=2016-03-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20160309212104/http://www.sixtysymbols.com/videos/earthradius.htm|dead-url=no
青雲亭

青雲亭是馬來西亞最古老的華人廟宇，始建於1646年，位於該國馬六甲觀音街（或譯作廟堂街；Jalan Tokong）第25號，數百年來除了負起祭祀和鄉誼作用外，同時是華人社區的法院、仲裁機構，青雲亭的擴充工作多由荷蘭治下最高華人代表甲必丹負責，英國人廢除甲必丹制後，青雲亭亭主仍充當同類角色，直到1911年為止。
當年廟宇建材和工匠均由中國引進，被列入聯合國世界文化遺產名錄，2003年獲聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎，為傑出古建築修復工程的典範，廟內供奉著三座祭壇，儒、釋、道各一座。

**歷史**
青雲亭外觀
青雲亭佛龕
青雲亭的創建日期，歷來存有爭議，廟內碑文指青雲亭由馬六甲首任華人甲必丹鄭芳揚於明萬曆二十八年，一般咸信廟宇在15世紀時已存在，迄今廟內仍有鄭氏的神主牌，寫有「大明甲必丹鄭公」。第二任華人甲必丹李為經也是主持建廟人之一。廟內至今仍完好地保存有他的遺像。曆數百年擴充，至1801年另一名華人甲必丹蔡士章再擴充廟宇，奠定了今日的規模。
在馬六甲早年華人生活中，青雲亭的地位等同於政務、法庭、宗教的多功能中心。葡荷殖民時代，華人最高代表一直在青雲亭設立官署，於朔望處理華人間的訴訟。
1824年英國接管馬六甲，廢除了華人甲必丹制度，華人於是以青雲亭亭主取代甲必丹的位置，繼續以青雲亭作為活動中心，直至1911年英國在當地實施華民政務司公署制後，經歷91年、共6任的亭主制才告結束。
1949年9月，馬來亞聯合邦立法院通過一道青雲亭法令，訂明青雲亭具有推動、宣揚、奉行馬六甲華人社會所共同信仰及維持的佛教，有需要時要擔起有利於新馬兩地華人的社會慈善、人道與宗教工作，包括解困救急與殯葬。

**外部連結**
  青雲亭官網 date=20210226072845 

**參考==
申舟

申舟（前595年），羋姓，文氏，名無畏，字子舟，因被封於申，以邑為氏，別為申氏，又被稱為文之無畏、毋畏、文無畏。楚文王的後代，春秋時期楚國左司馬。

**生平**
前617年，陳共公和鄭穆公在息地會見楚穆王。冬季，他們和蔡莊侯一起領兵駐紮在厥貉，準備攻打宋國。宋國司寇華御事親自迎接楚穆王，慰勞楚軍，表示服從。楚穆王之後在孟諸打獵，宋昭公率領右邊圓陣，鄭穆公率領左邊圓陣，下令早晨在車上裝載取火工具出發。宋昭公違背了命令，申舟因此便鞭打了宋昭公的御戎，並在全軍示眾。有人對申舟說：“國君是不可以侮辱的。”申舟說：“我按照司馬的職責辦事，有什麼強橫？《詩經》說：‘剛強的東西不吐掉，柔軟的東西不吞掉’，又說‘不要放縱狡詐的人，以使放蕩的行為得到檢點。’這都是在說不避強橫。我不敢愛惜生命而放棄職守。”
前595年，楚莊王派遣申舟到齊國聘問，要求他不要向宋國借路。同時派公子馮到晉國聘問，也不許他向鄭國借路，同時向宋、鄭兩國挑釁。申舟由於孟諸之事已得罪了宋國，便對楚莊王說：“鄭國明白，宋國糊塗。去晉國的使者沒有危險，我卻死定了。”楚莊王答覆：“要是殺了你，我就攻打宋國。”申舟把兒子申犀引見給楚莊王後離國出使，到達宋國後宋國人不讓他繼續前進。宋國的正卿右師華元認為申舟經過宋國卻不請求借路，是把宋國當做楚國邊境內的縣，如同把宋國當做被滅亡之國；殺了楚國使者必定會遭到楚國攻擊，也不過是被滅亡，於是就殺了申舟。楚莊王聽說申舟被殺後，一甩袖子就站起來，隨從趕到前院才送上鞋子，追到寢宮門外才送上佩劍，追到蒲胥街市才讓楚莊王登上馬車。這年秋季九月，楚莊王發兵攻打宋國，晉國因三年前邲之戰吃了敗仗，不敢救援宋國，宋國被逼到互相交換兒子吃，拆開屍骨燒來做飯都不肯屈服。次年五月，楚軍準備撤退，申犀在楚莊王馬前叩頭說：“我的父親無畏知道必死也不敢廢棄君王的命令，君王卻食言了。”楚莊王不能回答，後來楚莊王採納了申叔時的圍城辦法，宋國無奈屈服。

**相關記載**
《淮南子·主術訓》：「楚莊王傷文無畏之死於宋也，奮袂而起，衣冠相連於道，遂成軍宋城之下，權重也。」
*《呂氏春秋·行論》：「楚莊王使文無畏於齊，過於宋，不先假道。還反，華元言於宋昭公曰：『往不假道，來不假道，是以宋為野鄙也。楚之會田也，故鞭君之僕於孟諸。請誅之。』乃殺文無畏於揚梁之隄。莊王方削袂，聞之曰：『嘻！』投袂而起，履及諸庭，劍及諸門，車及之蒲疏之市，遂舍於郊，興師圍宋九月。宋人易子而食之，析骨而爨之。宋公肉袒執犧，委服告病，曰：『大國若宥圖之，唯命是聽。』莊王曰：『情矣宋公之言也。』乃為卻四十里，而舍於盧門之闔，所以為成而歸也。凡事之本在人主，人主之患，在先事而簡人，簡人則事窮矣。今人臣死而不當，親帥士民以討其故，可謂不簡人矣。宋公服以病告而還師，可謂不窮矣。夫舍諸侯於漢陽而飲至者，其以義進退邪？彊不足以成此也。」

**相關條目**
楚國大夫

**參考資料==
使用牌照稅

使用牌照稅為中華民國境內一種隨車輛牌照徵收的稅，目的為避免廢棄車牌與車輛的產生，因此車主若將廢車棄之不理，還是要每年繳交牌照稅，於是就有了誘因處置廢車和註銷車牌牌照。
使用牌照稅以汽缸總排氣量（立方公分）作為課稅徵收的依據，並制定《使用牌照稅法》，規定對使用汽車、機車的所有人，每年必須繳納使用牌照稅，使用牌照稅屬地方稅，地方稅稽徵機關（已改制為地方稅務局）得委託公路機關代徵稅款，委託現況如下:
*自行徵收縣市：臺北市、高雄市、苗栗縣、連江縣及金門縣；
*全部委託縣市：雲林縣及嘉義縣；
*部分委託縣市：基隆市、新北市、桃園市、新竹市、新竹縣、臺中市、彰化縣、南投縣、嘉義市、臺南市、屏東縣、宜蘭縣、花蓮縣、臺東縣及澎湖縣。
使用牌照稅開徵期間為每年4月1日起至4月30日止。此外營業用車輛分上、下期徵收，上期開徵期間每年4月1日至4月30日，下期開徵期間每年10月1日至10月31日。

**參看**
驗車
大地問題解算

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大地問題解算又稱大地主題解算、大地座標計算或大地位置計算，指在參考橢球面上推算大地座標、大地線長和大地方位角等大地元素的計算問題，一般分為正算和反算兩大類。如圖，若已知參考橢球面上的大地座標 （ ，）， 的大地線長 S 和大地方位角 ，求解點的大地座標（ ，）和大地方位角，這類問題稱為大地問題正算；若已知、兩點的大地座標（ ，）和（ ，），求解 的大地線長 S 和大地方位角 和，這類問題稱為大地問題反算。從解析幾何的角度看，大地極座標換算為換算為大地座標就是大地問題正算，反之則為大地問題反算。
根據兩點之間大地線的長短，大地問題解算還可分為短距離(400km以內)，中距離(400～1000km)及長距離(1000km以上)三種。短距離大地問題解算主要用於一等三角測量，中、長距離大地問題解算可用於洲際聯測、中遠程導彈與火箭的發射、無線電導航等領域。
大地問題解算的方法有很多，代表性的有勒讓德級數、高斯平均引數公式及貝塞爾大地問題解算公式等。

**參考文獻**
id= ISBN 978-7-307-04837-9
*測繪詞典M.第一版.上海：上海辭書出版社，1981：33
分類:大地測量學
不要猶豫

《不要猶豫》（망설이지마，Don't Hesitate）是韓國SBS於2009年10月5日起播放的SBS晨間連續劇。
中國中央電視臺電視劇頻道（CCTV-8）引進後將每集時長增至44分鐘並以《別再猶豫》（共40集）和《走出迷茫》（共38集）進行播放。

**演員陣容**

**主要角色**

**秀賢周邊人物**

**泰宇周邊人物**

**民英周邊人物**

**其他角色**

**節目變遷**

**外部連結**
 韓國SBS官方網站date=20100609160819  - 臺灣緯來戲劇臺官方網站 date=20210116153321  - 臺灣緯來綜合臺官方網站 date=20210123003946  

**備註 ==
法庫阿

法庫阿（阿拉伯語：فقوعة）是巴勒斯坦約旦河西岸北部傑寧省的一座村莊，位於巴勒斯坦的最北部。
法庫阿位於傑寧市東北約11千米，處於基利波山麓，根據聖經傳說，基利波山是掃羅王和非利士人戰鬥的地方。 這個村 有本屬於他們的36平方千米土地在第一次中東戰爭後被劃歸以色列，2003年以色列建造西岸隔離牆後，又圈出0.245平方千米的土地，包括350棵橄欖和丁香樹。
本村根據2006年的統計，居民人口為3490人，全部為穆斯林。
這個名字源於阿拉伯語Faqqua單詞 `Fuqqu'，意思是蘑菇。
本村盛產仙人掌果，此外栽種有扁桃樹和橄欖樹，有分散的小塊土地種植小麥、豆類和蔬菜，春季時山上野花盛開，是旅遊的好地方。

**外部鏈接**
 法庫阿議會（阿拉伯語）- 法庫阿（阿拉伯語） date=20200804144120 
法庫阿北部春季景色
分類:巴勒斯坦城市
熊本東警察署

熊本東警察署是日本熊本縣警察轄下的一個警察署。管轄範圍維熊本市的東部地區，同時負責位於益城町、菊陽町、大津町交界處的熊本機場的警務。
警察署本部設於熊本縣熊本市東町3丁目11番地48號。

**交番、駐在所**
 健軍交番（位於熊本市新生）- 江津交番（位於熊本市江津）- 保田窪交番（位於熊本市帶山）- 水前寺公園交番（位於熊本市出水）- 東水前寺交番（位於熊本市水前寺）- 託麻交番（位於熊本市戸島西）- 新外交番（位於熊本市新外）- 空港警備派出所（位於上益城郡益城町小谷）

**外部鏈接**
  official website date=20201130082635
貝努鳥

貝努鳥
貝努鳥（Bennu）是古埃及神話中的神鳥，也是希臘神話中菲尼克斯的起源，是太陽神拉、亞圖姆或歐西里斯的靈魂。貝努鳥的頭銜有：「造就自身者」（He Who Came Into Being by Himself）、「上昇者」（Ascending One）以及「禧年之主」（Lord of Jubilees）等。貝努在古埃及也指蒼鷺，這個名稱用埃及式拼寫為「bnn」，在這種情況下，無法確定這個名詞原本的母音，而目前推測其發音可能是像「bānana」。這個名稱與意謂著「燦爛地復活」或「照耀、發光」的動詞「wabāna」（在埃及語文書上拼寫為「wbn」，後來演變成科普特語的「ouoein」）也有關連。除此之外，貝努鳥與尼羅河的上升、復活以及太陽亦有所關連。而因為貝努鳥代表著創造與復興，他也與古埃及曆法有關係。而貝努鳥的神廟也確實因其計時設備而聞名。
根據古埃及神話，貝努鳥從太陽神雷的神廟聖域中的一棵聖樹所燃燒的火焰中創造了他自己。其他的版本則說貝努鳥是從歐西里斯的心臟破殼而出的。貝努鳥被認為在一根名為奔奔石的聖柱上歇息。埃及祭司們會向認為這裡是地上最神聖之處的訪客展示這根聖柱。
貝努鳥被畫成一隻有著長喙、戴著雙羽飾冠的灰色、紫色、藍色或白色的蒼鷺。偶爾貝努鳥也會被描繪成一隻黃鶺鴒或一隻有著紅色與金色羽毛的老鷹。在少數例子裡貝努鳥則被畫成一個有蒼鷺頭的男子，在透明的大衣之下裝扮成白色或藍色的木乃伊樣式。 
在死者之書上寫說：「我是貝努鳥，拉之心魂，引領前往冥界的諸神之嚮導。」

**參考書目**
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**注釋**

**外部連結**
 Ancient Egypt: The mythology date=20210501032814 - Egyptian: Bennu bird date=20201022063917  Click on picture. (In raised 半浮雕.)
西嶽書院

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西嶽書院位於大韓民國慶尚北道慶州市仙桃洞。

**參見**
玉山書院 (慶州)
*韓國儒學

**參考**

**外部鏈接**
  서악서원date=20110722140432  - 大韓民國文化財廳
失兒馬黑麻

失兒馬黑麻（），東察合臺汗國可汗馬哈麻的兒子。1415年，馬哈麻去世，兒子失兒馬黑麻繼位。被杜格拉特埃米爾忽歹達廢黜，擁立沙迷查干的兒子納黑失只罕嗣位。嚮明朝皇帝朱棣彙報，說馬哈麻無子。

**參見**
察合臺汗

**參考文獻**
《西域通史》
*《明史》
西蒙·戴維斯

西蒙·戴維斯（Simon Davies，catidx=Davies, Simon）是一名威爾斯前職業足球運動員及前威爾斯國腳。他擅長擔任右邊前鋒或右邊前衛，但必要時也能客串左路位置。

**球會生涯**

**彼得伯勒聯**
西蒙·戴維斯出生於威爾斯哈佛威斯特，最初是家鄉老牌球隊雷克斯漢姆（Wrexham FC）的見習學童球員，一直至到15歲才被挖角到彼德堡。當他從彼得伯勒的青訓系統畢業後，迅速地確立了自己在球隊內的主力地位，在還未滿20歲的時候便已經為彼得伯勒累計出場了50次以上。
1999年7月，曼聯主帥弗格森邀請西蒙·戴維斯到老特拉福德球場進行試訓，但交易最後不了了之。不過開季以後戴維斯在球場上的成熟表現仍然得到熱刺主教練格拉漢姆的賞識，於1999年12月31日搶先一步以70萬英鎊的價格把他網羅到倫敦白鹿巷球場，而與戴維斯同時由彼得伯勒加盟的還有隊中另一名邊鋒馬修·埃瑟林頓。

**托特納姆熱刺**
西蒙·戴維斯在2000年4月9日對利物浦的英超比賽中首次為熱刺出場。
隨後在2000/01球季最初幾場比賽中，戴維斯往往只能留在替補席席等待出場機會。然而，他在2001年2月17日於足總杯第5輪比賽對陣斯托克港時，替補受傷的奧伊溫德·萊昂哈德森後立即梅開二度，並幫助球隊最終以4-0輕鬆淘汰對手。由於把握住了這次難得的機會，西蒙·戴維斯自此逐漸成為熱刺陣中的主力球員，經常首發出場。
在白鹿巷球場渡過的五年歲月裡面，西蒙·戴維斯雖然曾經屢次備受傷病困擾，但仍然於各項賽事中總計出場了154次，並取得24粒入球。

**埃弗頓**
2005年5月26日，西蒙·戴維斯完成轉會到埃弗頓的手續，改為地處英格蘭西北部利物浦市的“太妃糖”（The Toffees）效力，轉會費為400萬英鎊。
戴維斯此次轉會，本意是為了實現挑戰歐洲足球頂峰－－歐洲冠軍聯賽的心願，當時的愛華頓因為在前一球季（2004/05）英超聯賽壓倒死敵利物浦奪下聯賽第四位，而取得歐洲聯賽冠軍盃的第三圈外圍賽資格。不過令人意外的是，埃弗頓於兩回合制的外圍賽中不敵西班牙球隊比利亞雷阿爾，早早地黯然出局，也就埋葬了戴維斯徵戰歐冠的夢想。而他自己本身也遲遲未能融入球隊，在加盟後首個賽季的表現也乏善可陳，令埃弗頓在2005/06賽季亦只能失望地以第11名完成聯賽。儘管如此，他在2005年10月29日作客對伯明翰比賽的上半場時候，打進了奠定勝局的關鍵一球。不止為埃弗頓爭取到英超開賽整整兩個多月以來的首場勝仗，也有助球隊扭轉頹勢，慢慢走出積分榜末尾。
西蒙·戴維斯經常為球隊主踢任意球

**富鹹**
2007年1月，西蒙·戴維斯在冬季轉會市場重開之時決定重返倫敦轉投富勒姆，是次交易金額的並沒公開。富勒姆方面的收購用意，則是想以他彌補在夏天時候已經離隊的馬爾布蘭克。2007年1月30日，戴維斯在對謝菲爾德聯的比賽中首次為富勒姆在英超登場。
打從由愛華頓加盟富勒姆以來，西蒙·戴維斯豐富的比賽經驗使他成為球會內的中流砥柱，他領導的右路也成為了球隊攻擊的主要泉源。其足球技術隨著時日磨練而趨於純熟，不時貢獻出一些令人驚訝的漂亮入球（例如加盟富勒姆首季對桑德蘭時罰球直接入網、對雷丁的凌空抽射）以及美妙精確的傳中球。此外，戴維斯在場上所展現出來的段速和高效率，以至其絕不放棄的拚搏精神令他多年來都是克拉文農場球場的寵兒，亦贏得時任富鹹主帥山齊士的敬佩。在2007/08賽季結束後由富勒姆球迷會舉辦的投票活動中，西蒙·戴維斯被己隊支持者選為當季的富勒姆最佳球員。
2009/10球季，戴維斯再次迎來久違的挑戰歐洲大賽的機會。富勒姆在教練羅伊·霍奇森指揮下，一路出人意料的在首屆歐聯盃中過關斬將。及至2010年4月29日，他先在半決賽第二回合對漢堡的比賽第69分鐘時攻入關鍵性的扳平入球，協助球隊最後以2-1的總比分晉級決賽。然後又在2010年5月12日的歐聯盃決賽中延續其出色表現，當上半場球隊落後對手馬德里競技足球俱樂部僅僅5分鐘之後，西蒙·戴維斯便接應謝拉的長傳側身抽射破網，迅速地為富勒姆追成平手，一度重燃奪冠希望。可惜富勒姆未竟全功，在加時賽再次失守於迭戈·弗蘭而以一球落敗，與冠軍失之交臂。不過這次的亞軍，已經是富勒姆創會歷史上的歐戰最佳成績。
2010年8月16日，原本因為上賽季結束後傷勢未明朗而令續約談判一度擱置數個月的戴維斯，在通過體能檢測之後終獲富勒姆一份3年的新合約，他亦公開表示希望能留在富勒姆直至退役為止。克服傷病和續約後的西蒙·戴維斯表現賣力，在2011年1月4日英超對陣西布朗的上半場傷停補時階段率先破門，為球隊取得領先優勢，之後又開出落點準確的角球，為隊友佈雷德·漢格蘭德送出助攻，富勒姆亦藉此以3-0取勝。其後作客光明球場挑戰桑德蘭的比賽中，西蒙·戴維斯又梅開二度，幫助球隊又一次3球完勝對手，而自己亦當選為英超每週最佳球員（Player of the week）。

**索華**
2014年9月11日，西蒙·戴維斯決定重返威爾斯轉投索華
西蒙·戴維斯經常為球隊主踢任意球

**國家隊生涯**
1998年10月9日，西蒙·戴維斯在歐洲U-21足球錦標賽外圍賽作客2-2打和丹麥一戰首次在U-21青年隊登場。
2001年6月6日，當時廿二歲的戴維斯在日韓世界盃外圍賽對烏克蘭一役首次代表威爾斯國家隊上陣。
西蒙·戴維斯總共58次為國家隊上場，射入6個入球。其中最搶眼的一次表現是2002年10月16日在擊敗意大利隊的爆冷門比賽中先馳得點。不過，由於現任威爾斯國家隊領隊約翰·陶錫更加重視徵召年青才俊，例如加里夫·巴利和艾朗·藍斯等人，因此年過30歲的西蒙·戴維斯自從2009年5月起已經再沒有入選國家隊。
2010年3月3日，西蒙·戴維斯雖然再次代表威爾斯在主場對瑞典的國際友誼賽正選上陣，但由於希望促進國家隊完成世代更替、不致造成青黃不接的後果；以及把體能儲備專注給予本身球會富鹹的比賽，西蒙·戴維斯主動放棄參與2012年歐洲國家盃的一系列外圍賽，並於在2010年8月9日正式決定從威爾斯國家隊之中退役。同日，威爾斯足球協會發表以下宣佈：「戴維斯在過去的十八個月裡一直受困於足部傷患，為了延長其職業生涯他已經作出了決定，將會結束他服務國家隊的承擔。威爾斯足球協會希望藉此機會感謝戴維斯的付出，並祝願他與富鹹在快要來臨的新球季上有優異表現。」

**表現統計**

**參考文獻**

**連結**
  歐洲足協的西蒙·戴維斯介紹 date=20111003040654 - name=西蒙·戴維斯-  ESPN網站的西蒙·戴維斯介紹 date=20100605065756
阿爾加濟水庫

阿爾加濟水庫是俄羅斯的水庫，位於車裡雅賓斯克州內米阿斯河上，在1946年建成，面積102平方公里，水體體積0.65平方公里，長度11公里，平方高度6.5米，用作水力發電、食水供應和控制水流。
廠商會中學

廠商會中學門外
廠商會中學外觀及籃球場
廠商會中學及籃球場
中華廠商聯合會的標誌
廠商會中學（CMA Secondary School）是香港深水埗區一間津貼學校，全校學生人數約八百多人，該校分別設有家長教師會、學生會及校友會等等組織。

**學校歷史、發展與成就**
學校在一九七六年正式成立，時值香港工業高速發展之年代，學校的成立旨在培養工業人才，以配合香港經濟發展，校名初時稱為「香港中華廠商聯合會職業先修中學」。但是，因為當時學校校舍尚未建成，幸得四邑商工總會黃棣珊紀念中學慷慨借出校舍，故此能夠順利開課。南昌街校舍於一九七七年建成，荷蒙香港總督麥理浩爵士夫人主持校舍開幕典禮。為配合香港經濟發展的需要，於一九九七年轉型為文法中學，更名為「廠商會中學」。到九二年學校開設預科班，首次招收女生。到轉型為文法中學多年之後，學校由中一開始招收女生。故此，廠商會中學已轉變成為招收男女學生的資助中學。
經過麥耀光校長的努力下，學校逐漸擺脫於區內形象不佳的情況。校長多年的經營，令學校學生在科研、體育、學業上均取得驕人成就。如曾經在多次在國際水底機械人比賽中學組，及大學組中取得香港區冠軍及亞軍，並代表香港赴美國多地比賽，取得全球前十名的佳績。
體育校隊成員亦曾於二零一七年的籃球學界比賽於D3組別取得冠軍成績，以及同年田徑學界比賽於D2組取得冠軍，晉升至D1組別與本港傳統名校一較高下。 而近年學生的學業成績都大有改善，英文、中國歷史，整體於香港中學文憑試成績也令人滿意，晉升大學的學生數目大為提升，分別有同學入讀香港大學、香港中文大學、香港科技大學、香港理工大學、香港浸會大學等本港大專院校。

**校政管理**
歷任校監
*1976年至1978年：洪祥佩 先生
*1978年至1981年：林浩彬 先生
*1981年至2001年：尹德勝 先生
*2001年至2014年：司徒健 先生
*2014年至2021年：陳耀雄 先生
*2021年至今：盧金榮 先生
歷任校長
*1976年至2003年：範錦平 先生
*2003年至2008年：麥愛英 女士
*2008年至2021年：麥耀光 先生
*2021年至今：周修略  先生

**著名/傑出校友**

**演藝界**
馬浚偉：著名香港演員及歌手，現任香港電臺創作總監及無線電視演藝學院校長。
*陳國邦：著名香港演員。

**體育界**
張晉僖：香港中堅足球員，曾經效力球會包括：曾效力愉園體育會、國強足球會、凱景體育會，2012年至2013年球季效力太陽飛馬球員，2011年至2012年球季效力港菁球員，南華足球隊預備組出身。已退出球圈，現職譬務人員。
*陳健燊：南華球迷會球迷隊主要球員。香港大學畢業生。在讀大學時間，曾參加香港有線電視音樂比賽。在讀中學時代是學校越野賽代表隊隊員，精社。
*崔子棋：七十尾、八十頭的學生、中四及中五B班插班畢業生、前香港五人足球代表隊隊員及前明星足球隊隊員。曾效力甲組晨曦足球隊，有「五人場魔術腳」之稱，群社。
*馮梓軒：曾效力香港足球代表隊青年球隊U19。2023年一2024年球季效力香港甲組聯賽球會、永義足球會、曾效力香港超級聯賽球會愉園足球隊及香港甲組聯賽球會深水埗體育會足球隊。七人足球隊石硤尾和團之友球員。
*司徒偉傑：香港籃球代表隊隊員，曾效力永倫籃球隊及福建籃球隊、現時效力本港甲一籃球聯賽南青籃球隊。

**學術界**
陳學然：香港城市大學中文及歷史學系教授及副系主任。
*陳振濤：香港城市大學現代視覺藝術系講師。

**相關**
香港中華廠商聯合會
*廠商會蔡章閣中學

**參考文獻**

**外部連結**
 廠商會中學 CMA Secondary School date=20220315165104 - 香港中華廠商聯合會 - 廠商會中學- OpenSchool廠商會中學介紹 date=20210613201244
可突於

可突於（catIdx=K），《資治通鑑》作可突幹，唐朝契丹將領。恃權多次廢立聯盟首領。
可突於驍勇有謀略，深得眾心。唐玄宗開元三年（715年），隨契丹首領（松漠都督府都督）李失活附唐，受封靜析軍副使。後繼的契丹首領李娑固想除掉他。開元八年（720年），事情敗露，可突於反攻李娑固，娑固投奔營州。營州都督許欽澹令薛泰率領驍勇五百人，又徵奚王李大輔和娑固聯合眾討伐可突於。官軍不勝，娑固、大輔臨陣被可突於所殺，薛泰被生擒。許欽澹移軍西入榆關。可突於立李娑固的堂弟李鬱於為主，遣使者向唐朝謝罪。唐玄宗冊立鬱於，令他承襲娑固官爵，赦免可突於之罪。
開元十年（722年），可突於入朝，唐玄宗拜可突於左羽林將軍，唐玄宗帶著可突於一起駕幸幷州。開元十一年（723年），鬱於病死，其弟李吐於襲爵。吐於與可突於相猜忌。開元十三年（725年），李吐於攜燕郡公主投奔唐朝內地，可突於立李盡忠的弟弟李邵固為主。李邵固派遣可突於入朝，貢獻方物，中書侍郎李元紘不禮遇他，可突於見唐朝對自己擅權不滿，深為忌恨，於是不高興地回去了。開元十八年（730年）五月，可突於殺親唐的李邵固，立遙輦屈列為王，率部落叛唐，並裹脅奚族投降突厥。六月，進攻平盧（今河北盧龍），敗於捺祿山。
開元二十年（732年）三月，唐朝命禮部尚書信安王李禕為行軍副大總管，領眾與幽州長史趙含章出塞，在幽州北山大破契丹，俘獲甚眾，可突於逃跑，奚族投降。開元二十一年（733年）春，借突厥兵之威，可突於又來侵犯唐邊，幽州長史薛楚玉、副總管郭英傑、吳克勤、烏知義、羅守忠率一萬騎兵和奚族攻擊，戰於渝關都山（今河北青龍縣西北）之下。可突於引來突厥兵，奚人害怕，臨陣脫逃。郭英傑、吳克勤陣亡，屬下六千人被殺。開元二十二年（734年）六月，幽州長史兼御史中丞張守珪進逼可突於，可突於先是詐降，然後又想投奔突厥。當時與別帥李過折（遇折）分掌兵馬，相互爭權不協。十二月，張守珪派遣管記王悔和契丹衙官李過折聯絡，李過折夜斬可突於、屈烈數十人，歸降唐朝。
開元二十三年（735年）正月，可突於的首級傳至東都。可突於餘黨泥禮弒殺李過折和他的兒子，屠滅其家，泥禮擁立遙輦氏迪輦組-{裡}-為阻午可汗（唐名李懷秀）。

**參考資料**
《新唐書》卷219
*《舊唐書》卷199下
沃特金斯克水庫

沃特金斯克水庫是俄羅斯的水庫，位於彼爾姆邊疆區和烏德穆爾特共和國內的卡馬河道上，在1962至1964年建成，面積1,120平方公里，水體體積9.4平方公里，長度365公里，平均高度8.4米，用作交通、食水供應和控制水流。
沃特金斯克水庫旁的城鎮有彼爾姆、克拉斯諾卡姆斯克、內特瓦、奧漢斯克、奧薩和柴可夫斯基。
下卡姆斯克水庫

下卡姆斯克水庫是俄羅斯的水庫，位於韃靼斯坦共和國、烏德穆爾特共和國、巴什科爾託斯坦共和國和彼爾姆邊疆區內，在1978至1981年建成，水位隨上游的卡馬水庫和沃特金斯克水庫而改變，面積1,084平方公里，水體體積28億立方米，用作食水供應、灌溉和漁業。
KDE 3

KDE 3是KDE發布的第三個系列。本系列有6個主要的版本。

**KDE 3.0**
KDE 3.0.

**KDE 3.1**
KDE 3.1，展示Konqueror和關於界面。

**KDE 3.2**
dead-url=no 
新的應用程式包括：- JuK，一個自動點唱機風格的音樂播放器- Kopete即時通訊，支援AOL即時通訊、MSN、Yahoo!奇摩即時通、ICQ、Gadu-Gadu、Jabber、IRC、簡訊和WinPopup。- KWallet，提供整合、安全的密碼和網頁表單資料之儲存。- Kontact，一個有KDE電子郵件、日曆、地址簿、記事本和其他PIM特色的整合介面- KGpg，產業級加密工具的KDE介面。- Kig，一個互動式的幾何軟體。- KSVG，SVG檔案的瀏覽軟體- KMag、KMouseTool和KMouth，新的無障礙工具- KGoldRunner，一個新遊戲。

**KDE 3.3**
KDE 3.3.
新的應用程式包括：- KolourPaint，用來替換KPaint的軟體- KWordQuiz、KLatin和KTurtle擴充了給學校和家庭的教育包的表- Kimagemapeditor和klinkstatus，給網站設計者使用- KSpell2，一個新的拼字檢查圖書館用以修正KSpell的缺點- KThemeManager，一個新的控制中心模組用以在全球使用KDE視覺主題

**KDE 3.4**
KDE 3.4，展示Konqueror和Amarok。

**KDE 3.5**

**發行時間表**

**參考文獻 ==
結雅水庫

結雅水庫（結雅水電站）是俄羅斯的大型水庫，位於與中國接壤邊境以北的阿穆爾州結雅市旁的結雅河上，在1972年建成，水深被控制為93米，是西伯利亞東部最大的水力發電廠，貝阿鐵路在北岸經過。

**參見**
俄羅斯水電集團

**外部連結**
 http://www.lhp.rushydro.ru/works/objectsmap/5687.html Описание Зейской ГЭС на сайте института Ленгидропроект date=2011-08-09 - 結雅水電站兩日後可能停止溢流洩洪 date=20190621172145 /俄新網
伊克河

伊克河（Ik；Iq；Iq）是俄羅斯的河流，向北流經巴什科爾託斯坦共和國、韃靼斯坦共和國和奧倫堡州，最終流入卡馬河的下卡姆斯克水庫，河道全長571公里，面積18,000平方公里。
1960年歐洲歌唱大賽

1960年歐洲歌唱大賽（Eurovision Song Contest Grand Prix 1960）為歐洲歌唱大賽之第五屆比賽，於1960年3月29日在英國倫敦舉行，法國於本年贏得史上第一場勝利。
上一屆原本由荷蘭獲勝，但荷蘭廣播聯盟一如1958年一般，拒絕主辦大賽，於是這個重責大任落到了去年的第二名，英國身上。

**參賽國**
本次大賽共13個參賽國。
依各國家英文譯名排列
*Austria
*Belgium
*Denmark
*France
*Germany
*Italy
*Luxembourg
*Monaco
*Netherlands
*Norway
*Sweden
*Switzerland
*United Kingdom

**結算**
比賽於1960年3月29日舉行，由法國奪冠，成為下年主辦國。

**得分板==
新西伯利亞水庫

新西伯利亞水庫（Новосибирское водохранилище）是俄羅斯的水庫，位於新西伯利亞州和阿爾泰邊疆區，在1956年因鄂畢河上興建水壩形成，用作水力發電，水庫長160公里，闊20公里，是新西伯利亞州居民的熱門夏天旅遊地點。

**參考文獻**
 Listing on WaytoRussia.net date=20100309013618 

**外部連結**
 Photographs - Ob Sea
懷施堂

懷施堂是中國上海歷史上的一座重要教堂，由美南浸信會差會開闢，位於浸會莊內，即今閘北區延長路149號。
20世紀初，美南浸信會差會在北四川路北端狄思威路(今溧陽路)口設有明強中學和晏摩氏女中。第一次世界大戰結束後，北四川路迅速繁盛，地價飆升，1924年，傳教士萬應遠將北四川路狄思威路口產業拋售，同時低價購進北寶興路底荒地400畝，設立浸會莊，浸會大批傳教士聚居於此，並將明強中學和晏摩氏女中遷來。1925年，傳教士施利去世，萬應遠在明強、晏摩氏兩校中間興建以他命名的懷施堂，可容1200人。懷施堂信徒多為明強、晏摩氏兩校師生。由於浸會莊為江蘇浸信會聯會（包括上海、蘇州、無錫、鎮江、揚州）的活動中心，所以懷施堂在浸信會內亦有相當影響。
1937年淞滬會戰爆發，浸會莊位於戰區，晏摩氏女中和明強中學一度停辦。孤島時期，兩校遷至租界，在外灘中國通商銀行大廈，與自蘇州遷來的的晏成中學、慧靈女中聯合開辦浸會聯中。抗戰結束後，晏摩氏女中遷回原址，而明強中學停辦，由滬江大學附中遷入浸會莊原明強中學校舍。
1951年，滬江大學附中和晏摩氏女中被收歸國有，次年合併成立北郊中學。1954年，美籍傳教士全部回國，浸會莊結束，懷施堂改作北郊中學禮堂。。
1955年，浸信會另在和田路1936號設神恩堂。1958年，在獻堂獻廟高潮中，神恩堂關閉，信徒參加位於寶通路閘北堂的閘北區聯合禮拜。
1978年，原浸會莊改屬上海機械學院。懷施堂建築於80年代初拆除。。  

**參考文獻==
中美人權對話

中美人權對話是中華人民共和國和美利堅合眾國兩國間在人權領域的外交對話機制。- 1990年12月18日至19日，美國負責人權事務的助理國務卿理查德·希夫特對中國進行訪問，標誌著中美人權對話的開始。- 1990年到2002年12月一共舉行了13次對話。- 2008年5月24日至28日，中美第14次人權對話在北京舉行。中國外交部國際司司長吳海龍和美國國務院負責民主、人權與勞工事務的助理國務卿克雷默（David J. Kramer）主持對話。- 2010年5月13日至14日，第十五次中美人權對話在華盛頓舉行，外交部國際司司長陳旭率中方代表團出席。美方代表團由美助理國務卿邁克爾·波斯納率領。- 2011年4月27日和28日，中美第16次人權對話舉行。此次中美人權對話由中國外交部國際司司長陳旭與美國助理國務卿邁克爾·波斯納共同主持。- 2012年7月23日至24日，中美兩國在華盛頓舉行人權對話。中國外交部國際司司長陳旭和美國國務院負責人權事務的助理國務卿邁克爾·波斯納主持對話。

**參見條目**
 價值觀外交- 中歐人權對話- 中德人權對話- 中澳人權對話

**參考文獻==
日本神祇列表

日本神祇列表包括了神道之神、民俗信仰之神及從外國引進融入本土文化之神等，日本人將自然界各種動物、植物、精靈、甚至英雄豪傑死後的靈魂視為神祇。此外日本神話也有所謂「八百萬神」的說法，可見其數目之多。
以下的分法只是簡單的分法，另外也有同一位神以各種不同的名稱記錄在下的情況。（）內的讀法只是一個例子，亦可能有其他念法。又像是命（…のみこと）、尊（…のみこと）、神（…かみ、…のかみ、しん、じん）、權現（ごんげん）、明神（みょうじん）等神號的一部分大致上會予以省略。另者，“柱子”也是近代用來計數神佛的量詞。有理論認為其緣由源於古墳時代的“柱子”儀式。還有一種理論認為它被比作房子裡的一排排柱子。一神教中沒有數神的文化，多神教中也不常見。在《古事記》中可以找到作為量詞的“柱子”，但在《日本書紀》中沒有用作量詞，而在《圓式》中使用了量詞「座」。

**主要神祇（依漢語拼音排序）**

**記紀神話的神**
（"記紀神話"指《日本書紀》與《古事記》的神話）

**B**
 保食神

**D**
 大己貴神- 大物主神

**S**
 少童命

**T**
 天照大神- 天目一箇神

**Y**
 伊奘諾尊- 伊奘冉尊

**民俗信仰的神**

**C**
 犬神

**D**
 大物忌神- 稻荷神

**H**
 惠比壽

**W**
 王子

**完整列表（記紀神話的神與民俗信仰的神）（依五十音排序）**
（"記紀神話"指《日本書紀》與《古事記》的神話）

**あ**

**い**

**う**

**え**

**お**

**か**

**き**

**く**

**け**

**こ**

**さ**

**し**

**す**

**せ**

**そ**

**た行**

**な行**

**は行**

**ま行**

**や行**

**ら行**

**わ行**

**主要的人神、現人神**

**日本人**
 青木昆陽- 安倍晴明- 在原業平- 安德天皇：⇒水天宮- 安閑天皇- 神變大菩薩（役小角）- 應神天皇：⇒八幡神- 上杉謙信- 大石良雄外- 大江元就- 織田信長：⇒第六天魔王波旬- 弟橘媛- 小野道風- 小野篁- 柿本人麻呂- 桓武天皇- 菊池武時- 菊池武重- 北畠親房- 北畠顯家- 楠木正成（大楠公）- 楠木正行（小楠公）- 栗林忠道及硫黃島守備隊- 繼體天皇- 坂上苅田麻呂（苅田比古）- 坂上苅田麻呂之後（苅田比売）- 坂上田村麻呂- 高望王- 西鄉從道- 佐伯鞍職- 坂本龍馬- 佐倉惣五郎- 三條實美- 相馬師常- 早良親王（祟道天皇）- 聖德太子 聖德太子神社- 大國豊知主命（島津義久）- 精矛嚴健雄命（島津義弘）- 島津齊彬- 昭和天皇- 神功皇后：⇒住吉神、八幡神- 神武天皇- 崇德天皇：⇒金刀比羅權現- 天滿大自在天神（太政威德天、天滿神、天神、菅原道真）：⇒火雷大神- 仙台四郎- 大正天皇- 平將門- 高津姬- 高杉晉作- 武田晴信- 橘周太- 梅嶽靈神（立花道雪）- 松陰靈神（立花宗茂）- 玉依姬- 武振彥命（伊達政宗）- 東鄉平八郎- 東照大權現（德川家康）- 高讓味道根之命（德川光圀）- 豊國大明神（豊臣秀吉）- 鍋島直正- 新田義貞- 二宮尊德- 乃木希典- 平田篤胤- 廣瀨武夫- 藤原鎌足- 藤原秀郷- 藤原時平- 藤原師賢- 前田利家- 松平慶永- 水戶光圀- 多田大權現（源滿仲）- 源義家- 源賴光- 白旗大明神（源賴朝）- 明治天皇- 毛利敬親- 和氣清麿- 和氣廣蟲- 山內豊信- 日本武尊- 倭姬（やまとひめ）- 結城宗宏- 吉田松蔭- 靖國神社所祭祀的以軍人・軍屬為主的246萬6532柱（2004年10月17日現在）的英靈

**外國人**
 關羽- 高麗若光- 鄭成功- 蔣中正（愛知縣幸田町中正神社）- 媽祖- 約翰·坎貝爾（靖國神社）；參見常陸丸事件- 羅伯·柯霍（科霍・北里神社）- 阿直岐- 天日槍- 耶穌- 聖母瑪利亞- 玉皇大帝- 齊天大聖- 二郎神- 唐三藏

**琉球的神明**
 天帝- 阿摩美久（日文：あまみく、あまみきよ、しねりきよ、あーまんちゅ）- 舜天- 寄居蟹（日文：あーまん）- 君真物（キンマモン）：琉球神話的最高神- 彌勒- 媽祖- 蔡姑婆- 拿公- 拿婆- 風獅爺- 石敢當

**阿伊努人的神明（阿姆姆）**
卡姆伊（カムイ）在愛奴語中是指擁有神格的高位之靈的意思。以下的譯名主要為直接音譯（希望有能人可以取更好的譯名）：- 高坦卡拉卡姆伊（コタンカラカムイ）- 高坦可羅卡姆伊 / 卡姆伊基卡普（コタンコロカムイ / カムイチカプ）- 忽利（フリ）- パヨカカムイ：疫病之神- アペフチ：火之女神- 基姆卡姆伊（キムンカムイ）：山之神；一般是指棕熊。日文也可寫成「キンカムイ」。- 威恩卡姆伊（ウェンカムイ）：惡之神；一般是指襲擊人類的棕熊。是基姆卡姆伊變成的。- 雷普卡姆伊（レプンカムイ）：海洋之神；一般是指虎鯨。- 阿伊努拉克爾（アイヌラックル，又名オキクルミ、オキキリムイ）

**新宗教／其他的神**
 教派神道系
** 天理王命（てんりおう）＝親神（おやがみ）- 天理教
** 天地金乃神（てんちかね）- 金光教
** 艮之金神（うしとらのこんじん）- 大本教- 大光明主神（みろくおおみかみ）- 多數的世界救世教系諸教團- 御親元主真光大御神（みおやもとすまひかりおおみかみ）- 真光系諸教團的大部分

**參見**
 日本妖怪列表
神の一覧
仏の一覧

**註釋**

**參考文獻**

**外部連結**
  神魔精妖名辭典
寧波籍上海人

“寧波籍上海人”是一些寧波裔人士對寧波裔上海人的稱呼，是一個人文地理概念，或稱“上海寧波人”或“滬上寧波人”，泛指在上海活動、生活、創業的寧波籍人士，廣義幷包括在上海市土生土長但籍貫在寧波的人士。另一與此概念相似的群體是“香港寧波人”。

**寧波籍的定義**
寧波籍是一個寬泛概念，包含歷史文化因素，因為寧波市的行政區劃在近代有較大變動，包括原清朝後期民國時期的寧波定海縣單獨立市成為今天的舟山市，行政中心在今天的舟山市定海區。舊寧波府，舊寧波市包括鄞縣（即今寧波市鄞州區和海曙區），慈谿縣（今慈谿市部分地區和江北區部分區域）、鎮海縣（今鎮海區，舊鎮海縣包括今天的北侖區和慈谿市東部）、奉化縣（今奉化區）、象山縣和舟山地區（如定海縣，今舟山市，於1987年單獨立市）。寧波地區東界為六童嶺，西陲為四明山，北有姚江，南有王家嶺。原屬紹興府（今紹興市）的餘姚，原屬台州府（今台州市）的寧海劃入寧波市管轄（餘姚市、寧海縣轄境歷史上數易隸屬於寧波或台州）。

**歷史**
明朝中後期，已有數量可觀的寧波人前往上海（當時並未單獨立市）活動。清朝末年，民國時期，這一人口移動達到高潮。自清朝末年上海開埠以來，有大量寧波籍人士離開家鄉（浙江寧波地區），前往上海尋找工作和生意機會、創業。
大量寧波人士在上海結成同鄉團體，成為當時上海重要的一支群眾力量和工商業力量。這些寧波同鄉團體中著名的有“四明公所”，“四明”為寧波紹興地區的古地名，引自浙東四明山脈。眾多寧波籍人士在上海也是一支重要的反抗西方資本主義剝削的重要力量，併發起了數次意義深遠影響重大的群體罷工反抗事件，在中國近代史上留下了濃重一筆，為歷史所銘記。其中著名的有“四明公所事件”，包括“第一次四明公所事件”和“第二次四明公所事件”。寧波籍工商業人士也在上海成立了“寧商總會”，為推翻清朝統治和辛亥革命貢獻了力量。
現在一般認為，著名的“寧波幫”或“寧波商幫”群體成型並首先壯大於上海。寧波幫為大上海的崛起和發展做出了卓越貢獻。現在上海居民中有較大一部分為寧波移民的後代。寧波文化也深遠影響了上海文化，或稱海派文化。上海方言中著名的“阿拉”一詞以及一些粗話髒話（寧波話在上海以剛硬著稱，而同樣影響上海話的蘇州話則是典型的吳儂軟語）即源自寧波話，可見寧波方言對上海話的影響。寧波籍著名藝術家，包括著名書法家沙孟海，著名畫家潘天壽等等，對海派文化、海派書畫藝術的成型與發展壯大起到了巨大推動作用。
由於20世紀40年代的動亂，包括抗日戰爭和國共內戰，很多寧波人從上海遷往世界各地，包括後來崛起為亞太商業中心的香港。在香港紮根、活動、創業的寧波人時常被稱為“香港寧波人”。香港寧波人為第二次世界大戰後香港的崛起起到了推動作用，這方面的代表人物有香港影視業的邵逸夫。

**與上海其他族群的關係**
20世紀初上海的寧波移民排斥蘇北移民的現象，曾經引起英國社會學家的關注。

**在上海的人口比例**
寧波與上海兩城市歷史上淵源極深，近代有大量寧波人移民上海，現今上海人口中，寧波籍佔有顯著比例。- 上海浦東發展銀行首任董事長莊曉天在2006年接受《瞭望東方週刊》記者採訪時曾有過統計性描述：“1927年，上海人口激增到264萬餘人，這一時期也正是寧波人大量移民上海的第一次高潮。據統計，當時在上海的寧波人已達四十餘萬人，約佔上海總人口的1/6。到上海戰役前夕的1948年，上海總人口約為498萬，其中寧波人約有一百萬”。據此推知，1920年代，寧波裔上海人占上海總人口約六分之一；中華人民共和國成立前後，寧波裔上海人占上海總人口約五分之一強。- 有不少資料顯示“寧波人及寧波人後裔佔現今上海人口的四分之一到三分之一，為上海人口第一大來源”。- 上海表演藝術家周立波在《海派清口》中認為現今上海人中寧波裔為最多。

**軼事**
老上海街道命名僅有兩條道路以中國實業家的名字命名：- 虞洽卿路：現在上海市西藏中路。1936年10月1日以寧波籍上海實業家虞洽卿的姓名命名，當時命名儀式盛況空前。1943年取消。- 朱葆三路：今上海市溪口路，位於今天上海市金陵東路和延安東路之間。街道長度140多米，舊稱朱葆三路。

**著名代表**

**工商業人物**

**政治人物**
中華民國總統：蔣中正、蔣經國
*中華人民共和國黨和國家領導人：喬石（定海），安子介（定海），董建華（定海），丁光訓（定海）
*港澳領導人：安子介（定海），董建華（定海），範徐麗泰（鎮海），曹其真（鄞縣）
*其他地方領導人：杜家毫（鄞縣）
*上海領導人：
**明朝上海縣知縣：方佐（寧波府人，1426年－1434年在任），汪直卿（鄞縣人，1490年－1493年在任），董鑰（鄞縣人，1493年－1497年在任），徐潭（定海人，1507年－1509年在任），杜鍷（鄞縣人，1534年－1535年在任），
**清朝上海縣知縣：葉機（岱山人，原屬寧波府），藍蔚雯（定海人，原屬寧波府），朱璜（慈谿人），邵友濂（“上海道臺”）
**滬軍都督府：李徵五（上海市政廳長）
**滬海道尹：周晉鑣、張壽鏞、李祖夔（上海縣知事兼滬海道尹）
**上海特別市臨時市政府：虞洽卿
**上海臨時政委：楊賢江（餘姚）
**上海特別市市長：傅筱庵
**中共上海地委書記：張承宗
**中共上海市委書記、市長：陳良宇、韓正（慈谿）

**藝術家**
 趙叔孺：海派篆刻大師- 沙孟海：著名書法家、篆刻家、藝術理論家- 潘天壽：著名國畫家、藝術教育家- 陳逸飛：油畫大師

**影視界**
 袁牧之- 袁仰安（鎮海）- 張石川（鄞縣）- 王家衛（定海）- 沈殿霞- 王志文（奉化）- 馮紹峰（奉化）- 王丹鳳（鄞縣）- 陳思思- 周立波（鎮海）

**文人作家**
 柔石（左聯五烈士）- 殷夫（左聯五烈士）- 邵洵美（新月派）- 穆時英（新感覺派）

**科技人物**
 談家楨- 楊福家

**著名家族**
 桕墅方家- 小港李家- 斜橋邵家- 費市嚴家

**幫派人物**
 黃金榮（“上海三大亨”之首）- 張嘯林（“上海三大亨”之一）- 應桂馨（青幫“大”字輩）- 李徵五（青幫“大”字輩）- 黃振世（青紅兩面人物）

**參考文獻**

**外部鏈接**
  海上寧波人 （主頁）-  上海灘上的寧波人和江北人

**參見**
 上海話、寧波話、阿拉- 上海人、上海人口- 寧波、寧波商幫- 香港籍上海人- 上海蘇北人
香草天空樂團

香草天空樂團（Vanilla Sky），成立於2002年的義大利流行龐克樂團。2002年11月6日發行首張專輯Play It If You Can't Say。該團目前巡迴表演大多在歐洲進行。

**歷史**

**創團初期**
香草天空成立於2002年2月，團員起初在羅馬相遇，並設法融合美國龐克搖滾風格，以打破以往經驗的新計畫。Play It If You Can't Say It為當時一張包含五首歌曲的樣本唱片，並開始巡迴表演。該唱片在兩個月內就銷售一空，並引起Wynona Records唱片公司注意。2003年加盟Wynona Records唱片，並隨後發行Too Loud for You唱片。另一張唱片"The Rest Is History"不久後也透過獨立廠牌Ambience Records發行。

**Umbrella**
2007年夏天，該團以重新以搖滾龐克曲風詮釋歌手蕾哈娜的單曲Umbrella，並以低預算拍攝該曲音樂錄影帶。該曲播放於義大利和歐洲多家電臺，而音樂錄影帶在Youtube網站點閱排名達到全球前64名

**樂團成員**
現任團員
*Vincenzo Mario Cristi – 歌手兼吉他手 (2002-至今)
*Daniele Brian Autore – 歌手兼吉他手 (2002-至今))
*Jacopo Volpe - 鼓手 (2009-至今)
*Francesco Sarsano –  貝斯手(2002-2009, 2012-至今)
過往團員
*Luca Alessandrelli – 合聲兼鼓手(2002-2009)
*Antonio Filippelli - 貝斯手 (2009-2012)

**歷年唱片**
2002 - Play It If You Can't Say It
*2003 - Too Loud for You
*2003 - The Rest Is History 
*2004 - Waiting for Something
*2004 - Play It If You Can't Say It
*2006 - Vanilla Sky - 巡迴演唱會版本
*2007 - Changes (環球音樂)
*2007 - Changes (改版)
*2010 - Fragile (05/10於日本發行,07/06於義大利發行)

**歷年單曲**

**外部連結**
 官方網站 date=20210423005143 - 香草天空Myspace網頁 date=20210421113057 - 歌迷俱樂部
柳河之役

柳河之役發生於天啟五年（1625年）八月，是明朝與後金的一場小型戰鬥，以後金小勝收場。
天啟五年（1625年）孫承宗出鎮遼東時，推薦馬世龍擔任山海關（今河北山海關）總兵，統領關內外軍馬。天啟五年（1625年）八月，馬世龍誤信生員劉伯鏹之言，稱後金四貝勒皇太極進駐耀州，手上兵源不滿三百人。世龍大喜，派兵自娘娘宮渡三岔河，打算襲擊耀州（今遼寧省營口縣嶽州村），並先遺魯之甲與李承先二將率領前往，這時由於駐覺華島水師遊擊金冠、姚與賢等遲未前來接應，至二十五日舟仍不至，李、魯二人率領八百人透過七隻漁船強渡三岔河，導致形跡外洩，造成柳河之役的潰敗，死傷四百多人，魯之甲與李承先均戰死，中軍錢應科落水死。事後言官交章劾奏，世龍被彈劾離職，孫承宗謊稱李、魯二人是「巡河哨敗」，仍與喻安性同時被罷免。由高第代為經略。

**注釋==
清官

海瑞是一名典型的清官
清官是指講究操守，公正清廉勇於任事的官吏，史書多以“循吏”、“良吏”、“廉吏”稱之。與之相對的是貪官。

**中國**
中國古代社會政治制度有一整套完備的官僚體系，為了保證這套龐大的官僚機器正常運轉，需有各項措施來保證系統的運作。《尚書·商書·伊訓》就有“儆於有位”之說，《左傳·襄公四年》：“昔周辛甲之為大史也，命百官，官箴王闕。”崔駰、胡廣寫《百官箴》，後世因稱官吏之戒為官箴。唐代的清官要數戴叔倫，人稱“其治清明仁恕，多方略，故所之稱最”。宋朝官員的薪俸是歷代最優渥的，但一味強行實施增俸養廉，結果“吏部以有限之官，待無窮之吏，戶部以有限之財，祿無用之人”。封建官員中貪瀆行為極為普遍，貪贓枉法現象比比皆是，“求一真正清廉之吏，幾等於麟角鳳毛。雖在上者日言懲貪，而實有不能苛求之勢。”
明代最著名清官是海瑞，“家居不忘時事，遇有當道諮詢民瘼，及行政得失，必侃侃條陳，毫無諱忌，恥為面諛，罔及其私。”，以至有道學家攻擊他作偽，死後僅餘葛幃舊衣，賴同僚捐治葬具才得葬殮。著名清官軒倪“寒暑一青布袍，補綴殆遍，居常蔬食，妻子親操井臼”，秦弘“廉介絕俗，妻孥菜羹麥飯常不飽”。 
何剛德在《春明夢錄》中說：“從前京官，以翰林為最清苦。”于成龍在清代號稱清官，老百姓都叫于成龍為“於青菜”。康熙二十年春，帝召見于成龍，當面褒讚他為“今時清官第一”。還有張鵬翮“居無一椽，食無半畝，敝衣布被，家計蕭然……四壁空虛，一棺清冷，貧宦與老僧無異也”。陳璸官至巡撫，“其清苦有為人情所萬不能堪者”，康熙當著眾大臣稱他為“苦行老僧”。左都御史魏象樞上書說陸隴其是“天下第一清官”。湯斌也是有名的清官，三餐都吃豆腐，被人稱為“豆腐湯”、“羊裘公”、“煮不出官味”。康熙第六次南巡時，一路訪察清官，並下令各地督撫舉薦清廉。江寧按察使張伯行隨督撫大員入見時，康熙說：“到江南，即知爾為清官，今朕自保之，他日居官好，天下以朕為明主，否則笑朕不知人。”。張伯行號稱清官，自稱“一絲一屑，我之名節；一釐一毫，民之脂膏。”，但康熙帝卻嫌他“素性偏執，且短於才，封疆之寄不能勝任。”。
康熙曾說:“所謂廉吏者，亦非一文不取之謂。”康熙八年（1669年）監察御史趙璟指出：“臣以為俸祿不增，貪風不息，下情不達，廉吏難支。”郭琇也是著名的清官，“治行為江南最”，居然也曾經與餘國柱一起貪瀆。
雍正年間夔州知府程如絲被蔡珽譽為“四川第一清官”之美名。雍正四年十一月，川陝總督嶽鍾琪卻奏稱程如絲因販賣私鹽，斃傷多人。雍正卻說：“多年來，曾在朕前密參的謗書有一篋之多，可朕從無理它”。最後程如絲論死，蔡珽定為斬監候。
于敏中生前號稱廉潔，但死後卻發生家族財產糾紛，乾隆帝發現于敏中財產多達二千萬兩白銀。最後于敏中的牌位被撤出賢良祠，以昭儆戒。
張岱在《夜航船》卷七僅能列出四十位清官。明朝初期，朱元璋實行嚴刑峻法懲治腐敗，規定貪汙六十兩銀子以上者“梟首示眾，仍剝皮實草”，風氣為之一變，但到了洪武三十年（1397年），朱元璋承認他的懲貪法律“行之既久，犯者猶眾”。封建社會的清官都是為維護封建統治服務的，有一定的侷限性。《老殘遊記》曾說“贓官可恨，人人知之，清官尤可恨，人多不知。蓋贓官自知有病，不敢公然為非，清官則自以為不要錢，何所不可？剛愎自用，小則殺人，大則誤國。”

**注釋==
閩北花豬

閩北花豬是福建省北部山區的地方豬種之一。閩北花豬中心產區在三明市沙縣區夏茂鎮、南平市順昌縣洋口鎮、南平市延平區王臺鎮等地。目前，閩北花豬僅在順昌縣仍有飼養。
閩北花豬曾按產區不同分別稱為夏茂豬、洋口豬和王臺豬，1970年代後期統一命名為閩北花豬。
閩北花豬曾經分佈在閩江上游的沙溪、富屯溪、建溪和尤溪兩岸，分佈範圍達三明市和南平市所轄的15個縣、市。1982年，南平市曾在王臺公社姜口大隊設立保種場。目前，閩北花豬僅在順昌縣仍有飼養。2003年，順昌縣建立閩北花豬保種場和保護區。截止2005年，保種場內能繁殖的種母豬隻有14頭，種公豬僅存3頭。
閩北花豬由閩北當地的小型花豬與江西引進的花豬雜交選育而成。閩北花豬耳前傾下垂，頸短厚，體表毛色黑、白比例不等，為黑白不規則斑塊相間。閩北花豬成年母豬平均體重83.9公斤，成年公豬為78.1公斤。

**參考文獻==
袁仰安

袁仰安(1905年～1994年)，定海城關（今浙江省舟山市定海區）人，娛樂業企業家、導演。

**生平**
1905年（清朝光緒末年），袁仰安生於浙江省寧波府定海縣城關（今舟山市定海區）。袁仰安早年就讀並畢業於舟山中學。
袁仰安後隨家人移居上海。袁仰安早年學習法律並立志投身法律界。袁仰安畢業於東吳大學法學院，為當時中國最為著名的法學學府。二十世紀20年代末至40年代，袁仰安活躍於上海法律界，是上海灘的知名律師。袁仰安並開設有自己的律師事務所，在上海灘也廣有名聲。袁仰安也是著名實業家劉鴻生（也是定海人）的法律顧問。
袁仰安也致力於上海的教育事業，並親自擔任上海華東基督教聯合會中學的校長。袁仰安也大力提攜家鄉教育事業。抗日戰爭時期，日軍進攻定海縣，舟山中學被迫搬遷至上海，袁仰安鼎力相助。舟山中學在上海與數所學校合併成立華東聯合中學，袁仰安被聘任為聯合學校的校長。袁仰安併兼任原舟山中學旅滬同學會會長。 
20世紀20年代末30年代初，袁仰安還投資上海的出版業、報業和媒業。袁仰安曾創辦上海良友圖書出版公司，並擔任公司董事長。袁仰安主導出版了《中國風貌》（畫刊），《良友畫刊》和《良友叢刊》，為當時上海聞名的畫刊雜誌。著名海上作家、報人趙家壁也曾授聘袁仰安的出版公司，並擔任總編輯。袁仰安的出版公司還出版了很多左翼作家的作品，風靡上海灘，為推動當時中國的新文化運動做出了貢獻。不少大家，包括茅盾，魯迅，葉聖陶等等，都曾委託袁仰安的出版公司出版作品。
1947年（民國三十六年），袁仰安離開上海，移居香港再次創業。袁仰安接盤長城電影製片廠。當時長城電影製片廠經營慘淡，瀕於倒閉，袁仰安將公司改名成立長城電影製片有限公司（簡稱“新長城”），並出任公司總經理和製片導演，經營得法，使公司起死回生。1957年，中共派人進駐新長城，袁仰安被迫離開，創辦新新影業公司，他親力親為，監制和導演不少影片。1968年10月，袁與他一手提拔的長城女星陳思思一起"投奔自由"，脫離左派公司，飛往臺灣。袁仰安還創辦了當時聞名的《長城畫報》，是東南亞最早的電影題材的月刊雜誌。袁仰安對推廣中國電影在亞洲的影響和發展中國製片、導演貢獻巨大。
20世紀70年代初，袁仰安退出電影業，改行投資當時正興起的製造業尤其是玩具製造業。
1994年1月28日，袁仰安病逝於香港，享壽89歲。

**著名作品**
《孽海花》：獲選參加英國愛丁堡電影節。
*《阿Q正傳》：獲瑞士羅加諾國際電影節銀帆獎。- 《說謊世界》（監製）- 《絕代佳人》（監製）
*《迷人的假期》
*《漁光戀》 

**參考鏈接==
武夷黑豬

武夷黑豬，又稱閩北黑豬、贛東黑豬，產於武夷山脈兩側的中國大陸家豬品種。目前已處於極度瀕危狀況。
因武夷山分屬福建省和江西省，武夷黑豬在江西境內稱贛東黑豬，福建境內稱閩北黑豬。主產區在江西省南城縣（裡塔鎮、株良鎮）、宜黃縣（南源鄉）、廣昌縣（塘坊鄉）、石城縣（小松鎮）、資谿縣（烏石鎮）和福建省浦城縣（石陂鎮）、邵武縣（和平鎮）、建寧縣 （客坊鄉）、松溪縣（茶平鄉）、古田縣（平湖鎮）等地。武夷黑豬與玉江黑豬同源，屬華中型豬。
武夷黑豬頭中等大，耳前傾下垂。被毛黑色，有的具有“六白”或不完全“六白”特徵。武夷黑豬產仔數偏低，初產仔數為7.0頭，經產為10.0頭。

**參考文獻==
印度算術原理

《印度算術原理》是十世紀波斯數學家伊本·拉班所著的一本關於印度算術的書，原名Kitab fi usul hisab al-hind。阿拉伯文原書僅存一孤本，現藏土耳其伊斯坦堡 Aya Sophya 圖書館。此書有一本十五世紀由Shalom ben Joseph Anabi 譯註的希伯來文本，現藏英國牛津大學Bodleian 圖書館。1965年美國威士康辛大學出版社出版Martin Levey,Marven Petruck 根據阿拉伯文本和希伯來文本翻譯的英文譯註本，名為Principles of Hindu Reckoning。書中附帶31幅根據阿拉伯文原書的顯微膠捲影印的書頁。
此書還有法文、俄文翻譯本

**內容**
籌算加法
伊本·拉班加法
五世紀孫子減法
11世紀印度減法
孫子乘法37x76=2888
印度乘法
公元400年的孫子除法   6561/9
10世紀波斯數學家伊本· 拉班的除法，也源自孫子除法
此次書大致分為兩個部分，第一部分敘述用印度數字0-9（ ० ۱  ۲  ۳  ۴  ۵  ۶  ۷  ۸  ۹）為基礎的十進位制四則運算和開平方、開立方的土盤程序。第二部分敘述六十進位制的四則運算。第一部分的加法、減法、乘法、除法、開平方、開立方，雖名為印度算術，實際上來自中國籌算。其運算規則和九章算術、孫子算經雷同，並且在運算中處處留空白而不補“0”的習慣，只可能來自籌算。
第二部分的六十進位制的算術算，來自印度。
第一部分除了上述的四則運算之外，還有折半法，中算中沒有另立法。
本書各算法都帶阿拉伯數碼錶示的算草；阿爾烏幾里德的《印度度算術》，多數用文字敘述，無算草。

**加法**
和九章算術、孫子算經中的加法的安排與程序完全相同，被加數列於上行，加數列在下行，各位數對齊，從右邊開始，逐位將同位置的數相加，其和併入上行。

**減法**
和九章算術、孫子算經中的減法的安排與程序完全相同，被減數列於上行，減數列在下行，各位數對齊，從右邊開始，逐位將同位置的數相減，其差併入上行。籌算減法中，減數遊左至右，逐項去掉。印度減法則自始至終，保留減數。

**乘法**
印度乘法是孫子乘法：
*與孫子算經相同：乘數最小位對齊被乘數最高位，從左向右計算，乘數退一位。
*孫子乘法中乘數與被乘數各位相乘的積，寫在中間行，取去用完的被乘數字；印度乘法將各位相乘所得，併入被乘數。

**除法**
伊本·拉班所述的印度乘法，和孫子算經的乘法程序，從排列方式，到運算過程中的一切細節，完全相同。

**開平方**
籌算開方術
伊本拉班開方與籌算開方類同
本書所述的印度開平方法，基本上和孫子算經的開平方術相同。

**意義**
此書是世界上較早的一部用印度數字敘述印度算術的書籍，前此有阿爾烏幾里德在公元952年著《印度的算術》。在阿爾烏幾里德之前的花拉子米也寫過一部關於印度數學的書，但未用印度數字。花拉子米、阿爾烏幾里德和伊本·拉班均不曾說明其印度算術來自那些印度書籍，而現今存世的早於十世紀的印度數學文獻，也沒有類似《印度算術原理》一書的內容。此書不但是研究中世紀阿拉伯算術史的重要文獻，也是研究中世紀印度算術史和東學西漸的重要文獻。

**參考文獻==
天主教聖安德肋小學

天主教聖安德肋小學校舍的外貌
左方為天主教聖安德肋小學，圖中是翠嶺路
天主教聖安德肋小學外圍與門口
天主教聖安德肋小學（St. Andrew's Catholic Primary School）是西貢區將軍澳調景嶺一間津貼學校，觀塘原校是天主教佑華小學的上午校。由瑪利諾女修會於1961年創辦。直至2004年2月2日遷往將軍澳調景嶺千禧校舍，轉為全日制，並且命名為天主教聖安德肋小學。新校是以耶穌首位宗徒安德肋命名，由香港天主教教區成立。

**鄰近**
善明邨
*健明邨
*翠嶺路
*彩明街

**參見**
調景嶺
*西貢區

**外部連結**
# 學校位置地圖
# 天主教聖安德肋幼稚園網站
# 天主教聖安德肋小學網站# date=20130724043222
應㒡

應㒡catIdx=Y應，字之道，自號葺芷，南宋昌國人，一說鄞人，南宋大臣。

**生平**
應繇家在昌國鎮鰲山麓（今浙江省舟山市定海區）。少年時代，應繇即以聰慧和悟性聞名鄉里。應繇少時勤奮好學，博覽群書，經、子、史、集、百家傳記，無不研讀。1223年（南宋嘉定十六年），應繇考中進士，授職臨江軍教授。不久後升遷太學博士秘書郎。
1248年（南宋淳佑八年），應繇被授予同知樞密院事兼參知政事的要職。1249年（南宋淳佑九年），正式拜參知政事，並被封為臨海郡侯。應繇旋即上書辭官，懇請回到故鄉赴翁洲之院“讀書”。宋理宗授予應繇資政殿學士的頭銜，並賜予御書“翁洲”。 
弟為應傃。

**與鄭清之的友誼**
應繇和鄭清之（南宋大臣）早在年輕時已是密友。1233年（南宋紹定六年），鄭清之出任右丞相，調任應繇為著作郎，並常讓應繇草擬詔書。1236年（南宋端平三年），鄭清之和應繇都被罷官。1247年（南宋淳佑七年），鄭清之被再次啟用，出任左宰相兼樞密使的要職。應繇也被啟用擔任起居舍人，併兼代兵部和吏部二部的侍郎。
鄭清之曾特地奏請宋理宗，建議啟用任繇擔任內相，宋理宗存有疑慮，沒有立即作出回應。一天晚上，宋理宗突然招應繇入宮，命令他即刻草擬五道詔書。應繇在四更時就完成了任務，宋理宗才開始賞識應繇的才幹。第二天，宋理宗便授予應繇翰林學士兼中書舍人的職位。

**代表著作**
 《建章集》：為南宋端平三年（1236年）應繇罷官後所編撰。- 《謁董孝子墓》：“渺渺靈緒土，厥隩名黃楊。有漢董徵君，體魄厝其鄉。人以孝而重，地以孝而揚。迄今瞻仰下，悠悠思且長”。

**古蹟**
南宋參知政事應繇墓，今位於浙江省舟山市定海區。

**延伸閱讀**


**參考書目**
 《蜜巖顯爵應氏宗譜》：應繇祖籍鄞縣蜜巖村（今浙江省寧波市海曙區章水鎮）。- 《宋史·應繇傳》- 《南宋鄞人時代》，鄭傳傑、鄭昕撰著

**參考鏈接==
色度

色度可以指：
*色度 (色彩學)：色彩學中色彩的純度或飽和程度。
*色度 (水質)：水質分析和環境監測中水質的一項感官指標，表徵水體帶顏色的程度。
*色度 (物理學)：無論其亮度如何，顏色質量的客觀規範。色調飽和度的組合。
壯族舞蹈

壯族舞蹈是指壯族中流傳的舞蹈。

**土著舞蹈**
有的舞蹈源於土著越人傳統，比如“螞舞”、“女巫舞”、“銅鼓舞”、“扁擔舞”、“弄臘”、“繡球舞”、“撈蝦舞”等。這些舞蹈或源於駱越先民的生活、生產方式，風悄習俗，或源於土著民族部落的圖騰、祖先或神靈崇拜。在其發展演變的過程中，受外民族文化影響較少，至今仍保留著濃重的越文化色彩，流傳於桂西北和桂西南的偏僻山鄉。如天峨縣螞節中表演的“螞系列舞”，較全面地反映了壯族先民祭把、征戰、生產和生活的情景，殘留著一些母系社會和青蛙崇拜的遺風。其中某些人型舞蹈場面和舞蹈姿態造型與左江崖壁畫的舞人圖像有著一脈相承的關係，是研究壯族無民圖騰文化的話化石。又如流傳於桂西南的“女巫舞”，是一種以神靈附體為特點的小型巫術交感舞蹈。巫婆雙手持銅鏈或天琴起舞，動作靈巧秀美，動律鮮明憑永，形式新穎獨特，是駱越巫風的遺韻。再如流傳於紅水河與右江沿岸的。“扁擔舞”和“打礱舞”，早在唐朝已有記載，它是中國南方稻作文化的產物。反映壯族人民愛情的“繡球舞”，在宋代古籍中亦有記載。這一類型的舞蹈，目前雖然流傳不夠廣泛，但民族特色濃厚。

**受中原文化影響的舞蹈**
有的舞蹈源於中原文化，如“龍”、“獅”、“麒麟”、“鳳凰”、“弱翠”、“白馬”、“蚌姑”、“鯉魚”、“白鶴”、“花鳳”、“金雞”等擬獸舞蹈，以及“茅山”、“僧公”、“道公”、“舞火貓”等民間祭把舞蹈和“採茶”、“春牛”等節令習俗歌舞。這些舞蹈傳入壯族地區後，得到廣泛流行，在逐步演變過程中壯化了，成為壯族舞蹈文化的一個重要組成部分。如流行於左江流域的“採茶歌舞”，已改用壯語演唱，並吸收了當地師公舞蹈語彙，形成了自己獨特的表演形式與風格。

**受荊楚文化影響的舞蹈**
有的舞蹈源於荊楚文化，這類文化形態的舞蹈以流行於桂中、桂西北的“師公舞”和桂南的“跳嶺頭”為代表。這是一種“以巫扮神、以舞降神”為基本特徵的民間祭把禮儀中，由巫師(師公)戴木製面目扮神作舞的舞蹈，因此俗稱“調(跳)神”、“調鬼”等。這種舞蹈形式約於戰國後期隨著楚國版圖擴大到嶺有北部而傳人廣西桂北地區。“師公舞”的禮儀和表寅形式及內容較好地滿足了當地群眾希冀豐收、人丁興旺的需求和願望，又能適應人民口益提高的審美情趣，很快被駱越先民所接受，並與土轉的越文化滲透融匯，與當地山歌、舞蹈、民間故事相結合，演變成一種包括舞蹈、民間文學、音樂、民俗、戲劇和巫術宗教等複雜內容的一種師公文化，在歷史長河中流傳不衰。唐末之後，又受到道教內影響而逐步形成了“梅山教”這一民間宗教組織，現師公均自稱信梅山教。該教奉唐、葛、周為始祖，借用道教的禮儀與科儀法事，為民間符篆祈攘。此外，還共奉許多道、佛教神抵及各自的民族祖神，如桂西北內莫一大王，桂南的諫議候王，桂中的甘王、馮泗、金輪和銀輪等。由於各地供奉的神靈不同，因此師公舞的跳神舞蹈也名目繁多，各不相同。一般都以神名命名，如“莫一大王舞”、“三元舞”等。其中獨舞形式最勺典型，但也有雙人舞、三人舞、群舞和帶有一些簡革悄節、人物的戲劇雛形。其舞蹈動律比較統一的特正是：膝部要顫，胯部要扭，下身要晃，腕部要繞，語彙豐富，動律突出。

**參考資料**
胡勖主編,《中華舞蹈志》 廣西卷.學林出版社,2004,ISBN 9787806688182.