暗黑神話

《暗黑神話》（あんこくしんわ）是1990年日本神話民俗題材OVA，全篇共2集，上集為餓鬼之章，下集為天之章。改編自諸星大二郎創作的同名日本漫畫系列。1976年該漫畫在《週刊少年Jump》（集英社）第20至25期上連載。本書共一卷。本作品以全球各民族神話中的末世論為出發點，涵蓋日本神話、佛教、神道與印度教神話等傳說內容，結合大量日本考古史蹟與民俗文化，架構了一個發生在地球、聖地以及暗星雲中帶有神話色彩的冒險奇幻故事。

**概述**
以日本武尊倭建命的傳說為中心，融合了日本國各種古代神話、史蹟、佛教，甚至巫術、科幻元素，描繪了一個少年的奇異命運的故事。
在影片的早期，在茅野市尖石縄文考古館，介紹了繩文時代以深缽形陶為基礎的蛇紋狀土器圖案，這種土器因其在當時的獨特性而被指定為重要文化財，但後來發現這種土器是重建品，因此取消了重要文化財的指定資格。

**劇情簡介**
一天，初中生山門武被自稱是他父親朋友的小泉告知 “你父親其實是被謀殺的”。 事實上，在山門武的記憶中，父親在他小時候倒下時，他曾在父親身邊哭泣。 小泉帶著山門武來到父親去世的地方，依靠朦朧的記憶，小武發現了一個山洞，他認為那就是父親的目的地。 在洞穴深處，山門武遇到了意想不到的事情。山門武作為掌握著地球命運的“真我”和日本武尊倭建命的轉世，其記憶慢慢甦醒，命運的齒輪開始轉動。

**人物簡介**

**重要角色**

**山門 武**
 日本武尊倭建命的轉世，也是未來的彌勒佛與轉輪聖王。在現代社會身份是13歲的少年，擁有著古老的繩文人血統，身體上有八道蛇形聖痕，註定要成為 “真我”，即宇宙真理 “梵”的選民。根據菊池彥的說法，山門家也是古代繩文人的後裔，家族世代繼承神器 八尺瓊勾玉。
 日本武尊倭建命曾預言自己在一千六百年後會復活，轉世為山門武。
 他周遊世界，帶著一系列聖痕和神器與 “梵”相遇，繼承了三神器，並前往暗星雲之一的馬頭星雲，探尋宇宙真正的奧秘。
 被“真我”賦予的能量所困擾，這讓他感到不安，在數十億年後遙遠的未來，他回到了未來的地球，那裡的太陽能量已經枯竭，變成了一顆赤色巨星。他孤零零的坐著，凝視著無際的星空。
 竹內曾預言，在末法時代，暗星雲降臨地球的時候，西方有彌勒佛救世。

**竹內**
 日本歷史學家，出現在山門武身邊的神秘長者。 他熟悉繩文時代土器和日本武尊倭建命的傳說，還知道與“真我”有關的各種秘密。 真實身份是倭朝廷的大臣武內宿禰，通過人工冬眠裝置（時間膠囊）存活到現代人類社會，作為歷史的證人來傳達神的旨意， 曾仕官於卑彌呼、景行天皇、應神天皇，在不同的歷史時期，以蘇我馬子、安倍晴明、天海的身份活躍在政治舞臺上。

**慈空上人**
 日本比叡山阿闍黎（上師），是一位道行高深的僧人。 他在前往大分縣國東半島上的施餓鬼寺途中，與昏倒在磐座上的山門武偶然相遇，並發現了“參猛惡好血，羅睺招災害”的讖言。 他道行高深，除了重新封印從施餓鬼寺逃出的餓鬼之外，還利用天台宗的秘法窺探宇宙深處發生的事件。

**泥粋**
 日本施餓鬼寺的住持。 他是個酒肉和尚，酗酒成性，連副住持都大吃一驚，但他注意到倒在寺廟門口的山門武被 “什麼 ”附身了。 之後，寺廟地下洞穴的封印突然被破壞，裡面釋放出來了大量餓鬼，襲擊了泥粋，並殺害了他。正對應了“參猛惡好血，羅睺招災害”的讖言。

**馬頭觀音**
 馬頭觀音為觀音化身，故又稱“馬頭明王”，為六觀音之一，專門拯救畜生道，也因為這個關係，日本佛教在動物超度中，往往會以馬頭觀      音為代表本尊。在本作中，馬頭觀音是“真我”的化身，專門拯救餓鬼道，同時也是印度教創世神梵天的僕人，破碎神素戔嗚尊的使者，負責指引山門武成為未來的轉輪聖王。在大分縣國東半島上的施餓鬼寺中有馬頭觀音的佛像，其脅侍分別是日光菩薩和月光菩薩。

**弟橘姬**
 《日本書紀》記載中的神話人物，日本武尊倭建命的王妃。 和竹內一樣，她在時間膠囊中沉睡至現代社會，被竹內喚醒，但由於膠囊沒有保護好，她的肉身解體了，她把三神器之一的八咫鏡留給了山門武，在熊熊火焰中結束了自己的生命。

**反派角色**

**菊池 彥**
 熊襲首領川上梟帥的轉世，菊池一族的族長，菊池家家主，山門武的舅舅。擁有著古老的繩文人血統，他野心勃勃，密謀奪走山門武的一切，妄圖成為“真我”，並殺害了山門武的父母，最終被山門武殺死。

**大神 美彌**
 菊池一族中大神家的代表，是個年輕的美女。 她的目標是確保大神家的利益，但她貪婪且愚痴，嘗試了藏在施餓鬼寺後山神祠中的 “不老不死之法”，結果變成餓鬼。

**餓鬼**
印度教及佛教中的生命形式之一，被封印在施餓鬼寺的異形。在公元三世紀，邪馬臺國的女王卑彌呼以“親魏倭王”金印施展巫術，試圖掌控日本破壞神須佐之男，須佐之男降下神罰，因此日本發生了大滅絕中，為了倖存下來， 邪馬臺國的女王卑彌呼嘗試了 “不老不死之法”，但她和她的子民無法承受細胞層面的變化而成為不老不死之身，被封印在施餓鬼寺中，成為了一群沒有智慧的怪物。 當武出現時，餓鬼打破了封印。 它幾乎不聽從武的命令，但當它開始肆虐時，它卻無人能及。 它被慈空上人再次封印在京都的山中，但在遙遠的未來，也就是山門武回來地球的數十億年後，它被釋放了出來，蜂擁到須佐之男（馬頭星雲）的石像周圍。

**術語典故**
本片涉及大量的日本神道教與民俗傳說典故，晦澀難懂，故對片中出現的專有名詞術語典故進行列舉。

**日本神話**

**三貴子**
《古事記》記載，創世神伊邪那岐自黃泉之國逃生時，清洗汙穢誕生了三位神子：太陽女神天照大御神、月神月讀、破壞神須佐之男，天照大御神統治高天原，月讀命統治夜之國、須佐之男統治海洋。

**三神器**
三神器是指日本創世神話故事中源自天照大神，並在其後代日本天皇手中代代流傳的三件神器。分別為八咫鏡、天叢雲劍、八尺瓊勾玉。在本作設定為日本武尊倭建命的三件神器，其中天叢雲劍在破壞神須佐之男（馬頭星雲）的石像口中，八咫鏡在日本武尊倭建命王妃弟橘姬手中，八尺瓊勾玉則被古代繩文人後裔的山門家族世代繼承。

**須佐之男**
日本神話中的破壞神、風暴之神。《日本書紀》中稱為素戔嗚尊，在《古事記》則稱為須佐之男。須佐之男是創世神伊邪那岐的子嗣，被分封至根國。但須佐之男行為逐漸放蕩起來。他到處破壞天照大御神的田地，破壞房屋，然後把天斑馬馬皮自屋頂上丟入天照大御神的紡織房，這些行為也嚇壞了天照大神，使她躲入天巖戶隱居，因而天地陷入黑暗，妖魔到處橫行。須佐之男被放逐至根國的出雲國，在那裡斬殺了妖蛇八岐大蛇，從大蛇口中獲得了天叢雲劍。
在本作中須佐之男就是暗星雲馬頭星雲，在遙遠的過去，暗星雲襲擊地球，發生了大災難，進而導致日本發生了大滅絕。在公元三世紀的日本，這場大災難覆滅了邪馬臺國。古代日本人認為這種自然現象，是破壞神須佐之男所降下的神罰，於是就有了天巖戶的神話傳說。

**馬頭觀音**
馬頭觀音為觀音化身，故又稱“馬頭明王”，為六觀音之一，專門拯救畜生道，也因為這個關係，日本佛教在動物超度中，往往會以馬頭觀音為代表本尊。在本作設定中，馬頭觀音是“真我”的化身，專門拯救餓鬼道，同時也是印度教創世神梵天的僕人，破壞神素戔嗚尊的使者，負責指引山門武成為未來的轉輪聖王。在大分縣國東半島上的施餓鬼寺中有馬頭觀音的佛像，其脅侍分別是日光菩薩和月光菩薩。

**倭建命**
日本武尊，景行天皇之子，傳說他力大無窮，善用智謀，於景行天皇期間東征西討，為倭王權開疆擴土。討伐熊襲的時候，倭建命假扮成少女，以美色誘惑熊襲首領川上梟帥，並將其刺殺。日本武尊倭建命曾告訴大臣武內宿禰，自己將在一千六百年後復活，轉世為山門武。並在千年後殺死熊襲首領川上梟帥的轉世。

**弟橘姬**
《日本書紀》記載中的神話人物，日本武尊倭建命的王妃。在本作設定中，弟橘姬和竹內一樣，她在時間膠囊中沉睡至現代社會，被竹內喚醒，但由於膠囊沒有調整好，她的肉身解體了，她把三神器之一的八咫鏡留給了山門武，然後結束了自己的生命。

**卑彌呼**
古代日本邪馬臺國的女王，能使鬼道。中國魏朝皇帝曾冊封卑彌呼為“親魏倭王”，授其金印。在本作設定中，公元三世紀卑彌呼以“親魏倭王”金印施展巫術，試圖掌控日本破壞神須佐之男，須佐之男降下神罰，因此日本發生了大滅絕中，為了倖存下來， 邪馬臺國的女王卑彌呼嘗試了 “不老不死之法”，但她和她的子民無法承受細胞層面的變化而成為不老不死之身，被封印在施餓鬼寺中，成為了一群沒有智慧的怪物。 

**甲賀三郎**
是長野縣諏訪地區的傳說中的主人公名字。他曾在地底國家維縵國迷失並流浪，最終死在山洞前，成為骷髏。在山門武打開洞口的時候，已經成為骷髏的甲賀三郎短暫復活，但最終死去。

**神代文字**
據考證是日本最古老的文字。在本作中首次出現在日本邪馬臺國女王卑彌呼的陵墓。

**庚申信仰**
在本作中出現庚申塔，也稱為庚申信仰，是根據道教的“三尸說”，加上佛教，特別是密教・神道・修驗道・咒術醫學等，各種日本民間信仰、習俗等混合成的複合信仰。

**黃幡神**
在本作中出現日月黃幡神，特徵是在羅睺、黃幡神的上下左右刻上太陽、月亮等文字或圖案，此種神像乃是素戔嗚尊相互神佛習合下的產物。

**道祖神**
是日本路邊常見的神祇，一般在聚落或村莊的中心，或者村內、外的叉路以石碑或石像的樣貌豎立的神明。

**神體**
神體是指神道中神所寄宿之物體、也是人們崇拜的對象。

**天巖戶**
是關於日本神話中的一處地方。傳說素戔嗚尊前往眾神居住的高天原後，四處惹是生非，令他的姐姐天照大神憤怒之極，決定把自己關進天巖戶裡隱居，以示抗議，於是整個世界昏暗無光。眾神為了解決這問題，在天巖戶外舉辦酒宴、載歌載舞，並獻上八咫鏡及八尺瓊勾玉，天鈿女命則露出胸部和陰部跳舞。天照大神對外面發生的喧譁感到好奇，便悄悄將天巖戶開了一條縫偷看，天手力雄神便藉機將天照大神從洞裡半強迫式的請了出來，世界遂重新恢復光明。
有人說這故事來自卑彌呼死後的日蝕；為了讓太陽恢復光明，古代日本人會以熱鬧的歌舞儀式，來祈求太陽神天照大神重新露面。

**日本古地名**

**根國**

**邪馬臺國**

**日本史蹟**

**竪穴式住居**

**竹原古墳**

**益田巖船**

**白鳥陵**

**磐座**

**庚申塔**

**大極殿**

**諏訪地域**

**諏訪大社**

**印度教神話**

**真我**

**梵**

**陀羅尼**

**金剛界曼茶羅**

**胎藏界曼茶羅**

**轉輪聖王**

**OVA**

**聲優**
 山門武 - 佐佐木望- 竹內 - 鈴木瑞穂- 慈空上人（阿闍梨） - 藤本譲- 菊池彥 - 速水獎- 大神美彌 - 鶴弘美- 大角隼人 - 田付貴彥- 山門武母親 - 松原雅子- 小泉小太郎 - 石森達幸- 阿蘇 - 茶風林- 大太 - 菅原正志- 二郎 - 掛川裕彥- 泥粋 - 大山豐- 弟橘姫 - 川村萬梨阿- 坊主 - 柏倉努- 醫者 - 小出和明- 廣播員A - 麻見順子- 廣播員B - 齊藤千恵子- 店主 - 島田彰- 鬍鬚男 - 田口昂- 細眼男 - 坂東尚樹- 眼鏡男 - 梁田清之- 司機 - 辻親八

**職員表**
 原作 - 諸星大二郎- 製作人 - 池田哲也、岡村雅裕- 劇本・導演 - 安濃高志- 人物設定 - 柳田義明- 動畫分鏡・演出 - 望月智充- 作畫指導 - 柳田義明 → 河內日出夫- 美術指導 - 松平聰- 撮影指導 - 金子仁 → 齋藤秋男- 音響指導 - 大熊昭- 效果 - 松田昭彥- 編輯 - 佈施由美子、野尻由紀子、安藤洋子- 音楽 - 川井憲次- 動畫製作 - 亞細亞堂- 製作 - 大映映像

**書籍情報**
 諸星大二郎『暗黒神話』
*: 除完整版外，其他版本都包括標題故事和《徐福傳說》。（首發『月刊少年Jump』1979年1月號）收錄
** 創美社〈ジャンプスーパーコミックス〉（1977年、ASIN B000J8TOR8）
** 創美社〈ジャンプスーパーエース〉（1988年、ISBN 4-420-13703-7）
** 集英社〈集英社文庫〉（1996年、ISBN 4-08-617090-6）
** 一橋集團『暗黒神話 完整版』（2015年7月） - 完整版按單定製。
** 集英社（2017年3月、ISBN 4-08-792510-2） - 『暗黒神話 完整版』增補・更正的愛藏版單行本。

**外部鏈接**
  愛蔵版コミックス『暗黒神話』（集英社）-  文庫版『暗黒神話』（集英社文庫）- 暗黒神話- 暗黑神話- IMDB上的《 暗黑神話》的資料