阿赫塔拉修道院

薩那欣修道院，浮雕為巴格拉提德王室斯姆巴特、古爾根二人
阿赫塔拉修道院（translit-std=ISO）又稱普欣扎萬克（Պղնձավանք，Pġnjavank’，直譯：「銅修院」），是亞美尼亞一座十世紀落成的亞美尼亞使徒教會修道院，坐落於洛裡州馬爾茲區阿赫塔拉鎮，在耶烈萬以北185千米，第比利斯以南87千米，目前基本不使用。LP修道院同時亦為堡壘，在亞美尼亞西北地區（古加爾克地區）之守衛中發揮重大作用，於今日亞美尼亞諸多堡壘中保護甚為良好。tacentral建築群中主要的教堂因藝術性頗高的溼壁畫聞名，覆蓋內壁、隔牆乃至承重柱上。阿赫塔拉當今名稱首見於1438年一份王家詔令中，其詞源據信起自突厥語，意為「白色的林中空地」。Akhtala修道院於此初建時此地亞美尼亞語原名為普欣扎漢克（Պղնձահանք，Pġnjahank’），意為「銅礦」。Akhtala

**堡壘**
修道院坐落堡壘城牆中
1887年至1889年間法國考古學家雅克·德摩根在阿赫塔拉附近發現576座矩形石冢，並有陶土、青銅、鐵所制文化物品，年代追溯至公元前八世紀；tacentral今稱阿赫塔拉之聚落，五世紀時名阿加拉克。tacentral堡壘之建於青銅、鐵器時代的地基上，幾可確信。tacentral十世紀晚期，堡壘由丘裡基德公室築造，此為巴格拉提德王族一支，源出古爾根。古爾根為亞美尼亞王仁慈者阿紹特三世、王后霍斯羅瓦努什之子，二人贊助阿赫塔拉不遠處薩納欣、哈格帕特兩座修道院。其兄弟有徵服者斯姆巴特二世及加吉克一世，於此列王治下，巴格拉提德王朝臻於榮盛之極點。:1
要塞東牆。
阿紹特三世於古加爾克建立洛裡王國乃出於戰略考量，982年封古爾根至此。Redgate古爾根及其兄弟斯姆巴特在薩納欣、哈格帕特兩院贊助人塑像中均有描繪。塞爾柱帝國襲來、塔希爾-佐拉蓋特王國傾覆，丘裡基德公族東遷塔武什及梅茨納貝爾德（Մեծնաբերդ，Meçnaberd），仍同先祖在阿赫塔拉之堡壘城防有所聯繫。堡壘所在有岩石升出地表，城堡建其上，三面下臨深谷，是為天成屏衛。ansambles峭壁間有處所或可抵達，則以塔樓高牆加固。入城僅有北側一條通路，塔樓城牆形貌如鍾，扞衛入口。堡壘之牆、塔以玄武岩砌就，其色微青，縫隙填以石灰漿。到十二世紀末葉，丘裡基德公族為塞爾柱所制，權勢漸失。
其姓氏「扎卡良」，又有格魯吉亞化之姓氏「姆哈爾格爾澤利」。統領格魯吉亞亞美尼亞兩族成軍，解放亞美尼亞大部地區，阿赫塔拉之修道生活從而復甦。Akhtala十三世紀史家基拉科斯·甘扎克齊及瓦爾丹·阿列韋爾齊稱此一帶為普欣扎漢克，以周圍銅礦積澱豐富。甘扎克齊如是記載：:3
1180年代普欣扎漢克成為伊瓦涅·扎卡良之產業。時其兄弟扎卡雷從亞美尼亞使徒教會，伊瓦涅則已信從格魯吉亞王廷所從之正教會。亞美尼亞北部數座修道院之宗派為扎卡良-姆哈爾格爾澤利公族所改，入格魯吉亞正教會，其中著名一例在科拜爾。如此伊瓦涅于格魯吉亞王廷之地位得以鞏固，於信仰迦克墩基督教的亞美尼亞人中亦建立影響。此類亞美尼亞人多居於亞美尼亞北部及西北部。扎卡良公族自1220年代起漸失權柄，當時蒙古襲來格魯吉亞，災殃無算。Redgate伊瓦涅之子阿瓦格被逼承認臣服於蒙古領袖綽兒馬罕。蒙古統治持續至1340年，突厥諸部連連攻城略地，將其統治打斷。突厥黑羊王朝部開始進攻高加索地區，至1400年佔據亞美尼亞多數領土。黑羊王朝之統治又為帖木兒之徵服所中斷。環繞阿赫塔拉峭壁中一處名為「連克帖木兒」（Լենկթեմուր，Lenkt’emowr）即帖木兒於亞美尼亞語中之稱呼，「跛子帖木兒」之意。，以帖木兒為名，據民間傳說其將一妻葬於崖下。Akhtala
1887年法國為阿赫塔拉礦脈所發行之債券，繪有其堡壘及修道院
十八世紀晚期修道院開始服事希臘族人，彼等居於阿赫塔拉，是為在當地金銀礦中勞作。1763年，格魯吉亞王伊拉克略二世:5粗算希臘人從奧斯曼境內居米什哈內移居阿赫塔拉者有800戶。:4希臘人稱修道院為「梅拉馬尼」。其礦工於修道院壁上刻劃有痕。tacentral十九世紀阿赫塔拉重為亞美尼亞王公族梅利科夫家族所得，Akhtala而今修道院於每年9月20日至21日舉行朝聖，亞美尼亞人、希臘人、格魯吉亞人於此場合皆匯聚而來。2006年9月20日，時任希臘大使帕娜伊奧塔·馬伕羅米哈利參訪修道院。Akhtala阿赫塔拉一座採礦加工工廠不斷將銅礦礦渣傾於修道院下方坑中，當地居民以其為不利。:6

**聖阿斯特瓦察津（誕神女）教堂**
阿赫塔拉修道院平面圖
修道院牆內之主要建築為聖阿斯特瓦察津（誕神女）教堂（Սուրբ Աստվածածին եկեղեցի，Sowrb astvaçaçin ekeġec’i）。其確切建造時間未明，tacentral一般認為是十一至十三世紀所建建築群，LP然當今之教堂實建於更古之地基上。Akhtala基拉科斯·甘扎克齊提及，伊瓦涅·扎卡良1227年安葬此地。斯捷潘諾斯·奧爾貝良則於1216年記有此堂。現代研究者將教堂內壁畫之年代定在1205年至1216年間。古爾根二世之女瑪麗亞姆公主於1188年在一十字架石背後記文，此十字架石在阿赫塔拉周邊一處名阿約爾之地尋得，其上文中記載在阿赫塔拉興建誕神女教堂諸事。十字架石上刻文宣示如下：Akhtala
1185年瑪麗亞姆在哈格帕特修道院主堂修建的前廳已然落成。據當地所傳一些說法，教堂於七世紀由亞美尼亞出身的拜占庭皇帝希拉剋略修建。又有傳說以教堂為五世紀時格魯吉亞王瓦赫坦格一世·戈爾加薩利建造。兩種傳說均無合理證據支撐。Akhtala
教堂西立面，拱形廳堂及其入口
教堂曾藏有十字架，依民間傳說曾由施洗約翰使用，為耶穌基督施行洗禮。據傳，王公普羅什之父瓦薩克將此聖人遺物交與伊瓦涅·姆哈爾格爾澤利，伊瓦涅其後將其出售至休尼克之諾拉萬克修道院，獲資不少。Akhtala
教堂位於堡壘佔地中央，在其縱向中軸一側。其分類屬帶穹頂的巴西利卡教堂，承重柱同側禮拜堂後殿兩旁之部分融合。兩對拱將縱向伸展的禮拜大殿分為三座中殿，其居中者（兩旁為側禮拜堂）於東向末端結作後殿，地面微舉，成半圓形，兩側禮拜堂末端則為聖器室。ansambles諸禮拜堂有風格鮮明的聖像畫，頗有特色，其主題豐富、色彩多樣（藍色為主）。建築向高處之軸線冠以壯大的穹頂。穹頂高處集為一點，帶有圓柱形鼓座，今不存世。穹頂於帖木兒入侵期間遭到毀壞；1784年阿瓦爾人奧馬爾汗自達吉斯坦侵略外高加索時乃徹底隳毀。Akhtala十九世紀高加索總督區轄下，王公米哈伊爾·沃龍佐夫於穹頂原位建造半球形木穹，覆以薄鐵板。蘇聯時代穹頂有所修復。Akhtala

**聖阿斯特瓦察津教堂壁畫**
教堂南牆壁畫一瞥
此地之壁畫為拜占庭帝國傳統邊界以外拜占庭藝術之一極佳代表。其中多記有格魯吉亞文及希臘文之經文。壁畫於阿德貝格伊瓦涅·姆哈爾格爾澤利贊助下，1205年至1216年間繪製。壁畫同十一世紀亞美尼亞所制穆赫努福音中之細密畫有所類似。Akhtala壁畫之著色，特點在於其為典型拜占庭風格，而壁畫之主題方案則更傾亞美尼亞式。新舊約全書中場景及多位聖人皆繪於壁畫上，聖人中包括啟蒙者格列高利按亞美尼亞使徒教會之傳統，啟蒙者格列高利為亞美尼亞使徒教會首任卡託利科斯。在內。tacentral穹頂繪有童貞女馬利亞之巨幅畫像，懷抱耶穌，此壁畫損毀嚴重，僅部分倖存。童貞女之下繪有聖餐場景，其中耶穌繪出兩次，左右轉身，向使徒分餅。Lidov使徒畫像中彼得、約翰、保羅、馬太四人畫像尚存。其他更普通的基督教聖人繪於聖餐場景以下，其中有教宗西爾維斯特一世、亞勒腓的兒子雅各、金口約翰、凱撒利亞的巴西流、啟蒙者格列高利、姆茨賓的雅各、羅馬的克萊孟、神行者貴格利、亞歷山大的區利羅、凱撒利亞的優西比烏，等。西牆上壁畫則描繪上帝的國之景象。北牆則描繪耶穌受大祭司該亞法及羅馬總督本丟·彼拉多審問之場景。部分壁畫於1979年修復。另外，拱、壁龕乃至柱上均繪有壁畫。Lidov

**其他建築**
修道院建築群遺蹟
次於聖阿斯特瓦察津教堂，建築中最著名者則當屬倚其西牆而建的矩形禮拜堂。主堂外立面餘留部分正在其側，屋頂帶脊。1227年伊瓦涅·姆哈爾格爾澤利及其子阿瓦克安葬於斯。Akhtala主堂北牆又連有一小建築，其屋頂為坡面，此屋用於貯藏儀式用具。修道院西北側有一教堂不同主堂相連，單中殿、坡屋頂。ansambles其側原另有一建築，今不存。尚有大量坍塌房舍及輔助建築分散於要塞範圍內，例如一兩層房舍，當為衛兵住所。tacentral修道院中亦有傳統的隧道網、地窟、水庫、酒窖等，中世紀亞美尼亞，如此建構於幾乎一切修道院中皆可尋得。距此修道院不遠可見其他中世紀遺蹟，如聖三一修道院、聖喬治教堂、十三世紀的春日紀念碑、十九世紀的俄羅斯禮拜堂、希臘教堂、各式十字架石、禮拜堂等等。tacentral

**知名居住者**
附近十字架石上銘文載明1240年代修道院由佩特列（Պետրե，Petre）領導。而居住院中最著名之人物當為翻譯家及書吏普欣扎漢克的西門，其日記留存至今。此人生於1188年，曾在阿赫塔拉為教士數年，翻譯拜占庭神學著作。其同另一信仰迦克墩基督教的亞美尼亞人特拉布宗的米納斯·休納基亞茨合作。1227年西門集結一卷尼撒的貴格利之著作。其日記記載：
西門並將繼任者普羅克洛之《神學要旨》、大馬士革的約翰之《智慧之源》、西奈的約翰之《神聖攀登的天梯》，以及《格魯吉亞編年史》（translit-std=ISO）《希臘禱書》等書譯介入亞美尼亞。西門還提及其只翻譯尚未譯成亞美尼亞文的作品。此外，二十世紀亞美尼亞裔知名電影人謝爾蓋·帕拉傑諾夫在其作品《石榴的顏色》中於此修道院拍攝兩個片段。Akhtala

**圖集**
Image:Akhtala_fortress_entrance.JPG|北牆，入城唯一通路
Image:AkhtalaFortWindow.JPG|自堡壘窗戶向外見山丘一景
Image:MelikovTomb.jpg|王公伊萬·亞歷山德羅維奇·梅利科夫墓
Image:AkhtalaAltar.JPG|教堂主祭臺及其壁畫
Image:AkhtMural2.JPG|西牆壁畫（左下部）
Image:AkhtMural3.JPG|西牆壁畫（中部）
Image:AkhtalaHolyVirgin.JPG|童貞女馬利亞懷抱耶穌圖，嚴重殘損
File:Akhtal Fort.jpg|修道院中溼壁畫
Image:AkhtFort.JPG|東牆一角
File:Akhtala Monastery.jpg|修道院及其防禦城牆
File:2579_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_View-From-The-Road.jpg|要塞城牆及聖阿斯特瓦察津教堂，自路上觀之
File:2590_Akhtala_Pghindzavank_Half-ruined-Fortress-Wall_06-2016.JPG|要塞城牆，半成廢墟
File:2014 Prowincja Lorri, Achtala, Klasztor Achtala (02).jpg
File:2611_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_Western-Southern-Facades_06-2016.JPG|聖阿斯特瓦察津教堂西南兩側立面
File:2608_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_Western-Facade_Fragment_06-2016.JPG|西立面一部
File:2610_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_Western-Facade_Fragment_06-2016.JPG|西立面一部
File:2614_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_Altar_East-Mural_06-2016.JPG|祭臺及東牆壁畫 
File:2615_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_South-Mural_06-2016.JPG|南牆壁畫
File:2616_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_North-Mural_06-2016.JPG|北牆壁畫
File:2617_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_West_Mural_06-2016.JPG|西牆壁畫
File:Akhtala_monastery_100.JPG|北牆北側，入城唯一通路
File:Ախթալա_1.JPG|北牆南側
File:Ամրոց_Ախթալա_(Պղնձահանք,_Միսխանա).jpg|北牆南側
File:Looking_towards_the_gate_of_the_monastery_at_Akhtala.jpg|往城門方向觀景
File:Ахтала_wiki_07.jpg|要塞城牆及聖阿斯特瓦察津教堂
File:Akhtala_map_1886.jpg|阿赫塔拉地圖（1886年）

**註釋**

**文內引注**

**參考文獻**

**拓展閱讀**
 title=History of the Ancient and Medieval World- year=1955- year=2002- year=1957- year=1979- year=2005

**外部鏈接**
 About Akhtala Monastery date=20230328000934