威廉·勞埃德·加里森

威廉·勞埃德·加里森（William Lloyd Garrison，5月24日）是一名美國基督徒、廢奴主義者、記者和社會改革家。他於1831年創辦了反奴隸制報紙《解放者》，一直出版到1865年憲法修正案廢除了美國的奴隸制。他最初反主張非暴力運動，也不承認美國政府的有效性，在內戰爆發後開始支持武裝鬥爭和林肯政府。他是美國反奴隸制學會的創始人之一，提倡立即和無償解放美國的奴隸。
加里森也支持婦女獲得更多權利，這導致了廢奴主義者中發生分裂。1870年代，加里森是婦女選舉權運動的重要代言人。

**早年**
加里森像，納撒尼爾·喬斯林繪，1833 年
加里森於1805年12月10日出生在馬薩諸塞州的紐伯裡波特的一個新不倫瑞克移民家庭。他的父親阿比賈·加里森（Abijah Garrison）是一名商船船長，他於1806年舉家遷往紐伯裡波特。《1807年禁運法案》導致美國商業航運不景氣，1808年老加里森離家出走。小加里森由母親弗朗西絲·瑪麗亞·勞埃德（Frances Maria Lloyd）養大，她身材高挑而美麗，是一名虔誠的教徒。她開始以自己的姓稱呼兒子，後來加里森自己也基本不用父親的姓，出版時將自己的名字印成“Wm. Lloyd”。其母於1823年在巴爾的摩去世。
加里森年輕時賣過自制的檸檬水和糖果，還做過木材搬運工。1818年，13歲的加里森開始在《紐伯裡波特先驅報》擔任排字工學徒。他很快就開始撰寫文章，使用化名“阿里斯提德”。學徒期結束後，加里森成為紐伯裡波特自由出版社（Newburyport Free Press）的編輯、出版人和老闆，固定撰稿人之一是詩人和廢奴主義者約翰·格林裡夫·惠蒂埃。1828年，他被任命為波士頓《國家慈善家》（National Philanthropist）編輯，這是美國第一個提倡法律強制禁酒的期刊。
25歲時，加里森加入了反奴隸制運動，後來將他歸功於 1826年長老會牧師約翰·蘭金 (John Rankin ) 著作《奴隸制信函》( Letters on Slavery ) 的影響。他曾與美國殖民協會有一些聯繫，該協會主張減少美國黑人人口，把自由黑人“重新安置”到非洲西海岸的一個領土（今利比里亞）。1829年末至1830年末，因為受到廢奴主義者威廉·J·沃特金斯影響，加里森意識到自己的錯誤並公開道歉，開始譴責所有試圖重新安置黑人的人。

**社會活動**
1831年，加里森充分意識到出版物對政治變革的影響750。他回到新英格蘭，與朋友艾薩克·克納普共同創辦了反奴隸制週報《解放者》。
儘管加里森拒絕將暴力作為結束奴隸制的手段，但他的批評者認為他是一個危險的狂熱分子，因為他要求立即徹底解放奴隸，而不向奴隸主提供補償。在《解放者》出版僅僅七個月後，納特·特納在弗吉尼亞州的奴隸起義激起了南方對加里森的強烈抗議。北卡羅來納州的一個大陪審團指控他散佈煽動性材料，喬治亞州議會懸賞他5,000美元（fmt=eq），希望逮捕他並移交該州進行審判。
除了出版《解放者》之外，加里森還在1832年1月組建新英格蘭反奴隸制學會（New-England Anti-Slavery Society），到次年夏天，該協會已經擁有數十個附屬機構和數千名成員。許多附屬機構是由響應加里森呼籲參與廢奴運動的婦女組織的。其中最大的是波士頓女性反奴隸制學會（Boston Female Anti-Slavery Society）。1833年，包括加里森在內的10個州的反奴隸主義者組建了美國反奴隸制學會（American Anti-Slavery Society，AAS）。
由於觸動了蓄奴者的利益，1835年10月21日一夥暴徒包圍了波士頓女性反奴隸學會所在的大樓，加里森本打算代替喬治·湯普森在這裡發表講話。但當暴徒得知湯普森不在大樓內時，他們開始大喊著要加里森出來。協調此事的市長西奧多·萊曼（Theodore Lyman）是一位堅定的反廢奴主義者，但想避免流血事件，建議加里森從後窗逃走，並告訴人群加里森已經走了。然而暴徒還是發現並逮到了加里森，在他的腰上繫了一根繩子，將他在街道上往波士頓公園拖行，要對其處以焦油和羽毛之刑。市長進行了干預，加里森被帶到萊弗雷特街監獄（Leverett Street Jail）保護。暴徒們在加里森家門前豎起了絞刑架，並燒掉了他的肖像。

**女權問題**
安妮·惠特尼製作的加里森胸像，1879 年，馬薩諸塞州歷史學會
1837年，來自七個州的女性廢奴主義者在紐約召開會議，要求婦女也獲得參與公共事務的權利。同年夏，安吉麗娜·格里姆克和莎拉·格里姆克姐妹在加里森的《解放者》上發表作品《給凱瑟琳·E·比徹的信》（Letters to Catherine E. Beecher）和《關於男女平等和婦女狀況的信》（Letters on the Equality of the Sexes and Condition of Woman）對此作出回應。加里森在1837年12月宣佈，《解放者》將最大限度地支持婦女的權利。
1840年，一些人不贊同加里森在反奴隸制運動中促進婦女權利，亞瑟·塔潘、路易斯·塔潘等人因此離開AAS，成立美國和外國反奴隸制學會（American and Foreign Anti-Slavery Society）。同年6月，倫敦舉行的世界反奴隸制大會拒絕讓美國女性代表就座，加里森、查爾斯·萊諾克斯·雷蒙德、納撒尼爾·P·羅傑斯和威廉·亞當斯因此也拒絕就席。這場事件不僅將女權議題引入了英格蘭，也將吸引了未來的美國女權領袖伊麗莎白·凱迪·斯坦頓，她以旁觀者的身份與丈夫亨利·B·斯坦頓一起出席了大會。
加里森的《解放者》在整個1840年代都是婦女權利的主要倡導者。1849年2月，以加里森為首的人向馬薩諸塞州議會遞交了一份婦女選舉權請願書，這是美國立法機關受到的第一份此類請願書。加里森在1850年5月30日召開的第一次全國婦女權利大會（National Woman's Rights Convention）上發揮了主導作用，他在該會議上的講話中說，新運動應該將確保婦女選票作為主要目標。次年10月在伍斯特舉行的全國代表大會上，加里森被任命為全國婦女權利中央委員會（National Woman's Rights Central Committee）執行委員，負責執行大會通過的計劃、籌集資金、印刷會議記錄和傳單以及組織年度大會。

**對待憲法**
由於加里森認為美國憲法是支持奴隸制的，所以廢奴主義者不應參與政治，但越來越多的廢奴主義者希望組建一個反奴隸制政黨。亨利·斯坦頓、赫裡特·史密斯、查爾斯·特納·托里和阿莫斯·A·菲爾普斯等人因此在1840年退出AAS，成立了自由黨（Liberty Party）。
1854年7月4日，加里森公開燒燬了一份憲法，譴責它是“與死亡的盟約，與地獄的協議”（Covenant with Death, an Agreement with Hell）。但1855年加里森的思想發生轉變，開始認為憲法可以用來反奴隸制，弗雷德里克·道格拉斯因此與他的分道揚鑣。

**內戰後**
美國廢除奴隸制後，加里森於1865年5月宣佈辭去美國反奴隸制學會主席職務，發佈決議宣佈反奴隸制鬥爭取得勝利並解散該學會。然而，該決議引發了一場激烈的辯論，他的老朋友溫德爾·菲利普斯認為AAS的使命直到南方的黑人獲得完全的參政和公民權才算完成。但加里森堅持認為，AAS的使命已經達成，新的使命最好由新的組織和新的領導層來處理。加里森沒有得到其他成員支持，但還是辭去了職務回到波士頓的家中，並於1865年底將《解放者》停刊。在溫德爾·菲利普斯的領導下AAS繼續運作了五年，直到美利堅合眾國憲法第十五條修正案通過。
1870 年，他與瑪麗·利弗莫爾、托馬斯·溫特沃斯·希金森、露西·斯通和亨利·B·布萊克威爾一起成為婦女選舉權報紙《婦女雜誌》（Woman's Journal）的副主編。此外，他還曾擔任美國婦女選舉權協會（American Woman Suffrage Association）和馬薩諸塞州婦女選舉權協會（Massachusetts Woman Suffrage Association）的主席，活躍於1870年代新英格蘭婦女選舉權運動中。
1873年，他與弗雷德里克·道格拉斯和溫德爾·菲利普斯和解，在美國婦女選舉權協會組織的波士頓傾茶事件一百週年紀念活動上握手言和。1874年查爾斯·索姆奈去世時，一些共和黨人提議加里森接替他的參議院席位，加里森以他在道德上反對在政府就職為由拒絕了。

**晚年**
晚年的勞埃德加里森，藏於波士頓公共圖書館
加里森大多數時候在家裡和家人呆在一起。他每週給孩子們寫信，並照顧病情加重的妻子海倫。1863年12月30日，其妻中風，並於1876年1月25日因重感冒引發的肺炎去世。加里森悲痛欲絕。
加里森開始參加通靈術活動，希望能與海倫交流。他在1877年最後一次到訪英國，會見了喬治·湯普森和其他的一些老朋友。
加里森之墓
由於腎病，加里森在1879年4月身體每況愈下。他搬到紐約與女兒一家住在一起。5月下旬，他的病情惡化，他的五個孩子趕忙跑去看他。他的孩子們為他演唱了他喜歡的讚美詩，而他則用手和腳打拍子。1879年5月24日，加里森失去知覺，在午夜前去世。
加里森於1879年5月28日被安葬在波士頓牙買加平原附近的森林山公墓。在公眾追悼會上，西奧多·德懷特·韋爾德和溫德爾·菲利普斯發表了悼詞。八位廢奴主義者，包括白人和黑人，擔任他的護柩者。波士頓全境降半旗。弗雷德里克·道格拉斯在華盛頓特區一座教堂舉行的追悼會上發表悼詞，他說：“這個人了不起的地方在於他能夠獨自站在真理面前平靜地等待結果。”

**家庭**
加里森的長子小威廉·勞埃德·加里森（William Lloyd Garrison, Jr., 1838-1909）是喬治主義、自由貿易、婦女選舉權和廢除排華法案的倡導者。他的次子溫德爾·菲利普斯·加里森（Wendell Phillips Garrison ，1840-1907）在1865年至1906年期間擔任《國家》的文學編輯。另外兩個兒子（喬治·湯普森·加里森和弗朗西斯·傑克遜·加里森）是他的傳記作者。他唯一的女兒海倫·弗朗西斯·加里森與亨利·維拉德結婚，外孫奧斯瓦爾德·加里森·維拉德成為了著名記者，美國全國有色人種協進會的創始成員。

**遺產**
波士頓聯邦大道的加里森紀念碑
列夫·托爾斯泰深受加里森和他同時代的阿丁·巴洛的作品的影響，他們基督教無政府主義的思想與托爾斯泰一致。托爾斯泰在1904年出版了加里森的小傳，也經常在他的作品中提及加里森和他的作品。加里森和他的其他基督教無政府主義者的作品也直接影響了聖雄甘地和馬丁·路德·金。 

**參考文獻**
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**外部鏈接**
  id=Garrison,+William+Lloyd - sname=William Lloyd Garrison- id=2736-  William Lloyd Garrison profile date=20220524184900  on Spartacus Educational-  The Liberator Files online date=20220528212247 -  Report of the Brown University Steering Committee on Slavery and Justice date=20160330161220 - " William Lloyd Garrison date=20220604120152 " and " Who is William Lloyd Garrison? date=20220605122751 " – American Experience, PBS- " William Lloyd Garrison: Words of Thunder date=20220611075138 ." WGBH Forum-  PBS Teachers Resources: William Lloyd Garrison 1805–1879 date=20220525204048