六學 (網絡迷因)

正在表演孫悟空動作的六小齡童
六學是中文互聯網上的一種網絡迷因，其核心是對演員六小齡童（本名章金萊，因飾演1986版《西遊記》中的孫悟空廣為人知）及其相關言論和行為進行調侃、解讀和研究。在此領域活躍的網友（如研究和解讀其言論、模仿其語氣說話、對其言論進行惡搞和模仿）被稱為“六學家”。

**興起**

**起源**
正在表演孫悟空動作的六小齡童
六小齡童出身於“章氏猴戲世家”，是1986年播映的電視劇《西遊記》中孫悟空的扮演者。由於該電視劇深入人心，以至於到今天在不少人心中認定最經典的“孫悟空”就是六小齡童，也因此，大眾經常能看到六小齡童評論西遊記、孫悟空的相關話題。
例如，他曾多次表示反對過度改編、惡搞《西遊記》，希望在改編時多一些敬畏之心，傳達正能量和真善美，卻在惡搞《西遊記》的多部電視劇和電影中出演角色，並多次在商業活動中過度宣傳自己的形象，在痛斥惡搞的同時參與惡搞，有雙重標準之嫌。在電視劇《吳承恩與西遊記》中，他扮演的吳承恩類似耍猴小丑。在劇中，惡霸被美猴王附體的吳承恩打跑，甚至能一棒子打死紅孩兒。某一集中，吳承恩偽裝成猴子，幾句話將俺答兵嚇走，後被嘉靖帝封為大明的猴王。
他曾稱其“拍《西遊記》，沒有替身，再苦再難的戲，都是自己上”，但《西遊記》的攝像師王崇秋稱至少有四個人扮演過孫悟空；六小齡童對此矢口否認並聲稱要把替身之一徐霆雷告上法庭。他還曾多次批判《大話西遊》等“為孫悟空加感情戲”的影視作品，稱《西遊記》是一部神話名著，不能成為言情小說。然而，六小齡童卻在2018年代言了手機遊戲《大聖輪迴之大鬧天宮》，在遊戲中，孫悟空不但可以和白骨精談戀愛，甚至能和女兒國的國王、蜘蛛精、嫦娥等多位女性角色發展戀愛關係，畫風與貪玩藍月等網絡遊戲十分相似。另外，網友還發現六小齡童每年都會在各種大小節日裡，在新浪微博等處重複同一段話，如“孫悟空和白骨精談戀愛”“戲說不是胡說，改編不是亂編”等。由於上述行為，有人質疑六小齡童近年來強行綁定自己與西遊記、孫悟空的關係，想要“霸佔”與西遊記有關的話語權，但六小齡童本人否認這種指責。
2017年4月15日，央視版《西遊記》的總導演楊潔逝世，享年88歲。六小齡童、馬德華（在劇中飾演豬八戒）、遲重瑞（在劇中飾演唐僧）、王伯昭（在劇中飾演白龍馬）等人參加葬禮悼念，六小齡童在追悼之際藉機宣傳了他主演的電影《敢問路在何方》，這一行為遭到了網民的強烈批評，部分網友怒稱此行為為“靈堂賣片”；在此之前，六小齡童在閆懷禮（劇中飾演沙僧）的追悼會上也曾藉機宣傳過這部電影，然而這部電影自2000年起就開始宣傳，至2019年年底仍未開機。
此外，六小齡童在簽名售書時以狂草簽售、早年與多名《西遊記》主要演員一起排擠導演楊潔，私自到濟南進行商業演出等行為也廣受網友批評。

**興盛**
2018年下半年以來，在知乎、酷安、IT之家和bilibili等UGC網站興起六學風潮。有備註為“西遊記愛好者，六學研究協會一級會員”的up主對六小齡童的視頻資料進行了分類彙集和剪輯，製作了大量視頻上傳到bilibili彈幕網。2018年12月初，又有吳承恩故居放置六小齡童的照片、雕像和物品一事被媒體廣泛報道，導致六小齡童被推上百度、知乎、新浪微博等平臺的熱搜榜首，給「六學」的火熱起到了助推作用。在「六學」火熱之際，如聯合國教科文組織、深圳天氣等一些官方機構的微博賬號也在發文時運用了「六學」文體。

**主要用語**
章承恩、章鐵承萊、六承恩、六小承恩、六老師、六鐵承萊、六耳齡童、吳金萊、花鐵幹：對六小齡童的戲稱。
*六學家：模仿六小齡童語氣說話，或對其言論進行改編的網友。
*章口就萊：本為成語“張口就來”，引申為形容六小齡童的言辭相互矛盾，如回應“我不是‘西霸’（霸佔西遊記）”與“只有一個美猴王”。
*文體兩開花：關聯句+“說起〇，我就想到了西遊記中的×”+「今年下半年（或“明年年初”），中美合拍的西遊記即將正式開機，我繼續扮演美猴王孫悟空，我會用美猴王藝術形象努力創造一個正能量的形象，文體兩開花，弘揚中華文化，希望大家能多多關注。」出處為六小齡童在悼念《西遊記》導演楊潔的視頻中宣傳自己預計開拍的電影，基本格式為網友自創。
*靈堂賣片（又稱“零糖麥片”，即其諧音）：指六小齡童在楊潔的葬禮上宣傳其預計開拍並主演的電影《敢問路在何方》的行為。
*晶晶、空空：六小齡童對其它《西遊記》改編的影視作品都嗤之以鼻，尤其是《大話西遊》。在很多場合，六小齡童都不點名地批評這部電影的內容，比如“孫悟空怎麼能叫白骨精‘晶晶’，白骨精怎麼能叫孫悟空‘空空’呢？”
*那小朋友進來就問，孫悟空叔叔，那孫悟空到底有幾個女妖的朋友啊？：六小齡童稱沒看過《西遊降魔篇》和《大話西遊》，但知道《大話西遊》的大概故事。對於周星馳的改編，他也不願直接回應，只強調西遊相關作品的創作要尊重原著精神，弘揚西遊故事中積極向上、迎難而上的態度，而非惡搞。他還語帶暗示地提到，每次有孩子問他“孫悟空到底有幾個女朋友”時，他心裡都十分難受。
*改編不是亂編，戲說不是胡說，孫悟空怎麼和白骨精談戀愛呢？人妖不分，是非顛倒，有意思嗎？年輕人還在笑，像這樣一個神話英雄、世界名著，如果如此惡搞，那麼這個劇的主創人員、編導演需要向本國人民謝罪的：六小齡童在多個場合狠狠地批判了《大話西遊》。六小齡童表現出十分激動的情緒，甚至幾度拍桌子斥責《大話西遊》中孫悟空和白骨精談戀愛這一情節設置，並喊話《大話西遊》劇組和周星馳向全國人民謝罪。
*我演吳承恩從他28歲演到82歲去世，我太瞭解他了。
*一千個人心中，有一千個哈姆雷特。但在中國，我希望一千個人心中，只有我一個美猴王。
*一個國家，沒有自己優秀的文化，是可怕的；有了優秀文化，而不去弘揚，是可悲的；弘揚之後，又去踐踏它，則是可恥的。
*大家好，我是六小齡童，是大鬧天宮首席文化大使。七十二變顯神通，百般武藝樣樣有，感受不一樣的西遊文化：六小齡童代言手機遊戲《大聖輪迴之大鬧天宮》。
*穿金猴皮鞋，走金光大道：六小齡童代言金猴皮鞋。
*昨天我登機，好多安檢的人員，看了我的身份證，說：“您這身份證是假的吧？”我說是真的，“你不是姓六嗎？”：六小齡童去機場過安檢的時候，拿出章金萊的身份證，機場工作人員說他身份證是假的，不讓他進。後來為了工作方便，經公安部門特批，六小齡童擁有一個身份證號兩個身份證，一個是本名章金萊，一個是藝名六小齡童time=2019-08-11。
*髭毛乍鬼：六小齡童表示“我要推崇這樣的一種精神，讓我們的國人和外國觀眾，真正知道什麼是中國的動畫片，我們不要一味跟著某一些國家後面去追他們的那種風格，把孫悟空都弄得髭毛乍鬼的那樣的，叫什麼《七龍珠》，這個不是我們民族的東西。”
*我經常講，中華文明五千年文化濃縮起來就是西遊文化，具體來說就是猴王精神，本質上就是玄奘精神。
*所以不管任何場合，剛才我講的少到千人多到上萬人，我可以隨意問在座的每一位，我這版《西遊記》一集都沒有看過的請舉手，沒有一個人舉手，什麼是國際影星啊？！（六小齡童說完這句話後身體後仰，被網友稱作“戰術後仰”）
*要惡搞，就去惡搞你爺爺奶奶！
*師父，走！（嘲諷其他演員飾演的孫悟空肩扛金箍棒的走姿）

**影響和回應**
因為有太多的負面消息，六小齡童舉辦的個人自傳的北京首發儀式及讀者籤售會活動取消了媒體採訪環節。有文章評論稱，六小齡童應該像孫悟空那樣拿出精神和勇氣主動面對媒體表明態度，“逃避是最壞的選擇”。
對於“六學”的興起，六小齡童在接受媒體採訪時回應稱“不能挖苦我或者對我人格進行侮辱，現在有幕後問題，大家要適可而止！並不是某一個人對我的質疑，已經形成了一個非常不好的小組織了，號召怎麼去黑（我）”，並且他建議政府儘快實行中國網絡實名制。

**評論**
《北京日報》發表文章《六小齡童，對你也該念念緊箍咒》，文中指出：這幾年，除了每次在和西遊記相關的公共事件中反覆蹭熱度，六小齡童屢屢宣傳的中美合拍的西遊題材電影總不見影子，反而是常常批判他人改編的西遊題材作品，自詡為唯一正統。此做法並不能推動西遊文化的傳承，反倒體現了藝人心中的文化霸權。
《新京報》發表文章《“六學”走紅：為什麼我們對黑話遊戲欲罷不能？》稱，“六學”的爆紅伴隨著六小齡童個人聲譽的徹底坍塌，這和他最近幾年的言行緊密相關：在“雷劇”中出演主角、批判他人對孫悟空的演繹、維護自己詮釋《西遊記》的正統地位、在悼念楊潔的視頻中推廣自己的電影……六小齡童的“六學”正如蔡依林的“淋文化”，是網絡流行文化體系中的黑話系統。
也有文章認為，六小齡童入戲太深，沉醉在美猴王孫悟空的幻夢中，慢慢忘記了自己只是一名演員。

**參見**
復讀機#網絡迷因
*吳承恩與西遊記：六小齡童主演的電視劇。
*膜蛤文化：部分中國網友對江澤民的一些言行進行模仿惡搞的網絡迷因。

**參考資料**

**外部鏈接==