黿頭渚

ㄩㄢˊ頭ㄓㄨˇ，位於無錫市西南15公里的太湖之濱，為一突入湖中的島渚，因形似黿頭故名。有太湖第一名勝、太湖佳絕處等譽稱。

**概況**
黿頭渚為太湖第一名勝，其名最早見於明代，文人王永積有文“水石激濺，山根盡出，嵯岈蒼老，綿亙數十丈許，更有一巨石，直瞰湖中，如黿頭然，因呼為黿頭渚。”時有邑人高攀龍在此隱居，留有“馬鞍山上振衣，黿頭渚下濯足；一任閒來閒往，笑看世人侷促。”的詩句，後人將此一史事刻於峭壁之上，字為“明高忠憲公濯足處”。光緒廿一年（1895年），無錫縣令廖綸偕友人遊覽黿頭渚時，留下了“包孕吳越”四個擘窠大字，鐫刻於石壁之上，氣勢磅礴。
1916年，無錫工商企業家楊翰西在黿頭渚充山附近購地4公頃，次年起興建橫雲山莊，歷20餘年經營，先後建成了奇秀閣、漪瀾堂、誦芬堂、藕花深處、長春橋、雲逗樓等十數處亭臺樓閣，山地面積60多畝。而後，社會賢達王心如又在充山南麓購地4.67公頃，建造太湖別墅，別墅內有七十二峰山館、萬浪橋等景緻，並與橫雲山莊相通。此外，在黿頭渚一帶還有何輯伍別墅、蔡緘三退廬、鄭明山鄭園、陳仲言若圃等，形成了太湖開發建設最早的風景建築群。雖系私園，但也對公眾免費開放。
抗戰時期，楊翰西四子楊彥斌任偽無錫縣長，組織風景區管理委員會，將橫雲山莊改名為“橫雲公園”。抗戰勝利後，山莊作為逆產沒收歸公。1950年3月，建立黿頭渚公園管委員。1958年，無錫市政府將江蘇省幹部療養院管轄的七十二蜂山館、萬方樓、方寸桃園等七處景點重新劃歸黿頭渚，統一管理。“文革”時期，易名為“東風公園”，1979年起始恢復。1982年，黿頭渚公園擴建，逐步形成今日之貌頁5-7。
黿頭渚絳雪軒一泓水池處有長春橋，仿頤和園玉帶橋，橋前後有湖堤，以橋為界同太湖分隔。長春橋建於1936年，同時在橋畔栽種有日本野生大山櫻“染井吉野”，每年四月花期時一片淡紅粉白相接，稱為櫻堤，雅稱長春花漪，是黿頭渚的著名景觀，被譽為中國的“上野公園”頁8；頁110。1988年起，作為中日友好交流的代表城市，無錫黿頭渚畔每年均會有不少日本民眾前來栽種櫻花樹，由此形成了規模龐大的櫻花林。目前，公園內計有各類櫻花樹3萬多株，是中國最大的櫻花之地，名列世界三大賞櫻勝地之一。
黿頭渚西北有小箕、大箕、中犢、管社等群峰，形成了“十八灣”風景帶，東南是綿延10多公里、峰巒疊嶂的（山軍）嶂山區。黿頭渚近處湖中有四座小島，因一座被另一座所遮，看上去只有三座，被稱為湖中三山。三山本是荒島，1994年起，經過人工開發，在島上構築具有道教色彩的太湖仙島，遊客可乘遊輪橫渡太湖至島上游覽，這也成為了黿頭渚公園的一個新興景點。

**景點**
充山隱秀
黿頭渚山水雄偉，氣象闊大，非人工模擬自然的傳統造園手法所能匡範。故當初建園時，園主多以皇家宮苑為模式，並親率工匠去北京看樣仿造，號稱“寫放出自舊京，營造鹹依法式”。尤以誦芬堂面闊五間，四面環水，三面迴廊，儼然丹籞水殿，臨湖之“具區勝境”坊，其景觀也極似頤和園排雲殿“雲輝玉宇”坊。諸如此類等等，建築風格多為北式，甚至門窗花格亦取官式，在江南諸園中為獨有的一例頁136。
經過數次改擴建，如今黿頭渚公園內擁有充山隱秀、鹿頂迎暉、黿渚春濤、萬浪卷雪、湖山真意、十里芳徑、太湖仙島、江南蘭苑及犢山晨霧、廣福古寺等十數處景點。

**太湖佳絕處坊**
進黿頭渚公園大門不遠處可見“太湖佳絕處”牌坊，坊建於1931年。結構古典，北式風格。原有額“山輝川媚”，於抗日戰爭時改為“橫雲公園”。1949後改為為“黿頭渚”；文革中，又易為“東風公園”。1975年，根據郭沫若詩句書額“太湖佳絕”，1979年由名畫家李可染書額“太湖佳絕處”，1981年又集郭沫若手跡重組制額。牌坊右側，有一磚拱門牆，正反面有磚刻“利涉”、“問津”四字。因1934年以前黿頭渚只有水路可通，渡船在此停泊，即是“利涉”，渡船將遊人送到這裡，不知“桃花源何處”，故還要“問津”頁109。牌坊後，立一照壁，擋住園中景色。壁後臨水而築“涵萬軒"水榭，取“亭小卻能包涵萬頃波濤”之意。亭中立“涵萬軒”額，扇形，朱汝珍書。另有乾隆所書“湖山罨畫”一匾，原是北京靜明園中舊物，為園主於1934年在北京地安門外菸袋斜街所得，移掛此地頁7。

**黿渚春濤**
黿頭渚燈塔
過具區（太湖古稱具區）牌坊，入“藕花深處”，即到黿頭渚，首見燈塔。此塔建於1924年，為錫湖輪船公司通航時，地方人士集資建設以作賀。後幾經修葺，達到13.1米的高度。燈塔後有刻石，正面刻“黿頭渚”三字，為秦敦世所書；另一面刻“黿渚春濤”四字，原為清代狀元劉春霖所書，毀於“文化大革命”。1974年修復刻石時，真跡已失，後從唐駝為“花神廟”書寫的楹聯中，集“黿渚春濤”四字，加以恢復。站在渚頭，盡觀太湖山水，波濤拍岸，遠眺石壁上“橫雲”、“包孕吳越”等崖刻，氣勢雄偉非凡頁10-13。

**廣福禪寺**
廣福禪寺
從黿頭渚拾級而上，可到廣福寺。廣福寺原為南朝蕭梁時期的峭巖寺，上山路旁有一勺泉，取“有源之水聚而為一勺，散而為三萬六千頃”之義。1921年，了道大師駐錫於此專宏淨土，取“廣土眾民同登福地洞天”之意，將峭巖寺更名為“廣福寺”。1924年，有一軍人來到廣福寺削髮為僧，稱為量如。地主楊翰西見狀便將“一勺泉”上的十畝多山地捐贈給了量如和尚，廣福寺始得擴建，形成深山古寺之風。在寺前左，有小南海，為普善和尚募化所建，供應素面素齋，名聞遐邇。寺西端有陶朱閣，為紀念范蠡泛舟太湖、歸隱無錫之事而建。自廣福寺曲徑而下，便是“萬浪卷雪”景觀，一覽太湖靈秀。

**逸事**
 傳說太湖本為陸地，叫做山陽縣，此地有一孝子，供奉老母不輟。後偶遇化成叫花子的鐵柺李，孝子亦悉心照顧，感動了鐵柺李，遂洩露天機，告知此地將發大水，屆時城門口的石獅子眼中會流血，囑他見此便背上母親往北逃。孝子聽後，天天前去查看石獅子。旁有一賣肉人家，問其何故，得知後訕笑一番，還誠心戲弄孝子，偷偷在晚上拿了豬血抹在石獅子眼睛中。翌日，孝子一見此景，連忙背起母親，並一路呼喚鄉親逃命，不久洪水即至，孝子一路狂奔，時而駐足歇息，洪水也緊跟其後。最後，孝子和逃出來的鄉親們定居在岸邊，建成了無錫城，而當時孝子的三個駐足之處就是三山，無錫則因此留下了謠諺：“沉沒山陽縣，氽出無錫城”頁5-9。- 據說在古代，黿頭渚之地理並不如今，而是被相連的犢山所遮，封住了湖口，水流不通，百姓用水、灌溉極難。此時，被玉帝貶下凡的豬婆龍化作人形，名喚張勃，正攜家帶口來到無錫，他見此情形，決意治水，要把犢山挖兩個缺口以能通水。惟山崖或是堅硬、或是今鑿明長，凡間工具難以鑿通。張勃只得在半夜偷偷變化成豬婆龍，連啃三夜，終於把鑿開了一道口，形成了中犢山與北犢山。張勃為此連瘦數十斤，但仍用此法去啃南犢山。妻子不忍，半夜去送飯菜，忽見怪物，當即嚇死，豬婆龍見妻亡，慟哭不已，聲音驚動了上天，張勃被抓回天庭，此時南犢山業已挖通，惟水深比北犢山稍淺。無錫百姓感恩張勃不已，為其建張元庵廟，世代供奉頁108-116。- 1948年春，蔣中正攜宋美齡來錫，遊玩蠡園、太湖，品嚐太湖船菜。一日，蔣與夫人同赴黿頭渚中犢山榮氏家族之錦園登山，行至半路，突遇一丐婦行乞，警衛欲上前阻攔，被宋美齡止住，從包中取出金圓券數張賞給丐婦，當時金圓券尚未貶值，實為一筆不小的錢款。中犢山之錦園，即今日之太湖工人療養院，是1952年周恩來親點興建的一南一北兩處國家級療養院（北即北戴河）。陳毅、劉伯承、聶榮臻、日本前首相片山哲、梅蘭芳、楊振寧、英籍華裔作家韓素音等都曾下榻入住，在此遠眺太湖，煙波浩渺，又頗為幽靜頁142-146；。

**圖集**
File:黿頭渚.jpg|黿頭渚石刻
File:無錫旅情石碑.jpg|無錫充滿溫情和水碑刻，反面所刻的日本演歌《無錫旅情》歌詞
File:鹿頂迎暉.jpg|鹿頂迎暉

**參考資料==