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黃昏三鑣客

《黃昏三鏢客》（Il buono, il brutto, il cattivo，The Good, the Bad and the Ugly）為義大利導演塞吉歐·李昂尼於1966年製作的西部片鏢客三部曲的最後一部，其中以美國南北戰爭為時代背景。本片的意大利語和英語版片名意為“好人、壞人、小人”，分別代表本片的三名主角。本片講述的是，美國南北戰爭時期，南方政府埋藏了一批黃金。這個消息恰好被三名主角知道了，然而他們每個人只知道關於埋藏地點的一部分訊息。因此既要合作，又要提防對方獨吞財產。

**劇情**
美國南北戰爭時期，比爾·卡森偷走並隱藏了南方邦聯價值200000美元的黃金。一名暱稱為天使眼的僱傭兵審問了一名名叫史提芬的前南軍士兵有關此黃金的事。史提芬給了他一筆錢以要求他殺掉貝克，也就是天使眼的僱主。天使眼槍斃了史提芬，並拿走了錢，回到貝克身邊。天使眼當然沒有忘記他和史提芬之間的協議，並殺死了貝克。千里以外，三名賞金獵人捕捉了一名來自墨西哥的土匪，名叫圖科，後來又被一名叫金髮仔的獨行俠拯救。金髮仔把圖科帶到警方那裡以領取賞金。正當圖科要被絞刑時，金髮仔使用一把長槍射斷了他的絞索，兩人騎著馬逃之夭夭。他們分掉了賞金，然後再進行同樣的行動。但金髮仔覺得圖科的賞金始終還是太少了，所以決定把他流放到荒無人煙的沙漠中。
怒氣沖天的圖科在沙漠中生存了下來，打算報仇雪恨，他跟蹤金髮仔到一個被南方邦聯遺棄的小鎮，並再次出現在他眼前，逼金髮仔上吊自殺。就在這個時候，北軍砲轟了小鎮，導致金髮仔有機會從那裡逃走。圖科千辛萬苦地尋找著他，找到金髮仔後，圖科打算進行報復了。在圖科的強迫下，金髮仔穿越在炎熱乾燥的沙漠裡，沒有水源和遮陽，終於在太陽的照射下脫水了。正當圖科要殺死金髮仔時，他看見了一輛無人駕駛的馬車，他好奇地看一看車內的狀況，眼前有些已死亡的兵士，還有奄奄一息的比爾·卡森。他打算用他藏在傷心坡公墓的黃金和圖科交換水源，圖科迅速地把水拿來，但卡森已經先走一步了，而且他在臨死前告訴了金髮仔墳墓的名字，這讓圖科和金髮仔產生了關係，隨後圖科把金髮仔帶到邊遠地帶的公使館以獲得醫療。
金髮仔痊癒後，他與圖科穿著南軍的制服上路。路途中被北軍士兵給捕捉，然後被關押候審。點名時圖科以比爾·卡森的名字喊到，而引起了偽裝成北軍軍官的天使眼的注意。他拷問圖科，逼他說出黃金的位置。儘管圖科說出了公墓的名字，但是墳墓的名字只有金髮仔知曉。天使眼只好和金髮仔結伴。兩人和天使眼的同夥便出發到黃金的所在地。圖科在火車裡等著要被處刑，但成功逃過一劫。
金髮仔和天使眼和他的同夥來到一座城市。逃亡到這裡的圖科在一家破爛不堪的酒店裡洗個澡，而又有一名賞金獵人自己找上門來，圖科二話不說射死了他。金髮仔聽到了槍聲，通過調查發現了圖科，再次合作，並殺掉了天使眼的手下們，這時候天使眼卻已經不見蹤影。
金髮仔和圖科出發到傷心坡，路途上被北軍和南軍阻擋，兩方各佔據河岸一側。他們把炸藥安裝在跨河的橋樑上，希望可以讓北軍與南軍放棄爭奪此地，以便兩人能夠穿過此地前往藏寶地點；放置炸藥的過程中，圖科建議互相分享出有關寶藏的資訊，萬一他們當中其中一個人死後另一個還能繼續尋寶。圖科說出了公墓的名字，金髮仔則說出墳墓的名字，即奧奇•斯丹頓。橋樑爆炸後，南北兩軍的軍隊開始疏散，而圖科則偷了一匹馬打算把黃金佔為己有。他來到公墓後，就在金髮仔所說的墳墓前面挖土找寶藏，他身旁突然出現一個鐵鏟，轉身看到金髮仔。不久後，兩人又看見天使眼手裡握著一把左輪手槍，逼他們挖出寶藏。金髮仔挖開墳墓，另外兩人發現裡面竟然只有一副骸骨。他自己承認他騙了圖科，三人陷入僵局，打算以決鬥來爭取勝利。
三位主角互站在公墓的中心點，各自站好位置，而後開槍。金髮仔射死了天使眼，此時的圖科才發現他槍裡的子彈早在昨晚已被金髮仔卸除了。金髮仔告訴他黃金的所在地就在奧奇•斯丹頓的墳墓的旁邊。欣喜若狂的圖科找到寶藏後，看見金髮仔手裡握著槍對著他自己，並被強迫把自己掛在絞索上。如之前一樣，金髮仔把黃金分掉，而後騎著馬消失在地平線上。圖科高聲喊叫，祈求寬恕，金髮仔在這時候又用長槍射斷了他的絞索。圖科的手仍然被繩子綁著，他暴跳如雷，連續不斷地咒罵著他，但金髮仔仍然有把圖科的那一份黃金分給他，之後是金髮仔騎著馬，揚長而去。

**演員**
 克林·伊斯威特飾演“好人”金髮仔（Blondie）。是一個沉默寡言﹑充滿自信的槍手，曾與圖科和天使眼合作。實際上這個角色也做過不少壞事。- 李·範·克里夫飾演“壞人”，暱稱天使眼（Angel Eyes）。是一個冷酷無情﹑反社會人格的僱傭兵。他偽裝成北軍的官佐，並對圖科進行嚴刑逼供，讓他說出黃金的位置。然而圖科只知道黃金埋藏在哪個公墓，而不知道是哪個墳墓。天使眼只好暫時與金髮仔合作，但金髮仔和圖科逮到機會時背叛了他。- 伊萊·沃勒克飾演“小人”圖科（Tuco）。是一個滑稽搞笑、守口如瓶的土匪。擁有很強的適應力。比爾·卡森告訴圖科埋藏黃金的公墓的名字，死前也告訴金髮仔有關墳墓的名字。圖科別無選擇，他再次和金髮仔結伴。

**鏢客三部曲**
 1964年：《荒野大鏢客》（A Fistful of Dollars）- 1965年：《黃昏雙鏢客》（For a Few Dollars More）- 1966年：《黃金三鏢客》（The Good, the Bad and the Ugly）

**外部鏈接**
 id=0060196

**來源 ==
新井藥師前站

臨時設北口（2019年7月21日）
新井藥師前站（f=y）是位於日本東京都中野區上高田五丁目，屬於西武鐵道新宿線的鐵路車站。車站編號是SS 05。

**車站構造**
車站初時為1面2線島式月臺車站，現改為相對式月臺2面2線車站。
相對式月臺2面2線車站。

**月臺配置**

**使用情況**
2016年度1日平均上下車人次為22,673人，西武鐵道全部92個車站當中排行第48位。
近年1日平均上下車人次、上車人次的推移如下表。

**車站周邊**
梅照院
*哲學堂公園
*妙正寺川
*中野通
*目白大學
*野方配水塔

**歷史**
1927年（昭和2年）4月26日 - 開業。
*1960年（昭和35年）7月12日- 車站構造由島式站臺變為側式站臺。
*1969年（昭和44年）3月10日 - 站內天橋開始使用。
*1975年（昭和50年）6月16日 - 開設北口。
*1981年（昭和56年）10月30日 - 南口新站房開始使用。
*1992年（平成4年）2月8日 - 南口閘機開始使用。
*1993年（平成5年） - 北口閘機開始使用。

**相鄰車站**
  18px 西武鐵道
 SS 新宿線- ■特急“小江戶”
:: 通過  
: ■通勤急行、■急行、■準急
:: 通過
: ■各站停車
:: 中井（SS04）－新井藥師前（SS05）－沼袋（SS06）

**參見**
日本鐵路車站列表

**參考資料**
東京都統計年鑑

**外部連結**
 新井藥師前
各省都督府代表聯合會

各省都督府代表聯合會是辛亥革命期間1911年11月15日至1912年1月28日期間獨立各省為籌組臨時中央政府而成立的過渡性議政權力機構。該機構起初由各省獨立後成立的都督府派出的代表組成，後來未獨立各省的諮議局也派出代表參加。在中華民國建立後，1912年1月2日至1912年1月28日該機構曾經一度代行臨時參議院職權，直到南京臨時參議院建立。

**組成**
1911年11月9日，湖北軍政府致電各省，請各省派代表到湖北商談籌組臨時中央政府事宜。11月11日，江蘇都督程德全、浙江都督湯壽潛聯名致電上海都督陳其美，提議各省派代表到上海商談，陳其美表示贊成。1911年11月12日，江蘇都督府代表雷奮、沈恩孚，浙江都督府代表姚桐豫、高爾登從蘇州發出向滬軍都督陳其美通電，促各省派代表到上海商討籌組臨時政府事宜。通電中提出，各省都督府和諮議局各派代表一人出席會議，只要兩省以上代表到會即開議。
11月15日，上海、江蘇、浙江、福建等省代表在上海老西門外方斜路江蘇教育總會舉行首次會議，議決成立“各省都督府代表聯合會”。

**後續會議**
此後湖北軍政府和江浙軍政府之間開始為聯合會所在地發生爭議。11月24日，在上海的聯合會決定遷到武昌開會，各省留一人在上海“聯絡聲氣，以為鄂會後援”。11月底到12月初，湖北、湖南、福建、江蘇、安徽、廣西、直隸、河南、浙江、四川等十二個省的二十三名代表到達武漢。11月30日，聯合會首次會議召開，會議推舉譚人鳳為議長；並議決在臨時中央政府成立前，以湖北軍政府代行中央軍政府職權，以鄂軍都督黎元洪執行中央政務。12月3日，聯合會通過了《中華民國臨時政府組織大綱》，並議決如袁世凱反正，將推舉袁世凱擔任臨時大總統。《中華民國臨時政府組織大綱》第十七條稱，
此後，聯合會多次舉行會議，議決武漢地區停戰南北議和，接受袁世凱派代表唐紹儀與南方代表伍廷芳南北和談，南方和談條件為“推翻滿洲政府、主張共和政體、禮遇舊皇室”。
12月4日，都督陳其美、程德全、湯壽潛邀各省留滬代表開會，暫時定南京為臨時政府所在地，選黃興為假定大元帥，黎元洪為假定副元帥，推舉大元帥負責組織臨時政府。12月8日，在鄂代表赴南京，留滬代表陸續到南京，未參加漢口會議的幾個省的代表也到了南京。到12月下旬，到達南京的有江蘇、浙江、湖北、湖南、四川、廣西、安徽、福建、直隸、山東、河南、江西、山西、陝西、廣東、奉天、雲南等十七個省44名代表。12月14日，先期到達南京的15個省的代表召開會議，推浙江代表湯爾和任議長，廣東代表王寵惠任副議長，決定12月16日選舉臨時大總統。但12月15日會議又決議暫緩選舉臨時大總統，承認上海會議推舉的大元帥、副元帥，並在《中華民國臨時政府組織大綱》中追加寫入“臨時大總統未舉定以前,其職權由大元帥暫任之。大元帥不能在臨時政府所在地時，以副元帥代行其職權。”以黎元洪為首的湖北軍政府反對該決議，江蘇、浙江軍界反對黃興任大元帥。12月17日，聯合會改推舉黎元洪為大元帥，黃興為副元帥，由黃興組織臨時政府。但是黃興因為得知孫中山將回國，故沒有赴南京任職。12月25日，孫中山抵達上海。12月26日，代表會議決通電各省繼續戰鬥，並推譚人鳳、馬君武、王正廷與徐紹楨會面，商議作戰計劃。

**選舉臨時大總統**
中華民國臨時大總統印
12月28日，在南京召開臨時大總統選舉預備會。12月29日，各省代表在南京召開選舉臨時大總統會。臨時大總統根據臨時政府組織大綱第一條：「臨時大總統，由各省都督代表選舉之；以得票滿總數三分之二以上者為當選。代表投票權，每省以一票為限。」選出。參加選舉的有直隸、奉天、山東、山西、河南、陝西、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、浙江、福建、廣東、廣西、雲南、四川等十七省代表四十三人。大總統候選人為孫中山、黎元洪、黃興。孫中山獲得十七張有效票中的十六票，當選為中華民國第一任臨時大總統。
選舉臨時大總統的43名代表名單如下：
*奉天代表：吳景濂
*直隸代表：谷鍾秀、張銘勳
*河南代表：李槃
*山東代表：謝鴻燾
*山西代表：景耀月、李素、劉懋賞
*陝西代表：張蔚森、馬步雲
*江蘇代表：袁希洛、陳陶遺
*安徽代表：許冠堯、王竹懷、趙斌
*江西代表：林子超、趙仕北、王有蘭、俞應麓、湯漪
*浙江代表：湯爾和、黃群、陳時夏、屈映光、陳毅
*廣東代表：王寵惠、鄧憲甫
*廣西代表：馬君武、章勤士
*湖南代表：譚人鳳、鄒代藩、廖名縉
*湖北代表：馬伯援、王正廷、楊時傑、居正、胡瑛
*福建代表：潘祖彝
*四川代表：蕭湘、周代本
*雲南代表：呂志伊、張一鵬、段宇清

**代行臨時參議院職權**
在選舉臨時大總統的同時，聯合會議決通電各省都督府，讓每省派參議員三人到南京組織臨時參議院，參議員未到時由本省代表替留1至3人代行參議員職權。
1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時大總統。1月2日，聯合會議決代行參議院職權。1月3日，聯合會一致選黎元洪為中華民國臨時副總統。1月28日，南京臨時參議院成立，各省都督府代表聯合會宣告結束。

**代表名單**

**武昌時期（1911年11月30日-12月7日）**
各省都督府代表聯合會武昌時期政黨組成
*議長：譚人鳳（1911年11月30日當選）
武昌及留滬代表如下：

**南京時期（1911年12月14日-1912年1月28日）**
議長：湯爾和（1911年12月14日當選）→景耀月（代理）→趙仕北（1912年1月2日當選）
*副議長：王寵惠（1911年12月14日當選）→馬君武（1912年1月2日當選）
*書記：潘祖彝（1911年12月14日當選）
代行參議院職權期間（1912年1月2日-1月28日），曾選舉如下工作人員：
*庶務：王正廷　湯漪　林森
*會計：馬君武　時功玖　歐陽振聲
*驗憑：趙仕北　王有蘭　潘祖彝
各省代表如下：
*江蘇：陳陶遺　袁希洛
*浙江：湯爾和　黃群　陳時夏　陳毅　屈映光
*湖北：王正廷　馬伯援　楊時傑　居正　時象晉　陶鳳集
*四川：蕭湘　周代本
*雲南：呂志伊　張一鵬　段宇清
*山西：景耀月　李素　劉懋賞
*陝西：張蔚森　馬步雲
*安徽：許冠堯　王竹懷　趙斌
*江西：林森　趙仕北　王有蘭　俞應麓　湯漪　吳鐵城
*福建：潘祖彝　林長民
*廣東：王寵惠　鄧憲甫
*廣西：馬君武　章勤士
*奉天：吳景濂
*直隸：谷鍾秀
*河南：李槃
*山東：謝鴻燾
*湖南：譚人鳳　鄒代藩　廖名縉　歐陽振聲

**參考文獻==
True My Heart

True My Heart是2007年9月5日發售的單曲，歌手為「ave;new feat. 佐倉紗織」。

**簡介**
收錄2005年發售的十八禁遊戲《Nursery Rhyme》的主題曲「True My Heart」混音版和B-side的「kiss my lips -Lovers EDIT-」。
*2007年春天，「True My Heart」因空耳歌詞而在NICONICO動畫、YouTube等影片網站引起話題。歌詞中的「で、抱きしめ」和「優しい、キスで」聽起來像「」（一種料理，名古屋特產），因此「True My Heart」亦有「きしめん」的別稱
*2007年9月9日，a.k.a.dRESS以角色主唱系列的nihongo|初音未來|初音ミク翻唱「True My Heart」，再次於NICONICO動畫引起話題。
*其後「true my heart -Lovable mix-」再收錄於專輯「Lovable」，於2007年12月29日至31日的C73先行發售，翌年1月25日正式發售。
*2008年7月9日，「true my heart -ave;new NICCO Remix-」收錄於NICONICO動畫歌曲集「CDで聞いてみて。～ニコニコ動畫せれくちょん～」。

**曲目**
#true my heart -Lovable mix-
#:歌：ave;new feat. 佐倉紗織，作詞：a.k.a.dRESS、佐倉紗織，作曲、編曲：a.k.a.dRESS
#kiss my lips -Lovers EDIT-
#:歌：ave;new feat. 佐倉紗織，作詞、作曲、編曲：a.k.a.dRESS
#true my heart -premium-
#:歌：ave;new feat. 佐倉紗織，作詞：a.k.a.dRESS、佐倉紗織，作曲、編曲：a.k.a.dRESS
#True My Heart -HARD dRESS STYLE-
#:歌：ave;new feat. 佐倉紗織，作詞：a.k.a.dRESS、佐倉紗織，作曲、編曲：a.k.a.dRESS
#true my heart -Lovable mix-（karaoke）
#kiss my lips -Lovers EDIT-（karaoke）

**參考資料**

**外部連結**
 ave;new Works.- 「True My Heart」空耳歌詞的一例
きしめん

可以指：
*nihongo|棊子麵|棊子麵（きしめん），日本愛知縣名古屋市特產。
*日本十八禁遊戲《Nursery Rhyme》或是其主題曲True My Heart的別稱。
藍冰

藍冰可以指：
*藍冰 (冰川)
*藍冰 (航空)
*藍冰 (嚴瑞元)
新北市立新北高級中學

新北市立新北高級中學（New Taipei Municipal New Taipei Senior High School），簡稱新北高中。前身為國立三重高級中學，簡稱三重高中或國三重，位於臺灣新北市三重區。

**沿革**
1997年：設置「臺灣省立三重高級中學」。
*2000年：因應臺灣省虛級化，改隸為「國立三重高級中學」。
*2013年：因應臺北縣升格為新北直轄市，依法改隸為市立，且為避免重名而改為現今名稱「新北市立新北高級中學」。

**歷任校長**

**校友**

**參考資料**

**外部鏈接**
 新北市立新北高級中學 date=20130120053825
奪橋遺恨

《奪橋遺恨》（A Bridge Too Far），英國電影，奧斯卡金像獎得獎導演李查·愛丁保祿（Richard Attenborough）執導，以第二次世界大戰歐洲戰場同盟國軍隊在西歐所遭遇的挫敗阿納姆戰役為藍本，改編自考李留斯·雷恩1974年的著作《奪橋遺恨》。

**劇情**
1944年6月盟軍成功登陸-{zh-cn:諾曼底; zh-tw:諾曼第; zh-hk:諾曼第;}-後，英國統帥伯納德·勞·蒙哥馬利上將和美軍將領喬治·巴頓已計劃快速結束戰爭，直取柏林，及早擊敗納粹德國（第三帝國）。在政治壓力下，盟軍最高統帥德懷特·大衛·-{zh-cn:艾森豪威爾; zh-hk:艾森豪威爾; zh-tw:艾森豪;}-採納了蒙哥馬利的「市場花園行動」計劃，在1944年9月運用傘兵攻佔荷蘭東部阿納姆市，接下來攻佔納粹德國工業區。
1944年9月17日，阿納姆戰役打響，由-{zh-cn:奈梅亨; zh-hk:尼美根;zh-tw:奈美根;}-通往阿納姆的路上，一共有5座鐵橋。每座的鐵橋都有德軍精銳，甚至有德軍的重型虎式坦克駐防。在佔領了3座橋之後，盟軍在納粹德國控制的「阿納姆大橋」遇到了大麻煩，英軍與波蘭軍的空降部隊始終無法奪取阿納姆大橋，英國陸軍第30軍也無法推進到阿納姆大橋，最後英波聯軍的空降部隊被迫強行突圍，未突圍出去的英軍與波蘭士兵被迫向德軍投降，戰役結束時英波兩軍有1984人陣亡，6854人被俘，納粹德國方面則有1300人陣亡，2000人受傷。
在此一片中有動用30000傘兵跳傘的大場面。

**附閱**
市場花園行動
*阿納姆戰役
*威廉·畢特利希
*奪橋遺恨 (書籍)

**參考來源**
傳記
腳注
引用

**外部鏈接==
東門路 (臺南市)

東門路，為臺灣臺南市聯外道路的交通大動脈，為臺南市銜接直達中山高仁德交流道之聯絡道路，以及通往仁德、歸仁、關廟交通要道。:0東門路屬於市道182號的一部份，呈西北－東南向。因經過臺灣府城東門而名。西起東門圓環，東連仁德區中山路，長約3.15公里，共分三段，臺南市道路編號24。

**歷史**

**起源**
東門路在東區的位置與大致走向
東門路與林森路口
17世紀，臺灣荷治時期，荷蘭於臺南沿海建立臺灣街及普羅民遮街，成為當時臺灣島上漢人主要聚落之一。1661年，明朝將領鄭成功入臺灣，改普羅民遮為明京，設承天府。將府城依十字街為軸線分為四坊，由市街中心向東延伸的大街和其周圍區域稱為東安坊，其一部份為今日東門路的前身。
自荷治時期始，由臺灣街、普羅民遮街所發展的市街一直是臺灣島最具規模的漢人聚落，有很長一段時間臺灣各地與大陸的交易必須透過府城的港口，而府城東門內外的東門大街和大東門外街，因處於進出城的要地，成為商業交易的市集。由東門出城，東行可至關帝廟（今關廟）羅漢門（今內門）等地。
嘉慶年間，在東門城外的大東門外街已成為糖廍、棧房的集中地。清道光15年（1835年），臺灣府城重修城郭，增建東外城，將大東門外街一部分納入城內，設永康門、東郭門、仁和門:3，在過去崙仔頂（今東門圓環）到大東門這一段路叫東門街或東門大街，於同治、光緒年間細分為祝三多街、彌陀寺街、聖公廟街:1。

**日治時期**
1895年，臺灣進入日治時期，歷經市區改正，祝三多街、東門大街及東門外街改直拓寬，合稱東門町，鐵路以西為一丁目，以東為二丁目，今東榮街以東為三丁目，大東門以東為四丁目。:1
出市街東南續行，經射擊場、虎尾寮至魁斗山、崁腳莊，至羗市街，與今日東門路路線大致符合。當時城外尚未成為市區，政區大致以道路為界，以北為永康下里，以南為仁和裡。
1920年，廢廳置州之後，原城外的虎尾寮、竹篙厝、後甲等地先後併入成為臺南市東區市域，聚落沿著臺南關廟道向外延伸。指定道路上興築了通往關廟的手押臺車軌道，糖業闢建了通往車路墘製糖工場的運蔗輕便軌道。
日治初期有一條輕便車道，沿東門路而建，東至關廟，西至縱貫鐵路再北行，經西竹圍街，山仔頂為驛站，昭和三年出版的《臺南南部圖》，也標記著東門路上的手押臺車軌道。
在1911、1929、1941年的擬定的都市計畫中，現今東門路分屬四等九號與三等二十五號道路。四等九號道路包括戰後的新南街（後整併入府前路）、府前路及東門路，三等二十五號道路則為後來的富強路。

**二次大戰後**
戰後，東門町改稱東門路，裕農路以東路段則稱為富強路。1948年原先的運蔗鐵路始辦客運，設臺南車站於富強路，詳見關廟線。
當時城外大部分區域均為農田，之後較靠近縣市界的竹篙厝、虎尾寮劃為大片的工業區，富強路兩旁為工業區景象。1978年，中山高速公路仁德交流道通車，東門路成為高速公路通往臺南市區的連絡幹道，又，1980年代臺南市外環道中華東路闢建。同時期，竹篙厝規劃為四期重劃區，之後十餘年，周圍土地快速發展，東區人口遽增，與市區連成一片。

**現狀**
東門路沿線土地為主要商業使用，道路附近的街廓則是人口稠密的住宅區。道路於裕農路以西，路寬18公尺；裕農路以東，路寬24公尺，做為臺南都會區主要的聯外道路，道路容量略顯不足，尖峰時段擁塞情形嚴重:0。目前只有六條大臺南公車及興南客運路線行駛東門路。

**分段**
東門路共分三段：
*一段：西起大同路與北門路口，東於長榮路與二段相接。
*二段：西起長榮路，東於中華東路與三段相接。
*三段：西起中華東路，東至東區區界接仁德區中山路。

**建築**
彌陀寺
臺南神學院
迎春門
臺南龍山寺
許嵩煙故居
由西向東
*東門圓環
*東門陸橋
*東門大人廟：東門路一段17號東門圓環旁，主祀朱、池、李三千歲的道教廟宇，康熙年間興建。
*固園舊址
*祝三多廟：東門路一段63號，臺南八協境之一，為主祀福德正神的道教廟宇，祝三多之意乃祈福地方境眾「福、祿、壽」三多，初建於1717年，1843年遷至現址。
*臺南神學院：東門路一段117號，臺灣基督長老教會於1876年創設的神學院，為臺灣歷史最悠久的西式教育學府，碩博士七個班，學院部三個學系。
*臺南彌陀寺：東門路一段133號，創建於明末永曆年間，鄭經以承天府未有名剎而憾，遂在東安坊興建、奉祀釋迦牟尼佛，號稱是臺灣第一所佛教寺院，迄今已有三百餘年歷史。
*臺灣基督長老教會：臺灣基督長老教會起源於臺南城的東安坊，1876年創設臺南大學（今名臺南神學院），1885年創設長老教會中學今長榮中學，1887年成立新樓女學校（今長榮女中）。1903年臺南大學校舍建於東門路現址。長老教會所發行的《臺灣府城教會報》是臺灣歷史第一份報紙，以閩南語白話字印製報刊，百年來累積大量文獻，內容涵跨臺灣的政治、軍事、經濟、及民情風俗等消息。現在的長老教會東門巴克禮紀念教會，位於東門路一段187號。
*臺南市公共自行車-YouBike2.0東門城圓環(慶東街)
*臺灣府城大東門：位於東門路、勝利路口，建於乾隆元年（1736年），門樓為重擔歇山二層樓形式，城門呈東西向，中開圓拱門。城樓長年受風雨侵蝕，早已頹圯。1975年重建為現貌。
*皇后大道大樓：東門路二段2號，東門路與長榮路交叉路口。商業辦公大樓。
*衛生局
*臺南市公共自行車-YouBike2.0衛生局(林森辦公室)
*許嵩煙故居：東門路二段95號，為日治時期的巴洛克風格二層樓建築。
*東郭門舊址
*臺南龍山寺：東門路二段134巷27號，建於清雍正年間，主祀觀世音菩薩，原本位於東城門正西南隅（現今糧食局的東側），1927年受市區改正影響，遷到現址，是臺灣歷史最悠久的龍山寺。
*原東門派出所：富德街23號。日治時期設置，在當時的東門路舊路線上，前方原為東門外城東郭門，控制臺南通往仁德、太子廟的路口。
*皇第大樓：東門路二段297號，東門路與裕豐街口。
*賜伯寶座大廈：東門路三段13號，為1990年代初期興建的地上23層集合住宅。
*滋味珍食品公司：東門路三段，臺灣知名黑橋牌肉類加工品企業於1973年創立時的工廠。1979年遷移至安平工業區。
*太子東都大樓：東門路三段293號，1996年興建的大型集合住宅，又名太子鎮。

**交通改革**
2024年8月24日起，東門路（東門路二段269巷至中華東路）開放機車行駛內側車道及不強制兩段式左轉，但保留機車待轉區，提供機車騎士更寬廣的行車空間。

**本路段客運**
市區公車
*幹支線公車大臺南公車
*公路客運

**參考文獻==
藝伎回憶錄

《藝伎回憶錄》（Memoirs of a Geisha）是一部2005年上映的電影，由中國女演員章子怡主演，改編自美國作家亞瑟·高登（Arthur Golden）於1997年出版的英文小說《一個藝妓的回憶》。該片在日本以《SAYURI》之名上映，即主人翁之藝名「小百合」。

**簡介**
背景設在二戰期間的日本京都，講述藝伎小百合的成長和生活。
2004年由原著開始改編成電影。製片人是史蒂芬·史匹柏，導演是羅伯·馬歇爾。2005年中後期製作，於2005年12月25日在美國上映；日本版的電影題目和小說名一樣，都是《小百合》，主人公的名字，電影版提前於美國上映。

**演員**

**選角爭議**
當初傳出將有三位華人女星出演日本主題電影的消息時，剛好處於中日關係急遽惡化的時間。在日本國內，有少部份日本人對於由外國人飾演藝伎的做法，感到非常不滿，認為這將會歪曲日本文化，不過大多數人在此時並沒有特意關心此事。但是，當預告片於8月26日發表以後，許多日本人大加抨擊電影中對日本藝伎文化的刻劃，認為內容並不符合事實，例如電影中的藝伎化妝、舉止設計等等，都非常低俗。
不過在中國方面，爭議聲則更大。許多中國網民紛紛反對中國女星出演日本藝伎。當中的原因，以民族主義情緒作為主要因素，不過另外亦有許多人（與許多不諳東亞文化的人士一樣）錯把賣藝的藝伎當作賣身的妓女，這並不符合事實。在中國古代風花雪月的青樓中，也有一些精通琴棋書畫、知書達理的女子，只會賣藝而不會賣身，以供文人俠客欣賞作樂。與中國相隔一海的日本，東京遊郭正是受到中國藝伎文化影響，而發展出日本自身一套的藝伎文化，而日本藝伎也被日本人視為國寶。
導演馬歇爾曾經就電影中邀請中國演員飾演日本藝伎進行解釋，指選用章子怡和鞏俐，完全是出於他們的演技和影星魅力非凡，而不是因為他們的中國籍身份。

**中國禁映**
電影原本計劃於2006年2月9日，在中國上映。有傳聞說“劇情太拖節奏太慢”，所以不會上演。因為“擔心電影會引起反日情緒”，中國國家廣電總局在2月1日，推翻了在2005年11月批准上映的決定，決定禁播。
該片原定在2005年11月過審，到了2006年1月廣電總局遲未發放映證。記者詢問電影是否通過審查時，中影公司負責人表示「無可奉告」。1月25日之後，藝妓回憶錄確定禁映。電影局宣傳處處長毛羽說該片所涉問題「敏感而複雜」。媒體直指被禁原因是章子怡的角色涉及裸露賣身，還有與日本人共浴的場景，而且由中國人扮演日本藝妓在中國完全不能被接受。

**獎項**

**書籍**

**參見**
中華人民共和國被禁電影列表

**參考資料**

**外部連結**
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曾茂興

曾茂興（catIdx=T曾），臺灣南投縣埔里鎮人，客家人，臺灣勞工運動人士，臺灣工運史解嚴後第一位入獄者。

**早年**
曾茂興早年任職臺灣榮工處臺中港施工處領班、榮工處吉達軍港施工處領班。1988年2月，曾茂興任職於桃園客運時，不滿資方之勞動條件，發動臺灣公路客運業界第一次的罷工抗爭，遭資方解僱，但也迫使資方讓步。其後，曾茂興成為臺灣活躍之勞工運動人士。堅決反對開放外勞，尤其多次替關廠失業勞工爭取權益。曾茂興的政治立場傾向臺灣獨立，曾於1993年出任臺獨聯盟中央委員；但於2000年總統大選時，因反對民進黨提名之副總統候選人呂秀蓮，而公開宣佈支持國民黨脫黨參選的宋楚瑜。

**入獄**
1989年6月參與遠東化纖罷工事件抗爭時被鎮暴警察毆傷，後遭司法依《非常時期農礦工商管理條例》起訴並被判刑二個月，曾茂興放棄上訴，成為臺灣工運史上第一位入獄者。
同一時期曾茂興還參加了苗栗客運司機的罷工運動。檢方指控曾茂興在苗栗客運公司舉辦的工會會員大會上發表一系列煽惑罷工言論，如「為爭取權益要繼續抗爭到底，直到資方同意工會提出之條件為止」。「罷駛若半途而廢就全功盡棄，資方就有恃無恐，會員們所要求之權力就無法爭取到」等言論，透過上述言行煽惑苗栗客運工會會員持續開會，無視本案已進入調解階段，依照勞資爭議處理法第８條規定：「調解期間勞工不得罷工」的法令，竟以開會之名行罷工之實。還阻止其他車輛進出，並要求搭乘苗栗客運的乘客下車，觸犯公然煽惑他人違背法令罪與強制罪。法院認為上述言行實際上造成大眾生活上不便，而苗栗客運工會以開會名義持續罷駛更讓大眾承受交通癱瘓之苦，行為欠缺正當性，成立煽惑他人違背法令罪。但強制罪部分，法院調查現場司機和乘客供詞後，證人均主張曾茂興等人沒有威脅行為，其中還有證人證稱「（曾茂興等人）態度還滿客氣的」，因而不成立強制罪。但曾茂興仍然因煽惑他人違背法令罪，被判處３個月有期徒刑。。曾茂興等人上訴後，法院仍維持相同結論判處曾茂興徒刑。

**全國關廠工人連線抗爭事件**
1996年，聯福製衣公司桃園八德廠惡性關廠，該廠失業女工採取一切合法手段都爭取不到合法權益；曾茂興帶領該廠失業女工集體仰臥鐵軌上，阻擋臺鐵列車通行，以示抗議。事後，曾茂興因臥軌行為構成《中華民國刑法》「公共危險罪」而被判有期徒刑十個月。2000年，曾茂興入獄兩個月後，在國際人權日（12月10日）當天獲得中華民國總統陳水扁特赦出獄。

**晚年**
1997年1月20日，臺灣勞工陣線爆發幹部集體退出事件：前勞陣主席方來進、曾茂興及勞陣副主席王文祥等五十餘名幹部聯名舉行記者會，宣佈集體退出勞陣，並批評：勞陣遭民進黨新潮流系操控，新潮流系「勞工立委」簡錫堦與劉進興出賣勞工；簡錫堦面對勞陣專職人員對勞陣路線的質疑，卻利用強行鎮壓的手段，不經預告、不提出說明，在1996年前後，由北至南連續非法解僱勞陣五名專職人員（宜蘭分部簡淑慧、臺北分部林長昇、臺南分部劉思龍、高雄分部林宜瑾、上班族團結組織陳靜雲）；劉進興全程參與1996年12月底召開的國家發展會議，通過「加速公營事業民營化」的政策共識，定下五年的落日條款要讓公營事業「公股零存」，嚴重違反勞工與消費大眾的利益；新潮流系掌控臺灣勞工發言權，作為其政治利益交換條件的籌碼，這種「掛羊頭賣狗肉」的作法已嚴重阻礙臺灣工運發展；為了臺灣勞動者的長遠權益，他們集體宣佈退出勞陣，藉此揭穿派系操控的無恥陰謀，號召臺灣所有勞工群眾從事真正屬於勞工階級的「反剝削、反腐敗、爭平等」的勞工運動。
曾茂興於1998年和2001年兩度參選桃園縣區域立法委員，但並未當選。2003年曾茂興被當時總統陳水扁聘任為有給職之國策顧問，任職期間仍積極參與工運事務並以所領薪俸捐出資助工運團體。曾茂興曾因公開發言支持陳水扁夫人吳淑珍為其子陳致中購買名車，而引發爭議；在介入耀文電子（2004年）及大魯閣纖維（2005年）等勞資爭議時，其作風亦遭部份工運團體質疑。
2007年9月19日凌晨，曾茂興因肝癌病逝於家中，享年67歲。 身後獲陳水扁總統頒發褒揚令，稱之為「工運鬥士」：「曾獲選全國自主勞工聯盟會長，籌組失業勞工促進就業聯盟，積極推動政策立法，捍衛勞工基本權益；協助處理勞資糾紛，強化就業保險機制，殫謀戮力，厥效觀成。嗣膺聘總統府國策顧問，屢為弱勢代言，實則惇惠履仁，薄雲高義，蓬島傳名。」 其子曾文生亦投入勞工運動並積極參與政治，曾任行政院青輔會專門委員、民進黨中央黨部青年發展部主任等職。
在臨終前，曾茂興坦言，如果沒有古尚潔神父從世界勞工聯盟爭取的國際補助，自主工聯是不可能存下來的。

**相關論著**

**專書**
何明修：《四海仗義：曾茂興的工運傳奇》（臺北：臺灣勞工陣線，2008）

**期刊論文**
何佳娟：〈無悔勞工路－工運傳奇人物曾茂興的故事〉，《司法改革雜誌》32期（2001年4月），頁24-28。
*劉明憲：〈桃園先賢志略：桃園縣勞工守護者－曾茂興〉，《通識論叢》15期（2013年6月），頁1-6 。

**注釋==
查爾斯·沃爾夫 (籃球教練)

查爾斯·沃爾夫（Charles Wolf）是前美國職業籃球教練。
沃爾夫執教過兩支NBA球隊，分別是從1960至1963年期間執教的辛辛納提皇家以及1963至1964年期間執教的底特律活塞。


**外部鏈接**
  BasketballReference.com: Charles Wolf date=20210304161951
查爾斯·沃爾夫

查爾斯·沃爾夫可以指：
*19世紀晚期／20世紀早期法國天文學家，查爾斯·約瑟夫·艾蒂安·沃爾夫 (1827–1918)
*美國籃球教練，查爾斯·沃爾夫 (籃球教練)
*20世紀美國宇航局天文學家，查爾斯·沃爾夫（Charles Wolff）
葡萄牙行政區劃

葡萄牙的行政區劃，確立於康乃馨革命後制定的1976年《葡萄牙憲法》，共分為區（distrito）/自治區（região autónoma）、市鎮（município 或 concelho）、堂區（freguesia）三個等級。

**簡介**
葡萄牙的第一級行政區為行政區（distrito administrativo；通常簡稱「區」，distrito）、以及2個位於海外的自治區（região autónoma）：亞速爾自治區與馬德拉自治區。區與自治區之下設市鎮（município 或 concelho），是葡萄牙的基層政權單位，全國共設有308個（至2006年）。按照慣例，市鎮之下會再劃分為數個堂區（又稱為「民政堂區」）；北部的市鎮通常有較多的堂區，其中巴塞盧什擁有61個堂區，是各市鎮當中最多的，但也有5個市鎮只設有1個堂區，而亞速群島的科爾武是唯一沒有設置堂區的市鎮。
為了行政上的方便，Government of Portugal原計畫仿效法國，將全國劃分為7個大區（Região），但在1998年舉行的公民投票上被否決，不過部分官方的統計資料上仍有採用。2003年，葡萄牙政府在本土設置5個Comissão de Coordenação e Desenvolvimento Regional（Comissão de Coordenação e Desenvolvimento Regional，簡稱CCDR），將中央的部分行政和財政劃分權下放地方。CCDR的轄區劃分，後來納入歐盟的NUTS制度之中。
除了正規的地方區劃，葡萄牙自2008年起允許規模較大的都市，可聯合周邊衛星都市設置具有政府法人性質的「都會區」（Grande área metropolitana），目前有里斯本、波爾圖兩個城市使用此制度；同年起亦有部份規模較小的都市自發組成數個城際共同體（Comunidade Intermunicipal），以增進都市的競爭力。

**行政區劃概覽**

**區**
葡萄牙的區有18個，均位於本土。

**自治區**
葡萄牙的自治區有2個，皆是位於大西洋上的海外領土。

**大區概覽**
葡萄牙CCDR轄區劃分為7個大區，5個位於本土，2個位於大西洋上的海外領土。
# 北部大區
# 中部大區
# 里斯本大區
# 阿連特茹大區
# 阿爾加維大區
# 亞速爾大區
# 馬德拉大區

**參考文獻**

**外部連結**
 Lisbon Metropolitan Area- Greater Porto- Madeira's Regional Government- Azores' Regional Government date=20200510214044 - CityMayors feature date=20210423161359 - Current and Former Colonies and Possessions of Portugal date=20171108210310  from WorldStatesmen.org
原廣司

原廣司（rm=Hara Hiroshi，catIdx=Hara, Hiroshi），日本建築師，東京大學名譽教授。

**生平**
出生於神奈川縣川崎市，畢業於長野縣飯田高中，東京大學工學部建築系。同大學研究所建築系專攻博士課程修畢（工學博士）。歷任東洋大學助教、東京大學生產技術研究所助教、同研究所教授。現在以世界中的村落調查為基礎，展開了原廣司+Atelier Phi建築研究所的設計活動。
與小說家大江健三郎的交情很深。

**主要作品**
梅田藍天大廈
JR西日本京都站
東京大學生產技術研究所（駒場校區二號）
*1967年　佐倉市立下志津小學（第1校舎）
*1968年　慶松幼稚園
*1972年　粟津潔邸
*1974年　自宅
*1979年　松欅堂
*1981年　鶴川保育園
*1981年　末田美術館
*1983年　群馬・涉川站前商店街83街區
*1984年　秋田縣縣營住宅新屋團地
*1986年　田崎美術館　日本建築學會獎
*1987年　Yamato International（東京本公司）　村野藤吾獎　
*1987年　那霸市立城西小學
*1989年　飯田市美術博物館
*1990年　相鐵文化會館
*1992年　武藏野女子大學附屬幼稚園
*1993年　梅田藍天大廈
*1997年　JR京都站大樓
*1998年　宮城縣圖書館
*2000年　廣島市立基町高中
*2001年　札幌圓頂球場（新建築0107）
*2001年　東京大學生產技術研究所（駒場校區二號）
*2003年　越後妻有交流館
*2006年　下北克雪多功能體育館
*2010年  惠友遠見商辦大樓（臺灣第一號發表作品）
*2011年  原見築（臺灣第二號發表作品）
*2021年  璞園樸園（臺灣興建中住宅作品）

**主要都市構想**
1967年　確立空間的都市
*1992年　未來都市500m×500m×500m
*1995年　地球外都市

**主要著作・合著・編輯**
 建築に何が可能か （學芸書林/1967年）- 住居集合論1〜5 （鹿島出版會/1973?1979年）- 空間＜機能から様相へ＞（巖波書店 1987年）- 集落への旅（巖波新書/1987年）- 住居に都市を埋蔵する（住まいの図書館出版局/星雲社/1990年）- 集落の教え100（彰國社/1998年）- Hiroshi Hara（Wiley-Academy/2001年）- DISCRETE CITY（TOTO出版/2004年）
*（復刻版）住居集合論I、II （鹿島出版會/2006年）

**主要獲獎經歷**
 1986年　日本建築學會獎（田崎美術館）- 1988年　村野藤吾獎（Yamato International）- 1988年　山多利學會獎（空間＜機能から様相へ＞）- 1993年　日經BP技術獎大獎（梅田藍天大廈）- 2001年　汶萊獎建築部門激勵獎（京都站大樓）- 2003年　日本建築學會作品選獎（札幌圓頂球場）- 2003年　BCS獎（札幌圓頂球場）

**Atelier Phi・原研究室出身的建築師・建築理論家**
山本理顕
*宇野求
*隈研吾
*竹山聖
*小嶋一浩
*日色真帆
*伊藤恭行
*堀場弘
*工藤和美
*小泉雅生
*藤井明 (建築理論家)
*曲渕英邦
*今井公太郎
*太田浩史
*南泰裕
*槻橋修
*山中新太郎
*鈴木隆之
*長坂大
*本村佳久
*遠藤克彥

**參考文獻==
牛埔幫

牛埔幫，臺灣著名的黑幫團體，性質屬於本省掛角頭，勢力起源於臺北市中山區牛埔-{莊}-，該角頭成員至今依然以中山區為主要活動據點，實際的成員人數不明，一般被認為有數百人甚至高達數千人的規模。除了天道盟以外，牛埔幫被譽為是本省掛幫派中勢力最大的角頭團體。
牛埔-{莊}-是臺灣在清治時期以牧牛開荒墾為名的古聚落名，位於現今臺北市中山區中山北路與林森北路一帶。當時在牛埔一帶活動的地方勢力或具影響力的社會份子皆被統稱為「牛埔仔」，該地區勢力歷史悠久可追溯至日治時期。牛埔幫並沒有組織結構，而是同地緣關係的各方勢力頭目所凝聚的本地勢力。
約莫1990年代起，臺灣警察與媒體為了方便分類，逐一將同地緣關係及相同勢力的角頭稱之為「幫」，正確名稱應是稱為「牛埔仔」角頭。近代與竹聯幫、四海幫等外來幫派的鬥爭中逐漸精細化、組織化及現代化，個別成員還會加入同樣是本省掛的天道盟成立分會。

**略史**

**創立背景**
牛埔幫角頭的形成源自日治時期，角頭勢力之形成的頭目及確定日期已無可考，唯一可肯定的是牛埔幫自第二次世界大戰結束以來，一直是盤據在臺北市中山區牛埔-{莊}-的霸主。而在這一帶崛起的黑幫份子，雖然角頭林立各自名號勢力不同，但對外皆是自稱為「牛埔仔」。
牛埔幫角頭早期以「統一口」（統一飯店聚合）、「金山口」（金山戲院聚合）、「鐵支路」（雙連車站聚合）、「麵線埕」（雙城街一帶）、「鐵筒間」、「撫順街」及「新厝」（德惠街一帶）等角頭為主要勢力，後續發展則有「圓山仔」、「長春路口」、「三板橋」、「頂厝-{莊}-仔」、「中-{莊}-仔」、「市場仔」等相關勢力。並與大同區「大龍峒」、「下厝-{莊}-」、「雙連夜市」等周邊角頭結盟 ，這些擁有地緣關係的角頭們凝聚力強，有著共禦外敵的歷史傳統，讓外來幫派勢力無法進入中山區獨自生存。
牛埔幫角頭在1960年代初期，主要以綽號「白肉旺」、「老兔仔」、「目仔翠」、「三八天」等角頭大哥為首各自領導的地方勢力，早期主要是霸佔地盤，開設歌廳、舞廳、遊樂場、旅館、酒店、應召站等。牛埔幫各地區角頭在自己的地盤上為非作歹，從事不法活動如投資插股、圍事（充當保鏢）、白吃白喝、敲詐勒索、開設賭場，或成立地下錢莊、討債公司等，以黑道手段放高利貸、暴力討債等等。

**勢力變遷**
直到1968年7月間，牛埔幫因與竹聯幫發生「香港西餐廳事件」震驚社會，使得警備總部動員追捕相關人員，並且強制以南京東路為界劃分地盤，阻止兩幫人馬再次越界發生械鬥事件。此事件使得竹聯幫成為近代以來，第一個踏入中山區的外來幫派，並且往後1980年代臺灣經濟蓬勃發展，林森北路酒店同時也迅速發展，帶來人潮與企業，才開始陸續有各大幫派相繼進駐。
1979年間，牛埔幫角頭「牛財」葉明財結合當地的「鐵桶街」、「撫順街尾」及「新厝」等牛埔仔角頭勢力，壯大規模自成一派，成為牛埔幫的主導勢力之一。在1980年代當時牛埔幫有兩大指標性的領頭勢力，分別是「牛財」葉明財與「矮仔莫利」胡茂盛兩大角頭。葉系主要經營酒店、舞廳等行業，胡系主要經營賭博行業為他們的活動資金來源。
1985年間，知名的牛埔幫新厝角頭「齊家三兄弟」齊麗生、齊瑞生、齊惠生等人，為躲避「一清專案」全國大掃黑逃亡至菲律賓，並因債務問題在菲律賓與竹聯幫「神經劉」劉煥榮等人，殺害臺商陳南光、陳正昌兄弟一家九口七人，其中陳家一對姐妹被丟下山谷後被人發現大難不死，因而曝光此件滅門血案震驚臺灣與菲律賓兩國。其後齊麗生逃回臺灣後遭到逮捕，齊瑞生逃亡日本新宿並再因債務糾紛遭到槍殺身亡，齊惠生同樣逃亡日本後遭到逮捕歸案。
1990年代，牛埔幫份子綽號「空信」張忠信在「中-{莊}--{裡}-」自立門戶，自成一派，是為中莊幫，佔據吉林路一帶。
1995年間，因新臺幣上億元的龐大利益糾紛，「矮仔莫利」胡茂盛遭到黑幫射殺身亡，此槍殺案震撼黑白兩道。屬於胡茂盛派系的中生代大哥「空斌」謝文斌揚言要替老大報仇後，也隨即在事發一個月後遭到射殺身亡，至此牛埔幫的勢力皆由「牛財」葉明財一派掌握牛埔幫主導權。葉明財組織各地分散的牛埔角頭們形成相當嚴密的幫派，並企業化對外稱為「牛埔企業」，從此牛埔幫成為人盡皆知的地方一霸。牛埔幫也與各地黑社會組織合作並迅速擴大勢力版圖，勢力也漸漸滲入整個臺北市，而在臺北最有名的幾大黑幫中，牛埔幫排名僅次於天道盟、竹聯幫和四海幫。

**近代發展**
2003年，牛埔幫教父張乃富「白肉旺」逝世，靈堂匾額為馬英九題字、遺照上方為陳水扁和遊錫堃墨寶，不分藍軍、綠營的各黨派官員、民代皆代表出席，在這場葬禮上，除了有各地黑社會大老的參與以外，更有政府相關人員出席，由此可見牛埔幫的人脈與勢力豐沛。
2010年9月，牛埔幫老大齊惠生「惠生」與日本山口組份子合作經營網路賭博，並涉及多宗恐嚇案，強佔土地等案件遭警方掃蕩。2011年6月，齊惠生因涉及臺灣知名企業「高岡屋」經營權鬥爭，再次遭警方掃蕩逮捕。
2017年2月8日，牛埔幫創幫幫主葉明財的小兒子臺北市議會國民黨議員葉林傳，在國民黨主席選舉前，介紹夜店殺警案主嫌萬少丞加入國民黨。媒體人周玉蔻在《臉書》公佈萬少丞的入黨申請表，萬少丞入黨的介紹人填寫「黃秀玲」，黃秀玲即臺北市議員葉林傳的服務處主任。

**知名成員**
 「白肉旺/豬肉旺」張乃富（1923年生） -活躍於20世紀的牛埔幫角頭，被視為是近代牛埔幫教父，於2003年高齡80歲病逝。- 「牛財」葉明財（1941年生） -1980年代崛起的知名成員，將分散的牛埔角頭組織化自稱為「牛埔企業」，90年代後牛埔幫以該勢力為核心，並同時擔任洪門金臺山山主。現今因年事漸高淡出江湖，均由其子等人為代表。- 「矮仔莫利」胡茂盛 -1980年代知名成員，為當代核心勢力之一，於1995年因黑幫利益糾紛遭到槍殺身亡。其綽號原意來自日語「盛（もり，mori）」。- 「少幫主」張清輝 -牛埔幫主事者代表之一，為牛埔幫教父「白肉旺」張乃富之子，對外以「牛埔仔金獅團」名義活動。- 「大漢生」陳振生（1949年生） -為人大方豪爽，昔日號稱牛埔幫外交部長、全臺各幫各角頭都與他有交情。- 「惠生」齊惠生（1943年～2025年） -昔日牛埔幫殺手，涉及多起命案並於1990年代入獄10年，假釋出獄後為掌權角頭之一。其與日本山口組住吉會有密切往來。於2008及2014年相繼兩次中風後轉為休養身體淡出江湖，並於2025年4月10因病去世，其告別式不知為何原因並無盛大舉辦，且喪禮據傳皆由其契子操辦，其親生子女只剩小女兒陪伺身旁。其胞弟「麗生」於早年亦為牛埔幫新厝地區的知名角頭。另一胞弟「瑞生」1987年間於日本死於黑道仇殺。
*「世弘」莊世弘（1984年生）為齊惠生於民國98年2月19 日於金山區 88海鮮餐廳生日宴會上認其為契子 。於民國99年在臺北市中山區林森北路持有殺傷力強大的以色列製散彈槍被警方逮捕，其警方認定為牛埔幫軍火庫並於民國101年入獄，108年出獄。現為齊惠生二次中風後照料者之一亦為代理人之一

**參考資料**

**參閱**
臺灣黑幫

**外部連結**
 組織犯罪防制條例 date=20191014015218
瑞典東印度公司

瑞典東印度公司（Svenska Ostindiska Companiet，簡稱SOIC）是瑞典為了與東亞（特別是中國）貿易，而於1731年在哥德堡成立的公司。此公司的成立，是受到荷蘭東印度公司和英國東印度公司的成功所啟發，並於18世紀成為瑞典最大型貿易公司，直至於1813年停止運作。

**成立以前**
瑞典東印度公司早於其成立前100年已有構思。1626年，荷蘭人Willem Usselincx獲瑞典國王的特許，批准他成立貿易公司，但三十年戰爭使他無法派出船隻前往亞洲。來自馬達加斯加的海盜也作出了同樣嘗試，因為他們認為瑞典更適合作為他們的根據地。當時瑞典正與丹麥-挪威聯合王國交戰，他們便前往瑞典國王卡爾十二世的軍營向其遊說，提供實質的錢財回報，故此協商頗為順利。但卡爾十二世戰死後，該公司便倒閉了。
大北方戰爭使瑞典變得貧困，故瑞典視貿易為重建國家的方法。然而，其中的意見並不一致，因為把木材和鋼鐵用於貿易，交換無助興建的貨品（例如茶葉和瓷器），是一種浪費。正在崛起的製衣業也受新貿易威脅，故此新成立的貿易公司答應不會影響他們。
由於新貿易公司會威脅法國、英國等歐洲國家的利益，故其成立並不容易，但此時該公司得到的貿易專利幫了他們一把。沒有加入到英國東印度公司的蘇格蘭和英格蘭商人也為了分享其貿易成果，而注資於這間新的瑞典公司。

**正式成立**
1729年，蘇格蘭商人科林·坎貝爾與Niclas Sahlgren商議後，又得到瑞典人亨裡克·科尼格的協助。瑞典政府卻不願意，因為奧屬荷蘭奧斯坦德一間類似的公司失敗了，不利於瑞典人與其他經濟強國競爭。科尼格把這事帶到瑞典國會，並成功為該公司取得御準特權。該特權於1731年1月14日生效，起初有效期為15年。其權利包括：
*該公司有權於好望角以東的地區貿易和航行
*所有出入境須於哥德堡以外
*瑞典國家可向每艘船收取100Riksdaler（於1712年，100瑞典圓相等於1200馬克），另加稅款
*貨物須於抵達哥德堡時拍賣
*該公司可使用的船艦數量並無限制，惟船隻必須於瑞典製造和組裝
*船隻須懸掛瑞典旗幟，並擁有瑞典船隻取可證
*該公司有權發行股票為貿易船隻融資
*該公司所需之貨物及倉庫，可於瑞典海關免稅
*該公司之幹事於瑞典海軍軍官擁有相等職權
*該公司之船員也免除於瑞典軍隊的服役
*該公司有權自衞，「以暴易暴」
*該公司須保密注資者和持股人的身份
最後的一則條款有其內在和外在意義：英國公民被禁止投資於亞洲的貿易，而瑞典人則認為外國人意圖於瑞典的財富上分一杯羹。在該公司之外的商人也十分嫉妒。因此，交易紀錄會於結算和複核後銷毀，從而隱藏公司的交易。
那封有關特權的信件翻譯成法語和拉丁文後，向其他大國派發。其他大國都不樂意，並且明確地把該新公司視為不受歡迎的競爭者。瑞典駐英國總領事甚至不敢向英國政府遞交那封信，要求英國在有需要時提供協助也得不到回應。

**首次遠航**
受瑞典國王封為爵士後搬往哥德堡的科林·坎貝爾策劃了首次遠航。在1732年2月9日，Friedericus Rex Sueciae啟航，他也任命了會見中國朝廷的大使。船長是Georg Herman af Trolle，他和科林·坎貝爾之前都到過中國。連同科林·坎貝爾在內，船上共約有100名船員。
航行起初非常順利，繼穿越好望角後，船隻成功抵達當時中國的主要貿易港──廣州，交易也順利完成。起初他們想要的貨物是辣椒，但後來因應需求，他們購入了大量瓷器和茶葉。
回程時，船隻在爪哇和蘇門答臘之間被荷蘭人截停，後被帶到巴達維亞。坎貝爾出示取可證抗議，但荷蘭人駁斥說懷疑他們誤懸瑞典旗幟。雖然船隻最終獲釋，但已失去大量時間，加上風勢不利，很多海員死於歸途。靠近挪威海岸時，船隻需要聘請大量挪威水手，以補充人手。
1733年8月27日，即啟航後一年半，船隻回到哥德堡。這次航行帶來極大了經濟回報，貨物共賣得90萬瑞典圓，所得的25%被派作股息。

**其後的遠航**
在其運作期間（1731─1821），瑞典東印度公司共遠航132次。期間共有8隻船損傷或沉沒，當中最著名的是哥德堡號的意外。它在1745年完成往中國的航程，正駛進哥德堡時，卻突然觸礁沉沒。雖然交易紀錄被銷毀，但瑞典東印度公司確為很多持股人帶來豐厚盈利，也令不少瑞典人致富。
船隻從哥德堡出發，帶著鐵條和鐵製的斧頭、錨、鋼到遠方，也帶著銅器和木材。他們在加的斯以貨物換取西班牙硬幣「pesos duros」的銀。
就價值而言，他們從中國購入的主要貨品是茶葉，約佔1774年交易額的九成。其中大部分茶葉會再輸出其他國家，或走私進英國，以壓低英國茶葉專利的價格。此外，瓷器也佔了購入貨品價值的5%；估計瑞典東印度公司歷年來共輸入5千萬件瓷器。
遠航的回報通常是投入資金的25%至30%，但也曾高達60%。這全賴商人和船長的功勞；商人須商定大量有利的交易，而船長須確保船隻安全往來中國和瑞典。船身大約長50米，而船上除載有貨物外，船員也帶了25至30枝槍自衞。1806年，瑞典東印度公司最後一艘遠航船回到哥德堡，雖然其特權有效至1821年，但它於1813年便終止運作了。

**打撈哥德堡號**
1993年，以瑞典東印度公司為名的新公司開展了打撈哥德堡號，並把它從哥德堡航行至廣州的計劃。新公司仿照從水中打撈起的哥德堡號，建造了新的哥德堡號。哥德堡號於2005年再次航行到中國，船員由教授和學生組成。

**參見**
威廉·查爾摩斯，蘇格蘭裔瑞典商人，瑞典東印度公司總裁
*龍思泰，瑞典商人
*Niclas Sahlgren，瑞典商人，瑞典東印度公司總裁
*瑞典西印度公司
*東印度公司

**參考**

**外部連結**
 哥德堡大學圖書館館藏原瑞典東印度公司文件 date=20190519030115 或- 哥德堡號中國之旅 date=20210125020016
勞恩堡公國縣

勞恩堡公國縣（Kreis Herzogtum Lauenburg），簡稱勞恩堡縣，是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州的一個縣，屬於漢堡都會區，首府拉策堡。

**參考 ==
平訥貝格縣

平訥貝格縣（Kreis Pinneberg）是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州面積最小但人口密度最高的一個縣，屬於漢堡都會區，首府平訥貝格。
東荷爾斯泰因縣

東荷爾斯泰因縣（Kreis Ostholstein）是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州的一個縣，首府奧伊廷。
施托爾曼縣

施托爾曼縣（德語：Kreis Stormarn）是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州的一個縣，屬於漢堡大都市區，首府巴特奧爾德斯洛。
施泰因堡縣

施泰因堡縣（Kreis Steinburg）是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州的一個縣，首府伊策霍。
塞格貝格縣

塞格貝格縣（Kreis Segeberg）是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州的一個縣，屬於漢堡都會區，首府巴特塞格貝格。
石勒蘇益格-弗倫斯堡縣

石勒蘇益格-弗倫斯堡縣（Kreis Schleswig-Flensburg）是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州面積第二大的縣，僅次於倫茨堡-埃肯弗德縣，首府石勒蘇益格。
倫茨堡-埃肯弗德縣

倫茨堡-埃肯弗德縣（Kreis Rendsburg-Eckernförde）是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州面積最大的一個縣，首府倫茨堡。
普倫縣

普倫縣（Kreis Plön）是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州人口最少的一個縣，首府普倫。
北弗里斯蘭縣

北弗里斯蘭縣（Kreis Nordfriesland）是德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因州面積第三大的縣，僅次於倫茨堡-埃肯弗德縣和石勒蘇益格-弗倫斯堡縣，也是德國最北面的縣，首府胡蘇姆。北弗里斯蘭縣是北弗里斯蘭少數民族和丹麥人的故鄉，通行5種語言（德語、低地德語、丹麥語、South Jutlandic和弗里斯蘭語的方言北弗里斯蘭語），是德國語言最豐富的縣，曾經通行於腓特烈施塔特的荷蘭語如今已在那裡絕跡了。
廿九幾

廿九幾，香港獨立出版團體，成立於2003年。已出版的書，包括新詩、小說、畫集和漫畫等。曾與無印良品、Business of Design Week、東touch、Amazingangle、成報及阿麥書房等合作，進行不同類型的創作活動，展覽及講座。創會成員有：楚、劉芷韻、黃淑琪、江康泉、智海、袁兆昌、陳志華、小米、森遜。

**曾出版書籍**
陳志華《失蹤的象》（廿九幾 x kubrick）
*李智良《房間》（廿九幾 x kubrick）
*葉愛蓮《男人與狗》（廿九幾 x kubrick）
*馮程程《雙妹嘜──十年一潤姊姊妹妹藝雜誌》
*智海《The Writer And Her Story》（廿九幾 x kubrick）
*葉愛蓮《腹稿》（廿九幾 x kubrick）
*鄧小樺、江康泉、楚、賴俊穎、黃淑琪、陳志華、袁兆昌、劉芷韻《所以美好》
*鄧小樺《不曾移動瓶子》
*可洛《幻聽樹》
*梁璧君《風送》
*袁兆昌、黃敏華《情感不良》
*區凱琳《圖畫手記》
*江康泉《瑕疵鞋2 冬甩和隱藏軌》
*新界喇沙中學學生文集《沙之書》
*麥榮浩《時候》
*森遜《森遜的神奇蚊型習作》
*王貽興《一半的房子、一半的他》
*袁兆昌《弓在馬桶上的憶述者》
*江康泉《瑕疵鞋》
*劉芷韻《與幽靈同處的居所》

**外部連結**
 廿九幾網頁 date=20210124213834 - 世紀．翩翩不戒﹕廿九歲 date=20160304200516  全文
古新世

古新世（Paleocene）是地質時代中古近紀（Paleogene）的第一個主要時期，大約開始於6550萬年前，終於5600萬年前，介於中生代白堊紀的馬斯特裡赫特階（Maastrichtian）與始新世（Eocene）之間。古新世來自希臘文的“παλαιός”（palaios，古）與“καινός”（kainos，新）。古新世接續在白堊紀末期的白堊紀-第三紀滅絕事件之後。

**相關條目**
地質時代
砲塔

一個動畫顯示原理的一個砲塔。
砲塔（Gun turret），是一固定於船艦、戰車、航空器或地面建築上的彈丸射擊武器裝置，主要由裝甲炮塔殼、炮塔環（內含旋轉制動機構）、火炮和火炮俯仰機構等組成。炮塔上通常會包覆上裝甲，用以保護操作人員。
馬其諾防線中的升降式砲塔，未使用時可降下提高存活性。

**軍艦**
軍艦中的砲塔是構成艦體重量的一個主要部份。其結構巨大，可以貫通甲板向下伸展。二戰的戰列艦上就安裝有過千噸的炮塔。
19世紀晚期，鐵甲艦和前無畏艦上的主炮炮塔大多都被限制在特定的迴旋角度，以向左或向右射擊。
一戰時的無畏艦的艦砲改為安裝在艦體中心線上，已經能夠大角度迴旋（背負式砲塔）。繼而，二戰前開始在超級無畏艦和戰列巡洋艦上出現配備雙聯裝或三聯裝大口徑艦炮的炮塔。同時，基於火炮口徑增加，炮彈重量亦大幅上升的情況下，自動裝彈機應運而生。炮塔的發展至此達到巔峰。
二戰以後，艦炮的主戰武器角色逐漸被飛機和導彈所取代。現代軍艦上的艦炮主要是用以防禦導彈和支援登陸等，所以砲塔會做得較小、裝甲較為強化。
弗萊徹級驅逐艦的5吋砲主砲塔

**戰車**
現代的戰車炮都有裝甲來保護人員和砲塔，另外有機槍裝備。其他的裝甲戰鬥車輛則是以機槍裝備，砲塔裝甲也做得較薄。在二次大戰末期納粹德國亦有把戰車的砲塔拆下來，放在水泥或是鋼板做的箱子上，再把箱子埋入土裡，砲塔露出來，成為另類的防禦工事，對付當時負角度很差的蘇聯戰車有良好效果。
世界第一臺裝設砲塔的戰車-雷諾FT-17坦克

**航空器**
在比較大型的軍機例如轟炸機上，也使用可旋轉式砲塔裝設小口徑機槍或機砲以自衛。早期的這種砲塔是有人操控的，後來逐漸發展成遙控砲塔。由於和戰鬥機的戰鬥無法取得優勢，後來的轟炸機設計逐漸著重性能(高度和速度)而廢棄砲塔設計。
B-17轟炸機的機鼻遙控砲塔
漸新世

漸新世（Oligocene）是地質時代中古近紀的最後一個主要分期，大約開始於3400萬年前，終於2300萬年前，介於始新世（Eocene）與新近紀的中新世（Miocene）之間。比起其他比較古老的地質時期，用岩床來確認漸新世比較準確，但精確的起始與結束時間仍不確定。漸新世（Oligocene）之名來自希臘文字ὀλίγος（oligos,“少”之意）和καινός（kainos,“新”之意），即表示在始新世噴發式的進化之後，這個時期哺乳動物種類增加並不明顯。
漸新世被認為是一個重要的過渡時期，是連接“炎熱的始新世時期的古老世界和生態系統更具有現代特徵的中新世”的紐帶。漸新世時期生態系統發生的一大變化是草原在全球的擴張，而熱帶闊葉林則萎縮至赤道一帶。
標誌漸新世開始的事件是一起被稱為大置換的大規模物種滅絕事件。除了少數本地的齧齒類動物和有袋類動物之外，當時歐洲的動物群都被來自亞洲的動物群所取代。漸新世和中新世則沒有顯著的全球性事件為其分野，而是各個地區相繼從較溫暖的漸新世晚期（2,600-2,300萬年前）進入較寒冷的中新世。

**時期劃分**
漸新世分為兩個時期：

**氣候**
古近紀時期全球氣溫持續下降的趨勢在漸新世被打斷，在40萬年之間氣溫急劇下降8.2℃之後進入了一段長達700萬年的氣溫平穩震盪期。這段平穩震盪期從3,250萬年前開始，至2,550萬年前結束。漸新世的氣候變遷包括全球冰量的增加、海平面的下降（降幅達55米，從3,570萬年前至3,350萬年前）和氣溫的平穩變化。之後，在2.800萬年至2,600萬年間，隨著La Garita Caldera超級火山的爆發，這段氣溫平穩震盪期隨之結束。不過，漸新世和中新世更替期間的氣候仍然比較穩定。

**古地理**
在這段時期，各大洲繼續飄移向它們目前所在的位置。南極洲越來越孤立，並最終成為一個永久性的冰封大陸。
北美洲西部的造山運動仍在繼續；非洲板塊持續向北擠壓歐亞板塊，阿爾卑斯山脈隨之開始隆起，並將特提斯洋的殘餘部分與大洋隔離開。在漸新世早期，歐洲遭遇到了短期的海洋入侵，這種狀況在北美洲則較少發生。漸新世早期在北美洲和歐洲之間似乎仍有陸橋相連，因為這段時期這兩處的動物區系仍然十分相似。在漸新世的某段時間裡，南美洲最終與南極洲分離，並漂向北美洲；這也使得南極洲環流得以暢通無阻，最終使南極大陸的溫度急劇下降。

**植物**
被子植物繼續在全球擴張；熱帶和亞熱帶森林則被溫帶落葉林所取代。開闊的平原和沙漠面積較之原來擴大了許多。草原也從始新世時期的河岸地帶發展至開闊地帶，但仍未發展至今日熱帶和亞熱帶大草原之規模。
在北美洲，亞熱帶物種佔據著主導地位；而山毛櫸、薔薇屬和松屬植物亦十分常見。帶有豆莢的豆科植物、莎草科植物和蕨類植物都繼續繁衍興盛。

**動物**
鬣齒獸
除了澳大利亞，在其他各洲都有發現重要的漸新世陸生動物。更多的開闊地形使得動物向大型化趨勢發展。海洋動物和北方各大陸的陸生脊椎動物都具有了很多現代特徵，這更可能是因為古老物種在這個時期逐漸滅絕，而非現代物種進化的結果。這個時期的許多物種，如馬科、巨豬科、犀科、嶽齒獸科和駱駝科動物都變得更善於奔跑，以適應始新世時期的森林衰退之後形成的平坦開闊地形。
中馬屬動物
漸新世時期，南美洲與其他大陸相互隔離，在其上發展出了十分特別的動物區系，南美洲成為了許多奇異動物，如焦獸目、閃獸目、滑距骨目和南方有蹄目動物的繁衍地。Sebecosuchian鱷魚、駭鳥和肉食性有袋類動物，如袋鬣狗科動物，仍是佔支配地位的捕食者。雷獸在漸新世最初階段就已經滅絕了；而到了漸新世結束之時，裂齒類動物則在非洲和中東之外的地區消失了。多瘤齒獸目動物，作為一個古老的原始哺乳動物譜系，也在漸新世滅亡了。漸新世出現了一系列的奇異動物。美國的白河荒地原來即是一片半乾旱草原，這裡是許多不同種類的區域性動物，如古豬獸、駱駝科動物、犀科動物、中新馬屬動物、獵貓科動物和原角鹿科動物的繁衍地，這裡還曾出現了早期的犬科動物黃昏犬。嶽齒獸科動物作為北美洲特有的物種，在漸新世時期得到了廣泛的分佈。這時的亞洲大陸上巨犀亞科十分繁榮，其中的長頸副巨犀則是地球上出現過的最大的陸生哺乳動物。
漸新世的海洋動物與現今的物種十分相似，如雙殼綱動物。不過這個時期發現的海洋動物化石沒有始新世和中新世豐富。鬚鯨和齒鯨已經在這個時期出現，而他們的始祖——古鯨亞目動物由於缺乏回聲定位能力——這種能力在當時海水變冷和變渾濁的情況下十分有用——種群開始衰退，造成其消亡的原因還包括氣候變化、來自現代鯨類和亦在該時期出現的頁鯊的競爭。早期的鏈齒獸目動物，如河馬眼索齒獸（Behemotops），其化石最早即出現在漸新世。在漸新世末期，由其與熊和水獺近似的始祖進化而來的鰭足類動物可能出現了。

**海洋**
海洋持續變冷，特別是在南極洲附近。

**撞擊事件**
有記錄的外星體撞擊事件：- 加拿大，努納武特，2,300萬年前，隕石坑直徑24公里。

**超級火山爆發事件**
美國，科羅拉多，La Garita Caldera超級火山，2,780萬年前，噴發量大於5,000km³，火山爆發指數9.2。

**參考文獻 ==
郝晉

郝晉（？），字康仲，號昆嶽，山東棲霞縣艾山郝家樓人。明末清初御史。

**生平**
少年讀書於艾山庵，崇禎元年（1628年）進士，任四川巴縣知縣，歷任四川道、山西道監察御史，官至刑部左侍郎。崇禎十七年（1644年），李自成陷北京，郝晉回故里，自號孟山隱。順治二年（1645年），任保定巡撫，後升兵部侍郎兼都察院副都御史。

**參考**
 郝晉 date=20190611171248  中研院史語所
巴斯克地區

巴斯克地區（Euskal Herria；País Vasco；Pays basque）位於西歐庇里牛斯山西端的法國、西班牙的邊境一帶，包括位於西班牙境內的巴斯克自治區、納瓦拉（南巴斯克地區），以及位於法國境內的北巴斯克地區。該地區為巴斯克人聚居地，通行巴斯克語。
這個區域也是除了加泰隆尼亞之外，西班牙分離主義較活躍的地方。

**地理**
巴斯克由七個傳統的地區組成，巴斯克語稱“七合一”（Zazpiak Bat）。其中四個地區在現今西班牙境內，巴斯克語稱“四合一”（Laurak Bat），構成了南巴斯克地區；另外三個區域在法國境內，構成了北巴斯克地區。
北巴斯克地區
三個區域均位於法國大西洋比利牛斯省，該省的其它部分稱為貝阿恩。
*拉布爾（Lapurdi；Labourd）
*下納瓦拉（Nafarroa Beherea；Basse-Navarre）
*蘇勒（Zuberoa；Soule）
南巴斯克地區
南巴斯克地區分為巴斯克自治區和納瓦拉特許共同體兩個主要部分，它們都是西班牙的一級行政區。
*納瓦拉（Nafarroa；Navarra）只包含單一省份，首府潘普洛納。
*巴斯克自治區（Euskal Autonomia Erkidegoa；Comunidad Autónoma Vasca）由下列省份組成：
** 阿拉瓦省（Araba；Álava），首府維多利亞，維多利亞也是巴斯克自治區的首府。另外還有略迪奧以及阿穆里奧兩個城市。
** 比斯開省（Bizkaia；Vizcaya），首府畢爾包，另外還有格爾尼卡、格喬、巴拉卡爾多、波爾圖加萊特、貝爾梅奧、杜蘭戈、塞斯陶這幾個城市。
** 吉普斯夸省（巴斯克語：Gipuzkoa，西班牙語：Guipúzcoa），首府是聖塞瓦斯蒂安，是西班牙最小的省份。

**歷史**
巴斯克人是西歐舊石器時代的居民中被同化最少的殘存者（特別是在Franco-Cantabrian region一帶），羅馬時代的史學家斯特拉波以及知名作家老普林尼都有提到巴斯克種族，包含了瓦斯孔人、阿基坦人等等，這些則是現今巴斯克人的祖先。有足夠的證據證明在那個時期，他們皆使用巴斯克語交談。
伊比利亞半島的其他種族在羅馬時代末期，都被羅馬文化所同化。巴斯克同時也深受羅馬文化影響。
巴斯克版圖在中世紀早期介於埃布羅河以及加龍河之間，也就是當時的巴斯科尼亞。在摩爾人入侵以及法蘭克查理大帝時期法蘭克人擴張之後，巴斯克的版圖就被分裂，最後在第九世紀潘普洛納王國興起成為主要的國家。
這個國家，就是後來熟知的納瓦拉，在11世紀和12世紀以及1512年至1521年的時候，有一部份被併入卡斯蒂利亞王國；其餘的納瓦拉被併入法國。三個西部的省份（阿拉巴、比斯開、吉普斯夸）加入西班牙王國的自願性協議，促進整個納瓦拉併入卡斯蒂利亞。
儘管如此，巴斯克的範圍享有很大的自治權。一直到了巴斯克北方的省份遇到法國大革命以及南方省份經歷了西班牙的卡洛斯戰爭。接著，巴斯克社會上有一部分的人開始致力於讓巴斯克獨立成有主權的民族國家。
最知名的團體巴斯克祖國和自由（Euskadi ta Askatasuna；País Vasco y Libertad），簡稱埃塔（ETA），是巴斯克地區的一個分離主義恐怖組織。該組織成立於1958年，原為佛朗哥獨裁統治時代西班牙北部巴斯克地區的一個地下反抗組織。佛朗哥政權垮臺後，“埃塔”逐漸發展為從事民族獨立活動的準軍事反政府組織。但其已在2017年4月8日宣佈卸除武裝。

**人口**
截至2006年初，巴斯克地區人口約為300萬。人口密度約為140人/平方公里，高於西班牙和法國的平均水平，但人口分佈相當不均，集中在主要城市周圍。三分之一的人口集中在大大畢爾巴鄂都會區，而法國巴斯克地區的大部分內陸地區和納瓦拉的一些地區仍然人口稀少：比斯開省比斯開省人口密度最高約為500人/平方公里，但在北部內陸的下納瓦拉和蘇勒則低至20人/平方公里。
巴斯克地區的大部分人口居住在巴斯克自治區內（約210萬，占人口的70%），約60萬居住在納瓦拉（占人口的20%），約30萬（約10%）居住在法國巴斯克地區。
西班牙統計學家、經濟學家José Aranda Aznar表示巴斯克自治區有30%的人口出生在西班牙其他地區，生活在巴斯克自治區的人中有40%雙親均非巴斯克人。
這些具有加利西亞和卡斯蒂利亞血統的人大部分是在19世紀末和整個20世紀來到巴斯克自治區的，因為該地區的工業化程度越來越高，越來越繁榮，需要更多的工人來支持經濟增長。此後，來自西班牙其他地區的移民的後代在大多數情況下被認為是巴斯克人，至少形式上是如此。
在過去的25年裡，約有38萬人離開了巴斯克自治區，其中約有23萬人移居至西班牙其他地區。當然，其中有許多人是退休後返回故土，但該群體中也有相當一部分是巴斯克本地人，他們由於巴斯克民族主義的政治環境（包括“埃塔”的殺戮）——他們認為這是公開的敵對行為——而遷移的。據引證，這些人佔巴斯克自治區高達10%的人口。

**最大城市**

**參考資料 ==
中新世

中新世（英語：Miocene，符號：MI）為地質年代新近紀的第一個時期，開始於2300萬年前到533萬年前，介於漸新世與上新世之間。中新世是由查理斯·萊爾所命名的。這個名稱來自希臘語μείων（meiōn，意為“較少”）和καινός（kainos，意為“新”或者“現在”）意思是“略新”，即“距離現在還早”、或者“略少於現代”，因為這時的現代無脊椎動物比上新世少18%。
地球在從漸新世衍進到中新世再到上新世的過程中進入了一連串的冰河時期。中新世的邊界並不能依靠一個單個的地理事件來劃分，而是由從更溫暖的漸新世到更冷的上新世之間的多個不同區域事件組成的。
中新世的動植物已經相當程度地現代化了。哺乳動物和鳥類的地位已經確立了下來，鯨、鰭腳類和海藻也開始擴張到其他地區。中新世是喜馬拉雅山脈隆起的主要時期，這導致了亞洲季風模式的改變，同時也影響了北半球的冰川作用。

**劃分**
根據國際地層學委員會（International Commission on Stratigraphy）的劃分：
在大部分的北美洲，地質年代是根據陸地上的哺乳動物來劃分的：
加利福尼亞地區是起源於法拉龍板塊，所以有另一種劃分方式：

**參考資料**

**延伸閱讀**
 Cox, C. Barry & Moore, Peter D. (1993): Biogeography. An ecological and evolutionary approach (5th ed.). Blackwell Scientific Publications, Cambridge. ISBN 0-632-02967-6- Ogg, Jim (2004):  Overview of Global Boundary Stratotype Sections and Points (GSSP's). Retrieved 2006-04-30.

**外部連結**
  PBS Deep Time: Miocenedate=20100620154205 -  UCMP Berkeley Miocene Epoch Pagedate=20100616165850 -  Miocene Microfossils: 200+ images of Miocene Foraminiferadate=20160810110640
灣仔洪聖廟

灣仔洪聖古廟
是香港一座洪聖廟，位於灣仔皇后大道東，現為香港一級歷史建築。洪聖廟面對大王東街及大王西街，大王即洪聖大王。1971年華人廟宇委員會以「授權管理廟宇」條件將灣仔洪聖廟交由東華三院管理。灣仔洪聖廟是提供每年驚蟄打小人活動的廟宇之一。

**歷史**
洪聖古廟石額見「鹹豐十年孟春重修」
灣仔洪聖廟側的望海觀音廟
洪聖古廟、望海觀音廟
灣仔洪聖廟原為海濱岩石上的小神壇，由坊眾於1847年依山岩建築，清朝鹹豐十年（1860年）擴建。廟宇原座落海邊，因灣仔海傍填海，現已位處內陸。該廟最近一次修葺是於1992年，並使1867年擴建的望海觀音廟內花崗石過樑重現本來面貌。
到2015年，灣仔洪聖廟暫時封閉，並進行3個月大型復修，於2015年9月26日舉行重修揭幕及開光典禮。東華三院稱，廟宇4月時有七成橫樑被蟲蛀，有倒塌危險，故為公眾安全遂封廟重修。是次重修耗資逾140萬元，更換了橫樑及部分屋頂瓦片，並翻新神像等。

**結構**
廟宇為三間設計，惟內無深進，只有一間廳堂，屋頂鋪有瓦塊，石柱上刻對廟聯：「古廟街新，海晏河清歌聖德；下環noteTag|1=灣仔在香港開埠初期時維多利亞城區劃的「四環九約」中屬下環，而灣仔本身有「小海灣」的意思抒悃，民康物阜被天恩。」，廟內供奉多位神明，包括洪聖大王、太歲、包公丞相、華佗、文昌帝君、華光大帝，還有兩位女神：「金花夫人」和「花粉夫人」等。金花夫人，即「金花娘娘」，是保護母嬰的正神。而「花粉夫人」則是保佑女性青春貌美，吸引異性的民間俗神。廟側建有「望海觀音廟」，高兩層，內奉觀音、城隍及灶君老張王爺的神位。
灣仔洪聖廟依山岩而建，廟後石牆生有一棵細葉榕。

**參見**
洪聖廟
*香港洪聖廟列表

**注釋**

**參考來源**

**外部連結**
  東華三院：灣仔洪聖廟 date=20071116104117
高峰 (柔道運動員)

高峰（G高），原名高豔玲，籍貫遼寧撫順，註冊單位為解放軍，中國柔道運動員。

**生涯**
高峰早在1994年就於遼寧撫順市業餘體校開始接受柔道訓練，當時高峰的教練為石素娟。1年後1995年進入遼寧省體育運動學校，其教練為劉永福。4年之後入選國家隊，付國義是高峰的教練。
高峰在入選國家隊後的兩年中，先後奪得了世界軍人錦標賽金牌以及九運會銀牌。及後一年，衛冕世界軍人錦標賽金牌，在世界錦標賽排名第5。2004年，高峰在雅典奧運中的女子蠅量級（48公斤）賽事銅牌。2005年第十屆全運會，-48公斤級金牌。2006年12月5日第十五屆多哈亞運會-高峰在女子48公斤級小項中奪金。

**註釋**
F峰
蜂鷹亞科

蜂鷹亞科（學名Perninae）中包括中型有翼的鷹，部分鷹主要以昆蟲作食物。

**分類**
 鵑隼屬 Aviceda
** 西非鵑隼, Aviceda cuculoides
** 馬達加斯加鵑隼, Aviceda madagascariensis
** 褐冠鵑隼, Aviceda jerdoni
** 鳳頭鵑隼, Aviceda subcristata
** 黑冠鵑隼, Aviceda leuphotes- 長尾鵟屬 Henicopernis
** 長尾鵟, Henicopernis longicauda
** 黑長尾鷹, Henicopernis infuscatus- 蜂鷹屬 Pernis
** 歐洲蜂鷹, Pernis apivorus
** 鳳頭蜂鷹, Pernis ptilorhynchus
** 菲律賓蜂鷹, Pernis celebensis- 燕尾鳶屬 Elanoides
** 燕尾鳶 Elanoides forficatus- 美洲鳶屬 Leptodon
** 黑頭鳶, Leptodon cayanensis
** 白頸鳶, Leptodon forbesi- 鉤嘴鳶屬 Chondrohierax
** 鉤嘴鳶, Chondrohierax uncinatus
** 古巴鉤嘴鳶, Chondrohierax wilsonii
魯班先師廟

魯班先師廟廣悅堂公所
魯班先師廟又稱魯班廟，位於香港香港島中西區西環青蓮臺15號，是香港島中唯一拜祭魯班的廟宇，現被列為香港法定古蹟。廟宇建於清朝光緒10年（1884年），屬兩進式非合院建築物，供奉三行祖師魯班。廟宇設置多堵精巧護牆及大量雕刻塑像、浮雕及壁畫。其旁（青蓮臺16至17號）則建有廣悅堂公所，現被列為為香港的法定古蹟。

**歷史**
魯班先師廟是當時香港三行的同業人士所集資，由一批住宅建築工人所興建。那一批建築工人本來是受聘到位於薄扶林道以北及山市街以東的山坡的「平臺」住宅區替一些富有的人建造房屋和別墅。

**簡介**
廟內所奉祀之魯班先師，又名公輸般，是春秋戰國時代的魯國人，擅長木工，死後被尊為木匠的祖師。每逢農曆六月十三日是魯班先師誕，魯班廟的值理會舉辦隆重的慶祝儀式。很多三行工人及機構都會在這天到廟拜祭這位祖師。以往管理該廟的廣悅堂都會在當天派發飯菜，後來才改派餐券。到該廟參拜的善信主要是建築工人。他們祈求本行的聖人魯班賜福，保佑他們工作順利和平安。每年的農曆六月十三，信眾均會慶祝魯班先師誕。

**建築風格**

**脊飾**
魯班廟在第一進正脊及垂脊和第二進的正脊均有石灣陶塑裝飾，正脊的裝飾稱為「石灣瓦脊」或「花脊」，構圖左右對稱，上方中央為寶珠，是整間廟宇的縱軸線，兩側近末端有一對鴟吻魚形陶塑，下方末端則為一對鳳凰，傍各有一個鏤空方格，內有一個手持吉祥文字書軸的人物，兩個方格之間有俗稱「石灣公仔」的人物佈置，第二進的花脊與第一進類同，只是多了2條龍作「二龍爭珠」；第一進的左右垂脊各有一隻瑞獸「嘲風」，並有一對男女，男持「日」鏡而女持「月」鏡，是為「日月二神」后羿與嫦娥。

**壁畫**
魯班廟是港島華人廟宇中壁畫數量最多的一間，共有26幅，廟外、廟內、門牆及山牆皆有壁畫。如「張騫泛槎圖」、「風雨歸舟圖」、「夜遊赤壁圖」、「蝴蝶水仙圖」、「達摩渡江圖」、「倚石仕女圖」、「訪友圖」、「雙龍圖」，尚有不少花鳥、人物和書法夾於其間。廟內第二進的後壁也有三幅畫，中為「福祿壽全圖」，左右皆為山水畫。壁畫的內容多樣化，且頗具中國傳統學術文化的色彩。

**泥塑**
魯班廟也有不少泥塑，共有9組，頗具地方色彩，在港島廟宇較為少見。此廟的山牆、後牆和墀頭都有泥塑圖案，如一、二進之間的山牆上，有「引福圖」，右山牆有「學琴圖」，廟內一、二進間的牆壁上，有泥塑兩組，右側為「文王會姜尚」，左側亦為封神演義之故事。廟後牆頭有泥塑三幅，左為「書圖」，中為「花卉雀鳥圖」，右為「醉酒圖」，此外有不少書法和花鳥動物夾雜其間。

**石刻**
廟中歷史最悠久的文物是一塊立於光緒10年的石刻：〈倡建魯班先師廟簽題工金芳名碑誌〉。建廟的目的，可見於廟內一塊立於1951年的〈倡建魯班先師廟碑記〉：「竊以學有淵源，後人當思報本⋯⋯茲我行香海刱建北城侯魯班先師廟宇，以盡崇報德功，飲水思源之議⋯⋯」，可見此廟是香港三行的從業員為紀念祖師之恩德及建樹而興建的。

**題字**
正門掛上刻有「廣悅堂」三字的橫額，正門兩旁有對聯：「規矩常存，絕巧工而溯神聖」；「道器同貫，由格物以闡治平」。正殿內供奉魯班先師神位，神龕上有「萬世流芳」四字，下懸「魯班先師」布帷，兩旁有對聯：「先賢道貌千秋仰」；「師範（之圓）百世尊」。入口處左右兩邊分置財神及門神，是富商李禮興於是年捐獻的。

**管理**
1949年，負責管理魯班廟的廣悅堂註冊為合法團體，名稱為「魯班廟廣悅堂建築業工商行」。廣悅堂之理事多為香港建築商，以往曾積極支持該廟的有程振球的振昌建築，張鎮漢的昌利建築和周有的有利建築等。

**合資人士**
若根據廟內石刻記載，當年合資捐建魯班廟的人超過1172名。當中以新會人最多，佔269人，其次為新寧人，有245人，第3位為順德人，有243人，第4位為開平人，有207人，第5位是新安人，有118人，第6位是東莞人，有90人。由此或可估計開埠初年來港謀生的國內人士的籍貫分佈。

**業權**
魯班廟及所在之地段由富商李禮興以「禮興號」名義所捐贈，但所立憑據早已失去。李氏後人將其地售予合興公司之李星衢及譚煥堂等，廣悅堂以「師廟之不可毀滅，古跡之不可湮沒」為理由，與李、譚2人商討，2人慷慨送回，並在律師樓簽立送契。古廟業權曾多次易手，最終於1921年由廣悅堂廟宇管理公司接管。

**法定古蹟**
2006年1月，古物古蹟辦事處曾向民政事務局建議將魯班先師廟改列作香港法定古蹟，但因業權一直未能釐清，因此暫時未有下文。若魯班廟列入法定古蹟，業主將失去建築物的發展權，目前處方正與業主進行磋商。負責管理魯班廟的香港魯班廣悅堂有限公司主席勞鑑表示，同意古蹟辦的建議，由於擁有魯班廟業權的數名業權人已相繼離世，故要待律師釐清業權後才可正式宣佈魯班廟為古蹟。
2024年10月10日，香港政府刊憲，公佈根據《古物及古蹟條例》將位於魯班先師廟列為法定古蹟。

**維修**
2007年，魯班廟需要進行維修，但發展局只撥款了71萬港元。因地理位置問題，只是搬運材料到魯班廟的費用就已高達65萬。而魯班廟的廟祝芬叔只好叫夥計們一起搬，最後硬生生節省了58萬港元。而整個維修用了四個月完成。

**附近設施**
該廟於1928年及1949年重修，自此以後魯班廟雖時有修葺，但大體上維持原貌。廟旁本為空地，1949年，在廟的左右興建了公所和學校，稱為廣悅堂公所，但後來廣悅堂將辦事處搬到灣仔。該建築於1996年起租予漢華中學小學部。

**地址**
魯班先師廟位於香港西環青蓮臺15號。

**交通**

**開放時間**
08:30-17:30。

**參考文獻**
 《考察香港》，香港城市大學中國文化中心 主編，三聯書店 出版，2005年，ISBN 978-962-04-2471-7

**參考資料**

**外部連結**
 英皇書院魯班廟列法定古跡 date=20181005203226 ，《香港太陽報》，2006年1月10日- 福山堂 date=20200113010253 - 康樂及文化事務署-古物古蹟辦事處- 青蓮臺魯班先師廟-- 照片集 date=20230420091450
魯班廟

魯班廟即供奉魯班之廟，大中華地區有許多。如：
*魯班廟 (北京市)，位於北京市海淀區，海淀區文物保護單位。
*薊州魯班廟，位於天津市薊州區，天津市文物保護單位。
*魯班廟 (赤峰市)，位於內蒙古自治區赤峰市紅山區，赤峰市文物保護單位。
*魯班廟 (南陽市)，位於河南省南陽市宛城區，南陽市文物保護單位。
*魯班廟 (長沙市)，位於湖南省長沙市天心區，長沙市文物保護單位。
*魯賢祠，位於福建省福州市臺江區，當地俗稱“魯班廟”。
*魯班先師廟，位於香港。
金銀島

《金銀島》（Treasure Island）是蘇格蘭的小說家羅伯·路易斯·史蒂文生的作品，描述海盜與藏寶的傳奇冒險故事。《金銀島》也是史蒂文生最著名的小說之一，被認為是一部教育小說，於1883年首度出版，曾經被改編成動畫電影和電視動畫。

**故事簡介**
史蒂文生設計的藏寶圖
吉姆·霍金斯（Jim Hawkins）只有10歲，他們家在黑山海灣旁經營一家「海軍上將本保」（Admiral Benbow）的旅館。這天來了一位臉上有刀疤的旅客，他要別人叫他「比爾船長」。比爾整天喝酒，有時會給別人講海盜的冒險故事，興致來了還會唱“十五個人扒著死人箱，呦吼吼，蘭姆酒一瓶快來嘗！別人都成了酒和魔鬼的犧牲品，呦吼吼，蘭姆酒一瓶快來嘗！”比爾待人粗魯，但特別害怕一個只有一條腿的海盜，叮囑吉姆一定要留心那個一條腿的人。每天到下午日落的時候，比爾都會帶副望遠鏡到海邊觀看是否有船隻。不久，比爾船長收到海盜的「黑券（black spot）」，也就是最後通牒，要他明早交出藏寶圖，否則必死。比爾極度害怕，中風而死。吉姆在他的箱子裡找到一張「金銀島」藏寶圖，標註了著名海盜Captain Flint在島上埋藏的寶藏地址，比爾當年就是弗林特船長手下的海盜。
吉姆把藏寶圖給了當地的鄉紳、醫生和船長，眾人決定帶吉姆一起去金銀島尋寶。他們僱了一艘大船——Hispaniola (bateau)，並招募了一些船員，其中有個一條腿的廚子。快到金銀島的時候，吉姆無意間偷聽到了幾個船員的對話，才發現一些海盜混入了船員中，並把大部分船員都招募了，承諾找到財寶後殺掉船長和醫生，瓜分寶藏，海盜的頭領就是那個一條腿的廚子——西爾弗（Silver），他原來也是弗林特船上的海盜，為人陰險狡詐，據說連弗林特都怕他。
吉姆把情形告訴了船長和醫生，發現敵眾我寡，只好和幾個可靠的船員棄船上島。在島上兩方發生激烈槍戰，海盜搶奪藏寶圖的進攻失敗，但醫生一方也有死傷。晚上吉姆溜出去，機智勇敢地和船上的留守海盜周旋，最終奪回大船。吉姆回到島上後無意中遇到了困在島上三年的海盜本·甘恩，本·甘恩也是弗林特的舊部。 本·甘恩找到了寶藏，願意交出寶藏並和他們一起回國。醫生把藏寶圖交給了西爾弗，換取藥品。西爾弗帶海盜來到圖上標註的藏寶處，被埋伏在此的醫生等人伏擊，死傷慘重。最終吉姆和醫生一行攜財寶而歸。

**創作靈感**
1880年8月，史蒂文生與家人至蘇格蘭高地度假，他與繼子Lloyd Osbourne完成了一張地圖，因而有了創作小說的靈感，開始執筆撰寫《金銀島》。1881年10月，這部小說開始在《年輕人》雜誌連載。1883年11月14日由Cassell＆Co出版社首度出版。
最初激發史蒂文生靈感的那張水彩地圖在寄給出版社途中遺失，雖然史蒂文生之後又重畫了另一張地圖並附在小說初版內，但他曾表示：「對我來說，第二張地圖永遠都不屬於『金銀島』」。

**主要改編作品**
260x260像素- 1920年的美國無聲電影《金銀島》- 1934年的美國電影《金銀島》- 1950年的美國迪士尼電影《金銀島》，是迪士尼首部真人電影。其中演員Robert Newton（飾演西爾弗）的演技廣受好評。- 1968年首播的英國電視劇《金銀島》- 1971年的日本動畫電影《 動物金銀島date=20200321041539 》- 1971年的澳大利亞動畫電視電影《金銀島》- 1972年英法德意西合拍的電影《 金銀島date=20200708052056 》- 1978年首播的日本動畫劇《金銀島》- 1987年意法德合拍的電視劇《 太空金銀島date=20200413112006 》，以原著為基礎的科幻電視劇。- 1987年的澳大利亞動畫電視電影《 金銀島date=20200103221154 》- 1988年的蘇聯動畫電影《 重返金銀島date=20200103221155 》- 1990年英美合拍的電視電影《 金銀島date=20200103221156 》- 1996年的美國電影《 布偶金銀島date=20200619023531 》- 1998年首播的澳大利亞電視劇《 搜尋金銀島date=20190507171500 》- 1998年的日本動畫電影《多啦A夢：大雄的南海大冒險》- 1999年的美國電影《 金銀島date=20200103221201 》- 2002年的美國迪士尼動畫電影《星銀島》，是第43部迪士尼經典動畫長片。- 2006年的美國電影《Pirates of Treasure Island》- 2012年英國與愛爾蘭合拍的電視迷你劇《 金銀島date=20200617222026 》- 2014年首播的美國前傳電視劇《黑帆》- 2018年的日本動畫電影《哆啦A夢：大雄的金銀島》

**大眾文化**
 2010年11月13日，Google發布了紀念羅伯·路易斯·史蒂文森160週年誕辰的Google塗鴉，包括了描繪《金銀島》場景的插圖。- 中文版小說《金銀島》由張友松翻譯。

**參考資料**

**外部連結**
 name=Treasure Island-  Treasure Island, scanned and illustrated books at Internet Archive-  author=Robert Louis Stevenson
國立臺灣師範大學文學院

國立臺灣師範大學文學院大樓
國立臺灣師範大學文學院（College of Liberal Arts, National Taiwan Normal University），隸屬於國立臺灣師範大學的學院，創校三學院之一。文學院除了國文、英語、歷史、地理、臺灣語文等五學系，另有翻譯研究所、臺灣史研究所兩間研究所。

**歷史**
1955年臺灣省立師範學院改制為「臺灣省立師範大學」，下設教育、文、理等三個學院。文學院成立於當年6月5日，初設有國文、英語、史地、藝術、音樂等五個學系。1962年，史地學系分設為歷史、地理兩系，1982年美術學系與音樂學系改隸藝術學院。2011年整合「臺灣文化及語言文學研究所」與「臺灣研究及母語教師在職進修碩士專班」，設立大學部成立臺灣語文學系。

**歷任院長**

**系所**

**國文學系**
國文學系為臺灣省立師範學院創校七學系之一，最初以培養臺灣中學國文教師為之主要目的。1946年10月，成立「國文學會」，最早成立的系級學生組織，然而35學年度至49學年度（1946年8月至1960年7月）之資料已缺遺。師院初創時不分學院，至1955年改制臺灣省立師範大學時設立文學院，國文學系亦為創院五系之一。
國文學系初期除大學部外，曾先後設有國文專修科、夜間部國文師資專修班等。1956年成立國文研究所碩士班，1957年成立博士班，該系博士班畢業生羅錦堂則為臺灣第一位國家文學博士。1991年，因應教育部系所合一政策，國文學系與國文研究所統合為一。
創系初期，由聲韻學者林尹等人主導學術方向，為臺灣中文學界的聲韻學、文字學、訓詁學等考據學科研究中心。當時有魯實先、高明等人於國文學系任教，陳新雄、許錟輝、季旭昇等人都出身該系。當代新儒家學者牟宗三曾於該系任教，時日雖短，然而對該系學子影響重大。港臺當代新儒家學者如王邦雄、曾昭旭、林安梧、王財貴等人都畢業於該系，目前該系仍每週舉辦義理組讀書會。文學院不定期舉行的「人文講會」，即繼承牟宗三當年講學的傳統。

**出版學報**
中國學術年刊
*國文學報
*思辨集

**英語學系**
英語學系創設於1946年，為臺灣省立師範學院創校七學系之一，師院初創時不分學院，至1955年改制臺灣省立師範大學時設立文學院，英語學系即隸屬之。1956年，在學士班的英語學系之外另設獨立的英語研究所，至1996年英語學系與英語研究所合併為含有學士班、碩士班及博士班的英語學系。

**學術研究**
英語學系定期發行以下三本學術期刊：
*同心圓：文學與文化研究 (Concentric: Literary and Cultural Studies)
*同心圓：語言學研究 (Concentric: Studies in Linguistics)
*英語教學 (English Teaching & Learning)

**學生活動**
英語學系設有「英語學系學會」，成立於1991年，英語系學會舉辦各式活動如英語週、英語之夜等，並代表學生出席相關會議。

**歷史學系**
歷史學系創設於1962年，前身為創設於1946年的史地學系，同為創校七學系之一。學士班之外另設有一班三年制的史地專修科。師院初創時不分學院，至1955年改制臺灣省立師範大學時設立文學院，史地學系即隸屬之。1962年，史地學系分設為歷史學系與地理學系，歷史學系正式成立。1970年，在學士班的歷史學系之外另設獨立的歷史研究所，至1996年實施系所合一制，歷史學系與歷史研究所合併為含有學士班、碩士班及博士班的歷史學系。

**地理學系**
最初為1946年成立之史地學系，1962年獨立設系，1970年地理研究所成立並開始招生碩士班，1988年博士班成立，為全臺灣最早培育地理學人才之學術機構，目前為為臺灣編制最大的地理學系。臺師地理系早期目標為培育中等學校地理科師資，長期以來一直由該系負責此任務，直到1993年國立高雄師範大學與國立彰化師範大學成立地理學系才結束，隔年1994年師資培育法成立、師範教育法廢除，讓地理教師培育不再限於師範大學，目前臺大亦可培育地理教師，但相較於其他中等學校教學科，全臺灣地理科系並不多，因此地理教師以三所師大為主要來源。

**出版品**
地理研究
創刊號於1975年1月出版，初名「地理研究報告」。1975年至1983年（第1至9期）於1月出版，1984年至1992年（第10至18期）於3月出版。1993年6月的第19期起由於「地理學研究」併入，此後改為半年刊。2005年第42期起改為現名「地理研究」，於每年5月及11月出版。
*地理學研究
創刊號於1966年6月出版，至1978年6月出版第2期，為年刊。1978年至1981年（第2至5期）於6月出版，1982年至1986年（第6至10期）於10月出版，1987年至1992年（第11至16期）於12月出版。1992年12月出版的第16期為最後一期，此後併入「地理研究報告」。

**學生組織**
臺師大地理系設有「地理學系學會」為學生組織，代表地理系學生出席相關會議，並舉辦地理週、地理營等活動。
*地理教育
「地理教育」為地理學系學生自行編印出版的刊物，創刊號於1969年2月出版，目前由地理學系學會負責。

**臺灣語文學系**
早期臺灣本土教育未受重視，教育部在本土化潮流下，鼓勵大學設立本土文化學門的系所，臺師大在2002年2月由莊萬壽教授商請姚榮松教授、許俊雅教授共同規劃，經教育部核准，於2003年3月開始辦理碩士班招生，8月1日正式成立「臺灣文化及語言文學研究所」，莊萬壽教授由國文系轉調臺文所專任教授兼所長。2006年設立臺灣研究及母語教師在職碩士班，提供在職教師及母語支援教師進修。2008年設立博士班，延展臺灣研究。2011年學士生開始招生，整併博士班、碩士班、碩士在職專班與學士班為「臺灣語文學系」。

**出版品**
年刊臺灣學誌 2219-2204
*論文檢索

**外部連結**
 國立臺灣師範大學文學院- 國立臺灣師範大學國文學系 date=20210114065141 - 國立臺灣師範大學地理學系 date=20201218102843 

**參考資料==
會督府

會督府
會督府（Bishop's House），正式名稱為香港聖公會教省辦事處，又稱聖公會會督府，現在多稱主教府，是香港聖公會的一座歷史建築，位於香港島中環下亞釐畢道1號近鐵崗一帶，是「政府山」的一部分，現被列為香港一級歷史建築。

**歷史**
會督府的起源可以追溯到1843年史丹頓（Vincent John Stanton）被任命為香港殖民地牧師。會督府於1848年建成，本是一所為華人而設的學校──聖保羅書院。當新的維多利亞教區成立時，史丹頓將書院移交給新任命的施美夫主教。於1849年至1950年期間曾用作聖保羅書院校址，第二次世界大戰後聖保羅書院遷往般鹹道。現為香港聖公會教省辦事處，並已被列為一級歷史建築。

**建築風格**
建築風格屬Tudor Revival architecture，設計簡單優雅，基石由花崗巖築成，上有一座三層高碉堡式八角形的塔樓。是香港早期的西式建築，比禮賓府（總督府）歷史更加悠久。

**保育**
2009年，聖公會宣佈斥資8億元保育中環建築群，當中下列四幢歷史建築將予以保留及復修：- 會督府：建於1848年，現為一級歷史建築。建築以花崗巖築成屋基，兩層樓高，單邊後方有三層樓高碉堡式八角塔樓，屬都鐸復興式風格。原為主教居所及聖保羅書院最早期的校舍。擬保留作香港聖公會大主教辦事處，內設博物館，拆除近年新設的窗口式冷氣機及樓梯，並為傷殘人士加設設施。 - 聖保羅堂：建於1911年，擬議為一級歷史建築，屬哥德式風格。頂部建有尖長的塔樓，為中環早期為華人而設的基督教會。當時上層為禮拜堂，下層用作聖保羅書院課室。二戰時，教堂被徵用作日軍憲兵訓練學校。翻新後將全面對外開放。 - 廣傑樓：建於1851年，擬議為三級歷史建築。原為聖保羅書院南翼，是書院最早期的校舍。其後曾用作基恩小學校舍及聖公會刊物辦事處。2007年復修，供明華神學院學生上課及住宿，並命名為「廣傑樓」以表揚鄺廣傑大主教。擬保留作聖公會辦公室和綜合活動中心。 - 前教堂禮賓樓，又名馬丁樓：建於1919年，擬議為一級歷史建築。樓高三層，原為聖保羅書院宿舍，後來為多位傳教士居所。著名歐亞混血女作家韓素音曾居於此。日佔香港時期，是許多來自中立國的基督徒避難之所。近年新設的窗口式冷氣機及拆除鋁窗。 
此外，下列建築將予以重建：- 中庭：清拆莫慶堯樓（原霍約瑟紀念校舍）、約翰馬利樓（原聖公會幼稚園）及聖公會福利協會（原香港兒童安置所）等戰後建築，遷走明華神學院和聖公會幼稚園，改建為多層圓形中庭，設玻璃和綠化天幕。供基督教表演及聚會使用、藝術品展示和設餐飲區。- 宿舍及社區中心：拆卸重建為新大樓，前排高11層，後排高13層，將設社區服務中心、神職人員宿舍、教會檔案室、文物館。- 港中醫院：將改建為11層高的綜合醫療服務中心，提供醫療、長者院舍等服務。

**參見**
 一級歷史建築

**外部連結**
  康文署：會督府
猶太教莉亞堂

香港猶太教莉亞堂
從高處拍攝的莉亞堂
猶太教莉亞堂（Ohel Leah Synagogue，俗稱猶太廟）是香港一所猶太會堂，位於香港島半山區羅便臣道近衛城道交界，現時被列為香港一級歷史建築。

**歷史**
猶太教莉亞堂於1901年興建，1902年落成，由當時香港銀行家沙宣爵士所建，為紀念其母親莉亞女士，因此將其命名為莉亞堂。
猶太教莉亞堂曾於1998年自資4,000多萬港元重修，外牆批盪由原來的白色改為黃色，把後期的添加物拆去，將地磚、梯級和門窗回復原貌，其後在2000年得到聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎優異項目獎。

**建築**
猶太教莉亞堂樓高兩層，主要由外墻10根石柱支撐整幢建築物，採取古典主義的比例和對稱，揉合中世紀西班牙及東猶太的建築風格設計，左右有八角形塔樓，中軸對稱。莉亞堂正中央是祭臺所在，比地面升高五級樓級，祭臺面向會堂盡頭是藏經庫，其內安放了手抄《摩西五經》的銀筒。祭臺兩傍木椅供年長信徒而設，前廳左右塔樓內有木樓梯可以通往由飛扶壁支撐的露臺，從露臺可以望到中間的祭臺，供婦女在舉行宗教活動時使用。

**外部連結**
  康文署：猶太教莉亞堂-  陳天權：猶太廟
一賣三找

一賣三找又稱找洗，是臺灣清治時期相當特殊的商業交易行為，通常牽涉到漢族與臺灣原住民或平埔族的土地買賣。
17世紀清朝佔領臺灣後，大量中國移民遷徙至臺灣，雖清政府百般阻止，仍有許多漢移民以低價向原住民或平埔族地主取得耕地加以開墾。惟完成交易一段日子後，賣主認為當時賣出價錢不足或於賣田後生活發生困難情況下，常會再次要求漢族對方追加田地金額，此種追加金額經協商後，會另立以「洗」為字的契約。
因為某程度上，官方並不認同漢族向「番」購地行為，因此賣主事後「洗」行為常會發生並成立。平埔族土地賣主除直接向買主找洗外，也可隔層找洗，如甲方賣乙方土地，乙方再售予丙方，在此情況下，甲方仍可向丙方找洗。這種複雜的商業行為，因此被稱為一賣三找。之後，即使多數平埔族漢化，此種一賣三找或找洗行為，成為臺灣相當特殊商業行為。
在清律例中，一賣三找或找洗字多視為買賣或典當關係。為了防範此事端發生，清治後期部分土地賣賣契約，都會加上「永不找」增字。
找洗的慣習最早來自福建，由唐山隨著漢人移民臺灣而帶來，也不特定發生於原漢之間。兩邊的發展也有所不同，在書寫方式與找洗原因上都發展出臺灣特色，找洗契在中國大陸直到1945年仍有所見，臺灣則在日治後少見。

**參考資料**
洪麗完，《臺灣中部平埔族群古文書研究與導讀：道卡斯族崩山八社與拍瀑拉族四社》，2002
*餘鈞惠，《清代臺灣找洗契之研究─以社會文化觀察分析》，逢甲大學歷史與文物研究所碩士論文，2013。
毛嬙

毛嬙（catIdx=M），春秋時期越國美女，與西施時代相當，相傳為越王愛姬。

**生平**
《莊子》一書曾提到毛嬙：「毛嬙，麗姬，人之美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？」
古代典籍中，毛嬙之名多居西施之前。《韓非子》雲：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”《管子·小稱》曰：“毛嬙、西施，天下之美人也。”後毛嬙逐漸不為人知，西施則成為美的象徵。

**參考資料**
《莊子》
*《管子》
*《韓非子》
些利街清真寺

些利街清真寺（Jamia Mosque），又稱回教清真禮拜總堂，位於香港島中環半山區些利街30號，些利街和摩羅廟街的交界。該寺為香港最古老的清真寺，反映香港殖民地時代穆斯林的歷史，也象徵了香港宗教文化的多元性，歷史價值甚高。現被古物古蹟辦事處列為香港法定古蹟，其教徒住所則被列為香港二級歷史建築。

**歷史**
些利街清真寺建於1849年，當時只是一間簡陋的小石屋。至1870年，清真寺獲地擴建為清真寺，直至1890年才竣工，正式建為一間清真寺。該寺其後於1915年重建(有說是1905年來自印度孟買的富商穆罕默德．哈奇出資重建)，只保留舊寺的尖塔，即是現時所見的外貌。現時該寺旁則興建了一座8層高的文化中心。到2022年3月，古物諮詢委員會通過建議將寺廟列為法定古蹟。

**建築**
些利街清真寺佔地4,000平方呎，可容納約360人祈禱聚會。清真寺為典型伊斯蘭建築，外形呈長方形，正門為拱形，四週設有具阿拉伯特色的洋蔥形拱窗，牆上有大量裝飾線條，內有一個拱頂及一座呼拜塔。寺的外牆原為灰白色，近年被塗上綠色，抬頭可見有星月標誌的呼拜塔。

**呼拜塔**
正門側的呼拜塔（亦稱宣禮塔）是些利街清真寺的標誌性建築，用來召喚穆斯林前來做禮拜。每次禮拜前四分之一小時，宣禮提示聲就從塔的擴音器響起，故宣禮塔需要是附近的最高建築點，否則便不能把信眾叫來。此建築反映了回教重視入世、信仰與生活互相交融的特色。
回教些利街清真寺的宣禮塔有一個突出的陽臺，塔頂上有象徵伊斯蘭教的星月徽。

**參見**
 香港宗教與風俗
** 九龍清真寺- 中環至半山自動扶梯系統- 半山區

**參考資料**

**來源**

**引用**
# Cite book|edition=第一版|title=香港歷史散步|url=https://www.worldcat.org/title/259242780|publisher=商務印書館|date=2008|location=香港|isbn=978-962-07-4433-4|oclc=259242780|author=丁新豹

**外部連結**
  回教清真禮拜總堂 地圖
倫敦傳道會大樓

倫敦傳道會大樓
倫敦傳道會大樓（London Mission Building），簡稱倫敦會樓，是香港一座歷史建築，位於香港島半山區羅便臣道79至80號，2009年被列為香港二級歷史建築。

**歷史**
倫敦傳道會大樓由倫敦傳道會於1893年所建，用作傳教士的辦公室及宿舍。1939年起，該建築物改為雅麗氏那打素醫院護士宿舍。1950年，新護士宿舍落成，建築物一直空置。1973年後，倫敦傳道會撤出香港，建築物繼續被丟空，直到2000年，位於大樓旁的那打素醫院遭拆卸並改建為豪宅羅便臣道80號，大樓亦包括在地皮之內，發展商南豐集團於購入後才得知這座建築物已列作為受保護歷史古蹟，不希望它被拆卸，最後南豐只好將物業外牆保留，斥資近3,000萬元將這座古蹟作內部裝修，改作該屋苑的私人會所，主要提供靜態活動，包括宴會廳、美容按摩室、閱讀室及桌球室等。

**建築特色**
大樓為一棟三層高新古典主義建築，並揉合意大利式及攝政時期的建築特式。平面為長方形，建築物正面每層皆有列柱拱廊，平頂上裝設數支煙囪，矮牆上有齒狀的裝飾線條。內部則裝設了裝飾用扶手及壁爐，原來的木製樓梯仍然存在。

**參考文獻==
鄭旦

鄭旦（catIdx=Z鄭），中國春秋末年越國美人，與西施同時齊名，同被越王句踐選為獻吳國美人中的一員，用以迷惑吳王夫差。在越教授以禮儀，習以歌舞。
前473年，越國軍隊攻佔了吳國都城姑蘇，吳國亡。鄭旦死於吳王宮，一說失蹤。

**註釋**
現今鸕鷀灣村仍以鄭姓為主，村北臨江建有鄭旦亭，以紀念她。

**相關文學作品**
石人【第一美人】（西施的故事）＜歷史小說＞
歌舞妓

歌舞妓通歌舞伎，中國歷史上指提供歌舞、音樂等才藝表演的女性伎人或女樂128。亦稱為樂妓，可細分為歌妓、舞妓。
歌舞妓與其它藝人同為古時社會的底層，即娼、優、皂、卒中的優人。秦漢以來，樂妓是歌舞藝術的表現主體。北魏建立樂籍制度，歌舞妓大多屬於樂戶。中國古代歌舞妓多是精通歌舞技藝的專業人員。366。

**註釋 ==
五比丘

五比丘（梵文：pañca bhiksavah，巴利文：pañca-vaggiyā bhikkhū），又作五佛子、五弟子，為佛陀最初度的五個弟子。
太子悉達多出家時，父親淨飯王從王族姻親中選出憍陳如、跋提、摩訶男、阿說示及跋波等五人，前去侍奉他，此五人隨太子共修六年後，因見到悉達多飲用牧羊女所供養乳粥，以為太子失去修行之心，遂離起太子往鹿野苑苦行林。世尊成道後，因念及五比丘，來到鹿野苑要對五比丘宣說法，為說四聖諦、八正道、佈施、持戒、生天等法，憍陳如等人聞得此法，相續證得阿羅漢果。

**歷史**
太子悉達多出家時，父親淨飯王從王族中選出憍陳如等五人，前去侍奉他。在太子出生後一星期，根據印度古老的傳統習慣，在命名大典中請來滿腹經論的婆羅門為太子預言，其中八人最為著名。他們七人都預言太子將成為轉輪聖王或佛陀，只有最年輕的婆羅門憍陳如注意到嬰兒前額的頭髮向右曲捲，預言太子將出家成佛。而其餘四位則是星相家之子。
他們跟隨悉達多一同苦修，後來見到悉達多飲用牧羊女輸伽陀（sujātā）供養的乳糜，認為悉達多已放棄修行，於是跟他分道揚鑣，前往鹿野苑繼續苦修。
當悉達多悟道時，他前往鹿野苑，教導五比丘，他們於是成為僧團最初的成員。

**成員**
五比丘成員的名字，有許多不同記載。
巴利律藏與經藏記載：- Aññāta-Kondañña（阿若-憍陳如）- Bhaddiya（跋堤）- Mahānāma（摩訶男）- Vappa（跋波）- Assaji（阿說示）
漢譯各經論的翻譯記載不一，其中與巴利經律相若的有：
*《佛本行集經》：憍陳如、跋提梨迦、摩訶那摩、波沙菠、阿奢逾時。　　
*《過去、現在因果經》：憍陳如、跋陀羅闍、摩訶那摩、跋波、阿舍婆闍。　
*《四分律》：憍陳如、婆提、摩訶摩男、婆敷、阿濕鼻。　　　　　　- 智顗《法華文句》、玄奘譯《阿毘達磨大毘婆沙論》：憍陳如、跋提、摩訶男、婆敷、頞鞞。
*《最勝王經》：阿若憍陳如、婆帝利迦、摩訶那摩、波溼波、阿說恃多阿鞞
*《無量壽經》：了本際、仁賢、大號、正語、正願。（均為意譯）
整理各經典的說法，歸納為： 
*阿若-憍陳如（巴利文：Aññāta-Kondañña，梵文：Ajñāta Kaundinya，意譯：初解-火器）：或譯拘鄰、憍鄰如、阿若憍陳如。
*跋提（巴利文：Bhaddiya，梵文：Bhadrika，意譯：小賢）：或譯跋陀羅、跋提梨迦、婆提、婆帝利迦。
*摩訶男（巴利文：Mahānāma，梵文：Mahānāman，意譯：大名）：或譯拘利、摩男拘利、摩訶那摩、摩訶摩男、俱利、俱利太子。
*跋波（巴利文：Vappa，梵文：Vāspa，意譯：播種）：或譯波沙菠、婆敷、波溼波。
*阿說示（巴利文：Assaji，梵文：Aśvajit，意譯：馬勝）：或譯阿濕婆、阿溼波誓、阿奢逾時、阿說恃多阿鞞、頞陛、頞鞞。
另外，與巴利經律差異較大的漢譯經論有：
*《長阿含經》〈中本起經〉：拘鄰、拔提、摩男拘利、十力迦葉、頞陛。　　　　
*《佛所行贊》：憍鄰如、跋陀羅、十力迦葉、波澀波、阿濕波誓。- 智顗《法華玄義》：頞鞞、跋提、俱利、釋摩男、十力迦葉　　　　　

**五比丘的事跡**
喬達摩成佛後兩個月，在七月間的月圓月，到鹿野苑要對五比丘宣說法。五位苦行僧老遠見佛陀過來時，商量不應對他行禮。但當佛陀越走越近時，威儀令五比丘陸續向前接待佛陀。當他們稱呼佛陀為同修（avuso）。佛陀對他們說不要直呼如來姓名或稱他為同修者。佛陀對五比丘闡詮四聖諦法的《轉法輪經》（巴利文：Dhammacakkappavattana Sutta）。那時，當三個比丘出去化緣時，佛陀指導兩個人，六個人共同食用那三人化緣回來的飯食；當兩個苦行僧出去化緣時，佛陀就指導三個，六人又一齊食用由兩人要回來的食物。年紀最大的憍陳如聽了此經，即證得斯陀含果，之後其餘四位也證得須陀桓果。在五天後，佛陀接著對五比丘說《無我相經》（巴利文：Anattalakkhaṇa Sutta），五位比丘前後相續都證阿羅漢果。
舍利弗就是在王舍城的大街上遇見五比丘中的阿說示尊者，要求阿說示尊者說法，阿說示尊者即說四句偈，當舍利弗聽到第一句偈時，即證得須陀桓果。

**五比丘的重要**
 五比丘是佛陀成佛後說法的首群對象。- 佛陀所說的第一部經《轉法輪經》及《無我相經》都是對五比丘說。- 當佛陀證果後，五比丘初見佛陀是持不信任態度的，後因見佛陀威儀而改觀念，為佛陀接過衣缽及準備座位。- 五比丘建立了佛教的首支僧團，從此起二皈依改為三皈依。- 從佛陀要五個人輪流去化緣來維持生活，當時的行者是漸悟，說第一部《轉法輪經》時，一人証斯陀含（二果），其餘四人証須陀桓（初果），即到說《無我相經》後，五比丘才證阿羅漢果。

**註釋==
驪姬

驪姬（前651年），或稱孋姬、麗姬，名不詳，為春秋時代女性，驪戎國君之女。前672年，被晉獻公擄去，因姿色豔美，而成為寵姬。不久，至前665年懷孕，驪姬生下一子，取名奚齊，同時作為陪嫁的驪姬之妹，也隨驪姬來到晉國，為晉獻公生下了卓子。

**生平**
晉獻公欲立驪姬為夫人，他占卜了兩次，先卜後筮，第一次卜結果不吉利，第二次筮結果吉利。雖然占卜之人認為以卜為大，以筮次之，獻公依然決定按照第二次的結果辦事。
驪姬受到晉獻公的寵愛，她希望立奚齊為太子，讓他繼承君位。她與晉獻公的寵優優施通姦，公元前666年，又賄賂晉獻公寵信的大夫梁五和東關嬖五，使他們說服獻公讓太子申生、重耳和夷吾離開京城。那兩個大夫對獻公說戎族人和狄族人經常侵犯晉國，需要派長子捍衛領土，使戎狄再也不敢侵犯國家。獻公讓太子住在曲沃（今山西聞喜縣東），重耳住在蒲城（今山西隰縣西北），夷吾住在二屈（今山西吉縣北）。蒲與二屈在邊境，近狄人之地，兩個大夫借用保衛國家安全的名義上請獻公派重耳及夷吾至邊境，以強其疆，從而來阻止獻公的長子當國君。
公元前656年，驪姬陷害太子申生，讓申生到曲沃去祭祀亡母，而且把用來拜神的肉和酒拿回來獻給他父親獻公。驪姬在酒肉偷偷地下了毒，又進言希望試驗一下食品安全，晉獻公把肉給狗吃，狗被毒死了，又給小臣吃，小臣也死了，所以發現酒肉有毒，以為是申生想謀殺他。申生逃回曲沃，晉獻公殺了申生的師傅杜原款。
有人建議申生為自己申辯，向獻公揭露驪姬的陰謀，申生回答：“我父君如果沒有驪姬，寢食不安，如果為自己辯護，驪姬會受到懲罰，父君年紀那麼大，我又不能使他快樂。”那個人就勸告申生快點逃走，申生不肯。十二月十七日，申生自縊於曲沃，人稱恭太子。
驪姬又陷害了太子申生的弟弟重耳和夷吾，獻公攻打蒲城討伐重耳，重耳帶著賢士趙衰、狐偃、賈佗、先軫等往狄族人的地方逃走。
公元前655年，晉獻公派賈華等人往二屈討伐夷吾，夷吾逃往梁國。
前651年九月，晉獻公逝世，立十五歲的奚齊為國君，讓荀息輔助他。十月，晉國大夫裡克殺了剛剛即位的奚齊，當時晉獻公還沒有安葬。荀息立奚齊的弟弟卓子為君主。十一月，裡克又殺了卓子和驪姬，荀息懸樑自盡。

**參見**
驪姬之亂
*申生

**參考資料==
趙姬

趙姬（帝太后）（catIdx=Z），姓名不詳，東周戰國時代女性，趙國邯鄲人，後世史學家因其出身地稱她為趙姬。秦莊襄王子楚之王后，秦始皇嬴政之生母。

**生平**

**趙國時期**
據《史記》記載，當時秦昭襄王之孫嬴異（又名子異，或異人，即秦莊襄王，秦孝文王嬴柱之子，生母為不受寵愛的夏姬）被送往趙國擔任人質。嬴異在趙國期間與呂不韋交好，多有往來，一次與呂不韋聚會的會面之下，嬴異見「呂不韋姬（趙姬）」面容姣好，便開口向呂不韋索討她，趙姬遂被許予嬴異。嬴異後透過呂不韋的獻策，拜華陽夫人為嫡母，又為迎合出身於楚國的華陽夫人所好，易名為子楚。
秦昭王48年（前259）正月，趙姬在邯鄲產下一子名政，因生於趙國，時人以地名多稱趙政，即後來的秦始皇嬴政。嬴政出生後，嬴子楚立趙姬為夫人。
嬴政出生之際正逢秦趙失和，長平之戰趙國戰敗，秦軍坑殺趙國投降士兵，兩國關係陷入對立的緊張局面；昭王50年（前257）又有邯鄲之戰，秦將王齕率兵包圍邯鄲，趙國欲殺質子嬴子楚，呂不韋以重金買通衛兵，讓子楚逃出邯鄲、返回秦國，但趙姬與嬴政母子仍滯留於趙國，處境危殆，但因為趙姬孃家勢力的庇護，母子二人得以倖存。

**秦王后時期**
昭王56年（前251年），秦昭襄王駕崩，安國君嬴柱即位，史稱秦孝文王，華陽夫人成為王后，嬴子楚被立為太子。這時秦趙兩國已息兵休戰，趙國為表示友好，遂送趙姬和嬴政回秦國。趙姬母子與子楚分隔六年期間，秦趙交戰勢同水火，子楚鑒於滯留趙國的趙姬母子生死不明，另娶韓國夫人，生子成蟜，即日後的長安君(有人認為子嬰為其子)。
孝文王僅在位3天即薨，孝文王元年（前250）子楚即位，史稱秦莊襄王，立趙姬為-{後}-，嬴政為太子，奉嫡母華陽夫人為華陽太后，生母夏姬為夏太后。

**秦太后時期**
公元前247年，秦莊襄王在位三年而薨，年僅12歲的嬴政被立為秦王，趙姬成為太后，呂不韋被尊為相國，號稱仲父。
子楚英年早逝後，趙姬與呂不韋長期私通，但呂不韋見秦王日漸成長，恐引禍上身，故收買宮中宦者（男僕，又名寺人，當時不全用閹人），將自己的食客嫪毐送入宮中，假受腐刑，明為閹寺，實為太后面首。
公元前239年，王弟嬴成蟜投奔趙國、發動叛變，嫪毐平亂有功，封長信侯，以山陽郡（今河南焦作東南）為其食邑，又以河西、太原等郡為其封田。
公元前238年，秦王政獲密告，指嫪毐為假宦者，與太后趙姬淫亂，並預謀叛亂。秦王下令徹查，嫪毐遂偽造太后印信，引導其童僕門客和少數軍隊發動政變，攻擊蘄年宮。秦王令昌平君、昌文君率兵平叛，嫪毐所部很快就被擊潰，被生擒後送至鹹陽處以車裂之刑，並夷三族，嫪毐與太后所生的兩個兒子在三族內連坐處死，其童僕門客皆被流放蜀地。
嫪毐被處死的同時，趙姬被贏政驅往雍地幽禁。幽禁生母有違孝道，但嬴政餘怒未消，下令凡為太后求情的，先用蒺藜責打，然後處死，為此有二十七位進諫者被殺。這時齊國人茅焦勸說嬴政，指出幽禁母親有損嬴政聲名，難以讓天下人信服；殺害進獻忠言的大臣，會寒了天下人才之心，對收買六國人心、統一天下大業不利。嬴政採納了茅焦的建議，厚葬被殺的大臣，又親自率領車隊，前往雍地把太后接回鹹陽，復居甘泉宮，母子關係得以恢復。茅焦因此事被尊為上卿。
嫪毐政變失敗後，嬴政借勢將呂不韋貶回家鄉。呂不韋接旨後，官員夾道相送，嬴政見狀下詔，暗示呂不韋功高震主，呂不韋為免牽連家人，飲鴆酒自盡，享年五十七歲。在呂不韋死後的第六年，趙姬亦逝，享年五十一歲（或一說為五十歲）。

**身份爭議**
《史記》中關於趙姬的敘述極少，甚至前後矛盾，身份多僅以「呂不韋姬」一詞帶過。「姬」字的釋義歷代各有說法，可做「歌舞妓」、「侍妾」，或單純指「婦女」亦可；「族姓」則早已被排除。
《史記·呂不韋列傳》載：「趙欲殺子楚妻子，子楚夫人趙豪家女也」，明確指出趙姬家世為趙國豪族。又《史記·秦始皇本紀》：「秦王之邯鄲，諸嘗與王生趙時母家有仇怨，皆坑之。」有歷史學家認為趙姬在得到呂不韋資助後方成為“豪家”。
反對此說的學者則認為若趙姬是歌妓，即使受到資助也不可能成為“豪家”，並主張身為“豪家女”的“子楚夫人”是當時秦國公子異人在邯鄲所娶正妻，與“趙姬”為不同之人；但《史記·呂不韋列傳》又載“子楚遂立姬為夫人”，文中未詳孰是。

**生子爭議**
暴秦以呂易嬴
清代學者梁玉繩根據《史記·呂不韋列傳》中，「姬自匿有身，至大期時，生子政」一句脈絡，特指出「大期」一詞，係婦女足月分娩的日期，意味趙姬與贏異同居懷孕，確實懷胎足月才生下嬴政。而《史記·秦始皇本紀》中特別標明秦始皇出生年月為「秦昭王四十八年正月生於邯鄲」，乃依據秦朝史料編成，皆有所憑據。梁玉繩對此主張，《史記》作者司馬遷故意並舉「自匿有身」和「大期」兩則明顯矛盾的事例，是為反映當時「呂不韋獻有孕之女」的傳言甚囂塵上的一種春秋筆法。最早的“呂政”稱呼見於漢明帝劉莊對《史秦始皇本紀》的討論，為班固所載。Citation needed|甚至有人認為秦始皇生父是燕國太子丹。因其在趙國同異人、不韋皆常有往來。|time=2024-7-10

**小說**
《皓鑭傳》作者：爾笛

**影劇作品**
以下為影視中飾演「趙姬」的演員表(時間順序)

**註釋**
Catogory:情婦