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弗朗茨·鮑爾-託伊斯爾

弗朗茨·鮑爾-託伊斯爾（Franz Bauer-Theussl，4月30日），生於奧地利齊林多夫，奧地利指揮家。 

**生平**
弗朗茨·鮑爾-託伊斯爾在維也納音樂學院學習鋼琴，畢業後作克萊門斯·克勞斯最後一位學生。
他的首演是在1957年3月4日在維也納人民歌劇院指揮弗朗茲·雷哈爾的微笑之國。在他第一個樂季也指揮了蝙蝠、瑪爾塔（1957年9月28日首演）、Wiener Blut、弄臣、吉普賽男爵、Ein Walzertraum、Der Bettelstudent。在接下來的三十年他指揮維也納人民歌劇院的26場首演。
他也曾擔任巴登市立劇院的司樂長、薩爾茨堡州立劇院的歌劇指導、在阿姆斯特丹當音樂總監。
他是默比施湖上音樂節其中一名創辦者，也是首位指揮。他在佈雷根茨藝術節上多次指揮維也納交響樂團演出。
為紀念弗朗茲·雷哈爾百歲生辰，1970年4月他在巴特伊施爾的一場音樂會指揮林茲布魯克納管絃樂團。這時他對薩爾茨卡默古特起了情感，就在阿特湖畔下阿赫定居。
他因著海因茨·康拉茨作定期鋼琴伴奏，而為更廣大公眾認識。
他獲得多項榮譽，包括奧地利科學與藝術一級十字勳章（1979年）和上奧地利州文化獎章（2003年）等。

**外部連結**
  Famed Austrian conductor Bauer-Theussl turns 80fix-attempted=yes
四式7.5公分高射炮

四式7.5公分高射炮（日文：四式七糎半高射砲）是日本帝國陸軍在二戰末期開發一種的高射炮。

**簡介**
日本陸軍的野戰防空武力從開戰以來一直倚靠八八式7.5公分高射炮，服役了十多年後無論是射程火力以及運輸方式都不足以應付戰爭需要，不過在戰爭後期已經沒有足夠時間從頭研究的日本將希望放在從中國戰場擄獲的波佛斯75毫米口徑M1929高射炮上；這款高射炮為日後Flak 18的原型，相關設計雖然不及德國版完整，但仍比日本當時手上的野戰防空系統先進。
日本因此進行此防空炮的逆向工程，由於總重量比前代八八式增加將近1公噸，因此得搭配更大馬力的九八式六噸牽引車操作，拖弋速度可達時速45公里。，並擁有快速放列的作戰的功能。火炮與相關設備研發在昭和18年（1943年）開始，且於同年便完成測試進行生產，1944年（昭和19年，皇紀2604年）開始服役，但生產量不足僅裝備在防衛東京的高射炮第一師團。
除了防空部隊，裝甲部隊將同型火砲設計修改為戰車炮，戰車炮版本稱為五式7.5公分戰車炮，安裝在研發中的四式中戰車、五式中戰車、試制五式7.5公分驅逐戰車上，不過這些裝備沒有任何一種真正投入服役。

**參考資料==
東觀奏記

《東觀奏記》，是一部筆記體裁的史書，唐裴廷裕（一作延裕、庭裕）撰，凡三卷，成書於唐昭宗大順二年（891年）。
作者裴廷裕曾在昭宗朝擔任翰林學士，後奉昭宗之命參預編纂宣、懿、僖三朝實錄，因缺乏日曆、起居注等資料而作罷。遂改採集宣宗朝十八年間的史事，凡八十九條，依年月次序編排成書，是為《東觀奏記》。
本書所載史事，由於與作者時代較近，故具有高度史料價值，《資治通鑒》、《新唐書》等多所引用，是研究晚唐歷史的重要資料。
「東觀」原是漢代洛陽南宮的一處建築物，漢明帝時班固等人在此修史，後世便引申為修史之所；又漢代臣僚上呈皇帝的文章稱為「奏記」。此為書名由來。

**卷次**
上卷，凡二十九事。
*中卷，凡二十九事。
*下卷，凡三十一事。

**版本情況**
本書傳世版本甚多，以《稗海》、《續粵雅堂叢書》、《小石山房叢書》等叢書所收錄之版本較佳，而《藕香零拾》本有繆荃孫校勘，為公認之最佳版本。
1994年中華書局出版田廷柱校點本，收錄於《唐宋史料筆記叢刊》。

**參考文獻**
《明皇雜錄　東觀奏記》，唐鄭處誨撰，唐裴廷裕撰，田廷柱點校，1994年，北京中華書局。
*《唐代筆記小說敘錄》，周勛初著，2008年，鳳凰出版社。
*《中國歷史大辭典·隋唐五代史卷》，中國歷史大辭典·隋唐五代史卷編纂委員會編，1995年，上海辭書出版社。

**注釋**

**參見**
東觀漢記
葛劍青

葛劍青（Kimmy Got Kim Ching，），1970年代香港著名的播音員、歌手及演員，有「長腿姐姐」的綽號。

**簡歷**
葛劍青早年就讀威靈頓英文中學。她還在讀書時，曾經替香港電臺於工展會攤位擔任《工展遊客點唱》主持。1969年，葛劍青於威靈頓英文書院畢業，畢業後曾任職於匯豐銀行，又曾任職商行秘書、商行會計、商品模特兒及機場地勤等工作。由於其身形高䠷，所以被稱為「長腿姐姐」。
1971年6月葛劍青正式加入香港電臺，任播音員及節目主持等工作。1973年，葛劍青除參演香港電臺電視部製作的《獅子山下》，亦參演無綫電視電視劇《七十三》及無綫電視節目《齊齊玩》主持。1974年，葛劍青進軍大銀幕，與協利電影（香港）有限公司簽約成為旗下藝人，陸續演出《香港73》、《女魔》等電影。於1975年，葛劍青更首次推出唱片《藍領白領》。1978年12月，葛劍青拍罷麗的電視電視劇《巨星》，便往美國麻州大學波士頓分校讀書。
1982年夏天，葛劍青得工商管理和電腦雙學士畢業回港，回港後，葛劍青選擇從商，當了製衣廠的老闆，其後便淡出娛樂圈。 1991年與梁姓丈夫移民美國加州，生一子一女。2002年在香港獲陳任邀請出任其《名人飯局》節目其中一集嘉賓。2013年，參與抗議ABC節目辱華活動。葛為家中五兄弟姐妹之長，其中一弟是合迪汽車董事總經理葛創基（「榮冠大道」、「榮闖大道」的合夥馬主，與「榮光大道」、「榮彩大道」馬主陳仲賢份屬連襟）。

**電臺作品（香港電臺）**

**廣播劇**

**電臺節目**

**電臺活動**

**影視作品**

**電視劇**

**電視節目**

**電影**

**音樂作品**

**唱片**

**參考資料**

**外部連結**
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吳昌熾

吳昌熾（hn=吳昌熾；）是越南十二使君時期的「使君」之一，吳朝君主天策王吳昌岌之子。當時，越南國內（當時領土相當於現今北部）長期群雄並起，吳昌熾的叔父南晉王吳昌文於965年死後，吳昌熾以吳使君（hn=吳使君）的身份據守平橋（有在今越南興安省或清化省等說法），其後被丁朝開創者丁部領所平定。

**生平**
吳昌熾是越南天策王吳昌岌於楊三哥篡位時，逃到南冊江（在今越南海陽省）後娶當地女子所生。965年，其叔南晉王吳昌文去世，次年起，吳昌熾據平橋（陳仲金說在今越南興安省，越共學術機關越南社會科學委員會則說在清化省肇山縣），稱吳使君，與各地群雄周旋。據中國學者郭振鐸、張笑梅的分析，吳昌熾雖是天策王之子，但王室之勢已不堪一擊，王權有名無實，各使君不肯從命。其後，吳昌熾及其他割據者均被丁部領「一舉平之」。

**家庭**
父母：父親吳昌岌在南冊江（在今越南海陽省）娶當地女子，生吳昌熾。

**注釋**

**參考文獻**
cite book|title=《大越史記全書》|author=吳士連等|others=陳荊和編校|publisher=東京大學東洋文化硏究所附屬東洋學文獻センター（昭和59－61年）（1984－1986）
*cite book|title=《越南史略》（或譯《越南通史》）|author=陳仲金|others=戴可來譯|location=北京|publisher=商務印書館（1992）ISBN 7100004543|language=zh
*cite book|title=《越南歷史》（第一集）|author=越南社會科學委員會|others=北京大學東語系越南語教研室譯|location=北京|publisher=北京人民出版社（1977）|language=zh
*cite book|title=《越南通史》|author=郭振鐸|coauthors=張笑梅|publisher=中國人民大學出版社（2001）ISBN 7300034020|location=北京|language=zh

**參見**
吳昌岌
*吳昌文
*吳朝
*十二使君
*越南歷史

**外部連結**
dead-url=yes
*accessdate=2008-10-26
*accessdate=2008-10-26
馬裡伯勒 (維多利亞州)

馬裡伯勒（Maryborough，ə）乃維多利亞州的一個小鎮，位於柏拉瑞特之北lk=on處、府城墨爾本之西北lk=on位置。

**沿革 == 
起初馬裡伯勒亦同州內其他城鎮，應淘金熱潮而生。1918年，鎮上最後一個金礦開採處亦關閉後，於1924年始轉型發展羊毛業。1961年馬裡伯勒-{升}-格為「市」；根據2006年人口統計資料，本市居民有7,365人。

**參考文獻 ==
卡斯爾梅恩 (維多利亞州)

卡斯爾梅恩（Castlemaine，n）是維多利亞州的一座城市，地屬當年金礦區域（Goldfield）之內，位於距離府城墨爾本之西北120公-{裡}-、本迪戈40公里處。根據統計資料，2006年卡斯爾梅恩有14%的市民生於海外，3%於英國。

**沿革**
卡斯爾梅恩最初應1851年的淘金熱而生，當年鎮名為Forrest Creek。

**產業**
淘金熱退潮後，本市轉以發展食品業為主。

**文化**
本市的文化節慶多與淘金熱和食品業有關，且以此發展觀光業。

**外部連結**
  卡斯爾梅恩歷史協會 date=20201203170958 -  卡斯爾梅恩全州歡慶 date=20210223114400 

**參考文獻 ==
尼古拉·卡比博

尼古拉·卡比博（Nicola Cabibbo，catIdx=Cabibbo, Nicola），意大利物理學家。1983年至1992年間他曾任意大利國家核物理研究院（INFN）院長。從1993年起至今，他是宗座科學院的院長。

**生平**
卡比博以核子弱作用的工作出名。他在此領域的主要工作源於對以下二個現象的解釋：
# 上夸克和下夸克間，電子和電子型中微子間，以及μ子和μ子型中微子間有相似的轉移強度；
# 奇異數改變過程的強度大約是奇異數守恆過程的1/4。
為解決第一個問題，他提出了弱作用普適性假說，即不同代粒子弱作用耦合強度的相似性。對第二個問題，他提出了下夸克和奇異夸克間的混合角。現在此角被稱為卡比博角。
1973年在發現第三代夸克之前，小林誠和益川敏英把卡比博的工作推廣到卡比博-小林-益川矩陣。2008年他們也由此獲得了諾貝爾物理學獎。許多物理學家對諾貝爾委員會這一決定非常不滿。當被問到對諾貝爾獎的反應時，卡比博不做任何評論。但據接近他的人說，他對諾貝爾委員會懷有很大怨恨。
現今卡比博的研究主要是超級計算機在現代物理實驗中的應用。

**參考資料 ==
許散愁

許散愁（），北齊文學家。

**經歷**
官至國子助教。自稱“少不登孌童之床，不入季女之室。”清代唐孫華《維揚舟中作》詩之四-{雲}-：“生來不作樊川夢，直是當年許散愁。”
北齊天保七年（556年），文宣帝高洋命樊遜和冀州秀才高乾和、瀛州秀才馬敬德、許散愁、韓同寶、洛州秀才傅懷德、懷州秀才古道子、廣平郡孝廉李漢子、渤海郡孝廉鮑長暄、陽平郡孝廉景孫、前梁州府主簿王九元、前開府水曹參軍周子深，借邢子才、魏收等人的家藏古籍，刊定《五經》諸史。

**參考**

**參考書目**
《北齊書·廢帝紀》
唐孫華

唐孫華（catIdx=T唐），字實君，別字東江，晚號息廬老人。江南太倉州（今江蘇省太倉市）人。

**生平**
生於明思宗崇禎七年（1634年），居太倉城東港，幼有神童之目，參與慎交社，有文名，為徐-{乾}-學所重視。清康熙二十七年（1688年）中進士，授陝西朝邑知縣，遷禮部儀制清吏司主事，兼翰林院行走。康熙三十五年，充任浙江主考官，因失職辭官。與查慎行唱和，登臨遊宴。清世宗雍正元年（1723年）卒。葬於太倉璜涇南原。著有《東江詩鈔》，收於《四庫禁毀書叢刊》。

**參考資料**
 《碑傳集》卷五九
布萊德利效應

黑人候選人Tom Bradley (American politician)本人
弗吉尼亞州長黑人候選人Douglas Wilder在選前民調中大輻領先，但最終僅以不到1%的差距險勝對手
布萊德利效應，是以前美國選舉的種族歧視現像，它解釋為何黑人即使在競選前民調領先，競選結果仍然落敗於白人的對手。
布萊德利效應認為，部分白人在接受民意調查時基於政治正確立場，不願承認自己的種族歧視，宣稱自己會支持黑人候選人，但真正投票時卻投給白人。在1980年代，幾位主要黑人候選人都顯著遇到這種現象，包括加州州長候選人Tom Bradley (American politician)、弗吉尼亞州長候選人Douglas Wilder以及紐約市長候選人大衛·丁勤。
2008年，隨著貝拉克·奧巴馬成為第一位主要政黨的黑人總統候選人，關於布萊德利效應的討論達到一個高潮，很多政治觀察家試圖從民主黨的初選以及大選結果中尋找布萊德利效應仍然存在或不存在的證據。最終大選結果表明，奧巴馬實際得票率與選前民調結果相當，因此有人提出布萊德利效應已經消失；但另一方面也有人認為並沒有消失，而是被這次選舉黑人選民的高投票率所抵消。

**外部參考**
  奧巴馬VS布萊德利效應 date=20190610193726
中華民國統帥旗

中華民國統帥旗（總統旗）是中華民國總統統率全國陸海空軍之旗幟。起源於1924年由時任黃埔軍校總教官何應欽設計、擔任校長的蔣中正採用的校旗，旗幟內容為紅底、旗心置中華民國國徽。1928年，蔣中正就任國民政府主席時，採用黃埔軍校校旗增加黃色邊，成為國民政府主席旗。行憲後成為中華民國總統旗，1986年1月3日實施《陸海空軍軍旗條例》後改稱統帥旗。

**規格尺寸**
中華民國統帥旗用紅色為地，長寬比例為3:2，旗長為144公分，寬96公分（含邊緣加綴6公分黃邊），中置按旗幅1/3的中華民國國徽，外加綴12公分長金黃色絲穗。中華民國總統坐車用旗，旗幅橫寬36公分，直長24公分（含邊緣加綴1.5公分黃邊）外加綴3公分金黃色絲穗，圖案按比例縮小。

**使用規定**
根據《陸海空軍軍旗條例施行細則》，中華民國統帥旗之使用有如下規定：

**室內懸掛**
中華民國總統至各軍事機關、部隊、學校時，應懸掛中華民國統帥旗，離去時即行降下，其懸掛位置為：- 三根旗桿之旗臺，中華民國國旗居中，中華民國統帥旗居右，空左旗桿。- 二根旗桿之旗臺，中華民國國旗居右，中華民國統帥旗居左。

**室內陳設**
中華民國總統辦公室辦公桌之正後方陳設中華民國國旗與中華民國統帥旗，中華民國國旗居右，中華民國統帥旗居左。中華民國總統於軍事單位禮堂內主持各種典禮時，主席臺之後方陳設中華民國國旗與中華民國統帥旗，中華民國國旗居右，中華民國統帥旗居左。中華民國統帥旗之旗桿長度與國旗一致，其顏色為銀白色，旗桿頂為金色矛形。

**閱兵持行**
總統出席陸軍官校92校慶典禮
中華民國總統主持閱兵大典，中華民國統帥旗於行閱兵式時，在大閱官座車前約十公尺處前導；於行分列式時在大閱官後約五公尺處持掌。

**受禮臺持掌**
中華民國總統至機場迎（送）國賓時，中華民國統帥旗於受禮臺左側持掌，外國元首旗則於受禮臺右側持掌。

**座車懸掛**
總統出席「海軍106年敦睦支隊啟航歡送暨潛艦國造設計啟動及合作備忘錄簽署」，海軍在帆罩右邊升起統帥旗恭迎總統登上海虎號潛艇。
中華民國總統座車懸掛統帥旗於車前右旗桿，如與中華民國國旗或外國元首旗並用時，則懸於前車左旗桿。

**歷史旗幟**

**參考文獻**

**參見**
 統帥權- 中華民國總統- 中華民國軍旗列表- 中華民國旗幟列表- 國家元首旗幟列表
鄭方坤

鄭方坤（catIdx=Z鄭），字則厚，號荔鄉，福建建安（今建甌）人，清朝政治人物，進士出身。
父鄭善述，藏書萬卷。康熙三十二年（1693年）生。雍正元年（1723年）登癸卯科進士，授直隸邯鄲縣知縣，在任四年，以卓異升知景州，調河間府同知。雍正十一年（1733年）大修樂毅墓，植松柏數百株。乾隆四年（1739年）遷登州知府。五年調沂州知府，七年調武定知府。乾隆十三年，官至兗州府（今屬山東）知府。十九年，以足疾免官。有詩才，下筆不休，與兄鄭方城齊名。詩學承王漁洋，自稱“阮亭詩學曾私淑”。著有《蔗尾集》十五卷、《經稗》六卷、文集二卷、《補五代詩話》十卷、《嶺海叢編》百卷、《全閩詩話》十二卷、《國朝耆獻類徵》等。與兄鄭方城同著有《卻掃齋唱和集》。

**注釋**

**參考書目**
 《清史稿》列傳二百七十一
鄭方城

鄭方城（catIdx=Z鄭），字則望，號石幢，福建建安（今建甌）人，清朝政治人物，同進士出身。
早年科場不遇，雍正十一年（1733年）登癸丑科進士。官四川新繁縣知縣，有惠政，乾隆五年（1740年）重修三賢堂，高上桂疏浚東湖，“外覆以亭”，栽花植竹，曰“愛亭”。又曾纂修《新繁縣志》十四卷，後因事罷官。被聘主持錦江書院。著有《行炙集》。其弟為鄭方坤，二人同著有《卻掃齋唱和集》。

**注釋==
張汧

張汧（汧：qiān）（），字蕙嶫，號壺陽，山西高平人。清初政治人物。

**生平**
順治二年（1645年）舉人，次年（1646年）考中丙戌科進士。選庶吉士。歷官福建布政使，官至湖廣巡撫。依附大學士明珠，恃勢貪暴，言路莫敢摘發。
康熙二十七年（1688年），御史陳紫芝參劾張汧“蒞任未久，黷貨多端”，“甚至漢口市肆招牌，亦指數派錢”，康熙帝下諭：“張汧貪婪，無人敢言。陳紫芝獨能參劾，甚為可嘉。”張汧被逮捕問罪，供出曾向徐-{乾}-學行賄，並涉及高士奇和陳廷敬，終遭革職。戶部侍郎王遵訓、內閣學士盧琦、大理寺丞任辰旦等人，因保舉張不當，一律革職。
著有《壺陽集》。

**參考文獻**
（中國國家圖書館藏）龍汝霖.《高平縣志》. 清同治六年（1867年）刻本.
餘國柱

餘國柱（1624-1697），字兩石，湖北武昌府大冶縣人，清朝政治人物、進士出身。

**生平**
順治九年（1652年）進士，授兗州府推官，轉戶部主事，後依附納蘭明珠，“勢焰燻灼，輝赫萬裡”，凡內閣票擬，皆由明珠指使，餘國柱承其風旨。康熙二十年（1681年），由戶科給事中擢拔為左副都御史，不久，出任江寧巡撫。轉左都御史，改任戶部尚書。餘國柱每年都要饋獻明珠萬金，習以為常。康熙二十九年（1690年），授武英殿大學士。又陰謀誣陷熊賜履，人稱“餘秦檜。”
康熙二十七年（1688年），郭琇彈劾納蘭明珠、餘國柱“植黨類以樹私，竊威福以惑眾”，列舉罪行八款，並說“漢人之總攬者，則餘國柱，結為死黨，寄以腹心。”被參劾罷政。後又在江寧（今南京）大興土木，為給事中何金蘭所劾。被逐回原籍，卒於家中。

**注釋**

**參考書目**
 餘沐：《正說清朝十二臣》
最終用戶許可協議

最終用戶許可協議（end-user license agreements，英文縮寫：EULA）是指軟件的開發者或發行者授權用戶使用特定軟件產品時的規定，大多私有軟件附帶此協議，如不接受則無法安裝。不過自由軟件則較少使用這個協議，如GPL是一種授權協議，但不限於最終用戶。一個例外是Firefox擁有註冊商標，Mozilla基金會使用最終用戶許可協議保護其商標。
正常情況下，一臺預裝Microsoft Windows的電腦，開始使用前必須接受EULA才能啟用系統，根據Windows EULA的規定，用戶可以選擇聯繫供應商商討退貨，使用其他操作系統替代。
中國科學院浙籍院士

浙江省由於地處沿海，與西方科技更早接觸，及其地方文化傳統等各方面因素，使得在科學方面的人才大量湧現。據如下不完全統計，中華人民共和國成立以來的中科院院士（學部委員）中，浙江籍人士佔了近1／5，共203位，僅次於江蘇省。

**參見**
 中國科學院院士列表- 中國科學院院士列表 (按學部)- 中國科學院院士- 中國工程院浙籍院士- 中央研究院浙籍院士- 中國工程院資深院士列表
category:中國科學院院士
天主教阿格里真託總教區

天主教阿格里真託總教區（Archidioecesis Agrigentina、Arcidiocesi di Agrigento）是意大利西西里島西南部一個羅馬天主教總教區。

**簡介**
阿格里真託總教區
阿格里真託教省
教座位於西西里阿格里真託的阿格里真託聖熱爾蘭主教座堂，教區成立於一世紀，2000年升格為總教區，歷史上曾經附屬於天主教蒙雷阿萊總教區。
2010年有教友469,000人（佔轄區總人口97.9%）、194個堂區、272名司鐸。現任教區主教為方濟各·蒙泰尼格羅樞機。下屬有二個教區卡爾塔尼塞塔教區、皮亞扎-阿爾梅里納教區。

**參考資料==
天主教錫拉庫薩總教區

錫拉庫薩總教區地圖
錫拉庫薩教省地圖
天主教錫拉庫薩總教區（Arcidiocesi di Siracusa）是羅馬天主教在意大利西西里島東南部設立的一個教區，1744年升格為總教區，是錫拉庫薩教省的中心。錫拉庫薩認為自己是伯多祿在安提約基雅之後建立的第2個教會，保祿在此講道。
現任總主教為Francesco Lomanto，榮休總主教為Giuseppe Costanzo和薩維·帕帕拉爾多。

**參考文獻==
天主教卡塔尼亞總教區

卡塔尼亞總教區
卡塔尼亞教省
天主教卡塔尼亞總教區是羅馬天主教在意大利西西里島東部設立的一個教區，1859年升格為總教區，卡塔尼亞教省的中心，卡塔尼亞教省還包括天主教阿奇雷亞萊教區和天主教卡爾塔吉羅內教區。
主教座堂設於聖亞加大主教座堂。

**參考資料==
張鳴岐

張鳴岐可以指：- 張鳴岐 (銅器製作家)，銅器製作名家- 張鳳鶱，字鳴岐，明朝政治人物- 張鳳枝，號鳴岐，清朝政治人物- 張鳳臺，字鳴岐，清末民初政治人物- 張鳴岐 (1875年)，清朝末代兩廣總督- 張鳴岐 (1945年)，中共錦州市委書記、革命烈士
張鳴岐 (1945年)

張鳴岐（catIdx=Zhang,張），男，黑龍江哈爾濱人，祖籍山東昌邑，中華人民共和國革命烈士。

**生平**
張鳴岐之父張躍宗在文化大革命前曾任哈爾濱市委組織部幹部處處長，張鳴岐是家中的長子。張鳴岐1966年參加工作，進入瀋陽黎明機械廠，1971年加入中國共產黨，曾任中國共青團遼寧省委副書記、瀋陽市副市長、政法委書記等職，1993年11月28日升任錦州市市委書記。1993年，張鳴岐在競選瀋陽市副市長時曾因競選對手馬向東拉選票而退出選舉，馬向東後於2001年因慕馬案被判處死刑。
1994年7月13日，錦州市、朝陽市等地的暴雨導致大淩河水位猛漲，當天原本在瀋陽開會的張鳴岐連夜趕回佈置救災。14日凌晨1時許，張在凌海市大淩河鎮實地察看災情時，當地堤防突然決堤，張鳴岐以身殉職，同時遇難的還有凌海市委秘書張秀和以及錦州有線電視臺記者楊曄。

**身後**
張鳴岐的遺體於7月16日被打撈出水。7月17日，朱鎔基及胡錦濤致電慰問張鳴岐親屬。
1994年7月18日上午，錦州市數千名黨員幹部和群眾冒著風雨為他送行。8月15日，中共遼寧省委做出決定，命名張鳴岐為“黨的優秀領導幹部”，授予其革命烈士稱號。張鳴岐犧牲後，市委工作由錦州市委副書記、市長關永光主持，直至1994年9月崔文信被任命為錦州市委書記。
2015年5月，其子張靖利用擔任朝陽市建平縣長職務上的便利，非法收受他人賄賂合計人民幣2118.387萬元、美元5.8萬元。被指控犯受賄罪、貪汙罪、鉅額財產來源不明罪三項罪名。2021年8月，曾在張鳴岐殉職當晚陪同視察的凌海市委原書記薛恆（2018年退休前官至遼寧省政協副主席）主動投案。

**相關作品**
 長春電影製片廠1995年電影《張鳴岐》（旭輝執導，陸今龍主演）- 1995年話劇《張鳴岐》（白雪生編劇）- 報告文學《錦州之戀——記錦州市委書記張鳴岐》（邢軍紀 、曹巖編著）

**參考資料 ==
大淩河

大淩河又稱鄂木倫河，中華人民共和國遼寧省西部主要河流，古稱白狼水，遼朝改名為靈河，金朝又改為淩河，後為與小淩河相區分，稱大淩河。
大淩河上游分為南北兩支，北源發源於凌源市，南源發源於建昌縣，在喀喇沁左翼蒙古族自治縣境內合流，流向東北。至北票市境內折往東南，下游受醫巫閭山阻擋，折而向南，在凌海市境內注入遼東灣。該河全長375公里，年均徑流量16.67億立方米。

**大淩河鐵橋**
建造年間不詳。1931年九一八事變後，日軍駐守。1932年1月24日，東北抗日義勇軍二十六路軍突襲，拆毀鐵路軌，在中共史料稱「奇襲大淩河車站」。
1948年11月1日，東北剿匪總司令部在國共內戰遼瀋戰役潰敗，大量難民南逃，到凌源縣大淩河，因河面結冰太薄不能步行，冒險爬鐵橋過河，不少婦人身背孩子，失足摔下冰河死亡。
File:大淩河，2023年8月21日 02.jpg
File:Night view along Daling River.jpg
File:大淩河夜景.jpg

**相關條目**
遼寧河流列表

**參考資料==
小淩河

小淩河，中國遼寧省西部河流，又名錦川，遼朝時稱小靈河，元朝後改為現稱，與大淩河對稱。
小淩河發源於朝陽縣，北流至朝陽縣折而向東，流經錦州市市區後折而向南，注入遼東灣。小淩河全長206公里，流域面積5475平方公里，年平均徑流量為3.98億立方米/年。
泰坦之旅

是一款由THQ在2006年6月26日向世界發行的奇幻風格的ARPG（動作角色扮演遊戲），背景設定在古希臘羅馬時代，遊戲世界包含了古希臘、古羅馬、古中國、馬其頓、克里特、埃及、波斯、巴比倫等地區。2016年在Windows平臺推出包含本體和資料片《不朽王座》的十週年紀念版，該版本支持簡體中文。2017年11月18日推出十週年紀念版的首個追加下載內容《諸神的黃昏》。2019年5月10日推出十週年紀念版的第二個追加下載內容《亞特蘭蒂斯》。

**資料片**

**追加下載內容**
泰坦之旅：諸神的黃昏（Titan Quest: Ragnarök）
*泰坦之旅：亞特蘭蒂斯（Titan Quest: Atlantis）
需十週年紀念版支持。

**參考資料==
國際橡塑展

「CHINAPLAS 國際橡塑展」始於1983年，至今已發展成為亞洲最具規模之橡塑業展會，業內人士更公認其影響力僅次於德國“K展”，成為橡塑業的全球最頂尖的展會之一。
「CHINAPLAS 國際橡塑展」自2006年起成為全球展覽業協會(UFI) 認可的塑料橡膠工業展。
自1987年開始，「CHINAPLAS 國際橡塑展」已獲歐洲塑料和橡膠工業機械製造商協會(EUROMAP)支持，列為支持展會。「CHINAPLAS 2026 國際橡塑展」將是連續第35次榮獲EUROMAP獨家贊助的中國橡塑展覽會。

**即將舉辦的  CHINAPLAS 2026**
日期：2026年4月21日至24日
地點：中國·上海國家會展中心（虹橋） 

**過去舉辦的  CHINAPLAS 2025**
日期：2025年4月15日至18日
地點：中國·深圳國際會展中心（寶安）
展覽規模
*展會面積：380,000 平方米
*國際展商數目：4,500家
*原料供應商數目：1,600+
*9個國家及地區展團：奧地利、法國、德國、意大利、日本、瑞士、英國、美國、臺灣地區（中國）
*17個產品展區
機械展品
*3D技術專區
*輔助設備及測試儀器專區
*擠出機械專區
*薄膜技術專區
*注塑成型方案專區
*注塑成型及智能製造方案專區
*塑料包裝機械專區
*回收再生科技專區
*橡膠機械專區
原材料展示
*添加劑專區
*添加劑專區
*生物塑料專區
*化工及原材料專區
*顏料及色母專區
*複合及特種材料專區
*再生塑料專區
*熱塑性彈性體及橡膠專區
創新科技製品專區

**過去舉辦的  CHINAPLAS 2024**
日期：2024年4月23日至26日
地點：中國·深圳國際會展中心（寶安）
展覽規模
*展會面積：383,000 平方米
*國際展商數目：4,495家
*原料供應商數目：1,500+
*9個國家及地區展團：奧地利、法國、德國、意大利、日本、瑞士、英國、美國、臺灣地區（中國）
*17個產品展區
*觀眾總人數：321,879

**外部連結**
資料來源：http://www.ChinaplasOnline.comdate=20081103131220 
category:上海展覽
桐子葉粑粑

桐子葉粑粑，又稱桐葉粑粑、泡粑、豬耳粑。為流行於四川、、重慶、貴州、湖北、湖南西部、雲南東北部的一種食品，主要在中元節與中秋節時吃，平時也可。

桐子葉粑粑的原料有粳米、秈米、玉米、小麥等，雖然原料不一，但都需要發酵。發酵的方式不一樣，有的用稀飯加乾料發，有的則直接發。發酵好後取新鮮老嫩適中的油桐葉包上，包的時候將桐葉尾部捲成一個漏斗狀，放入原料後將頭部蓋上，形狀一頭尖一頭平。最後放在蒸籠裡蒸，熟後有種特殊的清香味。
天主教戈裡齊亞總教區

天主教戈裡齊亞總教區是羅馬天主教在意大利東北角設立的一個拉丁禮教區，1751年從Aquileia Patriarchate分設，1830年升格為總教區，主教座堂設在戈裡齊亞，是戈裡齊亞教省的中心，該教省過去曾包括天主教盧布爾雅那教區、天主教的裡雅斯特-科佩爾教區、天主教波雷奇-普拉教區和天主教克爾克-拉布教區，目前僅包括天主教的裡雅斯特教區。
1918年以前，戈裡齊亞總教區屬於奧匈帝國領土，第一次世界大戰以後歸屬意大利。自1766年起總主教為神聖羅馬帝國選帝侯之一。
日曆 (史書)

日曆，是一種史書體裁，由史官匯集每日的起居注、時政記及各政府部門之資料編排而成，因逐日記事，故名「日曆」。日曆保存了歷史事實較原始的面貌，亦是後世修史的素材。
日曆之名始於唐代。順宗朝的宰相韋執誼因見一般史官皆根據私人紀錄在家修史，褒貶不一，見解易流於褊狹，個人色彩十分濃厚，但是資料卻多不全，遂建議應該讓史官各自撰寫日曆，不但記載國家大事，也記載名人的私事，到了月底再集中於史館，共同討論日曆得失，議定後歸檔。
宋代建置日曆所，由著作郎、著作佐郎掌修，編修日曆成為正式制度，規定所有政府部門每天都要提供資料給日曆所，史官彙整資料後再依序編排，為日後編修實錄的根據。因宋人如此勤於編修日曆，以致於宋代保存了異常豐富的史料。
繼北宋之後，金朝著作局亦命著作郎、著作佐郎編修日曆，元以後各朝不再編修。

**《宋史·藝文志》中所著錄的日曆**

**編年類**
《唐天祐二年日曆》一卷已亡佚
*《宋高宗日曆》一千卷已亡佚
*《孝宗日曆》二千卷已亡佚
*《光宗日曆》三百卷已亡佚
*《寧宗日曆》五百一十卷，重修五百卷已亡佚
*《理宗日曆》二百九十二冊，又一百八十冊已亡佚
*《顯德日曆》一卷已亡佚
*《汪伯彥建炎中興日曆》一卷已亡佚

**別史類**
《唐僖宗日曆》一卷已亡佚

**傳記類**
《朱樸日曆》一卷已亡佚

**小說類**
劉軻《牛羊日曆》一卷

**參見**
日曆所
*時政記
*起居注
*實錄
*會要
*本紀
*別史
*雜史
*國史
*綱目
*載記
*史鈔
*史評

**參考文獻**
《唐會要》，宋王溥撰，2006年12月，上海古籍出版社，ISBN 7-5325-0929-X
*《資治通鑒》，宋司馬光編撰，元胡三省注
*《中國史學史》第三冊，杜維運著，2004年6月，三民書局，ISBN 957-41-1716-2
*《中國歷史大辭典（音序本）》，中國歷史大辭典編纂委員會編，2007年，上海辭書出版社，ISBN 978-7-5326-2274-0

**注釋===
城巴N21R線

城巴N21R線是香港一條已取消的巴士路線，由迪士尼樂園往大角咀（維港灣），只於「迪士尼黑色世界」活動節目散場後提供服務。 由於在活動舉行的日子，迪士尼樂園開放時間會延長至晚上十一時，為免散場時段客量導致R8及接駁的城巴機場／北大嶼山路線受到壓力，因此開辦本路線以疏導散場人潮。
本路線曾成為城巴唯一一條有能力與港鐵迪士尼線作有限度競爭的迪士尼巴士路線，然而隨著萬聖節入場人數逐漸下降，加上運作成本不斷增加，最終支撐不住，於2013年1月24日起隨R11及R22線一併停止服務（2012年10月31日為最後一天服務）。

**歷史**
2008年10月17日：投入服務，以配合「迪士尼黑色世界」萬聖節活動。
*2012年10月31日：本路線最後一次提供服務。

**途經街道**
幻想道，迴旋處，神奇道，迴旋處，竹篙灣公路，竹篙灣交匯處，北大嶼山公路，青嶼幹線，青衣西北交匯處，長青公路，青衣西路，楓樹窩路，擔桿山交匯處，青荃路，荃青交匯處，荃灣路，葵涌道，長沙灣道，荔枝角道，西九龍走廊，太子道西，荔枝角道，彌敦道，旺角道，洗衣街，亞皆老街，櫻桃街，迴旋處，海輝道及海帆道。

**沿途各站== 

**服務時間**
2008年：10月17、18、24、25、31日及11月1日，2340-0100開
*2009年：10月23、24、30、31日，2320-0100開
*2010年：10月15、16、22、23、29、30日，2320-0100開
*2011年：10月14、15、21、22、28、29日，2320-0100開
*2012年：10月12、13、19、20、26、27日，2320起開

**收費**
全程收費：$25.0

**參考資料==
黃靜訴華碩案

黃靜案
黃靜訴華碩案，是2006年華碩消費者黃靜與華碩電腦間的民事索賠案件。

**經過**
2006年2月9日，北京的黃靜（當時使用化名“龍思思”）購買了一臺華碩V6800V型筆記本電腦，後自稱在維修時發現中央處理器被替換為英特爾禁止銷售的工程測試版。華碩則稱在黃靜購買電腦到售後服務部門進行維修時，工作人員就發現中央處理器已被更換過，並有相關證據表明該筆記本電腦的CPU不是華碩原廠安裝的。
2006年2月15日，黃靜及其朋友周成宇向華碩提出按華碩年營業額0.05%（數額為500萬美元），成立中國反詐騙基金會，用於市場監督。
2006年3月7日上午，當黃靜與周成宇再次到華碩公司時，海淀區警方將兩人帶走。隨後，兩人因涉嫌敲詐勒索被刑事拘留直至批准逮捕。
2006年12月26日，海淀檢察院以證據不足為由，批准黃靜取保候審。
2007年11月9日，海淀檢察院以證據不足為由，對黃靜做出不起訴決定。
2008年11月27日下午，黃靜從代理人手中接到北京海淀檢察院下發的國家賠償決定書，賠償金額為29197.14元人民幣。
2008年12月5日，黃靜向海澱法院起訴華碩公司，索賠500萬元人民幣。
2009年7月9日，黃靜申請撤銷對第二被告上海華捷(現已更名為華碩上海公司)的起訴，僅保留第一被告華碩電腦股份有限公司(簡稱臺灣華碩)。
2009年國慶節前夕，黃靜以“技術調整”為由在海淀法院開庭前一天下午突然提出撤訴。2009年10月9日海淀法院裁定同意撤訴。

**參考資料**

**外部鏈接**
 華碩維權中文網- 抵制華碩網- 計算機世界華碩專題- 新華網專題
王綬琯小行星

，即3171號小行星（3171 Wangshouguan），是太陽系中位於小行星帶的小行星之一。
小行星3171於1979年11月19日由南京紫金山天文臺發現。1993年10月11日，小行星3171被命名為“王綬琯”，以表彰中國天體物理學家王綬琯（1993-2021）在天文學研究方面所做出的貢獻。

**內部連接**
 王綬琯- 小行星列表/3001-4000

**參考資料**
  小行星3171的資料 date=20191130190154  （英文）
GVBASIC

GVBASIC是Basic語言的一種，是在GW-BASIC等語言上衍生出來的版本。該語言用於文曲星電子詞典上，去掉了Basic一些功能如Call、屏幕顏色等，且編程時必須使用行號。

**外部鏈接**
 文曲星GVBasic使用指南v1.0- GVBASIC 教學篇

**參考資料==
天主教烏迪內總教區

天主教烏迪內總教區是羅馬天主教在意大利東北部威尼斯朱利亞大區設立的一個拉丁禮教區，成立於1752年，從1818年到1846年附屬於威尼斯教省。

**參見**
 天主教戈裡齊亞總教區
天主教特倫託總教區

天主教特倫託總教區是羅馬天主教在意大利北部設立的一個教區，1929年由特倫託教區升格為特倫託總教區，此前特倫託教區曾是神聖羅馬帝國的一個諸侯國。天主教博爾扎諾-佈雷薩諾內教區亦屬於特倫託教省。

**參考資料==
天主教韋爾切利總教區

天主教韋爾切利總教區（拉丁語：Archidioecesis Vercellensis）是羅馬天主教在意大利西北部皮埃蒙特大區設立的2個總教區之一（另一個是天主教都靈總教區），韋爾切利教省的中心，該教省還包括天主教亞歷山德里亞教區、天主教比耶拉教區、天主教蒙費拉託堡教區和天主教諾瓦拉教區。現任總主教為馬爾科·阿諾爾福（Marco Arnolfo）。
韋爾切利總教區下設118個本堂區。

**參考資料==
三教

孔子將釋迦牟尼遞予老子，圖作於清代
三教，又稱道釋儒或儒釋道，在漢人、中華乃至大中華文化圈的經典文化中，指的是道教、釋教佛教創始人為釋迦牟尼，故也稱釋教、儒教等三大主流宗教或信仰。
三教概念的發展，魏晉南北朝是一個階段，唐宋是一個階段，元明清又是一個階段。在最初，雖然有三教連稱，不過彼此是完全獨立的，之後相互影響，互相融合，最後形成了“三教”合一的中國文化宗教，並影響朝鮮半島、越南和琉球。三教既各自獨立，又相互包容並融合，形成了一個系統。
在三教體系的道教道觀往往以佛教佛、菩薩和儒教聖賢作陪奉，佛教也常常吸收道教的神仙和儒教的聖賢為護法神，並於寺院供奉。中國有四大道教名山和四大佛教名山，其實都是以本教為主、三教合流的場所。中國的五嶽，也是三教合一的文化名山。如在嵩山，少林寺、中嶽廟、嵩陽書院鼎足而立；其中的少室山安陽宮主殿洞內祀孔子、老子、釋迦牟尼，門上書：“才分天地人總屬一理，教有儒釋道終歸一途。”

**註釋**

**參見**
 三教合流- 神佛習合

**參考資料**
 饒宗頤：〈 三教論〉。
天主教斯波萊託-諾爾恰總教區

天主教斯波萊託-諾爾恰總教區是羅馬天主教在意大利中部翁布里亞大區設立的一個直屬羅馬教廷的教區，1821年升格為總教區。

**參考資料**

**外部鏈接**
 Source date=20210208220149
980號州際公路

980號州際公路（Interstate 980，簡稱I-980）是一條80號州際公路的輔助線，全線位於舊金山灣區奧克蘭市區，連接580號州際公路、24號加州州道和880號州際公路，全長2.02英里（3.25公里）。I-980經過奧克蘭會議中心和傑克倫敦廣場，一般做為奧克蘭市區和西奧克蘭的分界。
980號州際公路是加州高速及快速公路系統的一部份。

**公路沿革**
980號州際公路全線為東北西南走向，為格羅夫－夏夫特高速公路（Grove Shafter Freeway）的一部份，I-580以東的格羅夫－夏夫特高速公路即為24號加州州道。I-980的方向標記使用東西向（與24號加州州道同）。在1989年舊金山大地震時，I-880在I-980和I-80之間的高架橋被震垮，其後十年，I-980是來往I-880和I-80最重要的高速公路。
I-980早在1947年即被納入加州公路系統，編號為226，1959年編入加州高速及快速公路系統。1964年重編號後，公路成為24號加州州道的一部份。聯邦公路管理局在1976年1月批准將這段公路納入州際公路系統，聯邦經費則用於升級San Pablo Avenue以西的路段。1981年，編號確定為980。
直到目前，即使公路已升級到州際公路的水準，I-980東向的路旁標誌仍為24號加州州道25x20px。
980號州際公路在1960年代即開始修築，但至1985年才告竣工，開放通車後，沿線原有的平面道路則繼續使用24號加州州道的編號。

**出口列表**
注意：哩程數前方若無字母，表示1964年的量測值，由於路線有稍做更動，哩程可能不準確。
980號州際公路全線位於阿拉米達縣奧克蘭。

**參考資料 ==
天主教塔蘭託總教區

天主教塔蘭託總教區是羅馬天主教在意大利南部普利亞大區塔蘭託灣地區設立的一個總教區，是塔蘭託教省的中心，該教省還包括Castellaneta教區和 Oria教區。

**參考資料**

**外部鏈接**
 GCatholic.com page date=20140717002925
平凡 (數學)

數學中，術語平凡或平凡的（trivial）經常用於描述結構非常簡單的對象（比如群或拓撲空間）。有時亦會用明顯或乏趣這兩個詞代替，但對非數學工作者來說，它們有時可能比其他更復雜的對象更難想象或理解。

**平凡解**
平凡也用於一個方程具有非常簡單結構的解，但是為了完整性不能省略。這種解稱為平凡解。例如，考慮微分方程

這裡  為一個函數，  為其導數。
 0 函數  是一個平凡解；
 指數函數  是一個非平凡解。
類似地，數學家經常將費馬大定理描述為方程  對  沒有非平凡解。
這個方程對任意  都有解，如  以及  。但是這種解是顯然而無趣的，從而稱為平凡。

**數學推理**
平凡也經常指證明中容易的情形，為了完整性而不能省略。比如，數學歸納法證明分為兩部分：“奠基步驟”是對一個特殊起始值比如 n = 0 或 n = 1 證明定理；然後歸納步驟證明如果定理對特定值 n 成立，那麼對 n+1 也成立。奠基情形經常是顯然的。（但是，也有歸納步驟是平凡的而奠基情形卻困難的例子。關於多項式的定理經常是這種類型，證明對變元的個數用歸納法。證明如果係數環 A 是唯一分解整環那麼 AX1,...,Xn 是唯一分解整環，歸納步驟只要簡單的寫成 AX1,...,Xn = AX1,...,Xn-1Xn，而一個變元的奠基情形是困難的。）類似地，我們可能想證明某種性質對一個集合中所有元素都成立。證明的主要考慮非空集合，詳細檢驗其元素是否具有該性質；但如果集合是空集，則性質對其所有元素都成立，因為沒有元素需要檢驗。（參見Vacuous truth）

數學界一個常見的笑話是說“平凡”和“已被證明”是同義詞——這就是說，任何定理如果已知成立就可以認為是“平凡”的。另一個笑話是關於兩個數學家討論一個定理。第一個數學家說某個定理是“平凡的”。另一個要求一個解釋，然後他進行了 20 分鐘的解說。解說完了之後，第二個數學家同意這個定理是平凡的。這個笑話指出對平凡性判斷的主觀性。舉個例子，對微積分熟練的人，會認為這個定理
 
是平凡的。但對初學者來說，可能一點也不顯然。
值得注意的是，平凡性也取決於語境。泛函分析中的證明可能會給出一個數，平凡地假設存在這樣的大數。在初等數論中證明自然數的基本結論時，證明也許會與「每個自然數都有一個後繼」息息相關，但此點需加以證明，或者將其作為一個公理。

**例子**
 平凡因數：對於每個正整數  ，  、  、  和  都是它的因數，因此又稱為平凡因數。- 空集：不包含任何元素的集合；- 平凡群：只含單位元的群；- 平凡拓撲：僅有空集和整個空間作為開集的拓撲空間。- Zero ring：定義於單元素集合的環。 

**相關條目**
退化 (數學)
*始對象和終對象
*病態 (數學)
*瑣碎論

**外部鏈接**
  Trivial entry at MathWorld date=20141009083124
天主教薩薩里總教區

天主教薩薩里總教區是羅馬天主教在意大利撒丁島北部設立的一個教區，主教座堂最初設在託雷斯港，1073年升格為總教區。薩薩里總教區是薩薩里教省的中心，該教省還包括天主教阿爾蓋羅-博薩教區、天主教奧齊耶裡教區和天主教滕皮奧-Ampurias教區。 

**參考資料**

**外部鏈接**
 Source date=20210129091647
天主教薩萊諾-坎帕尼亞-阿切爾諾總教區

天主教薩萊諾總教區是羅馬天主教在意大利南部坎帕尼亞大區設立的一個教區，成立於10世紀，1818年合併Acerno教區。 
現任總主教為Andrea Bellandi，榮休總主教為Gerardo Pierro和類斯·莫雷蒂。

**參考文獻**
Cappelletti, Le Chiese d'Italia, XX (Venice, 1857); 

**外部鏈接**
 Source date=20200927181045
英國人

英國人（British people）是指持有英國國籍的人或英國公民。 不列顛人（Britons）最初是指原居於不列顛群島的凱爾特人，後為盎格魯撒克遜人所使用而轉為大不列顛島上的盎格魯撒克遜人及其後代。
雖然英國人的早期主張可以追溯到中世紀晚期，但 1603 年的王室聯盟和 1707 年大不列顛王國的建立引發了英國的民族認同感。 在 18 世紀和 19 世紀初，英國與法國發生了幾次全球衝突，形成了英國性和共同的英國身份認同，並在維多利亞時代進一步發展。 英國形成的複雜歷史在大不列顛和愛爾蘭創造了一種“特殊的民族意識和歸屬感”； 英國性變得“疊加在更古老的身份之上”，即英格蘭、蘇格蘭、威爾士和愛爾蘭文化，其獨特性仍然抵制同質化英國身份的概念。 由於長期存在的種族教派分歧，英國人在北愛爾蘭的身份認同存在爭議，但聯合主義者對此深信不疑。
現代英國人的後裔主要來自 11 世紀及之前在英國定居的各種族群：史前不列顛人、羅馬人、盎格魯-撒克遜人、北歐人和諾曼人。 不列顛群島的進步政治統一促進了中世紀晚期、現代早期及以後英格蘭、蘇格蘭和威爾士人民之間的移民、文化和語言交流以及通婚。 自 1922 年及更早以來，來自現在的愛爾蘭共和國、英聯邦、歐洲大陸和其他地方的人們一直移民到英國； 他們和他們的後代大多是英國公民，其中一些人具有英國雙重身份，其中包括英國黑人和亞裔英國人，他們合計約佔英國人口的 10%。
英國是一個多元化、多民族、多文化和多語言的國家，具有“強烈的地方口音、表達方式和身份認同”。 自 19 世紀以來，英國的社會結構發生了翻天覆地的變化，宗教信仰的衰落、中產階級的擴大和種族多樣性的增加，特別是自 1950 年代以來，大英帝國的公民被鼓勵移民到英國，作為二戰後恢復工作的一部分。
英國人口約 6600 萬，約 1.4 億英國僑民集中在美國、澳大利亞、加拿大和新西蘭，少數集中在愛爾蘭共和國、智利、南非和加勒比地區。

**注釋**

**參考文獻 ==
高潮 (敘事)

莎士比亞戲劇《凱撒大帝》中的凱薩之死橋段是個眾所周知的高潮。
高潮（climax）或轉折點（turning point）是敘事作品中緊張局勢的最高點或戲劇結局情節的開始。climax的詞源為希臘語「κλῖμαξ」（拉丁轉寫klimax），意思是「樓梯」、「梯子」。

**小說**
在散文小說作品，高潮往往像是古典喜劇，發生在文本或表演接近尾聲之時。
高潮包括三個要素。最重要的因素是，主角經歷變革。第二是主要角色發現一些關於自己和其他未知角色的事情。最後一個因素是揭示主題本身。

**參考文獻**

**參見**
層遞
*伏筆
*高潮
錐體束

錐體束（pyramidal tract）是自大腦皮質發出的下行運動傳導纖維束，因路徑經過Medullary pyramids (brainstem)而得名，其功能主要為控制骨骼肌隨意運動。錐體束包括皮質脊髓束（止於脊髓前角運動神經元的纖維），以及皮質延髓束（止於腦神經運動核的纖維）。
錐狀束雖由大腦皮質錐狀細胞（pyramidal cell）發出的軸突組成，但這並非其名稱的由來；其命名是源自於皮質脊髓束集結所形成的椎體形狀（金字塔形）。
錐體束受損可出現上下肢痙攣性癱瘓、肌張力增高、腱反射亢進和病理徵陽性。

**構造**

**皮質脊髓束**
皮質脊髓束（corticospinal tract）又稱皮層脊髓束、皮質脊髓路徑、皮質脊髓徑。
皮質脊髓束大部份由運動神經之軸突組成。包括皮質脊髓前束和皮質脊髓側束，皮質脊髓前束控制軀幹和四肢近端肌肉，參與維持姿勢和粗略運動，皮質脊髓側束控制四肢遠端肌肉，參與精細的、技巧性的運動。這些束狀路徑解釋了為何身體大部分的同側功能是由相反側之腦部所掌管。

**皮質延髓束**
皮質延髓束（corticobulbar tract）又稱皮質延髓徑、皮質核束（corticonuclear tract）、皮質腦幹束。
皮質延髓束也被認為是錐狀束（徑）中的一種。皮質延髓束徑處理腦神經核通往運動神經的訊號，而非脊髓通往運動神經的部份。

**附圖**

**參考**
 神經通路
天主教加埃塔總教區

天主教加埃塔總教區是羅馬天主教在意大利中部拉齊奧大區的南部設立的一個教區，屬於羅馬教省，主教座堂設在加埃塔。轄區包括豐迪、福爾米亞、龐廷群島在內，面積603平方公里，總人口159,315人，分設57個本堂區，大部分位於拉蒂納省，5個屬於弗羅西諾內省

**外部鏈接**
 官方網站 

**參考資料==
侵犯 (消歧義)

侵犯可以指：- 侵犯（Trespass），指一種普通法系中的過失或侵權行為。- 虐待（Abuse），指以暴力對待人或動物的一種傷害行為。- 進犯（Invade），指以軍事行動入進入侵犯他人的領土。
天主教雷焦卡拉布里亞-波瓦總教區

天主教雷焦卡拉布里亞-波瓦總教區是羅馬天主教在意大利南部卡拉布里亞大區設立的一個總教區，1986年，歷史悠久的雷焦卡拉布里亞總教區與波瓦教區合併後定名。

**參考資料==
性向

性向，為一心理學名詞，指一個人在某些活動或領域中（如學科、職業等）所具有的潛在能力，而且此能力本質上含有認知性。與性格有關，例如「性向測驗」，就是關於性格的測驗。
其他與此名稱相似、可能混淆或誤稱的有：

**生物學**
性狀（日語：形質），指生物個體可以遺傳的某種形態或特徵。

**性取向**
性取向（sexual orientation）亦稱「性傾向」，是指一個人對特定性別的持久性情感、浪漫、與性吸引力。
**同性戀
**異性戀
**戀男向
**戀女向
**雙性戀
**無性戀

**商品面向**
“女性向作品”常用於戀愛遊戲等ACG作品，並非性取向，而是指商品以女性族群為訴求對象。
*“男性向作品”有別於“女性向作品”或“無論男女都喜愛的”ACG作品，是以男性族群為訴求對象。
天主教拉韋納-切爾維亞總教區

天主教拉韋納-切爾維亞總教區是羅馬天主教在意大利北部艾米利亞-羅馬涅大區東部設立的一個教區，拉韋納-切爾維亞教省的中心 主教座堂設在 拉韋納的我主復活主教座堂，以及切爾維亞的聖伯多祿主教座堂。
拉韋納總教區和切爾維亞教區合併於1947年。

**參考資料==
松雞

松雞（學名：Tetrao urogallus），又稱西方松雞，是松雞科最大的成員，約長100釐米及重4公斤。牠們分佈在歐洲北部及亞洲，其求愛方式十分著名。

**描述**
雄性及雌性松雞的分別在於其體型及色澤。雄雞較大，重3.3-6.5公斤，長74-115釐米，雙翼展開達1.2米。牠們的羽毛呈深灰色至深褐色，胸部羽毛呈金屬深綠色。腹部及後尾視乎品種而呈黑色至白色。
雌雞較為細小，只有雄雞約一半的重量，即1.5-2.5公斤。牠們約長54-64釐米，雙翼展開約闊70釐米。牠們上身毛色呈褐色，有黑色或銀色斑紋，下身呈淺黃色。
雄性松雞。
Tetrao urogallus
雄性及雌性松雞的翼彎都有白點。牠們的腳有羽毛，仍為保暖之用。牠們的趾短小，可以像雪鞋般保護雙腳。雄雞與雌雞的腳印大小亦有所不同。
松雞眼睛上有一層顯眼的紅色皮膚。
幼雞呈像雌雞的隱藏色，可以免受獵食者侵襲的偽裝。到了約三個月大的夏末，牠們會逐漸長成。蛋與一般雞蛋一樣大小及相同形狀，但有更多的褐色斑點。

**分類**
松雞最初是於1758年由卡爾·林奈（Carolus Linnaeus）所描述。牠最近的親屬是分佈在俄羅斯東部及蒙古與中國北部的黑嘴鬆雞。

**亞種**
松雞下有多個亞種，由西方至東方表列如下：- T. urogallus cantabricus：分佈在西班牙西北方。- T. urogallus aquitanicus：分佈在比利牛斯山。- T. urogallus major：由阿爾卑斯山至愛沙尼亞的中歐。- T. urogallus rudolfi：由保加利亞至烏克蘭西南部的南歐。- T. urogallus urogallus：斯堪地那維亞，並引入到蘇格蘭。- T. urogallus karelicus：芬蘭及卡累利阿- T. urogallus lonnbergi：科拉半島- T. urogallus pleskei：白俄羅斯、位於歐洲的俄羅斯中部。- T. urogallus obsoletus：歐洲的俄羅斯北部。- T. urogallus volgensis：歐洲的俄羅斯東南部。- T. urogallus uralensis：西伯利亞西部的烏拉山脈。
在西歐及中歐的亞種則差不多全黑色，只有少量的白點；而發展至西伯利亞全白色的黑嘴鬆雞。雌雞的變異則較少。蘇格蘭原住的品種，於1770年至1785年間滅絕，雖未被描述，但有可能是一個獨立的亞種。在愛爾蘭已滅絕的品種亦相似。

**混種**
松雞有時會與黑琴雞混種，所生的與黑嘴鬆雞接近。

**分佈**
松雞是不會遷徙的鳥類，會在歐洲北部及亞洲中西部的針葉林繁殖。牠們曾一度在歐亞大陸北部及東北部寒帶及歐洲溫帶的針葉林中生活。蘇格蘭品種已經滅絕，但卻引入了瑞典的品種。在德國，牠們處於瀕危狀況，在巴伐利亞的低山地區已經絕跡。在比利時，牠們仍然有在上法涅出沒。在巴伐利亞林山、黑森林及哈茨山，松雞雖然受到保護及培育，但數量卻仍然下降。

**生態行為**
松雞非常適應其原有的棲息環境，即地上有濃密的越橘屬及輕質林冠的針葉林。牠們主要是吃藍莓等越橘屬植物，在幼樹中尋找保障，並可以在開放的地方飛行。不過，牠們很難適應其他的森林環境。松雞的生存需要很多特定的要求，如適合食用的植物、供雛雞吃的細小昆蟲、幼樹的保障、有橫枝的樹作棲息處等。

**食性**
松雞吃多種食物，包括樹芽、葉子、草莓、昆蟲、草及在冬天的松葉。牠們會遺下直徑約1釐米及長5-6釐米的食物殘渣，很多時這些殘渣都是固體，若藍莓成熟時，牠們會吃很多藍莓，而其糞便會呈藍黑色及流體。
松雞是高度草食性的，尤其鍾愛吃藍莓葉及果子，在夏天會吃莎草科的種子及根。雛雞出生後的第一週主要吃有豐富蛋白質的食物，即昆蟲。由於在乾旱及溫暖的天氣下，昆蟲供應會較豐富，故松雞在這段時間會生長得較快；但在寒冷及下雨的季節，牠們的死亡率則較高。
在冬天下雪會遮蔽植物，松雞差不多整天都會待在樹上，吃雲杉、松屬及冷杉屬的針葉，並山毛櫸及花楸屬的芽。
松雞會尋找及吞下砂礫、碎石或胃石，以幫助消化粗糙的食物。牠們有兩條闌尾，於冬天時生長得較長，加上共生的細菌，可以用來消化植物。在冬天時，牠們差不多不斷的吃及每10分鐘便排出唾餘。

**習性**
春天時每隻松雞約分佈在25萬平方米的面積上，而在針葉林中松雞的數量會較豐富。成年雄雞是高度區域性的，在理想的環境約佔50-60萬平方米，雌雞則約佔40萬平方米。因為下雨或下雪會逼松雞走到低地去，故全年分佈約只有幾個平方米。雄雞及雌雞的領土是會重疊的。
松雞是白天活動的，夜間會留在樹上。牠們會在同一顆樹上住上幾晚。跟隨牠們的唾餘，是很容易發現牠們的。
雌雞是在地上覓食的，並在夜間留在巢中。雛雞不能夠飛行，雌雞夜間會陪伴雛雞。在冬天期間，雌雞很少會走到地上，而雪上的腳印很多都是來自雄雞的。
松雞並非飛行的能手，在起飛後，牠們會突然發出巨響來阻礙獵食者。基於牠們的體型及翼展，牠們不會在幼林或密林中飛行。飛行時會牠們會有一段短的滑翔休息時間，而羽毛會發出一種哨子聲。

**求愛及繁殖**
Tetrao urogallus urogallus
松雞的求愛期會在三月至四月間開始，直至五月或六月，並受到天氣、植物生長及海拔所影響。求愛期中的四分之三的時間都是在與其他雄雞爭奪領土。在秋天有一個較小的求愛高峰期，以便在冬天前確定領土。
在黎明時份，雄雞會在樹上求愛。牠們會豎起尾羽，直立頸部，將喙指向天空，張開及垂下雙翼，並開始求愛。雄雞接著會由樹上轉至地面，在求偶場繼續求愛。接受的雌雞會蹲下及發出請求的聲音。若有多於一隻雄雞的話，只有最先的雄雞會與雌雞交配。交配前的松雞非常敏感，以避免交配受到騷擾。
交配後約三天，雌雞會開始生蛋。在10日內就會完成生蛋，每胎約有8-12隻蛋，最少也有4或5隻。視乎天氣及海拔而定，孵化期約需26-38日。
在繁殖期初時，雌雞對騷擾很敏感，並會隨時離開巢穴。到了尾聲時，牠們較能忍受騷擾，在巢中蹲下，以藏身在樹枝中。差不多到了孵化的時候，雌雞會更緊密的留在巢中。在孵化時的雌雞每天不會怎樣離開巢穴，故此牠們的糞便會較為乾燥。
孵化後的雛雞全身都有絨毛，但卻未能維持體溫，所以要靠母雞取暖。在寒冷及下雨的季節，雛雞每幾分鐘及全晚都要在母雞身邊取暖。
雛雞會自行尋找食物，主要是吃昆蟲，如蝴蝶幼蟲及蛹、螞蟻及甲蟲等。牠們會生長得很快，並將大部份攝取的能量轉為用作飛行的肌肉組織的蛋白質。到了3-4週，牠們可以飛行一段短的距離，並會開始在樹上睡覺。約6週，牠們已能保持體溫。出生時的絨毛會脫下，並長出不成熟的羽毛，到了3個月大就會開始另一次脫毛，長出亞成體羽毛，此時便可以容易分辨雄雞及雌雞。
9月初松雞家庭會開始解散。首先是雄性雛雞，接著是雌性雛雞。

**保育狀況**
松雞估計分佈在100-1000萬平方公里的地方，單在歐洲數量就約有150-200萬隻。一些證據顯示牠們的數量正在下降，但卻並未面臨瀕危的威脅，現時保育狀況只是分類為無危。
最影響松雞數量的是棲息地的破壞，尤其是將原本多樣化的森林變成單一植物的地方，而牠們亦會撞上阻隔鹿及植物的圍網。細小獵食者，如赤狐在失去大型獵食者下的增加亦造成不少的問題。在一些地區，數量下降是因過份的獵殺，松雞在蘇格蘭及德國就已經被獵殺了超過30年。

**參考**

**外部連結**
  A to Z of UK Birds date=20081012065520 -  Aigas Field Centre Capercaillie Ecology and breeding programme pages
天主教波坦察-穆羅盧卡諾-新馬爾西科總教區

天主教波坦察-穆羅盧卡諾-新馬爾西科總教區是羅馬天主教在意大利南部巴西利卡塔大區設立的一個教區。1818年，波坦察教區和新馬爾西科教區合併，當時屬於薩萊諾教省。1973年，波坦察-新馬爾西科教區升格為總教區，1976年成立教省，1986年，穆羅盧卡諾教區併入波坦察-新馬爾西科總教區

**參考資料==
天主教佩斯卡拉-彭內總教區

天主教佩斯卡拉-彭內總教區是羅馬天主教在意大利中部阿布魯佐大區設立的一個總教區，1982年由教區升格。佩斯卡拉-彭內教區成立於1949年，當時，歷史悠久的彭內-Atri教區被分割，Atri 另組泰拉莫-Atri教區。彭內-Atri教區是在1252年由Atri教區和彭內教區合併而成。

**參考資料**

**外部鏈接**
title=Diocese of Penne and Atri
天主教佩薩羅總教區

天主教佩薩羅總教區是羅馬天主教在意大利中部馬爾凱大區設立的一個總教區，2000年升格為總教區，主教座堂設在佩薩羅。它是佩薩羅教省的中心，附屬教區有天主教烏爾比諾-Urbania-Sant'Angelo in Vado總教區和天主教法諾-福松布羅內-卡利-佩爾戈拉教區。

**參考資料==
飽和 (化學)

在一定溫度下，在一定量的溶劑裡加入某種溶質，當溶質不能繼續再溶解時，所得到的溶液叫做飽和溶液（saturated solution）。

**飽和溶液的判斷**
僅憑人類的肉眼不能觀察出溶液是否已達到飽和狀態。- 向溶液中繼續添加溶質，若溶液不能再繼續溶解加入的溶質，則可以判斷此時的溶液已達到飽和狀態。

**飽和溶液與不飽和溶液的轉換**

**飽和溶液變化為不飽和溶液**
通常情況下，大多數固態溶質的溶解度隨溶液溫度的升高而增大，因此升高溶液溫度可以將其轉變為不飽和溶液。大多數氣體溶質則相反，其溶解度隨溶液溫度的升高而減少（氫氧化鈣等極少數固體的溶解度隨溶液溫度的升高而降低，也不適合用此方法）。
也可以通過向溶液中增加溶劑的方法將其變為不飽和溶液。

**不飽和溶液變化為飽和溶液**
通常情況下，大多數固態溶質的溶解度隨溶液溫度的升高而增大，因此降低溶液溫度可以將其轉變為飽和溶液。大多數氣體溶質則相反，其溶解度隨溶液溫度的升高而減少（氫氧化鈣等極少數固體的溶解度隨溶液溫度的升高而降低，也不適用此方法）。
也可以通過蒸發、恆溫蒸發的方法使其變化為飽和溶液。這種方法適用於氯化鈉等溶解度隨溶液溫度變化不大的物質。

**結晶**
到達飽和溶液後，對溶液進行冷卻或減少溶劑，溶解在溶液中的固態溶質將以晶體的形式析出。此過程叫做結晶。

**參見**
 過飽和溶液
天主教烏爾比諾-烏爾班尼亞-聖安吉洛瓦多總教區

天主教烏爾比諾-烏爾班尼亞-聖安吉洛瓦多總教區是羅馬天主教在意大利中部馬爾凱大區設立的一個總教區。1986年，歷史悠久的烏爾比諾總教區與烏爾班尼亞-聖安吉洛瓦多教區合併。2000年，該總教區失去教省駐地的地位，成為天主教佩薩羅總教區的附屬教區。
1563年，烏爾比諾總教區成為教省駐地，附屬教區由卡利教區、古比奧教區、佩薩羅教區、福松布羅內教區等，後來又加入聖安吉洛瓦多教區、佩爾戈拉教區等。

**參考資料==
王德化 (明朝宦官)

王德化（catIdx=W），大同人，崇禎時司禮監太監、掌管東廠，時稱「二王公」。

**生平**
崇禎末年為司禮監太監。崇禎十四年八月，帝親臨太學，令王德化“率群臣習儀於太學”，闖王李自成陷北京，王德化開德勝門迎李自成，當時朝廷文武百官囚服立午門外，上箋勸進。德化看到這些大官就生氣，大罵：“誤國賊，天子何在？汝輩來此何幹！”看見人即揮拳毆打，看到的人皆撫掌稱快。但據楊士聰的《甲申核真略》，當中則駁斥以上言論，反而記錄當時王德化是兵部尚書張縉彥後出言嘲諷說「老先生尚在此耶？明朝事都是你與魏閣下壞了」，隨後令人掌其面而去，王德化投靠李自成後揚揚自得，以為嘻笑，根本並非為崇禎帝與明朝而憤慨。

**異聞**
相傳甲申之變前王德化曾帶著崇禎帝喬裝出城，讓人測字，評定禍福。崇禎寫了“有”字遞給測字先生，測字先生大驚說：「『有』字，上為『大』字少了一橫，下為單個『月』字，『明』字去了一半，能測出大明江山折半，想必公是宮闕之尊者。」崇禎否認後，改測「友」字，測字先生又說：「這是『反』字出了頭，反軍要打來了。」崇禎大怒，又寫了一個“酉”字，測字先生居然說：「此為『尊』者上無頭，下無足。」崇禎心驚而去。

**參考書目**
 《石匱書後集》卷第六十一　宦者列傳
水北街

水北街位於山東省濟南市萊蕪區寨裡鎮。分為水北東街和水北西街兩個行政村，人口約五千。
得名時間：唐貞觀年間。
據《嘉靖萊蕪縣誌》記載：水北集，縣北六十里，頭、秤、十七名。五、十日。民國二十四年《續修萊蕪縣誌》記載：水北在邑之西鄙，亦巨也。鎮約千家，據玄武廟碑記載：唐貞觀年間王姓建村，因址在贏汶河北岸，曾名水北莊，後村落擴大設有集市，改稱水北街。　　
郵編：271121
陳紫芝

陳紫芝（C），字非園。浙江鄞縣人。清朝官員。

**生平**
康熙十八年（1679年）進士，選庶吉士。散館授檢討。官陝西道御史，嫉惡如仇。康熙二十七年（1688年），陳紫芝參劾權臣明珠私黨、湖廣巡撫張汧「蒞任未久，黷貨多端」，「甚至漢口市肆招牌，亦指數派錢」，康熙帝下諭：「張汧貪婪，無人敢言。陳紫芝獨能參劾，甚為可嘉。」後任大理寺少卿，不久即卒。傳言為明珠所害。《清史稿》有傳。

**延伸閱讀**


**參考資料**
 趙爾巽等，《清史稿》- 陳康祺，《郎潛紀聞》卷十六
寨裡鎮 (濟南市)

寨裡鎮位於山東省濟南市萊蕪區。因鎮政府地為寨裡村，故名。寨裡得名於元朝初年。據出土《重建金堂禪寺之記》石碑記載，元朝初年，鎮國將軍都元帥劉禹東征時，曾在此安營紮寨。由此得名劉元帥寨、舊寨。明朝稱舊寨保。清末稱舊寨鎮，民國時期改稱寨裡。1951年稱第十四區，1955年10月複稱水北區。1958年3月稱寨裡鄉、水北鄉，同年10月兩鄉合併，改稱寨里人民公社。1984年稱寨裡辦事處。1985年10月建鎮。　　
郵編：271121
沈淮

沈淮（），字桐甫，一字東川，浙江鄞縣人。
道光二十九年（1849年）舉人，授軍機處章京。鹹豐十年十月由內閣中書入直。同治十二年（1873年），疏請緩修圓明園，同治帝覽後大怒，對沈淮嚴詞申責。光緒五年（1879年）擔任順義鄉試監試，官至陝西道御史，卒於任上。

**參考文獻**
《清史稿·卷423》
中國科學院軟件研究所

中國科學院軟件研究所（Institute of Software, Chinese Academy of Sciences，縮寫為ISCAS；以下簡稱“軟件所”）是中國科學院設立的研究所之一，成立於1985年3月1日，是一個以計算機科學理論和應用研究為基礎、以計算機軟件研究開發和高新技術的產業建設為主導的綜合性基地型研究所。
軟件所有基礎軟件與系統全國重點實驗室和基礎軟件國家工程研究中心等研究部門。軟件所主辦的學術刊物有《軟件學報》、《中文信息學報》和《計算機系統應用》。

**組織結構**
軟件所本部現址為中國北京市海淀區中關村南四街4號，同時設有無錫分部、重慶分部、哈爾濱分部、廣州分部（廣州中國科學院軟件應用技術研究所）、青島分部和貴陽分部。軟件所設總體部、軟件基礎研究部、軟件高技術研究部、軟件應用研究部和軟件發展研究部5個研究部。

**研究領域**
軟件所的領域主要為計算機科學與軟件理論，基礎軟件技術與系統，互聯網信息處理的理論、方法與技術以及綜合信息系統技術。

**歷史沿革**
中國科學院軟件研究所成立於1985年3月，前身是中國科學院計算技術研究所的軟件研究室；1995年原中國科學院計算中心計算機應用部分併入軟件所；2003年1月，軟件園區綜合管理服務中心整建制劃歸軟件所管理；2012年7月，信息安全國家重點實驗室劃歸中國科學院信息工程研究所。

**科研成果**
建所以後，特別是進入中國科學院知識創新試點工程以後，軟件所在計算機科學和軟件領域獲院、部級以上成果獎23項（全部為第一完成單位），其中包括國家自然科學獎一等獎1項、二等獎2項、三等獎1項；國家科技進步獎二等獎4項、三等獎2項。自國家自然科學獎設立至今，計算機領域唯一的1項一等獎和5項二等獎中的2項，都出在軟件所。

**操作系統**
2014年1月15日，軟件所與「聯彤」（全稱：上海聯彤網絡通訊技術有限公司）聯合發佈了具有中國自主知識產權的「中國操作系統」（China Operating System，縮寫COS）。

**現任領導**
 所長：趙琛- 黨委書記：操雲甫- 黨委副書記：李衡- 紀委書記：李衡- 副所長：操雲甫、鍾華、武延軍- 學術副所長：應明生- 總工程師：趙琛- 所長特別助理：謝京紅、李彩麗- 總會計師：陳柳惠- 副總工程師：王青、胡曉惠、田豐、張振峰

**參考文獻**

**外部鏈接**
  中國科學院軟件研究所官方網站date=20100323165234 

**參見**
 中國科學院研究機構列表- 中國科學院計算技術研究所- 中國軟體行業協會- 中國操作系統
郭琇

郭琇（catIdx=G郭），字瑞甫，號華野，即墨城郭家巷（今青島市即墨區）人。

**生平**
康熙九年（1670年）郭琇中進士，康熙十七年（1678年）授江南吳江縣令。康熙二十五年（1686年）入朝任江南道御史。歷官僉都御史、左都御史等職。康熙二十七年（1688年1月22日），郭琇上《參河臣疏》，彈劾河道總督靳輔、戶部尚書佛倫，接著又以《糾大臣疏》彈劾明珠、餘國柱「植黨類以樹私，竊威福以惑眾」，不久升任左都御史。次年又上《參近臣疏》，彈劾少詹事高士奇、原任右都御史王鴻緒、給事中何楷、修撰陳元龍、編修王頊齡等植黨營私，此三疏使得“群黨側目，百端交構”。不久，遭明珠餘黨誣陷，罷官。
康熙三十八年（1699年），帝南巡，郭琇至德州迎駕。起用為湖廣總督。康熙四十一年（1702年），因具報苗民起義失實，又罷官。康熙五十四年（1715年）病逝鄉裡。

**家族**
出身書香家庭，先祖青州棗園人，永樂二年（1404年）遷居即墨城南河畔。

**延伸閱讀**


**參考書目**
 《清稗類鈔》廉儉類 郭琇自洗堂廡
富欣花園

富欣花園南面
西面商店
南面商店
東面商店
屋苑廣場
有蓋行人道
涼亭
籃球場
兒童遊樂場
健身區
停車場
富欣花園（Harmony Garden），是香港的一個私人機構參建居屋，從小西灣填海得來，地址為柴灣小西灣道9號柴灣內地段第154號，於1997年5月24日起開始入夥。鄰近的屋苑有富景花園、富怡花園及藍灣半島。
此屋苑之物業管理公司為其士富居，總承建商為其士建築、發展商為其士國際附屬公司「金訊發展有限公司」（Gold Express Development Limited ）。屋苑由周氏建築師事務所（周念申建築師）設計及由香港房屋委員會負責監管整個發展過程及推售。

**屋苑資料**
全屋苑總面積為27,530平方米，整項發展包括4座29層高，2座30層高及2座33層高住宅樓宇，連同1座5層高的綜合大樓（包括停車場，商舖及政府綜閤中心）共有2340個單位。分兩期發展: 第1期（1，7及8座）；第2期（2-6座）。

**樓宇**

**設施配套**
富欣花園內有以下設施：
*一所幼稚園 喜耀小西灣幼稚園
*商場（約60個商舖，總面積2167平方米）
*4層停車場，其中設有香港基督教青年會、老人中心、日間託兒所 明愛香港太平洋獅子會幼兒學校 date=20190104033904 及日間老人看護中心
*運動設施（籃球場、健身設施及兒童遊樂場等）

**公共交通**

**參考資料**
3

**外部連結==
信息安全國家重點實驗室

信息安全國家重點實驗室籌建於1989年，由中國科學院主管，依託於中國科學院信息工程研究所（下簡稱“信工所”）。實驗室的研究領域有：密碼學、安全協議與體系、網絡與系統安全以及信息對抗等。
實驗室現址為北京市海淀區閔莊路甲89號京香廣場。

**歷史沿革**
信息安全國家重點實驗室最初是於1989年在中國科學院數據與通信保護研究教育中心（下簡稱“DCS中心”）基礎上籌建，而DCS中心前身是1980年以中國科學技術大學曾肯成教授為學術帶頭人的電子密鑰研製小組（EKOS）。1985年，中國科學技術大學正式批准成立DCS中心。2007年7月，DCS中心成為事業單位獨立法人。
實驗室於1991年通過國家驗收並正式對外開放，後於1999年進入中國科學院知識創新工程。
實驗室2012年之前依託於中國科學院軟件研究所（下簡稱“軟件所”）和中國科學院研究生院（現為中國科學院大學，下簡稱“國科大”）兩個單位，其中依託於國科大的部分稱為中國科學院數據與通信保護研究教育中心，簡稱DCS中心，是信息安全國家重點實驗室的創建者。依託於軟件所的機構地址曾為中國北京市海淀區中關村南四街4號，依託於國科大的機構地址曾為中國北京市石景山區玉泉路19號甲。實驗室的依託單位在2012年更改為信工所。
軟件所可信計算與信息保障實驗室（TCA）和國科大國家計算機網絡入侵防範中心（NIPC）的人員在信息安全國家重點實驗室遷入信工所以後均沒有遷入信工所，因此相關人員也不再屬於信息安全國家重點實驗室。

**歷任領導**

**參考文獻**

**外部鏈接**
  信息安全國家重點實驗室官方網站 date=20200405002524 -  數據與通信保護研究教育中心（DCS中心）官方網站
天主教阿切倫薩總教區

天主教阿切倫薩總教區是羅馬天主教在意大利南部巴西利卡塔大區波坦察省設立的一個教區，成立於公元4世紀，1203年與馬泰拉教區合併，1954年再度分開。目前附屬於波坦察-穆羅盧卡諾-新馬爾西科教省。。
現任總主教為Francesco Sirufo，榮休總主教為Michele Scandiffio。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 Source date=20200927184647
天主教馬泰拉-伊爾西納總教區

天主教馬泰拉-伊爾西納總教區是羅馬天主教在意大利南部巴西利卡塔大區設立的一個總教區。1986年起使用今名。目前是天主教波坦察-穆羅盧卡諾-新馬爾西科總教區的附屬教區。

**參考資料**

**外部鏈接**
 Catholic Hierarchy page date=20201128215956 -  date=20210211231810
天主教佩魯賈-皮耶韋城總教區

天主教佩魯賈-皮耶韋城總教區（Arcidiocesi di Perugia-Città della Pieve），是羅馬天主教在意大利中部翁布里亞大區設立的一個教區，1882年由佩魯賈教區升格為佩魯賈總教區。1972年開始有附屬教區。1986年與皮耶韋城教區合併。現任輔理主教為Marco Salvi。

**參考資料**

**外部鏈接**
 Source date=20210126160908
天主教奧里斯塔諾總教區

天主教奧里斯塔諾總教區是羅馬天主教在意大利撒丁島西部設立的一個教區，成立於11世紀，主教座堂設在奧里斯塔諾，是奧里斯塔諾教省的中心。
現任總主教為Roberto Carboni，榮休總主教為伯多祿-儒略·蒂迪亞和Ignazio Sanna。

**外部鏈接與參考資料**
 dead-url=no- dead-url=yes
*cite web|url=http://www.newadvent.org/cathen/11316b.htm|title=Oristano|work=天主教百科全書|access-date=2008-10-27|archive-date=2020-11-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20201128173657/https://www.newadvent.org/cathen/11316b.htm|dead-url=no
*dead-url=no
天主教卡普阿總教區

天主教卡普阿總教區是羅馬天主教在意大利南部坎帕尼亞大區設立的一個總教區，歷史上曾經是教省中心，但是自1979年起，成為天主教那不勒斯總教區的附屬教區。

**外部鏈接**
  diocesan website date=20171110194415 -  Catholic Encyclopedia date=20210211024811 -  CatholicHierarchy date=20201103102234
坎特伯雷市

坎特伯雷市（City of Canterbury，讀音：/kæntəbɹ̩i/），英國英格蘭東南區域肯特郡的非都市區（二級行政區─區級），擁有城市地位，有148,000人口，佔地308.84平方公里，行政總部位於坎特伯雷。
1974年5月28日頒佈的《英皇制誥》確認坎特伯雷市的英國城市地位。是英國66座城市之一，英格蘭50座城市之一，肯特郡唯一一座城市。

**參考文獻**

**外部連結**
 坎特伯雷市議會date=20131210120836
Ioquake3

ioquake3(ioq3,icculus.org/quake3 )是雷神之錘3引擎的修改版本（Fork），但不支持PunkBuster。
已經用於Urban Terror，OpenArena，World of Padman，Tremulous，Star Trek: Voyager: Elite Force，OpenMoHAA。而Smokin' Guns開發組正在向此引擎邁進。

**改進**
支持IPV6和VoIP
*Ogg Vorbis支持
*OpenAL音頻渲染，支持5.1/7.1聲道，改進音效
*通過cURL實現HTTPFTP下載數據包
*SDL 的後臺支持
*x86 64支持
*控制檯歷史，控制檯自定義色彩（POSIX類）
*PNG材質
*GUID系統


**鏈接**
 官方date=20210120140224 - |date=20200429051817  項目源代碼 Subversion
尤里·布朗芬布倫納

尤里·布朗芬布倫納（Urie Bronfenbrenner，9月25日）美國著名的心理學家, 他的生態系統理論為人所熟悉。 他也是Head Start項目的創始人之一，這個項目研究美國有各種學習障礙的學前兒童。

**背景和事業**
他是Dr. Alexander Bronfenbrenner和Eugenie Kamenetski Bronfenbrenner所生的兒子。他在6歲的時候從蘇聯來到美國，在Pittsburgh住了一段時間後，他全家在紐約州的Letchworth Village定居下來，那裡有個機構叫紐約州立智力障礙研究學院，他的父親在那裡當臨床病理學家和研究主管。
從Haverstraw高中畢業後，他獲得獎學金到康乃爾大學就讀。他於1938年在那裡完成了心理學和音樂的雙學位，畢業後他專注於發展心理學，在哈佛大學完成了碩士學位，於1942年在密歇根大學完成了博士學位。獲得學位僅僅24小時，他便被徵召入伍，在美國空軍團和策略服務局當心理學家，做各種相關工作。完成了軍官訓練後，他在美國軍隊醫療團工作。
第二次世界大戰後，Bronfenbrenner在退伍軍人事務局當過一陣的助理臨床心理學家，之後到密歇根大學當心理學的助理教授。他於1948年接受了康乃爾大學的教職，教人類發展心理學，家庭研究和心理學。從60年代後期到70年代早期，他是康乃爾大學的理事會理事。直至死時，他是康乃爾大學人類生態學院的榮譽教授，教人類發展和心理學。
Urie Bronfenbrenner有6個子女：Beth Soll，住在紐約，是一個舞蹈指導，舞蹈家，作家，她從1977年到1997年負責麻省理工學院的舞蹈課程，現於哥倫比亞大學和曼哈頓學院教書。Ann Stambler，是一個精神病理學的社工，在Newton, MA工作。Mary Bronfenbrenner，在Ithaca公立學校教德文。Michael Bronfenbrenner，住在加州的Seal Beach，從事錄影相關工作。Kate Bronfenbrenner，就職於康乃爾大學工業和勞工關系學院，是勞工教育研究的主任。Steven Bronfenbrenner，在加州三藩市一個公司負責藝術行政工作。

**生態系統理論**
#Bronfenbrenner作為發展心理學的其中一位重要的學者，他的最主要的貢獻是生態系統理論，在這個理論中，他認為一個人會受到四個系統的影響，由主到次分別是：microsystem指個人在面對情境中，所經歷到一種關於活動、角色及人際關係的模式。； （比如說，家庭）mesosystem指個體所處的兩個或以上的情境間所發 生的連結歷程，例如學校系統和家長價值系統。（兩個microsystem互相影響）；exosystem指兩個或更多情境的連結和歷程，但其中至少有個情境沒有包含發展中的個體。。（比如說：父母的工作環境）；macrosystem包含了某文化、次文化及其他廣泛社會脈絡在 前述的系統中所形成的模式。是這是一個概括性的文化藍圖，影響著父母、老師和孩童的生命中的重要他人，是如何有意識或無意識 的去定義養下一代的方式。（更廣泛的社會文化影響），他之後加上第五個系統，叫Chronosystem（外在系統隨著時間的演變）。每個系統都有各自的角色，準則和規則，可以很大程度地影響一個人的發展。
#理論的主要陳述，人類發展的生態（1979），在應該用什麼方法研究 “人類和他所處的環境”這問題上，對於心理學家和社會科學家有廣泛的影響。在Bronfenbrenner之前，相關領域關聯不大，兒童心理學家研究兒童，社會學家研究家庭，人類學家研究社會等等。
#多得Bronfenbrenner在"人類生態"開創性的研究，諸如家庭，經濟，政治等環境，現被視作一個人的生命進程的一部分。從生物和生態的角度來看待人類發展，打破了社會科學各個學科之間的諸多障礙，在這些學科之間建造橋梁，從而找出那些因素對於人類發展是最重要的。

**參考文獻 ==
聖彼得學院 (阿德萊德)

聖彼得學院（英文官方名稱：The Collegiate School of St Peter，英文通用名稱：St. Peter's College，簡稱SPSC、St Peter's或Saints）是一所由澳大利亞聖公會於1847年7月15日在澳大利亞阿德萊德市創立的男子學校。其主校園位於阿德萊德市中心以北的Hackney區，分為學前教育與小學部和中學部。其中，中學部（8年級至12年級）擁有大部分校區與歷史悠久的教學樓，而學前教育與小學部（1年級至7年級）位於主校區南部。除主校園外，聖彼得學院還擁有一座位於Finniss區的戶外教育中心。
聖彼得學院是世界聞名的G20 Schools組織成員之一，因其悠久的歷史、優秀的教育水準，在南澳大利亞、澳大利亞，甚至全世界都享有盛名。其歷屆畢業生中，共有3人獲得諾貝爾獎，41人獲得羅茲獎學金，為南澳大利亞州甚至整個澳大利亞的繁榮做出了一定的貢獻。根據2010年發表的分析，根據校友中所獲得澳大利亞勛位制度中最高榮譽的人數，聖彼得學院在澳大利亞的學校中排名第四。
聖彼得學院是一座寄宿與全日制混合的單性別學校（男子），提供學前、初級（1-7年級）、高級（8-10年級）及大學預科（11-12年級）等不同等級的教育。其中，大學預科提供兩種不同系統的教育，可由學生自由選擇，分別為：SACE（South Australian Certificate of Education，南澳大利亞州教育證書）和IB（International Baccalaureate，國際文憑）。此外，由於聖彼得學院為私立學校，大量學校收入來自學生的學費，所以學費較為昂貴，根據學生年級不同，分別從每學年7,000至14,000澳元不等，其中不包括學生的個人費用（如教材費、校服費），國際學生留學費用，寄宿費用，學校的維護費以及其他特殊費用。另外，學校還有少部分收入來源於政府的津貼以及澳大利亞聖公會的宗教捐助。

**參考文獻 ==
天主教摩德納-諾南托拉總教區

天主教摩德納-諾南托拉總教區（Archidioecesis Mutinensis-Nonantulana、Arcidiocesi di Modena-Nonantola）是羅馬天主教在意大利北部設立的一個總教區，包括摩德納省的一部份。
摩德納教區成立於公元3世紀，1820年合併了諾南托拉修道院，1855年8月22日升為總教區。1986年9月30日易名至今。2004年有教友455,000人，佔轄區總人口98.5%。有246個堂區、260名司鐸。現任總主教為安多尼·蘭弗蘭基。

**參考資料**

**外部鏈接**
title=Modena
白喉文鳥

白喉文鳥（學名：Euodice malabarica），又稱印度銀嘴文鳥，是梅花雀科銀嘴文鳥屬的一種，分佈於印度次大陸及周邊地區，曾被認為包括與其密切相關的銀嘴文鳥（Euodice cantans）。這種梅花雀科鳥類是中東和印度次大陸較乾燥地區的常見留鳥。牠們也被引入至世界多個地區，並在一些地方成功建立族群。牠們通常以小群在草地和灌木叢中覓食。
白喉文鳥在臺灣是外來種逸鳥，現已歸化在臺灣大量繁衍。

**分類**
白喉文鳥首次由瑞典博物學家卡爾·林奈於1758年的《自然系統自然系統》第十版中正式描述。牠被林奈歸類於交嘴雀屬（Loxia），並賦予二名法名稱 Loxia malabarica。 種小名來源於印度西海岸的馬拉巴爾海岸。 林奈最初指定的模式產地為印度，但在1926年由E.C.斯圖亞特·貝克將其範圍限制在馬拉巴爾地區。 現今，白喉文鳥與銀嘴文鳥一起被歸入銀嘴文鳥屬（Euodice），該屬由路德維希·賴興巴赫於1862年引入。 此物種為單型種，未有亞種被確認。
白喉文鳥和銀嘴文鳥過去曾被歸類於文鳥屬（Lonchura）。2020年發表的一項分子系統發育學研究發現，這兩種銀嘴雀構成了一個進化支，且是文鳥屬物種的基群。

**描述**
成年白喉文鳥體長約11至11.5 釐米，擁有圓錐形的銀灰色喙、黃褐色的上半身、白色的下半身、帶有淡褐色的兩側及深色的翅膀。尾巴為黑色，翅膀呈深色，與白色的尾上覆羽形成對比。雌雄外觀相似，但幼鳥的下半身呈褐色，尾巴較短。尾羽中央較長，向外逐漸變短，使尾巴看起來尖銳。牠們主要以種子為食，但也捕食昆蟲，並且曾被觀察到訪問蜜源植物，如刺桐樹。

**棲地與分佈**
白喉文鳥通常出現在乾燥的開闊灌木叢、休耕地及耕地，有時靠近水源。雖然主要分佈於平原地區，牠們在一些喜馬拉雅山次區域可達海拔約1200米。 其分佈範圍包括巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉、印度、斯里蘭卡、伊朗和以色列。牠們也被意外引入至世界多個地區，並在約旦、以色列、科威特、阿曼、波多黎各、卡達、沙烏地阿拉伯、埃及（自2019年以來）、美國、維爾京群島（可能已滅絕） 和尼斯（法國南部） 建立了族群。
白喉文鳥的平均體重約為11.0克。棲息地包括亞熱帶或熱帶的（低地）乾燥疏灌叢、牧草地、亞熱帶或熱帶的旱林、耕地、乾燥的稀樹草原和亞熱帶或熱帶的（低地）乾草原。通常成群出現在平地到低海拔的草叢、農耕地區。有時會和斑文鳥、麻雀等雀鳥群雜居。
儘管大部分族群為定居性，部分族群會進行季節性遷移。

**行為與生態**
這些鳥類為群居性，通常以多達60隻的群體活動。牠們在地面或低矮的灌木叢和草莖上覓食，覓食時會不斷發出低沉的啾啾叫聲以保持聯繫。牠們會拜訪水源，並以快速啜飲的方式喝水。 牠們的主要食物來源為各種草籽，也會食用一些農作物的種子。
繁殖季節因地區而異，並呈現分散分佈。牠們在印度南部的冬季築巢，北印度則在夏季後築巢。巢為不整齊的草球狀結構，一側有開口，通常建於低矮的灌木叢中，常見於多刺的相思樹屬樹木上。牠們也會利用黃胸織布鳥的舊巢，有時甚至會造訪仍有織布鳥居住的巢。牠們有時會在禿鷲或鸛鳥的巢下築巢。 舊巢全年被用作夜間棲息的睡巢。雌鳥有時會將卵產於其他配對的巢中。 每窩可產下4至8枚白色的卵，雙親共同孵卵，孵化期約11天。幫手可能會參與繁殖，因為有時會觀察到多隻成鳥在同一巢中活動。
已有數種寄生性原生動物和球蟲（Sivatoshella lonchurae） 在該物種中被描述。

**圖庫**
File:Indian Silverbill I IMG 8877.jpg|地面覓食（印度）
File:Indian Silverbill (Lonchura malabarica) in nest on Acacia W IMG 0023.jpg|築巢於多刺的「金合歡」中
File:Euodice malabarica MWNH 1495.JPG|蛋, 收藏於威斯巴登博物館
File:Indian Silverbills (Lonchura malabarica) at Sindhrot near Vadodara, Gujrat Pix 134.jpg|鳥群的一部分，其中有亞成鳥
File:Indian Silverbill (South India).jpg|白喉文鳥（印度南部）
File:Indian Silverbill. AMSM6172.jpg|白喉文鳥 在 基賈迪亞鳥類保護區，賈姆訥格爾, 印度

**參考文獻**
 cite web|url=http://www.birdlife.org/datazone/speciesfactsheet.php?id=8698&m=0|title=Lonchura malabarica|publisher=BirdLife.org|accessdate=2011-06-27|archive-date=2016-03-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20160304212104/http://www.birdlife.org/datazone/speciesfactsheet.php?id=8698&m=0|dead-url=no

**外部連結**
  Photographs and videos date=20160514183147
城巴38線

城巴38線是香港島的一條巴士路線，由城巴營運，來往置富花園及北角碼頭，於星期一至六早上以外時間途經華富邨。

**歷史**
1981年10月26日：38線開辦，由中巴經營，總站設於北角（馬寶道）和置富花園，途經南風道、黃泥涌峽道、司徒拔道，晚間班次途經華富邨。
*1982年3月15日：路線改經當時新通車的香港仔隧道，全程收費$2。
*1983年5月2日：總站由馬寶道遷往北角碼頭。
*1986年4月1日：全程車費加至$3。
*1993年9月1日：因72線路線轉由城巴經營，為與72線平分載客量，中巴以舒緩38線營運壓力為由開辦38A線，來往於置富花園至天后地鐵站，途經香港仔巴士總站。
*1998年9月1日：中巴專營權到期，38線由新巴接辦，同時38A線結束服務。
*1999年7月26日：配合42線延長服務時間，38線晚間班次取消途經華富邨。
*2000年8月26日：38線和42線與多條新巴東區路線組成港島區首個八達通轉乘優惠計劃。
*2001年12月9日：往北角碼頭班次途經黃竹坑道天橋。
*2008年6月8日：全程車費從$6.5加至$6.9。
*2010年5月10日：逢星期一至五（公眾假期除外）17:00-19:00期間由置富開出的班次，將不停香港仔隧道收費廣場巴士站。
*2013年7月1日：增設由英皇道往北角碼頭的$3.8分段收費。
*2018年1月15日：增設實時抵站時間查詢服務。
*2022年11月27日：配合42線大幅縮減至星期一至六早上繁忙時間服務，除星期一至六早上繁忙時間外，其餘時間加停華富及黃竹坑道。
*2023年7月1日：因應城巴新巴專營權合併，改由城巴營辦。

**服務時間及班次**
常規班次
*紅字班次不經華富。
特別班次
*香港中央圖書館開
**星期一至六：17:55、18:25
星期日及公眾假期不設服務

**收費**
全程：$8.7
*香港仔往北角碼頭／香港中央圖書館往置富花園：$7.1
*過香港仔隧道後往北角碼頭／置富花園：$5.2
*銀幕街往北角碼頭：$4.8

**八達通轉乘優惠**
乘客登上本線後90分鐘內以同一張八達通卡轉乘以下路線，或從以下路線登車後90分鐘內以同一張八達通卡轉乘本線，次程可獲$1折扣優惠：
*38往北角碼頭 → 2A往耀東邨、2X往筲箕灣、8往杏花邨、8P往小西灣或27往寶馬山
*2A、2X、8、8P往灣仔或27往北角碼頭 → 38往置富

**使用車輛**
雖然置富花園的對外交通有一定的需求，卻受置富花園巴士總站的設計影響，本線於星期一至六上午十時前由置富開出之班次只可使用11.3米或以下的巴士行走。其餘時段則因使用置富花園總站另一車坑而可使用12米巴士行走。
本線於星期一至六上午繁忙時間使用Enviro500及Enviro 500 MMC 11.3米（4020-4091）或富豪B9TL 11.3米（4500-4529）；其餘時段則使用Enviro500、Enviro MMC 12米（5500-5851），富豪B9TL 12米（5200-5224）或 富豪B8L 12米（5230-5236）。

**行車路線**
38路線的走線圖
置富開經：置富道、薄扶林道、域多利道、華翠街、華景街、華富道、石排灣道、香港仔海旁道、香港仔巴士總站、香港仔大道、黃竹坑道、香港仔隧道、黃泥涌道、摩理臣山道、天樂裡、軒尼詩道、怡和道、高士威道、英皇道、書局街、渣華道及電照街。
北角碼頭開經：琴行街、英皇道、高士威道、伊榮街、邊寧頓街、怡和街、軒尼詩道、堅拿道巴士專用線、堅拿道東、摩理臣山道、黃泥涌道、香港仔隧道、黃竹坑道、香港仔海旁道、石排灣道、華富道、華景街、華翠街、域多利道、薄扶林道及置富道。
星期一至六06:00-09:45的班次不會駛經斜體字之路段。

**沿線車站**
星期一至六06:00-09:54的班次，不停靠有 * 號之車站，改停靠有 # 號之車站。

**客量**
本路線是置富花園及香港仔往來銅鑼灣及東區的主要巴士路線之一。雖然香港仔來往銅鑼灣及北角有42、72及小巴4C線提供類近服務，但此路線往北角方向取道較快捷的黃竹坑道天橋，故客量一直高企。

**爭議**
新巴和運輸署認為此路線與42線介乎華富至北角有超過90%服務範圍重疊，兩線在上午繁忙時段過後的乘客量持續偏低，因此在《2022-2023年度巴士路線計劃》中，提出42線縮減至只於星期一至六早上行走，其餘時段由本線繞經華富、往北角方向改經整段香港仔大道及黃竹坑道地面代替。區議員和地區組織批評合併計劃使置富往返東區的車程遭「三重繞路」而拖慢，對未有鐵路服務的置富及華富居民造成不便，亦質疑未有考慮下班繁忙時段的乘客需求。運輸署和新巴回應稱兩線非繁忙時段載客率偏低，需要集中資源，使相關服務得以持續，合併後此路線於下午繁忙時段將加密班次。最終合併計劃在地區反對聲音下仍於2022年11月27日實施，惟往北角碼頭方向依舊途經香港仔巴士總站，並增設星期一至六（公眾假期除外）17:55和18:25由香港中央圖書館開往置富花園之特別班次。

**參考資料**
 新巴38線歷史 681巴士總站 date=20190822114900 
*《港島區巴士路線發展史》
*《香港島巴士路線與社區發展》，ISBN：9789888310067，出版商：中華書局(香港)有限公司，出版日期：2014年11月

**外部連結**
新巴- 新巴38線 date=20160304120204 - 新巴38線路線圖 date=20160328143026
天主教墨西拿-利帕裡島-聖盧恰德爾梅拉總教區

墨西拿總教區地圖
墨西拿教省地圖
墨西拿主教座堂
天主教墨西拿-Lipari-Santa Lucia del Mela總教區是羅馬天主教在意大利西西里島東部墨西拿設立的一個教區，由最初的墨西拿教區發展而來，1986年升格為總教區，合併了Lipari教區（1131年）和Santa Lucia del Mela教區（1206年）合併，附屬教區有天主教尼科西亞教區和天主教帕蒂教區。現任總主教是 Calogero La Piana。

**外部鏈接**
  官方網站- wstitle=Archdiocese of Messina
穆罕穆德·迪亞拉

穆罕穆德·迪亞拉（Mahamadou Diarra，محمدو ديارا，catidx=Diarra, Mahamadou）是一名前馬裡足球運動員，擔任防守中場，曾效力里昂和皇家馬德里。迪亞拉亦曾是馬裡國家足球隊的成員。

**俱樂部**
迪亞拉在馬裡巴馬科出生，出國先後效力OFI克里特和維迪斯，在法甲里昂成名，在中場與艾辛拍檔，獲得聯賽四連冠。
2006年獲卡比路青睞，以2,600萬歐元轉投皇家馬德里，效力四年期間兩奪西甲錦標，直到摩連奴接掌皇馬帥印，引入沙比·阿朗素及基迪拉，迪亞拉才失落正選席位，於2011年1月皇馬買斷其餘下合約並被棄用。迪亞拉加盟摩納哥，但於球隊在季後降班離隊。
2012年2月27日迪亞拉與英超球會富鹹簽約效力至球季結束，並可優先續約1年。

**國家隊**
迪亞拉為馬裡國家隊上陣64場及射入6球。

**榮譽**
里昂
*法甲（4次冠軍）：2002/03、2003/04、2004/05、2005/06年；
*法國超級盃（4次冠軍）：2003年、2004年、2005年、2006年；
皇家馬德里
*西甲（2次冠軍）：2006/07年、2007/08年；
*西班牙超級盃（1次）：2008/09年；
*西班牙國王盃（1次）：2010/11年；
馬裡國家隊- 1999年世界青年足球錦標賽第三名（馬裡U20國家隊）

**參考資料==
山海關站

山海關站是位於中華人民共和國河北省秦皇島市山海關區南關街道南關大街的鐵路車站，1894年建成啟用，為中國鐵路瀋陽局集團有限公司管轄的客貨運特等站。經過鐵路有京哈鐵路、津山鐵路、沈山鐵路。車站目前擁有5座站臺。

**歷史**
1900-01年的車站
1940年代的車站
山海關站始建於1894年（光緒二十年）6月，當時站房面積256.8平方米，可容納214名旅客候車休息。
1933年（昭和7年）山海關被日本攻佔後，車站和古北口站成為滿洲國和中華民國的邊境車站，車站內設有出入國手續辦理、審查、檢疫、海關、銀行等部門。1945年8月15日日本宣佈投降，但駐守山海關的軍隊依舊不肯投降，拒絕撤離山海關。8月30日，由八路軍16軍分區部隊和蘇聯紅軍組成的聯軍向車站及山海關城發起進攻，隨後攻克了山海關。
1948年11月27日，中共在遼瀋戰役接管車站。1949年10月，車站決定在既有站場以東3.5公里新建編組場。1971年和1972年，山海關站又進行了兩次大規模擴建改造，改造後日均辦理列車輛數達7954輛，為1949年的16倍。
1982年4月1日，山海關站被鐵道部晉升為特等站。1983年春，因京秦線電氣化引入山海關站，車站藉機開始改造工程。改造工程拆除了使用了90年的破舊、低矮的老站房，新建面積2900平方米的新站房並將客運站臺由兩座擴建為三座。1985年12月15日，山海關站第二個站房投入使用。
1989年3月26日傍晚，中國當代著名詩人海子在山海關站附近臥軌自殺，年僅25歲。
2002年秦沈客運專線（現京哈鐵路的一部分）接入車站，車站開始改造工程。2002年12月13日山海關站迎來了秦沈客運專線的試驗列車中華之星的首次試運行。在2003年年初試驗中列車跑出了312.5公里的時速，為當時中國鐵路的最高速。
2003年10月9日秦沈客運專線正式接入車站。2004年11月8日，山海關站新建造的站舍正式投入運營。2005年8月1日，中華之星投入秦沈客運專線山海關-瀋陽北間的服務。
2010年津秦客運專線建設期間，鐵路部門實施津山線秦山樞紐外繞工程，將線路外繞秦皇島站、經柳村北後接入本站上行咽喉，實現津山線貨車直通出關，過渡工程於7月16日完成，而全部改造則於當年11月15日完工。
2015年啟，車站再次進行擴建工程。該次擴建工程包括新建南子站房、站場改造、新建進站天橋和新增站臺（1站臺）一座。工程於2017年6月完成。

**車站結構**

**站房**
山海關站北母站房
山海關站北站房檢票口
山海關站目前設有南北兩座站房，兩座站房間由廊橋連接。北母站房於2004年投入使用，建築面積4400平方米。站房融民族風格與現代建築為一體，殿頂為當地景點“天下第一關”的仿古工程。候車室位於站房中部，面積1800平方米，裝飾有圓形穹頂、中式掛燈、花崗岩石地面；並設置了中央空調、背投電視和700把鋼製座椅，可同時容納1200人同時候車。
山海關站南子站房於2017年投入使用，110.6米，寬25.2米，建築面積6100平方米。其中候車室分為上下兩層，面積1800平方米。

**站場**
山海關站瀋山線全長19.43公里；京哈線全長3.5公里，分為客場和運轉場兩大部分。

**客場**
山海關站東咽喉
普速列車于山海關站8站臺
山海關客場是津山、沈山鐵路的終點站，同時銜接京哈鐵路。

**運轉場**
運轉場位於客場東側，為雙向混合式二級七場站型，有沈山鐵路經過，擔負濟西的技術直達列車，豐臺西、南倉、雙橋、通遼、靈山、裕國的直通列車，唐山東、秦皇島南、唐山北、錦州、葫蘆島的區段列車和龍家營-唐山東和萬家屯－桃園間的摘掛列車的編組業務。下行系統為一級三場形式，位於沈山上行正線北側、下行正線及京哈鐵路南側。下行系統從北向南依次為下行北到發場、下行調車場、下行南到發場。北、南到發場分別有股道5條和3條；調車場有股道12條，設有逆向駝峰。下行系統的三個車場東側為下行直通場，有7條到發線。
上行系統位於沈山上行正線南側，為二級二場形式。其中到達場與編髮場平行佈置，到達場有股道7條，編髮場有編髮線9條、調車線4條。直通場位於編髮場北側，有股道5條（其中2條與上行南到發場並列於沈山上行正線北側，另3條位於上行正線南側）。

**使用情況**
山海關站位於華北地區和東北地區的交界，將鐵路分為關內和關外，從啟用開始便為關內和關外鐵路的分界線。由於東北進關的列車大多需要經過山海關站，所以山海關站非常繁忙，客貨運兼顧。
山海關車站是瀋陽局集團下轄的直屬車站，除山海關站客場和運轉場外，2010年起新增管轄萬家屯站。

**相鄰車站**

**參考資料**

**外部鏈接 ==
滲滲泉

造訪滲滲泉的朝覲者
滲滲井（阿拉伯語：زمزم）是位於麥加禁寺裡的井水，在克爾白東方二十公尺處。克爾白是伊斯蘭教最神聖的地方。在伊斯蘭傳統上，滲滲泉是幾千年前吉卜利裡（加百列）天使所引出來的神奇泉水，當時易卜拉欣（亞伯拉罕）的兒子易斯馬儀（以實瑪利）非常口渴。每年幾百萬的朝覲者前來朝覲時都會順道造訪滲滲泉，並飲用其泉水。沙特法律禁止在國外販售滲滲泉泉水，但由於需求量很大，其他國家的市面上出現了很多偽造的泉水。

**滲滲泉的發現：穆斯林觀點**
根據伊斯蘭歷史，滲滲泉是在約2000年前顯現給易卜拉欣之妻夏甲的，她是易斯馬儀的母親。根據伊斯蘭傳統，她絕望地為襁褓中的兒子尋找水源，但始終沒有著落。因為麥加地處又熱又乾的山谷，水資源匱乏。穆斯林傳統表示，夏甲在烈日當頭下在薩法和瑪爾瓦兩山之間來回奔走七次以尋找水源。於是真主派遣吉卜利裡天使，他在地上挖一個洞，泉水於是汩汩而出。夏甲一發現泉水之後，立即以沙子和石頭把泉水圍起來。其他版本的故事則說泉水乃突然出現在易斯馬儀的腳邊的，或者說是吉卜利裡以其腳跟或翅膀尖端碰擊地面，然後湧現了泉水。
滲滲泉的名稱來自片語“Zomë Zomë”，亦即「停止流水」。當時夏甲重複這句話，希望能留住泉水。
根據伊斯蘭傳統，易卜拉欣在滲滲泉的位址重建了「真主之屋」（Bait-ul-Allah）。那座建築最早由阿丹（亞當）所建，即今日的克爾白。全世界的穆斯林在每日五次的禮拜時都要面對克爾白。滲滲泉大約在克爾白東方二十公尺處。穆斯林傳統表示，由於Jurhum部落所犯的罪惡，滲滲泉最後曾經消失；此部落是麥加的統治階層，在被逐出麥加之前一直都掌控者滲滲泉。滲滲泉最後又被穆罕默德的祖父阿布德·穆塔利卜所發現。他做了一個夢，夢見滲滲泉的位置。

**歷史**
根據「伊斯蘭在線」網站，滲滲泉本來有兩座貯水池，一座供飲用，一座供大小淨用。當時滲滲泉的附屬建築很簡單，只用石頭圍繞著。到了阿拔斯時代，哈里發曼蘇爾（771年）在滲滲泉上建造圓頂，外部覆以大理石。775年，馬赫迪重建滲滲泉，並建造柚木的圓頂，外部覆以馬賽克裝飾。一個小圓頂覆蓋滲滲泉，另一個大的圓頂則覆蓋朝覲者的專用房間。835年滲滲泉建物再次獲得修繕，穆阿臺綏姆即位後則在圓頂上覆蓋大理石石材。
1417年，也就是馬木留克統治期間，禁寺遭到大火而進行修繕。1430年又再次進行修繕。1499年奎特拜蘇丹拆除了滲滲泉圓頂的大理石。
1915年，鄂圖曼蘇丹阿卜杜勒·哈米德二世進行了現代最昂貴的修繕工作。為了能夠有效疏導朝覲人流，覆蓋滲滲泉的建物被拆除。此建築物佔用到上百萬朝覲者巡遊克爾白的道路。今日，滲滲泉的水透過幫浦抽送至禁寺東側，男女在此分開使用泉水。

**相關技術**
滲滲泉最初是以手開挖的，大約30公尺深，直徑1.08至2.66公尺。地下泉水從乾燥山谷的沖積層汩汩而出，有些水則從岩床湧出來。泉水本來經由繩索與水桶提取而出，但今日整個滲滲泉位於地下室內，可透過玻璃面板觀察到（非工作人員不得入內）。電動幫浦抽取泉水，朝覲者透過克爾白巡遊區域的噴泉和發給的容器獲得用水。
就水文地質學來說，滲滲泉位於「易卜拉欣乾谷」。水源區的上半部在乾谷的沙質沖積層上。除了最上頭的水泥「衣領」之外，沿路上可見到一系列石造建築。水源區的下半部則位在岩床。沖積層與岩床之間是半公尺的區域，是可滲透的風化岩石。 這個部份是滲滲泉泉水的主要來源。滲滲泉的水源來自易卜拉欣乾谷和當地丘陵的降雨；因為這個地區的人口越來越多，來自乾-{谷}-雨水的水源已經減少。
為了確保聖地泉水的穩定與純淨，沙特當局的「Saudi Geological Survey」設有「滲滲泉研究中心」，負責深入分析滲滲泉與其周邊集水區的地質狀態。水位的高低由Hydrograph測量，最近則改以數位監視系統跟蹤水位變化、導電性、pH值、還原電位以及溫度。這些資料在網路上都可持續查尋得到。乾谷的其他水源也已開採，有些則配有數位紀錄器，以監視含水層的變化。 
滲滲泉的水位在地表3.23公尺以下。研究人員以幫浦每秒抽取8000公升的水，時間超過24小時；水位於是從原本的地下3.23公尺處降至13.72公尺，然後又降至13.39公尺，最後水位停止下降。幫浦停止運轉後，水位在短短11分鐘內恢復至地表下3.9公尺處。這些資料顯示，補充滲滲泉的含水層的水似乎是從麥加周圍山脈的岩石裂縫流出來的。time=2007-09

**現況**
夏甲和神奇滲滲泉的故事在朝覲儀式中的地位特殊。即使是男性穆斯林也要像夏甲一樣來回奔跑（女性慢跑）於薩法和瑪爾瓦兩山之間七趟，然後飲用滲滲泉的水。
有些穆斯林相信滲滲泉承蒙真主的祝福。人們相信它能滿足飢渴，還能治病。朝覲者在朝覲時總是盡力爭取飲用滲滲泉的機會。政府將滲滲泉的水輸送到禁寺和麥地那先知清真寺的降溫設備，供給大眾飲用。朝覲者也在特殊的出水口以滲滲泉的水裝滿自己的容器，帶回家當作親朋好友的禮物。有些人也將自己的朝覲服裝（戒衣）以滲滲泉的水浸濕。穿過的戒衣會保留下來，是朝覲者死亡之後的壽衣；因此，他們的墳墓等於接觸過滲滲泉的水。
世界穆斯林的人口持續增長，加上航空運輸便捷了朝覲者，朝覲活動顯得更加擁擠。因此朝覲期間可能會有多達兩百萬名朝覲者。即使人們相信滲滲泉的水永不止息，沙特地質調查還是成立了滲滲泉研究中心，負責維持泉水的潔淨和豐沛。
有些人嘗試以科學解釋穆斯林對滲滲泉的特殊信仰。滲滲泉含有某些高濃度的礦物質：鈣、鎂、氯化物、硫酸鹽、硝酸鹽、鈉、鉀以及低含量的氟化物。
補充滲滲泉的地底含水層只有60平方公里大，因此在較長的乾季中水位便會下降。為了保證在朝覲季節能提供兩百萬人足夠的泉水，朝覲尖峰期結束後當局便以幫浦抽取泉水至地下室的水槽貯存。朝覲季節到來時，貯存的水和另行抽取的水便會以幫浦送至出水口，以便朝覲者使用。

**泉水販賣**
在歐洲，滲滲泉的圖案常出現在水瓶上
沙特政府統治著希賈茲和麥加，禁止滲滲泉的商業出口。不過，由於需求量龐大，許多國家的市場上出現偽造的滲滲泉泉水（出售泉水也是麥加居民生計之一）。

**參考資料**

**延伸閱讀**
 author-link=G. R. Hawting

**外部連結**
 Careem, S. H. A.  archivedate=2005-02-15  Provides a brief history of the well and some information on the health benefits of Zamzam water.
天主教萊切總教區

天主教萊切總教區是羅馬天主教在意大利南部普利亞大區設立的一個總教區。該教區成立於1057年，1980年升格為總教區。 

**參考文獻**
De Simone, Lecce e i suoi dintorni (Lecce, 1874)
*Cappelletti, Le Chiese d'Italia, XXI.

**外部鏈接**
 Source date=20210114102759
天主教奧特朗托總教區

天主教奧特朗托總教區（拉丁語：Archidioecesis Hydruntina）是羅馬天主教在意大利南部設立的一個總教區，主教座堂設在普利亞大區奧特朗托的聖母領報主教座堂。1980年失去教省中心地位，成為天主教萊切總教區的附屬教區。

**參考文獻**
 官方網站 date=20200803184021
天主教布林迪西-奧斯圖尼總教區

天主教布林迪西-奧斯圖尼總教區是天主教在意大利南部普利亞大區設立的一個總教區。在10世紀，布林迪西教區升格為總教區。1821年奧斯圖尼教區併入。1980年失去教省中心的地位，成為天主教萊切總教區的一個附屬教區。

**參考資料==
指針

指針可以指：- 儀器或鐘錶上的裝置，可動，一般呈狹長狀，通常有一尖端用來指示所測量的數據。- -{zh-cn:指針; zh-tw:指標;}- (計算機科學)，一種數據類型。- 指針 (用戶界面)- 指針 (數據庫)
小將棋

小將棋是鎌倉時代的日本將棋變體，它前身是平安時代的平安將棋，後代是室町時代的本將棋，傳說由後奈良天皇改良小將棋，去除棋子醉象，成為現在流行的本將棋。

**規則**

**基本規則**
9×9格的將棋盤，接近自己的三行橫列為自陣，反之，接近對手的三行橫列為敵陣。
*棋子共九類，若包含升級棋則有十一種，各方有二十一顆棋子。
*不同於本將棋，無打入與持駒概念。
*若己方的玉將被殺，而太子尚在，己方尚未戰敗。
*首先殺死敵方的玉將、太子的一方獲勝。

**棋子配置**

**行棋規則**
玉將無升級
酔象
太子
*醉象斜向、橫向或朝直前移動一步。
*太子直向或斜向移動一步。
*太子如同第二個玉將，若玉將被吃掉但還有太子，則仍未戰敗，兩者須皆被吃掉才算戰敗。
金將 
- 金將直向或朝斜前移動一步。
金將無升級
銀將
金將
*銀將斜向或朝直前移動一步。- 金將直向或朝斜前移動一步。
桂馬
金將
*桂馬跳躍至直前兩步再橫向一步的格子。
*桂馬的移動不受中途任何東西阻礙。- 金將直向或朝斜前移動一步。
歩兵
金將
*步兵朝直前移動一步。- 金將直向或朝斜前移動一步。
香車
金將
*香車朝直前移動任意距離。- 金將直向或朝斜前移動一步。
飛車
龍王
*飛車直向移動任意距離。

*龍王斜向移動一步，亦或直向移動任意距離。
角行
龍馬
*角行斜向移動任意距離。
*龍馬直向移動一步，亦或斜向移動任意距離。

**參見**
 小將棋規則 date=20201123200153
阿勞·迪亞拉

阿勞·迪亞拉（Alou Diarra，catidx=Diarra, Alou）是一名馬裡裔法國足球運動員，擔任防守中場，曾入選法國國家足球隊。過往效力過多間法甲球會包括朗斯、里昂、波爾多及馬賽，最後效力南錫。

**生平**
出生於法國塞納-聖但尼省的迪亞拉，早年曾在德國球會拜仁慕尼黑和英格蘭球會利物浦效力，惟幾乎沒有正式上陣，在後者時更多次被外借回法國。
2004年利物浦把迪亞拉售與法國球會朗斯。在朗斯他獲得了重用，並贏得進入法國國家隊出席2006年世界盃之機會。該屆迪亞拉在決賽以替補身份上陣。
世界盃後迪亞拉獲法甲六連霸里昂招攬，效力一年間贏得了法甲聯賽冠軍；2007年再投波爾多，又一次贏得法甲聯賽冠軍。
2011年7月4日，法甲馬賽宣佈從另一法甲球隊波爾多簽入法國國家足球隊代表迪亞拉，轉會費金額沒有透露，合約為期三年。
2012年8月10日，英超西漢姆從法甲馬賽簽入31歲迪亞拉，轉會費為200萬英鎊，合約為期三年。
2013年1月31日，迪亞拉被西漢姆外借到法甲雷恩至球季結朿。
2013年8月30日，傳媒報導三天前在英格蘭聯賽盃上場的迪亞拉中途受傷，經診症後證實膝關節韌帶嚴重受傷，餘下球季未能再上場。

**榮譽**
朗斯
*UEFA Intertoto Cup: 2005
里昂
*法甲：2006–07
波爾多
*法甲：2008–09
*法國超級盃：2008、2009
馬賽
*法國超級盃：2011
*法國聯賽盃：2011–12

**參考資料**

**外部連結**
 FR  Profile and pictures on sitercl.com date=20191018112513 -  迪亞拉於法國聯賽統計 date=20191015113730  -  迪亞拉於法國國家隊統計 date=20191008210634  - id=26485
黑頭文鳥

黑頭文鳥（學名：Lonchura atricapilla），一種居住於平原地帶的雀形目鳥類。主要分佈在中國南部、臺灣以及南亞、東南亞的熱帶地區。該種本來學名為Lonchura malacca，近年與白腹型的亞種分類為兩個不同的物種。白腹型的亞種學名仍為Lonchura malacca，中文名栗腹文鳥，此物種列學名Lonchura atricapilla，仍稱黑頭文鳥。
這種梅花雀是孟加拉國、汶萊、柬埔寨、中國、印度、印尼、老撾、馬來西亞、緬甸、尼泊爾、菲律賓、新加坡、臺灣、泰國、越南和夏威夷的常駐繁殖鳥類。它也被引入至加勒比海的大安的列斯群島和馬提尼克。
在1995年之前，它曾是菲律賓的國鳥，當地稱之為mayang pula（「紅麻雀」），因為當它飛行時，能看到其下背部的磚紅色斑塊。（這使它與當地稱為maya的其他鳥類區別開來，尤其是主要呈棕色的「教堂麻雀」，這種鳥在城市地區更為常見。）

**亞種**
黑頭文鳥有幾個被認可的亞種，包括：- Lonchura atricapilla atricapilla- Lonchura atricapilla rubroniger- Lonchura atricapilla sinensis- Lonchura atricapilla formosana- Lonchura atricapilla deignani- Lonchura atricapilla brunneiceps- Lonchura atricapilla jagori- Lonchura atricapilla selimbauensis- Lonchura atricapilla obscura- Lonchura atricapilla batakana

**描述**
黑頭文鳥 阿札拉，阿薩姆邦
小型鳥，雌雄相似，各亞種在顏色的強度上略有不同。在jagori成鳥中，整個頭部、胸部中心、腹部和尾下覆羽為黑色；背部、翅膀和腹部兩側為栗色，腹部顏色較亮，翅膀較暗；上尾覆羽深紅褐色，腹部為淡色；上尾覆羽和尾巴如同成鳥。喙銀灰色；眼睛栗色；腿灰色。

**棲地**
成鳥
黑頭文鳥的巢。巢呈圓頂狀；入口/出口點可見
黑頭文鳥是一種小型群居鳥類，主要以穀物和其他種子為食。它常出現在開闊的草地和耕地。有時會和斑文鳥、麻雀等雀鳥群雜居。
其鳥巢為一種在灌木或高草中建造的大型圓頂草巢，內部產下4到7顆白色的蛋。

**特徵**
成鳥黑頭文鳥身長11-12 釐米。成鳥擁有短而粗壯的淡灰藍色喙、黑色的頭部和棕色的身體，當飛行時可以看到下背部的磚紅色斑塊。一些亞種還有黑色的腹部。
雌雄相似，但未成熟的鳥類上體為均勻的淡棕色，缺少深色的頭部，且下體為白色至淡棕色。

**習性**
以禾本科種子為食，常密集群體飛行。

**保育**
在臺灣，由於大量引進東南亞亞種，使得臺灣原生亞種的黑頭文鳥族群急遽減少。

**1995年前的菲律賓國鳥**
黑頭文鳥曾是菲律賓的國鳥，直到1995年這一榮譽被菲律賓鷹取代。由於城市化以及隨之而來的對當地物種認識的缺乏，該鳥現今經常被誤認為麻雀，因為該物種是菲律賓眾多被稱為「麻雀」的鳥類之一，且在城市地區更為常見。

**參考資料==
茂陵站

茂陵火車站是隴海線上的一個小站，因靠近漢茂陵而得名，位置在陝西省咸陽市秦都區馬泉街道辦事處轄區內。其附近有一個農貿市場名“茂陵市場”。此地周圍有拖拉機配件廠，陝西省第一內燃機配件廠，陝西第二內燃機配件廠，陝西省第二針織廠，陝西省紡織機械配件廠，陝西省工程機電學校等企事業單位。此地每逢週日有集會，車輛不通。

**相鄰車站**

**車站周邊**
 宇都職業技術學校- 咸陽師範學院秦都校區- 中國郵政儲蓄銀行茂陵支行- 陝西省茂陵技工學校- 陝西省紡織工業技能培訓基地- 咸陽諧和技術學校

**參考資料**

**外部鏈接 ==