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卡拉卡拉

馬爾庫斯·奧列裡烏斯·安託尼努斯（Severus Antoninus Augustus），小名為卡拉卡拉（Caracalla，K），是塞普蒂米烏斯·塞維魯的大兒子和羅馬皇帝（198年－217年）。他殺死他的弟弟塞普提米烏斯·蓋塔和蓋塔的支持者近2萬人來鞏固他的皇位。在他統治期間主要事件如下：- 頒佈卡拉卡拉法令，所有羅馬帝國出身自由的人將被給予完整的羅馬公民權，以增加提供稅收與服役的居民數量。然而，由於羅馬公民不需要繳交所得稅，此舉反而造成羅馬帝國稅金暴減。- 降低了羅馬硬幣25%含銀量，以支付古羅馬軍團的開銷。- 在羅馬城外建立了一座龐大的公共浴場，其遺址至今保留，被稱為卡拉卡拉浴場。- 建造多座行宮，同時提高禁衛軍士兵的薪資，嚴重加劇帝國的財政負擔並使禁衛軍愈加驕縱。

**登基及統治**
卡拉卡拉是柏柏爾人和阿拉伯人後裔，是羅馬皇帝塞普提米烏斯·塞維魯和茹莉亞·多姆娜（Julia Domna）的兒子。他出生時名字為盧基烏斯·塞普提米烏斯·巴西亞烏斯（Lucius Septimius Bassianus），七歲時改為馬爾庫斯·奧列裡烏斯·安託尼努斯（Marcus Aurelius Antoninus）以加強與馬爾庫斯·奧列裡烏斯家族的關係。之後他的小名改為卡拉卡拉，也是日後使他廣為人知的名字。
他的父親塞維魯於193年登基，於211年在一次去北方領地的旅行中逝世。卡拉卡拉和弟弟蓋塔被宣佈為共治皇帝。然而卡拉卡拉想當一名獨裁者，就暗殺了蓋塔、前岳父蓋烏斯·富爾維烏斯·普羅汀納斯（Gaius Fulvius Plautianus）和他的前妻弗拉維·普羅提拉（Fulvia Plautilla）。隨後卡拉卡拉處死了蓋塔的支持者，並讓元老院立法通過一項除憶詛咒，消除蓋塔的功跡記錄。
213年，卡拉卡拉巡視萊茵河防線與日爾曼長城（Limes Germanicus），大約半年的時間，他將在五賢帝時代只有壕溝和柵欄的地方加強成由石頭與磚瓦所組成的防線。
卡拉卡拉宣稱其殺死蓋塔是出於自衛，亞歷山大港的居民因此寫了一個諷刺的劇本來嘲笑這個事件和卡拉卡拉的其它暴行。215年，卡拉卡拉在亞歷山大港的人們組織起來歡慶他的到來時，出人意料地處死了領頭人物，並讓他的軍隊燒殺掠奪了整個城市。
卡拉卡拉執政期間下令建造了古羅馬保留下來的最重要的古建築之一——卡拉卡拉浴場，這是當時建造的最大的公共浴場。其中最大的房間比聖伯多祿大殿還要大，可以容納2000名羅馬居民同時沐浴。浴場於216年對外開放，包括私人包房，修飾華麗。

**垮臺**
卡拉卡拉是一個軍事獨裁者，喜歡戰爭。217年，他從埃德薩出發，準備與安息帝國開戰，卻頗具諷刺地在哈蘭附近被衛士茹利烏斯·馬爾提亞利斯（Julius Martialis）暗殺。赫羅提安（Herodian）認為原因是馬爾提亞利斯的哥哥於幾日前被卡拉卡拉以一項沒有證實的罪名處死，而卡西烏斯·狄奧（Cassius Dio）則認為是由於瑪爾提亞利斯沒有提升為百夫長而產生怨恨，愛德華·吉本在編篡《羅馬帝國衰亡史》時採用了後者的說法，並認為刺殺行為是馬克裡努斯挑撥所致。
卡拉卡拉的繼任者是負責幫他處理行政事務的禁衛軍長官馬克裡努斯，也是卡拉卡拉的反對者之一。
2024年電影《角鬥士2》中 佛列德·海辛爾飾演卡拉卡拉。

**傳說中的不列顛國王**
英國教士蒙默思的傑弗裡所著的關於英國王室歷史的著作《不列顛諸王史》中將卡拉卡拉——書中為巴西亞烏斯（Bassianus）——描寫為不列顛之王。在塞維魯去世後，羅馬人希望蓋塔作為不列顛之王，但是不列顛人更傾向於巴西亞烏斯，因為他的母親是不列顛人。之後兩兄弟之間的戰爭中，蓋塔被處死，巴西亞烏斯就繼承了王位。他一直執政到被皮克特族盟友背叛，卡勞修斯取代了他的為止。卡勞修斯在傑弗裡的書中是一個不列顛人，然而他其實是高盧人。

**參考資料**

**外部鏈接**
  卡拉卡拉生平
腓力三世 (馬其頓)

腓力三世（希臘語： Φίλιππος Αρριδαίος；約公元Philip 03 of Macedon），馬其頓王國國王（前323年－前317年），是國王腓力二世與拉里薩的菲莉涅（據說是色薩利的一個舞者）所生的兒子、亞歷山大大帝同父異母的哥哥。出世時名為阿里達烏斯，登基後取名腓力。 
阿里達烏斯很明顯地是有智力障礙的。根據普魯塔克的記載，他在腓力二世的妻子奧林匹亞絲王后企圖下毒後便變成弱智及癲癇；奧林匹亞絲是要消除她兒子亞歷山大的潛在競爭者。這些可能只是一些惡意的傳聞，因為並無證據顯示奧林匹亞絲與這個丈夫與前妻所生的孩子的病況有關。亞歷山大非常喜歡阿里達烏斯，也帶他一起，為了保護他，也為避免他成為政治人質，而威脅到自己的王位。當亞歷山大死於巴比倫後，他被亞歷山大的亞洲將領立為國王。但他只是一個有名無實的國王，及一個又一個實力軍人手上的人質。
月球上的阿里達烏斯隕石坑就是以他命名。

**生平**
卡納克神廟浮雕上作為法老的腓力三世
阿里達烏斯雖然年紀相若，但從未成為弟弟亞歷山大繼承王位的威脅；前337年當卡里亞總督為女兒向腓力提親，腓力建議由阿里達烏斯當新郎，謹慎的亞歷山大從中作梗而激怒父親時，阿里達烏斯依然不構成威脅。我們並不清楚在亞歷山大掌政時，他到底在哪裡，只知道在那十三年間（前336年–前323年）並沒有與他有關的內戰或軍事行動。
前323年6月11日亞歷山大死時，阿里達烏斯也身在巴比倫。一場繼承權危機出現：阿里達烏斯是最明顯的王位繼承人，但他的心智卻不適合當統治者。夥友騎兵統領佩爾狄卡斯與方陣指揮官墨勒阿革洛斯出現分歧：佩爾狄卡斯要求等待亞歷山大懷孕的妻子蘿珊娜把亞歷山大遺腹子生下，倘若是男嬰就繼位為王，墨勒阿革洛斯卻認為阿里達烏斯是最親密的近親，應該即刻登上大寶。最後各派系達成協議：阿里達烏斯稱王，是為腓力三世。若蘿珊娜生下的是個男嬰，該男嬰也登基與腓力共治。蘿珊娜果然誕下男嬰，起名為亞歷山大四世。腓力三世在位卻無實權；統治權歸於新攝政王佩爾狄卡斯。
腓力三世被扶為君的消息傳到馬其頓時，腓力三世的姊妹庫娜涅出發到亞洲，向腓力三世提親，庫娜涅建議將其愛女歐律狄刻嫁予腓力三世（相當於舅舅與外甥女聯姻）。她這一著，置攝政王佩爾狄卡斯於不顧，顯然冒犯了佩爾狄卡斯。佩爾狄卡斯派遣自己的兄弟阿爾塞塔斯殺死了庫娜涅，意圖制止這段婚姻，但各部隊中對這次謀殺的反應是，要求佩爾狄卡斯承認婚禮。從這一刻起，腓力三世便被他這個驕傲、果斷而且要挽回丈夫實權的新娘子所擺佈。
當第一次繼業者之戰導致佩爾狄卡斯死亡，各繼業者間需要一個新的安排，協議於前320年在敍利亞特-{裡}-帕拉迪蘇斯達成時，歐律狄刻的機會來臨了。歐律狄刻老練地拒絕了兩名被委任的攝政王培松與阿里達烏斯（一個與國王同名的將領），但力量卻不足以阻止強大的安提帕特；安提帕特當上攝政王後，腓力三世伉儷被迫跟隨安提帕特到馬其頓。
翌年，攝政王安提帕特逝世。安提帕特所指定的繼承人是他的好友波利伯孔，但安提帕特之子卡山德不願接受父親的這個決定，因而觸發了第二次繼業者之戰。歐律狄刻再一次看見腓力親政的機會。機會在前317年卡山德將波利伯孔驅趕出馬其頓時出現：歐律狄刻馬上與卡山德結盟並讓丈夫提名卡山德當攝政王，卡山德則讓她在自己出徵希臘時全權控制整個國家作為回報。
同年（前317年），波利伯孔與奧林匹亞絲聯同伊庇魯斯摩羅西亞國王埃阿喀得斯（皮洛士之父）攻佔馬其頓，因奧林匹亞斯帶同亞歷山大四世同行，馬其頓部隊拒絕與亞歷山大的兒子作戰，馬其頓不攻而破。腓力與歐律狄刻唯有逃亡，但在安菲波利斯（Amphipolis）被擒獲並關押。奧林匹亞斯旋即明瞭到腓力的生存對她實在太危險了，因她眾多的敵人視腓力為對付自己有效工具。因此，她在前317年12月25日處決了腓力，而歐律狄刻則賜死。 
翌年，當卡山德再次征服馬其頓及替腓力復仇處決了奧林匹亞斯後，他為腓力及歐律狄刻以最高榮譽舉行國葬，及將他們葬在埃迦伊（現今希臘北部一個小鎮Vergina）。

**參考**
Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology "Arrhidaeus (1)" date=20051026153241 、 "Eurydice (3)" date=20051231205920 ──威廉史密夫編 波士頓（1867）
教改

教改可指：
*宗教改革，基督教的宗教改革，產生了新教
*教育改革，泛指教育方面的制度改革
**中國大陸教育改革
**臺灣教育改革
**香港教育制度改革
天壇東門站

天壇東門站是一個位於中國北京市東城區天壇街道、體育館路街道交界天壇東路、體育館路交叉口，屬於北京地鐵5號線的地鐵車站。車站色調為白色。

**位置**
這個站位於天壇東路與體育館路交匯處，天壇東門外。

**結構**
天壇東門站站廳（2020年7月攝）
這座車站為地下車站，島式站臺設計，站內裝飾以天圓地方為設計意象。

**車站樓層**

**站臺**
天壇東門站設有1座島式站臺，位於天壇東路地底。本站月臺南端設有一條存車線，2010年12月27日供小交路列車折返使用，目前因小交路列車取消不再常用。

**出入口**
共3個開放出入口：A2（西北）、B（東）、C（東南）

**參考資料 ==
劉家窯站

劉家窯站是一個位於中國北京市豐臺區東鐵匠營街道、方莊地區交界南三環中路、蒲黃榆路、榴鄉路交叉口劉家窯橋下方，屬於北京地鐵5號線的地鐵車站。車站色調為咖啡色。

**結構**
劉家窯站為地下站，島式站臺結構。

**出入口**
這座車站有4個出口：A（西北）、B（東北）、C（東南）、D（西南）。

**參考資料 ==
崔憲詳

崔憲詳（CatIdx=Cui），字錫章，男，山東高青人，中國基督教牧師，神學家。曾任中國基督教三自愛國運動委員會第一屆副主席。

**生平**
崔憲詳早年畢業於美以美會在山東泰安開辦的萃英中學（今泰安市第一中學），為敬奠瀛校友。1912年入讀燕京大學，獲文學士和神學士學位。因參加學生運動曾被捕。1920年畢業後返回泰安，擔任美以美會牧師，還曾一度參加過敬奠瀛在泰安馬莊創辦耶穌家庭的活動。1923年赴美國留學。1926年獲得麥迪遜Drew大學神學博士返回中國，任齊魯大學系統神學副教授。自1939年至1958年任中華基督教會全國總會總幹事。抗戰期間在成都，成立邊疆服務部。
1950年崔憲詳代表中華基督教會全國總會，與青年會、女青年會，協進會代表涂羽卿、鄧裕志、艾年三組成訪問團，到各地訪問教會。1951年4月，崔憲詳積極參加“控訴運動”，6月1日，中華全國基督教協進會在上海西藏路慕爾堂舉行1,200人的控訴大會，由任副會長的崔憲詳帶頭，控訴協進會是30年來「美帝」侵略中國的代理人。1952年，崔憲詳又參加工作隊，並陪同敬奠瀛前往泰安馬莊，使其在5月27日至29日接受為期三天的控訴，隨後被捕，各地耶穌家庭宣告解散。1954年，崔憲詳當選為中國基督教三自愛國運動委員會第一屆副主席。1980年在北京病逝。

**參考文獻 ==
瓊脂平板

瓊脂平板
瓊脂平板（Agar Plate）是一種把消毒後的培養基加上繁殖微生物所需材料（通常是洋菜及養分）後製成的有蓋培養皿。由於提供了微生物繁殖的有利條件，瓊脂平板能夠用來種出不同的微生物。某些特定協助生長用的物質有時也會用到，例如抗生素等。另外在瓊脂平板上的細菌因為不受幹擾，因此這些細菌在醫學或生物學的研究才不會有誤差。

**參考文獻**

**外部連結**
  How to make Agar Plates date=20120511141906 -  Video of sheep blood agar preparation date=20071127050213 -  Science Buddies – All About Agar date=20070520081049
香港廉政公署電視劇集系列

香港廉政公署電視劇集系列（簡稱廉署劇集系列）是由香港廉政公署拍攝製作而推出的電視劇集系列，於1976年開始推出，至今共製作了16部電視劇集，每集均以真實個案改編。

**系列**

**軼聞**
廉署自《廉政行動1994》起與電視廣播有限公司聯合製作大部分劇集，只是在計劃製作《廉政行動2011》時一宗涉及該公司人員之貪汙案已進入司法程序，為免引起利益衝突，該輯改由香港電臺電視部負責拍攝，但仍於週末晚上黃金時間於無綫電視翡翠臺首播。縱使如此，由於是政府機構關係，為了公平，每輯劇集均是公開招標。
為使全港巿民能收看劇集，廉署只會與本地免費電視臺合作，但港臺曾安排《廉政行動2011》在收費之Now TV和有線電視播映。此外由於廉署重視的關係，參與演出的演員均被廉署審查，確保他們具有良好品格及廉潔形象，因此不是每一位演員都能參與演出。過去一部分參與演員，當時並不是主力拍攝電視劇，而是主力拍攝電影的電影演員，專門特別參與電視劇演出，如何家駒、黃秋生、梁克信、黃光亮、郭錦恩、狄龍、林國斌、徐錦江、朱永棠等。
梁健平於1989至2009年間連續20年無間斷參與《香港廉政公署電視劇集系列》合共9輯演出，為1976年播出首輯至今連續時間最長兼演出次數最多的演員。
1978年《ICAC》單元六及七改編自警務人員貪汙案，基於當時1977年警廉衝突發生的背景下將兩集禁播，而1981年《廉政先鋒》亦將單元三《工字簿》（改編自1977年油麻地果欄案）避談警務人員涉貪部份，僅描述毒販勾結海關人員的部份。1985年《廉政先鋒》（第二輯）全部六集四個故事均有角色喪命，為1976年播出首輯至今絕無僅有。1992年《廉政行動》於下午時段播出時將所有粗口消音，原聲版本可於廉政公署網頁觀看。1985年《廉政先鋒》（第二輯）與2001年《廉政追擊》與《廉政公署電視劇集》系列不同的地方，在於嘗試以刻劃貪汙者和調查人員等以及周邊人物的內心世界為主，且改編幅度較大，而並非完全以緊張刺激的查案過程為主線。
無綫電視專為廉署劇集系列所用的音樂由《廉政行動1994》開始一直使用到現在已是第四代。第一代主題音樂源自羅永暉作曲的1985年《廉政先鋒》（第二輯）主題音樂（主題及多個變奏版本亦作為1985年及1994年插曲，1996年則使用完整版主題作為片尾曲）再由潘漢偉重新編曲而成（1996年只使用30秒版本），而第二代則由潘漢偉作曲並於2001年從《廉政追擊》起作為片頭及過場音樂使用（2014年只用於過場及插曲），第三代主題音樂同樣由潘漢偉作曲並於2001年起原為片尾音樂及拘捕行動的插曲，但從《廉政行動2014》開始才正式成為主題音樂（2014年過場、1-4集片尾及2019年片尾除外），第四代由InterMusic Production Limited將第三代主題音樂重新編曲而成及自《廉政行動2024》開始使用。因版權關係，若有廉署劇集並非與無綫電視聯合製作時，相關主題音樂將不會獲得採用，如《廉政行動2011》便採用由張學友主唱之火光為主題曲。

**參見**
香港廉政公署
；無綫電視自行製作以廉政公署為題材之原創電視劇：
**1995年：《廉政英雌》
**1996年：《廉政行動組》
**1997年：《廉政追緝令》
**2023年：《廉政狙擊》

**參考資料**

**外部連結**
 廉政公署官方網站 - 電視劇集 date=20230904143341 - 無綫電視官方網頁 - 廉政追擊- 無綫電視節目網頁 - 廉政行動2009 date=20201024040937 - 香港電臺官方網頁 - 廉政行動2011 date=20160131183212 - 香港電臺節目網頁 - 廉政行動2011- 香港電臺2011新季度電視節目網頁 - 廉政行動2011- 廉政行動2016網頁 date=20181009074648
金剛手菩薩

金剛手菩薩（Vajrapāṇi；t=chak-na dorjé），又稱金剛手秘密主、金剛上首、執金剛秘密主、執金剛菩薩、秘密主、密跡金剛、金剛密跡主菩薩等，右手持金剛杵之相，象徵「堅固不壞之菩提心」。
在蒙古佛教中，可汗被視為金剛手菩薩的化身。

**起源**
，是一個梵文複合名詞，字面意義為手執金剛、金剛在手。金剛手菩薩，為執金剛神之一，即密跡金剛，為天界的夜叉神。他長期隨侍在釋迦牟尼身邊，擔任護法，大乘佛教相信他是菩薩的化身，由釋迦牟尼處領受許多秘密教法，並傳承給後世。

**經典**
《佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經‧金剛界大曼拏羅廣大儀軌分第一之一》曰：「爾時世尊即入一切如來智三昧金剛三摩地，受用一切如來戒定慧解脫解脫知見。從大智方便大精進，起大智三昧，轉妙法輪。廣為一切普盡無餘諸有情界，拔濟利益，為一切主宰普令獲得適悅快樂，乃至得一切如來平等智通最上大乘現證三昧殊勝悉地等。即以一切如來成就金剛杵，授與一切如來大轉輪王一切佛身寶冠繒帛所灌頂者普賢大菩薩雙手掌中。然後一切如來，即為立名號【金剛手】，以金剛手灌頂法而為灌頂。」
《理趣釋毗盧遮那理趣會品》曰：“金剛薩埵菩薩，背月輪戴五佛冠，右手持金剛杵，左手持鈴，半跏而坐。”
《理趣經大樂不空三昧真實金剛薩埵菩薩等一十七聖大曼茶羅義述》曰：“蓋表諸佛普賢之身。周遍器世間及有情世間。以其無邊自在理常體寂不妄不壞故有是名也。左持金剛鈴是適悅義。置腰之左表大 我焉。右持五股金剛杵是五智義。轉拳向外示眾生也。於曼茶羅據其中位。而總其眾相。除是而有一十六位焉。蓋正覺之徑路”
《增壹阿含經》曰：“世尊受須摩提女請，至滿富城。廣說乃至是時梵天王在如來右，釋提桓因在如來左，手執拂，密跡金剛力士在如來後，手執金剛杵，毗沙門天王手執七寶之蓋處虛空中，在如來上，恐有塵土坌如來身。”
《一字佛頂輪王經》凡五卷。略稱五佛頂經。唐朝菩提流志譯。現收於大正藏第十九冊。本經敘述釋迦佛於摩竭陀國菩提樹下金剛道場，應金剛密跡主菩薩之請，入大三摩地，現大轉輪王相，說一字頂輪王咒，時大千世界震動，觀音、金剛主二菩薩悶絕躄地；佛復說一切佛眼佛母真言，二大菩薩即起身，更說白傘蓋、光聚、高頂等諸輪王咒，以明印成就品五十四種印法、世成就品九種印法。全經分十三品：即序品、畫像法品、分別成法品、分別密儀品、分別秘相品、成像法品、印成就品、大法壇品、供養成就品、世成就品、護法品、證學法品、護摩壇品。本經與不空所譯之菩提場所說一字頂輪王經為同本異譯。
《金光明經》所載，金剛力士是大鬼神王，與其眷屬五百徒眾皆是大菩薩，皆擁護《金光明經》的聽講者、誦持者。此一力士經常以猛烈行為來捍衛佛法、保護佛陀。
《大日經疏》：“西方謂夜叉為秘密，以其身口意速疾隱秘難可了知故，金剛手菩薩，金剛手菩薩舊翻或雲密跡，若淺略明義，秘密主即是夜叉王也。執金剛杵常侍衛佛，故曰金剛手，然是中深義，言夜叉者，即是如來身語意密，唯佛與佛乃能知之，乃至彌勒菩薩等，猶於如是秘密神通，力所不及，秘中最秘，所謂心密之主，故曰秘密主，能持此印，故云執金剛也。”
《大寶積經》卷八《密跡金剛力士會》中雲：“金剛力士，名為密跡，立世尊右方，手執金剛杵。”“時金剛手菩薩大秘密主神力振動三千大千世界已。即以左手舉取其杵。戲擲空中旋繞七匝。杵旋空已。即時接置安右手中。一切眾會生希有心。合掌頂禮大秘密主。鹹作是言。希有秘密主。能具如是廣大力勢。善持最勝大金剛杵。普願一切眾生皆悉獲得如是勝力。”
《佛說金剛手菩薩降伏一切部多大教王經》“真實變化大勢身，大身堅牢能破他，如日壞劫大熾燃，菩薩圓光亦如是。功德清淨大寶海，善能安住佛剎中，時我一心歸命禮，降伏部多最上王。”

**化身與識別**
以下為相近而相異，易生混淆的佛教名稱：- 金剛手（Vajrapāṇi）：護法神，為天界的夜叉，通常右手持金剛杵高舉過頭，左手拿繩索或沒拿東西，有寧靜相及憤怒相等相。- 執金剛（Vajradhara）：是金剛眾生的名稱，包括有：虛空無垢執金剛、虛空遊步執金剛、虛空生執金剛、被雜色衣執金剛、善行步執金剛、住一切法平等執金剛、哀愍無量眾生界執金剛、那羅延力執金剛、大那羅延力執金剛、妙執金剛、勝迅執金剛、無垢執金剛、刃迅執金剛、如來甲執金剛、如來句生執金剛、住無戲論執金剛、如來十力生執金剛、無垢眼執金剛等等。因為金剛手菩薩是執金剛眾的上首，所以「執金剛菩薩」大多是指金剛手菩薩。- 金剛薩埵（Vajrasattva）：右手拿金剛杵當胸前，左手拿金剛鈴在腰際，為普賢菩薩的化身，和此金剛手菩薩非同一尊。- 穢跡金剛：是由釋迦牟尼佛的心臟化現而來的，依傳承不同而有種種身形：二臂、六臂、八臂及靛藍、紅色、藍色、綠色等。漢傳穢跡金剛法本尊形象左腳踩一塊石頭，該石即是釋迦牟尼佛的心臟。很多人將穢跡金剛稱作「密跡金剛」，而導致認知上發生混淆。

**圖庫**

**註釋**

**參見條目**
觀世音菩薩
*文殊菩薩
*普賢菩薩
*密跡金剛
*穢跡金剛
舊灣仔警署

舊灣仔警署北面
舊灣仔警署（Old Wan Chai Police Station），曾是香港警務處香港島總區灣仔分區的警署，位於灣仔告士打道及菲林明道交界，建於1932年，並評為香港二級歷史建築。舊灣仔警署佔地面積1950平方米，樓高4層，屬於對稱U字型的新古典建築。

**歷史**
1932年的灣仔警署，其前方當時為海旁
舊灣仔警署的南面是謝斐道灣仔警署停車場入口，毗鄰警察宿舍以及駱克道
第一代灣仔警署於1868年啟用，位於灣仔道與東海旁（即今莊士敦道）的交界，有二號差館之稱。1932年，灣仔剛完成海旁東填海計劃，警署被遷到告士打道現址，佔地7,500平方米，而當時警署臨近海旁，並具有警署、消防車站以及人員宿舍等的多重功能。1941年香港保衛戰進入尾聲時，該署遭到日軍嚴重炮擊，到了香港重光後需進行大規模的修葺工程，才能恢復運作。1992年，古物古蹟辦事處將灣仔警署評定為第三級歷史建築。2009年12月18日改列為香港二級歷史建築。灣仔區議會於2006年3月21日第二屆第15次會議，在會議上有區議員動議保留灣仔警署，並且獲得通過。

**活化**
2012年12月Detour開放日及藝術展覽
拘留室
1999年，民政事務局曾表示政府不會拆卸警署，有意將其改建為特色餐廳，毗鄰的已婚警察宿舍則會用作商業用途。2000年，保安局表示會在未來將灣仔警署交回政府。2007年，警務處表示計劃於2010年遷出。2010年10月11日，搬遷行動開始進行，近700名人員全數將分批進駐於毗鄰的香港警察總部新灣仔警署，其中報案室於2010年11月19日上午7時遷往香港警察總部，隨著灣仔警區的警民關係組於2010年11月22日搬遷至香港警察總部警政大樓低座，整個搬遷程序正式完成。警署一度打算活化成為特色酒店，惟因涉及的分區計畫大綱圖遭四宗司法覆核挑戰，到2015年初從賣地計畫中抽起。及後，警方表示由於行動需要，建築物改為網絡安全及科技罪案調查科，活化計劃未有下文。
2018年2月5日，一輛中型貨車在舊灣仔警署後門停車場左轉謝斐道時，右邊車身撞及鐵閘，鐵閘連同4米高、10米寬的磚製圍牆應聲倒塌，無人受傷。

**改建為國際調解院總部**
2024年1月，國際調解院議決在香港設立總部，律政司選址舊灣仔警署。建議經古物古蹟辦事處審視後，並獲古物諮詢委員會通過。香港政府將斥資4.67億元作改建，預料2025年年中完成。

**建築**
灣仔警署富有特色，樓高四層，建築設計以流線形為主內有傳統的火爐、樓梯及門窗等的1930年代的建築特色，屬於新古典建築。灣仔警署為港島區現存仍在運作中最古舊的警署。

**圖片**
File:Wanchai PoliceStation09.JPG|舊灣仔警署夜貌
File:Wanchai Police Station 2012openday 06.JPG|南面的停車場
File:HK 123 Gloucester Road 舊灣仔警署 Old Wan Chai Police Station CID Waiting Room Dec-2012.JPG|通道
File:Wanchai Police Station 2012openday 03.JPG|倉庫
File:Wanchai Police Station 2012openday 05.JPG|上彈及退彈區

**開放日**
警方表示基於保安和行動理由，一直甚少開放對外予團體或機構使用舊灣仔警署。最近一次為2014年一連三個週末舉辦警隊成立170週年展覽，以及2012年12月的Detour展覽。灣仔區議員鄭其建認為，舊灣仔警署不被警方重用，感到可惜和浪費。

**鄰近建築**
 香港會議展覽中心- 中環廣場- 入境事務大樓- 耶穌基督後期聖徒教會灣仔教會

**軼事**
灣仔警署拘留所的四號室，常被疑犯向警員呼救被鬼魂呼召作吊頸自殺，惟裝修過後，已未有所聞。

**公共交通**
交通路線列表
港鐵
*ISL：灣仔站
*EAL：會展站B3出口(步行5分鐘) 
巴士

**參見**
 差館- 警區

**參考來源**

**外部連結**
 財務委員會工務小組委員會討論文件 - 灣仔警署去留待決 未列法定古蹟 2010年須交回政府 date=20240628013536 ，《明報》，2007年8月19日- 古蹟處處 灣仔警署命運懸而未決，蘋果日報- 灣仔警署的未來，香港獨立媒體
全球治理

全球治理（Global Governance）是一個社會學或國際關係的術語，是指為了解決超出一國或一地區的某一問題，而由各國進行政治協商以共同解決的方式。

**簡介**
全球治理並不是要建立一個世界政府，因此這一概念有別於世界治理的概念。全球治理是在保留現有各國政府管理機制和力量的基礎上，加強彼此的溝通和協調，以解決一些共同面臨的問題。全球治理講求如何管理、規範我們生存之世界，包括國際組織、雙邊和多邊協議協定、被普遍接受之國際法和約定俗成之國際慣例等；所有治理機制形成一套體系，稱為全球治理體系，各國都是組成部分，大致認同1。
全球治理從人類有社會組織就已存在，全球化快速發展，使其在近代真正成熟與完善1。隨著全球化深入發展，包括衝突、環境、生態、資源、氣候等許多問題的解決都非一國政府所能及；因此，全球治理受到愈來愈多的重視。
世界格局之變化必然反映在全球治理領域；由於未能適應世界格局之轉變，全球治理之缺陷暴露無遺，各國推動全球治理機制和體系改革之呼聲日益高漲，發展中國家願望迫切、聲音增大4。

**歷史**
回顧近代史，全球治理思想可追溯到創造英文「國際」一詞之英國哲學家、法學家、政治家邊沁，甚至更早之荷蘭政治家、「國際法之父」格勞秀斯；他們通過國際條約和國際法律來約束國家間行為交往之思想和著述，對現代國際關係、國際法理論和全球治理思想之發展與實踐產生深遠影響21。馬克思當時著書大聲疾呼，倡導跨國界之「自由貿易」，在《資本論》中批判壟斷資本無節制追求利潤給各國帶來之惡果，希望把各國無產階級團結起來，擺脫剝削，以爭取自身之徹底解放；馬克思預言，全球化將是資本主義壟斷金融資本逐利衝動之結果，必然導致全球經濟危機21-22。
由洛克菲勒和布熱津斯基牽頭之美國國家安全「三邊委員會」，是把全球利潤掌握在少數幾個國家手裡、從而對全球經濟和市場管理之國際資本傢俱樂部，提出全球化思想22。《紐約時報》專欄作家弗裡德曼在𣈱銷書《世界是平的》稱，全球化核心是資本自由化，資本在全球自由流動將抹平各種差異，使世界經濟自動達到均衡22。
全球治理之完整理念起緣於1990年代冷戰結束時，全球治理委員會之成立及其報告之出臺22。

**簡介**
當代積極倡導和推動全球治理一般基於兩大原因：一、20世紀經濟全球化迅速，出現許多負面，如果不約束和糾正，將破壞19世紀以來人類取得之「民主成果」，導致貧富差距擴大，所以提倡有秩序管理全球勞工、貨物和貨幣等市場；二、國家出於自身利益一般不願「無償」提供「全球公共產品」，如果各國不能合作實現良好全球治理，就很難向世界提供「全球公共產品」，如全球傳染病防治和金融市場管理等25。
當代全球治理最大之不足是「道德之缺失」；從本質上看，全球治理是國家權力結構不足以應對全球新問題下之選擇；國際社會希望通過具有約束力之國際規則或條約在全球範圍內尋求解決辦法25。
全球治理之基礎是地區治理，地區治理之發展緣於全球治理在推進中遇到困難26。

**實踐發展**
現代全球治理大致可分為三個階段：
第一階段自1945年到1975年，即從聯合國和佈雷頓森林體系誕生延續到西方七國集團一統天下之經濟體系；嚴格講只能說是「國際或國家間治理」，還不是真正意義上之「全球範圍治理」28。
第二階段是1970年代末，中國投身改革開放到2008年全球陷入金融危機；世界多極化和經濟全球化發展迅速；冷戰結束，前蘇聯和東歐國家相繼垮臺；拉美、俄羅斯、亞洲等地區出現金融和經濟危機；富國與窮國差距拉大，世界絕對貧困人口不降反升；西方新自由主義在全球氾濫成災；各國進入新世紀後，反思「華盛頓共識」究竟是福是禍28-29。
第三階段自2008年金融危機爆發至今；「全球性問題需要全球解決辦法」，把經濟完全交給市場結果是危機不斷；各方開始認真思考全球治理改革問題；全球治理改革涉及各方利益再分配、再調整，大國之間、各集團之間博弈和較量29。

**參考文獻==
沉睡谷傳奇

《沉睡谷傳奇》（英語：The Legend of Sleepy Hollow）是19世紀美國著名小說家和歷史學家華盛頓·歐文的懸疑恐怖短篇小說，出自他的小說集《見聞札記》（英語：The Sketch Book of Geoffrey Crayon, Gent），寫於英國伯明翰，首次發表於1820年。《沉睡谷傳奇》與華盛頓·歐文的另一部作品《瑞普·凡·溫克爾》（英語：Rip Van Winkle）都是至今仍被廣泛閱讀的美國早期小說。

**小說概要**
無頭騎士追趕的場景。
故事發生在約1790年的美國紐約州東南部一個荷蘭人聚居的村莊塔裡敦（Tarry Town），在一座名為“沉睡谷”（Sleepy Hollow）偏僻的狹谷中，那裡傳說有無頭騎士出沒，這名騎士曾是一個驍勇善戰的德國黑森傭兵，在美國獨立戰爭的一場無名戰爭中被美軍砲彈炸掉了頭顱，從此他總是在月黑風高的夜晚，從墳墓中出來，在村莊道路上出沒，尋找自己失落已久的頭顱。
來自康涅狄格州的男教員伊卡波·克瑞恩（Ichabod Crane），在村中開了一所小學校，自己身兼校長和教員，專門教村中的小孩，認識書籍中的知識，為了更加融入荷蘭村中，他同村裡的另一個青年布朗·凡·布魯恩特（Abraham "Brom Bones" Van Brunt）爭奪18歲女孩卡翠娜·凡·塔賽爾（Katrina Van Tassel）的芳心，她是當地一個富農的女兒。一個秋天的晚上，荷蘭村當地宴會上的一次派對上，高傲自慢的克瑞恩(這個名字是鶴的意思)被當地富裕大地主的女兒卡翠娜拒婚。隻身一人從凡·塔賽爾家離開時，一人一馬走在村莊的道路上，在美國獨立戰爭的約翰·安德烈少校被吊死的樹旁遇見傳說中的無頭騎士；他被無頭騎士追趕；在沒有月亮的沉靜夜晚，那個德國鬼魂守在河流一座橋旁樹下等他，一身黑衣，手上抱著祂的頭顱。暗夜行路的小學教員看到他的夢魘，轉身就跑，無頭騎士卻緊追不捨，不肯放過它追捕的對象。伊卡波拼命不斷拍打那匹瞎了一隻眼的老馬，希望它能再跑快一點，馬蹄聲卻像幽靈影子緊跟在後。不遠處的河流上游，跨過河流的橋樑上，有座天主教的教堂，新英格蘭的古老傳說，因為地縛靈的限制，聽說鬼怪活動有一定範圍，而且妖魔鬼怪不能越過河流，為了擺脫對方，小學教員策馬往那座通往教堂的橋梁跑，希望能趁機甩掉他的夢魘。經過那座橋時，無頭騎士朝克瑞恩丟了一個東西，正是他夾在腋下的那顆腦袋，那顆頭腦像一顆砲彈打到他的頭上，讓他倒栽蔥落到地上，躺在塵土中失去知覺，那黑色的鬼魅騎兵，則像一陣風掃過他的身旁，在黑暗中消失了。 
隔天，村民在橋邊撿到一個南瓜，和克瑞恩的帽子，從此，克瑞恩就失蹤了。村民傳說他是被無頭騎士攝走的，靈魂至今仍徘徊在山谷裡。卡翠娜後來嫁給了布魯恩特；根據到過費城的村民回來說，克瑞恩其實沒死，而是跑到費城當了律師。小說結尾暗示無頭騎士是布魯恩特假扮無頭騎士來嚇走情敵的。

**沉睡谷和作品的靈感**
沉睡谷公墓中的華盛頓·歐文墓
小說故事的發生地是真實存在的，源於來自美國紐約州威斯特徹斯特郡的一個村莊，從美國革命起該村名為“比克曼”（Beekmantown），1874年改稱“北塔裡敦”（North Tarrytown），1997年正式改名“沉睡谷”（Sleepy Hollow）。
小說的靈感來自於沉睡谷中荷蘭老教堂前的一座橋上，男女主角伊克巴·克瑞恩和卡翠娜·凡·塔賽爾的原型都是作者認識的當地居民。雖然小說面向的是紐約讀者，作者因此將故事主要情節設置在紐約州東南部的塔裡敦，但男主角卻來自沿哈德遜河向北很遠的紐約州另一個城市肯德胡克，作者華盛頓·歐文1809年曾在那裡度過了8個星期。
華盛頓·歐文去世後葬於沉睡谷公墓，但這裡並不是故事發生地。

**林紓譯文**

**改編作品**
1922年電影《無頭騎士》。- 電影默片《無頭騎士》（The Headless Horseman，1922年），拍攝於紐約的哈德遜河。- 動畫電影《伊老師與小蟾蜍大曆險》（The Adventures of Ichabod and Mr. Toad，1949年），華特迪士尼公司出品。- 電視電影《沉睡谷傳奇》（The Legend of Sleepy Hollow，1980年），拍攝於猶他州。- 電影《斷頭谷》（Sleepy Hollow，1999年），蒂姆·伯頓導演，強尼·戴普主演，獲1999年奧斯卡金像獎最佳藝術指導獎。- 電視連續劇《你害怕黑暗嗎？》（Are You Afraid of the Dark？，1992年）中的〈午夜騎士的傳奇〉（The Tale of the Midnight Ride）一集。- 電視連續劇《沉睡谷》（Sleepy Hallow，2013年），編劇：Phillip Iscove，艾裡克斯·庫茲曼，羅伯託·奧奇；主演：湯姆·米森，妮可兒·貝海爾。

**參考文獻**
 Thomas S. Wermuth (2001). Rip Van Winkle's Neighbors: The Transformation of Rural Society in the Hudson River Valley. State University of New York Press. ISBN 0-7914-5084-8.- Washington Irving. The Sketchbook of Geoffrey Crayon (The Legend of Sleepy Hollow).

**外部鏈接**
  author=Washington Irving- title=斷頭谷- title=伊老師與小蟾蜍大曆險
陸鱷屬

陸鱷（屬名：Terrestrisuchus）意為「陸地鱷魚」，是種已滅絕的鱷形超目動物，身長約50公分。化石發現於威爾斯，生存年代為三疊紀晚期
陸鱷是種小型、細長、擁有長腿、類似蜥蜴的動物，外表不類似現代鱷魚，但是鱷魚的遠親。陸鱷可能以非常快的速度移動，偶爾以後肢站起，但在正常狀態下仍是以四足方式行走。陸鱷的四肢形狀、姿勢，顯示牠們可以快速奔跑。牠們有非常長的尾巴，相當於頭部到身體的兩倍。當陸鱷以後肢快速奔跑時，尾巴可能具有平衡重心的功能。
陸鱷的四肢直立於身體之下，顯示最原始鱷形類是善奔動物。現代鱷魚偶爾可高速奔跑，以兩隻前肢、兩個後肢作出前後擺動作，以達到迅速移動。化石顯示陸鱷是趾行動物，以腳趾支撐重量行走。某些古生物學家提出，陸鱷可能是跳鱷的未成年體。

**參考資料==
畢範宇

畢範宇（Francis Wilson Price，catIdx=Price, Francis Wilson），美南長老會差會傳教士，美國漢學家，金陵神學院教授，上海國際禮拜堂牧師。
1895年2月25日，畢範宇出生於中國浙江省嘉興的美南長老會差會傳教士家庭，在中國長大。就讀於美國Davidson College、哥倫比亞大學以及耶魯神學院。1922年獲耶魯神學院學士學位.，並按立為長老會牧師。1923年，畢範宇回到中國，任教於南京金陵神學院，任教授及鄉村教會科科長，其間從1926年到1930年回美國攻讀耶魯大學神學博士。1929年將孫中山《三民主義》翻譯為英文，由商務印書館出版。畢範宇投身於鄉村服務項目，在江寧縣淳化鎮設立實習農場，1934年又在江西黎川農場實驗區。
抗日戰爭期間，畢範宇隨金陵神學院內遷成都，曾做過蔣介石和國民政府的顧問，並赴美為中國政府尋求支持。抗戰結束後，畢範宇出任中華基督教會全國總會鄉村教會部負責人、代理長老會總幹事，並擔任上海國際禮拜堂牧師。
1949年中共執政後，畢範宇留在上海。在1951年控訴運動中，畢範宇因擔任蔣政府的顧問而遭到控訴，被軟禁2年之久。1953年被中華人民共和國政府驅逐出境，回到美國，曾擔任美國南長老會大會主席、紐約宣教士研究圖書館主任.以及紐約協和神學院教授。1974年1月，畢範宇在美國弗吉尼亞州萊剋星屯去世，享年78歲。

**著作**
《中國的鄉村教會》（1948年）
*《家》
*《金陵神學院史》

**參考資料**

**延伸閱讀**
 G. Thompson Brown, " Francis Wilson Price (1895-1974)," Biographical Dictionary of Chinese Christianity, reprinted from Gerald H. Anderson, ed.Biographical Dictionary of Christian Missions, (New York: Macmillan, 1998)- ref = harv- H. McKennie Goodpasture, "China in an American, Frank Wilson Price: A Bibliographical Essay;" Journal of Presbyterian History 49 (1971): 353-364.- "Biographical Sketch," "Price, Frank (Francis) Wilson Collection," George C. Marshall Foundation, 
分類:被驅逐出中國的人物
王天就

王天就（Fury Bennett Wong Tin Chau，catIdx=wong王），出生於香港，籍貫廣東台山，前無綫電視藝員。

**簡介**
他參選香港先生競選前是一位學生及業餘魔術師，2006年畢業於香港浸會大學傳理學院（主修電影及電視）及香港城市大學。同年王天就參選香港先生（瀟灑組），及後簽約成為無綫電視旗下藝員，直到2009年轉行在財務公司工作。其後於2011年入讀香港城市大學。
2012年8月，有傳媒透露王天就患上末期胃癌，癌細胞一度擴散至肝臟。但他接受手術及其他不同治療後病情也沒有好轉。碩士二年級時，他也曾因病情反覆而一度申請停學，繼續努力治療。2014年6月3日，王天就因癌症逝世，享年30歲。同年6月25日，他的家人在紅磡福澤殯儀館設靈，並於6月26日出殯。同屆香港先生陳志健與姚浩政當日有前來致祭。陳表示曾與王天就組織慈善團體行善。不過近年因各有各忙而較少聯絡，亦是由從事記者的朋友口中得知王的死訊。

**曾參與劇集**

**電視劇（無綫電視）**

**2007年**
《緣來自有機》
*《學警出更》
*《同事三分親》飾 樂師（第147、205集）、金手下（第292集）、蕭（第310集）
*《鐵咀銀牙》

**2008年**
《秀才愛上兵》
*《珠光寶氣》

**2009年**
《學警狙擊》
*《老婆大人II》飾 經　理
*《ID精英》
*《烈火雄心3》飾 Joseph (Anthony Cheunna)（九龍城、斧山消防局消防員）

**2010年**
《女王辦公室》 飾 客人（第22集）
*《秋香怒點唐伯虎》 飾 工人（第15集）
*《飛女正傳》 飾 富豪公子（第6集）
*《施公奇案II》 飾 村民

**2011年**
《仁心解碼》飾 Alan（2009）

**海外播放**
《盛世仁傑》飾 孝子（2009）
*《迎妻接福》
*《珠光寶氣 (電視劇)》
*《幕後大老爺》
*《少年四大名捕 (2008年電視劇)》
*《甜言蜜語》
*《王老虎搶親 (電視劇)》
*《古靈精探B》
*《蒲松齡 (電視劇)》

**其他演出（無綫電視）**
2006年: 《2006年度香港先生競選》

**參見**

**外部連結**
 王天就官方網頁  Fury Bennett Official Mysterious World - 王天就的Xanga  Fury Bennett's Xanga - 2006年度香港先生選舉 — TVB官方網頁 - 新婦女遇上了新男人 韓小雲
喙頭鱷屬

喙頭鱷屬（屬名：Sphenosuchus）是種喙頭鱷亞目動物，化石於20世紀早期發現於南非的艾略特組，該地年代為侏儸紀早期。喙頭鱷的頭顱骨保存狀態良好，但前肢與後肢相關部位的保存狀態則沒那麼好，因此喙頭鱷的化石並不完整。喙頭鱷可能是四足動物，但在機能上允許二足方式。
喙頭鱷是在1972年由英國古生物學家艾力克·沃克（Alick Walker）首次敘述於《自然》雜誌上。沃克根據喙頭鱷與鳥類的頭顱骨，提出鱷形超目與鳥類之間也許有最近共同祖先。沃克在1985年撤回這個假設，但在1990年的論文中再度提出更詳盡的假設，並提供了到目前為止最詳盡的喙頭鱷敘述。
喙頭鱷屬的模式種是S. acutus，也是唯一的種。

**參考資料**
 http://adsabs.harvard.edu/cgi-bin/nph-bib_query?bibcode=1990RSPTB.330....1W&db_key=GEN&data_type=HTML&format=date=20160222233025
矮人語

矮人語（Khuzdul）是託爾金小說中土大陸矮人所用的語言。在書寫上，矮人語使用從精靈那裡學到的切斯文。
矮人語擁有閃語族語言的特徵。其單詞的字根大多為三個輔音：kh-z-d、b-n-d、z-g-l。
對於矮人語所知不詳，除了一些戰鬥的吶喊號令外，矮人語僅在矮人之間流傳。矮人語Baruk Khazâd! Khazâd ai-mênu!是指「矮人之斧！矮人駕到！」，而摩瑞亞巴林的墓碑上寫有「Balin Fundinul Uzbad Khazad-dumu」，譯成「方登之子巴林，摩瑞亞之王」。這打破了矮人的傳統，所有矮人的姓名是來自其他語文或別名，矮人不會在墓碑上記錄姓名。極少數的非矮人，如伊奧（Eöl），有被記錄懂得矮人語。
據《失落的傳說》所述，矮人語是屬於一個獨立的語言體系奧力語，與精靈的語言沒有關係。奧力語是以創造矮人的維拉奧力命名。在後來的一些版本裡，不清楚這一概念到底有沒有沿用。
矮人語與一些人類的語言相似，如他列斯卡語（Taliska），這是因為人類在進入貝爾蘭時，與伊瑞德隆的矮人有接觸
。
《精靈寶鑽》有述，奧力「教導矮人學懂語言」。矮人將奧力所教授的語言視若珍寶。漫長的歲月裡，各地的矮人的語言保持了“驚人”的一致，矮人部落之間能用以溝通。另一方面，矮人還使用手語，矮人稱之為iglishmêk。

**延伸閱讀**
cite book|first=Carl F.|last=Hostetter|authorlink=Carl Hostetter|title=J.R.R. Tolkien Encyclopedia: Scholarship and Critical Assessment |chapter=Languages Invented by Tolkien|editorlink=Michael D. C. Drout |editor-first=Michael D. C.|editor-last=Drout |publisher=Routledge |year= 2006 | ISBN=0-415-96942-5

**外部連結**
 An analysis of Dwarvish date=20121114091841 -  矮人語
西澤立衛

西澤立衛（2月7日），日本建築師，橫濱國立大學準教授。建築師西澤大良是他親哥哥。2010年，西澤立衛及妹島和世獲得建築界最高榮譽普利茲克獎。

**略歷**
 1966年 出生於神奈川縣。- 1988年 畢業於橫濱國立大學工學部建築學科。- 1990年 橫濱國立大學研究所工學研究科計劃建設學專業碩士課程修畢。- 1995年 與妹島和世共同成立SANAA。- 1997年 成立西澤立衛建築設計事務所。- 2005年 與妹島和世一同獲得肖克獎（視覺藝術部門）。- 2010年 與妹島和世一同獲得普立茲克建築師獎

**主要作品**
※此處僅限於以西澤立衛建築設計事務所為名義發表的作品。與SANAA及妹島和世建築事務所合作的項目記載於SANAA。- 週末住宅　（群馬縣碓冰郡／專用住宅／1997-1998）- Paper Show　（東京都港區Spiral Garden／展覽會會場佈置／1999／會期結束）- 鎌倉住宅　（神奈川縣鎌倉市／專用住宅／1999-2001）- Love Planet展會場佈置　（岡山縣岡山市／展覽會會場佈置／2003／會期結束）- 直島地中美術館辦公室　（香川縣香川郡直島／辦公室，畫廊／2004）- 船橋公寓　（千葉縣船橋市／集合住宅／2002-2004)- 森山邸　（東京都／專用住宅+集合住宅／2002-2005）- House A　（大阪府／專用住宅／2007）- 十和田市現代美術館　（青森縣十和田市／美術館／2008）- 豊島美術館　（香川縣小豆郡豐島／美術館／2010）- 輕井澤千住博美術館　（長野縣北佐久郡輕井澤／美術館／2011）- 葺田Pavilion　（香川縣小豆郡小豆島／涼亭／2013）- 寺崎邸　（神奈川縣／專用住宅／2014）

**相關連結**
  西沢立衛建築設計事務所 date=20110223212512 -  金沢21世紀美術館 date=20060708040655 -  十和田市現代美術館 date=20080302011855
九果足球隊

九果（Kowloon Fruit），是一支香港的足球隊，屬於九龍果菜同業商會，戰後初期已派隊參加香港足球總會的足球聯賽，惟一直都只是在乙組及丙組作賽，。2009-10年度球季，於丙組榜末附加賽包尾，被淘汰出局。

**球隊歷史**
1970-71年度，九果獲得香港丙組足球聯賽總亞軍，得以與總冠軍精工，一同升上乙組作賽。
1982-83年度，九果在香港乙組足球聯賽名列尾二，降回丙組作賽。
1996-97年度，九果獲得香港丙組足球聯賽總季軍，因乙組補充隊數，獲得足總邀請，再次升上乙組作賽。惟翌季在在香港乙組足球聯賽名列包尾，只作賽了一季便降回丙組作賽。

**球隊近況**
2009-10年度球季，九果在香港丙組(甲)足球聯賽成績19戰1勝2和16負只得5分，於20支球隊中名列包尾。其後於丙組榜末附加賽，3戰全敗包尾，已被淘汰出局。

**參考資料**

**外部連結**
 香港足球總會網站球會資料date=20090620011658
趙紫宸

趙紫宸catIdx=C趙紫宸，男，浙江德清人，中國基督教新教神學家、教育家，歷任蘇州東吳大學文學院院長、燕京大學宗教學院院長，又曾擔任1948年8月普世基督教協進會成立大會的6位主席之一。翻譯家趙蘿蕤的父親。

**生平**
趙紫宸（1939年攝）
1888年2月14日（清光緒十四年正月初三日），趙紫宸出生在浙江省德清縣的一個小商人家，父親趙炳生。13歲（1901年）時，因家道中落，曾輟學預備隨父從商。15歲（1903年）再入學，入讀蘇州的教會學校萃英書院，接受西式教育。之後轉入東吳大學附屬中學，並考入監理會辦的蘇州東吳大學。1907年，他受世界基督教學生同盟總幹事約翰•穆德（John R. Mott）及東吳大學校長孫樂文（D. L. Anderson）影響，受洗成為基督徒。1910年，蘇州東吳大學畢業，趙氏留校在東吳中學任教。
1914年，趙紫宸代表在華的監理會前往美國奧克拉荷馬州參加美南監理會總會會議。同年秋，他進入監理會背景的田納西州範德堡大學的大學宗教學院，主修社會學及哲學，1916年獲社會學碩士學位，1917年獲神道學學士學位，並獲頒授「創辦人獎章」。1917年，學成回國，在蘇州東吳大學任教授。1922年升任教務長，並兼任文學院院長。同年出席清華大學舉行的「第11屆世界基督教學生同盟」、上海的「基督教全國大會」及在牯嶺舉行的「全國立志佈道團第一次全國大會」。
1926年，趙紫宸應燕京大學校長司徒雷登之邀，由東吳大學轉職燕京大學，擔任宗教學院教授，兼任中文系教授。根據1936年出版的《中華民國二十五年度．私立東吳大學文理學院一覽》記載，他在1926年於東吳大學25週年紀念典禮上，獲母校授予「榮譽博士」銜。1928年，升任職燕京大學宗教學院院長，直至1952年大學結束，共26年。1941年7月，趙紫宸在香港被聖公會何明華會督按立為聖公會會長（牧師），他正式由監理會轉入中華聖公會，華北教區主教聘他為華北教區任會長。同年12月8日，珍珠港事件發生數小時後，日本憲兵隊包圍燕京大學，趙紫宸等11位教授被捕，趙氏被日軍囚禁至1942年6月18日始獲釋。
抗戰勝利後，他恢復燕京大學宗教學院院長的職務，兼任中國文學教授。1947年，趙紫宸獲美國普林斯頓大學頒授榮譽神學博士學位。1949年9月，趙氏成為中國基督教界五位代表之一，參加了中國人民政治協商會議第一屆全國委員會會議。之後他成為基督教三自愛國運動發起人之一，1954年當選為中國基督教三自愛國運動委員會常務委員。但自1951年開始的「三反五反運動」，以及1966年至1976年的「文化大革命」中，他遭受殘酷迫害。1979年11月21日在北京病逝，享年91歲。

**家庭**
1905年，17歲的趙紫宸奉父母之命，與19歲的童定珍結婚，童氏為小商人之女，未曾接受教育。二人育有三子一女：女兒趙蘿蕤、長子趙景心、次子趙景德、三子趙景倫。

**著作**
 燕京研究院編：《趙紫宸文集（卷一）》。商務印書館，2003。ISBN 9787100036962。- 燕京研究院編：《趙紫宸文集（卷二）》。商務印書館，2004。ISBN 9787100039857。- :《基督教進解》. 香港 : 基督教輔僑出版社, 1947. date=20210524094125   基督教文藝出版社藏書,  香港浸會大學圖書館. 華人基督宗教文獻保存計劃.- :《神學四講》. 香港 : 基督教輔僑出版社, 1955. date=20210524095635   基督教文藝出版社藏書,  香港浸會大學圖書館. 華人基督宗教文獻保存計劃.- :《聖保羅傳》. 香港 : 基督教輔僑出版社, 1956. date=20210524094133   基督教文藝出版社藏書,  香港浸會大學圖書館. 華人基督宗教文獻保存計劃.- :《耶穌傳》. 香港 : 基督教輔僑出版社, 1965. date=20210524094127   基督教文藝出版社藏書,  香港浸會大學圖書館. 華人基督宗教文獻保存計劃.- , 範天祥:《民眾聖歌集》. 上海 : 廣學會. date=20210524094131   基督教文藝出版社藏書,  香港浸會大學圖書館. 華人基督宗教文獻保存計劃.

**參考文獻**
category:東吳大學校友
category:範德堡大學校友
category:東吳大學教授
category:燕京大學教授
國立臺灣體育大學

國立臺灣體育大學（National Taiwan Sport University），簡稱臺體大、臺灣體大、臺體、NTSU，是中華民國一所曾經存在的國立專業型大學，校區分設於桃園市、臺中市及嘉義縣，前身為國立體育學院及國立臺灣體育學院。
國立臺灣體育大學為中華民國首間大專院校整併失敗的案例，2009年兩校恢復獨立運作，並各取英文校名及中文簡稱使用至今。

**概況**

**緣起**
2005年，為使2009年世界運動會後比賽場館有妥善運用與管理，時任行政院長謝長廷指示行政院體育委員會推動「推動體育校院整併暨成立體育大學規劃構想書」，預計將臺北市立體育學院、國立體育學院以及國立臺灣體育學院新設合併為新的國立大學，國立臺東體育實驗高級中學改隸為其附設學校。
2006年，教育部成立籌備處；臺北市立體育學院則因臺北市議會未通過參與整併案而退出，並在2013年另行與臺北市立教育大學合併為臺北市立大學。
2007年，國立臺灣體育學院分別於4月和6月召開校務會議，對併校構想卻皆投下反對票，理由是未來校名、主要校區、教學和行政單位都未有共識。
教育部推動併校觸礁後，同意國立體育學院更名為「國立臺灣體育大學」報請行政院核准。此引起國立臺灣體育學院極度不滿，校友總會更動員陳抗。行政院經濟建設委員會遂再次推動兩校合併，並參考加利福尼亞大學系統模式進行。

**二度併校**
2008年2月1日，兩校合併為「國立臺灣體育大學」，並在國立中山大學附屬國光高級中學成立南部校區籌備處。合併初期兩校仍維持獨立運作，計劃在四年內完成整合，但因併校程序倉促且相關法規未臻完善，致使學校組織規程始終難產。

**合併失敗**
2009年，臺中校區經校務會議通過，向教育部提出終止併校作業，成為臺灣首例大專院校合併後取消的案例。8月1日正式回復為國立臺灣體育學院，隨後又申請更名為「國立臺灣體育大學」。
2011年12月，國立臺灣體育學院更名為國立臺灣體育運動大學，保留臺體大、臺灣體大的簡稱使用權。
原國立臺灣體育大學的英文校名則由國立體育大學擁有。

**後續發展**
時任監察委員程仁宏認為，教育部在國立臺灣體育大學併校案過程中，決策反覆且未落實校務稽核，予以提案糾正。

**歷任校長**

**參見**
 臺灣大專院校整併- 國立體育大學- 國立臺灣體育運動大學

**參考資料 ==
燕京神學院

燕京神學院教堂
燕京神學院，位於北京市海淀區東昇地區清河路181號，是中國基督教新教三自愛國教會開辦的一所神學院。

**沿革**
燕京神學院
前身為燕京大學宗教學院（1925年由燕京大學神科更名而來），1950年獨立成為燕京宗教學院。1953年4月19日，燕京宗教學院、北京神學院和聯合女子聖道學院聯合為燕京協和神學院。1953年夏，北京聖潔教會神學院、東北神學院、華內浸會神學院參加聯合。1953年至1956年間，漢口信義會神學院、湖南聖經學院、北京神召會真理學院、華中協和神學院、北京香山靈脩學院參加聯合，形成了11所神學院校聯合組成燕京協和神學院的局面。1961年， 中國基督教第二屆全國會議決定，燕京協和神學院與南京金陵協和神學院合併， 燕京協和神學院的一部分遷往南京，另一部分留在北京組成金陵協和神學院北京研究室。 
“文革”時期一度停辦。1983年北京基督教會成立北京神學院。1986年6月，北京、天津、河北、山西、內蒙古、陝西、甘肅、寧夏、青海、新疆等十個省、自治區、直轄市的基督教協會與基督教三自愛國運動委員會聯合恢復成立燕京神學院，成為中國基督教新教教會五大區域性神學院校之一，北京神學院、天津神學院等神學院校併入燕京神學院。該神學院校址設在北京市東城區東單北大街43號。1992年燕京神學院在北京市海淀區清河鎮附近建設新址。1997年9月，該神學院的學員完成搬遷。

**歷任董事長、院長**
燕京大學宗教學院院長
#劉廷芳（1921年—1926年）
#李榮芳（1927年）
#趙紫宸（1928年—1941年）
#李榮芳（1946年—1947年）
#趙紫宸（1947年—1950年)
燕京宗教學院院長
#趙紫宸（1950年—1952年）
#蔣翼振（1952年—1953年）（暫代）
燕京協和神學院
*院務委員會主席：王梓仲（1953年—？）
*院務委員會副主席：蔣翼振（1953年—？） 李步青（1953年—？）李榮芳牧師（1956年3月—？）
*董事長：陳崇桂牧師（1956年3月—？）
*副董事長：江長川會督（1956年3月—？）
燕京神學院院長
#劉清芬牧師（1986年—1988年）
#殷繼增牧師（1988年—2001年7月）
#石澤生牧師（2001年9月—2005年）
#於新粒牧師（2005年—2010年）
#高英牧師（2010年—）
燕京神學院董事長
#殷繼增牧師（1986年—1988年）
#劉清芬牧師（1988年—1997年）
#石澤生牧師（1997年—2001年）
#孔約翰牧師（2001年—2005年）
#陳克威牧師（2005年—2010年）
#範承祖牧師（2010年—）

**參見**
 中華人民共和國基督教院校列表- 中國基督教協會

**參考文獻**

**外部鏈接**
 燕京神學院 date=20200216130957
跳鱷屬

跳鱷屬（屬名：Saltoposuchus）意為「跳躍的鱷魚」，是種小型、長尾巴的爬行動物，屬於鱷形超目喙頭鱷亞目，跳鱷身長約1到1.5公尺，體重估計約10到15公斤，生存於三疊紀諾利階的歐洲。跳鱷的前肢短，而後肢長。跳鱷很明顯的是敏捷的二足奔跑者，但也可以四足方式行走。跳鱷是肉食性動物，擁有尖狀牙齒，背部有兩排骨板。
Clark等人在2000年提出陸鱷與跳鱷代表同一個屬的不同成長階段。在這種使用狀況下，跳鱷對陸鱷具有優先權，但這在古生物學領域中並沒有得到討論。
跳鱷並不是著名的動物，但牠們常在大眾書籍中被提到與恐龍祖先有接近關係，不然就是被描述成恐龍祖先。跳鱷外外表上類似小型獸腳亞目恐龍，而其中一個跳鱷的頭顱骨曾被歸類於獸腳亞目的原美頜龍。目前的科學文獻並不認為跳鱷是恐龍的祖先。而目前已知最早的恐龍，例如始盜龍，生存年代早於跳鱷至少1500萬年。跳鱷過去曾類於槽齒目，但這個目已經是個無效的分類。在某些大眾書籍當中，跳鱷仍被錯誤地分類於恐龍。

**參考資料**
 Dino Russ- Palaeos- Mikko's Phylogeny Archive
飛天巨桃歷險記

《飛天巨桃歷險記》（James and the Giant Peach），1996年上映的奇幻動畫電影（黏土動畫、偶動畫、定格模型動畫），部分由真人演出。此片改編自英國兒童文學作家羅爾德·達爾（Roald Dahl）1961年出版的同名兒童故事書，由亨利·謝利克（Henry Selick）執導、提姆·波頓監製（兩人同時也合作了聖誕夜驚魂 The Nightmare Before Christmas 動畫電影）。故事講述被姑媽冷落虐待的七歲孤兒詹姆士（James）偶遇一名神秘老人、意外獲得具有魔力的巨型桃子後，與待在巨桃裡的六隻蟲子成為好友，用桃子作為食物兼交通工具飛天橫越大西洋的驚奇冒險。
電影在1996年4月12日上映，雖然票房3770萬美元未能完全填補3800萬美元的製作成本，該片仍獲得影評界的好評，影評家主要稱讚電影的視覺效果與故事。電影在安錫國際動畫影展獲頒最佳動畫長片獎（水晶獎），同時入圍土星獎最佳奇幻片、衛星獎最佳動畫或混合媒體提名，還有7項安妮獎提名。

**故事大綱**
詹姆士·亨利·特羅特原本是個和父母過著幸福快樂生活的普通男孩，但在父母雙亡後，他被兩名生性苛薄的姑媽——史派克與史龐琪收留，過著孤寂和備受姑媽冷落虐待的生活。某天詹姆士從歇斯底里的姑媽手中救下一隻蜘蛛後，偶然遇見一名神秘的長者，從後者的手裡取得名為「鱷魚舌頭」的綠色神秘發光物，該名長者讓附近的老桃樹長出了一個巨大的桃子。發現巨桃的史派克與史龐琪喜出望外，將老桃樹與巨桃做為招攬遊客的觀光景點盈利。詹姆士趁夜接近並吃著巨桃的果肉，當巨桃被吃出一道通往內部的深痕後，詹姆士出於好奇攀爬進巨桃深處的坑洞，遇見待在巨桃裡的六隻蟲子：蜈蚣先生、蜘蛛小姐、老蚱蜢、瓢蟲小姐、蚯蚓、螢火蟲，還和牠們成為朋友。當蟲子們聽見兩個姑媽正在尋找詹姆士的時候，蜈蚣先生率先砍斷了連接桃子和桃樹的莖枝，造成巨桃滾至大西洋。
蟲子們將巨桃改裝成適合飛行的型態，因為詹姆士與蟲子們交談期間，表示他夢想著像他父母希望的那樣、參觀位於紐約市的帝國大廈，他們決定乘坐巨桃飛往紐約市。旅途中，他們取用巨桃的果肉作為糧食，陸續遭遇北極冰冷水域中的巨型機械鯊魚和亡靈骷髏海盜，還有當年令詹姆士的父母喪生的暴風雨犀牛，詹姆士雖然害怕，但還是將他的朋友們帶到了安全的地方，並在犀牛用閃電擊中巨桃之前與之對峙。
後來，詹姆士連同巨桃墜落至下方的城市，降落在帝國大廈的頂部，此景吸引了大量人群前往現場圍觀拍照，連記者也抵達現場採訪此事。當詹姆士經由消防隊的協助離開帝國大廈頂部後，史派克與史龐琪因為透過新聞轉播獲知他的行蹤，趕到現場要求詹姆士交還巨桃並跟她們回家，然而詹姆士不為所動，不但向在場的眾人說明他與蟲子們經歷的奇幻冒險經歷，還揭發過去被姑媽虐待的真相，令史派克與史龐琪勃然大怒，試圖用偷來的消防斧攻擊詹姆士，但被及時趕到的蟲子們出面阻止，在場的警察也順勢將史派克與史龐琪逮捕歸案。蟲子們的出現也讓原本懷疑乃至於嘲笑詹姆士的部分人們，開始相信詹姆士所言屬實。詹姆斯順勢將他的蟲子朋友們介紹給在場所有人士，還同意讓孩子們分食這顆巨桃。
經歷此事，詹姆士與蟲子們不但成為一家人，還將巨桃剩下的桃核改造成座落於中央公園、提供他們生活的小屋，留在紐約市的蟲子們也各自事業有成和獲得名望。蜈蚣先生投身政壇，競選紐約市長；蜘蛛小姐開了一傢俱樂部；蚯蚓先生成為一家護膚品公司的吉祥物；瓢蟲選擇擔任婦產科醫生；蚱蜢先生成為聞名樂壇的小提琴手；螢火蟲夫人成為自由女神像火炬中的光源。故事的最後，詹姆士與他的新家人和朋友一起慶祝他的九歲生日，他也繼續向人們訴說這段驚奇的冒險經歷。

**主要角色**
詹姆士·亨利·特羅特（James Henry Trotter）： Paul Terry 飾演。（部分真人演出）
*姑媽史派克（Spiker）：Joanna Lumley 飾演。詹姆士的瘦姑媽。
*姑媽史龐琪（Sponge）：米瑞安·瑪格萊斯 飾演。詹姆士的胖姑媽。 
*蜈蚣先生：李察·德瑞佛斯（Richard Dreyfuss）配音。詹姆士的節肢動物朋友。 
*蜘蛛小姐：蘇珊·莎蘭登（Susan Sarandon）配音。詹姆士的第一個節肢動物朋友。
*老蚱蜢：西蒙·卡洛 配音。優雅有學識的老蚱蜢、詹姆士的昆蟲朋友。 
*瓢蟲小姐：Jane Leeves 配音。像母親似的昆蟲朋友。
*蚯蚓：David Thewlis 配音。膽小的環節動物門環帶綱寡毛類動物朋友。
*螢火蟲：Miriam Margolyes 配音。詹姆士的昆蟲朋友。

**外部鏈接**
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馬宗漢

馬宗漢（CatIdx=M馬），原名馬純昌，字子畦，別號宗漢子。浙江餘姚（在今慈谿市部分）人，清末革命黨先驅。

**生平**
早年讀於達善學堂。光緒二十八年（1902年），入讀浙江高等學堂，因參與學生運動被退學。光緒三十年（1904年），參加科舉考試，中秀才。之後在三山蒙學堂教書。 
光緒三十一年（1905年）9月，就讀於紹興大通學堂，並加入光復會。1906年1月，與徐錫麟、陳伯平留學日本。就讀於東京早稻田大學預科。光緒三十二年（1906年）4月，回國。  
1907年7月6日參加徐錫麟領導的安慶起義，失敗被捕。8月24日就義於安慶，年24歲。有群眾偷殮遺體，回葬故鄉。辛亥革命成功後，遷葬杭州，與徐錫麟、陳伯平一同葬於杭州西湖邊孤山南麓，為“三烈士墓”。

**紀念**
原馬宗漢故居今闢為馬宗漢紀念館。

**參考==
三育基督學院

三育基督學院，（英語：Taiwan Adventist College，字面意義「臺灣復臨學院」），成立於1951年，是一所位於中華民國南投縣魚池鄉的基督教會學院。
三育基督學院為基督復臨安息日會成立的教育機構之一，該學院一半的教授、講師來自美國、新加坡、馬來西亞、香港等國。

**校史**
 1951年，華南海島聯合會向基督復臨安息日會的全球總會申請並被合準且撥款興辦，在臺灣臺北縣新店市七張創校，定名為臺灣三育神道書院，隸屬「臺灣區會」，先招收預備科中學新生。- 1953年，改隸「華南海島聯合會」並興辦農作、印刷、洗衣、食品等工作部門，讓學生可以工讀與實藝訓練。該年夏天，第一屆預備科學生畢業。- 1954年，改名臺灣三育書院，增設專修科。- 1964年，經華南海島聯合會遠東總會及全球總會正式認可為華南海島聯合會之訓練學院，畢業生頒授學士學位。- 1967年，改名臺灣三育神學院。- 1973年，遷院至南投縣魚池鄉現址。- 1980年，屏東縣高樹鄉三育聖經學校（中學部）遷至魚池鄉附屬在臺灣三育神學院。- 1981年8月，更名為三育基督學院。- 1991年6月，畢業生頒授文學士、理學士、神學士學位、兩年制、三年制相關文憑。- 2013年，畢業生頒授神學文學士、宗教文學士、教牧學士學位。- 2017年，畢業生頒授教牧碩士學位。- 2018年，與美國安得烈大學合辦宗教文學碩士學位。

**歷任院長**

**建築**
學校通常可外借為活動場地，比如舉辦演講活動。- 教堂- 圖書館- 餐廳- 男生宿舍- 女生宿舍- 老師宿舍- 藝文中心

**教學單位**

**學校科系**
 神學系- 音樂系- 健康促進系- 教育系- 雙語商務系

**推廣教育**
 英文營- 體驗教育- 信徒宣教學分班- 華語教學中心- 樂齡學習，與南投縣魚池鄉樂齡學習示範中心合作，開設樂齡課程。

**國際學術交流**
 太平洋聯合學院- 大西洋聯合學院- 西南復臨大學- 羅馬林達大學- 澳克伍德大學- 安得烈大學- 拉謝拉大學- 瓦拉瓦拉大學- 沖繩縣立球陽高校

**校友**

**政治界**
 劉啟行，曾任魚池鄉農會第十七任監事，現為南投縣魚池鄉農會理事長。- 杜司偉，高雄市桃源區公所區長。

**演藝界**
 尤秋興，動力火車。- 顏志琳，動力火車。

**企業界**
 倪嘉昇，藝人倪敏然的麼兒。

**藝術界**
陳聖輔，南投縣陶藝學會監事

**學術界**
 方錦榮，三育基督學院教授、老師、翻譯。- 杜慕恆，三育基督學院教授、老師、作家。- 林尚德，曾任三育基督學院企管系系主任、教務長、作家。

**文學界**
 奧威尼·卡露斯，作家。- 黃麟傑，繪本作家。

**社運界**
丘延亮，臺灣社會學家、勞工運動者。

**立案議題**
曾經當過該校院長的卓甫剩牧師接受訪問時表示，按2009年1月19日中華民國教育部頒佈的《宗教研修學院設立辦法》，三育基督學院是可以申請立案的，不過三育選擇不立案。
卓甫剩牧師說立案的大學需按教育部的規定上軍訓課程，在教會的立場是反對戰爭的；立案後，因為可能有其他教學課程在星期六，所以無法在星期六守安息日；立案後無法要求學生一定要參加宗教活動；這也是三育基督學院不考慮立案的主要原因。
也因為如此，三育基督學院在2020年向臺灣教育部另外申請設立一個名為《博雅國際實驗大學》的大學。

**相關條目**
 南投縣復臨國際實驗教育機構－該校的國際國高中部。- 三育高級中學－該校的一般國高中部。- 基督復臨安息日會學院與大學列表－該校教會的其他教育機構。

**資料來源**

**參考**
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*dead-url=no 

**外部連結**
  三育基督學院官方網站date=20190812122726 - 三育基督學院 Taiwan Adventist College-  三育高中（附設國中部）-  臺灣基督宗教大學校院聯盟date=20080704082305 -  華安聯合會-  基督復臨安息日會全球總會date=20100210050956
輔仁聖博敏神學院

輔仁聖博敏神學院（Fu Jen Faculty of Theology of St. Robert Bellarmine），簡稱輔神、輔仁神學院或聖博敏神學院，是臺灣唯一的天主教神學院，也是目前聖座唯一認可的華語神學院，屬於天主教法典規範的「教會大學及學院」，位於新北市新莊區、輔仁大學校園旁，由耶穌會中華省會經營。其前身為1929年在中華民國上海市創立的聖羅柏‧白敏神學院，遷往臺灣後曾附屬於輔仁大學之下，稱為天主教輔仁大學附設神學院；2011年起成為獨立學校，隔年更為現名，仍維持「輔仁」之冠名。

**沿革**
從輔大遠眺聖博敏神學院
聖博敏神學院主樓
聖博敏神學院門口
聖博敏神學院圖書館外
*1929年：耶穌會中華省會於中華民國上海市徐家匯創辦聖羅伯‧白敏神學院，簡稱徐匯神學院。其校名乃紀念16世紀的義大利神學家聖羅伯·伯敏（San Roberto Bellarmino, S.J.）。
*1930年：奉宗座大學學業聖部認可，得授與神學學士及碩士學位。
*1952年：遷往菲律賓碧瑤市。在上海及菲律賓時期，專為培植耶穌會傳教士而設立。
*1967年：由菲律賓遷至臺灣臺北縣新莊鎮（今新北市新莊區）之現址。
**12月8日，耶穌會與輔仁大學簽約，正式將該神學院附屬於輔仁大學，並奉準得收納各教區修生、各修會男女會士及優秀教友，協助培植後繼人才。
**校名改為天主教輔仁大學附設神學院，簡稱輔大神學院，名義上附屬於輔仁大學，校務則仍由耶穌會主持。
**附屬圖書館全名「中華耶穌會神哲學院圖書館」，借書證與輔仁大學本部互不相通，書目資料系統則有相通。
*1985年：奉準開設博士班。
*1991年2月28日：現行章程得到教廷教育部的批准。
*2011年：從輔仁大學分離，成為直屬於教廷教育部管轄的神學院。輔仁大學則同時開設科系等級的「天主教研修學士學位學程」。
*2012年8月1日：以創校時的校名更名為輔仁聖博敏神學院。

**學術單位**
大學部
**教義系（分成牧靈組、福傳組。牧靈組可於一年級下學期時，申請進入教義組，其課程、學分安排比照神學系。）
***教義學學士（Baccalaureate in Religious Sciences, R.S.B.）
**神學系
***神學學士（Baccalaureate in Sacred Theology, S.T.B.）
*研究所
**教義系研究所
***教義學碩士（Licentiate in Religious Sciences, R.S.L.）
**神學系研究所
***神學碩士（Licentiate in Sacred Theology, S.T.L.）
***神學博士（Doctorate in Sacred Theology, S.T.D.）
*研究中心
**生命倫理研究中心 
**禮儀研究中心 
**原住民神學研究中心
**福傳研究中心

**知名校友**
單國璽樞機：天主教高雄教區榮休主教、天主教花蓮教區前主教、輔仁大學董事長（菲律賓碧瑤時期校友）
*孫效智：國立臺灣大學哲學系教授
*瓦歷斯·貝林：立法委員、行政院原住民族委員會主任委員
*蒲英雄：天主教嘉義教區主教

**參考文獻**

**外部連結**
 輔仁聖博敏神學院粉絲- 輔仁聖博敏神學院
怪誕城之夜 (電影)

《聖誕夜驚魂》（The Nightmare Before Christmas 又名 Tim Burton's The Nightmare Before Christmas）是一部於1994年上映，由提姆·波頓創作和監製的奇幻動畫電影（黏土動畫、人偶動畫、定格模型動畫），導演Henry Selick（Henry Selick）、製片Denise Di Novi（Denise DiNovi）和配樂、歌曲創作丹尼·葉夫曼（Danny Elfman）都是提姆·波頓長期合作的夥伴，主題仍是提姆·波頓擅長的怪誕離奇故事和畫面，獲得奧斯卡金像獎最佳視覺效果提名。
2006年，華特迪士尼影業將原本由試金石影業製作的《聖誕夜驚魂》製作成3D版立體映像電影，在影院上映時，觀眾需戴3D眼鏡觀看，影片內的畫面都變得更生動逼真。

**劇情**
「怪誕城」是一個充滿恐怖氣氛的地方，住這裡的居民都以嚇人為樂，而居住在萬聖城世界的首腦人物南瓜王阿Jack，對於萬聖城在每年萬聖夜一成不變的慶祝模式已經感到有些無聊，決心想要為這一成不變的慶祝方式做些改變。而在一次偶然的機會中，阿Jack無意間走到了森林的另一端，從六株設有通往不同節慶世界大門的大樹裡，挑選其中一株大樹的門進去探索，發現了他從未見過的歡樂城鎮「聖誕城」，這個充滿奇風異俗，充滿祥和氣氛，且和怪誕城風格大相逕庭的美麗城鎮讓他大感驚訝。喜出望外的阿Jack返回萬聖城向所有居民分享他的見聞，但有鑒於先前萬聖城對於聖誕節的概念一無所知，所以將一切都與他們對萬聖節的想法進行了比較。然而，它們確實與聖誕鎮的一個角色有關：它的統治者，聖誕老人。
為了充分進一步研究聖誕節並找到一種合理解釋聖誕節的方法，阿Jack待在家裡費盡心思專注研究此事，但在接連進行研究和實驗都一無所穫後，他最終決定聖誕節應該得到改善而不是被理解，並宣佈今年的聖誕節將由萬聖節小鎮接管。於是阿Jack便開始召集動員所有萬聖城的人，決定仿照聖誕城的模式創造一個屬於怪誕城的聖誕節，而他自己則扮演聖誕老人的角色。結果他們準備了士的糖蛇、被鬼魂咐上的熊蛙蛙、恐怖鴨子和人頭等來當禮物，還吩咐怪博士做了八隻骷髏麋鹿駕駛雪橇。但在阿Jack積極籌備該次行動的期間，怪博士創造的女性人造生命、同時暗戀著阿Jack的莎莉經歷了一個異象，預見眾人的行動將會招致災難性的後果，她試圖警告阿Jack，但是阿Jack將她的諫言置之腦後，還委託她幫忙製作聖誕老人的套裝。
阿Jack派遣搗蛋小鬼三人組Lock、Shock、Barrel聖誕老人綁架到萬聖城，他向聖誕老人說明自己並沒有惡意，只是今年會代為處理聖誕節的事務，命令三人組保護聖誕老人的安全，然而事情出乎阿Jack的意料：三人組違揹他的命令，反而將聖誕老人交給萬聖城最惡名昭彰的大壞蛋烏基布基（Oogie Boogie），後者甚至計劃著要毀滅聖誕老人。當莎莉獲知聖誕老人陷入危機，警覺事態嚴重時，她試圖營救聖誕老人，將他和傑克從他們可能發生的、最糟糕的命運中解救出來，但她也被烏基布基逮住了。
興奮不已的阿Jack正式騎乘骷髏馴鹿雪橇車，正式抵達現實世界，準備將禮物分贈給各地的小朋友，然而這項舉動卻在現實世界引發了連串嚴重的後果：先是收獲駭人的萬聖城禮物的各個家戶被嚇得驚慌失色，完全破壞了聖誕節的氣氛，造成大眾陷入恐慌之中，接著受害者們聯繫政府，請求出面處理此事，紛紛躲在各自的住處裡封鎖門戶。當阿Jack的違法事蹟傳開後，政府派遣軍隊追擊阿Jack，將他從空中擊落，令後者墜入一片墓地裡。萬聖節鎮的所有人都悲痛地認為阿Jack已經死了，但其實阿Jack在這次的攻擊行動中僥倖存活，當他感嘆自己釀成的災難時，他發現自己仍然很享受這段經歷，還重新點燃了他對萬聖節的熱愛，但也很快意識到他必須迅速採取行動，徹底收拾他留給大眾的爛攤子。
阿Jack返回萬聖城並潛入烏基布基的藏身處，不但成功救出聖誕老人和莎莉，還正式和烏基布基對峙，逮住機會解開將烏基布基身上的布料連接在一起的線擊潰他，導致烏基布基體內的所有蟲子溢出並使其化為烏有。稍後阿Jack為自己闖下大禍一事向聖誕老人致歉，儘管聖誕老人對阿Jack造成的麻煩感到憤怒並且沒有理會莎莉的預警，但是聖誕老人向阿Jack保證，他仍然可以拯救聖誕節。這次聖誕老人乘坐馴鹿雪橇車前往現實世界，將真正的禮物交給眾人，順勢取走了那些讓人們飽受驚嚇的萬聖城禮物，萬聖城的所有人都在慶祝傑克的倖存和回歸。聖誕老人為阿Jack與萬聖城帶來一場降雪，表明他們之間沒有怨恨，這在某種程度上實現了傑克最初的夢想，也讓居民們終於意識到聖誕節的真正意義。故事的尾聲，莎麗趁著萬聖城沉浸在聖誕節的歡樂氣氛時，獨自走到某個小丘上，阿Jack隨後抵達，雙方正式坦承對彼此的心意。

**角色**
 Chris Sarandon與丹尼·葉夫曼（演唱） 飾演 Jack Skellington（Jack Skellington）- 凱薩琳·歐·哈拉 飾演 莎莉（Sally）- William Hickey (actor) 飾演 怪博士（Doctor Finklestein）- Glenn Shadix 飾演 市長（Mayor）- 烏基布基（Oogie Boogie）- 零零（Zero）- 鎖頭（Lock）- 驚嚇（Shock）- 桶裝（Barrel）

**評價**
《聖誕夜驚魂》收穫了多數影評人的好評。根據爛蕃茄上收集的90篇專業影評文章，其中85篇給出了「新鮮」的正面評價，「新鮮度」為94%，平均得分8.2分（滿分10分）。
影評人羅傑·伊伯特給予了本片積極的評價，伊伯特認為《聖誕夜驚魂》的視覺效果與《星際大戰》一樣具有革命性，且表示電影「充滿想像力，帶給我們一個全新的世界。」。
爛番茄在2022年10月整理的46部最佳兒童萬聖節電影中，本片排名第6名，同年11月在爛番茄發表的「有史以來最佳聖誕節電影」排行榜位居第4名。12月在該站發表「39部有史以來最佳聖誕節恐怖片」排行榜名列榜首。

**榮譽**
電影被提名至奧斯卡最佳視覺效果獎和雨果獎最佳戲劇表現。《聖誕夜驚魂》獲得了土星獎最佳奇幻電影，而葉夫曼則贏得最佳音樂獎。葉夫曼還被提名最佳電影配樂。該電影還被提名2008年，由美國電影學會評選的AFI十大類型十大佳片中，但未能入選。

**參見**
List of The Nightmare Before Christmas characters
*The Nightmare Before Christmas (soundtrack)

**參考資料**

**外部連結**
 聖誕夜驚魂- 聖誕夜驚魂- 聖誕夜驚魂- 聖誕夜驚魂- 聖誕夜驚魂- 聖誕夜驚魂
虛骨龍科

虛骨龍科（Coeluridae）是群小型、肉食性恐龍，生存於晚侏儸紀。該分類在過去是個複系群分類。許多年來，任何沒有分類的小型侏儸紀與白堊紀獸腳亞目恐龍，都被分類於虛骨龍科，使得虛骨龍科有許多彼此沒有關係的屬。過去曾被錯誤分類於虛骨龍科的恐龍包括：傷齒龍科的細爪龍、西北阿根廷龍科的福左輕鱷龍、偷蛋龍科的小獵龍。原始的虛骨龍類恐龍，例如：嗜鳥龍、原角鼻龍、以及棒爪龍，過去曾被分類於虛骨龍科，但沒有證據顯示牠們與虛骨龍、以及其他虛骨龍類的科，共同形成一個演化支。
在2003年，奧利佛·勞赫（Oliver Rauhut）將虛骨龍科重新定義為：包含虛骨龍（晚侏儸紀北美洲）、美頜龍（晚侏儸紀歐洲）、中華龍鳥（早白堊紀亞洲）、以及類似美頜龍的小坐骨龍（早白堊紀南美洲）。勞赫認為虛骨龍科是個單系群，是個基礎虛骨龍類演化支；特徵是脊椎的某些方面有逆轉演化現象，類似原始的獸腳亞目。但他與其他科學家還無法驗證的個分類法。在2007年，菲力·森特（Phil Senter）的長臂獵龍研究中，森特提出虛骨龍與長臂獵龍，是原始暴龍超科動物的近親。

**參考資料 ==
下加拿大

下加拿大（Lower Canada；Bas-Canada）是一個在1791年至1841年間以聖勞倫斯河與聖勞倫斯灣兩岸為管轄區域的英國殖民地。它管轄的範圍包含現在加拿大的魁北克省南部、和紐芬蘭與拉布拉多省的拉布拉多地區。

**誕生**
原有的魁北克省在美國獨立戰爭後接收了大量的效忠派難民。這些說英語的難民和說法語的原居民在社會階層、文化、觀念與需求都有衝突，而原有的憲法《魁北克法》（Quebec Act）漸漸變得難以執行，故此英國政府通過《1791年憲法法案》（Constitutional Act of 1791），將魁北克省一分為二，分別為效忠派定居的上加拿大和以法裔加拿大人為主的下加拿大，並以法案成為兩個殖民地的憲法。

**憲法**
下加拿大立法、執法與司法的架構
下加拿大的政府架構沿用1763年至1791年間魁北克省所採用的制度，亦即為法裔加拿大人而設的英法混合制度。隨後的東加拿大（1841年─1867年）和魁北克省（1867年─）也以這個制度為藍本繼續使用。
憲法在下加拿大的立法機關中原有的總督和立法局以下加添一個民選的下議院，給予它通過法案的權力。不久之後再增設一個由總督任命的行政局，等同總督的私人內閣。選民的資格跟隨英國法例，即選民需要擁有土地，不需付租之餘還要生產足夠利潤才符合資格。雖然下加拿大的合資格選民的比例比英國本土高，但仍與普選相差甚遠。
憲法仍準許居民信奉天主教，但同時撥出七分之一的土地預留給新教教會（主要為聖公會）使用，目的是提升新教在下加拿大的影響力與地位。

**人口**
下加拿大在每年超過5%的出生率再加上大量移民湧入的因素下，令下加拿大的總人口在50年間增長四倍。主要的城市魁北克市和蒙特利爾也有相同的人口增長，但它們只佔下加拿大總人口的一小部份。大部份的人都居住在農村，而當中大部份都是法裔加拿大人。
但到了1830年代，由於農村的可耕地已經達到飽和，再加上農作物收成持續惡化，令到一部份法裔加拿大人陸續遷離下加拿大去尋找新土地。當中有些南下到了美國新英格蘭，有些則往西遷移，到達現在的草原省份定居。- 估計數目

**經濟**
魁北克以往蓬勃一時的毛皮貿易在此時已經漸漸式微；農業也在土地過度耕種加上本地需求增長下再也無力出口農作物。取而代之的有新興的林木業，不斷為英國供應木材用以造船，尤其是在拿破崙戰爭期間。在19世紀初已經取代毛皮成為下加拿大最大出口貨品；到了1810年，木材出口更佔了下加拿大總出口的四分之三。其他的工業如造船業、製造業等在這期間也有顯著的發展。現時加拿大最老的銀行滿地可銀行也在這個時期創立。

**叛亂**
如上加拿大般，下加拿大的政局在1830年代也出現動盪，最終在1837年爆發叛亂，並在次年宣佈建立下加拿大共和國，試圖推翻英國對法裔加拿大人的統治。這次下加拿大叛亂在英軍及義勇軍的鎮壓之下遭到撲滅；而《1791年憲法法案》也在1838年3月27日被廢除，改由委派的特別理事會管治殖民地。
當聯合法案（Act of Union 1840）在1841年執行之後，下加拿大和上加拿大兩個殖民地連帶各自的議會都遭到廢除，合併成為加拿大省。

**參見**
 兩加拿大- 上加拿大- 東加拿大──1840年聯合法案生效後產生的行政區域- 愛國日

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 書籍- R. Douglas Francis, Richard Jones, Donald B. Smith. Origins: Canadian History to Confederation. Toronto, Harcourt Canada, 2000. ISBN 0-7747-3664-X- R. Douglas Francis, Donald B. Smith. Readings in Canadian History, Pre-Confederation. Toronto, Harcourt-Brace Canada, 1998. ISBN 0-7747-3546-5

**外部連結**
 Lower Canada - Elections Canada - A History of the Vote in Canada － British North America 1758–1866date=20091206213449
陸時雍

陸時雍（），字仲昭，南直隸安慶府桐鄉縣人。

**生平**
其祖先為吳興人，後遷徙到桐鄉的皂林。陸時雍少年穎悟，性不耐俗，明崇禎六年中舉、得貢生，留在京城，因長時間不中第，遂館於順天府丞戴澳家中。戴澳之子依仗其父勢力在家鄉不繳納賦稅，被知縣胡夢泰逮捕治罪，其子走京師，向父親告狀，戴澳遂上疏言天下大亂，是由於貪官眾多，崇禎帝讓他指名道姓，由於胡夢泰剛任知縣，沒有可彈劾的地方，乃以嘉興推官文德翼、平遙知縣王凝命實之，給事中沈迅為兩人訴枉，揭發戴澳隱情。崇禎十三年五月，戴澳被下詔獄，陸時雍因為戴澳作證，也一起入獄，死於獄中。
陸時雍輯有《古詩鏡》三十六卷、《唐詩鏡》五十四卷，又撰有《詩鏡總論》一卷。

**參考書目**
 《康熙桐鄉縣志》卷五錄有周拱辰《陸徵君仲昭先生傳》，康熙十七年刻
白魔龍屬

白魔龍（屬名：Tsaagan，意為「白色」）是一屬肉食性的馳龍科獸腳亞目恐龍，生存在白堊紀晚期，發現於蒙古的Djadokhta Formation。

**發現及命名**
正模標本發現於1996年，最初被鑑定為伶盜龍的標本。但1998年5月的CT掃描證實這是一個新物種。2006年12月，Mark Norell、詹姆斯·克拉克（James Clark）、亞倫·透納（Alan Turner）、彼得·馬克維奇（Peter Makovicky）、Rinchen Barsbold和提摩西·洛威（Timothy Rowe）敘述、命名了模式種，種名Tsaagan mangas轉寫自蒙古文的「цагаан мангас」，意即白色的怪獸，應將整個讀作一詞彙，使屬名來修飾種加詞。
正模標本IGM 100/1015是目前唯一已知的化石，發現於南戈壁省Xanadu附近的牙道黑達組地層，年代可追溯至坎潘階，約7500萬年前。是一個保存良好的頭骨與一系列10節頸椎，以及一塊破損的左肩胛骨，屬於一隻成年個體。

**敘述**
白魔龍是中等體型的馳龍科。2010年葛瑞格利·保羅估計身長2公尺及體重15公斤。頭骨外觀大致類似伶盜龍，但在許多細節上有所不同：如頂部更結實平滑。自衍徵包含：頭骨後部的基枕突（paroccipital processes）與基翼骨（basipterygoids）長；顴骨接觸鱗狀骨。

**分類**
白魔龍屬於馳龍科。最初諾瑞爾等人的支序分類學分析指出牠的確切位置屬於伶盜龍亞科。一份2010年的分析顯示牠與臨河盜龍近緣。後續森特（2011）、透納，馬克維奇和諾瑞爾（2012）爭辯道精美臨河盜龍其實是白魔龍的次異名。徐，皮特曼等人（2015）透過提出臨河盜龍現有和新發現的解剖細節來反駁異名的假設。
以下真馳龍類演化樹取自柯里和伊凡斯（2019）的種系發生學分析：

**古生態學**
白魔龍是Ukhaa Tolgod地區唯一已知的馳龍科遺骸（其餘都是單獨的牙齒），但另一種馳龍科伶盜龍也來自同一地層。與白魔龍共享棲地的動物包含：原角龍、鳥面龍、小型哺乳類重褶齒蝟、多瘤齒獸目的Kryptobaatar、許多蜥蜴、以及兩種尚未敘述的傷齒龍科和馳龍科。

**參考資料==
李敬玄

李敬玄（catIdx=L李），亳州譙（今安徽亳州市譙城區）人。唐代政治人物，自稱趙郡李氏南祖一支的後代。

**簡介**
貞觀末年，唐高宗還是太子時，馬周啟薦李敬玄，召入崇賢館。劉仁軌後為左僕射，敬玄與之有嫌，每遇仁軌奏事，敬玄輒從中阻撓。時吐蕃屢次入寇，儀鳳二年（677年），吐蕃內亂，朝廷以為有機可乘，仁軌知敬玄素非邊將才，謊稱敬玄知兵事，敬玄固辭。高宗曰：「仁軌須朕，朕亦行之，卿何辭？」敬玄不能辭。
儀鳳三年（678年）敬玄至洮河軍，為諸軍大總管，同工部尚書劉審禮統兵十八萬進攻吐蕃。在青海湖邊，敬玄逗撓不前，唐軍再次大敗，劉審禮既無繼援，被俘。敬玄聞審禮被擒，慌忙退走，至承風嶺（今青海西寧附近），敵騎已漫山遍野，敬玄急阻溝自固，時正值秋雨，道路泥濘，無計可施。左領軍員外將軍黑齒常之，率敢死士五百人夜襲夜襲吐蕃將領跋地設的大營。敬玄得拔營徐退，返入鄯州，貶為衡州刺史。

**子孫**
李思沖，工部侍郎
*李守一，成都郫令
**李晤，金壇令
***李紳，唐武宗朝宰相
**李晦
論欽陵

噶爾·欽陵贊卓（t=Gar Trinring Tsendro，），吐蕃帝國早期著名政治、軍事人物，曾任大論一職。在漢文史籍中，《舊唐書》以論欽陵或欽陵稱之，《資治通鑑》稱之為起政，皆譯自藏語“བློན་ཁྲི་འབྲིང”（Lon Trinring），意為“貴族欽陵”。

**生平**
論欽陵出生在吐蕃世襲貴族噶爾氏的家族中，其父祿東贊為吐蕃帝國的建立和擴張立下了巨大功勞，並擔任吐蕃大貢論一職 。667年（唐高宗乾封二年），祿東贊在從吐谷渾返回邏些城的途中去世，由論欽陵繼之管理吐谷渾一帶。與此同時，吐蕃的贊普芒松芒贊任命論欽陵的哥哥噶爾·贊悉若多布（z=མགར་བཙན་སྙ་ལྡོབ་བུ།，即漢文文獻中的「贊悉若」）繼任大相（大貢論）一職，由另一位大臣韋·松囊（z=དབའས་སུམ་སྣང་།）擔任副相。論欽陵的幾個弟弟也都把持著各地的兵權。不久韋·松囊逝世，噶爾氏家族把持著吐蕃的政治和軍事大權，權傾一時。
而在祿東贊與論欽陵的苦心經營下，吐谷渾各部於668年第一次派人朝見吐蕃贊普，吐蕃也從這一年起開始向吐谷渾徵收稅收。吐蕃對吐谷渾的統治趨於穩定。
咸亨元年（670年）四月，吐蕃軍隊攻佔安西四鎮。安西四鎮的淪陷使唐朝西部邊境受到了嚴重威脅，於是唐高宗以大將薛仁貴為邏逤道行軍大總管，以阿史那道真、郭待封為副將，假借護送吐谷渾國王諾曷缽回國為名義，率兵十萬征伐吐蕃，試圖一舉攻滅吐蕃的勢力。唐軍兵至大非川（今青海省共和縣西南的切吉草原）一帶，薛仁貴留郭待封部於此地看守糧草，薛本人率精兵襲擊烏海（今青海省興海縣西南的苦海）。論欽陵以誘敵深入的計策誘使薛仁貴進軍，自己則率蕃軍襲擊大非川，奪取了唐軍所有糧草。薛仁貴聞訊回軍支援，欽陵集兵四十萬圍之，唐軍 “死傷略盡”，薛仁貴等三人僅以身免。這就是著名的大非川之戰。這場戰鬥使論欽陵威名遠揚，而唐軍的主將薛仁貴則因此被貶為庶民。
673年，贊悉若與論欽陵主持吐蕃的集會，開始整治吐蕃的牧場，並向各地徵兵。在673年至675年這段時間裡，吐蕃致力於整頓內政，而唐朝也趁機收復了安西四鎮。
676年，突厥各部反叛唐朝的消息傳到吐蕃後，芒松芒贊派遣贊悉若攻打安西四鎮，而論欽陵則前往吐谷渾攻打唐朝西部邊境。但是就在這一年芒松芒贊去世了，年幼的赤都松贊繼位。這時期的吐蕃發生了一系列叛亂，因此蕃軍暫停了對唐朝的進攻。
678年（儀鳳三年），唐高宗任命李敬玄為諸軍大總管，論欽陵對峙於青海湖一帶。七月，雙方發生青海之戰，唐將劉審禮中吐蕃誘敵之計孤軍深入，於九月全軍覆沒，李敬玄狼狽卻走，欽陵指揮蕃兵從高崗往下壓，唐軍左領軍員外黑齒常之率五百人乘夜襲擊吐蕃營寨，驚退蕃軍，論欽陵引兵退，李敬玄才得以逃歸。唐廷派監察御史婁師德出使吐蕃講和。679年，在解除了內憂外患之後，吐蕃與唐朝達成和解，論欽陵遣使向唐朝通報了芒松芒讚的死訊。
682年，吐蕃軍攻打唐朝西境，被唐將婁師德擊敗於白水澗，大敗而歸。685年，吐蕃發生內亂，大貢論贊悉若被噶爾·芒輾達乍布（z=མགར་མང་ཉེན་སྟག་ཙབ།）攻殺於蘇毗。論欽陵得知後，出兵攻滅芒輾達乍布。赤都松贊任命為大貢論，其弟贊婆（噶爾·政贊藏頓，z=མགར་འབྲིང་ཅན་ཅང་མྟོང།））亦授貢論之職，同時執掌大權。687年，論欽陵與弟弟悉多-{於}-（噶爾·達古日聳，z=མགར་སྟ་གུ་རི་ཟུམ།）一起平定了大藏（z=རྩང་ཆེན།）的叛亂，又於690年整頓內政，確立紅冊戶籍制度。與此同時，論欽陵還於689年在西域擊退由韋待價率領的唐軍。
連年的戰爭使吐蕃的一些屬國感到不滿，一些酋長策劃投奔唐朝。692年，武周女皇帝武則天再遣王孝傑出徵安西四鎮，與西突厥敦葉護可汗阿史那俀子以及吐蕃的論欽陵、勃論贊刃（噶爾·贊輾恭頓，z=མགར་བཙན་ཉེན་གུང་སྟོན།）、悉多-{於}-等人大戰，最終王孝傑獲得了勝利。694年王孝傑再破蕃軍，勃論贊刃與敦葉護可汗逃歸吐蕃，悉多-{於}-在逃跑中為粟特人俘虜。久已不滿噶爾氏專權的赤都松贊，當即以戰敗為名，下令誅殺了勃論贊刃。
而武周在西域的大捷也是武則天萌生了徹底擊潰吐蕃的念頭。696年（武則天萬歲通天元年）三月，武則天派遣王孝傑、婁師德再次討伐吐蕃。論欽陵同弟贊婆統兵，在洮州（今甘肅臨潭縣）的素羅汗山（z=སྟག་རི།）與周軍展開決戰，論欽陵大破周軍。
由於互有勝負，雙方決定用談判的方式解決衝突，武則天派郭元振出使吐蕃，至論欽陵軍中談判。論欽陵要求武周勢力撤離西突厥，郭元振則要求吐蕃撤出吐谷渾，最終雙方無果而終。
經過了一系列的戰鬥，噶爾氏一族的威望已經遠遠超過吐蕃的贊普一族，赤都松贊與論欽陵之間的矛盾也越來越深。699年（ 聖歷二年）二月，欽陵正統兵駐紮於吐谷渾，赤都松贊與大臣論巖合謀，以狩獵為名義糾集大軍，捕殺其黨兩千餘人，並下令論欽陵回朝。論欽陵知大事不妙，舉兵抗命，未戰而潰，自殺身亡。

**後事**
論欽陵死後，吐蕃內無謀臣，外無良將，在與武周的數次戰鬥中皆失利，赤都松贊不得不向武周求和。同年四月，論欽陵之弟贊婆與論欽陵之子論弓仁（即噶爾·莽布支，z=མགར་མང་བུ་རྗེ་）一起，率部千餘人歸附武周。武則天得知此事後大喜，封贊婆為「特進、輔國大將軍、歸德郡王」，封論弓仁為「左羽林大將軍、安國公」，皆賜鐵券，駐守涼州的洪源谷（在昌松縣附近），成為武周在西域的得力干將。
論弓仁的後代改用漢名，成為「論姓」的始祖。

**相關條目**
唐與吐蕃戰爭
*大非川之戰

**腳註**

**參考資料**
《新唐書·吐蕃傳》
*《吐蕃史稿》，才讓著
噶爾·欽陵贊卓（論欽陵）
信用緊縮

信用緊縮（或信貸緊縮），信貸經濟中資產流動性降低時的經濟現象或時期，表現在借貸困難、現金難求。在英國通常指2007年–2008年環球金融危機。
簡單的說就是即使利率(存款利率、市場利率)下降，也難以從金融機構借到錢的情形。

**參考文獻**

**參見**
2007年次級房屋信貸風暴
*大蕭條

**外部鏈接==
朱特龍屬

朱特龍屬（屬名：Iuticosaurus）是白堊紀的一屬恐龍。牠是屬於蜥腳下目的泰坦巨龍類，生存於當時的歐洲。
模式種凡登朱特龍（I. valdensis），首先是由休尼（von Huene）於1929年描述，並由le Loeuff於1993年再次描述。原先牠是被分類在泰坦巨龍中，後來才有自己的屬名。朱特龍與泰坦巨龍很相似。牠約有15-20米長。

**外部連結**
 http://www.dinoruss.com/de_4/5a6d2f3.htm date=20071113052255 - https://web.archive.org/web/20080531164317/http://www.geocities.com/dinowight/iuticosaurus.html-  恐龍博物館──朱特龍
十二烷基磺酸鈉

十二烷基磺酸鈉（Sodium dodecyl sulfonate，SDS）或月桂基磺酸鈉（Sodium lauryl sulfonate，SLS），NaC12H25SO3，常用作人工合成洗滌劑的主要成分。常與十二烷基硫酸鈉（SDS）（NaC12H25SO4）混淆。相比較來說，十二烷基磺酸鈉缺少一個氧原子，性狀上不具有任何氣味，熔點也略高。

**製備**
將正十二醇與三氧化硫磺化反應後再轉成鈉鹽。

**用途**
可用於提取DNA。

**參考文獻==
有線電纜數據服務接口規範

ARRIS CM820B DOCSIS Cable Modem
有線電纜數據服務接口規範（DOCSIS, Data-Over-Cable Service Interface Specifications），是一個由有線電纜標準組織CableLabs制定的國際標準。 DOCSIS定義了在有線電纜上提供數據服務所需的通信和運營支撐的接口。它的制訂使得在現有的有線電視系統上進行高速數據通信成為可能。它被許多有線電視運營商採用在現有光纖混合同軸電纜（HFC）的基礎設施上提供互聯網接入。

**版本歷史**
 DOCSIS 1.0：DOCSIS標準最早的版本為1.0，於1997年公佈。- DOCSIS 1.1接下來在1999年4月修訂為版本1.1 ，增加了Service Flow和QoS(Quality of Service)的特性。後來由於對如VOIP等上下行流量對等的服務要求日益增多。- DOCSIS 2.0：2001年12月份，DOCSIS 2.0推出，在某種程度上增加了上行速率。- DOCSIS 3.0：2006年8月發佈的3.0版本極大地增加了上、下行速率並且引入了對IPv6的支持。- DOCSIS 3.1：在2013年10月，DOCSIS 3.1 公佈，大大增強了上、下行速率，可以支援下行10 Gbit/s以及上行1–2 Gbit/s，並且重新構建了頻道規範。- text=DOCSIS 4.0：最新的DOCSIS 4.0（原名DOCSIS 3.1 Full Duplex）發佈於2017年10月，引入了上下行對等速率，最高可以支援10 Gbit/s。所有這些DOCSIS的版本均保持了終端（Cable Modem）和Cable Model頭端設備（Cable Model Termination System）之間的交叉後向兼容。

**相關規格書**
 Bussiness Service over DOCSIS- Cable Broadband Intercept - DOCSIS 1.0 Interface- DOCSIS 1.1 Interface- DOCSIS 2.0 Interface- DOCSIS 3.0 Interface
*DOCSIS 3.1 Interface
*DOCSIS 4.0 Interface- DOCSIS Downstream RFI (DRFI) Interface- DOCSIS Modular CMTS (M-CMTS) Interface- DOCSIS Set-top Gateway (DSG) Interface- eDOCSIS- eRouter

**外部鏈接**
  CableLabs-  DOCSIS系列標準文檔
邵輔忠

邵輔忠（），字廣益，號上葵，浙江定海人（今寧波北侖人），明朝大臣。贈太子太保。官至正二品。

**生平**
邵輔忠為萬曆二十二年（1594年）甲午科浙江鄉試舉人，二十三年（1595年）聯捷乙未科三甲一百五名進士。吏部觀政，授常州府推官。二十九年升刑部主事，三十二年丁憂，三十六年補工部主事，三十七年八月與刑科給事中彭惟成典山東鄉試，同年升工部員外郎、屯田司郎中，參論總督漕運戶部尚書李三才。三十八年養病，本年丁憂，四十三年補工部郎中，四十六年四月改任光祿寺丞，四十八年升尚寶司少卿，天啟元年（1621年）二月升順天府丞，十一月與刑科給事中毛士龍相訐，士龍革職，輔忠閑住。五年二月以原官起用，十二月升通政使司左通政，六年閏六月升太常寺卿管少卿事，十月加升兵部尚書，十二月管左侍郎添注事，七年二月護送桂王之藩。八月以大工加恩，加太子太保。崇禎二年（1629年）革職為民。
邵輔忠初依附浙黨，初為閣臣沈一貫親信。工部郎中任上，彈劾李三才“大奸似忠，大詐似直，列具貪偽險”四大罪狀，御史徐兆魁也跟著彈劾李三才。而李三才連上四疏，極力為自己辯護。可見當時黨爭之劇烈。與孫杰因“匿名榜”，興大獄，迫害東林黨人。
曾與姚宗文、陸卿榮、郭鞏等十三人，受徐大化舉薦，受事於魏忠賢。順天府府丞任上，彈劾汪文言，因此其監生資格被剝奪。
天啟五年（1625年），出任兵部尚書。

**軼事**
曾藉助《易經》研究天主教。

**著作**
《補陀山志》
*《舟山志》 （一稱《翁山志》） 4卷，茂苑、何汝賓纂，邵輔忠校，天啟六年（1626年）
*《天學說》

**詩作**
邵留有詩作多首，如《遊補陀》、《蓮洋午渡》、《題靈峰寺》等。

**家族**
曾祖邵錦。祖邵德，經歷。父邵鳳來，吏目。

**參考資料**
《明史·列傳一百九十四·閹黨》

**外部連結**
黃一農：〈 邵輔忠《天學說》小考〉。
英美菸草

英美菸草公司（British American Tobacco plc.），是一間總部位於英國倫敦的英國人所開設的跨國菸草公司，成立於1902年。它是世界上五大菸草公司的其中之一。
擁有「健牌」、「好彩」、「登喜路」、「威豪」、「總督」、「希爾頓」、「五五五」及「太子」等香菸品牌。

**歷史**
創辦人詹姆斯·布加南·杜克
1902年英國帝國菸草公司與美國菸草公司同意互不在彼此的國內領土上進行貿易，並成立一家合資企業負責英國與美國本土以外海外地區商標、出口業務，是為英美菸草公司（British-American Tobacco Company Ltd）。英美菸草公司的業務隨即開始於中國、英屬香港、日本、英屬印度、南非、德國、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等地區如火如荼地展開。
2017年1月17日英美菸草公司以每股56.5美元，斥資494億美元收購美國雷諾菸草公司（Reynolds American）餘下57.8%股份，當中每股29.44美元為現金，合共200億美元，32.37美元為英美煙草股份，價值270億美元。由於英美菸草已有雷諾菸草的42.2%股權，該交易將使英美菸草變成全球最大的菸草公司。
2021年9月14日，在非政府組織STOP發佈的一份報告中，該非政府組織指責英美煙草公司在2008年至2013年期間以現金、汽車或競選捐款的形式向數十名政治家、立法者、公務員、記者和競爭公司的員工行賄分發了超過600,000美元。

**香港業務**
英美煙草在香港多以$55至$58價位推出果味香煙，包括健牌赤冰薄1、Lucky Strike冰莓等等。
於2020年4月推出全港首發雪茄仔香煙KOOL，包括綠KOOL及黃KOOL。其後一年於2021年3月推出第三款雪茄仔香煙紫KOOL。

**香港銷售產品**
以下煙牌子於香港7-11、OK、Vango及報紙檔攤有售（更新於2021年9月）：

**威豪**

**健牌**

**Lucky Strike**

**KOOL**

**卡碧**

**臺灣銷售產品**
 DUNHILL短支系列(菸草專家系列)
 濃-紅色DUNHILL
 淡-藍色DUNHILL
 中淡-金色DUNHILL
 超淡-白色DUNHILL- DUNHILL長支系列(極緻精裁系列)
 濃-黑色DUNHILL
 淡-深藍DUNHILL
 中淡-淺藍DUNHILL
 超淡-白色DUNHILL- 555系列(三五系列)
 濃-555金黃香菸
 淡-555金黃淡菸

**參考**

**外部鏈接**
張仲禮：〈 舊中國外資企業發展的特點——關於英美煙公司資本的積累和超額利潤 date=20180302164703 〉。-  英美菸草 date=20110224064909 -  英美菸草中國 date=20200221124132 -  英美菸草香港 date=20210302012543
天津四

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天津四（英語：Deneb）b是在天鵝座中的一顆first magnitude star。它也是夏季大三角和北十字這兩個星群的端點之一。它是天鵝座中最亮的恆星．也是已知最明亮的恆星之一，是夜空的第19亮星。天津四是顆藍白色的超巨星，平均視星等1.25等。然而，因為距離遙遠，它的亮度是太陽亮度的55,000至196,000倍卻鮮為人知。在拜耳命名法，它的名稱是天鵝座α（α Cygni，拉丁文是Alpha Cygni，縮寫為Alpha Cyg或α Cyg）。在中國星官天津中排序第4，故得名。

**觀測**
夏季大三角。
天津四是全天空的第19亮星，每年9月7日21:00和10月23日19:00在夜空中的最高點，這對應於北半球夏季的夜晚。在北半球，高於北緯45°的地區，它是顆拱極星，永遠不會落入地平線下。在美國明尼蘇達州 亨內平縣的明尼亞波利斯、加拿大的蒙特婁和義大利的杜林，天津四的最低點會非常接近地平線的北方。在南半球，在南緯45°以南的地區都看不見天津四。因此在南非、澳大利亞南部和紐西蘭的北部，在冬季它也只能在地平線上露出短暫的時間。
天津四位於北十字的頂端。北十字是由天鵝座最亮的恆星組成的星群，成員還有輦道增七（天鵝座β）、天津一（天鵝座γ）、天津二（天鵝座δ）、天津九（天鵝座ε）。它還是天文學中另一個廣為人知，由天琴座的織女星、天鷹座的牛郎星，都是一等星一起組成的星群，夏季大三角中的一個頂點。這個星群的輪廓近似直角三角形的形狀，天津四位於較大的銳角上。

**極星**
由於地球的歲差，大約在10th millennium#Astronomical events天津四將是一顆類似極星（離北極點7°）。

**物理性質**
天津四與地球的距離大約是ly。這是通過各種不同的方法，包括光譜-亮度等級、大氣建模、恆星演化模型，並假設它是天鵝座 OB7的成員，還直接測量角直徑；但是這些方法給出的距離不僅不一樣，而且有顯著的差異。使用天體測量衛星依巴谷衛星測出的視差原始值是1.01 ± 0.57 mas ，這與之前的距離是一致的。然而，最近的再分析給出了更大的視差，使距離只有當前接受值的一半。在2008年，使用依巴谷衛星的資料進行計算，得到最可能的距離是ly，不確定性大約是15%。關於依巴谷衛星直接測量是否可以忽略，與廣泛利用間接的恆星模型和星際距離尺度的爭議，就有如昴星團廣為人知的情況。
目前估計天津四的絕對星等是 -8.4等，使它成為已知視覺上最亮的恆星之一，估計它的亮度接近link=y。這已接近過去幾十年來發佈值的上限，這些值從55,000到196,000不等。
天津四是最亮的一等星之一，也就是說它是視星等超過1.5等的恆星。在最亮的30顆恆星中，它的距離是最遠的，差距幾乎是2數量級date=March 2019。根據其溫度和亮度，以及直接測量的微小角直徑（僅0.002角秒），天津四的直徑似乎超過太陽的200倍；如果以它取代太陽，放置在太陽系的中心，它的邊緣將延伸到地球軌道。它是已知的最大A型恆星之一。
天津四是顆藍白色的恆星，光譜類型為A2Ia，表面溫度為8,500K。從1943年以來，它的光譜一直是其他恆星分類的穩定參考星之一。估計它的質量是19 link=y。恆星風造成平均流失，是太陽質量流失速率的100,000倍，或相當於每500年失去一個地球質量 。 

**演化狀態**
天津四的初始質量大約是23，在生命早期的大部分時間是顆O型主序星，但現在它已經耗盡核心的氫，並開始冷卻和膨脹。 以天津四的質量範圍，它最終將膨脹成為最明亮的紅超巨星，並且在數百萬年內核心就會坍縮，發生超新星爆炸。現在已經知道超過一定質量的紅超巨星爆炸，常會成為II-P型超新星，但外層失去更多的質量會使恆星表面變得更熱。根據它們的初始質量和質量流失率，它們可能會快速發展成為黃特超巨星或亮藍變星，或者成為沃夫–瑞葉星，然後爆炸成為Ib和Ic超新星。確認天津四目前正朝向紅超巨星發展，還是再次朝向藍色端演化，會給像紅超巨星一樣爆炸的恆星，和成為更熱的恆星爆炸的類別，提供寶貴的質量限制。
首次演化成紅色的恆星很可能在氦核心的外圍有氫融合層，但核心尚未熱到足以引發氦融合產生碳和氧。已經開始對流疏浚，但這些融合的產物還不會上翻到達表面。預期後紅巨星恆星會將這些融合產物上翻到表面，這是因為紅超巨星階段的對流較強，而且恆星表層的遮蔽外層已經流失。天津四被認為在成為紅超巨星一段時間之後，表面溫度會上升。然而，目前的模型不能精確地再現其光譜中顯示在表面的元素。

**變星**
天津四是最亮的天鵝座α型變星範例(ACYG) 變星，其不規則且快速的脈動導致其亮度在1.21至1.29之間變化。 
在1910年，李（Lee）就已經發現它的變化，但直到1985年，《變星總表》第4版才正式列為一類獨特的變星。尚未完全瞭解天鵝座α型變星的脈動原因，但它們的不規則性似乎是由於多個不同脈動週期的節拍。徑向速度分析確定了16種不同的居諧波脈動模式，其週期範圍在6.9至100.8天；可能還有大約800天的較長時間。天津四被認為是ACYG變星的原型。

**可能的光譜伴星**
來自光譜的徑向速度週期性的變化，讓天津四曾被報告可能是週期大約850天的單線光譜聯星 。但後續的調查沒有發現任何支持伴星存在的證據。

**語源及文化意義**
天津四之名稱，表示它是星官天津中的第4顆恆星。在中國神話故事中，牛郎（牛郎星）及織女（織女星）這一對分隔兩地的戀人會在七夕這一天通過由喜鵲搭建的橋跨過銀河來相會，而這座橋樑即被稱為天津。在其他傳說故事的版本中，天津被視為一位護送牛郎及織女相見的仙女。
天津四的英文名稱Deneb來自阿拉伯語dhaneb（ذنب الدجاجة）意為「尾巴」或是「母雞的尾巴」。至少有其他7顆恆星擁有類似的名稱，其中最著名的是土司空與五帝座一，土司空是鯨魚座最明亮的恆星而五帝座一則是獅子座第二明亮的恆星。
其他比較少見的名稱包括Deneb Adige、Denebadigege與Denebedigege。Arided這個名稱出現在阿方索星曆表（Alfonsine Tables）中，是由這個星座名稱（Al Ridhādh）演變而來的。德國天文學家約翰·拜耳稱天津四為Arrioph，這是由Aridf及Al Ridf轉變來的。凱西屋斯則稱它為Os rosae、Rosemund或Uropygium（意為人的鼻子）。

**參見**
 小說中的天津四- 夏季大三角

**參考資料**

**外部連結**
  Hipparcos star catalog entry
鞘虛骨龍屬

鞘虛骨龍屬（學名：Thecocoelurus）是種獸腳亞目恐龍，生存於早白堊紀的英格蘭。

**發現與命名**
目前僅發現半節頸椎，是在19世紀由威特島的威廉·達爾文·福克斯（William Darwin Fox）牧師所發現。福克斯牧師死後，大英自然史博物館獲得他生前收集的化石。William Davies注意到這個頸椎，推測這動物是虛骨龍的近親。在1888年，哈利·絲萊（Harry Seeley）將這節化石敘述、命名。絲萊將這些化石命名為達氏孔椎龍（Thecospondylus daviesi），孔椎龍是絲萊之前根據薦骨而命名的一屬恐龍。在1901年，法蘭茲·諾普喬（Franz Nopcsa）將孔椎龍改列為虛骨龍的一個種，達氏虛骨龍（Coelurus daviesi）。
在1923年，休尼（Friedrich von Huene）提出這個化石不同於孔椎龍、虛骨龍，是一個獨立的屬，並將名稱改為鞘虛骨龍（Thecocoelurus），屬名是由孔椎龍、虛骨龍的字根所構成。
正模標本（編號BMNH R181）是一個頸椎的前1/3段落，長9公分，發現於英格蘭的威塞克斯組（Wessex Formation），地質年代相當於巴列姆階。

**分類**
休尼在命名鞘虛骨龍時，將牠們歸類於虛骨龍科。之後在1926年，修尼考慮到這個頸椎的大小、結構，將其改歸類於似鳥龍科。
之後長久以來，鞘虛骨龍被認為是種獸腳類虛骨龍類的未定位屬，然而在2001年，德恩·奈許與其同事重新將鞘虛骨龍分類於偷蛋龍下目，偷蛋龍下目是群雜食性的手盜龍類恐龍，這將使鞘虛骨龍成為唯一的歐洲偷蛋龍類恐龍。鞘虛骨龍的頸椎與偷蛋龍類近頜龍科的頸椎有許多細部的相似處。德恩·奈許也將鞘虛骨龍的狀態列為疑名。
在2004年，詹姆士·柯克蘭（James Kirkland）提出鞘虛骨龍可能不是偷蛋龍類，而是屬於鐮刀龍類演化支，是鑄鐮龍的近親，這也將使鞘虛骨龍成為唯一的歐洲偷蛋龍類恐龍。

**參考資料**

**外部連結**
  Thecospondylus in the Theropod Database
Georgia (字型)

Georgia與Times New Roman的比較
Georgia是一種襯線字體，為著名字型設計師馬修·卡特（Matthew Carter）於1993年為微軟所設計的作品，具有在小字下仍能清晰辨識的特性，可讀性十分優良。其命名發想自一份小報報導在美國喬治亞州發現外星人頭顱的測試性頭條。
乍看之下，Georgia與Times New Roman相當類似，但它們有多處不同。首先，在相同的字號下，Georgia的字元比Times New Roman的字元略大；其次，Georgia的字元線條較粗，襯線部份也比較鈍而平。另外在數字部份也非常不同，Georgia採用稱為「不齊線數字」的數字，特色在於數字會像西文字母般有高矮大小之別。
微軟將Georgia列入網頁核心字型，是視窗作業系統的內建字型之一。蘋果電腦的麥金塔系統之後也跟進採用Georgia作為內建字型之一。
使用時，需留意：數字“0”與字母小寫“o”在Georgia字體下可能很接近，乍看近乎一模一樣，使用時需特別注意。（在Georgia字體下：數字“0”比字母“o”顯示可能較寬，數字“0”較為圓形。）

**註釋**

**外部連結**
 Georgia字體資訊 date=20180212183034 - Georgia字體下載 date=20030402203928