室利·奧羅賓多

室利·奧羅賓多NoteTag|「室利」意指「神聖的」、「吉祥的」、「莊嚴的」。「奧羅賓多」（又譯阿羅頻多、阿羅頗多）意指「蓮花」。見徐梵澄《徐梵澄文集'》（卷一）之《南海新光》（Śri Aurobindo，catIdx=A奧），原名奧羅賓多·阿克羅伊德·高士（অরবিন্দ অ্যাক্রয়েড ঘোষ，Aurobindo Acroyd Ghose），孟加拉人，印度民族主義政治活動家、革命家、哲學家、瑜伽士、上師、宗教家、報人與詩人。因其在印度獨立運動與哲學、瑜伽領域的貢獻，奧羅賓多被印度人尊為「聖哲」，與聖雄甘地，聖詩泰戈爾並列「三聖」。
1872年8月15日，奧羅賓多出生於加爾各答的卡雅斯塔家庭，7歲赴英國留學，後進入劍橋大學國王學院攻讀文學。在英國期間，奧羅賓多閱讀了大量西方名著，並加入印度人的愛國社團，萌生了民族解放意識。1893年，自英國回來的奧羅賓多先進入政府任職，後被巴羅達學院聘為外文教授。任教期間，奧羅賓多積極參與國大黨的政治活動。1905年孟加拉分治後，其辭職返鄉，開始領導加爾各答的反分治鬥爭。在1900年代末期，奧羅賓多組織反英示威，創辦報紙《Bande Mataram (publication)》，宣揚印度民族主義思想，逐漸成為孟加拉的民族主義領袖與國大黨激進派的代表。
1907年-1908年，由於反英活動，奧羅賓多兩度入獄。入獄後，他開始閱讀辨喜著作，經歷了靈性的開悟，從此退出世俗生活，一心修行瑜伽。1910年，為躲避英國迫害，奧羅賓多移居至法國屬地本地治裡市，潛修四年瑜伽。1914年，他創辦哲學月刊《雅利安》，發佈了一系列闡釋瑜伽哲學的文章。此後，奧羅賓多開始向眾人傳授瑜伽哲學，並在1926年與密那·阿爾法薩創辦奧羅賓多修道院；在二人的努力下，本地治裡逐漸成為瑜伽士的朝聖地。
1920年代後，奧羅賓多將精力集中在哲學與瑜伽研究上，並撰寫了大量著述。1930年代，他為門徒寫了上千份信件，闡釋其哲學思想與瑜伽觀點，皆被匯入《瑜伽書札集》一書。1950年12月5日，奧羅賓多逝世，六萬多人參與他的葬禮，印度領導人尼赫魯與普拉薩德高度評價了奧羅賓多的貢獻。
奧羅賓多綜合了印度吠檀多各派的哲學理論以及西方的唯心主義哲學思想，建立了整體吠檀多論與整體瑜伽論，在現代印度哲學史上佔有重要的地位。他認為：人因為“現象界”的影響而貪嗔，需要通過整體瑜伽喚醒精神本性才能擺脫。他還指出：修習瑜伽利於加速精神進化，達到超心智狀態。透過不斷地進化，上升的人與下降的“梵”將會相遇，而人們都實現精神進化後，“神聖的人生境界”方會出現。

**生平**

**早年生活**
1872年8月15日，奧羅賓多出身於英屬印度加爾各答的一個Bengali Kayastha家庭，這一家庭祖居西孟加拉的科納加爾。奧羅賓多的父親克里希納丹·高士是最早獲得M.D.學位的孟加拉人，也是一位Civil surgeon。作為改革團體Brahmo Samaj的前成員，其在愛丁堡學醫的時候便對進化論感興趣。
奧羅賓多的母親斯瓦納拉塔·黛維為梵社創始人、“印度民族主義之祖”Rajnarayan Basu之女。為確保奧羅賓多順利誕生，黛維被送往加爾各答的一處宜人之地待產。奧羅賓多的同胞包括貝諾伊布桑·高士、Manmohan Ghose兩位哥哥，以及妹妹薩羅吉尼·高士和弟弟Barindra Kumar Ghosh。ps=
奧羅賓多雖是孟加拉族，但其父親是仰慕英國文化的精英人士。因而奧羅賓多自幼學習英語，並使用印地語同僕人交流。1877年，奧羅賓多與兩個哥哥被送到大吉嶺的全英文寄宿學校Loreto Convent, Darjeeling，一方面可增進他們的語言能力，另方面是為了將他們與母親隔開，因奧羅賓多的母親在第一胎出生後沒多久就罹患了心理疾病。大吉嶺是Anglo-Indian people的主要聚居地，該寄宿學校係由愛爾蘭修女經營，奧羅賓多三兄弟在那裡得以暴露在基督宗教的教誨和象徵之中。ps=

**英格蘭(1879–1893)**
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因為奧羅賓多的父親希望他的兒子將來能夠進入Indian Civil Service (British India)（ICS），ICS是一所1000多人組成的菁英組織，要進入的話英文必須流利，1879年奧羅賓多舉家遂移居英格蘭。奧羅賓多三兄弟被送到英國曼徹斯特接受歐式教育。ps=奧羅賓多的父親隨後即返回印度，獨將妻子留在倫敦接受醫師的照料，而奧羅賓多胞弟Barindra亦於1880年一月在此出生。
當時，奧羅賓多的父親透過Rangapur的英國朋友認識了一名公理會的牧師－Reverend W. H. Drewett，並將三兄弟安置在他曼徹斯特的家中寄宿。ps=（起先，奧羅賓多三兄弟先住在曼徹斯特的莎士比亞街84號，並於1881年的人口普查前搬到Chorlton-on-Medlock約克廣場29號。這次的人口普查奧羅賓多也被納入其中，登記的名字是Aravinda Ghose。）奧羅賓多接受Drewett完全世俗化的輔導，在那裡，談論印度文化是不被允許的。寄宿期間牧師夫婦也教授了三兄弟拉丁語，因為學會拉丁語才能進入較好的英語學校就讀。1881年，兩個哥哥先進入Manchester Grammar School，奧羅賓多因年幼無法入學，持續待在家裡接受Drewett夫婦教導的拉丁語、法語、地理及算數。儘管Drewett已被叮囑不得對三兄弟傳教，但男孩們還是不可避免地暴露於基督教的教導和活動中，這讓奧羅賓多甚感無趣，時而感到厭惡。英格蘭期間，三兄弟與父親甚少接觸，書信往來亦然。ps=
Drewett於1884年移民到澳洲，男孩們被迫搬到倫敦與母親同住（1884至1887年，奧羅賓多住在倫敦Shepherd's Bush聖史蒂芬大道49號）。同年九月，奧羅賓多與二哥Manmohan進入倫敦的倫敦聖保羅學校就讀，大哥Benoybhusan則留在曼徹斯特繼續完成他的學業。其間，奧羅賓多學會了希臘語，又用三年的時間研習英語文學及詩歌，他也掌握了一些德語和義大利語。此外，奧羅賓多這段期間也因Drewett之母的緣故陷入福音派的非難聲中，這讓他對該教派感到厭惡，奧羅賓多一度認為自己應該是無神論者，隨後又自詡為不可知論者。ps=
Shepherd's Bush聖史蒂芬大道49號的地下層，上有2007年英國官方掛上的紀念藍色牌匾。
1887年，奧羅賓多的父親經歷財務困窘，三兄弟遂遷入南肯辛頓自由俱樂部（Liberal Club）的刻苦環境。俱樂部的經理－詹姆士戈登－是奧羅賓多的父親在英帝國駐孟加拉官員Henry John Stedman Cotton的介紹下認識的，他倆是兄弟。ps=
到了1889年，奧羅賓多二哥Manmohan決定以文學為業，而大哥Benoybhusan則證明瞭自己不符合ICS所須的入門標準。這意味著或許只有奧羅賓多能滿足父親的渴望，而當奧羅賓多的父親財根緊縮，奧羅賓多得用功讀書拿取獎學金才能達成。ps=欲成為ICS公務員，考生必須通過競爭激烈的入門測驗，還得在試用期間在一所英語大學註冊讀兩年的書。奧羅賓多在Oscar Browning的推薦下獲得了劍橋大學國王學院的獎學金。ps=幾個月後，他也通過了ICS的紙筆測驗，在250名競爭者中排名第11位。隨後，他在國王學院待了兩年。GHS890AAICS試用階段過後，奧羅賓多因無意成為公務員，在馬術考試時故意遲到好喪失任用資格。ps=
正當那個時候，印度古吉拉突邦巴羅達城的大君Sayajirao Gaekwad III恰在英格蘭，經由詹姆士戈登的介紹，奧羅賓多得以覲見大君並獲得巴羅達城的官職。ps=隨後，奧羅賓多離開了英國啟程回印度，ps=1893年2月，奧羅賓多到達了目的地巴羅達。ps=同一時間，身在印度盼子歸來的父親因誤信孟買中間人誤報的沉船消息，以為奧羅賓多已在葡萄牙沿岸遇難，傷心欲絕而亡。ps=

**巴羅達和加爾各答(1893–1910)**
主條目：Political history of Sri Aurobindo
奧羅賓多於1893年來到了巴羅達 (古吉拉特邦)擔任政府要職，起先他在調查和結算部門，爾後又轉到稅收部和秘書處，直迄1897年，他也負責為巴羅達Gaekwad王朝的大君起草演講稿，教授文法及其他雜務。ps=到了1897年，奧羅賓多在工作的同時還擔任巴羅達學院的兼職法語教師，隨後晉升為副校長。ps=他在這段時間也自學了梵語和孟加拉語。ps=
待在巴羅達那段時期，奧羅賓多同時為一份刊物《Indu Prakash》為文撰稿兼擔任巴羅達的學校董事會主席，ps=而他也開始對印度脫離英國殖民統治的獨立運動顯出濃厚興趣，但囿於政府要員身份，他只能在幕後投入政治活動，例如，行經孟加拉與中央邦時趁勢與那裡的獨立運動分子串接，聯繫巴爾·甘格達爾·提拉克、