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泛音

泛音發音原理
古琴的泛音
泛音是指分音列中除了基音以外的任何一音。當一根弦或空氣柱整體振動而產生基音（第一分音）時，在該基音上發出的微弱的音。如果分成幾段振動就會產生一些泛音（上方分音）。聽者一般能夠清楚聽到基礎音，很專心時能聽到泛音。泛音列是分成等分的部分（如1/2、1/3、1/4）振動而產生的。振動的分段越小，泛音的音高就越高。各上方泛音的頻率與基礎音的頻率形成簡單的比率（例如2:1，3:1，4:1）。有些樂器能產生非泛音列中的泛音。音樂的色彩和聲音的音色受某一樂器獨特泛音的極大影響。因此，單簧管由於較低的泛音使聲音柔和豐滿，而雙簧管則缺乏類似泛音而聽上去比較尖利。
樂器或人聲等自然發出的音，一般都不會只包含一個頻率（參見純音），而是可以分解成若干個不同頻率的音的疊加。聲音的波形是具有周期性的，因此根據傅立葉變換的理論，聲音可以分解成若干個不同頻率純音的疊加。這些頻率都是某一頻率的倍數，這一頻率就稱作基頻，也就決定了這個音的音高。假設某個音的基頻為f，則頻率為2f的音稱為第二分音或第一泛音，頻率為3f的音稱為第三分音或第二泛音。
基音和不同泛音的能量比例關係是決定一個音的音色的核心因素。並能使人明確地感到基音的響度。樂器和自然界裡所有的音都有泛音。

**弦樂器上的泛音**
泛音是弦樂器演奏中常用的一種特色奏法。其音響優美奇特，音色晶瑩透亮。也有人把泛音叫做鐘聲或鐘音奏法。
在絃樂器上是靠輕觸弦上不同的點（“波節”），使弦分段震動併發出像長笛那樣純淨的音（在德文和法文中泛音就叫“弗拉佐萊”（flageolet））。在空弦上奏出的是“自然”泛音；在“按住的”弦上（一指按弦，另一指輕觸弦）奏出的是“人工”泛音。

**自然泛音**
自然泛音的特點就是音高準確，雖然手指稍偏向弦枕會使泛音的發音偏低，偏向琴馬會偏高，但這種音高的變化要比實音小的多，只要觸點不太偏離琴絃的泛音點，泛音就基本上是準確的。

**弦樂器的自然泛音**
拉這個音時，手指不按到指板上，僅在音位上輕觸（不揉弦），拉奏出來的聲音猶如哨聲。
常用的自然泛音，一個在空弦高八度的位置（即弦長的1/2處），它的實際音高比空弦高八度；一個在空絃音高純四度的位置（即弦長的1/4處，第一把位的3指音），它的實際音高比空弦高兩個八度；一個是在空絃音高純五度的位置（即弦長的1/3處，第一把位的4指音），它的實際音高比空絃音高8度+5度，也就是這個4指音的高八度。其他自然泛音就極少用了。

**人工泛音**
演奏人工泛音需要用兩隻手指，一手指實按在音上，四手指（小、中提琴）、五（大、低音提琴）手指虛按在琴絃上。通常兩手指保持4度或5度的距離(即虛按位置在實按位置的1/4或1/3處)，泛音比實音高十五度（兩個8度）或8度+5度。把位較高時，人工泛音還可以是第三泛音，即泛音比實音高十二度。人工泛音的音準主要決於實按位置(食指位置)，但虛按位置(小指位置)不能太偏離琴絃振動段的四分點或三分點。人工泛音在低音提琴的高把位上可以有條件地實現。

**管樂器上的泛音**
泛音可以讓相同長度的空氣柱奏出比基頻高一定音程的不同音，增加了樂器的音域。幾乎所有管樂器演奏在演奏有效音域都會使用泛音，一些樂器更只會泛音來演奏。

**銅管樂器**
由於銅管樂器以嘴唇震動發聲，因此，銅管樂器可以讓樂手調準自己嘴唇的情況而吹出不同的泛音（諧音）。
一個常見的銅管泛音列：
#低音Do（基頻）
#中音Do
#中音Sol
#高音Do
#高音Mi
#高音Sol
#高音降Si（偏低）
#高高音Do
#高高音Re
#高高音Mi
#高高音降Sol（嚴重偏低，幾乎介於Fa與降Sol之間）
#高高音Sol
#高高音降La（偏高）
#高高音降Si（偏低）
#高高音Si
#高高高音Do
小號常用音域：2-8
圓號：
長號：
低音號：

**木管樂器**

**參考**

**參見**
諧波
*共振峰
*銅管樂器
*喉音唱法
*複合音

**外部連結**
 An illustration of standing waves as overtones on a violin string- Overtones, partials and harmonics from fundamental frequency date=20210124111253
迴旋曲

迴旋曲（又譯輪舞曲，英文：Rondo）是一種曲式，也可以作為一種音樂體裁，起源於歐洲民間的輪舞歌曲，由於這種歌曲帶有一個不斷重覆的主要旋律部分，而主要旋律之間則加插其他的樂段，稱為「插部」，在主旋律和不同插部的交替下，形成了迴旋曲。習慣上，主要部分慣常稱為A，插部為B，C，D……等，因此迴旋曲的組成為ABACAD……等。
音樂定義上，迴旋曲中的主要部分起碼要反覆三次以上，所以插部至少要有兩個。迴旋曲獨立樂曲作品也可以加上序曲、中間過渡、結尾等，但主要部分為迴旋曲式。
迴旋曲分為兩類，一種是各部分以樂段為單位的單式迴旋曲，一種是各部分以樂部為單位的複式迴旋曲。
迴旋曲具有活潑熱烈的特性，適合表現歡樂的氣氛，多用於做舞曲。也可以作為大型作品的其中一個樂章，一般協奏曲最末樂章多用迴旋曲式。

**例子**
莫扎特《土耳其進行曲》

**參考資料**

**參見**
 迴旋奏鳴曲式- 奏鳴迴旋曲式
林陵三

林陵三（catIdx=L林），臺灣交通界人物、政治人物，曾任交通部部長、臺中市副市長、財團法人中華顧問工程司董事長。

**學歷**
 逢甲工商學院（今逢甲大學）水利工程學系- 美國Northrop University深造

**經歷**
 交通部臺灣區國道新建工程局副處長、處長、總工程司、副局長- 臺北市政府捷運工程局局長- 臺北大眾捷運公司董事長- 臺北市政府副秘書長- 中華民國道路協會理事長- 行政院公共工程委員會副主委- 交通政務次長、部長- 2008年3月10日取代前交通部長蔡兆陽成為財團法人中興顧問社董事長，同年7月16日卸任。- 2014年12月25日任臺中市副市長。- 2019年7月9日任財團法人中華顧問工程司董事長，2021年3月16日卸任

**褒揚令**
2022年12月17日，於臺北市立第一殯儀館舉行告別式，總統蔡英文親自到場致意，並頒贈褒揚令，由長子林業欣代表接受，前總統陳水扁、前交通部部長林佳龍、交通部部長王國材、時代力量立法委員邱顯智等也到場致意，總統褒揚令全文為：
交通部前部長林陵三，槃才瑋器，沈毅恢達。少歲卒業逢甲大學水利工程學系，嗣獲美國諾斯洛普大學管理科學研究所碩士學位，抱志淬砥，自振有成。歷任臺北市政府捷運工程局局長暨副秘書長、行政院公共工程委員會副主任委員、交通部部長、臺中市副市長等職，宵旰憂勞，迭膺重寄，肇啟近五十載披星戴月之公務人生。期間創新北捷營運管理，執持北二高設計興建；籌決雪隧全線通車，督率高鐵構築事項；完竣西濱快速公路，優化河川溼地整治，出奇劃策，茂實英聲；識明智審，屢貢嘉猷。復膺任中華顧問工程司董事長，汲引國際尖端技能，張拓智慧交通方案；研擬前瞻運輸系統，打造偏鄉移動平臺，圖淵慮遠，行針步線；權時制宜，橫草功多。曾獲頒二等公共工程獎章暨行政院一等功績獎章等殊榮。綜其生平，獻力臺灣重大交通建設，綿密國家運輸路網工程，儀型盛業，懋績流詠。遽聞溘然殂落，軫悼彌殷，應予明令褒揚，用彰遺徽。
總　　　統　蔡英文　　　　
行政院院長　蘇貞昌　　　　

**ETC弊案**
臺北地院審理ETC收賄案，認為前交通部長林陵三與秘書宋乃午共同為遠通等特定廠商護航，當庭告發在廠商的要求下變更執行事項。後經臺北地檢署查無罪證，而將林陵三不予起訴。宋氏於2010年遭判刑11年定讞，之後潛逃大陸，於珠海市遭逮捕，押解返臺發監執行，迄2016年獲准假釋。

**參考資料**
行政院
職業病

職業病（Occupational disease）是指企業、事業單位和個體經濟組織等用人單位的勞動者在職業活動中，因接觸粉塵、放射性物質和其他有毒、有害因素而引起的疾病。這一概念不僅限於生產性質的企業，也包括學校、醫院等非營利事業單位的勞動者。
各國法律都有對職業病預防方面的規定，一般來說，符合法律規定的疾病才能稱為職業病。

**種類**
各國法律對職業病的標準不盡相同，但是一般來說，塵肺、職業性皮膚病以及汞、錳、苯、一氧化碳、三硝基甲苯、砷等的職業中毒都算是職業病。
現行《中華人民共和國職業病防治法》第二條第三款規定：“職業病的分類和目錄由國務院衛生行政部門會同國務院安全生產監督管理部門、勞動保障行政部門制定、調整並公佈。”
參照《中華民國職業安全衛生法》第二條第一項第五款規定：“職業災害：指因勞動場所之建築物、機械、設備、原料、材料、化學品、氣體、蒸氣、粉塵等或作業活動及其他職業上原因引起之工作者疾病、傷害、失能或死亡。”其中又分為職業傷害及職業病。
依致病成因可區分為：- 化學性，如吸入化學溶劑或是有毒氣體物質，如塵肺病- 物理性，如過冷、中暑、輻射- 人因工程性，如坐椅，器械設計不良，引發工作者肌肉骨骼疾病，如腕隧道症候群- 生物性，如病毒、細菌，使醫護人員在工作中因針扎感染到相關疾病- 社會、心理性，如職場暴力、性騷擾、工作壓力，引發過勞死、精神疾病等心理問題

**相關因子、自我篩檢**
職場中危險因子的存在可能導致相關的職業病。
** (一)物理性危害因子
** (二)化學性危害因子
** (三)生物性危害因子 
** (四)人因性危害因子
** (五)社會、心理性危害因子
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*判斷職業病有下列列表可以檢驗。
#身體不適的症狀，發生的時間是否與工作有關？
#工作後是否症狀惡化？週末或休假時是否症狀會緩解？
#同職場的同事，是否有相同症狀？
#生活有無其他導致疾病的非相關因子?
#有沒有接觸相關疾病因子。

**職業病的確認**
《中華民國勞工職業災害保險及保護法》第二十六條規定職災保險給付包含醫療給付、傷病給付、失能給付、死亡給付、失蹤給付；第二十七條規定“被保險人於保險效力開始後停止前，遭遇職業傷害或罹患職業病（以下簡稱職業傷病），而發生醫療、傷病、失能、死亡或失蹤保險事故者，被保險人、受益人或支出殯葬費之人得依本法規定，請領保險給付。”職業病的確診，由醫師進行診斷，第七十三條第三項規定“勞工疑有職業病就診，醫師對職業病因果關係診斷有困難時，得轉介勞工至第一項經認可之醫療機構。”即同條第一項規定之“中央主管機關得補助經其認可之醫療機構”進行進一步診斷。
《中華人民共和國職業病防治法》第四十五條 “勞動者可以在用人單位所在地、本人戶籍所在地或者經常居住地依法承擔職業病診斷的醫療衛生機構進行職業病診斷。”第四十四條第三款“承擔職業病診斷的醫療衛生機構不得拒絕勞動者進行職業病診斷的要求。”第四十七條第二、三、四款：“沒有證據否定職業病危害因素與病人臨床表現之間的必然聯繫的，應當診斷為職業病。承擔職業病診斷的醫療衛生機構在進行職業病診斷時，應當組織三名以上取得職業病診斷資格的執業醫師集體診斷。職業病診斷證明書應當由參與診斷的醫師共同簽署，並經承擔職業病診斷的醫療衛生機構審核蓋章。”第四十八條第二款“職業病診斷、鑑定機構需要了解工作場所職業病危害因素情況時，可以對工作場所進行現場調查，也可以向安全生產監督管理部門提出，安全生產監督管理部門應當在十日內組織現場調查。用人單位不得拒絕、阻撓。”
張海超事件後，出於保護工人的角度，中國對《職業病防治法》、《職業健康檢查管理辦法》、《職業病診斷與鑑定管理辦法》、《職業性塵肺病的診斷》(國家職業病診斷標準)進行了大量修改，簡化了很多程序。其中，增加了"企業不提供資料的，應釆納勞動者的自述"，不能否定勞動者的疾病與其所接觸職業病危害因素的關係，應該診斷為職業病。

**參考資料**

**外部連結**
  職業安全衛生法─全國法規資料庫 date=20230623213214 -  勞工職業災害保險及保護法─全國法規資料庫 date=20230606152758 
*"職業病"
航天中心醫院

航天中心醫院（2024年），已改掛中國通用技術標識
航天中心醫院，2021年5月仍掛有中國航天科工的標誌
航天中心醫院即原中國航天工業總公司中心醫院，又稱721醫院，是一家隸屬於中國通用技術集團的醫院（2021年由中國航天科工集團公司移交），位於北京市海淀區永定路街道玉泉路15號（玉泉路與金溝河路丁字路口西南側），醫院級別三級。醫院建築面積10餘萬平方米，開放床位1200張，醫院以神經外科和神經內科見長，在1998年醫院改制後得到長足的發展。醫院醫療水平提高，經濟效益明顯增長。
醫院在2019年啟動的全國三級公立醫院（西醫類）考核中，獲評等級為A，在全國綜合醫院（無年報組）中排名第13位，進入全國綜合醫院排名前20%。此次考核全國有2398家三級公立醫院參加，由國家衛生健康委員會、國家中醫藥管理局聯合相關部門，根據三級公立醫院績效考核26項國家監測指標數據，以考核醫院業務績效為重點，從醫療質量、運營效率、持續發展、滿意度評價4個維度，對2018年度全國三級公立醫院（西醫類）進行了績效考核並排名。
航天中心醫院自1997年開始負責北京大學醫學部（原北京醫科大學）一部分臨床五年制學生生產實習，當時由於北京大學人民醫院不能承受過多實習學生，在人民醫院見習結束後有大約一半學生被安排到航天中心醫院實習。隨著醫院對教學的日益重視，把教學視為醫院發展的突破口，醫院積極申請成為北京大學醫學部的臨床醫院，並於2003年開始試帶2000屆（8）班學生的全程臨床過程，這其中也因為北京大學醫學部擴大招收常年制學生，附屬醫院已無力再承擔五年制學生的臨床教學，不得不另外尋找新醫院來負責五年制臨床醫學生的教學。By whom|但因為師資皆為原醫院醫生擔任，外界對其教學質量表示擔憂，並認為此舉帶來的教學質量的下降不利於北京大學醫學部的聲譽，也是一種對學生不負責任的行為。|time=2017-04-11

**引用資料==
改土歸流

改土歸流又稱土司改流、廢土改流，是指朝廷廢除原來統治少數民族的土司，派任流官。始於明代初期的永樂年間永樂十一年，思南宣慰使田宗鼎與思州宣慰使田琛因爭地叛亂，互相廝殺。亂事平定後，於當地設置貴州布政使司，揭開改土歸流的序幕。播州之役後，明朝政府於萬曆二十九年（1601年），以播州宣慰司設遵義、平越二府。遵義府入隸四川，平越府入隸貴州。，到清朝雍正年間大規模實行。

**背景**
土司制度是在唐宋時期羈縻州縣制的基礎上發展而成的，其實質是“以土官治土民”，承認各少數民族的世襲首領地位，給予其官職頭銜，以進行間接統治；由於朝廷實力不夠，敕詔命令實際上並沒有能夠得到實施。
有些土官以世襲故，恣肆虐殺百姓，為患邊境，“漢民被其摧殘，夷人受其荼毒。”。甚至土司家族內部發生械鬥或是戰爭：康熙三十八年（1699年），東川彝族祿氏家族因爭奪土府繼承權，互相殘殺。

**過程**
為了完全控制西南少數民族，以解決土司割據的積弊的名義，明清兩朝的君主，開始醞釀解決這個問題。改土歸流一般採取兩種辦法：“一是從上而下，先改土府，後改土州。二是抓住一切有利時機進行，如有的土官絕嗣，後繼無人，或宗族爭襲，就派流官接任；土官之間互相仇殺，被平定後，即派流官接任；有的土官犯罪，或反王朝被鎮壓後，以罪革職，改由流官充任”。
明初的永樂帝，最早在貴州實行改土歸流，史稱貴州建制。
清雍正時期，國力強盛，朝廷已經有足夠的力量加強對少數民族地區的統治。雍正四年（1726年），鄂爾泰大力推行改土歸流，即由中央政府選派有一定任期的流官直接管理少數民族地區的政務，“改流之法，計擒為上策，兵剿為下策，令其投獻為上策，敕令投獻為下策。”，“制苗之法，固應恩威並用”。廣順長寨土司向官兵挑釁，竟遭到清軍毀滅性的打擊，設長寨廳（今貴州省長順縣）。
雍正八年（1730年），鎮沅流官劉起元貪婪無度，烏蒙土目祿萬福在烏蒙鎮發動兵變，劉起元逃至荔枝河被殺，滇黔蜀三行省接壤處的土司群起響應。鄂爾泰下令士兵窮追嚴剿，“分兵窮搜，務獲得魁，盡屠醜類”，鎮壓之時，將所有的土司戮殺殆盡；最後招民墾種，“給予田地、耕牛、谷種，俾得各安其業”。至乾隆初年（1736年），會澤“民夷商賈，四方輻輳，食貨浩穰”。
改土歸流涉及的地區和民族有滇、黔、桂、蜀、湘、鄂省的苗族、彝族、布依族、侗族、白族、傣族等。實行改土歸流之前，雲南土司有47家。實行改土歸流之後，不但以漢族為主導的中央集權的朝廷統治得到了加強，各少數民族的文化和政治地位被毀滅性地打擊，漢化也進一步加快。中華民國大陸時期，少數地區雖然還殘存土司制度，其作用和影響也已大大削弱。中華人民共和國成立後，確立了民族區域自治制度，自此徹底廢除土司制度。

**註釋**

**參考文獻**
谷口房男：〈 思恩、田州叛亂始末記——明代中期廣西右江流域土官土目叛亂與改土歸流 date=20180302225354 〉。

**參見**
 推恩令- 生苗區- 特別行政區- 一國兩制- 參勤交代
前奏曲

前奏曲（Prélude）是一種短樂曲。前奏曲最初只是演奏家在演奏組曲之前即興演奏的一小段器樂引子，後逐漸演變成一種藝術形式。前奏曲也在歌劇中被用以代替序曲，曲式自由，一般取材於劇中的音樂，在正場前使用。17世紀時出版商在出版樂譜以前會印發前奏曲作為廣告。
序曲與前奏曲最大的差別是前奏曲可放在各幕之前，但序曲只能放在第一幕之前。這是因為序曲是代表整部戲劇、歌劇或芭蕾的劇情，而前奏曲一般只代表各幕的劇情。此外，序曲一般會先完整演奏結束之後才正式進入第一幕；而前奏曲則是在樂曲快結束時，布幕便開始緩緩升起，把觀眾情緒導入該幕的劇情內。所以前奏曲也常常直接銜接該幕的第一首曲子，而並無明顯結束的樂句。
在巴洛克音樂時代，前奏曲也經常作為賦格曲的前奏。巴赫就曾為所有12個大調和12個小調創作過前奏曲和賦格曲的組合，總稱《平均律鍵盤曲集》。
到了浪漫主義時期，肖邦創作的《24首鋼琴前奏曲》就有了自己獨立的性質，具有浪漫與幻想的風格。李斯特·費倫茨寫過一部《前奏曲》，但並不是真正的前奏曲，而是一首獨立的交響詩。該作品取材於一首詩，原意為人的一生就是走向死亡的前奏；但李斯特的作品並不悲觀，充滿對人生的讚美和肯定。德彪西也創作過獨立的前奏曲。蕭斯塔科維奇也創作過鋼琴作品《24首前奏曲》（也是和賦格曲的組合）。

**參見**
眾讚歌前奏曲
羅貝爾一世

羅貝爾一世，可能為以下歷史人物：- 羅貝爾一世 (法蘭西)是法國國王- 羅貝爾一世 (諾曼底)是諾曼底公爵，即“惡魔”羅貝爾- 羅貝爾一世 (勃艮第)是勃艮第公爵- 羅貝爾一世 (佛蘭德)是佛蘭德領地的伯爵
組曲

組曲是一種套曲形式的器樂曲或交響曲，即各自獨立的不同樂曲的組合，在巴洛克音樂時代為古典組曲/舞曲組曲，所有套曲都是同一調式，都是從舞曲演變來的。18世紀中以後為現代組曲。
巴洛克時期的組曲雖由舞曲組成，但實際上並非作為舞蹈用途，而是經過風格化後供大家欣賞或演奏用的音樂。舞曲風格化的現象在文藝復興晚期便已存在，舞曲所組成的組曲也在當時便略具雛型。到了巴洛克早期，組曲則是主要的樂器作品類型之一。
巴洛克中期以後，德國音樂家Johann Jacob Froberger (1616-1667)為組曲設計了一個較固定的組合方式：
古典組曲包括四首舞曲樂章，曲式皆為二段題：
#阿勒曼德舞曲 (allemande)，是一種從弱拍起頭，四拍子中速的德國舞曲；
# 庫朗特舞曲 (courante)，是一種三拍子快速的法國舞曲；
# 薩拉班德舞曲 (sarabande)，是一種重音在第二拍，三拍子慢速的西班牙舞曲；
# 基格舞曲 (gigue)，是一種極快速的英國舞曲。
在基格舞曲之前，可再加入其他的舞曲，例如佈列舞曲(bourree)、嘉禾舞曲(gavotte)、小步舞曲(minuet)等。
組曲形式是17世紀在法國開始發展起來的，後來加入了英國的基格舞曲，作曲家可隨意選擇不同的舞曲將其組合成為組曲。許多作曲家寫過組曲，巴赫的鋼琴曲《英國組曲》和《法國組曲》，韓德爾著名的《水上音樂》和《焰火音樂》也是用組曲形式寫的。他們經常在薩拉班德舞曲和基格舞曲中增加新的內容。巴赫為大提琴、小提琴、長笛和其他一些樂器都寫過組曲。亨德爾寫過22種調式的組曲。
17世紀以後，組曲被認為是一種過時的老形式，很少有人再寫組曲。19世紀時，組曲又重新流行起來，但已經演變成現代組曲。
現代組曲一般只保留一首舞曲，其餘的有從歌劇、舞劇和其他戲劇配樂中選出的樂曲片段，如《天鵝湖組曲》等，甚至可以從電影音樂中選出。樂章的數目也是自由的，只是最少得有兩個樂章，最多甚至達二、三十個。調性也可以改變。所以有很多民族音樂家採集民歌曲調寫組曲，著名的如芬蘭的西貝流士、挪威的葛裡格和俄羅斯的柴可夫斯基等都寫過組曲形式的著名樂曲。

**參考書目**
 音樂史與欣賞：楊沛仁著，2001年，初版，美樂出版社

**附註 ==
約瑟夫一世

約瑟夫一世（Josef I，catIdx=J），哈布斯堡王朝的神聖羅馬帝國皇帝（1705年—1711年在位）。他也是奧地利大公，匈牙利和波希米亞國王。他是皇帝利奧波德一世的第三子，母為普法爾茨的艾蕾諾爾·瑪格達琳。生於維也納。1687年，登位成為匈牙利國王。1690年1月6日，再繼承羅馬人國王的稱號。
1705年，他繼承父親利奧波德一世成為神聖羅馬帝國皇帝。
他繼續進行其父與法國在1702年爆發的西班牙王位繼承戰爭，他的將軍House of Savoy-Carignano弗朗索瓦·歐根及馬爾博羅公爵約翰·邱吉爾分別在意大利及德國與尼德蘭打敗法皇路易十四的軍隊，雖法國取得了戰爭的最後勝利，但奧地利成功確立了在義大利和尼德蘭的霸權，直到波蘭王位繼承戰爭。歐根並以實質首相的身分，開始帝國偉大的行政與軍事改革，成功使官僚體系更有效率、財政取得一定成功，軍隊編練和指揮大幅進步，趕上歐洲第一強權法國的進步程度。
在他統治期間，匈牙利在特蘭西瓦尼亞親王拉科齊·費倫茨二世領導下發動了最大規模的爭取民族獨立的運動。1707年，費倫茨二世在法國支持下一度推翻了哈布斯堡王朝對匈牙利的統治。約瑟夫一世對此堅決反對。帝國進行了無情的鎮壓，到1711年匈牙利人的武裝鬥爭已完全停止。費倫茨二世逃亡國外，匈牙利再次完全屈服於奧地利的統治。
1711年，約瑟夫一世在維也納死於天花。

**治國與愛好**
約瑟夫是一位有遠見膽識的明君，即位後銳意興革，將從前父親所制定的迂腐陋規廢除，採取懷柔手腕以化解反對勢力的怨恨，並且謹慎處理與教宗和耶穌會的關係，保持自己的自主性，因此奧地利和波希米亞都呈現新興氣象。
他愛好藝術和音樂，更重視教育，1707年初核准設立捷克工業大學，並且頒令Christian Josef Willenberg著手任教工程學，所有的學費都由波西米亞貴族支付，各科系的教程語言是德語和捷克語。至19世紀末，這間大學的學生超過千人，成為中歐歷史最久的科技大學。

**家庭**
威廉明妮·阿瑪莉埃（1673-1742）：1699年結婚，Principality of Calenberg暨Duchy of Brunswick-Lüneburg約翰·腓特烈之女
**瑪麗亞·約瑟法（1699-1757）：波蘭國王奧古斯特三世王后
**利奧波德·約瑟夫（1700-1701）
**瑪麗亞·艾瑪莉亞（1701-1756）：神聖羅馬皇帝查理七世皇后

**參考書目 ==
密雲區

密雲區是中國北京市東北部的一個市轄區，西、南與懷柔區、平谷區及順義區相鄰，東、北與河北省相接。2015年11月，經中國國務院批准，撤銷密雲縣，設立密雲區。建有密雲水庫；古北口為歷史上交通重鎮。區人民政府駐鼓樓街道鼓樓西大街3號。

**地理概況**
地處華北平原北端，為華北平原與燕山山脈之交接。全區面積2226.5平方千米，現有人口47.8萬（2014年末），大部分從事農業，主要居住在原燕落盆地周邊的沖積平原地區。
全區土地基本上處於山區半山區，農業用地很少，有“八山一水一分田”的說法。
密雲區林木眾多，森林覆蓋率超過70%。
由於處於華北、京津的北方門戶，密雲自古就是華北的戰略要衝。綿延的燕山山脈阻斷了北方的交通，只在古北口一帶留有狹小通路。

**歷史**
最早的人類活動歷史可以追溯到原始社會的舊石器時代（亦有新石器時代的看法），距今10萬年。
因為是氣候較嚴寒的北京地區其中壹個肥沃的沖積平原，是故古時有“燕國天府”的稱呼。

**史書記載**

**原始部落時期**
山安口村出土的石器、陶器，充分證明早在新石器時代，密雲區不老屯地區就有人類居住。燕落村南密雲水庫下的共工城遺址，距今4100多年，是原始部落時期堯的臣子共工（掌管手工業的大臣）流放居住的土城，是北京地區第一座古城。《史記·五帝本紀》載：“舜請流共工於幽陵。”而《括地誌輯校》則-{雲}-：“故共工城在檀州燕落縣界”。

**戰國**
戰國時期為燕地，名漁陽郡。《順天府志》-{雲}-：“燕王喜十二年置漁陽郡和漁陽縣”。行政機構位於現在的統軍莊南。

**秦**
公元前221年秦統一中國，實行郡縣制，始皇二年設漁陽郡，為三十六郡之一。兩漢及曹魏沿用。

**南北朝、隋唐、五代**
北魏時開始使用密雲為的稱謂。《魏書》載：“皇始二年置密雲郡、縣，治提攜城，領密雲、白檀、要陽三縣”。
《隋書》記載：“密雲後魏置密雲郡，領白檀、要陽、密雲三縣。後齊廢郡及二縣入密雲。又有舊安樂郡，領安市、土垠二縣，後齊廢土垠入安市，後周廢安市入密雲縣。開皇初郡廢。有長城。有桃花山、螺山。有漁水。”

**遼史**
檀州，武威軍，下，刺史。本燕漁陽郡地，漢為白檀縣。
密雲縣。本漢白檀縣，後漢以居憕奚。元魏置密雲郡，領白檀、要陽、密雲三縣。

**戰事**
由於特殊的地理位置，密雲歷來成為兵家必爭之地，可記述的著名戰事如下：

**秦開對東胡**
燕昭王時，將自己大將秦開主動送給胡人作為人質，保證不會進犯，實際是穩定對方。
不過送秦開的計謀還取得的更多收穫，秦開在胡期間受到禮遇，且探察了當時胡人的軍事、地理。
燕昭王二十六年（公元前286年），命秦開進攻東胡。秦開大敗胡人，直到大興安嶺，俘虜眾多。
後秦開請示燕昭王，僅留下馬匹供軍用，將婦女、兒童和其他物資送還。
後設漁陽郡，轄：順義、懷柔、密雲、灤平、隆化、圍場、薊縣等地。

**安史之亂**
公元755年，安祿山率密雲在內的共九郡15萬，向唐王朝發動軍事進攻。白居易的《長恨歌》中名句“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”即指此事。八年後，安祿山、史思明戰死，安史之亂結束。

**民國之後的戰事**
1933年，日本以熱河省地方官員表示歸附滿洲國為由，與滿洲國軍隊進軍熱河，省長湯玉麟不戰而逃；之後日軍進攻山海關、長城各隘口與熱河，國民政府派遣宋哲元、關麟徵與黃傑與日本軍在義院口、冷口、喜峰口、古北口、羅文峪、界嶺口各處鏖戰。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，密雲區常住人口為527683人。

**行政區劃**
鼓樓街道鼓樓西大街3號，門前為江澤民1994年視察密雲時題寫的“綠山、淨水、富民”臥碑
下轄2個街道辦事處、17個鎮、1個地區辦事處（加掛檀營滿族蒙古族鄉牌子）：
。

**風景**
 番字牌
番字牌是密雲番字牌村附近山石上的石刻文字。這些文字，系北方少數民族的文字。其中有梵文，蒙文和藏文，文字內容是佛教的六字真言，即「唵嘛呢叭咪吽」。石刻上的小字橫排兩行，三行或四行的是六字真言重複刻寫。- 密雲水庫- 白龍潭- 黑龍潭- 長城
** 蟠龍山（古北口）長城
** 金山嶺長城
** 司馬臺長城
** 望京樓

**交通**
邯鄲的Y514次列車進入密雲北站
京承鐵路和rail京通鐵路均穿過密雲區，北京市郊鐵路分別在這兩條鐵路上開行通密線（終到密雲北站）和懷密線（終到古北口站）。京沈客運專線則在密雲區河南寨鎮寧村設密雲站。從101或P=Beijing也可前往密雲區。- 234過境。
區內有密雲穆家峪機場，有前往內蒙古的通用航空航班。

**教育科技**
北京懷柔科學城東區（密雲地塊）主要位於密雲區部分地區，與北京未來科學城和中關村科學城並稱為北京市三大科學城之一。北京市政府明確提出將其打造成“百年科學城”。北京大學醫學部將落戶懷柔科學城東區。

**參考文獻**

**參見**
 檀州

**外部鏈接**
 密雲區政府- 山海永平薊州密雲古北口黃花鎮等處地方里路圖本date=20150515060622
安祿山

安祿山（catIdx=A安），本姓康，名軋犖山，營州柳城（今遼寧省朝陽市）人。母阿史德氏。父為昭武九姓的粟特人，母為突厥巫師，信仰祆教。安祿山是唐代藩鎮割據勢力之一的最初建立者，也是安史之亂的主要發動人之一，後建立大燕政權，自稱雄武皇帝，年號聖武。

**姓名及出身**
日本學者森安孝夫根據中亞出土的古代文獻認為，其本姓康（粟特語：kang），或之後改姓的安（粟特語：an），都是粟特人使用的漢姓。
學者亨寧（W.B.Henning）提出，祿山，或犖山，為粟特語Rokhshan，是光明的意思。日本粟特語學者吉田豐認為，安祿山這個名字是直接譯自粟特語，唸法為An Rokhshan。
日本學者桑原騭藏，法國學者蒲立本，中國學者向達、陳寅恪、榮新江等人皆主張安祿山出身粟特人。
學者安福敦（Antonino Forte）認同安祿山的名字來自粟特語，但認為安波註和安延偃皆為突厥人，是在投奔安貞節後才冒姓安，安祿山應為突厥人。

**崛起**
北齊石碑上的粟特人（藏於吉美博物館內）
安祿山年幼喪父，因母改嫁突厥番官安延偃，遂改姓安，改名祿山（安、康可能出自中亞昭武九姓）。安祿山精通六種番語，初為互市牙郎（大概是商人交易時的中間人）。以驍勇著稱，被幽州節度使張守-{珪}-養為假子，後逐步升官至千盧將軍。開元二十八年（740年）祿山為平盧兵馬使，以賄賂交結唐廷派往河北的御史，博得唐玄宗李隆基的稱許與寵信。開元二十九年，官營州都督；天寶元年（742年）為平盧節度使；天寶三載，兼范陽節度使、河北採訪使；十載，又兼河東節度使，掌握了今河北、遼寧西部、山西一帶的軍事、民政及財政大權。又受封為東平郡王。
安祿山晚年十分肥胖，重三百三十餘斤，皇帝問他肚子怎麼這麼大，答曰：“唯赤心耳！”曾經在玄宗面前作胡旋舞，竟能“疾如風焉”。
安祿山曾對唐玄宗說：「只知天下有陛下，不知太子是何官」唐玄宗讓安祿山與楊貴妃及其堂兄弟姐妹結為兄弟姐妹，又答應安祿山做楊貴妃養子。安祿山每次見到唐玄宗和楊貴妃，都先對楊貴妃行禮，玄宗問何故，他說：“番人先母而後父。”玄宗大悅。安祿山通行宮禁，有時通宵不出，有傳言他和楊貴妃有醜聞，玄宗也未曾生疑。
安祿山權勢的取得，除了手段狡詐，善於洞察人心、諂媚逢迎，取得唐玄宗、楊貴妃等人的寵信和支持外，還因為當時河北一帶胡族雜居，情況複雜，而他熟悉當地情況；另外，當時奚族和契丹族勢力較強，不時進擾河北，他以征戰、欺詐、濫殺無辜等手法，鎮壓兩族以立功，被玄宗倚為“安邊長城”。

**安史之亂**
唐玄宗統治晚期，唐朝國勢由極盛轉變成過度安逸。對邊軍統領的管制逐漸鬆動，對禁軍的訓練也變得鬆弛。安祿山在各邊軍中勢力最強大、管區最完整，他洞悉朝中內情，遂有輕視朝廷之心。
前任宰相李林甫死後，他在朝中失去了忌憚的對象。安祿山感念玄宗恩德，本想等衰老的玄宗駕崩後再行叛亂。代李林甫任右相（中書令）的楊國忠與群臣不和，其中為了爭寵，楊、安兩人關係最惡。又因之前為討好玄宗而得罪太子李亨，深感不安又對帝位抱有幻想的安祿山，於是提早叛唐行動。叛變前，他精選豢養同羅、奚、契丹降人八千為義子，稱「曳落河」（突厥語，意為壯士），皆驍勇善戰；又畜戰馬數萬匹，多聚兵仗，分遣胡商至各處經商斂財。天寶十四載，又請以番將三十二人代漢將，組成一個以少數民族武人為骨幹、有漢族失意文人和地方軍人參加的財富力強的武裝集團。
天寶十四載十一月，安祿山在範陽起兵，以討楊國忠、清君側為名，與平盧節度使史思明發動叛亂，挾三鎮兵力，直指東都洛邑。太原驛站得報，疾馳趕到驪山，當時在驪山華清池的唐玄宗不相信安祿山會叛變，但叛變的消息不斷傳來，玄宗仍半信半疑，直到平原郡太守顏真卿派人傳來情報，玄宗大夢初醒。在唐玄宗本人錯誤的指揮下，安祿山的鐵騎軍團攻陷洛陽城，次年正月便定都洛陽，建國大燕，改元聖武，自稱雄武皇帝，以達奚珣為丞相。
同年六月，唐玄宗因急於解除長安之危，又在錯誤的認知下，處斬兩位名將封常清與高仙芝，此令震動唐軍。爾後唐玄宗急令另一名將哥舒翰統帥唐軍東出潼關。深明唐玄宗錯誤戰略的哥舒翰，計劃以拖制變，最後卻被唐玄宗認為怯戰，因而在無從建言的無奈中與安祿山決戰，果然全軍覆沒。燕軍攻陷潼關。
唐朝在邊軍與地方駐軍來不及應變的情勢下，安祿山大軍壓境，進入京畿一帶。唐玄宗在危急下，率領近衛兵團逃出京城，群龍無首的西京長安因此淪陷。其部將史思明攻佔河北十三郡。從此，各地的有力軍官，觀察使、安撫使、節度使等的地位高漲，半壁江山亦陷於長期戰亂之中。至德二載（757年）正月甲寅，其次子安慶緒唆使嚴莊挑撥李豬兒殺害安祿山後，並未公佈安祿山的死訊，只稱他傳位於安慶緒，尊其為太上皇。後史思明殺安慶緒後即大燕帝位，補諡安祿山為光烈皇帝。

**遇刺身亡**
安祿山晚年患眼疾，雙眼近乎全盲，性情大變，經常虐待身邊近臣，最信任的手下嚴莊捱打尤其多，懷恨在心。757年正月初五，其次子安慶緒擔心安祿山可能會傳位給幼子安慶恩，便唆使嚴莊挑撥宦官李豬兒，當天嚴莊持刀和李豬兒進入帳中，安慶緒在帳外，安祿山當時在睡覺，李豬兒用大刀砍中他的肚子，安祿山摸不到放在床旁的刀，搖動床柱大喊：“這一定是家賊幹的！”臟器已經在床上流了一堆，說完便斷氣了。

**歿後**
安祿山、史思明等人死後仍被華北軍人奉為神明。之後安祿山部將田承嗣投降唐室，受封魏博節度使，為了安定北方人心，特別為安祿山、安慶緒、史思明、史朝義四人立祠，即安史四聖，直到773年田承嗣才毀了「四聖」的祠堂諂媚朝廷，而取得使相的頭銜。

**家系**

**妻**
 康夫人- 段皇后

**子女**
# 安慶宗，756年被唐玄宗處死
# 晉王安慶緒，756年封，後弒父稱帝
# 安慶恩
# 鄭王安慶和，756年封，758年被唐肅宗處死
# 安慶餘
# 安慶則
# 安慶光
# 安慶喜
# 安慶祐
# 安慶長
# （不詳）
# （不詳）
# （不詳）
# （不詳）
# （不詳）
# （不詳）

**影視作品**

**電影**

**電視劇**

**延伸閱讀**


**參考文獻**

**參見**
 安史之亂
** 史思明
史思明

史思明（catIdx=S史）初名窣幹，寧夷州突厥人。屬昭武九姓史國的粟特人。居營州柳城（今遼寧朝陽市南）。與安祿山同鄉。其貌不揚，懂六種蕃語。驍勇善戰，受安祿山提拔擔任平盧節度使，後一起發動安史之亂。安祿山死後，殺死其子安慶緒，稱燕昭武帝。史思明與安祿山被胡人尊稱為“二聖”，加上祿山之子安慶緒，思明之子史朝義，被稱為安史四聖。
祿山長於政治、不知軍事，思明長於軍事，安祿山招得史思明，也是促成安祿山更增信心決定反叛的主因之一。

**簡介**
史窣幹小時候窮，被鄉里看不起。但大豪辛氏女窺見史窣幹，就對雙親說一定要嫁給史窣幹，且不顧宗族反對嫁給了他。史窣幹因而自忖：“自從娶了妻，官運不休，生兒子也多了，我是要富貴了嗎！”史料載史窣幹“姿癯露，鳶肩傴背，廒目側鼻，寡鬚髮，躁健譎狡”，隨安祿山討契丹，遭敗。四十歲時入朝，唐玄宗撫其背勉勵他“你以後將富貴”，為他賜名思明。《新唐書》說：「初名窣幹，玄宗賜其名。」天寶初年，累功至將軍、知平盧軍事。
天寶十一載（752年），任平廬節度都知兵馬使，與田承嗣同為大將。天寶十四載（755年）爆發了安史之亂。安祿山以卒三千人授史思明，思明出河北、克常山，俘太守顏杲卿。李光弼、郭子儀軍至河北，屢敗思明。被安祿山委為范陽節度使，擁兵八萬，佔有十三郡。
至德二年（757年），思明進圍李光弼於太原（今山西太原西南），祿山死，奉安慶緒之命返範陽，封為郡王。安慶緒謀除思明，派阿史那承慶、安守忠尋機除掉史思明，史思明便把阿史那承慶、安守忠等人囚禁起來，又以所領十三郡及兵八萬降唐。
肅宗封史思明為歸義王，任命為范陽郡長史、河北節度使。宰相張鎬以為是詐降，肅宗不聽，派烏承恩去幽州犒勞史思明，同時監視其言行。烏承恩妄度上意，竟擅自策反史思明的部下，半年後，思明殺烏承恩復叛。
史思明攻取魏州（今河北大名縣），乾元二年正月初一己巳朔（759年2月3日）自稱大聖燕王，年號應天。三月，史思明率軍援安慶緒於相州，大敗唐九節度使之軍，殺安慶緒，並其眾，四月，在范陽自稱「大燕皇帝」、「大聖周皇帝」、「應天皇帝」，改元順天，以周贄為相。同時以範陽為燕京，洛陽為周京，長安為秦京。繼進軍攻佔洛陽。
史思明不愛長子懷王史朝義，經常想殺了他，讓少子史朝清為太子，事洩。史朝義屢次攻打陝州不克，史思明揚言攻克陝州就殺了他。史思明在鹿橋驛令腹心曹將軍將兵宿衛，史朝義部將駱悅、蔡文景勸說他召曹將軍共謀篡位，史朝義最後只要求不要驚動史思明。駱悅等於是令許叔冀之子許季常召曹將軍，曹將軍得知諸將都怨恨史思明後也不敢反對。當夜，駱悅等以史朝義部兵三百被甲襲擊鹿橋驛，宿衛兵雖然感到奇怪，因為害怕曹將軍，不敢動。駱悅等引兵入至史思明寢所，正逢史思明如廁，問史思明左右，未及他們回答就殺了數人，左右把史思明指給他們看。史思明得知有變，跳牆到馬廄中，騎上自備馬，駱悅隨從佐吏周子俊射史思明中臂墜馬，於是活捉。駱悅告知是懷王作亂，史思明說自己失語，應有此報，但不等自己攻克長安就殺了自己，大事不成了，並且三次喊懷王不要殺自己、寧可囚父也不可揹負弒父惡名，又罵曹將軍誤己。駱悅等把史思明反綁後送到柳泉驛囚禁，回報史朝義稱事成了也沒有驚動史思明。當時周贄、許叔冀率後軍在福昌，駱悅等使許季常去告知，周摯驚倒於地。史朝義引軍還，周贄、許叔冀來迎，駱悅等勸史朝義擒殺周贄。上元二年三月甲午（761年4月18日），軍隊到柳泉，駱悅等擔心生變，縊殺史思明，以氈子裹其屍，用駱駝揹回洛陽。

**史思明墓**
史思明墓位於北京豐臺區王佐鄉林家墳西約100米處，地面有高大的封土堆，當地稱之為“大疙瘩”。農民長年在此取土，封土取盡後露出漢白玉石塊和石條。1965年春發現玉冊、馬鐙、銅龍、銅牛等文物。1981年3—5月，原北京文物工作隊對墓葬進行了清理。出土有玉、金、石、陶、瓷、銅等器物數十件。史朝義在洛陽宮玉芝殿殺死史思明後用駱駝將其屍體從洛陽馱回范陽（今北京），根據出土玉冊記載，寶應元年（762年）五月十八日丙申，史朝義才宣佈史思明遺詔，併為他發喪下葬，諡號為“昭武皇帝”。

**妻妾**
辛皇后
*某氏，史朝義生母，史朝義敗後，母親和妻子被田承嗣送於唐軍。

**子女**

**子**
#懷王史朝義，759年封，後弒父稱帝
#廢太子史朝英，761年被殺
#史朝清，761年被誅
#其餘至少四子

**影視形象**

**電視劇**

**延伸閱讀**


**參考文獻 ==
格瑞那達 (消歧義)

格瑞那達可以指：
*格林納達，中美洲西印度群島中的一個國家。
*格拉納達酋長國(又稱為格瑞那達王國)，歷史上一個位於伊比利半島南方的政權。
*格拉納達，西班牙格拉納達省的省會。
舍利

阿育王所造塔中的舍利，現藏於印度新德里國立博物館
釋迦牟尼佛舍利
社團法人中華國際嘎檔巴佛教總會展示的佛陀七彩腦舍利。
利（शरीर, śarīra），又作堅固子、舍利子、設利羅，意為屍體或身骨，常指骨灰。其中有的結晶體形色各異。舍利最早指佛祖涅槃後的大體自行火化後剩下的殘餘部分，是祂的遺物，後來也指高僧（尼）圓寂火化剩下的骨燼，通常埋葬於塔中。很多佛教古國的君主會派人迎接這些舍利，並建佛塔供奉它。在當時，這些舍利因為稀少，又是佛教聖物，因此常被直接當成佛陀本人來祭拜。

**歷史淵源**
法門寺真身舍利塔
佛舍利塔
佛教敬仰和崇拜舍利，是從釋迦牟尼的舍利開始。釋迦牟尼佛荼毘火葬後，遺下有舍利一石六鬥，其中有一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆佛牙，還有中指指骨舍利和84,000顆珠狀真身舍利子。古印度的八位國王派使者到火葬地，要求迎回佛祖舍利，經香姓婆羅門居中協商平分給八位國王。各國把分到的舍利帶回國建卒塔婆舍利塔以供奉，並定期舉行祭禮。香姓婆羅門及必波延那婆羅門，就各取了裝舍利的瓶子和火葬燃餘炭灰回去起塔供奉，因此釋迦牟尼佛的舍利被分葬在十處：- 摩揭陀國，阿闍世王- 毗舍離國，戾車毗族- 迦毗羅國，釋迦族- 阿勒伽波，跋離族- 羅摩邑，拘利耶族- 毗塔底波邑，婆羅門- 波婆邑，末羅族- 拘屍那羅城，末羅族- 蓽芭莉邑，取燃餘炭灰，孔雀族- 香姓婆羅門，取捨利瓶，徒盧那
馬鳴菩薩造的《佛所行讚》中說“八王起八塔，金瓶及灰炭；如是閻浮提，始起於十塔”。
阿育王時期，為弘揚佛法，發掘了“八王”舍利塔，只有一、二塔因堅固難破而未能開啟。取出後的舍利重新分配裝入八萬四千個寶函，並造八萬四千塔來安奉。隨著各地建塔，舍利也流傳到許多信仰佛教的地區。
1896年至1898年，英國人柏佩（William Claxton Peppé）在印度比普羅瓦發掘出一個安奉佛骨舍利的石函，裡面正是佛祖葬在迦毗羅的舍利。這些舍利送給了佛教國家泰國，後又分出一部分給斯里蘭卡、日本。

**佛經中的舍利**
佛教經典《浴佛功德經》中稱為舍利的有兩類：- 法身舍利：釋迦牟尼所說的佛教經典。- 生身舍利：釋迦牟尼遺體火焚後結成的固體物，分為三種，即白色的骨舍利、黑色的髮舍利、紅色的肉舍利。
《金光明經》捨身品第十七：『舍利者，乃是無量六波羅密功德所燻。』『汝等今可禮是舍利。此舍利者是戒定慧之所燻修，甚難可得最上福田。』
《浴佛功德經》的確有提到︰『我滅度後有二種舍利。一者法身。二者化身。』但並無上述的註解，至於《金光明經》提到的舍利，是佛陀前世舍利，並非現存的佛骨舍利。
《金光明經》所言舍利者，應是法身舍利，非指物質舍利，法身舍利乃是無量無相六波羅密功德所燻，亦是戒定慧之所薰，且入火不焚，入水不溺，乃金剛不壞法身。

**成分與形成**
關於舍利的形成，舍利是由人的屍體經高溫火化後產生的。將遺體放瓦缸形式魂缸內並在溫度攝氏600到1,600度之間的溫度進行以日計時間焚燒（佛教高僧通常要燒七天），並在末段加溫至1640度以上持續一日以上，骨頭內的磷酸鈣及各種有機物、爐內、專門用以焚化高僧的靈缸內壁的硅酸鹽結合形成磷灰石，而其他顏色多是融解時與人生前攝取的多種鹽類或焚燒時加入的各種物品、如半寶石的佛珠、金屬飾物融解結合，燒結出漂亮的陶瓷狀結晶，即是舍利子。這點在古代人中一般用木柴是做不到的，而只有在高僧才能以木炭焚化並持續七日七夜之下、甚至後來用煤，加上鼓風（無論主動或長煙通的被動式）才有形成舍利的可能，這點在古代即使是王族也辦不到也不會如此火化。而現代焚化由於多用煤氣，溫度多僅為1400度左右而且時間太短無法融解燒結成珠。
極多舍利子缺乏歷史佐證，是否佛遺的真偽有所爭議。但即使如此，舍利子本身代表佛或高僧大德的遺存，它們代表佛及高僧曾經的教導，在這點即使舍利子形成並不神秘，但其所代表的佛法教導卻是莊嚴的。
部分所謂佛牙舍利，依照片外觀判斷與人類牙齒有差距，與牛的臼齒外觀反而較為接近。而且多為化石類而非珠子形式。

**存世的真身舍利**

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 江蘇省南京市秦淮區大報恩寺（原北宋長幹寺） — 佛頂舍利 - 浙江省寧波市鄞州區阿育王寺 — 佛骨舍利 - 陝西省扶風縣法門寺（現位於法門寺文化景區）— 佛指舍利 - 北京市西山八大處靈光寺 — 佛牙舍利- 西藏自治區囊極拉齋寺 — 佛牙舍利，後移供於臺灣佛光山，原印度那蘭陀聖地佛寺中，回教侵入印度時，由西藏國王丘極泊巴迎請至西藏，文化大革命時，「囊極拉齋寺」遭毀時，佛牙舍利由貢噶多傑仁波切撿獲密藏。 - 廣東省韶關市南華寺萬佛寶塔 — 佛骨舍利，由南華禪寺方丈傳正大和尚前往印度、尼泊爾藍毗尼迎請。 - 北京市房山雲居寺 — 肉舍利 - 浙江省杭州雷峰塔 — 髮舍利 - 寧夏回族自治區銀川承天寺— 佛頂骨舍利。西夏沒藏太后以金棺銀槨貯藏。 - 陝西省西安臨潼慶山寺 — 碎身舍利 - 山西省應縣佛宮寺釋迦塔 — 佛牙舍利- 山東省汶上縣太子靈蹤塔 — 佛牙舍利 - 陝西省西安大慈恩寺 — 玄奘大師真身舍利 - 甘肅省武威羅什寺塔 — 鳩摩羅什舌舍利

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 香港天壇大佛 — 佛骨舍利 

**name=臺灣**
 苗栗縣釋迦牟尼佛寺 — 佛骨舍利 - 南投縣玄奘寺 — 玄奘大師頂骨舍利 - 高雄市佛光山佛陀紀念館玉佛殿 — 佛牙舍利

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 曼谷玉佛寺 — 佛骨舍利 

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 康提市佛牙寺 — 佛牙舍利 

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 名古屋覚王山日泰寺 — 佛骨舍利 

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 雪蘭莪仁嘉隆新村佛光山東禪寺 — 佛骨舍利 

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 新加坡佛牙寺龍華院 — 佛牙舍利

**逸事**
 唐朝元和十四年（819年），刑部侍郎韓愈上《諫迎佛骨表》，切諫反對迎佛骨（舍利），指出部份佛教徒存在自殘等行為，並且斥佛為夷狄，險些被處死。- 唐代有鸚鵡唸佛，過午不食，往生後，“火化之，得舍利十餘粒，炯然耀目”。韋皋在《西川鸚鵡舍利塔記》中也有類似記載。- 1994年7月20日《江南晚報》報導蘇州靈巖山寺法因法師圓寂火化，獲五色舍利無數。- 2002年安奉於陝西省扶風縣法門寺的佛指舍利曾赴臺灣臺大體育館巡禮，沿途10萬信徒恭迎。- 2009年廣東省韶關市南華寺方丈傳正大和尚前往印度、尼泊爾迎請釋迦牟尼佛舍利和舍利弗、目犍連等多尊阿羅漢舍利。- 2009年最大佛陀與諸大弟子舍利文化暨世界文化藝術大展，新加坡新達城，展出舍利琳琅滿目，尤其佛骨舍利達28mm。

**相關連接**
 佛陀- 精舍- 阿蘭若- 窣堵坡- 舍利塔- 法門寺

**參考**
黃啟江：〈 奉獻佛陀——唐代帝王奉迎佛舍利的傳說、民俗與歷史 date=20201221094449 〉。
*南華寺:〈 廣東南華禪寺隆重舉行萬佛寶塔供奉佛陀舍利安座儀式 date=20201221094428 〉- 陳全方等著 《法門寺與佛教》 陝西旅遊出版社 1991年 ISBN 7-5418-0238-7-  舍利子與結石圖片比較 date=20090207072139 

**注釋==
普洛尼克數

在數學中，普洛尼克數（pronic number），也叫矩形數（oblong number），是兩個連續非負整數積，即。第n個普洛尼克數都是n的三角形數的兩倍。開頭的幾個普洛尼克數是：
:...A002378

**性質**
普洛尼克數也可以表達成。
*對於第n個普洛尼克數也正好等於頭n個偶數的和，也是第n個三角形數的兩倍。
*普洛尼克數不可能是奇數，因為它必須為一偶數與奇數之積，而且是三角形數的兩倍。
*普洛尼克數的數字根必為2、3、6、9。
*普洛尼克數的末位數只可能是0、2、6。
*除了0以外，普洛尼克數也不可能是平方數1=因為n與(n+1)差1，所以兩數互質，故若n×(n+1)為平方數，則n與(n+1)也皆為平方數，2個平方數差1，則必為0與1，因此唯一的普洛尼克數兼平方數為0=0×1。。
*fact|除了0以外，普洛尼克數也不可能是次方數。
*fact|除了6以外，普洛尼克數也不可能是完全數。
*一個非負整數是普洛尼克數，若且唯若此數的4倍加1是平方數。1=普洛尼克數 n(n+1) 的4倍加1是4n2+4n+1 = (2n+1)2
*連續兩個普洛尼克數的平均是平方數。1=兩個相鄰的普洛尼克數 n(n+1) 和 (n+1)(n+2) 的平均是 (2n+2)(n+1)/2 = (n+1)2
*顯然，2是唯一的一個素普洛尼克數，也是斐波那契數列中唯二的普洛尼克數（另一個是0）。

**特殊的普洛尼克數**
同時為普洛尼克數及三角形數的數（不定方程）：最小的幾個為0, 6, 210, 7140, 242556, 8239770,……，對應的值分別為0, 2, 14, 84, 492, 2870,……A053141，對應的值分別為0, 3, 20, 119, 696, 4059,……A001652。

**註釋**

**參考資料 ==
脂質體

磷脂在水溶液中形成脂質粒
脂質粒（Liposome）也稱為微脂粒，是一種具有靶向給藥功能的新型藥物製劑。
脂質粒是利用磷脂雙分子層膜所形成的囊泡包裹藥物分子而形成的製劑。由於生物體質膜的基本結構也是磷脂雙分子層膜，脂質粒具有與生物體細胞相類似的結構，因此有很好的生物相容性。脂質粒進入人體內部之後會作為一個“入侵者”而啟動人體的免疫機制，被網狀內皮系統吞噬，從而在肝、脾、肺和骨髓等組織中靶向性地富集。這就是脂質粒的被動靶向性。
通過在脂質粒膜中摻入一些靶向物質，可以使脂質粒在生物或者物理因素的引導下向特定部位靶向集中，這就是主動靶向脂質粒，目前已經出現的脂質粒主動靶向機制有：熱敏脂質粒、磁導向脂質粒和抗體導向脂質粒等。

**脂質粒的組成和結構**
磷脂是構成脂質粒的主要化學成分，其中最具有代表性的是卵磷脂。卵磷脂主要來自蛋黃和大豆，製備成本低，性質穩定，屬於中性磷脂。磷脂酰膽鹼是形成許多細胞膜的主要成分，也是製備脂質粒的主要原料。
膽固醇也是脂質粒另一個重要組成成分，它是許多天然生物膜的重要成分，本身並不形成膜結構，但是能夠以1:1甚至2:1的摩爾比插入磷脂膜中。加入膽固醇可以改變脂膜的相變溫度，從而影響膜的通透性和流動性。因此膽固醇具有穩定磷脂雙分子膜的作用。

**脂質粒的分類**
按脂質粒的結構和粒徑分類
**單室脂質粒: 藥物溶液僅僅被一層類脂雙分子層膜包裹。根據直徑大小，單室脂質粒又可以分為小單室脂質粒和大單室脂質粒。
**多室脂質粒：又稱多層脂質粒是藥物溶液被幾層脂質雙分子層所隔開形成的不均勻聚集體。
**多相脂質粒：指的是以單室或者多室脂質粒為主，包含少量油包水或水包油型乳劑的多相分散體系。
*按脂質粒性能分類
**一般脂質粒
**特殊性能脂質粒：包括熱敏脂質粒、pH敏感脂質粒、免疫脂質粒、磁性脂質粒等
*按脂質粒電荷性分類
**中性脂質粒：脂材為卵磷脂等中性磷脂，表面不帶電荷的脂質粒。
**負電性脂質粒：在脂材中摻入磷脂酰絲氨酸等酸性磷脂，脂膜帶負電荷的脂質粒。
**正電性脂質粒：脂膜帶正電荷的脂質粒，這種脂質粒可以與帶負電荷的細胞膜有較好的結合。
*按用途和給藥途徑分類
根據作用和給藥途徑，可以把脂質粒分成口服給藥脂質粒、靜脈滴注脂質粒、粘膜給藥脂質粒等。

**脂質粒的作用特點**
良好的製劑性質
脂質粒製備工藝相對簡單，可以同時包裹脂溶性藥物和水溶性藥物；製備脂質粒所用到的脂材毒性小，生物相溶性好，沒有免疫反應。
*靶向性
脂質粒的靶向性有四種類型：
**被動（天然）靶向性：天然靶向性是脂質粒靜脈給藥的基本特徵。是由於脂質粒被巨噬細胞作為體外異物吞噬而產生的體內分佈特徵。脂質粒的這種特徵被廣泛應用於肝腫瘤等的治療和防止淋巴系統腫瘤等的擴散和轉移。
**隔室靶向性：隔室靶向性指的是脂質粒通過不同給藥方式進入人體之後可以對不同部位具有靶向性。
**物理靶向性：在脂質粒的設計過程中，利用作用部位的物理因素或化學因素的改變而改變脂膜的通透性，引起脂質粒選擇性釋放藥物，從而達到靶向給藥之目的。這種物理或化學的因素包括局部pH變化，病變部位溫度變化，磁場的變化等。目前物理靶向脂質粒設計最為成功的例子是溫度敏感脂質粒。
**主動靶向性：這種靶向性是在脂質粒上連接某種識別分子，即所謂的配體通過配體分子特異性專一地與靶細胞表面的相應分子作用，使得脂質粒在靶區域釋藥。常見的配體有：糖、植物凝血素、肽類激素、小半抗原、抗體和其他蛋白質。
*長效作用
藥物包裹於脂質粒內,可降低在組織中擴散而緩慢向血液中釋放藥物,從而延長藥物作用時間。
*減低藥物毒性
脂質粒能選擇性地分佈於某些組織和器官,增加藥物對淋巴系統的定向性,提高藥物在靶部位的治療濃度。尤其對抗癌藥物,能使之選擇性地殺傷癌細胞或抑制癌細胞,對正常組織、細胞的毒性明顯降低或無損害作用。對脂質粒表面性質進行改變,如粒徑大小、表面電荷、組織特異性抗體等,可提高藥物對靶區的選擇性,從而也降低了毒性,減少了不良反應。
*提高藥物穩定性
將一些不穩定的易氧化的藥物製成脂質粒之後，由於藥物包封在脂質粒中，受到類脂雙分子層膜的保護，可以顯著提高其穩定性。同時在進入體內之後，由於脂質粒膜的保護，藥物可以免受機體酶系統和免疫系統的降解。

**脂質粒的製備**
藥物分散於有機相的脂質粒製備方法
適合製備脂溶性藥物的脂質粒，具體說來這一類方法包括薄膜分散法、注入法、前體脂質粒法、超聲分散法等方法。
*藥物分散於水相的脂質粒製備方法
適合製備水溶性藥物的脂質粒，但要求藥物有比較好的穩定性，具體說來這一類方法包括反相蒸發法、復乳法、熔融法、凍融法、冷凍乾燥法、表面活性劑處理法、鈣融合法、離心法等方法。

**脂質粒應用中存在的問題**
脂質粒作為藥物載體的應用雖然具備了許多優點和特點，但就目前來看，也還存在一定的侷限性，首先表現在其製備技術給工業化生產帶來了一定難度；此外對於某些水溶性藥物包封率較低，藥物易從脂質粒中滲漏；穩定性差亦是脂質粒商品化過程急需解決的問題，目前的凍幹方法可能是延長脂質粒的貯存期的有效途徑。

**脂質粒的臨床應用**
近年美國FDA已經批准阿黴素脂質粒TLCD99、兩性黴素B脂質粒、柔紅黴素脂質粒和慶大黴素脂質粒等幾個脂質粒產品進入臨床試驗，目前已經有三個專門經營脂質粒的公司：liposome公司、脂質粒技術公司和Vestar公司在進行脂質粒藥品的研究。
隨著脂質粒研究的升溫，一些化妝品廠商開始炒做脂質粒概念，宣稱他們的某些化妝品是應用了脂質粒技術的，但目前的大部分化妝品都是外用乳劑或凝膠劑，在這些劑型中，為了保持製劑的穩定性，都需要應用大量表面活性劑，而表面活性劑會破壞脂質粒的磷脂雙分子層，使脂質粒的囊泡結構破裂，因此，以現在的脂質粒製備和保存技術，脂質粒是很難應用在化妝品中的。
配分函數

配分函數（Partition function）是一個平衡態統計物理學中經常應用到的概念，經由計算配分函數可以將微觀物理狀態與宏觀物理量相互聯繫起來。配分函數是生成函數，它可以生成許多物理學的宏觀量，例如體系的內能，熵，焓，自由能等。配分函數通常意指正則系綜中的配分函數，而其他的系綜，亦有其相對應的配分函數，如巨正則系綜對應巨配分函數。
*微正則系綜：
*正則系綜：
*巨正則系綜：
正則系綜的（固定溫度體系的）配分函數的定義是：

其中，
為能級的簡併度。求和對系統所有能級進行；為玻爾茲曼常數；T為體系的絕對溫度。
不難看出配分函數實際是體系所有粒子在各個能級依最可幾分布排布時候對體系狀態的一個描述，由配分函數可以方便地求出體系的內能、熵、自由能等等熱力學量，內能的表達式：

自由能的表達式：

熵可以從以上線性組合得到：

如果體系的能量中包含類似  的一項，其中廣義力 是微觀態的一個函數，則是一個參數，那麼廣義力的平均值為：

作為一種特別情況，壓強的表達式是：


**參看**
 費曼－卡茨公式
*路徑積分表述
塞思·尼科爾森

塞思·巴恩斯·尼科爾森（Seth Barnes Nicholson，catIdx=N）美國天文學家。
尼科爾森出生併成長在伊利諾州的斯普林菲爾德的一個小村莊。在德萊克大學學習期間培養起了天文興趣。
1914年，在加利福尼亞大學的立克天文臺，在觀測剛剛發現不久的帕西法爾時，他又發現了一顆新的衛星希諾佩，1915年，他的博士學位論文正是計算這顆衛星的軌道。
他的整個職業生涯都是在威爾遜山天文臺中度過的，在那裡他還發現了三顆木衛：1938年發現麗西提亞，加爾尼；1951年發現安納金，以及特洛伊小行星1647曼尼雷斯，並且計算出幾個彗星以及冥王星的軌道。
希諾佩、麗西提亞、加爾尼和安納金一直都簡單地以木衛九，木衛十，木衛十一以及木衛十二命名，因為尼科爾森本人拒絕為這些衛星建議名字，直到1975年才有了正式的名字。
在威爾遜山，他的主要任務是觀測太陽的活動，一直持續幾十年，而且每年都有關於太陽黑子活動的報告。他還觀測了一些日食現象，從而測量出日冕的亮度和溫度。
1920年代早期，他和愛迪生·佩迪特共同建立了第一個系統的紅外線天體觀測站。他們用一個真空電偶來測量紅外線源，得出月亮的溫度，從而導出這樣結論：月亮表面覆蓋著一層薄的起到絕緣作用的氣體層，對行星，黑子，星星也是這樣。他們對離我們較近的紅巨星的溫度測量引導出了星星直徑第一次的測定。
從1943年到1955年，他任太平洋天文學會的出版物編輯，並兩次擔當學會主席。1963年被授予布魯斯獎。
尼科爾森逝世於洛杉磯。
小行星(1831) 尼克爾森，以及地球上加拿大西北地區、月球和火星上各有一環形山，以及木衛三上的尼克爾森區都是以他的名字命名。
空間複雜度

在計算機科學中，一個算法或程序的空間複雜度定性地描述該算法或程序運行所需要的存儲空間大小。空間複雜度是相應計算問題的輸入值的長度的函數，它表示一個算法完全執行所需要的存儲空間大小。
和時間複雜度類似，空間複雜度通常也使用大O記號來漸進地表示，例如、、、等；其中n用來表示輸入的長度，該值可以影響算法的空間複雜度。
就像時間複雜度的計算不考慮算法所使用的空間大小一樣，空間複雜度也不考慮算法運行需要的時間長短。

**空間複雜度類**
複雜度類是漸進複雜度相同的一類問題的集合。與時間複雜度類DTIME(f(n))、NTIME(f(n))相似，空間複雜度類DSPACE(f(n))和NSPACE(f(n))分別表示可以被確定型和非確定型圖靈機上使用大小的空間可以決定的語言的集合。此外，與P、NP類似，如果令可以是任意多項式，就得到複雜度類PSPACE和NPSPACE。具體的定義為

和


**複雜度類之間的關係**
根據空間層次定理，對於任意的空間可構函數，總存在這樣一個問題，它可以被一個圖靈機使用存儲空間求解，但不能被任何圖靈機用漸進少於的存儲空間求解。
以下複雜度類之間的包含關係是成立的：

另外，根據薩維奇定理，如果，則

上邊結果的一個直接推論是。這個推論意味著對於一個問題而言，非確定性可以為圖靈機節省的存儲空間是相當有限的。作為對比，在時間複雜度理論中，指數時間假說猜想，對於時間複雜度而言，非確定型和確定型空間複雜度類之間的差距可能是指數級的。
根據Immerman–Szelepcsényi定理，對於，在取反操作下閉合(即若一個語言，則其反語言也在中)。這可能意味著空間和時間複雜度類在複雜度類關係上的另一個差別，因為一般認為非確定空間複雜度類在取反操作下不閉合，例如有猜想NP≠co-NP。

**對數空間複雜度類**
對數空間複雜度類L（或寫作LOGSPACE）是指確定性圖靈機相對於輸入僅需存儲空間就可以解決的問題的集合。考慮到一個最大取值為輸入大小的計數器也需要個二進制位，也即的存儲空間；LOGSPACE中的一個算法至多隻能使用常數個計數器或其它複雜度相同的變量。
LOGSPACE以及其它次線性空間複雜度的算法在處理輸入大到存不進計算機的隨機存取存儲器的問題時很有用。解決這類問題的算法包括數據流算法；但次線性空間複雜度只考慮所需要的存儲空間，而數據流算法同時還要考慮輸入數據要怎樣被送入算法中。
此複雜度類的算法在偽隨機性和去隨機化中也有應用，當前的相關開放問題包括L = RL是否成立。
與L對應的非確定性空間複雜度類是NL。

**輔助空間複雜度**
術語輔助空間是指除被輸入數據佔據的空間之外使用的存儲空間。
因此，可以用以下方式來定義輔助空間複雜度：考慮一臺擁有兩條紙帶的圖靈機，其中一條“輸入帶”只能讀不能寫，另一條一般的紙帶則可讀可寫。
則輔助空間複雜度只分析第二條紙帶（即作業紙帶，working tape）上的空間使用情況。
例如，對於平衡二叉樹的深度優先搜索算法，若二叉樹有個節點，則其輔助空間複雜度是。

**參見**
 計算複雜性理論- 時間複雜度- 空間階層定理

**參考資料 ==
變奏曲

變奏曲是一種樂曲的結構形式，用於奏鳴曲和交響樂其中的一部分，也可以作為獨立的器樂曲作品。將樂曲最初呈示的主題不斷地反覆，在反覆的過程中有變化，變化可以產生在和聲、旋律、對位、節奏上，也可以由不同的配器方法在音色上求變化。這種變化就是主題變形，或叫“變奏”。變奏的次數不固定，可以變奏任意多次。曲式發展如：
A（主題）+A1+A2+A3+A…… 
變奏曲是一種古老的經典作曲方式，從文藝復興時期就已經流行。巴洛克時期比較著名的變奏曲有巴哈的《哥德堡變奏曲》，韓德爾的《The Harmonious Blacksmith》系列。
在古典主義時期，莫扎特寫了大量的變奏曲，莫扎特習慣在變奏曲的倒數第二樂章時讓節奏變慢，然後在最後一個樂章突然加快，並常用華彩即興演奏的形式；其中最有名的即為《小星星變奏曲》。海頓喜歡用雙變奏的形式，即用兩個相關的主題，一般一個是大調式另一個是小調式，互相進行變奏。
貝多芬一生也寫過不少變奏曲，有的在他的大型樂曲中應用，如《第三交響曲》的最後部分，《第12鋼琴奏鳴曲》的開始部分，他最後一部《第32鋼琴奏鳴曲》的第二部分等。
舒伯特寫過5部變奏曲，最著名的是《死神與少女》絃樂四重奏，他的著名作品《鱒魚》鋼琴五重奏也包括對他自己創作的歌曲《鱒魚》的變奏。
浪漫主義時期變奏曲形式更為重要，但一般作曲家不再單獨寫變奏曲，但孟德爾遜,羅伯特·舒曼,勃拉姆斯，拉赫曼尼諾夫等作曲家寫了多首變奏曲表現了他們對古典主義音樂的偏愛。
20世紀又流行單獨的變奏曲，韋伯、布里頓、保羅·欣德米特等人都寫過獨立的變奏曲套曲。
有經驗的音樂家經常可以即興演奏變奏曲，在巴洛克時期非常普遍，尤其是慢節奏的主題，可以使演奏者不斷地在變奏過程中完善主題。古典主義時期也會即興演奏變奏曲，貝多芬的作品《Fantaisie pour piano opus 77》（作品77）幾乎就是一個小主題在他即興演奏後記下的樂譜。莫扎特的許多作品也是即興演奏後完善的。
即興演奏完善變奏也是爵士樂的主要創作方法。
達利特

達利特（dalita意思是「碎散」；Dalit）在漢語的舊稱為賤民，是南亞次大陸的印度、尼泊爾（卡斯人、廓爾喀）、孟加拉等地區存在的種姓制度中最低的階層。
印度獨立以後，印度最弱勢的社會經濟群體正式用語稱為表列種姓（或譯為在冊種姓），被賦予保留地位、保證政治代表、晉升優先、大學配額、免費且有津貼教育、獎學金、銀行服務、各種政府計劃。在現代文學，在冊種姓的意思經常與達利特全同。
雖然在1947年印度獨立後已立法禁止對低種姓人士的歧視，但社會上對達利特群體的歧視情況依然嚴苛，現今仍持續有達利特人希望藉由改信其他宗教來脫離印度教和種姓制度的束縛。
印度憲法第17條已將實踐賤民制度列作非法，若官方機構使用達利特作為標籤，將被全國在冊種姓委員會視作違憲。
達利特一詞涵蓋的範圍模糊，常因地方有所改變。旃陀羅、穆薩哈爾、恰馬爾等族群，在印度可能歸類為賤民。不少地方如尼泊爾甚至有包羅萬象的趨勢，用作指所有被壓迫的人民。
達利特

**起源與歷史**
，or|他們可能是印度雅利安人來到印度次大陸以前的原住民，也可能是罪犯或戰俘，抑或是不理種姓制度限制而進行跨種姓婚姻（逆婚）的人們及其後人等。
賤民的工作種類多數具有基層性，與死亡、排洩物、血汙有關（如任何涉及皮革製品、屠宰或清理垃圾、動物屍體和廢棄物等。賤民亦曾作為勞動力清洗街道、廁所、下水道），從事這些活動被認為是個人汙染，這種汙染被認為具有傳染性。因此，賤民通常被分開，禁止參與印度教社會生活。例如：他們不能進入寺廟或學校，必需留在村外。印度教從未承認他們是印度教徒（意指不受梵天的庇佑，而非指不受印度教社會的拘束），因他們不是再生族。佛陀的弟子中亦有印度賤民，著名的擔糞人尼提，其身份即為賤民。印度的賤民地位非常的低，他們被視為骯髒的、不可接觸的人，絕對嚴格禁止與其他種姓接觸，甚至常常發生賤民因接觸其他種姓而被虐待甚至殺害的事情。
由於這種賤民制度的嚴苛，使不少被劃分為賤民的人過著苦不堪言的生活。身為賤民，亦阻止了其他人與他們接觸的機會。在印度，有報告一位女子只是因為給了一位達利特人一杯水，而被公公婆婆帶到河裡脫光衣服，並被送到廟裡接受酷刑和悔過的紀錄。
許多印度教精神領袖斷言，雖然種姓制度存在於一些印度教文本，但它僅作為一種分工，並不意味著分層或基於種姓歧視的社會群體。在薄伽梵歌中，克里希納斷言：一個人的種姓，是由他的責任而不是出身決定。此外印度教經文並沒有提到或存在一個賤民種姓的歧視，因此可能是從長期以來社會階層及宗教習俗中的文化所產生。

**人物**
印度憲法之父阿姆倍伽爾本身就是賤民出身，他在爭取到應有的教育機會之後，成功考取大律師的執照，並受到尼赫魯總理的支持（儘管尼赫魯總理本身是婆羅門），舉辦了多次賤民集體皈依佛教的活動，生前令超過50萬賤民得以脫離種姓制度之枷鎖。

**人口**
根據2011年印度人口普查，按邦和聯盟領土劃分的印度預定種姓分佈圖。
2011年印度人口普查。在冊種姓（達利特）社區存在於印度各地，佔該國人口的16.6%。北方邦21%、西孟加拉邦11%、比哈爾邦8%在旁遮普邦佔比最多，約為32%。而米佐拉姆邦最低，大約為零。截至2022年在印度的14億總人口中，達利特階層的人口達到2.3億人。

**參考**
category:印度種姓制度
東非大裂谷

東非大裂谷北部的叉形，圖片中央是埃及西奈半島，上方是死海和約旦河
東非大裂谷（Great Rift Valley），位於非洲東部，是一個在3500萬年前由非洲板塊的地殼運動所形成的地理奇觀，縱貫東非的大裂谷是世界上最大的斷裂帶，屬於生長邊界。其所形成的生態、地理和人類文化都相當獨特，目前觀光的主要景點則由肯尼亞進入。

**地理**
東非大裂谷的整個形狀可畫成不規則三角形，最深達2000公尺，寬30公里至100公里，全長6000公里（3700英里），是世界最長的不連續谷，由探險家約翰·華特·古格-{裡}-所命名。東非大裂谷的詳細地理位置以三角形的三個點來描述的話，南點在莫三比克入海口，西北點則遠到蘇丹尼羅河，北點則可進入死海。中間有相當多個湖泊、火山群。

**東部及西部**
一般會將大裂谷區分成東部和西部，在西部裂谷，又稱為艾伯丁裂谷，主要由高山群組成，包括有Virunga山，Mitumba山，Ruwenzori山區和Rift Valley湖區，其中有世界最深淡水湖之一的坦幹依喀湖（1470公尺深），以及世界上第二大的淡水湖－維多利亞湖。西部裂谷的形狀是比較破碎的。
位於肯亞的東部裂谷部分，則是整個東非大裂谷區較深的部份，其中最深處在肯亞的奈洛比北部，這一部份的裂谷區沒有出海，因此所造成的湖泊則較淺、所含礦物和鹽份也較高。如馬加迪湖幾乎都是碳酸鈉組成。埃爾門泰塔湖（Lake Elmenteita）、巴林哥湖、柏哥利亞湖和納庫魯湖（Lake Nakuru）則鹼性相當高。奈瓦夏湖則是小規模的淡水湖。

**火山**
目前東非大裂谷依然在活動當中，地質學家預測幾百萬年後，東非可能會分裂成不同的版塊形狀。目前地殼活動較旺盛的區域在肯亞和坦桑尼亞的火山區，包括有非洲最高峰吉力馬扎羅山、卡-{裡}-辛比山（卡里辛比火山，非洲中東部雅龍加火山山脈最高峰）、尼拉貢戈火山（Nyiragongo）、梅盧山（梅魯火山）、埃爾貢山、世界上其中一座位海平面以下的爾塔阿雷火山（Erte Ale）、著名的倫蓋火山（Ol Doinyo Lengai，高2890米，世界上唯一一座熔岩溫度不高，並以鈉和碳酸鹽成份居多的火山）等。

**大裂谷底部的湖泊**
東非大裂谷底部的湖泊依成因主要分為兩種：- 斷層湖：是東非大裂谷斷裂時形成的，水深狀長，如坦幹依喀湖- 構造湖：因地殼運動使地面下沉而形成的集水盆地，湖廣水淺，如維多利亞湖

**原始人類**
東非大裂谷的另一個特色是，它可能是人類最早的發源地，1950年代到1970年代考古學家曾在東非大裂谷中發現了200萬年前、290萬年前人類的頭骨，而引起世人注目的則是1975年，在坦桑尼亞和肯亞交界挖出了350萬年前的人類遺骨，以及足跡化石，這是目前為止所發現最古老的史前人類證據。

**參見**
Baikal Rift Zone
*維多利亞湖
*Northern Cordilleran Volcanic Province
*West Antarctic Rift
*West and Central African Rift System
*東非裂谷

**參考資料**

**外部連結**
  用Google看大裂谷的圖片-  Article on geology.com date=20171223033231 -  Geological Structure of the Dead Sea date=20210317110324 -  Birds Without Boundaries date=20210317110314 - short=x
美溪區

美溪區是黑龍江省伊春市過去存在的一個市轄區。境內有西鋼集團的礦山。
2019年7月伊春市行政區劃調整，美溪區併入新成立的伊美區。

**行政區劃**
美溪區下轄14個類似鄉級單位：23/07/08/000/000。
2016年前美溪區轄上述14個類似鄉級單位和1個街道，伊政函【2016】91號文件撤銷美溪街道，下轄地區由美溪區直轄。

**參考資料==
太平洋天文學會

太平洋天文學會會徽。
太平洋天文學會 （Astronomical Society of the Pacific，簡稱ASP），成立於1889年，具備法定身份的非營利組織，總部在舊金山。是世界上最大的天文學會，成員遍佈70多個國家。
學會推行天文學教育，出版天文學通俗讀物《水星》（Mercury）雜誌季刊，也出版服務專業天文學家為目的的科研刊物《太平洋天文學會彙刊》（Publications of the Astronomical Society of the Pacific）。

**獎項**
學會每年都頒發不同的獎項：- 以凱瑟琳·洛夫·布魯斯命名的，頒發給致力於天文探索的終生貢獻獎布魯斯獎。 - 以朵羅西·克隆普克-羅伯特命名的，頒發給對促進公眾對天文學的理解與認識有突出貢獻的克隆普克-羅伯特獎。- 以天文學家羅伯特·朱利斯·川普勒命名，羅伯特·J·特朗普勒獎，頒發給新近以尤其顯著的論文獲得博士學位的學者。

**外部鏈接**
  太平洋天文學會網站date=20110222190330 
*astrosociety
*astrosocietypac
伊扎克·拉賓

伊扎克·拉賓（translit-std=ISO，He-Yitzhak_Rabin.ogg；catIdx=Rabin, Yitzhak），英文轉寫為Yitzhak Rabin，以色列政要、以色列國防軍退役陸軍中將，曾兩次出任以色列總理（1974年－1977年；1992年－1995年）。1995年在總理任內遇刺身亡。拉賓是首位出生於以色列本土的總理，第二位在任期間去世的總理（首位任內去世的總理是列維·艾希科爾）及唯一被刺殺身亡的總理。

**生平**

**青年時代與帕拉瑪赫**
拉賓出生在巴勒斯坦耶路撒冷莎拉·澤德克醫療中心，當時巴勒斯坦還處於英國的委任統治之下。他一歲時隨家庭遷至特拉維夫，並在那裡長大。1940年拉賓以優異的成績從當地的嘉道理農業高中畢業，當時他的願望是成為一位灌溉工程師。
第二次世界大戰爆發後，拉賓放棄了原來的志向，於1941年加入哈迦納的帕拉瑪赫部隊，並於1947年10月升任作戰參謀長。在以色列獨立戰爭中，他指揮了耶路撒冷防禦戰，並於內蓋夫與埃及人作戰。
伊扎克·拉賓參加的帕拉瑪赫部隊是一支精英突擊隊，屬於秘密軍事組織哈迦納（猶太自衛軍，即日後的以色列國防軍）。

**軍隊任職**
1964年，拉賓擔任以色列國防軍參謀長。他指揮以色列國防軍在“六日戰爭”中以壓倒性優勢戰勝了埃及、敘利亞和約旦。以色列國防軍佔領耶路撒冷古城之後，拉賓當時為第一批以國人來到古城，然後在希伯來大學的斯科普斯山山頂發表了演講。

**大使與勞工部長**
從以色列國防軍退休之後，拉賓從軍界轉入政壇成為外交官，1968年開始擔任駐美國大使。1973年，作為工黨黨員入選以色列議會，並出任勞工部長。

**第一次擔任總理**
1974年，他當選為工黨領袖並繼果爾達·梅厄之後成為以色列總理。
在此期間最著名的事件是“恩德培行動”。一架以色列的飛機被劫持並飛離國境，在拉賓的指揮下，以色列國防軍成功救出了飛機上的乘客。之後，他因兩起事件而辭職：1976年12月的安息日，他組織部分軍官和內閣成員迎接4架美國F-15戰機的到來，觸怒了以色列的宗教政黨；他與夫人Leah Rabin在美國銀行的聯名帳戶事先沒有得到批准，違反了以色列法律被曝光。

**反對派成員和國防部長**
拉賓被迫辭職後，希蒙·佩雷斯代理總理一職，兩個月後，利庫德集團的梅納赫姆·貝京當選，接替了他的職務，這結束工黨三十年執政，利庫德集團從此在往後十五年的聯合政府佔有主導地位。拉賓此次辭職廣受好評，人們認為拉賓此舉體現了正直和責任感。
1984年至1990年間，工黨和利庫德集團共組聯合政府，拉賓作為聯合政府的國防部長期間，對1987年第一次巴勒斯坦大起義採取強硬措施，拉賓又命令軍隊殘忍鎮壓巴勒斯坦示威者。他曾有一句話如是說：“我們應敲斷他們（巴勒斯坦示威者）的手足”。

**第二次出任總理**
拉賓、美國總統比爾·克林頓和巴解主席阿拉法特1993年9月13日達成奧斯陸協議的一刻
1992年，他成功地第二次當選總理，當時拉賓已經70歲，是至今以色列總理就任年紀最大者。帶領工黨再次獲聯合政府的主導權。他在奧斯陸和平協議的簽署過程中發揮了重要作用。奧斯陸協議授予巴勒斯坦自治政府的權利，並承認巴勒斯坦人對加沙地帶和約旦河西岸地區的部分控制，但以色列仍然有效維持對該地區的控制。
由於在奧斯陸協議中的重要影響，拉賓與雅瑟爾·阿拉法特、希蒙·佩雷斯共同獲得了1994年的諾貝爾和平獎，1995年拉賓再獲得World Peace Prize最高榮譽獎的肯定。奧斯陸協議使他在以色列國內的形象兩極分化，一部分人將他視為帶來和平的英雄，一部分人則視他為出賣以色列國土的叛徒，強烈反對他與被視為恐怖分子的阿拉法特進行任何政治談判。

**遇刺身亡**
1995年11月4日，奧斯陸和平協議不久，在特拉維夫的以色列國王廣場上參加和平集會之後，一名極右翼激進猶太主義分子伊蓋爾·阿米爾用一把裝有自制達姆彈的九公釐口徑左輪手槍襲擊了他，他對著拉賓的背部開了兩槍，後拉賓在特拉維夫伊契洛夫醫院的手術檯上不治身亡，享年73歲。拉賓去世後，奧斯陸和平協議名存實亡，以巴和平無以為繼。
赫茨爾山的拉賓墓園

**紀念**
拉賓被刺的這一天被定為以色列的國家紀念日，而事發所在的廣場因此也以他的名字命名。

**參考文獻**

**延伸閱讀**
 ISBN = 0-8050-5749-8 

**外部鏈接**
  紀念館提供的傳記date=20080207060033 -  以色列政府提供的官方傳記date=20071208011555 -  Kempler video of Yitzhak Rabin murder-  LookSmart - Itzhak Rabin-  Open Directory Project - Yitzhak Rabin date=20170310221007 -  Yahoo - Yitzak Rabin- 537037
巨人堤道

巨人堤道（Giant's Causeway），又譯為巨人之路，位於北愛爾蘭貝爾法斯特西北約80公里處大西洋海岸。由總計約4萬根六角形石柱組成8公里的海岸。石柱連綿有序，呈階梯狀延伸入海。
巨人堤道及堤道海岸（Giant's Causeway and Causeway Coast）1986年被列為世界自然遺產。

**歷史**

**地質學成因推測**
白堊紀末期，北大西洋開始與歐亞大陸分離，地殼運動劇烈，火山噴發頻繁。約五千萬年前，在今天蘇格蘭西部內赫布里底群島一線至北愛爾蘭東部火山非常活躍，一股股玄武岩巖熔流從裂隙的地殼中湧出，隨著灼熱的熔岩冷卻收縮，結晶的時候，開始爆裂呈規則的六邊形形態。
巨人堤道海岸包括低潮區、峭壁以及通向峭壁頂端的道路和一塊平地。峭壁平均高度100米。火山熔岩在不同時期分五六次溢出，因此形成峭壁的多層次結構。大量玄武岩柱排列，形成石柱林，氣勢壯觀。組成巨人堤道的典型石柱寬約0.45m，延續6,000m長。有的石柱高出海面6m以上，最高者達12m左右，還有大量淹沒於水下或與海面持平的石柱。

**傳說故事**
巨人堤道又被稱為巨人堤或巨人岬，名稱起源於愛爾蘭民間傳說。有不同的版本。- 一種版本稱巨人堤道由愛爾蘭巨人芬·麥庫爾建造，他將巖柱一個個移到海底，這樣就能使他走到蘇格蘭去和對手芬·蓋爾交戰。當麥庫爾完工時，他決定休息一會兒，與此同時，他的對手芬·蓋爾穿越愛爾蘭來估量他的對手。當他看到麥庫爾巨大的身軀後嚇壞了。尤其是在麥庫爾的妻子告訴他，這其實是巨人的孩子後，蓋爾開始感到恐懼，並匆忙撤回蘇格蘭，並毀壞了堤道，所剩的殘餘就是今天的巨人堤道。- 另外一種說法是愛爾蘭國王軍的指揮官芬·麥庫爾力大無窮，一次在同蘇格蘭巨人的打鬥中，隨手拾起一塊石塊，擲向逃跑的對手，石塊落在海里，就形成了今天的巨人島。後來他愛上了住在內赫布里底群島的巨人姑娘，為了接她道此地來，就建造了這條堤道。

**其他類似結構**
蘇格蘭內赫布里底群島的斯塔法島、冰島南部、中國江蘇省南京市六合區的柱子山、福建省漳州市漳浦縣的南碇島、香港西貢內海地區等，亦有大型的流紋巖六角柱群。美國加利福尼亞州魔鬼柱公園（Devils Postpile National Monument）也有此六角型石柱。臺灣的澎湖群島大多也是火山噴發所形成，各個大小島嶼也都遍佈此種地形景觀，許多著名的景點如西嶼大菓葉玄武岩柱、西嶼池西玄武岩瀑布、望安島天台山、望安島東籠、虎井嶼、桶盤嶼、東吉嶼、西吉嶼等地也都有非常壯闊的玄武岩柱群。

**特徵點與動植物生態**

**在作品中登場**
《Houses of The Holy》 齊柏林飛船樂團第五張專輯的封面
*電影《地獄怪客2：金甲軍團》（Hellboy 2: The Golden Army）

**參考資料 ==
約翰·華特·古格里

約翰·華特·古格里
約翰·華特·古格里（John Walter Gregory，6月2日）是一位卓越的英格蘭地質學家。

**生平**
1864年出生於倫敦，1899年時曾在澳洲墨爾本大學任教，是墨爾本大學當時的第一位教授。1901年到1904年間擔任維多利亞地理量測中心（The Geological Survey of Victoria）的主任。1904年到英國的格拉斯哥大學擔任校長。1904年後，他開始對世界上獨特的地理景觀做探險和紀錄，包括有利比亞、安哥拉、印度、東非大裂谷和中國西藏。此外，他也曾前往挪威斯匹茨卑爾根島、澳洲（他曾組探險隊名為Dead Haert，探索澳洲內陸）和喜馬拉雅山等地探險。他所留下來的地質觀察紀錄相當豐富，是後世地質學家不可多得的文獻來源。
category:英國探險家
category:英國優生學家
category:倫敦大學伯貝克學院校友
費米-狄拉克統計

費米-狄拉克統計（Fermi–Dirac statistics），簡稱費米統計或 FD 統計，是統計力學中描述由大量滿足泡利不相容原理的費米子組成的系統中粒子分處不同量子態的統計規律。該統計規律的命名源於恩里科·費米和保羅·狄拉克，他們分別獨立地發現了該統計律。不過費米在數據定義比狄拉克稍早。
費米–狄拉克統計的適用對象是熱平衡的費米子 (自旋量子數為半奇數的粒子)。此外，應用此統計規律的前提是系統中各粒子間相互作用可忽略不計。如此便可用粒子在不同定態的分佈狀況來描述大量微觀粒子組成的宏觀系統。不同的粒子分處不同能態，這點對系統許多性質會產生影響。自旋量子數為 1/2 的電子是費米–狄拉克統計最普遍的應用對象。費米–狄拉克統計是統計力學的重要組成部分，它利用了量子力學的一些原理。

**概述**
根據量子力學，費米子為自旋為半奇數的粒子，其本徵波函數反對稱，在費米子的某一個能級上，最多隻能容納一個粒子。因而符合費米–狄拉克統計分佈的粒子，當他們處於某一分佈（“某一分佈”指這樣一種狀態：即在能量為的能級上同時有個粒子存在著，不難想象，當從宏觀觀察體系能量一定的時候，從微觀角度觀察體系可能有很多種不同的分佈狀態，而且在這些不同的分佈狀態中，總有一些狀態出現的幾率特別的大，而其中出現幾率最大的分佈狀態被稱為最可幾分布）時，體系總狀態數為：

費米–狄拉克統計的最可幾分布的數學表達式為：

由於費米-狄拉克統計在數學處理上非常困難，因此在處理實際問題時經常引入一些近似條件，使費米-狄拉克統計退化成為經典的麥克斯韋-玻爾茲曼統計。此外，對於玻色子，也有對應的玻色-愛因斯坦統計予以處理。

**歷史**
1926年發現費米–狄拉克統計之前，要理解電子的某些性質尚較為困難。例如，在常溫下，未施加電流的金屬內部的熱容比施加電流的金屬少了大約100倍。此外，在常溫下給金屬施加一強電場，將造成場致電子發射（Field electron emission）現象，從而產生電流流經金屬。研究發現，這個電流與溫度幾乎無關。當時的理論難以解釋這個現象。
當時，由於人們主要根據的是經典靜電學理論，因此在諸如金屬電子理論等方面遇到的困難，無法得到令人滿意的解答。他們認為，金屬中所有電子都是等效的。也就是說，金屬中的每個電子都以相同的程度對金屬的熱量做出貢獻（這個量是波爾茲曼常數的一次項）。上述問題一直困擾著科學家，直到費米–狄拉克統計的發現，才得到較好地解釋。
1926年，恩里科·費米、保羅·狄拉克各自獨立地在發表了有關這一統計規律的兩篇學術論文。另有來源顯示，P·喬丹（Pascual Jordan）在1925年也對這項統計規律進行了研究，他稱之為“泡利統計”，不過他並未及時地發表他的研究成果。狄拉克稱此項研究是費米完成的，他稱之為“費米統計”，並將對應的粒子稱為“費米子”。
1926年，拉爾夫·福勒在描述恆星向白矮星的轉變過程中，首次應用了費米–狄拉克統計的原理。1927年，阿諾·索末菲將費米–狄拉克統計應用到他對於金屬電子的研究中。1928年，福勒和L·W·諾德漢（Lothar Wolfgang Nordheim）在場致電子發射的研究中，也採用了這一統計規律。直至今日，費米–狄拉克統計仍然是物理學的一個重要部分。

**費米–狄拉克分佈**
根據費米–狄拉克分佈，給定費米子組成的系統中處於量子態上的平均粒子數可以通過下面的式子計算：

其中是波爾茲曼常數，為絕對溫度（熱力學溫標），為量子態上單個粒子的能量，是化學勢。當時，化學勢就是系統的費米能。半導體中電子的費米能，也被被稱為費米能級。
要應用費米–狄拉克統計，系統必須滿足一定的條件：系統的費米子數量必須足夠大，以至於再加入一個費米子所引起化學勢的變化可以忽略不計。由於費米–狄拉克統計的推導過程中利用了泡利不相容原理，即單個量子態上最多能有一個粒子，這樣的結果就是某個量子態上的平均量子數滿足。 

Image:FD e mu.svg|平均粒子數和能量的關係，當溫度較高時，平均粒子數的變化更加平緩。當，。不過，圖中未能展現，當溫度更高時，會下降。  
Image:FD kT e.svg|平均粒子數和溫度的關係（當）
（點擊圖片可以獲得完整尺寸）

**粒子的能量分佈**
當，溫度在50開爾文與375開爾文之間取離散值時，費米函數  和能量值之間的關係曲線。
前面的章節敘述了給定費米子系統在不同量子態上的分佈，一個量子態上最多隻能具有一個費米子。利用費米–狄拉克統計，還可以獲得費米子系統不同能量值上的分佈情況，這與分析量子態的原理略有不同，因為可能出現多個定態具有同一能量值，即出現所謂的簡併能量態情況。
將費米–狄拉克統計中某個量子態上的平均粒子數與簡併度（即能量值為的量子態數）相乘，就可以得到能量為的平均費米子數。 
Note that in Eq. (1),  and  correspond respectively to  and  in this article. See also Eq. (32) on p. 339.

當時，可能出現。導致這個現象的原因前面提到過，即具有同一個能量值的粒子可能處於不同的定態，也就是說完全可能出現多個粒子處於同一能量值。
當一個系統的能量是準連續（quasi-continuum）的，定義其單位體積內單位能量域的量子態數為狀態密度。 
Note that in Eq. (1),  and  correspond respectively to  and  in this article. See also Eq. (32) on p. 339.，單位能量域的平均費米子數為

這裡被稱為費米函數，它與前面用來表達量子態上粒子數分佈的函數具有相同的形式。

故


**量子範疇和經典範疇**
如果經典範疇中涉及的位移、動量之間的關係還遠未達到不確定性原理所設定的極限，通常可以採用麥克斯韋-玻爾茲曼統計來代替費米–狄拉克統計，這樣做可以簡化數學計算的難度。如果粒子平均間距遠大於粒子的平均物質波波長，就可以採用上述經典範疇的處理方式。

這裡，為普朗克常數，為粒子的質量。
對於常溫（約300開爾文）下金屬中的電子，由於，因此該系統遠離經典範疇。這是因為電子質量較小，並且在金屬中聚集程度較高。這樣，為了分析金屬中的傳導電子，必須採用費米–狄拉克統計。 
由恆星演變而來的白矮星，是另一個不屬於經典範疇、必須採用費米–狄拉克統計的例子。儘管白矮星的溫度很高（其表面溫度通常能達到10,000開爾文），但是它內部高度聚集的電子和每個電子的低質量，使得處理這問題必須採用費米–狄拉克統計，而不能用經典的波爾茲曼統計近似處理。

**參考文獻**

**相關條目**
 量子統計- 盒中氣體- 費米氣體- 白矮星- 中子星- 全同粒子- 馬克士威-玻茲曼統計
裘錫圭

裘錫圭（5月8日），中國古文字學專家、古文獻學家、歷史學家，浙江省寧波市人，生於上海市。曾任復旦大學文科傑出教授、復旦大學出土文獻與古文字研究中心教授。主要從事漢字學、古漢字學和古典文獻學（先秦秦漢部分）的教學和研究工作。曾任第八、九、十屆全國政協委員，第六、七、八屆北京市政協委員。

**生平**
1952年入復旦大學歷史系，1956年大學畢業後考上復旦大學歷史研究所研究生，從師著名甲骨學家胡厚宣專攻甲骨學與殷商史。同年胡厚宣奉調北京，裘亦隨其師入中國科學院歷史研究所（今屬中國社會科學院）先秦史研究室。1960年研究生畢業後，裘錫圭任教於北京大學中文系，並在朱德熙教授影響下，對戰國文字產生濃厚興趣。1974年參加國家文物局組織的整理銀雀山漢墓竹簡、雲夢秦簡、馬王堆漢墓帛書等出土文獻的整理工作。2025年5月8日1時45分在上海交通大學醫學院附屬新華醫院逝世，享年89歲。

**學術貢獻**
裘錫圭功力深厚，治學嚴謹，深受前輩學者賞識。郭沫若、王力、胡厚宣、張政烺、朱德熙等著名學者，或對其考釋文字的方法，或對其研究先秦、秦漢史，都有重大的影響。裘錫圭在古文字學和古史研究方面都很有建樹，後成為繼老一輩學者之後，蜚聲國內外學術界的知名學者。裘錫圭在甲骨學研究方面，也取得了很大成績，為推動甲骨學研究的發展做出重大貢獻。

**軼事**
裘錫圭原為北京大學教授，後突然辭去北大教職，帶弟子遷師復旦大學，引起轟動。傳聞北大高層出面挽留，亦被裘婉言謝絕。
2009年4月，裘錫圭招收遼寧錦州38歲的三輪車伕蔡偉為門下博士研究生，引起轟動。

**著述**
1992年出版的《古文字論集》收錄之前的古文字論文，同年出版的《古代文史研究新探》則收錄之前的其他文史論文。1994年出版的《裘錫圭自選集》選自之前兩本文集的論文，增加1篇論文。1996年出版的《文史叢稿》收錄《自選集》不收的其他文集論文，和額外的論文。1998年出版的《裘錫圭學術文化隨筆》收錄篇幅小的新舊論文。2005年出版的《中國出土古文獻十講》重點則是在出土古文獻。2012年出版的《裘錫圭學術文集》共六卷，收錄2012年5月以前發表的各類文章。專著有：
*《文字學概要》，商務印書館出版，1988年首版。1991年，《文字學概要》一書獲得北京大學第三屆科學研究成果一等獎，北京市第二屆哲學社會科學優秀成果特等獎；1992年，獲得中國國家教委第二屆高等學校優秀教材特等獎；1994年，獲得中國國家新聞出版署第一屆國家圖書獎。此書並在臺灣發行有繁體中文版本，並有英文版和韓文以及日文版。
*《古代文史研究新探》，江蘇古籍出版社出版，1992年6月發行
*《古文字論集》，中華書局出版，1992年8月發行。1995年，此書獲得中國教育委員會全國高等學校人文社會科學研究優秀成果獎的二等獎。
*《裘錫圭自選集》，河南教育出版社出版，1994年7月發行
*《文史叢稿──上古思想、民俗與古文字學史》，上海遠東出版社出版，1996年10月發行
*《裘錫圭學術文化隨筆》，中國青年出版社出版，1999年10月發行
*《馬王堆漢墓帛書》（合編），文物出版社出版，1980年發行
*《銀雀山漢墓竹簡》（合編），文物出版社出版，1985年發行
*《曾侯乙墓》（上），編寫部分，文物出版社出版，1989年發行
*《望山楚簡》，編寫釋文與考釋部分，中華書局出版，1995年6月發行
*《江陵望山沙塚楚墓》，編寫部分，文物出版社出版，1996年4月發行
*《尹灣漢墓簡牘》（合編），中華書局出版，1997年9月發行
*《郭店楚墓竹簡》，校訂、參與編寫，文物出版社出版，1998年5月發行。2000年，此書獲得中國國家圖書獎。

**參考資料**

**外部鏈接**
  中國學術論壇 裘錫圭 簡介date=20071012084752 -  國史探微 > 論著索引 > 論著目錄 > 裘錫圭先生論著目錄-  新華網 >著名學人 裘錫圭- 《甲骨學一百年》，王宇信、楊升南主編，376-378頁，社會科學文獻出版社，1999年9月第1版。
東非裂谷

東非裂谷 (EAR) ，是東非一個活動中的裂谷。該裂谷起源於中新世，距今2200至2500萬年前。 之後該裂谷形成了東非大裂谷並且向安那託利亞擴張。

**參見**
Baikal Rift Zone
*維多利亞湖
*Northern Cordilleran Volcanic Province
*West Antarctic Rift
*West and Central African Rift System

**參考資料==
藻類學

Freycinet National Park的危險灣中的海帶
藻類學（Phycology或algology），屬於內容是關於藻類的研究。藻類學是生命科學的一個分支，通常被視為植物學的一個分支學科。
多數藻類是生存在潮濕的環境裡的真核生物，能行光合作用有機體。它們與高等植物的分別在於：藻類缺乏真的根和葉。許多種藻類是以單細胞方式存在，且需用顯微鏡方能觀察；也有許多藻類是多細胞性或聚集生活，這類的藻類可形成較大的體積，(海帶)。在水生生態系統裡，藻類是重要的初級生產者。

**內容**
藻類學研究藻類植物的分類、形態、構造、生態、生理、生化、遺傳等等，其中又以分類、形態和生態兩個範疇較為成熟。藻類分類研究藻類植物的門、綱、目、科、屬、種系統地位，以瞭解它們的資源區系和進化系統；藻類形態研究藻類植物的形態構造；藻類生態則研究藻類植物之間及它與周圍環境的相互關係。
藻類學還包括實驗藻類生態學（藻類生態生理學）、藻類生理、生化、藻類遺傳學，以至原核生物形的藻類的研究，以藍綠藻(cyanobacteria)為最著名。

**著名的藻類學家**
伊莎貝拉·阿博特(1919–2010)
*雅各布·格奧爾格·阿加德 (1813–1901)
*卡爾·威廉·馮·內格里(1817–1891)
*卡爾·路德維希·韋爾登諾 (1765–1812)

**參見**
 藻類- 藻類生質燃料
安達曼-尼科巴群島

安達曼-尼科巴群島（Andaman and Nicobar Islands；আন্দামান ও নিকোবর দ্বীপপুঞ্জ；அந்தமான் நிக்கோபார் தீவுகள்；अंडमान और निकोबार द्वीपसमूह；అండమాన్ నికోబార్ దీవులు）是印度的中央直轄區，處於孟加拉灣中，緬甸以南，距離印度大陸800公里。安達曼群島（群島的北邊）的安達曼語系語言獨成一體，和亞洲大陸的語言沒有同源關係。尼科巴群島（群島的南邊）的傳統語言尼科巴語是南亞語系裡非常獨特的語言。

**名稱來源**
安達曼-尼科巴群島和額外詳細的布萊爾港周圍地圖
安達曼（Andaman）這個名字來自Handuman，是馬來語對印度猴神哈奴曼（Hanuman）的稱謂。而尼科巴（Nicobar）這個字在馬來語的意思就是「裸人國」。

**歷史**

**最初的居民**
安達曼最早的考古證據可追溯到大約2200年前。遺傳和文化研究則表明，安達曼土著可能是在距今3萬多年前的舊石器時代中期與其他族群分開。從那時起，安達曼人分化成語言和文化上獨特的族群。
尼科巴群島似乎居住著各種背景的族群。到與歐洲接觸時，土著居民已形成說一種南亞語系語言的尼科巴人以及Shompen people；沙姆彭語的隸屬關係還不確定。兩種語言都與安達曼語無關。

**朱羅王朝時期**
拉真陀羅一世（公元1014–1042年）將安達曼和尼科巴群島作為海軍基地，發動了對三佛齊帝國（現代印度尼西亞）的遠徵。

**中國的古代記載**
中國的古籍中，較早對該群島的記錄，有《大唐西域求法高僧傳》，義淨將尼科巴島稱為「裸人國」，指島民以椰子、芭蕉、籐竹器來求換鐵器，大如兩指的鐵可換得椰子五至十個。又說島上居民都不穿衣服，婦女只以片葉遮形，即使商人給他們衣服也不要。又記島上居民「容色不黑、量等中形」，以「盧呵」（鐵）最珍貴。如果對方不願貿易，就會放毒箭殺害對方。
大約在9世紀，阿拉伯人亦透過航海發現這兩個群島。他們的紀錄，亦是西方世界現時對這兩群島的最早期紀錄。
宋人趙汝適《諸蕃志》「海上雜國」條，稱「晏陀蠻國，自藍無裡去細蘭國，如風不順，飄至一所，地名晏陀蠻，海中有一大嶼，內有兩山，一大一小，其小山全無人煙，其大山周圍七十里。山中之人身如黑漆，能生食人，船人不敢艤岸。山內無寸鐵，皆以硨磲蚌殼磨銛為刄。」又指島上有聖跡渾金床，承一死人，有大蛇保護，經代不朽。又指島上有井會流出聖水，凡水流過的沙石都會變成金。
元朝馬可孛羅的著作亦有提及到這兩個群島，但他的著作只記錄了「當地住著一些樣子像狗一樣的食人族」。
明朝《瀛涯勝覽》錫蘭條稱之為「桉篤蠻」，指「自帽山南放洋，好風向東北行三日，見翠藍山在海中，其山三四座，惟一山最高大，番名桉篤蠻山」，又指島上的人「巢居穴處，男女赤體，皆無寸絲，如獸畜之形。土不出米，惟食山芋、波羅蜜、芭蕉子之類，或海中捕魚蝦而食。」又傳說當地人如果有寸布在身就會生爛瘡，原因是以前佛陀在此澡浴時衣服被島民偷掉，因此被咒不能穿衣。

**自由印度時期**
1943年至1945年期間成為大日本帝國扶持的自由印度臨時政府的一部份。

**現代**
2004年印度洋大地震所引發的海嘯導致安達曼群島和尼科巴島7000多人死亡，還有萬人後消失無蹤，是印度受災最嚴重的地區。

**行政區劃**
安達曼-尼科巴群島分為3個縣，縣下設鄉。- 中北安達曼縣- 南安達曼縣- 尼科巴縣

**交通**

**航空**
韋埃爾·薩瓦卡國際機場

**參考文獻 ==
印度行政區人口列表

印度人口密度地圖。
印度是一個由29個邦和7個聯邦屬地（簡稱UT）組成的聯邦國家。2024年印度擁有14.33億人口，是世界第一人口大國。印度的國土面積只佔全世界的2.4%，但佔全世界17.66%的人口都居住在這裡。德干高原的東部和西部沿海平原也是印度人口稠密的地區。拉賈斯坦邦西部的塔爾沙漠則是世界上人口最稠密的沙漠之一。北部和東北部沿喜馬拉雅山脈的各個邦包含有寒冷乾旱的沙漠和肥沃的山谷。這些邦則由於難以改變的地理障礙導致人口密度相對較小。

**印度的人口普查**
1872年，英屬印度諸省進行了首次人口普查。自1947年印度獨立後，每十年就會進行一次人口普查，其中第一次於1951年舉行。印度的人口普查由印度內政部之下的印度戶政總署署長暨人口普查站站長辦公室進行，並且是由一個聯邦政府進行的最大規模行政工作之一。
最新的人口數字來源於2011年印度人口普查。從2001年到2011年的十年間，印度的年度人口自然增長率已經從2.15減緩到1.76。根據十年一度的人口普查數據，達德拉-納加爾哈維利的人口增長率最高，達55.5%，達曼-第烏則以53.5%緊隨其後，其次是梅加拉亞邦的27.8%和阿魯納恰爾邦的25.9%，而那加蘭邦以0.5%的負增長率墊底。
印度72.2%的人口生活在64萬1000個村莊中，其中14萬5000個村莊有500至999人，13萬個村莊有1000至1999人，還有12萬8000個村莊擁有200至499人，3961個村莊有一萬或更多人口。印度27.8%的人口生活在超過5100個鎮和超過380個城市群中。從1991年到2001年的十年間，向大城市進行的遷移引起城市人口迅速增加。
根據過去十年中淨移民人數最終選擇的居住地劃分，馬哈拉施特拉邦擁有的外來移民數量最多，達230萬，其次是國家首都轄區（簡稱NCT）德里，有170萬外來移民；之後還有接受了68萬人的古吉拉特邦和67萬人的哈里亞納邦。另一方面，北方邦在十年間有260萬人在其他邦或聯邦屬地定居，是移民出境人數最多的地區，其次則是有170萬人出境的比哈爾邦。人口最多的北方邦、馬哈拉施特拉邦、比哈爾邦、西孟加拉邦和安得拉邦人口總數已經接近全國總數的一半（48.89%）。
根據2011年的人口普查，全國的平均性別比有所提升，從2001年的933提高到了2011年的940，但是兒童性別比卻出現急劇下降，這個數字統計的是0至6歲兒童中每1000名男性對應的女性數量。雖然旁遮普邦、哈里亞納邦、喜馬偕爾邦、古吉拉特邦、泰米爾納德邦、米佐拉姆邦和安達曼-尼科巴群島的兒童性別比都有所提高，但全國的平均兒童性別比卻從2001年的927降低到了2011年的914。

**印度各邦和聯邦屬地人口**
印度的地理總面積為328萬7240平方公里，不過這個數字中包含了12萬零849平方公里由巴基斯坦實際控制，但印度宣稱擁有主權的領土（自由克什米爾），也包括了由中華人民共和國實際控制的阿克賽欽和喀喇崑崙走廊沿線；但印度同樣宣稱擁有主權的領土；還包括了由印度實際控制，中華人民共和國宣稱擁有主權的阿魯納恰爾邦。人口密度四捨五入到最接近的整數。
按照2011年的人口普查數據，印度的人口總數為12億1019萬3422。

**補充說明**
 β不包括曼尼普爾邦塞納珀蒂縣下“Mao-Maram”、“Paomata”和“Purul”這幾個鄉村。

**參見**
 印度人口- 印度行政區歷年人口列表- 世界人口- 中華人民共和國人口

**參考資料**

**外部鏈接**
  印度人口調查局官方網站-  印度所有村莊的列表date=20171230054514 -  印度人口普查：人口密度另見date=20131113152333 -  印度發展網，其上有所有邦和聯邦屬地的介紹 date=20210213102955
辭海

《辭海》是一套兼收語言條目和百科條目的大型綜合性辭書，外界認為其編纂過程專業與嚴謹，而且知識性和準確性較高，辭海也被視為中國權威的工具書之一。最早由私營中華書局創辦人陸費逵於1915年發起，首任主編舒新城，1936年正式出版了兩大冊。1957年適逢反右運動之時，毛澤東做出修訂《辭海》的決定。歷經文化大革命出版修訂工作有停頓。此書歷經南京遷到杭州及國共內戰而有不同版本的發展。目前由上海辭書出版社負責編纂出版，在臺灣也有臺灣中華書局出版正體中文版。另有以此書為基礎擴展而成的特大型綜合性辭典《大辭海》。

**內容體例**
《辭海》以詞彙為主體內容。辭海除收錄常見詞彙外，還收錄了豐富的專業詞彙，涉及哲學、歷史、醫學、法學、化學、宗教、數學等眾多學科和領域，因而成為百科全書式的綜合性辭典。
《辭海》採用以字帶詞的體例，因而又兼具字典、詞典功能。

**編寫歷史**
1915年，中華書局的主持人陸費逵啟動《辭海》計畫，採「海納百川」之意，與同為商務印書館的《辭源》競爭。1928年專聘舒新城擔任主編。隔年，辭海編輯室從南京遷到杭州。
1936年，第一版正式出版。
1957年9月，毛澤東在上海決定對老《辭海》進行修訂。隔年中華書局辭海編輯所成立，之後組織了約5,000名專家參與編寫工作。
1961年至1962年初，《辭海》試行本出版。
1965年，“未定稿本”完成。接下來的文化大革命期間修訂工作被迫停止。文革後繼續進行修訂，到1979年正式完成了第一次重大修訂。
1978年1月，中華書局辭海編輯所改稱上海辭書出版社，現承擔《辭海》、《大辭海》、《漢語大詞典》等書籍出版工程。
2005年，上海世紀出版集團旗下非營利性事業單位辭海編纂處成立，主要承擔《辭海》《大辭海》編纂與修訂工作。
位於臺灣的中華書局則由雷飛鴻主編了新編《辭海》，臺灣版最近的是2000年的第十版。

**相關評論**
《中國圖書評論》曾指出第二版的《辭海》因在階級鬥爭時代出版，許多釋文仍偏向左派。
陳守禮評論1999年版《辭海》有關胡適及相關涉及戡亂條例、戡亂等詞條犯有政治性錯誤。
學者李壽星評論第六版《辭海》，雖在執行法定計量單位方面，較先前版本有所改進，但仍存有不少問題，而其中多數是老問題，「希望《辭海》聞過即改，真正成為『標準書』」。

**版本**

**辭海**
1936年版：分上下兩冊，主編為舒新城,沈頤,徐元誥,張相。其後重印多次，如中華書局1981年1月重印本。
*1947年版：單卷本，香港中華書局在1983年有重印。ISBN 978-962-231-005-6
*1961年版：試行本，1961年至1962年初出版。按學科體系分為16冊。
*1965年版：“未定稿本”，內部發行。分為上下兩冊。
*1979年版：上海辭書出版社出版，主體為三卷本，並以26個分冊覆蓋專門學科。1980年出版縮印本。1983年出版增補本收錄新增詞語和百科內容。主編為舒新城、陳望道、夏徵農。
1979年版：收錄單字14,872個,詞目91,706條，插圖3,000餘幅。所收單字按部首筆畫排序。
*1989年版：同1979年版，並增加百科詞目分類索引一冊。
1989年版：收錄單字16,534個，普通詞語和百科詞語103,000多條；全書1,600萬餘字。增加了《中華人民共和國行政區劃簡表》及四角號碼索引、詞目外文索引。
1989年版：所收詞語更加側重於百科詞語。
*1999年版：有多個版別，新增彩圖本和音序本，並於2003年推出了珍藏本系列。主編為夏徵農。
所有版本的文字內容一致，區別在於圖片配置和詞條編排上：彩圖本用彩色圖片，其他使用黑白單線白描圖；音序本在《辭海》歷史上首次按照拼音音序來編排詞條正文。
1999年版：收錄單字19,485個（含繁體字和異體字），其中17,674個列為字頭。字頭及獨立詞目122,835條；全書篇幅為1,983萬字。
*普及本：3卷。
*縮印本：1卷。
*彩圖本：5卷（含附錄索引卷）。
*彩圖珍藏本：共9卷，裝入三個函套。全綵色印製，附主編夏徵農簽名的金箔紀念卡。
*彩圖縮印本（音序）：共5卷。
*普及本（音序）：共4卷。
*縮印本（音序）：1卷，2002年出版。收錄單字字頭17,523個，附繁體字和異體字6129個，字頭及詞目105,400條，篇幅1,882萬字。
*縮印珍藏本（音序）：共4卷。2003年出版，共計1708萬字，黑白線條圖3,600餘幅。
*2009年版：9月21日出版；由夏徵農、陳至立擔任主編。總字數約2,200萬字，比1999年第五版增加約10%；總條目近12.7萬條，比第五版增8%；其中新增1萬多條並刪去約7,000條，改動幅度超過全書的三分之一。除了新增條目，在原有條目中也進行了許多更新。反映了改革開放三十年的新事物。 突破《辭海》只收古代漢語的慣例，增收5,000條常用的現代漢語。如果按義項計，則增收了20,000個義項。漢字字形、注音、異形詞規範、數字用法、量和單位、科技名詞等均按中國國家統一規定處理。
彩圖本：國際標準大16開（A4）五卷本（正文四卷、附錄索引一卷）。按拼音編排而成。書中有彩圖近18,000餘幅（比1999年版調整圖片量近2,000幅，實際新增500多幅）。
*2020年版：從2015年開始編寫，2020年8月出版，9月上市。同年《辭海》首次發行網絡版。

**臺灣中華書局版**
和中華民國政府一起遷移到臺灣的中華書局（臺灣中華書局）也在1956年發行《辭海》上下2冊，臺灣中華書局辭海編集委員會在1996年出版《辭海 最新增訂本》（8版）。

**大辭海**
《大辭海》的篇幅為《辭海》的2.5倍，全書約5,000萬字。共有38個分卷。收錄詞目28萬條，圖片8,000幅。不僅充分反映中國各個領域的歷史、現狀和知識，同時還介紹世界各國的知識和信息，展現科學技術迅猛發展的新面貌，是中國學科名詞、術語、概念等方面知識的集大成者。
《大辭海》先後被列入“十五”、“十一五”與“十二五”國家重點圖書出版規劃，並於2007年獲得國家新聞出版總署資助，2009年獲得國家出版基金資助。2016年9月國家出版基金規劃管理辦公室組織對《大辭海》進行驗收，驗收小組給予該項目“優秀（91分）”的評價。

**社會影響**
香港特別行政區政府公司註冊處文件《香港公司名稱註冊指引》中，要求公司中文名稱所用文字必須可在《康熙字典》或《辭海》及 ISO 10646 國際編碼標準內找到。

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 書籍- 《辭海》 1979年版 統一書號 17187-35- 《辭源》 商務印書館、新華書店 ISBN 978-7-100-00127-4- 《辭海》 1989年版 ISBN 978-7-5326-0083-0- 《辭海》 1999年版 ISBN 978-7-5326-0574-3- 《辭海》 1999年臺灣中華書局版 ISBN 978-957-43-0196-6- 《辭海》 2010年版 ISBN 978-7-5326-3105-6- 《辭海》 2019年版 ISBN 978-7-5326-5325-6

**外部鏈接**
辭海-  辭海歷版數據庫 date=20241110062331 - 大辭海（在線版） date=20210507023145 - 上海辭書出版社 date=20080516083356 
*臺灣中華書局股份有限公司:  辭海
*中華書局(香港)有限公司:  辭海(合訂本) date=20210125224947 - 辭海精神

**參見**
 《辭源》- 《中華大字典》- 《新華字典》、《現代漢語詞典》- 《中國大百科全書》
前綫 (2010年)

前綫（The Frontier）是香港的一個泛民主派政黨，於2010年9月9日成立，是一個由前綫成員為主所組成之政黨。他們反對劉慧卿支持2010年政改方案及與民主黨合併，並重組前綫，主張透過社會運動改變政治體制，組織召集人為甄燊港。

**政策綱領**
# 爭取在香港落實民主自治、港人治港、一國兩制。
# 爭取及維護基本公民權利。
# 推動香港的全民民主運動，團結及鼓勵香港市民積極參與香港的政治發展。

**發展史**

**浴火重生**
2010年七一遊行。前綫不滿前召集人劉慧卿加入民主黨並通過2010年政改方案，加入「民主黨前綫苦主大聯盟」，炮轟民主黨與劉慧卿。
前綫執委唐小蘭，參加香港人網與民主黨前綫苦主大聯盟的活動，聲言要徹底追究民主黨通過政改方案的責任。2010年7月11日，旺角西洋菜街。
2008年11月，劉慧卿帶走「前綫」嫡系成員轉投至民主黨，但無法獲得足夠會員支持，無法通過解散前綫的議案，無法取消團體註冊。一批未有轉投至民主黨的前綫前成員，尤其早年脫離民主黨、改投前綫的少壯派成員，堅決保留前綫。於是，前綫在2009年5月20日重新組成新執委會，繼續活動。但仍然受到劉慧卿、柯耀林阻礙，二人在2009年7月去信警務處聲稱尚未離任前綫，使前綫新執委會無法正常運作。 2010年，前綫執委、會員仍然活躍。 2008年底，前綫會員人數由早期123人減至79人；劉慧卿帶嫡系離去後，前綫會員餘下不足一半，在政壇的影響力已大不如前，甚至被說成「名存實亡」。 然而，劉慧卿等人一直想取消前綫。遲至2010年6月，劉慧卿改為申請註銷政團的標誌登記。 
2010年6月底，民主黨突然倒戈，民主黨立法會議員投票通過「政改方案」。投贊成票的民主黨議員包括從前的前綫召集人劉慧卿。這引起仍然留在前綫的會員極度憤怒。 前綫成員參加了「民主黨前綫苦主大聯盟」，又參加了香港人網發起的「少理民主黨」旺角街頭論壇。自此，狙擊民主黨成為了前綫重生之後的目標，鋪下了之後加盟人民力量、發動「票債票償」運動之路。
2010年9月9日前綫獲社團註冊處接納其註冊申請，甄燊港任召集人，以「抗爭為主，選舉為副」，已定出「爭取民主、維護法治、捍衞人權、服務社會」四大綱領，不以選舉為主要目標。2010年11月8日，前綫舉行「浴火重生」晚宴，公佈兩名社運界新紅人楊匡及葉浩意加入。。召集人甄燊港公開指責劉慧卿及柯耀林阻礙其重組，去信社團註冊處撤銷前線註冊，又拿走所有重要資料，直斥卿姐是「前綫之恥」。甄燊港又表示會派出約12人參戰2011年香港區議會選舉，不會刻意追擊民主黨，但也絕對不會與任何政黨協調，前綫稍後會舉行路向營研定發展路向。

**人民力量時期（2011-2016年）**

**2011年區議會選舉**
前綫加盟人民力量，以「票債票償」旗號，派出10人出選2011年區議會選舉，最終未能取得席位。

**2012年立法會選舉**
前綫召集人、人民力量副主席甄燊港，站臺支持「慢必」陳志全出選新界東立法會選舉。2012年7月15日，大埔。
人民力量成員陳志全於2012年7月15日在大埔大明裡廣場，與人民力量成員袁彌明舉行見證大會，宣佈以人民力量身分，合組名單參選2012年香港立法會選舉。選舉宣誓大會之上，召集人甄燊港慷慨陳詞：
「兩年前，當日劉慧卿帶走了前綫一半的兄弟姊妹投奔民主黨。我們這一班人想救回前綫。當時，劉慧卿的一個大頭目對我說：『沒有劉慧卿，前綫一無所有。』各位，我地今日是否一無所有？」「唔係！」「劉慧卿這種人，永遠都不會明白，只有背棄選民、走入中聯辦的人，最終先會一無所有！」 
結果，9月9日選舉，人民力量陳志全名單在新界東以第五高票數取得一個議席，得票比劉慧卿民主黨名單還要高，一雪前恥。

**再次成為獨立政黨（2016年至今）**
2016年4月，前綫宣佈退出人民力量。估計是跟之後的立法會選舉人選問題有關。
前綫派現任鑽石山龍星選區區議員譚香文，參選九龍東2016年香港立法會選舉，其後譚低票落選，加上陳志全退出前綫，出任人民力量主席，令前綫在立法會中絕跡。
在2018年，黨內唯一的區議員譚香文宣佈退出前綫，全港所有公職代表已經無人再是前綫的成員。

**議員**
現時，前綫在區議會和立法會都沒有議席。

**選舉 == 

**立法會選舉**

**區議會選舉**

**執行委員會**

**第一屆執行委員會**

**第二屆執行委員會**

**第三屆執行委員會**

**知名成員**
甄燊港 召集人、前民主倒董力量司庫，2003年底加入前綫
*唐小蘭，2003年為了反對廿三條立法，設計並贊助前綫在七一遊行售賣裇衫，從此加入前綫。 2010年1月，前綫執委唐小蘭等五人被禁止入境中國大陸，沒收回鄉證。
*李廣豐，中山大學新聞系任教。
*楊匡 中國民運人士、保釣行動委員會成員、網上電臺青臺節目監制，活躍的社運人士。2010年6月底立法會通過政改方案通過，楊匡、葉浩意等 4名反政改示威者被指衝出幹諾道中西行線，蹲坐馬路以示不滿，被控阻街。 2014年1月，楊匡在深圳被捕，判囚八個月。 2015年4月1日，楊匡夫婦獲政治庇護，以難民身份抵達加拿大定居。 5月13日，楊匡在加拿大公佈確診患上鼻咽癌。
*葉浩意，社運人士，網上電臺青臺成員，因在中聯辦友開香檳濺濕保安員，被以普通襲擊罪為理由拘捕引起公眾嘩然而成名，綽號「香檳橙」。 葉浩意現於臺灣東吳大學供讀人權碩士學位。
*譚香文，前會計界立法會議員，現任九龍東鑽石山龍星選區區議員。
*王鳳儀，會計界選委
*楊志良，會計界選委
*何駿雄，會計界選委

**爭議**
據聞，前綫浴火重生晚宴後一個月，有三位執委因為在最低工資立場上不滿甄燊港及唐小蘭夫婦而辭職。其後於2011年3月底，前綫執委葉浩意跟黃毓民意見不合，不滿前綫與人民力量之結盟，退出執委會。
2011年8月，一名前綫女成員指曾被甄燊港非禮。該名成員聲稱曾向人民力量求助，未果，遂報警求助。 甄燊港表示，對選舉期間惡意抹黑感痛心惡絕，相信司法制度公正，會還他清白。人民力量主席劉嘉鴻表示，相信甄燊港清白。 2012年初，警方決定不予起訴。及2013年5月黃毓民離開人民力量後，該女子再次向週刊重提舊事，攻擊前綫主席甄燊港。
2010年底，有傳前綫開始招兵買馬，其中一個對象是退出公民黨的譚香文。譚香文於2005年政改方案投下反對票，曾獲前綫前召集人劉慧卿封為「新民主女神」。2013年中，譚香文正式加入前綫。

**參見**
激進民主派

**參考**

**外部連結**
 前-{zh-hk:綫}-官方網頁- 前-{zh-hk:綫}-新界東地區辦事處Facebook專頁- 劉慧卿柯耀林選舉網站香港不能褪色Keep Hong Kong Shining- 馮智活網頁有關社民壇集體加入前-{zh-hk:綫}-之報導date=20170702222304 - 社民壇集體加入前-{zh-hk:綫}-之新聞稿date=20170702222206 - 雅虎新聞有關陶君行蘇恆泰等棄選前-{zh-hk:綫}-執委之報導
作者

海明威打字的神情
作者（author）指創作出文章、藝術、科學等作品的人，與作家的區別在於，作家通常是進行原創的文學家，但作者並非一定為原創，也並非一定是文學創作，彙編、改編、翻譯、摘錄等形式都可以稱為作者。
從根本上說，只有自然人才能成為作者。然而法人和其他組織在特定條件下也能成為法律意義上的作者。例如作品的創作人受僱於某組織，為該組織創作作品，而相應責任也由法人或組織承擔，這時該法人或組織在著作權法中會被視為作者。

**作者身份的法律意義**

**作者身份的哲學觀點**
馬克吐溫是19世紀著名的美國作家，他涉足多種類型，包括小說和新聞。
法國哲學家、社會學家及歷史學家傅柯在於1969年2月22日舉辦的文學理論講座上發表了名為《》（Qu'est-ce qu'un auteur?）的相關講述。

**與出版商的關係**

**與編輯的關係**

**報酬或補償**

**另見**
 第一作者- 學術作者- Author editing- 寫作
** Distributive writing
** Professional writing
** 作文- 作者論- 作家- 詩人- 小說家- Lists of writers- 小說家列表- List of poets

**參考來源**

**外部連結 ==
圖書館管理

圖書館管理為校對賬單、給具體的書或媒體編上圖書館內部的號碼、蓋章。- 書款入賬、書籍保護（過塑、換硬封皮）- 期刊護理：每年的期刊裝訂，期刊編號、蓋章- 編入OPAC（公共電子書目）- 根據一種特定的圖書分類分類方式將圖書分門別類，將書籍以圖書分類法編號按排列次序放上書架。

**書籍使用**
經過以上的工作步驟。新到的媒體，就可以用於借閱了。但圖書使用中也包括一些具體的管理細節，
*圖書館使用守則（檢索方法、借閱方法、提前預定、過期警告等）
*定期的連續性的向讀者介紹圖書館的使用方法
*讀者諮詢、複印、遠程借閱
*圖書館佈局

**狹義上的圖書館管理**
預算、財務計劃、費用支配
*工作人員管理
*統計
*計算機和軟件應用

**請參閱**

**其他常用圖書分類法**
杜威十進位圖書分類法
*美國國會圖書館圖書分類法
*中國圖書分類法（由賴永祥中文圖書分類法繼承）
*中國圖書館圖書分類法1999年第四版已改名為《中國圖書館分類法》（CLC）
*通用十進位圖書分類法