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南麂列島

南麂航拍（2016年）
南麂列島，簡稱南麂，位於中華人民共和國浙江省溫州市平陽縣的鰲江江口外30海里（約56公里）的東海，距溫州市區50海里，距離有主權爭議的釣魚臺列島的主島釣魚島約300公里。南麂列島由大大小小52個島嶼（面積在500平方米以上）組成，其中，最大的島嶼為南麂島，面積7.64平方公里，因形似麂而得名。南麂列島內的稻挑山，為中國大陸領海基點之一，1985年10月平陽縣政府在此立碑為志。

**概況**
南麂列島由大小52個基岩丘陵型島嶼組成，另有55個明礁、14個暗礁。陸地總面積11.13平方千米，海域總面積201.6平方千米，處臺灣暖流與江浙沿岸海流交匯海區，海域底質以粉砂質粘土為主，含沙量低，水質清澈，成為海洋生物棲息生長的良好場所，海域內的海洋生物約1850種，其中以海洋貝藻類為主，海洋貝類佔世界貝類總數的20%，海藻類佔中國藻類總數的20%，有“貝藻王國”之美譽。
1990年被國務院列為國家級海洋類型自然保護區。南麂島在海洋生態方面有著重要的研究價值，是海洋生物“南種北移，北種南移”的資源庫，於1999年被聯合國教科文組織列為世界生物圈保護區網絡。中國釣魚協會於2001年將南麂島列為國家級垂釣基地，主要有黑鯛、黃鱔、石斑魚、鱸魚、黃姑魚等，每年5月至10月為釣魚旺季。 南麂有珍稀物種包括5種瀕危海龜、3種鱟和中華白海豚，江豚、偽虎鯨等。
2014年12月中國軍方正著手建設軍事基地。中方已經在此安裝了最先進的雷達設備，正在修建可停泊十部直升機 的直升機場，還有計劃建設軍用飛機跑道。最早將於明年在南麂島鄰近的島嶼上動工建設飛機跑道。已開始鋪設軍用超高速通信網。過去南麂島上有少量海軍士兵駐紮，2013年前後空軍進駐。預計將來陸軍也將加入，實現陸海空三軍共同駐紮。當軍事基地擴建完成後，可加強中國對東海海域，包括釣魚臺列嶼的控制。
*位於列島中央的主島形似奔麂，因而得名“南麂島”，其面積為7平方千米，最高海拔為229米。
*南麂海域還有368種魚類和180種蝦蟹，乃浙江省主要漁場之一。

**歷史**
1954年5月7至9日，國民政府主席蔣介石在蔣經國和國防部長俞大維等陪同，赴上下大陳島和南麂島巡視防務，慰問國軍，成為蔣最後一次回浙江。
*1955年2月24日，南麂島上國民黨軍隊登陸艇隨同島上數千居民撤往臺灣，同屬大陳島撤軍計畫。
*1985年10月，中國浙江省人民政府平陽縣政府在稻挑山立主權碑為志。
*1990年9月，被國務院列為首批五個海洋類型國家級自然保護區之一。 
*1998年12月，成為聯合國教科文組織世界生物圈保護區網絡的海洋類型自然保護區。
*2014年12月，中國軍方正著手建設軍事基地。

**自然生態**
南麂列島自1990年起成為中國首批5個海洋類型的自然保護區之一，是中國唯一的國家級貝藻類海洋自然保護區，被譽為“貝藻王國”，於1999年被聯合國教科文組織列為世界生物圈保護區網絡。

**軍事設施**
2013年，中國在南麂列島安裝了最先進的雷達設備，建成直升機坪，另計劃興建軍用飛機跑道供戰鬥機起降。
2016年開始，中國在南麂島增建軍事設施及新建軍艦碼頭，供兩棲登陸艦，氣墊船，快艇進駐，並實現海陸空三軍共同進駐，以快速應對東海發生的軍事衝突。

**參見**
浙江南麂列島國家級自然保護區
*稻挑山
*大陳島撤退

**註解**

**參考文獻**

**外部鏈接**
中國自然保護區網
阿是穴

阿是穴在針灸理論中是三大腧穴分類之一，又稱壓痛點、天應穴、不定穴，無固定名稱與位置，以壓痛點或病變部位或其他反應點等作為針灸施術部位，多位於病變的附近，也有在其距離較遠的部位，不僅可以用於包括痛症在內的治療，還能反映病候、輔助診斷疾病。
阿是穴一詞，見於中醫學著作《千金要方》提及：
凡人吳蜀地遊官，體上常須三兩處灸之，勿令瘡暫瘥，則瘴癘、溫瘧、毒氣不能著人也。故吳蜀多行灸法。有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若裡當其處，不問孔穴，即得便成痛處，即-{雲}-阿是。灸刺借驗，故-{雲}-阿是穴也。
用白話說，就是不顧穴位在患者身上捏壓，找到按壓後會減輕或增強病症的位置，即為阿是穴。對此處加灸，會有治療效果。現在的理解變成，用針之時未必一定要紮在穴位。若有效的話，紮在合適的地方，如果能夠達到效果的話就可以。這些特殊的痛點就稱之為“阿是穴”。
若為急性勞損，阿是穴也可能是禁針的穴道。如爬山後，承筋穴會痛，屬阿是穴。扎針，可導致不良影響。
還有一種講法，阿是穴用來針痔瘡。由於痔瘡長的位置不同，因此孔最穴附近的壓痛點會有所不同，在孔最穴附近壓痛點下針，治療痔瘡。

**發展淵源**
類似的概念有《黃帝內經》的“以痛為輸”、《針經摘英集·治病直刺訣》的“天應穴”、“凡痛勿便攻之，先以正痛處針之，穴名天應穴，針名決痛針”《扁鵲神應針灸玉龍經》的“不定穴”論及身痛之症，有“渾身疼痛疾非常，不定穴中宜細詳”，並注：“不定穴，又名天應穴，但疼痛便針”。《靈樞·五邪》中提及：“以手疾按之，快然乃刺之。”《素問·繆刺論篇》中亦提及：“疾按之應手如痛，刺之。”聶利敏藉此認為，阿是穴還包括按之或快之處，並強調在臨床取穴中應“疾按之”，使取穴過程儘量準確迅速以減少患者痛苦。究其源流，阿是穴的本質是機體在一定的病理狀態下的特殊反應點，廣義上是一種涵蓋臨床所有腧穴的穴位診治方法。
姜珊指出，現代定義（見下文）和《千金藥方》定義是有三大區別：首先捨去了按壓快痛的尋找過程、其次劃入了腧穴分類，並從《千金方》章末的位置改成了三種腧穴之一的重要位置。姜珊發現，將阿是穴和上述類似概念統一，並歸入腧穴的原是日本後世針派岡本一《針灸阿是要穴》。江戶時代針灸實用化的傾向影響了當時大部分學派。即使是古方派代表香川修庵的《（一本堂）灸點圖解》也略去“捏其上”，直接灸患處。在江戶時代針灸實用化（經外奇穴、重灸輕針）傾向下，阿是穴的範疇開始改變，性質也就開始向腧穴靠近。到1913年柳谷素靈《日本針灸學教科書》，更淡化穴位分類之間的區別，只強調其作為針灸作用點的實踐。柳谷素靈的描述將針灸的本質認為是體表刺激，這種科學化的視角也被1957年江蘇省中醫學校針灸學教研組《針灸學》採納，其中腧穴定義和日本文部省基本無區別。
記載中患者所言“阿是”本義也不甚清晰，有學者借“吳蜀地”一段進行過語言學的論述。後世有理解為患者稱痛，但這源自小阪営昇《經穴纂要·卷五》對《漢書·東方朔傳》中“今人痛甚，則稱阿謈，音步高反”的錯讀。

**現代地位**
目前，中醫、針灸等專業學生普遍使用的統編《針灸學》教科書及相關教材中，阿是穴與經穴、奇穴並列為第三種腧穴，三者共同構築腧穴分類的理論框架。教材內定義載：
腧穴分為十四經穴、奇穴、阿是穴三類。…阿是穴又稱壓痛點、天應穴、不定穴等。這一類腧穴既無具體名稱，又無固定位置，而是以壓痛點或其它反應點作為針灸部位。阿是穴多位於病變的附近，也可在與其距離較遠的部位。

**外部連結**
 阿是穴 - A+醫學百科 date=20200131222753
維拉本紀

維拉本紀（Valaquenta），是《精靈寶鑽》的第二部分，主要是描述主神維拉（Valar）和次等神邁雅（Maiar）。

**內容**
維拉（代表力量）這個名字是表示十四位首先進入阿爾達的埃努。阿爾達由眾生萬物之父一如·伊露維塔創造的(參見埃努的大樂章)。能力最多維拉是米爾寇；他後來轉向罪惡，因此被除名。除了他，還有其它十四位維拉，人類稱他們為諸神。
伊露維塔創造有男性和女性的形式。因而，有七位男性（維拉），和七位女性（維麗Valier）。一些維拉被認為是兄弟姐妹或互相結成配偶，它不是意味他們像凡人那種聯繫，他們不過是由性情相似而結伴而已。十四位維拉之中，有八位維拉擁有有最強大的力量（他們統稱叫雅睿塔爾Aratar）。每個雅睿塔爾負責掌管阿爾達生活某一屬性，譬如工藝和採礦或農業成長。眾維拉和邁雅及阿爾達所有生靈的最高君主是曼威。
除維拉之外，還有更多數的埃努成為邁雅，維拉統治邁雅。他們以維拉的學生和助理的身份協助維拉治理阿爾達。維拉（和最初的米爾寇）都有能力改變他們的形態，甚至放棄形體。還有一些邁雅力量可以與維拉媲美;但他們能力並非不可限量的。

**一神**
 一如·伊露維塔　 Eru Ilúvatar

**維拉及邁雅**
維拉
**曼威·甦利繆　Manwë Súlimo
**烏歐牟　Ulmo
**奧力·馬哈爾　Aulë Mahal
**歐羅米·奧達隆　Oromë Aldaron
**內牟（曼督斯）　Námo (Mandos)
**伊爾牟（羅瑞安）　Irmo (Lórien)
**託卡斯·阿斯佗多　Tulkas Astaldo
*維麗 
**瓦爾妲·埃蘭帖瑞　Varda Elentári
**雅凡娜·齊門泰芮　Yavanna Kementári 
**妮娜　Nienna
**伊絲緹　Estë
**薇瑞　Vairë
**威娜　Vána
**妮莎　Nessa
*天魔王
**米爾寇·魔苟斯·包格力爾　Melkor Morgoth Bauglir
*邁雅
**伊昂威　Eönwë
**伊爾瑪瑞　Ilmarë
**歐希　Ossë
**烏妮　Uinen
**索瑪爾　Salmar
**索倫　Sauron
**美麗安　Melian
**雅瑞恩　Arien
**提里昂　Tilion
**勾斯魔格　Gothmog
**庫路耐爾（薩魯曼）　Curunír（Saruman）
**歐絡因（甘道夫）　Olórin（Gandalf）
**阿溫代（瑞達加斯特）　Aiwendel（Radagast）
**阿拉塔（摩列達）　Alatar（Morinehtar）
**伯蘭多（羅密斯達奴）　Pallando（Rómestámo）
**炎魔 Durin's Bane
2005年馬來西亞大獎賽

2005年馬來西亞大獎賽（2005 Malaysian Grand Prix），官方名稱為2005年一級方程式大馬國油馬來西亞大獎賽（2005 Formula 1 Petronas Malaysian Grand Prix），是2005年3月20日舉辦於馬來西亞的一場一級方程式賽事，為2005年世界一級方程式錦標賽的第二場大獎賽。比賽在雪邦國際賽道進行，總計56圈。

**賽事簡報**

**週五車手**
2004車隊積分排名榜最後6支的車隊可在週五自由練習賽派出第三輛賽車。下列車手有參與週五自由練習賽，但沒有參加排位賽或正賽。

**比賽結果**

**排位賽**
註記- 1— 帕特里克·弗裡薩赫因更換引擎，須接受10位罰退。

**正賽**

**賽後排名**
車手排名
車隊排名
*備註: 僅列出前五位車手和車隊。

**參考資料==
蘇寧

蘇寧可以指：- 蘇寧 (中國銀聯董事長)，曾任中國人民銀行副行長、中國銀聯董事長- 蘇寧 (軍人)，中國已故軍人，曾任中國人民解放軍65435部隊參謀長，被中央軍委評價為「獻身國防現代化的模範幹部」- 蘇寧易購，即“蘇寧電器”、“蘇寧公司”，總部位於南京的一家主打電器的連鎖型零售及地產開發企業- 蘇寧易購 (網站)，蘇寧雲商旗下一B2C網站- 江蘇蘇寧足球俱樂部，也稱“江蘇蘇寧”，一家中國職業足球俱樂部，前稱“江蘇（國信）舜天”- 蘇寧鐳射，香港的一間大型電器零售連鎖店，被蘇寧電器（今蘇寧雲商）收購- 蘇寧環球，一家房地產開發、管理及建築材料生產、銷售的企業- 蘇寧 (1955年)，女，曾任青海省衛生廳廳長、黨組書記兼省食品藥品監督管理局局長、黨組書記，青海省委常委，青海省總工會主席、黨組書記，青海省人大常委會副主任- 蘇寧 (清華大學數學科學系教授)，博士生導師，國家教委科技進步二等獎獲得者，教育部高校骨幹教師支持計劃優秀骨幹教師，有突出貢獻的中國博士學位獲得者- 李蘇寧，主持名蘇寧，上海廣播電視臺融媒體中心主持人
第三軌

第三軌可以指：
*軌道供電：一種鐵路供電方式。
*三線鐵路：四線鐵路的一種亞型，但軌道數為三條。
*雙軌距鐵路：有三條軌條，為一種較為特殊的軌道設計。
北麂列島

北麂，全稱北麂列島，位於浙江省東海海面上，距瑞安市區37千米處。由大明甫島、小明甫島、北麂島、下岙島、關老爺山等16個島嶼組成。
主島北麂島，列島也由此得名。附近海域為北麂漁場，是浙江傳統漁場之一。
category:瑞安市
呂利耶定理

球面三角學中，球面三角形的邊長與面積的關係由呂利耶定理給出。這是海倫公式向非歐幾何的推廣。
球面三角形
在半徑為的球面上的球面三角形，其三邊的邊長（以三邊與球心所成角度表示）為，半周長為。呂利耶定理給出它在球面上的面積：
 。
當球面曲率足夠小，球面近似於平面，從以上公式可得出海倫公式為其極限情形。事實上，當比大的多，使得，可作近似估算
 ，
代入上式便得出海倫公式。
А

__NOTOC__
正體與斜體的寫法
А, а（稱呼為 а, a）是一個廣泛用在斯拉夫語言、突厥語言等語言的西裡爾字母，由希臘字母 Α 演變而成。

**歷史**
西里爾字母А а是直接由希臘字母Α α演化而來的。在早期西裡爾字母中，它的名字叫做азъ（azǔ），意思是「我」。在西里爾數字中，其代表的值為1。

**字母的次序**
在俄語、烏克蘭語、白俄羅斯語、盧森尼亞語、保加利亞語、馬其頓語、塞爾維亞語、黑山語、塔吉克語、哈薩克語、吉爾吉斯語、烏茲別克語、維吾爾語、卡拉卡爾帕克語、土庫曼語、阿塞拜疆語、韃靼語、圖瓦語、蒙古語（喀爾喀蒙古語）、鄂溫克語、阿布哈茲語、涅涅茨語、東干語等字母中都是排第1位。

**音值**
通常為 /a|a/。
在俄語字中有部份單字的/a/不是重音時， /a/會弱化為 и 音，例如 часо́в 的發音是 чисо́ф /cɕiˈsof/。
在車臣語或印古什語等語言亦代表 /ɑ|ɑ/ 或 /ə|ə/。

**字符編碼**

**計算編碼**

**參考資料**

**參看**
 Α α（希臘字母）- A a（拉丁字母）

**外部連結**
А
*а-  Буква А date=20210615092652  на сайте graphemica.com-  Буква а date=20210515110803  на сайте graphemica.com
賙濟

賙濟（catIdx=Z周），男，上海人，生於武漢，中華人民共和國政治人物。清華大學精密儀器系畢業，華中工學院（現華中科技大學）機械系碩士，機械設計及製造自動化專家，中國工程院院士，美國紐約州立大學工學博士。中共第十七屆、十八屆中央委員。曾任中華人民共和國教育部部長、武漢市市長，以及華中理工大學（後與同濟醫科大學等合併為華中科技大學）的校長。2010年6月11日，接替徐匡迪擔任中國工程院院長。2013年因在數控、CAD與設計優化方面的貢獻當選美國國家工程院外籍院士。

**生平**
1946年8月生於湖北武漢。早年就讀於漢口鐵路小學、漢口鐵路中學。1970年畢業於清華大學精密儀器系機械製造專業。1976年7月加入中國共產黨。1978年，考入華中工學院（現華中科技大學）機械系，就讀碩士學位。1980年，在美國紐約州立大學布法羅分校機械工程系學習，先後獲工學碩士，博士文憑。1984年，在華中理工大學機械工程系工作，曾任華中理工大學機械學院院長。1995年，任華中理工大學副校長。1997年，華中理工大學校長，兼任華中軟件公司董事長。1999年，當選為中國工程院院士。2000年，任湖北省科技廳廳長。其間在教育部主導下，華中理工大學與同濟醫科大學、武漢城市建設學院等校合併為華中科技大學。2001年，卸任華中科技大學校長，轉任中共湖北省委常委，中共武漢市委副書記，武漢市人民政府副市長、代市長。2002年，賙濟擔任武漢市人民政府市長，是繼徐匡迪之後，中國第二位擁有“院士”資格的市長；不久，即被任命為教育部副部長、黨組副書記。2003年3月17日，中華人民共和國國家主席胡錦濤發佈第二號中華人民共和國主席令，根據中華人民共和國第十屆全國人民代表大會第一次會議的決定，賙濟被任命為教育部部長。2008年，連任教育部部長、黨組書記。2009年10月31日，被免除教育部部長職務。2009年11月1日，賙濟任中國工程院黨組副書記。2010年6月11日，任中國工程院院長、黨組書記。2019年，任國家制造強國建設戰略諮詢委員會主任。

**成就**
 賙濟長期致力於優化設計、CAD、數控和CIMS技術的研究和工程應用。提出並組織實施適合國情的推廣應用CAD／CAM的技術路線，提出並實現了單調性分析優化、數控加工直接插補等算法理論。- 曾主持開發出優化設計、機械CAD等一系列軟件產品及華中I型數控系統，應用於1000餘家工業企業。- 先後獲國家科技進步三等獎4項，省部級科技進步獎14項，出版著作11本，發表論文200餘篇。在其領導下的華中理工大學CIMS中心，曾獲得國際製造工程師協會頒發的1999年度“大學領先獎”。- 在華中科技大學主政期間，賙濟提倡教研產相結合，鼓勵把科研成果轉化為生產力。在這種思想的引導下，先後誕生了“華中數控”“華工科技”等華工系企業。- 賙濟任中國教育部部長期間：推出全國農村全面免除義務教育階段學雜費；國家在教育部直屬師範大學實行師範生免費教育，培養造就優秀中小學教師和教育家，鼓勵優秀人才長期從教。

**爭議**
 2005年，在中宣部的主導下，由教育部制定和頒佈政策，限制教育部直屬高校內部BBS與外部的交流，引起廣泛爭議對BBS的限制。遠在九十年代，被關閉或者勒令整改的著名bbs就有曙光、未名空間、水木清華、白雲黃鶴、北大未名等。2004年，著名的一塌糊塗BBS在國務院新聞辦、信息產業部、教育部、北京市通信管理局、北京市新聞辦等部門的聯合行動下，被勒令關閉。

**延伸閱讀**


**參考文獻**

**外部鏈接**
  賙濟簡歷 date=20160806074300  新華網人物庫
銀通

2011年12月前的銀通標誌
銀通（Joint Electronic Teller Services Limited，簡稱JETCO），全名為銀聯通寶有限公司，是香港和澳門最大的銀行櫃員機網絡系統，現時約有3,000部櫃員機支援銀通，它們彼此互通，銀行客戶可在別家銀行的銀通櫃員機提款，並在同一城市內均可免收手續費，以免卻只限在自家銀行櫃員機提款的不便。不過，大部分銀行對客戶於本行以外之銀通櫃員機每次提款設有下限，比如中銀香港要求客戶在本行以外之銀通櫃員機提款每次最少提取300港元，否則會於輸入銀碼後取消交易。而於本行的櫃員機雖然沒有下限，但大部分在香港的自動櫃員機所提供的最少值面鈔均是100港元。
銀通成立於1982年，由香港5間始創銀行所組成，計有中國銀行香港分行（現為中銀香港）、東亞銀行、浙江第一銀行（已併入華僑銀行（香港）之內）、上海商業銀行及永隆銀行（招商永隆銀行前身 ）。除香港上海滙豐銀行和恆生銀行自設易通財（ETC）提款網絡、AEON、澳門滙業銀行和少數在港澳規模較小的外資銀行（如BDO Unibank香港分行）自設網絡外，全香港和澳門絕大部份的櫃員機均支援銀通服務。
銀通曾與中國大陸的銀聯網絡互通，當時銀通提款卡用戶能夠從國內各大城市的銀聯櫃員機提取人民幣現金，亦能從香港的銀通櫃員機每日提取不多於4,500港元現金。但從2006年1月1日起，香港銀通卡已不能在大陸的銀聯提款機上使用，若要在中國大陸的櫃員機上使用香港銀行卡，需要使用香港銀行發行的銀聯卡，部分中資銀行的香港分支機構（比如建設銀行、招商銀行）亦有發行銀通／銀聯通用的“兩地卡”。
銀聯通寶有限公司辦事處位於觀塘宏基資本大廈5樓3至8號室。

**會員銀行**

**香港**
中國銀行（香港）有限公司
*交通銀行（香港）有限公司
*中信銀行（國際）有限公司
*中國建設銀行（亞洲）股份有限公司
*招商銀行股份有限公司香港分行
*集友銀行有限公司
*創興銀行有限公司
*花旗銀行（香港）有限公司
*大新銀行有限公司
*星展銀行（香港）有限公司
*富邦銀行（香港）有限公司
*中國工商銀行（亞洲）有限公司
*南洋商業銀行有限公司
*華僑銀行（香港）有限公司
*大眾銀行（香港）有限公司
*上海商業銀行有限公司
*渣打銀行（香港）有限公司
*東亞銀行有限公司
*招商永隆銀行有限公司
*Mox Bank Limited
*匯立銀行有限公司
*交通銀行股份有限公司

**澳門**
澳門商業銀行股份有限公司
*大西洋銀行股份有限公司
*華僑銀行（澳門）股份有限公司
*中國銀行股份有限公司澳門分行
*中國銀行（澳門）股份有限公司
*中國建設銀行股份有限公司澳門分行
*中國工商銀行（澳門）股份有限公司
*澳門國際銀行股份有限公司
*大豐銀行股份有限公司
*東亞銀行有限公司澳門分行
*立橋銀行股份有限公司

**外部連結**
 JETCOHK- channel=UCKXA7R1Ph6-z-lQ7uN9_aSQ
Mondex

Mondex 標誌
Mondex是一款使用智能卡的電子收費系統，最初於1990年由英國國民西敏銀行開發，經過5年的試驗，於1995年開始於Swindon作測試，及後多個國家及地區均引進這套系統。1996年萬事達國際組織買下了Mondex 51%的股份。1997年，英國的De La Rue公司成為了Mondex的合作伙伴。
在1996年買下Mondex後，萬事達國際組織放棄了本身開發的Mastercard Cash電子收費系統。然而，隨著科技的進步，傳統的Mondex接觸式電子現金業務已過時，取而代之的是非接觸式電子現金業務。在臺灣，萬事達國際組織重新將非接觸式電子現金業務命名為Mastercard Cash。

**香港**
1990年代末，Mondex曾在香港推廣，在一些專線小巴、居民巴士使用Mondex系統，但付款不及輕觸式的八達通系統方便，及後陸續被八達通所取代。中文大學一度聯同恆生銀行推出Mondex「中大通」作為學生證，並用作付費之用，及後在學生反對下停用。

**臺灣**
2003年12月27日，萬事達國際組織與宏碁團隊標得中華民國（臺灣）高雄市政府交通局主辦之南部七縣市電子票證系統。2005年9月5日起，開始試行PayPass卡片。2006年6月20日，結合MasterCard Cash的TaiwanMoney儲值卡與學生卡正式於臺灣南部七縣市上市。2007年6月1日，高雄市政府交通局與TaiwanMoney Card建置團隊宣佈TaiwanMoney Card正式運轉。

**相關條目**
Taiwan Money卡
*Visa Cash

**參考文獻 ==
狀元

狀元是中國、朝鮮、越南科舉制度中的最高榮譽，是在最後一關考試（唐朝時的省試，宋以後的殿試）中，得到進士第一名的名稱。狀元亦稱鼎元、殿元。文科的是文狀元、另外武舉中的第一名，稱為武狀元。
中國乃至東亞科舉史上的第一位狀元是孫伏伽（一說651年的顏康成）。科舉史上最後一位狀元則是越南阮朝於1919年舉行、東亞歷史上最後一次科舉之進士第一名阮豐貽。
狀元這名稱跟榜眼、探花一樣世稱“三鼎甲”，其實都是社會上習慣使用的稱呼。在公家正式發佈的「金榜」之上，只會稱狀元為「一甲第一名」。榜眼則「一甲第二名」，探花是「一甲第三名」。而越南在陳朝之前一甲第一名還沒有確立“狀元”名號，沒有固定稱呼，今天越南人稱為“首科”，意為第一名。

**中國的狀元**
中國歷史上第一個狀元為唐朝武德五年（622年）的狀元孫伏伽。最後一個狀元為清朝光緒三十年（1904年）狀元劉春霖，1300年來共計狀元504人（若包括遼朝18人、金朝15人、大西（張獻忠）1人、太平天國14人，共計552人）。中國現存最早的狀元卷真跡《明朝趙秉忠殿試狀元卷》。已知較早的狀元答題為唐德宗貞元八年（792年）壬申科狀元賈稜的詩賦，該科試題為一賦（《明水賦——以「玄化無宰，至精感通」為韻》）一詩（《御溝新柳詩》），賈稜的詩、賦各見《全唐詩》和《全唐文》。
中國史上很多傑出的政治家、文學家很多都是進士出身，飽讀詩書，但是未必是狀元。理論上，狀元應是在殿試中考對策表現最出色的，但很多時候並非如此。宋代以後，定殿試名次的權力在皇帝手上。但定出誰是狀元，卻不一定全以考生作答的內容作準則。歷史上經常有因為考生的外貌、本名、籍貫等等因素改變金榜的排名。清朝皇帝更習慣以試卷的書法優劣定出高下，對策的內容反而成為了其次。（參看以名取人）
受到傳奇與小說的影響，民間通常認為只要考上了狀元，就會迎娶公主成為駙馬，實際上，中國歷史上既是狀元又是駙馬的只有一人，就是唐朝會昌二年的狀元鄭顥。

**中國曆代狀元、普通進士統計表**

**軼聞**
《唐摭言》卷三記載鄭合敬狀元及第後，跑去平康里嫖妓：“鄭合敬先輩及第後，宿平康里……”。
*清咸豐六年，翁同-{龢}-與孫毓汶兩人最有希望作狀元。傳說兩家本來友好，孫毓汶父孫瑞珍在殿試前一晚宴請翁同-{龢}-，之後留翁住宿一宵。翁睡覺時門外竟然炮竹大作，持續至天亮。翌日殿試，翁同-{龢}-全靠人參提神，最後仍然取得狀元，孫毓汶只得第二名榜眼。

**狀元駙馬**
中國唯一的狀元駙馬是唐武宗會昌三年（842年）壬戌科狀元鄭顥。唐宣宗為萬壽公主招婿，宰相白敏中薦舉狀元鄭顥，使他成為歷史上唯一的狀元駙馬。雖然成為中國歷史的唯一，鄭顥卻以此深恨白敏中，欲除之而後快。

**父子狀元**
父子狀元是指父子同為狀元。中國科舉考試中，狀元不多，父子狀元更罕見。宋代的梁灝和梁固父子為最知名的父子狀元。因明馮惟敏的雜劇《不伏老》和《三字經》中“若梁灝、八十二、對大庭、魁多士”而使梁氏父子廣為人知，但是，《宋史·梁顥傳》和《續資治通鑑》等正史記載梁灝考中狀元時年僅22歲，《不伏老》和《三字經》有誤。
而實際上，除了梁灝和梁固父子外，父子狀元還有：
*唐代的歸仁澤（懿宗鹹通十四年，873年）和歸黯（昭宗景福元年，892年）。 
*宋代的張去華（太祖建隆二年，961年）和張師德（真宗大中祥符四年，1011年）。
*宋代的安德裕（太祖開寶二年，969年）和安守亮（開寶五年，972年）。
*宋代的許將（仁宗嘉祐八年，1063年）和許安世（英宗治平四年，1067年）。

**以名取人**
明洪武十八年（1385年）乙丑科殿試前，朱元璋夢見宮中有一巨釘。閱卷時發現有貢士名為「丁顯」，正應夢境，於是授以狀元。
*明永樂二十二年（1424年）甲辰科殿試，原定狀元為孫曰恭。明成祖以「曰恭」併在一起為暴，不吉；點另一貢士「邢寬」為狀元，取意「刑寬」。
*清同治七年（1868年）戊辰科殿試，原定狀元為江蘇人王國均。因王國均與「亡國君」同音，不吉，反被貶至三甲。
*清光緒三十年（1904年）甲辰恩科殿試（科舉系統最後一次考試），原定第一名是朱汝珍，因慈禧對與珍妃相同的「珍」字不悅，而當時又適逢旱災，「春霖」、「肅寧」都有好意頭，於是改以直隸肅寧人劉春霖為狀元，朱汝珍只得榜眼。

**九度壯元公**
在朝鮮，狀元寫作「壯元」，意義和中國科舉制度有所變化，壯元可以是朝鮮所有級別考試的第一名，如朝鮮王朝儒學家李珥曾先後於漢城試、別試、生員覆試、明經試、監試初試、監試覆試、文科解試、文科覆試、文科殿試九次考取第一，被稱為「九度壯元公」。

**相關統計**

**清朝狀元**
有清一代，狀元人數為114人，官銜品級達到三品以上的比例為47.4%，三品到六品則是52.6%。
另外，陳夔龍在其所著《夢蕉亭雜記》裡有“狀元多出於江浙”一文提到——
夢蕉亭雜記

**現代用法**
如今，中國大陸會稱在高等學校招考中，在所在的省份取得文科或理科第一的學生為高考狀元。香港亦有稱中學會考九科優等或十科優等者為「九優狀元」或「十優狀元」。在臺灣也會稱公務員高等考試、普通考試或是大學指定科目考試、學科能力測驗、四技二專統一入學測驗、國中會考等測驗之榜首為狀元。
現今媒體，亦將職業運動聯盟選手選秀會第一輪第一順位被挑中的球員稱之為「選秀狀元」，如NBA選秀狀元。

**參見**
科舉
*榜眼（殿試第二名）
*探花（殿試第三名）
*傳臚（殿試二甲第一名）
*會元（會試第一名）
*解元（鄉試第一名）
*連中三元
*狀元紅
*狀元飯
*中國狀元列表
*蘇州狀元
*福州狀元
*江西狀元
*越南狀元
*高麗壯元列表
*朝鮮王朝壯元列表
*狀元豆

**註解**

**參考資料**
《宋歷科狀元錄》
*《中國狀元大典》，毛佩琦主編，雲南人民出版社，一九九九年版，ISBN 7-222-02507-3
泰順廊橋

泰順廊橋是中國浙江省溫州市泰順縣廊橋的總稱，以木拱廊橋為核心。泰順現存明清古廊橋30多座，因數量眾多，形式多樣，泰順被稱作“廊橋王國”“中國廊橋之鄉”。泰順的廊橋是中國鄉土文化的實物見證，其橋粱結構與北宋名畫清明上河圖中的汴水虹橋近似。泰順人幾百年來一直稱廊橋為“蜈蚣橋”。1996年，《中國攝影報》頭條刊登《浙南廊橋有遺篇》，這些橋樑再次以“廊橋”一稱進入公眾視野。
廊屋與編木拱結構相結合，使得廊橋除基本交通功能外，還具有以下功能：為編木拱提供結構支持，遮風擋雨為木構橋樑提供保護，供人休息，提供民間神俗信仰場所，提供聚會交流和商貿交易場所等。
泰順縣內以廊橋為主題，建有泰順廊橋文化園、中國廊橋博物園，定期舉辦泰順廊橋文化旅遊節、廊橋文化研討會。泰順縣廊橋文化協會、溫州市廊橋文化學會等民間組織也相繼成立。泰順廊橋現已成為泰順縣的重要文化象徵之一。
2008年，泰順木拱橋傳統營造技藝列入中國國家級非物質文化遺產名錄。2009年，含泰順廊橋在內的“閩浙木拱廊橋”列入中國世界文化遺產預備名單，含泰順木拱橋傳統營造技藝在內的“中國木拱橋傳統營造技藝”列入聯合國教科文組織《急需保護的非物質文化遺產名錄》，代表性傳承人有泰順縣的董直機師傅。
2006年，15座泰順廊橋被列為第六批全國重點文物保護單位，列表如下：
4座泰順廊橋為浙江省第五批省級文物保護單位，列表如下：
其餘14座泰順廊橋，列表如下：
以泰順《分疆錄》、現存“橋約”等史料為據，歷史上泰順存在過的廊橋，至少有列表如下：
2003年後，泰順縣內又陸續新建多座廊橋，列表如下：

**參考文獻 ==
奈良真養

奈良真養（catIdx=Nara, Shinyou），日本戰前電影演員，生於秋田縣北秋郡大館町（現在為大館市）。由於父親是礦山師的關係，他在大館中學畢業後，在小阪礦山做了三年的礦山事務員，後來又到農商務省工業試驗所執行三年勤務。之後，進入由小山內薰所擔任校長的松竹映畫研究所，但是學校在一年之後解散，他便進入松竹的蒲田攝影所，往後成為松竹的基本演員。畢生拍過一百多部電影，幾乎清一色為松竹的電影，他可以說是松竹的主要演員之一。
洞頭島

洞頭島為浙江省洞頭列島主島，位於甌江入海口以東39海里的洋麵，屬溫州市洞頭區管轄。
洞頭島是浙江省級風景區，有仙疊巖、半屏山、大瞿島、大門島、海上西湖、竹嶼島、東沙七大景區，海濱休閒與漁鄉風情為主要特色。

**參考文獻==
現代史

現代史（Modern history），又譯為近代史，指現代（又譯近代，Modern period，Modern era）這個歷史時期的歷史。在西方，現代普遍被定義為中世紀之後的歷史時期，約始於16世紀。由此，現代被進一步區分為早期近代（Early modern）與晚期近代（Late modern）與當代(Contemporary history )，以法國大革命及工業革命為界，直到現在。
在現代史之中，與現在時間緊密相關的歷史，稱為當代史（Contemporary history）。近代和現代合稱近現代，即以近代為現代之前的一個時期；但有時近代和現代沒有截然的含義區別，視為同義，相互替代使用。

**概論**
中國現代的起始時期，有幾種觀點：
*辛亥革命建立中華民國。推翻世襲帝制，建立共和民主政體。
*民國八年五四運動。中國共產黨在此間孕育，其史觀持此觀點，並以鴉片戰爭作為中國近代的開始。
現代時期的開始代表了歐洲文藝復興的結束。確切的時間點會依據各個領域的界定而有所不同，比如說，一個歷史學家可能會將現代的開始放在1650年，而一個音樂家則可能會把時間放在音樂的浪漫時期結束之後，也就是大約1900年。當代史學者習慣把一戰爆發，作為近代的終結、現代的開端。
同樣地，依據各個領域的不同觀點，現代時期可能會被界定為一直延伸到我們現在所處的時間，或者也有可能被認為結束於後現代主義的開始（可能在1960年代到1980年代初期之間的任何一點）。如果是將現代定義為「在後現代之前」的話，那麼它可能特別指涉了現代主義。有的觀點則認為，後現代主義只不過是現代主義本身最晚一個時期（晚期現代主義）的發展而已。

**革命**
現代時期在許多領域中發生了許多顛覆性的變化，將整個「舊世界」轉變成現代世界。這個新世界在核子時代、性革命和-{zh-hans:信息時代;zh-hant:資訊時代;}-達到頂峰，然後一直到了千禧年交替的現在。現代世界基本上被三個重大的革命所形塑：
*1776年的美國革命
*1789年的法國大革命
*18世紀和19世紀期間發生在英國的工業革命
而這三個革命又為下面這個革命埋下了種子：
*1917年的俄國革命
這些革命也影響到18世紀、19世紀和20世紀中的一些重大戰爭的發生，比如：
*美國獨立戰爭
*歐洲的拿破崙戰爭
*第一次世界大戰（1914年—1918年）（戰間期）
*第二次世界大戰（1939年—1945年）
*冷戰（1945年－1991年）
美國革命與法國大革命雖然未能完全結束了專制權力，但讓民主、自由、平等、博愛等成為當今世界的普世價值，變成了新的政府準則與社會規範，才使得這個世界變成了「現代」世界。
像拿破崙等人為歐洲帶來了新的法律制度。這些法律制度是以能力與成就為依歸，而非像封建時代那樣是以社會階級系統為依歸。現代的自由主義政治制度，讓原本沒有公民權的平民獲得了權力。對個人的國族、文化和語言重視的增加，則造成了具有強大力量的民族主義。這些改變最終產生了一些新的意識形態，比如法西斯主義、社會主義和共產主義。
俄羅斯帝國和德意志帝國可以說代表了這股潮流的一個極端。由於希望將過去的遺跡完全抹殺，並且創造一個沒有階級的社會，俄國在1917年發生了二月革命和十月革命，造成了沙皇尼古拉二世和其家人被處決、蘇聯成立、農奴制的改變、以及強迫性地使俄國現代化。在德國，1918年德國皇帝威廉二世退位後，社會形勢動盪不安，促成了希特勒和納粹主義的興起。

**事件**
新成立的美國保障了白種男性公民的投票權，並且使用憲法來制衡政府權力，創建了三權分立的政治系統，即立法、司法、以及由民選出來的總統所領導的行政系統，來達到政府的權力平衡與互相監督。
在科技上的發現、研究與應用改變了物品被製造和販售的方式。比如說，英國的現代機械化加速了像布料和鐵這些商品的製造速度。引擎的發明使得汽車、火車、船隻和飛機得以運作，馬、牛等牲畜不再成為搬運重物的必要工具。物品原料因此能夠大量長距離地運輸到另一個地方，並且快速地被製造，然後販售到全世界去，讓英國成為最富有的國家。
科學的發明與發現持續推動著社會進步。電話、無線電、X光線、顯微鏡、電等為生活帶來了快速的變化。像盤尼西林這類抗生素的發現，帶來了對抗疾病的新方法。而進化論、心理分析等理論的提出，也改變了人類對自我瞭解的舊有觀念。
來福槍、加農砲、手槍、機關槍、坦克車、飛機、噴射機、飛彈等新式武器的發明，也改變了戰爭的型態。而原子彈、氫彈、化學武器、生物武器等大規模毀滅性武器，使得地球在幾分鐘之內就被摧毀的事情變為可能。這些全部都是現代世界的標識之一。
隨著教會影響力的縮小，對宗教的新態度以及追求個人自由的精神，帶來了對性自由的渴望，並且在第二次世界大戰後得到西方世界的廣泛接受。1960年代的性革命，自由戀愛的倡導，隨之以來的民權運動及種族隔離終結，促成政治和經濟上的性別平等、婦女解放運動、LGBT權利運動以及避孕技術提升，為個人的私領域帶來了更多的選擇。
浙江省溫州中學

浙江省溫州中學為浙江省一級重點中學，創辦於1902年，有百年曆史，知名校友中以數學家居多，其中擔任過國內外知名大學數學系主任或數學研究所所長的有30多位，因而溫州中學也被稱為“數學家的搖籃”。

**辦學條件**
近幾年，溫州市政府對教育的投資大幅度增長，溫州中學新校舍建設被列為市重點工程，學校現代化建設列為全市基礎教育十大工程之首。學校除主要依靠國家投資外，還開闢群眾投資教育的渠道，1984年起，學校開始招收部分自費生，其收益主要用於改善辦學條件。現已停止招收自費生。許多校友和其他社會人士也熱心捐資助學。 
學校佔地338畝，校舍建築面積共7.67萬平方米（其中水域約佔30%，綠化佔地面的40%）。校舍建築面積共7.67萬m2，其中有13738m2的教學樓，5699m2的科技樓（內有天文氣象臺，現已棄用），4319m2 的實驗樓，5936m2的圖書館（含學生電子閱覽室），7884m2的體育館，2901m2的藝術樓（內含校史館），400米塑膠8跑道的田徑運動場和1158m2的看臺，19078m2的學生宿舍，3940m2的教師休息樓，7732m2的食堂，4319m2的行政辦公樓。 
電教、實驗、勞技設備，體育器材和衛生器械、藥品配備，均按浙江省一級重點中學的Ⅰ類標準配置。現代教育技術裝備有教育信息中心、校園網絡系統、CATV系統、校園公共廣播系統和多媒體教學系統等。

**社團**
學校設置“學生聯合會”，下轄學生會、“溫中青年協會”等，該校學生統稱“部門”。截止2018年9月，溫州中學共有登記在案社團40餘個，學生可以自由加入社團活動。部門及社團的招新時間為每年的9月，招新對象為高一新生，部分社團或部門需要繳納相應活動費用。社團管理由學生會下轄的“溫州中學社團聯合辦”負責，每學年會對各社團進行評審打分，評出五星社團。

**學校活動**
每年舉辦運動會、揚藝盛典、迎新晚會、新年音樂會、藝術節、科技節、面對外校學生的社團開放日和麵對校內學生的社團文化日等活動。溫州中學音樂社不定期主辦公益演出。

**校園媒體**
校內設有五個校園媒體單位，溫州中學學生通稱其為“校園五大媒體”。“校園五大媒體”包括溫中電視臺、卓揚網絡電臺、溫中青年報、溫中中學廣播站以及“和之”手繪板繪工作室。另設有負責平面設計工作的“鎘48平面設計工作室”。校園媒體由學生聯合下轄的新聞傳媒辦負責管理。

**歷史**
1902年前，為溫州府屬中山書院。
*1902年，孫詒讓商請將溫州府屬中山書院更為溫州府學堂，後曾用名有溫州府中學堂、浙江第十中學堂、浙江第十中學校、浙江省立第十中學校。 
*1906年，孫詒讓親操籌辦創建溫州師範學堂。1908年建成，後曾用名有溫州師範學校、浙江省立第十師範學校。 
*1923年，十師、十中合併，校名為浙江省立第十中學校。
*1933年改名浙江省立溫州中學。 
*1939至1945年，因抗戰，多次遷址，先後在青田和泰順江口等地辦學。
*1946年，浙江省浙東第三臨時中學併入溫中。 
*1949年5月溫州解放，學校迎來新的發展時期。 
*1954年8月更名為浙江省溫州第一中學。由完全中學改為高級中學。
*1966年“文化大革命”開始，學校遭受災難性破壞。  
*1985年，複名“浙江省溫州中學”，並再次從完全中學改為高級中學。
*1995年，被批准為浙江省一級重點中學。 
*2002年秋，學校整體搬遷至梧埏新校舍。
*2006年起，中央撥款，創建新疆班，成為溫州中學民族部的重要組成部分之一。
*2007年首屆新疆班正式成立。

**校訓**
校訓“英奇匡國，作聖啟蒙”，意為“英才匡扶國家，作聖賢的啟蒙者”。來源於溫州中學校歌。“英奇匡國”回答了“溫中需要培養什麼樣的人”的問題，“作聖啟蒙”則可理解為做一個為民智的啟蒙做貢獻，並且道德高尚的“聖人”。
近年校方提出了“大格局、小清新、誠其意、匡國志”的口號。

**校歌**
詞：朱自清 曲：弘一法師
雁山雲影，甌海潮淙。看鍾靈毓秀，桃李蔥蘢。懷籀亭邊勤講誦，中山精舍坐春風。英奇匡國，作聖啟蒙，上下古今一冶，東西學藝攸同。

**校長與講師**
溫州名人孫詒讓、劉紹寬、金嶸軒曾擔任校長。
朱自清、夏承燾、王季思、陳叔平、孔繁勝、陳文普等人都曾先後在該校執教。

**校友**
鄭振鐸，作家，文學史家，著名學者，中國民主促進會發起人之一。
*蘇步青，數學家。原復旦大學校長，中研院院士，中科院院士。
*邱清泉，國軍第二兵團司令，中將銜。戰死在淮海戰役。
*夏鼐，考古學家，中科院院士。
*徐賢修，中研院院士，原國立清華大學校長。
*楊忠道，賓夕法尼亞大學數學系教授，中研院院士。
*夏承燾，中國現代詞學的開拓者和奠基人。
*張肇騫，植物學家，中科院院士。
*谷超豪，數學家，中科院院士。
*張淑儀，聲學家，中科院院士。
*施立明，遺傳學家，中國分子進化生物學先驅，中科院院士。
*李啟虎，水聲信號處理和聲吶設計專家，中科院院士。
*陳式剛，理論物理學家，中科院院士。
*王克明，材料物理學家，中科院院士。
*吳朝暉，計算機科學家，浙江大學校長，中科院院士。
*王季思，戲曲研究者，中山大學教授。
*項飆，德國馬克斯普朗克社會人類學研究所所長，牛津大學社會人類學教授。

**註釋與參考資料**

**外部鏈接**
 溫州中學 date=20201212090734
精靈寶鑽爭戰史

《精靈寶鑽爭戰史》（Quenta Silmarillion）是《精靈寶鑽》的第三部分，也是其主要部分，包括二十多個章節。

**《精靈寶鑽爭戰史》中章節**
天地之初，萬物之始
*奧力與雅凡娜
*精靈的出現與囚禁米爾寇
*庭葛與美麗安
*艾爾達瑪與艾爾達的王子們
*費諾與米爾寇獲釋
*精靈寶鑽與諾多族的動亂
*維林諾變為黑暗
*諾多精靈的逃亡
*辛達族精靈
*日月的出現與維林諾的隱藏
*人類
*諾多族返回中土大陸
*貝爾蘭及其疆域
*諾多族在貝爾蘭
*梅格林
*人類來到西邊
*貝爾蘭的毀滅與芬國昐的殞落
*貝倫與露西安
*第五戰役——尼南斯·阿農迪亞德
*圖林·圖倫拔
*多瑞亞斯的毀滅
*圖爾與貢多林的陷落
*埃蘭迪爾的遠航與憤怒之戰

**內容**
《精靈寶鑽爭戰史》由維拉創造世界開始（參見維拉本紀）。在維拉進入一亞以前，阿爾達是無生命和分明地理特點。阿爾達最初的形狀，由維拉打造，是一個對稱大陸並由兩盞擎天巨燈點燃來照耀大地:一盞名為伊露因 Illuin，安放在中土大陸北端，一盞名為歐爾莫 Ormal，安放在中土大陸南端。但是兩盞巨燈被米爾寇狠毒地毀壞了。阿爾達隨即陷入黑暗，兩盞巨燈倒下之時，其中的火焰席捲整個地球，阿爾達上下均稱的海洋和陸地全部毀於一旦。對故事最重要的兩大大陸被創造了:遠西部的阿門洲 Aman和東方的中土大陸，兩大大陸被貝烈蓋爾海 Belegaer Sea相隔。
在這以後，米爾寇避開憤怒的維拉，隱藏了自己。他築起一座極大的堡壘，名叫烏塔莫 Utumno。他用此拉攏了與自己相匹可怕的魔物，而大多數背叛的邁雅所轉換的形體以炎魔（巴龍格） Balrogs為主。而這些炎魔也成為米爾寇的最強大幹部和忠實的僕人與戰士。
由於維拉們在中土大陸的家奧瑪倫島 Almaren被毀，於是他們一舉西遷至阿門洲作新居住點。然後維拉開始再改造阿爾達，使它適合居住和為將來來臨之伊露維塔的孩子精靈做準備。然而他們無論到哪裡，米爾寇就隨後而來破壞他們的成果。如此，整個阿爾達，在維拉的創造和米爾寇的破壞之下漸漸成形了。
然而主神為了中土大陸未來先發制人，而烏塔莫未能保護米爾寇。他在主神的攻打下被活捉，之後他被判刑，監禁了三百個雙聖樹年（大約9000年）。烏塔莫雖然被攻破，但內裡的邪惡未被消滅。 在米爾寇被俘虜之前，維拉狩獵之神歐羅米目擊了精靈的出現（伊露維塔首生的孩子）。歐羅米遇見了他們並邀請他們進入西方阿門洲，但是米爾寇設法及早捉到到一些精靈，扭曲他們成為醜陋種族半獸人 Orcs，成為米爾寇的追隨者和戰士。（這只是託爾金早期的設定，他隨後放棄了半獸人源自精靈這一說法。）
一些精靈拒絕前往西方。他們就是為人所知的阿維瑞（黑暗精靈） Avari。精靈此時分為三大種族，凡雅族 Vanyar、諾多族 Ñoldor和帖勒瑞族 Teleri，在維拉大海之神烏歐牟幫助下，凡雅族和諾多族先橫渡了貝烈蓋爾海進入阿門洲。第三個族群稱帖勒瑞族的，則徘徊在貝烈蓋爾海東岸和中土大陸西邊。雖然許多帖勒瑞族精靈在烏歐牟教導做船技術之下，最終橫渡了貝烈蓋爾海，但某一些帖勒瑞族精靈還是選擇留在中土大陸裡。這些精靈後來被命名為辛達族(灰精靈) Sindar。參見：辛達族精靈.
維拉在米爾寇監禁之前，創造了雙聖樹，名叫羅瑞林 Laurelin和泰爾佩瑞安 Telperion，雙聖樹的出現是時間之始。雙聖樹的光輝照耀阿爾達。
諾多族的費諾(Fëanor)王子打做了三顆精靈寶鑽(Silmarilli)，它們本身會發光，光芒源自雙聖樹。
米爾寇的囚禁在那時結束，他見到精靈的繁榮使的他的內心充滿忌妒與憤怒等邪惡。通過一系列毒計，他設法毀壞雙聖樹和竊取精靈寶鑽。然後他向東出逃，到達中土大陸，建立了自己的要塞安格班(Angband)。
諾多族大怒，因為米爾寇竊取精靈寶鑽同時也殺死了他們的君王。費諾將米爾寇易名魔苟斯(Morgoth，意即「世界的敵人」)，動員所有族人返回中土大陸。大多數的諾多族決定追隨費諾，同時他的七個兒子與他一起立下了“任何人都不應立下的誓言”，是要奪回精靈寶鑽，並將與任何持有寶鑽而不歸還給費諾家族的生物為敵。而要渡海追敵時，帖勒瑞族拒絕借船給諾多族，因此引發了第一場親族之戰。最終諾多族戰勝，奪船返回中土大陸。維拉冥王曼督斯在途中顯現向諾多族說出了他們的不義並降下維拉的詛咒（Doom of Mandos)，費諾卻嘲笑了維拉和他們的詛咒，驕傲地駛向中土。但是費諾的同父異母兄弟費納芬(Finarfin)在聽到曼督斯的詛咒後返回阿門洲請求維拉們的原諒，成為那些留在阿門洲的諾多的領導；但是他的兒女們都留了下來，追隨費諾到達中土。
由於阿爾達失去了光明之源，維拉大地女神雅凡娜(Yavanna)摘下羅瑞林的最後一個果實和泰爾佩瑞安的最後一朵花交給光明女神瓦爾達Varda，她把它們送上天空成為太陽和月亮，由邁雅火焰女神雅瑞恩和邁雅獵手提裡昂負責駕駛。從此太陽紀年代替了雙生樹紀年。魔苟斯派遣黑色的神明攻打太陽及月亮，皆被他們打敗。
諾多族到達了中土大陸西邊，著名的貝爾蘭(Beleriand)地區。他們採取了辛達林語(Sindarin)作為他們的日常用語，他們自己的昆雅語(Quenya)則成為皇室成員之間的交流語言，成為智慧的載體。
在諾多族來臨貝爾蘭三百年後，人類（伊露維塔次生的孩子）出現了。 魔苟斯找到了他們，並在他們心中埋下恐懼的陰影。此後一部分人類成為追隨魔苟斯，成為他的奴隸和戰士；另一部分則進入貝爾蘭，成為精靈的同盟。
諾多族到達貝爾蘭之後共與魔苟斯進行了四次大戰，分別是在日月升起來之前的最後一戰星光下的戰役(Dagor-nuin-Giliath)，導致安格班合圍的光榮戰役(Dagor Aglareb)，打破安格班合圍的瞬間烈焰之戰(Dagor Bragollach)和致使諾多族大敗的淚雨之戰(Nirnaeth Arnoediad)。其中，費諾兒子們為了奪回寶鑽又發動了兩次親族之戰，犯下無可赦免的罪行，也失去了寶鑽的擁有權。
最後，諾多族來臨貝爾蘭超過五個世紀以後，埃蘭迪爾(Eärendil)，一名精靈女子和一名人類的兒子，帶著一顆精靈寶鑽遠航至阿門洲，懇求維拉慈悲精靈和人類。
維拉原諒了受到重創的諾多精靈，諸神派出大軍攻打魔苟斯，發起貝爾蘭的最後一戰憤怒之戰(War of Wrath)。最終魔苟斯被捉，永遠逐出世界之外。然而在戰爭期間，貝爾蘭大陸下沉到了海底，中土大陸形成新海岸線。
一部分精靈回到了阿門洲，但也有很大一部分精靈因不捨他們曾經浴血奮戰的土地而留在了中土。 幫助精靈的人類部落由於不可進入阿門洲，維拉為他們做出一個新大陸，他們在島上建立努曼諾爾帝國(Numenor)。
埃蘭迪爾的精靈寶鑽成為了明亮的星辰。第二顆精靈寶鑽被費諾的次子梅格洛爾(Maglor)扔進了貝烈蓋爾海，第三顆與費諾的長子梅斯洛斯(Maedhros)一起葬身在地的裂縫裡。就這樣，精靈寶鑽找到了它們最後的歸宿:一顆在高天之上，一顆在深海之中，還有一顆在世界核心的火焰裡。

**參考資料==
平治

-{平治}-，可以有以下幾種意思：- -{平治}- (乾隆繙譯)，清朝乾隆四年繙譯科進士。- 指梅賽德斯-賓士，汽車品牌BENZ的中文譯名之一。- -{平治}- (日本)，日本二條天皇的年號，時間是1159年到1160年。- 平治縣，中國大陸舊縣名，在今廣西壯族自治區百色市境
夏鼐

夏鼐（6月19日），原名國棟，字作銘，男，浙江省溫處道溫州府永嘉縣（今浙江省溫州市鹿城區）人，中國考古學家、歷史學家、社會學家、社會活動家。被稱為“新中國考古學奠基人”。

**生平**
夏鼐出生於浙江省溫州市。少年時在溫州上學，1927年，赴上海的光華大學附屬中學讀高中。1930年，考入北平燕京大學。1931年，轉學入讀清華大學歷史系。1934年7月，畢業於清華大學歷史系，獲得文學士學位。
1934年10月上旬，考取清華大學留美公費生考古學部門的資格。1935年春季，在河南省安陽參加殷墟的考古發掘工作，期間得到李濟、梁思永、吳金鼎等考古學者指導。1935年夏季，經更改批准，在8月7日登船前往英國學習考古學，他在意大利登陸，經過法國，最後在9月3日抵達倫敦。他最初是到科陶德藝術學院隨沃爾特·葉茲（Walter Perceval Yetts）學習中國考古學，但學習中卻對未來產生了懷疑，他說：cquote|我知道自己又釀了一個重大的錯誤，報考考古學已是一錯，從讀葉茲教授乃是二錯。前者由於想留學，後者由於想學位，虛名誤人。將來如何補救？可懼！可懼！...曾昭燏君談起葉茲教授問她，我是否滿意此間學校，我發了大批牢騷，表示要離開此間。曾說她也不滿意，不過為了學位，又不得不屈就。學位，學位，你真害人不少。我想脫開你的毒手，不知能如願否？
他一度想轉學到愛丁堡大學跟隨戈登·柴爾德學習，也曾想追隨弗林德斯·皮特里學習埃及學，但當時皮特里已經退休到耶路撒冷養老。1936年3月11日，夏鼐到倫敦大學學院見過斯蒂芬·格蘭維爾，後者推薦他讀莫蒂默·惠勒的碩士。同年7月8日，他辦理好了轉學手續，7月21日參加了惠勒主持的梅登城堡發掘工作，此後才開始轉向研究埃及學。1937年12月8日，他隨英國調查團赴埃及阿爾曼特參加發掘工作，後來又前往巴勒斯坦的特爾拉基士發掘。
1938年4月8日，他在亞歷山大港乘船經那不勒斯回到倫敦。同年5月1日，他開始對皮特里串珠進行編目。格蘭維爾欣賞他的工作，表示願意推薦他讀博士，他也決定選擇埃及串珠為題進行博士研究。
1939年秋季，第二次世界大戰歐洲戰爭爆發，倫敦大學學院停辦，但格蘭維爾為他申請到了一筆去埃及研究的經費。因此，夏鼐由英國出發途經埃及，在埃及開羅滯留，期間在開羅博物館從事考古及文物研究工作一年多。1940年5月9日，他去信聯繫皮特里，收到回信後在12月7日抵達耶路撒冷，9日終於見到了病重的皮特里。之後，他於1941年1月24日取道西亞、印度、緬甸臘戌，2月3日抵達雲南昆明。1943年9月14日，他完成了博士論文《古埃及串珠》，並將其寄回英國。1946年倫敦大學學院復課，7月給夏鼐頒發了埃及考古學哲學博士畢業證書。
1941年至1942年，夏鼐在中央博物院籌備處擔任專門委員之職。1943年至1949年，夏鼐在中央研究院歷史語言研究所任擔任副研究員、研究員，考察中國西南、西北多地，通過地層學證據證明了仰韶文化早於齊家文化，駁斥安特生的“中華文明西來說”，傅斯年赴美治病期間由夏鼐任史語所代理所長。
1947年10月，夏鼐以“史語所代理所長”的身份列席中央研究院評議會，與胡適持同樣立場發言，力主評選院士以學術立場為主，對政黨不同者從寬，通過郭沫若提名。
1949年秋季至1950年9月，夏鼐在位於杭州的浙江大學任考古學教授。中華人民共和國建國後，夏鼐歷任中國科學院考古研究所（即後來的中國社會科學院考古研究所）副所長、所長、名譽所長。夏鼐也是中國科學院哲學社會科學部委員，國務院學位委員會委員，國家文物委員會主任委員。1954年，中國史學會公佈第一屆理事會名單，郭沫若擔任主席，吳玉章、范文瀾擔任副主席，他擔任理事。
1966年，文化大革命開始，夏鼐被考古研究所中戰鬥小組要求進行自我檢查，隨後遭遊街批鬥，在牛棚中強制勞動學習。1970年被下放至五七幹校。因考古所接受委託，協助阿爾巴尼亞修復古代羊皮書，夏鼐得以返回北京。1972年，考古所其他人員由五七幹校返回北京，夏鼐正式恢復在考古所中的工作。
1979年，夏鼐被推選為中國考古學會的理事長。1982年，夏鼐出任中國社會科學院副院長，併兼任中國社會科學院考古研究所的名譽所長，任內多次阻止張光直等學者提議的中外聯合考古，推動《文物保護法》制定。1985年，夏鼐被任命為《中國大百科全書》總編輯委員會的委員和《中國大百科全書·考古》卷的編委會主任。

**社會兼職**
曾任第二、三、五、六屆全國人民代表大會代表。

**主持發掘**
夏鼐曾先後主持多次重要考古發掘，主要有：- 1950年秋至1951年初：主持商至戰國遺存發掘——河南省輝縣。- 1951年春至1951年夏：主持中原地區史前遺址考察——河南省澠池縣等地。- 1951年秋至1952年初：主持戰國和漢朝墓葬發掘工作——湖南省長沙市。- 1955年至1956年：領導黃河水庫考古隊進行綜合性調查發掘——河南省陝縣等地。- 1956年至1958年：主持明定陵發掘工作——北京市昌平縣。

**學術榮譽**
夏鼐曾並先後被中國、英國、德國、瑞典、美國、意大利等多國國家科學院授予榮譽，被稱為“七國院士”。-  英國國家學術院通訊院士- 德意志考古研究所通訊院士- 瑞典皇家文學歷史考古科學院外籍院士- 美國科學院外籍院士- 意大利中東和遠東研究所通訊院士- 第三世界科學院院士（1985年當選）- 中國科學院學部委員（即院士）

**著作**
主編並參加編寫：- 《輝縣發掘報告》- 《長沙發掘報告》- 《新中國的考古收穫》- 《新中國的考古發現和研究》
主要著作：
*《考古學論文集》
*《考古學與科技史》
*《中國考古學研究》(日文）
*《中國文明の起源》（日文）
*《碳-14測定年代和中國史前考古》
*《Jade and Silk of Han China》 (英文)

**參見**
美國國家科學院

**參考資料 ==
努曼諾爾淪亡史

努曼諾爾淪亡史（Akallabêth），是《精靈寶鑽》第四部分，主要描述努曼諾爾帝國起源、興盛至滅亡的歷史。

**內容**
Akallabêth這個字表示努曼諾爾的覆亡。在第一紀元的結尾（參見精靈寶鑽爭戰史），人類因為幫助精靈抵抗魔苟斯，而被維拉賞賜一塊五芒星形的土地建國，這土地遠離中土大陸，又不在阿門洲，位於貝烈蓋爾海中央。而努曼諾爾人因為得到神的祝福享有三倍於普通人類的長壽，他們的王室成員因為擁有次級神血統和精靈血統而更加高壽，首任皇帝整整活了五百歲。
他們進入了努曼諾爾，維拉下禁令不準人類船隻駛進阿門洲，阿門洲的長青是因為那裡住了不死的神靈，人類到了那裡只會衰老枯萎得更快。而死亡是伊露維塔給人類的禮物，到最後，維拉和精靈也會羨慕人類的。這時候，努曼諾爾帝國的航海業特別發達，他們在中土世界建立了遙遠的殖民地。魔苟斯被驅逐之後，他的手下索倫成為新一任魔王，當時的皇帝派遣船隻協助中土大陸的精靈對抗索倫，兩者關係十分友好。但努曼諾爾帝國過了一千年的光輝歲月之後，努曼諾爾人漸漸害怕死亡，甚至妒忌起精靈的不死來。其中一名皇帝本想改正國民的思想，但最後都失敗了。
下一接任的皇帝野心極大，想成為中土世界的主宰，他出兵攻打索倫，兵力強盛得連索倫都乖乖投降。他將索倫帶回努曼諾爾，索倫用三年的時間腐化努曼諾爾人，由人質成為皇帝最親近的國師。索倫誘使皇帝改信奉魔苟斯，並使他出兵攻打阿門洲而換取長生。
當時只有安督奈伊領主 Lords of Andúnië阿門迪爾 Amandil不信索倫的鬼話，搶先一步乘船前往阿門洲懇求維拉寬恕，但從此不見蹤影。他的兒子伊蘭迪爾 Elendil，在皇帝出兵之日，帶同兩個兒子埃西鐸 Isildur和安那瑞安 Anárion一同乘船離開努曼諾爾。他們後來在中土大陸建立亞爾諾 Arnor（中土大陸北方）和剛鐸 Gondor（中土大陸南方）兩王國。
皇帝的軍隊到達了阿門洲後，維拉放下手上工作轉向伊露維塔祈求，伊露維塔出面展示他的力量，努曼諾爾墜入裂縫深淵，龐大艦隊都永遠消失了，阿門洲和精靈所在的伊瑞西亞島 Eressëa被挪移往人類永遠無法到達之處。伊露維塔將貝烈蓋爾海擲回中土大陸東邊，阿爾達由平面變成球形。
索倫沒有想到事情會發生到這個地步，他的身軀一同被扯入深淵，但索倫的靈體衝回魔多 Mordor匿藏。
努曼諾爾帝國就此滅亡。
滿州

滿州，隋唐時中國的州。
隋文帝開皇十六年（596年）置，治所在高陽縣（今河北省高陽縣東舊城）。轄境相當今河北省高陽縣一帶。隋煬帝大業初年，廢。唐高祖武德四年（621年）復置滿州，治所在高陽縣，轄高陽縣、鄚縣、博野縣、清苑縣四縣，相當今河北保定市蓮池區、競秀區、清苑區、高陽縣、安新縣、博野縣、蠡縣等地。622年—625年，626年之後，博野縣、清苑縣改屬蠡州。唐太宗貞觀元年（627年）又廢滿州。高陽縣、鄚縣改屬瀛州。
滿州刺史
*韋叔衡（武德後期）

**參考資料**
《唐刺史考全編》
*《中國行政區劃通史 唐代卷》
排序不等式

排序不等式是數學上的一條不等式。它可以推導出很多有名的不等式，例如算術幾何平均不等式（簡稱算幾不等式），柯西不等式，和切比雪夫總和不等式。它是說：
如果 ，和  是兩組實數。而  是的一個排列。排序不等式指出 。
以文字可以說成是順序和不小於亂序和，亂序和不小於逆序和。與很多不等式不同，排序不等式不需限定的正負。

**證明**
排序不等式可以用數學歸納法證明。關鍵在於下列結果：
若 ，則有 
移項得出 。
重複以上步驟便可得出排序不等式。
我們設  為  原序列的前  個數的和，即 。
設  為打亂順序後的序列， 表示亂序後的前  個數的和。所以有 。
注意到 ，則 
得證。
樊𰋀不等式

樊𰋀不等式（Ky Fan inequality）是華裔數學家樊𰋀發現的一個不等式。這個不等式的意義，在於因其與算幾不等式相似，從中可以推廣出很多結果。

**敘述**
樊𰋀不等式，用最簡單的形式可以表述為：
如果實數都符合，那麼
 ，
等式成立當且僅當。
若分別記的算術平均和幾何平均為，；又記的這兩種平均為，，那麼不等式可寫作
。
如此可以看出它和算幾不等式的相似處。

**證明**
利用函數在的凹性，套用延森不等式，這樣得到一個簡單的證明。這證明可以直接推廣至不等式的加權形式：
，
其中，。

**相關不等式**
如果記調和平均為，，在W. Wang, P. Wang (1984)有如下推廣：
。

**參考文獻**
Horst Alzer:  Verschärfung einer Ungleichung von Ky Fanfix-attempted=yes . Aequationes Mathematicae 36 (1988) 246-250.
*E. F. Beckenbach, R. Bellman: Inequalities. Springer-Verlag, Berlin 1983, 引用在 Alzer (1988).
*Edward Neuman, Jósef Sándor:   On the Ky Fan inequality and related inequalities I. Mathematical Inequalities & Applications. Volume 5, Number 1 (2002), 49–56.
*Edward Neuman, Jósef Sándor:   On the Ky Fan inequality and related inequalities II date=20200325213707 . Bulletin of the Australian Mathematical Society. Volume 72, Number 1 (2005), 87-107.
*Jósef Sándor, Tiberiu Trif:  A new refinement of the Ky Fan inequality. Mathematical Inequalities & Applications. Volume 2, Number 4 (1999), 529–533.
*W. Wang, P. Wang: A class of inequalities for the symmetric functions (中文) Acta Math. Sinica 27 (1984), 485-497, 引用在 Alzer (1988).
儒家人物列表

儒學者列表
古今中外歷代儒教研究、實踐者列表。

**古聖先賢**
唐堯
*虞舜
*夏禹
*商湯王
*周文王
*周武王
*先聖周公
*大成至聖先師文宣王孔子
*大成殿四配十二哲
**四配
***復聖顏子(顏回)
***宗聖曾子(曾參)
***述聖子思(孔伋)
***亞聖孟子(孟軻)
**先賢十二哲
***閔損
***冉耕
***冉雍
***宰予
***端木賜
***冉求
***仲由
***言偃
***卜商
***顓孫師
***有若
***朱熹

**中國儒學史**

**先秦**
孔丘（孔子）
*顏回（顏淵）
*端木賜（子貢）
*仲由（子路）
*卜商（子夏）
*言偃（子游）
*閔損（閔子騫）
*冉耕（冉伯牛）
*冉雍（仲弓）
*宰予（宰我）
*冉求（冉有）
*顓孫師（子張）
*澹臺滅明（子羽）
*宓不齊（子賤）
*公冶長（子長）
*原憲（子思）
*南宮括（子容）
*公皙哀（季次）
*曾蒧（曾皙）
*顏無繇（顔路）
*商瞿（子木）
*高柴（子羔）
*漆彫開（子開）
*公伯繚（子周）
*司馬耕（子牛）
*樊須（樊遅）
*有若
*公西赤（子華）
*巫馬施（子旗）
*曾參（曾子）
*孔伋（子思）
*孟軻（孟子）
*荀況（荀子）

**前漢**

**魯詩**
申培（申公）
*王式

**齊詩**
轅固（轅固生）
*翼奉

**韓詩**
韓嬰（韓生）
*後蒼

**毛詩**
毛亨
*毛萇
*徐敖

**尚書**
伏勝（伏生）
*歐陽生
*張湯
*倪寬
*夏侯始昌
*歐陽高
*夏侯勝
*夏侯建
*蕭望之
*周堪
*朱雲
*孔安國
*李尋

**禮**
高堂生
*徐生
*孟卿
*戴德（大戴）
*戴聖（小戴）
*慶普

**易**
田何（田生）
*楊何
*丁寬
*施讎
*孟喜
*梁丘賀
*京房
*費直
*高相
*五鹿充宗

**春秋公羊傳**
董仲舒
*胡毋生
*眭弘
*嚴彭祖
*顏安樂

**春秋穀梁傳**
瑕丘江生
*劉向

**論語**
張禹

**其他**
叔孫通
*陸賈
*賈誼
*劉歆
*揚雄

**後漢**
鄭興
*範升
*陳元
*賈逵
*桓榮
*桓譚
*丁鴻
*王充
*仲長統
*崔駰
*班固
*馬融
*鄭玄
*蔡邕
*趙曄
*衛宏
*周堪
*何休
*服虔
*許慎

**魏晉南北朝時代**
何晏
*王弼
*嵇康
*阮籍
*王肅
*譙周
*虞翻
*文立
*徐苗
*杜夷
*杜預
*範宣
*範弘之
*鄭鮮之
*何承天
*劉瓛
*陸澄
*伏曼容
*何佟之
*司馬筠
*卞華
*皇侃
*沈文阿
*沈洙
*全緩
*張譏
*沈不害

**隋**
劉焯
*劉炫
*王通

**唐**
陸德明
*顏師古
*孔穎達
*賈公彥
*啖助
*趙匡
*陸淳
*李鼎祚
*韓愈
*李翺
*柳宗元
*劉禹錫

**五代・宋**
聶崇義
*邢昺
*孫奭
*胡瑗
*孫復
*石介
*歐陽修
*李覯
*王安石
*司馬光
*張載
*周敦頤
*邵雍
*程顥
*程頤
*蘇軾
*蘇轍
*謝良佐
*呂大臨
*遊酢
*楊時
*胡安國
*胡寅
*胡宏
*張栻
*羅從彥
*李侗
*朱熹
*呂祖謙
*陳亮
*葉適
*陸九韶
*陸九齡
*陸九淵（象山）
*黃榦
*輔廣
*蔡元定
*蔡沈
*陳淳
*真德秀
*魏了翁
*程大昌
*黃震
*王應麟

**元**
趙復
*姚樞
*許衡
*劉因
*吳澄

**明**
劉基
*宋濂
*方孝孺
*胡廣
*曹端
*薛瑄
*吳與弼
*胡居仁
*陳獻章
*婁諒
*丘濬
*黃佐
*羅欽順
*王廷相
*吳廷翰
*王守仁（陽明）
*王畿（龍渓）
*錢德洪（緒山）
*鄒守益（東廓）
*歐陽德（南野）
*聶豹（雙江）
*羅洪先（念庵）
*劉文敏（両峰）
*王時槐（塘南）
*王艮（心斎）
*顏鈞（山農）
*羅汝芳（近渓）
*周汝登（海門）
*何心隱（本名：梁汝元）
*李贄（卓吾）
*呂坤
*顧憲成
*高攀龍
*劉宗周（蕺山）
*孫奇逢
*方以智

**清**
黃宗羲（梨洲）
*顧炎武（亭林）
*王夫之（船山）
*傅山
*張履祥
*陸世儀
*毛奇齡
*呂留良
*李顒
*朱彝尊
*陸隴其
*徐乾學
*胡渭
*萬斯大
*萬斯同
*熊賜履
*顏元
*李塨
*閻若璩
*潘耒
*姚際恆
*方苞
*江永
*惠棟
*全祖望
*莊存與
*江聲
*王鳴盛
*戴震
*紀昀
*程瑤田
*錢大昕
*朱筠
*餘蕭客
*畢沅
*姚鼐
*段玉裁
*王念孫
*章學誠
*邵晉涵
*崔述
*汪中
*洪亮吉
*莊述祖
*孔廣森
*孫星衍
*凌廷堪
*張惠言
*江藩
*焦循
*阮元
*王引之
*方東樹
*劉逢祿
*胡培翬
*陳奐
*劉文淇
*劉寶楠
*龔自珍
*魏源
*陳喬樅
*陳澧
*劉毓崧
*俞樾
*黃以周
*王闓運
*戴望
*王先謙
*孫詒讓
*皮錫瑞
*廖平
*康有為
*章炳麟（太炎）

**民國以降（當代新儒家）**
第一代（1921－1949）
*熊十力
*梁漱溟
*馬一浮
*張君勱
*錢穆
第二代（1950－1979）
*方東美
*唐君毅
*牟宗三
*徐復觀
第三代（1980...）
*成中英
*劉述先
*杜維明
*餘英時
*蔣慶
*陳明
*陳勝長（自號聖長，嘗以孔聖自比）
等等……

**日本**

**古代**
王仁
*阿直岐

**中世**

**近世**
德川光圀
*橫井小楠
*伊藤東涯
*大槻磐溪

**朱子學(程朱理學)**
藤原惺窩
*林羅山
*山崎闇齋
*野中兼山
*淺見絅齋
*五井蘭洲
*佐藤直方
*木下順庵
*中井竹山
*雨森芳州
*貝原益軒
*新井白石
*室鳩巢
*松崎慊堂
*佐藤一齋
*佐久間象山
*橫井小楠

**陽明學(陸王心學)**
中江藤樹
*熊澤蕃山
*賴山陽
*三宅石庵
*大鹽平八郎
*山田方谷
*佐藤一齋
*佐久間象山

**古學**

**=古學(聖學)=**
山鹿素行

**=古義學=**
伊藤仁齋
*伊藤東涯

**=古文辭學=**
荻生徂徠
*松宮觀山

**近代**

**朝鮮**

**新羅**
薛聰
*崔致遠

**高麗**
安珦
*李齊賢
*鄭夢周

**李氏朝鮮**
金宗直
*趙光祖
*李退溪
*李-{栗谷}-
*金忠善
*宋時烈
*許穆

**關連項目**
儒教
*儒學者
印度尼西亞語

印度尼西亞語（Bahasa Indonesia），簡稱印尼語，是印度尼西亞的官方語言。印尼語屬於馬來-波利尼西亞語族，是經過印尼化的馬來語廖內方言，約有2.49億使用者，是世界上使用人數最多的語言之一。
大多數印尼人能夠流利地把印尼語當第二語言使用。這些人在家裡或是當地社區使用當地語言（例如米南加保語、爪哇語等等）。 然而，絕大部分正規教育、全國性媒體、政府機構、司法系統等均只使用印尼語。

**歷史**
印尼語是一種被規範後的馬來語（Malay language）。在規範化以前，馬來語已經在印尼群島以通用語的身分流通了數世紀。在荷蘭殖民時期，印尼語吸收了大量荷蘭語詞彙，令其與隨後受到英語嚴重影響的馬來西亞語之間出現明顯的發音和詞彙差異。
1945年印尼獨立後，為了團結印度尼西亞數千個島嶼的人民，母語人口只佔總人口5%的印尼語被印尼政府定為官方語言。
在政府推動下，印尼語在印尼社會各個領域均佔了主導地位，成為了少數成功取代殖民者語言地位的案例。如今，印尼語成為了具民族認同感的語言，加強了印尼人的身分認同，並推動印尼掃盲、現代化、並走向進步。
現時印尼少於20%的人口以印尼語當作母語（主要在雅加達附近），但其使用人口卻超過二億人，通用於全國。這是因為對於一個擁有超過700多個地區語言的國家來說，印尼語是聯繫印尼不同地區的重要溝通工具，主要用於印尼商業、行政、各級教育以及各大眾傳播媒體上。
然而，大多數以印尼語當母語的印尼人都承認，他們在日常生活中很少使用標準印尼語：人們可以在報紙、書本上讀到，也可以在電視新聞上聽到標準印尼語，然而在日常會話中人們卻很少使用這種正式的印尼語。雖然這個現象在世界上大多數語言中都存在（例如英語口語就不一定與標準書面語相符），然而以語法及詞彙而言，印尼語口語的「正確度」比較起正式書面印尼語而言相當的低。這可能是因為大多印尼人都傾向於在使用印尼語時混入當地語言的詞彙（如爪哇語、巽他語、漢語）。結果，大多數外國人造訪印尼時都常常聽到各式各樣口音的印尼語。這現象因為俚語的使用而更明顯，而且在城市裡尤為明顯。現實中一個典型的例子便是前印尼總統蘇哈託——他演講時總會混入一些爪哇方言。

**語音系統**

**語音體系**
下列為現代印尼語的元音及輔音之音位架構。

**印尼語語法**
馬來語─印尼語語法

**字序**
基本語序：主詞─動詞─受詞
形容詞、指示代名詞及所有格代名詞接在名詞之後，採用後位修飾法，類如法語。
介詞為前置詞，置於其所修飾之名詞前。
名詞一般不依性、數、格等進行變化，但有時名詞以疊詞的方式構造眾數形。

**代名詞省略**

**禮貌用語**
在敘述句和疑問句中省略代名詞，表示禮貌或尊敬，比如店裡的禮貌店員，她會避免將代名詞和「請問」這兩種表達法夾在一塊使用： 

**省略主語**
當主語未知或並不重要時，或在文句中有隱含主語時的簡略表達，比如回答關於房屋購買的詢問：
關於主動語氣和被動語氣(也是和字序有所關聯)表達上的選擇使用來看，這個選擇到底是要從主動者及被動者的關係來出發，且要相當底依靠語言的內在風格及內文敘述，如此總的結合來表達出適當的語句。

**雙言現象**
雙言現象（diglossia，另譯雙層語言或文白分離）是一社會語言學術語，意指在一個語言社群裡同時存在兩種不同語言變體的狀態。這兩種語體的正式性與社會地位有所不同；擁有較高威望者稱為H形式，威望較低者稱為L形式。H形式用於正式場合，例如學校教育、政府文書、傳播媒體；L形式則用於日常生活。
印尼語對印尼語的稱呼是「bahasa Indonesia」（印尼的語言），而印尼語的H形式常被稱為「bahasa resmi」（官方語言）或「bahasa baku」（標準語），L形式則稱為 「bahasa sehari-hari」（日常語）或「bahasa non-baku」（非標準語）。需要注意的是，印尼語的H和L形式之間沒有清楚的界線。

**拼寫改革**
印尼語在1972年正式頒布了Ejaan Yang Disempurnakan拼寫規範，這個規範是為了統一印尼與馬來西亞兩國的文字而設計的。雖然新制已經廣為使用，但不少人仍然慣用舊制來拼寫自己的名字。下表列出印尼語舊制與新制比較：

**成語與諺語**
Ada gula, Ada semut.
為印尼語文學用語：“哪兒有糖，哪兒就有螞蟻”，字義為「當那兒有些好事（糖），那兒就有些人（螞蟻）來搶拿好處」。這句話相似於漢語的成語：“不是蒼蠅不沾糞”、“有錢能使鬼推磨”（廣東話為『有錢使得鬼推磨』、臺灣話為『有錢使鬼會捱磨。』）。

**參見**
 Indonesian slang language- 明古魯語- 相互理解性- 馬來語－印尼語語法- 馬來-印尼語敬語- 馬來語與印度尼西亞語的差別

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 Bellwood, Peter. The Austronesians, 1995. - Blagden, C. O. Two Malay letters from Ternate in the Moluccas, written in 1521 and 1522, 1930. - Ricklefs, M. C. « Banten and the Dutch in 1619 : six early "Pasar Malay" letters », dans Classical Civilisations of South East Asia, 2002 - Аракин, Владимир Дмитриевич. "Индонезийский язык", М. — 1965 - "Грамматика индонезийского языка", ред. Аракин В. Д., М. — 1972 

**外部鏈接 ==
第一世界

第一世界（First World）是國家聯盟集團的類型。
西方集團的國家屬於第一世界，第一世界的國家包括美國、韓國、加拿大、澳大利亞、新西蘭等及歐盟的所有國家。
西方集團的國家不一定奉行自由民主制。

**歷史**
1945年第二次世界大戰後，全世界分成第一世界的西方集團（“自由世界”）和第二世界的東方集團（“共產主義世界”）。
第一世界的國家包括美國、日本、韓國、加拿大、英國、澳大利亞、新西蘭等及歐盟的所有國家。
還有一些國家不完全符合第一世界的定義，如瑞士、瑞典及愛爾蘭等，這些國家在冷戰時期屬中立國。芬蘭雖是中立國，但受蘇聯影響較多，它並不是共產主義國家也不是華沙條約的成員國。奧地利較多則受美國的影響，但在1955年重新變成了完全獨立的共和國後，宣佈為中立國，直至1995年加入歐盟為止。土耳其在1952年加入了北大西洋公約組織，但是並不是工業化國家，也不位於西歐，而同屬反共陣營的以色列、日本、泰國與韓國更是處在歐洲之外。西班牙一直到1982年冷戰快結束時，在佛朗哥死後才加入北大西洋公約組織，而德意志民主共和國（東德）亦在1990年脫離華沙公約組織並且和德意志聯邦共和國（西德）合併且加入北大西洋公約組織。1991年蘇聯解體後，第二世界的說法逐漸退出了歷史舞臺，同時第一世界的代稱也開始囊括所有的發達國家。

**參考文獻**

**參見**
 第二世界、第三世界、第四世界
第二世界

冷戰期間，紅色所示為共產主義陣營，橘色所示為社會主義陣營
第二世界（Second World）是一個用來描述國際社會主義及共產主義體系的概念，在冷戰時期開始使用，用來和資本主義的第一世界區別。

**歷史**
第三世界的說法於1950年代開始廣為人們接受後，第一世界、第二世界的說法也應運而生；後者通常指冷戰時期以蘇聯為首的東方集團，以及一些在世界其他地區陸續建立的共產主義政權，例如蒙古人民共和國、古巴、剛果人民共和國等。這個含義在1980年代末期東歐劇變、1991年蘇聯解體後逐漸退出歷史舞臺。儘管如此，即使在1950年代至1991年蘇聯解體之前，第二世界概念甚少包括亞洲的中華人民共和國和越南，通常認為他們屬於第三世界。
根據毛澤東在1970年代提出的三個世界的劃分，「第二世界」是指政經實力介於美蘇兩大「超級強權（Superpowers）」和第三世界之間的一些工業化國家，包括歐洲共同體、澳洲、加拿大和日本等。毛的這種說法直接反駁了較早將中華人民共和國包含在以蘇聯為首的集團之內的看法，反映出自1950年代末期以來雙方關係惡化的戰略轉變。
1991年蘇聯解體後，第二世界的說法逐漸退出歷史舞臺，同時第一世界的代稱也開始囊括所有的發達國家。
目前第一世界、第二世界、第三世界的劃分並不十分明確。第三世界通常指發展中國家，第一、第二世界這兩個名詞則甚少被使用。

**參考文獻**

**參見**
 三個世界模式- 第三世界- 第四世界- 冷戰- 蘇聯- 東方集團- 社會主義國家列表

**類似**
 三個世界理論
白色

白色是最明亮以及色度最低的顏色，與之相反的是黑色。純白色的物體會完全反射和散射所有可見光，常見的白色物體包括雪、牛奶等。白色可以從顏料得來，尤其是二氧化鈦；白光可以由混合紅光、綠光與藍光生成，例如電子顯示器上的白光。

**顏色**
在繪畫中，可以用白色顏料描繪白色，白色顏料和黑色顏料混合可以得到灰色，和其他顏料混合可以讓其他顏色的色度減弱，明度提高。在東亞傳統繪畫創作中，經常利用紙的白色，在畫面上留出空白，稱為留白。

**白光**
以前許多科學家認為，白光是最基本的光，其他顏色的光是在白光上添加了某些元素。但英國科學家艾薩克·牛頓的研究，揭露了白光是由光譜中各種顏色的光組成的。現在光學中，稱黑體在加熱到不同溫度釋放出的輻射光都叫做“白光”，最低發光溫度為2848 K，相當於白熾燈泡的溫度；劇場中白光的溫度達到3200K；白天天光的溫度相當於5400K，但是由多種顏色的光組成的，從最低溫度的紅光到將近25000K的紫光都包括在內。但並不是所有黑體輻射都是白光，宇宙背景輻射也是黑體輻射，只有3K。

**標準白光**
國際照明協會所規定的標準白光是6500K時的黑體輻射，相當於白天的天光。

**文化含義**

**種族**
白色被用於種族指白種人，雖然他們的膚色較淺，但也不是真正的白色，只是相對於其他膚色較深的所謂有色人種而言。

**政治**
白色是和平的象徵。相對於左派的紅色，白色在政治上被一部分國家用作右派或君主專制的象徵標誌，該傳統起源於反對波旁王朝的法國大革命及俄羅斯革命、芬蘭內戰期間白軍和紅軍之間的戰鬥。
白絲帶是反對對婦女使用暴力運動的標誌，後來有些女權運動也使用，2003年在加拿大成為反對伊拉克戰爭的標誌。

**白旗**
白旗在歷史上的戰爭中常被用來表達投降或停戰。在日內瓦公約中，白旗代表“願意停止敵對行動”，並希望與敵方進行談判或要求停戰。

**傳統文化**
在某些文化中，白色代表高貴、神聖、純潔，大和民族、朝鮮民族、鮮卑族、契丹族、党項族、蒙古族、女真族等都崇尚白色，中國殷朝、魏晉南北朝時期也尚白，視為神聖、高貴的顏色，如晉朝太子妃婚服為白色，陳朝白帽為皇帝、皇太子專用。大和族自室町時代武家新娘婚服為白色的白無垢和服。在西方白色象徵純潔，是西方婚禮上的主要用色，因此稱為白色婚禮，新娘的禮服婚紗也使用白色。在印度教的瓦爾那中，白色是婆羅門的顏色，象徵純潔。
在中國、朝鮮、越南和印度，白色是喪禮服裝的顏色，代表哀悼。
在中國傳統文化中，白色象徵西方和五行中的金，是五色之一。
白色在京劇臉譜中代表陰險、奸詐的角色，如《三國演義》改編作品中的曹操。

**科學相關**
白色在電阻色碼中代表9（數字、乘冪），但不使用於誤差。
“白夜”是靠近南北極地區的一種現象，在夏日最長時太陽剛下山又東昇，終夜不黑。
白內障指眼的晶狀體變成渾濁的白色不透明，從而造成失明的症狀。

**其他**
臺語中常以「白目」來形容一個人有眼無珠，是一種用來罵人思考事情不夠周全的常用語。「網路小白」是以該詞延伸而來的網路流行用語，意指無視於網站規範或他人權益，在網路上搗蛋的破壞者。
白色給人一種簡單的感覺，因此在中文中以白話稱呼口語，白話文代表一種比較接近生活口語的文體，相對於比較複雜難懂的文言文。

**顏色代碼**
 網絡編碼 = #ffffff- RGB紅綠藍光系統 =（紅255, 綠255, 藍255）- CMYK四色印刷系統=（青0, 品紅0, 黃0, 黑0）

**相關顏色**
黑色
*阿爾法通道

**外部鏈接 ==
世界詩歌日

世界詩歌日（World Poetry Day）是一個主題日，於每年的3月21日舉辦。該主題日由聯合國教科文組織於1999年發起，目標是向全球宣傳閱讀、寫作、出版和教授詩。

**參考資料**

**外部連結**
 聯合國：世界詩歌日 date=20201130213135
三天竺

三天竺—即古南天竺寺。是上天竺（法喜寺）、中天竺（法淨寺）、下天竺（法鏡寺）的總稱，又稱“三竺”。三天竺在浙江杭州天竺山和靈隱寺之間。

**參考文獻**

**外部連結**
  杭州旅遊：三天竺date=20050218011249 -  杭州旅遊指南：杭州人文景觀 三天竺
月琴

桃園景福宮鈞天社月琴
月琴是一種流傳於東亞的中國傳統彈撥樂器，源於阮，身形圓潤，頸柄細短，音色分明、銜接流暢，從宋朝起作為樂器“阮琴”的異名，從清朝開始逐漸和阮琴分家，短頸月琴於1950年正式被中國大陸確立為一種獨立的樂器。

**歷史**
唐代始就有月琴之名，取其形圓似月、聲如琴。北宋陳暘《樂書》（卷一四一）載：“月琴，形圓項長，上按四弦十三品柱，象琴之徽，轉軫應律，晉阮咸造也。”當時月琴的形制與阮相近，後來逐漸變化。 
中國清朝時期出現八品左右的短頸月琴，之後月琴就越來越與阮琴差別化，因其短胖的構造而特別適合演奏高音，常用於戲曲曲藝的伴奏。
月琴廣泛出現在中國大陸、臺灣、日本和越南，早期月琴和阮琴一樣為長頸，一般有十二品左右。
中華人民共和國成立後對中國的所有民族樂器都進行了仔細的定義和現代化改良，1950年代月琴正式和阮琴分道揚鑣，在中國大陸月琴就專指“短頸月琴”；但在東亞其他地區卻不一定，由於缺乏對月琴的官方定義，所以理應歸類為阮琴的“長頸月琴”在臺灣、日本和越南也能被算作是月琴。
日本和越南的月琴均於19世紀中期受到清朝月琴的影響，因為其聲音的表現力很高，因此被融入日本和越南的民族樂器之中；臺灣的月琴同時受到明朝月琴、清朝月琴和日本月琴的三重影響，因此在臺灣月琴的種類和定義較為雜亂，但也衍生出豐富的演奏文化。
月琴可以按十二平均律增加品數以拓寬音域，改良共鳴箱構造以放大音量，並開辦月琴專業，劉錫津等作曲家創作許多月琴曲和月琴協奏曲。
短頸月琴通常使用木製圓形音箱，亦有八角形音箱的品種。面背板中間橫置2音樑，音樑中間有2音柱。張4根弦，通常是5度定弦，演奏時左手按弦，右手持撥子彈奏，音域約2個8度。音量較小，音色清脆柔和，適合抒情性的說唱，可以烘托故事的氣氛，多用於戲曲、曲藝和歌舞伴奏，也用於合奏。

**漢族月琴**

**京劇月琴**
京劇月琴（京月琴）與京胡、京二胡配合，是京劇唱腔最主要的3件頭伴奏樂器，合稱「3大件」，負責樂隊的旋律部。京二胡被發明前，京劇樂隊的3大件是：京琴、京劇月琴、京劇三絃；京琴、京二胡、京劇月琴、京劇三絃合稱「4大件」。
在臺灣，京劇文武場伴奏用的京劇月琴通常用1弦月琴，有時用2弦月琴。臺灣北管音樂使用的北管月琴（北月琴）形制極接近傳統京劇月琴，通常有1條弦，有時2條弦。
傳統京劇月琴有1至4條弦，可能有以下幾種情形：- 1弦月琴- 2弦月琴，同音- 2弦月琴，5度定弦- 3弦月琴，2條同音，1條與另外2條為5度定弦- 3弦月琴，同音- 4弦月琴，2同音弦一組，2組為5度定弦- 4弦月琴，同音

**臺灣月琴**
是臺灣歌仔戲、歌仔說唱、民謠說唱重要的樂器。琴頸較長，音箱為木製圓形，偶有6角形或8角形，面板常用臺灣泡桐所製，設4相7品，張2條弦，偶有3條弦（其中2弦同音），以純4度定弦為主，演奏恆春民謠曲牌《四季春》等特定曲調時用純5度定弦。早期用蠶絲弦，現常用尼龍弦，頗流行使用釣線。
在臺灣，臺灣月琴、殼子弦、大廣弦、品仔（臺灣笛）合稱「4大件」。
常用月琴彈唱或伴奏的歌仔曲有臺北哭（三空仔；賣藥仔哭；賣藥仔調；乞食調；紅土調；江湖調，以空弦3-6 mi-la的士工管演奏）、雜唸仔（雜嘴仔；雜碎仔，以空弦2-5 re-sol的合尺管演奏）、大哭（正哭）、小哭（艋舺哭；崁仔腳哭）、反哭（新哭；彰化哭；宜蘭哭）、臺南哭（九字哭）、七字仔（以空弦3-6 mi-la的士工管演奏）等，常搭配大廣弦、洞簫或與殼子弦、大廣弦、臺灣品仔（臺灣笛）4大件為主組成樂隊。
士工管空弦3-6 mi-la，合尺管空弦2-5 re-sol，上六管空弦5-1 sol-do。
臺灣屏東的恆春調有思想起、五孔小調、平埔調、四季春、牛尾絆等。

**南月琴**
臺灣月琴在20世紀初從臺灣傳到福建南部（閩南），用於閩南的歌仔和歌仔戲伴奏，同樣設4項7品，但張3條弦（其中2弦同音）的情況多於臺灣。
最有名的月琴彈唱傳承人是臺灣去的溫紅塗（紅土）和他的學生邵江海、紀芋如（曾到臺灣發展）。
臺灣月琴、殼子弦、大廣弦、臺灣品仔（臺灣笛）4大件因為是臺灣樂器而在中日戰爭期間被陳儀主政的國民黨當局查禁，邵江海和林文祥等溫紅塗的學生以南管的三絃代替月琴，發明六角弦代替殼仔弦，以低胡代替大廣弦，以尺八、洞簫代替品仔。

**彝族月琴**
彝族等少數民族亦以有彈奏月琴的傳統。

**日本清樂月琴**
日本的明清樂中也大量使用月琴，其中明樂（日本風格的明朝音樂）以長頸月琴，即今日之阮琴為主；而清樂（日本風格的清朝音樂）以短頸月琴為主，兩者皆以月琴為主演樂器。
中國的月琴在唐代傳入日本，19世紀30年代達到最盛時期，遍及一般人家。第二次世界大戰時，月琴在日本被禁，戰後又得以恢復。

**月琴演奏家**

**中國大陸月琴（兼京劇月琴）**
 馮少先- 雷群安
*沙瑪烏芝(彝族)

**臺灣月琴**

**歌仔**
 汪思明（原名汪乞食，溫紅塗、陳玉安的師兄，臺北大稻埕人，歿）- 溫紅塗（又名溫紅土，汪思明的師弟，陳玉安的師兄，人講是臺南人，歿）- 陳玉安（又名陳加走，汪思明、溫紅塗的師弟，臺北縣今新北市人，歿）- 呂柳先（原名呂石柳，臺北縣今新北市人，汪思明的學生，歿）- 陳冠華（原名陳水柳，臺北萬華人，歿）- 吳天羅（雲林土庫人，歿）- 邱鳳英（原名邱查某，楊秀卿的老師）- 楊秀卿（臺北縣今新北市人，歿）- 洪堯進（彰化二林，歿）- 簡金發（簡壬癸）（宜蘭人）- 許再添（彰化市人，歿）- 蔡春安（臺中沙鹿人，歿）- 王玉川（新竹市人，歿）- 楊金鳳（彰化鹿港人）- 劉文亮（歿）- 柯銘峰

**恆春調**
 陳達（屏東恆春人，歿）- 張新傳（屏東恆春人，歿）- 張文傑（屏東恆春人，歿）- 朱丁順（屏東恆春人，歿）

**臺灣北管月琴**
 林宗仁（臺北板橋人，歿）

**南月琴**
 邵江海（溫紅塗的學生）- 紀芋如（溫紅塗的學生，曾到臺灣發展）- 鄭解放

**民樂月琴重要創作樂曲**

**1950年代**
 《松花江漁歌》1958年，馮少先、曹大泡

**1980年代**
 《北方民族生活素描》1980年，劉錫津- 《鐵人之歌》1980年，劉錫津

**1990年代**
 《北大荒狂想曲》，隋利軍- 《樹上的搖籃》，孟慶彪- 《阿瑪架》，孟慶彪

**年代不明**
 《雙牛耕田》- 《挖河泥》- 《挑河泥》- 《夜耕》- 《春天》- 《錫山之夜》

**參考資料**

**外部鏈接==
弧度

單位弧度
常見的各種弧度
弧度（radian）又稱弳度，符號，是平面角的一種計量單位，屬於國際單位制導出單位。單位弧度定義為圓弧長度等於半徑時的圓心角notetag|角以弧度給出時，通常不寫弧度單位，或有時記為rad（㎭）。平面角和立體角皆無因次。。因此在弧度制下，度量平面角的大小是以兩射線交點為圓心的圓被射線所截的弧長與半徑之比。
一個完整圓的弧度是，所以弧度制下的等於360度制下的180°。

**轉換**
以度數表示的角，把數字乘以便轉換成弧度；以弧度表示的角，乘以便轉換成度數。




微積分學中，三角函數的角度要採用弧度為單位，以獲得正確的計算結果。
 
 
把三角函數寫成泰勒級數，則必須以弧度表示。
一單位弳度等於一半徑長的弧所佔的角度


**註釋**

**參見**
 角度- 球面度

**參考文獻**
 ISO 31-1- ISO/IEC 80000-3

**外部連結**
  Radian date=20170712143417  at MathWorld-  弧度 date=20220404153111  | 科學Online
樸奉珠

樸奉珠（名=北，catIdx=Pak, Pong-ju），中華人民共和國譯作朴鳳柱，曾任朝鮮勞動黨中央政治局常務委員會委員、中央軍事委員會委員和朝鮮國務委員會副委員長。

**生平**
出生於朝鮮咸鏡北道城津市（現稱金策市），畢業於朝鮮德川工業大學，歷任朝鮮平安南道黨委指導員、副部長、南興青年化學聯合企業黨委責任書記、黨中央副部長、化學工業相等職。2003年9月，他在朝鮮最高人民會議十一屆一次會議上當選為朝鮮內閣總理，是一個類似於中國鄧小平那樣的改革派，並曾經於2001年赴韓國考察經濟發展情況。另外還擔任朝鮮勞動黨中央委員會候補委員、最高人民會議議員。
2007年4月11日，最高人民會議決定免去其職務，同時選舉金英日為內閣總理。朴鳳柱被降職為平南順天聚乙烯醇聯合企業所代表（行政負責人）。由於朴鳳柱在同年1月的朝鮮內閣會議上曾主張對企業實施時薪制、日薪制以及週薪制，被批評為要引入資本主義，可能受此影響而被罷免。
2010年8月，朴鳳柱重新被任命為朝鮮勞動黨輕工業部第一副部長。9月28日，當選中央委員會候補委員。
2012年4月11日，被朝鮮勞動黨第四次代表會議任命為黨中央委員會部長。
2013年3月31日，在朝鮮勞動黨中央委員會全體會議上被補選為中央政治局委員。
2013年4月1日，朝鮮第12屆最高人民會議第7次會議決定任命勞動黨中央政治局委員朴鳳柱為新任朝鮮總理。
2016年5月9日，在朝鮮勞動黨第七次代表大會上，樸奉珠當選為朝鮮勞動黨中央政治局常委。
2021年1月11日，在朝鮮勞動黨第八次代表大會上，樸奉珠因年事已高，被免去一切黨內職務。
2021年9月29日，在第14屆最高人民會議第5次會議上卸任國務委員會副委員長職務。

**第一次樸奉珠內閣**
 副總理：郭範基、盧鬥哲、全勝勳- 外務相：白南舜- 鐵道相：金勇三- 農業相：李京植- 貿易相：林景萬- 林業相：李相武- 水產相：李成雄- 教育相：金勇鎮- 遞信相：李錦範- 文化相：崔益奎- 財政相：文日峰- 勞動相：鄭永洙- 保健相：金秀學- 商業相：李勇善- 陸海運相：金英日- 輕工業相：李周伍- 採掘工業相：李光男- 電子工業相：吳秀容- 化學工業相：李茂英- 收購糧政相：崔南鈞- 國家檢閱相：金義淳- 城市經營相：崔鍾建- 人民保安相：朱相成- 電力煤炭工業相：朱東一- 金屬機械工業相：金承鉉- 建設建材工業相：董正浩- 國土環境保護相：張日善- 國家建設監督相：裴達俊- 國家計劃委員會委員長：金光麟- 體育指導委員會委員長：文在德- 科學院長：邊永立- 中央銀行總裁：金完洙- 中央統計局長：金昌洙

**第二次樸奉珠內閣**
副總理：
盧鬥哲，康能洙，趙秉洙，姜錫柱，李武榮，金勇鎮，李鐵萬，金仁植，全勝勳
政治局：
全炳浩
各委員會：
*國家教育委員會委員長：金勝鬥
*國家價格制定委員會委員長：梁益京
*國家計劃委員會委員長：盧鬥哲
*國家科學技術委員會委員長：崔相建
*國家質量監督委員會委員長：崔光來
*首都建設委員會委員長：金仁植
*國家合營投資委員會委員長：李光根
各部：
*建設建材工業省：董正浩
*輕工業省：安正洙
*國家建設監督省：金錫俊
*國家檢閱省：金義淳
*國家資源開發省：李春三
*國土環境保護省：金敬駿
*金屬工業省：金勇光
*機械工業省：李鍾國
*勞動省：鄭永秀
*農業省：李鐵萬
*都市經營省：姜榮秀
*貿易省：李龍男
*文化省：洪光淳
*保健省：姜夏國
*高等教育省：太亨徹
*商業省：李成浩
*煤炭工業省：林南秀
*收買糧政省：文應兆
*水產省：李學禮
*食品日用品工業省：趙英哲
*外務省：樸義春
*原油工業省：裴學禮
*陸海運省：姜鍾寬
*林業省：金光永
*財政省：崔光鎮
*電力工業省：金萬秀
*電子工業省：金在成
*採掘工業省：姜敏哲
*鐵道省：全吉壽
*遞信省：沈哲浩
*體育省：李從茂
*化學工業省：李武榮
其它：
*內閣事務局：金永浩
*中央統計局：金昌洙
*國家科學院：張哲
*社會科學院：李惠正
*中央銀行：白龍天

**第三次內閣**
總理：朴鳳柱
*政治局局長﹕申英哲
*副總理兼國家計畫委員長：盧鬥哲
*副總理：金勇進
*副總理兼化學工業相：李務榮
*副總理兼農業相：李哲萬
*外務相：李容浩
*電力工業相：金萬秀
*煤炭工業相：文明學
*金屬工業相：金勇光
*輕工業相：安正洙
*鐵道相：全吉壽
*陸海運相：姜宗寬
*採掘工業相：李學哲
*國家資源開發相：李春三
*石油工業相：裴學
*林業相：韓龍國
*機械工業相：李鐘國
*原子能工業相：李濟善
*電子工業相：金在成
*遞信相：沈哲浩
*建設建材工業相：董正浩
*國家建設監督相：權成虎
*食品日用品工業相：趙永哲
*水產相：李赫
*財政相：崔光鎮
*勞動相：鄭永秀
*貿易相：李龍男
*國家科技委員長：崔相建
*國家科學院院長：張哲
*國土環境保護相：金敬駿
*城市管理相：康永壽
*收購糧政相：文應兆
*商業相：金京男
*教育委員會委員長兼普通教育相：金勝鬥
*金日成綜合大學校長兼教育委員會高等教育相：太亨徹
*保健相：姜夏國
*文化相：樸春男
*體育相：李從茂
*中央銀行總裁：金千均
*中央統計局局長：李勝鎬
*內閣事務長：金永浩

**出訪外國**
2005年3月22日至27日，樸奉珠以時任北韓總理身份曾對中國大陸進行正式友好訪問。

**參考資料 ==
馬來西亞大獎賽

馬來西亞大獎賽（Grand Prix Malaysia）從1999年起開始舉辦。比賽地點為雪邦國際賽道（位於吉隆坡郊區）。 
馬來西亞政府宣佈2017年為一級方程式最後賽季。等2017賽季結束後，2018年開始就不會在馬來西亞舉辦一級方程式。

**冠軍**

**多次奪冠車手**
粗體表示該車手現在仍參加世界一級方程式錦標賽

**多次奪冠車隊**
粗體表示該車隊現在仍參加世界一級方程式錦標賽

**歷屆冠軍**

**參考資料**
https://www.formula1.com/en/latest/headlines/2017/4/2017-race-to-be-malaysias-f1-farewell.html date=20170804055305 

**外部鏈接**
  雪邦國際賽道官方網站 date=20061004080430
埃及第二十六王朝

埃及第二十六王朝，或稱塞易斯王朝，是最後一個埃及本土王朝。亞述人入侵埃及之後，把埃及交給了普薩美提克一世統治，在亞述發生戰亂時，他於是就把他對亞述的關係消除，僱傭來自希臘的僱傭軍抵抗亞述。在亞述淪陷之後，他和他的後繼者嘗試重新建立埃及在西亞的霸權，但被在尼布甲尼撒二世統治下的新巴比倫帝國趕走。有了希臘僱傭兵的幫助，阿普里伊成功抵擋了巴比倫的攻擊，但是雅赫摩斯二世在起義中把他推翻。最後，埃及在公元前525年被波斯佔領，持續2500年的古埃及滅亡，但在異族統治下文化影響力還能持續到羅馬時代。

**歷任法老**
普薩美提克一世
*尼科二世
*普薩美提克二世
*阿普里伊
*雅赫摩斯二世
*普薩美提克三世

**參考資料==
崇源院

崇源院（Suugenin），父親是戰國大名淺井長政，母親是織田信長之妹阿市之方。她是江戶幕府二代將軍德川秀忠的正室，一般對她的稱呼包括阿江、小督（這兩個名字日文發音相同，應是她小時候的名字）以及阿江與（據說這個名字有「嫁與江戶」的含義）。她的長姊是豐臣秀吉的側室-{澱殿}-（茶茶），二姊是京極高次正室常高院（阿初），她們三人被合稱為淺井三姊妹。

**生平**
生於近江國小穀城，出生沒多久便遭遇母舅織田信長攻打其父淺井長政的根據地小穀城。淺井長政因與織田信長為敵，經過多年戰爭後，小穀城終於被攻陷。長政交代妻子阿市務必要活下去，在阿市帶著三個女兒離開小穀城後，長政自殺身亡。1582年，織田信長死於本能寺之變，織田家開始為了誰來繼承家業而產生派系鬥爭；信長三子織田信孝為攏絡柴田勝家，安排阿市改嫁給他，因此阿市帶著三個女兒前往越前國北莊城居住。1583年，羽柴秀吉攻陷北莊城，阿市與柴田勝家雙雙自盡，三個女兒便出城交由秀吉保護。
1584年，經由秀吉的安排做主下，小督嫁給她的表兄佐治一成為妻。佐治一成的母親阿犬是小督母親阿市的妹妹，因此兩人可謂親上加親。但後來一成在小牧長久手之戰時竟然支持織田信雄與德川家康那一方，觸怒了秀吉，秀吉便強行命令兩人離婚。之後，秀吉再次做主，把小督嫁給他的養子豐臣秀勝為妻，但是1592年時，秀勝竟在文祿之役時病逝於海外，與小督之間有一個女兒豐臣完子。
1595年，秀吉為和家康親上加親，把二十三歲、已經有多次結婚經驗的小督再度改嫁給只有十七歲的德川秀忠做正室。秀忠與她結婚後，兩人之間生有二子五女，較有名的是長女千姬嫁給豐臣秀賴，五女和子嫁給後水尾天皇，而長子德川家光是後來的三代將軍。她有鑑於自己生下家光卻不能親自養育，生下次子德川忠長後便堅持不請乳母，因此後來希望忠長當將軍。但家光乳母春日局向德川家康表明此事後，由家康強力穩固住家光的地位，因此忠長當將軍的希望也落空了。
隨著次女珠姬的早逝、長女千姬與三女勝姬婚姻不幸以及次子忠長的仕途不順遂，使得小督晚年充滿苦惱。1626年11月3日（寬永三年九月十五日），正當秀忠與家光兩將軍前往京都謁見天皇時，小督於江戶城西之丸去世，享年五十三歲。小督死後得到非皇族女性所能得到的最高封位，獲贈為從一位，法名「崇源院殿一品大布陣昌譽和興仁清大禪定尼」，她去世後火葬，墓地位於增上寺。

**家庭**

**親族**
父親：淺井長政
繼父：柴田勝家
養父：豐臣秀吉
母親：織田市
同母姊妹：茶茶（澱殿）、初
異母兄弟姊妹：萬福丸（輝政）、萬壽丸、政治（円壽丸）、くす 、刑部卿局 (千姬的乳母)，淺井景賴(淺井長政的養子)

**婚姻關係**
第一任丈夫：佐治一成(天正12年/1584年結婚，大約在同年因政治立場問題，被豐臣秀吉強迫離婚)
第二任丈夫：豐臣秀勝(在秀勝當龜山城城主時結婚的，1592年秀勝出征並在朝鮮巨濟島病故)
第三任丈夫：德川秀忠(文祿四年/1595年結婚)

**子女**
除了豐臣完子為江與豐臣秀勝的孩子，其餘皆與德川秀忠所生。
完子：文祿元年（1592年）生，江改嫁給德川秀忠時成為澱殿的養女。慶長9年（1604年）6月嫁給九條關白家的九條忠榮成為北政所。
千姬（天樹院）：慶長2年（1597年）生，出生地為伏見城內的德川屋敷。慶長8年（1603年）嫁給豐臣秀賴當正室。元和2年（1616年）豐臣家滅亡後，改嫁給姬路新田藩主本多忠刻。
珠姬（天德院）：慶長4年（1599年）生，出生地為江戶城。慶長6年（1601年）嫁給加賀藩第2代藩主前田利常當正室。為第3代藩主前田光高的母親。
勝姬（天崇院）：慶長6年（1601）年生，出生地為江戶城。慶長16年（1611年）嫁給越前藩主松平忠直當正室;
初姬（興安院）：慶長7年（1602年）生，出生地為伏見城（但也有另一說法是江戶城），為常高院的養女。慶長16年（1611年）嫁給松江藩主京極忠高(常高院丈夫的兒子)當正室;
德川家光：慶長9年（1604年）生，出生地為江戶城。是江戶幕府第3代大將軍;
德川忠長：慶長11年（1606年生，出生地為江戶城。寬永9年（1632年）成為駿府藩主;
和子（東福門院）：慶長12年（1607年生，出生地為江戶城。元和6年（1620年）以後水尾天皇女御入宮（後來為中宮）。是第109代明正天皇的母親。

**登場作品**
小說
*花之系譜：淺井三姊妹物語（SUNRISE出版、畑裕子著）
*亂紋（文藝春秋、永井路子著）
*美女戰士（中央公論新社、諸田玲子著）
*江：波瀾與愛憎的生涯（世界文化社、中島道子著）
影視劇
*佐治與九郎覺書（1963年、TBS、演：八千草薰）
*戰國太平記 真田幸村（1966年、TBS、演：久我美子）
*戰國艷物語（1969年、ABC、演：南風洋子）
*德川秀忠之妻（1969年、CX、演：岡田茉莉子）
*大坂城之女（1970年、KTV、演：藤田佳子）
*春之坂道（1971年、NHK大河劇、演：巖崎加根子）
*柳生一族的陰謀（1978年、東映、演：山田五十鈴）
*柳生一族的陰謀（1978年、KTV、演：木暮實千代）
*德川的女子們（1980年、CX、演：久保菜穗子）
*女太閤記（1981年、NHK大河劇、演：五十嵐淳子）
*戰國的女子們（1982年、CX、演：十朱幸代）
*大奧（1983年、KTV、演：栗原小卷）
*女子們的大坂城（1983年、NTV、演：泉平子）
*德川家康（1983年、NHK大河劇、演：白都真理）
*風雲江戶城 怒濤之將軍德川家光（1987年、TX、演：上月左知子）
*春日局（1989年、NHK大河劇、演：長山藍子）
*女帝 春日局（1990年、東映、演：吉川十和子）
*信長KING OF ZIPANGU（1992年、NHK大河劇、演：津川裡奈）
*德川武藝帳：柳生三代的劍（1993年、TX、演：範文雀）
*秀吉（1996年、NHK大河劇、演：濱松惠）
*家康最恐懼的男人 真田幸村（1998年、TX、演：南野陽子）
*影武者德川家康（1998年、ANB、演：泉知奈津）
*葵德川三代（2000年、NHK大河劇、演：巖下志麻）
*利家與松（2002年、NHK大河劇、演：垣內彩未）
*大奧 第一章（2004年、CX、演：高島禮子）
*功名十字路（2006年、NHK大河劇、演：原日佳）
*天下騷亂〜德川三代的陰謀（2006年、TX、演：片瀨梨乃）
*茶茶 天涯的貴妃（2007年、東映、演：寺島忍）
*柳生一族的陰謀（2008年、EX、演：藤真利子）
*寧寧：女太閤記（2009年、TX、演：高橋香織）
*江～公主們的戰國～（2011年、NHK大河劇、演：上野樹裡）
*影武者德川家康（2014年、TX、演：中山忍）
*軍師官兵衛 （2014年、NHK大河劇、演：山岡愛姬）
*真田丸（2016年、NHK大河劇、演：新妻聖子）
*柳生一族的陰謀（2020年、NHK、演：齊藤由貴）
*怎麼辦家康（2023年、NHK大河劇、演：舞子）
廣告
*豐田汽車ReBORN系列廣告（演：前田敦子）

**參考文獻==
瀚海星雲BBS

瀚海星雲BBS是中國科學技術大學的官方BBS，也是中國教育網內較早開辦的高校官方BBS之一，和中國高校最早自覺實行實名制的BBS之一。其名意取“承瀚海之遼闊，比星雲之光華”。網站在2003年時，由中科大網絡中心建立、管理和運行。
。並且在2012年11月的“十八大”期間和之後，瀚海星雲BBS增強了自我審查的力度，如增加了身份顯示，重新認證（實名），在站規中加強對校友帳號違規的處罰力度等等，並且原本顯示在首頁的“十大熱門話題”欄目被隱藏，需要自己點擊一次左側邊欄“今日十大”的鏈接才能看到。

**站史**

**建站初期**
1996年1月6日開站，首任站長是92級計算機系學生張煥傑。採用的是臺灣中華工學院資訊工程系學生陳紹俊、郭耿言及蔡智強開發的Power BBS系統2.2版，此後科大學生朱朝陽、蕭鎮等對其做了很多修改，成為2.4a版。瀚海星雲前任站長王蔚然同學也對代碼做了很多修改。
1998年3月26日，迎來第3,000,000位使用者。8月1日，迎來第4,000,000位使用者。
2002年7月16日0時，瀚海星雲實現了由PowerBBS到Firebird BBS的過渡。Telnet是他們認為比較便捷的方式, FireBird BBS系統穩定後又推出了可供Web瀏覽的版本，2006年以後隨著新生對Telnet客戶端的不熟悉和Web瀏覽功能的日益強大，使用Web方式訪問瀚海星雲BBS的用戶越來愈多。

**站務集體辭職與實名制時期**
2012年12月2日，瀚海星雲站務組下達了關於對BBS部分功能進行調整的公告，曰：“學校接上級有關部門通知，自即日起，本站將加強管理，並增加用戶身份標籤顯示。由於技術方面因素，相關功能會在近期內完成。”同日，多名站長（副站長及技站）及所有站務總管，將自己的暱稱修改為：請假中，請聯繫其他站務。
2013年4月2日，為貫徹上級有關校園網絡安全管理的要求，加強本校BBS的管理，簡化BBS註冊流程，BBS上新增了用戶身份數據庫，依靠本校郵件服務器郵件地址關聯BBS帳號身份信息。為了加強身份信息的有效性和一致性，要求BBS用戶儘快對帳號進行身份重認證。4月10日未進行身份重認證的用戶，將由程序自動更改為未註冊用戶。
6月24日 瀚海新雲系統進入暫停登錄的狀態，並顯示 BBS 故障說明。據某些知情人士透露，此舉為關站前兆。6月28日站務組、技術組發表離任公告。6月29日站長jameszhang 發表瀚海星雲站務組成員招募公告。該公告從一定程度上否定了關站的傳言，並有網友對前任站務組提出了強烈的批評，表示此舉大快人心。但同時也有網友表示再次表示，“瀚海已死”。

**現狀**
 站務集體辭職後，BBS陷入無人開發的局面，核心代碼版本管理陷入癱瘓。2021年6月1日，科大學生自發建立起新BBS“南七茶館”意圖替代老舊的瀚海星雲BBS站。- 目前瀚海星雲BBS站已限制僅校園網內部訪問，且瀚海星雲處於只讀狀態。由於使用人數下降，BBS名存實亡。

**參見**
 南京大學小百合BBS

**參考文獻**

**外部鏈接**
 瀚海星雲 date=20110707025917
路易十二

路易十二（Louis XII，1月1日）法國瓦盧瓦王朝國王（1498年—1515年在位），人稱人民之父（le Père du Peuple）。他屬於該王朝的奧爾良支系。即位前的封號是奧爾良公爵（稱路易二世，1465年起），瓦盧瓦公爵（也稱路易二世），那不勒斯國王（路易吉三世）。

**家世**
路易十二是奧爾良公爵查理一世和克萊沃的瑪麗的兒子，生於布盧瓦。他的父親是法國國王查理六世的侄子，也是法國最偉大的宮廷詩人之一。1465年父親去世後，路易繼承了奧爾良公爵的封號。1480年代他因為野心勃勃，意圖獲得法國攝政權，曾經被當時的攝政法蘭西的安妮關入鐵籠中。

**婚姻**
1476年，奧爾良公爵路易與他的堂侄女法蘭西的讓娜訂婚，後者是路易的堂兄法王路易十一之女。讓娜很虔誠但卻是個殘廢。1498年當法國國王查理八世無嗣而終後，這個婚約被取消了，路易與查理八世的遺孀布列塔尼的安妮結婚並得以繼承王位。安妮是布列塔尼公爵弗朗索瓦一世的唯一繼承人，路易十二與她的政治婚姻確保了布列塔尼和勃艮第兩公國留在法國版圖之內。在布列塔尼的安妮去世後，路易十二最後娶了英格蘭國王亨利八世的妹妹瑪麗·都鐸。

**意大利戰爭**
Litterae super abrogatione pragmatice sanctionis, 1512
路易十二全面繼承了查理八世征服意大利的計劃，他想達到的目標甚至比查理八世還要遠大。意大利戰爭在他統治時期變成了許多大國捲入的歐洲戰爭，並在此後的近半個世紀令法國無法自拔。
1499年在企圖獨霸意大利的威尼斯邀請之下，路易十二率大軍進入意大利，進攻威尼斯在倫巴第地區發展勢力的最大障礙米蘭。他成功地征服了米蘭，把米蘭的統治者盧多維科·斯福爾扎一舉趕跑。1500年，路易十二與亞拉岡國王斐迪南二世簽訂密約（1500年格拉納達條約），瓜分那不勒斯，並取得那不勒斯王位；但斐迪南二世最終打亂了他的計劃。1502年路易十二與斐迪南二世發生衝突，隨之1503年法軍在加利良諾大敗。到1504年，法國在那不勒斯的佔地與影響都被西班牙給排擠出去，形成西、法二國分據南北的強國（法佔米蘭、西佔那不勒斯）的局面，但因為佛羅倫斯共和國自1494年後持續親法，因此法軍在義大利的影響力優於西班牙。1511年，教宗儒略二世為免意大利落入法國之手，聯合各城市及西班牙拼湊成反對法國的“神聖聯盟”。1512年路易十二在拉韋納戰役中打敗了聯盟的軍隊，但隨後因為斯福爾扎家族意圖奪回米蘭，法軍於1513年再次進攻米蘭時，被瑞士僱傭軍擊敗（諾凡拉戰役）。這次戰役以後，路易十二幾乎徹底退出了對意大利的爭奪。

**王位繼承**
路易十二力圖成為一位人民的好國王。他對此作出諸多努力，如改革司法系統和減輕稅賦，頒布嚴厲的法令來打擊軍人之不法。這些舉動使他得到了“人民之父”的稱譽（1506年由全國三級會議頒給他的頭銜）。路易十二於1515年1月1日去世，被安葬在聖但尼修道院。由於法國的王位繼承嚴格遵照薩利克繼承法排斥女性的原則，路易十二的王冠傳給了他的堂侄兼女婿昂古萊姆的弗朗索瓦（即弗朗索瓦一世）。
路易十二的人格單純真摯，他是仁慈平和、節儉、父權性格的君王。他的統治促成經濟蓬勃成長，開始16世紀上半長期且全面的經濟上升與人口成長，這些都讓稅收大增的法國很容易就能負擔路易十二在義大利戰爭的龐大支出，也讓繼任的法蘭西斯一世能夠奢華地鋪張浪費、強化王權及文化建設。

**子女**
# 克洛德（1499年—1524年），法國王后，弗朗索瓦一世的妻子
# 芮內（1510年—1574年），費拉拉公爵夫人

**參考**

**參考書目**
 張芝聯 主編，《法國通史》，北京：北京大學出版社，2009年
*（法）巴亞爾 等著、黃豔紅 等譯，《法國史圖說》，上海：上海人民出版社，2005年- G. de Bertier de Sauvigny等著、蔡百銓譯，《法國史》，臺北：五南圖書出版公司，1989
張肇騫

張肇騫（catIdx=Z張），字冠超，浙江省永嘉縣（今溫州市）人，中國植物學家，主要從事亞熱帶植物分類及生態的研究。

**生平**
1920年從浙江省立第十中學（今溫州中學）畢業，入金陵大學就讀，因參加“外爭國權，內懲國賊”學潮被校方開除。翌年考入國立東南大學，1926年畢業於國立東南大學生物系。1934年獲英國倫敦大學皇家科學院博士歸國，先後擔任廣西大學、浙江大學、北平大學、清華大學的教授並從事植物學的基礎研究。中華人民共和國成立後，曾任中國科學院植物研究所和華南植物研究所所長，1955年當選為中科院生物學部委員及院士。

**參考資料 ==
螳螂拳

螳螂拳是“中國武術”擊技的一種，從清末民初開始訂名，至今海內外各地多有流傳。特色是模仿螳螂的動作，兩隻手如螳螂的鉤子，並有勾摟採掛等技擊手法，在發展的過程當中，因為各地方的特色不同、各家的體會不同、融合其他門派武術等等各種原因，於是產生了許多風格各不相同的螳螂拳門派。

**傳說中的源起**
相傳螳螂拳創始者為王朗，明末清初山東省即墨人(未有歷史佐證)。螳螂拳模仿螳螂的動作，有閃轉騰挪之式、黏沾貼靠之法、勾摟採掛之手，十二種動作與手法；另結合其他十八種中國武術門派的精華，再參考猿猴的動作，融合一體。
傳說王朗比武失敗後，偶然目擊螳螂捕蟬之情形，所研習而來。由王朗融會中國北方十八家名門拳法，而以螳螂捕蟬的要領為基礎，設計出十二項招式，再採取猿猴歩法，定名為(北)螳螂拳。
現代經考證民國初年一些手抄本後，如自稱乾隆時之昇霄道人所著《羅漢行功短打》及自稱是鹹豐五年抄寫之《少林衣缽真傳》，都可以說螳螂拳前身是集《羅漢短打》及山東地方拳術，經歷幾(二至三)輩而成為一個完整拳術系統的。

**歷史**
按照不同支派，最早可以追蹤到李秉霄、李二鉤、李之剪或升霄道人等人物。相信其祖先最初從福建帶來羅漢拳術。故民國初年歸類為(南)少林拳。南京中央國術館將此拳編入少林螳螂門。

**可信的歷史**
李秉霄(李二鉤-乾隆嘉慶道光時人)傳趙起祿(趙珠-嘉慶道光鹹豐時人)傳梁學香(道光至光緒時人)傳姜化龍(字雲生-1855年至1924年)。
另一支螳螂拳由李之剪傳王永春（字雲生）、郝順昌。

**螳螂拳發展**
早期螳螂拳時只可稱為『短打手法』；手法有「崩補」和「八肘」，至李秉霄及趙珠時才創出「亂接」（現也叫攔截），再傳至梁學香才有「摘要」。故螳螂拳的經典套路為「崩步」「八肘」「亂接」「摘要」。其後研習者眾多，分流成派，套路亦各異。 梅花、七星、六合三種流派的拳術是各有特點和要求的。其風格及技巧均各有偏重。

**螳螂拳各門派**

**北螳螂**
螳螂拳採用猿猴步，走七星步法。使用梅花手法。
北螳螂拳是中國山東省以實戰為主的拳法，其中崩歩拳是其拳法中的重要基本招式。

**北螳螂拳流派**
現今螳螂拳衍生許多派別，分為硬螳螂與軟螳螂兩種。
*硬螳螂以剛烈強勁為主。
**七星螳螂拳
**梅花螳螂拳
**六合螳螂拳
**太極螳螂拳
後又衍生摔手及光板等門派。
***近年有八步螳螂拳，是由梅花螳螂拳姜化龍，同八卦拳師王中慶、形意通背拳師陳善德合創編，融合八卦拳、形意拳及通背拳而成。
***秘門螳螂據說也是是由王朗另外傳下的一支。
***軟螳螂又稱為六合螳螂拳。

**南螳螂**
有別興盛於清末民初在山東省發展的螳螂拳，另有一派周家螳螂拳，本屬廣東東江拳系，亦源自福建羅漢拳和鶴拳一脈。在中國南方由廣東發展至香港。

**常見手法**
七手(七長)
#勾手
#摟手
#採手
#掛手
#偷手
#破刀手
#疊連手
*八肘(八短)
*五捶
#直捶
#掛捶
#圈捶
#崩捶
#窩肚捶

**參見**
武術
*南拳
*中國武術
*中國武術門派

**參考書籍**
衛笑堂著，《八步螳螂拳》，逸文出版社，ISBN：9867822099 。