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黃筌

黃筌（catIdx=H黃），又作黃荃，字要叔，四川成都人，五代十國西蜀畫家。主要創作活動在後蜀時期。擅畫花、竹、翎毛、佛道、人物和山水。

**生平**
黃筌17歲時即因善畫供奉前蜀後主王衍。後蜀先主孟知祥即位後，授他為翰林待詔，司翰林圖畫院事。後蜀後主孟昶時，賜予金紫，加官銜為如京副使，供職西蜀畫院，先後達40年之久。965年，後蜀降宋，黃筌來到宋京城汴梁（今河南省開封市），即年病死。

**評價**
黃筌在中國古代花鳥畫發展史上佔有重要地位。他集眾家之長，鳥雀師刁光胤，山水師李昇，龍水、松石、墨竹師孫位，他能自出新意，不重蹈抄襲他人的陳跡，創出一種新體並使工筆花鳥畫達到成熟期。黃筌的《寫生珍禽圖》其表現翎毛、昆蟲等自然物態的精確性及其作為藝術形象的審美趣味性，確已達到妙造自然、形神兼備的地步。黃筌還繼承和發展了邊鸞描寫活禽生卉的傳統，以優美的筆致和賦色技巧表現動植物的生動情態。黃筌也能畫山水、人物。與徐熙並稱「徐熙野逸，黃家富貴。」。今有《寫生珍禽圖》傳世。子黃居宷、黃居寶等亦擅花鳥，承其父法，黃居宷有《山鷓棘雀圖》傳世。
區域鐵路

區域鐵路（Regional Rail），在中華人民共和國也稱為城際軌道交通，指一個區域內中等距離的鐵路，包括客運及貨運。與城際列車相比，區域鐵路停靠站較多、速度較低、有區域限制；但與通勤鐵路相比，區域鐵路覆蓋的面積往往更大，也不會每站必停，是介於城際列車與通勤鐵路之間、中等距離的鐵路運輸形式。有時也被當作通勤鐵路的同近義詞使用。

**列車**
區域鐵路的列車多數都會設法增加載客量，但因為行走距離有時會比地下鐵路等長，所以一般都不會令乘客感覺太過擠迫。大部份的區域鐵路列車都不會有餐車等屬於長途車的裝備。區域鐵路一般的行走距離為15至180公里，運行速度由55至175km/h不等。車廂可能是單層或雙層，常見的單層車廂的載客量約80至110人，雙層的約145至170人。

**特點**
區域鐵路與城際鐵路不同的是，前者會停在絕大多數，甚至所有的沿途車站。區域鐵路提供沿線的較小社區之間的服務，以及與長途交通的接軌服務。類似的服務有如英國鐵路的Regional Railways，法國的法國省際列車（Transport express régional），德國的德鐵區域運輸。
美國的鐵路客運並不發達，所以缺少此類服務，在使用該詞時往往將之與通勤鐵路混用。
大部分的區域鐵路都是重鐵，使用跟國鐵相同或相近的標準。
跟輕軌運輸或城市軌道交通系統（通常是地下鐵路及其延伸）相比，區域鐵路主要分別是：- 使用的車輛體積較大- 多數班次較稀疏- 有特定的抵發時間表（列車在指定的時刻開車，而不是每隔一段時間開出）- 服務地區的人口密度一般較低- 跟城市間的市際列車，或貨車使用同一路軌
因為區域鐵路可以使用原有的市際列車或貨運鐵路的路軌，建造成本得以大為降低。但亦有部分區域鐵路為避免與其它列車爭路而造成誤點，而特意建造獨立的路軌。
區域鐵路通常採用當地的既有鐵路線的軌距。例如在英、美為 1435 毫米（4 呎 8½ 吋）標準軌距，在日本及瑞士為 1067 毫米窄軌。
某些歐洲國家由於城市間的距離短，使到市際列車服務及區域鐵路的分野亦變得模糊。例如荷蘭及比利時的市際列車運載有很多通勤上班人士，它們使用的車輛、行車距離及班次亦接近其它國家的區域鐵路。
在北美洲，區域鐵路通常是由政府或半政府機構營運。

**車輛**
區域鐵路最常見使用的是柴油動車組、或電力動車組。有些地方亦會使用機車牽引車廂行走。使用機車牽引時，區域鐵路差不多全都會使用推拉操作，往一方向行駛時由機車在前拉；往另一方向則由機車在後推，由司機在另一端附有駕駛室的客車廂遙控機車。日本則以動車組為主流，與通勤列車相對，往往稱之為“近郊型列車”。

**各地的區域鐵路**

**中國大陸**
中國的城際軌道交通屬於區域鐵路，是指城市群內各城市間的客運軌道交通系統。
2005年3月16日，中國國務院審議並原則通過《環渤海京津冀地區、長江三角洲地區、珠江三角洲地區城際軌道交通網規劃》，以此為起點，中國的城際軌道交通發展進入了一個極好的時期。此後，中國國家發改委先後批准了《珠江三角洲地區城際軌道交通網規劃(2009年修訂)》、《中原城市群城際軌道交通網規劃(2009-2020)》、《武漢城市圈城際軌道交通網規劃(2009-2020年)》、《長株潭城市群城際軌道交通網規劃（2009-2020年）》、《環渤海地區山東半島城市群城際軌道交通網規劃（2011-2020年）》，為中國城市群城際軌道交通的發展繪製了藍圖。   

**已開通**
中國大陸鐵路的命名混亂，一些民眾、專業媒體，甚至鐵路部門都沒有對所有的名詞概念有一個全面、準確的理解，因此本表列出中國所有運行里程100公里以上的城際鐵路線，和有運行距離100公里以上城際動車之鐵路線，100公里內列車及鐵路線見通勤鐵路，因定義不明有重複之部分。

**規劃中**

**臺灣**
臺鐵區間車，為臺鐵的通勤鐵路車種-  臺鐵
** 西部幹線各捷運化區間：
***基隆—中壢
***豐原—二水
***斗六—潮州-  桃園機場捷運

**日本**
在日本，區域鐵路被稱作「中距離電車」。

**JR線**

**= 近畿圈（京阪神） =**
 東海道本線、山陽本線（JR京都線、JR神戶線）- JR東西線、片町線（學研都市線） - 福知山線（JR寶塚線） - 阪和線

**= 首都圈區域 =**
 東海道、東北本線（京濱東北線、根岸線、上野東京線）- 橫濱線- 南武線- 武藏野線- 赤羽線（埼京線）- 中央本線（中央線（快速）、中央、總武線（各站停車）、直通東京地下鐵東西線）- 總武線（快速）、橫須賀線- 京葉線- 鶴見線- 常磐線（快速線、緩行線、直通東京地下鐵千代田線）、水戶線 （部份班次為近郊型電車）- 成田線（常磐快速線直通）- 相模線- 湘南新宿線
** 湘南新宿線，常磐線部分區間和橫須賀線雖使用近郊型電車，但路線卻有中距離通勤功用。

**非JR業者**
 日本所有地下鐵線 (部分線與JR或私鐵直通運轉)- 16所大手私鐵中，大部份公司的全線區間。（除近鐵的 762 毫米軌距區間）
** 當中近畿日本鐵道、京濱急行電鐵、京成電鐵、京阪電氣鐵道、南海電氣鐵道、小田急電鐵、東武鐵道、西日本鐵道、名古屋鐵道有優等列車於通勤線運行。
其他私鐵及第三部門鐵道 :- 東京臨海高速鐵道臨海線 (與JR埼京線直通運轉)- 筑波快線- 東葉、泉北、埼玉高速鐵道- 山陽電鐵- 新京成電鐵- 北總鐵道- IGR巖手銀河鐵道、青森鐵道 (兩者時常直通運轉)

**韓國**
 首爾首都圈電鐵全區間，包括KORAIL直通區間。

**法國**
法國巴黎RER通勤列車- 巴黎RER- 法蘭西島Transilien- 法國其它地區TER

**西班牙**
 西班牙近郊鐵路（包含12個都市營運系統）

**註釋**

**參考文獻**

**參見**
 城際鐵路- S-Bahn- 城市軌道交通系統- 地鐵- 捷運- 輕軌運輸- 大都會區域鐵路（倫敦地鐵區域線前身）
生活型態

生活型態（英語：Lifestyle；德語：Lebensstil 或 Lebensart、Lebensweise），社會學中，生活型態（或生活風格、生活方式）是一個人（或團體）生活的方式。這包括了社交互動模式、消費模式、娛樂模式和穿著模式等。生活型態通常也反映了一個人的態度、價值觀或世界觀。
一個人擁有某種「生活型態」，這意味著他可能是有意識或無意識地從許多組行為當中選擇出其中之一。
在商業中，生活型態成為了商人鎖定消費者的方法，他們會努力將產品去符合消費者的期待。
生活型態這個詞很明顯地首次出現於1939年。美國未來學家-{zh-cn:阿爾文·托夫勒;zh-tw:艾文·託佛勒;}-（Alvin Toffler）預言了在後工業社會中，隨著社會多元化的增加將會有一波生活型態的大爆發。

**相關主題**
 生活- 文明病（Lifestyle diseases）- 生命的意義- 朋友與友誼- 生活型態列表- 次文化- 反文化

**參考資料 ==
金農

金農（catIdx=J金農）。字壽門、一字司農、又字吉金，號冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。浙江仁和（今杭州）人，清朝書畫家，揚州八怪之一，好遊歷，長年寓居揚州。

**生平**
康熙二十六年（1687年）出生，一生際遇坎坷，布衣終身。少年受業於何焯，並與丁敬等相交，乾隆元年（1736年）薦舉博學鴻詞科，入京未試而返。
他博學多才，善詩、古文，精鑑別金石、書畫；工隸書，書法淳樸，楷書自創一格，有隸意，號稱漆書；亦能篆刻，得秦漢法；五十歲後開始畫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水。尤精墨梅。具造詣新奇，筆墨樸質，別開蹊蹺；所作梅花，枝多花繁，生機勃發，古雅拙樸。
乾隆二十八年（1763年），歿於揚州佛舍。弟子羅聘扶柩歸葬於杭州臨平黃鶴山。

**作品**
《東萼吐華圖》、《空捍如灑圖》、《臘梅初綻圖》、《玉蝶清標圖》、《鐵軒疏花圖》、《菩薩妙相圖》、《瓊姿俟賞圖》、《佛畫說經圖》等。著述有《冬心詩鈔》、《冬心隨筆》、《冬心畫梅題記》、《冬心畫馬記》、《冬心雜著》等書。

**參考資料 ==
赤柱

赤柱
位於香港島南區赤柱半島，淺水灣以東、石澳以西，是香港的一個旅遊景點。

**名稱由來**
赤柱以前有很多木棉樹，樹上有鮮紅色的花朵，在日出的陽光照耀下，看起來像赤紅色的柱，因而稱為「赤柱」。赤柱的英文名稱Stanley以大清割讓香港島給英國時的殖民地大臣第十四代打吡伯爵愛德華·史密斯-士丹利（Edward Smith-Stanley, 14th Earl of Derby）命名。

**歷史**
《中國叢報》1841年香港島人口統計
《粵大記》中已標有赤柱地名
赤柱自古便是香港島主要聚居地之一，在明代重要地方誌《粵大記》已標有赤柱地名。水上人漁民，源自遠古百越族，自遠古時代開始就在廣東一帶聚居，他們是香港最早的居民。赤柱曾經有不少水上人聚集，船影處處，不過時代轉變，今日已不見漁船。1841年5月由英國人進行的首次人口統計，在香港島的4280名原住民其中超過2000人就是在赤柱一帶，當時有相當多的水上人。當1842年香港成為英國殖民地，而維多利亞城又未落成時，赤柱曾是當時香港島的首府。後來雖然行政中心改為設於香港島中上環區，但赤柱仍然作為西方人為主的住宅區之一。
此外赤柱亦是香港島軍事據點。清朝時期，赤柱已有名為赤柱汛的營汛。香港於1930年代的英國殖民地時期，英軍為防範日本侵略所以在黃麻角設立赤柱軍營。興建軍營期間因為原址及附近一帶有農民居住，香港政府於是在赤柱大街興築了八間平房來安置原住民，即現在的八間屋。1941年12月8日香港保衛戰爆發，駐港英軍最後據點的赤柱炮臺炮火令日軍傷亡嚴重，1941年12月25日香港總督楊慕琦在九龍半島酒店內下令投降，但是當時駐守赤柱的東旅華裡士準將未確定港督投降令之真偽，至12月26日華裡士確認投降令後才投降 。香港日佔時期的聖士提反書院現址是白人的集中營。1945年8月日本投降，前香港輔政司詹遜離開赤柱拘留營後返回中區的法國外方傳道會大樓組成了臨時政府，1945年8月27日詹遜宣佈英國恢復對香港的統治權，香港政府稍後在赤柱處決最少22名日軍戰犯；而黃麻角的赤柱軍營在香港主權移交後現由中國人民解放軍駐香港部隊使用。

**氣候**

**景點**
赤柱正灘
*八間屋
*赤柱正灘和附近燒烤區
*赤柱市集
*聖士提反泳灣和附近燒烤區
*赤柱市政大廈
*美利樓
*赤柱卜公碼頭
*赤柱廣場
*香港懲教博物館
*舊赤柱警署
*赤柱軍人墳場
*赤柱天后廟
*赤柱馬坑公園
*聖士提反書院 文物徑 date=20131203071512 
File:Stanley Municipal Services Building.jpg|赤柱市政大廈
File:Stanley Plaza View 201307.jpg|赤柱廣場
File:HK PatKanStanley.JPG|八間屋
File:Stanley Tin Hau Temple (clear view).jpg|赤柱天后廟
File:Stanley Military Cemetery 2010.jpg|赤柱軍人墳場

**交通**

**主要街道**
赤柱大街海旁的建築物
*赤柱市場道
*赤柱大街
*赤柱村道
*赤柱崗道
*赤柱峽道
*赤柱新街
*赤柱灘道
*佳美道
*東頭灣道
*黃麻角徑
*黃麻角道
*淺水灣道和大潭道

**公共交通**

**未來發展**
2021年9月，規劃署計劃將赤柱環角道，鄰近馬坑邨和龍德苑的一塊佔地約2.4公頃的綠化地帶，改劃為私人住宅發展，可建640個單位和一間安老院舍。有關規劃遭到包括創建香港及南區區議員等人反對，擔心會對交通和景觀造成負面的影響。不過規劃署表明不支持反對意見，認為發展可以與周邊發展項目互相協調。

**區議會議席分佈**
為方便比較，以下列表以環角道自馬坑邨起，赤柱峽道、大潭道交界以南為範圍。
註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。

**參考來源**

**外部連結**
 南區區議會香港南區遊：赤柱
朱端

朱端（catIdx=Z朱），字克正，號一樵，海鹽（今屬浙江）人，明代畫家。
明代朱端寒江獨釣圖

**生平**
少時貧甚，以漁樵為生。弘治十四年（1501年）被徵入宮。正德年間（1506年－1521年）以畫士直仁智殿，授錦衣衛指揮，欽賜“一樵圖書”，遂號一樵。善書畫，擅山水人物，兼畫竹石花鳥。山水畫宗馬遠、夏圭諸家，人物畫學盛懋，花鳥畫效呂紀，墨竹師夏永，是浙派名家之一。

**作品**
《雪景圖》軸，作於弘治十四年（1501年），現藏上海博物館；
*《竹石圖》《煙江晚眺圖》《弘農渡虎圖》，藏故宮博物院；
*《松院閒吟圖》，藏天津市藝術博物館；
*《壽桃圖》，藏煙臺市博物館；
*《漁樂圖》，藏瑞典斯德哥爾摩博物館；
*《寒江獨釣圖》，藏日本東京國立博物館。
*《尋梅圖》，藏於臺灣臺北國立故宮博物院

**參考**
 盛懋作品，美國首都佛利爾美術館藏宋元書畫。
李鱓

李daan1（catIdx=L李鱓），字宗揚，號復堂，又號懊道人，江蘇興化人。清朝官員、畫家。

**生平**
康熙五十年舉人，康熙五十三年以繪畫召為內廷供奉，但因不願受“正統派”畫風束縛而被排擠出來。乾隆三年以出任山東滕縣知縣，“以忤大吏罷歸”。在“兩革科名一貶官”之後，在揚州賣畫為生。與鄭燮關係密切。

**繪畫**
李鱔在揚州從石濤筆法中得到啟發，遂以破筆潑墨作畫，風格為之大變，形成自己任意揮灑，“水墨融成奇趣”的獨特風格，他喜歡在畫上作長文題跋，字跡參差錯落，使畫面十分豐富，其作品對晚清花鳥畫有較大的影響。為“揚州八怪”之一。

**作品**

**參考文獻==
粒子加速器

1960年代單階段（single stage） 2 MeV linear Van de Graaff 加速器，在此維修。
粒子加速器是利用電場來推動帶電粒子使之獲得高能量的儀器。日常生活中常見的粒子加速器有用於電視的陰極射線管及X光管等設施。只有當被加速的粒子置於抽真空的管中時，才不會被空氣中的分子所撞擊而潰散。在高能加速器裡的粒子由quadrupole magnet聚焦成束，使粒子不會因為彼此間產生的排斥力而散開。
粒子加速器有兩種基本類型，環形加速器和直線加速器。

**環形加速器**
被加速的粒子以一定的能量在一圓形結構裡運動，粒子運行的圓形軌道是由二極磁鐵（dipole magnet）所控制。和直線加速器(Linac)不一樣，環形加速器的結構可以持續地將粒子加速，粒子會重複經過圓形軌道上的同一點。但是粒子的能量會以同步輻射方式發散出去。
同步輻射是當任何帶電粒子加速時，所發出的一種電磁輻射。粒子在圓形軌道裡運動時都有一個向心加速度，會讓粒子持續輻射。此時必須提供電場加速以補充所損失的能量。同步輻射是一種高功率的輻射，加速器將電子加速以產生同相位的X光。
除了加速電子以外也有些加速器加速較重的離子，如質子，以運作更高的能量領域的研究。譬如高能物理對於夸克及膠子的研究分析。
最早的環形加速器為粒子迴旋加速器，1932年由恩奈斯特·勞倫斯所發明。粒子迴旋加速器有一對半圓形（D形）的中空盒子，以固定頻率變換電場，用以加速帶電粒子；以及一組磁偶極提供磁場使運動粒子轉彎。帶電粒子從盒子的圓心地方開始加速，然後依螺旋狀軌跡運動至盒子邊緣。
粒子迴旋加速器有其能量限制，因為狹義相對論效應會使得高速下的粒子質量改變。粒子的荷質比與迴旋頻率間的關係因此改變，許多參數需重新計算。當粒子速度接近光速時，粒子迴旋加速器需提供更多的能量才有可能讓粒子繼續運行，而這時可能已經達到粒子迴旋加速器機械上的極限。
當電子能量到達約十個百萬電子伏特（10 MeV）時，原本的粒子迴旋加速器無法對電子再做加速。必須用其他方法，如同步粒子迴旋加速器和等時粒子迴旋加速器的使用。這些加速器適用於較高的能量，而不用於較低的能量。
如果要到達更高的能量，約十億電子伏特（billion eV or GeV），必須使用同步加速器。同步加速器將粒子置於環形的真空管中，稱為儲存環。儲存環有許多的磁鐵裝置用以聚焦粒子以及讓粒子在儲存環中轉彎，用微波（高頻）共振腔提供電場將粒子加速。

**直線加速器**
帶電粒子在直線中加速，運行到加速器的末端。較低能量的加速器例如陰極射線管及X光產生器，使用約數千伏特的直流電壓（DC）差的一對電極板。在X光產生器的靶本身是其中一個電極。此加速方式由利奧·西拉德提出，最後由Rolf Widerøe在1928年成功做出第一臺實驗裝置。
較高能的直線加速器使用在一直線上排列的電極板組合來提供加速電場。當帶電粒子接近其中一個電極板時，電極板上帶有相反電性的電荷以吸引帶電粒子。當帶電粒子通過電極板時，電極板上變成帶有相同電性的電荷以排斥推動帶電粒子到下一個電極板。為了能讓粒子持續加速通過，科學家通常會把電極版設計成電極環。所以，帶電粒子束加速時，必須小心控制每一個環上的交流（AC）電壓，讓每一個帶電粒子束可以持續加速。由於粒子速度越來越快，要保持電場加速粒子效率，電擊環的長度必須越來越長使電場作用在粒子的時間提高。為了保持粒子運動軌跡的穩定性，通常會使用一連串的四極電磁鐵(Quadrupole magnets)強制讓粒子束往中心方向聚集。
當粒子接近光速時，會由於相對論效應粒子會將電能轉成質能，電場的轉換速率必須變得相當高以抵抗相對論效應，須使用微波（高頻）共振腔來運作加速電場。
直線加速器由於高電壓的運作，會使儀器表面有感應電荷存在，這不只會造成實驗誤差更造成安全上的漏電，甚至這些在金屬儀器表面的電能會轉成更危險的熱能，這造成了直線加速器必須有極限電壓以保安全。加上儀器尺寸過大，高電壓運作的電費更是一大負擔。於是在直線加速器之後，科學家基於成本和安全要求發明瞭迴旋加速器(Cyclotron)。勞倫茲(Ernest Lawrence)發明瞭迴旋加速器並在1939年榮獲諾貝爾物理獎。
雖然直線加速器有成本和安全的缺點，但是和現今的粒子加速器比較的話，它還是有高功率(短時間將粒子加速到相對論狀態)和高數量輸出的優點。
直線加速器也被稱為Linac（Linear Accelerator的簡稱）。

**應用**
在美國，一些大醫院已開始建造粒子加速器，以用於治療癌症。目前美國、日本、俄羅斯、德國、義大利、中國等國皆已擁有以質子進行治療的加速器。而使用碳離子進行治療的最新技術設備，世界上則只有十一座，分別是：中國蘭州中科院近代物理所、上海市質子重離子醫院、甘肅武威重離子治療中心、德國海德堡大學離子治療中心、德國馬爾堡重離子治療中心、意大利帕維亞大學國立強子腫瘤治療中心、日本千葉縣醫用重離子加速器、兵庫縣立粒子線醫學中心、群馬大學重粒子線醫學研究中心和九州國際重粒子線癌症治療中心、奧地利的MedAustron質子與重粒子治療中心。

**參考文獻**

**外部鏈接**

**參見**
 粒子物理學- 迴旋加速器- 大型強子對撞機
彌諾陶洛斯

雅典國家考古博物館 
彌諾陶洛斯（Μινώταυρος，字面意思為“彌諾斯的牛”；Minotaurus）或希臘牛頭人，是希臘神話中一個著名的半人半牛怪物。其名稱來自「米諾斯」（μινώς）和「公牛」（ταύρος）的組合。也因英文譯名譯作米諾陶（Minotaur）。

**譜系**
按照傳統說法，彌諾陶洛斯是克里特國王彌諾斯之妻帕西淮與克里特公牛發生反常性關係而生出來的怪物。事緣在彌諾斯與其兄弟爭奪王位的時候，彌諾斯請求海神波塞頓賜給他一頭純白色的公牛，以證明自己獲得王位乃是出自神意，而他亦向波塞頓許諾，將來會宰獻這頭白公牛給牠，以示崇敬。海神波塞頓真的從海上送給他這樣一頭牛，此即克里特公牛。可是，彌諾斯最終食言，獻祭了另外一頭牛，因而激怒了波塞頓。波塞頓為了報復，就使帕西淮愛上了克里特公牛。在著名的建築師代達羅斯的幫助下，帕西淮化裝成一頭母牛與此牛交配，結果她不久便生下了彌諾陶洛斯。
但按照另一種說法，彌諾陶洛斯是波塞頓本人與帕西淮所生。
在古希臘人的想象中，彌諾陶洛斯為牛頭人身，還有一條牛尾巴。據說帕西淮在彌諾陶洛斯嬰兒時期還曾撫養過它，但彌諾陶洛斯在長大之後就變得非常殘忍兇暴。

**神話**
忒修斯與彌諾陶洛斯搏鬥，作者：尚-埃蒂安·拉梅
彌諾陶洛斯在希臘神話中主要出現於阿提卡英雄忒修斯的事蹟裡。該故事的大致情節如下：
在從德爾斐神諭中獲得啟示之後，彌諾斯授意代達羅斯為他建造一座巨大的地下迷宮，以供彌諾陶洛斯居住。代達羅斯之子伊卡洛斯也參與了迷宮的建設。迷宮建好後，彌諾陶洛斯便住在其中，以犯人和雅典城進貢的童男童女為食。
雅典人被迫進貢童男童女的原因是他們對彌諾斯之子安德洛革俄斯的死亡負有責任。安德洛革俄斯因為在泛雅典娜節運動會上獲勝，而被嫉妒的雅典國王埃勾斯殺死。彌諾斯欲為兒子復仇，遂向雅典開戰。結果雅典人大敗，被迫投降，並許諾每年向克里特進貢七對童男童女，以供彌諾陶洛斯食用（一說為每3年進貢一次；或每9年一次）。還有一種說法認為，安德洛革俄斯是由於受埃勾斯之命前去獵捕馬拉松野牛（與前面的克里特公牛是同一頭牛）而在馬拉松被該野牛所殺。總之彌諾斯由於兒子之死而對雅典發怒，迫使雅典人進貢活人作為怪物的食物。
希臘神話中的著名英雄、埃勾斯之子忒修斯自願作為童男之一前去克里特（一說是彌諾斯點名要忒修斯作為貢品），以圖除掉這個怪物。他和父親約定，如果成功地殺死了怪物，就在返回的時候於船上懸掛白帆。忒修斯來到克里特後，彌諾斯的女兒阿里阿德涅愛上了他。阿里阿德涅為使愛人免於一死，指點他在迷宮裡不會迷路的方法。在大多數版本的神話裡，阿里阿德涅給了忒修斯一個線團以使他可以標記出走過的路（這線團本是代達羅斯送給阿里阿德涅的）。忒修斯成功地在迷宮中找到了彌諾陶洛斯並將其殺死，然後領著其他人走出了迷宮。雅典人從此擺脫了這個恐怖的貢賦。忒修斯帶著阿里阿德涅返回雅典，但在半路上將她遺棄。在快要抵達故鄉時，忒修斯忘記了要把船上的黑帆換為白帆的事。結果登高遠眺的埃勾斯誤以為兒子已死，就在絕望中跳海自殺。彌諾斯發現忒修斯逃走後極為震怒，把代達羅斯父子關在了迷宮裡；但這二人用蜜蠟做成翅膀，成功地從克里特島逃走了，但由於代達羅斯之子伊卡洛斯心高氣傲，不理父親的勸告飛得太高，雙翼遭太陽溶化跌落海中溺斃。
殺死彌諾陶洛斯是忒修斯最大的一件功績。

**神話學詮譯**
彌諾陶洛斯神話反映了古老的人獸同體的觀念。古代人相信，彌諾陶洛斯與地下世界和天體有關：它的一個別名是“阿斯忒裡翁”，意為“星辰”。某些希臘教派認為，迷宮裡的彌諾陶洛斯是宙斯的化身。
現代學者對於帕西淮與克里特公牛的反常交媾的解釋是，這可能是在隱喻古老的“神婚”儀式。在這種宗教祭禮中，女祭司與有著牛的外形的神祇性交（在實際儀式中，這一神祇可能由男祭司或國王扮演）。此外，彌諾陶洛斯需要吃人的現象可能是對古代殺人祭神的習俗的反映。神話學家指出，彌諾陶洛斯的形象和腓尼基人信奉的、需要人祭的牛頭神「巴力－摩洛」（the Baal-Moloch of the Phoenicians）極為相似，或許二者同源。彌諾陶洛斯被忒修斯殺死這一事實則可能反映了某種古老的回憶。例如，它或許是古人對希臘本土的邁錫尼文明發展壯大並擺脫米諾斯文明（克里特島的古文明）影響這一歷史事實的模糊記憶；邁錫尼人最終征服了克里特。
由於在克里特島發現了米諾斯文明的大規模遺址，人們已經注意到神話與考古發現之間的聯繫。所謂“迷宮”可能就是對遺址中的宮殿部分（即所謂克諾索斯）的誇張描述，該建築結構非常複雜。另外，考古學家指出了米諾斯文明中具有宗教意義的公牛符號，以及該文明著名的跳牛運動。或許彌諾陶洛斯神話帶有很多古文明的遺蹟。

**流行文化形象**
聖鬥士星矢中冥鬥士天勞星 彌諾陶洛斯 哥頓。
*獵獸神兵中第二十六號部隊「擬神兵部隊」的隊員西奧多爾，擬神兵型態為「牛頭巨人 邁諾陶洛斯」亦是穿著鎧甲的牛頭人。
*魔動王中九大邪動神之一的ミノダロス,形象即取自彌諾陶洛斯。
*彌諾陶洛斯在手機遊戲《Fate/Grand Order》登場。
*彌諾陶洛斯在遊戲《刺客教條：奧德賽》中登場，玩家扮演的阿利克西歐斯/卡珊德拉在與它大戰一場後殺掉它，並拿走使其由人變魔的伊甸蘋果。
*在日本漫畫，後來改編為動畫的《邪神與廚二病少女》中，主要角色之一的米諾斯是彌諾陶洛斯的女兒。
*2005年電影作品《波西傑克森—神火之賊》，波西的母親被彌諾陶洛斯所殺。
*2012年電影作品《怒戰天神》，由史賓賽·威爾丁 飾演，被困在冥界迷宮裡面，最後被帕修斯給擊殺。
*2017電影作品《戴夫的神奇迷宮》。

**註釋**

**資料來源**
《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN 7-205-00960-X
*《神話辭典》，（蘇聯）M·H·鮑特文尼克等，統一書號：2017·304 -  希臘神話中的彌諾陶洛斯 date=20210322091301
尹潽善

尹潽善（Yun Bo-seon，catIdx=Yun, Bo-seon）， 字敬天，號海葦（해위），本貫海平尹氏，為大韓民國第4任總統，上任九個月後即遭朴正熙發動5·16軍事政變推翻。其堂伯父為基督教指導者尹致昊。

**生平**
生於忠清南道牙山市，是一富裕兩班윤치소的長子，英國愛丁堡大學留學後歸國，曾在日治時期出任上海臨時議政院議員，大韓民國獨立後出任首任漢城市長，並因此踏入政界。他歷任工商部長、大韓紅十字會總裁、韓國民主黨最高委員。
1960年4·19革命，李承晚鎮壓失敗並被迫流亡海外之後，他被民主黨內舊派推舉為總統候選人，並於8月13日當選成為總統。
但民主黨內部分裂，舊派與掌握大權的民主黨自由派代表人物總理張勉不合，於1961年2月另行籌組新民黨。民主黨的執政混亂，亦成為後來1961年朴正熙5·16軍事政變成功的原因。
政變後，他作為在野黨的領導人，他曾於1963年及1967年兩度挑戰朴正熙的總統地位，後來被金大中及金泳三取代其領導地位。他在當時被視為是抵抗軍事政權及推動韓國民主運動的代表人物。
卸任後尹潽善生活很低調，他的健康狀況也隨著他年歲增長而變差，他於1975年患上糖尿病，後來又發生腎功能衰竭，1988年5月，尹潽善留醫一段長時間，最後在1990年7月18日於漢城安國洞自宅去世，享壽93歲。

**家族**
朝鮮王朝中期領議政尹鬥壽是尹潽善十世祖，尹鬥壽次子윤흔是他的鼻祖父；大韓帝國內閣總理大臣尹容善（純貞孝皇后曾祖父）也是他的遠房族兄。- 父：윤치소（1871—1944），中樞院議官、從二品嘉善大夫；有六子三女。- 母：貞夫人全州李氏（1877—1969），本名李範淑；朝鮮世宗第五子廣平大君後代，李鳳夏之女，祖父李寅琇。
** 元配：驪興閔氏（1894—1937），閔泳喆（閔泳煥再從弟）次女；有兩女琓求、完姬。
** 繼配：孔德貴（1911—1997），本貫曲阜孔氏，孔道彬之女；有兩子商求、同求。
** 三弟：윤원선，妻子이진완是李埈鎔庶女、興宣大院君曾孫女。

**選舉履歷**

**參考來源**

**另見**
 韓國民主黨- 朴正熙- 李承晩- 尹致瑛- 尹致昊- 金九- 金奎植- 徐載弼- 張勉- 金性洙- 許政

**外部連結**
  海平尹氏 網站 date=20130719062933 -  尹潽善fix-attempted=yes  - 大韓民國 憲政會
有棲川有棲

有棲川有棲（catIdx=Arisugawa, Arisu），本名上原正英，日本作家，生於日本大阪府。

**生平**
有棲川有棲是目前活躍於文壇的人氣推理作家，現任「新本格推理作傢俱樂部」會長，與綾辻行人和法月綸太郎並稱關西三大推理小說作家。他畢業於日本同志社大學法學系，大學期間加入了推理小說研究會。自1989年發表處女作《月光遊戲》以來，先後發表了《孤島之謎》、《雙頭惡魔》、《幽靈刑警》、《女王國之城》、《沉船的王妃》，以及最負盛名的“國名系列”小說等等，並且和日本漫畫家麻麻原惠理依合作的推理漫畫《火村英生的事件簿》、《紅色的研究》及眾多短篇也大受好評。
有棲川有棲參加的推理電視節目也經久不衰，臺灣籤售的時候也受到書迷的追捧。有棲川有棲是位興趣廣泛而且相當多產的作家。有棲川有棲的《馬來西亞鐵道之謎》榮獲日本推理作家協會獎。

**風格**
有棲川有棲的寫作風格詭異優美，有著日本傳統文字的格律特點，身為新本格派的先鋒人物，他注重推理的嚴密性和詭計的新奇，閱讀中常常帶來意想不到的刺激效果。並且由於文字功力深厚，在懸疑之外，也可以給予人們單純由文風幽美所得到的愉悅的閱讀享受。在他的筆下最著名的偵探是犯罪學者火村英生助教授，他的小說有幾乎一半是以他為主角的。以及英都大學推理小說研究會會長江神二郎。他把自己的身分及名字加入火村英生與江神二郎兩部系列小說之間中，並取名為沃森。
他承襲自美國推理小說之父艾勒裡·昆恩的解謎風格，讓有棲川有棲贏得「日本的艾勒裡·昆恩」的美譽，其最負盛名的“國名系列”小說就是他向偶像昆恩致敬的作品。而他筆下的偵探火村英生更被票選為日本最受女性歡迎的偵探之一。
但是閱讀有棲川有棲對不懂得日文的讀者來說，將會損失一定的樂趣。因為他繼承自昆恩德解迷風格，常常在小說中設立大量的和日文文字特有特點有關的迷題，作為解決小說的關鍵。對於外國的讀者或者不懂日文的朋友來說，閱讀的樂趣都會有所減少。

**著名作品列表**

**作家有棲系列**
主要講述火村英生——在本系列和國名系列的名偵探——的探案故事，作家有棲是他的助手。
火村英生是現任京都英都大學犯罪社會學副教授，34歲單身，初次登場的作品是《第46號密室》。屬於靈光一閃的天才型偵探，吸煙成癮，愛用的香煙品牌是駱駝牌香菸。
推理作家宮部美幸是他的愛好者，在《瑞典館之謎》的解說中說想嫁給他。

**系列作品列表**
第46號密室（46番目の密室，長篇，2004年12月 小知堂(已絕版)／2017年2月 四季出版）
*（ダリの繭，長篇）
*（海のある奈良に死す，長篇）
*（硃色の研究，長篇）
*黑暗旅館（暗い宿，短篇集，2022年 北京工人出版社初版預定）
*絶叫城殺人事件（短篇集）
*（白い兎が逃げる，中篇集）
*（亂鴉の島，長篇）
*沉船的王妃（妃は船を沈める，2013年10月 獨步出版）
*獻給火村英生的犯罪（火村英生に捧げる犯罪，2018年 現代出版社出版）
*（長い廊下がある家）
*（高原のフーダニット）
*菩提樹莊園事件簿（菩提樹荘の殺人，2018年 現代出版社出版）
*（臨床犯罪學者・火村英生の推理 密室の研究）
*（臨床犯罪學者・火村英生の推理 暗號の研究）
*怪奇小店（怪しい店，出版預定 中國工人出版社）
*國名系列推理小說：
**俄羅斯紅茶之謎（ロシア紅茶の謎，短篇集）
*** 收錄作品：「動物園的暗號」「天棚的散步者」「紅色閃電」「Rune的指引」「俄羅斯紅茶之謎」「八角形圈套」
**瑞典館之謎（スウェーデン館の謎，長篇）
**巴西蝴蝶之謎（ブラジル蝶の謎，短篇集）
*** 收錄作品：「巴西蝴蝶之謎」「妄想日記」「是她？還是他？」「鑰匙」「食人瀑布」「蝴蝶飛舞」
**英國庭園之謎（英國庭園の謎，短篇集）
*** 收錄作品：「雨天決行」「龍膽紅一的疑惑」「三個日期」「完美的遺書」「胡言譫語的怪獸」「英國庭園之謎」
**波斯貓之謎（ペルシャ貓の謎，短篇集）
*** 收錄作品：「等待開膛手傑克」「笑月」「散佈暗號的男人」「紅帽」「悲劇性」「波斯貓之謎」「貓、雨、副教授」
**馬來鐵道之謎（マレー鉄道の謎，長篇）
**瑞士手錶之謎（スイス時計の謎，中篇集）
**摩洛哥水晶之謎（モロッコ水晶の謎，中篇集）

**江神二郎系列**
月光遊戲─Y的悲劇'88─（月光ゲーム─Yの悲劇'88─，長篇．出道作）
月夜下，噴發濃煙與火山碎屑的山頂充滿令人驚惶的氣勢，
樹林中，受月光魔力催動的殺人鬼，緩緩揚起了手中鐮刀……
:四個來自不同大學的團體在矢吹山的露營區邂逅，十七名青少年打破隔閡，愉快地度過了兩個夜晚。第三天清晨，一名成員下落不明，悲劇於焉展開——沉睡已久的休火山甦醒，搖撼大地，而每過一夜，便有一人死於殺人鬼手中。英都大學推理小說研究社也在這群年輕人之中，社長江神二郎，在學弟有棲川有棲的協助下，將如何揪出宣告結束行兇？他們一群人是否能逃離火山的魔掌？（錄自中譯本封底引言）
*孤島之謎（孤島パズル，長篇）
與世隔絕的島嶼上，殺意的風景，漸漸逼近，
一場鬥智的拼圖遊戲，牽引出一段不為人知的秘密……
:英都大學推理研究社的江神二郎社長、有棲川有棲和麻裡亞三人，在暑假結伴到南海的嘉敷島上度假與尋寶。可惜天公不作美，偏偏遇上颱風，島上十三名人員被迫在此避難。一個風狂雨驟的夜晚，發生了一起離奇的意外，兩名旅客被來福槍擊中，無線電也遭到破壞，而接泊船隻三天後才能抵達。在這與世隔絕的孤島上，慘劇，陸續發生……（錄自中譯本封底引言）
*雙頭惡魔（雙頭の悪魔，長篇）
一場以香氣為基底的謀殺，是藝術的展現，
而偵探就是藝術的評論家！
:藉著旅行散心的麻裡亞，應朋友之邀前往四國，沒想到誤闖位在深山中的藝術村——木更村，更在此暫住。得知此事的英都大學推理研究社的社員們，決定進入木更村，帶回麻裡亞，只是誰也沒想到，竟是死亡藝術的開端……（錄自中譯本封底引言）
*女王國之城（女王國の城，長篇）
:警戒森嚴的宗教城堡裡，發生了神秘的連續殺人事件，
:現場留下的謎樣字句，究竟是「到訪者」的降臨，抑或是找出兇手的關鍵線索？
復仇之火繚繞著神聖的城堡，殺意正逐漸蔓延。
劃破夜空的燦爛煙火，為殺戮時刻揭開了序幕……
:為了找尋失聯的江神二郎，有棲川一行人來到以觀測幽浮而聞名的神倉，
:並循線進入當地一座宛如城堡、勢力龐大的宗教組織——人類協會。
:此時，組織內竟發生駭人的殺人事件。
:在嚴密監控的聖洞前，發現了一具遺體，現場只留下意味不明的神秘字樣，
:城堡因此下令全面封鎖。然而，殺人事件仍持續上演……
:究竟這一連串的殺人事件與十一年前未解的密室命案有何關聯？
:英都大學推理研究社的成員該如何從層層的謎團中找出兇手，逃出這座血腥城堡的桎梏？（錄自中譯本封底引言）
*江神二郎的洞察（江神二郎の洞察，短篇）

**其他**
魔鏡（マジックミラー）
*山伏地藏坊的放浪（山伏地蔵坊の放浪）
** 收錄作品：「鐵路支線與灰姑娘」「舉辦化妝舞會的豪宅」「崖上的教主」「毒之晚宴」「孤單死去」「破掉的玻璃窗」「天馬博士昇天」
*幻想運河
*ジュリエットの悲鳴
*幽靈刑警（幽霊刑事）
*作家小説
*まほろ市の殺人 冬―蜃気樓に手を振る
*虹果村的密室之謎（虹果て村の秘密）
*壁抜け男の謎
*赤い月、廃駅の上に
*幻坂

**參考**

**外部連結**
  有棲川有棲・創作塾 date=20170809215749 -  有棲川有棲データベース 有棲川探偵小説事務所 date=2013-04-27
俄狄浦斯

俄狄浦斯（Oidípous ，Oedipūs }）是希臘神話中底比斯的國王，是波塞冬六世孫，阿革諾耳五世孫，卡德摩斯玄孫， 波呂多洛斯曾孫，國王拉布達科斯孫，萊瑤斯和王后伊俄卡斯忒的兒子。他在不知情的情況下，殺死了自己的父親並娶了自己的母親。
俄狄浦斯解開斯芬克斯的謎語，讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾所繪，約1805年

**人物簡介**
底比斯國王萊瑤斯年輕時曾經劫走鄰國科林斯國王珀羅普斯的兒子Chrysippus of Elis，因此遭到詛咒。當他的親生兒子俄狄浦斯出生時，神諭表示他會被長大後的兒子殺死。為了逃避命運，萊瑤斯刺穿了新生兒的腳踝，並將他丟棄在野外等死，然而奉命執行的牧人心生憐憫，偷偷將嬰兒轉送給在科林斯王國工作的牧人，科林斯國的牧人再陰差陽錯將嬰兒送給珀羅普斯，國王把他當作親生兒子撫養長大。
有天，俄狄浦斯去德爾斐神殿裡請求太陽神阿波羅神諭，得知自己將來會「弒父娶母」。為避免神諭成真，俄狄浦斯便離開科林斯，並發誓永不再回去。俄狄浦斯流浪到底比斯附近時，在三叉路上與一臺馬車發生衝突，受到馬車上的人推擠和攻擊，便失手殺了全部的人，其中正包括他的生父萊瑤斯。
當時的底比斯城被人面獅身獸史芬克斯所困：史芬克斯會抓住每個路過的人，如果對方無法解答他出的謎題，便會將對方撕裂吞食。這個謎語是：「什麼動物早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？」，謎底是「人」。
底比斯城為了脫困，便宣佈能解開謎題者，可獲得王位並娶國王的遺孀伊俄卡斯忒為妻。俄狄浦斯解開了史芬克斯的謎題，解救了底比斯，於是繼承了王位，在不知情下娶了自己的生母為妻，生了兩男（厄忒俄克勒斯、波呂尼刻斯）和兩女（安提戈涅、伊斯墨涅）。
後來，在俄狄浦斯管治下的底比斯不斷遭受瘟疫與戰禍（參見七將攻忒拜）之苦，於是請託克瑞翁前往德爾斐神殿向阿波羅請示神諭，問道為何會降下災禍。最後在先知提瑞西阿斯的揭示下，俄狄浦斯透過伊俄卡斯忒和前王萊瑤斯的牧人所提供的線索，如偵探般逐漸地追問，俄狄浦斯才發現他真正的身分是萊瑤斯的兒子，最終也應驗了他殺父娶母的不幸命運。
隱約知曉真相的伊俄卡斯忒震驚不已又無法阻止俄狄浦斯對身分的追查，伊俄卡斯忒走回宮殿的房間裡後便上吊自殺。俄狄浦斯最後得知真相後，信使卻傳來伊俄卡斯忒自殺的消息，俄狄浦斯前往房間抱著伊俄卡斯忒的屍體痛哭，拿起伊俄卡斯忒胸口上的胸針，刺瞎自己的雙眼，給予自己比死還要痛苦的懲罰。

**俄狄浦斯情結**
弗洛伊德用“俄狄浦斯情結”來描述男孩憎惡父親而想與母親發生性關係的心理。自此，“俄狄浦斯情結”也成為“戀母情結”的代名詞。

**參考文獻**

**參見**
 戀母情結- 七將攻忒拜- 索福克勒斯- 自證預言
凱斯·哈林

凱斯·哈林（Keith Haring，Haring），美國新波普藝術家，活躍於20世紀80年代。基思的作品與傳統畫作有很大不同，簡單直接，往往反覆重複幾種圖案，內容常常是卡通式的。簡筆人、嬰兒、狗、飛碟、電視和圖形經常出現於他的畫中。畫中的顏色最初為三原色，後來雖有增加但仍為基本顏色。哈林最早是街頭塗鴉畫家，電線杆、水泥柱、廣告牌、指示牌都成為他作畫的畫布，而畫筆則從鉛筆到噴漆罐、刷子都有，隨處拈來。他的雕塑也多種多樣，從紙糊到玻璃纖維都有。另外，他還設計了大量海報。表演藝術亦是他涉足的領域。

**生平**
1958年5月4日基思·艾倫·哈林出生於賓夕法尼亞州雷丁市的一家社區醫院，當時父親艾倫正於日本服役。10個月後父親回國，在加州居住了16個月，在基思3歲時他們回到賓州。艾倫擅長畫卡通，基思小時候他教他畫線和圓圈。基思小時候就喜歡蒐集卡通，6歲時作過《小丑》這樣的蠟筆畫。他喜歡畫狗，11歲就能在父親指導下拼裝音響。他還能在離自己家四條街道的祖母家接觸到《生活》、《展望》等雜誌。12歲時，小哈林開始畫一些宗教符號。他短暫的參加過童軍，15歲時開始接觸毒品。基思有3個妹妹，大的兩個都與他十分疏遠，只有小妹與他親近。15-18
凱斯在19歲時搬至紐約市居住，並於紐約視覺藝術學院就學，作品帶有濃厚的普普藝術風格；他最早期的作品約於1980年創作，當時他在紐約地鐵的車站中，尋找黑色的海報待貼處，使用白色粉筆塗鴉，多為粗輪廓線，單色、空心的抽象人物、動物等圖案，他的作品經常猶如某種複雜花紋，伴隨各式圖案充滿整個構圖，往往沒有透視或寫實的肌理，但具有許多象徵性的情境，如吠叫的狗，跪趴著的小人等。
短期之內，凱斯·哈林的作品就在紐約藝術界傳開名聲，1983年美國哥倫比亞電視臺採訪他在地鐵站塗鴉，以及被逮捕的現場狀況，使得他一夕間家喻戶曉，隨後在不斷的展覽與創作下，以塗鴉畫家之姿進入了博物館，作品價錢水漲船高。根據美國《新聞週刊》的報導，在1984年，凱斯·哈林的一張畫作「戴鱷魚面具的狗」可叫價至美金兩萬元，除此之外，他還受邀進行許多博物館的行動繪畫創作。1985年，法國國立當代美術館及荷蘭國立美術館為他舉辦了專題展。1986年，他在紐約蘇活區開了一家販賣自己作品的雜貨店，名為「Pop Shop」。
1988年，他發現自己罹患愛滋病，凱斯開始積極地以作品提醒青年人安全性行為，以及防止AIDS蔓延的宣傳的活動中；1989年，凱斯哈林基金會成立，主要目的在於AIDS治療的研究項目和促進兒童福利規劃的規劃項目。1990年哈林因愛滋病併發症於紐約病逝，年僅31歲。他的畫作成為20世紀醒目的視覺藝術代表之一。

**參考資料**

**延伸閱讀**
 鍾明德著，《紐約檔案》，書林出版社出版，ISBN 9575860047- Alexandra Kolossa，《Haring》(2004)，Taschen GmbH，德國科隆，ISBN 3-8228-3145-X。

**外部連結**
  凱斯哈林官方網站 date=20110224114915 -  凱斯哈林兒童基金會 date=20200907150542 -  凱斯哈林的繪畫作品 date=20050311201621 -  不老的塗鴉—紀念塗鴉大師凱斯·哈林 - 《信息時報》
玄智慧

玄智慧（Maria Yuen Chi Wai，현지혜）是香港1980年代後期至1990年代早期著名的韓國籍電影女星。她來港早期只負責在色情電影中擔任角色。後來到了1980年代後期，由於香港電影蓬勃發展，加上在香港日子長了，學會了廣東話，加強了她與其他電影製作者的溝通，使她的才華得以顯現，從而擺脫過往“脫星”的形象。

**作品列表**
 《娶錯老婆投錯胎》(與董驃及鄧碧雲合演)- 《驚天龍虎豹》 (1991年，與胡慧中、方中信、宮本洋子、黃允財及吳啟華合演)- 《處女降》 (1988年，與高飛及於芷蔚合演)- 《堂口故事》 (1986年)- 《現代豪放女》 (1985年，與徐淑媛、張國柱及湯鎮宗合演)- 《花女情狂》 (1985年，與連偉健、鄺美寶、曹查理合演）- 《再世風流劫》 (1985年)- 《種鬼》 (1983年，與徐少強、高飛、田蜜合演)

**參考**
  香港影庫-  香港電影王：邵氏作品年表-  なんたって！任達華：任達華出演作品

**外部連結**
 0423271- 5294- 1397647
新加坡華僑中學

新加坡華僑中學（Hwa Chong Institution，簡稱“華中”）是一所新加坡6年制的自主中學，設有4年制初中部和2年制高中部，為12歲到18歲的學生提供教育。今天的華僑中學已經成為新加坡最頂尖的5所中學之一，雖然主教語已更改為英語，但依然保持了比較濃厚的華文背景。

**發展歷史**
新加坡華僑中學鐘樓及華僑中學創辦人陳嘉庚塑像華中的前身為兩所獨立行政的附屬院校 - 1919年創辦的新加坡南洋華僑中學（The Chinese High School）和1974年創辦的華中初級學院（Hwa Chong Junior College），於2005年正式合併為新加坡華僑中學，提供六年制新加坡-劍橋普通教育證書高級水準直通車課程。合併後，新加坡華僑中學的中學部遵循南洋華僑中學的傳統，只招收男學生；其高中部則遵循華中初級學院的傳統，兼收男女學生，並同時接納南洋女中六年制直通車課程的中四畢業生。

**南洋華僑中學**
華中的歷史可以追潮到1913年， 當時的華社領袖，著名商業巨人陳嘉庚先生，提議設立一所中學，以應付新加坡青年的教育需求。此計劃獲得多達20 000新元的資金，用於建築學校的費用。1919年3月21日，新加坡海外華僑中學校正式招生，首屆學生人數為78人。 1925年，學校獲得額外600 000美元的資金，遷至79英畝（320,000平方米）的校地，並正式更名為南洋華僑中學。
成立以來，華中提供全面的初中和高中教育。 直至第二次世界大戰前夕由陳嘉庚代表資助。 學校曾於1933年2月因為大量教職員集體辭職而暫時關閉。 學校於次年2月重新開放，並聘請了新的教職員和校長。 同一年間， 李光前成為掌校主席，此安排持續至1957年。 期間華中數次因為資金問題面臨關閉逆境，但通過華社，尤其是陳嘉庚和李光前的慷慨捐獻得以繼續開課。
新加坡戰役中，學校的鐘樓因為地勢高，成為盟軍捍衛者的總部，後淪為日本皇軍的官邸。期間，學校也淪為一個臨時集中營，成為肅清大屠殺的拘留所。 戰爭結束後，學校重新開放，繼續提供中學教育。 1950年代和1960年代期民間動亂期間，許多學生、教師和校友參加或領導了一系列的反殖民騷亂。
華中於1979年被授予特選中學的權限，實行以中英為第一語文的雙語教育。1987年，華中在試驗計劃下被授予自主學校的使命，並在教育部的協助下開始推行改制課程。華中所推行的改制課程為全國首創，後推行到其他頂尖學府。 這包括取消年中考試並改為野營旅行，以及加入各個強化課程。

**華中初級學院**
華中初級學院為新加坡第二間初級學院。在1970年，時任教育部長的王邦文與新加坡中華總商會的董事會討論建立10所初級學院，以取代中學的兩年大學預科班。
1974年，華中初級學院從華僑中學的大學先修班分割成立，並與華中所屬同一校委會。 華初的英文名翻譯至華僑中學的縮寫“華中”，以強調兩校之間的關係。華中初級學院當時為續新加坡國家初級學院後成立的第二間初級學院，也是新加坡首間由政府資助的初級學院。
1987年5月8日，華中初級學院因校舍建築結構出現問題而暫時搬遷，於義安理工學院和兀蘭直至1987年12月，並在之後暫時遷入武吉巴督34街。華中於1992年重回重建後的校舍上課。
華初被2004年被授權成為獨立院校，成為新加坡第一間獨立初院。

**合併後的華僑中學**
華僑中學自2005年起全面實行直通車計劃，使學生能夠接受6年完整的中學教育，不必再在4年之後參加O水準會考。提供高中教育的華初也因此重新併入華僑中學。合併後的學府保留了華文校名。 華中也於同年設立了華中國際學校，提供獨立自主的國際文憑大學預科國際班課程。 華中高級文憑（Hwa Chong Diploma）也於同年設立。此文憑頒發給排名前30%的頂尖畢業生，與新加坡-劍橋普通教育證書高級文憑一同頒發。

**歷任校長**
於2005年合併後的華僑中學歷任校長如下：

**歷任董事長**
李光前像

**特色**

**校服**
華中的中學部中一至中三學生均穿白色短袖襯衫，搭配卡其色短褲和白襪子。 四個金屬鈕釦佩戴在兩個前袋和兩個肩膀上。 學校的領子針戴於左領上。 無論是白色，藍色或黑色的鞋子，必須穿著白色或黑色的鞋帶。 中四學生和高中部男生一律穿長米色襯衫配搭米色長褲。 女學生穿米色襯衫配搭米色裙子。高中部的制服原為前華中初級學院校服，由首屆畢業的一名馬來學生設計。

**紀律**
華中採用記分制。學生若行為不良將獲得記分。累積的記分可能影響最終成績和某些獎項，獎學金和海外旅行的資格。“學生手冊”規定，對於嚴重的違法行為，學生可能會受到拘留，暫停，驅逐的懲罰。

**校徽**
華中目前的校徽由傳統的繁體漢字“華”（huá）形成。全紅色校徽也象徵激情的火炬，象徵華中（乃至華初）自強不息的精神。

**校歌**
華中有兩個校歌。中學部的校歌為華文校歌，沿用了前南洋華僑中學的校歌。此校歌於1934年由邵慶元先生編寫。 高中部的校歌則為英文校歌，沿用了前華中初級學院的院歌。

**校園**
華中的主要校園面積為72英畝，是東南亞最大的校園之一。華中的校園裡不僅有初中部，還有高中部，華中國際學校，以及華中寄宿學校。校園的一處也有新躍大學的武吉知馬分校。
2008年，華僑中學為了讓學生體驗課程之外的科研項目，建造了一個科研中心。科研中心裡有10所實驗室，為如微生物學等設立實驗室。
校園內還設立了鼎昌樓，以新加坡前總統王鼎昌命名，目的是要全面發展學生，尤其是在藝術及領導方面。在內，有音樂室，舞蹈室，及重量鍛鍊室等設施。
除了這兩個專用設施，華僑中學也有一個三層樓高的圖書館，一個體育館，一個400米跑道等設施。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 新加坡華僑中學網址 date=20210224150630 -  華中校友會 date=20161024002655 - 華中國際學校網址 date=20201127013526
高飛

高飛可以是：- 高飛 (迪士尼角色)。- 高飛 (演員)：（Phillip Ko Fei），原名林伯恆，香港電影已故演員兼導演。- 香港已故演員李兆基的外號。- 高飛 (相聲)：相聲演員。- 高飛球：棒球用語。- 高飛 (1959年)：中國銀行業監督管理委員會吉林監管局局長、黨委書記，第十二屆全國人大代表- 高飛 (1972年)：中紀委第一紀檢監察室主任
石岐話

石岐話是粵語廣府片的一種方言，主要流行於廣東省中山市的石岐及南朗鎮、珠海市的唐家灣鎮、前山一帶。與廣州話可互通，但又不盡相同。對一些事物的名稱或一般用語的叫法與廣州話相比有其獨特的一面。大部分中山石岐人能聽得懂並把廣州話說標準，但廣州人或香港人並不一定說得準並聽得懂石岐話。

**詞彙**
如廣州話“瞓覺”（睡覺之意），石岐話稱作“咪（寐）覺”；廣州話“頭先”（剛剛之意），石岐話稱作“緊司”（近先）。但由於廣州話的方言強勢，再加上中山與廣州省城緊鄰，一般石岐方言使用者亦能聽懂、並有時使用廣州方言詞彙。

**通行區域**
中山市石岐區，東區，西區（不含沙朗），南區，火炬開發區（部分），南朗鎮（部分）等。

**語音**
祥參見《中山粵方言的地理語言學研究》（蔡燕華，2006年）。

**聲母**
石岐話聲母大體同廣州音，但是溪母讀入曉母的字數很少，大多數保留/k'/音，如“庫”/k'u/；疑母字無論洪細基本保留ng聲母，如“魚”/ŋy/；另外非敷奉母合口三等字讀hu(ho-)，如“風”/hong/。

**韻母**
石岐話與廣州話的主要區別體現在韻母上。- 古止攝開口字，包括幫端見系，韻母多數都讀i不讀ei。如“幾”“其”“皮”“四”。- 古遇攝三等精見曉組元音不發生裂化，仍然讀y。如“居”“取”。- 古效攝一等與古遇攝一等幫端系字不混。如“寶”讀/pou/，“補”讀/pu/。- 古蟹止三等合口端系字讀/ui/，如“累”“推”。- 古鹹攝覃談韻見系今讀/ɔm/、/ɔp/。如“甘”“盒”。- 古梗攝三等合口字丟失介音，今讀/eng/，如“榮”。

**單字調**
石岐話只有六個音調，分別是陰平、陽平、上聲、去聲、陰入、陽入。
楊仙逸

楊仙逸（9月20日），祖籍廣東香山北臺村。1910年加入中國同盟會。

**生平**
楊仙逸飛行執照
樂士文號（孫中山和宋慶齡）
黃花崗墓上的碑文
先後就讀於夏威夷大學及加利福尼亞州哈里大學機械專業。畢業後，為響應孫中山“航空救國”號召，再入紐約迦彌斯航空大學，精研飛機制造與駕駛技術，成績優異，獲萬國飛行會陸飛行執照。
1917年楊發起組成飛機隊，攜機回廣州參加護法戰爭，被孫中山任命為飛機隊隊長。1922年赴美洲向華僑募捐，購買飛機12架，包括其父楊著昆捐獻的4架。
民國12年（1923年）3月1日，孫中山從上海返回廣州成立新政權，稱大元帥府，任命楊仙逸為大元帥府航空局局長，兼任新創辦的廣東飛機製造廠廠長。因經費不足，航空局於是利用航空局的紅屋（今沿江東路421號）作為飛機製造廠，自行研製飛機。同年7月製成中國自行設計生產的以“樂士文號”（Rosamonde，宋慶齡的英文名）命名的第一架軍用飛機，正式試航及命名典禮在大沙頭機場舉行。孫中山為表彰他的卓越功勳，親筆書寫“志在-{衝}-天”的橫幅贈送給他，現存廣東省博物館。
他後來曾多次指揮和駕駛飛機參加與平定軍閥叛亂。是年秋，率飛機參加討伐軍閥陳炯明。
1923年9月，陳炯明在惠州發動叛亂。孫中山派大軍討伐，楊仙逸亦參與作戰，在博羅梅湖白沙堆前線，楊仙逸建議從水路進攻，以摧毀惠州城垣。9月20日前往檢查水雷改裝炸彈時，因意外爆炸而殉難，時年32歲。隨即，孫中山在大元帥府下撫卹令，並追認楊仙逸烈士為陸軍中將，決定對其進行厚葬。
為紀念楊仙逸，現於中山市石岐區南下，有楊仙逸中學以其名紀念，該校以電腦教育而知名。

**墓**
楊仙逸遺體原葬於廣州黃花崗之東三望崗（現黃花崗公園），墓碑是孫中山手書的“楊仙逸先生之墓”七個大字，墓道拱門上放著一飛機模型，象徵烈士生平事業和沖天壯志。1927年，廣東省政府重修烈士墓。碑文如下：
1920年代初立楊仙逸墓時，其家人以廣州之墓遠隔家鄉，子孫祭掃不便，經航空局同事的協助，由烈士之長兄楊光霖和岳丈程友彝老先生等把楊仙逸之遺體運回中山新村安葬，故有現今中山市環城新村紫馬嶺公園蟛蜞頭山之墓，為中山市文物保護單位。
楊仙逸在黃花崗內的墓，為廣州市的一個市、縣級文物保護單位，類型為近現代重要史蹟及代表性建築，公佈時間為1983年8月，歷史年代為1924年。
1979年，因時任全國人大常委會副委員長的宋慶齡的要求，廣東省人民政府和廣州市人民政府撥出專款在黃花崗七十二烈士墓右側、鄧仲元烈士墓之後，按照原貌修復。並將和楊仙逸一起犧牲的四烈士葬在楊仙逸烈士墓之側。

**參見**
 中山市楊仙逸中學- 馮如- 大沙頭機場- 中華民國空軍

**外部連結**
  中山先生廣州命名中國首架軍用飛機 date=20210711130613
開州區

開州區位於重慶市東北部，三峽庫區小江支流回水末端。全區幅員面積3959平方公里，總人口165萬，均佔重慶市的1/20。轄40個鎮鄉街道、435個村、75個社區。東漢建安21年以“漢豐”為名建縣，距今已有1800年曆史。
開州區距重慶主城區280公里，北依巴山，南近長江，西與四川省接壤。開州區的前身開縣是一個人口大縣、資源大縣、農業大縣，同時也是一個移民大縣，三峽工程建成蓄水以後，開州區主要由中吉、安康、平橋三個片區組成，是整個區的政治經濟文化中心。

**地名由來**
據《郡縣釋名》四川卷下：“邑有開江，源出新寧笄山，流經城南合清江，到巴陽驛注於汶江，縣名以此。”

**歷史**
古為梁州屬地，秦、漢為朐忍縣屬地。
*216年（東漢建安二十一年）劉備主四川時，於朐忍縣的西北部置漢豐縣。
*西魏改漢豐縣為永寧縣。
*598年（隋開皇十八年）改永寧為成盛山縣。
*618年（唐武德元年）改盛山縣為開江縣。
*1373年（明洪武六年）置開縣。
*2016年國務院批覆撤開縣設開州區。

**行政區劃**
下轄8個街道辦事處、27個鎮、5個鄉：
。
幅員面積3959平方公里。全縣轄27個鄉，28個鎮。
漢豐、鎮東、大慈、大德、鎮安、豐樂、厚壩、金峰、東華、白鶴、溫泉、郭家、白橋、 和謙、河堰、巖水、大進、譚家、錦竹、紅園、滿月、關面、白泉、關坪、梓潼、正壩、敦好、高橋、麻柳、紫水、九龍山、天白、天和、中和、三合、義和、三匯口、臨江、竹谿、太原、鐵橋、南雅、中興、巫山、嶽溪、龍安、跳蹬、五通、長沙、南門、花林、兼善、趙家、開竹、渠口
2005年建制調整後，全縣轄4個街道辦事處，21個鎮，13個鄉，448個村，60個居委會，3886個村民小組。
漢豐街道、鎮東街道、豐樂街道、白鶴街道、大德鄉、鎮安鎮、厚壩鎮、金峰鄉、溫泉鎮、郭家鎮、白橋鄉、和謙鎮、河堰鎮、大進鎮、譚家鄉、滿月鄉、關面鄉、白泉鄉、敦好鎮、高橋鎮、麻柳鄉、紫水鄉、九龍山鎮、天和鄉、中和鎮、義和鎮、三匯口鄉、臨江鎮、竹谿鎮、鐵橋鎮、南雅鎮、巫山鄉、嶽溪鎮、五通鄉、長沙鎮、南門鎮、趙家鎮、渠口鎮
2009年2月20日，經重慶市政府批准，開縣設立文峰街道（轄原漢豐街道的文峰、中吉、明鏡石、富厚、三中、雙合店6個社區和高市、木橋、中原3個村，將渠口鎮毛坪村六組原桃坪村1社、11社劃入木橋村）、雲楓街道（轄原漢豐街道的寶華、永先、長青、龍珠、平橋5個社區和原鎮安鎮的關子、興合2個村），調整漢豐街道、鎮安鎮、渠口鎮的行政區域。全縣現轄6個街道辦事處，21個鎮，13個鄉，448個村，60個居委會，3886個村民小組。
2010年4月9日，經重慶市政府批准，開縣撤銷趙家鎮設立趙家街道，管轄原趙家鎮行政區域，街道辦事處駐原趙家鎮政府駐地；撤銷金峰鄉、大德鄉、白橋鄉、天和鄉、巫山鄉、譚家鄉，設立金峰鎮、大德鎮、白橋鎮、天和鎮、巫山鎮、譚家鎮，分別管轄原鄉行政區域，鎮政府駐原鄉政府駐地。此次調整後，開縣共轄7個街道、26個鎮、7個鄉。
2020年8月17日，經重慶市政府批准，開州區撤銷鎮安鎮設立正安街道，管轄原鎮安鎮行政區域，街道辦事處駐原趙家鎮政府駐地。此次調整後，開州區共轄8個街道、27個鎮、5個鄉。

**地理**
開州位於重慶市東北部，北鄰城口；東鄰巫溪、雲陽；南接萬州；西與四川省的宣漢、開江兩縣接壤。介於東經107°55′48″～108°54′之間，屬國際東7時區。是重慶市區通往巫溪、城口的必經之地。公路距萬州區78千米，距雲陽新縣城70千米，距重慶（經開江縣任市鎮）300多千米，距巫溪縣198千米，距城口縣240餘千米，距達州市160千米。

**交通**
 萬開高速- P=重慶、P=重慶、P=重慶

**全國重點文物保護單位**
 劉伯承故居

**經濟**
以農業為主。工業有建材、紡織、化工等。

**文化教育**
有開州中學，德陽初級中學，西街中學，臨江中學，實驗中學等名校。

**人口**
開州區國民經濟和社會發展統計公報(2023年末)：- 戶籍總人口 164.96萬人
** 城鄉劃分
*** 城鎮人口 64.36萬人
*** 鄉村人口 100.59萬人
** 年齡劃分
*** 18週歲以下 30.24萬人
*** 18至34週歲 40.24萬人
*** 35至59週歲 62.47萬人
*** 60週歲及以上 32.0萬人- 常住人口 118.56萬人
開縣人口以漢族巴蜀民係為主體，漢族人口占總人口的99.9%。

**知名人士**

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=重慶市開州區人民政府
歎號

驚歎號（！，也稱為-{zh-cn:感嘆號; zh-tw:感歎號; zh-hk:驚嘆號;}-或-{zh-cn:驚歎號; zh-tw:嘆號;}-）用於句子結尾，表示驚歎、感歎或號歎。中華民國教育部國語推行委員會《重訂標點符號手冊》指明“用在感歎、命令、祈求、勤勉等語句之後。”中華人民共和國的《標點符號用法》中也指出“感歎句末尾的停頓，用歎號。”“語氣強烈的祈使句末尾，也用歎號。”“語氣強烈的反問句末尾，也用歎號。”

**源頭**
一般認為「!」這一符號源自歐洲中世紀，於印刷術之前的專職工作複寫員，專為私人或公共事務手工抄寫文件，用於標註驚喜和喜悅的句尾io，拉丁語的“io”原意為萬歲歡呼的意思。在時間的演變下i停留在o的上方，成為今日的驚歎號。

**變體**
如同在西班牙文中尾端有“?”的句首需要加“¿”，在西班牙文中尾端有「!」的句子前面也必須有倒置的變體，例：¡OK!
歎號（！）可與問號（？）結合成疑問驚歎號（‽，或?!，!?）。

**其他用法**
警告標誌通常是一個三角形圍繞的感歎號- 過量使用感歎號，就如過分的情感，文學上會視為惡劣。
*在廣告中，經常會使用感歎號以吸引人的注意，有些牌子或書籍名稱甚至本身有附有感歎號，如 Google!、Yahoo!、《蘿球社！》等。- 在數學上，“!”是階乘的符號。對於所有正整數n，；而規定。類似的，“
”是雙階乘的符號。- 一些編程語言使用「!=」表示不等於。這時感歎號稱為“bang”或“shriek”。- 在Geek Code，「!」表示該名極客不想回答相關範疇的事。- 在國際象棋的棋譜中，「!」表示一步好棋，「
」表示極妙之著，“？！”表示一步令人懷疑的棋，“！？”表示一個有趣的、冒險的棋
*世界上有部分於地名中夾帶驚歎號的案例，如英國德文郡的「韋斯特沃德霍！」和加拿大魁北克省的「聖路易士哈！哈！」。

**電腦應用**
半形感歎號在Unicode中的字符是U+0021「!」。
全形歎號是U+FF01：
*臺港澳和日本標準為置中，如「！︁」，直排時亦然
*中國大陸標準為靠左下，如「！︀」；直排時則靠右上，新版Unicode增加配合中國大陸寫法之「垂直感歎號（PRESENTATION FORM FOR VERTICAL EXCLAMATION MARK）」 「︕」，在U+FE15，以兼容GB 18030
*另有次感歎號（SMALL EXCLAMATION MARK）」「﹗」在U+FE57，源自CNS11643 / Big5。

**註釋 ==
大眾

大眾本意為人民，即人的集合，也可以指：

**企業**
大眾集團（VAG），大眾、奧迪、賓利等汽車品牌母公司
*大眾汽車，即福斯汽車，中國大陸意譯為大眾汽車
*大眾日報，中共山東省委機關報
*大眾書局，新加坡、馬來西亞和印尼連鎖書商
*大眾銀行，各種中文名為“大眾”的銀行
**大眾銀行（香港），香港註冊持牌銀行
**大眾銀行 (馬來西亞)
**大眾銀行 (波多黎各)
*大眾金融控股，百慕達註冊上市公司
*大眾電信，臺灣電信公司

**佛教術語**
大眾部，佛教術語，為大乘佛教的前身
*僧伽，印度宗教術語，意譯為大眾

**地名**
大眾鄉，位於中國黑龍江省齊齊哈爾市拜泉縣

**參見**
大眾
田中真紀子

田中真紀子（catIdx=Tanaka, Makiko），日本政治人物，是前首相田中角榮的長女；出生在東京都，祖籍新潟縣柏崎市；畢業於早稻田大學商學部。1993年首次當選日本眾議院議員；2001年，被小泉純一郎任命為內閣外務大臣，成為日本首位女外相，後因為“NGO事件”而下臺。2003年，退出自民黨以無黨籍身分當選日本眾議院議員；2009年，加入日本民主黨並連任日本眾議院議員；2012年，被野田佳彥任命為內閣文部科學大臣，後來因同年12月舉行的大選落選而下臺。

**經歷**
田中真紀子早年曾在美國費城留學，講一口流利的英語。高中畢業後回到日本，進入早稻田大學商學部學習。她的父親田中角榮，是1970年代日本的重要政治人物，曾於1972年至1974年出任日本首相，並在任內實現了日本同中華人民共和國建立外交關係。
1985年，田中角榮病重後，田中真紀子決心進入政界。1993年首次參加眾議員選舉，併成功當選。1994年6月至1995年8月，曾在村山富市內閣中任科學技術廳長官。當選國會議員一年後就能入閣，在日本政壇頗為罕見。
在自民黨內，田中真紀子始終是小泉純一郎的堅實“盟友”。在2001年4月舉行的日本自民黨總裁競選中，田中曾全力支持小泉競選；還自稱是小泉的“政治妻子”。  在小泉當選後，即任命田中為外務大臣。這使得田中真紀子成為日本歷史上第一位女外相。
2002年1月，受反對黨借“NGO事件”拒絕參與國會補充預算案表決等因素，小泉首相於1月29日當晚，急召田中入首相府，決定以解除田中真紀子職務為代價，來換取反對黨的支持。當年6月，田中又受到自民黨黨紀委員會的處分，並要求她辭去眾議院新潟縣第五選區支部長的職務；8月，田中又辭去了眾議院議員職務。
2003年，田中真紀子退出自民黨，以無黨派身份參選，併成功回到眾議院。2009年8月15日，田中真紀子宣佈轉投日本民主黨，並代表該黨於8月30日贏得眾議員選舉。
2012年10月1日，田中真紀子在首相野田佳彥的第3次改造內閣中擔任第17代文部科學大臣。同年12月舉行的大選，田中落選，丟失了田中家族在新潟經營超過60年的選區，田中在下野前最後一次閣僚會議後的記者會上表達對野田佳彥首相過早解散眾院的不滿，遭到副總理岡田克也的嚴厲斥責「選舉的結果應由自己承擔」。

**評價**
由於田中真紀子的親中立場，引起部分日本人批判。日本漫畫家小林善紀曾批評田中真紀子與鳩山由紀夫「長期被戰後民主主義與自虐史觀洗腦。只會一再『反省』與『謝罪』，無法據理力爭。他們甚至認為最正直的作法是維護中韓兩國的利益，真是不成材的傢伙。」

**家人**
田中真紀子於1969年4月和田中直紀（舊姓：鈴木）結婚；兩人育有一男、二女。田中直紀曾任日本防衛大臣。

**榮譽**

**日本勳章獎章**
 60px 旭日大綬章（2022年4月29日公佈）

**參考文獻==
獨角獸

獨角獸是一種傳說生物，通常被描繪為一匹白馬，前額上長有一根螺旋形的獸角，象徵著優雅和聖潔。
關於獨角獸最早的文字記載可以追溯到公元前398年，古希臘的史學家克特西亞斯在其著作《印度史》中寫道：“印度野驢分佈於印度、南亞次大陸，身材與馬相差無幾，甚至比馬還大。他們的身體雪白，頭部呈紫色，有一雙深藍的眼睛。前額正中長有一隻獸角，約有半米長，角尖硃紅，角身黝黑。”
在希伯來人的《聖經·舊約》中，亦有一種額頭長有一隻獸角的馬，名為“”。最初七十士譯本將其譯作希臘語的“monokeros”，後來武加大譯本與欽定版聖經都將其譯作英文的”unicorn"。
在中國先秦古籍《山海經》中，亦描述了一與其相當類似的馬，“⿰馬孛”：“又北三百五十里，曰敦頭之山，其上多金玉，無草木。旄水出焉，而東流注於印澤，其中多⿰馬孛馬，牛尾而白身，一角其音如呼。”

**宗教**
莫雷託 「Justina of Padua與獨角獸和捐助者」 油彩畫，作於1530 – 1534年間，藝術史博物館，維也納。
公元14世紀，英格蘭切斯特的本篤會修道士拉努夫·希格登在其編著的修道士手冊中，指導信眾怎樣在佈道中談論耶穌。在他對基督例舉的特別比喻中，就包含有獨角獸。他還時常將基督比作一名年輕的新郎，向他長相廝守的配偶求愛。此處的配偶可以指代以色列，教會，人類的靈魂，甚至是聖母瑪利亞。因此，獨角獸與基督聯繫到了一起，特別是與其童貞母親的關聯。另外《路加福音》中寫道“加百列天使一唱道‘看那耶和華的女僕’，基督就立馬變得溫和起來。”此情節亦出現在了很多後世創作的關於獨角獸的藝術作品中。

**畫作**
《La Chasse à la licorne》（狩獵獨角獸），以狩獵獨角獸為題材，作於1495～1505年間。現今藏於美國紐約市的修道院博物館。該畫作描述了利用處女使獨角獸放下警惕，再進行捕捉的方法，以及獨角獸淨化水源的能力。
多梅尼基諾的作品，描繪了獨角獸在童貞女瑪利亞的懷中，安然地睡著了。
的作品聖賈斯蒂娜與獨角獸和捐助者。

**徽章**
蘇格蘭皇家徽章

**蘇格蘭**
獨角獸是蘇格蘭的象徽。凱爾特神話中，獨角獸象徵著正直與純潔，同時也擁有著大無畏的騎士精神。早在12世紀，威廉一世就已經將其作為象徽，加入到蘇格蘭的皇家勳章中了。到15世紀，詹姆斯三世治下的蘇格蘭還出現了印有獨角獸形象的硬幣。
象徽中，獨角獸被金鍊約束，可能為了展現獨角獸的不屈精神，也可能是為了突出蘇格蘭國王至高無上的皇權。
是蘇格蘭相當常見的一種建築，代表著歷史上君主，主教或者男爵所授予的舉辦市集的權利。具有世俗目的，是地方權威的象徵和繁榮的標誌。很多商貿柱的最頂端都會有獨角獸的雕塑。126x126px

**神聖羅馬帝國**

**佩爾格縣**
現在是奧地利上奧地利州的一部分，其市徽是紅底黑框，中間有一隻面向左側不吐舌的獨角獸。該市徽的首次使用可以追溯至1432年。但其具體含義仍缺乏文獻支持。

**施瓦本格明德鎮**
施瓦本格明德鎮徽
現在是德國巴登-符騰堡州的一部分，其鎮徽是橙紅底白框，中間有一隻面向左側吐舌的獨角獸。是巴登-符騰堡州最古老的鎮徽之一。但其具體含義亦缺乏文獻支持。

**其它市鎮：**
豪恩斯山麓努斯多夫，上裡德 (巴登-符騰堡)，滕根等。

**文學**
納尼亞傳奇
在C. S. 劉易斯的奇幻文學著作《納尼亞傳奇》系列作品中，《最後的戰役》中描述了“朱爾”這個角色，是一隻獨角獸。作者使用了“最亮眼、最細緻、最優雅的動物”來形容它。另外，其在第二章節有被提及曾在戰爭中救過逖瑞安國王，在書中是一位非常厲害的戰士。該角色被指出與《聖經》中的人物，約拿單有多處相似之處。
在彼得·S·比格爾的奇幻文學著作《最後的獨角獸》中，作者講述了一隻尋找失蹤的同類的獨角獸的故事，描繪了牠在冒險中與人類和其他神秘生物相遇的經歷。
在特蕾西·舍瓦利耶的歷史奇幻著作《淑女與獨角獸》是以同名畫作為原型創作的。描述了少女用聽覺、視覺、觸覺、嗅覺、味覺和愛意這六種感官逐步引誘獨角獸。

**相關條目**
 類似的實存生物：阿拉伯大羚羊，中南大羚，板齒犀等- 類似的傳說生物：駮，矔疏，甪端，因德里克等- 類似的獸角：獨角鯨

**參考資料**

**相關鏈接**
  Bruno Faidutti, Images et connaissance de la licorne-  Theoi Greek Mythology : Equus Unicorn date=20100801091333
問號

問號（？），用於疑問句結尾。疑問句末尾的停頓，用問號，反問句的末尾，也用問號。其他問號：?!(⁈) / ???(?⁇) / !?(⁉)

**起源**
拉丁語，意即問題，簡寫成Qo。將大楷的Q寫在小楷的o上的符號經轉變後便成為現代的問號。
另一說是認為問號起於9世紀，最初是一點並有一條向右上傾的曲線（.～，但曲線的右部分較高）。該點表示句子的終結，好像句號一般。曲線表示聲調的提昇，可能和早期的音樂記號有所結合。

**變體**
西班牙語自18世紀後便有這個用法：問句除了結尾要有問號之外，起首時要有倒問號「¿」。不過，這種格式在追求便捷的網絡聊天中通常略去。
1580年代，反問問號出現，用於反問句尾。它是一般問號的反轉，其開口不是朝向前面的句子。這個用法於1600年代消失。
疑問驚嘆號是驚嘆號和問號的結合。
阿拉伯語由於文字是由右寫至左；因此問號方向與一般的問號顛倒，寫作「؟」；雖然希伯來語也是從右往左書寫，但問號仍舊用開口朝左的“?”。
希臘語中的問號是類似於分號的“;”（U+037E），但和英語的分號“;”（U+003B）是不同的。

**電腦**

**字元**
問號（?）是Unicode和ASCII字元63或0x003F / U+003F。
全形問號（？）在 U+FF1F：
*臺港澳和日本標準為置中，如「？︁」，直排時亦然
*中國大陸標準為靠左下，如「？︀」；直排時則靠右上，Unicode 4.1增加配合中國大陸寫法之「垂直問號（PRESENTATION FORM FOR VERTICAL QUESTION MARK），U+FE16」「︖」，以兼容 GB 18030。
*另有「小問號（SMALL QUESTION MARK）」「﹖」U+FE56，源自 CNS 11643／Big5。
而倒問號（¿）則為Unicode字元U+00BF（十進位191），在微軟Windows內透過按Alt鍵不放在九宮數字鍵盤鍵入0191打出，也可以透過按住Ctrl+Alt+Shift+?打出，或將語系設成西班牙文，打「=」。在X11，連續打兩個?會得出倒問號。在macOS中，按住Shift與Option後，再按/可打出。

**編程語言**
 ?是大多數程序設計語言的條件運算符?:的部分。- 在正規表示式，?表示之前的字元可以出現1或0次。- 在Ruby，字元前加?會傳回該字元的ASCII值，例如?a會傳回97

**其他**
在很多軟體中，會以「?」表示該字元不在程式的字集當中。

**國際象棋**
在國際象棋的棋譜，「?」表示劣著，「??」表示不應犯的大誤著。

**參考資料**
分類:標點符號
勞動

中美洲勞工在勞動
勞動（labour）指的是一類人類有意進行的活動。不論是在哪一種社會體系中，勞動一般有以下目的：
*個人以及社會作為個人的集合勞動來生產和製造其所需要的生活的物質基礎，以及來滿足其需要。
*勞動作為保證或改善勞動的人或其家庭成員、朋友、團體、集團或階級的社會地位的手段。
*參加創新、文化和藝術創造的過程，參加科學知識的領會和發現，參加對政治或社會的改革。

**歷史意義**
通過勞動和勞動所創造的文化和技術的發展人類不但能夠在自然界倖存下來，而且能夠不斷地加強社會的生產力以至於這個似乎無限的生產力的發展開始威脅到地球的生態系統和人類本身的存在。從20世紀中開始越來越多的歷史學家開始注意到勞動的這個歷史意義。
量產生產線的內景
勞動過程隨著社會的規則和法律的不同而變化。而一個社會的規則和法律又是有很大一部分是由社會所擁有的生產關係所決定的。生產關係可以看做是調整一個社會的勞動資源的供給、分佈及勞動結果的方式。也就是說，勞動隨文化和社會的變遷和差異而不斷地變化。生產關係決定勞動的經濟和政治目的和意義。每個文化時期和歷史時期都有其特有的勞動形式。
勞動有一個與社會和國家體系不十分相關的方面，這就是技術水平。雖然每個人和每個社會的能力和經濟可能不同，但一般來說人類總是儘可能地使用最有效的和新穎的技術來保證和提高其勞動的質量和生產力，來保證其勞動結果符合社會的需要。但隨著技術的發展人的體力在勞動過程中越來越不重要了。其結果是體力勞動不斷地被機器取代，而為了維護和發展現代化的生產系統的運行，越來越多的勞動力需要更好的教育和訓練，新的勞動產生。雖然如此在一些發展國家中今天甚至於可以達到三分之一的人不直接參加勞動而是通過社會福利或其它方式來享受勞動產生的結果。對於這些國家的領導人來說這個現象是一個非常重要的和非常棘手的社會問題。
一些哲學家（比如卡爾·波普爾）認為只有從獨立的意識中產生的勞動才會對社會帶來最大的財富，因為奴隸或士兵式的勞動者沒有或只很有限地可以選擇其最有效的勞動方式和工具。

**人權**
世界人權宣言第23條中稱勞動為人權：
*人人有權工作、自由選擇職業、享受公正和合適的工作條件並享受免於失業的保障。
*人人有同工同酬的權利，不受任何歧視。
*每一個工作的人，有權享受公正和合適的報酬，保證他本人和家屬有一個符合人的生活條件，必要時並輔以方式的社會保障。
*人人有為維護其利益而組織和參加工會的權利。

**參見**
勞動力、民工、工人階級
*人力資源
*勞工法
*工會、工賊、勞工運動
*產業
*職業安全

**參考來源==
朱漢華

朱漢華2月24日，前香港東區區議會議員，代表北角堡壘選區。他在2003年區議會選舉中以一票之差敗於獨立候選人蔡世傳，其後法庭裁決一張問題選票作廢，令兩人票數相同，政府定於2005年3月重選該議席。
朱漢華原職是中華巴士的車長，而中華巴士公司的員工宿舍及北角車廠一直位於北角區內，過去十年一直都在北角堡壘選區服務，並代表民主建港聯盟及香港工會聯合會參選。不過，2005年這一次選舉卻不獲民建聯支持，而民建聯轉而支持區內另一位居民、親北京的福建中學老師、福建幫的洪連杉參選。為此，本籍非閩的朱漢華決定退黨，並以獨立候選人身份參選。後來在“洗樓”途中懷疑因為體力不支，導致中風，在2005年2月24日去世。選舉事務處其後表示，選舉將會如期舉行，而洪連杉最後在選舉中勝出。
朱漢華生前居於沙田大圍海福花園，於1999年曾經自動當選香港島東區區議會議員。

**外部連結**
  蘋果日報：拉票勞累猝死　區會候選人朱漢華　為了選票賠了性命  fix-attempted=no -  大公報：朱漢華洗樓中風不治-  都市日報：區選失敗 前東區區議員朱漢華病逝fix-attempted=yes -  文匯報：區會候選人朱漢華猝逝-   香港政府新聞網：東區區議會補選如期進行date=20210813053549 -  朱漢華在1123區議會選舉政綱
池脇千鶴

池脇千鶴Ikewaki, Chizuru，日本女演員，大阪府東大阪市出身。為日本吉本興業事務所SSM旗下一員。大阪府立玉川高校中退。

**略歷**
 1997年參加日本東京電視臺節目ASAYAN的第二次『CM美少女企劃』，被日本導演市川準相中，於8000名競選者中脫穎而出，成為第八代『三井房屋rehouse』廣告美少女並正式出道。- 1999年在市川準導演電影《大阪物語》中的表演博得好評，獲多項新人獎。- 2004年在電影《Jose與虎魚們》中挑戰與妻夫木聰的床戲，成為話題。獲第18回高崎電影節最佳女主角。

**主要作品**
註：片名粗體字表「主演」

**電視劇**
 1998 《德川慶喜》 - 小櫻 - 1998 《世紀末之詩》 - 石田涼子 - 1999 《救命病棟24小時》 - 大原奈緒子 - 1999 《唇膏》（リップスティック） - 井川真白 - 1999 《美人》 - 門倉純 - 2000 《夏之雪》 - 篠田知佳 - 2001 《美食人生》 - 山中木葉 - 2002 《鐵道員》 - 雪子 - 2002 《太陽季節》 - 和泉英子 - 2002 《怪談百年物語》第9回「幽魂阿初」 - 阿雅 - 2002 《相棒》最終回スペシャル - 川端蘭子 - 2003 《大奧》 - 丸- 2005 《浪花金融道6》 - 市村朱美 - 2006 《時效警察》第二話客串 - 藤山栞 - 2006 《世界奇妙物語15週年紀念篇～Replay》 - 戶村涼子 - 2007 《風林火山》 - 三條夫人 - 2007 《還以為要死了？！》 - 鳴海 - 2008 《刑事現場》 - 瀨戶山瑞穗 - 2008 《傳說的刑警》第6話「潛入捜査」 - 佐伯杏子 - 2011 《蝴蝶小姐～最後武士之女」 - 谷川ユリ - 2012 《贖罪》 - 小川由佳 - 2012 《タイトロープの女》 - 十倉由梨 - 2012 《東野圭吾推理劇場》第6話「シャレードがいっぱい」 - 中瀬弘恵 - 2017 《對不起，我愛你》 - 河合若菜- 2025 《怪變》 - 松野フミ

**電影**
 1999 《大阪物語》 - 霜月若菜- 2000 《金髮之草原》 - 古代なりす - 2002 《化粧師 KEWAISHI》 - 沼田時子 - 2002 《貓之報恩》（配音） - 小春 - 2002 《Jose與虎魚們》（主演） - 喬瑟- 2003 《日出前向青春告別》 - 千代 - 2005 《火火》 - 長坂みどり - 2005 《機動戰士Z高達Ⅱ 戀人們》（配音） - サラ・ザビアロフ - 2006 《草莓蛋糕》（主演） - 裡子- 2007 《琴之森》（配音） - 一ノ瀬憐子 - 2008 《音符和海帶》（主演） - 小暮花梨 - 2008 《與狗狗的10個約定》 - 井上優子 - 2008 《越過山丘》 - 細川葉子 - 2008 《螢火蟲之墓》 - 年輕寡婦 - 2008 《20世紀少年》 - アルバイト店員・エリカ - 2008 《無家可歸的中學生》 - 田村幸子 - 2009 《感染列島》 - 真鍋麻美 - 2010 《甜蜜小謊言》 - 三浦志保 - 2010 《野薔薇理髮院》 - 小朋 - 2010 《必死剣 鳥刺し》 - 裡尾 - 2011 《白兔玩偶》 - 後藤由起 - 2011 《神的診療簿》 - 東西直美 - 2011 《指輪をはめたい》 - 鈴木和歌子 - 2012 《はさみ hasami》 - 永井久沙江 - 2013 《爆心 長崎の空》 - 高森美穂子 - 2013 《宅男的戀愛字典》 - 三好麗美 - 2013 《兇悪》 - 藤井洋子 - 2013 《不完美情人》 - 柿之內愛実 - 2013 《くじけないで》 - ハローワーク擔當者 - 2014 《神的診療簿2》 - 東西直美 - 2014 《そこのみにて光輝く》 - 大城千夏 - 2014 《海月姬》 - ばんば- 2015 《きみはいい子》 - 大宮陽子- 2016 《怒》（2016年，東寶、導演：李相日） - 明日香- 2018 《十年日本》 - 母親

**書籍**
 1999   池脇千鶴 這樣的我 (日本文藝社) ISBN 4537026774- 2006  「NHK大河劇‧故事　風林火山」前編・後編 (NHK出版) ISBN 9784149233451、ISBN 9784149233468- 2006  「風林火山完全指南手冊」(東京News通信社)- 2006  「別冊The Television NHK大河劇風林火山」(角川書店)

**獎項**
 1999年 電影《大阪物語》
** 大阪電影節 最優秀新人賞
** 第24回 報知電影賞 最優秀新人賞
** 第54回 每日電影獎 新人賞
** 第21回 橫濱電影節 最優秀新人賞
** 第14回 高崎電影節 最優秀新人女優賞
** 第73回 電影旬報 日本映畫新人女優賞
** 第23回 日本電影金像獎 新人賞- 2002年 電視劇《太陽的季節》
** 第10回橋田獎 新人獎- 2004年 電影《Jose與虎魚們》
** 第18回高崎映畫祭 最優秀主演女優賞- 2013年 電影《宅男的戀愛字典》、《兇悪》、《不完美情人》
** 第38回報知電影獎 最佳女配角
** 大阪電影節 助演女優賞（《潔く柔く》、《兇悪》、《宅男的戀愛字典》、《爆心～長崎之空》、《くじけないで》）- 2014年 電影《そこのみにて光輝く》
** 第69回每日電影獎 最佳女主角
** 第38回日本電影金像獎 優秀主演女優賞
** 第6回TAMA映畫賞 最佳女主角
** 第9屆亞洲電影大獎 最佳女配角
** 第24回日本電影影評人大獎 最佳女配角（《そこのみにて光輝く》、《海月姬》）
** 第10回 大阪電影節 最優秀主演女優賞- 2019年 電影《半世界》
** 第41回橫濱電影節 最佳女配角
** 第74回每日電影獎 最佳女配角
** 第93回電影旬報獎 最佳女配角

**參考**

**外部連結**
  官方網站 date=20220626193215
聖父

聖父（God the Father）在許多單一神論宗教之中，主神的性別均為男性，尤其是以父親的角色出現。在支持三位一體的基督教之中，聖父為造物主三位一體的位格之一，另外兩個位格分別是聖子與聖靈（又稱聖神），雖然本質上、屬性上、本體上與另外兩個位格相等，卻是位格中的「神首」（Godhead），從功能上來看是發出旨意的，差派聖子作救贖，並和聖子差派聖神作保惠師的。但一位論的基督教中，天父雅威才是“獨一的真神”，與聖子與聖神不同。（15；3；29）
Cima da Conegliano所繪的聖父

**參見**
 四字神名、三位一體、基督教的神- 女神、聖母、地母、蓋亞

**參考文獻**

**來源**
書籍- Roger E. Olson, The Story of Christian Theology : Twenty Centuries of Tradition & Reform (Downers Grove: InterVarsity Press, 1999)

**外部連結**
  God the Father at Theopedia date=20150709225407 -  God the Father at Biblical Resource Database (Plymouth Brethren)
井號

升號
井號（#），是Unicode和ASCII字元35或0x0023。
在漢語，通常以其外觀喚為「井號」或「-{zh-cn:井字; zh-tw:井字號;}-」NoteTag|在其他，稱為編號記號或數字記號。。在英語，Unicode建議稱為number sign（數字記號），可能因為它常用於表示序數，日語稱為「番號記號」或「井桁」。另一個常用於表示序數的符號是№。

**#的含義**
註釋符號（comment sign）
在部分編程語言如Perl和Python，#表示一句註釋的開始
pound sign
美式英語名稱。
hash / hash key / hash mark
美國以外最流行的名稱；在英國和澳洲，稱呼電話鍵盤中的「#」
hex
「#」在編程語言如HTML用以表示十六進制
國際象棋
將死（checkmate）的意思
anchor
「#」在HTML的超鏈接中表示HTML錨。
sharp
外觀如樂譜中變音記號的升號，如“C#”便讀作「C sharp」。需要注意的是，樂譜的升號和井號的字形不完全一樣。標準井號字符（#）橫線水平，而豎線向右傾斜；而樂譜的升號（♯）為了在五線譜中容易識別，橫線改為斜向上但豎線垂直。NoteTag|升記號♯、降記號♭和還原記號♮不同。
tic-tac-toe （美式） / noughts-and-crosses （英式）
井字棋的名字，因為像其棋盤
crosshatch（交叉線）、fence（欄）、gate（閘）、grid（格）、gridlet、pig pen
外觀相近
質數階乘符號
n的質數階乘計為n#。
主題標籤（Hashtag）
在推特（現改名為X）等社群網站，用一個井號加上一個詞、單字，或沒有空格的一句話可用來標示一個特定的主題，將各篇獨立的貼文串連在一起。而在新浪微博等中文社交媒體中，多用兩個#號中間夾帶主題的形式，因為中文沒有在詞語間空格的習慣。
電話/手機中的鍵位
井號用於座機中的特殊功能。例如，座機設置鬧鐘就要先按「*55*」；井號用於組成智能手機中的特殊代碼。例如“#31#”+要撥出的電話號碼即可隱藏來電號碼（需要手機號碼對應運營商支持該功能）。

**注釋 ==
聖子

聖子（Θεός ὁ υἱός，God the Son），在基督教神學中，為三位一體教義中的第二個位格，即“上帝的獨生子耶穌”。基督教神學傳統中，定位聖父、聖子、聖靈同“是”三位一體的神。
《聖經·約翰福音》第3章第16節記載：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」《路加福音》第20章第9-19節中以一個葡萄園園主的愛子來比喻聖子在世上的遭遇（園主的比喻）。

**參考文獻**

**參見**
 神的兒子- 耶穌- 三位一體論- 和子句
№

數字符號（numero sign或numero symbol或№），也可表為Nº、No、No.或no.，複數則寫為Nos.或nos.，是字體排印學中的一個縮寫，代表單字「numero」，表示順序的計數，尤其是名稱和標題。例如，若有了數字符號，較長形式的書面地址「相思大道22號」可簡寫為「相思大道№ 22」，雖然兩種形式念起來都一樣長。
印刷上，數字符號是大寫拉丁字母N與通常上標的小寫字母o的結合，有時會加上下劃線，類似陽性的序數標識。Unicode中，該字元為html=。
牛津英語詞典認為數字符號源自於拉丁語「numero」（「數字」，奪格形式「……的數目、由……數量、用……數字」）。羅曼語族中，數字符號被理解為「數字」的縮寫，比方說義大利語的「numero」、法語的「numéro」和西班牙語、葡萄牙語及加利西亞語的「número」。

**運用**
數字符號，儘管在國際上廣泛使用，在幾乎所有歐洲語言中，它並不是正式的字母符號。

**英語**
在英語中，「numero」的縮寫「No.」經常被用來取代「number」。在美式英語中，井號，即「#」，反而較常使用。在德語中，「Nummer」的縮寫是「Nr.」（有句號），而在芬蘭語中，「numero」的縮寫是「nro」，或有些過時的「n:o」（以區分普通的「no」，這是一個感嘆號，大致對應於英語中「Oh, well」或「Well, let's see」中的「well」）。

**法語**
數字符號在法國並不普遍，在標準的AZERTY鍵盤上也沒有出現。反而，法國Imprimerie nationale建議使用「no」（一個「n」加上一個上標的小寫「o」）。複數形式的「nos」也可以使用。實際中，「o」常常被度數符號（°）替代，度數符號看起來很像上標的「o」，在AZERTY鍵盤上也很容易打。其他歐洲語言對於序數標識（º）的使用，法國並不建議。

**西班牙語**
數字符號在印刷上不是記號字元，但單字「número」（number）根據西班牙上標字母的縮寫慣例——「letras voladas」（飛行字母）和「voladitas」（小飛行字母）——其中縮寫字的末字母寫成下劃線的小寫上標字：「no」和「No」（單數），「nos」和「Nos」（複數），與其他的飛行字母是同樣的方式，如「Fco」代表「Francisco（舊金山）」、「Ma」代表「María（瑪利亞）」、「fdo」代表「firmado（簽署）」。替代形式「No.」不被使用因為可能會與西班牙單字「no」搞混。萬一沒有可用的排版選項時，可接受的替代版為：「Nro.」、「nro.」或「núm.」（包括句點）。數字符號也可表示序數，「1o（第一）」、「2o（第二）」、「3o（第三）」等等。「ª」也用作陰性序號：「1ª」、「2ª」、「3ª」等等。

**葡萄牙語**
葡萄牙拼寫規則不允許使用「№」，因為它是一個縮寫，必須要在上標的「O」前放置一個句號：「n.o」而不能是「no」（複數：n.os）。然而，這是一個常見的錯誤，報紙和媒體經常寫「no」甚至「no.」。「№」不被接受的另一個理由是因為「número」不能拼寫成大寫的「N」，故其縮寫形式遵循相同的規則。如同在西班牙語中，「no.」是不被接受的，模稜兩可的用法可能會與「no」（「em」（in）和陽性單數的定冠詞「o」（the），的縮短形）搞混。序號指標也可以要來表示頭銜的性別：「Prof.a」=「professor'a（女性教師／教授）」，相對於「Prof.」。事實上，對這種形式的縮寫沒有單字的限制。例如：Ex.mo代表Excelentíssimo（一種敬語）、L.da代表Limitada（Private company limited by shares）和Sr.a代表Senhora（女士）等。傳統上，應該要有下劃線，然而，由於實際上很多字體不這麼顯示該符號，這種用法正緩慢消失。

**義大利語**
縮寫的排版慣例類似西班牙語，但除了數字符號外，很少用上標字。該符號通常以縮寫「n.」或「no」取代，後者包括序數標誌。類似的上標字也用在「1a」、「2o」、「3o」和「3a」等。

**俄語**
雖然字母「N」不是西里爾字母，數字符號在俄語印刷屬於排版組合，而且可以在俄羅斯電腦和打字機鍵盤上找到。

**印尼語和馬來西亞語**
印尼語用「Nomor」，馬來西亞語用「nombor」，因此帶有句號的「No.」普遍被視為標準拼寫的縮寫。

**輸入方法**
在不支援此符號的打字機和電腦上，它可以普遍被三合字母「No.」（字母「N」、字母「o」和句號）取代。
在支援度數符號或陽性序數標識（較佳）的打字機和電腦上，以「N」開頭的二合字母，如「N°」或「Nº」，便足以作為數字符號的替代版，但只有在視覺媒體上獨立呈現時適當，若字型和大小皆與數字符號不相近時，一般來說該二合字母便不適合在電腦數據中代表數字符號。
在俄羅斯電腦和打字機鍵盤上，№通常在3鍵上。
Mac OS X中，該字元可以在「U.S. Extended」和「Irish Extended」的鍵盤佈局上輸入。
在有組合鍵的X11系統中，該字元可以用Compose、N、O輸入。或是也可以使用標準XIM樣式：Ctrl+Shift+u、2、1、1、6、Enter。
HTML中，數字符號（若無法直接輸入）可以用&#8470;或&#x2116;代替。

**參見**
井號

**參考資料**

**外部連結**
  Unicode Letterlike Symbols code chart date=20110805044043
島田莊司

島田莊司（rm=Shimada Sōji，10月12日），日本作家、小說家，推理小說界“新本格派”推理小說的代表人物之一。

**創作生涯**
出生於日本廣島縣。武藏野美術大學畢業後，從事過各式各樣的工作，33歲時以本格推理《占星術殺人事件》初試啼聲，入圍江戶川亂步獎，從此技驚四座。譽為“日本推理小說之神”的島田莊司，在日本推理小說界有著舉足輕重的影響，當代所謂「新本格派」的推理作家，沒有一個不受到他的影響，新本格派的開創者綾辻行人甚至尊他為師。
在1980年代社會派推理小說盛行的時代，島田以每年都推出一部話題作品的速度，另闢蹊徑，開啟了本格派推理小說的另一片天空。
島田的推理小說主要有兩大系列，一個以占星師御手洗潔為主角，代表作包括《占星術殺人魔法》、《異邦騎士》、《魔神的遊戲》等；另一個則以刑警吉敷竹史為主角，代表作包括《奇想、天慟》、《北方夕鶴2/3殺人》等。除此之外，他還有不少備受好評的單篇推理傑作，如1985年以《被詛咒的木乃伊》獲頒日本夏洛克福爾摩斯特別獎。
2007年，擔任家鄉廣島福山所舉辦的「島田莊司選　薔薇的城市福山推理文學新人獎」的評審。每年選出的長篇小說得獎作品，輪流由講談社、光文社和原書房出版。
2008年，臺灣的皇冠文化集團舉辦「島田莊司推理小說獎」，首獎作品將由臺灣的皇冠出版社、日本的文藝春秋社、中國大陸的當代世界出版社/青馬文化和泰國的南美出版社共同出版。

**無冠帝王**
1984年、島田莊司以《被詛咒的木乃伊》入圍直木獎。1985年、島田莊司以《那年夏天、19歲的肖像》第二次入圍直木獎。
1985年、島田莊司以《被詛咒的木乃伊》入圍吉川英治文學新人獎。
島田莊司曾連續八年入圍日本推理作家協會獎，皆未得獎。
2005年，島田莊司以《摩天樓的怪人》入圍本格推理大獎，最終以些微差距敗給東野圭吾的長篇推理小說《嫌疑犯X的獻身》。
因為島田莊司自從出道以來未曾獲獎，因此被稱為「無冠帝王」。
2008年10月22日，島田莊司榮獲第12回日本推理文學大獎，終於獲得生涯第一個獎項。

**作品一覧**

**御手洗潔系列**
長篇
*1981年：占星術殺人事件（占星術殺人事件）
*1982年：斜め屋敷の犯罪（斜屋犯罪）
*1988年：異邦の騎士（異邦騎士）
*1990年：暗闇坂の人喰いの木（黑暗坡的食人樹）
*1991年：水晶のピラミッド（水晶金字塔）
*1992年：眩暈（眩暈）
*1993年：アトポス（異位）
*1996年：龍臥亭事件（龍臥亭殺人事件/龍臥亭事件）中國大陸出版時間：2024年4月29日，99讀書人
*2001年：ハリウッド･サーティフィケート（好萊塢證書）
*2001年：ロシア幽霊軍艦事件（俄羅斯幽靈軍艦之謎/軍艦消失之謎）
*2002年：魔神の遊戱（魔神的遊戲）
*2003年：ネジ式ザゼツキー（螺絲人）中國大陸出版時間：2018年8月3日，新星出版社
*2004年：龍臥亭幻想（龍臥亭幻想）
*2005年：摩天樓の怪人（摩天樓的怪人）
*2006年：犬坊里美の冒険（犬坊里美的冒險）
*2006年：最後の一球（最後的一球）
*2013年：星籠の海（星籠之海）
*2016年：屋上の道化たち（屋頂的小丑們）
*2018年：鳥居の密室: 世界にただひとりのサンタクロース（鳥居的密室）
*2023年：ローズマリーのあまき香り（迷迭香的甜美氣息）
*2025年：伊根の龍神
中、短篇
*1987年：御手洗潔の挨拶（御手洗潔的問候）
*1990年：御手洗潔のダンス（御手洗潔的舞蹈）
*1998年：御手洗潔のメロディ（御手洗潔的旋律）
*1999年：Pの密室（P的密室）
*1999年：最後のディナー（最後的晚餐）
*2002年：セント・ニコラス、ダイヤモンドの靴（聖尼可拉斯的鑽石靴）
*2003年：上高地の切り裂きジャック（上高地的開膛手傑克，收錄「上高地的開膛手傑克」與「山手的幽靈」）
*2006年：溺れる人魚（溺水的人魚）
*2006年：UFO大通り（UFO大道，收錄「UFO大道」與「折傘的女人」）
*2007年：リベルタスの寓話（利比達寓言）
*2011年：進々堂世界一週 追憶のカシュガル，2015年文庫版改題「御手洗潔と進々堂珈琲」（御手洗潔與進進堂咖啡）
*2016年：御手洗潔の追憶（御手洗潔的追憶）

**吉敷竹史系列**
1984年：寢臺特急「はやぶさ」1/60秒の壁（寢臺特急1/60秒障礙）
*1984年：出雲伝説7/8の殺人（出雲傳説7/8殺人）
*1985年：北の夕鶴2/3の殺人（北方夕鶴2/3殺人）
*1985年：消える「水晶特急」（消失的「水晶特快」）
*1985年：確率2/2の死（死亡概率2/2）
*1986年：Yの構図（Y的構造）
*1987年：展望塔の殺人（展望塔的殺人）
*1987年：灰の迷宮（灰之迷宮）
*1988年：夜は千の鈴を鳴らす（深夜鳴響的一千隻鈴）
*1989年：幽體離脫殺人事件（靈魂離體殺人事件）
*1989年：奇想、天を動かす（奇想、天慟）
*1990年：羽衣伝説の記憶（羽衣傳說的回憶）
*1991年：ら抜き言葉殺人事件（字謎殺人事件）
*1991年：飛鳥のガラスの靴（飛鳥的玻璃鞋）
*1999年：涙流れるままに（淚流不止）
*2002年：吉敷竹史の肖像，2006年文庫版改名「光る鶴」（光之鶴）
*2019年：盲剣樓奇譚

**其他**
1983年：死者の飲む水（死者喝的水）
*1984年：噓でもいいから殺人事件（謊言殺人事件）
*1984年：漱石と倫敦ミイラ殺人事件（被詛咒的木乃伊）
*1985年：高山殺人行1/2の女（高山殺人行1/2之女）
*1985年：殺人ダイヤルを捜せ（搜索殺人來電）
*1985年：サテンのマーメイド（身著綢緞的美人魚）
*1985年：夏、19歳の肖像（夏天19歲的肖像）
*1986年：火刑都市（火刑都市）
*1986年：消える上海レディ（失蹤的上海女人）
*1987年：ひらけ！勝鬨橋（敞開吧！勝鬨橋）
*1987年：網走発遙かなり（網走站發車、前路漫漫）
*1988年：噓でもいいから誘拐事件（謊言綁架事件）
*1988年：切り裂きジャック・百年の孤獨（開膛手傑克的百年孤寂）
*1988年：毒を売る女（賣毒的女人）
*1989年：見えない女（隱身的女人）
*1990年：都市のトパーズ（都市的黃寶石）
*1990年：踴る手なが猿（手舞足蹈的猴子）
*1992年：天國からの銃弾（來自天國的鎗彈）
*1994年：天に昇った男
*1994年：秋好事件（秋好事件）
*1997年：三浦和義事件（三浦和義事件）
*2003年：透明人間の納屋（透明人的小屋）
*2005年：エデンの命題（伊甸的命題）
*2006年：帝都衛星軌道（帝都衛星軌道）
*2010年：寫楽　閉じた國の幻（寫樂：閉鎖之國的幻影）
*2011年：ゴーグル男の怪（蛙鏡男怪談）
*2012年：アルカトラズ幻想（惡魔島幻想）
*2014年：幻肢
*2015年：新しい十五匹のネズミのフライ: ジョン・H・ワトソンの冒険（「被詛咒的木乃伊」續集）
*2015年：樹海都市（刊行予定）

**參考資料**

**外部連結**
  Global Mystery Fusion Watch - 島田莊司官方網站（日文、繁體中文、韓文）-  島田莊司推理小說獎 date=20160512000728 -  WS刊島田莊司-  季刊 島田莊司 on line-  島田莊司選 薔薇的城市福山推理文學新人獎-  SSK家族- shimadasoji
中德法學研究所

中德法學研究所成立於1989年，是中國南京大學和德國哥廷根大學共同建立的法學機構，設在南京大學法學院。

**概況**
中德所原名“中德經濟法研究所”。1999年，中德兩國開始開展“法治國家對話”合作，2000年兩國司法部簽署《中德法律交流與合作協議》，在此大背景下，2001年“中德經濟法研究所”更名為“中德法學研究所”。
中德法學研究所是中德兩國學者研究中國法、德國法、歐盟法和進行中德、中歐法律比較研究的機構。中德法學所除哥廷根大學的教授專家外，還經常有來自其他眾多德國著名學府的知名教授和其他法律界人士前來講學。
中德法學研究所既是法學研究機構，也是法律教學基地。除了招收中國學生外，也有德國各地的年輕法學者前來求學。

**教學**
中德法學所招收的碩士研究生，除學習中國法律外，前兩年須在南大中德所跟隨德國法律學者（外教）學習德國法，必修課程以BGB,GG,Völkerrecht,Europarecht為主，第三年赴哥廷根大學學習並撰寫論文，課程合格並通過答辯者將獲得哥廷根大學法學碩士學位。學生回國後，須在德語論文的基礎上完成中文論文並通過南京大學的審核，同時獲得南京大學法學碩士學位。中德法學所也培養博士研究生。同時招收德國留學生研修中國法學、攻讀中德比較法學博士學位。

**研究**
中德法學所的研究工作涉及中國和德國經濟法、民商法、法律文化以及歐洲聯盟法、比較法等領域；在2001年後，以行政法為主要內容的公法也被納入中德所的教學研究領域。

**出版物**
《中德法學研究所年刊》，目前已更名為《中德法學論壇》
*“中德法學研究所法學叢書” 
*《中德法學研究所專輯》（Newsletter，每年4期，由中德法學所德國專家編輯，面向德國法學界和企業界，在德語法律圈具有相當大的影響力）
中途島

中途島（Midway Atoll，俗稱：Midway Islands，夏威夷語：Pihemanu），太平洋中部的群島，屬於珊瑚環礁，陸地面積約6.2平方公里。中途島實際上是一群島礁，包含較大的沙島（Sand Island）與較小的東島（Eastern Island）。位於檀香山西北2,100公里，屬波利尼西亞。因第二次世界大戰的美日中途島戰役而聞名世界。

**歷史**
1859年中途島被美國首先發現，1867年由美國佔領，1903年起由美國海軍部管轄，1905年建成海底電纜連結站，1939年建航空站和潛艇基地。成為美國的重要海軍基地之一。日本海軍航空隊在1941年12月7日偷襲珍珠港成功後，日本海軍隨後在1942年6月4日發動中途島海戰，不過美國早有準備，日本損失了四艘航空母艦，此後再也沒有能力在太平洋戰場發動大規模進攻，把戰爭的主動權交到了美國手裡。中途島目前仍是軍事要地。屬亞熱帶氣候，年降雨量1,000餘毫米，島上有飛旋海豚、海鳥，設有野生動物保護區。每年僅開放一次，供戰後老兵憑弔。
2011年3月11日，日本東北地方太平洋近海發生了震級高達link=y 9.1級的強烈地震。該次地震引起了最大溯上高達40.1米的海嘯，而該海嘯傳播到中途島時浪高仍達到了1.5米左右。海嘯侵襲了中途島環礁東島的內部，約有60%的陸地被海水淹沒。該珊瑚環礁內至少有一千隻信天翁和數千只其他鳥類遭海嘯侵襲死亡。

**地理與地質**

**氣候**
雖然中途島坐落於北迴歸線一帶，但中途島的氣候被劃分為熱帶乾溼季氣候。中途島全年降雨分佈均勻，全年僅兩個月（5月和6月）可被分為旱季。

**對航空業的重要性**
由於航空科技的進步與成熟，更重要的是為了節省民航機的製造與維修成本，越來越多的大型民航機僅使用2具渦噴發動機取代過去4具發動機。為了保障雙發動機在飛行時的安全，尤其是執行跨洲越洋的長程飛行時的安全，美國聯邦航空總署和國際民航組織制定了雙發動機延程操作標準（ETOPS），以確保僅有2具發動機的民航機，在1具發動機失效的情況下，仍有足夠的時間轉降備用機場。其中，中途島亨德森機場對長程的跨太平洋商業飛行來說，就是一個非常重要的備降機場。

**參見**
太平洋戰爭
*中途島戰役
*決戰中途島(2019年電影)

**參考來源 ==
中婆移民協定

《中婆移民協定》是一份由中華民國政府與英國政府簽訂的招募華工條約。條約於1913年（民國2年）9月20日在北京簽訂。

**條約背景**
英屬北婆羅洲政府（今馬來西亞沙巴州）欲開發北婆羅洲，於是先後在中國各地招募華工開發此地，並給於優待。
此簽訂條約後，中華民國政府正式派官員護送華工，並在北婆羅洲亞庇設立領事館。此條約的主要特點在於招募對象中有一批是天津等華北人，約八百多人，與大馬主流的華南（閩、粵）不同。
當時護送的官員是謝天保，他也是中華民國駐北婆羅洲的第一任領事。

**條約內容**

**英屬北婆羅洲招殖華民條款**
一、每戶須給土地十英畝以上。
*二、每畝每年繳納租金五角，最初二年免收。
*三、所墾之土地，得轉讓於其他華人。
*四、該民赴北婆羅洲川資，由英屬北婆羅洲政府供給，另給男丁費用每日三角五分，至由收成為止。
*五、男丁攜帶眷屬，其川資亦由北婆羅洲政府供給，並照發日常費用。
*六、該民如不服水土，或因其他原因不適居留者，北婆羅洲政府可資送返回故里，但無須預先向該民聲明。
*七、北婆羅洲政府保證於華民到達時，即為安置住所。
*八、該民之土地，至少以半數種稻或椰子、咖啡、胡椒，所需種子由北婆羅洲政府發給。
*九、華民農具，由北婆羅洲政府發給，但須償還。
*十、該民子女，由北婆羅洲政府特設學校供其讀書。
*十一、華民死亡後，其柩如願運返本籍者，由北婆羅洲政府供給川資。
*十二、華民抵達北婆羅洲，無須另定合約。
*十三、華民初次登船時，由中華民國政府派員同往照料。

**英屬北婆羅洲招殖華民章程**
一、墾戶除種植外，不得令其改事他項工作，唯本人自願經營其他事業者聽便。
*二、墾戶遇水災、旱災致歉收時，應予欠租或減租。
*三、該墾戶不帶家眷者，應每人給安家費三十元，無須償還，該款由英屬北婆羅洲政府駐天津代表按月付給。
*四、英屬北婆羅洲政府允許依照最惠國人民，平等對待墾戶。
*五、此次招殖華民，以二百五十家為限，由中華民國政府派員駐英屬北婆羅洲保護僑民。如墾戶均願居留者，英屬北婆羅洲政府有意續招華民前往時，中華民國政府可商得北婆羅洲政府同意，派領事常駐該地。
*六、此次所定個條款，雙方已商妥。惟華民到達後，如中華民國政府所派人員體察情形，認為有不便之處，可向當地政府商洽改善，以後方許續招華民前往。
*七、中華民國政府對所派人員，關於華民利益可與當地政府商洽，所需經費，由北婆羅洲政府在薪俸中籌給。
*八、中華民國政府應令天津地方官員，協助北婆羅洲代表籌辦運送華民事宜。
*九、墾戶未登船前，委員應詢問各墾戶，是否明悉一切章程之內容。
*十、開列墾戶名冊，及由合格醫生檢驗身體等事，應由中華民國政府所派人員辦理。
*十一、凡運送墾戶船隻，應遵照英國運送出洋旅客章程。

**參考資料**
謝育得。《北婆羅洲沙巴百年簡史》。沙巴：鬥湖日報社，1981；
*周偉民、唐玲玲。《中國和馬來西亞文化交流史》。海南：海南出版社，2002。
郡

郡，是中國、日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈內地區使用的行政區劃單位，起源於中國戰國時代。現代漢語中，也常將某些國家的二、三級行政區翻譯為郡。自秦朝起，郡作為第一或第二級行政區，至唐朝時不再設置。宋朝人雅稱州為郡，明代以後，士人雅稱府為郡。

**中國**

**歷史沿革**
郡的設置始見於戰國時期，主要是較大的諸侯國在自己邊疆設立，內地由於不需要雄厚的武力故不設郡，只設縣。當時設郡的國防目的和價值遠遠大於同時期的縣。郡的地位在此時有一定的威懾意義，《史記》記載秦武王的左丞相甘茂認為韓的宜陽縣名為縣、實為郡，難以攻克的觀點。
秦始皇消滅六國統一天下，六國人民並不心服，各地都有駐留兵力的必要，所以分天下為三十六郡，郡下統縣，成為中國第一個統一王朝的郡縣二級行政區劃設置。西漢由於恢復了一定程度的分封制，所以郡的同級還出現了諸侯王國，以郡、國統縣，仍然是二級制。郡的數量也大大增加，由秦末的約48郡，增加到了漢朝的約102郡。
東漢末年三國時期，原來只起監察作用的13個州成為正式的一級行政區，郡成為州以下的二級行政區。此後，歷經三國、東晉、南北朝等分裂割據局面，由於大量增分建制，州郡縣三級行政區劃體系發生重大轉變。最後全國出現了200多個州、600多個郡、1000多個縣，一州只有兩三個郡、一郡只有兩三個縣，介於州縣之間的郡的實際意義幾乎不復存在。
隋文帝在中國統一後，廢除了天下各郡，實行州縣二級制。不久後，隋煬帝又改州為郡，恢復到了秦漢的郡縣二級制。唐朝建立後，再次改郡為州，但到了唐玄宗時又改州為郡，這也是郡最後一次作為正式行政區劃出現。到了唐玄宗禪讓，唐肅宗登基後，再次改郡為州，從此中國不再使用郡的劃分。但宋朝的州則有一個郡名作別名，後來的大理國和太平天國等政權亦設置過郡。

**職官**
戰國郡的長官稱郡守，是高級官員。西漢改稱太守，品秩二千石，仍是重臣，往往與中央政府最高的三公、九卿等職位往互調任。

**日本**
日本曾於1878年至1945年設立郡作為大日本帝國的行政單位，等級在日本的都道府縣、州、支廳之下，但在町、村之上。截至2008年，市都是直接由縣管轄，而與郡相互獨立。在日本，雖然町和村隸屬於郡，但郡卻幾乎沒有任何行政權力。現在，郡主要用於表記地理區域。

**臺灣日治時期**
郡是臺灣日治時期時，1920年至1945年間曾存在之行政區劃，下轄街、莊與蕃地，行政首長為郡守。二次大戰結束時共設有51郡，如海山郡、豐原郡、曾文郡、花蓮郡等。

**朝鮮半島**
朝鮮傳統第二級行政區，始建次於朝鮮三國時代（高句麗、新羅、百濟）為州以下行政單位。王氏高麗顯宗九年（西元1010年）改州為道，郡便一直是朝鮮道以下一個行政單位。

**朝鮮民主主義人民共和國**
道、直轄市、特別市、特級市轄下行政單位，下轄邑及勞動者區。

**大韓民國**
道及廣域市轄下行政單位，下轄邑（約等於鎮）及面（約等於鄉）。

**越南**
直轄市轄下行政單位，下轄坊。

**漢字文化圈以外國家**
在漢字文化圈中，“郡”在中國大陸、臺灣和日本是普遍作為國外行政區劃第二級行政區單位的譯名。在漢字文化圈以外國家“郡”和“縣”通常可以通用。

**英國、澳大利亞、愛爾蘭、挪威**
目前英國、愛爾蘭、澳大利亞、挪威等國也有被譯為“郡”的行政區劃，但含義與古中國的“郡”不盡相同。
英國的郡（shire）又譯為夏是與“縣”（county）同級的行政單位，一般由數箇中心城市和其他小城鎮組成。
澳大利亞的郡（夏）與英國大致相同，但“shire”有一些香港文字資料則是翻譯為“縣”。
在愛爾蘭的郡（contae）、挪威的郡（fylke），郡則是一級行政區。

**新西蘭**
新西蘭的郡（county）是1876年—1989年的二級行政區。1989年後為市（city）和英文名改為「district」中文保留郡的稱呼，但「district」通常華語方面翻譯為“區”。

**法國**
法國的省（département）與英語中的“county”或“shire”（郡）類似。

**美國**
美國的郡（county）是州以下的行政區劃，有48個州使用郡這一名稱（阿拉斯加的“自治城鎮”與路易斯安那“堂區”同級的行政單位）。 但“county”在美國本地華人和中國大陸則是翻譯為“縣”。

**加拿大**
加拿大的郡（county）是加拿大其中6個省（安大略、魁北克、新斯科舍、新不倫瑞克、愛德華王子島、艾伯塔）以下的一種行政區劃。 但“county”在加拿大本地華人、中國大陸和有一些香港文字資料則是翻譯為“縣”。

**德國**
德國的郡（landkreis）是邦的行政區以下的行政區劃，但“landkreis”在中國大陸則是翻譯為“縣”。

**瑞士**
瑞士的郡（bezirke、district）是州以下的行政區劃，但“bezirke”或“district”在中國大陸則是翻譯為“區”。

**參考文獻**

**參見**
 郡望、郡主、郡守- 中國行政區劃、地級行政區
國徽

國徽即代表國家的徽章、紋章，為國家象徵之一。國徽上通常有來自大自然的元素，如動植物，但也可能有其他事物，用以表現該國的風土人情、歷史文化或意識形態。世上大多數國家的國徽屬於盾徽。
除了國徽，一些次主權實體及準國家或自治地方行政區、各級行政區劃也有該地區的代表徽章，依自身的行政級別而稱作“邦徽”、“州徽”、“區徽”、“市徽”、“省徽”、“郡徽”、“縣徽”等。

**分類**

**紋章國徽**
來源於歐洲中古時代的傳統紋章，歐洲的國家及殖民地受其影響的國家國徽多采用這一樣式。其圖案多由奇幻動物（獨角獸等）、鷹、王冠、盾、斗篷等構成。一些國家亦採用簡化的紋章中心盾徽作為國徽。

**歐洲紋章**

**= 聯合國會員國 =**

**= 非聯合國會員國 =**

**= 自治領土和地區 =**

**亞洲徽章**

**= 聯合國會員國 =**

**= 非聯合國會員國 =**

**= 自治領土和屬地 =**

**大洋洲徽章**

**美洲徽章**

**= 自治領土和地區 =**

**非洲徽章**

**= 聯合國會員國 =**

**= 非聯合國會員國和屬地 =**

**社會主義國家國徽**
 社會主義紋徽- 蘇聯國徽
最早於1922年由蘇聯開始使用社會主義紋徽樣式，其圖案多由稻穗、紅色或金色五角星、鐮刀錘子、太陽、齒輪構成。（古巴國徽啟用於1906年，古巴革命後沿用，因此不屬於此類）

**歷史上使用社會主義紋章的社會主義國家**

**現存的使用社會主義紋章的國家和地區**

**= 社會主義國家（聯合國會員國） =**

**== 官方意識形態為馬克思列寧主義的社會主義國家 ==**

**== 官方意識形態非馬克思列寧主義的社會主義國家 ==**

**= 東歐劇變後的前社會主義國家（聯合國會員國） =**

**== 亞歐大陸 ==**

**== 非洲大陸 ==**

**= 非社會主義國家（聯合國會員國） =**

**= 非聯合國會員國及其他地區徽章 =**

**阿拉伯國家國徽**
 阿拉伯國家國徽列表
圖案多由薩拉丁之鷹和古萊什之鷹構成。

**參考文獻**

**參見**
 國家象徵- 國旗- 國徽列表