道藏

《道藏》（拼音：Dàozàng；注音：ㄉㄠˋㄗㄤˋ）是一部彙集大量道教經典及相關書籍的大叢書，它按照一定的編纂意圖、收集範圍和組織結構，將許多道教經典（包括周秦以下道家子書）編排起來，當代習慣以《道藏》為明英宗正統十年出版的《正統道藏》和明神宗萬曆十五年出版的《萬曆續道藏》的合印本的簡稱。
《道藏》所收典籍廣泛，既有道教經典論著、科儀方術、仙傳道史，也有醫藥養生、天文史地、諸子百家書籍，還有不少有關中國古代科學技術的著作，是研究道教歷史的經典依據，也是研究中國傳統文化的珍貴資料。現存最早的《道藏》是明朝的《正統道藏》版本，一部原來收藏在北京的白雲觀，現在由中國國家圖書館收藏；另一部現存日本宮內廳書陵部。
青島圖書館，和法國圖書館也保存了一部完整的道藏。

**歷史**

**道藏的起源**
南北朝時陸修靜於公元471年編的《三洞經書目錄》是道藏的雛形，共著錄經書1228卷。北周玄都觀《玄都經目》著錄道書2040卷。

**早期的道藏**
唐玄宗開元（公元713－741）時令史崇玄等四十餘人撰《一切道經音義》。在此基礎上，又發使四處搜訪道經，加上原來所藏，纂修成《道藏》，目曰《三洞瓊綱》，總計3744卷（一說五千七百卷，一說七千三百卷），稱《開元道藏》。《開元道藏》的編纂體例採取三洞分類法，分三洞三十六部，即洞真、洞玄、洞神各十二部。天寶七年（748）詔令傳寫，以廣流佈。至唐末、五代，毀於兵火。
宋朝時，宋真宗篤信道教，他派人用了六年時間編成《寶文統錄》4359卷。後來他又派著作佐郎及道士張君房增編道藏4565卷，並且採用千字文編號，大中祥符九年（1016），樞密使王欽若刪詳，九三洞四部，共四千三百五十九卷。天禧三年（1019年）編成7部，稱《大宋天宮寶藏》。宋徽宗崇寧年間增至5387卷，稱為《崇寧重校道藏》。政和年間又增補至5481卷，並雕版印刷，稱《政和萬壽道藏》，此為道藏的木刻本的開始。
金朝時，金世宗詔刊補宋《政和萬壽道藏》，復遣道士訪遺經於天下，募工補刻，編成《大金玄都寶藏》。道藏增加到6455卷。
元朝時道藏增加到7800卷，稱《玄都寶藏》。元刊《玄都寶藏》比《大金玄都寶藏》增加了一千數百卷道書。主要增加全真道道士新撰之著作。然而在元朝中葉，道教在與佛教之間的關於《老子化胡經》的論戰中因道教沒有證據證明老子化胡説是正確的，而佛教證明了悉達多太子比老聃早生早亡，而且老聃是在秦國終亡的，在《史記》上都有相關記載，道教的勢力受到了打擊，按照約定，道藏被燒燬。論辯會場上的十名全真道道士剃度為僧，全真道受到冷落，正一道興起，原因是正一道沒參加這場辯論。

**正統道藏（1447-2004）**
明朝時又重印道藏。由明成祖永樂四年，第四十三代天師張宇初及其弟張宇清奉詔主持編修。明英宗正統九年又詔邵以正校正增補，邵以正帶領著他的徒弟喻道純等人，在北京西城區朝天宮增補了更多的內容。最終於明英宗正統十年（1445年）刊板事竣，印行《正統道藏》，共5305卷，正統十二年（1447年）頒行天下。明神宗萬曆十五年（1607年）又刻印《萬曆續道藏》，增加了180卷。正續《道藏》共收入各類道書1476種，5485卷，分裝成512函，經板12萬多塊，約6000萬字，分量超過約3000多卷的《二十四史》。《道藏》中的典籍，按“三洞四輔十二類”的方法編排。
清朝光緒庚子年（1900年）八國聯軍侵入北京，《正統道藏》經板悉遭焚燬。各地宮觀收藏的《正統道藏》印本也因戰亂災禍而存者寥寥。中國現存惟一保存較為完好的印本，是北京白雲觀收藏的一部明代《正統道藏》。1926年，上海涵芬樓書館影印這部《正統道藏》。近年又有一些《正統道藏》影印本，如1977年臺灣新文豐公司影印出版的精裝本（60冊）和1988年中國大陸三家出版社聯合影印的精裝本（36冊）。日本宮內廳書陵部也保存有一部完整的《正統道藏》。
清朝無道藏之大結集。道書纂修最重要的有清初彭定求所編之《道藏輯要》，除選收《正統道藏》、《萬曆續道藏》之書外，又增收明末清初著作一百一十種。《道藏輯要》後書板被焚。光緒十八年（1892），四川成都二仙庵住持閻永和首倡重刊《道藏輯要》，至光緒三十二年刊成《重刊道藏輯要》，板存成都二仙庵。近年巴蜀書社重印發行。

**中華道藏（2004-）**
當代編有《藏外道書》、《敦煌道藏》、《中華道藏》等。
1997年，中國道教協會對道教經書進行系統規範的整理重修，後在2004年透過中國華夏出版社出版《中華道藏》，以明代《正統道藏》、《萬曆續道藏》為底本，保持三洞四輔的基本框架，重新點校、分類編目。增補了舊藏遺漏的重要材料，並選擇部分近代發現的古道經，如黃老簡帛書、敦煌道經寫本、金元藏經刻本孑遺等，補入經書約百餘種。《中華道藏》分為四十九冊，每冊約150萬字。共收入各類道書一千五百多種。
《中華道藏》（線裝版）在精裝本的基礎上補充了一些重要文獻，重新進行了核校。全書分為60函，共計5600多卷。線裝版共印行220套，將悉數在全球範圍內頒贈。頒贈對象包括中國大陸、臺港澳及各國著名宮觀、圖書館、大學和相關研究機構。

**道藏的分類**
道藏中的各種典籍，按三洞四輔十二類的分類方法編排：- 三洞
** 洞真部
** 洞玄部
** 洞神部- 四輔
** 太玄部
** 太平部
** 太清部
** 正一部- 十二類
** 本文類
** 神符類
** 玉訣類
** 靈圖類
** 譜錄類
** 戒律類
** 威儀類
** 方法類
** 眾術類
** 記傳類
** 讚頌類
** 章表類

**道藏的內容**
道藏的內容十分龐雜。其中有大批道教經典、論集、科戒、符圖、法術、齋儀、讚頌、宮觀山志、神仙譜錄和道教人物傳記等。此外還收入諸子百家著作，其中有些是道藏之外已經失傳的古籍。還有不少有關中國古代科學技術的著作，如有關醫藥養生之書，內外丹著作，天文曆法方面的著作等等。

**對道藏的研究**

由於道藏的內容太多，對一個人來說，通讀一遍都很難做到，因此至今這部書還沒有被充分研究。對道藏的研究是從第二次世界大戰結束之後才開始的，首先是從科技史學家開始的，更有許多研究者從音樂、藝術、化學、氣功、文化等角度去研究道藏中的文獻。

**與佛教之間的關係**
道藏的書典仿照佛教的「三藏十二部」被分門別類，因而有三洞（洞真、洞元、洞神）及四輔（太元、太平、太清、正一）。

**參見**
 《大藏經》- 《山海經》- 《道書集成》- 《無求備齋老子集成》- 《莊子集成》- 《槐軒全書》

**參考文獻**

**研究書目**
 朱越利：《道藏分類解題》（北京：華夏出版社，1996）。- 陳國符：《道藏源流考》（北京：中華書局，1963）。- 柳存仁：〈 《道藏》之性質 date=20150105172619 〉。- 劉迅：〈 南陽玄妙觀《道藏》源流及宛圖閱藏記略 date=20190905040612 〉。

**外部鏈接**
 白雲深處人家：中華傳統道家文化資料館 date=20200628084509 - 道人家 - 中華道藏 date=20210227154615 - Louis Komjathy： Daoist Texts in Translation. date=20210415062312 -  蓬瀛仙館 - 道教文化資料庫 date=20090609063532 - 道教學術資訊網站 -  道藏文字版／ 底本版 date=20200808013159 - Kanseki Repository -  正統道藏 date=20200808063831 ／ 道藏輯要 date=20200808063924 ／ 道部 date=20210303083717 -  道藏綜合目錄檢索 date=20210415145342 -  道教經典學術研究 - 文本檢索 date=20180228122349 -  中央研究院 - 正統道藏文本檢索（部份） date=20220331123436