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中國藝術研究院

中國藝術研究院藝術與文獻館
中國藝術研究院惠新北里甲1號大樓
中國藝術研究院是中華人民共和國藝術理論研究領域最高學府。中國藝術研究院的前身是成立於50年代的中國戲曲研究院，民族音樂研究所，美術研究所，到1978年擴充舞蹈、電影等學科，到1980年定名為中國藝術研究院。現為全國綜合性的藝術科研機構，全院共有12個研究所，8個獨立的研究室和中心，以及培養藝術研究高級人才的研究生部，綜合資料館，《文藝研究》、《美術觀察》、《藝術評論》雜誌社和文化藝術出版社，另主辦國家級藝術獎項——中華藝文獎。2006年8月，經中央機構編制委員會辦公室批准，中國藝術研究院加掛”中國非物質文化遺產保護中心“牌子。

**領導人**

**著名前領導**
 梅蘭芳- 黃賓虹- 王朝聞- 袁水拍- 賀敬之- 張庚- 郭漢城- 王蒙- 李希凡

**著名專家**
中國藝術研究院建院50年來，有一支優秀的藝術史論研究隊伍，高級專業人員近300人，全國著名的理論家有張庚、王朝聞、郭漢城、李希凡、馮其庸、陸梅林、周汝昌、王樹村、郎紹君等。

**成果介紹**
中國藝術研究院主要成就分三個方面，收集整理保存各藝術門類的資料和培養藝術研究高級人才是基礎，大批優秀的科研成果體現其輝煌。全院戲曲、美術、音樂、舞蹈等藝術門類藏書共70萬冊，期刊5萬冊，中外音樂，戲劇唱片7.5萬張，聲像資料1.3萬盒，圖片5萬張，文物3千件。 
1978年以來研究生部培養的高級研究人才200餘人，其中碩士190人，博士20人。中國藝術研究院已承擔國家重點課題42項，院重點課題131項，其中已完成出版的有80多項，以改革開放20年計，全院發表的有價值的論文、評論6千餘篇，出版專著、譯著、工具書近800部，總字數約6個億。 

**研究部門**
 中國篆刻藝術院- 戲曲研究所- 音樂研究所- 美術研究所- 電影電視藝術研究所- 舞蹈研究所- 話劇研究所- 曲藝研究所- 紅樓夢研究所(中國紅學會)- 馬克思主義文藝理論研究所- 中國文化研究所- 攝影藝術研究所- 建築藝術研究所- 藝術人類學研究所- 工藝美術研究所- 文化發展戰略研究中心- 文化政策研究中心- 中國書法院

**出版刊物**
 《文藝研究》- 《美術觀察》- 《藝術評論》- 《文藝理論與批評》- 《世界漢學》- 《中國文化》- 《中國攝影家》- 《傳記文學》- 《紅樓夢學刊》- 《中國音樂學》- 《都市影視》- 《中華文化畫報》- 《炎黃春秋》- 《舞蹈藝術》（正屬於停刊狀態）

**校友**
l1=Category:中國藝術研究院校友

**參考文獻**

**外部鏈接**
  中國藝術研究院官方網站 date=20220502001807 -  中國藝術研究院研究生院date=20060613054045 -  中國藝術研究院藝術與文獻館 date=20220501180053
貝拉四世

貝拉四世（匈牙利語：IV.Béla，catIdx=B），匈牙利阿爾帕德王朝國王（1235年－1270年在位）。安德烈二世與他的第一任妻子格特魯德所生的長子。他是蒙古入侵匈牙利時的匈牙利國王。
貝拉四世試圖挽回其父頒佈的黃金詔書給王室帶來的損失，1235年企圖廢止把王室領地分封給大貴族的做法，以制止封建割據的發展。1220-1230年代被蒙古滅國的庫曼人大量逃入匈牙利王國尋求庇護，貝拉允許了他們在匈牙利居留。1241年正在東歐進行西征的蒙古帝國分兵進攻波蘭和匈牙利，一方面在萊格尼察戰役擊敗波蘭王國聯軍，另一方面於蒂薩河之戰大敗匈牙利軍隊，侵入匈牙利本土，蒙古軍很快攻佔了布達，使布達的佩斯地區遭到蒙古人的洗劫。貝拉四世逃到奧地利大公國卻被奧地利大公軟禁勒索，然而蒙古人的兵鋒很快又抵達奧國都城維也納附近，其後又逃亡達爾馬提亞。只是由於遠在東方的蒙古大汗窩闊臺去世，蒙古侵略者在1242年便全部撤離匈牙利。貝拉四世設法恢復國家在戰爭中遭受重創的經濟與軍事能力（建設城市與城堡）。
1243年至1244年，貝拉四世為爭奪達爾馬提亞的幾座城市與威尼斯共和國作戰。他還在1253年和1260年為爭奪奧地利和施蒂里亞而與波希米亞國王普熱米斯爾·奧托卡二世進行過兩次戰爭（均告失敗）。加利奇公爵丹尼爾·羅曼諾維奇在雅羅斯拉夫爾戰役中打敗匈牙利大貴族的軍隊後（1245年），貝拉四世與他長期結盟。
另外值得一提的是，貝拉的配偶是瑪麗亞·拉斯卡里娜，她是一位拜占庭公主。他們兩人的後裔後來跟歐洲各王室通婚，使得現存所有歐洲君王都具有拜占庭血統。
米海爾三世

米海爾三世（酒鬼）（希臘語：Μιχαήλ Γ，catIdx=M米）是一名拜占庭帝國皇帝（842年—867年在位）。他是米海爾二世的孫子，皇帝塞奧菲魯斯之子。
米海爾三世曾擊退阿拉伯人的進攻。後被其親信巴西爾一世殺害，後者隨後建立了馬其頓王朝。

**生平**
米海爾是塞奧菲魯斯和狄奧多拉皇后的幼子。840年他出生時就被他父親加冕為共治皇帝，842年1月20日他才兩歲的時候他父親去世，他成為獨一的皇帝。
他年幼的時候他母親、叔叔和大臣狄奧克提斯托斯掌權。在神學方面，米海爾的母親狄奧多拉皇后是屬於贊成使用聖像，相信聖像有神力的一派的，因此843年她放逐了君士坦丁堡牧首約翰七世，讓同是聖像派的美多迪烏斯一世取而代之。雖然在這段時間裡拜占庭內部得以穩定，但是在其邊境上卻戰事連綿。阿拉伯阿拔斯王朝在克里特、潘菲利亞和敘利亞三次擊敗拜占庭。853年一支85條戰艦組成的拜占庭艦隊對阿拉伯艦隊獲得了勝利。在這個時候拜占庭共有三支艦隊，約300條戰艦活動在愛琴海和敘利亞海岸。除此之外拜占庭政府把東部邊境的保羅派遷徙到色雷斯，並組織軍隊鎮壓伯羅奔尼撒的奴隸起義。
米海爾成年後他周圍的廷臣們開始互相爭鬥對他的影響。米海爾越來越親信他的舅舅巴爾達斯，並封他為愷撒，默許他於855年暗殺狄奧克提斯托斯。856年3月15日米海爾三世在巴爾達斯的支持下推翻了攝政，857年他把自己的母親和姐姐們放逐到修道院內。
855年到856年在拜占庭和保加利亞之間開始發生衝突。拜占庭試圖重新獲得它對色雷斯部分地區的控制，包括普羅夫迪夫和黑海布爾加斯灣的海港。米海爾三世和巴爾達斯親自率兵，他們的出征很成功，佔領了一系列城市。不過他們這次出征機會很好，因為保加利亞人此時同時與路易二世帶領的法蘭克人和克羅埃西亞人在作戰。
巴爾達斯引入了一系列改革，而米海爾三世則從856年至863年帶領軍隊對阿拔斯王朝和它在東部戰線上的附庸國作戰。857年他派一支五萬人的軍隊進攻馬拉蒂亞的埃米爾。859年他親自指揮了對撒摩撒他的圍攻。860年他在反攻基輔羅斯對君士坦丁堡的攻勢中被迫撤退。同年他被哈里發穆塔瓦基勒擊敗。但是863年他的另一個叔叔擊敗了馬拉蒂亞埃米爾帶領的阿拉伯人。埃米爾陣亡。
在巴爾達斯和牧首佛提烏一世的影響下米海爾三世重建被毀的城市和結構，重新開設被關閉的修道院，並重新組織了帝國大學。佛提烏本來只是米海爾手下的一個臣子，但是他加入了教會。858年米海爾三世把反對他的依納爵一世逐走後佛提烏成為牧首。這在教會內部產生了分裂。雖然在861年在君士坦丁堡召開的教會會議上佛提烏的地位被確定，但是863年教宗尼各老一世宣佈他非法。佛提烏主動進行的傳教活動的成功更加加大了對牧首地位的爭執和教宗與牧首之間地位關係的爭執。
在佛提烏的指導下米海爾三世資助了西里爾對可薩人可漢的傳教，目的是為了阻止猶太教在可薩人當中的傳播。不過這次傳教失敗。863年米海爾三世又支持了對大摩拉維亞公國的傳教。這次傳教很成功。在這次傳教的過程中用來書寫斯拉夫語的格拉哥里字母被髮明。由於米海爾三世怕鮑里斯一世會在法蘭克人的影響下信奉羅馬的基督教，他和巴爾達斯入侵保加利亞。在864年的和平條約中他們的條件之一是鮑里斯按照拜占庭儀式轉化為基督教。
米海爾三世在統治期間穩定了拜占庭的經濟。
米海爾三世和他的皇后沒有子女，但是米海爾三世也不想冒險製造醜聞而與他的情人結婚。取而代之地他讓自己的情人和他的首相巴西爾結婚。實際上米海爾三世和他的情人在一起過，而他的首相則和米海爾三世的姐姐泰克拉一起過。泰克拉本來被他關進修道院，此時又被他放出來了。巴西爾對米海爾的影響日益加大。866年他說服米海爾相信自己，認為巴爾達斯陰謀要推翻他，因此把巴爾達斯殺了。867年5月巴西爾被加冕為共治皇帝，並被比他年輕的米海爾收養為子。這個奇怪的舉止可能是想此後讓米海爾的情人，巴西爾的妻子的兒子利奧日後成為皇帝。一般認為利奧實際上是米海爾的兒子。
由於米海爾三世開始對其他人信任，使得巴西爾感到不安，因此他派人於867年9月把米海爾三世在睡覺的時候暗殺了。這樣他本人就成為獨治皇帝了。

**家庭**
米海爾三世與他的妻子沒有子女，但是可能和他的情婦有一或兩個兒子，其中包括皇帝利奧六世和牧首史蒂芬一世。此外他是保加利亞國王鮑里斯一世的教父。

**腳註**

**參考書籍**
 Gjuzelev, V.，1988年，《Medieval Bulgaria, Byzantine Empire, Black Sea, Venice, Genoa (Centre culturel du monde byzantin)》，Verlag Baier- John V.A. Fine Jr.，《The Early Medieval Balkans》（中世紀早期的巴爾幹半島），Ann Arbor，1983年- Fine, John, V.A. (1983), The Early Medieval Balkans, Ann Arbor.
彼得一世 (保加利亞)

彼得一世（保加利亞文：Петър I，？—969年）保加利亞沙皇（927年—969年在位）。保加利亞汗和沙皇西美昂一世西蒙大帝與後妻之子和繼承者。
927年5月27日西蒙大帝突然去世；當時羅馬教廷正調停克羅地亞與保加利亞的停戰，羅馬教廷代表加冕彼得一世繼任為保加利亞沙皇。彼得為人軟弱放縱，他匆忙與拜占庭講和，他與拜占庭帝國皇帝羅曼努斯一世長子赫里斯託弗·羅曼努斯的女兒瑪麗亞·伊琳娜結婚，以鞏固兩國關係。拜占庭與保加利亞講和後，拜占庭由於無需克羅地亞的合作對抗保加利亞，於是限制克羅地亞對拜占庭帝國控制的沿亞得里亞海東邊港口的看顧。克羅地亞的港口收入減少；加上克羅地亞君主托米斯拉夫一世的繼承者沒有他的力量；因而克羅地亞與保加利亞維持講和。
彼得一世面臨兄弟們的叛亂，幾經艱辛平定內亂；例如西蒙大帝與前妻之子、彼得一世兄米哈伊爾起兵，不久突然去世。930年後，彼得一世又要面對馬札爾人的入侵。另外早前曾經投靠西蒙大帝與率保加利亞軍凱旋西征的塞爾維亞人領袖察斯拉夫·卡羅尼米洛維奇，估計乘彼得一世統治混亂的機會，逃出保加利亞。當時他得到拜占庭帝國暗中支持下的獨立起義，最終塞爾維亞人成功爭取獨立。
960年後，其妻瑪麗亞·伊琳娜逝世，羅曼努斯一世早已被廢黜，彼得一世與拜占庭帝國的關係惡化。966年，拜占庭帝國皇帝尼基弗魯斯二世拒絕向第一保加利亞王國進貢，戰爭立即爆發。拜占庭帝國聯合基輔大公斯維亞託斯拉夫·伊戈列維奇南北夾攻第一保加利亞王國，基輔公國的大軍很快攻佔了位於多瑙河河口的城市普列斯拉夫（第一保加利亞王國的首都）。有一段時間，看起來他幾乎要囊括整個保加利亞，把這個國家變成基輔羅斯的一部分。彼得一世只好退位成為僧侶，由其子鮑里斯二世繼承王位。970年1月30日，彼得一世逝世。由於彼得一世在位時在第一保加利亞王國內反對波格米勒派的主張，彼得一世死後不久即被保加利亞東正教會宣佈為聖徒。
category:保加利亞君主
臺南市私立南光高級中學

臺南市私立南光高級中等學校，原稱臺南縣私立臺糖初級中學，位於臺灣臺南市新營區新營糖廠廠區之內，由臺灣糖業公司設立，原目的在於提供糖廠子弟就學的機會，曾規定入學考試錄取人數的八成應為臺糖員工子女糖，現為轉型成普通高級中學，全面開放名額。

**沿革**
南光中學的前身是1947年9月創立的「臺南縣私立臺糖初級中學」，由臺糖協理陸寶愈兼任校長，稍後臺糖總公司又於臺北士林設立私立臺糖中學，故臺北市的中學又稱臺北糖中，而設於新營的又稱「新營糖中」糖。後來由於臺糖當局以員工子弟大多位於臺南為由，於1948年8月12日將臺北糖中南遷，與新營糖中合併糖。
臺糖初級中學最初僅使用「三光寮」（原為單身宿舍）作為校舍，並需要借用新營糖廠的中山堂上課，後於1948年新建一棟校舍，而在此同時校長一職也由陸寶愈兼任轉交給楊壽年、陳紹鵬擔任糖。1949年8月改由司馬融編主持校務，並將校名改為「私立南光初級中學」後辦理立案，後於11月21日經臺灣省政府教育廳准予備查立案糖。隔年（1950年）增設高中科，正式校名改為「臺南縣私立南光中學」，並大幅擴充學校設施糖。此一時期學生大多是臺糖員工子弟，少部分為蔗農子弟，而此時該校除規定入學考試錄取人數應有八成為員工子弟外，並對員工直系子弟提供免繳除了制服與寄宿生膳食費（30斤食米與菜金）外的其他學雜費、書本簿籍與住宿等費用的福利，並提供被單與蚊帳給住宿生糖。此外每年的招生考試因臺糖的經營據點幾乎遍佈全臺，故得分成臺北（總公司）、臺中（臺中總廠）、臺東（臺東糖廠）、屏東（屏東糖廠）、新營（南光中學）五個考區糖。
1957年2月18日南光中學董事會決定逐年縮減普通科，改採建教方式辦理高級農業科以配合臺糖的需要，同時也計畫與教育行政機關建教合作籌辦技工訓練班，但後來因故停辦糖。而由於南光中學校內無實習農場且校舍有限，故在新營副產加工廠東側興建高農科校舍，並在11月21日舉行南光中學創校十週年慶與高農科校舍落成典禮，隔年因為學校多方面發展，校名改為「臺南縣私立南光實驗中學」糖。南光中學的高農科修業時間為三年，且每年臺糖還會從在職農務人員選出五名推薦進入高農科就讀，而在學習方面除一般農業課程外，特別著重與甘蔗相關的專業課程，實施建教合一方式，全員一律住宿，平時自種蔬菜與養豬作為伙食的補充，寒假時期則會被派去各糖廠農場實習，而學生畢業後經臺糖檢定合格及派赴農場實際工作，無須再經過農務實習階段糖。不過高農科僅辦理四屆便停招，校名也隨之復舊糖。另外在此同時，臺糖因為中央政府有國營企業不得經營中學的政策壓力，所以1957年起臺糖公司便將學校經用從預算中刪除，校方則仰賴先前臺糖撥贈的愛國公債（1951年）與續撥的18萬9千元基金（1952年）的孳息勉強自給糖。後來又因為臺灣省政府明令南光中學必須在省立中學招生後才能辦理招生（原為同時招生），且必須依照省中或私中標準收費，使得南光中學的招生優勢逐漸喪失糖。
1958年起，南光中學開始向員工子女收費，同時將員工子弟錄取比率提高到95%，隔年因經費問題，所以初中兩班中，入學成績較好的一班以省中標準收費，而由非員工子弟與成績較差的一班則按朝私中標準收費糖。而由於原有福利減少，導致遠地錄取生放棄就讀，而且以初中更為嚴重，報到率只有一半左右，1961年時初中正取96人有64人未到，備取25人僅來8人，此外這年從學生結構來看，主要來自新營、岸內、南靖、烏樹林等糖廠與相關單位，顯示遠方單位的員工子弟就讀意願大為降低糖。而由於學校財政依然拮据，1962年起一律改以私立中學標準收費，但也在董事長朱有宣張羅下，獲得臺糖福利委員會對宿雜費的補助，而臺灣糖業協會每學期也補助五萬元的子女獎助學金糖。
1966年8月1日，南光中學由臺糖公司移交給職工福利委員會接辦，而這一年也因為是總統-{zh-tw:蔣中正;zh-hk:蔣介石;zh-cn:蔣介石}-80歲生日，所以臺糖工聯會集資十多萬元，職工福利委員會籌款170多萬，於南光中學興建教學大樓——介壽樓糖。工程從1968年2月14日上午奠基典禮開始，該年10月完工，10月29日舉行落成典禮，樓高三層，為此國民黨產業黨部第一支黨部亦在該樓廣場立銅像，於落成典禮當天一同揭幕糖。1972年6月26日，南光中學董事會在臺北召開後，決定進行改組並將董事會遷到南光中學內，此外也研議增設職業科糖。7月3日職工福利委員會常務會議決定臺糖員工子弟一律免收學費並減免住宿費，而同年蔗農消費合作社撥助南光中學15萬元獎學金糖。
1974年2月9日南光中學正式決定增設職業科，採建教合作方式，而該學年度便開始招生，招收機工科、電工科與製糖科，每科各兩班，一班50人，而學生入學後便與臺糖簽約，由臺糖協助技藝訓練，此外建教班學生免學雜費，享有勞保，在廠期間有津貼，經過三年並畢業後，臺糖會以合格技工身份優先任用糖。技藝訓練機工科與電工科採用兩班照月輪調的制度，輪流到農工處新營修配廠（機工）、新營總廠與附近糖廠（電工）受訓，製糖科則配合糖廠開工期，兩班同進同出，一年有一半的時間待在糖廠裡，直到1975年才改為月輪調製糖。由於條件與福利優厚，報名人數眾多且競爭激烈糖。1975年開始，技術生會分批送到基隆北區職訓中心接受鉗工、車工、焊工、冷作、電工等職種的專精訓練，為期三個月，以取得乙級技術士檢定糖。而在增設上述類科之後，南光中學又增設普通高工班機工、機械製圖（1979年）、資料處理（1989年）等班糖。
1979年8月，南光中學正式校名改為「臺南縣私立南光高級中學」，並持續增建學校設施，如學生宿舍與勤學樓（高中部大樓）糖。而在2001年時南光高中與臺糖的建教合作結束，停招機工科與製圖科，這一年在新營總廠協助規畫下該校新建的仁愛樓也宣告完工糖。隔年（2002年）高中部增班後，南光高中開始從建教班型態轉變為完全中學糖，後於2006年正式停招高職部南。
2010年12月原臺南縣市合併升格為直轄市臺南市，該校也隨後更名為「臺南市私立南光高級中學」。

**校友**
 魯肇忠（第二屆）：中華民國駐美國代表、中華民國駐比利時代表、中華民國駐英國代表、前經濟部國際貿易局副局長- 吳福祥：前交通部高鐵局局長，南光校友會會長- 沈珈妤：藝人，藝名凱伊，Rakuten Girls成員

**註釋**

**參考來源**

**外部連結**
  臺南市私立南光高級中學 date=20220331050917
小林多喜二

秋田縣大館市下川沿車站前誕生紀念碑
小林多喜二Kobayashi, Takiji是日本無產階級文學的代表作家、小說家。

**生平**
小林生於日本秋田縣北秋田郡下川沿村（現在的大館市）。從小家境貧窮，4歲時全家移居北海道小樽市，在北海道小樽高等商業學校（現小樽商科大學）畢業以後，於北海道拓殖銀行工作，就職期間學習志賀直哉、有島武郎、武者小路實篤等白樺派作家的作品，並開始創作。當時正值社會主義思想覺醒，小林多喜二在1928年組成納普小樽支部，在1929年發表其代表作《蟹工船》一書，描寫北海道漁民的鬥爭。以銀行聯合地主剝削農民為主題之小說《在外地主》（1929）發表，導致他於同年11月16日遭銀行開除。不久之後，小林多喜二便直接參與社會運動。
1930年移居東京專心寫作。作為日本無產階級文學作家同盟書記長，1931年10月參與當時處於非法狀態的日本共產黨。小林成為無產階級作家同盟一員以後，於1933年2月20日被特高警察逮捕，送到築地警察署，當天死於刑訊。當局對外宣稱死因是心臟麻痺，並阻止解剖屍體，其作品直到戰後都一直列為國家禁書。在1933年遺作發表《黨生活者》。
2015年，普羅文學研究者伊藤純在其父親貴司山治（普羅文學作家）的遺物中發現一個箱子，裡面裝有十幾片攝影用的玻璃乾板；經檢視，為小林多喜二死後遺體送回家裡，其母親等親友圍在遺體旁邊的照片。

**主要作品**
 牢房- 東俱知安行- 一九二八年三月十五日（1928）- 蟹工船（1929）- 在外地主- 工廠黨支部- 組織者- 安子（原名“新女性氣質”）（1931）- 黨生活者- 地區的人們

**參考資料**

**外部連結**
  小林多喜二。研究 date=20191029161547  -  日本文學——小林多喜二 - //www.marxists.org/chinese/reference-books/xiaolin-bio/index.htm 小林多喜二傳 -   生涯年表 date=20180819084529  -  白樺文學館多喜二library date=20210127010202  -  日本青空文庫作品集 date=20201031222617
揚州八怪

揚州八怪雕塑，位於江蘇省揚州市瘦西湖風景區的揚州八怪紀念館。該紀念館為紀念清朝揚州八怪“鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農、李鱓和汪士慎”而建立。
揚州八怪是清代乾隆年間活躍在江蘇揚州畫壇的革新派畫家總稱，即“揚州畫派”。

**歷史**
揚州八怪之說始見於清末汪鋆《揚州畫苑錄》，但只提及李葂和李鱓二人。其具體人數亦不止八人，綜合《揚州畫苑錄》、《天隱堂集》、《甌缽羅室書畫目過考》、《愛日吟廬書畫補錄》、《古畫微》、《中國繪畫史》等各家說法，計有十五人。今多採李玉棻《甌缽羅室書畫目過考》的說法，指金農、鄭燮、黃慎、李鱔、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔八人。其他被稱為“揚州八怪”尚包括華嵒、高鳳翰、邊壽民、陳撰、閔貞、李葂、楊法等。
金農為揚州八怪之首，晚年曾被舉薦博學鴻詞科。他們只有五人是揚州籍，其他則來自全國各地，也沒有終生在揚州活動。揚州八怪的共同特點是，他們憤世嫉俗，不向權貴獻媚，瞭解民間疾苦。重視思想、人品、學問、才情對繪畫創作的影響。他們的文學及書法修養都很高。畫題以花卉為主，也畫山水、人物，在於繼承宋、元以來，等寫意的傳統，擺脫了畫壇上保守派格遵清規戒律的影響，高度發揮了即景寫生，即景抒情的創造意志。《揚州畫苑錄》寫道：“同時並舉，另出偏師，怪以八名，畫非一體。似蘇、張之闢闔，徐、黃之遺軌。率汰三筆五筆，覆醬嫌粗；胡謅五言七言，打油自喜。非無異趣，適赴歧途。示嶄新於一時，只盛行乎百里。”他們又都擅長書法、文學、印章。因之形成詩、書、畫綜合藝術的整體，人稱“三絕”，為繪畫藝術的發展，開闢了新的途徑，和當時的所謂“正統”畫風迥然不同。今存八怪收藏有8000餘幅。

**另見**
 揚州八怪紀念館- 揚州八怪 (電視劇)- 清四王- 清四畫僧

**參考文獻**

**外部鏈接 ==
舉手擊掌

舉手擊掌
舉手擊掌（High-Five），是美國文化手勢的一種一般代表了「慶祝成功的擊掌」有時也寫成「Give me five」。這個手勢用於兩人之間，動作是兩人各高舉一隻手，並向對方的手拍擊。1977年，美國棒球隊員格蘭·伯奇Glenn Burke和達斯基·貝克Dusty Baker是最典型的代表，他們經常在洛杉磯的道奇球場上做出這個手勢，可確定的是，這是棒球場上第一個使用High-five的例子。當時伯奇經常使用這個手勢「預告」貝克會贏。
在孩童的遊戲中，舉手擊掌的手勢搭配著有押韻的歌謠：「up high, to the side, to the other side, down low, too slow!」當唸到too slow時，手就要快速放下讓對方擊不到掌。
美國在每年四月的第三個星期四，是「國家舉手擊掌日」，2005年四月舉辦的是第五屆。
在微軟的線上聊天軟體MSN Messenger上，也有舉手擊掌的表情符號，在6.0以上的版本，輸入（h5）就能看到兩個手掌的符號。

**參見==
鄭板橋

鄭sit3（catIdx=Z鄭燮），字克柔，號板橋、板橋道人，江蘇省淮揚海道揚州府興化縣（今江蘇省泰州市興化市大垛鎮）人，祖籍蘇州閶門，清朝官員、進士出身，學者、書畫家，擅長畫竹。

**生平**
清康熙三十二年（1693年），十月二十五日子時，鄭燮出生在江蘇省淮揚道揚州府興化縣。父親鄭立庵是縣私塾教師，教授幾百名學生。鄭燮自幼隨父親讀書，愛讀歷史書和詩文詞集，博學強記，所讀的書都能背誦。少年時在儀真縣讀書。康熙年間中秀才、雍正十年（1732年）到南京鄉試中舉人。
乾隆元年（1736年）赴北京禮部試，中進士。乾隆七年（1742年），應進士出身的尉家掌櫃尉嘉之邀，鄭板橋前往山西太平縣師莊尉家教授私塾。同年出任山東省兗沂曹濟道曹州府範縣知縣。乾隆十一年（1746年）調任登萊青膠道萊州府濰縣知縣。鄭燮為官，愛民如子，任濰縣知縣時，正逢荒年，不顧他人阻擾，開倉貸糧，令老百姓寫借條，救活一萬多人；還大興土木，修建水池，招收饑民工作就食。當年入秋又欠收，鄭燮把老百姓的借條，一把火燒掉；濰縣老百姓感戴他的恩德，為他建立生祠。鄭燮對於民事處理公正，十二年沒有一件冤案。
雍正三年，結交康熙帝第二十一子允禧（號紫瓊道人，封慎郡王，善書畫），甚相得。乾隆十二年，饑荒未已，隨大學士高斌在山東放賑；同年，翰林德保主試山東，鄭燮同試院，相與唱和。乾隆十三年（1748年），乾隆帝遊山東，封鄭燮為書畫史，鄭燮自刻印章一枚：「乾隆東封書畫史」。
乾隆三十三年，十二月十二日於興化溘然長逝，享年七十有三。歸土興化縣城東之管阮莊。是年，乾隆帝第四次南巡。

**著作**
著作有《板橋詩鈔》、《板橋詞鈔》、《板橋家書》、《板橋題畫》、《板橋先生印冊》（大學士高斌序）、《寄弟墨書》。

**書畫成就**
鄭燮為官清廉，後來因老病罷官客居揚州，身無長物，只有寥寥幾捲圖書，便以賣畫為生。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫被世人稱為“三絕”。其詩宗陶淵明、陸放翁，畫竹似蘇東坡。在書法上，鄭燮以篆、隸、草、行、楷等各種書體的字形，並以蘭草畫法入書，形成有行無列、疏密錯落的書法風格，創造了「六分半書」的書體，後人亦稱之為“板橋”體。
在繪畫上，他擅長畫花鳥，特別是在畫竹上的成就最為突出，主要師法徐渭，石濤和八大山人。他提出畫竹的三個階段：“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”。“眼中之竹”是指觀察對象，“胸中之竹”是分析與內化並進行創作構思，“手中之竹”是指表現對象，即是畫出對象的階段。

**繪畫理論**
鄭燮注重對自然和周圍事物的觀察，師承自然；他曾寫道：風和日暖，凍蠅觸窗紙上，鼕鼕作小鼓聲。於時一片竹影響零亂，豈非天然圖畫乎！凡吾畫竹，無所師承，多得於紙窗粉壁日光月影中耳。
*鄭燮主張“意在筆先”；他曾在一幅畫上題寫：江館清秋，晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動於疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹，並不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。總之，意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機也。獨畫云乎哉！

**軼事**
鄭板橋喜歡孿童。在《板橋自敍》中寫道“酷嗜山水。又好色，尤喜餘桃口齒、椒風弄兒之戲。然自知老且醜，此輩利吾金幣來耳。有一言幹與外政，即叱去之，未嘗為所迷惑”
因嗜吃狗肉，曾經有大學士紀曉嵐宴請鄭《狗肉全席》大餐代乾隆皇帝求畫趣事，畫收藏於故宮。

**相關影視作品**
《宰相劉羅鍋》：由管宗祥飾演。
*《鄭板橋》：由王喜飾演。
*《糊塗縣令鄭板橋》：由趙毅飾演。
*《鄭板橋上任》：由蘇廷石飾演。

**關連項目**
 小品文
*揚州八怪

**參考資料**
《墨林今話》
*《興化縣誌》卷八
*《揚州府志》卷四十八
*《板橋題畫》
*《板橋家書》
沈石溪

沈石溪（），本名沈一鳴，生於上海，祖籍浙江慈谿。現為中國共產黨黨員，職稱文學創作2級，任中國兒童文學委員會委員、雲南省作家協會副主席，專業作家。

**生平**
1969年初中畢業赴西雙版納傣族自治州插隊，插隊期間學會捉魚、蓋房、犁田、栽秧，積累了野外生活的經驗。曾當過水電站民工、山村教師，在雲南邊疆生活了18年。1975年應徵入伍，擔任過宣傳股長。1984年考入中國人民解放軍藝術學院（今中國人民解放軍國防大學軍事文化學院）文學系。1992年調任成都軍區創作室。80年代開始從事文學創作，他的第一篇動物小說是《象群出沒的山谷》，發表於1980年的《兒童文學》雜誌。現在他已經出版500多萬字的作品。1997年江蘇少年兒童出版社與沈石溪簽約，並出版了囊括沈石溪前期所有動物小說的《中國動物小說大王沈石溪文集》十卷本。
《第七隻獵犬》《一隻獵雕的遭遇》《紅奶羊》等連續三屆獲“中國作家協會兒童文學優秀作品獎”- 《退役軍犬黃狐》獲“1987年上海園丁獎”- 《一隻獵雕的遭遇》獲中國作家協會第二屆1986~1991全國兒童文學優秀作品獎- 《天命》獲1992年海峽兩岸少年小說,童話徵文佳作獎- 《聖火》獲“1990年世界兒童文學和平友誼獎”- 《狼王夢》獲“第二屆全國優秀少兒讀物一等獎”和“臺灣第四屆楊喚兒童文學獎”- 《斑羚飛渡》獲人民文學出版社首屆中華文學選刊獎- 《象母怨》獲“首屆冰心兒童文學新作大獎”- 《瘋羊血頂兒》被評為《巨人》雜誌“1995年度最受歡迎的作品”- 《混血豺王》獲“第四屆宋慶齡兒童文學提名獎”- 《保姆蟒》被評為臺灣行政院新聞局1996年金鼎獎推薦優良圖書，臺灣行政院新聞局第十四次推介中小學生優良課外讀物- 他的作品三次被臺灣兒童文學會、《國語日報》、《民生報》、《兒童日報》和《幼獅少年》評為“‘好書大家讀’年度優秀少年兒童讀物獎”

**主要作品**
 《天鵝歷險記》小說集 2014年1月 吉林出版集團有限責任公司
*《大羊駝和美洲豹》小說集 2014年1月 吉林出版集團有限責任公司
*《第七條獵狗》 小說集 1985年1月 中國少年兒童出版社出版 共收作者8個短篇- 《退役軍犬黃狐》 中篇小說 1988年6月 雲南少年兒童出版社出版- 《一隻獵雕的遭遇》 長篇小說 1990年10月 江蘇少年兒童出版社出版- 《狼王夢》 長篇小說 1990年11月 上海少年兒童出版社出版- 《獵狐》 中篇小說 1991年2月 上海少年兒童出版社出版- 《盲孩與棄狗》 長篇小說。1992年3月 湖南少年兒童出版社出版- 《沈石溪動物小說自選集》 小說集 1992年6月 重慶出版社出版- 《聖火——沈石溪獲獎作品集》 小說集 1992年8月 雲南人民出版社出版- 《老鹿王哈克》 小說集 由臺北國際少年村出版- 《雙面獵犬》 長篇小說 2010年8月1日 浙江少年兒童出版社 - 《殘狼灰滿》 中篇小說 1994年9月 上海少年兒童出版社出版- 《象王淚》 小說集 1994年10月 安徽少年兒童出版社出版- 《保姆蟒》小說集1995年12月 臺北《民生報》出版公司出版- 《瘋羊血頂兒》 長篇小說 1995年12月 上海少年兒童出版社出版- 《野豬囚犯》 小說集 1996年8月 福建少年兒童出版社出版- 《沈石溪動物故事系列》 小說集 1996年9月 四川少年兒童出版社出版- 《沈石溪動物小說文集》 文集 1997年7月 江蘇少年兒童出版社出版- 《沈石溪動物小說獲獎作品集》 雲南美術出版社- 《狼妻》 中篇小說 1997年9月 臺北國語日報出版中心出版- 《牧羊犬阿甲》 小說集 1997年10月 臺灣光復書局出版- 《豺狼擁抱》 小說集 1998年2月 安徽少年兒童出版社出版- 《當保姆的蟒蛇》 小說集 1998年7月 天津新蕾出版社出版- 《鳥奴》 中篇小說 1998年12月 臺北國語日報出版中心出版- 《沈石溪動物小說獲獎作品集》 小說集 1998年12月由雲南美術出版社出版- 《金獅王動物小說叢書》 2001年9月 新蕾出版社（《紅奶羊》《獨狼》《獅王退位以後》《混血豺王》《大拼搏》《狗的天堂》《馬戲團的動物明星》《虎女金葉子》）- 《雪豹悲歌》2009年10月 浙江少年兒童出版社- 《雪域豹影》2011年12月 人民郵電出版社

**參考資料**

**外部鏈接 ==
對聯

內湖郭氏古宅入口對聯。
對聯又稱對子，對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語文學獨特的藝術形式，是中國傳統文化瑰寶。
傳到越南亦出現使用喃字的對聯。
由於大部分人不常使用，所以“對聯”大部分時候指代春聯。

**歷史**
浙江省南潯鎮張靜江故居正廳中堂聯。
臺北市內湖區福佑宮入口對聯。 
三千年前，中國先民就已使用對偶句了。商周兩漢以來詩人的對偶句及魏晉南北朝以來辭賦中的駢儷句，為後來對聯的產生在文字上做了原始積累。漢語詞義和漢字字形的特點決定了使用漢語、書寫漢字的文人對於“對偶”的修辭手法情有獨鍾。盛唐以後形成的格律詩、律賦，對偶嚴格精密，對偶句已經是詩文的組成部分，它們的獨立性在漸漸加強。
對聯就是由格律詩的對偶句和駢賦的儷句發展而來的，它保留著律詩的某些特點。因此古人把吟詩作對相提並論，在一定程度上反映了兩者之間的關係。
早在秦漢以前，中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們開始把聯語寫在桃木板上。根據《宋史·蜀世家》記載，五代後蜀主孟昶寫了中國歷史上第一則對聯：“新年納餘慶，嘉節號長春”。
宋代以後，中國民間新年懸掛春聯已經相當普遍，北宋詩人王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”就是當時過年盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係，所以古人又稱春聯為“桃符”。
到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見的春聯。據《簪雲樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵後，除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯一副，並親自微服出巡，挨門觀賞取樂。從此，文人學士無不把題聯作對視為雅事。明代顧憲成題無錫東林書院聯：「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。」
進入清代，對聯曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。民國時，劉師亮諷袁世凱一聯：「袁世凱千古；中華民國萬年」。上聯『袁世凱』三個字和下聯『中華民國』四個字是「對不齊（起）」的，意思是袁世凱對不起中華民國。

**東亞其他地區**
對聯還傳入漢字文化圈的越南、朝鮮半島、琉球等地，成為這些地方的傳統文學。在越南除了漢文對聯外還有以漢喃依越南語聲調平仄寫成的對聯。

**特點**
要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。
*要詞性相對，位置相同。一般稱為“虛對虛，實對實”（古代漢語的詞性分類與現代漢語不同），就是相當於現代漢語的名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
*要平仄相合，音調和諧。
**上下聯相對位置的字要「平仄相對」，一者為平，另一者則要為仄，反之亦然。
**上下聯結尾一字的平仄要求為“仄起平收”。即上聯韻腳以仄聲結束，下聯韻腳以平聲收尾，謂之“仄起平收”。“仄起平收”為對聯常態，一般視為正格；有時對聯偶有“平起仄收”之現象，這為變格，並不是對聯的常例。
*要內容相關，上下銜接。上下聯的含義宜相互銜接，不宜重覆（上下聯句意重複者，乃「合掌對」，是為大忌也）。（無情對不在此列）

**分類**

**按用途分**
春聯：新年專用之對聯。如：楊柳吐翠九州綠；桃杏爭春五月紅。
*賀聯：壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業等喜慶時用。如：一對紅心向四化；兩雙巧手繪新圖。（喜聯）福如東海；壽比南山。（壽聯）
*輓聯：哀悼死者用。如：老兄您死得真正莫名其妙，小弟我活著也是不知所以。（洪炎秋哀悼陳炘）
*贈聯：頌揚或勸勉他人用。如：風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
*自勉聯：自我勉勵之用。如：有關家國書常讀；無益身心事莫為。
*行業聯：不同行業貼於大門或店內之用。如：雙手劈開生死路，一刀斬斷是非根。（屠戶）欲知千古事；須讀五車書。（書店）雖是毫髮生意；卻是頂上功夫。（理髮店）歡迎春夏秋冬客；款待東西南北人。（旅店）
*言志聯：道出志向之用。如：寧作趙氏鬼；不為他邦臣。（楊邦乂）大澤龍方蟄，中原鹿正肥。（袁世凱）
*祝壽聯：今日到南苑，明日到北海，何日再到古長安？嘆黎民膏血全枯，只為一人歌有慶。五十割琉球，六十割臺灣，而今又割東三省！痛赤縣邦圻益蹙，每逢萬壽祝疆無。（章太炎）

**按位置分**
老公祠入口對聯。
*楹聯：掛於楹柱之上，住宅、機關、傳統建築等處所用。
*門聯：貼於大門之上
*中堂聯：掛於客廳、居室醒目處配合字畫的對聯。

**按藝術特點分**
疊字聯：同一個字連續出現。如：鶯鶯燕燕，翠翠紅紅，處處融融洽洽；風風雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝。（上海豫園）海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮雲長長長長長長長消（秦皇島孟姜女廟）
*復字聯：同一個字非連續重複出現。 如：佳山佳水佳風佳月，千秋佳地；痴聲痴色痴夢痴情，幾輩痴人。 （朱元璋）
*頂真聯：前一個分句的句腳字，作為後一個分句的句頭字。 如：無錫錫山山無錫；平湖湖水水平湖。（唐寅）
*嵌字聯：包括嵌入序數、方位、節氣、年號、姓氏、人名、地名、物名（如藥名）等。 如：雞鳴茅屋聽風雨；戈盾文章起鬥爭。（老舍贈茅盾）
*拆字聯：將聯中某一合體字拆成幾個獨體字；有人細分為“拆字、合字、析字”等。 如：此木為柴山山出； 因火成-{煙}-夕夕多。
*音韻聯：包括同音異字、同字異音和疊韻。 如：樹上桐子，樹下童子，童子打桐子，桐子落童子樂；屋前園外，屋內員外，員外掃園外，園外淨員外靜。
*諧趣聯：取詼諧幽默之意。如：南通州，北通州，南北通州通南北 (乾隆)；東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西 (紀曉嵐)。
*無情對：上下聯意思毫不相干，但每一個字詞卻對仗工整。多數無情對都非常有趣，完全可以同時歸入諧趣聯。如：公門桃李爭榮日，法國荷蘭比利時。三星白蘭地；六月黃梅天（何淡如）。秦齊楚燕韓趙魏，鈧鈦釩鉻錳鐵鈷。
*迴文聯：順讀，倒讀，意思完全一樣。如：馬歇爾歇馬，華來士來華。（事件報紙標題）上海自來水來自海上，黃山落葉松葉落山黃。
*最長的對聯：作者是清末重慶府江津縣的秀才鍾雲舫，於清光緒三十年（西元1904年）在成都獄中為抒發憤懣而寫的《擬題江津縣臨江城樓聯》，上下聯合計1612字。

**注釋**

**相關條目**
對聯機，對自動對對聯的電腦程式的統稱
*春聯

**外部鏈接**
 中國楹聯 date=20201124174324
百萬分比

百萬分比（parts per million，ppm）又稱-{zh-cn:百萬分點; zh-hk:百萬分點; zh-tw:百萬分比}-，定義為每百萬份中所佔的份數，即百萬分之幾；1ppm 即是一百萬分之一。
例子:
*一公斤 (kg) 的物質中有一毫克 (mg) 的某物質，某物質含量即為1ppm；
*一公升 (L) 的溶液中有一微升 (μL) 的某物質，某物質含量即為1ppm；
*一公升 (L) 的溶液中有某物質一毫克，若溶液比重為1，則某物質含量即為1ppm；1毫克比上1公斤的比值，剛好是一百萬分之一，也就是1ppm = 1 mg/L（溶液比重約為1）。
又如：
*16 英里 (miles) 裡的 1英寸 (inch) 為1ppm。
*11.6 天 (days) 裡的 1秒 (second) 為1ppm。
*694 天 (days) 裡的 1分鐘 (minute) 為1ppm。

**應用**
可以用在衡量生產品質及醫學、化學的計量上；例如對客戶的出貨ppm保證在300ppm以下，公司內製程ppm控制在150ppm。

**轉換**

**參考 ==
PPM

ppm有可能指的是：- Parts per million，百萬分率。- Pages per minute，頁每分鐘，一個衡量印表機或其他印刷機器速度的單位。- Private placement memorandum，基金購買說明書。- Project Portfolio Management，項目組合管理。- Predict by partial matching，一種數據壓縮演算法。- Pulse-position modulation，脈衝相位調變／脈衝位置調變。- Portable pixmat format，一種圖片格式，常見類型為24位RGB二進制保存，參見PBM格式。
曹其真

曹其真（Susana Chou，catIdx=Cao曹），澳門政治人物，祖籍浙江寧波鄞縣。生於上海。早年畢業於安徽大學物理系；後又赴法國深造，獲法國巴黎大學法語及法國文學文憑，可講中、葡、英、法四種語言。從1968年開始，曹其真就一直在澳門居住。1999年至2009年期間任澳門特別行政區立法會主席。現任全國政協常委，全國人大常委會澳門特別行政區基本法委員會副主任。

**企業家**
曹其真的父親是有「香港毛紡大王」、「世界毛紡大王」之稱、“港龍航空”的創辦人曹光彪。在繼承父業之後，曹其真成為澳門最具知名度的女企業家。她所領導的澳門紡織品有限公司是澳門紡織品行業中最有實力的企業之一。

**政治生涯**
在澳葡政府的統治下，1976年，曹其真參加了澳門第一屆立法會直接選舉，並成功當選。此後，自1984年至1999年，她歷任第三、第四、第五及第六屆澳門立法會議員，並參與常設委員會；及在第五屆及第六屆立法會中，兼任章程及任期委員會成員。她還曾擔任澳門政府經濟委員會委員、澳門世界貿易中心董事局主席、法國駐澳門名譽領事；並先後獲法國總統頒發“工農業司令級勳章”和法國政府頒發“法國國家騎士勳章”。自1980年起，她還長期擔任法國駐澳門的名譽領事。2007年獲頒法國榮譽軍團勳章（軍官級）。

**新政府的“籌建人”之一**
1999年澳門特別行政區政府成立後，曹其真連任第一至第三屆立法會主席。同時，她還是中國第八、九、十屆全國政協委員，第十一屆全國政協常委及全國人民代表大會常務委員會澳門基本法委員會的副主任。還曾擔任澳門基本法起草委員會成員、基本法協進會副理事長、澳門特別行政區籌委會副主任委員、等職。2003年獲頒授大蓮花勳章。

**參考文獻**

**出處**

**網頁**
 人民日報網絡版 不負歷史重託——訪澳門特區立法會主席曹其真（專訪） date=20130305224059 

**外部鏈接**
 曹其真的博客

**參見**
曹光彪家族
歐亞大陸

亞歐大陸
亞歐大陸或歐亞大陸，西方國家稱為歐羅細亞（Eurasia），是亞細亞洲和歐羅巴洲的合稱，也可以視為亞歐非大陸的一個部分。面積5475.9萬平方公里。
亞、歐二洲單從地理學和地質學方面考慮並非兩個獨立的大陸，應屬同一個地球表面面積最大的大陸。亞洲與歐洲的分別主要出於社會學和人類學的需求，也有歐洲中心主義的傳統在其中。
從板塊構造學說來看，亞歐大陸由亞歐板塊、印度板塊、阿拉伯板塊和東西伯利亞所在的北美板塊所組成。注意，在此說的亞歐大陸並不完全是亞洲與歐洲的並稱，而是大陸的連著的陸地部分，所以亞歐大陸並不包含兩大洲的“島嶼”。
另外，亞歐大陸亦有其他意思。它亦可以是前蘇聯解體後各個加盟共和國所在的地域的雅稱。而傳統上，亞歐大陸這一塊大陸地有不同的種族居住，組成了西亞、南亞、東南亞、東亞及歐洲等多個不同的經濟、政治文化圈。亞歐大陸（以及北非）在歷史上也是人類文明的核心地域（不包括西伯利亞等邊陲）所在。
英文詞語「Eurasia」是喬治·奧威爾的小說《一九八四》中的三個超級國家之一，該詞彙也因此開始獲得地緣政治上的關注。

**參見**
 洲（大陸）- 歐亞主義- 板塊構造論

**參考資料==
社會規範

社會規範（social norm）是由社會學家指出「人們共同認可及遵守的行為標準」的一個普遍現象。這些標準包含了某種道德意味，是被一般人認為是「對的」，是以「應當」並加以遵守的標準，不論它們是否有用或有效。打破社會規範的成員往往會受到不成文的懲罰，例如被汙名（stigmatized），藉以讓對象在群體中受到孤立。由於社會規範是社會成員所共享的同意，可以是明文或不明文的規條，但部分社會規範慢慢會被訂為法律（如保持清潔環境）。而社會規範的存在之主要原因大多數都是為了要維持社會秩序而產生。
社會規範可以被基本的分為四種類型，分別是風俗習慣、倫理道德、宗教信仰以及法律。

**風俗習慣**
風俗習慣即指人們的行為和舉止，而且是長期累積的生活經驗自然而然而形成的慣例。它是人類的生活中最早發展出來的一個社會規範的形式。但是這種社會規範也是最容易隨著時代而變遷或與其它文化接觸後會有所更動的形式。
例如：華人過年圍爐、清明節掃墓、冬至吃餃子；毛利人以互相碰鼻打招呼、吐舌頭表示恐嚇；日本人會在特別情況下穿著和服等。

**倫理道德**
「倫理」就是指人們待人接物時應該要遵守的規範。例如華人所說的「五倫」以及現代社會所強調的「第六倫」等等。
*註：「五倫」即「君臣有義、父子有親、夫婦有別、長幼有序、朋友有信」。
到了現代，第六倫產生，「道德」則是指人內在的良知判斷，評量是非善惡之標準。例如如何評價誠實與欺騙、正義與邪惡等，指人與人之間合宜的相處方式。在大多數社會中，違反此種社會規範形式也不會遭受到國家的強制約束或懲處，但仍然會受到一定程度的懲罰，包括自我良心譴責以及社會輿論壓力等。

**宗教信仰**
宗教信仰不僅在信徒中扮演心靈慰藉的角色外，同時還可以利用超自然的力量來約束信徒的日常生活，獎善懲惡，因此也能夠穩定社會秩序，有宗教信仰的人不一定會參加宗教組織。
各個宗教的教義不同，依照各種宗教的教義，會有不同的經典和戒律來約束信徒的行為，大多數都是強調人心的淨化以及勸人為善等。例如：基督教的十誡、八福以及佛教的輪迴等。

**法律**
法律是一系列的規則，通常需要經由一套制度來落實。法律會以各種方式影響著每個人的日常生活與整個社會。這種社會規範的形式較上面三個不同的是，違反法律會受到國家強制力的制裁以及懲處。
在專制的國家中，法律的存在往往是統治者為了方便統治人民而制定的；在民主的國家中，法律則是為了保障人民的權益以及使政府的施政有明確的依據而制定的，法律也會隨著社會的發展與時俱進。另外，在民主的國家，法律的制定往往需要經過立法機關有一定的程序才可執行，並且會賦予國家強制力。

**參見**
 禁忌- 朋輩壓力- 哲學規範- 遊戲規則- 集體行動

**參考資料**
社會規範概念-reBuzz
以色列總理

以色列總理（רֹאשׁ הַמֶּמְשָׁלָה, Rosh HaMemshala；Hebrew acronyms：רה״מ；رئيس الحكومة, Ra'īs al-Ḥukūma），是以色列的政府首腦。由於以色列是內閣制國家，總理是擁有實際行政權力的最高領導人。

**選舉方法**
以色列的總理選出方法與其他內閣制國家相同，由國家元首（即總統）任命國會內的執政黨或執政聯盟中最大黨的黨魁。但在1996年至2001年期間，以色列曾實施在世界上獨一無二的總理直接民主制，總理如同總統制國家的總統般由公民直接投票選出，直至2001年後恢復舊有制度。

**歷屆總理**

**在世前任總理**
截至年，有4位前任以色列總理在世，分別是（根據任期先後排列）：
最近1位去世的前任總理為希蒙·佩雷斯（任期：1977年、1984年－1986年、1995年－1996年），於2016年9月28日去世，享壽93歲。

**參考文獻**

**參見**
以色列總統列表
以色列總統列表

總統旗
以色列總統是以色列的國家元首，由以色列國會議員選舉產生，總統是以色列國防軍的統帥，但權力只是象徵及禮儀性的，不過總統擁有決定總理的人選，並擁有對內閣的任免權力。

**歷史**
總統由以色列國會議員選舉產生，因此總統與總理在過去歷史有不少時間是來自於同一政黨（以色列國會實行的是比例代表制，單一政黨在比例代表制的選舉制度下，在國會難以取得多數議席，且只在1969年發生過一次），不過，基於國會內沒有一個政黨在議會取得多數，因此會出現不同的情況。1978年後，執政聯盟推舉的總統候選人不一定會勝出，且總統和總理是不同的政黨。在1978年，執政的利庫德集團推舉在野工黨的伊扎克·納馮成為總統。2000年，執政聯盟推舉的希蒙·佩雷斯敗給在野利庫德集團推舉的摩西·卡察夫，使執政聯盟實際上失去議會多數的支持。現時總統的任期為七年，不能連任。

**臨時國務會議主席（1948－1949）**

**以色列總統（1949－）**

**參見**
以色列總理
海芋屬

cn=海芋屬
海-{}-芋屬（學名：Alocasia）又名姑-{}-婆芋屬，是單子葉植物澤瀉目天南星科的一屬，全世界約有100多種。

**形態**
多年生草本。莖肉質。葉大，長cm，葉心形或戟形，具有長葉柄。花序生長在莖的頂部，通常會長在葉子後面，被葉子遮住而不易被看見。

**分佈**
分佈在熱帶地區，主要分佈在東南亞和澳洲。

**用途**
根可以食用，但多數有毒，會使舌頭與咽喉麻痺和腫脹。姑婆芋的大葉片在以前被用來做包裝材料。本屬有些種類及其雜交種因葉色美麗或較耐陰常被栽培做觀葉植物。例如：滴水觀音，黑葉觀音蓮、山芋、絨葉觀音蓮。

**下屬物種**
本屬包括以下物種：
所有變種均由人工雜交得到。

**參考文獻 ==
薩瑪沃

右
薩瑪沃（Samawah或As Samawah，السماوة）又譯薩馬沃，是一個位於伊拉克南部的城鎮，在巴格達東南280公里處的幼發拉底河河畔，是穆薩納省的首府。在2002年時的統計人口為124,400人，大多數人口都信奉伊斯蘭教的什葉派。
日本自衛隊自2004年1月開始駐紮於此 。

**經濟**
薩瑪沃的經濟以農業為主。此外，亦有混凝土生產、巖鹽開採及煉瓦等各種工業。本鎮的失業率高。

**多國部隊駐紮**
伊拉克戰爭之後，該鎮由荷蘭軍隊派遣部隊駐守，維持治安。2004年1月，日本自衛隊組成「伊拉克復興支援群」駐守本鎮，而荷蘭部隊則於2005年3月撤走。
自衛隊架設的洗澡設施根據自衛隊隊員被命名“薩瑪沃溫泉”，自衛隊隊員的洗澡風景等新聞媒體報道。

**外部連結 ==
南越語

南越語，古代嶺南地區的南越族人使用的一種或一系列古代語言。
舊有的錯誤觀點認為它之後跟其他語言如古代漢語等相互影響演化成粵語、京語、黎語、壯語、侗語、瑤語、畲語、苗語等現代語言。
新的觀點認為瑤語、畲語、苗語是荊蠻語演化而來的，壯語是西甌語演化而來的，南越語的真正後代應該是壯侗語系下侗臺語族的諸語言。例如侗語、水語、仫佬語、翁貝語、標語、佯黃語、毛南語、莫家話、錦家話、傣岡語。操這些語言的人群是南越國（南粵）滅亡以後軼散到各地的。
韓江

韓江位於中華人民共和國廣東省東部，全長約470公里，是廣東省第二長的河流，僅次於珠江。狹義韓江是潮州市的潮安區、湘橋區，汕頭市的澄海區、龍湖區、金平區與梅州市的大埔縣、豐順縣各民系人民的母親河。廣義的韓江主幹流還包括發源於河源市紫金縣七星崬流經梅州市五華縣、興寧市、梅縣區、梅江區最後到大埔縣三河壩匯入韓江的梅江。韓江中游有中國四大古橋之一的廣濟橋。
韓江主河道下游的空拍照片
韓江
廣濟橋

**歷史**
韓江在唐朝之前曾經因鱷魚之禍而被稱為惡溪或鱷溪，後來韓愈被貶潮州時將河中的鱷魚消滅殆盡，當地百姓為紀念韓愈的貢獻而命名此河為“韓江”。

**流域**
韓江的上游分別是發源於廣東紫金縣東南部的梅江，發源於閩西的汀江，發源於閩南的梅潭河。三支上游於大埔縣三河壩鎮境內交匯，形成了韓江，幹流長470 km，向南流經潮州後，韓江分為北溪（東里河）、東溪（蓮陽河）、西溪三汊，西溪於旦家園村附近又分梅溪、新津河、外砂河入海。韓江流域集水面積大於100平方公里的各級支流共有53條。在廣東省境內流域面積大於1000平方公里的有五華河、寧江、石窟河、汀江、梅潭河等。
韓江是廣東省第二大水系，包括廣東、福建、江西三省共22縣市，流域面積30112平方公里，其中70%在廣東境內，30%在廣東境外。其中汀江流域面積為11802平方公里，梅河流域面積為13929平方公里，三河壩至潮安水文站區間流域面積為3346 km2，潮安以下（韓江三角洲）為1035平方公里。水量豐沛，雖然流域面積僅為淮河的18%，但水量卻相當於淮河的85%。
韓江流域廣東省境內等級航道共524 km，其中一級～三級航道僅為3 km。航道仍然維持在原來天然狀態下航道等級水平。

**主要魚類**
韓江主要魚類包括：
*日本鰻鱺
*花鰻鱺
*大鰭鱊
*厚刺光唇魚
*鱅
*鯽
*鯪
*草魚
*翹嘴鮊
*鯉
*東方墨頭魚
*䱗
*鰱
*露斯塔野鯪
*魴
*廣東魴
*福建小鰾鮈
*紋唇魚
*似鮈
*飄魚
*吻鮈
*黒鰭鰁
*大眼華鯿
*銀鮈
*赤眼鱒
*黃尾鯝
*中華花鰍
*薄鰍
*泥鰍
*下口鯰
*鯰
*鬍子鯰
*斑鱯
*長吻鮠
*瓦氏黃顙魚
*長脂擬鱨
*白邊擬鱨
*白肌銀魚
*間下鱵魚
*黃鱔
*大刺鰍
*中國少鱗鱖
*斑鱖
*莫桑比克羅非魚
*尼羅羅非魚
*海豐沙塘鱧
*尖頭塘鱧
*舌蝦虎魚
*斑紋舌蝦虎魚
*子陵吻蝦虎魚
*攀鱸
*烏鱧
*弓斑東方魨

**參考資料**
category:韓江水系
江村經濟

《江村經濟》是中國社會調查方面的學術著作。

**內容**
該書是費孝通1938年在英國倫敦大學學習時撰寫的博士論文，論文的依據是作者在江蘇省吳江縣開弦弓村的調查資料，最初以英文發表，題為《開弦弓，一箇中國農村的經濟生活》。1939年在英國出版，書名為《中國農民的生活》。作者將開弦弓取名為江村。1986年，江蘇人民出版社出版中文本時沿用原書扉頁上的《江村經濟》一名。
全書計16章，分為前言、調查區域、家、財產與繼承、親屬關係、戶與村、生活、職業分化、勞作日程、農業、土地的佔有、蠶絲業、養羊與販賣、貿易、資金、中國的土地問題。另有人類學家B·K·馬林諾夫斯基作的序及附錄“關於中國親屬稱謂的一點說明”。作者詳盡地描述了江村這一經濟體系與特定地理環境，以及與所在社區的社會結構的關係。
該書詳盡的資料和客觀系統的描述，為國際人類學家 、社會學家及其他讀者瞭解中國提供了重要的幫助。出版後受到了人類學界和社會學界的重視。
粵北

粵北，又稱廣東山區、粵北山區、北部生態區，是廣東省內的區域經濟概念，是廣東按照地理位置和經濟特點劃分的四大經濟區域之一（珠三角、粵東、粵西、粵北），行政上包括位於廣東省北部山區地帶的清遠、韶關、河源、梅州、雲浮五個地級市及其所代管的市縣（按地理，肇慶本應包括在內，但由於其通常被視為珠三角一部分，因此剔出）。粵北地區地理位置處於廣東省與廣西壯族自治區、湖南省、江西省、福建省交界處，2010年，該區域總面積7.7萬平方公里，佔全省的42.9%；常住人口1610萬人，佔全省的15.4%。廣東省內對於粵北地區的定位為綠色生態屏障、山區科學發展示範區、新興生態型產業集聚區、區域合作的橋樑和紐帶。
由於自然條件限制，粵北經濟發展較為落後，是廣東貧困人口比較集中的地區。2018年6月，中共廣東省委十二屆四次全會上提出“一核一帶一區”區域發展格局，把粵北山區建設成為生態發展區，以生態優先和綠色發展為引領，在高水平保護中實現高質量發展。

**發展定位**

**數據**
數據來源：各地國民經濟和社會發展統計公報

**地理**
韶關坪石鎮金雞嶺
地處北迴歸綫以北，多為山地和丘陵，氣候類型為亞熱帶氣候，冬季平均氣溫比廣東省的北迴歸綫以南熱帶地區冷，偶有霜凍，極少降雪。

**交通**
粵北地區現在有京廣鐵路、京九鐵路、贛韶鐵路、G4、G25、G4511、G78、G45、G55、G0421、G0422、G0423等經過。

**高速鐵路**
截至2021年底，粵北地區全部地級市通高快速鐵路。通高快速鐵路的縣級行政區有韶關（下轄南雄、仁化、始興、翁源、新豐、乳源除外）、雲浮（下轄新興、羅定除外）、清遠（下轄佛岡、陽山、連南、連山除外）和河源（下轄連平除外）。- 韶關：crh京廣高鐵（樂昌東站、韶關站）- 清遠：crh京廣高鐵（清遠站、英德西站）- 雲浮：crh南廣高鐵（雲浮東站、南江口站、鬱南站）- 梅州：crh梅汕高鐵（梅州西站、畲江北站、建橋站、豐順東站）- 河源：crh贛深高鐵（河源東站、河源北站、龍川西站、和平北站）

**空運**
目前，粵北地區現有的梅州梅縣機場年旅客吞吐量在2018年突破50萬人次。2017年韶關丹霞機場動工建設，並於2021年11月27日正式通航。

**旅遊**
粵北地區山川秀美，著名的有丹霞山和丹霞地貌，被列為世界自然遺產。廣東省三個少數民族自治縣：乳源、連山、連南，都位於粵北地區。

**參見**
 廣東省- 珠三角

**參考資料 ==
論人性

《論人性》(On Human Nature)是生物學家艾德華·威爾森 所著。在其大作社會生物學中，威爾森將觀察自螞蟻等社會性生物的結果引用自人類身上，結果招致眾怒，並在一次演講中遭到大學部學生當頭澆下一桶浮著冰塊的冷水。論人性一書是在事件過後，威爾森對人類科學潛心研究而提出之答辯。
在本書中，艾德華·威爾森提出對手學科的概念，認為生物學家要瞭解生物的性質，就要對化學有所研究，因為化學是生物的對手學科，許許多多生物機制的微觀面都是化學作用所組成；化學家要對化學作用有深切的瞭解，就必需要對物理有一般性的瞭解，因為物理是化學的對手學科。要對人的行為有深入的瞭解，甚至能經由教育的方法改變一個人的思想與行為，就要對生物學有基本的認識。

**章節**
前言
*第一章-困境(Dilemma)
*第二章-遺傳(Heredity)
*第三章-發展(Development)
*第四章-浮現(Emergence)
*第五章-攻擊性(Aggression)
*第六章-性(Sex)
*第七章-利他行為(Altruism)
*第八章-宗教(Religion)
*第九章-希望(Hope)
超弦理論

超弦理論（Superstring Theory），屬於弦理論的一種，有五個不同的超弦理論。超弦理論旨在探尋一可統一各基本作用力及解釋基本物質的理論，透過嚴謹的數學框架來定義和賦予物質質量、解釋萬物運行規則。也指狹義的弦理論。是一種引進了超對稱的弦論，其中指物質的基石為至少九維時空中的弦。

**理論基礎**
十一維時空（十維空間加一維時間）
為了將玻色子和費米子統一，科學家預言了這種粒子，由於實驗條件的限制，人們很難找到這種能夠證明弦理論的粒子。超弦理論作為最為艱深的理論之一，吸引著很多理論研究者對它進行研究，是萬有理論的候選者之一(指小至可來解釋我們所知的一切作用力，大至於解釋宇宙所有物理奧秘的全面性理論)。- 超弦理論將次原子粒子都被視為受激而振動的多維迴圈（開頭所提的10維空間）。- 超弦理論與傳統的量子力學一樣，將不確定性視為真正的隨機。- 以膜理論解釋弦與三維空間和多維度空間的關係。

**弦理論中的超對稱**
對偶性：黃色箭頭為S對偶，藍色箭頭為T對偶，而IIA型弦與E型雜弦則亦可與M理論有對偶聯繫（此對偶又可稱之為U對偶）
弦理論是我們知道的唯一能融合廣義相對論和量子力學的方式，但只有超對稱的弦理論才能避免快子問題，才能包括費米子振動模式從而才能說明組成我們世界的物質粒子。為了實現引力的量子力學，也為了一切力和物質的大統一，超對稱性與弦理論手拉手地走來了。假如弦理論是對的，物理學家希望超對稱性也是對的。
主要類型有：- I型弦- IIA型弦- IIB型弦- O型雜弦（SO(32)）- E型雜弦（E8×E8）。
若納入對偶性以及超重力，則可統一出M理論的框架，常見的對偶有T對偶、S對偶、U對偶。

**懷疑論**
弦論最致命弱點是它需要極高時空維度如11維度才能成立，與我們的四維時空不符，卡魯扎-克萊因理論是五維理論就因與四維時空不符而被拋棄，弦論的超高維度更是匪夷所思，尤其值得注意的是廣義和狹義相對論都是四維時空理論，11維的弦論能否和相對論相容令人懷疑，另外弦論預測的重力子和超伴子等在LHC等實驗觀測一無所獲，因此弦論使學界深深懷疑。
*1979年諾貝爾獎得主、美國物理學家謝爾登·格拉肖（Sheldon Lee Glashow）是超弦理論的懷疑者，因為其不能提供實驗可檢驗的預言。他曾經試圖阻止超弦理論家進入哈佛大學物理系，但是哈佛大學還是接受了超弦理論，於是他選擇了離開。 在約十分鐘《弦論這件事》（《優雅的宇宙》第二部分）的採訪中，他認為超弦是一門與物理沒有關係的學科，並且說：“...你可以把它稱為腫瘤...”。

**註釋**

**參考文獻**
cite book|last=Kaku|first=Michio|title=Introduction to Superstring and M-Theory|edition=2nd edition|publisher=Springer-Verlag|location=New York, USA|year=1999
*cite book|last=Shen|first=Sinyan|title=Introduction to Superfluidity|edition=2nd edition|publisher=Science Press|location=Beijing, China|year=1982
*cite book|last=Greene|first=Brian|title=The Elegant Universe: Superstrings, Hidden Dimensions, and the Quest for the Ultimate Theory|publisher=Random House Inc|year=2000- Greene, Brian. The Elegant Universe（臺灣中文譯本《優雅的宇宙》或大陸中文譯本《宇宙的琴絃》）. W.W. Norton and Co.  New York,NY. c1999.  ISBN 978-0-375-70811-4

**參閲**
對偶性 (弦論)
*第一型弦理論
*第二型弦理論
*混合弦理論
*超對稱
*萬有理論
*M理論
*F理論

**外部鏈接**
 超弦發展史 date=20160305113331 - 訪費因曼談超弦論 date=20210421163003
馬德里 (消歧義)

馬德里（Madrid ），通常指西班牙首都及最大城市，也可以指以下地區：- 西班牙
** 馬德里自治區
** 馬德里 (眾議院選區)- 哥倫比亞
** 馬德里 (昆迪納馬卡省)- 菲律賓
** 馬德里 (南蘇裡高省)- 美國
** 馬德里 (阿拉巴馬州)
** 馬德里 (科羅拉多州)
** 馬德里 (艾奧瓦州)
** 馬德里 (肯塔基州)
** 馬德里 (緬因州)
** 馬德里 (內布拉斯加州)
** 馬德里 (新墨西哥州)
** 馬德里 (紐約州)
** 馬德里 (弗吉尼亞州)
** 新馬德里 (密蘇裡州)，新馬德里縣的首府或新馬德里斷層。
TBS

TBS可以指：- TBS控股，前身為「東京廣播公司」（Tokyo Broadcasting System；簡稱同樣為TBS），為日本廣播控股公司之一，旗下有兩大子公司：
** TBS電視臺，以關東廣域圈為播放範圍的無線電視臺，日本五大商業電視臺之一
** TBS電臺，以關東廣域圈為播放範圍的廣播電臺- 提比-{裡}-西國際機場的IATA代碼- 真佛宗（True Buddha School）- -{回合制}-策略遊戲（turn-based strategy）- 透納廣播公司（Turner Broadcasting System）
** TBS (美國電視頻道)，透納廣播公司旗下的美國電視頻道- 臺灣書店（Taiwan Book Store）- 臺北廣播電臺（Taipei Broadcasting Station）- 臺灣公共廣播電視集團（Taiwan Broadcasting System）- Talk Between Ships，美軍中功率甚高頻艦載無線電電話，用於戰場通訊。- 叔丁基二甲基硅基（tert-butyldimethylsilyl）- 三苄糖苷（tribenoside）

**參考文獻==
水戶黃門

水戶黃門是日本江戶時代水戶藩第2代藩主、有“天下的副將軍”之稱的德川光圀的別稱，也指他與兩名家臣佐々宗淳（佐々木助三郎）和安積澹泊（渥美格之進）在日本各地漫遊的民間故事。由於光圀為水戶藩的藩主，又曾任權中納言（唐名：黃門），故而人稱水戶黃門。
水戶黃門在日本的知名度非常高，被改編成講談、歌舞伎、歌曲、小說、電影、電視劇、動畫、漫畫及電子遊戲等各式各樣的作品。

**電影**
1910年代到1970年代，水戶黃門故事已多次改編成電影。歷年來，扮演水戶黃門的演員有尾上松之助（1910年9月）、實川童、五代目澤村四郎五郎、久松玉城、東野英治郎（1978年12月）等人。

**電視劇**
裡見浩太朗扮演的電視劇水戶黃門
從1969年到近期，水戶黃門故事已多次改編為TBS電視臺電視劇播出。
歷年來飾演主人公水戶黃門的演員有東野英治郎、西村晃、佐野淺夫、石坂浩二、裡見浩太朗等人。其他演員及角色人物參見水戸黃門 (パナソニック ドラマシアター)の登場人物一覧。

**電視動畫**
《水戶黃門 (動畫)》

**類似戲劇**
暴坊將軍（主角為江戶幕府八代將軍、紀州藩五代藩主德川吉宗）
*遠山之金先生（主角為江戶幕府町奉行遠山景元）
*篤姬
中山區

中山區可以指：
*中山區 (臺北市)，臺灣臺北市中部的行政區。
*中山區 (基隆市)，臺灣基隆市北部的行政區。
*中山區 (大連市)，中國遼寧省大連市的行政區。
*中山區 (漢口市)，中華民國漢口市的行政區劃。
中正區

中正區可以指：
*中正區 (臺北市)：位於臺北市西南側，為中華民國中央政府所在地。
*中正區 (基隆市)：位於基隆市東北端與基隆港東面，為基隆市政府所在地。
分類:以國家元首命名的行政區
信義區

信義區可以指：- 信義區 (臺北市)，臺灣臺北市的區名- 信義區 (基隆市)，臺灣基隆市的區名

**參見**
 信義
奧林匹斯十二主神

圖像:Greek - Procession of Twelve Gods and Goddesses - Walters 2340.jpg|thumb|upright=1.8|right|希臘化時代浮雕殘片奧林帕斯十二神的隊列及其象徵物，浮雕上諸神左至右依次為：赫斯提亞（權杖）、荷米斯（翼和商神杖）、阿芙蘿黛蒂（面紗）、阿瑞斯（戰盔和矛）、狄蜜特（權杖和麥穗）、赫菲斯托斯（節杖）、赫拉（權杖）、波塞頓（三叉戟）、雅典娜（雕鴞、戰盔和矛）、宙斯（閃電火和節杖）、阿蒂蜜絲（弓和箭筒）、阿波羅（里拉琴）；現今珍藏於Walters Art Museum（Walters Art Museum）。
奧林帕斯十二神是古希臘和古羅馬宗教中最受崇拜的十二位神，他們一般分別是：眾神之王宙斯、天后赫拉、農業女神狄蜜特、海王波賽冬、月亮女神阿蒂蜜絲、太陽之神阿波羅、智慧女神雅典娜、愛神阿芙蘿黛蒂、戰爭之神阿瑞斯、鍛造之神赫菲斯托斯、神使荷米斯及爐火女神赫斯提亞。某些版本裡，酒神戴歐尼修斯會取代赫斯提亞的位置。冥王黑帝斯和冥-{後}-珀瑟芬有時也會包括在奧林帕斯十二神（厄琉息斯秘儀），但由於黑帝斯是冥府的統治者，所以一般他都被排除在外。此外，半神英雄海克力士和醫神阿斯克勒庇俄斯也曾被列入。

**十二神**
十二神，也就是所謂的“Dodekatheon”（Δωδεκάθεος；由古δώδεκ*〔十二〕和θεος〔眾神〕複合）是希臘神話和宗教中最重要的神，他們住在神聖的奧林帕斯山上。在宙斯率領下戰勝了泰坦，取得世界的統治權。
“十二神”的概念要早於現存的古希臘或羅馬起源。在《荷馬史詩》中，眾神在集會中見面。但最先引用奧林帕斯眾神的古宗教儀式發現於《荷馬禱詩致赫耳墨斯》。對奧林帕斯十二神的崇拜可能在邁錫尼文明時期未有先例，而要追溯到公元前6世紀的雅典。雅典的奧林帕斯十二神的祭壇通常定於小珀西斯特剌託斯執政期間（公元前522-521年）。自公元前5世紀，有證據表明奧林帕斯十二神在奧林匹亞和博斯海峽的神廟被崇拜。
雖然約定為十二位，但名單存在較大差異。而在古代詩歌和藝術作品中通常描繪的十二神為：宙斯、赫拉、得墨忒耳、波賽頓、雅典娜、阿波羅、阿耳忒彌斯、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、赫菲斯托斯、赫耳墨斯，最後一位如果不是赫斯提亞，就是狄俄倪索斯。
黑帝斯，即厄琉西斯傳統中的普魯託；其的地位神聖性與宙斯和波塞頓相似，在奧林帕斯神系中有相同的影響力，但由於其是冥府的統治者，一般被排除在十二神外。柏拉圖把十二神和一年的十二個月相聯繫，這意味著他建議黑帝斯應當和最後一月相聯繫，代表其和亡魂。在《淮德洛斯篇》中柏拉圖把十二神和黃道十二宮對應排序，將赫斯提亞從中排除。但第一個將其聯繫在一起的是克尼多斯的歐多克索斯。
在古希臘宗教中，“奧林帕斯神系”和“十二神崇拜” 通常是相對不同的概念。希羅多德的十二神包括：宙斯、赫拉、波塞頓、赫耳墨斯、雅典娜、阿波羅、阿爾斐俄斯、克羅諾斯、瑞亞以及美惠三女神。他還提到赫拉克勒斯位列另一份名單。在科斯島，赫拉克勒斯和狄俄倪索斯添加到十二神，阿瑞斯和赫淮斯托斯則被去除。品達、《書藏》和希羅多德認為赫拉克勒斯不是十二神之一，但有自己的崇拜。琉善認為赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯也被列入，但他沒有解釋哪位神讓位給他們。
赫柏、赫利俄斯、塞勒涅、厄洛斯、珀耳塞福涅及其他神有時會組成另外一組十二神，厄洛斯常作為其他神的從神，特別是其母阿佛洛狄忒，一般不計入。
羅馬詩人恩尼烏斯對與之對應羅馬十二神（Dii Consentes）補充。保留維斯塔一席之地，她作為國家女神在羅馬宗教中的保護貞女起了至關重要的作用。

**奧林帕斯神祇一覽表**

**主要神祇**
注:
^ 當轉換至“大陸簡體”時，上表羅馬系按古典拉丁語發音直譯，下表同。
^ 羅馬人也把福玻斯和赫利俄斯與太陽本體相聯繫， 但他們也用希臘名“阿波羅”。
^ 此說法源於赫西俄德，阿佛洛狄忒生於宙斯的祖父——烏拉諾斯被其子閹割後丟入海中的男根，這和她名字的詞源“生於泡沫”相符。因此理論上她和宙斯之父克洛諾斯同輩，也就是宙斯與赫拉等神的姑（姨）母。

**次要神祇 === 
下列眾神有時會在奧林帕斯十二神之一中出現：

**其他奧林帕斯居住神**
下列的眾神和半神們，雖然和奧林帕斯神有密切聯繫，但通常不計入奧林帕斯神。- 埃俄羅斯 - 諸風之王，阿涅摩伊（諸風神）之守護神，司季風。- 安菲特里忒 - 海-{後}-，波塞冬之妻，特里同之母。- 阿涅摩伊 - 四方風神（北、南、東、西）。- 奧拉- 清涼微風和新鮮空氣女神。- 比亞 - 力量（暴力）女神。- 喀耳刻- 巫術神女，不要和赫卡忒混淆。- 得摩斯 - 顫慄之神，阿瑞斯之子和福波斯的兄弟。- 狄俄涅 - 大洋神女：在荷馬史詩中，和宙斯生下阿佛洛狄特。- 厄勒梯亞 - 分娩女神，赫拉和宙斯之女。- 厄倪俄 - 戰爭女神，阿瑞斯的同伴。在某些情況下，她也是阿瑞斯的妹妹。在這種情況下，她的父母是宙斯和赫拉。- 厄俄斯 - 黎明女神。- 厄里斯 - 紛爭和不和女神。- 伽倪墨得斯 - 奧林帕斯眾神的酒侍。- 格拉斯 - 眾靚麗女神，阿佛洛狄忒和赫拉的侍從。- 哈耳摩尼亞- 和諧女神，厄里斯對立面，阿佛洛狄忒之女。- 赫卡忒 - 和巫術，巫女，轉折相關的女神。- 赫利俄斯 - 太陽神。- 荷賴 - 奧林帕斯的看守者。- 許普諾斯 - 睡眠之神，摩耳甫斯之父，倪克斯之子。- 伊里斯 - 彩虹的人格化，同赫耳墨斯一起傳遞奧林帕斯的消息。- 克拉託斯 - 力量（權力）女神。- 勒託 - 暗夜女神，阿波羅和阿耳忒彌斯的母親。- 摩伊賴 - 命運女神，克洛託（紡織）、拉克西斯（測量）和阿特洛波斯（不可迴避）。- 摩摩斯 - 諷刺、嘲弄、挖苦和詩人之神。- 摩耳甫斯 - 睡夢之神。- 繆斯 - 科學和藝術的九女神的統稱。她們名字是克利俄、歐忒耳珀、塔利亞、墨耳波墨涅、忒耳普西科瑞、厄拉託、波呂許謨尼亞、烏拉尼亞、卡利俄珀。- 涅墨西斯 - 懲罰和報復女神，倪克斯之女。- 尼刻 - 勝利女神。- 倪克斯 - 夜女神，混沌之神卡俄斯的女兒。- 派安 - 眾醫神。- 珀耳修斯 - 宙斯之子，斬殺墨杜薩，傳說中邁錫尼珀耳修斯王朝的締造者。- 福波斯 - 驚恐之神，阿瑞斯之子，得摩斯的兄弟。- 塞勒涅 - 月女神。- 斯堤克斯 - 斯堤克斯河女神，眾神皆向此河起誓。- 塔那託斯 - 死亡之神，有時為人格化的死亡。- 忒修斯 - 波塞冬之子，斬殺彌諾陶洛斯的雅典第一英雄。- 特里同 - 海中神使，波塞冬和安菲特里忒之子。手持雙繞海螺。- 克洛里斯 - 花女神。- 堤刻 - 幸運女神。- 仄羅斯 - 熱情和好勝之神。

**參見**
 希臘諸神譜系- 希臘神祇及神話人物列表

**註釋**

**參考文獻 ==
最低合法性行為年齡

各國最低合法異性性交年齡
最低合法性行為年齡，又稱同意年齡（age of consent），是指在指一個人被認為具有同意性行為的法律能力的年齡，其含義為法律上認定一個人具有自由表達意志、獨立進行民事活動能力的最低年齡，該名稱在法律條文中並不經常出現。其他行為的最低年齡另有單獨名稱，例如法定結婚年齡和刑事責任年齡。
許多國家或地區，如果與低於此年齡的人進行性行為，不論此人是否表達同意，都可算是強姦，這亦稱為「法定強姦」，需負刑事責任。換句話說，與低於此年齡的人發生性行為的成年人在法律上不能聲稱性行為是對方自願的；於最低年齡的人被視為受害者，其性伴侶被視為犯罪者。
世界各地的法律規定，進行合法性行為的最低年齡大多在16歲左右。以亞洲為例：南韓為18歲，中國大陸以及澳門為14歲，而香港以及臺灣為16歲；至於美國各州因為法律條文不同，大多將年齡定於16至18歲之間。

**考慮因素**
各地法律也可能因參與者的年齡或性別、性行為的類型或其他考慮因素（例如涉及信任地位）而有所不同，在性行為雙方都低於或者接近此年齡時，一些地區並不對此性行為加以懲罰或減輕懲罰，如「兩小無猜條款」或「羅密歐與茱麗葉條款」。
越來越多的國家製定了針對在外國的法律，如果本國公民在外國與兒童進行非法性行為，將對其進行起訴。

**婚姻**
大部分司法管轄區都有法律規定最低合法性行為年齡，但是也有部分穆斯林國家因伊斯蘭教法並無定下此年齡，而是完全禁止婚前性行為，以法定結婚年齡規範。

**年齡或心智年齡相近**
一些司法管轄區的法律規定只要雙方真實或心智年齡差在規定範圍內，則允許未達最低合法性行為年齡的未成年人發生性行為，如在日本介於13到15歲的人能同意與不超自身年齡5歲的人發生性行為。

**同性戀與異性戀差異**
在一些司法管轄區，同性性行為的最低合法性行為年齡與異性性行為的不同，許多地方歷史上均有差異，而此法律上的差異隨著人們的質疑與LGBT的意識高漲而修改，如香港以前男性間性行為最低合法性行為年齡為21歲，而非異性戀與女同性戀為16歲。

**性別差異**
在一些司法管轄區，男女分別有不同的最低合法性行為年齡，如印尼男性為19歲，女性為16歲。

**相關爭議**

**性別角色**
對於涉案者的性別是否應導致法律或實務中對性接觸的不同對待存在爭議。傳統上，有關陰道性交的最低合法性行為年齡，法律往往旨在保護未婚女孩的貞操。20 世紀70 年代的許多女權主義者和社會運動家反對童貞的社會重要性，並試圖改變女性被動和男性侵略的刻板印象；要求法律保護兒童免受剝削，無論其性別如何，而不是解決貞潔問題。這導致許多司法管轄區制定了性別中立的法律。另一方面，也有一種相反的觀點，認為性行為中男女不平等，對於女性來說，會有懷孕、性傳染病風險增加等問題，再加上未成年少女發育未完全，最低合法性行為年齡應針對性別而有所不同。
在歷史上，因為女性在社會上柔弱的刻板印象，女性往往只被視為性侵案件中的受害者，因此部分司法管轄區缺乏針對女性肇事者的法則。

**早婚**
一些司法官轄區允許未達法定結婚年齡的人在父母的同意下便可結婚，導致少女身體尚未發育完全便可進行合法性行為，身體受到永久性傷害甚至導致死亡。

**其他案例**

**香港**
在香港，根據香港法例第200章《刑事罪行條例》，任何男子與一名年齡在16歲以下的女童非法性交，即屬犯罪，可處監禁5年。很多人稱「與年齡在16歲以下的人士性交」一罪為「衰十一」，是因為誤解罪名為「與未成年少女發生性行為」，而這個被誤解的罪行的名稱長達11個字。事實上，香港女性成年之年齡和男性一樣，都是18歲。然而，社會風氣及性別認同意識日漸增進；現在「衰十一」一詞已不限於用在女童身上。

**日本**
日本自2019年3月起的連續四宗性侵案件被判無罪，女權人士針對性別暴力自同年4月11號發起「花朵運動」(flower demo)替受害者發聲，並於每月的11號定期集會，眾多城市均有響應，四年後，日本參議會於2023年7月通過一系列修正案，其中包括將最低合法性行為年齡從13歲增至16歲與重新定義並擴大性侵的條件。

**各地最低合法性交年齡**
 亞洲各國最低合法性交年齡- 歐洲各國最低合法性交年齡- 大洋洲各國最低合法性交年齡- 非洲各國最低合法性交年齡- 北美洲各國最低合法性交年齡
** 美國各州最低合法性交年齡- 南美洲各國最低合法性交年齡

**參考文獻**

**參見**
兒童色情
*童妓
*性悖軌法
*年齡差距與性行為
*禍水妞
安東·韋伯恩

安東·弗雷德里克·威廉·馮·韋伯恩（Anton Friedrich Wilhelm von Webern，3=De-Anton Webern.oga；9月15日），又譯魏本，奧地利作曲家，第二維也納樂派代表人物之一。

**生平**
韋伯恩1883年出生於維也納，1902年入維也納大學學習音樂學，1904年－1908年師從於勳伯格，與勳伯格、貝爾格組成第二維也納樂派（或稱新維也納樂派），1920年起定居維也納，從事指揮和教學。納粹佔領奧地利期間，因受納粹迫害（希特勒明令禁止演出第二維也納樂派的音樂），不得不過隱居生活。1945年前往薩爾茨堡看望女兒、女婿，在宵禁、燈火管制時於戶外吸菸，被一美軍士兵誤殺（該士兵在戰後因懊悔而酗酒，於1955年身亡）。
創作上分三個階段：- 第一階段，晚期浪漫主義音樂：創作風格受古斯塔夫·馬勒等晚期浪漫主義作曲家的影響，主要作品帕薩卡里亞舞曲（Op.1）。- 第二階段，自由無調性音樂：在其老師勳伯格的影響下創作了大量無調式音樂，作品的規模越來越小，在配器上簡潔的不能再簡潔，同時韋伯恩的創作開始使用音色序列法，即音色組合在不停地變換中，一個音色組合一般只持續1、2秒。主要作品交響曲（Op.21）。- 第三階段，十二音音樂：這一時期韋伯恩除使用十二音作曲技法創作外，還進行了點描主義音樂的嘗試，鋼琴變奏曲（Op.27）就是這一時期的代表作。
在第二次世界大戰後，韋伯恩的影響越來越大，並且超過了勳伯格和貝爾格。他曾醉心於神秘主義的數字冥想和形式主義的音響排列探索；他的許多嘗試被後來的作曲家進一步發展，音色序列法被法國作曲家兼指揮家皮埃爾·佈列茲發展為序列主義音樂；點描主義音樂首次將無聲視為一種音響與有聲取得相同的地位，極大的啟發了約翰·凱奇、卡爾海因茨·施托克豪森等作曲家。

**外部連結**
 638603-  Anton Webern: Biography & list of works (in English and French) date=20160921112116 -  Anton Webern Works Discography, recordings 1939–2010, compiled by Miriam Quick (February 2010). Excel file.-  Anton Webern date=20110927061500  biography and works on the UE website (publisher)-  Anton Webern Gesamtausgabe date=20210119080011  (Complete Edition)-  The Complete Works of Anton v. Webern compiled by Bill Hammel-  Das Synthese-Denken bei Anton Webern dissertation by Karlheinz Essl with English abstract (1988)-  www.antonwebern.com opus list, short biography, music and photo download- id=Webern, Anton
豪爾赫·拉斐爾·魏地拉

豪爾赫·拉斐爾·魏地拉（Jorge Rafael Videla，ˈχoɾχe rafaˈel βiˈðela；catIdx=Videla,Jorge），阿根廷軍人、政治人物，以發動政變手段，自任為阿根廷總統。他被視為獨裁者，在統治期間，因為在骯髒戰爭中對異議人士的整肅行為，備受爭議。

**軍事生涯**
魏地拉是陸軍上校的兒子，畢業於國家軍事學院，後在軍隊中任職並一直被晉升，1973年，他被任命為陸軍總參謀長。在胡安·庇隆逝世後，伊莎貝爾·庇隆上臺，由於伊莎貝爾政治經驗不多，政局不穩，遊行抗議遍及全國，恐怖主義肆虐。1975年伊莎貝爾在軍方壓力下任命魏地拉為陸軍總司令。魏地拉負責殲滅左翼游擊隊。

**發動軍事政變取得政權**
1976年，魏地拉和一批右翼軍官發動政變，軟禁伊莎貝爾，自任總統。他聲稱政變的目的是為了“結束腐敗和顛覆活動”。魏地拉上臺後即將整個國家置於軍事管制下，通緝和捕殺迫害左翼人士及反對派。在軍事獨裁統治期間，多達3萬人在政府發動的「骯髒戰爭」中受到酷刑折磨和被殺。
1980年，魏地拉訪問中華人民共和國，和中共領導人鄧小平等會談，成為第一位訪問中國的阿根廷總統。
1981年，魏地拉退休，由羅伯託·愛德華多·比奧拉接任。比奧拉後因健康問題退休，由加爾鐵裡接任。
現在的阿根廷民主政府宣佈他的軍政府統治為非法，魏地拉肖像也在總統府內及正式場合被摘下。

**卸任後**
1985年，魏地拉以反人類罪被判處終身監禁。1990年，總統卡洛斯·薩烏爾·梅內姆為了爭取右派的支持，特赦魏地拉及其他軍政府獨裁統治時期的領導人。1998年魏地拉再度被軟禁家中。2007年，這個赦免令被宣佈無效。魏地拉隨後被逮捕。
2010年12月22日，法院認定他在總統任期內下令虐待和殺害31名政治犯，及因「偷嬰案」被判處50年監禁。控罪指他在執政期間指揮偷走政治犯的嬰兒，相信至少400名嬰兒在他們的父母被關押期間被人抱走。至今已有100多名被認領的異見人士孩子與親生父母團聚。因而犯有反人類罪，再次判處他入獄五十年。
2013年5月17日，魏地拉在監獄中病逝。秘密安葬於皮拉爾的公墓。

**參考資料 ==
刺莧

刺莧（學名：Amaranthus spinosus），又名竻莧菜（嶺南採藥錄）、勒莧菜（廣東），是一種野生莧菜，屬莧科莧屬，可以食用，但在許多地區都是入侵物種。

**形態**
一年生直立草本，多分枝。
*莖有稜，常帶有紫紅色，下部光滑，上部稍有毛。
*葉卵形或菱狀卵形，兩端漸狹，中脈背面突出；葉基深入葉柄，彷如葉柄有翼，葉柄基部有兩根銳刺，針刺的基部扁平。
*下為團塊狀，雌花簇生於葉腋；上為長穗狀，雄花集為頂生的圓柱形穗狀花序；花為綠白色。

**分佈**
刺莧原產於美洲熱帶地區，但現在已被引入世界各地，有些時候甚至在被引入地當做毒草來對待。在亞洲的稻米種植業中是危害極大的一種雜草。
除去原產地以外，刺莧還分佈在印度、日本、臺灣島、菲律賓、中南半島、馬來西亞以及中國大陸的福建、河南、雲南、江蘇、浙江、廣東、四川、貴州、陝西、安徽、湖南、湖北、廣西、江西等地，生長於海拔350米至1,500米的地區，喜生長在乾燥荒地，及園圃的雜草。

**食用**
Phat phak khom是一道以刺莧嫩芽炒出來的泰國菜
在非洲，刺莧和同屬的其他幾種植物一樣屬於珍貴的食用植物。在泰國菜中，刺莧做出來的一道菜被稱作phak khom（ผักขม），在泰米爾語中被叫做mullik keerai，梵語中則是tanduliyaka。菲律賓人也會用刺莧來做菜，他們將其稱為kulitis。在迪維希語中，刺莧的葉子被稱為massaagu，馬爾代夫的人們數個世代以來都用於食物。

**參考文獻**
  archivedate =2016-03-05

**外部連結**
 PROTAbase on Amaranthus spinosus - Jepson Manual Treatment
茵蔯蒿

茵陳蒿（學名：Artemisia capillaris），是菊科蒿屬的植物。多年生木狀草本，通常生長在海邊的旱生沙地上。其幼苗乾燥後是一種中草藥；作為中草藥，與同科的“濱蒿”（Artemisia scoparia）共稱為“茵陳”。亦寫作「茵陳」、「茵陳蒿」。

**型態**
莖呈圓柱形，多分枝，長30-100釐米，直徑2～8釐米，表面淡紫色或紫色，有縱條紋，體輕，質脆。綿茵陳多捲曲成團狀，灰白色或灰綠色。茵陳蒿葉密集，或多脫落。下部葉二至三回羽狀深裂，裂片條形或細條形，莖生葉一至二回羽狀全裂，基部抱莖，裂片細絲狀；頭狀花序卵形，多數集成圓錐狀，長1.2～1.5mm，直徑1～1.2mm，有短梗；總苞片3～4層，卵形，苞片3裂；外層雌花6～10個，可多達15個，內層兩性花2～10個；瘦果長圓形，黃棕色。

**藥用成分**
是治療肝病的重要中藥。入藥部分為全草乾幼苗， 含有6,7-二甲基七葉樹內酯(6,7-dimethylsculetin)、α-蒎烯(α-pinene)、茵陳二炔酮(capillin)、茵陳烯塊(capillene)等化學成分。

**中醫所用的茵陳**
「茵陳蒿」，始見於《神農本草經》。根據《中國藥典》記載，「茵陳」為菊科植物濱蒿（豬毛蒿）（Artemisia scoparia Waldst.et Kit.）或茵陳蒿（Artemisia capillaries Thunb.）的乾燥地上部分。春季幼苗高6－10cm時採收的習稱「綿茵陳」（即濱蒿與茵陳蒿帶有白色或灰白色絨毛的植物幼苗）。
中醫認為氣芳香，味苦微寒，歸脾、胃、肝、膽經，有清溼熱，退黃疸的功效。用來主治黃疸尿少、溼瘡瘙癢、黃疸型傳染性肝炎等症狀。用量一般為10－15克。
中醫師認為茵陳可促進膽汁分泌，有利膽作用，故能退黃；另外，膽汁可刺激肝細胞再生，對保護肝臟非常重要，是保護肝細胞的良藥。現代藥理研究也證明，茵陳有顯著利膽、解熱、保肝、降血壓效果，對結核菌也有抑制作用。
臺灣的中藥舖所售的茵陳，有「綿茵陳」與「北茵陳」兩類。北茵陳是唇形科植物牛至（Origanum vulgare L.）的乾燥帶花枝葉。臺灣市售茵陳藥材中，北茵陳佔多數。此可能是地區用藥習慣。北茵陳，有清暑解表，利水消腫的功能，民間常作為利尿、發汗劑，與具有清熱利濕作用，為治療黃疸要藥的綿茵陳在功效上有所不同。

**其他用途**
在過去蚊香和殺蟲劑未普及時，老一輩的人常將茵蔯蒿的莖葉曬乾，紮成一束，放在打過洞的鐵罐裡，傍晚時分在房間或禽畜的欄圈裡點燃，用以驅蚊。

**參考文獻**

**延伸閱讀**

**外部連結**
  茵陳蒿 Yinchenhao date=20160304115106  藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) - 茵陳 中藥材圖像數據庫  (香港浸會大學中醫藥學院)  -  茵陳 Yin Chen date=20160304110211  中藥標本數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) -  茵陳 Yin Chen date=20190115130914  中醫生活
天使在美國

《天使在美國》（又譯《美國天使》，英文原名Angels in America: A Gay Fantasia on National Themes，簡稱Angels in America），是美國劇作家託尼·庫士納創作的一部共兩部分的戲劇，後來又被改編為電視連續短劇和歌劇。

**劇情概述**
故事發生於20世紀80年代中期的紐約，《千禧年降臨》的第一幕介紹了中心人物路易·愛恩森（Louis Ironson）。他是一名神經質的猶太人，與同性戀愛人HIV攜帶者普萊爾·沃爾特（Prior Walter）住在一起。普萊爾後來發現自己艾滋病病發，隨著他病情的逐漸惡化，路易無法承受住巨大的情感壓力便搬離了兩人的共同住處。與此同時，在城市中另一方，有一位名為喬·皮特（Joe Pitt）的共和黨律師，一位摩門教徒，在盡力壓制自己的同性戀傾向。他的導師羅依·康給了他一次很大的升職機會，喬沒有立即接受，接受這次升職意味著他和妻子得搬家，他得徵求他的妻子的意見。他的妻子有安定藥物依賴和曠野恐懼症，她拒絕搬遷。。羅伊本人也是未出櫃的同性戀者，新進也被診斷為艾滋病。
隨著劇情發展，普萊爾發現經常有鬼魂和天使來拜訪他，還被這些人稱為先知；喬在自己的宗教信仰和性取向的矛盾中痛苦掙扎；路易十分後悔拋棄了愛人，時刻受到良心的折磨；喬的媽媽漢娜（Hannah）得知兒子是同性戀後搬到紐約，要照顧兒媳；而羅依·康本人也是一位同志，因為艾滋病住進了醫院，負責護理他的護士是一位名為伯利茲（Belize）的黑人同志，他是普萊爾的好友，原來從事過女裝表演；最後，原來冷戰時期因為羅依·康的幕後操縱而被美國司法處以極刑的共產黨人艾瑟爾·羅森堡也化為鬼魂來報復他。
全劇充滿了黑色幽默與悲劇色彩，對白極為出色，在一些需要特殊效果襯托的地方展現出很濃的戲劇風格。大多數演員都一人分飾幾角，比如扮演普萊爾的護士的演員，也同時扮演美國天使。劇中對聖經和美國政治、經濟、文化、種族、環境現象有非常多的引用，也有發生在南極和天堂的戲份，也涉及了舊金山的大地震與紐約中央公園中的畢士大（Bethesda）天使像。
很多觀眾與評論家都認為此劇是美國近年來最有影響力的戲劇之一。

**製作歷史**
第一部分名為《千禧年降臨》（Millenium Approaches），由Eureka Thretre Company of San Francisco於1991年5月上演，導演是David Esbjornson，由劇作者本人和長期合作伙伴Mark Taper Forum of Los Angeles共同改編。1992年1月，此劇於倫敦一家皇家國家劇院首演，導演是Declan Donnellan，後來持續上演了一年。
第二部分名為《重建》（Perestroika），在第一部分上演時仍然在編寫過程中。後來以讀劇形式上演了幾次，分別在Eureka Theatre（第一部分上演時）和Mark Taper Forum（1992年五月）登場。1992年11月，此部分在倫敦國家劇院首演，仍然由Declan Donnellan導演，於再版的《千禧年降臨》同為保留換演劇目。
1993年此劇在百老匯首演，地點是Walter Kerr Theatre。5月《千禧年降臨》上演，11月《重建》也加入了劇目中。
此劇兩部分一共持續大約7小時長。

**戲劇獎項**

**第一部「千禧年降臨」（Millennium Approaches）**
1990 肯尼迪中心新美國戲劇基金會獎
*1991 灣區戲劇評論家獎最佳戲劇
*1991 國家藝術俱樂部Joseph Kesselring獎
*1992 倫敦子夜標準獎最佳新晉戲劇
*1992 倫敦戲劇評論家獎最佳新晉戲劇
*1993 劇評人獎最佳戲劇
*1993 紐約戲劇評論家獎最佳戲劇
*1993 普利策獎戲劇獎
*1993 託尼獎最佳戲劇

**第二部「重建」（Perestroika）**
1992 肯尼迪中心新美國戲劇基金會獎
*1992 洛杉磯戲劇評論家獎最佳新晉戲劇
最後，文學評論家Harold Bloom在1994年出版了一本有爭議的書《The Western Canon》，書中他列舉了自己認為文學史上最重要的一些作品，此劇就正好列在了最後一位。

**HBO的連續短劇**
2003年，HBO電影臺將此劇拍攝成為一部電視連續短劇，託尼·庫士納負責改編自己的劇本，邁克·尼克爾斯導演。HBO將此劇分為不同格式播出：大的部分有兩個，分別三小時長，對應《千禧年降臨》和《重建》兩個部分，其中每一小時為一章，對應戲劇中某一兩幕。前三章於12月7日首映，在全世界範圍內都廣受好評。《天使在美國》是2003年收視率最高的有線電視臺電視電影/連續短劇類節目，並贏得了接下來的金球獎和艾美獎最佳連續短劇獎。

**外部連結**
 Angels in America: Millennium Approaches- Angels in America: Perestroika
category:LGBT相關戲劇作品
category:普利茲獎獲獎作品
豆科

豆科（學名：Fabaceae，替換名：Leguminosae、Papilionaceae）又名蝶形花科、蘇木科、含羞草科，屬於真雙子葉植物豆目，約有800屬19,325種Lewis。為被子植物中相當龐大的一科，佔了已知開花植物物種的7%Magallónsperm。部分物種在經濟上具有重要地位，該科成員形態上包含喬木、灌木，也有多年生或一年生草本植物。該科成員最顯著的特徵是會結豆莢。成員具複葉及託葉。該科成員分佈廣泛，為目前已知陸生植物中第三大科，僅次於蘭科及菊科。目前該科已知有765屬，約19,500餘種LPWG。其中最大的五屬分別為黃芪屬（Astragalus，逾3,000種）、相思樹屬（Acacia，逾1000種）、木藍屬（Indigofera，約700種）、豬屎豆屬（Crotalaria，約700種）、含羞草屬（Mimosa，約500種），這五大屬佔了該科物種的四分之一。豆科也是非洲及美洲熱帶雨林和沙漠氣候中，最常見的科別Wojciechowski。系統分類學分析認為該科最接近同屬於豆目的遠志科、海人樹科，以及皂皮樹科Angiosperm。中國大陸有172屬，1485種，13亞種，153變種，16變型。臺灣豆科自生及歸化的有79屬246種。
人類利用豆科植物已經有數千年的歷史，且與人類演化具有密切關聯uno。豆科的作物包含大豆（Glycine max）、菜豆（Phaseolus ）、豌豆（Pisum sativum）等等。

**語源**
豆科的學名「Fabaceae」來自其模式屬蠶豆屬（Vicia）（模式種救荒野豌豆 Vicia sativa L.）的異名「Faba」（模式種蠶豆 Vicia faba L.）。「Faba」於源自拉丁文，意指「豆」。「Leguminosae」是該科更早的學名，但並未以模式屬的名字來命名，目前被視作仍然有效的保留名ICN。

**分類**
本科可分為六個亞科LPWG：

**描述**
白葉肥皂荚的果實
豆科成員形態多樣，從喬木（如樹王木）到一年生草本植物皆有，其中最大宗者為多年生草本植物。花序多樣，花朵有一短花托筒及單一雌蕊，雌蕊柄短小。在受精後才會結果。
豆科與其它科區分的特點是其果實為本科獨有的莢果，由一心皮發育而成，成熟時果皮沿背縫線和腹縫線開裂。
莢果通常由2片果瓣組成，1室，種子生在腹縫線上。莢果的形狀、大小及莢瓣質地變化很大。如草木犀屬，直徑只有3-4毫米，而生長在熱帶中的鴨腱藤，木質莢果可長達1公尺。有些有翅，如老虎刺屬的果頂端有一長圓形薄翅；紫檀莢果周圍被一圈闊翅所繞；盾柱木屬和黃檀屬莢果都具有翅。魚鰾豆的膜質莢瓣，充氣呈泡狀，借風力傳播；豬腰豆的木質莢瓣厚達2公分以上。苜蓿屬和猴耳環屬的一些莢果呈螺旋狀盤捲。阿勃勒的莢果像一根圓柱形的棒。相思子的莢果裡面藏有半紅半黑、鮮豔的種子，種皮堅硬有光澤。
豆科植物的一個重要特點是絕大部分在根系上具有共生的根瘤菌，可以將大氣中的氮固定到土壤中，從而提高土壤的肥力。

**生態**
豆科為蟲媒，主要為蜜蜂傳粉，少數靠螞蟻、蛾類或甲蟲等傳粉。含羞草亞科和蘇木亞科的一些種類在葉柄、葉軸上帶有花外蜜腺以吸引螞蟻；金合歡屬有些種類莖上有大、中空的刺，供螞蟻停留；決明屬植物有頂孔開裂的基著花葯，適應蜜蜂搖動花葯取花粉；蘇木屬植物花絲基部被毛，遮蓋雌蕊和花托口部，避免自花授粉。

**系統分類學**
豆科各亞科關係如下：

**參見**
 豆類

**參考文獻**

**外部連結**
  Leguminosaedate=20170917150259  at  The Plant Listdate=20190523171514 -  Leguminosaedate=20101213041459  at  The Families of Flowering Plants (DELTA)date=20070103200438 -  Fabaceaedate=20130123181612  at the  Encyclopedia of Lifedate=20110722170736 -  Fabaceaedate=20130121000114  at the  Angiosperm Phylogeny Websitedate=20100206221914 -  Fabaceaedate=20121206040803  at the  Tree of Life Web Projectdate=20110228022928 -  Fabaceaedate=20121105092739  at the online  Flora of Chinadate=20120501095724 -  Fabaceaedate=20130515112809  at the online  Guide to the Flora of Mongoliadate=20130129202437 -  Fabaceaedate=20121226190626  at the online  Flora of Zimbabwedate=20121226190317 -  Fabaceae at the online  Flora of Western Australia-  Fabaceaedate=20081022132559  at the online  Flora of New Zealanddate=2017-05-25 -  Leguminosaeat the date=20140517100307 -  Fabaceaedate=20121011053917  at  Flowers in Israeldate=20130115063516 -  豆科Fabaceaedate=20160304123926  藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) -  黃豆苷元 Daidzeindate=20160304094022  中草藥化學圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
浩室音樂

浩室音樂（House music）是一種電子音樂風格。Fact|最早的浩室音樂源自於美國1980年代初期到中期。House一字是出自於芝加哥當代知名的舞廳「倉庫」（Warehouse），當時駐場DJ法蘭奇‧那寇斯（Frankie Knuckles）在此播放連續的經典迪斯可以及歐陸合成器電子音樂的混音舞曲，而舞廳的常客把他的混音作品歸納於浩室類型。|time=2023-05-11
一段浩室音樂例子
絕大部分的浩室是由鼓聲器所組成4/4拍子，伴隨著厚實的低音聲部（bassline）。在這層基礎之上再加入各種電子樂器製造出來的聲音和音樂取樣（sample），比如爵士樂、藍調或流行電音（synth pop）。浩室目前已經發展出非常多種的子類型。

**參考資料**

**外部連結**
 House music-  PitchRadio|House Music 24/7
官立大學 (日本)

官立大學指日本政府根據學制改革前《大學令》設立的舊體制大學。截至1947年共有11所官立大學，分別是：- 醫科：新潟醫科大學（今新潟大學）、岡山醫科大學（今岡山大學）、千葉醫科大學（今千葉大學）、金沢醫科大學（今金澤大學）、長崎醫科大學（今長崎大學）、熊本醫科大學（今熊本大學）- 商科：東京産業大學（今一橋大學）、神戸経済大學（今神戶大學）- 工科：東京工業大學（今東京科學大學）- 文理科：東京文理科大學（今筑波大學）、広島文理科大學（今廣島大學）
其中六所原醫科大學被稱為舊六醫大，剩下五所被稱為舊五官大。

**歷史**
1918年日本政府公佈《大學令》，強調大學的目的在於傳授國家所需要的學術、理論及應用知識，同時注意陶冶人格和灌輸國家觀念。大學原則上由幾個學院組成，必要時也可獨立設置單科的專業學院。除國立大學外，允許地方設公立大學，允許私人團體設私立大學，以便更快地發展高等教育。
部分官立大學的前身比京都帝國大學（1897年設立）或東北帝國大學（1907年設立）還要古老，包括東京高等師範學校（1886）、廣島高等師範學校（1902年）、名古屋醫科大學的前身（1871年）、岡山醫科大學的前身（1870年）、千葉醫科大學的前身（1882年）、金澤醫科大學的前身（1870年）、長崎醫科大學的前身（1857年）、東京商科大學前身東京高等商業學校（1887年）、神戶商業大學前身神戸高等商業學校（1902年）、大阪工業大學前身大阪高等工業學校（1901年）。
這些學校在日本自認僅次於帝國大學，其中廣島文理科大學、金澤醫科大學、岡山醫科大學、旅順工科大學在戰前已有升格為帝國大學的計畫，因日本戰敗未實行。

**官立大學列表**

**醫科**
名古屋醫科大學在1939年升格為名古屋帝國大學，現在是名古屋大學醫學部。其他六所在日本俗稱舊六醫大，在日本醫學界執牛耳，在1949年合併縣內專科學校及大學預科學校，改組為綜合大學。
#新潟醫科大學：1922年設立，今新潟大學。
#岡山醫科大學：1922年設立，今岡山大學。
#千葉醫科大學：1923年設立，今千葉大學。
#金澤醫科大學：1923年設立，今金澤大學。
#長崎醫科大學：1923年設立，今長崎大學。
#熊本醫科大學：1929年設立，今熊本大學。
#名古屋醫科大學：1931年設立，後來升格為名古屋帝國大學，今名古屋大學。

**商科**
#東京商科大學：1920年設立，今一橋大學。
#神戶商業大學：1929年設立，1949年合併縣內專科學校及大學預科學校，改組為神戶大學。

**工科**
#東京工業大學：1929年設立，2024年與東京醫科齒科大學合併為東京科學大學。
#大阪工業大學：1929年設立，1933年併入大阪帝國大學，現在是大阪大學工學部。
#旅順工科大學：1922年設立，唯一設立在日本境外的官立工科大學，1945年因蘇聯軍隊進駐旅順而解散。

**文理科**
文理科大學為高等師範學校的併設學校，參見中華民國早期南京高等師範學校與國立東南大學之關係。
#東京文理科大學：1929年設立，1949年合併東京高等師範學校，改組為東京教育大學，1973年解散，校產轉交給新設之筑波大學。
#廣島文理科大學：1929年設立，1949年合併縣內專科學校、廣島高等師範學校及大學預科學校，改組為廣島大學。

**神道**
#神宮皇學館大學：1940年設立，1946年廢校，後來於1962年重新成立私立的皇學館大學。

**參考資料**

**相關條目**
 舊制大學- 帝國大學- 舊六醫大- 舊三商大- 舊三工大- 舊二文理大- 新八醫大

**參見**
 大學- 州立大學系統- 私立大學- 公立大學- 國立大學- 天主教大學- 宗座大學
貿易

衣服零售
貿易，是指個人、企業、國家之間的規模較大的財貨或服務互換，並且經常牽涉使用貨幣進行交易。一個讓貿易得以進行的系統或網絡稱為「市場」。
以物易物是用財貨直接交換其他財貨，是不經由貨幣的貿易，也是最原始的貿易形式。後來發展出以某種中介商品作為貿易的媒介，這類型中介商品稱為「貨幣」。貨幣的出現簡化了貿易程序，從而促進了貿易的發展。
由於勞動力的專門化，個體只會從事一個小範疇的工作，所以他們必須通過購買來獲取生活的日用品。兩個地區之間的貿易往往是因為一地在生產某產品上有相對優勢，如有較佳的技術、較易獲取原材料等。

**批發與零售**
貿易主要可以分為批發與零售。
批發是指把產品售予除了消費者以外的其他企業，例如工業機構、商業機構、組織、以及其他專業公司等等，或者其他批發者。一般來說，批發通常會大批量地買賣和處理貨物。
零售是透過不同的銷售渠道，向消費者銷售貨品或服務以賺取利潤的過程。「零售業者」或「零售商戶」通常指把貨品小量地售賣給許多個人顧客的商店。

**對於貿易的觀點**

**保護主義**
保護主義不鼓勵各國之間的貿易，會加以限制，和自由貿易的政策恰好相反。保護主義常用的手段是關稅以及限制性的Import quota。在1930年代時，保護主義政策相當盛行，特別是在大蕭條以及第二次世界大戰的初期。

**宗教**
伊斯蘭教的教導鼓勵貿易（但反對利息或是高利貸）
猶太教和基督教<!--
楊祥發

楊祥發（catIdx=Yang楊祥發），臺灣科學家，乙烯生物合成途徑「楊氏循環」發現者，臺灣第一位以色列沃爾夫農業獎得主。

**生平**
臺灣日治時期昭和7年（1932年）11月10日，楊祥發出生於臺南州臺南市東門町，後全家搬至立人街註|現今為西門路三段。。小學就讀寶公學校註|立人國小的前身。，但1945年3月1日發生臺南大空襲而中斷，直到臺灣光復後才陸續於臺南一中完成國高中的學業。
楊祥發分別在1956年和1958年於國立臺灣大學農業化學系取得學士和碩士的學位。1959年隻身前往美國，3年後取得猶他州立大學生物化學所博士，之後在1962年至1965年間分別於加州大學戴維斯分校、紐約大學及加州大學聖地牙哥分校從事一年的博士後研究。
1966年起，楊祥發於加州大學戴維斯分校蔬菜學系擔任教授，從事植物荷爾蒙乙烯的研究，建立乙烯的生合成途徑及作用機制。因其卓越的成就，1982年獲選為「美國古根漢基金會院士」，1985年獲頒「American Society of Plant Biologists研究獎」；5年後獲選為「美國國家科學院」院士，1991年獲得全球農業最高榮譽之「以色列沃爾夫農業獎」；後年獲選為「中央研究院院士」並獲頒「American Society for Horticultural Science傑出研究獎」。
楊祥發在1994年於加州大學戴維斯分校退休，並被授予「名譽教授頭銜」，由香港科技大學邀請成為講座教授和授予「榮譽博士頭銜」；並受到曾榮獲諾貝爾化學獎的李遠哲邀請回臺灣擔任中央研究院植物研究所所長，1996年出任副院長，1999年因健康因素退休，之後仍擔任植物研究所諮詢委員。
2007年2月12日，病逝於美國加利福尼亞州戴維斯，同年5月8日由時任中華民國總統陳水扁頒發「褒揚令」感謝楊祥發的研究貢獻；褒揚令全文為：
中央研究院前副院長楊祥發，資賦聰穎，才猷練達。早歲卒業國立臺灣大學，繼負笈留美，獲生物化學博士學位。專精植物生理學及生化學，尤以植物荷爾蒙乙烯生合成研究，獨步士林，譽滿寰宇，並廣泛應用於農作物，澤惠世人，成效卓著。曾膺選美國國家科學院、我國中央研究院院士，獲頒國際植物生長素學會研究獎、以色列沃爾夫農學獎等殊榮，實至名歸，聲華益懋。返國出任中央研究院植物研究所所長、副院長，擘劃藎籌，建樹良多。復應聘行政院科技顧問，主持農業生物技術國家型計畫，推動生物科技發展，穩固農業經濟基礎，遠矚高瞻，靖獻孔彰。綜其生平，盡瘁學術，利用厚生，碩望景行，允足垂範。茲聞溘逝，軫悼殊深，應予明令褒揚，以示政府篤念耆賢之至意。
總　　　統　陳水扁　　　　
行政院院長　蘇貞昌　　　　

**貢獻與影響**
楊祥發自1956年起，先後於國立臺灣大學農業化學研究所和美國加州大學戴維斯分校蔬菜作物系從事植物生物化學的研究工作，其最重要的研究貢獻為闡明植物荷爾蒙乙烯的生物合成途徑及作用，一生共發表過220篇以上關於植物生理學、生物化學及分子生物學領域的學術論文。現今在國際學術界和合成生物學的教科書，將乙烯生物合成循環命名為「楊氏循環」（Yang cycle）。
家人為了紀念楊祥發，2007年3月捐贈成立「財團法人楊祥發紀念教育基金會」，並由中央研究院每年定期舉辦「楊祥發農業生技紀念講座」及頒發「楊祥發院士傑出農業科學年輕學者獎」。另於同年10月9日捐贈美國加州大學戴維斯分校成立「楊祥發院士夫婦學術交流基金會」，目的是甄選該校在農業、生物和化學領域的優秀研究人才，提供參與中央研究院的研究機會；以及接待臺灣的交流學者。

**乙烯生物合成途徑**
楊氏循環流程示意
植物荷爾蒙乙烯的生物合成途徑由楊祥發首先發現，一般稱為楊氏循環或Ciclo della metionina（methionine cycle）。
楊祥發將甲硫胺酸或稱蛋胺酸（Met）先轉化為S-腺苷甲硫氨酸（SAM），並在1-Aminocyclopropane-1-carboxylate synthase的作用下，生成1-氨基環丙烷-1-羧酸（ACC）及5′-Methylthioadenosine（MTA）。MTA可藉由一系列的反應再轉化為Met，而構成循環。ACC則可以與氧氣反應，失去二氧化碳、氰化氫及水，得到乙烯，最終證明合成乙烯的前驅物是ACC。生成ACC的一步是反應的速率控制步驟，目前很多抑制植物成熟的轉基因方法，都是經由抑制ACC合成酶的作用而完成的。

**註釋**

**參考資料**
引用列表
來源列表- doi=10.6964/JCSHS.199412.0235- Cite web|author=蕭富元|url=https://www.gvm.com.tw/article/5437|title=李遠哲情結再造中研院|language=zh-tw|work=遠見雜誌第148期|date=1998-10-05|accessdate=2024-10-22|archive-date=2021-07-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20210730052238/https://www.gvm.com.tw/article/5437|dead-url=no- Cite book |last= 于靖、楊祥發|title=國家硏究菁英演講會：八十八年度得獎人學術演講會專輯|language=zh-tw|publisher=中央研究院|date=1999|location=臺北市|oclc=818615296|accessdate=2024-10-23- Cite web|author=蘇仲卿|url=https://newsletter.sinica.edu.tw/reviews/news/read_news92bd.html|title=悼念楊祥發教授|language=zh-tw|work=中央研究院電子報第105期|date=2007-03-08|accessdate=2024-10-20|archive-date=2024-06-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20240604171403/https://newsletter.sinica.edu.tw/reviews/news/read_news92bd.html|dead-url=no- Cite web|author=蕭介夫|url=https://newsletter.sinica.edu.tw/reviews/news/read_news34cd-2.html?nid=1745|title=一代大師，典範永銘|language=zh-tw|work=中央研究院電子報第105期|date=2007-03-08|accessdate=2024-10-22|archive-date=2024-07-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20240724070410/https://newsletter.sinica.edu.tw/reviews/news/read_news34cd-2.html?nid=1745|dead-url=no

**外部連結**
  楊祥發基金會 date=20240617191945
秒差距

秒差距（parsec，符號為pc）是一個宇宙距離尺度，用以測量太陽系以外天體距離的單位。1秒差距約為3.26光年、206,000天文單位或 3.08567758551916公尺（約31公里）。秒差距的原理使用了視差與三角學，其定義為1天文單位的對角為1角秒時的距離，但於2015年時被重新定義為一個精確值：天文單位。離太陽最近的恆星比鄰星，距離大約為abbr=off。絕大多數位於距太陽500秒差距(1630光年)內的恆星，可以在夜空中以肉眼看見。
秒差距最早於1913年，由英國天文學家赫伯特·霍爾·特納提出。其英語名稱為一個混成詞，由「1角秒（arcsecond）的視差（parallax）」組合而來，使天文學家可以只從原始觀測數據，就能夠進行天文距離的快速計算。由於上述部分原因，即使光年在科普文字與日常使用上維持優勢地位，秒差距仍受到天文學與天體物理學的喜愛。秒差距適用於銀河系內的短距離表述，但在描述宇宙大尺度的用途上，會將其加上詞頭來應用，如千秒差距（kpc）表示銀河系內與周圍物體的距離，百萬秒差距（Mpc）描述銀河系附近所有星系的距離，吉秒差距（Gpc）則是描述極為遙遠的星系與眾多類星體。
2015年8月，國際天文學聯合會通過B2決議文，將絕對星等與bolometric magnitude進行標準定義，也包含將秒差距定義為一個精確值，即天文單位，或大約e=16公尺（基於2012年國際天文學聯合會對於天文單位的精確國際單位制定義）。此定義對應於眾多當代天文學文獻中對於秒差距的小角度定義。

**基礎定義**
秒差距是一種最古老的，同時也是最標準的測量恆星距離的方法。它是建立在恆星視差的基礎上。
想象待測的恆星與一條地球公轉軌道的半徑線段（即一個天文單位長度）所成的三角形，分別度量待測恆星到太陽及到地球的邊長、與這兩條邊的夾角。當這個夾角為一角秒時，這個三角形是如此的狹長、以至於這兩條邊長可視為相等，那麼這個邊長即稱為一秒差距。此時這個三角形既可視為等腰三角形、又可視為直角三角形（因剩餘的兩個角極其接近直角）。
更詳細地說，週年視差  的恆星與地球的距離 ，這個距離定義為一秒差距（）。

**計算秒差距的值**
秒差距圖說
在上圖中（非等比例繪製），S代表太陽，E代表地球在軌道上的一個點。因此ES的距離就是1天文單位（au）。假設角SDE為1角秒（1度的3600），D為太空當中的某一點，因此依據上述定義，該點與太陽間的距離就稱為1秒差距。根據三角學，SD的距離可由下列方式計算出來：

使用小角度近似，也就是極端小角度的正切值近乎等同於該角度本身（以弧度表示）：

由於1天文單位被定義為ul=m=，因此可以計算出下列值：

**長度單位**

**天體視差**
天體的視差越大，則其距離就越近。反之，則視差越小，離我們越遠。離我們最近的恆星（太陽除外）比鄰星的距離約為1.29pc（4.22光年）。

**註腳**

**參考文獻==
氮氣

氮氣（化學式：2）是氮的雙原子單質分子形態，是地球大氣中所佔比例最高的氣體，摩爾濃度佔78.3%（其次為氧氣的20.99%）。氮氣在常溫和標準大氣壓的條件下是氣態，在低於lk=on的溫度會凝結成液氮，在C F則會凝固成固態氮。
因為氮氣有著三對共價鍵的分子結構，其閾能較高，化學鍵非常穩定，所以反應性很低。一般而言，氮氣在沒有高壓和催化劑（比如哈伯法使用的鐵）的情況下可被視作是一種非活性氣體，不可燃亦不可助燃。但對於鎂來說，氮氣是可以助燃的氧化劑：
3Mg + N2 ->Mg3N2

**製備**
工業法：液態空氣分餾，N2沸點低於O2先汽化，但無法得純N2。也可以通過機械方法（例如加壓反滲透膜和Pressure Swing Adsorption）處理氣態空氣得到氮氣。商品化氮氣常常是製作工業用氧氣時的副產品。工業氮氣被壓縮後都用黑色鋼瓶裝，常被稱為OFN（oxygen-free nitrogen，無氧氮氣）。
*實驗法：
1.氯化銨混合亞硝酸鈉加熱：
NH4Cl + NaNO2 -> N2 + NaCl + 2H2O（純度高）
此反應也會產生少量NO和HNO3，將氣體產物通過混有二鉻酸鉀的液態硫酸可以去除。
2.純空氣通過灼熱銅粉或銅絲網去氧：
4N2 + O2 + 2Cu -> 2CuO + 4N2（純度低）
3.氨氣通過灼熱氧化銅：
2NH3 + 3CuO -> 3Cu + 3H2O + N2
*高純度的氮氣可以通過疊氮化鋇或疊氮化鈉的熱分解反應得到：2NaN3 -> 2Na + 3N2

**氮氣的用途**
廉價又安定的保護氣，用於金屬煉製及高溫合成時的簡單保護性氛圍（但其穩定性不及氦氣及氬氣）；高溫下用於合成氮化物（如氮化硅陶瓷、氮化硼等）。其化合物亦有用於農業，如氮肥。液態氮有時用於冷卻。此外，氮氣是包裝食品的填充氣體，用於保持包裝外形避免擠壓損壞，同時更重要的，隔絕氧氣而使食物不變壞。
氮氣在生命形成的保護中起重要意義，氮氣化學性質穩定，不像其他氣體太活躍容易破壞生物結構，但又在大氣中起到阻擋太空粒子及隕石沖擊作用，而其分子重量，與氧氣相約且比氧氣輕，不會使氧氣被排到太高的空中或太過聚集於地球表面。而且其溫室效應不明顯，不會使地球表面溫度太高。因此給生物提供了一個適合生長和進化的穩定環境。
可以利用氮氣在鐵催化劑存在之下與氫氣反應，生成氨。這叫做哈柏法。
N2 +3H2 2NH3
氨可以用於肥料和其他化合物的合成。

**參考資料==