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環境可持續指數

環境可持續指數（Environmental Sustainability Index，ESI）是一項整合性指標系統，追蹤21項環境永續的元素，包括自然資源、過去與現在的汙染程度、環境管理努力、對國際公共事務的環保貢獻，以及歷年來改善環境績效的社會能力。
環境可持續指數由美國耶魯大學環境法律與政策中心、哥倫比亞大學國際地球科學資訊網路（Center for International Earth Science Information Network, CIESIN），以及世界經濟論壇所合作，在1999年至2008年間公開發表。
環境可持續指數的團隊已經發展出另一項新的指標系統，名為環境績效指數（Environmental Performance Index, EPI）。該指數利用結果導向的指標，以作為政策制定者、環境科學家、諮詢者與一般大眾能更容易使用的基準指標。

**2005年環境可持續指數排名**
只列出2005年首140名國家。
# Finland
# Norway
# Uruguay
# Sweden
# Iceland
# Canada
# Switzerland
# Guyana
# Argentina
# Austria
# Brazil
# Gabon
# Australia
# New Zealand
# Latvia
# Peru
# Paraguay
# Costa Rica
# Croatia
# Bolivia
# Ireland
# Lithuania
# Colombia
# Albania
# Central African Republic
# Denmark
# Estonia
# Panama
# Slovenia
# Japan
# Germany
# Namibia
# Russia
# Botswana
# Papua New Guinea
# France
# Portugal
# Malaysia
# Republic of the Congo
# Netherlands
# Mali
# Chile
# Bhutan
# Armenia
# United States
# Myanmar
# Belarus
# Slovakia
# Ghana
# Cameroon
# Ecuador
# Laos
# Cuba
# Hungary
# Tunisia
# Georgia
# Uganda
# Moldova
# Senegal
# Zambia
# Bosnia and Herzegovina
# Israel
# Tanzania
# Madagascar
# United Kingdom
# Nicaragua
# Greece
# Cambodia
# Italy
# Bulgaria
# Mongolia
# Gambia
# Thailand
# Malawi
# Indonesia
# Spain
# Philippines
# Kazakhstan
# Sri Lanka
# Kyrgyzstan
# Guinea
# Venezuela
# Oman
# Jordan
# Nepal
# Benin
# Honduras
# Côte d'Ivoire
# Serbia and Montenegro
# Macedonia
# Turkey
# Czech Republic
# South Africa
# Romania
# Mexico
# Algeria
# Burkina Faso
# Nigeria
# Azerbaijan
# Kenya
# Lebanon
# Poland
# Niger
# Chad
# Morocco
# Rwanda
# Mozambique
# Ukraine
# Jamaica
# UAE
# Togo
# Belgium
# Democratic Republic of the Congo
# Saudi Arabia
# Egypt
# Guatemala
# Syria
# El Salvador
# Dominican Republic
# Sierra Leone
# Liberia
# South Korea
# Angola
# Mauritania
# Guinea-Bissau
# Libya
# Vietnam
# Zimbabwe
# India
# Burundi
# Pakistan
# Iran
# People's Republic of China
# Tajikistan
# Ethiopia
# Bangladesh
# Yemen
# Kuwait
# Trinidad and Tobago
# Sudan

**參考資料**

**外部連結**
 2020 EPI results date=20210903071953
愛國學社

愛國學社，是中國清朝末年中國教育會設立於上海的一所近代學校。
清光緒二十八年（1902年），上海南洋公學部分學生抗議校方壓制自由思想，憤而退學。11月21日，中國教育會決定建立愛國學社，以幫助這些學生繼續接受教育。校址設於泥城橋福源裡，蔡元培任學校總理，吳敬恆為學監，黃炎培、章太炎等人義務執教。此後又設立愛國女學，接受女學生接受教育，為中國首座近代女校。
學校為兩年制，設立國文、數學、歷史、地理、英語、日語、物理、化學、心理學、法律、體操等科目。學校提倡民主思想，以章太炎為首的許多教師反對清朝的專制統治。1903年南京陸師學堂發生學潮，以章士釗為首的四十多名學生宣佈退學，受到愛國學社的歡迎，轉入愛國學社就學。章士釗來滬後，於5月27日出任《蘇報》主筆，愛國學社學員遂積極為蘇報撰文，推動了革命思想的普及。
1903年6月，蘇報案發，愛國學社亦受牽連，被迫解散，愛國女學則繼續存在到1908年。

**參考文獻**
 cite wikisource |title=中國教育會與愛國學社 |author=馮自由
貪汙感知指數

500px
貪汙感知指數（Corruption Perceptions Index，縮寫：CPI）或譯作腐敗感知指數、清廉指數、清廉印象指數等，是透明國際自1995年起每年發佈的評估，就國際專家對於當地腐敗狀況的主觀感知程度予以評估及排名。CPI通常將腐敗定義為“濫用公共權力謀取私利”。清廉指數評分越高，意味著感知的腐敗程度越低。
2023年1月發佈的2022年度指數共計有180個國家、政治實體和屬地獲得排名。丹麥、芬蘭、新西蘭、瑞典、新加坡、挪威被認為是世界上腐敗程度最低的6個國家，在國際金融透明度方面一直名列前茅。世界上腐敗程度最高的國家則是南蘇丹，而索馬里、敘利亞則是由於不斷髮生的社會和經濟危機，也被認為是世界上最腐敗的國家之一。

**評分標準**
貪汙感知指數是根據各國商人、學者與國情分析師，對各國公務人員與政治人物貪腐程度的評價，以滿分100分代表最清廉，資料來源包含自由之家、瑞士洛桑國際管理學院（IMD）等10個國際組織。

**2024年數據**
2024年指數列表：

**歷年數據**

**參考文獻**

**外部鏈接**
  2007年透明國際CPI列表-  2008年透明國際CPI列表-  2009年透明國際CPI列表 date=20190112022807 -  2010年透明國際CPI列表date=20101020153842 -  2011年透明國際CPI列表-  2012年透明國際CPI列表 date=20130528032608 -  2013年透明國際CPI列表 date=20141008162817 -  2014年透明國際CPI列表 date=20200427104634 -  2015年透明國際CPI列表 date=20191113052359 -  2016年透明國際CPI列表-  2017年透明國際CPI列表 date=20200511131023 -  2018年透明國際CPI列表 date=20191228021007 
分類:腐敗
分類:國家排名
TI

TI或者Ti可以指：- 德州儀器（Texas Instruments Incorporated）的英文公司縮寫- 透明國際（Transparency International）的英文縮寫- 瑞士提契諾州的州份代碼- T.I.，美國饒舌歌手- B (音名)- 鈦的元素符號Ti- Dota 2國際邀請賽- 截角二十面體 (Truncated Icosahedron)- 東武鐵道伊勢崎線（和戶車站至伊勢崎車站之間）、佐野線、小泉線和桐生線的路線編號- 提格利尼亞語的ISO 639-1語言代碼
杭州聖母無原罪主教座堂

杭州聖母無原罪主教座堂是位於中國杭州市中心天水街道中山北路415號（臨近武林廣場）的一座歷史悠久的天主教堂，天主教杭州教區的主教座堂。

**歷史**
明萬曆年間，工部員外郎、杭州籍人士李之藻在北京皈依天主教，並由利瑪竇施行洗禮。萬曆三十九年（1611年），李之藻因父親去世回鄉守孝，經過南京時帶上意大利耶穌會士郭居靜、金尼閣二神父，他們在杭州李之藻的家中舉行了第一臺彌撒，這一天（5月8日）被稱為杭州天主教開教日。楊廷筠是在杭州最早的皈依者之一，曾任監察御史，原是佛教徒，信仰天主教後立刻撤下了家中供奉的佛像。1616年，在南京教難期間，許多天主教徒逃往杭州，在李之藻和楊廷筠的家中避難。1627年（天啟七年），彌額爾（楊廷筠）出資在武林門內的觀巷購地建造杭州第一座天主教堂（今教堂略西處）。李之藻、楊廷筠與徐光啟同被稱為中國天主教三大柱石，扶持天主教最為熱心，使得杭州成為明末天主教傳教中心之一。
1659年（順治十六年），	耶穌會葡萄牙傳教士陽瑪諾神父在杭州去世。他在錢塘門內所建的另一座教堂與八旗駐防城毗鄰，教友進出頗感不便。於是意大利傳教士衛匡國在浙江巡撫佟國器的支持下，將觀巷教堂移至下倉橋街今址，建造了一座金碧輝煌的大教堂，設有三個祭臺，命名為聖母無原罪堂。1661年投入使用時尚未竣工。衛匡國神父在這一年病故。
1723年，清朝雍正皇帝下令禁止天主教傳播，教堂被改為祠堂。1730年，浙江總督李衛鑿掉康熙題寫的“敕建”二字，將教堂改為天后宮，並撰文《杭州天主堂改為天后宮碑記》立碑，鑲嵌於教堂牆壁。
1862年，太平軍佔用了已改為天后宮的教堂。1864年，浙江代牧田嘉璧（Souris Gabriel delaplace）主教收回了教堂。
1910年，浙江代牧區劃分為浙東、浙西兩個代牧區，浙西代牧區首任主教田法服（Bishop Paul-Albert Faveau, C.M.）將主教座堂設於進駐杭州聖母無原罪堂。
1958年，杭州市天主教愛國會自選自聖了吳國煥神父為杭州教區主教。
1966年文革期間，教堂被關閉，被“社會治安指揮部”佔用。
1982年，杭州天主堂歸還教會，12月12日，杭州聖母無原罪大堂舉行復堂慶祝大禮彌撒。1992年，杭州天主堂列為杭州市文物保護單位。2011年1月，升格為浙江省文物保護單位。

**彌撒**
每週日早晨舉行中文彌撒，週六晚舉行英文彌撒。該教堂擁有2個唱詩班。

**參考文獻==
10000

10000是9999與10001之間的自然數，十進製表示的第一個五位數，中文書寫「一萬」。

**在數學中**
 平方數，1002。上一個為9801，下一個為10201。- 二重平方數（四次方數），104。上一個為6561，下一個為14641。- 1/10000 = 0.0001 ，百分率為0.01%（100ppm）。- 頭四個質數拼成三組數再相乘可組成10000。(73-35)×(5×2)2= 10000- 10000=1002。10000=104。- 分解式:10000= 1000×10= 1000×5×2= 5×2×5×2×5×2×5×2= 24×54- 萬角數

**在人類文化中**
在受中國文化影響的國家中，如中國、朝鮮、日本等，大數是以四個數字為一組的，如個、十、百、千、萬，然後十萬、百萬、千萬、億。這和大多數西方國家的三個數字一組的大數命名方法不同。古希臘也使用萬（Myriade）來計數。
在中國傳統文化中，常用「萬」這個漢字來表達很大、無窮的意思。使用萬字的成語很多，如「萬籟俱寂」、「萬馬千軍」、「萬般無奈」等等，都是很大、無窮的意思。同樣的用法也在萬歲這個稱呼中出現。
萬是中國的一個姓氏。「萬」也是「卐」的讀音。
10000是中國電信的客戶服務熱線。
八旗通志初集

八旗通志初集，是中國清朝官方編纂的滿族史書，是代關於八旗制度的重要誌書。編輯時有漢文、滿文兩個版本，最初命名為《八旗通志》。
八旗制度是清代滿族特有的社會組織形式，對清王朝的建立和鞏固起了極為重要的作用。明朝以來各省均有方誌，唯清初八旗未纂修成書。雍正五年（1727年），鄂爾泰等人奉雍正帝之命，開始編寫一本記述從努爾哈赤時開始的八旗制度開端、組織沿革以及人物傳略等的通志。
根據中國第一歷史檔案館《宮中檔·文教類》的一份乾隆初年的奏摺顯示，八旗志館於雍正六年（1728年）四月十一日開館編輯《八旗通志》。時八旗志館由鄂爾泰、張廷玉、福敏任總裁官，副總裁官任蘭枝noteTag|1=烏蘭其木格原文稱“副總裁官尚書鍾蘭芝”，當是任蘭枝。、索柱。歷經近十年的編修，於乾隆三年（1738年）底，漢文本進呈乾隆帝御覽。乾隆五年（1740年）七月，滿文本進呈乾隆帝御覽，奉旨加“初集”二字。故此後書名稱《八旗通志初集》。漢文本在乾隆七年（1742年）十二月內，繕寫校對，送武英殿刊刻完。滿文本在乾隆九年時接近完成校對。
乾隆五十一年（1786年），乾隆帝下旨再次編寫八旗通志，由福隆安等負責，至嘉慶元年（1796年）書成，賜名為《欽定八旗通志》。《八旗通志初集》與《欽定八旗通志》兩部，共606卷，計40萬字，均為研究清代八旗制度的重要史籍。

**註釋**

**參考文獻 ==
嘉魚縣

嘉魚縣是中國湖北省咸寧市所轄的一個縣，位於江漢平原長江之濱，北鄰武漢，南接赤壁。總面積1,018.4平方公里，全縣常住人口約29萬人。縣人民政府駐魚嶽鎮茶庵新區。

**歷史文化**
古名沙陽堡，西晉太康元年（公元280年）設沙陽縣。南唐保大十一年（公元953年），據《詩經·小雅·南有嘉魚》：“南有嘉魚，烝然罩罩。君子有酒，嘉賓式燕以樂”，設嘉魚縣。
有學者認為三國赤壁之戰發生在嘉魚縣東北，而不是現在的赤壁市，參見赤壁。

**地名傳說**
縣內有三湖連江水庫，含白湖、梅澥湖與金蝦湖，並連繫長江。相傳古時候在城南有個小村莊“南魚周家”（現今此村莊依然存在），有戶世代捕魚為業的漁民獨居山嘴。一天夜裡，電閃雷鳴，狂風暴雨。山嘴突然塌陷，成了一個深潭，房屋沉入潭底，從此潭裡出了一種神奇古怪的魚，只在半夜子時、正午午時才偶爾浮出水面。故稱其“子午魚”。平時人們很難看到，更難捕捉到它。這一年，玄宗皇帝乘船南巡，路過江邊的魚嶽山，傍岸系船。當地漁民恰巧捕到了神奇的“子午魚”，進獻給皇帝品嚐。皇帝食之，贊曰：“嘉魚！嘉魚！”

**地理**

**人口**
咸寧市第七次全國人口普查公報顯示：嘉魚縣常住人口為285642人，男性人口占比52.18%，女性人口占比47.82%，年齡結構中0-14歲佔比16.76%，15-59歲佔比62.02%，60歲以上佔比21.22%，65歲以上佔比15.14%。
截至2010年11月1日零時，全縣常住人口為319,196人。

**行政區劃**
下轄8個鎮：
。

**交通**
G0422- P=Hubei- P=Hubei- 351過境。

**教育**
小學：實驗小學、魚嶽一小、魚嶽二小、魚嶽三小、魚嶽四小、魚嶽六小、渡普小學。
*中學：嘉魚一中、魚嶽高中、實驗中學、城北中學、環城中學、牌洲中學、藍天中學（簰洲灣鎮）、潘灣中學、高建成中學（潘家灣鎮）、老官中學（潘家灣鎮）、國營頭墩農場中學（潘家灣鎮）、陸溪中學、渡普中學、煙墩中學（渡普鎮）、八斗中學（高鐵嶺鎮）、官橋中學、舒橋中學（官橋鎮）、硃砂中學（官橋鎮）、馬安中學（新街鎮）。- 綜合：嘉魚縣外國語學校（含小學部與中學部），博才學校（含小學部與中學部），南嘉中學（含初中部與高中部）。- 職校：嘉魚縣成人中專，嘉魚縣職業高中，嘉魚縣廣仁技校，嘉魚縣電子科技學校。- 大學：首義學院（嘉魚校區），東湖學院（嘉魚校區）

**文化**

**飲食**
 早餐：熱乾麵/米粉、面窩、苕窩、糯米雞、豆腐腦/豆漿、豆皮、蛋酒- 午飯：餈粑刁子魚、龍骨蓮藕湯、蒸肉粉子- 夜宵：燒烤（臭豆腐、洋芋）、鐵板燒、銀耳湯

**參見**
 赤壁- 赤壁之戰

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=嘉魚縣人民政府門戶網站
域多利道扣押中心

域多利道扣押中心原貌
芝加哥大學香港校園正門
芝加哥大學香港校園建築
域多利道扣押中心，又稱域多利拘留所、「白屋」，位於香港香港島摩星嶺域多利道及摩星嶺徑交匯處，曾經是香港警務處政治部的拘留所。

**歷史**
域多利道扣押中心的原址是駐港英軍於1939年建成銀禧炮臺，炮臺在二戰後停用，近域多利道的炮臺區域其後進行改建，並於1950年代初期落成，佔地1,573平方米，有4幢兩層高建築物，初時作為駐港英軍皇家工程兵（Royal Engineers）會所。於1950年代末期開始，香港警務處政治部（即英國軍情五處駐香港分支機構）開始接管此座建築物。當時在香港從事間諜活動或者顛覆英屬香港政府的疑犯均被拘留於此。香港在1967年發生連場炸彈恐襲的六七暴動，有部分參與暴動的左派人士曾經拘留在此。
政治部於1995年解散，香港被移交給中國後，域多利道扣押中心被空置，及被劃作為外景拍攝的場地。
2013年7月11日，域多利道扣押中心用地獲得教育局宣佈分配予芝加哥大學布斯商學院發展自資高等院校，其亞洲分校將會由新加坡遷戶香港。

**活化**
2018年11月30日，芝加哥大學香港校園正式開幕，校園由國際知名的 Revery Architecture（前稱譚秉榮建築事務所）設計。「白屋」部分斥資約7,500萬美元（約港幣5.86億）進行活化及翻新。白屋A座的皇家陸軍工兵橋、石壁爐及木樓梯及校舍旁的銀禧炮臺遺址獲得保留並復修；B座囚室部份改建為自習室及課室。
文物展示中心最快在2018年12月對外開放，週一至三及週六到訪須先在網上預約；週五及週日設粵語或英語導賞團。

**曾經被拘留的著名人士**
曾昭科（警司，中共間諜）
*黃建立（漢華中學校長）
*黃祖芬（中華中學校長）
*劉三（打石工會主席）
*傅奇、石慧夫婦（藝人）
*蔡渭衡（革新會秘書）
*任意之（藝人）

**都市傳聞**
域多利道扣押中心的官方地址為香港域多利道，不設門牌編號。有電臺曾經以該建築物作為節目名稱，名為《摩星嶺4號》，然而該節目主持已經澄清該物業並無門牌號碼，而摩星嶺道門牌號碼應該是從山上開始計算，真正的摩星嶺道4號是住宅恆琪園。而該建築轉交芝加哥大學使用後，已獲編配門牌號碼「域多利道168號」。

**電影場景**
 《2046》裡的東方酒店- 《色戒》裡易先生的秘密居所

**參見**
銀禧炮臺

**參考文獻**

**外部連結**
  香港賽馬會芝加哥大學文物庭院及展示中心 date=20210301134241 -  保育指引-  港英時代政治犯囚室首度曝光date=20190822130635 《大紀元報》，2006年7月6日-  港英時代政治犯集中營“白屋”首度曝光date=20081019085144 《星島日報》，2006年7月6日
崇陽縣

崇陽縣位於中國湖北省東南部，是咸寧市所轄的一個縣。縣人民政府駐天城鎮。
崇陽縣位於湖北省南陲，居湘、鄂、贛三省交界處，為武漢城市圈重要組成部分。東界通山，南鄰通城及江西省修水，西接通城和湖南省臨湘，北連赤壁、咸安。縣境東西最長61公里，南北最寬52公里，國土面積1968平方公里（756.50 平方英里），摺合295.2萬畝，常住人口約43萬人。
2001年，崇陽縣被文化部命名為“中國民間藝術之鄉”。2008年，崇陽提琴戲被評為第二批國家級非物質文化遺產。 2017年10月，被住建部命名為國家園林縣城。

**歷史**
1977年出土於崇陽縣的商代銅鼓，湖北省博物館藏
唐天寶二年（743年）置唐年縣；五代吳順義七年（927年）置宗陽縣；北宋開寶八年（975年）始名崇陽縣，屬湖北路。

**人口**
2020年11月1日零時，全縣常住人口為427130人。 全縣常住人口與2010年第六次全國人口普查410623人相比，增加16507人，增長4.02%，年平均增長率為0.39%。
2016年崇陽縣人口為53萬人，其中農村人口為39.74萬人，城鎮人口14萬人。

**行政區劃**
下轄8個鎮、4個鄉：
。

**交通**
 106、107、G0422過境。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=崇陽縣人民政府
亞洲足球先生

亞洲足球先生（Asian Footballer of the Year）是授予年度表現最佳的亞洲男子足球運動員的獎項，該獎項始於1988年，起初由國際足球歷史和統計聯合會評出，亞足聯於1994年起舉辦年度頒獎典禮後接手該評選。
亞足聯規定得獎者必須為在亞洲足球聯賽效力的亞裔球員，令此獎項的含金量受質疑。2012年起，亞足聯另設“亞洲最佳海外球員”及“亞洲最佳外籍球員”，分別表彰在海外足球聯賽效力的亞裔球員、在亞洲足球聯賽效力的外籍球員。

**歷屆獲獎人**

**爭議**
2005年的選舉因亞洲足協鑑於過去多位效力歐洲球隊的亞洲頂級球星一再缺席頒獎典禮，規定只有親自出席11月30日在吉隆坡文華東方酒店舉行的頒獎典禮的球員才有資格獲選，引發不滿的聲音此起彼落。入圍名單中的朴智星（韓國、-{zh-hans:曼聯; zh-hant:曼聯;}-）、李榮杓（韓國、-{zh-hans:熱刺; zh-hant:熱刺;}-）、中田英壽（日本、-{zh-hans:博爾頓; zh-hant:保頓;}-）、中村俊輔（日本、-{zh-hans:凱爾特人; zh-hant:些路迪;}-）及上屆得主-{zh-hans:阿里·卡里米; zh-hant:卡里米;}-（伊朗、拜仁慕尼黑）己宣佈不克出席而被當作棄權，只餘三人角逐的亞洲足球先生更因大熱門賈伯（Sami Al Jaber）在頒獎典禮前一天通知大會因所屬的球隊“不願意”而會缺席，在二選一下，帶領沙特阿拉伯晉級2006年德國世界盃決賽周及伊蒂哈德（Al Ittihad）連續兩年奪得亞洲聯賽冠軍盃冠軍的-{zh-hans:哈馬德·阿爾·蒙塔薩里; zh-hant:蒙塔夏裡;}-擊敗烏茲別克的夏茲基克（Maksim Shatskikh）獲得這屆亞洲球員最高的榮譽。

**類似獎項**
2013年，中國《體壇週報》面向所有亞洲足球運動員舉辦“亞洲金球獎”，以表彰過去一年在亞洲足壇表現最佳的球員。

**參考文獻**

**外部連結**
  亞洲足聯2005年獲獎名單
摩星嶺黃金屋

摩星嶺黃金屋
摩星嶺黃金屋（La Villa d'Or，意思就是黃金山莊）位於香港摩星嶺的域多利道及摩星嶺道之間，建於1970年代，是香港富豪周啟邦伉儷的居所。本屋的特色是其豪華的黃金裝潢：居所內的傢具大多數都用純金或黃銅鍍金製造，連屋外的柵欄亦塗上金色的油漆。該處亦經常被世界各地的人前來拍攝。

**參考文獻==
通城縣

通城縣，別稱銀邑，簡稱ㄐㄩㄣˋ。位於中國湖北省東南部，是咸寧市所轄的一個縣。縣人民政府駐雋水鎮。
面積為1129.29平方公里，其中耕地208.21平方公里，通城縣總人口約43萬人。通城距武漢200公里，距咸寧111公里。

**歷史**
雖然爭議不少，但歷代史學界傾向於認為明末農民起義軍領袖李自成兵敗後，在本縣境內九宮山遭民團殺害。

**名稱**
通城縣名源於通城鎮，為北宋宋神宗熙寧五年取“境內雋水北入長江直達武昌城”之意而命名。

**沿革**
周朝，屬楚國
*秦朝，屬南郡
*漢朝，漢高祖六年(公元201年)置下雋縣；漢武帝時屬長沙國；建武十三年改長沙國為長沙郡，下雋縣隸之。
*三國，屬吳國，為周瑜封邑。
*南齊，東昏侯永元元年（公元499年），改下雋縣為上雋縣，設錫山市（今雋水鎮）。
*梁朝，大同五年（公元539年）廢上雋縣,分立樂化縣、下雋縣，隸屬上雋郡。
*隋朝，開皇十二年（公元592年），樂化、下雋併入蒲圻縣，屬荊州夏郡。
*唐朝，天寶元年（公元742年），分蒲圻南境置唐年縣（今通城、崇陽境），隸屬鄂州。憲宗元和二年（公元807年）,改錫山市為鎮。元和五年（公元810年）更名為通城鎮。
*五代，楊行密（公元902-903年），改唐年縣為宗陽縣，南唐又改宗陽縣為唐年縣。
*北宋，宋太祖開寶八年（公元975年），改為崇陽縣，屬鄂州。宋神宗熙寧五年（公元1072年），分崇陽縣南上雋、樂化、天寶3鄉置通城縣。此為通城設縣之始。
*元朝，屬武昌路
*明朝，屬武昌府。
*清朝，屬武昌府。
*中華民國，屬江漢道，民國21年後，屬湖北省第一行政督察專員公署。
*1949年10月，屬大冶專員公署 。
*1958年11月，通城、崇陽合縣。
*1960年1月，屬武漢市。
*1960年12月，恢復通城縣，屬孝感專員公署。
*1965年8月，屬咸寧專員公署
*1998年12月，咸寧地區撤銷，設立地級咸寧市，通城縣屬咸寧市。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，通城縣常住人口426288人。
2007年末，通城縣總人口477048人。其中農業人口391022人，非農業人口86026人；男性248372人，佔52.1%；女性228676人，佔47.9%；縣城雋水鎮常住人口100433人；農村外出務工經商人口87088人；鄉村勞動力174438人，其中：男勞動力95477人，女勞動力78961人；人口密度為422人/平方公里，人口自然增長率5.92‰；人口平均壽命73歲，65歲及以上老年人口占通城縣總人口的5.8%。

**地理**
位置 通城縣位於湖北省東南部，湘鄂贛三省交界之幕阜山北麓。地跨東徑113°36￠-114°4￠，北緯29°2￠-29°24￠。縣境南與東南界湖南省平江縣、江西修水縣，西與西北毗鄰湖南省岳陽縣、臨湘市，北與東北與本省崇陽縣相鄰。東西最長約45公里，南北最寬約40.5公里。
*氣候 通城地處中緯度，四季分明。年平均氣溫15.5°C（山區）至16.7°C（城區）。7月最熱，1月最冷，最高氣溫為39.7°C，最低氣溫為-15.2°C。無霜期為258天左右，年均降雨量1450毫米（城區）至1600毫米 （山區）。主要災害有低溫、旱澇、連陰雨、大風、冰雹、高溫。 

*水資源 通城縣雨量充沛 ，溪流密佈，水利資源豐富，縣內有溪港135條，溪流彙集成雋水河、菖蒲港、鐵柱港、沙堆河4大河流，經崇陽縣注入陸水。其中：雋水河縣內長43公里，年徑流量2.44億立方米；菖蒲港全長37公里，年徑流量3.08億立方米；鐵柱港全長24.68公里,年徑流量2.04億立方米；沙堆河全長23.5公里，年徑流量1.07億立方米。境內有中小型水庫73座，總蓄水量16811.6萬立方米，其中中型水庫六座，即云溪、閣壁、龍潭、百丈潭、左港、東衝，年蓄水量分別為3620萬立方米、1142萬立方米、972萬立方米、1380萬立方米、1340萬立方米、1093萬立方米。縣委政府抓住蓄、引、提和工程配套4個環節興修水利，形成以百丈潭、東衝 、云溪、龍潭和閣壁5座中型水庫為骨幹的4大灌溉體系。大小水電站127處，裝機162臺，23745萬千瓦，年發電量6000萬千瓦時，被列為全國400個"十五"規劃重 點水電農村電氣化縣之一。 
*地貌 通城縣境東、南、西三面群山環抱，屬幕阜山脈。構成面積483.9平方公里的中高山區（海拔均在250米以上）；丘陵區面積519.7平方公里；散處丘陵之間和溪河兩側的平畈區僅125.69平方公里。海拔最高點為黃龍山只角樓，計1528.3米。海拔最低點在四莊鄉小井村北，為78米。溪流密佈，河床多粗沙結構。

**資源**
通城境內礦產、生物資源豐富，有江南藥庫、荊楚瓷都、鄂南茶都之稱。盛產優質水稻、茶葉、板栗、藥材等，近年來更贏得了“茶葉之鄉”、“雲母之鄉”、“生豬之鄉”、“建築之鄉”、“砂布王國”的美譽。

**經濟**
通城作為湘鄂贛三省交界的商品集散中心，邊貿經濟一向繁榮。城市建設日新月異，1999、2001年度兩次奪得全省小城市建設規劃管理“楚天杯”，發展環境不斷優化，形成了以市引商，以商活市的濃厚發展氛圍，城鎮經濟初有起色。通過深化改革，優化組合，扶優壯強，形成了塗附磨具、絕緣材料、中藥製劑、建築材料為支柱的工業體系，工業經濟初具規模。

**行政區劃**
下轄9個鎮、2個鄉：
。

**交通**
目前，通城縣擁有公路1245公里，每平方公里公路密度為1.085公里，高於咸寧市平均水平。其中：國道25.67公里，縣道70.62公里，鄉村道680公里，全縣現有等級公路242.42公里，有二級公路74公里，有高級、次高級公路118公里。構成了城通鄉,鄉通城的全方位公路格局。
*通城東通九江，南通長沙，北通武漢，西通岳陽。- G0422、G56過境
*武（漢）長（沙）公路:106
*通（城）臨（湘）公路:P=湖北320,P=湖南
*通（城）修（水）公路:P=湖北,P=江西- 353過境。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=通城縣人民政府門戶網站
半兩

漢半兩，年代不詳
半兩，中國古代戰國中期至西漢早年的一種圓形方孔青銅鑄幣，因錢幣正面鑄有“半兩”兩字而得名。戰國時代，半兩錢為諸侯國秦國的貨幣，始鑄於秦惠文王二年（公元前336年），至秦始皇二十六年（公元前221年）隨著秦統一中國而成為全國通行的法定貨幣。漢朝建立之初，承襲秦朝幣制，仍用半兩錢，直至漢武帝元狩五年（公元前118年）進行幣制改革，改鑄五銖錢為止。半兩錢先後歷經戰國、秦朝和西漢三個歷史時期，鑄行共計218年，是中國最早的全國統一貨幣。

**秦半兩**

**戰國時期**
秦惠文王二年（公元前336年）至秦始皇二十六年（公元前221年）為秦半兩的戰國時期，共計鑄行115年。秦惠文王二年，秦國“初行錢”，將貨幣的鑄造權收歸國家，規定圓形方孔半兩錢為國家法定貨幣，這被視作半兩的起源。這一時期的半兩錢重量在8克左右，採用原始的泥範鑄法，不平整，未經修磨，外形和厚薄並不固定，特別是其方孔不方，有的甚至作圓孔，銘文用大篆，“兩”字中的“人”部分較長，俗稱“長人兩”。

**秦朝時期**
秦始皇統一中國後，以國家強制推行秦半兩，取代原六國自有的貨幣。這一時期的半兩錢多由地方官府自行鑄造，形制的差異有所縮小，但是仍然不能做到統一。錢體不圓，方孔仍有不方者。銘文用小篆，傳說乃李斯手書，“兩”字中的“人”部分較短，俗稱“短人兩”。

**漢半兩**
劉邦建立漢朝後，決定重新鑄造貨幣，但由於初期百廢俱興，所鑄半兩錢重量極輕，僅2克左右，俗稱“榆莢半兩”。隨著經濟逐漸好轉，漢朝所鑄半兩錢的重量也逐漸增大。漢文帝時期鑄四銖半兩。漢武帝元狩五年（前118年），漢武帝在上林苑設立工場，將鑄幣權首次統一收歸中央政府，廢半兩錢，始造五銖，標誌著半兩逐漸退出歷史舞臺，由五銖取而代之。
呂后時期（前187年-前180年）鑄
漢半兩，漢文帝時期（前179年-前157年）鑄
漢半兩，漢武帝時期（前140年-前87年）鑄
漢半兩，現藏陝西省博物館

**相關條目**
圜錢
*漢武帝幣制改革
*五銖
*三銖
*四銖
*中國古代貨幣
二十二史劄記

《二十二史劄記》，清代趙翼（1727年－1814年）著，三十六卷，補遺一卷。每卷以類相從，並各立標題，總計條目約六百零九題，於乾隆六十年三月出版。內容以研究歷代正史為主，其中涉及當時尚未明確為正史的《舊唐書》及《舊五代史》，雖名為二十二史，但實涉及全部二十四史。與錢大昕《二十二史考異》、王鳴盛《十七史商榷》並稱。

**緣起題綱**
乾隆三十七年（1772年）趙翼辭官退休，閒居無事，讀書寫書自娛，用筆記形式把資料記錄，日積月累而成《二十二史劄記》，編目以筆記條列方式按二十四史之先後分卷（其時舊唐書及舊五代史尚未列入正史，故稱二十二史）。考據包括史記至明史等二十四史。題目大多標新立異，一針見血，如〈東漢諸帝多不永年〉、〈武后納諫知人〉、〈明初文人多不仕〉、〈明初文字之禍〉的專題，又謂“《三國志》多迴護”、「《宋史》事最詳」。內容主要就二十四史的編撰（編撰過程、時間，史料來源、真偽）、體例（異同優劣）加以考據，兼論政事、制度、人物之優劣臧否。

**正史對映目錄導引**
《二十二史劄記》各卷之內容所對映之正史如下所列。
*卷1-3 : 史記、漢書
*卷4-5 : 後漢書
*卷6 : 三國志
*卷7 : 三國志、晉書
*卷8 : 晉書 
*卷9 : 宋書、南齊書、梁書、陳書
*卷10-12 : 宋書、南齊書、梁書、陳書、南史
*卷13-15 : 魏書、北齊書、周書、隋書、北史
*卷16-20 : (舊唐書)、新唐書
*卷21-22 : (舊五代史)、新五代史
*卷23 : 宋史、遼史、金史
*卷24-26 : 宋史
*卷27 : 遼史、金史
*卷28 : 金史
*卷29-30 : 元史
*卷31-36 : 明史

**內容特點**
《二十二史劄記》的最大特點乃它採納排比和歸納等方法解讀歷史、並採以史證史。對於史書上重大的歷史事件、人物、現象及史實，以歸納法集合有關資料，作有系統的論述與客觀評價。共有609題，題目大多標新立異。多著重經世致用，探明治亂興衰。如趙翼指「東漢諸帝多不永年」乃從東漢各皇帝的壽命年期中歸納出來；研究宋朝時便提出「宋制祿之厚」、「宋恩蔭之濫」、「宋恩賞之厚」及「宋冗官冗費」，指出宋朝對文人在進仕上的過份優待，導致宋朝在官員方面的支出形成沉重負擔；「明初文字之禍」部分則歸納出「明祖通文義，固屬天縱。然其初學問未深。往往以文字疑誤殺人，亦已不少。」

**各家評價**
梁啟超對趙翼《二十二史劄記》的評價：“用歸納法比較研究，以觀盛衰治亂之原。”一針見血地指出了《二十二史劄記》的最大優點。李慈銘評說：“其書以議論為主，……蓋不以考核見長。” 周振鶴曾比較錢大昕、趙翼、王鳴盛三人，並指出三人之學問有〈龍、虎、狗〉之別。錢大昕《廿二史考異》是“點石成金”、趙翼《廿二史劄記》是“披沙瀝金”、至於王鳴盛《十七史商榷》最差，是臉上貼金之濫竽。

**真偽論辯**
李慈銘在《越縵堂日記》中兩次提出此書非趙翼自作，而是購於“宿儒之子”。然杜維運於《趙翼傳》中曾詳辯此問題，可參看。

**參見**
陔餘叢考
*甌北集
*甌北詩抄
*甌北詩話
*皇朝武功紀盛
*簷曝雜記

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 書籍- 孟慶遠 主編　『中國歴史文化事典』　小島晉二・立間祥介・円山松幸訳、新潮社、1998年、ISBN 4-10-730213-X（原書『新編中國文史詞典』中國青年出版社、1989年）
*b（清）趙翼，王樹民 校證，『廿二史劄記校證（訂補本） 上下冊』，中華書局，北京，2007/9/1。ISBN 9787101030334

**外部連結**
 『廿二史箚記』wikidate=20160304071627 （GFDL對應網站）- 廿二史劄記_國學導航date=20190503163425
古耕虞

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古耕虞（catIdx=G古），男，重慶人，中國實業家和政治人物，主要經營豬鬃。曾任全國工商聯名譽副主席，對外貿易經濟合作部特邀顧問，中國人民政治協商會議第一屆全國委員會特邀代表，第二、三、四屆委員、第五屆常務委員，全國人民代表大會第六屆常委會委員，第七屆代表。

**生平**
古耕虞出生於重慶。當時中國的現代工商業正處於萌芽階段，本土企業家正在崛起。其父親古槐青未能在科舉中成為秀才，便跟隨其族叔古綏之經商，主營山貨、紡織品等。1919年後到上海聖約翰大學預科修讀英文，1923年畢業後到南通學院紡織專科就讀，但因患有色盲沒能讀到畢業，回家繼承父業，經營“虎牌”豬鬃。其時虎牌已在海外市場有了一定的名氣。

**發家**
豬鬃雖為農副產品，但主要用於工業制刷等作為原材料和工具，亦為重要的軍需產品。由於當時中國是一個龐大的農業國，工業較不發達，而歐美國家工業發展需要大量豬鬃，因此中國成為重要的原材料供應囯。20世紀初中國的豬鬃出口基本控制在英國人手裡，古耕虞1925年正式從父親接手經營豬鬃生意之後，便一直打算撇開英國人直接向其他國家出口。
1927年，機會來臨。中國最大的豬鬃出口國美國最大的豬鬃進口商孔公司與古耕虞達成秘密協議，將部分出口到美國的豬鬃秘密發運。古耕虞同時逐漸減少了給英國人的供貨。由於獲得了美國這個當時世界上最大的市場，古耕虞幾乎壟斷了中國豬鬃的出口業務，被稱為“豬鬃大王”。

**著述**
 《論國際貿易和經濟建設》，中國對外經濟貿易出版社1995年出版，ISBN 7-80004-347-9

**參考資料**
 陶純，《豬鬃大王古耕虞》，解放軍出版社，ISBN 7-5065-2708-1

**外部鏈接**
  古耕虞和中國豬鬃出口業-  重慶當地網站的簡介 date=20071008180028 -  官方訃聞 date=20160304082050
寧波聖母昇天堂

寧波聖母昇天堂是位於中國浙江省寧波市市中心天一廣場的一座大型天主教堂。

**歷史**
清康熙四十年（1701年）始建，由法國耶穌會傳教士郭中傳在靈橋門內置地建聖堂，雍正元年（1723年）被查禁，後被市民充作民房或開設店鋪，道光二十七年（1847年）重建，為5間樓房，樓上為臨時教堂，樓下為住宅，1850年起為主教教堂，1853年擴建，後於1855年7月6日倒塌；1865年至1866年重建，定名聖母昇天堂，同時建神父住宅樓，1918年增建了鐘樓，中華人民共和國成立後寧波教區和寧波市天主教愛國會設於此，1966年文革爆發停止宗教活動，被市越劇團佔用，1978年鐘樓倒塌，1980年鐘樓被拆除，1985年主教和神父住宅樓歸還教會使用，1990年毀於火災，1991年，教會收回了已成危房的教堂。1995年至2000年，教友黃斌盛創辦的房產公司配合天一廣場的建設重建該堂，總造價為4000萬元，將原教堂北移40米。藥行街本堂區還包括郊區集仕港、奉化大橋、畸山、松岙4個堂點，2000年時共有教徒1200人2804、28062021-2022。

**結構**
重建後的教堂佔地9800平方米，外觀仿羅馬式、哥特式造型，內部有1000座位，南北長51米，東西寬22米，大堂脊高31米，鐘樓高66米，頂上冠以高6米，寬4米的不鏽鋼十字架，教堂平面呈十字型，並與神父樓的二樓結合在一起，使之教堂實際可容納2000人，正面大門採用80噸的花崗石製作，大廳以花崗石裝飾地面，全堂門窗採用彩色玻璃，大堂頂部的圓窗用各種聖體的圖案，教堂門窗則用聖經故事的圖案，祭臺頂部的80平方米半圓型拱頂，繪以天主聖三為聖母加冕的聖像，並由五隻半圓型小拱頂擎託，象徵教會的團結與統一。大堂二層屋面為青石琉璃覆蓋，沿簷青石欄杆圍護，並以石筍裝飾，氣勢龐大，且又古樸典雅，大鐘系原教堂遺物。
教堂內部

**參考資料==
打飛機

打飛機可以指：
*使用輕武器擊落飛機，詳見《怎樣打飛機》。
*男性自慰或給男性手交的俗稱。
*打飛機 (遊戲)，一種紙板遊戲，與海戰類似。
*騰訊遊戲《全民飛機大戰》的俗稱。
*以航空器為主題的攝影行為。
*足球、冰球、曲棍球、手球中，攻方隊員將球打擊高出或擊中球門橫樑反彈導致球未打進的行為，例如1994世界盃決賽的羅伯特·巴喬、2006世界盃決賽的特雷澤蓋等
伊賈斯拉夫·弗拉基米羅維奇

伊賈斯拉夫·弗拉基米羅維奇（Изяслав Владимирович），可能為以下羅斯王公：
*伊賈斯拉夫·弗拉基米羅維奇 (波洛茨克)，波洛茨克王公
*伊賈斯拉夫·弗拉基米羅維奇 (庫爾斯克)，庫爾斯克王公，穆羅姆王公
*伊賈斯拉夫·弗拉基米羅維奇 (普龍斯克)，普龍斯克王公
*伊賈斯拉夫四世·弗拉基米羅維奇，諾夫哥羅德-謝韋爾斯基王公，基輔大公
伊賈斯拉夫·弗拉基米羅維奇 (波洛茨克)

伊賈斯拉夫·弗拉基米羅維奇（Изяслав Владимирович，），古羅斯王公，波洛茨克王公（987年~1001年在位）。他是波洛茨克（現在的白俄羅斯）公王朝的始祖。
伊賈斯拉夫·弗拉基米羅維奇是基輔大公弗拉基米爾一世·斯維亞託斯拉維奇的兒子。他的母親是波洛茨克人（可能是來自北歐的挪威人）的最後一個部落首領羅格沃洛德的女兒羅格涅達·羅格沃洛多芙娜。大約在980年，弗拉基米爾為與其兄長亞羅波爾克一世·斯維亞託斯拉維奇大公斗爭而攻佔了波洛茨克，並且強姦了羅格涅達。羅格涅達後來為他生了許多子女。這次事件使得波洛茨克的命運與基輔羅斯聯繫在一起。在伊賈斯拉夫於987年繼承了外祖父的領地後，波洛茨克的歷代王公就都屬於留裡克王朝了。
弗拉基米爾·斯維亞託斯拉維奇為自己的兒子建立了一座新城市伊賈斯拉夫爾，把他安排到那裡當王公。但是後來伊賈斯拉夫回到波洛茨克，在那裡一直統治到去世。編年史稱讚伊賈斯拉夫·弗拉基米羅維奇，說他是一位溫和正直的人。

**子女**
#弗謝斯拉夫·伊賈斯拉維奇 （？～1003年），波洛茨克王公
#布里亞奇斯拉夫·伊賈斯拉維奇 （？～1044年），波洛茨克王公
福田晴瞭

福田晴瞭（Fukuda Hareaki）是日本黑道、指定暴力團住吉會二代目會長、住吉一家七代目總長、住吉一家小林會2代目會長。

**簡歴**
1998年6月，就任住吉會二代目會長（西口茂男後任）。
銀座的小林會二代目會長。
2005年4月17日，繼承住吉一家七代目。
屏山

屏山，可以指：- 屏山縣，中國四川省宜賓市下轄的一個縣。- 屏山湧，中國廣東省廣州市番禺區的一個地名。- 屏山 (福州)，位於中國福建省福州市舊城正北的一座山。- 屏山 (香港)，香港新界元朗區的一個地名。- 屏山鄉，中國多處同名的鄉。- 屏山鎮，中國多處同名的鎮。- 屏山村 (九都)，中國安徽省黃山市黟縣下轄的一個村。
大衛·吉諾拉

大衛·德西雷·馬赫·吉諾拉（David Désiré Marc Ginola，catIdx=Ginola, David）生於法國南部的加桑，是前足球運動員，司職左翼。

**球員生涯**

**-{zh-hans:俱樂部; zh-hk:球會;}-**
真路拿曾經效力多家法國及英格蘭的俱樂部，包括圖盧茲（1985-88年）、巴黎競賽（1988-90年）、-{zh-hans:佈雷斯特瓦; zh-hk:碧斯圖華;}-（1990-92年）、巴黎聖日耳門（1992-95年）、-{zh-hans:紐卡斯爾聯; zh-hk:紐卡素;}-（1995-97年）、托特納姆熱刺（1997-2000年）、-{zh-hans:阿斯頓維拉; zh-hk:阿士東維拉;}-（2001-02年）及-{zh-hans:埃弗頓; zh-hk:愛華頓;}-（2002年）。在巴黎聖日門期間奪得包括法國甲組聯賽冠軍、法國盃（兩屆）及法國聯賽盃等重要錦標。轉戰英倫後，協助熱刺奪得1999年的英格蘭聯賽盃，同年更獲選英格蘭足球先生及PFA足球先生雙料榮譽。

**國家隊**
由於真路拿成為法國於1994年世界盃未能晉級決賽周的代罪羔羊，故他只曾17次代表國家隊出賽。1993年11月17日帶著兩分優勢在歐洲第6組-{zh-hans:資格賽; zh-hk:外圍賽;}-最後一場比賽，主場的法國只要打和保加利亞即可出線到美國參加世界盃決賽周，比賽未段比數1-1平手，因真路拿傳中失誤而導致保加利亞展開反攻，射入決勝球，法國連續兩屆世界盃-{zh-hans:資格賽; zh-hk:外圍賽;}-出局。法國接任的新教練雅凱再沒有選用真路拿，從此在國家隊中淡出。

**生活**
1992年與卡路蓮（Coraline）結婚，現時育有一女及一子。
吉諾拉身高1.85米兼職模特兒，2002年退役後轉投電影演員工作。真路拿在他拍攝的萊雅美髮產品廣告中用獨特的法國口音說出：“歐萊雅，你值得擁有”（Because I'm worth it），使其英俊瀟灑的形象更深入人心。

**生涯統計**

**榮譽**
 法國甲組足球聯賽 
冠軍：1994年（-{zh-hans:巴黎聖日耳曼; zh-hk:巴黎聖日門;}-） - 法國盃 
冠軍：1993年, 1995年（-{zh-hans:巴黎聖日耳曼; zh-hk:巴黎聖日門;}-）
亞軍：1990年（巴黎競賽）- 法國聯賽盃 
冠軍：1995年（-{zh-hans:巴黎聖日耳曼; zh-hk:巴黎聖日門;}-） - 英格蘭聯賽盃 
冠軍：1999年（-{zh-hans:熱刺; zh-hk:熱刺;}-）- 1990-95年間17次代表法國及射入3球
蔡美彪

蔡美彪（catIdx=Cai），男，祖籍浙江杭州，生於天津，中國歷史學家。曾任中國社會科學院近代史研究所所長，中國元史研究會會長。

**生平**
1928年，蔡美彪出生於天津，祖籍浙江杭州。1946年考入南開大學歷史系，1949年畢業後考入北京大學研究生部，師從邵循正，後於1950年在羅常培領導的文科研究所擔任助教，1952年研究生畢業。1953年起，蔡美彪被調入中國科學院歷史研究第三所協助范文瀾編寫《中國通史簡編》，1969年7月底，范文瀾逝世，但該部著作僅完成三編四冊，此時的蔡美彪擔起主編重擔，將《中國通史簡編》書稿改名為《中國通史》後完成了第五至十二卷。
蔡美彪長期從事古代蒙古語研究和遼、金、元歷史研究。
2021年1月14日在北京逝世，享年92歲。

**著作**
 與范文瀾合著《中國通史》，人民出版社，2009年7月，9787010020297- 《遼金元史十五講》，中華書局，2011年7月，9787101079579- 《遼金元史考索》，中華書局，2012年2月，9787101084061- 《學林舊事》，中華書局，2012年4月，9787101083361- 《中國通史簡本》，人民出版社，2013年6月，9787010121482

**參考資料 ==
紋章院

紋章院的徽章
聯合王國紋章院（College of Arms）是英國的一個皇室機構，於1484年建立。由英國君主任命的紋章官組成，代表英國皇室處理各種和紋章有關的事務。
事實上，早在12世紀就有紋章官（Herald）的出現。開始時，紋章官類似依附於貴族之奴僕，地位相當於魔術師及吟遊詩人。後來被當成比武會上的司儀，宣佈比武項目及騎士名單。為識別騎士，必須對盾牌上之盾紋有所瞭解及認識，因而產生了紋章藝術的知識和技能。13世紀時，紋章官主要的工作是處理貴族事務。到了14世紀，紋章官之權力有所擴大。15世紀初，最高紋章官（Kings of Arms）已能授命給低級貴族頒贈封號。到了國王停止直接授與紋章時，此一權力便由紋章院代行。

**歷史**
倫敦維多利亞女王大街的紋章院建築- 高級紋章官：
** 嘉德首席紋章官（Garter Principal King of Arms），其頭銜參考自嘉德勳章1417年亨利五世創立
** 克拉倫斯紋章官，管轄特倫特河（River Trent）以南和英格蘭部分省的紋章院長官 
** 諾羅伊和阿爾斯特紋章官，管轄特倫特河以北和北愛爾蘭阿爾斯特的紋章院長官 - 紋章官：
** 約克紋章官
** 蘭開斯特紋章官
** 里奇蒙紋章官
** 薩默塞特紋章官
** 溫莎紋章官
** 約克紋章官- 紋章官助理：
** 藍斗篷紋章官助理
** 鐵閘門紋章官助理
** 聖喬治十字紋章官助理
** 龍騎兵紋章官助理
紋章官的薪水（免稅）：- 嘉德紋章官每年£49.07- 各郡紋章官每年£20.25- 紋章官每年£17.80- 紋章官助理每年£13.95
下屬辦公室：- 阿倫德爾（Arundel Herald Extraordinary）- 包蒙（Beaumont Herald Extraordinary）- 馬爾特拉夫斯（Maltravers Herald Extraordinary） - 諾福克（Norfolk Herald Extraordinary）- 薩里（Surrey Herald Extraordinary）- 威爾士（Wales Herald Extraordinary）- 菲查倫（Fitzalan Pursuivant Extraordinary）
青島聖保羅堂

青島聖保羅堂又名觀象二路基督教堂，位於青島市市南區觀象二路1號，坐落於觀象山北坡，靠近膠州路、江蘇路、熱河路、上海路、觀象二路5條道路的交匯處，建於1940-1941年，為青島市內一座重要的新教教堂，也是青島市區內第三大基督教教堂。

**歷史**
1913年的觀象山北麓，右側近處建築為基督士兵之家
德國人之家，原基督士兵之家
聖保羅教堂的歷史可追溯到建於1909年的基督士兵之家（Christliches Soldatenheim），是德國信義會為信奉新教的德軍士兵所建。1914年後該建築改為“德國人之家（Deutsches Heim）”，是青島德僑的社交中心。1928年，United Lutheran Church in America將青島的原德國信義會改組為魯東信義會。1936年，青島德僑將“德國人之家”賣給美國信義會，信義會將其改為教堂使用。
歷史照片，正立面，1948年
1940年，魯東信義會將該建築改建為聖保羅教堂（原建築未全部拆除，部分加以利用），由烏克蘭裔俄籍建築師尤力甫（Wladimir Yourieff）和丹麥建築師約翰內斯·普里普-默勒（Johannes Prip-Møller）共同設計，兩人同時也是同期建造的臺東鎮信義會堂的設計者。教堂於1940年奠基，次年竣工開放。
1958年中國大陸新教教會實行聯合禮拜，青島市區近50處教堂被合併為7個聚會點（觀象二路1號原信義會聖保羅堂、濟寧路31號原浸信會、城武路35號原自立會、清和路42號原信義會路德堂、嘉禾路15號原四方神召會、四流中路182號原滄口信義會、龍山路4號原青島地方教會），該教堂為其中之一。1966-1976的文革期間，教堂遭到破壞。文革後該教堂部分改為民居，部分被分割為二層，作為市北稅務局辦公樓使用。1990年教堂重新開放為宗教場所，鐘樓頂部的十字架重新安裝，但是原教堂的兩個大堂僅開放了南側的一個，另一個至今仍為民居。2001年修建東西快速路時將教堂臨膠州路的花崗岩砌院牆拆除重建。
1999年12月，觀象二路基督教堂被列為青島市文物保護單位。

**建築特色**
教堂平面為“L”形，分為南北兩個大堂和一個鐘樓，北堂聖壇朝向東北方，南堂聖壇朝向西偏北方，鐘樓設於東側觀象二路附近。建築整體為清水紅磚外牆，面積1482平方米，內部可容納300餘人做禮拜。鐘樓高24米，內部有60級臺階通往頂部。建築風格為羅曼式，外立面邊角處有羅曼式教堂典型的“倫巴底帶”，即連拱紋。教堂原附有大塊花崗岩剁斧石砌成的院牆和紅磚拱門。如今院牆僅剩拱門南側的一小段，北側臨膠州路的大段院牆於2001年拆除。整個教堂風格敦厚、雄壯，是青島老城區經典的街道景觀之一。

**教堂大鐘**
教堂鐘樓內的大鐘
鐘面文字
教堂設計的同時並未製造與鐘樓規模相符合的大鐘，而是使用了1920年代一位美籍華人通過美國海軍軍艦運至青島並捐贈給教會的三口德國鑄鐵大鐘的其中一口，另外兩口安裝在李村和滄口的教堂內。
1966年文革時教堂被破壞，大鐘失散。2007年青島基督教教徒李靈明在聊城雙力集團工廠（原青島車輛廠聊城分廠）發現了這口大鐘。據時任工廠廠長單既方介紹，1966年9月他被調到青島車輛廠聊城分廠當廠長時，因廠區很大，需要一口廠鍾提醒工人上下班。同年冬天，工廠採購員劉一三在青島採購車床設備時在臺西西廣場看好這口鐘，以20元的價格買下，將其掛在工廠門口。據護鍾人李玉才介紹，他童年時生活在青島，經常能聽見聖保羅教堂的鐘聲。1967年他從青島車輛廠調到聊城分廠工作，敲鐘是他的任務之一。時值文革動盪時期，聊城鐘樓的古鐘被砸毀，因教堂大鐘上刻有外文，容易遭到破壞，李玉才便與單既方、劉一三約定不對外洩露大鐘的來歷，並將其吊到高出，使人看不到鐘面上的外文。如此保護直至2007年雙力集團破產清算。
大鐘被發現後，青島基督教會孫斌牧師與相關人員趕往聊城測量大鐘，並回青島與鍾架尺寸比較，認定該鐘為聖保羅堂失散的大鐘。由於該鐘已屬於雙力集團財產，而該集團已處於破產清算狀態，該鐘無法直接移交給教會。2008年2月4日，大鐘在聊城市公開拍賣，起拍價10萬元，但最終流拍。2009年3月3日，孫斌牧師再次趕往聊城參加大鐘拍賣，最終由其個人出資4.4萬元買下並捐贈給教會。大鐘當晚回到青島，並於次日經過修理重新掛上教堂鐘樓。
大鐘最寬處直徑1米，頂部直徑0.5米，高1.2米左右，重約300公斤。大鐘頂部刻有德文“Bochumer Verein Gussstahl Fabrik”（Bochumer Verein），是製造該鐘的工廠廠名。大鐘中部刻有兩行字，上面一行為一行德文“Der Gerechte wird seines Glaubens leben”（義人必因信得生），是一句出自聖經的箴言注|這句經文出自新約聖經加拉太書三章十一節，是使徒保羅引用舊約聖經哈巴谷書二章四節在書信中寫下的話。根據句法判斷鐘面上的這句經文出自較老的聖經版本，具體哪個版本尚不清楚。而德國聖經公會於2013年7月出版的路德聖經於此處寫作“der Gerechte wird aus Glauben leben”。此處使用的中文譯文引用自1919年出版的和合本聖經。這句經文在新教信義宗的教義中具有重要地位。，下面一行為德文與阿拉伯數字“10.November 1888”（1888年11月10日）為大鐘鑄造時間。
每週日兩場禮拜結束前的禱告時，大鐘會分別於9:20和11:20響起，由人力驅動，每次響鐘約33響，持續約4分鐘，屆時整個觀象山、膠州路市立醫院一帶都可以聽到教堂的鐘聲。

**教堂奠基石**
教堂奠基石位於鐘樓西北角的牆角處，共兩面，一面刻有中文，一面刻有英文。其文字於文革時被鑿毀，中文碑文已完全無法辨認，英文碑文部分可以辨認。
下文為英文碑文與譯文。

**圖集**

**備註**

**參考資料==
上海應用技術大學

上海應用技術大學（英語：Shanghai Institute of Technology，縮寫：SIT）簡稱上應大，是位於中國上海市的一所市屬普通高等學校，擁有奉賢校區和徐匯校區，是全國最早以“應用技術”命名的高水平應用創新型大學。

**歷史沿革**
2000年，由上海冶金高等專科學校（1954年成立）、上海輕工業高等專科學校（1956年成立）、上海化工高等專科學校（1959年成立）三校合併，上海應用技術學院成立。
2003年，上海應用技術學院獲批應用化學聯合培養碩士點。
2006年，上海香料研究所併入上海應用技術學院，上海香料研究所在1984年就被批准為碩士學位授權單位，具有長期培養碩士研究生的歷史和經驗。
2007年，學校通過國家教育部本科教學工作水平評估並獲留學生招生資格。
2016年4月，學校更名為上海應用技術大學。
2021年10月，獲批為博士學位授予單位；同年12月，入選上海高水平地方大學重點建設單位。

**辦學現狀**
上海應用技術大學入選上海高水平地方大學重點建設單位、首批上海高等學校一流本科建設引領計劃和一流研究生教育引領計劃、教育部卓越工程師教育培養計劃、教育部首批新工科研究與實踐項目和一流本科專業建設點、全國100所應用型示範本科高校建設單位、國家知識產權試點高校、國家級大學生創新創業訓練計劃、上海市首批深化創新創業教育改革示範高校、上海高校課程思政整體改革領航高校、上海市依法治校示範校、上海市新工科、新農科、新文科研究與實踐項目，為應用技術大學（學院）聯盟、CDIO工程教育聯盟、長三角高校技術轉移聯盟成員單位。time=2023-03-05

**院系設置**
截止2024年7月，上海應用技術大學共有19個學院，是擁有工學、理學、經濟學、管理學、文學、法學、農學、藝術學等學科的綜合性大學。

**參考文獻**

**外部鏈接**
上海應用技術大學官方主頁date=20240711181422
陳化成

陳化成之墓
陳化成（catIdx=Chen陳），字業章、蓮峰，諡忠愍，清福建省泉州府同安縣順從裡十二都丙洲社人（現為福建省廈門市同安區西柯街道丙洲社區）。因父母喪亡十六歲時隨伯母唐氏、族嫂蔡氏渡臺寄籍於臺灣府淡水廳新莊頭前莊（今新北市新莊區），清朝高階軍官，師從太子少保福建水師提督王得祿，擊敗海盜於艋舺（今臺北市萬華區）、稻江（今臺北市大同區）一帶，升任臺灣總兵、福建水師提督、江南提督等要職，在鴉片戰爭中因死守上海吳淞西砲臺而陣亡。

**生平**
陳化成生於福建同安⿰氵丙洲，童年移居臺灣投靠族親，於淡水廳興直堡頭前莊（今新北市新莊區）成長。新莊民間傳說陳化成早年父母雙亡，自幼跟隨族伯陳大永（妻唐氏），族兄陳謙鹹（妻蔡氏）夫婦共同生活，唯化成自幼身長體能過人，食量亦過人，長兄無力供養，遂促其投入軍旅，而其大嫂甚為不捨，臨別時贈與親手縫製布鞋一雙（另說特意赴廟宇求之香火、香包等），陳化成感撫養之恩，行伍間經常把布鞋繫於腰間懷內，不稍離身。陳化成初入軍中，不會使用火槍，亦不曉刀棍，但身高過人，軍官任之為軍旗手，一日，清軍與匪兵交戰失利，苦候援軍不至，只好撤退，此時陳化成的布鞋突然遺失，心急狂奔，欲找尋之。古時鳴金收兵，聞鼓前進，皆以軍旗為指標，士卒見軍旗奔向前線，以為援軍來臨，發動總攻，士氣大振，人人冒死前進，終於打敗敵軍凱旋而歸，陳化成因舉旗有功，順遂昇官。
後因鎮壓亦是同安人的海盜蔡牽，因此由額外外委、外委一路擢升，嘉慶七年遷金門鎮右營把總，嘉慶十年遷南澳鎮右營千總，嘉慶十四年升桐山營水師守備，嘉慶十五年遷海壇鎮右營遊擊，嘉慶十八年五月署銅山營參將，同年十月署水師提標中軍參將，嘉慶十九年補澎湖水師副將，因籍隸本省與歷未符，嘉慶二十四年調浙江瑞安協副將，旋以丁憂奪福寧鎮烽火門參將，道光元年署澎湖水師副將，道光三年二月調臺灣水師副將，同年八月擢廣東碣石鎮總兵，旋調金門鎮總兵，。清宣宗道光十年（1830年）任福建水師提督，駐守廈門，在閩浙總督鄧廷楨的支持下多次擊退來犯的英國艦隊。清宣宗道光二十年（1840年）七月，調任江南提督。時第一次鴉片戰爭已經爆發，陳化成在兩江總督裕謙支持下，完善了位於長江和黃浦江江口吳淞炮臺的防禦措施，誓死保衛長江水道。道光二十一年（1841年）英軍佔浙江舟山定海，裕謙、葛雲飛等犧牲。
道光二十二年（1842年）6月16日。英軍攻打吳淞炮臺，陳化成率軍堅守，中彈陣亡。屍首於12日後才被尋獲。
有子陳廷芳、陳廷棻，孫陳振世。

**紀念**
清朝揚威將軍、乾隆帝曾孫奕經命貝青喬為陳化成做樂府詩而為輓詞quote|一戰甬江口，督臣死提臣走；再戰吳淞口，提臣死督臣走；三戰乃及金陵城，江濤寂靜噤不聲，陳將軍後誰敢兵。君不見走者皆棄諸市，死者長如生。
上海人奉其像於當地著名之上海城隍廟，陳化成也與霍光、秦裕伯合稱「上海三大城隍」。在上海，除了黃浦區城隍廟外，寶山區有陳化成紀念館和化成路，松江區有陳化成祠。在福建廈門金榜山，有陳化成墓。
在臺灣，陳化成曾隨伯母蔡氏移居新莊頭前莊，莊內的主要道路被命名為「化成路」。page=256、474陳化成姪子陳光淵中舉之後，在頭前莊內豎立旗桿紀念，後被移至中平公園，新莊市長蔡家福立有〈民族英雄陳化成紀念碑文〉。

**延伸閱讀**


**參考文獻 ==
聖保羅堂 (南京)

聖保羅堂是位於中國江蘇省南京市太平南路396號的一座著名基督教堂。由美國聖公會建於1913年—1923年，後由中華聖公會江蘇教區管理，外觀為哥特式風格，鐘樓高聳，但內部卻採用中國傳統的木構架。外牆用磨光的城牆磚砌築，窗座、垛堞等部位採用白石雕刻。總造價為一萬二千美元。1935年，聖保羅堂的教徒發展到千餘人，還在東流、湯山2鎮設有分堂。聖保羅堂一直堅持正常禮拜到1966年文化大革命爆發，此後為工廠佔用。1985年7月28日，重新正式開堂。現為江蘇省文物保護單位。

**禮拜時間表**
太平南路聖保羅堂

**參考文獻**

**外部鏈接**
 教堂官方網站- 教堂 twitter 專頁 date=20210221062523  - 教堂 facebook 專頁 date=20131219073122   - 教堂 Google+ 專頁   
*8008848
山竹牛肉球

山竹牛肉球
山竹牛肉球（或山竹牛肉）是一種點心，在廣東、香港十分常見。它是以牛肉加入馬蹄、蔥及調味料，製成球狀的肉丸放於腐竹上，再放在蒸籠中蒸熟。在食用前常會以從英國傳入的喼汁調味，成為這道點心的其中一個特點。
由於健康理由，現時有部分食店會以新鮮合時的菜蔬代替腐竹，名為「時菜牛肉球」。
在廣東和香港，有山竹牛肉球被製成速凍點心盤在超級市場售賣。

**參見**
牛丸

**參考資料 ==
諾福克公爵

托馬斯·霍華德，第三代諾福克公爵，英國紋章院院長
諾福克公爵紋章
諾福克公爵（Duke of Norfolk），英格蘭貴族爵位兼Earl of Arundel。諾福克公爵兼世襲英國紋章院院長一職。諾福克公爵的封地是在薩塞克斯郡的阿倫德爾城堡（Arundel Castle），雖然名稱是指諾福克郡。現任公爵是第十八代諾福克公爵愛德華·菲茨蘭-霍華德。歷代公爵歷來信奉羅馬天主教。

**歷史**
第一代諾福克公爵約翰·霍華德
諾福克公爵原為諾福克伯爵，始於諾曼第的羅傑·畢格德（Roger Bigod，死於1107年）。他的男性繼承人終止於第5代諾福克伯爵，他死於1307年，因此他的爵位被王室收回。1312年愛德華二世授予他的異母兄弟布拉澤頓的托馬斯諾福克伯爵爵位，托馬斯得到英格蘭、威爾斯和愛爾蘭的大片采邑。伯爵由他的女兒瑪格麗特和瑪格麗特的孫子湯瑪斯·莫佈雷（Thomas Mowbray）繼承。
1397年理查二世授予莫佈雷「諾福克公爵」爵位，賦予他原本歸屬於諾福克伯爵的遺產、采邑和頭銜（包括英國紋章院院長）。他年邁的祖母瑪格麗特還活著，因此她還頂著諾福克女公爵的頭銜過完一生。
在1397年和1476年之間，莫佈雷家族擁有諾福克公爵的爵位和采邑。第四代公爵約翰·莫佈雷（John Mowbray）1476年去世，男性繼承人斷絕。他唯一倖存的孩子——3歲的安妮·莫佈雷（Anne Mowbray），在5歲時就被安排嫁給了愛德華四世4歲大的兒子約克公爵理查，安妮在8歲去世。
按照結婚的安排，理查將繼承莫佈雷家族的土地和財富，併兼諾福克公爵。然而愛德華四世去世後，婚姻合法性引起爭議，這表明早婚出現在愛德華四世時期。他的哥哥愛德華即位，被宣佈為非法，理查後和他的哥哥愛德華五世被囚困在倫敦塔內，不久死去，從而結束了他對約克和諾福克公爵的擁有權。
由於支持理查三世奪得王位，湯瑪斯·莫佈雷的女兒瑪格麗特之子約翰·霍華德於1483年被授於諾福克公爵，這是這個頭銜的第三次授封。從他到至今，這個頭銜仍掌握在約翰·霍華德後裔的手中。
現任諾福克公爵愛德華·菲茨蘭-霍華德於2002年繼承他父親米爾斯·菲茨蘭-霍華德。

**公爵和其他頭銜**

**徽章**
諾福克公爵徽章包含了5個不同的部份: the arms (or shield), the crest(s), the supporters, the motto, and the batons of the Earl Marshal. Each will be addressed in turn:

**住所**

**歷任的諾福克公爵**
湯瑪斯·霍華德, 第四任諾福克公爵

**諾福克公爵，第一次授封（1397年）**
托馬斯·德·莫佈雷，第一代諾福克公爵（1365年-1399年，1399年喪失爵位）
*瑪格麗特·曼尼，諾福克女公爵（約1320年-1398年，合法的諾福克女伯爵和第一代公爵的祖母，1397年被封為諾福克終身女公爵）
*約翰·德·莫佈雷，第二代諾福克公爵（1392年-1432年，1425年恢復爵位）
*約翰·德·莫佈雷，第三代諾福克公爵（1415年-1461年）
*約翰·德·莫佈雷，第四代諾福克公爵（1444年-1476年）

**諾福克公爵，第二次授封（1481年）**
什魯斯伯裡的理查，第一代約克公爵與第一代諾福克公爵（1473年-1483年）

**諾福克公爵，第三次授封（1483年）**
約翰·霍華德，第一代諾福克公爵（1430年-1485年，1485年喪失爵位）
*託馬斯·霍華德，第二代諾福克公爵（1443年-1524年，1514年恢復爵位）
*託馬斯·霍華德，第三代諾福克公爵（1473年-1554年，1547年喪失爵位，1553年恢復爵位）
*託馬斯·霍華德，第四代諾福克公爵（1536年-1572年，1572年喪失爵位）
*Thomas Howard, 5th Duke of Norfolk（1627年-1677年，1660年恢復爵位）
*Henry Howard, 6th Duke of Norfolk（1628年-1684年）
*Henry Howard, 7th Duke of Norfolk (1655年-1701年）
*Thomas Howard, 8th Duke of Norfolk（1683年-1732年）
*Edward Howard, 9th Duke of Norfolk（1685年-1777年）
*Charles Howard, 10th Duke of Norfolk（1720年-1786年）
*Charles Howard, 11th Duke of Norfolk（1746年-1815年）
*Bernard Howard, 12th Duke of Norfolk（1765年-1842年）
*Henry Howard, 13th Duke of Norfolk（1791年-1856年）
*Henry Fitzalan-Howard, 14th Duke of Norfolk（1815年-1860年）
*Henry Fitzalan-Howard, 15th Duke of Norfolk（1847年-1917年）
*Bernard Fitzalan-Howard, 16th Duke of Norfolk（1908年-1975年）
*Miles Fitzalan-Howard, 17th Duke of Norfolk（1915年-2002年）
*愛德華·威廉·菲查倫-霍華德，第十八代諾福克公爵（生於1956年）
**Henry Fitzalan-Howard, Earl of Arundel（生於1987年，下一代的諾福克公爵）

**嘉德騎士**
曾經有很多任諾福克公爵擁有嘉德勳章.下面是曾經獲得嘉德勳章的諾福克公爵。- 1383年 - Thomas Mowbray, 1st Duke of Norfolk- 1421年 - John Mowbray, 3rd Duke of Norfolk- 1451年 - John Mowbray, 4th Duke of Norfolk- 1472年 - 約翰·霍華德，第一代諾福克公爵- 1510年 - 託馬斯·霍華德，第三代諾福克公爵- 1559年 - 託馬斯·霍華德，第四代諾福克公爵; 在1572年遭到降級- 1685年 - 亨利·霍華德，第七代諾福克公爵- 1834年 - 伯納·愛德華·菲查倫-霍華德，第十二代諾福克公爵- 1848年 - 亨利·查爾斯·菲查倫-霍華德，第十三代諾福克公爵- 1886年 - 亨利·菲查倫-霍華德，第十五代諾福克公爵- 1937年 - 伯納·瑪瑪杜克·菲查倫-霍華德，第十六代諾福克公爵- 1983年 - 米爾·法蘭西斯·司塔布雷特·菲查倫-霍華德，第十七代諾福克公爵

**參見**
 Earl Marshal- Earl of Norfolk- Arundel Castle- Bungay Castle- Framlingham Castle- Glossop

**延伸閱讀**
Robinson, John Martin. The Dukes of Norfolk: A Quincentennial History. Oxford University Press, 1982.
申相玉

申相玉（rm=Shin Sang-ok；catIdx=S申相玉），出生於北韓鹹鏡北道清津市，是朝鮮半島的電影監製、導演。

**經歷**
京城中學校（今首爾高等學校）畢業後，東渡日本前往東京美術學校（今東京藝術大學）就學。
崔寅奎的《自由萬歲》，是申相玉首部有份參與的作品，也是韓國自日本獨立後的首部電影。
在1950到1960年代的韓國電影黃金時代，平均每年執導的電影達兩套以上，他又成立製片公司，在1960年代期間共拍了300多部電影，其中1964年的戰爭電影《紅巾特攻隊》更為其獲得第11屆亞洲影展最佳導演殊榮。
1953年，與演員崔銀姬結婚，婚後育有兩男兩女。
1970年代，申相玉的事業下滑，原因與當時韓國電影的嚴厲審查及政府的幹預有關。
1976年離婚。
1978年，其製片公司被當時的總統朴正熙關閉。同年，與申相玉離婚不久的前妻崔銀姬在香港被北韓特務綁架，而申相玉前往香港調查期間也被綁。事件由金正日親手策劃，目的是要為北韓發展電影工業。但北韓當局否認有關的綁架指控，並聲稱他們是自願到來到北韓。當他們被綁架後不久，曾試圖逃脫，但不成功，並被當局關押，至1983年從獄中獲釋，並得悉被綁原因。
申相玉被北韓綁架期間，曾在金正日作為執行監製下，執導了七套電影，最有名的作品是怪獸電影《平壤怪獸》，內容暗示資本主義在不受任何拘束的情況下所帶來的影響。
1983年，與崔銀姬再婚。
1986年，他們利用前往-{zh-hans:柏林電影節;zh-hant:柏林影展;}-的機會，趁機逃到維也納的美國大使館，隨後前往美國尋求政治庇護。申相玉在美國曾化名為Simon Sheen執導電影。
1994年從美國返回韓國定居。
2004年，接受肝臟移植手術，但於兩年後因肝炎併發症在首爾大學醫院逝世。申相玉生前最後一部遺作是《冬天故事》，他逝世前正拍攝音樂劇《成吉思汗》。

**作品列表**
《成春香》
*《冬天故事》
*《成吉思汗》
*《舍廊房客人與母親》
*《成春香》
*《燕山君》
*《紅巾特攻隊》
*《平壤爆擊隊》
*《蒸發》
*《平壤怪獸》
*《寶貝威龍3》
*《真由美》

**參見**
韓國電影史

**參考**

**外部鏈接**
 朝鮮名導演 申相玉 date=20071027100120 
分類:日治朝鮮出生者
東鎮路德堂

東鎮路德堂又名清和路基督教堂，俗稱“四路大廟”，位於中華人民共和國山東省青島市市北區清和路44號，建於1940-1941年，是青島的主要基督教教堂之一。現為市北區文物保護單位。

**歷史**
1900年，德國柏林傳教會傳教士昆祚（Adolf Kunze）在臺東鎮興建該會在青島的第二座禮拜堂。第一次世界大戰以後，柏林傳教會將其在山東的教產轉讓給United Lutheran Church in America。1925年，美國信義會在青島建立魯東信義會，接管原柏林傳教會在青島周邊的傳教事務。
1940年，魯東信義會集資興建新堂，由丹麥建築師艾慕爾（Johannes Prip-Møller）和俄國建築師尤力甫（Wladimir Yourieff）共同設計，東海營造廠承建，1941年7月完工。為與當時臺東的整體格調相統一，該教堂也設計為仿中式建築。
1942年，魯東信義會美籍人員被日軍逮捕，教會事務由德籍傳教士維持，1945年日本投降後恢復。1958年大陸基督教會實行聯合禮拜，該教堂為聯合禮拜點之一。文革時期教堂停止宗教活動，以致年久失修。1984年，青島市人民政府撥款維修，次年恢復禮拜。2000年再次維修。2000年，該建築列入第一批青島市歷史優秀建築名單。第三次全國文物普查期間，該建築列入市北區第三次全國文物普查新發現的不可移動文物名錄。2011年，該建築列入市北區文物保護單位。

**建築特色**
該教堂平面呈矩形，佔地面積2225.34平方米，建築面積1481.95平方米，建築體為鋼筋混凝土結構與磚石木結構混合。建築外立面模仿中國殿宇建築，屋頂為重簷歇山頂，鋪設中式灰瓦。教堂內部高約10米，以12個圓柱合圍支撐而成，柱與額枋及梁之間有斗拱裝飾。該教堂由西方建築師設計，而設計師的設計中體現出試圖將基督教中國化、平民化的努力，但該建築的格調及細部處理被認為張冠李戴、極不和諧。

**圖集**

**相關條目**
臺東鎮巡捕房

**參考文獻 ==
漢口聖若瑟主教座堂

漢口聖若瑟主教座堂（St. Joseph's Cathedral, Wuhan）是位於中國湖北省武漢市江岸區上海路的一座大型天主教堂，天主教漢口教區主教座堂。
1866年，當時鄂東代牧區的主教、意大利方濟各會的明位篤主教將其在漢口英租界內買下的一塊麵積5080平方的沼澤地填平，1875年－1876年，在這塊地基上建造了該堂。建築面積1024平方米，進深40米，橫26米，高22米。堂內可容2000餘人。建築風格屬於羅馬式。正殿後側有一對圓形塔式鐘樓。設計者是意籍教士餘作賓（Angeius Vaudagna）。1923年，漢口代牧區成立，聖若瑟堂於是成為主教座堂。其側建有主教公署。
1944年12月10日，美軍飛機對武漢進行猛烈轟炸，該堂也被炸燬一部分，主教希賢也被炸死。教堂於1948年修復。
1958年3—4月，在此舉行了中國天主教首次自選自聖主教儀式，自選自聖董光清為漢口教區主教。這個行動意味深遠，標誌中國天主教的服從對象從梵蒂岡教廷變為中國政府，此舉被中國政府大力讚揚，同時被梵蒂岡譴責為嚴重的裂教罪行。
1966年文化大革命開始，教堂受到紅衛兵嚴重破壞，並被其他單位佔用。直到1980年4月教堂才恢復開放。2008年被公佈為湖北省第五批省級文物保護單位。

**參考文獻 ==
花園山聖家堂

花園山聖家堂花園山聖家堂是位於湖北省武漢市武昌區花園山的一座19世紀建造的天主教堂，也是天主教武昌教區的主教座堂。1862年，湖北代牧區的主教、意大利方濟各會的明位篤（Eustachics Zanoli）主教將主教府、修院從應城鄉下遷到省會武昌的花園山，明就任主教後，在武昌花園山購置大片土地，修建頗具規模的主教公署，擴建大修院。
1889年，繼任的江德成（Epiphanus Caitassace）主教建造了華麗的主教座堂，長36米，寬18米，高20米，可容500人。
1923年12月12日，湖北東境代牧區分為漢口代牧區、武昌監牧區和漢陽監牧區，管理武昌、咸寧、通山、鄂城、大冶、陽新等縣教務。3個教區分別隸屬於不同的傳教修會，漢口代牧區為意大利方濟各會，武昌監牧區為美國方濟各會，漢陽監牧區為愛爾蘭高隆龐傳教會。武昌監牧區首任主教艾原道。艾原道在任期間，建立中國聖若瑟善功修女會，開辦花園山育嬰堂、聖若瑟醫院、善導女中、方濟印書館等。
1940年，艾原道主教去世，美籍波蘭裔方濟各會會士郭時濟（Rembertus Kowalski）繼任代牧主教。不久太平洋戰爭爆發，郭被日軍拘禁於上海集中營。1946年，武昌代牧區升為教區，郭為首任主教。1951年，郭時濟因“花園山育嬰堂事件”被捕，1953年被驅逐出境。
此後，花園山教區由中國籍神職人員史憲璋、趙心耕、蔣蘇、繼任代主教，1958年袁文華被選為教區主教，1966年文革爆發，一切宗教活動停止，武昌聖家堂被改為工廠，內部設施以及內外建築裝飾遭到嚴重毀壞。
1983年10月，聖家堂修復一新，恢復宗教活動。

**參考文獻**

**參見**
 花園山育嬰堂事件
顫音 (語音學)

在語音學中，顫音（也稱滾音）是一類發音器官的顫動發聲的輔音。顫音與閃音（彈音）很不同。彈音通過一定的動作，用可活動的發音器官拍打固定的發音器官發聲。而顫音發音時，活動的發音器官位置相對固定，通過氣流作用使其顫動。一個顫音通常顫動二至三個週期，也有可能達到五個，甚至在雙輔音的情況下持續更久。然而，顫音也可以只有一個週期，這時可能聽起來會像彈音。無論如何，這兩類音的發音方法不同，顫音具有一到多個週期，彈音則沒有。 
國際音標包含的顫音輔音如下:
*IPA|r - 舌尖顫音
*IPA|ʙ - 雙唇顫音
*IPA|ʀ - 小舌顫音
*IPA|ᴙ - 會厭顫音（非正式）
雙唇顫音不太常見。舌尖顫音最常見的形式是齒齦音 IPA|r͇，但齒音和齒齦後發音 IPA|r̪ 和 IPA|r̠ 也有。在 Toda 語中的捲舌顫音可寫作 IPA|ɽ（與捲舌閃音一樣的寫法），為減少誤會也可寫作 IPA|ɽ͡r。此外也曾指出一種顫音為會厭顫音，會厭顫音通常作為 r 的異音發音，在一些語言中，該顫音是其輔音的主要成分。在 IPA 中沒有與此相對的符號，但偶爾使用 IPA|ᴙ 表示。有的元音發音時伴隨會厭顫動，稱為軟顎元音 (strident)。
西班牙語「perro」中的「rr」就是典型的齒齦顫音，而葡萄牙語的「rr」幾乎總是小舌顫音。臺灣原住民族多數族語裡都有舌尖顫音。其中排灣語除了舌尖顫音也擁有小舌顫音，兩者發音共同對應同一個音位「r」。
捷克語有兩個相對的齒齦顫音。其中一個發音時舌上抬，因此顫動時可以聽到摩擦音, 聽起來像同時發出IPA|r和IPA|ʐ。曾經用過一個符號IPA|ɼ表示該音，現已廢棄。現在寫成抬舌 rIPA|r̝。涼山彝族語摩擦元音, 寫作ṳ,i̤, 這兩個音也可以顫動, IPA|ʙ̝, r̝。
語，語和屬於 Muran語的皮拉罕語有十分特殊的顫音音素，雙唇顫動摩擦清齒音 IPA|t̪͡ʙ̥。
會厭顫音暫時沒有正式的國際音標符號，但在相關書籍中有時以（左右倒轉的ʀ，與西里爾字母unicode|я同形）表示。

**另請參閱**
List of phonetics topics
*Roll up the Rim to Win
*Bronx cheer
生抽

生抽
生抽又稱淡醬油，是醬油的一種，在香港、廣東普遍使用的醬油。特色是色澤較淡，呈紅褐色，味道較鹹。

**用途**
生抽顏色淡，鹹味重，在烹調中主要用來提鮮。而老抽顏色重，鹹味淡、甜味重，主要用來調色。

**製法**
生抽以大豆和麵粉作為主要原料，人工接入種麴，經天然曬製及發酵而成。

**參見**
 老抽

**參考文獻==
聖母雪地殿

教堂祭壇
教堂內部建築
聖母雪地殿（Capela de Nossa Senhora da Guia），是位於澳門東望洋山山頂上的小教堂。聖母雪地殿教堂位於東望洋炮臺的東望洋燈塔旁邊，是東望洋山有三大名勝古蹟之一。在1992年，更被澳門的社團評為澳門八景之一。2005年，作為澳門歷史城區的部分被列入世界文化遺產名錄內。

**特色**
聖母雪地殿教堂主色為白色，帶著黃色的線條點綴，具17世紀葡萄牙修院的建築風格。教堂主堂呈長方形，長為16米，寬4.7米。為承託筒拱結構的屋頂，兩側的牆身厚大且有扶壁。教堂屋頂鋪設紅瓦，屋脊高7米多，簷口高4.8米。在主祭壇右側，設有一間祭衣房；教堂外面的樓梯，可到達上層的唱詩臺。
聖母雪地殿教堂的天花呈拱形，牆身繪有聖經故事和人物的彩色壁畫。祭衣房的壁畫線條秀麗活潑，揉合了中國的繪畫技法和西方色彩，中西方的文化與藝術和諧地融匯一起。壁畫繪有：聖母瑪利亞、帕多瓦或里斯本的聖安多尼、獅子、雙頭鷹與牡丹等圖案，極具藝術價值與觀賞性。

**歷史**
聖母雪地殿教堂約建於1622年。當年正值荷蘭人入侵澳門，據說聖母曾步出小教堂外張開自己的斗篷來抵擋敵軍的槍砲攻擊。現今的教堂則建於1637年。聖母雪地殿教堂供有Nossa Senhora da Guia（Nossa Senhora da Guia）、以及護衛航海的聖人若翰洗者的聖像與畫像。
澳葡政府於1996年對教堂進行內部保護和修復工程時，發現了壁畫遺跡。經過考證後，發現壁畫是中西文化和藝術的大融匯，在華南地區屬罕見之藝術作品。文化局局長何麗鑽指出，政府嚴格以“保護壁畫原有藝術的完整性和真實性”的原則對其進行修復，通過深入的歷史研究，對各層“泥灰水”和顏料進行實驗室分析，並且對使用的材料和色素進行了多項可行性研究與實踐，最後使埋沒在塵土之中的壁畫圖案和人物形象重光。1998年起，專家開始壁畫的修復工作，一筆一筆地上色修補，將壁畫原貌重現。於2001年7月24日，澳門文化局為聖母雪地殿教堂的祭衣房舉行修復重光典禮。

**歷史文物**
 壁畫：揉合了中國的繪畫技法和西方的色彩的藝術作品- 古鐘：刻有「此鐘為澳門市最高首長狄西亞總隊長於1707年為東望洋山聖母隱修院而製」及「於1827年重鑄」字樣

**景觀危機**

**相關資訊**
 開放時間：10:00-17:30（休息時間：12:00-14:30）- 入場費：免費- 其他：教堂內不準拍照，不準錄像及大聲喧嘩（對古老壁畫的保護措施）

**參考來源**
  首都文明工程基金會：澳門變奏

**外部鏈接**
 澳門文物網：東望洋炮臺- 澳門世界遺產
老抽

老抽
一老抽醬油的配料表
老抽，又稱陳年醬油或濃醬油，是醬油的一種，在香港、廣東普遍使用的醬油。是在生抽中加入焦糖煮成。特色是色澤較深，呈棕褐色並帶有光澤，味道較為濃鬱鮮甜，鹹度較淡，香味和鮮味不及生抽，並非臺灣醬油膏，更不是壺底油。老抽一般用來給醃製或食品著色配色用，例如紅燒料理，也可作為食品添加物，如麵包等的增色劑，一般很少單獨使用。

**用途**
老抽一般用來給食品上色用。普通的醬油需要放四、五滴，才能使菜有醬油的味道和色澤，而老抽一般只要放一滴就可。

**製法**
老抽以大豆和麵粉作為主要原料，或直接取用生抽，添加焦糖色素或防腐劑、增味劑，進而衍生出不同風味的產品。

**參見**
 生抽- 草菇老抽- 焦糖色素

**參考文獻**

**外部參考**
  醬油製造中的種麴是天然的，不含化學物質，使醬油味道更鮮美 date=20190119121138
奧舒亞賭場

奧舒亞賭場（O'Sheas Casino）是美國內華達州拉斯維加斯賭城大道上的一間賭場，由哈拉斯娛樂（Harrah's Entertainment）所持有及營運。賭場位於火鶴酒店側，是一所面積較小的賭場。賭場主要以愛爾蘭風格為主題，整體建築為歐陸式。

**相關條目**
 拉斯維加斯
齦顫音

齦顫音（alveolar trill，舊譯齒齦顫音）是一種輔音，出現在很多語言中，如俄語、藏語、西班牙語、亞美尼亞語和波蘭語、意大利語、瑞典語、芬蘭語、希臘語、德語、阿拉伯語、挪威語、冰島語、馬來語、印尼語、菲律賓語、蒙古語、土耳其語、滿語、鄂倫春語、錫伯語、泰語、維吾爾語、邵語、拉阿魯哇語等。
，其X-SAMPA符號也是r。在中文環境，齒齦顫音又稱為大舌音、大舌顫音或彈舌音，與小舌顫音相對。齒齦顫音是舌尖顫音中的最常見的一種。
除了部分西南官話和吳語宣州片等個別方言外，大部分地區的漢語變體及現代標準漢語均無此音。

**特徵**
齒齦顫音特點:


**分佈語言**
大部份斯拉夫語言都有齒齦顫音，如俄語和波蘭語，以及大部分羅曼語言，如西班牙語 (寫成rr或在詞首的r)、意大利語、加泰羅尼亞語和奧克語。巴斯克語也有齒齦顫音。標準巴黎法語使用小舌顫音，標準德語使用齒齦顫音或者小舌顫音均可，實際使用中以小舌顫音居多，尤其在德國北部。法語的和德語的一些南方方言則用齒齦顫音。荷蘭語、口語希伯萊語也有類似的現象。通俗及標準的阿拉伯語也有該顫音，字母是。
在一些語言，例如捷克語、斯洛伐克語、塞爾維亞-克羅地亞語和湖北的一些官話方言，齒齦顫音可以作為成節輔音 IPA|r̩，例如捷克語 krk (頸)或塞爾維亞-克羅地亞語 rt (海角)。成音節的IPA|r̩也可以讀成長音，例如斯洛伐克語 (加上變音符號表示；/ŕ/)和塞爾維亞-克羅地亞語的 sŕna IPA|sr̩ːna （歐洲雌性狍）。一些捷克人會以捷克語的特點做成繞口令，例如：lang|cs|“Strč prst skrz krk”（“用手指戳穿頸”）。整句話只有IPA|r̩（音節化的IPA|r）是元音。
該音尚有一清輔音版本，符號為IPA|r̥。威爾士語有此音，寫作rh。布列塔尼語保留了其齒齦顫音。蘇格蘭蓋爾語和愛爾蘭語一些方言有齒齦顫音，但齒齦閃音更為普遍。齒齦顫音也在冰島語的音節末出現。在古典希臘語，清和濁齒齦顫音可能是音位變體。
馬拉雅拉姆語的一些使用者，會將其語言的兩個R音都讀成顫音。他們區分齒齦前 (類似齒音)和齒齦後顫音，即是IPA|r̟相對於IPA|r̠。
英語歌（特別是歌劇）等的古典音樂也會經常用到這個音。
漢語中，在漢江流域，包括湖北省中部襄陽、荊門、荊州等地的官話方言中，把後綴 子 讀成這個音。吳語宣州片部分地區會把中古定母發成這個音。

**見於漢語**
多數的漢語變體都沒有此音。

**吳語**
但吳語宣州片部分方言點以及湖北的中北部的一部分中原官話區和西南官話區裡（即當陽、江陵，鍾祥、京山一帶）直至神農架北部地區，存在有顫音/r/。
宣州吳語中的/r/來自中古定母d，而官話中則多半是由詞尾“子”演變而來。另外，某些標準官話或官話方言的民歌如《鳳陽花鼓》裡，歌詞「得兒叮噹飄一飄」裡，如果讀時舌肌放鬆，就會讀出清齒齦顫音。
另外江陵部分地區存在著zh這個翹舌音發音的字語速變快時此發音向舌尖顫音靠攏的現象。

**見於英語**
絕大多數的英語方言都沒有齒齦顫音。最突出的例外是蘇格蘭英語方言。對於母語中沒有該音的人們來說，要發出顫音是很具挑戰性的。

**見於日語**
日語的共通語中並無齒齦顫音，但是在日本的某些海港城市的方言中，或是辱罵他人（尤以極道為主）的時候「ら行」會讀成齒齦顫音。

**標音**
在英語、德語、法語等語言的詞典中，符號r通常作為這些語言的R輔音之統一符號（即R音位），而不管字母R在這種語言裡實際發音是否確是r所標記的顫音。例如英語中的齒齦和捲舌無擦通音（IPA符號應為：IPA|ɹ和IPA|ɻ），和德語的小舌顫音（IPA符號: IPA|ʀ），均在字典內用r標記。

**見於**

**齒顫音**

**齒齦顫音**

**齦後顫音**

**變體**

**清齒齦顫音**
有些語言還有清齒齦顫音，就是一種聲帶不震動的發音。通常伴隨於之相似的音位和音素出現。有學者認為此音曾在古希臘語中出現，寫作⟨ῥ⟩，而在現代希臘語中併入/r/。

**特徵**
清齒齦顫音的特徵有：
*它的調音部位是齒音，齒齦音或齦後音，意味著在上前齒後調音，接觸/接近齒齦脊或在齒齦脊後。它常是舌尖音，意味著它用舌尖發音。

**見於**

**齒齦音**

**濁齒齦擦顫音**
捷克語有一個獨特的音素，與齒齦顫音不同。其發音方法雷同，但舌頭抬起，而且有擦音的特徵。此音在捷克語以字母表示，國際音標符號是 r̝。此音一般的發聲類型是濁音，也有相應的清音r̝˚，但並非獨立音素，只作為音位變體。此音在詞語rybář （單數漁夫）中是清音，在rybáři (眾數漁夫)卻是濁音。
此音r̝不是響音，不能作為音節的核心。

**音位變體**
在大部分印歐語言，齒齦顫音偶爾和濁齒齦閃音作為音位變體，尤其在非重音的音節。西班牙語和阿爾巴尼亞語卻是例外，兩個輔音都是獨立音素。
在瑞典語中齒齦顫音的音位變體通常是濁齒齦無擦通音 IPA|ɹ。

**特徵**
抬齒齦顫音的特徵有：
*它的調音方法是擦顫音，意味著它是無噝擦音且同時是顫音。- 它的調音部位是舌葉 齒齦音，意味著它通過舌緣抵住/靠近齒齦脊。

**見於**

**清齒齦擦顫音**
清齒齦擦顫音不在任何已知語言中作為單獨的音位存在，除了尼夫赫語的東薩哈林方言。它作為同位異音出現在捷克語。

**特徵**
清齒齦擦顫音的特徵有：
*它的調音方法是擦顫音，意味著它同時是無噝擦音和顫音。
*它的調音部位是舌葉齒齦音，意味著它通過舌緣抵住/靠近齒齦脊調音。

**見於**

**參考文獻**

**引用**

**書目**

**外部連結**
Alveolar Trill(video) by:iceles409
肉鬆

肉鬆拌粥
肉鬆或稱肉酥、肉絨，通常是用豬的瘦肉或魚肉、雞肉持續乾炒除去水分後而製成的。肉鬆起源於中國，且在亞洲範圍內也是一種特別常見的小吃，特別是在大中華地區如中國大陸及香港、澳門、臺灣，以及日本、泰國、馬來西亞、新加坡、緬甸、越南等一些國家也能經常看到。

**材料**
一般的肉鬆都是磨成了末狀物，適合兒童食用，更講究一點的商家會加入芝蔴、海苔。將肉鬆拌進粥裡或蘸饅頭食用。素食者也經常使用大豆蛋白製成的素香鬆來拌粥。
在中國江南地區、香港、臺灣也會當材料加入粢飯。
臺灣常見的臺式麵包裡面，也有抹上沙拉再沾肉鬆的肉鬆麵包。
在日本稱作田麩(漢字:田麩)，多用魚肉製成，最具代表性的就是「桜でんぶ」，是用鯛魚、鱈魚等白肉魚，與酒、糖等調味品，並加入粉紅色食用色素，所做成的粉紅色魚鬆，象徵著櫻花。
在緬甸，有用蝦肉弄的蝦鬆。
在越南，除了用豬、牛、雞、魚以外，還用青蛙肉作肉鬆的。

**參見**
溫體豬肉
*豬肉鬆 
*雞肉鬆
*蝦鬆
*牛肉鬆
*魚脯
*肉脯
*太倉肉鬆

**參考文獻==
沙崙聖加大利納堂

聖加大利納堂是位於臺灣嘉義縣大林鎮沙崙的天主教教堂，其教會設教歷史在臺灣僅次於屏東縣萬金聖母聖殿與彰化縣羅厝天主堂，其古典西式的建築，在當地農村裡相當的突出。

**歷史**
由於早年交通不便，從臺南到彰化羅厝天主堂需要四天的時間，為了方便兩個地方傳教上的聯絡，在1876年時，傳教士在嘉義縣大林鎮沙崙仔租民屋充當臨時聖堂，此即為今聖加大利納堂的前身。
聖加大利納堂曾經過三次重建，最後一次重建是1980年間。前任神父為會講流利臺語，越南籍的丁聲華。
2012年至今由蘇豐勝神父擔任主譯神父。
無題詩

梁啟超手書李商隱無題詩無題詩是晚唐詩人李商隱寫的一組詩歌。根據《李商隱詩歌集解》裡所收詩歌的統計，基本可以確認詩人寫作時即以《無題》命名的共有15首：
*《無題》（八歲初照鏡）
*《無題》（照梁初有情）
*《無題二首》（昨夜星辰；聞道閶門）
*《無題四首》（來是空言；颯颯東南；含情春畹晚；何處哀箏）
*《無題》（相見時難）
*《無題》（紫府仙人）
*《無題二首》（鳳尾香羅；重帷深下）
*《無題》（近知名阿侯）
*《無題》（白道縈迴）
*《無題》（萬里風波）
另有5首在目前通行的詩集中經常被標為“無題”的（五律“幽人不倦賞”、七絕“長眉畫了”、“壽陽公主”、“待得郎來”、“戶外重陰”），經馮浩、紀昀等人考訂，認為多半是由於版本問題而產生的原題丟失情況，並非真正的無題詩。
有些研究者（如楊柳）認為李商隱詩集中部分有題目的詩也應該屬於無題詩一類，理由是這些詩的題目往往是從詩的首句中取前幾字為題（如《昨日》、《日射》等），或者詩題與內容本身毫無聯繫（如《為有》、《一片》等）。但如果以這樣的標準來看，李商隱詩集中可以歸入無題詩的就有近百首之多。所以此說並沒有得到多數人的支持。
另一方面，許多人傾向於將《錦瑟》、《碧城三首》、《玉山》等詩與無題詩相提並論，認為它們在寫法和意境有相似的地方，都是通過隱晦的筆觸表現一種微妙複雜的感情。事實上，正是這種一言難盡的情形，使得無題詩吸引了眾多的研究者，都試圖對這些詩的真正含義作出解釋。然而沒有一個人的註解能夠非常令人信服的闡明詩中的涵義。
馮浩在《玉溪生詩集箋註》總結了前人關於無題詩的箋註工作，從中可以看出諸家觀點之大不同：“自來解無題諸詩者，或謂其皆屬寓言，或謂其盡賦本事。各持偏見，互持莫決。餘細讀全集，乃至實有寄託者多，直做豔情者少，夾在不分，令人迷亂耳。”

**錦瑟**
對於此詩最早的資料大概是宋朝《許彥周詩話》中提出的。認為“錦瑟”是樂器，有四種聲調。作者認為這首詩是李商隱聽了令狐楚家妓彈奏錦瑟後寫的。而且說詩中兩聯四句分別描寫的是錦瑟的四種聲調（適怨清和）。但是這種說法致命的弱點是瑟並沒有四種聲調，而且也無從得知李商隱是否聽過令狐楚家妓彈奏錦瑟，因此許多人都不同意這種說法。但是王世貞卻仍然認為“作適怨清和解，甚通。”但他也同時認為，李商隱的這種難於索解的詩，“不解則涉無謂，既解則意味都盡。”
對此詩的另外一種看法是，錦瑟是一個人名。《中山詩話》認為錦瑟是某個貴人的愛姬；《唐詩紀事》則認為就是令狐楚的妾。但是這些都是臆測，沒有根據。
清朝的詩家基本上都認為這是一首悼亡詩，但是各家的理解又有所不同，何焯在《義山詩集》中說“此悼亡之詩也。首聯借童女鼓五十弦之瑟而悲，帝不可止以發端，言悲思之情，有不可得止者；次聯則悲其巨化為異物；腹聯又悲其不能復起之九泉，曰‘思華年’，曰‘追憶’，旨趣曉然。”。錢鍾書《馮注玉溪生詩集詮評》稱：“何焯因宋本《義山集》舊次，《錦瑟》冠首，解為'此義山自題其詩以開集首者'；視他說之瓜蔓牽引，風影比附者，最為省淨。竊採其旨而疏通之。自題其詩，開宗明義，略同編集之自序。”汪師韓在《詩學纂聞》認為是借錦瑟以自傷。張採田《玉溪生年譜會箋》中認為是對李德裕的懷念。只有紀曉嵐認為這是一首豔情詩，“始有所歡，中有所阻，故追憶之而作。”
錢鍾書《談藝錄》談論《錦瑟》-{採}-程湘衡之說：“程說殊有見，義門徒以宋本義山集舊次未必出作者手定，遂舍甜桃而覓醋李。”“餘竊喜程說與鄙見有合，採其旨而終條理之也可。”“《錦瑟》之冠全集，倘非偶然，則略比自序之開宗明義，特勿同前篇之顯言耳。”
此外《柳南隨筆》稱有宋刻本李商隱詩集，《錦瑟》是第一首，因此認為是作者“自題其集以開卷”，是李商隱自傷生平之作。這種說法為後來的一些學者所發揮。

**註釋**

**參考文獻==
獨島號兩棲攻擊艦

獨島號兩棲突擊艦（名=南）為大韓民國海軍第一艘全通甲板式兩棲攻擊艦，2005年7月12日下水，2007年7月3日服役，直通式甲板設計，可起降直升機，但沒有裝置協助定翼機起飛的滑跳甲板。預計駐泊在濟州島南濟州郡的和順港機動艦隊基地。

**研發歷程**
2002年10月底由韓進重工業公司開始建造。2005年下水命名為「獨島」號，日本外務省對該艦名為（日本主張擁有主權的）獨島表示遺憾。
與日本海上自衛隊類似，以“大型多功能登陸艦”的形式研製輕型航母，為未來發展大中型航母作鋪墊和過渡。
計劃用途：
*運輸登陸作戰部隊和裝備
*對艦、對空和反潛作戰的指揮
*救災、國際維和行動，緊急撤離在外國民
政治軍事意義：
*韓國總統盧武鉉表示，“獨島”號兩棲攻擊艦表達了韓國自主國防意志，是韓國海軍發展的轉機。
*以韓日關係中雙方有激烈爭議的獨島作為韓國海上最大兵器的命名，凸顯兩國爭奪存議領土的軍事和政治決心。

**服役後相關問題**

**雷達缺陷**
獨島號艦島上裝備3款雷達，然而因艦體設計不良，造成各型雷達間的掃描出現問題；在海試期間便出現雷達電磁波掃到艦體，產生大量假目標的現象。為此獨島號在海試期間至少對艦島進行4次細部設計修改，但到2007年7月移交給韓國海軍時仍無法解決此問題。
2008年韓國媒體的報導中，揭露獨島號的火控雷達旋轉狀態時會亂數出現1-3個假目標，對特定區域固定掃描時更高，會出現3-4個假接觸目標，經過修正後也只能降低為1-2個假目標。至於對空搜索雷達更嚴重，旋轉狀態時會亂數出現1-3個假目標，對特定區域固定掃描時會出現3-4個假接觸目標，目前並沒有實施有效的修正工程。

**艦載機問題**
獨島級定位是兩棲突擊艦，功能上是兩棲登陸與直昇機操作兼具的艦種。但是獨島級服役至2011年時仍未配發艦載機，現有的直升機訓練仍是借調韓國陸軍的UH-60，但是陸軍的黑鷹式並未進行抗鹽害處理，實際上不應該在海上操作。目前韓國海軍預定要到2018-2022年的韓國機動直升機（KUM）改造為艦上操作版，因此獨島級的戰力要到服役15年後才能完配。

**發電機故障**
2013年4月，獨島號因工作人員對水箱閥門操作失誤，導致發電室進水而出現故障。在拆掉2臺被水淹的發電機繼續航行後，9月10日發電室再次發生火災， 剩餘兩臺發電機中有一臺被燒壞，而最後一臺發電機也在滅火過程中遭到海水浸泡，而出現故障；這讓獨島號在海上失去動力。獨島號其後被拖回艦隊進行維修，預計最快至2014年4月才能修復，在此之前只能擔任供民眾在港邊參觀軍艦，不具備作戰能力。。

**艦體規格**
獨島級自開始建造以來，艦體設計為了使其能快速建造完成，採用了商規製的艦體，船體的防護力也都時常被官兵所詬病。

**同級艦**

**組成艦隊**
韓國海軍快速反應艦隊：
*獨島級兩棲攻擊艦 (旗艦)
*KDX-III 世宗大王級驅逐艦 (配備神盾戰鬥系統)
*KDX-II 忠武公李舜臣級驅逐艦
*KDX-I 廣開土大王級驅逐艦
*214型潛艇

**參看**
乙支焦點透鏡- 韓國軍事

**搭載**
K21步兵戰車
*K2主戰坦克
*黑鳶級氣墊登陸艇
*AgustaWestland AW159 Wildcat

**參考文獻**
 'Manoeuvre' in Maritime Asia: 10/1/07 - 11/1/07 
*"독도함 시운전 보도에 대한 해군의 입장". Republic of Korea Navy Official Website. Retrieved March 4, 2007. - Globalsecurity article on the LP-X date=20210215073530 - LPX Doko launching ceremony pictures date=20090522050422 
category:韓國海軍
category:兩棲攻擊艦
分類:韓國海軍艦艇
分類:2005年下水
拜住 (扎剌亦兒氏)

拜住（Baiǰu；9月4日），蒙古扎剌亦兒氏，元朝政治家，兀都帶和怯烈氏的兒子，元初名臣安童之孫，木華黎後代。扎剌兒氏為元朝王室世襲貼身侍衛，在蒙古各部中尤有聲望。元英宗在位時間官至中書右丞相，全力支持英宗的“以儒治國”政策。

**生平**
元英宗於1320年4月19日即位，1320年6月17日，元英宗任命拜住為左丞相，以與把持朝政的答己太后和右丞相鐵木迭兒相抗衡，
1322年10月6日右丞相鐵木迭兒去世，11月1日太皇太后答己去世，元英宗終於得以親政。12月4日，元英宗任命拜住為中書右丞相，並且不設左丞相，以拜住為唯一的丞相。元英宗遂與拜住等進行改革，任命大批漢族儒生入朝為官，並削減徭役和賦稅，並於1323年3月26日頒佈了繼《至元新格》之後元朝第二部法律典籍—《大元通制》。
至治三年（1323年）農曆五月，元英宗開始追查鐵木迭兒貪汙一案，引起一些蒙古大臣不安，御史大夫鐵失等便於當年八月初四（1323年9月4日）發動南坡之變，刺殺了元英宗和拜住。
泰定初，追贈清忠一德佐運功臣、太師、開府儀同三司、上柱國，追封東平王，諡忠獻。至正初，改封為至仁孚道一德佐運功臣。
拜住有一子名篤麟，後投降明朝，以拜為姓，遷居陝西大荔，後裔為當地大姓。

**參考文獻== 
*《元史》卷一百三十六 列傳第二十三
古畑任三郎

《古tin4任三郎》是日本富士電視臺的警探推理電視劇系列，片名來自劇中刑警主角的名字。中譯片名另有《紳士刑警》（衛視中文臺、南昌電視臺）與《神探古畑任三郎》（中視「富士連線」日劇時段）等。本劇素有「日本版神探可倫坡」之稱 。

**概要**
《古畑任三郎》由三谷幸喜編劇，田村正和主演，1994年到2008年共拍攝了43集(本章+特別編)。本章共有3部，第1部原名「警部補古畑任三郎」，其後劇名簡化為「古畑任三郎」。
本劇模仿美國影集《神探可倫坡》，每集成獨立成篇，劇中採用固定的形態：先由古畑引言敘述案件的開場白，再以倒敘法披露犯人作案的情形，而後描寫古畑從與犯人的交談及證據中確定其嫌疑，逼得犯人不得不自白犯行。犯人原以為天衣無縫的殺人計劃，都逃不過他的法眼。他的兩句名言是：「世上沒有真正的完全犯罪」、「要想在我面前犯案，就像在魔術師面前變魔術一樣。 」

**看點 === 
同《神探可倫坡》一樣，客串演出犯人角色的全為日本名演員或名人。同時與《神探可倫坡》一樣使用較少見的倒敘推理形態，著重如howcatchem（如何抓住犯人），而不是常見的whodunit（誰是兇手）、howdunit（手法）或whydunit（動機）。因此在日本若出現倒敘推理的作品，往往會被叫成「神探可倫坡或古畑任三郎風格」。而本作又被稱為「日本版可倫坡」（和製コロンボ）。
該劇與可倫坡截然不同的創新是：
*在每集開頭都有古畑任三郎的一段獨白（開場白）；在一片黑色背景前古畑任三郎轉過頭來，介紹有關接下去案件的某樣東西，或類似於關於那樣東西的漫談。（並不涉及案件本身）
*在每集進入破案前劇情時（進廣告之前），再次讓古畑任三郎獨白（給觀眾的挑戰書）；把燈光全部焦距在古畑任三郎身上，讓他給觀眾們解決謎團的最後提示，與觀眾公平競爭，並表示所有破案的線索均已提供完畢，詢問觀眾是否也已察覺兇手說辭中的漏洞？然後等他說完「我是古畑任三郎」再進入廣告。
以上設定與早期的-{zh-cn:希區柯克;zh-sg:希區柯克;zh-hk:希治閣;zh-hk:希治閣;zh-tw:希區考克;}-劇場（The Alfred Hitchcock Hour）或是吉姆·赫頓主演的艾勒裡·昆恩電視劇相似。

**主要登場人物**
古畑任三郎：田村正和、山田涼介（中學生時代）
日本東京警視廳刑事部捜査一課刑事、階級為警部補。總是身穿黑西裝，彎腰抬頭看著說話的對象，有著日本警察中罕見的及肩長髮、不打領帶形象。他的說話方式特別，經常停頓或不正常地拉長聲音，語氣彬彬有禮。雖然整個中年雅痞的形象，卻也有愛吃甜食、害怕看牙醫、偶爾愛惡作劇那般孩子氣的一面(主要是捉弄自己的部下今泉)。看到血就會頭暈，所以往往透過邏輯推理揣摩犯案動機的方法靠套話的方式揪出犯人，令對方俯首認罪。兒時單親，自己的母親是陪酒小姐，故理解女性在某些情境中的不對等辛苦，故真相揭曉後往往對女性犯人特別溫柔。
今泉慎太郎：西村雅彥飾
古畑任三郎的部下。階級為巡査。 是個好吃懶做、幼稚笨拙、不識時務的無能之徒，常常淪為古畑捉弄下的苦主。經常被兇手誤導或因貪玩誤事，每當他犯錯時，古畑都會用力拍他的額頭，但是時常無意之間的一個無心之舉，給了古畑推理出破案關鍵的靈感。曾一度捲入命案差點替兇手背黑鍋、也曾經不小心把古畑鎖在別墅密室裡面幾天。家裡唯一的親人是奶奶，十分健康長壽！甚至已經打破社區的人瑞紀錄。
西園寺守：石井正則
古畑的另一位部下，精明幹練、邏輯能力佳，和今泉形成強烈對比，因而受今泉嫉妒。隨故事進展，其觀察和推理能力逐漸能和古畑媲美。
向島音吉：小林隆 、タモト清嵐（中學生時代）
一位時常出現在案發現場進行初步偵查的制服警員，總是在古畑來到現場時幫他看守腳踏車。雖然是古畑在中學三年級的同班同學和摯友(甚至成年以後還有互相聯絡)，古畑總是記不住他的姓氏。本姓東國原，之後入贅向島家；一度因為離婚改回本姓東國原，可是後來和妻子復合又改成向島。

**製作人**
 劇本：三谷幸喜- 音楽：本間勇輔- CG：巖下綠、TEGICO- 企畫：石原隆、齊藤秋水、鈴木專哉

**播放資料**

**第1部**
關東地區平均收視率 14.2%。

**特別篇**

**第2部**
關東地區平均收視率 25.3%。
*（註1）松隆子飾演之角色非殺人犯。
*（註2）本集犯人已在美國庭審後無罪開釋，因一事不再理原則而無法逮捕，此亦為本劇獨一無二。

**特別篇**
 （注）全員以本名出演，木村拓哉更成為全劇唯一兩次出演犯人的演員。

**第3部**
關東地區平均收視率 25.1%。
*（註1）本集沒有兇手。
*（註2）死者為意外死亡，故本集沒有犯人。

**特別編**
 （注）演出時使用的藝名為松本幸四郎（九代目），其女松隆子於第21集出演。

**完結篇**
 （注）以本名出演。

**中學特別篇**
田村正和本人於開場的獨白部分客串演出。

**巡査・今泉慎太郎番外篇**
由西村雅彥主演的巡査・今泉慎太郎是一個在古畑任三郎播放後附屬的一個惡搞的節目。 只在第二季和《西班牙大使殺人事件》後播出。沒有參與《西班牙大使殺人事件》演出的今泉慎太郎、西園寺守、向島音吉演出第12集。

**古畑拓三郎**
由木村拓哉主演的模仿古畑任三郎的短劇，“拓三郎”的部下“草泉慎太郎”則由草彅剛飾演。每集約15分鐘，在SMAP的綜藝節目《SMAP X SMAP》的短劇單元中播出，集數為12集，播出時間分別為：1996年4月15日、4月22日、4月29日、5月13日、5月28日、6月3日、6月24日、7月8日、8月12日、9月9日、9月30日及12月28日。

**參考資料**

**註釋**

**節目的變遷==
臨河區

臨河區（k=Линьхө дүүрэг）是內蒙古自治區巴彥淖爾市下轄的一個區，位於內蒙古西部、黃河北岸、河套平原中部，面積2354平方公里。區人民政府駐團結街道。
交通有京藏高速、110國道、包蘭鐵路、臨哈鐵路、巴彥淖爾天吉泰機場

**簡介**
臨河區為巴彥淖爾市的行政中心，市中心與鄉鎮人口分佈平均、各為一半。除了是巴彥淖爾市的樞紐外，也為農業產區。近年更將發展為農業特區。
臨河區境內的漢語方言主要屬於晉語五臺片。

**行政區劃**
下轄11個街道辦事處、7個鎮、2個鄉：
。

**人口民族**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，臨河區常住人口為582206人。
2016年，全區總人口約60萬人。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=巴彥淖爾市臨河區人民政府
法國蝸牛

可作為法國蝸牛料理的一種蝸牛——羅曼蝸牛（Helix pomatia）
加入大蒜和香草黃油烹調的帶殼法國蝸牛（與€0.02歐元硬幣作對比）
加入大蒜和香草黃油烹調的去殼法國蝸牛
法國蝸牛（Escargots，LL-Q150 (fra)-Penegal-escargot.wav），又稱作法式焗蝸牛，既可以指法國菜中那一道有奶油香蒜味的焗烤蝸牛，也可以指所有法國原產的蝸牛品種。

**可食用的品種**
在世界上並非所有的蝸牛都可以食用，當中大多數只是體型太小而無法食用，即使在可食用的品種裡也會不同品種的口感。
在法國，最常食用的蝸牛物種是羅馬蝸牛（Helix pomatia）。最此之外，有一類稱為Petit-Gris的蝸牛包含了多個物種，計有散大蝸牛（Helix aspersa，又稱花園蝸牛 Cornu aspersum）及歐洲蝸牛（Helix lucorum），均為食用品種。在歐洲其他地方，也有人吃Elona quimperiana。
在亞洲有食用蘋果螺科物種的，而這些人在移居北美洲後也把這習慣帶來。營養分析認為蝸牛是優良蛋白質的來源。

**烹調與食用**
由於蝸牛日常以泥土、腐殖質及各種不同品種的樹葉作食糧，蝸牛胃部裡的食物殘餘可能對人體有害。因此，在烹調之前，一定要先讓蝸牛禁食，讓蝸牛排出所有殘餘的食物，才可以把它們的消化系統切除，以準備食用。由於這項處理過程需時多天，一般急凍的蝸牛都已清理過。在美國及歐洲，亦有蝸牛農場專門培養烹調用的蝸牛。這些蝸牛的食糧都是研磨後的穀物，使食客可以放心食用。

**營養價值**
法國蝸牛是高蛋白低脂肪的食物，大約含有15%蛋白質，2.4%脂肪以及大約80%的水分。

**做法**
法國蝸牛、夾蝸牛的鉗子和蝸牛叉
一般來說，蝸牛在烹調前都已把它的殼和內臟移除。最常見的烹調方式是與大蒜和奶油一起烹煮，然後把煮好的蝸牛肉和汁液放進殼裡。蝸牛一般都會用有小凹坑的碟來上菜，以防止蝸牛在碟上滾動。法國人也發明瞭一種專門吃蝸牛的叉子和鉗子。鉗子的外貌像女性的睫毛鉗，而叉子則是一條很細的兩指叉。
除了用大蒜和黃油一起煮，亦有模仿海鮮的煮法，把蝸牛肉與馬鈴薯泥及培根一起烤焗。

**參看**
 歐洲玉黍螺- 蝸牛食品- 非洲大蝸牛- 炒田螺- 蝸牛

**外部鏈接**
  法國蝸牛的營養價值 date=20111228041848  

**參考資料**
分類:可食用蝸牛
拜住

拜住可以指：- 拜住 (伊兒汗國)，旭烈兀手下大將- 拜住 (元英宗)，元英宗改革的主要支持者- 蕭拜住，元仁宗時期大臣- 拜住 (康里人)，元朝末年翰林國史院都事
五原縣

五原縣（k=Үюань шянь）為中華人民共和國內蒙古自治區巴彥淖爾市下所轄一個縣，總面積為2492平方公里，縣人民政府駐隆興昌鎮。
該縣為巴彥淖爾市的農業縣，主要農業產品有向日葵、哈密瓜，除此玉米與打瓜（又稱籽瓜）也為此間重要農作物。五原縣境內的漢語方言主要屬於晉語大包片。

**歷史**
1903年，清政府置五原直隸廳。辛亥革命後，全國廢廳改縣，是為五原縣。1926年馮玉祥的國民軍在此誓師效忠國民政府。1928年時，國民政府將綏遠特別區改綏遠省。五原縣為綏遠省第四行政督察區管轄。縣治在隆興長（今五原縣隆興昌鎮）。
中華民國時期，五原縣屬綏遠省管轄
1940年，傅作義部取得五原戰役勝利。為適應抗戰形勢，1942年時以五原縣西部設立晏江設治局，以為設置晏江縣預備。1949年，九一九起義後，綏遠省全境為中共政權控制。其後屬綏西專區、陝壩專區。1954年，因綏遠省廢，改屬河套行政區，由此與其它諸縣改屬內蒙古自治區。1958年，達拉特後旗併入，同時，河套行政區廢，歸屬巴彥淖爾盟。

**行政區劃**
下轄8個鎮、1個鄉：
。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，五原縣常住人口為224809人。

**交通**
 110過境。- 巴彥淖爾天吉泰機場

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=五原縣人民政府
磴口縣

磴口縣（k=Дөнкоу шянь）是內蒙古自治區巴彥淖爾市東部下轄的一個縣，面積4167平方公里。

**歷史**
清朝乾隆年間，選定磴口為吉蘭泰食鹽外運碼頭，並設衙署，駐紮司員，促進了磴口地方手工業、農業和商業的發展。
中華民國時期，磴口縣屬寧夏省管轄
1926年，馮玉祥五原誓師後，向西挺進，路經磴口，為軍需供應方便和與綏甘廊銜接，決定設“磴口兵站”，1929年1月設磴口縣，歸屬寧夏省。1958年，巴彥淖爾盟與河套行政區合併，仍稱巴彥淖爾盟，盟府設在磴口縣巴彥高勒鎮。1960年撤銷磴口縣，成立巴彥高勒市。1964年撤銷巴彥高勒市，恢復磴口縣。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，磴口縣常住人口為90196人。
全縣總人口約12萬人（2006年）。

**經濟**

**農業**
該區為巴彥淖爾市的農業縣其中，主要生產番茄、油葵。近年中國政府於此發展農業科技園區，並在該縣轄下的協成鎮、補隆淖爾鎮與巴彥高勒三個鎮做有機農業為主的農業示範。

**文化**

**方言**
磴口縣境內的漢語方言主要屬於晉語五臺片。

**行政區劃**
下轄4個鎮、1個蘇木：
。

**交通**
 110過境。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=磴口縣人民政府
杭錦後旗

杭錦後旗（k=Хангин хойд хошуу）是內蒙古自治區巴彥淖爾市下轄的一個旗，旗人民政府駐陝壩鎮。

**歷史**
清時分屬伊克昭盟的達拉特旗、杭錦旗地，清末屬五原廳。1929年至1941年屬臨河縣，1942年屬米倉縣。1953年以米倉縣為主體建杭錦後旗。

**地理**
杭錦後旗位於巴彥淖爾市西部，地處河套平原。東與臨河區接壤，西傍烏蘭布和沙漠與磴口縣毗鄰，南臨黃河與鄂爾多斯市杭錦旗相望，北靠陰山與烏拉特後旗交界。南北長約87公里，東西寬約52公里，總面積1790平方公里。
該旗為古代河套平原農業重地，引黃河灌溉。其中，又有烏拉河、楊家河、黃濟渠為骨幹。灌溉面積達152萬畝。土地肥沃，物產豐盛，其主要特產食用葵花籽顆粒大，可用於榨油、食用。西瓜汁多甜美，枸杞子藥用價值很高。

**行政區劃**
下轄9個鎮：
。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，杭錦後旗常住人口為217573人。
杭錦後旗境內的漢語方言主要屬於晉語五臺片。

**特產**
當地有著名酒廠河套酒業集團，主要產品河套王被當地人認為是酒類上品。
當地特色小吃有頭道橋的蘋果梨、三道橋的西瓜、沙海鎮的枸杞、雙廟鎮的麵粉，團結鎮的葵花。還有豬肉燴酸菜、河套硬四盤、陝壩肉焙子、釀皮、糖麻葉、烤羊肉串等十大名吃。

**交通**
 rail臨哈鐵路：杭錦後旗站

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=杭錦後旗人民政府
除淨日

除淨日（Ex-Date或Ex-Dividend Date）在股市指一個特定日期，如果某一上市公司宣佈同時派發股息及其它非現金權益（例如紅利股份、紅利認股權證、以折讓價供股等），在除淨日之前一日持有它的股票的人士（即股東）可享有全部該等權益，在除淨日當日或以後才買入該股票的人則不能享有該等權益。
除淨日與除息日、除權日是同一概念，它們的差別在於涉及權益的形式。
由於在除淨日當日買入股票的人已不能享有該等權益，交易所會在除淨日開市前，自動把該股票的上一交易日收市價，扣減該等權益的價值。扣減後的經調整收市價，會定為該股票的開市參考價。

**參考資料**
https://web.archive.org/web/20080214045548/http://www.hangseng.com/hsb/chi/ref/sic/sto/glo/glo.html
*https://web.archive.org/web/20081019162557/http://www.invested.hk/invested/tc/html/section/products/stocks/case/dividends.html