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卡爾·齊格勒

卡爾·齊格勒（Karl Waldemar Ziegler，catIdx=Ziegler, Karl），德國化學家。在聚合反應催化劑研究方面有很大貢獻，並因此與意大利化學家居里奧·納塔共同獲得1963年諾貝爾化學獎。

**早年**
齊格勒出生於德國卡塞爾附近的海爾薩，父親是一位路德派牧師，他是家中的次子。讀小學時，一本物理教材激發了他對科學的興趣，使他開始廣泛閱讀科技書籍。他父親還把他介紹給一些有名的科學家，比如研究白喉疫苗的埃米爾·阿道夫·馮·貝林。高中最後一年，他獲得了最優秀學生獎。他進入馬爾堡大學就讀，由於出色的科學知識，他跳過了最初的兩個學期。但1918年時，他被徵召入伍，參加一戰，暫時中斷了學業。1920年，齊格勒在卡爾·馮·奧沃斯教授指導下獲得博士學位 。

**科學成就**
1923年，齊格勒取得講師資格，曾在馬爾堡大學和法蘭克福大學短期執教。1926年起他任海德堡大學教授。隨後十年一直在海德堡大學執教和研究有機化學。1936–1945他擔任哈雷-維滕貝格大學教授並任化學所所長，同時任芝加哥大學訪問教授。戰後齊格勒積極參加了Gesellschaft Deutscher Chemiker的建立工作，並擔任了五年主席工作，並於1954-1957年間擔任德國石油科學與煤化學學會主席。

**穩定自由基的研究**
Example of three tri-valent carbon free radicals. 1. 1,2,4,5-tetraphenylallyl. 2. pentaphenylcyclopentadienyl. 3. triphenylmethyl.
卡爾·齊格勒攻讀博士學位時發表的第一篇重要文章就是如何從甲醇合成加酸顯色的鹽類，早期的研究已經證實加酸顯色的鹽類其中的叔碳自由基（R3C·）中的取代基團R必須是芳香基團。齊格勒試圖合成類似的三級穩定自由基，1923年他成功合成了1,2,4,5-四苯烯丙基自由基，1925年合成了五苯環戊二烯自由基，這兩種化學物質都比一般的叔碳自由基（如摩西·岡伯格首先發現的三苯甲基自由基）要穩定。他對於叔碳自由基穩定性的興趣讓他發表了大量的闡述位阻與電子效應和乙烷衍生物離解關係的文章。

**雜環化合物研究**
齊格勒使用氨基鋰和氨基鈉等強鹼，完成了端基為氰基的長鏈烴類化合物的環化反應，反應中最初形成的環狀化合物可以轉化成所需的多環酮。用齊格勒的方法制取的大環脂肪酮，產量可達到60%-80%。這一方法的典型應用是生產由拉沃斯拉夫·魯日奇卡首先闡明結構的麝香酮。齊格勒的合成方法中的一個重要步驟是在高度稀釋的溶液中進行反應，這樣可以增加分子內環化的幾率，減少分子間互相的反應，這被稱為魯格利-齊格勒稀釋原理。1933年他出版了這方面的專著，1935年因對叔碳自由基的研究和雜環化合物合成而獲得Liebig Medal。

**烴基鋰與活性聚合**
1930年齊格勒以金屬鋰和鹵代烴為反應物，合成了有機鋰試劑。有機鋰試劑在反應中容易形成碳負離子，可以進攻有取代基團的碳碳雙鍵，因此成為有機化學家重要的合成工具。20年後，這一發現也幫助齊格勒發現了新的聚合反應技術。1927年齊格勒發現將烯烴分子加入苯異丙基鉀的乙醚溶液中時，顏色立刻從紅色變為黃色。他實際上觀察到的是有機鹼金屬化合物進攻烯烴的碳碳雙鍵產生自由基的過程。進一步的工作發現，可以通過不斷加入丁二烯分子到溶液中來得到鏈長越來越長的聚丁二烯，其末端的陰離子可以保持活性，不易終止，這被稱為“活性聚合”。

**齊格勒催化劑與聚乙烯**
馬克·普朗克煤炭研究所
1943-1969年齊格勒擔任位於魯爾區米爾海姆的Max Planck Institute for Coal Research所長，從事有機金屬化合物在催化劑上的應用。此時乙烯已經可以作為煤氣的副產品大量供應。由於成本低廉且和煤炭關係密切，齊格勒開始進行有關乙烯的實驗，以從乙烯合成高分子量聚乙烯為目標。他使用烷基鋁作為引發劑，卻發現鏈終止的速率要大於鏈增長的速率，這使得產品總是乙烯的二聚物，1-丁烯。齊格勒最終發現是烷基鋁中含有的鎳鹽提高了鏈終止的速率，他希望找到另一種金屬的鹽可以降低鏈終止速率。齊格勒和他的學生Breil發現了鈦鹽不會提高鏈終止速率，而會大大提高鏈增長速率。他將乙烯在常溫常壓下通過三氯化鈦和烷基鋁的混合物，得到了高分子量的聚乙烯。1952年齊格勒將專利賣給了意大利的Montecatini公司，當時居里奧·納塔正在該公司作諮詢工作。納塔稱這一類催化劑為“齊格勒催化劑”並且對它的催化能力和未來在聚丙烯等等規聚合上的前景十分有興趣。

**個人生活**
1922年，齊格勒和瑪麗亞·庫爾茲結婚，他們有兩個子女，厄爾哈特和瑪麗安娜 。他的女兒瑪麗安娜·齊格勒成為了醫學博士，兒子厄爾哈特·齊格勒成為了物理學家和專利員。齊格勒和他的妻子是藝術的愛好者，特別喜歡繪畫。他們夫婦喜歡在生日和節日時互贈繪畫。他們收藏的繪畫被收入基金會，建立了繆爾海姆齊格勒藝術博物館。除了在科學上有諸多成就外，他也有多項專利。通過和馬克·普朗克研究所的專利協議，齊格勒成為了很富裕的人。他用自己的財產創立了有四千萬馬克的齊格勒基金會來支持科學研究。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  date=20080723231953
居里奧·納塔

居里奧·納塔（Giulio Natta，catIdx=N），意大利化學家，在聚合反應的催化劑研究上作出很大貢獻，因此與德國化學家卡爾·齊格勒共同獲得1963年諾貝爾化學獎。
其母校米蘭理工大學化學系以居里奧·納塔的名字命名。

**生平**
1903年2月26日出生於意大利因佩里亞，1924年畢業於米蘭理工大學化學工程系。1925年他獲得了獎學金到弗賴堡大學學習，接觸到了赫爾曼·施陶丁格領導的研究組，對很有前景的聚合物研究發生興趣。1927年他通過資格考試，取得了米蘭理工大學的講師資格。
1932－1935年納塔擔任帕維亞大學正教授和普通化學研究所所長，期間他從事用X射線衍射和電子衍射確定高分子結構的研究和不飽和化合物的選擇氫化反應，其中最主要的成就是甲醇的合成。之後他轉任羅馬大學物理化學正教授。1936年起，納塔來到都靈理工大學，任正教授與工業化學研究所所長。1938年米蘭理工大學的工業化學正教授馬里奧·賈科莫·列維（Mario Giacomo Levi）因猶太人身份被免職，納塔回到米蘭理工大學接替他的位置，擔任化學工程系主任與工業化學研究所所長。他開始研究合成橡膠。
1938年起他開始關注烯烴的合成。1953年意大利化學工業公司Montecatini資助納塔研究，希望擴展由卡爾·齊格勒發現的催化劑，用於合成等規聚合物，如一直很難合成的等規聚丙烯，從此他開始和卡爾·齊格勒合作，發展了齊格勒-納塔催化劑。1956年納塔被診斷出患有帕金森氏症。1963年納塔與卡爾·齊格勒共獲諾貝爾化學獎，由於他的病情，他不得不由助手輔助發表自己的獲獎感言。1979年5月2日納塔在貝爾加莫去世。
納塔的出生地

**參考文獻**
 date=20111204231446  諾貝爾獎網站納塔生平
數學結構

在數學中，一個集合上的結構，或者更一般的講類型，是由附加在該集合上的數學對象所組成，它們使得這個集合更易操作或賦予它們特殊的意義。
常見的結構包括測度，代數結構，拓撲結構，度量結構（幾何），序，和等價關係等等。
有時候，一個集合同時有幾種結構；這使得可研究的屬性更豐富。例如，序可以導出一種拓撲。又如，如果一個集合有個拓撲並是一個群，而且這兩個結構滿足一定關係，則該集合成為一個拓撲群。

**例子：實數**
實數集有幾個標準結構：
*序：任意兩個數都可以比較大小，即全序。
*代數結構：乘法和加法使其成為一個域。
*測度：實直線上的區間有長度。
*幾何：它有一個度量，並且是平直的。
*拓撲：數和另外一個數有遠近關係。
這些關係互相關聯：
*序和度量分別導出它的拓撲。
*序和代數結構使它成為有序域。
*代數結構和拓撲使它成為李群（一種拓撲群）。

**引用**
 urlname=structure (provides a categorical definition.)
和碩和婉公主

和碩和婉公主（catIdx=A愛）。和恭親王弘晝之嫡長女，乾隆帝之養女。

**生平**
雍正十二年六月二十四日出生，生母為嫡福晉烏札庫氏。乾隆初年被壽康宮太妃撫養，惟內閣大庫折件曾稱其為寧壽宮撫養之公主。因年齡比三公主即後來的固倫和敬公主小而在被稱為四公主，直到乾隆十六年成婚下嫁後才改稱為和碩和婉公主，四公主的稱號改由後來的和碩和嘉公主擁有。
乾隆十五年（1750年）二月，下嫁巴林郡王博爾濟吉特氏璘沁之子德勒克。同年十一月十七日巳時行初定禮，十二月十六日寅時行成婚禮，陪嫁公主朝帽簪環首飾等項照和碩公主之例辦理。該年的宮分總折記四公主位下宮女子祥格、敦格、蘭格、銀格、春秀及多秀六人。
乾隆二十五年三月十七日去世，年僅二十七歲。額駙德勒克在乾隆四十八年才晉為貝子，並且在乾隆五十九年去世。
影視作品：延禧攻略 思婉格格

**參考資料==
德勒克

德勒克，博爾濟吉特氏，巴林郡王璘沁長子。乾隆十五年（1750）二月尚和碩和婉公主；但因體弱，未襲郡王爵，二十一年（1756）襲封巴林輔國公，在內廷行走；四十八年（1783）晉貝子，尋晉理藩院額外侍郎。乾隆五十九年卒。
和碩懷恪公主

和碩懷恪公主catIdx=A愛，雍正帝第二女，生母為齊妃李氏。和碩懷恪公主是雍正帝唯一一個長至成年的女兒。

**生平**
康熙三十四年（1695年）七月初六日生於藩邸，生母李氏時為侍妾。康熙五十一年（1712年）三月，封為郡君，七月晉為郡主，九月下嫁勛舊世家出身的都統滿洲正白旗烏拉那拉氏興德（亦作星德、性德）。康熙五十六年（1717年）三月逝世，年僅二十二歲。
額駙興德雖有兩個兒子，但都不是懷恪公主所出的。清廷給予這兩位庶出子廕生的身份，但是他們並沒有出仕。這直接導致興德一門從孫輩開始，由高級官宦人家跌落到旗內兵丁階層。
雍正元年（1723年）三月初四日，追封和碩格格為和碩懷恪公主，遣官致祭和修墳立碑依照慣例辦理。雍正十二年（1734年）十一月，著給與和碩額駙星德十年俸銀，並奉旨在達裡岡愛軍營操演蒙古士兵。乾隆元年（1736年）正月召還。乾隆四年（1739年）四月去世。

**外部鏈接**
《清史稿·卷166》

**參考文獻==
和碩淑慎公主

和碩淑慎公主（catIdx=A愛），廢太子允礽第六女，清朝第一位下嫁蒙古親貴卻住在京城的公主。

**生平**
康熙四十七年正月初二日丑時出生，奉恩輔國公弘曣之親姐，生母為側福晉唐氏。雍正初年撫養宮中。雍正四年（1726）十二月，下嫁科爾沁博爾濟吉特氏理藩院額外侍郎觀音保，並且封為和碩淑慎公主 (mergen ginggun hooi gungju) 。雍正七年 (1729) 十二月十二日，內務府奏和碩和惠公主之婚事請照從前淑慎和碩公主陪嫁之例給予。由此可知，淑慎公主下嫁額駙觀保時，俱將三反叛抄沒家人女孩十人十戶，以及入官並存留的一間三等莊和一間半分莊作為陪嫁。
和碩淑慎公主是清朝第一位下嫁蒙古親貴卻住在京城的公主。乾隆三十六年，崇慶皇太后八旬萬壽慶典時，淑慎和碩公主獲賜「如意一柄、手爐一個、小荷包二個、鼻菸壺一個、胭脂一匣和宮粉一匣」。乾隆三十七年八月十六日，和碩淑慎公主之女循郡王福晉到淑慎公主府探看母親，當日回暢春園。循郡王永璋於乾隆二十五年去世後，三福晉便一直寡居在壽康宮及暢春園。乾隆四十九年九月初十日亥刻，淑慎公主去世，享年七十七歲。總管內務府大臣永瑢為將已故淑慎公主府人口和莊頭，準備分給綿懿貝勒府當差之事請示高宗的旨意。鑲黃旗安昌管領下人長史保柱護送公主靈柩至科爾沁地方，辦理公主的喪事。

**參考文獻==
觀音保 (科爾沁)

觀音保（a=janggimbou，），博爾濟吉特氏，科爾沁蒙古人，孝惠章皇后母家從孫。
雍正四年（1726年）十二月，理藩院侍郎額外侍郎觀音保與雍正帝養女、廢太子允礽第六女成婚。當年，妻子封和碩淑慎公主。雍正十三年（1735年）二月，額駙逝世。一女為循郡王永璋嫡福晉。

**註釋 ==
星德

星德（catIdx=），又稱性德、興德，那拉氏。
康熙五十一年（1712年）尚雍親王（後登基為雍正帝）之次女（後追封為和碩懷恪公主）。
雍正十二年（1734年）奉命往達裡剛愛操練蒙古兵。
乾隆元年（1736年）正月召還。乾隆四年（1739年）四月去世。

**參考文獻 ==
和碩和惠公主

和碩和惠公主（catIdx=A愛），雍正帝弟怡賢親王胤祥的第四女，生母為嫡福晉尚書馬爾漢之女兆佳氏。多羅寧良郡王弘晈和多羅貝勒弘暾等的同胞妹，和碩怡僖親王弘曉等的同胞姐。
康熙五十三年十月初十日寅時出生。雍正初年，因其聰慧而被撫養在宮中。雍正七年 (1729) 十二月十二日，內務府奏給臺吉多爾濟色布騰指婚之四公主將要出嫁，請照從前已嫁額駙觀保之淑慎和碩公主之例，俱將「三反叛抄沒家人」女孩十人十戶，以及入官並存留的一間三等莊和一間半分莊作為陪嫁。同年十二月二十七日，正式下嫁智勇親王丹津多爾濟之子多爾濟塞布騰（博爾濟吉特氏，喀爾喀土謝圖汗部) ，並且封為“和碩和惠公主”。婚後生有一子桑齋多爾濟（中右旗扎薩克多羅郡王），兒媳為慎靖郡王允禧的第三女縣主。雍正九年十月初三日戌時因產後病而去世，得年十八歲。《定邊左副將軍成袞扎布奏扎薩克多羅郡王桑齋多爾濟自請調入乾清門年班折》有以下記載：「又我桑齋多爾濟之額娘公主，即於生我月內薨逝。五歲時，家父額駙亦薨。公主額娘、額駙父親之墓園，現在京城。我並無兄弟姊妹，孤身一人，若不值班請安，則實無他人承祭公主額娘、額駙父親。」
和碩和惠公主陵位於北京市朝陽區靜安莊東南方，現址為北京汽車修理公司五廠修車分廠。和惠公主的地宮即在廠區地下。1913年地宮被盜發，珠寶散失。地面建築物石碑和牌坊也已經倒塌。

**和碩和惠公主冊文**
——摘自《皇朝文典》

**影視作品**
電視劇

**註釋 ==
黏絲盤蟲

黏絲盤蟲（學名：Trichoplax adhaerens）是絲盤蟲屬（學名：Trichoplax）的唯一一個物種，是目前扁盤動物門下已知的四個種之一，也是最早發現且最具代表性的扁盤動物。於1883年由德國生物學家Franz Eilhard Schulze在奧地利格拉茲一所動物研究所的海水水族館中發現。

**形態**
絲盤蟲是已知最簡單的多細胞動物之一。絲盤蟲為扁平薄片狀，直徑不超過4毫米，體形經常改變，邊緣不規則，無對稱性，但有恆定的背腹面。蟲體由上下兩層細胞構成，無體腔，無消化腔，無神經系統。

**運動**
絲盤蟲的運動
絲盤蟲以體表細胞上的鞭毛擺動進行運動。因為缺少神經系統，其軀體各部分的運動方向不能受到協調，有可能軀體兩部分同時向兩個相反方向運動。其運動方向隨機，屬於布朗運動。其運動速度受養料濃度影響，養料濃度高的時候，軀體變得扁平，移動變慢，這樣有利於擴大吸收面積，有更多時間吸收養料。養料濃度低的時候軀體面積變小，運動加快，以更快的找到新的養料來源。

**捕食**
絲盤蟲捕食微小原生動物，以腹面包裹食物，並進行部分體外消化。

**生殖**
絲盤蟲的生殖方式為出芽和分裂，雖然也存在有性生殖，但對其胚胎髮育知之甚少。

**其他**
目前已確認的絲盤蟲屬物種只有黏絲盤蟲（Trichoplax adhaerens）一種。1893年意大利人Franzesco Saverio Monticelli描述了另外一種絲盤蟲Treptoplax reptans，據稱是在那不勒斯的水域裡找到的。但從1896起Treptoplax reptans就被認為是消失了的物種，目前大部分的動物學家都懷疑其存在。

**參考資料 ==
多爾濟塞布騰

多爾濟塞布騰（Доржсэвдэн，），博爾濟吉特氏，清代喀爾喀蒙古土謝圖汗部中右旗人，智勇親王丹津多爾濟子。雍正七年（1729年）尚和碩和惠公主；雍正十年（1732年）十月封世子；十一年（1733年）七月以其父冒功誤軍等罪連坐削爵。雍正十三年（1735年）二月卒。子桑齋多爾濟後被封為扎薩克多羅郡王。

**參考資料==
粟米

粟米、粟可指：
*粵語對玉米的稱呼。
*中國北方人稱的小米。
*有時「粟」泛指動物飼料，如雀粟實是金絲雀虉草種子。
*粟類植物，包括狗尾草屬和黍屬。

**相關條目**
 粟米- 粟- 粟米- 粟
和碩端柔公主

和碩端柔公主（catIdx=A），世宗弟莊親王允祿之長女，生母為福晉郭絡羅氏。

**生平**
康熙五十三年二月二十九日出生。
雍正初年，撫養宮中，稱為三公主。
雍正八年（1730）十二月，下嫁科爾沁博爾濟吉特氏齊默特多爾濟，。
雍正九年（1731）四月，封為和碩端柔公主。
乾隆十九年十二月十二日辰時去世，年四十一歲。

**影視作品**
電視劇

**參考資料**

**參考文獻**
《清史稿卷166》
*《清皇室四譜》
齊默特多爾濟

齊默特多爾濟（，z=འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ།，），博爾濟吉特氏，科爾沁蒙古人，郡王羅卜藏喇什子。
雍正三年（1725年）襲封科爾沁扎薩克多羅郡王；雍正八年（1730年）十二月尚和碩端柔公主。乾隆四十七年（1782年）去世。

**參考資料 ==
御穀

Pennisetum glaucum
御穀（學名：Pennisetum glaucum），又名蠟燭稗、珍珠粟，為禾本科狼尾草屬的植物。

**形態**
一年生草本。稈直立單生，花序以下密生柔毛，葉鞘平滑，葉舌不明顯，具長纖毛，葉片扁平；圓錐花序，緊密呈柱狀，主軸粗硬，小穗倒卵形，通常孿生呈束，具有纖毛；穎果，成熟時膨脹外露。

**分佈**
主要分佈於南亞和非洲的穀物。原產非洲，史前傳到南亞，魏晉時傳入中國。

**歷史**
御穀本身起源於非洲撒哈拉沙漠以西的地區，後來先傳到非洲南部，再傳到南亞地區。印度早在二千年前就已有栽種御穀的紀錄。隨著新航路開通帶動了國際貿易，御穀先於1850年代傳入美國，在1960年代傳入巴西。

**特徵**
御穀屬一年生，植株可達2-3米，一年可收割2-3茬。御穀能適應在高鹽度的或酸性的土壤，因之在一些氣候乾燥的地區，如沙漠，御穀佔有很重要的地位。
其性質和用處大概類似粟米，種子可供食用，稈、葉可供飼料。御穀耐旱，是很多幹燥地區貧窮農民生存離不開的重要作物。
固倫榮憲公主

固倫榮憲公主（catIdx=A愛），康熙帝第三女，《榮憲固倫公主壙志文》記其為聖祖仁皇帝次女，生母為榮妃馬佳氏。

**生平**
康熙十二年五月初六日出生，生母馬佳氏時為庶妃。康熙帝認為百行之原莫先於孝，事親之道子女不殊，故而評價她「性生婉淑，儀備肅雍；內則早嫻，譽素彰於宮閫」外，還稱讚她「頃以朕體違和，爾歸寧侍奉；問安視膳，克殫至情，諸公主中，惟爾為最。」
康熙二十年十月二十三日，總管內務府下各司關於宮廷用項開支銀兩的奏本記載，為巴林公主的孫子烏爾袞額駙穿初定之禮服，制金帶圈一對，焊接配藥投入銀五釐。十月二十六日，準武備院奏準來文，支給初定禮之額駙烏爾袞放綠松石嵌金小撒袋一，帶去此項嵌入之銀弦四分。此外，還給固倫淑慧長公主和烏爾袞倆人做了長褂等衣服，用銀四百二十八兩。由此可見，早在康熙二十年時，公主就與札薩克多羅郡王鄂齊爾之子烏爾袞舉行了初定禮。
康熙三十年（1691年）正月，受封為和碩榮憲公主，同年六月嫁給蒙古巴林部博爾濟吉特氏烏爾袞，時年十九歲。宮廷檔案亦稱其為和碩榮憲公主。康熙四十五年，榮憲和碩公主派遣頭等侍衛噶爾瑪帶同她寫的「皇父請安表文及呈皇太子之請安表文」進京朝貢兼請安，公主除進獻聖祖酸奶燒酒四罐等食品外，還向太后祖母、妃母、皇太子、皇太子妃和小阿哥處送食物。康熙四十八年（1709年) ，以「年齒亦長，禮秩當優」為由晉封為固倫榮憲公主，生一女和碩顯親王元妃。
康熙五十二年十一月二十五日，榮憲公主生病期間，同母弟三阿哥胤祉和異母弟四阿哥胤禛向聖祖奏報她的病情漸漸轉好。康熙帝認為二公主的住房不好，阿哥和內大臣找到的兩處住房，康熙帝認為“皆差”。
康熙六十年二月十三日，董督內屬國二十三旗戎務的駙馬吳爾袞薨于軍中，享年五十一歲。雍正六年四月二十一日，固倫榮憲公主逝世，享年五十六歲。《皇朝文典》錄入的祭文有「理翰屏之內政，克勵恭勤」的字眼，肯定她處理巴林旗務的政治功勞。雍正七年八月十九日，其子霖布在修建亭殿和築治地宮的工程完畢後，合葬公主和額駙於巴林境內巴彥陶拜山陽。
根據雍正朝《起居注》的記載，其子凌布曾經灌醉護衛大受，又指使護衛阿禮坤將他殺害，並且燒屍滅跡。事情敗露後，雍正帝將其革爵，回京擇房一所圈禁，依照倉津之例他的妻子及使令婦人皆被關進禁所。當議及副都統額爾赫圖知情卻不勸阻凌布，也沒有向世宗差往巴林地方辦事的的副都統華色告發此事之罪時，世宗勃然大怒罵凌布每天酗酒。

**影視形象**

**參考資料==
烏爾袞

烏爾袞（Өргөн，catIdx=B,博），博爾濟吉特氏，蒙古巴林部人，清朝額駙。
他是札薩克多羅郡王鄂齊爾次子，固倫淑慧長公主孫，皇太極曾外孫。康熙三十年（1691年）6月，娶康熙帝女和碩榮憲公主，授和碩額駙。康熙四十三年（1704年）襲巴林部札薩克多羅郡王，康熙四十八年（1709年），榮憲公主進封固倫公主，烏爾袞加授固倫額駙。康熙五十六年（1717年），隨同清軍至阿爾泰防禦準噶爾汗國策妄阿拉布坦。後來因母親去世返還，康熙五十八年（1719年）跟隨康熙帝第十四子允禵出征，和振武將軍傅爾丹籌辦軍務。康熙六十年（1721年）逝世于軍中。其子璘布。

**參考資料**
高文德主編《中國民族史人物辭典》第72頁
和碩端靜公主

和碩端靜公主（catIdx=A愛），康熙帝第五女。生母布貴人兆佳氏。

**生平**
康熙十三年五月初六日出生，生母為庶妃兆佳氏。康熙三十一年（1692）受封為和碩端靜公主，同年十月下嫁喀喇沁部蒙古杜稜郡王之次子噶爾臧。宮廷檔案亦稱其為和碩正溫公主。
康熙三十五年三月二十九日，值班首領珠瑪喇遞交了一封由端靜公主所寫的信。根據信中的記載，在康熙三十五年正月，額駙噶爾桑曾奏請聖祖，希望在烏蘭布文、錫文哈明安等地方種地，但該地已被分給端靜公主所出的格格。聖祖下了一道諭旨，允許公主額駙可與格格一起動用該地。該諭旨發出後，端靜公主派人將種子、農具、僱工等一併送往耕田處，準備耕種，但是格格不允許。端靜公主便派人告訴格格這是聖祖的諭旨，但是格格不相信。因此，端靜公主便寫信給皇太子胤礽，讓他處理。
康熙 六十一年十一月三日去世，時年三十七歲，遺下額駙噶爾臧與一個女兒。康熙五十年四月十六日，端靜公主之額駙噶爾臧不但在公主居喪期間霸佔索諾穆的妻子和其他人的妻子，手下之人還把人殺死了，引得康熙帝的震怒，一直將噶爾臧拘禁在京城，直到其死在拘所。額駙之同黨亦被絞死。《起居注》的斷句頗奇怪，有認為噶爾臧用刀戳死之人為某個「通姦之妻」。康熙六十一年三月，噶爾臧死後奉旨與端靜公主合葬一處。

**參考文獻**
《清史稿》卷一百六十六·表六·公主表
巴爾喀什湖

巴爾喀什湖（Balqaş kóli，ozero Balkhash），中國唐代稱為夷播海或得嶷海，是位於中亞東部的一個內流湖，屬於哈薩克斯坦共和國的內湖。
巴爾喀什湖面積16,996平方公里，是世界上第十三大湖泊，東西長而南北窄，東西長約605公里，南北寬約8至70公里，整個湖被中部的半島分成東西兩個部分，而半島以北的湖峽只寬約3500米，略略把湖分成東西兩部分。巴爾喀什湖流域流入七條河流，伊犁河是其中主要的一條，流域內多數河岸帶由其形成。其它河流如卡拉塔爾河則形成地下徑流。伊犁河的河水水主要靠降水（春季的大量雪山融水）補給。
就像鹹海一樣，巴爾喀什湖也因為其流入的河流修建了分水水渠，流入的水量減少而漸漸萎縮。

**名稱和歷史**
現在湖的名稱“巴爾喀什”（بالقاش balkas）源自哈薩克語，意為“沼澤地中的草叢”。
清朝吞併準噶爾後，巴爾喀什湖曾經是中國和哈薩克的邊界。俄羅斯征服哈薩克草原後繼續向東南推進，《中俄勘分西北界約記》簽訂後，巴爾喀什湖全境同外西北納入俄國，蘇聯解體後歸哈薩克斯坦管轄。

**特色**
巴爾喀什湖是世界上極少數有鹹淡湖水分別佔半的湖。因為湖東西兩部分有湖峽水道相連，所以在定義上是一個湖。
巴爾喀什湖是一個典型的內陸湖，大陸性氣候令湖面蒸發大量湖水。薩雷耶西克半島（上圖的數字1所示）把巴爾喀什湖分為東西兩部分,由一條狹窄的水道烏澤納拉爾（寬約3.5公里）連接。湖的西半部分為淡水，而另一半則含鹽度較高。
湖的西半部分廣闊而水淺，寬度約27公里至74公里，但水深不超過11米。由伊犁河從高山冰原流入淡水（鹽度只有1.48‰），由於淡水供應量充足，令西半部分有足夠淡水補給，成為淡水湖泊，但湖底還有一個鹹水層。湖中盛產伊犁弓魚、巴爾喀什弓魚（即銀色弓魚）等。湖邊大片葦叢中，有成群的鷗、野鴨、鸕鷀、天鵝等。周圍陸地上有野豬、狼、狐狸等。
湖的東半部分水色較西部分混濁，寬度約10公里至20公里，水深約25米，鹽度（10.4‰）較高。可是，東半部分只有幾條小河即卡拉塔爾河、哈薩克阿克蘇河、列普瑟河、阿亞古茲河（這裡是哈薩克汗阿布賚見滿人的地方，僅洪水季節才有淡水流入巴爾喀什湖）等將河水注入，大蒸發量加上少淡水補充，令湖東半部分的鹽分漸漸提高。
再加上湖中部的湖峽妨礙兩邊的鹹淡湖水交流，故形成獨有的鹹淡分湖的情況。

**目前境況**
隨著中亞地區和新疆的工業和農業和城市化發展，中亞地區的用水量日增。包括鹹海和巴爾喀什湖都嚴重受到「滅湖」的威脅。巴爾喀什湖湖水受到哈薩克斯坦的工業嚴重汙染。

**參考資料==
新臺灣人

新臺灣人（New Taiwanese），又稱新時代臺灣人，是臺灣的一個民族主義與政治意識型態，由中華民國前總統李登輝於1998年首次提出，曾經短暫成為中國國民黨的官方主張，前總統馬英九曾經以此作為競選主軸。李登輝希望以民主與臺灣認同，取代原本以族群出身作區分的傳統民族主義，主張不分本省外省族群，只要認同臺灣，就可以成為新臺灣人，建立臺灣民族主義。
中華人民共和國認為這是一種臺獨思想。

**概論**
在1995年演說中，李登輝提出臺灣需要建立新的「社區共同體」意識，以深化臺灣民主。在1998年，李登輝首次提出這項主張，希望以此主張來解決臺灣長期存在的國家認同問題，形成臺灣共同體意識。在1998年臺北市長選舉中，馬英九以此為競選主軸，順利擊敗陳水扁，當選臺北市長，中國國民黨重新取回臺北市執政權。在2002年選舉中，馬英九仍然繼續使用這個口號。
在其著作《新．臺灣的主張》中，李登輝主張新臺灣人是一種公民民族主義，不同於以族群及血緣定義的「舊臺灣人」，「新臺灣人」是來自於認同臺灣與認同民主，在臺灣共同體意識下形成的國族。這個主張被用來建立這個概念，臺灣與中國屬於不同的國家，臺灣並非中國的屬國。

**歷史**

**註釋**

**外部連結**
  李登輝〈新時代臺灣人的涵義〉 date=20231118144322
萬榮鄉

萬榮鄉（太魯閣語：Malibasi），舊稱「馬裡巴西」，位於臺灣花蓮縣中西部，花東縱谷的北段西側，為花蓮縣的山地鄉之一。北鄰秀林鄉，西隔中央山脈與南投縣仁愛、信義兩鄉為界，東北端一小段與壽豐鄉為鄰，東臨鳳林鎮、光復鄉、瑞穗鄉，南接卓溪鄉。轄區面積約為618平方公里，約佔花蓮縣總面積的13%p=368，是花蓮縣面積第三大的行政區，也是臺灣面積第十大的鄉鎮市區。
全境地處中央山脈之上，地勢起伏極大p=368。由於境內幾乎多為山地，故聚落主要分佈在東側接近鳳林鎮的狹小河谷沖積平原一帶。族群結構上主要為太魯閣族，其次則有布農族與賽德克族。地方通行語為太魯閣語與布農語。境內有二子山溫泉、萬榮溫泉、紅葉溫泉等觀光景點。

**歷史**

**地名由來**
在萬裡車站設站之前，當地原名「馬裡巴西」（日語：マリバシ；羅馬化：Maribashi），譯作「萬裡橋」，故取其名「萬裡鄉」。1958年6月，易名為「萬榮鄉」，以區分臺北縣之萬裡鄉，其後一般均以「馬裡巴西」直接代表「萬榮車站」之意，也寓有前往「鄉公所」洽公或赴當地探親的涵意。

**沿革**
萬榮鄉在日治時期係由花蓮港廳鳳林郡郡警務課管轄的蕃地，日本警察並在各社（部落），直接設置派出所或駐在所，負責一切行政、教育、衛生等相關工作。1945年臺灣戰後時期時初設鄉治，鄉公所設於萬裡車站前側 ，即今「鳳林鎮長橋裡派出所」位置。在更名為「萬榮」後，鄉公所移駐到「萬榮村」（日語：モリサカ；羅馬化：Morisaka，即「森坂村」前身）至今。

**人口**
根據花蓮縣政府民政處統計，2024年底萬榮鄉戶數約2.1千戶，人口約6.1千人，鄉內人口最多與最少的村分別是馬遠村與見晴村，2024年底兩村人口分別為1,290人與624人。萬榮鄉人口的年齡構成中，0至14歲人口佔比13.18%，15至64歲人口佔比74.15%，65歲以上人口則佔比12.67%，是花蓮縣青壯年人口佔比最高的行政區，也是臺灣本島青壯年人口佔比最高的鄉。

**政治**

**歷任首長**
第1屆賴文財
*第2-3屆黃國政
*第4屆林清水
*第5-6屆林忠成
*第7-8屆許玉盛
*第9-10屆陳金福
*第11-12屆何信軍
*第13屆周榮貴
*第14-15屆陳長明
*第16屆蘇連進
*第17屆徐金生（解職）
*第17屆許玉盛（代理）
*第17屆李繼生（代理）
*第17屆張秋美（補選又解職）
*第17屆林新銀（代理）
*第18屆古明光
*第19屆梁光明

**鄉政組織**
萬榮鄉公所
萬榮鄉公所是萬榮鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，萬榮鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。萬榮鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課2室等7個內部單位及3個附屬機關。
萬榮鄉民代表會是萬榮鄉的最高民意機關，代表萬榮鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。萬榮鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區2席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。

**行政區劃**
以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。
*西林村（位於知亞乾溪流域）
**支亞-{幹}-部落（Ciyakang，西林）
*見晴村
**新白楊部落（Gbayang，見晴）
*萬榮村（位於萬裡橋溪流域）
**摩裡莎卡部落（Murisaka，萬榮 / 森坂）
*明利村（位於馬太鞍溪流域）
**大加汗部落（Thgahan，上明利）
**馬太鞍部落（Matanki，中明利）
**馬裡巴西部落（Maribasi，下明利）
*馬遠村（位於富源溪流域）
**馬遠部落（Bahuan，馬侯宛）
**東光部落（Tungkuan）
*紅葉村（位於紅葉溪流域）
**紅葉部落（Ihownang，埃夫南）
**馬忽蘭部落（Mahulan，西寶）

**文化**

**平林遺址**
平林遺址於1929 年6 月間由鹿野忠雄調查發現並進行試掘，並於1930 年發表，乃是目前已知臺灣最重要的玉器產地，亦為最大型的玉器製造遺址，此類型的遺址罕見於臺灣、東亞與東南亞地區，研究指出可能是環南海國家玉器製造體系的中心。

**教育**

**國民小學**
花蓮縣萬榮鄉萬榮國民小學
*花蓮縣萬榮鄉見晴國民小學
*花蓮縣萬榮鄉紅葉國民小學
*花蓮縣萬榮鄉西林國民小學
*花蓮縣萬榮鄉明利國民小學
*花蓮縣萬榮鄉馬遠國民小學

**交通**

**臺鐵**
萬榮車站：該車站實際位於鳳林鎮，但為萬榮鄉的主要門戶

**公路**
省道：
*9：萬裡溪橋→鳳林鎮長橋裡（萬榮車站）→馬太鞍溪橋（全線在鳳林鎮境內）
鄉道：
*42：西林林道入口→西林村→鳳林鎮林榮裡
*45：萬榮村→明利村下部落→明利村中部落（馬太鞍）→馬太鞍溪橋（鳳林鎮長橋裡）
*50（16解編路段）：鳳林鎮森榮裡→萬榮村（萬榮鄉公所）→鳳林萬榮鄉界鳳林鎮→長橋裡
*60：馬遠村→馬遠橋→瑞穗鄉富民村（富源地區）
*62：紅葉溫泉→紅葉大橋→紅葉村→瑞穗鄉瑞祥村

**公車客運**
花蓮客運
*統聯客運

**旅遊景點**

**特產**

**相關條目**
 蕃地 (鳳林郡)- :Category:萬榮鄉人- 馬遠部落遺骨返還案

**注釋**

**參考資料**
引用
條目
書籍

**外部連結**
 萬榮鄉公所 date=20220122060248
豐濱鄉

豐濱鄉（阿美語：Fakong；噶瑪蘭語：Bakung；撒奇萊雅語：Bakung），舊稱「貓公」，位於臺灣花蓮縣東部，為花蓮縣唯一全境位於海岸山脈以東的鄉鎮。北接壽豐鄉，西隔海岸山脈與光復、瑞穗兩鄉毗鄰，東濱太平洋，南銜臺東縣長濱鄉p=230。鄉內人口約有4千多人，是花蓮縣人口最少的行政區，主要原住民族有阿美族、噶瑪蘭族與撒奇萊雅族，佔全鄉人口的八成左右p=233，地方通行語為阿美語、噶瑪蘭語與撒奇萊雅語。
豐濱鄉是阿美族文化的發源地之一，在荷西時期已有相關的文獻記載，1875年清廷開山撫番時期後，始有漢人入墾，隨後又因加禮宛事件的發生，而有噶瑪蘭族的移入，整體呈現族群多元化的樣貌p=233。經濟產業以農業與漁業為主，有水稻、檳榔、柑橘類等農作物。交通主要仰賴南北貫穿全境的臺11線，另有臺11甲線（光豐公路）與花64線（瑞港公路）可向西分別連接海岸山脈另一側的光復鄉與瑞穗鄉p=232－233。境內有石梯坪、芭崎瞭望臺、北迴歸線遊憩區等主要的觀光景點。

**歷史**
豐濱鄉舊稱「貓公」，境內擁有許多原住民部落，由南到北分別有納納、港口、大港口、貓公、新社、加路蘭等部落。
1909年，花蓮港立廳，豐濱地區劃入大港口區，由花蓮港廳直轄，大港口區轄有9個-{莊}-社p=229。1916年，大港口區改名為「貓公區」p=229。1920年，貓公區改名為「新社區」p=229。1937年，新社區改制為「新社-{莊}-」，屬花蓮港廳鳳林郡p=229。
1945年12月，新社-{莊}-改名為「新社鄉」，隸屬於花蓮縣p=229。1946年，新社鄉改名為「豐濱鄉」p=229。

**地理**

**位置與地形**
豐濱鄉位於花蓮縣東部，東濱太平洋，西以海岸山脈與鳳林鎮、光復鄉、瑞穗鄉、玉里鎮毗鄰，南銜臺東縣長濱鄉，北端連壽豐鄉p=230。全鄉地處海岸山脈東側，海岸線長約數十公里，境內少數海岸為沙灘，其餘多為陡峭巖岸地形，行政區域面積約162平方公里，其中人工開墾地約佔7.8%，其餘均為國有原野、林班地、河川地或海岸地區p=230。

**人口**
豐濱鄉人口在1966年達到最巔峰，約有14,600人，其後人口逐年外流p=232。而2018年係由於鄉長選舉引進幽靈人口之因素，致當年豐濱鄉人口大幅增加。
根據花蓮縣政府民政處統計，2024年底豐濱鄉戶數約1.7千戶，人口約4.1千人，是花蓮縣人口最少的行政區，鄉內人口最多與最少的村分別是豐濱村與磯崎村，2024年底兩村人口分別為1,691人與397人。豐濱鄉與花蓮縣其他地區相同，面臨人口老化與少子化的問題，2024年底時豐濱鄉人口的年齡構成中，有7.11%是0至14歲人口，67.06%是15至64歲人口，25.83%是65歲以上人口，老化指數約為363.05%，是花蓮縣幼年人口佔比最低的行政區。
豐濱鄉歷年人口變化（1981年－2030年）

**政治**

**歷任首長**

**鄉政組織**
豐濱鄉公所是豐濱鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，豐濱鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。豐濱鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課2室等6個內部單位及3個附屬機關。
豐濱鄉民代表會是豐濱鄉的最高民意機關，代表豐濱鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。豐濱鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區1席鄉民代表、第二選區6席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。

**行政區劃**
新社村：位於大不岸溪流域。
**Dipid（Dipid）
**Paterungan（Paterungan）
**東興部落（Malaloong，宮下）
**新莊
**蚊子山（富光）
*豐濱村：位於貓公溪流域。
**深橋（永豐）
**豐濱部落（Fakong，貓公）
**豐富部落（Tingalaw，丁子漏）
**新興部落（Haciliwan，八里灣）
**立德部落（Kudis，姑律）
*港口村：位於秀姑巒溪下游。
**石梯坪（Morito）
**港口部落（Makotaay，北頭溪）
**大港口（Laeno）
*靜浦村：位於三富溪流域。
**Tisilan（Ticilan）
**Cawi（Cawi，納納）
**Tafugan（Tafugan，葵扇埔）

**教育**

**國民中學**
花蓮縣立豐濱國民中學

**國民小學**
花蓮縣豐濱鄉新社國民小學
*花蓮縣豐濱鄉豐濱國民小學（阿美族聖山Cilangasan實驗學校）
*花蓮縣豐濱鄉港口國民小學
*花蓮縣豐濱鄉靜浦國民小學

**醫療**
衛生福利部花蓮醫院豐濱原住民分院

**交通**

**公路**
23px臺11線
**23px臺11甲線：往西接23px臺9線
*花64線瑞港公路

**公車路線**
統聯客運
**1125 光復火車站－豐濱
**1145 花蓮－成功
**1140 花蓮－靜浦
**1140A 花蓮－靜浦
*興東客運
**309 玉長豐濱線
**8101 臺東－靜浦
**8102 臺東－靜浦
**8105 成功－靜浦
**8119 臺東－花蓮新站（花蓮轉運站）

**港口**
石梯漁港

**旅遊**

**危險水域**
花蓮縣政府公告磯崎海域、芭崎海域為易發生溺水地點，即便陸地拓為磯崎海濱遊憩區，時有兇猛長浪侵襲、掏空路基。遊人應遠離岸邊、嚴禁戲水。

**注釋**

**參考資料**
引用
書籍

**外部連結**
 豐濱鄉公所date=20190129181823
燒酒

燒酒，中國元代以及日本又稱為燒酎，是東亞傳統蒸餾酒的一類，是以麴類、酒母為糖化發酵劑，並以穀物等澱粉質（糖質）原料，經蒸煮、糖化、發酵、蒸餾、陳釀和勾兌而釀制而成的酒，色透明。依照出產地區可分為中國燒酒（白酒）、日本燒酒（燒酎）、韓國燒酒、琉球燒酒（泡盛）等。
雖然同為燒酒，但中國製的酒精濃度遠比日本及韓國的更高，日韓兩地本土並不流行產酒精濃度過高的烈酒。

**名稱**
酎，源自中國上古漢語，指經過二次以上製造過程的烈酒，燒，則是形容它的口感辛烈。在中國元代，亞力酒及其製法傳入中國，這類型的酒被稱為燒酎。明代之後，在中國改稱為燒酒，但在日本仍然保留了燒酎的稱呼。
因其顏色透明，有如露水，又稱露酒。

**法律定義**

**日本**
日本酒稅法中，燒酎是一種蒸餾酒類的統稱，可分成連續式蒸餾與單次蒸餾兩大類。琉球群島的泡盛，在法律上，也被視為是一種燒酎。其酒精含量一般在25%左右，但有些品種的酒精含量高達45%。
根據日本酒稅法中，只要符合以下四項定義的含酒精飲料，就可以稱為燒酎：
*使用發芽穀類來釀造
*使用白樺炭來過濾
*在進行蒸餾時，不能加入其他用途的添加物
*連續式蒸餾的酒類，酒精濃度不能超過36%，單式蒸餾法製成的，酒精濃度必須低於45度

**歷史**
燒酒的起源，可能可以追溯到中東亞力酒，這種酒與其蒸餾製造法，在元代，傳入中國。

**註釋==
黔江武陵山機場

黔江武陵山機場（ZUQJ）為中國內地一支線機場，位於重慶市黔江區舟白鎮，原名黔江舟白機場，2011年11月改為現名。工程按滿足2010年旅客吞吐量12萬人次，高峰小時旅客吞吐量108人次設計；飛行區按滿足CRJ-200、ERJ-145、多尼爾328等支線客機使用要求設計，跑道長2400米、寬45米，兩側道肩各寬1.5米，道面厚度預留髮展餘地。站坪滿足2架C類飛機自滑進出使用要求。機場總投資6億元。
2010年8月26日，黔江機場建設全部完成。2010年11月22日首航。黔江機場2012年旅客吞吐量83,832人次，在中國國內機場排名146位。

**修建過程**
該機場於2005年1月正式動工，為民用支線機場，跑道長度2400米，寬度45米。適用機型為多尼爾328、CRJ200、ERJ145和新舟60等飛機起降。項目總投資6億元。

**航線**

**相關條目**
 中華人民共和國機場列表- 重慶市機場列表- 黔江北站

**資料來源==
秀林鄉

秀林鄉（太魯閣語：Bsuring），舊稱「武士林」，位於臺灣花蓮縣北部，中央山脈之上，為花蓮縣的山地鄉之一。轄區面積約為1,642平方公里，約佔花蓮縣總面積的35%，是花蓮縣面積最大的行政區p=341，也是臺灣面積最大的鄉鎮市區；人口約有1.7萬人，為臺灣人口最多的山地鄉。族群結構上有太魯閣族、賽德克族、泰雅族都達群p=341，並以太魯閣族為最多，是臺灣太魯閣族人口最多的鄉鎮。
全境約有97%屬山坡河川地，八成以上土地屬於縣轄國有林班地，擁有廣大且豐富的山林資源pp=344、348。交通方面有北迴鐵路與蘇花公路行經境內東部海岸，中橫公路橫貫pp=346－347。一半土地屬於太魯閣國家公園的範圍，有太魯閣大峽谷、清水斷崖、海連天等自然景點p=344，位於境內東北角的和平產業園區為臺灣規模最大的水泥工業區p=348。

**歷史**
秀林鄉在清朝隸屬於臺東直隸州蓮鄉地。在日治時代稱為「蕃地」，由研海支廳與花蓮港廳的蕃務課管理。戰後初期原屬於新城鄉管轄。1946年在政府積極提高原住民的民族平等地位以及扶助山地地區，在政治上廢除山地部落組織及頭目制度。同時將秀林改制為「鄉」，實施地方自治，來提高其政治地位，並設鄉治中心於「武士林」也就是現在的秀林村。最初訂定鄉名為「士林鄉」，但是因為和臺北「士林」同名，因此取其當地山明水秀林木蒼薈的優雅環境之意，改意為現在的鄉名「秀林鄉」。
2007年12月，有鑑於三民鄉正名那瑪夏鄉（即今那瑪夏區），秀林鄉將比照其模式，計畫更名為「太魯閣鄉」。

**地理**

**概論**
秀林鄉位於花蓮縣北部，中央山脈東側，北以和平溪和宜蘭縣南澳鄉為界，東北濱太平洋，東南連新城鄉、花蓮市、吉安鄉、壽豐鄉，西鄰臺中市和平區、南投縣仁愛鄉，南接萬榮鄉。全境約有97%的土地屬於山地及丘陵地，僅3%左右為立霧溪及和平溪的沖積平原，境內地勢高聳陡峭，氣候亦隨高度有所變化，鄉境有一半被劃入太魯閣國家公園的範圍，觀光業甚為發達。主要流經境內的河流有和平溪、立霧溪、清水溪、木瓜溪為主，山嶽的方面，臺灣百嶽的南湖大山、中央尖山、奇萊山、無名山、合歡東峰均位於秀林鄉內。

**人口**
根據花蓮縣政府民政處統計，2024年底鄉戶數約5.3千戶，人口約1.7萬人，是臺灣人口最多的山地鄉。鄉內人口最多與最少的村分別是富世村與佳民村，2024年底兩村人口分別為2,436人與1,332人。秀林鄉人口主要分佈在立霧溪與和平溪的沖積平原地區，居民以臺灣原住民太魯閣族為主（約佔全鄉總人口的九成以上），而漢族則有閩南人、客家人以及早期開通中橫公路的榮民等族群。2024年底時，秀林鄉人口中0至14歲人口佔比15.61%，15至64歲人口佔比72.80%，65歲以上人口則佔比11.58%，老化指數約為74.19%，是花蓮縣人口老化程度最低的行政區。
秀林鄉歷年人口變化（1946年－2030年）

**政治**

**歷任首長**

**鄉政組織**
位於秀林鄉界上的太魯閣國家公園合歡山遊客服務中心，門前立有「秀林鄉」三字的告示牌。
秀林鄉公所是秀林鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，秀林鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。秀林鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有6課2室等8個內部單位及4個附屬機關。
秀林鄉民代表會是秀林鄉的最高民意機關，代表秀林鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。秀林鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區6席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。

**行政區劃**
以下列出的村屬於行政區劃，村內可能有數個部落。

**經濟**

**概況**
秀林鄉全境多山及河蝕景觀，故鄉內產業多以屬第三級產業的觀光旅遊業為主，根據花蓮縣政府統計，太魯閣國家公園及臺8線景觀區每月平均有30~40萬的旅遊人口，為當地所帶來的經濟效益不容小覷，而相對的，外部性效果也相對來的強。因當地盛產大理石，鄉內的第二級產業以水泥加工產業及和平工業區為主。第一級產業的方面，根據花蓮縣政府主計處的統計，秀林鄉的農特產為甘藷和南瓜，截至2014年底，秀林鄉約有30.73公頃的農地栽植南瓜，產量約佔全縣的7.3%。另有24.92公頃的農地栽植甘藷，約佔全縣產業的13%，另有少部分的玉米田但產量極少，剝皮辣椒在崇德村廣為販售。

**生活機能**
7-Eleven祥祐店、崇德店、天祥店、泰雅店、太魯閣店、加灣店、和平臺泥店
*全家便利商店秀林和平店
*星巴克花蓮和平門市
*康是美和平臺泥門市

**教育**
秀林鄉無中等以上（國中、高中、大學）的教育機構（秀林國中位於新城鄉），境內設有13所國民小學（包括1所分校），分別為：
*花蓮縣秀林鄉和平國民小學
*花蓮縣秀林鄉崇德國民小學
*花蓮縣秀林鄉富世國民小學
*花蓮縣秀林鄉西寶國民小學
*花蓮縣秀林鄉秀林國民小學
*花蓮縣秀林鄉三棧國民小學
*花蓮縣秀林鄉景美國民小學
*花蓮縣秀林鄉佳民國民小學
*花蓮縣秀林鄉水源國民小學
*花蓮縣秀林鄉銅門國民小學
*花蓮縣秀林鄉銅蘭國民小學
*花蓮縣秀林鄉文蘭國民小學
*花蓮縣秀林鄉文蘭國民小學重光分校

**交通**

**鐵路**
臺灣鐵路公司
*北迴線：和平車站 - 和仁車站 - 崇德車站 - 景美車站 - 新城（太魯閣）車站（位於新城鄉，但亦為主要門戶）

**公路**

**省道**
8（中部橫貫公路）：大禹嶺→天祥→太魯閣口（富世村）→太魯閣大橋
*9（蘇花公路）：和平村→清水斷崖→崇德村→太魯閣大橋
**9c：銅門村榕樹→仁壽橋→文蘭村→鯉魚潭→池南國家森林遊樂區
*14（未貫通，已解編）：文蘭村→仁壽→銅門村→龍澗→天長斷崖→奇萊（為臺電保線道路，奇萊以西接能高越嶺道至廬山）
**14a：中橫公路霧社支線，合歡山遊客服務中心→克難關→大禹嶺

**鄉道**
1：崇德村海濱→下崇德（村內道路）
*2：上崇德→富世村
*3：崇德村→海濱→上崇德（村外海濱道路）
*4：富世村可樂部落→太魯閣大橋（橋下）→秀林村民有（陶樸閣）→新城鄉新城村海濱
*5：太魯閣大橋→民治（固祿）→秀林村→民享（道拉斯）→景美村三棧部落（布拉旦）→新城鄉南三棧
*8：秀林村→臺9線→新城鄉順安村海濱
*9：加灣→景美村→佳民村→佳民橋（須美基溪Spiki）
*10：佳民村→新城鄉康樂村
*13：水源大橋
*22：花蓮水源地→水源大橋→吉安鄉太昌村
*24：花蓮水源地→水源村→水源大橋
*34：銅門大橋→銅門村榕樹部落→仁壽橋

**公車資訊**
公路客運
**統聯客運
***1133 花蓮轉運站—天祥
*宜蘭縣市區公車- 國光客運與葛瑪蘭客運聯營：
** 201 羅東轉運站－20px北宜高－蘇澳轉運站－20px蘇花改－花蓮轉運站 ﹝經蘇澳轉運站、東澳火車站﹞
** 201A 羅東轉運站－20px北宜高－20px蘇花改－花蓮轉運站 ﹝不經蘇澳轉運站、東澳火車站﹞
*花蓮縣市區公車
**太魯閣客運
***302 新城火車站—天祥

**港口**
和平水泥專用港

**旅遊景點**

**注釋**

**參考資料**
引用
書籍

**外部連結**
 秀林鄉公所 date=20210121075412 - 太魯閣國家公園 date=20021124205900
膠彩畫

膠彩畫，又稱作重彩畫、巖彩畫、日本畫、東洋畫，是一種以膠為素材媒介，混合天然礦物的粉末，與水調和後，用畫筆在紙、絹、麻或木板上的一種作畫型式，更可以結合不同的素材，表現出許多的可能性。膠彩畫是臺灣在戰後發明的詞彙，在日本或其他國家稱為「日本畫」（Nihonga），在臺灣日治時代稱為「東洋畫」（Tōyōga）。

**歷史**
在臺灣，膠彩畫的歷史被認為可以上溯到中國的工筆重彩技法，這種繪畫方式傳到日本，演變成為「大和繪」，後又發展成為「圓山四條派」。明治維新之後所產生的日本畫，可說是在這個基礎中發展起來的畫種。持論者認為基於這個淵源，膠彩畫可以被視作中國畫北宗的一個分支。但是，這種連結係起因於戰後臺灣特殊的政治環境，有可商榷之處，因為日本畫有其獨自的樣式和繪畫技巧，並且也加入了西洋的寫實技法。
臺灣的膠彩畫是在日本統治時期，由日本傳入這種繪畫方式，因此在當時的美術展覽，如:「臺展」與「府展」，被歸類為「東洋畫部」。戰後，開始舉辦全省美展，設立西畫組與國畫組，膠彩畫被歸類至國畫組當中。然而國民黨政府遷臺後，從中國來臺的國畫家認為膠彩畫（當時仍稱作東洋畫）實為日本畫，不應該劃為國畫部，遂引起「正統國畫論爭」。為了平息爭議，全省美展國畫部分作「第一部」與「第二部」，即傳統水墨和膠彩，分開評審，有關正統國畫的爭執暫時得以消弭。然而1972年日本與臺灣斷交，衝擊到膠彩畫的生存。1972年的全省美展，國畫第二部無預警取消，以膠彩創作的評審委員也全數解聘，僅林之助留聘。有感於「東洋畫」名稱帶日本風，難容於當時之官方意識形態，民國六十六年（1977年），林之助教授提出「膠彩」一詞取代之前的說法，擬用材質定名，避免無謂的爭議。1979年，省展恢復國畫第二部的設置，1982年省展，國畫第二部改名為「膠彩畫部」，膠彩畫一詞始告確定。1985年東海大學美術系首開膠彩畫課程。

**材料**
膠彩畫使用的膠質可由動物、植物提煉出來，中國古代唐朝張彥遠所著的《歷代名畫記》中，記載了膠彩畫使用鹿膠、鰾膠、牛膠作為媒材。這些煉膠的方法在中國漸漸失傳，在日本使用軟質、硬質鹿膠、鰾膠、牛膠、兔膠、粒膠、三千本膠等膠材，這些膠的煉製方式，是依古代由中國傳入的方式煉製。
膠彩的顏料來源為天然礦石研磨而成的粉末，在《歷代名畫記》中，就提及顏料依粗細、顏色濃淡、質感等層級的分類。

**參考文獻 ==
玉蜓橋

二環路、天壇東路的立交橋、京津城際鐵路和京滬鐵路跨河橋組成
玉蜓橋京滬鐵路跨南護城河部分
京滬鐵路在玉蜓橋上跨天壇東路輔路，下穿天壇東路主路
玉蜓橋是北京南二環路與天壇東路交叉處的一座立交橋。
該橋主橋共跨越了二環路、京滬鐵路和京津城際鐵路、南護城河以及北濱河路。整座橋包括了主橋兩座，南北兩側的引橋4座，匝道橋6座，通道橋9座、跨河橋兩座和鐵路地道橋3座，橋樑面積共約25000平方公尺。該橋於1987年9月開工，建設階段稱蒲黃榆橋，後因平面形似蜻蜓而定名為玉蜓橋354，1988年12月完成並通車363。

**意外**
2014年4月20日，一不明身份人員從玉蜓橋二環路東向西通往劉家窯橋入口處約50米匝道上跳入一側的京津城際鐵路並死亡，留下面積約10平方米的血跡覆蓋著鐵軌以及軌道板。該意外造成部分京津城際鐵路列車晚點約3小時，事後工作人員在該匝道北面靠近京津城際鐵路側安裝鐵蒺藜。

**參考資料==
無生老母

無生老母，又被稱為無極老母、無極天母、無極聖祖、明明上帝、無極聖母，有時在經文裡的簡稱是老母（Heavenly Mater），是明清兩朝以來許多民間宗教如羅教、西大乘教、雞足山大乘教、齋教、聞香教、天理教、一貫道及天道教所崇信的最主要的神靈。

**詞語釋意**
無極聖祖這個詞一般被認為是從羅教開創者羅清在其明正德年間所著的「寶卷」《五部六冊》中創造出來的。羅清本人曾經在自己的作品《嘆世無為卷》中聲稱 佛 是世間萬物的造創者及主宰者，但後來羅教創立者蘭風從中國民間宗教教義及中國神話中塑造了一個地位至高的神靈 無極老母 的形象並聲稱祂是造創了天地萬物的創物主。隨著時間流逝，這位神靈的形象從無性別的無生父母的形象演變為女性化的無生老母的形象。明朝嘉靖、萬曆時期結束後民間秘密宗教逐漸盛行，對於無生老母的不同稱呼開始出現。寶卷宣稱無生老母住在「真空家鄉」。
無生老母被雞足山大乘教稱為無極聖祖，天道教及一貫道則稱其為無極老母。

**歷史**
對於無生老母的信仰的出現，衍生出了後世一系列的崇信無生老母的宗教。在明清兩朝出現的幾百種民間秘密宗教，絕大多數直接或間接地奉無生老母為地位最高的神靈。
這些宗教相信無生老母這個神靈是萬物的造創者，也認為祂是眾生的主宰者和凡人的造生者。在這些宗教的教義中，祂還是救度者，致力拯救沉淪於苦海中的凡人，又派遣釋迦佛或彌勒佛等仙佛菩薩下凡，也能夠親自救度眾生；更可以在人死後進行與人的轉世、超度有關的裁決，也可以將其貶入地府。
後世很多宗教教內都有無生老母轉世成為該宗教教主之説，例如西大乘教宣稱呂紐是其所轉生而為的。

**宗教界觀點**

**佛敎**
早期佛教認為輪迴沒有一個能被發現的開端。在早期佛教教典中，釋尊瞿曇並沒有否定創世主的存在性，他批駁的只是 關於創世主的觀念能夠為眾生帶來最大的益處 這個説法。釋尊被描述為一個反對進行相關猜測的懷疑論者，而非一個無神論者，他宣稱眾生所經歷的一切是由貪愛所造成的，而不是由創世主等事物所造成的。在中世紀時期，世親除饉等信奉印傳佛教的哲學家開始批駁婆羅門教所認可的造創論等理論。
信奉大乘佛教的佛學家陳兵教授曾經撰文抨擊羅教及其所衍生出來的數個宗教如雞足山大乘教、黃天道、圓頓教及一貫道，以及法輪功等多個新興宗教，聲稱其為附佛外道，陳兵教授聲稱佛敎典籍從未提及無生老母這位神靈，並且表示他認為這位神靈事實上是由這些宗教憑空想像出來的。
漢傳佛教的一些信奉者嚴厲抨擊一貫道等不少宗教丶 聲稱其曲解佛敎教義，他們表示佛敎不相信萬物是由一位全能全知的創物主（如無極老母）所造創的，並且舉出了一些理據，故此他們聲稱一貫道等不少宗教的教義是錯誤的。

**參見**
天理教
*一貫道
*天道教
*瑤池金母
*雞足山大乘教

**參考文獻**

**參考書目**
 Schmidt-Leukel, Perry (Editor) (2006). Buddhism, Christianity and the question of creation, karmic or divine. Ashgate Publishing Limited.

**外部連結**
  老母娘、無生老母、濟佛
長濱鄉

從玉長公路上遠眺長濱鄉寧埔村及太平洋
長濱鄉（阿美語：Kakacawan，Tiông-pin-hiong，臺灣客家語四縣腔：congˇ binˊ hiongˊ），舊稱「加走灣」，位於臺灣臺東縣最北端，花東海岸中段，呈一南北狹長形狀，南距臺東市約80公里，北距花蓮市約90公里。族群結構上有隸屬臺灣原住民族的阿美族、噶瑪蘭族、西拉雅族及漢人閩南人、客家人、外省人等，其中以阿美族為主要族群pp=25－27，地方通行語為阿美語。
經濟產業以農業為主，從事農業的人口約佔全鄉就業人口的七成左右，西側丘陵地區先後曾有種植熱帶栽培作物、香茅、金針、水果等作物，後因當地移民陸續遷走而產業沒落，東側平原地區則主要從事水田耕種，對外聯絡道路主要依賴臺11線p=27。境內著名的八仙洞遺址為主要的觀光景點，其所屬的長濱文化為臺灣最古老的文化。

**歷史**
長濱大圳進水口
長濱鄉舊稱「加走灣」（Kakacawan），其地名由來有三種說法：一是自阿美族語「Pikakasawan」譯音而來，其意為「瞭望臺」；該名稱反應出清治時期末期之際，因應大量外族（西拉雅族、噶瑪蘭族等）的移入，造成與當地的阿美族起衝突，阿美族人乃設立瞭望臺，派人於此巡邏、守望之歷史背景；二是根據平埔原住民的說法，此地曾為阿美族人的獵場，因為掛滿許多獵物而引來跳蚤，因而取跳蚤的臺語諧音，稱之為「加走」。清光緒年間漸有漢人移入；三是長濱第一批移民為屏東平原馬卡道族，因為思念原鄉屏東（原居地赤山、萬金及五溝水的東方，中央山脈南靡依西有一座「加走山」，山裡有「加走社」），便把「加走灣」下莊北邊的山丘取名為「加走山」，又因下莊海岸線彎曲，因而取名「加走灣」，馬卡道族為長濱最早的移民屯墾者，最早遷入的時間為鹹豐九年（1859年），因此，「加走灣」的由來以此說較有證據性。
日治時期，此地屬臺東廳管轄，曾設置「加走灣-{莊}-」，在昭和12年（1937年）的日治時期末期，臺灣總督府推行「皇民化運動」此地海岸線長達28公里，易名為「長濱」，設置「-{長濱莊}-」，劃歸臺東廳新港郡管轄，-{莊}-內劃分為長濱、寧埔、城山、中濱、三間屋、真柄、樟原七個大字，戰後改設臺東縣長濱鄉至今。

**地理**

**位置**
長濱鄉位於花東海岸中段海階上，為臺東縣位置最北的鄉鎮，北鄰花蓮縣豐濱鄉，西以海岸山脈與花蓮縣玉里鎮和富里鄉為鄰，東濱太平洋，南接成功鎮。全鄉土地總面積155.1868平方公里，約佔全縣的4.41%，行政區域南北狹長，南北長約28公里，東西寬約8公里p=3。

**氣候**
長濱鄉的氣候可分為兩個地區，海岸平原區氣溫較高、濕度較小、風速較大，坡地丘陵區則溫度稍低、濕度較大、雨量充沛、風速較小。每年10月下旬至3月下旬為東北季風期，為長濱鄉的乾旱期；4月下旬至10月中旬為西南季風其，風力較弱，雨量較多p=3。根據1981年至2010年成功氣象站的平均資料顯示，長濱鄉的年平均氣溫約為攝氏23.8度，月均溫最高為7月的28.1度，最低為1月的18.9度。年平均雨量約有2,104.4毫米，9月雨量最多，3月最少p=42。

**人口**
根據臺東縣成功戶政事務所統計，2024年底長濱鄉戶數計有2,900戶，人口計有6,538人，其中男性人數有3,619人，女性人數則有2,919人，性別比約為123.98，是臺東縣性別比最高的行政區，鄉內人口最多與最少的村分別是長濱村與忠勇村，2024年底兩村人口分別為2,094人與560人。1970年，長濱鄉人口達到最高峰，計有16,455人。此後人口數因外移而下滑，至1997年底，共有人口11,567人p=54。2019年底時長濱鄉尚有7,021人，至2024年底時已下滑至6,538人。2024年底長濱鄉人口的年齡結構中，幼年人口佔比僅約5.98%，壯年人口佔比約為66.23%，老年人口佔比約為27.79%，老化指數達464.71%，是臺東縣人口老化程度最高的行政區。

**政治**

**歷任首長**

**鄉政組織**
長濱鄉公所
長濱鄉公所是長濱鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，長濱鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。長濱鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課3室等7個內部單位。
長濱鄉民代表會是長濱鄉的最高民意機關，代表長濱鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。長濱鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區4席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。

**行政區**
現今長濱鄉行政範圍的確立，來自於1931年，調整行政區域，將成廣澳區的彭子存、石寧埔2個大字併入加走灣區p=178。1937年9月29日，改設長濱-{莊}-屬臺東廳新港郡。長濱-{莊}-轄長濱、寧埔、城山、中濱、三間屋、真柄、樟原等7個大字p=179。1945年12月，改為「長濱鄉」，屬臺東縣新港區p=181。1950年裁撤區署，長濱鄉改直屬臺東縣pp=181－182。長濱鄉的行政區劃轄有樟原村、三間村、長濱村、忠勇村、竹湖村、寧埔村等6個村，共計115個鄰p=3。

**經濟**

**農業**

**工業**

**商業**
長濱鄉的商業主要為提供居民日常生活的零售業，並保存較為傳統的經營方式。1971年，長濱鄉從事商業的家數計有132所，商業家數位居臺東縣的中等，但無任何細項分類的相關資料p=320。1986年始有細項統計資料，長濱鄉的商業家數增加至160家，其中有過半家數為從事食品雜貨零售業，其次是農、畜、水產品零售業，其餘尚有布衣、衣著、服飾品服飾零售業、藥物零售業與電器零售業等pp=320－321。1996年，建材零售業成為全鄉僅次於食品雜貨零售業的第二大零售業，為成長較為迅速的類別，而燃料零售業的家數有7家，在全縣排行達到第四位pp=321－322。2006年，批發業家數由10年前的3家上升至13家，其中又以建材批發業和化學原料製品批發業為主。零售業方面仍以食品雜貨零售業的67家最多，全新商品零售業則以21家居次，且在全縣家數排行僅次於臺東市，高居第二，而文具康樂用品零售業則是此時期成長較為明顯的類別pp=323－324。

**教育**

**交通**
11：花東海岸公路
*30：玉長公路

**旅遊**

**特產**
水稻
*玉米
*鬼頭刀
*桶柑
*火龍果
*花生
*飛魚
*洛神花

**相關條目**
 長濱文化

**參考資料**
引用
書籍

**外部連結**
 長濱鄉公所 date=20210521152226 - 微笑臺灣：到長濱 用身心靈與味蕾感受一座小鎮 date=20201111012913
雲霄飛車

墨爾本月亮公園內的過山車，建於1912年，是世界上最古老且繼續運行的過山車
雲霄飛車（Roller coaster）是一種大型遊樂設施，常見於遊樂園和主題樂園中。拉馬庫斯·阿德納·湯普森（LaMarcus Adna Thompson）是第一個註冊雲霄飛車相關專利技術的人（1885年1月20日），並曾製造過十數個雲霄飛車設施，因此被譽稱為「重力之父」（Father of Gravity）。一個基本的雲霄飛車構造中，包含了爬昇、滑落、倒轉，其軌道的設計不一定是一個完整的迴圈，也可以設計為車體在軌道上的運行方式為來回移動。大部分雲霄飛車的每個乘坐車廂可容納2人、4 人或6人，這些車廂利用勾子相互連結起來，就像火車一樣。
雲霄飛車雖然驚悚恐怖，但是基本上是非常安全的設施。電影《絕命終結站3》當中宣稱雲霄飛車的事故率約為2億5000萬分之1，而現實當中，真正的數字可能還要低。根據美國消費品安全委員會（CPSC）和六旗樂園（Six Flags）的調查顯示，2001年搭乘雲霄飛車的死亡率約為15億分之1。

**類型**
鋼製過山車的軌道
從材料方面，過山車目前分為三大類：- 鋼製過山車- 木製過山車- 鋼木混合過山車（一般此類過山車軌道為鋼製，支撐為木質）
過山車也可分為下列類型

**列車類型**
 四維過山車(4D過山車)- 雪橇過山車- 潛水過山車- 無地面過山車- 飛行過山車- 倒立過山車- 反向脈衝過山車- 採礦過山車- 摩托車過山車- 水管過山車- 側面摩擦過山車- 旋轉過山車- 站立過山車- Steeplechase過山車(騎馬過山車)- 懸吊過山車- 斷軌過山車

**軌道佈局**
 螺旋過山車- 決鬥過山車- 八形過山車- 莫比斯環過山車- 來回過山車- 競賽過山車- 穿越過山車- 扭轉過山車- 瘋狂老鼠

**力學原理**
 牽引裝置- 加速過山車- 爆發過山車

**雲霄飛車之最**
六旗大冒險樂園的京達卡
長島溫泉樂園的鋼鐵巨龍 2000

**事件**
2007年6月9日，美國阿肯色州魔術泉和水晶瀑布樂園（Magic Springs & Crystal Falls）突然跳電，當時該遊樂園的「雲霄飛車X」（X-Coaster）正好停在最高點，造成12名乘客倒掛在半空中長達半小時，後來由消防隊救出。
*2011年1月30日，日本東京巨蛋遊樂場（前身為東京後樂園遊樂場）發生雲霄飛車奪命意外，一名34歲男子乘坐小型旋轉雲霄飛車，疑似因安全帶鬆脫，或者拉下護桿時沒卡住定位，負責檢查的工作人員又沒注意到，正朝業務過失致死方向偵辦。

**另見**
 安樂死過山車

**參考資料**

**外部連結**
  雲霄飛車 date=20190602174230 (日、英)
臺大醫院站

-{臺}-大醫院站位於臺灣臺北市中正區，為臺北捷運淡水信義線（淡水線）的捷運車站。

**車站概要**
車站位於臺北市城中一帶，公園路下方，襄陽路口與常德街口間，車站編號為R09。捷運興建中曾暫名為「新公園」，即今日之二二八和平公園。通車前定臺大醫院為站名，取自位於站址東側的臺大醫院總院。由於醫院在臺語是以「病院」（Pēnn-īnn）兩字發音，為了順應語言習慣，因此本站的臺語站名廣播並非依站名字面發音，而是念做「-{臺}-大病院」（Tâi-tāi Pēnn-īnn）。
本站英文站名播報為「National Taiwan University Hospital Station」，而非站名標示所用的「NTU Hospital Station」。
本站在興建時劃為新店線的工區範圍，採用與新店線相同的挑高地下站體，是故成為淡水信義線上唯一站體挑高的非轉乘地下站。
臺大醫院西址大樓

**車站構造**
地下二層車站，一個島式月臺，四個出入口。本站設有半高式月臺門。
本站與鄰近的中正紀念堂站，以及古亭站均設計為民防車站，本站至古亭站間天花板到地面街道間有60公分厚的防爆板，以防止空襲及炸彈破壞。

**車站樓層**

**車站出口**
出口1、2位於車站南端，出口3、4位於車站北端，無障礙電梯位於出口1（二二八和平公園側）、2、3（臺大醫院側）。出口1、4也同時作為二二八和平公園的出入口。

**歷史**
1998年12月24日：隨著淡水線「-{臺}-北車站← →中正紀念堂」段、新店線「中正紀念堂← →古亭」段與中和線正式通車而啟用。
*2014年3月30日：由於反服貿遊行的關係，本站與中正紀念堂站一度湧入大量人潮，於當日下午2點至2點40分啟動列車過站不停模式，淡水線有八班列車過站不停，隨後已經恢復正常營運。
*2015年11月6日：半高式月臺門正式啟用。
*2021年10月31日：1號出口增設的無障礙電梯正式啟用。
*2024年3月29日：啟用常德街人行地下連通道，連接臺大醫院東址大樓。

**利用狀況**
根據資料，臺大醫院站每日旅運量約為station=臺大醫院站人次，在臺北捷運各站中排行第station=臺大醫院站名。

**車站周邊**

**公車資訊**

**公共藝術**
站區內收藏了被命名為「手之組曲」的公共藝術雕塑創作。此作品實際上是由四件雕塑所組成（小公園有兩件），作者為李光裕。

**圖片集**

**腳註**

**註釋**

**來源資料**
 臺北市商業處-商圈介紹-重慶南路書店(商圈)date=20201122042016 

**外部連結**
 臺北大眾捷運股份有限公司date=20200131111250 - 臺北市政府捷運工程局date=20200114183608 - -{臺}-大醫院站位置圖（-{臺}-北捷運公司） date=20181024192218 - -{臺}-大醫院站車站剖面相關位置圖（-{臺}-北捷運公司） date=20200111071905 - 販賣店現況 date=20210124091259
字形輸入法

在漢字輸入法中，完全依據漢字的筆畫和字形特徵進行編碼的輸入法稱為字-{}-形輸入法、形-{}-碼輸入法或形-{}-碼，典型的如倉頡輸入法、嘸蝦米輸入法、大易輸入法、五筆字型輸入法、鄭碼輸入法、表形碼和行列輸入法等等。最簡單的筆畫輸入法、筆順輸入法也是形碼輸入法。

**特色**
形碼輸入法，會把漢字若干的簡單筆畫、部件或形塊，列為「字根」，然後由字根組合拼砌成整個漢字的字形。按輸入法規則，順序輸入構成該漢字字形的字根，就可以打出該漢字。為免輸入碼過長，通常也有規則說明如何省略若干的字根，保留好些字根。
由於標準鍵盤鍵位有限，多數形碼輸入法會把若干有關係的字根歸進同一鍵中。該鍵的代表字根，一般稱為主要字根或主根，而歸進主根麾下的字根，則稱輔助字根或輔根。大多數形碼輸入法，主根與輔根之間，或同一主根麾下的各輔根之間，都在字形特徵上有某些相似關係。例如倉頡輸入法、大易輸入法強調字根之間的視覺關聯；行列輸入法重視字根起筆、收筆筆形；五筆字型輸入法依字根的起筆分區；鄭碼輸入法則把字根分區碼及位碼，除了約30個純區位字根外，其他字根都嘗試歸作區碼加位碼的形式，同區碼的字根會有某些字形共通點。
然而也有形碼輸入法是例外的，例如嘸蝦米輸入法，除了某些字根因外形與主鍵的英文字母形狀相像（官方聲像們「形」似），或與該鍵其他字根外形相似（官方稱「搖頭擺尾」）而歸鍵外，還有不少字根因讀音相似（某些取官話，某些取臺灣閩南語，並不包括粵語等其他漢語語言）或英譯而歸根。

**其他特色**
形碼輸入法由於依據漢字的筆畫和字形特徵編碼，使用者通常必須熟悉漢字的形體才能正確輸入，因此慣用形碼輸入法的使用者通常比使用音碼輸入法不容易遺忘漢字字形或忘記怎麼寫字。
形碼輸入法的重碼率通常比音碼輸入法低很多，大部分都不需也不使用人工智慧自動選字。
但由於同一個字的字型眾多，有時顯示的字形和編碼所據的字形不同，而造成取碼容易錯誤，因此使用者有時還須瞭解某些字常見的字型差異，才能正確輸入。例如倉頡輸入法中，據「-{為}-」、「-{溫}-」、「-{恆}-」之形取碼，與據「-{為}-」、「-{溫}-」、「-{恆}-」之形取碼，會有所不同。初學者若不瞭解，會造成拆碼錯誤。
為便利使用，形碼輸入法大多設有容錯碼、萬用碼以增加輸入法對於異體字的處理能力，有些還設有簡碼以加快輸入速度。
形碼輸入法由於重碼率遠低於音碼，極限打字速度一般來說比智能拼音更快，且更易於實現盲打。但其缺點在於需要記憶、學習和練習一段時間才能熟練使用。因此目前多數專業的文字處理人員習慣用形碼輸入法，普通用戶則大多慣用拼音類型的輸入法輸入漢字。

**發展歷程**
隨著地理環境交流的發展，漢字輸入法不斷擴充字符集（或包含漢字數），以達到繁體字與簡體字通用的目的。主流形碼輸入法為了解決字符數擴充導致重碼數增加的問題，大都推出了新版字根佈局系統（如98五筆、鄭碼、蒼頡檢字法（倉頡輸入法六代）等），取碼方式及拆字方法沒有變化或變化不大。其中字根佈局系統為了解決字根過多易產生重碼的問題而向字根雙編碼（如鄭碼）及用已有字根組合新字根（如倉頡碼）兩個方向發展；取碼方式及拆字方法則希望可以更多取到字形的整體結構而非僅開頭部分。

**參看**
中文輸入法列表
*中文輸入法
*拼音輸入法
香港生態

香港的生態主要受氣候變遷的影響。由於冬季和夏季風向交替，香港的氣候是季節性的。
香港在地質上已經穩定了數百萬年。香港的動植物因氣候變化而改變。

**氣候**
香港與夏威夷處同一緯度。
香港屬亞熱帶氣候，位於北迴歸線以南，與夏威夷處同一緯度。

**土地**
全港土地總面積為1,107平方公里，其中約75%為郊野地區。

**生態系統**
香港現存二千六百多種維管植物，約四百五十多種(物種)雀鳥，約二百種蝴蝶，一百一十五種蜻蜓，七十七種蠅虎科當中六種為中國新品種，八十四種珊瑚，五十六種哺乳動物，八十種爬行動物以及二十多種兩棲動物。

**稀有物種**

**植物**
香港金線蘭 (Anoectochilus yungianus)
*土沉香 (Aquilaria sinensis)
*秀英竹 (Arundinaria shiuyingiana)
*香港細辛 (Asarum hongkongensis)
*香港紫菀 (Aster striatus)
*煥鏞箣竹 (Bambusa chunii)
*小簕竹 (Bambusa flexuosa)
*二色石豆蘭 (Bulbophyllum bicolor)
*香港毛蕊茶 (Camellia assimilis)
*柃葉茶 (Camellia euryoides)
*香港茶 (Camellia hongkongensis)
*葛量洪茶 (Camellia granthamania)
*毛葉拷栗 (Castanopsis concinna)
*粉紅叉柱蘭 (Cheirostylis jamesleungii)
*箭藥叉柱蘭 (Cheirostylis monteiroi)
*小葉瑞香 (Daphne championii)
*香港雙袋蘭 (Disperis lantauensis)
*白花多葉斑葉蘭 (Goodyera foliosa)
*歌綠斑葉蘭 (Goodyera seikoomontana)
*香港玉鳳花 (Habenaria coultousii)
*杜根藤 (Justicia championii)
*四藥門花 (Tetrathyrium subcordatum)
*香港拖鞋蘭 (Paphiopedilum purpuratum)
*香港杜鵑 (Rhododendron hongkongense)
*光笹竹 (Sasa subglabra)
*全唇薑 (Zingiber integrilabrum)
*嘉道理盆距蘭 (Gastrochilus kadooriei)

**動物**
盧文氏樹蛙 (Philautus romeri)
*三線閉殼龜 (Cuora trifasciata Bell)
*香港鬥魚　(Macropodus hongkongensis)
*香港瘰螈　(Paramesotriton hongkongensis)
*鮑氏雙足蜥 (Dibamus bogadek)

**常見物種**
野牡丹
紅絨球（或稱朱纓花、紅合歡）
#大花紫薇、大紅花、大頭茶、大薊
#小葉海金沙
#山芝麻、山菅蘭、山稔、山蒼樹
#五爪金龍、五節芒
#木麻黃、木棉
#火焰樹
#水筆仔
#半邊旗
#臺灣相思
#玉葉金花
#白千層、白舌紫菀、白花羊蹄甲、白背葉、白楸、白蘭
#石栗、石葦
#印度橡樹
#吊燈花、吊鐘
#白蘭花 (Michelia alba)
#地稔
#老鼠勒
#血桐
#佛肚竹
#含羞草
#夾竹桃
#杜鵑花
#芒萁
#車輪梅
#兩色三七草
#兩面針
#油甘子
#金毛狗、金剛藤
#長春花
#黃槿
#洋紫荊
#炮仗花
#穿根藤
#紅苞木、紅絨球、紅花羊蹄甲
#香港大沙葉、香港茶
#恆春黃槿
#宮粉羊蹄甲
#桐花樹
#海杧果
#海芋
#海漆
#草海桐
#馬尾松、馬鞭草、馬纓丹
#鬼針草、鬼燈籠
#假蘋婆
#勒杜鵑
#崩大碗
#崗稔 (桃金娘 (Rhodomyrtus tomentosa))
#崗松
#梔子
#荷花玉蘭
#蛇莓
#軟枝黃蟬
#野牡丹、野漆樹
#雀巢蕨
#勝紅薊
#硬枝黃蟬
#酢醬草
#愛氏松
#落地生根
#對葉榕
#綠玉樹
#蒲桃
#銀杏、銀葉樹
#鳳凰木
#蓖麻
#蔥
#豬籠草
#鋪地蜈蚣
#白花蝦脊蘭
#黃花蝦脊蘭、黃花羊蹄甲
#韓信草

**紅樹林**
米埔
*企嶺下紅樹林

**樹林**
鹽灶下鷺鳥林
*南風道林地
*沙羅洞
*大埔鷺鳥林
*荔枝窩

**風水林**

**巖岸**

**沙岸**
泥涌海岸
*赤門海峽北岸

**海灣**
海下灣

**環境汙染**
香港境內馬蹄蟹數目於數量間劇減九成，而綠海龜已有四年時間（2003年至2007年）沒有返回南丫島深灣繁殖區生產。

**生態事件**
東湧河挖石事件
*香港膠災
*棕櫚硬脂汙染泳灘事件（2017年8月）

**參見**
香港首先發現物種列表
*香港蝴蝶列表

**參考文獻**

**外部連結**
 香港生物多樣性網頁 date=20080705133501 - 香港的植被- 香港爬蟲協會 - 香港的爬蟲類和兩棲類 date=20061205032232 - 樹木谷 date=20210413204451 - 靈性傳統。全球生態。香港環境 date=20201105092227  介紹不同宗教對生態的看法，並展覽香港獨特的生態面貌，完全免費，由 香港浸會大學圖書館 date=20181215222621 提供
海端鄉

海端鄉（郡群布農語：Haitutuan）位於中華民國臺東縣西北端，位居高雄、臺東、花蓮三縣市的交接點，為臺東縣的山地鄉之一。北接花蓮縣卓溪鄉，西毗高雄市桃源區，南鄰延平鄉，東銜池上鄉與關山鎮p=3。全境面積約有880平方公里，人口約有4,000多人，每平方公里約5人，是臺東縣面積最大、人口密度最低的行政區p=183，是臺灣人口密度最低的鄉，也是臺灣面積第七大、人口密度第二低的鄉鎮市區NoteTag|面積僅次於花蓮縣秀林鄉、南投縣信義鄉、南投縣仁愛鄉、臺中市和平區、花蓮縣卓溪鄉、高雄市桃源區；人口密度僅高於高雄市桃源區。。
全境地處中央山脈之上，鄉內幾為高山深谷，地勢起伏甚大，有新武呂溪、龍泉溪、加拿溪、崁頂溪等流經鄉境，氣候上屬熱帶季風氣候。族群結構上主要為臺灣原住民族，約佔全鄉人口的95%，並以布農族為最多p=184。經濟產業以農業為主，從事農業人口約佔全鄉就業人口的六成p=185。居民宗教信仰方面，則以基督教和天主教佔多數p=186。

**歷史**
海端鄉為布農族原住民的活動範圍，「海端」係由布農族語「Haitutuan」簡化翻譯而來，意指「三面被山圍繞、一面敞開」的虎口地形，該鄉其實並不臨海。
此地在清領時期便已有新武洛、裡瓏山，丹那、大里渡等社。日治時期係劃歸臺東廳關山郡的蕃地。戰後初期為臺東縣裡壟鎮（今關山鎮）的一部分，1946年奉準分鄉，設置「海端鄉」至今。

**人口**
根據臺東縣關山戶政事務所及內政部戶政司統計，2024年底海端鄉戶數約1.1千戶，人口約4.3千人，人口密度每平方公里僅約5人，是臺東縣人口密度最低的行政區，也是臺灣人口密度第二低的鄉鎮市區。鄉內人口主要集中於東側山腳的沖積扇一帶p=183，人口最多與最少的村分別是海端村與霧鹿村，2024年底兩村人口分別為1,203人與351人。海端鄉人口的年齡構成中，有16.02%是0至14歲人口，72.93%是15至64歲人口，11.05%是65歲以上人口，老化指數約為68.94%，是臺東縣幼年人口佔比最高、老化指數最低的行政區。

**政治**

**歷任首長**
第1-2屆餘進發
*第3屆邱新富
*第4-5屆餘納忠
*第6-7屆黃字務
*第8屆胡金娘
*第9-10屆邱春順
*第11屆黃字務
*第12-13屆餘夢蝶
*第14-15屆黃春寶
*第16屆胡新一
*第16屆餘忠義（補選）
*第17屆餘忠義
*第18-19屆胡金至

**鄉政組織**
海端鄉公所
海端鄉公所是海端鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，海端鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。海端鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課2室等6個內部單位及2個附屬機關。
海端鄉民代表會是海端鄉的最高民意機關，代表海端鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。海端鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區1席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表、第三選區2席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。

**行政區劃**
以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為布農語或日語名稱。
龍泉瀑布
布農族文化館
利稻部落
*廣原村（位於龍泉溪流域）
**大埔部落（Tatana，丹那）
**龍泉部落（Takimi，瀧見）
**錦屏部落（Vangtsu，網綢）
*海端村（位於新武呂溪下流）：鄉行政中心。
**海端部落（Haitutuan，山平）
**瀧下部落（Takishita）
**初來部落（Sulaiyaz）
**新武部落（Samuluh，新武路）
*霧鹿村（位於新武呂溪中流）
**下馬部落（Vahu，下馬谷）
**霧鹿部落（Bulbul）
*利稻村（位於新武呂溪上流）
**利稻部落（Litu）
*崁頂村（位於崁頂溪流域）
**紅石部落（Kusunoki，楠）
**崁頂部落（Kamcing，裡壠山）
*加拿村（位於加奈鹿溪流域）
**加樂部落（Kanaluk，加奈鹿）
**加拿部落（Kanahcian，加拿典）

**教育**

**國民中學**
臺東縣立海端國民中學

**國民小學**

**交通**

**公路**
20 （南橫公路）
**20a：初來－池上
**海端鄉立加油站：是目前全國唯一以公共造產方式的公立加油站。

**鐵路**
臺灣鐵路管理局
*臺東線：海端車站（越境站名，實際在關山鎮）

**旅遊景點**

**特產**

**注釋**

**參考資料**
引用來源
書籍

**外部連結**
 海端鄉公所
武帝

歷史上，東亞古代有多名天子的諡號為武：

**中國**
 漢武帝劉徹 (正式諡號為“孝武皇帝”，後世省略“孝”字稱“漢武帝”)- 南越武帝趙佗- 閩越武帝餘善- 魏武帝曹操- 晉武帝司馬炎- 趙武帝 
** 後趙武帝石㔨邪
** 後趙武帝石虎 - 成漢武帝李雄- 宋武帝劉裕- 齊武帝蕭賾- 梁武帝蕭衍 - 陳武帝陳霸先- 北周武帝宇文邕- 秦武帝薛舉 - 唐武帝 
** 後唐武帝李克用
** 南唐武帝徐溫- 前蜀武帝王建- 南吳武帝楊行密

**韓國**
 渤海國渤海武帝大武藝（《桓檀古記》尊稱）

**越南**
 後黎朝黎武帝黎暄- 西山朝阮武帝阮光平
另見：- 文帝  - 明帝  - 煬帝                                - 孝武帝- 聖武帝- 神武帝- 昭武帝- 宣武帝

**相關條目**
 同諡號廟號列表 
分類:諡武
經驗主義

在哲學中，經驗主義（empiricism）或稱經驗論、實徵論，是一種理論，它指出知識僅來自或主要來自感官經驗。 它是認識論的幾種觀點之一，其他觀點包括理性主義和懷疑主義等。經驗主義強調經驗證據在思想形成中的作用，而不是憑藉天賦觀念（innate idea）或傳統。 然而，經驗主義者可能會爭辯稱，傳統（或習俗）是由於先前感官經驗的關係而產生的。
經驗科學（empirical science）又稱實徵科學，源自經驗主義，其建立在經驗證據的基礎上，能夠由其他研究者在相同條件下檢驗其有效性。
從歷史上看，經驗主義與“白板”概念（tabula rasa）有關；根據該概念，人類的心智在出生時是“空白的（blank）”，只有透過經驗才能發展其思想。
科學哲學中的經驗主義強調證據，尤其是在實驗中發現的證據。所有假設和理論都必須根據對自然世界的觀察進行檢驗，而不是僅僅依賴於先驗推理、直覺或啟示，這是科學方法的基本組成部分。
自然科學學者經常使用的經驗主義表示“知識是基於經驗的”，並且“知識是試探性（tentative）的和概率性的，會不斷被修正和證偽”。 以經驗（或觀察）為依據的研究，包括實驗和經過驗證的測量工具，指導科學方法。
“經驗主義”這個詞有許多不同的用法，但有兩種用法最為突出。首先，它用來表示研究現實的一般方法，即只有通過經驗和感官獲得的知識才是可接受的。換句話說，這一立場意味著思想在被認為是知識之前必須經受嚴格的測試。這個詞的第二個意思與此相關，指的是一種信念，即“事實”的積累本身就是一個合理的目標。第二種含義有時被稱為“樸素經驗主義”。

**詞源**

**英語**
術語 empirical（經驗的，經驗主義的）來自古希臘語的 ἐμπειρία，empeiria 一詞。而 empeiria 一詞後被翻譯為拉丁語 experientia，後者又延伸出了拉丁語中的 experience 和 experiment 兩詞。

**歷史**

**背景**
在科學和科學方法中的中心理念即為：必須實證地基於感官證據。自然科學和社會科學都是通過觀察和實驗來檢驗假說的。而半實證的時常被用來描述使用公理，已被建立的科學理論，或者是之前實驗的結果的理論方法。以此來進行理性的模型建構和理論探究。
經驗主義哲學家認為知識最終一定會回推到某個人的感官經驗之上，而不能直接由演繹推理或推理憑空得出。哲學上來看，這個論點與理性主義相對，後者認為知識可以由理智獨立地推出。歷史上來看，理性主義並不完全與經驗主義相對，許多經驗主義哲學家也抱有部分的理性主義。例如，約翰·洛克認為一些知識（比如有關上帝的存在性的知識）可以由直覺和推理獨立推出。羅伯特·波義耳認為人類具有先天觀念。許多重要的理性主義哲學家，比如勒內·笛卡爾、巴魯赫·斯賓諾莎和戈特弗裡德·萊布尼茨，亦支持經驗主義的科學方法。

**與科學的關係**
經驗主義是邏輯實證主義的前身。直到今天，經驗主義的方法還在影響自然科學，是自然科學研究方法的基礎。而自然科學方法則是傳統觀念的發展。然而近幾十年來，一些新的理論學說，例如量子力學，構成主義，托馬斯·庫恩的《科學革命的結構》對經驗主義在科學研究的方法上獨一無二的地位產生了輕微的衝擊。

**哲學上的關係**
經驗主義一詞原本意指古希臘醫生的經驗，拒絕一味接受當代的宗教教條，而是依照所觀察到的現象為分析依據。經驗主義首先在十七世紀由英國人洛克系統性的闡述。洛克主張人的心智原本是一塊白板，而是經驗註記其上。經驗主義否定了人擁有與生俱來的知識的觀點或不用藉由經驗就可以獲得的知識。值得注意的是，經驗主義並不主張人們可以從實務中自動地取得知識。根據經驗主義者的觀點，經由感受到的經驗，必須經過適當歸納或演繹，才能鑄成知識。在哲學發展上，經驗主義一直和理性主義作為對比。理性主義認為大部分的知識是來自感覺上的獨立思考。無論如何，這種對比已被視為過於簡單化，因為近代的歐陸和不列顛群島(英國)的理性學者也倡導利用科學方法去取得實際經驗；而以洛克為首的英國學者和許多歐陸學者也認為超自然的知識（如宗教神學）必須單獨藉由直覺或推理才能取得。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 title=Rationalism vs. Empiricism- Rationalism vs. Empiricism- Empiricism-  Empiricist Man date=20141213151056 

**參見**
 經驗理性論
亞洲1號通信衛星

亞洲1號衛星（AsiaSat 1）是美國休斯飛機公司製造的靜止軌道通信衛星。衛星本體呈圓柱體，直徑2.2米，高6.5米，有24個C波段轉發器，重1.25噸，設計運行壽命10年。衛星原為美國的西聯星-6號，在1984年2月3日由美國-{zh-cn:航天飛機; zh-tw:太空梭; zh-hk:太空穿梭機;}-“挑戰者號”發射上天但未成功入軌，後由美國-{zh-cn:航天飛機; zh-tw:太空梭; zh-hk:太空穿梭機;}-“發現號”於11月12日回收。經修整後，被香港亞洲衛星有限公司購得，並命名為亞洲一號衛星，主要為中國及亞洲各國提供通信服務。亞洲一號衛星於1990年4月7日由長征三號火箭從西昌衛星發射中心發射成功。2003年4月，亞洲一號衛星退役。

**外部鏈接**
 亞洲衛星有限公司date=20070528010832  - 亞洲衛星有限公司
塔爾-卡馬克爾

塔爾-卡馬克爾（Tar-Calmacil），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·託爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《未完成的故事》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第十八任皇帝，在他領導下帝國在中土大陸的勢力和版圖大增。

**名字**
卡馬克爾（Calmacil）的名字來自昆雅語，意思是「光輝之劍」Light sword，阿督納克語版本為貝撒加（Belzagar）。「塔爾」（Tar-）或「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有著「高的、高貴的」的意思。

**總覽**
塔爾-卡馬克爾是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝塔爾-阿卡林（Tar-Alcarin）的兒子及繼承人。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他有兩位兒子，分別是長子及繼承人阿達文（Ardamin）與次子金密撒加（Gimilzagar）。
卡馬克爾是努曼諾爾第十八任統治者。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，但絕大部份國民和皇室都已經反叛維拉。在他繼位前，他領兵不斷向中土大陸進攻，嬴得沿海大量土地。他從父親手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
反叛維拉的皇帝的人馬（King's Men）自卡馬克爾統治時，首次以阿督納克語（Adûnaic）稱呼皇帝帝號。這習慣在他兒子統治時仍繼續，甚至後來發展成皇帝以阿督納克語自封帝號。
他生於第二紀元2516年，在2825年去世，享年309歲。

**生平**

**早年**
卡馬克爾生於第二紀元2516年的努曼諾爾島上。
他年輕時是一位偉大的航海家，攻佔了中土大陸沿海許多地區，激怒了索倫（Sauron）。不過當時他尚未有足夠力量抗衡努曼諾爾，故此他撤向東方擴展勢力，避開努曼諾爾人的鋒芒。

**努曼諾爾皇帝**
2737年，他的父親塔爾-阿卡林逝世，由卡馬克爾繼位為帝。雖然按照傳統，他仍採用昆雅語（Quenya）的封號，但皇帝的人馬開始用阿督納克語稱呼帝號。
第二紀元2825年，塔爾-卡馬克爾去世，結束了88年的統治，由他的兒子阿達文繼位。

**半精靈家系**

**參考**
《未完成的故事》
*《魔戒三部曲》及其附錄

**資料來源**
category:中土大陸的角色
category:中土大陸的登丹人
江南七彥

江南七彥，民國時代江南的七位著名國學家。
1920年代，胡翔冬、王伯沆、柳詒徵、黃季剛、王易、汪東、汪闢疆七位國學家匯聚南京，於江南山水之間，文酒登臨，吟詩賦辭，古風儼然。江南七彥，加之胡小石、吳瞿安、陳去病、陳匪石、陳伯弢、陳中凡、喬大壯、顧實等共事南雍、同遊金陵的國學教授，在民國間留下了大量古典詩詞作品。

**江南七彥**
胡翔冬 
*黃季剛
*柳詒-{徵}-
*王伯沆
*王易
*汪東
*汪闢疆
峽灣

挪威的峽灣
峽灣（fjord，LL-Q9043 (nor)-Teodor605-fjord.wav）是由於冰川侵蝕河谷所形成的地形。冰川由高山向下滑時，不僅從河谷流入，還將山壁磨蝕，成為峽谷，當這些接近海岸的峽谷被海水倒灌時，便形成峽灣。
峽灣在寒帶地方較為常見，像北歐的挪威便是以峽灣特多而聞名。在不算峽灣的情況下，長度將會從現在估計的km降到km。接近大西洋的挪威沿岸，在被冰川形成峽谷後，被大西洋的海水倒灌而成為峽灣。

**形成**
正在穿過峽灣的冰川，位於格陵蘭東部
峽灣形成過程
南峽灣風景。Sandvinvatnet和奧達山谷可以看成是峽灣的延續。圖中奧達位於地峽上，右側為福爾格冰川
真正意義上的峽灣是由冰川穿過基岩，形成U型山谷時冰川的分凝作用和磨損作用產生的。 在海水流入山谷後便形成了峽灣。由於冰川的Overdeepening，形成的U型山谷會比山谷的深泓線還深。在冰川融化並卸下沈積物時，地殼開始反彈（也就是冰後回彈，是因為地殼均衡的緣故）。有時地殼反彈的速度甚至比海平面上升的速度還快。絕大多數峽灣都比附近的海深［比如說挪威的松恩峽灣，此峽灣最深處低於海平面m ］。由於冰川侵蝕速度下降，很多峽灣的入海口都會有岩床，岩床會比峽灣高一些。 若岩床高於海平面，則會形成淡水湖。 很多情況下岩床會引起湍流［例如挪威的Saltstraumen，一般認為這裡的潮流是世界上最強的］；這也是峽灣和溺灣的不同之處，溺灣（如科託爾灣）是由於海面上升被淹沒的山谷。另外，由於地殼反彈，曾經在海平面以下的斯韋爾維克沙石在冰河期之後升上水面，現在高於峽灣，且幾乎將Drammensfjorden分成兩半。
19世紀時，Jens Esmark提出了有關峽灣形成的理論——他認為峽灣是由冰川形成的，並且在很久以前北歐的絕大部分都位於很厚的冰層以下。 最有力的證據就是峽灣的深度（峽灣一般比附近的海深）和入海口的岩床（岩床的形成與海灣和低地有關；因為冰川在這類地形下會散開，並影響其侵蝕速度）。 約翰·華特·古格里則指出峽灣的形成與地質構造有關，他認為冰川對峽灣的形成影響非常小。後面的研究發現峽灣的形成確實與冰川有關。哈當厄峽灣上加里東褶皺的斷層表明了冰川侵蝕的方向，但是在松恩峽灣的方向和褶皺特徵沒有明顯的關係。 另外，在靈恩的峽灣上也發現了褶皺和峽灣方向的關係。 據推測，在第三紀時（冰河期以前），可能有河流侵蝕了地表並形成了山谷，後來冰川穿過時侵蝕了山谷上的基岩。挪威西部很有可能是這種情況；挪威西部的地形在第三紀時抬升，加大了河流的侵蝕性。
因為冰川在穿過挪威西海岸的時候散開（可能是因為海灣和低地），所以冰川的侵蝕能力降低，並留下了岩床。挪威峽灣Bolstadfjorden的深度為，但是此峽灣的岩床深度僅為；松恩峽灣的深度為 ，但是岩床的深度也僅有峽灣的分支與主峽灣匯流時會形成最深的峽灣盆地。哈當厄峽灣由幾個盆地組成，盆地之間由岩床隔開；其中最深的盆地為Samlafjorden，位於永達爾和Ålvik之間，此盆地的岩床位於克瓦姆的Vikingneset。
Muldalen懸谷到Tafjorden）
懸谷是比主山谷高的分支山谷，由冰川的分支在撞入另一個體積較大的冰川時形成；由於看似懸掛在峽灣的主山谷上，故名懸谷。懸谷在峽灣和U型山谷中較為常見。 懸谷上經常會形成瀑布。 較小的瀑布可以成為淡水資源。另外，在部份峽灣的水下也有懸谷。松恩峽灣的分支就比主峽灣淺很多。比如說Fjærlandsfjord（為松恩峽灣的分支）和松恩峽灣的匯流點的深度為，但是松恩峽灣在匯流點附近的深度達到；松恩峽灣的另一條分支Ikjefjorden和松恩峽灣的匯流點深度僅有，但是松恩峽灣在此匯流點附近的深度達到。

**特徵與種類**
末次冰期冰川在歐洲的分佈

**水文**
冬季時幾乎沒有淡水流入峽灣。由於水面溫度持續下降以及風的緣故，位於水面至水面以下超過的水都較為均勻。在離海較遠的地方還有夏季時流入的淡水，與海邊的鹹水比，淡水的密度較低。冬季時峽灣經常會刮離岸風。離岸風會在水面上形成水流，這些水流會將密度較大的鹹水從海岸邊（穿過峽灣的岩床）帶到峽灣內部。 由於Vosso流入的淡水會形成鹹淡水並阻擋峽灣深處的空氣流通，位於Bolstadfjorden深處的鹽層幾乎沒有氧氣，水底覆蓋著有機物質。 另外，由於Bolstadfjorden的岩床很淺（僅為），整個峽灣的潮流非常洶湧。
夏季時有很多淡水流入峽灣，進入峽灣的淡水會與鹹水混合並產生鹹淡水、還會形成水流（因為鹹淡水的水面略高於海洋）。水流會從河流和峽灣的交匯處流向峽灣的入海口；距離入海口越近，水流的鹹度越高。 在表面流底下還有另一個反方向流動的水流，這個水流的鹹度高於表面流。峽灣的深層是平靜的，並且水溫較低（主要是冬季時留下的水），鹹淡水層將其與大氣分開。若峽灣入海口的岩床較淺，峽灣深層的水就很少會與其他水域流通；由於氧氣含量較低，這種環境不適宜魚與其他動物的生存。極端情況下，在表層的淡水結冰時，水下屬於無氧狀態（比如說Drammensfjorden）。
由於冰川河流的緣故，蓋於普訥峽灣（為鬆恩峽灣的分支）受淡水的影響較大；Velfjorden則很少淡水流入。

**珊瑚礁**
2000年，有人在挪威峽灣的水底發現了珊瑚礁。 目前認為珊瑚礁中的海洋生物時挪威海岸成為優良的漁場的重要因素之一。由於發現時間較晚，人們在這方面還沒有太多的研究。這些珊瑚礁是很多物種的棲息地，例如：浮游生物、珊瑚、海葵、鯊魚和其他魚類。很多生物都已適應了深海高水壓與黑暗的環境。
新西蘭的峽灣也是deep-water coral的棲息地，表面的淡水層使得這類珊瑚可以在淺水區生長。在米爾福德峽灣有水下觀景區，遊客無須潛水便可看到這些珊瑚。

**礁石**
有時，在峽灣入海口附近的冰蝕水道會因為數量眾多且方向各異將岩石海岸分成無數個島嶼；部分島嶼面積較大，但是很多島嶼都是暗礁，面積不大。這些暗礁會對船隻造成一定的影響。這些島嶼就是礁石。 

**其他**
若漂浮的冰架擋住峽灣的入海口，峽灣則會變成一種表面為淡水（由於淡水密度較低）、水底為鹹水的湖泊。這種湖泊結冰時會冰下會成為完全隔絕的生態系統。

**分佈**
 北歐西岸：挪威、冰島、格陵蘭 - 北美洲西岸：阿拉斯加、不列顛哥倫比亞、華盛頓州- 紐西蘭南島南端- 智利南岸

**峽灣之最**
世界上最長的峽灣：
#格陵蘭Scoresby Sound峽灣—0
#加拿大Greely Fiord
#挪威松恩峽灣—0
#格陵蘭Independence Fjord—0
#俄羅斯新地島的馬託奇金海峽（峽灣狀海峽）—0
最深的峽灣：
#南極洲斯凱爾頓灣—0
#智利Messier Channel—0
#挪威松恩峽灣—0
#智利Baker Channel—0
挪威的霍達蘭郡的峽灣 

**參考文獻==
平橋區

平橋區是河南省信陽市下轄的市轄區，位於淮河上游。區人民政府駐平橋街道。

**行政區劃**
下轄：
。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，平橋區常住人口86萬人。

**交通**
 G4、G40等高速公路，107、312等公路經過。- 境內有rail京廣鐵路、rail寧西鐵路等鐵路線，有crh信陽東站、crh明港東站兩座高鐵站。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=信陽市平橋區人民政府
塔爾-阿達文

塔爾-阿達文（Tar-Ardamin），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·託爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《未完成的故事》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第十九任皇帝。

**名字**
阿達文（Ardamin）的名字來自昆雅語，意思是「阿爾達之塔」Tower of Arda或「阿爾達之柱」Pillar of Arda，阿督納克語（Adûnaic）版本為艾巴塔力（Abattârik）。「塔爾」（Tar-）或「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有著「高的、高貴的」的意思。

**總覽**
塔爾-阿達文是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝塔爾-卡馬克爾（Tar-）的兒子。他的弟弟是金密薩加（Gimilzagar）。他的兒子阿登那霍（Adûnakhôr）。
阿達文是努曼諾爾第十九任統治者。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，但絕大部份國民和皇室都已經反叛維拉，並向中土大陸發展。他從父親手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
在《魔戒三部曲》的附錄中，塔爾-阿達文在皇帝名單中被遺漏了，卡馬克爾的皇位是直接傳給孫子阿登那霍。反叛維拉的皇帝的人馬（King's Men）自他父親時開始以阿督納克語稱呼皇帝帝號，阿達文的帝號也是一樣。
他生於第二紀元2618年，在2899年去世，享年281歲。

**生平**
阿達文生於第二紀元2618年的努曼諾爾島上。2825年，他的父親塔爾-卡馬克爾逝世，阿達文繼位為帝。
第二紀元2899年，塔爾-阿達文去世，結束了74年的統治，由他的兒子阿登那霍繼位。

**半精靈家系**

**參考**
《未完成的故事》
*《魔戒三部曲》及其附錄

**資料來源**
category:中土大陸的角色
category:中土大陸的登丹人
宋尚節

宋尚節
宋尚節（buc=So̤̍ng Sā̤u-ceh；catIdx=Song宋），福建莆田人（其出生的村落鳳跡村現為福清市所轄），是二十世紀三十年代在中國教會復興具有影響力的一個奮興佈道家。

**家庭背景**
宋尚節的父親宋學連是莆田美以美會（現在稱為衛理公會，約翰衛斯理所創立的一個大宗派）的牧師。宋尚節童年時全家搬到莆田縣城。宋尚節很小的時候（小名主恩 date=20211017233930 ），就有在晚上或者他父親生病時候代替講道的經歷。人們稱他為“小牧師”。

**求學與真實重生**
1919年宋尚節以優異成績畢業於莆田哲理中學（也是該校第一個獲博士的校友 date=20220315042535 ）。1926年，宋尚節在美國中部俄亥俄州的衛斯連大學就讀，後在俄亥俄州立大學得到化學博士的學位，因為他成績優異，又獲頒金鑰匙一枚。現在宋尚節寫的博士論文還保存在俄州大學圖書館裡，論文題目為「有機鎂化合物的構造及格裡納試劑反應過程」。
1927年得到博士學位以後，1月10日在紐約協和神學院讀書的時候，他經歷到聖靈的澆灌。他說“這是我靈性的生日！”，所以他說雖然他很早就已經信耶穌了，但是這一次的經歷給他很大的衝擊。他說聖靈澆灌他好像幾十次一樣，“聖靈好像水一樣，從頭上澆灌我”。他心裡面充滿了喜樂，然後“聖靈一再一再地澆灌我”。他經過這一次的經歷以後就非常地有能力，熱心的傳福音佈道。那時候，協和神學院是自由派的，所以他們認為他發瘋了，把他關起來。宋尚節這一段被關起來得時間，就把聖經讀了幾十遍等，於他的一段曠野時期。幾乎每一個被神使用的人都有一段曠野時期，他那一段時間裡面好像不能做什麼，而是神借那個階段磨練，造就他，特別是讓他對神的話有更深的認識。

**回國事奉與奮戰**
宋尚節回國途中，想到《聖經》中的經文「我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的」。當輪船駛近中國，他把象徵博士榮譽的金鑰匙和獎章，扔進太平洋裡。
1927年11月他開始在閩南傳教，強調十字架、重生、寶血的主題。在初期時，他每次講道就是講重生，得救，要走十字架道路這樣的主題。
在初期因為家庭原因只好兼職任教於中學並傳道。後因為對基督徒向孫中山遺像鞠躬的做法不滿而遇到政治迫害和誹謗，故辭去教席全職佈道。
1931年2月18日，他加入“伯特利佈道團”，和計志文等人同工，幾乎走遍全國各省上百座城市，帶領10萬人歸向基督。宋尚節在講道中特別強調悔改。不只是要認罪，而且要“悔罪”，就是為自己所犯的罪來悔改。悔罪以後要“改罪”，改變過去在罪中的習性。認罪以後要“賠罪”，意思就是訛詐了誰，就要償還他。過去曾經私拿公家的東西或是欠誰錢，就要歸還；若傷害人，要當面或寫信向人認罪。因此他被稱為中國的施洗約翰。宋尚節強調認罪要具體，包括細節，而不只是說“上帝哪，赦免我，我是一個罪人”，並且要一項一項具體地禱告。他列出二十幾項大的罪，要人具體地認罪，祈求上帝的赦免。此外，他使用“實物教材”來引導聽道者明白真道。有一次他放一個棺材在講臺上面，喊著“發財，發財，發棺材！”，並躺到棺材裡面，給人很深刻的印象，叫人要治死自己的貪財。後來為了便利巡迴各地講道使用，他就做了一個小棺材放在胸前的口袋裡，每當講道時就拿出來。平常聚會時他會邊講道邊唱一段詩歌。
1944年，他在北平病逝，安葬於香山。

**後人**
妻子：餘錦華（1901年－1980年），1927年與宋尚節在莆田衛理公會禮拜堂舉行婚禮
*女兒：宋天嬰（1929年－1993年），於1958年被捕，以反革命罪被判18年
*女兒：宋天真（1932年－2014年）嫁王恩慶
**外孫：王天聲牧師（1957年－），42歲全時間服事，2003年起在加拿大安大略省溫莎市華人宣道會負責華語事工
***三名外曾孫
**外孫：宋恩聲（隨母姓）
*女兒：宋天權（1935年－）
**一名外孫，今在山西太原
***一名外曾孫
*兒子：宋天旨（1937年－1941年）

**參考文獻**
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**外部連結**
 宋尚節墳墓遺址date=20160304212337 - 宋尚節傳date=20071213231022 - 宋尚節傳繁 fix-attempted=yes - 靈歷集光date=20090416204243 - 基督工人恩典院date=20110429194416 

**參見**
石美玉
*計志文
*賈玉銘
*劉廷芳
*倪柝聲
*王載
*王明道
*袁相忱
*中國自立教會
category:中華民國傳教士
category:中華民國牧師
卑南鄉

卑南鄉（Pi-lâm-hiong；Pî-nàm-hiông；卑南語：Puyuma；阿美語：Puyuma；魯凱語：Pinang）位於臺灣臺東縣中西部，花東縱谷的南端，東臨太平洋，西接屏東縣霧臺鄉，北毗延平、鹿野、東河三鄉，南鄰臺東市、太麻里鄉、金峰鄉p=208。全境面積約為413平方公里，是臺灣面積最大的平地鄉鎮NoteTag|「平地鄉鎮」不包括山地鄉與直轄市山地原住民區。若含括山地鄉與直轄市山地原住民區，卑南鄉的面積則排行臺灣第15大。參見臺灣行政區面積表。；人口約1.6萬人，為臺東縣僅次於臺東市的人口第二大行政區。
族群結構上以漢人為主，臺灣原住民族居次，其中原住民主要為卑南族、魯凱族、阿美族pp=208、209，地方通行語為卑南語、阿美語與魯凱語。經濟產業以農牧業為主，並有荖葉、荖花、茶、釋迦、柑桔等農特產。由於地理位置依山面海，境內擁有數個自然景觀p=209，且因知本溫泉及歌壇天后張惠妹而聲名大噪，成為臺東縣的新興觀光勝地之一。

**歷史**
「卑南」一詞的起源有許多說法，一說是卑南社對自身部落的稱呼「普悠瑪」（Puyuma）。另一說則稱下賓朗社（Pinaski）的轉音，意為「獲得貢物最高位階的尊稱」，以紀念其偉大的頭目鼻那來（Pinara）。該區最早的文獻紀載可追溯到1638年，荷蘭官員將該地稱之為「卑瑪拉」（Pimala）、「Pinamba」、「Pibamba」、「Pimaba」、「Pima」，皆係「普悠瑪」的轉音。後來漢人也以此地的閩南語「埤南」、「卑南覓」、「卑南」稱之。
卑南鄉的範圍大抵源自於卑南社為首的「卑南八社」。卑南社以現在的臺東市卑南里及南王裡為主要範圍，約在19世紀時與知本、呂家望、射馬幹、檳榔石基、馬蘭、利吉利基、猴仔山等七社組成部落軍事聯盟，外界稱為「卑南八社」或「八社番」，大抵控制整個臺東平原。但1870年代後卑南社勢力衰退，呂家望、馬蘭、知本社等勢力陸續脫離聯盟自立。直到大莊事件後呂家社參與起事為清軍鎮壓，遭拆解為遵化、迪化兩個社，勢力衰退，卑南社則因協助平叛，重新獲得清帝國承認其統治實力，組成包含知本、呂家、射馬幹、檳榔石基、北絲鬮等社的「卑南番」，大略形成以臺東平原西邊及山區為主的勢力範圍。
1896年，卑南社因參與雷公火戰役得到日方肯認，繼續以「卑南蕃」的名義維持聯盟自治的地位，直到1909年其納貢權被停止為止。1920年，臺東廳設置「卑南區」，由卑南社大股頭姑仔佬擔任區長，視為卑南鄉行政區劃的雛型，1937年改稱「-{卑南莊}-」，歸臺東郡管轄。但-{卑南莊}-1944年12月1日遭廢止，併入臺東街。
戰後，原卑南-{莊}-設置卑南鄉，以卑南村為鄉治，並併入原臺東郡的蕃地北側。1974年10月，臺東鎮欲升格為縣轄市，將此鄉卑南、南王、富岡、巖灣、新園、建興、南榮、知本、豐田、建和等十個村併入臺東市，以湊合十萬人，因而形成「卑南」不在卑南鄉，卑南鄉公所竟位於臺東市境內的奇特現象，也造成卑南鄉失去了精華區。之後卑南鄉公所遷至太平村。1991年12月16日，當時南迴線的卑南車站改稱臺東新站（2001年改名為臺東車站）。

**人口**
根據臺東縣政府民政處統計，2024年底卑南鄉戶數約6.9千戶，人口約1.6萬人，是臺東縣人口僅次於臺東市的第二大行政區。鄉內人口最多與最少的村分別是太平村與富源村，2024年底兩村人口分別為3,547人與325人，其中太平村也是臺東縣人口最多的村，在臺東縣139個村裡中則排行第六位。

**政治**

**歷任首長**
第1屆簡景國
*第2屆許珍令
*第3-4屆賴萬成
*第5-6屆王俊懋		
*第7屆李添登		
*第8-9屆洪文泰
*第10-11屆邱慶華
*第12-13屆張卓然
*第14-15屆張清忠
*第16屆吳信義
*第17-18屆許文獻
*第19屆郭宗益

**鄉政組織**
卑南鄉公所是卑南鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，卑南鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。卑南鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課3室等8個內部單位及4個附屬機關。
卑南鄉民代表會是卑南鄉的最高民意機關，代表卑南鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。卑南鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區5席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區4席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。

**行政區劃**
卑南鄉行政區劃
*臨海地區（卑南溪至東海岸）3村：
**利吉村（利基利吉）
**富源村（海岸山脈地區）
**富山村（加路蘭、杉原、刺桐、郡界）。
*內陸北區（太平溪以北）5村：
**賓朗村（檳榔樹格）
**美農村（高臺）
**初鹿村（初鹿部落/北絲鬮社）
**明峰村（初鹿牧場）
**嘉豐村（稻葉、山裡）
*內陸南區4村：
**太平村（卑南鄉行政中心）
**泰安村（大巴六九部落）
**利嘉村（呂家望）
**東興村（達魯瑪克/大南）
*知本地區（知本溪流域）1村：
**溫泉村（知本溫泉）

**教育**

**國民中學**
 臺東縣立初鹿夢想家實驗國民中學

**國民小學**
 臺東縣卑南鄉溫泉國民小學- 臺東縣卑南鄉太平國民小學- 臺東縣卑南鄉大南國民小學- 臺東縣卑南鄉賓朗國民小學- 臺東縣卑南鄉利嘉國民小學- 臺東縣卑南鄉東成國民小學- 臺東縣卑南鄉初鹿國民小學- 臺東縣卑南鄉富山國民小學
** 利吉分校

**交通**

**鐵路**
臺灣鐵路管理局
*臺東線
**山裡車站 
**山裡隧道

**公路**
9
**9b
*11
**11b
*194
*197

**旅遊**
初鹿牧場
*初鹿山莊
*初鹿鎮東宮
*知本國家森林遊樂區
*臺東原生應用植物園
*知本福靈宮
*知本溫泉
*觀林吊橋
*清覺寺
*白玉風景區
*杉原黃金海岸
*杉原海水浴場 (美麗灣)
*富山護漁區
*小熊渡假村
*利吉月世界
*小黃山
*千歲榕
*達魯瑪克紀念碑
*太平文衡殿
*賓朗（檳榔）舊火車站

**特產**
釋迦
*枇杷
*茶葉
*高接梨

**注釋**

**參考資料**
引用
書籍

**外部連結**
  卑南鄉公所date=20050731004907
那孤兒

那孤兒（Nakur，Nagur），或譯那姑兒、那古、那姑、那𦙶，是十五世紀蘇門答臘島西北部的一個小國，“男女大小，皆以墨汁刺面，為花獸狀”，因此費信《星槎勝覽》稱此國為花面國、《明史》中那孤兒國王又稱“花面王”。有觀點認為馬可波羅所記載的達哥羅國（Dagroian）、那旺國即是那孤兒國。
明永樂年間花面王曾入侵蘇門答臘國，其國王蘇丹罕難阿必鎮中毒箭死。三寶太監鄭和下西洋時曾到那孤兒國，那孤兒國曾到中國朝貢。
《明史》記載：“那孤兒，以蘇門答剌之西，壤相接。地狹，止千餘家。男子皆以墨剌面為花獸之狀，故又名花面國。猱頭裸體，男女止單布圍腰。然俗淳，田足稻禾，強不侵弱，富不驕貧，悉自耕而食，無寇盜。永樂中，鄭和使其國。其酋長常入貢方物。”

**參考文獻**
（明} 馬歡原著 萬明校注 明鈔本 《瀛涯勝覽》校注 海洋出版社 2005 ISBN 7-5027-6378-3 
*（明） 費信著《星槎勝覽》

**延伸閱讀 ==
黎代

黎代（Lide）或 LIDA，是十五世紀時蘇門答臘島上的一個小國，位置在那孤兒國西面，在今印尼苗流株區（Meureudu）。
南面背山，北臨大海，西與南浡裡國相鄰，人口約二千戶，推舉一人為王。明朝永樂年間，三寶太監鄭和下西洋時曾到那黎代國。黎代國使曾隨同蘇門答臘國使到中國朝貢，貢品有野犀牛。
《明史·外國列傳》譯作黎伐，伐當系代之誤。葡萄牙人稱之為Lide。

**參考文獻**

**延伸閱讀**
category:印尼歷史政權