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菲臘·西摩·荷夫曼

菲利普·西摩·霍夫曼（Philip Seymour Hoffman，catIdx=Hoffman）是一位美國的演員和導演。他在2005年以傳記電影《柯波帝：冷血告白》獲得奧斯卡最佳男主角獎，之後並陸續獲得三次奧斯卡最佳男配角獎提名。他也曾以舞臺劇獲三項東尼獎提名。
霍夫曼自1991年起開始他的演員生涯，並在隔年開始參與電影演出。他憑藉數部電影中的配角角色逐漸打開知名度，包括《女人香》、《龍捲風》、《謀殺綠腳趾》、《天才雷普利》、《紅龍》和《冷山》等。
2005年，霍夫曼在電影《柯波帝：冷血告白》中飾演主角楚門·柯波帝，他以該片獲得了數座演技類獎項，包括奧斯卡最佳男主角獎。隨後他又陸續以《蓋世奇才》、《誘．惑》和《大師》中的配角角色獲得三項奧斯卡獎提名。在他後期職業生涯中其他獲得評論家讚賞的作品包括《親情觸我心》、《魔球》和《選戰風雲》等。在2010年，霍夫曼首次執導了劇情長片《戀愛從游泳開始》（Jack Goes Boating）。
霍夫曼也同時是一位成功的劇場演員和導演。他在1995年加入了外百老匯的LAByrinth劇場公司，並參與了多部舞臺作品的導演工作及演出。他曾以三部百老匯作品分別獲得三次東尼獎提名。《紐約時報》曾讚揚霍夫曼「可能是他的世代中最有野心和最備受推崇的美國演員」。
當地時間2014年2月2日，霍夫曼在紐約住所由於吸毒過量猝死，享年46歲。

**早期生活**
荷夫曼出生於紐約州費爾波特（Fairport）。他考入紐約大學Tisch藝術學校的本科訓練課程，1989年取得戲劇BFA學位。
荷夫曼與服飾設計師咪咪·奧唐奈（Mimi O'Donnell）同居，他們於1999年因舞臺劇《在阿拉伯我們都是王》而結緣，當時荷夫曼是該劇的導演。二人有一名兒子庫柏·霍夫曼。隨後又有兩名女兒分別於2006和2008年出生。

**職業生涯**
2010年霍夫曼首次執導根據戲劇改編而成的電影《為愛瘋狂》。2012年主演的宗教題材電影《大師》為他贏得了第69屆威尼斯電影節最佳男演員獎（與瓦昆·菲尼克斯分享）。

**逝世**
在2014年2月2日，46歲的荷夫曼被友人發現逝世於他位在紐約曼哈頓西村的公寓浴室內。根據紐約市警察局指出，當時他的手臂上插有hypodermic needle。調查人員也在他的公寓內發現海洛因。並在他位於紐約的寓所內，搜到5個空袋、65個裝滿海洛英毒品的袋、以及20個已經用過的針筒，顯示他出事之前毒癮極深。在一段2006年的《60分鐘》訪談中，霍夫曼表示自己在大學畢業後開始受酒精和藥物濫用所苦，並曾因藥物成癮和酗酒原因前往勒戒所接受治療，之後在22歲那年恢復健康。霍夫曼表示他曾經濫用「所有我能到手的東西。我喜歡他們全部。」霍夫曼的物質成癮症狀在超過20年後復發，他曾在2013年5月因處方藥物和海洛因濫用的問題，再度進入勒戒所接受約為期10天的治療。
而英國《每日郵報》還披露，霍夫曼生前一段時間生活似乎很不如意，2013年秋天與相伴多年、共同育有三名子女的米妮·歐唐尼爾（Mimi O'Donnell）分手後，於10月住進月租1萬美元的曼哈頓公寓住所，獨自生活。此外，他2014年1月出席「日舞影展」時，看起來神色憔悴，且拒絕受訪，這是他最後一次公開露面。

**作品**

**參考資料**

**外部連結**
 Philip Seymour Hoffman Biography at About.com
*name=Philip Seymour Hoffman- The Six Degrees Of Philip Seymour Hoffman date=20060223141252 - Information about Philip Seymour Hoffman and Capote- Philip Seymour Hoffman for Best Actor- NPR Interview (09/2005) date=20060228171814 - Philip Seymour Hoffman talks about his role in Capote date=20100412232221  on the Tavis Smiley show- AP Celebrity Focus Podcast Interview, 11/02/05, on his role in Capotefix-attempted=yes
控球前鋒

控球前鋒（Point Foward）是籃球賽中一個非正式的位置名稱，指在場上發揮控球後衛和前鋒（通常是小前鋒）雙重作用的隊員。如：格蘭特·希爾、拉瑪爾·奧多姆、拉里·伯德、勒布朗·詹姆斯、盧卡·唐西奇。斯科蒂·皮蓬為NBA史上最佳的控球前鋒之一。他具有前鋒身材（6呎8吋）及後衛的得分及控球技巧，更是一名優秀的外圍防守者，公牛王朝中，他是「三角戰術」的實際發動者。他也為1990年代以後的控球前鋒定下了新的標準、新的詮釋。發明此位置的是以跑轟戰術為主的唐·尼爾森（Don Nelson），自2010年之後，各球隊因發現前鋒在戰術上的多樣性，以及球員自身的功能性，且具有節省成本外加能經濟效益實惠的建隊選項，以至於控球前鋒越來越受重視，而近年來的選秀前鋒的部分也會以“控球全能型前鋒”的培養模板以及首選，例如：凱德·康寧漢、弗朗茨·瓦格納、喬許·吉迪、拉梅羅·鮑爾等人，皆為近幾年新生代控球前鋒。

**參考資料 ==
弦途有你

弦途有你可能指：
#歌星周華健的唱片弦途有你；
#電影-{zh-hans:《一往無前》的香港譯名《弦途有你》;zh-hk:《弦途有你》;zh-tw:《為你鍾情》的香港譯名《弦途有你》;}-。
松山市政公園

松山市政公園（Parque Municipal da Colina da Guia，Guia Hill Municipal Park）是位於澳門東望洋山山頂的多功能公園。

**沿革**
原因形似臥琴，故稱琴山，本為荒蕪山崗。澳葡政府早在19世紀，已在此山進行綠化工作，由於以松樹為種植對象，故被稱為松山。1931年，由葡萄牙軍人庫尼亞少尉在此建造防空洞隧道，部分地區成為軍事禁區。其後於1997年，山頂部分被開闢為松山市政公園。公園佔地約143000平方米，原為荒蕪的山崗，在19世紀末，總督羅沙推行綠化政策，經過多年綠化工作，種植以華南地區的松樹為主，故這裡又稱為松山。1980年代，公園曾修築水庫，以改善澳門供水。公園內除設有石刻壁畫、觀景臺、自然資訊站、眺望臺、健康徑、燒烤場、兒童遊樂場、螺旋水池、綜合球場、半山亭外，還有屬於世界文化遺產的松山燈塔、聖母雪地殿教堂及炮臺，更有防空洞隧道及33彎環山跑道等。

**地理位置**
松山市政公園是位於澳門半島最高峰的東望洋山山腰及山頂上，佔地約14.3萬平方公尺。

**利用情況**
松山市政公園是澳門居民主要運動場所
由於松山位於澳門半島中央位置，交通便利，加上市政公園有大量植被覆蓋，空氣清新。因而是此公園是澳門市民平日運動的首選的地點，尤其是在早上和傍晚時份，有不少的澳門市民來此公園健康徑運動。而且因為東望洋燈塔也位於此公園中，所以也有不少遊客來到此公園。

**設施**
原稱松山防空洞展示廊的A組隧道

**松山軍用隧道**
松山防空洞是有地理上的軍事防禦設施，四組軍事隧道與貫通的炮臺和兵房等設施，組成軍事防禦網。防空洞隧道建成於1931年，由葡萄牙軍人庫尼亞少尉設計和指揮建造。四組防空洞隧道最長為456公尺，最短則只有47公尺。防空洞內曾存放發電機、海岸炮和各樣的武器彈藥。防空洞隧道建成後，隧道及附近範圍乃軍事禁區。直至1962年，葡萄牙軍隊撤離；1980年代開始向遊人開放。
澳門政府對軍事隧道進行修葺並改成旅遊展示廊，擺放珍貴歷史圖片和介紹，整個松山軍用隧道分為A、B、C、D共 4組，其中A、B、C組由市政署管理，現時A、B兩組軍用隧道免費對外開放。

**松山軍用隧道A組**
A組隧道啟用時稱為：松山防空洞展示廊，位於松山炮臺正下方，是松山軍用隧道中最短的一條，全長47米，設有兩個入口，於2003年10月初正式對外開放。現時9:00至17:30開放，逢星期一休息。

**松山軍用隧道B組**
B組隧道，位於松山自然資訊站附近，長度是松山軍用隧道A組的4倍，全長207米，設有7個入口，於2013年11月2日正式對外開放。逢週六、日15:30至17:00開放，並提供免費導賞服務。

**松山軍用隧道D組**
位置於山下松山花園後面，因興建松山花園而回填。

**纜車**
山上纜車站
松山纜車的山上纜車站設於公園綜合球場旁邊，纜車通往山下的二龍喉公園。登山纜車於1997年10月1日正式啟用，每纜車車廂可乘載4人。現時成人雙程票價為：MOP3 ，小童、長者、學生雙程票價為：MOP2 ，普通單程票價為：MOP2。

**松山露天廣場**
松山露天廣場
松山露天廣場，俗稱：鱷魚潭，是松山市政公園中的一個多功能的綜合活動場地，廣場中設有一個兒童遊樂區，四個羽毛球場，一個門球場，一個回力球場以及觀眾看臺。
2015年11月下旬，門球場正式對外開放。
2016年至2017年，綜合廣場部分位置增設六個標準羽毛球場，並採用可摺疊和移動的活動羽毛球網支架。同時計劃在靠地釐古工程師馬路側設置兩米高的圍網，以及在兒童遊樂區旁的小空地和門球場旁的三角形空地，鋪設環保竹木地臺和加設桌椅，優化設施。
2019年7月下旬，市政署開展松山市政公園綜合廣場及看臺優化工程，翻新設施並增建大型蔭棚，期間廣場範圍暫停開放，相關工程為期80個工作日。
2021年6月8日，市政署展松山市政公園綜合廣場優化工程，包括翻新廣場內之兒童遊樂場、設置六個標準羽毛球場、增加休憩空間及遮陽設施等，工程期間除廣場看臺底下綜合球場及公廁維持開放，其他設施將暫停使用。
其中兒童遊樂場翻新工程，包括更換兒童遊樂設施，設置多座形式多樣以攀爬為主具挑戰性的遊樂設施，主要適合五至十二歲兒童遊玩，以滿足各年齡段的兒童需求，並於2022年3月5日起重新恢復開放。

**松山自然資訊站**
松山自然資訊站
松山自然資訊站，位於山上纜車站旁邊，2003年開放。館內定期設有不同主題展覽以及舉辦自然工作坊，讓澳門市民和遊客能夠認識及瞭解本地動植物的資訊。

**松山健康徑**
健康徑全長約1100米，在33彎曲徑入口處沿著水池馬路直上，至半路後轉往左方即可到達。這裡設有20個健康分站，包括攀爬、跳躍、肢體鍛鍊等，形式可謂多種多樣，而其內亦設有兒童健身場地，可使一家老少同時得到鍛鍊。步行徑內分支路不多，幾乎全都是通往松山燈塔的。

**其他設施**
 貯水庫- 觀景臺
聖母雪地殿教堂和東望洋燈塔

**歷史文物**
 東望洋燈塔- 東望洋炮臺- 聖母雪地殿教堂- 松山防空洞

**資料來源 ==
張春華

張春華（catIdx=Zhang,張），河內郡平皋縣（今河南省焦作市溫縣）人，東漢至三國時期人，司馬懿的正妻。

**生平**
張春華的父親張汪，是曹魏的粟邑縣縣令，母親河內山氏，是西晉司徒山濤的堂姑奶奶。張春華年輕時就有德行，智慧見識超過常人，為司馬懿生下司馬師、司馬昭、司馬榦和南陽公主。
司馬懿當初拒絕曹操的任命，藉口患有風痺的疾病，有次正在晾曬書籍，突然遇到大雨，司馬懿不由自主地自己去收書，只有被家中一個婢女看到，張春華擔心司馬懿裝病的事洩露出去招致災禍，於是親手殺死婢女滅口，又親自下灶做飯，司馬懿因此尊重張春華。之後柏夫人受到司馬懿的寵愛，張春華很少能見到司馬懿。司馬懿有次臥病在床，張春華前往探望病情。司馬懿說：“老傢伙真討厭，何必勞煩你出來！”張春華羞愧怨恨而絕食，將要自殺，她的兒子們也不吃東西。司馬懿吃驚而道歉，張春華才停止絕食。司馬懿離開後對人說：“老傢伙不值得可惜，我擔心的是苦了我的好兒子們！”
正始八年（247年）夏季四月，張春華去世，虛歲五十九，葬於洛陽高原陵，追贈廣平縣君。鹹熙元年（265年），追號宣穆妃。張春華的孫子晉武帝司馬炎接受禪讓建立西晉後，於泰始元年十二月丁卯（266年2月9日）追尊張春華為宣穆皇后。

**子女**
司馬師
*司馬昭
*司馬榦
*南陽公主

**評價**
 房玄齡等人《晉書》：“-{後}-少有德行，智識過人”（《晉書·卷三十一·列傳第一》）；“宣穆閱禮，偶德潛鱗，翊天造之艱虞，嗣塗山之逸響，寶運歸其後胤，蓋有母儀之助焉。”（《晉書·卷三十二·列傳第二》）

**藝術形象**

**影視**
 大陸電視劇《一統三國》（2016年）：陳紫函飾演張春華- 大陸電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》（2017年）《大軍師司馬懿之虎嘯龍吟》（2018年）：劉濤飾演張春華

**漫畫遊戲**
 香港漫畫《火鳳燎原》（陳某）設定真正姓名山無陵，張春華只是化名，為山家的當家兼麾下組織「敗將」之主腦，司馬懿之婚約對象，和孫權為義姊弟關係，張汪為其義父，濮陽田氏為其舅父，曾有意吞併司馬家，在輔助孫策下江東時，被袁術手下無名軍師所活捉，後遇上了司馬懿並脫險，司馬家為許定血洗時，收容司馬懿於山家，曾裝瘋下殺害於山家潛伏的婢女小秋。- 三國殺- 真·三國無雙系列/無雙OROCHI系列（光榮公司開發，淺野真澄配音）

**參考資料**

**延伸閱讀 ==
六姓

六姓，是中國人的一個數字姓。
關於六姓的起源，周朝有諸侯國六國，位於今安徽省六安縣北部一帶，為皋陶之後，後裔以國為氏。有種說法是明朝初年方孝孺因為在靖難之役後，不肯投降明成祖而遭滅十族，其方姓族人中有人便改為六姓，以避此禍。清代有滿族官員名叫六十七。

**參考文獻==
數字姓

數字姓是以數字或序數為姓，其例如下。

**小寫數字**
一姓：2018年時臺灣有17人。戶政司在日本約370人。
*二姓：在日本約10人。
*三姓：Citation_needed|元代有人叫三旦八，有人叫三成志。臺灣新竹縣則曾有平埔族道卡斯族族人因協助清軍徵戰，而受乾隆帝賜姓三姓陳權欣，2018年時全臺共有103人。戶政司在日本約80人。
*四姓：春秋時越國人四水、宋代人四象，曾任汀州知府。 《說苑·權謀》 ... 四水進諫曰：「夫飢，越之福也，而吳之禍也
*五姓：2018年時臺灣有8人。戶政司
*六姓
*七姓：2018年時臺灣有1人。戶政司
*八姓：2018年時臺灣有2人。戶政司
*九姓
*百姓
*千姓：同時為漢族姓氏與朝鮮族姓氏。竇學田

**大寫數字**
壹姓：2018年時臺灣有2人。戶政司
*參姓
*伍姓
*陸姓
*柒姓
*捌姓
*玖姓：2018年時臺灣有1人。戶政司

**大小寫共通**
零姓：臺灣新竹縣曾有位來自廣西的榮民零濟周，過世後其養子零建華成為2013年臺灣唯一一位零姓人士。陳權欣
*萬姓

**序數**
第二姓
*第五姓：2018年時臺灣有7人。戶政司
*第八姓

**其他**
乙姓：2018年時臺灣有24人。戶政司

**參考資料 ==
百姓

百姓，字面意為一百個姓氏，今引申指一般平民，如「老百姓」、「平民百姓」。但古代為氏族社會，百姓實際上指氏族首領，即貴族。在夏商周等上古時期，位高權重者最早是用氏族稱之，而氏族在漫長歷史中常獲得封地或衍生旁支，便以姓氏去命名封地，反之以封地名稱去命名後人，詩經中記載堯帝時期首先出現百姓這個官名，負載管理天子和諸多封地往來的庶務。到漢朝與魏晉時期，百姓實際上是指世家百姓，包含有權的官宦、有家產的豪門、有名的學者、或鉅商富賈，若不具備條件則稱寒門，然而即使寒門也少包含醫者、工匠、小商與小農等黔首黎民。到晉宋結束許久之後，後代著書或注釋時的百姓漸漸指平民百姓。
在古代，百姓常用黔布（黑布）作為頭巾，故亦稱黔首或黎庶；而又因著麻布衣裳，又稱布衣。百姓也稱為閭閻，出處為《史記·平準書》：「守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫，居官者以為姓號。」中國古代以廿五家為一閭，而閻指里巷的大門。

**參見**
庶民
*常民

**參考資料**

**外部連結 ==
電影院

位於香港觀塘APM的百老匯PALACE影院入口
位於香港國際廣場的娛藝影院內部
電影院，又稱戲院，是放映電影的場所。大部分的電影院都是企業所擁有，並對一般大眾提供服務，必須購買門票才能入場。影像是由電影放映機投射在觀眾席前的銀幕上。2000年代之後，電影院逐漸裝設有數位電影的放映設備，不需要傳統的電影底片就能夠放映。

**歷史**

**美國**
在美國，「Vitascope Hall」（維太放映機大廳）是第一家專門播放電影的戲院，這家戲院在1896年於路易西安納州的新奧爾良成立。而第一家專門為放映電影而設計建造的建築，是1902年位於加州洛杉磯的「Tally's Electric」（泰利的發電廠）戲院。1913年在紐約開幕的「Regent」（統治者）戲院揭開了美國電影院設計的20年全盛期。洛杉磯的娛樂宣傳經紀人—席德·葛若曼（Sid Grauman）1918年在洛杉磯下城百老匯地區開設「百萬戲院」（Million Dollar Theatre），在接下來的十年內，隨著電影工業的獲利爆發性成長，獨立的宣傳經紀人和電影製片廠（他們擁有自己獨佔的連鎖電影院，直到1948年反托拉斯運動的興起為止）開始競相建造奢華、精緻、吸引人的電影院。這種形式也成為了一種獨特的建築類別，被稱做「電影皇宮」（movie palace），這種誇張的建築風格，直到經濟大蕭條才結束。連鎖電影院也成為首先安裝空調系統的產業，以在夏季吸引顧客上門。
許多電影製片廠會利用併購或建造連鎖電影院以達到垂直整合的目的。1920年代至1930年代之間，在美國有五家大型的連鎖電影院，被稱為「Big Five」，全部分別由派拉蒙、華納、Loews（米高梅所擁有）、-{zh-hans:福克斯;zh-hk:福斯;zh-tw:福斯;}-、RKO擁有。而在1948年，美國最高法院針對派拉蒙的反托拉斯案件判決後，這樣的現象才終止。

**中國**
 1896年8月11日，法國商人在上海徐園“又一村”茶樓內放映“西洋影戲”。這是文獻記載電影在中國第一次出現。- 1902年在哈爾濱道里區中央大街開業的“考布切夫電影戲園”，被有的學者認為是中國最早的電影放映場所。- 1903年，德國留學生林祝三將影片和放映機攜帶回國，租借北京前門打磨廠天樂茶園並放映電影。- 1906年，濟南第一家電影院，位於經三小緯二路的小廣寒電影院投入使用，為德國人創辦。- 1906年12月8日，美國平安電影商人來到天津，租用法租界內的權仙茶園（今濱江道吉林路交口）放映電影，是中國最早的由中國人經營的向大眾開放的商業電影院。- 1907年北京外商創辦的“平安電影公司”在東長安街營業，這是北京第一家電影院。同年12月，北京大觀樓影戲院在前門大柵欄開業，是北京第一家中國人投資經營的電影院。- 1908年西班牙商人安·馬雷斯在上海創建了“虹口活動影戲院”，這是上海第一家專業電影院。- 1911年5月，上海城自治公所頒佈《取締影戲場條例》，這是中國最早的電影放映管理法規。

**臺灣**
新竹縣湖口鄉復興戲院
「電影院」在臺語也稱「電影館」。臺灣最早出現的電影院，是位在臺北市北門街的「十字館」。在1900年6月12日，「日法自動幻畫協會」在十字館放映黑白紀錄片，同時也登了報紙廣告以招來觀眾。這也是臺灣第一次的公開電影放映和電影廣告。1945年10月25日，中華民國政府接收臺灣，日本經營的「電影館」也被接收，並將臺灣所有的「電影館」一律更名為「戲院」。1996年1月，由美國華納公司和澳洲威秀集團（Village Cinemas）合資，在臺北市信義計畫區設立的「華納威秀影城」（後華納及威秀集團撤資臺灣，改名為「威秀影城」），是臺灣第一座為了放映電影而專門建造的建築物。華納威秀是由兩棟三層樓的建築物構成，主要的用途是放映電影，多放映廳式電影院這種形態的電影院被稱之為「影城」，並結合了購物商場以及餐飲空間。之後臺灣大部分的「戲院」都將名字改為「影城」，但有許多僅是附屬在一般建築物內的電影院，放映廳數未必達到影城的規模。

**電影院與連鎖體系**

**亞洲**

**中國**
北韓的電影院
截至2023年末，中國大陸擁有49條電影院線。
2023年，有兩家電影院線宣佈退出市場：上海弘歌城鎮數字電影院線退出市場競爭；而新疆電影發行放映公司與新疆華夏天山電影院線完成合並。
*中影星美院線
*中視院線
*萬達院線
*上海聯和電影院線
*北京新影聯
*中影數字院線
*浙江時代電影大世界有限公司
*中影南方新幹線
*遼寧北方電影院線
*四川太平洋院線
*重慶保利萬和電影院線
*湖北銀興院線
*四川峨嵋院線
*廣東珠江院線
*江蘇東方影業有限責任公司
*武漢天河院線
*福建中興電影院線
*山東新世紀電影院線
*河南奧斯卡院線
*世紀環球電影院線
*江蘇盛世亞細亞院線
*湖南瀟湘影視傳播有限責任公司
*溫州雁蕩電影院線
*北京華夏新華大地電影院線
*北京時代華夏今典電影院線
*浙江星光電影院線
*上海大光明院線
*深圳市深影院線
*黑龍江省天鵝電影院線
*西安長安院線
*保利院線：截至2019年在21個省58座城市經營管理66家劇院，擁有觀眾廳120餘個，座位超過13萬個。
戶外戲院

**香港**
嘉禾院線
*洲立影藝
*UA院線 (已結業)
*百老匯院線
*英皇院線
*新寶（Newport Theatre）
*華懋電影院線
*天馬影視文化(已結業)

**臺灣**
國賓影城
*新光影城
*威秀影城
*秀泰影城
*in89豪華數位影城
*喜滿客影城
*美麗華影城
*喜樂時代影城
*華威影城

**日本**
東寶
*東映

**韓國**
롯데시네마
*Megabox電影中心
*CJ CGV

**歐洲**

**法國**
 百代高蒙電影院- UGC影城- MK2- Kinepolis- CGR

**英國**
 歐典院線- Cineworld

**參見**
臺灣電影院列表
*香港戲院列表
*IMAX
*汽車戲院

**參考資料**

**外部連結 ==
清代臺灣民變列表

這是發生於臺灣清治時期的民變列表，大小民變涵蓋期間為1684年至1888年。通常民變名稱以起事人物為名。

**17世紀**
蔡機功，1684年起事，期間為農曆10月19日（聚集2000餘人）至11月初1日，由興化總兵吳英平率兵平定，起事地點為今高雄市岡山區小崗山。
*陳辛，1686年至1697年間起事，由李日（火呈）平定，陳辛竄入水沙連結合「生番」倡亂。
*吳球，1696年起事，期間為農曆7月15日（開始準備），起事地點為臺南新市，由北路參將陳貴圍捕平定。

**18世紀**
劉卻，1702年初（康熙40年底）起事，為期5日，起事地點為臺南後壁。
*朱一貴，1721年起事，為期自農曆月23日至6月16日清軍收復安平，朱一貴於閏6月7日被捕。此案為臺灣三大民變之一，起事範圍遍及全臺。朱一貴的部眾以閩籍漳、泉二府為主。而杜君英集團成員的組成則包括了閩籍漳、泉墾民，和粵籍使用潮州話的潮州潮陽、揭陽、海陽一地的潮州人墾民與客籍傭工。整個起事集團後分裂為使用泉漳片的閩籍墾民和使用潮汕片的粵籍墾民二股勢力而形成閩、粵對立。在朱一貴、杜君英相爭之際，下淡水溪即有十三大莊、六十四小莊，包含了閩西客家籍汀州府和粵籍鎮平縣（今蕉嶺縣）、平遠縣、程鄉三縣未附眾起事的客家籍墾民，因懼遭戰火波及，遂集結以自保。後來該民變也為多次閩粵多次分類械鬥的遠因。
*陳三奇，1726年起事於屏東，始於農暦11月24日，不久後即被捕。
*吳福生，1732年起事於崗山營盤（今大崗山下崗山裡），期間為農曆3月29日至4月5日。吳福生為朱一貴舊部，趁臺灣中部大甲地方平埔族民變(大甲西社事件)，趁機於鳳山起事。
*許祖、無齒甫，1734年起事於農暦4月，不久結束。
*吳典，1753年起事抗官於3月13日，地點為諸羅縣。
*施天賜，1753年起事抗官於3月12日，地點為鹿港。
*張鳳喈，1753年農曆7月起事抗官，地點為鳳山縣阿猴。
*黃媽成，1768年農曆6月起事，1769年5月結束，地點為臺南。
*黃教，1768年農曆10月2日起事，1769年3月27日結束，地點為高雄大崗山及臺南地區。
*陳虎，1782年農曆11月7日豎旗於高雄小崗山，迅速就擒。
*謝笑，1782-1783年，起事地點包含彰化、嘉義，及淡水。
*莊大田，1783年起事
*楊光勳，1785年起事，農曆7月7日至7月29日，地點為斗六。
*林爽文，1786年起事，臺灣三大民變之一。1786年11月27日（此指陰曆，陽曆1787年1月16日）因臺灣知府孫景燧取締天地會，林爽文率軍反抗，1月18日攻下彰化，進駐彰化縣署，自稱「盟主大元帥」。該年2月，全臺除臺灣府外均陷落。該事件是臺灣清治時期影響層面最大，清軍傷亡最多的民變。
*張標，1790起事，農曆9月底至10月。
*吳光彩，1792年組織，9月被捕。
*鄭光彩，1794年農曆5月23日起事於鳳山，不久平定。
*陳周全，1795年起事，天地會成員。起事於鹿港。
*徐章，1798年7月組織於臺南下營。

**19世紀**
白啟，1801年11月組織起事，於臺南。
*吳允錫，1802年8月起事，豎旗於鹽水港。
*蔡牽，1804年4月至1806年5月騷擾臺灣全島海岸，聯合臺灣陸地「山賊」，洪四老、吳淮泗等起事，為期2年之久。
*高夔，1811年起事。
*朱蔚，1822年起事。
*林泳春，1823年起事於噶瑪蘭，期間於同年5月4日至8月22日。
*楊良斌、許尚，1824年起事，鳳山人。起兵於鳳山。
*王溪水，1830年意圖起事，地點在彰化。
*張丙、許成、黃城，1832年起事，張丙起兵於斗六，許成於鳳山縣觀音山，黃城於林圯埔。期間為同年農曆10月10日至12月（1833年1月）。
*張貢，1838年起事，9月擬攻打岡山汛（今大崗山下），後轉而搶劫兵器及民宅，10月中被捕。
*江見，1841年起事。
*洪協，1843年起事，嘉義人，臺灣遊民民變。與郭洸侯事件同時發生。
*洪紀，1851年起事，嘉義人，臺灣遊民民變。
*林恭，1853年起事，鳳山人，與李石趁太平天國事件起事。
*吳磋，1853年起事，地點為噶瑪蘭，期間為同年農曆8月14日至次年農曆二月底三月初（1854年3月）。
*王辦，1855年農曆10月於岡山聚眾豎旗。
*戴潮春，1862年於臺中大墩起事，波及彰化等地。期間為同年農曆4月15日至1864年1月29日（農曆12月21日）。臺灣三大民變之一，影響時間最久。之後因為中國十三行省的太平天國仍餘波未平，戴潮春所掀起的這場臺灣民變，餘黨至1867年才算完全終結。
*洪欉，1862年起事。
*許夏老、李從、楊振等據岡山謀作亂，1862年農曆6月。
*施九緞，1888年起事於彰化，期間為農曆9月1日至7日。該起事與臺灣巡撫劉銘傳裕籌財源與清丈定賦有關。因彰化知縣李嘉棠在清丈過程中，措施不當，激起民怨所致施九緞所引發的民變，說明在劉銘傳主政下的新政過於倉促且未注意細節，導致臺灣民眾的不滿與反彈。

**參見**
臺灣歷史
*臺灣清治時期
*民變
*反清復明
*分類械鬥
*臺灣知府列表

**參考文獻**
劉妮玲，《清代臺灣民變研究》，臺北市，國立臺灣師範大學歷史研究所，1983。
*劉寧顏編，《重修臺灣省通志》，臺北市，臺灣省文獻委員會，1994年。- 臺灣海外網 date=20210205042321
杜比劇院

杜比劇院（Dolby Theatre），舊名柯達劇院（Kodak Theatre），位於美國加州好萊塢好萊塢大道，是好萊塢高地中心的其中一棟建築物，於2001年11月9日啟用，在2002年開始成為奧斯卡頒獎典禮的永久舉行地。在其他時間，劇院則供舉辦演唱會等表演，及其他種類的頒獎禮。美國歌唱真人秀《美國偶像》每季的大結局會在此舉行。
劇院是專門為奧斯卡頒獎禮而設計，可容納3,400名觀眾，其中設有全美國最大的舞臺，有120呎寬，75呎深。在舞臺後的記者室可容納多達1,500名記者。劇院的入口擺放有柱裝飾，展示自1928年至今所有奧斯卡金像獎得獎人的名字，亦預留位置予未來的得獎人。
柯達劇院正面
劇院由柯達公司贊助7500萬美元建成，並獲得命名權。2012年，柯達宣佈破產，其冠名贊助也於2012年2月終止。2012年3月至2012年5月劇院短暫更名為好萊塢高地中心。2012年5月1日，劇院產權機構美國CIM地產公司宣佈與美國杜比實驗室（Dolby Laboratories Inc.）達成一項20年的冠名合約，劇院正式更名為“杜比劇院”。

**舉辦活動**
 李宗盛 - 既然青春留不住世界巡迴演唱會 - 2014年7月6日- 劉若英 - Renext我敢世界巡迴演唱會 - 2015年10月18日
*張傑 - 我想世界巡迴演唱會 - 2017年5月7日
*薛之謙 - 摩天大樓世界巡迴演唱會 - 2018年11月11日
*Metro Boomin - Red Bull Symphonic - 2023年10月27日

**參考文獻**

**外部連結**
  杜比劇院官方網站 date=20171130140011 -  Kodak.com date=20070805083430
梯林斯

邁錫尼文明分佈
梯林斯遺跡
梯林斯（Tiryns）是希臘邁錫尼文明的一個重要遺址，位於今天的伯羅奔尼撒大區阿爾戈利斯專區，距離愛琴海不遠。這座在荷馬史詩極富盛名，但一度被認為只是傳說虛構的城市，是由德國傳奇的考古學家海因裡希·施裡曼在十九世紀時重新挖掘出來才得以重見天日。1999年它被選為世界遺產。
在希臘神話傳說中，梯林斯是赫拉克勒斯出發完成他著名的十二項偉績的地方。此處於新石器時代晚期開始有人居住，青銅時代逐漸繁榮，在青銅時代晚期修建了一座宮殿，是希臘大陸上保存最完好的遺蹟之一。該城以城牆堅實著稱，荷馬因此給它以“銅牆鐵壁”（mighty walled）的稱號。在邁錫尼文明晚期它逐漸衰落，公元前468年被阿爾戈斯所消滅。

**參考資料**
 Harry Thurston Peck. Tiryns, Harpers Dictionary of Classical Antiquities. New York. Harper and Brothers. 1898.- Stillwell, Richard. MacDonald, William L. McAlister, Marian Holland. Tiryns, The Princeton encyclopedia of classical sites. Princeton, N.J. Princeton University Press. 1976.
陳得才

陳得才（），又名陳德才，清廣西藤縣人，太平天國將領，封扶王。陳得才在1862年初率太平軍西征河南陝西。1864年太平天國首都天京被清軍攻陷後，陳得才率軍在安徽一帶繼續作戰，11月兵敗自殺。

**生平**
陳得才是太平軍名將陳玉成堂叔，1851年加入太平軍，後來被封扶王。同治元年（1862年），陳得才初奉命帶領遵王賴文光、啟王梁成富、祜王藍成春等將領西征河南。大軍在數月間逼近陝西西安。這時陳玉成在廬州形勢危急，召陳得才回去廬州，但陳玉成在陳得才回來前已被清軍殺害。陳得才在同年再向西進軍，打算用兩年時間招募更多兵力，然後返回天京解圍。
1863年，陳得才攻佔漢中，年底時收到天京命令回師救天京。大軍在1864年春夏之交時抵達湖北安徽交界一帶，因天京缺乏糧食而停留不進，等待秋收後才進兵。1864年7月天京失陷，清廷派僧格林沁督師清軍攻陳得才部。陳得才部下自從知道天京失守、天王洪秀全去世及幼天王洪天貴福被俘後，軍心開始動搖。11月，陳得才在安徽霍山兵敗，大批部將陸續向清軍投降，陳得才勢孤力弱，又聽聞身邊有將士正在策劃把他擒送清軍，遂服毒自殺。
當時陳得才部隊中，賴文光部仍大致完整，賴文光後來與捻軍合作繼續抗清。

**註釋 ==
原道救世歌

《原道救世歌》 是拜上帝會早期重要文獻之一。洪秀全撰。1852年（咸豐二年），編入《太平詔書》刊行。後改稱《原道救世詔》。

**主要內容**
作者用詩歌體裁宣傳天父上帝為獨一真神，所有人等應只拜上帝，不拜邪神，指出“開闢真神惟上帝，無分貴賤拜宜虔。天父上帝人人共，天下一家自古傳。盤古以下至三代，君民一體敬皇天。”“天下一氣理無二，何得君王私自專。”“普天之下皆兄弟”，“上帝視之皆赤子”。並針對社會上頹風日甚，勸告人們要作正人，切戒“淫”、“忤父母”、“行殺害”、“為盜賊”、“為巫覡”、“賭博”以及“食洋菸”（吸鴉片）等六不正行為，要求建立新的社會風尚。

**參見**
 原道覺世訓- 原道醒世訓- 天父詩
原道覺世訓

《原道覺世訓》 是拜上帝會早期重要文獻之一。洪秀全撰。1852年（咸豐二年），編入《太平詔書》刊行。後改稱《原道覺世詔》。

**主要內容**
作者把農民與封建統治者的對立概括為正與邪、神與妖的對立。譴責“佛老之徒”“造出無數怪誕邪說，迷惑害累世人”，說明偶像崇拜，“正是惹鬼”。指出所有牛鬼蛇神，皆“閻羅妖之妖徒鬼卒”。所謂閻羅妖，即指封建皇帝。“天下凡間我們兄弟姊妹所當共擊滅之惟恐不速者也。”強調上帝才是“帝”，他人不得以此妄稱，進而指責清朝皇帝說，“他是何人，敢靦稱帝者乎？只見其妄自尊大，自幹永遠地獄之災也”。

**參見**
原道救世歌
*原道醒世訓
*天父詩
皮克定理

給定頂點座標均是整點（或正方形格子點）的簡單多邊形，皮克定理說明瞭其面積  和內部格點數目  、邊上格點數目  的關係：。

**證明**
因為所有簡單多邊形都可切割為一個三角形和另一個簡單多邊形。考慮一個簡單多邊形  ，及跟  有一條共同邊的三角形  。若  符合皮克公式，則只要證明  加上  的  亦符合皮克公式（I），與及三角形符合皮克公式（II），就可根據數學歸納法，對於所有簡單多邊形皮克公式都是成立的。

**多邊形**
設  和  的共同邊上有  個格點。-  的面積： -  的面積： -  的面積：
 
 

**三角形**
證明分三部分：證明以下的圖形符合皮克定理：
# 所有平行於軸線的矩形；
# 以上述矩形的兩條鄰邊和對角線組成的直角三角形；
# 所有三角形（因為它們都可內接於矩形內，將矩形分割成原三角形和至多3個第二點提到的直角三角形）。

**矩形**
設矩形  長邊短邊各有,個格點：
 
 
 
 

**直角三角形**
易見兩條鄰邊和對角線組成的兩個直角三角形全等，且  ,   相等。設其斜邊上有  個格點。
 
 
  
 

**一般三角形**
逆運用前面對2個多邊形的證明：
既然矩形符合皮克定理，直角三角形符合皮克定理。又前面證明到若P，T符合皮克公式，則  加上  的  亦符合皮克公式。那麼由於矩形可以分解成1個任意三角形和至多三個直角三角形。
於是顯然有，只有當這個任意三角形也符合皮克定理的時候，才會使得在直角三角形符合的同時，矩形也符合。

**推廣**
 取格點的組成圖形的面積為一單位。在平行四邊形格點，皮克定理依然成立。套用於任意三角形格點，皮克定理則是。- 對於非簡單的多邊形，皮克定理，其中  表示  的歐拉示性數。- 高維推廣：Ehrhart多項式；一維：植樹問題。- 皮克定理和歐拉公式（）等價。

**定理提出者**
Georg Alexander Pick，1859年生於維也納，1943年死於特萊西恩施塔特集中營。

**相關書籍**
 《格點和-{面}-積》 閔嗣鶴著

**外部連結**
  以皮克定理證明歐拉公式 date=20060207162331 （英）-  談求面積的 Pick 公式，蔡聰明 date=20061011151821 - http://www.cut-the-knot.org/ctk/Pick.shtml date=20060404100026
原道醒世訓

《原道醒世訓》 是拜上帝會早期重要文獻之一。洪秀全撰。1852年（咸豐二年），編入《太平詔書》刊行。後改稱《原道醒世詔》。

**主要內容**
作者根據“皇上帝天下凡間大共之父”，提出“天下凡間，分言之則有萬國，統言之則實一家。”“天下多男人，盡是兄弟之輩，天下多女子，盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私，何可起爾吞我並之念？”進而號召“天下兄弟姊妹”，“相與作中流之底（砥）柱，相與挽已倒之狂瀾”，努力奮鬥，變“乖漓澆薄之世”為“強不犯弱、眾不暴寡、智不詐愚、勇不苦怯之世”，以求實現“天下一家，共享太平”的理想。

**參見**
 原道救世歌- 原道覺世訓- 天父詩
神府東勝煤田

神府東勝煤田，由陝西省榆林市的神府煤田和內蒙古自治區鄂爾多斯市的東勝煤田組成，是中國最大煤田。
神府煤田於1984年發現。面積約2.6萬平方公里，其煤炭儲量目前估計達1349.4億噸，佔中國已發現煤田的約15%。
寶中鐵路

寶中鐵路是中國西北的一條鐵路線：東南邊的起點是陝西省的寶雞，經過甘肅省平涼市，最後西北邊的終點是寧夏回族自治區中衛市的鎮羅堡，全長498.19公里。該鐵路1990年開始興建，1996年開始通車營運。其中在陝西境內歸中國鐵路西安局集團管轄，在甘肅和寧夏境內歸中國鐵路蘭州局集團管轄。寶中鐵路為單線電氣化鐵路，途徑中衛，同心，固原，平涼，華亭，隴縣，千陽，寶雞。是連接陝西，甘肅，寧夏的咽喉要道。

**與其它鐵路線的連接**
寶雞站：寶成鐵路
*臥龍寺站：隴海鐵路
*鳳翔站：寶麟鐵路
*平涼南站：西平鐵路
*安口窯站：安口南線
*柳家莊站：包蘭鐵路
*中衛站：太中銀鐵路

**參考資料==
共振

共振點（聲學稱為共鳴）是指當一種物理系統在特定頻率底下，比其他頻率以更大的振幅做振動的情形；此些特定頻率稱之為共振頻率。在共振頻率下，很小的週期驅動力便可產生巨大的振動，因為系統儲存有振動的能量當阻尼。有很微小的機會，共振頻率大約與系統自然頻率或稱固有頻率相等，後者是自由振盪時的頻率，兩者的差異僅在於回復力的不同，共振頻率的回復力包含重力、電磁力等作用力，而自然頻率的回復力僅來自重力。

**例子**
自然中有許多地方有共振的現象。人類也在其技術中利用或者試圖避免共振現象。一些共振的例子比如有：樂器的音響共振、太陽系一些類木行星的衛星之間的軌道共振、動物耳中基底膜的共振，電路的共振等等。
一般來說一個系統（不管是力學的、聲學的還是電子的）有多個共振頻率，在這些頻率上振動比較容易，在其它頻率上振動比較困難。假如引起振動的頻率比較複雜的話（比如是一個衝擊或者是一個寬頻振動）一個系統一般會“挑出”其共振頻率隨此頻率振動，事實上一個系統會將其它頻率過濾掉。

**機械共振**
在機械繫統中，當結構的自然頻率和強迫振動的頻率相吻合，就會有共振的發生。此時能量以最為容易的方式傳送到機械繫統中。在工程學中，機械共振是工程師必須考慮的問題，因為巨大的振幅能建立和摧毀整個結構。例如通過風洞試驗，工程師確保飛機在整個飛行過程中所產生的力不能和其自然頻率相同，否則共振就會產生導致破壞。

**電路共振**
當電容和電感連接於低電阻的串聯電路，並且有交流電通過時，電路就會有自然頻率的震動。電流會以相同週期地反方向流動，震動的頻率基於電容和電感。而當電路的電阻增加時，振動的衰變速度增加，能量會以熱量釋放。

**核磁共振**

**量子力學中的共振**
量子力學與量子場論中，共振可能出現在與古典物理相似的場合。不過，此現象也可想作是不穩定粒子；上面式子仍舊成立，只不過是粒子衰變率，而由粒子質量M取代。在此情形下，此式子來自於粒子的傳遞子（propagator），其質量由複數所取代。此式子更進一步透過光學定理（optical theorem）而與粒子衰變率相關。

**相關條目**
 振動- 波動- 中心頻率- 簡諧運動- 受驅諧振子- Q因子- 共振器- 阻抗- 調變電路

**外部連結**
  繩上產生駐波的共振Java示範 date=20200224120112 -  諧振子受迫振動而產生共振Java模擬 date=20200223200828
圖林根

圖林根自由邦（Freistaat Thüringen）是德國十六個聯邦州之一，面積16,200平方公里，在聯邦中列第十一位；人口245萬，列第十二位。首府為埃爾福特。圖林根綠色植被覆蓋良好，加之位於德國中部，被稱作“德國的綠色心臟”。

**地理**
圖林根的邊界由北順時針數起包括下薩克森、薩克森-安爾哈特、薩克森、巴伐利亞和黑森。境內主要城市包括埃爾福特（20萬人）、格拉（11萬人）、耶拿（10.3萬人）、魏瑪（6.4萬）、哥達（5萬人）、蘇爾（4.67萬人）、諾德豪森（4.5萬人）和艾森納赫（4.42萬人）。
圖林根境內最著名的地貌是位於南部的圖林根森林（Thüringer Wald），為一個山脈。西北部包括哈茨山脈的一小部分。東部普遍是平原地帶。薩勒河由南到北流過該片平原。
圖林根境內，劃分成17個行政區（Landkreise）:

**歷史**
本區第一大城埃爾福特
魏瑪
圖林根是取名於公元三世紀在此定居的圖林根人，圖林根於公元六世紀受法蘭克人統治，成為日後的神聖羅馬帝國的一部分。
1247年，統治圖林根的伯爵絕嗣，隨即爆發了圖林根王位繼承戰爭（1247年-1264年）。戰後，圖林根的西半部獨立成為了黑森，從此再也未能重新成為圖林根的一部分；剩餘的大部分圖林根由附近邁森藩國的維丁王朝統治，是以後薩克森公國及薩克森王國的核心。維丁王朝於1485年分裂，圖林根由該王朝的恩斯特系繼承；日後又依據薩克森傳統，在男性繼承人中劃分繼承權（即薩利克繼承法），將土地細分為一系列邦國，史稱維丁家族恩斯廷系諸邦國。這些恩斯廷系邦國，包括薩克森-魏瑪、薩克森-艾森納赫、薩克森-耶拿、薩克森-邁寧根、薩克森-阿爾滕堡、薩克森-科堡和薩克森-哥達，「圖林根」成為了一個地理概念。
在1806年由拿破崙主導的萊茵聯邦裡，產生了一系列的領土變更，並在日後由歐洲各國參與的維也納會議（1814-15年）中，建立了德意志邦聯而得到確定。1871年，普魯士國王威廉一世成立德意志帝國，此時所謂的圖林根邦國，包括薩克森-魏瑪-艾森納赫、薩克森-邁寧根、薩克森-阿爾滕堡、薩克森-科堡-哥達等國。
在一戰後1920年所成立的魏瑪共和國，這些微細的圖林根邦國合併成立一個邦，稱為圖林根；其中薩克森-科堡經公民投票，另行加入巴伐利亞。威瑪成為圖林根的新首府。
在1945年7月，圖林根為蘇聯紅軍佔領；由被解散的普魯士邦劃入薩克森省諸城市，例如埃爾福特、米爾豪森和諾德豪森等地。埃爾福特成為圖林根的新首府。
1952年，德意志民主共和國解散統治下各邦，另行組織行政區（Bezirke）代替。圖林根境內由新成立的三個行政區埃爾福特、格拉和蘇爾取代。
1990年，兩德統一，原屬東德的圖林根三個行政區在輕微修改原有邊界後重新恢復成為一個邦。

**政治**

**選舉**
在圖林根，基民盟在選民中獲得的支持率較其他大部分州份為低。2014年圖林根州議會選舉中，雖然基民盟保住了圖林根州議會第一大黨的位置，但是僅獲得31.2％的選票；左翼黨憑藉27.4％的選票成為了該州的第二大黨；社民黨、自民黨和綠黨分別獲得了18.5％、7.6％和6.2％的選票，自民黨和綠黨均在15年之後，再次獲得了州議會的席位。由於社民黨與基民盟聯合起來的得票率低於50%，在此次選舉後社民黨選擇與左翼黨、綠黨組成左翼執政聯盟。左翼黨的波多·拉梅洛出任新一任州長，成為1990年兩德合併後全德首位來自左翼黨的州長。

**圖林根邦總理列表**
# 1920年 - 1921年：Arnold Paulssen（德國民主黨）
# 1921年 - 1923年：August Frölich（德國社會民主黨）
# 1924年 - 1928年：Richard Leutheußer（德國人民黨，已解散）
# 1928年 - 1929年：Karl Riedel（德國人民黨，已解散）
# 1929年：Arnold Paulssen（德國民主黨）
# 1930年 - 1932年：Erwin Baum（德國農民黨，已解散）
# 1932年 - 1933年：Fritz Sauckel（國家社會主義工人黨，即納粹黨）
# 1933年 - 1945年：Willy Marschler（國家社會主義工人黨，即納粹黨）
# 1945年：Hermann Brill（德國社會民主黨）
# 1945年 - 1947年：Rudolf Paul（起初無黨派，之後加入德國自由民主黨）
# 1947年 - 1952年：Werner Eggerath（德國統一社會黨）
# 1990年 - 1992年：Josef Duchac（德國基督教民主聯盟）
# 1992年 - 2003年：Bernhard Vogel（德國基督教民主聯盟）
# 2003年 - 2009年：Dieter Althaus（德國基督教民主聯盟）
# 2009年 - 2014年：Christine Lieberknecht（德國基督教民主聯盟）
# 2014年 - 2020年：波多·拉梅洛（德國左翼黨）
# 2020年：Thomas Kemmerich（自由民主黨）
# 2020年至今:波多·拉梅洛（德國左翼黨）

**參考來源**

**外部鏈接**
  圖林根政府網站date=20120113094413 -  圖林根旅遊信息網站date=20060403000834 -  圖林根旅遊網站date=20060207110606 -  圖林根旗date=20051230202840
臺灣軍參謀長

臺灣軍參謀長，前身為臺灣總督府陸軍部參謀長，從大正8年（1919年）8月20日改稱至昭和19年（1944年）廢除為止，共17任。
*曾田孝一郎：1919年8月 – 1921年2月
*佐藤小次郎：1921年2月 – 1924年2月
*渡邊金造：1924年2月 – 1927年7月
*佐藤子之助：1927年7月 – 1930年4月
*小杉武司：1930年4月 – 1932年4月
*清水喜重：1932年4月 – 1933年3月
*大塚堅之助：1933年3月 – 1934年1月
*桑木崇明：1934年1月 – 1935年8月
*荻洲立兵：1935年8月 – 1937年3月
*秦雅尚：1937年3月 – 1938年2月
*田中久一：1938年2月 – 1938年10月
*大津和郎：1938年10月 – 1940年3月
*上村幹男：1940年3月 – 1941年3月
*和知鷹二：1941年3月 – 1942年2月
*樋口敬七郎：1942年2月 – 1943年10月
*近藤新八：1943年10月 – 1944年7月
*諫山春樹：1944年7月 – 1944年9月
1944年9月22日改稱“第十方面軍參謀長”
*諫山春樹：1944年9月 

**相關條目**
臺灣軍
*臺灣軍司令官

**外部連結**
  臺灣軍司令部, 國立臺灣圖書館-  原臺灣軍司令部fix-attempted=yes , 臺北市文化局-  原臺灣軍司令官官邸, 臺北市文化局
胡以晃

胡以晃（catIdx=H），一名胡二妹，清朝廣西平南人，太平天國將領。永安建制之時獲封護天侯，後封豫王，後因戰事敗北降為護天豫（豫爵來成為太平天國爵位之一）。

**生平**
胡以晃生於富家，後來成為武秀才，道光末年加入拜上帝會。1850年初，胡以晃賣了自己的田產，把錢捐給急需經費舉事的拜上帝會。洪秀全起兵反清後，胡以晃在1851年12月在永安被封為春官正丞相。
太平天國在1853年定都天京後，5月派胡以晃和賴漢英等人率領水軍千餘艘船隻和陸軍二萬多人從天京沿長江西征，6月再佔安慶，6月底西征軍到達江西南昌城下，久攻南昌不下，-{只}-好放棄。西征軍離開南昌後，兵分兩路，胡以晃指揮其中一支向安徽進軍，1854年1月圍殲安徽巡撫江忠源部，攻下廬州（今合肥），迫使江忠源自殺。
胡以晃在1854年被封為豫王，不久因為打敗仗而被撤銷王爵，降為「護天豫」；1855年與石達開、秦日綱打敗湘軍曾國藩和湖廣總督楊霈，三克武昌。
1856年在江西臨江（今清江）病死，他的兒子胡萬勝後來當上了「幼豫王」。

**參考資料**
羅爾綱，《太平天國史》卷四十九。
*中華網，《太平軍西征（1853年5月—1856年4月）》， https://web.archive.org/web/20070318212348/http://military.china.com/zh_cn/history2/06/11027560/20050613/12397054.html 。
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香港會計師公會

香港會計師公會辦事處位於灣仔胡忠大廈
香港會計師公會（Hong Kong Institute of Certified Public Accountants，簡稱Hong Kong Institute of CPAs或HKICPA；前稱Hong Kong Society of Accountants，簡稱HKSA，2004年9月8日起改為現名）是根據香港《專業會計師條例》第50章，於1973年1月1日成立。它在2022年10月1日前是香港唯一法定專業會計師註冊組織，專責監管、培訓及發展香港的會計專業。截至目前，已經擁有超過40,000名會員。
香港會計師公會以「成功關鍵，成就共見」（The Success Ingredient）為口號。它的月刊命名為《A Plus》，便是象徵其會員會計師在商界和社會上發揮成功關鍵的功能。
香港會計師公會與世界主要資本市場的11個專業會計組織是全球會計聯盟的創會成員。其目的為共同推動優質會計服務，並與各地監管機構、政府及關連人士就國際重要議題共同合作。
現任香港會計師公會會長是歐振興先生，羅卓堅先生及李舜兒女士為該會副會長，行政總裁是陳詠新女士。

**主要工作範疇**
處理會計師註冊及頒發執業證書
*監管會員的專業操守及水平
*制訂專業操守指引、會計準則及核數準則
*舉辦專業資格課程，確保會計師的入職質素
*為會員提供持續進修及其他服務
*於本港及海外推動會計專業的發展
2021年10月，香港立法會通過《2021年財務匯報局 （修訂）條例》，財務匯報局將更名為會計及財務匯報局，並會獲得包括向會計師發出執業證書等權力，取代現時香港會計師公會部份職權。

**會員資格**
分為「會計師」（專業簡寫CPA，Certified Public Accountant）及「資深會計師」（專業簡寫FCPA，Fellow Certified Public Accountant），另執業會員可註有「執業」（Practising），為香港唯一法定之執業會計師資格。

**入會資格**
申請香港會計師公會會籍的人士，必須：
*持有有效大學會計系學位或認可的資格
*已完成公會的專業資格課程，並取得合格的學員
*受僱於公會認可僱主或認可監督，並符合公會要求的合適實務經驗
*具備作為會計師之良好品格，誠信及操守
*為21歲或以上

**爭議**
被指較少為基層僱員爭取權益。
*合格率有下降的趨勢，如及格率由以往的50%以上下降至41%，部份單元之及格率更低至20%。
*公會早年曾經拍攝宣傳短片，致使其會員自嘲為舞者。

**專業資格課程**
香港會計師公會的專業資格課程（Qualification Programme，簡稱QP）以大學位為入讀資格，是在本港擔任執業會計師的最直接途徑。它是由四個單元及終期考試組成。
*單元 A：財報匯報（Financial reporting）
*單元 B：企業財務（Corporate financing）
*單元 C：業務鑑證（Business Assurance）
*單元 D：稅務（Taxation）
四個單元應考次序不限，要通過任何一個單元，考生必須完成工作坊及考試合格。通過四個單元後，才可參加終期考試。學生必須在註冊後十年內完成四個單元和終期考試。

**國際認可**
香港會計師公會與以下海外專業會計組織簽訂協議，會員享有申請此等團體的會籍及於當地執業的資格：
*特許公認會計師公會（ACCA）
*英格蘭及威爾斯特許會計師公會（ICAEW）
*蘇格蘭特許會計師協會（ICAS）
*愛爾蘭特許會計師協會（ICAI）
*美國國際資格評審委員會（IQAB，代表美國國家會計委員會全國聯合會及美國會計師公會）
*加拿大會計師公會（CPA Canada）
*國際會計師公會（AIA）
*澳洲特許會計師協會（ICAA）
*澳洲會計師公會（CPA Australia）
*紐西蘭特許會計師協會（NZICA）
*南非特許會計師協會（SAICA）
*津巴布韋特許會計師協會（ICAZ）

**內地認可**
根據《內地與香港關於建立更緊密經貿關係的安排》，香港會計師公會會員及QP課程畢業生可獲豁免中國註冊會計師全國統一考試的「會計」、「審計」、「財務成本管理」和「公司戰略與風險管理」四科試卷，是獲最多試卷豁免的專業會計組織。

**社會服務**
「富小子．窮小子」理財教育計劃
:香港會計師公會於2005年開展「窮小子、富小子」社會責任理財教育計劃，派出專業會計師義務到訪全港中小學，透過公會出版的「美滿」兒童叢書，向中小學生灌輸正確的理財知識及價值觀，讓他們從小學習理財概念和責任。
*免費會計輔導計劃
:公眾可每週一次約晤專業會計師，向他們諮詢財務管理、稅務及其他會計有關的事項。

**參考文獻**

**外部連結**
 香港會計師公會官方網址 date=20200512230511 - A Plus- 專業資格課程 date=20180927001647 - 「窮小子、富小子」社會責任理財教育計劃- 海外專業會計組織 date=20181023231413
李蒿楠

李蒿楠（），中國男子短道速滑運動員，籍貫為吉林長春。

**生涯**
李蒿楠是中國其中一位受器重的短道速滑運動員，他於2003年的世界錦標賽合拍隋寶庫與李野等人取得男子5000米接力賽的季軍。其後在短道速滑世界盃的加拿大以及韓國分站兩度贏得接力賽的冠軍，另在的美國分站就得到一個的亞軍。
翌年的十運會中，李蒿楠分別在男子個人500米、5000米接力小項取得銀牌，另外的全能小項排名第5位。而在新一季的世界盃中，李蒿楠在韓國站中參與的男子個人500米奪冠，接力賽取得亞軍，並且於杭州站的接力賽得亞軍、500米殿軍，以及意大利站的接力賽亞軍。
及後，李蒿楠在都靈冬季奧運之中的男子5000米接力小項晉身決賽後以第5位完成比賽。之後的世界短道速滑團體錦標賽與李野、隋寶庫、崔亮和代替已退役的李佳軍的運動員王寶劍不敵主辦國加拿大，取得季軍，並於同年的短道速滑世錦賽中，先後取得男子5000米接力的亞軍，和個人500米小項中的亞軍，時間為以41.639秒。

**外部鏈接**
  李蒿楠-國際滑冰聯盟（ISU）
公司秘書

公司秘書，董事會秘書 (company secretary 或 corperate secretary)，部分企業稱為治理長，是企業中的專業行政人員。嚴格來講，公司秘書是美、英、香港、新加坡等資本市場中的一個法定職位，角色如執行董事之一，協助企業有效率的管治，協調和幫助各部門遵守當地公司法規，及向董事會提供法定要求的訊息。公司秘書於商業社會中為良好管治的思想核心，於公司董事決策或討論業務發展時提供專業協助。公司秘書屬於特許秘書 (chartered secretary)專業，可考取專業資格，亦得由會計師或律師等專業人士兼任。

**公司秘書的工作及職責**
公司秘書的工作於公司的方向、管治、行政及管理都是不可或缺的。公司秘書的責任很廣泛，範圍包括行政，例如人事管理、公司帳目管理、籌組股東週年大會、公司業績報告，確保董事局及管理階層的利益申報和披露符合法規、或向董事提出良好的公司管治手法等等。
公司秘書不僅與公司董事、經理及股東緊密合作，還要與政府中各個規管公司經營的部門，交流與溝通：
*以香港為例，秘書須與例如公司註冊處、稅務局、證監會及香港交易所等機構溝通。
*以新加坡為例，秘書須恆常於僱主之公司常駐作業，並與例如會計與企業管制局、新加坡國內稅務局、新加坡金融管理局及新加坡交易所，甚至新加坡共和國武裝部隊（役男事宜）等機構溝通。

**入行需具備條件**
公司秘書需要經常和董事會主席及其成員接觸，所以必須具有自信、良好溝通技巧和人際關係。此外，由於上市公司董事會的部份會議內容，隨時會引起股價波動，所以保密及操守方面尤其重要。公司秘書須有策略和營運管理、稅務、會計、司法、企業管治、企業管理及公司財務管理等專業知識。

**公司秘書的事業發展空間及晉升機會**

**香港**
由於規管架構愈趨複雜，兼且對良好管治的意識趨強，公司秘書的角色在中港兩地日益重要。香港的公司法要求所有在本港註冊的公司都必須有一位公司秘書，而沒有合資格的公司秘書的註冊公司均不能於香港證券交易所上市。預期香港註冊及上市的公司會持續增長，對公司秘書的要求亦會相應增加。
現時香港有千多間上市公司，由於上市公司業務廣泛加上龐大架構，集團內有一定數目的公司，所以一般都設有公司秘書部門，所以公司秘書是供不應求。而內地未來亦將會有更多企業來港上市，對公司秘書的需求亦將會增加。
於晉升機會方面，由於經常接觸董事會主席和其成員及公司內部資料，公司秘書可作為一個門檻，晉升至高級管理階層，甚至有機會獲邀加入董事局。此外，特許秘書專業資格也可作為個人晉升成為高級行政人員之途徑。
2021年7月，香港特許秘書公會易名為香港公司治理公會。

**相關職稱**
特別助理；特助：特別之處，是上司的代理人、策略軍師，甚至是企業的接班人。
**Special Assistant 也翻譯成特別助理，但屬於低階特助。美國白宮總統辦公室中，總統助理共分為三個等級，依序為：Assistant to the President、Deputy Assistant to the President 和 Special Assistant to the President。Special Assistant 是當中位階最低的。
*行政助理：約等同秘書角色，但可能是配屬在部門之下，而沒有跟隨專屬上司。並非公司秘書。

**相關**
 公司治理

**註釋**

**外部連結**
  香港特許秘書公會(中國及香港) date=20201101102747
聖老楞佐堂 (澳門)

聖老楞佐堂（Igreja de São Lourenço），通稱風順堂，是澳門最古老的三座教堂之一，由天主教澳門教區管理。位於風順堂街，澳門慈幼中學的正對面。
教堂所在的地區，昔日是高尚住宅區，所以教堂建築也顯得美侖美奐，華麗巍峨。時至今日，教堂仍然聳立於高臺之上，周圍綠樹環繞，清幽怡人。堂側花園內現存一座石十字架，底座刻著“INRI 1627 e 1811”字樣，可證其歷史悠久。

**名字典故**
在很多年前，風順堂在華人口中是稱作風信堂的，改稱風順堂意謂順風順水。當年居澳的葡人大多為出海營商為生，他們的家人為求親人能平安歸來，多於此教堂祈禱希望得到航海主保聖老楞佐（又譯聖勞倫斯）的代禱。

**歷史**
聖堂實際建築年份已不可測，但據史料記載，推算出教堂是於1558年至1560年間左右由耶穌會會士創建的一座木製小教堂。而據教堂內一石刻上的碑文，第一次修葺應在1618年，第二次修葺在1768年，於1801年11月至1803年11月重建。於1844年至1846年再重建。以後尚有兩次大修葺，最近一次是於1954年。還有一次小修葺，最新的一次全面性的維修是2006年10月至2007年7月，工程由澳門文化局全資負責。至於現時教堂的規模則是在1844年改建後而成的。
澳門聖老楞佐堂區成立於十七世紀初葉(約1600年至1605年間。堂內病人之痊聖母祭臺及其附屬小堂則於1618年建成。首任本堂神父其名是Tavares Maxis，任職三十八年之久。

**建築形式**
聖堂建築具葡萄牙色彩，正立面左右兩翼各有大鐘樓。堂內正中主祭臺上有該堂主保聖人聖老楞佐聖像。左右兩側各有一小聖堂，上空鳥瞰成十字型。右側小堂內主位是病人之痊聖母聖像，其右側下，有一較小的耶穌聖聖嬰君王聖像，左側下則為出生於葡國里斯本的聖安多尼聖像。聖堂左側小堂內主位是耶穌聖心聖像，其右側下，有一較小的聖女嬰孩耶穌德肋撒聖像，左下側為聖女路濟亞聖像。此外，聖堂內面對正門兩側牆各有一小祭臺，右側供奉聖若瑟聖像，左側為聖母無玷聖心像，教友座位中兩側亦各有一祭臺，右側供奉聖方濟各沙勿畧聖像，左側為聖猶達宗徒聖像。

**主保聖人**
聖老楞佐
聖老楞佐是羅馬教會七位執事之一。掌管教會的財產，負責救濟窮人的工作。公元257年華肋良皇帝頒佈仇教的詔令。第二年，教宗聖西斯篤二世遇難。老楞佐將教會的錢財分施給窮人，羅馬總督以為教會一定有大批財產藏匿著，就派人傳老楞佐來將教會錢財全部獻出。老楞佐請他寬限幾天，他一定將教會的財寶帶到總督這兒來。總督接受老楞佐的請求，給予他三天的限期。
老楞佐在這三天內，將原來由教會維持生活的全體窮人召集，排成一大隊，這隊窮人浩浩蕩蕩向總督府進發。到了門口，老楞佐進去請總督出來看「教會的財寶」。總督一見大怒，問老楞佐這批人來做什麼。老楞佐道：「你不是要我獻出『教會的財寶』？在你跟前的這批人就是教會的財寶。」總督命人抬來一個鐵絲架子，下面放煤，將他放在鐵絲架子上，慢慢的烤炙。他的臉上發光，他的身體發出一股奇香。
老楞佐在鐵絲架上烤了好久，他轉過頭來，微笑對法官說：「把我的身體轉過來吧，這一邊已經烤得夠熱了。」刑吏上前，將他的身體翻過來。他道：「這一邊烤好了，你們可以吃了。」他受了長時期烤炙的慘刑，氣絕身亡，時為公元258年。

**神職人員**

**現任和歷任主任司鐸**
1954年–1981年：方啟仁神父（Cón. Manuel da Fonseca Moreira）
*1981年–1996年：丁守仁神父（Pe. Dino dos Santos Parra）
*1996年–1998年：鄧思恩神父（Pe. Tadeu Tang）
*1998年–2005年：陳寶存神父（Pe. Francisco Xavier Chan）
*2005年5月至2014年：袁偉明神父（Pe. Domingos Un）
*2014年9月至2019年9月：周安智神父（Pe. Jojo Peter Ancheril, CMF）
*2019年9月至2023年6月：柳在炯神父（Pe. James Ryu BMC）
*2023年6月至今：劉偉傑神父 (Pe. Cyril Law)

**現任和歷任助理主任司鐸**
1962年–1981年：符泉神父（Pe. José Fu）
*1996年–2006年：烏班諾神父（Pe. Urbano Fernandes）
*2005年–2009年：何廣凌神父（Pe. Pedro Ho）
*2009年-2014年：周安智神父（Pe. Jojo Peter Ancheril, CMF）
*2014年9月：楊國輝神父（Pe. George Yeung）
*2023年6月至2025年5月：胡侶圓神父(Fr. Ho Lu Vien, James)

**現任和歷任執事**
2024年至今:蘇銘康執事

**彌撒及禮儀時間**

**彌撒**
主日彌撒：星期六晚7:30（英語）；星期日上午7:30（粵語）上午9:00（粵語）下午4:00（粵語）傍晚7:30（英語）
*平日彌撒（星期一至六）：上午7:30（粵語）
*明供聖體：星期一至六 上午8:00至傍晚6:00

**節慶活動**
每年10月的其中一個週末或週日為病人之痊聖母瞻禮有病人之痊聖母聖像出遊活動。

**交通**

**公共巴士**
 M180 風順堂街（Rua S. Lourenço）
 路線：9、16、18、28B

**參見**
天主教澳門教區
*澳門歷史城區
*長沙灣聖老楞佐堂（天主教香港教區）

**外部連結**
天主教澳門教區
*st.lawrence.church.macau
五逆罪

五逆罪是佛教所有惡業中最重者；「逆」者，「罪大惡極，極逆於常理」之意。造作五逆罪為墮無間地獄（亦稱阿鼻地獄）的業因，命終就是死亡時其人神識即將墮落到無間地獄，故亦稱五無間業或五不救罪。 無間地獄，顧名思義，受苦「無有間斷」，所以叫做無間。
五逆和十惡業常合稱五逆十惡。

**部派佛教五逆**
# 殺掉母親
# 殺掉父親：父母生身，弒父母大違孝順雙親、老師、尊長、大人、諸佛的教導。
# 殺掉阿羅漢
# 破和合僧：破壞修行眾之間的和諧（六和敬）。
# 出佛身血：就是故意使佛的身體流血，包括毀佛像，例如提婆達多欲以大石殺害釋迦牟尼佛、以代之領導僧團的歷史事件。

**大乘佛教五逆**
犯部派佛教五逆罪之一。
*盜毀常住：自為或教唆他人破壞盜取塔寺、經像等三寶之物。
*誹謗大乘：誹謗聲聞、緣覺以及大乘法(謗法)。
*殺害出家人或妨礙出家人修行：如歌利王凌遲忍辱仙人的本生譚。
*不信因果：主張所有心行皆無業報，或不畏果報，自行或教唆他人行十惡之事。
*（以上白話文的舉例來源不明，佛經原文無此舉例）

**五逆罪與往生**
《無量壽經》阿彌陀佛四十八願之本願——第十八願「十念必生」末後有一句「唯除五逆，誹謗正法」，乍看犯五逆罪者不得往生西方極樂世界；但《佛說觀無量壽佛經‧下品下生章》記載犯五逆罪者唸佛也能往生(因犯五逆者通常對三寶無信故不得往生西方極樂世界，但只要對三寶生信，唸佛亦能往生，因此二說並無相違)。

**相關典籍**
 《地藏菩薩本願經》- 《阿闍世王問五逆經》- 《佛說滅除五逆罪大陀羅尼經》- 《無量壽經》- 《佛說觀無量壽佛經》

**參考資料**
category:佛教名數5
政府工作報告

2010年3月5日，時任國務院總理溫家寶在第十一屆全國人大第三次會議上代表國務院作《政府工作報告》
《政府工作報告》是中華人民共和國政府國家行政機關的一種公文形式，各級人民政府都必須在每年召開的當地人民代表大會會議上向大會主席團、人大代表和列席人大會議的政協委員發佈這一報告。

**政府工作報告的形成和發佈**
報告由各級政府的辦公機構擬稿，如國務院辦公廳、省級人民政府辦公廳、地級人民政府辦公室、縣級人民政府辦公室等。交由政府領導審閱後，正式在“兩會”上由政府正職領導人宣讀，併發布印刷稿。之後也會通過各類媒體向大眾公佈全文。

**政府工作報告的結構和內容**
政府工作報告的結構通常分為三部分。

**一年來工作回顧**
回顧並總結上一年來的政府工作情況。
彙報政府取得的成績和基本經濟指標完成情況，然後再將政府工作分為幾個大類（如經濟、社會事業、勞動等），分別詳細闡述工作舉措和成績。

**當年工作任務**
歸納當年政府各項工作，彙報這一年政府的工作計劃和目標。
首先提出一段綱要性的文字，說明當年政府工作的基本思路和主要任務。然後再將政府工作分為幾個大類（如經濟、社會事業、勞動等），分別詳細闡述將要施行的工作舉措和工作計劃。

**政府自身建設**
詳細闡述對當年政府內部的政府職能、民主化建設、依法行政、政風建設等方面將要施行的工作舉措和工作計劃。

**其他**
國務院總理所作的《政府工作報告》一般還包括外交和國際形勢方面的內容。
每個“中華人民共和國國民經濟和社會發展五年規劃”開始之年，報告中還需包含過去五年的總結和今後五年的基本規劃。
部分《政府工作報告》後，對報告中出現的一些新名詞或專有名詞還附有“名詞解釋”。

**其他有關事宜**
人大代表、政協委員在聽取政府工作報告後，將會按照地區或行業分為幾個小組，進行分組討論和審議，就政府工作報告中提出自己的意見和建議。
在稍後的人民代表大會會議上，主席團會對報告進行審議，並形成審議意見反饋給政府。

**政府工作報告的翻譯**
中央人民政府（國務院）工作報告往往有對應的英文翻譯；而全國人大會議秘書處亦將政府工作報告翻譯成蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、彝、壯等7種少數民族文字版本，供少數民族代表委員翻閱。近來，隨著中國的不斷開放，在中國境內生活和工作的外籍人士日益增多，對中國政府工作了解的需求也不斷高漲，因而地方政府工作報告也逐漸出現了英文版。2004年上海市人民政府、深圳市人民政府率先發行英文版的政府工作報告。浙江省寧波市人民政府在2005年將工作報告譯成英文發行。2006年，浙江省嘉興市人民政府工作報告也被譯成英文公佈。此後，各省市相繼有很多地方政府將自己的工作報告譯成英文對外發布。
政府工作報告的翻譯分為完整翻譯和要點翻譯。早前對政府工作報告的翻譯大多采用完整翻譯的形式，一字不落地翻譯政府工作報告的原文。完整翻譯對於文檔做工作具有重要的作用。而對於一般外國讀者的需要來說，也許只是那些最重要的內容，這也許是進行概要翻譯的原因。

**評論**
有觀點聲稱報告“太多虛話”，“不切中國百姓的生活實際”。“年年讚聲連連，但對於群眾關心的‘實際問題’隻字不提”。
有人提出上述評論不合實際，並且指出從3月2日開始，2016年全國兩會已經舉辦了21場新聞發佈會和記者會。梳理這21場“答問”，共計200多次提問，15個部委“一把手”亮相，針對中國經濟社會發展等諸多難點、熱點、焦點，進行回應解答，相關政策信息集中釋放。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 歷年國務院政府工作報告（1954年至2017年） date=20170831162744 

**參見**
 2008年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2009年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2010年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2011年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2012年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2013年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2014年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2015年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2016年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2017年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2018年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2019年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2020年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2021年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2022年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2023年中華人民共和國國務院政府工作報告- 2024年中華人民共和國國務院政府工作報告
鄭觀應

鄭觀應六十歲像。題款為“陶齋先生六十歲小像。剛方正直不合時宜，志在救世公而忘私，勇於為善勞怨弗辭，清廉自矢中外鹹知，卓哉此公知音其誰。愚弟吳廣霈拜題”
鄭觀應七十歲像。左上題款為“待鶴山人七十歲小影。剛方正直不合時宜，志在救世公而忘私，勇於為善勞怨弗辭，清廉自矢中外鹹知，卓哉此公知音其誰。涇縣吳廣霈拜題。”右上題款為“官商潔士，儒道通人。心殷救世，志在成真。大埔張振勳敬題。”右下題款為“垂廉塞兌，抱一守中。欲鑄神劍，遍訪仙翁。高要梁應錦敬題。”
鄭觀應（catIdx=Z鄭），原名官應，字正翔，號陶齋，又號居易、杞憂生，別號待鶴山人或羅浮偫鶴山人。廣東香山縣三鄉雍陌（今中山市）人。中國近代著名慈善家、思想家和實業家。他是中國近代最早具有完整維新思想體系的理論家，揭開民主與科學序幕的啟蒙思想家，也是實業家、教育家、文學家、慈善家和熱忱的愛國者。

**生平**
鄭觀應自小受身為讀書人的父親所教育，惜童子試未中。咸豐八年（1858年）他16歲時奉父命從香山到上海學習經商。17歲在上海外商洋行工作的時候，他入英華書館夜課班學習英文兩年。1860年成為英國寶順洋行的買辦，並勤修英語，對西方的政治和經濟等有更深之認識。同治七年（1868年）起，他同別人合夥經營茶棧以及輪船公司等。同治十二年（1874年）鄭觀應成為英國太古集團合夥人，入股並出任太古集團輪船公司在中國第一位創始公司總經理。1880年他編訂《易言》一書，在自強運動期間，他提出“商戰”（即在商業上學習西方），並建議採取君主立憲制。同年，他離開太古，並受直隸總督李鴻章之託出任上海機器織佈局及上海電報局總辦。光緒七年四月（1881年），他任上海電報局總辦。任內，他建設了津滬電線，並組織翻譯出版了《萬國電報通例》和《測量淺說》，供各地電報局使用。他還因為大北電報公司所用電碼本字碼過少，而對電碼本進行擴編，出版《四碼電報新編》。1883年他升任輪船招商局總辦。
太古集團與廣東商人鄭觀應（1842-1921）淵源深厚，鄭觀應十七歲身赴上海當洋行學徒，後成為寶順洋行買辦，參與對抗旗昌的長江航運戰。1867年寶順破產後，年僅二十六歲的鄭觀應自立門戶，經營航運、茶棧和鹽業，積累了大量財富，以及具備家族辦公室雛形。並與唐廷樞（1832-1892）等廣東買辦一起入股公正輪船公司，協助經營，成為最富航運經驗的買辦之一。1874年，鄭觀應與太古集團結緣，入股組建太古集團輪船公司，並出任總經理。負責招攬客貨及總管棧房，鄭與晏爾吉全權營運太古輪船，二人各司其職：晏爾吉擅於嚴格管理物流運作、加密船班週期、減低成本；而鄭則負責擴展華商圈的攬載網絡，為太古招納更多生意。他更在長江和沿海口岸，開設多間專為太古服務的攬載行，包括太古昌、太古輝、天津源泰、福州寶泰等，又設立北永泰等幾間商號，經營豆餅買賣（豆餅是磨豆時剩餘的豆渣，正適合南方的果園當肥料使用），是從牛莊（今遼寧營口），運往廈門和汕頭的主要貨品，為太古提供穩定的大額生意。1874年同年鄭觀應家族辦公室開始運營。
1884年，鄭氏家族財富已經完成巨大積累，鄭不滿足於營商救國，開始用半生經驗積累投入創作影響世人的著作，鄭離開名利場，隱居澳門，功成身退後居住於鄭家大屋中，潛心修訂《易言》，亦即後來的名著《盛世危言》。1891年，他出任開平礦務局粵局總辦，翌年調任招商局幫辦。1894年，《盛世危言》完成。
武昌起義後中華民國建立，鄭觀應則專注於發展教育事業，歷任招商局公學駐校董事、上海商務中學名譽董事等職。
1922年5月下旬，他逝世於上海提籃橋華德路（現為長陽路）招商局公學駐校校董公寓。（但根據王學莊的引述上海《申報》訃告考據，卒時應為1921年6月14日）

**影響**
飛聲敬題。”右方題款為許炳璈題“大德昭宣，危言彪炳。五願宏持，七教兼併。此願無盡，此身無盡。日月山河，千秋並永。”左方題款為“待鶴老人八十小影。婣世姪許炳璈敬題。”
鄭氏世居澳門，自幼受歐風薰陶，“究心政治、實業之學”，平生經驗鑄為不朽名句：“欲攘外，亟須自強；欲自強，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先講求學校、速立憲法、尊重道德、改良政治”。
鄭氏於澳門的故居──鄭家大屋撰寫的《盛世危言》堪稱中國近代社會極具震撼力與影響力之鉅著，自十九世紀九十年代刊行後，在思想界、學術界乃至政治、經濟、軍事各界，都引起強烈反響。《盛世危言》甫問世即啟惕光緒皇帝，喚醒千百萬仁人志士，更深深影響數代偉人──如康有為、梁啟超、孫中山、毛澤東等，為中國近代思想史寫下光輝一頁。
鄭觀應是早期現代化開拓者中的傑出代表，較早提出了經濟與政治變革的先進主張，而且強調經濟與政治變革必須同時進行，才能使中國走向強盛。

**子女**
大子潤朝，二子潤燊，三子潤鑫（即鄭景康，1904年-1978年）為民國以至中華人民共和國建政後著名攝影師，曾為多位名人或領袖拍攝肖像照，如齊白石、天安門的毛澤東肖像。第六位夫人所生後代，目前掌管家族辦公室事務，及創新青年促進會。

**著作**
盛世危言
*羅浮偫鶴山人詩草
其作品已集為《鄭觀應集》

**參考文獻**

**延伸閱讀**
 isbn = - isbn = 
*伍國：〈 改良的底線——“體用”、“道器”與鄭觀應思想date=20180212084220 〉。
*伍國：〈 鄭觀應思想中的“體用”與“道器”date=20180212083539 〉。

**相關條目**
澳門鄭家大屋
*盛世危言
*澳門博物館
政府新聞處

政府新聞處新聞會議室在中環海港政府大樓25樓
政府新聞處（Information Services Department，縮寫：ISD）是香港民政及青年事務局轄下的部門，專責處理公共關係。

**歷史**
1951年政府公共關係處成立，成立初期總部設在舊香港郵政總局（現址為環球大廈）。
1954年4月，改為政府新聞統籌處，總部搬到中區政府合署西座。
1959年6月19日，政府新聞處由告羅士打大廈遷回至中區政府合署西座，英文名稱由Public Relations Office更名為Information Services Department，中文名稱則保持不變。
1963年6月8日，搬遷到中環皇后大道中拱北行（長江集團中心前身），一共渡過了接近35年時光。
隨著1995年12月開始拱北行的清拆，總部又遷移到美利大廈。
1997年初，政府新聞處正式接管資訊統籌署資源，政府新聞處處長亦負責掌管這個合併後的資訊架構。
2012年8月29日，總部再遷至海港政府大樓。

**職能**
一些政府廣告由新聞處負責
政府新聞處作為政府的公共關係顧問，負責政府的出版、政府宣傳片及新聞工作，向市民進行宣傳政府政策，提高市民對政府工作的認識。
政府新聞處除了扮演著政府與香港及外國傳播媒介間溝通的橋樑角色之外，亦負責香港品牌飛龍標誌，及宣傳香港作為「亞洲國際都會」品牌宣傳計劃的統籌及管理工作。

**旗下網站**
香港政府新聞網
香港政府新聞網由政府新聞處開設，包含網上新聞、特寫及評論等內容。
網站由政府新聞處的撰稿員及編輯負責製作，用以透過特寫、圖片、短片等多媒體內容及連結其他網頁，提供背景及相關資料。
政府新聞網在發佈新聞資訊的同時，促進政府與工商界、學術界及社會各界人士之間進行交流；編輯小組會及時將香港政府的消息及背景資料在網站上發放，盡快更新有關內容。
香港政府新聞公報
香港特區政府新聞公報（或稱新聞公報），是香港政府新聞處所發行的刊物，曾以印刷模式發行，現時則主要經互聯網發佈，該署於1995年12月起設立網頁上載新聞公報內之新聞稿，並於1998年起負責製作、管理、開設網上新聞稿發佈網站，當新聞稿發送到傳媒之後，便會同時上傳至該網頁，供公眾人士查閱。

**架構**
新聞處屬下設有本地公共關係科、宣傳及推廣科、香港以外地區公共關係科及行政科。新聞處設有一位處長，另設有兩名副處長及6位助理處長，並有兩名新聞秘書，分別協助政務司司長及財政司司長處理對傳媒的工作。巧合的是，3名前處長成為了林鄭月娥班子的局長。
本地公共關係科屬下的新聞組，新聞組負責向傳媒及公眾發放政府消息；而大眾傳播研究組則負責向政府各部門反映香港各主要報章、電視及電臺等傳媒發表的社論等意見。

**歷任處長**
John Lawrence Murray（1959年4月－1963年4月）
*華德（1963年4月－1972年9月）
*霍德（1972年9月－1976年1月）
*黎明（1976年1月－1978年6月）
*史廉明（1978年6月－1979年7月）
*孫元壯（1980年1月－1983年1月）
*曹廣榮（1983年2月－1984年12月）
*張敏儀（1985年1月－1986年1月）
*陳祖澤（1986年1月－1987年1月）
*丘李賜恩（1987年1月－1997年3月）
*陳鎮源（1997年3月－2002年1月）
*蔡瑩璧（2002年1月－2006年3月）
*邱騰華（2006年3月－2007年6月）
*馮程淑儀（2007年7月－2009年8月）
*黃偉綸（2009年8月－2014年2月）
*聶德權（2014年2月－2016年7月）
*黃智祖（2016年7月－2018年2月）
*朱曼鈴（2018年2月－2019年8月）
*鄭偉源（2019年8月－2021年12月）
*吳綺媚（署理，2021年12月－2022年7月）
*陳偉偉（2022年7月－2024年5月）
*廖李可期（2024年5月24日－）

**參考來源**

**外部連結**
  香港特別行政區政府 政府新聞處 date=20130208204753 -  政府新聞網 date=20200823062428 -  新聞處展覽誌五十週年 date=20160218190634
臺灣黑色青年聯盟

臺灣黑色青年聯盟簡圖，參考《臺灣警察沿革志》
臺灣黑色青年聯盟是成立於1926年的臺灣左派組織，發起人小澤一深受成立於東京的黑色青年聯盟的影響，是臺灣日治時期少見以無政府主義為方針與信仰的左派組織。
1927年2月1日，臺灣黑色青年聯盟主要成員44人被當局逮捕。之後，因沒有實際組織與行動的證據，最後只有4個人被判處有期徒刑2年6個月至1年。
該聯盟存在時間不久，但其聯盟成員後來多成為臺灣共產黨與其他左翼組織的中堅分子。

**簡介**
臺灣日治時期的左派思想，主要有共產主義與無政府主義。兩者雖本質上並不相同，但是於1920年代起步時在發源地與本質上極為雷同。其中較著名的組織有臺灣文化協會、臺灣農民組合和臺灣黑色青年聯盟。
與其他兩個組織相同，臺灣黑色青年聯盟也根源於左翼組織，其發祥地也是日本。只是與其他兩者不同，該聯盟多以無政府主義為師法對象。
1926年，臺北州立第一中學校（該校專收日籍學生，今臺北市立建國中學）學生小澤一（生於臺北之在臺日本人，當時18歲）於暑假的返日期間參加日本左翼組織「勞動運動社」，同時並與東京的「黑色青年聯盟」（黑聯）主要成員近藤憲二、巖佐作太郎的日本無政府主義者有所聯絡，並深受影響。
返臺後，小澤一隨即與臺北青年王詩琅、王萬得、周和成、洪朝宗、吳滄洲、蔡禎祥等舊識磋商，並交換相關左翼思想。不久之後，數人於同年的11月17日（一說為12月17日），於臺北市大正町大正公園（今林森北路、長安東路一帶）成立「臺灣黑色青年聯盟」。其組織名稱與思想章程，皆沿襲自東京的黑聯。

**黑色青年聯盟宣言書**
臺灣黑色青年聯盟於臺北的大正公園集會，最重要的除了成立組織外，最重要的就是發表該聯盟的宣言書，而該宣言內容為：
*「權力即法律，法律即統治，統治即國家。有了權力則分出統治者與被統治者。權力是抹殺人類自由的一個機械。所有的罪患，不正義事物都是權力，所以，沒有消滅一切權力，則不能得到自由。我等的直接行動就是暴力、暗殺、恐怖行動。我等誓死於黑旗下。」

**發展與組織**
大正公園結盟後，據後來當事者王詩琅回憶說，該聯盟並沒有任何組織與活動。僅是簡單的計劃以演講來宣揚無政府組織的想法，於外界聯繫也是鬆散的聯盟，而其聯盟發起動機更是「起於小澤一心存捉弄警察」（莊永明，臺灣紀事，1989）
但另一方面，隸屬臺灣總督府的警政司法單位卻在調查中發現，臺灣黑色青年聯盟以大正公園宣言結盟的數人為基礎，在短時間內迅速擴大組織。一年內，已將該聯盟組織擴展全臺。而聯盟成員中的洪朝宗、高兩貴、王萬得、陳崁、陳金懋、潘爐、謝塗、謝有丁、郭炳榮、蔡禎祥、林朝輝、黃朝宗與楊松茂等人甚至已在連溫卿及王敏川兩社會名人的介紹下加入臺灣文化協會，並造成該協會違背與臺灣總督府的承諾，不但左傾且開始將社會改革運動觸角伸入政治。
除此之外，臺灣總督府發行的《臺灣警察沿革志》還詳細記載臺灣黑色青年聯盟發展表、組織系統表，表明臺灣黑色青年聯盟的政治活動。該文獻更指出，以周和成、黃白成枝、王萬得、林見財為主幹所組成的臺灣黑色青年聯盟「中南部宣傳隊」於1926年12月巡訪新竹、嘉義、朴子、東石、鳳山、屏東、潮州、東港、高雄等處，也順利吸收陳金城、謝賴登、黃石輝、洪石柱等中心成員。

**逮捕與判刑**
1927年1月2日，王萬得、高兩貴、周天啟、蔡孝乾、陳崁與陳金懋於臺灣彰化集會。該集會會末決定聯合各地無產青年創立各產業的勞動工會，並指派各地區負責人。同年的1月31日，臺灣總督府所屬警方開始展開蒐證動作。當局不但在臺灣黑聯主要集會地陸續搜出與日本的極左翼「東京黑色青年聯盟」主要成員近藤憲二往來書信，也在相關場所查出印有「暴力，暗殺，恐怖行動」字眼的臺灣黑聯宣言書。
隔日，當局以此為理由發動大規模搜捕，當天一口氣逮捕了44人。之後「更捉了數百人」（莊永明，《臺灣紀事》，1989）
因為該聯盟並沒有實際行動，加上當時正逢大正民主末期（昭和二年），聯盟數十名主要成員經過調查後，只有數人被提起告訴並宣判定讞。其中，臺灣黑色青年聯盟「主謀」小澤一被判徒刑2年6個月，除此之外，主要成員的王詩琅與吳滄洲被判徒刑一年六個月、吳松谷徒刑一年。而創辦成員之一的周和成則未待宣判就因病去世於獄中。

**影響**
據王詩琅所言，當時當局會逮捕尚未行動的臺灣黑色青年聯盟，究其原因，乃是日本當局深恐無政府主義思潮影響青年人，以及要打倒臺灣反日運動。不過，該聯盟所提倡的無政府主義多少影響了臺灣的某些社運方向。而該聯盟成員在後來的社會運動中，也多少繼續扮演重要角色。例如，王詩琅成為社會文學的翹楚，蔡孝乾、洪朝宗、翁澤生等人加入臺灣共產黨，周合源、林斐芳、張維賢等成立孤魂聯盟，陳崁、蔡楨祥等成立臺灣勞動互助社。造成日後這些組織多少有著日本左翼組織的思想與影響。

**參考資料**
 臺灣黑色青年聯盟 - 臺灣人的臺灣史 date=20200109134850 - 臺北街頭的社會運動和思潮 - highsea 的網誌 date=20200109223103 
*《王詩琅、朱點人合集》
*《臺灣總督府警察沿革誌》
阿斯馬拉

阿斯馬拉（提格雷尼亞語：ኣስመራ；阿拉伯語：أسمرة）是厄立特里亞的首都，人口約90萬，海拔2,325米，其首都海拔位列世界第六。從1889年至1947年為意大利殖民地。在1930年代被稱為小羅馬。目前城市中仍有400多棟意式建築。阿斯馬拉有鐵路連通東部的米齊瓦港和西部的阿科達特；有幹線公路通往埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴。阿斯馬拉只有5條主要聯外道路，使它成為非洲最孤立的首都。阿斯馬拉國際機場有許多國際航線。農牧產品貿易在阿斯馬拉佔有重要地位；工業部門有紡織、食品、皮革、水泥、鋼鐵、機器製造、化工日用品和捲菸等，周邊還有銅礦採掘業。2017年，阿斯馬拉為因其保存完好的現代主義建築而被聯合國教科文組織列為世界遺產。

**歷史**
1935年的阿斯馬拉
阿斯馬拉的歷史可以追溯至公元前800年。

**意大利殖民時期**
1929年阿斯馬拉地圖
阿斯馬拉在十九世紀只是一個小村莊，1889年被意大利佔領後開始迅速發展。1897年，總督費迪南多·馬蒂尼 (Ferdinando Martini ) 將其定為意屬厄立特里亞的首府。 
20世紀初，厄立特里亞鐵路建成通車。
阿斯馬拉分別在1913年和1915年發生了大地震，但損毀較小。 
意大利人的定居促進了阿斯馬拉的發展。 根據1939年的人口普查，阿斯馬拉有98,000人口，其中53,000人是意大利人。
意大利人在阿斯馬拉建設了大量的意式建築。  20世紀30年代末，阿斯馬拉已被稱為小羅馬（意大利語：Piccola Roma）。 記者約翰·岡瑟（John Gunther ）在1955年指出：“意大利人將阿斯馬拉建造得很好，就像的黎波里一樣……漂亮寬闊的街道、華麗的公共建築，甚至還有現代汙水系統這樣的設施。” 
如今，阿斯馬拉有超過400座建築建造於意大利殖民時期。
直至第二次世界大戰爆發，意大利政府一直在投資阿斯馬拉及其周邊地區的工業發展。
聯合國教科文組織於2017年7月將阿斯馬拉列入世界遺產名錄，稱其是“20世紀早期現代主義都市主義及其運用在非洲背景下的一個特殊例子”。 

**地理**
阿斯馬拉位於厄立特里亞高地，海拔2325米 。

**氣候**
阿斯馬拉屬半乾旱氣候  。全年乾燥185天，平均溼度為51%，紫外線指數為6。

**文化**
厄立特里亞國家博物館
阿斯馬拉自行車比賽巡迴賽
厄立特里亞國家博物館位於阿斯馬拉。
環厄立特里亞自行車比賽的起點為阿斯馬拉。

**聯合國教科文組織世界遺產**
阿斯馬拉於 2017 年 7 月被聯合國教科文組織列為世界遺產。

**宗教**
阿斯馬拉玫瑰聖母教堂
阿斯馬拉人多數是東正教基督徒。中部地區中，89%的人為基督徒（84%為東正教徒、4%為天主教徒、大約1%為新教徒），5%的人為穆斯林。

**經濟**
厄立特里亞航空公司和厄立特里亞電信公司的總部設在該市。 

**交通**
厄立特里亞鐵路的蒸汽火車
left阿斯馬拉現有五條主要道路。 
阿斯馬拉國際機場為全國最大機場。

**教育**
阿斯馬拉是厄立特里亞的教育中心。

**大學和學院**
 阿斯馬拉大學（關閉）- 厄立特里亞理工學院

**中小學**

**國際學校**
 阿斯馬拉國際社區學校- 阿斯馬拉意大利學校（已關閉）

**區劃**
阿斯馬拉有 13 個行政區。

**著名人物**
 Abraham Afewerki ，流行歌手、詞曲作者和音樂製作人- 厄立特里亞總統伊薩亞斯·阿費沃基- Tsehaytu Beraki ，流行的厄立特里亞音樂家- Yemane Barya ，著名的厄立特里亞歌手和音樂家- 世界衛生組織第八任總幹事譚德塞- Remo Girone ，意大利電影和舞臺演員- Bruno Lauzi ，意大利創作歌手、詩人和作家- Dawit Isaak ，記者- Meb Keflezighi ，厄立特里亞出生的美國長跑運動員- Gianfranco Rosi ，意大利電影導演和紀錄片

**參考文獻 ==
花瓶

中國式花瓶
花瓶，是一種開放性容器，是用來盛載花卉，但有一些花瓶只作為擺設，不會插上花卉。製造花瓶的材料包括瓷、陶瓷和玻璃。花瓶的瓶身通常會繪上花紋加以裝飾，增加花瓶的美感，令花瓶本身成為一件藝術品。
花瓶輪廓分明，最低是瓶底，可平穩瓶子。向上移動，瓶身脹大，為瓶子最大的部份。移上瓶肩，瓶身彎曲在內。然後到達瓶頸，為花瓶增加更多高度。最後上到瓶嘴，花瓶大多都是這個樣子。而且許多花瓶是有把柄的。
古希臘各種著名的場面，皆在花瓶中描述。

**引申義**
花瓶並是一個貶義詞，作指一些徒具外表但無甚作為的人。這是由於花瓶的作用只是用作插花，是陪襯、裝飾的容器，實際用途不大。
這個名稱常用來形容外貌美麗，但思想空泛，缺乏足夠智慧與能力的女子。
花瓶又指於機構、公司裡任職，雖然外貌吸引人，但實際職務不多或徒具虛名，對實際運作沒有太大幫助或決定性的作用。看似純粹為取悅老闆、客人而聘請的職員。也常指在電影、電子遊戲及其他視覺節目中，具有強烈視覺吸引力的角色，暗示該角色除了增加視覺吸引力之外，在其他方面上沒有太大作用。
整體來說，它是受限於一種世俗、片面的刻板印象，源於人類心底對於外表的不信任，而不能將他們的知慧、能力與外表聯想在一起。故往往必須等他們年齡增長、學會表現強勢的一面或證明自己的能力後，才可能改善這種形象。

**相關詞彙**
政治花瓶指徒有虛名，沒有實權的政治人物、政治組織或者機構。
*主持花瓶指在電視節目或頒獎典禮中，女主持人或助理主持必須具備一定程度的姿色與知名度，過去一向重視的主持功力則不再是必要條件。
*卡拉索斯，一種古希臘花瓶。
全局熱鍵

全局熱鍵，是指在計算機運行程序的過程中，無論該熱鍵所指向的應用程序是否在前臺運行，都能有效使用的熱鍵。

**意義**
全局熱鍵可以讓電腦使用者在運行其他前臺程序時方便地控制正在後臺運行的程序，而不必先將在後臺運行的程序切換到前臺，然後進行操作。從而方便了電腦使用者。特別是在運行電腦遊戲等全屏幕3D應用程序時，程序間的切換通常需要極大地消耗系統資源，對於硬件配置較低的電腦很容易造成假死機或死機的現象發生。

**舉例**
一般情況下，為了防止誤操作，全局熱鍵通常都被設定為組合鍵。最常見的是：
Ctrl，Alt，Shift和其他按鍵的組合。在較為人性化的軟件中，通常是允許用戶在軟件的設置選項中自定義熱鍵，從而照顧到了不同用戶的使用習慣。
聖保祿學院

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大三巴牌坊與聖保祿學院圖
聖保祿學院（Colégio de São Paulo；或稱天主聖母學院）是耶穌會在1594年於澳門創立的一間天主教高等學院（接近當時歐洲的大學），亦為中國的第一所西式高等教育學校，位置座落於天主之母教堂（現大三巴牌坊）與大砲臺之間，屬於一所傳教士神學院，而辦學經費主要由葡萄牙商人提供支持。

**歷史**
1565年，耶穌會傳教士培萊思神父（Francisco Perez）在澳門建了一座聖母小堂為駐所，不久後便將之改為學校，該校正式開學典禮在1572年，這被認為是澳門第一所學校的創辦時間。澳門初級學校創辦後，首任校長為瓦斯（Antonio Vaz），另有8名耶穌會神父輔佐，並以學校作為培養遠東天主教傳教士的基地。此校創辦後，很快獲得葡萄牙國王的大力支持，據第二任校長高斯達（Cristóvao da Costa）1577年的報告稱：當時有「150名孩童來上學」。據梅西亞神父（Lourenco Mexia）1584年的報告稱：「學校裡有200學生，大家學寫、讀和唱歌。」可知澳門初級學校創辦後發展很快，十幾年後即達學生200餘人的規模。
1580年，羅明堅神父（Michele Ruggieri）在學校裡建立了一傳教實習所，利瑪竇神父（Matteo Ricci）稱之為「聖瑪爾定經言學校」專門培養中國初修士的學校，同時也給來華的歐洲傳教士提供了一個學習漢語的場所。羅明堅、利瑪竇、麥安東、孟三德（Duarte de Sande）、石方西（Francesco de Petris）諸教士之漢語當於此學習。
1592年，遠東教區巡視員範禮安在長崎召開了第一次遠東地區副主教會議，在這次會議上，認為有必要為日本和日本以外的耶穌會教士建立一所修院，而澳門地處遠東之中心，是實現這一目的的最理想的地方。1594年11月，範禮安正式提出在澳門建立一個像果阿聖保祿學院一樣的遠東傳教中心的提案，果阿聖保祿學院已成為對印度乃至馬六甲、摩洛哥、衣索比亞及東非的傳教中心。經過一番周折，最後在葡王菲利普二世的支持下，命令葡印總督及果阿副主教批准了這一方案。即在澳門初級學校和聖瑪爾定經言學校合併的基礎上擴建為澳門聖保祿學院（又稱澳門修道院）。澳門聖保祿學院不是一所完全的基督教大學，因為這所學校明確規定不教授天主教法典，而且也比擁有這類機構所有學科的非教會大學小很多，因為它沒有設立民法和醫學學科。但毫無疑問它是一所真正的高等教育機構，因為它授予正式學位。
澳門聖保祿學院創辦從1592年長崎會議提議起，就主要著眼於培養日本傳教士，而不在中國，學院雖開設漢語課，但不是必修課。1623年，由日本神父保羅·克裡斯托翁（Paulo Cristóvao）出資白銀3000兩在澳門修道院內建聖依納爵神學院，辦此學院目的就是「為了培養當時在澳門的日本天主教徒，以便日後暗中將他們遣返日本傳教」。這樣，所謂聖保祿學院實際上就有屬下的兩所學校，一是專為澳門本地人及葡萄牙人子女（包括本地土生葡人）開辦的初修院，一是專門為日本傳教士開辦的聖依納爵神學院，培養中國傳教士只是在初修院和神學院中兼而為之。
天主之母教堂附屬於聖保祿學院，但先後於1595年及1601年遭遇火災，而學院本身則於1762年亦因由於耶穌會解散而關閉，直到1784年由北京教區主教湯士選（D.Alexandre Gouveia）重新創辦聖若瑟修道院為遣使會培養中國傳教士。1784年10月1日正式開學，首任院長葡萄牙人瓦倫特（Manuel Correia Valente）。
1835年1月26日傍晚六時，一場大火令聖保祿學院以及天主之母教堂付諸一炬，僅餘聖保祿學院的部分地基及圍牆，而教堂之前壁仍健全，因中國人簡稱São Paulo為「三巴」，而為了區別於另一間聖若瑟修院（稱「三巴仔」），則稱之為大三巴，又其形狀有如中國的牌坊，故稱為今天著名的大三巴牌坊。

**學制**
學院的學制分為兩部分，一是初修院（即預科教育）、一是神學院（六年制），完成神學課程即可授博士學位。1594年12月1日正式開學時，該院已擁有了四個班級：1.250人的讀寫班；2.語法學班；3.人文學班；4.藝術課程班。

**體制**
雖然學院本身屬於傳教士學院，但無論於課程、設施、師資等都相當於一所西式大學，有異於一般的修士學校或修道院。
學院提供多項課程，科目包括：
*語言
*神學
*科學
*哲學
*藝術
*天文
另外，學院附設一間診所、一座天文瞭望臺以及一所印刷所，亦為中國第一間以西方金屬排版技術印刷拉丁文字刊物的印刷所。

**於中西文化交流所起的作用**
澳門是西洋美術傳入中國的發祥地，聖保祿學院在學院內，東方人可學習西方的文化、藝術、歷史以及羅曼語族（如葡萄牙語）等語言。而西方人則可學習到東方的文化以及中文。又如當中的藝術課程，亦為西洋美術傳入中國起了很大的作用，第一個藝術課程於1596年正式開辦，但並不在考試之列，亦不知道其中有那些著名的導師。縱然如此，在其後的一段日子，完成藝術課程的學生可獲得藝術碩士之名銜，而從不少出自澳門的西方藝術油畫亦可見得當時澳門有為數不少的藝術人才。另外，於建校初期開始，已有不少日本傳教士到聖保祿學院研修神學，如日本著名傳教士安治郎等，但由於當時幕府政權的關係，很多傳教士回國後都殉道了。
學院殘垣

**著名師生**
湯若望
*艾儒略
*孟儒望
*徐光啟
*吳歷（吳漁山）清初八家之一

**相關條目**
大三巴牌坊

**參考資料**

**參考來源**
 《聖保祿學院的歷史》Celina Veiga de Oliveira（何思靈）、Isabel Correia（高綺珊），1994年11月初版，ISBN 9729635013-  澳門百科全書-聖保祿學院-  遠東第一所西式大學
國府

國府，可以指：
*中華民國國民政府的略稱。
*國民黨政府的略稱。
*國府 (日本歷史)：在日本歷史中存在奈良時代至平安時代間令制國所設政務機關。
*國府町：日本行政區劃中有很多町皆以「國府」命名。
*國府車站：有很多車站皆以「國府」命名。
*國府神社：日本有很多神社皆以「國府」命名。
*國府路，南京市一條街道的曾用名。
尼爾森愛科

曾經AC尼爾森的標誌
AGB尼爾森時期的標誌
使用至2023年的標誌
尼爾森公司（英語：Nielsen Corporation），之前名稱為AC尼爾森公司（ACNielsen），又名AGB尼爾森，是一家總部位於美國紐約市國際市場調查研究公司，北美地區總部坐落於伊利諾斯州紹姆堡。主要研究包括消費品市場的情況和動態、解決市場和銷售問題，以及確定市場發展機會。在該行業是全球最大和最有名氣的公司。是尼爾森控股的子公司。

**歷史**
1923年亞瑟·尼爾森在伊利諾斯州埃文斯頓創辦了AC尼爾森公司，公司的業務是為顧客提供可靠及客觀的廣告效應的情報以及提供銷售顧問。1939年AC尼爾森開始國際性發展，今天它的業務遍及上百個國家。
AC尼爾森最著名的一個產品是調查電視、廣播和報紙在媒體市場上的顧客數目的尼爾森收視率。1952年AC尼爾森開始在美國約1200臺消費者電視機上裝相應的紀錄儀器來做統計。這些儀器使用照片和郵盒來記錄觀眾觀看的頻道來確定每個頻道的觀眾數目。後來AC尼爾森又研製了使用電子技術收集和傳遞數據的方法。1996年AC尼爾森將這個部門劃分為一個名為尼爾森媒體研究公司的獨立公司。1999年尼爾森媒體研究公司被荷蘭的VNU集團收購，2001年AC尼爾森也被VNU收購，成為VNU市場信息集團的一部分。尼爾森媒體研究公司的總部在紐約，AC尼爾森的總部依然在紹姆堡。
調查互聯網和電子媒體市場的尼爾森互聯網市場研究機構和調查消費者產生的媒體的Nielsen BuzzMetrics公司也是AC尼爾森的姐妹公司。
2016年12月21日AC尼爾森將以5.6億美元現金收購媒體元數據提供商Gracenote。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 AC尼爾森官方網站
**  全球date=20190721082607 
**  中國date=20130814053712 
**  臺灣date=20140208001858 
**  香港date=20130813083842
尼爾森

尼爾森（英語：Nelson，Nielsen）可能是指以下意思之一：- 市場調研公司尼爾森公司，尼爾森NV- 丹麥作曲家卡爾·尼爾森（丹麥語：Carl August Nielsen，丹麥語發音：ˈkʰɑˀl ˈne̝lsn̩；1865年6月9日－1931年10月30日）- 美國籃球教練唐·尼爾森（英語：Donald Arvid Nelson，1940年5月15日－）
灰狐

灰狐（學名：Urocyon cinereoargenteus），是食肉目犬科灰狐屬的一種。

**分佈**
為美洲的特產。分佈範圍從北美南部到中美和南美北部。

**主要特徵**
體長80－110釐米，體重雄性3.5－5千克。灰狐的鼻子較短，四肢短，但足部趾墊較大。上半部分為灰色，下半部分為金黃色，腹部為白色。

**生境與習性**
棲息於森林地帶。善於爬樹。喜獨居。以鼠類、兔類、鳥類、昆蟲、魚類及水果等為食。平均每胎3崽，3月後斷奶，性成熟1年。
巴約的厄德

巴約的厄德（Odon de Bayeux；2月），亦作孔特維爾的厄德（Odon de Conteville），擔任諾曼底巴約主教和英格蘭肯特伯爵，也是征服者威廉同母異父的兄弟，在英格蘭一度是權力僅次於國王的人。
厄德是征服者威廉的母親埃爾勒瓦（Herleva）和孔特維爾的埃盧溫（Herluin de Conteville）的兒子。莫爾坦伯爵羅貝爾是他的弟弟。關於他的出生日期有些不太確定。一些歷史學家提出他的出生年份早至1030年，所以當威廉於1049年封他為巴約主教時應是19歲而不是14歲。

**諾曼征服及以後**
在黑斯廷斯戰役中，厄德集結威廉公爵的軍隊。展示於貝葉掛毯。
儘管厄德被任命為羅馬公教會的神職人員，但他還是以軍人和政治家的身份最為人所知。他為入侵英格蘭提供船隻並出現在黑斯廷斯戰役中，或許他在黑斯廷斯並沒有真正指揮戰鬥，而是在後方鼓舞軍隊。他和威廉、他的權杖運送者、一群僕人和他的家族成員在一起。
1067年，厄德成為肯特伯爵，很多年以來都是一個可信賴的王室大臣。當某些情況下威廉不在時（返回諾曼底），厄德是英格蘭實際上的攝政者，有時他領導王室軍隊鎮壓叛亂（例如三伯爵叛亂）。然而他明確的勢力範圍並不確定。有時在一些其他情況下他也陪同威廉返回諾曼底。
在這段時間裡，厄德在英格蘭得到了巨大的地產，範圍僅次於國王：他在23個郡擁有土地，主要在東南部和東盎格利亞。

**審判、關押和叛亂**
征服者威廉的宴會，貝葉掛毯的一部分
1076年，因為詐騙克朗（Crown）和坎特伯雷主教區一案，一個來自各方高級人士所組成的委員會，在肯特的Penenden Heath對厄德進行持續三天的審判。當審判結束時，厄德被迫退還許多財產，他的財產被重新分配。
1082年，因為計劃一個對意大利的軍事遠征，厄德突然失寵並被囚禁。他的動機並不能確定。後來編寫這段歷史的編年史家認為厄德想讓自己成為教皇，但同一時代並沒有明顯的證據。無論是什麼原因，在接下來的5年中厄德被囚禁，他的英國地產被國王收回，包括肯特伯爵爵位，但厄德並沒有被免去巴約主教的職位。
威廉在他1087年臨終之時，被他兄弟莫爾坦伯爵羅貝爾勉強的說服釋放厄德。國王死後，厄德恢復伯爵身份並很快組織一場支持威廉的長子羅貝爾·柯索斯的叛亂。1088年叛亂失敗後，威廉·魯夫斯不顧支持者的反對，允許厄德離開王國。後來，厄德待在諾曼底在羅貝爾處任職。
厄德參加第一次十字軍東征，在諾曼底公爵前往巴勒斯坦的隊伍中任職，但在1097年2月，在途中的巴勒莫逝世。

**性格和成就**
歷史上厄德很少有良好的記錄。他透過勒索和搶劫獲得的巨大財富卻被記載下來。他的野心無窮並且道德不檢點。然而，和同時代的很多主教一樣，厄德是一個學術和藝術的資助者。他還是一個偉大的建築師。他在1059年建造了特羅阿恩修道院（Abbaye de Troarn）並重建了他轄區的巴約聖母主教座堂，並且有可能委託製作了著名的貝葉掛毯。厄德可能也贊助了羅蘭之歌的早期翻譯。更能確定的是他對於巴約座堂學校的發展，而且受他保護和贊助的許多年輕人後來成為了傑出的高級教士。

**銀幕描寫**
在銀幕上，約翰·內特爾頓（John Nettleton）在1966年BBC的兩集電視劇《征服》（Conquest）上飾演厄德。該劇是《劇院625》系列的一部分。丹尼斯·利爾（Denis Lill）在1990年的電視舞臺劇《皇家血統：威廉征服者》（Blood Royal: William the Conqueror）中飾演厄德。

**參考來源**
 David Bates, 'The Character and Career of Odo, Bishop of Bayeux (1049/50–1097)', in: Speculum, vol. 50, pp. 1–20 (1975).

**延伸閱讀**
Bates, David, 'The Character and Career of Odo, Bishop of Bayeux (1049/50–1097)', in: Speculum, vol. 50, pp. 1–20 (1975).- cite journal |author=LePatourel, John | title=The Date of the Trial on Penenden Heath |url=https://archive.org/details/sim_english-historical-review_1946-09_61_241/page/378 |journal=The English Historical Review |volume=61 |issue=241 |date= September 1946 |pages=378–388 |doi=10.1093/ehr/LXI.CCXLI.378
*dead-url=no - Rowley, Trevor, The Man Behind the Bayeux Tapestry: Odo, William the Conqueror's Half-Brother (2013) 978-0-7524-6025-3- Nakashian, Craig M, Warrior Churchmen of Medieval England, 1000-1250 (Boydell & Brewer, 2016) 978-1-7832-7162-7
伯羅奔尼撒大區

伯羅奔尼撒大區（Περιφέρεια Πελοποννήσου）是希臘13個大區之一，位於伯羅奔尼撒半島東南部，行政中心為特里波利斯。大區面積為15,490平方公里，2021年人口數量為538,366人。該大區通過東北部的科林斯地峽同希臘大陸連接。2004年建成的裡翁-安迪裡翁大橋將半島的北部與希臘大陸相連，極大地改善了半島與大陸的交通。島上多山地和曲折的海岸線，最高峰為2410米的塔伊耶託斯山。

**行政**
伯羅奔尼撒大區設立於1987年的行政改革中。在2010年卡利克拉提斯改革方案中，大區的權力和職責完全重新定義並擴大。與西希臘大區及伊奧尼亞群島大區一道，伯羅奔尼撒大區受到駐地在帕特雷的伯羅奔尼撒-西希臘-伊奧尼亞群島權力下放管理局的監督。
該大區劃分為5個專區（對應改革前的州份）。這些專區再下分為26個市鎮。大區內最大的城市為卡拉馬塔。五個專區為：- 阿卡迪亞專區- 阿爾戈利斯專區- 科林西亞專區- 拉科尼亞專區- 麥西尼亞專區

**參考文獻**

**外部鏈接 ==
野原玲

野原玲（野原 りん，catIdx=Nohara, Rin）是一名日本AV女優。她的本名是秋野圭子，被星探挖掘而入行，個性相當情緒化，曾淚灑片場，憑著嬌俏可愛的面孔，人氣急速上升。未踏入AV界前，野原玲沒有任何口交的經驗，當被問到為何要從事AV女優，她回答：「純粹是喜歡受人注目的感覺。」。她的首部作品是《Ring Ring》。野原玲於2005年引退，改名新生美育，活躍於寫真集活動。

**外部鏈接**
  宇宙企畫 Official Site 女優名鑑 野原りん-  X CITY AV偶像名鑑 野原りん date=20190630232625
杜佑

杜佑（catIdx=D杜），字君卿，唐代政治家、史學家，京兆萬年縣（在今中國陝西省西安市境）人，官至宰相，著有通典。

**生平**
杜佑出自中古名族京兆杜氏，杜預次子杜尹之後。曾祖杜行敏是銀青光祿大夫、荊益二州大都督府長史、南陽郡公，曾祖杜愨是中散大夫、尚書右司員外郎、詳定學士，父親杜希望是銀青光祿大夫、鴻臚卿、恆州刺史、西河郡太守、尚書左僕射。杜佑年十八即以父蔭補官，歷任濟南參軍、郯縣丞，後入潤州（今江蘇鎮江）刺史韋元甫幕，歷官容管經略使、水陸轉運使，又做到嶺南淮南諸鎮節度使，任內推廣灌溉，開墾荒田；後又任戶部侍郎判度支，時軍費開支浩繁，官吏大索商賈，“人不勝苦，有縊死者，長安囂然如被寇盜”。杜佑認為“百姓頗困，加賦攸難”，主張裁減官吏，撰《省官議》獻給德宗，稱“設官之本，為理眾庶，所以古昔計人置吏”。盧杞出杜佑為蘇州刺史，以母老改任饒州刺史。最後十年（即唐德宗末年）又官至宰相兼度支使、鹽鐵使，歷唐順宗、唐憲宗兩朝。拜司徒，封岐國公。
元和七年（812年）六月，始獲准以太保致仕。十一月病卒。冊贈太傅，諡安簡。

**成就**
杜佑身經安史之亂，他“以富國安人之術為己任”，在唐代宗大歷初年（約766年）開始撰寫《通典》，至唐德宗貞元十七年（801年）上表進書，所著《通典》二百卷，《通典》的目錄，分為食貨，選舉、職官、禮、樂、兵刑、州郡、邊防等八門；成書費時三十六年，為中國第一部記述典章制度的通史。另有《理道要訣》十卷、《管子指略》二卷，皆久佚。

**爭議**
杜佑撰寫《通典》，可見其瞭解歷代禮法，卻將愛妾李氏扶正為妻，因此受到非議，但李氏仍以大官妻身份被杜佑請封為國夫人。杜佑原配諸子否認李氏為繼母，故李氏墓誌無載杜佑原配諸子對繼母去世的態度，杜佑死後基於其原配諸子的立場，杜佑墓誌亦不載李氏母子。

**家庭**

**妻**
 安定梁氏（約764年成婚，約783年卒），蘇州常熟縣令梁幼睦女- 李氏（756年-807年5月27日），衡州衡陽縣尉李殷女，原為嬖妾，梁氏死後不久即於代宗大曆年末扶正為繼室，貞元十五年正月封密國夫人

**子孫**
杜師損，工部郎中、司農少卿
**杜詮，字詮夫，復州司馬
**杜愉
***杜承昭，字子昌
**杜羔，延陵令，避亂徙黃巖
***杜宗之，夏州司法參軍
****杜詢，字誠之，河中府功曹參軍
*****杜鶚，字遐舉，秘書監
******杜光遜、杜光遠
*杜式方，字考元，桂管觀察使
**杜惲，富平尉
**杜憓，興平尉
**杜悰
**杜恂
**杜慆，泗州刺史
*杜從鬱，駕部員外郎
**杜氏，嫁裴儔。
**杜牧
***杜承澤字浚之。
***杜晦辭字行之，左補闕。
***杜德祥字應之，禮部侍郎。
****杜遵。
***杜蘭
***杜興
***杜真
**杜顗，字勝之，淮南節度判官
***杜無逸
****杜淪，字正猷
****杜潾，字文輝
*某子，母李氏，夭折
*杜氏（773年—802年），嫁朝散大夫、使持節都督邕州諸軍事、守邕州刺史兼御史中丞充本管經略招討處置等使賜紫金魚袋張士陵
*某女，母李氏，夭折
*杜憲祥，母李氏，河南府參軍
*杜紹孜，母李氏，國子監主簿

**軼聞**
《史遺》稱杜佑因在為李氏請封時也為原配梁氏請求得追封而為李氏所怨，在春社吃豬肉時被李氏毒殺。但李氏死於杜佑生前，後事亦由杜佑操辦，故此說非是。

**參考文獻**

**外部鏈接**

**參見**
 京兆杜氏
南鄭區

南鄭區衛星示意圖
小南海大佛洞，一處天然溶洞，屬於漢中天坑群自然群落的一部分
南鄭區是陝西省漢中市下轄的一個市轄區。位於漢水流域，南接四川，北與漢中市漢臺區隔江相望。前身是南鄭縣。區域總面積為2,809.04平方公里。

**歷史**
戰國時期置縣。前451年秦國築南鄭城。秦亡後，項羽分封十八路諸侯，劉邦為漢王，以南鄭為都城。東漢光武帝建武六年（公元30年），李通等大破延岑於西城，公孫述敗走，光武帝乃將漢中郡遷治南鄭。從此，南鄭便成為漢中附屬郭縣。漢末張魯在此建立政權將近30年。之後南鄭幾屬梁州、漢中。漢韓信曾一度潦倒於此，曹魏張郃曾一度料敵於此，蜀漢魏延曾一度封國於此。
2017年9月28日，南鄭縣撤縣設區，漢中市南鄭區正式掛牌。

**人口**
2020年末，漢中市第七次全國人口普查主要數據公報顯示：南鄭區常住人口為466244人。男性人口占比50.09%，女性人口占比49.91%，年齡結構中0-14歲佔比16.68%，15-59歲佔比58.17%，60歲以上佔比25.14%，65歲以上佔比18.21%。

**行政區劃**
下轄2個街道辦事處、20個鎮：
。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=漢中市南鄭區人民政府
肯特伯爵

肯特伯爵（Earl of Kent）是英格蘭的一個貴族稱號，曾封給幾個不同的家族。它也曾是聯合王國的一個貴族爵位。

**諾曼征服前的肯特伯爵**
戈德溫 
*利奧芬·戈德溫松

**第一次封授**
巴約的厄德

**第二次封授**
威廉·德·伊普萊斯 

**第三次封授**
于貝爾·德·巴勒

**第四次封授**
伍德斯托克的埃德蒙
*埃德蒙
*約翰 
*瓊

**第五次封授**
威廉·內維爾

**第六次封授**
埃德蒙·格雷
*喬治·格雷
*理查德·格雷
*亨利·格雷
*雷金納德·格雷
*亨利·格雷
*查爾斯·格雷 
*亨利·格雷
*安東尼·格雷
*亨利·格雷
*安東尼·格雷
*亨利·格雷

**第七次封授**
阿爾弗雷德，愛丁堡公爵 

**參考文獻**
G.W. Bernard, "The Fortunes of the Greys, Earls of Kent, in the Early Sixteenth Century", The Historical Journal, 25 (1982), 671-685
辣妹子

辣妹子，是中國大陸常用的專有名詞，被用來指代中國湖南省、四川省和重慶市三省市的年輕漂亮女性。因為當地人習慣吃辣所以得名。也被用來形容性格上潑辣、獨立、大膽的女性。

**影響**
 歌曲《辣妹子》以此命名，由佘致迪作詞，徐沛東作曲，宋祖英演唱。詳見下文#歌曲段落。- 四川、重慶和湖南有很多以“辣妹子”為名的公司或品牌，特別是飯店或食品行業。例如：重慶市涪陵辣妹子集團有限公司的涪陵榨菜，湖南洞庭食品有限責任公司的辣妹子牌桔片爽、辣椒醬等食品，辣妹子網上購物，杭州辣妹子川菜館等。

**歌曲**
《辣妹子》是一首經典中國民歌，由歌唱家宋祖英演唱併為其代表作之一，佘致迪作詞，徐沛東作曲，詞作最初於1989年創作完成，後經譜曲，在1993年左右完成，在1994年春節期間在北京電視臺的春節聯歡晚會上首次公演，後來分別於1995年、1999年和2009年多次登上中央電視臺春節聯歡晚會，其中在2009年的春晚，由宋祖英和臺灣歌手周杰倫共同演繹。2002年日韓世界盃期間，宋祖英也曾在開幕式受邀演唱這首歌。

**創作背景**
1989年春天，作詞人佘致迪到岳陽臨湘參加湖南省音樂家協會創作筆會。當時的天氣，讓他想起四川、江西、湖南的共同特點，雨多、霧濃、溼氣重，人們千百年來愛吃辣椒，便提筆寫下《辣妹子》的歌詞。有一天，作曲家徐沛東在翻閱中國音協的詞作刊物時，無意間對這首詞作產生了興趣，根據歌詞內容的“辣妹子辣”，對應出曲調“La mi so la”，並藉此動機為整首詞作譜曲。後來，徐沛東找到歌手宋祖英錄製這首歌曲。在第一次錄製時，宋祖英不知如何開口演唱。於是在錄音棚裡，徐沛東一而再、再而三地開導宋祖英，兩個人一起琢磨該曲。最後，徐沛東想出辦法，讓宋祖英在錄製時，開動想象，把歌詞當做燙嘴的辣椒，最終才錄唱完成該曲。

**版本**
以下列出這首歌重要的錄音版本和所屬專輯，更多信息詳見： 辣妹子 (宋祖英) - Musico (Lyricsinfo) Wiki 歌詞維基。

**獲獎記錄**

**參考==