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洛隆縣

洛隆縣（p=Lhorong Zong）位於中國西藏自治區東部、怒江上游，是昌都市西南部的一個縣，藏語意思為“南谷”。
地理位置東經95°20'-96°32'，北緯30°15'-31°15'。與之接壤的縣市有：東邊八宿縣，南邊波密縣，西邊邊壩縣，北邊丁青縣、類烏齊縣。全縣面積8108平方公里，常住人口5.32萬人。
該縣為1959年，將原本的洛隆宗和碩督宗合併成立的。
2022年8月，清華大學所屬的白衣鄉路西藏實踐支隊來到洛隆縣，調研當地醫療衛生情況。

**行政區劃**
下轄4個鎮、7個鄉：
。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，洛隆縣常住人口為53185人。
2003年總人口4萬人。

**交通**
 349

**參考文獻**
 A. Gruschke: The Cultural Monuments of Tibet’s Outer Provinces: Kham - Volume 1. The Xizang Part of Kham (TAR), White Lotus Press, Bangkok 2004. ISBN 974-480-049-6- Tsering Shakya: The Dragon in the Land of Snows. A History of Modern Tibet Since 1947, London 1999, ISBN 0-14-019615-3

**外部鏈接**
 name=洛隆縣人民政府
江達縣

江達縣（p=Jomda Zong）是中華人民共和國西藏自治區昌都市東北部的一個縣。該縣為1959年由江達宗和鄧柯宗合併而成立。盛產銅礦。交通有川藏公路經過。縣人民政府駐江達鎮。

**交通**
 317橫穿全縣境143公里，聯接著崗託、同普、江達、卡貢、青泥洞5個鄉鎮所在地。 - 縣道1條，14公里；鄉道7條，共418公里。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，江達縣常住人口為92800人。

**行政區劃**
下轄2個鎮、11個鄉：
。

**參考文獻**
 A. Gruschke: The Cultural Monuments of Tibet’s Outer Provinces: Kham - Volume 1. The Xizang Part of Kham (TAR), White Lotus Press, Bangkok 2004. ISBN 974-480-049-6- Tsering Shakya: The Dragon in the Land of Snows. A History of Modern Tibet Since 1947, London 1999, ISBN 0-14-019615-3

**外部鏈接**
 name=江達縣人民政府
類烏齊縣

類烏齊縣（p=Riwoqê Zong）是中華人民共和國西藏自治區昌都市的一個縣。該縣為1960年成立，地形為高山峽谷地形。

**行政區劃**
下轄2個鎮、8個鄉：
。

**人口**
根據全國第七次人口普查結果顯示：全縣常住人口為58856人。

**交通**
 214、317過境。

**參考文獻**
 A. Gruschke: The Cultural Monuments of Tibet’s Outer Provinces: Kham - Volume 1. The Xizang Part of Kham (TAR), White Lotus Press, Bangkok 2004. ISBN 974-480-049-6- Tsering Shakya: The Dragon in the Land of Snows. A History of Modern Tibet Since 1947, London 1999, ISBN 0-14-019615-3

**外部鏈接**
 name=類烏齊縣人民政府
丁青縣

丁青縣（p=Dêngqên）是中華人民共和國西藏自治區昌都市西北部的一個縣。面積11562平方公里，常住總人口約10萬。地形屬藏東峽谷地區高山峽谷起伏，最高山6328米。縣人民政府駐丁青鎮。

**歷史**
丁青（w=steng chen）在藏語中意為“大臺地”，在歷史上也稱瓊布丁青或者穹布丁青（w=khyung po steng chen，也有窮波丁青的譯法），來自當地的部落“瓊布七族”，是霍爾三十九族當中的七支部落，原居住在阿里，後遷徙到丁青一帶，所以有時也叫做霍爾丁青（w=hor steng chen）。
丁青縣地原屬於象雄三部中的外象雄，其後歸入吐蕃管轄，清順治四年（1647年）起由清朝管轄，1751年改為駐藏大臣直接管轄。辛亥革命之後，清軍撤出，噶廈攻佔霍爾三十九族之地，1916年噶廈設“霍爾基”（霍爾總管）管轄巴青、比如、丁青三地，1942年噶廈政府撤銷霍爾基，改設“絳局基巧”，丁青屬之。1959年丁青縣成立，包括丁青、色扎、尺犢三宗。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，丁青縣常住人口為98677人。

**行政區劃**
下轄2個鎮、11個鄉：
。

**地理**
丁青縣位於藏東北的高山峽谷區，縣城海拔約3850米左右，屬高原溫帶氣候。年均溫3.7℃，最熱月均溫12.6℃，年降水量641mm。

**宗教**
丁青縣境內有孜珠寺，是苯教著名寺院。由於苯教迫於佛教壓力，主要在瓊波丁青的三十九族地區活動，因此當地也是苯教寺廟及影響力最大的地區。

**交通**
 317過境。

**參考文獻**
 A. Gruschke: The Cultural Monuments of Tibet’s Outer Provinces: Kham - Volume 1. The Xizang Part of Kham (TAR), White Lotus Press, Bangkok 2004. ISBN 974-480-049-6- Tsering Shakya: The Dragon in the Land of Snows. A History of Modern Tibet Since 1947, London 1999, ISBN 0-14-019615-3

**外部鏈接**
 name=丁青縣人民政府
察雅縣

察雅縣（p=Chagyab Zong，意為察雅宗）是中華人民共和國西藏自治區昌都市中部的一個縣。縣人民政府駐地煙多鎮距昌都88公里，距邦達機場120公里。察雅在藏語的意思是「巖窩」。
察雅縣地處橫斷山脈北段，位於西藏昌都市東南部，北連卡若區，東鄰貢覺縣，南與芒康縣、左貢縣接壤，西與八宿縣毗鄰。河谷地帶最低海拔2900米，平均海拔3500米。地形獨特，山高谷深，溝壑縱橫。

**行政區劃**
下轄3個鎮、10個鄉：
。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，察雅縣常住人口為57065人。

**交通**
 214過境。- 349起點。

**參考文獻**
 A. Gruschke: The Cultural Monuments of Tibet’s Outer Provinces: Kham - Volume 1. The Xizang Part of Kham (TAR), White Lotus Press, Bangkok 2004. ISBN 974-480-049-6- Tsering Shakya: The Dragon in the Land of Snows. A History of Modern Tibet Since 1947, London 1999, ISBN 0-14-019615-3

**外部鏈接**
 name=察雅縣人民政府
妥壩縣

妥壩縣，原中國西藏自治區昌都地區的一個縣，1999年已經撤銷。
1983年10月8日，國務院國函字1983212號文件批准原屬昌都縣、察雅縣、江達縣三縣部分區域，設立妥壩縣。但該縣一直未能成立。1999年9月21日民政部民發199954號文件批准撤銷妥壩縣。同時撤銷的還有隆格爾縣、鹽井縣、碧土縣和生達縣。
該縣位於昌都地區東部，面積約1.3萬平方公里，下轄4區20鄉。人口1.6萬，幾乎都是藏族。
川藏公路經過。有林牧和藥材出產。

**參考文獻 ==
路易二世·德·波旁-孔代

第四代孔代親王路易二世·德·波旁（法語：Louis II de Bourbon，4me prince de Condé，catIdx=L），外號為“大孔代”（le Grand Condé），是法國軍人和政治家，孔代親王和昂基安公爵，孔代家族最著名的代表人物。他是17世紀最傑出的統帥之一，獲得「偉大」（le Grand）的殊榮。是衝擊戰術的忠實擁戴者，常被評為偉大軍事家。他與另一法國元帥蒂雷納子爵並稱17世紀法國最優秀的軍事天才，但在整體上差蒂雷納許多。
路易二世·德·波旁
路易二世·德·波旁

**早年**
路易二世·德·波旁是孔代親王亨利二世·德·波旁之子，母為夏洛特·瑪格麗特·德·蒙莫朗西，生於巴黎。童年時在布爾日的耶穌會學校受教育。他在父親在世時的封號是昂基安公爵。1640年至1641年，年僅20歲的路易參加了法國北部的戰役，表現勇敢。
在路易的年輕時代，李希留紅衣主教拜相，並主宰著整個法國。路易的父親，亨利二世·德·波旁極力討好這位有無限權力的紅衣主教；路易因此被迫放棄自己深愛的女子米耶·瑪泰·迪·維日昂，1641年與李希留的侄女克萊拉·克萊芒絲結婚，當時克萊拉是一個年僅13歲的孩子。p=40
雖然路易的妻子克萊芒絲，深愛其丈夫並替他生下三個子女；路易仍一直痛恨這樁政治婚姻，並對克萊芒絲很不友善。一段時間之後，他就聲稱克萊芒絲與不同的男人私通苟合，因此把克萊芒絲禁閉在沙託魯。公眾和輿論都不相信路易對其夫人的指控：貴族聖西門就記錄克萊芒絲，說她雖然長相普通且有點無趣，但卻是貞潔、虔誠而且永遠溫柔恭順地對待丈夫；即使她面對其夫無情的傷害，仍然不改初衷。

**三十年戰爭**
1643年在三十年戰爭後期，昂基安公爵路易受命指揮法軍在法國北部與西班牙軍隊作戰。1643年5月19日，路易在羅克魯瓦戰役中獲勝。p=61這是一次偉大的勝利，因為路易面對的是長期稱霸歐洲的西班牙陸軍，而且他的對手都是有經驗的將領，而他只是個23歲的青年指揮官。此役終結了西班牙在歷史上的陸上優勢，標誌著法國地面霸權的到來。在一系列勝利之後，路易返回巴黎，直到1644年被派往德國支援在那裡作戰的法軍統帥蒂雷納子爵。這次他被授予整個軍隊的指揮權。p=611645年夏季的戰役異常激烈，在北林根的輝煌勝利中，默西被昂基安公爵打敗，本人陣亡。昂基安也多處負傷。1646年，昂基安跟隨奧爾良公爵加斯東在佛蘭德作戰。在加斯東返回巴黎後，昂基安單獨指揮戰鬥，攻克了敦克爾克。 
1646年亨利二世·德·波旁去世，路易二世·德·波旁繼承了親王稱號。他的政治生涯與法國曆史上著名的投石黨運動（“福隆德”）緊密聯繫在一起。孔代的赫赫軍功使他成為法國貴族的首領，這些貴族對克萊拉的繼承人、年幼的國王路易十四的首相馬薩林削弱貴族權力、擴大王室實權的政策十分不滿。在馬薩林執政時期，孔代又參加了在低地國家的一些戰役。

**投石黨運動**
1648年8月，在第一次投石黨運動的關鍵時期，法國攝政太后奧地利的安娜（路易十四之母），下令逮捕高等法院的領袖皮埃爾·布魯塞爾等3人。此舉引起民眾極度憤怒，8月26日，巴黎發生市民起義，王室與馬薩林被迫出逃。9月，太后奧地利的安娜緊急召回孔代，希望獲取他對王室和馬薩林政府的支持。孔代十分勉強地同意了這個要求，並在猶豫再三後領導了圍攻巴黎的軍隊，於1649年初逼降巴黎，簽訂《呂埃耶和約》、結束法院投石黨之亂。
在法院福隆德結束之後不久，路易二世·德·波旁與王室和馬薩林決裂。他的高傲和野心使他非常不受奧地利的安娜歡迎；在安娜太后的授意之下，1650年1月18日馬薩林政府逮捕了路易二世·德·波旁及他的主要追隨者孔蒂親王（路易的弟弟）和隆格維爾公爵。孔代的其他支持者，包括蒂雷納子爵等人成功出逃。出逃的貴族領袖們積極策劃營救親王等人，他們實際已經開始造反，從而拉開了親王福隆德的序幕。隆格維爾夫人（路易的姐姐）與法國的敵人西班牙談判以期獲得援助；路易的妻子、年輕的孔代王妃（當時22歲）的身邊集結起一支軍隊佔領了波爾多。
婦女們的積極活動取得了一定效果：1651年1月，奧地利的安娜釋放了被關押在勒阿弗爾的孔代等三人。孔代獲釋後即與西班牙結盟向宮廷和馬薩林挑戰。這次他難以獲得人們的支持，王室和前法院福隆德成員被迫聯合反對孔代，混亂的內戰開始。1652年7月2日在巴黎聖安託萬區，孔代與蒂雷納子爵（此時已站到王室一邊）這兩位當時最偉大的將領展開決戰。孔代被蒂雷納子爵所壓制，幾乎陷入絕境；只是因為他的同黨、奧爾良公爵的女兒說服巴士底獄的大炮倒戈向蒂雷納開火，孔代才得以重新發動攻勢逼平戰局。

**西班牙大將**
1652年9月，勢單力孤的孔代逃亡西班牙。西班牙國王腓力四世授權孔代指揮西班牙軍隊與法國作戰，並把盧森堡賜封給他。他取得了很多勝利，但不久就被蒂雷納子爵的法軍擋住。1658年6月14日在敦克爾克附近的沙丘戰役，孔代被蒂雷納子爵徹底擊潰，此戰後西班牙被說服與法國議和，於1659年比利牛斯和約中，孔代獲得了已經親政的堂弟路易十四的寬恕，於是他又開始為法國效力了。p=838

**重返榮耀**
孔代在1667年~1668年的遺產戰爭中表現耀眼，他與蒂雷納子爵的再度組合，令人望而生畏。1673年，波蘭國王揚·卡齊米日一度希望推舉他繼位。但是路易十四猜忌孔代的一切業績，最終把這個建議否決了。
因為路易十四的雄圖壯志，不久孔代又捲入低地國家的事務，於1672-1678年的法荷戰爭中指揮法軍。他再次與蒂雷納子爵聯手，分進合擊、戰無不勝。1674年，路易二世·德·波旁完成了他的最後一次偉大勝利（在塞納夫戰役中擊敗荷軍統帥奧蘭治親王威廉）。p=2411675年他接替蒂雷納子爵戰死後（被流彈擊中）的指揮任務，在萊茵河逼退神聖羅馬帝國軍的優秀主帥——拉依蒙多·蒙特庫科利。他可以說替路易十四漂亮地打贏法荷戰爭，促使路易十四在1680年被巴黎市政會尊為「路易大帝」。
1675年後，他因為一生的辛勞與痛風的折磨，允准回到尚蒂伊城堡，在那裡度過了11年的退休生活。他晚年獻身宗教活動，在1686年11月11日（65歲時），於床上病逝。死後由偉大的博旭哀主教，替他唱誦聖歌並主持喪禮，喪禮中博旭哀的演講被視為他三大經典演講稿的最後一篇，並在後世被永久傳誦。

**註腳**

**參考書目**
ref=harv
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*ref=harv
*ref=harv
*ref=harv
*ref=harv
*ref=harv- pages=842–844
*Katia Béguin, Les Princes de Condé (Seyssel: Champ Vallon, 1999)
周建人

周建人（catIdx=Z周），字松壽，又字喬峰，男，浙江紹興人，中華人民共和國生物學家及政治人物，原副國級領導人。參與翻譯了達爾文的《物種起源》。周樹人（魯迅）與周作人的胞弟。

**生平**
周氏出生於紹興書香世家，祖父周福清是晚清翰林。中華人民共和國建國前曾在上海大學、神州女學、暨南大學、安徽大學等校任教。1948年，周建人秘密加入中國共產黨，攜家人離開上海，抵達中共中央所在河北西柏坡。
1949年以後擔任中華人民共和國官員，先後擔任國家出版總署副署長、中華人民共和國高等教育部副部長、浙江省人民政府省長（1958-1966）、浙江省革命委員會副主任、第三至五屆全國人大常委會副委員長、第五、六屆全國政協副主席及中國民主促進會第六、七屆中央主席等職。1984年7月29日21時43分病逝於衛生部北京醫院，終年96歲。8月6日，國家主席李先念、全國政協主席鄧穎超等北京各界人士向其遺體作“最後訣別”。

**爭議事件**
1957年1月18日，時任高等教育部副部長周建人在《北京日報》發表題為《雀是害鳥無須懷疑》的文章，肯定“麻雀是害鳥，害鳥應當撲滅，不必猶豫”。毛澤東根據當時情況綜合判斷，後在中共會議上全體討論認為麻雀以穀物為食，影響到農業生產，因而將麻雀定為“四害”之中的“老四”，在中國大陸展開了除四害運動，展開打麻雀運動。

**家庭**
前妻：羽太芳子（周芳子），1951年5月離婚，姐姐羽太信子是周作人的妻子- 長子：周衝（早夭）- 長女：周鞠子- 次子：周豐二- 三子：周豐三
情婦：王蘊如，1924年之前開始婚外同居，有稱王為周的妻子。從未正式結婚。- 私生女：周曄（1926年生） - 私生女：周瑾（1927年生）- 私生女：周蕖（1932年生）

**相關書籍**
中國大陸小學課本上《我的伯父魯迅先生》的作者周曄是周建人與情婦王蘊如之女。周建人在晚年口述家族史，由周曄執筆，出版了《魯迅故家的敗落》一書。

**參考文獻 ==
帆船

帆船
徐福渡海帆船的浮世繪
中式帆船
美國的憲法號帆船護衛艦
馬德拉的聖瑪利亞號複製版古董船
帆船是使用風帆捕獲風力推進自身航行的船舶，是人類最早使用的非機動水面載具之一。木製帆船最早出現在石器時代；到了青銅時代各地的船匠開始在關鍵受力點加上青銅進行加固，所早出的帆船體積因此擴大；到了鐵器時代則把青銅換成了更堅固的鋼鐵。在早期現代時期，可以遠洋航行的帆船是歐洲各國主要的國際航運工具和海戰武器系統，也是地理大發現的重要推進因素，因此16世紀到19世紀中期的幾百年間也稱帆船時代。
在第一次工業革命後，因為蒸汽機的廣泛使用，使得帆船被可以逆風行駛的蒸汽船所取代，在第二次工業革命後更是被使用蒸汽輪機和之後燃氣輪機的輪船徹底淘汰。現今帆船航行僅限於休閒的遊艇旅行和競賽，而帆船運動則是奧運會的傳統比賽項目之一。

**比賽用船船型**

**帆板（風浪板）**
RS-X型
*T293型
*標準型船要之字航行，
*RS:ONE型

**小艇**
OP 樂觀型帆船（小孩用）
*pico
*樂觀型
*雷射型
*輻射型
*芬蘭型
*470型
*420型
*49人型

**重型龍骨帆船**
星型
*英鈴型
*J22
*J24
*J80

**雙體船**
颶風型

**分類**

**開帆船技術**
船尾水中的可移動板被稱為船舵，操控它可以改變船身方向，來改變與風的方位，而帆面與風的角度也會改變，可能會從船身右方轉到左方，駕駛者得低下頭閃過帆桿，換邊坐，通常的狀態下，帆一定要在人的面前方位。
約西元前1422-1411年間古埃及墓畫的船舵
依風向改變帆面（或：船的航向）與風向之間的角度，船面對風有三種風，順風、逆風、橫風。
順風是風從船尾後方來，此時帆與船身以及風向的角度大概90度角左右。
正逆風（或稱正頂風）是風從船頭前方而來，其帆面與風向的角度變為0度角左右，此時船會因為帆面無法受風為能產生風壓，因而無法航行而定住，船甚至會倒退，因此要操控船舵改為橫風航行。
頂風航行是風從船側前方而來，此時船的航行角度與風向角度之間約為30~60度角，受風面與背風面形成氣壓差，產生的推力拉扯帆向低壓的那一邊。
帆船轉向分為順風轉向和頂風轉向，順風轉向是因為船首順著風向偏轉而使帆船改變其航向，頂風轉向是因為船首對著風向偏轉並使帆船轉變其航向。轉向是為了改變航行方向。
帆船要開到上風處（指風所來之處）時，因為無法正對風向而航駛，所以要採用頂風航行，並在一段航程時進行頂風轉向（改變受風船舷），在連續進行數次的頂風轉向之後，就可以到達上風處，這種航行風法叫“之字形航駛法”（beating）。

**相關**
 帆- 寶船- 卡拉維爾帆船- 克拉克帆船- 西班牙大帆船- 戰艦- 中國帆船- 伯努利定律

**外部鏈接**
  "Sailing Ship Rigs" Infosheet Guide to Classic Sailing Rigs Maritime Museum of the Atlantic
中國電子競技運動會

中國電子競技運動會，簡稱CEG，是由國家體育總局支持，以華奧星空作為贊助商而舉辦的中國體育電子競技聯賽。

**外部鏈接**
  全國電子競技運動會官網date=20130824191100
薩菲爾-辛普森颶風風力等級

薩菲爾-辛普森颶風風力等級（Saffir-Simpson Hurricane Wind Scale，簡稱SSHWS），前稱薩菲爾-辛普森颶風等級（Saffir–Simpson hurricane scale，SSHS）用於分類颶風（位於大西洋或東北太平洋，大於熱帶風暴強度的熱帶氣旋），取名自赫伯特·薩菲爾和羅伯特·辛普森的姓。SSHS根據颶風的強度，把颶風分為一至五級。級數越高代表颶風的最高持續風速越高。
此SSHWS系統只用於西半球如美國，其它地區如澳洲、日本、印度則使用各自的等級系統。另外，美國是使用「1分鐘平均風速」當作持續風速來區分颶風等級，澳洲則是使「陣風」的風速及自己的系統區分等級，中國使用「2分鐘平均風速」作為持續風速，而日本則使用世界氣象組織所建議的「10分鐘平均風速」作為持續風速，並用各自的系統區分颱風等級。

**分級**
由於，SSHWS主要是由美國及美國屬地使用，所以，美國國家氣象局駐關島地方辦事處使用「1分鐘平均風速」作為持續風速對該區域的颱風分級，以免出現不一致的級別。
美國海軍和美國空軍聯合在夏威夷珍珠港設立的聯合颱風警報中心並不使用SSHWS。
大部分氣象部門所用風速為高度10米的每10分鐘平均風速，相對而言，美國國家氣象中心用的是高度10米的每1分鐘平均風速，中心最低氣壓為估計值。世界氣象組織則建議使用高度10米的每10分鐘平均風速作為「持續風速」的定義。

**參見**
 蒲福風級- 藤田級數- 惡劣天氣術語- 熱帶氣旋- 熱帶氣旋等級

**參考文獻**

**外部鏈接**
  分級颶風傷害描述 date=20070301231613
生產大隊

生產大隊在人民公社免費吃飯。
生產大隊或稱大隊，指中國大陸農村地區在人民公社時期存在的農村基層組織。其前身為“行政村”，實行人民公社制度以後，“村”過渡至大隊。1980年代，人民公社解體、政社分設，恢復到原來“村”的體制。
大隊的建制上，既是公社直接管轄的行政編組（行政區），又是生產預算單位。其下劃分為生產隊，生產隊直接管理農戶。

**負責人**
負責人有大隊長、副大隊長至少2人，其他班子成員還有民兵營長、婦女主任，另外還有會計和出納各1人。共產黨組織在大隊設支部，有支部書記和副書記至少2人，均為大隊負責人。大隊的負責人均實行“工分制”，每月有少量的貨幣津貼。

**生產經營**
大隊擁有少量土地，社隊企業除了部分由公社管理以外，其餘大隊管理。大隊的土地主要通過農場、林場形式經營林業和經濟作物。企業和農業經營所需勞動力來源於所管轄的生產隊，勞動力實行“工分制”，極少實行貨幣工資，但大多數有少量貨幣形式的津貼。

**其他**
北韓一支生產大隊出發參加慶典
大隊本級為獨立預算單位，但對生產隊有管理和干預權，屬於上下級關係。大隊直接安排的人員實行“工分制”，而分配主要通過糧食分配來實現，由於大隊自身沒有糧食生產，所有人員均直接參加所在生產隊的分配，生產隊和大隊通過村級統籌、集體提留、分攤、低扣等形式調整經濟往來關係。

**相關術語**
家庭聯產承包責任制
*社隊企業
*社員、幹部
*統分結合
*五保戶
*人民公社
*人民公社大食堂
*村級提留、統籌提留、集體提留

**註釋 ==
查理檢查哨

查理檢查哨（Checkpoint Charlie，又譯查理檢查站），位於柏林市中心的腓特烈大街上，原稱C檢查哨，意為「第三檢查哨」或者「丙檢查哨」的意思，因在北約音標字母中，「C」通常唸作「Charlie」，故稱「查理檢查哨」。查理檢查哨是冷戰時期柏林圍牆邊民主德國首都東柏林與西柏林進出的一個檢查點。該檢查站通常為盟軍人員和外交官使用。從這個檢查哨往北去，即進入東柏林，反之往南則是進入西柏林。柏林圍牆拆除後，此檢查哨一度被拆除，而後又被複建，成為柏林旅遊的重要景點。在查理檢查哨邊有一博物館，即查理檢查哨博物館（Haus am Checkpoint Charlie museum），展出內容為與柏林牆及兩德分裂時期有關的歷史資料和物件。
在檢查哨附近還設有貼著美蘇士兵照片的立牌。

**圖集**

**柏林牆建立**

**柏林牆倒塌**

**柏林牆倒塌時期起的檢查哨**

**參見**
Helmstedt–Marienborn border crossing（Alpha檢查哨）
*Bravo檢查哨

**外部鏈接**
  Museum Haus am Checkpoint Charlie date=20110429215600
查理檢查哨博物館

查理檢查哨博物館（Museum Haus am Checkpoint Charlie）是位於德國首都柏林市中心的一座博物館，又稱柏林牆博物館。

**歷史**
開業於1962年，名稱來自於查理檢查哨。查理檢查哨博物館展示冷戰時期成功逃離東德的人們的照片和記錄，以及用來逃出的工具。

**外部連結**
 Museum Haus am Checkpoint Charlie
中澤裕子

中澤裕子（Nakazawa, Yuuko）京都府福知山市出身的歌手、藝人、主持人，也是早安少女組。初代隊長，也是歷來所有成員中年紀最大的，亦曾為Hello! Project總隊長。

**經歷**
中澤兒時喪父，與母親一同生活，之後在福知山市立桃映中學校、京都府立福知山高等學校畢業，並移居大阪，成為海水淡化產品製作公司ササクラ員工，曾擔任公司總務科執勤。
1997年在東京電視臺節目『ASAYAN』中舉辦的『シャ亂Q女性搖滾歌手甄選會』（優勝者為平家充代）成為最終候補者，也是當時最年長的，但很可惜地落選。與同樣成為最終候補的石黑彩、飯田圭織、安倍夏美、福田明日香一起、為了「5天內賣出5萬張CD就能正式出道」的試驗條件，而組成早安少女組。試驗單曲『愛的種子』（愛の種）在販賣的第4天售罄。
當時中澤以外的成員均不過20歲，由於中澤先前有社會人士的經驗，因此被淳君任命為隊長。在籍時被人當作大姐看待之外，也受到成員又愛又怕。即使中澤在畢業前不過30歲，還是被4期成員辻希美和加護亞依揶揄為「老太太」、「三十路」。
此外中澤也愛喝酒，當初只有中澤已成年而被允許喝酒，也因此有著帶壞晚輩的疑慮，中澤在籍時為了這些道德觀念而盡量抑制喝酒行為，也對她來說是相當困難的事。
1998年，中澤發行首張個人專輯《烏鴉的老婆》，並在流行曲和演歌方面發展，不久將藝名改為「中澤ゆう子」。
2001年從早安少女組。畢業，為畢業時齡最年長的成員（27.82歲，2024年被10期的石田亞佑美以27.91歲打破），畢業後用回本名進行演藝事業。2011年，與其他前團員組成夢幻早安少女組。。
2012年，和一間資訊科技公司董事會社長結婚，兩年後因為丈夫的事業下移居至福岡縣，並在九州地區從事演藝事業，兩人育有一子一女。

**單曲**

**專輯 ==
澳洲針鼴

澳洲針鼴（Tachyglossus aculeatus），又稱短吻針鼴，是針鼴屬下的唯一一個種。生活在澳大利亞、塔斯馬尼亞等地森林中，體長0.5米，體重6公斤左右，周身有刺，五指有強爪。雄獸的陰莖有四個頭。腦內負高階思維的新皮層佔整個腦的一半體積。生活地區為澳新區。澳大利亞現在流通的面值最小的5分硬幣的背面即是一隻針鼴。

**參考 ==
三峽

三峽，可以指：

**中國大陸**
 長江三峽，是指長江中游的三個峽谷。- 三峽工程，中國長江上游段的大型水利工程項目。- 三峽大學，水利部和湖北省人民政府共建的國家一本重點綜合性大學。- 三峽省，中華人民共和國在1984年至1985年間曾計劃建立的省份。- 丹江小三峽，位於丹江中游，河南省淅川縣馬蹬鎮境內。

**臺灣**
 三峽區，臺灣新北市的市轄區之一。- 三峽 (大字)，臺灣新北市三峽區的主聚落及附近地區。

**其他**
 《三峽》，古代詩人酈道元的古文。
後變速盤

自行車齒輪組（cogset或cluster）是自行車的裝置，由後車輪輪轂和後變速盤組成，可以在踏板不動時，使後輪自由運轉。自行車齒輪組與後方的變速器組成傳動系統，以實現不同的齒比。自行車齒輪組可分兩種，分別為卡帶式或飛輪式，其中以前者較為新式。雖然兩者功能相同，外型類似，但兩者的機械結構不同，並不能互相替換。
這是一個用於公路自行車的後變速盤，由9級變速輪組成。

**後變速盤**
在運動型自行車中，包括公路自行車和山地自行車，後變速盤並非單一齒輪，通常都是由許多片疊成。每個變速輪的大小不同，其齒數也不相同，這樣在傳動中，配合牙盤就可以實現不同的檔位（即不同的齒比）。
普通的後變速盤是由鋼製成。高檔的為了追求輕量化和更高的強度，通常用一些新型而昂貴的材料，比如鈦合金；同時採用鏤空設計，進一步減輕其重量。
牙盤

牙盤是在自行車中，和曲柄相連的部分。也有人稱為大齒盤或稱為大餅。運動員通過蹬踏帶動曲柄，進而帶動牙盤的轉動，最終通過鏈條和飛輪，驅動後輪轉動，提供動力，完成自行車的整個傳動鏈。

**相關條目**
踏頻：運動員蹬踏後，牙盤旋轉的轉速
圓仁

圓仁（794年-864年2月24日），日本高僧，日本天台宗三祖，諡號慈覺大師，入唐八家（最澄、空海、常曉、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗叡）中的一位。

**生平**
生於下野國都賀郡。9歲進入大慈寺修行，15歲進入比叡山延歷寺接受最澄的教導。
唐文宗開成三年(838年)，以請益僧身份隨最後的一批遣唐使前往中國求法，先到威海半島的赤山法華院唸經，並計劃到天台山旅行，但朝廷的旅行許可沒有批下來，在法華院期間，聽說著名的天台宗座主志遠法師在五臺山弘揚天台教義，於是他決定改變初衷就把修行的場所換到五臺山。
唐文宗開成五年(840年)3月，圓仁與其徒惟正、惟曉等人離開法華院，法華院院主法清法師親自把他們送到一百三十華里外的文登縣，依依惜別。結束了五臺山的修行，圓仁前往當時世界最大的城市、匯聚最尖端文化的唐朝首都長安旅行。
圓仁一行經青州(今山東益都)、淄州(今淄博市)、齊州(今濟南市)、德州、唐州、冀州(今河北冀縣)、趙州(今趙縣)、鎮州，於開成五年六月二日抵達五臺山，在志遠門下研習天台宗教義。兩個月後的八月八日，他離開五臺山，經幷州(今太原市)、汾州(今山西汾陽)、晉州(今平陽)、蒲州(今永濟)、同州(今陝西大荔)於九月十九日旅行至長安，奉敕居住在左街崇仁坊的資聖寺，一住近五載。初拜大興善寺元政阿闍黎學金剛界大法。
唐武宗會昌元年(841年)，又從青龍寺義真習胎藏界法並蒙灌頂，再隨元法寺法全受傳儀軌，依醴泉寺宗穎修習止觀，實現了多年的求法夙願。
旅行期間，圓仁撰寫了《入唐求法巡禮行記》日記，這是日本歷史上最早的正式旅行記，記載了當時唐朝武宗壓制佛教的“會昌滅法”事件，具有很高的史料價值，citation needed|與中國唐朝玄奘的《大唐西域記》和意大利馬可波羅的《東方見聞錄》並稱為世界三大旅行記。
會昌三年(843年)農曆八月初，其弟子惟曉圓寂。
常住長安時，正巧碰上唐武宗會昌滅佛事件(“會昌法難”)，圓仁也深罹其厄。圓仁本人因無唐祠部牒，被“勒令還俗，遽歸本國”。他對武宗皇帝異常痛恨，在《入唐求法巡禮行記》中對唐武宗的毀法大加抨擊。
會昌五年(845年)六月五日，圓仁假裝還俗，離開長安。

**徒弟**
惟正，(?-?)
*惟曉，(?-843年)，會昌三年(843年)農曆八月初圓寂，葬於長安春明門外的鎮國寺附近(今西安市東郊皇甫莊一帶)。

**著作**
《入唐求法巡禮行記》

**參見**
慈恩寺
*立石寺
*入唐求法巡禮行記

**外部連結**
 山寺觀光協會date=20070811100930 
*黃清連：〈 圓仁與唐代巡檢date=20200519045237 〉。
category:794年出生
category:864年逝世
企業社會責任

企業社會責任（Corporate Social Responsibility，簡稱CSR），雖無公認定義，但依世界企業永續發展委員會定義，是企業持續承諾表現良好操守，貢獻經濟發展，並大幅改善員工及其家庭的生活、本地社區與社會。

**定義**
企業社會責任，分為正面及負面：正面是指有責任參與（社會活動）；負面指有責任不參與。
企業社會責任並無公認定義，但一般泛指企業超越道德、法律及公眾要求的標準。進行商業活動時，企業亦需考慮到對各相關利益者造成的影響。企業社會責任的概念是基於商業運作必須可持續發展。企業除了考慮自身的財政和經營狀況外，也要考量對社會和自然環境所造成的影響。
企業社會責任，不同於社會企業，企業社會責任的觀念是由營利組織發起，以可持續發展的企業為概念，觀念起源較早；而後有了社會企業，由非營利之公益團體發起，並以公益活動作為核心概念。
利害關係人是指所有可以影響、或會被企業的決策和行動所影響的個體或群體，包括但不限於：員工、顧客、供應商、所在地社區團體、母公司或附屬公司、合作伙伴、投資者和股東。在這情況下企業與相關利益者接觸時，試圖將社會及環境方面的考慮因素融為一體。因應企業的各利害關係人而編寫的企業永續報告書 （Corporate Sustainability Report，簡稱CSR），也可稱為企業社會責任報告書 （Corporate Social Responsibility，CSR），以報告書的方式，詳實揭露公司在永續經營及社會責任的目標、成果、承諾及規劃。

**歷史**
1923年，英國學者謝爾頓（Oliver Sheldon）的《管理哲學》（The Philosophy of Management）提出企業社會責任。
1931年，在美國，法律學者Adolf A. Berle與E. Merrick Dodd就企業經理人應向何人負責展開激烈辯論，為企業社會責任的定義討論提供基礎。Berle認為企業只對股東有忠誠義務，Dodd則認為企業亦應考慮其他利害關係人。1953年，美國經濟學家鮑恩（Howard·R·Bowen）的《商人的社會責任》（Social Responsibility of the Businessman）定義企業社會責任為「商人依循社會價值，做出決策與行動，承擔義務」。 1960年代以降，隨大型企業崛起與影響力增加，圍繞企業社會責任，吸引無數商人、學者與投資人間的辯論。 1960年代，Adolf A. Berle亦轉向Dodd，主張企業社會責任。 此時期，要求企業社會責任的行動人士採取股東行動主義施壓企業遵守企業社會責任，代表為「通用汽車陣線」。
學者班尼迪克·希伊（Benedict Sheehy）定義企業社會責任為「私人企業國際通用的自我規範」。
「企業承諾」指企業要善待員工、上下游供應商、與客戶，回應他們的需求。不僅要創造幸福職場，讓員工獲得妥善的照顧與成長機會，也必須對客戶提出品質良好的產品或服務。因此，一家靠血汗工廠或黑心產品來賺錢的企業，即便有獲利，仍是違反了CSR的精神。
2020年代，因為企業可以對上下游的合作廠商發揮正向的影響力，供應鏈管理也成為企業社會責任很重要的一環。
2010年代，臺灣金管會要求大型企業遵循《上市上櫃公司企業社會責任實務守則》，並在公司治理評鑑上加入相關指標，促使企業編寫企業社會責任報告書。

**聯合國全球盟約**

**盟約的由來**
1995年，聯合國秘書長科菲·安南召開的世界社會發展首腦會議上，曾提出「社會規則」、「全球盟約」
（Global Compact）的構想。
1999年1月，聯合國秘書長科菲·安南在達沃斯世界經濟論壇年會上，提出「全球盟約」計畫，並於2000年7月在聯合國總部正式啟動。「聯合國全球盟約」計畫號召各公司遵守在人權、勞工標準以及環境方面的九項基本原則。科菲·安南向全世界企業領導呼籲，遵守有共同價值的標準，實施一整套必要的社會規則，即「聯合國全球盟約」。「協議」使得各企業與聯合國各機構、國際勞工組織、非政府組織以及其他有關各方結成合作夥伴關係，建立一個更加廣泛和平等的世界市場。「協定」的目的是動員全世界的跨國公司直接參與減少全球化負面影響的行動，推進全球化朝積極的方向發展。
科菲·安南的建議不僅得到發達國家和國際工會組織的堅決支援，而且取得了企業界和國際僱主組織的積極回應。一些大型跨國集團公司開始行動起來，倡導承擔社會責任，與工會組織簽訂實施以基本勞工標準為核心內容的全面協定，開展社會認證活動。
2000年7月，世界50家大公司的代表會見安南，表示他們支持「聯合國全球盟約」，國際僱主組織也表示承諾舉辦區域研討會推行「聯合國全球盟約」。科菲·安南在「聯合國全球盟約」高級會議上對與會代表說：「我們應該保證全球市場處於反映全球社會需求的共同價值和實際之中……我建議全球協議作為邁向這一目標的第一步。」
此外， 2000年聯合國舉行的千禧年大會當中，與會的189個國家，共同簽署了「千禧年宣言」，承諾在2015年前要達成「千禧年發展目標」（Millennium Development Goals, 簡稱MDGs），包含改善貧窮與飢餓、實現普及初等教育、確保環境的可持續能力等8項目標。而從2015年7月聯合國所發布的結果報告來看，「千禧年發展目標（MDGs）」在各目標上均獲得初步的進展。
2016年開始，與會各國簽署了2030年永續發展目標議程（Agenda 30）正式啟動，而聯合國所訂定的17項永續發展目標（Sustainable Development Goals, 簡稱SDGs）在國際上備受矚目，進而讓全世界企業與公民思考如何達成在國際上的發展性及如何與CSR策略作結合。

**盟約的內容**
聯合國全球盟約要求各企業在各自的影響範圍內遵守、支援以及實施一套在人權、勞工標準及環境方面的十項基本原則。這些基本原則來自於《世界人權宣言》、國際勞工組織的《關於工作中的基本原則和權利宣言》以及關於環境和發展的《-{裡}-約原則》，涉及四個方面，分別是：
人權
原則一：企業應對國際公認之人權的保護給予支持與尊重；以及
原則二：確保他們不與踐踏人權者同流合汙。
勞動
原則三：企業應堅定支持結社自由並實際有效地認知集體談判的權利；
原則四：消除一切形式的強制性和義務性勞動；
原則五：實際有效地廢除童工；以及
原則六：消除與工作及職業有關的歧視。
環境
原則七：企業應支持預防性方法以應對環境挑戰；
原則八：採取主動推行更多的環保責任；以及
原則九：鼓勵開發與散播環境友善技術。
反腐敗
原則十：企業應致力反對所有形式的腐敗，包括敲詐與賄賂。

**參見**
ISO 14000
*ISO 26000
*公司治理
*RGC
*ESG
*社會效益債券

**相關資料 ==
北京專約

《北京專約》，又名《中日北京專條》、《臺灣事件專約》或《臺事北京專約》，是1874年10月日本與中國清政府簽訂的有關臺灣事件的條約。條約規定：清朝承認“臺灣‘原住民’曾對日本國屬民等‘妄為加害’，日軍出兵是“保民義舉”；中國給予難民撫卹銀十萬兩，銀四十萬兩購買日軍修築之房舍道路（而非賠償兵費）；日軍撤出臺灣。北京專約乃為1874年5月份牡丹社事件處理所訂。簽署人為奕訢與大久保利通。
後來日本政府聲稱，清政府在北京專約中，已經承認琉球是日本屬土，琉球人是日本屬民。清政府則指，琉球乃中國屬國，北京專約所指之「民」，只是1873年漂流到臺灣被原住民出草的小田縣（即今岡山縣）民，不包括1871年被出草的琉球宮古島漂民。

**內容**
中日兩國在1874年10月31日簽訂，共有三條：

**起因**
1871年，琉球漁民因漁船失事漂流到臺灣南部琅嶠（今恆春鎮）地方，其中50餘人被當地牡丹社居民殺死，其餘12人被送到福建，由福建官方送回琉球。
1872年，日本封琉球國王為琉球藩王，視琉球為內藩和本國領土。
1874年初，日本設立「臺灣蕃地事務局」，以琉球船到臺灣避風被原住民劫殺卻得不到清政府的賠償和負責，因此替遇害平民復仇為由，出兵3,000人「徵討」生番。日軍在琅嶠登陸，對當地居民進行燒殺劫掠。清政府派福建船政大臣沈葆楨率海陸軍到臺灣抵禦日本侵略。
，勸誘中國妥協，也由於日本實力還不夠，日軍在臺瘟疫流行，清政府與日本訂立《北京專約》，規定日軍撤出臺灣，中國賠償兵費50萬兩息事。

**參見**
牡丹社事件
*宮古島民臺灣遇害事件
*琉球處分

**參考文獻**
梁伯華《近代中國外交的巨變》。香港：商務，1990年。
*梁書中第70頁指小田縣前稱深津縣，後隸屬岡田縣。惟現今日本並無岡田縣。根據「日本歷史沿革之中四國地區」 日本歷史沿革之中四國地區，各縣均已合併為岡山縣。
鏡

由平面鏡所得的成像與實物相同
鏡子，也稱鑒，是一種表面光滑，具反射光線能力的物品，最常見的鏡子是平面鏡，常被人們利用來整理儀容。在科學方面，鏡子也常被使用在和望遠鏡、雷射、工業器械等儀器上。

**歷史**

**成像原理**
平面鏡成像原理。3是鏡面，1是物體，5是物體在鏡中成的像。
不論是平面鏡或者是非平面鏡（凹面鏡或凸面鏡），光線都會遵守反射定律而被面鏡反射，反射光線進入眼中後即可在視網膜中形成視覺。
在平面鏡上，當一束平行光束碰到鏡子，光束會被平行地反射出去，此時的成像和眼睛所看到的像相同。平面鏡成的像所在位置並無實際物體或光線，所以形成的是虛像。

**鏡子的運用**
認人室的單面反光鏡
一個小型的道路安全凸面鏡
*梳妝鏡：被用來協助化妝、刮鬍子及梳髮等整理儀容的工具。
*儀器：許多光學儀器、例如望遠鏡及顯微鏡的光路中，會利用鏡子來進行反射。
*安全：例如交通工具的後視鏡和照後鏡。有些道路的轉角會擺置凸面鏡，提醒往來行人注意安全。
*單面反光鏡：例如證人在警局認人手續中，用作辨認疑犯用的單面鏡。 

**玻璃鍍銀製鏡技術**

**原料及要求**
# 玻璃應是平整無缺，中間無氣泡的透明玻璃；
# 硝酸銀，含量在99.5%以上；
# 氨水，濃度為25—28%；
# 酒石酸鉀鈉，要化學純物質。

**製作方法**
# 清洗玻璃：按規格裁好玻璃後，先用自來水沖洗正反兩面，然後將鐵紅粉帶水塗在要鍍的一面，待幹後擦去鐵紅粉，水洗乾淨。再用微量的氯化亞錫溶液擦洗玻璃要鍍的面。洗後用水衝淨殘餘的氯化亞錫。最後用乾淨的水（最好用蒸餾水）衝一下玻璃。
# 鍍銀：將洗乾淨的玻璃平放在水平的木架或木條上，取銀液一份和還原液一份攪拌勻倒上。藥液以不流掉為度。約每平方米2分升左右。待其漸漸在玻璃上反應出銀鏡，將多餘的藥液倒掉，用水沖洗，倒上百分之一的明膠晾乾。幹後再在上面塗一層鐵紅底漆或其它防鏽漆液便成了鏡子。

**藥液配方**
# 銀液：蒸餾水（冷開水也可）2500毫升，硝酸銀25克，氨水18.5毫升（經化學反應澄清為止）。
# 還原液：蒸餾水（冷開水也可）2500毫升，酒石酸鉀鈉25克，上液加熱澄清後再放入硝酸銀0.5%，藥液守濾後備用。
# 明膠液：水1000毫升，明膠10克，隔水蒸化。
# 鐵紅底漆加適量香蕉水溶液。

**相關**
 後照鏡- 哈哈鏡- 曲面鏡- 無限反射鏡- 鏡子測試

**參考**

**延伸閱讀 ==
本多忠朝

本多忠朝（rm=Honda Tadatomo，）是日本安土桃山時代至江戶時代初期的大名。父親是德川氏的家臣本多忠勝。母親是阿知和右衛門玄鐵的女兒見星院。通稱內記。官位是從五位下出雲守。上總大多喜藩第2代藩主。

**生平**
天正10年（1582年）出生，德川家康的重臣本多忠勝的次男。不劣於父親的勇將，在慶長5年（1600年）的關原之戰中與父親一同從軍並相當活躍。戰後父親忠勝因為戰功而被移封至伊勢桑名藩，被賜予父親的舊領上總大多喜5萬石。
慶長14年（1609年），西班牙人Rodrigo de Vivero y Velasco一行人在航海期間遇到海難，在上總國巖和田村（現今御宿町）的田尻之濱登陸之際受到忠朝的保護和款待。
慶長15年（1610年），父親忠勝死去，父親的遺產被兄長忠政奪去，不過忠朝並沒有任何異議，因此被家康讚賞為比兄長忠政更像忠勝的武將。
慶長19年（1614年），在大坂冬之陣中亦相當活躍，但是因為曾喝過酒而一時不察並遭到敵軍的猛攻而敗退。被家康斥責的忠朝在翌年（1615年）的大坂夏之陣中參戰，為了洗脫汙名而在天王寺岡山之戰中擔任先鋒，從毛利勝永軍的正面突入並奮戰而死。在臨死前留下「應該戒掉的是酒，今後參拜我墓的人，必定會變得討厭酒」（戒むべきは酒なり、今後わが墓に詣でる者は、必ず酒嫌いとなるべし）的說話，死後被稱為「封酒之神」（酒封じの神）而為人所知，亦因此有很多戒酒的人前往參拜。戒名是三光院殿前雲州岸譽良玄大居士。
一心寺的墓所
家康為了悼念忠朝，封忠朝的遺兒政勝為大和郡山藩藩主。

**外部連結**
 本多忠朝の列伝
清水廣貴

清水廣貴（1月18日），日本棒球選手，曾在世界各地參賽，足跡遍及美國、澳大利亞、加拿大、臺灣、中國大陸。

**基本資料**
右投右打
*身高 178公分
*體重 72公斤
*位置 三壘手、中外野手
*出身地 神奈川縣
*座右銘 進入大聯盟是我的最終目標

**經歷**
神奈川縣立光陵高校
*橫濱國立大學
*2001年臺灣和信鯨練習生，業餘中信鯨隊代表出賽
*澳大利亞業餘棒球
*加拿大棒球聯盟
*日本相模原社會人隊
*2004年美國職棒大聯盟選秀落選
*2005年中國四川蛟龍隊

**特別事蹟**
2001年擔任中信鯨練習生期間因無出賽機會向統一獅隊探詢入隊可能，遭中信鯨隊總教練李來發開除。
*2005年中國棒球聯賽唯一一位日籍球員，唯一一位不領薪水的外籍球員。

**相關條目**
中國棒球聯賽
江蘇鉅馬隊

江蘇鉅馬隊，舊名江蘇希望之星棒球隊，成立於2005年。最初命名為首都京師隊，後來更名為奧運之星隊，又第二度更名為希望之星隊，並以此隊名正式加入中國棒球聯賽。2006年其主場改至江蘇省無錫，2014年改名為江蘇天馬隊，2016年改名為江蘇鉅馬隊。

**成立緣起**
中國棒球聯賽為了提昇比賽的對抗性，在2005年球季新加入兩支球隊，除了原本在中國棒球界實力與中國棒球聯賽元老四隊接近、且有悠久傳統的四川蛟龍隊以外，另外一支新加盟的球隊則是全新的球隊，名為希望之星隊。
江蘇希望之星隊成立的目的，主要是為了在擴軍的情況下，能夠維持中國棒球聯賽的品質，所以從中國各個省市棒球隊選拔優秀的年輕球員組成一隊，同時為2008年北京奧運儲訓年輕的優秀棒球人才。

**球員組成**
希望之星隊成立之初完全沒有任何一位球員，中國棒球協會特別從北京猛虎隊與天津雄獅隊徵調板凳席上的年輕球員，又從業餘球隊如江蘇、河南、福建、甘肅等隊徵集年經的明星球員。以上為本土球員，再加上六名自韓國引進的外籍選手助陣，均成為了希望之星隊甫成立的基本骨幹。

**球隊主場**
北京豐臺棒球場：曾與北京猛虎隊共用此一棒球場為主場，是中國棒球聯賽開打以來首次有兩隊同時落籍在同一主球場。
*江蘇無錫棒球場：2006年起將主場遷移至此。

**球員名單**
2005年創隊之球員教練名單如下：

**教練**
總教練：李明燮(韓籍)
*教練：李龍昊(韓籍)、金弘集(韓籍)、張健(原天津雄獅隊)

**投手**
李俊(韓籍)：原南韓職棒三星獅隊投手，曾加盟中華職棒中信鯨隊。
*金弘集(韓籍)
*李龍昊(韓籍)
*黃權(原江蘇隊)
*孟慶遠(原福建隊)
*李宏瑞(原福建隊)
*卜濤(原河南隊)：入選2005年亞洲職棒大賽中國之星(CHINA STARS)隊
*郭有華(原甘肅隊)

**捕手**
楊洋(原北京隊)
*李濤(原福建隊)
*項連靖（原江蘇隊）
*吳永錫(韓籍)

**內野手**
梁堃(原天津隊)
*範作亮(原天津隊)
*郝長海(原天津隊)
*張付佳(原河南隊)
*國濤(原北京隊)
*李秉彥(原北京隊)
*程贊(原北京隊) 
*張磊(原江蘇隊)
*陳彪(原江蘇隊)

**外野手**
黃善澤(韓籍)
*朱清(原河南隊)
*熊健(原河南隊) 
*劉雅卿(原甘肅隊)：入選2005年亞洲職棒大賽中國之星(CHINA STARS)隊

**球隊戰績**
2005年，希望之星中國棒球聯賽戰績為4勝26敗，積分8分，排名居六隊之末。
2015年，中國棒球聯賽總冠軍、常規賽亞軍。

**外部連結==
開利開爾

開利開爾（法語：Kârikâl；泰米爾語：காரைக்கால்）是印度本地治裡聯邦屬地的四個組成地區之一開利開爾縣中的一個城市和市政區。2004年尾的南亞海嘯對該地區造成了巨大傷亡。

**人口**
2001年，開利開爾人口105333. 其中男性佔49% ，女性佔51%. 

**歷史**

**參考資料 ==
中國概念股

中國概念股，簡稱中概股，是指一系列以在中國大陸的資產或營收為其主體組成部分公司的股票。一般來說，中國概念股公司乃是大陸公司在中國大陸金融改革下，以在海外上市的方式來獲取境外投資的一種方式之一。目前境外上市的主要目的地包括：港交所、紐約證交所、納斯達克、美國證券交易所、倫敦證交所、泛歐交易所、東京證交所、法蘭克福證交所。

**美國**
一些中國概念股在美國紐約證交所，納斯達克，美國證券交易所是以美國存託憑證既American Depositary Receipt/ADR而非以普通股形式流通的。美國時間2014年9月19日，阿里巴巴正式在紐約證券交易所掛牌上市，成為美股歷史上最大的IPO和市值最高的中概股。2020年外國公司問責法案通過後，多隻中概股因未能提交會計底稿而被列入預定除牌名單。2022年8月，亦有多家大型國企主動從美國退市。不過在2023年2月9日，禾賽科技在美國納斯達克交易所上市，這被視為美國中概股新股發行進一步回暖的跡象。

**紐約證券交易所／NYSE**

**納斯達克／NASDAQ**

**美國證券交易所／AMEX**

**櫃檯買賣／OTC/Pink Sheets**

**歐洲**

**倫敦證券交易所／LSE**

**泛歐證券交易所／Euronext**

**法蘭克福證券交易所／FWB**

**亞洲**

**香港交易所／HKEx**

**東京證券交易所／TSE**

**新加坡交易所／SGX**

**外部鏈接**
  中國概念股- 雅虎finance- 巨亨網美股
法國遠東學院

法國遠東學院（法語：École française d'Extrême-Orient，簡稱EFEO，f=h，又譯作法蘭西遠東學院）是法國一所專門研究南亞、東南亞和東亞文明的國家機構，研究範圍涉及歷史學、人類學、民俗學、考古學、藝術、文獻學等。

**歷史**
1898年，為了研究西貢市（今胡志明市）一帶的風土文化，當時的法屬印度支那總督杜梅下令創立「法國印度支那古跡調查會」（或譯作「法國印度支那考古學調查會」），由法國金石銘文與文藝學院負責學術監督。1900年該會更名為法國遠東學院，並於1901年開始出版《法國遠東學院學刊》（Bulletin de l'École Française d'Extrême-Orient）。該學院於1902年將總部設於河內，於1950年代越南戰爭關係遷至巴黎。
法國遠東學院有兩項成果最引人注目。第一是對柬埔寨吳哥窟的研究和考察。1907年起法國遠東學院開始對吳哥窟作系統性的調查，這項工作曾長期因柬埔寨政局動盪而停止，於1990年代重新展開。
而另一個是漢學方面的成果。法國漢學研究的成果，和法國遠東學院是密不可分的。很多著名的法國漢學家，例如沙畹、伯希和、馬伯樂等，都曾長期供職於該學院。伯希和於1908年找到一大批敦煌文獻，更加是漢學史上一件重要大事。此批文獻運回河內，其後轉運至法國，此批文獻促使了法國敦煌學的蓬勃發展，也使法國於該領域中一直走在世界前沿。
此外，法國遠東學院在越南研究、東南亞研究、日本學研究、印度學研究等多方面皆有卓越建樹。
現時法國遠東學院總共於13個亞洲國家及地區設立了17個聯絡中心，分別是：
*柬埔寨：金邊、暹粒
*中華人民共和國：北京、香港（沙田）
*印度：本地治裡、浦那
*印尼：雅加達
*馬來西亞：吉隆坡
*日本：京都、東京
*韓國：首爾
*老撾：-{zh-hans:萬象;zh-hk:萬象;zh-tw:永珍;}-
*中華民國：臺北
*緬甸：仰光
*泰國：清邁、曼谷
*越南：河內、胡志明市
未來可能會在菲律賓的馬尼拉開設新的聯絡中心。

**歷屆院長**
1900: Louis Finot (orientaliste)
*1905: 阿勒弗萊德·福舍
*1908: Claude-Eugène Maitre
*1920: Louis Finot (orientaliste)
*1926: Léonard Aurousseau
*1929: 喬治·賽代斯
*1947: Paul Lévy
*1950: Louis Malleret
*1956: 讓·菲留匝
*1977: 法蘭索瓦·葛羅
*1989: 汪德邁
*1993: Denys Lombard
*1998: 戴仁
*2004: Franciscus Verellen
*2014: Yves Goudineau
*2018: Christophe Marquet

**腳註**

**參考文獻**
Pierre Singaravélou, L'École française d'Extrême-Orient ou l'institution des marges. Essai d'histoire sociale et politique de la science coloniale (1898-1956), Paris/Montréal, L'Harmattan, 1999, réédition 2001, 382 p. 

**外部鏈接**
  法國遠東學院網站（法文、英文） date=20170520223134 -  Writing in western European languages that deal with China date=20110927082008 
category:法國研究機構
category:1907年建立的教育機構
category:法國大學
圓柱體

一個直圓柱
數學上，圓柱（cylinder，cylindrical column）或圓柱體，古稱圓堡壔、圓囷，是以一個圓為底面，上或下移動一定的距離，所經過的空間叫做圓柱體，包括直圓柱、斜圓柱。廣義的圓柱，也包括橢圓柱（elliptic cylinder）。
圓柱是一個二次曲面，也就是說，一個三維曲面，滿足以下直角座標系中的方程：

這個方程是用於橢圓柱的，是對於普通圓柱（a=b）的一個推廣。更一般的是柱體（column）——橫截面可以是任何曲線。
圓柱是一個退化二次曲面，因為至少有一個座標（這裡就是z）不出現在方程中。在有些定義中，圓柱面根本不視為二次曲面。
在日常使用中，圓柱指一個直圓柱的有限段，其兩端閉合形成圓形表面，如右圖所示。若圓柱半徑為r,長度為h，則它的體積為

九章算術記載的公式是：「周自相乘，以高乘之，十二而一。」
而它的表面積為

對於給定的體積，最小表面積的圓柱滿足h = 2r。對於給定的表面積，最大體積的圓柱也滿足h = 2r。
也有幾種不太常見的圓柱類型。這些是虛橢圓柱：

和雙曲柱面：

以及拋物柱面：


**參考==
中央直轄區

中央直轄區（Union territory；或作“-{zh-cn:聯邦屬地;zh-hant:中央直轄區}-”、“聯邦直轄區”）是印度直屬中央政府管轄的一級行政區劃單位。在印度，「中央直轄區」和「邦」的主要區別在於「邦」有自己的邦政府，而「中央直轄區」則由聯邦政府直接管轄，故中國官方將其直接意譯為「中央-{}-直轄區」。

**列表**
至2020年印度共有8箇中央直轄區，而本來同為中央直轄區的德里則於1991年改為「德里國家首都轄區」（National Capital Territory of Delhi），獲得和邦同等的地位。現時印度的8個聯邦屬地分別是：
已設置立法議會：
有立法議會者享有聯邦院席位
*查謨和克什米爾
*本地治裡
*德里國家首都轄區（和邦同等的地位）
未設置立法議會:
*安達曼-尼科巴群島
*昌迪加爾（旁遮普邦和哈里亞納邦首府)
*達德拉-納加爾哈維利和達曼-第烏
*拉克沙群島
*拉達克

**前聯邦屬地**
 阿魯納恰爾（後成為邦）- 達德拉-納加爾哈維利（後合併）- 達曼-第烏（後合併）- 果阿-達曼-第烏（後拆分）- 喜馬偕爾（後成為邦）- 曼尼普爾（後成為邦）- 米佐拉姆（後成為邦）- 那加蘭（後成為邦）- 特里普拉（後成為邦）

**參考文獻**

**外部連結**
 Union territories of India

**參見**
 印度行政區劃
丹麥東印度公司

丹麥和其他歐洲帝國的印度殖民地.
丹麥東印度公司（丹麥文：Dansk Ostindisk Kompagni，英文：Danish East India Company）於丹麥及挪威國王克里斯蒂安四世（Christian IV）授權下於1616年創立，主要經營與印度的貿易業務，在印度的基地位於特蘭奎巴（Tranquebar）。

**歷史**
克里斯蒂安四世
丹麥東印度公司只經歷了一段短暫的繁盛期，很快就衰落下去，並於1729年解散。1732年該公司以「亞洲公司」（丹麥文：Asiatische Compagnie，英文：Asiatic Company）的名義重組，但於1772年失去了壟斷的地位。於其黃金時期，丹麥及瑞典東印度公司曾較不列顛東印度公司進口更多的茶葉，並將其中90%走私至英國以謀取暴利。
於1801年拿破崙戰爭及1807年哥本哈根戰役期間，英國海軍曾先後攻擊哥本哈根，使丹麥喪失了所有的艦隊及Heligoland島嶼。英國稱霸海洋，使丹麥東印度公司從此成為歷史。

**參見**
 丹屬印度- 不列顛東印度公司- 法國東印度公司- 荷蘭東印度公司- 瑞典東印度公司

**外部鏈接**
 丹麥東印度公司（英文）- 丹麥東印度公司的錢幣（英文）
酬卹金進軍事件

酬卹金進軍事件（Bonus March）是指1932年的美國示威事件，數萬名第一次世界大戰退伍軍人要求即時發放戰時服役的薪餉遭到美國政府拒絕，被稱為酬恤軍（Bonus Army）的示威者發動集會，最後導致軍方派兵介入而造成流血衝突。

**起因**
在第一次世界大戰中，參戰的美國軍人在每人每日1美元的薪金之外，還另加25美分做為海外生活補助金。但在戰時，這筆薪金並沒有發放給參戰的美國軍人。戰後，由於美國政府無法負擔這筆費用，因此在1924年訂定並通過《服役證明修正法》（Adjusted Service Certificate Law）。在該法案中，美國政府先發給一戰老兵一張補助金證書，承諾所欠薪金在二十年後依當兵日數，每日以1美元計算，再乘上複利後以現金償付。美國在1930年代發生經濟大蕭條。1932年，全美有將近三分之一的就業人口找不到工作而急需救濟。於是這些退伍軍人就要求美國政府立刻支付應在1945年才支付的薪金。美國Veterans of Foreign Wars更認為，對一個餓肚子的人承諾二十年後才支付買食物的錢，是不合理的。

**到達華府**
1932年6月17日，來自美國各地約一萬二千至二萬名的群眾，其中包括大批失業的退伍軍人，在前陸軍中士華德·W·瓦特斯（Walter W. Waters）的帶領下到達華盛頓哥倫比亞特區，於美國國會大廈前集會。當時美國國會正在考慮德薩斯州的約翰·萊特·帕特曼議員所提出的對一戰老兵支付某種福利補助金的議案（該議案已於6月15日在美國眾議院通過）。這些請願群眾後來在與聯邦政府所在地只隔了安那考斯迪亞河的安那考斯迪亞區濕地，搭起類似胡佛村的簡陋小屋或帳棚以做為集結場所。這些請願者希望能對國會施加壓力，使其修改《服役證明修正法》並立刻支付所欠的薪金。
但是，該議案最後在國會中被否決。不過，國會表示願意支付請願者回家的路費。這個補助決定只被部分請願者接受。據《紐約時報》的報道，在27500名的請願人群裡，只有92人接受國會提出的要求，向退役軍人管理局索取火車票。7月19日晚上，一位以左翼言論著名的軍方人物—退休海軍陸戰隊少將斯曼得利·巴特勒向請願群眾演說並鼓勵他們的行為；他表示，那些曾穿軍服服役但又不能團結一致的人，是差勁的。同日，有部分人群得到汽油、配給資助、或火車票，但仍然不肯離開。
7月28日，請願群眾依然逗留在一處聯邦政府計劃動工的土地上。當華府警方試圖驅趕他們時，一位警察開槍殺死了兩名退伍軍人。憤怒的請願者於是開始以鈍器攻擊警方，打傷了數名警察。在警方撤退之後，華府向赫伯特·胡佛總統報告他們無法維持秩序；於是胡佛總統下令聯邦軍隊進駐華府。

**軍方介入**
同日，在可能違反1878年的《Posse Comitatus Act》下，由道格拉斯·麥克阿瑟少將指揮並擁有步槍和催淚瓦斯的聯邦部隊開進了請願群眾所在的營地。部隊驅散了請願群眾並焚毀他們的營帳。當時是少校的喬治·巴頓則是最先抵達華盛頓特區的聯邦政府官員之一。在事件中，胡佛總統兩次要求軍隊不要越過安那柯斯提河進入請願者的主營地，但被麥克阿瑟忽略。麥克阿瑟將軍認為這次事件是意圖推翻美國政府的行為。巴頓的裝甲部隊與步兵在白宮附近的橢圓草坪集合後，巴頓率領佩有防毒面具、刺刀及軍刀的聯邦軍隊沿賓夕法尼亞大道前進，投擲催淚彈來驅散這批請願者。當晚稍後，巴頓及聯邦部隊開始清理安那柯斯提區內的帳篷，有些帳棚或小屋在清除過程中被焚毀。清場期間，軍方調運來六輛M1917 light tank協助驅趕人群。到了第二天早上，大部分請願者都離開了特區。
事件發展到最後，死亡具體情況不明，數百人受傷，被槍殺的退伍軍人為威廉·赫西卡William Hushka）和埃裡克·卡爾森（Eric Carlson），有一名退伍軍人的妻子流產。一名十二週大的嬰兒暴露於催淚瓦斯中，在醫院中死亡，死因是小腸炎。至少十名警察被退伍軍人傷害。超過一千名男女兒童、警察、記者、華盛頓哥倫比亞特區居民和救護車司機暴露於催淚瓦斯中。

**事後影響和評價**
胡佛總統以財政理由公開反對帕特曼所提出的議案；此外，參與對同行清場的士兵的報告，都對胡佛日後競選連任並無幫助：他下令驅散和甚少資助請願者的行為已經加強了他冷漠對待大蕭條苦況的負面形象。當時，民主黨候選人羅斯福甚至因此事件稱胡佛是「腦袋裝漿糊」，富蘭克林·德拉諾·羅斯福就任總統以後，一些補助金大軍成員再次在華盛頓集結並向新總統再一次提出合理的補償訴求。羅斯福一直至其總統任期尾段同樣否決要求。直到他過世後，第二次世界大戰（二戰）即將完結時，美國政府最終訂立《軍人權益法案》來避免類似衝突。
保羅·迪克森認為，集會其後的暴力時常被忽略，事件對1932年美國總統選舉的影響亦被低估。他認為，事件導致美國政治人物對待第二次世界大戰歸國老兵時用心考慮，促成《軍人權益法案》的訂立。《軍人權益法案》促使百萬人成為中產階級而改變了美國的狀態。

**參考資料**
  ID=ISBN 978-0-671-46034-1 -  ID=ISBN 978-0-394-46134-2 -  ID=Library of Congress Catalog Card No. 63-16791 -  ID=Library of Congress Catalog Card No. 76-108685 -  ID=Library of Congress Catalog Card No. 76-39261 

**延伸閱讀**
 Morrow, Felix. (1932). The Bonus March. International Pamphlets No. 31. New York: International Publishers. 12546840- Ortiz, Stephen R. 2006. "Rethinking the Bonus March: Federal Bonus Policy, the Veterans of Foreign Wars, and the Origins of a Protest Movement". Journal of Policy History. 18, no. 3: 275–303.- Rawl, Michael J. (2006). Anacostia Flats. Baltimore: Publish America. 978-1-413-79778-7.- Smith, Gene. (1970). The Shattered Dream: Herbert Hoover and the Great Depression. New York: William Morrow and Company. 76078

**外部連結**
  NPR的事件的描述，包括一齣檔案新聞短片 date=20210513214241 -  另一描述-  巴頓及1932年的「酬卹金進軍事件」

**參見**
美國內亂事件一覽表
靈 (基督教)

在《聖經》中，靈（希伯來文：ruach，希臘文：pneuma）和“魂”（希伯來文：nephesh，希臘文：psyche）是不同的，是人裡面兩個不同的部分。
初期的基督徒很多持這種觀點，如保羅在他的書信中提到，“又願你們的靈，與魂，與身子，得蒙保守。”，以及“因為神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明。 ”
大半教父也都主張此三元論，如愛任紐（Irenaeus）、遊斯丁（Justin Martyr）、革利免（Clement of Alexander）、俄利根（Origen）和岱迪瑪（Didymus of Alexandria）等，都是三元論者。遊斯丁在《論復活》中說道：“因為身體是魂的家；魂是靈的家。因著一同為神堅定的救贖而歡呼的三部分，將一同得救。”。革力免也在《導師》中說道：“因為根據真理，靈與魂結合，從它（神聖的混合）得到靈感；而肉體，也因為道成肉身的緣故，歸於道。”。
但是，仍有不少基督徒肯定三元論。其中包括德國的Delitzsch；南非的慕安德烈、梅爾、賓路易師母、達秘（J. N. Darby）和中國的倪柝聲。倪柝聲在他的《屬靈人》中把《聖經》中論到靈、魂、體的經節分類，並加以分析，得出人的靈是人最深入的部分，又可分良心、直覺和交通的功用，是人接觸神、敬拜神的惟一機關；魂是人的人格，它又可分心思、意志和情感；而體是外在與天然界來往的部分。

**參考文獻 ==
CeBIT

辦公及信息技術中心（Centrum für Büroautomation, Informationstechnologie und Telekommunikation），縮寫是CeBIT，又稱“CeBIT信息及通信技術博覽會”，是一個國際性的以信息技術和信息工程為主的大型展覽會，1986年起的每年春季在德國漢諾威舉行。展覽會的組織者是Deutsche Messe AG。
CeBIT是全球最大的信息和通信工程類展覽會。
2018年11月28日，主辦單位宣佈自2019年起，停辦CeBIT，展覽內容併入漢諾威工業博覽會。

**發展史**
CeBIT 2000 會展廣場內部
CeBIT傳統上是漢諾威工業博覽會的一部分。到了1970年展覽正式更名為CeBIT。快速發展的信息和通訊技術使這個論壇充滿了活力，而這個公平獨特的論壇也給信息和通訊技術提供了更多的發展空間和機遇。1986年漢諾威展覽公司徹底將CeBIT從漢諾威工業展覽中獨立出來，這使CeBIT的參展廠家、參觀人數、場地規模也逐年增加。1986年3月12日第一次以獨立的身份出現的CeBIT展館面積就達到了200.000平方米，吸引了2.000多家廠商參展，其中也包括第一參展的國家電信部門。儘管有些人批評CeBIT從漢諾威工業博覽會中分離出來，但其觀人數還是達到了334.400位，大大超過了漢諾威工業博覽會。現在它已經超過了Systems成長成為了一個在IT領域中極其重要的展覽，在IT業中也有著相當重要的地位。
1996年和1998年CeBIT以CeBIT Home為主題將重點放在了家庭方面，一些家用遊戲機、娛樂硬件設備、娛樂電子成為主要展覽對象。也象是當時其他這方面的重要展覽如柏林國際無線電博覽會（IFA）和2000年的世界博覽會也將重點放在了家用電子設備方面，但是後來因為一些原因，CeBIT並沒有把CeBIT Home這個主題繼續延續下去。
1999年，德意志展覽股份公司將CeBIT展覽擴展到了在海外，例如CeBIT America在紐約舉辦和CeBIT Asia在上海舉辦。

**歷屆CeBIT**
CeBIT 2005展館內的Sony展區
2006年展出的X光機
按時間順序排列。

**CeBIT2003**
CeBIT2003有來自60個國家的6.500家廠商參展，展館面積達到了360.000平方米，分佈在27個展廳中。展期在3月12日到19日共吸引了560.000名參觀者比去年少17%，儘管這樣，但是交易額仍比去年高出了10%。
這屆展覽中有著許多新鮮的技術，象是UMTS-移動通訊技術、移動寬帶通訊技術的前景。還有IT-安全技術在這一年也同樣重要。還有開放源代碼的Linux的一些新產品如Knoppix 3.2 和 SuSE Linux 8.2這些自由軟件都是商用和私人的辦公解決方案。
下面是由著名電腦雜誌CHIP評選的2個獎項“CeBIT Oscar”和“CeBIT Bremse”。
CeBIT Oscar- 使筆記本電腦有更長使用時間的Intel迅馳（Centrino）技術。- “Apple iLife”多媒體功能。- Intellon HomePlug 1.0簡易網絡連接技術。- Microsoft在線遊戲平臺Xbox live。
CeBIT Bremse- TCPA（Trusted Computing Platform Alliance）

**CeBIT2004**
2004年來自64個國家的6.100家廠商參展，參觀510.000位比期望的多了10.000名。本屆重點主題是無線上網、家庭網絡、移動電話和UMTS、數碼相機。

**CeBIT2005**
CeBIT 2005展期從3月10日到16日，參觀人數大約480.000人其中29%來自國外。本屆重點主題是Voice Over IP（網絡電話）。

**CeBIT2006**
本屆CeBIT在2006年3月9日到15日在漢諾威舉辦，主題為工作及生活數字解決方案（Digital Solutions for Work and Life）。在本屆CeBIT展會上，主辦方首次在27號館推出“數字生活”展示類別，為歷屆消費電子展區填充更多內容，增添更多激情。

**CeBIT2007**
2007年的CeBIT於3月15日至3月21日舉行，吸引了大約48萬參觀者。這屆展會一共有來自77個國家的6059家參展商，其中2748家來自德國。這屆展會的主題之一為：因特網的移動技術。此外，通過GPS等媒介的導航系統也引起的很大關注。

**CeBIT2008**
2008年CeBIT。該圖片顯示的是第13號展場的入口。
吉米·威爾斯在2014年CeBIT全球研討會中的維基百科零計劃中主持
2008年CeBIT於3月4日到9日舉行。共5845個來自77個國家的展覽商在此展示了自己的商品。這次CeBIT共有49萬5千名遊客到訪，其中五分之一是非德國人。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  cebit.de Cebit官方網站date=20060624112308 -  www.messe.de 德意志展覽股份公司官方主頁date=20200923175600 -  heise.de/cebit 詳細信息date=20050901082918
熱力學溫度

一張包含熱力學溫度的圖表
熱力學溫度是溫度的絕對測量量，是熱力學的主要參數之一。
熱力學溫度由熱力學第二定律定義，理論最低溫度為零點。在稱為絕對零度該點上，物質的粒子構成具有最小運動。在量子力學的描述中，絕對零度下的物質處於其基態，該狀態下其能量最低。熱力學溫度因此也常被稱為絕對溫度。
國際單位制指定熱力學溫標為熱力學溫度的計量標度，並選擇水的三相點273.16K作為基點。歷史上一直在使用其他標準。使用華氏度作為單位間隔的朗肯溫標，在美國的某些工程領域仍然用作英制工程單位的一部分。 ITS-90給出了一個以非常高的精確度估計熱力學溫度的實用方法。
大體上，體靜止時的溫度是一種計量物質的粒子構成如分子，原子，亞原子粒子的平動、振動和轉動的能量的方法。所有的這些運動的動能和粒子的勢能，有時還包括某些其他類型的等效粒子能量構成物體的總內能。在物體不受外力或外力對其不做功的條件下，內能可以被不嚴格地稱作熱能。內能可以以多種方式存儲於一種物質內，每種構成一個“自由度”。每個自由度有相同的能量平均值（為波爾茲曼常數），除非其處於量子體系。內部自由度（轉動，振動等）適用於室溫下的量子體系，平動自由度適用於經典體系，除了在極低的溫度（開爾文的分數）下。大多數情況下，熱力學溫度由粒子的平均平動動能確定。

**發展史**

**1702–1703**
紀堯姆·阿蒙頓（Guillaume Amontons，1663–1705）發表了兩篇論文，是第一個推論出絕對零度（熱力學溫標）的科學家。 
他在改進空氣溫度計時發現了這一點。 他的 J 管溫度計由一個水銀柱組成，該水銀柱由溫度計傳感部分內捕獲的固定空氣質量支撐。從熱力學角度來看，他的溫度計依賴於恆定壓力下氣體的體積/溫度關係。
他對水沸點和冰熔點的測量表明，無論溫度計內滯留的空氣質量或空氣所承載的汞的重量如何，冰點處空氣體積的減少始終是相同的比率 。 這一觀察結果使他推測，溫度的充分降低將使空氣量減少到零。 
事實上，他的計算預測絕對零度相當於-240°C，僅比真實值-273.15°C高33.15°C。
阿蒙頓關於絕對溫度和絕對壓力之間一對一關係的發現在一個世紀後被重新發現，並由蓋-呂薩克在科學界推廣。 如今，這一熱力學原理通常被稱為蓋-呂薩克定律，但也被稱為阿蒙頓定律。

**1742**
安德斯·攝爾修斯（1701-1744）創建了現代攝氏溫標的“向後”版本。 在攝氏度的原始標度中，0 代表水的沸點，100 代表冰的熔點。 在他的論文《溫度計上兩個持續度的觀察》中，他講述了他的實驗，表明冰的熔點實際上不受壓力的影響。 他還非常精確地確定了水的沸點如何隨大氣壓變化。 他提議，他的溫標-水的沸點為零，將根據海平面的平均氣壓進行校準。

**1744**
與安德斯·攝爾修斯同時代的著名植物學家卡爾·林奈（1707-1778）在收到他的第一個溫度計後，實際上顛倒了攝氏溫度計的刻度，其中0度代表冰的熔點，100度代表水的沸點。 
用於他的溫室的定製林奈溫度計是由當時瑞典領先的科學儀器製造商 Daniel Ekström 製造的。 在接下來的 204 年裡，全世界的科學界和測溫界都將這一尺度稱為攝氏度。 
攝氏溫標的溫度通常簡單地報告為度，或者當需要更大的特異性時，報告為攝氏度。 該標度上溫度值的符號是°C。
由於“攝氏度”一詞也是法語中角度測量單位（直角的百分之一）的名稱，並且在其他語言中具有類似的含義，因此當非常精確、明確的語言表達時，國際計量局(BIPM) 要求應使用術語“百分度（centesimal degree）”，而不是攝氏度。
1948年第九屆國際度量衡大會（CGPM）和國際度量衡委員會（CIPM）正式通過攝氏度的符號為°C。

**1777**
約翰·海因裡希·朗伯 (Johann Heinrich Lambert，1728-1777)，在他去世前四個月完成的書《高溫測量》中，提出了基於壓力/溫度關係的熱力學溫標固定體積的氣體。 這與紀堯姆·阿蒙頓75 年前發現的恆壓下氣體的體積/溫度關係不同。 約翰·海因裡希·朗伯指出，絕對零度是簡單直線外推達到零氣壓的點，等於-270°C。

**註解**
 In the following notes, wherever numeric equalities are shown in concise form, such as e=43, the two digits between the parentheses denotes the uncertainty at 1-σ (1 standard deviation, 68% confidence level) in the two least significant digits of the significand.

**外部連結**
  Kinetic Molecular Theory of Gases. date=20090510234039  An explanation (with interactive animations) of the kinetic motion of molecules and how it affects matter. By David N. Blauch,  Department of Chemistry date=20210119011513 ,  Davidson College.-  Zero Point Energy and Zero Point Field. date=20210213121530  A Web site with in-depth explanations of a variety of quantum effects. By Bernard Haisch, of  Calphysics Institute date=20210125233234 .
仙草

，潮汕稱草粿草，又稱仙人草、薪草等，唇形科仙草屬草本植物。為藥食兩用植物，是-{zh-hans:涼粉;zh-hant:涼粉;zh-tw:燒仙草;}-（又名-{zh-hans:燒仙草;zh-hant:燒仙草;zh-tw:涼粉;}-）的原材料，原產於東亞，環境適應力很強。

**名稱由來**
-{仙草}-名稱首見於中國藥植圖鑑，在「職方典」稱之為仙人草。又稱為田草、洗草、-{仙草}-凍、-{仙草}-乾、-{仙草}-舅，泰雅人稱Supurekku，排灣族稱Ryarikan，英文名稱為Mesona或Chinese mesona。-{仙草}-名稱之由來有三個傳說：
*第一個傳說：由於少量的-{仙草}-乾莖葉加水熬煮後，其濾汁加入少量的澱粉就能變成大量的-{zh-cn:仙草凍; zh-tw:仙草凍; zh-hk:涼粉; zh-sg:凝膠狀仙草;}-，古時候的人認為這種草具有由少變多的特異功能，只有仙人才能享有，因此推斷這種草應是仙人特別恩賜與人們的草，所以將它稱為仙人草。
*第二個傳說：在古代交通不便，出入均靠雙腿，天熱趕路容易中暑生病，有些善心人士將這種具有特殊香味的草類植物，曬乾熬煮成茶，施予中暑之路人飲用後，身體很快復原，這些路人認為這種具有神效的草應是仙人所賜予的，因此將這些能治病的草稱為「仙人草」。
*第三個傳說：福建有人採集草藥醫治中暑的母親時自己也中暑，醒來後發現天然形成的-{zh-cn:仙草凍; zh-tw:仙草凍; zh-hk:涼粉; zh-sg:凝膠狀仙草;}-，便採集-{zh-cn:仙草; zh-tw:仙草; zh-hk:涼粉草; zh-sg:仙草;}-治好了母親的病。由於其神奇的消暑功效，被譽為“-{仙草}-”。

**外觀**
一年生草本，高15-100 公分。
*枝幹葉：莖上部直立，下部伏地，四稜形，被脫落的長柔毛或細剛毛。葉對生；葉柄長2-15 毫米，被柔毛；葉片狹卵形或寬卵圓形，長2-5 公分，寬0.8-2.8 公分，先端急尖或鈍，基部寬楔形或圓，邊緣具鋸齒，兩面被細剛毛或柔毛。
*花：花期7～10月，輪傘花序多花，組成總狀花序，頂生或生於側枝，花序長2-10 公分；苞片圓形或菱狀卵圓形，具尾狀突尖；花萼鐘形，長2-2.5 毫米，密被疏柔毛，上唇3裂，中裂片特大，先端尖，下唇全緣，偶有微缺；花冠白色或淡紅色，長約3 毫米，外被微柔毛，上唇寬大，具4齒，2側齒較高，中央2齒不明顯，下唇全緣，舟狀；雄蕊4，前對較長，後對花絲基部具齒狀附屬器，其上被硬毛，花葯匯合成一室；子房4裂，花柱較長，柱頭2淺裂。
*果：果期8～11月，小堅果長圓形，黑色。

**種植== 
仙草一般生長於坡地、溝谷的小雜草叢中。臺灣在中北部有大量的仙草栽培在果園的果樹下。
仙草以扦插繁殖為主，喜歡陰涼潮濕稍冷的環境但卻不耐低溫，在育苗時候須注意保溫的問題。
仙草性喜潮濕，生育期間應保持濕潤以利於生長。但如果淹水則會導致其葉片掉落，甚致腐爛，因此在7至9月之間是颱風豪雨期，應注意排水。

**藥用**
甘、淡，性寒。清熱利濕、涼血解暑、解毒。
主治中暑，急性風濕性關節炎、高血壓、感冒、黃疸、急性腎炎、糖尿病、洩瀉、痢疾、燒燙傷、丹毒、梅毒、漆過敏。用量15～60克。
通常飲用-{zh-hans:涼粉;zh-hant:涼粉;zh-tw:仙草;}-禁忌 : 
五種狀況不得飲用仙草茶: 貧血、氣色不好看, 容易拉肚子或腹瀉者, 腸胃不好、胃口不佳者, 會經常經痛、腹痛者, 容易畏寒、手腳冰冷者。

**食用**
-{zh-hans:涼粉;zh-hant:涼粉;zh-tw:仙草凍;}-
*-{zh-hans:涼粉;zh-hant:涼粉;zh-tw:燒仙草;}-：仙草製成的小吃。
*仙草茶：仙草乾所煮出原汁茶。
*-{zh-hans:涼粉;zh-hant:涼粉;zh-tw:仙草;}-凍：以糖水搭配食用，或為刨冰的配料。
*-{zh-hans:涼粉;zh-hant:涼粉;zh-tw:仙草;}-奶凍：類似茶凍作法，將仙草放置杯中凝固冷藏後加入鮮奶或奶精。
*-{zh-hans:涼粉;zh-hant:涼粉;zh-tw:仙草;}-奶茶：現成的仙草，搭配新鮮的奶茶。
*仙草雞：仙草茶加入雞湯中熬煮製成。
*-{zh-hans:涼粉;zh-hant:涼粉;zh-tw:仙草;}-豆漿：現成的仙草，搭配新鮮的豆漿。

**參考文獻與註釋== 

**註釋**

**參考**

**書籍**
《全國中草藥匯編》
*《中華本草》
*《青草世界彩色圖鑑》

**外部連結**
  -{涼粉}-草 Liangfencaodate=20181005141656  藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
西峰區

西峰區是中國甘肅省慶陽市的一個市轄區，位於甘肅省東部，座落在董志塬腹地，有漢、回、滿、藏、壯、朝鮮等十二民族，是慶陽市政治、經濟、文化、商貿中心。

**行政區劃**
下轄3個街道辦事處、5個鎮、2個鄉：
。

**旅遊資源**
北石窟寺

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=慶陽市西峰區人民政府
德國統一社會黨

德國統一社會黨（Sozialistische Einheitspartei Deutschlands，縮寫為SED）是德意志民主共和國的長期執政黨，1946年由德國共產黨和德國社會民主黨兩黨在德國蘇佔區的組織合併而成。
雖然德意志民主共和國在名義上是一個多黨制國家，但實際政治權力集中在德國統一社會黨手中，東德的其他政黨起到衛星黨的作用。1980年代，德國統一社會黨拒絕效仿蘇聯共產黨中央委員會總書記戈爾巴喬夫推行經濟改革和開放政策，仍堅持國家的民主集中制管理，直到1990年下臺。

**歷史**
德國統一社會黨第一代中央委員會會址
德國統一社會黨第二代中央委員會會址——韋爾德市場大樓，曾經作為德意志帝國銀行總部，現為德國聯邦外交部所屬辦公樓。
根據東德和蘇聯的官方觀點，德國社會民主黨與德國共產黨在德國蘇佔區的合併是雙方努力之下合乎邏輯又平穩完成的過程，但是有更多的證據表明，在合併的背後遠遠還隱藏著很多問題沒有被官方提及。
蘇聯駐德國軍事當局在二戰後直接統治了德國東部地區，而他們的情報行動則仔細地監控所有政治活動。一份早期來自駐德當局宣傳部主任Sergei Ivanovich Tiulpanov上校的情報資料報告指出，前德國社會民主黨及德國共產黨成員在德國統一社會黨內成立了多個不同派系，而且在此黨成立後一段時間內仍互相敵視。報告中亦指出，若要使大眾相信德國統一社會黨是德國政治性黨派而非僅僅是蘇聯佔領軍隊的工具，是相當困難的。
蘇聯發現早期的德國統一社會黨的問題，是它有可能發展成為一個國家主義政黨。在大型政黨集會中，成員因講者談論國家主義而鼓掌的次數比談論社會問題及性別平等時還多。有些人甚至提議建立一個獨立於蘇聯及西方影響的社會主義德國，並且馬上取得原本德國在雅爾達會議時讓給波蘭的領土。
最初，德國統一社會黨在西柏林有一個分支。1962年，這個分支成為獨立政黨，取名為“德國統一社會黨—西柏林”，1969年改名為“西柏林統一社會黨”。德國統一社會黨黨員證
在1989年11月柏林牆倒塌後，統一社會黨的會員人數驟降。1989年12月3日，克倫茨請辭總書記，該黨舉行特別代表大會，取消原中央委員會和政治局，通過了新的黨章，規定該黨是馬克思主義和社會主義政黨，黨的目標是在民主德國建設一個新的、人道主義的、民主的社會主義社會，並決定改名為“德國統一社會黨—民主社會主義黨”。
1990年2月4日，德國統一社會黨—民主社會主義黨改名為“民主社會主義黨”。1990年3月18日，民主社會主義黨在1990年東德大選中落敗，失去執政地位。1990年10月3日，兩德統一。2005年，民主社會主義黨改名為“左翼黨.民社黨”；2007年，併入左翼黨。

**歷任領導人**

**中央政治局**

**一大**
委員：
*候補委員：

**二大**
委員：
*候補委員：

**三大**
委員：
*候補委員：

**四大**
委員：
*候補委員：

**五大**
委員：
*候補委員：

**六大**
委員：
*候補委員：

**七大**
委員：
*候補委員：

**八大**
委員：
*候補委員：

**九大**
委員：
*候補委員：

**十大**
委員：
*候補委員：

**十一大**
委員：
*候補委員：

**中央書記處**

**一大**
總書記：瓦爾特·烏布利希
*書記：

**二大**
第一書記：瓦爾特·烏布利希
*書記：

**三大**
第一書記：瓦爾特·烏布利希
*書記：

**四大**
第一書記：瓦爾特·烏布利希
*書記：

**五大**
第一書記：瓦爾特·烏布利希
*書記：

**六大**
第一書記：瓦爾特·烏布利希
*書記：赫爾曼·阿克森、格哈德·格呂納貝格、庫爾特·哈格、埃裡希·昂納克、維爾納·雅羅溫斯基、京特·米塔格、阿爾貝特·諾登、保羅·維爾納

**七大**
第一書記：瓦爾特·烏布利希
*書記：赫爾曼·阿克森、格哈德·格呂納貝格、庫爾特·哈格、維爾納·雅羅溫斯基、維爾納·蘭貝茨、京特·米塔格、阿爾貝特·諾登、保羅·維爾納
1971年5月3日
*第一書記：埃裡希·昂納克

**八大**
總書記：埃裡希·昂納克
*書記：赫爾曼·阿克森、霍斯特·多魯斯、格哈德·格呂納貝格、庫爾特·哈格、維爾納·雅羅溫斯基、維爾納·克羅利科夫斯基、維爾納·蘭貝茨、英格博格·朗格、京特·米塔格、阿爾貝特·諾登、保羅·維爾納

**九大**
總書記：埃裡希·昂納克
*書記：赫爾曼·阿克森、霍斯特·多魯斯、格哈德·格呂納貝格、庫爾特·哈格、約阿希姆·赫爾曼、維爾納·雅羅溫斯基、維爾納·克羅利科夫斯基、維爾納·蘭貝茨、英格博格·朗格、京特·米塔格、阿爾貝特·諾登、保羅·維爾納

**十大**
總書記：埃裡希·昂納克
*書記：赫爾曼·阿克森、霍斯特·多魯斯、維爾納·費爾弗、庫爾特·哈格、約阿希姆·赫爾曼、維爾納·雅羅溫斯基、英格博格·朗格、京特·米塔格、保羅·維爾納

**十一大**
總書記：埃貢·克倫茨
*書記：

**臨時黨代會**
主席：格雷戈爾·吉西

**參見**
西柏林統一社會黨
*民主社會主義黨 (德國)
*左翼黨 (德國)

**參考文獻 ==
照明

巴黎東站使用的日光
300px
照明指的是使用各種光源來提高特定場所的亮度。現代的人工照明主要使用的是電力照明裝置，而過去使用的則是煤氣燈（瓦斯燈）、蠟燭、油燈等。

**介紹**
室內設計的照明是對各種建築環境的照度、色溫進行的專業設計。他不僅要滿足室內“亮度”上的要求，還要起到烘托環境、氣氛的作用。一般由室內建築師提出要求，電氣工程師進行核算、調整。照明也就是利用人工光或自然光提供人們足夠的照度（一般照明），或提供良好的識別（道路照明、廣告標示等），特徵的強調（建築照明、重點照明等），或創造舒適的光環境（住宅照明等）、營造特殊的氛圍等（商業舞臺照明），及其他特殊目的（生化、醫療、植物栽培等）的手段。

**參見**
光源
*照度
*智慧家庭
*燈（夜燈）
*夜景
*光害
*燈光控制系統
*建築光學

**參考**

**外部鏈結**
 CIE date=20110802021426 （國際照明委員會），制定照明相關的國際標準
** CIE Taiwan date=20101125072710 （臺灣照明委員會）
*（社）照明學會- The Most Expensive Landmarks to Light date=20231226091555 
category:環境藝術
東德領導人列表

下面列出德意志民主共和國的執政黨領袖、國家元首、政府首腦、國會議長和軍事統帥。德國統一社會黨黨中央領導人集體的官邸位於東柏林的潘科特區。

**政黨領袖**
德國統一社會黨黨旗

**國家元首**
東德國務委員會主席旗
東德總統旗

**政府首腦**

**國會議長**

**軍事統帥**
國防委員會會旗
職業

中國職場女白領
藍領勞工
職業（Job），是一種日常性的規律勞動，其目的在於換取勞動所得（也就是薪資），以維持生活所需，亦象徵在社會上的地位和名譽等等。職場上的專門行業，是對勞動的分類。職業是社會分工的產物，西方商品經濟發達的社會，通常指具有一定專長的社會性工作。劃分的方式很多，也沒有定勢，通常以所從事的產業或行業為主，並結合工作特點混合使用。職業在英語中對應於 profession 或 occupation，作為術語概念有差異。
漢語詞彙“職業”作為術語，有時指工作（集合名詞），其概念與時代、社會經濟-{zh-tw:水準; zh-hant:水平;zh-hans: 水平}-有關。一定時期有時包含社會地位的成分。如僕人、傭人、長工在經濟落後時代代表地位和社會階層，在中國大陸被稱為保姆，職業作為一種概念，與經濟發展的-{zh-tw:水準; zh-hant:水平;zh-hans: 水平}-、社會政治制度有很大關係，如詞彙“農民”，1980年代以前的計劃經濟時代多指個人身份，而且除非“農轉非”、大學升學可以改變；在現代西方社會，農民是一種職業，多指農場的工人。
職業能為社會提供價值，社會則用工資回應此類價值。

**健康職場概論**
健康職場概論介入範圍包括下列事項：
# 組織政策性的措施（political applicate）
# 增進認知型的活動（aware strategy）
# 改變生活方式和健康行為的活動（health behavior change）
# 創造支持性環境的活動（supportive cultural environments）

**評估**
# 健康問題的澄清（Locate problem）
# 需求的分析（Need assessment）
# 資源的確認（Resource assure）
# 資源的利用（Resource use）
# 介入後評估（evaluation）

**《敬業與樂業》**
《敬業與樂業》中梁啟超提出一些有關職業的東西。（樂，粵音淆6 ngaau6）- 敬業的意思是「凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。」及「凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對於各種職業，沒有什麼分別揀擇。」。- 樂業的意思是「人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。」。
總結是「敬業即是責任心，樂業即是趣味。」。

**參見**
完美主義
*職業道德
*收入
*婚姻
*志業
*僕人
*家政
*頭銜

**參考文獻 ==
孫德棣

孫德棣，（catIdx=S孫），香港人，已故中國大陸著名入門網站網易的代理行政總裁。他因為工作過勞引起癌症復發猝死，終年38歲。

**簡歷**
孫德棣畢業於賓夕法尼亞大學沃頓商學院，獲經濟學學士學位。 
孫德棣曾任百富勤融資有限公司的助理董事。百富勤倒閉後，他在1996年11月至2000年5月於貝爾斯登亞洲有限公司工作，離職前擔任該公司的常務董事。這十多年間，他在大中華地區累積了豐富的企業融資經驗。因此，1999年12月被委任成為網易公司的獨立董事。期間在2000年7月至2001年9月出任英普達科技諮訊有限公司首席財務官。2001年9月14日，網易因為申報收入的錯誤而被納斯達克下令調查，導致公司股價急跌，並被除牌。事件導致當時的首席執行官及首席運營官相繼辭職。孫德棣在這個時候臨危受命，被董事局委任為網易公司代理首席執行官。

**參考**
 n.d.，(2005)，網易代理CEO猝死 IT人過勞再成話題，《Hi-Tech Weekly》第363期(2005年9月29日)，明報出版社。

**外部連結**
 http://news.xinhuanet.com/fortune/2003-05/19/content_875408.htm date=20100523061252 
分類:賓夕法尼亞大學沃頓商學院校友
威廉·皮克

威廉·皮克（Wilhelm Pieck；catIdx=Pieck），德國共產主義政治家，曾任首任德國統一社會黨中央委員會主席、首任東德總統。

**生平**
1876年，威廉·皮克出生於德意志帝國古本的一個貧苦工人家庭，當過木工。1894年，他加入德國木工聯盟。
1895年參加德國社會民主黨。由於對黨領導在第一次世界大戰期間與保守力量的合作感到失望，轉而成為斯巴達克同盟早期成員，並參加創立了德國共產黨。1933年被迫逃離希特勒統治下的德國。12年後，於1945年7月返回國內。1946年4月，德國社會民主黨與德國共產黨合併成立德國統一社會黨，與奧托·格羅提渥一同當選為德國統一社會黨的兩位主席之一。1949年民主德國成立時，他成為東德唯一的總統。1960年在東柏林逝世。

**參考文獻**
category:德國總統
行業

行業是指工作者所隸屬的經濟活動的部門。“行業”屬於中文表述的一種習慣，極少作為術語來表示特定的概念，有時與辭彙“產業”混淆使用，來表示同一概念，常指社會領域。行業屬於概念廣泛的常用中文詞彙，其分類具有隨意性。但有的國家對行業有分類規定。
*按產品或服務內容分類，如鋼鐵行業（鋼鐵業）、食品行業（食品業）、飲食行業（餐飲業）；
*按工作、職業特性分類，如律師行業（律師業）。
*行業組織稱為協會

**另見**
 中國老行業
*產業
*職業
*專業

**外部連結**
  中華人民共和國行業分類標準 date=20210413062102
中國佛學院

中國佛學院是中國佛教協會領導的高級佛教院校，也是中國內地最高等級的佛教院校，院址設在北京市西城區法源寺。該院創辦於1956年，1961年設研究部。1962年開辦藏語班，後獨立為中國藏語系高級佛學院。1981年，中國佛學院於文革後首次恢復招生。2021年10月，中國佛學院在鳳凰嶺新校區舉行新一屆本科生和研究生入學典禮，標識著鳳凰嶺校區正式啟用。該院由院務委員會負責教學、行政一切事宜。

**歷史沿革**
在1940年，周叔迦於北京瑞應寺創辦了中國佛教學院，並自任院長。
後來中國佛教協會於1956年創辦中國佛學院，周叔迦任副院長兼教務長，並負責授課。

**分院**
該學院另設有下列分院：
*中國佛學院靈巖山分院，位於江蘇蘇州靈巖山，1980年設立
*中國佛學院棲霞山分院，位於江蘇南京棲霞寺，1982年設立
*中國佛學院普陀山學院，位於浙江舟山普陀山，2011年設立

**歷任院長**
喜饒嘉措（1956年－1966年)
*釋法尊（1980年－1980年）
*趙樸初（1980年－2000年）
*釋一誠（2002年－2010年）
*釋傳印（2010年－2015年）
*釋學誠（2015年－2018年）
*釋演覺（2021年－）

**機構設置**

**學制**

**本科生教育**
學制四年。

**研究生教育**
碩士學制三年，博士學制三至五年，均為面向全國佛教界招生。
研究生則設有佛學義理、佛教目錄學、寺院經濟學等專業。全日制授課，有公共課、專業課和語言課，學生完成課程學習任務，通過畢業論文答辯。

**校園建築設施**

**法源寺校區**

**教學樓**
於1997年4月25日動工，1998年6月竣工。由香港旭日集團董事長楊釗居士等捐贈。
總建築面積為2348平方米。- 八間教室- 三個藏書庫- 一間閱覽室- 會議廳- 辦公室、視聽室、多功能廳等

**大雄寶殿**
中國佛學院位於法源寺內，法源寺的大雄寶殿為學院師生早晚功課場所。

**鳳凰嶺新校區**
中國佛學院鳳凰嶺新校區位於北京市海淀區西山歷史文化帶——鳳凰嶺景區南側，佔地面積83940平米，總建築面積52047平米，建築高度18米。2016年冬，按照佛教傳統在鳳凰嶺舉行灑淨儀式，正式開工興建。因中國佛學院通常由中國佛教協會會長兼任，2018年時任中國佛教協會會長學誠因醜聞免職，其主導的中國佛學院新校區項目進度受到一定程度波及。2021年10月，隨著本科和研究生新生入住並舉行入學儀式，鳳凰嶺校區正式啟用。
中國佛學院鳳凰嶺新校區主要包括教學綜合樓（包括教室、研究室、圖書館、報告廳、體育館等）、宗教活動區（包括大雄寶殿及四個配殿、禪堂等）、宿舍區（包括學生宿舍、教職工宿舍、齋堂等）、繼續教育中心等四部分。中國佛學院鳳凰嶺新校區由北京市建築設計研究院有限公司項目團隊設計，香港旭日集團董事長楊釗居士及其家族定向捐助了新校區設計費用2000萬元。

**參考文獻**

**參見**
 閩南佛學院- 福建佛學院

**外部鏈接**
  中國佛學院官網date=20170527141238 -  中國佛學院專題date=20120303205257
JScript

JScript是由微軟公司開發的動態腳本語言，是微軟對ECMAScript規範的實現。
JScript最初隨Internet Explorer 3.0於1996年8月發佈。在網絡程序員談論Internet Explorer中的JavaScript的時候，他們實際上是指JScript。和其他活動腳本一樣，它後來也被Windows Script Host和Active Server Pages所支持。典型的JScript源文件使用的擴展名是.js。
JScript最新的版本是基於尚未定稿的ECMAScript 4.0版規範的JScript .NET，並且可以在微軟的.Net環境下編譯。JScript在ECMA的規範上增加了許多特性。

**版本**

**JScript**

**JScript .NET**

**參考文獻**

**參見**
 腳本語言
** DMDScript
** ECMAScript
** JavaScript
DMDScript

DMDScript是由Digital Mars公司的開發的ECMA-262解釋器，用D語言編寫。

**參見**
腳本語言
*JavaScript
*ECMAScript
*JScript
*D語言（同為Digital Mars開發）

**外部連結**
  Digital Marsdate=20120221140708 -  Digital Mars: DMDScriptdate=20200715000430
靈巖寺

靈巖寺可以指：- 靈巖寺 (長清)，位於中華人民共和國山東省濟南市長清區的著名寺廟，全國重點文物保護單位之一。- 靈巖山寺，位於中華人民共和國江蘇省蘇州市吳中區靈巖山上的著名淨土宗道場，漢族地區佛教全國重點寺院之一。- 巖山寺，位於中華人民共和國山西省忻州市繁峙繁峙縣的著名寺廟，全國重點文物保護單位之一。- 靈巖寺及千佛塔，位於中華人民共和國四川省都江堰市幸福鄉，全國重點文物保護單位。- 靈巖寺 (梅州)，位於中華人民共和國廣東省梅州市大埔縣洲瑞南村的寺廟。
報國寺

在中國各地有多個報國寺。部分一直存在到今天，部分已經更名，也有部分報國寺已經從歷史上消失。

**今天的報國寺**
報國寺 (北京)，位於北京市。
*報國寺 (樂至)，位於四川省資陽市樂至縣。
*報國寺 (峨眉山)，位於四川省峨眉山市峨眉山，漢族地區佛教全國重點寺院。
*報國寺 (上海)，位於上海市。
*報國寺 (監利)，位於湖北監利。
*報國寺 (三明)，位於福建省三明市。
*報國寺 (蘇州)，位於江蘇省蘇州市。
*報國寺 (南潯)，位於浙江省湖州市。

**已更名的報國寺**
祝聖寺 (衡山)，位於湖南省衡陽市衡山，五代十國時重建時稱為報國寺，後宋徽宗改報國寺為道教的神霄宮。
*寶通禪寺，位於武漢市武昌區洪山，清朝時獲得報國寺的敕號。

**已不存在的報國寺**
報國寺 (長沙)，位於湖南長沙，建在原城市十景之一的南阜的遺址上。南海孫福禎募鑄觀音大士銅像。明萬曆三十八年（1610）兵奮韓孫愛將南阜改名為清風臺，其寺題額為“普陀行宮”。 
*報國寺 (南召)，位於河南省南召縣，建於唐穆宗長慶四年（824年），毀於元朝末年的兵亂。
*報國寺 (運城)，位於山西省運城市西北5公里的寺北曲村，寺廟已毀，今僅存唐代的泛舟禪師塔。

**其他**
報國寺 (順化)，位於越南順化市中心，建於17世紀末，1747年被歸於國寺。
*報國寺 (鎌倉市)，位於日本神奈川縣，建於1334年（建武元年），現位於神奈川縣鎌倉市浄明寺2丁目7−4。
索尼 (消歧義)

索尼可以指：
公司- 索尼公司，英文為Sony，日本一家公司，橫跨電子、金融、娛樂等領域- 索尼移動，英文為Sony Mobile Communications，通稱索尼
遊戲人物與動漫角色- 刺蝟索尼克，遊戲《音速小子》裡的虛構人物，在臺灣播放初期和中國地區譯為「索尼」- 音速小子歷險記中的一個角色
人物- 索尼 (清朝)，清朝開國大臣- 麗貝卡·索尼，美國女子游泳運動員- 索尼·昆科羅，印尼羽毛球運動員
臺灣猛禽研究會

臺灣猛禽研究會（Raptor Research Group of Taiwan，縮寫：RRGT）是臺灣一個從事猛禽調查與研究的民間社團，於1994年8月1日成立，其宗旨是推動臺灣猛禽的研究與保育，並且參與國際猛禽研究。
該會曾多次舉辦臺灣猛禽生態研討會、猛禽研究訓練活動以及猛禽生態藝術展，並且針對馴養猛禽進行機場驅鳥計畫提出強烈反對。同時，其會員已經持續對於觀音山地區春季猛禽遷移進行調查，時間已達12年。此外，會員研究範圍亦包括林雕、大冠鷲、鳳頭蒼鷹、松雀鷹、黑鳶的生態研究。此外，該會也是從事亞洲地區國際合作研究計畫的「亞洲猛禽研究及保育聯盟」（Asian Raptor Research & Conservation Network）團體會員。
2003年該會主辦「第三屆亞洲猛禽生態研討會」（3rd Symposium on Asian Raptor），乃是臺灣第一次舉辦的國際性猛禽研討會，會中共計有來自於18國230位國內外猛禽生態研究者參加。

**參考資料**

**外部連結**
  臺灣猛禽研究會網站 date=20210226171657 - 臺灣猛禽研究會
太陽神航空

太陽神航空公司（Helios Airways）是成立於1998年的塞浦路斯第一傢俬營航空公司。2004年被英國 Libra Holidays Group收購。
太陽神航空於1998年9月23日成立。並於2000年5月15日開始其首班商業航班前往倫敦蓋威克機場。
太陽神航空原擁有3架波音737飛機和一架空中客車A319,其中一架於2005年8月14日的一次空難中（太陽神航空522號班機）墜毀，並導致機上121人全部罹難。
2006年，因公司的銀行帳戶遭塞浦路斯政府凍結，公司因此停飛歇業。

**空難**
太陽神航空522號班機空難

**外部鏈接**
 太陽神航空網站
分類:1998年成立的航空公司
史百克

史百克（英文：Theodore Austin-Sparks，直譯：西奧多·奧斯丁-斯帕克斯，4月13日），英國基督教領袖，內裡生命派的重要人物。
史百克生於英國倫敦，年幼時被送到蘇格蘭的親戚家長大，17歲時在格拉斯哥街頭熱切的傳福音所吸引。
1912年，24歲的史百克成為倫敦北部司托克紐英頓（Stoke Newington）公理會的牧師。1915年與佛蘿倫絲·羅蘭結婚。大約10年後，他轉任倫敦東南部的貴橡浸信會牧師。1923年，史百克成為內裡生命派的重要人物——賓路易師母（Mrs.Jessie Penn-Lewis）的年輕同工，擔任她的出版和話語職事，“得勝者見證”（Overcomer Testimony）的國際秘書長。

**貴橡**
1926年12月，史百克宣佈脫離浸信會，同時也離開賓路易師母，帶領一批志同道合的信徒，在倫敦東南部的貴橡路（Honor Oak Road）租到一所房子，森林山（Forest Hill）House，開始聚會，取名貴橡基督徒交通中心，有不少基督徒來此，住在客人區（guest quarters）一段時間，有一些居住數年，參加聖經課程和教會服事。1931年，又加上一個位於蘇格蘭Clyde的Firth，克里奎根（Kilgreggan House）的規模較小的夏季特會中心。   
史百克及其同工還出版一份雙月刊，《見證人與見證》A Witness and a Testimony，（從1923年直到1971年史百克去世），以及史百克著作或講道記錄。史百克的著作很多，其中至少3本被認為是基督教經典著作：基督的學校（The School of Christ，1941年）、耶穌基督那宇宙中一切的中心（The Centrality of Jesus Christ, 1936年）。和The House of God。貫穿史百克著作的是主耶穌基督的exaltation。
史百克曾在英國、美國、瑞士、臺灣（1955、1957年）、菲律賓（1964年）等多處傳道。許多信息用錄音磁帶和書籍的形式保存下來。
史百克於1971年去世，其妻佛蘿倫絲於1986年去世。

**職事的重點**

**聖靈是信徒的生命**

**神在基督裡永遠的旨意**

**基督徒屬靈的爭戰**

**基督的身體之屬天的本質與使命**

**國際性影響**
史百克在基督徒交通中心的工作產生了世界性的影響，訓練了許多傳教士和基督教教師，並且其他國家實行“新約教會模式”的一些著名基督徒領袖關係密切，例如中國的倪柝聲，印度的巴辛（Bakht Singh），和美國里奇蒙的江守道。
史百克是一位對倪柝聲影響很大的基督教領袖。1933年，倪柝聲應弟兄會之邀，第一次訪問倫敦期間，接觸了史百克。史百克的著作及雜誌開始被倪柝聲介紹到中國，開始強調「基督是一切，在凡事上居首位」。1939年，倪柝聲曾有一個時期在倫敦和史百克有很親密的交通，視他為屬靈的導師。兩人一同參加了開西大會。史百克與倪柝聲相交頗深，但他不同意倪柝聲嚴格的地方教會立場的觀點。1950年代，李常受兩次邀請他訪問臺灣（1955年、1957年），不久，臺灣地方教會出現了分裂的局面。
1959年，徐爾建等青年同工退出。1962年，徐爾建到馬尼拉教會事奉後，史百克派顧弟兄（Bro.C.R.Golsworthy）與其同工，並於1964年，應邀訪問了馬尼拉。

**參考文獻**

**主要著作**
《基督的學校》（The School of Christ，1941年）
*《主耶穌基督的中心性和優越地位》（The Centrality and Supremacy of the Lord Jesus Christ The Centrality of Jesus Christ, 1936年）
*《十字架的中心和宇宙性》（The Centrality and Universality of the Cross)
*《基督是一切、又在一切之內》（Christ is all and in all)
*《》（The House of God）
*《》（We Beheld His Glory）
*雙月刊《見證人與見證》（Witness and Testimony）
*《與基督同坐天上》
*《兒子的名份》
*《屬天道路的先鋒》
*《在靈和真實裡事奉神》
*《上面來的呼召》
*《在基督裡》

**外部鏈接**
  Austin-Sparks.netdate=20080214082735  史百克中文信息文集
奇普

奇普（Quipu或Khipu）是古代印加人的一種結繩記事的方法，用來計數或者記錄歷史。它是由許多顏色的繩結編成的，不同的繩結有不同的含義。這種結繩記事方法已經失傳，目前還沒有人能夠了解其全部含義。這種計數方法在美國華盛頓國立美國印第安人博物館的長期展覽“偉大的印加之路”（The Great Inka Road）中有實物展覽，並附有詮釋。
奇普因其特殊的打結方法，可從視覺上分辨結數（繞圈數）。其計數方法為，以單條繩上的結數數量及位置進行組合記錄。位於繩下部的繩結數量，可表示從一到九的數字，十，百，千等量級則以單獨繩結依次在繩高位打結作為記錄。若該數字為個位數（1-9），則該繩繩結數量不超於九。
舉例，若一條繩底部為七結，中部為三結，頂部一結，則該條繩表示的數字為137。

**註釋**

**參考文獻**
isbn=978-0-8263-2359-0
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*url=https://archive.org/details/incasthepeopleso00tere 
*oclc=1446690
*hdl-access=free   Web access date=20210225144624 
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*Saez-Rodríguez, A. (2012). An Ethnomathematics Exercise for Analyzing a Khipu Sample from Pachacamac (Perú). Revista Latinoamericana de Etnomatemática. 5(1), 62–88.
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*Urton, Gary. 2017. Inka history in knots. Austin, TX: University of Texas Press.
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*doi=10.1525/aa.1912.14.2.02a00070
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**外部連結**
  Manual of writing in quipus: Apendix. Constructive Logic in Quipus by Miguel Angel Calvo Rodriguez- |date=20190531214728  The Khipu Database Project at Harvard University (gallery, archives, references, researchers, etc.)