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克勉八世

教宗克勉八世（Clemens PP. VIII；catIdx=C）原名依玻裡多·阿爾多布蘭迪尼（Ippolito Aldobrandini），1592年1月30日當選羅馬主教（教宗），同年2月9日即位至1605年3月3日為止。
他曾為咖啡祝福，改變了歐洲基督徒不喝咖啡這種穆斯林飲料的歷史。

**內部政策**
克勉八世和教宗思道五世（1585年－1590年在位）一樣作風強勢，他整治了目無法紀的羅馬貴族。在1592年晉升為教宗後，他馬上將幾位製造麻煩的貴族處死。1599年，他下令處死了貝亞特麗切·倩契，一名殺害父親的年輕女貴族。由於倩契是無法容忍父親的長期虐待和性侵才犯下此案，有許多聲音認為應從輕量刑，但克勉八世仍不為所動。倩契死後，她們家的財產被充公，克勉八世後來將這些財產給了自己的家人。

**譯名列表**
 -{zh-hant:克萊孟; zh-hans:克萊孟;}-八世： 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁date=20051123094045 作-{zh-hant:克萊孟; zh-hans:克萊孟;}-。- -{克勉}-八世： 香港天主教教區檔案　歷任教宗作-{克勉}-。- 克雷芒八世： 《大英簡明百科知識庫》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作克雷芒。

**參考文獻**

**外部連結**
   Mons. Jouin, "The Holy See and the Jews", from Révue International des Societés, 1918
克勉七世

教宗克勉七世（Clemens PP. VII；catIdx=C）原名儒略·德·美第奇（Giulio de' Medici），1523年11月19日當選羅馬主教（教宗），同年11月26日即位至1534年9月25日為止。他於1513至1523年間為樞機。
克勉七世是教宗良十世堂弟，在他的父親朱利亞諾·德·美第奇被刺身亡後一個月出生，由他的伯父洛倫佐·德·美第奇撫養長大。

**生平**
1527年5月6日，神聖羅馬帝國軍隊在主帥波旁公爵查理陣亡後，攻佔並洗劫了羅馬城，教宗被困於聖天使城內。6月5日，教宗屈服，答應繳付杜卡特金幣4,000元，另外又被要求付出贖金換取俘虜的自由。史稱羅馬之劫。

**譯名列表**
 -{zh-hant:克萊孟; zh-hans:克萊孟;}-七世： 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁date=20051123094045 作-{zh-hant:克萊孟; zh-hans:克萊孟;}-。- -{克勉}-七世： 香港天主教教區檔案　歷任教宗作-{克勉}-。- 克雷芒七世： 《大英簡明百科知識庫》2005年版、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作克雷芒。

**參考文獻 ==
歐力士野牛

歐力士野牛（f=h，Orix Buffaloes）是日本職業棒球隊，隸屬於日本棒球機構太平洋聯盟。

**歷史**
成立於1936年1月23日，成立時隊名為阪急隊，母公司為阪急電氣鐵道，以寶塚球場為主場（隔年即遷至西宮球場）；早在日本職棒成立之前，寶塚運動協會的阪急職業野球團就是阪急隊的前身，又稱為「阪急軍」。1947年，配合在職棒球團名稱中加上吉祥物的世界潮流，原本計畫使用「阪急熊隊」的名稱，但由於氣勢稍嫌不足，因而把隊名改為阪急勇士隊，創立了後來阪急七零年代的黃金時期，並於1975年-1977年連續三年獲得日本大賽冠軍。1989年，因母企業財政困難，球隊轉讓給歐力士，球隊名稱也改為歐力士勇士隊；1991年，再改為歐力士藍浪隊，並把主場遷至神戶綜合運動公園；1996年，第四度獲得日本大賽冠軍；2005年，與大阪近鐵猛牛合併之後，名稱也改為歐力士野牛隊，再增加大阪巨蛋為主場，成為雙主場球隊。2007年起，歐力士在神戶的主場比賽從34場降到22場，大阪巨蛋則是從34場升到48場，2008年，歐力士保護地域正式移往大阪府，主球場也變更為大阪巨蛋，原先的神戶綠地球場目前只剩下一年15場左右的比賽進行。2021年，歐力士相隔25年再闖日本一系列賽。2022年，歐力士連續兩年再闖日本一系列賽，這次克服系列賽0勝2敗1和劣勢下連四場比賽獲得繼1996年以來第五座日本一。

**球隊名沿革**
 1936年：阪急隊- 1947年：更名為阪急熊隊- 1947年：更名為阪急勇士隊- 1989年：更名為歐力士勇士隊- 1991年：更名為歐力士藍浪隊- 2005年：與大阪近鐵猛牛隊合併，更名為歐力士野牛隊

**吉祥物**

**球隊名變遷與各年度成績**
1.1945年賽季，由於二戰影響及球員大多戰死或出征導致比賽人數嚴重不足之故停辦一年。
2.1973年至1982年，太平洋聯盟賽制採上下半季賽制，並由上下半季冠軍進行比賽，由獲勝的隊伍取得太平洋聯盟優勝並獲得日本大賽參賽資格，排名依太平洋聯盟官方提供為主。
3.1976年賽季，上下半季冠軍皆獲得，因而由年度及上下半季排第二的南海（現福岡軟體銀行鷹隊）進行季後賽。
4.1978年賽季，上下半季冠軍皆獲得，因而由年度及上下半季排第二的近鐵進行季後賽。
5.1989年，與近鐵無勝差，以千分之一勝率屈居第二（近鐵勝率0.568、歐力士勇士勝率0.567）
6.2004年至2006年，太平洋聯盟賽制採前3名球隊晉級季後賽，並由在季後賽獲勝的隊伍取得太平洋聯盟優勝並獲得日本大賽參賽資格，排名依太平洋聯盟官方提供為主。
7.2007年起，引入高潮系列賽，前三名球隊可取得晉級資格，聯盟優勝第一輪輪空，第二輪為五戰三勝制。
8.2008年起，改為聯盟冠軍在第二輪先取得一勝資格，同時第二輪改為六戰四勝制。
9.2010年起，第一輪改稱為首輪，第二輪改稱為決勝輪。
10.2014年，與軟銀無勝差，以千分之二勝率屈居第二（軟銀勝率0.565、歐力士猛牛勝率0.563）
11.2020年賽季，由於嚴重特殊傳染性肺炎關係，賽季僅進行120場賽事，同時考量球場及氣候因素而有補賽的情形，太平洋聯盟於6月15日宣佈2020年賽季的高潮系列賽取前二名球隊直接進行決勝輪，賽制採五戰三勝制，聯盟優勝先取得一勝資格方式不變。
12.2022年，與軟銀無勝差和勝率相同，靠著對戰成績封王（歐力士野牛15勝、軟銀10勝）

**歷代總教練**
大阪巨蛋
粗體者為曾經奪得日本大賽冠軍的教練。

**歷代知名球員**
 福本豊- 谷佳知- 山田久志- 山口高志- 加藤英司- 金子千尋- 山岡泰輔- 安達了一- 岡田貴弘- 山本由伸- 吉田正尚- Troy Neel （Troy Neel，日文名ニール）- Greg Wells (baseball) （Greg Wells，日文名ブーマー）

**知名旅外球員**
 長谷川滋利（1997年-2005年，曾效力於美國職棒的安那罕天使、西雅圖水手）- 鈴木一朗（2001年-2019年，曾效力於美國職棒的西雅圖水手、紐約洋基和邁阿密馬林魚，同時也是日職史上首位以野手身分於美國職棒登場的選手）- 田口壯（2002年-2009年，曾效力於美國職棒的聖路易紅雀、費城費城人和芝加哥小熊）- 平野佳壽（2018年-2020年，曾效力於美國職棒的亞利桑那響尾蛇、西雅圖水手）- 吉田正尚（2023年-，目前效力於美國職棒的波士頓紅襪）- 山本由伸（2024年-，目前效力於美國職棒的洛杉磯道奇）

**旅日臺灣球員**
 余文彬（2002年）- 許銘傑（2012年-2013年）- 張奕（2017年-2022年）

**外部連結**
  歐力士野牛隊官方網站 date=20051107093800
克勉六世

克勉六世側身象牙雕像
教宗克勉六世（Clemens PP. VI；catIdx=C）原名伯多祿·羅熱爾（Pierre Roger），1342年5月7日當選羅馬主教（教宗），同年5月19日即位至1352年12月6日為止。他是本篤會產生過的24位教宗之一，死於中世紀黑死病。

**譯名列表**
 -{zh-hant:克萊孟; zh-hans:克萊孟;}-六世： 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁date=20051123094045 作-{zh-hant:克萊孟; zh-hans:克萊孟;}-。- -{克勉}-六世： 香港天主教教區檔案　歷任教宗作-{克勉}-。- 克雷芒六世： 《大英簡明百科知識庫》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作克雷芒。

**參考文獻 ==
豬頭皮

豬頭皮可以指：
*豬的頭皮
*腮腺炎，腮腺發炎的疾病
*朱約信，臺灣音樂創作人、歌手

**參見**
 標題包含繁體字「豬頭皮」的頁面- 標題包含簡體字「-{豬頭皮}-」的頁面- 以繁體字「豬頭皮」開頭的條目一覽- 以簡體字「-{豬頭皮}-」開頭的條目一覽- 一串心：可用豬頭皮製作的臺灣宜蘭小吃- 國旗屋米幹店：位於臺灣桃園市中壢區的米幹店，該店招牌菜「涼拌火燒」使用豬頭皮製作

**參考文獻==
趙建德

趙建德（粵拼：ziu6 gin3 dak1，Triệu Kiến Đức；catIdx=Z），中國西漢時期南越國的第五代君主，公元前112年夏季至前112年冬季期間在位，是南越國第三代君主趙嬰齊的長子，第四代君主趙興的庶兄。
由於趙建德在即位前曾被封為術陽侯，越南史料將他稱為陽王、術陽王或衛陽王。但這些稱謂不見於中國史料，而且並不是他的諡號。

**生平**
趙建德是南越國第三代君主趙嬰齊的長子，是趙嬰齊與南越妻子所生。公元前135年，趙嬰齊被父親南越國第二代君主趙眜送去漢武帝身邊做宿衛後，又娶了邯鄲樛氏做妻子，生下次子趙興。前122年趙眜病逝，趙嬰齊繼承王位，他沒有按常理把長子趙建德立為太子，而是把次子趙興立為太子，把樛氏立為王后。並封長子趙建德為高昌侯。前113年，趙嬰齊病逝，年幼的趙興繼承王位，成為南越國第四代君主，其母親樛氏當上王太后，趙建德被改封為術陽侯。同年漢武帝派安國少季出使南越，前去告諭趙興和樛太后，讓他們比照內地諸侯進京朝拜天子。此時趙興和來自嶺北中原的樛太后都願意歸屬漢朝，但掌握南越國實權的丞相呂嘉卻極力反對，並由此產生叛亂之心。前112年，漢武帝派韓千秋和樛太后的弟弟樛樂，率兵2000前往南越準備刺殺呂嘉。
前112年夏季，當韓千秋和樛樂進入南越之後，呂嘉先發制人，領兵攻入王宮，殺害了趙興、樛太后和漢朝的使者，同時立趙興之兄趙建德為新的南越王，並派人告知了蒼梧秦王趙光及南越國屬下各郡縣官員。這時韓千秋的軍隊進入南越境內，攻下幾個邊境城鎮。隨後，南越人佯裝不抵抗，並供給飲食，讓韓千秋的軍隊順利前進，在走到離番禺40裡的地方，南越突發奇兵進攻韓千秋的軍隊，把他們全部消滅。
呂嘉又讓人把漢朝使者的符節用木匣裝好，並附上一封假裝向漢朝謝罪的信，置於漢越邊境上，同時派兵在南越邊境的各個要塞嚴加防守。漢武帝得知後，非常震怒，他一方面撫卹死難者的親屬，封韓千秋的兒子韓延年為成安侯，封樛樂的兒子樛廣德為龍亢侯；一方面下達了出兵南越的詔書。
前112年秋季，漢武帝調遣罪人和江淮以南的水兵共10萬人，兵分五路進攻南越。第一路衛尉路博德為伏波將軍，率兵從長沙國桂陽（今湖南境內），直下湟水；第二路主爵都尉楊僕為樓船將軍，走豫章郡（今江西境內），直下橫浦；第三路和第四路分別是兩名南越人為戈船將軍和下厲將軍，兩人分兵出零陵（今湖南境內），然後一路直下灕水（今廣西灕江），一軍直抵蒼梧（今廣西境內）；第五路以馳義侯利用巴蜀的罪人，調動夜郎國的軍隊，直下牂柯江。
位於廣州的南越國宮署遺址在發掘時發現了大量燒焦的木材，正好印證了漢朝軍隊放火燒番禺城的歷史記載，圖為在遺址旁復原的一號宮殿及一號廊道的立面輪廓。
前112年冬季，樓船將軍楊僕率領精兵，搶先攻下尋峽，然後攻破番禺城北的石門，繳獲了南越的戰船和糧食，乘機向南推進，挫敗南越國的先頭部隊，率領數萬大軍等候伏波將軍路博德的軍隊。路博德率領被赦的罪人，路途遙遠，與楊僕會師時才到了一千多人，於是一同進軍。楊僕率軍隊在前邊，一直攻到番禺，趙建德和呂嘉都在城中固守。樓船將軍楊僕選擇有利的地形，將軍隊駐紮在番禺的東南面，天黑之後，楊僕率兵攻進番禺城，放火燒城。而伏波將軍路博德，則在城西北安營紮寨，派使者招降南越人，賜給他們印綬，又讓降者回去招降其它的南越人，因為南越人久聞伏波將軍路博德的威名，天黑又不知道路博德有多少軍隊，於是紛紛投奔路博德的旗下，黎明時分，城中的南越守軍大部分已向路博德投降。
呂嘉和趙建德見形勢不妙，在天亮之前率領幾百名部下出逃，乘船沿海往西而去。路博德在詢問了投降的南越人之後，才知呂嘉和趙建德的去向，並派兵追捕他。路博德的校尉司馬蘇弘擒獲趙建德，被封為海常侯；原南越國郎官孫都擒獲呂嘉，被封為臨蔡侯。漢武帝出行至左邑縣的桐鄉（今山西省運城市聞喜縣），得知漢軍攻滅南越國的消息，遂將該鄉從左邑縣治下劃出，改名為聞喜縣。路博德派使者將呂嘉首級獻給漢武帝時，漢武帝正在汲縣的新中鄉（今新鄉市西南6公里的張固城村），武帝大喜，取擒獲呂嘉之義，改新中鄉為獲嘉縣，並置縣，屬河內郡。同年，武帝處死趙建德，並將其首級高懸於長安漢宮北闕，籍此宣揚漢威、以儆效尤。
呂嘉和趙建德被擒之後，南越國屬下各郡縣不戰而下，紛紛向漢朝投降。蒼梧王趙光投降後被封為隨桃侯，揭陽縣令投降後被封為安道侯，桂林郡監居翁勸服境內的駱越人一同歸降漢朝，被封為湘城侯。戈船將軍和下厲將軍的軍隊，以及馳義侯所謂調動的夜郎軍隊還未到達，南越已經被平定了，路博德增加了封邑，楊僕的軍隊攻破敵人的堅固城防，被封為將梁侯。
漢武帝在平定南越後，漢朝將原南越國屬地併入漢朝九郡。由趙佗創立的南越國，在經歷過93年、五代南越王之後，最終為漢朝所滅。

**歷史影響**
趙建德在位時間極短（不到半年），而且是在丞相呂嘉叛亂殺死第四代南越王趙興後，被呂嘉匆匆推上王位的，南越國的實權始終掌握在呂嘉手中。呂嘉叛亂後，使漢武帝找到了出兵南越國平亂的藉口，在漢朝十萬大軍的攻擊下，南越國終於走向了覆亡，趙建德也成了南越國的末代君主。

**腳註**

**延伸閱讀**


**參考文獻**
#司馬遷：《史記》卷一百一十三 南越列傳，西漢。
#班固：《漢書》卷九十五 西南夷兩粵朝鮮傳，東漢。

**參見**
南越王墓
*南越國
*趙佗
*趙眜
*趙嬰齊
*趙興
克勉四世

教宗克勉四世（Clemens PP. IV；11月29日）本名吉·富爾克斯（Gui Foulques），1265年2月5日當選羅馬主教（教宗），同年2月22日即位至1268年11月29日為止。他是第7位法國籍教宗，而在他死後，發生了教會史上最著名且長達三年時間的宗座出缺期。

**譯名列表**
 -{zh-hant:克萊孟; zh-hans:克萊孟;}-四世： 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁date=20051123094045 作-{zh-hant:克萊孟; zh-hans:克萊孟;}-。- -{克勉}-四世： 香港天主教教區檔案　歷任教宗作-{克勉}-。- 克雷芒四世： 《大英簡明百科知識庫》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作克雷芒。

**參考文獻 ==
克勉三世

教宗克勉三世（Clemens PP. III；catIdx=C）本名保祿·斯科拉里（Paolo Scolari），1187年12月19日當選羅馬主教（教宗），翌日即位至1191年3月為止。他亦是後來的教宗依諾增爵三世的叔叔。

**譯名列表**
克萊孟三世： 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁date=20051123094045 作克萊孟。
*克勉三世： 香港天主教教區檔案　歷任教宗作克勉。
*克雷芒三世： 《大英簡明百科知識庫》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作克雷芒。

**參考文獻==
約翰·弗拉克斯曼

約翰·弗拉克斯曼 R.A. （John Flaxman，1755年7月6日 – 1826年12月7日），英國著名雕塑家和插圖畫家。

**生平**
他出生於英格蘭北部的約克郡，他的父親和他的名字一樣，是倫敦的一位用石膏鑄花為建築裝飾的模具製造商，弗拉克斯曼出生6個月後，就隨母親搬回倫敦，九歲時母親去世，父親再婚。他從小就沒有受到系統的教育，基本依靠自學，從父親的業務中學到了製造模具和繪畫的知識，從許多古典文學作品中進一步充實了自己的學識。
他父親的客戶們很喜歡這個孩子，為他提供書籍和教導，一位畫家和一位教職人員尤其喜歡他，在他們那裡弗拉克斯曼結識了許多藝術家。12歲時他已經開始用鉛筆和堊筆作畫了。他的雕塑作品獲得藝術協會的第一個獎章，並在藝術家自由協會的畫廊中展出自己的作品。15歲時，他已經獲得藝術協會的第二次獎，並在皇家學院展出自己的作品。1770年他進入皇家學院作學生，獲得了銀質獎章。但在1772年競爭金獎的比賽中失敗，可他並沒有氣餒。
他在學院期間製作了一個海王的蠟像（1770年），四個蠟制肖像（1771年），一個陶製胸像，一個小孩的蠟像，一座歷史人物雕像（1772年），一個喜劇人物像和一個古羅馬仕女浮雕（1773年）。在這期間他還受他的朋友馬修斯家族的委託製作了一座亞歷山大大帝雕像。但直到20歲時才第一次承擔了一個大型裝飾工作，包括製作牆頭浮雕、裝飾花瓶、雕像等，聲望大增。
1775年他的父親搬到一個更大的作坊，將原有的商店留給弗拉克斯曼，到了1780年，他不僅承包房屋裝飾，同時開始製作紀念像，為許多名人在教堂內製作了紀念雕像，現在這些具有古希臘風格的雕像有的已經搬到博物館中。
1782年，27歲的弗拉克斯曼和受過良好教育的安妮結婚，1787年他們有了足夠的積蓄，全家前往羅馬旅遊。在羅馬他承接了一個大理石雕工程，直到7年後，1794年他才回到倫敦，並立刻收到許多委託。
1797年，他被聘為皇家學院的副教授，以後他的生活和工作是一帆風順的，1800年他被選為皇家學院的正式院士。他曾經去巴黎參觀過，但不太感興趣。1810年他被皇家學院委任為專門為他設置的雕塑委員會主席。
1820年，他妻子去世，他繼續他的艱苦的工作，1826年他工作時在一座教堂中患了感冒，4天后即去世，享年72歲。
弗拉克斯曼的圓雕作品過於“沉重”，但他的浮雕作品非常清秀，很好地體現了他的才能。不過使弗拉克斯曼取得最大聲名的不是他的雕塑作品，而是他為古代史詩所做的插圖，充分顯示了他對古代風格的理解，這些風格也曾經展示在他的浮雕和花瓶圖案上。這些插圖包括為伊利亞特和奧德賽做的插圖，為但丁作品和埃斯庫羅斯做的插圖，線條清晰，人物比例完全符合古希臘、羅馬的造型，由庇羅裡雕版印刷，很好地保留了他的繪畫風格。
晨光女神

**外部鏈接**
  Information date=20201126102852  from the National Portrait Gallery (London)-  World of Dante — Flaxman's illustrations of Divine Comedy in World of Dante gallery-  John Flaxman's Biography, style and artworks date=20200619055257 -  John Flaxman's illustrations of the Iliad date=20141008084039 -  John Flaxman's illustrations of the Odyssey date=20180503101807 -  Biography- 6531845 and at  findagrave.com date=20200814120802
轉動

沿著自轉軸轉動的球體
轉動是指物件旋轉的運動；三維物件繞著旋轉的軸稱為轉動軸或旋轉軸。其中，若旋轉軸通過物體的質心，則稱此物體在 自ㄓㄨㄢˋ，而此軸稱為自轉軸。
恆星和行星都會自轉，小天體亦大多會自轉。作為天體的集合體，星系也會自轉。如果行星自轉軸在長期運動中漸漸偏離原有方向，即會產生歲差。

**數學**
在三維的空間中，轉動以物體繞著轉動軸作旋轉表示。假若此物體的轉動軸是在物體的內部，則此物體繞自己旋轉；這就表示其角動量的值會受其相對速度或是此物體是否為不受力的自由運動而決定。
數學中的轉動
轉動為保持固定繞一點旋轉的剛體運動，不同於移動。這一定義可應用在兩維及三維空間（平面和空間上的分別）。三維空間的旋轉為保持在固定的一條線作旋轉，即三維空間的轉動是繞一個軸旋轉。此從歐拉旋轉定理而來。所有的剛體旋轉運動其運動狀態可能是轉動、移動、或轉動加移動所造成。
轉動簡單說為一對於共同點的徑向漸進運動，其共同點位於運動轉軸上，轉軸與運動平面之間夾90度角互相垂直。若轉軸位於物體自身外則稱為軌道運動，例如：地球相對於太陽的公轉。轉動和軌道運動或者是自轉主要的差異僅為轉軸位於物體自身的內或外。而此差異可以在討論剛體時說明。若此轉動為兩個圍繞相同的點/軸的轉動的第三個轉動結果，則此逆向轉動的結果也是相同。因此，上述一系列的轉動，在數學上稱作“群”。然而，繞旋轉點/軸和繞另一個點或軸轉動可能會導致其他的旋轉，例如移動。
慣性座標的轉動為沿著x、y和z軸的旋轉運動。在空間中轉動的結果可利用繞x軸、y軸及z軸旋轉來表示，這就是說，任何空間的旋轉運動可以分解成各個分量旋轉運動之結合。在飛行動力學上，轉動的座標軸為偏航、俯仰和滾動（稱為Tait-Bryan angles）。這些座標軸也用於電腦繪圖。

**天文學**
地球的自轉
在天文學中，轉動是一種普遍觀察到的現象。恆星、行星和類似星體皆繞著自轉軸旋轉，第一次測得太陽系中的行星旋轉速率是以視覺特徵量測得到。而星體的轉動主要是以都普勒頻移或觀察表面活動特徵方式量測。
在地球的參考座標中，這種轉動產生的離心加速度會些微的抵銷重力，所產生的影響之一是物體在赤道的重量會稍微少一點，另一個則是地球會略微變成一個橢圓球體。
行星的旋轉所造成的另一效應為進動現象，如同陀螺儀一般，行星自轉軸會有些微的擺動，但要千年才能觀察到此角度變化，而目前地球自轉軸與其軌道平面（黃道面）的夾角為23.45度。

**自轉與公轉**
月球的公轉
許多領域裡，轉動（公轉）常當作旋轉的同義詞，特別是天文學以及相關領域。為了更清楚的描述一物體繞著另一物體旋轉而以公轉一詞稱軌道公轉，而自轉則指繞某一特定軸旋轉。
衛星繞行星公轉，行星繞恆星公轉（如地球繞太陽），恆星緩慢的繞著星系中心公轉，而星系的運動相當複雜，但其都包含公轉分量。
轉動簡單說為一對於共同點的徑向漸進運動，其共同點位於運動轉軸上，轉軸與運動平面之間夾90度角互相垂直。若轉軸位於物體自身外，則稱為軌道運動。轉動和軌道運動或者是自轉，絲毫沒有差異，主要的差異僅為轉軸位於物體自身的內或外。而此差異可以在討論剛體時說明。

**逆向自轉**
我們的太陽系中多數行星包括地球，繞太陽運動時自轉方向皆與公轉方向相同，但金星和天王星例外，目前的推測是天王星一開始的自轉方向也與其他行星相同，但在宇宙早期遭到側面的撞擊而使自轉軸翻轉，而金星則被認為是緩慢的向後旋轉（或上下倒置），另外矮行星冥王星（原被視為行星）則為不同於上述情形的異常情況。

**物理**
轉動的速度以角頻率（弧度/秒）或頻率（轉 /秒，轉 /分），或週期（秒，天，等...）來表示。角頻率的時間變化率是角加速度（弧度/秒²），此變化為扭矩所造成。扭矩與角加速度的比值為轉動慣量。
角速度向量同時也能描述旋轉軸的方向。同樣地扭矩也是以向量表示。
根據右手定則，角動量的方向指向觀察者則角速度方向為逆時針，反之則為順時針，例如：螺旋運動。
轉動簡單說為一對於共同點的徑向漸進運動，其共同點位於運動轉軸上，轉軸與運動平面之間夾90度角互相垂直。若轉軸位於物體自身外，則稱為軌道運動。轉動和軌道運動或者是自轉，絲毫沒有差異，主要的差異僅為轉軸位於物體自身的內或外。而此差異可以在討論剛體時說明。

**飛行學**
飛行動力學中的座標軸
在飛行動力學，轉動的座標軸為俯仰，滾轉和偏航。轉動一詞也用於航空提及向上飛行（鼻翼向上移動）的飛機，特別是應用在開始起飛後爬升。

**遊樂設施**
許多娛樂設施的運行都是利用轉動的原理。例如：摩天輪的中央有一個水平軸，平行軸兩端的車廂轉動方向相反。因為重力及機械力，所以在任何時間車廂所受的重力方向是與地面垂直，故車廂不旋轉，只是移動。而其運動的圓周軌跡可由切線平移向量所描述。旋轉木馬提供了一個垂直的旋轉軸。此遊樂設施結合了許多不同木馬各自的旋轉軸。與旋轉飛機有關的旋轉，機械提供垂直軸，而對水平旋轉軸是由於向心力所造成。在雲宵飛車的橫軸逆旋轉是一個或多個完整的週期，而慣性使人保持在自己的座位。

**運動**
轉動在許多運動中扮演重要的角色。網球中的上旋球和下旋球；撞球的拉竿跟推竿；保齡球及棒球的曲球等。其中，乒乓球是讓球員利用球拍撞擊球進而旋轉球。

**參見**
 地球自轉- 自轉週期- 公轉

**備註**

**參考文獻**

**參考書目**
 Andrea Milani and Giovanni F. Gronchi. Theory of Orbit Determination (Cambridge University Press; 378 pages; 2010). Discusses new algorithms for determining the orbits of both natural and artificial celestial bodies.- Julian Knight, Cricket for Dummies, John Wiley and Sons, 2006
克勉二世

教宗克勉二世（Clemens PP. II；catIdx=C）本名莫爾斯萊本暨霍爾恩布爾格伯爵蘇伊德格爾（Suidger, Graf von Morsleben und Hornburg），於1046年12月24日至1047年10月9日岀任教宗。克勉二世最終因鉛糖中毒去世。

**譯名列表**
 -{zh-hant:克萊孟; zh-hans:克萊孟;}-二世： 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁date=20051123094045 作-{zh-hant:克萊孟; zh-hans:克萊孟;}-。- -{克勉}-二世： 香港天主教教區檔案　歷任教宗作-{克勉}-。- 克雷芒二世： 《大英簡明百科知識庫》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作克雷芒。

**參考文獻 ==
克萊孟一世

教宗聖克勉一世（Sanctus Clemens PP. I；），也被稱為“羅馬的克勉”，羅馬的克萊門特（Clemens Romanus；Saint Clement of Rome，基督新教譯作“羅馬的革利免”），用來跟同名的亞歷山大的革利免作區分。他於88年4月26日－99年11月23日年間任教宗，羅馬天主教的傳統一般認為他是第四任教宗，也是基督教早期的使徒教父之一。
據《使徒教父》（The Apostolic Fathers），古代教宗名單，包括愛任紐的名單，都一致認為克萊孟是聖彼得的第三位繼承人。他擔任教皇的時代，屬於圖密善、涅爾瓦和圖拉真的統治時期。

**介紹**
文藝復興時期意大利畫家伯納迪諾·科加所繪的《克萊孟的殉道》
關於克萊孟的生平的記載並不多。可以肯定的是，克萊孟曾經在公元1世紀末曾經擔任過羅馬主教。他於大約公元96年在羅馬給哥林多的教會寫了一封信，史稱《克萊孟一書》或《克萊孟前書》，在信中他想用規勸的方式來彌合基督徒之間的分歧。克萊孟在當時很有很高的美譽，以至於有些人把一些著作說成是克萊孟的手筆，比如《克萊孟二書》。從他的書信中可以看出，克萊孟不但通曉古希臘羅馬文化，完全熟悉聖經七十士譯本，而且有優秀的領導能力。
儘管保祿在3提到「因為她們曾伴隨我為福音而奮鬥，與克萊孟以及我的其他的同事一樣」，但是並沒有證據表明他就是克萊孟一世。他可能曾經是羅馬執政官 T. Flavius Clemens（羅馬皇帝圖密善的表兄）的奴隸，而後成為自由人。在《黑馬牧人書》中也曾提到克萊孟的工作是聯繫各個教會。這也是支持他就是給哥林多教會書信作者的證據。
據《教宗名錄》（Liber Pontificalis），克萊孟認識聖伯多祿，並且寫作了兩封書信（所謂的《克萊孟二書》並非克萊孟作品）。根據愷撒利亞的優西比烏（Eusebius Caesariensis）的記載， 克萊孟在羅馬傳教九年之後，將教宗之位傳給立德 。他於圖拉真在位的第三年（100年）去世於希臘。 根據源自9世紀的傳統說法，克萊孟於100年11月23日在克里米亞殉道。當時圖拉真下令將克萊孟綁在鐵錨上沉入大海。

**著作**
《克萊孟一書》的希臘文原文（左）和拉丁文譯文（右）
他約在96年代表羅馬的教會寫信給哥林多的教會，稱為《克萊孟一書》。這是唯一能確定是他所寫的文字。這書信是實用性質的，主要是討論造成教會分裂的惡行，與促進教會合一的美德。
這封信件是新約之外現存最古老的基督教文獻之一，在哥林多教會中與其他書信一起被閱讀。這封信被認為是使徒繼承原則的最早確認。
所謂的《克萊孟二書》是一篇作於2世紀的講道錄，並非克萊孟作品，對於其作者的真實身份，學界至今未有定論。

**譯名列表**
 克肋孟一世：思高本聖經3 作“克肋孟”- -{zh-hant:克萊孟一世; zh-hans:克萊孟一世;}-： 梵蒂岡廣播電臺 及  天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁date=20051123094045  作“-{zh-hant:克萊孟; zh-hans:克萊孟;}-”。- -{克勉}-一世： 香港天主教教區檔案　歷任教宗 作“-{克勉}-”。- 克雷芒一世： 《大英簡明百科知識庫》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻譯大辭典》1993年版作“克雷芒”。- 羅馬的革利免： 中華信義神學院：古教父選集 作“革利免”。

**參考文獻**
 Gerald G. Walsh. (1947). The Apostolic Fathers (1st ed., Vol. 1) eBook. Catholic University of America Press. https://primoapac02.hosted.exlibrisgroup.com/primo-explore/fulldisplay?docid=EIN_ALEPH000370256&context=L&vid=ABS&lang=en_US&search_scope=ABSALL&adaptor=Local%20Search%20Engine&tab=abs&query=any%2Ccontains%2CApostolic%20Fathers&offset=0 date=20240921112113
資陽

資陽可以指：- 資陽市，中國四川省下轄的一個地級市。- 資陽縣，中國古舊縣名。北周武成二年（560年）置，1993年撤銷，即今四川省資陽市雁江區。- 資陽區，中國湖南省益陽市下轄的一個市轄區。
資陽區

資陽區是湖南省益陽市的市轄區，成立於1994年4月。位於湖南中部偏北、益陽市中部偏南，屬南洞庭湖濱湖區。全區總面積為572平方公里，常住總人口為35.64萬人。區人民政府駐大碼頭街道。

**行政區劃**
下轄2個街道辦事處、5個鎮、1個鄉：
。

**歷史**
資陽區因轄境大部分位於資水以北得名“資陽”。國務院1994年4月7日國函199417號，撤銷益陽地區、縣級益陽市和益陽縣，設立地級益陽市。資陽區的行政體製上繼承原縣級益陽市。地級益陽市設立資陽區和赫山區二個市轄區。資陽區轄原縣級益陽市的汽車路、大碼頭、城內、大水坪4個街道辦事處和新橋河、迎豐橋兩個鎮及長春、香鋪侖、李昌港、過鹿坪、楊林坳5個鄉，原益陽縣的沙頭鎮、茈湖口鎮、張家塞鄉。參見：益陽曆史

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，資陽區常住人口為356405人。
全縣總人口為41.32萬人（2004）。

**經濟**
全縣GDP總量為218,990萬元（2004年）。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=益陽市資陽區人民政府門戶網站
本篤十四世

本篤十四世NoteTag|教宗本篤十世現在被看作一位對立教宗，但當時天主教會並沒有官方認定此事，因此嚴格說來，教宗本篤十一世至本篤十六世，實際是第10到第15位用此名號的正統教宗。（Benedictus PP. XIV；catIdx=B）原名波羅斯貝·蘭貝爾蒂尼（Prospero Lambertini），1740年8月17日當選教宗，同年8月22日即位至1758年5月3日為止。他是意大利人。

**譯名列表**
 本篤十四世： 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 date=20051123094045 、 香港天主教教區檔案　歷任教宗、 《大英簡明百科知識庫》2005年版fix-attempted=yes 作本篤。- 本尼狄克十四世：《世界人名翻譯大辭典》1993年版作本尼狄克。

**註釋**

**參考文獻 ==
本篤十二世

教宗本篤十二世（Benedictus PP. XII；4月25日）原名雅各伯·福尼爾（Jacques Fournier），1334年12月20日當選羅馬主教（教宗），翌年1月8日即位至1342年4月25日為止。他是第12位法國籍教宗，同時也是亞維農教廷的第三任教宗。

**早年生活**
雅各伯·福尼爾早期的經歷鮮為人知，大約在13世紀80年代出生於富瓦伯爵領地境內的薩韋爾丹市鎮，其父母屬於中產階級。福尼爾成為一名熙篤會修士後於巴黎大學就讀。1311年擔任豐弗魯瓦德修道院院長，很快因出眾的才智和組織能力而聞名。1317年就任帕米埃爾教區主教，在任期間對當地卡特里派殘餘勢力的殘酷清剿和鎮壓，以此博得了教會上層的讚譽和垂青，卻被當地人所憎惡。
在剷除異端過程中，福尼爾詳細記錄了卡特里派最後一個據點——蒙塔尤村的所有信息。後來，宗教裁判所卷宗中關於蒙塔尤的檔案被帶到了羅馬，現存於梵蒂岡宗座圖書館。1326年，捕獲法蘭西王國南部最後一個異教徒後，福尼爾調任米爾普瓦教區主教。一年後升任樞機。

**教宗生涯**
1334年，福尼爾於教宗若望二十二世逝世後繼任教宗。和前任不同，本篤十二世與皇帝路易四世維持和平，並且與方濟各會保持良好關係。此外，本篤十二世試圖抑制修會中的貴族化，但收效甚微。

**譯名列表**
 本篤十二世： 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 date=20051123094045 、 香港天主教教區檔案　歷任教宗、 《大英簡明百科知識庫》2005年版fix-attempted=yes 作本篤。- 本尼狄克十二世：《世界人名翻譯大辭典》1993年版作本尼狄克。

**參考文獻 ==
開放弟兄會

開放弟兄會（Open Brethren）是一個19世紀起源於英國和愛爾蘭的基督教組織，現在已經遍佈世界許多國家。

**分佈**
阿根廷：1,500個教會
*英國：1,340 
*安哥拉：1,200
*贊比亞：1,107
*乍得：915)
*羅馬尼亞：871
*美國：850
*危地馬拉：850 
*加拿大：471)
*巴布亞新幾內亞：360
*德國：290
*澳大利亞：288
*新西蘭：240
*日本：161
*馬來西亞：140

**淵源**
1848年，英國普利茅斯弟兄會（Plymouth Brethren）分裂以後，支持達秘的聚會被稱為閉關弟兄會（Exclusive Brethren），支持慕勒（George Muller）及其畢士大（Bethesda）聚會的則被稱為開放弟兄會。
馬來西亞的弟兄會有文良港福音堂、旺沙瑪珠福音堂、加影生命堂、沙登生命堂、檳城車水路福音堂、馬六甲福音堂等等。

**傳教差會**
開放弟兄會的傳教機構（Christian Missions in Many Lands ，CMML）於1836年成立，總部位於英國巴斯（Bath）。1885年開始來華傳教。

**活動地區**
江西
九江(1893)、德安縣(1893)、南昌(1896)、建昌縣（永修縣，1896）、沙河鎮（1898）、塗家埠(1899)、安義縣(1902)、奉新縣(1903)、宜豐縣(1903)、瑞州府(高安，1903)、牯嶺、Sengmeizhan、上高縣、銅鼓。都昌縣（1918）修水、靖安縣、
*山東
石島(1889)、威海衛(1892)、文登(1898)、觀夏家（1911）、大水泊(1911)。
*熱河
平泉（1897）、杜家窩鋪（1906）、熱河（承德，1906）、朝陽(1912)、塔子溝（凌源，1912）、哈達（赤峰，1912）、灤平。朝陽和塔子溝最初由倫敦會開闢於1885年，1901年移交給愛爾蘭長老會，1912年又移交給弟兄會。
1919年，弟兄會差會在華傳教士83人，在各省分佈情況如下：
#江西36人
#熱河28人
#山東19人
1919年弟兄會在華受餐信徒4698人，在各省分佈情況如下：
#江西551人
#熱河438人
#山東304人

**信仰**

**信而受浸**

**領導**

**長老**


**執事**


**喀拉拉弟兄會**
stream of 開放弟兄會的一個重要 是喀拉拉弟兄會. 喀拉拉是印度的一個邦，but has 超過500個開放或普利茅斯弟兄會教會。弟兄會成員相信這些教誨是印度聖靈獨立運動的結果。Eventually 普利茅斯弟兄會和喀拉拉弟兄會 recognized the similarities in both the 運動 and thus 喀拉拉弟兄會came to be identified as a sub-set of 開放弟兄會。 

**參考文獻**
 Roy Coad, "弟兄運動的歷史",  1968

**外部鏈接**
  Emmaus 聖經學院 date=20220623071016 -  Kawartha湖聖經學院 date=20151018160122 -  普利茅斯弟兄會 date=20220601094049 -  普利茅斯弟兄會論壇 date=20160627114403 -  開放弟兄會教會列表 date=20160426050532 -  弟兄會在線-  date=20220520233514 -  BrethrenPedia - The Plymouth Brethren Wiki - Documenting the history of the plymouth brethren movement, one assembly at a time-  Brethren Assembly Portal date=20171105105118 -  SBS of Brethren date=20210226120233 -  Peebs.Net - a support group for Exclusive Brethren escapeesPeebs.Net - a support group for Exclusive Brethren escapees

**參見**
 普利茅斯弟兄會- 喀拉拉弟兄會- 長老、執事- 全體信徒的祭司職分- 信而受浸
本篤十一世

真福教宗本篤十一世（Beatus Benedictus PP. XI；catIdx=B）原名博卡肖的尼各老（Niccolò di Boccasio），1303年10月22日當選羅馬主教（教宗），同年10月27日即位至1304年7月7日為止。

**生平簡史**
他於義大利威尼斯特雷維索出生，家貧。他於十五歲時成為道明會修士，後任該會總會長。他就任總會長兩年後由教宗博義八世封為樞機。1304年7月死於佩魯賈。
他於1736年獲列真福品。

**譯名列表**
 本篤十一世： 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 date=20051123094045 、 香港天主教教區檔案　歷任教宗、 《大英簡明百科知識庫》2005年版fix-attempted=yes 作本篤。- 本尼狄克十一世：《世界人名翻譯大辭典》1993年版作本尼狄克。

**參考文獻 ==
對立教宗本篤十世

本篤十世（Benedict X）是一位對立教宗，1058年至1059年在位。
本篤十世
本篤十世本名喬萬尼（Giovanni），是本篤九世的姪子，屬於圖斯庫洛家族。當斯德望九世於1058年去世時，喬萬尼被選為繼任教宗，但被羅馬教會使者希爾德布蘭德（日後的額我略七世）反對，希爾德布蘭德使尼各老二世在1059年當選為教宗並宣佈本篤十世為不合法的對立教宗。

**譯名列表**
 本篤十世： 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 date=20051123094045 、 香港天主教教區檔案　歷任教宗、 《大英簡明百科知識庫》2005年版fix-attempted=yes 作本篤。- 本尼狄克十世：《世界人名翻譯大辭典》1993年版作本尼狄克。
益陽市 (縣級市)

益陽市為湖南舊市（縣級市）名，1950年由益陽縣城區析置，1994年4月撤銷。益陽市屬湖南較早成立的縣級市，成立於1950年9月23日，撤銷前隸屬於益陽地區，為原益陽地區行署駐地，1994年隨益陽地區撤銷、地級益陽市成立而撤銷。撤銷後，轄域調整至資陽區和赫山區二個市轄區，行政體制由資陽區繼承。

**歷史**
縣級益陽市從益陽縣析置。1949年8月3日益陽專區成立以後，改益陽縣資江北岸的龍麟鎮為“益陽縣城關區”；1950年3月益陽縣城關區行政地位升為縣級，改名“益陽城關區”，直益陽專區專署領導；同年9月23日，城關區升格為縣級益陽市。
*1952年11月益陽專區撤銷後隸屬常德專區。
*1958年7月改屬益陽縣，縣級行政地位不變。
*1961年7月復屬常德專區。
*1962年益陽專區復置後復歸益陽專區專署。
*1984年4月22日益陽縣的長春、迎風橋、過鹿坪、李昌港、香鋪侖、楊林坳、新橋河7個鄉和新橋河鎮劃歸益陽市。
*1994年4月7日國務院國函199417號，撤銷益陽地區、縣級益陽市和益陽縣，設立地級益陽市，地級益陽市轄原益陽地區全境。

**撤銷時區劃調整**
汽車路、大碼頭、城內、大水坪4個街道辦事處和新橋河、迎豐橋兩個鎮及長春、香鋪侖、李昌港、過鹿坪、楊林坳5個鄉劃入資陽區；
*黃泥湖、金花湖兩個鄉和桃花侖、會龍山兩個街道辦事處劃入赫山區。
對立教宗

對立教宗，或稱敵對教宗、偽教宗、反教宗（Antipope）指由在天主教會內，具爭議的教宗選舉而得到可以成為教宗的名譽之人。由於天主教樞機團自歐洲中世紀開始負責選舉教宗，這些對立教宗通常與已被樞機團選出的人對立。一些來自較少的教會而自稱教宗之領導也可以稱為對立教宗。
天主教會的動蕩時期中進行了具爭議的選舉。其中一些如費利克斯五世的選舉被大部分教宗選舉人士認為無效。另外，一些如對立教宗克勉七世的選舉在選後被宣佈無效。
最早的對立教宗依玻裡多由公元3世紀的一批教會人士在羅馬城選出，以對抗教宗加理多一世。希依玻裡多在加理多一世的承繼人教宗彭謙陪同下被流放到薩丁島的礦場。後來依玻裡多在死前與天主教會和解，並在死後被教會封為聖人。11世紀和12世紀，神聖羅馬皇帝時常跟教宗們發生爭執，導致最多對立教宗的出現。一方面，皇帝們經常支持對立教宗，來增加自己的本錢；另一方面，歷代教宗亦會支持德意志地區的皇位覬覦者來左右帝國政策。
14世紀和15世紀末，一批互相對抗的教宗被選出。其中一系被天主教會認定是教宗而另一系被認定為對立教宗。由於出現了一眾宣稱可以成為教宗的名譽之人，教會因而出現了混亂局面；這是導致在15世紀末16世紀初的宗教改革的原因之一。參見基督教大分裂和對立教宗本篤十三世。
在出現兩或三位宣稱可以成為教宗之人的情形下，誰是教宗或誰是對立教宗並不一定清楚。而事後再從他們之中分出正偽會造成事前已出現誰是真正教宗的錯覺。各教宗的支持者可以幫助人選，但誰是教宗要看事情發展去向。
如果奉行宗座缺出論之對立教宗不計在內，自1449年起已沒有對立教宗；現時天主教會認為成為對立教宗是對教會進行分裂的行為，成為對立教宗的人會自動受絕罰處分（天主教會術語為「自科絕罰」）。

**對立教宗列表**
# 諾瓦提安，251年－258年
# 斐理斯二世，355年－365年
# 伍西諾（Ursinus），366年－367年
# 餘拉利斯，418年－419年
# 老楞佐，498年－499年，501年－506年
# 狄奧斯哥魯，530年
# 戴多祿二世，687年
# 君士坦丁二世，767年－768年
# 菲利普，768年
# 若望八世，844年
# 阿納斯塔修斯，855年
# 思篤，903年－904年
# 波尼法爵七世，974年、984年－985年
# 若望十六世，997年－998年
# 額我略六世，1012年
# 本篤十世，1058年－1059年
# 何諾二世，1061年－1064年
# 克勉三世，1080年及1084年－1100年
# 鐸理，1100年－1101年
# 雅博，1101年
# 思維四世，1105年－1111年
# 額我略八世，1118年－1121年
# 雷定二世，1124年
# 安那克勒圖二世，1130年－1138年
# 維篤四世，1159年－1164年
# 巴斯加三世，1164年－1168年
# 嘉禮三世，1168年－1178年
# 依諾增爵三世，1179年－1180年
# 尼各老五世，在羅馬的對立教宗，1328年－1330年
# 克勉七世，亞維農系對立教宗，1378年9月20日 －1394年9月16日
# 本篤十三世，亞維農系對立教宗，1394年－1423年
# 亞歷山大五世，比薩系對立教宗，1409年－1410年
# 若望二十三世，比薩系對立教宗，1410年－1415年
# 克勉八世，亞維農系對立教宗，1423年－1429年
# Bernard Garnier（第一位對立教宗本篤十四世），亞維農系對立教宗，1425年－約1429年
# Jean Carrier（第二位對立教宗本篤十四世），亞維農系對立教宗，1430年－約1437年
# 薩伏依公爵阿梅迪奧八世（稱為斐理斯五世），1439年11月5日－1449年4月7日

**宗座缺出論**
由於教宗保祿六世和召集第二次梵蒂岡大公會議的若望二十三世以來羅馬天主教所進行的改革，一些被稱為宗座缺出論者認為因此這些教宗都是異端。改革中最被批評的是將Novus Ordo Missae代替傳統上使用拉丁語的脫利騰彌撒。雖然在若望二十三世的管治以前已經有各種形式來允許用當地語言的彌撒慶祝，很多對立教宗也反對當地語言的彌撒儀式。由於很多天主教神學家認為異端教宗不是天主教徒，而因此更不再是教宗，所以宗座缺出論者相信現時的教宗不是真正的教宗。一些宗座缺出論者團體因而擁有自己的教宗來取替他們反對的教宗。雖然這些新教宗會被稱為對立教宗，但追隨他們的人數比傳統上的對立教宗來得少。由於對立教宗的一部分人認為被普遍接受的教宗應不會停止行使對他們的權力，因此這些人士已經建立起他們自己的宗教架構。所以他們是對所有天主教教會而言的對立教宗，而同時又是他們團契的教會首領。
宗座缺出論之對立教宗經常視庇護十二世以後的教宗承繼者為對立教宗。另有不少的對立教宗自封伯鐸二世。
20世紀和21世紀中宗座缺出論之對立教宗包括帕爾馬爾天主教教會的Clemente Domínguez y Gómez（額我略十七世），1978年—2005年間自封於西班牙，Manuel Alonso Corral（伯鐸二世），2005年於西班牙承繼額我略十七世。
Reformed Church of Christ/Apostles of Infinite Love的Michel-Auguste-Marie Collin（克萊孟十五世），1963年間自封於法國Clémery（後來在加拿大St. Jovite）"Renewed Church of Christ" 或"Church of the Magnificat" 教宗、 Jean-Gaston Tremblay（額我略十七世），1968年於加拿大承繼克萊孟十五世；不要與加拿大政界人物Gaston Tremblay混淆。
Conclavist運動的 David Bawden（米加祿一世），1990年自封於美國堪薩斯州、Victor Von Pentz（李諾二世），1994年自封於英國赫特福德郡或被數位宗座缺出論者在意大利 阿西西選為教宗、Lucian Pulvermacher（庇護十三世），1998年自封於美國蒙大拿州，自創所謂「真正天主教會」（true Catholic Church）並自封為教宗。
Francis Konrad Schuckardt（哈德良七世，1937——2006），在離開TLRC（later the CMRI）後於1984年自封於美國華盛頓。

**其他對立教宗**
 Gino Frediani（Emmanuel），1973年 - 1984年間於意大利自封，"New Church of the Holy Heart of Jesus"的教宗- Valeriano Vestini（Valeriano），1990年自封於意大利凱迪- Maurice Achieri of Le Perreux（伯鐸二世），1995年自封於法國- Julius Tischler（伯鐸二世），德國- Pierre Henri Bubois（伯鐸二世），比利時布魯塞爾- Chester Olszewski（伯鐸二世），1980年自封於美國費城- William Kamm（伯鐸二世），澳洲，Order of Saint Charbel運動的教宗
國際森林學學生會

國際森林學學生會 (International Forestry Students' Association，簡稱IFSA) 經過三十年的發展，直至今日已經成長為一個全球性的組織，它讓全世界的森林學學生聚在一起，進行各式各樣的活動。

**歷史**

**研討會**
剛開始，是一個森林學學生的年度聚會：國際森林系學生研討會(the International Forestry Students Symposium，簡稱IFSS)。1973年的時候，英國第一次籌畫IFSS，之後連續主辦了13年，IFSS目的在於提供森林系學生交流平臺以便相互討論理想和觀點，使所有學生團結一致，彼此啟發。後來，IFSS轉移到歐陸舉辦，其中的3次會議，創立了資訊中心(INFOCENTER)，整合森林系學生間的資訊。

**通過臨時章程**
第18屆會議於葡萄牙里斯本舉辦，參與者決定在年度會議之外，進一步擴張森林系學生間的合作。在IFSA的創立大會上，創始成員通過了臨時章程(provisional statutes)，並選出第1任代表。在荷蘭的第19屆會議是一次空前的大成功，有來自38個國家的112個參與者，第一次會齊各大洲的成員。在第20屆會議中，第3屆會員大會(General Assembly)成立中央機關，秘書處(the Secretariat)，負責組織的行政事務、內部溝通及所有資訊中心的職務，使其成為IFSA的總部。

**通過章程，正式登記**
第21屆會議在馬來西亞舉辦，是第一次在歐洲之外的地方舉辦因此意義重大。在瑞士的第22屆IFSS中，第5屆會員大會通過了新的章程。IFSA正式登記為社團法人，並以德國的哥廷根Göttingen為總部所在。第25、26屆在非洲的南非和迦納舉辦，成就非凡。第27屆會議在德國舉辦，通過了修訂章程、法令(Decree)和規則(By-law)，而且會員大會把所在地移到Freiburg。

**區域會議**
在2000年，IFSA多了一項新的活動，在東歐和西歐分別舉辦區域會議，分別由丹麥哥本哈根和匈牙利Sopron的學生主辦。2001年地區集會由瑞士蘇黎世和克羅埃西亞Zagreb的學生安排，區域會議的舉辦成為慣例。2001年的IFSS在捷克共和國，由Brno孟德爾大學的學生舉辦。

**區際高峰會**
在捷克期間，北歐和波羅的海諸國的學生計畫一個稱為北歐區際高峰會(Northern European Interregional Summit，簡稱NEIS)的活動，後來也成為慣例。第一屆NEIS於2002年由赫爾辛基的學生在芬蘭舉辦，值得紀唸的是，會中成員在芬蘭式蒸汽浴之後進了結冰的湖泊游泳，該屆主題是「波羅的海區域林業的經濟未來」。

**外部連結**
 國際森林學學生會 date=20201209163241 
category:林業組織
福娃

福娃是2008年在北京舉行的第29屆奧運會的吉祥物，設計者是吳冠英、韓美林等人。於2005年11月11日、距離該屆奧運會開幕恰好1000天時正式發布問世。

**象徵**
福娃共有五個小夥伴，分別叫做：「福娃貝貝」、「福娃晶晶」、「福娃歡歡」、「福娃迎迎」、「福娃妮妮」，這五個名字連起來即諧音「北京歡迎你」。福娃五夥伴分別代表著奧運五環的藍、黑、紅、黃、綠五色，並化裝為鯉魚、大熊貓、奧林匹克聖火、藏羚羊、北京燕子的形象，並飾有中國傳統藝術的圖紋，各象徵「繁榮」、「歡樂」、「激情」、「健康」、「好運」，向世界傳遞友誼、和平、進取之精神及人與自然和諧相處之願望。
除奧運聖火，福娃夥伴的形象都採自中國的特有物產或中華文化的特有符號，並聯繫海洋、森林、陸地、天空等自然要素。福娃五夥伴也依次分別應和五行中水、木、火、土、金五個元素。
福娃晶晶（拍攝於北京奧林匹克公園）

**外界評論**
福娃吉祥物雖然都採用中國娃娃的形式，卻共有五個形體，此數目之多創下奧運會吉祥物歷史上的紀錄。歷史上只有2000年悉尼奧運會、2004年雅典奧運會、1988年卡爾加里冬奧會、1994年利勒哈默爾冬奧會、1998年長野冬奧會的吉祥物有多個形象。
自吉祥物出臺後，不少市民前往搶購，造成部分地區吉祥物供不應求甚至缺貨。

**正面**
 很多大陸網民評論福娃設計非常得體，而且五個福娃也象徵著奧運的五環標誌，能夠充分體現奧運的精神。

**反面**
 部分網民認為五個福娃太多，而且福娃的價格偏高，普通消費者實在難以承受。

**惡搞**
隨著福娃的影響日增與北京奧運日近，眾多福娃的惡搞版本亦出爐，大部分都是改編自動漫人物，包括葫蘆娃；黑貓警長；哆啦A夢；天線寶寶；Keroro軍曹以及福娃八人版等。
在「福娃八人版」中，除了原有的五隻福娃外，還增加了頭飾為鴨子的“丫丫”、頭飾為蜻蜓的“婷婷”和頭飾為出租車（的士）的“的的”。與前五個福娃連在一起，諧音為京式粗口“北京歡迎你丫挺的”。
2008年3月21日，香港支聯會利用福娃改頭換名以爭取平反六四事件。
另外，工會組織公平奧運2008亦把該吉祥物改編以爭取平等勞工待遇。

**動畫製作**
2007年10月1日，中國中央電視臺聯同中共深圳市委宣傳部以及深圳市鳳凰星影視傳媒有限公司製作的同名動畫系列正式播映；首先是《福娃之貝貝的諾言》。陣容上起用了多位著名藝人——包括趙薇、王志文、蔣雯麗、姚晨、王姬、劉純燕、董浩等人作配音演員；同時他們邀請了鄭淵潔擔任編劇兼導演。可是，由於編劇犯下了多項錯誤（包括角色編排不平衡、故事偏向神話色彩），結果收視率一般，更令鄭淵潔引咎辭職。中國中央電視臺為了收復失地，決定製作該系列的第二作《福娃五連環》。
與此同時，是由北京電視臺聯同旗下的北京卡酷動畫衛視以及北京水晶石影視動畫科技有限公司製作的《福娃奧運漫遊記》就獲得了正面評價。同樣起用了多位著名藝人——包括香港人熟悉的張國立、陶虹、梅婷、金海心、張靚穎、曹穎、潘粵明、同時負責音樂一職的龔格爾、張楨、身兼總導演的曾傳京和陸建藝擔任配音演員；同時他們還邀請了著名編劇鄒靜之擔任此職。故事以輕鬆的手法表達了奧運會的歷史和運動員的奮鬥故事，以及角色間的微妙關係。由於這套動畫符合了公眾的需求，因此收視率節節上升，更獲得了多個獎項。同時，在2008年6月24日更被中國電影博物館收入館藏。

**英文名稱**
2006年10月17日，北京奧組委因受到蘭州大學資環學院一位姓李的博士和多位網民的質疑而靜悄悄地將福娃的英語名稱從「Friendlies」改為漢語拼音的「Fuwa」。由於“Friendlies”容易被解讀為“friend lies”（朋友的謊言），再加上“Friendlies”和“Friendless”（沒有朋友的）發音相近，故作出調整。

**參見**
 奧林匹克運動會吉祥物列表- 吉祥物- 北奧戰隊- 福牛樂樂- 冰墩墩和雪容融

**註釋**

**外部鏈接**
  官方網站-  公平奧運2008官方網頁date=20080426044259 -  中國中央電視臺：福娃動畫date=20080311132308 -  中國北京電視臺：福娃奧運漫遊記-  搜狐娛樂：福娃奧運漫遊記 date=20210320141808 -  北京文網：福娃奧運漫遊記
分類:2005年面世
磷酸二氫鈉

磷酸二氫鈉，化學式NaH2PO4·H2O，是一種無機酸式鹽。 中文別名：磷酸一鈉。
磷酸二氫鈉是製造六偏磷酸鈉和焦磷酸鈉的原料，主要用於製革、處理鍋爐水，作為品質改良劑和制焙粉，及在食品工業、發酵工業中作緩衝劑和發酵粉原料，還用作飼料添加劑、洗滌劑及染助劑等。
磷酸與碳酸鈉在控制pH值下作用即可製得磷酸二氫鈉。
一水合物在100 °C失去結晶水，繼續加熱時分解而成酸性焦磷酸鈉。
中和線 (臺鐵)

中和線又稱板南鐵路，是一條由臺灣鐵路管理局經營的傳統鐵路支線。路線自舊板橋站分歧後，逐漸向東南行進至中和終點站。全線於1965年3月5日開始營運，專辦貨運。後來因配合臺北捷運中和線興建，於1990年9月19日廢止，稍後拆除，中和站場轉作捷運南勢角站、大部分路基轉作道路使用，大致為今新北市板橋區縣民大道一部份、板新路全段，以及中和區板南路全段、捷運路全段。

**概要**
中和線的興建係為瞭解決地區運煤的需求。於1965年3月5日開業，接替原來新店線的運煤工作。中和線輸出以煤礦為大宗，輸入則以水泥為主。
1980年代，交通部曾計畫板橋＝南港間的貨運繞道線（代號S2線），將中和線延伸延由木柵、於南港接軌縱貫線，取代臺北鐵路地下化專案完成後，華山、萬華、板橋等站消失的貨運功能。但後來認為效益不大而取消此案，本線也於1990年配合捷運工程而停駛。
現今環狀線板新、中原、橋和等站使用了原臺鐵中和線的路廊。

**路線資料**
 經營管轄：臺灣鐵路管理局- 路線距離：板橋＝中和間6.2km- 軌距：1,067毫米- 車站數：2（含起訖車站；廢止時數目）- 雙線區間：無，全線單線- 電化區間：無- 開業日期：1965年3月5日- 廢止日期：1990年9月19日

**路線舊址**
萬板專案完成前，臺鐵板橋至萬華段為平面鐵道（今縣民大道）。
*本路線經由縣民大道轉入板新路，再經由板南路、和平街旁金山板南公園及中和區和平街黃昏市場進入中和站。
*當時板新路至板南路經過的民生路段，有鐵公路共用的道路。
*1990年代，該站納入調度集中系統。

**運行形態**

**使用車輛**
中和線使用的車輛為臺鐵R100型柴電機車或臺鐵R150型柴電機車的大型柴電機車。

**車站一覽**

**相關條目**
 臺北捷運環狀線

**參考資料**
《鐵道情報》214期
磷酸鈉

磷酸鈉（化學式：Na3PO4）為磷酸鹽，是一種無機化合物。一般磷酸鈉指的是十二水合磷酸鈉(Na3PO4‧12H2O) ，另有無水磷酸鈉，易溶於水變為強鹼溶液(PH值13~14)。

**用途**

**工業**
常用於製作軟水劑、鍋爐清潔劑、金屬防鏽劑等。

**食品業**
作為添加劑可改善食品的結著力和持水性，並可為糖汁淨化劑。
可以防腐、調解食品酸度。也可以用在醬料、甜點的餡料中使油脂和水均勻混合。用在麵團中則可以使麵團膨脹。在保久乳中可以延長保鮮期。所以各式起司、奶油、冰品甜品、預製麵團和派皮等烘培物、泡麵、飲料中等皆可能使用。
磷酸鈉中的「磷」與「鈉」皆須經由腎臟排出，對腎臟功能已經不好的患者，更是一種負擔。
腎功能不好、洗腎患者，「磷」與「鈉」排不出去，會導致血液中的鈣離子降低，恐出現便秘、抽搐、抽筋，嚴重還會引起心律不整。
消費者很容易不知不覺攝取過多的磷酸鈉。而長期攝取過多磷酸鈉會導致骨質疏鬆、心臟瓣膜疾病、血管硬化、高血壓等疾病。並會導致腎臟疾病惡化。已被多國醫學會建議注意攝取量。

**製備**
磷酸氫二鈉溶液中加入燒鹼或磷酸與燒鹼按計量比反應即可製得磷酸鈉。

**參照==
跨平臺

跨平臺（cross-platform、multi-platform）泛指編程語言、軟件或硬件設備可以在多種作業系統或不同硬體架構的電腦上運作。

**跨軟體平臺**
指支援多種作業系統的軟體。- 資料庫管理系統（DBMS）：
** MySQL：Solaris、Linux、Windows、FreeBSD
** Oracle：Solaris、Linux、Windows- 網站伺服器、應用程式伺服器：
** Apache：Solaris、Linux、Windows、FreeBSD
** Tomcat：Linux、Windows、FreeBSD- 網際網路瀏覽器：
** Mozilla Firefox：Linux、FreeBSD、Solaris、AIX、Windows
** Opera：Windows、Linux、Mac、FreeBSD、Solaris、BeOS、OS/2、QNX、Symbian
** Chrome：Windows、Linux、Mac、FreeBSD
** QupZilla:Windows、Linux、OS/2、Haiku- 可在不同作業系統上進行軟體開發的程式語言。
** C語言、C++、Java
** Perl、Tcl、Erlang、PHP、Ruby、Lisp
** Python、Delphi+Kylix、REALbasic
大部分計算機語言從絕對意義而言，都是跨平臺的：因為都是以高級的、人類可讀的方式來對CPU發號指令，這樣也就沒必要依賴於任何操作系統。但如果要用系統的部件工具箱，來新建用戶圖形界面（GUI），就可能會用到開發員特定系統中的API函數或庫類。雖然C++是跨平臺的，但Windows下用到Win32 API的C++-{zh-hans:程序; zh-hant:程式;}-，一般就不能在Unix機器上編譯。不同編譯器對語言規範的解釋也有所差異。這樣的話，在針對不同系統進行構建之前，-{zh-hans:程序; zh-hant:程式;}-就得加以考慮。
一些如Java這樣的語言，從一開始就意識到要在各個平臺下運行，所以跨平臺在其平臺的本地語言環境中已經實現。例如，Java可以跨平臺使用，正是由於Swing庫在許多平臺下的實現。類似的，能進行跨平臺的文件存取，是因為有各自平臺下文件存取的庫。以此類推，各種跨平臺問題，都需要各自的本地庫來解決。wxWidgets框架就是這樣的一個跨平臺庫，根據不同的跨平臺問題，提供了許多不同的解決方案；類似的庫有許多，可以根據不同語言的跨平臺開發，而採用相應的庫。
針對每種操作系統、CPU，而提供並測試各自的編譯版本，這種做法的可行性很小；開源軟件則允許用戶自己來編譯目的碼（object code），這樣在跨平臺方面更好一些。類似的，那些解釋型語言，或者需要虛擬機的語言，也更加符合跨平臺的要求，因為用戶也要自己進行編譯。Sun公司的Java虛擬機HotSpot，只針對幾種而不是全部平臺，提供編譯好的二進制文件。例如，Sun對於GNU/Linux，只支持i386平臺，但如果誰在PowerPC或者SPARC計算機上運行Linux，就只好自己編譯本地的機器碼（machinecode），或者使用第三方軟件，才能運行Java-{zh-hans:程序; zh-hant:程式;}-。
許多API（應用-{zh-hans:程序; zh-hant:程式;}-接口）依賴於平臺。OpenGL可以看作是跨平臺的，因為其不依賴於任何特定的操作系統、CPU構架或者某個牌子的圖形設備。特定平臺的API可以在其他系統上作為兼容層而新建，例如Wine的庫，Windows-{zh-hans:程序; zh-hant:程式;}-就可以在UNIX系統上運行。
另外許多編程語言還有跨平臺的擴展以及中間件，這樣程序員對於同樣的源代碼，只要進行一點小修改，就可以在不同平臺下編譯/運行，例如Qt和wxWidgets。

**跨平臺與網絡**
網絡應用雖然由不同的語言來編寫，但在不同的平臺下，通常由網頁瀏覽器來訪問。這是由於代碼在服務器端運行，然後再通過HTTP和（X）HTML與用戶端進行通訊。
網頁如果可以通過任何瀏覽器，或者說任何較新的瀏覽器正常訪問，有時就可以被認為是跨平臺的，或者跨瀏覽器的。只要作者提供合適的代碼，當然這需要一些專業知識，如不同瀏覽器在實現網絡標準上的差異。
如果有的瀏覽器無法讀取網頁中所包含的一些內容，比如Flash動畫，針對此類沒有安裝特定插件的情況，如果有另外的補救措施，比如提供內容豐富的圖片展示，或者提供MPEG-2格式的動畫材料下載，也可以看作是跨平臺的。
當網頁通過各種設備來訪問，比如屏幕閱讀器、盲文網頁瀏覽器，以及小型設備，諸如手機、PDA等，跨平臺的網頁親和力就需要了解不同的用戶，以及各種技術標準，

**跨平臺編程指導**
跨平臺編程不是一件容易的事情，這是由於在不同平臺之間，有許多小而複雜的差異，這都需要考慮周全。wyoGuide是一份跨平臺開發的文檔指導。

**註釋==
東勢線

東勢客家文化園區前身為東勢車站
東勢線停駛前的東勢車站，攝於1991年
東勢線大甲溪橋（今 梅子鐵橋）
東勢線（又稱東豐鐵路）是一條由臺灣鐵路管理局經營的鐵路支線，為1958年的六大建設之一蔡。路線自豐原站分歧後，向東行進至東勢站終點站。全線於1959年1月12日開始營運，1991年9月1日停止營業。而在車站之中石岡為早年東勢線唯一可以會車，且設有站長與站員的中間站蔡。樸口及梅子為無人招呼站。其中樸口＝石岡間有一名景，即火車行駛在瀑布上方，蔚為奇觀。
東勢線停駛後，舊路基後來變成自行車專用道路「東豐自行車綠廊」。

**沿革**
東勢線唯一的隧道（東勢隧道）
東勢線興築目的有二：一是運送大雪山林場的林木資源，二是運送大甲溪發電計畫（如達見水壩）的材料蔡。東勢線於1958年3月14日開工，歷時9個月，於當年12月26日行駛首班試運轉列車，次年1月12日正式營運蔡。舉行通車典禮時為慶祝東勢線通車，東勢鎮公所曾聘請三個劇團，各里並提供化裝遊行蔡。通車時每日共計客運列車8往返，客貨混合列車2往返蔡；停駛前夕每日共計有5往返，逢週六再加開二往返搭載通勤學生舊。
由於大雪山林場由原本的人工砍伐方式改為使用電鋸，使得林木資源迅速枯竭，大雪山林業公司在1973年宣告解散，導致東勢線開始沒落蔡。此外由於公路運輸日漸發達，也對東勢線的營運產生衝擊舊，後由石岡地方表達廢線的立場，停駛之前客運客源主要來自通勤的學生蔡。
1991年8月31日是東勢線營運的最後一天，當天東勢車站擠滿人潮，而東勢線全線在該日也賣出1萬4419張車票，光是東勢車站便有7萬5千多元的進帳蔡。青商會並在下午三點舉辦紀念活動，加開回顧列車供地方人士搭乘，當時的臺中縣長廖了以等官員、民意代表亦到場參加蔡。而在末班車於18:02自東勢開出前往豐原後，東勢線正式宣告停駛蔡。
而在停駛之後，相關設備並未立即拆除，後來並在2000年改為「東豐自行車綠廊」，此外東勢車站也在後來改建為客家文物館舊。

**使用車輛**
#於民國48年（1959年）通車典禮上使用DT607蒸汽火車
#R20型柴電機車加掛四節普通車
#R20、S200、S300、S400加掛各型貨車
#最後一班車是R20型的R50號加掛八節普通客車

**車站一覽**
（包括1991年停駛前已廢站者）

**參考資料**
《臺灣鐵道傳奇》，洪致文 著，時報文化出版企業有限公司 ISBN 978-957-13-0508-0- 舊線跡踏查系列 －東勢線鐵路
*《軌道傳奇》－〈告別的年代-東勢線〉，公共電視紀錄片
分類:1959年啟用的鐵路線
分類:1991年停用的鐵路線
TIS賽車場

TIS賽車場（Taiwan International Speedway）位於臺灣桃園市龍潭區（原桃園縣龍潭鄉）高原裡，因此又被稱為龍潭賽車場或龍潭TIS（以下簡稱TIS）。
TIS設立於1993年，是臺灣第一個正規的賽車場地。由臺灣賽必威國際股份有限公司興建營運，中華賽車會協助規劃。TIS可供房車、機車、小型賽車（Go-Kart）比賽，賽道全長1.85公里，寬10至15公尺，八個右彎，五個左彎，全是柏油鋪面，依用途分成四個賽道。TIS除了舉行比賽之外，平時也收費讓賽車愛好者進場練車，也是國際知名的賽車手（例如日本的土屋圭市、瑞典的Eric Carlsson等）到臺灣表演車技的場地。
在2005年12月，由於土地租約到期，地主不再續租。在中華賽車協會與地主協商下，地主同意再續約一年，重新鋪設跑道後於2006年3月19日以房車賽慶祝重新開幕。但由於桃園縣人口大幅增加，賽車場週邊陸續建有住宅，假日舉辦比賽時，經常遭周遭居民向環保局檢舉製造噪音，且土地使用與都市計畫分區不符規定，因而被桃園縣政府於2013年9月勒令停用，10月1日起停止營業。

**另見**
大鵬灣國際賽車場

**參考資料**

**外部連結**
 中華賽車會date=20200803195611 - Motoring Fans 玩車友網站的TIS詳細資料- Ride/Race騎車賽車－龍潭Taiwan International Speedway(TIS)賽車場⊕漫畫運用 date=20240123013850
閉關弟兄會

閉關弟兄會（Exclusive Brethren，簡稱：EB）是一個基督教團體。成員都遵循一套嚴格的行為守則，過著封閉式的生活，包括（但並不限於）：不準看電視、聽收音機、閱讀報紙、使用互聯網、使用手提電話、在選舉中投票、上大學求學、踏足娛樂場所、看小說、看電影、擔任政治公職、買人壽保險甚至飼養寵物等等。

**淵源**
1848年英國普利茅斯弟兄會（Plymouth Brethren）發生分裂，支持慕勒（George Muller）及其畢士大（Bethesda）聚會的被稱為開放弟兄會（Open Brethren），支持達秘的聚會（Assembly）則被稱為閉關弟兄會（Exclusive Brethren），當然他們從不這樣稱呼自己。

**著名領袖**
達秘
*J B Stoney
*F E Raven
*C A Coates
*James Taylor
*Bruce D. Hales

**外部鏈接**
  閉關弟兄會 -  Peebes.net-  BBC 宗教與倫理- 閉關弟兄會-  我的弟兄們 - 那些通常稱為閉關弟兄會的歷史和職事 date=20210505005411 -  報導：英國教育部報告稱贊閉關弟兄會的教育活動 date=20071001064206 -  泰晤士報文章 - 有關一間閉關弟兄會開辦的學校 date=20080829215715
阪神虎

阪神虎（f=h，Hanshin Tigers）為日本職棒球團，隸屬於中央聯盟，主場位於阪神甲子園球場
阪神甲子園球場
1944年，時為拿下單一聯盟時期的冠軍。

**歷史**
1935年12月10日，阪神虎成立。是日本的第二支職業棒球隊（僅次於讀賣巨人隊），成立時隊名為大阪虎隊，1940年改為阪神軍隊，1946年改回大阪虎隊，再於1961年改名為阪神虎隊迄今。
雖然有為數不少的球迷支持，但是阪神虎隊僅在1985年獲得日本大賽冠軍，就不曾再獲得年度總冠軍，也因而在日本被穿鑿附會出所謂「肯德基爺爺詛咒」的都市傳說，日本肯德基公司怕虎迷以為球隊拿不到冠軍與肯德基爺爺有關，還因此特別打造了數座穿上有前監督星野仙一背號的肯德基爺爺塑像擺放在球場週邊分店的門口，成為一時趣談。
2007年，職棒設立高潮系列賽的季後賽制度後，阪神曾經11次參加季後賽（2007年，2008年，2010年，2013年，2014年，2015年，2017年，2019年，2021年，2022年，2023年），但直到2014年前四次挑戰，都在首輪便被淘汰出局。
2014年，阪神虎以中央聯盟例行賽第2名身份參加季後賽，在決勝輪以總比數4:1擊敗讀賣巨人隊（聯盟優勝的讀賣巨人擁有1場保送勝），是改制後首次贏得高潮系列賽。但在其後的2014年日本大賽，卻在先贏1場的局面下連輸4場，以總比數1:4敗於太平洋聯盟冠軍福岡軟體銀行鷹，再度無緣日本總冠軍。
2023年，阪神虎時隔18年獲得中央聯盟冠軍，第六次聯盟奪冠，並創出隊史最快獲得聯盟冠軍記錄。在決勝輪以總比數4:0擊敗廣島東洋鯉魚（聯盟優勝的阪神虎擁有1場保送勝），是改制後第二次贏得高潮系列賽。在2023年日本大賽，阪神虎以4:3戰勝歐力士猛牛，時隔38年第二次獲得日本冠軍。

**影響**
阪神虎球迷對球隊的狂熱支持在日本與海外棒球界中都頗為有名。作為日本關西地區的代表球團之一，阪神虎隊與位於東京的讀賣巨人隊是有名的死敵球隊，兩隊球迷常常水火不容，而在歷史上每當阪神虎隊獲得聯盟冠軍或日本冠軍的時候，阪神虎迷們便會集體跳進大阪道頓堀水道中慶祝，常常多達數千人之譜，蔚為奇觀。而由球迷創作的『阪神虎之歌』（六甲颪），也是日本職棒球團中歷史上第一首隊歌，在關西地區的超市或商店街常播放這首曲子，甚至在當地的結婚典禮或者葬禮上也能聽到。

**球隊名沿革**
1935年：大阪虎隊
*1940年：更名阪神軍隊
*1947年：更回大阪虎隊
*1961年：更名阪神虎隊

**吉祥物**

**球隊名變遷與各年度成績**
1.1945年賽季，由於二戰影響及球員大多戰死或出征導致比賽人數嚴重不足之故停辦一年。
2.2007年起，引入高潮系列賽，前三名球隊可取得晉級資格，聯盟優勝首輪輪空，第二輪為五戰三勝制。
3.2008年起，改為聯盟冠軍在第二輪先取得一勝資格。
4.2009年起，第二輪改為六戰四勝制，聯盟冠軍取得一勝資格之方式不變。
5.2010年起，第一輪改稱為首輪，第二輪改稱為決勝輪。
6.2020年賽季，由於嚴重特殊傳染性肺炎關係，賽季僅進行120場賽事，同時考量球場及氣候因素而有補賽的情形，中央聯盟於6月15日宣佈2020賽季不進行高潮系列賽，由聯盟優勝直接晉級日本大賽。

**總教練**
粗體者為曾經奪得日本大賽冠軍的教練。

**退休號碼**
10 藤村富美男（三壘手）（1958年11月30日） 
*11 村山實（投手）（1972年11月2日） 
*23 吉田義男（遊擊手）（1987年10月13日）

**歷代知名球星**
今岡誠
*鳥谷敬
*和田豐
*掛布雅之
*金本知憲
*福留孝介
*赤星憲廣
*矢野輝弘
*藍迪·梅森傑 （Randy Messenger，日文名メッセンジャー）
*Randy Bass （Randy Bass，日文名バース）
*Matt Murton （Matt Murton，日文名マートン）

**知名旅外球員 == 
*新莊剛志（2001年-2003年，曾效力於美國職棒的紐約大都會、舊金山巨人）
*藪惠壹（2005年、2008年，曾效力於美國職棒的奧克蘭運動家、舊金山巨人）
*福留孝介（2006年-2009年，曾效力於美國職棒的芝加哥小熊、克里夫蘭印地安人、芝加哥白襪）
*井川慶（2007年-2008年，曾效力於美國職棒的紐約洋基）
*藤川球兒（2013年-2015年，曾效力於美國職棒的芝加哥小熊、德州遊騎兵）

**旅日臺灣球員**
 吳昌徵（1944年-1949年，日文名石井昌徵）- 郭李建夫（1993年-1998年）- 陳大豐（1998年-2000年，日文名大豊泰昭）- 林威助（2003年-2013年）- 蕭一傑（2008年-2012年）- 鄭凱文（2009年-2012年）- 呂彥青（2018年-2020年）- 陳偉殷（2021年-2022年）

**參見**
肯德基爺爺詛咒

**參考資料**

**外部連結**
  阪神虎官方網站 date=20061107081820 - 阪神虎官方粉絲團- 阪神虎中文交流平臺粉絲團- 阪神虎- hanshintigers_official
Kylix

Kylix是Borland公司推出的GNU/Linux版的開發環境，相對於Windows下的Delphi以及C++ Builder。通過Kylix，程序員可以在GNU/Linux下使用Object Pascal、C++或者C語言，進行軟件開發。
目前這個工具的前景不明朗，沒有推出新版（Kylix 4）的跡象。對於Delphi 2005，也沒有升級的途徑，Delphi 2005可能不包含CLX（跨平臺元件庫）的支持。此外，對其最新的GNU/Linux官方支持包括：RedHat 7.2、SUSE 7.3以及Mandrake 8.2。在更新版的GNU/Linux中，應該也能用，但可能需要搜索一下網絡，看看如何對默認配置進行相應的調整，比如保留舊版的glibc等。

**參見**
 Delphi和Object Pascal- Lazarus和Free Pascal- VCL- LCL- CLX

**外部鏈接**
  Kylix官方網站-  kylixforum.de.vu德國Kylix論壇的英語板塊-  CrossKylix date=20210125175138 ：一個第三方軟件，可以在Delphi下編譯Linux本地程序-  CrossFPC date=20110712002613 ：一個開發中的第三方工具集，將Free Pascal的編譯器整合到Delphi中。在Free Pascal編譯器的支持下，可以針對多種操作系統（包括Linux）進行編譯。-  有關跨平臺開發的討論date=20070822221209
V-3炮

右
V-3炮是德國在希特勒領導下製造的一門大炮，它被建設在山坡上，總重1433噸，必須由500個人共同合作才可以正常使用。是德國在二戰戰敗之前的復仇武器系列之一，相對於分別使用脈衝噴射發動機和火箭引擎推進的V-1導彈和V2火箭，V-3炮是使用火藥推進的長距離投射兵器。

**歷史**
在法國米摩耶克斯堡（Mimoyecques）建造及測試，在1944年於一次盟軍的英國617連隊轟炸中連同米摩耶克斯堡被摧毀。被破壞之前，只有發射過測試炮彈而沒有實際投入作戰。就如同V-1和V-2在二戰末期一樣，在盟軍的大型轟炸機攻勢之下，並不能發揮其功效。

**解說**
V-3炮是一枝五段加速的大炮，原理是利用多段炮管中引爆火藥來達到多次加速來使火藥能有更高的效率，炮彈有更高的初速。設計全長為120公尺的大炮，是超越800公釐口徑的“史威爾·古斯塔夫炮”列車炮的史上最大火炮（注意這裡並非指口徑最大而是指炮身整體最大）。由五枝連結起來的榴彈炮組成，設計初期會在炮彈經過時引爆內藏火藥達到加速效果。後來因為火箭引擎更為有效益，所以改以使用每節一對的火箭引擎作為爆發能源而非一般大炮式的引爆火藥。這些火箭引擎被固定在炮管裡面，和炮身大約成30度。炮管長度使得此大炮難以通過改變角度來瞄準其他方向，但是因為此大炮本來設計目的就是長距離炮擊英國倫敦，所以亦不需要改變射擊角度。

**性能**
設計上，V-3炮口徑150mm，能夠每小時發射300發炮彈，炮彈初速每秒1100公尺，射擊距離為90公里。

**相關連結**
 質量投射器- 奇蹟武器- 奧古斯都·康德斯
女強人

女強人（Iron Lady）是指才能出眾，精明幹練的女性。也是對專注事業並獲得成就的女性的一種稱呼。女強人的稱呼是對女性在社會努力有成的一種肯定，但仍有女權支持者認為，在強人前加上女字，始終帶有性別歧視，而「強人」一詞古時有強盜的意思，若應用於男性政治人物身上，則與獨裁者同義，因此不受女權支持者認同。
傳統上，不論是東方還是西方社會，普遍存在著男尊女卑，女性甚少可涉足政治或商業。女性以家庭為重，但西方社會在20世紀開始，隨著工業革命為社會帶來的變化，漸漸變得男女平等，女性接受教育和投票，以至在社會發展事業的機會不斷增加，於是逐漸有傑出成就的女性出現，「巾幗不讓鬚眉」。
在政治人物方面，女強人一般被稱為「鐵娘子」，而「鐵娘子」這稱呼，最早出現於英國傳媒報導當時仍為保守黨黨魁及反對黨領袖，後來成為首位女性英國首相的撒切爾夫人的新聞上稱呼，當時這個稱呼源於撒切爾夫人嚴厲批評蘇聯的政策。美國《福布斯》雜誌推出新榜單，點評全球最具影響力的100位女性。獲選人一般會被社會上稱為「鐵娘子」，如德國總理梅克爾。現代女強人如何平衡家庭與事業，常是關注的焦點。

**字源**
有一說法，「女強人」這個名詞源自香港的一套電視劇《家變》的女主角洛琳（汪明荃飾）：劇中洛琳的父親因為鹹水樓的問題而失蹤，被逼一力承擔家族生意，並闖出一片新天。「強人」這個字原來在標準普通話的意思等同強盜，但隨著香港人（特別是香港的女性）在大陸的活動，這個名詞亦伴隨而在當地、以至全世界的華人社會裡通行。
但實際上強人一詞並不完全等同強盜、搶匪（出自《水滸傳》），如《三國志平話·卷中》：「軍師真個強人！」就指才能出眾的人，1978年港劇《強人》和同名主題曲也沒有指強盜的意思。《家變》一劇也沒有在臺灣播放，女強人一樣在臺灣長期普遍使用，可見女強人一詞出自香港電視劇是穿鑿附會。
另臺灣女權運動者認為女強人有性別歧視的含意，特別強調女性的性別。

**參考文獻**

**參見**
 強人- 女性主義- 鐵娘子
阿爾泰語系族群

阿爾泰語系族群是附屬於蒙古人種，並且大多又是屬於北系蒙古人種。

**族群**
突厥語
**土耳其族
**土庫曼族
**阿塞拜疆族
**哈薩克族
**烏孜別克族
**柯爾克孜族(吉爾吉斯族)
**維吾爾族
**塔塔爾族
**撒拉族
*蒙古語
**蒙古族
**東鄉族
**土族
**達斡爾族
**保安族 
**布里亞特人
**卡爾梅克 
*通古斯語
**滿族
**錫伯族
**鄂倫春族 
**鄂溫克族
**鄂溫族 
**赫哲族 
**烏德蓋人
*多來源混血支
**朝鮮民族
湘潭電機

湘潭電機股份有限公司，簡稱湘電股份（600416），英文縮寫XEMC，是一家位於湖南省湘潭市下攝司，於1999年以湘潭電機集團有限公司（現已更名為湘電集團有限公司）為主體，聯合六家單位發起設立的大型的綜合性電器製造企業，註冊資本19500萬元；2002年在上海證券交易所上市。
公司設有科技部海上風力發電技術與檢測國家重點實驗室，主要生產和銷售發電機、交直流電動機、礦用電機車、電動輪自卸車、工礦配件、電氣成套設備、變壓器、互感器等，代表性產品包括中國首臺220噸及300噸電動輪自卸車、中國首臺5兆瓦永磁直驅海上風力發電機等。

**發展歷程**
公司的身是創建於1936年的國民政府資源委員會中央電工器材廠，第一任總經理惲震。
1945年與美國西屋電氣公司合作，進行汽輪發電機等電工產品的生產與相關技術人員的培訓。
1948年7月1日改稱湘潭電機廠，並於1949年由中華人民共和國政府接管。
1953年更名為第一機械工業部湘潭電機廠，並在1958年生產出中國第一臺電力機車。
1997年3月改製為湘潭電機集團有限公司，隨後2007年更名為湘電集團有限公司，旗下有湘電風能有限公司等子公司。
2003年與東洋電機制造株式會社合資組建湖南湘電東洋電氣有限公司（2021年8月24日自行註銷），為北京地鐵和成都地鐵提供軌道交通電傳動設備。
2009年，湘電風能收購荷蘭達爾文公司，成立了歐洲湘電達爾文有限公司（XEMC Darwind BV）。
2010年與鐵姆肯合資組建鐵姆肯湘電（湖南）軸承有限公司，並與美國雷騰合資組建湘電雷騰電氣有限公司，研究、開發和製造電控、電動車的整車及零部件。
2015年與中國通號共同設立通號軌道車輛，在長沙建廠製造有軌電車車輛。

**主營產品目錄**

**城市軌道交通用交流牽引電動機**
 YQ-180 系列：180 kW，用於北京地鐵- YQ-190 系列：190 kW，用於成都地鐵、杭州地鐵、廣州地鐵、長沙軌道交通、武漢軌道交通等- YQ-200 系列：200 kW，用於深圳地鐵- YQ-230 系列：230 kW，用於杭州地鐵

**參考文獻 ==
廣島東洋鯉魚

廣島東洋鯉魚（f=y，Hiroshima Toyo Carp）是一支隸屬日本職棒中央聯盟的球隊。成立於1949年11月28日日本職棒兩聯盟分立前夕，當時隊名為廣島鯉魚隊，同年12月26日加入中央聯盟。廣島隊當初是以廣島綜合球場為主場，到1957年7月才搬到廣島市民棒球場，2008年球季結束後，主場遷移至甫落成的馬自達廣島球場。
廣島隊是由廣島縣廳、廣島市、吳市、中國新聞社notetag|1=日本的「中國地方」指的是本州最西部的岡山、廣島、山口、島根、鳥取五縣，與中華人民共和國、中華民國均無關、日本專賣公社、廣島電鐵、東洋工業等廣島地區政治界與金融界籌資設立的，成立之初由於營運資金缺乏，曾經於1951年打算與當時的大洋鯨隊合併，但被廣島市民強烈反對，廣島市民並且發起募捐籌措廣島隊的營運資金，這樣的募捐活動，一直持續到1968年才停止。　　
1968年，東洋工業（馬自達公司前身）松田家族入主廣島鯉魚隊，成為最大股東，廣島鯉魚隊因而冠上了「東洋」的名稱，日後也獲得三次日本大賽冠軍。不過1980年代之後，松田家族已經淡出馬自達公司的經營，以馬自達公司為主的松田家族依舊是球團的最大股東，廣島隊同時也是12球團中唯一獨立經營運作的球團。　　

廣島隊於1993年-1996年間曾與中華職棒時報鷹隊建立合作關係，這段時間派出多名旗下球員短期加入時報鷹隊參賽，累計實戰經驗，包括奇戈R.C、李維C.R、鈴木健、菊地原毅、千代丸亮彥等選手，但因屬於「棒球留學」性質，日後這些球員在日本職棒名鑑上的經歷介紹中，皆省略了加入時報鷹隊這一段。至於這些回歸日本職棒的球員中，則以奇戈R.C成績最佳。　　
值得一提的是，由於積極開發球隊周邊商品、與地方結合，以及控制薪資，廣島隊已經連續32年賺錢（黑字）。這對於一支位於廣島市這個中型城市，連年戰績不甚理想的球隊，實在是相當難得。此外，廣島隊一直以來，除了與歐力士藍浪隊並存的1991年至2004年之外，都是日職唯一英文隊名中吉祥物採用單數表示的，十分特別。

**概要**
廣島東洋鯉魚棒球隊的根據地為廣島縣，主場地在MAZDA Zoom-Zoom廣島棒球場，二軍球隊（西部聯盟所屬）的主場則在山口縣巖國市的廣島東洋鯉魚由宇練習場。
跟其他日本職棒球隊不同的是，馬自達公司雖然為主要大股東，卻不參與球團的經營，改由該公司創辦人的松田家族經營（球團現任老闆松田元為馬自達實質創辦人松田重次郎的曾孫）。雖然該球隊的股票並不開放給廣島市民持有，但由於馬自達公司沒有實際參與經營，仍在日本普遍存有「市民球團」的印象。
關於媒體採用的簡稱，一般漢字用「廣」、羅馬字母用「C」，也有職棒雜誌用「鯉魚」（原文作：コイ）略稱之。
2013年球季，廣島鯉魚拿下中央聯盟第三名，終止廿一世紀以來沒進入過A級隊伍的紀錄，並在央聯季後賽首輪打敗第二名的阪神虎，但於央聯決戰輪中輸給讀賣巨人，無緣晉級日本一決賽。
2016年9月10日，與讀賣巨人天王山之戰，靠著黑田博樹的好投加上打線發揮．最終以6:4獲勝，拿下暌違25年的央聯例行賽冠軍，並在CS以4：1擊退橫濱DeNA海灣之星，順利晉級日本大賽，但最終被北海道日本火腿鬥士上演日本大賽史上第三次讓二追四逆轉戲碼，無緣隊史第四冠。
2017年9月18日，廣島鯉魚8局上靠著洋將巴提斯塔（Xavier Batista）在一、二壘有人時擊出的左外野安打，打下超前分，終場3:2獲勝，連2年登上中央聯盟冠軍寶座。然而決勝輪再度與橫濱DeNA碰頭，卻再度上演去年被讓二追四逆轉的戲碼，無緣晉級日本一。
2018年9月26日，靠著九里亞蓮的好投加上打線發揮．最終以10:0完封東京養樂多燕子，完成央聯3連霸，在CS決勝輪接受讀賣巨人的挑戰，最終3連勝（加上1場保送勝），直落4橫掃讀賣巨人，3年內2度進軍日本一，挑戰衛冕軍福岡軟銀鷹，最終1勝4敗1和持續無緣日本一。

**球隊名沿革**
 1950年：廣島鯉魚隊。此隊名由廣島縣出身的政治家谷川昇命名，其由來為：
# 流經廣島市的太田川為鯉魚的產地。
# 位於廣島市的廣島城別稱為鯉城。由於球隊成立之初，廣島歷經原子彈轟炸，為了鼓勵廣島地區重新站起來，以鯉躍龍門之意象取了這個隊名。雖然候選隊名尚有彩虹、原子、黑熊、鳩、綠等，但谷川昇認為「文獻中記載，鯉魚比其他魚類還要長，外型可愛又能幻化成躍過龍門的動物，況且廣島市西區的己斐（音讀成koi，與日文的『鯉魚』こい同音）也是從鯉魚轉化而來，也能與『戀愛』相通（因日文的「戀」與鯉魚同音）」，因此後來以英文Carp取名為「カープ」。- 1968年：東洋工業成為最大股東，為了稅賦制度問題而更名為廣島東洋鯉魚隊。

**吉祥物**

**鯉魚男孩**
鯉魚男孩（f=y）為日本職棒廣島東洋鯉魚的吉祥物。
特徵- 1975年6月初登場，是日本職棒的第一個吉祥物，也是目前為止最古老的吉祥物。- 男孩穿戴鯉魚制服和帽子，頭髮為綠色，還有一對圓眼睛，無背號。該圖形也被用作企業商標。- 早期的圖形並無太大改變，但自2000年以來，出現許多新版本，如選手男孩、鯉魚女子、嬰兒男孩、J SPORTS合作、民生男孩等多種變化。

**史萊利**

**球隊名變遷與各年度成績**
1.2007年起，引入高潮系列賽，前三名球隊可取得晉級資格，聯盟優勝首輪輪空，第二輪為五戰三勝制。
2.2008年起，改為聯盟冠軍在第二輪先取得一勝資格。
3.2009年起，第二輪改為六戰四勝制，聯盟冠軍取得一勝資格之方式不變。
4.2010年起，第一輪改稱為首輪，第二輪改稱為決勝輪。
5.2020年賽季，由於嚴重特殊傳染性肺炎關係，賽季僅進行120場賽事，同時考量球場及氣候因素而有補賽的情形，中央聯盟於6月15日宣佈2020賽季不進行高潮系列賽，由聯盟優勝直接晉級日本大賽。

**歴代總教練**
粗體者為曾經奪得日本大賽冠軍的教練。

**歷代知名球星**
江藤智
*山本浩二
*金本知憲
*黑田博樹
*緒方孝市
*野村謙二郎
*佐佐岡真司
*克里斯·約翰遜 （Kris Johnson，日文名クリス・ジョンソン）
*Luis Antonio Lopez （Luis Antonio Lopez，日文名ロペス）

**知名旅外球員**
黑田博樹（2008年-2014年，曾效力於美國職棒的洛杉磯道奇、紐約洋基）
*前田健太（2016年-，曾效力於美國職棒的洛杉磯道奇，目前效力明尼蘇達雙城）
*鈴木誠也（2022年-，效力於美國職棒的芝加哥小熊）

**旅日臺灣球員**
 無

**退休號碼**
 3 衣笠祥雄（1988年） - 8 山本浩二（1987年）- 15 黑田博樹（2016年）

**註解**

**參考文獻**

**外部連結**
  廣島東洋鯉魚隊官方網站 date=20210326075911
普利茅斯弟兄會

弟兄運動（Brethren movement）為1820年代後期開展於愛爾蘭和英國的基督教改革運動，以達秘、慕勒、葛若弗斯等為主要代表人物。他們特別強調遵守聖經的話，棄掉形式上的組織，沒有總會、分會，沒有牧師、平信徒，沒有教堂隨處都可聚會等等，所有信徒稱對方「弟兄」和「姐妹」。外人根據他們的特點來稱呼他們為「普利茅斯弟兄會」（Plymouth Brethren）。

**起源**
1820年代後期，弟兄運動幾乎在同一時間在不同地方，包括都柏林、倫敦、普利茅斯等地開始〔並非集中普利茅斯〕，各群體之間一開始沒有直接接觸。1825年，在都柏林，愛德華·克倫寧和愛德華·威爾遜（Edward Wilson）決定脫離宗派，不再去教堂，開始在家中自行聚會、擘餅，開始了第一次的“奉主名聚會”，後來，愛德華·威爾遜離開英國，但是法蘭西斯·赫契生、約翰·貝勒特、約翰·納爾遜·達秘、安東尼·葛若弗斯陸續加入了他們。
幾乎同時，約翰·柏紐爾 和他的朋友也開始了另一處類似的“奉主名聚會”。後來他們彼此發現了對方的存在，於是集中在都柏林菲茨威廉廣場9號的赫契生住所聚會。後來人數加多，於是約翰·柏紐爾租下安及亞街一座拍賣場所，作為聚會場所。他們開始不提教派分歧，只奉耶穌基督的名在各人家中聚會，一同讀經、禱告、自由交流屬靈經驗，特別是在每個主日一同舉行記念耶穌的擘餅聚會（break bread，又稱The Lord's Supper或The Lord's Table），表明他們在基督裡的合一。
人數增加以後，已經沒有一個家庭可以容納，於是他們就租了一個拍賣場，作主日聚會之用，不過仍然沒建教堂，只有作會所；到星期六，他們到那裡動手移開傢具。這是愛爾蘭聚會的開始。由於他們到各處旅行，類似的「奉主名聚會」就在愛爾蘭和英格蘭各地興起，形成一個聲勢浩大的運動，在稱為普利茅斯弟兄會。

**分裂**
1848年，他們中間就因為是否接納所有信徒參加的擘餅聚會的問題，而分成了「閉關弟兄會」（Exclusive Brethren）和「開放弟兄會」（Open Brethren）兩派。

**特徵**
弟兄運動的基督徒基本上和保守的福音派基督徒一樣，並與其他福音派基督教團體有許多共通之處。其顯著的不同之處在於，在他們的一些做法和集會，包括：
*弟兄，不是會員
*沒有神職人員〔如牧師〕
*每週舉行擘餅聚會
*不要求捐贈
*無支薪人員

**影響**
因弟兄運動的影響，許多教會開始強調不屬於任何宗派。弟兄運動的許多學說現在已被廣泛被基督教界接受。其中包括：
*信徒皆祭司
*末世
*被提
弟兄運動在華人教會中留下了巨大的影響，一些人也成為了運動分子，不再參與教派並組建所謂的召會體系。例如倪柝聲的《教會的正統》認為弟兄運動是《啟示錄》第2至3章中，回到使徒正統，弟兄相愛的非拉鐵非教會。弟兄運動的另一名領袖牧師是於宏潔。

**領袖**
法蘭西斯·赫契生- Lancelot Brenton：將聖經希臘文七十士譯本 翻譯為英文- F.F. Bruce — 20世紀聖經學者、護教者- 約翰·貝勒特 — prized Classics researcher of 劍橋大學三一學院- 博饒本（1861年，——1945年），教會歷史學者，《走天路的教會》一書的作者。- 愛德華·克倫寧 —  a pioneer of homoeopathy
*喬治·卡亭—《救、知、樂》（Safety, Certainty, and Enjoyment）的作者
*Aleister Crowley — occultist and mystic，生於閉關弟兄會- 約翰·納爾遜·達秘 — 著名佈道家，現代被提教義（時代論）之父- Jim Elliot — 傳教士- James George Deck — 前往 新西蘭的傳教士
*Ken Follett—author of The Pillars of the Earth，生於弟兄會家庭- 安東尼·葛若弗斯 — 前往巴格達和印度的傳教士- 埃德蒙·戈斯— 詩人、作家、評論家。生於普利茅斯弟兄會家庭。寫作關於教育的書籍《父與子》。- 菲利普·亨利·戈斯 — naturalist、海洋生物學家- Harry Ironside — 聖經教師、佈道家、作家，晚年成為芝加哥穆迪紀念教堂牧師- 威廉·開雷（William Kelly）－許多解經書的作者- Brian D. McLaren - a prominent and controversial voice in the Emerging Church movement.生於弟兄會家庭，祖父是在安哥拉的傳教士- 查理·馬金多 — 19世紀著名基督教著作作者，以他的《五經略解》著名。- Jim McCotter - 早年是弟兄會成員，離開後創建大使命教會- 喬治·慕勒 —布里斯托爾孤兒院的創建者，Bethesda 會堂的教師- Thomas Newberry  — well known for the Newberry Reference Bible, which uses a system of symbols to explain verb tenses - 法蘭西斯·紐曼 ，約翰·紐曼樞機司鐸的弟弟- 班傑明·威爾斯·牛頓前貴格會信徒 - 約翰·柏紐爾 (第二任剛克利頓男爵)- Arthur Rendle Short — 布里斯托爾大學外科學教授、作家- 杜葉錫恩（1913-2015），弟兄會派往中國南昌的女傳教士（1947-1951），後來成為香港著名政治人物，其後因不堪基要主義對人性的扭曲，毅然離開弟兄會（參看外部連結）。- WE Vine - author of "Vines Expository Dictionary" and numerous commentaries- Jim Wallis - 福音派基督徒作家、政治活動家，生於弟兄會家庭，創辦、編輯Sojourners Magazine - 愛德華·威爾遜 -弟兄會創始人之一

**外部鏈接**
  Precious Seed Magazine date=20210216222213 -  Truth & Tidings Magazine date=20210121041804 -  Uplook Magazine date=20210323132838 -  Voices For Christ Audio Sermons  date=20210321144802 -  Words in Season Magazine date=20210216222255 -  杜葉錫恩：逃離基要派基督教（２００５年１１月１３日） date=20210216222239 

**參考文獻**

**引用**

**書籍**
 Coad, F. Roy - 弟兄運動的歷史. (2001)- Ironside, H. A. - 弟兄運動簡史. (1985) - Smith, Natan Dylan. - 起源，更新與弟兄會. (1996) - Strauch, Alexander. - Biblical Eldership: An Urgent Call to Restore Biblical Church Leadership. (1995)
湖南工程學院

湖南工程學院是中華人民共和國湖南省湘潭市的一所本科院校。2000年6月由機械工業部湘潭機電高等專科學校與湖南紡織高等專科學校合併組建。2011年10月，經中華人民共和國國務院學位委員會批准，學校成為碩士專業學位研究生授權單位。

**歷史沿革**
學校肇始於1978年10月成立的湘潭基礎大學以及1983年成立的湘潭機電專科學校，其中前者更名為湖南省紡織專科學校110。2000年，中華人民共和國教育部批准湘潭機電高等專科學校與湖南紡織高等專科學校合併，組建本科層次的湖南工程學院。

**學院（教學部）設置**
電氣與信息工程學院
*機械工程學院
*紡織服裝學院 	
*信息科學與工程學院
*材料與化工學院 	
*經濟學院
*管理學院
*計算科學與電子學院 	
*外國語學院
*馬克思學院 	
*建築工程學院
*設計藝術學院 	
*體育工程學院
*卓越工程師學院
*智能科學與工程學院
*國際教育學院 	
*應用技術學院
*工程訓練中心 	
*成人教育學院
其中紡織工程專業被確定為國家級特色專業。

**參考文獻**

**外部鏈接**
1=https://www.hnie.edu.cn/
湘潭醫衛職業技術學院

湘潭醫衛職業技術學院，原名湘潭職業技術學院，是一所普通高等職業學校，位於湖南省湘潭市。

**歷史沿革**
學校源於1915年美國基督教長老會創辦的廣德高級護士職業學校。

**教學院部**

**直屬附屬醫院**
湘潭市第三人民醫院

**參考資料**

**外部鏈接**
  湘潭職業技術學院官方網站 date=20120728020129
白方禮

白方禮（白方禮），或誤寫作白芳禮，河北滄縣人，是一位三輪車伕和慈善家。1944年逃避戰亂來到天津，此後開始從事人力三輪車工作，曾獲“勞動模範”榮譽稱號。晚年創辦“白方禮支教公司”，專門對貧困學生進行資助。2005年9月23日，白方禮因患肺癌辭世，享年92歲。

**事跡**
他靠自己辛勤的勞動養大了4個孩子，其中3個考上了大學，這在當時是一件很難做到的事。1982年，年邁的白方禮開始通過從事個體人力三輪車客運支教。他自1986年至1999年省吃儉用，用蹬三輪車積攢的錢熱心資助貧困學生。一些媒體報道在他的事蹟時曾將名字寫錯為：白芳禮。在白方禮支教的19年中，他共積攢了35萬元，先後資助了近300名貧困學生的學費與生活費。據媒體報道，在白方禮支教的19年中，若以每公里三輪車收5角錢計算，白方禮奉獻的是相當於繞地球赤道18周的勞動量。一個冬天，他到天津耀華中學，遞上飯盒裡的500元說：“我幹不動了，以後可能不能再捐了，這是我最後的一筆錢。”老師們全哭了。白方禮臨終前的遺言是“來世再蹬三輪支教”。

**“感動中國”落選爭議**
白方禮曾兩度入圍央視“感動中國”候選人名單，但兩度落選。2004年度“感動中國”評選，白方禮網絡投票僅排在劉翔、任長霞之後，名列第三，但最終經評委評選後落榜。2005年白方禮去世後，逝世的消息經媒體報道後引起輿論關注，再次入選2005年度“感動中國”候選人名單，但卻再度落榜。
他支教的事蹟感人，在網絡上傳播後影響廣泛，卻兩度落選，引發公眾的不滿。在媒體和網絡上流傳著諸如“感動了中國人民卻感動不了CCTV？”“感動中國容易，感動評委很難”等質疑中國中央電視臺的聲音。尤其《白芳禮，你憑什麼感動中國？》一文在網絡上轉載率很高，獲得讀者很多共鳴。
2012年，中央電視臺感動中國人物評選，向白方禮特別緻敬，並稱像白方禮一樣感人卻未受到表彰的人們為“白方禮們”。

**紀念**
白方禮紀念館
*白方禮紀念碑
*影片《白方禮》
*《馱在車軲轆上的豐碑——白方禮事蹟展》
*雕塑作品《支教模範白方禮》
*黃貫中《一路走好》

**相關條目**
感動中國年度人物評選
*天津耀華中學、白方禮小學

**註釋**

**外部鏈接**
 人民網·天津視窗－白方禮老人去世
建成區

建成區（built-up area）一般指城市中的城市化區域。

**中國大陸**
在中國大陸，《城市規劃基本術語標準》（GB/T 50280-98）將“城市建成區（urban built-up area）”定義為“城市行政區內實際已成片開發建設、市政公用設施和公共設施基本具備的地區”。中國大陸統計部門用建成區來反映一個市的城市化區域的大小。具體指一個市政區範圍內經過徵用的土地和實際建設發展起來的非農業生產建設的地段，包括市區集中連片的部分以及與城市中心有密切關聯的近郊區域，具有基本完善的市政公用設施的城市建設用地（如機場、汙水處理廠、通訊電臺）。建成區範圍一般是指建成區外輪廓線所能包括的地區，也就是這個城市實際建設用地所達到的邊界範圍，因此，它是一個閉合的完整區域，一城多鎮分散佈點的城市，其建成區範圍則可能由幾個相應的閉合區域組成。

**英國**
英國國家統計署對建成區（built-up area）的定義如下：

**美國**
美國的城市往往是最低的行政級別，因此在美國建成區比城市轄區大的情況十分常見。但美國沒有官方對建成區的定義，只有在人口普查中進行分類。美國人口普查中，City/Town/Township（城市/鎮/鎮區）是最基礎的數據，其上是Urban（城區），這也是最接近建成區的概念，再往上是Metropolitan（都會區），一般包括城區及其所在的縣的人口（如果是都會區大於於單個的縣，那麼Metropolitan的數據就在縣之上，反之則是在縣之下），最大的是CSA（聯合統計區），會把一些小型都會區併入大都會區或把幾個都會區合併。
以洛杉磯舉例，城市轄區（City of Los Angeles）的人口是390萬，市區/建成區（Urban）是1215萬，都會區（Metropolitan）是1310萬（包括瞭如文圖拉縣、洛杉磯縣、橙縣等縣份但不包括聖迭戈都會區），CSA人口則高達1820萬人，因為CSA包含洛杉磯和聖迭戈兩大都會區。

**參考文獻**

**參見**
 中華人民共和國城市建成區面積列表- 人口集中地區：日本使用的標準- 建成環境
王圓籙

王圓籙
王圓籙（catIdx=W王），中國清末民初道士，祖籍湖北麻城。敦煌文獻的共同發現者。

**生平**
1900年6月22日，在敦煌莫高窟居住的道士王圓籙，為了保護莫高窟，四處籌集錢財，進行大規模清掃。當日他的助手楊果往第16窟（現編號）的牆壁上磕煙鍋頭，聽到有空洞迴音，告訴了王道士，二人於是半夜破壁探察，發現了北側甬道壁上的一個小門。打開後，發現一長寬各2.6米、高3米的方形窟室（現編號為第17窟），內有從4世紀到11世紀（即十六國到北宋）的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件，這就是著名的“藏經洞”。
王圓籙發現藏經洞後，曾向敦煌縣令汪宗瀚、安肅道道臺廷棟並甘肅藩臺報備，卻無引起這些官員重視，只下令王圓籙就地封存。王圓籙出售部份經卷給附近居民，當作符咒，宣稱可以治病，消息引起了西方探險家們的興趣。
1907年5月，英國探險家斯坦因以其師爺蔣孝琬以四十個馬蹄銀錠買走七千份古寫本、刻本卷子、殘片散頁六千多號，以及一些佛絹畫、佛幡等，總計29箱。這些作品日後放在倫敦的大英博物館。
1908年春，法國人伯希和在烏魯木齊從官員口中聽到消息，立刻趕往敦煌莫高窟與王圓籙進行交易，以五百兩銀子買走六千餘件。伯希和在將大批經卷裝箱從天津乘海輪運往法國巴黎之後，又帶一些經捲到北京向羅振玉、蔣斧、王仁俊、曹元忠、董康等請教內容，遂引起北京文化界、知識界大嘩，紛紛呼籲請政府立即制止外人竊奪、購買。朝廷才在1910年派員至敦煌將經卷運回北京。啟運時清點尚有九千餘卷，三個月後到達北京時只剩下八千餘卷，存放於京師圖書館。
藏經洞內有大量的儒家典籍。在這些古本還有如鄧粲的《晉紀》、虞世南的《帝王概論》、孔衍的《春秋後語》等等，都是第一次見到的。許多歌辭、俗賦、白話詩、話本，全都是從未見過的，唐代詩人韋莊的長詩《秦婦吟》，不曾收錄在《全唐詩》中。在佛教文獻中，許多是《大藏經》中的佚文佚經。宋真宗時被明令禁絕的“變文”，在藏經洞內出現。所有文獻基本上全是手寫的。
在京師派大員到敦煌莫高窟前，王圓籙認為這些經卷奇貨可居，便事先從藏經洞中偷搬出許多綑經卷，別藏於寺廟的轉經桶中或其他洞窟。
1912年日本大谷探險隊的橘瑞超與吉川小一郎從王圓籙手中購買近三百卷寫經，另外他們還在各窟搜尋到一批佛經寫本。
1914年，俄羅斯地理學會成員謝爾蓋·奧登堡從王圓籙手中買進二百件寫經。奧登堡還對洞窟作了大量的勘查，對南區和北區的石窟作了搜尋，搜得殘片剩頁近一萬八千號。
1931年，王圓籙去世。一說王道士晚年患有精神異常，其實他只是裝瘋賣傻。王圓籙去世後，他的弟子為他修“道士塔”。

**爭議**
餘秋雨在《文化苦旅》中認為王圓籙對敦煌莫高窟文物的破壞是毀滅性的，並就此感到傷痛。然而此文在引證資料上有很大硬傷，在描述王圓籙的時候與歷史事實差距過大。此文稱藏經洞是王圓籙一人發現的，這與歷史不符，最早發現的是王圓籙的助手楊某。
*斯坦因《西域考古圖記》中說：“他將全部的心智都投入到這個已經傾頹的廟宇的修復工程中，力圖使它恢復他心目中這個大殿的輝煌……他將全部募捐所得全都用在了修繕廟宇之上，個人從未花費過這裡面的一分一銀。”
*根據相關史料記載（《西域考古圖記》等），當時西方人來到中國帶走文物的時候，是持有當地官方開據的許可證的，並且一路受到了官兵的保護，王圓籙本身並沒有能力拒絕他們。
*胡適曾在演講中提到王道士時說，王道士一開始並不知道經卷的價值，最初以經卷能夠治病為由向附近居民售賣，把經卷燒成灰燼和水讓人吞服。這裡的說法與之後王道士低價賣出經卷給斯坦因可以銜接，說明王道士對文物價值一無所知。

**參看**
敦煌學
*敦煌遺書

**參考**
category:麻城人
張心齋

張心齋可以指：- 張欽 (正德進士)，號心齋，明朝政治人物- 張學顏 (嘉靖癸丑進士)，號心齋，明朝政治人物- 張潮 (清朝)，字心齋，清朝政治人物
大麗花

大麗花（Dahlia pinnata），又名為大麗菊、大理花、天竺牡丹，是菊科大麗花屬的一個栽培種，起源於墨西哥，Citation needed|是墨西哥的國花，河北張家口市和美國西雅圖的市花|time=2024-04-19T13:33:36+00:00。

**形態**
大麗花為多年生草本，塊狀根，莖多汁，有分枝，葉對生，1－3回羽狀複葉，夏秋季開出非常豔麗的花，霜降時凋謝，頭狀花序，單瓣或重瓣，有紅、黃、橘黃、紫、白等顏色。大麗花具塊根，呈紡錘狀或球狀，可長出新芽用來繁殖。
大麗花的塊根

**品種**
大麗花栽培品種繁多，有些品種Dahlia coccinea也參與了雜交。

**外部鏈接**
  The medicinal and nutritional properties of Dahlia spp.-  Dahlia rosea at pfaf date=20170318090508 -  Dahlia pinnata at pfaf date=20160303221703
Dahlia

Dahlia可以指：- 大麗花屬- DAHLIA (歌曲)- 凱爾茜·戴利亞，美國女子游泳運動員。- Dahlia，美國電子遊戲《沉默之丘：破碎記憶》登場人物。- 黛麗奧，華特迪士尼動畫電影《星願》登場人物。
無煙火藥

無煙火藥
無煙火藥（Smokeless powder）指取代黑火藥的無煙發射藥，例如硝化纖維，法語為Poudre Blanche，即白火藥，於1884年被髮明。發射藥（propellants）與炸藥性質與使用完全不同，發射藥多用於推動槍炮彈頭或是火箭飛行。發射藥無爆炸性（黑火藥除外）。硝酸甘油，TNT，RDX 等物具有高爆炸性屬於炸藥，炸藥本身無法當發射藥使用，但硝酸甘油與RDX可能與其他發射藥混合使用於高性能的混合發射藥中。除了少數復古形式前膛槍使用黑火藥外，現今槍炮的發射藥皆是無煙火藥。

**歷史**
1884年，法國化學家、工程師P·維埃利(Paul Vieille)最先發明。當時普遍使用的是捨恩拜發明的硝化纖維，這種方式生成的火藥很不穩定，多次發生火藥庫爆炸事故。維埃利將硝化纖維溶解在乙醚和酒精裡，在其中加入適量的3%凡士林作為穩定劑成為膠狀物，通過壓成片狀、切條、乾燥硬化，製成了世界上第一種無煙火藥。
阿爾弗雷德·諾貝爾發展出一種以樟腦為原料的無煙火藥ballistite，在1887年取得專利，其後兩位英國人Frederick Abel 及 James Dewar將其改良稱為cordite。諾貝爾曾試圖控訴兩位英國人侵犯其專利但並未成功。

**優點**
與黑色火藥相比、無煙火藥有以下優點：- 無煙：無煙火藥燃燒後沒有殘渣，不産生煙霧或只産生少量煙霧。- 有三倍的威力：使用無煙火藥可增加彈丸的射程，提高彈道平直性和射擊精度。

**應用**
無煙火藥的誕生為彈藥的開發奠下了基礎：從1880年代末開始，歐洲國家的軍用步槍彈基本上從大口徑黑火藥槍彈演變為較小口徑無煙火藥槍彈。馬克沁機槍也是因為使用了無煙火藥才具有實用的價值。

**參考資料==
硝酸纖維素

硝酸纖維素（cellulose nitrate）又稱硝化纖維素（nitrocellulose），是纖維素中的部分羥基與硝酸發生酯化反應所得到的纖維素衍生物。硝酸纖維素有許多異名，如：硝基纖維素、纖維素硝酸酯，以及俗名，如：硝化棉、火絨棉、硝化纖維等，但被認為並非正確稱呼。硝酸纖維素塑料（cellulose nitrate plastics）則是硝酸纖維素中加入約20%的樟腦作為增塑劑得到的可塑性材料，俗稱賽璐珞。
硝酸纖維素通常由棉絨纖維和木漿等纖維材料浸入濃硝酸濃硫酸混合液中製得，多數用於製作發射藥。與硝化甘油相比，比較穩定，安全，便於運輸。為白色或微黃色棉絮狀物，易燃且具有爆炸性，化學穩定性較差，常溫下能緩慢分解並放熱，超過40°C時會加速分解，放出的熱量如不能及時散失，會造成硝化棉溫升加劇，達到180°C時能發生自燃。硝化棉通常加乙醇或水作溼潤劑，分別稱作硝化棉酒棉或硝化棉水棉。一旦溼潤劑散失，極易引發火災。如果在裝卸作業中存在野蠻操作，發生硝化棉裝箱包裝破損、硝化棉散落的情況則可能造成嚴重後果。試驗表明，包裝破損時，在50°C下2小時乙醇溼潤劑會全部揮發散失。易於導致倉儲自燃。
*1838年，T·J·佩盧茲首先發現棉花在硝酸中浸過之後可以迅速燃燒。
*1845年，德國化學家C·F·舍恩拜將棉花浸於硝酸和硫酸混合液中，然後洗掉多餘的酸液，從而發明出硝酸纖維素。
*1860年，普魯士軍隊的少校E·鄶爾茨用硝酸纖維素製成槍、炮彈的裝藥。
在2008年時，世界上主要生產硝酸纖維素的廠家有：法國BNC公司和臺灣台硝集團，這兩家公司於2015年時在南京化工園合資成立南京中硝化工有限公司，預估每年可生產1.5萬噸塗料用硝酸纖維素。

**製法**
用濃硫酸做催化劑，將纖維素（棉花）和硝酸混合可製得。反應如下：
3nHNO3+ C6H7O2(OH)3n → C6H7O2(ONO2)3n + 3nH2O
將硝酸與硫酸以一比二的方式小心混合，溫度要低於20度。將纖維(棉花)浸入，20分鐘後取出、晾乾。

**用途**
含氮量高的俗稱火棉，用以製造無煙火藥；含氮量低的俗稱膠棉，用以製造噴漆、人造革、膠片、塑料等。- 塗料（木器、紙類印刷物等）。- 賽璐珞（celluloid），歐盟於2006年10月26日公告，禁用於製造玩具。- 分子生物學用於核酸的印跡和雜交：由於硝酸纖維素具有較強的吸附單鏈 DNA 和 RNA 的能力，吸附核酸後可以通過80℃烘烤或經紫外線照射交聯而固定。

**結構圖**
Image:Nitrocellulose-2D-skeletal.png|結構簡式
Image:Nitrocellulose-3D-balls.png|球棍模型
Image:Nitrocellulose-3D-vdW.png|空間填充模型

**相關事件**
2021年，中美貿易戰期間，西方政客與媒體揭示“新疆棉花爭議事件”，指責中國政府像美國曆史上一樣採用奴隸制、強迫新疆維族人民從事棉花勞動，進而以此為由對新疆棉實施制裁。2023年10月起，歐洲逐步立法發佈《歐盟市場禁止強迫勞動產品條例》，以停止從中國進口包括新疆短絨棉在內的棉花及其製品。而中國生產了全世界50%的短絨棉，而歐洲近7成火絨棉依賴中國供應。部分企業表示此前已囤積了3年之量的中國棉以備不時之需。
2024年4月，陸續有報道稱，由於此前對於新疆棉的抵制，導致法國等歐洲國家的軍火企業無法按時交付援助烏克蘭的彈藥 。

**參考**
category:硝酸酯
category:爆炸物
category:第五類危險品
category:纖維素
種族歧視

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種族歧視（racial discrimination）是因為膚色、人種或是其他種族原因有關的歧視。受到歧視的人可能會被他人拒絕作生意、拒絕社交互動或分享資源。政府也可能進行種族歧視，可能是不成文的，也可能是在法律上明文規定的（例如種族隔離的政策），也有可能是法律執行不力或不公平的資源分配。有些司法管轄區有反歧視法，禁止政府或個人因為種族（或其他因素）歧視他人。有些政府或是法律會用肯定性行動試圖補償或克服種族歧視造成的影響。有時只是強化一些代表性不足族群的招募工作，有時則是用racial quota，有專門針對特定族群的名額。有些人反對後者的補償方式，認為是逆向歧視，歧視了在社會上佔大多數的族群。

**參見**
 國際消除種族歧視日- 社會不平等- 種族主義

**參考文獻**

**延伸閱讀**
 doi-access=free - The UNO has outrightly condemned the South African policy of Racial Discrimination
本篤八世

教宗本篤八世（Benedictus PP. VIII；catIdx=B）本名圖斯科洛伯爵泰奧菲拉託（Teofilatto dei conti di Tuscolo），出生地不詳，1012年5月18日至1024年4月9日岀任教宗。他是教宗若望十九世的兄弟。

**譯名列表**
 本篤八世： 天主教香港教區禮儀委員會：禧年專頁 date=20051123094045 、 香港天主教教區檔案　歷任教宗、 《大英簡明百科知識庫》2005年版fix-attempted=yes 作本篤。- 本尼狄克八世：《世界人名翻譯大辭典》1993年版作本尼狄克。

**參考文獻 ==