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夏夢

夏夢（10月28日），原名楊濛，祖籍江蘇蘇州，生於上海，香港女演員，活躍於1950年代到1960年代。

**生平**

**早年**
楊濛祖籍蘇州，1933年2月11日出生於上海。六歲參加《大陸報》舉辦的“上海兒童攝影比賽”。1947年，楊濛隨家人逃難至香港。她先入讀嶺英中學，再與妹妹楊潔考進瑪利諾修院學校繼續求學。1949年，在學校英語劇《聖女貞德》中反串表演成功。

**進入影壇**
1950年，經由毛妹（袁仰安之女，後來為電影明星，新新影業臺柱）的穿針引線，楊濛被香港長城製片公司負責人袁仰安相中並獲邀加盟。「夏夢」乃袁仰安為她所取的藝名，靈感來自莎翁著作《仲夏夜之夢》，同時也因夏夢在當年夏天加入長城，有著冀其夢想成真之含義。夏夢初出茅廬便被導演李萍倩起用，與韓非主演其銀幕的處女作《禁婚記》，雖然影片之女主角當時是為剛離職的李麗華訂造的，但初出茅廬的夏夢卻把少婦角色演繹得極為討好。影片推出後大受歡迎，夏夢因此蜚聲影壇，受到公司及導演們的重視及栽培，在那時相繼主演了《娘惹》、《都會交響曲》、《姊妹曲》等影片，都獲得成功。從此，她變成香港左翼國語電影公司的臺柱，與石慧、陳思思並稱“長城三公主”。1957年，中國文化部成立中國電影工作者聯誼會，夏夢當選理事，4月14日，毛澤東在中南海接見了夏夢，當天中南海的聯歡會上，周恩來總理向夏夢邀舞。1959年，由《長城畫報》主辦的「香港國語片十大明星」選舉，已入行近十年的夏夢名列第一。曾是金庸的夢中情人。

**退出影壇**
1960年代後期發生了文化大革命，局勢一片混亂。由於左翼影業公司在「文革」中失去了領導及中心，因而遭受巨大損失，拍不出片子來。據夏夢說「在那倒行逆施的日子裡，我個人在精神上也受到極大打擊。我不能不暫時離開「長城」，甚至離開了整個電影圈。我決心在電影的製作方針還沒有回到正確軌道以前，即沒有回到廖公確定的方針之前，無論如何不能重回電影界。我寧可改行去做成衣業來維持生活。」因此，1967年在拍完《迎春花》後，還未等到影片公映，夏夢便舉家移居加拿大，兩年後返港，並與夫婿經營製衣廠。

**重返影壇**
文革結束不久後，於1979年1月30日，全國人大常委會副委員長廖承志會見並宴請夏夢和林葆誠夫婦。表示希望夏夢能夠再回電影界。夏夢於1979年被邀出席全國文代會，隨後創辦了青鳥影業公司，擔任總監製，重返了她闊別將近十年的電影圈。
青鳥公司的開山之作，是由許鞍華導演的有關越南題材的《投奔怒海》。該片由林子祥出演主角，起用新人劉德華出演主要配角。片名則是夏夢特地請金庸改出來的。影片於1982年上映後，引起強烈反響，並一舉奪得了第二屆香港電影金像獎的最佳影片、導演、編劇、美術指導等多項榮譽，更在多個國際電影節獲得好評。1984年她監製的《似水流年》贏得第四屆香港電影金像獎的最佳影片、導演、編劇等六個獎項。
此外，她也活躍於中國政壇上，是第五屆到第九屆（1980年至1998年）全國政協委員，全國文代會第四、五屆文聯委員和代表，此外，她也曾擔任華南電影工作者聯合會的會長。
2016年10月28日凌晨，夏夢於香港沙田威爾斯親王醫院逝世，享年83歲。華南電影工作者聯合會會長及銀都機構透過其家人證實消息，並發訃聞指「夏夢女士的離世，誠然是香港電影史上的一大缺失」。

**表演成就**
夏夢從影17年，拍攝影片約40部，除了長城影業外，夏夢也時常被借聘到鳳凰影業拍片。夏夢在演技上刻苦鑽研，她以鬆弛、凝鍊、樸實自然的表演風格，主演了各式各樣的角色。外型宜古宜今的夏夢，不論飾演大家閨秀或風塵女子，賢妻良母或青春少女，都能使角色熠熠生輝。夏夢身高170釐米，這在當時女演員中也是少見的。加上香港左翼影業在影片製作上以認真嚴謹著稱，因此夏夢所拍攝影片多屬可觀性強及具水準的作品。
長城鳳凰導演李萍倩說：“夏夢鏡頭前適應能力強，能夠準確展現人物內心世界，是一位天才的演員。”
在夏夢所主演的影片當中，古裝片《孽海花》在400餘部參加第五屆愛丁堡國際電影節的電影中脫潁而出，成為獲展映的19部影片之一，也是參與國際香港第一部參與國際電影節的作品。另一部古裝片《絕代佳人》，於1957年獲中國文化部優秀影片榮譽獎。而在影片《新寡》中，夏夢所飾的方湄以自然、細膩而內斂的表演，將其心理變化揭示得層次鮮明，堪稱其代表作，曾被《北京日報》等單位選為十部優秀影片之一。有鑑於她長於扮演端莊賢淑的少婦形象的特點，在1963年，夏衍專門為她將巴金的小說《憩園》改編成電影劇本，攝製成影片《故園春夢》。由朱石麟導演的古裝悲劇片《同命鴛鴦》，被香港影評協會評為中國最佳電影之一。她的代表作還有《姐妹曲》、《日出》、《眼兒媚》、《搶新郎》等。縱使夏夢因隸屬左翼影業公司而未能參與影展等相關項目角逐影后，然而這並不影響項目在電影上的輝煌成就。
夏夢本身對京劇程派青衣極有研究，不過卻對越劇不熟悉。因此當長城公司要開拍越劇電影時，雖然影片均有越劇名角幕後代唱，但是為了演好越劇，她親自到上海越劇院拜師學習，經過苦學和精心地磨練，她所演的《三看御妹劉金定》、《金枝玉葉》，《烽火姻緣》等越劇影片，動作優美，身段輕盈嫋娜，水袖翻飛自如，在《王老虎搶親》中她反串周文賓，瀟灑倜儻，男扮女裝時還不時流露出男子氣概，影片至今依然叫人津津樂道。

**電影作品**

**參考文獻**

**傳記**
《夏夢》，羅卡 著， 香港明窗出版社，1995， ISBN 962-357-773-7
*《理想年代-長城鳳凰的日子》朱順慈等 合著，香港電影資料館， 2001， ISBN 962-8050-14-1
*《絕代佳人夏夢-長城大公主的錦繡人生》， 劉澍 著， 北京中國電影出版社，2007， ISBN 710-6026-37-9
*《長城畫報》，第3期-第119期，黃墅 主編，香港長城畫報社，1951-1962

**外部連結**
 1970972- 1948- 1171616
劉逢祿

劉逢祿（catIdx=L劉），字申受，一字申甫，號思誤居士。江蘇省常州府武進縣（今屬常州市）人，清朝翰林，政治人物，官至禮部郎中；儒學學者，專長《春秋公羊傳》。

**生平**
嘉慶六年（1801年）拔貢生，朝考列第一等第三名。十二年（1807年）中式丁卯科順天鄉試舉人。
十九年（1814年），中式甲戌科會試，殿試位列第二甲第三十三名進士出身，朝考點翰林院庶吉士。二十二年（1817年），翰林院散館，分發禮部主事上學習行走。
二十五年（1820年），嘉慶帝駕崩，劉逢祿蒐集治喪大禮的往例，創新為長編禮制，並且制定全部治喪過程禮儀，典章具備。
道光三年（1823年），通政使司副使盧浙奏請將湯斌從祀文廟，道光帝交禮部議，有人認為湯斌曾被康熙帝譴責而反對，劉逢祿覆議：「後夔典樂，猶有朱、均；呂望陳書，難匡管、蔡」，禮部尚書汪廷珍讚賞而採納，奏請以湯斌從祀文廟。
四年（1824年），補授禮部儀制司主事，兼辦祠祭司事。越南貢使請求賜人參給越南王之母，得到旨意賞給；然而上諭中有「外夷貢道」用語，貢使請求改為「外藩」，禮部認為詔書難以變更，逢祿以草牒覆議：「《周官》職方王畿之外分九服，夷服去王國七千裡，藩服九千里，是藩遠而夷近。《說文》羌、狄、蠻、貊字皆從物旁，惟夷從大、從弓。考東方大人之國夷，俗仁，仁者壽，有東方不死之國，故孔子欲居之。且乾隆間奉上諭申飭四庫館不得改書籍中『夷』字作『彞』，舜東夷之人，文王西夷之人，我朝六合一家，盡去漢、唐以來拘忌嫌疑之陋，使者無得以此為疑。」越南使者無話可說而退。同年升授郎中。
六年（1826年），充丙戌科會試同考官。九年（1829年），卒於任上，年五十四歲。誥授中憲大夫。以孫劉嘉樹覃恩晉贈通奉大夫。國史館國史有傳。前後在禮部任職十二年，始終引用經義決疑事，為眾所欽服。特別專精《公羊傳》，時人以為有董仲舒之風。

**學術**
劉逢祿專攻董仲舒、何休、李育等人學說，發展成新的思想體系，強調「務通大義，不專章句」。以春秋公羊傳為中心，旁涉尚書今古文問題與天文（取《史記·天官》、甘石《星經》疏證，成書數卷）、小學，與表弟宋翔鳳齊名, 二人同為莊柱曾外孫（劉為莊存與外孫，宋為莊培因外孫），幼時一同讀書，日後皆為清代常州學派的代表。弟子有龔自珍、魏源等。龔自珍作詩讚其：「昨日相逢劉禮部，高言大居快無加。從此燒盡蟲魚書，甘作東京賣餅家。」劉氏弟子對晚清世局與思潮的劇烈變遷有主導性的影響。

**著作**
《禮部集》十一卷（長子劉承寬、魏源所編）
*《儀禮決獄》四卷
*《公羊春秋何氏釋例》三十卷,《後錄》六卷
*《公羊春秋何氏解詁箋》一卷,《答難》二卷
*《申何難鄭》四卷
*《儀禮決獄》四卷
*《論語述何》一卷
*《夏時經傳箋》一卷
*《中庸崇禮論》一卷
*《漢紀述例》一卷
*《緯略》二卷
*《春秋賞罰格》一卷
*《左氏春秋考證》二卷
*《易虞氏變動表》一卷
*《六爻發揮旁通表》一卷
*《卦象陰陽大義》一卷
*《虞氏易言補》一卷
*《尚書今古文集解》三十卷
*《書序述聞》一卷
*《詩聲衍》二十七卷
*《四書是訓》十五卷
*《發墨守評》
*《箴膏肓評》一卷
*《榖梁廢疾申何》二卷（收入阮元編清經解）
*《庚申大禮記注長編》十二卷
*《春闈雜錄》一卷
*《東陵勘地圖說》
*《石渠禮論》一卷
*《說文衍聲記》
*《五經考異》（未完成）
*編《八代文苑》四十卷
*編《唐詩選》四十卷
*編《絕妙好詞》二十卷
*編《詞雅》四卷

**家族**
劉逢祿為武進西營劉氏第十六世。
*祖父：劉綸。
*父：劉召揚。
*伯：劉躍雲。
*外祖父：莊存與。
*母：莊氏，莊存與之女。
*舅：莊述祖。
*表兄弟：莊綬甲、宋翔鳳。

**妻妾**
正室：潘氏，誥封恭人，晉贈夫人。候選州同知潘尚基之女。
*無側室。

**子女**
皆正室所生。
*長子：劉承寬（1796年－1853年）。
*次子：劉承寵（1798年－1827年）。
*三子：劉瀛（1801年－1868年），原名承向，官至河南滎陽縣知縣。
*四子：劉承宴（1804年－1827年）。
*五子：劉承宣（1807年－1829年）。
*六子：劉承實（1809年－1827年）。
*七子：劉承安（1813年－1832年）。
*八子：劉承宇，早卒。
*女：早卒。

**延伸閱讀**


**參考**
category:清朝禮部主事
category:清朝禮部郎中
category:清朝經學家
F
阮勉

阮文勉（Nguyễn Văn Mến，Men Nguyen音譯，12月30日）是美國越南裔撲克牌手。
阮於越南潘切出生，13歲時為了供養家庭而輟學，駕駛巴士。至1978年，他因不滿越南共產黨三年間的管治，而成為了反共人士，夥拍87人乘船逃離越南，前往馬來西亞，及後以難民身份抵達美國，並於加州洛杉磯定居。至1986年成為美國公民。
1984年，阮首度踏足拉斯維加斯賭場，在幾年間掌握了撲克牌的要訣，於1987年首度在比賽中勝出。他把比賽中贏得的獎金用作開設乾洗店及傢具店，由於收入不及撲克牌的獎金多，因此他於1990年把業務轉售。在該段期間，他曾與越南同胞及親戚工作，包括職業撲克牌手範大衛（David "The Dragon" Pham）、阮文明（Minh Nguyen）等。
在2000年至2004年間，他完成了多場比賽，曾下重注超過120次，而在職業生涯的17年間，他在75場比賽中勝出。雖然阮未曾於世界撲克大賽中奪冠，但至2004年，他共贏得6條WSOP手鏈，以及超過410萬美元的獎金。此外，他曾開設學院，教導賭手策略。
1991年，阮的一名學生給他「大師」(The Master)這個綽號。此外，他又把贏得的獎金捐贈予越南的慈善團體，並於1996年斥資在越南興建一所幼稚園。

**外部網站**
 個人官網- 個人資料 (世界撲克巡迴賽) date=20060210122614 - “大師” Men Nguyen－一生卓越的撲克生活 (Pokernews.com)
驕陽電影

驕陽電影（Sundream Motion Pictures）是有線寬頻開電視全資持有的之電影製作及發行分支業務，於2005年3月23日由香港有線電視成立。其電影安排於戲院放映，及後於香港有線電視播映。管理層亦希望藉該公司的成立，重振香港電影業的聲威。

**製作及投資電影**
《犀照》── 由馮德倫、張茜、鍾欣桐主演
*《情意拳拳》── 由黃子華、應採兒主演（與銀都機構聯合製作）
*《墨攻》──由劉德華、安聖基、范冰冰主演
*《雙子神偷》──由Twins、洪金寶、吳京主演（與英皇電影聯合製作）
*《跟蹤》──由梁家輝、任達華、徐子珊主演
*《夏天的尾巴》──由張睿家、ENNO、藤岡靛主演
*《蝴蝶飛》──由周渝民、李冰冰、黃又南主演
*《秘岸》──由莫文蔚、蔣雯麗、曾志偉、陳奕迅主演
*《車票》──由吳奇隆、左少青、葉童主演
*《奪標》──由張衛健、黃翠如、吳天瑜主演
*《愛失償》（內地稱《李米的猜想》）──由周迅、鄧超、王寶強主演
*《怪談》──由司徒法正、陳曉華主演
*《蕩寇》──由小田切讓、黃秋生、黃奕主演
*《翻叮我老婆》──由陳坤、袁泉、陸毅、吳天瑜主演
*《愛‧尋‧迷》──由關楚耀、羅霖、徐天佑、Mandy Lieu主演
*《盂蘭神功》──由張家輝、劉心悠、吳家麗、林威主演
*《大茶飯》──由黃秋生、蔡卓妍、黃又南主演
*《小姐誘心》──由周柏豪、劉心悠主演
*《四非》──由周柏豪、李悅彤主演
*《沒女神探》──由周柏豪、王菀之主演

**發行電影**
《三國之見龍卸甲》──由劉德華、Maggie Q、洪金寶、安志傑主演
*2022《Nordsjøen (film)》

**參考來源**

**外部連結**
 驕陽電影官方網頁 date=20070929223441 
*2651
金門馬祖大陳專用紙幣

在金門、馬祖、大陳使用的新臺幣中，這些比較特別，使用專用版模，其他紙幣是在臺灣流通的新臺幣上加印金門馬祖大陳使用。其中以大陳專用紙幣的存世量最為稀少。已全部停止流通。金門及馬祖專用紙幣於1989年9月1日停止發行。

**一覽表**

**壹角券**

**伍角券**

**壹圓券**

**高面額鈔券**
外島二版伍拾圓券的白色網紋非常細膩，配色佳為其特點，背面莒光樓風景由陳廉惠先生雕刻。

**舊版新臺幣鈔券與硬幣處理**
民國89年（2000年）7月1日，臺灣銀行（部分為中央銀行訊息）新聞稿說明：新臺幣自中華民國89年（2000年）7月1日起改由中央銀行發行，有關各種舊版新臺幣券幣停止流通日期如下：
臺灣銀行－舊版新臺幣仍可持向本行國內各營業單位等值兌換（中央銀行－停止流通之舊版新臺幣仍可持向臺灣銀行各營業單位兌換等值現行流通券幣。）- 票面載明「臺灣銀行」之各類舊版新臺幣鈔券，除新臺幣發行五十週年紀念性伍拾圓塑膠鈔券外，已於民國91年（2002年）7月1日起停止流通。- 民國68年（1979年）以前發行之伍圓硬幣、壹圓硬幣（除慶祝總統  蔣公八秩華誕及響應聯合國糧農組織糧食增產運動紀念幣外)、民國38年（1949年）版伍角硬輔幣（銀幣）、民國43年（1954年）版伍角硬輔幣（合金幣）、民國62年（1973年）以前各年版伍角硬輔幣（黃銅幣）、民國39年（1950年）版貳角硬輔幣、民國38年（1949年）版壹角硬輔幣、民國44年（1955年）版壹角硬輔幣及民國63年（1974年）以前各年版壹角硬輔幣已於民國71年（1982年）12月8日起停止流通。

**資料來源**
  新臺幣券、幣典藏寶庫（清朝至新臺幣時期）分類查詢 date=20200708043012 中央銀行 民國109年（2020年）年7月8日補登-  新臺幣券、幣典藏寶庫（清朝至新臺幣時期）典藏搜索 date=20210108032209 中央銀行 券幣數位博物館 民國110年（2021年）1月7日補登
浸潤

浸潤或不浸潤是兩種互斥的物理現象。如果液體對固體浸潤，同時固體內部存在毛細管，那麼因為毛細作用，液體會滲透到固體的內部。

**定義**
浸潤指液體與固體發生接觸時，液體附著在固體表面或滲透到固體內部的現象，此時對該固體而言，該液體叫做浸潤液體。
不浸潤指液體與固體發生接觸時，液體不附著在固體表面且不滲透到固體內部的現象，此時對該固體而言，該液體叫做不浸潤液體。

**微觀解釋**
浸潤大體可以分為兩種：無化學反應浸潤和化學反應浸潤。 

**無化學反應浸潤**
在沒有化學反應參與的情況下，浸潤與不浸潤現象產生的原因可以用分子力作用解釋。物體由分子組成，同種物質分子間的作用力稱為內聚力，不同物質分子間的作用力叫做附著力。如果內聚力小於附著力，就會發生“浸潤現象”；反之則稱為“不浸潤現象”。
當液體與固體接觸時，在接觸處形成一個液體薄層，這個液體薄層叫做附著層。附著層內部的分子同時受到液體分子和固體分子的吸引。
如果固體分子對液體分子的引力大於液體分子之間的引力，那麼附著層的分子密度將會大於液體的分子密度，此時附著層內的分子相互作用表現為斥力，液麵呈現擴散的趨勢，便形成了浸潤現象。
如果固體分子對液體分子的引力小於液體分子之間的引力，那麼附著層的分子密度將會小於液體的分子密度，此時附著層內的分子相互作用表現為引力，液麵呈現收縮的趨勢，便形成了不浸潤現象。

**實踐意義**
有時在生活中，需要利用浸潤現象。例如使用鋼筆書寫，是利用了書寫紙能夠被墨水浸潤的特點。
有時在生活中，需要避免浸潤現象。例如用苯乙烯類塗料油漆金屬與木器以防鏽或防腐，是利用了苯乙烯對水等液體不浸潤的特點。
有些固體對同一種液體的浸潤性或不浸潤性，在某些條件下可以相互轉化。比如醫學上用的脫脂棉，在未脫脂前是不能被水浸潤的，而脫脂後可以被水浸潤。有時也需要利用這種轉化。

**參見**
分子作用力
*毛細現象
*接觸角

**參考文獻 ==
膀胱炎

膀胱炎 是指膀胱發炎的狀態，在女性較為常見，但各年齡層的男女都可能罹患。

**種類**
膀胱炎可分成以下幾類：- 細菌性膀胱炎是最常見的一種膀胱炎，發病原因是身體表面的細菌從尿道口入侵，在膀胱內增殖，常併有頻尿、尿急、排尿灼熱感或疼痛、血尿等症狀。發作的過程大多很迅速，半天之內就會造成嚴重不適，甚至在幾天內蔓延到腎臟而成為急性腎盂腎炎。大腸桿菌是最常引起膀胱炎的細菌之一，尤其在喝水量不足、憋尿的狀況下，更容易讓細菌有機會在膀胱孳生。蜜月膀胱炎特別指年輕女性在性接觸以後罹患膀胱炎，並不限於新婚期。- 慢性膀胱炎初期也一樣是由細菌感染而起，若是經過治療但不夠完全，排尿不適症狀會一再復發，並且細菌將對抗生素產生抗藥性，增加治療的難度。- 間質性膀胱炎的患者症狀和一般膀胱炎類似，但各種檢驗均沒有細菌孳生的跡象。患者的膀胱容量變小，一漲尿就會劇痛，尿路動力學檢查可見膀胱的彈性變差。膀胱鏡檢查可發現膀胱重覆灌水再排空後，黏膜下出現分散的絲球狀出血點（glomerulization）。間質性膀胱炎較難治療。- 輻射性膀胱炎是某些癌症（如子宮頸癌）患者接受放射治療後，膀胱受到池魚之殃，組織彈性差、血管壁較脆弱，歷經年至數十年後容易大量出血。近年由於放射治療的進步，病灶周邊器官承受的劑量較小，輻射性膀胱炎的患者也越來越少。
農業機械

用機械進行農業生產
可替換的機械犁頭
拖拉機
棉花施肥機，石河子大學的大學生競賽作品
農業機械屬於農業自動化技術的一部分，其中包括更先進的數位設備和農業機器人技術。指用於農業、畜牧業、林業和漁業所有動力機械的總稱，農業機械屬於農機具的範疇，綠色革命後在全球興起。推廣使用農業機械稱為農業機械化。
農業機械是指用於耕作或其他農業的機械結構和裝置。此類設備有多種類型，從手動工具和電動工具到拖拉機及其牽引或操作的農具。機械用於有機和非有機農業。特別是自從機械化農業出現以來，農業機械已成為世界糧食生產中不可或缺的一部分。

**分類**
農業機械按照使用和功能分類，主要有：
*耕作機械
*播種機械
*植保機械
*收穫機械
*運輸機械
*加工機械

**立法**
專門法律
**《農業機械化促進法》
*相關法律
**《農業法》
**《農業技術推廣法》
*相關條例、法規
**《農業機械安全監督管理條例》

**參考文獻**

**外部連結**
   Hay Harvesting in the 1940s  instructional films, Center for Digital Initiatives, University of Vermont Library-  Worldwide Agricultural Machinery and Farm Equipment Directory date=20130217183017 -  Economic Situation of the agricultural machinery sector—VDMA Report
中國皇太孫列表

本列表介紹中國歷史上的皇太孫。該儲君名號始見於西晉惠帝時期。永康元年（300年），發動政變的趙王司馬倫追覆被賈后所殺的司馬遹的太子名位，並立司馬遹子司馬臧為皇太孫，是中國歷史上首次有人獲冊封這一名號。中國歷史上首位以皇太孫身份繼位的皇帝出現在南齊時期，永明十一年（493年）正月，文惠太子蕭長懋死去；四月，文惠太子長子蕭昭業被立為為皇太孫，他在同年七月齊武帝死後繼位。

**列表**

**相關列表**
中國皇儲列表
*中國皇太弟列表
*中國皇太叔列表
*中國太子配偶列表

**參考文獻==
皇太孫

皇太孫，儲君的一種，簡稱太孫，與皇太子、皇太弟、皇太叔等，都是皇帝正式繼承人的封號。此一繼承人通常是太子的嫡子，在太子去世後，改封其為太孫；但是也有少數在太子尚健在且並未被廢黜的情況之下，被封為太孫的例子，如唐高宗李治的太孫李重照、明成祖朱棣的太孫朱瞻基。
就中國歷史而言，如果沒有經過正式冊封的-{程序}-，並不能算是皇太孫，如北魏文成帝拓跋濬在其祖父太武帝拓跋燾在位時，就只有保持世嫡皇孫的稱號而已；另外，遼道宗耶律洪基去世前遺命其孫，時為燕國王的耶律延禧繼位，也沒有經過冊封的-{程序}-。
通常太孫的居住的處所和太子一樣也稱東宮，不過東宮官屬會隨之改名，例如太子太傅改稱太孫太傅，太子洗馬改稱太孫洗馬。不過有的時候，太孫並不設屬官，如唐高宗李治的太孫李重照，高宗有意設屬官但未果。
皇帝立太孫，大多數的情況是因為太子去世，並且嫡孫至少已經接近成年，故太孫一般符合封建宗法的傳統，其繼承人的合法性不若太弟、太叔有較大的爭議；然而現實情況下，太孫因年紀尚輕，權力基礎不穩，隨時可能受到權臣、宗室的挑戰。梁武帝在太子蕭統去世後，就因為這樣的考量，沒有立蕭統子蕭歡為皇太孫，而是立蕭統的胞弟蕭綱為新的皇太子。

**關聯條目**
世孫

**參見**
中國皇太孫列表
石

石可以指：
*讀音為sek9
**岩石、石矢（混凝土）
**石姓：中文姓氏。
**石部：中文部首。
**中國河北省省會石家莊市的簡稱。
**類似石頭之物。
*讀音為dam3，古音為sek9
**石 (容量單位)：容量單位，1石等於10-{鬥}-。
**石 (質量單位)：質量單位，1石等於120斤。
石亦是「英石」的簡稱：
*英石：英聯邦用的英制質量單位。
*英德石：中國廣東省英德市所產的石的另一個稱呼。

**參見 ==
泌尿系統

1.泌尿系統 2.腎 3.腎盂 4.輸尿管 5.膀胱 6.尿道 7.腎上腺 8.腎動脈與靜脈 9.下腔靜脈 10.腹主動脈 11. 髂總動脈與靜脈 12.肝臟 13.結腸 14.骨盆
泌尿系統（urinary system）又稱泌尿系、尿路，有時也歸類於排洩系統（excretory system）的一部分，負責尿液的產生、運送、儲存與排洩。人類的泌尿系統包括左右兩顆腎臟、左右兩條輸尿管、膀胱、內外兩道括約肌，以及尿道。泌尿系統的主要功能為排洩。排洩是指機體代謝過程中所產生的各種不為機體所利用或者有害的物質向體外輸送的生理過程。被排出的物質一部分是營養物質的代謝產物；另一部分是衰老的細胞破壞時所形成的產物。此外，排洩物中還包括一些隨食物攝入的多餘物質，如多餘的水和無機鹽類。
機體排洩的途徑有如下幾種：①由呼吸器官排出，主要是二氧化碳和一定量的水，水以水蒸氣形式隨呼出氣排出②由皮膚排洩，主要是以汗的形式由汗腺分泌排出體外，其中除水外，還含有氯化鈉和尿素等。③以尿的形式由腎臟排出。
尿中所含的排洩物為水溶性並具有非揮發性的物質和異物，種類最多，量也很大，因而腎臟是排洩的主要器官。此外，腎臟是通過調節細胞外液量和滲透壓，保留體液中的重要電解質，排出氫離子，維持酸鹼平衡，從而保持內環境的相對穩定。因此腎臟又是一個維持內環境穩定的重要器官；腎臟還可生成某些激素，如腎素、促紅細胞生成素等，所以腎臟還具有內分泌功能。

**生理學**

**腎臟**
腎臟和肺、腸道、皮膚一同負責排出身體內的廢物。腎臟為橢圓形的豆狀器官，比成人的拳頭略大一點。它們位於脊椎兩側，胸廓之下，外圍有脂肪層保護。
每顆腎臟約有一百萬個過濾單位，稱為腎元，每個腎元都有一個腎絲球（球狀的微血管團）和一條迂迴曲折的腎小管。血液來到腎絲球過濾出原始尿液，流經腎小管時其中的水份、電解質和養份可以再吸收回來，最後的尿液集中到腎盂排出。
成人每天大約產生1.5公升的尿液，其量會隨狀況而變。一般而言，增加水份攝取時，尿液也隨著增加；而排汗量多，或水份經呼吸道逸散量增加時，經腎臟排洩的尿量就減少。有一些藥物能直接或間接地影響排尿量，如利尿劑。
腎臟在調節人體血液中的電解質（如鈉、鉀、鈣）方面扮演極為重要的角色。此外，它清除體內的尿素，這是胺基酸代謝後產生的含氮廢物。

**輸尿管**
尿液匯集在腎盂，並且連接到輸尿管，使尿液流向膀胱，輸尿管的長度約為20到25釐米。輸尿管壁的平滑肌（不隨意肌）會蠕動將尿液往下推送，每10到15秒就有一小段尿液進入膀胱。膀胱和輸尿管之間有防止尿液逆流的作用，所以尿液進入膀胱後不會流回輸尿管。

**膀胱**
膀胱是由肌肉包覆的中空器官，有如一個水球。它位於骨盆腔，藉著連到骨盆的幾道韌帶固定。
膀胱儲存尿液，漲滿時變得比較圓，排空時又扁又小。正常膀胱約可容納500毫升的尿液，大約2到5小時會漲尿而需要排尿一次。
括約肌是膀胱口外環狀的肌肉，控制膀胱排尿的動作，猶如縛住袋口的繩索。平時括約肌收縮，尿液不會流出，要排尿時則括約肌才會放鬆。膀胱壁本身則具有逼尿肌，收縮時會使膀胱內壓力增加，尿液隨之流出。
排尿是一種自主性的過程。當膀胱裝滿尿液時，膀胱壁的壓力感受器會將訊號送到大腦，而產生尿意感（想排尿的感覺）。但正常情況下不會立刻排尿，而是到了適當的時機，例如廁所或四下無人處、可以排尿時，括約肌會放鬆，同時逼尿肌收縮，使尿液排出。

**泌尿系統與疾病**
與腎臟有關的疾病通常由腎臟科醫師加以診治，至於泌尿科醫師則負責其餘的器官。有一部份的婦產科醫師也治療女性尿失禁。
泌尿系統的常見疾病：- 有許多種和腎臟有關的疾病，其中許多種會影響尿液的製造。嚴重的腎功能不足即為腎衰竭，可分為急性和慢性，除了藥物治療外還可能需要透析以幫助排除體內的廢物。- 腎結石除了發作時帶來的劇痛外，也可能對腎臟造成長期的損害。蛋白尿大多沒有症狀，頂多隻是尿液中出現許多泡沫，但常是腎臟病的徵兆。- 輸尿管或尿道狹窄會造成尿流的阻塞，膀胱與輸尿管間的逆流則因膀胱壓力大時尿液逆流到腎臟，會增加腎臟感染的風險，也可能損害腎功能。- 泌尿道感染、間質性膀胱炎（interstitial cystitis）、尿失禁（尿液不自主地滲出）、良性前列腺增生症、前列腺炎和尿瀦留（尿液排不出來）都是常見的泌尿系統疾病或症狀。
英語中的名詞"uropathy"即指泌尿系統的疾病，而腎病變（nephropathy）則是專指腎臟的疾病。

**檢驗**
尿液分析是最常使用的檢驗之一，取中段尿液約十毫升，經外觀、比重、酸鹼度測定後，再以代學反應測定有無糖分、蛋白質等，最後離心取其沈渣用顯微鏡檢查紅血球、白血球、細菌等數量是否正常。
尿路動力學檢查是一系列檢查的總稱，主要用於評估下泌尿道（包括膀胱與尿道。其相對詞上泌尿道則包括腎臟與輸尿管）的儲存與排尿功能，包括尿流率圖、膀胱壓力描繪圖、尿道壓力圖、括約肌肌電圖、影像尿路動力學等項目。能幫助醫療人員瞭解尿失禁、神經性膀胱病變等患者的狀況，據以擬定治療方針。
-{zh-hans:超聲波; zh-hant:超音波;}-常用於檢查腎臟和膀胱形態上是否有異常，優點是無輻射性，缺點是無法穿透骨骼和空氣，所以有部份盲點，而且-{zh-hans:超聲波; zh-hant:超音波;}-檢查的精確度受操作者的技巧影響甚大。
KUB是腹部X光檢查的一種，由英語的"kidney","ureter","bladder"三字縮寫而來，對於腎臟、輸尿管、膀胱等部位結石的診斷非常有幫助。靜脈腎盂造影術則更進一步，從靜脈注入顯影劑，在顯影劑經由泌尿系統排出的過程中以X光攝影，比單張的KUB片子更清楚。

**參閱**
泌尿上皮
*尿流率(Urine flow rate/urinary flow rate/UFR/uroflowmetry)
*泌尿外科
*腎臟
*膀胱
第56屆柏林國際電影節

第56屆柏林影展（56. Internationalen Filmfestspiele Berlin）於德國時間2006年2月9日到2月19日舉行。開幕片為Marc Evans導演的《雪季過客》，評審團主席則由英國女演員夏綠蒂·蘭普琳擔任。

**評審團**
UK 夏綠蒂·蘭普琳：演員。（評審團主席）
*USA Matthew Barney：電影、錄像、雕塑、攝影藝術家。
*India 雅什·曹帕拉：導演。
*Netherlands Netherlands：導演。
*Poland 亞努斯·卡明斯基：攝影師、導演。
*South Korea 李英愛：演員。
*Germany 亞敏·穆勒-史託爾：演員、畫家。
*USA Fred Roos：製片。

**官方單元**

**正式競賽**

**得獎名單 == 
*金熊獎：《旅行之歌》 - 潔絲米拉·茲巴尼奇
*評審團大獎銀熊獎：
**《肥皂》 - Pernille Fischer Christensen
**《花樣足球少女》 - 賈法爾·帕納希
*最佳導演銀熊獎：麥克·溫特波頓、Mat Whitecross - 《The Road to Guantánamo》
*最佳女演員銀熊獎：桑德拉·惠勒 - 《靈界線》
*最佳男演員銀熊獎：Moritz Bleibtreu - 《基本粒子》
*傑出藝術貢獻銀熊獎：Matthias Glasner - 《Der freie Wille》
*亞佛雷德鮑爾獎：《The Minder》 - 羅德里戈·莫雷諾
*最佳音樂銀熊獎：金培達 - 《伊莎貝拉》
*費比西國際影評人獎：《靈界線》 - 漢斯-克里斯汀·史密德

**參考資料**

**外部連結**
  柏林國際電影節網頁-英語date=20110224100551
天安門東站

天安門東站是一個位於中國北京市東城區東華門街道東長安街與廣場東側路交叉口東側，屬於北京地鐵1號線的地鐵車站，簡稱“天東”，其西側的天安門西站也相應地簡稱為“天西”。

**位置**
這個站位於北京中國國家博物館北門，原長安左門的所在地，緊鄰天安門廣場東側。在天安門廣場有大型活動時，該站與北京地鐵2號線，北京地鐵8號線前門站均會採取封站措施，天安門西站有時也會同時封閉。

**結構**
天安門東站是復八線全線三個三層車站之一，全長218.3米，寬24.2米，高15.25米，主體結構為三層三跨雙柱框架結構。站內採用芝麻白花崗岩地面、安溪紅花崗岩柱面以及鋁合金吊頂，以白色為主色調，裝修主題為“繼往開來”。

**車站樓層**

**站廳**
車站大堂（2021年5月攝）
天安門東站的站廳層位於既有天安門東側地下通道下方，距地面70級臺階，淨高4.5米。

**站臺**
天安門東站設有1個寬16米的島式站臺，位於東長安街地底。該站站臺原本不設屏蔽門，2017年加裝月臺閘門。
車站站臺上方吊板的導向信息已經於2020年6月更換為和5號線及之後開通線路屏蔽門蓋板相同格式的風格。

**出入口**
這個地鐵站一共有4個出口：A西北、B東北、C東南、D西南。其中A口位於天安門廣場東側的地下通道內，屬天安門廣場安全隔離區，目前僅單向開放進站，不開放出站。

**參考資料**

**外部鏈接**
 天安門東站 站點及周邊信息date=20210117030611
王府井站

王府井站是一個位於中國北京市東城區東華門街道東長安街、王府井大街、臺基廠大街交叉口，屬於北京地鐵1號線和8號線的地鐵換乘站。1號線王府井站的裝修以黃色調為主，凸顯“欣欣向榮”的主題。

**位置**
王府井路口東北角的8號線車站工地（2017年2月攝）
這個站位於王府井大街與長安街交匯處。A口有王府井古人類文化遺址博物館。

**車站結構**

**樓層**
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**站廳及換乘**
1號線王府井站的站廳位於東長安街地下，下穿橫越東長安街的兩條地下通道。8號線車站站廳則位於王府井大街與東長安街交叉口北側的地下，南側為兩個換乘通道口和壁畫《王府古韻》，8號線站廳通過換乘通道內的樓梯和自動扶梯與上層的1號線站廳相接，西南角另設有通往1號線站廳的直梯。站廳至站臺最南側扶梯眉頭牆佈置有壁畫《百年老字號》，最北側扶梯眉頭牆則為《王府井新街時代興》。

**站臺**
1號線王府井站站臺位於東長安街地底，為島式站臺，目前已加裝半高安全門（2017年7月23日正式啟用）。8號線在王府井大街地底設一座島式站臺，軌行區下穿1號線。
站臺全景圖（2017年3月攝）

**出入口**
這個地鐵站一共有5個出入口（分支出入口共11個）：A（東北口，通向東方新天地）、B（東南口）、C（西南口）、E1、E3（東北口）、F1（東口），其中B、C口分別位於王府井路口東、西側的地下通道內，按地下通道的出口分為B1（東北東）、B2（東南東）、B3（東南西）、C1（西北西）、C2（西北東）、C3（西南東）、C4（西南西）出口，E1口接入王府井喜悅購物中心，該出口於2023年12月30日隨王府井喜悅購物中心開業同步開通，E3口位於王府井大街與東單三條交叉處北側的工美大廈旁，F1口則位於王府井大街東側（大紗帽衚衕與霞公府街之間）、東方廣場西門西北側。E3和F1出口設有坡道，其中F1口坡道為行李箱專用。

**參考資料**
分類:北京地鐵換乘車站
彭浩翔

彭浩翔（Pang Ho Cheung，catIdx=P彭），香港電影導演、編劇、作家和演員。他的電影風格屬於黑色幽默、荒誕劇及市井類型。

**簡介== 
彭浩翔於香港成長，自幼熱愛電影，14歲時使用兄長的錄像機拍攝短片。他在1986年畢業於喇沙小學，之後在1991年就讀於新法書院太子分校見彭浩翔於2015年10月19日在其Facebook專頁「Pang Ho-Cheung 彭浩翔」發出的貼文：「1986年，我從男校喇沙小學，轉到太子道新法男女校念中一。」，其後畢業於荃灣佛教能仁書院中學六年級，曾赴臺灣就讀國立僑大僑先部，後來於亞洲電視擔任喜劇綜藝科的節目編劇，及於報章與雜誌撰寫影視評論及小說。在1995年，他為林海峰執導的電影《天空小說》撰寫劇本。在1997年，他轉職香港商業電臺的節目主持兼且出版長篇小說《全職殺手》，於2001年被拍成同名電影。

**個人生活**
彭浩翔之妻子梁啟緣亦是其執導作品的監製，兩人於2001年成立正在電影製作有限公司；並於2002年出版散文集《婚前婚後3分險》(共2本)，內容談及其婚後生活及日常趣事。
2019年8月，彭浩翔在社交媒體公開宣稱自己是中國大陸五星紅旗的「護旗手」。2021年5月，資深傳媒人黎則奮指出，彭浩翔夫婦已經低調移居加拿大溫哥華，彭浩翔並在飯局上提及香港人在內地執導的機會愈來愈難，因為過不了審查。

**導演生涯**
1999年，他自資拍攝及執導短片《暑期作業》，獲提名角逐臺灣金馬獎最佳短片及獲邀參加多個國際影展。
2001年，彭浩翔拍攝首部長片《買兇拍人》，獲得香港電影金紫荊獎最佳編劇及獲提名香港電影金像獎最佳編劇。
2003年，拍攝了紀念杜老誌夜總會的電影《大丈夫》，講述4名小男人瞞著女朋友和妻子嫖妓的故事，獲得香港電影金像獎最佳新晉導演。
2004年，他憑藉《公主復仇記》獲得邀請參加東京國際電影節。
2005年，拍攝了《AV》，講述一群青年學生為實現自己的夢想，向青少年創業基金籌錢拍片，聘請日本AV女優拍攝成人電影，惹起關注。
於2006年拍攝的《伊莎貝拉》，則成為了第56屆柏林國際電影節唯一入圍競賽單元部份的華語電影，最後該部電影的配樂人金培達獲得柏林電影節最佳電影配樂銀熊獎。
於2007年9月上映的《出埃及記》的劇情含有粗口對白，而電檢處卻把《出埃及記》歸類IIB級程度的標準，故此《出埃及記》的審檢過程與電檢處的審檢準則受到廣泛報道。於2007年拍攝的《破事兒》被坊間評為一部緊貼當代香港城市人生活風貌的電影。
於2010年拍攝電影《志明與春嬌》，起源於1993年臺灣留學時，受五月天歌曲影響創作
40萬買不到《志明與春嬌》　導演爆五月天自己上門要合作 date=20200717225329  2017 .4..16 ETTODAY
。講述新修訂《禁煙條例》實施後，煙民圍在戶外煙灰缸吸煙，因而產生的一段男女關係。彭浩翔與拍檔麥曦茵憑此電影獲得第30屆香港電影金像獎最佳編劇獎。隨後也拍攝續集《春嬌與志明》(2012年)、《春嬌救志明》(2017年)。
於2010年電影《維多利亞壹號》成為了烏甸尼斯遠東電影節開幕電影作全球首映，以香港樓市為題材，描述一位努力工作仍難以在樓價飛漲下買樓的女子，導致精神崩潰變成連環殺手的故事。
2012年彭浩翔執導《低俗喜劇》，杜汶澤、鄭中基和陳靜領銜主演。
2012年3月在香港國際電影節首映，2012年8月9日在香港正式上映。香港票房$30,069,986，成為2012年港產電影票房第二位。
2014年，自編自導家庭倫理片《香港仔》，該片被選為第38屆香港國際電影節開幕電影；同年，執導改編自羅曼夫書籍的愛情喜劇片《撒嬌女人最好命》，該片由周迅、黃曉明合作主演。
2017年，執導由楊千嬅、余文樂合作主演的愛情喜劇片《春嬌救志明》。
2019年，彭浩翔首部賀歲片《恭喜八婆》上映。

**創作**

**小說作品**
 《oh! shit!》- 《進攻女生宿舍》- 《黃昏動物園》- 《全職殺手》- 《天空小說》(廣播劇劇本)- 《婚前婚後3分險Season 1:忽然己婚》- 《婚前婚後3分險Season 2:斷食害人》- 《好想哭》(廣播劇劇本)- 《愛麗絲的純情夢遊》(廣播劇劇本)- 《一種風流》(蘋果日報專欄《大龍鳳》結集)- 《破事兒》- 《純情夢遊》- 《愛得喪盡天良》- 《壹種風流》- 《三盒會》- 《愛的地下教育》- 《志明與春嬌 電影小說》- 《碎碎唸》- 《再不相愛就軟了》- 《嘴賤是怎樣煉成的》- 《嘴賤是怎樣煉成的 2.0》- 《怪力亂神碎花裙》

**執導電影**

**監製電影**
 2010年 《指甲刀人魔》 （短片）- 2010年 《謊言大作戰》 （短片）- 2010年 《愛在微博蔓延時》 （短片）- 2010年 《假戲真做》 （短片）- 2013年 《飛虎出征》- 2015年 《同班同學》- 2016年 《身後仕》- 2016年 《三伏天》- 2017年 《指甲刀人魔》- 2025年 《謊島美人魚》

**參與製作舞臺劇**
 《烈女講義》（茜利妹主演）- 《再生緣(Recycle)》（陶傑編劇）

**演出作品**

**電視劇（香港電臺）**
1999年：完全學生手冊 飾演 吳多明
2013年12月，彭浩翔以演員身分正式簽約香港太陽娛樂文化公司。

**電影**
2013年 《爛滾夫鬥爛滾妻》
*2017年 《春嬌救志明》
*2019年《恭喜八婆》

**電視劇（ViuTV）**
2018年：VR驅魔人

**主持節目**
亞洲電視《一級奸爸爹》

**參考來源**

**外部連結**
  彭浩翔個人網頁 date=20211216125245 - 1001051- 12607- panghocheung- by_panghocheung-  Pang Ho Cheung in pinkwork (sound & video) date=20200717225437 -  彭浩翔博客 新浪網 中國 date=20080517001212 -  彭浩翔 Yahoo! Blog date=20111025021406
東單站

東單站是一個位於中國北京市東城區東華門街道與建國門街道交界東長安街、建國門內大街、東單北大街、崇文門內大街交叉口，屬於北京地鐵1號線和5號線的地鐵換乘站。1號線車站色調為綠色，5號線車站色調為橙色。

**位置**
這個站位於東單路口，即東長安街－建國門內大街（東西向）和東單北大街－崇文門內大街（南北向）交口處。5號線車站位於十字路口地下東側，呈南北向佈置；1號線車站位於5號線車站以東，沿建國門內大街地下，呈東西向佈置，兩線車站呈Ｔ字型分佈。

**車站結構**
兩條線的車站均為地下車站，地下一層為站廳層，地下二層為站臺層，都採用島式站臺設計，5號線車站在1號線王府井～東單區間上方。5號線車站總長204m，車站兩端是明挖框架結構，車站中部為單拱兩柱三跨暗挖隧道結構，暗挖隧道從1號線區間隧道上方跨過，間隔覆土厚度僅0.5m左右。
5號線車站分離式站廳通過設兩條換乘通道與1號線車站站廳南北兩側相連接，可在1號線和5號線之間換乘。最初南換乘通道用作5號線換乘1號線，北換乘通道用作1號線換乘5號線，2021年1月30日改為雙向均可換乘，南換乘通道中部更通過地面標線增設潮汐通道，工作日早7點到9點供5號線換乘1號線使用，工作日晚5點到7點供1號線換乘5號線使用。
本站至王府井站之間設有一條存車線，而本站5號線月臺南端設有一條單渡線，在西南象限設有一條1號線與5號線之間的聯絡線。

**出口**
東單站1號線一共有4個出口：西北（A）、東北（B）、東南（C）、西南（D），全部位於東單路口以東建國門內大街南北兩側；5號線也有4個出口：西北（E1=2016年10月前為5號線A口）、東北（F1=2016年10月前為5號線B口）、東南（G1=2016年10月前為5號線C口）、西南（H1=2016年10月前為5號線D口），位於東單路口四個角。5號線開通後，出入口並未接續既有站的編號，而是單獨編號，持續近9年的出口編號歧義問題也對乘客造成了困擾，直至2016年10月才得到解決。

**註釋**

**參考資料**
分類:北京地鐵換乘車站
金培達

金培達 （Peter Kam Pui Tat，8月23日），香港男音樂人，流行歌曲及電影配樂創作者。先後憑電影《星願》、《忘不了》、《如果·愛》、《伊莎貝拉》、《十月圍城》、《武俠》、《寒戰》、《七月與安生》和《大樂師·為愛配樂》，11次獲得香港電影金像獎最佳原創電影音樂獎及最佳原創電影歌曲獎。現擔任伯樂音樂學院顧問。

**背景**
金培達祖籍上海，於香港出生，早年於香港島北角新都城大廈生活，有一名胞兄。而父親是一名夜總會鋼琴師。他在1966年獲仁伯英文學校取錄入讀小一年級，曾就讀掃桿埔聖瑪加利書院小學部。金培達於十三歲時移民美國，在三藩市留學，先停學一年，再入讀Benjamin Franklin Junior High School和 Mission High School。關於金培達移民美國和在美國就讀的學校名稱的資料出自香港電臺第二臺廣播節目《守下留情》於2019年2月12日播出的訪問。1982年完成高中便在三藩市州立大學修讀音樂系，主修作曲。後於1986年轉到Dick Grove School of Music攻讀作曲、編曲課程。1987年畢業後，他留在當地為北美華人基督徒音樂協會創作福音音樂。留美期間，他因同學經常邀請而到教會參加團契聚會，最後受洗成為基督徒。又在1981年透過基督徒歌唱組合「赤道」的成員郭多加與參加佈道演唱會認識了有「聖樂教父」之稱的吳秉堅，並與他一起共事，為香港基督徒音樂事工協會製作音樂。金培達在完成製作《齊唱新歌第9集》專輯之後便在1990年回到香港發展。關於金培達籍貫、早年生活和回到香港發展的資料出自香港電臺第二臺廣播節目《守下留情》於2019年2月11日播出的訪問。此前分別在三藩市和洛杉磯居住了12年和4年。在香港發展事業初期，他因亞太區流行音樂創作比賽而認識了林志美，又因她的關係而認識了林慕德，不久加入Blue Max Production工作。其第一個參與編曲的作品為張衛健的歌曲《真真假假》，為該曲加上嗩吶部分的配樂。自此，金培達於香港任職編曲與作曲人。他在林慕德的製作室工作了一年多後轉投星工廠製作室，為廣告製作配樂。關於金培達留美時間和在香港發展事業的資料出自香港電臺第二臺廣播節目《守下留情》於2019年2月13日播出的訪問。
後來在1995年，金培達認識了雷宇揚。由於對方參與《孽戀》的拍攝工作，且與金培達同對電影音樂感興趣，於是便介紹金培達予馬天尼娛樂集團董事長孫敬安，讓他開始為電影做配樂。關於金培達開始為電影做配樂的資料出自香港電臺第二臺廣播節目《守下留情》於2019年2月14日播出的訪問。金培達活躍於中港臺三地樂壇，創作和監製流行歌曲，亦為多部電影配樂。除此之外，他曾嘗試花了九個月時間撰寫電影劇本。然而被出品人否決其電影點子而未能成事。現時主要集中於音樂劇方面創作。關於金培達近況的資料出自香港電臺第二臺廣播節目《守下留情》於2019年2月15日播出的訪問。

**獲得獎項**
金培達於1999年首次憑《紫雨風暴》獲得第36屆金馬獎最佳原創音樂獎，2000年憑《星願》獲得第19屆香港電影金像獎最佳原創電影音樂及最佳原創電影歌曲。他於2003年再次憑《忘不了》三度獲得香港電影金像獎最佳電影原創音樂獎。2005年，他與高世章合作，憑《如果·愛》獲得第25屆香港電影金像獎最佳原創電影音樂。而他為此電影創作，由張學友演唱的同名主題曲《如果·愛》亦同時獲得最佳原創電影歌曲獎及香港作曲家及作詞家協會2006年CASH金帆音樂獎「CASH最佳歌曲大獎」。之後，金培達於2006年獲得國際性的音樂獎項，憑《伊莎貝拉》奪得第56屆柏林影展「最佳電影音樂銀熊獎」。
他於作曲界屢獲殊榮以外，還為政府創作宣傳歌曲，包括在2007年獲邀為香港特別行政區成立十週年紀念創作主題曲《始終有你》。同時為北京奧運會一週年創作倒數主題曲《We Are Ready》以及第二十九屆奧林匹克運動會馬術比賽主題曲《飛躍共舞》。
他在2008年獲香港特區政府頒授榮譽勳章以表彰其對香港樂壇的貢獻。此後，他仍有為社區活動創作歌曲，如於2009年被邀為香港舉行的第五屆東亞運動會撰寫運動會主題曲《衝出世界》和為中華人民共和國成立60週年撰寫主題曲《國家》。同年憑電影《十月圍城》與陳光榮一起獲得第29屆香港電影金像獎最佳原創電影音樂。
2010年11月，金培達獲香港特區政府頒授行政長官社區服務獎狀。翌年再與陳光榮憑《武俠》一起獲得第31屆香港電影金像獎最佳原創電影音樂及第6屆亞洲電影大獎最佳電影原創音樂獎。在2013年，金培達以個人名義憑電影《寒戰》三度獲得香港電影金像獎最佳電影原創音樂獎。除此之外，他以本身基督徒的身份，創作不少備受華人教會及基督徒歡迎的基督教詩歌，代表作包括《禰的愛》、《耶和華是愛》、《擁抱你》、《我要向山舉目》、《永恆的答問》（國）及《永恆的呼聲》（粵）。

**歌曲作品**

**基督教詩歌**
鍾國麗 - 永恆的呼聲（曲、詞，1983）
*黃愷欣 - 耶和華是愛（曲，1997）
*不再陌生（曲，1989）
*葉富生 - 一綫曙光（曲，1989）
*讚美主（曲，1990）
*赤道 - 遠走高飛（曲，1989）
*楊淑貞、蔣忠漢 - 伴你身旁（曲，1987）（與翁慧韻合譜）
*劉向榮、郭多加 - 留不住的過去（曲，1989）

**電影配樂**

**電視配樂**
 2002年：《蕭十一郎》主題曲:《轉彎》- 2003年：《梅花檔案》配樂及主題曲：《第幾次愛你》- 2010年：《神話》插曲：《記得彩虹》- 2011年：《一激音樂》片頭配樂- 2013年：《烽火佳人》片頭曲《最壞時候遇見最好的你》作曲，由陳鍵鋒和阿魯阿卓演唱；片尾曲《愛你如命》作曲，並由阿魯阿卓演唱- 2016年：《致單身男女》主題曲《致未來的你》作曲，並由楊千嬅演唱- 2024年：《燃燒吧，夢想》配樂，主題曲《跟著夢想飛》作曲編曲，由阿生演唱；

**舞臺音樂**

**流行音樂**
1991年
1992年
1993年
1994年
1995年
1996年
1997年
1998年
1999年
2000年
2001年
2002年
2003年
2004年
2005年
2006年
2007年
2008年
2009年
2010年
2011年
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
2018年
2020年
2025年

**其他**

**參演電影作品**
 2001年：買兇拍人 飾 MTV 被殺目標	- 2007年：破事兒 飾 黃先生	- 2010年：劍雨 飾 黃將軍- 2014年：一個人的武林 飾 警司

**注釋**

**資料來源**

**外部鏈接**
jinpeida
*kampuitat- 0436348- 233953- 11370- 1258944-  金培達訪問 聲音及video date=20101221104334 -  【金培達‧專訪】配樂大師以外的身份 因AngelaBaby開始攝影，香港01，2018年12月12日 date=20201201091704
刀耕火種

1892年的芬蘭火耕
泰國火耕區
刀耕火種 (2013芬蘭)
刀耕火種，或稱刀耕火耨、火耕，是一種以砍伐及焚燒林地上的植物來獲得耕地的古老農業技術。農民首先會砍伐一個地區的樹木及木本植物，待樹木乾燥後再作焚燒，此舉所產生的富含營養的草木灰能使土壤肥沃，土壤的生產力亦暫時性得以提升。在經過數年的耕作後，耕地會因養分大量流失而變得貧瘠，農民便會棄置現有耕地並另闢新的耕地。在印度，這種農業技術被稱為「jhum」或「jhoom」。而在瑪雅文明中，有一種類似的技術被稱為「米爾帕（Milpa）」。
此種農業技術對於人口增長迅速的現代世界來說不具備可擴展性及可持續性。儘管如此，經粗略估計全世界仍然有7%的人口（約2億至5億人）使用此技術開闢新的耕地。

**歷史**
世界大部分地區都有著農民使用刀耕火種開闢耕地的歷史。在新石器革命時，人類開始由狩獵採集社會轉型至農耕社會，但隨著人口增加，食物的需求亦漸漸增加，因此耕地變得重要。為了獲得更多的耕地，人們開始利用刀耕火種這種技術來清除更多的土地，以供種植及放牧。因此，自新石器時代以來，刀耕火種這種技術已被人類廣泛用於將林地轉變為農田和牧場。由於當時的人口對土地的壓力較低，而且人們的生計以自給農業為主，因此這種技術在那段時期是很有效的。在歷史上，居於歐洲、西非及南美洲等地的農民均有使用刀耕火種的紀錄。另外在唐宋時期，部分農業民族例如畲族、苗族、瑤族、壯族等都主要以刀耕火種為主要特徵。
在19世紀和20世紀初，刀耕火種對一些人口較為稀疏的地區來說是一種可持續的技術，因為耕地有足夠時間恢復營養。但隨著世界人口爆增，輪耕的週期不斷加快，農民不得不將森林開闢為新的耕地，以致森林砍伐的問題日益惡化。

**應用**
刀耕火種是一種在自給農業中經常使用的技術，除了開闢耕地外，農民還會使用此技術用以開闢畜牧場。在旱季時，農民會利用斧頭及鐮刀等工具砍伐林地上的樹木及木本植物，當植物乾枯一段時間，農民便會在中午時份焚燒乾枯的植物，而植物經焚燒後所產生的富含營養的草木灰則能使土壤變得肥沃。
刀耕火種的穩定性大多取決於整個生態系統的總營養成分，而不是刀耕火種後土壤的淨增益。在土地開發的第一個週期中，刀耕火種將大量儲存在地上生物量中的營養物質釋放到土壤中。因此，土壤中營養物質的增加是以植物生物量為代價。儘管在刀耕火種後土壤的養分供應會短期增加，但另一方面，在焚燒林木期間大部分的礦物營養素可能會因為侵蝕作用或淋溶作用而流失，例如鉀、鎂、鈣、硝酸鹽及硫酸鹽等。另一方面土壤內的營養物質會因被作物吸收而減少，故整個生態系統中的總營養數量會逐漸減少。當土地變得貧瘠，農民便會利用同樣技術清除林地並開闢新的耕地。由於農民經常從一個耕地轉移到另一個耕地，因此刀耕火種可被視為輪耕的其中一種方式。
在巴西，儘管清除森林是非法的，大量農民仍然使用刀耕火種在亞馬遜森林內開闢耕地，並種植經濟作物如大豆及玉米等。而在印度尼西亞，大部份的小農使用刀耕火種來清除熱帶雨林，以便開發棕櫚油種植園。另外，部份農業企業更會向一些居於貧困村落的農民支付金錢，要求他們清理他們的耕地以供種植棕櫚樹及生產紙漿，而農民在收取金錢後便會使用刀耕火種來清理耕地。

**影響**
在印尼蘇門答臘和加里曼丹等地，由於大部份農民習慣使用刀耕火種技術清理土地，以種植棕櫚樹及生產紙漿，因此森林大火及其衍生的霾害問題每年都會發生。環保組織綠色和平指出印尼境內的雨林在過去數十年已經有超過四份之一被毀，更將矛頭指向棕櫚油企業及一些棕櫚油消費品牌。在2015年11月，綠色和平發現婆羅洲某一地區出現了災情嚴重的火災，更在數個月後變成了油棕種植園。他們指此舉不但摧毀寶貴的熱帶雨林，更會趕絕棲息其中的雨林動物，如紅毛猩猩、長鼻猴及馬來熊。另外在2015年6月，由於非法的刀耕火種活動而導致印尼出現山火，其後更引起嚴重霧霾，並波及新加坡、馬來西亞等國。有研究指出在2015年該地區排放了8.84億噸二氧化碳，其中97％來自印尼的山火，更表示二氧化碳排放量相較1997年的火災更嚴重。另一方面，有研究推算印尼、新加坡及馬來西亞三國共有10.03萬人因為2015年印尼森林大火而過早死亡。
在巴西，有報道指出截至2017年9月發生於亞馬遜地區的帕拉州的火災相較2016年增加了229%。研究人員指出大多數的山火都是人為造成的，原因是人們清除森林並將林地轉化為耕地，而採礦公司、伐木企業和農業綜合企業則加劇了森林退化問題。儘管森林法規禁止任何人在大西洋沿岸森林進行刀耕火種，但破壞仍然存在。有研究指出植物在被焚燒後所產生的殘留物會因淋溶作用而流入河流並最終進入海洋，而這種被稱為「黑碳（Black carbon）」的物質在進入海洋生態系統後更可能會傷害海洋生物。

**相關條目**
畲族
*育秧移栽
*火田民

**參考資料 ==
建國門站

建國門站是一個位於中國北京市東城區建國門街道與朝陽區建外街道交界東二環、建國門內大街、建國門外大街、建國門北大街、建國門南大街、東直門南大街交叉口建國門橋下方，屬於北京地鐵1號線和2號線的地鐵換乘站。

**車站結構**

**樓層分佈**

**站廳**
2號線站廳（2021年4月攝）
*站廳地下一層（靠近地面的一層）：2號線
*站廳地下二層：1號線

**站臺**
1號線與2號線均採用島式月臺，其中2號線站臺位於建國門北大街－建國門南大街地底，1號線站臺位於建國門內大街－建國門外大街地底。2號線月臺北端設有一條渡線，1號線月臺東端及2號線月臺南端均設有兩條聯絡線，方便列車進行車務調度使用。

**車站藝術**
2號線建國門站站臺兩側均有陶瓷壁畫：內環方向壁畫《四大發明》由彥東、易蘇昊創作，展現中國古代四大發明；外環方向壁畫《中國天文史》由袁運甫和錢月華設計，以中國天文學史為主題。

**出入口**
這個地鐵站一共有3個出口：A西北、B東北、C西南。

**參考資料**

**外部鏈接**
分類:北京地鐵換乘車站
永安裡站

永安裡站是一個位於中國北京市朝陽區建外街道建國門外大街、東大橋路交叉口，屬於北京地鐵1號線與建設中的17號線的地鐵換乘站。該站於1999年9月28日隨復八線天安門西-四惠東段啟用，2016年7月18日加裝月臺閘門，成為1號線首個安裝屏蔽門的車站。

**位置**
該站位於建國門外大街與東大橋路交匯處，車站所在地早期稱“祁家園”，後成為20世紀五十年代末期安置修建天安門廣場、人民大會堂等建築而拆遷的居民和建築工人的永安裡週轉房，取意“永遠安居樂業”而得名。

**車站設計**

**樓層**
1號線永安裡站採用地下三層箱型結構。

**大堂**
大堂（2020年11月攝）
1號線永安裡站大堂位於建國門外大街地下，設於車站結構的地下二層。17號線車站大堂位於東大橋路地下，計劃設置壁畫《東方之韻》。
站廳全景圖（2017年5月攝）

**站臺**
1號線永安裡站站臺位於建國門外大街地底，屬於島式站臺，2016年7月18日加裝半高安全門，並於2017年7月9日啟用安全門。
站臺全景圖（2017年3月攝）

**出口**
這個地鐵站一共有3個出口：A西北、B東北、C南。其中西北口和秀水街相連，東北口位於貴友大廈內。此外，站廳西南側還設有通往LG雙子座大廈的通道，該通道並未被賦予出入口編號。

**歷史**
1號線永安裡站於1992年6月20日與大北窯、熱電廠站一同開工，主體結構於1995年3月27日完成。
1999年9月28日，永安裡站正式投入運營。

**參考資料==
國貿站 (北京市)

國貿站是一個位於中國北京市朝陽區建外街道東三環路與建國路交叉口國貿橋地下，屬於北京地鐵1號線和10號線的地鐵換乘站。

**位置及名稱**
國貿站位於北京市朝陽區東三環路與建國路交叉口（國貿橋）地下，在復八線規劃中被稱為大北窯站，1999年開通時更名為國貿站。
此處是北京商務中心區的核心地段，中國國際貿易中心位於其西北側，車站也因此得名。

**車站結構**
國貿站是1號線和10號線的換乘車站。1號線車站位於國貿橋西側，採用三跨兩柱三層框架結構，全長213.5米，寬21.8米，挖深16.85米；10號線車站位於國貿橋北側，因受既有國貿橋橋樁和1號線國貿站的限制而設計為單跨雙層兩洞分離式島式車站，南端下穿1號線。

**樓層分佈**

**站廳及換乘**
國貿站1號線站廳位於建國門外大街地下，屬於貫通式站廳，自動售票機設於站廳東西兩端，站廳北側開有分離的換乘通道出入口，其中1號線至10號線的換乘通道入口位於西側，10號線往1號線的換乘通道出口位於東側。10號線站廳位於國貿橋地下，東西兩個洞室通過兩條通道相連，其中北側通道位於非付費區內，南側通道位於付費區內，自動售票機設於站廳北端，換乘通道出入口位於站廳西南。

**站臺**
國貿站1號線站臺位於建國門外大街地底，為島式站臺，通過4組樓梯連接站廳層，站臺半高屏蔽門於2017年7月9日啟用。10號線站臺位於東三環中路地底，屬於分離式站臺，在10號線開通時即設有全高屏蔽門。西洞室為內環方向站臺，東洞室為外環方向站臺，洞室間設有南北兩條聯絡通道，其中南聯絡通道內設有通往站廳的直梯。1號線月臺西端設有一條渡線。

**出入口**
國貿站有8個出入口，其中10號線E1口與1號線B口相距較近。A口及E口均與國貿商城地下一層相連，C口與銀泰中心及下穿東三環輔路的地下通道相連，並在國貿橋南偏西處設2號口連接大北窯南公交場站，國貿橋東南角設3號口。D口亦有通道連接銀泰中心。

**利用情況**
如同站名所述，國貿站是北京商務中心區的核心地段，中國國際貿易中心位於其西北側，因此全天都人流如織，特別是工作日早晚高峰，各方向列車在到達國貿時車內都擁擠不堪，在本站乘降和換乘的客流更是讓車站客流壓力百上加斤，地鐵方面亦經常因此需要在本站實施客流控制，以維持運營秩序。
2024年3月，國貿站日均進站量6.1萬人次，出站量6.4萬人次，進出站量均排名全網第三。

**爭議及未來發展**
10號線設計時，國貿站共有三個方案，推薦方案位於東三環路和建國路交叉路口下（跨建國路），站中心裡程為DK21+785，單跨雙層（下穿既有1號線區間段為局部單層）兩洞分離島式車站，車站全長207.8m，與1號線車站成T型交叉，並設有兩條換乘通道，分別連接1號線站廳南北兩側。該方案換乘通行能力強，並且在國貿橋四角均設有出入口，乘客進出較為便利；然而由於造價較高，最終採用了位於路口北側的方案三。方案三由於站位限制，換乘通道被減為1條；國貿橋西南角無法設置出入口（只有1號線C出口），不便乘客進出車站。而最終實施方案又有所縮水，換乘通道傾斜角增大以縮短距離，而路口東南角的出口亦被取消（現時只能使用連接C出口的地下通道）。換乘通道寬度為8.5米，單向只有4米，使得高峰期擁擠不堪；且因為兩線存在6.4米的高差，人流時常堵在樓扶梯口，造成安全隱患。
國貿站換乘改造第一次在2013年初提出，正逢國貿展廳改造。方案是拓寬並興建多條通道，並在地下建設面積約為5300平方米的換乘廳，頂部開設天窗，將自然光引入地下，提高舒適性，C出口改造後也將接入中庭，並與國貿商城地下聯通。此方案需要利用既有通道的空間，所以會先在現有通道的外側興建臨時通道。儘管換乘舒適性大幅提高，但由於原本的斜線被拉成直角，換乘距離有所變長。換乘大廳主體隨國貿改造一併施工，但通道一直沒有落實。2018年再度提出，方案與2013年基本相同，先是計劃在2019年底建成，但很快被推遲到2021年。
2022年，國貿站換乘改造在《2022年北京市交通綜合治理行動計劃》中再度被提及，並順利開工。2023年8月14日，3#通道分部工程結構驗收。換乘大廳預計於2025年年中啟用，同時率先開通一條通道通行，剩餘的通道部分涉及既有通道，因此需要將現有換乘通道封閉改造後才能進一步施工。
規劃中的北京地鐵18號線（R1線）也將經過本站，根據CBD地下空間規劃，18號線車站將會設置在國貿橋東北角的CBD核心區，建國路北側，惟18號線沒有明確的建設時間表。

**參考資料**
分類:北京地鐵換乘車站
東港區

東港區是中華人民共和國山東省日照市所轄的一個市轄區，總面積為1507平方公里。瀕臨黃海，位於中國大陸海岸線的中部，山東半島南翼，北依青島市，南接嵐山區，隔海與韓國、日本相望。區人民政府駐海曲中路19號。

**行政區劃**
下轄7個街道辦事處、7個鎮：
。

**人口**
根據第七次全國人口普查結果，現將2020年11月1日零時：東港區常住人口為838176人。全區共有家庭戶294981戶，集體戶21695戶，家庭戶人口為770681人，集體戶人口為67495人。平均每個家庭戶的人口為2.61人。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=日照市東港區人民政府
多普勒效應

源點的運動引起波長變化
多普勒效應動畫。粉紅色的圓圈代表聲波。
天鵝周圍水流的多普勒效應
多普勒效應（Doppler effect）是波源和觀察者有相對運動時，觀察者接受到波的頻率與波源發出的頻率並不相同的現象。遠方急駛過來的火車鳴笛聲變得尖細（即頻率變高，波長變短），而離我們而去的火車鳴笛聲變得低沉（即頻率變低，波長變長），就是多普勒效應的現象，同樣現象也發生在汽車鳴響與火車的敲鐘聲。
這一現象最初由奧地利物理學家克里斯蒂安·多普勒於1842年發現。荷蘭氣象學家拜斯·巴洛特在1845年讓一隊喇叭手站在一輛從烏得勒支附近疾駛而過的敞篷火車上吹奏，他在站臺上測到了音調的改變。
多普勒效應從19世紀下半葉起就被天文學家用來測量恆星的視向速度。現已被廣泛用來佐證觀測天體和人造衛星的運動。

**公式**
觀察者（Observer）和發射源（Source）的頻率關係為：
*為觀察到的頻率；
*為發射源於該介質中的原始發射頻率；
*為波在該介質中的行進速度；
*為觀察者相對於介質的移動速度，若接近發射源則前方運算符號為+號，反之則為−號；
*為發射源相對於介質的移動速度，若接近觀察者則前方運算符號為−號，反之則為+號。

**光波的多普勒效應**
具有波動性的光也會出現這種效應，它又被稱為多普勒-斐索效應。因為法國物理學家斐索於1848年獨立地對來自恆星的波長偏移做了解釋，指出了利用這種效應測量恆星相對速度的辦法。光波頻率的變化使人感覺到是顏色的變化。如果恆星遠離我們而去，則光的譜線就向紅光方向移動，稱為紅移；如果恆星朝向我們運動，光的譜線就向紫光方向移動，稱為藍移。
光波與聲波的不同之處在於：光以光速運行，這時需要考慮狹義相對論帶來的效應，詳細介紹請參看相對論性多普勒效應。

**聲波的多普勒效應的應用**
聲波的多普勒效應也可以用於醫學的診斷，也就是我們平常說的彩色超音波。彩超簡單的說就是高清晰度的黑白B超再加上彩色多普勒。超聲頻移診斷法（即D超）應用多普勒效應原理，當聲源與接收體（即探頭和反射體）之間有相對運動時，回聲的頻率有所改變，此種頻率的變化稱之為頻移。D超包括脈衝多普勒、連續多普勒和彩色多普勒血流圖像。彩色多普勒超聲一般是用自相關技術進行多普勒信號處理，把自相關技術獲得的血流信號經彩色編碼後即時地疊加在二維圖像上，即形成彩色多普勒超聲血流圖像。由此可見，彩色多普勒既具有二維超聲結構圖像的優點，又同時提供了血流動力學的豐富信息，實際應用受到了廣泛的重視和歡迎，在臨床上被譽為“非創傷性血管造影”。
為了檢查心臟、血管的運動狀態，瞭解血液流動速度，可以通過發射超聲來實現。由於血管內的血液是流動的物體，所以超聲波振源與相對運動的血液間就產生多普勒效應。血液向著超聲源運動時，反射波的波長被壓縮，因而頻率增加。血液離開聲源運動時，反射波的波長變長，因而在單位時間內頻率減少。反射波頻率增加或減少的量，是與血液流運速度成正比，從而就可根據超聲波的頻移量，測定血液的流速。 
血管內血流速度和血液流量對心血管的疾病診斷具有一定的價值，特別是對循環過程中供氧情況、閉鎖能力、有無紊流、血管粥樣硬化等均能提供有價值的診斷信息。 
超聲多普勒法診斷心臟過程是：超聲振盪器產生一種高頻的等幅超聲信號，激勵發射換能器探頭，產生連續不斷的超聲波，向人體心血管器官發射，當超聲波束遇到運動的臟器和血管時，便產生多普勒效應，反射信號就為換能器所接受，就可以根據反射波與發射的頻率差異求出血流速度，根據反射波以頻率是增大還是減小判定血流方向。為了使探頭容易對準被測血管，通常採用一種板形雙疊片探頭。
交通警察向行進中的車輛發射頻率已知的超聲波同時測量反射波的頻率，根據反射波的頻率變化的多少就能知道車輛的速度。裝有多普勒測速儀的監視器有時就裝在路的上方，在測速的同時把車輛牌號拍攝下來，並把測得的速度自動打印在照片上。
多普勒效應也可以用波在介質中傳播的衰減理論解釋。波在介質中傳播，會出現頻散現象，隨距離增加，高頻向低頻移動。

**參考文獻**
 《科學》九年級（下）， 華東師範大學出版社 date=20210113055704 ，ISBN 7-5617-3374-7

**相關條目**
 相對論性多普勒效應- 紅移- 藍移- 都卜勒雷達

**外部鏈接**
  多普勒效應 date=20060427100706 , ScienceWorld
隋樹森

隋樹森（catIdx=S），字育楠，生於北京，原籍山東省招遠縣東良村，元曲研究專家。

**生平**
他的父親曾在清朝政府做過軍機處抄繕「供事」（辦事員）的小官，後棄政從商。1928年，隋樹森考入北京師範學校（即今北京師範大學）就讀。其在校讀書時，就有小說發表於《東方雜誌》、《國聞週報》等報刊上；並且翻譯了日本文學博士兒島獻吉郎的《中國文學概論》，被上海世界書局編入「文化科學叢書」，並改名為《中國文學》，與方壁茅的《西洋文學》列為姊妹篇出版。隋先生在這段期間也有相關著作，如出版了《文學通論》、《古詩十九首集釋》等。1932年學校畢業後曾在山東省立惠民中學、萊陽鄉村師範學校、濟南女子師範學校任教國文。
1937年抗戰軍興，隋樹森抵達四川，在重慶國民政府教育部之國立編譯館任職。隋氏通曉日文，因此翻譯了同時期許多日本漢學大作，如青木正兒的《中國文學概說》（1938）、《元人雜劇序說》（1941）、鹽谷溫的《元曲概說》（1947）…。正是為翻譯了這些日本學者有關元曲的著作之故，隋先生「逐漸對元曲研究發生了興趣 」。而且這些作品促進國人對元曲的研究起了積極作用。在1947年開始從事《全元散曲》編纂的工作。此外，他還寫了許多散文遊記，且編為《巴渝小集》出版。
1949年中華人民共和國建政後，他長期在北京出版總署圖書館和人民教育出版社從事編輯工作。這樣的工作環境也對他日後編輯《全元散曲》提供莫大助益。50年代以後，他便廣搜博覽，從各種元曲版本中選出62種明人臧懋循《元曲選》所未收錄者，編成了《元曲選外編》（戲劇），為研究元雜劇者提供了方便。
歷時17年，1964年他編輯出版了《全元散曲》（上、下冊），此書收羅詳備，校勘精審，對於研究元代散曲有重要參考價值。從1980年代以來，此書開啟了元散曲研究的一個新時代，其沾溉學林，功莫大焉。
此外，他還校訂、編輯有《陽春白雪》、《樂府新聲》、《樂府群玉》、《太平樂府》、《全元散曲簡編》等元人散曲總集，並著有《元人散曲概論》（發表於《中華文史論叢》22期，1982年2期）、《北曲小令與詞的分野》等多篇學術論文，後輯為《元人散曲論叢》。其他已成書但至1986年尚未出版的有《新校樂府群玉》、《曲論存稿》、《雍熙樂府曲文作者考》、《棗軒曲論彙稿》、《東瀛中國文藝論文譯叢》等；與他人合編的書有：《古代散文選》、《古文選讀》、《中國古典文學名著提要》、《語文學習講座叢書》等。

**主要貢獻**
總括來說，隋樹森在曲學方面的貢獻可以有：

**整理、蒐集元代散曲作品**
學術研究的第一部就是要先擁有資料，資料豐富對於研究才有事半功倍的效果。元曲因為不受重視，早期有作品別集問世者也少（只有4人），因此在輯佚上也是困難重重。早期學者雖有許多卓越成就，但是直到隋先生編輯、整理《全元散曲》後才是元曲（散曲）研究的一大突破。

**對元曲理論、創作的研究**
隋樹森先生在《全元散曲簡編》〈導言〉與〈元人散曲概論〉可說一篇元散曲概論，裡邊就有敘述到對元人散曲理論與創作的狀況。他也看到一些散曲活潑的藝術性，而不是被格律束縛的呆板形式。

**參考文獻**
〈隋樹森自傳〉收入《中國當代社會科學家（第四輯）》（北京：書目文獻出版社，1983年），頁270-278
*〈隋樹森與元曲研究〉  何貴初  東南大學學報（哲學社會科學版）5：1  頁108-110  2003年1月
*〈術業專攻嘉惠後學--隋樹森先生的元曲研究〉  王菊豔  沙洲職業工學院學報6：1    頁－  2003年6月
*〈隋樹森與元曲的校輯工作〉  何貴初  讀者良友  1985.11.01.
*〈今編總集型遼金元總集敘錄〉  劉達科  晉圖學刊2003年第3期（總76期）  頁76－78- 中國大百科全書智慧藏「全元散曲」條，網址：http://140.128.103.1/web/Content.asp?ID=64537fix-attempted=yes
2006年冬季奧林匹克運動會荷蘭代表團

荷蘭於2006年意大利都靈冬季奧運中總運動員人數為35位，並參與4個不同的項目。該國在該屆冬奧共收穫3枚金牌、2枚銀牌和4枚銅牌，全部來自於速度滑冰項目。

**得獎項目**

**速度滑冰**
女子個人3000米 金牌 4:02.42
*女子個人3000米 金牌 4:02.48
*男子個人5000米 銀牌 6:14.40
*男子團體賽 銅牌 3:44.53
*男子個人1000米 銅牌 1:09.52

**外部連結**
 瑞典代表團網頁bot=InternetArchiveBot
延喜

延喜（901年8月31日~923年5月29日）是日本的年號，在昌泰之後、延長之前的901年至923年期間。這平安時代之日本天皇是醍醐天皇。

**改元**
昌泰四年七月十五（901年8月31日）： 因辛酉革命改元。
*延喜二十三年閏四月十一（923年5月29日） ：改元延長。
延喜（-{zh-cn:yán xǐ;zh-tw:ㄧㄢˊ ㄒㄧˇ}-）：亦作“ 延嬉 ”。 玉圭名。《尚書璇璣鈴》：“ 禹開龍門 ，導積石 ，玄圭出，刻曰：‘延喜玉，王受德，天賜佩。’”後用為宣揚帝王瑞應的典故。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“昭華之珍既徙，延喜之玉攸歸。” 張銑 注：“舜時，西王母獻昭華玉；天錫禹玄珪，刻曰：‘延喜之字’。”《宋書·符瑞志下》：“延嬉，王者孝道行則至。”

**大事記**
延喜之治
*延喜式

**出生**

**逝世**

**紀年、干支、西曆對照表**

**參考**
延喜之治
*日本年號列表
*同期存在的其他政權之紀年
**天復（901年四月至904年閏四月）：唐朝—唐昭宗之年號
**天祐（904年閏四月至907年三月）：唐朝—唐昭宗、唐哀帝之年號
**開平（907年四月至911年四月）：後梁—朱全忠之年號
**乾化（911年五月至913年正月、913二月至915年十月）：後梁—朱全忠、朱友貞之年號
**鳳曆（913年正月至二月）：後梁—朱友珪之年號
**貞明（915年十一月至921年四月）：後梁—朱友貞之年號
**龍德（921年五月至923年十月）：後梁—朱友貞之年號
**天佑（907年四月至908年）：晉—李克用之年號
**天佑（909年至923年）：晉—李存勗之年號
**同光（923年四月至926年四月）：後唐—李存勗之年號
**應天（911年八月至913年十一月）：燕—劉守光之年號
**天佑（907年四月至924年）：岐—李茂貞之年號
**天復（902年三月至904年）：吳—楊行密之年號
**天祐（904年月至919年）：吳—楊行密、楊渥之年號
**武義（919年四月至921年正月）：吳—楊隆演之年號
**順義（921年二月至927年十月）：吳—楊溥之年號
**天祐（907年五月）：吳越—錢鏐之年號
**天寳（908年正月至912年十二月）：吳越—錢鏐之年號
**寶大（924年正月至925年十二月）：吳越—錢鏐之年號
**乾亨（917年七月至925年十一月）：南漢—劉龑之年號
**天復（907年九月）：前蜀—王建之年號
**武成（908年正月至910年十二月）：前蜀—王建之年號
**永平（911年正月至915年十二月）：前蜀—王建之年號
**通正（916年正月至十二月）：前蜀—王建之年號
**天漢（917年正月至十二月）：前蜀—王建之年號
**光天或廣大（918年正月至十二月）：前蜀—王建之年號
**乾德（919年正月至924年十二月）：前蜀—王衍之年號
**中興（898年至902年）：南詔國—舜化貞之年號
**安國（903年至909年）：大長和國—鄭買嗣之年號
**始元（910年起）：大長和國—鄭仁旻之年號
**天瑞景星：大長和國—鄭仁旻之年號
**安和：大長和國—鄭仁旻之年號
**貞祐：大長和國—鄭仁旻之年號
**初曆：大長和國—鄭仁旻之年號
**孝治：大長和國—鄭仁旻之年號
**神冊（916年十二月至922年正月）：契丹—耶律阿保機之年號
**天贊（922年二月至926年二月）：契丹—耶律阿保機之年號
**同慶（912年至966年）：於闐—尉遲烏僧波之年號
**正開（901年—936年）：後百濟—甄萱、甄神劍之年號
**武泰（904年—905年）：後高句麗弓裔之年號
**聖冊（905年—911年）：後高句麗—弓裔之年號
**永德萬歲（911年—914年）：後高句麗—弓裔之年號
**政開（914年—918年）：後高句麗—弓裔之年號
**天授（918年—933年）：高麗太祖王建之年號

**參考文獻**
松橋達良，《元號はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中國曆代年號考》，中華書局，2001年1月ISBN 7101025129
發展理論

發展理論的研究對象是發展中國家的經濟和社會低增長不增長的原因及對策。

**理論分類**
#列寧和盧森堡的外生理論（帝國主義理論），認為發展中國家的低下的發展狀態是因為工業化國家的剝削。
#自由和保守理論家認可外生理論，認為低下的發展狀態源自古老的社會經濟結構和腐敗。
#依附理論強調發展中國家對工業化國家的依賴，並將發展中國家表面所存在的腐敗等視為依賴的後果。

**參見**
發展經濟學
category:發展經濟學
存在量化

在謂詞邏輯中，存在量化是對論域內至少一個成員的性質或關係的論斷。在符號邏輯中，存在量詞「∃」是用來指示存在量化的符號。
它相對於聲稱某些謂詞對所有事物都為真的全稱量化。

**基礎**
要表達“某些自然數自乘得25”這個命題，一種方式是：
 ，或，或，或，以此類推。
因為使用了“或”一詞，這看上去是邏輯析取。然而形式邏輯中的析取概念卻不能表達出“以此類推”一詞的含義，因此該命題並不能在形式邏輯中解讀。
因此將該命題改述為
存在自然數，。
也可表達為
對於某些自然數，。
這便是一個使用存在量化的單一命題。該命題比原命題更精確，因為“以此類推”一詞想表示的是要包括所有的自然數、且除此之外不包括任何其它內容，但語言中並沒有明確地陳述這點，這便是“以此類推”一詞不能被形式地解釋的根本原因。
這個新命題為真，因為5是自然數，而當把5代入時，可以得到。儘管大多數自然數都不滿足，但存在至少一個解足以舉證存在命題為真。反之，“存在偶數，”為假，因為一個偶數解也不存在。
然而，“存在奇數，”為真，因為5是奇數。這演示了論域的重要性——確定變量n的取值範圍。限制存在量化的論域要使用邏輯合取。例如“存在奇數，”邏輯等價於“存在自然數，是奇數且”。這裡的“且”構造出了邏輯合取。
在符號邏輯中，使用存在量詞“∃”（反寫的無襯線體的字母"E"）來表示存在量化。所以如果是謂詞“”，而則是自然數集，那麼有
 
表示的是真命題“存在自然數，”。
類似的，如果是謂詞“是偶數”，那麼有
 
表示的是假命題“存在自然數，是偶數且”。

**引用**
 id = ISBN 978-1-56881-262-5

**參見**
全稱量化（∀，for all）
*量化 (數理邏輯)
全稱量化

在謂詞邏輯中，全稱命題是對論域內所有成員的性質或關係的論斷結果的陳述。在符號邏輯中，全稱量詞∀是用來指示全稱量化的符號。
與它相對的，表示至少一個事物為真的量詞為存在量詞。

**基礎**
要表達“2乘以所有自然數都等於該自然數和自己相加的和”，一種方式的是：
 ，且，且，且，以此類推。
因為使用了“且”一詞，這看上去是邏輯合取。然而形式邏輯中的合取概念卻不能表達出“以此類推”一詞的含義。
因此將該命題改述為
 對於任意自然數，。
這便是一個使用全稱量化的單一命題。該命題比原命題更精確，因為“以此類推”一詞想表示的是要包括所有的自然數、且除此之外不包括任何其它內容，但語言中並沒有明確地陳述這點，這便是“以此類推”一詞不能被形式地解釋的根本原因。
這個新命題為真，因為任何自然數都使命題成立。反之，命題“對任何自然數，都有則為假，因為當取1時，便不成立。儘管大多數自然數都滿足，但存在至少一個反例足以舉證全稱命題為假。
然而，“對任何合數，都有”是真命題，因為所有的反例均不是合數。這說明了論域的重要性——確定變量的取值範圍。
限制存在量化的論域要使用邏輯條件。例如“對任何合數，都有”邏輯等價於“對任何自然數，如果為合數，則”。這裡“如果……則”的句子構造出了邏輯條件。
在符號邏輯中，使用全稱量詞“∀”（倒置的無襯線體字母“A”）來表示全稱量化。所以如果是謂詞“”，而則是自然數集，那麼有
 
表示的是假命題“對任何自然數，都有”。
類似地，若命題陳述的是“為合數”，那麼有
 
表示的是真命題“對任何合數，都有”。
圓括號也有時用來表示全稱量化。
 

**性質**

**否定**
注意到一個量化的命題函數的結果是一個命題；因此像命題一樣，量化的函數也可被否定。數學家和邏輯學家用來表示否定的符號是：。
舉例來說，定義為命題函數“已婚”；則對所有活人組成的論域，考慮全稱量化“對給定的任何活人，此人都已婚”：

顯然，這個命題為假，於是我們可以切實地說：“並非都是這樣的情況，即：對給定的任何活人，此人都已婚”，或以符號記作：
.
花點時間來考慮，準確地說，對全稱量詞進行否定就意味：如果並非對論域中的每一個元素來說命題均為真的話，則必存在至少一個元素使命題為假。這就是說，對命題函數的否定是邏輯等價於“存在著某個沒有結婚的活人”的，或記作：
一般地，則有，對一個命題函數的全稱量化的否定是該命題函數的否定的一個存在量化；可用符號表示為：

**推理規則**
推理規則是指由假設到結論的過程中證明一個邏輯步驟成立的規則。有若干推理規則利用了全稱量詞。
普遍例證（Universal instantiation）推定出的結論是這樣的：若已知命題函數普遍成立，則其必對論域中任何隨意給出的元素均成立。將此符號化地表示為
其中是論域中可完全隨意確定的某個元素。
普遍概括（Universal generalization）推定出的結論是這樣的：若命題函數對論域中任何隨意給出的元素均成立，則其普遍成立。以符號表示為：對某個可隨意確定的c，
特別重要的是必須注意到，必須是完全隨意確定的；否則便不能遵循該邏輯：若不是隨意確定的、而是論域中的一個特定元素，則僅說明蘊意著該命題函數的某個存在量化可成立。

**參考資料**
 id = ISBN 978-1-56881-262-5- id = ISBN 978-1-876192-00-6（ch. 2）

**參見**
存在量化（∃，there exists）
*量化 (數理邏輯)
*絕對的普遍性——假如全稱量化的範圍為絕對一切事物
可及關係

可及關係是在可能世界之間的二元關係 R，它在模態邏輯的形式化/理論方面非常有用，它同樣也用於知識論、形而上學和價值理論。

**(命題)模態邏輯的基本概述**
為了真正理解什麼是可及關係，需要一些對模態邏輯基礎的背景解說。出於簡化的目的，我們將限制於命題模態邏輯。命題模態邏輯只是帶有兩個關鍵一元算子的傳統句子邏輯:  意味著 "...是必然的" 和  表示 "...是可能的"。這些算子可以附加到一個單獨的句子上來形成一個新的複合句子。對於任何(簡單的或複合的)句子 A，我們可以由此形成複合句子  和 。
現在，使用 p、q 等來表示我們語言的語句，x、y 等來表示對象，而 P、Q 等來表示謂詞，我們可以寫出幾乎所有模態邏輯的六個基本公理:
:::::::::::
多數其他公理關注有爭議而沒有達成廣泛一致的模態算子。下面是其中最經常使用和討論的:
:(T)  
:(4)  
:(5)  
:(B)  
這裡的 "(T)"、"(4)"、"(E)" 和 "(B)" 表示這些公理(或原理)的傳統名字。
依據模態邏輯的傳統可能世界語義，由模態算子形成的複合句子要用量化於可能世界上的方式來解釋，訴諸於可及(accessibility)關係。可及關係現在可以定義為(無法解釋的)關係 ，它成立於可能世界  
和  之間，只在可以從  到達  的情況下。

**在形式語義中可及關係的重要性**
設 w* 指示真實世界，我們還要服從可能世界語義的兩個基礎變換模式: 
*(TS)必然的 p 意味著 p 在 R(w*,w) 的所有可能世界 w 中是真的。可能的 p 意味著 p 在 R(w*,w) 的某些可能世界 w 中是真的。
要在技術/形式層面看到可及關係的能力和用途，注意下列聯繫成立:
*公理 (T) 成立，如果可及關係 R 是自反的。如果每個世界可以訪問到自身，則 A 在其中為真的任何世界都是從它可到達 A 在其中為真的一個可及世界的一個世界。
*公理 (4) 成立，如果 R 是傳遞的。 在一個世界 w 中為真，只在從 w 可到達的所有世界  中 A 都為真的情況下。所以， 在一個世界 w 中為真，只在從 w 可到達的所有世界  可到達的所有世界  中 A 都是真的情況下。 
*公理(5) 成立，如果 R 是歐幾里得的。 在一個世界 w 為真，當且僅當 A 在從 w 可到達的某個世界為真。 在一個世界 w 為真，當且僅當對於從 w 可以達到的所有世界 ，有從  可到達的一個世界 ，A 在其中為真。如果 A 在從 w 可到達的一個世界  中為真，那麼根據歐幾里得性質從 w 可到達的所有其他世界都能達到這個世界 ，所以對於從 w 可到達的所有世界 ，都有 A 在其中為真的一個可到達的世界 ，這保證了這個公理為真理。
*公理 (B) 成立，如果 R 是對稱的。如果 A 在一個世界 w 中為真，則在從 w 可到達的所有世界  中，有從  可到達的一個世界，A 在中為真。對稱性提供從  可到達 w，這保證了這個公理為真理。
按大衛·劉易斯所說，結果是"舊爭論讓位於新爭論。不再提問莫名其妙的問題，是否現實的東西必然是可能的，我們可以簡單的提問: 關係 R 是對稱的嗎? "(劉易斯，1996)。

**參見**
模態邏輯
*關係語義
*可能世界

**引用**
Fitelson, Brandon. Notes on "Accessibility" and Modality. 2003.
*Brown, Curtis. Propositional Modal Logic: A Few First Steps. 2002.
*Kripke, Saul. Naming and Necessity. Oxford. 1980.
*Lewis, D.K.. Counterpart Theory and Quantified Modal Logic. Journal of Philosophy. 1968-  List of Logic Systems  List of most of the more popular modal logics.
荃錦公路

荃錦公路（Route Twisk）位於香港新界荃灣區荃灣和元朗區石崗之間，為一南北走向道路。公路全長11.5公里，北面與錦田公路和林錦公路相接，南面於荃錦交匯處與象鼻山路、大河道北和德士古道交匯，中途跨越荃錦坳、石崗軍營和大帽山郊野公園等人跡罕至的地方。荃錦公路以狹窄多彎聞名，車流量一直偏低，但其建成後遂成為現時往來石崗和荃灣最直接的公路。現時除了已獲得於此路行走許可證之車輛外，總長度超過10米的車輛都不可以進入荃錦公路；新界的士可行走全段荃錦公路，惟只有大帽山郊野公園範圍及以北路段可上落客，以南路段則不準上落客。

**歷史**
荃錦公路接大帽山道路口。
連接荃灣和元朗道路的計劃最早出現於1940年代，本來是屏山新機場計劃的配套設施，後來此事因為中共建政後，考慮到飛機起降時要進入中共領空的問題而告吹，興建這條道路的計劃亦因此取消。後來在1950年，駐港英軍為方便運送軍用車輛和物資出入新界及進行防禦工事，請來同在肯亞和馬來半島修築道路的英國皇家工程隊來港發展軍事建築工程，建造一條往返荃灣和錦田的山麓公路，當時指揮工程者，為加溫第準將（Brigadier H. P. Cavendish）。荃錦公路是當年少數採用機械建築的混凝土道路，由於當年香港建築道路主要是以人工進行，因此成為荃錦公路一大特色。公路在當時造價約港幣600萬元。後來英軍又在1951年9月起在荃錦公路沿途闢建石崗軍營。
在1953年6月29日，荃錦公路正式通車，起初只准軍事車輛和緊急車輛使用全段公路，其他車輛只能行經川龍以南一段，當局更不時派出駐港英軍防止未有許可證之民用車輛途經有關路段。1955年，香港政府就荃錦公路開放予民用車輛使用而跟駐港英軍磋商，商議多次後，軍方同意移交荃錦公路予香港政府管理，並於1961年5月25日開放荃錦公路給公眾使用，但公路直至1977年11月25日獲才正式命名。荃錦公路開放為公眾道路後，九龍巴士決定試辦取道荃錦公路的第一代26線notetag|今為往返荃灣（如心廣場）和上村之51線。，往返佐敦道碼頭及元朗市中心，比取道青山公路的第一代16線省時。
荃錦公路的荃灣終點原本在青山公路－荃灣段近西樓角路荃錦中心，但由於香港地鐵（現稱港鐵）興建荃灣綫及車廠，荃錦公路自荃錦交匯處至青山公路的一段在1981年4月1日上午11時起被禁止行車，與青山公路原有的路口的一小段則只准作通往美環街之用，並被納入西樓角路，而荃錦公路的終點則縮短至荃錦交匯處至今。

**英文名稱**
荃錦公路的英文名稱是「Route Twisk」，異於香港其他道路慣用的音譯「Tsuen Kam Road」。此路的英語名稱於《香港年報》中的官方解釋指出，當局為了令連接荃灣（TW）及石崗（SK）的荃錦公路能以英文讀出，故在兩簡稱中間加入「i」。亦有指當年有關部門誤將「TW/SK」中的斜綫當成字母I，變成「Route Twisk」，自此亦無修正，也有文章指出Twisk中的i字是interlink的意思。

**走線**
荃錦公路是一條全長約11.5公里，呈南北走向的道路。公路始於荃灣石圍角的荃錦交匯處，沿朗逸峰、寶雲匯、曹公潭和川龍拾級而上，然後到達海拔為490米之大帽山郊野公園林務站；公路然後沿著甲龍、石崗軍營和雷公田村拾級而下，並以林錦公路和錦田公路交界處為終點。

**出口**
公路現時隸屬荃灣區和元朗區兩個行政分區，兩者之間以大帽山道和麥理浩徑為界。以下的道路交接點列表中，所有不具命名的小路並不在此列。

**現況**

**年平均每日交通流量**
以下為2021年荃錦公路各段的年平均每日交通流量（AADT）數據，全段荃錦公路皆被運輸署評為「郊區公路」（Rural Road，RR）。

**用車限制**
受荃錦公路的路面所限，運輸署規定所有使用荃錦公路的車輛長度不得超過10米。據九龍巴士職員權益工會理事長李角驊稱，九龍巴士過往曾特別改裝一批都城嘉慕威曼都城巴士和丹尼士飛鏢巴士上山行走51線。自從該批車輛退役後，就特別訂造現時的Enviro 200 Dart單層巴士行走，該等巴士須裝設手動減速器、霧燈及加強馬力才足以應付嚴苛的行車環境，惟51線於星期六、日以及公眾假期均出現候車人潮，在前荃灣區議員趙恩來協調下，九巴於2021年11月派出一輛Enviro500 MMC 11.3米試行荃錦公路。而用車限制亦令部份接載旅客前往大帽山的客車未能前往，該等車輛須領有許可證才能駛入公路前往大帽山，有部份客車司機更因沒有申請許可證駛入公路而遭檢控，常引起運輸業界不滿。至2017年12月29日起，運輸署容許所有長度的巴士在無需領有許可證下進入大帽山道以南一段荃錦公路。

**近芙蓉山一段行人過路處問題**
荃錦公路近芙蓉山路的交界設有斑馬線，是芙蓉山村及附近居民前往荃灣市區必經之路，但有關路段急彎較多，加上車輛高速行駛，增加交通意外風險。有芙蓉山居民在2016年8月收集意見，合共收集了300多個簽名，要求把該路段的斑馬線改為燈口控制過路處。運輸署回應指出，該署現正就有關建議收集數據，包括行人及車輛流量和車速，該署亦會派員與議員進行實地視察後再作決定。香港警務處指會向新界南交通部反映議員的意見，聯合加強打擊公路非法賽車及不遵守交通規則的問題，以避免意外發生。

**參見**
 荃錦坳- 錦田公路- 林錦公路- 粉錦公路

**註釋**

**參考資料**

**外部鏈結**
  荃錦公路 細說從頭
分類:香港公路
分類:荃灣區街道
分類:元朗區街道
分類:荃灣
分類:石崗
分類:錦田
分類:八鄉
角平分線定理

內角平分線定理及逆定理：外角平分線定理及逆定理：
（內）角平分線定理是一個平面幾何定理：三角形一角的內角平分線分割對邊為兩段，兩段的長度之比等於兩條鄰邊的長度之比。反過來，有（內）角平分線逆定理：把三角形一邊分割為長度之比等於鄰邊長度之比的兩段，則經過分割點與對角頂點的直線為對角的內角平分線。以上兩條定理見於古希臘數學家歐幾里得的《幾何原本》，屬於平面幾何最基本的定理之列。
類似地，存在外角平分線定理和外角平分線逆定理。前者指的是：三角形一角的外角平分線與對邊所在的直線相交，交點到對邊上兩頂點的距離之比等於兩條鄰邊的長度之比。後者指的是：三角形一邊的延長線上有一點到該邊上兩頂點的距離之比等於另外兩邊的長度之比，則經過該點與對角頂點的直線為對角的外角平分線。內、外角平分線定理（及逆定理），合稱角平分線定理（及角平分線逆定理），又稱角平分線性質。

**歷史**
內角平分線定理及其逆定理出現在古希臘數學家歐幾里得的《幾何原本》的第六卷命題三。至於外角平分線定理及其逆定理，古希臘數學家帕普斯直接採納了該命題的結論，但沒有給出證明。近代蘇格蘭數學家Robert Simson將內、外角平分線定理視為兩個命題，而英國數學家奧古斯塔斯·德摩根、蘇聯數學家德米特里·別列標爾金等則視二者為一統的角平分線定理。

**證明**
內、外角平分線定理及逆定理均有多種證明方法。以下列出歐幾里得《幾何原本》採用的思路，以及將該思路推廣至外角平分線的證法。

**內角平分線**
在  中，在  邊上任取一點  。過點  做  的平行線，與  的延長線相交於點  。


  
證內角平分線定理
 為等腰三角形
證內角平分線逆定理
 為等腰三角形

**外角平分線**
在  中，令  。在  的延長線上取一點  。過點  做  的平行線，與  邊相交於點  。在  的延長線上任取一點  。



證外角平分線定理
易證得，三角形外角平分線與對邊直線的交點，必定落在較短的鄰邊的一側。
 為等腰三角形
證外角平分線逆定理
易證得，三角形一邊所在直線上符合要求的點，必定落在較短的鄰邊的一側。
 為等腰三角形

**應用**
角平分線性質有廣泛的應用。其中一個關係相當緊密的應用是，證明平面上到兩定點的距離之比為定值（不等於1）的點的軌跡是一個圓。該圓即阿波羅尼奧斯圓。

**參見**
角平分線長公式
*三角形內心

**參考文獻==
發展

發展可以指：
*開發
*新產品開發
*研究開發
*地產發展商
*組織發展理論
*生涯規劃
*能源發展
*永續發展
*經濟發展
*發展性獨裁

**相關條目 ==
雁行理論

大雁排成V字飛行
雁行理論（雁行形態論，flying geese paradigm），又稱雁行模式等，是由日本經濟學家赤松要（1896-1974）提出的經濟發展理論。

**概述**
雁形學說是赤松於1935年（昭和10年）在《我國羊毛工業品の貿易趨勢》中提出的。然而，這一理論在戰時和戰後長期沒有得到關注。
1961年（昭和36年）和1962年（昭和37年），日本正經歷高速經濟增長，赤松發表了該理論的英文論文
Kaname Akamatsu, "A Historical Pattern of Economic Growth in Developing Countries," The Institute of Asian Economic Affairs, The Developing Economies, Preliminary Issue No. 1, March–August 1962, pp.3-25.，其後於1966年，哈佛大學的Raymond Vernon提出的產品生命週期理論等得到了學界關注。赤松要的學生小島清（1920-2010）對這一理論進行了擴展和細化。
雁形形態有多種含義，但它們的共同點是描述後進國家追趕先進國家的發展過程。

**第一模型**
雁形形態第一模型副次型的圖像。進口→國內生產進口替代品→出口。之後，出現第二模型中所說的比較劣勢，因此再進口增加。
第一模型是單一國家雁行發展的模型。它可以分為基本型和副次型（變型）。小島後來將基本型描述為“生產效率提高”，將副次型描述為“生產的多樣化和高級化”。
從一個國家的經濟來看，產業發展的過程，首先是進口低Value added的消費品，然後自己生產這種商品以代替進口（進口替代），最後出口這種產品。以布匹為例，首先是作為進口產品進入國內市場；之後本國開始生產布匹；然後出口產品。這種產業發展形態被稱為雁行形態的基本型。
為了解釋基本型在許多情況下成立，小島清基於赫克歇爾-奧林理論作出了相關說明，但據他本人所說，其理論十分複雜，難以理解。不過，2014年，塩沢由典基於新的國際價值理論提出了一個簡單明瞭的解釋。
另外，生產低附加值消費品所需的低附加值生產資料，也要經過進口、進口替代、出口的發展過程，而生產這種低附加值生產資料所需的高附加值生產資料，也會經歷類似的過程，由此循環往復。另外，從消費品來看，高附加值消費品與低附加值消費品的進口、進口替代、出口的過程是一樣的。例如，隨著布匹發展成雁行形態的基本型，生產布料的機器也演化成基本型。而生產布料的機器又在基本型的基礎上進行了改進。這樣的循環發展的基本型發展形態，稱為雁行形態的副次型。

**第二模型**
雁形形態第二模型示意圖ASEAN4：東盟四國，指印度尼西亞，馬來西亞，菲律賓和泰國NIEs（Newly Industrializing Economies）：新興工業化經濟體，一般指亞洲四小龍
第二模型是產業基地轉移的模型。
發達國家將通過第一模型的副次型獲得資本密集型產業的比較優勢。處於比較劣勢的勞動密集型產業被迫通過企業直接投資，將生產基地轉移到欠發達國家。欠發達國家的經濟因此開始起飛。
例如，東亞國家是雁行理論的經濟發展型態：以日本為雁頭，其次為亞洲四小龍（包含韓國、臺灣、香港、新加坡），其後是中國與東南亞的亞洲四小虎（包含印尼、馬來西亞、菲律賓、泰國等）。即日本先發展某一產業，當技術成熟，生產要素也產生變化時，這些產品在日本的競爭力轉弱。接著亞洲四小龍自日本移轉技術或產業，就此開始發展此一產業；在此同時，日本產業結構升級到另一個新的層次。同樣地，當亞洲四小龍在該一產業發展成熟後，這些產品的生產又轉移到相對更落後的中國等地發展；亞洲四小龍的產業結構也相應升級，呈現出有先後秩序的發展。

**第三模型**
第三模型是世界經濟的雁行發展。
該模型是對赤松對「世界經濟同質化和異質化」的洞察的細化。如果後進國迎頭趕上（世界經濟異質化），第一和第二模型能正常運轉；但如果發達國家無法造出新產品，而後進國追趕上來的話（世界經濟同質化），第一和第二模型將無法正常運轉。
不列顛治世時代，由於英國的技術創新，產業結構顯著成熟和多元化，同時世界經濟變得異質化，實現了自由貿易的黃金時代。然而，小島解釋說，世界經濟在兩次世界大戰期間變得同質化，導致大蕭條和貿易戰。為防止全球經濟同質化，必須建立全球共識的合作體系（目前為美洲、歐洲和亞洲內部的合作共識體系）。

**參考文獻**

**參考書目**
 isbn= 978-4830944499- isbn= 978-4830944734- isbn= 978-4830945601- dead-url=no
歌唱祖國

《歌唱祖國》是由王莘於1950年中華人民共和國國慶期間作曲、填詞創作的歌曲，為中國大陸的一首愛國歌曲。多年以來，《歌唱祖國》在中國重大國務活動、外事活動、檢閱活動中被作為禮儀曲、開場曲或尾聲結束曲多次演唱，被稱為“第二國歌”。

**創作背景與經過**
《歌唱祖國》創作於1950年9月中華人民共和國國慶前夕，當時王莘從天津到北京出差，路過北京天安門廣場，看到人們在為國慶一週年做準備，受到節日氣氛的感染而產生了創作的衝動，隨後在返回天津的列車上寫作初稿。歌詞首句“五星紅旗迎風飄揚”即來自王莘對中華人民共和國開國大典的印象。王莘在《歌唱祖國》發表前曾經徵求各方面的意見，將詞曲交由天津市音樂工作團排練演唱，並且親自到訪南開大學、天津鍊鋼廠、天津紡織廠和天津鐵路機務段教授演唱。
王莘最初想將《歌唱祖國》投稿在《天津日報》上，希望在國慶節那天刊載，但因報紙版面有限而未果。《大眾歌選》的責任編輯張恆在得知此曲後，在雜誌第三集的首篇位置發表了《歌唱祖國》，這是這首歌第一次面世，逐漸在華北地區的工人和學生中間流行開來。1951年9月12日，時任政務院總理周恩來簽發了中央人民政府令，要求在全國傳唱《歌唱祖國》。同年9月15日《人民日報》在顯著位置發表了《歌唱祖國》歌譜，並公佈了《中央人民政府文化部關於國慶節唱歌的通知》，規定在這一年國慶節時，除唱國歌外，以《歌唱祖國》和《全世界人民心一條》為全國普遍歌唱的基本歌曲。

**歌曲特點**
該歌曲採用歐洲凱旋式進行曲的模式與中國民族音樂風格中的頌歌模式相結合的寫作手法。曲調由F大調組成，以四分音符為一拍。完整版共有三段，分別由主歌、輔歌、主歌再現組成。即：主歌四句、輔歌六句、主歌再現四句反覆兩句。

**歌詞版本**
《歌唱祖國》自1950年誕生以來有多個版本。包括1950年王莘創作的原版、1965年《東方紅》合唱版、1968年文革版《歌唱社會主義祖國》、2008年奧運會上楊沛宜錄音、林妙可演繹的版本，奧運後發行的林妙可版本等。
王莘曾根據詩人艾青提出的建議，對歌詞作出修改：將原來的“五千年文化輝煌燦爛”改為“獨立自由是我們的理想”，將原來的“我們戰勝了一切苦難，我們把敵人趕出邊疆”改為“我們戰勝了多少苦難，才得到今天的解放”。
回顧《歌唱祖國》誕生以來的歷程，歌詞有過數個版本，但大體一致。

**歌曲演繹及運用**
2018年大連大學歌唱祖國競賽，是中華人民共和國愛國主義教育的一部份
自1951年起，《歌唱祖國》一直是中央人民廣播電臺《新聞和報紙摘要》、《全國新聞聯播》以及部分少數民族語言新聞節目的開場音樂，經過5次調整），同時也是第一套節目（1980年-2003年使用）、第二套節目經濟之聲（1980年至今，現在於星期二凌晨0:00後播放）、第四套節目2003年改版為都市之聲前和第七套華夏之聲（1992年-2002年）的結束曲，一些地方的廣播電臺也會採用這首歌作為廣播開始曲或結束曲（例如新疆人民廣播電臺）。
《歌唱祖國》歌曲雄壯有力，成為了中國各種重大活動的禮儀曲、開場曲或者結束曲。由於《歌唱祖國》經常被用做升國旗儀式的國旗入場用曲，也被稱為“第二國歌”。在與其他國家軍樂團交流時，《歌唱祖國》也作為重要曲目（如作為結束曲）合奏。- 1964年，在音樂舞蹈史詩《東方紅》中，《歌唱祖國》作為尾聲。- 在1988年韓國漢城舉行的第二十四屆夏季奧林匹克運動會開幕式上，中國代表團入場時現場播放的曲目也是《歌唱祖國》；- 1993年，電影霸王別姬插曲。- 1997年香港政權交接儀式上，中國人民解放軍軍樂團在儀式正式開始前之序曲部分，演奏《歌唱祖國》；- 2003年中國首次載人航天飛船發射成功，宇航員楊利偉將《歌唱祖國》帶上了太空。- 2007年嫦娥一號繞月人造衛星歌曲《歌唱祖國》帶入繞月軌道。- 2008年8月8日，由陳其鋼重新編排風格和歌詞後的《歌唱祖國》作為北京奧運會開幕式上為數不多的傳統歌曲被演唱。開幕式上的《歌唱祖國》是楊沛宜的原聲，但是出現在舞臺上的是對口型的另外一個小女孩林妙可，這一安排招致眾多非議，並為國內外媒體所報道。- 2011年5月，中國人民解放軍軍樂團和United States Army Band在美國首都華盛頓哥倫比亞特區肯尼迪藝術表演中心舉辦聯合音樂會，最後合奏《歌唱祖國》，之前合奏了《星條旗永不落》。- 在慶祝澳門迴歸祖國15週年文藝晚會（2014年）及慶祝香港迴歸祖國20週年文藝晚會（2017年）結束時，中共中央總書記、中國國家主席習近平與現場的演職人員握手並共同演唱《歌唱祖國》。- 在2018年韓國平昌舉行的第二十三屆冬季奧林匹克運動會閉幕式的“北京八分鐘”上，《歌唱祖國》作為背景音樂穿插其中。- 在2019年中國湖北省武漢市舉行的2019年世界軍人運動會的開幕式上，軍樂團領唱了完整版的《歌唱祖國》。這是《歌唱祖國》完整版自2009年國慶慶典以來的首次官方演出，《烏有之鄉》刊文稱此為“毛澤東思想恢復主流的分水嶺”。- 在2022年中國北京舉行的2022年冬季奧林匹克運動會開幕式和2022年冬季殘疾人奧林匹克運動會開幕式，以及2023年中國杭州舉行的2022年亞洲運動會開幕式的運動員入場儀式上，東道主中國代表團最後一個入場時現場均播放《歌唱祖國》。

**軼聞**
1951年10月，在全國政協會議上，毛澤東在得知列席會議的王莘就是《歌唱祖國》的作者時，特地送予王莘一套剛出版的《毛澤東選集》，並且為其簽名。
*2015年7月27日，在越南河內舉行的“榮軍烈士節”晚會上，越南國家主席張晉創發表講話前後播放了《歌唱祖國》，引發爭議，且引起越南許多民眾的不滿。而播放《歌唱祖國》的有關人員行則遭到嚴肅處分。
*北京豐臺區王佐鎮西莊店村有一條全長270米的公路，汽車駛過該路段時，便會響起一段《歌唱祖國》的旋律。這條公路是北京首條音樂公路。
*央視《新聞聯播》片頭曲的作者孟衛東在接受某次專訪時表示，《新聞聯播》片頭曲的開頭部分便是受到了《歌唱祖國》首句“五星紅旗迎風飄揚”旋律的啟發而寫出來的。- 2019年澳門回歸20週年晚會上，中共中央總書記習近平帶領全場官員拍手同唱《歌唱祖國》，全場大多數人高唱拍掌，但時任香港特首林鄭月娥的丈夫林兆波站在原地，沒有拍手。

**參考文獻**

**外部連結**
 B9nNJtFhw_8- language=zh- language=zh- language=zh- language=zh- language=zh- language=zh

**參見**
 國旗歌
** 《中華民國國旗歌》- 《義勇軍進行曲》（中華人民共和國國歌）- 《我的祖國》（《上甘嶺》電影插曲）
最後的貴族

最後的貴族是1989年電影，由謝晉導演，潘虹等主演。電影根據白先勇的小說《謫仙記》改編，編劇是白樺和孫正國。

**角色**

**參考文獻**

**外部鏈接**
  電影《最後的貴族》 date=20091219070942  豆瓣網
中山堂 (臺北市)

中山堂是位於臺灣臺北市中正區的公共設施（公會堂），落成於日治時代的1936年，當時稱為臺北公會堂，為日本建築師井手薰的作品。1945年臺灣戰後時期改為現名並由臺北市政府接收。1992年1月，該建築被中華民國內政部以「臺北公會堂」為名公告指定為第二級古蹟（今直轄市定古蹟）。2019年，中華民國文化部公告升格為國定古蹟。
中山堂側面全貌

**歷史**
紀元二千六百年慶祝遊行，昭和十五年（1940年）李火增攝
1845年，大清帝國設置臺灣布政使官職。同年於臺北府城西門內的西門街北側，建布政使司衙門，該衙門是福建臺灣省最高行政機關。1895年5月乙未戰爭初期，該布政使司亦為臺灣民主國的總統府，不過只維持十數天。同年6月日本佔領臺北並接收該布政使司衙門，17日舉行治臺始政式典禮，也代表開始展開長達50年的日治時期。
1895年至1919年間，該址的布政使司衙門一直為臺灣總督府之辦公場所，直到新的臺灣總督府廳舍（今總統府廳舍）完工為止。
1931年，總督府以紀念昭和天皇登基為由，決定在布政使司籌防局前廣場興建臺北公會堂（即中山堂）。除了部分佈政使司衙門及欽差行臺建築移往圓山動物園（今臺北市立兒童育樂中心昨日世界）及臺北植物園保存外，其餘附近房舍（包括臺灣巡撫衙門）皆於1932年8月予以拆除。12月臺北公會堂開工。並於1936年12月完工，施工期間長達4年。建築物是由當時的總督府營繕課井手薰負責設計。

**戰後時期**
二戰同盟國投降之會場掛有英中美蘇四國同等大小的國旗與聯合國旗
在臺北公會堂外舉行臺北市各界慶祝臺灣省光復節大會
1945年，盟軍最高統帥麥克阿瑟發佈《一般命令第一號》指示各地日軍向同盟國投降，陳儀將軍接受委派為臺灣地區受降的代表，並接受日本臺灣總督兼第十方面軍司令官安藤利吉將軍的投降，該會堂被國民政府選為第二次世界大戰中國戰區受降儀式第十五受降區的地點。同年，臺北公會堂更名為中山堂。
1946年10月21日，國民政府主席蔣中正抵達臺北，參加在中山堂舉行之「臺灣光復一週年紀念大會」。
1949年10月10日，中山堂國父像揭幕，為臺灣第一座露天的孫中山銅像。
總統蔣中正於國民大會期間在中山堂的辦公室
之後，隨著中華民國政府遷臺，中山堂成為召開國民大會、正副總統就職典禮及政府接待外賓的主要場所，直到陽明山中山樓落成為止；但國民大會秘書處仍設於中山堂中華路側，直到國民大會停止運作。歷史上舉凡美國總統尼克森、南韓首位總統李承晚、南越首位總統吳廷琰、菲律賓總統卡洛斯·加西亞、伊朗國王巴勒維等元首訪華，都是在此接受國宴招待。此外，1954年《中美共同防禦條約》亦在此簽定。
1982年10月，吳三連邀請蘇聯異見作家、諾貝爾文學獎得主索忍尼辛訪問臺灣，以《致自由中國》為題在中山堂發表演說道“在這裡三十三年來不斷地向全世界顯示著，如果中國大陸不淪入共黨之手，整個中國都會達到像臺灣一樣高度發展的水平。”“你們也有一個更大更光明的希望，那就是被奴役國家的人民，不會無限度的忍耐下去，當他們的統治者們面臨嚴重危機的時候，他們就會揭竿而起來推翻暴政。”

**組織架構**
臺北市中山堂管理所

**所本部**
主任

**內部單位**
總務組：文書、檔案、出納、總務、財產之管理與法制、公關、資訊、研考等業務及不屬於其他各單位事項。
*業務組：場地提供使用與委託經營管理督導、檔期審查、售票服務、古蹟推廣業務、展覽策劃執行、文宣出版及志工導覽業務等事項。
*主計機構：依法辦理歲計、會計及統計事項。

**特色**
光復廳（大宴會廳）
中正廳（大集會堂）
堡壘廳（貴賓室）內的鋼琴
臺北公會堂為臺灣日治時期知名建築師井手薰作品。所謂「公會堂」，乃是日本專為都市舉辦集會活動所設計的公共建築。臺灣各大都市在日治時期也有興建公會堂，而臺北公會堂是其中最大的一座。昭和11年落成時，臺北公會堂的規模與場地設備僅次於東京、大阪及名古屋，是當時日本第四大的都會公會堂。而設計監造團隊除了服務於臺灣總督府的設計師
井手薰外，還有八阪志賀助、神谷犀次郎，而實際建築則委由總督府營繕課負責。
1936年完工的臺北公會堂建築採簡單、明朗設計概念。該建築採取1930年代流行的折衷主義樣式，使用鋼骨水泥結構，外表貼由北投窯場所生產的淺綠色面磚，不過兩柱與門面，仍有古典圖案之裝飾。 另外，公會堂特色為採取少見的中東阿拉伯拱窗及臺灣陶瓦，而運用面磚貼出的變化花紋則是另一項特色。
中山堂寬60公尺半，側深達113公尺，共有四層樓，該建築面積共達4000平方公尺左右。而這建築又是由集會堂與宴會廳兩部分組成。其中「集會堂」內分兩層，上層與下層合計共觀眾席2056席。因為可以播放電影，1950年代至1990年代為公教人員免費電影院所在。也曾經是國民大會開會的所在地，到1966年中山樓完工後才改至該處開會。其後面靠中華路一側，是國民大會秘書處的辦公室。宴會廳三層高，室內面積達1400平方公尺。主建築除了用餐場所外，還包含娛樂室、理髮廳、貴賓室、廚房。貴賓室室內正面掛著中華民國國寶-黃土水的知名作品《水牛群像》。
本來屋頂尚有赤道儀折射望遠鏡及圓頂觀測臺，戰後已遷至圓山天文臺。除此，戰後的公會堂廣場亦增設一座連基座達五公尺的孫中山像，該銅像基座原位於西門町，為紀念臺灣總督府第4任民政長官祝辰巳而建立，為市定古蹟。而在1999年，廣場上由行政院籌建的「抗日戰爭勝利暨臺灣光復紀念碑」也正式啟用。
廣場上的「抗日戰爭勝利暨臺灣光復紀念碑」

**歷任主任**

**周邊設施**
 原臺北信用組合- 臺北南警察署廳舍 (已改建)- 臺北電話交換所 (已改建)

**資料來源**

**外部連結**
 臺北市中山堂管理所 date=20220307175253 - 臺北公會堂-文化部文化資產局 date=20220216021549 - 中山堂-臺北旅遊網date=20190110185531 - 臺北市政府文化局 - 臺北市中山堂 date=20240127212625 
*臺北市中山堂