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體 (語法)

體又稱體貌、動貌詞，是一種語法範疇，表示事件的內部時間結構，例如關於該動作的開始、持續、完成或重複等方面的情況，但不涉及該動作發生的時間。
注意區分，Grammatical aspect是指貌，而Lexical aspect是指體。

**常見種類**
 完成體- 完整體- 非完整體
** 習慣體
** 持續體
*** 進行體
*** 靜態體（非進行體）

**語言實例**

**漢語**
漢語的體可分為四個層級：情狀體、階段體、邊緣視點體和核心視點體。視點體（後兩類體貌）涉及事件與參照時間的關係，是關於事件外部的時間結構。情狀體和階段體是關於事件內部的時間結構，不涉及與參照時間的關係。

**情狀體**
情狀體是事件的抽象時間結構的特徵，屬於事件自身的特徵之一。這些特徵包括事件的終結、動態、持續的性質。按這些性質可把情狀體分為四類：- 狀態：沒有終結、沒有動態、有持續性的事件。例如：我知道這裡是維基百科。我心急。- 活動：沒有終結、有動態和持續性的事件。例如：許多人在這裡打球。- 結束：有終結、有動態和持續性的事件。例如：這些建築都被摧毀了。- 達成：有終結、有動態、沒有持續性的事件。例如：我死了。
（注意：所謂有終結，是指事件的終結是清楚界定的，這事件的部分完成不能代表事件（的全部）完成。例如：「打一場球賽」是有終結，因為當只打了半場或大半場球賽時，仍不算是「打一場球賽」；「打球」卻是沒有終結的（它的終結並不確定），如果有人球賽只打了半場，他都有「打球」，而且這半場的「打球」已經完結了，而事實上，不論是「打了一分鐘球賽」還是「打了整場球賽」等，這些動作自身的終結都可說是「打球」的終結，因此單是「打球」是沒有確定的終點。又例如「建房子」是沒有終結，而「建一所房子」是有終結的。）

**階段體**
階段體是對情狀的具體階段的表現，涉及事件內部的不同部分、或整體與部分之間的關係。階段體包括起始、持續、暫停、完結、短時、反覆等。例如：- 起始體：他心裡焦急起來，就跑了出去。- 延續體：從表演開始，我們就唱下去，沒有停過。- 短時體：拿起筆來寫寫。- 反覆體：他說來說去都沒有入題。
短時、反覆等涉及重複的量的階段體稱為涉量階段體，而其他不涉這方面的稱為基本階段體。

**邊緣視點體**
邊緣視點體是指語法化程度相對較低的視點體，包括完成體和進行體兩類。完成體表現的是發生在參照時間以前並對參照時間具有相關性的事件，而進行體表現的是相對於參照時間動作在持續。

**核心視點體**
核心視點體是指語法化程度相對較高的視點體，包括完整體和非完整體兩類。完整體表示單個的事件，並把該事件視為一個發生在過去的、未分析的整體，一個可清楚界定的結果或終結狀態；該事件一般是瞬時的，至少被視為向對立狀態的一種轉變，事件本身的持續可以被忽視。非完整體的視點是在於事件的內部結構，事件內部的進程或持續是在討論之中，沒有被忽視。
根據內部觀察和外部觀察的不同，可把視點體分為內部視點體和外部視點體。內部視點體包括核心視點體的未完整體和邊緣視點體的進行體，外部視點體包括核心視點體的完整體和邊緣視點體的完成體。

**英語**
 完成體：I have read.（我已經讀了。）- 進行體：I am reading.（我正在讀。）- 現時體：I read.（我閱讀。）- 完成進行體：I have been reading.（我曾經在閱讀。）

**斯拉夫語**
斯拉夫語使用體。在俄語中分為完成體和未完成體。- Я ел.（我吃過飯了。）- Я поел.（我吃完飯了。）

**參看**
 時態- 語法範疇

**註釋**

**參考文獻**
 陳前瑞(2003), 漢語四層級的體貌系統

**外部連結**
  TAMPA: Aspect Explaineddate=20100820110010 -  Robert Binnick annotated tense/aspect bibliography (around 9000 entries)-  Anna Katarzyna Młynarczyk: Aspectual Pairing in Polish, a pdf version of the book-  Grammar Tutorialsdate=20120226005017  - a column overview of the English tenses-  Greek tensesdate=20100917204558 -  Verb Aspect
編解碼器

編解碼器（codec）指的是一個能夠對一個信號或者一個數據流進行編解碼操作的設備或者程序。這裡指的變換既包括將信號或者數據流進行編碼（通常是為了傳輸、存儲或者加密）或者提取得到一個編碼流的操作，也包括為了觀察或者處理從這個編碼流中恢復適合觀察或操作的形式的操作。編解碼器經常用在視頻會議和流媒體等應用中。一個編解碼器不應該同編碼或壓縮格式或標準混淆，一種格式是一種文檔（所謂標準），一種存儲數據的方式，但是編解碼器卻是一段程序用於讀或寫這樣的文件。實際上，有時編解碼器不嚴謹地意指格式。
編解碼器編碼一個數據流或者用於傳輸、存儲、加密的信號，解碼一段用於回放或編輯。視頻數碼機的ADC將它的模擬信號轉換成數字信號，然後數字信號通過視頻編碼器用於存儲和傳輸。接受器然後通過視頻解碼器轉換成模擬信號用於最後的模擬顯示。經過編碼的音頻或者視頻原始碼流經常被叫做“Essence”（有譯作“本體”），以區別於之後加入碼流的元數據和其它用以幫助訪問碼流和增強碼流強健性的數據。大多數編解碼器是有損的，目的是為了得到更大的壓縮比和更小的文件大小。當然也有無損的編解碼器，但是通常沒有必要為了一些幾乎注意不到的的質量損失而大大增加編碼後文件的大小。除非該編碼的結果還將在以後進行下一步的處理，此時連續的有損編碼通常會帶來較大的質量損失。
很多多媒體數據流需要同時包含音頻數據和視頻數據，這時通常會加入一些用於音頻和視頻數據同步的元數據。這三種數據流可能會被不同的程序，進程或者硬件處理，但是當它們傳輸或者存儲的時候，這三種數據通常是被封裝在一起的。通常這種封裝是通過視頻文件格式來實現的，例如常見的*.mpg, *.avi, *.mov, *.mp4, *.aac, *.rm or *.tta. 這些格式中有些只能使用某些編解碼器，而更多可以以容器的方式使用各種編解碼器。
編解碼器對應的英文“codec”（compress和decompress簡化而成的合成詞語）和decode通常指軟件，當特指硬件的時候，通常使用“endec”這個單詞。

**相關概念**
編譯碼器（endec= encoder/decoder）是一個相近但是不同的概念，它主要應用於硬件。在二十世紀中葉，“編解碼器”是用於編碼模擬信息到PCM並能將它們解碼回來的硬件設備。該世紀後些時候，這個名字開始應用於一系列軟件用於轉換數字信號之間的格式，同時也包括了Compander的功能。
調制解調器（modem= modulator/demodulator）是調製器和解調器的合成詞。它能將從計算機的數字數據轉換到電話交換。在接受端模擬信號轉換回數字信號。編解碼器做著相反的工作（視頻模擬信號轉換成數字信號，然後計算機把數字信號轉換回視頻）。

**壓縮質量**

**有損編解碼（破壞性）**
在軟件界有許多相對更加流行的編解碼器是有損的，意味著它們壓縮過程犧牲了一定的質量。通常這種壓縮看起來同未被壓縮的聲音或圖像沒區別。更小的數據集緩解了相對高昂的存儲器。較低的數據率也降低了花銷並在數據傳輸過程中提升了傳輸品質。

**無損編解碼（非破壞性）**
也有許多的無損壓縮，特別應用於在需要原始流中所有信息時壓縮模式下獲取數據。如果保留數據流的原始品質比削減相應的更大數據更加重要，那麼無損壓縮更佳。連續使用多種編解碼器或者編碼體系也會顯著的降低質量。不斷下降的存儲空間開銷和網絡帶寬正使得有損壓縮的需求下降。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  FOURCC格式的視頻編解碼器列表 date=20090523080617 -  一個提供了編解碼器新聞，divx相關工具和論壇的網站 date=20210505151057 -  XP編解碼器包 date=20190528164122 -  VoIP codecs date=20070111025411 -  軟件編碼器、轉碼器

**參見**
 音頻編解碼器- 音頻信號處理- 數字信號處理- 編解碼器列表- 無損數據壓縮- 有損數據壓縮- 多媒體壓縮- 視頻編解碼器
世界犬業聯盟

位於比利時總部前的雕像
世界犬業聯盟（Fédération Cynologique Internationale，縮寫為FCI），是世界上最有國際影響力的育犬協會，總部在比利時布魯塞爾，成立於1911年5月22日。創始會員國為德國，奧地利，比利時，法國和荷蘭，現有80多個國際及地區的會員，而每個國家或地區的會員僅限為一位。

**歷史**
世界畜犬聯盟於1911年由德國、奧地利、比利時、法國和荷蘭成立，但在第一次世界大戰時解散，並於1921年由比利時和法國重建。

**主要活動**
 授予和批准國際美容、工作、服從和敏捷冠軍的頭銜- 更新和翻譯四種語言的比賽標準（法語、英語、德語和西班牙語）- 更新、翻譯和發佈各種國際法規- 發行世界盃犬展日曆- 維護國際認可的法官數據庫，並授予CACIB的法官名單
世界畜犬聯盟沒有發布任何血統證明文件或已提交自育種的任何名單，但可透過世界畜犬聯盟認證的育犬協會頒發。
另外，世界畜犬聯盟不與美國養犬俱樂部共用標準。

**聯盟成員**
成員國

**參見**
 育犬協會

**外部鏈接**
 世界畜犬聯盟- date=20140625063615
畫語錄

《畫語錄》書影
《畫語錄》又名《石濤畫語錄》、《苦瓜和尚畫語錄》，是清朝石濤（1642年-1718年）所著的畫論專著。石濤還有另一部《畫譜》，同樣十八章，各章標題和《畫語錄》相同，但較簡約，學者們認為《畫語錄》是《畫譜》的定稿。

**章節**
《畫語錄》共十八章：
*一畫章第一
*了法章第二
*變化章第三
*尊受章第四
*筆墨章第五
*運腕章第六
*絪縕章第七
*山川章第八
*皴法章第九
*境界章第十
*蹊徑章第十一
*林木章第十二
*海濤章第十三
*四時章第十四
*遠塵章第十五
*脫俗章第十六
*兼字章第十七
*資任章第十八

**書目**
《畫語錄》(清)石濤著; 黃蘭波點注  廣西人民出版社, 2001 ISBN 7-219-04425-9
美 (消歧義)

美可以指：- 美，美麗 - 哲學概念- 美國的簡稱- 美洲大陸（亞美利加洲）的簡稱
**北美洲大陸
**南美洲大陸
***拉丁美洲
*美（Mel）：音調單位- 美 (王力宏歌曲)

**參見**
 美
漢霸陵

霸陵，漢文帝的陵寢，有時寫作灞陵。位於陝西省西安市東郊白鹿原江村，因靠近霸水（今灞河）而得名。

**位置與結構**
霸陵是兩座位於漢長安城東南的西漢帝陵之一（另一座是漢宣帝劉詢的杜陵，其他九座西漢帝陵，都在渭河北面的咸陽原上）。至於為何霸陵選址在此，據推測和漢初仍被遵循的“昭穆制度”有關。最早追溯至《史記》的“霸陵山川因其故，毋有所改”，及至《漢書》更說“因山為藏，不復起墳”。使人錯誤理解霸陵是選擇依山而建，以作防盜，並塑造成為中國歷史上第一個依山鑿穴為玄宮的帝陵模範，對六朝及唐代帝陵的建制影響極大。到了元代駱天驤的《類編長安志》更直指霸陵就在山頭鳳凰嘴裡。
現今考古確認其位置卻在鳳凰嘴以南二千多米。因應其天然平坦的草原地形，不作人工修改，更沒有凸起的人工封土，只在陵的四周邊界鋪了從霸水拿來的河卵石，此石圍界僅寛約1.5米，就此席地背山望河，節省大量人力。這印證了《史記》的補充“不治墳，欲為省，毋煩民”。

**合葬陵和陪葬陵**
西漢的陵寢制度一般是帝-{後}-合葬不合陵，即皇后與皇帝葬在同一處，但各立陵冢，稱為同塋異穴。因此，文帝陵地面不凸起，地面上的兩個可見的覆鬥形封土堆是母薄姬薄太后和妻竇皇后的陵冢。
薄姬的陵寢稱為南陵，因其在霸陵西南。南陵在西安市東郊狄寨公社鮑旗寨村西北，封土與陵園遺址均有跡可尋。現高29.5米，周長為560米。陵冢四周有夯土築成的陵園垣牆，垣牆正中建有門闕。陵園西北有從葬坑數十座，現清理20餘座，出土陶俑、陶罐、陶棺多件。雖然薄姬是漢太祖劉邦的妃子，但丈夫已與太后呂雉合葬在一起，所以她不能與丈夫合葬。其薄太后之稱呼乃兒子漢文帝登基後被尊稱的，而且南陵西隔渭水遙望丈夫的長陵，史書有“東望吾子，西望吾夫”的說法，當地人稱為“望子冢”，從此可以判斷，霸陵必在南陵附近。
文帝妻竇皇后陵在南陵北面，竇陵村西北，而《史記·外戚世家》記載，竇皇后是與文帝合葬在一起的。據目前的考證，竇皇后陵在距霸陵東北一公里左右，兩者的墓室最短相距5-6百米。竇皇后陵園垣牆為夯土築成，其外園夯土牆延伸並包圍了霸陵。已發現有西漢筒瓦、板瓦、雲紋瓦當等大量建築遺存，可以推測陵園中原來必有較大規模的殿堂建築。陵冢位於陵園正中，現高19米，周長564米。陵園之東有從葬坑多座，包括女兒館陶公主劉嫖，以及劉嫖的情夫董偃等。現發掘36座，出土了造型優美的彩繪陶俑、陶罐和馬、牛、羊等動物骨骼。

**考古確認**
2006年7月至2009年5月，西安市文物保護考古研究院發現了一座“-{亞}-”字形大墓及其周圍的外藏坑、鋪石遺蹟、門闕遺址等。因其位於陝西省西安市灞橋區江村東，故稱“江村大墓”。
江村大墓位於原國保單位認定霸陵所在的“鳳凰嘴”地點南2,100米處。經過考古確認“鳳凰嘴”地點並無漢代墓葬，而江村大墓為“-{亞}-”字形墓葬，是漢代最高規格的墓葬形制，江村大墓與竇皇后陵外圍發現陵園園牆遺存，推測兩座大墓可能共處同一座大陵園內。江村大墓外圍有115座外藏坑經過考古挖掘了其中8座，就出土陶俑、銅印、銅車馬器及鐵器、陶器等1,500餘件漢代文物。
2021年12月14日，中國國家文物局公佈，經考古確認此前發現的“江村大墓”為真正的漢文帝墓葬，即霸陵。

**陪葬墓被盜事件**
2001年3月到12月間，漢文帝的一個大型皇室陪葬墓被數次盜掘。幾次被盜導致近300文物流失，其中有6件陶俑被偷運出境。經過未知流通途徑，這6件文物原本預備於2002年3月20日在紐約蘇富比拍賣行被拍賣。得知文物要在中國境外被拍賣的情況後，國際刑警組織中國國家中心局通知了中國駐美大使館，駐美使館隨後與美國政府進行交涉，美國海關阻止蘇富比拍賣這6件陶俑，並於2003年6月將該6件文物歸還中國，未流出中國國境的其他幾百件文物中，有部分被中國公安機關追回。

**參考文獻 ==
鍋盔

關中八大怪銅雕——鍋盔像鍋蓋
鍋盔是陝西、四川、甘肅及湖北等地流傳已久的民間小吃，類似於饢。鍋盔整體呈圓形，直徑約一尺左右，厚1寸，重量約5斤。比較有名的鍋盔小吃有陝西肉夾饃、四川鍋盔涼粉。

**名稱典故**
鍋盔的起源有兩種說法：在陝西，相傳武周（唐武則天）時期，官兵在乾縣為武則天修建-{乾陵}-時，因工程鉅大，大量民工需要忙碌工作，且工地無烹調用具，所以官兵以頭盔為炊具來烙製麵餅，故取名鍋盔，後來發展為乾縣鍋盔；在四川，相傳三國時期，張飛領蜀軍在成都彭州軍屯鎮屯軍時，因不善烹飪，張飛有一次烙餅烙糊了，戰場上卻意外地幫自己抵擋住了一次攻擊，由此得名鍋（烙鐵）盔，後來發展為軍屯鍋盔。

**用料製法**
材料：麥麵精粉、麵粉
*用具：壓稈
*製法：以淺鍋將材料慢火烘烤至外表斑黃，再切成塊狀，可見切口砂白，口感香酥，可久存，為民間日常小吃。

**常見品種**
四川鍋盔
正在烤制的荊州鍋盔
切塊的紅豆泥荊州鍋盔

**四川彭州軍屯鍋盔**
相傳四川的鍋盔發源於成都彭州軍屯鎮，因而得名。軍屯鍋盔較薄，有多種口味，常作為街頭小吃叫賣。

**四川南充鍋盔涼粉**
鍋盔涼粉又稱鍋盔夾涼粉，流行於四川南充，將烤好的鍋盔切開，加入涼粉，即可製作完成。

**陝西肉夾饃**
鍋盔在陝西又叫肉夾饃，是一種直徑20釐米至50釐米左右的厚烤餅，烤熟後從邊緣切開，可夾各種食物，最典型的是夾油潑辣子或辣椒醬。

**陝西乾縣鍋盔**
陝西乾縣鍋盔直徑巨大，可達50釐米，是關中十大怪之一。

**湖北荊州鍋盔**
荊州鍋盔，做法是用麵粉、水、酵母和糖做成的麵糰，裡面要麼是雞肉、牛肉、泡菜等鹹味餡料，要麼是紅豆泥等甜味餡料。然後將其壓扁並在圓柱形炭爐中煮至酥脆。由於製備過程類似於在泥爐中製作印度烤餅，因此這道菜有時被稱為“中國烤餅”。

**參見**
 饢- 肉夾饃- 鍋盔涼粉

**參考==
奧瑪亞哈里發國

大馬士革的伍麥葉清真寺
奧瑪亞哈里發國（ٱلْخِلَافَة ٱلْأُمَوِيَّة，羅馬化：al-Khilāfah al-ʾUmawīyah），又稱為奧瑪亞帝國，或譯為伍麥-{}-葉哈里發國、奧米-{}-雅哈里發國、奧瑪-{}-亞哈里發國，在古中國《舊唐書》中被稱為白衣大食，是由奧瑪亞王朝統治的哈里發國，是阿拉伯帝國的第一個世襲王朝。在伊斯蘭教最初的四位哈里發（即所謂“純潔的哈里發”或“正統哈里發”）的執政結束之後，由阿拉伯帝國的敘利亞總督穆阿維葉建立。公元661年至750年期間，該王朝是穆斯林世界的主要統治者。

**起源**
伍麥葉家族是麥加貴族古萊什族中12個支系中最強盛的一支，為4世紀時古萊什族部落首領庫賽伊的長子阿卜杜勒·麥納夫的後代。至於“伍麥葉”一名，則得自於阿卜杜勒·麥納夫的後代伍麥葉·伊本·阿卜杜勒·舍姆斯的名字。先知穆罕默德傳教時期，倭馬亞家族首領艾布·蘇富揚是麥加貴族的代表，以堅決反對穆罕默德聞名，曾迫使穆罕默德遷居麥地那（希吉來）。但同時，伍麥葉家族的另一位重要成員奧斯曼·伊本·阿凡卻是穆罕默德最初的追隨者和最親密的戰友之一。

**建立**
由於穆罕默德生前並未指示其繼承人的產生方式，伊斯蘭教世界在哈里發的人選問題上不久即發生分裂。伍麥葉家族的奧斯曼·本·阿凡於644年成為哈里發，他大力扶持本家族成員在帝國境內擔任要職，引起很多人的不滿。伍麥葉家族在奧斯曼時代勢力大為擴張，儘管許多人記得他們是先知創教初期最兇惡的對手。656年奧斯曼·本·阿凡遇刺，奧斯曼的侄子敘利亞總督穆阿維葉反對先知的堂弟和女婿阿里·本·艾比·塔利卜在找到殺害奧斯曼·本·阿凡的兇手前繼任哈里發，從而引起大規模綏芬之役。
穆阿維葉系穆罕默德傳教時代的宿敵艾布·蘇富揚的兒子，在630年麥加被穆罕默德佔領後與父親一起歸信伊斯蘭教。他於633年參加伊斯蘭軍隊對敘利亞的征服之戰，戰後成為大馬士革總督。後來穆阿維葉在叔父奧斯曼任哈里發時代獲得對整個敘利亞的統治權，他完全把敘利亞當作自己的私人領地來經營。穆阿維葉在657年的隋芬戰役中依靠“讓安拉裁決”的方式戰勝阿里，並在阿里（最後一位正統哈里發）於661年被刺殺後壓服反對者，成為哈里發。679年，穆阿維葉一世宣佈其子耶濟德一世為哈里發繼承人，從而破壞了哈里發的選舉制。阿拉伯帝國從此成為一個由世襲王朝統治的軍事帝國。

**與反對者的戰爭**
伍麥葉王朝的建立伴隨著其最大的反對者伊斯蘭教什葉派的興起。什葉派不承認伍麥葉王朝的哈里發地位為合法，堅持哈里發一職只能從先知女婿阿里的後代中產生。由於阿里的長子哈桑主動放棄哈里發地位並於穆阿維葉一世統治時期被毒死，什葉派轉而支持阿里的次子侯賽因成為哈里發。侯賽因在682年（耶濟德一世統治時期）於庫法附近被伍麥葉王朝軍隊殺害，使什葉派極為震怒。阿卜杜拉·伊本·祖拜爾（穆罕默德最初的信徒和戰友祖拜爾之子）強烈反對伍麥葉王朝，他實際上佔領了阿拉伯帝國境內的很多地區，並於漢志（希賈茲）建立了自己的政權。在哈里發阿卜杜勒·麥利克時代，伍麥葉王朝才消滅了麥加的什葉派政權。在整個伍麥葉王朝時期，政府與什葉派一直髮生戰鬥，但什葉派從未被徹底剪除。而且什葉派最後協助阿拔斯王朝終結了伍麥葉家族的統治。
伍麥葉王朝的另一支主要反對力量是伊斯蘭教哈瓦利吉派，該派主要是由隋芬之戰後因反對阿里屈從於神裁結果而脫離阿里陣營的士兵和信徒構成。

**對外擴張**
伍麥葉王朝時代，阿拉伯帝國的對外征服達到了另一個高峰。他們的疆域最廣闊之時，東至中亞和印度半島、西至伊比利亞半島，領有整個南地中海沿岸。在蒙古帝國興起前，沒有一個帝國的疆域比伍麥葉王朝廣闊。
穆阿維葉一世進攻東羅馬帝國的計劃因東羅馬人的秘密武器“希臘火”而慘敗，但這位統治者創建了阿拉伯人的第一支海軍。哈賈傑·本·優素福在阿卜杜勒·馬利克時代率領阿拉伯軍隊向中亞挺進，而阿拉伯人的宗教最終永遠地征服了這一地區。哈賈傑·本·優素福的侄子穆罕默德·伊本·卡希姆則南下攻入印度，迅速征服了信德和旁遮普地區，標誌著伊斯蘭教從此在印度紮根。向東被突騎施抵抗。在公元700年伍麥葉王朝統治著2140萬人的居民。
對歐洲地區的進攻也隨即展開。711年，伍麥葉王朝的埃及總督穆薩·伊本·努塞爾手下的摩爾人將領塔裡克·伊本·齊亞德率領穆斯林軍隊渡過直布羅陀海峽（該海峽以塔裡克本人的名字命名）進入伊比利亞半島，不久穆薩·伊本·努塞爾本人率領更多軍隊趕到進而滅亡西哥特王國。兩位將軍攻佔伊比利亞半島三分之二的領土。但是，732年從西班牙進入法蘭克王國的一支伊斯蘭雜牌軍在普瓦捷被墨洛溫王朝的宮相鐵錘查理擊敗後（在高加索地區也被可薩汗國抵抗），阿拉伯人實際上放棄了對歐洲的擴張。到750年，伍麥葉王朝統治著3400萬人的居民。

**文化建設**
伍麥葉王朝時代建立了伊斯蘭教幾座最重要的清真寺，包括耶路撒冷的圓頂清真寺和阿克薩清真寺，以及大馬士革的伍麥葉大寺。
阿卜杜勒·麥利克任哈里發時代，發行了阿拉伯人自己的第一種金幣第納爾，並在全國流通。直至今日，不少阿拉伯國家的貨幣名稱仍然叫作“第納爾”。

**滅亡**
由於與什葉派和哈瓦利吉派的持續衝突，伍麥葉王朝的統治長年陷於不穩定的情況之中。兩派都採取暴力手段抵抗伍麥葉王朝的鎮壓行動，以至數位伍麥葉王朝哈里發死於刺客之手，而且幾乎所有伍麥葉王朝哈里發的在位時間都極短，可說是國內的政治敵對葬送了伍麥葉王朝。穆罕默德的叔父阿拔斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔里布的後代艾布·阿拔斯-薩法赫利用什葉派與哈瓦利吉派暴動之機，藉助波斯人艾布·穆斯里姆的軍事力量最終推翻了伍麥葉王朝，數以千計的伍麥葉家族成員在阿拔斯勢力的追捕下被斬盡殺絕。

**後奧瑪亞王朝**
在艾布·阿拔斯（其外號“薩法赫”意為屠夫）對伍麥葉家族的屠殺中，有一名倖存者阿卜杜·拉赫曼（即日後的埃米爾阿卜杜·拉赫曼一世）逃至西班牙，並在那裡建立了自己的政權，即後奧瑪亞王朝。該政權在阿拉伯帝國的伍麥葉王朝崩潰之後長期以科爾多瓦為中心統治伊比利半島廣大地區，成為歐洲最重要的伊斯蘭教政權。

**伍麥葉王朝統治者列表**

**世系圖**

**參考文獻**

**參見**
 倭馬亞家族：倭馬亞家族成員列表- 哈里發國：阿拉伯帝國- 伊斯蘭教：穆斯林的征服
碳酸鈣

碳酸鈣（英文：Calcium carbonate），俗稱灰石、石灰石、石粉，是一種化合物，化學式為CaCO3，屬碳酸鹽類，呈鹼性，幾乎不溶於水（Ksp = 4.8×10-9），可與酸反應。
碳酸鈣在地球上存量豐富，並以許多形式存在於岩石、礦物與生物體，如：霰石、方解石、白堊、石灰岩、大理石、石灰華。亦為動物骨骼或外殼（如：爬蟲類與雙殼綱）的主要成份。碳酸鈣亦為水垢的主要成分，通常藉由水中的鈣離子與碳酸根離子結合所生成的，時常發生在水質硬度較高的地區。碳酸鈣亦為農用石灰中的有效成分之一，可用於中和土壤酸性，但過度使用也有造成土壤鹽鹼化的風險。在醫學應用方面，碳酸鈣亦是常用的鈣質來源，也常做為抑酸劑中的有效成分之一。

**性質**

**物理性質**
碳酸鈣外觀為白色粉末或無色結晶，無臭無味。碳酸鈣有方解石、文石、球霰石三種同質異形體，化學成分雖然相同，物理性質則多有差異。方解石（β-CaCO3，英語：calcite）是六方晶系的菱面體結構，有兩組交叉的菱形解理；霰石（λ-CaCO3，英語：aragonite）則是斜方晶系，只有平行長軸的解理，而且不明顯；而球霰石的結構尚未被完全理解。霰石的比重為2.9～3.0，比方解石之2.71重一點。- 天然石灰石（limestone），幾乎完全是方解石。白堊（chalk）為非晶質的石灰岩，是由古生物的骨骼積聚形成的。漢白玉是純白色的大理石，內含閃光晶體，也是石灰石的一種形態。- 洞石（travertine）或石灰華（tufa）常見於溫泉，由於沉積速度快，岩石中會保留很多小型氣泡。洞石通常為霰石，但也可能是方解石。

**化學性質**
在一大氣壓下將碳酸鈣加熱到900℃會分解成氧化鈣和二氧化碳:
 CaCO3 -> CaO + CO2 ^ 
碳酸鈣會和稀鹽酸反應，會呈泡騰現象，並生成氯化鈣、水和二氧化碳:
CaCO3 + 2HCl -> CaCl2 + H2O + CO2 ^
事實上，碳酸鈣會與酸反應，生成鈣離子、水和二氧化碳:
CaCO3 + 2H+ -> Ca^2+ + H2O + CO2
碳酸鈣懸濁液通入過量二氧化碳，會生成碳酸氫鈣溶液，液體也就變得澄清:
CaCO3 + CO2 + H2O -> Ca(HCO3)2
碳酸鈣和碳酸溶液（雨水）反應，生成碳酸氫鈣:
CaCO3 + H2CO3 -> Ca(HCO3)2
把二氧化碳通入氫氧化鈣會生成碳酸鈣和水:
CO2 + Ca(OH)2 -> CaCO3 v + H2O

**製備**
工業用碳酸鈣主要是來源是由礦場或採石場用機械方法直接粉碎天然的方解石、石灰石、白堊、貝殼等而製得。由於這種碳酸鈣的沉降體積比輕質碳酸鈣的沉降體積小，所以稱之為重質碳酸鈣。純度較高的碳酸鈣（用於食品或醫藥產業者）可由較純粹的礦物來源（如：大理石）提取而得。
另外，碳酸鈣亦可由石灰為原料至取而得。首先將石灰石等原料煅燒生成石灰（主要成分為氧化鈣）和二氧化碳；再加水消化石灰生成石灰乳（主要成分為氫氧化鈣）；再通入二氧化碳氣體，使之生成碳酸鈣沉澱；最後經脫水、乾燥和粉碎而製得。以此方法製得的碳酸鈣又稱之為沉澱碳酸鈣（Precipitated Calcium Carbonate, PCC）或輕質碳酸鈣。
CaCO3 -> CaO + CO2 ^
CaO + H2O -> Ca(OH)2
Ca(OH)2 + CO2 -> CaCO3 v + H2O
高純度碳酸鈣可藉由純化過的碳酸鈉和氯化鈣的水溶液複分解反應生成沉澱，然後經脫水、乾燥和粉碎而製得。
Na2CO3 + CaCl2 -> CaCO3 v + 2NaCl

**分類**
碳酸鈣可以分為重質碳酸鈣、輕質碳酸鈣和活性碳酸鈣三大類。- 重質碳酸鈣：簡稱重鈣，又稱研磨碳酸鈣，俗稱大白粉、雙飛粉，是用機械方法直接粉碎天然的方解石、石灰石、白堊、貝殼等而製得（粒徑為30～50µm）。重質碳酸鈣的沉降體積（1.1-1.9mL/g）比輕質碳酸鈣小，所以稱之為重質碳酸鈣。- 輕質碳酸鈣，又稱沉澱碳酸鈣，簡稱輕鈣。一種方法是將石灰石等原料煅燒生成石灰（CaO）和二氧化碳（CO2），再加水消化石灰生成石灰乳，然後再通入二氧化碳碳化石灰乳生成碳酸鈣沉澱；或者用碳酸鈉和氯化鈣進行復分解反應生成碳酸鈣沉澱。最後經脫水、乾燥和粉碎而製得。輕質碳酸鈣的沉降體積（2.4-2.8mL/g）比重質碳酸鈣大，所以稱為輕質碳酸鈣。按粒徑大小分為微粒鈣（>5µm）、微粉鈣（1µm～5µm）、超細鈣（0.1µm～1µm）、納米鈣（≤0.1µm）等。- 活性碳酸鈣，又稱改性碳酸鈣、表面處理碳酸鈣、膠質碳酸鈣、白燕華，簡稱活鈣，是用表面改性劑對輕鈣或重鈣的結晶形態、粒子大小、粒度分佈及表面性能等方面進行表面改性而製得。由於經表面改性劑改性後的碳酸鈣一般都具有補強作用，即所謂的“活性”。

**用途**
工業碳酸鈣按粉碎細度的不同分為四種規格：單飛、雙飛、三飛、四飛。單飛粉用於生產無水氯化鈣，是重鉻酸鈉生產的輔助原料，也是玻璃及水泥生產的主要原料，此外，還用於建築材料和家禽飼料等；雙飛粉是生產無水氯化鈣和玻璃等的原料，也是橡膠和油漆的白色填料，還用於建築材料等；三飛粉可用作塑料、塗料及油漆的填料；四飛粉可用作電線絕緣層之填料、橡膠模壓制品以及瀝青制油氈的填料。
由碳酸鈣製成的500毫克鈣片
碳酸鈣在醫療上用作抗酸藥，能中和胃酸、保護潰瘍面，用於胃酸過多、胃和十二指腸潰瘍等病。碳酸鈣作為食品添加劑，以保證人體所必需的鈣的攝入，但通常不超過2%。除了用於醫藥食品，碳酸鈣還可用作牙粉、牙膏及其他化妝品的原料。在口香糖、巧克力中，可以作為強化劑，既降低成本，又作為基質材料。在牙膏中，重質碳酸鈣作為摩擦劑使用；在化妝品中，較細的優質碳酸鈣可以作為填充劑。
營養補充劑
市面上的大部分鈣片的主要成分為碳酸鈣。碳酸鈣成本低廉，需要隨餐服用  ，容易引起不適，常見副作用為便秘，腹腔疼痛，脹氣等  。其他種類的鈣片如磷酸鈣則不會引起的便秘、腹腔疼痛、脹氣等副作用  。
由於胎兒骨骼的生長發育所需的鈣質由母體提供，孕期女性會流失大量骨質 - 。骨質流失會導致孕期女性出現骨質疏鬆甚至脆弱性骨折   。75%女性在懷孕期間會出現功能性腸胃疾病(FBD)，如便秘、胃脹氣、腸易激綜合症(IBS)等  。便秘為孕期最常見的腸胃不適症狀之一。即使是沒有便秘史的女性在孕期出現便秘的機率也會大大增加，而有便秘史的女性孕期便秘的情況往往會更嚴重 - 。嚴重便秘可以造成陰部神經損傷和使盆底肌失去支撐能力從而出現尿失禁和陰道鬆弛弛的情況  。便秘也會增加子宮陰道脫垂的機率  。碳酸鈣是最容易引起便秘的鈣質來源  。服用碳酸鈣產生的二氧化碳（CO2）正是引起便秘、胃脹氣等腸胃不適的元兇  。臨床實驗證實服用碳酸鈣會使便秘的機率增加32%  。孕婦應避免使用碳酸鈣的鈣片。
其他用途還有：- 冶金工業中，主要用於助溶劑- 用於製造建築材料水泥、石灰、人造石- 中和二氧化硫、水、酸性土壤或農田- 製造玻璃、鈣片等- 塑料、橡膠、塗料、硅酮膠等行業主要用來當作填料，以降低成本。還可以提高塑料製品的穩定性、硬度、剛性、耐熱性以及加工性能。

**參見**
白雲石 CaMg(CO3)2

**參考資料 ==
二氧化鈦

二氧化鈦（2）是鈦的氧化物，作為色素時稱鈦白（PW6、CI 77891）。 本化合物是不溶於水的白色固體，礦石可呈黑色。本化合物作為色素用途廣泛，可作為繪畫顏料、防曬霜、食用色素（E編碼：E171）。2014年本化合物世界產量超過九百萬噸三分之二的色素含有本化合物，經濟價值超過132億美元。

**存在形式**

**製備**
鈦白粉的生產方法有硫酸法和氯化法兩種。硫酸法是將鈦鐵礦經濃硫酸酸解成塊狀固相物，用酸性水浸取後得到鈦液，經沉降除雜質、冷凍分離副產硫酸亞鐵後，加晶種使硫酸氧鈦分解生成偏鈦酸。經水洗達標後煅燒、粉碎而製得鈦白粉。
反應方程式：
「
2H2SO4 + TiO2→Ti(SO4)2 + 2H2O
Ti(SO4)2 + H2O→ TiOSO4 + H2SO4
TiOSO4 + H2O→H2TiO3↓+ H2SO4
H2TiO3·SO3→TiO2+H2O+SO3↑
」
有誤待修正
氯化法是將粉碎後的金紅石或高鈦渣與焦炭混合，在硫化床氯化爐中與氯氣反應生成四氯化鈦，經淨化，加入晶型轉化劑於高濁罡氧化生成二氧化鈦，再經水洗、乾燥、粉碎得到。
反應方程式：
2TiO2 + 3C + 4Cl2→2TiCl4 + 2CO↑+ CO2↑
TiCl4（g）+O2 （g）→TiO2 （s）+ 2Cl2 （g）

**用途**
油漆、塑料、橡膠
*食用色素 E171
*防曬和抗紫外線吸收劑，用於化妝品
*染料敏化太陽能電池
*白色結晶的TiO2有很高的折射率，可作為寶石
*修正液、修正帶
*生物感測奈米黃金之催化劑
*Airwaves 口香糖
*作為催化克勞斯化學反應和有機硫(COS和CS2)水解化學反應的催化劑

**參考資料**

**外部連結**
  二氧化鈦光觸媒的應用-  鈦白粉字典-Guidechem.comdate=20190515105556 - 金紅石型鈦白粉
分配律

分配律（distributive property）是二元運算的一個性質，它起源於基本代數運算，同時部分抽象代數運算亦符合該定律

**定義**
設及是定義在集合上的兩個二元運算，我們說- 對於滿足左分配律，如果：
: ;- 對於滿足右分配律，如果：
: ;- 如果對於同時滿足左分配律和右分配律，那麼我們說對於滿足分配律。
如果滿足交換律，那麼以上三條語句在邏輯上是等價的。

**例子**
 包括實數，自然數、複數和基數中的乘法都對加法滿足分配律。
*實數及複數中的除法都對加法滿足右分配律，但不滿足左分配律。- 序數的乘法對加法只滿足左分配律，不滿足右分配律。- 矩陣乘法對矩陣加法滿足分配律（但不滿足交換律）。- 集合的並集對交集滿足分配律，交集對並集也滿足分配律。另外，交集對對稱差也滿足分配律。- 邏輯析取對邏輯合取滿足分配律，邏輯合取對邏輯析取也滿足分配律。另外，邏輯合取對邏輯異或也滿足分配律。- 對於實數（或任何全序集合），最大值對最小值滿足分配律，反之亦然：
: 
: 。- 對於整數，最大公因子對最小公倍數滿足分配律，反之亦然：
: 
: 。- 對於實數，加法對最大值滿足分配律，對最小值也滿足分配律：
: 
: 。

**環的分配律**
分配律在環和分配格中很常見。
一個環有兩個二元運算（通常稱為和），其中一個要求是必須對滿足分配律。
格是另外一種具有兩個二元運算和的代數結構。如果這兩個運算中的任何一個（例如）對另外一個（）滿足分配律，則對也一定滿足分配律，這時這個格便稱為分配格。

**參見**
 交換律- 結合律
*遞移關係
語氣

語氣或語式（ grammatical mood；modus），是指通過一定的語法形式說明動作或過程的進行方式。透過在語法上使用不同語氣，說話者可以傳達各種對行為或動作的態度，例如陳述語氣、祈使語氣、虛擬語氣、條件語氣等。
儘管在許多語言（包括英語以及大多數其他現代印歐語言）中，一個詞語組合可以同時表達多種含義，但是語氣不同於時態或體。

**註釋**

**外部連結 == -  Mood and Modality: Out of theory and into the fraydate=20120512100315 -  Mood in Biblical Greekdate=20140927161246
歐幾里得幾何

歐幾里得
歐幾里得幾何（Euclidean geometry）指按照歐幾里得的《幾何原本》構造的幾何學。
歐幾里得幾何有時就指二維平面上的幾何，即平面幾何，本文主要描述平面幾何。三維空間的歐幾里得幾何通常叫做立體幾何，高維的情形請參看歐幾里得空間。
數學上，歐幾里得幾何是二維平面和三維空間中的幾何，基於點線面公設。數學家也用這一術語表示具有相似性質的高維幾何。
其中公設五又稱之為平行公設（Parallel Axiom），敘述比較複雜，這個公設衍生出「三角形內角和等於一百八十度」的定理。在高斯（F. Gauss, 1777年—1855年）的時代，公設五就備受質疑，俄羅斯數學家羅巴切夫斯基（Nikolay Ivanovitch Lobachevski）、匈牙利數學家波約（Bolyai）闡明第五公設只是公理系統的一種可能選擇，並非必然的幾何真理，也就是「三角形內角和不一定等於一百八十度」，從而發現非歐幾裡得的幾何學，即非歐幾何（non-Euclidean geometry）。

**公理描述**
歐幾裡得證明的要素，由於一個正三角形的存在必須包含每個線段，包含等邊三角形的構成，是由和兩點，畫出圓與圓，並且交叉於第三點上。
歐幾里得幾何的傳統描述是一個公理系統，通過有限的公理來證明所有的真命題。
歐幾里得平面幾何的五條公理（公設）是：
# 從一點向另一點可以引一條直線。
# 任意線段能無限延伸成一條直線。
# 給定任意線段，可以以其一個端點作為圓心，該線段作為半徑作一個圓。
# 所有直角都相等。
# 若兩條直線都與第三條直線相交，並且在同一邊的內角之和小於兩個直角，則這兩條直線在這一邊必定相交。
第五條公理稱為平行公理（平行公設），可以導出下述命題：
平行公理並不像其他公理那麼顯然。許多幾何學家嘗試用其他公理來證明這條公理，但都沒有成功。19世紀，通過構造非歐幾里得幾何，說明平行公理是不能被證明的（若從上述公理體系中去掉平行公理，則可以得到更一般的幾何，即絕對幾何）。
從另一方面講，歐幾里得幾何的五條公理（公設）並不完備。例如，該幾何中的定理：在任意直線段上可作一等邊三角形。他用通常的方法進行構造：以線段為半徑，分別以線段的兩個端點為圓心作圓，將兩個圓的交點作為三角形的第三個頂點。time=2019-12-27T21:50:53+00:00因此，許多公理系統的修訂版本被提出，其中有希爾伯特公理。
歐幾里得還提出了五個一般概念，也可以作為公理。當然，之後他還使用量的其他性質。
# 與同一事物相等的事物相等。
# 相等的事物加上相等的事物仍然相等。
# 相等的事物減去相等的事物仍然相等。
# 一個事物與另一事物重合，則它們相等。
# 整體大於局部。

**現代方法**
如今，歐幾里得幾何的構造通常不是通過公理化方法，而是通過解析幾何。通過這種方法，可以像證明定理一樣證明歐幾里得幾何（或非歐幾里得幾何）中的公理。這一方法沒有公理方法那麼漂亮，但絕對簡練。- 構造
首先，定義點的集合為實數對的集合。給定兩個點和，定義距離：
.
這就是歐幾里得度量。所有其他概念，如直線、角、圓可以通過作為實數對的點和之間的距離來定義。例如通過點和的直線可以定義成點的集合滿足
或。

**經典定理**
 塞瓦定理- 梅涅勞斯定理- 托勒密定理- 海倫公式- 九點圓- 勾股定理- 蝴蝶定理

**參見**
 非歐幾里得幾何
** 雙曲幾何
** 橢圓幾何
21世紀環球報道

《21世紀環球報道》頭版
《21世紀環球報道》是隸屬於南方日報報業集團（後更名為南方報業傳媒集團），在廣州出版在中國大陸發行的報紙。包括新聞、專題和副刊。於2003年3月停刊。
報紙創刊號號稱發行量達到300800份，創造了中國創刊號發行量的一個紀錄。

**概況**
《21世紀環球報道》創刊於2002年5月31日，正式出版的最後一期是2003年3月10日（3月17日的未能發行即被收回）。總計發行76期（不含收回）。
從2002年7月開始每週發行兩刊，分別是週一刊（時事新聞為主）和週五刊《21世紀環球報道·明星週刊》（娛樂新聞為主）。
《21世紀環球報道》（週一刊）最初以“新聞全球化”為辦刊方針，追求達到“全球視野 中國視點”的目標，主要報道方向為中國為主的時事新聞，也包括中國周邊的政治、經濟、文化等內容。在它最後出版的三期，已將方針悄悄轉變為“見證中國政治文明”，把報道方向轉到了中國一直控制嚴格的國內政治新聞上。這也是被很多人認為是造成它停刊的主要原因之一。
《21世紀環球報道·明星週刊》（即週五刊）的推出，在當時的中國大陸引起了廣泛的關注。該份報章在大陸地區的娛樂報紙中首次引進橙色的新聞紙，提出娛樂新聞成熟化的目標。另外，報章打出的“不賣黃色賣橙色”的廣告也特別能吸引人們的眼球。

**創刊之後的影響**
由於學習了世界媒體辦報和寫作風格，打破了長期以來由官方媒體造成的沉悶氣氛，報章獲得了知識分子階層的了廣泛認同。同時，不同於官方媒體的挖掘深度和視角、來自第一線記者的報道也贏得了讀者的認同和信賴。
同時，在中國大陸媒體中也引發了模仿它的風潮。

**停刊**

**原因**
據稱是由於刊發了對前毛澤東秘書、被稱為“體制內異見高官”的李銳的專訪，有關部門勒令停止了報紙的發行。但這一說法並沒有經過中國官方的證實。
報社收回2003年3月17日的報紙後，也並未說明原因。後來同為南方日報報業集團下屬報紙的《21世紀經濟報道》曾發佈過啟事，稱是“由於改版”《21世紀環球報道》暫時休刊。這也是南方日報報業集團對停刊的唯一解釋。
事後對停刊有人總結為以下原因：- 一些專題報道如“南京湯山投毒案”等；- 對中國經濟改革之後的階層分化的關注，對艾滋病患者維權人士、對中國國內受到監控的非政府組織領導人的報道；- 一些在中國大陸被控制的新聞，如“朝鮮人衝擊駐華使館”事件、中俄邊境勘定、臺灣政治等也曾被披露；- 對中國國內政治，特別是對當時中共十六大之後提出的“政治文明”的相關議題，以及對在當時尚未召開的2003年“兩會”，進行了不同於官方媒體的大幅度報道；
這些都在讀者中引起了廣泛關注，而這些在中國大陸都是被嚴格控制的。劉曉波認為，是由於對國內外政治“過度熱心”，才造成了停刊的局面。

**後續**
停刊是由週一刊《21世紀環球報道》造成的，並由此累及使用同一刊號的週五刊《21世紀環球報道·明星週刊》。有人認為，是由於兩刊使用同一刊號屬於違規，導致了停刊。事實上，“兩刊同號”的違規並不會造成停刊這樣的嚴重結果，一般僅僅是罰款和警告。
停刊之後的《21世紀環球報道》曾經試圖復刊，經過各方努力終告失敗。此後《21世紀環球報道》採編團隊解散。
採編團隊主要流向如下：- 到南方日報報業集團的其他媒體- 進入《東方早報》、《外灘畫報》等上海媒體- 進入其他媒體（如《青年參考》，香港《鳳凰週刊》，中國中央電視臺等）- 其他
2003年5月，《21世紀環球報道》的網站內容被全部刪除。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  《21世紀環球報道》官方網站（Internet Archive2007年9月30日版本）-  李銳專訪，原載2003年3月3日《21世紀環球報道》

**參見**
 中華人民共和國出版物審查制度、新聞自由- 南方報業傳媒集團- 廣州報紙列表
泊松括號

在數學及經典力學中，泊松括號是哈密頓力學中重要的運算，在哈密頓表述的動力系統中時間演化的定義起著中心角色。在更一般的情形，泊松括號用來定義一個泊松代數，而泊松流形是一個特例。它們都是以西莫恩·德尼·泊松命名的。
取決於時間的向量場演示圖。泊松括號是用這個向量場的分量函數定義的。
兩個取決於時間的向量場演示圖，表示了上一個向量場分量的梯度函數。
兩個取決於時間的向量場的叉積示意圖，表示了原向量場分量的梯度函數。兩個函數的括號是它們的pq-梯度的叉積的長度。這說明了括號、梯度與叉積的關係；由無窮小梯度向量組成的平行四邊形越大，括號越大。

**正則坐標**
在正則坐標表示中，相空間內兩個函數的泊松括號具有如下形式：
。

**運動方程**
哈密頓-雅可比運動方程有一個使用泊松括號的等價表示。這可最直接地用座標系表示。假設是流形上一個函數，則我們有
。
然後，取與為哈密頓-雅可比方程與的解，我們有
。
從而，辛流形上一個函數f的演化可用辛同胚單參數族給出，以時間t為參數。丟掉座標系，我們有
。
算子稱為劉維爾算子。

**運動常數**
一個可積動力系統可能有能量以外的運動常數。這樣的運動常數在泊松括號下將與哈密頓量交換。假設某個函數是一個運動常數。這意味著如果是哈密頓運動方程的一條軌跡或解，則沿著軌跡有。這樣我們有

這裡中間步驟利用運動方程得到。這個方程稱為劉維爾方程。劉維爾定理描述瞭如上給出的一個測度（或相空間上分佈函數）的時間演化。
為了使一個哈密頓系統完全可積，所有的運動常數必須互相對合。

**定義**
設M是一個辛流形，即流形上帶有一個辛形式（閉的非退化2-形式）：，這就是說且當其視一個映射，有逆映射。  這裡是流形M上內蘊的外導數運算，而是內乘或縮並運算，在1-形式這等價於。
由外微分的公理，我們由：

這裡表示光滑向量場的李括號，其性質本質上定義了M上流形結構。 
如果v使得，我們稱之為-閉（或稱餘閉）。類似地，如果對所有函數f成立，我們稱v -恰當（或餘恰當）。已知，上面的表達式蘊含著兩個餘閉向量場總是一個餘恰當向量場，因為當v和w都餘閉時，表達式中惟一非零項是。又因為外導數滿足，所有餘恰當向量場是餘閉的；所以李括號對餘閉向量場空間與其子空間餘恰當向量場都是封閉。用抽象代數的話來說，餘閉向量場組成了M上光滑向量場李代數的一個子代數，而餘恰當向量場組成這個子代數的一個代數理想。
假設存在逆映射，M上每個光滑實值函數f可以與一個餘恰當向量場相伴（兩個函數與同一個向量場相伴當且僅當它們的差是d的核，即在M的任何連通分支上是常數）。這樣我們定義上的泊松括號，為可微函數上一個雙線性運算，在泊松括號下（光滑）函數組成一個代數。它由下式給出：

泊松括號的反對稱性由外導數的公理與條件保證。映為映射是逐點線性和反對稱的，一些作者將它們和一個雙向量聯繫起來，這不是外微分中常見的對象。這種形式它稱為這個辛流形上泊松雙向量或泊松結構，泊松括號簡單地寫做。
光滑函數上的泊松括號對應於餘恰當向量場上的李括號並繼承了它的性質。從而它滿足雅可比恆等式：

關於一個特定的數量場f的泊松括號對應於關於的李導數。從而，它是一個導子，即它滿足萊布尼茲法則：

這是流形的一個基本性質，關於兩個向量場的李導數運算的交換子等價於關於某個向量場的李導數，即它們的李括號。泊松括號中平行的腳色顯然是雅可比恆等式的一個變形：

如果f和g的泊松括號消失（），則f與g稱為互相對合（mutual involution），並有關於f和g取泊松括號的運算交換。

**李代數**
泊松括號是反交換的，也滿足雅可比恆等式。這使得辛流形上的光滑函數空間成為無限維的李代數，以泊松括號為李括號。相應的李群是辛流形的辛同胚群（也稱為正則變換）。
給定一個可微切叢上的向量場X，令為其共軛動量。這個從場到共軛動量的映射為從泊松括號到李括號的李代數反同態：
。
這個重要結果值得我們給個簡短證明。記位形空間的q點的向量場X為

其中是局部座標系。X的共軛動量的表達式為 
 
這裡為和座標共軛的動量函數。這樣就有，對相空間的每點， 

::
:: 
::
以上對所有成立，證畢。

**另見**
拉格朗日括號
*Moyal bracket
*Peierls bracket
*泊松超括號
*泊松超代數
*狄拉克括號

**參考文獻**
 isbn=978-0387968902 - cite book |title=Mechanics (Course of Theoretical Physics, vol. I) |last=Landau |first=L. D. |authorlink=列夫·朗道 |coauthors= Lifshitz, E. M. |year=1982 |edition=3rd ed. |publisher=Butterworth-Heinemann |isbn=978-0750628969
Freeciv

《Freeciv》是一個回合制策略遊戲。它的概念源自於席德·梅爾在1991年為美國微文公司（Micro Prose）所創造出來的一款電腦遊戲《文明帝國》。它是一個依據GNU通用公共許可證之下開發的自由軟體。其原始碼、圖片、音效等，都是世界各地的開發者供獻而成。

**遊戲簡述**
玩家在這裡扮演一個公元前4000年的部落首領，要帶領他們的人民度過這幾十個世紀。一段時間過去，新的技術發明可以讓你建造新的城市建築或部署新的單位。玩家們可以互相之間進行戰爭，或者建立複雜的外交關係。
當一種文明消滅了所有其它文明，或者有一個玩家達到了太空殖民的目標，或者到了一個特定的期限，遊戲就會結束。 如果到了最後期限仍然還有幾個文明存在，得分最高的玩家為勝者。玩家的分數是按文明的大小，財富，以及文化與科技的進步來取得的。

**相容性**
Freeciv可設定性極高，可運行在下列模式：《文明一代》、《文明二代》、Freeciv、或是客製設定模式。圖片及音效也可替換。地形套件則有等軸式(斜視角)、2D平面式以及六角式。Freeciv使用TCP/IP進行網路連線。玩家必須連結到伺服器，通常是在遠端機器但也可設在本機。Freeciv玩法可以是單獨對抗電腦控制的對手，也可以在多用戶模式對抗人類玩家。單人模式實際上是單一玩家連線到本機伺服器的一特殊情況。Freeciv 2.0 可以自動將伺服器設定為單人模式。
遊戲中將會有一或多名玩家扮演管理者並設定遊戲規則。
典型的規則修改包括：- 遊戲開始所需要的玩家人數。- 科技發展的速度。- 是否加入電腦控制的玩家。- 野蠻民族（電腦控制）是否會侵略移民。- 城市興建的最小間距。- 地圖上大陸與島嶼分散的程度。
當遊戲以回合制進行時，一般真人玩家同時移動，而電腦玩家則輪流移動。在現在版本 2.0.0 之前，電腦無法跟真實玩者建立外交關係。電腦的外交行為是依照設定而來（非隨機）的。
Freeciv有另一地圖及劇本編輯器，叫做Civworld，可另外下載。
Freeciv可執行於含有X Window系統的各Unix版本及其他包括微軟Windows，Amiga及蘋果Mac OS。
Freeciv可認為是優缺點都鮮明：沒有華麗的畫面或視覺效果；另一方面，開發形式具有極好的移植性，對系統資源要求很低。
從最初的SGI IRIX基礎上，現在Freeciv至少可在以下系統中運行：SunOS 4、Solaris、Ultrix、QNX、Linux、FreeBSD、OpenBSD、NetBSD、Mac OS X、OS/2、Windows 95、Windows 98、Cygwin、Windows 2000、Windows XP、Amiga等。

**其他**
開源遊戲列表
*SDL

**外部連結**
  Freeciv主頁date=20180305150458 -  Wenming.io 文明-  Freeciv 愛好者 (english)-  Freeciv貢獻者名單-  Freeciv公共服務器列表fix-attempted=yes -  Freeciv 郵件列表-  Freeciv IRC頻道-  Freeciv.org論壇date=20130123182929 -  Apolyton forum-  Wenming.io
戚本禹

戚本禹（catIdx=Q），原名戚本玉，文革後應政府要求改名為戚文，山東威海人，中華人民共和國政治人物，中國共產黨前黨員，活躍於文化大革命時期。曾任中共中央辦公廳信訪科科長，《紅旗》雜誌副總編輯，中央文革小組成員、中共中央辦公廳秘書局副局長、中共中央辦公廳代主任。

**生平**
1931年5月8日出生於山東威海，1942年遷居上海，1949年加入中國共產黨。入黨不久被選入中南海做機要工作。1958年3月，中共中央機關開始整風運動，林克、戚本禹等八個年輕幹部向上級反映中央政治秘書室存在的一些問題，引起了當時中央辦公廳和中央政治秘書室領導人的不滿。因當時反右運動已經明朗化，他們借反右運動批判這八個年輕幹部，稱他們“反黨”。中共中央主席毛澤東得知此事，解救了戚本禹等八人，將他們比作唐朝的“八司馬”。
1962年毛澤東在中南海散步時偶遇戚本禹，戚本禹向毛澤東直言受冤，毛澤東隨即讓秘書田家英進行調查。戚本禹得知毛澤東愛讀史書，就開始關注歷史書籍。1963年戚本禹發表關於太平天國將領李秀成的論文，受到毛澤東的高度讚譽，並且引起當時史學界的相當重視。1965年12月8日在《紅旗》雜誌第十三期發表《為革命而研究歷史》，批評翦伯贊提出的既要重視階級觀點又要注意歷史主義的意見，是“超階級”、“純客觀”的資產階級觀點。受到毛澤東稱讚：“現在的權威是誰？是姚文元、戚本禹、尹達……要年紀小的、學問少的、立場穩的、有政治經驗的堅定的人來接班。”
1966年後任《紅旗》雜誌副總編輯、中共中央辦公廳代主任。田家英被罷免後，戚本禹取而代之，接任中共中央辦公廳政治秘書室主任，4月政治秘書室歸併中央辦公廳秘書局，戚本禹任副局長。戚本禹是1966年5月中共中央政治局擴大會議通過的《五一六通知》（被視為文革發起的標誌）的起草人之一。在《紅旗》雜誌1966年第7期發表《評〈前線〉、〈北京日報〉的資產階級立場》。5月28日，中共中央設立中央文化革命小組，戚本禹成為成員之一，名列穆欣、姚文元之前。
1967年3月30日在《紅旗》雜誌第5期發表《愛國主義還是賣國主義？——評歷史影片〈清宮秘史〉》。4月1日，《人民日報》全文刊登。對中國國家主席劉少奇公開的不點名批判從此開始。1967年4月14日，宣佈遇羅克所寫《出身論》是大毒草。
1967年7月20日，七·二〇事件發生。國務院總理周恩來開始向毛澤東進言解決“王力、關鋒、戚本禹”的問題。8月，王力、關鋒被隔離審查。1968年1月14日，戚本禹被中央宣佈“請假檢討”，被送到秦城監獄。1980年7月14日被北京市公安局依法逮捕。1983年11月2日北京市中級人民法院以反革命宣傳煽動罪、誣告陷害罪、聚眾打砸搶罪判處有期徒刑18年，剝奪政治權利4年。
1986年出獄後在上海圖書館收藏部當圖書管理員，至1990年代初退休。育有二子一女。再婚後與妻子居住在上海浦東。與人合作的《大人物的變態心理》由吉林省時代文藝出版社出版後，曾引起一陣風波（因疏漏在版權頁署上了他的名字）。曾與關鋒等人編輯二百餘萬字九大卷《中華易學大辭典》，並研究中華民國第一任內閣總理唐紹儀，為真禪法師等人的著書作序。退休後除繼續鑽研學問、應邀講學外，曾涉足商海。1996年明報月刊發表了對戚本禹的訪談《御筆痛批御醫》，戚本禹在其中批判了李志綏的《毛澤東私人醫生回憶錄》。
2014年接受香港《明報》採訪，稱中共中央總書記習近平“做不到毛澤東，能趕超普京也行”。張宏良則稱他拜訪戚本禹時，戚本禹“指著在場的幾個同志說，你們的任務就是支持張宏良，張宏良的任務就是支持習近平順利上位。目前對於左派來說，支持習近平順利上位是頭等大事，只要習近平能夠順利上位，就是左派最大勝利。”
2016年4月20日，戚本禹因胃癌在上海去世，終年84歲。 同月，其回憶錄《戚本禹回憶錄》在香港出版。戚本禹是1966年5月28日中央文革小組成立時的初始人員中最後一位辭世的。

**作品**
著作：
*《翦伯贊同志的歷史觀點應當批判》1966年3月25日《人民日報》
*《愛國主義還是賣國主義？──評反動影片〈清宮秘史〉》1967.03.30《紅旗》雜誌一九六七年第五期- 《孫承宗》，中華書局。- 《評李秀成》，香港天地圖書有限公司。- 《大人物的變態心理》，時代文藝出版社。- 《孔子批判》，與關鋒、周英合著，時代文藝出版社，2002年；再版時名《論語譯說與孔子批判》，中國文革歷史出版社，2012年。- 《周易十日談》，上海書店出版社，1992年；增補版改名《周易十講》，上海人民出版社，2003年。臺灣、香港也以《周易十講》書名出版發行。- 《墨子十講》，上海人民出版社。- 《孫子兵法十講》，安徽文學出版社。- 中國歷史人物論集：《先秦人物論》、《秦代人物論》、《兩漢人物論》、《三國人物論》
文集
*網絡版《戚本禹文革講話》收1963-1976的講話文稿145篇。
*文革風雲叢書25-27《中央文革小組的干將——戚本禹與文革》（1-3冊），收1966.3-1968.1的戚本禹文稿124篇，存目35篇，2016年臺灣西西弗斯文化出版公司。
回憶錄- 《戚本禹回憶錄》，中國文革歷史出版社，2016年4月。
編輯：- 《孫子兵法大辭典》，上海科普出版社。古棣（關鋒）為主編，戚文（戚本禹）為副主編，1993年。- 《中華易學大辭典》，上海古籍出版社，2008年。- 十家論叢第一輯共八冊，2006年上海人民出版社出版：《十家論孔》，《十家論易》，《十家論管》，《十家論老》，《十家論孫》，《十家論墨》，《十家論莊》，《十家論佛》。- 《今古奇觀正續編》，江西百花出版社。- 《三國圖說》，上海科技文獻出版社。

**家庭**
妻子邱雲英，育有二子一女。晚年和妻子及小兒子一家住在一起。

**參考文獻**
 《“文化大革命”中的名人之升》溫樂群等編，中央民族學院出版社，1993年版，17頁。- 《文革英雄沉浮錄》。
李軌

李軌 (東晉)
李軌（catIdx=L），字處則，武威郡姑臧縣（在今甘肅省武威市）人，其祖籍郡望出自趙郡李氏，後家族落武威籍，隨以武威為郡望。隋末唐初時期河西地區割據者。
隋朝大業中，補鷹揚府司兵。大業十三年（617年），李軌自稱河西大涼王，建元安樂，武德元年（618年），唐高祖李淵為了進攻薛舉，遣使給李軌送來璽書，稱李軌為從弟。十一月，李軌佔河西（今甘肅河西走廊）五郡之地，改稱涼帝，並遣人奉書給唐高祖，自稱從弟、大涼皇帝臣軌。武德二年（619年）五月，唐高祖派安興貴勸李軌降唐，安興貴勸李軌降唐無效，遂與其弟戶部尚書安修仁密謀，勾結胡兵發動兵變，城中人爭出就興貴，李軌見大勢已去，攜同妻子登上玉女臺，飲酒告別，李軌被俘，送往長安與諸弟、諸子一同問斬。

**家庭**

**兄弟**
李懋

**子女**
太子李伯玉
*李仲琰

**延伸閱讀**


**參考資料**
《舊唐書》李軌傳
*《新唐書·卷八十六·列傳第十一》
*《資治通鑑》
廣州市第五中學

廣州市第五中學（Guangzhou No.5 Middle School）位於中國廣州市海珠區南村路32號，成立於1951年，是中華人民共和國成立後，廣州市人民政府創辦的第一所公立中學。1994年被首批命名為“廣東省一級學校”，2006年被確定為首批廣東省國家級示範性普通高級中學。2015年，廣州五中教育集團成立，並於2021年入選首批廣東省優質基礎教育集團培育對象。廣州五中現有校本部（位於海珠區南村路）和金碧校區（位於海珠區金碧花園）兩個校區，是廣州市老城區佔地面積和辦學規模最大的完全中學之一，同時也是廣東省精神文明單位和廣東省教學水平評估優秀學校。

**歷史**
1951年，廣州市第五中學建校，成為中華人民共和國成立後，廣州市人民政府創辦的第一所公立中學。
*2000年12月，被廣州市人民政府定為廣州市24所首批創辦國家級示範性高中之一。
*2003年9月，廣州市第十九中學整體併入。
*2003年，在教育體制改革下，廣州市第五中學決定擴招。
*2005年7月，校本部最後一屆初三學生畢業，至此五中校本部全部轉為高中；同時原東校區學生也悉數畢業，目前東校區成為廣州市實驗技工學校的南校區。
*2010年9月，校本部重新招收初中學生，金碧校區停止招生，當時在金碧校區就讀的初二、初三學生繼續在金碧校區就讀，直至畢業，至此五中校本部轉為完全中學。
*2011年9月，初中第二年在校本部招生，且金碧校區交由廣州市第九十七中學管理，廣州市第五中學初三學生與廣州市第九十七中學高一學生同時在金碧校區學習。
*2012年7月，金碧校區最後一屆初三學生畢業，至此金碧校區全面移交廣州市第九十七中學，全校所有學生均在校本部學習，五中一度只剩下校本部一個校區。
*2022年7月，金碧校區移交回五中管理，作為五中高中部的一部分，同時五中教育集團再增加五中東曉學校（原東曉中學）和海珠外國語實驗中學附屬學校（原98中）等兩所學校，分別委託集團成員校本部和海珠外國語學校進行託管。

**歷任領導**

**主要領導**

**黨支部書記**

**文化及體育**

**文學**
2016年，五中已有學生在北大培文杯等全國寫作競賽中獲得國級獎項。

**音樂**
2004年9月，成立了廣州市第一個中學生交響樂團。

**足球**
廣州市第五中學是廣州市足球傳統學校，在廣州的傳統足球校際賽事“市長盃”多次奪冠。2002年奪得全國中學生足球聯賽冠軍。校友中有多人曾經入選各級國家足球隊或者成為職業球員。

**校友**

**參見**
 廣州中學列表

**參考資料**

**外部鏈接**
 廣州市第五中學
扶桑

扶桑樹，武氏祠畫像磚
扶桑，中國神話中的靈地之一，傳說在極東的大海上，扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。太陽女神羲和大神為她的兒子金烏（三足烏鴉，太陽之靈）從此處駕車升起。
499年，自稱來自扶桑的慧深自述，扶桑國“在大漢國東二萬餘里”，李約瑟認為這個“大漢國”對應布里亞特地區。據《梁書》記載，慧深450年從喀布爾到達中國，458年乘船前往扶桑，499年返回。慧深描述的扶桑國被認為是美洲、薩哈林島、堪察加半島或千島群島。Charles Godfrey Leland（1875）重新出版並傳播了18世紀德金的著作，此後美洲說成為19世紀末20世紀初爭論最激烈的假說。貝勒、貝特霍爾德·勞費爾、亨利·柯蒂埃等漢學家駁斥了這一假說，而根據李約瑟的說法，美洲說到一戰時基本已被駁倒。
在較晚的漢語文獻中，其他更不明確的地方也被名為扶桑。

**神話記載**
較早的記載：公元前219年，秦始皇派遣一支約3千名囚犯組成的軍隊，前往大洋彼岸稱作扶桑的地方，求仙丹。約公元前210年曾一度返回，因為領隊徐福稱有海洋怪物擋了路。第二次出征中，徐福派弓箭手射殺了怪物，但從此杳無音訊。
中國神話中，扶桑是生於世界最東端的巨樹，所在的國度即稱作扶桑國。西方也有稱作若木的巨樹，太陽每天早晨從扶桑升起，落到若木上。扶桑樹上住著10只金烏，其中9只休息，1只帶著太陽旅行。有學者認為三星堆出土的青銅樹就是扶桑樹。

**考証**

**美洲說/墨西哥說**
Philippe Buache的地圖（1753）將不列顛哥倫比亞省一帶標記為“扶桑”（Fou-sang des Chinois，“中國人的扶桑”）
、法國漢學家德金1761年撰文《中國人沿美洲海岸航行及居住亞洲遠東的幾個民族的研究》認為，慧深的兩萬里路程意味著扶桑位於美洲的墨西哥。在中國學者中較早響應此說的是章太炎，他在所著《文始》中也認為扶桑即墨西哥。
德金指《梁書》扶桑傳載：“扶桑國者，齊永元元年，其國有沙門慧深來至荊州，說雲扶桑在大漢國東二萬餘里，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名。”如此看來扶桑國應遠在西半球的美洲。原產於墨西哥的棉花，即具備扶桑木的全部特徵。墨西哥瑪雅人的首領稱“Dui--Lu，”其發音正是《梁書》中所說的扶桑國貴人：大小“對盧”。扶桑國有南北二監，南監押輕犯，北監押重犯，重犯子女男孩8歲為奴、女孩9歲為奴，這也是墨西哥瑪雅人的制度。1908年，章太炎發表《法顯發見西半球說》，把耶婆提擬定為耶科陀爾，認為法顯早於哥倫布到達美洲，陳志良提出殷商民東遷都到美洲之說。1972年，美國亨利艾特·默茨（Henriette Mertz）發表的〈幾近褪色的紀錄〉一書，認為扶桑國即在美洲，扶桑即為玉米。2002年英國小說家加文·孟席斯的《1421：中國發現世界》在其一本小說裡認為扶桑國是今中南美洲，鄭和船隊曾抵達那裡。
但也有1831年德國東方學家 J.H.Klaproth 以法文發表了《Recherches sur le pays de Fou Sang mentionné dans les livres chinois et pris mal à propos pour une partie de l'Amérique》一文，提出反駁認為扶桑不在美洲。美洲的任何地方與在扶桑國能看到馬匹的說法不符（因為當時北美或南美都不存在馬匹），也不符合鹿被馴化和擠奶的說法。

**日本說**
由於傳說位於極東海上，為雅士對日本的雅稱。例如，王維《送秘書晁監還日本國》（753）：“鄉樹扶桑外”。
有觀點認為古書中對日本都以倭國稱，《梁書》在東夷諸國的概略中，寫得相當清楚︰「扶桑國，在昔未聞也」。因此可見「扶桑」在唐朝人的觀念中，絕對和「倭國」是不同的，並無扶桑等同倭國的古文獻。因此認為扶桑國並非指日本。
另有觀點認為扶桑可能指當時日本的其他部分，因為當時日本有許多小勢力並存，如《三國志》中記載魏國歷史的《魏書·東夷傳》中的倭人條提到「女王國東渡海千餘裡復有國皆倭種，又有侏儒國在其南人長三四尺去女王四千餘裡，又有裸國黒齒國復在其東南船行一年可至」即表示東渡後有許多小國。《山海經·海外東經》也提到「下有湯谷，湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北，居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝」以及「大荒之中，有山名曰孽搖頵羝，上有扶木，柱三百里，其葉如芥，有谷曰溫源谷，湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏」等敘述，黑齒也是古代對日本的另一個稱呼，因當時日本島原住民阿伊努人喜歡將牙齒染黑，這一習俗日後很長一段時間還是在日本古代貴族中流行。《梁書》中雖提到「扶桑國，在昔未聞也」，可是又補充到「其南有侏儒國，人長三四尺，又南黑齒國，裸國，去倭四千餘裡，船行可一年至」，表示扶桑國跟侏儒國、黑齒國與裸國跟倭是鄰國，而且都是海島國，所以也有學者認為這些被記載的各國其實都是指當時還未統一的日本。
施古德認為扶桑很可能是“樺太廳的長島，或說薩哈林島”。李約瑟補充：“若將堪察加半島和千島群島也考慮在內，目前沒有更好的辦法確定它的位置。”

**山東說**
有一說扶桑國是指山東曲阜。“扶桑”一詞有見之於屈原詩句「飲餘馬於咸池兮，總餘轡乎扶桑」。

**遠方說**
神話學界認為扶桑是幻想中的一棵樹，為太陽（金烏鳥）的棲息之地，由於太陽都是東出所以神話時代的人認為遙遠東方必有一顆樹為此鳥之巢，不管任何國家被套以扶桑國之稱都只是誤用，對於遙遠東方的不知名地區加以冠之而已。

**參考資料**

**延伸閱讀**

**相關條目**
神樹信仰：世界樹
*中部美洲世界樹
文曲星

中國神話傳說將文曲星視為主管文運與考試的星宿。善於文筆，任職朝廷為大官的，多被指為文曲星下凡。與文昌及魁星不同之處在於，文曲星偏重浪漫的文藝才華，文昌偏重功名利祿，魁星偏重文章寫作。

**民間信仰**
傳說為文曲星轉世的包拯
一般民間信仰、預言書及文學作品中，認為商王子財神比干、商相伊尹、唐相張東之、宋相范仲淹、開封府尹包拯（範包二人時代重疊）、文天祥和《白蛇傳》男主角許仙的兒子許仕林等等皆為文曲星轉世。
李淳風《藏頭詩》：「有文曲星下界，生於賣豆腐之家，後來為相，自能平之。」（張柬之等人發動政變）。
鄭光祖《立成湯伊尹耕莘．楔子》：「奉上帝著貧道遣文曲星下降，投胎於義水有內。後伊員外收留，養大成人，名為伊尹，佐於成湯，建都於亳邑。仙童，與我喚將文曲星來者。」
許仲琳《封神演義》：比干獲封為文曲星。
施耐庵《水滸傳》:「端的是玉帝差遣紫微宮中兩座星辰下來，輔佐這朝天子：文曲星乃是南衙開封府主龍圖閣大學士包拯，武曲星乃是徵西夏國大元帥狄青。這兩個賢臣，出來輔佐這朝皇帝。」

**訛誤**
有人認為文曲、魁星為同一星，也有人認為不同。也有一種說法，認為奎宿即文曲星。民間也經常把文曲和文昌混同。
其實，在民間信仰上，文昌星主文人打扮的梓潼神，而魁星則主鬼面踢斗的大魁星君。

**天文學**
在天文學，「文曲」是北魁鬥第四星天權的古名（英文名：Megrez δ，大熊座第六十九號星δ星）。魁星則指《春秋運鬥樞》所載：北斗中的「第一至第四為魁」。
也有一說指「魁，鬥之首」，認為魁星只是指北斗中的第一顆星天樞。
「文昌」則是三垣二十八宿中紫微垣的其中一個星官， 有星六顆，如半月形（見圖片左邊），列在北斗魁前（因此有「魁星踢鬥」之說）。分別象徵六個政府部門或官員，分別為上將、次將、貴相、司命、司中、司祿。按西方星座的畫分，這六星均屬大熊座。
至於奎宿則為二十八宿當中西方白虎七宿的第一宿， 有星十六顆 date=20201022063232 。按西方星座的畫分，這十六星分屬仙女座、仙后座、雙魚座和鯨魚座。
因此，文曲、文昌、魁星和奎宿明顯各有所指。

**參看**
天權
*魁星
*武曲星
*五文昌
*文昌帝君

**注釋**

**外部連結**
 「文曲星」的故事fix-attempted=yes
五輪書

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宮本武藏
五輪書（f=h），日本戰國末期武術家宮本武藏所著的一本既為劍法，也為兵法的一本著作。著於寬永20年（1643年）。

**複寫本爭議**
宮本武藏執筆的原著據傳已經因燒燬而散佚，後人複寫版本則是由細川家傳本開始，陸續收錄於楠家舊藏本、九州大學本、丸岡家本、狩野文庫本、以及底本不明的『劍道秘要』書籍中。
然而目前的現存複寫本有相當多的差異，因此亦有宮本武藏死後的弟子創作說。

**概說**
五輪書的書名與架構根基在佛教密宗的五輪（五大）概念。為了更好解釋兵法與劍術各方面的原則，武藏把整書分為「地、水、火、風、空」五卷架構。

**地之卷**
為本書之大綱與導讀解說，武藏亦在本卷初步解釋「二天一流」的兵法意涵。「此卷就如在蒼茫大地上勾勒清晰的路徑」，因此稱為地之卷。
地之卷（學習劍法應有的心理架勢）
偏於劍術之利，豈能窺劍術之秘乎？喜兵法者鮮矣。治而不忘亂，國之本也。武士務必文武皆精，始稱合乎「武士之道」。武士應視死如歸，而後始稱武士也。兼具萬事之用，始有劍法實際之用。賣弄似懂非懂的劍技，無異自掘墳墓。人之維生有四路：士、農、工、商。劍法有如木匠之技藝，兩者至為相似。觀其人而善於使用，則手腕盡展矣！木匠之用具，務必恆保其利，時時磨快、擦亮為要。既有雙刀何不用雙刀？武器盡出，勝算大矣。以「二天一」劍法而言，敵一人與萬人其理雷同。所知至多，以此磨練、闢新境。隨身之武器，理應長處盡展。諸般武藝皆有特定之拍節，習我劍法者，不可違也。
一：邪惡之心不可有。
二：務必鍛其身，盡展能力。
三：務必戒除修練之障礙。
四：務必體認千行百業之要諦。
五：務必認清物事之得失。
六：務必具有眼力、鑑別力。
七：務必敏察防範視界外之敵人。
八：莫做無謂、無用之事。

**水之卷**
詳細記載二天一流的心法，持太刀的方法、姿勢與架式、以及刀法之技巧。「學習兵法應如水一般靈活變化，觸類旁通」，故題水之卷。

**火之卷**
「不論是個人對個人，還是兩軍之間的交鋒，作戰的本質都是一樣的。既不能遺漏微小的細節，亦要對戰場全局有整體瞭解。」
武藏用火來比喻戰鬥，探討作戰的策略與戰術技巧，為火之卷內容之重心。

**風之卷**
這裡的風，指的是「風格」、「傳統」。武藏在此卷雖不指名各家流派，但詳細評述了當時日本各地的流派劍法之思維窠臼與弊病。
「深入瞭解其他流派，才能更能瞭解二天一流兵法之真意」，分出哪些是不重要的，哪些是有價值的，為風之卷探討之內涵。

**空之卷**
說明兵法的真諦即為「空」。這裡的空指的是「變化」；在這個境界中，什麼東西都不會永久存續，亦不可知。然而以清澄之心，不懈之精神，以「觀」「見」兩眼觀察運行天地之理，看破世間與自身的執迷與偏頗之見。此時方能得到兵法真正的「空明」的境界──有智慧、有理、有道、心中卻空無一物。

**"五輪"與奧運會**
1936年讀賣新聞記者川本信正由奧林匹克五環聯想到《五輪書》，便在筆記中將奧運五環稱為“五輪”，次日“五輪”一詞即見諸報端，由此成為奧林匹克運動會在日本的代稱。

**注釋**

**相關文獻**
 『五輪書』宮本武藏 渡辺 一郎　 巖波文庫　巖波書店　ISBN 4003300211 
** 底本　細川家本 - 『劍道秘要』宮本武藏　三橋鑑一郎　註　體育とスポーツ出版社　2002年　ISBN 4-88458-132-6 
** 五輪之書『劍道秘要』附録 武藏實傳二天記　武德誌発行所　明治42年9月(1909年)　鹿屋體育大學附屬図書館の校訂 - 『定本五輪書』宮本武藏　魚住孝至　校注　新人物往來社　ISBN 4-404-03238-2 
** 底本參照　細川家本　楠家舊蔵本、九州大學本、丸岡家本、狩野文庫本 - 『決定版五輪書現代語訳』 宮本武蔵　大倉隆二　訳・校訂 草思社　ISBN 4-7942-1306-9 
** 九州大學所藏本。福岡藩家老　吉田家。 - 『決定版　宮本武藏全書』松延市次訳・校訂、松井健二監修　弓立社　ISBN 4896673018 
** 楠家本 - 『校本五輪書』編者・松延市次（第一分冊　諸本一覧　2001年）（第二分冊　索引編・付ロシア語版『五輪の書』　2003年）（第三分冊　資料編　2001年）自家版
生物分子列表

生物分子列表收錄了部分有對應維基百科條目的生物分子，以中文全稱拼音首字母排序：

**A**

**B**
 白氨酸- 白蛋白- 半胱氨酸- 半乳糖- 苯乙胺- 吡哆胺（維生素B6）- 吡咯賴胺酸- 丙酮酸- 玻璃酸- 卟啉

**C**

**D**
 單體- 膽固醇- 膽紅素- 膽鹼- 蛋白酶- 蛋白質- 低密度脂蛋白（LDL）- 澱粉酶- 靛藍- 丁子香酚- 多巴胺- 多酚- 多聚糖- 多縮氨基酸

**E**

**F**
 番茄紅素- 泛酸（維生素B5）- 芳樟醇- 腐肉鹼- 輔酵素- 輔酶Q10

**G**
 伽瑪丁內酯- 伽瑪球蛋白- 幹擾素- 桿菌素- 鋼硫磺群- 高半胱氨酸- 高密度脂蛋白（HDL）- 甘醇酸- 甘油（丙三醇）- 穀氨酸- 穀氨酸鹽- 谷胱甘肽（GSH）- 瓜氨酸- 胱氨酸

**H**
 核酸- 化皮質酮- 糊精- 黃麴黴毒素- 黃體生成素（LH）- 茴香腦

**J**

**K**
 咖啡因- 抗利尿激素（ADH）- 抗壞血酸（維生素C）

**L**

**M**
 麻黃鹼- 麥芽糖- 麵筋- 明膠- 膜蛋白質- 木素

**N**
 鳥氨酸- 檸檬油精- 檸檬酸

**P**
 蘋果酸- 葡萄糖C6H12O6- 葡聚糖- 脯氨酸- 脯胺酸

**Q**

**R**
 人類白細胞抗原（HLA）- 人絨毛膜促性腺激素（HCG）- 溶菌酶- 肉桂醛- 乳酸- 乳糖- 軟骨素- 朊病毒

**S**
 三磷酸腺苷（ATP）- 神經遞質- 腎上腺素C9H13NO3- 生物聚合物- 生物素（維生素H）- 生長激素- 屍胺- 樹膠醛糖- 水H2O

**T**

**W**
 維生素B12- 維生素D- 維生素K

**X**
 細胞甘- 細胞色素- 細胞色素C- 纖維結合素- 纖維素- 纖維蛋白- 腺苷- 香茅醇- 硝化纖維素- 血紅蛋白- 血紅素蛋白- 血清素（5-羥色胺，5-HT）

**Y**
 亞麻酸- 煙酸（維生素B3）- 羊毛脂- 葉酸（維生素M）- 胰島素- 胰高血糖素- 一磷酸腺苷（AMP）- 乙酸 CH3COOH- 乙烯 C2H4 （植物激素）- 乙酰膽鹼（遞質）- 異白氨酸- 油脂- 魚精朊- 月桂酸- 孕酮

**Z**
 樟腦- 脂酶- 脂肪酸- 脂蛋白- 植物激素- 周邊膜蛋白質- 紫羅蘭酮- 組氨酸- 組蛋白- 組蛋白甲基轉移酵素
語態

語態（genus verbi，voice）是在語法學中描述句子中動詞和參與此動作之主語之間關係的一個術語。當主語是動作的發起者（或之一）時，稱為主動語態；如果主語為動作之承受者，稱為被動語態。例如：“貓吃老鼠。”這句話是主動語態，而“老鼠被貓吃。”則是被動語態。
通常，反轉一個句子的語態會導致主語和賓語的換位。即，主動句的賓語變為被動句的主語，而主動句的主語變為被動句的賓語。

**各種語態**

**中間語態**
某些語言（比如梵語、冰島語和古希臘語）有中間語態。中間語態在主動語態和被動語態的中間，因為主語不能被歸類為主動者或被動者但有二者的要素。表現得主動但表達被動行動的不及物動詞刻畫了英語中的中間語態。例如，在“The casserole cooked in the oven”，cooked 在語法上主動但在語義上被動，屬於中間語態。在古希臘語中，中間語態經常是反身的，指示主語做關於自身或為了自身的行動，比如“The boy washes himself”或“The boy washes”。它可以是及物動詞也可以是不及物動詞。它偶爾用在使役性意義上，比如“The father causes his son to be set free”或“The father ransoms his son”。
拉丁語中的很多異相動詞代表了倖存的原始印歐語中間語態；其中很多在羅曼語言如法語和西班牙語中倖存為強制性偽-反身動詞。

**被動語態**

**拉丁語**
拉丁語的被動表現完全符合屈折語的特徵，即採用動詞的一個特定變形（inflection）。例如：“poemam legit” 他讀詩歌。“poema legitur”詩歌被他讀。

**英語**
屈折特徵已經退化的英語使用迂迴方式表現被動態。也就是並非利用動詞的某一形式來表現被動，而是使用若干詞彙的組合來形成被動態表現。具體地說，是由 be 助動詞和主動詞的過去分詞組合而成。

**漢語**
漢語對被動態的使用具有兩個特徵：1，作為孤立語，單純地使用主賓易位和助詞“被”來實現被動；2，作為主題優勢語言，漢語對被動態的使用相對於印歐語言比較謹慎。例文：
主動：狗咬了這個男人。 
被動：這個男人被狗咬了。

**日語**
日語使用黏著的方式，通過在動詞後附著被動助動詞「れる･られる」（現代日語）或「る･らる」（古典日語）來表現被動。但是由於日語也是主題優勢語言，賓語出現在一個語法上為主動句的主語位置的情況也經常能見到。另外，日語還存在一種稱為受害態的特殊被動表現，語法上亦有使役被動句。

**使動語態**
使動語態可以增加使動者論元，表示一個主體引起某人或某物變成某種狀態。原本的主語S降格為賓語O。動詞的配價會增加。使動語態是非常常見的語態之一。

**應動語態**
應動語態(Applicative voice)是一種將補語論元(Oblique Argument)變為動詞(核心論元的)受詞，並使之表達該補語論元角色涵義的一種語態。當應動語態用於動詞之上時，該動詞的配價可能會增加一個。應動語態常見於世界語言中，班圖語族語言尤以其應動語態而聞名。
應動語態在許多語言中出現，尤其出現在許多高度黏著語中，像努哈克語(Bella Coola/Nuxálk)、尤比克語、阿伊努語和本巴語(Bemba language)等。

**反被動語態**
反被動語態(Antipassive voice)是一種在及物動詞中將受詞「刪去」的語態。它和被動語態多少有相似之處，差別在於被動語態「刪去」主詞，反被動語態「刪去」受詞。
反被動語態常見於許多作-通格語言之中，亦可見於有多重一致(Polypersonal agreement)的主-賓格語言中，但少見於沒有多人稱一致的主-賓格語言或靜動型語言(active–stative languages)中。

**反使動語態**
反使動語態是使及物動詞變為非及物動詞，取消表示施事者的態。類似於反身。

**參考文獻**
 isbn=0-520-06610-3
人稱

人稱是與語言中的行為動作相關的話語角色。“媽媽餵寶寶吃飯”和“我餵你吃飯”，意思可能相同，但前者是用有詞彙意義的名詞來表示與“餵”相關的人的具體身份，後者才是用功能性的形式來表示話語角色這一抽象概念。話語角色的確定取決於具體的交際事件，因此人稱是句子進入交際的重要標誌之一。
人稱範疇的表達可以通過獨立的代詞或不獨立的附綴和屈折形式等來表達。狹義的人稱範疇就指動詞的屈折變化所表示的諸類人稱意義。一般來說，獨立的人稱代詞比不獨立的形式區分的意義更多。如英語中，人稱代詞區分I/you/he/she/it/we/they等，還有格的變化；在be動詞裡，就只區分am/are/is；在現在時單數的動詞後，只有第三人稱加-s，也不區分性。
在某些特定情況下，如在表示與“性數格時體態”等形態語法範疇並列時，人稱可以省稱為“身”。

**分類**

**人稱**
一般來說，表示說話方的稱為第一人稱，表示聽話方的是第二人稱，表示說話方和聽話方之外的是第三人稱。
有些語言學家認為只存在兩種人稱：只有第一人稱和第二人稱是表示在場者的，而表示不在場者的第三人稱嚴格來說不屬人稱範疇。但這種觀點並未得到大多數語言學家的支持。
有些語言學家認為存在“第四人稱”。但在不同的研究者的筆下，“第四人稱”一詞的所指並不統一。相對常見的是用來表示和本指（proximate）相對的旁指（obviavite），有時也用於話語代詞（logophoric）或反身代詞。總的來說，大部分語言學家不認為存在可以和前三人稱同屬同一聚合的第四人稱。
根據目前的資料，世界上幾乎所有的語言中都區分三類人稱。安娜·謝維爾斯卡曾提到，在馬都拉語（屬南島語系）中，只有兩個人稱代詞，分別是表示第一人稱主格和賓格的sengkop和表示第一人稱所有格的tang，指代二、三人稱時則使用具有詞彙意義的名詞；在Barai語（屬巴布亞諸語言）中，表示時和人稱的動詞後綴並不區分第二人稱和第三人稱（不管單數還是複數）。但謝維爾斯卡沒有提及馬都拉語中的詞綴是否能區分二、三人稱、用於指代的名詞是否有語法化的趨勢，Barai語的人稱代詞系統中是否也不分二、三人稱，因此還不能認為這兩種語言中只有兩種人稱。

**一、二人稱和第三人稱**
一、二人稱和第三人稱的對立也可以視為一種普遍的語言現象。因為一、二人稱是現場指，與第三人稱不同。一、二人稱的詞形、句法特徵等往往類似，而與第三人稱不同。如上古漢語中，第一人稱的吾、我、卬和第二人稱的汝、爾、若都是鼻音聲母，韻部也相近；而第三人稱的其、之等聲韻與之並無關係，且都是從一般的指示代詞轉化而來，都不能作為主語出現。很多語言中可能經歷了一個只有第一、二人稱形式的階段，第三人稱形式則較遲出現。

**相關範疇**

**數**
人稱範疇往往和數範疇相關。約瑟夫·格林伯格認為，人稱範疇存在數的區別是一種語言共性。但也有後來的研究發現不存在人稱的單複數區別的語言，如Mura Pirahã語（見於巴西亞馬遜河流域）中，獨立代詞和動詞附綴都不區別三身的單複數。上古漢語中，我、吾、爾、汝都可以兼表單數和複數。但這類語言很少見。就絕大多數語言而言，弱化代詞不區分數、獨立代詞有數的對立是最為常見的。
人稱的複數不是簡單的和單數對應。第一人稱複數可以有三種理解：說話人和聽話人（1+2，最小包括式，minimal inclusive），說話人、聽話人和第三方（1+2+3，強化包括式，augmented inclusive），說話人和第三方（1+3，排除式，exclusive）。同樣的，第二人稱複數可以有兩種理解，多個聽話人（2+2），聽話人和第三方（2+3）。第三人稱複數只有一種理解（3+3）。約有1/2弱的語言可以區分第一人稱的包括式（1+2（+3））和排除式（1+3）。如漢語北方方言中的我們（排除式）和咱們（包括式）。但區別最小包括式（1+2）和強化包括式（1+2+3）、或區別兩種第二人稱複數的語言所佔比例就較小。
一些語言的數範疇還區分雙數、三數、少量數等。在第一人稱雙數中，包括式-排除式的對立比在複數中更加明顯，因此在這些語言中的人稱系統中，往往也都區分第一人稱的包括式和排除式。
總體來看，數範疇在人稱系統中的表現受人稱等級序列影響，第一人稱>第二人稱>第三人稱。單複數的對立在第一人稱中最為常見，第三人稱最少見；第一人稱複數的內部區別（包括式-排除式）最多，第三人稱最少。

**性**
人稱範疇也常常和性範疇相關聯。在第三人稱中區分性範疇最為多見，如英文中第三人稱有he（他）、she（她）、it（它）之分，而第一、二人稱沒有。這是因為第一、二人稱的所指都是在場的，其性是不言自明的；而第三人稱常常不在話語現場，可能需要區分性範疇來確定所指。格林伯格將之概括為如果性的對立出現在第一人稱中，則一定也會出現在第三或第二人稱中。
人稱系統中的數範疇對性範疇也有影響。一般來說，人稱的性對立更多體現在單數上。格林伯格的概括是，如果代詞的複數有任何性的區別，那麼單數也會有某種區別。但後來的研究表明，如果性的對立不是陰性-陽性（-中性），而是人類-非人類或有生性-無生性的話，這一共性存在較多的例外。

**回指**
不作為直接指在話語中第一次提及的對象，而用來指上文剛提及的對象，稱為回指。如漢語中，“小李在洗他的衣服”中的“他”，既可以指小李自己，也可以指別人，不區分回指，需根據上文下理才能判斷，而在一些語言中會區分。

**旁指**
旁指主要存在於第三人稱。在提到多個第三人稱時，按照凸顯程度，可以分出較凸顯的本指（proximate）和較不凸顯的旁指（obviative），有時還可以有更不凸顯的旁另指。如漢語中，他在打他中不區分兩個他的本指和旁指，而在一些語言中會區分。
有的語言學家把旁指（obviative）列為“第四人稱”。也有的語言學家認為本指和旁指雖然和人稱範疇關係非常緊密，但仍屬於另一類範疇。

**尊稱**

**人稱代詞**

**一致關係**
圖中是西班牙語中的動詞"correr"（跑）的變位。橫行表示人稱範疇，不同的顏色分別表示第一人稱、第二人稱（非尊稱）和第三人稱（以及第二人稱尊稱）。豎行表示時範疇，日出表示過去時，日中表示現在時，月亮表示將來時。
屈折語中的屈折形式常常同時包含人稱範疇和其他範疇。單獨表人稱範疇的屈折形式多出現在黏著語或者複綜語中。如在奧傑布瓦語的這個句子中：
:Maaba dash shkinwe wgii-bwaadaa wii-bi-yaanid myagi-nishnaaben waa-bi-nsigwaajin
其中文意思為：這個年輕人夢到外國人會來殺了他們。其中的wgii-bwaadaa，其深層形式為o（第三人稱）-gii（過去時）-bawaad（做夢）-am（第三人稱有生性）-n（本指）。

**相關條目**
人稱代詞
*漢語人稱代詞
*語法範疇

**註釋**

**參考文獻**
ISBN = 9787301146163  
*ISBN = 0804709661  
*ISBN = 9787544415873 
*ISBN = 9787301163108 
*ISBN = 9787303034635
身

身可以指：- 身體的簡稱- 人稱的另一名稱，如「第一身」等於「第一人稱」- 身部，中文部首之一

**參見 ==
疾病列表

==神經系統**
腦炎
*日本腦炎
*小兒痲痺症
*帕金森病
*阿茲海默症
*克雅二氏病/庫賈氏症（CJD）
*腦震盪
*腦膜瘤
*腦癌

**精神疾病**
焦慮症
*大腸激躁症
*強迫症
*厭食症
*暴食症
*憂鬱症
*躁鬱症
*拔毛癖
*思覺失調症
*恐慌症
*性功能障礙
**性別不安症
**性偏好障礙
*注意力不足過動症
*自閉症
**亞斯伯格症候群
*社交恐懼症
*懼高症
*雙重人格障礙

**眼**
近視
*遠視
*老花
*斜視
*雪盲症
*夜盲症
*青光眼
*結膜炎
*麥粒腫
*視網膜中央動脈阻塞
*飛蚊症
*視網膜剝離
*乾眼症
*視網膜母細胞瘤
*白內障
*視網膜色素變性

**耳、鼻、喉、口腔、顏面**
口腔潰瘍
*耳鳴
*中耳炎
*膽脂瘤
*耳閉
*過敏性鼻炎
*慢性鼻竇炎
*鼻息肉
*Nasal septum deviation
*鵝口瘡
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*鼻咽癌
*口腔癌
*舌癌
*喉癌
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*唇顎裂

**循環系統**
心臟病
*心律不整
*中風
*高血壓
*先天性心臟病
*Mitral valve prolapse
*心內膜炎
*心肌梗塞
*冠狀動脈疾病
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*大血管轉位
*周邊動脈阻塞
*雷諾氏症

**呼吸系統**
下呼吸道感染
*哮喘
*肺炎
*非典型肺炎
*肺結核
*慢性支氣管炎
*肺氣腫
*塵肺症
*矽肺
*肺癌
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**消化系統**
腹膜炎

**胃、食道**
胃炎
*胃潰瘍
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*胃食道逆流
*Esophageal spasm
*食道癌
*胃癌

**肝、膽、膽道**
甲型肝炎
*乙型肝炎
*丙型肝炎
*酒精性肝炎
*Hepatotoxicity
*威爾森氏症
*Choledochal cysts
*肝硬化
*肝癌
*膽道癌
*膽囊癌

**胰**
糖尿病
*胰臟癌

**小腸、大腸、直腸**
疝
*大腸激躁症
*Colorectal polyp
*腸癌
*直腸癌
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**泌尿生殖系統**
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*陰道炎
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*膀胱癌
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*甲狀腺機能低下
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**免疫系統異常**
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*關節置換
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*運動損傷
*腕隧道症候群
*椎管狹窄
*沾黏性肩關節囊炎
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*扁平足
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*纖維肌痛症

**皮膚與皮膚附屬器**
皮膚疾病描述
*濕疹
*痤瘡
**青春痘
**粉刺
*癬病
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*花斑癬
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*色素異常疾病
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**肝斑
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*異位性皮膚炎
*全身性紅斑性狼瘡
*圓盤樣狼瘡
*雄性禿
*圓禿
*拔毛癖
*痣
*汗管瘤
*皮膚癌
**鱗狀細胞癌
**基底細胞癌
**黑色素細胞癌
**白癜風，又稱白蝕症（vitiligo）

**傳染病**

**細菌**
猩紅熱
*破傷風
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*傷寒
*沙門氏桿菌病
*志賀桿菌病
*梅毒
*結核病
*麻瘋病
*百日咳
*毒性休克症候群
*食物中毒

**披衣菌、立克次體、黴漿菌**
斑疹傷寒
*Q型流感

**寄生蟲**
蛔蟲病
*蟯蟲病
*絛蟲病
*囊蟲病
*陰蝨
*瘧疾
*痢疾

**病毒**
上呼吸道感染
*天花
*小兒痲痺症
*水痘
*白喉
*狂犬病
*黃熱病
*登革熱
*手足口病
*疣
*艾滋病
*流行性感冒
*禽流感
*嚴重急性呼吸道症候群（SARS）
*嚴重特殊傳染性肺炎

**其他**
舞蹈病
*遺傳病
*骨盆腔發炎
*牙周疾病
*瘟疫
*鸚鵡熱
*重複性勞損（RSI）
*Chondropathy
*裂谷熱
*鏈球菌
*毛囊蟲病
*慢性疲勞症候群
*纖維肌痛症

**參見**
疾病
*罕見病
*癌症的種類
*疾病發現年表
變更管理

變更管理可以指：- 變更管理 (工程)，是系統工程方面的一種過程- 應變管理，是個人、團隊、組織機構因應外在變局或內在變化，內部改造的程序及流程- 變更管理 (信息技術服務管理)，是一個信息技術服務管理學科

**參見**
 變更管理審計- 變更管理分析員- 變更控制
家用電器

廚房的小家電
家用電器，簡稱家電，是用電能來進行驅動（或以機械化動作）的家庭電器用具，可幫助執行家庭雜務，如炊食、食物保存或清潔。基本上，家用電器分為大型家電（白色家電、黑色家電）和小家電。

**分類**

**大型家電**
大型家電與小家電相比體積較為寬大，不易運送且較常固定擺放在一個位置，此外也可能因其耗電量較大而需要有特殊的裝置或插頭來供應電力。
大型家電又可分為「白色家電」和「黑色家電」。白色家電是用來滿足和提升基本生活功能（影音視聽除外）的大型家電、如大型-{zh-hans:空調;zh-tw:冷氣機;zh-hk:冷氣機;}-、大型冰箱、洗衣機、大型電爐、微波爐、水波爐、大型電磁爐和大型電熱水器等。黑色家電則是用來提供影音視聽娛樂功能，如電視機、影碟機（VCD、DVD播放機）、家用遊戲機、家庭音響和家用電話、跑步機等。

**小家電**
小家電，指的是體積較小便於攜帶，或是用在桌面上以及其他平臺上的家用電器，它們可以被人拿起是一個很好的判斷標準。與黑色家電（或白色家電）不同的是，它們能夠幫助改善室內的狀況，如濕度、溫度等。
小家電需要電力驅動，所以都會帶有一個插頭用來連接插座，有些甚至有電力儲存的裝置，另外也有一些手持式的家電是利用電池供應電能。某些家電會有馬達裝置，如攪拌器、食品加工機或果汁機。
不正確使用小家電可能會導致火災和財產損失，若清潔不淨也會滋生細菌，所以使用者必須詳細閱讀使用說明書，並且確定家電帶有地線可將多餘電力導入地底。因為有火災的風險，有些家電會使用磁力附著的電線插頭，若家電與插座的距離過遠，電線便可以輕易地鬆脫，以防萬一。
常見的小家電如下：- 電動剃鬍刀、除毛器、電動牙刷、-{zh-hans:電吹風;zh-hk:風筒;zh-tw:吹風機;}-- 吸塵器、電熨斗- 電飯煲、電壓力鍋、氣炸鍋、小電爐、小電磁爐、電熱水壺、-{zh-hans:烤麵包機; zh-hant:烤麵包機; zh-cn:烤麵包機; zh-tw:烤麵包機; zh-hk:多士爐;}-- 攪拌器、食品調理機、果汁機、咖啡機、豆漿機、麵包機、食物處理機- 除濕機、加濕機、空氣清淨機- 縫紉機- 電風扇、小空調、小冰箱、水冷扇、電暖器、小電熱水器- 檯燈

**產業特性**
家電產業有其特性，作為經濟發展的產業發展過程，往往繼成衣、農產加工業等經濟發展入門產業之後，在汽車等成熟工業化產品之前，成為承前啟後的產業發展階段的主要產業，日本、亞洲四小龍、中國大陸等地區的家電產業發展突出體現了這個特點。

**外部連結 ==
伊萊克斯

伊萊克斯股份有限公司（AB Electrolux，經常簡稱Electrolux），簡稱伊萊克斯，是一家瑞典的跨國家用電器製造商，總部設在斯德哥爾摩 。該企業持續在全球家電產業銷售單位數量排行中位居第二（僅次於惠而浦）以及商業用洗衣房洗衣設備銷售數量全球排行中位居第一。其產品以各種品牌名稱銷售（亦包括其原品牌），其中主要是針對大眾消費市場的白色家電和吸塵機 。該企業也有生產專業用電器。
伊萊克斯在斯德哥爾摩證券交易所上市，是OMX斯德哥爾摩30指數的組成部分。

**歷史**
1919年創立於瑞典，由Lux有限公司和Elektromekaniska有限公司合併而成，總部設在斯德哥爾摩。目前在60多個國家生產並在160個國家銷售各種電器產品。
伊萊克斯的創始人愛爾克·溫爾格林1912年發明了世界上第一臺家用吸塵器，1925年又生產出第一臺家用冰箱。在後來的70多年裡伊萊克斯收購併兼併了近400家家電廠商和品牌，除傳統家用電器以外還涉商業洗衣房服務及飲食服務設施、園林設備併成為專業家用電器製造商。公司擁有10萬名僱員，在歐洲擁有22座工廠，2004年銷售額超過160億美元，佔據了世界家電市場25%的份額。全球3億5千萬個家庭擁有或使用著伊萊克斯的家電電器產品。另外伊萊克斯是全球最具規模的專業用洗衣設備製造商，在歐洲、日本、臺灣銷售數量都是第一，即使在美國也是佼佼者，主要是機器本體、配件及品質均較其他同業高出甚多。
伊萊克斯產品包括冰箱、洗衣機、空調、吸塵器、爐灶、鏈鋸、除草機及家用微型拖拉機等，旗下的一些著名電器品牌包括AEG、伊萊克斯、金章牌（Zanussi）、Frigidaire、Eureka、Flymo、Husqvarna等。
2014年9月8日，伊萊克斯斥資33億美元現金收購通用電氣旗下家電事業，為其史上最大收購案。2015年12月7日，因遭到美國司法部反對，通用電氣終止向伊萊克斯出售家電業務的交易。

**外部鏈接**
  伊萊克斯香港 date=20201205111350 - Electrolux Hong Kong-  伊萊克斯臺灣 date=20201125191619 - Electrolux- ElectroluxTaiwan-  伊萊克斯中國 date=20190503022453 - electroluxchina
E
牛津 (消歧義)

牛津（Oxford）一般指英國牛津大學所在的牛津，此外也可以指：

**澳大利亞**
牛津福爾斯：新南威爾斯州

**加拿大**
牛津縣：安大略省
*牛津山：努納武特埃爾斯米爾島

**英國**
 牛津
** 牛津大學

**日本**
牛津町：已廢除，原屬佐賀縣

**美國**
牛津：阿拉巴馬州
*牛津：阿肯色州
*牛津：康涅狄格州
*牛津：喬治亞州
*牛津：愛達荷州
*牛津：印第安納州
*牛津：愛荷華州
*牛津：堪薩斯州
*牛津：馬裡蘭州
*牛津：密西西比州
*牛津：內布拉斯加州
*牛津：北卡羅萊納州
*牛津：俄亥俄州
*牛津：賓夕法尼亞州
*牛津：緬因州
*牛津：紐約州

**參見**
牛津街 (消歧義)
凱爾特神話

凱爾特神蘇克魯斯。
凱爾特神話（Celtic mythology），是不列顛群島地區（包括愛爾蘭、威爾斯）特有的一個神話體系。其主要來自於鐵器時代時候的宗教信仰。如同其他鐵器時代的歐洲人，早期的凱爾特人在宗教上同樣屬於多神崇拜，即德魯伊教。在凱爾特人與羅馬帝國接觸之後，他們（其他尚有高盧人、凱爾特伊比利亞人）的多神崇拜信仰不被羅馬人所接受，部分人在羅馬帝國的統治之下接受並成為了基督徒。未被羅馬統治的凱爾特人，也漸改宗基督教但曾一度有獨立的教會，到中世紀的後期漸被天主教所同化和吸收。

**來源**
凱爾特人喜歡對話，尊崇能言雄辯者，凱爾特人選擇不以文字記錄故事傳說、尊奉語言的力量為神聖，除了獨佔知識、提高自身地位等目的以外，也是因為純粹的宗教神秘主義使然。然則，這卻也使得凱爾特人的重要傳說隨著他們的語言漸漸消失。

**凱爾特文明**
當高盧與不列顛爆發激烈衝突的同時，愛爾蘭卻全未受到他國攻擊，得以發展出獨特的社會制度，當時愛爾蘭呈現由小規模的諸王國，與名為「託亞」（Tua）的諸部族雜處並立的社會，各方勢力時而為奪霸權而相互爭鬥，時而結成同盟。此部族社會又可分成北方的阿爾斯特（Ulster）、西方的康諾特（Connacht）、東方的倫斯特（Leinster）與南方的芒斯特（Munster），據說這四個地區均各有名為「高王」（High King）的王中之王存在。
這個愛爾蘭人社會長期以來鮮有變化，直到西元400年代基督教傳入為止；尤其聖派翠克（西元約387年〜461年）進入愛爾蘭傳教，更使得包括王族在內的眾多愛爾蘭人紛紛改宗基督教。不過，愛爾蘭還是在基督教價值觀的架構之下，保留了許多愛爾蘭傳統；同時他們在藝術方面亦有獨特發展，創造出大量珍貴的詩歌、藝術品。這些原始凱爾特人的遺產，也正是今日藉以研究凱爾特諸神祇的貴重資料。

**愛爾蘭神話**
現在稱作「凱爾特神話」的故事大多是指愛爾蘭的神話，主要是6世紀起基督教浸透愛爾蘭全島以後，修道士們在宣揚基督教的同時，還從職業詩人、甚至是農民那兒蒐集了口耳相傳的神話與傳說加以研究，並且以拉丁文記錄下來，然而愛爾蘭神話能以文字形式保存下來，主要是因為以下兩個值得慶幸的理由：
第一，從西元前一世紀開始，無論是侵略大不列顛的共和時代羅馬人，或是羅馬帝國撤退後、從五世紀開始入侵不列顛尼亞的日耳曼系盎格魯薩克遜人，都不曾染指愛爾蘭。
第二，從五世紀初開始在愛爾蘭傳教的基督教修道士們，不但未遭遇其他地區常見的「與土著發生信仰衝突」（愛爾蘭沒有出現殉教者），還將愛爾蘭的古老神話或傳說融入基督教中。

**主要神列表**

**古代的凱爾特神**
 馬特瑞斯（Matres、Matrones）
三位一體的植物神與地母神。- 科爾努諾斯（Cernunnos）
狩獵神、多產神、萬獸之王、國家神及冥神，在古代不列顛地區受人崇拜。- 蘇克魯斯（Sucellus）
酒神、農業之神、森林之神- 塔拉尼斯（Taranis）
雷神

**愛爾蘭神話**
庫胡林攜帶弗迪亞德過河- 摩莉甘（The Mórrígan）
摩莉甘是古代凱爾特－愛爾蘭三位一體的女戰神。她的集合體被稱為「摩莉甘」。可是她的神性與下列三尊也有關係，妮潘（Nemhain）、馬夏（Macha）和芭德布（Badb）。- 芭德布（Badb）
或譯作「芭茲芙」，是愛爾蘭的女戰神，別名「黑烏鴉」、「冠鴉」，外型是隻黑鳥，戰鬥時用尖銳叫聲喚起戰士們的亢奮狀態。
愛爾蘭人稱戰場為「芭德布之地」。- 梅芙（Madb）
愛爾蘭的大地女神及多產神。- 魯格（Lugh）
太陽神，達努神族的領袖- 努亞達（Nuadha）
戰神，前達努神族的領袖

**威爾斯的神**
萊兒和天鵝，H. R.米勒插圖。- 裡安農（Rhiannon）
威爾斯的牝馬神，也相當於高盧（或羅馬）的艾波娜。

**高盧的神**
 尼米多娜（Nemetona）
高盧女戰神。- 艾波娜（Epona）
高盧的馬神、騎士守護神和多產神。

**其他的神**
“光之神魯格·麥克·埃索倫的神矛”，H. R.米勒插圖。

**凱爾特宗教的禮俗**
習慣生祭。凱爾特人認為舉行活祭祀會令土地肥沃。通常以少女為大祭司，手持著金鐮刀砍下的槲寄生舉行儀式。

**參見**
 報喪女妖- 凱爾特基督教- 三曲腿圖

**參考文獻==
楊慎

楊慎（catIdx=Y楊），字用修，庵號升庵，別號博南山人、滇南戍史，四川新都縣（今成都市新都區馬家鎮升庵村）人，祖籍江西廬陵，明朝官員、作家。為內閣首輔楊廷和之子，正德年間狀元，官至翰林院修撰。大禮議事件中，因率領百官在左順門求世宗改變皇考，而遭貶雲南，終老於戍地，一生未獲赦免。後追贈光祿少卿，謚號文憲。
現今成都市新都區仍存有其私家園林升庵桂湖以及楊慎家族墓地，昆明城西山之麓、滇池之畔有升庵祠。楊慎與解縉、徐渭合稱“明朝三才子”。

**生平**
楊慎為湖廣提學僉事楊春之孫、吏部尚書、武英殿大學士楊廷和之子。弘治元年（1488年）生於京師。慎自幼聰穎，十一歲即能作詩。十二歲，寫成《古戰場文》、《過秦論》，眾人皆驚。進京後，寫《黃葉詩》，為李東陽所讚賞，讓他在自己門下學習。正德二年（1507年）楊慎中式丁卯科四川鄉試第三名舉人。正德六年（1511年）高中辛未科殿試一甲第一名（狀元），賜進士及第，授翰林院修撰，參與修撰《武宗實錄》，得到蔣冕、費宏讚賞。
正德十二年（1517年）八月，武宗微行出居庸關，楊慎上疏抗諫，被迫稱病還鄉。
明世宗即位，被召至京師，起用任經筵講官，並經常講述《舜典》。嘉靖三年（1524年），“大禮議”爆發，楊慎與王元正等二百多人伏於左順門，撼門大哭，自言“國家養士百五十年，仗節死義，正在今日。”世宗下令將眾人下詔獄廷杖，當場杖死者十六人。十日後，楊慎及給事中劉濟、安磐等七人又聚眾當廷痛哭，再次遭到廷杖。楊慎、王元正、劉濟都被謫戍。
描繪楊慎謫戍生活的明陳洪綬《升庵簪花圖》
楊慎動身前往戍地雲南永昌衛。從前其父廷和當國之時，曾經裁撤錦衣衛冗員，有懷恨在心者趁機埋伏在途中，伺機加害楊慎。楊慎有所準備，處處小心。馳騁萬裡，到達雲南之後，幾乎一病不起。
兩年後，楊廷和生病，楊慎得以短暫回家探視，其父病癒後又返回永昌。不久，率家奴協助平定尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂。嘉靖八年（1529年），楊廷和病逝，楊慎獲準歸葬其父。此後，或暫回四川，或在雲南省城，或停留於永昌，在各地均得到地方官員善待。居雲南三十餘年。
世宗因大禮議之故，對楊廷和、楊慎父子極其憤恨，常問及楊慎近況，大臣則每每回答楊慎“老病”，世宗才稍覺寬慰。楊慎聽聞此事，更加放浪形骸。常縱酒自娛，遊歷名勝。《樂府紀聞》稱他“暇時紅粉傅面，作雙丫髻插花，令諸妓扶觴遊行，了不為愧。”終世宗一世，六次大赦，楊慎終不得還，按明律年滿六十歲可以贖身返家，但無人敢受理。楊慎年近七旬時，曾返回瀘州短住，不久又被巡撫派四個指揮押解回永昌。
嘉靖三十八年（1559年）七月六日，楊慎在戍所逝世，年七十二歲。臨終雲：「臨利不敢先人，見義不敢後身」。慎去世後，當時雲南巡撫、右副都御史遊居敬命人為其殯殮入棺，還葬故鄉新都。明穆宗隆慶初年，追贈光祿寺少卿，明熹宗天啟時追諡文憲。

**著作**
楊慎投荒多暇，書無所不覽，“奮志誦讀，不出戶外”。《明史》稱其：“明世記誦之博，著作之富，推慎為第一。詩文外，雜著至一百餘種，並行於世。”又善彈琵琶。其最具盛名的長篇彈唱敘史之作為《二十一史彈詞》，第三段“說秦漢開場詞”的《臨江仙》成為《三國演義》第一回開篇詞：
楊慎主要著作有《滇程記》、《丹鉛總錄》、《丹鉛雜錄》、《南詔野史》、《古音獵要》、《全蜀藝文志》、《春秋地名考》及《異魚圖贊》等。

**註釋**

**參考文獻**
（清）張廷玉，《明史》，中華書局點校本
維米嶺戰役

維米嶺戰役（bataille de la crête de Vimy）是第一次世界大戰中，西方戰線的一次戰役，發生於1917年。維米嶺戰役是阿拉斯戰役的序幕，也是加拿大所參與最有名的戰役之一。
維米嶺是法國阿拉斯以北維米附近的山嶺。這個地方是德國在整個西部戰線守衛的最好的。因為維米嶺是高地，所以雙方都認為這是一個軍事戰略上重要的地方。英國和法國都在1915年進攻維米嶺，但結果都是失敗。
1917年，協約國決定再次向維米嶺進攻。此次執行進攻任務的是加拿大軍。直至到維米嶺戰役，加拿大軍在一戰中的角色不大。為了贏得此戰的勝利，加軍將其4個師統一來參與維米嶺戰役，並制定了良好的作戰方案。
加拿大軍在1917年4月2日開始用炮轟擊德軍的戰線。加軍用了超過一百萬的砲彈來轟擊維米嶺，此次轟擊持續了一個星期，是在這次戰役之前從未有過的，砲彈發射數量直到馬爾梅松戰役才被超越。在4月9日，加軍開始向德軍的防線進攻。加拿大軍投入大約3萬名士兵，用了大約兩個小時達到原本的目的地。
4月12日，加拿大以3,598名陣亡和7,104名士兵受傷的代價控制了整個維米嶺。而德軍方面有大約有2萬士兵陣亡，4千餘人被俘虜。
因為在維米嶺南面，英軍和澳軍沒有達到它們的目的，加拿大得到的領土實質上沒有太大的軍事戰略重要性。
可是在士氣上，這場戰役的勝利對加拿大影響很大。這場戰役是加拿大軍第一次獨立地參與一場戰役。而且，來自加拿大全國9個省份（紐芬蘭在1949年才加入加拿大聯邦）的加拿大軍人都有參與維米嶺戰役。有很多加拿大人説維米嶺戰役是「加拿大成長的日子」。
1922年，法國政府把維米嶺周圍100公頃（1平方公里）的領土送給加拿大來感謝加拿大在此戰役中的貢獻和犧牲。現在，屬於加拿大的維米嶺是個戰爭紀念博物館，由退伍軍人部管理。
分類:第一次世界大戰英國參與戰役
分類:第一次世界大戰德國參與戰役
德魯伊 (信仰)

德魯伊（又譯督伊德，或意譯為橡木賢者）包含兩種意思，分別是德魯伊（Druid）以及德魯伊教（Druidism）。

**詞源**
現代英語中「德魯伊」一詞（druid）起源於拉丁語複數形式「druidēs」。古羅馬作家認為「druidēs」來自古凱爾特語中對該職務的稱呼。一些其他的古羅馬文獻中也有「druidae」的拼寫方式。古希臘的民族誌研究者將其轉寫為希臘語「δρυΐδης」。德魯伊與古愛爾蘭語中的「druí」、古康沃爾語中的「druw」和中古威爾士語中的「dryw」同源。
根據這些不同的拼寫方法，學者判斷在原始凱爾特語中該詞拼為「*dru-wid-s」（複數形式*druwides），意味「橡木知曉者」。其詞根可以對應原始印歐語言中的「*deru-」和「*weid-」。老普林尼認為「知橡樹者」符合德魯伊的原意。他在書中指出該詞來自古希臘語中的「δρύς」（橡樹）和希臘語名詞後綴「-ιδης」。古愛爾蘭語和中古威爾士語對應的單詞均表示鷦。在愛爾蘭和威爾士傳統中，鷦有預言的能力。

**歷史**
 德魯伊，在凱爾特神話中，具有穿梭各個神域的能力。- 凱撒大帝在征服高盧地區的凱爾特部落後曾述：『凱爾特人只有兩種重要階級：戰士與德魯伊。』德魯伊不僅是僧侶，也是醫生、教師、先知與法官。他們以魔術教導年輕人民，在罪案發生時或者有土地爭執時又成為了法官。他們擁有權力而備受尊敬，是君王的顧問及百姓的統治者。- 德魯伊向人們傳揚靈魂不滅以及輪迴轉世的教義。在凱爾特社會中地位崇高，階級僅次於諸王或族長。他們可以免除兵役及納貢義務。雖然很多人想成為德魯伊，大多數人卻因為無法背誦其所需的知識歷史詩歌等等而被淘汰。德魯伊在凱爾特社會中，可以與王權匹敵，甚至凌駕於王權之上。通常會以指導者或參謀身份參與政治事務。他們不僅掌管祭祀，同時也是醫者、魔法師、占卜者、詩人、以及其所屬部族的歷史記錄者。Druid意謂著「橡樹的賢者」，即「透徹樹的道理之人」。在許多印歐語系的語言中，dr這個字根都代表「樹木」的意思，而且特別是指橡樹。德魯伊將橡樹奉為聖木。據說他們擁有把人變成動物以及與神明精靈及動物對話的魔力。他們可以透過鳥飛行的方式、祭品內臟的外觀預言未來。- 肩負著各種角色的德魯伊享有免服兵役以及免課稅金的特權。因為他們是特權階級。提到特權階級，不免會聯想到世襲制，不過，德魯伊採行能力主義制，換句話說，有能力的人才能當上德魯伊，才可以享有這些特權。完全符合能力主義的想法。志願當德魯伊的人很多，可是要得到這個頭銜並非易事。而神秘的教義也以口傳的形式加以傳承，不留任何文字資料，所有的知識都必須強記在腦袋裡。凱撒曾在高盧戰記中感嘆：成為合格的德魯伊教徒之前，恐怕最少要修行二十年！- 現代的德魯伊教徒很早就恢復了他們的儀式成為新德魯伊信仰，他們在1880年代末期，於史前巨石陣重新恢復夏至慶典。（然而根據新的考古學證據顯示，史前巨石陣並非由凱爾特民族所建造，年代在更早之前，在新石器時代已經開始建造。）他們儘可能遵循文學中記載的德魯伊傳統，包括切割槲寄生的儀式，以及在夏至、冬至和春分、秋分時的慶典。德魯伊團體在生態學、重建森林以及保護聖地等事務上特別活躍。儀式服裝包括白色長袍、貴金屬項鏈以及用橡木或其他樹葉製成的冠冕。威爾士國家音樂節（威爾士每年定期舉行的音樂及詩歌競賽）就被營造成使用德魯伊象徵的儀式。
法定貨幣

法定貨幣（Legal Tender），簡稱法幣，是由政府鑄造與發行的貨幣，價值來自政府的信用擔保。以政府的法令使其成為合法通貨的貨幣，任何金錢債權人均不得拒收法定貨幣。法定貨幣的材質可能為金屬、紙張。
部分發行法定貨幣的國家或銀行，會將其法定貨幣與一種或數種外幣掛鈎，並以政府外匯儲備維持其匯價在一定的水準。亦有法定貨幣沒有與其他貨幣定錨，其匯率是自由浮動，倚靠市場供給與需求決定匯率。
在歷史上，政府強制規定紙鈔以及非稀有金屬（如銅、鎳等材質）的硬幣為法定貨幣之前，大多數流通的貨幣也具有一定的內在價值，例如金幣、銀兩，此種貨幣稱為金屬貨幣。佈雷頓森林體系中，35美元能兌換一盎司黃金。佈雷頓森林體系崩潰後，美元與黃金脫鉤。

**以貨幣材質分類**
依貨幣的材質可將貨幣分為:商品貨幣、金屬貨幣、信用貨幣
商品貨幣:以真實商品作為貨幣。例如:鋤頭、農作物、貝殼、牲口。
金屬貨幣:以貴金屬作為貨幣。例如:金、銀。
信用貨幣:幣材並非有很高的市場價值，純依靠國家信用擔保，稱為信用貨幣，例如紙幣、銅鎳鑄成的硬幣。

**參見**
 法幣- 貨幣銀行學- 流通貨幣列表
格爾木市

格爾木市（PS=Ĝôlmûûd hôtôn，p=Nagormo），是中國青海省海西蒙古族藏族自治州的副地級市。總面積近12萬平方公里，常住總人口約23萬人。是中國面積最大的縣級市。市名是蒙古語，是河曲的複數形式（）在衛拉特方言中的讀法，但在胡都木蒙文中通過人為借入青海方言形式而寫作“lang=xal”。市人民政府駐八一東路001號。

**歷史**
古代是羌民族地區。
*西晉末年，遼東鮮卑吐谷渾部遷入甘青地區，建立起以鮮卑人為中心與諸羌領袖聯合政權的吐谷渾國。格爾木地區成為吐谷渾國屬地。
*663年吐蕃滅吐谷渾國，佔吐谷渾故地，從此格爾木地區的遊牧民族逐漸變成藏族。
*13世紀中葉，元朝開始統轄整個藏區，元順帝時封蒙古貴族卜煙帖木兒為寧王，率蒙古兵士鎮守柴達木盆地。
*明末1636年，衛拉特蒙古四部之一的和碩特部在其首領固始汗的率領下自今新疆伊犁進入青海，幾年後略定衛藏，統治了全藏區。清雍正帝1725年開始統治蒙藏地區，將青海各部劃定遊牧地界，統一編為二十九旗，分左、右翼兩盟。
*中華民國建立後，沿用盟旗制度。1946年裁通新設治局。臺吉乃等旗仍歸都蘭縣轄。
*中華人民共和國成立前不久，活動在格爾木地區的主要是來自新疆的哈薩克族。
*1949年，中國共產黨控制了青海省大部分地區。1950年8月，中共青海省委派哈族代表哈里木等5人來到海西聯繫哈薩克族，爭取讓該地人民納入中華人民共和國的管理體制。
*1953年9月11日，成立了阿爾頓曲克哈薩克族自治區籌備委員會。
*1954年7月15日，正式成立了海西阿爾頓曲克哈薩克族自治區人民政府。
*1956年3月1日，成立了格爾木工作委員會，為縣級領導機構。
*1960年11月17日，撤消格爾木工委，設立格爾木市。
*1966年3月27日，改設為格爾木縣。
*1980年6月14日，成立格爾木市。

**地理**
地處青藏高原腹地，轄區由柴達木盆地中南部和飛地唐古拉山鎮等區域組成，市區位於柴達木盆地中南部格爾木河沖積平原上，市區平均海拔2780米。面積為5856平方公里的察爾汗鹽湖是中國最大的鉀鎂鹽礦床，因此格爾木也有中國鹽湖城之稱。

**氣候**
屬於高原大陸性氣候，日溫差較大，降水稀少。冬季漫長寒冷但嚴寒天氣較少，夏季短暫而涼爽，春秋季較為短暫。日照充足，年日照時數在2859~3358小時之間。年平均降水量42.2mm。最低氣溫-33.6℃（1月），最高氣溫35.5℃（8月）。

**行政區劃**
下轄以下鄉級（含副縣級）機構：
*東城區行政委員會
**街道：崑崙路街道、黃河路街道
**鄉：大格勒鄉
**鎮：唐古拉山鎮
*西城區行政委員會
**街道：河西街道、西藏路街道、金峰路街道
**鎮：郭勒木德鎮
**鄉：烏圖美仁鄉
*察爾汗行政委員會
*格爾木農墾有限公司
其中，五個街道和郭勒木德鎮可視為格爾木市區。

**人口**
2017年，格爾木市戶籍總戶數50,933戶，總人口137,570人，全年全市常住人口為240,494人。常住人口中，漢族人口占69.82%；各少數民族人口占30.18%。其中：蒙古族佔1.77%；藏族佔4.20%；回族佔20.34%；土族佔1.53%；撒拉族佔1.02%；其他少數民族佔1.32%。文盲人口9781人，文盲率4.54%。
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，格爾木常住人口為221863人。

**經濟**
格爾木是新興的一座資源開發型的工業城市。近年來，第二產業在三個產業中的比例上升到60%以上。百萬噸煉油、百萬噸鉀肥和石油天然氣三項工程項目的投資和興建，形成了格爾木市的工業框架和基礎。特別是2000年西部大開發戰略實施以來，一批資源開發型重點工業項目相繼在格爾木市建成投產，為推進格爾木市工業化進程奠定了堅實的基礎。
格爾木市2004年生產總值為44億元，比上年增長16.1%。2004年地方一般預算收入為2.17億元。2004年城鎮居民人均可支配收入為8158.8元；農牧民人均純收入為3057.8元。
已探明石油地質儲量3億多噸，遠景儲量可達10億噸。澀北天然氣田已探明儲量3000億立方米，遠景儲量可達5000億立方米，被認為是中國四大天然氣田之一。
格爾木出產黃金，並在1989年爆出一時轟動全中國的“格爾木黃金風波”。
格爾木出產的崑崙玉，作為2008年北京夏季奧林匹克運動會金鑲玉獎牌的原材料後，獲國玉美譽，身價爆增。

**交通**

**公路**
位於青藏高原腹地，格爾木是一座戰略地位十分重要的城市。是連接西藏、新疆、甘肅的戰略要塞和中國西部的重要交通樞紐，青（海）（西）藏（109）、敦（煌）格（爾木）（215）、青（海）新（疆）（315）三條公路幹線在此交匯。

**鐵路**
青藏鐵路一期西寧站至格爾木站段年運輸能力已達到1000萬噸，年客流量達到200萬人次。青藏鐵路二期格爾木至拉薩站段已經完成施工，並於2006年7月1日全線通車。
敦格鐵路（敦煌至格爾木）於2012年10月開工建設，已於2019年年底通車；格庫鐵路（格爾木至庫爾勒）已於2014年10月獲國家發改委批覆，於2014年開工建設，於2020年12月9號通車。

**航空**
20px格爾木機場已開通西寧、西安、成都等地的航班。
現在的格爾木，已初步形成包括公路、鐵路、民航和管道運輸等多種形式的十字立體交通網絡。

**軍事**
格爾木素有“兵城”和“汽車城”之稱，中國人民解放軍四總部、蘭州軍區、武警部隊和空軍在這裡的團級以上單位近30個，主要承擔著西藏方面的公路運輸、管道輸油、通訊及通信線路維護三大任務。

**旅遊**
屬區景點：
*崑崙神泉，位於青藏公路沿線的那赤臺。
*玉珠峰、玉虛峰，中國國家登山隊訓練基地之一。
*察爾汗鹽湖。
*格拉丹東雪峰——唐古拉山脈主峰，長江源頭。
*崑崙山口。
*可可西里自然保護區。

**國外友好城市**
1995年7月20日，格爾木市與以色列卡爾雅特建立友好城市關係。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=格爾木市人民政府網站
顫音 (音樂)

顫音符號
顫音是一種樂器演奏技法或歌唱技法，它亦可以指一種音樂符號。顫音之間通常相距半音或者全音。

**表示方法**
顫音可以有兩種表示方法，用tr或波浪線表示。

**演奏方法**
演奏方法有兩種：
下本下（上=本來的音上面的音；本=本來的音；下=本來的音下面的音）
Image:Tril execution starting on main note.png
上本上
Image:Trill execution starting on auxilliary note.png

**樂器的顫音**
藉由手指的快速顫動，快速交替奏出主音和其高二度、三度或四度的音。藉由不同的顫動速度、音程差距的變化、可達到不同的表現效果。