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孝明世子

孝明世子（hanja=孝明世子，），諱李旲（hanja=李旲），字德寅，是朝鮮王朝的第24代君主憲宗李烉之父，純祖的世子。曾在純祖時期監國聽政四年，但於純祖30年（1830年）先於其父去世。其子憲宗即位追尊廟號翼宗，清朝賜諡康穆（강목）。大韓帝國建立後，他於1899年被追尊為皇帝，改廟號為文祖、改諡號為翼皇帝。

**名號**
憲宗十四年（1848年，道光二十八年）追上尊號“體元贊化錫極定命”。
哲宗四年（1853年，鹹豐三年）追上尊號“聖憲英哲睿誠淵敬”。
高宗三年（1866年，同治五年）追上尊號“隆德純功篤休弘慶”。
高宗四年（1867年，同治六年）追上尊號“洪運盛烈宣光浚祥”。
高宗六年（1869年，同治八年）追上尊號“堯欽舜恭禹勤湯正”。
高宗十二年（1875年，光緒元年）定世室，追上尊號“啟天建統神勳肅謨”。
高宗十四年（1877年，光緒三年）追上尊號“乾大坤厚寅業永祚”。
高宗十六年（1879年，光緒五年）追上尊號“莊義彰倫行健配寧”。
高宗二十年（1883年，光緒九年）追上尊號“基泰垂裕熙範昌禧”。
高宗二十四年（1887年，光緒十三年）追上尊號“立經亨道成獻昭章”。
高宗二十七年（1890年，光緒十六年）追上尊號“致中達和繼歷協紀”。
高宗二十九年（1892年，光緒十八年）追上尊號“剛粹景穆峻惠衍祉”。
大韓帝國光武三年（1899年），追尊為皇帝，改諡號為“體元贊化錫極定命聖憲英哲睿誠淵敬隆德純功篤休弘慶洪運盛烈宣光濬祥堯欽舜恭禹勤湯正啟天建統神勳肅謨乾大坤厚廣業永祚莊義彰倫行健配寧基泰垂裕熙範昌禧立經亨道成獻昭章致中達和繼曆協紀敦文顯武仁懿孝明翼皇帝”。

**生平**
1812年冊封世子，1819年10月舉行嘉禮。1827年，純祖命他代理聽政，牽制安東金氏勢道政治，重用妻家豐壤趙氏人物。3年後（1830年）去世。起初諡號為孝明，稱孝明世子。葬於楊州綏陵（今韓國京畿道的九里市仁倉洞區，東九陵之一）。
孝明世子監國雖然僅短短四年，但在此期間他任用賢才、勤奮好學，並且時常關心百姓的生活，被認為是歷史上少有的「賢君」。就連他的養子高宗也對他十分尊敬，這點從高宗在位期間累累對孝明世子追加諡號中即可看出。
孝明世子在去世前並沒有任何長期患病的紀錄，不然純祖也不可能命令其監國聽政，因此近年來不少學者認為孝明世子之死乃因他聽政期間啟用世子嬪豐壤趙氏孃家的官員打壓了安東金氏的勢道政治，因此遭到了安東金氏的毒殺，但此說法目前尚未被證實。之後他的妻子神貞王后在成為大王大妃後垂簾聽政期間，終結了安東金氏的勢道政治。

**家庭 == 

**世子嬪**
神貞王后趙氏

**兄弟**
 大君(1820年，夭折)

**子女**

**子**
#憲宗大王 李烉（王世孫）

**養子**
#朝鮮高宗

**相關影視作品及飾演者**

**電視劇**

**電影**

**注釋==
ABCD包圍網

指在第二次世界大戰期間，東亞各國對日本進行經濟封鎖而給予的稱號。
ABCD包圍網一共取自四個國家的頭一個英文字母，包括美國（America）、英國（Britain）、中國（China）與荷蘭（Dutch）。由於日本的軍事擴張及排除其他列強勢力，引發當時英國與美國對日本進行貿易制裁與經濟封鎖。其中石油與鋼鐵的禁止輸入對日本的影響最大（刺激日本偷襲美國在太平洋上的珍珠港基地），日本也因此與美國、英國談判。
英國開出三個條件：日軍撤出中國、廢除日德意三國同盟、不得承認重慶國民政府以外的中國政權，令世界歷史有了重大改變。美國也提出內容相差不大的赫爾備忘錄。日本視此為最後通牒，是西方意圖封鎖日本的行動，而準備對英國與美國宣戰。

**參見**
 五眼聯盟- UKUSA協定- 太平洋安全保障條約- AUKUS- GIUK缺口- 北大西洋公約組織

**參考==
朝鮮憲宗

朝鮮憲宗（hanja=朝鮮 憲宗；catIdx=X憲），姓李，諱烉 （hanja=李烉），字文應，號元軒，是朝鮮王朝的第24代君主，1834年至1849年在位。
憲宗為朝鮮文祖（即孝明世子）李旲之子，即位時年僅八歲。1837年立金祖根之女為妃，1839年，趙萬永弟弟趙寅永任領議政。
憲宗在位期間，朝鮮社會的封建身份制度開始崩潰，傳染病流行，百姓生活困難，流民急劇增加。1836年在忠清道的南膺中逆謀、1844年閔晉鏞獄事中，兩場陰謀都欲擁立恩彥君李裀的孫子為王；雖然這些陰謀都先被揭發，卻使國王的權威大為削弱。
與此同時，西方列強的勢力也開始進入朝鮮，外國船隻在慶尚道、全羅道和黃海道的沿岸頻繁出沒，導致人心惶惶。1839年，憲宗對天主教教徒進行鎮壓，巴黎外方傳教會的傳教士皮埃爾·菲利貝爾·莫邦（Pierre Philibert Maubant，羅伯多祿）以及유진길、丁夏祥等人信徒被殺，史稱己亥迫害。1845年，又處死了朝鮮籍神父金大建。
根據現存紀錄，憲宗和祖父純祖不同，關於他疾病的記載很少。不過到1844年春，憲宗身體開始衰弱，臉色無光、進食後腹部不斷腫脹，死前二十天演變成水腫；據此推測，憲宗的死因應為慢性腎臟病導致的併發症。死後廟號憲宗，諡號體健繼極中正光大至聖廣德弘運章化經文緯武明仁哲孝大王（清朝賜諡莊肅王）。大韓帝國建立後，他於1908年（隆熙二年）被追尊為皇帝，改諡體健繼極中正光大至聖廣德弘運章化經文緯武明仁哲孝成皇帝。

**家庭**

**妻**

**妾=== 

**女**

**註釋**
朝鮮憲宗
三國志 中原之霸者

是南夢宮公司在1988年於紅白機平臺上發行的一款歷史戰略模擬遊戲，被許多日本媒體認為FC上最傑出的歷史模擬遊戲。1992年，南夢宮在紅白機上推出續篇《三國志II 霸王的大陸》。
2006年，南夢宮發行了PlayStation Portable強化重製版，題為ja=中原の覇者 -三國將星伝-。遊戲包括黃巾之亂、反董卓聯軍、群雄割據、關中討伐、三國鼎立等時代。
洋紅色

洋紅色（magenta）又稱品紅色、紅紫色，是介於紅色和紫色之間的顏色。
在光譜中品紅色並非單一波長的光，而是由等量的紅光與藍光混合而得。品紅色與黃色、青色構成了減法三原色之一。品紅色的互補色是綠色。洋紅色與紫色的差別在於紅色與藍色兩者混合比例的不同。右面是一個用CSS在瀏覽器中顯示的品紅色。

**顏色代碼**
 網絡編碼 = #FF00FF- RGB紅綠藍光系統 = （紅255, 綠0, 藍255）- CMYK四色印刷系統 = （青0，洋紅100, 黃0, 黑0）- HSV系統 = （原色300°, 飽和度100, 亮度100）
李子春

李子春（rm=Yi Chach'un catIdx=Yi, Ja-chun），蒙古名吾魯思不花（z=Ulus-Buqa），本貫全州，朝鮮王朝開國之君李成桂之父。

**生平**
李椿次子，元順帝至正三年（1343年）正月襲職。至正十六年（1356年），高麗恭愍王遣樞密院副使柳仁雨攻取元雙城總管府（今朝鮮咸鏡南道金野郡）。柳仁雨至安邊（今朝鮮江原道安邊郡），距雙城兩百餘里，逗留不進。恭愍王聞之，遣兵馬判官丁臣桂授李子春試少府尹，賜紫金魚袋，進階中顯大夫。李子春即歸附高麗，起兵助柳仁雨攻破雙城總管府。恭愍王授李子春司僕卿，進階大中大夫，賜松都（今朝鮮黃海北道開城市）府第一座。時倭寇入侵，京城戒嚴，於是以判軍器監事李子春為西江兵馬使，進階通議大夫。後授千牛衛上將軍，進階正順大夫。
至正二十一年（1361年）春，榮祿大夫判將作監事李子春，授朔方道萬戶兼兵馬使。御史臺上書反對說：“李子春本東北面人，而又其界千戶也，不可以為兵馬使而鎮守。”恭愍王不從，設宴踐行。李子春出發之後，又升為戶部尚書。一到北方，李子春就遣使上報說：“ 本國人入彼土者，皆順命出來（本國高麗人僑居於中國的，都聽從命令回國了）。”四月，李子春病卒，葬於鹹州（今朝鮮咸鏡南道咸興市）。恭愍王甚為惋惜，遣使弔祭。朝鮮太祖元年（1392年）七月，諡為“桓王”；八月，定陵號為“定陵”。太宗十一年（1411年）四月，定廟號為“桓祖”，改諡“淵武聖桓大王”。

**家庭**

**妻妾**

**子女**

**子**

**女**

**注釋**

**參考資料**
《朝鮮王朝實錄》
錦江 (岷江支流)

新南門附近的錦江夜景
錦江及安順廊橋
成都市錦江區安順廊橋夜景
成都市錦江區“夜遊錦江”東門碼頭
錦江是中國四川省的一條河流，絕大部分河段位於成都市境內，成都市的錦江區也由此得名。錦江過去曾一度被稱為府河、南河及它們併流之後的府南河，於2005年5月複名為錦江。錦江干流起於成都市金牛區洞子口，止於眉山市彭山縣江口鎮，全長97.3千米。成都市的另一條河流南河，也被納入了錦江水系。錦江亦匯合了成都市內其他的河流，包括沙河。
錦江流經成都市中心城區，杜甫、李白等詩人的作品中都多次提到錦江，最為著名的是杜甫《登樓》一詩中的「錦江春色來天地」。兩岸有眾多古蹟，如：望江樓、合江亭、安順廊橋、青羊宮、水井坊遺址。另外，通過於1993年開始的府南河綜合整治工程使錦江環境得到很大改善，目前錦江兩岸是成都市高層電梯公寓最集中的片區之一。
虞山公園

虞山公園可以指：
*廣西桂林的虞山公園
*蘇州常熟市的虞山公園
李椿 (朝鮮)

李椿（rm=Yi Ch'un catIdx=Yi, Chun），蒙古名孛顏帖木兒（z=Bayan-Temür），本貫全州，朝鮮王朝開國之君李成桂祖父。

**生平**
元朝承仕郎管領雙城（今朝鮮咸鏡南道金野郡）等處高麗軍民達魯花赤李行裡第四子，襲此職。後遷居鹹州（今朝鮮咸鏡南道咸興市）。元順帝至正二年（1342年）七月卒。朝鮮太祖元年（1392年）七月，諡為“度王”；八月，定陵號為“義陵”。朝鮮太宗十一年（1411年）四月，定廟號為“度祖”，改諡“恭毅聖度大王”。

**家庭**

**妻**
元配樸氏，斡東百戶樸光之女。朝鮮太祖元年（1392年）七月，諡為“敬妃”；八月，定陵號為“純陵”。朝鮮太宗十一年（1411年）四月，改諡“敬順王后”。 
*繼室趙氏，雙城總管趙良琪之女。

**子女**

**子**
朝鮮高宗九年（1872年）十二月，追封大君。 
#完昌大君 李子興（塔思不花）
#朝鮮桓祖 李子春（吾魯思不花）
#完原大君 李子宣（完者不花）
#完川大君 李平（那海）
#完城大君 李寵

**女**
#文惠公主
#文淑公主
#文懿公主

**參考資料**
《朝鮮王朝實錄》
李行裡

李行裡（hanja=李行裡，），本貫全州，元朝軍事人物，官至高麗軍民等處達魯花赤。父親是元朝斡東千戶所（今朝鮮咸鏡北道恩德郡）千戶李安社，李行裡是李安杜的第四子。
李行裡有曾孫李成桂，是朝鮮王朝開國之君。

**生平**
1275年（元世祖至元十二年三月），襲父職。
1290年（至元二十七年），遷居宜州（今朝鮮江原道元山市）。
1300年（元成宗大德四年十月），授承仕郎，管領雙城（今朝鮮咸鏡南道金野郡）等處高麗軍民達魯花赤。卒後，葬於安邊（今朝鮮江原道安邊郡）。

**身後**
1392年（朝鮮太祖元年七月），他的曾孫李成桂上諡號為“翼王”；八月，定陵號為“智陵”。
1411年（朝鮮太宗十一年四月），再定廟號為“翼祖”，改諡“康惠聖翼大王”。

**家庭**

**妻**
元配孫氏，出身不詳。
*繼室崔氏，安邊戶長崔基烈之女。朝鮮太祖元年（1392年）七月，諡為“貞妃”；八月，定陵號為“淑陵”。朝鮮太宗十一年（1411年）四月，改諡“貞淑王后”。

**子女**

**子**
朝鮮高宗九年（1872年）十二月，追封大君。 
#咸寧大君 李安
#鹹昌大君 李長 
#鹹原大君 李松 
#朝鮮度祖 李椿
#鹹川大君 李源 
#鹹陵大君 李古泰
#咸陽大君 李腆
#鹹城大君 李應巨

**女**
朝鮮高宗三十八年（1901年）四月，追封公主。
#安懿公主

**參考資料**
《朝鮮王朝實錄》
鄭吉

鄭吉（catIdx=Z鄭），西漢會稽（今浙江省紹興市）人，為漢朝第一任西域都護，同時其也是東漢太尉鄭弘的從祖。鄭吉長年鎮守西域，曾率軍攻破車師，並迎接日逐王先賢撣降漢，神爵三年，漢宣帝嘉獎鄭吉立下的功勳，封他為安遠侯。

**生平**

**擊破車師**
鄭吉早年作為士兵從軍，多次出征西域，因此做了郎官。鄭吉為人堅強執著，熟悉外國事務。自從張騫打通與西域的交通，李廣利徵討大宛之後，漢朝開始設置校尉，在渠黎實施屯田。到了漢宣帝時，鄭吉以侍郎身份在渠黎屯田，儲存糧食，趁勢調動各國兵力攻破車師，升遷為衛司馬，出使總領並監督鄯善以西南道的各國。

**迎日逐王**
神爵年間，匈奴內部出現矛盾和混亂，日逐王先賢撣想要歸降漢朝，派人與鄭吉取得聯繫。鄭吉徵調渠黎、龜茲等國共五萬人去迎接日逐王，歸降漢朝的有一萬兩千人、小王將十二人跟隨鄭吉到達河曲地區，途中有不少人逃走，鄭吉追趕上並殺掉他們，帶領剩下的人到達京城長安。漢朝封日逐王為歸德侯。
鄭吉攻破車師，又收降日逐王，其聲名由此威震西域，於是鄭吉又總領車師以西北道的各國，號稱都護。漢朝設置都護之位便是從鄭吉開始。

**封安遠侯**
漢宣帝為嘉獎鄭吉的功績，頒下詔書說：「都護西域騎都尉鄭吉，安撫外族蠻夷，宣揚朝廷威信，迎接匈奴單于的堂兄日逐王和他的部眾歸降，攻破車師兜訾城，功績卓著。封鄭吉為安遠侯，賜給食邑一千戶。」鄭吉於是在西域的中部設立幕府，治所在烏壘城，鎮撫西域各國，或武力征討，或安撫感化，使他們服屬漢朝。漢朝的號令能夠在西域頒行，開始於張騫而完成於鄭吉。
鄭吉於黃龍元年死後，諡號「繆」，爵位由其子鄭光繼承，鄭光去世，因沒有兒子，封國被取消。元始年間錄用不是因犯罪而斷絕爵位的功臣後代，續封鄭吉的曾孫鄭永為安遠侯。

**相關條目**
傅介子
*常惠
*陳湯
*甘延壽
*段會宗

**延伸閱讀**


**參考文獻==
李安社

李安社（hanja=李安社，Li），本貫全州，朝鮮王朝開國之君李成桂高祖父。

**生平**
官至高麗宜州（今朝鮮江原道元山市）兵馬使。高麗高宗四十一年（1254年），歸附蒙古。翌年，蒙哥汗置斡東千戶所（今朝鮮咸鏡北道恩德郡），授千戶兼達魯花赤，隸南京（原渤海國南京，今朝鮮咸鏡北道會寧市）等處五千戶所。忽必烈汗中統二年（1261年），給斡東千戶所銅印。元世祖至元十一年（1274年）十二月卒。朝鮮太祖元年（1392年）七月，諡為“穆王”；八月，定陵號為“德陵”。朝鮮太宗十年（1410年）十月，遷葬鹹州（今朝鮮咸鏡南道咸興市）；十一年（1411年）四月，定廟號為“穆祖”，改諡“仁文聖穆大王”。

**家庭**

**父親**
李陽茂，李義方的姪兒

**妻**
元配李氏，千牛衛長史李公肅之女。朝鮮太祖元年（1392年）七月，諡為“孝妃”；八月，定陵號為“安陵”。朝鮮太宗十年（1410年）十月，遷葬鹹州；十一年（1411年）四月，改諡“孝恭王后”。

**子孫**
朝鮮高宗九年（1872年）十二月，追封大君。 
*安川大君 李於仙
**永興君 李光粹
***益完君 李貞守
****昌成君 李陽生
*****李昇祐
*****李昇明
*****李昇彥
*****李昇孫
*****李昇德
****昌平君 李順
*****李枝茂
**敬興君 李忠良
***臨完君 李都景
****昌彥君 李贇鳳
*****李重
*****李崇
*****李穉
****昌演君 李龍鳳
*****李雲
**鎮興君 李重良
***晉完君 李賢淑
****昌溪君 李檢
*****李乙富
*安原大君 李珍
*安豐大君 李精
*朝鮮翼祖 李行裡 
*安昌大君 李梅拂
*安興大君 李球壽

**參考資料**
《朝鮮王朝實錄》
大東亞省

含有大東亞版圖的10錢（1日圓=100錢）郵票
大東亞省，是大日本帝國政府在第二次世界大戰期間設立的部門。

**概要**
由於日本在第二次世界大戰期間的擴張，東條英機提議設立大東亞省，將過去的拓務省、興亞院、對滿事務局、外務省東亞局與南洋局加以統合，以便「政策一元化」並且化解軍部與內閣的對立。但是這樣的計劃卻受到主張「外交一元化」的東鄉茂德強烈反對。
1942年11月1日，日本政府設立大東亞省，以青木一男為大東亞大臣，並將過去拓務省、興亞院的人才加以網羅。大東亞省下設官房、參事、總務局、滿洲事務局、支那事務局與南方事務局。重光葵、鈴木貫太郎、東鄉茂德都曾經擔任過大東亞大臣；但是除了青木一男以外，其他各任大東亞大臣皆由外務大臣兼任。日本投降後，1945年8月26日，日本政府廢除大東亞省。

**大東亞大臣列表**

**設置當初幹部人事**
※括號內為前職
*大東亞次官：山本熊一
*顧問：安岡正篤
**大臣官房文書課長：川本邦雄（拓務省官房課長）
**大臣官房人事課長：山中徳二（拓務省官房課長）
**大臣官房會計課長：草山親義（興亞院官房書記官）
**大臣官房電信課長：結城司郎次（外務省通商局第3課長）
**參事官：松村    （興亞院文化部長）
**參事官：三浦七郎（興亞院技術部長）
**參事官：森重幹夫（拓務省拓南局長）
**參事官：中野勝次（拓務省管理局長）
**參事官：岡崎嘉平太　（華興商業銀行理事）
**參事官：杉原荒太　
*總務局長:竹內新平（對滿事務局次長）→杉原荒太
**總務課長：杉原荒太(外務省調査部第１課長）　
**經濟課長：愛知揆一（大藏省外事課長）　　　　　　
**調査課長：鹽見友之助
**錬成課長：島津久大　　
**考査課長：
*滿州事務局長：今吉敏雄（拓務省拓北局長）
*支那事務局長：宇佐美珍彥（興亞院部長）
*南方事務局長：水野伊太郎（外務省南洋局長）

**駐中國公使**

**北京**

任
姓名
任命
免職
備考


1
鹽澤清宣
昭和17年11月1日
昭和19年10月14日
陸軍少將・陸士26期


2
楠本實隆
昭和19年10月14日

陸軍中將・陸士24期


**張家口**

任
姓名
任命
免職
備考


1
巖崎民男
昭和17年11月1日
昭和19年7月14日
陸軍少將・陸士27期


2
楠本實隆
昭和19年8月1日

陸軍少將・陸士31期


**關連項目**
大東亞會議
*大東亞共榮圈
*八紘一宇

**參考文獻**

**外部連結**
 WW2DB: Greater East Asia Conferencedate=20171026110543 - "Foreign Office Files for Japan and the Far East". Adam Matthew Publications. Accessed 2 March 2005.
OpenLDAP

OpenLDAP是輕型目錄訪問協議（Lightweight Directory Access Protocol，LDAP）的自由和開源的實現，在其OpenLDAP許可證下發行，並已經被包含在眾多流行的Linux發行版中。
它主要包括下述4個部分：- slapd - 獨立LDAP守護服務- slurpd - 獨立的LDAP更新複製守護服務- 實現LDAP協議的庫- 工具軟件和示例客戶端

**外部鏈接**
 OpenLDAP.orgdate=20200916122211 - OpenLDAP許可證date=20051120232117 - Lucas Bergman的hacks: Windows OpenLDAP

**參考資料 ==
虞山公園 (桂林)

虞山公園位於廣西桂林市市區北部的北極廣場和虞山橋附近，因其內有虞山而得名，又因其在市區北部所以是桂林山水遊覽的開山地，也是桂林歷史的淵源地。

**兩大景區**
虞山公園整體大而又細緻，細節精巧雅緻，其造園手法別具一格，風格獨樹一幟，傳統與現代結合，東方和西方相兼容。公園可分南北兩個景區，南園景區主體氣勢恢弘，而北園景區充滿現代氣息。


**北園景區**
北園給人一種現代感，有靈動的泉水和飛流直下的瀑布，周圍綠草茵茵，花園環繞，晚上在現代設施的映襯下更加嫵媚美麗。

**南園景區**
南園突出一種人文感覺。在虞帝廟的遺址上，公園又重新恢復新建了虞帝廟，其背後即為虞山，渾然天成；五福塔（以中國傳統吉語“五福臨門”命名）金碧輝煌，塔內設有“平安鍾”以祈福國泰民安；“九重天”是由三個大理石雕鑿而成，給人以平步青雲之感；集雅園收集了園內的奇石珍品供遊人觀賞；“曲水流觴”妙趣橫生；怡沁園巧奪天工的假山疊石栩栩如生；還有迴音壁，兩人世界、智者、聞韶樓、南薰亭等眾多景點。

**評價**
虞山公園的主要景點在虞帝廟、怡沁園、三絕碑、五福塔、聞韶樓、韶音洞、九重天、美泉宮，各景點景景生輝，互相交融，處處誘人，其特色將它們聯繫成了一個統一的整體。景點中的虞山、皇澤潭、韶音洞在當地有仙山、仙河、 仙洞之稱。
Yu
互補色

互補色（complementary colors）又稱補色，是混合後能夠產生非彩色（中性灰）的兩種顏色，因互為對立的顏色，又稱對比色或相反色（opposite colors）。一般而言，互補光是混合後能夠產生白光的兩種色光。
兩互補色組合時，會相互抵消，這意味著兩者混合會產生灰階色彩，如白色或黑色，以及灰色。當彼此相鄰放置時，它們會為這兩種特定顏色創造最強烈的對比度。由於這種顯著的顏色衝突，對比色或相反色等術語通常被認為比互補色更合適。
哪些顏色對被認為是互補的，取決於人們使用的顏色學理論。- 現代色彩理論使用RGB加色模型或CMY減色模型，其中互補成對為： 
紅色 ▉ - 青色 ▉ 
綠色 ▉ - 洋紅色 ▉
藍色 ▉ - 黃色 ▉- 在傳統的RYB顏色模型中，互補色對是：
紅色 ▉ - 綠色 ▉ 
黃色 ▉ - 紫色 ▉
藍色 ▉ - 橙(橘)色 ▉- 色彩拮抗論建議，最對比的顏色對是：
紅色 ▉ - 綠色 ▉ 
藍色 ▉ - 黃色 ▉
互補色或補色是指某兩種特定的顏色，在繪畫美術、色彩或是光學系統中，該顏色與其互補色混合後將呈現特定效果。
如果某一顏色光與其補色以適當比例混合，便產生白色、灰色或黑色。如果二者按其它比例混合,便產生近似比重大的色光成分的非飽和色。
四種主要的互補色為：白色與黑色紅色與綠色，黃色與紫色，藍色與黃色

**疊加型的補色**
在疊加型的原色系統中，例如RGB系統，若兩種顏色等量混合時能產生白色、灰色或黑色，也就是無彩色，則該兩種顏色互為補色。
值得一提的是，在電子計算的RGB中，單項數值的最高值是255，當兩個顏色的RGB各項值加起來都等於255的時候，該兩種顏色互為補色。

**消減型的補色**
在消減型的原色系統中，例如CMYK系統，若兩種顏色等量混合時產生無彩色，則該兩種顏色互為補色。

**美術與印刷中的補色**
色相環中相對的顏色即為補色
由於在絕大部份的美術歷史中，當時時代科技可做出的顏料有限，故此可以使用顏色亦有限。美術家或藝術家使用的傳統互補色是以視覺效果來定義的，在色相環中，顏色所在的位置恰好位於其互補色的對邊：
綠色 ▉ 與 ▉ 紅色 
深藍色與深黃色
藍色 ▉ 與 ▉ 橙色
紫色 ▉ 與 ▉ 黃色
兩種互補色混合後就變成無彩色。
在繪畫或是圖形設計上使用互補色是重要的技巧，適當使用補色能在視覺上產生突出的效果。

**心理補色**
藍色 ■ 與 ■ 黃色
紅色 ■ 與 ■ 綠色
黑色 ■ 與 □ 白色

**相關條目**
三原色光模式
*色相
*色環- 最愛艾德家- 泓凱葛葛的紅色內褲

**參考文獻==
品紅

品紅色的花朵
品紅色（Fuchsia，ə, shə）是一種鮮豔帶粉紅的紫色，介於紫色和紅色之間的顏色。
品紅色最初是作為一種名為品紅的新型苯胺染料的顏色而引入的，法國化學家François-Emmanuel Verguin於1859年獲得了專利。同年晚些時候，該染料更名為洋紅色（Magenta），以慶祝法國軍隊於1859年6月4日在意大利同名城市（馬真塔）附近的馬真塔戰役中取得勝利。
1892年，品紅色第一次作為英文顏色名稱來記錄使用。

**參見**
Google Fuchsia——以此顏色命名的作業系統

**參考文獻 ==
保守新黨

保守新黨，為日本的一個已消失的政黨，前身為保守黨。已併入自由民主黨。

**歷史**

**保守黨**

**保守新黨**
2000年4月，自由黨退出聯合政府，其中支持與自由民主黨與公明黨合組聯合政府的自由黨成員便退黨，成立保守黨，並推舉扇千景為黨首，同時與自民黨、公明黨合組聯合政府。2002年12月24日，民主黨副黨首熊谷弘退黨後與其他成員一同加入保守黨，並改名為保守新黨。建黨時有十一名眾議院議員與四名參議員，與自民黨、公明黨合組聯合政府。
保守新黨的建黨宗旨為「追求日本的再生」、建立地方分權、推動觀光立國、提高食糧自給率、修正教育基本法、重視美日安保、推動有事法制、推動防衛廳昇格為省，以及修改憲法。
保守新黨在2003年的日本眾議院選舉中大敗，包括黨首熊谷弘在內的大部分成員都落選，僅當選四席；2004年11月20日，保守新黨在自民黨的邀請下併入自民黨。現已與日本自民黨完全合併。

**選舉記錄**

**註解**

**相關項目**
 日本政黨列表- 新しい波

**外部連結**
 date=20000816155438- date=20031022101029
域論

體論（Field theory）是抽象代數的分支，研究體的性質。

**歷史**
域的概念最初被阿貝爾和伽羅瓦用於他們對方程的可解性的工作上。
1871年，理查德·戴德金將對於四則運算封閉的實數或複數集稱為「體」。
1881年，利奧波德·克羅內克定義了「有理體」（Rationalitäts-Bereich），相當於今稱之數域。
1893年，安裡西·韋伯給出抽象體的首個清晰定義。
伽羅瓦被視為首個將群論和體論連繫起來的數學家。伽羅瓦理論便以他命名。事實上，埃米爾·阿廷在1928至42年間才將群和體的關係大大發展並紀錄。

**用途**
 有限體：編碼理論- 二元體：電腦科學
三城記 (電影)

三城記是臺灣著名電影學者、被譽為“臺灣電影教母”的焦雄屏經營的吉光電影有限公司策劃製作的一個系列電影。整個系列電影的背景都是發生在臺灣、中國大陸和香港三個華語地區的故事，透過結合兩岸三地新銳導演，探討兩岸三地之社會文化及意識型態，同時致力於發展電影產業，希望為21世紀華人新社會樹立新形象，以別於上一代華語電影注重悲情及歷史回顧的特徵。

**最初計劃**
三城最初預設為“北京-香港-臺北”三個城市，並邀請兩岸三地的六位青年導演拍攝，由吉光公司與法國金字塔公司等多家制作公司合作製片。焦雄屏、徐小明、焦雄健等電影人貫穿了整個系列電影的製作，他們在多部電影中都以製片、策劃、監製、導演、編劇等不同身份參與其中。此外，林正盛、王小帥、易智言同時也擔任了自己所導演電影的編劇，亦可稱為作者電影。

**臺灣**
林正盛《愛你愛我》
*易智言《藍色大門》
*徐小明《流浪到淡水》

**中國大陸**
王小帥《十七歲的單車》
*賈樟柯《上海寶貝》

**香港**
餘力為《人民找換》

**計劃進展**
電影至今已完成四部，其中後來加入的《五月之戀》為徐小明導演，陳柏霖繼《藍色大門》之後再次出演男主角。拍攝的地點也將預設的三城擴大到了中國大陸的哈爾濱和臺灣苗栗縣的三義鄉。值得一提的是，在其電影原聲中亦有一首配樂名為《三城記》。對於整個系列中剩下的三部電影，吉光公司並未明確表示是否繼續拍攝。焦雄屏曾表示劇本已完成的《人民找換》將邀請張曼玉主演，但因為演員關係，目前尚不能開拍。

**2001年**
《愛你愛我》2001年2月13日在柏林電影節首映
*《十七歲的單車》2001年2月17日在柏林電影節首映

**2002年**
《藍色大門》2002年5月21日在戛納電影節首映

**2004年**
《五月之戀》2004年7月18日在臺灣公映，7月28日在中國大陸公映

**獲獎記錄**

**《愛你愛我》**
第五十一屆柏林電影節最佳導演獎 林正盛
*第五十一屆柏林電影節最佳新進女演員獎 李心潔

**《十七歲的單車》**
第五十一屆柏林電影節評審團大獎銀熊獎 王小帥
*第五十一屆柏林電影節最佳新進男演員獎 崔林、李濱

**《藍色大門》**
第四屆斯洛伐克國際電影節最佳導演獎 易智言

**相關影響**
“三城記”系列電影同時注重市場與藝術性，由兩岸三地的工作人員共同完成，打破地域界線，瞄準亞洲與全球市場。
*《十七歲的單車》與《愛你愛我》在柏林電影節共五人得獎，使吉光公司成為歷年來在柏林電影節得獎最多的電影公司。特別是最佳導演獎與評審團大獎同時由華語電影獲得，也是前所未有的例子。這也是在當時華語電影的國際影響進入低迷時所獲得的最大喜訊。
之後，焦雄屏表示，未來的華語電影要走出死衚衕，必須要結合兩岸三地傑出人才共同參與合作，才有可能在國際影展上大放異彩，甚至在票房上有突出的成績。
*由於在上一屆金馬獎獲多項提名的《十七歲的單車》最終沒有得到一個獎項，焦雄屏認為是評委之中的派系爭鬥讓《十》鎩羽而歸。於是吉光公司的《藍色大門》以“官商勾結，政治攪亂金馬獎；評委派系鬥爭，導致評審不公；間接把臺灣電影帶上了絕路”等理由拒絕參賽第三十九屆金馬獎。這一舉動使金馬獎走到一個極為尷尬的境地，讓其苦心經營40年建立起來的良好聲譽和光輝形象面臨了前所未有的信任危機。
《藍色大門》入圍第五十五屆戛納電影節“導演雙週”競賽單元，成為電影節“最受年輕人歡迎的作品”。男主角陳柏霖在東京電影節上更被日本影評人譽為“亞洲最有潛質男優”。它也是當年臺灣本土最受歡迎的電影，一舉打破臺灣長期頹疲的華語電影市場，校園迴響不斷。此外該片在亞洲市場，特別是在日本、香港都表現不俗，一改臺灣電影多年無法營銷亞洲的頹勢。
*《五月之戀》延續《藍色大門》走青春純情路線，結合3D數字動畫特效，譜寫橫跨兩岸的愛情故事，拍片及製作成本高達三千萬臺幣，力圖打造成2004年度華語大片之一。但由於故事本身及情節安排等方面存在的限制，在臺灣並未取得預期的成績。
這部電影最初是20世紀末由幾位中國大陸和臺灣電影工作者策劃的，其中包括中國大陸著名導演田壯壯和臺灣著名電影人焦雄屏。當時他們希望聯合中國大陸和臺灣的電影人，透過影像表現兩岸三地華人生活世界的現狀，並儘量削減其政治性的語彙。電影完成後在中國大陸公開映演，並在中央電視臺的電影頻道多次播出，其影響力在國民黨連戰主席首次訪問時得到更高關注，在新聞報道中出現作為兩岸交流的正面例證。

**外部鏈接**
 吉光電影有限公司官方網站（ 舊版／ 新版date=20070427094622 ）- 《愛你愛我》官方網站- 《藍色大門》官方網站- 《五月之戀》官方網站
米菲

荷蘭的米飛兔商店
米飛（Nijntje，發音為，Miffy），也譯為米飛兔，是一隻可愛的小白兔造型卡通形象，由荷蘭插畫家迪克·布魯納（Dick Bruna）創作。其名稱來自於荷蘭文中小兔子（konijntje）的發音。
臺灣2003年1月9日在東森幼幼

**歷史**
米飛兔的形象於1955年誕生，迪克向一歲的兒子講述他們之前在沙丘上看到的小白兔的故事，構思出米飛兔。
第一本米飛兔的繪本叫做《Miffy在海邊》。米飛兔被賦予清爽的風格，只有一些線條和一兩種原色。事實上，它令人聯想到艾爾吉的白描繪畫風格（ligne claire）。
每本米飛兔的書都包括16頁的故事，每一頁都有一幅插圖和四句話，這些書以很小的開本出版。迪克要讓小讀者們知道這些兒童繪本是給他們的，而不是給他們家長的，他認為這很重要。
米飛兔自1992年開始出現在電視上。

**類似作品**
三麗鷗公司在1974年推出的lang|en|Hello Kitty及其的夥伴，風格與米菲兔相近。

**登場角色**
 米飛兔（Nijntje (Miffy) Pluis 姓的字面意思『蓬鬆』）
 故事中的女主角。
 兔爸爸（Vader Pluis）
 米飛的爸爸。
 兔媽媽（Moeder Pluis）
 米飛的媽媽。
 兔爺爺（Opa Pluis）
 米飛的爺爺。
 兔奶奶（Oma Pluis）
 米飛的奶奶。
 克萊妮兔（Kleine Pluis）
 米飛的妹妹。
 春姑姑（Tante Trijn）
 米飛的姑姑。
 佛裡格尼爾叔叔（Oom Vliegenier）
 米飛的叔叔。
 史努菲（Snuffie）
 米飛家養的狗。
 妮娜（Nina）
 住在米飛海岸對面通信的女孩子。(英語版名字是Melanie；Nina是荷蘭語版）
 丹（Dan）
 米飛班上的轉學生，是個男孩子。
 愛雪（Aagje）
 米飛的朋友，是個女孩子。
 薇樂敏（Willemijn）
 米飛的朋友，是個女孩子。
 波里斯熊（Boris Beer）
 米飛的朋友，是個男孩子，一隻小熊。
 芭芭拉熊（Barbara Beer）
 波里斯的女朋友。
 貝茜豬（Betje Big）
 家庭主婦，是一隻豬。
 克諾麗茜（Knorretje）
 米飛的朋友，是一隻小母熊，貝茜的姪女。

**外部鏈接**
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三城記

三城記可以指：- 三城記 (電影)，一個關於“北京-香港-臺北”的系列電影- 三城記 (小說)，一個關於“上海-香港-臺北”的系列小說- 三城記 (2015年電影)，由張婉婷、羅啟銳執導，劉青雲、湯唯主演的電影- 三城記 (左拉)，法國作家左拉的小說三部曲，“魯爾德-羅馬-巴黎”- 三城記：一個建築師眼中的美國城市，建築師梁雪的一本關於“芝加哥-紐約-華盛頓”的考察隨筆- 三城記：半個世紀後的重遊中國，記者約翰·羅德里克的一篇關於“北京-上海-大連”的文章
NetBeans

NetBeans是由昇陽電腦（Sun Microsystems）建立的開放原始碼的軟體開發工具，是一個開發框架，可擴展的開發平臺，可以用於Java，C語言／C++，PHP，HTML5等程式的開發，可以通過擴展插件來擴展功能。
在NetBeans Platform平臺中，應用軟體是用一系列的軟體模組（modular software components）建構出來的，而這些模組是一個jar檔（Java archive file）。它包含了一組Java程式的類別而它們實作全依據依NetBeans定義了的公開介面以及一系列用來區分不同模組的定義描述檔（Manifest file）。有賴於模組化帶來的好處，用模組來建構的應用程式可只要加上新的模組就能進一步擴充。由於模組可以獨立地進行開發，所以由NetBeans平臺開發出來的應用程式能利用第三方軟體，非常容易及有效率地進行擴充。

**歷史**
NetBeans是一個始於1997年的Xelfi計劃，本身是捷克布拉格查理大學Charles University的數學及物理學院的學生計畫。此計劃延伸而成立了一家公司進而發展這個商用版本的NetBeans IDE，直到1999年昇陽電腦買下此公司。昇陽電腦於次年（2000年）的六月將NetBeans IDE開放為公開源碼，直到現在NetBeans的社群依然持續增長，而且更多個人及企業使用並開發NetBeans作為程式開發的工具。
NetBeans IDE 6.0延伸了原來Java EE的特質。NetBeans C/C++ Pack更支援C/C++的編程計畫。現行穩定版本對PHP、Ruby及其它腳本語言的支持已非常成熟。2009年，Sun推出Kenai雲項目，並將其整合到Netbeans中，加強了團隊開發的交互性。

**NetBeans平臺**
NetBeans平臺是一種可重複使用的框架，可用於簡化其他桌面應用程式的開發。當基於NetBeans平臺的應用被執行，平臺主要類別的main方法便會被執行。可用的模組會被放置在存儲器中，並且開始執行任務。通常模組會只在被需要時，其代碼才會被裝進內存。 
應用程式能動態安裝模組。任何應用程式能包括更新模組，允許用戶申請下載的應用程式升級和加入新功能。這樣安裝，升級以及新發並行不必迫使用戶每次再下載整個應用程式。 
整個Netbeans平臺提供對桌面應用程式常用的服務，允許開發者集中於僅限於他的應用程式的邏輯設計。其中NetBeans平臺的主要特徵是： - 用戶界面管理User interface management（例如選單和工具條）- 用戶設定管理User settings management- 存儲管理Storage management（保留和裝任何種類數據）- 視窗管理Window management- 精靈框架Wizard framework（一步一步支援對話框）

**參考文獻**

**外部鏈接**
  官方網頁* Introduction to  NetBeans Platform --  NetBeans Mobility Pack --  NetBeans Profiler --  NetBeans Enterprise Pack --  NetBeans C/C++ Pack- date=20071023065216 （Flash movies）-  Build Your RCP Application on the NetBeans Platformdate=20130327111114  +  RCP Tutorialsdate=20061010110811 -  NetBeans Programming Tutorialsdate=20130815074631 ：Swing GUIs, Web and Enterprise, Mobility, Profiling...-  NetBeans GUI Builder "Matisse"-  Blogs about NetBeans-  NetBeans plugin catalogue and  NB Extrasdate=20160905043710  to extend IDE functionality-  NetbeansIDA-Interactive DisassemblerToDecompilerdate=20061022234938  Netbeans module with Interactive Disassembler-  Netbeans Archived User Forums
三城記 (小說)

《三城記》 是一個彙集上海、香港、臺北三地近年來最具代表性的優秀中短篇小說的系列小說集。通過小說將兩岸三地的世態人生、文學風貌展現於讀者面前。由上海文藝出版社出版，今後還將陸續推出。

**主編**
第一二輯由上海作家王安憶、香港嶺南大學中文系副教授許子東與美國哥倫比亞大學教授王德威這三位“三城居住者”分別擔任叢書的主編。第三輯由復旦大學中文系教授陳思和、許子東與國立暨南大學中文系副教授黃錦樹這三位“三城居住者”分別擔任叢書的主編。

**第一輯**
出版發行時間為2001年7月1日
*王安憶編選上海卷《女友間》
**這本選集將五四時期就開始寫作的女作家羅洪的作品，與一批中年作家以及出生於二十世紀七十年代的作家的作品集於一冊。
*許子東編選香港卷《輸水管森林》
**這本選集收選了在1996年至1997年間初次發表（或初次結集出版）的短篇小說十七篇，其中包括幾篇1996-1997香港市政局中文創作獎和第二十四屆青年文學獎的獲獎作品。
*王德威編選臺北卷《第凡內早餐》
**這本選集收選的十六個“臺北當下故事”大多怪異詭譎，都市瑰麗面目下人心的創傷令人驚歎。

**第二輯**
出版發行時間為2003年6月1日
*王安憶編選上海卷《上海街情話》
*許子東編選香港卷《香港捲曲後殖民食物與愛情》
*王德威編選臺北卷《微雨魂魂》

**第三輯**
出版發行時間為2005年初

**意義**
小說體現了三地人的生活方式和想法，這種差異是從細微處體現的。在男女關係上，臺北最為開放，這種開放不是濫交，而是理性觀念上的包容，直面現實和人性；上海和臺北香港比更保守和傳統，小說中體現出對日常生活的溫情，人性中的善良和溫馨處處可見；而香港則體現在對政治的敏感上，人們的心態複雜豐富。（陳保平）
*這三座城市從某種意義上可說是兩岸三地目前最為炫目耀眼的現代化都市，編選這三城的中短篇小說選，不僅使三城文化中對比和映照之處在其中突顯，更是為同一時期內三座城市的發展軌跡，提供了一個文學文本的記錄。同時也可以看出城市的定位和發展。
ISO 3166-2:TW

ISO 3166-2:TW是用來定義臺灣地理區碼的國際標準化組織標準。它是ISO 3166-2的子集，範圍是中華民國目前實際控制的領土（臺澎金馬），即新北市、臺北市、桃園市、臺中市、臺南市、高雄市等直轄市與臺灣省、福建省下各縣市。

**概況**
ISO 3166的國家與地區目錄中（ISO 3166-1），臺灣地區在中華人民共和國之外另行登記，有三種名稱：

在ISO 3166-2:CN（即“中華人民共和國”一級行政區目錄）中，臺灣以“臺灣省”的名義被列其中的CN-71，2017年11月23日改成CN-TW，從而使臺灣以中國一部分的名義同時出現於ISO 3166-1及ISO 3166-2。

**其他編碼系統**
不同於ISO 3166-2:TW，中華民國政府採用的臺灣地理區碼有：
*中華民國國民身分證#英文字母（首碼），用直轄市、縣市代碼。
*臺灣地區郵遞區號一覽表，通常就是鄉鎮市區代碼。
*行政院主計處主管之「中華民國各省（市）縣（市）行政區域代碼」於1988年7月14日發布，2005年10月3日公告停止適用。部分代碼形成內政部戶政司編制之戶役政資訊系統資料代碼。

**格式**
 每一代碼由ISO 3166-1代表臺灣的代碼（TW）和一個三個字母的地區代碼組成，用連字號連接。- 代碼被分類為縣（county; comté）、市（city; ville）、直轄市（special municipality; municipalité spéciale）三類。- 臺灣以「中國的一省」的名義，被另行編入ISO 3166-2:CN中，代碼為CN-TW。

**代碼列表**
代碼編定來源有兩個，分別為ISO 3166維護總署（ISO 3166/MA）以及IATA。
2015年11月27日起的ISO 3166-2:TW

**更新**
2002年12月10日ISO 3166-2:TW的更新，金馬地區尚未編碼

**參考文獻**

**參見**
ISO 3166-1：全球國家代碼
*ISO 3166-2：全球主要行政區劃代碼
*臺灣行政區劃
*中華民國行政區劃
微波爐

微波爐
微波爐是指利用微波波段的電磁波加熱食品的家用或工業用電器。食品中存在的電極性分子會在微波的震盪下旋轉，從而產生熱量。多腔磁控管技術的進步使得這一原理的應用得以實現。

**歷史**
使用微波來烹飪食物的方法是首先由任職雷神公司的培西·史賓賽想到的，培西·史賓賽過去為公司建造雷達設備的磁電管。一天，他在一個啟動的雷達設備上工作時，突然發覺自己放在口袋裡的花生巧克力融化了。經培西·史賓賽的思索和研究，發現他的巧克力是被微波所融化，所以認為磁控管也能用來烹飪。
1960年代，利頓電子公司設計了一種磁控管，將其應用於微波爐中，但利頓公司並未把微波爐的市場設想為家庭。而日本人佐佐木正治認為這項技術可以用於家用烹調，並說服日本早川公司（即夏普公司的前身）實踐他的想法，雖然這是一項新科技，實際上以物理學的角度看，電磁波早就在烹飪當中使用了，就是點燃爐火的紅外光熱能來加熱食物，不過微波的加熱形式更方便，在1962年人類烹飪革命的微波爐開始大規模生產。

**工作原理**
如果一些物體（比如液態水）含有電極性分子並且這些分子可自由震盪，那麼它們可被微波爐加熱。當這些物體被置於微波傳播空間中，在微波高頻振盪（微波爐常採用2.45 GHz的微波）的電磁場作用下，物體中的電極性分子（尤其是水分子，可強烈地對微波作出響應）的方向會隨振盪電場一起振動，一個分子的固有電磁場被改變並影響鄰近分子，於是分子的振動便在分子之間傳遞開去，分子振動就是內能，增加內能就是加熱，微波能令物質中的內能增加，也即是能令物質加熱。雖然非電極性分子也會因電場產生一些位移極化，但這本身對內能幾乎沒有貢獻。有的食物本身就有自由的電極性分子，因此可以被微波直接加熱；其他食物只要與水均勻混合，也可以通過水間接地被微波加熱。另外，有說微波加熱是分子共振的結果，這是錯誤的，水分子的共振頻率為1THz以上。
有些情況下，微波加熱可以做到由內而外，即內部溫度上升比表面快。例如內部有較多水份而表面較乾，這樣內部加熱就會比表面快；又例如內部的熱容量比表面低，內部溫度上升就比較快。但並不是所有食物被微波加熱時都有此情況出現。

**效率**
微波爐只能將其耗用的部份電能轉為熱能，以一個1100W的微波爐為例，一般只有700W的微波產生，效率為64%。雖然產生微波的效率不高，但因為微波加熱不會浪費熱能於器皿上，也較小在空氣中散失，所以仍有不差的效率。

**使用須知**
一些塑料容器底部帶有微波安全標誌，這些容器可以在微波爐內加熱。

**容器和包裝**
 所有金屬在微波中都會變成天線產生電流。摺疊的金屬在微波加熱的情況下會產生電弧（藍色火花）。當微波使金屬累積電能，捏成一團的金屬使電流跳過空隙，並產生電弧。如：用鋁箔摺成的小球放在微波爐加熱時，表面出現火花。此爆閃的現象對現代微波爐而言不容易產生危害，但仍有風險。比較平整的金屬相比之下只會產生電流，起到加熱作用。有專門涉及利用這個原理輔助加熱的設備。 - 平面的金屬在微波爐中碰到爐壁時，電流會經爐壁傳回磁控管，使磁控管熔化，引致短路。- 微波爐加熱糖類和脂肪會產生局部高溫，可能導致塑料熔化或著火，或者釋出其中的塑化劑。因此用微波爐必須選用註明“微波安全”符號的塑料容器和保鮮紙，以免食入塑料。譬如PVC製品有很多可以用於低溫食品，但不能用於微波爐。塑化劑中最受管制的是雙酚A和鄰苯二甲酸酯，都有類雌激素作用。曾有人擔心塑料產生二噁英，但這其實是為了從實際存在的風險轉移焦點的紅鯡魚手法。

**食物**
 脂肪和糖的比熱容比水低，所以在微波加熱時升溫更快；因為沸點更高，所以能達到的最高溫度也會高得多。因此加熱有油脂和糖霜的食物會發現這些部分更快加熱，引發焦糖化和美拉德反應把食物變成褐色或者乾脆燒焦。- 微波烹飪對於高水分食品如粥、飯、麵條、牛奶、蔬菜等是合適的。脂肪含量高水分含量低的食物，如堅果、奶酪、五花肉等，用微波爐加熱時由於溫度上升過快容易焦煳。
*使用微波爐加熱脂肪含量高的食物，如：含有大量脂肪的肉類食品時，應在容器上方加上蓋子，以免脂肪因過熱噴離肉類至爐內部。- 帶殼、帶皮食物須戳破或去除外皮後再微波，否則會因內部水分蒸發導致內部壓力增加而爆裂。
** 帶殼蛋不論生熟都不應微波加熱。去殼生蛋須刺破蛋黃，否則高溫加熱時也會爆裂噴濺；去殼熟蛋因蛋白緊密包覆，蛋黃依然有可能爆裂，需切開加熱。- 加熱液體時應避免單獨入微波爐加熱，要放置攪拌棒等以助熱能釋放。沒有雜質的蒸餾水加熱後尤其不應立即取出，因溫度可能已經超過沸點但仍然不沸騰汽化，一旦受到擾動則會暴沸灼傷。一般家用自來水因為其中含有少許雜質，單獨加熱也會沸騰。
*嬰兒食品謹慎使用微波爐加熱，中國農業大學食品學院營養與食品安全系副教授範志紅表示，這主要是為了避免加熱不均勻帶來的營養素損失，也避免過高的溫度可能產生有害物質。因為嬰兒對營養素的需求是非常嚴格的，身體的解毒能力也遠未發育完全。不過實際上研究說明微波爐加熱比用火更能保留微量營養素。- 微波爐的熱量和一般烹飪一樣可以殺死細菌、破壞一些毒素。但是微波爐加熱不甚均勻且時間較短，如果有沒有熱足的部分就有引發食物中毒的可能。

**其他**
 研究顯示，使用微波爐並不會增加致突變原或致癌原。- 留意時間上限問題。- 醫學界的確禁止使用普通微波爐融化冰凍的血漿，原因在於用普通微波爐加熱時，血液製品因受熱不均勻，容易出現局部過熱。而血液一旦溫度升高到40℃以上就會出現溶血，嚴重的溶血反應可以導致身體組織死亡，危及患者生命。這種醫療事故並非是微波加熱本身會產生毒性。

**參見**
 塑膠分類標誌- 速食文化- 微波爐便當

**參考資料**

**外部鏈接**
  【圖輯】會致癌？有輻射？各種微波爐謠言一次破解 date=20201225065937 -  微波爐使用 date=20220330061242 -  突沸視頻 date=20150603085938 - 科普文： 微波爐加熱食物會產生危害嗎？ date=20210609061954 -  捕捉微波爐的三種“秋波”：選擇鍾情之“波” date=20200518064230 -  美食中國：微波爐菜譜-  美食傑：微波爐菜譜 date=20220603043735
艾比劇院

艾比劇院（Abbey Theatre；Amharclann na Mainistreach），又名愛爾蘭國立劇院，位於愛爾蘭的首都都柏林。艾比劇院在1904年12月27日開門，雖然1951年大火燒燬原建築，修建時仍繼續進行演出。艾比劇院是英語世界中第一個由國家補貼的劇院，從1925年開始接受愛爾蘭自由邦的補貼。
它與愛爾蘭文學復興有著密切聯繫，該運動的主要人物葉芝、格雷戈裡夫人和愛德華·馬丁就是艾比劇院的創始人，此外肖恩·奧凱西和約翰·米林頓·辛格的作品也曾在此上演。

**參考文獻**
書本
*Igoe, Vivien. A Literary Guide to Dublin. (Methuen, 1994) ISBN 0-413-69120-9
*Ryan, Philip B. The Lost Theatres of Dublin. (The Badger Press, 1998) ISBN 0-9526076-1-1
網上- Abbey Theatre homepage date=20190301102106  Captured December 14, 2004.- The Abbey and the genius of Irish theatre date=20070220093859  Captured December 14, 2004.- Denis Johnston and The Old Lady Says 'No'  date=20041028001906  Captured December 14, 2004.- Dublin's Abbey in centenary crisis date=20070310173228  — Guardian Unlimited Captured December 14, 2004.- Barnes to stay on as Abbey Theatre director date=20070307220810  — RTÉ News Captured December 14, 2004.- Arts Council voices concern over Abbey date=20070307220820  — RTÉ News Captured December 14, 2004.- Resignations date=20070307220834  RTÉ News Captured May 13, 2005.
國際金融中心 (消歧義)

國際金融中心可以指在國際金融貿易市場中佔重要地位的各個城市，也可以指：
*香港國際金融中心
*北京國際金融中心
*上海國際金融中心
*廣州國際金融中心，亦稱廣州西塔。
*蘇州國際金融中心
*南京國際金融中心
*青島國際金融中心
*成都國際金融中心
*重慶國際金融中心
*無錫國際金融中心
*長沙國際金融中心
*南昌國際金融中心，亦稱洪客隆國際金融中心。
*臺北101，位於臺北，舊稱臺北國際金融中心。
*中山國際金融中心，亦稱利和廣場。
聖奧古斯丁 (消歧義)

聖奧古斯丁（Saint Augustin），或譯聖奧古斯坦、聖奧居斯坦等，可以是指：

**基督教聖人**
奧古斯丁 (希波)，早期西方基督教神學家。
*奧古斯丁 (坎特伯雷)，英格蘭的第一位坎特伯雷大主教。

**地名**
聖奧古斯丁 (德國)，德國的一個城市。
*聖奧古斯丁 (佛羅里達州)，美國佛羅裡達州的最古老城鎮。
*聖奧居斯坦 (濱海夏朗德省)，法國濱海夏朗德省的一個市鎮
*聖奧居斯坦 (科雷茲省)，法國科雷茲省的一個市鎮
*聖奧居斯坦代布瓦 (曼恩-羅亞爾省)，法國曼恩-羅亞爾省的一個市鎮
*聖奧古斯坦 (馬達加斯加)，馬達加斯加阿齊莫-安德列發那區的一個城鎮
箭十字黨

箭十字黨—匈牙利主義運動（匈牙利語：Nyilaskeresztes Párt – Hungarista Mozgalom），簡稱箭十字黨（NYKP），是匈牙利王國的一個極右翼民族主義組織。由薩拉希·費倫茨領導，並在匈牙利組建了民族團結政府 (匈牙利)。箭十字黨在1944年10月15日到1945年3月28日間執政。在短暫的統治期間，有10,000到15,000名平民被直接殺害，其中包括許多猶太人和羅姆人，以及有80,000人從匈牙利被驅逐到位於奧地利的集中營。1945年3月蘇聯紅軍攻入布達佩斯，箭十字黨的政權瓦解。戰後，包括費倫茨·薩洛奇為首的箭十字黨領導人都被以戰爭罪名處決。

**組建**
該黨由薩拉希·費倫茨於1935年創立，當時名為國民意志黨。該黨於1937年被取締，但在1939年重組成箭十字黨。箭十字黨相當明確地模仿德國納粹黨，儘管薩拉希經常嚴厲批評德國的納粹政權。該黨的箭頭十字標誌是匈牙利主體民族馬扎爾人的古老象徵，也表示了希望廢除特里亞農條約，讓匈牙利的國土回歸匈牙利王國的前國界。

**來源**

**延伸閱讀**
 M. Lackó,  Arrow-Cross Men: National Socialists 1935–1944 (Budapest, Akadémiai Kiadó 1969).- R. Braham, The Politics of Genocide: The Holocaust in Hungary (New York: Columbia University Press, 2 vol.; 2nd ed. 1994).
基進女性主義

-{zh-cn:激進; zh-tw:基進;}-女權主義（radical feminism），是女權主義的一個派別，-{zh-hans:臺灣亦; zh-tw:亦;}-譯作-{zh-cn:基進; zh-tw:激進;}-女權主義。其最基本的觀點是：女性所受的壓迫是剝削形式中最深刻的，且是其他各種壓迫的基礎。因此，激進女權主義試圖找出使婦女擺脫這種壓迫的方式。

**起源**
激進女性主義最早起源於1960年代末至1970年代初的美國紐約及波士頓等地，後逐漸影響到歐美各地。其起源，一部分來自於新左派運動陣營中的女性，因不滿其在運動中與男性成員間的不平等待遇，而與之分道揚鑣；另一部分則來自於National Organization for Women（NOW）中，對該組織保守作風不滿的女性。154-155
而激進女性主義其下又可再細分「激進—自由主義女性主義」及「激進—文化女性主義」。前者代表人物包括蓋兒·魯賓、凱特·米列；後者代表人物則是凱瑟琳·麥金儂、艾德麗安·裡奇。雙方主要在色情作品以及賣淫的看法出現分歧。171-178

**名稱**
臺灣學者顧燕翎指出，Radical feminism最初被翻譯成-{激}-進女性主義，也廣為採用。而臺灣多用-{基}-進取代-{激}-進，因「-{基}-進」（Radical），來自其字根「根」（root）， 一方面表達出婦女的壓迫是其他壓迫的根基；另一方面則表現出她們較自由女性主義更具革命性、進步性。
而另一名臺灣學者周碧娥則表示，早期學界常以「激-{}-進」形容社會運動採取之手段，但自1990年代後，便逐漸以「基-{}-進」代替，強調社會運動所訴求之目標，以及凸顯其對女人與性別體制之主張。155

**主張**

**對父權制度的批判**
強調父權制度才是婦女受壓迫的根源而非資本主義。吉曼·基爾在1970年所著的《女太監》（The female Eunuch）一書中認為女性從小在家庭和教育之中就逐漸開始受到父權制的壓迫，逐漸放棄了自主權和主動性，人格被人為地「閹割」。
凱特·米列同年的著作《Sexual Politics》（Sexual Politics）則強調性即政治，指出父權制度藉由誇大男女之間生理的差異，如階級制度般強化及合理化男尊女卑的關係。性不僅是男歡女愛，也是男女間的權利關係，若要解放婦女，就得了解這層關係。162-163
瑪麗·戴莉則在幾部著作中，對於文化中包括宗教、文學、歷史、哲學、社會習俗中所蘊含的父權制度加以批判。
田納西大學名譽教授潘妮·J·懷特指出：世界上三分之二的成年文盲是女人。98％的性販運受害者是女人和女孩。 每天，800名女人死於有關懷孕和分娩的可預防原因。世界各地的數千名婦女被迫生下她們和強暴犯的孩子，即使強暴犯是她們的父親。 在三十一個州，強暴犯可以上訴要求監護或探視他們懷孕的受害者的權利。拜過去幾年頒布的數十項墮胎限制所賜，在美國生活的婦女之中只有不到三分之一能夠合理地獲得墮胎的權利，而世界各地的女人都蒙受強迫童婚、嫁妝死亡和女性割禮的影響。

**性別角色：從男女同體到女性本位**
在批判父權制度的同時，基進女性主義者也試圖找出理想的性別角色。在1970年代早期，由於認為性別制度是壓迫的來源，因此不少人主張以中性（androgyny，或譯作男女同體）的文化來取代原本的兩極區分的兩性，在理想的社會中，男女之間應該是沒有差別的。如米列指出性及性別之間的不同，前者為天生，但後者為社會文化所形塑，以試圖去除原本社會對於兩性的刻版印象和要求對女性帶來的壓迫。這樣的主張最激進者如法國的維蒂格，認為連兩性生理差異，如女性生育小孩也並非是自然的，而是後天加諸於女性的任務。
但這種男女同體的主張，在1970年代後期開始受到批判。許多激進女性主義者不認為期望男女都成為「中性」是能解決性別壓迫問題的方式，她們認為女性有其自身優越不同於男性的特質，因此要解決壓迫問題是要將女性和男性分離，她們致力於創造婦女的空間、保護受害婦女，並發展婦女自身的文化，而其中Radical lesbianism（Radicalesbians）便是這種主張的實踐者。藉由先分離後取代(以女性特質為主體的文化來瓦解以男性特質所建構的父權文化，並做為解放人類全體的指引)，來達成去性別化的終極目標。

**性關係的探討和批判**
許多激進女性主義者認為性關係是女性主義的重要課題，因為男性在性關係上具有的侵略性、支配性而女人則是順從而被動，而以這樣的關係為基礎，使得女性在其他領域包括政治、經濟、社會上都處於被支配的角色。因此，她們批判包括社會上對愛情的想像、強暴的行為、以及色情事物中對女性的貶抑等。艾特金森指出，女同性戀為女性主義最激-{}-進的分子，主張基於男女異性戀關係的不平等而主張不與男人發生關係，更提出「女性主義是理論，女同性戀主義是實踐」。

**具體行動**

**6B4T運動**
部分韓國的激進女權主義者在網絡社區發起6B4T運動，後傳至中國社群亦作「六不四脫」。“6B”是指不結婚、不生育、不戀愛、不(與男性)發生性行為、不購買厭女產品和單身女性互助；“4T”是指脫束身衣、脫宗教、脫御宅文化和脫偶像。6B4T試圖讓女性在男權社會中受到的男性的影響降至最低。

**其他**

**TERF與TIRF**
有些激進女性主義者強調男女天生的生理性別差異，認為性別認同是父權建構的，因此對跨性別者（尤其是跨性別女性）有所排斥。因此被跨性別社群稱為「排除跨性別的激進女性主義者」（Trans-Exclusionary Radical Feminists），簡稱「排跨-{zh-cn:激; zh-tw:基;}-女」（TERF）。也有一部份的激進女性主義者認同跨性別者，認為跨性別者也是父權下的受害者。而被稱作TIRF（Trans-Inclusionary Radical Feminists）。

**參見**

**參考文本**

**外部鏈接**
 基進女性之聲 date=20160305021638
詞林正韻

《詞林正韻》，清人戈載編纂的一部詞韻書，書分三卷，分平、上、去三聲為十四部，入聲為五部，一共是十九個韻部。這是詞的創作一般所應遵守的韻書。

**歷史**
其韻比《平水韻》寬，至南宋及以後，詞韻有了一些變化，但經編訂，清後詞的寫作用韻開始得到規範，《詞林正韻》由於各種優勢，成為主要的詞的韻書。
該書的編輯思想，戈載曾說是：“取古人之名詞參酌而審定”，所以可知他的分部，實際上是依據前人作詞用韻的情況歸納而來的。這種歸納出於創作實際，所以為時人、後人所接受，《詞林正韻》也成了長短句創作中的基本手冊。
category:語言學書籍
斯托堯伊·德邁

1940年的斯托堯伊·德邁（中）
斯托堯伊·德邁（Sztójay Döme，catIdx=S），匈牙利的軍人與外交官，並曾經於第二次世界大戰期間出任匈牙利總理。
斯托堯伊早年從軍，第一次世界大戰期間曾經參與奧匈帝國的軍隊，後來跟隨霍爾西，並成為將軍。斯托堯伊於1927年到1933年曾擔任匈牙利駐柏林大使館武官，1933年到1935年出任國防部長；之後斯托堯伊出任駐德大使直到1944年。這段期間斯托堯伊與希特勒有密切的接觸並接受納粹黨的思想。
1944年，德國將霍爾西綁架至巴伐利亞，斯托堯伊於此時回國並於3月23日出任匈牙利總理並兼外務部長。斯托堯伊完全是納粹德國的傀儡，不但讓箭十字黨合法化，並且配合德國的排猶政策，將猶太人運送至集中營。蘇聯紅軍攻入匈牙利後，斯托堯伊在逃亡途中被美軍逮捕並被引渡回國，於1946年因戰爭罪名被處決。

**參考資料**

**外部鏈接 ==
ATP

ATP是個縮略語，在不同的領域指不同的事物，它可以代表：
*三磷酸腺苷（Adenosine triphosphate）。
*BAe ATP（此處ATP為Advanced TurpoProp即“先進渦扇飛機”的縮寫）。
*職業網球聯合會（Association of Tennis Professionals）。
*列車自動保護系統（Automatic Train Protection）。
*定理機器證明（Automated theorem proving）。
*可承諾量（Available to promise）。
三磷酸腺苷

三磷酸腺苷（）；也稱作腺苷三磷酸、腺嘌呤核苷三磷酸、腺嘌呤三磷酸核糖核苷酸，在生物化學中是一種核苷酸，作為細胞內能量傳遞的“能量貨幣”，儲存和傳遞化學能。ATP在核酸合成中也具有重要作用。它也是RNA序列中的鳥嘌呤二核苷酸，在DNA進行轉錄時可作為替補。

**化學性質**
ATP由腺苷和三個磷酸基所組成，化學式C10H16N5O13P3，結構簡式C10H8N4O2NH2(OH)2(PO3H)3H，分子量507.184。三個磷酸基團從腺苷開始被編為α、β和γ磷酸基。ATP的化學名稱為5'-三磷酸-9-β-D-呋喃核糖基腺嘌呤，或者5'-三磷酸-9-β-D-呋喃核糖基-6-氨基嘌呤。
ATP在非緩衝水溶液中不穩定，會水解為ADP和磷酸。這是因為ATP分子中的P-O-P鍵比形成的磷酸鍵能小，且產生了產物間和水間的氫鍵釋放能量，使得反應放熱而自發進行。在ATP與ADP的水溶液的化學平衡中，ATP最終會幾乎完全轉化為ADP。在達到平衡以前，發生該水解反應整個系統吉布斯能變化量小於零，這意味著該體系可以對外界做非體積功。事實上，活細胞會通過呼吸作用維持ATP的濃度在ADP的五倍左右。在這種條件下，ATP水解提供的能量足以供其合成代謝所需。

**生物合成**
在細胞中ATP的摩爾濃度通常是1-10mM。
ATP可通過多種細胞途徑產生。最典型的如在粒線體中通過氧化磷酸化由三磷酸腺苷合酶合成，或者在植物的葉綠體中通過光合作用合成。ATP合成的主要能源為葡萄糖和脂肪酸。每分子葡萄糖先在細胞質基質中產生2分子丙酮酸同時產生2分子ATP，最終在粒線體中通過三羧酸循環（或稱檸檬酸循環）產生最多32分子ATP。脂肪酸氧化分解進入檸檬酸循環，長鏈脫除也可以用於氧化磷酸化分解產生ATP，一般為108個ATP(軟脂酸)。

**糖解途徑**
在糖解途徑（Glycolytic Pathway）中，一個葡萄糖分子被分解，反應過程中生成兩個ATP分子，反應式為：
C6H12O6 + 2 NAD+ + 2 ADP + 2 H3PO4 → 2 NADH + 2 C3H4O3 + 2 ATP + 2 H2O + 2 H+
兩分子ATP其實是淨產出量，實際上糖酵解作用能令一分子葡萄糖產出四分子ATP，但在此之前葡萄糖還需要消耗兩分子的ATP。

**三羧檸檬酸循環途徑(又名"檸檬酸循環")**
三羧酸循環
在線粒體中，丙酮酸被氧化為乙酰輔酶A，經精確控制的“燃燒”會產生總和為兩個ATP分子的能量。
三羧酸循環（檸檬酸循環）全部反映的總和可表示為：
Acetyl-CoA + 3 NAD+ + FAD + GDP + Pi + 2 H2O → CoA-SH + 3 NADH + 3 H+ + FADH2 + GTP + 2 CO2
氣相，鎂-ATP，360度旋轉。

**β-氧化**
脂肪酸也可以由β-氧化分解為乙酰輔酶A，一樣進入檸檬酸循環產生能量。每個β-氧化的循環還為乙酸長鏈脫去兩個碳原子並製造各一個NADH和FADH2分子，也可以用於氧化磷酸化分解產生ATP，因為脂肪酸氧化可以重複多次，能量產量更大。

**無氧分解**
無氧分解或稱發酵是和糖酵解有些相似的過程。這個過程需要在沒有氧氣作為電子受體時產生能量。在大部分真核生物體內，葡萄糖同時被作為能量儲存單位和電子供體。從葡萄糖分解為乳酸的方程式為：
 C6H12O6 2CH3CH(OH)COOH + 2 ATP

**ATP循環**
人體每天的能量需要水解100-150摩爾的ATP，即相當於50至75千克這麼多。這意味著人一天將要分解掉相當於他體重的ATP。但人體中ATP的總量只有大約0.1摩爾（51克左右），所以每個ATP分子每天要被重複利用1000-1500次。ATP不能被儲存，因為ATP在合成後必須於短時間內被消耗。

**ATP檢測**
由於所有存活的生物（包括微生物）體內都含ATP，而其含量幾乎十分穩定，所以於環境中採集標本並計量ATP含量，可以間接反映環境中微生物的數量。這對於餐飲業、食品製造及加工業（如奶製品廠）、醫療業等對微生物控制比較著緊的行業，ATP測量提供了一個十分便利方案。 ATP估量只要數分鐘就可完成，相反，傳統的細菌培養測試動輒要2至4天才完成，屆時受汙染產品已流出市面。ISO 22000食品安全管理系統的危害分析重要管制點 (HACCP)體系都建議使用這即時評估方法。

**其它三磷酸苷**
活細胞中也有其他的高能三磷酸鹽如三磷酸鳥苷。能量可以在這些三磷酸鹽和ATP中由磷酸激酶催化反應之類的反應轉移：當磷酸鍵被水解的時候能量就會被釋放。這種能量可以被多種酶、肌動蛋白和運輸蛋白用於細胞的活動。水解還會生成自由的磷酸鹽和二磷酸腺苷。二磷酸腺苷又可以被進一步水解為另一個磷酸離子和一磷酸腺苷。ATP也可以被直接水解為一磷酸腺苷和焦磷酸鹽，這個反應在水溶液中是高效的不可逆反應。

**ADP與GTP的反應**
ADP + GTP → ATP + GDP
二磷酸腺苷 + 三磷酸鳥苷 → 三磷酸腺苷 + 二磷酸鳥苷
ATP可能會被作為納米技術和灌溉的能源。人工心臟起搏器可能受益於這種技術而不再需要電池提供動力。

**參見**
 環磷腺苷（cAMP）- 三磷酸腺苷合酶 （ATP synthase）- 腺苷三磷酸酶- 三磷酸腺苷水解- 檸檬酸循環（也被稱為克雷伯氏循環或克氏循環）- 磷酸原- 硫酯- ATP熱化學

**核糖核苷酸**

**去氧核糖核苷酸**

**參考資料**

**外部鏈接**
  ATP and biological energy（英文）-  ATP bound to proteinsdate=20130510213334  in the PDB-  ScienceAid: Energy ATP and Exercise-  PubChem entry for Adenosine Triphosphatedate=20140622220417 -  KEGG entry for Adenosine Triphosphatedate=20160303183743
溧水區

溧水區是中華人民共和國江蘇省南京市的市轄區，位於南京市南部，距南京主城區42公里。隋朝開皇十一年（591年），置溧水縣。2013年2月，撤縣設區。區人民政府駐 永陽街道大東門街68號。
因境內古溧水（亦稱瀨水，今之胥河）得名，又稱為中山。地處江南長江三角洲西部，地形主要為為丘陵山區和平原圩區，山水交錯，風景優美。地處江蘇西南部，近年來經濟發展迅速，經濟發展在江蘇省處於較好水平。全區總面積為1067平方公里，轄5個街道、3個鎮、1個省級開發區、2個國有農林場圃。

**歷史**
隋朝開皇十一年（591年），析溧陽縣西北境及故丹陽縣（治今南京市江寧區小丹陽）地東部置溧水縣。元朝時，升為溧水州。明朝洪武二年（1369年）降為縣，屬於應天府。弘治四年（1491年），又劃出高淳鎮置高淳縣。清朝時，屬江寧府。
1949年4月23日，中國人民解放軍第35軍攻佔南京城。25日，解放軍追擊國軍進入溧水縣境，宣告“溧水解放”。28日，中國人民解放軍第34軍進入溧水縣城。同日，中共任命的縣長張君實抵達溧水。30日，中共溧水縣委書記蘇進程等人抵達溧水，公佈政府行政機構和工作人員名單。5月1日，宣佈溧水縣人民政府成立。1949年後從南京劃出，屬鎮江專區，1958年屬常州專區，1959年9月，屬鎮江專區。1983年1月，劃回南京市。2013年2月，撤縣設區。

**地理**
溧水區東鄰常州溧陽市，南連南京市高淳區，西與安徽省馬鞍山市博望區毗鄰，西北與南京市江寧區交界，東北與鎮江市句容市接壤。屬於寧鎮揚丘陵山區，地勢東南高西北低，低山丘陵面積佔總面積72.5%，最高海拔368.5米。區境內浮山、東廬山、回峰山、芳山、秋湖山、無想山拱據東南，連綿環列，西橫山突兀西端，逶迤綿延。

**行政區劃**
下轄5個街道辦事處、3個鎮：
。
現區政府駐地為永陽街道（原名在城鎮）。由於近年來經濟的發展，原來老開發區的土地大都已經開發完畢，目前柘塘街道的全部和東屏街道的部分地區已經併入溧水經濟開發區。
此外，溧水區還於2019年成立了江蘇南京國家農業高新技術產業示範區。

**交通**

**幹線公路**
 G25
*G4221
*235 - P=Jiangsu- P=Jiangsu- P=江蘇- P=江蘇- P=江蘇- P=江蘇- P=江蘇

**鐵路**
京杭客運專線設溧水站。- crh寧杭客運專線- crh寧宣黃高鐵(規劃中)

**地鐵**
short
*short

**人口**
溧水區常住人口50.94萬人，其中，城鎮人口33.89萬人，佔總人口比重（常住人口城鎮化率）為66.53%。

**經濟**
截至2022年，溧水區全年實現地區生產總值1034.01億元，全體居民人均可支配收入53200元，同比增長4.6%。其中，城鎮居民人均可支配收入67214元，同比增長3.6%；農村居民人均可支配收入34018元，同比增長6.2%。

**語言**
溧水區位於吳語與江淮官話的分界線上，白馬、晶橋、石湫、和鳳、洪藍五鎮為吳語區；柘塘和東屏的群力為江淮官話區；其中永陽街道新城區多講吳語，老城區多講江淮話，永陽街道的原城郊、東廬基本說吳語；吳語佔總人口比重超過75%。

**旅遊**
溧水風景秀麗，兼有山區和水鄉兩種風貌，植被保存完好，森林覆蓋率高，旅遊資源豐富，在環境改善方面先後獲得國家生態示範縣、國家衛生城市和國家園林城市等榮譽稱號。溧水主要有天生橋（AAA）、傅家邊(AAAA)大金山國防園(AAA)、無想山的無想寺天池、東廬山的觀音寺等知名景點，還有已經開工建設的江蘇石湫影視基地，一年一度的梅花節草莓節更是吸引了眾多的遊客前來觀光旅遊。而近年來由於生態環境的進一步改善，一些國家保護的野生動物也可以時常在溧水的鄉間經常看到：在石臼湖，每年都有數千只天鵝前來越冬，被人們稱為“天鵝湖”；在一些山區野豬野兔山雞甚至已經“氾濫成災”。溧水的特產也很豐富，有乾隆皇帝下江南時品嚐並賜名的玉帶糕，群力的老鵝，石湫的狗肉，明覺的酸菜，白馬的黑莓，傅家邊的梅子草莓等。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=南京市溧水區人民政府
循環論 (形而上學)

循環論為一種認事物變化僅存在量變，而否定質變的形而上學理論。這種理論不承認事物的前進和發展，現今多半予以否定。
納吉·伊姆雷

納吉·伊姆雷（Nagy Imre；catIdx=Nagy, Imre），匈牙利政治家，匈牙利勞動人民黨主要領導人之一，曾兩度出任部長會議主席（總理）。

**生平**

**早年**
納吉出身於農民家庭，曾為鎖匠，第一次世界大戰中，1915年被應徵到奧匈帝國軍隊中去服役，於東線作戰。1917年被沙俄軍隊俘虜。俄國十月革命後，1918年在蘇俄加入共產黨。1921年返回匈牙利，他曾於貝拉·昆的政府中短暫任職。1927年被捕，1928年流亡奧地利，1930年移居蘇聯，主力農業研究，在布哈林手下的一個國際農業研究院工作。同時為第三國際工作。在斯大林進行大清洗期間，包括貝拉·昆在內的不少匈牙利共產黨員都「無故失蹤」，納吉因與布哈林的關係也曾短暫被捕，但最終僥倖逃過一劫，期間曾為內務人民委員會擔任線人。1944年11月，納吉隨蘇聯紅軍返回匈牙利。擔任匈牙利臨時政府農業部長，後又擔任過內務部長、議長，並當上政治局委員。

**共產黨政權任職**
1948年，匈牙利進行農業社會主義改造。納吉反對匈牙利勞動人民黨全國農村開展農業合作化運動的決定。1949年9月，匈牙利勞動人民黨中央全會批判納吉犯有“布哈林傾向”的錯誤，撤銷了其政治局委員的職務。納吉作了檢討，在中央全會上承認自己在農業合作化等一系列問題上犯有錯誤，表示願意悔改。匈牙利勞動人民黨中央接受了納吉的檢討，決定保留他的中央委員職務。
1953年7月，納吉出任部長會議主席（總理），宣稱“黨的政策已全面失敗”，“五年計劃所提的目標在許多方面是我們無力實現的”，提出了一條新路線：“農業合作化速度必須放慢，辦得不好的合作社將予以解散，農民可以退出合作社，富農可以收回上交給國家的土地。”“我們甚至願意在多數農民要求個體生產的情況下，可以取消合作社。”“在我們經濟生活的其他領域中也表明有必要進行改革”等等。對司法機關、警察機關以及地方委員會，應“對受委屈、提出申訴的人進行徹底平反”，“政府將本著寬恕精神釋放所有罪行輕、不危及國家與民眾安全的罪犯”。“知識分子受到攻擊和凌辱，不信任和毫無根據的清洗，使知識分子和我們疏遠起來。法制遭受嚴重破壞”。納吉新路線貫徹落實後，到1955年初，全國729個農業合作社解散，其餘合作社中的農民紛紛退社，農村集體經濟遭到瓦解；私營商店紛紛恢復營業。小手工業與個體生產數目激增；大批犯人從監獄、集中營裡釋放出來，逃往國外的匈牙利人陸續回國；布達佩斯的夜總會重新開放。納吉在1953年下半年和1954年宣佈提高工資，但由於生產萎縮，勞動生產率下降，造成物價飛漲，群眾生活水平反而下降。

**首次失勢**
1955年3月，匈牙利勞動人民黨中央通過決議，指出“納吉是反黨、反馬克思主義的右傾機會主義者”；1955年7月，撤銷了納吉黨內外的一切職務；1955年11月，把納吉清除出黨。當年秋天，納吉秘密組織、團結了一批被批判和處理過的高級幹部作為未來的班底：
*洛松齊·蓋佐，擔任過新聞部副部長，已被清除出黨。是納吉最重要助手。
*多納特·費倫茨，曾任農業部副部長。已被清除出黨。
*瓦沙爾赫利·米克洛什，原黨中央機關報《自由人民報》編輯。
*吉梅什·米克洛什，黨報編輯
1955年底和1956年初，納吉先後寫了《道德和倫理》、《論一種尊重人性的共產主義》、《當前的幾個迫切問題》等文章。秘密印刷並向社會發布。

**領導匈牙利革命**
1956年10月匈牙利革命時他再度出任部長會議主席，試圖推動自由化與退出華約的計劃；但是蘇聯迅速調派紅軍長驅直進布達佩斯「平亂」，納吉試圖尋求美國與其他西方國家的援助失敗，與其追隨者進入南斯拉夫大使館避難，11月22日離開南斯拉夫大使館，立即被捕，隨即納吉被押往羅馬尼亞斯納戈夫軟禁，由蘇聯克格勃“反革命事務”顧問鮑里斯·舒米林主持審問。1957年1月，卡達爾政權派卡洛伊·久洛前往斯納戈夫試圖說服納吉承認此前在匈牙利革命期間犯下錯誤，但遭納吉拒絕。4月14日，納吉被匈牙利和羅馬尼亞安全機關正式逮捕，與其他人一同運回布達佩斯。納吉的支持者洛松齊·蓋佐在監獄中等待審判期間發起絕食抗議，由於獄卒“無意中將餵食管插入氣管”而死。1958年在秘密審判後納吉以叛國罪之名被處決。
納吉死後被草草掩埋，所葬之處更被蘇聯列為機密；直到1989年匈牙利民主化後，他才獲重新安葬。納吉在匈牙利得到相當高的評價，被視為自由的先驅與英雄。

**思想**
納吉的思想主要集中在他寫作於1955年至1956年的政治論文中，也就是他第一次被開除黨籍之後，這些論文被提交給了勞動人民黨中央以及蘇聯駐匈大使館的安德羅波夫。
納吉在論文的前言中說：“馬克思列寧主義理論教導我們，如果實踐與生活拋棄了某種理論，那麼對這種理論就應該重新考慮，實踐是檢驗理論的標準，而不應該使生活服從於糟糕的理論。”
納吉在《國際關係的五項基本原則和我們的外交政策問題》一文中表達了對和平共處五項原則的高度讚賞，並認為這五項原則不僅僅適用於不同社會制度國家之間，同樣也適用於社會主義各國之間的關係，他對蘇匈關係的見解是：“不僅西方列強應該把自由給予殖民地、半殖民地的國家，蘇聯本身也必須尊重人民民主國家的主權，包括匈牙利的主權。”
納吉對匈牙利經濟發展有自己獨特的觀點，他認為匈牙利應該實行蘇聯曾經實行過的新經濟政策，即保護農民和小生產者的利益，並積極利用資本主義因素的市場建立社會主義的經濟。在農業經濟發達的匈牙利，應該將農業集體化和農業個體經濟相結合，表現為在大力發展生產合作社經濟的同時，同時注意保護中農和小農經濟。

**著作**
納吉《為了保衛匈牙利人民》1956，中文版1983人民出版社

**參考資料 ==
酉陽雜俎

《酉陽雜俎》是唐朝博物學家段成式所寫的一部筆記小說集，共三十-{卷}-，最後十-{卷}-為續集。其中介紹了許多漢唐以來的生活狀態、思想狀況等，為後來社會研究關中歷史提供了史料，也是瞭解唐代中西方交流的重要文獻。

**內容及評析**
酉陽即小酉山（在今湖南沅陵），相傳山下有石穴，洞內藏書千卷。書名取義於梁元帝「訪酉陽之逸典」語。篇目為：忠志、禮異、天咫、玉格、壺史、貝編、境異、喜兆、禍兆、物革、詭習、怪術、藝絕、器奇、樂、酒食、醫、黥、雷、夢、事感、盜俠、物異、廣知、語資、冥跡、屍穸、諾皋記、廣動植、貶誤、寺塔記等。從內容看，天文地理，怪力亂神，草木蟲魚，無所不包。作者自序說：“固役而不恥者，抑志怪小說之書也。”例如：《酉陽雜俎》卷十六有探礦原理：“山上有蔥，下有銀；山上有薤，下有金；山上有薑，下有銅錫；山上有寶玉，木旁枝皆下垂。”比十八世紀德國的採礦化學家約翰·弗里德里希·漢克爾在《含鉛植物》中記載早了九個世紀。
《酉陽雜俎》的續集《支諾皋上》篇章《葉限》，故事出自家僕李士元之口，被認為是灰姑娘最早的來源之一。 
全書內容多涉仙妖鬼怪。胡應麟說：“獨唐段氏《酉陽雜俎》最為迥出，……允謂奇之又奇者也。”《四庫全書總目》評說：“多詭怪不經之談，荒渺無稽之物，而遺文秘籍，亦往往錯出其中，故論者雖病其浮誇，而不能不相徵引”。這裡紀昀可能嚴重忽略了其中的民俗意義，以及庶民信仰的時代變遷。
魯迅評語：“或錄秘書，或敘異事，仙佛人鬼，以至動植，彌不載畢，以類相聚，有如類書，雖源或出於張華《博物志》，而在唐時，則猶獨創之作”。

**圖集**

**參見**
 葉限

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 歐陽健.〈從酉陽雜俎看神怪小說的真諦〉. 《德州學院學報》，1995年03期.
*許逸民：《譯餘偶拾》第64頁《中國的灰姑娘故事》
*cite book |author=Ding Naitong |title=The Cinderella cycle in China and Indo-China |publisher=Suomalainen Tiedeakatemia |location=Helsinki |year=1974 |isbn=951-41-0121-9 
*isbn=7-5077-1467-5
禮

禮可以指：- 禮 (儒家)，儒家使用的一個概念，指上下有別，尊卑有序等。主要推崇西周的社會觀念。
** 禮樂制度
** 禮教
** 五禮：吉、兇、賓、軍、嘉- 《儀禮》、《周禮》、《禮記》，並稱“三禮”。“三禮”這個說法是從東漢馬融、盧植開始的，東漢經學家鄭玄還為這三本典籍專門撰寫了《三禮注》。- 禮記 - 儒家經典著作，五經（六經）之一- 禮儀- 禮貌- 禮物- 禮縣- 禮州

**參見**
 禮- 禮
苓雅區

苓雅區（Lêng-ngá-khu；Lìn-ngá-khî），古稱「苓雅寮」，二戰後曾一度易名為「連雅區」，位於臺灣高雄市西南部，市中心中部，北臨三民區，西北連新興區、前金區，西隔愛河與鹽埕區、鼓山區為界，南接前鎮區，東鄰鳳山區，是高雄市政府四維行政中心、高雄市文化中心的所在地。
本區地勢平坦，氣候屬熱帶季風氣候，產業以工商業為主，高雄地標高雄85大樓亦位於本區。

**歷史**
苓雅區之地名，源自該區靠海岸的一部分「苓仔寮」（Lêng-á-liâu）。「苓仔」noteTag|臺灣閩南語推薦用字寫作「𦊓仔」，又寫作「笭仔」、「綾仔」等等。（lêng-á）意指漁網。本區因為濱海而漁產豐盛，早期漁民捕魚後，便在岸邊興建一個存放網具的場所，故得名，後因取諧音及雅字，改為「苓雅寮」。
明鄭時期便有張、王、吳、方及陳姓隨軍來本區五塊厝地區開墾。清代，隨著鳳山縣城遷往鳳山，因著地利之便而逐漸發展起來。
清朝統治時，苓雅寮一帶隸屬於鳳山縣大竹裡。1897年臺灣日治時期，苓雅寮屬於鳳山縣，並在1898年改隸臺南縣。
1901年時，再成為鳳山廳下的苓雅寮-{莊}-；1909年，苓雅寮成為臺南廳下的打狗支廳大竹裡所管。1920年高雄州成立後，苓雅寮成為高雄郡高雄街下一大字；高雄街並在1924年改為高雄市。
戰後，苓雅寮與過田子、林德官及五塊厝共四個舊部落（日治時期設大字）組成苓雅區，一度易名為「連雅區」；1952年恢復原名苓雅區至今。苓雅區直到數十年前仍有許多大片農田，今多已開發為市區。
2014年7月31日深夜，苓雅區與相鄰的前鎮區發生大規模氣爆事件。

**人口**
根據高雄市政府民政局及內政部戶政司統計，2024年底苓雅區戶數約7.6萬戶，人口約16.3萬人，人口密度每平方公里約2萬人，是高雄市人口密度第二高的行政區（僅次於新興區）。區內人口最多與最少的裡分別是正大里與城西里，2024年底兩里人口分別為5,560人與524人。與高雄市其他地區相同，苓雅區面臨少子化與人口老化的問題，2024年底時，苓雅區0至14歲人口佔比僅有10.58%，15至64歲人口約佔64.53%，24.89%是65歲以上人口。
苓雅區歷年人口變化（1947年－2030年）

**政治**

**歷任首長**

**區政組織**
苓雅區公所是高雄市政府在苓雅區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為高雄市政府。區長由市長任命，其任期為無任期保障。在區長及主任秘書之下，設有4課4室等8個內部單位。

**行政區劃**

**宗教信仰**

**道教和臺灣民間信仰**

**苓雅寮**
高雄鼓山亭：創建於1768年，為全國保生大帝廟宇聯誼會名列古廟之一。
*苓雅寮安瀾宮：創建於1766年，又名頂寮安瀾宮，主祀天上聖母。
*聖公媽廟：主神神像不公開，隱身在廟中的小屋裡。

**過田仔**
過田仔北極殿：主祀北極玄天上帝，香火源自臺南下營北極殿。
*北極金殿：主祀北極玄天上帝，為過田仔地區繼過田仔北極殿後第二間奉祀玄天上帝的廟宇。
*高雄意誠堂：創建於1899年，主祀關聖帝君。

**林德官**
林德官代天府：主祀李府千歲，為民間俗稱的「樓頂廟」。
*林德官德興殿：創建於1828年，主祀神農大帝。
*修齊殿：主祀葉府千歲與配祀其他千歲，合稱七府千歲。

**五塊厝**
高雄關帝廟：舊名為「五塊厝武廟」，於清康熙年間就已存在。
*五塊厝慈聖宮：主祀保生大帝，也是舉行徒步晉香的醫神廟之一。
*五塊厝關帝殿：創建於清朝光緒年間，為五塊厝地區繼高雄關帝廟後第二間奉祀關聖帝君的廟宇。
*高東天后宮：香火源自澎湖東衛天后宮。
*五塊厝修福殿：主祀北極玄天上帝，為當地民眾之宗教信仰重心。

**佛教**
高雄市佛教會
*佛光山高雄佛教堂
*復興淨寺

**基督宗教**

**伊斯蘭教**
高雄清真寺

**教育**

**大專院校**
國立高雄師範大學和平校區
*國立中山大學苓雅校區
*實踐大學高雄校區教學中心

**高級中等學校**
國立高雄師範大學附屬高級中學
*高雄市立中正高級中學
*高雄市私立復華高級中學
*高雄市私立道明高級中學
*高雄市私立三信高級家事商業職業學校

**國民中學**
高雄市立苓雅國民中學
*高雄市立五福國民中學
*高雄市立大仁國民中學
*高雄市立英明國民中學
*國立高雄師範大學附屬高級中學國民中學部
*高雄市立中正高級中學國民中學部
*高雄市私立道明高級中學國民中學部
*高雄市私立復華高級中學國民中學部
*高雄市日僑學校中學部

**國民小學**
國立高雄師範大學附屬高級中學國民小學部
*高雄市苓雅區苓洲國民小學
*高雄市苓雅區四維國民小學
*高雄市苓雅區凱旋國民小學
*高雄市苓雅區福康國民小學
*高雄市苓雅區五權國民小學
*高雄市苓雅區中正國民小學
*高雄市苓雅區成功國民小學
*高雄市苓雅區福東國民小學
*高雄市日僑學校小學部

**特殊教育**
高雄市立高雄特殊教育學校

**交通**

**鐵路**
臺灣鐵路公司
*屏東線：正義車站

**捷運**
高雄捷運
*█ 紅線：R8三多商圈站
*█ 橘線：O7文化中心站 - O8五塊厝站 - O9苓雅運動園區站 - O10衛武營站
*█ 環狀輕軌：C8高雄展覽館站 - C9旅運中心站 - C10光榮碼頭站 & C35凱旋武昌站 - C34五權國小站 - C33衛生局站 - C32凱旋公園站 - C31聖功醫院站

**公路**
1（中山高速公路）
**高雄、高雄（建國路、中正路、三多路出口）
*1e：建國一路
*17：中山二路

**主要道路**
三多一路、三多二路、三多三路、三多四路
*四維一路、四維二路、四維三路、四維四路
*五福一路
*中正一路
*凱旋一路、凱旋二路、凱旋三路
*光華一路 
*民權一路
*中華四路
*成功一路

**公共自行車**

**未來**
高雄捷運
*黃線（興建中）
**建工民族線：Y12 - Y13 - Y14三多商圈站 - Y15旅運中心站
**澄清五甲線：Y18衛武營站

**旅遊**

**地標**
新光碼頭
*光榮碼頭
*高雄85大樓
*陳中和紀念館
*高雄八二三臺海戰役紀念碑

**藝文場館**
高雄市文化中心
*高雄市文化中心

**公園**
生日公園
*正道公園
*福安公園
*五塊厝公園
*南凱旋公園
*北凱旋公園
*自來水公園
*河南河北公園
*四維香花公園
*衛武營都會公園
*高雄氣爆紀念園區

**商店街**
隱身苓雅鬧區內的諾貝爾精品廣場
*諾貝爾精品廣場

**夜市**
忠孝夜市
*興中觀光夜市
*自強夜市 （近大立、漢神百貨） 
*明德夜市 （三信家商後 星期四）
*武漢夜市 （三信家商斜對面三商旁 星期日）

**百貨公司**
高雄大遠百
*新光三越百貨三多店
*遠東SOGO百貨

**賣場**
家樂福高雄大順店（臺灣首間家樂福，1989年開幕，2013年歇業）
*特力屋高雄大順店

**注釋**

**參考資料**
引用來源
書籍

**外部連結**
  高雄市苓雅區公所 date=20210225052327 -  高雄市苓雅區戶政事務所-  高雄市苓雅區衛生所
馬科斯

可以指：- 費迪南德·馬科斯（Ferdinand Marcos，1917年—1989年），菲律賓總統、獨裁者
** 伊梅爾達·馬科斯（1929年—），費迪南德·馬科斯的妻子
** 小費迪南德·馬科斯（1957年—），菲律賓總統、馬科斯之子- 副司令馬科斯（Subcomandante Marcos），墨西哥薩帕塔運動領導人之一- 馬科斯（Marcos，1973年—），巴西足球運動員，巴西國家隊和帕爾梅拉斯足球俱樂部門將

**另見**
 馬克斯- Marx- Max
天官曆包元太平經

《包元太平經》是漢成帝（前51年－前7年），時齊人甘忠可編著的一部書，共12卷，現已亡佚，其詳細內容已不能知曉。
甘忠可在書中稱漢朝將結束，天帝派赤精子把這部經書傳授給甘忠可。這部書首創神仙下凡傳授凡人的手法。
據《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》：“成帝時，齊人甘忠可詐造天官曆、包元太平經十二卷。”《天官曆》和《包元太平經》應為兩本書，被當做一本書是斷句之誤。

**參看**
太平清領書 - 另外一部稱為太平經的經書
安德烈·韋伊

安德烈·韋伊（André Weil，Weil），法國數學家，主要研究解析數論和代數幾何。他參與創辦並領導的數學團體布爾巴基小組曾積極吸收和發展各色新興的數學分支，助力法國數學界脫離學術退步的泥潭並重回巔峰，並直接影響了當時的主流數學發展方向，風光一時。他的妹妹西蒙娜·韋伊是知名的哲學家與社會活動家。

**生平**
韋伊生於巴黎，與不可知論的阿爾薩斯猶太人父母一樣，在普法戰爭後逃離了德意志帝國對阿爾薩斯-洛林的吞併。西蒙娜·韋伊是韋伊唯一的兄弟姐妹。除數學外，韋伊終身對古典希臘和拉丁文學，印度教和梵語文學感興趣：他於1920年自學梵文。他於巴黎、羅馬和哥廷根學習，1928年獲博士學位。他也是良心的反抗者。
在艾克斯·馬賽大學任教一年後，他任教了六年在斯特拉斯堡。他於1937年與Éveline結婚。在第二次世界大戰爆發後，他從法國逃到芬蘭。他的自傳證實了一個有名的軼聞：他在芬蘭因涉嫌從事間諜活動被捕，靠著芬蘭數學家羅爾夫·內萬林納的介入才免於被槍決。
1941年1月，威爾和他的家人從馬賽航行到紐約，剩下的戰爭時期他在美國度過。兩年來，他在利哈伊大學教授數學，在那裡他沒有被賞識，勞累且薪水低廉。儘管他不必像美國學生那樣擔心被選拔，但是，他非常討厭利哈伊繁重的教學工作，並且發誓自己再也不會談論利哈伊。他辭職後移居巴西，並於1945年至1947年在聖保羅大學任教，並在那裡與Oscar Zariski合作。 
戰後韋伊回到美國，在1947年至1958年芝加哥大學任教，然後在普林斯頓高等研究院安定下來。
1950年，他在馬薩諸塞州劍橋的ICM大會上作了演講，在1954年在阿姆斯特丹，在1978年在赫爾辛基。1979年，韋伊與讓·勒雷分享了第二個沃爾夫獎。
1998年8月6日，92歲的韋伊在家中去世。

**研究工作**
他在許多領域都作出實質的貢獻，最重要的要算是代數幾何和數論的深刻連繫。他的成就包括提出了多個韋伊猜想（後來由伯納德·德沃克、亞歷山大·格羅滕迪克和皮埃爾·德利涅證出）和函數域的黎曼猜想。他又為代數幾何建立良好基礎，並發現了Weil representation，之前Segal和Shale也把它引入量子力學，它為理解二次型的經典理論給了良好框架。
韋伊懂得歐洲多國語言。他在自傳的第114頁上說他採用挪威語字母Ø代表空集。他也有深刻造詣於數學史，這從布爾巴基的《數學史》可以看得出來。布爾巴基出版《數學史》是他提出的。

**個人生活**

**逸聞**
晚年的韋伊在接待訪客時，喜歡拿出報紙看，以證明自己還沒有衰老到喪失閱讀能力。但是他其實經常把報紙拿顛倒了看卻不自知。
2004年由聖敘爾皮斯天文臺的天文學家發現的一顆小行星被命名為289085 Andreweil。

**著作**- 漢譯版：cite book |title=Number Theory: An approach through history from Hammurapi to Legendre |trans_title=數論 —— 從漢穆拉比到勒讓德的歷史導引 |author=André Weil |editor= |others=胥鳴偉 (漢譯者); 王元 (校對) |publisher=高等教育出版社 |series=數學翻譯叢書 |edition= |isbn=978-7-04-029213-8 |language=zh-cn |year=2010- year=1995- cite book |title=Foundations of Algebraic Geometry |trans_title=代數幾何基礎 |author=Andre Weil |editor= |publisher=American Mathematical Society |series=Colloquium Publications |edition= |isbn=9780821810293 |language=en |year=1946

**傳記**

**自傳**- 英譯版：orig-year=1991

**評價**

**榮譽**
韋伊在1979年獲得沃爾夫數學獎，翌年獲得勒羅伊·斯蒂爾獎，1994年獲得京都基礎科學獎。

**參見**
 韋伊配對- 韋伊除子- Weil cohomology

**參考資料**

**補充來源**

**外部鏈接**
 id=6385- type=biography- id=317463.Andr_Weil- cite web |url=https://www.ecured.cu/André_Weil |title=安德烈·韋伊在古巴紅色百科上的頁面 |author= |website=EcuRed |language=es |date= |access-date=2019年11月23日 |archive-date=2020年9月30日 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200930230456/https://www.ecured.cu/Andr%C3%A9_Weil |dead-url=no
大地測量座標系

大地測量座標系是在大地測量過程中，由於需要不同而建立的不同座標系。

**常用大地測量座標系統**
大地座標系
**由大地緯度、大地經度和大地高所構成的座標系統為大地座標系。
*空間直角座標系
**其為座標原點位於總地球橢球質心，X軸，Y軸，Z軸所組成的笛卡兒座標系。Z軸於地球平均自轉軸重合，X軸指向平均自轉軸於平均格林尼治天文臺所決定的子午面與赤道面的焦點，Y軸方向與X軸和Z軸所組成的平面垂直，且指向為東。
*天文座標系
**以鉛垂線為依據，由天文緯度和天文經度所構成的座標系統。
*子午面直角座標系
**以一點的所在的子午圈橢圓中心為原點，建立，x、y平面直角座標系。則該點座標用該點的大地經度與其在上述的平面直角座標系中的x、y座標表示。
*地心緯度座標系
**以一點的大地經度、地心緯度和向徑所組成的座標系。
*歸化緯度座標系
**以一點的大地經度、歸化緯度所組成的座標系。
*站心地平座標系
**以測站法線和子午線方向為依據建立的座標系。
*建築物座標系
**以建築物的兩條相互垂直的標誌線的起點為零點，建立的座標系。

**座標系之間的轉換**
子午面直角座標系和大地座標系的轉換
*
*
式中，a為地球橢球的長半軸，e為地球橢球的第一偏心率 ，B為大地緯度。
*子午面直角座標系和歸化緯度座標系的轉換
*
*
a、b為地球橢球的長、短半軸，u為歸化緯度。
*空間直角座標系與子午面直角座標系的轉換
*
*
*
L為大地經度。
*空間直角座標系同大地座標系的轉換
*
*
*
e'為橢圓的第二偏心率 ，B為大地緯度，L為大地經度，a、b分別為地球橢球的長、短半軸。
*空間直角座標系同歸化緯度座標系的轉換
*
*
*
u為歸化緯度，L為大地經度
亞述君主列表

亞述是兩河流域北部的蘇美爾-阿卡德人政權，在鐵器時代建立了著名的亞述帝國。以下我們列出亞述的歷次國王。
成體系的國王清單來自於檔案類文獻《亞述王表》。王表是亞述君主制理念不可或缺的一部分，而君主制這一理念誕生於沙姆希阿達德一世統治時期。這份王表最初似乎是為了證明他是城邦的合法統治者，並通過將其祖先納入亞述本土的家譜來掩蓋其非亞述血統。此外他也可能有意參考了蘇美爾王表。一旦格式確定，只需在每次新王登基時從末尾增補，即可使它成為亞述國王的連續清單。
這份王表強調亞述王室的延續性，成為亞述世襲君主制理念的支柱。鑑於編纂者的目的和預設，現代歷史學家將其作為史料來源存在一些陷阱，尤其在其中一兩處政治混亂時期。這份名單傾向於遵循單一世系理論，並經常忽略王位的繼承人。對世襲的強調導致了一些關於子嗣的不可信陳述，有時甚至連在位年份的數字都不正確，但這通常是由於抄寫員的錯誤造成的。

**古亞述時期**
亞述國家起源於亞述城。在最古老的時代，即亞述城邦剛剛形成時，並沒有出現君主制。普遍認為，這一時期亞述的政治體制是寡頭制，由類似羅馬元老院的城邦長老會議掌握實權。在亞述城邦體制中具有最接近於國王的地位的人稱為“伊沙庫”，他有權召集長老會議並承擔宗教職務。但實際上權力更大的人則可能是名年官，這是一種類似於古羅馬執政官的職位，每年年初由伊沙庫任命。下面列出在古亞述文獻亞述王表中記載的已知的伊沙庫。他們的先後順序是肯定的，具體的在位年份則無從得知。

**中亞述時期**

**新亞述時期**

**參考條目**
 亞述- 蘇美爾統治者列表- 美索不達米亞歷史- 美索不達米亞

**參考資料**

**外部鏈接**
 亞述王表(英文)date=20120722194906 

category:亞洲君主列表
威悉河

威悉河（Weser，de-Weser.ogg）是德國境內的一條較大河流，由威拉河與富爾達河在漢恩明登附近匯流而成，自南向北流經北威、下薩克森和不來梅，在不萊梅港注入北海的黑爾戈蘭灣。

**名稱**
公元8世紀後，威拉河（Werra）或威悉河（Weser）的名字有Wesera、Wisura、Wisera、Wisora、Wisara等。直到標準德語中才用威拉和威悉兩個名稱分別表示這條河的上游和下游。

**河源**
威悉河由富爾達河與威拉河在漢恩明登附近匯合而成，依「河源唯遠」的原則，富爾達河水流量雖大，但較短，故作為支流，而較長的威拉河則作為正源。這一點從威悉河（Weser）與威拉河（Werra）共同的名稱來源上也可以看出端倪。威拉河發源於圖林根州與拜仁州交界的中德山區；而富爾達河則發源於黑森州與圖林根州交界處的富爾達市西南20公里附近。

**支流**

**流域**
威悉河流域
威悉河流經北威、下薩克森和不來梅州，最後注入北海赫爾果蘭灣（Helgolander Bucht），是一條重要的Bundeswasserstraße。
長約432公里的威悉河加上上游的威拉河共744km。再加上富爾達河，整個流域面積達4.6萬平方公里，位於東經8°05'～11°20'，北緯50°22'～53°32'之間。是所有完全位於德國境內河流中第二長的，僅次於美因河。其餘更長的河流，如多瑙河、萊茵河、易北河、奧得河和摩澤爾河都有源頭或者入海口在德國之外。
威悉河分為四段：漢恩明登至明登為上游，明登至不萊梅為中游，不萊梅至不來梅港為下游，不來梅港至北海為外流域。

**水電站**
Weserwehr - Hameln - 20090522-02.jpg|哈默爾恩的上河堰
Schlüsselburg6.jpg|Schlüsselburg水電站
Drakenburg Wehr.jpg|德拉肯堡水電站
Bremer Weserkraftwerk von W.jpg|不萊梅水電站

**洪水**
威悉河豐水期與枯水期水位差可達5米。上游歷史最高水位是在1342年7月，造成了巨大損失和人員傷亡，僅博登韋德市就有70人死於這場洪水。歷史第二高水位是在1643年1月6日，僅比1342年水位低8釐米。而威悉河低水位則對行船有負面影響。最低水位在1911年，哈默爾恩附近的威悉河水位僅30釐米。

**註釋**

**參考文獻==
不來梅州

不萊梅漢薩自由市（Freie Hansestadt Bremen），簡稱不來梅邦（Bremen），是德國最小的-{zh-hans:州;zh-hant:邦;}-，也是德國僅有的三個城市州之一，該邦的面積為408km²，位處於威悉河下游及河口，領土包含了與被下薩克森邦分開的相距60km遠的不來梅（327 km²）和不來梅哈芬兩市。不來梅哈芬西臨北海。兩市居民共約66.4萬人。

**地區**
不來梅州由兩個不相連的領土組成。這兩個飛地包括不來梅，正式名稱為“不來梅直轄市”（Stadtgemeinde Bremen），即州首府，以及「不來梅港市」（StadtBremerhaven）。這兩個飛地都位於威悉河畔，不來梅港位於威悉河下游河口，可通往北海。這兩個飛地都被鄰近的下薩克森州完全包圍。該州的最高點是弗裡德霍斯特公園（32.5米）。

**歷史**
1806年神聖羅馬帝國解體時，自1646年（1186年獲得自治特權之後）以來一直存在的自由帝國城市不來梅並未被納入其中。它沒有被併入周圍的任何君主國，而是與漢堡一起被承認為擁有主權的自由漢薩同盟城市。直到1873年它所使用的的貨幣都是不來梅塔勒。
1811年，為了執行拿破崙對英國實施禁運的柏林法令，法蘭西第一帝國吞併了這個城邦。但在1815年的維也納會議上，不來梅的代表、後來的市長約翰·施密特通過成功遊說，讓該市恢復獨立，成為新德意志邦聯內39個主權邦國之一。
1827年，不來梅從漢諾威王國手中購買了威悉河口的土地，用於建造新的海港——不來梅港。這確保了不來梅仍然是德國移民前往美洲的主要登船港口，並發展成為德國後期殖民貿易的轉口港。
1867年，即普魯士擊敗奧地利併吞並漢諾威的第二年，不來梅加入了北德意志邦聯。1871年，在普法戰爭後德意志帝國成立，不來梅成為其26個組成邦之一。
作為國際港口和工業中心，不來梅具有強烈的左翼和自由主義傳統。1913年1月，在柏林舉行的最後一次帝國國會選舉中，社會民主黨（SPD）獲得了超過半數的選票，即53.4%。左翼自由黨（Linksliberale）獲得了另外41.4%的選票。只有5.1%的選票投給了保守黨。魏瑪共和國時期，不來梅議會舉行了七次選舉。在1932年11月的德國聯邦選舉中，這是當時最後一次廣泛自由的選舉，社會民主黨贏得了31.2%的選票，共產黨（KPD）贏得了16.8%，而納粹黨贏得了20.8%。
在1933年3月的全國選舉之後，納粹黨在不來梅仍然只獲得了三分之一的普選票（32.7%）。不來梅和所有德國邦國一樣，經歷了一體化（德語：Gleichschaltung）的過程，納粹政權通過暴力示威和恐嚇運動，首先迫使行政參議院辭職，然後解散了市民議會。在接下來的12年裡，不來梅一直由帝國總督直接管轄，而總督同時還擔任納粹黨威悉河-埃姆斯大區的大區長官。在這幾年裡，不來梅的猶太社區（1933年初登記在冊的人數為1,438人）因被迫移民和被驅逐到被佔領的東部的集中營而被完全抹除。
二戰期間，盟軍的轟炸摧毀或嚴重損壞了該市60%的建築結構，包括其大部分歷史中心。在進一步轟炸之後，英國軍隊於1945年4月下旬進入不來梅。不來梅被移交給美國人，成為美國佔領區西柏林和德國南部的補給港。

**經濟**
該市於1947年恢復州身份，並從1949年起再次被稱為不來梅自由漢薩市，成為新成立的德意志聯邦共和國（西德）的一個州。
不來梅二戰後的經濟蓬勃發展，與20世紀50年代和60年代西德的經濟奇蹟（德語：Wirtschaftswunder）同步。這見證了大批外來務工人員在不來梅的成長和永久定居，他們主要來自土耳其和其他南歐國家。
該市的一些重工業未能從1973年的石油價格衝擊衰退中恢復過來。專業建築工地、船舶裝備和零件供應商仍然存在，但不來梅的主要造船廠威悉股份公司（在巔峰時期僱用了16,000名工人）和不來梅伏爾鏗公司分別於1983年和1997年關閉。港口相關活動和其他工業部門的重組和機械化程度的提高導致了進一步的失業。半熟練和非熟練港口工人很難重新進入勞動力市場，失業率（在20世紀80年代的一段時間內幾乎是西德平均水平的兩倍）仍然相對較高。
在經濟結構變化迫使不來梅在社會服務上投入更多資金的時候，郊區化減少了人口和稅收收入，這主要是由於1969年的聯邦稅收改革——在此之前，所得稅由工作地的市政當局徵收，但之後由居住地的市政當局徵收。不來梅州無法將周邊的郊區市鎮納入其中，因為它們已經屬於下薩克森州。
在歐盟和德國聯邦政府的財政援助下，不來梅的經濟政策側重於支持那些基於先進技術的成熟經濟部門，例如航空航天和飛機生產、汽車生產、海事和物流服務，以及為新的科學和數字企業發展教育和商業園區基礎設施。在這方面，不斷發展的大學部門發揮著重要作用。進一步的投資用於市中心的振興，但以娛樂和旅遊業為主導的文化復興並沒有取得很大成功。一些專家認為，不來梅的服務業發展不充分，因為缺乏大型公司的總部。

**象徵**

**教育**
不來梅大學是不來梅最大的大學。它是德國11所被列為“精英大學”的機構之一，擁有來自126個國家的約23,500名學生。不來梅還擁有不來梅藝術大學、應用科學大學（校區位於不來梅市和不來梅港）以及最近成立的雅各布不來梅大學，這是一所位於費格薩克的國際研究型大學。

**參見**
不萊梅蘇維埃共和國

**參考文獻 ==
降伏文書

重光葵（照片中彎腰者）代表日本政府簽署《日本投降書》
麥克阿瑟將軍（照片中坐下者）代表同盟國簽署《日本投降書》
《降伏文書》（Japanese Instrument of Surrender；rm=kōfuku bunsho）是大日本帝國於1945年9月2日在美國海軍戰列艦密蘇裡號上所簽署之投降文件。同盟國方面有美國等九個國家的代表出席簽署。
1945年8月14日，日本政府宣佈接受《波茨坦公告》；8月15日，昭和天皇發表《終戰詔書》，宣佈日本政府願意遵從同盟國提出的無條件投降之要求；9月2日，日本投降代表團共11人登上停泊於東京灣的美國軍艦密蘇裡號簽署《降伏文書》，正式無條件投降。同盟國與日本以此形式達成停戰協定。
當年由各國所簽署的兩份《降伏文書》，現在一份存放在美國國家檔案館（中華民國國史館存有翻拍本，並於2016年經中華民國文化部指定為「國寶」），另一份則存放在江戶東京博物館。

**受降儀式**
受降儀式在停泊於東京灣的密蘇裡號上持續了23分鐘，並向全世界實況廣播。《降伏文書》首先由日本外相重光葵代表日本天皇及日本政府簽字（9:04 a.m.），接著由日本帝國陸軍參謀長梅津美治郎將軍代表日本帝國大本營簽字（9:06 a.m.）。
隨後，盟軍最高統帥道格拉斯·麥克阿瑟代表同盟國接受日本投降，並以盟軍最高統帥之身份於降伏文書簽字（9:08 a.m.）
在麥克阿瑟簽字之後，下列各同盟國代表亦依序簽署了《降伏文書》：- 代表：尼米茲五星上將（9:12 a.m.）- 代表：徐永昌上將（9:13 a.m.）- 代表：弗雷澤元帥（9:14 a.m.）- 代表：傑列維揚科中將（9:16 a.m.）NoteTag|蘇聯直到一個月前，即美國在廣島投下原子彈後，才正式的對日宣戰，但此前便已參加了同盟國對日作戰，參見諾門罕之戰和蘇聯空軍援華抗戰。- 代表：布萊梅上將（9:17 a.m.）- 1921 加拿大自治領代表：科斯格雷夫上校（9:18 a.m.）- 1944 法蘭西共和國臨時政府代表勒克萊爾上將（9:20 a.m.）- 代表：赫爾弗裡希中將（9:21 a.m.）- New Zealand 新西蘭自治領代表：伊希特中將（9:22 a.m.）
9月6日，美國的伯納德·西倫上校攜帶《降伏文書》和《終戰詔書》送至華盛頓，並在隔日舉行的白宮儀式上交給了美國總統杜魯門。這兩份文件自此便在美國國家檔案館展示。
《降伏文書》的簽字過程中發生了一樁小插曲，加拿大代表柯斯葛列夫上校簽署日方存本時不小心把名字簽到下一行的法國代表簽名處，可能因過去他在第一次世界大戰中一隻眼睛失明導致，使後面的法國、荷蘭代表只能跟著往下寫，而最後一位簽署者紐西蘭的代表則只能簽在降書下方的空白處，同時由美國的理查德·薩瑟蘭重新塗改代表欄並附上簽名為記，因此日方存本的降書中原本應該由加拿大代表簽字的地方是空白的。

**圖片**

**臺灣主權問題**
1945年9月2日，《降伏文書》於美國海軍戰列艦密蘇裡號上簽署。
1951年5月4日，麥克阿瑟（以盟軍最高統帥身份代表同盟國簽署降伏文書）在美國參議院軍事委員會和外交委員會的聽證會表示：「在法律上，臺灣仍然是戰敗的日本的一部份。對日本的各個部份的處置還沒有正式決定。據我瞭解，在雅爾塔和其他地方，有一些協議業經商討，但在法律上，臺灣仍然是日本的一部份。」
1952年4月28日，《舊金山和約》正式生效，日本放棄臺灣、澎湖主權，但該和約以及其子約《中日和約》皆未提及主權轉移的對象。
1961年3月15日，在日本國會參議院第38回予算委員會上，日本共產黨議員巖間正男提出臺灣已依開羅宣言、波茨坦宣言、降伏文書歸屬於中國的論點時，日本外務大臣（即外交部長）小坂善太郎回應：「波茨坦宣言中載明開羅宣言的規定必須履行，而我方依據降伏文書，宣佈將遵守波茨坦宣言。但是，所謂的降伏文書，具有的是停戰協定的性質，並不具有處分領土的性質。」

**效力問題**
2014年1月21日，中華民國外交部表示：「《日本降伏-{}-文書》收錄於1946年《美國法規大全》（United States Statue at Large）第59冊與1952年《聯合國條約集》（United Nations Treaty Series）第139冊中」，表示檢視文件是否被一國視為條約之最簡易方式是依據該文件有否收錄於該國的條約彙編，美國將《降伏文書》收錄於《美國法規大全》之舉代表美國視該文件為美國與盟國簽訂的有效條約或協定。
2017年6月20日，中華民國外交部更新「臺灣的國際法地位說帖」，將「開羅宣言」、「波茲坦公告」、「日本-{}-降伏文書」皆視為具有條約效力的法律文件。外交部亦表示有關「臺灣國際法地位」相關研究，基於憲法所保障的言論及學術自由，向來尊重各家看法。
2019年7月7日，二二八事件紀念基金會董事長、政治大學文學院院長薛化元，在其出版的臺灣史書籍中質疑前中華民國總統馬英九主張的《降伏文書》因被收入《聯合國條約集》而具有國際法效力之說。薛化元在書中表示，收入條約彙編或條約集也不一定具有國際法上的條約效力。薛化元並以美國為例，指出美國正式的國際條約必須經過國會審查通過，歷史上最著名的例子即為1919年的《凡爾賽和約》，當時雖然美國總統威爾遜是和會的重要主導者，但由於美國國會沒有批准該和約，因此美國不屬於該和約的簽約國。

**註釋**

**參考文獻**

**外部鏈接**
 JAPANESE SIGN FINAL SURRENDER on USS Missouri (中英文字幕)

**參見**
 太平洋戰爭- 同盟國軍事佔領日本- 駐日盟軍總司令- 一般命令第一號- 第二次世界大戰對日戰爭勝利紀念日