徽州

徽州舊稱歙州、新安，是中國歷史上的一個行政區，於宋宣和三年（1121年）由歙州改名而來，下轄歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪、婺源六縣，治所在歙縣。元升為“徽州路”，明清為“徽州府”。1987年徽州地區改名為地級黃山市，徽州行署同時改為黃山市政府。繼民國38年婺源縣改隸江西省後，重要屬縣績溪縣改隸宣城地區。目前徽州雖然已不是行政區劃，但因歷史原因和六縣間相近的文化認同，有部分人士希望恢復徽州的行政地位。
現在“徽州”一詞除了指“徽州區”外，更多指的是具有共同歷史、文化和語言，歷史上長期由徽州（徽州路、徽州府）所轄的歙縣、績溪、休甯、祁門、黟縣和婺源六縣區域。
徽州是徽商的發祥地，明清時期徽商稱雄中國商界500餘年，有“無徽不成鎮”、“徽商遍天下”之說。徽州文化也成為中外學者重點研究的中華三大地域文化之一，包含以徽劇、徽菜、徽雕和新安理學、新安醫學、新安畫派、徽派篆刻、徽派建築、徽派盆景等文化藝術形式。在原徽州區域內，旅遊資源極為豐富，擁有兩處世界遺產，兩座國家歷史文化名城，三處國家級風景名勝區，一處國家級自然保護區，一處世界地質公園，二處國家地質公園，三處國家森林公園和十處全國重點文物保護單位，三處中國歷史文化名街。

**徽州的內涵**
關於徽州這兩個字，從地名角度去解析，存在三種含義。
*第一種指的是1987年建立地級黃山市以後劃歙縣地新成立的縣級市轄區徽州區，但此名稱僅僅停留在行政層面，在民間多以徽州區政府駐地巖寺鎮稱之（即使在徽州區當地居民心中和口中亦是如此）。
*第二種指的是作為明清時期徽州府轄境的含義，這個是標準意義上的徽州，不存在任何質疑和困惑，最嚴謹的含義。以明清而計，徽州府轄境為今地級黃山市（黟縣北部柯村鄉、美溪鄉和宏潭鄉除外、祁門縣安淩鎮除外、黃山區僅限南部湯口鎮）、績溪縣全境、婺源縣全境。
*第三種則聯繫了當今時代發展和行政區劃隸屬關係，簡言之，不僅僅包含最為嚴謹的徽州府含義（即第二種），還包括了1949年之後就劃屬徽州專區（地區）管轄的原安徽省太平縣，太平縣在1983年合併歙縣黃山鄉（今湯口鎮）、石臺縣廣陽鄉（今廣陽鎮）及黃山風景區管理局（今黃山風景區管委會）三者成立了以原太平縣城甘塘鎮為中心的縣級黃山市，到了1987年成立地級黃山市時，縣級黃山市降為黃山市黃山區。故而第三種含義應當指地級黃山市、績溪縣、江西婺源縣。

**歷史**
徽派建築
屯溪老街
徽州屬《禹貢》“揚州”之地。春秋時屬吳國，句踐滅吳後屬越國。戰國後期屬於楚國。秦漢時置歙縣、黝縣，屬會稽郡。南朝時設置新安郡date=2024年08月15日，隋朝改歙州，治所在歙縣。宋宣和三年（1121年），在平定方臘之亂後，將歙州改名為“徽州”，屬於江南東路。元升為“徽州路”。明清為“徽州府”，治所仍在歙縣，下轄歙縣、黟縣、休甯、祁門、績溪、婺源六縣。康熙六年（1667年）將江南省分為安徽省和江蘇省，徽州府屬安徽。
1912年，民國廢府，各縣由省直轄，“徽州”不再作為行政區劃名稱。1934年，婺源縣劃歸江西省，1947年劃回安徽，1949年仍劃歸江西。
1949年設徽州專區，專署駐屯溪，轄屯溪市及歙縣、旌德、績溪、休甯、祁門、黟縣6縣。其後轄境屢有變動。1970年改稱徽州地區。1987年11月27日，撤銷徽州地區，設立地級黃山市，原縣級黃山市改為黃山區，並設立黃山市徽州區，以歙縣、休寧縣各一部分為其行政區域。

**地理**
徽州地區位於皖南山區，群山環抱，北面是黃山，東南是天目山，其它著名山峰有歙縣東北部的清涼峰（海拔1787米），祁門縣境內的牯牛降（海拔1728米），位於婺源與休寧交界處的大鄣山（海拔1629.8米）、婺源西南部的鳳遊山（海拔675米）、休甯西北部的白嶽齊雲山（海拔585米）等。錢塘江的上游新安江發源於休寧，直通杭州。

**文化**
徽州傳統文化歷史悠久，底蘊深厚。在建築、雕刻、繪畫、篆刻、盆景、編織、書版、理學、醫學等諸多領域取得重要成就。
自南唐及兩宋以來，徽州商人就在中國的貿易活動中佔有重要地位，被稱作“徽商”。明清時期，徽商更是遍及全中國，並有“無徽不成鎮”之說。獲得巨額財富的徽商們積極資助故里的文化、教育和建設事業，形成了徽州“官商學一體”的發展體系。
*中國“文房四寶”中的徽墨、歙硯、汪筆、澄心堂紙均出於此。
*國粹京劇，是起源於徽州的地方劇種——徽劇。
*徽菜——中國八大菜系之一
*新安畫派
*新安醫學
*宋明理學
*徽派建築：徽州各鎮鄉村均遍佈有大量歷史街巷和古代建築，其中民居、祠堂、牌坊被稱作為徽州建築三絕。徽州的民居選址注重風水，裝飾精美且富有文化氣息，代表性的有黟縣宏村、西遞（已被列為世界文化遺產），徽州區的潛口和呈坎村等。徽州的祠堂和牌坊也各具特色，最著名的有棠樾石牌坊群、許國石坊、羅東舒祠等，規模宏偉、雕樑畫棟，均屬國家級文物。

**徽語**
徽語，亦稱徽州話，是分佈在徽州地區（新安江流域及周邊以古徽州府為核心的區域）的一種漢語分支。傳統的觀點認為徽州話是一種吳語方言，但是由於徽語並無濁音，而濁音是吳語的重要特徵之一，故徽語從吳語中獨立出來，被認為是與吳語、粵語、贛語等地位平等的漢語分支。和吳語一樣，古徽州話保留了很多的古音因素，大大區別於北方的官話方言，且有豐富的連續變調。
徽州話的代表音是歙縣話，但是由於行政中心的變遷，歙縣話的地位逐漸被屯溪話所取代。徽語方言內部差異較大，所謂“六邑之語不能相通”。徽語可以大致分為五個片區，即績歙片、休黟片、祁德片、嚴州片和旌佔片。徽語的使用人口大約400多萬。

**新安理學**
新安理學是程朱理學的正宗流派，這是因為程朱理學的創始人及主要貢獻人程顥、程頤及朱熹的籍貫都是徽州篁墩村。新安理學的核心是“倫理綱常”，並積極倡導“窮理之要，必在於讀書”、“天理為義，人慾為利”、“正其義不謀其利，明其道理不計其功”以及“修內政"，"攘夷狄"”的思想，對徽州的經濟文化發展產生了很大的影響。

**歷代名人 == 
古代徽州文風鼎盛，人文薈萃。書院、社學林立，自唐代以來所出進士有2081人，其中徽州所轄休寧縣為中國狀元第一大縣。徽州地區曾經湧現過多位文化界的傑出人士，如理學大家朱熹、作家張潮、汪道昆、章衣萍，語言學家戴東原，畫家漸江和尚、黃賓虹，教育家陶行知，以及近代思想家胡適等。在政治軍事領域，明朝抗倭名臣胡宗憲、清朝紅頂商人胡雪巖皆青史留名；實業界則有剪刀工匠張小泉和「中國鐵路之父」詹天佑等代表人物。當地亦孕育出特殊歷史人物如清末名妓賽金花。
徽州地區還湧現出一些黨和國家領導人，如前任中共中央總書記胡錦濤（祖籍績溪縣）和江澤民（祖籍婺源縣）等。

**宗族姓氏**

**新安十五姓**
程姓：槐塘程氏、岑山渡程氏、
*汪姓：潛口汪氏、稠墅汪氏、叢睦坊汪氏、巖鎮汪氏
*吳姓：西溪南吳氏、巖鎮吳氏
*黃姓：潭渡黃氏
*胡姓
*王姓：巖鎮王氏
*李姓：溪南李氏
*方姓：巖鎮方氏、羅田方氏 
*洪姓：桂林洪氏
*余姓
*鮑姓：棠樾鮑氏
*戴姓
*曹姓：雄村曹氏
*江姓：江村江氏
*孫姓

**徽州八大姓**
指“新安十五姓”中的前八姓：
*程姓
*汪姓
*吳姓
*黃姓
*胡姓
*王姓
*李姓
*方姓

**其他**
呈坎羅氏
*槐塘唐氏

**參考文獻**

**外部連結**
臼井佐知子：〈 徽州汪氏家族的遷徙與商業活動 date=20210102173026 〉。
*臼井佐知子：〈 徽州汪氏家族的遷徙與商業活動(完) date=20210102173028 〉。
*夫馬進：〈 試論明末徽州府的絲絹分擔紛爭 date=20210102173033 〉。
*熊遠報：〈 在互酬與儲蓄之間——傳統徽州“錢會”的社會經濟學解釋 date=20210102173035 〉。
*岸本美緒：〈 貴州山林契約文書與徽州山林契約文書比較研究 date=20210102173120 〉。
*中島樂章：〈 清代徽州的山林經營、紛爭及宗族形成 date=20210102173045 〉。-  徽州棠樾牌坊群-  安徽大學徽學研究中心 date=20200610022914 -  安徽中國徽州文化博物館