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世界舞蹈日

世界舞蹈日（國際舞蹈日）是4月29日，由聯合國教科文組織下的國際舞蹈委員會（CID）推廣，1982年國際舞蹈委員會最先提出這日。這個日期是為了紀念現代芭蕾舞之父讓-喬治·諾維爾（Jean-Georges Noverre）。

**舞蹈日宗旨**
舞蹈日的核心目標在於提升公眾對舞蹈作為一種藝術形式、文化表達和教育工具的關注，尤其是鼓勵全球各國政府和教育機構將舞蹈納入教育體系，確保從小學到高等教育都為舞蹈提供空間。
通過這一節日，國際舞蹈委員不僅希望傳播舞蹈的藝術美感，更希望舞蹈能夠成為一種人人都能接觸到的生活方式，無論年齡、性別、文化背景如何。
儘管舞蹈是人類文化不可缺少的一部分，它不獲全球的官方機構重視。CID主席阿基斯·拉夫蒂教授在2003年舞蹈日訊息說：“在全球約二百個國家中，過半數的國家的法律文件（不論有關好還是壞的）沒有提及舞蹈。政府的財政預算沒有資金來支持這種藝術形式。無論是私人還是公共，都不存在舞蹈教育這回事。”

**聯合國教科文組織總幹事致辭**
2020年，聯合國教科文總幹事奧德蕾·阿祖萊女士在國際舞蹈日當天發佈致辭，強調舞蹈對全人類的重要性。
2003年時任聯合國教科文總幹事松浦晃一郎先生，也曾為國際舞蹈日致辭，並在舞蹈日當天授予古巴著名舞蹈家阿莉西亞·阿隆索聯合國教科文組織親善大使一職。
2014年，時任聯合國教科文組織博物館與創意發展部門主任克里斯蒂安·曼哈特也為國際舞蹈日特別緻辭。
此外，每年國際舞蹈委員會會在舞蹈日當天公佈舞蹈日年度致辭，包括致辭在內的舞蹈日的官方信息，會被翻譯成多種語言，以不同方式傳遞到全球170個國家與地區，超過150,000多名舞蹈專業人士的手中。

**舞蹈日慶祝活動**
舞蹈日當天，國際舞蹈委員會在聯合國教科文組織總部舉辦官方慶祝活動，還在世界範圍內的合作城市舉辦舞蹈日慶祝活動，諸如特別演出、舞蹈之夜，論壇與研討會、展覽、大師課及講座等。
2006年，與哈薩克斯坦合作在中亞地區共同慶祝國際舞蹈日，中亞三國哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦與俄羅斯的舞蹈業者們齊聚一堂，以演出與比賽的形式紀念這一特殊的時刻。
在2016年和2017年，為紀念的國際舞蹈日，聯合國郵政管理局（UNPA）分別發行了主題郵票系列，每套郵票由六枚組成的，其設計採用了連續圖案，向全球各種舞蹈形式致敬。其中2016年的郵票由加拿大著名藝術設計師馬斯科欽設計，6張代表不同國家的舞蹈形象中，其中一張描繪著女子“羅衣從風”“長袖交橫”“軼態橫出”“雲轉飄忽”的中國古代舞蹈的形象，正是源於北京舞蹈學院孫穎教授編創的古典舞蹈作品《踏歌》。
2017年，國際舞蹈委員會與世界糧食計劃署（WFP）合作，發起了“跳舞零飢餓”項目，通過舞蹈與教育推廣健康飲食，呼籲全球關注飢餓問題。此項目旨在通過舞蹈藝術促進社會的積極變革，併為全球8000萬人提供食品援助。
2021年4月29日，中國外文局國際傳播文化中心、杜威中國中心、潘基文中心聯合在線主辦了“友誼從舞蹈中來：舞蹈創造文明交流的新未來”杜威全球對話主題活動。聯合國教科文組織國際舞蹈委員會主席阿基斯·拉夫蒂，中國舞蹈家協會主席馮雙白，聯合國原副秘書長金垣洙，北京舞蹈學院院長郭磊，紐約大學藝術學院舞蹈學術總監帕米拉·彼得羅，中國東方演藝集團總經理高艾，知名舞蹈家黃豆豆發表主題演講，並與國外青年代表交流。3000多名中外青年通過線上線下等形式收看本次交流活動。

**國際舞蹈委員會**
國際舞蹈委員會（法語：Conseil International de la Danse；英語：International Dance Council，縮寫“CID”）於1973年在聯合國教科文組織總部成立，是聯合國教科文組織在舞蹈領域的專業諮詢與政策建議機構，也是聯合國教科文組織系統在全球舞蹈領域的官方協作機構，聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》與《保護和促進文化表現形式多樣性公約》授權單位，其常設機構位於法國巴黎聯合國教科文組織總部內。
作為支持全球舞蹈發展的主要國際組織之一，被譽為“舞蹈聯合國”的國際舞蹈委員會CID，在世界範圍內致力於繼承和展現舞蹈藝術，是世界各國各種形式舞蹈的官方支持與管理機構，被聯合國教科文系統、各國各地區政府及國際機構組織予以認證與支持。
國際舞蹈委員會分支機構與成員遍佈全球170多個國家，包含舞蹈、文化與教育領域的聯合會、協會、學校、文化藝術機構與舞蹈從業者等。CID的成員包括超過400個組織機構，超過3000名個人成員，其中有眾多位優秀舞蹈家、舞蹈編導、舞蹈老師與相關領域的專家學者。
羽田孜

羽田zi1（f=h；catIdx=Hata, Tsutomu）日本政治人物，曾任日本首相。

**生平**
1935年出生於東京都，祖籍為長野縣，曾經為日本自民黨竹下派的骨幹分子之一，於1992年與小澤一郎一起退出竹下派，1993年退出日本自民黨，組建新生黨，造成日本自民黨喪失執政權。1994年短暫出任日本首相，其後因社會黨、先驅新黨和自民黨達成協議而下臺，僅出任64天，為1947年日本國憲法實施後任期最短的首相，羽田孜也成為日本歷史上僅次於東久邇宮稔彥王的任期第二短的首相。他在日本時間2017年8月28日早上7時6分，因年齡原因在東京都去世，享壽82歲。9月5日，日本政府決定追授其從二位的品秩。

**榮譽**

**日本勳章獎章**
 60px 桐花大綬章（2013年4月29日）

**外國勳章獎章**
 60px Ordem do Infante D. Henrique（葡萄牙，1993年12月2日公佈）

**家庭**
長子羽田雄一郎曾出任第十七屆國土交通大臣和國會議員，2020年罹患2019冠狀病毒病而病歿。
議席遺缺則由次子羽田次郎當選。

**相關條目**
竹下派七奉行

**參考文獻==
牛津學堂

牛津學堂（Oxford College），漢名為理學堂大書院，位於新北市淡水區的紅磚建築。原為加拿大基督教長老會傳教士馬偕所創立的西式現代化學校，也是臺灣基督長老教會所轄臺灣神學院、淡江中學、真理大學等校前身與起源地。
其建築位於真理大學校園內，1985年經中華民國內政部評定為二級古蹟，現為國定古蹟。

**歷史**
馬偕與學生於牛津學堂合影

**清領時期**
1872年（清同治十一年）加拿大傳教士馬偕來到淡水傳教，其相當重視培養本地人成為宣教人才，便以露天教學的方式於臺灣各地傳教，因此希望創設新式學校。1880年返回加拿大募款，獲其故鄉安大略省牛津郡報紙《前哨評論》（Sentinel Review）新聞社之刊載並大力發起募款活動後，得到各方熱烈迴響，最後共募得加幣6,215元，作為其建校基金。
光緒七年（1881年），馬偕博士重返淡水，擇定牛津學堂現址，親手規劃、監工，興建校舍，光緒八年（1882年）7月26日竣工，取名「理學堂大書院」，落成典禮由英國領事胡拉特(A. Frater)主持，共有洋商及貴賓共一千五百餘人參加，清廷官吏施放煙火以助興，馬偕因感懷其故鄉加拿大牛津郡鄉親之盛情襄贊，英文乃命名為Oxford College，故後人稱之為牛津學堂，此後成為長老教會培育傳教、醫療和教育的基地。1884年馬偕在牛津學堂東側創設淡水女學堂，為臺灣首個女子學校。兩校課程除神學聖經道理，尚有人文社會科學的歷史、倫理、中國字部、中國歷史，自然科學的天文、地理、地質、植物、博物、礦物及醫學理念、解剖學及臨床實習、體操、音樂等。
1884年10月2日因處在清法戰爭滬尾之役的戰區，砲彈曾傷及牛津學堂建築，建築堅固雖未遭損毀，但學校因而停課，隔年6月9日因清法簽訂《中法新約》使戰爭結束，牛津學堂復校，後來1893年，馬偕率領家眷二次返回加拿大，牛津學堂因此第二次停課。

**日治時期**
1912年的牛津學堂
1895年9月27日，馬偕全家返回臺灣，此刻臺灣已經進入日治時期，隔年牛津學堂復校，然而1901年馬偕因喉癌而逝世，吳威廉繼任牛津學堂校長，並改制為神學院，即今日之臺灣神學院前身。並創立中會、健全教會行政體系。在1907年時確立學年制度，入學者須受畢小學教育，並分神學科與普通科。大正三年（1914年），教會將宣教中心移到首府臺北雙連，神學校也遷往該地。
同年馬偕獨子偕叡廉取得教育碩士學位後返臺籌辦學校，牛津學堂舊址即成為新學校的預定地。同年4月4日，淡水中學校在牛津學堂淡水原址舉行開學典禮，首任校長即為偕叡廉。。而到了昭和十五年（1940年）因戰事轉趨緊張，牛津學堂及原宣教士宿舍則暫時作為過渡性學校「臺北神學校高等女學部」使用。

**戰後至今**
1945年，第二次世界大戰結束後臺灣基督長老教會接管淡水中學與淡水女子學校，牛津學堂校舍作為學生宿舍，改名「美樓」。兩校於1947年合併為淡江中學，1958年再度合併為新北市私立淡江高級中學。
1959年，北部臺灣基督長老教會大會決議在「牛津學堂」原址籌設大學，經分割部份淡江高中校地校舍與原宣教師宿舍，1965年淡水工商管理專科學校成立，1994年改制淡水工商管理學院，1999年升格為真理大學。
牛津學堂舊校舍在1985年經內政部指定為二級古蹟。隔年轉為資料與展示用途，包含真理大學校史館、馬偕紀念資料館、北部臺灣基督長老教會大會史蹟館。
在2007年，牛津學堂曾為電影《不能說的‧秘密》取景點。

**建築特色**
牛津學堂為中西合璧風格，當時是由馬偕博士親自選地、設計、督工，因為建築匠師為臺籍匠師較難溝通便以削蕃薯示範。書院方位坐北朝南，磚瓦都由廈門運來，接著並以糯米烏糖、石灰與砂相拌代替水泥。
在外觀設計中，牛津學堂冠有西式教堂的小帽尖，卻似中國尖塔的造型，門楣為觀音山石，題有「理學堂大書院　Oxford College 1882」。在建築格局則配置為四合院大厝三開間，兩進兩護龍，西式圓拱形〈雨披〉的門窗和百葉窗。 

**圖片**
File:理學堂大書院-DSCN8738.JPG|牛津學堂門楣
File:理學堂大書院.jpg|牛津學堂全景
File:理學堂大書院-DSCN0260.JPG |牛津學堂護龍特寫
File:理學堂大書院-DSCN8821.JPG|牛津學堂的開窗

**參考資料**

**外部連結 == - 理學堂大書院 - 文化部文化資產局 date=20180103162000 - 國定古蹟環景導覽 - 理學堂大書院 date=20201001154813 - 理學堂大書院-新北市觀光旅遊網 date=20210128131703 
*理學堂大書院 - 牛津學堂Oxford College- 理學堂大書院 -淡水維基館 date=20210715054603  
category:臺灣基督長老教會學校
常高院

常高院（），本名為淺井初，是日本戰國時期大名京極高次正室。她父親是戰國大名淺井長政，母親是織田信長之妹阿市之方。其姊為豐臣秀吉側室-淺井茶茶，其妹為德川秀忠正室淺井江也是江戶幕府第二代將軍德川秀忠的御臺所。

**生平**
她出生於近江國小穀城，父親淺井長政與舅父織田信長互相爭戰多年，最後小穀城在1573年被攻落，與母親及姐妹一同逃出，被送回織田家。1582年本能寺之變過後，母親改嫁給柴田勝家，母女四人一同前往越前國北莊城。1583年，羽柴秀吉攻下北莊，勝家與阿市自盡身亡，三個女兒便接受秀吉的照顧。1587年（天正15年），在豐臣秀吉的命令下，與自己的表兄京極高次結婚，兩人之間沒有生育，後來輔佐丈夫京極高次自秀吉手中獲得近江蒲生郡二千餘石領地。1600年關原之戰時，京極高次站在德川家康的東軍，但因為所屬的大津城遭到包圍，不得以表面假裝投靠西軍，暗裡繼續協助東軍，戰後轉封到若狹國小濱城 。
由於阿初沒有生育，因此在其妹阿江與生下第四個女兒初姫時，請求收初姬做她的養女，並且讓初姬與高次的嗣子京極忠高結婚。1609年（慶長14年），高次過世，阿初出家，號常高院。後來豐臣家與德川家互有嫌隙，由於一邊是自己姊姊和外甥所在，另一邊則是妹妹的夫家，常高院便在這兩家間奔走，搭起和議的橋樑，企求兩家的和平。大坂冬之陣時，豐臣家和德川家暫且講和，代表豐臣家的和睦交涉者正是常高院。但是她的心願終究沒有達成，在1615年大坂夏之陣時，眼看大坂城即將淪陷，她仍留在城內拼命說服大姐澱殿，後來德川家的武士把她背在背上才得以逃到城外，-{澱}-夫人與豐臣秀賴則雙雙自盡，而秀賴與側室所生之子國松也被處死。秀賴之女在常高院的保護下得以存命，但最後也被幕府方面命令出家。
自從豐臣家滅亡後，常高院就被京極家當做人質送到江戶城居住，並陪伴妹妹江，在江戶渡過餘生。1633年過世，享年六十三，法名常高院殿松巖榮昌大姊，遵照其遺願安葬於若狹國（今福井縣小濱市）常高寺。

**族系**
父親：淺井長政
*母親：阿市之方
*夫：京極高次
*夫之父：京極高吉
*夫之母：京極瑪麗亞
*夫之側室：於崎之方（山田氏，玉臺院殿明巌恵光大姊）、小倉安毛
*同胞姊妹：澱殿、崇源院
*異母兄弟：淺井輝政
*異母姊妹：淺井くす、刑部卿局
*繼兄弟：淺井井頼
*養女：德川初姫

**登場作品**
小說
*花之系譜：淺井三姊妹物語（SUNRISE出版、畑裕子著）
影視劇
*太閤記（1965年、NHK大河劇、演：二木輝美）
*戰國太平記 真田幸村（1966年、TBS、演：加藤治子）
*湖笛（1970年、NET、演：梶芽衣子）
*國盜物語（1973年、NHK大河劇、演：須貝理惠子）
*真田幸村的謀略（1979年、東映、演：森愛）
*女太閤記（1981年、NHK大河劇、演：奈良富士子）
*戰國的女子們（1982年、CX、演：木之實奈奈）
*女子們的大坂城（1983年、NTV、演：今出川西紀）
*德川家康（1983年、NHK大河劇、演：三浦真弓）
*真田太平記（1985年、NHK水曜時代劇、演：磯野洋子）
*春日局（1989年、NHK大河劇、演：宮澤理惠 → 松原智惠子）
*秀吉（1996年、NHK大河劇、演：湯原麻利繪）
*家康最恐懼的男人 真田幸村（1998年、TX、演：若山幸子）
*葵德川三代（2000年、NHK大河劇、演：波乃久裡子）
*利家與松（2002年、NHK大河劇、演：向井地美音 → 阿井莉沙）
*武藏MUSASHI（2003年、NHK大河劇、演：姿晴香）
*功名十字路（2006年、NHK大河劇、演：吉川麻衣子）
*茶茶 天涯的貴妃（2007年、東映、演：富田靖子）
*寧寧：女太閤記（2009年、TX、演：小林涼子）
*江~公主們的戰國~（2011年、NHK大河劇、演：水川麻美）
*軍師官兵衛 （2014年、NHK大河劇、演：植田日向）
*真田丸（2016年、NHK大河劇、演：拜田祥子）
*怎麼辦家康（2023年、NHK大河劇、演：鈴木杏）
秘魯總統列表

秘魯總統（Presidente del Perú），正式名稱為秘魯共和國憲政總統（Presidenta Constitucional de la República del Perú），是秘魯的國家元首和武裝部隊最高司令官。總統的任期是5年，不能連任。但不限制競選總統次數。
秘魯政府的更迭日期在7月28日，這一天秘魯從西班牙獨立，因此是一個全國性的節日。秘魯現任總統是迪娜·博魯阿特。
以下列出秘魯歷任總統。

**共和國總統**

**參見**
 秘魯歷史- 秘魯政治- 秘魯總理列表

**註釋與參考 ==
湯安諾

湯安諾（Anote Tong，），華裔基里巴斯政治人物，基里巴斯第4任總統及外交部長。他因努力讓世界知道氣候變化威脅而知名國際。

**早年生活**
他出生於萊恩群島的塔布阿埃蘭環礁，是六個孩子中的第三個。湯安諾的父親是中國移民湯定凱，於二戰結束後由中國廣東移居當地，並與當地一女子結婚。他曾於倫敦政治經濟學院修讀，1974年於新西蘭坎特伯雷大學畢業。

**政治生涯**
他於1976年進入政壇，任教育部副書記，80年代在交通部任職。1994年起擔任國會議員，時任總統塞布羅羅·斯托提名他為環境與自然發展部長。
在2003年他參加總統大選，7月大選中他以47.4%得票率得勝，險勝其兄長Harry Tong的43.5%。反對派質疑存在選舉舞弊，但經最高法院確認不存在舞弊行為後，他於同年7月10日就職總統。湯安諾在總統選戰中曾指基里巴斯重新評估出借給中華人民共和國的衛星監視基地的決定。就任後湯安諾即於2003年11月7日與中華民國建立外交關係，之後中華人民共和國宣佈斷交並撤走基地。
2007年10月17日，湯安諾以超過六成的得票率再度蟬聯總統寶座，當時反對黨提名的兩位候選人都被判定沒有資格參選，因此反對派抵制了選舉，當中包括他的兄長湯哈利。
2012年1月13日，他在總統選舉中得了略高於40%的普選票，他以2,000多票的優勢擊敗另外兩名候選人。
2016年卸任總統後宣佈退休，退出政界。他的兒子Vincent Tong (politician)（Vincent Tong）於2020年當選基里巴斯議員。

**參考文獻**
T
認知心理學

認知心理學（英語：Cognitive psychology）是對諸如注意力、語言使用、記憶、感知、問題解決、創造力和思考等心理過程的科學研究。從1950年代至1960年代間才發展出來（見認知革命）。1956年被認為是認知心理學史上的重要年份。這一年幾項心理學研究都體現了心理學的信息加工觀點。如諾姆·喬姆斯基的語言理論和艾倫·紐厄爾和司馬賀的“通用問題解決者”模型。「認知心理學」第一次在出版物出現是在1967年烏爾裡克·奈瑟（Ulric Neisser）的新書。而唐納德·布羅德本特於1958年出版的《知覺與傳播》一書則為認知心理學取向立下了重要基礎。此後，認知心理取向的重點便在唐納德·布羅德本特所指出的認知的訊息處理模式－－一種以心智處理來思考與推理的模式。因此，思考與推理在人類大腦中的運作便像電腦軟體在電腦裡運作相似。認知心理學理論時常談到輸入、表徵、計算或處理，以及輸出等概念。
這種理解心智運作的方式在過去數十年變得非常普遍。這些比喻常見於社會心理學、人格心理學、變態心理學和發展心理學中。認知理論的應用在最近並廣及許多動物認知研究的比較心理學領域。
信息處理的認知功能取向最近正被一些心理學新的研究取向所質疑，例如動力系統取向以及哲學中心體合一之觀點。
由於電腦的隱喻和使用，認知心理學在1960年至1970年間得到許多人工智慧及其它相關領域研究成果的助益。事實上，它已發展成為一個跨領域的認知科學，此學門整合了一系列不同取向關於心靈與心智處理的研究。
認知心理學與從前心理研究取向有不同之處。認知心理學使用系統化的科學方法，拒絕接受內省的研究方式，與佛洛依德心理學的現象學研究方法不同。且認知心理學認定內在心理狀態的存在（如信仰、慾望和動機），與行為主義心理學不同。

**歷史**
從哲學的角度來看，對人類心智及其過程的思考早在古希臘時代就已存在。公元前387年，柏拉圖提出大腦是心智過程的所在地。1637年，勒內·笛卡爾 (René Descartes) 提出人類與生俱來就有意念，並提出身心二元論的觀點，也就是後來的物質二元論 (substance dualism)（本質上是指心靈與身體是兩種不同的物質）。從那時起，一直到19世紀，人們都在爭論人類的思想到底是單純經驗主義（經驗主義），還是包含先天知識（先天論）。 參與這場爭論的包括經驗主義一方的喬治·貝克萊 (George Berkeley) 和約翰·洛克 (John Locke)，以及先天主義一方的伊曼努爾·康德 (Immanuel Kant)。
隨著哲學爭論的持續，19世紀中後期是心理學作為科學學科發展的關鍵時期。保羅·布羅卡 (Paul Broca) 發現了大腦中主要負責產生語言的區域，而卡爾·韋尼克 (Carl Wernicke) 則發現了被認為主要負責理解語言的區域，這兩項發現日後在認知心理學中扮演了重要的角色。這兩個區域後來都以其創始人的名字正式命名，而由於這些區域的創傷或畸形而造成的個人語言產生或語言理解的中斷，則通常被稱為表達性失語症 (布洛卡失語症) (Expressive aphasia, Broca's aphasia) 和感覺性失語症(韋尼克失語症) (Receptive aphasia, Wernicke's aphasia)。date=July 2024
從1920年代到1950年代，心理學的主要方法是行為主義。最初，行為主義的追隨者認為心理事件，例如思想、意念、注意力和意識是無法觀察的，因此不屬於心理學的範疇。認知心理學的一位早期先驅是卡爾·榮格 (Carl Jung)，他的作品比行為主義的文獻還要早。榮格在1921年出版的《心理類型》（Psychological Types）一書中提出了認知功能的假設。另一位認知心理學的先驅是尚·皮亞傑 (Jean Piaget)，他在行為主義的邊界（智慧與地理）之外工作。從1926年到1950年代，直到1980年代，他一直在研究兒童和成人的思想、語言和智力。
（Ulric Neisser）透過他在1967年出版的《認知心理學》一書，讓「認知心理學」一詞被普遍使用。Neisser 對「認知」的定義說明瞭當時認知過程的進步概念：
「認知」一詞是指感官輸入被轉換、還原、闡述、儲存、恢復和使用的所有過程。它所關心的是這些過程，即使它們是在沒有相關刺激的情況下運作，就像影像和幻覺一樣。... ......從這樣一個廣泛的定義來看，認知顯然涉及到人類可能做的每一件事；每一種心理現象都是一種認知現象。但是，雖然認知心理學關注的是所有的人類活動，而不是其中的某一部分，但它所關注的是特定的觀點。其他的觀點同樣是合法且必要的。動態心理學從動機而非感官輸入開始，就是一個很好的例子。動態心理學家不問一個人的行為和經驗是如何由他所看到的、記得的或相信的所導致的，而是問它們是如何由主體的目標、需求或本能所引發的。

**認知過程**
認知心理學家主要著重於影響行為的心理過程。這些過程包括但不限於以下三個記憶階段：date=July 2024
# 感官記憶儲存：保存感官資訊
# 短期記憶儲存：暫時保存資訊以供分析，並從長期記憶中擷取資訊。
# 長期記憶：在一段較長的時間內保存資訊，它會接收來自短期記憶的資訊。

**主要研究領域**
知覺
*注意
*言語知覺的運動理論
*空想性錯視
*視錯覺
*Apophenia
*多穩態知覺
*圖形辨識 (心理學)
*時間知覺
*錯視
*心理物理學
記憶
*訊息處理理論
*感覺記憶
*短期記憶
*工作記憶
*中期記憶
*長期記憶
*語義記憶
*情節記憶
*間隔重複
*Eyewitness_memory
*虛假記憶
*Source-monitoring_error
*閃光燈記憶
知識表示
*心像
*認知地圖
*雙碼理論
*Media_psychology
*Numerical_cognition
*Propositional_representation
語言
*語言學
*語音學
*音位學
*語法
*語言習得
*轉換-生成文法
*喬姆斯基譜系
*普遍文法
*語言相對論
*心語假說
*Language_processing_in_the_brain
分類
思考
*解決問題
*邏輯
*決策
*選擇
*Concept_learning
*Psychology_of_reasoning

**現代觀點**
現代的認知心理學觀點通常將認知視為一種雙重歷程理論，由丹尼爾·卡尼曼在 2011 年闡述。 卡尼曼對兩種認知處理方式進行了更多區分，將其稱作「直覺型歷程」和「推論型歷程」。直覺型歷程（或系統一）類似於聯想推理，被認為是快速且自動化的，通常包含強烈的感情紐帶，卡尼曼說這種直覺歷程的推理是基於已形成的習慣，難以改變或操縱。另一種推論型歷程（或系統二）較慢且更不穩定，受制於有意識的判斷和態度。

**參看**
 動物認知- 認知- 認知偏差- 認知心理學- 認知神經科學- 認知科學- 認知主義- 聯結主義- 論述心理學- 演化心理學- 情境認知- 政治心理學- 神經心理學- 神經認知- Cognitive poetics

**參考文獻**

**研究書目**
江紹倫：《 識知心理學說與應用 date=20141031094944 》（香港：中文大學出版社，1980）。
*江紹倫：《 認知心理與通識教育：二十一世紀透視與實踐 date=20141031095743 》（香港：中文大學出版社，2009）。

**外部連結**
  認知心理學史上著名之研究篇章 date=20210502034632 -  認知心理學 date=20201113201023
阿卡汗建築獎

阿卡汗建築獎（Aga Khan Award for Architecture，縮寫：AKAA）是一個由阿迦汗頒給優秀的伊斯蘭建築和對伊斯蘭建築有重大貢獻的建築師的獎項。

**歷史**
阿卡汗建築獎由阿卡汗四世於1977年創立，用以表彰對伊斯蘭建築做出重大貢獻的建築設計和建築師。該獎每三年評選一次，至今已經評比了九屆。
阿卡汗建築獎的宗旨是增進公眾對伊斯蘭教文化的瞭解，鼓勵優秀的建築設計和規劃。阿卡汗建築獎把關注的焦點放在“對於穆斯林有重要意義的場所”，獲獎建築必須緊密聯繫現代社會，同時又要尊重伊斯蘭的傳統精神，妥善處理好建築與文脈的關係。該獎每三年評選一次，每次的總獎金為50萬美元，阿卡汗發展基金會邀請世界著名建築大師組成評審團，迄今為止已經從7500個參評項目中評出了92個獲獎作品。
阿卡汗建築獎委員會曾於1981年10月在中國北京舉辦過一次學術研討會，題為“變化中的農村居住建設”。

**歷屆獲獎名單**

**建築獎**

**1978年~1980年 第一屆**
印度尼西亞雅加達，坎邦改造工程，規劃者：KIP技術項目組（印度尼西亞）
*印度尼西亞中爪哇，潘多克穆斯林學校，規劃與設計者：阿明·阿蘭哈納和法那裡（印度尼西亞）
*土耳其布度，伊特古住宅，設計者：圖爾蓋特·坎瑟沃（土耳其）
*土耳其安卡拉，土耳其歷史社區，設計者：圖爾蓋特·坎瑟沃及其助手（土耳其）
*印度阿格拉，馬爾格喜來登飯店，設計者：ARCOP設計事務所（加拿大）
*突尼斯突尼斯城，埃塞俄比亞住區保護，規劃者：市政局規劃辦公室（突尼斯）
*土耳其埃德雷，路斯特姆·帕薩商隊驛站，設計者：Ertan Çakirlar（土耳其）
*卡塔爾多哈，國家博物館，邁克·萊斯及其合夥人設計與建設集團（希臘）
*伊朗伊斯法罕，三座清真寺，設計者：IsMEO公司（意大利）
*埃及阿格米，哈拉瓦住宅，設計者：阿拉丁·穆斯塔法（埃及）
*馬裡莫布提，醫療中心，設計者：André Ravereau（法國）
*摩洛哥阿加迪爾，鄉間住宅，設計者：簡·弗朗西斯科·澤瓦科（摩洛哥）
*科威特科威特城，水塔，設計者：VBB公司（瑞典）
*沙特阿拉伯麥加，洲際賓館和會議中心，設計者：羅夫·古德伯格和費賴·奧托（德國）
*塞內加爾尼安寧，農業訓練中心，設計者：聯合國教科文組織

**1981年~1983年 第二屆**

**1984年~1986年 第三屆**

**1987年~1989年 第四屆**
法國巴黎，阿拉伯研究中心，設計者：讓·努維爾事務所（法國）

**1990年~1992年 第五屆**

**1993年~1995年 第六屆**

**1996年~1998年 第七屆**

**1999年~2001年 第八屆**

**2002年~2004年 第九屆**
埃及亞歷山大，亞歷山大圖書館，設計者：Snøhetta Hamza財團（埃及和挪威）
*布基納法索剛多，剛多小學，設計者：迪埃貝多·弗朗西斯·凱雷（布基納法索）
*沙包房，設計人：Nader Khalili（美國）
*也門，阿爾阿巴斯清真寺修復工程，設計人：Marylène Barret（法國），助理：Abdullah al-Hadrami（也門）
*耶路撒冷老城復興項目，
*土耳其卡納卡爾，B2住宅，設計人：Han Tümertekin（土耳其）
*馬來西亞，雙峰塔，設計人：西薩·佩裡（美國）

**2005年~2007年 第十屆**

**終身成就大獎**
1978年~1980年 第一屆 哈桑·法帝 Hassan Fathy 埃及
*1981年~1983年 第二屆 空缺
*1984年~1986年 第三屆 裡法特·昌迪利亞 Rifat Chadirji 伊拉克
*1987年~1989年 第四屆 空缺
*1990年~1992年 第五屆 空缺
*1993年~1995年 第六屆 空缺
*1996年~1998年 第七屆 空缺
*1999年~2001年 第八屆 傑弗裡·巴瓦 Geoffrey Bawa 斯里蘭卡
*2002年~2004年 第九屆 空缺
*2005年~2007年 第十屆

**相關聯接**
 阿卡漢建築獎官方網站 date=20061115055643
拓拔斯·塔瑪匹瑪

拓拔斯·塔瑪匹瑪（Tulbus Tamapima，），筆名田雅各，出生於臺灣南投縣信義鄉，布農族人，醫生、作家，曾獲1986年吳濁流文學獎、1991年賴和獎醫療文學獎。著有《最後的獵人》、《情人與妓女》、《蘭嶼行醫記》等書。

**生平**
拓拔斯生於南投縣信義鄉人和村人倫部落，祖父為部落頭目，父親為基督教牧師。拓拔斯早年考取高雄醫學院醫學系公費生，1985年畢業；就讀高雄醫學院期間，加入阿米巴詩社，開始文學創作。1981年，拓拔斯創作小說《拓拔斯·塔瑪匹瑪》，獲南杏文學獎小說類第二名（第一名從缺）。1984年12月29日，拓拔斯等人與黨外運動人士創立臺灣原住民族權利促進會。
拓拔斯以臺灣原住民醫療服務為職志，曾服務於臺東縣蘭嶼鄉衛生所、臺灣省立花蓮醫院、高雄縣那瑪夏鄉衛生所、高雄縣桃源鄉衛生所、臺東縣長濱鄉衛生所，退休後定居南投縣。
拓拔斯具有醫生、作家雙重身份，其將原住民部落與都市文化的對比為題材做深層思考，作品風格獨具，頗獲好評。

**註腳**
category:臺灣原住民作家
阿倍仲麻呂

阿倍仲麻呂（rm=Abe no nakamaro，catIdx=Abe no, Nakamaro），朝臣姓，阿倍氏，原文名仲麿，又作阿部仲滿，在中國時取漢名朝衡，又作晁衡、鼂衡，字巨卿。日本奈良時代的遣唐留學生之一，同時也是唐朝政治家、詩人。開元年間參加科舉考試，高中進士，留唐任多項要職。唐天寶十二載（753年）乘船返回日本期間因船隻遭暴風損壞而流落到越南，之後輾轉回到長安並最終在此終老。
阿倍仲麻呂與當時唐朝的詩人李白、王維、儲光羲等均為好友。

**家庭背景**
父親是阿倍船守，朝臣姓，阿倍氏，乃孝元天皇之後，任職為中務大輔。

**出身**
現今一般認為阿倍仲麻呂出生於文武天皇二年（698年），日本大和國（今奈良縣）。其父是正五位中務大輔阿部船守。是家中的長子。他自幼聰明好學，才華洋溢。

**經歷**

**留學中國**
元正天皇靈龜二年（716年），時年19歲（虛歲）的阿倍仲麻呂被推舉為遣唐留學生。717年（唐開元五年），20歲的阿倍仲麻呂因漢文修養良好而獲選拔為遣唐留學生，同行的留學生還有僧人玄昉，以及後來成了日本右大臣的吉備真備等。由多治比縣守從日本難波港（今大阪）率日本遣唐使一行人遠赴唐都長安（今西安），四船並聯，一行557人浩浩蕩蕩，西渡東海，在揚州（一說明州）登陸。
仲麻呂經過數年寒窗苦讀，參加唐制科舉考試，以優異成績考中進士。

**留唐仕途**
725年（唐開元十三年），任洛陽左春坊司經校書（負責典籍整理，正九品下），728年左拾遺（從八品上），731年左補闕（從七品上）、儀王友等職。由於他德才兼備，詩文俱佳，得到唐玄宗賞識，後被任命為秘書監，經常在玄宗身旁侍奉，兼衞尉卿。有說他獲唐玄宗賜名晁衡，但據《舊唐書》記載“朝臣仲滿，慕中國之風，因留不去，改姓名為朝衡”,《新唐書》也記載“朝臣仲滿慕華不肯去，易姓名曰朝衡”，並無賜姓名之事。

**思鄉**
753年10月，晁衡與藤原清河等人率領四艘帆船，從蘇州黃泗浦（今江蘇鹿苑）啟航，駛往日本，他難掩心中思鄉之情，口中唱吟著思念故鄉的和歌《三笠山之歌》另一解釋為：晁衡在即將離開中國之際，抬頭看著月亮，心中充滿對中國的不捨，畢竟來到中國求學、做官，一晃眼四十年就過去了。這樣的情景令他想起想起多年前要離開日本到中國求學的那個晚上，在奈良的山上懷著對於離開家鄉不捨的心情看著天上明亮的滿月。兩個同樣的心境相隔了四十年。而月亮依舊：
這首和歌後來被收錄到了《小倉百人一首》中，為該和歌集的第七首和歌，在日本婦孺皆知。
值得一提的是，船隊中還有一位揚州延光寺的著名高僧同行，他就是鑑真和尚。這位年過六旬的得道高僧自從十一年前答應日本友人的邀請，決心遠赴東洋傳揚佛法，曾多次率弟子渡海，但都被風浪所阻。這次已是鑒真第六次東渡了。

**遭遇風暴**
這次船隊在中途亦遇上了大風暴，他們被沖散了。鑑真和其餘兩艘船各自開到了日本，而晁衡等乘坐的船卻下落不明。直至754年3月，仍然杳無消息。詩人李白以為他已遇難，悲痛地寫下了七言絕句《哭晁卿衡》這一名作，以表達對友人晁衡悲切的思念之情。然而實際上晁衡與藤原清河的船於753年十一月二十一日平安抵達琉球，但其後在駛向奄美大島途中遭遇風暴，船隻隨風漂流到了安南驩州（唐屬地，今屬越南）。雖未沉沒，但卻被當地的盜賊襲擊，致一百七十多人罹難，但他與藤原清河竟奇蹟般生還。755年，他與十多位倖存者歷盡艱險，又回到了長安。是年安祿山之亂（歷史上與史思明之亂合稱安史之亂）爆發，往來中國與日本的路已變得相當危險，晁衡便打消了回日本的念頭。

**重回長安**
晁衡又重回仕途，他又先後深得肅宗及代宗信任，由左散騎常侍（御前諫官，從三品）至安南都護、安南節度使（河內當地最高官員，正三品）等職。761年至767年這六年期間，晁衡都在河內的安南都護府出任，最後官至潞州大都督（從二品）、至光祿大夫、兼御史中丞、北海郡開國公，食邑三千戶。為終唐一世入唐倭人任官最高者。而藤原亦留唐出任秘書監等職，再未能歸國。
據《古今和歌集》，寶龜元年（唐大曆五年，770年）正月，晁衡最終長眠於長安，埋骨唐土。天皇追封正二品官位。這段史話被中日史籍引為美談。

**友人**
唐朝著名詩人李白
*唐朝著名詩人王維
*唐朝著名詩人儲光羲：儲光羲對他十分讚賞，曾寫詩《洛中貽朝校書衡，朝即日本人也》相贈，儲光羲的詩名在當時也因晁衡而遠播日本，並被供奉於京都的詩仙堂中。

**紀念館**
2012年10月初被汙後經清洗的阿倍仲麻呂紀念碑
1979年，為紀念晁衡留唐1200週年，中國在陝西省西安市的興慶宮公園裡建造了「阿倍仲麻呂紀念碑」和「阿倍仲麻呂紀念堂」。
而在江蘇省鎮江的北固山，也豎立著一塊阿倍仲麻呂的歌碑。其碑文內容，則是其和歌的漢詩翻譯版本：
阿倍仲麻呂紀念碑旁新立的木樁

**影視形象**
1990年電視劇 《唐明皇》 楚建富 飾
*2009年電影紀錄片 《大明宮》 白健 飾

*2010年電視劇 《楊貴妃秘史》 賈宗超 飾
*2010年電視劇 《李白》 矢野浩二 飾
*2017年電影 《妖貓傳》 阿部寬 飾
*2020年電視紀錄片 《中國》（第一季）阿倍仲麻呂作為主角，出現在第十二集《盛世》。 桑原優 飾

**其他**
2004年10月12日，中國在西安發現了一座遣唐留學生的墓誌石碑，記有據說是與晁衡同期為遣唐留學生的日本同學井真成（一說名為“葛井真成”）之功績，現藏於中國西北大學博物館。
*2012年10月7日，據日本NHK電視臺報道，受日本政府國有化釣魚島影響，位於西安市碑林區的唐興慶宮遺址內的白色大理石質阿倍仲麻呂紀念碑被人寫了一個黑色“拆”字並被潑上了紅色油漆。該紀念碑為1978年中國西安與日本奈良締結為友好城市時所立。目前紀念碑上油漆雖已被清洗，但留下的一大片汙物依然無法被去除。當月中旬該紀念碑旁新立一寫有日文“我們祝願世界人類的和平”的白色木樁。

**腳註**

**註釋**

**引文**

**參考書目**

**外部連結**
 阿倍仲麻呂 date=20160422040833 - 阿倍仲麻呂紀念館- 西安發現日本遣唐留學生墓誌 date=20050409220528 - 《哭晁卿衡》詩歌評析 date=20090423030546 - 續日本紀 卷卅三 光仁紀三- 晁衡的漢詩－大公網

**另見**
遣唐使
** 吉備真備
** 井真成
倫佐·皮亞諾

關西國際機場，大阪（1988-1994）
倫佐·皮亞諾（Renzo Piano，9月14日），意大利建築師。1998年第二十屆普利茲克獎得主。因對熱那亞古城保護的貢獻，他亦獲選聯合國教科文組織親善大使。

**生平**
他出生於熱那亞，目前仍於這一古城定居及工作。他受教並於其後執教於米蘭理工大學（Politecnico dI Milano）。1965年-1970年，他為路易·康和Makowsky工作。1971年-1977年，他與理查德·羅傑斯共事，期間最著名的作品為巴黎的蓬皮杜藝術中心（1977）。他的設計風格被認為是高科技建築。

**重要作品**
蓬皮杜藝術中心，巴黎（1971-1977）
*關西國際機場，大阪（1988-1994）
*聖尼古拉球場，巴里（1990）
*提巴歐文化中心，Nouméa, 新喀里多尼亞（1991-1998）
*Beyeler基金會博物館，巴塞爾（1992-1997）
*波茨坦廣場改造，柏林（1992-2000）
*碎片大廈，倫敦（2000-12）
*Maison Hermès，東京（2001）
*音樂公園禮堂，羅馬（1994-2002）
*紐約時報大廈，紐約（2003-2007）
*保羅·克利中心，伯爾尼（2005）
*哈佛藝術博物館改造，劍橋（2008-2014）
*杭州江南布衣總部，杭州（2014-）
*富邦信義A25總部，臺北（2017-）

**榮譽**

**意大利勳章獎章**
 60px 意大利共和國功績騎士大十字勳章（1990年3月24日公佈）- 60px Medaglia ai benemeriti della cultura e dell'arte（1994年3月28日公佈）

**外國勳章獎章**
 60px 智者阿方索十世大十字勳章（西班牙，2017年11月3日公佈）- 60px 旭日中綬章（日本，2018年4月29日公佈，2018年10月19日於羅馬Palazzo_Giustiniani_(Roma)頒發）

**參考資料**

**外部鏈接**
  倫佐·皮亞諾事務所（Renzo Piano Building Workshop）網站 date=20201101025939 -  普利茲克獎網站刊登的傳略
category:普利茲克獎得主
自由民主黨 (英國)

自由民主黨（Liberal Democrats），簡稱自民黨（Lib Dems），是英國中間派政黨，奉行社會自由主義，為目前英國下議院第三大黨。
自由民主黨成立時是英國國會中第三大黨，緊隨工黨和保守黨之後。2010年英國大選後，與保守黨組成聯合政府。至2015年英國大選後，由於受到蘇格蘭民族黨在2014年蘇格蘭獨立公投的排擠效應，損失大部分席次而僅剩8席，退至英國第四大黨，與北愛爾蘭民主統一黨並列，第3大黨位置由蘇格蘭民族黨取代，結束自1992年國會第三大黨的地位，黨魁尼克·克萊格辭職以示負責。他們最近一次執政為其威爾斯分部，在2016年至2021年與工黨在當地聯合執政。
該黨設有英格蘭、蘇格蘭、威爾斯和北愛爾蘭分部；而北愛爾蘭分部並不參選當地議會，但他們支持同樣在歐洲自由民主聯盟黨團、持相似立場的友黨北愛爾蘭聯盟黨參選。另外，他們與直布羅陀自由黨締結為姊妹黨，脫歐前於歐洲議會西南英格蘭選區以共同名單出選。
自英國於2016年舉行脫歐公投意外地以五成二得票決定脫歐起，該黨便以支持留歐作為主要立場至今，以期吸納四成八的留歐選民，直至2020年英國正式脫歐。

**歷史**
自由民主黨由原自由黨及工黨分裂自黨內左翼的社會民主黨組成。自由民主黨於1988年，由前自由黨和由工黨分裂出來、短暫存在的社會民主黨合併而成（兩黨於合併前就已結為聯盟）。創黨初期，議席並無明顯增加。1997年英國大選後，議席有所增加，由20席增至46席。2003年自由民主黨反對英國參與伊拉克戰爭（獲工黨及保守黨大部分議員支持），自由民主黨批評工黨政府參與伊拉克戰爭的決定，使自由民主黨在2005年英國大選增至62席。
2006年1月7日，自由民主黨領袖查爾斯·肯尼迪因酗酒問題宣佈辭職。同年3月2日，投票選出明亞斯·金寶爵士為新黨魁，2007年10月15日辭職。尼克·克萊格在同年的黨魁選舉中，以50.6%的得票率，打敗競爭對手禤傑思，成為新任黨魁。
2010年英國大選前，三大黨的黨魁舉行電視辯論，黨魁克萊格於第一場電視辯論出色，令自由民主黨支持率急升，一度超越執政的工黨。5月6日大選結束，由於沒有政黨取得國會過半數議席，取得57個議席的自由民主黨，成為保守黨與工黨兩大黨拉攏組成聯合政府的對象。保守黨成為第一大黨，但未能取得過半數議席，自民黨雖然立場跟工黨接近，但兩黨合作也未能取得過半數議席。最終由保守黨及自由民主黨組成六十五年來的首個聯合政府，自由民主黨黨魁克萊格出任聯合政府的副首相，保守黨領袖大衛·卡梅倫出任英國新首相，自由民主黨有數名閣僚加入內閣，惟內閣四大重要職位（財政大臣、外交大臣、國防大臣、內政大臣）仍由保守黨人擔任。
在2015年英國大選中，由於受到蘇格蘭民族黨在2014年蘇格蘭獨立公投的排擠效應、親歐盟的立場、黨內權力鬥爭和醜聞、以及被指違背競選承諾等因素，自由民主黨的支持度大幅下降，自由民主黨損失大部分席次而僅剩8席，退至英國國會第四大黨，與北愛爾蘭民主統一黨並列。第三大黨位置由蘇格蘭民族黨取代；若論全國得票，第三大黨則被得票約13%的英國獨立黨取代。黨魁尼克·克萊格辭職以示負責，由方偉倫當選接任。
2017年英國大選，自由民主黨的得票率降低0.5%至7.4%，但議席增至12席。方偉倫辭去黨魁，祈維信在無競爭對手的情況下當選接任。因應脫歐僵局，他提倡舉行二次脫歐公投。在2019年地方和歐洲議會選舉中，該黨皆有議席進賬。當中他們在歐洲議會的議席由1席增至16席，並取得兩成選票，成為英國議席的第二大黨。祈維信隨後辭職，由喬·斯溫森擊敗愛德·戴維當選接任。斯溫森上任短短兩個月內，便吸引六名下議員加入該黨，並令該黨勝出佈雷肯和拉德諾郡下議院選區補選，令該黨下議員一度增至21人。
然而自民黨未能在年末舉行的大選中保住優勢，結果得票率微升至11.5%，但議席反而比2017年少了一名，斯溫森更以百多票之差，再次將議席敗予蘇格蘭民族黨的候選人。由於黨規列明擔任黨魁者必須是國會議員，她遂在結果被宣佈後隨即被免去黨魁職務。黨魁選舉將於翌年舉行，並由戴維勝出。
2024年英國大選，在愛德·戴維帶領下，自由民主黨得票率提升0.6%至12.2%，議席從11席大增至72席，創下建黨以來的破記錄成績，重回第三大黨地位。

**香港議題**
2024年自民黨向英國政府的公開信
2020年，自民黨在國會提出《香港法案》（Hong Kong Bill），並在同年2月25日首讀，要求其時執政的保守黨給予持英國國民（海外）護照（BNO）的港人居留權，及後被文匯報指斥為政客炒作。法案首讀時獲得以下跨黨派議員支持：
*甘文康（自民黨蘇格蘭分部）
*溫蒂·張伯倫（自民黨蘇格蘭分部）
*薇拉·霍布豪斯（自民黨）
*吉姆·尚農（北愛民主統一黨）
*艾林·史密夫（蘇格蘭民族黨）
*麗茲·薩維爾·羅伯茲（威爾斯黨）
*羅信岱（保守黨）
*羅伯特·斯利（保守黨）
*卡羅琳·盧卡斯（綠黨）
*韋年達·沙馬（工黨）
該黨同時多次支持BNO完全平權，並要求當屆英國政府承認BNO藉香港移民學歷及資格，令他們更加容易投身當地職場。
在2024年英國大選中，自民黨首次在宣言中提出繼續為BNO持有人爭取改進簽證計劃、增加港僑移民歸化項目撥款及其他權益等政綱；該黨甚至更有候選人刊出粵白文大選文宣。
自BNO簽證引入至今，該黨有兩名BNO藉的地方議員，分別為唐瑩及吳兆康。

**選舉記錄**

**國會大選**
1983–2024間大選的得票率（藍）和議席比（紅）變化
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**歐洲議會選舉**
（因應英國脫歐，第九屆議員的任期於2020年1月31日完結，此後英國不再參與歐洲議會選舉。）

**蘇格蘭議會**

**威爾斯議會**

**參考資料**
 自由民主黨前座議員團隊

**外部連結**
  自由民主黨官方網站 date=20140404064020
納什

納什（Nash）可以指：
*約翰·福布斯·納什（John Forbes Nash，1928年－2015年），美國數學家，諾貝爾經濟學獎得主
*史提夫·奈許（Steve Nash，1974年－），加拿大職業籃球運動員，曾效力過鳳凰城太陽、達拉斯小牛、洛杉磯湖人
*埃蒙·納什（J. E. Nash，1927年－2000年），愛爾蘭水文學家
五五憲草

五五憲草是中華民國在正式的《中華民國憲法》頒布前所擬定的憲法草案之一，草案由中國國民黨組織的憲法起草委員會制定，基本上反映了孫中山五權憲法的思想，是五權憲法的正式草稿。此草案在隨後的政協會議上被大幅度更改，修改後的政協憲草於1946年12月25日由制憲國民大會議決通過成為正式的《中華民國憲法》，並於1947年12月25日實施。

**早期的草案**
中華民國第一屆國會推選的憲法起草委員會在1913年10月31日通過了《中華民國憲法草案》（又稱天壇草案），這部草案的基礎是臨時約法，案中條文多方限制總統的權力，使當時掌權的袁世凱非常不滿，極力抨擊該草案。是年11月，袁世凱取締國民黨，國會形同解散，草案便被束之高閣。1914年5月1日袁世凱提出自己的《中華民國約法》（袁記約法）。1919年段祺瑞執政期間提出過一部《中華民國憲法草案》（八年草案），1923年曹錕任中華民國大總統期間提出一部《中華民國憲法》（曹錕憲法），1925年（民國14年）段祺瑞再次執政時又提出過一部《中華民國憲法草案》（十四年草案）。

**五五憲草**
五五憲草提議的國家機構
中華民國21年（1932年）年12月，中國國民黨第四屆中央執行委員會第三次會議召開，會中提議起草憲法及召開國民大會，以結束黨治，還政於民。最後決議以原則二十五條，交由立法院起草憲法。翌年，立法院成立憲法起草委員會，中華民國憲法草案制定由此開始。民國25年（1936年）5月5日，由國民政府公佈之，即為「五五憲草」（原稿現存於中華民國國史館
）。
五五憲草為中國國民黨實踐孫中山五權憲法學說所訂立，其與北洋政府時期參考西方三權分立所訂立之各憲法草案有巨大差異。憲法中規定比較如下。
在往後的制憲過程中，中國國民黨在憲政制度若干議題上與其他黨派妥協，在各機關之運作中加入類似西方三權分立之權力制衡機制，但是國民大會、總統及五院等機關名稱被保留，至1947年通過之正式《中華民國憲法》中依然使用該等名稱。

**參考文獻**

**參見**
中華民國憲法
*中華民國憲法草案
*中華民國臨時約法
*制憲國民大會
分類:1936年中國
明朝民變

明末民變形勢圖
明朝民變收錄了明代主要的起事運動。其中最大的一次是從明熹宗天啟七年（1627年）叛軍與明軍作戰開始，直至清朝順治年間才結束的一場戰爭，史稱明末民變。

**明前期民變**
明太祖洪武三年（1370年），廣西陽山縣山民十萬餘反。同年，福建泉州陳同反，進攻永安，德化和安溪三縣。同年，山東青州(益都)孫古樸聚眾反，自號黃巾，襲擊莒州，殺同知。
明太祖洪武十四年（1381年），廣州的曹真和蘇文卿等叛亂，眾數萬，戰船一千八百艘；明廷派南雄趙庸率步騎舟一萬五千人，再加上廣東由參政閻屯，千戶張惠率領的本省軍隊，聯合鎮壓。同年，福建福安縣民江志賢聚眾八千反。
明太祖洪武十五年（1382年），廣東剷平王叛亂，趙庸再次前去鎮壓，斬首八千八百餘。
明太祖洪武十八年（1385年），湖廣剷平王吳奤兒繼洪武十一年(1378年)叛亂逃脫後再次造反，明廷派信國公湯和率領大軍號稱二十萬，前往鎮壓。
明太祖洪武二十二年（1389年），江西贛州夏三聚眾數萬人反。明廷派出胡海，陳桓，葉昇，兵33500人，動用三個侯這麼大的陣勢，在明初也是少見的。
明太祖洪武二十八年（1395年），廣西的瑤族、壯族數萬人叛亂，明廷派徵南將軍楊文率軍鎮壓，斬叛亂軍18360，斬家屬8280人。
明太祖洪武三十年（1397年），陝西沔縣高福興等叛亂，打敗漢中衛明軍，攻陷略陽，徽州，文縣。明廷派長興侯耿炳文，武定侯郭英統明軍數萬鎮壓。
明成祖永樂十八年（1420年），山東青州唐賽兒白蓮教叛亂。

**明中葉民變**
明英宗正統時，浙江礦工葉宗留叛亂，福建佃農鄧茂七叛亂。
明英宗天順、明憲宗成化時，在荊襄山區爆發劉通、李原的開荒流民叛亂。叛亂最終失敗，但明廷不得不在荊襄山區設立鄖陽府，增置竹谿、鄖西等七縣，允許流民開墾荒地，成為合法編戶良民。
明弘治元年（1488年），廣東獅嶺巡檢司所在橫潭村村民譚觀福、張洪祐在瑤民推舉下揭竿起義，聲勢震動增城、新豐、博羅等地，叛軍更直逼廣州城。廣東布政司劉大夏率兵鎮壓後，提請朝廷新設立從化縣，強化官府對上番禺地區的統治。
明武宗正德年間，河北出現劉六劉七起義。叛亂軍攻佔北直隸、山東、河南、山西許多州縣，並曾三次逼進北京。
明武宗正德五年（1510年）前後，江西各地爆發叛亂。其中有撫州王鈺五叛亂，饒州汪澄二叛亂，瑞州羅光權叛亂，贛州何積欽叛亂，靖安縣胡雷二叛亂。他們在山谷間據險立寨，遙相呼應，聲勢甚盛。明武宗正德六年(1511年)二月，明廷派右都御史陳金總制軍務，調動中國南方數省軍隊前往鎮壓。叛亂軍轉入低潮。但到明武宗正德十二年(1517年)，在江西南部與福建、廣東交界的山區，叛亂軍又趨活躍。明廷派遣右僉都御史王守仁為南贛巡撫，提督軍務，前去圍剿。正德十三年(1518年)，叛亂被鎮壓。 
此外，在四川、貴州、廣西、廣東等地，還先後爆發許多土著叛亂。

**明後期民變**
明神宗萬曆二十九年（1601年）6月初，蘇州市民葛賢領導蘇州機工包圍稅署，打死稅吏，嚇得稅監逃跑。明廷被迫撤回稅監。
明神宗萬曆年間，薊州人王森傳播白蓮教，自稱聞香教主，其教徒遍佈北南直隸、山東、山西、河南、陝西、四川等省。萬曆四十二年（1614年），王森在京師傳教時被捕，死於獄中。之後，其弟子鉅野人徐鴻儒繼續組織白蓮教。
明熹宗天啟二年（1622年），白蓮教徐鴻儒聯合景州（今河北景縣）於弘志、曹州（今山東曹縣）張世佩等，圖謀起事，約定中秋起兵。但因計劃洩露，遂於五月先期發動。徐鴻儒自稱中興福烈帝，改年號為大乘興勝元年。叛亂軍很快攻克了鄆城、鄒縣、滕縣、嶧縣，“眾至數萬”，屢敗官軍。其時，於弘志在河北武邑、棗強、衡水等地起兵響應。又有劉永明聚眾二萬人，不久與徐鴻儒隊伍匯合，叛亂聲勢大振。他們計劃“南通徐淮、陳、潁、蘄、黃，中截糧運，北達神京，為帝為王”。同年十一月，徐鴻儒被部下出賣，在鄒縣被捕押至京城被殺害，叛亂失敗。
自明熹宗天啟七年（1627年）陝西王二叛亂開始，有一次最大的叛亂，直至清順治十五年（1658年）失敗，前後歷時31年。戰爭推翻了明王朝政權，期間使處於遼東的清軍有機可乘，趁機入關打敗叛亂軍，征服了中國。
明思宗崇禎四年（1631年）八月，皇太極率清兵攻大淩河城（今遼寧錦縣），祖大壽圍於城內。孫元化急令孔有德以八百騎趕赴前線增援，然登州遼東兵與山東兵素不和，孔有德抵達吳橋時，因遇大雨春雪，部隊給養不足，士兵搶劫嘩變。孔有德在登州發動吳橋兵變，自號都元帥，孫元化忠於朝廷不願稱王，孔有德放他逃離登州。明廷派兵鎮壓後，投降後金。

**明末民變的起因**
 進入小冰期，氣候持續惡劣。皇權旁落，離心離德，期間又不合時宜地增收三餉，激起民變。- 大部分官方史料認為晚明民變是由於拖欠軍餉、給養不足及強迫徵兵所致，加上連串的饑荒，促成民變越演越烈。

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 顧誠：《明末農民戰爭史》，中國社會科學出版社，1982年10月.- 顧誠：《南明史》，中國青年出版社，1997年5月.
*徐進、趙鼎新：〈 政府能力和萬曆年間的民變發展 date=20180325232312 〉。
*山根幸夫：〈 明末農民起義與紳士階層的反應 date=20210114022950 〉。
小舌音

小舌音的發音部位
小舌音（uvular consonant）是用氣流衝擊或摩擦小舌得到的顫音或摩擦音，例如法語中的/ʀ/。

**小舌音在IPA上的表示**
IPA表示的小舌音：

**參見**
調音部位
*Index of phonetics articles
*喉音R

**參考文獻 ==
京都教育大學

京都教育大學（京都教育大學／きょうときょういくだいがく、Kyoto University of Education）位於京都市伏見區的日本國立大學。

**沿革**
1876年創立的京都府師範學校和1944年創立的京都青年師範學校在1949年合併成新制京都學藝大學，*1966年 改稱京都教育大學，學藝學部改稱教育學部。

**附屬學校設施**
京都教育大學附屬京都小學 
*京都教育大學附屬桃山小學 
*京都教育大學附屬京都中學 
*京都教育大學附屬桃山中學 
*京都教育大學附屬高級中學 
*京都教育大學附屬養護學校 
*京都教育大學附屬幼兒園 

**著名校友**
岸田敏志 - 演員
*吉村萬一 - 芥川獎獲得者，作家 

**外部鏈接**
 京都教育大學 date=20201202211105
京都工藝纖維大學

京都工藝纖維大學（きょうとこうげいせんいだいがく、Kyoto Institute of Technology），位於京都府京都市左京區的日本國立大學。與信州大學、東京農工大學一起稱為「纖維三大學」。

**沿革**
1902年 京都高等工藝學校設立 
*1931年 京都高等蠶絲學校設立 
*1949年 京都工業專門學校・京都纖維專門學校合併而成新制京都工藝纖維大學，設立工藝學部・纖維學部 
*2004年 根據國立大學法人法，改製為國立大學法人 

**學部・學科**
工藝學部 
**電子信息工學科 
**物質工學科 
**機械系統工學科 
**造形工學科 
*纖維學部 
**應用生物學科 
**高分子學科 
**設計經營工學科 

**大學院**
工藝科學研究科 
**博士前期課程 
***機械系統工學專業 
***電子信息工學專業 
***物質工學專業 
***造形工學專業 
***建築設計學專業 
***應用生物學專業 
***高分子學專業 
***設計經營工學專業 
**博士後期課程 
***機能科學專業 
***材料科學專業 
***情報・生産科學專業 
**博士前期・後期課程 
***尖端纖維科學專業 

**學生數**
大學生3043名（女學生742名） 
*大學院生1010名（女學生209名） 

**外部鏈接**
 京都工芸繊維大學 date=20210115202044
愛德華多·包洛奇

1995年作品《牛頓》，仿多雷
愛德華多·包洛奇爵士，CBE（Sir Eduardo Paolozzi，4月22日）意大利裔英國雕塑家。
包洛奇1924年生於蘇格蘭利斯。1968年獲CBE, 1979年獲選英國皇家學院院士，1986年起任職‘為蘇格蘭之女皇常任雕塑家’（Queen's Sculptor in Ordinary for Scotland），1989年獲騎士銜。他有數個榮譽博士頭銜，包括出自劍橋大學的。
包洛奇被認為是亨利·摩爾之後掙脫其影響的最早一批英國雕塑家之一。拼貼是他作為版畫家與雕塑家共用的工作方法。他最早的拼貼創作可以追溯到1950年代早期。在1952年獨立團體的首次會議中，他將其大量拼貼畫投影於屏幕。這些拼貼傳達了一種激進的新美學，為1950年代末興盛的波普藝術奠基。
晚期雕塑創作帶有古典趣味，而依舊應用拼貼-組裝之策。
包洛奇在一座療養院度過暮年，此時，他腰部以下癱瘓，也無法說話。他生前最後一次露面，是去世前數日出席於倫敦Flowers East畫廊為其舉行的1972-2000作品回顧展。

**個人生活**
 1951年娶妻Freda Elliot, 紡織品設計師，1988年離婚。- 3個女兒：Louise, Anna和Emma。- 助手Marlee Robinson

**作品**
 1951 不列顛節噴泉設計- 1953 漢堡花園展噴泉設計- 1965 As Is When，受維特根斯坦生活與著作啟發所作之12件絲網版畫- 1967 Moonstrips Empire News， 絲網版畫- 1980年代 Tottenham Court Road地鐵站的馬賽克裝飾- 1995 牛頓像（雕塑），大英圖書館庭院- ? 漁人（Piscator）（雕塑），幽思敦車站(Euston Station)

**教席**
 1968年- 英國皇家藝術學院(Royal College of Art)- 1977年-1981年 教授 科隆Cologne Fachhochschule- -1994年 教授 慕尼黑藝術學院 

**展覽**
 1947年 個展，Mayor Gallery, 倫敦- 1952年 威尼斯雙年展- 1953年 生活與藝術的平行（Parallel of Life And Art), 倫敦- 1956年 這就是明天（This Is Tomorrow)，倫敦- 1959年 人的新形象（New Images of Man),MoMA, 紐約- 1959年 卡塞爾文獻展- 1960年 回顧展，英國館，威尼斯雙年展- 1971年 回顧展，泰特畫廊，倫敦- 2005年 回顧展（1972-2005），Flowers East畫廊， 倫敦

**外部鏈接**
  BBC 對其死訊的報道  date=20061222091459 -  部分作品照片 date=20050306164445 -  Tottenham Court Road地鐵站的馬賽克裝飾 date=20050414123215
兵庫教育大學

兵庫教育大學（ひょうごきょういくだいがく、Hyogo University of Teacher Education），成立於1978年，是位於日本兵庫縣加東郡社町的國立大學。
學校的教育學部的主要培養目的是培養初等教育教師（小學校教師）。該校的畢業生的就業率很高，2000年度就業率達50.5％，為日本全國第1位。
大學院學校教育研究科（碩士課程），是“教師的大學”。為現職教師的再教育鑽研提供條件。由於學員基本為現職教師，所以也設置了各種配套設施（如家族宿舍，神戶分部）。
上越教育大學、兵庫教育大學、岡山大學、鳴門教育大學聯合成立大學院聯合學校教育學研究科（只有博士後期3年課程）。
位於兵庫縣加東郡社町的校區非常寬闊、學生寄宿舎以及國際交流會館居住設施等都很充實。

**沿革**
1978年、學校成立，設立教育學部 
*1980年、設立大學院學校教育研究科（碩士課程） 
*1996年、設立大學院聯合學校教育學研究科 
*2000年、設立大學院神戸分部 

**學術交流協定學校**
美國範德比爾特大學 友好合作協定 (1984) 
*美國威斯康辛大學奧克萊分校教育學部 學術交流協定(1990) 
*韓國首爾教育大學校 學術交流協定 (1991) 
*韓國大邱教育大學校 學術交流協定(1991) 
*新西蘭懷卡託大學 學術交流協定 (2000)
*中華人民共和國湖南理工學院 學術交流協定(2001)
*中華民國國立屏東教育大學(今國立屏東大學) 學術交流協定(2008)

**附屬學校設施**
附屬小學校 
*附屬中學校 
*附屬幼兒園 

**外部鏈接**
 兵庫教育大學 date=20201103224913  - 兵庫教育大學大學院聯合學校教育學研究科 date=20110305001524
前241年

== 大事記**
 推行改革的斯巴達國王亞基斯四世被反對者殺害。- 羅馬海戰於埃加迪群島附近擊敗迦太基，第一次布匿戰爭終止，迦太基賠款，西西里併入羅馬帝國。- 第三次敘利亞戰爭（前246-前241年）結束。- 函谷關之戰，楚、趙、魏、韓、衛合從以伐秦，楚考烈王為縱約長，龐煖為聯軍主帥，春申君用事，取壽陵。至函谷，秦師出，五國之師皆敗走。楚王以咎春申君，春申君以此益疏。觀津人朱英謂春申君曰：「人皆以楚為強，君用之而弱。其於英不然。先君時，秦善楚，二十年而不攻楚，何也？秦逾黽阨之塞而攻楚，不便；假道於兩周，背韓、魏而攻楚，不可。今則不然。魏旦暮亡，不能愛許、鄢陵，魏割以與秦，秦兵去陳百六十里。臣之所觀者，見秦、楚之日鬥也。」楚於是去陳，徙壽春，命曰郢，後世所稱壽郢。春申君就封於吳，行相事。- 秦拔魏朝歌，及衛濮陽。衛元君率其支屬徙居野王，阻其山以保魏之河內。

**出生**
 呂雉，漢高祖皇后，是中國歷史上有記載的第一位皇后和皇太后（前180年逝世）。- 安條克三世，塞琉古帝國第六位國王（前187年逝世）。

**逝世 ==
漢斯·勞

漢斯-艾米爾·勞（Hans-Emil Lau，catIdx=L），丹麥天文學家。
勞在丹麥的哥本哈根大學學習期間就開始了天文觀測。1906年畢業後，他在柏林的特雷普陀觀測臺工作，後又到哥本哈根的赫斯霍爾姆天文臺。
勞的主要學術貢獻在於他對火星和木星的研究。另外，他的研究範圍還包括星團、變星的測量、星球的顏色、彗星、太陽黑子以及土星的衛星的觀測。
他於1900年發表了從未被發現的超海王星天體的軌道預測報告。在火星上的一個隕石坑是以他的名字命名的。
1918年因西班牙流感而身故。
L
獨立團體

獨立團體是1950年代至1960年代初，倫敦當代藝術學會（Institute of Contemporary Arts）年輕成員的鬆散組織。首次會議在1952年。
孔有德

孔有德（catIdx=K孔），遼東蓋州衛（今遼寧蓋州）人，原籍山東，明末清初武將，清朝定南王，順治九年七月初四（癸酉日），桂林之役中兵敗自盡，諡號武壯。

**身世**
孔有德自稱為孔子後裔，但張同敞認為孔有德自稱孔子後裔是對孔子的侮辱，孔氏族人則在孔有德試圖拜謁孔廟孔林時關閉大門禁止其進入，並呵斥孔有德是冒稱孔子後裔。

**生平**
明末任參將，礦徒出身，曾是遼東海盜，後投效毛文龍，與尚可喜、耿仲明被稱為“山東三礦徒”。孔有德目不識丁，但弓馬武藝嫻熟，常臨陣先登，驍猛勁健，勇冠三軍。

**吳橋兵變**
崇禎四年（1631年）八月，皇太極率清兵攻大淩河城（今遼寧錦縣），祖大壽圍於城內。孫元化急令孔有德以八百騎趕赴前線增援，然登州遼東兵與山東兵素不和，孔有德抵達吳橋時，因遇大雨春雪，部隊給養不足，士兵搶劫嘩變。孔有德在登州發動吳橋兵變，自號都元帥，孫元化忠於朝廷不願稱王，孔有德放他逃離登州。明朝派兵鎮壓後，投降後金。

**叛明助清**
崇德元年（1636年），受封恭順王，出征朝鮮、錦州、松山等地。入關後，隨多鐸追剿明武裝力量，鎮壓了江南各地的抗清鬥爭。順治三年（1646年）授平南大將軍，進攻南明永曆政權。順治四年（1650年），會同清軍破桂林，收捕張同敞、瞿式耜、靖江王朱亨歅等，瞿式耜、張同敞在桂林風洞山仙鶴嶺下被殺，靖江王朱亨歅在西門外民房中被縊死。
順治五年，改封定南王，出征廣西。順治九年，西寧王李定國率東路軍收復湖南大部，並南下廣西，直趨桂林，清定南王孔有德親自率軍前往興安縣嚴關，扼險拒守，明軍以象陣大破清軍，取得嚴關大戰的勝利，史載「象亦突陣，王師大奔，死亡不可勝計，橫屍遍野」。孔有德狼狽奔回桂林，下令緊閉城門，惶惶不可終日。七月初一，孔有德又敗，「兵未交而象陣前列，勁卒山擁，塵沙蔽日，馬聞象鳴皆顛厥，有德眾遂奔，掩殺大敗」。僅孔有德一人逃回，大西軍包圍桂林。七月初四，李定國率領明軍攻破武勝門，清軍抵敵不住，全線潰敗，孔有德額頭中箭，自知必死，「聚其寶玩於一室，手刃愛姬，遂閉戶，自焚死」，明朝降臣原慶國公陳邦傅、清廣西巡按王荃可、署布政使張星光被俘虜（秦王孫可望後將陳邦傅父子赴市曹剝皮，王荃可、張星光處斬），其妻白氏自縊。僅有德之女孔四貞逃脫。明軍取得了桂林大戰的勝利。
顧炎武聞訊有詩-{雲}-：“廿載吳橋賊，於今伏斧砧。國威方一震，兵勢已遙臨。張楚三軍令，尊週四海心。書生籌往略，不覺淚痕深。”

**身後**
順治帝為孔有德上諡號武壯，因孔有德的屍體被李定國焚骨揚灰，清廷為孔有德建衣冠冢。
孔有德之子孔庭訓亦在幾年後被李定國下令處斬，朝廷破格予以厚葬。
惟一倖存的女兒孔四貞則被孝莊皇后收為養女。

**延伸閱讀**


**參考文獻 ==
搖頭丸

Otheruses|MDMA|subject=毒品搖頭丸|other=其主要化學成分亞甲二氧甲基苯丙胺
搖頭丸片劑
搖頭丸是一種毒品，其主要成分3,4-亞甲二氧甲基苯丙胺（3,4-Methyl​enedioxy​methamphetamine，簡稱MDMA）是一種興奮劑，間中或摻有MDEA、MDA、MBDB或安非他命等其他成分。服用搖頭丸者可即興隨音樂劇烈舞動而不覺疲勞或痛苦。
過量攝入搖頭丸可能帶來數種致命風險，包括體溫過高、血清素症候群、急性脫水或水中毒（在藥物影響下，使用者意識不到渴，從而直接導致在劇烈活動後忘記補充水分；或者是使用者為了避免脫水，而飲水過多，造成電解質失調）。更糟的是許多比搖頭丸更危險的藥物如PMA、DXM或甲基安非他命往往被摻入其中甚至被當作搖頭丸出售。搖頭丸對人體的長期影響，尤其是它抑制血清素自然分泌導致的抑鬱症風險，目前仍屬被廣泛爭議的未知課題。

**各地對搖頭丸的俗稱**
 臺灣：“快樂丸”、“衣服”（取下文Ecstasy第一個字母的發音）、“上面”（衣服是穿在上面的）- 香港：“揈頭丸” 、“E仔”- 新加坡：“愛它死”- 南亞地區：“甩頭丸”、“快樂丸”、“E仔”、“勁樂丸”、“狂喜”、“迪士高餅乾”- 歐美地區：Ecstasy（忘我）、Adam（亞當）、Dollar、Fido、Bomb- 與使用相關的俗語：在英文中，服用快樂丸的行為往往被稱為rolling, popping, dropping, flipping,或是dosing，在中文裡則常用丟、吞或是穿（因為取e的諧音，而稱搖頭丸為衣服，故動詞為穿，量詞為件，例如：我先穿半件，等一下再補半件）。

**歷史**
最早於1912年在美國出現，當時默克公司在研製新藥時得到一種副產品，並被命名為MDMA（亞甲二氧甲基苯丙胺）。1976年，被稱為“瘋狂科學家”的亞歷山大·舒爾金找到了一種新的合成方法，並推薦給奧克蘭的心理醫生澤夫。澤夫先以低劑量的MDMA輔助對談治療，隨後向全國數以百計的心理學家介紹這種化合物。然而它最終並非在診所或醫院流行，而是以搖頭丸（Ecstasy，原意為「狂喜」）之名風靡紐約、芝加哥等地的酒吧和夜店。
初期的醫療用途為治療憂鬱、創傷症候群與焦慮。目前，可算沒有一個正式的醫學用途。1980年代中期起，搖頭丸在美國就被列為管制藥物。一開始是在德州達拉斯附近雅痞的酒吧裡盛行，然後風行到同志酒吧、電音酒吧，然後躍上主流社群中。1990年代，銳舞電音（rave）起來之時，搖頭丸也開始在大學生以及年輕成年人之間流行起來，最後蔓延到高中生。MDMA很快地就變成美國最被廣泛使用的四種非法藥物之一，其他三種是古柯鹼、海洛英以及大麻。但大麻現在在美國多州已經合法，一般人也可以合法購買娛樂型大麻。
現時市面流通的搖頭丸通常含有其他成分，包括麻黃素和咖啡因等。非常過度使用搖頭丸才會導致精神亢奮、脫髮、腎衰竭、急性脫水或水中毒等症狀，還會損害肝臟功能，嚴重者可以致命。大部分國家將搖頭丸列為非法藥物。

**被濫用的原因**
各種形狀的搖頭丸
雖然成分繁多，但搖頭丸的最常見成分依舊以MDMA為主。在動物研究中，音樂刺激被發現能加強MDMA的效果。這可能是MDMA作為興奮劑以外，另一個它與派對活動緊密相聯的原因。另外MDMA具有提升使用者同理心與利他行為效果，也讓使用MDMA的派對參加者表現出更正向的行為。
研究發現搖頭丸使用者與傳統嗑藥者形象不同，使用搖頭丸的開端是因為朋友推薦，之後則是為了搖頭丸所帶來的快感與滿足、以及為了進入舞場或社交場所的氛圍。使用者共同的體驗是：放鬆、愉悅、快樂，容易與人交友，感官放大、感受增強。也因此使用藥物的派對成為用藥者的固定社交生活。
除了藥效本身對使用者的吸引以外，還有很多原因使搖頭丸相較於其他非法娛樂藥物更容易流行。搖頭丸每顆價錢長期維持在新臺幣300-500元之間，遠較海洛英與安非他命更便宜。錠劑除了更容易攜帶流通，也較講究純度的粉狀藥物更容易添加其他成分，可不斷滿足使用者的新鮮感。

**品牌與測試**
搖頭丸通常是圓形的，並印有字母或圖案。
通常MDMA是以藥片的方式服用。不同的來源有不同的「品牌」，人們藉著藥片上面的小圖示來辨別。但是所謂的品牌並沒有經過嚴格的品質管制或是標示有效成分。因此任何人都可以複製市面上的各種品牌，製作出屬於他們的搖頭丸。
在市面上非法出售的搖頭丸藥丸通常不只含有搖頭丸一種有效成分。黑市的藥丸被檢驗出含有類似於MDEA, MDA及MBDB等物質。不僅如此，有時候還會摻合某些跟精神用藥無關的添加藥物，如安非他命、DXM、麻黃素、PMA、咖啡因、K他命（Special K）等等。
要詳細分析搖頭丸的成分通常需要使用氣相層析或是質譜儀，但是應用生物鹼的Marquis Reagent也可以做簡單的成分分析。

**身體作用**
其他的效果包含：
*藥物依賴，成癮
*精神亢奮
*失眠
*嚴重脫髮
*神經系統永久損傷
*破壞GDNF（人體內的膠質細胞衍生營養因子）
*瞳孔擴張，以及對光的敏感性和顏色悟性的影響。
*凝血障礙，流血不止
*高血壓
*心臟病
*肌肉壞死
*快門視覺（眼顫）
*情緒失控
*視聽幻覺
*記憶減退
*腎衰竭
*抑制食慾
*缺乏注意力及專注力
*缺乏焦點集中
*發痛
*手汗增加大量出汗
*心率頻繁
*肌肉抽搐
*磨牙抽筋
*語言紊亂
*味覺錯亂
*脫水
*死亡
*橫紋肌溶解
*腦部虛脫
*腦部受損

**關於搖頭丸的法律**
目前搖頭丸在大部分的國家都是屬於違法的藥物，在美國MDMA曾經是不受管制的藥物，一直到1985年7月，才被加入DEA Schedule I管理。

**危險 ==	
因為搖頭丸在許多國家是違禁物品，使得很難準確地研究其效果及影響。
以下是服用搖頭丸的部分後果：- 一粒搖頭丸的劑量與純度可能非常高，可導致危險。- 搖頭丸會影響新陳代謝。持續地跳舞而未作休息或補充水份，可能導致嚴重的體溫過高或是脫水現象。不少使用者會為了預防脫水，而喝大量的水，但由於未補充相關的鹽分，可能會導致嚴重的電解質平衡失調症。- 使用搖頭丸可能加重憂鬱症或在使用後造成暫時性的憂鬱。- 搖頭丸與其他藥物混用可能有危險。- 搖頭丸會影響覺知力，注意力，使用搖頭丸時，如果操作任何具危險性的機械或工具將可能造成事故。- 若頻繁且大劑量的服用搖頭丸，其的作用時間將大幅增加。- 極少數人會對MDMA有過度反應，包含心臟先天性缺陷患者，及少部分無法自動排除該藥物的人。

**上癮性**
在生理層面，美國科學家曾進行研究測試，證實該物質可以破壞GDNF（人體內的膠質細胞衍生營養因子）。而缺少GDNF又會使人生理上容易染上毒癮。

**參考文獻**

**外部連結**
  dead-url = no -  dead-url = no -  dead-url = no - 搖頭丸毒害真相，社區藥物教育輔導會 date=20211105093435
質性研究

質性研究，或稱質化研究、定性研究，是一種在社會科學及教育學領域常使用的研究方法，通常是相對量化研究而言。質性研究實際上並不是指單一種方法，而是許多不同研究方法的統稱，由於他們都不屬於量化研究，被歸成同一類探討。其中包含但不限於民族誌研究、論述分析、訪談研究等。質性研究者的目的是更深入瞭解人類行為、及其理由。質性研究方法調查人類決策制定的理由和方法，而不只是人做出什麼決定、在何時何處做出決定而已。
因此，相對於量化研究，質性研究專注於更小但更集中的樣本，產生關於特定研究個案的資訊或知識。

**發展歷史**
直到1970年代，「質性研究」這個詞都還被視為人類學或社會學的研究方法。而1970年代至1980年代，其他學科開始採用質性研究，定性研究逐漸變成教育研究、社會工作研究、女性研究、殘疾研究、資訊研究、管理研究、護理研究、醫學研究、政治科學、心理學、傳播、人機交互、計算機支持的協同工作、軟件及系統設計研究和其他領域的重要研究類型。在這個階段，研究者透過質性研究來調查新消費商品的產品定位或行銷機會。1980年代晚期至1990年代，企業花費在傳統媒體廣告的開支開始減少，故必須研究和尋求更有效率進行廣告的方式。
關於量化研究與質性研究之間孰者較適當的爭論一直存在。質性研究強調，數據分析可能產生可信度的問題，或者模型不夠精確的問題。

**特色**

**評量量表**
非比較式量表
**範例：性別、宗教傾向、興趣喜好
*逐項式量表
**痛苦程度量表、服務滿意程度

**相關理論及方法**
 紮根理論（Grounded Theory）- 現象學（Phenomenology）- 認識論（Epistemology）- 批判理論（Critical Theory）- 個案研究（Case Study）- 田野調查（Fieldwork）- 參與觀察（Participant Observation）- 主題分析（Thematic analysis）- 視覺分析（Visual Analysis）- 論述分析 （Discourse Analysis）- 民族誌 （Ethnography）

**參看**
 MAXQDA研究軟件

**參考書目**
 Adler, P. A. & Adler, P. (1987). Membership roles in field research. Newbury Park, CA: Sage.- Boas, F. (1943). Recent anthropology. Science, 98, 311-314, 334-337.- DeWalt, K. M. & DeWalt, B. R. (2002). Participant observation. Walnut Creek, CA: AltaMira Press.- Giddens, A. (1990). The consequences of modernity. Stanford, CA: Stanford University Press.- Malinowski, B. (1922/1961). Argonauts of the Western Pacific. New York: E. P. Dutton.- Wolcott, H. F. (1995). The art of fieldwork. Walnut Creek, CA: AltaMira Press.- Wolcott, H. F. (1999). Ethnography: A way of seeing. Walnut Creek, CA: AltaMira Press.

**附註==
蘆部信喜

蘆部 信喜 （あしべ のぶよし，Ashibe Nobuyoshi），日本憲法學者。生於長野縣駒根市。1990年日本學士院會員、1993年文化功勞者。是日本憲法學界的代表性人物。
畢業於東京大學法學部。是美濃部達吉衣缽傳人─宮澤俊義的門生。歷任東京大學法學部教授、學習院大學教授、放送大學教授等職。後被授予東京大學名譽教授。蘆部對於日本的違憲審查標準的確定有著極大影響，是重要的憲法學者之一。曾在中曾根內閣下擔任“關於閣僚參拜靖國神社問題的懇談會”的成員。蘆部是臺灣憲法學者李鴻禧的指導教授。

**生平**
1949年東京大學法學部畢業。
1962年以《憲法制定權研究》獲得東京大學法學博士學位。
1963年起任東京大學法學部教授。
1984年退休。
1999年因肝病在東京大學去世。享年75歲。

**著作**
「憲法和議會政」（東京大學出版會，1971） 
*「憲法訴訟的理論」（有斐閣，1973） 
*「現代人權論」（有斐閣，1974） 
*「憲法訴訟的現代展開」（有斐閣，1981） 
*「憲法制定権力」（東京大學出版會，1983） 
*「司法的形態和人權」（東京大學出版會，1983） 
*「憲法」 （巖波書店, 1992）ISBN 4000227270；中譯本“憲法”(林來梵等譯)（北京大學出版社，2006）ISBN 9787301103845 
*「人權和憲法訴訟」（有斐閣，1994） 
*「人權和議會政」（有斐閣，1996） 
*「宗教・人權・憲法學」（有斐閣，1999） 

**學生**
高橋和之
*戶波江二
*高見勝利
*戶松秀典
推理

右
推理（inference）是「使用理智從某些前提（已知）導出結論」的思維過程。
以下三種推理是屬於哲學、邏輯、心理學和人工智能等學門所感興趣的領域。

**推理**
邏輯推理有三種主要的方式：

**演繹推理**
演繹推理（deductive reasoning），給出正確的前提，就必然推出結論（結論不能為假，悖論除外）。演繹推理無法使知識擴增，因為結論自包含於前提之內。邏輯學中有名的三段論（syllogism）就是典型的例子：
*人皆有一死 
*蘇格拉底是人
*所以，蘇格拉底會死

**歸納推理**
另一方面，在歸納推理（inductive reasoning）當中，當前提為真時，可推出某種機率性的結論。歸納推理可以擴展知識，因為結論比前提包含更多的信息。大衛·休謨（David Hume）曾舉出一個歸納推理的範例：
*在我記得的過去每一天中，太陽都會升起
*所以，太陽明天將會升起

**溯因推理**
第三類推理是溯因推理（abductive reasoning），或者說推論到最佳解釋。這種推理方法的結構較為複雜而且可能包括演繹與歸納兩種論證。溯因推理的主要特徵是給出一組或多或少有爭議的假定，要麼證偽其它可能的解釋，要麼展示出贊成的結論的可能性，來嘗試贊成多個結論中的一個。

**參見**
案例論據
*證據
*可廢止推理
*邏輯推理
*邏輯
*推論
*直言三段論
*逆推法
*推理片
*推理小說

**參考資料 ==
青山武憲

青山 武憲（あおやまたけのり，11月13日）日本憲法學者。日本大學法學部教授（憲法）畢業於慶應義塾大學法學部法律學科，後於日本大學大學院博士課程肄業。歷任亞細亞大學法學部教授，日本大學法學部教授。擔任防衛法學會理事、比較憲法學會理事、防衛設施中央審議委員等職務。
屬於日本“鷹派”的憲法學者，尤其在日本國憲法第9條方面有很多研究。

**著作**
『新訂憲法』（啟正社） 
*『憲法9條相關判例集』（啟正社） 
*『易懂行政法』（八千代出版） 
*『思考平成日本』（八千代出版） 
*『法學・憲法講義』（八千代出版） 
category:日本法學家
馬塘

馬塘可以指：
*中國安徽省蕪湖市弋江區的舊稱
*香港小西灣的土名
哈拉爾德·克拉梅爾

哈拉爾德·克拉梅爾（Harald Cramér，10月5日）是瑞典數學家、精算師和統計學家，專研數學統計學。克拉梅爾也從統計學方面有傑出貢獻於素數和孿生素數的分佈問題。John Kingman形容他是「統計理論的巨人之一」。

**參見**
 克拉梅爾猜想- Cramér–Rao bound

**外部鏈接**
 id=Cramer_Harald-  photographs of Harald Cramér at the  Oberwolfach Photo Collection- Photograph with C. R. Rao from the  PORTRAITS OF STATISTICIANSdate=20160303205337 
*id=20611
馬尾 (消歧義)

站在馬尾區馬尾鎮馬尾站的馬尾松旁邊的雙馬尾萌妹子
馬尾可以指：- 馬的尾巴- 馬尾，一種髮型
** 雙馬尾，指左右兩邊各綁上對稱馬尾的一種髮型- 馬尾區，位於中國福建省福州市的行政區
** 馬尾鎮，位於中國福建省福州市馬尾區下轄的一個鎮
*** 馬尾站，位於中國福建省福州市馬尾區馬尾鎮的一個火車站，不辦理客運業務，辦理貨運業務。- 馬尾 (星官)，中國古代星官之一- 馬尾樹，馬尾樹屬唯一物種- 馬尾松，松科松屬的植物
李誡 (北宋)

李誡（catIdx=L李誡），一說李誠，字明仲，鄭州管城縣（今河南省鄭州新鄭市）人，北宋著名建築師。

**生平**
李誡的曾祖父李惟寅，曾任尚書虞部員外郎贈紫金光錄大夫。
李誡的祖父李惇裕，曾任尚書祠部員外郎秘閣校理。
李誡的父親李南公，北宋進士及第，歷任戶部尚書，成都、鄭州等地知府，後升為龍圖閣直學士，為官60年。
李誡的兄長李譓，歷任章邱縣等地知府，後升為龍圖閣直學士。
至於李誡本人，約在1060年-1065年左右出生，自小受到良好教育。除了建築著作，他還出版關於地理學、歷史、文字學與美術史的書籍。
元豐八年（1085年），李南公為他捐了一個小官－郊社齋郎，後來升任曹州濟陰縣尉。
元祐七年（1092年），升任將作主簿，然後被提拔為將作監少監，負責建築工程，突顯了他擔當建築師的決心。在將作監（主管土木建築工程的機構）供職，前後共達十三年，主持營建較大建築有五王邸、辟雍、尚書省、龍德宮、棣華宅、朱雀門、景龍門、九成殿、開封府廨、太廟及欽慈太后佛寺，因功屢獲晉級為將作監主簿、監丞、少監，級別由承務郎至中散大夫，連升十六等。
1097年，李誡奉旨重修《營造法式》“考閱舊章，稽參眾智”；1100年，完成《營造法式》，交給宋哲宗過目。
崇寧二年（1103年），宋徽宗才讓《營造法式》成為官刊文獻，頒發施行，讓負責施工的工人、建築師、工匠因此而受惠。編寫得巨細無遺的《營造法式》，其主旨不僅僅為朝廷工部訂立標準規則，還要讓全國工作坊與巧匠在建築工程中有所依據《營造法式》成就卓越，李誡被升為將作監。此後，他負責管理將作監，並且監督太廟、龍德宮、棣華宅、朱雀門、景龍門、九成殿的興建。 建築是李誡畢生最主要的工作。
李誡家中藏書萬卷， 還親自手抄千餘卷，擅長書法，篆書、楷書、草書都入能品；擅長繪畫，曾以《五馬圖》上呈，深得宋徽宗賞識。
李誡一生除主要在將作監任職外，還一度當過虢州知州，並且很有政績。
大觀四年（1110年）二月，李誡逝世，葬在家鄉鄭州管城縣新鄭梅山。宋徽宗得知，十分嗟惜，下詔封李誡一子為官。
2006年管城縣新鄭梅山李誡墓被列為全國重點文物保護單位。

**著作**
紹聖四年（公元1097）年，受命重新編修《營造法式》（原名《元祐法式》，宋哲宗元祐六年（公元1091年）完成），元符三年（公元1100年）完成，宋徽宗崇寧二年（公元1103年）頒行。成為當時官方建築的規範。
除《營造法式》外，還著有《續山海經》十卷、《續同姓名錄》二卷、《琵琶錄》三卷、《馬經》三卷、《六博經》三卷、《古篆說文》十卷。李誡的其他著作已失傳，唯《營造法式》碩果謹存。

**參見**
《營造法式》

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 Needham, Joseph (1986). Science and Civilization in China: Volume 4, Part 3. Taipei: Caves Books, Ltd.- Steinhardt, Nancy Shatzman (1997). Liao Architecture. Honolulu: University of Hawaii Press.- Steinhardt, Nancy Shatzman. "The Tang Architectural Icon and the Politics of Chinese Architectural History," The Art Bulletin (Volume 86, Number 2, 2004): 228–254.- Steinhardt, Nancy Shatzman. "The Tangut Royal Tombs near Yinchuan", Muqarnas: An Annual on Islamic Art and Architecture (Volume X, 1993): 369-381.- Guo, Qinghua. "Yingzao Fashi: Twelfth-Century Chinese Building Manual", Architectural History: Journal of the Society of Architectural Historians of Great Britain (Volume 41 1998): 1-13.- 李約瑟《中國科學技術史》第四卷第三分冊第二十八章 《土木工程》 第92-93頁 北京科學出版社 2008 ISBN 987-7-03-022422-4- 宋 李誡 《營造法式》 中國書局 2006 ISBN  7-80568-974-1/K.168- 梁思成 《營造法式註釋序》· 李誡 《梁思成全集》 第七卷 7-9 ISBN 7-112-04431-6
諾曼第公爵羅貝爾一世

諾曼底的羅貝爾一世
羅貝爾一世（Robert Ier de Normandie；catIdx=R），綽號「偉大者」（le Magnifique）是諾曼底公國的第六代諾曼底公爵（1027年－1035年在位）。
羅貝爾一世是第四代諾曼底公爵理查二世之子。在兄長理查三世公爵於1027年逝世後，羅貝爾繼承了爵位。他的名字總是與一個神話人物惡魔羅貝爾弄混。羅貝爾一世在法國王室內訌中堅決支持國王亨利一世，並為後者提供庇護。
羅貝爾放棄爵位前去耶路撒冷朝聖，在途中去世。

**家庭**
羅貝爾一世終身未婚。他可能強迫一位鞋匠的女兒埃爾蕾瓦成為自己的情婦，他們生了一個比羅貝爾一世遠為出名的私生子——“雜種”紀堯姆，即征服者威廉。

**參考來源 ==
羅貝爾一世 (西法蘭克)

羅貝爾一世（Robert Ier，catIdx=R）是出身於卡佩家族的西法蘭克國王（922年—923年在位）。

**生平**
羅貝爾一世是卡佩家族的領軍人物強者羅貝爾的遺腹子、西法蘭克國王厄德一世的弟弟、大於格的父親、卡佩王朝的開創人于格·卡佩的祖父。898年，其兄長死後，羅貝爾並沒有要求繼承王位，只繼承兄長的王國。
922年，以羅貝爾及其女婿勃艮第公爵拉烏爾一世為首的一班西法蘭克貴族叛變，反對當時的加洛林王朝西法蘭克國王查理三世。貴族們推舉羅貝爾為西法蘭克國王，實際上成為與查理三世對立的“敵對國王”，查理三世逃亡到洛泰林吉亞（現今的洛林），西法蘭克因而出現了兩個國王並立的局面。

**死亡**
923年6月15日，羅貝爾一世在與查理三世戰鬥的蘇瓦松戰役中陣亡。而羅貝爾率領的軍隊打敗了查理三世的軍隊，並將查理三世俘虜及囚禁。其後貴族們再推舉勃艮第公爵拉烏爾為西法蘭克國王。

**配偶與子女**
羅貝爾先後跟曼恩的阿黛爾和韋爾芒杜瓦的貝亞特麗絲結婚，有一子三女：- 法蘭西的艾瑪（894年—934年），於921年嫁給勃艮第公爵拉烏爾。- 法蘭西的阿黛拉（895年—931年）- 偉大的于格（898年—956年）- 法蘭西的裡希爾德（生卒年不詳）

**備註 ==
昂

平遙文廟的雙昂斗栱及補間獨立昂。
獨立出現的巨枊是越南建築的典型結構（斗栱在現代越南十分罕見）。
昂，上古稱ngang2、cim1，是東亞傳統建築中斗栱結構的一種木質構件，是斗栱中斜置的構件，起槓桿作用，利用內部屋頂結構的重量平衡出挑部分屋頂的重量。又有上昂和下昂之分，其中以下昂使用為多。上昂僅作用於室內、平坐斗栱或斗栱裡跳之上。
唐代佛光寺大殿柱頭鋪作中的批竹昂是現存最早的實例，但下昂可能在南朝甚至曹魏已經出現。上昂始見於宋代建築的內槽鋪作，下端撐在柱頭枋處，上端託在內跳令栱之下。至明清，官式建築的帶下昂的平身科有轉化為鎦金斗栱的做法，原來斜昂的結構作用已喪失殆盡，只起到裝飾作用。

**參見**
鬥
*栱
*升
佐藤幸治

佐藤幸治（kn=さとう こうじ，1937年），是日本憲法學者，生於新潟縣。指導教授為大石義雄。
佐藤於畢京都大學法學部畢業後後在住友銀行上班，一年後辭職。返校擔任京大法學部助手，歷任講師，副教授，教授等職務。現任近畿大學法學部教授。
佐藤教授的著書《憲法〔第三版〕》（青林書院）由於一些特殊的表現法，所以較為難懂，但是與蘆部信喜的《憲法〔第4版〕》（巖波書店）， 都是日本學生準備公務員考試或司法考試時必讀的憲法教科書. 有如“聖經”一般的地位。

**簡歷**
1961年 京都大學法學部畢業 
*1975年 京都大學法學部教授（91~93年法學部長・法學研究科長、95~96年校長特別輔佐） 
*2001年 近畿大學法學部教授 
*2004年 近畿大學法科大學院長 

**著作**

**單書**
《現代國家與司法權》（有斐閣）
*《憲法訴訟與司法權》（日本評論社）
*《憲法》（青林書院）
*《國家與人間－憲法的基本問題》（放送大學教育振興會）
*《憲法及其物語性》（有斐閣）
*《日本國憲法與法的支配》（有斐閣）

**合著**
《註解法律學全集 憲法》ⅠⅡⅢ Ⅳ （與樋口陽一，中村睦男，浦部法穂等3人合著，青林書院）
*《司法制度改革》（與竹下守夫，井上正人合著， 有斐閣）

**編著**
《現代國家與宗教団體》（巖波書店）
*《憲法ⅠⅡ》（成文堂）
*《要説komenta-ru 日本國憲法》（三省堂）
*《Daily六法》編集代表（三省堂）

**譯著**
John H. Ely 《民主主義與司法審查》 （與松井茂記合譯， 成文堂）

**社會活動**
司法考試委員 
*法學検定考試委員會委員 
*中央省庁等改革推進本部顧問 
*大阪府個人情報保護審議會委員 
*法制審議會委員 
*中央教育審議會委員（法科大學院部會長） 
*司法制度改革推進本部顧問會議座長 
*行政改革會議委員（1996年~） 
*司法制度改革審議會會長（1999年）
category:日本法學家
南戲

南戲是中國戲曲史上最早成熟的戲劇類型，元朝流行於中國南方，為區別同時代的「北曲雜劇」，後人稱之為南曲戲文、溫州南戲或戲文。

**歷史**
南戲誕生於北宋、南宋交接年間的浙江溫州，故稱為「溫州雜劇」或「永嘉戲曲」。元朝末年發展到巔峰，明中葉後逐漸被新興的崑山腔所替代，並演化為明、清的主要戲劇——傳奇。 

**起源**
據明代祝允明的《猥談》記載：「南戲出於宣和之後，南渡之際，謂之溫州雜劇」。而徐渭在嘉靖三十八年（1559年）完成的《南詞敘錄》一書中記載：「南戲始於宋光宗朝，永嘉人所作《趙貞女》、《王魁》兩種實首之……其盛則自南渡，號曰『永嘉雜劇』，又曰『鶻伶聲嗽』。」
北宋時的溫州是繁榮的港口城市，南宋遷都臨安（今杭州）後商品經濟更加活躍。原本流行於農村民間的歌舞小戲和俚巷歌謠進入城市，業餘戲班也成為職業劇團。在吸取了市民中流行的民歌小調或諸宮調、雜劇的長處後，形成了一種新的戲曲形式。

**發展**
早期南戲的創作者多為民間的「書會才人」，文字比較俚俗，保留了不少坊巷舊名和方言土語。在宋代，南戲流行於民間，不為士大夫所重視，甚至遭到禁止。理學家朱熹任漳州知府時，也曾禁止當地戲曲演出。現存的南戲劇本大多已經過明代文人的修改。 
元代，南戲已走出溫州等東部地區，流行於中國各地。南曲北上與北劇南下，南北交流的機會大大增加。北方作家參與了南戲聲腔的改造和劇本的編寫，雜劇演員也加入了南戲的演出，南北戲文的交流，為南戲和雜劇都注入了新的活力。南戲也在這個時期得到了高度發展，現存二百多種南戲劇目，絕大部分是元代的作品。

**尾聲**
由元末至明嘉靖末年，南戲開始運用北曲，角色種類漸增，而文人雅士介入，最終使南戲轉型，成為傳奇。
自元末《琵琶記》後，南戲開始由民間的傳唱文學逐漸變為文人的創作。明代流行的南戲聲腔有海鹽腔、餘姚腔、崑山腔、弋陽腔，其中海鹽腔在明中葉前勢力最盛，弋陽腔長期流行於民間，直至清代；崑山腔在嘉靖間經過魏良輔改革後，成為文人士大夫的最愛。明代中葉以後，由崑山腔演唱的「傳奇」興盛，南戲在戲曲史上逐漸為傳奇所取代。

**體制**
「南曲戲文」跟宋、金的「北曲雜劇」有很大的不同，它在表演的體制與結構上都要比雜劇來得自由，可以根據劇情需要作不同選擇，具備了戲劇的特徵。
*南戲的民間氣息較強烈，而文人的氣息較淡，多為反映家庭倫理問題的劇本。戲文的語言通俗，口語化，對出場人物的介紹方式有濃厚的話本小說痕跡。
*劇本結構上，南戲沒有固定模式，時間和空間靠唱、念和舞蹈進行轉換，以人物的上下場為界，稱「齣」，可長可短，一個劇目可以是十幾「齣」，也可以多達四、五十「齣」，接連演上幾天。
*曲調配合上，南戲沒有嚴密的宮調組織，可以由主角主唱，也可以由配角演唱，再結合幫唱、接唱、對唱及合唱等形式的唱法與賓白、科介等手段將矛盾衝突貫串整個劇情中心。
*南戲的舞臺上，出現了「生」、「旦」、「醜」、「淨」、「末」、「外」、「貼」等角色分制。全劇圍繞「生」、「旦」正劇的表演展開故事情節，輔以「醜」、「淨」、「末」的插科打諢，這是中國戲曲史上最早且完備的行當分配製度。

**劇目**
自宋元以來，有名目留存的南戲共238種，有殘文佚曲流傳的約為130多種，但現有完整劇本流傳的僅19種。
《永樂大典戲文三種》中的《張協狀元》是現存最完整的早期南戲劇本，創於八百年前南宋時期的溫州「九山書會」，其開場的《滿庭芳》詞中寫道：「這番書會，要奪魁名。佔斷東甌盛事，諸宮調唱出來因」。
元末明初流行的《荊釵記》、《劉知遠白兔記》、《拜月亭》和《殺狗記》合稱「四大南戲」，是南戲在元末明初的代表作品。
《琵琶記》是南戲發展的頂峰，由溫州瑞安人高則誠於元朝至正年間，依南宋流傳的《趙貞女蔡二郎》戲文編撰而成。《琵琶記》在中國戲劇史上被稱為「詞曲之祖」，是南戲時代與傳奇時代間的橋樑，對明代戲曲創作的影響非常深遠。
其餘有完整留本的南戲：《東窗記》、《破窯記》、《劉希必金釵記》。

**重現於世**
1920年代，當時在西歐遊學的中國學者葉恭綽在倫敦古玩店中發現了1900年八國聯軍侵華時散失國外的《永樂大典戲文三種》（包括《張協狀元》、《宦門子弟錯立身》、《小孫屠》三劇），是目前保存的最早、最為完整的南戲劇本。《永樂大典戲文三種》現存嘉靖重抄本，藏於臺北國家圖書館。

**參考書目**
孫玫：《中國戲曲跨文化研究》（北京：中華書局，2006），〈跨文化視野下的古代戲曲——以南戲和傳奇為例〉，頁51-128。

**外部連結**
 溫州南戲- 南戲作品介紹 date=20070929094330
曾布

曾布（=Z），字子宣，南豐（今江西南豐）人。北宋大臣，進士出身，為曾鞏之弟。

**生平**
熙寧二年（1069年）被韓維、王安石推薦，漸受重用。其間與呂惠卿協助王安石制定新法，計有青苗法、免役法、保甲法、農田水利法，大臣及朝士多反對新法，唯獨呂惠卿與曾布始終堅定不移。升為修起居注，任翰林學士兼三司使。呂惠卿因父喪丁憂，王安石推薦曾布接替。
熙寧七年（1076年），朝臣大力反對市易法，宋神宗令曾布追究，曾布發現呂嘉問多收利息，利用官府權力而行兼併之事。最後曾布因反對市易法，被王安石撤職，貶為地方官，知饒州、潭州（今長沙）、廣州、桂州等地縣令。元豐末年，恢復為翰林學士，遷戶部尚書。
司馬光為政，諭令增捐役法，曾布不同意曰：「免役一事，法令纖悉皆出己手，若令遽自改易，義不可為。」結果又被外調。紹聖元年（1094年），宋哲宗親政，任知樞密院事，力贊章惇“紹述”，新法又得到推行。
元符三年（1100年）正月，哲宗病故，章惇以為“端王輕佻，不可以君臨天下。”曾布斥道：“章惇，聽太后處分！”宋徽宗即位，向太后聽政，擔任宰相主持國政，韓忠彥擔任左相，時人戲稱“龜鶴宰相”，繼續推行新法。建中靖國元年（1101年），向太后駕崩，宋徽宗親政。崇寧元年（1102年），被蔡京所排擠，御史交相彈劾：“呼吸立成禍福，喜怒邃變炎涼”。多次貶為地方官，發往太平州（今安徽當塗）居住，貶為司農卿，分司南京，再貶為賀州別駕、廉州司戶。大觀元年八月初二日（1107年8月21日），死於潤州（今江蘇鎮江）。贈觀文殿大學士，諡“文肅”。
曾布一生積極參與王安石變法，在司馬光執政時，仍堅定地維護新法，《宋史》將曾佈列入奸臣傳，但梁啟超稱他是“千古骨鯁之士”，“其才其學，皆足以輔之”。其妻魏玩為宋朝女詞人之一。

**家族**
祖父：曾致堯
*祖母：□氏
*父親：曾易佔
*嫡母：周□、吳□
*生母：朱□
*大哥：曾曄
*二哥：曾鞏
*三哥：曾牟
*四哥：曾宰
*六弟：曾肇
*妻子：魏玩
*長子：曾綎，兒媳：□氏
*次子：曾纓，兒媳：□氏
*三子：曾繰，兒媳：□氏
*四子：曾紆，兒媳：□氏
*五子：曾絢，兒媳：□氏
*六子：曾紱，兒媳：□氏

**注釋**

**延伸閱讀**


**參考書目**
 《宋史》卷四七一入《奸臣傳》
category:嘉祐二年丁酉科進士
元狩

元狩（前122年－前117年）是漢武帝的第四個年號。漢朝使用元狩這個年號一共六年。
元狩元年十月，漢武帝在一次狩獵時獲得一隻“一角而足有五蹄”的獸。因此改年號為“元狩”。

**源由**
《漢書·武帝紀》：「元狩元年冬十月，行幸雍，祠五畤。獲白麟。」
*《史記·封禪書》、《漢書·郊祀志》：「有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數。……〔四元〕以郊得一角獸曰『狩』雲」

**年號爭議**
元狩年號問題，學界目前有兩種看法：
其一認為年號為漢武帝後來追命，此派依據《史記·封禪書》、《漢書·郊祀志》的記載「有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數。一元曰『建』，二元以長星曰『光』，三元〔以日月復始曰『朔』，四元〕以郊得一角獸曰『狩』雲」，認為在武帝元鼎三年時新作出來，再往前追加所定的。宋代的司馬光，清代的錢大昕、王先謙、周壽昌，近代的辛德勇均支持此論。辛德勇認為當時以一、二、三、四數紀元，太初元年以前，現實生活中一直沒有正式採用以年號紀元的方式，並舉例漢代銅器銘文有「四元六年正月甲寅造」一文以証明此論。
其二認為年號為漢武帝登基時創制使用，並舉出《筠清館金石記》、《小校經閣金文》、《藤花亭鏡譜》收錄的金文中有銘刻「建元」、「元朔」、「元光」、「元狩」等年號，認為這些文物上的款識都應該是當時所記，從而判斷出元鼎之前年號並非追加的。李崇智即謂「以上諸器年款足以証明漢武帝建元、元光等並非後來追命」。趙翼《廿二史剳記》及王樹民《漢代的兩個年號問題》均認為元狩是中國第一個年號，之前年號是追記的。但是目前觀點認為建元才是中國第一個年號。辛德勇從銘文形式、器制、管理制度，認為這些漢代器物多數皆出自後人所偽造的贗品，不能証明當時已使用年號紀元。

**紀年**

**大事記**
元狩二年，驃騎將軍霍去病西征匈奴，大獲全勝於酒泉。

**出生**

**逝世**
元狩四年，郎中令飛將軍李廣（自殺）
*元狩五年，關內侯李敢
*元狩六年，驃騎將軍霍去病

**注釋**

**參考文獻**
Cite book| author =李崇智| title =中國曆代年號考| edition = | url = |date=2001-1| publisher =中華書局| location = | ISBN =7101025129
*Cite book| author =辛德勇| title =建元與改元：西漢新莽年號研究| edition = | url = |date=2013-7| publisher =中華書局| location = | ISBN =9787101090185- ISBN = 

**參看**
中國年號索引
元鼎

元鼎（）是漢武帝的第五個年號，也被認為是年號制度確立的開始。漢朝使用元鼎這個年號一共六年。

**源由**
《漢書·武帝紀》：「元鼎四年六月，得寶鼎后土祠旁。」

**年號爭議**
《史記·封禪書》、《漢書·郊祀志》：「有司言元宜以天瑞命，不宜以一二數。一元曰『建』，二元以長星曰『光』，三元〔以日月復始曰『朔』，四元〕以郊得一角獸曰『狩』雲。」據辛德勇《建元與改元：西漢新莽年號研究》考証，《史記·封禪書》、《漢書·郊祀志》所記當闕「以日月復始曰朔四元」九字。從宋代劉攽《兩漢刊誤》、司馬光《資治通鑑》，認為元鼎四年得寶鼎，是元鼎年號的來歷。也因此推斷元鼎才是年號的開始，之前的年號都是追加的。辛德勇認為當時以一、二、三、四數紀元，太初元年以前，現實生活中一直沒有正式採用以年號紀元的方式。現今目前的觀點認為建元確是第一個年號。

**紀年**

**大事記**
元鼎六年，分桂陽郡而置零陵郡。

**出生**

**逝世**

**注釋**

**參考文獻**
Cite book| author =李崇智| title =中國曆代年號考| edition = | url = |date=2001-1| publisher =中華書局| location = | ISBN =7101025129
*Cite book| author =辛德勇| title =建元與改元：西漢新莽年號研究| edition = | url = |date=2013-7| publisher =中華書局| location = | ISBN =9787101090185

**參看**
中國年號索引
元封

元封（前111年十月－前104年四月）是漢武帝的第六個年號。漢朝使用元封這個年號一共七年。

**源由**
元鼎六年（前111年）四月，漢武帝封禪泰山，因而改元元封，以今年十月為元年。元封元年改元是有史記載第一次有詔書的年號。其詔書為：
“朕以眇身承至尊，兢兢焉惟德菲薄，不明於禮樂，故用事八神，遭天地況施，著見景象，屑然如有聞，震於怪物，欲止不敢，遂登封泰山，至於梁父，然後升壇肅然自新，嘉與士大夫更始，其以十月為元封元年。行所巡至，博、奉高、蛇丘、歷城、梁父，民田租逋賦，皆貸除之，無出今年算。賜天下民爵一級。”
辛德勇認為當時以一、二、三、四數紀元，太初元年以前，現實生活中一直沒有正式採用以年號紀元的方式。

**紀年**

**大事記**

**出生**

**逝世**
元封五年，長平侯大司馬大將軍衛青逝世。

**注釋**

**參考資料**
Cite book| author =李崇智| title =中國歷代年號考| edition = | url = |date=2001-1| publisher =中華書局| location = | ISBN =7101025129
*Cite book| author =辛德勇| title =建元與改元：西漢新莽年號研究| edition = | url = |date=2013-7| publisher =中華書局| location = | ISBN =9787101090185

**參看**
中國年號索引
太初 (西漢)

太初（前104年五月－前101年）是漢武帝的第七個年號。漢朝使用太初這個年號一共四年。
太初元年五月改曆，使用太初曆，以建寅之月為歲首（即農曆正月）。此前的顓頊曆以建亥為歲首（即農曆十月）。因此太初元年前一年的十月到十二月也算在太初元年裡，這一年共有15個月。

**紀年**

**大事記**

**出生**

**逝世**

**注釋**

**參考資料**
Cite book| author =李崇智| title =中國歷代年號考| edition = | url = |date=2001-1| publisher =中華書局| location = | ISBN =7101025129
*Cite book| author =辛德勇| title =建元與改元：西漢新莽年號研究| edition = | url = |date=2013-7| publisher =中華書局| location = | ISBN =9787101090185

**參看**
中國年號列表
*其他時期使用的太初年號
天漢

天漢可以指以下事物：
# 古代中國對銀河的其中一個稱謂
# 中國歷史上兩個年號的名稱：
#*天漢 (西漢)：漢武帝年號，由前100年至前97年
#*天漢 (前蜀)：五代十國時期前蜀王建於917年使用之年號
栱

栱發音同“拱”。是東亞傳統建築斗拱結構中的一種木質構件，是置於坐鬥口內或跳上與建築物正面平行的上彎弓形木。日本稱為肘木。現存遺物以漢代為最早，已有矩形、曲線形、折線形以及曲線和折線混合型，大概到了唐代才統一樣式。宋代已有詳細規定其用材制度。

**分類**

**中國**
按大小分為：瓜栱（短）、萬栱（中長）、廂拱：長
按所在位置分為：
*正心栱：與建築物表面平行，在簷柱中心線上
**正心瓜拱
**正心萬拱
*外拽栱：與建築物表面平行，在簷柱中心線之外
**外拽瓜拱、
**外拽萬拱
**外拽廂拱
*裡拽栱：與建築物表面平行，在簷柱中心線之內
**裡拽瓜拱
**裡拽萬拱
**裡拽廂拱

**部位**
卯口：拱正中與翹或昂相交處
*升託：拱兩端承託升子的部分
*拱眼：卯口與升託之間下彎部分
*拱彎：拱兩端下部彎曲處。清代《工程作法則例》規定，萬拱的拱彎由三段直線構成，瓜拱的拱彎由四段直線構成，廂拱的拱彎由五段直線構成。

**註釋**

**參見**
鬥
*升
*昂

**參考文獻==
太始 (西漢)

太始（前96年－前93年）是漢武帝的第九個年號。漢朝使用太始這個年號一共四年。

**年號釋義**
《漢書·武帝紀》顏師古注引應劭曰：「言盪滌天下，與民更始，故以冠元。」

**紀年**

**大事記**

**出生**

**逝世**

**注釋**

**參考資料**
Cite book| author =李崇智| title =中國歷代年號考| edition = | url = |date=2001-1| publisher =中華書局| location = | ISBN =7101025129
*Cite book| author =辛德勇| title =建元與改元：西漢新莽年號研究| edition = | url = |date=2013-7| publisher =中華書局| location = | ISBN =9787101090185

**參看**
中國年號列表
*其他時期使用的太始年號
徵和

徵和（前92年－前89年），又作“延和”，是漢武帝的第十個年號。漢朝使用徵和這個年號一共四年。
應劭注《漢書·武帝紀》說「徵和」是“言征伐四夷而天下和平”。後世學者多認為“徵和”應為“𢌛和”，𢌛為“徵”的異體字，認為是形近而誤。陳直在《漢書新證》中還提到“西安漢城遺址中，曾出土‘𢌛和元年’瓦片”，還有許多考古證據和文獻記載表明是𢌛和。而𢌛又和“延”字非常相似，因此李崇智認為漢代文物中學者釋為「延和」的年號，疑為「𢌛和」。
居延漢簡有-{徵和}-五年正月庚申朔庚、（後元）元年九月丙戌朔丙戌。

**年號釋義**
《漢書·武帝紀》顏師古注引應劭曰：「言征伐四夷而天下和平。」

**紀年**

**大事記**
徵和二年，發生了動搖漢朝國本的巫蠱之禍。
*徵和四年，武帝下輪臺罪己詔。

**註釋**

**參考資料**
Cite book| author =李崇智| title =中國歷代年號考| edition = | url = |date=2001-1| publisher =中華書局| location = | ISBN =7101025129
*Cite book| author =辛德勇| title =建元與改元：西漢新莽年號研究| edition = | url = |date=2013-7| publisher =中華書局| location = | ISBN =9787101090185

**參看**
中國年號列表
始元

始元（七月）是漢昭帝劉弗陵的第一個年號，共使用了7年。

**改元**
後元二年（前87年）二月十五日，漢昭帝即位。明年啟用始元年號。
*始元七年（前80年）八月，改元元鳳。

**紀年農曆對照表**
表格中各月的干支即為各月的第1日，「大」表示該月有30日，「小」表示該月有29日，「閏月」表格中的中文數字表示該年為閏何月（比如「十甲寅」裡有中文數字「十」，即表示該行所在年份有閏十月），各月底下的數字表示對應的西曆日期。

**注釋**

**參考資料**
Cite book| author =李崇智| title =中國歷代年號考| edition = | url = |date=2001-1| publisher =中華書局| location = | ISBN =7101025129

**參看**
中國年號索引
元鳳

元鳳（前80年八月－前75年）是漢昭帝的第二個年號，共使用了6年。

**年號釋義**
《漢書·昭帝紀》顏師古注引應劭曰：「三年中，鳳皇比下東海海西樂鄉，於是以冠元焉。」

**紀年表**

**大事記**
始元七年（前80年）八月，改元元鳳。

**注釋**

**參考資料**
Cite book| author =李崇智| title =中國歷代年號考| edition = | url = |date=2001-1| publisher =中華書局| location = | ISBN =7101025129

**參看**
中國年號列表
升起

山西太原晉祠宋代建築聖母殿的角柱升起
升起（生起）為宋《營造法式》中詞彙，指建築的簷柱由中間兩柱向兩端角柱逐漸升高，由此前簷呈緩和的上揚曲線的做法。升起的作法，唐代實物就有了。
明清官式建築，取消角柱升起。部分地區的建築依然保留了角柱和正脊升起的做法。

**《營造法式》的升起**
《營造法式》規定由三開間殿堂到十三開間大殿的角柱升起：

**參考文獻==
元平

元平（前74年）是漢昭帝的第三個年號，也是他的最後一個年號，共使用了1年。
同年六月一日，昌邑王劉賀即位，六月二十八日被廢，在位僅27天，還未訂立年號。七月二十五日，漢宣帝即位後沿用元平年號，次年改元本始。

**大事記**
元平元年（前74年）四月十七日，漢昭帝去世。六月一日，昌邑王劉賀即帝位。六月二十八日，霍光廢劉賀。七月二十五日，漢宣帝即帝位。

**紀年表**

**參考資料**
Cite book| author =李崇智| title =中國歷代年號考| edition = | url = |date=2001-1| publisher =中華書局| location = | ISBN =7101025129

**參看**
中國年號列表
本始

本始（前73年－前70年）是漢宣帝的第一個年號，共使用了4年。

**使用年代**
《漢書》記載在「本始」年號使用年份為西元前73年至前70年，總計4年。辛德勇指出，據出土文物「本始」年號下限可到六年五月十四日，以此判斷「本始」年號始行用至六年，並於當年改年號為「地節二年」。

**紀年表**

**注釋**

**參考資料**
Cite book| author =李崇智| title =中國歷代年號考| edition = | url = |date=2001-1| publisher =中華書局| location = | ISBN =7101025129
*Cite book| author =辛德勇| title =建元與改元：西漢新莽年號研究| edition = | url = |date=2013-7| publisher =中華書局| location = | ISBN =9787101090185

**參看**
中國年號列表
側腳

側腳是宋代建築術語，是指為了使建築有較好的穩定性，宋《營造法式》規定外簷柱在前、後簷均“柱首微收向內，柱腳微出向外，每屋正面，隨柱之長，每一尺側腳一分，若側面，每一尺即側腳八釐；至角柱，其柱首相向，各依本法”即正面柱子的柱腳向外傾斜柱高的1/100，側面傾斜8/1000，而角柱在正面、側面兩個方向，柱腳各按例傾斜的做法。

**參考文獻**
《梁思成全集》卷七  《營造法式註釋》 137頁 注17 “側腳”， ISBN 7-112-04431-6
分類:營造法式
地節

地節（前69年－前66年）是漢宣帝的第二個年號，共使用了4年。

**改元年代**
《漢書》記載在西元前69年，辛德勇指出，據出土文物「本始」年號下限可到六年五月十四日，以此判斷「地節」年號始行用於二年，所謂「地節元年」則出自翌年追改。

**大事記**
地節三年（前67年）八歲的劉奭被漢宣帝立為太子。

**紀年**

**註釋**

**參考資料**
Cite book| author =李崇智| title =中國歷代年號考| edition = | url = |date=2001-1| publisher =中華書局| location = | ISBN =7101025129
*Cite book| author =辛德勇| title =建元與改元：西漢新莽年號研究| edition = | url = |date=2013-7| publisher =中華書局| location = | ISBN =9787101090185

**參看**
中國年號列表
元康 (西漢)

元康（前65年－前61年二月）是漢宣帝的第三個年號，共使用了5年。
元康五年三月，改元神爵。惟《元康五年詔書》（居延漢簡10.27）亦有「元康五年五月二日壬子日夏至」。

**大事記**
元康五年（前61年）三月，改元神爵。

**紀年表**
孝宣皇帝元康五年夏至改火詔書

**註釋**

**參考資料**
Cite book| author =李崇智| title =中國歷代年號考| edition = | url = |date=2001-1| publisher =中華書局| location = | ISBN =7101025129
*Cite book| author =辛德勇| title =建元與改元：西漢新莽年號研究| edition = | url = |date=2013-7| publisher =中華書局| location = | ISBN =9787101090185

**參看**
中國年號列表
*其他時期使用的元康年號