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幹德道

幹德道近20號的中環至半山自動扶梯系統出入口
幹德道39號天匯
幹德道（Conduit Road），舊稱幹讀道，是香港西半山的一條主要道路，位於海拔約140米，東端連接香雪道及己連拿利交界，西端連接旭龢道及克頓道交界。幹德道20號是中環至半山自動扶梯系統的最南端半山區出口。主要是大單位、高尚住宅區。

**歷史**
幹德道的建設源於1864年薄扶林水塘發展儲水計劃。在港島半山區西南邊斜坡，鋪設一條主輸水管，在世紀末，建成一條馬路，名為 Conduit Road，當中的 Conduit 即是輸水管之意，中文則音譯為幹讀道（後改譯作幹德道）。當時的富有人家在這區築建豪宅家園。在1911年，太古洋行買辦莫幹生在幹德道41號（現址為聯邦花園）興建一座宮殿式豪宅。莫幹生育有2子莫慶堯和莫慶榮。
香港日佔時期，幹德道曾經被更改名稱為出雲通。
1950年代期間，仿宮殿豪宅屹立於此，更設有網球場等。其中一幢豪宅由吉席·保羅·遮打爵士發展，名為雲石堂（Marble Hall），以華麗堂皇聞名，位於幹德道1號，1946年毀於大火，1953年拆卸重建，現時名為遮打大廈，又名遮打堂（Chater Hall），現為香港政府高級公務員宿舍。 僅存的雲石堂守衛室，於2010年11月10日列為香港二級歷史建築。
1976年9月26日，港府於憲報宣佈幹讀道改名為幹德道。工商晚報, 1976-09-26 第6頁
宋子良曾居於香港幹德道11號2A寓所，宋慶齡亦曾於1937年12月至1941年12月期間暫居於此；1938年6月14日，保衛中國同盟（China Defense League）在此處客廳成立。

**沿途建築**
殷豪閣
*麗豪閣
*君德閣
*慧豪閣
*金碧閣
*匯豪閣
*駿豪閣
*殷樺花園
*富景花園
*明珠臺
*芝蘭臺
*李園
*全景花園
*康園
*康威園
*承德山莊
*聯邦花園
*天匯
*The Icon
*華庭閣
*年豐園
*鑑波樓
*敦皓
*Cluny Park
*璈珀
*帝豪閣

**交匯道路**
羅便臣道
*己連拿利
*香雪道
*寶珊道
*克頓道
*旭龢道

**公共運輸**

**參考資料**

**外部連結**
  中環幹德道的歷史描述-  幹德道 1 號雲石堂歷史照片-  外國記者俱樂部前會址
澳門百老匯

澳門百老匯（Broadway Macau）是位於澳門路氹城的一個附設賭場及舞臺的娛樂項目，由銀河娛樂場股份有限公司持有及營運，於2015年5月27日開幕。
2021年10月5日至2022年6月24日，該酒店被用作接待澳門健康碼為黃碼人士的自我健康管理酒店。 2022年6月25日至8月1日，該酒店改為指定醫學觀察酒店，用作收治在2022年6-7月大規模疫情期間的密切接觸者、共同軌跡和次密接接觸者。 2022年8月1日至12月16日期間恢復接待澳門健康碼為黃碼人士的自我健康管理酒店。
百老匯美食街設40間澳門本地及亞洲地道食肆及20間商舖

**歷史**
銀河娛樂場股份有限公司是澳門開放博彩業牌照的最初三個牌照持有人之一（其他兩個為澳門博彩股份有限公司及永利渡假村（澳門）股份有限公司），其後將牌照轉批給威尼斯人（澳門）股份有限公司。威尼斯人集團決定開發新填海區路氹城成為新一代澳門博彩旅遊集中地後，多間集團紛紛到該處地段發展豪華渡假村及賭場。銀河亦於該地段發展其大型渡假村項目，並於毗鄰之地段（即皇庭海景酒店對面）發展另一賭場酒店項目，亦即澳門百老匯的前身－澳門金都酒店、金都娛樂城。
2015年1月，管理項目的銀河娛樂宣佈將原有的金都娛樂城（Grand Waldo）項目重新改造成全新娛樂項目，並名為澳門百老匯，同時宣佈該項目於同年5月27日開幕。項目以百老匯劇院作為主題，並設有40間澳門本地及亞洲地道食肆、裝置3,000個層疊式座位的場館、飽覽180度全景的會所式娛樂場及一間改造後的酒店。項目有空調系統的行人天橋連接澳門銀河。

**特色項目**
前身的金都酒店主要由三幢建築物組成，於2006年5月22日正式開幕，分別為設有317間客房的酒店大樓，娛樂場大樓以及休閒設施大樓。酒店大樓與娛樂場以天橋相接，娛樂場樓高3層，面積約600,000平方呎，設有168張中西式賭檯，而娛樂場大樓頂層則設有空中花園供客人休憩之用。
休閒設施大樓則樓高6層，設有水療坊、桑拿、夜總會、哥爾夫球練習場以及小型電影院等設施。到2018年7月開設國際知名虛擬實境遊戲體驗館Zero Latency，佔地2,000呎。
金都酒店共設有9間中西式食肆，為客人提供餐飲服務。

**交通**

**免費穿梭巴士**
澳門銀河↔ 關閘 
澳門銀河↔ 星際酒店 
澳門銀河↔ 橫琴口岸澳門口岸區 

**渡假村常規循環線**
水晶大堂 → 銀河綜藝館／澳門安達仕酒店 → 鑽石大堂 → 澳門百老匯 → 水晶大堂

**公共交通**
 T422 蓮花海濱大馬路／銀河-2（Av. M. Flor de Lotus／Galaxy-2）
 路線：52、55、71、73、102X、H3、N6
 T423 蓮花海濱大馬路／百老匯（Av. M. Flor de Lotus／Broadway）
 路線：15S、52、55、71、71S、73、102X、H3、N6

**鄰近建築／景點**

**相關條目**
銀河總統娛樂場
*銀河娛樂場股份有限公司
*結好控股- 大頭傢俱樂部 date=20230703124925 

**參考資料**

**外部連結**
broadwaymacau
三角跳

三角跳（Wall jump，或稱牆上跳）是一種在電子遊戲和電影中常見的可行跳躍動作，即是「在牆上跳躍」。

**解釋、用法和限制**
三角跳的用意在於令人物依靠牆壁或其它直立剛體的固定性，利用腳踢的作用力和牆壁的反作用力彈至更高的地方，或者在兩道牆之間使出連續三角跳（垂直三角跳、平行三角跳）。
除了在高度層面進行超越之外，在動作電影中也能看到人物為了避開危險（子彈、刀劍等飛出物）而強行運用非直線式行進。在極端的情況下，他們會在牆上平行行走或回彈式三角跳後做出空翻的動作。
正常人一般能夠使出一次回彈式三角跳、一段短距離的牆上平行行走、幾次在兩道牆之間的垂直三角跳跟平行三角跳，經過訓練的人甚至可以在三角跳之後連接其它的花式動作。
然而肯定的是，沒有人可以在單面的牆壁上使出連續三角跳以及牆上垂直行走，這是因為牆壁的反作用力會將施行者推離，不能返回牆邊，除非遊戲引擎容許在空中自由前後（左右）移動（很少遊戲不是這樣，但也是在現實世界中不可能的）。

**參看**
二段跳
覺士道

覺士道10號
覺士道T型街牌
覺士道（Cox's Road）是香港油尖旺區的一條道路，位於九龍佐敦一帶。道路南接柯士甸道，北接佐敦道，與彌敦道平行。
覺士道是尖沙咀與佐敦之間的一處高尚住宅區，沿途沒有商場或者商店。不過，徒步經德成街等，可以很方便到達彌敦道的商業中心區。所以覺士道被稱為九龍半島中「靜中帶旺」的地區。覺士道為平路，因此長者出入都無困難。

**鄰近**
 九龍木球會- 九龍草地滾球會- 覺士道兒童遊樂場- 嘉文花園（前身為政府宿舍及童軍總會在1954年至1994年間的總部摩士大廈）- 御景臺（前身為1951年落成、1980年代關閉的挪威禮拜堂）- 前賈梅士學校

**外部連線**
 九龍覺士道地圖 date=20070929120843
英皇娛樂酒店

英皇娛樂酒店可以指：- 澳門的英皇娛樂酒店
*香港上市公司英皇娛樂酒店有限公司
爹核士街

爹核士街（Davis Street）是香港的一條道路，全長不過230公尺，位於香港島堅尼地城。道路南端由科士街起，中途接卑路乍街，北端接堅彌地城新海旁，見港島西的維多利亞港。爹核士街東面有士美菲路，西面與加多近街平行。
爹核士街的電車路有著名的90度轉彎，在晨早及晚上零時，噪音也是一種特色 。另外位於堅彌地城新海旁與吉席街之間的路段，過去曾經在路中心設有一個公廁（只設男廁，沒有女廁），至2000年代拆卸。1966年創辦的香香麵包曾於該公廁對面的鋪位自設工場，因此也流傳著「我們就香香、對面就臭臭」的笑話，而這笑話在2003至5年成歷史名詞。
爹核士街的名字以第二任香港總督戴維斯（又譯爹核士）命名。
到2015年西港島線全線通車後，該處設不少特色餐廳及酒吧，而且愈開愈多，吸引不少外國人流連。
爹核士街與堅彌地城新海旁交界處是熱門的旅遊打卡點之一。

**地標**
鄰近此處有一個樓盤，名叫泓都（The Merton），於2005年入夥，它是新世界發展夥拍市區重建局合作發展的物業。其中有20多個物業單位，因為直至2006年6月還未交付尾數，而被發展商（殺訂）沒收買樓訂金。
另外現由鄭子誠旁白之英皇集團發展之物業屬單幢式住宅。

**參考文獻**

**外部連結**
 爹核士街地圖 date=20070929083047
登打士街

登打士街東接窩打老道路段，左方為廣華醫院
登打士街（Dundas Street），是香港的一條著名街道，位於九龍油麻地及旺角交界。道路東接窩打老道，西接渡船街，與豉油街及碧街等街道平行。傳統上，登打士街是油麻地和旺角的分界線，以南屬油麻地，以北屬旺角，早年也是油尖區與旺角區的分界線。早年，登打士街近彌敦道是1920-30年代開業的東方煙廠（Orient Tobacco Manufactory of Hongkong）故址，位置是今天信和中心和兆萬中心的所在地，附近的煙廠街即因東方煙廠而得名。

**特色**
登打士街以樓上咖啡店而著名於香港。初時那些咖啡店集中在近西洋菜南街盡頭及通菜街（女人街一段）盡頭一帶。然而現時咖啡店已開始蔓延到彌敦道以西一段的登打士街。
另一方面，登打士街後半段（廣華醫院段），向來為街頭小食的木人巷，因此成為深受香港年青人歡迎的地方之一。而該地段的租金及成交價亦能媲美銅鑼灣波斯富街名店區，其中2011年登打士街43H號地下雙號數，實用面積只有約63方呎的商舖，以4,000萬成交，實用面積呎價達65萬元，成為旺角「舖王」，全港計排行第3。
到2013年下半年，該地段的業主因叫租進取，空置舖位驟增。據《經濟日報》記者2013年10月直擊，每隔數個門牌便出現1個空置舖位，合共至少8個，以該段的街舖約50多間計，空置舖位佔比達16%。有該區地產代理認為叫價太高加上定位錯誤，預料租金已經見頂。

**沿路地點**
廣華醫院
*潮流地域/仁安大廈 
*好景商業中心
*家樂坊
*西九龍智能身份證換領中心
*登打士廣場
*兆萬中心
*潮流特區
*周大福商業中心/（周大福商業中心） 
*歐美廣場
*同珍商業大廈/（同珍商業大廈）
*香港旺角智選假日酒店

**交通**
港鐵：
*KTL、TWL：油麻地站A1、A2出口、旺角站E1、E2出口

**參考來源**

**外部連結==
陳天橋

陳天橋catIdx=C陳，男，浙江新昌人，中國企業家，盛大網絡前董事長兼首席執行官，第十一、十二屆全國政協委員。

**生平**
陳天橋1995年畢業於復旦大學經濟學專業，之後進入上海國有大型企業集團陸家嘴集團工作，很快升遷為集團總經理胡煒的秘書。1998年胡煒調任浦東新區副區長後，陳辭職進入一家證券公司。1999年年底，陳與其妻雒芊芊、其弟陳大年等5人合資50萬元成立盛大網絡發展有限公司，經營網上社區遊戲stame.com，並於2000年1月獲得中華網300萬美元風險投資。
2001年，中華網終止與陳的合作。陳天橋轉而涉足網絡遊戲業，以30萬美元取得韓國Actoz公司旗下網絡遊戲《熱血傳奇》在中國的獨家代理權。其後，盛大成為中國網絡遊戲業的領頭羊。
2004年，盛大在美國納斯達克上市，陳遂躋身中國首富行列。。2012年2月，盛大從納斯達克退市，完成私有化。

**當選全國政協委員**
2008年，陳天橋當選第十一屆全國政協委員，代表經濟界，分入第三十五組。
2013年，陳天橋再次當選全國政協委員，代表經濟界。
2014年11月17日卸任所有盛大公司職位。

**慈善**
因為長期受到心理壓力的困擾，陳天橋已經在2009年之後淡出企業管理，轉向支持科學研究和慈善事業。

陳天橋和夫人為中國和蒙古國的一批醫療、教育和災難救助項目捐贈了善款。 2016年，陳天橋和夫人創立了陳天橋雒芊芊研究院  並投入10億美元 支持大腦研究的基礎科學探索 。 這個非盈利機構已經資助了加州理工學院的天橋芊芊神經科學研究所 ，周良輔醫學發展基金會以及上海華山醫院 。 
因為善舉，陳天橋夫婦被 Inside Philanthropy's 命名為“2017年科學資助人”稱號。同年，陳天橋又被福布斯雜志命名為“亞洲慈善英雄”。

**家庭**
 父親：上海導航儀器廠工程師- 母親：浙江省紹興市新昌縣城關中學英語教師- 妻子雒芊芊（？－）：畢業於中國金融學院並取得國際投資專業學士學位，畢業後曾在金信信託投資有限公司投資銀行部擔任項目經理。1999年7月結婚。1999年12月擔任新成立的盛大網絡公司董事- 女兒

**參考資料**

**參考書目**
isbn=978-7-5006-6472-7
云溪區

云溪區位於湖南省東北部，處於長江中游南岸。東北與臨湘市接壤，西北與湖北省監利市隔江相望，南部與岳陽縣和岳陽市岳陽樓區毗鄰。常住總人口約15萬人，區人民政府駐云溪鎮雲中西路48號。區域總面積為403平方公里。

**地理環境**
雲溪區地處嶽陽市城區東北部、長江中游南岸，位於東經113°08′48″至113°23′30″、北緯29°23′56″至29°38′22″之間，西瀕東洞庭湖，東與臨湘市接壤，西北與湖北省監利市、洪湖市隔江相望，南部與嶽陽樓區和嶽陽經濟開發區毗鄰。總面積403平方公里。

**歷史沿革**
雲溪區歷屬原臨湘縣（現臨湘市）轄域。依據地方誌記載，
*唐虞時期屬荊州地域。夏、商時期，為三苗國地。
*春秋、戰國時期屬楚之附庸麋子國地域，秦統一後屬長沙郡管轄。
*西漢時屬長沙國下雋縣地，東漢復屬長沙郡。三國時期，境域先屬蜀，後屬吳國長沙郡巴丘地。
*西晉太康元年（西元280年），歷東晉、南北朝、隋至唐末，境域一直屬巴陵縣地。
*五代後唐清泰年間，馬氏在巴陵縣東北部的陸城鎮設立王朝場，宋淳化五年（994年）王朝場升為王朝縣。宋至道二年（996）改名臨湘縣，自宋代起至1930年一直為臨湘縣治。明代正式建立雲溪驛站。
*民國建立，屬於臨湘縣。
*1984年4月6日，經國務院批准，設立嶽陽市北區，隸屬嶽陽市。
*1996年6月，更名為嶽陽市雲溪區。

**行政區劃**
下轄3個街道辦事處、2個鎮：
。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，云溪區常住人口144007人。

**交通**
 rail京廣鐵路：云溪站

**文化遺址**
1987年10月，在陸城鎮銅鼓山遺址出土的殷墟類青銅器。銅鼓山遺址是商文化進入湖南的第一站，是長江南岸唯一發現的商文化遺址。
廣東梅縣大埔（長江南岸）有商代墓遺址。其附近有座銅鼓嶂。

**旅遊景點**
陸城古鎮：素有「千年古鎮」、「歷史重鎮」、「文化名鎮」美譽。陸城境內文化古跡眾多。有銅鼓山商代文化遺址（省級文物保護單位），臨湘磯大磯頭（省級文物保護單位），培風塔（省級文物保護單位），教廣橋是等。陸城的民居古建群，對稱性分佈於一條老街上，保存完好的共有33棟。相傳三國時期，吳國將領陸遜屯兵於此，築土城為營壘。後人念其功績，使地以人名。陸城自北宋至道二年（西元996年）建縣，至民國十九年（西元1930年）一直為臨湘縣治。
*坪田牌坊：坪田「樂善好施」牌坊，建於清光緒十四年仲秋月（1888年），位於雲溪鄉坪田村，是清戶部主事劉兆梅為其節母來氏所立，高9米，寬6米，厚2米，佔地面積12平方米。坐北朝南，偏東20度。牌坊由青石、麻石和漢白玉等堅硬石料砌成，其結構嚴謹，造型精美，是雲溪區最早公佈為省級文物保護單位的古建築。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=岳陽市云溪區人民政府
高攀龍

高攀龍（catIdx=G高），字雲從，改字存之，號景逸，直隸無錫（今江蘇）人，明朝政治人物，東林黨領袖，同進士出身。

**生平**
二十一歲中萬曆十年（1582年）壬午科應天鄉試舉人，之後追隨顧憲成講學。萬曆十七年（1589年）登己丑科進士，座師趙南星。丁嗣父憂，歸家守喪。除服後，授行人司行人。萬曆二十一年（1593年），為趙用賢之事上疏指責首輔王錫爵，又與戶部郎中楊應宿互相攻擊，謫揭陽縣典史，回鄉家居近三十年。萬曆三十二年（1604年），與顧憲成等人於東林書院講學，時稱“高顧”。
明熹宗即位，起用為光祿寺丞。高攀龍從家中抵達京師時，看見沿途「窮民赤體者徧滿街衢矣，每近日暮，皇城左右哀號之聲悲慘萬狀」，因而上奏《聖明亟垂軫恤疏》，請求暫借光祿寺庫銀和糧食賑濟災民，並得到天啟帝的允許。後來，官至左都御史。在剷除外戚、權貴及浙黨方從哲的鬥爭中發揮很大作用。又主張澄清吏治，反對恢復徵商。天啟四年（1624年），因為揭露魏忠賢黨人崔呈秀貪穢而被罷官，再歸故里。
天啟六年，魏忠賢命人偽造織造太監李實的奏本，誣告高攀龍、周起元、周順昌、繆昌期、李應升、周宗建、黃尊素七人貪汙白銀十餘萬兩，高攀龍從容不迫，先去拜謁宋儒楊中立廟宇，而後跳水自沈而死，年六十五，其自盡之處即為今“高子止水”。

**身後**
崇禎初平反，贈太子少保、兵部尚書，謚忠憲。

**家族**
曾祖高適，號雪樓。祖父高材，號靜成，舉人、黃岩知縣，祀名宦、鄉賢。本生父高德徵，號繼成。嫡母陸淑人，生母邵淑人。嗣父高校，號靜逸；嗣母朱淑人。
元配王氏，長子高世儒；次子高世學（娶顧憲成女兒）、高世甯（娶劉本儒女）。侄孫高愈。
親家為同在東林書院講學的東林黨人安希範。高攀龍之女嫁予安希範之長子安廣居。女婿為浦允麟、安廣邑、秦欽翼。

**思想**
高攀龍行書手札
嘉靖、萬曆年間，海內學者遵從王守仁，高攀龍不以為然，其與顧憲成同在東林書院講學，以靜為主。《明史》評價高攀龍「操履篤實，粹然一出於正，為一時儒者之宗。」有遺著《高子遺書》。易學著述有《周易孔義》、《周易易簡說》，另有《春秋孔義》、《二程節錄》、《正蒙釋》等。

**墓葬**
高攀龍葬於惠山南麓青山寺北，墓在今無錫市濱湖區河埒街道青山公園內，現為無錫市文物保護單位。

**語錄**
天下不患無政事，但患無學術。
*人不患無才，識進則才進；不患無量，見大則量大。
*子弟若識名節之堤防，詩書之滋味，稼穡之艱難，便足為賢子弟矣。
*人生不向道理上去，總是虛生；道理不向身心上去，總是虛語。

**參考文獻**
錢謙益，《資德大夫都察院左都御史贈太子少保兵部尚書諡忠憲高公神道碑銘》，《二學集碑傳》2冊62卷
*朱國禎《資德大夫都察院左都御史贈太子少保兵部尚書諡忠憲景逸高公墓誌銘》

**相關條目**
東林書院
*東林黨爭
噶爾丹

噶爾丹（Ppp=Galdan，catIdx=G噶）又作嘎爾旦、噶勒丹，衛拉特蒙古準噶爾部琿臺吉（首領），巴圖爾琿臺吉第六子，僧格之弟。
少時被認為是呼圖克圖轉世，在西藏出家，拜達賴與班禪為師，學習密宗（也得到拉然巴格西學位）。1670年，僧格被殺後，噶爾丹還俗，歸國平亂而繼位，在位期間不斷對外擴張，成為中亞霸主，期間與俄羅斯交戰。1686年，噶爾丹趁喀爾喀發生內亂，佔據蒙古草原，並對抗清朝。1688年，其姪策妄阿拉布坦發動叛亂，噶爾丹被擊敗。1690年，其駐地科布多發生大旱，噶爾丹被迫東征清朝。清朝在烏蘭布通、昭莫多兩次擊敗噶爾丹，此時策妄阿拉布坦已乘機佔領準噶爾故地，噶爾丹走投無路，被迫自鴆，一說病死。今被蒙古國視為蒙古民族歷史上重要的英雄。

**生平**
噶爾丹是準噶爾首領巴圖爾琿臺吉第六子，僧格的異母弟。其名取自藏語“甘丹”（w=dgav ldan）一詞，意為兜率天。
1648年，幼年的噶爾丹被認定為四世尹咱呼圖克圖（又稱溫莎活佛，Dben Sa），的轉世，1656年赴西藏拉薩大昭寺接受五世達賴喇嘛灌頂，此後去日喀則扎什倫布寺拜四世班禪為師。1662年四世班禪圓寂，他又回到大昭寺追隨達賴，因生性聰穎，受到達賴器重，其間與桑結嘉措結為好友。噶爾丹在西藏期間留心軍政事務，“不甚學梵書（佛經），顧時時取短槍摩弄。”
1670年，準噶爾部內亂，準噶爾琿臺吉僧格被其同父異母的兄弟卓特巴巴圖爾、車臣臺吉殺害。噶爾丹為替兄復仇，從西藏返回，在其叔楚琥爾烏巴什和僧格盟友和碩特部鄂齊爾圖汗的支持下，擊敗了車臣和卓特巴巴圖爾，殺車臣，逐卓特巴巴圖爾。此時僧格之子策妄阿拉布坦年紀尚幼。1671年，噶爾丹被承認為準噶爾部的首領，繼承琿臺吉的稱號。1672年，噶爾丹上疏清廷，請求照常例遣使入貢，清廷允准。自1672年以來，他一直與俄羅斯帝國保持著貿易和外交關係。政權日漸鞏固後，1673年，噶爾丹反戈向幫助他繼位的叔父楚琥爾烏巴什進攻，殺其長子巴噶班第，1676年兼併楚琥爾烏巴什的屬地人口。次年，噶爾丹又攻滅了對其有恩的和碩特部，鄂齊爾圖汗被殺，其妻逃往伏爾加河流域投奔土爾扈特首領阿玉奇。
1678年，噶爾丹統一了天山以北的草原地區，厄魯特諸部都聽從他的號令。在噶爾丹請求下，五世達賴賜予他“博碩克圖汗”（ZMH=Böšügtü xaɡan）的稱號。此後，噶爾丹遣軍向東謀取青海，見清軍戒備，中途回師，攻取哈密和吐魯番，向西使哈薩克諸部稱臣。1680年，受達賴喇嘛命，以兵助天山南路伊斯蘭教“白山派”首領阿帕克和卓與“黑山派”爭權，率軍經阿克蘇、烏什，徵喀什噶爾、葉爾羌。1682年，在白山派回教徒的支持下滅天山以南的葉爾羌汗國，俘伊斯瑪伊勒汗，將政權交阿帕克和卓代理。1681年至1684年，進徵中亞哈薩克、諾蓋等族，兵鋒抵黑海一帶。此時，他認為自己力量強大，提出要與清朝皇帝平起平坐。1685年，他攻佔安集延，吉爾吉斯稱臣。期間準噶爾人還劫掠了俄羅斯在庫茲涅茨克和託木斯克的居民。
1682年，由清朝理藩院尚書阿爾尼、達賴喇嘛代表噶爾亶西勒圖出面，集喀爾喀兩翼臺吉會盟於庫倫，解決領主內部紛爭。1686年，噶爾丹借喀爾喀蒙古諸部內亂之機插手其內部事務。他因土謝圖汗察琿多爾濟曾助鄂齊爾圖，乃藉口察琿多爾濟弟哲布尊丹巴呼圖克圖一世會盟時與噶爾亶西勒圖抗禮坐，1687年，與扎薩克圖汗部等結盟，出兵攻打土謝圖汗部。1688年，扎薩克圖汗沙喇兵敗，土謝圖汗殺沙喇和噶爾丹之弟多爾吉扎布。噶爾丹遂在俄國支持下發兵蒙古高原。引兵三萬縱掠土謝圖汗部，分兵擾克魯倫及額爾德尼昭，至8月30日，噶爾丹已佔領喀爾喀全境，土謝圖汗察琿多爾濟和哲布尊丹巴率喀爾喀全族南下尋求清朝保護。但此時南疆回教徒叛亂，噶爾丹不得已回軍。不待噶爾丹回軍，留守本土的僧格之子策妄阿拉布坦已經平定了叛亂，但是他的才幹引起了噶爾丹的猜忌，1689年夏，噶爾丹甚至暗殺了其弟索諾布阿拉布坦，迫使策妄阿拉布坦率領部眾逃至博爾塔拉河，噶爾丹親率追兵，仍被擊敗。
1689年，清朝和俄羅斯簽訂《尼布楚條約》，俄羅斯放棄對噶爾丹的公開支持。1690年，噶爾丹駐地科布多發生大旱，噶爾丹被迫率軍東征，此時，策妄阿拉布坦乘虛而入，佔據了準噶爾本土。後路被斷的噶爾丹只得一鼓作氣，與清朝爭奪水草豐滿的漠南地區。領精騎侵入烏爾會河東，敗阿爾尼軍。6月21日，噶爾丹擊敗清軍，兵鋒直指距京師僅有700裡的烏蘭布通（今內蒙古克什克騰旗），並拒絕清朝的求和，向其使者表示：“聖上君南方，我長北方”。康熙帝初擬御駕親徵噶爾丹，但因患瘧疾而返回北京。9月4日，在烏蘭布通之戰中，清軍擊敗噶爾丹。噶爾丹僅率數百人夜渡西拉木倫河，逃回科布多。
1691年，噶爾丹所在的科布多受到策妄阿拉布坦的突然襲擊，糧食和物資為之一空，幸受到在拉薩掌權的第巴桑結嘉措的支持，方才得以與策妄阿拉布坦議和。1692年，噶爾丹遣使聯絡科爾沁蒙古首領沙津反清，沙津按照清朝旨意假意應允。後數年耕牧於烏蘭古木、札布堪河流域。遣使至伊爾庫茨克等地，請俄國提供火藥、鉛彈和大炮。1695年，經過數年的休養，噶爾丹在第巴桑結嘉措的支持下，再次進軍喀爾喀。遣兵掠西卜退哈灘巴圖爾、納木札爾陀音牧地。1696年五月，康熙帝親自率軍與其決戰於昭莫多，獲決定性勝利。妻子阿努可敦亦戰死。他逃到塔米爾。因窮困無依，流徙於白格爾等地。1697年，康熙帝前往寧夏，組織對噶爾丹的包圍，費揚古擒獲噶爾丹之子塞卜騰巴爾珠爾。

**敗亡**
康熙三十六年閏三月十三日（1697年5月3日），走投無路的噶爾丹死於科布多布彥圖河畔的阿察阿穆塔臺地方。死因有兩種說法：一是清代官方記錄並得到普遍認可的“仰藥死”（服毒自盡）；二是來自康熙朝滿文奏摺中記載的病死。其部屬丹濟拉、諾顏格隆等人將噶爾丹屍骸火化。隨後，丹濟拉攜噶爾丹之女鍾齊海及噶爾丹的骨灰，打算逃奔清朝。但策妄阿拉布坦派來的追兵將鍾齊海和噶爾丹骨灰劫走。康熙三十七年（1698年），策妄阿拉布坦將噶爾丹骨灰獻出；康熙四十年，又送回鍾齊海。議政王大臣奏議：“（噶爾丹骸骨）……應照吳三桂粉骨揚灰例，擣為細末，拋散通衢。”康熙皇帝命令侍讀學士喇錫帶噶爾丹骸骨“置京城外，懸掛示眾。”

**家庭**
妻，阿努可敦
*子，塞卜騰巴爾珠爾
*女，鍾齊海

**參考文獻**

**引用**

**來源**
《清史稿·列傳三百十·藩部六》
鬱江 (西江支流)

鬱江，也稱為南江，是西江右岸的支流，也是西江最大的支流。發源於雲南省文山壯族苗族自治州廣南縣，於廣西桂平市注入西江干段。全長1157千米，平均比降0.33‰，流域面積89677平方千米，年均徑流量476.7億立方米，為西江最大的支流。歷史上鬱江曾是中國西南地區重要的黃金水道。

**幹流概況**
鬱江河源段稱達良河，發源於雲南省文山州廣南縣蓮城鎮那省上寨（原屬那倫鄉）。
北流至壩美鎮坡們（原屬八達鄉）右納阿科河後稱馱娘江，北流進入廣西百色市西林縣。
馱娘江在西林縣八達鎮那汪屯左納泥洞河後轉東流，至田林縣八渡瑤族鄉福達村（原福達瑤族鄉）附近左納八中河後轉東南流，進入雲南文山州富寧縣境，稱剝隘河。
剝隘河在富寧縣剝隘鎮北右納那馬河後轉東流，進入廣西百色市右江區境內，東流至百色市區以東，左納澄碧河後幹流又改稱右江，轉東南流，幹流流經田陽縣、田東縣、平果市、隆安縣後進入南寧市轄區，
在南寧江南區江西鎮同江村北右納左江後，幹流始稱“鬱江”，在南寧市轄區境內又稱邕江，自西向東流過南寧市南部市區，之後進入橫縣境。鬱江在橫縣六景鎮轉東南流，流入西津水庫，出庫後轉東北流，經貴港市港北區，至桂平市匯入西江黔江段，黔江鬱江會合以後的西江河段又稱潯江。

**流域概況**
鬱江流域面積89677平方千米，其中雲南省9722平方千米，廣西68352平方千米，另有11593平方千米在越南境內。流域地處雲貴高原東南緣，喀斯特地貌廣佈，峰從林立，峽谷縱橫，洞穴眾多。流域地處中亞熱帶和南亞熱帶南季風氣候區，西北部氣溫低，乾燥，東南部氣溫高，溼潤。年平均氣溫16.7～22.1℃。年均降水量1115～1470毫米。

**參考資料**
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東亞學院 (路德維希港)

東亞學院
東亞學院（Ostasieninstitut der Hochschule Ludwigshafen am Rhein）是隸屬於路德維希港應用技術大學的一個外部機構，他的學科重點是：日本，韓國經濟和中國經濟。這所學院早期被命名為：東亞市場營銷，是由漢學家希格弗裡德·恩蘭特教授於1989年建立的。之後於1992年，由美國人，日本歷史學家彼得·維茲樂教授將學科重點向日本方向延伸。

**名稱**
英語：East Asia Institute
法語：Institut pour l'Asie de l'est
德語：Ostasieninstitut
日語：東アジアセンタ—

**學業**
東亞學院的學生在盛岡
大學課程和一門以往通常情況下必須通過雙學位課程才能學習的學科聯繫在一起，即：企業經濟管理與中文或者日語相結合的形式。大約180名學生在他們畢業之後既不是漢學家，也不是日本語言文學研究者，而是一名擁有附加知識技能：中文，或者日語，及對這兩個國家本身文化有一定了解的企業經濟學家。因此，一個在中國，或日本，為期至少1年的國外學期是必要的。通過小班學習（平均每班大約40名學生），使師生之間的關係更加密切，融洽，交流更順暢！
“當一般情況下，綜合大學的學生和講師正在與擠得滿滿的教室，壞了的打印機，佈置不完善的圖書館或者陳舊的電腦作鬥爭的時候，與曼海姆大學隔江相對，空間距離僅僅相隔500米的這一邊的情況卻截然相反。這所坐落在路德維希港，萊茵河畔的東亞學院所具備的條件與一所美國私立學院不相上下。他擁有18名講師，大約250名學生（其中1/3的外國學生比率），共享一所圖書館。圖書館的質量僅憑館內不計其數的日，中新聞日報就不言而喻了。”
取自“Meier-Uni extra”，2002夏季學期

**友好學校**
以下分別是東亞學院在中國和日本的友好學校：

**友好學校-中國**
北京師範大學
#南寧廣西大學，廣西壯族自治區
#桂林 電子技術大學，廣西壯族自治區
#貴陽 貴州大學，貴州省
#張家口 河北北方學院，河北省
#福州大學
其次，東亞學院正在與位於萊茵蘭-普法茨州友好省市福建的福州大學就新的友好學校關係進行交涉。

**友好學校-日本**
#青山學院大學
#京都産業大學
#福島大學
#下関市立大學
#上智大學
#山梨學院大學
#高崎經濟大學，群馬縣
#枚方市 關西外國語大學 大阪府
#秋田國際教養大學，秋田縣
#名古屋市立大學，愛知縣

**友好學校-南韓**
#高麗大學校
#建國大學校
#京畿大學校
#釜慶大學校
#서울科學技術大學校
學生們允許在以上這些友好大學中免費上學（除名古屋城市大學之外）。其次，學院還為學生在默克集團和戴姆勒克萊斯勒之類的公司提供實習機會。

**大事年表**
1988年：東亞學院原身“東亞市場營銷”（MO）作為萊茵蘭-普法爾茨州-路德維希港大學試點課程建立
1991年：第一批學生去中國完成他們的國外學期
1992年：學科重點向日本方向擴展
1994年：第一批畢業生，作為：Diplom-Betriebswirt (FH)順利完成學業
1997年：新校園在萊茵河畔建成
1997年：聯邦總統Roman Herzog來訪
2000年：聯邦總統約翰內斯·勞Johannes Rau來訪
2002年：第一期“秀才”問世（http://xiucai.oai.de/）fix-attempted=no 
2004年：大學課程轉型 從Diplom轉向 Bachelor

**校徽**
東亞學院的校徽由5朵風格簡易的牡丹組成。牡象徵著，不僅在中國，同時也是在日本，這兩個大學課程重點都能夠順利發展，蒸蒸日上。

**黑爾弗裡希收藏室／品**
東亞學院收藏著諾伊施塔特-東南亞商人埃米爾·黑爾弗裡希所有關於亞洲著作的收藏品。埃米爾·黑爾弗裡希於1899年至1927年間在印度尼西亞經商。1927年至1972年期間在漢堡任HAPAG監視會主席，兼東亞協會（OAVV）主席，以及國務委員。
黑爾弗裡希在其92歲高齡之時遷回了他的故鄉法爾茨，並在葡萄酒之路上的諾伊施塔特度過了餘生。由於他沒有孩子，他把財產都贈送給了他的故鄉。其中，他的收藏品於1997年以長期租借的形式轉到東亞學院。

**九龍**
九龍
在東亞學院的圖書館內懸掛著一件很有中國特色的，直徑120釐米，鍍金雕刻品。這件藝術品上雕有九條形態各異的龍。
中國歷史學家，詩人聞一多先生提出了這一論點：龍是中國遠古時代不同圖騰結合的產物。一個民族可能曾經以蛇作為圖騰。在他戰勝了另一個以四腳獸作為圖騰的民族之後，為了不使這個民族（之前的敵人）受到凌辱，可能會在原始的蛇形圖騰上添上四個腳，形成新的聯合圖騰。就順著這樣的趨勢不斷發展，最終形成了今天我們所看到的龍的形象。
視野

視野（field of view，FoV）又稱視場，是在任何給定時刻經由視覺或裝置能看到的“可觀察世界”的範圍。在光學儀器或傳感器的情況下，視場是檢測器對電磁輻射敏感的立體角。此術語用於物理學、天文學、航天學、測繪學、生物學、醫學等許多領域。

**動物與醫學**
動物與人類眼科檢查，均使用“視野”一詞。
不同的動物有不同的視場，依據眼睛所在的位置來決定，以角度為單位來表示大小。人類的視場是面向前方的180°，有些鳥的視場有360°，視場在垂直方向也有不同的範圍。
視覺的能力在視場內也非完全一樣，在不同種類的動物間也有所不同。例如立體視覺與景深有密切的關係，人類的立體視覺只有140°，其餘在邊緣的40°就沒有立體視覺（因為在那些角度內的圖像沒有相互重疊的部分）而前面所提的鳥只有不到20°甚至10°的立體視覺。
各種顏色的視野大小也不同：綠色最小、紅色較大、藍色更大、白色最大；這主要由於感覺不同波長光線的視錐細胞比較集中於視網膜中心。
同樣的辨色力的好壞與對物體形狀和運動的認知也與視場有關。人類的辨色力以視場的中心區域最好，而鳥類卻是週邊較佳。這是因為能分辨顏色的視錐細胞在視網膜的視軸處密度較高，而辨識運動的視桿細胞的密度在周圍較高。因為視錐細胞要在明亮的光線下才具有活力，結果是人在夜晚時的視覺主要依靠週邊的視桿細胞，因此立體感就降低了。

**天文學中的定義**
在天文學上，使用“視場”一詞，是指經由光學設備（如雙筒鏡或望遠鏡）觀察夜空時能直接觀察到的範圍，以角度為單位來表示大小；視場大小取決與光學設備的特性和放大能力。普通雙筒鏡視場（以8×50為例）標準值是8°左右（普通滿月的視直徑約半度）；高倍觀看的話，視場會變得較狹窄（如10×50只有5°）倍數較低的則可達到10°或更闊，視場大小在能更換目鏡之天文望遠鏡上尤為顯著。
另外經特別光學設計的目鏡以同樣倍數使用，視場亦會比普通目鏡較闊廣，當然價錢比普通目鏡貴一倍以上。

**相關條目**
 視場測定- 周邊視覺- 視覺

**參考文獻==
柳江

柳江，位於中國貴州省東部和廣西壯族自治區北部，是西江第二大支流，發源於貴州省獨山縣，於廣西象州縣注入西江紅水河段。幹流全長751千米，流域面積58270平方千米。

**幹流概況**
柳江上游稱都柳江，發源於貴州省獨山縣堯梭鄉里臘村的九十九灘，源頭段又稱甲勞河，東南流至基長鎮議寨村經1.5千米長的地下暗河後轉東北流，經水巖鄉江寨村進入三都水族自治縣（此段又稱江寨河），三都以下始稱“都柳江”。都柳江向東流經三都、榕江和從江後進入廣西三江侗族自治縣，在三江縣老堡鄉老堡口左納古宜河（尋江）後改稱融江。融江自老堡口轉向南，經融安、融水和柳城，在柳城縣南部的鳳山鎮右納龍江後始稱“柳江”。柳江東南流經柳州、鹿寨和象州縣，最後沿著象州與武宣邊界匯入西江紅水河段。紅水河納柳江後改稱黔江。柳江干流全長751公里，總落差1297米，平均比降1.7‰。其中上游都柳江河段長365千米，落差1214米，平均比降3.3‰；中游融江河段長182千米，落差47.5米，平均比降0.26‰；下游柳江河段長202公里，落差35.5米，平均比降0.18‰。
柳江是廣西主要通航河流之一，上游都柳江也是貴州規劃的五條主要水運出省通道之一。

**流域概況**
柳江流域面積58270平方公里，其中廣西佔72.1%，貴州佔26.7%，湖南佔1.2%。流域東以越城嶺、架橋嶺與湘江、桂江分界，西以鳳凰山與西江（紅水河段）為界，北以苗嶺與貴州省內的長江水系分水。流域內地勢北西高南東低，岩溶地貌發育。流域內森林植被較好，水土流失少。柳州斷面平均年輸沙量425萬噸，平均含沙量0.11-{zh-cn:千克; zh-hk:千克; zh-tw:公斤}-／立方米，屬於少沙河流。
柳江流域面積大於1000平方千米的支流有龍江、寨蒿河、平江河、雙江、古宜河、浪溪河、陽江、洛溪河、運江、貝江等10條，以龍江為最大。

**社會經濟**
柳江流域涉及貴州、廣西和湖南3個省（自治區）的34個縣（市），流域是黔桂兩省（自治區）少數民族聚居之地，以苗族、侗族、布依族為主。流域內總人口593萬，現有耕地50萬公頃。流域內貴州境內礦產資源豐富，丹寨汞礦是中國水銀、硃砂主產地之一，甕安、福泉磷礦是貴州的重要磷礦基地。柳江下游的柳州市廣西的重工業基地。

**參考文獻 ==
華裔新西蘭人

華裔紐西蘭人是具有華人血統的紐西蘭公民，包括來自中國大陸、香港、澳門、臺灣、新加坡、馬來西亞及印尼等地的第一代華人移民群體及其後代。紐西蘭華裔是紐西蘭的第五大族裔群體。

**歷史**

**早期移民**
華人移民紐西蘭始於1865年，當時在紐西蘭南島的奧塔哥首先發現了金礦，因而吸引了來自廣東的淘金者。不過由於種族主義者的意識形態影響，這些尋金群體受到歧視。構成歧視的主因，其實是因為他們的出現，與當時的歐洲移民在經濟上互相競爭。。雖然很多人相信在紐西蘭曾有類似澳大利亞的「白澳政策」推行過，事實上在紐西蘭並沒有通過類似的條例。相反的，在紐西蘭的早期歷史，更對太平洋島國的居民開放移民。然而，在1880年代，政治上公開的「恐華思想」導致針對中國移民的人頭稅出現。雖然官方有法例試圖限制中國移民，這段期間在紐西蘭的中國人口仍然有所增長，而在第二次世界大戰爆發之前，不少移民在廣東的妻兒以難民身份來到紐西蘭，使華裔在紐西蘭的人口增長得到支持。這一種透過家庭團聚帶來的連鎖式移民增長，直到1949年中共建政之後才停止。這些來自廣東的中國大陸移民，普遍在紐西蘭被稱之為「舊世代中國移民」，而往後年代的移居者被稱為「新世代中國移民」。
針對華人的嚴重罪案： 一九零五年九月二十四日，歐裔男人Lionel terry 在惠靈頓haining street 殺死華裔居民周錦容（kum yung chow）。 Lionel terry 其後被判處終身監禁。

**最近移民爭議**
一九九六年開始, 紐西蘭優先黨黨魁Winston Peters 指包括華裔在內的亞裔移民太多，造成社會問題。

**分佈**
奧克蘭東區是傳統華裔大區，Howick在早期就是華裔的聚集地，現在半月灣（Half Moon Bay）、East Tamaki、Botany Downs等地都是華裔聚集地；奧克蘭北岸的Northcote是北岸傳統華裔聚集地，近年由於北岸北部Albany一帶的商業開發而使得Pinehill成為新興的華裔富人區；奧克蘭中區的Epsom是著名的華人富人區。近年來奧克蘭南區的新區Flat Bush也逐漸成為華人的新聚集區。
由於移民政策的改變，政府鼓勵移民去奧克蘭以外的城市，首都惠靈頓、基督城等其他大城市也逐漸有華人湧入。

**人口和語言**
根據紐西蘭2018年人口普查，全國人口已增長至470萬，歐洲移民後裔佔70％，毛利人佔16.5％，亞洲族裔佔15.1%（其中華裔24.78萬，印度裔23.9萬），太平洋島國裔佔8.1％。
大多數紐西蘭華人來自中國大陸和臺灣，佔全部華人移民的三分之一，10%來自馬來西亞。其餘的華人移民來自香港、新加坡、越南、印度尼西亞、薩摩亞等國。紐西蘭華人最常通用的漢語為粵語（16%），其次為官話（包括現代標準漢語）（12%），其他漢語例如吳語、閩南語等等亦有華人使用，而從東南亞移居的華人除了使用漢語外也會使用馬來語或印尼語；華裔紐西蘭人跟住在其他西方國家的華人一樣，在學術以及專業上有很高的成就。
中國大陸已成為紐西蘭全國人口的第二大海外出生地，共有141,387人在中國出生。排名第一是英國，223,893人。

**宗教**
來源: 2013年人口普查

**報章**
 《紐西蘭先驅報中文版》- 《華頁》- 《看中國》- 《懷卡託周報》- 《鄉音》週刊

**參見**
 新西蘭人口- 澳大利亞華人

**參考文獻**
4. < 也是家鄕》（ 作者：葉宋曼瑛博士）
5. 2018年紐西蘭人口普查  https://www.stats.govt.nz/2018-census/ date=20210219013752 

**外部連結**
  Li, Phoebe H. "New Chinese Immigrants to New Zealand: A PRC Dimension" (Part IV: Chinese Migration in Other Countries: Chapter 14). "A Biographical Study of Chinese Immigrants in Belgium: Strategies for Localisation." In: Zhang, Jijiao and Howard Duncan. Migration in China and Asia: Experience and Policy (Volume 10 of International Perspectives on Migration). Springer Science & Business Media, April 8, 2014. ISBN 940178759X, 9789401787598. Start p.  229date=20160116021152 .
花蓮紅葉溫泉

紅葉溫泉旅社
花蓮紅葉溫泉位於臺灣花蓮縣萬榮鄉，鄰近花蓮縣瑞穗鄉，該溫泉源自紅葉溪，分成內外溫泉，紅葉溪為臺灣最長的溫泉河。

**泉質**
水溫47-48℃左右，酸鹼值約為pH7，屬於中性碳酸氫鈉泉。

**特色**
屬於野溪溫泉的紅葉溫泉，其實是瑞穗溫泉的內溫泉，距離瑞穗溫泉約2公里。該地於臺灣原住民之太魯閣族先民發現，日治時代即設有旅社。
2022年1月，日治時期即已聲名遠播的紅葉溫泉旅社被花蓮縣政府認定違反溫泉法、違反發展觀光條例，各處裁罰卅四萬元、四十萬元，並勒令停止利用溫泉水與勒令歇業；業者亦不服提出訴願、行政訴訟，近日被臺北高等行政法院判決駁回。萬榮鄉公所表示，持續輔導業者陸續拆除違建及合法承租土地；業者也強調將會繼續上訴，並坦言現在要取得溫泉水權相當困難，因須依原基法規定獲得部落會議同意，但歷年3次的部落會議皆因部落人口外流「籍在人不在」，導致出席未到部落戶數半數的門檻而導致流會。

**地熱發電**
臺灣水泥集團旗下「蓮信綠能」，在知名「紅葉溫泉」所在地的紅葉村計畫開發地熱發電廠，惟因沒取得部落同意遭部落居民抗議。

**交通**
大眾運輸
**臺鐵之瑞穗車站下車後步行約四公里。
**統聯客運1143公車於紅葉站下車後步行約1.5公里。
*開車：
**沿臺九線花東公路南下至花蓮瑞穗，右轉溫泉路一段（花62線鄉道），續行經瑞穗溫泉後，直驅紅葉社區前行約兩公里後，過紅葉大橋即可到達。

**參考資料**
category:臺灣溫泉
category:花蓮縣旅遊景點
203高地

203高地
1900年代旅順港地圖中，203高地位於左上角。
203高地是位於中國遼寧省大連市旅順口區的丘陵地形，以其海拔203米得名，目前為國家森林公園、遼寧省文物保護單位。日俄戰爭時俄軍稱其為維索卡亞山（Vysokaya Gora）；而日軍以諧音別稱其為爾靈山，上有「203高地爾靈山紀念碑」。

**概要**
在日俄戰爭的時候，日本軍隊圍攻俄羅斯海軍太平洋艦隊駐地旅順口。此高地原本並不受重視，但根據聯合艦隊參謀秋山真之少佐的建議，該高地是炮擊躲在旅順港中的俄國艦隊最佳的戰略觀測點，也是旅順包圍戰中的關鍵。因此日俄兩國在此地展開犧牲慘烈的爭奪戰，成為旅順攻防戰的焦點。1904年11月由日本旭川組成的第七師團在僅僅5天的時間內由1萬5千人耗減為不到1千人就可知日軍進攻的慘烈程度。滿洲軍總參謀長兒玉源太郎介入旅順戰場指揮，以日本國內調來的28釐米口徑榴彈炮掩護攻擊203高地。12月5日日軍終於攻佔此地。日本立即以203高地作為炮兵觀察所，永野修身海軍大尉指揮炮擊作戰，迅即消滅了俄國太平洋艦隊。日軍負責圍攻旅順的第三軍司令官乃木希典大將在攻下此高地後而作了詩句，並將203以諧音方式取名為爾靈山，將爾靈山一詞用於詩句中。
2001年開設了203高地陳列館。陳列館面積120餘平方米，設有百餘件展品，包括乃木希典親筆手書的二O三高地詩碑，日本當局於1905年發行的《日俄戰爭記實畫報》旅順專輯，還有1904年日本隨軍記者繪製的“203高地圍攻圖”等。
1993年日中兒童友好交流後援會向大連市贈送1300棵櫻花樹，種植於203高地南山腳。1998年起當地開始舉辦每年度的“櫻花之旅”活動，2005年起升級為大連旅順櫻花節，203高地櫻花園為會場之一。2009年4月203高地新櫻花園開園，新櫻花園佔地50多萬平方米，共有18個品種的櫻花3700餘株。

**相關**
日本1980年的電影《二百三高地》，正是描述日俄戰爭中這場最慘烈難攻的山頭要塞攻防戰。

**參見**
旅順會戰
**Dongjiguan Mountain
*日俄戰爭
*二百三高地 - 1980年的日本電影，表現日俄戰爭時期發生在203高地的戰役。
*乃木希典 - 負責攻克旅順的第三軍司令官，其次子保典少尉戰死於203高地西北坡。
*兒玉源太郎 - 介入指揮攻佔203高地作戰的日軍滿洲軍總參謀長。

**參考資料**

**外部連結**
  日露戦爭特別展―公文書に見る日露戦爭date=20210120035545 （國立公文書館アジア歴史資料センター）-  日露戦爭特別展II　開戦から日本海海戦まで　激闘500日の記録date=20210120035507 （國立公文書館 アジア歴史資料センター）
摩刻南溫泉

摩刻南溫泉位於臺灣臺東縣海端鄉，該溫泉源自新武呂溪上游，其水源來自該溪的鐘乳石巖洞。

**泉質**
水溫62-87℃左右，酸鹼值約為pH7.4，屬於鹼性碳酸泉。

**特色**
屬於野溪溫泉的摩刻南溫泉，最大源頭來自四公尺高的鐘乳石大石洞。該處泉質溫度較高，須與較下流之河水溪谷溪泡。

**交通**
大眾運輸
**臺東市區之鼎東客運往利稻方向搭至霧鹿橋下車，不過班次不多。
*開車：
**臺九線至池上後，轉20號甲，直至碧山溫泉，該溫泉距離碧山溫泉僅800公尺。

**參考資料**
category:臺灣溫泉
路德維希港

萊茵河畔路德維希港（Ludwigshafen am Rhein，De-Ludwigshafen am Rhein.ogg），通稱路德維希港（Ludwigshafen），是德國萊茵蘭-普法爾茨州的非縣轄城市，也是萊茵-普法爾茨縣的縣治，面積77.43平方千米，P585人口為P1082人，是萊茵蘭-普法爾茨州第二大城市（次於美因茨之後）。
路德維希港坐落於萊茵河左岸，與右岸的巴登-符騰堡州城市曼海姆隔河相望，更因為世界最大的化工企業巴斯夫的總部設立在此而聞名。

**行政區劃**

**友好城市**
路德維希港與以下城市結為友好城市：
*USA 帕薩迪納（1948年）
*FRA 洛里昂（1963年）
*UK 黑弗靈區（1971年）
*AZE 蘇姆蓋特（1987年）
*GER 德紹-羅斯勞（1988年）
*BEL 安特衛普（1999年）
*TUR 加濟安泰普（2012年）
*UKR 茲維亞赫爾（2022年）

**圖集**

**參見**
萊茵蘭-普法爾茨州市鎮列表

**參考文獻 ==
劉海蟾

劉海蟾（catIdx=L劉），名操，字宗成，道號海蟾子，五代燕山人，是全真道全真五祖之一。

**傳說**
依照《神仙通鑑》，劉海蟾原名「劉操」，字「宗成」，後梁燕山人，遇到正陽祖師而學金丹，之後遇到呂洞賓而改名「劉玄英」、號「海蟾子」。
相傳劉海蟾著有《還金篇》、《黃帝陰符經集解》，與張無夢、種雲溪、陳希夷等為道友，弟子有張紫陽、董凝陽等。
劉海蟾一直被質疑是虛構人物，因為其生平眾說紛紜，且相關描述只出現在野史、傳奇、戲劇、小說等民間文學，與道教典籍如《呂帝聖蹟紀要》等，正史並無其人之記載。
元武宗加封「海陽嗣派九天扶正帝君」。
民間則因「劉海戲金蟾」之傳說稱其為劉海。

**軼事**

**瀏海**
道教全真派全真五祖之一的劉海蟾喜歡將頭髮梳至額前，長度齊眉，故稱此種頭髮為「劉海」，後為了區別，改稱「瀏海」。

**劉海戲金蟾**
俗有「劉海戲金蟾，一步一吐錢」之說。 神話中，劉海蟾之親人為官甚貪，但因尚知修道，死後未被貶入地獄，被化作三足金蟾投入東海之中，歸龍王管轄。劉海蟾得道後，想要解救金蟾，以一串金錢釣三足蟾出海，（蓋因三足蟾性貪，見金錢便咬）負於肩上，是為「劉海戲金蟾」，而這金蟾（傳說中三足的蟾蜍名叫「金蟾」），走一步，能吐一枚銅錢。劉海蟾走到哪，就把錢撒到哪，周濟窮人，而劉海蟾也被視為有財神的能力。
據湖南常德的周新國考證，劉海戲金蟾這個故事，人物原型出自後梁燕山府的劉海蟾，後人把劉海蟾這個字號一分為二：劉海、蟾，又改為「劉海戲金蟾」。

**劉海砍樵**
湖南人稱劉海是湖南常德人，是個孝順母親的樵夫，後感動狐仙，共結連理，並經過一連串的傳奇之後才終於得道成仙。其故事經過民間各種演戲與說書，版本甚多。

**參考文獻**
《通俗編》
*《列仙全傳》
*《金蓮正宗記》
*《金蓮正宗仙源像傳》
*《歷世真仙體道通鑑》

**外部連結 ==
焦觸

焦觸（catIdx=J焦），東漢末期袁紹軍將領，後歸降曹操。

**生平**
焦觸本為袁紹軍將領，在袁紹死後和張南一同叛變攻擊袁尚和袁熙並迫使其投奔遼西烏桓，後自為幽州刺史，並歸順曹操，被封為列侯。不久發生袁紹餘黨趙犢、霍奴等攻殺幽州刺史之事。但220年曹魏《上尊號碑》上有焦觸的名字，可見當時前後他仍在世，且已官居徵虜將軍、都亭侯。故被殺的幽州刺史並非焦觸，而是曹操受焦觸歸降後另行任命的另一人。

**藝術形象**
《三國演義》描述赤壁之戰前夕，曹孫水軍先鋒曾發動過試探性的進攻，結果韓當一槍刺死焦觸，周泰砍張南於水中。《三國演義·第三十三回》稱幽州刺史烏桓觸，在白狼山之戰時投降曹操。“烏桓觸”一名疑為將《三國志·袁紹傳》“熙、尚為其將焦觸、張南所攻，奔遼西烏丸。觸自號幽州刺史”錯誤斷句為“熙、尚為其將焦觸、張南所攻，奔遼西。烏丸觸自號幽州刺史”所致，正史上應與焦觸為同一人。

**參考資料**
《三國志·魏書一·武帝紀第一》
*《後漢書·袁紹劉表列傳第六十四下》
*《三國志·魏書六·董二袁劉傳第六》
*《資治通鑑·卷第六十四》
碧山溫泉

碧山溫泉
碧山溫泉位於臺灣臺東縣海端鄉，該溫泉源自新武呂溪峽谷，其水源來自該溪的鐘乳石巖洞，部分亦由溪床冒出。

**泉質**
水溫64-92℃左右，酸鹼值約為pH7.2，屬於鹼性的碳酸泉。

**特色**
屬於野溪溫泉的碧山，最大源頭來自新武呂溪峽谷。該處泉質溫度較高，須至較下流之河水溪谷溪泡。該地除溫泉外，亦有石筍景觀可供觀賞。

**交通**
大眾運輸
**臺東市區之鼎東客運往利稻方向搭至霧鹿橋下車，不過班次不多。
*開車：
**臺九線至池上後，轉臺20甲線，直至碧山溫泉。

**參考資料**
category:臺灣溫泉
巴爾赫

巴爾赫（بلخ、Βaxlɔ） ，又稱八剌黑、薄提、縛喝、薄知、薄渴羅、巴爾黑、白勒黑、巴里黑、藍氏城、藍市城、 班城等，是阿富汗巴爾赫省內一個小鎮，在首府馬紮裡沙里夫（مزار شریف）西北20公里處。巴爾赫古城乃是阿富汗最古老的一遺址，臨巴爾赫河的河口，海拔約365米。
古時巴爾赫城曾是波斯東部呼羅珊省（جراسان）內的一個城市，是祆教的中心，傳說祆教的創立者瑣羅亞斯德死於巴爾赫城。這裹也是阿富汗佛教中心。 《回回館譯語》中稱白勒黑。

**歷史**
 公元前2300年至公元前1700年，此地和莫夫為巴克特里亞·馬爾吉亞納文明體（青銅時代）的中心，其語言似是原始印度-伊朗語的一種語支。祆教稱此地為 Bāxδi  (，Bâkhdhi) ，並認為阿胡拉·馬茲達創造Bâkhdhi作為十六個神聖之地之一。- 古代巴爾赫乃是大夏國首都薄知（Bactra）。在中文古典書籍中又作“薄提”、“縛喝”。- 《魏書·西域傳》：“薄知國，都薄知城，在伽色尼南……多五果”。“吐火羅國……國中有薄提城，周匝六十里，城南有西流大水，名漢樓河，土宜五穀，有好馬、駝、騾。其王曾遣使朝貢”- 北魏宣武帝永平二年（509年），薄提國隸屬於嚈噠，二國合貢白象一隻。- 7世紀中，阿拉伯人侵略波斯，波斯國王亞茲得格爾德三世（Yazdgerd III）曾逃往巴爾赫避難。- 唐玄奘《大唐西域記》作“縛喝國”：“縛喝國。東西八百餘里。南北四百餘里。北臨縛芻河。國大都城週二十餘里。人皆謂之小王舍城也。其城雖固居人甚少。土地所產物類尤多。水陸諸花難以備舉。伽藍百有餘所。僧徒三千餘人。並皆習學說一切有部法教。"- 義淨 《大唐西域求法高僧傳》作“薄渴羅”。唐高僧玄照曾路過薄渴羅，到納婆毗訶羅國（Navavihara）- 1221年成吉思汗侵佔“巴里黑”（即巴爾赫），並屠殺掉了城市中的百萬人口。- 14世紀後期，巴爾赫又一次遭帖木兒的屠城浩劫。- 明朝永樂十一年（1413年）吏部驗封司員外郎陳誠等出使西域，曾到過八剌黑（巴爾赫），“城周圍十餘里，居平川無險要……田地寬廣，食物豐饒”。當時帖木兒帝國國王沙哈魯派遣一子為八剌黑城總督，在他的管理下，八剌黑城相當繁榮，西南各國商人聚居此城中，運來的番貨很多。

**參考文獻**

**延伸閱讀**
 （唐）義淨 《大唐西域求法高僧傳·玄照傳》- （明）陳誠著《西域番國志·八剌黑》 周連寬校注 2000 中華書局 ISBN 7-101-02058-5/K
蘇維埃茨克 (加里寧格勒州)

蘇維埃茨克（Советск）舊稱蒂爾西特（Tilsit；Tilžė），是位於俄羅斯加里寧格勒州涅曼河畔的城鎮，人口43,224人（2002年）。拿破崙戰爭期間著名的蒂爾西特和約即在此簽訂。

**歷史**

**早期歷史**
該地區的定居點最初由條頓騎士團建立，名為蒂爾西特的貿易中心於15世紀末發展起來。在1552年從普魯士公爵阿爾布雷希特獲得其城市權。七年戰爭期間的1758年至1762年該市被俄羅斯軍隊佔領。此後被歸還給普魯士。
蒂爾西特在拿破崙戰爭期間聞名，第四次反法同盟戰爭中反法聯軍慘敗，1807年，法國、俄羅斯和普魯士於此簽訂了蒂爾西特和約。直到1914年，這座城市的經濟一直在發展，沒有受到軍事衝突的干擾。中世紀時，河流為這座城市提供了水源和時候，此後這裡就成為木材工業的重要基地。這裡也是重要的畜牧業基地，蒂爾西特奶酪（Tilsiter）享譽世界。

**第一次世界大戰**
第一次世界大戰開始時，當有報道稱俄羅斯軍隊抵達時，蒂爾西特的許多人逃往柯尼斯堡和柏林。市長埃爾多·波爾迫使市議員和市議員留下來。 8月20日，所有身體健全的男子都被駁船帶到柯尼斯堡，以避免被俄羅斯俘虜。普魯士軍隊的先鋒突擊隊原本計劃炸燬路易絲皇后大橋。波爾通過與第1集團軍司令部的電話交談避免了爆破。所有軍事人員都離開了這座城市。 1914年8月25日，一支哥薩克巡邏隊在街上與市長及其代表進行談判。第二天，俄羅斯步兵和幾個中隊的哥薩克人帶著他們的隨從搬進來，在空蕩蕩的龍騎兵營裡住了下來。這些士兵屬於陶羅根邊防部隊，瞭解這座城鎮。波爾和市議員特施納每天都必須向市指揮官博格達諾中校彙報。市警察被允許繼續運作。這座城市完全封閉，直到俄羅斯人撤退後才知道坦能堡戰役的發生。 8月30日，馮·霍爾姆森中將率領的俄第43步兵師進入蒂爾西特。該市被勒令繳40,000馬克的捐款。11名城市代表將被帶到沙皇帝國作為人質。但是酒商保羅·萊施（Paul Lesch）建議將這座城市分為12個區，每個人質都應對其人質和資產負責。尼古拉·尼古拉耶維奇大公和保羅·馮·倫坎普夫將軍表示同意。1914年秋德國在東普魯士全面反擊，9月12日，普魯士軍隊從柯尼斯堡和梅梅爾進軍，俘虜了全部6,000名俄羅斯人。

**第二次世界大戰**
1941年6月22日至23日和1942年6月，蒂爾西特遭到蘇聯遠程航空兵的襲擊。 20日/21日夜間，該市遭受了第二次世界大戰期間蘇聯的第一次猛烈轟炸。1944年夏季，蘇軍在白俄羅斯擊潰德國中央集團軍，兵鋒直至東普魯士。蒂爾西特的疏散工作於7月開始，最初是帶著孩子的婦女，後則為老人和壯年。
1944年10月，前線抵達梅梅爾河。蒂爾西特被宣佈為前線城鎮，其餘平民大部分被驅逐。該有軌電車自1900年以來一直運營，直到44年停運。經過猛烈炮轟，砲彈摧毀了該市80%的面積，紅軍於1945年1月20日征服了蒂爾西特。隨後蘇聯佔領了整個東普魯士。1945年8月的《波茨坦協定》確定了德國前東部領土的割讓，但有待後來“和平解決中領土問題的最終確定”。

**戰後和現代**
自1946年後為紀念蘇維埃而改名蘇維埃茨克（Советск，翻譯為德語則為Rätestadt）。東普魯士東北部和蘇維埃茨克成為了俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國的加里寧格勒州，出於軍事原因一直不允許外國人進入。到了1947年，由於德國人被驅逐出中歐和東歐，蒂爾西特的全部人口主要被來自俄羅斯中部和今天伏爾加河聯邦區地區的俄羅斯人以及白俄羅斯人取代。
蘇聯解體後，加里寧格勒州成為波蘭和立陶宛之間的俄羅斯飛地，蘇維埃茨克緊鄰梅梅爾，成為俄羅斯和立陶宛邊境上的邊境城鎮。與此同時，加里寧格勒州的封鎖解除，使外國遊客可以進入蘇維埃茨克。

**人口**
依年份排序。- 1880: 21,400 - 1900: 34,539 - 1910: 39,013 - 1925: 50,834 - 1933: 57,286 - 1939: 59,105 - 1946: 6,500 - 2002: 41,000 - 2004: 43,300

**友好城市**
 瓦爾米亞地區利茲巴克 - 貝烏哈圖夫- 伊瓦瓦- 陶拉格- 帕蓋吉艾- 希拉萊- 基爾 - 阿姆利孔-比瑟格- 瓦赫河畔比斯特里察
轆轆溫泉

轆轆溫泉位於臺灣臺東縣海端鄉，該溫泉源自大崙溪，上游與下游呈現不同的溫泉景觀。

**泉質**
水溫42-97℃左右，酸鹼值約為pH7.5，屬於弱鹼性的碳酸泉。

**特色**
屬於野溪溫泉的轆轆溫泉，位於大崙溪上游。噴泉源頭屬於間歇性，該處水溫甚高，不過幾百公尺下游的溪流，則為溫度適宜的野溪溫泉。另外，溫泉旁的沙地亦適合野營，另可上溯至凱翁大峽谷。

**交通**
大眾運輸
**鼎東客運山線（東臺灣客運）往利稻方向，至嘉寶隧道下車。該溫泉位於該站約略五公里處。
*開車：
**臺九線至海端，左轉往臺20線南橫公路；在行經嘉寶隧道一百公尺處，左轉產業道路至登山口。

**參考資料**

**相關部落格介紹連結**
 轆轆溫泉-南橫東段最隱密的熱湯 date=20180112074546 
category:臺灣溫泉
彩霞溫泉

彩霞溫泉位於臺灣臺東縣海端鄉，該溫泉源自新武呂溪，該溪谷溫泉距交通動線極近，相對容易到達。

**泉質**
水溫45-60℃左右，酸鹼值約為pH7.5，屬於弱鹼性的碳酸泉。

**特色**
屬於野溪溫泉的彩霞溫泉，位於新武呂溪。該溫泉距離南橫公路196公里路標甚近，相對容易到達。該處泉水溫度較高，須調和週遭溪水才能浸泡。

**交通**
大眾運輸
**鼎東客運往利稻方向，至彩霞橋下車。該溫泉位於該站約略五公里處。
*開車：
**臺九線花東公路至海端，轉臺20線南橫公路。在行經196公里路標時，右側有小徑。沿小徑即可到達。

**來源**
category:臺灣溫泉
栗松溫泉

300x300像素
栗松溫泉位於臺灣臺東縣海端鄉，該溫泉源自力松湧泉，該溪谷溫泉位於利稻
，為該溪北源支流一大溫泉勝地。

**泉質**
水溫45-65℃左右，酸鹼值約為pH7，屬於弱鹼性的碳酸氫鈉泉。

**特色**
屬於野溪溫泉的栗松溫泉，位於標高1075m的新武呂溪支流溪谷。該溪富有礦物質，其源頭來自巖壁，屬於瀑布型的溫泉。

**交通**
大眾運輸
**東臺灣客運（原鼎東客運）往天池方向，至摩天站下車。該溫泉位於該站約略四十分鐘路程。
*開車：
**臺9線花東公路至池上或關山，轉進臺20線南橫公路。在行經169公里路標時，再轉入登山口。自此約有四十分鐘路程。

**參考**
category:臺灣溫泉
弗朗切斯科·托蒂

弗朗切斯科·托蒂（Francesco Totti，catidx=Totti, Francesco），是意大利著名足球運動員之一，25年職業生涯只效力意甲球會羅馬，司職攻擊中場或前鋒。他自1998年起擔任球隊的隊長，有「羅馬王子」稱號。穿插於前鋒與攻擊中場之間的自由人位置為托蒂全盛時期最著名的打法，因此博得「9號半」的美名。於2017年5月28日完成他在羅馬的最後一場意甲賽事。
他為羅馬上陣超過700場，是羅馬隊史上出場最多和進球最多的紀錄保持者，同時為意大利甲組級別聯賽累積射手榜第二順位（240球－2015年4月11日）。

**生涯**
羅馬贏得意甲冠軍時，羅馬居民為表揚託迪，特意在自己屋外畫上託迪人像
託迪出生於意大利首都羅馬。他在1993年3月28日於羅馬對佈雷西亞的賽事中首次為羅馬上陣，時僅16歲。在1994-95年球季射入21球，只有17歲，便從此奠定球隊的首發地位。當時託迪已贏過意甲聯賽最佳年輕球員。
2000年他入選意大利國家隊，出戰當屆歐洲國家盃。當屆他開始憑出色表現，帶領球隊殺入決賽，贏得亞軍。同年被選為2000年意大利足球先生。在接下來的一季他為球隊奪得18年來首個意甲冠軍，他自己更射入13個聯賽入球。在2004至2005球季裡，託迪創造了自己職業生涯最高入球數，共進20球。
2002年日韓世界盃時，托蒂代表國家隊出賽，與韓國進行16強戰時，托蒂在加時賽中因為具爭議性「假摔」判決接到了第二面黃牌而被逐離場，義大利也因加時賽被韓國攻進致勝的金球而止步。
2005-06賽季託迪因為一次嚴重受傷，差點兒沒能趕上2006年世界盃。但是他奇蹟般傷癒復出，順利參加德國世界盃，於意大利4-4-1-1陣式中擔任影子前鋒，並在十六強對澳洲隊的比賽中補時階段射入點球晉級。最終幫助意大利獲得2006年世界盃冠軍。
2006-07賽季，托蒂在當季聯賽打入26球，協助羅馬獲得聯賽亞軍，他亦成為意甲神射手，同年獲頒歐洲金靴獎。
托蒂職業生涯曾多次受皇家馬德里招徠，不過最終都留在羅馬。
托蒂效力於羅馬時一直是前場的攻擊重心，即使職業後期年紀増大，但每個賽季仍然保持高出賽率。
託迪2017年5月宣佈掛靴。

**技術特點**
託迪2010–11
託迪能出任前場多個攻擊位置，最佳位置則是影子前鋒，能串聯中前場攻勢或伺機前插由自己操刀得分，高球商的自由人打法讓托蒂博得「完美9號半」的美名。

**個人簡介**
 暱稱： Il Capitano，Bimbo De Oro，Er Pupone，Ermeglio，IL Bimbo Doro 　　- 婚姻狀況：已婚（結婚日期：2005年6月19日） 　　- 血型：A 　　- 妻子：伊拉莉·布拉茜（IIary Blasi）   - 兒子：Cristian Blasi Totti（生日：2005年11月6日） 　　- 女兒：Chanel Blasi Totti（生日：2007年5月13日） 　　- 足球偶像：Giuseppe Giannini（前任“羅馬王子”賈尼尼）， Roberto Mancini（羅伯特·曼奇尼） 　　- 個人品牌：Never Without You 　　- 愛好：網球，桌球，PS足球遊戲 　　- 喜歡的書：Stephen King的作品 　　- 喜歡的食物：意大利麵條，Lasagne（意大利千層餅） 　　- 喜歡的影星：Pieraccioni，Verdone，Alberto Soldi 　　- 喜歡的電影：意大利喜劇  Never Without You- 喜歡的電視節目：意大利國外的足球比賽 　　- 喜歡的歌手：U2，Pearl Jam 　　- 喜歡的音樂類型：古典和流行 　　- 場上位置：前腰、前鋒 　　- 球衣號碼：10 　　　　- 首次為羅馬隊登場：Roma V.Brescia（1993年3月28日） 　　- 首次國際比賽出場：Italy V. Switzerland （1998年10月10日） 　　- 首個國家隊進球 ：Italy V. Portugal （2000年4月26日） 　　- 代表國家U21：出場8次，進4球 　　- 代表國家隊：出場58次，進9球 　　- 歐洲三大杯：出場86次，進36球 　　- 歐洲冠軍聯賽：出場50次進15球

**生涯數據**

**榮譽**
 歐洲U-21足球錦標賽：1996- 意甲聯賽冠軍：2000-01- 世界盃冠軍：2006- 意大利盃：2006-07, 2007-08- 意大利超級盃：2001, 07

**個人榮譽**
 意甲最佳青年球員：1999- 意大利足球甲級聯賽足球先生：2000, 2003- 意大利足球先生：2000, 2001, 2003, 2004, 2007- FIFA 100- 歐洲金靴獎：2006-07- 意甲神射手：2006-07- 金足獎：2010

**註釋**

**參考資料**

**外部連結**
  個人官方網站 date=20160907065518
卡拉馬祖 (密歇根州)

卡拉馬祖（Kalamazoo）是位於美國密歇根州卡拉馬祖縣的一個城市，也是該縣的縣治所在。根據美國人口調查局2000年統計，共有人口77,145人，其中白人佔70.77%、非裔美國人佔20.64%、亞裔美國人佔2.39%。
西密歇根大學是卡拉馬祖市的重要學府。是密歇根州的一所州立大學。

**友好城市**
 25px牙買加金斯敦

**參考資料**

**外部鏈接**
  卡拉馬祖城市網站-  卡拉馬祖學院 date=20210223072424 -  卡拉馬祖藝術學院 date=20210212020824
希臘德拉克馬

德拉克馬（drachmí；符號為 ₯，Δρχ或Δρ.；英語：drachma），古希臘和現代希臘（1832年至2001年）的貨幣單位。古時流行於多個希臘城邦和國家，一德拉克馬相當於六奧波勒斯；在現代，德拉克馬於1832年成為希臘的法定貨幣，直至2002年1月1日歐元正式流通所取代，1歐元等於340.750德拉克馬。

**Unicode 及 ISO/IEC 8859-7**
ISO/IEC 8859-7是A5，
Unicode 是 20AF。

**外部連結**
  希臘錢幣 (目錄和畫廊) date=20200413092401 -  希臘的紙幣 date=20201122183929
Tungsten T3

Tungsten T3
Tungsten T3是Palm公司在2003年推出的掌上電腦，採用操作系統為Palm OS 5.2.1，處理器採用Intel XScale 400MHz。

**規格**
 處理器：Intel XScale 400MHz- 顯示屏：320*480半透反射彩色顯示屏 - RAM容量：64MB - 音頻：內置揚聲器、3.5立體聲耳機接口 - 擴展插槽：支持SD卡、SDIO和多媒體卡（MMC卡）- 電池：可充電式900m鋰聚合物電池- 外形尺寸：10.9釐米*7.6釐米*1.3釐米 - 產品重量：156克 - 其他參數 內置話筒；5嚮導航鍵；振動，鈴聲和LED提醒功能、內置藍芽v1.1收發器、可伸縮式外殼

**外部鏈接**
  Palm.Inc-  Tungsten T3用戶支持
解放

解放（Emancipation），指擺脫束縛、壓迫，使人獲得自由，也指這樣的一種狀態。
政治層面上，解放包括精神、物質兩方面。思想指擺脫強權等的壓迫，獲得平等與自由，如奴隸解放；物質上指生活條件和生產機械化水平提升，人們（尤其是生產力）因而獲得更多自由。
秉持反共立場的學者孫智燊表示：「『解放』一詞，不自馬克斯、列寧始，早在俄共革命一百多年之前俄國就有大斯拉夫主義，自命俄羅斯民族是『上帝最後的選民』，要負起『解放世界』的神聖使命。他們很巧妙地把『侵略』說成『解放』。後來布爾塞維克黨（後改稱蘇聯共產黨）就學會了這套語意學的妙用，就變成了其最有力的宣傳法寶。」

**按群體分類**

**農民解放**

**女性解放**

**軍事解放**

**在中國大陸的使用**
「解放」是中國大陸常用術語，常見中國共產黨用於形容某些事件。例如，中國人民解放軍對中華民國政府控制地區的佔領，被中共稱為「解放」。中華民國官員集體投誠，地方政權易手，則稱和平解放。第二次國共內戰除被稱為“解放戰爭”外，有解放路、解放門之類命名用以紀念。此外，有解放區、解放戰士一類相關詞彙。特別的例子，是蘇軍佔領旅大地區亦視為“大連解放”，故稱為“特殊解放區”44。
香港學者陳雲根認為，中共中央宣傳部善於生產「解放」這類詞彙，以擄略人心。

**另見**
 和平解放- 光復

**參考文獻 ==
比雷埃夫斯

比雷埃夫斯（Peiraiás），是希臘阿提卡大區比雷埃夫斯專區的市鎮，位於雅典以南的薩羅尼科斯灣沿岸。比雷埃夫斯從2500多年前開始就是雅典的港口。它是後來羅馬時代地中海沿岸重要的商業港口，也是在近代希臘成立後希臘主要的造船和工業中心。
2016年8月10日中遠集團正式宣佈，接管希臘比雷埃夫斯港。

**友好城市**
比雷埃夫斯的友好城市和姐妹城市：
*RUS 俄羅斯阿爾漢格爾斯克
*USA 美國巴爾的摩（1982）
*GEO 格魯吉亞巴統
*ROU 羅馬尼亞加拉茨
*FRA 法國馬賽（1984）
*UKR 烏克蘭敖德薩（1993）
*CZE 捷克俄斯特拉發
*ARG 阿根廷羅薩里奧
*PRC 中國上海
*RUS 俄羅斯聖彼得堡（1965）
*BUL 保加利亞瓦爾納
*USA 美國馬薩諸塞州伍斯特
*LTU 立陶宛維爾紐斯
*CHN 中國青島

**圖庫**

**參考**

**外部鏈接**
   Piraeus Port Authority date=20160731043505   - News,photos & videos about Piraeus date=20160807134949  - Destination Piraeus: Sightseeing & Entertainment Guide by the Municipality of Piraeus date=20160822221625
馬哈拉諾比斯距離

馬哈拉諾比斯距離（Mahalanobis distance）是由印度統計學家Prasanta Chandra Mahalanobis提出的，表示數據的協方差距離。它是一種有效的計算兩個未知樣本集的相似度的方法。與歐氏距離不同的是它考慮到各種特性之間的聯繫（例如：一條關於身高的信息會帶來一條關於體重的信息，因為兩者是有關聯的）並且是尺度無關的（scale-invariant），即獨立於測量尺度。
對於一個均值為，協方差矩陣為的多變量向量，其馬氏距離為

馬哈拉諾比斯距離也可以定義為兩個服從同一分佈並且其協方差矩陣為的隨機變量與的差異程度：

如果協方差矩陣為單位矩陣，馬哈拉諾比斯距離就簡化為歐氏距離；如果協方差矩陣為對角陣，其也可稱為正規化的歐氏距離。

其中是的標準差。

**意義**
馬哈拉諾比斯距離是基於樣本分佈的一種距離。物理意義就是在規範化的主成分空間中的歐氏距離。所謂規範化的主成分空間就是利用主成分分析對一些數據進行主成分分解。再對所有主成分分解軸做歸一化，形成新的座標軸。由這些座標軸張成的空間就是規範化的主成分空間。
換句話說，主成分分析就是把橢球分佈的樣本改變到另一個空間裡，使其成為球狀分佈。而馬哈拉諾比斯距離就是在樣本呈球狀分佈的空間裡面所求得的歐式距離。
當然，上面的解釋只是對橢球分佈而言，對一般分佈，只能消除分佈的二階相關性，而不能消除高階相關性。
誰人樂隊

誰人樂隊（The Who）是一支英國搖滾樂團，他們在1964年成軍。樂隊後來成為一直以來最受高評和最受歡迎的搖滾藝術家之一，其現場演出尤其被推崇備至，被形容為「可能是史上最佳的現場演出樂團」。破壞樂器，包括砸吉他、打破鼓組、甩麥克風、吉他大風車等經典舞臺動作都是由他們開創的。
樂團大部分時間及經典陣容為主唱羅傑·多特里、結他手皮特·湯申德、貝司手約翰·恩特維斯托及鼓手凱思·穆恩。在凱思·穆恩及約翰·恩特維斯托先後在1978年及2002年離世，包括了1983年—1988年，及1990年—1995年的隱退期，誰人經歷一段長時間的過離合及巡迴演出後，錄音室專輯 Endless Wire 在2006年10月30日推出。1990年被引入搖滾名人堂。2019年12月6日，發行最新錄音室專輯 Who 。

**音樂作品**
 lang|en|My Generation（1965年）- A Quick One（1966年）- The Who Sell Out（1967年）- Tommy（1969年）- Who's Next（1971年）- Quadrophenia（1973年）- The Who by Numbers（1975年）- Who Are You（1978年）- Face Dances（1981年）- It's Hard（1982年）- Endless Wire（2006年）- Who（2019年）

**時間線**

**參考文獻 ==
地擲球

一個金屬地擲球
地擲球（boules）是一項「雙方運動員在規定的場地上用手投擲球進行對抗」的體育運動，流行於亞歐大陸，並且是中國第三屆全國體育大會的項目之一。

**歷史**
幾個於草地上的法式滾球
地擲球是世界上最古老的運動之一，它起源於公元前3000年的古埃及，當時古埃及人將石塊磨成一個圓形的球來進行投擲遊戲。由於這項遊戲只需要簡易的器材以及無需要太大的地方，於是便成為了一項受歡迎的遊戲，開始流行起來，隨後的古希臘與古羅馬時代，當地的農民經常會在農閒之時以擲石頭的遊戲來鍛煉身體外，皇室貴族也對此遊戲感到興趣，故此鼓勵大眾於廣場和馬路上進行擲石遊戲。除此之外，英國的伊麗莎白一世的宮殿裡都盛行地擲球運動。
19世紀至20世紀初，地擲球於歐洲盛行，及後歐洲移民把地擲球這項遊戲傳播至美洲和世界各地，於全球廣泛流傳期間，地擲球中的規則與玩法不斷的發生演變，從中得到了發展和改進，漸漸的更加流行和成為了一項運動項目。直到1985年，國際金屬地地擲球聯會、國際塑質地地擲球聯會以及國際小金屬地聯都相繼於摩納哥成立，後來更合併為世界地擲球運動聯盟。
1983年，瑞士舉行了第一屆的世界男子地擲球錦標賽，後來在1991年，國際地擲球聯會將本來一年一度的世界錦標賽改為四年一度的大賽，又把洲際杯定為兩年一度的杯賽，又新增了世界單打錦標賽，每兩年舉行一次。到了現時為止，國際地擲球聯合會設有世界地擲球錦標賽、世界青少年地擲球錦標賽、國際地擲球邀請賽、國際草地滾球大賽和國際時尚球類大賽。1986年12月，國際奧林匹克委員會正式將地擲球運動到入為奧林匹克開展項目之一。另外，法式滾球已被列為世界運動會中正式的比賽項目。

**規則**
滾球的球種主要分為兩類，一種由金屬制，另一種則塑質所造，前者稱金屬滾球，後者名為塑質滾球，在這兩大類中，再有法式滾球、草地滾球、桌擲球(又稱沙狐球)。

**羅納西滾球、銳發滾球**
縱然如此，但大致上的規則也都無大分別。Bocce volo比賽場用是長度為25米、Raffa (boules)比賽場用是長度為26．50米，寬度為4．50米，四周圍板高度25釐米的沙地或塑膠地。球分為大球和小球，前者920-1000克，直徑11釐米，是隊員投擲用球。而小球重量為60克，直徑4釐米，為比賽的基準球，是裁判員用來判斷雙方投擲的大球距小球遠近和得分多少的標記。大球和小球均是合成塑膠製成。

一場的滾球賽事設團體賽和單項賽。團體賽進行3局，最先進行三人賽，及後是單人賽，最後為雙人賽。在單人賽之中，運動員需投擲4球，雙人賽中的兩位運動員每人要擲出兩球，而三人賽也是一樣。
在裁判方面，一場的滾球比賽，會由3人出任裁判，當中的1位是主裁判，任務是要「按規則條款進行執法工作和判斷、丈量、宣佈雙方投擲球距小球遠近及得分」。另外1位是副裁判員，副裁判員需要「協助主裁判進行工作」。另外1位是記錄員，他要「登記每輪比分及有關事項」。 
在每局比賽前，主裁判員會以拋幣的方式決定雙方誰先擁有擲球和場地權。及後在第一輪比賽之前，裁判員會把目標色球放在「開球點」上，先擲球隊伍先擲球，在第二輪及以後，先得分的隊伍會先擲目標色球，擲球者必須要在一個直徑為35-50釐米的圓圈內擲球。
在比賽過去中，一方的滾球滾靠離目標色球最近時，另一隊則可拋或以滾的方式，把對方的球擊走，令自己的球與目標色球最近，這就正如冰壺運動差不多。當兩隊擲出所有的滾球後，一隊的滾球比對方的滾球距靠近目標色球時，就會得分， 1球近得1分，有2球近得2分，如此類推。之後就進行下一輪的比賽，每局最先取得15分的為勝利者。

**法式滾球**
法式滾球的規則與羅納西滾球、銳發滾球無大異，但比賽場地是一個長15米、寬4米的碎石地，比賽用的滾球依照法式滾球國際總會（FIPJP）規定，直徑需在70.5-80毫米，重量需在650-800克，目標球/中心球（Jack）直徑為30毫米。法式滾球比賽分為單人、雙人與三人賽，在單人賽，運動員需投出三球，雙人賽的兩位運動員都需拋出三球，而三人賽的運動員各要擲出兩球，最獲得13分的就贏出比賽。

**外部連結**
 中國擲球協會{Wayback|url=http://boules.sport.org.cn/ |date=20060523091349 }}
*http://www.petanque.org.tw/ date=20200213135814  中華民國滾球協會- 世界擲球協會
科希策

科希策（Košice，Sk-Košice.wav；Kassa，Kassa.ogg，考紹；Kaschau，De-Kaschau.ogg，卡紹；Коszyce，pron，科希採）位於斯洛伐克東部，是該國僅次於首都布拉提斯拉瓦的第二大城市，也是科希策州的首府。
位於科希策市科希策2區的盧尼科9號是斯洛伐克最大的斯洛伐克羅姆人社區，也是一個羅姆人的隔都，此社區深受失業和惡劣的衛生條件所苦。

**歷史**
1938年到1945年初，科希策由匈牙利實際控制，而且該城市當時的名字叫考紹。德國佔領匈牙利期間，科希策境內的12,000名猶太人被驅逐。

**名人**
 馬勞伊·山多爾：匈牙利作家- 瑪蒂娜·辛吉斯：瑞士網球運動員- 魯道夫·舒斯特：斯洛伐克第二任總統

**友好城市**

**氣候**

**參考文獻==
雅西頓

雅西頓，或譯阿瑟丹，是英國作家託爾金（J. R. R. Tolkien）所著史詩式奇幻文學作品中的虛構國家，它和卡多蘭（Cardolan）及魯道爾（Rhudaur）是北方亞爾諾（Arnor）王國在第三紀元861年分裂後的三個繼承國之一。

**地理位置**
雅西頓位於亞爾諾王國的西半部。它的領土東至風雲丘，與魯道爾對望；東南方隔著烈酒河與卡多蘭相鄰；西北至路恩河；西南則至藍色山脈南段。
雅西頓的首都佛諾斯特位於其東北境內北崗的最南端，人類城鎮布理則位於東側與卡多蘭交界的東方大道上。北方還有已被遺棄的原亞爾諾首都，位於伊凡丁湖旁的安努米那斯。

**歷史**

**建立**
亞爾諾王國最後一任君王艾蘭多（Eärendur）在位期間，他的三位兒子即已公開發生不和，在第三紀元861年艾蘭多駕崩後，這樣的不和更進一步形成內戰。無法控制形勢的王位正統繼承人艾姆拉斯（Amlaith）最後只能將他的領地縮小到雅西頓一地，他的兩位弟弟則在雅西頓東方和東南方分別建立魯道爾（Rhudaur）和卡多蘭（Cardolan）。

**北方安格馬勢力的崛起**
第三紀元1300年，在登丹人不知情的情況下，戒靈之首在雅西頓的東北國境建立了安格馬王國。面對這股威脅，鄰國的卡多蘭承認了雅西頓為宗主國，並協助雅西頓抵抗安格馬的入侵。第三紀元1409年，在國王亞拉佛（Araphor）的防禦以及灰港岸、瑞文戴爾、羅斯洛立安等地精靈的馳援下，佛諾斯特逃過了被攻下的命運，但卡多蘭仍被毀滅，魯道爾亦成為安格馬的附庸，亞爾諾三國僅剩雅西頓仍實質獨立。
17世紀時從魔多開始蔓延的大瘟疫並未對雅西頓造成多少影響，但它的人口仍逐漸減少，使得國土中部的一些優良農地慢慢被遺棄，這些農地在第三紀元1601年被交給哈比人以形成夏爾。
第三紀元1851年，國王亞拉瓦（Araval）在一次與安格馬的衝突中勝利後，派出一些人試圖重建卡多蘭，但這些人在不幸遇上屍妖後非死即逃，卡多蘭的重建以失敗告終。

**與剛鐸的結盟**
第三紀元1940年，有鑒於兩國同樣正面對邪惡勢力的威脅，雅西頓國王亞拉芬（Araphant）與南方的剛鐸重新建立了聯繫與同盟，剛鐸國王昂多赫（Ondoher）的女兒費瑞爾（Firiel）因此嫁給了亞拉芬的兒子亞帆都（Arvedui）。這份同盟並沒有對彼此帶來太多實益，因為兩國都疲於應付自己的敵人：雅西頓對抗安格馬；剛鐸對抗東方人類的戰車民（Wainriders）。
第三紀元1944年，昂多赫與他的兩位兒子亞塔墨（Artamir）和法拉墨（Faramir）在一次與戰車民的戰役中戰死。當時尚未繼位的亞帆都以自己身為埃西鐸後代和費瑞爾丈夫的身分，向剛鐸聲明自己的王位繼承權，但遭剛鐸議會拒絕。

**滅亡**
雅西頓的抵抗隨著資源的銳減而日漸絕望，最後終於在第三紀元1974年被攻下，佛諾斯特落入安格馬的手中，亞帆都則逃往北方。若雅西頓能再多撐過一年，便能夠見到剛鐸的埃阿努爾在第三紀元1975年率領援軍抵達，該支軍隊在佛諾斯特戰役中與林頓瑟丹的精靈援軍一同摧毀了安格馬。
亞帆都在逃往北方後，不顧該處雪民的建言，在佛洛徹爾搭上了瑟丹派來援救他的船隻，該船在風暴中遇難，造成亞帆都的死亡與兩顆亞爾諾真知晶石的失落。亞帆都的兒子亞拉那斯選擇不再重建國家，成為了第一任的登丹人酋長，雅西頓就此滅亡。

**外部連結==
米什科爾茨

米什科爾茨（Miskolc；Mischkolz）位於匈牙利東北部，是該國第四大城市，也是包爾紹德-奧包烏伊-曾普倫州的首府。是重工業城市。

**歷史**
史前即有人類居住，首次記載的居民是凱爾特人的Cotini部落。
匈牙利人居住於此可追溯至9世紀末，該城以米什科茨（Miskóc）部落得名，該名稱可追溯至1210年。米什科茨部落向查理一世交出了該地控制權。
二戰結束後的1946年7月30日及8月1日，因經濟困難及潛在的猶太人歧視，米什科爾茨爆發了一場針對猶太人的迫害。

**名人**
 格羅斯·卡羅伊：匈牙利前總理、匈牙利共產黨前總書記

**友好城市**

**參考**

**外部鏈接**
  密什科茲官方網站 date=20120215082623 -  密什科茲大學 date=20210501053334 -  密什科茲在線 date=20210118224357
自體免疫

自體免疫（autoimmunity）又稱-{zh-cn:自體免疫;zh-tw:自身免疫}-，是指生物體針對自己身體的健康細胞和組織產生的免疫反應。任何由這種免疫異常反應造成的疾病稱為自體免疫性疾病（autoimmune disease）。著名的例子，包括：乳糜瀉、感染後的大腸激躁症、1型糖尿病、過敏性紫斑症（Henoch-Schönlein purpura，HSP）、結節病、紅斑狼瘡／全身性紅斑狼瘡 (lupus/SLE)、乾燥症、查格-施特勞斯氏症候群、橋本氏甲狀腺炎、彌漫性毒性甲狀腺腫、特發性血小板減少性紫癜、愛迪生氏病、類風濕性關節炎、僵直性脊椎炎、多發性肌炎、皮肌炎和多發性硬化症。過去自體免疫性疾病經常以類固醇治療，近年隨著對疾病及病因的新認識，亦開發出針對不同免疫目標的標靶治療或生物製劑。

**歷史**
在19世紀後期，人們認為免疫系統不會與自已身體的組織起反應。保羅·埃爾利希在20世紀初提出「恐怖的自體毒性」（horror autotoxicus）的概念。埃爾利希之後修改他的理論並提出自體免疫攻擊組織的可能性，但是他相信某些先天的保護機制將阻止自體免疫反應進一步致病。
在1904年，這一理論受到挑戰，在陣發性冷血紅素尿症的患者血清中發現一種物質會對自體的紅血球起反應。在隨後的數十年中，發現許多疾病可能與自體免疫反應有關。但是，埃爾利希假設的權威地位阻礙這些發現的進一步探索。免疫學成為生物化學領域的一支，而非臨床學科之一。到1950年代，對自體抗體和自體免疫性疾病的現代理解開始普及。
最近，人們已瞭解自體免疫反應是脊椎動物免疫系統不可或缺的一部分（有時被稱為自然自體免疫）。自體免疫不應與同種異體免疫混為一談。

**低度自體免疫**
高度的自體免疫不健康，但低度自體免疫實際上可能有益。進一步思考自體免疫中有益的因素，人們可能會為了證明自體免疫是哺乳動物生存的一種自衛機轉而提出假設。免疫系統不會隨機失去區分自身和非自身的能力，攻擊自身細胞的結果可能是為了維持血液化學平衡的循環代謝過程。
其次，在感染早期當有限的外來抗原（當病原體很少時）限制了免疫反應，自體免疫讓免疫系統可以快速反應。斯坦芳諾娃等人在 2002 年的研究中，為只表現一種（MHC class II）分子（H-2b）的老鼠注射一種能與 MHC class II 結合的 anti-MHC class II 抗體，並暫時阻止 CD4+ T細胞（輔助型T細胞）與 MHC 間的交互作用。在 anti-MHC 注射後 36 小時取出老鼠的初始 CD4+ T 細胞（之前未接觸任何抗原），發現這些 T 細胞對鴿子細胞色素c 胜肽抗原的反應性減弱。反應性包括  的磷酸化、T細胞的增殖和白細胞介素-2的製造。因此，證明自我 MHC 識別（若太強會造成自體免疫性疾病）在沒有外源抗原刺激的情況下，可以維持輔助型T細胞的免疫反應生。

**免疫耐受性**
來自紐約的諾爾·蘿絲與恩斯特·威特布斯基和來自倫敦大學學院的魯伊特與多尼亞赫的開拓性工作提供了明確的證據，至少對產生抗體的B細胞（B淋巴球）而言，類風濕性關節炎和甲狀腺毒症等疾病與喪失免疫耐受性有關。免疫耐受性是指免疫系統忽略「自我」但對「非自我」能產生反應的能力。這種能力的缺損導致免疫系統針對自我的組織產生有效且具特異性的免疫反應。免疫耐受的確切起源仍未確知，但自20世紀中葉以來提出了數個理論解釋其起源。
有三種假設受到免疫學家的廣泛關注：- 由弗蘭克·麥克法蘭·伯內特提出的株落刪除理論認為自體-反應性淋巴細胞會在個體的免疫系統發育過程中被破壞。因伯內特和彼得·梅達沃的研究而發現後天免疫耐受性，依此兩人獲得1960年諾貝爾生理學或醫學獎。- 古斯塔夫·諾薩爾提出的株落失能理論，在正常個體中，自體反應 T 或 B 細胞會失去活性，且無法放大免疫反應。- 尼爾斯·傑尼提出的獨特型網絡學說（idiotype network theory），能夠中和自體反應性抗體的抗體網絡自然存在於體內。
此外，還有另兩個理論正深入研究中：

**參見**
 自體免疫性疾病- 保護性自體免疫- 心理神經免疫學

**參考文獻**

**外部連結**
  American Autoimmune Related Diseases Association: a nonprofit advocacy date=20180210210643 -  Immune Tolerance Network: a research-oriented resource date=20110129054043 -  Nobel Prize date=20181226101735  The 1960 Nobel Prize in Physiology or Medicine was awarded to Frank M. Burnet and Peter B Medawar "for discovery of acquired immunological tolerance."-  The Immunology Database and Analysis Portal date=20161015213110  – an NIAID-funded database resource of reference and experiment data covering the entire immunology domain-  Understanding Autoimmune Diseases date=20170910142706  - US National Institute of Arthritis and Musculoskeletal and Skin Diseases
訴諸無知

訴諸無知（拉丁語：argumentum ad ignorantiam；英語：argument from ignorance 或 argument by lack of imagination）是一種非形式邏輯謬誤，主張由於一件事未被證明是假的，因此它是真的；或者，主張由於一件事未被證明是真的，因此它是假的。到頭來，「證據不存在不代表是存在或不存在的證據」。

**說明**
理性上來說，如有充分證據顯示某事為真，應相信某事為真；如有充分證據顯示某事為假，應相信某事為假；如無充分證據顯示某事為真、亦無充分證據顯示某事為假，應對某事之真假存疑。
如果某事尚未被證明是真的，有兩種可能情況：其一是某事已被證明是假的，其二是某事也尚未被證明是假的，如為前者，應相信某事是假的，如為後者，應對某事之真假存疑，如未能確定是何種情況，則只能對某事之真假存疑。
如果某事尚未被證明是假的，有兩種可能情況：其一是某事已被證明是真的，其二是某事也尚未被證明是真的，如為前者，應相信某事是真的，如為後者，應對某事之真假存疑，如未能確定是何種情況，則只能對某事之真假存疑。
訴諸無知在應對某事真假存疑時卻斷言了某事的真假，因此是不恰當的推理。

**參考資料**
 George Rainbolt, Sandra Dwyer, Critical Thinking: The Art of Argument, 2014. ISBN	128596974X.- Mark Forshaw, Critical Thinking For Psychology: A Student Guide, 2012. ISBN 1405191171.

**相關概念**
 訴諸難以置信- 訴諸自我知識- 舉證責任 (哲學)- 不相干的謬誤- 奧卡姆剃刀- 默證- 海獅行為

**外部連結**
  Logical Fallacy: Appeal to Ignorancedate=20210430082254-  Philosophy 103: Introduction to Logic Argumentum ad Ignorantiamdate=20090430170946
鹿頸

鹿頸的農田
鹿頸
鹿頸（Luk Keng）是位於香港新界東北區的東北部的地方，鄰近邊境禁區，面向沙頭角和深圳鹽田區。鹿頸村在八仙嶺郊野公園與船灣郊野公園之間，鹿頸附近有濕地和南涌的瀑布等自然景色。

**鄉村**
鹿頸主要的鄉村包括鹿頸村、雞谷樹下村及鹹坑尾村，鹿頸村名下包括鹿頸黃屋、鹿頸陳屋及鹿頸上圍，而雞谷樹下村亦包括其分支的河瀝背村。
鹿頸陳屋與鹿頸上圍同宗同族，由淺灣分支而至，在現址立村超過百年，村前原本是一片鹹田，其後改作漁塘。在新娘潭路對面為雞谷樹下村及鹹坑尾村，雞谷樹下村及河瀝背村為朱姓，二百年前遷到現址立村；鹹坑尾村亦稱南坑尾、南坑美或鹿頸尾，為藍姓，先祖經潮州、惠州，遷到現址定居。

**郊遊設施**
鹿頸村在兩個郊野公園之間——八仙嶺郊野公園、船灣郊野公園，區內有鳳坑家樂徑及百芳園。

**交通及社區設施**
駕駛者由粉嶺可從沙頭角公路和鹿頸路抵達鹿頸，但鹿頸路並不適宜大型車輛行駛。
另外也可從大埔經汀角路和新娘潭路駕駛前往。公共交通工具可在港鐵粉嶺站乘小巴56K線。
位於鹿頸路與新娘潭路交界處旁邊（即鹿頸56K小巴總站）有一座區域市政局遺蹟——旱廁被改建為水廁（編號：N-96），於2006年仲春重新開放予市民使用；廁所內男女各有一座沖水式坐廁馬桶、電子感應控制水龍頭、乾手機，女廁之廁格比例增倍，與男士比例為３：２。
小巴

**區議會議席分佈**
由於鹿頸人口稀少，所以往往跟沙頭角、打鼓嶺、坪輋等鄉村範圍劃為同一個選區。

**參看**
南涌
*沙頭角
*新娘潭
*北區

**註腳**

**外部連結**
 香港地方－新界郊區（三）鹿頸date=20060303150516 - 旅遊人生 - 香港版面 鹿頸- 鹿頸原居民
中銀

中銀可以指：
*中國銀行，中國大陸的銀行
**中銀香港，中國銀行位於香港的子公司
**中銀澳門，中國銀行位於澳門的關聯機構
**中銀國際，中國銀行的子公司- 中國國際商業銀行，在臺灣簡稱“中國銀行”、“中國商銀”、“ICBC”、“中銀”，現為兆豐國際商業銀行- 中國銀行 (日本)，日本的銀行
隨眠

隨眠（，），又譯為使、使煩惱，佛教術語，「煩惱」之異名，但煩惱的意涵較廣(包含煩惱現行與煩惱隨眠，但通常多指煩惱現行)，隨眠則只限定在為現行的煩惱，潛伏在內心深處如影「隨」形，幽微難知如「眠」，故稱為「隨眠」。
隨眠是所有表層煩惱之根源。隨眠可分為「貪隨眠」「瞋隨眠」「痴隨眠」，它是心的內在習性，潛伏於意識流中，一旦有外境的刺激，例如：踫到可意者，則貪隨眠即生起，踫到不可意者，瞋隨眠即生起。根據十二因緣的理論，「感受」是「貪」生起的直接原因(近因)，因此，唯有透過四念住，尤其是受念住的練習，才能逐漸擺脫對「苦受」以瞋反應，對「樂受」以貪反應的習性。

**隨眠的斷除**
隨眠根深蒂固，戒和定都不能剋制它，只有靠內觀智，才可以發現並滅除之，按南傳佛教的觀點，三果阿那含徹底滅除瞋隨眠和大部份的貪隨眠，四果阿羅漢完全滅除剩下的貪隨眠和所有的痴隨眠。

**隨眠種類**
依《顯揚聖教論》所說煩惱隨眠共有二十種：- 一不定地隨眠- 二定地隨眠- 三隨自境隨眠- 四隨他境隨眠- 五被損隨眠- 六未被損隨眠- 七隨順隨眠- 八不隨順隨眠- 九具滿隨眠- 十缺減隨眠- 十一可害隨眠- 十二不可害隨眠- 十三增上隨眠- 十四平等隨眠- 十五微薄隨眠- 十六有覺隨眠- 十七無覺隨眠- 十八生多苦隨眠- 十九生少苦隨眠- 二十不生苦隨眠
比較煩惱現行的種類亦有二十種：- 一隨所欲纏現行。謂在家者。- 二不隨所欲纏現行。謂出家者。- 三無所了別。謂處惡說法者。- 四有所了別。謂處善說法者。- 五互增上。謂貪等行者。- 六皆平等。謂等分行者。- 七微薄。謂薄塵行者。- 八外門纏現行。謂未離欲者。- 九內門纏現行。謂由世間道離欲者。- 十增上纏現行。謂諸異生。- 十一失念纏現行。謂諸有學。- 十二分別纏現行。謂堅執著者。- 十三俱生纏現行。謂不堅執著者。- 十四觀察現行。謂憙觀察者。- 十五不自在現行。謂睡眠者。- 十六自在現行。謂覺悟者。- 十七不可救現行。謂無涅槃法者。- 十八可救現行。謂有涅槃法者。- 十九取相現行。謂尋思彼隨法而取相貌者。- 十不取相貌現行。謂不尋思彼隨法不取相貌者。

**十使**
天台宗以煩惱得去的難易漸迅而細分為五鈍使（思惑）：貪、嗔、痴、慢、疑。與五利使（見惑）：身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。合稱十使，利鈍之分在於難易，利者易生易斷，鈍者漸生難斷，屬於集諦。

**參考**
煩惱差別
*煩惱隨眠 v.s. 煩惱現行

**參考文獻**

**外部連結**
  我生已盡 -- 森林法音  date=20170223042705 - 唯識學探源－第二節 微細潛在的煩惱 date=20181211142727
華拉倫加足球會

華拉倫加足球會（Vålerenga Fotball）是一間位於奧斯陸的挪威足球球會，於1913年7月29日成立，球會的名稱來自奧斯陸的一個街區華拉倫加(Vålerenga)。直至2005年10月，華拉倫加的主場館是烏利華球場。烏利華球場也是挪威國家隊的主場館。而之前的場館位於Bislett stadion，除了舉辦足球賽事外，也舉行速度滑冰和田徑賽事，也是1952年冬季奧運會其中一個主場館。

**歷史**
華拉倫加的歷史要回到1898年成立的Fotballklubben Spark，這是Idrettslaget Spring的先驅者，在1913年7月29日成立，後來把名稱改為Vaalerengens Idrættsforening。Vålerengen(華拉倫加早期的名稱)在1937年挪威足球超級聯賽成立前，曾四次勝出奧斯陸冠軍球會。而在1948/49年賽季，華拉倫加以第二名完成。
在1965年，華拉倫加第一次贏得挪威足球超級聯賽冠軍。但到了八十年代，光輝歲月才開始。在這十年間，華拉倫加贏得三次聯賽冠軍和一次挪威杯冠軍。而他們也在聯賽中有兩次挪威杯第二和一次在1985年得到的聯賽第三名。
在1990年，經過連續14季留在超聯作賽後，華拉倫加終於要降至甲級參賽。而在1992年賽季，華拉倫加接近降至乙組邊緣。，但憑著最後一輪比賽作客以3-0擊敗Eik-Tønsberg，才得以留級。到了1994年，華拉倫加重回超聯參賽，但到了1996年再次降班，而在1997年，華拉倫加以贏得甲級冠軍和挪威杯冠軍而再一次回到超聯作賽。在整個九十年代，華拉倫加只是逗留在超聯數季，而2000年賽季，華拉倫加在留級附加賽輸給桑恩達，而又降至甲級。到了2002年，華拉倫加才回到超聯參賽。
到了2003年賽季，華拉倫加表現十分差勁，他們在聯賽排倒數第三，需參與留級附加賽。幸好華拉倫加首回合成客打和0-0，次回合主場5-3勝辛迪夫佐特，結果得以留級。
華拉倫加在2004年賽季反彈得挺凌厲，也給洛辛堡爭奪聯賽冠軍極大的壓力。不過在最後一輪比賽，即使華拉倫加以3-0大勝史達比克，但洛辛堡也以4-1大勝利恩，而令華拉倫加屈居亞軍。在分數和得失球差上，華拉倫加和洛辛堡相同，不過華拉倫加比洛辛堡少進12球，而令洛辛堡成功衛冕。
而在2005年賽季，洛辛堡表現大為失準，似乎華拉倫加會由頭領放到底。在強勁的開季表現後，新升班的史達，也以優異表現和華拉倫加激烈地競爭聯賽冠軍，兩隊一直鬥至最後一輪聯賽。在10月29日，上季的情況於今季重演。當時史達和華拉倫加同分，而史達則擁有較佳的得失球差。在最後一比賽，史達主場對費德列斯達，而華拉倫加則作客對奧特格寧蘭。球賽開始後，全挪威都為這兩隊球隊緊張。當時對費德列斯達來說，如果他們輸掉這場比賽，他們就要降班。不過費德列斯達以3-1擊敗史達，而華拉倫加則以2-2賽和奧特格寧蘭。華拉倫加以一分之微，在相隔21年後，再一次奪得聯賽冠軍，同時也打破了洛辛堡壟斷聯賽13年的局面。

**聯賽歷史**

**顏色**
在1913年，華拉倫加的球衣是苔蘚綠。到了1914年，華拉倫加和挪威國營鐵路公司一同使用紅色和藍色的球衣。自此之後，紅色和藍色就成為了華拉倫加的官方顏色。
而在2006年賽季，華拉倫加的作客球衣會使用白色球衣，而球衣會帶點苔蘚綠。

**主場館**
華拉倫加是唯一一支挪威頂級球會沒有自己的主場館。現在使用的烏利華球場是與挪威足球協會和同市球會利恩共同擁有。
由六十年代至八十年代，和九十年代末期一段短時間，Bislett stadion是華拉倫加的主場館。該球場差劣的狀況和維護費用迫使華拉倫加搬遷至現在的烏利華球場，和利恩共用。 
在華拉倫加撤出Bislett stadion的計劃實行後，會方開始構想新的自家主場館。但球隊差劣表現和財政問題，令計劃一直無法實行。而在2004年賽季得到第二名和2005年賽季得到冠軍後，再加上商人約翰·弗雷德里克森在2003年減免了球會的負債後，興建新主場的計劃重新實行。原先建議在Bjørvika，位於奧斯陸市中心的未來歌劇院的隔鄰。不過該計劃只得到少量的奧斯陸市議會議員支持。而最有可能落實的方案，分別位於東部的Ensjø，接近華拉倫加位於Valle-Hovin的訓練場地，和於奧斯陸中央車站路軌上蓋興建。

**支持者**
奧斯陸最大的兩間球會利恩和華拉倫加，以華拉倫加比較多支持者。華拉倫加能吸引比利恩多超過一倍的人群觀看球賽。而在2005年賽季，華拉倫加主場每場平均入場人數有15,658人，只是比洛辛堡少。
華拉倫加主要的球迷會Klanen (the Clan，中文解「姓氏」)於1991年5月5日成立，大約在全挪威有14,000名會員，是挪威最大的球迷會。Klanen被視為有史以來挪威最佳的球迷會，有些人稱該球迷會為「挪威最佳的男聲歌詠團」，因為他們慶祝時的歌聲和合群性，比其他球迷會都好。而會歌和口號通常都把矛頭指向同市球會利恩和「農夫」(所有在奧斯陸以外居住的人都被他們視為農夫)。而球衣號碼12是留給球迷會使用的。

**著名球員**
 貝治- 布軒倫- 卡魯- 艾法臣- 奧臣- 安達臣

**榮譽**
 挪威足球超級聯賽:
** 冠軍(5): 1965、1981、1983、1984、2005
** 亞軍(2): 1949、2004- 挪威盃:
** 冠軍(3): 1980、1997、2002
** 亞軍(2): 1983、1985- 挪威超級盃:
** 亞軍(1): 2009- 奧斯陸冠軍賽:
** 冠軍(4): 1927、1932、1933、1934
** 亞軍(2): 1935、1936

**紀錄**
 超級聯賽最大勝仗: 8-0 對Lisleby F。K。 1951年- 逗留超級聯賽最長紀錄: 14季(1977-1990)- 1963年起最多亮相球員: Lasse Eriksen， 157場(1982-1990)- 正規比賽中最多入球球員: Einar “Bruno” Larsen， 99球(1957-1968)- 最多入場人數: 烏利華球場， 2005年10月23日。2005年賽季最後一場主場賽事，對洛辛堡， 24894 人
(數字截至2005年10月30日)

**註釋**

**外部連結**
  官方網站 date=20080202072252 -  Vålerenga Fotball På Nett - 非官方新聞和觀點網站 date=20080202072252 -  Klanen， 非官方球迷會網站 date=20080202072252 -  101% - 球迷網站-  Stang Ut
- 球迷網站 date=20080202072252  -  I Er Sjef - 圖片和影片 date=20080202072252 -  丹麥人球迷會網站 date=20080202072252 -  Sjappa - 球迷商店 date=20080202072252 -  Vål'enga Magasin - 雜誌 date=20080202072252 -  Enga Mobile - 手提電話內容fix-attempted=no
感受

感受指感官偵測到外境的能量變化後，於個體內產生的生化反應；大腦將這些神經訊號接收處理後，就會得出感知。
「感受」是生物的基本能力，為辨別有無生命活動的重要憑據，也是影響情緒的主要因素之一，屬於心理學上研究的一個範疇。

**感受的重要性**
感受是外境與內心的核心介面，個體對外境所有的理解和認知，經驗的累積，都是基於感受。
*感受和心靈的關係非常密切，任何的感受，都會產生特定的心理活動，反之，特定的心理活動，也會產生相應的感受。
比方說，聽到辱罵，會不舒服（物質能量變化影響心靈），生氣時，呼吸會急促，體溫上升（心靈影響物質）。

**參見**
佛教的受蘊
*情緒
*感知
*感官
*MBTI
王學仲

王學仲catIdx=W王，原名王ㄇㄧㄣˇ，字黽子，一作字黽，筆名夜泊、呼延夜泊，號滕固詞人，晚號黽翁，齋名潑墨齋、己出樓，男，山東滕州人，中國書畫家、詩人、文學家、文藝理論家。曾師從吳鏡汀、徐悲鴻、李可染等書畫家，擅山水、人物、花鳥。在詩詞、文章、書法、繪畫上皆有造詣，是「黽學」的創始人。

**生平**

**早年**
王學仲於1925年9月23日出生於山東滕縣（現為滕州），其認定自己屬於琅琊王氏的後代的一個分支，與西晉的王羲之同祖。其名「黽」源於《詩經》中的「黽勉從事」一句。其曾祖王啟方是清末秀才，能詩善書；父親王安履是一位長期從事教育的工作者，平日裡喜歡詩詞書法，專攻魏碑。王學仲五歲學寫字，六歲學畫，七歲入學，在十幾歲時常隨其父到曲阜、泰山、鄒縣等地訪碑問古，積累了大量的碑帖資料。

**求學與任教**
1945年6月王學仲自北京京華美術學院畢業的畢業證書
1942年考入北京京華美術學院國畫系，隨邱石冥、吳鏡汀、容庚等學習山水畫，1949年應徐悲鴻之邀入北平國立藝專墨畫科，1950年轉入中央美術學院國畫系，學習年畫及油畫，曾受過徐悲鴻、李可染等畫家的傳授指點，被徐悲鴻譽為“詩書畫三怪”。1953年畢業後分配到天津大學任教。
1976年，王學仲參加了“中日書法作品展覽會”，並在會中提出了“世界美術思潮東移”的觀點。1979年調入文化部中國畫創作組從事美術創作，併為人民大會堂的廳館創作巨幅作品。 
1980年應聘為日本國立筑波大學藝術系客座教授，從事美術教育工作數年，此後曾9次赴日講學及文化交流，又到歐洲寫生考察西方藝術。期間出版有《三隻眼睛看世界》並獲世界和平文化獎狀。又為中國文聯榮譽委員、中國書法家協會顧問、天津文史研究館名譽館員、九三學社成員、天津市文聯主席團成員、天津書法家協會名譽主席、天津大學教授。1986年天津大學接受日本友好人士捐資，建立王學仲藝術研究所「黽園」，王學仲任名譽所長。2006年，王學仲獲得第二屆中國書法「蘭亭獎」終身成就獎。

**去世**
2013年10月8日上午7時17分，王學仲在天津武警醫學院附屬醫院病逝，享年88歲。王學仲臨終前稱“不要驚動領導、組織和弟子們，不搞封建迷信那一套，不設靈堂，不要弔唁，不接受花籃，不搞孝子謝，隻在天津大學王學仲藝術研究所設立接待站”。其去世後，其生前好友馮驥才等人前往祭拜。

**藝術特色**

**藝術成就**
王學仲詩、文、書、畫四藝皆精。其書法取法廣泛，真草、隸書、篆書等書體皆擅。王學仲在國立北平藝專求學時，其師徐悲鴻評價他的書法：“方在少年，其書得有如是造詣，稟賦不凡，蓋由天授，與之古人，在唐則近北海，宋則山谷，明則倪文正、王覺斯，而非趙、董世俗之姿可相併論。”
繪畫上，其畫種多樣，融會中西，擅長中國畫與油畫。其中國畫多作山水畫和人物畫，主張「重、拙、奇、曠」的藝術風格，亦偶為花鳥畫題材。
其詩詞上擅長古體詩，創作上“感於哀樂，緣事而發”，充斥著其強烈的思想感情。其詩以詠物、抒情、懷古為主，如《辭廬山》一詩：
青雲步步出人寰，
朝夕蒼崖陡壁間。
肩上詩箋和畫稿，
擔回五嶽與三山。
又擅長題畫詩，因其亦擅畫，時常是自畫自題。如題《江鏡》畫詩句“乘舟忘卻臨江鏡，錯認青峰倒著生”。其一生共創作兩千餘首詩詞，曾出版過《王學仲詩詞選》，而他的詩集《三隻眼睛看世界》被認為“內容新、體裁新、語言新、意境新”。
周汝昌評價王學仲：“世人皆賞學仲先生的丹青翰墨，我獨以為他的文才實居首位。他的文才，包括詩、詞、曲、賦諸多文體，這在當今尤其是可貴的罕例。”王學仲文章擅長駢文，作品有《吊司馬遷墓文》《長城賦》《滕州懷古文》《採石磯吊李白》《吊李白墓文並序》等；又善作散文，出版有《王學仲散文選》。2003年，王學仲出版長篇小說《吼哈》，描寫和反映了20世紀初期魯西南一帶的社會生活與風俗人情。
王學仲還是一個文藝理論家，曾撰寫書論《碑·帖·經書分三派論》一文，對摩崖刻經進行了深入考究，於碑學、帖學二派之外，增列經派書法。其又提出“世界美術思潮中心東移”，主張“東學西漸，歐風漢骨”“西洋為風、東洋為鑑”“中學為骨”“西學為飾”，主張中西結合。
此外，王學仲亦通篆刻，其曾自刻兩枚印章：“美院三度”、“刺股十年”。

**藝術思想**
王學仲20世紀90年代在150px
王學仲曾提出“黽學”主張，以其原名“黽”命名，是一個包含其對哲學、美學、書學、畫學和文學等理解的立體式的學術體系。
王學仲“黽學”的特點可以概括為「一畫、二合、三怪、四我、五象、六學、七藝」。「一畫」即文人畫，「二合」指意象合一，「三怪」即徐悲鴻對他「詩、書、畫」奇特性的評價，體現了其“藝必己出”的藝術思想，「四我」即“揚我國風，勵我民魂，求我時尚，寫我懷抱”，「五象」即「表象、意象、氣象、空象、色象」，「六學」即文學、美學、文藝學、宗教學、哲學、歷史學，「七藝」即「繪畫、書法、詩詞、治印、雕塑、散文、小說」，其認為諸門樣樣通曉、融會貫通後，可以「卓然成家」。

**主要作品**

**書畫**
《上野四季繁榮圖》（於上野站新幹線剪票口）
*《垂楊飲馬》
*《懷思圖》
*《中國畫學譜》
*《王學仲書法選》
*《書法舉要》
*《王學仲書畫詩文集》（日文版）
*《夜泊畫集》

**文學**
《王學仲詩詞選集》
*《三隻眼睛看世界》
*《吼哈》（長篇小說）

**紀念**
天津市天津大學建有王學仲藝術研究所，山東省曲阜市建有王學仲繪畫館，其故鄉滕州市建有王學仲藝術館，江蘇省徐州市建有王學仲美術展覽館。

**參考資料 ==
達爾汗市

達爾汗（Дархан）是蒙古國第三大城市、達爾汗烏拉省省會。人口10．86萬 (2023年)。城名“達爾汗”在這裡的意思是「鐵匠」或「冶鐵場」，說明瞭城市建立的目的。達爾汗市官方行政區的正式名稱為“達爾汗蘇木”。
達爾汗建於1961年10月17日，最初構思是作為蒙古北部的工業基地。在蘇聯大力支援下，城市大部分用地都是工業用地，亦是該省76%人口的居處。和大多數蒙古城市居民一樣，大約86%市民居住在公寓大樓，其餘的住在城市外圍的蒙古包。由於接近俄羅斯的關係，故尚有相當比例的俄裔人士。
本城被批評為欠缺生氣、死氣沉沉：由於城市在設計階段考量不周，工業區在城市的北部，盛行的北風就把汙染物吹到住宅區去。

**地理**
達爾汗海拔約為 665 米，是達爾汗烏拉省的首府。

**氣候**
達爾汗屬溫帶大陸性濕潤氣候，接近於蒙古北部典型的副極地氣候，這種氣候位於城市附近的較高緯度地區。該地區冬季極度寒冷乾燥；然而，夏天比蒙古的其他地區還要更溫暖、潮濕。

**友好城市**
截至2021年3月，達爾汗共與五座城市結為友好城市關係：-  季米特洛夫格勒-  歐文-  蔡茨-  考波什堡-  烏蘭烏德

**參考來源 ==
火焰樹

火焰樹（學名：Spathodea campanulata）又名火焰木、苞萼木，木蘭綱唇形目紫葳科火焰木屬，香港常見的常綠喬木。
一般高達15米的火焰樹是外來的品種，它原產於非洲，因為樹頂有鮮艷奪目、猶如火焰的花朵而得名。花冠外橙紅色而內黃色，像鬱金香，花比鳳凰木更大而鮮艷，樹葉亦較濃密和深綠。花期為冬末春初，蒴果，種子有翅，有助傳播遠方，複葉羽狀而端尖，樹皮較厚來適應低溫。
除了香港，現在在夏威夷、東南亞，特別是臺灣有普遍種植。
生長適溫：23～30℃
生長特性：為熱帶物種生長快速，耐熱、耐旱、耐潮濕、耐貧脊、枝脆不耐風、容易移植。

**入侵物種**
火焰樹原生自西非的常綠喬木，廣泛的被栽種而且歸化在熱帶地區。目前火焰樹已經入侵夏威夷、斐濟、關島、萬那度、庫克群島和薩摩亞，並且是許多其他熱帶地區的的潛在入侵種，被列為世界百大外來入侵種。

**參見**
 鳳凰木

**注釋==
王學仲藝術館

王學仲藝術館位於山東滕州，取中國詩人、書畫家王學仲之名。

**歷史**
該館1987年3月奠基，1988年3月落成，佔地0.196公頃，建築面積1250平方米。該館以其書畫展示、學術研究、藝術交流於一體的功能特點被譽為“江北蘭亭”。
2012年6月，滕州市美術館成立，並且與王學仲藝術館一館兩牌。

**參看**
王學仲藝術研究所
*王學仲

**參考文獻==
田耕莘

田耕莘（lang-la|Cardinal Thomas Tien Ken-sin，S.V.D.；）是天主教會樞機，字聘三，為中華聖母傳教修女會會祖，曾任天主教北平總教區總主教、臺北總教區宗座署理等教會職務，並擔任輔仁大學在臺復校後第一任董事長。

**生平**
田耕莘牧徽
1890年10月24日，田耕莘生於山東省陽穀縣張秋鎮。自幼家貧，父早逝，隨福若瑟神父居住陽穀縣坡裡莊聖堂，1901年（11歲）受洗，後入兗州修院，1918年6月9日，田耕莘在兗州天主聖神主教座堂由主教韓寧鎬（Augustin Henninghaus）祝聖為神父。1929年3月8日在荷蘭進入聖言會。1931年2月7日，發願終生為聖言會會士。1934年11月23日，任陽穀監牧；1939年7月11日升任陽穀宗座代牧。同年11月29日，由教宗庇護十二世，親自祝聖為主教；1940年12月，於陽穀教區朝城縣創立了中華聖母傳教修女會。
1942年11月10日，田耕莘調任青島教區主教。
1946年2月18日，在羅馬聖伯多祿大教堂，田耕莘由教宗庇護十二世祝聖為遠東首任樞機。同年4月11日，田耕莘的建議被教廷批准，在中國成立正式的聖統制，田耕莘任北平總主教。由於田耕莘違抗教宗命令擅自逃離中國大陸，1948年5月，避難在北平的天主教獻縣教區趙振聲主教接替田耕莘任北京總教區代理總主教。
1958年10月，田耕莘赴梵蒂岡，成為第一位參與教宗選舉秘密會議的華人。1960年任臺北教區宗座署理。1963年，教宗若望廿三世逝世後，田耕莘樞機再度參與選舉教宗。
1966年3月1日，田耕莘退休，定居嘉義市聖言會會院。一年後，於1967年7月24日，病逝於中華聖母傳教修女會聖馬爾定醫院。之後葬於嘉義市的聖若瑟模範勞工天主堂（田耕莘樞機主教紀念堂）。

**紀念**
臺灣數個天主教機構以紀念田耕莘命名：- 天主教耕莘醫院- 耕莘健康管理專科學校- 耕莘文教院
此外，北京西什庫天主堂天使修院曾於1946年改組為北平耕莘中學，1952年與原北平光華女子中學合併為北京市第三十九中學。

**參考文獻 **

**引用**

**來源**
 《中國天主教史人物傳》，方豪 著，宗教文化出版社，ISBN 978-7-80123-894-8