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癌基因

致癌基因的圖解：正常細胞的基因組中存在一類與細胞增殖發育有關的原癌基因。原癌基因受到外部致癌因子刺激後可能會變為致癌基因，使正常的細胞轉變為癌細胞
癌基因（oncogene）又稱致癌基因，是一類能使正常細胞轉化為癌細胞的基因。一般而言，癌基因是功能出現異常的原癌基因。原癌基因（proto-oncogene）是正常細胞就具有的基因，一般與調控細胞的生長和增殖相關，功能正常的原癌基因並不會導致癌症，突變後轉化成為致癌的癌基因。當原癌基因發生片段丟失、點突變、複製等突變後，就可能轉化為癌基因。
原癌基因向癌基因的突變一般是獲得功能的顯性突變，一對等位基因中只要有一個座位上的原癌基因突變為癌基因就可能導致正常細胞轉變成癌細胞。

**歷史**
在很長一段時間裡，學界都認為癌症是由病毒感染引起89-92。1917年，德國細胞學家西奧多·博韋裡（Theodor Boveri）提出癌症是由染色體的不正確重組造成的。1969年，美國國立衛生研究院的兩名研究人員Robert Huebner與喬治·託達羅發現病毒基因組中的一類異常基因造成了癌細胞的異常增殖。他們將這類基因命名為“癌基因”。20世紀80年代，癌基因理論得到了進一步發展，研究人員發現癌基因是由正常細胞中的一類稱為“原癌基因”的基因經突變轉化而來。

**原癌基因**
原癌基因（proto-oncogene）是一類存在於正常細胞基因組中的基因。這類基因功能一般與細胞的增殖、生長與分化相關。原癌基因主要包括轉錄因子、生長因子、信號轉導蛋白，以及凋亡調控蛋白。

**癌基因**
一般來說，癌基因是功能異常的原癌基因。原癌基因轉變為致癌基因主要有兩種機制。其一是原癌基因的表達水平由於基因重複或染色體的重排而上升，細胞中原癌基因編碼的蛋白超過了正常水平、引發癌變。其二是原癌基因片段上發生了使該基因編碼的蛋白質功能出現異常的突變，使原癌基因功能異常，進而引發癌變。導致原癌基因轉化為癌基因的突變一般是獲得功能的顯性突變。因此，一對等位基因中只要有一個座位上的原癌基因突變為癌基因就可能導致正常細胞成為癌細胞。
除了由原癌基因突變產生的癌基因外，部分源於病毒的基因也可能引發癌症。能誘發雞患上結腸癌的勞氏肉瘤病毒src基因即為一例95-96。不過，這些病毒基因組中的癌基因最初是宿主細胞的基因。在演化過程中，病毒將這些基因納入了自己的基因組中。

**癌基因的確認方法**
可以通過用癌細胞的DNA片段轉染小鼠正常細胞的方式來鑑定致癌基因。如果正常細胞在轉染後轉化為癌細胞，就可以初步確定轉染的片段中含有致癌基因92-94。

**癌基因的類型**
癌基因主要的類型包括：酪氨酸激酶（如src）、其他蛋白激酶（如raf）、G蛋白（如ras）、生長因子（如Sis）、生長因子受體（如ErbB），以及位於細胞核內的蛋白（如轉錄因子MYC）。

**參見**
 抑癌基因- 腫瘤基因組學- oncovirus- Genetic predisposition- 數量性狀基因座

**參考文獻**

**外部鏈接**
 癌基因的發現史 date=20160304054443
坎昆

坎昆（Cancún，kaŋˈkũn 發音），又名康昆，是墨西哥東南部城市，位於加勒比海沿岸，是世界著名度假勝地。
坎昆的氣候宜人，平均氣溫介乎26－36°C之間。1970年代，墨西哥政府主力把坎昆發展成度假勝地，現在每年有超過300萬人到坎昆旅遊，更包括一些名人明星等。坎昆有超過140家酒店，提供24000房間。23公里長的坎昆島是度假區的中心，部份度假酒店十分豪華，臨近加勒比海，海水清澈，在海裡游泳的魚亦清晰可見，不少旅客在這裡潛水或乘遊艇出海。坎昆附近有一些歷史遺跡。

**交通**
坎昆距離首都墨西哥城飛行時間約2.5小時，設有坎昆國際機場，每日平均有190航班。

**大事記**
在西班牙征服尤卡坦之後的幾年裡，多數瑪雅人因疾病、戰爭和饑荒而死亡或離開，只在女人島和科蘇梅爾島上留下了小規模的定居點。
1970年1月23日，坎昆僅有三名居民。1974年，墨西哥政府開始開發坎昆。
2003年9月10日-9月14日，世界貿易組織第五次部長級會議在坎昆舉行，會議未能達成協議。
2005年10月22日，颶風威爾瑪吹襲墨西哥，並對坎昆及其旅遊業造成嚴重破壞。
2010年後，坎昆的販毒和謀殺逐漸猖獗，洛斯哲塔斯控制了從尤卡坦到美國的販毒路線。
2018年，坎昆的謀殺率超過墨西哥國內平均水平。

**周邊景點**
 奇琴伊察- 圖盧姆- 女人島- 錫安卡恩- 卡拉克穆爾

**參考來源**

**外部連結**
  All About Cancundate=20051213084337
恆山區

恆山區是黑龍江省雞西市下轄的一個市轄區。區人民政府駐中心路。

**行政區劃**
下轄7個街道、2個鄉：
。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，恆山區常住人口為87822人。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=雞西市恆山區人民政府
城子河區

城子河區是黑龍江省雞西市下轄的一個市轄區。城子河區因河得名。境內城山村北山坡上有一座金代古城址，稱“古城子”，山坡下的一條南北流向的河流因此而得名“城子河”。區人民政府駐長青路。

**行政區劃**
下轄5個街道辦事處、1個鄉、1個民族鄉：
。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，城子河區常住人口為69951人。
2016年，全區總人口為14.5萬人。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=雞西市城子河區人民政府
滴道區

滴道區是黑龍江省雞西市下轄的一個市轄區。位於雞西市境西北部，東與城子河區相連，南與雞冠區、恆山區和麻山區接壤，西北與林口縣分界，北與雞東縣毗鄰。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，滴道區常住人口為65980人。

**地理**
滴道區位於雞西市的西北角，與七臺河相鄰，離雞西市中心約10千米。

**行政區劃**
下轄4個街道、2個鄉。
。

**經濟**
在礦產中尤其以煤礦為主，農業以畜牧業為主。

**交通**
哈密鐵路和201通過滴道區。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=雞西市滴道區人民政府
梨樹區

梨樹區是黑龍江省雞西市下轄的一個市轄區。區人民政府駐九道街。

**行政區劃**
下轄5個街道辦事處、1個鎮：
。

**人口**
根據第七次全國人口普查數據，截至2020年11月1日零時，梨樹區常住人口為39833人。
截止2010年，梨樹區總人口10萬。 漢族人口占94%，其餘為朝、蒙、回、壯等民族。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=雞西市梨樹區人民政府
麻山區

麻山區是黑龍江省雞西市下轄的一個市轄區。區人民政府駐麻山街道。

**行政區劃**
下轄1個街道辦事處、1個鎮：
。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，麻山區常住人口為17301人。
截至2020年末，全區總人口3.1萬人。
麻山區以漢族為主，少數民族有滿族、蒙古族、回族、錫伯族、赫哲族等。

**交通**
 201過境。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=雞西市麻山區人民政府
企業服務總線

ESB
企業服務匯流排（Enterprise Service Bus，ESB）的概念是從服務導向架構(Service Oriented Architecture， SOA)發展而來。SOA描述了一種IT基礎設施的應用集成模型；其中的軟構件集是以一種定義清晰的層次化結構來相互耦合。一個ESB是一個預先組裝的SOA實現，它包含了實現SOA分層目標所必需的基礎功能部件。
在企業計算領域，企業服務總線是指由中間件基礎設施產品技術實現的、 通過事件驅動和基於XML消息引擎，為更復雜的面向服務的架構提供的軟件架構的構造物。企業服務總線通常在企業消息系統上提供一個抽象層，使得集成架構師能夠不用編碼而是利用消息的價值完成集成工作。 
企業服務總線提供可靠消息傳輸，服務接入，協議轉換，數據格式轉換，基於內容的路由等功能，屏蔽了服務的物理位置，協議和數據格式。
ESB架構（ESB Architecture）
總線一詞是對在一臺電腦的不同設備間運輸比特的物理總線的引申。ESB在更高抽象層次上提供類似的功能。在一個使用ESB的企業架構（:EA:enterprise architecture）中，應用將通過總線交互，而總線扮演著應用間的信息調度（message broker）的角色。這種方法的主要優點是它減少了應用間交互所需的點對點連接的數量。這樣，另一方面使得對主要軟件變化帶來的影響進行分析更簡單更直觀了。通過減少一個應用系統的連接點數量，對這個系統中的一個組件的改造過程變得簡單了。
企業服務總線（ESB）的應用特徵 
大規模分佈式的企業應用需要相對簡單而實用的中間件技術來簡化和統一越來越複雜、繁瑣的企業級信息系統平臺。面向服務體系架構（SOA）是能夠將應用程序的不同功能單元通過服務之間定義良好的接口和契約聯繫起來。SOA使用戶可以不受限制地重複使用軟件、把各種資源互連起來，只要IT人員選用標準接口包裝舊的應用程序、把新的應用程序構建成服務，那麼其他應用系統就可以很方便的使用這些功能服務。 
支撐SOA的關鍵是其消息傳遞架構-企業服務總線（ESB）。ESB是傳統中間件技術與XML、Web服務等技術相互結合的產物，用於實現企業應用不同消息和信息的準確、高效和安全傳遞。ESB的出現改變了傳統的軟件架構，可以提供比傳統中間件產品更為廉價的解決方案，同時它還可以消除不同應用之間的技術差異，讓不同的應用服務協調運作，實現不同服務之間的通信與整合。ESB在不同領域具有非常廣泛的用途: 
電信領域：ESB能夠在全方位支持電信行業OSS的應用整合概念。是理想的電信級應用軟件承載平臺。 
電力領域：ESB能夠在全方位支持電力行業EMS的數據整合概念，是理想的SCADA系統數據交換平臺。 
金融領域：ESB能夠在全方位支持銀企間業務處理平臺的流程整合概念，是理想的B2B交易支撐平臺。 
電子政務：ESB能夠在全方位支持電子政務應用軟件業務基礎平臺、信息共享交換平臺、決策分析支撐平臺和政務門戶的平臺化實現。
大查科

大廈谷的景色（巴拉圭）
大查科（lit=大獵場），又譯作-{zh-cn:大廈谷;zh-tw:大查科;}-，是南美洲中部的沖積平原。這個地名是由西班牙語“Gran”（大的）和瓜拉尼語“Chaco”（狩獵場）組成。

**概述**
大查科位於安第斯山脈以東，巴拉圭河－巴拉那河以西，亞馬孫盆地以南，潘帕斯草原以北。南北長約1400公里，東西寬約600—700公里，地跨玻利維亞、巴拉圭和阿根廷三國，面積約65萬平方公里，海拔約在100—400米之間，年降水量為500—1400毫米左右，西部地勢較高，多為丘陵，降雨少，蒸發強烈，大部分地區較乾旱。東部地勢較低，多為沼澤低地，由於雨量大且流經這裡的河流眾多，洪水氾濫時，土地經常被淹。這裡也是南美洲夏季最熱的地區之一，南迴歸線橫貫，平均氣溫24—30℃，絕對最高氣溫達47℃以上。
大查科被皮科馬約河和貝爾梅霍河分割成三部分，其中皮科馬約河以北為北查科，皮科馬約河以南、貝爾梅霍河以北為中查科，貝爾梅霍河以南為南查科。
中查科和南查科屬阿根廷。有廣袤的灌木林和熱帶草原，森林資源很豐富，以破斧樹（克維伯樹，Quebracho Tree）最著名，人口主要為印第安人，從事農牧業，這裡也是阿根廷的棉花主要產區。
北查科地廣人稀但蘊藏有石油，其歸屬在玻利維亞和巴拉圭之間存有爭議，經過1932－1935年的大廈谷戰爭後，雙方締結了《布宜諾斯艾利斯和約》，巴拉圭獲得北查科中部和東部共約2/3的領土，玻利維亞獲得北查科西部共約1/3的領土。

**參考資料 ==
咖喱辣椒

，是香港喜劇巨星周星馳與樂壇巨星張學友於1990年主演的電影，由已故特技人柯受良當導演。該片亦是周星馳與張學友繼《最佳女婿》後合作的第二部喜劇電影。

**劇情**
咖喱與辣椒同乃尖沙咀警區探員。電視臺記者羅祖兒為拍攝警隊實況，便與咖喱、辣椒結識，跟隨二人四處偵查，祖兒與咖喱往來漸密，卻惹起辣椒不滿。
咖喱、辣椒二人得到線人拾仔的線報，追查一宗菲律賓退役軍人走私軍火案，並拘捕了中間人喪狗，卻不料喪狗原是政治部線人。咖喱、辣椒因打草驚蛇，引致喪狗被菲律賓殺手所殺，而咖喱亦被槍傷。拾仔為追查此案線索，亦慘被殺害，走私販決定將軍火搬上貨船，逃出公海，免被追捕，咖喱與辣椒雖被警方停職，但仍不顧一切，黑夜追出海上，在貨船上與匪徒決一死戰。

**演員表**
未按演員表順序

**外部連結**
fehk46504210
*7272
*15916
*268379
*curry_and_pepper
*0099629
冰毒 (消歧義)

冰毒指一種人工合成的興奮劑甲基苯丙胺。
冰毒還可以指：- 冰毒 (電影)，趙德胤的電影。

**相關條目**
冰毒
英格蘭足總會員盃

英格蘭足總會員盃（Full Members Cup）是英格蘭由1985年至1992年舉行的一項足球錦標賽，不同年份的冠名贊助而分別稱為“施摩盃”（Simod Cup）《1987-89年》及“頂峰信息盃”（Zenith Data Systems Cup，簡稱ZDS Cup）《1989-92》。這項錦標賽是為補償英格蘭球隊在希素球場慘劇（Heysel Stadium disaster）發生後被禁止參加歐洲比賽而設立，只供當時的甲組及乙組球隊參加。但並不受到球隊及球員以及球迷的重視，當1990年英格蘭球隊重新獲準參加歐洲比賽及頂峰信息的贊助合約屆滿，這項只舉辦了七年的錦標賽亦宣佈落幕。在同時展開的另一項只供獲得參加歐洲比賽資格球隊參賽，名為英格蘭超級杯的錦標賽更只舉辦了一屆便停止。

**歷屆冠軍**
 1986年 - -{zh-hans:切爾西; zh-hant:車路士;}-- 1987年 - -{zh-hans:布萊克本; zh-hant:布力般流浪;}-- 1988年 - 雷丁- 1989年 - -{zh-hans:諾丁漢森林; zh-hant:諾定鹹森林;}-- 1990年 - -{zh-hans:切爾西; zh-hant:車路士;}-- 1991年 - 水晶宮- 1992年 - -{zh-hans:諾丁漢森林; zh-hant:諾定鹹森林;}-

**外部鏈接**
 ZFE網站 date=20210226235325
右旋甲基苯丙胺

右旋甲基苯丙胺是左旋甲基苯丙胺的旋光異構體，由於它是甲基苯丙胺的右旋構型，故名為右旋甲基苯丙胺。它一種擬腎上腺素藥物，同時也是一種強效精神控制劑，其對精神方面的影響是左旋甲基苯丙胺的5至6倍.化學名1-甲氨基-2-苯基丙烷。其性狀為揮發性無色或淡黃色強鹼性液體，有氨臭味。沸點205~210℃。
香港忠靈塔

忠靈塔構想圖
1945年興建中的忠靈塔
1946年5月1日，楊慕琦復任香港總督時在當時的香港最高法院大樓外檢閱駐港英軍，背景的寶雲山山峰隱約可見忠靈塔
忠靈塔是香港的一座已拆卸的紀念塔，始建於香港日佔時期，是香港佔領地政府為紀念在香港攻略戰期間死亡的日軍而興建。不過在香港重光之時，忠靈塔仍未建成，最後在1947年被英屬香港政府炸毀。

**簡介**
忠靈塔建於香港島寶雲山的山頂位置，即灣仔峽和馬己仙峽之間，約為灣仔至金鐘之間的對上位置。在當時未有高樓大廈的發展下，該位置在維多利亞港兩岸的大部份地區均可看到，建成後將成為香港地標。忠靈塔塔高80米（另說120尺、200尺等），重900噸，以花崗巖、混凝土及鋼筋堆砌而成。

**歷史**
1941年12月25日，香港正式被日軍佔領。日本為紀念進攻香港時死亡的日軍將士，便有興建忠靈塔的計劃。有傳聞指適逢香港被佔領前英國已有計劃於寶雲山山頂興建新的港督府，並運了不少大麻石於該址，日本當局因利成便選擇該址興建忠靈塔，此外該位置於山頂處，非常顯而易見，於是忠靈塔在1942年2月9日下午在寶雲山山頂奠基。
1945年8月15日，日軍向盟軍投降，8月30日英軍艦隊抵達維多利亞港，香港重光，但此時忠靈塔只興建不到一半。
1947年2月26日香港時間下午4時29分，忠靈塔被港英政府進行爆破拆卸。原址的地基仍然保留至今，並於1951年興建金馬倫大廈，門牌地址為馬己仙峽道34號。

**忠靈塔之劍**
根據香港歷史學家吳昊所著的《香港掌故》一書中提及，日軍在興建忠靈塔時，連同一把長劍埋在塔底，以祝願日本皇軍能大殺四方。不過，這把長劍在忠靈塔被爆破後，卻不知所終。

**參見**
和平紀念碑
*九龍醫院慰靈塔

**參考文獻**

**外部連接**
 Youtube影片- 香港地方討論區 : 討論文庫 - 忠靈塔 date=20201126232655
重光紀念日

1945年10月，駐港英軍在香港島中區舉行對日戰爭勝利閱兵
皇后像廣場的和平紀念碑
重光紀念日（Liberation Day，又曾被譯為「光復紀念日」及「解放紀念日」）是紀念盟軍在第二次世界大戰中擊敗日本取得勝利，英國皇家海軍於1945年8月30日解放日佔香港，結束長達三年零八個月的香港日佔時期，英國恢復在香港行使主權的日子，英屬香港政府於1946年將8月30日定為慶祝日佔時期結束的週年紀念日，同時將紀念日列入香港公眾假期，於每年的當天舉行悼念戰爭死難者的活動，1983年起紀念日改為在每年8月最後的星期一及之前的星期六，直至1997年7月因主權移交的關係而被取消，但當天的公眾假期仍以「抗日戰爭勝利紀念日」為名義維持兩年至1998年，至1999年該假日被取消及將相關活動合併到重陽節進行。

**歷史背景**

**香港淪陷及重光**
1941年12月8日，日本帝國發動太平洋戰爭，日軍突襲美國海軍基地珍珠港數小時後執行南方作戰攻打東南亞，日軍入侵香港，香港保衛戰爆發。
1941年12月25日，經歷18天激戰後，香港守軍在香港島的英軍最後防線逐漸瓦解，香港總督楊慕琦決定投降，香港淪陷進入日佔時期。
1945年8月15日，日本廣播協會播放昭和天皇預錄的終戰詔書，日本接受中英美蘇發出的波茨坦公告並無條件投降，第二次世界大戰結束亦代表長達三年零八個月的香港日佔時期終告結束，在同盟國及日本政府代表於9月2日簽署日本投降書前，由英國皇家海軍夏慤少將指揮的艦隊於8月30日抵達維多利亞港，宣告香港重光，英國恢復在香港的統治。9月16日，夏愨少將代表中國戰區及英國接受日本陸軍岡田梅吉少將和海軍藤田類太郎中將投降，並在中國代表潘華國少將、美國代表威廉臣上校及加拿大代表凱氏上校見證下，於香港總督府簽署香港的受降文件。
1946年，英屬香港政府將8月30日定為「重光紀念日」（曾譯作光復紀念日），並列入香港公眾假期，以紀念英國於1945年8月30日正式重新管治香港，並悼念在香港保衞戰為香港捐軀的將士。1968年，紀念日改定於8月第一個星期一及8月最後的星期一。1983年，紀念日改定於8月最後的星期一之前一個星期六、及8月最後的星期一。

**主權移交後的安排**
在1997年7月1日香港主權移交給中華人民共和國之前，香港特別行政區籌備委員會已在1997年4月，安排在7月1日才運作的臨時立法會暫停重光紀念日及其他與英國皇室相關的公眾假期。重光紀念日公眾假期在香港主權移交後被取消，新增性質類似的抗日戰爭勝利紀念日為公眾假期（不是法定假日），設於8月第3個星期一，但只實行了1997年及1998年兩年。
1998年9月9日，通過《1998年假期（修訂）條例草案》包含廢除抗日戰爭勝利紀念日公眾假期（即是1997年7月1日前稱的「重光紀念日」公眾假期）。
1999年，政府新增勞動節和佛誕2天公眾假期（勞動節1999年已屬法定假期，但佛誕要等到2022年），為免公眾假期太多而造成經濟衝擊，重光紀念日不再是公眾假期，該法案的主要目的是由1999年起，以勞動節（5月1日）和佛誕（農曆四月八日）取代1997年及1998年的其中兩天公眾假期，即抗日戰爭勝利紀念日（8月第三個星期一）及10月2日（國慶日翌日），重光紀念日名義上與重陽節「合併」，並改於每年11月第2個星期日的和平紀念日，在中環皇后像廣場的和平紀念碑舉行紀念活動，並與第一次世界大戰結束同時紀念，而紀念「為保衞香港而捐軀之人士」的儀式改在重陽節舉行。

**儀式**
重光紀念日的悼念儀式在英屬香港時期是十分莊嚴而隆重，港督與各主要政府部門首長、聖公會及天主教香港主教、現役與退伍軍人均會參與，外國駐港領事、英聯邦成員國軍人代表也到場獻上花圈，之後吹號角及默哀兩分鐘，最後由現役軍人列隊以步槍向天鳴槍三響結束。
現時，重光紀念儀式由義勇軍會及第二次世界大戰退伍軍人會負責，在最近8月15日（日本宣佈投降）或8月尾的星期日舉行，有獻花，無鳴槍。特區政府則在重陽節在香港大會堂紀念花園紀念為香港戰死的人，有獻花及鳴槍。
除了在香港大會堂紀念花園的儀式，在西灣國殤紀念墳場亦有退伍軍人等團體舉辦悼念捐軀軍人的活動，部分國家的駐港領事也有出席悼念儀式。

**其他紀念日**
1945年9月2日，在美國海軍密蘇裡號戰艦上，包括中華民國在內的同盟國代表見證下，日本政府及軍方代表簽署降伏文書，翌日（9月3日）被中華民國政府定為對日戰爭勝利紀念日，及後於1955年起將9月3日定為中華民國軍人節。中華人民共和國在2014年2月27日將9月3日定為抗日戰爭勝利紀念日。
2014年8月26日，香港特區政府突然宣佈將於每年9月3日及12月13日舉行官方儀式，分別紀念「中國人民抗日戰爭勝利」及悼念南京大屠殺死難者，但兩者的概念有別，亦與紀念香港日佔時期結束的「抗日戰爭勝利紀念日」前稱「重光紀念日」，以及紀念兩次大戰結束並悼念戰爭死難者之「和平紀念日」的性質不同。

**悼念活動**

**2020年**
2020年8月31日為「重光紀念日」75週年，香港大學學生會發起悼念儀式，大會堂紀念龕因「限聚令」被圍封，故活動移師至中環和平紀念碑獻花。警方一度到場戒備，截查學生會代表和警告在場人士涉嫌違反限聚令。同日在西灣國殤紀念墳場亦有悼念儀式。

**2021年**
2021年8月29日，香港陸軍服務團協會在西灣國殤紀念墳場舉行「重光紀念日」76週年悼念儀式，悼念在香港保衛戰期間為香港捐軀的將士，多個國家的駐港領事館派出代表出席儀式，有數十名市民到場觀禮。天文臺在當日曾經發出黃色暴雨警告，在儀式舉行期間現場一度下起滂沱大雨，但多國駐港領事館及總商會代表仍然冒雨致送花圈，退伍的香港英兵及二戰退伍軍人的後人亦到場出席儀式。

**參見**
解放日
*香港重光
*和平紀念日
*第二次世界大戰對日戰爭勝利紀念日（V-J日）
*光復節 (朝鮮半島)
*臺灣光復節

**參考資料**

**外部連結==
文德天皇

文德天皇（rm=Montoku Tennō；10月7日），日本第55代天皇（850年5月4日—858年10月7日在位）。諱道康（rm=Michiyasu）。

**生平**
842年（承和9年），發生承和之變後，被立為皇太子，850年（嘉祥3年）受父皇仁明天皇讓位而即位。文德天皇健康不佳，經常缺席朝政，朝廷由岳父藤原良房所把持。858年駕崩，由皇子惟仁親王（清和天皇）即位。

**家族**
父：仁明天皇（810-850）
*母：藤原順子（809-871，五條-{後}-）：藤原冬嗣之女
*女御：
**藤原明子（828-900，染殿-{後}-）：藤原良房之女
**藤原古子：藤原冬嗣之女
**藤原多賀幾子（?-858，西三條女御）：藤原良相之女 
**藤原年子
**藤原是子
**東子女王（?-865）
**橘房子：橘氏公之女
**橘忠子：橘氏公之女
*更衣：
**紀靜子（？-866，三條町）：紀名虎之女
*宮人：
**藤原今子：藤原貞守之女
**藤原列子（一說名則子）：藤原是雄之女
**滋野奧子：滋野貞主之女
**滋野岑子：滋野貞雄之女
**大伴氏
**布勢氏
**多治氏
**清原氏
**菅原氏

**系圖**

**外部連結**
  日本文德天皇實錄
英格蘭足球同盟

足球同盟（Football Alliance）是一項由1889年到1892年間舉行的足球聯賽比賽。由12支球隊組成以和當時的足球聯賽（Football League）對立，首季在1889-90年舉行，包含12支創始成員，地域與足球聯賽大約相同，由密德蘭到西北部，但更包括東部的謝菲爾德、-{zh-hans:格里姆斯比; zh-hant:甘士比;}-及-{zh-hans:桑德蘭; zh-hant:新特蘭;}-。
在足球同盟的首季末，-{zh-hans:斯托克城; zh-hant:史篤城;}-被淘汰出足球聯賽，獲準加入成為新成員。但翌年-{zh-hans:斯托克城; zh-hant:史篤城;}-及另一支同盟球隊達雲獲選加入足球聯賽而退出足球同盟。在1892年足球同盟同意拼入足球聯賽，為容納新增的球隊，足球聯盟開展Football League Second Division，主要由原足球同盟的球隊組成，而足球同盟中三支最強的球隊連同原足球聯賽的球隊組成Football League First Division。

**聯賽成員**

**歷屆冠軍**
1889-90年 - 週三隊 
*1890-91年 - -{zh-hans:斯托克城; zh-hant:史篤城;}- 
*1891-92年 - -{zh-hans:諾丁漢森林; zh-hant:諾定鹹森林;}-
備註
1獲選加入足球聯賽甲組聯賽
2獲選加入足球聯賽乙組聯賽
世界貿易組織第五次部長級會議

世界貿易組織第五次部長級會議是世界貿易組織舉行的兩年一度貿易部長級會議。
第五次部長級會議是於2003年9月10日至9月14日在墨西哥的渡假勝地坎昆舉行，共有146個成員國接近5000代表及非政府組織代表參加。

**議程**
這次會議主要對2001年在多哈啟動的多哈回合貿易談判進行中期評估，並討論是否啟動“新加坡議題”談判。涉及議題包括外國投資者在發展中國家所受待遇問題，亦討論到世貿成員國是否應該制訂法例阻止企業壟斷。
會議上，由印度、中國與巴西領導的22個南方集團（發展中國家）反對北方集團（發達國家）所提出的“新加坡議題”協議：投資保護、市場競爭政策、政府體制透明化等。南方集團亦要求歐盟與美國放棄農業補貼。
這次會議通過讓柬埔寨及尼泊爾加入世界貿易組織，並發表《部長會議聲明》，雖然各國部長已盡力在最後一天舉行通宵會議，希望可通過會議宣言草案，但因各方在農業改革及出口補貼等問題上仍有嚴重分歧，結果未能達成任何實質協議或進展。

**場外事件**
世貿會議場外一如慣例有數千人示威，示威者試圖衝過會場外的封鎖線，並與警察發生衝突。警察發射催淚氣體驅趕示威者。 
9月10日，在會議場外示威人士中的韓國農民李京海突然越過封鎖線，打開寫有“世貿殺死農民”的標語，並拔出一把瑞士小刀自刺胸膛，以示對世貿抗議，結果喪生。李京海是韓國漁農業聯盟前會長，曾任國會議員。

**外部連結**
  WTO第五次部長級會議大會網頁 date=20220415170043 -  坎昆貿易談判"無果而終" - BBC新聞網fix-attempted=yes
威爾斯柯基犬

威爾斯柯基犬（又名柯基；Welsh Corgi，複數型可為corgis或辭源一致的corgwn。corgi在威爾斯文中意為矮狗）是牧羊犬中的一個品種，原產於英國威爾斯。當前獲承認的有兩個不同品種：卡提根（Cardigan） 和潘布魯克（Pembroke）。歷史上一般認為潘布魯克源自於10世紀左右佛蘭德紡織者引進的狗，而卡提根則是源於諾爾斯定居者帶來的狗，特別是其共同祖先瑞典牧羊犬。這兩種有時會用雜交來解釋其相似之處。
威爾斯柯基犬平均肩高大約25至30公分、重約30斤，原本培養來放牧牛羊，低矮的身材讓他們免於被牛隻踢到。而為了更方便自由地放牧，有些柯基會被剪斷尾巴，以免尾巴在放牧時被牛羊踩到。柯基犬相當的聰明，是絕佳的夥伴動物，並且在牧羊競賽跟犬隻敏捷競賽中是出色的參賽者。
1934年起美國育犬協會承認卡提根及潘布魯克為不同的品種。卡提根是兩種中較大的、有著較大的圓耳跟狐狸般下垂的尾巴；潘布魯克的特徵則是較尖的耳朵跟較小的身材。潘布魯克的尾巴傳統上是斷尾成平貼的兔尾巴，讓他們看起來像無尾。兩種的毛色皆非常多樣，但在品種間仍有一些差別。
根據犬類智力專家Stanley Coren的研究，威爾斯柯基犬的智商在狗中排第11位，這表明牠們擁有出色的學習能力，能快速掌握新指令，並展現出高度的服從性。
潘布魯克柯基犬以作為伊莉莎白二世的愛犬著名，女王隨時都養著四隻（喜劇電影《憨豆特工》以女王的愛狗成痴開玩笑；劇中的恐怖份子用槍要脅女王簽字放棄王位繼承權，女王很果斷的回絕說「Never（絕不）！」可是槍一指到女王的潘布魯克愛犬，愛犬露出此品種標準的無辜表情時，女王馬上乖乖簽字）。

**文化中的柯基犬**

**影視作品中的威爾斯柯基犬**
 《Little Dog Lost》，1963年迪士尼電影，其以「Candy」為主角，描述其離開家人，走上自己的道路。- 日昇社動畫《星際牛仔》出現的數據狗Ein（名字典故是愛因斯坦）- 米奇歡笑多的集數One Man Band中的英國女皇造型即為威爾斯柯基犬- 電影小小兵中英國皇室大量飼養的威爾斯柯基犬- 美國公雞牙齒工作室《RWBY》裡主角Ruby家飼養的寵物犬。- "Edward", played by Bud, has a prominent role in the 1988 film The Accidental Tourist (Bud also appeared in the television show Dharma & Greg and the feature film Dave)- The 1991 motion picture Don't Tell Mom The Babysitter's Dead features "Elvis"- Bud and Cody, brothers, are the best buddies of the First Lady "Ellen Mitchell" (played by Sigourney Weaver) in the 1993 movie Dave

**參考 ==
爆炸原理

爆炸原理（principle of explosion, "from falsehood, anything (follows)"），是經典邏輯中實質條件陳述從矛盾中可以得出任何事物的規則。用更加形式化的術語，從形如 P ∧ ¬P 的命題可以推導出任何任意的 Q (ex contradictione quodlibet (ECQ))。 “爆炸”指稱接受一個單一的矛盾到一個系統中會導致整體定理的“爆炸”。

除了矛盾平常的一目瞭然的不真實性之外，這是對在形式系統中不允許 P ∧ ¬P 為真的主要邏輯論證: 在其中任何任意的公式都是定理的系統是瑣碎的。所以爆炸原理證明了無矛盾律的正當性。

**證明**
爆炸基於析取，就是對應於英語的“或”的邏輯算子的一些基本形式性質。考慮下列證明：
以說謊者悖論例子：
次協調邏輯拒絕上述推理，通常聲稱要麼析取介入要麼選言三段論是無效的。一個特定的次協調邏輯雙面真理，為了接受 P ∧ ¬P 的特定實例而拒絕這種論證。

**參見**
推理規則
*命題邏輯
*自然演繹

**來源 ==
太寧

太寧是幾個年號的名稱：
*太寧 (東晉)。
*太寧 (後趙)。
*太寧 (北齊)。
*太寧 (越南)越南李朝李乾德的年號。
中華人民共和國第十屆全運會現代五項比賽

中華人民共和國第十屆全運會現代五項比賽於2005年10月18日至22日在蘇州市體育中心、蘇州市體育中心遊泳館、蘇州市馬術場舉行。
本屆全運會現代五項賽事包括：男子個人賽、女子個人賽以及男子接力賽，共為三個小項。

**獎牌分佈情況**

**男子**

**女子**

**獎牌榜**

**注釋==
寺廟

中國山西五臺山顯通寺
陶製小廟（新北市立鶯歌陶瓷博物館藏）
東亞傳統宗教供奉神靈、神話或傳說人物、歷代聖賢、歷史著名人物的房屋式祭祀建築物，均可統稱為廟宇。一般包括道觀、佛寺、祠等廟宇，而不包括祭祀祖先的祠堂家廟，但一些聖賢的家廟亦受宗族以外的信眾參拜，故這些家廟同時事實上有著祭祀以及讓信眾祈求庇佑用的性質。道教宮觀可稱宮廟，佛教寺院可稱寺廟，尊天法祖祭祀通稱祖廟或宗廟，皇家太廟與明堂則合稱為廟堂。
由於東亞傳統上常有不同宗教互相影響、習合的情況，如佛道雙修、三教合流、神佛習合等，加上與民間信仰、巫覡宗教合流，因此廟宇的名稱、性質多變，甚至同一間廟宇同時具備多種性質。

**建築**
除了一些單體式且不設前院的廟宇外，一般都有一個獨立的門為入口，如神道坊（廟宇牌坊）、山門、鳥居等，也代表進入廟宇或結界範圍。入門之後為神道，可通往參拜之處。
廟宇主體建築稱為「殿」，「殿」本指帝王居所，後來也指供奉仙真聖賢神佛的屋宇李如大雄寶殿，有些則稱為「堂」如日本法隆寺金堂。規模較大的寺廟常有多個不同的殿或堂。
有些廟宇周圍會有鎮守の森，有守護廟宇的神聖意義，也有些是作為風水林。

**類型與名稱**
「觀」，原指宮殿的高大門闕，後因歷代帝王常請方士或道士夜觀星象、制定曆法於「觀」，後來用以指道士修道的居所，即道觀，也作為供奉道教先真的建築物名稱，如玄妙觀與白雲觀。一些規模較大的道觀會以「宮」命名，兩者又合稱「宮觀」。
民間信仰中的寺廟命名多元，傳統上只有一些主神神格為帝、-{後}-、妃或王爺級的寺廟才會用原指帝王居所的「宮」命名。例如媽祖曾先後在元代、清代獲皇帝冊封為天妃、天后，於是部分媽祖廟命名為天妃宮、天后宮；關羽被尊為協天大帝，於是一些關帝廟也命名為協天宮；神格崇高的神明，其廟宇也會稱為「宮」，如香港、澳門一些由民間釋教信徒開設的觀音廟名為水月宮。今日多數神廟都稱「宮」。
「殿」指帝王理事之所，多為高階神明的廟宇，供奉三清的廟宇名稱包含三清殿、高玄殿等。供奉玄天上帝的廟宇名稱包含北極殿、真武殿等。
寺廟原指「寺院」「寺」原係朝廷辦公官署如大理寺等，「院」原為官廨別稱。佛教傳入中國初期，曾將僧人安排在九卿之一府邸寺中居住，因幾個著名僧人而令其居所寺中某某院也逐漸成為僧人居所代稱。故後世稱為寺或院，佛教僧侶修行、禮佛與居住的道場，如中國佛教第一座佛寺洛陽「白馬寺」與香港“三大古剎”之一「青山禪院」，並隨著漢傳佛教傳播影響日本、朝鮮、越南、琉球；伊斯蘭教之禮拜堂稱之為「清真寺」。
「庵」或「庵堂」本來是指結草為屋，後指僧尼供佛的屋舍如河南初祖庵，又常常專指僅有女性出家眾（比丘尼）居住、修行的場所如新北市石碇區蓮池庵。也有一些民間釋教信徒把供奉地藏王的廟宇命名為地藏庵，五福大帝的廟宇也有命名為「庵」如福州白龍庵。
「巖」本來指位於山窟或依山崖處據險而築的佛寺，供奉清水祖師的廟宇也常命名為清水巖。
「洞」係道教先真居住之地如洞天福地，後來在中國大陸、香港、臺灣、越南等地，因為民間釋教與民間信仰合流，而成為廟的代名詞之一。
儒教的寺廟包括祭祀孔子的孔廟，以及祭祀聖賢、烈士、祖先的「祠」，如名宦祠、忠烈祠、宗祠等。但一些祭祀先賢的祠又被民眾視為祈福消災的神明，遂與民間信仰結合變成民間寺廟，例如祭祀諸葛亮的武侯祠，供奉土地公的廟宇也有作土地祠、福德祠者。
「府」原指百官所居之處，部份廟宇也以「府」命名，如奉祀五府千歲的代天府、奉祀池府千歲的海埔池王府、奉祀張李莫府三千歲的五條港安西府、奉祀張天師的天師府或廣信府。
「堂」是古代官吏審案的地方，也指屋舍的正廳，作為廟宇使用如松山慈惠堂。臺灣齋教、扶乩之場所亦常稱為「堂」，例如壹善堂、勸化堂。佛教道場也會使用「講堂」作為弘法場所名稱如慧日講堂與菩提講堂。一貫道場所亦有作「某某佛堂」、「某某聖堂」等。
「壇」是舉行祭祀的高臺，在古代東亞常與政府祭祀相關，如天壇、地壇、先農壇、厲壇等，其中天壇、天公壇也成為常見祭祀玉皇上帝的廟宇名稱，如新竹天公壇、臺灣首廟天壇。另外，一般私人設立的神壇也常稱「某某壇」。
“廟”可作為祭祀各神祇場所的泛稱，或直接成為祭祀場所名稱，如武廟、文昌廟、文武廟、媽祖廟、王爺廟、城隍廟、義民廟、祭祀后羿的三嵕（zōng）廟等。
日本神道教的寺廟稱為神社，其中祭祀日本皇室祖先神、日本天皇、以及對於大和平定有功神祇的神社稱為神宮，小型的神社則稱為「祠」，或作「小祠」、「小堂」。其他祭祀特定人物的建築有「靈廟」、「廟」或者「靈屋」等多種稱呼，統稱為「御靈屋」，可區分為神式靈廟、佛式靈廟以及儒式靈廟三種式樣，其中最富盛名的日光東照宮、北野天滿宮屬於神式，瑞鳳殿、慈眼堂屬於佛式，各地孔廟屬於儒式。
越南傳統信仰中的寺廟，除了與中國相同的類型外，村社裡還有一種稱為「亭」的寺廟，供奉村社保護神。
琉球神道的祭祀場所稱為「御嶽」，其中一些屬於寺廟形式。

**參考資料**

**參見**
 宗教場所- 寺社（日語的類似稱呼）- 華人廟宇委員會
太寧 (東晉)

太寧（323年三月-326年正月）是東晉皇帝晉明帝司馬紹的年號，共計4年。
太寧三年閏八月晉成帝即位沿用。太寧四年二月改元咸和元年。

**紀年**

**參看**
中國年號索引
*其他時期使用太寧的年號
*同一時期存在的其他政權的年號
**玉衡（311年-334年）：成漢政權李雄的年號
**光初（318年十月-329年八月）：前趙政權劉曜的年號
**建興：前涼政權年號
**永昌：慕容部繼續沿用的西晉之前年號，至少用到324年

**參考文獻**
# 李崇智，《中國曆代年號考》，中華書局，2004年12月 ISBN 7101025129
辣椒噴霧

一名美國海軍陸戰隊士兵正在噴射辣椒噴霧
辣椒噴霧，又稱防狼噴霧、辣椒水、胡椒噴霧（英文pepper spray之誤譯），是含有辣椒素的噴霧，用作防暴或自衛的武器。其利用噴罐向對方臉部噴射刺激性物質，使對方的臉部受到強烈化學刺激，皮膚及黏膜產生強烈灼熱不適感, 從而停止攻擊行為。主要在騷亂時警察用於近距離制服或驅散對方；登山客及戶外活動者也會以辣椒噴霧制止野生動物攻擊，也常被用以阻止性罪犯罪行。

**成份**
傳統的辣椒噴霧由辣椒提煉的辣椒素製成，因此當被辣椒噴霧噴射後若以水清洗，因辣椒素不溶於水，只能稀釋。
現時的辣椒噴霧已經具備人工合成的材料，除了烈性比較低外，亦可以以水直接清洗乾淨，對人體更不會造成永久性損害。
一般噴出的型態為氣體，但若風向不對則會讓使用者反被噴到，因此有些改為水柱、泡沫或膠狀，還加入不易清洗的染色劑供事後指認之用。

**相似產品**
飲料瓶瓶蓋上用針、釘、刀之類開個小孔，裡面裝入洗衣粉飽和水溶液、柑桔皮汁、蔥蒜汁、薑汁、椒汁之類液體。
某些國家研發了一些與辣椒噴霧有相當效果的毒氣噴射劑：- 俄羅斯：MPK毒氣 
** 被當地平民廣泛地用於個人防身- 英國：PAVA噴射劑
** 成份比一般辣椒噴霧更為顯著
** 被當地警察所使用- 巴西：PSI噴射劑
** 成份：由從檸檬和蔥等植物提取的非管制化學物質組成
** 被當地平民用於個人防身- 巴西：ACDC複合泡沫噴射劑
** 成份：由非管制化學物質組成，能擋住鼻孔，並黏住對方眼睛。
** 被當地平民用於個人防身- 中國大陸：警用催淚噴射器
** 可使用CS、CN和SN等毒氣
** 僅限於公安部使用，市民一旦通過非法途徑購買並攜帶、使用，會被警方以非法持有警用裝備處理；然而目前法律上沒有對購買和使用警械作出相應處罰規定，所以很難管理，市民能合法擁有民用噴射劑

**使用情況**
辣椒噴霧除了是大部分國家執法人員的標準裝備外，也是某些國家或者地區的平民的個人防身物品，惟亦有國家及地區對此立法限制。

**擁有管制**
在以下國家及地區，辣椒噴霧被列為違禁武器，只有警務人員可以攜帶，私人擁有屬於違法：- 比利時、孟加拉、中國大陸、伊朗、新加坡、希臘、冰島、愛爾蘭、馬爾他、荷蘭、挪威、加拿大、土耳其、英國、澳洲（除西澳外）、巴西、香港、澳門
** 巴西公民能合法擁有OC以外的噴射劑
** 中國大陸允許公民購買攜帶合法生產的民用防狼噴霧劑
** 入境香港、澳門的旅客，不得在其隨身行李及託運行李中攜帶辣椒噴霧，僅在香港、澳門過境或轉機者亦同
** 在香港，即使將調味用辣椒醬、辣椒油等放進噴霧瓶中噴灑，模仿類似辣椒噴霧效果，亦會被視作藏有攻擊性武器屬犯法（儘管這些模仿品實際刺激性及所造成傷害遠比真正辣椒噴霧低得多，另外任何未滿65歲人士皆適用於此法例）。-  在以下國家，辣椒噴霧擁有者需要向警察登記，一般市民不能擁有，未經登記而擁有屬於違法：
** 芬蘭、新西蘭、瑞典、葡萄牙、丹麥 
在以下國家，公民在經過背景審查後，具有限制性的購買、隨身攜帶以及在自衛的情況下使用辣椒噴霧的權利：- 印尼、泰國、馬來西亞、沙地阿拉伯
在以下國家及地區，公民具有非限制的購買、隨身攜帶以及在自衛的情況下使用辣椒噴霧的權利：- 俄羅斯、拉脫維亞、南韓、中華民國、菲律賓、蒙古、以色列、肯尼亞、瑞士、泰國、捷克、法國、德國、意大利、波蘭、斯洛伐克、西班牙、美國、哥倫比亞、西澳、印度
** 其中，法國、德國、意大利、葡萄牙和西班牙對合法的辣椒噴霧作出條件上的限制
** 瑞士公民需要在擁有前向售賣的店舖主人登記為辣椒噴霧擁有者
在日本，刑法雖無明文禁止公民擁有辣椒噴霧，但無正當理由在公共場合攜帶者則會觸犯《輕犯罪法》；使用辣椒噴霧令人受傷者，則有可能觸犯「暴行罪」及其他相關暴力罪行。

**參考文獻**

**外部連結 ==
上海長途客運總站

上海長途客運總站
上海長途汽車客運總站位於上海火車站北廣場，由上海芷新運輸公司運營，2005年投入使用。上海長途客運總站與上海火車站及其周邊的公共交通設施構成了上海交通的“北樞紐”，啟用時為亞洲最大的客運站。
上海長途客運總站的候車樓共有四層。售票大廳佔地1200平方米，候車大廳佔地3600平方米，停車場佔地34000平方米，售票窗口和檢票口各24個，48個發車位，日旅客吞吐量在3.5萬人次以上，年發送量800萬人次。

**歷史**
上海長途汽車客運總站於2005年1月25日迎來首批旅客，並在當年的春運中正常運營40天。然而春運結束後車站卻關門謝客，對外稱“建設仍未完成”。《小康》雜誌認為，車站關閉的原因在於上海房價飛漲後，建設方希望分得更多收益。最終，上海長途汽車客運總站於2005年8月12日正式運營。
2010年，隨著滬寧城際鐵路的開通，車站往南京方向的客流銳減，運營方甚至需要在滬寧班線的客車上裝貨以維持盈利。2016年，車站開通了至上海迪士尼樂園的快車，單程約1小時。2017年春運起，旅客可憑身份證和二維碼直接上車，無需換票；2018年進一步升級為人臉識別進站。
2020年1月27日，車站因疫情停運，同年3月15日恢復。2022年3月13日，車站再次因疫情停運，同年8月8日恢復。

**商業**
車站在設計之初就為商業經營留出了空間。除了原有的商業空間設計，由於運營方擔心未來長途客運量下降後車站閒置，候車大廳儘可能沿道路佈置並與商場部分層高一致，方便日後改造為商業設施。果不其然，到2013年，原有的候車大廳乃至售票窗口都被改造為商店，新的售票地點位於室外（後又改到火車站地下）。

**接駁交通**
 地鐵：1、3、4號線上海火車站站- 公交：106、115、117、305、306、310、817、823、912、942、962、新川專線等

**參考資料**

**外部鏈接**
 上海長途汽車客運總站時刻表date=20120714070420 - 上海客運總站date=20180508155227
咸和

咸和是幾個年號的名稱：
*咸和 (東晉)（326年至334年），東晉成帝的年號。
*咸和 (渤海)（831年至857年），渤海國大彝震的年號。
*遼朝年號鹹雍的其他名稱。
多哈回合貿易談判

香港會展中心於第六次WTO部長會議談判當日
多哈回合貿易談判（Doha Development Round），又稱多哈發展議程（Doha Development Agenda, DDA），是世界貿易組織於2001年11月在卡塔爾首都多哈舉行的世界貿易組織第四次部長級會議中開始的新一輪多邊貿易談判。議程原定於2005年1月1日前全面結束談判，但至2005年底為止仍未能達成協議，最終於2006年7月22日世界貿易組織總理事會的批准下正式中止，但在隔年1月31日全面重啟。不過，2008年7月29日正式宣佈破裂。

**談判領域**
多哈回合貿易談判包括8個談判領域，包括：
#農業
#非農產品市場進入
#服務
#知識產權
#談判規則
#爭端解決
#貿易與環境
#貿易與發展

**進程**
2003年9月在墨西哥坎昆舉行的世界貿易組織第五次部長級會議上，各成員國在農業問題上無法達成共識，令多哈回合談判陷入僵局。
2004年8月3日，世界貿易組織總理事會議，達成《多哈回合框架協議》，為全面達成協議跨出一步。協議包括5部分：農產品貿易、非農產品市場準入、發展、服務貿易及貿易便利化。協議明確規定美國及歐盟逐步取消農產品出口補貼及降低進口關稅，回應發展中國家的訴求。
2005年12月13日開幕的世界貿易組織第六次部長級會議，各國期望就多哈回合貿易談判收窄分歧，並希望可於2006年完成整個回合的談判。
2006年7月27日，世界貿易組織總理事會正式批准暫停多哈回合貿易談判。
2006年11月16日，世界貿易組織貿易談判委員會召開全體會議，與會代表一致同意恢復多哈回合談判的技術性討論，並為談判最終全面恢復作好準備。
2007年1月31日，在世界貿易組織全體成員大使參加的會議上，與會大使一致同意全面恢復多哈回合各個議題的談判。 
2008年7月29日，基於印度、中國與美國在「特別防衛機制（special safeguard mechanisms）」的歧見，杜哈回合談判正式宣告破裂。

**參考文獻**

**參見**
 世界貿易組織- 香港宣言- 世界貿易組織第四次部長級會議- 世界貿易組織第五次部長級會議- 世界貿易組織第六次部長級會議

**外部連結**
  時間表：世界貿易組織date=20051209041147  BBC新聞網
上海長途客運南站

上海長途客運南站
上海長途客運南站位於鐵路上海南站附近的柳州路老滬閔路口，於2005年12月投入使用，與鐵路上海南站及其周邊的公共交通設施構過程了上海交通的“南樞紐”。
上海長途客運南站佔地面積2萬平方米，候車大廳按國家一級客運站和國際航站樓的設施標準建造。

**外部鏈接**
 上海長途客運南站時刻表date=20121021084519
農業協同組合 (韓國)

韓國農業協會慶尙南道昌寧郡辦公室與超級市場
農業協同組合（農業協同組合），又稱韓國農業協會，簡稱農協，是韓國的農業自助組織。韓國農業協會是全球Agricultural cooperative中最特別的組織之一，同時經營銀行、生產資料（主要是農具與化學材料）供應和農產品營銷超市業務page=54。
韓國98%的農業家庭是農業協會的成員。韓國農業協會最大的成就在於金融，是解決了在欠發達國家普遍存在的惡性高利貸問題，在國際上被認為是個很成功的案例。不過，韓國農業協會被普遍認為更關注更為盈利的銀行業務，而忽視農產品營銷業務。20世紀90年代開始，隨著農產品貿易自由化的深化，韓國農業協會的營銷角色對農民顯得尤為重要。為此，韓國農業協會已作出了加強營銷業務的計劃page=60-65。
韓國農協的口號是「身土不二」，大致意思是「當地人要吃當地出產的食物」，而這句口號亦是韓國一直以來的養生之道sina。

**歷史**
建國之初，韓國在開展土地改革的同時建立起農業協會。韓國當時的農業協會只是負責農產品營銷等經濟活動，金融業務則由農業銀行負責。為了解決農業協會的融資問題，韓國1961年7月29日製定了《農業協同組合法》，將農業協會和農業銀行整合成全國性的農業合作組織。整合後的農業協會由裡洞合作社、市郡合作社和農業合作社中央會三級組織體系構成。1981年，市郡合作社成為農業合作社中央會的分支機構，喪失獨立法人地位，從而形成由基層合作社和農業合作社中央會兩級的組織體系。1999年2月5日和9月9日，韓國頒佈了新的《農業和農村基本法》和《農業協同組合法》。原有的農業合作社中央會、牧業合作社中央會、人參業合作社中央會被合併成具有一個法人資格的全國性農業合作社中央會。基層合作社被分為地區農業合作社、地區牧業合作社、專業農業合作社和專業農業合作社聯合會，使綜合型合作社和專業型合作社並存、互補page2=13-16。

**註釋**

**參考文獻**

**參見**
韓國農業
*大韓民國農林畜產食品部

**外部鏈接**
  韓國農業協會官網
阿拉伯河

阿拉伯河（شط العرب，اروندرود），為底格里斯河、幼發拉底河和卡倫河匯流而成，全長約190公里。下游為伊朗和伊拉克界河，兩國對於此河歸屬尚有爭議。
底格里斯河和幼發拉底河在伊拉克境內的克爾奈（al-Qurnah）匯合，稱阿拉伯河，向東南延伸至巴士拉附近與來自伊朗的卡倫河匯流，之下約100公里形成兩伊之間的界河，在法奧以北注入波斯灣。
按照1847年奧斯曼帝國和波斯帝國的《埃爾祖姆條約》，阿拉伯河的主權歸屬奧斯曼帝國。1913年，兩國又簽訂《君士坦丁堡邊界議定書》，規定霍拉姆沙赫爾港一段以主航道中心線為界。伊拉克獨立之後，同伊朗於1937年再次簽署協議，將阿巴丹一段亦改為以主航道中心線為界，其餘部分仍歸屬伊拉克，伊朗使用阿拉伯河航道需要向伊拉克繳納租用費。
阿拉伯河地圖。
伊朗巴列維國王在位期間，美國出於圍堵蘇聯，大力支持伊朗王朝大量向伊朗售賣先進武器，伊朗軍力強盛，多次向伊拉克交涉該河主權問題，1969年伊拉克卡塞姆政權宣佈，阿拉伯河為伊拉克領土不可分割的一部分。1969年4月19日伊朗單方面廢除了該條約。1975年3月6日，在阿爾及利亞總統布邁丁的調停下，巴列維同伊拉克總統薩達姆·侯賽因在阿爾及爾簽署協議，正式規定兩國以主航道中心線為界劃分阿拉伯河，史稱《阿爾及爾宣言》（Algiers Declaration），重新劃定兩國邊界。
1979年，伊朗爆發伊斯蘭革命，局勢動盪，在阿拉伯諸國和美國等國的支持下，薩達姆於1980年9月17日宣佈單方面廢止《阿爾及爾協定》，收回全部阿拉伯河主權。1980年9月22日，伊拉克革命指揮委員會命令伊拉克武裝部隊攻擊伊朗，軍隊分多路向伊朗境內推進，最遠達80公里，伊拉克又出動飛機，襲擊伊朗十個空軍基地，致使兩伊戰爭爆發，戰爭歷時八年。兩伊戰爭之後，阿拉伯河的航道被大量沉船淤塞，至今未能恢復。
沿河主要港口：- 巴士拉- 阿巴丹- 霍拉姆沙赫爾- 法奧
咸和 (東晉)

咸和（326年二月-334年）是東晉皇帝晉成帝司馬衍的第一個年號，共計9年。

**紀年**

**參看**
中國年號列表
*其他時期使用咸和的年號
*同一時期存在的其他政權的年號
**玉衡（311年-334年）：成漢政權李雄的年號
**光初（318年十月-329年八月）：前趙政權劉曜的年號
**建興：前涼政權年號
**太和（328年二月-330年八月）：後趙政權石勒年號
**建平（330年九月-333年）：後趙政權石勒年號
**延熙（334年）：後趙政權石弘年號
世界貿易組織第四次部長級會議

世界貿易組織第四次部長級會議是世界貿易組織舉行的兩年一度部長級會議，於2001年11月9日至11月14日在卡塔爾首都多哈舉行。
第四次部長級會議取得的最大成果，是啟動多哈回合貿易談判或稱“多哈回合”的新一輪多邊貿易談判。會議亦批准及（以臺澎金馬個別關稅領域名義）分別加入世界貿易組織。會議結束前通過包括《部長宣言》等共3項文件。

**參看**
世界貿易組織
*多哈回合貿易談判
嚴格條件

在邏輯中，嚴格條件是遵照來自模態邏輯的必然性算子行事的實質條件。對於任何兩個命題  和 ，公式  說  實質上蘊涵 ，而  說  嚴格蘊涵 。嚴格條件是 Clarence Irving Lewis 嘗試為充分的表達直陳條件而找出的條件。比如這種條件一般的要避免實質蘊涵悖論。比如下列陳述，沒有被實質蘊涵正確的形式化。
 如果 Bill Gates 是醫科畢業生，則 Elvis 就不會死。
這個條件明顯是假的：Bill Gates 的受教育程度和 Elvis 是否健在沒有任何關係。但是，在經典邏輯中使用實質蘊涵的這個公式的直接的編碼為：
 Bill Gates 是醫科畢業生  Elvis 不會死。
這個公式是真的，因為公式  只要前件  為假就是真的。所以，這個公式不是原始句子的完全的翻譯。嚴格條件是在模態邏輯中嘗試不同編碼的蘊涵編碼：
 （Bill Gates 是醫科畢業生  Elvis 不會死）
在模態邏輯中，這個公式（粗略的）意味著，“在 Bill Gates 是醫科畢業生的所有可能的世界中，Elvis 都不會死”。因為你可以輕易的設想 Bill Gates 是醫科畢業生而 Elvis 死了的一個世界，在其中這個公式是假的。所以，這個公式好像是原始句子的正確翻譯。
儘管嚴格條件比實質條件更加接近於能夠表達自然語言的條件，它也有自己的問題。下列句子不能正確的使用嚴格條件形式化：
 如果 Bill Gates 是醫科畢業生，則 2 + 2 = 4。
使用嚴格條件，這個句子被表達為：
 （Bill Gates 是醫科畢業生  2 + 2 = 4）在模態邏輯中，這個公式意味著，“在 Bill Gates 是醫科畢業生的所有可能世界中，2 + 2 = 4 都是成立”。因為在所有的可能世界中 2 + 2 都等於 4，這個公式是真的。但這很明顯的不是“2 + 2 = 4 ，如果 Bill Gates 是醫科畢業生，相應的嚴格實質陳述是真”的情況。
為了避免嚴格蘊涵的悖論，一些邏輯學家建立了反事實條件。有人比如 Paul Grice，使用會話蘊涵來做爭辯說，儘管看起來困難，實質蘊涵正好適合用做自然語言的 '如果...則...' 的翻譯。其他人轉變到相干邏輯上來提供在可證明條件的在前件和後件之間的連接。

**引用**
嘗試找到條件的更好翻譯的非經典邏輯的介紹請參見：
*An Introduction to Non-Classical Logics, by Graham Priest, 2001, Cambridge
本文涉及到一些問題所延伸的哲學討論請參見下列二者：- Logical Forms, by Mark Sainsbury，2001, Blackwell Publishers- A Philosophical Guide to Conditionals, by Jonathan Bennett，2003, Oxford

**參見**
 反事實條件- 直陳條件- 蘊涵- 實質條件

**參考資料 ==
偏導數

在數學中，偏導數（partial derivative）的定義是：一個多變量的函數（或稱多元函數），對其中一個變量（導數）微分，而保持其他變量恆定notetag|相對於全導數，在其中所有變量都允許變化。
偏導數的作用與價值在向量分析和微分幾何以及機器學習領域中受到廣泛認可。
函數關於變量的偏導數寫為或。偏導數符號是全導數符號的變體，由阿德里安-馬裡·勒讓德引入，並在雅可比的重新引入後得到普遍接受。

**簡介**
假設ƒ是一個多元函數。例如：
 
因為曲面上的每一點都有無窮多條切線，描述這種函數的導數相當困難。偏導數就是選擇其中一條切線，並求出它的斜率。通常，最感興趣的是垂直於y軸（平行於xOz平面）的切線，以及垂直於x軸（平行於yOz平面）的切線。
一種求出這些切線的好辦法是把其他變量視為常數。例如，欲求出以上的函數在點(1, 1)的與xOz平面平行的切線。右圖中顯示了函數的圖像以及這個平面。左圖中顯示了函數在平面1=y = 1上是什麼樣的。我們把變量y視為常數，通過對方程求導，我們可以發現f在點(x, y)的導數，記為：

於是在點(1, 1)的xOz平面平行的切線的斜率是3。
 
在點(1, 1)，或稱“f在(1, 1)的關於x的偏導數是3”。

**定義**
函數f可以解釋為y為自變量而x為常數的函數：
 。
也就是說，每一個x的值定義了一個函數，記為fx，它是一個一元函數。也就是說：
 。
一旦選擇了一個x的值，例如a，那麼f(a,y)便定義了一個函數fa，把y映射到a2 + ay + y2：
 。
在這個表達式中，a是常數，而不是變量，因此fa是隻有一個變量的函數，這個變量是y。這樣，便可以使用一元函數的導數的定義：
 
以上的步驟適用於任何a的選擇。把這些導數合併起來，便得到了一個函數，它描述了f在y方向上的變化：
 
這就是f關於y的偏導數，在這裡，∂是一個彎曲的d，稱為偏導數符號。為了把它與字母d區分，∂有時讀作“der”、“del”、“dah”或“偏”，而不是“dee”。
一般地，函數f(x1,...,xn)在點(a1,...,an)關於xi的偏導數定義為：
 
在以上的差商中，除了xi以外的所有變量都是固定的。這個固定值的選擇決定了一個一元函數，根據定義，
 
這個表達式說明了偏導數的計算可以化為一元導數的計算。
多變量函數的一個重要的例子，是歐幾里德空間Rn（例如R2或R3）上的標量值函數f(x1,...xn)。在這種情況下，f關於每一個變量xj具有-{}-偏導數∂f/∂xj。在點a，這些偏導數定義了一個向量：

這個向量稱為f在點a的梯度。如果f在定義域中的每一個點都是可微的，那麼梯度便是一個向量值函數∇f，它把點a映射到向量∇f(a)。這樣，梯度便決定了一個向量場。
一個常見的符號濫用是在歐幾里得空間R3中用單位向量 來定義Nabla算子 (∇) 如下:

或者，更一般地，對於n維歐幾里得空間Rn 的座標(x1, x2, x3,...,xn)和單位向量():


**例子**
圓錐的體積與它的高度和半徑有關
考慮一個圓錐的體積V；它與高度h和半徑r有以下的關係：
 。
關於r的偏導數為：
 ，它描述了高度固定而半徑變化時，圓錐的體積的變化率。
關於h的偏導數為：
 ，它描述了半徑固定而高度變化時，圓錐的體積的變化率。
現在考慮V關於r和h的全導數。它們分別是：
 
以及
 
現在假設，由於某些原因，高度和半徑的比k需要是固定的：
 
這便給出了關於r的全導數：
 
可以化簡為：
 
類似地，關於h的全導數是：
 
含有未知函數的偏導數的方程，稱為偏微分方程，它在物理學、工程學，以及其它應用科學中經常會見到。
與關於r和h二者相關的全導數是由雅可比矩陣給出的，它的形式為梯度向量。

**記法**
在以下的例子中，設f為x、y和z的函數。
的一階偏導數為：
 
二階偏導數為：
 
二階混合偏導數為：
 
高階偏導數為：
 
當處理多變量函數時，有些變量可能互相有關，這樣就需要明確指定哪些變量是固定的。在諸如統計力學的領域中，f關於x的偏導數，把y和z視為常數，通常記為：
 

**正式定義和性質**
像導數一樣，偏導數也是定義為一個極限。設U為Rn的一個開子集，f : U → R是一個函數。我們定義f在點1=a = (a1, ..., an) ∈ U關於第i個變量xi的偏導數為：
 
即使在某個給定的點a，所有的偏導數∂f/∂xi(a)都存在，函數仍然不一定在該點連續。然而，如果所有的偏導數在a的一個鄰域內存在並連續，那麼f在該鄰域內完全可微分，且全導數是連續的。在這種情況下，我們稱f是一個C1函數。
偏導數可以視為定義在U內的另外一個函數，並可以再次求偏導數。如果所有的混合二階偏導數在某個點（或集合）連續，我們便稱f為在該點（或集合）的一個C2函數；在這種情況下，根據克萊羅定理，偏導數可以互相交換：
 。

**參考文獻**
 pages = 833-840 

**註釋**

**參見**
達朗貝爾算子
*複合函數求導法則
*旋度
*方向導數
*散度
*外導數
*梯度
*雅可比矩陣
*拉普拉斯算子
*二階導數的對稱性
*三乘積法則，又稱為循環鏈式法則。
富比尼定理

富比尼定理（Fubini's theorem）是數學分析中有關重積分的一個定理，由數學家圭多·富比尼在1907年提出。富比尼定理給出了使用逐次積分的方法計算雙重積分的條件。在這些條件下，不僅能夠用逐次積分計算雙重積分，而且交換逐次積分的順序時，積分結果不變。「託內利定理」由數學家列奧尼達·託內利在1909年提出，與富比尼定理相似，但是是應用於非負函數而不是可積函數。

**定理**
若
，
其中A和B都是σ-有限測度空間，是和的積可測空間，是可測函數，那麼
，
前二者是在兩個測度空間上的逐次積分，但積分次序不同；第三個是在乘積空間上關於乘積測度的積分。
特別地，如果，則
。
如果條件中絕對值積分值不是有限，那麼上述兩個逐次積分的值可能不同。

**非負函數的Tonelli定理**
託內利定理延續了富比尼定理。託內利定理的結論與富比尼定理一樣，但是條件從積分有限改為了非負。

**應用**
富比尼定理一個應用是計算高斯積分。高斯積分是很多概率論結果的基礎：


**參考文獻 ==
仁明天皇

仁明天皇（rm=Ninmyō Tennō；3月21日），日本第54代天皇（833年3月22日—850年5月4日在位）。諱正良（rm=Masara），太上天皇嵯峨天皇第二子，上一任淳和天皇之侄，其母為內舎人橘清友之女、皇后橘嘉智子（檀林皇后）。
833年時，淳和天皇讓位給皇太子正良親王，是為仁明天皇。當初，仁明天皇立淳和天皇次子恆貞親王為皇太子。承和九年（842年）發生承和之變，恆貞親王被廢除，改立仁明天皇長子道康親王為皇太子。此事傳言為仁明天皇及其妻舅藤原良房之計謀使其子進位為皇太子（道康親王之母乃藤原良房之妹）。
嘉祥三年（850年）3月19日仁明天皇病重，遂讓位於皇太子是為文德天皇。同年3月21日仁明天皇駕崩。

**系圖**

**家族**
父：嵯峨天皇（786-842）
*母：橘嘉智子（786-850，檀林皇-{後}-）：橘清友之女
*女御：
**藤原順子（809-871，五條-{後}-）：藤原冬嗣之女
**藤原澤子（?-839）：藤原総継之女
**藤原貞子（?-864）：藤原三守之女
**藤原息子
**橘影子（?-864）：橘氏公之女
**滋野繩子：滋野貞主之女
*更衣：
**紀種子（?-869）：紀名虎之女
**三國町：三國氏之女
*宮人：
**藤原賀登子：藤原福當麻呂之女
**藤原小童子：藤原道長之女
**高宗女王：岡屋王之女
**山口氏
**百濟王豐俊之女
*女孺：
**百濟王永慶：百済王教俊之女

**外部連結**
 續日本後紀
清和天皇

清和天皇（rm=Seiwa Tennō；1月7日），日本第56代天皇（858年10月7日—876年12月18日在位）。諱惟仁（rm=Korehito）。

**生平**
858年，文德天皇駕崩，九歲的惟仁親王在祖父藤原良房安排下繼位。866年發生應天門之變，名族大伴氏在事件後逐漸沒落，藤原良房在同年成為攝政，藤原北家在此後長期掌握朝廷實權。876年讓位給貞明親王，即陽成天皇。881年去世。

**家族**
父：文德天皇（827-858）
*母：藤原明子（829-900，染殿後）：藤原良房之女
*女御：
**藤原高子（842-910，二條-{後}-）：藤原長良之女
**藤原多美子（?-886）：藤原良相之女 
**藤原賴子（?-936）：藤原基經之女
**藤原佳珠子（856-?）：藤原基經之女
**嘉子女王
**隆子女王
**兼子女王
**忠子內親王（854-904）：光孝天皇之女
**平寬子
**源貞子（?-873）
**源厳子（?-879，溫明殿女御）：源能有之女
**源済子：文德天皇之女
**源喧子
**源宜子：源興基之女
*更衣：
**棟貞王之女
**藤原良近之女
**藤原仲統之女
**藤原真宗之女
**藤原諸藤之女
**藤原諸葛之女
**橘休蔭之女（?-924）
**在原文子：在原行平之女
**弁之御息所：大江音人之女 
**佐伯子房之女 
*宮人：
**賀茂朝臣氏之女 
**大野氏之女 

**諡號・追號・異名**
因御陵的位置而又被稱為「水尾帝」。

**在位中的年號**
 天安- 貞観

**陵墓・靈廟**
火葬以後，遺骨葬在水尾山陵。（在京都市右京區）

**系圖==
陽成天皇

陽成天皇（rm=Yōzei Tennō；catIdx=Y陽），日本第57代天皇（876年12月18日—884年3月4日在位）。諱貞明（rm=Sadaakira）。

**生平**
出生後不到3個月就被立為太子，貞觀18年（876年）11月，清和天皇讓位於9歲的貞明親王。由於陽成天皇登基時尚幼，由母方伯父藤原基經擔任攝政。在位之初，由雙親和藤原基經協力處理政務，然而元慶4年（880年）清和上皇駕崩後，陽成天皇與藤原基經的關係似乎惡化了，元慶7年（883年）8月之後藤原基經開始拒絕上朝。
清和天皇曾經讓藤原基經的兩個女兒入宮。在陽成天皇的元服禮之際，藤原基經又想讓自己的女兒藤原佳美子和藤原溫子入宮，但最後並沒有實現。近年有說法認為可能是因為遭到了皇太后藤原高子的反對。
陽成天皇生性荒誕。起初，陽成天皇在皇宮裡養馬，並建立「北邊院」；不久他不務正業，喜好捕蛙捉蛇、鬥犬鬥猿；乃至於以殺人取樂。為此皇舅藤原基經開始計畫廢立天皇。開始時基經心中的繼任人選是仁明天皇時被廢的廢太子恆貞親王，然而恆貞親王並未首肯；最後在884年，以謙虛寬大為由，決定改立天皇的叔祖時康親王。（時康親王之母藤原澤子與基經之母藤原乙春是姊妹的關係，因此兩人都是藤原總繼的外孫。此外，時康親王早先經濟狀況不佳；基經擁立時康親王，除了親王的「雅量」之外，亦可能是基於上述兩項理由）
在基經決定立時康親王之後，左大臣源融以自己亦有繼承之權為由，表示異議；基經則以源融已賜姓為人臣，不得登帝位，否定源融的繼承權。最後在基經的強勢主導下，決定擁立時康親王。之後以「賽馬」為由，誘騙天皇離宮到陽成院，事後陽成天皇不得不宣佈因健康理由退位。基經則領百官迎時康親王，是為光孝天皇。

**系圖**

**家族**
父：清和天皇（850-881）
*母：藤原高子（842-910，二條後）：藤原長良之女
*妃：
**綏子內親王（?-925）：光孝天皇之女
**姣子女王：是忠親王之女 
*宮人：
**藤原遠長之女
**紀君（紀氏）
**伴保平之女（存疑）
**佐伯氏

**參考資料 ==
光孝天皇

光孝天皇（rm=Kōkō Tennō；catIdx=G光），日本第58代天皇（884年3月4日—887年9月17日在位）。諱時康（rm=Tokiyasu）。
仁明天皇之第三皇子。母親是藤原総継之女，贈皇太后藤原澤子。

**生平**
時康自幼受到太皇太后橘嘉智子的寵愛。843年（承和10年），在父親仁明天皇的御前行元服禮成為親王，被授予品位 (位階)位階。之後，時康親王歷任了中務卿、式部卿、相撲司別當、大宰帥、常陸太守、上野太守等幾乎所有慣例上由親王擔任的官職。882年（元慶6年），被授予一品位階，位列親王之首。
陽成天皇被母舅藤原基經廢位之後，光孝天皇於55歲即位。《徒然草》中有這樣一段逸聞：光孝天皇即位後，為了銘記自己身處逆境的時期，將當年親自煮飯而燻黑的房間原封不動地保留。《古事談》裡也記載了類似的逸聞。光孝天皇繼續委任藤原基經為關白處理政務。光孝天皇認為，藤原基經的外甥、陽成天皇之弟貞保親王總有一天會繼承皇位，故在即位的同時就將所有的皇子女臣籍降下，表明了不傳位子孫的意向。但是，藤原基經與其妹妹藤原高子間關係惡劣，並不希望讓高子的兒子貞保親王繼位。由於藤原基經在次代的天皇的候選者尚未確定時得了病，仁和3年8月25日皇子源定省（後來的宇多天皇）被立為親王，次年的8月26日被立為太子。立太子當日天皇駕崩，享年58歲，於是定省親王登基。
普遍認為光孝天皇致力於復興宮中儀式，並且還是長於各項技藝的文化人。據傳他還擅長和歌、和琴等，並仿照桓武天皇的先例恢復了鷹獵。另外，由於光孝天皇在親王時代擔任過相撲司別當，所以他即位後鼓勵相撲。晚年有志於政治改革，並計劃在被認為是其親王時代住所的宇多院附近建造敕願寺，但都未果而終。宇多天皇繼承其衣缽，開拓了“寬平之治”，建立了仁和寺。
《日本三代實錄》中記載道：“天皇少而聰明，好讀經史。容止閒雅，謙恭和潤，慈仁寬曠，親愛九族。性多風流，尤長人事。”

**家族**
父：仁明天皇（810-850）
*母：藤原澤子（？-839）：藤原総継之女
*女御：
**班子女王（833-900，洞院-{後}-）：仲野親王之女
**藤原佳美子（?-898）：藤原基經之女
**藤原元善子：藤原山蔭之女
**平等子：平好風之女
*更衣：
**滋野直子（？-915）
**讃岐永直女
**藤原元子
*宮人：
**菅原類子：菅原是善之女
**正躬王女
**丹治氏
**布勢氏

**系圖**

**關聯項目**
源融
*嵯峨源氏
*仁明源氏
*光孝源氏
宇多天皇

宇多天皇（rm=Uda Tennō；catIdx=Y宇，名定省（rm=Sadami），日本第59代天皇（887年9月17日－897年8月4日在位）。
宇多天皇是光孝天皇第七皇子，母親是桓武天皇皇子仲野親王之女班子女王（班子女王之母當宗氏是漢獻帝後人）。
宇多天皇曾一度臣籍降下，賜姓源氏；後因關白藤原基經的緣故而於仁和3年（887年）8月25日恢復皇族身份，並於隔日被冊封為皇太子，同日因光孝天皇駕崩而踐祚，於同年的11月17日舉行即位儀式。

**生平**
他重用了藤原時平和菅原道真而造就了寬平之治。888年（仁和4年），他命人建造了仁和寺。他是宇多源氏（近江源氏）佐佐木氏的先祖。
後因藤原時平權勢日增，權門貴族也對他的政策多方抵制。897年宇多天皇決定譲位給13歲的皇太子敦仁親王（醍醐天皇），他自己則在東寺剃度出家，人稱宇多法皇。
醍醐天皇登基後，藤原時平和菅原道真分別擔任朝廷的左右大臣，菅原道真出身平民，藤原時平同他的矛盾日益加深。901年，藤原時平妄說，菅原道真想要密謀廢立，讓醍醐天皇的胞弟齊世親王篡位，因而策動醍醐天皇將菅原道真貶黜，趕出朝廷。朝廷大權再次落入藤原氏手裡。宇多法皇聞知後，立刻來到宮中，想為菅原道真求情。但皇宮被藤原家的親信派兵把守，宇多法皇在宮門外等了一夜，竟然見不到醍蝴天皇。他只好黯然離去，從此再也不過問世事，一心鑽研東密佛法。931年，終老於仁和寺中，享壽65歲。

**系圖**

**家族**

**逸話**
他愛玩貓。
*愛寫日記，共寫了十本「寬平御記」。

**陵墓**
山城國大內山陵宇多野（今京都府京都市右京區鳴瀧宇多野谷）

**相關條目**

*仁和寺
*源氏
*佐佐木氏

**參考文獻**

**關聯項目==
醍醐天皇

醍醐天皇（rm=Daigo Tennō；catIdx=T醍），日本第60代天皇（897年8月4日－930年10月16日在位）。醍醐天皇是唯一一位以臣籍身份出生的天皇，初諱源維城（rm=Minamoto no Korezane），後改為敦仁（rm=Atsuhito）。
他是宇多天皇第一皇子，生母為內大臣藤原高藤之女藤原胤子，養母藤原溫子。

**生平**

**繼任天皇**
醍醐天皇登基後，藤原時平和菅原道真分別擔任朝廷的左右大臣。菅原道真出身平民，藤原時平和他的矛盾日益加深。901年，藤原時平妄說，菅原道真想要密謀廢立，讓醍醐天皇的胞弟齊世親王篡位，因而策動醍醐天皇將菅原道真貶黜，趕出朝廷，此即「昌泰の変」。朝廷大權再次落入藤原氏手裡。宇多法皇聞知後，立刻來到宮中，想為菅原道真求情。但皇宮被藤原家的親信派兵把守，宇多法皇在宮門外等了一夜，竟然見不到醍醐天皇。他只好黯然離去，從此再也不過問世事，一心鑽研密宗佛法。931年，終老於仁和寺中，享年65歲。
醍醐天皇時代是日本從唐風文化向國風文化轉型的時代，宮廷貴族文化開始形成，所以後世文人學者將這個時期視為理想的聖代，史稱「延喜の治」。
菅原道真被貶到九州之後，於903年鬱悒而亡。次年，京城發生水災與瘟疫，又次年，天空出現彗星，造成百姓不安。909年再度發生洪水與瘟疫，且當年陷害菅原道真的藤原時平竟死於39歲的盛年。912年，京城發生大火、次年又有旱災與暴風雨來襲。915年，天花與赤痢流行，連醍醐天皇也染病。917年的9月至12月之間發生旱災，朝廷於是開放冷泉院與神泉苑池水讓百姓飲用。次年發生暴風雨並帶來洪水。920年咳嗽病流行。923年咳嗽病再度流行，藤原時平的妹妹藤原穩子所生的皇太子保明親王亦染病死去，人們把世間的這些災異都看作是菅原道真的冤魂在作祟，醍醐天皇連忙為他恢復名譽。可是925年，藤原時平的外孫慶賴王剛剛被立為皇太子就死去了，年僅5歲。這一來，使醍醐天皇疑神疑鬼變得精神十分緊張。930年夏天，發生旱災，醍醐天皇正在清涼殿與幾位朝廷大臣商議應對辦法，突然下起雷雨，並有落雷擊中清涼殿，兩位大臣當場被雷擊斃，多人受傷（清涼殿落雷事件）。而不遠處的紫宸殿 (京都御所)亦發生落雷並擊斃三人。醍醐天皇親眼見到大臣被雷擊身亡，從此病倒，三個月後譲位於八歲的皇太子寬明親王，是為朱雀天皇。醍醐天皇在讓位七日後出家並在同日駕崩，享年45歲。

**系圖**

**家族**

**關連項目**
後醍醐天皇
村上天皇

村上天皇（rm=Murakami Tennō；catIdx=C村），日本第62代天皇（946年5月23日－967年7月5日在位）。諱成明（rm=Nariakira）。
村上天皇是醍醐天皇第十四皇子，母親是藤原基經的女兒，中宮藤原穩子。他是朱雀天皇的同母弟。村上源氏之祖。

**逸聞**
村上天皇因《大鏡》中“鶯宿梅”的逸聞而聞名，其內容大致是這樣的：有一次，內裡清涼殿前的梅樹枯萎了，天皇下令去尋找替代品，然而到處都找不到好的梅樹。不久，在都城盡頭的一間房子裡發現了一株非常漂亮的紅梅。差役立刻告知屋裡的人他們奉天皇之命，準備把這株梅樹運回皇居，於是屋裡的人將屋主留下的一封詩箋紮在樹枝上，對差役說：“請把它原封不動地帶回去。”可喜的是，移植到清涼殿前的紅梅比先前的紅梅還漂亮。天皇也非常高興，但他偶然一看，發現紅梅上還系著一封詩箋。天皇覺得奇怪，就打開詩箋查看。詩箋上是以女性的字跡寫就的一首和歌：“勅なればいともかしこし鶯の宿はと問はばいかが答へむ”（若奉敕命要取這株梅樹，惶恐之至，不敢拒絕，不過，如果每年都要在這株紅梅上做巢的黃鶯回來，問道：“我的家怎麼了？”我又該怎麼回答呢？）天皇察覺到這首和歌的作者不是普通人，於是讓人去調查，發現那戶人家的主人是紀貫之的女兒紀內侍，並且得知父親死後她將父親養的紅梅作為父親的遺物而十分珍重。得知此事的天皇感歎道：“真是做了一件非常遺憾的事！”
這首鶯宿梅的和歌也收錄在敕撰集的《拾遺和歌集》中。

**家族**
父：醍醐天皇（885-930）
*母：藤原穩子（885-954，五條-{後}-）：藤原基經之女
*中宮：藤原安子（927-964）：藤原師輔之女
*女御： 
**徽子女王（929-985，齋宮女御）：重明親王之女
**莊子女王（930-1008，麗景殿女御）：代明親王之女
**藤原述子（933-947，弘徽殿女御）：藤原實賴之女
**藤原芳子（?-967，宣耀殿女御）：藤原師尹之女
*更衣： 
**源計子（廣幡御息所）：源庶明之女
**藤原正妃（?-967，按察御息所）：藤原在衡之女
**藤原祐姬：藤原元方之女
**藤原脩子（中將更衣）：藤原朝成之女
**藤原有序（弁更衣）：藤原有相之女
*尚侍： 藤原登子（貞觀殿尚侍）：藤原師輔之女

**系圖==
朱雀天皇

朱雀天皇（rm=Suzaku Tennō；catIdx=Z朱），日本第61代天皇（930年10月16日—946年5月23日在位）。諱寬明（rm=Yutaakira）。
朱雀天皇是醍醐天皇第十一皇子，母親是藤原基經的女兒，中宮藤原穩子。

**生平**
由於哥哥保明親王及其子慶賴王兩代東宮早逝，寬明親王於延長4年（926年）被立為太子，成為東宮。因為母后藤原穩子害怕怨靈，所以寬明親王三歲以前都是在好幾層幔帳裡被撫養長大。延長8年（930年），先帝醍醐天皇病危，寬明親王於9月22日即位，7日後醍醐天皇駕崩。11月22日，8歲（滿7歲3個月）的朱雀天皇宣佈登基，由擔任攝關的舅父藤原忠平總攝朝政。
朱雀天皇在位時，承平5年（935年）2月，平將門在關東發動叛亂，次年藤原純友在瀨戶內海發動叛亂（承平天慶之亂）。朝廷試圖施行懷柔政策，但並不成功。天慶3年（940年），天皇任命藤原忠文為徵東大將軍並派遣將門征伐軍，藤原秀鄉親自討伐了平將門。第二年，橘遠保討伐藤原純友，才平息了叛亂。
除此之外，朱雀天皇在位期間，日本多次發生富士山噴發、地震、洪水等自然災害。另外，也許是體弱多病的緣故，朱雀天皇隻立了兩位女御，在位期間沒有誕下任何皇子女。也正因如此，天慶7年（944年）4月，他將同母弟成明親王（後來的村上天皇）立為東宮（皇太弟），2年後的天慶9年（946年）4月20日，24歲的朱雀天皇譲位。time=2022-11-10T09:23:58天曆6年（952年）出家，進入仁和寺。同年駕崩，享年30歲。

**家族**
父：醍醐天皇（885-930）
*母：藤原穩子（885-954，五條-{後}-）：藤原基經之女
*女御： 
**熙子女王（?-950，王女御）：保明親王之女
**藤原慶子（?-951）：藤原實賴之女
*皇女：
**熙子女王：
***昌子內親王（950-1000）：冷泉天皇中宮

**系圖**

**參考**
 《日本國史略》——第六十一世、朱雀天皇 - 《日本紀略》第六十一世、朱雀院
冷泉天皇

冷泉天皇（rm=Reizei Tennō；catIdx=L冷），日本第63代天皇（967年7月5日—969年9月27日在位）。諱憲平（rm=Norihira）。
“安和之變”後不久，冷泉天皇退位，由其弟守平親王登上寶座，是為圓融天皇。

**生平**
憲平親王雖然是村上天皇的第二皇子，但生後不久就在與第一皇子廣平親王的皇太子之位爭奪中取勝，被立為皇太子。一般認為這是當時的掌權者藤原實賴與藤原師輔兄弟操縱的。康寶四年（967年），村上天皇駕崩，18歲的憲平親王即位。此時首次在紫宸殿舉行了即位儀式。關於冷泉天皇為何在位僅2年即退位，可能是因為冷泉天皇與當時的攝政藤原實賴並沒有外戚關係，加之其伯父源高明是當時被認為是有力的皇位繼承人的為平親王的岳父，刺激了藤原氏（此為安和之變的導火索）。又由於冷泉天皇的精神疾患從皇太子時代開始就是一個大問題，繼任關白的藤原實賴進行了關於皇位繼承的討論。但是圍繞冷泉天皇的兩位同母弟——為平親王（左大臣源高明推舉的村上天皇第四皇子）與守平親王（右大臣藤原師尹推舉的村上天皇第七皇子）兩位皇太子（皇太弟）究竟由誰繼位一事，雙方發生對立。在藤原氏的後盾下，最終守平親王被立為皇太弟，此即後來的圓融天皇。藤原氏與源氏的對立後來發展成了安和之變，安和二年（969年）8月，源高明被降職，同年冷泉天皇讓位，圓融天皇即位。藤原實賴由關白轉為攝政，此後，由藤原氏擔任攝關成為了常態。讓位後在冷泉院居住了11年，故稱冷泉院。度過了42年的上皇生活後，於62歲駕崩，花山天皇等皇子女及其弟圓融天皇、侄一條天皇等親族都比他早逝。根據記載，死因被認為是痢疾。
此後直至後一條天皇即位的近50年間，冷泉系與圓融系都處於兩統迭立的狀態。直到父方是圓融系，母方是冷泉系的曾孫後三條天皇即位，兩皇統才融合。

**怪異舉動**
據稱冷泉天皇自從皇太子時代開始就因精神疾患而做出不少引人注目的怪異舉動。大江匡房所著的《江記》等中記載了冷泉天皇的如下行為：- 曾經腳受傷也毫不在意地進行了一整天的蹴鞠。- 幼時，曾將一幅把男性陰莖畫得很大的畫作為回信送交給父親村上天皇。- 曾在清涼殿附近的門房房頂上靜坐。- 曾在因病臥床時大聲唱歌。- 退位後，有一次居住的御所發生火災，在乘牛車避難時大聲唱歌。
然而，有記載表明冷泉天皇平時容貌端莊，並不像是患有精神疾病。《大鏡》裡傳說，這些旁人無法理解的怪異舉動，是被奪去了外戚地位的藤原元方的鬼魂作祟。

**家族**
父：村上天皇（926-967）
*母：藤原安子（927-964）：藤原師輔之女
*中宮：昌子內親王（950-999）：朱雀天皇之女
*女御：
**藤原懷子（945-975）：藤原伊尹之女 
**藤原超子（954-982）：藤原兼家之女
**藤原怤子：藤原師輔之女

**系圖==
花山天皇

花山天皇（f=y；catIdx=H），日本第65代天皇（984年9月24日—986年8月1日在位）。諱師貞（rm=Morosada）。

**生平**
安和2年（969年），隨著父親冷泉天皇退位，叔父守平親王即位（圓融天皇）而成為皇太子。永觀2年（984年），接受圓融天皇的讓位而即位。
師貞親王出生不足10個月即受立為太子，乃由於他的外祖父藤原伊尹當時擔任攝政。然後待17歲即位時，藤原伊尹已經去世。由於沒有有力的外戚，花山天皇的在位時間不足二年。
花山天皇即位後，藤原賴忠依然擔任關白，但分掌實權的是天皇的外舅藤原義懷和乳母子藤原惟成。義懷與惟成推行許多革新政策，如頒佈莊園整理令、活化貨幣流通、禁止武裝、控制物價、地方行政改革等。但革新的政策卻招致與關白藤原賴忠等的不和。而且皇太子懷仁親王（圓融天皇的兒子）的外祖父右大臣藤原兼家也希望花山天皇早日退位，表現出-{欲}-與天皇及義懷相對抗的態度。因此，宮中出現了義懷派、賴忠、兼家三方對立的局面，使政治停滯不前。此外，天皇還存在女性問題。花山天皇戲劇性地對藤原為光的女兒藤原忯子動情，而希望把忯子立為女御。藤原義懷的正室是忯子的親生姐姐，故天皇立即命令藤原義懷勸說繼父和藤原為光。藤原為光因女婿的拼命懇求，而決定讓忯子入宮。忯子入宮後，深受寵愛，但不幸在懷孕期間於寬和元年（985年）7月18日逝世，得年17歲。受此打擊的天皇開始表示希望出家以供養忯子的意願。藤原義懷根據天皇一向的氣質，看出天皇想要出家是一時的衝動，惟成和關白藤原賴忠也一起勸說天皇改變主意。
寬和2年（986年）6月22日，19歲的花山天皇退位，並剃髮進入佛門。關於突然的出家，《榮花物語》和《大鏡》等書認為愛妃藤原忯子的孕中死亡是主因。不過《大鏡》則認為這是藤原兼家為了讓外孫懷仁親王（一條天皇）即位而策劃的陰謀。據傳，時任藏人的藤原兼家的三男藤原道兼以自己也要與悲傷的天皇一起出家為由，唆使天皇帶著他從皇居秘密前往元慶寺（花山寺）。此時，清和源氏的源滿仲和他的郎黨們受藤原兼家之命，在鴨川的堤壩上警守。天皇說：“月明之夜出家真丟臉啊。”正在躊躇時，雲遮住了月亮，天皇告誡自己說：“果然是今天要出家的命運啊。”就要離開皇居時，天皇想起曾經從妻子那裡收到的信還留在自己房間裡，正要回去取的時候，藤原道兼假哭道：“如果這樣，可能會發生麻煩。”於是天皇就按原計劃走出皇居。一行人經過陰陽師安倍晴明家門前時，聽到裡面傳來“這是預兆天皇退位的天變。已經……式神，快去皇居！”的聲音，接著有什麼看不見的東西打開晴明家的門出來，看到了天皇一行，就回去稟報道：“剛剛當今天皇路過家門口。”藤原兼家看到天皇一行人前往寺廟，命令兒子藤原道隆、藤原道綱等人將三神器移至皇太子的居所凝華舍後，封鎖皇居諸門。
到了元慶寺，道兼看到天皇剃髮後，以必須向父親藤原兼家說明情況為由離開寺院，就此逃回，並未隨之出家。天皇此時才知道自己受騙了。而四處搜尋下落不明的天皇的義懷和惟成在元慶寺找到天皇，從而得知政局失利後，與天皇一同出家，史稱“寬和之變”。花山天皇出家的同時，將皇位讓給懷仁親王，一條天皇於是即位。
此事也給當時擔任式部丞的紫式部的父親藤原為時與為尾張國郡司百姓等解文而聞名的藤原元命往後的仕途留下陰影。

**出家後**
據說花山天皇出家成為法皇之後，在攝津國的中山寺（現位於兵庫縣寶塚市）中找到了據傳為奈良時代初期德道法師收入石棺的三十三處觀音靈場的寶印，而後從紀伊國熊野開始巡訪寶印對應的三十三座觀音靈場，並在其中修行出很大的法力。花山法皇此次的觀音巡禮在後世稱為“西國三十三所巡禮”而傳承至今。而花山天皇在各靈場吟詠的御製和歌則被作為御詠歌。

**逸聞**
雖然父親冷泉天皇也留下許多逸聞，但花山天皇當時有“金玉其外，敗絮其中”等評價。《大鏡》、《古事談》中，多有關於其瘋狂舉動的記載。另一方面，他有繪畫、建築、和歌等多方面的藝術才能。基於獨特的構思，屢有出人意料的作品。特別是在和歌方面，今人普遍認為花山天皇在位期間曾經在皇居舉行歌會，並親自撰寫《拾遺和歌集》、增補《拾遺抄》。
據說在即位儀式時，花山天皇把美麗的女官拉上皇座，還發生性行為。天皇出家後也沒有把持色戒，仍和女性保持關係。“長德之變”的逸聞也是出家後的故事。花山天皇還曾把一對母女同時納為妾，世人稱這兩位妾誕下的皇子為“母腹宮”和“女腹宮”。

**家族**
父：冷泉天皇（950-1011）
*母：藤原懷子（945-975）：藤原伊尹之女
*女御：
**藤原忯子（969-985）：藤原為光之女
**藤原姚子（971-989）：藤原朝光之女
**藤原諟子（？-1035）：藤原賴忠之女
**婉子女王（972-998）：為平親王之女

**系圖**

**參考**
 《日本國史略》——第六十五世、花山天皇
圓融天皇

圓融天皇（rm=Enyū Tennō；catIdx=Y圓），日本第64代天皇（969年9月27日—984年9月24日在位）。諱守平（rm=Morihira）。

**家族**
父：村上天皇（926-967）
*母：藤原安子（927-964）：藤原師輔之女
*中宮：
**藤原媓子（947-979，堀河中宮）：藤原兼通之女
**藤原遵子（957-1017，四條宮）：藤原賴忠之女
*女御：
**藤原詮子（962-1001，東三條院）：藤原兼家之女
**尊子內親王（966-985，火之宮）：冷泉天皇之女
*更衣：
**中將御息所：藤原懐忠之女
**少將更衣
*皇子：
**藤原詮子：
***懷仁親王（986-1011，為一條天皇）

**系圖==
三條天皇

三條天皇（rm=Sanjō Tennō；catIdx=S三），日本第67代天皇（1011年7月16日－1016年3月10日在位），諱居貞（rm=Okisada），是花山天皇的異母弟、一條天皇的堂兄。三條天皇自從1014年患有眼疾後便服用金丹，逐漸使其病情加重，因此遭到權臣藤原道長的逼宮。兩年後，三條天皇被迫將皇位禪讓予侄子敦成親王而成為了太上天皇。他在1017年出家後不久駕崩。

**系圖**

**家族**
父：冷泉天皇（950-1011）
*母：藤原超子（954-982）：藤原兼家之女
*皇后：藤原娍子（972-1025）：藤原済時之女
*中宮：藤原妍子（994-1027，枇杷太后）：藤原道長之女
*東宮女御：
**藤原綏子（974-1004）：藤原兼家之女
**藤原原子（約980-1002）：藤原道隆之女

**參考==
後朱雀天皇

後朱雀天皇（f=y；2月7日），日本第69代天皇（1036年5月15日—1045年2月5日在位）。諱敦良（rm=Atsunaga）。
他是一條天皇的第三皇子，母為藤原道長之女──中宮藤原彰子。後一條天皇剛即位時，原本以敦明親王為皇太子，但敦明親王卻在寬仁元年（1017年）辭退皇太子之位，其後便以敦良親王為皇太子。寬仁五年（1021年），娶藤原道長六女，即姨母藤原嬉子為東宮妃。萬壽二年（1025年），兩人之間生下期待已久的第一王子親仁（後來的後冷泉天皇），然而嬉子卻因產後失調，兩天後便過世了。之後，他又娶道長外孫女，即表妹禎子內親王為妃，生第二王子尊仁（後來的後三條天皇）等一男二女。他的兄長後一條天皇沒有生育皇子便駕崩，此後便由他繼承皇位。
即位後，首先迎娶舅舅關白藤原賴通的養女藤原嫄子入宮，立為中宮。其後又陸續將藤原教通之女藤原生子、藤原賴宗之女藤原延子等等迎入後宮，但這些女性都沒有生下皇子。後朱雀天皇在病危之際，決心讓位給親仁親王，並以尊仁親王做下一任的皇太子。寬德二年一月十六日（1045年2月5日）讓位，兩天後出家，同日駕崩，享年三十七歲。

**在位中的年號**
 長元（1028年 - 1036年）- 長曆（1037年 - 1039年）- 長久（1040年 - 1044年）- 寬德（1044年 - 1046年）

**系圖**

**家族**
父：一條天皇（980-1011）
*母：藤原彰子（988-1074）：藤原道長之女
*皇后：禎子內親王（1013-1094）：三條天皇之女
*中宮：藤原嫄子（1016-1039，弘徽殿中宮）：敦康親王之女，藤原賴通養女
*東宮妃：藤原嬉子（1007-1025）：藤原道長之女
*女御：
**藤原生子（1014-1068）：藤原教通之女
**藤原延子（1016-1095）：藤原賴宗之女，脩子內親王養女
後一條天皇

後一條天皇（rm=Go-ichijō Tennō；catIdx=H），諱敦成（rm=Atsuhira），日本第68代天皇（1016年3月10日—1036年5月15日在位）。
他是一條天皇的第二皇子，母親是藤原道長之女──中宮藤原彰子。藤原道長在期待多年後，總算盼得外孫皇子出生，而敦成皇子的出生也象徵著藤原一族榮華富貴的開花結果。
長和五年二月七日（1016年3月24日），年僅八歲的敦成皇子即位，道長則擔任攝政工作。天皇娶了道長之女，同時也是自己姨母的藤原威子為中宮，不曾納其他女性為妃。他與威子之間僅生有兩名內親王，沒有皇子。年輕的天皇於二十九歲那年便駕崩，並依據其遺詔，秘不發喪，舉行讓位給敦良親王的儀式。

**家族**
父：一條天皇（980-1011）
*母：藤原彰子（988-1074）：藤原道長之女
*中宮：藤原威子（999-1036，大中宮）：藤原道長之女
*皇女：
**藤原威子：
***章子內親王（1026-1105，二條院）：後冷泉天皇中宮
***馨子內親王（1029-1093，西院皇后）：賀茂齋院，後三條天皇中宮

**在位中的年號**
 長和 （1016年 - 1017年）- 寬仁 （1017年 - 1021年）- 治安 （1021年 - 1024年）- 萬壽 （1024年 - 1028年）- 長元 （1028年 - 1036年）

**系圖==
全微分

在微積分中，函數在某一點的全微分（total derivative）是指該函數在該點附近關於其自變量的最佳線性近似。與偏微分不同，全微分反映了函數關於其所有自變量的線性近似，而非單個自變量。
全微分可視為單變數函數的微分在多變數函數上的推廣：單變量函數的全微分與其微分的定義相同；而多變數函數在某點的全微分為一線性映射，通常可用矩陣或向量表示。例如，對於二元函數 ，設在點  的某個鄰域內有定義， 為該鄰域內的任意一點，則該函數在點的變化量  可表示為
，
其中， 皆為常數且僅與點  有關，而與，無關，。若是當時的高階無窮小，則稱此函數  在點 可微分，而矩陣(或向量) 即為函數  在  的全微分也簡稱微分，記作

或 。

**存在條件**
全微分繼承了部分一元函數實函數（定義域和值域為實數的函數）的微分所具有的性質，但兩者間也存在差異。從全微分的定義出發，可以得出有關全微分存在條件的多個定理。

**充分條件**
一個多元函數在某點的全微分存在的充分條件是：此函數在該點某鄰域內的各個偏導數存在且偏導函數在該點都連續，則此函數在該點可微。
對於二元函數，此定理可表述為：若二元函數在點的某鄰域內的偏導數與存在，且偏導函數與在點都連續，則此函數在點可微。需要注意的是，此條件並非充要條件，存在偏導函數不連續但是多元函數可全微分的情況。如果不滿足這個充分條件，那麼一個多元函數能否全微分則必須由定義加以證明，即驗證是否成立。

**必要條件**
一個多元函數在某點的全微分存在的必要條件是：若多元函數在某點可微，則此函數在該點必連續。
對於二元函數，此定理可表述為：若二元函數在點可微，則此函數在點必連續。
全微分存在另一個必要條件是：若多元函數在某點可微，則此函數在該點的全微分可表示為各自變量的變化量與該自變量在該點的偏導數之積的和。
對於二元函數，此定理可表述為：二元函數在點可微，則此函數在點的全微分為
。

**參見**
微分
*偏導數
衝

cung1-{zh-hans:，;zh-hant:，或作沖，}-湘語方言，指山谷中的平地。可用於地名，在湖南，許多地方和村寨都以“衝”字冠名，最著名的要數“韶山-{zh-hans:衝;zh-hant:沖}-”。一般來看，稱為“衝”的地方是有人居住的小山村（自然村），用“衝”指地時，常有偏僻之意。
長沙附近有很多“衝”，如：絲茅衝（譚盾故鄉），下關衝，周子衝，鐵弓衝，茅栗衝，消家衝，張家衝，木衝，西衝，曹家衝，曾家衝，鄭家衝，楊家衝，石人衝，等等。

**另見**
 湧
後三條天皇

後三條天皇（f=y，catIdx=H後），日本第71代天皇（1068年5月22日—1073年1月18日在位）。諱尊仁（たかひと）。
後朱雀天皇的第二皇子，母親為皇后禎子內親王（陽明門院，三條天皇的第三皇女），後冷泉天皇為其同父異母的長兄。後三條天皇是自宇多天皇以後，170多年以來首位母家不是藤原氏的天皇。

**生平**
父親後朱雀天皇（敦良親王）為東宮時，藤原一族安排讓他的四姨母藤原嬉子成為他的御息所，培養她成為未來的中宮。可是嬉子產下長子親仁（即後來的後冷泉天皇）後很快就病故，於是敦良親王再娶禎子內親王；禎子內親王在丈夫即位後，成為中宮、爾後升為皇后，並育有二女一子。但是藤原氏又先後把藤原嫄子等三名女子送入後宮，因此禎子皇后和兒子尊仁親王居住在宮外的陽明門院，長期不再入宮。
後朱雀天皇臨終前，曾囑咐當時的關白藤原賴通輔助即將成為下任東宮的後三條天皇，但賴通不從，僅以拜禮回應。東宮繼任必有一把傳世劍「壺切御剣」為象徵，賴通不肯將寶劍奉與後三條天皇，還道「縱雖正統，自非藤原氏出，則不可得。」此傲慢之舉與日後種種攝關家恃權而驕的行為，讓後三條天皇決心削弱外戚勢力。日後，賴通託病不參與政事，實權重回天皇手中。
後三條天皇對推翻藤原氏的計劃有著重大貢獻。當時，藤原氏的主要經濟來源是靠知行國的莊園收入，後三條天皇針對這一財政來源進行控制，頒佈了第二次的“荘園整理令”，使得藤原氏的收入大受影響。後三條天皇在當世被稱為聖主，勵精圖治、崇尚簡樸，起用賢能之士，大改自後冷泉天皇末期以來的奢侈糜爛之風，造就昇平繁榮的治世。史家讚譽「細繹政理，專尚節儉，吏稱其職，民安其業。殆有漢宣之風，而可謂中興良主，追蹤近江朝廷（飛鳥時代的天智天皇、弘文天皇近江政權）矣。」

**在位時年號**
 治曆（1068年4月19日） - 1069年4月13日- 延久1069年4月13日 - （1072年12月8日）

**系圖**

**家族**
父：後朱雀天皇（1009-1045）
*母：禎子內親王（1013-1094，陽明門院）：三條天皇之女
*東宮御息所：藤原茂子（？-1062，滋野井女御）：藤原能信養女
*中宮：馨子內親王（1029-1093，西院皇后）：後一條天皇之女
*女御：
**源基子（1049-1134）：源基平之女
**藤原昭子：藤原賴宗之女

**參考資料==
後冷泉天皇

後冷泉天皇（rm=Go-reizei Tennō；5月22日），為日本第70代天皇（1045年2月5日—1068年5月22日在位）。諱親仁（rm=Chikahito）。父後朱雀天皇。母藤原道長之女──藤原嬉子。乳母為紫式部之女大貳三位。

**略歷**
萬壽2年（1025年）8月3日誕生，2日後生母東宮妃嬉子即逝世。長元9年（1036年）2月22日親王宣下。長曆元年（1037年）7月2日行元服禮並敘三品。同年8月17日被立為皇太子。寬德2年（1045年）4月8日即位。治曆4年（1068年）4月19日崩御，享年44歲。
後冷泉天皇以兩位藤原氏一族的女子為皇后，其中藤原歡子生下了皇子卻在出生當日夭折，因而後冷泉天皇死後沒有皇子能繼位，於是由異母弟即位為後三條天皇，由於後三條天皇與藤原氏關係較為疏遠，再加上自從後冷泉天皇的生母藤原嬉子逝世後，宮中所有藤原氏的女子就沒有人能夠產下皇子，因此造成藤原氏一族的權力衰退。

**家族**
後冷泉天皇是日本歷代天皇中唯一三-{後}-並立的天皇。在後冷泉天皇之後的鳥羽天皇、二條天皇與後堀河天皇也都有三名皇后，但三位皇后的在位期間相互交錯，後冷泉天皇則三-{後}-並存。
章子內親王入宮最早，為中宮。後藤原寬子入宮，依慣例較早入宮的章子將成為名義上地位較高的皇后並由寬子成為中宮，但章子希望保留中宮身分，因此由寬子成為皇后。治曆4年（1068年）4月，在後冷泉天皇逝世前夕，-{準後}-女御藤原歡子成為皇后。歡子成為皇后後，依入宮順序，三-{後}-的身分改為：中宮章子為皇太后、寬子皇后為中宮，歡子仍稱皇后。改號後2日，後冷泉天皇逝世。
*父：後朱雀天皇（1009-1045）
*母：禎子內親王（1013-1094，陽明門院）：三條天皇之女
*皇后：藤原歡子（1021-1102）：藤原教通之女
*中宮：
**章子內親王（1026-1105）：後一條天皇之女
**藤原寬子（1036-1127）：藤原賴通之女
*皇子：
**藤原歡子：
***夭折（1049）
**菅原氏：
***高階為行（1059-1107）
康平二年（1059年），後冷泉天皇的一位女房、安樂寺別當增守之女菅原氏產下一子，後以貴族高階為家次子的名義出養，取名高階為行，菅原氏後來再嫁藤原師信。高階為行是源賴朝的祖先之一，同時藉由西園寺姞子成為現代日本皇室的祖先之一。

**參考來源==
邏輯論證

在邏輯和哲學中，論證是由前提及其的一個結論組成的一系列命題。 論證分為演繹論證和歸納論證，演繹論證必為有效或無效，可以是可靠的：在有效的演繹論證中，即使一個或多個前提為假且結論為假，前提必須得出結論；在一個合理的論證中，真實的前提需要一個真實的結論。相比之下，歸納論證可以具有不同程度的邏輯強度：論證越強或越有說服力，結論為真的概率就越大，論證越弱，概率越小。邏輯是研究論證的推理形式以及評估論證的規範和標準的發展。  
評估非演繹論證的標準可能基於與真理不同或額外的標準—例如，先驗論證（英語：Transcendental arguments）中所謂的“必不可少的主張”的說服力，溯因推理中假設的品質，甚至對於思考與行動的新可能性的世界公開（英語：World disclosure；德語：Erschlossenheit），指的是事物如何透過成為本體論世界的一部分而變得與人類可理解和有意義地相關，即具有預先解釋和整體結構化的意義背景）。
自然語言中論證的邏輯形式（英語：Logical form）可以用符號形式語言表示，獨立於自然語言的正式定義的“論證”可以在數學和計算機科學中進行。

**概述**
一般的，哲學和科學論證也常使用溯因論證和類推論證。論證可以是有效的或無效的，儘管如何確定論證是這兩個範疇中的某一個，自身也經常是大量討論的對象。非形式的，你可能期望有效的論證是強制性的，在它有能力使人信服結論的真實性的意義上。但是，這樣的有效性標準是不充足的甚至是令人誤解的，因為這更多的依賴於構造論證的人的技巧去操縱要說服的人，而更少依賴於論證自身。
論證的有效性的更少主觀性的標準經常是明顯需要的，並且在某些情況下我們甚至期望一個論證是嚴格的，就是說，堅持精確的有效性規則。這是在數學證明中使用的論證的情況。注意嚴格的證明不必須是形式證明。
在平常語言中，人們提及論證的邏輯，或使用暗示了一個論證是基於形式邏輯的推理規則的術語。儘管論證確可使用無可爭議的純邏輯推論（比如三段論），在實際論證中幾乎總是使用其他種類的推論。例如，常處理因果關係、或然性和統計或更特殊化的領域如經濟學的論證。在這些情況下，邏輯指稱論證的結構而不是可以用在其中的純邏輯的原理。

**參見**
 形式邏輯- 非形式邏輯- 辯證法- 辯證邏輯

**參考文獻**

**延伸閱讀**
 Salmon, Wesley C. Logic. New Jersey: Prentice-Hall (1963). Library of Congress Catalog Card no. 63-10528.- Aristotle, Prior and Posterior Analytics. Ed. and trans. John Warrington. London: Dent (1964)- Mates, Benson. Elementary Logic. New York: OUP (1972). Library of Congress Catalog Card no. 74-166004.- Mendelson, Elliot. Introduction to Mathematical Logic. New York: Van Nostran Reinholds Company (1964).- Frege, Gottlob. The Foundations of Arithmetic. Evanston, IL: Northwestern University Press (1980).- Martin, Brian.  The Controversy Manual date=20210224153741  (Sparsnäs, Sweden: Irene Publishing, 2014).

**外部連結**
 Argument | Internet Encyclopedia of Philosophy date=20210506113747
積測度

數學中，給出可測空間和其上的測度，可以獲得積可測空間和其上的積測度。概念上近似於集合的笛卡兒積和兩個拓撲空間的積拓撲。
設和是兩個測度空間，就是說和分別是在和上的σ代數，又設和是其上的測度。以記形如的子集產生的笛卡兒積上的σ代數，其中及。
積測度定義為在可測空間上唯一的測度，適合
    
對所有 
。
事實上對所有可測集E，
，
其中，，兩個都是可測集。
這測度的存在性和唯一性是得自哈恩-柯爾莫哥洛夫定理. 
歐幾里得空間Rn上的博雷爾測度可得自n個實數軸R上的博雷爾測度的積。

**參考文獻==
白河天皇

白河天皇（rm=Shirakawa Tennō；catIdx=B白），日本第72代天皇（1073年1月18日—1087年1月3日在位）。本名貞仁（rm=Sadahito）。
1087年，白河天皇讓位給僅八歲的皇子善仁親王（堀河天皇），成為上皇並開創院政。不同於受到律令拘束的天皇，限制很少的上皇或法皇權力更大，曾誇口：「賀茂川之水、雙陸的賭局、山法師（比叡山僧兵），天下間唯有這三件事不如我意！」

**系圖**

**家族**
父：後三條天皇（1034-1073）
*母：藤原茂子（？-1062，滋野井女御）：藤原能信養女
*中宮：藤原賢子（1057-1084）：藤原師實養女
*女御：藤原道子（1042-1132，承香殿女御） ：藤原能長之女
*典侍：藤原経子 (藤原経平の女)：藤原経平之女
堀河天皇

堀河天皇（rm=Horikawa Tennō；catIdx=K堀）是日本平安時代後期的第73代天皇（1087年1月3日—1107年8月9日在位）。諱善仁（rm=Taruhito）。
堀河天皇即位時僅八歲，由上皇白河天皇實施院政；外祖父藤原師實、師實之子藤原師通先後擔任攝政。1099年師通早逝，白河天皇的院政實力更加穩固，此後攝關政治逐漸沒落。1107年堀河天皇駕崩，皇子宗仁親王即位，即鳥羽天皇。

**系譜**
白河天皇第二皇子、母親藤原師實養女・中宮賢子。準母及同母媞子內親王（鬱芳門院）。

**家族**
父：白河天皇（1053-1129）
*母：藤原賢子（1057-1084，藤原師實養女）
*中宮：篤子內親王（1013-1094，藤原師實養女）
*女御：藤原苡子（1076-1103，藤原実季之女）
*典侍：
**仁子女王（康資王之女）
**藤原宗子（藤原隆宗之女）
*宮人：藤原氏（藤原時経之女）
崇德天皇

崇德天皇（rm=Sutoku Tennō；catIdx=C崇），日本第75代天皇（1123年2月25日—1142年1月5日在位）。諱顯仁（rm=Akihito）。退位後稱新院、讚岐院。他是鳥羽天皇的皇子、母為藤原公實女中宮璋子（待賢門院）。

**略歷**

**幼帝**
元永2年（1119年）5月28日出生，6月19日受封親王。由於顯仁母親藤原璋子與鳥羽天皇的祖父白河天皇過從甚密，野史相傳顯仁真正的父親是白河天皇。
保安5年（1123年）正月28日，5歲的顯仁親王被立為皇太子，同日鳥羽天皇讓位給了他，2月19日正式即位，是為崇德天皇。大治4年（1129年），關白藤原忠通的長女聖子（皇嘉門院）進入宮中。同年7月7日，白河法皇逝世，鳥羽上皇開設院政。翌年（1130年）藤原聖子被冊立為中宮。崇德天皇與聖子關係非常好，但二人沒有生育。保延6年（1140年）9月2日，崇德天皇的女房兵衛佐局為天皇生下了第一皇子重仁親王，這引起了聖子和父親藤原忠通的不快。這就是為什麼忠通在後來的保元之亂中敵視崇德上皇和重仁親王的原因。
鳥羽法皇在開設院政期間，寵幸藤原得子（美福門院），因此在永治元年（1141年）12月7日脅迫崇德天皇退位，由得子所生的體仁親王即位，是為近衛天皇。體仁親王被崇德天皇的中宮藤原聖子育為養子，稱皇太子；但讓位詔書中卻稱作皇太弟。（《愚管抄》）由於繼位的新君是異母弟而非養子，崇德天皇認為未來開設院政是不可能的事，因此對此事耿耿於懷。崇德上皇被遷往鳥羽田中殿居住，人稱新院。

**沒有實權的上皇**
崇德天皇自在位以來頻繁舉辦和歌的歌會，退位成為上皇之後更是完全沉迷在了和歌的世界裡，撰寫了《久安百首》、《詞花和歌集》等歌集。而鳥羽法皇也非常熱衷於和歌，法皇表面上讚揚崇德上皇對和歌的貢獻，讓美福門院收重仁親王為養子。
久壽2年（1155年）7月24日，體弱多病的近衛天皇駕崩，朝廷召開會議討論繼位的人選。本來確定由重仁親王為新君，但由於藤原忠通的極力反對，決定改立美福門院的另一個養子守仁親王繼位。但是守仁親王年幼，最終由守仁親王的生父雅仁親王登上皇位，是為後白河天皇。崇德上皇建立院政的願望徹底破滅。

**保元之亂**
保元元年（1156年）5月，鳥羽法皇病倒，7月2日申時駕崩。崇德上皇在其臨終前曾前往探望，但被法皇身邊的寵臣藤原惟方逐出，崇德上皇憤怒地返回鳥羽田中殿。鳥羽法皇的駕崩使崇德上皇和後白河天皇之間的矛盾激化，京都風傳崇德上皇將要勾結藤原賴長等人謀反，因此後白河天皇在7月8日下令沒收賴長及其父親藤原忠實的莊園；同時派藏人高階氏和武士源義朝闖入藤原賴長的官邸。次日崇德上皇和藤原賴長糾集了自己的勢力藤原教長、平忠正、平家弘、源為義、源為朝等部，在鳥羽田中殿集結。崇德上皇方面的勢力較為弱小，因此源義朝、平清盛等人投入了後白河天皇的陣營，重仁親王乳母藤原宗子 (藤原宗兼女)的兒子平賴盛也投奔了天皇陣營。後白河天皇於11日黎明時分襲擊了崇德上皇所居住的鳥羽北殿，崇德上皇逃出御所。

**配流讚岐**
13日，崇德上皇逃入仁和寺，投奔同母弟覚性入道親王。但覺性卻將其逮捕，關押在寬遍法務的舊房裡，由源重成看押。23日，崇德在數十名武士的押解下乘船流放讚岐國，時人稱之為讚岐院。天皇和上皇被流放外地，自764年藤原仲麻呂之亂淳仁天皇流放淡路以來這是首次。此後崇德上皇再也沒有回到京都，8年後在讚岐國駕崩，享年46歲。一說是被三木近安暗殺。

**流亡後的生活**
根據《保元物語》記載，崇德上皇到達讚岐國之後，過著軟禁的生活。其間，他投身於佛教信仰之中，發願往生極樂世界，抄寫了五部大乘經（法華經、華嚴經、涅槃經、大集經、大品般若經）並上獻京都──關於此點，又有用墨抄寫、用血抄寫兩種版本的說法。後白河天皇懷疑這是來自崇德的詛咒，拒絕接受這些抄寫的經書，將之退還了回去。此後，崇德上皇對後白河天皇恨之入骨。傳說上皇將所抄寫的佛經全部沈入海中，併發下毒誓——據《國史略》載，其發願「願為大魔王，擾亂天下。以五部大乘經，迴向惡道。」另《保元物語》載，「願為日本之大魔緣，擾亂天下。取民為皇，取皇為民。」崇德自此不食不修，憤懣而死，死狀猶如夜叉。崇德死後，亂世相仍不止，後世以崇德為日本三大怨靈（菅原道真、平將門、崇德天皇化身的大天狗）之一。

**怨靈傳說**
保元之亂後，崇德上皇被當作罪人。在崇德上皇的死訊傳到京都之後，後白河上皇不給他行國葬和國喪，「付國司行彼葬禮，自公家無其沙汰」（《皇代記》）。後來安元2年（1176年），建春門院、高松院、六條院、九條院相繼死去，而這些都是與後白河法皇和藤原忠通親近的人。次年，日本在一年之間發生了大量災異和事件，如延曆寺強訴、安元の大火、鹿谷陰謀事件等。朝廷認為是讚岐院和藤原賴長的怨靈作祟，因此在8月3日諡讚岐院為崇德天皇，同時追贈藤原賴長正一位太政大臣的官位。
壽永3年（1184年）4月15日，在保元之亂的古戰場春日河原設立崇德院廟（後改為栗田宮）。
明治天皇即位之際，遣使到讚岐，將崇德天皇之靈迎回京都並創建白峰神宮。

**家族**
崇德天皇御廟
*父：鳥羽天皇
*母：藤原璋子
*中宮：藤原聖子（皇嘉門院）：藤原忠通之女
*皇子：
**兵衛佐局：源行宗養女
***重仁親王（1140-1162）
**三河權守：源師經之女
***覚恵 (真言宗)（1151-1184，元性）
**鳥丸局

**參考**
  《日本國史略》——第七十五世、崇德天皇  date=20200802050858 

**關連項目**
 崇德院 (落語)- 金刀比羅宮- 白峰神宮- 白峰宮- 天皇寺- 白峰寺- 怨靈・御靈信仰
鳥羽天皇

鳥羽天皇（rm=Toba Tennō；catIdx=N鳥），日本第74代天皇（1107年8月9日—1123年2月25日在位）。諱宗仁（rm=Munehito）。
出生後不久母親藤原苡子就逝世了，由祖父白河法皇養育。出生7個月後就被立為太子。父堀河天皇死後，5歲的鳥羽天皇即位，政務全部由白河法皇管理。永久5年（1117年）娶白河法皇的養女藤原璋子（待賢門院）並立為中宮，以後與中宮生下五男二女。保安4年（1123年）1月23日，在白河法皇的主持下，鳥羽天皇禪位給了與待賢門院所生的長子崇德天皇，實權仍由白河法皇掌握。
白河法皇死後，大治4年（1129年）開設院政。鳥羽上皇一反白河法皇的政策，將被白河法皇疏遠的藤原忠實的女兒泰子（高陽院）迎入宮中，以鞏固自己的院政。另一方面，失去白河法皇這一保護傘的待賢門院失寵，鳥羽上皇寵愛藤原得子（美福門院），迫使崇德天皇將皇位讓給了得子的兒子近衛天皇。他掌握著崇德、近衛、後白河三代天皇的實權共計28年。康治元年（1142年）在東大寺受戒，成為法皇。鳥羽法皇死後，崇德上皇和後白河天皇的衝突全面爆發，最後導致了保元之亂。

**系圖**

**家族**
父：堀河天皇（1079-1107）
*母：藤原苡子（1076-1103，藤原実季之女）
*皇后：
**藤原泰子（1095-1155，藤原忠實之女）
**藤原得子（1117-1160，藤原長実之女）
*中宮：藤原璋子（1101-1145，藤原公實之女）
*女御：藤壺女御

**參考**
  《日本國史略》——第七十四世、鳥羽天皇
信任

信任存在於人際關係中。人類具有信任和判斷可信賴性的天然傾向。這可以追溯到人類大腦的神經生物學結構和活動。一些研究表明信任可以改變，例如通過應用催產素。
在社會背景下，信任有多種含義。 信任的定義通常是指具有以下特徵的情況：一方（委託人）願意依賴另一方（受託人）的行為，並且這種情況通常是針對未來的。此外，委託人（自願或被迫）放棄對受託人所執行行為的控制。因此，委託人不確定對方行為的結果；委託人只能發展和評估期望。這種期望是針對受託人的動機而形成的，取決於他們的特徵、情況和相互作用。 如果受託人不按預期行事，則不確定性源於對委託人的失敗或傷害風險。
在談到人與科技的關係時，信任的歸屬是一個有爭議的問題。意向性立場（英語：Intentional stance）表明信任可以有效地歸因於複雜技術的人際關係。當前社會科學面臨的主要挑戰之一是重新思考技術的快速進步如何影響信任等結構。對於顯著改變社會系統因果關係的資訊科技來說尤其如此。
在社會科學中，信任的微妙之處是一個持續被研究的主題。在社會學和心理學中，一方信任另一方的程度是對另一方誠實、公平或仁慈的信念的衡量標準。 “信心”一詞更適合用於相信另一方的能力。如果將信任失敗解釋為能力失敗而不是缺乏仁慈或誠實，則可能更容易被原諒。 在經濟學中，信任通常被概念化為交易中的可靠性。在所有情況下，信任都是一種啟發法決策規則，允許人類處理需要在理性推理中不切實際的努力的複雜性。

**社會學**
管理領域中對於人際信任的概念，無論是在人際間、團體隊間、組織間的層次上，均具備下列6項特色：
*相互依賴性：
相互依賴表示雙方之間存在著交換關係，無論交換內容為何，都表示雙方至少有某種程度的利害相關，己方利益必須靠對方才能實現。
*心理概念：
人際信任的經驗是由個人價值觀、態度、心情及情緒交互作用的結果，純粹是一組心理活動的產物。
*風險：
信任他人意謂著必須承受易受對方行為傷害的風險，因此，承擔易受傷害之風險的意願亦是人際信任之核心。
*善意：
善意讓信任者確信被信任者不會傷害自己且會保護自己的利益，因而願意信任對方。善意的表現再更進一步就是慈悲心的流露，慈悲心是指被信任者不以自利為導向，而會以信任者或共同利益為優先，善意可以被視為人際信任產生之關鍵；缺乏善意之信任，只可被視為信心。
*理性決策：
如果僅是一廂情願的相信他人而無任何的懷疑，將會導致危機或加劇信任濫用的情形，當信任者在交換過程中獲得被信任者值得信任的證據，如口碑、意圖、能力、可靠性，及前述的善意等，然後信任者會依其信任傾向來決定是否信任對方。
*情感成份：
個人的情感狀態會影響信任經驗，並影響對被信任者可信任性的判斷。這與前述之理性面向的論點並不矛盾，認知性及情感性的元素同時存在於人際信任之中，如果只有情感而沒有理性認知，信任就成了盲目的信心，反過來說，如果只有理性認知而沒有情感性元素，則信任只是冷血的預測，因此信任通常是情感及理性思考之混合體。

**心理學**
在心理學中，信任是社會影響概念中不可或缺的一部分 ：因為影響或說服一個信任你的人是容易的。因此，這個概念已被廣泛的應用於預測組織（例如：政府機構）的行為。然而，再次感受到誠實，能力和價值的相似性（value similarity, 稍微類似仁愛心）是必要的。若因為明顯違反了其中的三個因素而喪失了信任，將很難修復信任。因此，建設信任與破壞信任有一個明確的對稱性。
越來越多的研究已經完成信任的概念和它對社會的影響：
*Barbara Misztal在她的書中試圖整合信任的所有概念。她指出在人的生活中，信任做了三件基本的事: 它使社會生活可預測化, 它創造了"社區意識", 而且它讓人們更容易在一起工作.
*在sexual trust中 Riki Robbins描述了  信任的四個階段 date=20171206053055 :
*消息理論中Ed Gerck定義且比較信任的社會功能，例如  power, surveillance, and accountability:

**參考文獻 ==
近衛天皇

近衛天皇（rm=Konoe Tennō；8月22日），日本第76代天皇（1142年1月5日—1155年8月22日在位）。諱體仁（rm=Narihito）。
近衛天皇是鳥羽天皇的第七皇子，其生母是美福門院藤原得子。近衛天皇於1139年出生，當時鳥羽天皇已經退位。
鳥羽天皇在位期間，由白河法皇執掌朝政。鳥羽天皇的中宮待賢門院是白河法皇的養女，在1123年鳥羽天皇被迫遜位給了待賢門院所生的兒子崇德天皇。但鳥羽法皇寵愛的是美福門院，因此1129年白河法皇死後待賢門院就失勢了，1142年，鳥羽法皇脅迫崇德天皇退位，讓當時年僅2歲多的近衛天皇即位。
近衛天皇即位之後，由於年幼不懂事，所有政務都由鳥羽法皇管理。近衛天皇體弱多病，15歲的時候又一度失明，曾一度向藤原忠通提出退位的企圖。17歲的時候近衛天皇病逝，沒有子嗣。
近衛天皇死後，崇德上皇提出讓自己復位，或由自己的兒子重仁親王即位。但遭到了鳥羽法皇和藤原通憲的反對，最後崇德上皇的弟弟雅仁親王被擁上皇位，是為後白河天皇。這為後來的保元之亂埋下伏筆。
近衛天皇的皇后藤原多子，在近衛天皇逝世後隱居。後來二條天皇不顧後白河上皇的反對，將藤原多子立為了自己的皇后，時人稱之為「二代之-{後}-」。

**系圖**

**家族**
父：鳥羽天皇
*母：藤原得子（美福門院）
*皇后：藤原多子（1140-1201）：藤原公能之女，藤原賴長養女
*中宮：藤原呈子（1131-1176）：藤原伊通之女，藤原忠通養女

**參考**
  《日本國史略》——第七十六世、近衛天皇 date=20200401234918