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文萊國旗

汶萊國旗以黃色為背景，加上一個黑色以及白色的平行四邊形，在兩個平行四邊形的上有一個國徽，國徽中有一支小旗、一個華蓋、一雙手、一棵棕櫚樹、一對翼、一個紅色的上弦月和一句阿拉伯語標語「在神的指引下永遠服務」，兩者都顯示出汶萊主要的宗教信仰為伊斯蘭教。
黃色是該國傳統的顏色；黑色和白色的平行四邊形是為了紀念汶萊歷史上兩位維塞爾（即大臣，原有四個維塞爾，但是其中兩個維塞爾在啟用國旗前去世）共政的事；小旗與華蓋是君王的標誌；一對紅色翼守護著國家的正義、寧靜、繁榮以及和平；上弦月的左右方有一雙手，象徵了政府提升人民生活繁榮的保證；而於新月下方的捲紋上則為「汶萊和平之國」的字樣。

**國旗格式**
center

**歷代國旗**
汶萊於1888年成為了英國的保護國，在1906年之前，其國旗只是由純黃色所組成，及後加上了黑白兩色的平行四邊形。而現時的國旗是於1959年9月形成，在旗的中央加上了國徽，1984年元旦，汶萊正式脫離了英國的統治，獨立後沿用了該面旗幟。

**相關旗幟**
 森美蘭州旗

**參考文獻 ==
牛群

牛群（catIdx=Niu,牛），男，祖籍山東昌邑，生於天津，中國第七代相聲演員（師父常寶華），畢業於中央戲劇學院戲劇文學系。曾與馮鞏搭檔表演相聲，除此之外愛好攝影，還曾任《名人》雜誌主編、安徽省蒙城縣副縣長、蒙城縣五子牛特殊教育學校校長等職。

**生平**
牛群祖籍山東昌邑市龍池鎮齊西村，1949年12月生於天津。

**歷年春節聯歡晚會小品**
1988年 《巧立名目》
*1989年 《生日祝辭》
*1990年 《無所適從》
*1991年 《亞運之最》
*1992年 《辦晚會》
*1993年 《拍賣》
*1996年 《明天會更好》
*1997年 《兩個人的世界》
*1998年 《坐享其成》
*1999年 《瞧這倆爹》
*2006年 《打工幼兒園》
*2007年 《策劃》

**著名相聲**
《小偷公司》
*《點子公司》
*《見機行事》

**電視節目**

**主持人**
 2009年-2012年 吉林電視臺 《牛群：》（牛群冒號）- 2014年 廣西衛視 美麗鄉村公益節目《第一書記》

**參考文獻**

從師

輩分

收徒

常寶華

文

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三圍

測量胸圍、腰圍、臀圍線條的緊身胸衣圖
三圍在人體量度上是指胸圍（上圍）、腰圍（中圍）和臀圍（下圍），即 Bust (Chest) / Waist / Hips，女性簡寫為B/W/H，男性則簡寫為C/W/H，也就是胸部、腰部及臀部的周長，量度單位為釐米或者英寸。三圍經常用於時裝界，通常-{只}-用於女性身上。

**區別**
很多人誤會胸圍的數字越大，代表該人的乳房罩杯越大。而事實上，罩杯決定是看「上胸圍」減「下胸圍」的差；三圍中的胸圍係指上胸圍，也就是以乳頭為圓週上的點所測出的長度，而下胸圍是指乳房基部的圍長。因此只看三圍中的數字是完全無法判斷罩杯大小。

**其他領域**
在棒球統計中，擊球員的打擊率、上壘率與長打率三項打擊數據合稱為「打擊三圍」，是衡量球員打擊表現的重要指標之一。

**參見**
身體比例
*身高
*人體測量學
*Physical attractiveness
*Female body shape
*頭身
*腰臀比

**相關資料==
齋教

齋教，持齋宗，是日本對臺灣民間信仰中龍華教、先天教、金幢教三教的統稱，將其視為一個宗教中的三個流派。此三教源於明代中葉的秘密宗教羅教，逐漸發展成各個不同派別。清代陸續傳入臺灣，彼此教義大同小異，但有獨立的組織，互不統屬。臺灣日治時期因餘清芳藉齋教眾勢力發動西來庵事件，後遭日本政府監管。二次大戰後，齋教已有顯著「空門化」的傾向，漸漸消融於佛教信仰之中。

**起源**

**中國秘密宗教與羅教**
明代成化、正德之際，有北直隸軍戶羅清開始宣揚羅教。羅氏是山東萊州即墨人，早年皈依佛教，透過多年自身修行參悟，結合佛教禪宗、淨土宗等教義開辦羅教思想，替普遍不識字的民眾開闢一種不必入寺修行、且能過俗世生活的修道方法，在民間中下階層大受歡迎，廣為流傳。羅教結社在明代發展甚迅，清代到達興盛，影響力更是遍佈大江南北，由以閩浙、兩江地區為甚，然則卻沒有統一的結社組織，故各地教義與儀式方式皆有些許出入。又因為羅教的傳播，接連影響到其他民間宗教，教眾分別佛教、儒教、道教教義吸收有所差異，遂又各成派系，每個派系各自有其體系與經典。

**齋教與佛教**
日治時期，1919年（大正八年）臺灣總督府推行「舊慣調查」，由於龍華派、金幢派與先天道教眾皆有持齋茹素的特徵，當局將三派統稱為「齋教」，後才有齋教之名傳開。當時總督府視齋教三派為佛教旁支。因而齋教亦有「在家佛教」別稱，但實際上齋教思想摻雜「儒釋道」，兼容民間信仰，不論教義或根源等，都和傳統正信佛教信仰截然有別。
一般齋教教徒在家修行，主持教儀，茹素，不剃髮出家，不穿僧衣，民眾習稱其神職人員男性為菜公、女性為菜姑，舉行法會儀式或聚會的建築物稱作「齋堂」，而不稱「寺」或「巖」，堂號多作橫書，而不若廟宇的聖旨牌以直式書寫，亦是其歧異之處。
1915年（大正四年），餘清芳在臺南西來庵以齋教為號召，鳩眾兩千人武裝抗日，此即西來庵事件。臺灣總督府繼而對臺灣民間信仰展開全面普查，始知當時齋教發展遠較佛教蓬勃，繼而打壓齋教，齋教教眾被納入日本佛教宗派，如曹洞宗或臨濟宗，此一轉變對臺灣宗教信仰發展影響極鉅。
二次大戰結束後，齋教又受到國民政府的打壓和中國佛教會的批判而逐漸式微，不乏轉為一般佛教寺廟。

**三大教派**
齋教主要分為龍華、金幢、先天三派，原本三派是獨立傳入臺灣，彼此無顯著關係，可視為三支獨立的宗教，因此現代學者在做宗教分類時，也傾向分開探討。

**龍華派（老官齋）**
龍華派係羅教別名之一，同樣奉羅清為祖師。因持齋的教徒互相尊稱為「老官」，故一般稱為「老官齋」。

**金幢派**
金幢派始祖為明代王佐塘，王氏為直隸省永平府順聖縣人，早年曾入龍華派，法號普明，傳承自羅清門下，教徒尊稱為「太虛老祖」。金幢派在崇禎年間經董應亮發揚光大，後有再傳弟子蔡文舉。蔡氏原為魚商，棄商修行於福建莆田創辦「樹德堂」，門徒有十人各建齋堂，謂之「蔡公十大房頭」，世稱「蔡阿公派」。另有一支派由翁永峰開創，翁氏本為蔡文舉門下陳謙的弟子，由於對教中經典《慈悲懸華寶懺》詮釋不同，故另立「翁公派」。

**先天道**
清朝官方檔案中又記載為「青蓮教」、「金丹道」、「齋匪」等。先天道以瑤池金母為信仰核心，據教內典籍《祖派源流》記載，譜繫上溯至達摩祖師為初祖，下至六祖惠能，七祖南嶽懷讓、馬祖道一，八祖羅蔚群，至黃德輝康熙年間創辦先天道，以九祖自居。

**發展沿革**

**清朝時期**
齋教隨漢人移民傳播來臺，然清廷視齋教為「邪教」，為避免檢舉及官方取締，清代臺灣齋教傳布皆由教友私下宣教，形式低調不彰。

**日治時期**
初期（1895年至1914年）
日治初期，臺灣總督府對傳統宗教先採取寬鬆的態度，是故齋教組織、傳教方式仍延續清朝舊慣，維持隱密的性質。不過因應日本佛教積極傳入，臺灣齋教人士對此有所反思，自行提出「宗教改革」，其中代表人物為先天道的黃玉階。黃氏在1908年－1910年（明治41年至43年）間擬定「本島人宗教會規則草案」，草案中彰顯聯合齋教及其他民間宗教的企圖，影響甚廣。1912年（大正元年），以臺南為中心的齋派三教合組「愛國佛教會臺南齋心社宗教聯合會」，簡稱「齋心社」，並約定每年舉辦聚會，此為齋教三派首次為宗教聯合付諸的行動。
中期（1915年至1937年）
1915年（大正四年），餘清芳、羅俊、江定等人以齋教信仰鳩眾，發動武力抗日，後遭日軍弭平，此即「西來庵事件」。西來庵事件不僅是臺灣總督府對待民間宗教態度的分界，也是臺灣齋教信仰由盛轉衰的關鍵。
1920年（大正九年），臺灣齋教組織為求自保，成立「臺灣佛教龍華會」，強調齋教三派皆根源於佛教，且願意納入日本佛教信仰體系，革除舊習，建立所謂「純粹宗風」。臺灣佛教龍華會在嘉義建立「天龍堂」總部，迅速於各地成立二十二個支部，邀請日本僧侶擔任顧問，不少齋堂自請納入日本佛教曹洞宗、臨濟宗管理，自此之後，齋教逐漸轉向「空門化」，其中以龍華派最為顯著。
末期（1937年至1945年）
1937年，中日戰爭爆發後，日本帝國對臺政策漸趨高壓。1936年（昭和十年）總督府推動「寺廟整理運動」，不少齋堂不是被整肅、便是被併入佛教，爾後的「皇民化運動」，更強迫臺灣百姓放棄傳統信仰、改信神道教，參拜神社，齋教再度受到打擊。

**中華民國時期**
1945年二次大戰結束後，中國正信佛教僧侶（北方僧團）陸續來臺佈道。1949年國民政府敗退，也帶來不少中國佛教僧團，臺灣佛教界遂由中國佛教會接掌，不少沙門對齋教的信仰形式多所批判，認為神佛不分，斥《五部六冊》為偽經，乃附佛外道不足取。迫於時勢潮流，齋堂或自主轉型成佛堂，不少神職人員菜公、菜姑也選擇落髮出家。時至今日，齋教傳統漸失，並與佛教的界線漸趨模糊，「空門化」現象已十分普遍。齋堂除了轉型為佛寺，也有變成其他宗教，比如鸞堂、一貫道道場或是慈惠堂的情況。

**教派列表**
下列列表參考張崑振著《臺灣的老齋堂》一書所製，故列表中教派之內容，皆是以臺灣地區的習慣為準：

**三大教派列表**

**三大派儀式列表**

**相關條目**
臺灣佛教
*臺灣民間信仰
*羅教

**相關文獻**
王見川著，《臺灣的齋教與鸞堂》，南天書局，1996年- 張崑振著，《臺灣的老齋堂》，遠足文化，2003年- 林美容著，《臺灣的齋堂與巖仔：佛教的視角》，臺灣書局，2012年
*徐壽編，《臺灣全臺寺廟齋堂名蹟寶鑑》
*李添春編纂，《臺灣省通志稿卷二（人民志宗教篇）》，臺灣省文獻委員會，1956年。
*王見川、李世偉，《臺灣的民間宗教與信仰》，臺北：博揚文化，2000年。
*江燦騰、王見川主編，《臺灣齋教的歷史觀察與展望》，新文豐，1994年。
*王見川，〈日治時期「齋教」聯合組織：臺灣佛教龍華會〉

**參考資料 ==
法式長棍麵包

法式長棍麵包（baguette，Fr-baguette.wav，英語化發音t）又稱法國長棍麵包、法式硬麵包、法式麵包、長棍麵包，在中國大陸常簡稱法棍，是一種長條形、表面有斜切痕、硬度極高的麵包，也是法國麵包文化的代表性美食。

**名稱**
在法文中，baguette意思是長杖（wand），指揮棒或是棍子。在1920年首次被記當成是一種麵包的名稱記錄下來

**定義**
在法國，有一條法律規定了法式長棍麵包的製作工藝，法國麵包須由不含油脂的麵粉製作而成。通常法國麵包具有突出的長度、酥脆的外皮、以及促進麵糰發酵的切割紋路，這些紋路最後構成了麵包的白色部分。
法國麵包的標準直徑大約為5-6釐米，極限長度可以達到1公尺，市面上所見的長度一般為65釐米左右。一個典型的法國麵包重250克（8.8盎司）。

**歷史**
法式長棍麵包是由19世紀中期，奧地利，維也納的麵包工藝傳承下來的，那時一種叫做deck（意為：厚底板）的烤爐開始被廣泛使用。Deck爐是一種由傳統的磚爐和氣爐子結合而成的烤爐，它不用木柴而是用天然氣加熱像“甲板”一樣的厚石堆或者耐火磚來烘烤。Deck烤爐需要注入水蒸汽，並且為了製作上佳的法國麵包，有許多不同的注入水蒸汽的方法。烤爐通常高於400華氏度（204攝氏度），蒸汽的注入使得麵包外皮在被加熱充分之前就已經開始膨脹，最後形成一個又輕又有空氣感的麵包。曾經就有長麵包，但是麵包師不經常製作。在1920年的十月，一項法律規定麵包師不應該早上4點之前工作，這就使得當時人們在早餐時食用的圓形麵包難以完成製作，而這個問題被後來出現的細長的法國麵包解決了，因為它的準備和烘焙更為迅速。 date=20110925071709 
現今製作法國麵包時，多會在麵團中加進麥芽粉（malt powder），一可加添風味，二可作為酵母菌的食物（法國麵包不加糖，酵母菌發酵時缺少食物）。
法式長棍切面
法式長棍麵包與法國特別是巴黎有著特別深的聯繫，雖然世界的其他地方也製作法國麵包。在法國，並不是所有的長條麵包都叫做法國麵包，比如一種短、且像足球狀的或者在英國被稱為“bâtard”的麵包，通常是為了用完剩下的生面而製做，但是現在它的外形和重量都和法式長棍麵包非常接近，還有一種管狀的麵包叫做“flûte”（在美國稱為“parisienne”，意為“巴黎人”），flûte的長度是法國麵包的一半，寬度是其兩倍，且和法國麵包的重量相當；同樣還有一種薄面包叫做“ficelle”的也同法國麵包的形狀相似。即使法國麵包本身也有很多種形狀，比如miche就是一種像大平底鍋一樣的麵包，而“boule”，法語意為“球”也是一種大而圓的麵包。三明治形狀的麵包有時也被叫做“半法式長棍”、“tiers”或者“Rudi卷”。
法式長棍麵包以相對短的長度單獨招待或者被切成短截一般是用來製作三明治（特別是海鮮三明治，或者叫做panino）的；Baguette通常以小塊的形式伴以“pâté”（pâté是一種混合肉餡製成的肉片）和奶酪食用。法國麵包作為法國內陸式早餐的一部分，它以小塊的形式塗抹上果醬並且浸泡在咖啡或熱巧克力裡。在美國，法國長棍被分成兩段用於製作法式披薩。
法式長棍麵包通常是做成外形稍微自由變化的麵包條，透過一連串的折、捲的動作成形，放在鋪上布的籃子內或一排排放在沾滿麵粉的麵糰發酵布上發酵，然後直接放在法國麵包專用爐裡烘烤，或使用能夠維持法式長棍麵包造型的特製帶孔烤盤烘烤，熱可以透過開孔傳導。一般美式法國麵包(French Bread)的油脂成分高很多，放在旋風烤箱烘烤，而不是使用法國麵包專用爐。
法國以外的地區，長棍麵包也有用其他的麵糰製作。例如，越南 bánh mì（越南法國麵包）(訛傳)使用高比例的粘粉（白磨成粉)，而很多美國、加拿大的麵包店除了法式麵包以外，同時也製作全麥、多種穀類和使用天然酵母的長棍麵包。此外，即使是法式配方，各地都有所不同。有些配方會添加少量牛奶、奶油、糖，或者麥芽萃取物 ，依照想要達到的口味、特性作調整。

**相關**
越式法包

**外部鏈接**
  如何製作法國麵包-  法國麵包圖片 date=20210406215553
布萊姆·斯托克

亞伯拉罕·“布萊姆”·斯托克（Abraham "Bram" Stoker，catIdx=Stoker, Abraham），以他1897年的小說《德古拉》聞名於今。他曾擔任亨利·歐文爵士的私人助理和隸屬於歐文爵士的蘭心劇院的主管。
他原本在現在愛爾蘭的首都柏林擔任公務員，因為本身其對戲劇表演的愛好，就轉職作劇團經理，然後做起經理兼小說家。5

**生平**
斯托克1849年出身於愛爾蘭都柏林郊區Clontarf，父母是愛爾蘭教會信徒。其父亞伯拉罕·斯托克（1799－1876）是一名高級公務員，其母名叫夏洛特·瑪蒂爾達·索恩利（1818－1901）。他是家裡七個孩子中的老三，他的長兄即索恩利·斯托克男爵。7歲前他體弱多病，但7歲讀書後好轉。1864年，他就讀於都柏林三一學院，1870年獲文學學士學位。他後來說自己是數學系畢業的，但這並非事實。
大學畢業後，進入演劇界。1878年，他與詹姆斯·巴爾貢博（James Balcombe）中校的女兒佛羅倫薩·巴爾貢博結婚。佛羅倫薩是當時社交界的名人，奧斯卡·王爾德曾向她求婚。
同年，他成為了戲劇演員亨利·歐文的秘書，後來編著了《Personal Reminiscences of Henry Irving》；1897年出版了以吸血鬼為題材的小說《德古拉》並因此成名，至此這本小說和另一位愛爾蘭作家約瑟夫·雪利登·勒芬紐的《卡蜜拉》（Carmilla）一起成為Vampire literature的經典小說。

**紀念**
2012年，Google為紀念亞伯拉罕·“布萊姆”·斯托克165歲誕辰，特別將Google標誌改成《德古拉》。

**參考文獻**

**外部連結**
  Bram Stoker's brief biography and works-  20 Common Misconceptions and Other Miscellaneous Information date=20080728211852 -  The Stoker Dracula Organisation
聲吶

法國海軍Georges Leygues-class frigate拉•蒙特號巡防艦裝置於艦尾的 DUBV43 或 DUBV43C 可變深度聲納|替代=
蘇聯海軍掃雷艦 T-297 沉船殘骸的聲納圖像，曾是愛沙尼亞海域的拉脫維亞 Virsaitis 的海域，距Keri (island)20 公里|鏈接=|替代=
美國海軍的地勤人員正在為P-3獵戶座海上巡邏機安裝聲納浮標。照片中位於機身上的圓孔式儲存和發射聲納浮標的發射管。
聲納 （sonar）或-{zh-hans:聲納;zh-hant:聲吶}-，是“SOund Navigation And Ranging”（直譯：“聲音導航與測距”）縮寫的音譯，指利用聲波的傳播和反射，通過電聲轉換和信息處理分析傳感器探測到的信號，完成水下測量距離、探測動態和通訊任務的電子設備。聲納是Hydroacoustics中應用最廣泛、最重要的一種裝置，有主動式和被動式兩種類型。
聲納系統的原理與自然界中一些動物（如鯨豚類、蝙蝠、飛蛾等）演化出的回聲定位相似，根據應用需求所使用的聲音頻率從非常低（次聲波）到極高（超音波）不等。聲納主要用於航海領域，特別是各種水下載具（潛艇和潛水器），在漁業、礦業、土木工程、醫療、生物學、地質學等領域都有應用。

**中文譯名**
英文詞“sonar”原有“聲拿”、“聲-{}-納”、“水聲測位儀”和“聲-{}-吶”的譯名，1988年中華人民共和國全國自然科學名詞審定委員會公佈了由物理學名詞審定委員會審定的規範名“聲-{}-吶”。
清朝末年，1908年學部審定科《物理學語彙》未收sonar的中文譯名。
1932年薩本棟審訂《物理學名詞》未收sonar的中文譯名，但收susceptance為“電納”，收admittance為“導納”，這兩個譯名一直沿用至今。
1956年中國科學院編譯出版委員會名詞室重訂《物理學名詞》收sonar為“聲拿”，收acoustic admittance為“聲導納”，這個譯名一直沿用至今。
1975年科學出版社的《英漢物理學詞彙》收sonar為“聲-{}-納”“水聲測位儀”，也收acoustic susceptance為“聲-{}-納”，這個譯名一直沿用至今。
1985年科學出版社的《英漢物理學詞彙》改收sonar為“聲-{}-吶”“水聲測位儀”。
1988年全國自然科學名詞審定委員會公佈的《物理學名詞》（ 基礎物理學部分）收sonar為“聲-{}-吶”。
將“聲-{}-納”重新定名為“聲-{}-吶”可以避免與在先acoustic susceptance的譯名衝突；用“吶”字表達聲學現象也發揮了漢語聲義兼顧的特點。

**運作方式**
作為一種聲學探測設備，主動式聲-{}-納是在英國首先投入使用的，不過英國人把這種設備稱為"ASDIC"（潛艇探測器），美國人稱其為"SONAR"，後來英國人也接受了此叫法。
由於電磁波在水中衰減的速率非常的高，無法做為偵測的訊號來源，以聲波探測水面下的人造物體成為運用最廣泛的手段。無論是潛艇或者是水面船隻，都利用這項技術的衍生系統，探測水底下的物體，或者是以其作為導航的依據。

**類型**
聲-{}-納系統可以大致上分為兩類：主動與被動。「主動聲-{}-納」工作原理與雷達類似，會自己發出音響訊號，藉由這個訊號接觸物體後反射回來的變化，做為計算這個物體的相對方位與距離的資料（原理請參見“多普勒效應”）。「被動聲-{}-納」的作用和傳統的水下聽音裝置“水聽器”極為相近，不發出任何訊號，只接收來自於周遭的各種音頻訊號來判斷與識別不同的物體。

**安裝位置**
傳統上潛艇安裝聲-{}-納的主要位置是在最前端的位置，由於現代潛艇非常依賴被動聲-{}-納的探測效果，巨大的收音裝置不僅僅讓潛艇的直徑水漲船高，原先在這個位置上的魚雷管也得讓出位置而退到兩旁去。
其他安裝在潛艇上的聲-{}-納型態還包括安裝在艇身其他位置的被動聲-{}-納聽音裝置，利用不同位置收到的同一訊號，經過電腦處理和運算之後，就可以迅速的進行粗淺的定位，對於艇身較大的潛艇來說比較有利，因為測量的基線較長，準確度亦較高。
另外一種聲-{}-納稱為“拖曳聲-{}-納”，因為這種聲-{}-納裝置在使用時，以纜線與潛艇連接，聲-{}-納的本體則遠遠的拖在潛艇的後面進行探測，拖曳聲-{}-納的使用大幅強化潛艇對於全方位與不同深度的偵測能力，尤其是潛艇的尾端。這是因為潛艇的尾端同時也是動力輸出的部分，由於水流的聲音的干擾，位於前方的聲-{}-納無法聽到這個區域的訊號而形成一個盲區。使用拖曳聲-{}-納之後就能夠消除這個盲區，找出躲在這個區域的目標。

**歷史**
聲納技術至今已有超過100年歷史，它是1906年由英國海軍的Lewis Nixon (naval architect)（Lewis Nixon）所發明。他發明的第一部聲納儀是一種被動式的聆聽裝置，主要用來偵測冰山。這種技術，到第一次世界大戰時開始被應用到戰場上，用來偵測潛藏在水底的潛水艇，這些聲吶只能被動聽音，屬於被動聲吶，或者叫做“水聽器”。
在1915年，法國物理學家保羅·朗之萬與俄國電氣工程師Constantin Chilowski合作發明了第一部用於偵測潛艇的主動式聲-{}-納設備。儘管後來壓電式變換器取代了他們一開始使用的靜電變換器，但他們的工作成果仍然影響了未來的聲-{}-納設計。1916年，加拿大物理學家Robert Boyle承攬下一個屬於英國發明研究協會的聲-{}-納項目，Robert Boyle在1917年年中製作出了一個用於測試的原始型號主動聲-{}-納，由於該項目很快就劃歸反潛/盟軍潛艇偵測調查委員會（ASDIC，Anti/Ailled Submarine Detection Investigation Committee）管轄，此種主動聲吶亦被稱英國人稱為“ASDIC”，為區別於SONAR的音譯“聲-{}-納”，將ASDIC翻譯為“潛艇探測器”。
到1918年，英國和美國都生產出了成品。1920年英國在皇家海軍HMS Antrim號上測試了他們仍稱為"ASDIC"的聲-{}-納設備，1922年開始投產，1923年第六驅逐艦支隊裝備了擁有ASDIC的艦艇。1924年在波特蘭島上成立了一所反潛學校——皇家海軍HMS Osprey, Portland（HMS Osprey），並且設立了一支有四艘裝備了潛艇探測器的艦艇的訓練艦隊。
1931年美國研究出了類似的裝置，稱為SONAR（聲納）。20世紀末起俄羅斯海軍專門將一艘楊基級K-403號改成了實驗艇用於測試亞森級和北風之神級的聲納MGK-600系統。該聲納的發展也經歷不少困難。在2006年和2007年，俄國防部兩次要求對國產聲納和歐產聲納進行對比測試，都被俄海軍拒絕。2009年7月2日，梅德韋傑夫視察尤里·多爾戈魯基號時陪同的威茨基海軍總司令提到了這個問題，梅德韋傑夫說“你去告訴他們，如果改進不了就買外國貨”

**目標運動分析**
（Target Motion Analysis，簡寫TMA），是綜合艦船所有探測器數據，對目標進行定位的方法。對於反潛作戰非常重要。而潛艇為了自身的隱蔽，不能使用主動探測設備，被動聲納運動分析是唯一的目標定位方法。

**參見**
 SOSUS（sound surveillance system，聲波監聽系統）- 迴音測深術- 魚群探測儀- 醫學超聲檢查

**參考**

**外部鏈接**
 Sonar-  Sonar Tutorial for Robots date=20171229001216
聖喬治節

聖佐治日即4月23日，是一個帶有強烈宗教色彩的紀念日，主要在一些將聖佐治作為守護聖者的國家和地區間舉行，包括阿爾巴尼亞、保加利亞、英國（英格蘭國慶日）、埃塞俄比亞、希臘、格魯吉亞、葡萄牙、羅馬尼亞、敘利亞、巴勒斯坦、黎巴嫩、加泰羅尼亞、阿爾科伊、阿拉貢、熱那亞和里約熱內盧等。在英國，聖佐治日同時也是英格蘭地區的國慶日。公元303年的這一天，聖佐治因試圖阻止羅馬皇帝對基督徒的迫害而殉道。
自1969年以來，聖佐治日被羅馬教廷宣佈不再必須作為公共假日，但在天主教範圍內，聖佐治仍然作為相當重要的聖徒而被紀念。在加泰羅尼亞，聖佐治日為當地第二大的慶祝性公假日。在那一天，根據傳統風俗，人們會向愛人送一支玫瑰，向孩子送一本書。由於這一天根據不同曆法，恰好也是莎士比亞和塞萬提斯逝世的日子，因此這一天後來也被聯合國教育科學文化組織（UNESCO）記為世界圖書與版權日。
聖佐治同時也是童軍活動的重要守護聖者，在英國，很多童軍團體在每年最接近聖佐治日的週日舉辦遊行活動，稱為「聖佐治日會操」。

**俄羅斯**

**格魯吉亞**
格魯吉亞人稱聖佐治日為Giorgoba，每年11月23日（儒略曆11月10日）舉行慶祝，這一日對格魯吉亞人來說十分重要，學校和大學都會關門，所有人都會吃格魯吉亞傳統美食，並且到教堂去慶祝這個節日。

**外部鏈接**
 Essay on the tradition of St George's Day date=20200820234404 - St George's Day Events company website- The Royal Society of Saint George website date=20171106135727 - St George's Day Events - Official England Website date=20060901140840
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檸檬雪芳蛋糕
Massimo戚風杯子蛋糕
雪芳蛋糕（chiffon cake），又稱-{zh-cn:雪芳蛋糕;zh-hk:戚風蛋糕;zh-tw:雪芳蛋糕;}-，是一種蛋糕類型，將混合麵糊類和乳沫類兩種麵糊，改變乳沫蛋糕的組織和顆粒而成的蛋糕。麵糊主要由蛋黃、植物油、牛奶和低筋麵粉製成；泡沫主要是由蛋白和細砂糖高速打發而成。
戚風蛋糕的最大特色是口感鬆軟，做法是採用分蛋打發的技巧，使組織包有充分空氣而爽口細緻，同時因為以植物油取代奶油，亦使蛋糕的熱量較低，空氣也較易藏於蛋糕之內。

**歷史與命名**
雪芳蛋糕是於1927年由美國加州一個兼營小型蛋糕店的保險經紀人哈里·貝克（Harry Baker，1883-1974）所發明。
蛋糕的配方直到1948年在被售予通用磨坊公司後才被公開。通用磨坊在行銷中借用雪紡布料比喻蛋糕柔軟綿滑的口感，將其稱為chiffon cake（En-us-chiffon.ogg；Fr-chiffon.ogg）。漢語中將蛋糕的名字因讀音譯為雪芳或戚風。

**參見**
蛋糕列表

**參考資料 ==
雞尾包

切開的雞尾包可見其砂糖及椰絲餡料
一盤放在店舖出售的雞尾包
雞尾包是香港的一種特色麵包，以舊麵包混合砂糖及椰絲作為餡料，帶有濃鬱的甜味。

**起源**
雞尾包起源於有兩種說法，比較流行是第一種：
#1950年代的香港，有麵包店東主不想將賣剩的麵包扔掉這樣浪費。因此有人便發明將賣剩的麵包搓碎，再混合砂糖作為麵包的餡料，便可以將這些麵包重新再用。由於餡料是以不同麵包，再加入砂糖混合而成，就好像英文的“cocktail”，即如「雞尾酒」般混合不同酒品及飲料調配而成，雞尾包因而得名。後來，餡料加入椰絲，使雞尾包更為香口。
#香港在戰後物資缺乏，而當時香港人對麵包當正餐仍不太接受，一些麵包往往即日未能售清，但扔掉實在太浪費，於是便有人想到仿傚中秋節過後，把賣剩的月餅改造為雞仔餅的原理，把賣剩的包搓碎，再加進糖變成餡料，於是便創造出雞尾包。

**參見**
香港飲食文化
*菠蘿包

**參考資料**

**外部連接 ==
米科諾斯

米科諾斯（Μύκονος）是希臘南愛琴大區米科諾斯專區的市鎮。行政中心為米科諾斯鎮。市鎮面積為105.2平方公里，2021年人口數量為10,704人。
米科諾斯市鎮包括米科諾斯島、提洛島、里尼亞島及附近一些小島。現今的米科諾斯市鎮成立於2011年的地方政府改革中。

**參考文獻**

**外部鏈接 ==
蠶豆

蠶豆（學名：Vicia faba）是一年生或越年生豆科草本植物，又名胡豆、佛豆、川豆、倭豆、羅漢豆、豌豆（湖北湖南部分地區稱謂），原產亞洲西南部和非洲北部。相傳西漢張騫出使西域時期傳入中國，8世紀左右從中國傳入日本。據說為菩提僊那渡日後交給行基種植於兵庫縣的武庫村。

**形態**
一年生或二年生草本；莖方形中空有稜；羽狀複葉；花一至數朵腋生，白色或淡紫色花冠帶有紫斑。
株高30～180釐米。子葉不出土；主根系發達；莖四稜、中空，四角上的維管束較大，有利於直立生長。羽狀複葉，頂端小葉退化呈刺狀，無卷鬚。總狀花序，每花梗一般著花2～6朵，淡紫紅色、紫白色或白色的蝶形花，自下而上開花。每莢2～8粒種子，莢果肥厚，外被細茸毛，果壁內層有海綿狀茸毛；橢圓扁平的種子；乳白、資、褐或青色種皮；有大、中、小粒三個變種。

**名稱由來**
明代醫學家李時珍在《食物本草》中認為：“豆莢狀如老蠶，故名”。元代農學家王禎在《農書》中說：“蠶時始熟，故名”；而王貞所說蠶豆實為豌豆，見〈王禎農書〉卷七〈百穀譜集 之二〉豌豆條：「豌豆，種與大小麥同時。來歲三四月則熟。又謂之『蠶豆』，以其蠶時熟也。百穀之中，實為先登。蒸煮皆可便食，是用接新，代飯充饑。」

**用途**
蠶豆做為人類栽培用糧食的時間悠久，在西元前6000年已經在東地中海區域栽種，可能是人類最早期種植的作物種類之一。豆類植物具有固氮作用功能，且蠶豆可在高鹽度土壤中存活，植株也較為耐寒，可作為覆土作物使用。
蠶豆可以作為糧食、蔬菜、藥材、飼料、綠肥使用。但患有G6PD缺乏症（蠶豆症）者不可接觸、食用。- 乾燥後的蠶豆可以作為糧食使用- 新鮮的蠶豆可以作為蔬菜，有煮、炒、做湯等多種做法- 入藥，中醫認為蠶豆性平味甘，具有益胃、利溼消腫、止血解毒的功效- 飼料- 綠肥- 古希臘及羅馬認為蠶豆與冥界有關，認為不祥而不愛食用，並將蠶豆用於葬禮儀式。古希臘著名數學家、哲學家畢達哥拉斯還認為蠶豆裡有亡者的靈魂。

**參見**
葡萄糖-6-磷酸脫氫酶缺乏症，俗稱蠶豆症，一種先天代謝缺陷疾病

**參考文獻**

**延伸閱讀**

**外部連結**
  蠶豆，candou date=20210410015227  藥用植物圖像數據庫（香港浸會大學中醫藥學院）
自助餐

吃到飽餐廳
自助餐奶酪和火腿拼盤
自助餐（buffet）是指自行選取食物的用餐方式，尤其是不設數量限制、可自由夾取足量餐點的用餐方式。其在漢語圈有不同的稱呼方式，例如在香港習慣稱「部-{}-飛」、「鋪-{}-飛」或「蒲-{}-飛」，讀音是取其英語發音；在中國大陸稱「自助-{}-餐」；在臺灣，臺式「自助-{}-餐」不僅是指「buffe-{}-t」
，「buffe-{}-t」通常被譯作「百匯」、「歐式自助-{}-餐」或「自助式吃到-{}-飽」。

**起源**
歐洲中世紀的盛宴常會擺設許多食物，16世紀時瑞典人將擺放烈酒與小點心由賓客自取的桌子稱為「自助餐桌」。到了18世紀，這種方式在法國重新興起，並於整個歐洲廣泛流傳。到了近代，西方國家的餐飲業者將其文明化和規範化，發展出現時的自助餐。

**形式**
德國西式自助餐
一般的歐式自助餐（自助式吃到飽）多數都是西餐中的燜、燴、煮類的菜餚，也附有一些沙拉、麵包、湯及甜品等配菜。在高級的歐式自助餐，餐廳會安排廚師現場製作一些燒烤肉類供食客即時享用。近年，自助餐的形式已不侷限於西式食品，基本上各地的食品都可以作為自助餐的菜餚，也越來越普遍。
由於歐式自助餐是不按食量計取費用的，所以有些人就發明瞭吃歐式自助餐的一些特殊技巧，達到花最少的錢，吃最多的食物的目的。但這樣的做法會使進餐者過多追求進食數量，超量進食會引起人體消化系統的不適，血糖升高，經常這樣對身體健康極為不利，綜合來看，過量進餐得不償失。
而歐式自助餐現在朝向多元化發展，許多料理都有效仿歐式自助餐的服務。像是日本料理、韓式料理、西式料理、墨西哥料理、蒙古烤肉等等。現在的亞洲，都有很多自助餐(自助式吃到飽)的服務，只收一個固定金額，部分餐廳會再加上10%的服務費，就是一個人頭的金額。如果用餐後剩餘食品重量超出一定範圍，部分商家可能會要求顧客額外繳納一筆費用，但商家一般會提前告知顧客，以防止顧客浪費食材。自助餐（自助式吃到飽）服務費的作用通常是為了反應食材成本，以及員工的薪資等要項。

**臺式**
臺灣的「自助式吃到-{}-飽」除了指上述顧客自由取用、無限量供應的歐式自助餐以外，也用來稱各式無限享用的飲食。可利亞餐廳於1993年在臺灣推出了吃到飽促銷案，吃到飽餐廳開始風行臺灣。除了歐式自助餐外，還有火鍋、涮涮鍋、燒烤或火烤兩吃（火鍋、燒烤二合一）等等多種料理形式的吃到飽。
臺灣口語通稱的「自助-{}-餐」，則多指提供計量型餐點的餐廳，也就是英文裡的cafeteria、self-serve restaurant，菜色大致以家常菜為主，讓顧客自助式的夾取菜餚，或是由顧客指定、店員夾取。結帳時須到櫃臺計價（採秤重或認菜色），先夾菜後付款，可自選要內用或外帶。因為消費流程大部分是不透過店員的自助式服務(self-serve)，因此稱作「自助餐」。此種「臺式自助-{}-餐」通常比吃到-{}-飽更平價，其性質類似香港的兩餸飯、中國的自選菜快餐、馬來西亞的經濟飯。臺式自助-{}-餐除了常見於便當店之外，也應用於部分素食餐館。
而臺灣的歐式自助餐為什麼要叫自助式吃到飽，可能是因為早期麥當勞等西式快餐店引入臺灣時，讓臺灣本土一些餐飲業產生危機感，所以模仿西式快餐，開了很多中式快餐店，只是早期中式快餐都是由服務人員幫忙夾菜，後來有些商家應該是成本考量，改由客人自己夾菜，為區分與中式快餐不一樣，自己夾菜的快餐店名稱就改叫自助餐(即self-serve restaurant)，一推出就很受歡迎，一些中式快餐也紛紛改為自助餐方式。但也有可能臺灣自助餐就只是歐美的cafeteria在臺灣本土化後的形式，然後因cafeteria是採自己夾菜的自助式服務，所以就稱作自助餐，方便臺灣顧客直觀理解。

**港式**
自助餐在香港非常流行。大部分酒店都有早餐、午餐或晚餐自助餐。有些日式餐廳亦有放題服務，亦即是定價內可任意選擇放題餐單內的食物，不設上限。部分設時間限制，如90分鐘或2小時。

**自助餐圖集**

**參見**
 任食餐廳- 放題- 外燴- 迴轉壽司- 時時樂- Smörgåsbord

**註釋**

**參考資料 ==
倫敦蒙難記

《倫敦蒙難記》
《倫敦蒙難記》（Kidnapped in London），早期譯作《倫敦被難記》，為1896年秋，孫中山流亡英格蘭倫敦期間，被馬格里誘捕綁架入大清公使館的一件國際外交風波。事後孫被邀出書陳述其遭遇，因而令此事聲名大噪。

**事發經過**
1896年10月31日，英國The Graphic報導孫中山獲釋
事件發生於1896年9月23日到10月23日。在乙未廣州起義失敗後，孫中山被清廷通緝，遭港英政府驅逐出境，流亡海外。
1896年9月23日孫中山從紐約乘白星輪船公司（White Star Line）「麥竭斯」號（Majestic）往英國529，30日到達利物浦登岸50。晚9時50分到達倫敦聖班司車站（St Pancras），再僱馬車到達斯屈朗街胥旅社（Haxells Hotel, Strand）投宿，已近翌日子夜151。同日，清廷得知孫中山從美國紐約坐船到英國，計劃將清政府通緝犯孫中山綁架回國。
根據偵探記載，16點30分孫在赫胥旅館。10月1日上午，孫中山赴其於香港西醫書院學醫時之恩師康德黎教授位於砵蘭坊覃文省街46號之寓所拜訪。康氏寓所大清公使館很近，但當時大清公使館沒有門牌或國旗，孫第一次路過時可能沒有察覺。康德黎帶孫中山找住的地方是葛蘭法學院坊（格雷律師學院）八號，再次路過公使館，可能由於匆忙，孫還不知道。10月2日孫搬家，是孫第六次路過公使館，與康氏一家在教堂吃飯。吃飯期間康德黎夫人提醒他公使館就在附近，但是孫中山依然毫不避諱地於使館門前路過。究其原因，可能是孫認為此前多次經過亦平安無事、在英國法律保護下不會有危險，另一方面康夫人也以為使館不敢在英國國土上造次，只要不進去就沒有危險。只是他們不知道，第七次路過時公使館已經電偵探設求孫中山的照片。
10月9日，他再次路過公使館去拜訪他另一位恩師孟生；10月10日又再次路過，此時極有可能已被公使館人員遇見過。駐英公使龔照瑗密電駐美公使楊儒加以確認。
10月11日，孫中山再次路過時，使館職員已得悉孫將要前來並設置埋伏，將孫直接拖進公使館內綁架。
10月12日至14日期間，孫中山設法與康氏取得聯繫，但全都失敗了。他扔出去的求救小紙條由於地理原因沒有拋到街上，反而被使館人員發現。馬格里決定以「遣送瘋子」之名通過水運把孫送回中國。但是10月17日，租船消息在公使館僕人間傳開，使館其中一個女管家賀維太太知道後於心不忍，密函通報康家。
康德黎知道後，連夜尋找參贊馬格里質詢，但是馬格里不在。次日再向倫敦蘇格蘭場報案，但不獲受理。康、孟最後前往英國外交部舉報，另外投稿《泰晤士報》，新聞最後由《環球報》刊登。而康德黎擔心公使館可能連夜把孫運回中國，親身至公使館門前監視其動靜。
直到10月20日，在輿論開始熾熱之下，外交部開始錄口供、申請開庭並監視水運。10月22日外交部轉守為攻向馬格里施壓，馬格里在壓力下要求公使放人，但龔照樣強硬拒絕。最終逼得當時英國首相兼外交大臣-{zh-hans:索爾茲伯裡;zh-hk:梳士巴利;zh-tw:索爾斯伯利;}-侯爵親自出面，勒令大清使館釋放孫中山，否則威脅將駐英大使龔照瑗及所有大清外交官驅逐出境。
10月23日，孫中山終於獲釋。

**影響**
孫中山逃亡於英國倫敦期間的住處，今為紀念，設有孫的浮雕像
孫文脫險以後，每天到大英博物館看書，他一面研究革命方略和理論，一面考察歐洲各國的社會和政治現況。這個時期，孫文國民革命的中心思想逐漸成形，稱為三民主義的思想。三民主義是用「民族主義」「民權主義」「民生主義」這三大主義來解決中國的民族、民權、民生問題，建設中國成為一個民有、民治、民享的民主共和國，這也是日後中國國民黨的政治理念與1947中華民國憲法的基礎。
後來，孫文用英文把這次遇險的經過寫成了《倫敦蒙難記》一書。中文譯本由甘作霖翻譯，上海商務印書館1912年（中華民國元年）5月初版。日文譯本由宮崎滔天翻譯。

**《倫敦蒙難記》特意虛構段落**
《倫敦蒙難記》第一章隱瞞了興中會的相關資訊，孫中山在1901年回應馮自由的疑問時以及後來的《孫文學說》第八章均有說明。《倫敦蒙難記》第一章提到在1892年加入澳門改良主義的維新黨「少年中國黨」（Young China Party），實際上是指1894年在檀香山創立的興中會，為避清廷耳目而故意把時、地、宗旨搞亂，糾合全體黨員聯名向清廷上書請願立憲、在上海設總部等敘述與事實不符22-23

**相關作品**
1984年11月11日16點整（GMT+8），中國電視公司播出國語電視劇《國父倫敦蒙難記》紀念孫中山逝世59週年，係根據《倫敦蒙難記》、《總理全集》（胡漢民編）與《中國古代名人列傳》等書編劇，中視當家小生崔浩然飾演孫中山，資深演員李影飾演康德黎。歷史學家李敖在《孫中山研究》書中的文章〈孫中山向清吏下跪求饒——倫敦蒙難羅生門〉說，他「邊看邊罵」看了本劇，然後寫了此文。

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 書籍- cite book zh |author=黃宇和|title=《孫逸仙倫敦蒙難真相：從未披露的史實》|publisher=聯經出版事業公司|location=臺北|year=1998|ISBN=9570818182|language=zh-tw( 書評)- year=1897( Kidnapped in London)- Kidnapped in London, China Society. Reprints, no. 2 (1969年再版) ISBN 978-0-85187-000-7 ISBN 978-0-85187-000-7 ( 網上書店Amazon相關頁面)

**外部連結**
  晩晴園 date=20130820170031  - 孫中山南洋紀念館-  中華天地 date=20150906160618 -  博客來書籍館-  孫中山：孫逸仙倫敦被難記（孫文主義研究會 中華民國十六年四月再版）DjVu格式 版權屬於公有領域
德拉庫拉 (小說)

《德古拉》（Dracula）是愛爾蘭作家布拉姆·斯托克（Bram Stoker）創作的以吸血鬼為題材的小說，於1897年由Archibald Constabe & Co出版。其作者創作吸血鬼小說的動機，是由於受其前輩雪利登·勒芬紐創作的《吸血鬼卡蜜拉》影響。44-45
本作以出身在羅馬尼亞南部的外西凡尼亞，並在英國首都倫敦活躍的德古拉伯爵為主角。以及一位遭吸血鬼毒手的女性，和四位對抗德古拉的青年與醫學博士凡赫辛教授為故事主線。5
這部小說以15世紀時瓦拉幾亞（羅馬尼亞南部一公國）的領主弗拉德三世為原型創作的。小說中的主人公德古拉有別於以往古代神話和傳說中的吸血鬼醜陋、沒有智力的動物形象，作者將吸血鬼描繪成文質彬彬、聰明、具有吸引異性魅力，能夠控制受害人的思想的紳士。這本小說的成功和流行使得德古拉成為吸血鬼的代名詞。這本書和《卡蜜拉》一起成為吸血鬼文化的經典小說。

**背景**
1878年，布萊姆·斯托克開始在亨利·歐文的蘭心劇院工作，布萊姆·斯托克很崇拜歐文，但歐文是個以自我為中心的人，喜歡在他的追隨者中間挑起矛盾，以維持他們對自己的依賴。斯托克對歐文的矛盾感情是他創作德古拉形象的靈感源頭也是一個創新型的文學寫作。1890年，斯托克透過歐文介紹，認識了在布蘭佩斯大學負責教東洋語言學的阿米紐斯·範貝利教授。1892年，史托克再會阿米紐斯教授，並和其請教關於弗拉德三世的問題。到1895年正式創作《吸血鬼德古拉》44-45

**改編**
此書曾多次被改編成舞臺劇、電影及電視劇。
第一部改編自此小說的電影為無聲黑白電影《-{zh-cn:諾斯費拉圖;zh-tw:不死殭屍—恐慄交響曲;zh-hk:不死殭屍—恐慄交響曲;}-》，在電影業發展初期的1922年發表，導演為F·W·穆瑙。穆瑙因未能獲得授權而須為電影及片中角色名字改名（如主角德古拉則成為奧洛克伯爵），但最後仍被斯托克的遺孀起訴他侵犯版權。穆瑙敗訴後，法官命穆瑙毀滅此片所有的拷貝，但卻因盜版的存在而讓此片得以流傳後世。
第一部獲正式授權的電影改編則是1931年的《德古拉》，其實是再改編自同名舞臺劇，是第一套有聲的吸血鬼電影。德古拉由貝拉·盧古喜扮演；電影中，他的口音則令到一句相當普通的「我想吸你的血。」（I want to suck your blood.）變作「I vant to suck your blood.」而成為名句。此片大受歡迎，不但拍了不少續集，如《Dracula's Daughter》及《Son of Dracula (1943 film)》，亦帶起了一陣恐怖片熱。
1958年，英國的Hammer Film Productions不甘人後，發行了《德古拉》，這一次德拉庫拉則由克里斯多福·李扮演。此片相當受歡迎，續集亦愈拍愈多，最後共有8套續集，即《Brides of Dracula》、《Dracula: Prince of Darkness》、《Dracula Has Risen from the Grave》、《Taste the Blood of Dracula》、《Scars of Dracula》、《Dracula AD 1972》、《The Satanic Rites of Dracula》及《The Legend of the 7 Golden Vampires》，而最後的一套更是與邵氏電影合作。
最近一次改編自此書的大型製作則為1992年的《吸血鬼：真愛不死》（又譯《吸血殭屍：驚情四百年》），由弗朗西斯·科波拉執導，蓋瑞·歐德曼飾德古拉，其餘主要演員有基努·李維、安東尼·鶴健士及薇諾娜·瑞德等。

**人物**

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=Dracula, text version of 1897 edition.- author=Bram Stoker- dead-url=no
category:愛爾蘭小說
1965年香港股災

1965年香港股災是香港股市於1960年代的第一次股災，主因是銀行過度放款及地產泡沫爆破，1965年年初明德銀號破產後，廣東信託銀行也發生擠提及後停業，打擊到公眾對華資銀行的信心，擠提潮繼而蔓延到多間華資銀行，同時引起投資者拋售股票。恆生指數在這次股災跌了四分之一。

**潛在危機**
隨著1960年中華煤氣的上市，以及1961年怡和洋行與九龍巴士的上市，香港股市有明顯的上揚，另一方面1940年代後期起大批中國居民逃避戰亂移居局勢較穩定的英國殖民地香港，到1950年代中華人民共和國的大躍進和大饑荒，持續有大量難民湧入，導致房屋供不應求，樓價上漲，大量資金湧入香港樓市，同時地產商興起向買家銷售仍在建築中的樓花，由於建築項目需要大筆資金，地產發展商和承建商都向銀行貸款投入地產項目。當年以華人為主要銷售對象的私人住宅項目如唐樓和洋樓，其發展商和承建商多以華資公司為主，由於當年華資地產商的資本和規模一般都不及主打基建項目及大型工程的英資地產商，較難向英資銀行貸款，而由華人開辦屬於中小型銀行的華資銀行便成為華資地產商的融資途徑，亦成為部分華資銀行及銀號的主要大戶，可是早年對銀行的資本缺乏監管，存貸比例沒有限制，形成過度放貸的問題，房地產買賣在當年的監管亦有不足，一旦樓市轉勢，地產借貸人，尤其是地產商未能還款，銀行便會陷入危機。
1961年6月14日，廖創興銀行發生擠提，於是在6月17日向滙豐銀行及渣打銀行借款，由這兩家英資大銀行拆借資金解決流動資金不足的困難。滙豐銀行及渣打銀行其後發出聯合英文通告表示會為廖創興銀行提供資金支持，另一方面又委託羅兵鹹永道查核廖創興銀行的帳目及進行債務重組，擠提暫告平息，可是由於英文翻譯發生錯誤，把廖創興銀行的擠提情況已經“under control”（中譯：受到控制）翻譯成被置於兩間銀行的股掌之下，銀行董事長廖寶珊憂心忡忡，擔心作為家族生意的廖創興銀行會遭到兩大銀行吞併，於1個月後腦溢血猝亡。雖然廖創興銀行擠提已引發香港市民對華資銀行的顧慮，但由於股市和樓市繼續上升，並且互相追逐，香港證券交易所的成交額亦創下1945年香港重光後的新高，然而隱伏的香港銀行體系潛在危機正在惡化。新編制的恆生指數以1964年7月31日為100點基數，至1965年1月29日僅升到103.53點，半年間只上升3.53%，反映金融市場對地產過熱及銀行過度放貸的憂慮。

**華資銀行擠提潮**
1965年1月26日，有消息傳出小型銀行明德銀號發出價值700萬港元的美元支票遭拒絕支付，存戶對該銀號的信心即時受到打擊，引發擠提，大批存戶通宵達旦到明德銀號提款，1月27日政府接管銀號，經審查帳目後，到1月30日明德銀號因為對地產過度放款，資金鏈斷裂而宣告破產。明德銀號破產引發市民對華資銀行的憂慮，擔心存放在銀行的血汗錢化為烏有。2月6日，廣東信託商業銀行同樣發生擠提，到2月8日宣佈全線停業，觸發更大恐慌，當天下午擠提潮波及多間華資銀行，包括廣安銀行、道亨銀行、永隆銀行、遠東銀行及廣安銀行，就連當時規模最大的華資銀行恆生銀行也發生擠提，並且蔓延到澳門。
港府為避免情況惡化，決定由兩大英資銀行的資本去穩定民心，於是安排香港上海滙豐銀行及渣打銀行向發生擠提的華資銀行無上限拆借資金，滙豐銀行支持恆生銀行、遠東銀行及永隆銀行，渣打銀行則支持道亨銀行及廣安銀行，華資銀行擠提事件到2月10日暫時平息，可是即使廣東信託銀行從匯豐銀行借得資金，但之後亦告倒閉。
然而，恆生銀行的危機仍未解除。同年4月5日，恆生銀行再發生擠提，於1天之內被提走8,000萬港元，相當於總存款4億8000萬港元的6分之1，，數天內累計被提走2億元，面臨倒閉，滙豐銀行提出以7,500萬港元收購75%的恆生銀行股份，雙方協商後於4月10日達成協議，恆生銀行以5,100萬港元向匯豐銀行出售51%股權，擠提潮即告平息，不過香港當時最大的華資銀行成為英資滙豐銀行的附屬公司曾經引起議論。
同年11月25日由邱德根創辦的遠東銀行再次發生擠提，財政司安排滙豐銀行對該行提供無上限的資金支持，直到1969年該行被萬國寶通銀行收購為止。1966年9月15日，滙豐銀行根據財政司的命令接管有財政困難的有餘銀行。
1965年連串銀行擠提、接管，甚至倒閉，恆生指數由1965年1月29日的103.53點，下跌至11月30日的77.95點，跌幅達24.71%，成為香港戰後首次股災。雖然股市在1966年年初喘定，但一直未能升回100點的基數，並在1967年因六七暴動引發六七股災而暴跌至歷史最低位。

**參考資料**

**外部連接**
 馮邦彥著 《香港金融業百年》，三聯書店（香港）有限公司，2002年。- 藍潮著 《香港股市風雲》，名流出版社，1997年9月。- Hong Kong Stock Stock Exchange, Ltd., "A Profile of The Exchange", Caritas Printing Training Centre, Aberdeen, 1978.

**參見**
 香港股災- 香港銀行擠提事件列表
氮循環

環境中氮的流向示意圖。相關的細菌是循環中的關鍵因素，生產出不同種類的含氮化合物供更高等的生物體進行同化作用。參看條目馬丁努斯·威廉·拜耶林克。 
氮循環（nitrogen cycle）是描述自然界中氮單質和含氮化合物之間相互轉換過程的生態系統的物質循環。

**基本概念**
空氣中含有大約78%的氮氣，佔有絕大部分的氮元素。氮是生物體的重要組成部分，為許多生物過程的基本元素；它存在於所有組成蛋白質的氨基酸中，是構成諸如DNA等的核酸的四種基本元素之一。在植物中，大量的氮素被用於製造可進行光合作用供植物生長的葉綠素分子。將空氣中的氮轉化為生物體可利用的形式的過程稱為氮循環。這一過程包括一系列步驟，其中包括：
#固氮作用：是將氣態的遊離態氮轉變為可被有機體吸收的氮化合物的必經過程。一部分氮素由閃電所固定，同時絕大部分的氮素被非共生或共生的固氮細菌所固定。這些細菌擁有可促進氮氣氫化成為氨的固氮酶，生成的氨再被這種細菌通過一系列的轉化以形成自身組織的一部分。某一些固氮細菌，例如根瘤菌，寄生在豆科植物（例如豌豆或蠶豆）的根瘤中。這些細菌和植物建立了一種互利共生的關係，為植物生產氨以換取糖類。因此可通過栽種豆科植物使氮素貧瘠的土地變得肥沃。還有一些其它的植物可供建立這種共生關係。在海洋及內陸水體中，藍細菌可以起到固氮的作用。
#硝化作用：硝化細菌將氨轉化為亞硝酸鹽（NO2-），然後再轉化為硝酸鹽（NO3-）。
#同化作用：植物一般利用根系從土壤中吸收硝酸根離子或銨離子以獲取氮素，並將其轉化為含氮有機分子，如氨基酸和DNA；這些分子可用於形成植物和動物蛋白質。動物體內的所有氮素則均由在食物鏈中進食植物所獲得。
#Q473375：在水解酶等作用下，氨化細菌等微生物將過往有機體內蛋白質、核酸等大分子氮化合物水解成氨基酸、尿素、氨等小分子；後者可為其他新的生命所吸收。

**氮氣(N2)的轉化**
有三種將遊離態的N2（大氣中的氮氣）轉化為化合態氮的方法：
#生物固定 – 一些共生細菌（主要與豆科植物共生）和一些非共生細菌能進行固氮作用並以有機氮的形式吸收。
#工業固氮 – 在哈伯-博施法中，N2與氫氣被化合生成氨（NH3）肥。
#化石燃料燃燒 – 主要由交通工具的引擎和熱電站以NOx的形式產生。
另外，閃電亦可使N2和O2化合形成NO2，是大氣化學的一個重要過程，但對陸地和水域的氮含量影響不大。
由於豆科植物（特別是大豆、紫苜蓿和苜蓿）的廣泛栽種以及使用哈伯-博施法生產化學肥料和交通工具和熱電站釋放的含氮汙染成分，人類使得每年進入生物利用形態的氮素提高了不止一倍。這所導致的-{zh-hans:富營養;zh-tw:優養化;zh-hk:水華;}-作用已經對溼地生態系統產生了破壞。

**氨**
氨來源於腐生生物對死亡動植物器官的分解，被用作製造銨根離子（NH4+）。在富含氧氣的土壤中，這些離子將會首先被亞硝化細菌轉化為亞硝酸根離子（NO2−），然後被硝化細菌轉化為硝酸根離子（NO3−）。銨的兩步轉化過程被叫做硝化作用。
氨對於魚類來說有劇毒，因此必須對廢水處理廠排放到水中的氨的濃度進行嚴密的監控。為避免魚類死亡的損失，應在排放前對水中的銨進行硝化處理，在陸地上為硝化細菌通風提供氧氣進行硝化作用成為一個充滿吸引力的解決辦法。

**硝酸鹽危害**
氨離子很容易被固定在土壤中（尤其是腐殖質和粘土）。而硝酸根離子和亞硝酸根離子則因它們自身的負電性而更不容易被固定在正離子的交換點（主要是腐殖質）多於負離子的土壤中。在強降雨後或過量灌溉後，硝酸根和亞硝酸根移動到地下水的情況經常會發生。地下水中，硝酸鹽含量的提高關係到飲用水的安全，因為水中過量的硝酸根離子會影響嬰幼兒血液中的氧濃度並導致-{zh-hant:正鐵血紅蛋白血癥;zh-hans:高鐵血紅蛋白症;}-或藍嬰綜合徵。如果，過量硝酸鹽通過徑流或地下水進入地表水，會導致水體的-{zh-hans:富營養化;;zh-tw:優養化;zh-hk:水華;}-，使得藍藻菌和其它藻類大量繁殖，導致水生生物因缺氧而大量死亡。雖然不像銨一樣對魚類有毒，硝酸鹽可通過富營養作用間接影響魚類的生存。氮素已經導致了一些水體的富營養化問題。從2006年起，在英國和美國使用氮肥將受到更嚴厲的限制，磷肥的使用也將受到了同樣的限制。這些措施被普遍認為是為了治理恢復被富營養化的水體而採取的。

在無氧或低氧條件下，厭氧細菌的“反硝化作用”將會發生。最終將硝酸中氮的成分還原成氮氣歸還到大氣中去。

**參見**
 固氮作用- 硝化作用

**參考資料 ==
四川好人

在阿爾馬格羅市政劇院上演的布萊希特的戲劇《四川好人》
《四川好人》，或作《四川好女人》（Der gute Mensch von Sezuan），是德國著名戲劇家布萊希特創作的戲劇作品。創作完成於1943年，在瑞士蘇黎世首演，該劇和作者同期創作的很多其他戲劇一樣，被認為是敘事劇（epic theatre）的代表。

**角色**
三位神明、
沈德(Shen Te)：本劇的好人，由神仙幫助下經營一間菸草店。
水大(Shui Ta)：沈德的表哥，由沈德假扮。
楊森：失業的飛行員，與沈德相戀，後來卻要沈德交出她全部的財產。
楊太太：楊森的母親。
老王(Wang)：賣水者、替三位神明帶路尋找住處。
理髮匠蘇福、
女房東密枝太太、
寡婦申太太、
八口之家、
木匠林投、
地毯商及其妻(結婚40年)、
警察(建議Shen Te結婚)、
證道人、
失業者、
服務生、
序幕中的路人

**劇情概要**
故事講述三個神仙來到道德敗壞、一貧如洗的四川找尋好人，可惜放眼所見盡是欺詐與饑餓，心灰意冷之際遇上僅存的好人──沈德。唯在炎涼的世態中，好人亦難有容身之所，沈德的樂善好施只令自己泥足深陷，走上絕路。為求自保，沈德不得不改變自己。

**相關條目 ==
1987年香港股災

1987年香港股災是1987年10月期間，由紐約華爾街引發的全球股災，導致香港股市下跌的事件，恆生指數在這次股災一共跌了四成。
1984年中英簽署中英聯合聲明後，香港的政治前景轉趨穩定，樓市及股市在1985年至1987年中節節上升。但1987年10月16日星期五，紐約道瓊斯工業平均指數突然大幅下跌，亞洲股市在隨後的星期一（10月19日）出現恐慌性拋售，這次環球大跌市被稱為「黑色星期一」，香港恆生指數在當日下跌超過400點。
在此情況下，當時的香港聯合交易所主席李福兆，在獲得當時財政司同意下，宣佈香港股市停市4天，至10月26日重新開市。這是全球主要股票市場之中唯一實施停市，可是在10月26日復市當日，恆生指數再下跌超過1100點，而股災亦促成證監會之成立。

**歷史**
自香港九七問題塵埃落定，股市樓市回穩，尤其是中國政府為防香港政府在1997年前大量出售及發展土地，中方在1984年的聯合聲明限定港府每年供應土地不多於五十公頃，使各財團意識到土地資源買少見少，由於土地拍賣的價格上升，也導致買地成本的上漲，地產商於是尋找獲取大量土地的其他途徑，而最直接的爭奪方法便是收購持有土地的上市公司。除李嘉誠收購香港電燈外，船王包玉剛再下一城，吞併四大洋行之一的會德豐；市場更出現惡意狙擊收購戰。股市由1984年底1200.38點起步，上升至1987年10月1日3949.73點，不足三年上升2.3倍。

**新發財取代舊世家**

**鯨吞會德豐**
會德豐原本華商張祝珊後人張玉良及猶太世家馬登家族為兩大主要股東，兩家多年來每多爭執，本已貌合神離，由於看淡香港前景，兩者均有退股之意。1985年2月14日下午會德豐突然停牌，宣佈新加坡富商邱德拔已由馬登家族手上收購13.5%投票權的股票，同時提出以A股$6B股$0.6（A股面值相當於B股10倍，但具有相同的投票權）全面收購建議。張玉良認為被馬登出賣，故將股權轉讓予包玉剛，並要求完全控制會德豐，不容對手反收購。2月16日，包玉剛屬下九龍倉宣佈以A股$6.6B股$0.66全面收購會德豐，並聲稱直接間接持有34%投票權的會德豐股票。2月19日邱德拔將收購價提高至A股$7B股$0.7。由於聯合企業持有會德豐6.8%，2月25日包玉剛宣佈以$11收購聯合企業，2月26日宣佈提高收購價至A股$7.5B股$0.75。3月15日，包玉剛已持有超過50%的會德豐投票權，同日邱德拔宣佈接受包玉剛收購建議。由於包玉剛奪會德豐及其屬下七間上市公司，成為擁有最多上市公司的財團之一。

**股壇狙擊手**
劉鑾雄自愛美高上市後，由製造電風扇漸轉型為金融及物業投資，1985年11月狙擊莊氏家族能達科技time=2017-10-03T02:35:49+00:00，後由原股東高價回購，略有所獲；1986年2月由馮秉芬及李福樹兩大世家持有的華人置業及屬下中華娛樂發生內閧，雙方發生爭奪戰，劉氏後來居上，5月奪得控股權；同年7月劉氏企圖染指李兆基屬下恆基地產持有的中華煤氣，吸引大股東高價增持，12月以高價拋售獲利。李福兆將手上持有東亞銀行售予劉氏，市傳為下一個狙擊目標，股價被搶高，劉氏高價套現而去。1987年3月劉氏聯同麗新集團狙擊嘉道理家族的大酒店，7月由第三者高價接手劉氏手上股份，不單獲利甚豐，並僥倖減低三個月後股災帶來的損失。

**股市大躍進**

**四會合一**
自1975年政府提出四家交易所合併的構想，1980年香港聯合交易所有限公司註冊成立，用意是取代四會地位，1986年3月27日四家交易所宣佈結束營業，4月2日香港聯合交易所正式開業運作，並於同年10月由時任港督尤德爵士主持揭幕式。聯交所的開業吸引了海外資金及經紀、投資銀行等，華洋之間的實力本已逆轉，但交易所仍舊由以李福兆為首的華人主導，外資最終以1987年股災停市發難。

**指數期貨**
早在1976年由金王胡漢輝成立「香港商品交易所有限公司」（The Hong Kong Commodities Exchange Limited），引入商品期貨交易，提供棉花、黃豆、黃金、原糖等商品期貨交易。1985年5月改組為「香港期貨交易所有限公司」（Hong Kong Future Exchange Limited），並於5月6日推出恆生指數期貨。
商品實物期貨本不為一般投資者熟悉，何況抽像的指數期貨，因此往往不知期貨市場的實際風險。由於期指長期比現貨高水數十至百多點，吸引外資進行「套戥倉」及「對沖活動」。套戥（arbitrage）即利用期指短暫高水現象，造期指淡倉同時買入相等數量的恆生指數成份股，當高水減小或平水貼水時平期指倉沽成份股。對沖（hedge）即為減低持有成份股的風險，在恆生指數高位及期指高水時造期指倉，由期指的利潤鎖著成份股下跌的風險。由於股票市場及期貨市場是由兩間不同的公司管理，便出現了不協調的現象。
1987年3月4日期指曾經因為下跌超過100點而停板，但股票市場沒有停板或停市制度。由於每張恆生指數期貨按金當時只是$15,000，只要恆生指數下跌超過300點（每點$50），期指按金便全部報廢並要補倉。1987年10月時，未平倉合約超過八萬張，只計按金值已超過12億，面對數以十億計的金融風險，期交所的保證公司股本只有1500萬元，結果在一場突如期來的大跌市中泥足深陷。

**超級大供股**
1987年9月14日，李嘉誠長江實業集團宣佈有史以來最龐大集資計劃，旗下四間公司：長江實業、和記黃埔、嘉宏國際、香港電燈，共集資103億，抽取市場大量資金，但市場視為信心的表現，約一個月後股災發生，由於供股計劃有不可抗力條款，不可撤回供股計劃，市場驚覺李氏眼光獨到。以後每當大財團出現集資計劃時，往往引起市場對大市見頂的揣測。

**黑色星期一**
1987年9月30日恆生指數期貨創下4021點新高，及後十數天在高位持續徘徊。
10月16日星期五，恆生指數曾下跌超過100點後下午反彈，收市3783.20，下跌45.44點。晚上美國道瓊指數大幅下跌91.55，觸動電腦程式沽盤，引發全球股市連鎖式下跌。
10月19日星期一，恆生指數開市已下跌120點，中午收市下跌235點，全日收市共下跌420.81點，收市報3362.39，各月份期指均下跌超過300點跌停板。晚上美國杜瓊斯指數大幅下跌508點。10月20日清晨，聯交所主席李福兆諮詢了財政司、金融司及證監專員後，宣佈10月20日至23日股市及期市停市四天，以便清理大量未完成交收。
10月26日星期一，恆生指數開市後15分鐘已跌去超過650點，全日下跌1120.7點，跌幅高達33.33%，是有史以來全球最大單日跌幅；期指更下跌1554點，以每點$50計，每張期指虧損$77700，導致很多期指好倉持有者無法履行合約。以八萬張未平倉合約計，共62億，遠超保證公司的承受能力，10月25日政府外匯基金及多家金融機構出資20億挽救保證公司，港府從股票及期貨交易中徵費償還，當日期交所主席湛佑森宣佈辭職。
十月股災後，恆生指數輾轉下跌至12月7日的1876.18，由10月1日3949.73點計，共下跌52.5%。

**參考資料**
馮邦彥著 《香港金融業百年》，三聯書店（香港）有限公司，2002年。
*藍潮著 《香港股市風雲》，名流出版社，1997年9月。
*藍潮著 《香港商戰風雲錄》，名流出版社，1997年6月。
*呂志華著 《香港股災重溫》，明窗出版社，1992年。

**參見**
香港股災
*1987年環球股災
血豆腐

血豆腐，在不同地區又叫（動物名）紅、（動物名）血、血旺等，是用動物的血做成的食物，因為形似豆腐而得名。

**名稱**
豬紅
在廣東、香港地區通常稱為紅，如豬紅由豬血為主要原材料製成的，雞紅則以雞血製成等。
在閩南、潮汕、臺灣則以原材料動物的名稱直接稱呼，例如「豬血」或「鴨血」。
在華北地區也常稱呼「豬血」 。
而中國西南地區一般叫做血旺（兒）或旺子，此稱呼源自雲南少數民族。由不同動物的血製成的血旺，冠以動物名，如“豬血旺”、“鴨血旺”。在貴州大方縣的喜鵲苗還會將豬血塊混進豆腐塊裡搓成有豆腐的「血豆腐」再烤來吃，以補充鐵質。

**營養**
血豆腐的營養十分豐富，素有「液態肉」美稱。例如，每100克豬血含蛋白質19克，高於牛肉、瘦豬肉和雞蛋的含量，它不僅含蛋白質量多質優，而且極容易消化吸收。其所含的鋅、銅等微量元素，具有提高免疫功能及抗衰老的作用。老年人常食豬血，能延緩機體衰老，使人耳聰目明。豬血中還含有一定量的卵磷脂，能抑制低密度膽固醇的有害作用，有助於防治動脈硬化，是老年人及高血壓、冠心病、高脂血症及腦血管病患者的理想食品。

**選材及製作**
常見的烹飪作法，常用於煮湯或煮火鍋。臺灣有小吃豬血糕、豬血湯。川渝有菜品血旺湯、毛血旺等。還有豬血粥、米血糕等菜品或小吃。

**劣質血豆腐**
現今中國大陸一些非法作坊製作的劣質豬血，有曝光稱內裡含有動物排洩物、毛髮等雜物，甚至可能含有甲醛等違禁化學物質。同時亦有出現假豬血，是以可致癌的凝膠做成的。
不符合食品及衛生法規規定的流程而製作出的血豆腐，內裡也可能含有糞便等物。如2010年9月美國農業部就以衛生問題為由禁止販賣臺灣產的豬血糕。

**相關典故**
朝鮮戰爭時，豬紅粥（豬血粥）曾一度被廣東一帶民眾稱為“杜紅粥”，將時任美國總統杜魯門與豬相提並論，以示蔑視。

**類似食品**
血腸

**參考文獻==
大倉忠義

大倉忠義（rm=Ōkura Tadayoshi，5月16日），日本演員、歌手。現為SMILE-UP.旗下偶像團體「SUPER EIGHT」成員之一，團體以樂團形式演出時擔任鼓手。

**生平**
1997年進入傑尼斯事務所，開始以小杰尼斯的身份展開演藝活動。同期還有後來結成關西傑尼斯8的隊友丸山隆平、安田章大、錦戶亮。
*2004年結成關西傑尼斯8，正式出道。
*2010年出演電影《大奧》，首次出演電影角色，飾演「鶴岡」一角並與二宮和也飾演的水野進行決鬥。
*其父親大倉忠司為日本連鎖知名居酒屋鳥貴族（とりきぞく）之社長，常有粉絲以「繳稅」名義到店消費支持。

**參與演出**

**電視劇**
怖い日曜日·第10回「記憶からの使者～よみがえる過去の恐怖
」（日本電視臺系列·2000年9月10日放送） 
*想變成灰姑娘/主演 倉持凡・鳴海坂剣（TBS·2006年)
*劇團演技者 第19彈 「Intelligence」/主演 はじめ（富士電視臺·2006年）
*関ジャニ∞青春drama serise「Double」（複體）/大倉 （關西電視臺‧2006年12月28日）
*関ジャニ∞青春drama serise「蹴鞠師」/七海慎一（關西電視臺‧2006年12月29日）
*必殺仕事人/からくり屋的源太（朝日電視臺‧2007年7月7日）
*歌姬/神宮寺（TBS系‧2007年10月12日－2007年12月21日）
*暴走兄妹/椿純（日本電視臺‧2008年7月12日－2008年9月20日）
*必殺仕事人2009/からくり屋の源太（朝日電視臺‧2009年1月9日－2009年4月10日）
*ＲＯＭＥＳ　空港防禦システム/主演 成嶋優彌（NHK‧2009年10月15日－2009年12月,全九回）
*GM 〜踴れドクター/本木健介 （TBS系‧2010年7月18日－2010年9月19日,全十回）
*生まれる。/林田太一 （TBS系‧2011年4月－2011年6月24日,全十回）
*24時間電視特別劇 只要活著就好/工藤翔太 （日本電視臺‧2011年8月20日）
*三毛貓福爾摩斯的推理/石津良平 （日本電視臺‧2012年4月14日－2012年6月23日）
*爸爸偶像/ 大倉忠義(本人役) （TBS‧2012年4月19日－2012年6月28日）
*天氣姐姐 /青木豪太（朝日電視臺 2013年4月－6月）
*Dr.DMAT /主演 八雲響 （TBS ‧2014年1月9日－2014年3月20日）
*抖S刑警 /代官山脩介  (日本電視臺)
*基督山伯爵:華麗的復仇/南條幸男 (日本富士電視臺)  (2018年4月19日－2018年6月13日)- 認識的妻子 /主演 劍崎元春（富士電視臺‧2021年1月7日－2021年3月18日) 

**電影**
大奧/鶴岡。（2010年）
*關八戰隊/主演‧大川良介（Green）（2012年）
*一百次的哭泣/主演:藤井秀一（2013年）
*關八戰隊2/主演‧大川良介（Green）（2014年）
*幸運情人草/柘植曉（2014年）
*疾風迴旋曲/根津昇平（2016年）
*愛在末路之境/大伴恭一(2020年）

**廣播**
 村上信五の週刊関ジャニ通信（ABC RADIO） ※不定期出演- 聞くジャニ∞（MBS RADIO） ※不定期出演- レコメン!（文化放送）※不定期出演- 関ジャニ∞大倉忠義 日曜日好っきゃねん（関ジャニ∞大倉忠義 日曜日好っきゃねん；2013年4月7日 - 2014年3月23日，日本放送）- 關8大倉忠義 喜歡廣播呀（関ジャニ∞大倉忠義 ラジオ好っきゃねん；2014年4月5日 - 2015年3月28日，日本放送）- オールナイトニッポンサタデースペシャル 大倉くんと高橋くん（オールナイトニッポンサタデースペシャル 大倉くんと高橋くん；2015年4月4日 - 2020年3月28日，日本放送）

**廣告 **
HOUSE食品「好きやねん」（関西地區限定播放） 
*大塚食品　オロナミンC「関ジャニ入らへん？・特訓」編
*東京NEWS通信社「TV GUIDE」（2006年聖誕節超特大號・2007年元月超特大號）
*日清食品「日清炒麵U.F.O.」男道場 MEN篇（2007年3月）
*日清食品「日清炒麵U.F.O.」男道場　幸運篇（2007年6月）
*日清食品「日清炒麵U.F.O. NEXT GENERATION」「あなたならどっち」篇 
*日清食品「日清炒麵U.F.O.」男道場 圈外篇 
*日清食品「日清炒麵U.F.O.」男道場 滿月篇
*エム ティーアイ  music.jp 
*森永製菓  ハイチュウ

**舞臺劇**
※僅列出個人活動部分，團體共同參與的演出請參照關8相關欄目。
*KYO TO KYO（1998年4月、7月－9月）
*瀧澤演舞城（新橋演舞城）（2006年3－4月）
*Endless SHOCK （2008年1月6日－2月26日）

**演唱會**
※正式組成關8後的活動請參照關8相關欄目。
*2006年8月29日・30日「渋谷すばるwith大倉BAND」（東京國際Forum），追加公演9月17日
*「大倉忠義concert」 
*:2008年10月11日－2008年10月21日（東京臺場・青海J地區特設會場「Johnnys Theater」）

**影音作品**
※有關以關8身份之活動，請參考關8相關欄目。

**電視劇VHS、DVD**
2006年10月27日　想變成灰姑娘
*2010年5月12日　ROMES～機場防禦系統～
*2013年4月12日    天氣姐姐
*2014年2月5日    一百次的哭泣
*2014年7月9日    Dr.DMAT

**相關項目**
關西傑尼斯8

**參考資料**

**外部連結**
大倉忠義
牛雜

牛雜河粉
牛雜是東南亞、廣東、香港常見的小吃，由牛的內臟煮成，包括牛胃、牛心、牛肝、牛腎、牛肺、牛沙瓜等等。通常與白蘿蔔一起煮，再以濃鬱的柱侯醬汁或鹵水汁調味。

**起源**
關於牛雜的起源，相傳是上古一位大王在先農壇親耕祭祀農神時，突然天降大雨，大王看到當地百姓饑謹，立即下令屠宰親耕的牛，將其牛肉、牛肚、牛心、牛肝、牛百葉、牛腸等放入鍋中。百姓食後醇正鮮美，味道甚好。至此流傳於廣東等地。由於其蛋白質較高，營養豐富。且很容易被胃腸吸收，是有益於健康的絕佳食品，後被人們稱之為「牛雜碎」。
廣州被稱為是牛雜的發源地。和味牛雜蘿蔔據說是光緒年間一個居住在光塔寺附近的回族廚師發明的。光塔寺是一座歷史悠久的清真寺，附近一帶曾是信奉伊斯蘭教的回民聚居地。出於宗教信仰，伊斯蘭教教徒都不吃豬肉，故一個回民廚師就想到在光塔寺附近開了一家牛香店。他用牛腸、牛膀、牛肺、蘿蔔用加了花椒、八角等五種味料的醬汁慢火炆好幾個小時，等牛雜炆透了，而蘿蔔又吸滿了加入牛雜味的醬汁後，再剪開小塊，用小竹籤串著醮辣椒醬吃，曰為和味牛雜蘿蔔，入口回味無窮。此味一出，果然吸引附近的回民甚至非回民都來光顧。於是，善食的廣州人都紛紛仿效，和味牛雜蘿蔔一味流傳至今了。

**食用**
由於動物內臟含有大量血液及分泌物，所以在烹調前必須清洗乾淨。牛雜本來是平價的食品，但烹調得當卻能帶出獨特美味。牛雜常被作為小吃，串在一起出售。牛雜在香港常被作為粉麵的配料，其中以牛腩麵最為著名。

**種類**
常見的：
*牛胃（香港通常把牛的四個胃稱為：草肚、金錢肚、牛柏葉和牛沙瓜）
*牛腸
*牛肺
*牛膀，即脾臟
*牛肚，即瘤胃（草胃或毛肚）
*牛肝
*牛腎
*牛根
*牛柏葉，即重瓣胃
*金錢肚，即網胃（蜂巢胃）
*牛沙瓜或牛傘肚，即皺胃（真胃）
較特別和少有的：
*牛薑（牛的背韌帶「牛板筋」）
*牛天梯（牛的上顎）
*牛脆骨（牛的氣管）
*牛心頂（牛的心臟血管頭）
*牛荔枝（牛的乳腺）
*牛波子（牛的睪丸）
*牛鞭（牛的陽具）
*牛歡喜（牛的外陰部和陰道）

**參見**
夫妻肺片
*爆肚
*牛腦

**參考資料==
斯托克

斯托克可能是指下列之一：- 布拉姆·斯托克（Abraham Bram Stoker，1847年10月8日—1912年4月20日），愛爾蘭籍英國小說家。- 弗朗茨·馮·斯托克（Franz von Stuck，1863年—1928年），德國畫家，慕尼黑分離派的創立者之一。代表作品有《淫蕩》、《蘇珊娜沐浴》、《色茜》、《莎樂美》等。
*-{zh-cn:斯托克; zh-sg:欲謀; zh-tw:慾謀; zh-hk:私房嚇;}-（Stock），2013年樸贊鬱導演的美國電影。
*特倫特河畔斯托克（Stoke-on-Trent），英國城市

**註釋==
避風塘炒蟹

避風塘炒蟹或稱避風塘辣蟹是香港一道海鮮菜式，以香辣惹味，令人留下深刻印象。主要材料是當日從海中捕獲的蟹，並且與蒜頭、蔥段、豆豉、辣椒和香茅混合而成的醬料一起爆炒而成，但不同的店舖會有各自的製作秘訣。避風塘炒蟹的一大特點在於其甘香、脆口而且不油的「薯片蒜」粒，切得極細碎的蒜粒想抄製得香而不糊並不容易，不夠火候、蒜的水份未被迫走，成菜會有一碟油，但如果火候太猛蒜糊了則會有苦味，對於廚師來說從不夠火候到過了火候之間可能只有幾秒的差別，非常考驗烹飪的技藝。
這種海鮮小炒因為起源於香港避風塘的水上食肆而得名，不過隨著避風塘食肆的減少，現在避風塘炒蟹已改由岸上的食店如大牌檔供應。

**參見**
香港避風塘
*豉椒炒蜆
*椒鹽瀨尿蝦
*蒜蓉粉絲蒸扇貝
*辣酒煮花螺
*黑胡椒蟹

**參考資料**

**外部連接 ==
烤魷魚

烤魷魚
烤魷魚是中國及臺灣各地都有的一道街頭燒烤。將整條魷魚或將兩側切成絲，一般都是手掌大的小魷魚，放在烤具上，加入辣椒等配料，進行燒烤，將烤好的魷魚穿成串，一般一串只有一條魷魚。但不同的是，由於某些地區禁止煤煙，所以就將魷魚放在鐵板上，煎制魷魚。兩者的味道，都差不多。
由於它可以一邊走路一邊吃，這樣就可以達到一邊逛街一邊品嚐美味的目的，所以很受逛街人士的喜歡。

**漁港小吃**
普遍烤魷魚集中在略具規模之海邊漁港；因為魷魚品質優者多產自外海。

**其他地區**
臺灣各地沿海漁港、夜市也有販售烤魷魚，作法與中國大同小異，通常會在魷魚上撒些白芝麻。其販售地者，於漁港、夜市及觀光景點等居多。

**參見**
烤小雞
林呈祿

林呈祿（6月16日），日治時期曾改日本姓名林貞六（はやし さだろく）。臺灣桃園大園人，報紙編輯。日治時期臺灣民主自治運動的鼓吹者，曾任《臺灣青年》、《臺灣》、《臺灣民報》、《臺灣新民報》、《興南新聞》等報章雜誌社幹事，1923年因治警事件被捕，他也是戰後臺灣東方出版社的社長，臺灣推理小說的催生者。

**生平**
林呈祿父親林振威為林本源家族（板橋林家）聘用的高級職員，為大園地區的收租總官。1895年（明治28年），依照馬關條約，臺灣割讓予日本，其三哥因參與抗日而被日軍殺害；1896年（明治29年），其父親為保釋鄉民，因語言不通而遭日警殺害，當年他只有10歲。
1905年（明治38年），林呈祿考入臺灣總督府國語學校，三年後畢業並進入臺灣銀行服務。1910年（明治43年），林呈祿通過普通文官考試，從教育界轉戰法律界，被分發至臺北地方法院任職。1914年（大正3年），林呈祿辭職並前往明治大學就讀法科。1917年（大正6年），林呈祿畢業之後曾短暫在中國湖南省立政治研究所擔任教授。1918年回東京後，他就積極投入臺灣自治運動，並身兼「啟發會」與「六三法撤廢期同盟」的組織幹部。1918年（大正9年），旅日士紳與留學生成立新民會，此時林呈祿除了是創會幹部，同時擔任該會機關刊物《臺灣青年》的主幹（即總編輯），並藉由《臺灣青年》、《臺灣》等雜誌於東京鼓吹臺灣民主運動，抗議臺灣總督府不受日本法律約束的專制。1921年（大正10年），成為臺灣文化協會的創會理事，而當時林獻堂等人發動的「臺灣議會設置請願運動」的請願書也是出自他的手筆。1923年，他更於東京成立臺灣議會期成同盟會，並經由友人在臺廣為召募人員；該組織被臺灣總督府視為非法，不但全臺搜捕該組織成員，且委託東京警方逮捕林呈祿，該事件稱為「治警事件」。
被釋放的林呈祿，仍繼續從事臺灣民主運動。1926年，回臺定居的他仍任《臺灣新民報》等報的編輯及董事等職。1940年（昭和15年），其剛升上《臺灣新民報》的常務董事兼總經理時，為避免《臺灣新民報》被臺灣總督府強迫與其他報社合併，將《臺灣新民報》改名為《興南新聞》。1941年（昭和16年），出任臺灣總督府評議會、皇民奉公會文化部長，期間改日本姓名林貞六（はやし さだろく），與林呈祿臺語音相同。戰後，他退出報業與政壇，專心文化工作。1945年，他被中國國民黨聘為《臺灣新生報》董事及臺灣省文獻委員會顧問。1945年，他與遊彌堅、範壽康等人創辦臺灣東方出版社，自己先任社長、後任董事長。
1968年6月16日，林呈祿逝世，享壽83歲。

**家庭**
子林益謙，畢業於東京帝國大學，曾任臺灣總督府書記官及曾文郡郡守，其妻黃荷華是黃欣姪女。外孫簡又新曾任中華民國外交部部長。

**參考文獻**
林呈祿
人皮書

人皮書是指以人類皮膚做為封面的書籍。人皮書主要分佈於歐美國家，尤其是歐洲各國。根據統計，目前全世界人皮書的數量有100冊左右，主要收藏在一些較發達的歐美國家之博物館和圖書館中，例如在美國常春藤盟校之一的哈佛大學圖書館裡就收藏著一本書名為《西班牙律師手冊》1的人皮書。而有些私人收藏不為人所知。
人皮書製造最多的時期主要在歐洲中世紀時期，用以懲戒或記念。18世紀及19世紀期間曾出現一種“人皮書籍裝訂術”。

**人皮書的作用**
依分析，人皮書的作用主要有三種，懲戒和紀念和滿足變態心理。

**製作者與人皮材料的由來**
依現存的人皮書分析，製作者大致可分為三類：
#醫生：人皮來源於病人截下的殘肢和無人認領的屍體。
#富有的收藏家：人皮來源於死刑犯和窮人，通常是用高價買。
#死者自己的要求：遺囑要求在其遺體上截取皮膚製作成書的封面。

**人皮書例子**

**懲戒作用的人皮書**

**英國富農人皮書**
英國貝利聖爰門的摩塞斯堂博物館內，收藏著一本人皮書。書的內容是介紹英國1827年發生的一宗謀殺案。而封面的人皮就屬於該謀殺犯。
當時，一個名叫威廉·葛達的25歲富裕農民，殺死了比他大一歲的情婦而被判處死，這件事在當時社會上引起了很大轟動。那時在英國有個慣例，謀殺犯被處決後就要被解剖，研究殺人犯到底與一般人何異。殺人犯被解剖下來的皮會用來製作各種物件，而人皮書則表示最嚴厲的懲戒。於是，在威廉·葛達被吊死後，當地的外科醫生佐治·屈裡特就馬上解剖了他的屍體，用他的皮做成一本描寫該案經過的書。一年後，這本人皮書出版了，威廉·葛達的一部分皮做成了此書的封面。而威廉·葛達的面容被製成了面模具，至今還保存在此博物館中。連當時吊死葛達的繩子都被割成一英寸長的小段出售。該書被做好後，封皮上的毛還一度繼續生長。雖然現在已經停止生長，但若用手去摸封皮，仍可感覺到那些突出的毛。

**美國大盜的人皮書**
在美國波士頓圖書館內也藏有一本1837年版的人皮書人物傳記。這本傳記的主角是當時著名的大盜喬治·沃爾頓。他在被捕，給執行死刑後被割下皮膚，用來包裝此傳記封面。事後，當地政府把這本書送給了一名曾經遭他搶劫的受害者，以示對受害者的賠償。

**紀念作用的人皮書**

**美國哈佛大學圖書館中的人皮書**
美國哈佛大學圖書館中收藏了一本名為《西班牙律師手冊》的人皮書，這本書是1605年出版，但人皮裝訂卻是後來的事。
書的最後一頁有以下句子2“這本書是我的好友Jonas Wright唯一的遺物，在1632年8月4日他被Wavuma3剝皮而死。King btesa給了我這本書，這本書原本屬於可憐的Jonas，又用他的皮裝訂。願他的靈魂安息。”
後來經由試驗證明這本書實際上是用羊皮裝訂而成而非人皮。4

**美國費城醫學院圖書館中的人皮書**
在美國費城的一所醫學院的圖書館裡，藏有一些由醫學家約翰·斯托克頓·霍夫親自裝訂的人皮書。
據說，當年霍夫診斷出費城首例旋毛蟲病病例，在該病人未去世前，徵得了病人的同意，在那名病人去世後，就用他的皮膚裝訂了3本書籍。對此，該館圖書管理員勞拉·哈特曼認為，這些醫生是用這種特殊的方式，來紀念那些為醫學研究作出貢獻的人。

**法國伯爵夫人的人皮書**
人皮是屬於法國的一位伯爵夫人的。這位夫人生前非常喜歡法國的天文學家、詩人卡米爾·弗拉馬利翁博士的詩集《空中的土地》。她在臨死前立下遺囑，要在死後用她肩上的皮裝訂這本書。
這本書的封皮燙有這樣幾個法文金字：“遵照一位女士的心願，用她的皮裝訂而成。1882年”這本書一直為卡米爾博士生前所收藏，在他死後，才被一位美國收藏家買去。

**為滿足變態心理而製造人皮書**

**納粹德國用俘虜的皮做人皮書**
據傳，在第二次世界大戰期間，納粹德國的一個俘虜收容所所長的妻子伊爾斯·科赫(Ilse Koch)，對人皮、特別是有紋身圖案的人皮非常感興趣。她利用丈夫的職位，殺害了一些身上有紋身圖案的俘虜，用他們身上的皮製作成一些書的封面，其中包括希特勒的影集、《我的奮鬥》和她自己的日記本。目前已經在波蘭的一處市集發現這本人皮書。time=2023-10-07

**註釋**
#1西班牙名：Practicarum quaestionum circa leges regias Hispaniae
#2英文原文："The bynding of this booke is all that remains of my deare friende Jonas Wright, who was flayed alive by the Wavuma on the Fourth Day of August, 1632. King btesa did give me the book, it being one of poore Jonas chiefe possessions, together with ample of his skin to bynd it. Requiescat in pace." 
#3Wavuma可能是非洲辛巴威的一個土著。 
#4Karen Beck (April 3, 2014).  "852 RARE: Old Books, New Technologies, and “The Human Skin Book” at HLS"date=20160526235719 

**外部鏈接**
 揭開西方人皮書的秘密fix-attempted=yes
萊翁·彼得拉日茨基

萊翁·彼得拉日茨基
萊翁·彼得拉日茨基（Leon Petrazycki，1867年 - 1931年）是波蘭著名哲學家和法學家，以其國家與法的理論著稱。

**生平**
彼得拉日茨基1867年生於波蘭維捷布斯克，當時波蘭正處於俄國統治之下。他畢業於基輔大學，後來在柏林從事研究，1897年至1931年間，彼得拉日茨基在華沙大學擔任法學教授。
烤小雞

烤小雞，是將拳頭大小，剛出生不久的幼雞，放在烤具上進行燒烤，然後再串成一串，一般是4個為一串。雞頭和雞腿部分比較脆，也是最受喜歡的部分。在中國大陸的某些地方，也有將小雞放在鐵板上煎製。
烤小雞和烤魷魚也經常放在一起，在街面上向行人出售。由於穿成串的小雞，方便易拿，可以一邊走路，一邊吃，所以很受喜歡逛街的年輕人的喜歡。
粿條

印尼蘭特包的雞肉蝦仁粿條湯
粿條，又稱粿仔、粿仔條，是潮汕人乃至泉漳人對某種米製麵條類型食物的稱呼，是扁條狀的稻米制品，和廣府人的河粉及客家人的粄條相似。是華南、馬來西亞、新加坡乃至東南亞一帶常見的食物。
在香港，有些人依照潮州話、泉漳話的讀音將“粿條”音譯成“貴刁”。

**製作方式**
粿條由大米磨成粉，加水製成漿後，再蒸煮成薄片，最後切成條狀即成。

**煮食方式**
文件:Penangckt.JPG|thumb|檳城的炒粿條
粿條的煮法有多種，常見的有炒和水煮，如茄汁粿條、滑蛋粿條、炒煮粿條、清湯粿條、炒粿條和粿條湯

**馬來西亞**
在馬來西亞的檳城，粿條可分一般以豬骨或雞骨頭熬煮的湯底，或牛肉粿條湯。

**福建**
永安粿條成品
在永安，最普遍的吃法是將粿條用開水燙過後，放入骨頭湯中做成湯粉食用。

**相關條目**
炒粿條
*粄條
*金邊粉
*沙河粉
*米粉
*米線
*鼎邊趖
*雞絲河粉
*芽菜雞
*叉叉粿

**參考文獻==
阿佛烈·丁尼生

阿佛烈·丁尼生，第一代丁尼生男爵（Alfred Tennyson, 1st Baron Tennyson，catIdx=T），是華茲華斯之後的英國桂冠詩人。詩作題材廣泛，想象豐富，形式完美，詞藻綺麗，音調鏗鏘。其131首的組詩《悼念》被視為英國文學史上最優秀哀歌之一，其他重要詩作有《尤利西斯》、《伊諾克·阿登》和《過沙洲》詩歌《悼念集》等。 他深受維多利亞女王的賞識，於1850年獲得了桂冠詩人的稱號，後來又在1884年被封為男爵。其子哈勒姆·丁尼生曾任澳洲總督。

**早年**
丁尼生出生於林肯郡的索姆斯比，在12個兄弟姐妹中排行第4。他的父親是村莊教區牧師。年輕的丁尼生曾在父親的圖書館裡閱讀大量書籍，並在8歲時開始寫詩。1827年，阿爾弗雷德和他的兄弟弗雷德里克及查爾斯出版了《兩兄弟詩集》，其實這部著作包括了三兄弟的作品。阿爾弗雷德的詩歌趨於平淡，只是單純模仿偶像拜倫的作品。
1828年丁尼生進入劍橋大學三一學院就讀。1829年他的詩歌《廷巴克圖》贏得了校長金牌。他成為學生團體“使徒”的一員，在同伴的鼓舞下於1830年出版了《抒情至上》，一些評論家喜愛這本書中的《馬里亞納》和其它幾首詩歌，但總的說來是持負面評價。
1831年丁尼生的父親去世，丁尼生擔負起家庭重擔，未取得學位就離開劍橋。第二年他出版了一本小冊子，名為《詩集》，包括《夏洛特小姐》等名作，但並未被廣泛接受。隨筆作家阿瑟·亨利·賀萊姆是丁尼生最親密的朋友，也是他姐姐的未婚夫,賀萊姆於1833年逝世。在痛失密友及作品受到惡評的雙重打擊之下，丁尼生近10年內未再出版作品。

**創作高峰**
1842年丁尼生髮表了《詩集》的第二部，兩卷本的《詩集》贏得了評論家及公眾的熱烈歡迎。最好的詩歌包括《拍岸曲》（受賀萊姆之死啟發而創作）、《亞瑟王之死》及《洛克斯利大廳》。
1846年丁尼生遷居切爾特南，在這裡他寫出了第一部長詩《公主》，詩人借中世紀公主的幻想故事討論婦女的權利和地位問題，並試圖證明女人最大的成就就是幸福的婚姻。（吉爾伯託和蘇利文將詩歌改編為滑稽劇《艾達公主》）丁尼生一些最好的抒情無韻詩篇就來自於以“淚水，空虛的淚水”開篇的那首詩《公主》。後來的版本又加入《輕輕地，柔和地》以及其它幾首歌。

**桂冠詩人**
1850年丁尼生的生活發生了三件大事。《悼念》終於付梓，自賀萊姆去世以來，丁尼生一直在創作這部作品。它包括131首短詩，外加一篇序言及後記，是英國文學中最偉大的輓歌之一，也是丁尼生最能經受時間考驗的作品。
6月丁尼生娶了相愛十五年的艾米莉·塞爾武德（Emily Sellwood），同年11月丁尼生繼威廉·華茲華斯之後，成為桂冠詩人。
丁尼生作為桂冠詩人的首部正式作品，是莊嚴鄭重但有點拘謹的《悼惠靈頓公爵之死》（1852年）。1854年創作了《輕騎兵進擊》，以紀念英國騎兵在克里米亞戰爭巴拉克拉瓦戰役中體現出來的英雄氣概。
日前，人們在美國一位收藏家蒐集的大批丁尼生手稿中找到了一本詩集的校樣，其中有他對自己詩作的校改。這本留有詩人校改手跡的書籍是迄今為止絕無僅有的發現，因為丁尼生非常不願意讓人看到自己對作品的改動。從這本書中，人們發現丁尼生曾打算對自己 1855年的名作《輕騎兵進擊》（The Charge of the Light Brigade）進行大幅度刪改，原因是當時人們對他同期的作品《莫德》（Maud）頗有微詞，他因此對自己產生了懷疑。另一個原因則是丁尼生年輕時曾備受批評家指責，以致他一度沉默了整整9年，在那期間一首詩也沒發表。
《輕騎兵進擊》是丁尼生為歌頌克里米亞戰爭中在巴拉克拉瓦襲擊俄軍的英國輕騎兵旅而作的。這是一次自殺襲擊，英軍傷亡人數達到了247人。在這本校樣中，丁尼生用黑色墨水勾掉了《輕騎兵進擊》一詩的幾乎半數詩行，打算把它們刪去，其中包括一些為人們熟知的名句，比如“他們無意追根究底／他們只是慷慨赴死”以及“有人犯下了愚蠢的錯誤”。這裡所說的“愚蠢錯誤”是指巴拉克拉瓦戰役中由英軍兩位指揮官之間的摩擦引發的指揮混亂。
不過，這些修改最終沒有成為現實。10年之後，丁尼生親筆謄寫了這首詩的最終稿。在詩稿底部的自注中，詩人著重指出了“愚蠢的錯誤”那行詩的重要意義，其中寫道：“這首長短格的詩是在讀了《泰晤士報》記者（關於戰爭）的第一篇報道後寫的，全詩由‘有人犯下了愚蠢的錯誤’一句生髮而來。”其有名的一句話：for man is man and master of his fate。（人就是人，是自己命運的主人。（丁尼生））
1853年以後，丁尼生多數時間生活在自己位於懷特島法令福德（Farringford）的莊園中，有時會住在自己1868年建在薩里郡阿爾沃的一所房子裡。1855年出版的長篇獨白詩劇《莫德》遭到冷遇之後，丁尼生把自己封閉在法令福德，著手創作組詩《國王敘事詩》。1859年這一系列的第一部分出版，講述亞瑟王和他的騎士的故事，表明社會由於道德敗壞而墮落，暗示了對英國社會的憂慮，立即在社會上獲得成功。

**晚年**
《伊諾克·阿登及其他詩歌》（1864年）中的《伊諾克·阿登》是丁尼生最著名的詩歌之一。其他幾部稍為遜色的歷史戲劇作品包括《瑪麗女王》（1875年）、《哈羅德》（1877年），以及《貝克特》（1879年）《民謠及其他詩歌》（1880年）中優美的短篇抒情詩《沙洲行》展示了丁尼生恬靜的宗教信仰。
1884年丁尼生受封男爵。完整版本的《國王敘事詩》和《得墨忒爾及其他詩歌》於1889年出版，《俄諾涅之死，阿卡巴之夢及其他詩歌》於1892年他逝世後出版。在他的葬禮上來賓朗誦了《沙洲行》。他被葬在了威斯敏斯特教堂的詩人角，與喬叟相鄰。

**參考來源**
外國曆史名人辭典，莊錫昌主編，江西教育出版社，1989年，第3頁
*外國名作家傳（下），丁尼生條目
維捷布斯克

維捷布斯克（Viciebsk，pron；Vitebsk，pron）是位於白俄羅斯東北方邊境、維捷布斯克州首府。距離俄羅斯斯摩稜斯克100公里左右。2014年人口363,061，是白俄羅斯人口最多的城市之一。

**參考文獻**

**外部連結**
  Encyclopedia of Vitebsk-  Cultural space — Vitebsk4.me-  Official web server date=20210201103710 -  Official site date=20210504155116 -  Population of Vitebsk by mother tongue in 1897 date=20110604053716 -  The plan of Vitebsk 1904.pdf-  Official site of Vitebsk regional museum of local lore
林氏好

林氏好（2月20日），藝名林麗美，臺南人，日治時期臺灣代表女音樂家。早年受過新式音樂教育，活躍於30年代臺灣樂壇，將臺語創作歌謠以藝術聲樂的唱法重新詮釋，是臺灣首位聲樂歌手。

**生平**

**早年生活**
1907年，林氏好出生於臺南廳；在十多歲時父親離世，由母親施卻撫養長大。後來，她在臺南太平境教會受洗並因而開始接觸音樂。1921 年畢業於臺南女子公學校後，她進入教員養成講習所就讀。後來，她曾任臺南第三公學校第二幼稚園「保姆」職務長達七年，也曾於末廣公學校擔任音樂教師，更曾被招募入臺南管絃樂團擔任第二小提琴手。
1923年7月，林氏好和盧丙丁結婚；盧丙丁是積極從事抗日民族運動的臺灣民眾黨領導人之一，婚後育有兩子盧有仁、盧文哲，後領養養女林香芸。
1927年，盧丙丁因投身反殖民運動遭臺南警察署逮捕關押，事後林氏好獨力撫養兩子，並為避免幼子受牽連而將其改姓「林」。

**社會運動**
1928年，臺南州廳當局為紀念昭和天皇登基欲將大南門外公墓廢除遷移；盧丙丁、洪石柱、莊孟侯等強力反對並四處演說，隨後，警察逮捕侯北海、莊孟侯等，林氏好遭牽連並被迫離開教職（該事件又被稱作「大南門廢棄墓園事件」）。
1931年，《臺灣新民報》舉辦模擬臺灣州市議員選舉，林氏好當選為臺南市議員。
1932年，盧丙丁前往廈門躲避追緝，並從此與林氏好失去聯繫。 隨後，林氏好被學校以「不善教職」為由辭退，林氏好不久轉而投入婦女運動，參與於臺南女青年會、組織芸香吟社等團體。

**歌唱生涯**
1932年10月，林氏好從歌手招考選拔中脫穎而出，成為古侖美亞旗下臺語流行音樂歌手。1932年12月27日，林氏好於臺南放送局廣播表演獨唱，為她生涯首次個人公開獨唱會。1933年，林氏好進入錄音室灌製其首張發行曲盤──〈紅鶯之鳴〉；稍後，她又錄製演唱歌曲〈一個紅蛋〉（或作〈一顆紅蛋〉）及由平埔族歌謠改編而成的《月夜愁》。1935年2月6日到2月17日間，她在嘉義公會堂、彰化公會堂、臺中公會堂、新竹公會堂與臺南公會堂等地舉辦巡迴獨唱公演。稍後墩仔腳大地震發生後，林氏好又參與義演以為受災民眾募集物資。
此間，林氏好曾前往日本向関屋敏子學習聲樂；此前，她也曾向臺南神學院吳威廉牧師娘吳瑪利（Margaret Mellis Gauld）與義籍音樂家莎樂可莉學習鋼琴與聲樂。學成返臺後，她除演唱當時臺灣流行歌曲外，也擔任音樂老師。
她曾長期與屏東「有忠管絃樂團」等樂團合作，並從事「南星歌舞團」的籌備及推廣工作，也曾至臺灣山區採集原住民音樂，更持續奉獻於社會關懷服務及教育工作。

**晚年生活**
戰後，林氏好長期隱居北投並從事幕後工作，創立「林是好歌舞研究所」、「林香芸舞蹈社」。
1966年前後，林氏好罹患舌癌，並因而退出樂壇。
1991年2月20日，林氏好因舌癌及糖尿病發生嚴重併發症，隨後病逝於淡水馬偕醫院藝術類2。

**演唱**
# 蔡培火《咱臺灣》，林氏好原唱，古倫美亞1933年~1934年間發行。〈一個紅蛋〉
# 〈紅鶯之鳴〉
# 〈琴韻〉，詞曲：蔡培火
# 〈橋上美人〉，詞：廖漢臣
# 〈咱臺灣〉，詞曲：蔡培火
# 〈落花流水〉，詞：盧丙丁
# 〈啼笑姻緣〉，詞：趙櫪馬
# 〈月下搖船〉，詞：盧丙丁
# 〈紗窓內〉，詞：守民（盧丙丁）、曲：鄭有忠
# 〈春怨〉，詞：黃金火，曲：施澤民
# 〈織女〉，詞：盧丙丁
# 〈恨不當初〉，詞：趙櫪馬

**影視形象**

**其他**
根據林氏好孫子林章峰的說法，許多報導與文獻提到「林氏好在戰後改名『林是好』」的說法有誤，那其實是誤植藝術類2。林章峰表示，那是在林氏好返臺後，在一次訪談時記者將她的名字聽成「林是好」，而後這個稱呼便被廣泛引用藝術類2。另外林章峰也表示在林氏好的身分證上，登記的名字是「林麗梅」，這是因為林氏好返臺後向戶政人員報上的名字是她的藝名「林麗美」，卻被誤作「林麗梅」藝術類2。

**參見**
臺灣日治時期各行業傑出女性：王香禪、蔡碧吟、蔡阿信、黃金川、郭娘、張李德和、純純、林氏好、王芷香、楊千鶴等。
*20世紀重要臺語流行音樂人（包含作詞人、作曲人、歌手）：林清月、王雲峰、許丙丁、鄧雨賢、陳君玉、姚讚福、江中清、李臨秋、蘇桐、周添旺、陳秋霖、陳水柳、陳達儒、郭玉蘭（又名雪蘭，女歌手）、林氏好（女歌手）、純純（女歌手）、愛愛（女歌手）、吳晉淮、呂泉生、吳成家、那卡諾、許石、楊三郎、葉俊麟、洪一峰等人。

**外部鏈結**
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**參考來源 ==
威廉·H·懷特

威廉·H·懷特（William Hollingsworth Whyte，catIdx=W）是美國社會學家、記者。

**生平**
懷特1917年生於賓夕法尼亞州的西切斯特，畢業於普林斯頓大學，後參加海軍陸戰隊，1946年加入《財富》雜誌工作，1999年逝世於紐約市。
懷特1956年寫了著名《組織人》（The Organization Man）一書，談討了美國大企業的經理階層的特點。
楊家將事件

楊家將事件是中共中央總書記江澤民在其親信曾慶紅等人的協助下，向楊尚昆、楊白冰兄弟發起的一次軍事奪權事件。1989年六四天安門事件後，鄧小平將中共中央軍委主席職位交給江澤民，讓自己多年的戰友中共八大元老之一的楊尚昆，除了國家主席的名譽職務外，還繼續留任中央軍委副主席。楊尚昆的弟弟楊白冰升任中共中央書記處書記兼中央軍委秘書長，掌握軍隊實權。然而權勢如日中天的楊白冰、楊尚昆卻突然被已經退休的鄧小平削除軍權，讓時任中共中央總書記江澤民逐步坐大。

**原因**
為扭轉中國改革倒退的局面，1992年已經退休的鄧小平在楊尚昆陪同下“南巡”，楊白冰在軍中提出“為改革開放保駕護航”，此舉被反對派視為軍人干政。
*六四事件後楊尚昆提出要對其“平反”，稱六四事件是“中共歷史上犯下的最嚴重錯誤”。
*六四事件後，楊家將的權力達到頂峰，他們對左派勢力提拔的江澤民不滿，這讓根基不穩，沒有任何權力基礎的新任中共中央總書記江澤民備感不安，有被架空的危險。這使得江澤民需要通過離間鄧小平、楊尚昆之間的關係，讓“楊家將”離開權位。

**經過**
基於上述原因，江澤民在時任中共中央辦公廳副主任曾慶紅（與俞正聲、劉京、鄧樸方關係密切）協助下，通過俞正聲、劉京、鄧樸方聯繫鄧小平。江澤民力陳“楊家將”掌握實權危險，表示楊尚昆在六四前曾公開反對武力鎮壓，六四後又總是不分場合地說要為六四事件平反，楊尚昆是唯一一個反對六四鎮壓卻留在臺上的政治人物。江澤民在陳雲、薄一波等元老的支持下，終於說服鄧小平決定削弱楊尚昆兄弟的權力。另據東方明所出版的《鄧小平垂簾聽政》一書披露，時任中共中央軍委秘書長、總政治部主任楊白冰欲架空當時的中央軍委主席江澤民，背著江澤民召開中央軍委會議，後遭江澤民報告予鄧小平，被鄧小平下令解除楊白冰當時的所有職務。

**結果**
在中共十四大上，楊白冰晉升為中共中央政治局委員，但卻被免去軍權。次年，楊白冰正式從軍隊退役，楊尚昆也在1993年卸任國家主席退休，“楊家將”從此消亡。此後，江澤民即將郭伯雄、徐才厚等人安排進軍隊關鍵崗位，從而控制了軍隊。

**參考文獻 ==
喜宴 (消歧義)

喜宴可以指：- 婚宴，婚禮儀式後的宴客- 囍宴 (電影)，1993年臺灣電影，李安執導
懷特

懷特可以指：- 愛德華·懷特（Edward White），美國宇航員；- 吉米·懷特（Jimmy White），英國斯諾克選手；- 安德魯·迪克森·懷特（Andrew Dickson White），美國外交家；- 哈里·迪克特·懷特（Harry Dexter White），美國財政部高級官員，主導了佈雷頓森林會議，國際貨幣基金組織和世界銀行的總設計師；- 威廉·H·懷特（William Hollingsworth Whyte），美國記者、社會學家；- 白修德，另譯作西奧多.H.懷特，美國記者；- 麥特·懷特，2010年加入統一獅隊的前大聯盟左投手
月夜愁

月夜愁是發表於1933年的臺語唱片流行歌，周添旺作詞、鄧雨賢作曲、純純錄音演唱，由古倫美亞唱片發行，歌詞描述在臺北三線路等候愛人相會的心情。同時期在古倫美亞的專屬歌手林氏好（林是好），據說也曾公開演唱這首歌。
此曲曲調與馬偕採譜的聖詩歌〈拿阿美〉（Naomi）相仿，而旋律是來自於平埔族歌謠。這首歌傳唱後世，1970年代改編為華語歌曲〈情人再見〉也相當流行。

**歷史**
明治37年（1904年）底時臺北城牆拆除完畢，明治42年（1909年），以舊城牆原有範圍與基石為準而興建，寬度四十公尺的臺北環城道路「三線路」正式完工。之所以被稱為三線路，是因為道路仿照歐洲都市規劃範例，於路中設置兩大綠地作為分隔島，將路面區分為三車道之故。
1930年代臺灣興起自由戀愛的風氣，因此許多情侶相約在臺北「三線路」上約會散步，當時「東三線」即今日中山南路是唯一有街道路燈的地區，因此吸引戀人來此「賞燈」。周添旺即自此獲得靈感寫下失戀者的心情，再配上哀愁的旋律，因而在當時廣受歡迎。
皇民化運動時期，栗原白也受臺灣總督府委託將其重新填詞為日語愛國歌曲〈軍夫之妻〉，以鼓勵推動臺灣人踴躍加入軍隊報效國家。
1970年代，此曲再度被莊奴重新填詞為華語歌曲〈情人再見〉，由謝雷、鄧麗君唱紅。
此外，鳳飛飛及陳淑樺 等人都曾重新詮釋此曲。
遊戲《返校》引用，並臺灣作曲家張衞帆擔任改編。

**參見**
 三線路

**外部連結**
  月夜愁- 臺灣流行音樂維基館 date=20200718072022 -  時代變奏-月夜愁- 臺灣音聲一百年 date=20201025055543 

**參考資料 ==
和平於世

《和平於世》（Pacem in Terris），全稱為《論在真理、公正、仁愛、自由中建立普世和平》，是教宗若望二十三世於1963年4月11日發佈的通諭，它仍是20世紀最著名的通諭之一。
該通諭的名稱，來自於其開頭：“和平於世，乃是各時代所有人都最為渴求之事，只有謹守上帝所訂立的秩序，方能牢固地在世間實現和平。”在該通諭中，若望二十三世對當時的政治情況作出了反應。當時世界正處於冷戰之中，兩年前柏林牆建立，數月前爆發了古巴導彈危機。教宗在該通諭中闡述道：衝突不應靠訴諸武力來解決，而應該靠談判。他進一步強調尊重人權的重要性，這是基督教對人的理解的核心結果。《和平於世》是教宗第一次在通諭中提到了“全人類的善良意志”，而非僅提天主教的信仰。

**參考文獻**

**參見**
 和平於世獎
田雞腿

美國法餐館中的法式炸青蛙腿
印度尼西亞的華人餐廳所製作的蔥油牛蛙腿鍋，配上白飯和小菜變成套餐
田雞腿（Cuisses de grenouille），又稱青蛙腿、牛蛙腿，是一道以蛙類的腿部製作而成的菜，常見於法國菜、中國菜和非洲菜中，另外於加勒比海地區、波蘭、美國的部分地區也有食用習慣。
法國人會把整隻青蛙放入油鍋裡炸，加上鹽後就可以吃了，更精緻的做法還會再配上特殊醬汁。但法國人只吃青蛙腿，其它的部份會直接丟棄。法式青蛙腿香脆可口，在法國的一些高緯度的地區，炸青蛙腿一般於冬天食用，因為而這時候法國青蛙處於冬眠狀態中，非常便於捕捉。
中國南方地區的人稱青蛙為田雞，其味道像雞肉，是間於雞肉和魚肉之間的口感。中式烹調法則有炒、炆、煮湯等，做法比法式的要複雜許多。由於中國常用比青蛙個頭大的牛蛙，在摘掉牛蛙腿後，牛蛙的剩餘部份不會扔掉，而是留下作其它的菜。
這道菜也是非洲小國加蓬的國宴。

**外部連結**
Anca de rana
古墓奇兵：不死傳奇

是古墓麗影系列的第七套作品，也是首套改由美國晶體動力小組開發的作品，以及由Eidos Interactive發行。PlayStation 2、Microsoft Windows、Xbox及Xbox 360版本的遊戲分別於2006年4月7日及4月11日起在歐洲及北美地區發售，至6月20日於北美推出PlayStation Portable版本，任天堂的Game Boy Advance、GameCube及任天堂DS版本也於同年11月推出。
後續作品為《古墓麗影：地下世界》，於2008年推出。

**遊戲故事**
本作從勞拉對幼年發生在尼泊爾的一次飛機事故的回憶中開始。幸運的是勞拉和她的母親並沒有在此次事故中遇難，並找到了一處古蹟，但是年幼的勞拉出於好奇，觸發了古蹟中的機關打開了一座時空之門，媽媽為了保護勞拉立刻上前拔出了插在機關中的劍，剎那間所有的一切都在勞拉的眼前消失了……時空門、劍，以及勞拉的母親……
若干年後，勞拉來到了玻利維亞，尋找一座古代石壇。在那裡她遇見了一名男子，在與他的交談中，勞拉隱約感覺到，在飛機失事的那一天，在自己失去母親的那一天，似乎隱藏了什麼秘密……

**關卡設置**

**冒險關卡**
遊戲主角蘿拉會依次序，在以下關卡冒險- 玻利維亞——蒂瓦納科（Bolivia - Tiwanaku）- 秘魯——回到帕拉伊索（Peru - Return to Paraíso）- 日本——會見高本（Japan - Meeting with Takamoto）- 加納（西非）——追蹤詹姆斯·拉特蘭（Ghana (West Africa) - Pursuing James Rutland）- 哈薩克——卡本內克（Kazakhstan - Project Carbonek）- 英格蘭——亞瑟王之墓？（England - King Arthur's Tomb ?）- 尼泊爾——加拉利之鑰（Nepal - The Ghalali Key）- 重返玻利維亞——鏡子（Bolivia Redux - The Looking Glass）

**訓練關卡**
 克勞馥莊園（Croft Manor）

**登場人物**
 蘿拉·卡芙特（Lara Croft）
*: 遊戲主角，是個冒險家，同時也是探訪古墓與遺蹟的考古學家，著迷於發掘古老偉大文明的秘密。同時她也是個一流的運動選手，擁有良好家室背景的伯爵，並精通十二種語言。- 理察‧卡芙特（Richard Croft）
*: 蘿拉的父親，亞平頓第十代伯爵。在母親消失後陪伴蘿拉長大，並帶她遊遍世界各地進行考古。- 奇普（Zip）
*: 蘿拉的電腦工程師，同時也是科技專家。蘿拉藉由藍芽耳機與他取得聯繫，在她面對各種電子設備時能即時提供大量的資訊與參考對策，並也能作為一個即時線上知識與資料庫。在空閒時，他也順便修修電器，或開發一些新的電子設提供蘿拉工作時使用。除了是個超級電腦駭客，他也兼任蘿拉的廚師。- 溫士頓·史密斯（Winston Smith）
*: 蘿拉的管家。史密斯家族與卡芙特家族是世交，當他從軍隊光榮退伍後，便跟他的父親一樣擔任蘿拉的管家。當他的妻子去世之後他便搬進卡芙特宅邸。他掌管蘿拉所有生活所需，並對蘿拉不同於常的生活習慣與職業提供幫助，這已經超出一般的管家所做的。他也從不對蘿拉失望，他對於蘿拉、他的雙親與卡芙特宅邸的忠誠是無庸置疑的。- 安娜亞‧伊瑪努（Anaya Imanu）
*: 是個在南美為貧窮地區工作的民間工程師，蘿拉大學時代的好友，在帕拉伊索發生慘劇時與蘿拉一起。- 艾曼達‧埃弗特（Amanda Evert）
*: 蘿拉大學時期的死黨，畢業於人類社會學系，著迷於玄學與神秘主義。她夢想著重新發掘過去的神秘知識，那些科學時代看不見而捨棄的知識。她希望能夠將這些遺忘的真理教導給其他人，啟蒙他們的靈魂。可是無論這理想多麼遠大，還是被一場發生在秘魯的恐怖事件打斷了，在那她與其他數十具遺體長眠的遺蹟中。- 詹姆·羅特蘭（James W. Rutland Jr）
*: 本作中是蘿拉的對手。這個名字代表著美國特權階級已經有十年的時間了。他僅有的功績是在西點軍校待到畢業，學到了自我訓練與尋找有用的力量；現在他在軍隊中很吃得開。除了他在軍校的時間，他從不知道什麼叫放棄。- 艾力斯特·福萊伽（Alister Fletcher）
*: 蘿拉的研究助理，同時也是詳細得驚人的歷史資料庫。他的研究範圍包括各個圖書館與博物館，解釋那些已經發現的事物，正相對於蘿拉是去發現新的事物。他已經在牛津唸了十五年的博士，到現在還沒取得學位，因為他深信萬物之間都有關連，這點讓他無法為他的論文畫上句點。- 高本章吾（Shogo Takamoto）
*: 高本是近年來崛起的日本黑道，現在已經成為極道組頭。他喜愛古代的武器，並且成為高級黑市的主持者，許多可憐的蒐藏家跟冒險者被他幾可亂真的稀有古董贗品所騙，同時他也仗著極道的勢力保護著自己，但是因曾在地下遺蹟中與蘿拉搶奪古物的過程中敗退，而與她有著過節。- 西村徹（Toru Nishimura）
*: 一個有錢的日本人，他掌管著了六家電視臺，他發行的報紙遍佈日本南部。他從一名新聞記者迅速地爬升到這個位階，現在仍享受著那樣的工作，所以並不像一般的財團大亨被事業壓的透不過氣來。後來一項調查指向一名貪汙的政府官員、一座無價的雕像、和一位年輕考古學家，當他發現這座雕像的價值遠超過其外表的時候，蘿拉這位考古學家救了他一命。之後他們便成為朋友。

**遊戲版本**
此作品是首套同時推出PSP、Xbox、Xbox 360、GameCube及NDS遊戲機版本的作品。
Xbox版本的遊戲是沒有開場片段的，原因是Xbox版本遊戲開發小組在提交微軟品質保證小組作測試時，忘記加入開場片段，當開發小組發現這個問題並作出修正後，微軟方面要求再作測試。由於時間緊迫，以及成本增加，Eidos方面選擇不在Xbox版本中提供開場片段，而且此片段並沒有任何故事元素。
遊戲使用DVD-ROM作儲存媒體，並使用了SecuROM 7防拷保護技術。

**外部連結==
羅伯特·H·傑克遜

羅伯特·霍沃特·傑克遜（Robert Houghwout Jackson，）是美國政治家、法學家。

**生平**
1892年出生於美國賓夕法尼亞州沃倫縣，1912年畢業於奧爾巴尼法學院。1940年至1941年擔任司法部長，1941年至1954年擔任美國最高法院大法官。他是紐倫堡審判中擔任美國的總檢察官。

**外部鏈接**

**外部鏈接**
 The Robert H. Jackson Center's website- The International Humanitarian Law Dialogs- The Jackson List: Justice Jackson, the Supreme Court, Nuremberg, and related topics date=20210117162337 - The Nuremberg Timeline (Timeline of the International Military Tribunal) date=20210320192424 - Jackson's Nuremberg Report date=20130528212150 - Discussion of the concept of supreme crime introduced by Justice Jackson, as Chief Prosecutor for the United States at the Nuremberg Trials, with applications to today- Nuremberg opening statement- Nuremberg closing statement
*413984-  Justice Robert H. Jackson (Character) on IMDb
*5699
早坂瞳

早坂瞳（catIdx=H）為日本著名AV女優之一。2001年出道，作品產量多，已經累積近百部作品。同時也是KM-Produce公司的招牌女優，在2006年7月30日舉辦最後與影迷交流的握手會，正式宣佈退休。就AV女優的工作生命週期來講，早坂瞳算的上是長壽女優。而KM-Produce公司也為了她的退休，特地舉辦感謝季活動與架設紀念網站，也算是AV女優中少見。

**其他軼事**
與另一位AV女優小澤菜穗是極為要好的朋友，兩人時常演出共演作。
*與另一位AV女優松島楓也是好朋友，在早坂瞳的blog中可常常看到她們的合照。
*與及川奈央與紋舞蘭、神谷沙織、長谷川瞳等人組成過AV女優團體「ミリオンガールズ2003」
*在2005年作品しごくせんせい中，故意戲仿日劇極道鮮師中仲間由紀惠的造型。

**重要作品**
hit-mi-x
*蒼い淫惑さよなら
*大人は判ってくれない2003
*天使的復仇
*しごくせんせい
*小沢菜穂と早坂ひとみのダブルドリームスーパースペシャル
*顔は東京 カラダは車中
*早坂ひとみ引退カウントダウン7 レアル 早坂ひとみ2

**外部連結**
  早坂ひとみ オフィシャルファンサイト 個人網誌
布痕瓦爾德集中營

布痕瓦爾德集中營（埃利·維瑟爾為第2層，從左算來第7人）
布痕瓦爾德集中營（Konzentrationslager Buchenwald，Buchenwald意為“山毛櫸森林”）是納粹在德國圖林根州魏瑪附近所建立的集中營，也是德國最大的勞動集中營，建立於1937年7月。

**歷史**
1983年，布痕瓦爾德集中營的瞭望塔
布痕瓦爾德集中營解放時的場景
在1945年4月美軍到達前，德國將該集中營撤空。在此期間，預計共有56,000人受害，其中大約有11,000名猶太人。
集中營的罪犯主要作為勞工在當地的軍火廠工作。囚犯為猶太人、波蘭人、政治犯、羅姆人、耶和華見證人、宗教人士、罪犯、同性戀和戰俘，其中也有個別的中國人。1942年之前，大部份政治犯為共產主義者和無政府主義者，後來其他政治犯的比例大大增加。罪犯還包括作家、醫生、藝術家、以前的貴族和公主。他們來自不同的國家，範圍包括俄羅斯、波蘭、法國、德國、奧地利、捷克斯洛伐克、荷蘭、比利時、挪威、丹麥、拉托維亞、意大利、羅馬尼亞和西班牙（一些西班牙第二共和國放逐者）。大部份來自被佔領國的政治犯是反抗組織的成員。

**現況**
布痕瓦爾德集中營的舊址現作為大屠殺紀念館對外免費開放，由布痕瓦爾德及米特爾堡·多拉紀念基金會管理。2009年6月5日，德國總理默克爾和美國總統奧巴馬在兩位大屠殺倖存者埃利·維瑟爾和貝特朗·埃爾茲的陪同下參觀了布痕瓦爾德集中營。其間奧巴馬提及，其舅公查爾斯·佩恩曾在1945年4月作為第89步兵師的一員參與瞭解放布痕瓦爾德集中營的戰鬥。

**參見**
納粹人體實驗

**參考文獻**

**外部鏈接**
  耶和華見證人受害者追蹤布痕瓦爾德集中營-  部份布痕瓦爾德集中營的照片fix-attempted=yes