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芬尼·克羅斯貝

範妮·克羅斯比，又譯芬尼·克羅斯貝（Frances Jane Crosby，又名Fanny Crosby，catIdx=C）是一位知名的基督教讚美詩歌詞作者。美國人。她是歷史上最多產的讚美詩作者之一，從幼年起共寫了超過8,000首讚美詩，儘管她是一位盲人。Osbeck-Amazing-8000在她活著的時候，範妮·克羅斯比是美國最知名的婦女之一。 
直到今天，絕大多數的美國讚美詩集都收入她的作品。她最著名的一些歌曲包括“有福的確據，基督屬我"（Blessed Assurance） 、“耶穌發慈聲要召你回來（Jesus Is Tenderly Calling You Home）” 、“這個真是何等甘美的故事”（Praise Him, Praise Him）和“榮耀歸於父神（To God be the Glory）”。一些出版商不願在詩集中收入同一位作者太多的作品，克羅斯比在她一生中使用將近100個不同的筆名。

**早年**
範妮·克羅斯比出生在美國紐約州普蘭縣的東南小鎮一個貧窮的家庭，父母是約翰和默西。在6周時，她因感冒引起眼睛發炎，家庭負擔不起進醫院的費用，一個上門的庸醫推薦用熱的膏藥治療，而這弄壞了範妮的眼睛。但範妮在她的自傳中說：『那位大夫知道後便逃之夭夭，....但我活到現在，從來就沒有一刻恨過那位大夫，因我一直知道，慈愛的神，曾藉祂無限的慈愛與奇妙的旨意，....使我還能有機會事奉祂』
他的父親在她一歲時就去世了，因此她是由母親和祖母撫養長大。她們用基督教原則教育克羅斯比，例如，要求她記住大段的聖經。克羅斯比成為紐約市聖約翰衛理公會教堂的活躍成員。
15歲時，克羅斯比被紐約盲人學校（今紐約特殊教育學校）錄取。她在那裡共7年時間，在這期間她學習鋼琴、吉他和歌唱。在1843年，她加入了華盛頓的遊說者行列，爭取對盲人教育的支持。從1847年到1858年，克羅斯比在紐約的學校裡教英文和歷史。1858年，她嫁給一個盲人音樂教師亞歷山大（Alexander Van Alstyne）。由於丈夫的堅持，她繼續使用她的婚前姓氏。他們有一個女兒弗蘭西斯，在幼年就夭折了。亞歷山大也在1902年7月19日去世。

**早期寫作生涯**
克羅斯比8歲時大家就發現她寫詩。她第一部出版作品是一個盲人女孩的詩歌（1844年），接著又出版了蒙特雷的詩歌 （1853年）和哥倫比亞的花環（1858年）。

**失明**
克羅斯比從不抱怨她的殘疾。在8歲時她對自己的狀況寫下了這些詩句:
哦，我的靈魂何等歡喜，
   儘管我無法看見；
我已定規在這塵世
   我要發奮自強不息。
我歡喜發出許多讚美，
   其他人卻無法如此；
我不會，我也不願，
   因失明而哭泣嘆息。

**寫作讚美詩的生涯**
1863年，克羅斯比創作了她的第一首讚美詩“這是馬其頓的呼聲”。後來，她為包括菲利普·菲利普斯、杜安博士（W. H. Doane）、桑基（Ira D. Sankey）等許多作曲家譜寫歌詞。在她去世之前，至少寫過8,000首讚美詩。

**聲望**
克羅斯比當時非常出名，經常受到美國總統的接見。在1885年，她在尤里西斯·格蘭特總統的葬禮上演唱讚美詩“安穩在耶穌手臂（Safe in the Arms of Jesus）”。
當她去世時，她的墓碑上寫著“範妮阿姨”和“有福的確據，基督屬我。預嘗神榮耀，何等快活！” 。以利莎用這首詩紀念範妮：
這裡的鄉村充滿詩歌與陽光，
我們的百靈展開她的翅膀，
她在黑暗中歌唱已經太久
現今去往美麗的光中歌唱。 
克羅斯比安葬在康涅狄格州的布里奇波特。1975年進入福音音樂名人廳。

**作品列表（部分）**
“懇求救主格外垂聽（Pass Me Not, O Gentle Saviour）” --1868年，杜安作曲
*“這個真是何等甘美的故事（讚美祂！讚美祂！，Praise Him, Praise Him）”--1869年， C.G.愛倫作曲
*“求主使我近十架（Near the Cross）”--1869年，杜安作曲
*“速興起傳福音（Rescue the Perishing）”--1869年，杜安作曲
*“明亮的未來（The Bright Forever）”--1871年，H.P.梅因作曲
*“有福的確據，基督屬我（Blessed Assurance）”--1873年，P.耐普作曲
*“靠近主（Close to Thee）”--1874年，S.J.維爾作曲
*“一路我蒙救主引領（All the Way My Savior Leads Me）”--1875年，R.洛利作曲
*“主，我是屬你（I Am Thine, O Lord）”--1875年，杜安作曲
*“榮耀歸於父神（To God Be the Glory）”--1875年，杜安作曲
*“救主比生命更寶貴（Saviour, More Than Life to Me）”--1875年，杜安作曲
*“安穩在耶穌手臂（Safe in the Arms of Jesus）”--1878年，杜安作曲 
*“告訴我耶穌的故事（Tell Me the Story of Jesus）”--1880年，J.R. 斯文迪作曲
*“救贖（Redeemed, How I Love to Proclaim It）”--1882年， W.J. 科克帕特里克 
*“耶穌發慈聲要召你回來（Jesus Is Tenderly Calling You Home）”--1883年，G. C.斯特賓斯作曲
*“ 第一羨慕是救主（My Savior First of All）”--1891年，J. 斯文迪作曲 

**參考**
史伯誠：《詩人與詩歌》
*Blumhofer, Edith. 她的心能看見:範妮·克羅斯比的生活和詩歌.  ISBN 0802842534.
*範妮·克羅斯比：這是我的故事，這是我的歌.  ISBN 1898787417.
*Hearn, Chester. 安穩在耶穌手臂:範妮·克羅斯比傳記. ISBN 0875086659.
*Osbeck, Kenneth W. (1982). 101則詩歌故事. Grand Rapids, Michigan: Kregel Publications.
*Osbeck, Kenneth W. (1985). 101則詩歌故事增補. Grand Rapids, Michigan: Kregel Publications.
*Osbeck, Kenneth W. (2002). 奇異恩典: 詩歌故事366則. Grand Rapids, Michigan: Kregel Publications.
*Ruffin, Bernard.  範妮·克羅斯比:讚美詩作者. ISBN 1557487316.
*Smith, Jane Stuart, and Carlson, Betty (1997). 偉大的基督教讚美詩作者. Wheaton, Illinois: Crossway Books.

**參考資料**

**外部鏈接**
 紐約特殊教育學校網站關於範妮·克羅斯比的內容- 範妮·克羅斯比- 信徒傳記 date=20060828053918 - 美國人物百科全書 date=20060723145741 
本頁來源於 www.cyberhymnal.org date=20060721003528 公共領域的信息
日本愛心

日本愛心（ハートフル・ジャパン）是2006年3月成立的非營利組織，目的是得到男女老少輕鬆地參加國際友好和國際交流的機會，通過在日本的各處(交通機關的車站、城市、觀光地等）對外國旅客和外國居住人打招呼，然後跟他們提供帶路等的幫助。
現在，他們在東京地下鐵等交通機關的車站做帶路等自願活動，而且實行講習會等國際交流活動。
日本愛心也參加日本國土交通省推動的訪問日本運動。

**外部鏈接**
  日本愛心
NGC 1456

NGC 1456 是金牛座的一個雙星系統。由天文學家 J. Gerhard Lohse於1886年用直徑為39.37釐米（15.5英寸）的透鏡式望遠鏡發現的。

**參考資料 ==
NGC 1474

NGC 1417
NGC 1474 是金牛座的一個星系。
NGC 1475

NGC 1475 是波江座的遙遠橢圓星系，1886年由美國天文學家法蘭斯·萊文沃思發現，天體新總表（NGC）有收錄。
其面亮度僅14.29 mag/am2，屬於低表面亮度星系（LSB星系），即比鄰域夜空更暗一等的瀰漫星系。
科學家利用紅移以外的方法，測得NGC 1475距地球1.37億秒差距，與使用紅移推算的結果相符註|1=據哈勃定律，星系離地球而去的速率為v = Hod，其中Ho為哈勃常數（70±5 (km/s)/Mpc），d為星系至地球的距離。。

**註**

**參考文獻 ==
NGC 1485

NGC 1485 是鹿豹座的一個螺旋星系。它距離銀河系約5500萬光年，跨度約為25,000光年。該天體由美國天文學家路易斯·斯威夫特於1886年2月24日發現。

**參考==
NGC 1491

NGC 1491 是英仙座的一個瀰漫星雲，距離地球約9,800光年。該星雲之所以呈現深紅色，是因為NGC 1491內有許多大質量恆星（例如 BD+50 866），這些恆星產生大量紫外線輻射並使構成星雲的氫氣電離。
弗里德里希·威廉·赫歇爾於1790年12月28日發現該星雲。

**參考資料**

**外部連結 ==
NGC 1493

NGC 1493是時鐘座的一個棒旋星系。它的光度等級為III-IV。該天體是NGC 1433群的一部分，於1826年由詹姆士·丹露帕發現。該天體距離銀河系有4000萬光年，直徑約為40,000光年。

**參考文獻==
NGC 1499

NGC 1499俗稱加利福尼亞星雲或加州星雲（California Nebula），是位於英仙座的發射星雲，距離地球約1,000光年，最初在1884年由美國天文學家巴納德發現。它的名稱來自它酷似美國加利福尼亞州的輪廓。加利福尼亞星雲的視直徑可達2.5°，但由於從望遠鏡觀測得的表面亮度非常低（約14等左右），所以很難以裸眼進行目視觀測，宜使用廣視野望遠鏡，配合Hβ濾鏡（波長486奈米），在低光害的夜空環境下拍攝。

**參考來源**

**外部連結**
 NGC 1499 at SEDS
周宜霈

周宜霈（catIdx=C周），舊藝名大牙，臺灣女藝人，畢業於華岡藝校表演藝術科。原為饒舌團體「地下國度」的成員，因為參加電視節目《我愛黑澀會》中表現出色，被選為黑Girl第一代成員之一。她同時是黑Girl隊長，外號「性感美眉」。曾是臺灣Channel V娛樂臺的VJ、《我愛黑澀會》助教，是節目中唯一能升為VJ的美眉，並且是第一位奪得三次優勝的美眉。
2010年3月17日，大牙因為加盟傳奇星娛樂並宣佈退出黑Girl。2014年約滿後轉到重感情創意工作室。2014年起，大牙開始以本名周宜霈出席綜藝節目，2015年演藝重心轉為戲劇演出。
2023年6月26日，大牙在臉書控訴2012年7月18日凌晨遭當時的經紀公司傳奇星老闆陳建州（黑人）深夜直闖她飯店房間性騷，但陳立即發聲明否認，女星郭源元隨後在6月28日於臉書發文，陳述黑人對自己的性騷擾經驗支持大牙，決定說出來的原因只有一個，就是不想讓大牙只有一個人，而後陳建州突撤告改提刑事告訴。同年12月，臺北地檢署表示：有相當理由確信周宜霈之言為真實，顯然非故意捏造，給予不起訴處分。

**音樂作品**

**創作**

**電視劇**

**音樂錄影帶(MV)**
2004年《Do That to Me One More Time》潘瑋柏
*2006年《宇宙》Zayin

**配音**
《快樂腳》（聲音演出－葛莉亞，2007）
*《-{zh:辛普森一家;zh-hans:辛普森一家;zh-hant:辛普森一家;zh-cn:辛普森一家;zh-tw:辛普森家庭;zh-hk:阿森一族;zh-mo:阿森一族;}-電影版》（聲音演出-霸子，2007）

**出版作品**

**寫真書**

**主持作品**

**電視節目**
中視《金曲超級星-愛秀大明星》（已停播）
*三立都會臺《愛玩客》（與小鐘搭檔主持）（已退出）
*中天綜合臺《臺灣腳逛大陸》
*TVBS-G 《娛樂新聞 ─ 美眉ㄅㄠˋㄅㄠˋ》
*Channel V《我愛黑澀棒棒堂》、《我愛黑澀會》、《音樂飆榜》、《VJ普普風》、《〔V〕好機會》
*四川衛視《給力男子漢》
*中華電信MOD《潮流瘋》
*香港 now寬頻電視《18 22》（與 黑人、Apple搭檔主持）
*緯來電視網《走馬不看花》

**參考資料**

**外部連結**
bigtooth
*宜霈vs大牙-223095401493
新西蘭國家足球隊

過去的標誌
新西蘭國家足球隊是新西蘭的國家足球隊，由新西蘭足球協會所管理。
新西蘭的球衣贊助商是Puma。

**歷史**
早在1904年，新西蘭已成立了足球隊。 新西蘭國家足球隊屬於半專業性質，部份球員長期在歐洲和美洲地區比賽。新西蘭曾於1982年晉級世界盃，當屆外圍賽新西蘭在首輪爆冷淘汰澳洲晉級次階段，在次階段外圍賽本來在分數及得失球差都落後於中國，但在最外一場外圍賽作客已經出線無望的沙地阿拉伯，竟出乎意料地大勝主隊5-0，令最後與中國同分以及得失球差完全相同並列第二位，須要另行舉行一場賽事決定哪隊出線。結果新西蘭以2-1擊敗中國，奇蹟地首次晉級決賽周，但在分組賽中以2-5不敵蘇格蘭，0-3不敵蘇聯及0-4敗給巴西，3戰敗北，以小組第4名末席出局。
在大洋洲國家盃方面，新西蘭曾三度與澳洲爭奪冠軍，當中，新西蘭贏得兩次冠軍，雖然如此，但澳洲不論在世界排名或是球員質素都遠比新西蘭出色，自1966年世界盃世界盃外圍賽，澳洲大多都能壓倒新西蘭晉級世界盃外圍賽的附加賽（除1982年世界盃外圍賽外），但2006年1月起，澳洲加入亞洲足協成為亞洲球隊。在沒有澳洲的競爭下，新西蘭多年來都沒有難度地成為大洋洲區冠軍，晉級世界盃外圍賽的附加賽。
新西蘭在2010年世界盃外圍賽中輕鬆地以大洋洲小區首名出線，並在附加賽擊敗巴林晉身決賽周，亦是首度新西蘭與澳洲兩個大洋洲國家一齊晉級世界盃決賽周。新西蘭在決賽週被編入F組，三場分組賽皆與對手（斯洛伐克、意大利及巴拉圭）打成平手，雖位列小組第三名而出局，但卻是該屆決賽週中唯一不曾敗陣的隊伍，而且成績比同組的四屆世界盃冠軍意大利為佳。
2014年世界盃外圍賽，新西蘭毫無難度地取得大洋洲區外圍賽冠軍，再次晉身跨洲附加賽，但這次的對手是過去五屆都打入世界盃最後十六強的墨西哥，新西蘭明顯實力不及對手，總比數以3-9大敗出局。
2018年世界盃外圍賽，新西蘭於2017年9月初以兩回合總比數8-3擊敗所羅門群島取得大洋洲區外圍賽冠軍，再次晉身跨洲附加賽，但最後以總比數0-2敗給秘魯，再次無緣世界盃決賽圈。
2022年世界盃外圍賽，新西蘭總比數5-0擊敗所羅門群島取得大洋洲區外圍賽冠軍，再次晉身跨洲附加賽，但最後以總比數0-1敗給哥斯達黎加，再次無緣世界盃決賽圈。

**世界盃成績**

**洲際國家盃成績**

**大洋洲國家盃成績**

**近賽成績**

**2018年國際足協世界盃**

**外圍賽**

**國際A級賽事紀錄**

**2016**

**2017**

**參考資料**

**外部連結**
  新西蘭足球協會
洞穴奇案

富勒假設的案例涉及一群洞穴探險者，他們在洞穴塌方後被困，面臨餓死的危險。該案例探討了獲救的倖存者為了生存而殺死並吃掉一人後法律應如何對待他們。
洞穴奇案（ The Case of the Speluncean Explorers）是著名法學家富勒提出的法律虛擬案例，是一宗同類相食案，並牽涉陷入絕境、抽籤、公眾同情、政治因素、緊急避險抗辯及赦免等事實，他以五位法官的判詞反映五種不同的法哲學流派（下稱洞穴奇案一）。其後薩伯（Peter Suber）再次引用此案，以九個法官提出九種額外的法哲學觀點（下稱洞穴奇案二）（The Case of the Speluncean Explorers:  Nine New Opinions. Routledge, 1998. Reprinted, 2002 ），此案曾被達瑪竇（Anthony D'Amato）稱為法理學經典。

**洞穴奇案一（原著）**

**案情**
五位探險隊員由於山崩被困洞穴，無法脫困。營救行動持續數天，期間有十名救援人員在救援過程中喪生。被困者通過無線電得知他們必須再堅持至少十天才有可能被救出。然而，距離山崩已過去二十三天，他們的食物不足以繼續維持。在食物嚴重短缺的情況下，被困者們詢問專家，如果他們食用其中一位同伴，是否有可能延長生存時間。專家告訴他們，這樣做可能會讓他們多活十天。討論後，被困者決定通過抽籤的方式確定一位犧牲者。在此過程中，威特莫爾表現積極，首先提出吃人的方案和抽籤方案，但在最後時刻撤回了自己的提議，希望再等一週。儘管如此，其他同伴在詢問他是否對於擲骰子有異議後替其擲骰子，最終威特莫爾抽中，其被其他人殺害並食用。救援在第三十二天成功，探險隊員們被指控犯謀殺罪。對此，初審法院判處有罪並處死刑，被告人上訴至最高法院審議。大法官在這此案中沒有自由裁量權。

**法官的判詞**
結局：由於法官意見不一，初審法院最終維持有罪判決和量刑，所有被告將被處死刑。

**法官的觀點**

**洞穴奇案二（薩伯的續篇）**

**案情**
一位獨居老人在洞穴奇案一審結之五十年後被警方拘捕，他承認當時也是洞中其中一員，儘管洞穴奇案一中的四名被告未曾透露第六者的存在
*由於他在拘捕前從營地逃脫，故免於被控脫逃罪
*洞穴奇案一由於未獲大多數法官意見一致通過，故是未決裁決，不足成為有罪先例
*在這五十年間，曾有人因洞穴奇案一案中論點提出兩個修法建議，一為法律應詳細規定甚麼構成故意，二為應賦予法官自由裁量權（法官在審理案件時，享有自主判斷的權力），但這兩個建議都未獲採納，立法者認為關於謀殺罪相關條文一目瞭然，沒有修改的必要性，故此新案中的相關法條與五十年前毫無二致，參照洞穴奇案一書臺灣版77頁

**法官的判詞**

**參考文獻**
dead-url=no 
*dead-url=no 
*df=
*dead-url=no 
*ref = harv 
*dead-url=no 

**延伸閱讀**
page=  
*jstor=1342398
*Porciello, Andrea. Il caso degli speleologi di Lon L. Fuller e alcuni nuovi punti di vista. Un approccio alla filosofia del diritto attraverso dieci pareri di fantasia, Rubbettino, 2012.

**參見**
卡涅阿德斯船板
*女王訴杜德利與斯蒂芬案

**外部連結**
 洞穴奇案分析 - http://www.earlham.edu/~peters/writing/cse.htm date=20080602070313
張新寶

張新寶（），男，湖北公安人，中國民法學者，中國人民大學法學院教授。

**生平**
張新寶生於湖北省公安縣，1984年畢業於西南政法學院，取得法學學士學位，1986年畢業於中國人民大學法律系，取得法學碩士學位。1991年至1993年間在美國雪城大學學習侵權行為法，1997年畢業於中國社會科學院研究生院，取得法學博士學位。
張新寶1986年起在中國社會科學院法學研究所任職，擔任過《法學研究》編輯、副編審和編審（研究員），2002年被中國法學會評為第三屆“全國十大傑出青年法學家”之一，同年轉入中國人民大學擔任民法教授。

**參考資料**

**外部鏈接**
  中國人民大學法學院網站上關於張新寶的介紹 date=20071014193401
桂平市潯州高級中學

潯州高級中學，簡稱潯高、潯州高中，得名自潯州，是廣西壯族自治區貴港市桂平市的一所高級中學，是廣西壯族自治區示範性普通高中。
**歷史沿革 =
潯州高級中學前身是清代潯州府（桂平市）的潯陽書院，1904年（清光緒三十年），經當時潯州府屬四縣（桂平、貴縣、平南、武宣）的士紳共議，改為潯郡中學堂，，廢除傳統儒家經學，講授西方新學，為桂平市歷史上有新式中學之始。1913年（民國二年），更名為潯州中學校。1920年（民國九年），改為廣西省第八中學。1923年（民國十二年），實施新學制辦初中。1929年（民國十八年）秋，停招初中。1931年（民國二十年）春，改辦完全中學，同時招收高初中生。1933年（民國二十二年）春，高中班併入位於梧州的省立第四高中。次年（民國二十三年）秋，初中班併入廣西省立第八中學，改名為廣西省立潯州初級中學。1940年（民國二十九年），更名為廣西省立潯州中學。1949年（民國三十八年）秋，改為廣西省立潯州高中。1956年8月，學校遷至北教場（原潯州師範校址），原校址劃撥給桂平縣一中。1958年，更名為桂平縣潯州高級中學。1967年，改為桂平縣工農高中，1969年停辦。1978年在原址恢復辦學，複稱桂平縣潯州高級中學。1994年桂平縣撤縣設市，學校更名為桂平市潯州高級中學。
**參考資料 =
**外部鏈接 =-  桂平市潯州高中官方網站
大學道

大學道可以指：
*道路
**大學道 (香港大學)（University Drive），位於香港大學
**大學道 (香港科技大學)（University Road），位於香港科技大學
**大學道 (香港中文大學)（University Avenue），位於香港中文大學
**大學道 (香港城市大學)（University Concourse），位於香港城市大學，為教學樓的四樓平臺
**浸會大學道（Baptist University Road），位於香港浸會大學
*其他
**大學道 (刊物)（Tai Hok Tao），香港教育專業人員協會出版的刊物之一

**相關**
大學路
劉華

劉華可以指：- 劉華 (東漢)，漢桓帝之女，封陽安公主- 劉華 (五代十國)，五代南漢清遠公主，閩國閩惠宗王延鈞的第一任皇后。- 劉華 (崇禎進士)，崇禎四年進士，山東莒州人。- 劉華 (清朝)，光緒十五年（1889年）己丑科殿試金榜第三甲賜同進士- 劉華 (綦江縣國大代表)，四川省綦江縣第一屆國民大會代表- 劉華 (1899年)，原名劉熾榮，中共早期工運領袖- 劉華 (1924年)，曾任佳木斯市長、市人大常委會主任，第六屆全國人大代表- 劉華 (1927年)，原名盧鶴維，中華人民共和國外交官。- 劉華 (1959年)，中華人民共和國政治人物，現任國際原子能機構副總幹事兼技術合作司司長- 劉華 (1961年)，中華人民共和國政治人物，江蘇省人民檢察院檢察長，第十三屆全國人大代表。- 劉華 (1963年)，遼寧醫學院副院長，第十、十一屆全國人大代表。- 劉華 (外交部國際司)，中華人民共和國外交官，曾任外交部國際司副司長、外交部人權事務特別代表，現任世界知識產權組織中國辦事處代表- 劉德華，暱稱劉華- 劉江華，暱稱劉華，前民政事務局局長
卡齊米日二世

卡齊米日二世（正義王）（Kazimierz II. Sprawiedliwy，5月5日）是維什利卡的公爵（1166年至1173年）、從1173年開始為桑多梅日公爵，從1177年開始為克拉科夫大公（波蘭地位最高的領主）。從1186年開始，他也兼任馬佐夫舍和庫亞維的公爵。
卡齊米日二世是皮雅斯特王朝的成員，系波蘭公爵波列斯瓦夫三世的第五個兒子（最小的兒子），出生於他父親去世的同年。波列斯瓦夫三世在他的遺囑中沒有規定卡齊米日可以分得任何公爵領地，因此他一直到他四哥亨利死後才從二哥波列斯瓦夫四世大公手中獲得了小小的維什利卡公國。1177年當地貴族將梅什科三世驅逐之後他被選為大公。為了鞏固他的地位他於1184年向神聖羅馬帝國皇帝效忠。1186年他通過獲取馬佐夫舍和庫亞維擴大他的勢力。1191年梅什科三世發動政變推翻了卡齊米日的統治，但是在基輔羅斯的幫助下卡齊米日二世得以重返他的大公位。1193年他對不信基督教的雅特溫人發動十字軍戰爭。一年後他返回克拉科夫。5月5日在一次宴會上他出其不意地去世。
卡齊米日二世有兩個兒子：萊謝克一世和康拉德。後來的第一位波蘭國王瓦迪斯瓦夫一世是他的直接後代。
卡齊米日二世“正義王”的稱呼來自教會的史學家，他們授予卡齊米日這個名稱來感謝他贈與教堂的眾多特權。
環球科技大學

丁東德先生紀念圖書館
環球學校財團法人環球科技大學（TransWorld University），簡稱環科或環科大，是位於臺灣雲林縣斗六市的私立科技大學。
1989年前任中國醫藥學院院長郭榮趙應時任雲林縣縣長許文志之邀設校，1992年環球商業專科學校正式招生， 2000年改制環球技術學院，2010年升格為環球學校財團法人環球科技大學。現設有碩士班、碩士在職專班、二技、四技、二專、進修學院及進修專科學校等多種學制。
2022年被教育部公告為專案輔導學校改善期限一年，2023年6月5日教育部退場審議第十四次會議，決議依法勒令2023年8月停招，2024年7月31日停辦。

**校史**
1989年，前中國醫藥學院院長郭榮趙先生應當時雲林縣長許文志先生之邀，於雲林縣設校。
*1990年，成立董事會，會中決議聘請郭榮趙等十三位女士先生擔任該校董事。
*1991年，第一屆第二次董事會議中，推選林素貞女士為該校董事長。
*1992年，奉教育部函核准立案招生，校名為環球商業專科學校，開設國際貿易、銀行保險、資料處理、企業管理、財政稅務、商業文書、會計統計等七科，陳信樟博士為首任校長。
*1993年，奉教育部函核准成立夜間部在職班。
*1996年，增設二專部視覺傳達設計科、五專部應用外語科、進修部增設銀行保險科與會計統計科。
*1997年，校長許舒翔揭示環球技術學院經營理念為智慧、創意、競爭，作為環球技術學院之經營發展方針。
*1998年，獲教育部核准籌備改制技術學院。
*1999年11月17日，舉行斗六嘉東校區動土典禮。
*2000年8月1日，奉教育部核准改制，校名為環球技術學院，附設專科部。四技日間部設資訊管理系、企業管理系、會計系、商務科技管理系、休閒事業管理系；進修部設資訊管理系、企業管理系、商務科技管理系；二專部增設休閒事業管理科。
*2001年，四技日間部增設國際貿易系、財務金融系、銀行保險系、資訊管理系、企業管理系、財政稅務系、會計系、視覺傳達設計系、環境資源管理系、行銷管理系、公關事務設計系、商務科技管理系、應用外語系；二技日間部增設視覺傳達設計系、休閒事業管理系、商務科技管理系。
*2002年，增設環境資源管理系碩士班；四技日間部增設生物技術系、幼兒保育系、美容造型設計系；二專部商業文書科改制為商務科技管理科。前農委會主任委員彭作奎先生擔任改制後第二任校長。
*2003年，設中小企業經營策略管理研究所。
*2004年，該校董事會敦聘林明芳博士為第三任校長。
*2005年，四技日間部增設商品設計系；休閒事業管理系改名為觀光與餐飲旅館系
*2006年，該校董事會敦聘許舒翔博士擔任環球技術學院第四任校長。湖山校區學生轉入嘉東校區，全校集中於嘉東校區上課。商務科技管理系改名為電子商務系。
*2009年，該校董事會敦聘許舒翔博士擔任環球技術學院第五任校長。
*2010年8月1日，奉教育部核准改名環球學校財團法人環球科技大學。調整原生活應用、設計、商業管理、應用科技等四學群，改設為三學院：原生活應用學群之應用外語系，與原商業管理學群之企業管理系、資訊管理系、金融系、會計系、行銷管理系，新組管理學院；原生活應用學群之觀光與餐飲旅館系、幼兒保育系，與原應用科技學群之生物技術系、環境資源管理系、商務科技管理系新組民生學院；原生活應用學群之美容造型設計系，與原設計學群之商品設計系、視覺傳達設計系、公關事務設計系，新組設計學院。
*2011年，增設生物技術系碩士班；電子商務系停招。
*2012年，增設公共事務管理研究所(在職專班)，乃全國唯一有設置公共行政類系所的技專校院；四技日間部公關事務設計系改名為多媒體動畫設計系；增設餐飲廚藝系。
*2013年，增設視覺傳達設計系碩士班；四技日間部環境資源管理系改名為觀光與生態旅遊系，碩士班改名為觀光與生態旅遊系環境資源管理碩士班。商品設計系改名創意商品設計系。調整學院系所架構：原管理學院之應用外語系及原民生學院之幼兒保育系、生物技術系暨研究所新組健康學院。民生學院改名休閒學院；設計學院改名文創學院。
*2014年，增設創意公共傳播設計系，隸屬文創學院。生物技術研究所改名生物技術系碩士班。中小企業經營策略管理研究所併入企業管理系為中小企業經營策略管理碩士班。9月-學生宿舍國際書苑大樓落成啟用。
*2015年，停招財務金融系。增設運動保健與防護系，隸屬健康學院。文創學院復名設計學院。休閒學院改名觀光學院。7月，湖山校區已遷址。
*2016年，該校董事會敦聘陳益興博士擔任環球科技大學第七任校長。8月，學生活動中心暨體育館動土典禮。資訊管理系改名資訊與電子商務管理系。
*2017年，視覺傳達設計系碩士班改名視覺傳達設計系文化創意設計碩士班。美容造型設計系改名時尚造型設計系。
*2018年，增設東南亞經貿與數位金融管理學士學位學程，「創意公共傳播設計系」與「視覺傳達設計系」整併為「視覺傳達設計系」。5月學生活動中心暨體育館落成啟用。餐飲廚藝系於2018年9月23日獲準成為世界廚師協會認證之教育單位(WACS Culinary Education Recognition)，亦是臺灣唯一的大學通過國際世界廚師協會的教育課程認證。
*2019年，該校董事會敦聘沈健華博士擔任環球科技大學第八任校長。
*2020年，多媒體動畫設計系、創意商品設計系，整併暨改名為數位媒體與產品設計系。
*2023年，6月5日經退場審議會決議停招並於2024年7月31日停辦。

**校區==	
環球科技大學原設有湖山與嘉東兩校區。1992年，環球商業專科學校於湖山校區成立。2006年，全校科系及行政單位皆已遷入嘉東校區。	
*湖山校區：面積約15公頃，為創校初期的校區。2008年，湖山校區成立探索教育訓練中心。2014年，學生宿舍搬離湖山校區。2015年7月，湖山校區正式出售，由福智佛教基金會購入，並設立福智湖山分院。
*嘉東校區：面積約30公頃。1998年，環球商業專科學校向臺糖公司承租現嘉東校區之土地，並申請用作改制技術學院之發展用地。隔年，11月17日正式動土，興建學生宿舍、餐廳及存誠樓。2000年，改制為環球技術學院，同年10月28日嘉東校區舉行啟用典禮，科系陸續遷入。2002年，興建幼兒保育教學實習大樓。2003年，興建學人宿舍。2006年，全校所有學院系所及行政單位全數遷入，主體發展與重心就此遷移至嘉東校區，同年，興建圖書總館。2008年，圖書總館「丁東德先生紀念圖書館」落成啟用。2016年，興建學生活動中心暨體育館。2018年，學生活動中心暨體育館落成啟用。

**歷任校長**
環球商業專科學校時期 
環球技術學院時期 
環球科技大學時期 

**學生最高組織**

**教學單位**




**研究發展中心**

**知名校友**
演藝界
**林進 (網路紅人，美造系畢)
**宗贏 (演員，觀餐系畢)
*政治界
** 林國成 (立法委員，臺灣民眾黨籍）
**  周典論（屏東縣議長，中國國民黨籍）

**參考資料**

**參閲**
臺灣大專院校退場
*發展典範科技大學計畫
*獎勵大學教學卓越計畫

**外部連結**
 環球科技大學機構典藏系統 date=20170114223627 - 環球科技大學丁東德先生紀念圖書館 date=20210419040206 
分類:雲林縣歷史
超微內核

在電腦科學中，奈核心是一個專門負責處理中斷（由硬體發出、產生）的小程式，奈核心也可以對其他程式發出中斷，並由其控制資訊的流程，其概念近似於硬體抽象層。
絕大多數一般性用途的奈核心是用來將硬體虛擬化，使單一部硬體可以同時執行多個作業系統，舉例來說，蘋果電腦即是將奈核心技術用在「經典」模式下的PowerPC版Mac OS上，將PowerPC電腦（使用PowerPC處理器的Mac電腦）的中斷轉譯成過去68k電腦（使用68k處理器的Mac電腦）的中斷，然後再交由68k emulator的實擬（實效模擬）程式來處理中斷。
之後，在Mac OS 8.6作業系統中，奈核心也用來管理「Multiprocessing Services 2.0」的軟體工作。至於其他的例子還包括Adeos，這是用於Linux作業系統的奈核心軟體，Adeos可以讓Linux電腦在執行Linux作業系統時也同時執行其他的作業系統。
此外奈核心也可以像個硬體電路板上的裝置（晶片），例如像個中斷控制器或計時器，並透過裝置驅動程式來管理奈核心，而不是由作業系統的核心程式來管理。
奈核心這個專業術語有時也有較為非正式的通俗稱法，Fact|稱為「非常輕量性的微核心」，例如L4微核心繫列即是|time=2008-03-01T08:05:20+00:00。

**相關參見**
 內核- 外內核 (Exokernel)- 微內核 (Micro kernel)- 混合內核 (Hybrid kernel)- 單內核 (Monolithic kernel)- LSE/OS- KeyKOS- EROS (Extremely Reliable Operating System)

**外部連結**
  KeyKOS奈核心架構 -（英文）
美國領土擴張

美國海外屬地，綠色為美國本土
美利堅殖民地，又稱美國海外屬地或美國屬地，是指美國除了聯邦州與華盛頓特區以外的所有地，它們之間與美國的關係各有不同。阿拉斯加與夏威夷最終成為美國聯邦的一州。而現在的美國的殖民地中，除波多黎各外，基本上都沒有成為獨立國家的能力，或者根本就是無人島或領地。

**性質**
美國的領土擴張性質可以分成三個時期：
*19世紀領土擴張：
19世紀時，美國國內的政治開始流行“天定命運論”認為美國人民是“天選之民”必須要擴張領土與勢力。在美國的擴張主義思潮領導下，美國以新的共和國的理想，發起朝西邊廣闊無際的原野拓展運動。美國攻滅印第安人土地，從1803年至1848年，美國的面積比成立時幾乎擴大三倍，在「路易西安納購地」之前便已深入內陸。1812年，美國為了併吞英國殖民地加拿大爆發了1812年戰爭，但隨著戰爭的結束，美國民眾強化了控制北美洲大陸的理想。1848年美國攻入墨西哥首都，徹底贏得美墨戰爭，墨西哥不光承認德克薩斯併入美國，也割讓200多萬平方公里土地，相當一半的領土給美國。
*南北戰爭後的海外擴張：
南北戰爭後，美國政府鼓勵民眾向西移民，還鼓勵修築鐵路，連接西部至經濟較發達的東岸地區，帶給美洲原住民更多衝突。1890年，美國屠殺印弟安蘇族人不久後所有的土著都被趕進保留地。在美國本土安穩之後，美國成功佔領西班牙殖民地的古巴，發動美西戰爭勝利後吞併波多黎各等西班牙大部分的海外殖民地，又在美菲戰爭獲得菲律賓等海外殖民地，使美國成為世界主要的列強之一。
*20世紀後的美國：
與歐洲列強國家不同，美國本身擁有廣大的國土及豐沛的資源，並不需要透過海外殖民地擴張來滿足本國的經濟發展。美利堅殖民地所著眼的，多半是基於軍事戰略的理由，而非掠奪殖民地的原物料或發展熱帶栽培業等經濟理由，例如阿拉斯加州等地處於模糊的地位，一直到20世紀中期才確定成功加入美國。

**歷史**

**美國現有屬地**
以及巴爾米拉環礁，是從夏威夷群島中單獨分開的一個領土。

**前美國海外屬地與軍事佔領區**

**參考資料 ==
二次打擊

二次打擊是核戰略術語，也稱為核報復。指核戰力在遭敵方首輪核襲擊後，還能存活下來並予以核回擊。從核威懾角度看，二次打擊能力愈強，兩國發生核戰的幾率也愈小，反而能達成更為穩定的核均衡關係。 由於陸基彈道導彈的生存能力較低，彈道導彈潛艇被視作二次打擊的最有效手段。

**歷史**
歷史上的二次核打擊包括有 戰略轟炸機，如在美蘇都對核轟炸機群佈置了“預警即發射”措施，如B-47 ，到今天轟炸機仍有核報復的任務，如圖-22M，圖-160，B-52，B-1，B-2等。但是到了現代，轟炸機的生存力堪憂，潛艇被認為是幾乎唯一可靠的二次打擊載具。

**參考文獻== 

**參見== -   一次打擊-   相互保證毀滅
category:軍事術語 
category:核戰略
荻島靜夫

荻島靜夫，一侵華日軍士兵，他在1937年到1940年的日記中記錄了所在日軍部隊在中國內地進攻、掃蕩、殺人、放火等戰爭罪行。
2005年8月他的7本親筆日記和1本影集在中國民間收藏家樊建川處被發現，中國革命博物館館長沈慶林等5位現代文物鑑定專家認定該手稿為真品，屬“國家一級文物”。日記手稿中夾的紙上蓋有‘王襄1950’印章，據專家推斷，這個王襄可能是中國大收藏家、中國第一代甲骨文學者、天津市文史研究館第一任館長王襄。
人民文學出版社出版了《荻島靜夫日記:一個侵華日軍的戰地實錄》。
旗語

一個美國海軍水手在航行補給工作中採用旗語信號（2005年）
旗語（Flag semaphore），一種利用手旗或旗幟傳遞信號的溝通方式，可分單旗和雙旗等兩種，又稱為「手旗信號」或「手旗通信」，距離較長時，藉助雙筒望遠鏡或望遠鏡，以延伸目視距離。

**歷史**
1684年英國人羅伯特·虎克利用懸掛數種明顯的符號來通訊。1793年法國人克洛·沙珀利用十字架左右木臂上下移動所呈現出的位置和角度來表示各個字母，叫做「信號標」（原文Semaphore）。據說1814年被放逐的拿破崙從厄爾巴島潛逃回巴黎的消息即是利用此法迅速傳遍歐洲。
雙旗式的旗手雙手各拿一面方旗，每隻手可指7種方向，除了待機信號之外，兩旗不會重疊。旗幟上沿對角線分割為兩色，在陸地上使用的為紅色和白色，在海上使用的為紅色和黃色。
旗語可打出字母和數字，但透過一些編碼規範的轉譯，例如中文電碼，就可以傳達更複雜的訊息。

**雙旗旗語**
1933年國際手旗信號通信約定成俗，1961年「政府間海事諮詢組織」（IMCO，1982年改組為IMO國際海事組織）相關國際手旗信號通信增修定，1968年，新版再次頒定。

**國際手旗信號**
開始通信時，發信船將字母旗「J」，懸於旗繩頂端，收信船看到後也掛字母旗「J」，表示已準備妥當後，即開始手旗通信。對於收發信文、更正符號、結束通信皆有一定的作業程序（SOP）。
新國際手旗信號，OSCAR字母旗約in2，旗柄（桿）約in長，手旗部位以360度計，以45度劃分變化，概略有30項變化信號。

**非軍事通信**
航行於國際海上的船舶，依國際共通規定的符號來溝通訊息，無論軍艦或商船都可以使用，彼此互送訊息，它是一種信號識別，與密碼是不同的。國際信號通信，主要有旗號、燈號、聲號及手旗等4種。

**其他**
各國國內另行擴增手旗信號種類，悉依各自規範辦理。例如，日本版PDF。

**圖說**

**相關**
烽火
*國際信號旗
*布板信號（ground cloth），各種旗幟鋪設於平坦面上，俾利識別。
*訊號燈，海事用詞。

**延伸閱讀**
cite news| url= http://news.gpwb.gov.tw/news_print.aspx?ydn=ZLj3y8V8mxQ4Iba8xzfcgRQtq1kcSS45nXk64isDFd4i7XkGhm9LIj12VI1HsnGUpXGlq45I0tZLtm6LVXgrqAHsMRtxr6W1411TCqLDz1GqRsgfBA3FMwjTIsuJlekZ |title= 旗號、滅火、堵漏… 實作感受艱辛 |date=2014-06-21 |work= 軍聞社 | publisher= 中華民國國防部青年日報社 | author1=林育辰 |accessdate=2016-02-23 

**參考資料 ==
羅馬七丘

羅馬七座山丘
羅馬七丘（Septem colles/montes Romae，Sette colli di Roma）是羅馬建城之初的重要宗教與政治中心，位於羅馬心臟地帶的臺伯河東岸，羅馬也因此別稱「七丘之城」。當時的七座山丘分別名為凱馬路斯（Cermalus）、契斯庇烏斯（Cispius）、法古塔爾（Fagutal）、奧庇烏斯（Oppius）、帕拉蒂尼（Palatium）、蘇古沙（Sucusa）和威利亞（Velia）。傳說中羅馬城最初是由羅慕路斯（Romulus）於帕拉提諾山（Collis Palatinus）上興建。而現在其餘六座山則與古代的稱呼有所不同，分別為阿文提諾山（Collis Aventinus）、卡比託利歐山（Capitolinus）、奎利那雷山（Quirinalis）、維米那勒山（Viminalis）、埃斯奎利諾山（Esquilinus）與西里歐山（Caelius）。
在最初時，這七座山丘分別為不同的人群所佔有，且並沒有組合成「羅馬城」的念頭。而在其後，這七座山丘的居民開始共同參與一系列的宗教活動，並且逐漸組合起來。羅馬城就這樣逐漸成形，而居民們則將山丘間的沼澤地清理，並且在該處興建市場與法庭。
現今普世知名的梵蒂岡城國所在的Vatican Hill（Colle Vaticano，由拉丁文Collis Vaticanus一詞轉化而來）位處臺伯河西北岸，因此並不是七座山丘之一。與此相似，賓西亞丘陵（Pincio，由拉丁文Mons Pincius一詞轉化而來）位處臺伯河北岸、雅尼庫倫山（Gianicolo，由拉丁文Ianiculum一詞轉化而來）位處臺伯河西岸，因此傳統上皆不被認為是七座山丘之一。
現代羅馬城的七座山丘裡，其中五座（阿文庭山、西蓮山、埃斯奎裡山、奎裡爾諾山、維彌納山）有著紀念碑、建築物與公園；卡匹託爾山則為羅馬市政中心；而帕拉蒂尼山則是考古地區。

**聖經中的羅馬七丘**
對於羅馬七座山丘的最知名的介紹是《聖經·啟示錄》裡的預言。啟示錄第17章寫著有「一個女人騎在朱紅色的獸上，那獸有七頭十角、遍體有褻瀆的名號」，而天使則對傳福音者聖約翰（John the Evangelist）說：
 智慧的心在此可以思想，那七頭就是女人所坐的七座山。
 又是七位王，五位已經傾倒了、一位還在、一位還沒有來到。他來的時候、必須暫時存留。 （range=-10）
天使再補充說：
 你所看見的那女人、就是管轄地上眾王的大城。  （verse=18）

在聖經詮釋學領域裡，聖經學者對於聖經這段經文所指的是哪處城市與哪位國王有著很大的爭議。新教徒長期以來皆認為啟示錄第17章所指的是教宗與羅馬天主教會，那個座位即是羅馬主教（教宗首個職銜）的主教座；部份教宗的財產位於拉特朗大殿，其位於羅馬七座山丘的其中一座之上，即西蓮山。然而根據《拉特朗條約》，該處是位於義大利境內，而非教宗領地，因此，教宗實際控有的領地梵蒂岡並不與羅馬七座山丘相連。在啟示錄完書時期，早期的基督徒，包括羅馬主教所引導的信徒，皆受到羅馬帝國的逼害，而羅馬城在歷史上正是被稱為「七座山丘所在的城市」。某程度上，這可以解釋為七位「凱薩」（凱薩在此處解為皇帝），包括尼祿這位凱薩。在命理學裡，尼祿的名字相加起來即是數字「666」，再度暗指著羅馬城。
在今天，天主教護教者認為聖城耶路撒冷亦是有著七座山丘。但耶路撒冷的七座山丘皆是同一座山，即橄欖山的山峰，因此可以被當為一座山。而且耶路撒冷並不符合預言書上的其他條件，即有著「統治地球上其他國王的皇帝」；而符合各項條件的，只有羅馬城。

**參看資料**
 List of cities claimed to be built on seven hills- Historicism.com date=20210330143800 ，其有著傳統新教徒對於聖經預言書裡對羅馬城描述的解釋。- Musesrealm.net羅馬七座山丘的地圖

**資料來源 ==
自由市 (消歧義)

自由市可以指：
*利伯維爾（Libreville），加蓬首都，臺灣譯名為直譯“自由市”。
*自由城市，歷史上的一種自治城市。
**但澤自由市，即今波蘭格但斯克。
***但澤自由市 (拿破崙時代)
**法蘭克福自由市
**呂貝克自由市
**克拉科夫自由市
**Ville libre de Besançon
*帝國自由城市，神聖羅馬帝國裡的城市類型。
*城邦，完全由主權城市控制的城市，因為自由於其他國家，有時亦稱為自由市。
*斯沃博德內，俄羅斯遠東區城市，曾在朝鮮日治時期被流亡當地的韓僑稱為「自由市」（자유시）。
**自由市慘變

**另見**
 自由城 (消歧義)
謂詞變量

在一階邏輯中，謂詞變量是表示(在項之間的)一個關係的謂詞字母，這個關係還沒有被特殊的指派任何特定的關係(或意義(內涵))。在一階邏輯(FOL)中它們可以被更合適的到叫做"元變量"。在高階邏輯中謂詞變量對應於"命題變量"，它可以表示同一個邏輯中的合式公式，而這種變量可以被通過(至少)二階量詞的方式來量化。
在元變量意義上，謂詞變量可以用來定義公理模式。謂詞變量應當區別於謂詞常量，它可以被表示為要麼通過不同的(排他的)謂詞字母集合，要麼通過在其論域中實際上有自己特殊的意義的符號: 比如 。
如果字母用於謂詞常量又用於謂詞變量，則必須有區分它們的方式。例如，字母 W, X, Y, Z 可以被指定表示謂詞變量，而字母 A, B, C,..., U, V 可以表示謂詞常量。如果這些字母不夠，則可以添加數字下標，比如 X1, X2, X3,... 但是，如果謂詞變量被認知(或定義)為實際上屬於謂詞演算的詞彙表，則它們實際上是謂詞元變量，而餘下的謂詞字母就叫做“謂詞字母”。元變量因此被理解為用來實際上編碼公理模式和定理模式(推導自公理模式)。“謂詞字母”實際上是常量還是變量是個微妙的要點:  是謂詞常量，而  是數值常量，它們不是同樣意義的常量。
另一種選擇是使用小寫希臘字母來表示這種元變量謂詞。那麼，這種字母可以用來表示謂詞演算的全部合式公式: wff 的任何自由變量項都可以被合成為希臘字母謂詞的項。這是建立高階邏輯的第一步。
如果只允許"謂詞變量"被約束到零元數的謂詞字母(沒有參數)，這種字母實際上表示命題，則這種變量實際上是命題變量，允許用二階量詞約束這種命題變量的任何謂詞邏輯都是二階謂詞演算或二階邏輯。
如果還允許謂詞變量被約束到是一元或更多元的謂詞字母，這時這種字母表示命題函數，使得參數的定義域被映射到不同命題的值域，這時這種變量可以被量詞約束到這種命題的集合，那麼結果就是高階謂詞演算或高階邏輯。

**參見**
 關係 (數學)- 布爾值函數
三遊洞摩崖

三遊洞摩崖，簡稱三遊洞，位於湖北省宜昌市西北7公里的長江邊的山崖上，位於西陵峽峽口處。
2006年5月25日，宜昌市三遊洞摩崖被列入第六批全國重點文物保護單位。

**歷史**
三遊洞在唐朝以前還只是一個無名溶洞。它得名於兩次名人的遊歷。元和14年（公元819年），白居易、白行簡和元稹三人在夷陵相會，並同遊此洞，作古調詩二十韻，書於石壁；時任忠州刺史的白居易為後來好事者作《三遊洞序，》以記其事，又因三人最先到此洞遊覽，白居易名之為“三遊洞”。後人將他們三人的經歷稱為“前三遊”。宋建中建國元年，魯直刻白樂天《三遊洞序》於石碑：
北宋的文學家蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子，於嘉佑元年（公元1056年）也來此洞遊歷，並各自作詩一首於洞壁。此即後人所稱的“後三遊”。

**景觀**
三遊洞售票處門口，有中華人民共和國國務院豎立的全國重點文物保護單位標石，上刻“三遊洞”。入門後經過一段從山崖開鑿出來的曲折棧道，直達三遊洞。三遊洞並不大，略呈長方形，長約30米，寬9至10米，洞頂高約10米，屬於距今6億年的寒武紀地質溶洞。主洞大如廳堂，由三根鐘乳石分割成前洞和後洞兩部分。洞頂刻有“三遊洞”。洞壁上刻有許多歷代名人的題字，包括宋代遺留至今的歐陽修的題字，白居易的《三遊洞序》碑（明朝時重刻）、白居易刻像、蘇軾刻像等遺蹟五十餘件。三遊洞內正中立有白行簡、白居易和元稹三詩人的石像。
前廳正對三峽西陵峽峽口，可一覽長江三峽的風光。對岸的張飛渡，泊有快艇，可供遊客遊覽西陵峽。
出三遊洞沿山崖棧道前行，可到山頂的張飛擂鼓臺。

**參見**
長江三峽
*西陵峽

**外部鏈接**
 三遊洞date=20081024143925
貝爾格拉諾將軍號巡洋艦

貝爾格拉諾將軍號
貝爾格拉諾將軍號（ARA General Belgrano）是阿根廷海軍一艘巡洋艦，1982年5月2日在馬島戰爭中被英國皇家海軍核動力潛艇「征服者號」以魚雷擊沉，323人戰死。
以曼努埃爾·貝爾格拉諾命名的另一艘軍艦是1899年完工的7,069噸裝甲巡洋艦「貝爾格拉諾將軍號」。

**建造及易手**
該艦為布魯克林級輕巡洋艦，於1935年在美國建造，命名為「鳳凰城號」，1938年3月首航。1946年7月自美國海軍退役，1951年10月售予阿根廷，易名為「十月十七日號」，1965年再改名貝爾格拉諾將軍號。

**馬島戰爭**
1982 年 4 月 12 日，繼1982 年入侵福克蘭群島之後，英國宣佈在福克蘭群島周圍劃定 200 海里（370 公里）的海上禁區（Maritime Exclusion Zone, MEZ），任何進入禁區的阿根廷軍艦和輔助艦都可能被英軍襲擊。4月23日，英國政府通過瑞士駐布宜諾斯艾利斯大使館向阿根廷政府傳遞消息：任何被認為對英國軍隊構成威脅的阿根廷船隻或飛機都將受到攻擊。4月三十日，禁區被升級為全面禁區（Total Exclusion Zone, TEZ），任何國家的船隻或飛行器都可能遭受無預警的開火。英方聲稱：“根據聯合國憲章第51條，英方會無差別地採取任何有必要的額外措施來實踐自我防衛權”。當時的聯合國海洋法公約中並無關於全面禁區（TEZ）的章程，儘管存在合法性的爭議，中立船隻仍然廣泛遵守了禁令。
阿根廷軍政府在注意到英軍特遣艦隊正向南前進時開始增援群島。4月29日，包括貝爾格拉諾將軍號在內的79.3艦隊在群島南部的伯德伍德淺灘周邊巡邏。4月30日，英軍核動力潛艇征服者號發現該艦，並在當天和次日緩慢迫近。5月1日，阿根廷的胡安隆巴多將軍命令全體阿根廷海軍單位偵察英國特遣艦隊，並在次日發動“大規模進攻”。貝爾格拉諾將軍號正在禁區外的西南海域，被命令前往東南海域。隆巴多將軍的命令被英國情報部門攔截，英國首相撒切爾夫人在諮詢內閣後同意征服者號發動攻擊。
5月2日下午3時57分，征服者號發射3枚各有800磅彈頭的「Mk 8 mod 4」魚雷，其中2枚命中貝爾格拉諾將軍號。一枚魚雷擊中船頭附近，無造成傷亡，另一枚則擊中船身後半部，造成大爆炸，日後的報告說爆炸中有275人死亡。爆炸雖然沒有引起火災，仍然使船內迅即充滿濃煙，爆炸更損壞了船上的電力設備，令它無法發出無線電求救訊號。
大量海水從魚雷造成的缺口湧入船內，由於電力中斷，無法把水抽走，船隻開始下沉。下午4時24分艦長邦索下令棄船，船上人員乘救生艇逃生。
此時兩艘護航的驅逐艦不知道貝爾格拉諾將軍號的處境，亦沒有看到求救火箭或燈號，繼續向西航行。後來兩艦知道時，天色已黑，惡劣天氣把救生艇沖散了。在寒冷天氣、狂風及巨浪沖擊下，有些人在救生艇上凍死。
阿根廷及智利船隻從5月3日至5日間救起770人，另外323人喪生，佔到了戰爭中阿軍戰死人649人的一半。
此艦被擊沉以後，一直保持著二戰後被擊沉最大噸位軍艦的紀錄，直至2022年4月莫斯科號飛彈巡洋艦於俄烏戰爭中被擊沉為止。

**擊沉該艦的爭議**
right
主要爭議有：- 攻擊該艦時它正駛離福克蘭群島
當時它並非駛回港口，而是駛向指定地點等待新指示。- 它在200海浬禁區範圍以外
4月23日英國透過瑞士大使館轉告阿根廷政府，任何可能對南大西洋英軍造成威脅的阿根廷船隻或飛機可遭攻擊。此外，英國在擊沉貝爾格拉諾將軍號前修改了交戰規則，以容許在禁區外攻擊它。- 擊沉它使阿根廷維持強硬立場，令和平解決事件的希望幻滅
從當時形勢來說，除非阿根廷人完全撤出福島，否則英國不會停止軍事行動。- 主要決策者在發出指示時，不知道該艦正駛離福島
英國歷史學家Lawrence Freedman在其中一本著作說撒切爾夫人及內閣在攻擊前不知道該艦已經改變航向，因為征服者號的最新情報未有傳達至國防大臣或特遣艦隊司令伍德沃德海軍少將那裡。伍德沃德在他有份寫的「One Hundred Days」一書中指出他認為貝爾格拉諾將軍號是一項針對特遣艦隊的鉗形攻勢的一部份，需要迅速擊沉它，他又寫道「一艘敵艦的航速及方向可以無關重要，因為兩者可迅速改變，最重要是它的位置、實力及他認為它有何意圖。」但2020年，美國《華盛頓郵報》與德國電視二臺的調查發現，美國與西德情報機關通過阿根廷海軍使用的、裝有後門程序的瑞士克里普陀加密器早已得知了阿根廷海軍的全部動向和該艦的具體位置。

**該艦資料**
 排水量：9,575噸（空），12,242噸（滿載）- 長度：185米- 寬度：18.9米- 吃水：5.9米- 航速：32.5節（每小時60公里）- 人員：1,138官兵- 武器：
** 9門6英吋（152毫米）主炮
** 8門5英吋（127毫米）高射炮
** 40毫米及20毫米高射機關炮
** 2臺英製「海貓」艦對空導彈系統（1968年加置）
** 2架直升機

**註釋==
實利銀行

實利銀行大廳
實利銀行（Sili Bank）是中華人民共和國一間與北韓有密切關係的銀行，在2001年9月12日成立，其總部設於遼寧省瀋陽市。

**歷史**
2001年9月12日，實利銀行開始提供中華人民共和國與北韓之間的電郵轉接服務，由於北韓的互聯網幾乎與外界隔絕，實利銀行的閘口成為北韓全國僅有的兩個電郵閘口之一。 
實利銀行在瀋陽及平壤設有伺服器，在服務啟用時，電郵數據交換為每10分鐘一次。
截至2003年5月10日，傳送電郵往北韓的價錢為每1KB收10歐分，超過40KB後每額外1KB收0.2歐分，而每封電郵的最低收費為一歐元，用戶需先往實利銀行預繳首三個月款項，按估計用量計算。

**參考資料**
  Website offers email links to N. Korea  (The New York Times,November 1, 2001)-  North Korea opens door to e-mail  (ITworld, November 6, 2001)- language=fr 

**外部連結**
 實利銀行官網 (中/朝/英/日)
訊凱國際

訊凱國際股份有限公司（Cooler Master Co., Ltd），是一家臺灣電腦硬體生產商，1992年11月17日由現任總裁林仁政創立於臺北市（初設立時原名「訊凱有限公司」），以生產個人電腦用散熱器起家。產品陣線陸續擴大到電腦機殼、電源供應器、液冷散熱系統與其它電腦周邊。
訊凱的產品在DIY電腦領域擁有相當程度的知名度，於2002年至2003年間將旗下的事業部拆分成零售產品事業部以及ODM/OEM散熱系統解決方案事業部。2013年間此二事業部正式分割成二家公司（訊凱國際股份有限公司與酷碼科技股份有限公司）。訊凱國際主要提供客製化散熱解決方案給行動，娛樂，個人電腦，資訊，通信，工業與交通等行業應用的客戶。

**自有品牌**
訊凱國際以Cooler Master（酷碼）自有品牌行銷歐美及亞洲。2002年，Cooler Master在中國大陸成立分公司，中文名為“酷冷至尊”。

**參考文獻**

**參見**
電腦硬體冷卻
*風冷
*水冷
*散熱片
*散熱模組

**外部連結**
  訊凱國際
十戒

十戒可以指：- 十誡，有時可能寫做十戒，舊約聖經中耶和華與猶太人所訂立的契約- 十戒 (佛教)，佛教出家沙彌基本戒律- 十善戒，佛家在家人戒律，即十善業- 十戒 (道教)，道教約束其教徒言行規範的戒規，戒律可以分成上品戒，中品戒，下品戒。根據節律的多少有「三戒」、「五戒」、「八戒」、「十戒」、「老君二十七戒」等，詳見道教戒律

**流行文化**
十戒 (1984)，中森明菜單曲
十戒 (佛教)

十戒，佛教術語，十種基本屍羅，是出家眾的基本戒律，沙彌與沙彌尼所必須遵守的戒律。在北傳佛教中，受菩薩戒時亦須受持，在家眾受持的十善戒也可簡稱為十戒。

**戒條**
 第一戒，不殺生。即不殺害一切有情生命。- 第二戒，不偷盜。即未經物主允許不竊為己有。- 第三戒，不淫。又稱不非梵行，即徹底斷絕淫事，不與人、非人等行淫，與五戒中的不邪淫不同。- 第四戒，不妄語。即不說虛妄之事，妄語包括惡口（粗口詈罵）、兩舌（搬弄是非）、綺語（華而不實花言巧語），尤其是大妄語——“未證言證”（未證得聖果而言自己得果）是極大罪過。- 第五戒，不飲酒。即不沾染麻醉神智之物品，制戒初期只有酒類，現代高僧大德認為亦含菸、毒品。- 第六戒，不著華鬘（花鬘）、好香塗身。即不可打扮華麗，不可在身上塗抹高級的香油、香水、精油等物，不戴花鬘等裝飾品。- 第七戒，不歌舞觀聽。即不可觀看、聆聽唱歌、跳舞、戲劇等相類似的聲光視聽娛樂。- 第八戒，不坐高廣大床上。此床非睡眠之床，本為“胡床”，即坐禪的座位，但漢地一般擴大內涵為坐臥起居不可使用寬大舒適的床、椅，嚴格來說並非犯戒。- 第九戒，不非時食。即「過午不食」，只許在日出至日中時進食，中午之後便不再進食。- 第十戒，不捉持錢財金銀寶物。即不擁有、不追求、不藏匿金錢珍寶等財產，傳統佛教的僧人不可持有財物。

**與五戒異同**
十戒之前五項戒與五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒）大致相同，而其中不邪淫提升為不淫（沒有任何性行為）。

**與八關齋戒異同**
戒條上來說，十戒與八關齋戒僅差在捉金銀戒。是以八關齋戒亦稱「近住戒」，為在家人近阿羅漢而住（近清淨僧侶而住），戒律上亦近於沙彌、沙彌尼十戒。
然而在家人之八關齋戒受持僅一日一夜，隔日清晨戒體即自動捨去；在未捨戒的情形下，十戒為出家僧人盡形壽受持（一生持守）。

**參見**
佛教戒律
*五戒
*八戒
*比丘戒

**註釋==
蜜蜂姐姐

柯羽希（catIdx=M蜜），本名柯孟欣，2016年離開東森幼幼臺後改名柯又晨，之後又改名為柯羽希，舊藝名蜜蜂姐姐，臺灣女藝人，小學時曾經是手球、籃球校隊。家中排行老麼，上有一個姐姐。曾為臺灣東森幼幼臺旗下兒童團體「YOYO家族」成員之一。除兒童電視節目主持外，她還會在一些大型兒童綜藝節目中演出及不時參加綜藝節目通告。

**主持節目**
臺北海洋館現場主持人–天使魚姊姊
*YoYo點點名
*YoYo樂翻天
*YoYo嘻遊記
*親子CALL CALL樂
*我要出去玩（與香蕉哥哥主持）
*Hikids小玩家
*悠遊小學認知教室
*族語原遊會（與戴立威主持）（原住民族電視臺）
*童話故事箱
*世界繪本得獎精選（與香蕉哥哥主持）
*YoYo童話世界（與西瓜哥哥、草莓姐姐、彩虹姐姐、月亮姐姐主持）
*歡樂大合戰（與浩角翔起主持）
*超級總動員（第一季-第十季）（與浩角翔起主持）
*星光少女卡拉歡唱大賽（與蝴蝶姐姐主持）
*i運動
*YOYO嘻遊記(第四代主持人 與西瓜哥哥共同主持)
*跟著食物去旅行GO

**專輯作品**
YoYo點點名
**3–YoYo Love You
**4–快樂木屐鞋
**5–郊遊點點名
**6–夢想專賣店
**舞蹈教室 精選特輯
**7–YoYo嘿嗨哈
**8–動物音樂課
**9–愛是大明星
**金曲大點名 精選輯
**10–點十成金
**11–V.V.I.P
**12–YoYo百分百
*YoYo idol 心情寫真札記
*甜蜜童話屋（有聲故事書）

**歌曲演唱**
YoYoMan卡通插曲「忘掉戰鬥」、片尾曲「嘩啦啦」
*Mazda5廣告歌曲
*「森林總動員」卡通同名插曲

**戲劇**
2009年兩廳院管風琴親子音樂會–輕輕公主（飾 輕輕公主）
*2014年萌學園六復活之戰(飾 蘑朵)

**廣告代言**
2001屈臣氏美顏大賞最佳美眼獎
*山葉鋼琴教室
*戒菸宣導
*花蓮海洋公園
*乖乖
*臺北富邦銀行信用卡
*雀巢克寧奶粉雙料贏家
*六福村主題樂園
*福特六和汽車「YoYo·熊·童樂會」
*2006世界地球日–利樂包宣導
*YoYo故事屋
*YoYo幼兒園
*Hearty童裝 2006、2007、2008年度代言人
*Mazda5
*臺北市政府衛生局護眼健齒宣導
*統一超商OPEN小將–OPEN轉運舞
*臺灣糖業公司臺糖果寡醣
*必治妥施貴寶美強生A+系列營養品
*臺北市政府消防局消防安全宣導–臥室篇
*2010 YoYo TV暨兒福聯盟母親節公益廣告

**個人部落格**
 蜜蜂姊姊Facebook粉絲專頁 date=20170327090623 - 蜜蜂姊姊微博- 柯又晨的Instagram賬號
劇場版

劇場版可以指：- 電影版，將一部原有作品改編成在電影院放映的版本- 劇場藝術，將一部原有作品改編成在劇場舞臺演出的版本- 來源請求|廣播劇，將一首音樂作品改編成在電臺廣播演出的版本，原曲是劇中主打的主題曲，流行於1990年代；此外，該首歌曲在推出市場時加入劇中旁白，即是「歌曲（劇場版）」的不同演繹版本
大肚溪南號誌站

大肚溪南號誌站軌道配置圖，A方向山線通往成功車站，B方向縱貫線通往彰化車站，C方向海線通往追分車站
大肚溪南號誌站，方向是配置圖中B方向（往彰化），前方高架橋即金馬路陸橋。開往集集線的DR1000型區間快車上拍攝
大肚溪南號誌站位於彰化縣彰化市，為臺灣鐵路公司西部幹線的鐵路號誌站，是縱貫線（南段）分岔出臺中線（山線）與海岸線（海線）的路軌實際分歧點，位於金馬跨線陸橋的北側，距離彰化車站約3公里，本站為號誌站，無提供旅客服務。
本站設有掩護號誌機，若號誌故障則需停車由列車長下車進入路線旁庫房以行車調度電話聯絡臺北行車控制中心向調度員報告後手寫行車調度命令交給列車駕駛員，並手動操作轉轍器使列車通過。
路軌自大肚溪南號誌站往北分歧成四線後，平行通過大肚溪橋，到臺中市大肚區南榮路後才分離不同方向。

**車站構造**
由鐵路自動控制設備控制的四組道岔。
*此站控管海線併入山線－縱貫線（南段）路軌的區間。
*山線雙向路軌直通，但海線路軌由山線西正線道岔分出一條，再分出為雙線，作為海線雙向路軌。
*本站以北（海線往追分車站方向，山線往成功車站方向）為四線，以南往彰化車站方向為雙線。
*海線往彰化方向南下列車需跨越山線西正線逆向路軌，才能進入山線繼續行駛至彰化車站，與山線西正線北上列車交通互相影響。

**利用狀況**
無人號誌站，控制面版設於彰化車站，現由綜合調度所統一控制。
*僅供列車交會用，無站員派駐，亦無為交會、待避及工程以外目的之列車停靠。
*目前正在計畫與彰化車站間的第三條、第四條軌道。
**即海線自有一至兩條軌道通往彰化車站，而無須與山線共用現有的兩條軌道。

**車站週邊**
臺化彰化廠noteTag|1=全名「臺灣化學纖維股份有限公司」，為臺塑集團關係企業。
*金馬路陸橋
*縱貫鐵路大肚溪橋
*彰化系統交流道

**歷史**
1963年7月12日：設站。

**註釋**

**參考文獻**

**相關條目**
大肚溪北號誌站
仁德

仁德可以指：- 仁德區，臺灣臺南市的一個區- 仁德里，多個名為仁德的裡- 日本16代仁德天皇- 仁德醫護管理專科學校- 釋仁德，中國佛教協會常務理事
沙士 (飲品)

沙示
沙士（sarsaparilla或sarsi）是一種碳酸飲料，以植物墨西哥菝葜（sarsaparilla）作為原料，因此得名；色澤呈深褐色，有甜味且不含咖啡因，雖與可樂相似但口味及口感不同。沙士源自美國，其中金車公司的麥根沙士，由同為軟性飲料的根汁啤酒演變而來。
後由廣東華僑於40年代從亞洲沙士公司推廣該飲料至中國內地各大城市。成為一時熱門飲料

**歷史**

**起源**
沙士早期起源不可考，應該是墨西哥原住民用來解熱的自然草本飲品；美洲殖民者往中美洲擴展勢力範圍後，逐漸演變成為美國民眾常喝飲料。據歷史記載，19世紀，根汁啤酒與薑汁汽水為美國人常飲用的兩種解渴飲料。可樂發明人約翰·彭伯頓（John Pemberton）當初調配具有古柯鹼成分的可樂，其用意之一是為了取代當時盛行於美國的沙士。

**中國大陸**
有資料顯示，早於二十世紀初屈臣氏就已經開始在廣州、上海等地生產當時名為“荷蘭水”的沙士汽水。1930年代，曾於廣州屈臣氏汽水廠工作的李智揚與李冠玲、梁漢奇、黃有桐、王貞三等11人集資籌辦汽水廠。他們購置了一臺舊機器，於1946年2月在大德街80號的一家300平方米廠房正式開業，名為亞洲汽水。沙示推出後，銷售範圍一直侷限於廣州市，隨後才逐漸擴展到廣東省。
1949年，屈臣氏被迫退出中國大陸市場。亞洲汽水的廠址遷到大德路298號2000多平方米的廠房。當時亞洲汽水擁有3臺12頭汽水機，職工80多人，年產量達500多萬瓶。1956年，中國共產黨對私營企業進行生產資料所有制的社會主義改造，3月，亞洲汽水被公私合營。在1960年代中期，曾生產各種口味的汽水並出口香港、澳門等地。1966年文化大革命時亞洲汽水被改名做廣州飲料二廠、廣州飲料總廠一分廠、廣州汽水廠，商標及廠房均被充公，直至1984年1月1日，改革開放約四年後，才復名。至1990年代初，亞洲汽水在全國有多家廠房。但1991年產權股權出售給百事公司，隨即逐漸式微。2009年5月1日，亞洲汽水產權被香雪製藥收購。

**臺灣**
直至1946年，臺灣的進馨汽水有限公司（今黑松股份有限公司）負責人張文杞前往上海考察。無意間於上海藥房發現一種來自美國，取自天然草本植物墨西哥菝葜的深色氣泡飲料，經上海藥商解釋，該於美國曾風靡一時的飲品，據說能利尿、促汗、解熱。經過試喝，張文杞決定推廣至臺灣。於是他輾轉購得配方，並加入密而不宣的添加物來修正口感。1950年，以飲品的定位推出了黑松沙士，有略重的感冒藥水味道。1954年，可口可樂等美國知名碳酸飲料隨美援、駐臺美軍而進入臺灣。在定位上與可樂相似，卻價錢相對便宜的黑松沙士，漸次成為臺灣的碳酸飲料市場新歡，並擁有極大市場佔有率。

**口味**
除了原味之外，部分人有將沙士加鹽使其內氣泡釋放一部份後再飲用的習慣，認為如此較為順口。故有廠商直接推出了「加鹽沙士」。而後可樂一類飲料開始流行添加水果口味，因此現在亦有香柚口味的沙士。甚至有添加瓜拿納萃取物風味的沙士（註：瓜拿納本身含有咖啡因）。

**偏方**
又因為沙士早期被定位為藥品，因此也出現了不少是以沙士為材料的偏方。例如：加鹽沙士比一般沙士更能解熱，或是飲用時加入生雞蛋或加入薑一同加熱過的加鹽沙士，可治療感冒或緩解咽喉炎造成的喉嚨不適等偏方。此外，加鹽沙士據說亦能緩解燥熱、火氣大等症狀。

**品牌**

**中國大陸**
廣州現有亞洲汽水，其產權幾經易手，仍舊生產沙士汽水。現在的廣告語是：「有我咁好氣，冇我咁長氣，有我咁長氣，冇我咁夠味！」
屈臣氏集團廣州廠房也已重新售賣沙士，有玻璃瓶、易拉罐及膠樽三種包裝。其中廣州本地人尤喜愛玻璃瓶，其特殊的氣味以及更多更細膩的泡沫深得人心。

**臺灣**
臺灣主要的品牌為黑松沙士，在臺灣幾乎可說是沙士的代名詞，因而有些其他廠商模仿其包裝樣式推出相仿的產品。金車的麥根沙士則是另一知名的口牌，氣味比黑松沙士更像root beer。

**香港**
在香港，屈臣氏集團（長江和記實業有限公司旗下）有製造沙-{示}-汽水，百佳超級市場和士多仍有售賣。

**相關**
有傳聞稱「沙-{士}-」一詞原本在中文中皆指此飲料，2003年嚴重急性呼吸系統綜合症（SARS）疫情爆發後，香港、澳門將SARS譯為「沙-{士}-」，疫情過後港澳便將此種汽水改名為「沙-{示}-」，臺灣因對該疫情多用英文縮寫表示，因此對本飲料仍稱「沙-{士}-」。唯此說法並不正確，港澳地區多年均稱「沙-{示}-」。
見80年代電視廣告片段，其中文名「沙-{示}-」及英文名SARSAE一直沿用至今，期間並無因非典型肺炎而有任何改變，故有關傳聞純屬虛構。

**參考資料**

**外部連結 ==
反梅花譜

《反梅花譜》原稱《象棋梅花心法譜》，象棋古譜，晚清巴吉人著。

**歷史**
巴吉人編著《象棋梅花心法譜》後，只有手抄本，要到中華人民共和國建國後，才有象棋雜誌開始刊登內容，之後整理、出版成書。
至於為何流傳時改用《反梅花譜》這個名稱，一說是巴吉人中年以後家道中落，決定到上海擺棋為生。離開鎮江前，他將該譜贈送給好友兼弟子李志良。李在得譜後手抄了他認為有用的部份，捨棄了五局龜背炮，並改名為《反梅花譜》。

**內容**
巴吉人擅用砲，認為當頭砲威力甚大，因此另闢蹊徑，著成《象棋梅花心法譜》。現在見到的有7局18變和8局17變兩種版本。
該譜第一局就強調當頭砲能勝屏風馬，和《梅花譜》相反。從第二局開始，主張用其它佈陣法來制約當頭砲的攻勢，提出一系列後手佈局的課題。
category:象棋棋譜
文和

文和（1352年11月4日至1356年4月29日）是日本北朝的年號之一。這個時代的北朝天皇是後光嚴天皇。室町幕府的徵夷大將軍是足利尊氏。

**改元**
觀應三年九月二十七日（1352年11月4日）改元文和
*文和五年三月二十八日（1356年4月29日）改元延文

**出處**
《舊唐書》或《三國志·吳志》

**出生**

**逝世**

**大事記**

**紀年、西曆、干支對照表**

**參考**
日本年號索引
*同期存在的其他政權之紀年
**正平（1347年十二月八日至1370年七月二十四日）：後村上天皇之年號
**至正（1341年正月—1370年十二月）：元順帝妥歡貼睦爾之年號
**治平（1351年十月—1355年十二月）：元朝時期—徐壽輝之年號
**太平（1356年正月—1358年七月）：元朝時期—徐壽輝之年號
**天祐（1354年正月—1357年八月）：元朝時期—張士誠之年號
**龍鳳（1355年二月—1366年十二月）：元朝時期—韓林兒之年號
**紹豐（1341年—1357年）：陳朝—陳裕宗陳暭之年號

**參考文獻**
松橋達良，《元號はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中國曆代年號考》，中華書局，2001年1月ISBN 7101025129
*所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1988年3月，ISBN 4639007116
延文

延文（1356年4月29日至1361年5月4日）是日本北朝的年號之一。這個時代的北朝天皇是後光嚴天皇。室町幕府的徵夷大將軍是足利尊氏、足利義詮。

**改元**
文和五年三月二十八日（1356年4月29日）改元延文。
*延文六年三月二十九日（1361年5月4日）改元康安。

**出處**
《漢書》儒林傳：“延文學儒者以百數。”

**出生**

**逝世**

**大事記**

**紀年、西曆、干支對照表**

**參考**
日本年號索引
*同期存在的其他政權之紀年
**正平（1347年十二月八日至1370年七月二十四日）：後村上天皇之年號
**至正（1341年正月—1370年十二月）：元—元順帝妥歡貼睦爾之年號
**太平（1356年正月—1358年七月）：元朝時期—徐壽輝之年號
**天啟（1358年八月—1359年三月）：元朝時期—徐壽輝之年號
**天定（1359年四月—1360年閏五月）：元朝時期—徐壽輝之年號
**天祐（1354年正月—1357年八月）：元朝時期—張士誠之年號
**龍鳳（1355年二月—1366年十二月）：元朝時期—韓林兒之年號
**大義（1360年五月—十二月）：元朝時期—陳友諒之年號
**大定（1361年正月—1363年八月）：元朝時期—陳友諒之年號
**紹豐（1341年—1357年）：陳朝—陳裕宗陳暭之年號
**大治（1358年—1368年）：陳朝—陳裕宗陳暭之年號

**參考文獻**
松橋達良，《元號はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中國曆代年號考》，中華書局，2001年1月ISBN 7101025129
康安

康安（1361年5月4日至1362年10月11日）是日本北朝的年號之一。這個時代的北朝天皇是後光嚴天皇。室町幕府的徵夷大將軍是足利義詮。

**改元**
延文六年三月二十九日（1361年5月4日）改元康安
*康安二年九月二十三日（1362年10月11日）改元貞治

**出處**
《史記正義》與《舊唐書》

**出生**

**逝世**

**大事記**

**紀年、西曆、干支對照表**

**參考**
日本年號索引
*同期存在的其他政權之紀年
**正平（1347年十二月八日至1370年七月二十四日）：後村上天皇之年號
**至正（1341年正月—1370年十二月）：元—元順帝妥歡貼睦爾之年號
**龍鳳（1355年二月—1366年十二月）：元朝時期—韓林兒之年號
**大定（1361年正月—1363年八月）：元朝時期—陳友諒之年號
**大治（1358年—1368年）：陳朝—陳裕宗陳暭之年號

**參考文獻**
松橋達良，《元號はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中國曆代年號考》，中華書局，2001年1月ISBN 7101025129
*所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1988年3月，ISBN 4639007116
貞治

貞治是日本南北朝時期，北朝使用的年號之一。於康安之後，應安之前，即1362年10月11日至1368年3月7日這段期間，此時的北朝天皇是後光嚴天皇，南朝為後村上天皇，室町幕府的將軍是足利義詮，足利義満。

**改元**
康安二年九月二十三日（1362年10月11日）因京都大火而改元貞治
*貞治七年二月十八日（1368年3月7日）改元應安

**出處**
出自《易經》巽卦：「利武人之貞，志治也。」

**出生**

**逝世**

**大事記**

**紀年、西曆、干支對照表**

**參考**
日本年號索引
*同期存在的其他政權之紀年
**正平（1347年十二月八日至1370年七月二十四日）：後村上天皇之年號
**至正（1341年正月—1370年十二月）：元—元順帝妥歡貼睦爾之年號
**龍鳳（1355年二月—1366年十二月）：元朝時期—韓林兒之年號
**大義（1360年五月—1363年八月）：元朝時期—陳友諒之年號
**德壽（1363年九月—1364年二月）：元朝時期—陳理之年號
**天統（1363年正月—1366年十二月）：元朝時期—明夏政權明玉珍之年號
**開熙（1367年正月—1371年六月）：明夏—明昇之年號
**吳（1367年正月－1368年正月）：西吳—吳王朱元璋之紀年
**洪武（1368年正月-1398年十二月）：明朝—明太祖朱元璋之年號
**大治（1358年—1368年）：陳朝—陳裕宗陳暭之年號

**參考文獻**
松橋達良，《元號はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中國曆代年號考》，中華書局，2001年1月ISBN 7101025129
*所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1988年3月，ISBN 4639007116
應安

應安（1368年3月7日至1375年3月29日）是日本北朝的年號之一。這個時代的北朝天皇是後光嚴天皇與後圓融天皇，自1371年始由後光嚴上皇實施院政至1374年。室町幕府的將軍是足利義滿。

**改元**
貞治七年二月十八日（1368年3月7日）改元應安
*應安八年二月二十七日（1375年3月29日）改元永和

**出處**
《毛詩正義》

**出生**

**逝世**

**大事記**

**紀年、西曆、干支對照表**

**參考**
日本年號索引
*同期存在的其他政權之紀年
**正平（1347年十二月八日至1370年七月二十四日）：後村上天皇之年號
**建德（1370年七月二十四日至1372年四月）：後村上天皇之年號
**文中（1372年四月至1375年五月二十七日）：長慶天皇之年號
**至正（1341年正月—1370年十二月）：元順帝妥歡貼睦爾之年號
**宣光（1371年正月—1379年六月）：元昭宗愛猷識裡達臘之年號
**開熙（1367年正月—1371年六月）：元朝時期—明夏政權明昇之年號
**洪武（1368年正月-1398年十二月）：明朝—明太祖朱元璋之年號
**大治（1358年—1368年）：陳朝—陳裕宗陳暭之年號
**大定（1369年）：陳朝—楊日禮之年號
**紹慶（1370年—1372年）：陳朝—陳藝宗陳旺之年號
**隆慶（1373年—1377年）：陳朝—陳睿宗陳曔之年號

**參考文獻**
松橋達良，《元號はやわかり—東亜歷代建元考》，砂書房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中國曆代年號考》，中華書局，2001年1月ISBN 7101025129
*所功，《年號の歴史―元號制度の史的研究》，雄山閣，1988年3月，ISBN 4639007116
韓王安

韓王安（），姬姓，韓氏，名安，在位9年。秦王政十六年（前231年）韓王安獻出南陽（今河南境王屋山（太行山餘脈）南、黃河以北地區），同年九月，秦王任命韓國降將內史騰為南陽守。秦王政十七年（前230年）秦國派內史騰率師十萬南下渡過黃河攻韓，一路勢如破竹，幾無抵抗，俘虜韓王安，以韓地建置潁川郡，建郡治於陽翟（今河南禹州），韓國滅亡。 
前226年，在韓國故都新鄭的前韓國貴族發動抗秦起義，被秦鎮壓，而韓王安也在這年被處死。

**影視形象**

**電視劇**

**參考書籍**
《史記．韓世家》
*《睡虎地秦墓竹簡．編年紀》
韓釐王

韓釐王（），又作韓僖王，韓襄王之子，名咎。
在蘇代幫助下，與公子幾瑟爭位成功，立為韓王。
韓釐王十二年（前284年），韓釐王與秦昭襄王在西周國新城相會，助秦攻齊。齊國戰敗，齊湣王出逃。
韓釐王十五年（前280年），韓非子出生於韓國貴族之家。
韓釐王二十年（前275年），韓為秦所敗，斬首四萬餘。

**影視形象**
 2017年上映的電視劇《大秦帝國之崛起》中，韓釐王由陳周飾演。

**參考資料**
司馬遷《史記》
韓襄王

韓襄王（catIdx=H韓），原名韓倉，戰國時期韓國君主。

**生平**
在位期間，楚攻韓雍氏城五個月，韓王先遣尚靳說秦王，秦宣太后告訴尚靳：“妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；盡置其身妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉。今佐韓，兵不眾，糧不多，則不足以救韓。夫救韓之危，日費千金，獨不可使妾少有利焉。”尚靳回國後把秦宣太后的話告訴韓襄王，韓襄王又派張翠出使秦國，這次張翠找上了甘茂，甘茂終於說動了秦王出兵。
韓襄王有三子：太子嬰、公子咎（韓-{釐}-王）、公子蟣蝨。
經濟合作與發展組織

推進馬歇爾計劃時的一張海報
經濟合作與發展組織（Organization for Economic Cooperation and Development，Organization de coopération et de développement économiques），簡稱經合組織（英：OECD，法：OCDE），是全球38個市場經濟國家組成的政府間國際組織，總部設在法國巴黎犬舍城堡。

**歷史沿革**
經濟合作與發展組織的前身是1947年由美國和加拿大發起，成立於1948年的歐洲經濟合作組織（Organisation for European Economic Co-operation，縮寫為OEEC），該組織成立的目的是幫助執行致力於第二次世界大戰以後歐洲重建的馬歇爾計劃。後來其成員國逐漸擴展到非歐洲國家。1961年，歐洲經濟合作組織改名為經濟合作與發展組織。
經合組織的宗旨為：幫助各成員國家的政府實現可持續性經濟增長和就業，成員國生活水準上升，同時保持金融穩定，從而為世界經濟發展作出貢獻。其組建公約中提出：經合組織應致力於為其成員國及其它國家在經濟發展過程中的穩固經濟擴展提供幫助，並在多邊性和非歧視性的基礎上為世界貿易增長作出貢獻。
對於三十五個市場經濟國家來說，經合組織是個獨一無二的論壇。他們在一起工作然後發表關於全球化趨勢下經濟，社會和政府所面臨的挑戰和機遇。
經合組織提供了一個框架，在此框架內成員國可以交流經濟發展經驗，為共同的問題尋找答案，協調在國內外政策中合作實踐。在這個論壇裡，各國政府可以達成沒有約束性的建議（軟法律）或是有約束性的條約，這些文件對國際經濟和貿易環境的改善具有強大的推動力。
經合組織成員國之間的信息交流是由設立在巴黎的秘書處提供的。秘書處集中數據，研究趨勢，以及分析和預測經濟發展。它也同時關注社會變化和貿易模式變化、環境、農業、科技、稅務以及其他一些問題。
經合組織通過在經濟增長、金融穩定、貿易和投資、技術創新、企業管理等方面的合作來幫助成員國保持繁榮並且掃除貧窮。同時它致力於在經濟增長和社會發展的同時保護環境。經合組織的其他目標還包括為所有人創造就業機會、保障社會公正、建設廉潔有效能的政府等。
經合組織身處傾聽和努力的最前線，傾全力於幫助成員國政府對新的發展和關注做出反應，包括貿易和結構調整、網絡安全以及在發展中國家脫貧中所面臨的挑戰。逾40年以來，經合組織已經成為世界上最大和最可靠的全球性經濟和社會統計數據的來源之一。經合組織的數據庫擁有跨越地域的數據，包括國家賬目、經濟指標、勞動力、貿易、就業、移民、教育、能源、健康、工業、稅收和環境。大多數研究和分析報告已經出版。
在過去十年裡，經合組織成功解決了一系列經濟、社會和環境問題。因此也更加重了其在商業，貿易組合和其他有代表性的社會階層之間的紐帶作用。例如在經合組織框架下的稅收和轉移定價談判就為世界範圍內的雙邊稅務談判鋪平了道路。
在其他領域裡，經合組織也通過1999年2月生效的《經合組織反貪汙行賄協定》而在全球範圍內扮演處理貪汙行賄行為的重要角色。
2024年7月1日，OECD決定將其出版的任何文字性信息（包括數據、研究模型等，限該日期起）以知識共享署名4.0版（CC BY 4.0）許可協議自由授權。

**成員及非成員**
法國外長在OECD

**成員國**
截止2021年5月，經合組織共有38個成員國：

**海外屬地**
Guernsey   
*Isle of Man   
*Sint Maarten   
成員國的海外屬地本身不是成員，但可作為其所屬主權國家的一部分成員。截止2021年1月，荷蘭加勒比區及英屬根西、澤西、馬恩島、直布羅陀和百慕大分別作為荷蘭和英國成員國的組成部分。其他經合組織成員國的海外屬地則不是經合組織組成部分。

**參與夥伴**
 People's Republic of China- EU- India- South Africa
歐盟委員會與歐盟成員國一起參與經合組織的工作。經合組織指定巴西、中華人民共和國、印度、印度尼西亞和南非作為“關鍵夥伴”，這5國參與經合組織政策，並定期加經合組織調查。

**正在進行成員國資格談判**
Argentina（2022年起）
*Brazil（2022年起）
*Bulgaria（2022年起）
*Croatia（2022年起）
*（2024年起）
*Peru（2022年起）
*Romania（2022年起）
*（2024年起）

**申請加入國**
 （2007年遞交申請）
*（2022年遞交申請）

**表達興趣**

**前成員**
Free Territory Trieste Flag.svg 第裡雅斯特自由區（區域A）：曾為OEEC成員，直到1954年與意大利合併，不再作為獨立領土實體。

**成員談判終止**
 ：2007年5月，經合組織決定開放與俄羅斯的入會談判。2014年3月，因俄羅斯佔領克里米亞且持續發生違反人權和公民權利的行為，經合組織作為回應暫停俄羅斯的入會談判。2022年2月25日，在俄羅斯全面開啟侵略烏克蘭戰爭後，經合組織宣佈正式終止俄羅斯的入會進程。- ：2022年3月，經合組織決定暫停白俄羅斯參與權利。

**參考資料**

**參見**
泛太平洋戰略經濟夥伴關係協議
*共同申報準則
*亞洲四小龍

**外部鏈接**
 theOECD
*oecd- 經濟合作與發展組織 date=20180105035318 的Youtube官方頻道- 經濟合作與發展組織 date=20220608114013 的Linkedin官方帳號
*oecd
*oecdpics-  經合組織成員國 date=20051223033509 -  經合組織反貪汙行賄協定 date=20060806133714 -  經合組織關於OEEC的內容 date=20060710174435
經合組織

“經合組織”可能指：
*經濟合作組織（ECO）：亞洲政府間國際組織，總部設於伊朗首都德黑蘭。
*經濟合作與發展組織（OECD）：全球近40個市場經濟國家組成的政府間國際組織，總部設在法國巴黎犬舍城堡。
舍利弗

舍利弗（梵語：शारिपुत्र Śāriputra，巴利語：Sāriputta），又譯為舍利弗多、舍利弗羅、奢利富多羅、舍利弗多羅、舍利補怛羅，玄奘在心經中譯為「舍利子」，其父取其名為優婆底沙（Upatissa）。祂是釋迦牟尼佛十大弟子中號稱「智慧第一」的大阿羅漢。
舍利弗較釋迦佛年長，並先於佛涅槃。藏傳佛教中，祂以騎乘或腳踏獅子象徵佛教智慧的「獅子吼」，並常與目犍連被雕塑成釋迦佛隨侍；漢傳佛教中，佛陀身邊則雕塑阿難陀與大迦葉較多；南傳上座部論書常以法將（巴利語：Dhamma-senapati）稱呼之。

**名字意涵**
舍利（Śāri）為鳥名 ，義譯秋露、鶖鷺、鴝鵒、 鵒、鶖、百舌鳥，弗（putra）是「兒子」、「男子」之意，漢地舊譯為身子、珠子。相傳尊者之母因眼美如鶖鷺而得名「舍利」，因此舍利弗（Śāriputra）意譯為鶖鷺子、鶖鷺眼之子、秋露子；一說祂擅長議論，如百舌鳥，因而得名；因取其父親之名「提舍、低沙、帝沙」（Tissa）而又被名為「優婆低沙、優波底沙、優婆提舍或優波帝沙」（Upatissa）。

**簡介**
舍利弗生於古印度摩揭陀國的婆羅門家庭，近於首都王舍城，父親是婆羅門教中著名論師。
舍利弗從小才智過人，善於辯論。二十歲拜六師刪惹夷為師，然並不滿足於其所學。後因聽聞馬勝比丘（Assaji）說因緣所生法之偈頌而當下開悟，遂與好友目犍連及兩百名弟子一同加入佛陀僧團，成為僧團骨幹，被稱為佛陀的常隨眾（即經中千二百五十的二百之數者）。
舍利弗持戒精嚴、於法多聞、敏捷智慧、善講佛法，佛陀常命舍利弗代為說法。舍利弗擔任佛的侍者有二十年之久，佛曾讚祂是「眾生生母」。僧團碰到棘手問題都由祂解決，如提婆達多另立僧團時，就由舍利弗與目犍連將青年比丘帶回。
《法華經》中，舍利弗被授記將來無數劫後成佛，佛號華光，國名離垢，劫名大寶莊嚴。

**師承**
 釋迦牟尼

**著名經典**
傳說舍利弗在佛陀弟子中為智慧第一，擅於歸納演繹佛法精義，和阿毘達磨有密切關係。- 根據《俱舍論光記》，舍利弗創作說一切有部論藏的《阿毘達摩集異門足論》（稱友疏載其作者為摩訶拘絺羅），稱友的《俱舍論疏》則說是《阿毘達磨法蘊足論》（光記載其作者為目犍連）。- 南傳上座部認為舍利弗創作《無礙解道》和《義釋》，並向其他比丘講解佛陀所傳授的阿毘達磨。- 〈舍利弗阿毘曇論序〉記載法藏部的《舍利弗阿毘曇論》為舍利弗所創作。

**參見**
阿羅漢
*十六羅漢

**參考文獻**

**外部鏈接**
 十大弟子傳 星雲大師著-  舍利弗生平 date=20070404090140
韓宣惠王

韓宣惠王（H），或稱韓威侯，名康，戰國時期韓國君主，韓-{釐}-侯之子，在位21年。

**生平**
前325年魏惠王與韓威侯在巫沙會面，並尊韓威侯為王。
前323年韓威侯響應公孫衍「五國相王行動」，正式稱王，為韓宣惠王。
前312年聯同魏攻楚，至鄧。
曾有太子奐，後有太子倉，未詳太子奐是被廢或去世。後來太子倉繼位為韓襄王。
魏惠王

魏惠王（catIdx=W魏），本名魏aang1，一作魏嬰，魏武侯之子，生於魏文侯二十五年（前400年），全諡為魏文惠王或魏惠成王，通稱魏惠王，戰國時期魏國的第三代君主，在位期間為前370年－前319年。noteTag|《史記》誤將在位年作前370年－前335年，此從楊寬等學者的考証。
原本為侯，五國相王後稱王，在位時期魏國由盛至衰。《孟子》一書中又稱其為梁惠王，《莊子》中稱文惠君。

**魏惠王在位年代**
司馬遷《史記·六國年表》記魏惠王元年在周烈王六年（前370年），至周顯王三十四年（前335年），在位36年。
自晉代汲郡出土《竹書紀年》後，學者發現魏惠王在周顯王三十四年時未死，只是改元又稱一年，即魏惠王後元元年。以後如司馬光《資治通鑑》、於鬯的《戰國策年表》，皆作周烈王六年（前370年）至周慎靚王二年（前319年），在位52年。
爾後雷學淇《竹書紀年義証》、王國維《古本竹書紀年輯校》、錢穆《先秦諸子繫年》等，皆以魏惠王元年在前370年為據，上推文侯、武侯之年世。然未查覺魏惠王元年至稱王改元的三十五年間，《史記》與《紀年》所載史實年代相同之事多有不合，如《史記》多《紀年》一年者有六例，多二年有兩例，年代相合者一件也無。據楊寬考証，魏惠王元年在周烈王七年（前369年）；周顯王三十五年（前334年）稱王改元，至周慎靚王二年（前319年），改元前35年，改元後16年，合計在位51年。

**生平**

**爭立為君**
魏武侯二十六年（前370年）魏國國君魏武侯去世，由於死前並未確立繼承人，國內發生混亂，魏罃與公子緩noteTag|《史記》作公中緩，《竹書紀年》作公子緩，據考証以竹書是。互相爭立。七月，公子緩逃亡到達趙國邯鄲。這時公孫頎從宋國經趙國進入韓國會見韓懿侯，說：「魏罃與公子緩互相爭立為國君，大王可聽說這件事了吧？如今魏罃得到了王錯的輔佐，擁有上黨，只算擁有半個國家。趁這個機會除掉他，一定能打敗魏國的，可不能失去這個機會啊。」懿侯聽了很高興，就跟趙成侯合兵一起進攻魏國。
次年（前369年，魏惠王元年），濁澤之戰，魏國大敗，魏罃被圍困。趙侯對韓侯說：「除掉魏君，讓公子緩即位，割地後，我們退兵，對我們有利。」韓侯說：「不能這樣。殺死魏君，人們必定會指責我們殘暴，割地退兵，人們必定會指責我們貪婪。不如把魏國分成兩半，一半給予魏罃，一半給予公子緩。魏國分為兩國，不會比宋國、衛國還強，我們就永遠也不會有魏國的禍患了。」趙侯不聽。韓侯不高興，帶領各自的軍隊連夜離去。魏罃則殺死了公子緩，成為了魏國君主，史稱魏惠王。
太史公評論說：「惠王之所以沒有死，魏國沒有被分裂的原因，就在於韓、趙兩家的意見不和，如果聽從一家的意見，魏國就一定被分裂了。所以說『君主死了沒有嫡子繼承，這個國家就可能被攻破。』」
之後不知原因，王錯在魏惠王二年（前368年）逃亡到韓國。惠王任命公孫痤為宰相，與韓、趙兩國軍隊在澮北作戰，俘虜趙將樂祚，惠王很高興，特別到城外迎接，並賞財良田百萬畝為俸祿，公孫痤拜謝，講述前人的遺教和功勞，又說：「乘敵人的疏忽而猛打戰鼓，絲毫不敢有所怠慢，只有這點臣能作到。大王僅僅認為臣的右手沒有倦怠，而重賞臣，是什麼道理呢？假如認為臣有功，那臣的功在哪裡？」
惠王說：「賢卿的話有道理。」於是尋訪吳起的後人，賞財他們良田二十萬。
之後一度攻破秦孝公於櫟陽，秦退回雍城。

**遷都大梁**
魏惠王九年（前361年）四月一日（西曆5月13日），遷都大梁（河南開封東南）noteTag|《水經注》引《紀年》作“六年四月甲寅”，是夏曆4月13日，儒略曆5月29日。《魏世家》集解引《紀年》作“九年四月甲寅”，是夏曆4月1日，儒略曆5月13日，若以當時國際形勢來看，當以九年為正，此從《魏世家》。，以便進取中原謀取霸業。
魏惠王十年（前360年）開通人工運河鴻溝。範臺之會時魯共公曾告戒他“縱慾者必亡其國”，要他“清心寡慾”，公孫痤去世前，勸惠王重用商鞅，以富國強兵。要不然就斬殺了商鞅，避免被敵國所用，惠王都不聽。而後商鞅入秦，助秦國變法。
魏惠王三十一年（前339年），秦國奪取了西河地區（一個位於現在陝西東部與山西邊界，黃河西岸的畜牧和戰略要地）。

**圍趙邯鄲**
惠王前期，多次與鄰國君主會面，並與韓國、趙國互相交換領土，使魏國領土連結為一片。
惠王十五年（前355年）趙伐衛，魏國救衛，打敗趙國，派遣10萬軍隊包圍趙都邯鄲，並於次年十月攻破該城。趙成侯北走信都，齊國以圍魏救趙的方法救趙，魏國派遣龐涓帶領8萬軍隊迎戰，在十二月發生桂陵之戰。此戰魏將龐涓雖然被擒，但是魏軍主力未受多大損失。惠王十八年(前352年)魏國扭轉局勢，與韓國結盟，合攻包圍襄陵城的齊、衛、宋之聯軍，聯軍在此戰被打敗，齊威王於是收兵，並請楚國大臣景舍調停。次年，惠王與趙成侯會於漳水，締結盟約以和，魏國將邯鄲歸還給趙國。
中原戰局結束後，惠王集中軍力對付西邊的秦國，迫使趁虛而入的秦國求和。

**魏初稱霸**
惠王二十六年（前344年），惠王與十二國諸侯在逢澤之地會面，率諸侯朝見天子，即周顯王，並企圖攻打秦國。秦孝公聽了很害怕，下達命令加強守備以等待魏軍的來犯。這時商鞅獻策。孝公於是派商鞅前去會見惠王。

**齊秦夾擊**
惠王二十九年（前341年）發生馬陵之戰，二度為齊軍孫臏所敗。
惠王三十一年（前339年），秦相商鞅誘執魏公子卬，大敗魏軍，迫使魏國將河西獻出，與秦講和。魏惠王後期，魏國反復的作戰與戰敗，魏國國勢衰退。

**徐州相王**
惠王三十六年（前334年），惠王率領韓國和一些小國到徐州（今山東滕州市東南）朝見齊威王，尊齊威王為王，齊威王不敢獨自稱王，於是也承認魏的王號，史稱「會徐州相王」。惠王並改此年為後元年（前334年）。這標誌著楚國自楚武王以來的諸侯國唯一稱王者，地位喪失，楚威王對此憤怒不已，“寢不寐，食不飽”。
惠王後二年（前333年），楚威王領大軍伐齊，趙、燕兩國乘機出兵攻齊。

**張儀初為秦相**
惠王後二年（前333年），張儀認為列國中唯有秦國才有能力打擊趙國，就投奔秦國，晉見君主秦伯駟，秦伯駟任命他為客卿。
惠王後七年（前328年），張儀說服秦伯駟把蒲陽歸還給魏國，並用計使魏國割讓上郡（陝西綏德）給秦國，張儀回去後，秦伯駟任命他當相邦。

**五國相王**
惠王後十二年（前323年），魏人公孫衍發起了魏、韓、趙、燕、中山“五國相王”之事，來對抗張儀的連橫策略。
惠王後十六年（前319年）冬季，惠王去世，享壽達81歲。

**文學記載中的惠王**
在《孟子》中，惠王有一天問孟子：「我對國家盡心盡力，怎麼我國的百姓人口也沒有明顯的增加？」說自己幫助災民非常努力。孟子以在戰場上逃了五十步的士兵，竟嘲笑逃了一百步的士兵的比喻，警惕了惠王，不要拿這樣的小惠跟別的諸侯比較。此即五十步笑百步。
《莊子》中，廚師庖丁為惠王殺牛，並藉機講述道家養生的道理。此即庖丁解牛。
三人成虎的典故也與魏惠王有關，《戰國策．魏策二》提到龐蔥和魏太子去趙國當人質，龐蔥離開前以三人成虎的比喻勸諫惠王不要聽信讒言。

**家庭**
 父親- 魏武侯魏擊
 兄弟- 魏緩- 公子卬
 兒子- 太子申（嫡長子）- 魏襄王魏嗣- 公子赫（太子申同母弟）

**影視形象**

**電視劇**

**在位年與西曆對照表**

**注釋**

**參考文獻**

**引用**

**書籍**
 韓兆琦，《新譯史記讀本》，臺灣，三民書局，2008年2月初版- 楊寬，《戰國史》，臺灣，臺灣商務印書館，1997年初版
年代新聞臺

年代新聞臺（Era News），是年代集團旗下的有線電視新聞頻道，1996年開始播放，與壹電視新聞臺進行內容共享。

**歷史**
2009年9月30日，NCC公佈調查報告，年代電視確實有漏報及延遲通報的情形。
*2013年11月11日，全面改版，將攝影棚搬至壹電視總部，全面更換片頭動畫，也與壹電視新聞臺共用攝影棚、Key景，鏡面改用壹電視新聞臺鏡面之修改版本，並採用HD高畫質製作（HD版頻道尚未開播），但採預錄形式的政論性節目年代向錢看、新聞面對面、新聞追追追和平日的年代晚報則暫時仍暫在瑞湖街的舊棚錄影，並沿用舊鏡面，3月中搬至新棚錄影，但假日版的年代晚報則於11月16日開始於新棚錄影
*2013年11月20日，編採獨立及頻道區隔：未來年代與壹電視新聞頻道編採將各自獨立，壹電視將本於報導新聞事實精神，由記者獨立查證並設有專職編審。年代則以節目形式包裝新聞，除了重大議題是現場直播，其他錄影播出也將有編採人員盡力維持新聞節目品質。練臺生：「壹電視將打造整合網路、電視、平板的數位匯流平臺，提供觀眾最新且具國際視野的即時新聞；年代新聞臺的新聞節目將提供觀眾非全時段、新觀點、深入探討新聞議題的新聞頻道」。
*由於合約爭議，經法院裁示：2014年世界盃足球賽於6月27日起，臺灣總代理愛爾達電視，正式停止傳送訊號予年代電視並解除轉播合約。

**主播群**

**專任主播**

**兼職主播**

**氣象主播**

**主持人**

**前主播**

**相關條目**
壹電視新聞臺
*臺灣電視臺列表- 花蓮縣政府收買媒體案

**參考文獻**

**外部連結**
 年代新聞臺官網 date=20190908165307 - 年代新聞臺 - 節目表 date=20210918010840 
*年代新聞
*年代新聞
年代MUCH臺

年代MUCH臺，是臺灣年代集團旗下所屬一有線衛星頻道。

**歷史**

**歡樂無線臺時期**
時間：1994年3月15日至1995年5月，臺灣第一個專門直播體育比賽的衛星頻道，屬於TVBS家族頻道的成員之一。
*主播群：
**陶晶瑩（主持Hit!Hit!紅不讓　與職棒球星互動的娛樂節目）
**錢定遠（1989-1993年為中廣體育主播，因轉播職棒出色，1994年由邱復生挖角）
**-{蔡明裡}-（1989-1993年任職於中華職棒播報組，1994年由邱復生挖角；曾任緯來體育臺主播）

**TVIS時期**
時間：1994年1月至1998年5月31日
*主播群：
**詹慶齡（現網路節目 、活動主持人）
**錢定遠
**蔡明裡
**張致平
**徐展元
**林煒珽
**黃韻玲
**林志隆
**俞聖律
**丁元凱（現東森新聞臺記者）
**陳怡安（1988年漢城奧運跆拳道金牌）

**ERA SPORTS 年代體育臺時期**
時間：1998年6月1日至2000年，此時與年代生活產經臺並稱年代家族的頻道成員。
**錢定遠
**蔣佩棻（曾任緯來體育臺體育新聞主播、TVBS新聞臺主播）
**鄧國雄

**MUCH TV時期**
時間：2000年至2003年4月
*轉播：臺灣大聯盟四年至六年、中華職棒十四年賽程、第37屆金馬獎頒獎典禮
*取得2002年世界盃足球賽轉播權。

**年代MUCH臺（2003年4月至2005年）**
繼續轉播中華職棒賽事。
*由於政論主持人汪笨湖入股年代的關係，開始大量製播閩南語節目，知名節目為《臺灣心聲》。
*2004年9月1日起，該臺嘗試使用臺語播報臺灣股市即時看盤節目，節目名稱為《股市錢潮》，主播群為陳書賢、陳斐娟、黃靜雪、林志冠。
*自2005年起，為因應行政院新聞局的同類節目區塊定頻政策，從原先的第45頻道搬移至第38頻道，原年代新聞臺於臺灣股市開盤時的國語股市看盤節目《股市線上》亦搬移過來，《股市錢潮》則停播。
*2005年不再轉播中華職棒賽事，錢定遠和徐展元離開該臺。徐展元後來進入緯來體育臺，任職至2014年3月。

**年代MUCH臺（2006年起）**
2005年底，汪笨湖離開年代電視，頻道節目因此全面改版，臺名雖維持年代MUCH臺不變，但更改標識形式
*取得2006年世界盃足球賽臺灣唯一轉播權。
*2009年8月31日：年代MUCH臺《股市線上》停播，三位主持人陳書賢、李傳慧、黃洛婷去職。根據《經濟日報》8月19日報導指出，有關股市盤中的即時節目，只剩下非凡商業臺、東森財經新聞臺；該報分析，東森財經新聞臺的崛起，挖走不少原本年代的後製團隊、主播，甚至連市場知名的分析師也被迫選邊站；非凡盤中節目則固守地盤，導致年代在同時段的財經節目市佔率只剩下15%，收視不佳，不得不吹熄燈號。
*取得2010年世界盃足球賽臺灣唯一轉播權。
*取得2014年世界盃足球賽臺灣有線電視獨家轉播權，由於合約爭議經法院裁示，2014年世界盃足球賽於6月27日起，臺灣總代理愛爾達電視正式停止傳送訊號予年代電視，並解除轉播合約。此後該頻道不再有轉播體育賽事的紀錄。
*2015年9月25日起，啟用高畫質版本「年代MUCH臺HD」。
*2015年11月27日上午08:00降回SD畫質播出，同集團的年代新聞，壹新聞也同時降回SD畫質播出。
*2016年3月11日恢復為HD高畫質播出。
*年代電視首次取得2023Hito流行音樂獎製播權

**節目**

**播出中**

**綜藝**
《荳荳快樂學堂》
*《健康好生活》陳凝觀
*《美味So Much》／焦志方
*《歡樂智多星》（2023年因衛視中文臺停播而遷移至該頻道繼續播出）

**參考資料**

**外部連結**
 年代MUCH臺 date=20191204230947 
*年代So much
格薩爾王傳

格薩爾王傳（w=Ge-sar rgyal-po，m=ᠭᠡᠰᠡᠷ ᠬᠠᠭᠠᠨ），流行在西藏和中亞地區的著名史詩，目前在西藏、蒙古和土族中間尚有140位演唱藝人在說唱這部史詩。
格薩爾王傳已經存在有一千多年，長達60萬詩行，相當於印度史詩《摩訶婆羅多》3部長，《羅摩衍那》15部長，是世界最長的史詩。講述傳說中的嶺國國王格薩爾的故事，對藏傳佛教影響很大。格薩爾王傳在目前有多達五十多種不同的版本，但僅中國大陸發行的藏文版本就已達到120冊，分29章。而第一個印刷發行的版本是1716年，在北京發佈的蒙古文版。

**故事梗概**
故事從創世時期開始，講述三位偉大的佛教大法師將西藏從野蠻時期轉化為帝國時期（大約公元7世紀－9世紀），其中最著名的是蓮華生大師，他用誓言約束當時西藏的混亂，但由於許多魔鬼並沒有被完全降伏，其後又發生動亂，西藏被吃人的魔鬼、遊牧部落所統治，分為許多小國，各國國王都是邪惡和貪婪的。
為了緩解這種形勢，包括佛、梵天、普賢菩薩以及地下的神和龍族都決定必須從天上送下一位英雄去制服這些鬼怪，最終讓倉巴噶波（白梵天）的最小的兒子聞喜下凡，雖然不滿，但還是勉強同意了。他下凡後降生為一個龍女的兒子，叫做覺如，成為嶺國的王子。嶺國在西藏的東部，長江和雅礱江之間。
覺如有一個同父異母的哥哥「嘉察協噶」，是一位偉大的勇士，在戰鬥中壯烈犧牲，有的版本說他是中國皇帝的孫子。他有兩個叔叔，一位叫絨察查根，非常聰明並支持他；另一位名叫晁通，非常貪婪並想奪取王位，但沒有成功，其後私通敵人。一開始覺如因為行為不端，母子兩人被放逐到黃河上游地區，過著茹毛飲血的生活。
當覺如12歲時，回到嶺國參加了一場足以決定王位繼承權的賽馬，贏得王位，被尊稱為世界雄獅大王格薩爾羅布扎堆。並和珠牡結婚。格薩爾稱王以後，首先殺死了北方吃人的黑魔魯贊。他的妻子被霍爾國的白帳王搶走，格薩爾王殺死白帳王，奪回妻子。爾後他又征服姜國（雲南）和門國（喜馬拉雅山麓）。此外他又建立18個功勞（有的版本說是40個），征服了塔吉克和中亞。格薩爾王到80歲時，到地獄救出自己的妻子和母親，最終離開地上王國，和妻子一起回到了天上。

**歷史**
格薩爾王傳可能起源於佛教第二次傳入西藏時期，（噶當派形成期間），也可能是起源於苯教的故事。最早的手抄本可能是11世紀期間佛教和尚寫下的。1860年代由藏族哲學家米梵姜揚嘉措監製整理，大圓滿寺（卓千寺）的和尚刻版印刷成書。
格薩爾王的故事在蒙古族中也流傳很廣，稱為“格斯爾王”，並且隨著卡爾梅克人傳播到裡海和歐洲。不丹的第二位國王將聆聽說唱格薩爾王傳當作宮廷中主要的娛樂活動和最重要的教誨。

**起源假說**
以法國學者石泰安為代表的一些人提出，根據語音上的相似性，格薩爾（Gesar）一名可能來源於古羅馬的皇帝頭銜凱撒（Caesar）。這個王稱後來東傳，不但羅馬後繼者拜占庭帝國使用（Καῖσᾰρ），跟拜占庭打過交道的突厥人和蒙古人也都先後引入該詞。唃廝囉（gyalsras）一詞也與格薩爾或凱撒同源。這個名稱可能以突厥語為中介，通過健陀羅地區的突厥統治者傳入西藏。而格薩爾故事的直接來源很可能是八世紀巴克特里亞（Bactria）健陀羅地區的突厥統治者，他們使用的頭銜是From Kesar，即羅馬凱撒（拉丁語 Roma >> 伊朗語 frōm-hrōm）。這個故事本是羅馬凱撒打敗阿拉伯軍隊，在藏族佔據拉達克地區後流入西藏，情節不斷添加，佛教化，最終藏化為格薩爾王的故事。
但弗蘭克（A. H. Francke）認為藏語“格薩爾（Gesar）”源自梵語。S.K.查特吉在介紹他的作品時指出，古典藏文Skye-gsar中的Kesar和Kyesar的拉達克變體意為“重生/新出生”，而藏文中的Gesar / Kesar（如梵語）則表示“花的花葯或雌蕊”。”，對應於梵文kēsara，其根“kēsa”（頭髮）是印歐語系。

**身世傳說**
根據故事的描述和當地人民的傳說，格薩爾王的出生地很可能就是中國四川甘孜德格縣的阿須鄉。他靈魂安息的山就是阿尼瑪卿山的果洛峰。甘孜一帶的林蔥土司奉格薩爾王為始祖。
儘管該史詩在整個藏語地區都廣為流傳，但康巴和安多藏區長期以來一直被認為是其傳播的中心地帶，傳統確實將格薩爾與嶺國（w= gling）聯繫在一起（威利轉寫：gling）。在藏語中，“gling”的意思是“島嶼”，但與梵文“dvīpa”一詞一樣，可以具有“大陸”的次要含義。嶺國是位於長江和雅礱江之間的康巴的一個小王國。靈塘（w= gling tshang）的歷史王國一直存在到20世紀。

**相關事件**
2018年3月20日，中共中央總書記習近平在第十三屆全國人民代表大會第一次會議閉幕式發表講話時，將西藏史詩《格薩爾王》錯讀成“薩格爾王”。新華社對習近平講話影片中的錯誤進行修動。新浪微博也立刻對習近平唸錯格薩爾王名稱的消息、評論等展開審查，當時有一段時間無法搜到“格薩爾王”和“薩格爾王”兩個詞語。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  簡要的全文（中文）

**參見**
 王沂暖
東風衛視

東風衛視（Azio TV、Asia Plus）是臺灣電視頻道，分為臺灣臺與亞洲臺兩個版本。公司全名為東風文化傳播事業股份有限公司，2001年12月10日開播，2005年起，定頻於有線電視37頻道，2012年起由「衛星娛樂傳播股份有限公司」（SEC）所經營，2019年5月底與年代集團分家、改由媒體棧國際行銷經營。該頻道的臺標乃紫底加上以草書寫成的白色「東風」二字。現時，該頻道為以女性為主要服務對象的電視頻道。

**參見**
東風國際頻道（已停播）

**節目**
 單身行不行- 挑戰吧！大神- 療日子- 好好聊日子

**合作頻道**

**參考資料**

**外部連結**
 東風衛視官方網站 date=20210127215838 - 東風衛視 - 頻道介紹 date=20210503154638 - 東風衛視 - 節目資訊 date=20210503154638 - 東風衛視 - 最新訊息 date=20230226030702 - 東風衛視 - 節目表 date=20211224195656 
*東風衛視37頻道
*東風衛視- 媒體棧國際行銷事業股份有限公司 - 臺灣公司資料 date=20221107224955
韓景侯

韓景侯（H），名虔，韓武子之子。
周威烈王十八年（前408年），攻鄭，取雍丘（今河南杞縣），遷都於陽翟。次年，被鄭國擊敗於負黍（今河南登封西南）。
周威烈王二十二年（前404年），魏、趙、韓、越攻齊，入長城。齊與晉合。
周威烈王二十三年（前403年）三家分晉，晉國的韓虔同魏斯、趙籍等大夫獲得了周朝官方承認，被周威烈王封為諸侯 ，定都於平陽，自此脫離晉國，並將晉國領地瓜分，晉只剩絳城與曲沃兩處，史稱“韓趙魏三家分晉”。
周安王二十六年（前376年），魏、韓、趙共廢晉靜公為家人而分其地。

**參考文獻 ==
韓烈侯

韓烈侯（H），姓名韓取，戰國時期韓國君主，韓景侯之子。
武陽之戰：（前397年）韓取、魏擊率師圍武陽，以復郜之師。魯陽公率師救武陽，與晉師戰於武陽之城下，楚師大敗，魯陽公、平夜悼武君、陽城桓定君，三執圭之君與右尹昭之俟死焉，楚人盡棄其旃幕車兵，犬逸而還。陳人焉反而入王子定於陳。楚邦以多亡城。楚師將救武陽，王命平夜悼武君李（使）人於齊陳淏求師。陳疾目率車千乘，以從楚師於武陽。甲戌，晉楚以戰。丙子，齊師至巖，遂還。（《清華簡·系年》）
前397年，聶政殺韓相韓傀，前391年，秦攻韓宜陽，奪取六座城邑。前387年韓烈侯去世，子韓文侯即位。
韓文侯

韓文侯（H韓），韓烈侯之子。韓文侯二年（前385年），進攻鄭國，佔領陽城（今河南登封東南）。又進攻宋國，打到彭城（今江蘇徐州市），俘虜宋國國君。七年，進攻齊國，打到桑丘（山東濟寧）。十年，韓文侯去世，子哀侯即位。
蘇拉威西島

蘇拉威西島（Sulawesi）舊名西里伯或西里伯斯，《職方外紀》稱則勒伯（Celebes），是印度尼西亞東部的一個大島嶼。

**地理**
海拔圖
蘇拉威西島按面積是世界第十一大島，Fact|總面積為174,600平方公里|time=2017-04-06T12:04:16+00:00，位於印度尼西亞東部，菲律賓南方，形狀非常特別，類似一個大K字母，有四個半島，島中部是險峻的山區，因此四個半島之間很少來往，反而從海路連接遠比從陸路方便。
蘇拉威西島的行政區域分為6個省：西蘇拉威西省、北蘇拉威西省、中蘇拉威西省、南蘇拉威西省、東南蘇拉威西省和哥倫打洛省。最大的城市是西南部的望加錫，還有北部的萬鴉老也是較大的城市。

**動植物**
蘇拉威西島正位於華萊士線上，因此既具有東洋界也具有澳新界的動植物，其中大部分屬於澳新界的，有2,290平方千米的區劃被劃歸羅爾·林度國家公園。
蘇拉威西島目前已知有127種哺乳動物，其中62%（79種）是本島特有種，在世界其他地方不存在，其中最多的是一種矮水牛。鳥類有34%是當地特有種。

**文化藝術**
蘇拉威西人非常重視藝術，包括製造陶器、織物和舞蹈，他們製造的陶器非常精製；織物非常細緻，有重複的圖案。在舞蹈方面，男人的雄武有力，女人的柔美流暢，舞蹈經常能講述一個故事情節。

**宗教**
大部分蘇拉威西人信奉伊斯蘭教遜尼派，但有19%的人信奉基督宗教，其中2%信仰羅馬天主教，17%的人信奉基督新教，主要集中在北部和中部，以及一些大城市，其中北蘇拉威西省的基督徒人口比例更是佔絕大多數，超過70%。但大部分人不管是信奉基督宗教還是伊斯蘭教，仍然相信當地的原始信仰和當地的神祇。 
此外還存在一些外來人口的社區信仰印度教或佛教，主要在印度人和華人之間。

**自然災害**
2018年9月28日，蘇拉威西島遭逢規模7.5強震，隨後，中蘇拉威西島帕盧市和棟加拉縣發生大規模海嘯，造成逾千人罹難。5天後，2018年10月3日早上8點多，蘇拉威西島北方的索普坦火山突然爆發，火山灰衝上4000公尺高，災害損失難以估計。

**參考文獻**

**外部鏈接 ==
興華街

興華街鄰近元州街路段
從興華街近荔枝角道向北眺望尖山下的長沙灣
興華街（Hing Wah Street）是香港九龍深水埗區的一條道路，由昔日長沙灣海旁的通州街起，向東北推進至蘇屋邨杜鵑樓對開一段保安道止。
早於1970年代初，政府計劃擴闊興華街，預留作日後轉為多線雙程行車之用。到1988年，市政局耗資118萬元將興華街的鐵皮屋拆卸，改建成花槽美化環境。長沙灣道與荔枝角道之間一段的興華街同時進行擴闊工程。
1990年代的填海工程完畢後，通州街對開成為陸地，興華街被大幅度延長至昂船洲以北的填海地上，為遷就編配門牌號碼，新路段被冠名為興華街西。因同樣理由，而被冠上新名字的深水埗區道路，還有發祥街、東京街和欽州街。
興華街大致把長沙灣工業區和長沙灣住宅區分開，故此街道兩旁的土地用途相當多樣化，而此街道亦為青山道及長沙灣道前往西區海底隧道和西九龍走廊之主要命脈。
2017年底，運輸署將興華街其中一條南行行車線改為北行，以配合該處現時的交通需求。

**部分行車線遭圍封20多年**
2017年10月31日，申訴專員公署公佈，長沙灣道與荔枝角道之間一段的興華街在1990年代初完成擴闊後雖約有三條行車線的闊度，但隨即被圍封20多年，運輸署並無記錄誰部門決定圍封。運輸署解釋因長沙灣臨時家禽批發市場未有如期搬遷，在原址發展房屋計劃方案未能落實，在欠缺需求下一直圍封。該範圍在2010年被人多次棄置建築廢料。路面於2016年12月起改為行人道，到2017年10月全面開放讓公眾使用。

**交匯道路**
興華街與長沙灣道交界，建築中的是香港房屋協會私人住宅發展項目「喜漾」。
*通州街
*荔枝角道
*幸福街
*幸祥街
*長沙灣道
*福榮街
*元州街
*青山道
*順寧道
*保安道

**沿線建築物**
西九龍走廊
*長沙灣臨時家禽批發市場
*深水埗運動場
*香港專業教育學院黃克競分校
*幸俊苑
*貿易廣場
*長沙灣體育館
*長沙灣天主教英文中學
*元州邨

**途經之公共交通服務**

**參考文獻**

**參見**
 興華街西- 東京街- 欽州街
禪濟布

禪濟布，中國滿洲鑲藍旗人，中國清朝政府官員，他於1724年接替吳達禮出任巡視臺灣監察御史，該官職滿漢人各一，而滿人的他與丁士一及景考祥前後為同任御史。禪濟布頗受官寵，巡臺期間，建議在臺設馬兵、改部分官糧為折價收銀，餘留兵餉、興建臺南府城木柵；諸事都是歷任官員建議而中央未採納者。除此，他參劾周鍾瑄瀆職一事，亦頗受關注。
不過，禪濟布與後至的景考祥亦因為爭功而互參。禪濟布向清廷參景考祥帶領親屬吳聰阻民人迎娶，並縱容景考祥所轄書辦蔡天寶與民爭地、擅作威福等事。同時，禪濟布亦反被景考祥參種種劣跡。清世宗隨後對兩人展開審調。參與審理者，前後三年計有閩浙總督高其倬、新任福建巡撫朱綱、內閣侍讀學士西桂、吏部左侍郎史貽直等等。1729年2月禪濟布與景考祥各予以交部嚴加議處結案。

**參考文獻**
劉寧顏編，《重修臺灣省通志》，臺北市，臺灣省文獻委員會，1994年。 
*陳捷先〈禪濟布巡臺事蹟考〉，《臺北文獻》，1883年
死難者樹林

死難者樹林（西班牙文：Bosque del Recuerdo，直譯為紀念樹林，原名Bosque de los Ausentes，直譯為逝者之林），為一座位於西班牙馬德里的紀念性地點。悼念發生於2004年3月11日馬德里車站大爆炸中191位罹難者，及2004年4月3日因七名上述爆炸案嫌疑犯引爆炸藥自殺而陣亡的1位特種部隊成員。
死難者樹林
該建築物座落於馬德里阿託查車站（Estación de Atocha）附近El Retiro公園內的一座小山丘上，而此站正是當年悲劇的發生地點之一。全林佔地118公頃，由192棵樹（22棵橄欖樹170棵柏樹）組成。每一棵樹木代表著一位罹難者，被代表著生命的人工水渠環繞。
這片樹林最初被置於阿多查街區的中心廣場上，原本是作王子菲利普與王妃萊蒂西亞婚禮儀式隊伍的裝飾之用。爆炸案發生以後，議會決定在附近的El Retiro公園內將其規劃後重建。

**落成典禮**
西班牙國王胡安·卡洛斯一世與索非亞王后參加了於2005年3月11日爆炸發生一週年紀念日舉行的落成典禮。他們第一個獻上了月桂樹葉裝飾的白色花環。花環上的兩條繫帶一條寫著“紀念所有在恐怖襲擊中的死難者”，另一條則為象徵國家的紅黃雙色帶。應死難者家屬要求，典禮上未有任何演講，僅由一位17歲大提琴手演奏了卡薩爾斯的提琴曲《飛鳥之歌》（El cant dels ocells）。
參加典禮的還有阿斯圖里亞斯王子菲利普、王妃萊蒂西亞，西班牙首相薩帕特羅，西班牙各政黨代表以及其它世界各國的國家元首，包括：
*聯合國秘書長科菲·安南
*摩洛哥國王穆罕默德六世
*阿富汗總統哈米德·卡爾扎伊
*塞內加爾總統阿卜杜拉耶·瓦德
*毛里塔尼亞總統馬維亞·錫德·艾哈邁德·塔亞
*葡萄牙總統阿尼巴爾·卡瓦科·席爾瓦
*盧森堡亨利大公
*歐盟外交與安全政策代表哈維爾·索拉納
*歐洲議會主席博雷利
死難者所屬的其它16國大使或代表也參加了典禮。

**外部鏈接**
 死難者樹林圖片 date=20090617211956
索琳 (巡視臺灣監察御史)

索琳（v=solin），清朝滿洲鑲紅旗人，清朝政府官員，他於1726年接替禪濟布出任巡視臺灣監察御史，該官職滿漢人各一，而滿人的他與汪繼璟為同任御史。

**參考文獻**
劉寧顏編，《重修臺灣省通志》，臺北市，臺灣省文獻委員會，1994年。