Blaze7451/Wiki-zhtw-20250601 huggingface dataset:
歐洲國家在印度的殖民地

1501年-1739年歐洲各國在印度的殖民地
歐洲國家於15世紀末開始對印度進行殖民，成立了一系列歐洲國家在印度的殖民地。1498年葡萄牙人首先踏足果阿。稍後，歐洲列強諸如荷蘭、英國和法國也蜂擁而至。本來已支離破碎、日暮西山的印度諸土邦，自此逐漸被歐洲列強吞併，由傀儡性質的王公治理。至19世紀，英國已直接或間接地控制了幾乎整個印度。共有5個歐洲國家曾經在印度有殖民地，按照時間順序包括葡萄牙、英國、法國、荷蘭以及丹麥。另外日本曾於二戰期間短暫地佔領過安達曼—尼科巴群島。

**葡萄牙**
葡萄牙最早於1498年瓦斯科·達伽馬抵達印度。其時西亞的傳統貿易路線被奧斯曼帝國封鎖，而葡萄牙帝國本身也面對著意大利城邦的競爭，使他們希望找出通往印度的航海路線。1498年瓦斯科·達·伽馬首次成功航行至印度，他於喀拉拉邦的科澤科德上岸，並往果阿進發。其後葡萄牙曾一度操控了印度東西兩邊的幾乎所有沿岸地區，又於16世紀取得了錫蘭（今斯里蘭卡）。葡萄牙於果阿、達曼、第烏、達德拉-納加爾哈維利成立了貿易據點，並以果阿作為葡萄牙於東半球的首府。1954年，印度佔領達德拉-納加爾哈維利。1961年12月，印度出兵果阿、達曼和第烏，葡萄牙戰敗，喪失在印度的殖民地。1974年康乃馨革命後，葡萄牙政府正式承認原葡屬印度地區為印度領土。

**英國**
英國女王伊利沙白一世在1600年頒佈特許狀成立不列顛東印度公司，與印度及東亞進行貿易。大英帝國於1624年在蘇拉特登陸，其後得到當時的統治者賈汗吉爾允許於加爾各答和馬德拉斯成立貿易根據地。英國逐漸透過軍事援助而進入當地的政治核心。1700年代英法兩國各代表其印度統治者爆發了英法戰爭。於戰爭末期，以第一代克萊武男爵羅伯特·克萊武為首的英軍擊敗了法國，使英國的勢力範圍大為擴張。於19世紀初，法國已幾乎被徹底打敗，多數的印度土王都已淪為不列顛東印度公司的傀儡統治者。
1857年，因為英國對印度人的歧視和宗教壓迫導致1857年印度起義，英國武力鎮壓這場革命後，正式將印度設為皇家殖民地，再成為保護國—印度帝國，英王則兼任印度皇帝，大英帝國正式成為名正言順的帝國。在19世紀末大英帝國勢力發展至高峰時，大英帝國由緬甸一直延伸至阿富汗，覆蓋整個南亞次大陸，當時的印度帝國包括了今日的印度、巴基斯坦和孟加拉，並一度包括緬甸、亞丁殖民地、海峽殖民地和新加坡。錫蘭亦是另一個英國屬地；不丹也曾一度被佔領。英國於印度的控制權在1947年8月15日隨印巴分治而終結，一度維持自治領，緬甸1948年獨立但不加入大英國協，印度1950年成為共和國及加入大英國協，巴基斯坦1956年成為共和國及加入大英國協，1972年孟加拉脫離巴基斯坦獨立及加入大英國協。

**法國**
法國緊隨英國之後於印度成立貿易基地。於18世紀中的高峰時期，法國曾佔領南印度之大半，並今日的安得拉邦北部及奧裡薩邦。然而後來法國卻在英國的進迫下節節失利，至18世紀末已幾乎將原佔領土喪失盡了。1816年英國將本地治裡、卡來卡、雅南、馬希及金德訥格爾等一系列飛地歸還予法國，並組成了新的法屬印度。於印度獨立後此些地區分別拼入了相鄰的邦或組成了本地治裡聯邦屬地加入印度。

**荷蘭**
荷蘭的荷蘭東印度公司曾於印度沿岸成立了不少貿易根據地，並曾一度控制Malabar東岸(Cranganore/Cranganor/Kodungallor, Cochin de Cima/Pallipuram, Cochin, Cochin de Baixo/Santa Cruz, Quilon(Coylan), Cannanore, Kundapura, Kayankulam, Ponnani) and the Coromandel south coast (Golkonda, Bimilipatnam, Jaggernaikpoeram/Kakinada, Palikol, Pulicat, Porto Novo/Parangippettai, Negapatnam)和蘇拉特（1616-1795）。他們又曾從葡萄牙手中佔領了錫蘭（今日的斯里蘭卡）（1658 - 1796）。荷蘭亦曾於Travancore 及泰米爾納德邦海岸，以至於今日孟加拉的Rajshahi Pipely、Hougli/Chinsura Baleshwar/Bellasoor、Murshidabad及於今日緬甸的Ava、Arakan、Syriam成立貿易站。於拿破崙戰爭後，荷蘭因作為法國的從國而於維也納會議上喪失了錫蘭。後期荷蘭逐漸從印度淡出，專注經營荷屬東印度，即今日的印尼。

**丹麥**
丹麥是眾多殖民者中最後插手印度的一個。他們只於泰米爾納德的特蘭奎巴建立了一個貿易根據地，然而此貿易站一直無足輕重，並於1845年賣了給英國。此外尼科巴群島也曾於1755年至1868年成為丹麥殖民地，最後被售予英國。

**其他國家**
其他殖民國家諸如比利時、意大利和德國並未有在印度進行殖民。西班牙因教宗亞歷山大六世於1493年頒佈的《Inter caetera》教宗詔書確立的分界線而將殖民東半球的權利割讓了給葡萄牙。日本曾於二戰期間短暫地佔領過安達曼—尼科巴群島。

**參見**
 殖民帝國
慕安德烈

慕安得烈（Andrew Murray ，1月18日），南非基督教牧師。
1828年5月9日，慕安得烈出生於南非的Graaff Reinet，他是荷蘭改革宗教會傳教士的後代，從蘇格蘭人遷居到南非。他有一個哥哥名叫John Murray。慕安得烈在荷蘭的烏德勒支大學接受教育，1848年5月9日，荷蘭改革宗教會的海牙委員會（Hague Committee）按立他為牧師。他在南非的布隆方丹、伍斯特、開普敦、惠靈頓擔任牧師。1856年7月2日在開普敦和Emma Rutherford Murray 結婚。他們有8個子女長大成人（4個兒子和4個女兒）。他是1860年南非復興運動的領袖。1917年1月18日去世，享年88歲。
共寫了240冊書籍，是一位多產的基督徒作家。內裡生命派的代表人物之一。注重禱告、聖靈。開始在英國每年召集大會，即開西大會(Keswick Convention)的起頭。

**著作**
 《住在基督裡》（Abide in Christ）- 《基督的靈》- 《至聖所》（The Holiest of All: An Exposition of the Epistle to the Hebrews ，1894）- 《內在生活》- 《謙卑》（Humility）- 《交通的秘訣》- 《寶血的功效》（The Power of the Blood of Christ）- 《屬天的醫治》- 《不禱告的罪》- 《等候神》- 《靈命的呼吸》- 《新生命》- 《在基督裡的禱告學校》- 《敬拜的秘訣》 （The Secret of Adoration）- 《信心生活的秘訣》 

**外部鏈接**
  name=Andrew Murray-  Absolute Surrender and Other Addresses-  Free audio recording of "Absolute Surrender" from  Librivox-  Divine Healing-  Helps to Intercession-  The New Life-  The School of Obedience-  The True Vine-  The Two Covenants-  With Christ in the School of Prayer-  南非荷蘭歸正會的歷史 (Merwe & Zuiddam, Afrikaans)-  Andrew Murray's 1868 lecture against Modern Theology (Afrikaans)
SCE

SCE這個縮寫可以指：- 香港中學畢業會考（Hong Kong School Certificate Examination）的簡稱之一- 索尼互動娛樂- 飽和甘汞電極
引水人

1962年，上海港引水員
引水人（英語：Pilot）又稱領港員、帶水、領航員或領水員，指的是在港口、峽灣等水域內，引導船舶進出的專業人員。

**類型**
領港依其引航水域、地區及國家的不同，除一般港口常見之港口領港（Harbour Pilot）外，其他有如：港灣領港（Bay Pilot）、河道領港（River Pilot）及運河領港（Canal Pilot）等。此外，在歐洲北海航道又設有北海領港（North Sea Pilot）。

**資格**
領港員的資格，在各國的規定不盡相同，如澳洲、新加坡領港需畢業自領港學校，並經過國家考試及訓練；而其他地方，如臺灣，通常需要有擔任一定噸位以上船舶的船長數年經歷，且經過國家考試及訓練取得證書及執照後才可擔任。
在臺灣，要成為領港，得經歷一連串的考驗，航海相關科系畢業後，從商船的船副（二、三副）經考試升到大副，再考試升到船長，船長再參加領港員考試的學科和術科，通過後，再實習領港作業一段時間，才能成為正式領港。但雖是正式領港員，還得以其工作經驗年資的多寡作為引領船舶噸位多寡的依據，例如在高雄港，領航經驗滿2年，才能領航1萬5千噸以上的船舶，滿4年才能領航海岬型散裝船。

**工作**
當船舶進/出港前，會向其船務代理公司通知船舶預計到/離港時間（ETA/ETD），船務代理公司會向該港口的領港員工會和港務機關之船舶交通中心(VTC)申請領港及進出港順序之安排，船舶抵達領港站（Pilot Station）後，當班的引水人會搭乘領港艇等交通工具（依各國家及水域，有小船、快艇或是直升機等）至待領港員的船邊，攀爬由該船水手所放之領港梯（Pilot Ladder）上船，再由該船三副接往駕駛臺，引導船舶順利進港；領港員出港順序則與進港相反，先自碼頭上船，最後再由海上離開。
領港員主要工作內容是以其豐富的水文地理知識和專業航海技術，指揮船舶（由三副操俥、舵工操舵，船長和領港一起監控，船長需隨時注意領港的指令是否有誤，因為在法律上，領港只是顧問，船長仍需負起責任），安全且經濟的從甲地到乙地。
因領港員登/離船時，由領港艇攀爬領港梯及攀爬過程之工作具有極度危險性，也因得其專業航海知識和經驗，故其薪水通常較優渥。

**中國近現代引水歷史**
1843年簽訂的《中英五口通商章程·海關稅則》規定：“進出口僱用引水一款　凡議準通商之廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處，每遇英商貨船到口準令引水即行帶進；迨英商貿易輸稅全完，欲行回國，亦準引水隨時帶出，俾免滯延。至僱募引水工價若干，應按各口水程遠近、平險，分別多寡，即由英國派出管事官秉公議定酌給。”1844年中美望廈條約規定：“八、凡合眾國民人貿易船隻進口，準其自僱引水，赴關隘處所，報明帶進；俟稅鈔全完，仍令引水隨時帶出。其僱覓跟隨、買辦及延請通事、書手、僱用內地艇隻，搬運貨物，附載客商，或添僱工匠、廝役、水手人等，均屬事所必需，例所不禁，應各聽其便，所有工價若干，由該商民等自行定議，或請各領事官酌辦，中國地方官勿庸經理。 ”1844年中法黃埔條約規定：“第十一款　凡佛蘭西船駛進五口地方之處，就可自僱引水，即帶進口，所有鈔餉完納後，欲行揚帆，應由引水速帶出口，不得阻止留難。凡人慾當佛蘭西船引水者，若有三張船主執照，領事官便可著伊為引水，與別國一律辦事。所給引水工銀，領事等官在五口地方，秉公酌量遠近、險易情形，定其工價。 ”
1868年海關總稅務司赫德頒佈《中國引水總章》試行。規定各海關稅務司下設理船廳，其長官為港務長，負責引水事務。凡是與中國簽訂了通商條約的各國的公民均可以擔任中國通商港口的引水人。各港口引水人考選時一共四票，分別是
# 外國領事代表
# 外國商會代表
# 引水人代表（外籍公民）
# 海關稅務司港務長（一般為外籍）
上海港從1871年起就未增補過中國籍引水人。1903年，該港最後一名中國籍引水人被迫退休，此後至1928年該港口沒有中國籍引水人執業。

**參見**
帶水佬

**外部連結**
 中華民國引水法 date=20211117010113 - 中國引航網 date=20191026074041 - 水先人會（日本） date=20210121215551 - American Pilots Association date=20200220052740 - Atlantic Pilotage Authority date=20220123103108 - Australian Marine Pilots Association date=20120321002853 - Biscayne Bay Pilots date=20220125040958 - Boston Pilot Association date=20211128031438 - Columbia River Pilots date=20211223000625 - European Maritime Pilots Association date=20090924081943 - Honolulu Pilots date=20211231000107 - Houston Pilots date=20220123101242 - International Maritime Pilots Association date=20171105102812 - Association of Maryland Pilots- Northeast Marine Pilots date=20220127085108 - Puget Sound Pilots date=20201024034500 - Sandy Hook Pilots- San Francisco Bar Pilots date=20211217050817 - Savannah Pilots Association date=20210526192727 - Western Great Lakes Pilots date=20210514034458
水均益

水均益（9月20日），籍貫甘肅省廣河縣三甲集水家村，生於甘肅省蘭州市，漢族，中國大陸新聞記者、主持人。
其祖父水梓是甘肅省蘭州教育和政治人物，父親水天明是蘭州大學外語系俄語教授，伯父水天同則是莎士比亞文學研究者。

**簡介**
1980年畢業於蘭鐵四中。
*1980年至1984年，在蘭州大學外語系英國語言與文學專業學習，其間曾任蘭大學生會宣傳部部長。
*1984年至1993年，在新華通訊社國際新聞編輯部任編輯、記者。其中，1989年至1991年，在新華社駐埃及中東總分社任駐外記者，參與了海灣戰爭的報道，是國內主流媒體首批赴戰地採訪的記者之一。
*1993年，加盟中央電視臺，參與《東方時空》節目創辦並擔任新聞評論節目《焦點訪談》主持人。
*2003年2月5日率5人報道組赴伊拉克採訪；3月18日，即伊拉克戰爭爆發前兩天，中央電視臺報道組撤離巴格達；3月26日，水均益率部分報道組成員從科威特重返巴格達報道。3月28日，水均益等5名中國記者再次撤離巴格達，前往敘利亞。
*2003年，被評為中國十大傑出青年。
*2004年，以水均益專訪外國政要和各界知名人士為基礎的人物訪談節目《高端訪問》開播，2009年停播。
*2014年出版《益往直前》。
*水均益現擔任中央電視臺新聞頻道《環球視線》主持人。

**個人生活**
水均益的原配妻子叫王君， 女兒叫水亦詩，是他和前妻生的，2016年畢業於中國傳媒大學播音主持專業，現在中央電視臺任職。現任妻子則是楊迪，育有一對龍鳳胎。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 新浪娛樂水均益專題date=20051225144727 - 新浪網高端訪問專題date=20051127165227
2005年福州公交車爆炸案

2005年福州公交車爆炸案是在2005年8月8日14時15分左右發生在行駛東街口附近的福州公交5路公交車上的爆炸事件，事故造成包括嫌犯在內的2人死亡，30人受傷。嫌犯為福建省古田縣一農民，事發時已身患肺癌晚期，福州市警方認定此事件為自殺性爆炸事件。

**經過**
根據知情者推測，他在8月8日早上從家裡帶上裝有自制炸藥的紅色塑料桶來到福州。坐上從福州火車站開往洪山西客站方向的牌號為閩AY2512的5路公交車。隨後，向窗外散發寫有“爆炸”字樣的傳單，並引燃了炸藥。14時20分，車輛行進東街口站時，炸藥爆炸。黃茂銀當場死亡，另有1人搶救無效死亡，30人受傷。根據警方的判斷，他為這次爆炸案至少準備了1個月。

**遺書**
黃茂銀留下了一份遺書。在遺書中，他說自己已經肺癌晚期。又由於2002年兒子和他人打架，致使發生衝突，而他由於被對方通過賄賂欺負，關進了看守所，致使病情惡化。他這樣做是為了“黑暗的權官當道”。但是同村許多村民則說他是由於將對方父親的手臂打折，才被判刑。況且這個村黃姓是大姓，如果不是黃茂銀真的不在理，大家絕對不會不幫他。而黃茂銀的妻子則說，當時公安局讓他在縣醫院做了檢查，但是無法確定是否肺癌，因此沒有讓他去福州再次檢查。
在2003年出獄後，他心裡開始變化，恨上了所有的人。一些犯罪心理學家認為他的報復非常盲目，甚至連自己都無法說清自己的行為，而不得不在遺書中說謊。犯罪心理學家武伯欣認為“他其實找不到具體對象，他又不願意承認自己倒黴，所以通過臆想來證明自己恨的正確性。”

**參看**
靳如超 - 2001年石家莊爆炸案製造者

**參考文獻**

**外部鏈接**
 福州公交車爆炸事件回放: 一個人的恐怖主義date=20051205031828  - 《三聯生活週刊》2005年31期- 福建之窗網站對事件的報道- 新浪網《福州發生公交車爆炸》專題date=20050814235031
北京法源寺

《北京法源寺》（英文書名：Martyrs' shrine : the story of the reform movement of 1898 in China）是一本歷史題材小說，此書是著名作家李敖在臺灣所創作的第一部長篇小說作品。2000年2月此作品獲他人推薦為諾貝爾文學獎提名項目，同時修訂出版。
李敖在獄中構思故事梗概，在1976年出獄後開始寫作，成書於1991年。小說以北京城的法源寺為故事背景，描述了從1898年戊戌變法到1911年辛亥革命前後，康有為、梁啟超、譚嗣同、大刀王五等一批中國志士為中國的振興所做出的努力和活動。2015年，中國國家話劇院導演田沁鑫將此小說改編成話劇。

**創作原由**
1960年代，李敖由法源寺的原名“憫忠寺”而產生靈感，書名《北京法源寺》是1970年代在獄中決定的。李敖在1976年出獄後開始寫作，創作了一部記述百日維新後譚嗣同就義過程的長篇小說。小說以北京宣武區的法源寺為故事背景，描述了從1898年戊戌變法到1911年辛亥革命前後，康有為、梁啟超、譚嗣同、大刀王五等一批中國志士為中國的振興所做出的努力和活動。

**諾貝爾文學獎提名**
2000年1月，李敖宣稱《北京法源寺》被提名諾貝爾文學獎。旅居瑞典的中國海外作家茉莉表示諾貝爾文學獎沒有提名委員會，也不會寫信通知被提名者。諾獎官網說提名名單保密50年。後來李敖本人表示，只要任一所大學教授推薦你的書就能入圍。

**文學風格**
1991年, 李敖於《北京法源寺》後記中提到，該書“不願成為新潮派的技巧小說”或“‘清宮秘史’式的無聊小說”，因此“詳人所略、略人所詳”，有些地方“也就不多費筆墨”；有些地方“該大力發揮的，也不避蕭伯納劇本《一人演說》之譏”。
關於《北京法源寺》的主題和內涵，李敖聲稱內容很豐富，他表示全書以具象的、至今屹立的古廟為縱線，並且以抽象的、煙消雲散的歷朝各代的史事人物為橫剖，“寫了四百多個小主題、小單元，如生死、鬼神、家國、君臣、朝野、夷夏、忠奸等，都有十分精闢的見解。”他說他寫的就是一部哲理小說，是用文學的手法來表現，幾乎全寫男性的豪俠、男性的忠義、男性的決絕、男性的悲壯，以及男性的思想與行動，因此他聲稱這種強烈表達思想的小說在內容豐富程度方面上是十分罕見的。李敖在本書後記中提到：「《北京法源寺》中的史事人物，都以歷史考證做為底子。它的精確度, 遠在歷史教授們之上。」

**李敖的法源寺之行**
李敖在僧眾的陪同下遊覽法源寺
《北京法源寺》作品在2000年獲得諾貝爾文學獎的提名，為李敖和法源寺都帶來了巨大的聲望。2005年李敖赴中國大陸展開“神州文化之旅”，特意到法源寺參觀。

**評價**

**負面評價**
著名作家楊照於2000年2月評述説：「李敖在一般概念下的文學作品，嚴格說來只有《北京法源寺》這本小說了。李敖自己大言-{誇誇}-，自欣自懌說《北京法源寺》是什麼樣了不起的曠世鉅著，結果反而使得文學界的人心生反感，望而卻步；非文學界的人慕名而來，卻只見滿紙議論，既無情節也少有戲劇起伏，讀完只覺頭痛和失望。……不過就其鋪陳晚清時期思想互相衝激的用心，的確有些難得建樹。」
雖然李敖聲稱該書的歷史準確度甚高，但是仍有一些讀者對此提出質疑，並且表示其認為該書過度吹捧著名學者康有為，也表示其認為該書故意忽略康有為賣國、崇洋媚外和過著奢華生活的事蹟等等。

**參見**
法源寺
*譚嗣同
*戊戌政變
*戊戌變法
*康有為
*梁啟超
*董必武
*辛亥革命
*大刀王五
*熊十力
*李大釗
**張作霖絞殺的20人名單

**參考文獻**

**外部鏈接**
 北京法源寺date=20051105111449 - 評論李敖：李敖與文學
*北京法源寺
護國法輪寺

第四世夏壩活佛（圖中人物）自2002年起擔任護國法輪寺法臺
護國法輪寺，又稱北塔法輪寺，是位於中國瀋陽的一座藏傳佛教格魯派寺廟，廟內塔院之覆缽式塔乃“盛京四塔”之北塔，亦為目前四塔寺中保存最為完好的一座，原為蓮花淨土實勝寺之下院。現任法臺為第四世夏壩活佛。

**歷史**
護國法輪寺始建於1643年（清崇德8年）癸未仲春，1645年（順治2年）落成，為當時盛京東西南北四塔四寺之一，在當時香火最盛。
1778年（乾隆43年），乾隆帝駕臨前往法輪寺禮佛，親書“金鏡周圓”匾額，並題詩：
此後直至1829年（道光9年），嘉慶、道光諸帝東巡盛京時，亦多賦詩寄興。
1905年，寺內部分建築與經卷法器毀於日俄戰爭；1911年清朝滅亡，法輪寺失去政府待遇，但仰仗大片田產及豐厚香火仍能維持；1921年起直至中共建政前夕，該寺成為市民自發寄放貧民棺槨之場所，其間滿洲國官方曾於1937年（康德4年）對其進行修繕。
1949年，中共取得瀋陽控制權後，民政部門將原有寄骨火化處理，恢復其部分宗教功能；1959年，法輪寺僅剩下2名喇嘛，無從維持，實勝寺掌印喇嘛白相臣於市民政局簽約轉交了法輪寺產權，自此法輪寺劃歸市民政局管轄。接管後，市民政局不久便將殘存的鐘鼓、樓拆除，大殿內佛像也於文化大革命發生前的60年代初被推倒；1962年，瀋陽市人民政府公佈法輪寺為瀋陽市文物保護單位；文化大革命期間該寺大殿內佛像遭推倒，再度恢復寄骨功能；1975年至1976年，大殿東側新建六間骨灰堂，部分寺廟建築被分作市民政局職工住處。1959年至1984年，瀋陽市政府共對法輪寺進行三次維修，1980年最後一次維修時，更新了大殿屋頂全部瓦礫，並進行了彩繪裝飾。
1984年，時任市長李長春號召“文物大開發”，拔款重修，並於次年在原址修復了東、西配殿，於大殿內重塑了天地佛；1987年10月寺廟正式重新對外開；2002年7月當局將法輪寺恢復為宗教活動場所，禮請第四世夏壩活佛擔任法臺；2003年，該寺被列為遼寧省文物保護單位。

**建築**
滿洲國時期黑龍會拍攝的法輪寺本尊“時輪佛”（俗稱“天地佛”）
寺內瑪尼堆
目前該寺的主要建築有：- 山門山門內外繪有四大天王巨幅唐卡。- 碑亭兩座- 往生堂有匾“獅吼雷震”。- 寺內流通処及客堂- 重修功德碑- 毗沙門殿- 大雄寶殿殿內供奉釋迦牟尼佛、目犍連、舍利弗師徒三尊及宗喀巴、賈曹傑、克珠傑師徒三尊，還有四臂觀音、文殊菩薩、金剛手菩薩。- 西配殿匾“無上大悲”。- 東配殿有匾“般若智海”，為顯宗殿，殿內供奉釋迦牟尼佛、八大菩薩、十六羅漢、布袋和尚與法炬近事。- 天王殿殿內供奉布袋和尚形象的彌勒菩薩與四大天王、韋馱菩薩。- 護法殿
殿內供奉格魯派上士道護法六臂瑪哈嘎拉、下士道護法閻羅法王以及吉祥天母，依據漢地民俗開設吉祥天母卦臺。- 瑪尼堆大雄寶殿東側有一座用刻滿佛菩薩心咒的石塊堆積而成的“瑪尼堆”。- 北塔塔院位於寺內東北角，為藏式磚築覆缽式塔，由塔基、塔身、塔剎組成。塔基四壁各雕有一對雪獅及火焰寶盆。塔身正南面的塔門有十相自在。塔剎採用青銅鑄造，周圍懸有12只風鐸，其上為日、月、火焰寶珠。佛塔四周圍繞三十五佛及彌勒佛造像，並設有大禮拜石墊。- 扎基拉姆殿

**法事**
 新年祈願法會- 清明超度法會- 清明超度法會- 浴佛節- 文殊增慧法會- 盂蘭盆節超度法會- 大威德金剛護摩- 天降節- 甘丹五供節- 冬季超度法會- 菩提道次第法會

**參考文獻**

**外部鏈接**
  佛學寶藏（護國法輪寺官方網站） date=20050728153039 -  夏壩仁波切 date=20050901052128 -  妙吉祥社區 date=20120505061426
哈茨足球俱樂部

中洛錫安哈茨足球俱樂部（Heart of Midlothian Football Club），簡稱哈茨（Hearts），是一家蘇格蘭足球俱樂部，為愛丁堡市兩支球會之一（另一支為-{zh-hans:希伯尼安; zh-hk:喜百年;}-），主場位於泰因河城堡球場（Tynecastle Stadium）。

**球會歷史**
中洛錫安赫斯足球會成立於1874年，名字取自創立成員常到當地的皇家英里舞廳（Royal Mile Dance Hall），而舞廳的名字則來自沃爾特·司各特爵士的同名小說《中洛錫安之心》（The Heart of Midlothian）。在愛丁堡市內遷移數地後最終在1881年搬到佐治區（Gorgie），五年後（1886年）遷進現時的泰因河城堡球場。
中洛錫安之心
赫斯是蘇格蘭聯賽在1890年成立時的創始成員，亦是唯一的蘇格蘭東部球隊。在1895年至1906年之間接連取得兩屆聯賽及四次蘇格蘭杯冠軍。
在第一次世界大戰期間整隊赫斯十六名球員自願參軍，數以千計的球迷追隨，七名隊員在戰爭中被害，戰後只有少數隊員能在戰壕中重回球場作賽。每年的陣亡將士紀念日（Remembrance Sunday）市民都會到乾草市場（Haymarket）紀念碑前悼念為國捐軀的英靈。
赫斯自1906年奪得蘇格蘭杯後，整整五十年沒有獲得重要錦標。在Tommy Walker (footballer, born 1915)（Tommy Walker）領導下在1956年重奪蘇格蘭杯，兩年後（1957-58年）以破紀錄的34場比賽得62分，射入132球獲得聯賽冠軍，1959-60年再奪冠軍。期間赫斯四奪聯賽杯冠軍。
渡過黃金歲月後，赫斯成績開始下滑，更於七十年代末及八十年代初三度跌出頂級聯賽行列。1983年赫斯重回蘇超，在新任主席Wallace Mercer（Wallace Mercer）及領隊Alex MacDonald (footballer, born 1948)（Alex MacDonald）領導下重振雄風，在1986年差點點而未能奪冠，在聯賽最後一輪比賽，戰果是赫斯見負於登地，而些路迪作客5-0大破聖美倫，以得失球差壓過赫斯奪得冠軍。赫斯於1988年再次僅能奪得亞軍。自此以後因經濟問題，赫斯如同其他蘇格蘭球隊一般，被號稱“老字號”的些路迪及格拉斯哥流浪遠遠拋離。
突破終於來臨，1998年在Jim Jefferies (footballer)（Jim Jefferies）帶領下，赫斯再一次奪得蘇格蘭杯冠軍，以2-1在些路迪公園球場（Celtic Park）擊敗格拉斯哥流浪。但以後數年赫斯不穩定的表現，球會的經濟困難及因波士文裁決而大將星散，令到謝菲斯在2000年諳然下臺。2000年12月前隊長Craig Levein （Craig Levein）走馬上任，在財困下大力提升青年球員，重拾信心的赫斯接連在聯賽取得季軍及取的歐洲足協杯的參賽席位，更能晉級分組賽階段。但格列·尼雲在2004年10月辭職轉投英冠聯球隊萊斯特城，赫斯急忙從恩華尼斯召回傳奇射手John Robertson (footballer, born 1964)（John Robertson）擔任領隊。
立陶宛富豪Vladimar Romanov（Vladimir Romanov）在2005年2月正式從萊斯利·迪恩斯（Leslie Deans）及基斯·羅便臣（Chris Robinson）手上收購赫斯29.9%的股權，成為大股東。羅拔臣在執教六個月後，因成績未如理想（聯賽排名第五）及新人事新作風下而被撤換。
羅曼諾夫首先成功從蘇格蘭欖球總會手上搶走Phil Antherton（Phil Anderton）成為赫斯的行政總裁，再聘請前葉士域治及打比郡領隊佐治·貝利（George Burley）任教，有人將「赫斯、羅曼諾夫、安達頓及貝利」的組合比喻為蘇格蘭版本的「車路士、阿巴莫域治、簡朗及摩連奴」。

**十月革命**
2005年10月21日，羅曼諾夫從球隊主席George Foulkes (MP)及關連人士手上增購25.6%股權，使其擁有55.5%控制股權並提出每股35便士全面收購赫斯。在羅曼諾夫宣佈全面收購及私有化赫斯後一日，佐治貝利以“與董事局有不可調和的分歧”為理由而辭職，由教練麥克葛林出任暫代領隊。在10月最後一日，行政總裁Phil Anderton被辭退，一直支持羅曼諾夫的主席福基斯亦同時呈辭，由羅曼諾夫的兒子Roman Romanov出任主席。11月8日赫斯宣佈前-{zh-hans:阿森納;zh-hk:阿仙奴;zh-tw:兵工廠;}-名將及前-{zh-hans:朴茨茅斯; zh-hk:樸次茅夫;}-領隊格拉鹹·歷斯出任主教練，負責球隊的訓練工作，合約至本季尾，預計兩星期內將安排一個新的足球總監負責球隊包括買賣球員的日常營運工作。歷斯曾因在1999年與未成年少女發生性行為而入獄，保守的蘇格蘭球迷甚為抗拒。11月25日委任坎貝爾·奧基維爾為秘書長及總經理，奧基維爾在-{zh-hans:流浪者; zh-hk:格拉斯哥流浪;}-工作二十七年，在今年九月董事會改組後才退出行政職務，現任蘇格蘭足球總會第二副主席，赫斯仍在找尋足球總監的人選。2006年2月13日宣佈前-{zh-hans:希伯尼安; zh-hk:喜百年;}-及-{zh-hans:鄧迪; zh-hk:登地;}-領隊-{zh-hans:吉姆·杜菲; zh-hk:杜菲;}-為新任足球總監。第廿五輪作客1-1戰平-{zh-hans:鄧迪聯; zh-hk:登地聯;}-後有流言指正選及後備球員全由班主羅曼諾夫所挑選。由於羅曼諾夫對新年大增人腳後的成績極不滿意，於3月22日宣佈解僱領隊歷斯，足球總監-{zh-hans:吉姆·杜菲; zh-hk:杜菲;}-亦同時被解除職務，由教練瓦爾達斯·伊萬納斯卡斯暫代領隊，麥克葛林從傍協助。

**立陶宛班主**
通過羅曼諾夫財力支持及其擁有的另一支球隊立陶宛的，貝利得以在2005-06年球季展開前增兵，引入多員有實力的東歐球員，赫斯開季成績優異，取得八連勝，包括主場大勝同市死敵-{zh-hans:希伯尼安; zh-hk:喜百年;}-4-0及1-0擊敗衛冕冠軍格拉斯哥流浪，但第九輪比賽作客-{zh-hans:法爾科克; zh-hk:福爾柯克;}-，早段已有門將哥頓被逐兼失-{zh-hans:點球; zh-hk:十二碼;}-，只能以十人應戰，加上下半場一球烏龍球以0-2落後，末段力追，憑隊長比斯利梅開二度，2-2完場，保持不敗，聯賽九戰得廿五分仍排名榜首。但聯賽杯在第二輪卻被暫時排名榜末的-{zh-hans:利文斯頓; zh-hk:利雲斯頓;}-所淘汰。在第十三輪比賽作客以0-2負於同市宿敵-{zh-hans:希伯尼安; zh-hk:喜百年;}-被打破聯賽不敗身，更以得失球差被-{zh-hans:凱爾特人;zh-hk:些路迪;zh-tw:凱爾特人;}-趕過，聯賽首次跌落第二位。在2006年轉會窗期間大手增加11名球員（其中五名透過卡奧拿斯借用）希望爭取更好成績。4月2日以4-0擊敗-{zh-hans:希伯尼安; zh-hk:喜百年;}-晉身蘇格蘭杯決賽，決賽將會對乙組聯賽準冠軍格雷納。5月13日在蘇格蘭杯決賽加時後與格雷那1-1平手，十二碼4-2擊敗對手奪標。赫斯在聯賽最終力保次席，獲得來季歐聯參賽資格，亦是首支蘇格蘭非「老字號」球隊出戰歐聯。

**球員**

**球會榮譽**

**附屬球會**
 LTU - BLR MTZ列普

**參考資料**

**外部連結**
赫斯足球會官方網站date=20121231005553
主機託管

位於荷蘭阿姆斯特丹，ISP代管的維基百科伺服器叢集
主機託管（colocation）又稱為主機-{zh-hans:代管; zh-hant:代管; zh-tw:託管; zh-hk:代管; zh-mo:代管;}-、主機-{zh-hans:寄存; zh-hant:寄存; zh-tw:寄存; zh-hk:託管; zh-mo:託管;}-，是一個類型的數據中心，其中的設備，空間和頻寬都可以出租給零售客戶。它指的是將互聯網伺服器放到互聯網服務供應商（ISP）所設立的機房（這樣的機房又稱為數據中心），每月支付必要費用，由ISP代為管理。主機的管理者可從遠端連線入伺服器做管理。
主機代管可讓伺服器的管理者省去興建機房、申請網路線路、機房管理、空調冷卻、機房保全等費用及麻煩。

**參見**
 數據中心

**外部連結**
Colocation- A Los Angeles 'Hotel' for Internet Carriers date=20220323103404  19 February 2007 NPR story
喬治·慕勒

喬治·慕勒
喬治·慕勒（George Müller，Müller），19世紀英國基督教弟兄會的教會領袖之一，在布里斯托開辦孤兒院，一生照顧的孤兒總數超過1萬人。他以對上帝的信心和為他照顧的兒童提供教育著稱，在這一點上，他被有些人責備將這些可憐人提高到了本不該屬於他們的生活水平。

**生平**

**青年時期**
1805年9月27日，慕勒出生在普魯士王國，靠近哈伯斯塔特（Halberstadt）的一個村莊克魯本司戴特（Kroppenstaedt），父親是當時國產稅局的一個收稅人。他原本是一行為荒唐的青年，與他後來聖潔的基督徒形象截然相反，他曾是一個慣偷、騙子和賭徒，曾幾次偷過他父親代保管的政府公款。在他14歲時他母親的臨終之夜，他正在和朋友玩牌賭博，然後喝得酩酊大醉。2年後（1821年），他在馬格德堡的教會學校就讀時，用謊言獲得導師的准許請假，與一名女子住在不倫瑞克的高級旅館約會，直到耗盡所有，被旅館告發，因詐騙罪被送進監獄幾個月。
慕勒的父親希望供他去接受宗教教育，以使他能在國立的路德會中得到一個有利的神職位置。他在哈勒大學學習神學。這時慕勒仍舊習不改，當他債臺高築，津貼不夠償付之時，便造成自己遭遇偷竊的假象，博取同學們的同情，騙取大家捐款補償他的損失。
就在這時，他遇到一個男同學培德（Beta），1825年11月中旬一個週六的晚上，培德和他一起參加了一個在魏格納（Wagner，後來加入普利茅斯弟兄會）家中舉行的基督徒聚會。他在那裡受到熱誠的歡迎，並開始按時閱讀聖經，和參加聚會的其他人討論基督教。他很快戒掉了酗酒和撒謊，並開始希望成為一名傳教士。他開始定期在附近的路德會教堂講道，並繼續和大學中那一群增長中的非國教信徒一起聚會。

**早期工作**
1827年8月，慕勒開始熱心國外佈道事業，加入了不列顛大陸宣道會（Continental Society of Britain）。1828年，他接受倫敦會（London Missionary Society）的建議，於1828年3月19日抵達倫敦，進入神學院受訓6個月，然後在英國的猶太人中工作。但在1829年5月中旬，慕勒生了一場重病，當時他甚至都沒有想到能夠活下來。當他痊癒時，他奉獻自己服務於上帝的旨意。不久他離開了倫敦會，確信上帝會為他從事基督教工作滿足他的需要。他成為德文郡Ebenezer會堂的牧師，不久和瑪麗·戈洛弗（最早在都柏林開始“奉主名聚會”的A.N.戈洛弗的姐妹）結婚。在他擔任這所教堂牧師期間，他拒絕領取固定的薪水，相信那種實行會導致教會成員耗盡他們的責任，而不是出於自願。他還廢除了教堂長凳的租金，指責這給了富人不公平的顯赫。
1832年，慕勒遷居到港口城市布里斯托（Bristol），開始和革拉克（Henry Craik）一起，在伯賽大會所（Bethesda chapel）工作。他直到去世，一直在此講道，同時還獻身於其他工作。 
1834年，他建立了國內和海外聖經知識協會（Scripture Knowledge Institution for Home and Abroad），目標是援助基督教學校和傳教士，以及分發聖經。這個組織不接受政府支持，只接受主動送來的饋贈，到慕勒去世時共收到並支付出去150萬英鎊($2,718,844 美元），這些錢主要用來支持孤兒院，並分發了將近200萬本聖經和宗教書籍。這些錢還用來支持全世界的其他傳教士，例如中國內地會的創始人戴德生。

**創辦孤兒院 === 
1832年2月和1835年11月20日，慕勒兩次讀到法蘭克(August Hermann Francke)的傳記，法蘭克從1696年起在普魯士的哈勒（Halle）創辦“孤兒之家”，並從不向人要求捐款。慕勒也產生了開辦孤兒院的心願。由於在1835年12月5日，他讀到聖經中詩篇81篇10節——“你要大大張口，我就給你充滿”而大受鼓勵，加上革拉克的贊同，於是在12月9日，經過眾人的考慮和禱告，終於做出了決定。會後陸續有信徒主動奉獻錢財和傢俱。
慕勒夫婦照顧孤兒的工作開始於1836年4月11日，起初是在布里斯托（Bristol）自己的家中做準備工作，以容納30個女孩。同年11月28日，在同一條街又租房開始了第二間孤兒院。不久，又佈置了2所房子，需要照顧的兒童總數達到130人。1845年，由於人數繼續增長，慕勒決定設計一所獨立的建築，以容納300個孩子。1849年6月18日，在Ashley Down 28,000 m²的土地上，建成了這所孤兒院。到1856年5月26日，又興建了第二院，可容納400人。到1870年，總共已建立了5所孤兒院，收容超過2,000名孤兒。最後全部孤兒人數達到10,024名。維持孤兒院開支的捐款總數，超過了150萬英鎊。
儘管這5座孤兒院開支浩大，僅建築花費總數就超過10萬英鎊，但慕勒的原則是，從不向人要求捐款，從不把任何孤兒院的需要告訴外人，更從不借債，他只做一件事：向上帝禱告，但每次的幫助總是在最需要的時刻由各方自動送來，沒有一次叫孤兒們捱餓。許多次，他在離給孩子開飯的時間已經只有一個小時的時候收到主動送來的食物，進一步加強了他對上帝的信心。每天早晨進早餐後是讀聖經和禱告的時間，每個孩子在離開孤兒院時會得到一本聖經。孩子們的穿著和教育都很好，慕勒甚至僱傭了一名學校督學以保持高的水準。事實上，許多人聲稱附近工廠和礦山無法獲得足夠的工人，因為他為孩子們長大後離開孤兒院提供的職位是保安學徒、職業訓練和家庭服務。 
這所孤兒院現在還是英國布里斯托城最大的孤兒院。不過在1958年，孤兒院的總部遷離Ashley Down，原址改為一所大學。孤兒院原址旁的馬路，仍稱作慕勒路（Muller Road），是布里斯托城最長的一條沒有酒吧的街道。 

**傳教**
他的第一個妻子在1870年去世，1872年，他與慕姍娜·桑格結婚。1875年，他70歲,慕勒開始了一次17年之久的傳教旅程。在這段時間，他前往美國、印度、澳大利亞、日本、中國和其他將近40個國家講道。他的旅行里程總計超過20萬英里，這在航空時代來臨以前，是一個不可思議的成就。他的語言能力允許他用英語、法語和德語講道，他的講道詞被翻譯成超過一打其他語言。
1892年，他回到英格蘭，1898年3月10日早晨，送茶給慕勒的人發現93歲的他已經安然離世。此前他一直身體強健，照常工作。

**參考**
江守道（編譯），陳福中（增訂）：《慕勒小傳》，香港基督徒出版社, 1998年date=20200210003250 - 奉主名聚會之屬靈偉人系列- 基督徒傳記資源date=20201114001734 

**參見**
開放弟兄會

**註釋**

**外部鏈接**
 慕勒基金會- 講述慕勒與上帝打交道的故事（完整未刪節 -- 6章） date=20201112165828 
*畢爾遜： 布里斯托的慕勒date=20201112165830
密雲水庫

密雲水庫位於北京市密雲區城區北16公里處，橫跨潮河和白河，是中國華北地區最大的綜合性水利工程。1985年被列為一級水源保護區。按千年一遇洪水設計、萬年一遇洪水校核，設計水位157.5米。擋水建築物的兩座主壩，五座副壩，總長4,559.8米。輸水建築物有：白河發電輸水隧洞，潮河輸水隧洞，水九引水隧洞。洩水建築物有：第一、二、三溢洪道，走馬莊隧洞（不參加洩洪），白河洩空隧洞，潮河洩空隧洞，潮河人防洞。

**歷史**
1949年之後，中華人民共和國中央政府出於戰略水源儲備及河水治理的需要，於1958年9月1日汛後開始興建密雲水庫，密雲水庫興建時的目的是防洪、灌溉、發電、養魚。當時北京城區供水靠地下水及官廳水庫就足以解決。設計灌溉面積600萬畝。開工時定下了“一年攔洪、兩年建成”的時限。由清華大學水利系設計，“邊勘察、邊設計、邊施工”。北京、天津、河北的大量民工、水利電力部工程局參與建設。經過10個月的京冀28個區縣20萬民工奮戰，到1959年6月底汛期到來時，潮河主壩和幾座副壩已修築到預定高程。1959年的汛期，潮白河再發歷史大洪水。1959年7月的第一次洪峰就沖毀了圍堰；進入8月，上游連續暴雨，入庫流量達每秒3100立方米。已建成的水庫大壩把洪峰流量消減到只剩十分之一下洩，攔蓄了8億多立方米的洪峰水量。1960年9月建成。
1960年至1976年繼續完善施工，包括溢洪道牛腿加固、潮河隧道出口加固、白河電站屋頂加固等。 
1965年2月，首次蓄水至147米。1974年12月，水庫蓄水至153米，蓄水量達到32.44億立方米。1975年增設第三溢洪道。
1976年7月唐山大地震密雲水庫壩區地震烈度6.5度。白河主壩迎水面保護層發生了溜坡險情，動員瞭解放軍、當地農民社員、北京城區機關幹部40餘萬人加固搶險白河主壩，增設潮河洩空洞、白河洩空洞及潮河人防洞。為此，密雲水庫棄水16.859億方。一年內修復白河主壩，拋石30萬方，花費2億多元。此後5年，華北及潮白河流域連年特大幹旱，密雲水庫來水稀少，至1981年密雲水庫蓄水僅有3.3億立方米。北京城區供水也到了極危急時刻。1981年8月11日國務院召集京津冀三省市召開緊急會議，決定密雲水庫停止向津冀農業灌溉供水，“棄農壓工保生活”，改為保證北京生活用水供應。從此至今，密雲水庫每年都雷打不動地為北京提供6到8億立方米飲用水。1985年，北京出臺《北京市密雲水庫、懷柔水庫、京密引水渠水源保護暫行辦法》，將密雲水庫、官廳水庫和京密引水渠劃為一類水源保護區。現在，密雲水庫為全封閉管理，禁止無關人員接近水庫水線，禁止養魚，禁止壩上的商業、餐飲、娛樂開發。2003年，密雲水庫徹底清除了網箱養魚。
1994年，密雲水庫建成以來最大入庫洪峰每秒3670立方米。1994年9月16日，密雲水庫歷史最大蓄水量33.58億立方米，歷史最高水位153.98米。現建有密雲水庫歷史最高水位碑。但按照防洪要求，汛限水位150m，在5年內棄水11.627億方（1994年0.819億、1995年3.394億、1996年2.075億、1997年3.364億、1998年1.975億）。1995年6月1日至16日，密雲水庫因受汛限水位的限制，根據水利部下達的調度命令，密雲水庫開閘放水，將水庫水位由151.82ｍ降低至150.0ｍ，以策安全。歷時16天，放2.67億方，最大放水流量246方/秒，其中0.5億方引入京密引水供城市使用，約0.7億方補充了下游密雲、懷柔、順義、通縣潮白河兩岸的地下水，經潮白河流向下游的水量約1.5億方（蘇莊站）。1996年，完成對2座主壩、5座副壩的加固工程，花費4億元。1998年後對部分擋水及輸洩水建築物進行了全面的安全加固。1999年汛前完成155m以下移民。2002年，清華大學水利水電工程系重新論證密雲水庫汛限水位調整為152.0m，被國家防總採納。
從1959年6月大壩主體建成至今，潮白河上游共出現每秒1000立方米以上的大流量23次。尚未發生大於十年一遇的洪水。其中，相當於十年一遇的洪水有一次（1974年），介於五年到十年一遇的有兩次（1964、1973），相當於五年一遇的有一次（1994），其餘洪水均小於五年一遇。相對水庫的設計洪水標準（千年一遇）、下游潮白河河道防洪標準（五十年一遇）而言，建庫以來所發生的洪水都是小洪水。截至2019年，攔蓄大於1000立方米/秒的入庫洪峰30餘次，其中最大入庫洪峰為3670立方米/秒。累計減淹土地近200萬公頃。

**技術指標**
潮白河是北京境內流域面積最大的一條河流，歷史上對兩岸的人民生活造成災害性影響。為了改變流域狀況，保證人民生產生活的順利進行，中央決定在密雲縣修建水庫。主體建築按照千年一遇設計，壩體抗震烈度8級設防。
水庫面積188平方公里，常年水面面積9133萬平方米，最大蓄水面積285平方公里。庫容43.75億立方米。深度40-60米，為華北地區最大的水庫，控制潮河、白河上游15788平方公里流域的洪水。
分白河、潮河和內湖3個庫區，內湖庫區有庫心島。有兩座主壩、5座副壩，3座溢洪道，6條輸水隧洞，兩座電站和一個調節池，自西向東為：- 白河發電洞- 北白巖副壩- 白河支洞- 白河電站：常規4×15MW，抽水蓄能2×13MW- 白河主壩：碾壓斜牆土壩，高66.5米，壩頂長960米，基礎處理最深44m，總方量1300多萬方- 調節池- 白河放空洞- 走馬莊洩洪洞- 走馬莊副壩：壤土心牆壩- 西石駱駝副壩- 南石駱駝副壩- 南石駱駝隧洞- 九松山副壩- 潮河放空洞- 潮河主壩：碾壓斜牆土壩，高56米，壩頂長1000米，基礎處理最深17m，總方量560萬方- 第一溢洪道：5個深孔10×6m，洩量4490m3- 潮河人防洞：長200m，洞徑8.2m，洩水槽長104m，尾水渠長200m，進水口底坎高程120.0m。- 潮河供水洞- 潮河電站：2×3MW- 第二溢洪道：5個表孔12×9m，洩量4250m3- 第三溢洪道：6個表孔12×12.5m，洩量4670m3
壩頂高程160m，防浪牆頂高程161.0m。萬年一遇校核洪水位158.5m，校核庫容庫容41.9億立方米，千年一遇設計水位157.5m，汛限水位152m，防洪庫容18.52億方，興利庫容19.01億方。
裝機9.2萬千瓦，年發電1.1億千瓦時，建成以來已發電30億千瓦時。目前只供電網調相。

**周邊環境**
沿庫修有長110公里的環庫公路。水庫南側建有中國航空工業歷史博物館。

**參考 ==
分佈式操作系統

分佈式操作系統（Distributed operating system），是一種軟件，它是許多獨立的，網絡連接的，通訊的，並且物理上分離的計算節點的集合。每個節點包含全局總操作系統的一個特定的軟件子集。每個軟件子集是兩個不同的服務置備的複合物。第一個服務是一個普遍存在的最小的內核，或微內核，直接控制該節點的硬件。第二個服務是協調節點的獨立的和協同的活動系統管理組件的更高級別的集合。這些組件抽象微內核功能，和支持用戶應用程序。
分佈式操作系統是分佈式軟件系統的重要組成部分，負責管理分佈式處理系統資源、控制分佈式程序運行等。
分佈式軟件系統是支持分佈式處理的軟件系統，包括分佈式操作系統、分佈式程序設計語言及其編譯(解釋)系統、分佈式文件系統和分佈式數據庫系統等。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 Distributed computing- Distributed computing journals-  MIT Parallel and Distributed Operating System Laboratory date=20201213234511 

**參見**
 分佈式計算- 貝爾實驗室九號計畫- Inferno- MINIX
克恩頓州

克恩頓州（Kärnten，Koroška），又譯作-{zh-cn:克恩滕州; zh-tw:克恩滕邦; zh-hk:克恩滕州}-或-{zh-cn:卡林西亞州; zh-tw:克恩頓邦; zh-hk:卡林西亞州}-，是奧地利最南面的一個州，位於東阿爾卑斯山脈，以其山脈和湖泊而聞名。首府克拉根福。

**名稱**
德語名稱Kärnten出自凱爾特語“karantos”，意為友好的人，所以州名可以理解為“友善之地”。也有說法稱州名來自居住在該州境內阿爾卑斯山地區的凱爾特人部落“Carni”，第三種說法稱該名得自伊利里亞語“karant”，意為「岩石、峭壁」。

**地理**
典型的克恩頓風光
克恩頓州西面和東蒂羅爾州接壤，北和東北面為薩爾茨堡州以及施泰爾馬克州，南面與斯洛文尼亞及意大利為鄰。該州地理上被劃分為上克恩頓，中克恩頓，下（西）克恩頓三部分。在下克恩頓的克拉根福盆地坐落著該州美麗的首府克拉根福，由於被眾多的湖泊環繞，是一個著名的避暑勝地。

**經濟**
由於該州有20%的居民都從事於旅遊業，因而失業率受季節的影響很大。建於克恩頓州最大河流drau的水電站解決了整個奧地利12%的電力供應。2018年，克恩頓州的國內生產總值（GDP）為209億歐元，佔奧地利經濟產出的5.4%。按購買力調整後的人均GDP為33,000歐元，是同年歐盟27國平均水平的110%。

**人口**
總人口559,404人（2001年）。絕大多數為日耳曼民族。在南部地區居住著一些斯洛文尼亞人（2001年：12,544人）。少數民族權利問題（雙語學校，雙語路標）常常引發激烈爭論。

**歷史**
公元7世紀時為一獨立王國，拉丁文名稱為“Carinthia”。788年至843年為查理曼的法蘭克帝國之一部。899年至927年屬於巴伐利亞公爵，隨後成為神聖羅馬帝國直轄的領地。995年，阿達爾貝羅·埃本施泰因被封為卡林西亞邊境總督，該家族統治卡林西亞地區至1122年，隨後轉歸施蒂里亞公國。由於該家族男性後代絕嗣，1335年，該地區統治權轉入哈布斯堡家族手中，稱為卡林西亞公爵領地（Geschichte Kärntens， Duchy of Carinthia）。1804年該地區併入統一的奧地利帝國。第一次世界大戰及第二次世界大戰後，斯洛文尼亞及其後身南斯拉夫都曾試圖吞併整個克恩頓地區，但遭到當地居民的抵制。在1920年時曾經公投決定要留在奧地利還是南斯拉夫（1920年卡林西亞歸屬公投），公投的結果為大約59%的選民支持留在奧地利，約41%選民支持留在南斯拉夫。

**政治**
州立法機關是擁有36名議員的州議會，每5年選舉一次。州議會所在地是克拉根福。
執行機關是由州長領導的州政府。克恩頓州政府主要由七名成員組成：州長，兩名副州長，四名顧問。克恩頓州是奧地利右翼的大本營。前州長（2005）是右翼著名領袖、原自由黨（FPÖ），奧地利未來聯盟（BZÖ）黨魁海德爾。

**政區**
克恩頓由2個擁有立法權的特別市和8個區組成。- 特別市：
** 克拉根福
** 維拉赫- 區：
** Spittal an der Drau
** Hermagor
** Villach-Land
** Feldkirchen
** St. Veit an der Glan
** Klagenfurt-Land
** Völkermarkt
** Wolfsberg

**參考資料**

**外部鏈接==
小型計算機

替代=1981
PDP-7
21世紀後的IBM小型機
小型計算機（minicomputer），也翻譯為小型機（迷你計算機），是1970年代由迪吉多（DEC）首先開發的一種高性能計算產品，曾經風行一時。
中文「小型計算機」（小型機）曾用來表示一種多用戶、採用終端/主機模式的計算機，它的規模介於大型計算機和微型計算機之間，有的廠商可能會用其他名稱代替。近代中國電腦界依然常常以「小型機」來稱呼UNIX服務器，目前已經延伸為所有精簡指令集處理器，性能和價格介於服務器和大型主機之間的高性能64位計算機都稱小型機。

**發展歷史**
“小型計算機”發展於 1960 年代，用於描述通過使用晶體管和核心存儲器技術、最少的指令集和更便宜的外圍設備（例如無處不在的電傳打字機 Model 33 ASR）而成為可能的小型計算機。與可以填滿一個房間的大型機架相比，它們通常佔用一個或幾個19英寸的機架機櫃。
就與當代大型機相比的相對計算能力而言，從 1950 年代開始就有類似於小型計算機的小型系統。特別是，有一整類鼓機，如 UNIVAC 1101 和 LGP-30，它們具有小型計算機類的一些功能。1960 年代初期出現了使用磁延遲塊存儲器的類似型號。然而，這些機器基本上被設計為小型大型機，使用定製機箱，通常只支持同一家公司的外圍設備。相比之下，被稱為小型計算機的機器通常被設計成適合標準機箱，並故意設計為使用ASR 33等常見設備。
1964 年，數字設備公司 （DEC） 推出 12 位 PDP-8 作為第一臺小型計算機。
1976 年，Tandem Computers NonStop 產品線推出了第一臺完全容錯的集群計算機。

**操作系統**
迷你電腦有封閉專用的計算機系統，一般每個廠家的迷你電腦的處理器、I/O總線、網卡、顯示卡、SCSI卡和軟件都是特別設計的，還有各個廠家的專利技術。所以一般不能通用。

**製造廠商**
IBM、惠普（HP）、精英（ECS）、-{zh-cn:太陽計算機公司; zh-tw:昇陽電腦; zh-hk:太陽電腦;}-（SUN）等。常見型號有：
*Control Data’s CDC 160A and CDC 1700
*DEC PDP 和 VAX 系列
*Data General Nova
*HP 3000 系列, HP 2100 系列, HP 1000 系列.
*Honeywell-Bull Level 6/DPS 6/DPS 6000 系列
*IBM midrange computers
*Norsk Data Nord-1, Nord-10, 和 Nord-100
*Prime Computer Prime 50 系列
*SDS SDS-92
*SEL, 第一種即時32-bit運算電腦
*Texas Instruments TI-990
*Wang Laboratories 2200 and VS series
*K-202
*ECS LIVA Z系列
*ECS LIVA Q系列

**參考資料**

**外部連結**
Early mini computers, still runnable in a German computer museum
*A list of MinicomputersÁÀ
*Modern Minicomputers
本多忠政

本多忠政（rm=Honda Tadamasa，），日本安土桃山時代至江戶時代前期武將、大名。父親是德川家康的重臣本多忠勝（後來的桑名藩初代藩主）。伊勢桑名藩第2代藩主、播磨姫路藩初代藩主。忠勝系本多家第2代宗家。

**生平**
在天正3年（1575年）出生，家中長男。
初陣是天正18年（1590年）的小田原征伐，攻擊武藏巖槻城而立下戰功。在慶長3年（1598年）3月敘任從五位下並稱美濃守。
在慶長5年（1600年）的關原之戰中屬於德川秀忠軍進入中山道，在第2次上田合戰中亦有從軍。在慶長14年（1609年）6月因為父親忠勝隱居而繼任家督並成為桑名藩第2代藩主。
後來參加大坂之陣，在慶長19年（1614年）10月11日的冬之陣中被任命為德川軍的先鋒。忠政於德川軍包圍大坂城時在北方的天神橋佈陣。冬之陣完結後，家康歸國時曾在桑名逗留。冬之陣的休戰和議締結後，在德川家填平大坂城的濠溝時，與松平忠明等人擔當填平濠溝的奉行。慶長20年（1615年）的夏之陣中負責京都御所的警備，之後與家康的軍勢一同南下，於5月7日與豐臣方的薄田兼相和毛利勝永等人戰鬥。與薄田軍的合戰獲得勝利，但是在與毛利軍戰鬥時敗北。在這場合戰中取得292個敵人的首級。
戰後，因為這些功績而被賞賜西國的領地，在元和3年（1617年）7月14日成為姬路城城主並獲得15萬石。在寬永3年（1626年）8月被任命為從四位下侍從。
忠政在寬永16年（1631年）8月10日於姬路死去。享年57歲。由於嫡男忠刻在寬永3年（1626年）已經去世，因此家督由次男政朝繼承。

**人物**
與姐夫真田信之在上田城說服真田昌幸的事十分有名。與大姐小松姫的丈夫真田信之關係很好。
*在父親忠勝死後與弟弟忠朝爭奪遺産，雖然繼承權被確認，但是家康對此說出「（對決定沒有異議的）忠朝是更像忠勝的武將」（忠朝のほうが忠勝に似て武將にふさわしい）的說話來諷刺忠政。
大型計算機

Q5969063
古老的IBM 704大型主機（照片中間、辦公桌的後方）。圖片由勞倫斯利福摩爾國家實驗室（LLNL）提供
HP SZTE-JATIK
大型計算機（mainframe），又稱大型機、大型主機、主機服務器等，是從Q609843開始的一系列計算機及與其兼容或同等級的計算機，主要用於大量數據和關鍵項目的計算，例如銀行金融交易及數據處理、人口普查、企業資源規劃等。

**特徵**
現代大型計算機並非主要通過每秒運算次數MIPS來衡量性能，而是可靠性、安全性、向後兼容性和極其高效的I/O性能。大型機通常強調大規模的數據輸入輸出，著重強調數據的吞吐量。
有些大型計算機可以同時運行多操作系統，因此不像是一臺計算機而更像是多臺虛擬機，因此一臺大型機可以替代多臺普通的服務器，是虛擬化的先驅。同時主機還擁有強大的容錯能力。
大型機的投資回報率取決於處理數據的規模、減少人力開支、實現不間斷服務和其他成本的縮減。若大型機的平臺與操作系統並不連接互聯網，將很難經由互聯網被駭客攻擊，安全性會增強。
大型機使用專用的操作系統和應用軟件，在大型機上編程常採用COBOL，同時採用的數據庫為IBM自行開發的DB2或是甲骨文公司開發的Oracle等。在大型機上工作的DB2數據庫管理員能夠管理比其他平臺多3～4倍的數據量。

**市場**
IBM目前控制大型機市場超過90%的市場份額。 

**歷史**
在1960年代，大多數主機沒有交互式的界面，通常使用打孔卡、磁帶等等。
1964年，IBM引入了System/360，它是由5種功能越來越強大的計算機所組成的系列，這些計算機運行同一操作系統並能夠使用相同的44個外圍設備。
1972年，Q552581為System/360開發了革命性的“企業資源規劃”系統。
1999年，Linux出現在Q1361373中，第一次將開放式源代碼計算的靈活性與主機的傳統可伸縮性和可靠性相結合。

**與超級計算機的差異**
超級計算機有極強的計算速度，通常由於科學與工程上的計算，這些計算的速度受運算速度與內存大小所限制；而大型機運算任務主要受數據傳輸與轉移、可靠性及併發處理性能所限制。
大型機傾向於整數運算，如訂單數據、銀行數據等，同時在安全性、可靠性和穩定性方面優於超級計算機。超級計算機則強調浮點運算性能，如數值天氣預報。大型機在處理數據的同時需要讀寫或傳輸大量信息，如海量的交易信息、航班信息等等。

**參考文獻**

**外部連結**
  IBM z 大型計算機

**參見**
 Hercules － 以自由軟件許可證所發行的IBM大型計算機模擬器。- 終端
雙林寺 (平遙)

display=title
雙林寺位於中國山西省平遙縣城西南6公里的橋頭村，初名“中都寺”，是一座始建於北魏時期的佛寺。現存建築主要為明清兩代重修。雙林寺內保存有大量彩塑作品，共有10座大殿、約2052尊彩塑像，包括佛、菩薩、羅漢、天王、力士等多種題材，被聯合國教科文組織譽為“東方彩塑藝術長廊”。雙林寺也是世界文化遺產“平遙古城”的一部分，在中國古代宗教、雕塑和建築研究中具有較高的歷史價值。

**歷史**
雙林寺初名中都寺，建寺年代沒有確切記載。寺內現存北宋大中祥符四年（1011年）《姑姑之碑》記記載：“中都寺重修於北齊武平二年（571年）”。宋代取佛經“雙林入滅”之說，更名雙林寺。遼時又稱清水院。寺後經過金，元，明，清重修，目前大部分建築和塑像為明代或清代。
雙林寺佔地約15000平方米，坐北朝南，禪院在東，寺院居西，中軸線自南至北依次為堡門、天王殿、釋迦殿、大雄寶殿、娘娘殿，兩側有地藏殿和土地殿、羅漢殿和迦藍殿、鐘樓、鼓樓、千佛殿、菩薩殿、貞義祠。寺內現存彩塑2052尊（完好塑像1566尊），大小各異，藝術價值極高，是元明彩塑的精華。

**建築和塑像**
雙林寺坐北朝南，寺佔地面積約為一萬五千平方米。其沿中軸線坐落著三進院落，寺外圍圍夯土牆（明代所建）。夯土牆上置箭垛。
殿內的彩塑泥土都是使用當地一種粘性很強的紅膠泥土，幹後能堅硬如石，經久不裂。泥塑乾透後，先用膠礬水刷，幹後用雞蛋青加膠水配製大白粉塗刷，用棉花或白布反覆擦抹，直至擦出光澤，最後可進行石色彩畫，所以彩塑身上的衣、裙均色彩豔麗。殿內的塑像無論大小，眼珠都用琉璃燒製，不論你走在哪個方位，他都在看著你；黑暗中好似兩顆眸子真在閃動，令遊客萬般驚訝。正對山門的天王殿簷廊下塑四大金剛，每尊高約三米，成一字排開，這些護法力士的形象雄偉逼真，威武有力。殿內天冠彌勒菩薩結跏居中而坐，帝釋、梵天脅侍左右，南牆倒座四大天王，此牆兩側為八大菩薩。殿中塑像風格都很寫實，造像沿用較早期形象，給人以古樸的感覺。
穿過天王殿，北面為釋迦殿，是主殿之一，殿內釋迦牟尼端坐正中，文殊、普賢二菩薩脅侍左右。殿堂後壁的渡海觀音雕像精妙絕倫，這尊觀音在16羅漢護持下普渡苦海。她安詳地端坐於蓮瓣之上，漂浮於大海波濤之中，飄帶飛舞，身後十六羅漢護駕，各登魚鱉龍鰲，產生以動寓靜、乘浪而行的動感效果。

**天王殿**
穿過堡門便是雙林寺的第一進院。天王殿面闊五間，進深三間。殿前廊簷下泥塑四大金剛，每尊約高3米。

**天王殿內塑像**
天王殿彌勒菩薩
天王殿內，彌勒菩薩居中，高2.2米。彌勒左右帝釋天和大梵天作為脅侍，高約1.75米。南牆塑有四大天王，北牆兩側為八大菩薩。
釋迦殿釋迦牟尼佛

**釋迦殿**
釋迦殿面闊五間，進深四間。釋迦殿內中心塑釋迦佛，左右脅侍文殊和普賢菩薩。釋迦佛高約5米，文殊和普賢各高2.05米。殿內壁塑“佛本行故事”，內容為佛傳上所選作的48鋪。48鋪分佈於殿內東，北，西三壁。48鋪由東至西，分四層，一至三層，每層高0.93米。48鋪其中塑造人物多達二百多尊，人物高約0.2至0.4米。釋迦殿主尊背壁後為一葉觀音，高3.4米。觀世音菩薩為攝化眾生而自在示現三十三種妙相，第十三種形象即為一葉觀音。觀音四周塑羅漢，護持菩薩，韋馱，騎獸六臂明王五尊。
千佛殿自在觀音

**千佛殿**
千佛殿面闊七間。幹佛殿內四周為壁塑五百菩薩，高0.69—0.82米。壁塑分為五至六層，菩薩或駕祥雲，或騎異獸，與主像聯繫照應，渾然一體，造型寫實逼真。殿窗臺和門兩側還塑有供養人像三十多尊。
菩薩殿二十六臂觀音菩薩

**菩薩殿**
菩薩殿與千佛殿相對，面闊七間25.28米，進深四椽10.01米。殿內主像為二十六臂觀世音，高3.45米。觀音二側有帝釋和梵天二塑像，高1.78米。殿內四周懸塑四百多菩薩，或騎異獸，或踏祥雲。菩薩形象優美，色彩絢麗，生動地描繪了一個理想的菩薩殿堂。千佛和菩薩二殿外簷迴廊保存了少量明代壁畫，為明天順五年(1461年)的作品。壁畫題材為為善財童子五十參圖（《華嚴經·人法界品》中說善財童子為求佛法，參謁五十三位善知識，其中曾謁觀世音菩薩而得到教益）。

**大雄寶殿**
大雄寶殿是雙林寺中最大的建築，為明初重建。殿歇山頂，面闊五間，進深三間六椽。大殿中心塑三身佛：中心為法身佛“毗盧遮那佛”，東側（左側）為報身佛“盧舍那佛”，西側（右側）為應身佛“釋迦牟尼佛”。毗盧遮那佛二側各有一尊脅侍菩薩。三身佛壇前方左右兩側各塑一尊菩薩，左為普賢菩薩，右為文殊菩薩。大雄寶殿塑像風格為金代或明代，清代或民國曾對塑像背光進行了修改，一併重妝了塑像。

**參考文獻**
S
克拉根福

沃爾特湖畔克拉根福（Klagenfurt am Wörthersee，de-Klagenfurt am Wörthersee.ogg；Klognfuat；Celovec）是奧地利克恩頓州的首府，坐落於克拉根福谷地的沃爾特湖畔。此城市是一個法定城市。

**人口**

**語言**
89.4 %的居民以德語為母語，緊隨其後的是克羅地亞語（3.3 %）和斯洛文尼亞語（1.9 %）。（2001年）

**宗教**
68.8 % 的居民信奉羅馬天主教，7.5 %新教，3.0 %伊斯蘭教，16.1 %無信仰。

**經濟**
克拉根福是凱恩藤州最重要的經濟中心，全州22%的工商企業坐落於此。主要的經濟支柱有輕工業，進出口貿易和旅遊業。一些著名跨國公司，如西門子和飛利浦都在這裡開設了分公司。近年來克拉根福市和凱恩藤州經濟政策的核心是把克拉根福市建設成一座高新技術的中心。 
克拉根福也是一座展覽會城市。每年在這裡都會舉辦旅遊業展銷會，木材展銷會和其他各式各樣不同主題的商品和專業展覽會。

**姐妹城市**
威斯巴登（1930年）
*芬洛（1961年）
*新戈裡察（1965年）
*戈裡齊亞（1965年）
*格萊薩克瑟（1969年）
*德紹-羅斯勞（1970年）
*杜尚別（1973年）
*達赫奧（1974年）
*熱舒夫（1975年）
*錫比烏（1990年）
*佐洛埃格塞格（1990年）
*切爾諾夫策（1992年）
*上拿撒勒（1993年）
*塔拉戈納（1994年）
*南寧市（2001年）
*拉瓦勒（2005年）

**參考文獻 ==
結婚紀念日

結婚紀念日是配偶兩人結婚紀念之日，通常以年為週期，以「日期」為紀念節點。例如在1997年7月1日結婚，則每年的7月1日就是其結婚紀念日。
近現代，部分人們在結婚週年的時候，採用特定的禮物或名稱來紀念他們的婚姻。例如禧年就發表過25週年銀婚，30週年珍珠婚，35週年珊瑚婚，40週年紅寶石婚，45週年藍寶石婚，50週年金婚，55週年祖母綠婚及60週年鑽石婚的說法。

**德語區的節日紀念特定物說法**
在德語區，人們不僅為慶祝結婚週年，甚至還慶祝半年或四分之一年。為此，人們還設定了各種新奇的禮物。- 0 - 綠色或白色- ½ - 夢- ¾ - 啤酒- 1 - 紙- 2 - 棉花- 3 - 皮革、水果、冷杉、小麥- 4 - 絲綢、琥珀、亞麻、葡萄酒、蠟- 5 - 木頭：
木頭雕像表示婚姻進入穩定期。
*有孩子：勤奮
*沒有孩子：牛、橡膠、風向袋（windsock）- 6 - 錫、糖- 6¼ - 羊肉- 7 - 銅、羊毛、黃銅- 8 - 薄金屬、玉米片，鎳、石頭、陶器、鹽、青銅- 9 - 陶器、瓷器、玻璃、水晶、牛、水、牧草- 10 - 玫瑰、木頭、青銅、玻璃、薄金屬、錫、牛
適合愛情之花：玫瑰的日子。
在德國北部，親友和鄰居會在結婚十年的夫妻的家門口裝飾花環。- 11 - 鋼、珊瑚、懺悔- 12 - 鎳，絲綢，泥土，亞麻- 12½ - 歐芹（parsley）、青銅，紫羅蘭- 13 - 紫羅蘭（violets）、百合、鹽、花邊- 14 - 象牙、藍色、瑪瑙- 15 - 水晶、衣服、抹布（rags）、玻璃、瓶子- 16 - 藍寶石- 17 - 蘭花- 18 - 綠松石（turquoise）- 19 - 印花棉布（Cretonne）、珍珠蚌（mother-of pearl）- 20 - 瓷器、菊花- 21 - 書、貓眼石（opal）- 22 - 青銅、電氣石（tourmaline）- 23 - 綠玉（beryl）、鈦- 24 - 緞子（satin）、絲綢- 25 - 銀
婚姻已經走過四分之一個世紀。這一天，所有的東西都裝飾成銀色，代表婚姻將更加持久。- 26 - 玉、橡樹- 27 - 黃麻（jute）、桃花心木（mahogany）- 28 - 丁香、鎳- 29 - 天鵝絨（velvet）、烏木（ebony）- 30 - 珍珠
一年又一年，就像串起來的珍珠：因此，丈夫會送給他的妻子一條珍珠項鍊。- 31 - 羊皮（basan）、椴樹- 32 - 肥皂、青金石、銅- 33 - 斑岩（porphyry）、錫- 33½ - 大蒜、蔬菜- 34 - 琥珀、祖母綠- 35 - 帆布（canvas）、珊瑚、玉、亞麻、衣服、紅寶石- 36 - 月亮、棉布（muslin）、祖母綠- 37 - 孔雀石紙- 37½ - 鋁- 38 - 火、水銀- 39 - 太陽、縐紗（crepe）- 40 - 紅寶石，石榴石（garnet）
四十年的婚姻也沒有磨滅愛情之火：因此，結婚戒指上需要添上一枚紅寶石。- 41 - 樺樹（birch）、鐵- 42 - 石榴石、珍珠蚌- 43 - 鉛、法蘭絨（flannel）- 44 - 恆星、黃玉（topaz）- 45 - 黃銅、藍寶石、火絨草（edelweiss）、鉑、電氣石- 46 - 薰衣草（lavender）、大理石- 47 - 開司米（cashmere）、藍寶石- 48 - 紫水晶（amethyst）、王冠（diadem）- 49 - 天王星、雪松（cedar）- 50 - 金
婚姻變得如此珍貴，就像金子一樣閃閃發光。通常，人們將再進行一次宗教儀式。- 51 - 柳樹- 52 - 黃玉- 53 - 天王星- 54 - 宙斯- 55 - 藍寶石、鉑、寶石、祖母綠- 60 - 鑽石
鑽石象徵了愛情，力量，和不朽的光輝。- 61 - 榆樹- 62 - 綠玉（aquamarine）- 63 - 水銀- 64 - 天堂- 65 - 鐵
婚姻已經經歷了大約人的一生：這需要鐵一般的意志。- 67½ - 石頭- 70 - 鉑、銅
神給予了這對夫妻非常罕有的一生。- 72½ - 寶石
悠長的一生，榮辱與共，就要結束了。其價值超過了任何貴重的寶石。- 75 - 權杖（crown jewels）、鐳、石頭、雪花石膏（alabaster）、鐵- 80 - 橡樹- 100 - 天堂

**俄羅斯結婚特定代表物**
#結婚當日：綠婚（新婚夫婦須在庭院 中種一小樹，像徵期待愛情之樹開花結果。俄語中的“綠”，有“年輕”或“不成熟”之意）；
#1年：花布婚（Ситцевая свадьба，新婚夫婦互贈花布、手帕，像徵今後生活如花似錦）；
#3年：皮婚（Кожаная свадьба，表示愛情經受住考驗，具備一定韌性）；
#5年：木婚（Деревянная свадьба，人們向夫婦贈送 各種木製禮品，像徵婚姻猶如幼苗長成林木，祝願愛情 如木材般堅韌鞏固）；
#6年半：鋅婚（Цинковая свадьба，像徵婚姻象鋅製品一樣經常“開光”，贈以鋅製品）；
#7年：銅婚（Медная свадьба，夫妻交換銅幣）；
#8年：白鐵婚（Жестяная свадьба，親友贈以白鐵炊具）；
#9年：錫婚；
#10年：玫瑰婚（Розовая свадьба，以玫瑰花代表純潔堅貞的愛情）；
#15年：水晶婚（Хрустальная свадьба）；
#20年：陶瓷婚（Фарфоровая свадьб）；
#25年：銀婚（Серебряная свадьба）；
#30年：珍珠婚（Жемчужная свадьба）；
#35年：亞麻婚（Полотняная(льняная) свадьба）；
#37年半：鋁婚（Алюминевая свадьба）；
#40年：紅寶石婚（Рубиновая свадьба）；
#50年：金婚（Золотая свадьба）；
#60年：鑽石婚（Бриллиантовая свадьба）；
#65年：鐵婚（Железная свадьба）；
#67年半：石婚（Каменная свадьба）；
#70年：福婚；
#75年：王冠婚（Коронная свадьба）；
#100年：紅婚（Красная свадьба）。
何巧嬋

何巧嬋校長於1990年代香港移民潮時的一本兒童文學作品封面，用於安撫小朋友面對移民的不安。
何巧嬋，香港兒童文學作家，曾先後香海正覺蓮社佛教普光學校校長及香港教育大學講師。

**簡歷**
何巧嬋 
香港教育大學榮譽院士
早年畢業於香港柏立基教育學院，曾移民澳洲，於澳洲悉尼科技大學(UTS)取得文學士(特殊教育)，及後再於麥覺理大學(Macquarie University)取得教育碩士。
專注於兒童教育及文學創作，已出版的作品超過180本。
何巧嬋近年的主要作品包括 ：《圓轆轆手記》、《彩虹系列》、《單手拍掌》、《木棉樹和吱喳》、《貓咪種魚》、《選舉蟹國王》、《遇上快樂的自己》、《育兒可以這樣好玩》、《學好中文》、《遇上快樂的自己》、《養一個小颱風》(香港兒童文學名家精選)、《兩個半家》、《兩隻看月亮的貓貓》、《明天，回家了》、《七件離家的寶貝》，《閱讀闖三關系列》及 《媽媽，有你真好！》《爸爸, 我是你的小寶貝!》、《弟弟，我要送給你……》、《爺爺總是不一樣》、《嘻哈鳥系列》、《點點故鄉情繫列》等。其中《點點故鄉情繫列》一套四本：《神奇的虎頭鞋》、《婆婆密語》、《獨一無二的百家被》及《廚房有隻東北虎》榮獲2023年香港出版雙年獎。
近年與聽覺言語治療師方嘉慧一起創立了YouTube 頻道：
《兩個女人一條橋》
推廣正向教育及生活智慧。

**參考文獻**

**外部連結**
  何巧嬋部份著作列表 date=20181005174832
侯佩岑

侯佩岑（catIdx=H侯），臺灣主持人、演員，畢業於景文高中、南加州大學。2001年侯佩岑擔任記者及新聞主播，開始在電視圈嶄露頭角，2004年起跨行往綜藝節目主持人發展，曾主持過金鐘獎和金曲獎等大型頒獎典禮。

**家庭**
侯佩岑父親侯世宏是臺灣廣播電視節目製作人，出身臺南，於2008年12月3日逝世，享壽75歲，曾經製作中視綜藝節目《蓬萊仙島》、中視午間節目《下午茶》。
侯佩岑的母親是臺灣演員林月雲。
侯佩岑在2011年4月17日與圈外人黃柏俊結婚。目前育有二子。

**經歷**
2001年，侯佩岑擔任臺視新聞記者。侯佩岑首次坐上主播臺，是擔任中天資訊臺英語新聞節目《聽英語看新聞》（Power News English）主播。
2004年淡出新聞主播臺，轉以節目主持為主，並轉型向演藝界發展。
曾與陶晶瑩、林志玲聯合主持第16屆金曲獎。
曾與蔡康永聯合主持第42屆金鐘獎等大型頒獎典禮。
她與林俊逸以臺視《樂光寶盒》入圍第48屆金鐘獎綜藝節目主持人獎。

**演出作品**

**電視劇**

**電影**

**配音**

**音樂錄影帶**
2007年《就讓這首歌》收錄於張震嶽《OK》專輯
*2010年《心疼妳的心疼》收錄於飛輪海《太熱》專輯
*2018年《愛情有你》收錄於陳漢典《先不要》EP

**主持作品**

**新聞節目**

**電視節目**

**活動主持**

**金曲獎**

**金馬獎**

**金鐘獎**

**亞太影展**

**臺北電影節**

**臺北最HIGH新年城**

**其他**

**音樂作品**

**單曲**
2007年《就讓這首歌》收錄於張震嶽《OK》專輯

**出版作品**

**書籍**

**獎項**
2013年
《樂光寶盒》
第48屆金鐘獎綜藝節目主持人獎

**參考資料**

**外部連結**
Patty Hou- houpeicen - 侯佩岑 Patty Hou - houpatty- 6648880- 64664- 1320839- 華文影史庫 侯佩岑 簡介 date=20230419050927
車八嶺國家級自然保護區

車八嶺國家級自然保護區位於廣東省始興縣東南，北緯24°41'，東經114°10'，面積為75.45平方公里，是廣東省面積最大的自然保護區之一。1982年建立，1988年晉升為國家級自然保護區，其主要保護對象為中亞熱帶常綠闊葉林及區內的等珍稀動植物。
該自然保護區的植被主要是亞熱帶常綠闊葉林，區內亞熱帶、熱帶植物並存，物種資源較豐富，高等級植物近2000種，其中有活化石之稱的三尖杉在區內大量存在；區內的珍稀野生動物達20餘中，曾發現過華南虎的終跡，故有“物種寶陣，南嶺明珠”之稱。
最高峰天平架海拔1256米, 最低處樟棟水海拔330米。

**參考文獻**
category:始興縣
命運戰士

是一款由Raven Software開發、由Activision在2000年3月27日發行的第一人稱射擊遊戲。它的引擎修改自雷神之錘II引擎。後來還發行了針對索尼PS2和世嘉DC的版本。Loki Software則開發了它的Linux版本。由於《命運戰士》的巨大成功，Raven Software在2002年發佈了基於雷神之錘III引擎的續作《傭兵戰場2：雙重螺旋》。最初的版本是供Microsoft Windows使用的，後來發行了微軟Xbox版本。

**背景**
《命運戰士》的創意源於命運戰士雜誌。在遊戲開發到一半的時候，考慮到遊戲真實性和準確性，Raven Software增加了一個專業人士，約翰·姆林斯（John Mullins）作為遊戲人物。最終的遊戲主角變成了一個很科幻化的人物。
《命運戰士》是最早一批類似“真實世界”的第一人稱射擊遊戲，由於增加了時髦的武器和多人聯網功能，使得《命運戰士》不遜於原來的《毀滅戰士》和《毀滅公爵3D》等遊戲。

**遊戲性**
作為一款具有很大爭議性的電子遊戲，《命運戰士》以其可以用輕武器肢解人體的圖像效果著稱。遊戲中的圖像暴力非常突出，這方面的知名程度可以和《英雄本色》中的子彈時間效果相媲美。遊戲看起來非常真實，非常暴力，遊戲中的人體受到攻擊時候的破裂是基於物理計算的。如果被槍擊中頭部則會產生暴頭效果，頸部以上的部分都會消失，只剩下一個個個流血的大洞。如果擊中的胃部，受傷者的腸子會從破洞流出來，其他部位也如此。若玩家能將敵人的武器打掉，則可以使對方成為俘虜。
除去其真實性和對準確性的要求不言，《命運戰士》的遊戲多在小巷和庭院中展開，這和早期一些科幻性質的遊戲大相徑庭。遊戲被人批評最多一點就是在移動中開槍不會影響到準確度，因為其基於雷神之錘的引擎。玩家可以在遊戲中飛速穿梭，甚至被打中一梭子子彈還能生存。遊戲中還包含很多幻想武器，比如等離子體槍等。
很多玩家也抱怨遊戲的情節過於老套和“好萊塢”化。

**故事情節**
遊戲的故事基於一個動作電影的情節。遊戲的最開始，恐怖分子從俄羅斯的武器存儲庫偷走了四顆核武器，準備將它們賣給第三世界的國家。這也是恐怖分子第一次獲得大規模殺傷性武器。
約翰·姆林斯，是Mercenary組織的“命運戰士”小組的隊員，他和他的隊員霍克（Hawk）一起被任命阻止恐怖分子的計劃。

**續集**

**外部鏈接**
 id=/1331/soldier-of-fortune/
定慧寺 (北京)

定慧寺是位於北京市海淀區阜成路66號的一座漢傳佛教寺院。

**歷史**
定慧寺始建於明朝，初名“善法寺”，後改名“雲惠寺”。康熙四十一年（1702年）賜名“定慧寺”。定慧寺在明朝、清朝是京西名剎。
《北京市志稿》第八卷《宗教志》載：“定慧寺在西郊阜成門外定慧寺村三十二號。寺為明剎，初名善法，後改名雲惠，清康熙四十一年賜名定慧寺。內有碑三：一（明）萬曆二十七年（1599）修撰翁正春撰，一（明）正德六年（1511）大學士梁儲撰，一（清）康熙五十一年（1712）侍講學士勵廷儀撰。”
1984年5月，在大雄寶殿後出土了兩尊明代銅質布袋和尚像。1984年，在四季青鄉南辛莊村發現一塊“定慧寺開山第一代主持洪修和尚碑”。
如今，該寺位於“空軍定慧寺幹休所”大院內。

**建築**
定慧寺坐北朝南，建築佈局為四合院，主體建築有山門、天王殿、鐘鼓樓、前殿、東西配殿、大殿，此外還有東跨院前後殿，約共40間殿房。山門門額及天王殿額均為清朝康熙帝御書。原來寺後有小山。大雄寶殿面闊三間，前出月臺，後出廈，保存了明代建築形式，內懸匾額為康熙帝御書“慈雲廣覆”（該匾額已無存）。
定慧寺現存山門、天王殿、大雄寶殿及東西配殿，均為明代建築風格。此外，該寺還保留有明朝正德、萬曆年間石碑三座，清朝康熙、乾隆敕諭碑記兩座。寺內有多株松柏，以松抱槐、皂角樹為特色。

**參考文獻==
定慧寺 (蘇州)

定慧寺，位於中國江蘇省蘇州市姑蘇區鳳凰街定慧寺巷34號。

**歷史**
初建於唐鹹通年間，後幾毀幾建。現存清代山門、天王殿、大殿等建築，坐北朝南。

**參考文獻==
定慧寺 (如皋)

如皋定慧寺佛塔
如皋定慧寺，位於江蘇省如皋市古城東南角。初建於隋朝開皇十一年（591年），山門南向。明朝萬曆年間重建，因寺廟劃入城牆範圍內，改為北向山門，原山門處改建成藏經樓。
主體建築為天王殿、大雄寶殿、藏經樓，東側有祖堂、觀音堂、引堂、方丈室、關帝殿、雲水臺、功德林等，西側有華嚴樓、唸佛樓、齋堂、講經堂、寮房等。
定慧寺 (鎮江市)

鎮江定慧寺，坐落在中華人民共和國江蘇省鎮江市東北部長江當中的小島焦山之上。漢族地區佛教全國重點寺院之一。

**簡介**
該寺始建於東漢興平年間，原名普濟寺，宋朝時稱普濟禪院，元代改稱焦山寺。清朝康熙皇帝南巡至此，改為定慧寺。基本保持了明代的建築風格。以佛學勝。
定慧寺在明代為全盛時期，有殿宇98間、和尚3000人，參禪的僧侶達數萬人。當時定慧寺兩旁還有18個庵寺，稱“十八房”。
茗山法師在1980年代到1990年代，駐錫與此。

**參考文獻==
定慧寺 (香港)

定慧寺大雄寶殿
定慧寺蘭若園
定慧寺，又稱定慧禪寺，位於香港新界大埔區馬窩村，建立於1923年，是大埔區內最早建立的佛寺。本寺現址現時因釋智定醜聞而丟空。

**歷史**
定慧寺初名為「蘭若園」，由增秀老和尚所籌建。增秀老和尚俗姓黃，廣東開平人，22歲於肇慶七星巖大覺寺剃度出家，其後北上求法。38歲到新界觀音山凌雲寺淨修，期間結識香港紳商名人廣結善緣，由於凌雲寺往來交通不便，各善信有另闢道場之議，增秀老和尚在凌雲寺住持妙參法師的皈依弟子指引下，開始在大埔沿桃源洞一帶覓地建寺，於馬窩山得現址，集資向政府購置屋地萬呎，再獲批農地10餘萬呎。新院建成取靜寂之意命名「蘭若園」，而農地則種植果木，供養十方。
1934年在蘭若園樓房旁新建成大雄寶殿，其中供奉了釋迦牟尼、藥師佛及阿彌陀佛三尊佛像，為當地的佛教信仰中心。1963年蘭若園註冊為非牟利社團，改名為「定慧寺」，把寺院改成「十方叢林」，公開作為四眾弟子修行辦道之所。定慧寺陸續再增添景緻，新建三亭，左為「萬名鐘亭」，中為「韋馱殿」，而右為「休憩亭」。其後再增建「普同塔」及「增公紀念堂」等。1988年時任住持忍慧法師圓寂，其家族捐出遺産150萬港元作重修佛殿，再獲善信捐款資助，於1993年5月竣工，於定慧寺七十週年紀念隆重開光，共耗資200多萬元。

**「尼姑與和尚結婚」醜聞**
2015年10月，報章報導揭發定慧寺住持釋智定被指出家後與兩名內地和尚結婚，以協助二人取得香港永久居民身分證，又擅自挪用寺廟捐款。10月11日，定慧寺董事的翁靜晶召開定慧寺有限公司的會員大會，一致通過成立一個「接管委員會」，由立法會議員梁耀忠擔任召集人，同時邀請佛教界具聲望的衍陽法師為臨時住持。10月13日，翁靜晶召開記者會表示近600萬元的善款安全，將會交給定慧寺新班子。定慧寺已聘請核數師核對定慧寺帳目，採取相應的法律行動追討失款。

**歷任住持**
以下為本寺歷任住持：- 增秀老和尚- 茂蕊法師- 樂果法師- 瑞濤法師- 忍慧法師（董事會主席）- 初慧法師- 智定法師（現任住持）

**參考資料**
 《大埔傳統與文物》，廖迪生、張兆和、黃永豪、蕭麗娟 主編，大埔區區議會 出版，ISBN 978-988-17802-1-8

**外部連結**
  定慧禪寺
微生物天然產物數據庫

微生物天然產物數據庫是一個專門收錄微生物次生代謝產物化學結構和相關信息的數據庫，由中國醫學科學院醫藥生物技術研究所開發。
微生物天然產物數據庫的前身是協和生技所1980年代開發的微生物數據管理系統，組建該系統的最初目的是用於管理已經提取的微生物次級代謝產物，避免重複的提取分離和生理活性數據。隨著管理系統的擴大，容納的數據越來越多，遂逐漸轉變為存儲化合物結構數據的微生物天然產物數據庫。
微生物天然產物數據庫收錄了15000種化合物的數據，其結構類型涵蓋β-內酰胺類化合物、大環內酯類化合物、氨基糖苷類化合物、多肽、氯黴素類化合物、四環素類化合物、蒽類化合物、苯衍生物、醌類化合物、色黴酮苷類化合物、安莎類化合物、核苷、糖類化合物、雜環類化合物、萜類化合物等化合物類型。數據庫提供的信息包括化合物的俗名、別名、化學名、分子量、分子式、結構類型、CAS登陸號、化合物的物理性質如晶形、熔點、旋光度、溶解度、光譜性質等、化合物的二維和三維結構、化合物的來源、分離提取方法和生理活性數據、相關文獻以及專利信息。
微生物天然產物數據庫可以用於合理藥物設計、虛擬藥物篩選、微生物分類等領域的研究。

**參見**
藥物篩選
*中國天然產物數據庫
*中藥化學數據庫
閒聊波爾卡

喋喋不休波爾卡（Tritsch-Tratsch-Polka），有時也稱為《嘰嘰喳喳波爾卡》，是小約翰·施特勞斯第214號作品，作於1858年，同年在俄國彼得堡的近郊首次演出。這是一首舞曲小品，有聲有色地表現了婦女們嚷著笑著和愉快地閒聊的情景，是作者的波爾卡舞曲中較為流行的一首。
《喋喋不休》之名借用自維也納一家諷刺週刊，該週刊的刊名則是借自Johann Nestroy的戲作p=55。
本曲採用複三部曲式，A大調，快板，4拍。在三小節引子之後，用頓音奏法呈示出跳躍的主題。這一用倚音構成的主題旋律輕巧而略帶詼諧，生動而逼真地刻畫了一群嘰嘰喳喳、喋喋不休的快樂婦女形象。之後樂曲以這一主題為基調，頻繁地採用了倚音、波音、顫音等裝飾音技巧，維妙維肖地描繪了婦女們快活的說笑聲。最後，樂曲在歡快而幽默的氣氛中結束。

**參考資料**
 參照
 專書

**外部連結**
 cname=《閒聊波爾卡》
李嘉慧

李嘉慧（Sofie Rahman，catIdx=R）是一名香港模特兒。
李嘉慧出生於香港，擁有四分之一馬來西亞血統。早年居住在愛民邨，曾就讀天主教領島學校（1987年下午校；與羅敏莊和沈可欣為同級同學關於沈可欣與李嘉慧和羅敏莊為同級同學的資料出自香港電臺第一臺廣播節目《守下留情》於2020年3月23日播出的沈可欣訪問。）和聖公會聖三一堂中學。她於1995年和周婉儀參選香港小姐競選，獲得亞軍及最上鏡小姐獎。獲選後曾於香港城市大學修讀公共行政高級文憑課程。後在慧妍雅集認識名模翁慧德，翁慧德為她介紹模特兒公司而入行成為模特兒。
李嘉慧憑其高挑身型與高貴氣質，成為香港著名模特兒。她亦曾拍攝多個平面及電視廣告，及在一套電影中客串。1999年獲最佳電視廣告女演員獎。
2005年，李嘉慧與馬來西亞人任偉成結婚，並育有三名女兒，分別出生於2006年3月8日、2008年7月9日及2015年1月7日。

**曾演出電影**
1998年 安娜瑪德蓮娜 飾 Cindy

**注釋**

**參考資料**

**外部連結**
  李嘉慧個人網頁-  愛民幼稚園畢業照，紅圈者為李嘉慧 date=20190604025911
南國玫瑰圓舞曲

南國玫瑰（Rosen aus dem Süden），作品388，是小約翰·施特勞斯作於1880年的一支圓舞曲。它是根據施特勞斯本人所作輕歌劇《Das Spitzentuch der Königin》的選曲改編而成，同年10月1日在維也納首演。後來還曾被改編成鋼琴曲。

**分析**
\relative b' {
\new PianoStaff 4) r  a r c \slashedGrace c8( 4) r  2( 4 2~ 8 ) 2.( g4) r c,
}
\new Staff { \key d \minor \time 3/4 \clef bass
r-.    c,   f   c,   f   c,   g   c,   }
>>
}
依照工具書《管絃樂作品手冊》指示，本曲配器可簡記為"*2 2 2 2—4 2 3 0—tmp+3—hp—str"。

**參考資料**
參照

**參見**

**外部連結**
 cname=《南國玫瑰》
388
category:奧地利音樂
淨業寺 (終南山)

淨業寺，位於陝西省西安市長安區終南山北麓之鳳凰山（亦稱“後庵山”）上，距西安市約35公里，是漢傳佛教律宗的祖庭。

**沿革與建築**
淨業寺建於隋末，唐初為高僧道宣修行弘律的道場，因而成為佛教律宗的發祥地。唐時淨業寺因道宣弘揚律宗而達極盛，後漸衰落。“文化大革命”期間被毀，其後幾度重新修葺，寺內有天王殿、大雄寶殿、祖師殿、禪堂、客堂、僧寮，五觀堂、廚房等。

**參考文獻==
淨業寺 (什剎海)

淨業寺是位於中國北京市西城區德勝門內西順城街46號的一座漢傳佛教寺院。

**歷史**
該寺建於明朝嘉靖三十七年（1558年），由內官監太監袁享、司禮監太監妙福捐資興建，額曰“智光寺”，後來更名“淨業寺”，清朝重修。如今的什剎海西海因和該寺相近，故明朝、清朝時多稱為“淨業湖”。
現該寺僅存西配樓及前殿，由北京市壓縮機配件廠使用。

**建築**
該寺坐北朝南，中軸線上原來依次有山門、前殿、東西配殿、後殿、西配樓。

**參考文獻==
麻坡淨業寺

麻坡淨業寺是馬來西亞柔佛州最大的佛寺，建於1945年6月23日。佔地約一英畝，麻坡河南岸的惹蘭蘇來曼。
前身為一座浮腳木屋，作為福建莆田龜山福清古寺之下院，命名為淨業寺。

**外部連結**
  麻坡淨業寺網頁
血雉

血雉（學名：Ithaginis cruentus），又名血雞，是雉科血雉屬中的唯一一種，它是錫金的邦鳥，中國國家二級保護動物。它有12個亞種。
血雉的名稱來自於雄鳥胸部、頸部和麵部的鮮紅色羽毛。雌鳥的羽毛色為統一的昏暗的紅棕色。雄鳥與雌鳥的眼周圍都有一圈沒有羽毛的緋紅色的皮膚。血雉的足是紅色的。不同亞種的區分在於它們身上紅色羽毛與黑色羽毛的數量的不同。
血雉生活在尼泊爾、印度錫金邦、緬甸北部、中國西藏及西北部的山區。一般它們喜愛雪線附近的針葉林、混合林和灌木林。夏天它
們比較喜歡高處，秋天和冬天它們隨雪線的降低而移向低處。

**亞種**
現時血雉有12種亞種:- I. c. affinis (CW Beebe, 1912)- I. c. beicki (Mayr and Birckhead, 1937)- I. c. berezowskii (Bianchi, 1903)- I. c. clarkei (Rothschild, 1920)- I. c. cruentus (Hardwicke, 1821)- I. c. geoffroyi (Verreaux, 1867)- I. c. kuseri (Beebe, 1912)- I. c. marionae (Mayr, 1941)- I. c. michaelis (Bianchi, 1903)- I. c. rocki (Riley, 1925)- I. c. sinensis (David, 1873)- I. c. tibetanus (ECS Baker, 1914)

**保育狀況**
其被列為《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄二的物種，被限制出口及貿易。

**參考資料==
廣化寺 (北京市)

廣化寺，位於北京市西城區屬於什剎海街道後海社區，什剎海北邊的鴉兒衚衕31號，是一座大型佛教寺院。現為北京市佛教協會和北京佛教音樂團辦公活動場所。

**歷史**
廣化寺始建於元代，傳說是一高僧託缽化緣、籌措佈施所建，寺亦因此得名。明天順七年（1463年）重建過一次。明萬曆年間、清咸豐十二年（1852年）重修，光緒二十年（1894年）重建。1937年溥儒（名畫家溥心畬）曾出資修整。廣化寺在明代為淨土宗廟，清道光年改為子孫剃度廟。
現為北京市佛教協會和北京佛教音樂團辦公活動場所
宣統元年（1909年）由清學部主持在廣化寺籌建京師圖書館（原北京圖書館前身），民國時期魯迅作為教育部主管圖書館工作的社會教育司第一科科長，常來此工作。1917年京師圖書館從廣化寺遷至方家衚衕國子監南學。1921年8月廣化寺對外開放。1927年，北平的南、北兩個佛教會合並，設會址於廣化寺。1939年在此創辦廣化佛學院，1946年建廣化小學。1982年北京佛教協會成立並將會址設在此寺，1985年寺內成立北京佛教樂團。現為北京市佛教協會和北京佛教音樂團辦公活動場所，北京市文物保護單位。

**廣化小學**
1947年，當時廣化主持玉山和尚倡議，組織廣化小學董事會，在廣化寺廟內成立了廣化小學，校長為修明和尚。修明和尚曾去法國留學，攻讀文學專業，後因故出家當了和尚，1949年後還一度出任大學教授，後來因為身體不好，又回到廣化寺當和尚。廣化小學開始辦的是兩個初級班，當時免交學費，並供給書本文具等。後逐漸健全為六年制的小學。1952年接管後，與私立崇實第二小學和競業小學合併，改為鴉兒衚衕小學分校，是第二批接管的市立小學。1957年為了保護古建，學校遷至廣化寺後院的彌陀庵院內（鼓樓西大街63號）直至今日。

**建築**
廣化寺整體院落保持完好，建築共分五路。除一般寺廟的中、東、西路以外，又在兩旁增建東二路和西二路，是院落更顯得宏闊而嚴整。寺院南側有影壁，向北為山門殿，匾額書“敕賜廣化寺”五個金粉大字。山門內東西兩側為鐘樓、鼓樓，中為天王殿、大雄寶殿和藏經閣。藏經閣位於寺院後部，是一個二層罩樓，閣內藏有珍貴的明清兩種刻本《大藏經》7部。各殿均有配殿，西側兩路各有二進院落，有觀音閣、地藏閣、方丈室、法堂、祖堂等。東路尚存二層殿，其餘均已拆改。
寺內有石碑4通。一些書法時石刻嵌於廊壁。1989年重修頤和園佛香閣時曾從寺內移去一尊大佛，並舉行開光升座典禮。寺廟內保存一批藏經、佛畫、碑刻、僧人影像及名人字畫等珍貴文物。

**佛事活動**
每逢農曆初一和十五，廣化寺都有法事活動。每個週六北京佛教音樂團在廣化寺都有演奏活動。每年農曆的臘八，廣化寺都要熬粥免費發放給到寺的市民，這一傳統從建寺起延續至今。
1989年8月16日（農曆七月十五）廣化寺舉行開光、升座典禮，信眾400餘人到寺祝賀大佛移至頤和園佛香閣。

**圖片**

**參考文獻==
廣化寺 (莆田)

廣化寺（莆田話：Geông-hua̍-sī，/kɒŋ˩˩ ŋua˦˨ li˩˩/）位於中國福建省莆田市西南郊鳳凰山（又名南山）東麓，是目前中國大陸影響較大的漢傳佛教寺院之一，也是福建省十佳風景區之一。
多年來，廣化寺始終堅持“不賣門票，不設商業網點，不趕經懺”的“三不”原則，住眾單資是全國同類叢林中較少的，生活條件也是一般水平，以堅守佛教傳統戒律和重視佛教文化教育事業兩方面的成績被佛教界立為榜樣，被中國佛教協會前會長趙樸初譽為全國三大模範叢林之一。

**歷史**
廣化寺始建於558年 (南朝陳永定二年)，初名金仙庵。589年 (隋開皇九年)，擴建後改名為金仙寺。711年 (唐景雲二年)，唐睿宗贈名靈巖寺，由柳公權書匾。宋太宗於太平興國初年，改名為廣化寺。宋明時期達鼎盛。
中華人民共和國成立後，廣化寺一度趨於衰落。文革期間，寺院改作廠房、軍營，僧人被迫還俗。
改革開放後，宗教自由逐漸開始落實。在印尼椰城廣化寺圓禪法師等華僑的支援下，1979年，年已七十的圓拙法師主持廣化寺的修復工作，歷時六年，使寺貌大有改善。
1983年，廣化寺被列入漢族地區全國重點寺院。同一年，圓拙法師出資創辦了廣化寺佛經流通處，福建佛學院在廣化寺正式成立。
1996年夏，與中國佛教協會聯合舉辦了108天規範傳戒，受戒僧人近300名。2003年3月27日至4月28日，廣化寺再次承辦三壇大戒傳戒法會，海內外的340名僧人前來受戒。
目前廣化寺常住僧眾約250人。

**歷任方丈**
1979年 - 1986年，圓拙法師
*1986年 - 1990年，毅然法師
*1990年 - 2018年8月，學誠法師（1990年，學誠任方丈時，年僅二十四歲，是當時全國最年輕的大寺院方丈。）

**建築**
廣化寺依山而建，佔地面積約十八萬平方米，建築面積達四萬多平方米，石砌圍牆十餘里，保存了許多文物古蹟。

**釋迦文佛塔**
釋迦文佛塔
釋迦文佛塔位於廣化寺東側，建於1165年 (宋乾道元年)。塔高約35米，五層八角。塔的外壁有各種浮雕，雕工精美，塔簷有仿木結構的裝飾。
釋迦文佛塔保存較好，是研究宋代建築及其文化藝術的珍貴實物資料。1988年被列為全國重點文物保護單位。

**石經幢**
兩座石經幢位於彌勒殿前，建於1165年 (宋乾道元年)，五層八角，刻著《佛頂尊勝陀羅尼經咒》。

**弘法**

**福建佛學院（男眾部）**
福建佛學院由圓拙法師，及普雨、妙湛法師發起，於1983年春正式創辦，屬於省級佛教院校。福建佛學院男眾部設在莆田廣化寺，女眾部在福州崇福寺。

**流通處**
廣化寺的流通處由圓拙老法師於1983年創辦，是目前中國大陸最大的佛教書籍流通處之一。流通品種包括許多佛經、論著，以及一些勸善書，還有一些佛像、念珠等。這裡的書籍特點是價格低廉，印刷質量一般。

**福慧之旅**
"福慧之旅"是廣化寺在五一、十一期間，舉辦的佛教體驗活動，一般為期五六天，主要針對全國各地的30歲以下的青年人，旨在"弘揚文化、淨化心靈"。目前已經舉辦了九屆（此次數截止2006年10月5日）。
活動內容比較多樣，除了親身體驗晨鐘暮鼓的寺院生活，還可以聆聽法師講座、誦經，觀看影片、參觀展覽，甚至還包括出坡烤地瓜、點燈會等。
參加者雖然吃住免費，但要遵守寺院的"清規戒律"，比如要吃素齋、不能剩飯等。

**《法炬》**
《法炬》期刊
《法炬》月刊由福建佛學院學僧會主辦，由廣化寺免費贈閱。期刊採用四色印刷，普通是四版，偶爾八版，主要介紹寺院的新聞動態，如福智之旅的照片等，另刊登一些學佛感言。
目前《法炬》已經出版了四十多期。

**參考文獻**

**腳註**

**其他**
 鮑家聲、蕭玥、倪波，《中國佛教百科全書·建築卷/名山卷》，上海古籍出版社，2001年，ISBN 7-5325-2872-3

**外部鏈接**
 官方網站 date=20090303160140
廣化寺 (洛陽)

洛陽廣化寺，位於中國河南洛陽龍門石窟北500米處山崖，是北魏所建龍門八寺之一。寺前山坡建有石階，中有五層高大建築包括高山門、天王殿、伽藍殿、三藏殿、地藏殿。

**善無畏**
善無畏原是東印度烏荼國的國王，後放棄王位出家，並在那爛陀寺學有所成，被尊稱為三藏法師。開元四年（716年），善無畏在八十歲時到達長安，受到唐玄宗的禮遇，被尊為國師。開元二十三年（735年），善無畏在洛陽大聖善寺圓寂，享年九十九歲，並在開元二十八年（740年）被葬於廣化寺。善無畏被尊為漢傳密宗的祖師，開元三大士之一。

**圖片 ==
天寧寺塔 (安陽)

安陽天寧寺塔又稱文峰塔，位於中國河南省安陽市中心，其所在地也因此命名為文峰區。天寧寺原建於隋仁壽（601年-604年）年間。天寧寺塔修建於後周廣順二年（952年），高38.65米，周長40米，塔身呈八角形，共五層，全部為磚結構。天寧寺塔最大的特徵是上大下小，呈傘狀，這在中國乃至世界古塔中極為少見。因塔建於天寧寺內，故原名天寧寺塔。
塔的上身五級出簷，從下往上逐級增大，呈寶幢狀。每層出簷的斗拱又不盡相同。八角簷頭繫有銅鐸，微風吹動，叮噹作響，給人以高遠靜穆之感。塔頂有相輪、塔剎。塔的下身四周正面，各有一門，其中正南面為真門，餘為假門。券門首額，有磚雕二龍戲珠圖像。八角均有巨龍環繞的盤龍柱，上加鐵鏈枷鎖，非常壯觀。八根龍柱之間，有八幅磚浮雕佛教故事圖像：正南面為三身佛像；西南角是釋迦佛說法像；西面為悉達多太子誕生圖像；西北角一幅是釋迦佛雪山苦行修定像；北面為觀音菩薩與善財龍女像；東北角是佛為天人說法像；東面一幅為釋迦佛涅像；東南角是波斯慝王及王后侍佛聞法像。這些浮雕造型生動，神情逼真，姿態自然，栩栩如生，是不可多得的藝術珍品。
文峰塔，塔上有塔，構造奇特。天寧寺塔塔頂為高約10米的藏式塔剎。塔剎位於塔的最高處，是“觀表全塔”和塔上最為顯著的標記。塔剎作為全塔藝術處理的頂峰，以冠蓋全塔的形象而尤為突出。塔剎一般用金屬或磚石製成。塔剎本身也如一座小覆缽塔，一般由剎座、剎身、剎頂三部分構成。“許多塔剎本身就是一座小型的窣堵坡，最典型的就是安陽的天寧寺塔，在五層塔頂之上建了一個相當大的喇嘛小塔。”天寧寺塔塔剎為清代砌築，由基座、須彌座、圓形金剛圈、瓶身、鯛質十三天組成。該塔遼式塔身之上建藏式塔剎的形制，在中國現存古塔中極為獨特。

**外部鏈接**
 天寧寺 date=20190520002015 - 文峰塔 date=20190518224934
天寧寺 (常州)

天寧禪寺位於中國江蘇常州市天寧區，始建於唐代貞觀、永徽年間（公元627－655年），位於常州市內東門外，是江蘇省文物保護單位，常州的主要旅遊景點。
天寧寺現任方丈是廓塵法師。

**歷史**
天寧寺始建於唐永徽年間，初名“光福寺”，開山祖師乃金陵牛頭山幽棲寺的高僧法融禪師。北宋政和元年（1111年）改為今名。清乾隆皇帝六下江南，曾三次到天寧寺拈香頂禮，並親筆題寫了“龍城象教”匾額和“合相正三摩，光融西竺；眾音超萬有，界現南蘭”的楹聯。
天寧寺在文化大革命期間（1966-1976年）遭到嚴重破壞，塑於宋朝的大小菩薩全部被毀。改革開放後，1979年，常州市政府決定對天寧寺進行全面整修，並作為佛教活動場所開放。1981年1月，正式成立修復天寧禪寺委員會，以“修舊如故，恢復原樣”的原則進行修復。1983年，天寧寺被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院。 
天寧寺尤以傳戒大法會稱著，為海內外佛門弟子所稱道，素有“法會之盛，聞於遐邇；莊嚴妙勝，甲於東南”之美譽。天寧寺也吸引著千千萬萬的海內外遊客前來參觀。

**建築**
山門和建築中的佛塔
天寧寺基廣百畝，巍峨宏峻，被譽為“一郡梵剎之冠”。特點是五大：“殿大、佛大、鍾大、鼓大、寶鼎大”。該寺主建築有財神殿、山門、天王殿、大雄寶殿、文殊殿、普賢殿、觀音殿、地藏殿、羅漢堂、學戒堂（佛學院）、功德堂、藏經樓、達摩閣、放生池等。
大雄寶殿前大院東西廂是羅漢堂，供奉500尊羅漢。天王殿為全國屈指可數的大殿，簷下掛有全國政協副主席、中國佛教協會會長、當代著名書法家趙樸初題寫“天王殿”三個金光閃閃的大字巨匾。羅漢堂內，五百羅漢個個金身雄偉，神態各異，栩栩如生。大雄寶殿是全寺最大的佛殿，供奉三尊大佛，俗稱“三世佛”即正中的釋迦尼佛、東方世界藥師琉璃光佛及西方極樂世界阿彌陀佛。大殿兩側牆上嵌有石刻羅漢像518幅，其藝術水平之高更為罕見，被視為寺中瑰寶。
2005年底常州在天寧寺後以仿古唐宋風格復建“天寧寶塔”的佛塔。建築總面積27000平方米，共13層，呈八角形佈局，總高達153.79米，為迄今中華佛塔之最高，亦是世界最高。塔林有2000多尊漢白玉小寶塔，塔身外飾5萬塊鐫佛玉石，很大程度上成就了常州的“靈山大佛”——所謂見塔身如見佛祖身。

**參考資料**

**外部鏈接**
 常州天寧禪寺網站 date=20200720164555
天寧寺 (福州)

福州天寧寺，位於中國福州南臺島天寧山上，始建於北宋年間，原名崇寧寺，為王祖道所建。政和元年（1111年）改名天寧萬壽禪寺，紹興十三年（1143年）改為報恩光孝寺，於清朝時改為天安寺。宋、元、明時曾為南臺八景之一，現僅存雙江臺、彌勒殿放生池等遺蹟，大殿主體已廢，遺址為現在的天安小學。
前382年

== 大事記**
魏國聯合齊國為衛國報仇，出兵攻打趙國，進攻河東之地，攻取剛平，兵鋒直指中牟。趙國遂向楚國求援。
*斯巴達突然派駐軍佔領底比斯底比斯的衛城格米亞（Cadmea），並建立起寡頭政權，逼使反對斯巴達的派系逃離底比斯。

**出生**
 安提柯一世，馬其頓國王

**逝世 ==
農村經濟學

農村經濟學，屬於部門經濟學，它是研究鄉村中人們的經濟活動、經濟關係及鄉村經濟發展的學科。以鄉村經濟過程為研究對象，目的是通過分析這一經濟過程，找出經濟發展的規律。

**參看**
十星文明戶
*星火計劃
德米特里一世

德米特里一世，可能為以下歷史人物：
*德米特里一世 (馬其頓)，馬其頓國王。
*德米特里一世 (大夏)，大夏國王。
*德米特里一世 (塞琉古帝國)，塞琉古帝國國王。
*德米特里一世 (君士坦丁堡牧首)，君士坦丁堡牧首。
*德米特里一世 (格魯吉亞)，格魯吉亞國王。
*偽德米特里一世，俄羅斯冒名為王者。
阿爾達希爾三世

阿爾達希爾三世（𐭠𐭥𐭲𐭧𐭱𐭲𐭥，4月27日）波斯薩珊王朝的國王（628年－630年在位）。

**生平**
阿爾達希爾三世是喀瓦德二世之子，在成為國王時只有7歲。他是強悍的薩珊國君霍斯勞二世（得勝王）遭貴族謀殺後，波斯國內一片混亂的時期被推上王位的諸多掛名君主之一。在位兩年後，阿爾達希爾三世即被由霍斯勞二世的將領沙赫爾巴拉茲為首的貴族們殺害。他在歷史上沒有起到任何大的作用。
大野治長

大野治長（），安土桃山時代至江戶時代前期的武將。豐臣氏家臣。父親是大野定長。母親是大藏卿局。

**生平**
在永祿12年（1569年）於京都出生，家中長男。因為母親大藏卿局是豐臣秀吉的側室澱殿的乳母，被秀吉立為約3千石的馬迴眾。天正17年（1589年），成為和泉國佐野和丹後國大野合併1萬石的大名。文祿3年（1594年），協助伏見城的普請。
在秀吉死後，以側近的身份仕於豐臣秀賴。慶長4年（1599年），發生德川家康暗殺事件，被當作首謀者之一而被問罪，被流放到下野國。翌年（1600年），在關原之戰中，因為加入東軍並立下武功，被家康赦免。戰後，被家康命令向豐臣家送出自己「對豐臣家沒有敵意」（豊臣家への敵意なし）的書簡，此後再沒有返回江戶，並留在大坂。
慶長19年（1614年）6月，與片桐且元的弟弟貞隆一同受家康建議，得到秀賴加增5千石，作為回禮，與貞隆一同前往駿府探訪大御所家康，之後再訪問江戶的將軍德川秀忠。
在豐臣家的家老片桐且元被流放後，於是成為豐臣家中的主導。此後，豐臣家內部以主戰派為主流，並從各地召來浪人，大坂冬之陣亦隨之開始。慶長20年（1615年），在大坂夏之陣中，以將軍秀忠的女兒（秀賴的正室）千姬為使者，以自己切腹為條件，為秀賴母子請求饒命，不過被無視，與秀賴一同在大坂城的山裡曲輪自殺，被讚賞「大野修理負起責任並在最後切腹。自身的覺悟無可比擬」（大野修理沙汰して最後に切腹なり。手前の覚悟比類なし（『春日社司祐範記』））。享年47歲。

**人物**
向古田織部學習茶道。

**與澱殿私通**
在當時已有治長與澱殿私通的傳言。根據內藤隆春在慶長4年10月1日向內藤元家送出的書狀記載：
「一，秀賴大人的女中大藏卿，二子名為大野修理（治長），與豐賴大人的母親（澱殿）私通，應一同死去，不過宇喜多拘留修理，一同死去，逃到高野江，（後略）」（一、おひろい様之御局をハ大蔵卿と之申し、其の子ニ大野修理と申し御前の能き人に候、おひろい様之御袋様と共に密通之事に候か、共ニ相果てるべし之催にて候処に、彼の修理を宇喜多が拘し置き候、共に相果てるに申し候、高野江逃れ候共に申し候よしに候、（後略））
同様記述在『多聞院日記』和姜沆的『看羊錄』中亦有出現。因此，在江戶時代的『明良洪範』中，秀賴被當作並非秀吉的實子，而是治長和澱殿的兒子。

**登場作品**
電視劇
*『葵德川三代』（NHK大河劇，2000年，演員：保坂尚輝）
*『江～公主們的戰國～』（NHK大河劇，2011年，演員：武田真治）
*『真田丸』（NHK大河劇，2016年，演員：今井朋彥）
*『怎麼辦家康』（NHK大河劇，2023年，演員：玉山鐵二）

**外部連結**
 武家家伝＿大野氏 date=20170305002333 

**相關條目**
大野氏
五大老

豐臣秀吉五大老聯名書狀。圖中展示了五大老的花押，首排從左至右分別是上杉景勝、毛利輝元；次排從左至右依次是宇喜多秀家、前田利家、德川家康。注意：由於紙張摺疊的關係，第二排的漢字需要反過來觀看。
五大老是豐臣政權末期制定的職務，擔任者是豐臣家政權下六個有力的諸侯（大名），但因為小早川隆景在豐臣秀吉過世前便病故，所以最後只有五人。
太政大臣豐臣秀吉希望自己過世之後，由這五個大名來輔佐他的幼子秀賴，原本想要以合議制度來防止德川家康的崛起，最後卻因德川家康多次違反盟約，而使「五大老」變得有名無實。五大老這名稱在秀吉生前並不存在，石田三成稱自己為年寄（家老），德川稱石田等五人為奉行，直到秀吉逝世後，五大老、五奉行等名稱才固定下來。在關原之戰後，五大老之一的德川家康成為徵夷大將軍，並創立德川幕府。原五大老中的宇喜多家覆滅、上杉家與毛利家臣服，五大老已不復存在，德川將軍家獨霸日本，並藉由幕府，正式確立了德川家康的獨裁統治。

**五大老**
 內大臣德川家康　（關東256萬石）- 權大納言前田利家　（加賀83萬石，後由其子前田利長接任）- 權中納言毛利輝元　（安藝120.5萬石）- 權中納言上杉景勝（會津120萬石）- 權中納言宇喜多秀家（備前57.4萬石）

**已故的五大老**
中納言小早川隆景（筑前33萬石）

**關連事項**
 五奉行- 三中老
五奉行

五年寄連署書狀
五奉行是安土桃山時代豐臣政權時期制定的職務，是負責政權運作的工作。
一說是豐臣秀吉就任關白後的1585年（天正十三年）設立。起初豐臣政權多以大谷吉繼與小西行長等人做行政奉行工作，後來從這些人裡挑出五個做年寄，職位大致和鎌倉幕府的「連署」、室町幕府的「管領」相當。後被德川家康方面稱為奉行，而家康稱自己為年寄。在安土桃山時代並沒有「五大老」的稱謂，德川家康這五位有力大名應該相當於「武家清華家」，所以家康為「豐臣朝臣羽柴武藏大納言」，前田利家為「羽柴加賀中納言」，毛利輝元為羽柴安芸中納言，或類似室町裡「三管四職」裡的四職，江戶幕府亦對外樣大名設有相同的「清華成」。
1600年（慶長五年）五奉行裡的石田三成擁立五大老之一的毛利輝元發動關原之戰，長束正家跟隨三成，而淺野長政則從屬東軍的德川秀忠軍。前田、增田兩位則停留在大坂城。

**奉行**
淺野長政（甲斐甲府30萬石）筆頭·主司法、政務之年寄（秀次事件後被罷）
*石田三成（近江佐和山19萬石）主行政、政務之年寄
*前田玄以（丹波龜岡5萬石）主寺社、御所、朝廷、公家之年寄
*長束正家（近江水口5萬石）主財政之年寄
*增田長盛（大和郡山22萬石）主土木、政務之年寄 
*宮部繼潤，秀次事件後接替長政成為六年寄之一
*富田信廣，秀次事件後接替長政成為六年寄之一

**關連事項**
五大老
*三中老

**附註==