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交通運輸地理學

達卡的空間相互作用
交通運輸地理學（Transport geography, transportation geography），也稱交通地理學，是人文地理學的一個分支，其旨在研究人類活動、貨物交通以及地球表面信息之間的關係。

**目標與範圍**
經濟地理學研究人類經濟活動的地域組織，核心問題是生產力的地域組合；它為國家、區域、城鎮和工業區的生產力佈局提供理論和規劃依據。生產力地域組合包括區內經濟結構和區際經濟聯繫兩個方面，二者的實現都離不開交通運輸這個環節。所以，交通運輸的地理研究，歷來是經濟地理學必不可少的內容。除了獨立的交通運輸地理研究外，在理論經濟地理學、農業地理學、工業地理學、城市地理學和區域經濟地理的著述中，也含有大量交通運輸地理學的素材和論述。
交通運輸地理學的研究對象是：交通運輸在生產力地域組合中的作用，客、貨運輸及其產生的客貨流形成的經濟地理基礎，以及交通線網和樞紐的地域結構和類型。
運輸以及更基礎的運動，是經濟活動交換的基礎。因此，運輸地理學與經濟地理學在很大程度上是相互關聯的。在最基本的層面上，人類活動，從而互相走動，但交通運輸地理學通常研究更加複雜、區域性或全球性的系統，包括多重相互連接的方式，比如公共交通、私家車、自行車、貨運鐵路、互聯網、飛機等。這類系統體現出更多的城市性格。因此，運輸和城市地理學緊密地交織在一起。城市非常多形態，它通過交流與互動而產生。在19世紀，交通運輸已經在各種空間和環境中，被視為一種城市之間、國家與企業之間互相競爭的方式。

**交通模型**
在運輸方式方面，主要形式有空運、鐵路、公路、水運。每一種運輸方式的成本均與運輸速度有關，並與始發地、目的地等有關。對於大宗貨物的運輸，往往仰賴於船運。海運往往能夠攜帶相對更便宜的活動進行全球運輸。對於人員運輸，通常會最大限度減少旅行時間、並最大限度地提高舒適性和便利性，因而航空和陸運成為最常見的方式。鐵路運輸往往遠離水。
"交通運輸模型是運輸系統的重要組成部分，因為它們是增加流動性的方式。地理學家定義的廣義交通模式可分為三大類：根據運輸基礎——土地、水和空氣。每種模式都有其自身的要求和特點，並能夠滿足特定需求的客運和貨運交通。這產生了運輸方式的差異化。最近，有一種趨勢，通過整合模式，根據產品與分配活動，制定多式聯運和複合連接方式。然而與此同時，客運和貨運活動的差異也在不同模式中逐漸拉大。

**道路運輸**
道路交通網絡是一類在建成道路上的交通類型；通過卡車、汽車等等，將人和貨物從一處運輸到另一處。

**海上運輸**
水上運輸是貨物和行人移動交通最慢的一種形式。世界各地的戰略要點繼續在航運業中扮演著重要的角色。

**運輸挑戰**
現有的街道、公路交通、鐵路設施已經無法滿足因人口爆增、新產生的商務活動，而產生的交通運輸要求。除了人口的增加，另一個問題是車輛超載的高速公路和幹道網絡。詳見交通擁堵、Transport network和人口密度。

**參見**
 Geographic mobility- 人文地理學- 《交通運輸地理雜誌》- 經濟學- 全球化- 資源- 帶狀發展

**參考==
南亞語系

南亞語系（英語：Austroasiatic languages），也譯作澳斯特羅-亞細亞語系（或澳亞語系），是世界主要語系之一。該語系主要分佈於中南半島、印度比哈爾邦和尼科巴群島、孟加拉國以及中國雲南等地，使用者約1.17億，包括越南語、高棉語、孟語、佤語等一百多種語言。其中越南語使用者約有9300萬、高棉語使用者約有1700萬，這兩門語言是眾多南亞語系語言中僅有的具有國家唯一官方語言地位的南亞語系語言。
南亞語系歷史悠久，其中越南語、高棉語和孟語很早即有成型的書面文字。傳統上把南亞語系劃分為孟高棉語族和蒙達語族（又譯捫達語族）兩個語族，但近年來很多學者提出了其他的劃分方案，例如有的學者新增了尼科巴語族和馬六甲語族；又有學者認為它應該和苗瑤語合併為一個語系。

**劃分**
根據考古研究與基因研究，推測在新石器時代，南亞語系人群與南島語系人群，分別經由不同路線進入東南亞。黃色路線為根據假說，原始南亞語人群進入東南亞的路線。
傳統上把南亞語系劃分為孟高棉語族和蒙達語族。Diffloth（1974）又把孟-高棉語族劃分為東支、北支、南支。
Diffloth（2005）提出了一種新的劃分方法，把北支（卡西—克木）單獨劃為一個語族。具體劃分如下：
Sidwell（2009）對南亞語系36種語言進行了詞彙統計，認為傳統劃分證據不足，因此把十幾個語支都和蒙達語族並列起來。

**相關頁面**
 南方大語系

**參考文獻**
 Adams, K. L. (1989). Systems of numeral classification in the Mon-Khmer, Nicobarese and Aslian subfamilies of Austroasiatic. Canberra, A.C.T., Australia: Dept. of Linguistics, Research School of Pacific Studies, Australian National University. ISBN 0858833735- Alves, Mark J. (2014). Mon-Khmer. In Rochelle Lieber and Pavel Stekauer (eds.), The Oxford Handbook of Derivational Morphology, 520-544. Oxford: Oxford University Press.- Alves, Mark J. (2015). Morphological functions among Mon-Khmer languages: beyond the basics. In N. J. Enfield & Bernard Comrie (eds.), Languages of Mainland Southeast Asia: the state of the art. Berlin: de Gruyter Mouton, 531–557.- Byomkes Chakrabarti, A Comparative Study of Santali and Bengali, 1994- Filbeck, D. (1978). T'in: a historical study. Pacific linguistics, no. 49. Canberra: Dept. of Linguistics, Research School of Pacific Studies, Australian National University. ISBN 0858831724- Hemeling, K. (1907). Die Nanking Kuanhua. (German language)- Peck, B. M., Comp. (1988). An Enumerative Bibliography of South Asian Language Dictionaries.- Peiros, Ilia. 1998. Comparative Linguistics in Southeast Asia. Pacific Linguistics Series C, No. 142. Canberra: Australian National University.- Shorto, Harry L. edited by Sidwell, Paul, Cooper, Doug and Bauer, Christian (2006). A Mon-Khmer comparative dictionary. Canberra: Australian National University. Pacific Linguistics. ISBN 0-85883-570-3- Shorto, H. L. Bibliographies of Mon-Khmer and Tai Linguistics. London oriental bibliographies, v. 2. London: Oxford University Press, 1963.- Sidwell, Paul (2005) "Proto-Katuic Phonology and the Sub-grouping of Mon-Khmer Languages". In Sidwell, ed., SEALSXV: papers from the 15th meeting of the Southeast Asian Linguistic Society.- Zide, Norman H., and Milton E. Barker. (1966) Studies in Comparative Austroasiatic Linguistics, The Hague: Mouton (Indo-Iranian monographs, v. 5.).

**外部連結**
 Mon-Khmer.com: Lectures by Paul Sidwell- Ethnologue classificationdate=20110706063130 - Mon-Khmer languages at SEAlangdate=20100130093309
帝亞吉歐

帝亞吉歐公眾有限公司（Diageo plc）是英國的跨國酒精飲料公司，總部位於倫敦。帝亞吉歐是世界最大的蒸餾酒出產商，亦是重要的啤酒及葡萄酒生產商。
帝亞吉歐旗下品牌包括：斯米諾（Smirnoff）（伏特加）、-{zh-hans:尊尼獲加; zh-tw:約翰走路;zh-hk:尊尼獲加}-（Johnnie Walker）（蘇格蘭威士忌）、貝禮詩奶酒（Baileys）（利口酒）及健力士（Guinness）（司陶特啤酒）。帝亞吉歐的白酒品牌則包括水井坊。此外，帝亞吉歐擁有酩悅·軒尼詩34%的股權，後者旗下品牌包括酩悅香檳（Moët & Chandon）、凱歌香檳（Veuve Clicquot）及軒尼詩（Hennessy）。帝亞吉歐的產品銷往世界180多個國家，在大約80個國家設有辦事處。
帝亞吉歐的股票的首要上市交易地為倫敦證券交易所，是富時100指數的成份股。帝亞吉歐的市值約為489億英鎊（2013年5月7日股價），是倫敦證交所上市的第八大公司。帝亞吉歐的第二上市地是紐約證券交易所。

**“Diageo”名稱**
公司名稱“Diageo”是1997年成立時由品牌顧問事務所沃爾夫·奧林斯所新創的名字。此名稱由兩部分構成：拉丁語詞根“dies”，意為“日子”，與希臘語詞根“geo”，意為“地、地球”，組合而成的名字意喻帝亞吉歐每天、在世界各地提供快感。

**帝亞吉歐全球化軌跡**
 帝亞吉歐將全球業務劃分為五大地理區域：北美區、歐洲區、拉丁美洲及加勒比區、非洲區及亞太區。帝亞吉歐總部設在英國倫敦，業務遍及全球180多個市場，在80餘個國家設有辦公室。公司在全球各地都有製造工廠，比如英國、愛爾蘭、美國、加拿大、西班牙、意大利、非洲、拉丁美洲、澳大利亞、印度和加勒比地區。- 帝亞吉歐公司歷史軌跡：- 1759，Arthur Guinness先生簽下了一份租用都柏林聖詹姆士門酒廠9000年的合同- 1934，MRMA ltd正式成為一家上市公司- 1961-1964，MRMA ltd的股票首次上市，公司名稱更改為Grand Metropolitan Hotels ltd- 1971-1973，Grand Metropolitan Hotels ltd通過收購Truman、Hanbury及Buxton ltd正式進駐釀酒行業進而收購了Watney Mann ltd及其所屬的世界各地的釀酒廠及Vintners ltd。正式更名為：Grand Metropolitan plc（大都會）- 1986，健力士收購the Distillers Company ltd- 1987，健力士旗下的the Distillers Company ltd 及Arthur Bell & Sons合併為United Distillers- 1997，大都會與健力士兩大酒業公司宣佈合併成立帝亞吉歐- 2000，帝亞吉歐宣佈將專注於高檔酒類業務

**帝亞吉歐中國發展歷史**
帝亞吉歐大中華區（中國大陸和澳門）成立於2002年，總部設在上海。- 1995年，旗下產品正式進入中國市場。- 2002年，帝亞吉歐大中華區成立，總部設在上海。- 2007年，帝亞吉歐洋酒貿易（上海）有限公司（DCL）正式運營。- 2012年，帝亞吉歐成為四川水井坊股份有限公司的實際控股方，成為第一個控股中國A股上市公司的外資公司。- 2013年，帝亞吉歐成為四川成都水井坊集團有限公司唯一股東。
2008年12月帝亞吉歐獲得了由《21世紀經濟報道》、《21世紀商業評論》評選的“最佳企業社會公民”稱號。

**香港**
 怡和酒業有限公司於1982年在香港成立辦事處。2004年，該公司成為酩悅軒尼詩和帝亞吉歐的合資企業，2006年發展成為現時的酩悅軒尼詩帝亞吉歐香港有限公司。

**臺灣**
 1989年11月9日，巴拿馬商帝亞吉歐有限公司臺灣分公司核准設立，統編23530924。

**參考文獻**

**外部連結==
生理學

生理學（physiology; study of
）是生物學的一門子領域，研究生物體及其各組成部分，在活體系統中化學或物理的功能活動。
生理學一般被分為植物生理學和動物生理學，但生理學的基本原理是對地球上所有的生物來說一致的。比如許多研究酵母的細胞的生理學結果也可以運用在人的細胞中。
動物生理學包括人類生理學和其他動物的生理學，植物生理學也從這個分支的許多成果獲益。
從生理學中分出來的新的學科有生物化學、生物物理學和生物力學。醫藥學從生理學的成果也收益很大。

**歷史**
生理學的研究可以追溯到古印度文明
，埃及有解剖研究但沒有活體解剖。
人體生理學作為醫療領域的研究可以追溯到至少公元前420的時間的希波克拉底，被稱為醫學之父。
古希臘的亞裡士多德開始將重點放在結構和功能之間的關係，直到蓋倫(Galen, c. 126–199 AD)第一次使用實驗來探測人體的功能。蓋倫是實驗生理學的奠基人。
Jean Fernel(1497 - 1558)，法國醫師，引入physiology一詞。
在19世紀，生理知識開始積累比較快，特別是Matthias Schleiden和Theodor Schwann在1838年發表的細胞理論，指出生物體是由單位細胞組成。Claude Bernard(1813–1878)進一步發現內部環境的概念，
在20世紀，生物學家也感興趣於，除了人類之外的生物功能，最後產生比較生理學和生態生理學等領域。
在這些領域的重要人物，包括Knut Schmidt-Nielsen和George Bartholomew。最近，進化生理學已成為一個明顯的分支學科。

**參考文獻**

**參考條目**
 心理生理學- 生理心理學

**外部連結**
  physiologyINFO.org public information site sponsored by The American Physiological Society
東胡

東胡是一個居住在古代中國東北方的古老文明部族，他們來自東夷。在商代初年便存在，在西周時首次出現文獻記載，到秦末漢初時被匈奴所滅，大約存在了一千年。東胡、濊貊與肅慎一同被稱為東北古老三大部族。在被併入匈奴帝國後，東胡後來分支出鮮卑與烏桓。
現代語言學者一般認為東胡語言是一種古代蒙古語，屬蒙古語族。

**歷史記載**
“東胡”一名最早見於成書年代可能是先秦的《逸周書》，《逸周書·王會篇》提到“東胡黃羆，山戎戎菽”，據近人考證認為，早在商初，東胡就已經存在，至春秋時代晚期南下至老哈河與西拉木倫河流域一帶活動，在開溝子發掘的墓葬被認為是東胡文化的遺址。先秦古籍《山海經·海內北經》提到“東胡在大澤東，夷人在東胡東”，當中的“大澤”被推斷是今內蒙古呼倫湖。
戰國，東胡居住在燕國和趙國以北，《史記·匈奴列傳》記載“燕北有東胡、山戎”，這個時期東胡最為強盛，號稱“控弦之士二十萬”，曾多次南下侵入燕國。後被燕將秦開擊敗。
秦漢之際，東胡逐漸衰落。公元前206年，東胡被匈奴冒頓單于擊敗，併入匈奴帝國。餘部聚居烏桓山和鮮卑山，形成後來的烏桓族與鮮卑族。從此東胡的名字從歷史上消失。

**起源**
東胡及其名稱的由來，自古有許多說法。

**傳統說法**
在中國古代，統稱塞北各民族為胡人、胡族。
胡這個名稱，可能起源自匈奴，匈奴人自稱為胡。烏其拉圖教授認為，胡，對應到蒙古語ku，為子的意思，然此說法忽略了「胡」字的上古漢語發音迥異於現代漢語。。
東胡，以胡自稱。一個說法是，因他們是居住在東邊的胡人，故稱東胡。另一個說法，則是以匈奴為西胡，居住於東邊的胡族，稱東胡。
中華民國學者呂思勉認為，東胡本自稱為鮮卑，東胡為漢人所加稱呼。
中華民國學者梁啟超認為，山戎為貉族一支，後成為東胡。蒙文通認為，東胡源自貉族。同屬貉族的林胡與東胡，名稱中皆有胡，因此出現胡人名稱。

**西方漢學家**
東胡可能是由他們以自身語言的自稱，經由中文轉寫而成。
現代考古發掘，發現東胡遺物與烏丸、鮮卑古物相近。

**語言**
1820年代的法國漢學家連薩認為東胡的音轉為通古斯，認為東胡即通古斯族，英國人巴克爾與法國人沙畹也有此看法，亦說通古斯民族起源於東胡。漢學家蒲立本認為，這是因為現代漢語發音的東胡，音近於通古斯（Tungus），所以他們將東胡等同於通古斯民族，並推論他們屬於通古斯語族，但這種說法缺少可靠證據。
現代語言學家認為東胡族語言屬於蒙古語族，為一種古代蒙古語，分支自原始蒙古語，因此主流學說認為東胡應分支自原始蒙古族，為古代蒙古族之一。

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 書籍- 《鮮卑史論》

**參見**
 胡人- 匈奴- 突厥
衛滿朝鮮

衛滿朝鮮（f=y；前195年—前108年），又稱衛氏朝鮮（rm=Wissi joseon），是一個由燕人衛滿建立的古朝鮮政權。
根據《史記》記載，漢朝初年時，漢高祖所封的燕王盧綰出逃匈奴，其部將衛滿率舊部渡過鴨綠江，推翻了古朝鮮自立。前109年，朝鮮國王衛右渠與西漢發生衝突。漢武帝派兵攻滅衛滿朝鮮，以其地設置漢四郡。
由於《史記》記載衛滿身穿“魋結蠻夷服”入朝鮮，而且沿用朝鮮的國號，韓國有觀點對認為衛滿有可能是生活在燕國的古朝鮮人page=18。但是主流上學者認為這種所謂衛滿是朝鮮人的考證太過粗糙，未必值得相信

**背景**
古朝鮮在戰國時期曾一度強盛，其君主自稱朝鮮王。後來燕國派遣秦開攻打古朝鮮，奪取其西邊的領土兩千餘里，使古朝鮮一蹶不振。這片被燕國奪取的地域在秦朝統一六國之後，亦歸入秦朝的統治之下。

**歷史**
根據《史記》所記載，漢高祖劉邦時，燕王盧綰背叛漢朝，逃往匈奴。其部將衛滿率領千餘名部眾逃入箕子朝鮮。古朝鮮的準王把他的部眾安置在西北部邊界的空地上。衛滿召集齊、燕兩地的亡命者，勢力不斷壯大。之後，衛滿帶兵推翻了箕子朝鮮，取得古-{朝}-鮮的首都王險城，建立衛滿朝鮮。準王則率部逃到南方的馬韓，在當地自稱韓王。
衛滿建立國家後，他積極對外擴張，輸入中原文化，使國家愈來愈強盛。西漢以其為外臣，統御塞外蠻夷。
衛滿死後，傳位給兒子，後又傳至孫子衛右渠。衛右渠拒絕向西漢朝貢，並阻塞了鄰近小國向西漢朝貢的道路。漢武帝以此為由，於前109年（元封二年）發兵討伐-{朝}-鮮。前108年，衛右渠被臣下所殺投降西漢，衛滿-{朝}-鮮滅亡，西漢其地設置漢四郡。

**對外關係**
因衛滿原乃叛逃的燕王手下，所以自衛滿立國後就與漢朝衝突不斷，衛滿-{朝}-鮮阻止鄰近小國入漢朝貢。
衛滿朝鮮被滅後，漢武帝在古-{朝}-鮮故地置樂浪郡，於真番國故地置真番郡，在東穢貊地區置臨屯郡，於沃沮之地置玄菟郡，合稱為漢四郡。但漢四郡建立後仍與衛滿朝鮮的穢貊部落衝突不斷。

**歷代君主**

**延伸閱讀**


**參考文獻  ==
克呂泰涅斯特拉

1882年的油畫形象
克呂泰涅斯特拉（Clytemnestra）為斯巴達皇后絕世美女海倫的雙胞胎姊妹，在希臘神話中是阿伽門農的妻子，野心勃勃。在丈夫參加特洛伊戰爭時和情夫埃癸斯托斯一起統治邁錫尼。戰爭結束後，阿伽門農回國，成為她統治邁錫尼的一大障礙。同時痛恨他在特洛伊戰爭出征時因得罪狩獵女神阿耳忒彌斯而以長女伊菲革涅亞獻祭。
於是她設計殺死了阿伽門農和他的情婦預言家卡珊德拉。最後她被自己的兒子俄瑞斯忒斯所殺。
成克傑

成克傑（catIdx=Cheng,成），壯族，廣西上林人，原中國共產黨、中華人民共和國政治人物，原副國級領導人。曾任廣西壯族自治區人民政府主席、全國人大常委會副委員長等職務。1999年8月，中共中央紀委根據線索對其腐敗問題進行調查。2000年4月，因涉嫌貪腐被開除黨籍及公職。2000年7月，因受賄罪被判處死刑，當年9月在北京被執行死刑，是迄今為止唯一一位被判處並執行死刑的黨和國家領導人。

**生平**
成克傑生於1933年11月13日，成克傑的家鄉為廣西上林縣大豐鎮擁軍村塘棲莊。成克傑的父親在文革期間在村口一顆老槐樹上吊自殺，母因文革而被批鬥致死，妻子因患有抑鬱症而上吊自殺致死，家中有兩個兒子，一個因拒捕而被公安民警毆打致死，另一個患上毒癮致死。
成克傑自1957年從北京鐵道學院鐵道管理系畢業以後，先後曾任柳州鐵路局湛江站技術員、湛江辦事處業務指導員、南寧分局技術員、工程師、總工程師、副局長（1984－1985）、局長（1985－1986）。1984年2月加入中國共產黨（一說1954年即已入黨），兩年後已升職出任廣西壯族自治區人民政府副主席，1989年任中國共產黨廣西壯族自治區委員會副書記，翌年再升任為廣西壯族自治區人民政府主席（1990年4月28日前為自治區代主席），成為正省部級高幹，在其任內廣西於1991年舉辦第四屆少數民族傳統體育運動會。在1992年成克傑躋身成為中國共產黨第十四屆中央委員。1998年3月，第九屆全國人大第一次會議上，他當選全國人民代表大會常務委員會副委員長。
1999年1月，曾任玉林地委書記的俞芳林在羈押期間向辦案人員反映，成克傑在廣西壯族自治區主席任內曾兩次指令俞芳林壓價從貴港糖廠要7000噸白糖給他人進行倒賣NoteTag|1=貴港市1995年10月升級為地級市前為玉林地區下轄縣級市，以賺取高額差價，同年8月中共中央決定對成克傑進行審查，但當時並未對外宣佈。成克傑以全國人大常委會副委員長身份活動的最後一次公開報道播發於1999年8月30日九屆全國人大常委會第十一次會議閉幕當天，該年10月1日舉行的首都各界慶祝中華人民共和國成立50週年大會則未見成克傑的身影，而同為副委員長的謝非在重病纏身的狀態下仍在天安門城樓露面（謝非回到廣州後不久即於10月27日病逝，其告別儀式當天的報道亦未見成克傑的名字），這引發了外界對成克傑可能涉案一事的猜測。
2000年3月，身為全國人大常委會副委員長的成克傑因涉嫌違法違紀而沒有參加當年的全國人大會議，同年4月20日被開除黨籍，4月21日被罷免全國人大代表職務，其全國人大常委會副委員長職務也於同年4月25日被相應撤銷，隨後最高人民檢察院決定將其逮捕。7月31日，被控單獨或夥同李平收受賄賂款物合計人民幣4109萬餘元的成克傑被北京市第一中級人民法院以受賄罪判處死刑，成克傑此後提出上訴，但於8月22日被駁回；9月7日，最高人民法院裁定核准成克傑死刑，成克傑最終於9月14日9點53分被執行注射死刑。

**參見**
中華人民共和國死刑犯列表

**註釋**

**參考文獻 ==
中華革命黨

中華革命黨（簡稱革命黨）為孫中山於民國三年（1914年）7月8日在日本東京創立的革命組織，黨員多為原興中會、中國同盟會及1912年成立的國民黨的部分人士，後於民國八年（1919年）10月10日改組為中國國民黨。

**歷史**
蔣介石入黨誓詞
1916年，孫中山發布〈中華革命軍大元帥檄〉
1913年，宋教仁在上海遇刺身亡，孫中山發動反袁世凱的「二次革命」，失敗後流亡日本。孫檢討二次革命失敗的原因，他認為國民黨失去其前身中國同盟會的革命精神，黨員不服從理事長（即孫中山）的號令，主張循法律途徑解決宋案，未能及時起兵致使失敗。中華革命黨於1913年底開始籌建274。
1914年，孫重申黨員必須信仰「革命主義」，同時強調「此次立黨，與前次辦法頗有不同。曩同盟會、國民黨之組織，徒以主義號召同志……不計品流之純粹」，以致「內部分子意見分歧，步驟凌亂……無奉令承教之美德。致黨魁則等於傀儡，黨員則有類散沙」；是故「此次重組革命黨，首以服從命令為惟一之要件。凡入黨各員，必自問甘願服從文一人，毫無疑慮而後可」106-107。5月10日孫在東京創刊《民國》雜誌，後為中華革命黨機關刊物；5月11日孫致函日本首相大隈重信，勸其支持中國革命，許以優惠條件375。6月22日375，中華革命黨召開首次大會，推選孫為總理；7月8日中華革黨在東京築地精養軒舉行成立大會，與會者約300餘人107。孫就任總理，並公佈手書《中華革命黨總章》375。並兩次發表討袁宣言。「中華革命黨」宣佈「以掃除專制政治，建設完全民國為目的」，「以實行民權、民生兩主義為宗旨」，規定入黨者都要按指印、立誓約，絕對服從孫，黨員人數最多時只500人左右33。每個人都要發誓，「為救中國危亡，拯生民困苦，願犧牲一己之身命自由權利。」274每個黨員之地位取決於入黨時間：凡在革命開始前之前入黨者，即為「首義黨員」，日後為「元勳公民」，將被賦予「特權」；凡在革命開始之後、革命政府成立之前入黨者，即為「協助黨員」，日後成為「有功公民」，享有選舉權與被選舉權；革命勝利之後始入黨者，即為「普通黨員」，日後為「先進公民」，只有選舉權，沒有被選舉權275。黨總部設總務、黨務、軍務、政治、財政等部，由孫指定陳其美、居正、許崇智、鄧鏗、胡漢民、楊庶堪、張靜江和廖仲愷等分任正、副部長107。11月29日，黑龍會領袖內田良平上呈日本政府一份關於解決中國問題之備忘錄，他在文中提議從袁世凱手中救出中國，然後與中國結盟，將中國置於日本保護下；他推薦支持兩個有助推翻袁世凱之團體：以肅親王為核心之北方君主主義者，和南方革命黨人孫280。
孫的提案遭到部分革命黨人抵制，特別是黃興276。孫向黃興解釋：「要知道過去革命所以失敗的最大原因，就是不肯服從一個領袖的命令。我們現在做革命能夠成功，以後黨內的一舉一動，就要領袖來指導，由全體黨員去服從。至於那一個人來做領袖，這是沒有關係的。假使你黃先生願意當領袖，我們就可以在誓約內寫明『服從黃先生』，我個人當然也填誓約來服從你的。如果你不願意當領袖，就由我來當領袖，那末你就應該服從我。至於誓約上要打指模，完全是表示加入革命的決心，決不是含侮辱的意思。」220-221孫又對一般黨員說道，革命黨必須犧牲個人自由：“黨員之於一黨，非如國民之於政府，動輒可爭平等自由，設一黨中人人爭平等自由，則舉世當無有能自存之黨。蓋黨員之於一黨，猶官吏之於國家，官吏為國家之公僕，必須犧牲一己之自由平等，絕對服從國家，以為人民謀自由平等。惟黨亦然，凡人投革命黨中，以救國救民為己任，則當先犧牲一己之自由平等，為國民謀自由平等，故對於黨魁則當服從命令，對於國民則當犧牲一己之權利。……是以此次重組革命黨，首以服從命令為唯一之要件。”
1915年夏，中華革命黨組建“中華革命軍”，密令陳其美在上海籌組東南軍，居正至青島籌組東北軍，胡漢民回廣州籌組西南軍，于右任赴陝西三原組織西北軍，共四個總司令部，並派遣黨人分赴各省運動軍隊和會黨。從1914年到1916年，中華革命黨舉行了一系列的武裝起義，其中比較有名的有：1914年10月，廣東黨人鍾明光謀刺廣惠鎮守使龍覲光；11月，洪兆麟在廣東惠州聚眾二千舉兵反袁；朱執信在順德率千餘人，攻打佛山。1915年12月，上海革命黨人發動的肇和艦起義。1916年，江蘇江陰、吳江、安徽大通等地的武裝起義。1916年2月，東北軍連克昌樂、安邱、高密等城；5、6月份三圍省城濟南，攻打即墨、莒縣、昌邑10餘縣。261-262
除作軍事鬥爭以外，中華革命黨還重視宣傳工作。在1914年5月10日，革命黨人在東京創立《民國》雜誌後，又相繼在美國舊金山出版《少年中國晨報》（李是男、黃芸蘇主編）、《民口》月刊（馮自由、孫科、謝英伯等主編），在新加坡出版《國民日報》（陳新政、丘明昶、雷鐵崖等主編），在加拿大維多利亞出版《新民國晨報》（胡漢賢、夏重民等主編），在檀香山出版《自由新報》（吳榮新主編），在上海法租界天主堂街出版《民國日報》（陳其美領導，邵力子、葉楚傖等主編），在天津出版《公民日報》（劉揆一任社長，劉鑄生、張靜廬等主編），在香港出版《現象報》（羅翼群、朱卓文任經理，鄧寄芳、陳雲鋒等任主編）。263-264
1915年底在雲南爆發的護國戰爭，與中華革命黨的反袁活動有直接聯繫。朱執信在《論中華革命黨起義之經過》中回顧說：“厥後雲南繼起，遂克有成，然推其本原，不得遂祧去肇和，正猶武昌起事之前有三月廿九之役也。中華革命軍實先護國軍而起，而以甚大之好影響與護國軍者也。”
1916年3月22日，袁世凱被迫取消帝制；4月9日，中華革命黨在日本友人田中昂寓所舉行聲討袁世凱的小型集會（又稱「帝制取消一笑會」）；5月1日，孫中山返國抵達上海公共租界；5月9日，中華革命黨發表《第二次討袁宣言》，號召推翻袁世凱；6月6日，袁世凱逝世，國會恢復，原國民黨議員前往北京重新參加議政活動；7月17日，中華革命黨在上海張園舉辦茶話會，與各界人士研討袁死後之形勢和建設方針。27日，本部通告各支部，停止一切軍事行動及黨務活動，並徵求改組意見。
1917年7月，張勳復闢，國會解散。而段祺瑞起兵驅逐張勳後控制北京，亦拒絕恢復《中華民國臨時約法》和國會。中華革命黨以維護臨時約法為號召，聯合廣東、廣西、雲南、貴州與四川等西南軍閥，在廣州組織軍政府並就任大元帥，形成南北對峙。部分國會議員響應號召，南下廣州召開非常會議，開展護法運動（亦稱「三次革命」），誓師北伐。
由於西南軍閥本無護法誠意，加上護法軍戰事不利，遂醞釀議和，主戰的中華革命黨人遭受排擠；再加上中華革命黨在各地組織行動時因缺乏民眾支持而屢遭挫折，孫終黯然前往上海法租界。其後孫亦因此改以「國民革命」的理念公開活動、擴大吸收黨員，並終於1919年10月將中華革命黨改組為中國國民黨33

**評價**
《誰是新中國》作者辛灝年說，孫中山曾要求入黨人員宣誓、按手模，表示服從領袖，遭到了黃興等人的反對。現代以來，幾位滿族後裔和少數民運人士，指責孫中山是專制主義者。但歷史情況是，孫中山創建中華革命黨的同時，又創建了中華革命軍，目的是用武裝戰勝復辟帝制的袁世凱。現實中的國家軍隊都實行軍銜制，就是為命令和指揮有等級秩序可循。並且，孫僅要求自願入黨的人服從領袖，卻沒有逼迫人們必須入黨。任何黨、任何團體，都有自己的紀律和約束，個人若不願犧牲一己自由，便不會為團體的信念和目標去戰鬥，就不必要入黨。

**參考文獻**

**參見**
 孫中山、二次革命、護國戰爭、護法運動- 興中會、中國同盟會、國民黨 (1912–1913)、中國國民黨
魯迅文學獎

魯迅
魯迅文學獎是中華人民共和國為紀念魯迅而設立的文學獎，中國文學界的最高榮譽之一，由中國作家協會主辦。魯迅文學獎每三年評選一次，自1995年以來，已舉辦八屆。
從第五屆開始魯迅文學獎評選範圍中增加了網絡文學，在擁有互聯網出版許可證的網站上發表的文章也可以參加評選。《網逝》（曾名《請你原諒我》，後改編為《搜索 (電影)》）是唯一進入初評的網絡小說，但網友認為，《網逝》在本質上還是一部傳統小說，《網逝》尚不如《相思長河夢》、《和藤井樹停留在最好時光》等參評作品。

**獎項設置**
目前魯迅文學獎共包括七個獎項：- 全國優秀中篇小說獎- 全國優秀短篇小說獎- 全國優秀報告文學獎- 全國優秀詩歌獎- 全國優秀散文雜文獎 - 全國優秀文學理論評論獎- 全國優秀文學翻譯獎（前身為彩虹翻譯獎）

**歷屆頒獎**
歷屆魯迅文學獎獲獎作品一覽
*第一屆魯迅文學獎（1995—1996），1998年2月9日公佈
*第二屆魯迅文學獎（1997—2000），2001年9月21日頒獎
*第三屆魯迅文學獎（2001—2003），2005年6月28日頒獎
*第四屆魯迅文學獎（2004—2006），2007年10月25日公佈，10月28日頒獎
*第五屆魯迅文學獎（2007—2009），2010年10月19日公佈
*第六屆魯迅文學獎（2010—2013），2014年8月11日公佈，9月23日頒獎
*第七屆魯迅文學獎（2014—2017），2018年8月11日公佈
*第八屆魯迅文學獎（2018—2021），2022年8月21日公佈，11月20日頒獎

**爭議**
近年，幾乎每屆魯迅文學獎都受到質疑：- 2007年的第四屆魯迅文學獎，雷達、李敬澤、何建明和洪治綱等人同時為其評委和獲獎者。有評論文章指出：“最聳人聽聞的是，多達四個終審評委同時也是獲獎者。”- 2010年第五屆魯迅文學獎獲獎者、武漢市委常委、紀委書記車延高因詩集《嚮往溫暖》獲獎，其作品《徐帆》和《劉亦菲》被網友命名為“羊羔體”。- 2010年第五屆魯迅文學獎文學理論評論類的獲獎者譚旭東的作品《童年再現與兒童文學重構》被《文學報》的文章《如此狂抄，枉獲魯獎》指為抄襲。
2014年5月25日，湖北省作協主席方方發表微博稱，柳忠秧通過拉關係全票進入魯迅文學獎評選，還在微博中貼出柳忠秧的詩歌《嶺南歌》中的一句：“國民黨共產黨，開天闢地。講習所黃埔軍，眾志成城。”在接受媒體採訪時，她表示柳忠秧"詩寫得很差"，讓這樣的詩“入圍魯獎很丟湖北作協的臉”。柳忠秧回應，沒有跟評委拉關係，方方"讀不懂我的詩，沒有資格評論"。
《嶺南歌》曾被評價為"中國文學史難得、世界文學史罕見"。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  魯迅文學獎（中國作家網） date=20211228115207 

**參見**
 中國作家協會- 魯迅- 茅盾文學獎- 老舍文學獎
巨型銀行

日本四大銀行的看板
巨型銀行（f=y，Mega Bank）是日本經濟業界用語，用來指擁有巨大資產（如存款）與營收的銀行集團。此詞主要用於日本國內在1990年代泡沫經濟破裂後的銀行整併，原有在戰後形成的「都銀13行」（13家都市銀行）與「大手20行」（20家大型銀行）為了改善體質、削減成本及增加競爭力，隨著日本政府自1996年起開始實施金融大改革後進行多次的整併，最終在2006年形成4大銀行（三菱東京日聯銀行、瑞穗銀行、三井住友銀行、裡索那銀行）、以及3大巨型銀行（三菱日聯金融集團、瑞穗金融集團、三井住友金融集團）的體制。其中的3大巨型銀行，中文有時會以「日本3大金融集團」稱之。

**概要**
2001年，在日本政府1999年至2000年間積極準備之下，日本各主要銀行開始進行激烈的整併，經過一番分化及組合後，逐漸形成現在的3大巨型銀行（或3大金融集團）。巨型銀行的融資總額佔了日本總融資額的50％以上。受日本經濟的影響，巨型銀行的虧損巨大，不良貸款堆積如山，而加速金融領域清理進程將不可避免地給經濟帶來更大的通貨緊縮壓力。2002年至2004年間，除日聯銀行外，這幾家“巨無霸”銀行都在處置壞賬、通過削減股市投資以降低利潤波動性、以及削減成本等方面取得一定進展。
3大巨型銀行分別由下列銀行整合而成：- 瑞穗金融集團 - 2000年由第一勸業銀行、富士銀行、日本興業銀行整合而來，核心為前述3家銀行在2002年4月1日合併成立的瑞穗銀行。- 三井住友金融集團 - 2002年成立，核心為2001年4月1日由櫻花銀行（原名太陽神戶三井銀行）及住友銀行合併成立的三井住友銀行。- 三菱日聯金融集團 - 2005年由日聯金融集團與三菱東京金融集團整合而來，核心為2006年1月1日由東京三菱銀行及日聯銀行合併成立三菱東京日聯銀行（今三菱日聯銀行）。其兩大前身分別為：
**日聯金融集團 - 2001年4月2日由三和銀行、東海銀行與東洋信託銀行整合而成，核心為前述兩家銀行在2002年1月合併成立的日聯銀行。
**三菱東京金融集團 - 2001年4月2日由東京三菱銀行、三菱信託銀行與日本信託銀行整合而成。核心為東京三菱銀行，於1996年4月1日由三菱銀行與東京銀行合併成立。
3大巨型銀行中，除三井住友銀行為合併組成外，其他均以相互持股的方式聯合而形成。其中，瑞穗金融集團合併時的總資產高達141兆日元，是當時全球資產規模最大的金融機構。2004年7月，三菱東京金融集團和日聯集團計劃達成關於兩家公司擬議的850億美元合併事宜的基本協議，合併後名為三菱日聯金融集團（MUFG），擁有190兆日元資產，當時規模亦為全球第一。

**參見**
 日本的銀行列表- 都市銀行- 日本金融大改革

**參考資料**

**外部鏈接**
 三菱日聯金融集團 date=20210316072642  - 三井住友金融集團 date=20210315093554  - 瑞穗金融集團 date=20160924220619
阿迪亞貝尼王國

阿迪亞貝尼（Ἀδιαβηνή；ܚܕܝܐܒ；中古波斯語：Nodshēragān ；亞美尼亞語：Նոր Շիրական）是亞述一個古老的王國，首都為阿爾貝拉。
阿迪亞貝尼統治者於公元1世紀皈依猶太教。王后海倫娜還移居耶路撒冷，並在大衛城北部聖殿山南側為自己，以及兒子興建埃沙德斯·巴爾·蒙羅巴斯與蒙羅巴斯二世興建了宮殿。此外，她還協助以色列與羅馬作戰。

**參考資料 ==
內地與港澳關於建立更緊密經貿關係的安排

《內地與香港關於建立更緊密經貿關係的安排》（香港官方英文名稱：Mainland and Hong Kong Closer Economic Partnership Arrangement，縮寫CEPA）及《內地與澳門關於建立更緊密經貿關係的安排》（澳門官方英文名稱：Mainland and Macao Closer Economic Partnership Arrangement，縮寫CEPA；官方葡文名稱：Acordo de Estreitamento das Relações Económicas e Comerciais entre o Interior da China e Macau）是中華人民共和國中央人民政府與香港及澳門兩個特別行政區政府簽訂的特別政策，先後在2003年6月29日及10月17日簽訂。
兩份《安排》通過減少市場壁壘及政府管制等措施，加強港澳地區與中國內地的經濟貿易聯繫，以求幫助兩地走出因為亞洲金融危機和沙士事件而引起的經濟景氣低迷，同時通過港澳地區成熟的市場經濟，為中國內地企業在金融業及服務業等注入活力，同時提高這些企業的競爭能力。
《安排》合約文本以中文版本為標準，五項原則為：
#遵循一國兩制的方針
#符合世界貿易組織的規則
#順應雙方產業結構調整和升級的需要，促進穩定和可持續發展
#實現互惠互利、優勢互補、共同繁榮
#先易後難，逐步推進

**主要架構**
在一國兩制框架下，同樣屬於世界貿易組織會員的相對貿易協定，對同樣屬於一個國家的貿易方面之條約。
*世界貿易組織會員簽約《內地與港澳關於建立更緊密經貿關係的安排》會員：
中國：2001年12月11日加入世界貿易組織
香港：1995年1月1日加入世界貿易組織
澳門：1995年1月1日加入世界貿易組織

**目標**
原文：

**補充協議**
中華人民共和國商務部分別在2006年6月26日和6月27日與澳門和香港簽署《補充協議三》，進一步擴大在服務貿易領域對於港澳地區的開放，加強與港澳地區在貿易投資便利化領域的合作。
2007年6月29日，商務部與香港簽署《補充協議四》，7月2日與澳門簽署《CEPA補充協議四》。

**港澳CEPA**
《香港特別行政區與澳門特別行政區關於建立更緊密經貿關係的安排》（link=yes，link=yes）是中華人民共和國香港與澳門兩個特別行政區政府簽訂的特別政策。香港和澳門在2015年11月展開《港澳CEPA》的磋商，經過三輪會議及其後的磋商，雙方於2017年6月29日就主體文本及承諾減讓表達成最終共識，並於2017年10月27日簽訂了《港澳CEPA》。

**參考文獻**

**外部連結**
  工業貿易署 - 內地與香港關於建立更緊密經貿關係的安排 date=20200806171631 -  內地與澳門關於建立更緊密經貿關係的安排 date=20160530140921 -  香港工會幹部宋治德：香港CEPA僅對企業在中國投資有利 就業環境惡化 工資持續下降 date=20200806171638 -  民進黨首波選舉廣告　香港網友比臺灣討論熱烈 date=20100815060810 

**參見**
 全球化- 檸檬社會主義- 中華人民共和國經濟- 香港經濟- 澳門經濟- 海峽兩岸經濟合作架構協議- 兩岸服務貿易協議
江上青

江上青
江上青（catIdx=J江），譜名世侯，號玉清，江蘇省江都縣人，祖籍安徽旌德縣，曾任中國共產黨皖東北特委委員，暨南大學社會系肄業。前中國最高領導人江澤民的叔父和嗣父。

**簡表**
江上青像，位於安徽省旌德縣江村- 1911年出生，是中醫江石溪及後妻範氏的兒子之一。- 1927年，考入南通中學並於同年加入中國共青團。- 1928年夏，轉入揚州中學，此時積極參加革命活動。同年在揚州被捕，關押在蘇州監獄，獲刑半年。- 1929年5月，獲釋。考入上海藝術大學文學系。由父親依唐代錢起寫作之唐詩名句：“江上數峰青”，改名江上青。後加入中國共產黨。同年冬，在上海參加江蘇省委會議時被捕，關押在提籃橋監獄。- 1930年底獲釋。- 1931年，進入暨南大學社會系學習。- 1933年後，改號「玉清」，從事革命文化教育工作。- 1935年，與王者蘭結婚，在揚州平民中學任教師。- 1938年，赴安徽工作，任安徽省第六行政區保安司令盛子瑾督察專員的秘書。並兼職「第五遊擊縱隊司令部政治部主任兼中國共產黨特別支部書記」、「中共皖東北特別委員會委員」、「皖東北抗日軍政幹部學校副校長」、「洪泗政組部第一書記」、「洪泗軍需公署專員兼任第一、二分局長」。- 1939年8月29日，在泗縣遭和盛子瑾有私仇的當地地主武裝襲擊身亡，遺體被扔進濉河，漂至今江蘇省宿遷市泗洪縣境。後安葬於八路軍、新四軍皖東北辦事處附近的崔集。中國共產黨表彰其為革命烈士。1982年，江上青墓遷葬於泗洪烈士陵園，江澤民請江上青的好友張愛萍題寫了“江上青同志之墓”七個字。2001年公佈江上青烈士墓為第一批宿遷市文物保護單位（革命紀念地）。

**嗣子**
江上青手記《吟贈蘭妻述懷》
江上青與王者蘭（1911年1月－1985年8月）夫婦僅有兩個女兒江澤玲、江澤慧，而未生育男丁。。在江上青去世後，其兄江世俊把自己的兒子江澤民過繼與江上青為嗣子，承繼香火。
所以，王者蘭是江澤民的叔母和養母，也是江澤民夫人王冶坪的姑姑。
江上青在安徽時與張愛萍、汪道涵過從甚密，張在1980年代為江上青的墳墓題寫過墓碑。張愛萍後擔任中國人民解放軍上將、國防部部長、國務院副總理。汪道涵後任上海市市長，提拔江澤民，薦以繼上海市長之任。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  “雙百”人物中的共產黨員 江上青 date=20190603141950 -  江澤慧撰文紀念父親江上青 披露江澤民家世
勝利油田

1963年12月7日，第一輛載滿石油的卡車駛出勝利油田“勝利門”
勝利油田曾是中國第二大油田。主要分佈在山東省的東營、濱州等8個市地28個縣區境內，主體部分在東營市境內。經過40年的開發建設，陸續發現了69個油田，原油最高年產量達3355.19萬噸，到2003年累計生產原油7.99億噸。2003年生產原油2665.51萬噸、天然氣8.1億立方米。2004年該油田原油產量達到2674萬噸，創過去4年最高紀錄，天然氣產量達到9億立方米，為過去6年最高。2012年勝利油田生產原油2755萬噸，連續17年（1996年至2012年）產量穩定在2700萬噸的水平上。
在利用新的地質勘探技術對不同地層勘探以後，該油田已新發現6.46億噸原油儲量，僅2004年該油田就新發現原油儲量2812萬噸。預計，經改造的舊油田和新油田的新增產量將達到132萬噸。截至2013年12月31日，中石化勝利油田全面完成2013年生產經營任務，全年新增控制儲量8175萬噸、預測儲量9128萬噸，生產原油2776.2萬噸。至此，勝利油田已連續18年原油產量穩定在2700萬噸以上。目前逐漸往渤海海域的海底區域開發，已經出現近岸鑽井平臺。
2013年，勝利油田抓穩東部、西部兩大油氣勘探區塊，圍繞“精細勘探東部穩定基礎、創新突破西部加快發展”，突出油氣發現和商業發現，優化勘探部署，強化經濟評價。東部老區創造了“兩個油氣新發現、七個商業發現”的新成果，西部新區也取得了“一個油氣發現、二個商業發現、三個好苗頭”的勘探成果。全年新增預測儲量9128萬噸，新增控制儲量8175萬噸。
目前由隸屬於中國石油化工股份有限公司的勝利油田分公司負責勝利油田的油氣勘探、開採、生產和儲運。勝利油田的行政機關為勝利石油管理局，辦公地址為東營市濟南路125號。勝利油田有自己獨立的新聞媒體——勝利油田電視臺、勝利日報，主要受眾為油田職工和家屬。

**事故**
2010年9月7日晚，東營勝利油田作業3號平臺發生傾斜事故，致4人落海、32人受困。截至8日上午10時，平臺上32名被困人員均已成功轉移，2名落水人員獲救，仍有2名落水人員失蹤。中石化新聞發言人稱，事故鑽井平臺發生傾斜是受到“瑪瑙”颱風影響，目前沒有發生原油洩漏事件。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  中國石化勝利油田 date=20210227141048  官方網站
趙衰

趙ceoi1catIdx=Z趙，或稱趙裒，即趙成子，字子餘，亦稱成季、孟子餘，春秋時期的晉國晉文公大夫。

**家庭**
造父的後代，他的祖父趙夙為晉獻公將軍，替晉獻公徵討霍國。父親趙共孟。
晉文公把他女兒趙姬給了趙衰為妻，生了趙同、趙括（並非“紙上談兵”的趙括）、趙嬰齊三個兒子。

**生平**
趙衰為了侍奉還是不侍奉獻公的幾位公子進行了一課占卜，結果都不吉利。占卜到侍奉公子重耳時，結果吉利，他就去侍奉重耳。重耳由於驪姬之亂逃亡到在狄的翟，趙衰做隨從。翟人討伐廧咎如，得到兩個女子。翟君把年少的女子季隗給重耳為妻，年長的女子叔隗給趙衰為妻，生了趙盾。趙衰跟隨重耳在外逃亡，共計十九年，才得以返回晉國。晉文公所以能返回並且成為霸主，大多是趙衰的計策。在逃亡到秦時，趙衰在席間吟了《黍苗》詩，讓秦穆公知道公子重耳想儘快回晉國。重耳回到晉國當上國君後，是為晉文公，趙衰做原大夫，住在原城，主持國家政事。
晉文公即位後趙衰仍在出謀獻策。文公即位第二年（公元前635年）的春天，周襄王因弟弟王子帶發難逃到鄭國居住，於是來向晉國告急。晉國剛剛安定，想派軍隊去，又擔心國內發生動亂，當時秦國軍隊駐紮在黃河邊，將要護送周王回京。趙衰便對文公說：“要想成為霸主，不如護送周王回京、尊敬周王。周、晉是同一個姓，晉國不搶先護送周王回京，而落在秦國後邊，就無法在天下發號施令。今日尊敬周王就是晉稱霸的資本。”三月甲辰日，晉國就派兵到了陽樊，包圍了溫，護送周襄王到了周都。四月，晉殺死了襄王的弟弟王子帶。周襄王把河內、陽樊地賜給了晉國。
趙衰回到晉國以後，在晉國新娶的妻子趙姬堅決要求把他在狄娶的妻子（叔隗）迎接回來，並且讓狄妻的兒子（趙盾）做正宗繼承人，而讓自己的三個兒子居下位侍奉他。晉襄公六年（公元前622年），趙衰去世，他的諡號是成季。趙衰的兒子趙盾便繼承父親當上了晉國的重臣。

**影視形象**
 1989年上映的電視劇《晉文公傳奇》中，趙衰由歐陽震華飾演。- 1996年上映的電視劇《東周列國·春秋篇》中，趙衰由張連仲飾演。- 2019年上映的電視劇《重耳傳奇》中，趙衰由郭曉然飾演。

**注釋==
格林尼治標準時間

設於英國格林威治皇家天文臺大門外的24小時制電子大鐘，顯示格林威治標準時間。
格林威治標準時間（Greenwich Mean Time，縮寫：GMT）又稱格林威治平均時間，是指位於英國倫敦郊區的皇家格林威治天文臺當地的平太陽時，因為本初子午線被定義為通過那裡的經線。
自1924年2月5日開始，格林威治天文臺負責每隔一小時向全世界發放調時訊號。
格林尼治標準時間的正午是指當平太陽橫穿格林威治子午線時（也就是在格林威治上空最高點時）的時間。由於地球每天的自轉是有些不規則的，而且正在緩慢減速，因此格林威治平時基於天文觀測本身的缺陷，目前已經被原子鐘報時的協調世界時（UTC）所取代。

**歷史**
人們最初確定時間的方式是直接觀測太陽在當地天空中的位置，例如使用日晷，這樣測量出來的時間被稱為地方真太陽時（local apparent solar time / local apparent time）。後來，人們為了解決「地球公轉軌道不是正圓」和「黃道與赤道之間存在夾角」而造成的測出的時間的流逝不均勻的問題，以假想天體“平太陽”（mean Sun）為基準測量時間，而不再以真太陽為基準，這樣測量出來的時間被稱為地方平太陽時（local mean solar time / local mean time）。地方真太陽時和地方平太陽時的差異被稱為均時差（equation of time）。
後來，格林尼治天文臺所在地的地方平太陽時被定義為全世界的時間標準，被稱為格林尼治平時（Greenwich Mean Time），“平時（mean time）”就是“平太陽時（mean solar time）”的意思。
後來，由於1925年以前人們在天文觀測中，常常把每天的起始（0時）定為正午，而不是通常民用的午夜，給格林尼治平時的意義造成含糊，人們使用世界時（Universal Time, UT）一詞來明確表示每天從午夜開始的格林尼治平時。
目前使用的世界時測算標準又稱UT1。在UT1之前人們曾使用過UT0，但由於UT0沒有考慮極移導致的天文臺地理座標變動的問題，因此測出的世界時不準確，現在已經不再被使用。在UT1之後，由於人們發現，因為地球自轉本身不均勻的問題，UT1定義的時間的流逝仍然不均勻，於是人們又發展了一些對UT1進行平滑處理後的時間標準，包括UT1R和UT2，但它們都未能徹底解決定義的時間的流逝不均勻的問題，這些時間標準現在都不再被使用。
後來，人們為了徹底解決定義的時間的流逝不均勻的問題，開始使用原子鐘定義時間。人們首先用全世界的原子鐘共同為地球確立了一個均勻流動的時間，稱為國際原子時（International Atomic Time, TAI）。然後，為了使定義的時間與地球自轉相配合，人們通過在TAI的基礎上不定期增減閏秒的方式，使定義的時間與世界時（UT1）保持差異在0.9秒以內，這樣定義的時間就是協調世界時（Coordinated Universal Time, UTC）。UTC是目前全世界使用的時間標準。UTC與UT1之間的差異被稱為DUT1。
目前，“格林尼治平時”一詞在民用領域常常被認為與UTC相同，不過它在航海領域仍舊指UT1。由於此詞作UTC使用時，其“平時”（平太陽時）的含義已部分缺失，所以在中文裡又改稱“格林尼治標準時間”。在臺灣又因將“平時”（平太陽時）按外文字面翻譯為“平均時間”，故又稱“格林威治平均時間”。

**參看**
 太陽時- 地球日- 恆星時- 世界時（UT）- 協調世界時（UTC）- 國際原子時- 格林尼治報時信號- 網路時間協定
BT

BT可能指：
*BitTorrent (協議)，一種互聯網內容發放方式
*BackTrack，一個Linux發行版
*英國電信（British Telecom），英文簡寫BT
*波羅的海航空（AirBaltic），國際航空運輸協會航空公司代碼BT
*保加利亞煙草集團（Bulgartabac）
*Brian Transeau（1971年–），電子音樂創作者
*蘇雲金芽孢桿菌（Bacillus thuringiensis），生物學上的簡寫Bt
*.bt，不丹王國域名
*巴頓縣 (堪薩斯州)（Barton County, Kansas），郵政代碼BT
*貝爾法斯特（Belfast），郵政代碼BT
*Bodensee-Toggenburg-Bahn，瑞士一家已結業的鐵路公司
*Bt toxin，一種農藥
*BT坦克，蘇聯軍隊的快速坦克
*二進位地形檔格式，一種地理資訊系統的檔案格式
*二元樹（Binary tree），計算機科學名詞
*藍牙（Bluetooth），簡寫BT
*從男爵（Baronet），簡稱「Bt」
*《黑暗神廟》（The Black Temple），縮寫BT，《魔獸世界：燃燒的遠徵》副本
*BT模式，BOT模式的一種變換形式
*變態，拼音縮寫BT，廣泛應用於網絡聊天和BBS
*巴士總站（Bus Terminal），簡寫BT
*北京地鐵八通線，路線編號為BT
*德國聯邦議院（Bundestag），簡寫為「BT」
王闓運

王闓運（catIdx=W王），榜名開運，派名世求，字壬秋、壬父，齋名湘綺樓，湖南湘潭人，出生於長沙府。page=42晚清經學家、文學家。page=42

**生平**
王闓運手書對聯
幼資質駑鈍但好學，《清史稿》說他“昕所習者，不成誦不食；夕所誦者，不得解不寢。”“經、史、百家，靡不誦習。箋、注、抄、校，日有定課。”因此成為一代宗師。
咸豐七年（1857年）丁巳中湖南省補行咸豐二年壬子和咸豐五年乙卯併科中式第五名舉人。曾就肅順聘，甚為後者倚重。其間曾救左宗棠。肅順倒，不得重用，返鄉。後年所作《祺祥故事》，多為肅順被殺一事不平，為之辯誣訟冤。
太平天國時期入湘軍曾國藩幕府，後因意見不合而退出。page=42曾受到四川總督丁寶楨邀請執掌成都尊經書院，後辭退回湖南，先後主持長沙思賢講舍，衡州船山書院。page=42光緒28年（1902年），江西巡撫夏旹聘任為南昌高等學堂總教，但不久即辭退回湘，在湘綺樓講學授徒。
光緒三十三年（1907年），得湖南巡撫岑春煊薦舉，特授翰林院檢討，後加侍講銜。
民國二年（1913年）受袁世凱聘入京，任國史館館長，編修國史。兼任參議院參政，復辟聲潮中辭歸。
門生眾多，在教育事業上頗有成就，較著名的弟子有楊度、夏壽田、廖平、楊銳、劉光第、齊白石、張晃、楊莊、李稷勳等。
其為人狂狷諧謔，軼聞甚多。有一隨身保姆周媽，形影不離，時常在市井招搖。

**著作**
王闓運好治經學，並以致用為目的，尤擅今文經，長於《公羊傳》。與王先謙、王以敏並稱“湘中三王”。
著有《湘綺樓詩集》4冊，《湘綺樓文集》4冊，《湘綺樓箋啟》4冊，《八代詩選》10冊，《唐七言詩選》6冊，《楚辭注》1冊，以及《尚書義》、《尚書大傳》、《詩經補箋》、《禮記箋》、《春秋公羊傳箋》、《穀梁傳箋》、《周易說》、《周官箋》、《論語訓》、《爾雅集解》及《墨子義解》、《莊子義解》、《鶡冠子義解》等。其經學著作和詩文，後人合刊《湘綺樓全書》，近年嶽麓書社有《湘綺樓詩文集》和《湘綺樓日記》刊行。其所著《湘軍志》成一家之史，因被曾國荃認為輕詆湘軍及曾國藩而遭毀版，後由成都尊經書院學生出資重刻。

**家庭**
長子：代功；次子：代豐；幼子：代懿；四子：代育；

**延伸閱讀**


**參考文獻 ==
前7世紀

前700年至前601年的這一段期間被稱為前7世紀。

**重要事件、發展與成就**
 科學技術- 戰爭與政治
** 城濮之戰
** 亞述國王伊薩爾哈登攻埃及，攻陷孟斐斯，自號「上下埃及和努比亞之王」。(前671年)
** 神武天皇（神日本磐餘彥尊）建立日本帝國。（前660年）
** 在北印度興起摩揭陀王國訶黎王朝。(前650年)
** 亞述國王阿舒爾巴尼帕滅埃蘭，並洗劫其首都蘇薩。(前639年)
** 晉文公為執政官，為庶民作法律，放棄等級不變的典章制度，鑄法於鼎。這後使孔丘對成文法表示懷疑。(前636年－前628年)
** 迦勒底人首領那波帕拉薩爾佔領巴比倫，建立巴比倫第十王朝 (又稱新巴比倫或迦勒底王朝)(約前626年)
** 新巴比倫與米底人聯合於前612年攻陷亞述首都尼尼微，並於前609年全殲亞述的殘餘力量，亞述帝國敗亡。- 文化
**拉丁字母出現。- 社會與經濟
** 雅典廢除君主制，成立雅典共和國，實行寡頭統治，設置「九執政官(Archon)」：名年執政官、王者執政官、司令官和六名立法官，由貴族會議選舉。(前683年)
** 呂底亞開始鑄造錢幣，可能是世界上最古老的錢幣。(約前640年)
** 猶大國王約西亞推行政治、宗教改革：減輕債務；奉耶和華神為全國之神，打擊異教。(前622年)- 疾病與醫學
** 扁鵲- 環境與自然資源- 宗教與哲學
** 瑣羅亞斯德開始傳教。(約前660年)

**前7世紀年曆 ==
前632年

== 大事記**
晉文公出兵討伐曹國，俘虜曹共公。
*晉文公為了報以前路過衛國，而衛文公無禮和衛不援救宋國之仇，討伐了衛國，並把衛國一部分土地分送給宋國，大夫元咺趁衛成公被晉國囚禁在洛邑期間，推舉公子瑕為衛國君主。不久，後遭政變，公子瑕連同元咺遭衛國大夫周顓、治廑所殺。
*城濮之戰
*晉文公邀集齊國、陳國、魯國、宋國、蔡國、鄭國、衛國、莒國等諸侯國召開踐土之盟。
*二月，郤縠去世，先軫繼任為中軍將。
*晉文公出三支軍隊以抵禦狄，荀林父將中行、屠擊將右行、先蔑將左行，從此荀林父以中行為氏。

**出生**

**逝世**
成得臣，字子玉。楚成王時令尹，楚晉城濮之戰時戰敗，率殘部歸國途中受責，於連谷引咎自殺。
*郤縠，春秋時代晉國公族，也是晉國第一任中軍將。
*公子瑕，衞文公之子、衛成公之弟，曾擔任衛國君主不到一年。
*元咺，中國春秋時期衛國的大夫。
前661年

== 大事記**
晉國滅耿國、霍國和魏國
*曹昭公姬班即位。
*狄國侵攻邢國，齊桓公派遣齊軍與宋、曹軍，大破狄軍於聶北，邢國的都城。城已被甚損，乃築新城於夷儀。

**出生**

**逝世**
 （日期不詳） - 彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊，神武天皇（日本第1代天皇）之父
前403年

== 大事記**
晉國被分成趙國、魏國和韓國
*宋悼公即位
*北宋司馬光的中國史書資治通鑒從這一年開始記載中國歷史
*燕湣公薨，子燕後簡公立。

**出生**

**逝世 ==
Jakarta EE

Java EE，Java平臺企業版（Java  Platform Enterprise Edition），之前稱為Java 2 Platform, Enterprise Edition (J2EE)，2018年3月更名為Jakarta EE。是Sun公司為企業級應用推出的標準平臺。Java平臺共分為三個主要版本Java EE、Java SE和Java ME。
Sun公司在1998年發表JDK1.2版本的時候，使用了新名稱Java 2 Platform，即“Java2平臺”，修改後的JDK稱為Java 2 Platform Software Developing Kit，即J2SDK。並分為標準版（Standard Edition，J2SE），企業版（Enterprise Edition，J2EE），微型版（MicroEdition，J2ME）。J2EE便由此誕生。
2005年6月，JavaOne大會召開，SUN公司公開Java SE 6。此時，Java的各種版本已經更名以取消其中的數字“2”：J2EE更名為Java EE, J2SE更名為Java SE，J2ME更名為Java ME。
隨著Java技術的發展，J2EE平臺得到了迅速的發展，成為Java語言中最活躍的體系之一。現如今，J2EE不僅僅是指一種標準平臺，它更多的表達著一種軟件架構和設計思想。

**組件**
Java EE是一系列技術標準所組成的平臺，包括：- EJB - 企業級JavaBean（Enterprise Java Beans）- JAAS - Java Authentication and Authorization Service- JACC - J2EE Authorization Contract for Containers- JAF - Java Beans Activation Framework- JAX-RPC - 	Java API for XML-Based Remote Procedure Calls- JAX-WS - Java API for XML Web Services- JAXM - Java API for XML Messaging- JAXP - Java XML解析API（Java API for XML Processing）- JAXR - Java API for XML Registries- JCA - J2EE連接器架構（J2EE Connector Architecture）- JDBC - Java數據庫聯接（Java Database Connectivity）- JMS - Java消息服務（Java Message Service）- JMX - Java Management- JNDI - Java名稱與目錄接口（Java Naming and Directory Interface）- JSF - Java Server Faces- JSP - Java服務器頁面（Java Server Pages）- JSTL - Java服務器頁面標準標籤庫（Java Server Pages Standard Tag Library）- JTA - Java事務API（Java Transaction API）- JavaMail- Servlet - 	Java Servlet API- StAX - Streaming APIs for XML Parsers- WS - Web Services- Applet -	Java Applet

**版本歷史**
 J2EE 1.2 (1999年12月12日)- J2EE 1.3 (2001年9月24日)- J2EE 1.4 (2003年11月11日)- Java EE 5 (2006年5月11日)- Java EE 6 (2009年12月10日)- Java EE 7 (2013年5月28日)- Java EE 8 (2017年8月31日)

**參見**
 Web容器- 部署描述符- Java BluePrints- Sun Java System Portal Server- Java EE version history- Sun Community Source License- Java Research License

**參考文獻**

**外部鏈接**
  Oracle Technology Network's Java EEdate=20141217155326 -  Oracle's Java EE Compatibility page date=20200508195336  - Certified Java EE Compatible Implementations-  Core J2EE Patternsdate=20040211041951 -  A short tutorial introducing beginning Java EE developers to the Java EE platform date=20200920023650 -  Cloud Tutorial - Java EE in a Day Java EE Tutorial that embraces the use of a Cloud IDE to let you learn the fundamentals of Java EE in just one day
晉國君主

晉國君主列表列出自西周至戰國期間晉國的國君，括號內列出在位時期。
注：按照當時禮法，如先君是正常原因去世，新君應在次年正月才即位，但這慣例並非每一次皆依從。由於古代史料缺乏多位晉國君主即位的準確時間，下表中有時候以上任君主去世年份作為下任君主的在位開始年份。
列表如下：

**晉國君主列表**

**註釋**

**參見**
 晉國君主世系圖- 三家分晉
卡迭石戰役

卡迭石戰役是古埃及與赫梯王國爭奪敘利亞地區統治權而發生的戰役。
約前1274年5月底埃及第十九王朝的法老拉美西斯二世與赫梯國王在奧倫特河邊的卡迭石（敘利亞的大馬士革東北）會戰，初期法老失利，第二天再戰，赫梯受挫。雙方均未取得決定性勝利。
約前1258年，赫梯王國的國王病逝，新任國王哈杜西勒三世繼位，兩國締結《埃及赫梯和約》，成為軍事同盟。ps=: "No battle fought in antiquity is so well-documented as the clash between the Egyptians and the Hittites before the city of Kadesh on the Orontes in 1275 BC"

**參考 ==
海琳

海琳（），原名馮琳，生於吉林磐石，是中國人民解放軍中校、一級播音員、全國青聯常委，1996年畢業於中國傳媒大學播音系，碩士在讀，現為解放軍電視宣傳中心專題部副主任、國防大學特邀專家。
1999年起主持《走軍營》、《國防時空》等節目，現兼為《軍事報道》欄目新聞主播，十屆全國婦女代表，2010年全軍首個獲得“中國播音主持金話筒獎”的個人，2012年第26屆中國電視金鷹獎優秀電視節目主持人獎。
2013年2月當選第十二屆全國政協委員，後於2015年2月的十二屆全國政協常委會第九次會議前辭去全國政協委員職務。

**參考文獻 ==
明治神宮

明治神宮外拜殿
明治神宮內拜殿
明治神宮的巫女舞蹈祭祀儀式
在原宿街道唱歌跳舞的日本青年
明治神宮（rm=Meiji Jingū）是位於日本東京都澀谷區的神社，供奉明治天皇（第122代，同時為近現代第1代天皇）、昭憲皇太后（明治天皇皇后）的靈位。1920年啟用，佔地70公頃，緊臨著原宿、新宿等東京兩大商圈，佔據了從代代木到原宿站之間的整片地帶，與相鄰的代代木公園構成東京都內除了皇居以外最大的一塊綠地。正式書記中，「宮」的寫法採取日本古代常見寫法，下方「呂」中間沒有一撇「丿」，為「明治神-{宮}-」。

**歷史**
明治神宮於1920年（大正9年）11月1日啟用，是供奉明治天皇（於1912年過世）和昭憲皇太后（於1914年過世）靈位的地方。雖然並非陵寢所在地（明治天皇，昭憲皇太后夫妻兩人安葬於京都伏見桃山陵），仍是當今日本知名度較高的神社之一。
在明治天皇以前，日本的大多數天皇都是武家政權或幕府將軍的傀儡，經過明治維新後，天皇恢復了權威重新執掌天下，但也頒佈了《大日本帝國憲法》權力框架，建立現代依法行政的秩序，之後在明治時期日本經過改革，生產力極大發展，從一個落後的封建國家躋身到國際列強之中，在中日甲午戰爭和日俄戰爭中取勝，取得臺灣、澎湖、朝鮮、南樺太和關東州等地。明治天皇於1912年過世後，日本官方與民間均有意興建神宮以奉祀與紀念明治天皇。1915年5月1日，內務省發布興建官幣大社明治神宮的告示。由於日本傳統信仰——神道在明治時代被政府提升至等同國教之地位（國家神道），由政府控制，所以政府對明治神宮的修建非常投入，從全國各地（包含日本內地以及朝鮮、臺灣、樺太等外地）運來365種12萬株樹木種植其中。經1970年調查，這些樹木因有的種類不適應東京氣候而死亡，目前的數目為247種共17萬株。
神宮前南北參道交會之處的大鳥居，是日本最大的木製鳥居；高12公尺，兩柱間距9.1公尺，柱徑1.2公尺，屬於「明神鳥居」的型式。第一代鳥居建於1920年由臺灣總督府砍伐阿里山1200年的樹木奉獻，但在1966年（昭和41年）因遭雷擊而損壞，現有第二代鳥居則是在1971年間向臺灣的振昌興業股份有限公司採購丹大山樹齡1500年的扁柏，依照1920年啟用時的形制與寸法重建，1975年竣工。
1945年4月14日，明治神宮的主要建築在第二次世界大戰中被炸燬，1958年11月重新建造完成；現在其南部地帶改為代代木公園；西部為明治神宮棒球場；南面圍牆外是著名的表參道，對面是為1964年東京奧運會修建的船形體育館國立代代木競技場。現在明治神宮中有36棟建築是日本的重要文化財。
從外面走入神宮主要建築，必須經過南北兩條參道，其中南參道的利用頻率較高。平時這條路很少有車輛行走，一些日本年輕人每逢週末，帶著音響，穿著自制的各種服裝Cosplay（角色扮演），聚集到這裡唱歌跳舞，形成原宿一帶的特色，引得許多外國遊客圍觀，成為東京旅遊一大景觀，他們不在乎外國人拍照，甚至很樂意外國人為他們拍照。
每年新曆的除夕，日本民眾會前往各地的神社準備新年的參拜，新年的第一次參拜稱為「初詣」；明治神宮則是東京初詣最熱門的地點。多年來明治神宮的初詣人數均為日本第一。
明治神宮也是新橫綱進行第一次奉納土俵儀式的地方。
明治神宮參拜抽的御神籤，特別之處在於，沒有吉、兇，而是從明治天皇和昭憲皇后創作的上萬首詩集中選出。
2020年（令和二年）為明治神宮安座100年。明治神宮藉此機會重建了境內八個鳥居中唯一自創建後保留至今的南參道鳥居，並在2022年啟用。

**交通**

**鐵路**
 南參道
** JR原宿站，表參道口出口。
** 東京地下鐵千代田線、副都心線明治神宮前站，2番出口。- 北參道
** 東京地下鐵副都心線北參道站。
** JR代代木站。
** 都營地下鐵大江戶線代代木站。- 西參道
** 小田急電鐵小田原線參宮橋站。

**駕車**
 首都高速4號新宿線代代木出入口下車，約5分鐘。

**參考資料**

**參見**
 明治神宮外苑- 代代木

**外部鏈接 ==
嚴島神社

嚴島神社（kyu=嚴島神社）一般是指位於日本廣島縣廿日市市境內島嶼 —— 嚴島（舊名宮島）的神社。神社創建於約公元593年，擁有約一千四百年的歷史，為日本國內其他約五百座嚴島神社的總本社。神社主要祭奉宗像三女神（田心姬命、市杵島姬命、湍津姬命），其中嚴島之名即來自市杵島姫命。嚴島神社修築於瀨戶內海海濱的潮間帶上，神社前方立於海中的大型鳥居是被譽為「日本三景」之一，為嚴島境內最知名的地標。嚴島神社的大部分建築結構均被日本政府列為國寶，神社亦收藏許多國寶級的文物。神社在1996年時與後方彌山的原始林區登錄於世界遺產名單中。

**歷史**
矗立於海中的大鳥居，常被視為是嚴島神社甚至整個日本文化的象徵。
嚴島神社的創建至今沒有明確的記載，但一般認為是在推古天皇即位元年（亦即593年），由安藝國的有力豪族佐伯鞍職所建造。有關嚴島神社最早的正式文獻出現在日本後紀於811年（弘仁2年）7月的記載當中。859年（貞觀元年）3月，日本三代實錄記載「伊都岐嶋中子天神」被授予從五位下的神階；867年（貞觀9年）「伊都岐嶋神」則被授予從四位下的神階。而該神社也以「安藝國佐伯郡 伊都岐島神社」之名收錄於日本史書《延喜式》當中的延喜式神名帳，為安藝國內的三座式內社之一。
在平安時代末期，嚴島神社受到平氏一族的崇敬，神社亦開始擁有與現今結構相約的建築規模。1146年（久安2年），平清盛擔任安藝守，並在永曆元年（1160年）8月參拜嚴島神社。此後平清盛至少前往嚴島神社參拜10次。1168年（仁安3年），嚴島神社的神主佐伯景弘在平清盛的協助下興建保存至今的社殿。由於平家不久後得勢肇建平氏政權，影響力大增，使嚴島神社的盛名廣播至其他貴族圈，香火鼎盛。許多京都的皇親貴族遠道而來參拜，並引進當時的平安文化，使嚴島神社漸漸發展出其著名的雅樂表演。如1174年（承安四年）後白河天皇和其女御平滋子（建春門院）一同前來參拜，高倉天皇則在1180年（治承4年）的3月和9月前來參拜。平家滅亡後，取而代之的源氏一族仍然給予神社優厚的禮遇，使嚴島神社得以保持昌隆。
戰國時代，長期政局不穩導致嚴島神社逐漸衰敗和荒廢。直至1555年（弘治元年），毛利元就在嚴島之戰（嚴島合戰）中獲勝，將嚴島一帶收歸於自己的領土。在元就的庇護與支持之下，神社恢復昔日香火鼎盛的場面。1572年（元龜3年），毛利元就奉足利義昭之命按照古例興建嚴島神社的拜殿、迴廊與供奉稀人的神社，並且向神社寄進領地。1587年（天正15年），豐臣秀吉為了供奉在九州徵討中陣亡的將士，命令安國寺惠瓊在神社旁的山坡上建造大經堂（讀經所），被後人俗稱為「千畳閣」。
進入江戶時代以後，越來越多民眾前往嚴島旅遊與參拜，稱為「厳島詣」，神社前的市街（門前町）與周遭地區也因參拜民眾踴躍而帶動發展。明治維新之後，日本進行神佛分離，大聖院（嚴島神社的別當寺）與大願寺等原本神佛習合時代附設的佛寺自嚴島神社獨立而出。嚴島神社於1871年（明治4年）被列入國幣中社，在1911年（明治44年）更被昇格至官幣中社。
由於中央政府與廣島藩的支持及保護，前來神社的香客絡繹不絕。今日的嚴島神社已經是日本國內最重要的觀光景點之一。嚴島神社由創建起即由創建人佐伯鞍職一族擔任神社主家。雖然一度被藤原氏搶去神社主家，但藤原氏沒落後佐伯一族就重掌神社。

**主要祭典**
 1月1日 - 歳旦祭- 1月2日 - 二日祭- 1月3日 - 元始祭- 1月5日 - 地久祭- 4月15日 - 桃花祭- 4月16日～18日 - 桃花祭御神能- 5月18日 - 推古天皇祭遙拜式- 舊曆六月初五日 - 市立祭- 舊曆六月十七日 - 管絃祭- 舊曆七月十四日（8月正午漲潮的星期日） - 玉取祭- 10月4日 - 獻茶祭- 10月15日 - 菊花祭- 12月23日 - 天長祭- 12月31日 - 鎮火祭

**神社受到的破壞**
嚴島神社的社殿曾在1207年（承元元年）及1223年（貞應2年）時發生大火。由於屢次火災後的修復的緣故，社殿的建築規模曾經歷數次改變，從一幅弘安時代（1278年～1288年）所繪製的圖中就可以看出社殿的配置與今日不同。今日的嚴島神社的建築配置，在1325年（正中2年）一場颱風後的修繕中大致定下，之後就沒有有大幅度的變動。
另外，由於神社建於海面之上，因此神社容易受到颱風、潮汐、海蝕、海嘯及洪水的破壞。神社的主要建築亦曾受到颱風、潮汐、海蝕及海嘯的嚴重破壞，例如：- 1991年：因為19號颱風密瑞兒（Mireille）的吹襲，神社內列為重要文化財的能舞臺倒塌，導致檜皮葺（一種以檜木樹皮作為屋頂材料的傳統日本工法）屋頂受損嚴重。- 1999年：因為18號颱風巴特（Bart）的吹襲，被列為國寶的神社本殿遭到嚴重破壞。- 2004年：因為18號颱風桑達（Songda）的吹襲，被指定為國寶附屬物的左樂房倒塌，造成檜皮茸屋頂損壞。- 2012年4月3日：因為強風破壞大鳥居上覆蓋的銅板受損。- 2018年7月11日：廣島縣廿日市表示，支撐著大鳥居的6柱因長年受海水侵蝕，底部已嚴重破損，所以暫定於2019年6月開始為期約14個月的大維修。維修工程將會為鳥居的主柱及袖柱重新塗色、加工樹脂防止腐蝕等。

**部分主要文化財產**
鎌倉時代日本刀『鍍金牡丹文兵庫鎖太刀』
彩絵　檜扇　（伝）平家獻納、平安時代、１２世紀、厳島神社
平家納経　法華経　序品　見返し絵　長寛２年(1164年)

**建築物**
 嚴島神社 本社社殿- 嚴島神社 攝社客神社拔殿- 嚴島神社 東、西廻廊- 嚴島神社 朝座屋- 嚴島神社 能舞臺- 嚴島神社 大鳥居

**文物**
 平家納經- 金銅密教法具- 嚴島神社古神寶類- 紺絲威鎧兜、大袖付- 彩繪檜扇- 七絃琴（傳平重衡所用）

**圖集**

**參考文獻**

**外部連結**
  嚴島神社date=20171116093742 官方網頁
日光東照宮

陽明門遠景與鳥居
日光東照宮是一座位於日本栃木縣日光市山內，始建於元和三年（1617年）的神社，屬於德川家靈廟之一，主要祭祀的是江戶幕府第一代徵夷大將軍德川家康公，另外相殿也配祀太閤豐臣秀吉公，以及鎌倉幕府第一代將軍源賴朝卿。元和二年四月十七日（1616年6月1日）德川家康逝世，朝廷賜予神號“東照大權現”，並將牌位供奉在大殿內。在日光東照宮是遍佈日本全國的諸多東照宮之總本社，神社原本的正式名是不加上地名的「東照宮」，但為了作為區分，因此習慣上會在社名之前加上地名，而成為「日光東照宮」。
東照宮位於日光山（又稱為日光連山，由男體山、女峰山以及太郎山組成）山麓。建築樣式採「權現造」與「八幡造」式樣，也就是以大量的石材作為地基再配合木製結構；八幡造則是以前後二進建築的結構，也就是說整個東照宮除了以石材作為地基之外，還有前殿與後（內）殿的分別。東照宮的社格為別格官幣社，例行祭典日期為每年5月17日與5月18日。東照宮旁還有輪王寺以及日光二荒山神社，並稱為「二社一寺」。以「日光的神社與寺院」的一部分而被收入世界遺產名錄之列。

**歷史**

**鎌倉幕府時代**
源賴朝像
東照宮原來稱為東照社，但是最早可以追溯到鎌倉幕府時代，並且歷經室町幕府一直到江戶幕府創建。祭祀對象為德川家康、相殿為豐臣秀吉以及源賴朝，其中由於源賴朝曾經駐營於日光山，因此神社也祭祀他。
德川家康像繼太閤豐臣秀吉之後，德川家康再以武力攻破佔領了各地大名的領地，於慶長八年二月十二日（1603年3月24日），德川家康受後陽成天皇封為徵夷大將軍，並在江戶（今東京）建立幕府並統一全日本。
元和二年四月十七日（1616年6月1日）德川家康病逝於駿府城，享壽七十四歲。按德川家康的遺囑，靈柩停靈於今天的靜岡縣靜岡市駿河區的久能山東照宮。翌年元和三年三月十五日（1617年）送葬隊伍護送德川家康的靈柩從久能山東照宮出發，歷時將近一個月，四月八日護送靈柩的隊伍抵達下野國（今天的栃木縣日光市）山上，先將靈柩安置在日光山的山洞裡。四月十七日（6月1日）為德川家康逝世一週年忌日，當天在江戶幕府二代將軍德川秀忠等人的參加之下，舉行了隆重莊嚴的安座大典，同時將新建好的神社命名為“東照社”，並完成下葬儀式。並由後水尾天皇賜予神號“東照大權現”，追贈正一位。而後水尾天皇也御賜一塊“東照大權現”的匾額，就掛在東照宮入口處的鳥居上。
德川家光像

**江戶幕府時代**
寛永十一年（1634年）九月，江戶幕府第三代將軍德川家光來到東照社參拜，經過勘查後，開始進行大規模的神社擴建工程，由秋元泰朝擔任造營奉行，甲良宗廣負責設計施工，狩野探幽負責繪畫。工程歷時一年五個月，直到寬永十三年（1636年）才完成了大規模的神社擴建工程。動用木工170萬人，雜役280萬人。耗資56萬8千兩，銀100貫，米1000石。直到正保二年（1645年），後光明天皇下詔敕封宮號「東照宮」，才改為現名。慶安二年（1649年），日光連山其中之一的白根山噴發，造成神社與祭殿火災與損失。1868年時爆發戊辰戰爭，舊幕府軍將東照宮作為據點閉門不出，不過新政府軍指揮官板垣退助最後成功説服雙方一起將戰場轉移到別的地方，以免造成文化古蹟更大的損失與遺憾。
1872年（明治五年），東照宮對婦女與牛馬動物的限制解禁開放（目前早已有女性司祭在東照宮服務）。同年又依照1871年5月14日（明治4年）制定的社格制度將日光東照宮、日光山輪王寺以及日光二荒山神社作明確的劃分。1873年，東照宮列入「國幣中社」的資格（亦即開銷花費由政府負責因應）。1945年（昭和20年）12月15日駐日盟軍總司令部（GHQ）發布「神道指令」，將政府與東照宮的聯繫割開。

**參觀資訊**
由於日本全國有許多東照宮，所以查詢時要注意位於日光市的才是本社。東照宮於1999年被聯合國教科文組織批准為世界文化遺產。
東照宮現在的社殿群，大多是寬永11年（1634年）的「寬永之大造替」的建物。總奉行（日光造營奉行）是秋元泰朝、作事奉行是藤堂高虎，施工是從京都、大阪召集宮大工，在作事方大棟梁甲良宗廣一門的指揮下進行改建。東照宮內有許多著名文物，“唐門”上雕刻的都是中國典故，如“許由洗耳”、“竹林七賢”等。有一個馬廄，上面雕刻三個用爪子捂著眼、耳、嘴的猴子，取自《論語》中的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”日本的庚申年郵票曾取其圖案。荷蘭貝婭特麗克絲女王訪問日本參觀時，見馬廄是空的，特地贈送一匹荷蘭馬。這些目前都成為日本的文化財產。

**日光東照宮相片集**

**相關條目**
 輪王寺- 增上寺- 寛永寺
** 德川家靈廟- 大樹寺- 久能山東照宮

**外部鏈接**
 日光東照宮 date=20210126134634 - 全國東照宮連合會

**參考文獻 ==
信息隱藏

信息隱藏可以指：
*隱寫術的另外一種說法;
*信息隱藏 (電腦科學)
*面向對象的程序設計中的一條基本原理，詳見面向對象程序設計#封裝性。
土力學

比薩斜塔一個土壤變形的例子。
土壤力學是應用土壤物理學和工程力學方法來研究土的力學性質的一門學科。土壤力學的研究對象是與人類活動密切相關的土和土體，包括人工土體和自然土體，以及與土的力學性能密切相關的地下水。奧地利工程師Karl von Terzaghi（1883年10月2日-1963年10月25日）首先採用科學的方法研究土力學，被譽為現代土力學之父。土力學被廣泛應用在地基、擋土牆、土工建築物、堤壩等設計中，是土木工程、岩土工程、工程地質學等工程學科的重要分枝。

**基本性質**

**三相組成**
自然界的土是由岩石經風化、搬運、堆積而形成的。因此，母巖成分、風化性質、搬運過程和堆積的環境是影響土的組成的主要因素，而土的組成又是決定地基土工程性質的基礎。土是由固體顆粒、水和氣體三部分組成的，通常稱為土的三相組成，隨著三相物質的質量和體積的比例不同，土的性質也就不同。

**固相**
土的固相物質包括無機礦物顆粒和有機質，是構成土的骨架最基本的物質，稱為土粒。對土粒應從其礦物成分、顆粒的大小和形狀來描述。

**=礦物成分=**
土中的礦物成分可以分為原生礦物和次生礦物。原生礦物是指岩漿在冷凝過程中形成的礦物，如石英、長石、雲母等。次生礦物是由原生礦物經過風化作用後形成的新礦物，如三氧化二鋁、三氧化二鐵、次生二氧化硅、粘土礦物以及碳酸鹽等。次生礦物按其與水的作用可分為易溶的、難溶的和不溶的，次生礦物的水溶性對土的性質有重要的影響。

**=粒度成分=**

**==粒組劃分==**
依據土的主要粒度成分大小，土可分為巨石、漂石、圓礫、砂土、粉土、黏土

**==粒度成分及其表示方法==**
1、表格法。2、累計曲線法。3、三角座標法。

**==粒度成分分析方法==**

**==篩析==**
土透過穿過不同孔隙大小的篩，從量度殘留在不同篩上土的重量分析出土粒度分佈。適用於土粒大小介於125mm至20um。

**==移液管法==**
小於75um的粉粒和粘粒難以分離，常以移管法和比重計法分析。移液管法是以土粒大小與水中下沉速度成正比。

**==比重計法==**

**=土粒的形狀=**

**液相**
土的液相是指存在於土孔隙中的水。按照水與土相互作用程度的強弱，可將土中水分為結合水和自由水兩大類。
模板
其中，根據電場作用力大小以及離顆粒表面遠近，結合水可分為強結合水和弱結合水。
（1）強結合水（吸著水）
其緊靠土壤顆粒表面，厚度＜0.003μm。它所受電場力很大，幾乎完全固定排列，因此性質接近固體，不傳遞靜水壓力。強結合水的冰點遠低於0℃，沸點大於100℃，密度為12-24kN/m3。當粘土只含強結合水時，呈固體堅硬狀態；當砂土只含強結合水時，呈散粒狀態。
（2）弱結合水（薄膜水）
指強結合水以外、電場作用範圍以內的水。 其厚度3。弱結合水也受顆粒表面電荷所吸引成定向排 列於顆粒四周，但電場作用力隨著與顆粒距離增大而減弱，它是一種黏滯水膜，可以因電場引 力從一個土粒的周圍轉移到另一個土粒的周圍。即弱結合水膜能發生變形，但不因重力作用而流動。弱結合水的存在是黏性土在某一含水量範圍內表現出可塑性的根本原因。
自由水可分為：毛細水、重力水、氣態水以及固態水四種。
（1）毛細水
土體內部相互之間貫通的孔隙，可以看成是許多形狀不一、直徑互異、彼此連通的毛細管。由於水和空氣分界面處彎液麵上產生的表面張力作用，土中自由水從地下水位通過毛細管逐漸上升，形成毛細水。所以毛細水不僅受重力而且還受表面張力的支配。毛細水上升高度和速度取決於土的孔隙大小和形狀、顆粒尺寸和水的表面張力等，可用試驗方法或經驗公式確定。一般說來，粒徑大於2mm的顆粒可不考慮毛細現象；極細小的孔隙中，土粒周圍有可能被結合水充滿，亦無毛細現象。
（2）重力水
在透水土層中，重力水是存在於地下水位以下的地下水，對於土粒和結構物水下部分起浮力作用。在重力作用下能在土的孔隙中流動，對所流經的土體施加動水壓力。在土力學計算中，必須考慮到這種浮力及滲流的影響。
（3）氣態水
氣態水即水汽，對土的性質影響不大。
（4）固態水
當氣溫降至0℃以下時，液態水結冰為固態水。由於水的密度在4℃時最大，低於0℃ 的冰，體積膨脹，使基礎產生凍脹。寒冷地區基礎埋置深度要注意凍脹問題。

**氣相**
土的氣相是指填充在土的孔隙中的氣體，包括與大氣連通的和不連通的兩類。

**有效應力**
通過土粒接觸點傳遞的粒間應力，稱為土的有效應力，其影響土的剪切強度。有效應力不能直接測量。在飽和土中，有效應力（）等於總應力（σ）減去孔隙水壓（u）：
，

**剪力強度**
剪力強度（Shear strength）是土對縱向力抗性，其包含切面中土粒相互間的阻力，吸力和相扣。剪力強度大小受不同的因素影響，徑向有效應力，土粒大小分佈，土粒形狀，土中的液相。
，
，為剪力強度, ，為有效凝聚力，為有效應力，為內摩擦角。阻力系數與阻力角度的關係如下

**實驗室測試**
直剪試驗
*三軸剪切試驗

**承載強度**

**壓密理論**
壓密（consolidation）指的是在荷載或其他因素作用下，土體孔隙中水分逐漸排出、體積壓縮、密度增大的現象。

**滲透理論**
滲流是流體在土孔隙中的流動

**壓實理論**

**側向壓力**

**土坡的穩定性**

**本構模型**

**液化性質**

**參見**

**參考資料**

**外部鏈接**
  地質工程與測繪學院-土力學
忌廉蘑菇湯

忌廉蘑菇湯
忌廉蘑菇湯是一種西餐湯，在香港的西餐廳俗稱為白湯的一種，與羅宋湯一樣幾乎每家西餐廳必備的餐湯。

**製法**
 材料：蘑菇、忌廉、牛奶、玉米油- 步驟：蘑菇切片，以牛油翻炒備用（可加入洋蔥丁）。
適量牛油、牛奶與麵粉加熱混合，加入蘑菇燜煮。- 快捷辦法：蘑菇可以為罐裝切片鹽水蘑菇，懶人亦可省略翻炒步驟。加熱、悶煮諸項微波爐亦能完成。- 變化：若將蘑菇換作玉米/罐裝玉米，即成奶油玉米湯。亦可加雜蔬（諸如胡蘿蔔丁、青豆粒）、火腿丁，成就奶油湯的種種變化。

**參見**
忌廉湯- 法式濃湯（Bisque）
驪姬之亂

驪姬之亂是春秋戰國的晉國獻公時的一場政治鬥爭。（前657年—前651年），晉獻公的妃子驪姬害死了太子申生，迫走重耳、夷吾，以立其子奚齊為儲君。

**經過**
晉獻公娶了六個妻子，生了五個兒子。其中，齊姜生了太子申生，戎國大戎狐姬生了重耳，她妹妹小戎子生了夷吾。驪戎族人許配了驪姬給晉獻公，驪姬生下一子，取名奚齊，她陪嫁的妹妹生了卓子。
當初，晉獻公想立驪姬為夫人，他占卜了兩次，先「卜」後「筮」，第一次「卜」結果不吉利，第二次「筮」結果吉利。雖然占卜之人認為「卜」比「筮」準確，獻公依然決定按照第二次的結果辦事。
驪姬受到晉獻公的寵愛，她希望立奚齊為太子，讓他繼承君位。她賄賂晉獻公寵信的大夫梁五和東關嬖五，使他們說服獻公讓太子申生、重耳和夷吾離開京城。那兩個大夫對獻公說戎族人和狄族人經常侵犯晉國，需要派長子捍衛領土，使戎狄再也不敢侵犯國家。獻公讓太子住在曲沃（今山西聞喜縣東），重耳住在蒲城（今山西隰縣西北），夷吾住在二屈（今山西吉縣）。蒲與二屈在邊境，近狄人之地，兩個大夫借用保衛國家安全的名義，請獻公派重耳及夷吾至邊境，以強其疆，從而來阻止獻公的長子當國君。
前656年，驪姬施展陰謀，陷害太子申生，讓申生到曲沃去祭祀亡母，而且把用來拜神的肉和酒拿回來獻給他父親獻公。驪姬在酒肉偷偷地下了毒，又進言希望試驗一下食品安全，晉獻公把肉給狗吃，狗被毒死了，又給小臣吃，小臣也被毒死了，所以獻公發現酒肉有毒，以為是申生想謀殺他。申生逃回曲沃，晉獻公殺了申生的師傅杜原款。
有人建議申生為自己申辯，向獻公揭露驪姬的陰謀，申生回答：“我父君如果沒有驪姬，寢食不安，如果為自己辯護，驪姬會受到懲罰，父君年紀那麼大，我又不能使他快樂。”那個人就勸告申生快點逃走，申生不肯。於是，十二月十七日，申生自縊於曲沃，人稱恭太子。
驪姬野心勃勃，也陷害太子申生的弟弟重耳和夷吾，獻公攻打蒲城討伐重耳，重耳帶著賢士趙衰、狐偃（咎犯）、賈佗、先軫等往狄族人的地方逃走。
前655年，晉獻公派賈華等人往二屈討伐夷吾，夷吾往梁國逃走。
前651年九月，晉獻公逝世，立十五歲的奚齊為國君，拜荀息為相國，希望其鼎力相助。十月，晉國大夫裡克殺了剛剛即位的奚齊，當時晉獻公還沒有安葬。荀息立奚齊的弟弟卓子為君。十一月，裡克又殺了卓子和驪姬，荀息懸樑自盡。
裡克迎接了重耳回國即位，重耳害怕危險，以「負父之命，出奔，父死，不得修人子之禮侍喪，重耳何敢入！」謝絕，所以裡克立了重耳弟弟夷吾。

**注釋 ==
視覺傳達設計

視覺傳達設計（Visual Communication Design）是透過可視形式以傳達某種事物為目的的主動行為。視覺傳達主要或部份仰賴於視覺且以二度空間的影像呈現，包括：標示、字型編排、繪畫、平面設計、插畫、顏色、及電子設備。它同時發現一個訊息—影像伴隨著文字對於傳達、教導、說服觀眾而言具有更大的影響力。
在大學、專科學校、科技大學和技術學院，通常同名科系的教學主軸為平面設計（包括廣告、包裝…等）。至於工業、環境、數位媒體和時尚等方面，眾多學校則可能會另設科系並更加專研。根據 LinkedIn 2015全球數據顯示，現時最多自由工作者從事「藝術及設計」(46%)，如平面設計、攝影師、網頁設計師及插畫家等等。

**概要**
基於人們對美與醜並無一致同意的規則，好的視覺傳達設計取決於觀者對訊息的吸收程度，而非主觀上對美學或美術的偏好。除了平面影像，其它可利用視覺以傳達訊息的方式包括：身體語言及姿勢、動畫（數位或類比）、及電影。透過電子郵件所做的視覺傳達通常是文字圖（ASCII art）、情緒符號（emoticons）、或附加的數位影像。

**參考文獻**

**參見**
 視覺傳達設計系- 設計- 平面設計- 美術

**外部連結**
  Banana Portal 接蕉喇 date=20200305231652 （香港設計 freelance 指南）-  Freehunter date=20210120142711 （Freehunter 香港人的自由工作者平臺）-  Hellotoby date=20130812180918 （設計 freelance 平臺）-  香港SEO公司 date=20220112182831 （搜尋引擎優化公司）
設計協會-  International Council of Design  date=20210427105957 -  Asia Designer Communication Platform date=20210311203556 -  Taiwan Graphic Design Association date=20210302112524 -  China Graphic Design Association date=20200218200720
萬湖會議

萬湖會議在這裡召開，現為猶太人大屠殺紀念館
萬湖會議（Wannseekonferenz），又譯萬塞會議，是納粹德國官員關於討論「猶太人問題最終解決方案」召開的會議。會議於1942年1月20日在柏林西南部萬湖區的瑪里爾別墅（英語：Villa Marlier）舉行，期間落實了有系統的猶太人大屠殺。
這個會議圍繞於將所有階層的猶太人從德國和德國人住的地方逐出。這個會議也提出將猶太人「移送」到東歐。參與的官員也點數歐洲的猶太人人口（大約1100萬），以猶太人的年齡和國籍來考慮移送的方法和怎樣處理「混血兒」。
德佔波蘭的官員催促海德里希儘早在德佔波蘭實行「猶太人問題的最後解決辦法」。他們覺得德佔波蘭的問題是黑市貿易。他們覺得「解決」當地的猶太人可以解決黑市的問題。在波蘭的猶太人不需要被運送到其他地方，所以他們可以很容易地「解決」波蘭的猶太人。
大多數學者一度認同萬湖會議是第一個有關猶太人大屠殺的會議。原因是會議所有的紀錄都被盟軍發現和在紐倫堡法庭用來作為證據。
這個會議是由艾希曼和海德里希準備的。這個會議沒有明確地提及「大規模謀殺」。但艾希曼在1960年在以色列的審判中說，在會議中他們用更加直接的字眼，例如「消滅」（extermination）和「毀滅」（annihilation）。

**參與人員**
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帝國外交部副部長
Nazi Germany 帝國外交部
帝國外交部部長約阿希姆·馮·裡賓特洛甫及其國務秘書恩斯特·馮·魏茨澤克
由於政治原因於1943年2月被蓋世太保關押於薩克森豪森集中營。1945年春天，集中營被蘇軍解放後，他被釋放。1945年5月於德國柏林死於心臟病發作。

**腳註**

**延伸閱讀**
  isbn = 978-0-87451-596-1 -  isbn = 978-0-8032-0392-1 -  isbn = 978-0-099-44844-0 -  isbn = 9781935149125-  isbn =978-0-14-303790-3 -  isbn = 978-0-14-311671-4 -  s2cid = 155045613 -  dead-url = no - cite web | last = Gryglewski | first = Marcus | url = https://taz.de/NS-Taeterin-auf-der-Wannseekonferenz/!5654203/ | title = NS-Täterin auf der Wannseekonferenz: Eichmanns Sekretärin | trans-title = Nazi perpetrator at the Wannsee Conference: Eichmann's secretary | publisher = taz.de | date = 17 January 2020 | access-date = 21 January 2022 | archive-date = 2022-07-01 | archive-url = https://web.archive.org/web/20220701025102/https://taz.de/NS-Taeterin-auf-der-Wannseekonferenz/!5654203/ | dead-url = no -  isbn = 978-0-393-06757-6 -  title-link = Wannsee House and the Holocaust -  isbn = 978-0-9516166-5-9 -  location = Oxford; New York -  isbn = 978-0-19-959232-6 -  isbn = 978-0-8047-2499-9 -  isbn = 978-1-61039-844-2 -  isbn = 978-0-71-399570-1  Published in the United States as The Wannsee Conference and the Final Solution: A Reconsideration. New York: Picador, 2002.-  isbn = 978-0-465-00239-9 -  title-link = The Wages of Destruction
前656年

== 大事記**
 春，齊桓公率齊、魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹八諸侯國聯軍討伐蔡，稍後進軍荊楚。夏，楚成王派屈完到召陵談判，諸侯聯軍遂與楚舉行召陵之盟後退兵。- 驪姬之亂，夷吾與重耳流亡。

**出生**

**逝世**
 申生，晉國太子。
土力工程

波士頓大開掘（The Big Dig）大地工程
大地工程（Geotechnical Engineering），又名岩土工程學、大地工程學，主要研究泥土構成物質的工程特性。土力工程師會研究從工地採集的泥土樣本和岩石樣本中的數據，然後計算工地上的建築所需的格構。地基、樁基礎、擋土牆、水壩、隧道等都是需要土力工程師為工程提供土力意見的建築項目。
土力工程可以細分為以下細項:- 土壤力學 (Soil Mechanics)- 基礎工程 (Foundation Engineering)- 土壤動力學 (Soil Dynamics)- 工程地質 (Engineering Geology)- 岩石力學 (Rock Mechanics)- 隧道工程 (Tunnel Engineering)
*水土保持工程 (Soil and Water Conservation Engineering)

**臺灣大地工程發展**

**重要人物**
莫若楫 博士
莫若礪 博士
歐晉德 博士

**參看**
土木工程學
*土地測量
*土力學

**參考**
 Bates and Jackson, 1980, Glossary of Geology: American Geological Institute.- Krynine and Judd, 1957, Principles of Engineering Geology and Geotechnics: McGraw-Hill, New York.- Ventura, Pierfranco, 2019, Fondazioni, Volume 1, Modellazioni statiche e sismiche, Hoepli, Milano
*Holtz, R. and Kovacs, W. (1981), An Introduction to Geotechnical Engineering, Prentice-Hall, Inc. 0-13-484394-0
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*Cedergren, Harry R. (1977), Seepage, Drainage, and Flow Nets, Wiley. 0-471-14179-8
*Kramer, Steven L.  (1996), Geotechnical Earthquake Engineering, Prentice-Hall, Inc. 0-13-374943-6
*Freeze, R.A. & Cherry, J.A., (1979), Groundwater, Prentice-Hall. 0-13-365312-9
*Lunne, T. & Long, M.,(2006), Review of long seabed samplers and criteria for new sampler design, Marine Geology, Vol 226, p. 145–165
*Mitchell, James K. & Soga, K. (2005), Fundamentals of Soil Behavior 3rd ed., John Wiley & Sons, Inc. 978-0-471-46302-3
*Rajapakse, Ruwan., (2005), "Pile Design and Construction", 2005. 0-9728657-1-3
*Fang, H.-Y. and Daniels, J. (2005) Introductory Geotechnical Engineering : an environmental perspective, Taylor & Francis. 0-415-30402-4- NAVFAC (Naval Facilities Engineering Command) (1986) Design Manual 7.01, Soil Mechanics, US Government Printing Office- NAVFAC (Naval Facilities Engineering Command) (1986) Design Manual 7.02, Foundations and Earth Structures, US Government Printing Office
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**外部連結**
 Worldwide Geotechnical Literature Database
杜甫草堂

杜甫草堂，又名杜甫草堂博物館，位於中華人民共和國四川省成都市青羊區草堂街道青華路38號，浣花溪公園旁，佔地24公頃居住於。1961年3月4日公佈為第一批全國重點文物保護單位，2006年12月被中國國家旅遊局評為國家4A級旅遊景區。

**歷史**
唐肅宗乾元二年冬（759年），唐朝詩人、“詩聖”杜甫（712年—770年）為躲避安史之亂，帶著家人來到成都，在嚴武等人的幫助下，花了1年多的時間在浣花溪畔蓋起了一座茅屋，並在此居住了3年零9個月。唐代宗永泰元年（765年），嚴武去世，杜甫一家離開成都，乘舟東下。一年後，766年，唐西川節度使崔寧將杜甫茅屋贈與妻任氏，後者將其改建納入宅邸，之後將其捐為寺廟。
杜甫在《懷錦水居止二首》中，曾用“萬里橋西宅，百花潭北莊”來形容茅屋的位置。中國近現代詩人、學者馮至在他所著《杜甫傳》中這樣說：“人們提到杜甫時，儘可以忽略他的生地和死地，卻總忘不了成都草堂。” 在茅屋居住的約4年裡，杜甫共作詩240餘首，部分作於草堂的詩包括：
*《草堂即事》
*《懷錦水居止二首》
*《 茅屋為秋風所破歌 date=20240526211143 》
*《憑何十一少府邕覓榿栽》
*《舍弟佔歸草堂檢校聊示此詩》
*《春夜喜雨》
*《蜀相》
*《絕句四首（其三）》
*《堂成》
*《江村》
*《病枯》
*《客至》
唐朝末年，詩人韋莊尋得杜甫草堂遺址，並重建茅屋。此後，杜甫草堂歷經了宋、元、明、清至今共十四次大規模修葺和擴建。其中最大的兩次重修，發生在明弘治十三年（1500年）以及清嘉慶十六年（1811年），基本上奠定了杜甫草堂的規模和佈局。杜甫草堂萬佛樓1949年中華人民共和國成立後，1954-55年建立杜甫草堂紀念館，1961年3月杜甫草堂被列為第一批全國重點文物保護單位。1961年7月13日被列為四川省第二批文物保護單位。文化大革命期間（1966-1976年），杜甫草堂遭到破壞，變得破敗不堪，且在當時“揚李抑杜”的風潮中，杜甫一度被認為是“封建地主階級”的代言人，園內園外一時間都張貼著大字報、拉著紅橫幅。文革期間，萬佛樓遭到人為破壞被拆除（於2005年重修完成），浣花夫人祠也被毀（於1983年重修）。
1980年7月7日，杜甫草堂被重新公佈為四川省文物保護單位。1985年5月杜甫草堂博物館成立，2006年12月被國家旅遊局評為國家4A級旅遊景區，2008年5月被國家文物局評為首批國家一級博物館。在2008年5月的汶川大地震中，杜甫草堂“杜陵春”是受損最為嚴重的一處，損壞建築面積652平方米，根據博物館提供的重建方案，僅“杜陵春”的修復工程預算就超過了600萬元。

**建築**
草堂屢次經歷戰火，現有的建築大都為明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811）所興建。杜甫草堂大門額匾上刻有郭沫若手書的“杜甫草堂”四字。杜甫草堂分為大雅堂、詩史堂、柴門、工部祠、少陵草堂碑亭等展覽區。大雅堂展覽大幅壁畫《茅屋為秋風所破歌》、《兵車行》以及屈原、陶淵明、李白、王維、蘇東坡、李清照、陸游等十二位詩人的雕像。柴門展覽區有1997年重建的五開間茅屋故居，室內陳設保留著杜甫時代的樣貌；書齋內一張書幾，擺放文房四寶， 再現當年杜甫創作偉大詩篇的陳設。茅屋前的石桌和石凳，宛如當年杜甫和朋友吟詩下棋的地方。工部祠展覽館的中文部，陳列著中國從宋代以來歷代出版的各種杜甫作品的刻本和鉛印本；展覽館的外文部，陳列著杜甫作品的各種文字的翻譯本。

**唐代遺址 === 
杜甫草堂唐代亭臺遺址 
2001-2003年杜甫草堂發掘的唐代遺址 2001年杜甫草堂出土的唐代四耳罐 2001年底，杜甫草堂東北角發掘出大面積的唐代亭臺遺址，民居生活遺址和一批唐代文物，豐富了杜甫草堂的歷史文化內涵，印證了杜甫當年對居住環境及生活情景的描寫。杜甫草堂博物館在此處原址建立了唐代遺址展覽和陳列館。

**圖集**

**參考文獻**

**外部鏈接**
 官方網站：成都杜甫草堂博物館- 299409723
弗雷德里克·奧古斯特·巴托爾迪

弗雷德里克·奧古斯特·巴托爾迪（Frédéric Auguste Bartholdi，lang；catIdx=B）是一名法國雕塑家，美國紐約著名的自由女神像的設計者。

**生平**
弗裡德利·奧古斯特·巴托爾迪
1834年巴托爾迪出生於法國阿爾薩斯，在法國國立工藝學院學習建築和繪畫，自由女神像是因為美國擺脫英國獨立而由英國的宿敵法國送給美國的。巴托爾迪塑造自由女神像時據說是依照自己母親的面容。由設計埃菲爾鐵塔的法國建築師愛菲爾設計內部支撐鐵架和整個支撐結構。巴托爾迪為了安置女神像，親自到美國選擇地點。由美國人集資建造塔座。整個銅像分成350塊，裝了214個包裝箱用船運到美國。原型樹立在巴黎塞納河畔正對著愛菲爾鐵塔。
他的其他作品包括在阿爾薩斯和瑞士邊界的貝爾福山上為紀念貝爾福戰役勝利而雕刻的巨大的“貝爾福的獅子”；由斯特拉斯堡送給瑞士巴塞爾的雕像“瑞士援助斯特拉斯堡”，感謝在普法戰爭中來自瑞士的援助；在華盛頓的巴托爾迪公園中的巴托爾迪噴泉；在紐約聯合廣場的拉法葉雕像；波士頓教堂的“四個吹號天使像”；以及法國里昂沃土廣場的巴托爾迪噴泉。
1904年巴托爾迪在巴黎死於肺結核，下葬於蒙帕納斯公墓。

**畫廊**

File:NewYork LibertyStatue.jpg|自由女神像
Image:Inauguration statue vercingétorix.JPG|Statue équestre de Vercingétorix - Clermont-Ferrand
Image:Bartholdi Fontaine des Terreaux Lyon fondflou.jpg|Fontaine Bartholdi - Place des Terreaux - Lyon
Image:2014-09-15 16-14-55 lion-belfort.jpg|Lion de Belfort…
File:Paris - Löwe.jpg|...et sa reproduction de la Place Denfert-Rochereau à Paris
Image:Gustave-Adolphe Hirn.jpg|Statue de Gustave-Adolphe Hirn - Colmar
Image:Langres - Denis Diderot.jpg|Denis Diderot à Langres
Image:Statue de la liberte.jpg|Statue de la Liberté (fondue en 1889) - Jardin du Luxembourg - Paris
File:Paris-liberte-eiffel.jpg|Statue de la Liberté du Pont de Grenelle à Paris
Image:Schwendibrunnen.jpg| Fontaine Schwendi - Colmar
Image:Basel 2006 813.JPG|La Suisse secourant Strasbourg - Bâle
Image:Gambetta2.JPG|Monument Léon Gambetta à Sèvres
File:Lafayette Washington Bartholdi.jpg|Monument à Washington et La Fayette, Paris
File:Avallon Vauban.jpg|Statue de Vauban - Avallon
File:Statue du général Rapp à Colmar.jpg|Statue du général Jean Rapp - Colmar
File:Bartholdi statue liberte terre cuite.jpg|Statue de la Liberté en terre cuite de Bartholdi - Musée des beaux-arts de Lyon
File:Jean-francois champollion bartholdi statue.jpg|Statue de Champollion, cour du Collège de France, Paris.
File:Reims-FR-51-fontaine Bartholdi-avant 1914-A.jpg|Fontaine place de la République à Reims, avant la Première Guerre mondiale

**外部鏈接**
  巴托爾迪傳記fix-attempted=yes -  華盛頓的巴托爾迪公園-  巴托爾迪博物館
雲南三江並流保護區

雲南三江並流保護區位於中華人民共和國雲南省，是一處世界遺產。三江並流指發源於青藏高原的怒江（薩爾溫江上游）、瀾滄江（湄公河上游）和金沙江（長江上游）這三條大江在中國雲南省西北部迪慶藏族自治州及怒江傈僳族自治州境內穿過橫斷山脈高大的雲嶺、怒山、高黎貢山中幽深的峽谷，並行奔流數百公里而不交匯的自然奇觀。其間瀾滄江與金沙江最短直線距離為66千米，而瀾滄江與怒江的最短直線距離不到19公里。該區域總面積1.7萬平方公里，分八個獨立的片區組成，核心區總面積0.94萬平方公里，緩衝區總面積0.76萬平方公里，是中國境內面積最大的世界遺產地之一。

**概要**
三江並流自然景觀由怒江、瀾滄江、金沙江及其流域內的山脈組成，涵蓋範圍達170萬公頃，它包括位於中國雲南省麗江市、迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州的9個自然保護區和10個風景名勝區。它地處東亞、南亞和青藏高原三大地理區域的交匯處，是世界上罕見的高山地貌及其演化的代表地區，也是世界上生物物種最豐富的地區之一。
三江並流地區是世界上蘊藏最豐富的地質地貌博物館。4000萬年前，印度板塊與歐亞大陸板塊大碰撞，引發了橫斷山脈的急劇擠壓、隆升、切割，高山與大江交替展布，形成世界上獨有的三江並行的自然奇觀。
由於三江並流地區未受第四紀冰期大陸冰川的覆蓋，加之區域內山脈為南北走向，因此這裡成為歐亞大陸生物物種南來北往的主要通道和避難所，是歐亞大陸生物群落最富集的地區。三江並流地域山高谷深，氣候生物垂直分帶明顯，下部是乾熱河谷，向上逐漸演變成寒冷的雪山，地域內動植物多様化極其明顯。這一地區佔中國國土面積不到0.4％，卻擁有中國20％以上的高等植物和全國25％的動物種數。目前，這一區域內棲息著珍稀瀕危動物滇金絲猴、羚羊、雪豹、孟加拉虎、黑頸鶴等77種國家級保護動物和禿杉、桫楞、紅豆杉等34種國家級保護植物，是中國乃至全世界生物多樣性極其豐富的地區之一。
「三江並流」還生活著納西、傈僳、藏、白、彝、普米、怒、獨龍等22個少數民族，是世界罕見的多民族、多語言、多文字、多種宗教信仰、多種生產生活方式和多種風俗習慣並存的匯聚區，是中國乃至世界民族文化多樣性最為富集、歷史文化積澱極為深厚的地區之一。

**登錄過程**
三江並流於2003年7月2日在法國巴黎召開的聯合國第27屆世界遺產年會上被列入世界自然遺產。然而2004年世界遺產委員會就對該處發出了黃牌警告。“三江並流”受到評估的原因是，2002年“三江並流”申報世界遺產時，並未提及要在怒江上修建大型水壩，但是申報世界遺產成功後當地政府準備在怒江上建13座大型水電站的計劃被披露，其中的丙中洛水壩位於保護區內，另外12座非常接近保護區，將直接對遺產區產生影響。怒江被譽為中國“最後一條自由流淌的偉大河流”。在中國國務院領導親自過問下，這一電力開發計劃已經凍結。（參看怒江反壩運動）
自2003年被列入《世界遺產名錄》至2006年，三江並流連續在3屆世界遺產委員會會議上被列為重點監測保護項目。2007年6月26日在新西蘭南島的基督城舉行的第31屆世界遺產大會通過了對該處遺產保護工作整改的審議。

**登錄標準**
滿足世界自然遺產全部四條評定標準：- 構成代表地球演化史中重要階段的突出例證；- 構成代表進行中的重要地質過程、生物演化過程以及人類與自然環境相互關係的突出例證； - 獨特、稀有或絕妙的自然現象、地貌或具有罕見自然美的地帶；- 尚存的珍稀或瀕危物種的棲息地。

**包括地域**
金沙江
金沙江、瀾滄江和怒江這三條發源於青藏高原的大江在雲南省境內自北向南並行奔流170多公里， 穿越擔當力卡山、高黎貢山、怒山和雲嶺等崇山峻嶺之間。- 高黎貢山- 白馬雪山／梅里雪山- 哈巴雪山- 千湖山- 紅山雪山- 雲嶺- 老君山- 老窩山

**峽谷**
 怒江大峽谷

**關連項目**
 中國世界遺產- 世界遺產列表 (亞洲和大洋洲)- 中國少數民族