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君權神授說

君權神授說，或作天授君權說，君權神授（Divine right of kings），是古代君主為了鞏固自己的權力而出現的一種理論，即指自己是天命派遣，於凡間管治世人，是神在人間的代表，作為人民只可遵從君主的指示去做，不能反抗。君權神授說與宗教有一定的聯繫，而且這個說法在世界各地都曾出現過，但在啟蒙時代後，人們思想開始由宗教指導中釋放出來，使這個說法的相信者變得越來越少。

**中國**
早在夏date=2021年5月23日商周三代的君主已提倡自己與天神有關，是由神賜天命，使他們統治天下的。例如湯在討伐夏朝桀時曾說：「格爾眾庶，悉聽朕言。非小子，敢行稱亂！有夏多罪，天命殛之……予惟聞汝眾言；夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正……爾尚輔予一人，致天之罰，予其大賚汝。」出自《尚書·商書·湯誓》。藉此替天行道，增加統治的合理性。當時的君主亦要代人民向天進行祭祀，以示自己是天神派來統治大地的，而當時的統治者稱天子亦是這個原因。而由秦始皇的玉璽上刻有“受命於天，既壽永昌”亦可看出中國帝制社會君主視自己的權力由上天所賜。
《尚書·周書·召誥》中記載著周公論及周興商亡的始末，周公認為商紂王失道而周室獲得天命，以有德取代無德。上天把天子賜給下界，而由天子去行使天命，即所謂的「明德」，敗德失道則會失去天子位。
漢朝的董仲舒提出天人感應，認為君主是上天選擇的；和君權神授不同，如果君主有過失，上天會降罪甚至令統治者衰弱滅亡，把君權轉讓上天支持的對象。明清兩朝皇帝於天壇祭天亦是這個原因。

**埃及**
古埃及法老稱自己是天神的兒子，被認為是天神的化身，故其並在死後住入金字塔以通天。

**古希臘及古羅馬**
古希臘和羅馬因為有共和國，或者的日耳曼人和凱爾特人某些地方仍然是部落社會，所以即使在君主制城邦，一直有人抗拒視領袖為神的化身，但在後來為了抗衡外敵而出現了統一的國家和強大的君主，由亞歷山大大帝起便以神的化身自居。
更後由羅馬帝國確立了皇帝是神的地上代表的思想，而為了和羅馬和匈人抗衡，古日耳曼人也開始成立了以奧丁的後代或化身的人為王的國家。

**歐洲**
歐洲各國百姓以基督宗教為依歸，因此獲得權力的君主必須與教宗合作，使其臣民相信其權力來自上帝。但自英國光榮革命與法國大革命後，人們已不相信這說法。在宗教改革早期，馬丁·路德某程度上對此有認同；但是現今大部份新教教派也反對君權神授，這可能是因為他們本身支持政教分離的立場。最早反對君權神授的新教宗派是再洗禮派。
1598年，蘇格蘭國王斯圖亞特王朝詹姆斯六世（後來兼任英格蘭國王）撰寫《自由君主制的真正法則》及《國王的天賦能力》，闡述了君權神授思想。

**日本**
天皇常以神道教總神官姿態現身，被稱為天照大神的嫡系子孫，是天神在世間化身，有名無姓，只能根據血統(來自神的血緣)繼承皇位。日本「祭政合一」的統治模式具體表現在天皇一身，皇位被賦予了神權，確立在牢固的神權基礎上。但實際上在幕府時代喪失了實權成為擺設；明治維新時為了建立統一之日本國家的政治需要，天皇的神聖地位再度被強調，並形諸大日本帝國憲法體制，第二次世界大戰日本投降後，裕仁天皇發表《人間宣言》，將天皇定位為一個普通人，否定了其神聖的身份，並開始進行公開訪問、接觸平民百姓。儘管如此，天皇仍受到日本民眾景仰，是日本全體國民的象徵，有名無姓的的傳統也沒有改變，持續延續，天皇仍有神道教的象徵意義。

**希伯來**
古猶太人的以色列，雖然自古有先知但一神教模式未確立，族長並未壟斷對上帝的理解和同期有眾多先知，在大衛王統一猶太人各部族後，以先知兼君主自居和形成統一的猶太教和在聖殿山建立神殿。

**美洲**
在今日的秘魯和哥倫比亞的古印加帝國君主，被稱為獨一無二的薩帕·印卡外，還有“因蒂普·丘林”（太陽之子）的尊號，征服鄰近的部落後使用奴隸建造其太陽神廟。

**中東**
中世紀伊斯蘭教興起後，一般的自由部落都被吞併到阿拉伯帝國的政教合一去，雖日後帝國衰落了，但按先知的繼承人哈里發制度仍在，並蘇丹冊立時需要其授權，更後鄂圖曼帝國又以君主兼任哈里發的地位，重新賦予了哈里發實權。直到鄂圖曼帝國滅亡哈里發制度才被正式地廢除，但現時中東各國中仍然常有人接受神權這套的，如沙地阿拉伯等，新世紀更有伊斯蘭國首領自稱哈里發。

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 Thomas Buske: "Von Gottes Gnaden - Könige und alle Menschen Preußen ein Paradigma", 
*《尚書·湯誓》- 羅伯特·菲爾默，《君權論》。- 詹姆斯六世及一世. 《國王詹姆斯政治著作選》（King James VI and I - Political Writings）. 北京: 中國政法大學出版社（2003）ISBN 978-7-5620-2396-8.- cite book |title=《國王詹姆斯政治著作選》（King James VI and I - Political Writings） |author=詹姆斯六世及一世 |location=北京 |publisher=中國政法大學出版社 |year = 2003 |ISBN = 978-7-5620-2396-8
環球大廈

環球大廈
環球大廈辦公室入口
以菲傭為主的環球商場
環球大廈（World-Wide House）位於香港中環德輔道中19號，樓高27層，是一幢甲級辦公大廈，內有律師樓、會計師事務所、上市公司總部（如美聯物業）、專業會計師公會香港分會、香港地產建設商會等等。而最低3層則為零售商場，店鋪多以在港菲律賓人為對象。

**歷史**
環球大廈原址是曾稱為「書信館」的香港郵政總局。1970年代，為了興建地下鐵路（簡稱「地鐵」，現港鐵一部分）中環站，郵政總局搬遷至康樂廣場現址，原建築物則拆卸。
由於地鐵會於落成後把物業重新發展，這幅位置優越的「地王」成為了當年最受矚目的地鐵上蓋物業發展計劃。重建計劃於1977年1月招標，結果由李嘉誠旗下的長江實業擊敗中環大地主置地公司而投得，由王歐陽建築師事務所設計，並批給新昌營造承建。長江實業於1978年5月把環球大廈分層出售，於8小時內全部售罄，交易總額5.92億港元，是當時的紀錄。
隨著地鐵工程完成，環球大廈於1980年落成啟用。而在1981-84年間，因應香港會重建工程，該會曾租用此大廈部分樓層作臨時會所。
2015年7月2日，港交所以5.09億元，出售環球大廈17樓全層16693平方呎樓面給永光地產，呎價3.05萬港元。到2016年4月23日，會德豐地產以7.26億元，出售環球大廈26至27樓全層，同年5月25日，菱電以4.84億出售環球大廈10樓全層給同德証券，呎價2.9萬元。

**升降機配置**
環球大廈升降機服務樓層列表（一律採用三菱電機升降機）- No. 1-4（4部第1座來往4/F-12/F之升降機）：G、4-12- No. 5-8（4部第1座來往14/F-20/F之升降機）：G、14-20- No. 9-12（4部第1座來往21/F-27/F之升降機）：G、21-27- No. 13（1部消防及載貨升降機）：B、G、1-28

**現況**
環球大廈是香港最早採用玻璃幕牆的商業大廈之一，這設計當時在香港甚為創新。
環球大廈對面的置地廣場名店林立，可是由於環球大廈以分層出售，造成業權分散，商場難以控制其租戶，令這個位於中環心臟地帶的商場，跟鄰近環境完全不同，成為服務菲律賓女傭店舖的集中地，仿如走進馬尼拉的商場，甚至被譽為中環的重慶大廈。
但環球大廈的外表卻不受內部影響。在2002年，環球大廈外牆安裝了一塊巨大的發光二極管電子屏幕，不斷顯示新聞、財經與廣告資訊，令畢打街與德輔道中這個繁忙的十字路口，可與紐約時報廣場媲美。

**交通**

**參考資料**

**外部連結**
  香港舊照片 - 環球大廈（前身） date=20210310174025 

**參見**
環球裡
西印度群島

東印度（範圍即今日之東南亞）
西印度群島（West Indies；Indias Occidentales；Indes occidentales）泛指南北美洲之間海域中的一個一連串的島群。北起美國佛羅裡達半島南端；西起墨西哥尤卡坦半島東端。總島嶼數達7000個左右。西印度群島之名來自於1492年10月12日，哥倫佈於巴哈馬群島上登陸，誤以為這裡是印度因而得名。西印度群島包括了安的列斯群島（可分為大安的列斯群島和小安的列斯群島，其中小安的列斯群島可細分為背風安的列斯群島、背風群島和向風群島）和廬卡雅群島（亦稱為巴哈馬群島），氣候主要為熱帶季風氣候，至中午時炎熱，有午後雷陣雨，生產咖啡和香蕉等作物。

**島嶼成因**
安的列斯群島
大安的列斯群島多屬大陸島，著名島嶼有古巴島、伊斯帕尼奧拉島（亦稱為海地島）、牙買加島和波多黎各島等。
小安的列斯群島島弧內側以火山島為主；外側小島多為珊瑚島，由石灰岩構成，地勢低平。特立尼達島為大陸島，屬於南美洲安地斯山脈北段支脈的延續部分；多巴哥島在構造上屬小安地列斯群島的一個孤立島嶼，由火山岩構成。其它孤立島嶼還有巴巴多斯島和阿韋斯島。
廬卡雅群島（亦稱為巴哈馬群島）多屬在海底石灰岩淺灘上發展起來的珊瑚礁島，計有大小島嶼700多個及眾多岩礁。

**國家和地區**
西印度群島。群島和大陸之間水域為加勒比海
西印度群島共有33個國家和地區，其中13個主權國家和20地區。除了隸屬委內瑞拉的委內瑞拉聯邦屬地和新埃斯帕塔州以及具有主權爭議的納弗沙島外，其餘17個地區均為西方國家的海外屬地，分屬法國、荷蘭、英國和美國這四個國家。
*安的列斯群島
**大安的列斯群島
***（英國）
*****伊斯帕尼奧拉島
****多明尼加
****海地
***牙買加
***Flag.svg 納弗沙島（海地、美國爭議）
***波多黎各（美國）
**小安的列斯群島 
***背風安的列斯群島
****ABC群島
*****（荷蘭）
*****Bonaire（荷蘭）
*****（荷蘭）
****委內瑞拉島嶼地區
*****Federal Dependencies of Venezuela（委內瑞拉）
*****Nueva Esparta（委內瑞拉）
***背風群島
****（英國）
****安提瓜和巴布達
****local2（法國）
****（英國）
****聖基茨和尼維斯
****local（法國）
****SSS群島
*****Saba（荷蘭）
*****聖馬丁島
******local（法國）
******（荷蘭）
*****Sint Eustatius（荷蘭）
****維爾京群島
*****（英國）
*****（美國）
***向風群島
****巴巴多斯
*******格林納達
****local（法國）
****聖盧西亞
****聖文森特和格林納丁斯
****特立尼達和多巴哥
*廬卡雅群島
***（英國）

**參見**
 加勒比地區- 加勒比島嶼列表

**參考資料 ==
富田町 (臺北市)

富田町為臺灣日治時期臺北市之行政區，位於市區東南角，水道町之東。戰後劃入古亭區，今為臺北市大安區新生南路三段、羅斯福路三段、四段、基隆路三段之一部份，臺北帝國大學是此町的地標。
本地原名頂內埔，與東側的下內埔及西側的林口（頂內埔森林之入口）相對應。

**町內設施**
臺北帝國大學（現臺灣大學）
*總督府農業試驗所（現臺灣科技大學）
*總督府養蠶所（現民族國中）

**參見**
臺北市舊町名一覽
乃木町

乃木町為臺灣日治時期臺北市之行政區，以第三任臺灣總督乃木希典為名，乃木町在臺北城內西南隅，文武町之西，共分一～三丁目，鄰近小南門。戰後劃入城中區，今臺北市中正區延平南路、中華路、長沙街一段、貴陽街一段之一部均在町內。

**町內設施**
乃木館（一丁目，國定史蹟）
*ja（一丁目，戰後充作婦聯總會，現為臺北地方法院管理使用）
*憲兵隊本部（一丁目，現臺北憲兵隊）

**參見**
臺北市舊町名一覽
分類:以政治人物命名的行政區
三橋町

三板橋康樂公園俯瞰
三橋町為臺灣日治時期臺北市之行政區，位於三板橋北端大正町之北，今南京東路一段（由中山北路至林森公園）一帶，町名源自三板橋。町內有日人公墓，第三任臺灣總督乃木希典之母乃木壽子及第七任臺灣總督明石元二郎均葬於此，原址位於今林森公園、康樂公園間。戰後劃入臺北市中山區。
根據地方耆老所言，因為三橋町（三板橋）公墓的成立，日治時代的臺北有一句俗語曰「去三板橋」，若是說某人「去三板橋」，可能暗指人已「往生」，或是咒罵人「去死」。戰後，隨著三橋町（三板橋）公墓的消失，這句俗語也不再流傳。

**町內設施**
三板橋共同墓地（現林森公園、康樂公園）
*臺北市葬儀堂
*三橋町陳茂通宅
*福良橋（御成町、三橋町、中莊子境）
*村雨橋
*堀川橋

**三板橋共同墓地**
乃木母堂之墓
*乃木母堂之墓（國定史蹟）
*乃木大將夫妻遺髮墓
*乃木大將頌德碑
*明石總督之墓
*比翼塚（艋舺歡看樓鳴戶與北門街高進商會職員梅田末太郎之墓） 
*澤井市造之墓 
*黃土水之墓 
*鎌田正威之墓 
*井手薰之墓（仍需考證） 
*田代安定之墓
*三好德三郎之墓
*水野遵之墓
*竹本大隅太夫之墓
*萩原孝三郎之墓
*木梨良三郎之墓
*周甲之墓
*小倉文吉之墓
*小山祐全之墓
*小西成章之墓
*澤谷星橋之墓
*有村豐輔之墓
*竹原一郎之墓
*臺北仁濟院納骨堂「萬善同歸」

**參考文獻**

**參見**
臺北市舊町名一覽
斯肯索普

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斯肯索普又譯斯坎索普（Scunthorpe），英國英格蘭林肯郡北林肯郡行政總部，2011年市內人口為6,5163。鄰近城市有赫爾河畔京士頓、約克、當卡斯特、謝菲爾德。
斯肯索普因為其發達的鋼鐵業和美麗的環境，被稱為“工業花園城”。
在體育運動方面，城市擁有自己的足球隊斯肯索普聯，現為英格蘭甲組足球聯賽球隊。

**友好城市**
  克拉馬

**備注**

**外部鏈接**
Google Map上的斯肯索普
薛畿輔

薛畿輔，OBE，MBE，QPM，CPM（Charles Payne Sutcliffe，catIdx=Sutcliffe），英國人，於1969年至1974年期間擔任香港警務處處長。在香港任職前，薛畿輔在非洲坦幹伊喀服務，至1960年被調派至香港擔任高級警司。薛畿輔於1973年負責調查葛柏案，此事直接促成了廉政公署的成立。2005年9月月底，薛畿輔因為膀胱癌在加拿大溫哥華病逝，享年89歲。

**榮譽**
*50px 大英帝國司令勳章 (CBE)

**影視媒體形象**
 《金錢帝國》：2009年電影，由Leon Hill飾演。

**參考注釋**
前任：伊達善
香港警務處處長1969年-1974年
繼任：施禮榮
梅含理

1910年，署理香港總督梅含理及其夫人視察剛通車的九廣鐵路──英段
梅含理爵士，KStJ（Sir Francis Henry May，catIdx=M），為第15任香港總督，並曾擔任斐濟群島總督、前香港警察隊長、香港政府輔政司。梅含理是唯一一位曾出任香港警隊首長的港督，亦是唯一一個曾被意圖行刺的港督。

**早年生涯**
梅含理1860年3月14日出生於獨立前的愛爾蘭都柏林，是愛爾蘭首席法官喬治·奧古斯奇·切斯特·梅（George Augustus Chichester May，1815年－1892年）的第四子。梅含理曾就讀於哈羅公學和都柏林三一學院。1881年，梅含理獲香港政府聘任為官學生，於港府供職前，他曾到北京兩年學習中文，故懂得廣東話。
1893年至1901年，梅含理出任香港警察隊長，期間擔任新界六日戰中香港警察和部分英軍的指揮官。1901年，梅含理獲得擢升為輔政司，其後被調往斐濟群島擔任總督。梅含理亦曾經多次擔任署理總督，直至新任香港總督抵達香港履新為止。
1912年，梅含理回到香港出任第15任香港總督，並且於到任時險被行刺。

**港督生涯**

**險遭刺殺**
梅含理是唯一一位曾被意圖行刺的港督。 1912年7月4日，梅含理來香港出任第15任總督時，在卜公碼頭登岸時被人射擊，但未被擊中。他下令繼續行程，進入大會堂宣誓成為香港總督。
槍手李漢雄被在場警察拘捕，在審問期間，李漢雄供稱刺殺梅含理是他不滿梅含理處事不公及歧視華人，但當時處事不公及歧視華人是十分普遍，因此一般相信另有原因；包括梅含理當年擔任香港警察司期間，使用高壓及「寧枉無縱」的手段對付黑社會組織，黑社會為了報復，僱用李漢雄為殺手行刺他。另一個較可信的原因是，梅含理接收新界的新界六日戰及其後圍剿反英人士時，手段兇殘及殺了很多無辜的新界人，李或其家人是當中的受害者，因此產生殺機。李漢雄最終被判無期徒刑。
自從行刺事件發生後，以後的港督出入都改坐汽車。梅含理是首位乘坐汽車的港督，在他任內亦為香港引入汽車。

**辛亥革命與梅含理**
1911年中國爆發辛亥革命，中國民族主義興起，對香港政府帶來不穩定因素。

**1912至1913年拒搭電車運動**
基於廣東局勢變化，廣東的中國錢幣貶值，港府擔心這些貶值貨幣流入影響香港，遂於1912年4月禁止中國錢幣在港流通（之前一直可在港流通），香港華人視此舉為對新生中華民國的侮辱。同年11月，梅含理勸說天星小輪、電車公司和山頂纜車停收中國錢幣，結果導致華人反抗，爆發拒搭行動，運動組織者以各種方式威嚇那些違反拒搭命令的人。
梅含理解釋不收中國貨幣純粹是經濟決定，並無侮辱中國之意，而拒搭亦會損害香港及中國，因為不少華人資金投資在電車及纜車公司。同時梅含理亦促請華人社會的頭麵人物協助結束拒搭運動，在同年12月20日時任立法局非官守議員的何啟和韋玉譴責拒搭行動損害香港及中國經濟，而影響香港經濟只會減少接濟廣東親戚的金錢。最終事件於1913年2月平息，梅含理對那些華人精英那麼遲才出手擺平事件感到非常失望，甚至有傳何啟有意在新中國政府擔任官職。結果梅含理喪失對他的信任，令他無法第五度連任立法局非官守議員。

**加強控制**
1913年，梅含理制定《教育條例》（Education Bill），要求所有私立學校向政府登記。梅含理聲稱目的是提高這些學校的教育水準，但他與殖民地部之間的通信顯示，他其實要防止這些學校變成反英宣傳基地。1914年，梅含理頒布《叛亂刊物條例》（Seditious Publications Ordinance），則是針對任何香港及中國穩定的刊物。
1914年，第一次世界大戰爆發，不少在港英籍人士需被徵召服役，香港警務人員嚴重不足，梅含理決定在港興建警察學校，培育警務人員。
1915年，因協助引渡犯人獲北洋政府頒發一等文虎章。
1918年，因患有心臟病，梅含理赴加拿大溫哥華休養。1919年獲準提早退休，由施勳署任港督。

**家庭**
梅含理於1891年迎娶海倫娜·白加（Helena Barker）為妻，海倫娜之父親是為署理香港總督白加爵士（George Digby Barker）。梅含理夫婦共育有4名女兒，分別為Stella、 Phoebe、Iris、Dionne。除梅含理有中文名字外，他的妻子和四個女兒均沒有中文名字。

**軼事**
梅含理熱愛賽馬運動，是早期香港賽馬會會員，同時是騎師 、 馬主，曾編製《1845年至1887年香港小馬與賽馬備忘錄》，紀錄馬會早年的歷史。 此外，他是歷任香港總督中居住在香港最長的一位港督，在香港居住了共38年，從擔任官學生開始，歷任多個公務職位。

**以其命名的事物**
梅道：位於香港島半山區
*梅堂：位於香港大學明原堂

**注釋==
中華人民共和國第十屆全運會花樣滑冰比賽

中華人民共和國第十屆全運會花樣滑冰項目於2005年9月22日至25日在南京奧林匹克體育中心體育館舉行。比賽共設男子單人滑、女子單人滑、雙人滑、冰上舞蹈四個項目。

**獎牌分佈情況**

**獎牌榜**

**注釋==
贖罪

贖罪是一個人採取行動糾正先前的錯誤行為的概念，除可以透過直接行動來消除該行為的後果，也可以透過同等的行動為他人做善事，又或者透過其他一些情感去表達悔恨。贖罪與「寬恕」、「和解」、「悲傷」、「悔恨」、「悔改」、「賠償」和「罪惡感」等概念關係密切。在宗教上，贖罪也被視為救贖之路上的必經階段。例如，佛教和印度教則認為要藉著自己才能得到救贖，而猶太教和基督教當中的救贖來自他們的神，即上帝，這也是他們特有的解決之道。猶太教是寄望彌賽亞降臨，以給他們帶來救贖；而基督宗教則認為耶穌基督就是彌賽亞，救贖已經降臨了。
猶太教徒和基督徒認為，人世間的苦難，無論外在內在，都是來自於人的原罪，必須要贖罪才能獲得救贖。

**猶太教**
猶太教徒會透過對上帝作各種各樣的獻祭來為自己及家人贖罪。

**基督教**
基督教認為救贖就是從罪的束縛中解脫，從而與上帝一起獲得永生。基督徒宣稱，他們信仰的核心，即是救恩，即由上帝賜予的救贖。
基督徒認為，人類由於身心軟弱而經不起惡者的試探引誘，終有犯罪墮落的一天；所以，上帝為人類安排了救贖的計畫。上帝賜予的救贖，即救恩，在消極的方面是要救人脫離死亡、罪、律法和魔鬼的權勢，而在積極方面則要救人上天國，賜給人永生和永遠的榮耀，並使人能夠活在豐盛的生命之中。由此基督徒認為上帝的救贖包括亦卽今生與來生的救贖，也就是在現實當中拯救信徒，以及將來把信徒帶入永生。
基督徒認為信仰耶穌才能得到救贖，因為人靠自己不能解救自己，卻只要回到上帝的面前，靠著耶穌的受難來贖罪。
在基督教神學上，把對救贖的研究稱為基督教救贖論。

**東正教**
東正教與其他基督信仰一樣，相信透過基督，人們的罪已被赦免，死亡已被踐踏，神聖的生命已賜給我們，使教徒們成為神的孩子，與基督同為後嗣。不過，與一些基督宗教分支不同，東正教相信這贖罪只是整個救贖過程的其中一環，要完成救贖，還須人的「完全聖化」(Theosis)和宇宙秩序的變化。

**天主教**
天主在做人的過程中引入良心。良心能分辨善惡。但良心並不準確，可以因人的經歷又或者人的背景而有所不同。於是天主引入十誡教導我們什麼是對，什麼是錯。耶穌的來臨及教導加強了十誡的深度。但單是知道什麼是對和什麼是錯是沒用的。因為單依靠人的力量是無法戰勝魔鬼的，也是說很多時的知錯而行。所以必須要有耶穌在你的心靈，伴你一起走才能戰勝魔鬼。所以天主教的救恩有兩點：（1）明白真理。（2）天主與你同在。

**基督新教**
新教  強調耶穌基督的「代贖」─上帝代替人類受罰，犧牲自己來換取人類的罪行被赦免。
新教徒普遍認為，上帝創世之先，世界是完美和聖潔的。然而，當亞當及夏娃不服從上帝的命令，屈服於撒旦引誘之後，他們便失去了原有聖潔的形象。新教徒認為上帝的審判臨到他們：「你們必定死」。由於亞當及夏娃的原罪，從由那時起，所有的人都在罪孽受孕、出生 ，心裡只有惡念 ，「從肉身生的，就是肉身」 。由於所有人均死在罪中與上帝隔絕 ，他們不能藉自己的努力及行為與上帝和好。信徒相信耶穌基督是父上帝差，為要把人類從罪惡與懲罰中買贖回來。新教根據聖經認為上帝的兒子耶穌承擔「我們眾人的罪孽」 ，在十字架上把自己獻上作贖罪的祭，成為眾人的贖價 ，因人類的罪的緣故而死，替代罪人死亡  。新教徒堅信耶穌復活，完全肯定了上帝已接納基督為代罪羔羊的確據。其中，路德宗信徒相信上帝已把所有罪人稱為義（即Unlimited atonement），宣告所有罪人因著基督的緣故稱義，「因（耶穌）一次的義行，眾人也就被稱義得生命了」 。信徒認同這是聖經的核心信息，也正是教會存在的意義。新教強調「因信稱義」─人類藉著上帝所賜的「信心」領受這份禮物，而非藉「好行為」 。信仰中所指稱義的「信」就是信賴基督及祂救贖的偉大工作，這「信心」緊守上帝在基督裡預備的救贖 。新教各宗派普遍認為，雖然基督為所有人死，拒絕以信心接受上帝赦罪的人將失去基督為他們贏取的贖罪 ，「不信的，必被定罪」。
宗教改革時期教義文獻《施馬加登信條》清楚指出「代贖」與「因信稱義」是基督教信仰的核心：

**伊斯蘭教**
伊斯蘭教亦有“救贖”。但不通過這個詞來體現。穆斯林的基本信仰即包括：信真主與信末日。至高主通過古蘭經告訴並許諾信士堅守主道，在末日可以獲得拯救，亦即有權享受“下臨諸河的樂園”

**佛教**
在小乘佛教觀念中，苦難對於陷入輪迴的眾生來說是永無止境的。只有跳出輪迴才能夠獲得解脫，稱為偏空涅槃。小乘佛教徒認為，偏空涅槃使生命達到“不生不死”的狀態，不再進入生死輪迴，從而不再受苦，獲得心靈的永遠安寧。通過戒定慧的自我修煉過程，完成個體生命意志與整體生命意志的自然整合與迴歸。
因小乘只斷我執證人空，未斷法執未證法空，還沒有實證二空真如，所以未得真空涅槃。唯有進入大乘菩薩的層次，我執斷則不戀生死，法執斷便不厭生死；既不貪戀生死也不厭離生死，這才叫做真空涅槃。

**日本神道教**
日本的神道教中的救贖觀念類似於佛教，同時更強調現實生活中尋找幸福和快樂的重要性。

**印度教**
印度教的救贖觀念是指生命從輪迴解放出來，與終極實相（梵）合一，並達到精神上的圓滿。在印度教的觀念中，這種解脫超越了現實世界，也使得不再受任何約束。和這種解脫相比，人的現實生活，甚至天堂和地獄，都不過是人暫時的居所。
同時，印度教認為，不同信仰的人可以獲得不同的解脫和救贖，即他們肯定的是精神的解放，而不是某種特定形式的救贖。

**參見**
救贖

**注釋**

**參考**

**外部連結==
電子工業聯盟

電子工業聯盟（Electronic Industries Alliance，EIA）是美國電子產品製造商的一個產業組織。EIA由美國國家標準協會授權編寫電子器件、消費電子產品、電信和互聯網安全等方面的標準。
由EIA編寫的著名標準包括用於視頻信號的RS-170和串行通訊的RS-232、EIA-422、RS-449、EIA-485等。

**歷史**
1924 年，芝加哥的 50 家無線電製造商組成了一個貿易集團，稱為聯合無線電製造商。該組織旨在控制大量無線電專利的許可，以便每個成員都可以獲得製造無線電發射器、天線和接收器所需的所有相關專利。隨著時間的推移，新的電子技術帶來了新成員、非製造商成員和名稱變化。
姓名按時間順序排列：- 1924 – 聯合無線電製造商- 1924 – 無線電製造商協會 (RMA)- 1950 – 無線電電視製造商協會 (RTMA)- 1953 – 無線電電子電視製造商協會 (RETMA)- 1957 – 電子工業協會 (EIA)- 1997 – 電子工業聯盟 (EIA)
該組織的總部位於弗吉尼亞州的阿靈頓。 EIA 將其活動分為以下幾個部門：- ECA – 電子元件、組件、設備和用品協會- JEDEC – JEDEC 固態技術協會，前聯合電子器件工程委員會- GEIA –（現為 TechAmerica 的一部分），政府電子和信息技術協會- TIA – 電信行業協會- CEA——消費電子協會
EIA於2007年宣佈將解散到其組成部門，並在不久之後轉移業務。該聯盟於2011年2月11日正式停止存在。EIA指定ECA繼續根據ANSI指定的EIA標準制定互連、無源和機電(IP&E)電子元件標準。所有其他電子元件標準將由各自的部門管理。
ECA於2011年與美國電子分銷商協會 (NEDA) 合併，組成電子元件行業協會 (ECIA)。然而，EIA標準品牌將繼續用於ECIA內的IP&E標準。

**環評標準**
隨著EIA名稱的變化，標準的命名約定也進行了調整。 例如，定義計算機和調製解調器之間的串行通信的標準，例如最初是作為推薦標準起草的，因此是“RS”RS-232。 後來它被EIA接管為EIA-232。 後來該標準由TIA管理，名稱改為當前的TIA-232。 由於EIA已獲得ANSI的認可，可幫助制定其領域的標準，因此這些標準通常被描述為（例如ANSI TIA-232，或以前稱為ANSI EIA/TIA-232）。 按照目前的授權，ANSI EIA-xxx指定的任何ANSI標準均由ECA（以及未來的ECIA）開發或管理。

**外部連結**
 EIA官方網址
福州教堂

== 基督新教**

**公理會（中華基督教閩中協會）**
劉公紀念堂：位於鼓樓區觀巷，1881年創建，信徒1200人，1992年改名觀巷堂重新開放
*救主堂：位於鋪前頂（現八一七中路772號），1858年創建，信徒2000人，1990年改名鋪前堂重新開放
*洪山堂：位於鼓樓區洪山橋，1899年創建，信徒400人，1984年重新開放
*尚德堂：位於東門塔頭橋，信徒500人，1983年改名東門堂重新開放
*馬尾堂：馬尾，1901年創建，信徒1000人，1978重新開放，新堂1991年完工
*西門堂：鼓樓西門
*福世堂：鼓樓楊橋巷 
*晨世堂：鼓樓澳橋下 
*開元堂：鼓樓開元樓 
*水部堂：鼓樓水部街 
*三保堂：臺江三保直街46號 
*後洋堂：臺江後洋裡（蒼霞合春埕14號），洲邊小學佔用
*霞浦堂：臺江霞浦街(現延平路13～14號)，臺江五金廠佔用
*後洲堂：臺江迎暉裡1號，福州十七中佔用
*窗下堂：窗　下 
*後嶼堂：後　嶼，信徒1000人，1984年重新開放
*南通堂：閩侯南通       已重新開放

**衛理公會**
天安堂 倉山天安裡 1856年，1600人，1980年重新開放，1996年－1999年重建
*真神堂 臺江茶亭街（八一七中路660號）1856年，因茶亭街擴建而拆除
*尚友堂 鼓樓花巷 1864   3000人，1979年改名花巷堂重新開放
*小嶺堂 倉山中藤路190號，1995年重新開放，2000年遷址倉山下渡十錦祠重建
*福民堂 倉山上渡路204號，1921年，800人，1983年改名上渡堂重新開放，2000年重建
*尚仁堂   臺江三保夥販街20號，1920年，臺江裝潢美術廠佔用
*城門堂 倉山城門鎮城門街206號，1941，1600人，1984年重新開放，1983－2001年重建
*宣道堂 倉山蓋山鎮義序村 1897   700人，1984年改名義序堂重新開放，1993－1995年重建
*天道堂 倉山蓋山鎮浦下村    200人，1987年改名浦下堂重新開放
*正道堂 倉山臚雷 1918   350人，1984年改名臚廈堂重新開放
*永生堂 閩侯甘蔗 1899   現已改名甘蔗堂重新開放
*福華堂 福清後埔街  1863     1984年改名城關堂重新開放

**聖公會(中華聖公會福建教區)**
基督堂（主教座堂） 臺江蒼霞洲倚霞橋1號，1870年創辦，1500人，1985年改名蒼霞堂重新開放 
*真學堂  倉山施埔透湖路9號，1883，600人，1990年改名施埔堂重新開放
*道源堂  鼓樓華林坊
*聖約翰堂（石厝堂） 倉山樂群路9號，1860年創建，市級文物保護單位
*聖保羅堂 倉山嶺後路，1890年創建
*聖三一堂 倉山公園西路8號，1917年創建
*萃賢堂  鼓樓黃巷
*明道堂  倉山塔亭路20號，1910年創辦，1928修，現已重新開放
*閩安堂  馬尾閩安       200人，1987 年重新開放
*玉田堂  長樂玉田
*亭江堂    
*南嶼堂
*半嶺堂
*慕天堂（閩侯）  1892   現名上街堂
*道源堂（福清）  1859   1981年改名西大堂重新開放

**地方教會（基督徒聚會處）**
中洲聚會所：倉山中洲中東巷，於1948年開始聚會，人數約有2,000人，1990年改名中洲堂重新開放，1996年移到中洲島西側重建。
*津門路聚會所：鼓樓津門路，於1946年開始聚會，人數約有1,000人，暫借花巷堂聚會。
*馬廠街聚會所：倉山對湖路（原在倉山陶園路十二間排、球場後），現已改名馬廠街堂重新開放。
*河西聚會處：鼓樓河西街。
*鼓嶺聚會所：位於鼓嶺，於1941年開始聚會，人數約有300人，1981年改名「鼓嶺堂」重新開放。
*琅岐堂：1921年開始聚會，人數約有1,400人，1983年重新開放、進行聯合禮拜

**基督復臨安息日會**
大根堂  鼓樓大牆根 1915    1400人，1979年在花巷堂恢復聚會，現已改名城守前堂重新開放
*南公園堂 南公園敦仁裡9號， 1922

**真耶穌教會**
大根堂 鼓樓大牆根 1928    1700人，1979年在花巷堂恢復聚會，現已重新開放
*秀山堂 秀　山 1928    現已重新開放
*倉山堂
*馬尾堂
*下藤播道所 倉山下藤路
注：信徒人數均系1994年數字。

**天主教**
福州聖多明我主教座堂（泛船浦天主堂）  福州市倉山區新民街54號   哥特式建築，面積為1371.4平方米，時稱江南第一堂，現乃福建最大教堂，可容2000餘人，為天主教福州總教區主教座堂。1985年重新開放，現一切宗教活動正常開展中。倉山區重點文物保護單位、福建省文物保護單位。
*蒼霞洲耶穌聖心堂  臺江區江濱西大道敬義巷8號，1933年，面積約800平方米，可容教徒1200人。1988年重新開放，現一切宗教活動正常開展中。
*上渡法蒂瑪堂　倉山上渡竹欖裡75號巷（永輝超市後面） 。建於1947年，1994年重新開放，現一切宗教活動正常開展中。
*西門若瑟堂 鼓西路164號。1946年，木構單層建築，面積200平方米，可容三四百人。1979年重新開放，現一切宗教活動正常開展中。
*營盤頂耶穌聖心堂　馬尾區馬限山 。1903年建。200多平方米，可容三四百人。1989年重新開放，現一切宗教活動正常開展中。
*澳尾巷玫瑰聖母堂  臺江南門外澳尾巷  建於1848年，教堂面積507.8平方米，可容千餘人。租給福州市兒童醫院使用。1992年列為福州市文物保護單位。2002年被拆除。
*中選崇真堂   臺江，1932年，面積為356.5平方米，可容六七百人。由臺江區醫院租用。
*倉前德肋撒堂　倉山樂群路。1947年。仍由住戶租用。
*長樂城關天主堂　復興路二峰巷。始建於1906年。1981年重新開放。1992年－1994年重建。新堂面積800多平方米，鐘樓高28米。是福建第二大天主堂，現一切宗教活動正常開展中。

**參見**
福州基督教
*福州基督教新教
*福州宗教
美國國家標準協會

-{zh-hans:美國國家標準學會; zh-hant:美國國家標準協會;}-（American National Standards Institute，ANSI）是負責制定美國國家標準的非營利組織。美國國家標準學會授權標準起草機構按照一系列規範編寫標準草案。由此產生的候選文獻通過ANSI審核批准後成為美國國家標準。
美國國家標準學會是國際標準化組織和國際電工委員會的成員。

**歷史**
美國五家行業標準學會於1918年10月19日成立美國工程標準委員會（AESC），1928年改為美國標準協會（ASA）。1966年8月改組為美利堅合眾國標準組織（USASI）。1969年10月6日改為現名。

**參考文獻**

**外部連結**
  ANSI官方網址 date=20080828024250 
**   ANSI概覽 date=20111007082449 
**  ANSI歷史概覽 date=20161204161316
巴釐省

峇裡省（Bali；峇里語：ᬩᬮᬶ），主要位於峇釐島，是印度尼西亞33個一級行政區之一，也是著名的旅遊勝地。該島距離印尼首都雅加達約1,000公里，與爪哇島之間僅有3.2公里寬海峽相隔，面積約5,630平方公里，其省會設於島上南部的登巴薩。

**譯名**
根據1986年中華書局出版的《古代南海地名匯釋》：
*峇裡在《爪哇史頌》、《宋書》作「婆利國」或「婆黎國」，是中國最早有關峇裡的記載；
*《隋書》、《南史》、《通典》、《舊唐書》、《唐會要》作婆利，
*《寄歸內法傳》作「婆陸洲」，
*《諸蕃志》作「麻利」，也號「馬禮」，
*《南海志》作「琵離」，
*《島夷志略》、《星槎勝覽》、《西洋朝貢典錄》均作「彭裡」，
*《元史》作「沒裡」，
*《東西洋考》作磨裡山
中國大陸使用「-{巴釐}-島」的譯名。在臺灣，外交部、傳媒、觀光業者，普遍以「-{峇裡}-島」作為Bali的音譯，但教育部辭典有收錄「-{巴里}-島」的譯名。

**地理**

**地形**
巴厘島地形圖
全島大部分為山地，地勢東高西低，有四座以上的錐形火山峰，其中阿貢火山（巴釐峰）海拔3142米，為島上最高點；也有仍在活動期的巴杜爾火山。

**行政區劃**
峇釐省下設1市（Kota）8縣（Kabupaten），市縣下再設57個區（Kecamatan）
市縣名單：
丹帕沙市
巴東縣、邦利縣、布勒冷縣、吉安雅縣、珍布拉娜縣、卡朗阿森縣、克隆功縣、塔巴南縣

**氣候**
丹帕沙的雨溫圖
該島地處熱帶，屬於熱帶乾濕季氣候，乾濕季相當分明，雨季（10月至隔年3月）時吹西北季風，乾季（4月至9月）時則吹東南季風。（這樣的季風型態使得海上交通變得困難，是峇裡島與外界聯絡不易的一個原因，因此才有獨立的歷史發展。）乾季期間，東部和北部經常降水不足，此外雨季時可能一整天都無降雨，也可能有兩至三小時的颮，有時降雨過盛會造成道路30公分以上的積水。
峇裡島一整年的氣溫大多沒有變化，最低平均氣溫約24度，最高平均氣溫約31度，平均濕度約為78%。天氣大多炎熱潮濕，體感溫度偏高。

**交通**
伍拉·賴國際機場

**島外連結交通**
峇裡島與島外主要的交通接口為伍拉·賴國際機場（又稱峇裡國際機場），位在峇裡島南部，主要連結雅加達、東京、新加坡、香港、悉尼和墨爾本等各國大城市。除了國際航線外，國內航線也通往印尼其它的島嶼。
海路交通則是以渡輪連接爪哇島、龍目島等其他印尼的島嶼。

**島內交通**
峇裡島內沒有鐵路設施，所以大部分的交通方式為汽車，島內有沿岸的環島公路以及通往內陸的南北向公路。村落與村落間連接的道路相當多，因此汽車的通行相對方便。中產階級以下的人民主要的交通方式為摩托車和合乘計程車，此外一些地區也有使用馬車代步。
由於觀光客眾多，島內有許多接駁車。另外，南部主要的觀光地，如丹帕沙（Denpasar）、庫塔（Kuta）和沙努（Sanur），都有計程車的行駛，價格相當的低廉。
由於頻生摩托車交通意外，都牽涉到外國人。當局由2023年3月起開始向沒有佩戴頭盔的遊客罰款。

**人口**
巴釐島的人口在2010年人口普查實為3,890,757人。最新的估算（2014年1月）當地人口增長至4,225,384人。大約有30,000名外籍人士居住在巴釐島。

**種姓制度**
雖然印尼是伊斯蘭教大國，但由於峇裡島人多數信奉印度教而變為少數且呈現衰退，而基督教比例則與印度教同為成長趨勢，印度教的種姓制度也在峇裡島人根深柢固。然而峇裡島的種姓制度沒有印度的種姓制度複雜。

**取名**
光看峇裡島人的名字，大概可以猜到他是家中的第幾個小孩。原因是峇裡島人取名時會依照小孩在家中的排行。
峇裡島人除了王室貴族，一般人是沒有姓的，只有名字，其中不管男女，老大都叫Wayan或Putu，老大的女生也可叫Iluh，打從老大至老四都有一些特訂的名字取用。若然老五出現，便會從頭使用老大的特訂名字（Wayan等等），如此類推。一般來說，峇裡島男生會在名字前冠以 I（相當於「先生」），峇裡島女生則冠以 NI（相當於「女士」），有別於印尼其他地區男子加Pak、女子加Bu的做法。
例如後蘇哈託時期的頂尖藝術畫家 Nyoman Masriadi  是家中三子，而印尼女子羽毛球員尼·克圖特·馬哈德維·伊斯特拉尼（NI Ketut Mahadewi Istirani）在家中排行第四。

**峇裡文化**
雖然處於印尼這個全球人口最多的回教國家當中，巴釐島的居民大部分信奉巴釐島印度教。該地文化資源十分豐富，因種類多樣而聞名。其他方面，島上的雕刻、編織藝術也十分有特色。巴厘島的別稱也和它的文化一樣多樣：具有“神明之島”、“惡魔之島”、“天堂之島”、“魔幻之島”、“花之島”、“旅原之地”等的別稱。

**語言**
峇裡島有多種本土峇裡語言，多數的峇里人都可說現代巴釐語，其次印尼語是峇裡島最常使用的語言。峇裡島最為多數的印尼人幾乎都可說兩個或三個以上的語言，而部份擁有華人血統的印尼人或峇里人，也略懂華語。由於旅遊業繁盛，英語是當地常用的第三語言，亦由於近年來有大量兩岸三地的遊客到訪峇裡島，中文開始在當地流行。其他外國語文例如日文、韓文、俄文、法文及德文也在遊客區的多語言標示牌中出現。

**舞蹈**
峇里人的古典舞蹈是印尼民族舞蹈中的一支，具有獨特的地位。峇裡的舞蹈文化與宗教有著密不可分的關係，透過於各大大小小的宗教儀式，如寺廟典禮﹑婚禮﹑火葬儀式﹑家廟典禮，用舞蹈和音樂禮拜﹑款待神明。舞者們非常重視這些傳統舞蹈，從細緻而華麗的服飾打扮，以至舞蹈時的投入和嚴謹態度，就是將舞蹈昇華成與神祇溝通的途徑。峇里人相信，獻給神明的舞蹈，是修行的一種，期望不斷的修行可以解脫俗世輪迴之苦。
峇裡舞蹈舉凡有Barong (mythology)、Baris (dance)、卡恰舞、Legong、Kebyar duduk、Panyembrama、Oleg (dance)、Topeng、Sanghyang、凱比亞川朋（Kebyar Trompong）、賈克（Jauk）等等。

**次文化**
自2012年起，島上流行搞怪快閃。即使終年均溫皆高於24度，但仍有快閃族著大外套、口罩、太陽眼鏡，在鬧區市集進行快閃活動。引起許多觀光客爭相模仿，儼然蘊為另一種巴里島時尚風潮。

**經濟與觀光**

**主要觀光地與觀光產業**

**南部的海灘與度假區**
峇裡島的觀光業從1969年伍拉·賴國際機場啟用後開始大規模的發展，沙努和庫塔成為觀光勝地；1980年代，高級度假村開始往努沙杜瓦開發；1990年代，開發的風潮開始向庫塔的南北向拓展，範圍從水明漾（Seminyak）、雷吉安（Legian）、金巴蘭（Jimbaran）到沿岸區，形成廣大的觀光地帶。水明漾的北部就是著名景點海神廟的所在。沙努和庫塔在爆炸案發生之後，當局對於治安採取積極的措施，移除了一些街邊的攤販。
峇裡島南部的海岸海浪品質佳，許多世界各國的衝浪好手相繼造訪，成為了衝浪的勝地。最近許多靠衝浪產業為生的人增加，包括衝浪商店和衝浪教練等，甚至是靠衝浪商贊助的專業級衝浪手也增加了。

**重大事件**

**罪案**
 2002年巴釐島爆炸案- 2005年巴釐島爆炸案- 峇裡九人組
*九三〇事件
*1998年印尼排華事件

**參考文獻**

**外部連結**
  峇釐省官方網站- 巴厘島- 1615621-  巴厘島旅遊網站
叩頭

叩頭是東亞一種傳統儀式和禮節，又稱為叩首、磕頭，起源於中國。行此禮的人以雙膝跪地，手按地面，以頭觸地。用以表示高度的忠誠和尊敬。這種儀式本來用於人類對神佛，子女對父母、祖先，或犯下嚴重錯誤時道歉。
叩頭亦有傳至日本、韓國、越南等遠東國家，傳至日本後於日語中被稱為土下座。西方語言亦直接從漢語引入「叩頭」一詞，翻譯成kowtow。

**歷史**
將頭部觸於地面作為禮節，至西周已有明文記載；詩經中有稱：「虎拜稽首：『天子萬年』」之文字。實則「稽首」為中國九種拜禮之首，蓋古人席地而坐，將左手壓右手，弓身至地，稱為拜，而「稽首」則指在已下拜之狀態，另將頭部長久觸於地面。中國在宋代之前、以及朝鮮、日本、越南、琉球傳統在正式場合皆席地而坐，稱為正坐，正坐與跪的差異在於正坐時臀部放於腳踝，跪則是殿部向後，只有膝蓋屈曲，正坐時把臀部提起即為跪，再俯身彎腰頭觸地即為叩頭。
康有為在《擬免跪拜詔》中對中國君臣禮儀的演變總結道：“漢制，皇帝為丞相起，晉、六朝及唐，君臣皆坐。宋乃立，惟元乃跪，後世從之。” 因此，蒙古人將佛教向佛、菩薩等跪拜的儀式世俗化，跪拜轉化為朝臣覲見皇帝的禮儀，到明朝，皇權更盛，因而續承元朝之禮。 清代廢棄了明朝殘忍的廷杖，但保留明朝已定型的跪拜儀式，包括人子對祖先，普羅大眾對官員，下屬對於長官，臣子對君主的禮儀。這種禮儀，在清朝近現代與其他國家如英國外交官接觸時，常引起外交禮儀上的重大爭議 。
1912年中華民國政府廢除了跪拜禮。現時只在家族葬禮等場合出現。

**參考文獻**

**參見**
 山呼- 三跪九叩之禮- 土下座
腓特烈一世 (勃蘭登堡)

腓特烈一世
腓特烈一世（Friedrich I，9月20日）德意志的紐倫堡伯爵（稱腓特烈六世，1397年~1427年在位）和勃蘭登堡侯國藩侯（也是選侯，1415年起）。他是霍亨索倫家族在勃蘭登堡地區的第一個統治者。

**生平**
腓特烈是紐倫堡伯爵腓特烈五世之子，生於紐倫堡。1415年，神聖羅馬帝國皇帝西吉斯蒙德為了感謝戰場上的救命之恩，將本家族（盧森堡家族）的世襲領地勃蘭登堡賜予腓特烈，並授予他馬克藩侯爵位。從此勃蘭登堡馬克邊防區——由“熊”阿爾布雷希特所建立的德國最重要的領地之一歸屬霍亨索倫家族，並經歷了該家族長達400年的統治。
腓特烈的長子是庫爾姆巴赫藩侯約翰，他在父親參加西吉斯蒙德皇帝鎮壓波希米亞胡斯教徒的胡斯戰爭時是勃蘭登堡的攝政；其他重要的兒子是腓特烈二世和阿爾布雷希特三世，兩人先後繼承了選侯的頭銜。

**資料來源**
蘇聯歷史百科全書·人物卷，1961~1973
category:勃蘭登堡-安斯巴赫藩侯
全純函數

直角座標網（上）經一全純函數f共形映射後的結果（下）
全純函數（Holomorphic function）是複分析研究的中心對象；它們是定義在複平面的開子集上的，在複平面中取值的，在每點上皆複可微的函數。notetag|這是比實可微強得多的條件，暗示著此函數無窮可微並可以用泰勒級數來描述。全純函數有時稱為正則函數。在整個複平面上都全純的函數稱為整函數。在一點全純，不僅表意味著可微，而且表示在某個中心為的複平面上的開鄰域上可微。

**定義**
若為的開子集，且為一個函數。- 我們稱是在中一點是復可微的（complex differentiable）或全純的，當且僅當該極限存在：- 若在上任取一點均全純，則稱在上全純。- 特別地，若函數在整個複平面全純，我們稱這個函數為整函數。
其中，極限取所有趨向的複數列，並對所有這種序列差的商趨向同一個數，另外，這個可微性的概念和實可微性有幾個相同性質：它是線性的，並服從乘積，商和鏈式法則。
下面是一個等價的定義：一個複函數全純當且僅當它滿足柯西-黎曼方程。

**範例**

**有理函數**
 所有的復係數多項式函數為整函數- 所有復係數的有理函數，在除去極點以外的區域均為全純。例如，函數在上為全純函數。

**由冪級數定義的函數**
若復係數冪級數，且收斂半徑不為零，我們記為其收斂區域。
函數
為全純函數，且任取.事實上，這個函數在上無窮可導。
指數函數為整函數，同樣地，三角函數notetag|可通過指數函數使用歐拉公式定義與雙曲函數同樣為整函數。

**複對數**
若在一個連通集上的函數滿足條件：，則稱其為一個複對數函數。
另有一等價定義，即若全純函數在上以為導數，且存在一點，使得這一點，則稱其為一個複對數函數。
在的任意開子集上，若有一個複對數，那麼任取整數，函數也為上的複對數函數。

**冪函數**
在的任意開子集上，若有一個複對數，那麼任取複數，在上階冪函數可以定義為
特別地，任取整數，有，滿足，我們稱此表達式為上階冪的定義式。另外，記若對於正實數，這種定義方式可能與其通常含義存在衝突。

**性質**
因為復微分是線性的，並且服從積、商、鏈式法則，所以全純函數的和、積及複合是全純的，而兩個全純函數的商在所有分母非0的地方全純。
每個全純函數在每一點無窮可微。它和它自己的泰勒級數相等，而泰勒級數在每個完全位於定義域內的開圓盤上收斂。泰勒級數也可能在一個更大的圓盤上收斂；例如，對數的泰勒級數在每個不包含0的圓盤上收斂，甚至在復實軸的附近也是如此。
若把和等同起來，則全純函數和滿足柯西-黎曼方程的雙實變量函數相同，該方程組含有兩個偏微分方程。
在非0導數的點的附近，全純函數是共形的或稱保角的。因為他們保持了小圖形的角度和形狀但尺寸可能改變。
柯西積分公式表明每個全純函數在圓盤內的值由它在盤邊界上的取值所完全決定。

**幾個變量**
多復變函數的復解析函數定義為在一點全純和解析，如果它局部可以notetag|在一個多盤，也即中心在該點的圓盤的直積擴張為收斂的各個變量的冪級數。這個條件比柯西-黎曼方程要強；事實上它可以這樣表述為一個多復變量函數是全純的當且僅當它滿足柯西-黎曼方程並且局部平方可積。

**擴展到泛函分析**
全純函數的概念可以擴展到泛函分析中的無窮維空間。Fréchet導數條目介紹了巴拿赫空間上的全純函數的概念。

**註釋**

**參看**
 亞純函數- 整函數- Antiholomorphic function
中華人民共和國第十屆全運會跳水比賽

中華人民共和國第十屆全運會跳水比賽於2005年9月27日至10月2日在南京奧林匹克體育中心遊泳跳水館舉行，賽事中男女子共有12面金牌產生。

**獎牌分佈情況**

**男子**

**女子**

**獎牌榜**
注：各代表團與解放軍隊協義計分的獎牌數未納入本表計算。

**注釋==
瑪格·海根柏格

2013年，在聖地牙哥動漫展的瑪格·海根柏格
瑪麗·瑪格·海根柏格（Mary Marg Helgenberger，11月16日），是一名美國的電視劇和電影演員。
海根伯格出生在內布拉斯加州的弗裡蒙特，她的父母休·海根伯格和凱伊·海根伯格都是羅馬天主教徒。
由於她在1981年的電視劇西城大學中的出色表演，她被選中參演肥皂劇裡安的希望。1982年3月一直到1986年，海根伯格都在這部電視劇中扮演女三號，但是仍然受到很大的關注。
1984年，海倫伯格和裡安的希望中的客串演員阿蘭·羅森伯格相識，2年後他們開始約會。1989年，二人結婚，並育有一子，休吉。
她第一次出名是在連續劇中國海灘中，在片中她扮演埃米的角色。
在出演CSI犯罪現場的前六年，她一直和蓋瑞·杜爾登一起因出演電視劇“鑰匙”而獲得艾美獎和美國演員工會獎。在CSI犯罪現場播放後，海根伯格扮演的凱瑟琳·韋羅斯一角受到非常好的反響，也讓海根伯格成為家喻戶曉的明星。

**曾參演電視劇**
 CSI犯罪現場……凱瑟琳·韋羅斯- 好公司內……安·福爾曼- 異種2和異種……勞拉·貝克博士- 裡安的希望……希爾伯翰·裡安·諾瓦克

**外部鏈接**
  海根伯格資料 date=20210218141027
蓋瑞·杜爾登

蓋瑞·杜爾登（Gary Dourdan，12月11日），出生於美國費城，是一名演員。多丹有一個名叫奈拉的女兒和一個叫來瑞克的兒子。

**早期生平**
本名為蓋瑞·羅伯特·杜爾登，出生於美國賓夕法尼亞州的費城。母親珊蒂是一名老師與時尚設計師，父親羅伯特·杜爾登是爵士樂手的代理人。杜爾登在五名小孩中排行第四，在他六歲時，哥哥戴瑞爾在海地的度假期間遭到謀殺，該案至今尚未結案。
他與家人在青少年期間搬到美國新澤西州居住，他在這個時期對演戲、音樂及武術開始產生了興趣。在這之後，杜爾登搬到紐約市居住，於一家排練工作室擔任看門人的工作，並在那遇見了不少來自於曼哈頓且大有可為的年輕藝術家。

**外部鏈接**
  媒體採訪 date=20031204100717
喬治·伊茲

喬治·科爾曼·伊茲 三世（George Coleman Eads III，），出生在美國的得克薩斯州，是一名美國演員，由於出演CSI犯罪現場而家喻戶曉。
伊茲在1990年畢業於得克薩斯科技大學，隨後成為費城三角洲兄弟會的一員。
除了出演CSI犯罪現場之外，伊茲還客串出演過電視劇ER，以及其他幾部電視電影。

**作品**
（多數由於在中文地區無標準譯文，故未中文化）
*장사리 : 잊혀진 영웅들（2019年，韓國電影）……Steven
*馬蓋先（2016年，電視影集）……傑克·道爾頓（Jack Dalton）
*Evel Knievel（2004年，電視電影）……Evel 
*Monte Walsh（2003年，電視電影）……Frank 'Shorty' Austin 
*Second String（2002年，電視電影）……Tommy Baker 
*Just a Walk in the Park（2002年，電視電影）……Adam Willingford 
*CSI犯罪現場(2000, 電視影集) ……尼克·斯托克斯 
*Grapevine（2000年，電視影集）……Thumper Klein 
*The Spring (2000, 電視電影) ……Gus 
*Crowned and Dangerous（1997年，電視電影）……Riley Baxter 
*The Ultimate Lie（1996年，電視電影）……Ben McGrath 
*Savannah (1996, 電視影集) ……Travis Peterson (only in the pilot) and Nick *Corelli (in the series) 
*Dust to Dust (1994, 電視影集) ……Black Wolf

**參考資料**

**外部鏈接**
id=0247040
安敦寧·畢尤

安敦尼·畢尤（Antoninus Pius，86年9月19日—161年3月7日，138年—161年在位，又譯安東尼·庇護、安託比烏斯·皮烏斯、安託尼烏斯·比烏斯。（然而,《後漢書》中所提及的大秦王安敦，乃是其繼任者馬可·奧理略皇帝）
安敦尼為羅馬帝國安敦尼王朝的第四任皇帝，也是「五賢帝」中的第四位。
在他統治時期帝國達到全盛頂峰。因此，五賢帝的統治時期也因他的名字被稱為“安敦尼王朝”。安敦尼在位期間，繼承哈德良的政策，對外防禦，對內調整各方面關係，與元老院保持良好合作，並且大力發展經濟，加強對行省的監督和管理，促進了行省經濟和帝國的繁榮。

**早期生活**
安敦寧·畢尤於公元86年生於Lanuvium（今拉努維奧），是Titus Aurelius Fulvus (father of Antoninus Pius)的獨生子。父親去世後，安敦尼由外祖父Gnaeus Arrius Antoninus扶養。115年左右他與大福斯蒂娜結婚。

**任職**
他在羅馬政府中努力工作，在多個部門任職，111年任財務官，117年任大法官。120年被任命為執政官，然後被委以義大利司法行政重任。約在134年作為代執政官，擔任亞細亞省總督。 

**皇帝**
哈德良皇帝晚年愈發器重50餘歲的元老安敦尼·畢尤和17歲的青年馬可·奧略留·安東尼，前者一生言行無可指責，後者將來必具有極高品德。他於是宣稱安敦尼·畢尤將成為他的養子和王位繼承人，條件是安敦尼也必須同時收養馬可·奧略留。
138年，哈德良病重，臨終前指定51歲的安敦尼·畢尤為繼承人。哈德良選擇他的一個原因是安敦尼的年齡已經比較大了，幾年之內就會去世並將皇位傳給年輕的馬可·奧略留。然而安東尼·畢尤一直活到74歲，在位23年，是五賢帝中在位時間最長的。五賢帝時期也因他之名而被稱為安敦尼王朝。羅馬帝國皇帝| 本人=安敦寧·畢尤| 時間 = 138 - 161 | 之前=哈德良 | 之後=馬爾庫斯·奧列裡烏斯與祿奇歐斯·維烏斯
天津科技大學

天津科技大學（英語：Tianjin University Of Science & Technology，縮寫：TUST）始建於1958年，時稱河北輕工業學院，隸屬原中華人民共和國輕工業部。1968年，學校更名為天津輕工業學院。2002年，經教育部批准，天津輕工業學院更名為天津科技大學。
天津科技大學是教育部與天津市共建、以天津市管理為主的公辦全日制普通高等院校，是天津市重點建設的以工為主，工、理、文、農、醫、經、管、法、藝等學科協調發展的多科性大學。學校具有學士、碩士和博士學位授予權、以及培養博士後、接收國內外高級訪問學者和外國留學生的資格,是天津市"雙一流"建設高校。
目前，天津科技大學設有河西、濱海兩個校區。

**院系設置**
機械工程學院
*電子信息與自動化學院
*化工與材料學院
*生物工程學院
*食品工程與生物技術學院
*海洋與環境學院
*包裝與印刷工程學院
*藝術設計學院
*經濟與管理學院
*法政學院
*計算機科學與信息工程學院
*理學院
*外國語學院
*國際學院
*造紙學院
*馬克思主義教育學院
*應用文理學院
*繼續教育學院
*留學生院
（參考）

**管理機構**

**黨委機構**
黨委辦公室（校長辦公室）
*黨委組織部（黨校）
*黨委統戰部（黨派工作辦公室） 
*黨委巡察工作辦公室（黨委巡察組）
*黨委學生工作部（學生處）
*黨委安全工作部（安全工作處）
*網絡安全和信息化辦公室

**行政機構**
教務處  
*科技處
*財務處 
*審計處   
*國際交流處（港澳臺事務辦公室）
*基建處 
*研究生院（黨委研究生工作部）
*後勤管理處
*國有資產與實驗室管理處
*社會科學處
*繼續教育學院
*發展規劃處
*招生工作辦公室
*離退休職工管理處
*工會
*團委

**教輔機構**
圖書館
*教師發展中心
*國際教育學院
*工程訓練中心
*教學質量監控與評估中心
*學生資助管理中心
*學生就業指導中心
*大學生心理健康諮詢中心
*卓越人才管理中心
*檔案館

**研究機構**
濱海研究院
*天津市教育發展研究中心
*食品營養與安全國家重點實驗室

**參考文獻**

**外部鏈接**
 官方網站date=20070811044416 
category:天津高等院校
柯南

柯南可能指：

**現實人物**

**主持人**
 -{zh-cn:柯南·奧布萊恩; zh-hk:康南·奧拜仁; zh-tw:康納·歐布萊恩; zh-hant:柯南·奧布萊恩;}-（Conan O'Brien），美國著名脫口秀主持人，他最著名的作品是脫口秀節目《-{zh-cn:柯南秀; zh-hk:康南騷; zh-tw:康納秀; zh-hant:柯南秀;}-》。

**小說家**
 阿瑟·柯南·道爾（ Arthur Conan Doyle），一位英國小說家，他最著名的作品是《福爾摩斯探案》。

**創作人物**
 蠻王柯南（Conan the Barbarian），美國作家羅伯特·歐文·霍華德所創作的小說及作中的同名主角。
*江戶川柯南，《名偵探柯南》中的主角。

**漫畫**
 《柯南 (漫畫)》，根據《蠻王柯南》改編的漫畫。- 《名偵探柯南》（Detective Conan），一部以偵探推理為主題的日本漫畫作品，作者是青山剛昌。

**電視劇**
《名偵探柯南 (電視劇)》，讀賣電視臺為慶祝名偵探柯南動畫版十週年製作的真人版電視劇。

**動畫**
《未來少年柯南》，或稱高立的未來世界、阿丹歷險記，為宮崎駿首度擔任導演的電視動畫作品，改編自Alexander Key的小說《The Incredible Tide》。
分類:二字作品消歧義
喬雅·福克斯

喬雅·福克斯
喬雅·安·福克斯（Jorja-An Fox，7月7日），出生於美國紐約，是一名美國演員。
喬雅在弗羅里達州墨爾本的堰洲島長大，事實上她是跟隨自己的家庭從加拿大移民而來，童年的喬雅曾經獲得過一個模特比賽的冠軍。 
在從墨爾本高中畢業後，她搬到了自己的出生地紐約開始自己的演員生涯。在成功出演了幾部影片之後，1996年喬雅獲得了在NBC的電視連續劇ER中出演角色的機會，扮演瑪吉·多伊。這個角色最後成為了一個女同性戀者。喬雅的表演非常出色。
1999年，喬雅出演了電影《急速狂飆》，之後又在電影《秘密服務》中出演探員吉娜·託斯加諾。《記憶拼圖》中，她飾演主角李奧納多·薛爾比的愛妻。
之後的喬雅被《CSI犯罪現場》的劇組相中，出演薩拉·塞德斯。
喬雅是一名素食者。

**外部鏈接**
  喬雅的官方網站
天塞鏡頭

天塞鏡頭
蔡司 35毫米照相機的  50毫米 F2.8前組對焦天塞鏡頭
天塞鏡頭（Tessar）是非對稱式正光鏡頭的一種重要品種。最早為蔡司公司的保羅·儒道夫於1902年根據他自己設計的四片四組式烏那鏡頭（Unar）改制而成，（不是改自庫克三片式鏡頭）。天塞鏡頭的基本結構為四片三組式，前組為重鋇冕石單凸透鏡，中組為火石單凹透鏡，後組為一火石凹透鏡和一鋇冕石凸透鏡貼合在一起而成的膠合雙鏡組。光圈安放在後透鏡組之前。天塞鏡頭能很好的校正球差、色差、像散，是最常見中檔次鏡頭。

**簡史**
常見的一種說法，認為天塞鏡頭是根據1893年英國庫克父子公司丹尼斯·泰洛設計的庫克三片式鏡頭，將其後鏡片變為膠合雙鏡組而成，但並非事實。
*1890年，保羅·魯道夫設計四片二組蔡司消像散透鏡（Zeiss Anastigmat），其中前後二組都是雙膠合透鏡。
*1899年魯道夫發現有時候將膠合雙鏡組分開效果更好，於是將四片二組蔡司消像散透鏡拆成四片四組蔡司烏那鏡頭（Unar）。
*1902年魯道夫發現將烏那鏡頭的後面二鏡片變回膠合雙鏡組，效果比烏那鏡頭更好，取名Tessar，來自希臘文τέσσερα的“四”字。
*保羅·魯道夫設計的天塞鏡頭，最初只有 f/6.3。
*1930年蔡司公司光學設計家恩斯特·萬德斯萊布和 威利·墨爾特利用含稀土元素鑭的光學玻璃製出f/3.5和f/2.8的天塞鏡頭。

**著名的天塞鏡頭**
Rolleiflex 雙鏡頭反光照相機 80毫米/f3.5天塞鏡頭
長城中幅單反照相機  90毫米/3.5天塞式鏡頭
愛迪颯 16毫米微型相機的 25毫米 F/2.8 席那(Xenar)鏡頭
MINOX B 15mm/f3.5康普蘭(Complan)鏡
勞萊35照相機 40毫米/f3.5天塞鏡頭
密諾斯 MDC型 的天塞式 MINOXAR 鏡頭
MINOX GT-E 的 MINOXAR 35毫米 F/2.8鏡頭
*祿萊雙鏡頭反光照相機（Rolleiflex TLR）的80毫米/f3.5天塞鏡頭
*祿萊雙鏡頭反光照相機的80毫米/f3.5席那(Xenar)鏡頭
*長城中幅單反照相機  90毫米/3.5 天塞式鏡頭
*勞萊35照相機 40毫米/f3.5天塞鏡頭
*萊卡相機50毫米f/3.5 4片3組愛爾馬(Elmar)鏡頭。
*密諾斯MINOX 8x11毫米微型相機 15mm/f3.5康普蘭(Complan)鏡頭
*密諾斯 MDC型 、GT-E型 35毫米照相機的 MINOXAR 35毫米 F/2.8鏡頭.
常見的其他廠家製造的天塞式鏡頭還有：
*Agfa Solinar
*Schneider  Comparon，Xenar
*柯達 Ektar
*Voigtlander Skopar
到目前為止,利用鑭質光學玻璃和電子計算機設計用於35毫米照相機上的天塞鏡頭,可以做到焦距短至35毫米，光圈最大為 f/2.8，可稱為四片三組式天塞鏡頭的極限（ MINOXAR 鏡頭）。

**前組對焦天塞鏡頭**
天塞鏡頭有一個特點：可以只用前組鏡片對焦，原因有二：首先，由於天塞鏡頭前組透鏡的焦度大約是全鏡頭焦度的3倍，為了達到相同的對焦效果，前組透鏡的移動距離只需要全鏡頭對焦所需的移動距離的1/9，其次，天塞鏡頭中前鏡片與第二鏡片之間的距離較大，因前鏡移動造成此二鏡片距離的變化，佔較小百分比，因此對成像質量的影響不太大。前組對焦天塞鏡頭的優點是製造簡單，只需在前組鏡的銅圈上車出羅紋，使用時只需要轉動前組鏡就可以對焦。前組對焦天塞鏡頭由於構造簡單，常用在中、低檔的照相機上。前組對焦天塞鏡頭，由於對焦時鏡片轉動，因此不能使用偏光鏡。

**全鏡頭一體對焦天塞鏡頭**
前組對焦天塞鏡頭有成本較低的優點，但是對球面相差的校正略有損失，最好的天塞鏡頭還是用全鏡頭一體對焦，但機械構造比較複雜。

**可交換的天塞前加鏡頭組**
蔡司35毫米康泰單鏡頭反光照相機其Tessar 50毫米鏡頭的前鏡片可卸下，安裝pro-Tessar 望遠鏡頭或 pro-Tessar廣角鏡頭
1957年蔡司公司為其35毫米康泰單鏡頭反光照相機設計了一套可交換的前加天塞鏡頭（Pro-Tessar）組，一共2件：
# 85毫米 f/4 前加望遠天塞鏡
# 35毫米 f/4 前加廣角天塞鏡
使用是將原來50毫米f/2.8天塞鏡頭的前鏡片取下,換上前加望遠天塞鏡或前加廣角天塞鏡便可。

**從天塞鏡頭演變出來的鏡頭**
將天塞鏡頭的前鏡變成膠合雙片組--五片三組海利亞（Heliar）鏡頭
*將天塞鏡頭的前鏡片、第二鏡片變成膠合雙片組--萊卡相機廠麥克斯·別雷克設計的六片三組135毫米f/2赫克託（Hektor）鏡頭。

**參考文獻**

**參見**
庫克三片式鏡頭

**外部鏈接**
100 years of Tessar  天塞百年 date=20090912233817
澤基·瓦利迪·託甘

艾哈邁德扎基·瓦利迪·託甘（Әхмәтзәки Вәлиди Туған，有時亦稱為Validi，1970年），巴什基爾人，是一位歷史學家（突厥學家），也是巴什基爾自由革命運動領導人。

**生平**
他出生時的名字是Äxmätzäki Wälidi（ev） Äxmätşa ulı （Вәлиди（Вәлидов） Әхмәтзәки Әхмәтша улы）。在他移民至土耳其後，其名字按土耳其語拼寫為 Zeki Validi Toğan （即澤基·瓦利迪·託甘，在當時按照這兩種語言的阿拉伯文寫法，兩者並無分別）。
1912年至1915年他在喀山的伊斯蘭學校教書。1915年至1917年他棄教從政，在俄羅斯國家杜馬中支持伊斯蘭主義。1917年11月至12月間他於奧倫堡組識了巴什基爾議會，並出任主席，宣佈巴什庫爾季斯坦自治。
1918年至1919年間，他的巴什基爾軍隊主要在哥薩克首領杜托夫的指揮下進行戰鬥，其後加入海軍司令高爾察克麾下與俄國布爾什維克的軍隊戰鬥。但當蘇俄答允容許巴什基爾人享有自治權後，他轉而與布爾什維克的軍隊並肩作戰。
1919年2月至1920年6月間，他出任巴什基爾革命委員會主席。此時他感到布爾什維克已然背棄諾言，對其不存希望，故此將其基地移至中亞。
在土耳其斯坦，他參與領導了該地的反蘇聯政治運動——巴斯馬赤。1920年至1923年他是“土耳其斯坦國家聯盟”之主席。1923年，他在伊朗伊斯法罕發現了10世紀學者伊本·法德蘭的手記，之後他遷居土耳其，退出政治生活。
1925年起，澤基·瓦利迪·託甘居住於土耳其並成為伊斯坦布爾大學的教授，於1935年取得維也納大學的哲學博士學位。其後他於1935年至1937年間作為教授任教於波恩大學，於1938年至1939年間成為格丁根大學之教授。1953年，他成為伊斯坦布爾大學穆斯林世界研讀會的發起者。1967年，他獲曼徹斯特大學頒授榮譽博士學位。
同時，他亦為突厥民族百科全書作出貢獻。他撰寫的有關文化，語言及突厥諸民族歷史的文章被翻譯成多種語言。

**註釋**

**參考資料**
  dead-url=no .-  dead-url=no .-  Z.V.Togan. MEMOIRES: Struggle for National and Cultural Independence of the Turkistan and other Moslem Eastern Turks date=20160429214940 - Copeaux, Etienne (1993), « Le mouvement prométhéen », Cahiers d'études sur la Méditerranée orientale et le monde Turco-iranien (CEMOTI), 16: 9-45. https://www.persee.fr/doc/cemot_0764-9878_1993_num_16_1_1050 date=20211216000039 - Zeki Velidi Togan MEMOIRS: National Existence and Cultural Struggles of Turkistan and other Moslem Eastern Turks, 510 Pp.-  Zeki Velidi Togan MEMOIRS: National Existence and Cultural Struggles of Turkistan and other Moslem Eastern Turks---full text translated from the original date=20210816205922 - Zaur Gasimov, « Transfer and Asymmetry », European Journal of Turkish Studies Online, 24 | 2017, Online since 8 November 2017, connection on 17 November 2017. URL : http://ejts.revues.org/5432 date=20171201032703 

**外部連結==
俄羅斯聯邦軍隊綜合軍事學院

學院大門
俄羅斯聯邦軍隊綜合軍事學院（Общевойсковая академия Вооружённых Сил Российской Федерации），院址在莫斯科，是一所為俄羅斯聯邦武裝力量培養諸兵種合成軍隊團以上指揮軍官的學校。全稱“俄羅斯聯邦軍隊列寧勳章、十月革命勳章、紅旗勳章、蘇沃洛夫勳章綜合學院－俄羅斯聯邦軍隊軍事教育及科學中心”（Военный учебно-научный центр Сухопутных войск "Общевойсковая орденов Ленина и Октябрьской революции, Краснознаменная, ордена Суворова академия Вооруженных Сил Российской Федерации"）。學院成立於1998年，由伏龍芝軍事學院（得名自蘇聯軍事體系建立者米哈伊爾·瓦西里維奇·伏龍芝）與Военная академия бронетанковых войск合併而成。伏龍芝軍事學院創建於1918年，初名工農紅軍總學院，1925年11月5日改名，以紀念蘇聯軍事家米哈伊爾·瓦西里維奇·伏龍芝。歷史上曾被列為四大軍校（英國桑德赫斯特皇家軍事學院、美國西點軍校以及法國聖西爾軍校）之一。學院共分30個部門，分別設於莫斯科哈莫夫尼奇區及列福爾託沃區。該校的校長為奧列格·馬卡列維奇（Олег Леонтьевич Макаревич）中將。

**歷史**

**著名校友**
 崔可夫- 格列奇科- 朱可夫- 羅狄翁·馬林諾夫茨基- 沃羅諾夫- 比留佐夫- 林彪- 劉伯承- 左權- 劉亞樓- 楊至成- 李德- 哈米斯·卡扎菲

**參見**
伏龍芝軍事學院

**外部連結**
 http://ens.mil.ru/education/higher/academy/more.htm?id=8677@morfOrgEducdate=20160304100804
苗圩

苗wai4（），河北昌黎人。1984年9月加入中國共產黨，1974年2月參加工作，合肥工業大學內燃機專業畢業，中共中央黨校在職研究生學歷，高級工程師；是中共第十七屆中央候補委員，第十八屆、十九屆中央委員。曾任中華人民共和國工業和信息化部部長，中共湖北省委常委、武漢市委書記，東風汽車公司總經理。

**簡歷 == 
- 1972年到1974年在合肥市第八中學高中部上學，與後來同在國務院工作的李克強同班- 1982年2月，在合肥工業大學內燃機專業畢業後，任職中汽公司銷售服務公司- 1991年10月，任中汽總公司生產司副司長- 1993年11月，任機械工業部汽車工業司副司長- 1996年8月，任機械工業部副總工程師- 1997年9月，東風汽車公司黨委書記- 1999年2月，任東風汽車公司總經理- 2001年7月，任東風汽車公司總經理，黨委副書記- 2005年5月，任中共湖北省委常委、武漢市委書記- 2008年3月，任工業和信息化部副部長- 2010年12月，任工業和信息化部黨組書記- 2010年12月，任工業和信息化部部長- 2020年7月31日，不再擔任工業和信息化部黨組書記職務。8月11日，卸任工信部部長職務。- 2020年8月27日，被增補為全國政協經濟委員會副主任。

**腳註**

**參考文獻 ==
桑赫斯特皇家軍事學院

桑德赫斯特皇家軍事學院（Royal Military Academy Sandhurst, RMAS），英國培養初級軍官的一所重點院校，位於倫敦西48公里處的倫敦路北側，佔地面積3.54平方公里，摺合875英畝。學校歷史可以追溯到1741年4月30日。喬治二世國王簽署一份皇家文件，決定建立皇家軍事學院，英國皇家第一所軍校在伍利奇成立，主要為皇家炮兵團培訓軍官。其後，皇家工兵、皇家通信兵、皇家裝甲兵等陸軍兵種自1920年也相繼建立了軍事學院。第二次世界大戰爆發後，學校關閉。直到1947年，英軍將其與皇家軍事學院合併，正式改稱陸軍桑德赫斯特皇家軍事學院，並在當年1月3日開學。英軍老學院、新學院、維克多利學院三所院校駐在桑赫斯特，直到1970年。在院校集中與合併中，桑赫斯特集中了更多的軍官訓練機構而成為今天的規模。它曾與美國西點軍校、俄羅斯伏龍芝軍事學院以及法國聖西爾軍事專科學校並稱世界“四大軍校”。

**歷史**

**課程**

**組織**

**正規軍**

**獎項**

**榮譽之劍**

**女王獎章**

**海外劍**

**威斯敏斯特公爵之劍**

**著名校友**
2005年6月.哈利王子在遊行
*溫斯頓·丘吉爾
*伯納德·蒙哥馬利
*弗雷德里克·羅伯茨
*哈羅德·亞歷山大
*威爾斯親王威廉
*薩塞克斯公爵哈利王子
*詹姆斯·布朗特
*哈桑納爾·博爾基亞
*蘇丹沙拉胡汀·阿都阿茲沙 
*塔米姆·本·哈邁德·阿勒薩尼
*盧森堡大公亨利
*列支敦斯登攝政王阿洛伊斯
*阿卜杜拉二世·本·侯賽因
*哈姆丹·本·穆罕默德·本·拉希德·阿勒馬克圖姆
*哈邁德·本·伊薩·本·薩勒曼·阿勒哈利法
*哈桑納爾·博爾基亞
*詹姆斯·勒·梅西耶爾
*莫哈末嘉沙裡

**院系設置**
老學院
學院下設軍事科技、作戰研究和國防事務等科室，由五個分學院組成，即
*新學院
*老學院
*勝利學院
*施裡文漢學院
*女軍官學院

**外部鏈接**
  官方網站
黃牌

球證舉起黃牌，向犯規球員作出警告
黃牌（Yellow Card）是在足球、欖球、手球、曲棍球中，對犯規球員的記名警告。球證在上述球類比賽中，當一名球員在比賽中犯規，會對犯規球員舉起黃牌作出警告。傳統上裁判會將球員的犯規詳情記錄在隨身的小記事簿內，因此警告亦被稱為記名（Booking）。足球賽事中，被黃牌警告的球員仍可繼續比賽，但當再度犯規時便會被驅逐離場。按程序球證會先出示第二面黃牌，再出示紅牌（因而稱為「兩黃一紅」，Second Yellow Card），被罰紅牌離場的球員將不能繼續進行餘下的賽事。球隊也不能用後備球員補上，球隊需在缺人狀態下繼續比賽，因而在部份情況下，領隊會替換已被出示黃牌的球員，以防出現「兩黃一紅」之情況而要缺人作賽。而在欖球賽事中，被出示黃牌的球員會遭暫時驅逐至後備席，10分鐘後才能恢復比賽，此後如再度犯規，會同樣被「兩黃一紅」趕出場。
即使球員或官員未有被紅牌趕出場，累積黃牌也可導致停賽處分，在正式比賽中（聯賽或杯賽），累計3張黃牌會被罰停賽；在國際賽（如世界盃和洲際盃賽）只要累計2張黃牌就要停賽一場。如該球員在國際賽的最後一場被罰停賽，停賽的懲罰會在稍後的外圍賽繼續（以歐洲球隊為例，如該球員在世界盃最後一場領紅，其便會在稍後的歐洲國家盃外圍賽中被禁賽；但如在歐洲國家盃最後一場領紅，其仍然可以在稍後的世界盃外圍賽中繼續作賽）；如該球員在國際賽外圍賽最後一場被罰停賽，停賽的懲罰會在隨後舉行的國際賽正賽繼續。

**沿革**
黃牌及紅牌由英格蘭裁判員Ken Aston（前國際足協裁判員委員會主席）創立。1966年世界盃舉行期間，當時英格蘭球員查爾頓閱報才得知自己在對阿根廷的八強賽事中被記名警告，於是向世界盃委員會查問。被此事困擾的阿斯頓從溫布萊球場駕車回家途中，偶然發現交通燈的紅色和黃色燈號，可以應用在球場上，作為向球員及觀眾清楚表示球員被記名警告或被逐出場的標記。
阿斯頓於是向國際足協建議訂立紅黃牌制度，並於1970年世界盃開始廣泛使用。在此之前，裁判員僅口頭告知球員已被記名或逐出場。黃牌及紅牌可免除語言誤會，更清楚地執行原有的警告及驅逐離場條例。然而黃牌及紅牌直到1992年才正式立例成為足球比賽的裁判員指定裝備。

**適用範圍**
根據國際足聯的賽例，如果球員違反下列犯規中的任何一種，將被警告並被出示黃牌：
#犯有不君子行為；
#以語言或行動表示異議；
#持續違反規則；
#延誤比賽重新開始；
#當以角球或任意球重新開始比賽時，不退出規定的距離；
#未得到裁判員許可進入或重新進入比賽場地；
#未得到裁判員許可故意離開比賽場地；
#入球後過度慶祝（如脫去上衣、用球衣將頭矇住或衝入對方球員席位慶祝）；
#跟隨球證觀看VAR；
#向球證做出要求觀看VAR的手勢；
裁判有斟酌處理權決定遭受警告的違規行為，而國際足聯亦有大量指引協助裁判員的判決。
雖然被黃牌警告的球員仍可在場內繼續作賽，很多足球管轄機構會在球員在球季內、錦標賽或錦標賽內的階段疊積某個數量的黃牌數目而作出停賽處分，此類場外判罰由管轄機構自行訂定。
教練或助理教練違規時，同樣可以被裁判黃牌警告，且累計黃牌停賽規則往往同樣適用。
從2015年開始，紅黃牌成為以抽籤決定隊伍排名之前的最後一項排名準則。從2016年歐洲杯開始適用這項規則。然而兩隊或者多隊比到這一項才能比較排名的情形很少發生。
在2018年世界盃，首次出現須用此準則的排名賽。日本和塞內加爾在完成排名賽後出現積分、得失球及對賽成績均相同的局面。最後日本因比賽內加爾少領兩張黃牌，成功以次名晉級。

**其他運動的適用情況**
黃牌亦應用於足球以外的世界各地的運動，如女子長曲棍球、曲棍球、英式橄欖球比賽（十五人）、英式橄欖球比賽（十三人）及手球等。在兩項橄欖球比賽中球員為罰黃牌需停賽10分鐘。

**與紅牌關係**
足球：兩黃一紅。（但有裁判員於2006年世界盃足球賽中出現三黃一紅之犯錯，而在互射十二碼階段的黃牌會重新計算，所以亦曾出現「兩黃無紅」情況。）
*手球：黃牌-兩分鐘（第三次）紅牌

**另見**
沒收比賽
*紅牌
*比賽造假

**參考資料**
 「紅黃牌70年問世 靈感來自交通燈」，《明報》，2007年1月17日

**註釋**

**相關條目**
紅牌
祝新民

祝新民（catIdx=Z,祝），男，陝西乾縣人，中華人民共和國政治人物。西北大學中文系畢業，中共黨員，高級經濟師。曾任國家電網公司黨組成員、中央紀委駐國家電網公司紀檢組組長、中國監察學會電力分會會長。

**生平**
1968年大學畢業後，祝新民被分配到陝西漢中褒河水電站勞動鍛鍊。自1970年6月起，開始進入陝西省黨政機關任職；歷任中共宜君縣委辦公室、延安地委辦公室任副主任，省政府辦公廳綜合處副處長，省委辦公廳副主任等職。
1985年4月，祝新民出任中共咸陽市委副書記；同年9月，出任代理市長；1986年4月，正式當選咸陽市市長；1987年晉升市委書記；1991年，出任陝西省政府政策研究室主任。
在1994年年底，原陝西省省長白清才出任中華全國供銷合作總社的負責人後不久，祝新民也上調中央，出任全國供銷合作總社的秘書長。此後，歷任中紀委駐中國紡織總會、國家紡織工業局紀檢組組長，中紀委駐國家電網公司紀檢組組長、國家電網公司黨組成員等職。2009年8月，退休。

**參考資料**

**外部鏈接**
  中國電力新聞網：祝新民-  咸陽大事記 1987年-  潘曉軍任國家電網公司紀檢組組長 date=20120910203606
俄羅斯聯邦主體

根據《俄羅斯聯邦憲法》，俄羅斯聯邦是由聯邦主體（субъе́кт(ы)）組成的一個聯邦制國家，儘管存在共和國、州等不同的名稱，但每個主體在聯邦內的權利是均等的，它們在聯邦委員會（即上院）的議席數目都一樣，然而享有的自治權卻有差異。
截至2023年，俄羅斯現有89個聯邦主體，其中有6個聯邦主體未被國際普遍承認為俄羅斯領土（均因俄烏戰爭與烏克蘭存在爭端）。

**聯邦主體分類**
Map of federal subjects of Russia (2022)
聯邦主體分為6類：
48個州（области，oblasti、單數область，oblastʹ）—最常見的行政規劃，民選州長，輔以民選議會。通常以州府（行政中心，又是最大城市）命名。（包含主權爭議的扎波羅熱州、赫爾松州）
24個共和國（республики，respubliki、單數республика，respublika）—名義上自治，擁有自己的憲法、總統和議會，也擁有地區語言的法律地位，但實際上聯邦政府擁有絕對主權。外交事務由聯邦政府負責，自治共和國是為某些少數民族而設。（包含主權爭議的克里米亞共和國、盧甘斯克人民共和國、頓涅茨克人民共和國）
9個邊疆區（края，kraya、單數：край，kray）—類似州但位置比較偏遠。
4個自治區（автономные округа，avtonomnyye okruga、單數автономный округ，avtonomnyy okrug）—自治程度比州高，但低於自治共和國。為以少數民族為主的地區而設。
3個聯邦直轄市（федеральные города，federalʹnyye goroda、單數федеральный город，federalʹnyy gorod）。（包含主權爭議的塞瓦斯托波爾）
1個自治州（автономная область，avtonomnaya oblast）

**聯邦主體列表**
frame
俄羅斯主體的ISO代碼

**聯邦主體的合併**
已合併、合併中、計劃合併的聯邦主體
2005年起，一些主體以公民投票的方式合併為更大的主體：

**合併建議**

**參考文獻**

**參見條目**
 聯邦主體
** 蘇聯加盟共和國- 俄羅斯行政區劃
** 俄羅斯聯邦管區- 俄羅斯經濟地區- 俄羅斯聯邦主體首腦列表- 已廢除和已更名的俄羅斯聯邦主體列表
梁思禮

梁思禮（catIdx=L梁思禮），廣東新會人，民初政治家梁啟超的兒子，中國導彈控制專家，火箭控制專家，中國航天計算機輔助設計技術倡導者和奠基人，中國科學院院士。

**生平**
中學曾入學天津南開中學，隨後南開學校被日軍炸燬，隨留津南開師生一起被位於天津英租界的耀華中學接收入校。1940年，在耀華中學就讀高中二年級的梁思禮考取年級第二名的成績，學校為其頒發獎品、書券以資鼓勵。1945年獲普度大學電機工程學士學位，1947年獲得辛辛那提大學碩士學位，1949年又在辛辛那提大學獲得博士學位。歸國後先是在郵電部從事技術工作，參加中國國際廣播電臺建設工作。1956年10月8日，中國航天事業的第一個導彈研究機構——國防部第五研究院成立。錢學森任院長，梁思禮任導彈控制系統研究室副主任，負責導彈控制系統研究。1958年1月11日，解放軍組建第一個導彈訓練機構長辛店炮兵教導大隊，梁思禮成為第一期學員。曾任中國航天部總工程師、中國航天工業總公司科技委副主任。

**社會兼職**
國際宇宙飛航聯合會副主席，中國航天科技集團公司、中國航天機電集團公司科技委顧問，中國宇航學會常務理事。

**獎項和榮譽**
梁思禮曾先後獲中國國家科學技術進步獎、何梁何利基金獎、中國老教授科教興國獎、中國僑界傑出人物等榮譽，有代表作品《向太空長征》、《梁思禮文集》等。

**家庭**
父親是梁啟超，生母是通房丫鬟王來喜（後改名王桂荃）。王桂荃於文革中去世，遺體下落不明。

**參考文獻 ==
君士坦丁巴西利卡 (消歧義)

君士坦丁巴西利卡可以指：- 君士坦丁巴西利卡：位於德國特里爾。- 馬克森提烏斯和君士坦丁巴西利卡：位於意大利羅馬。
孟獲

孟獲catIdx=M孟，三國時期益州建寧郡（以今曲靖市為中心的雲南東部地區）人。蜀漢南方南中一帶豪強，曾加入雍闓的叛軍，後投降蜀漢，官至御史中丞。《三國志》中並未有其記載，見於《華陽國志》《漢晉春秋》《襄陽記》《資治通鑑》《通典》等。

**生平**
孟獲為南中豪強，祖先是漢族移民，因世居南中，深受當地人所信服。建興元年（223年），益州郡大族雍闓因漢昭烈帝劉備逝世而反叛，孟獲亦被招攬。雍闓命孟獲到其他夷部煽動造反，成功令其他夷部加入。
225年，蜀漢丞相諸葛亮帥兵分三路南征，雍闓率部赴越巂郡（以今西昌市為中心的四川西南地區）援助當地叟帥（叟族部落）高定，但被高定部曲所殺。孟獲收集起雍闓的散兵，抵抗蜀漢的討伐軍。
諸葛亮想令孟獲心服口服，便將其七擒七縱，孟獲心悅誠服，決定投降，帶軍隊至滇池。蜀軍北歸，因諸葛亮“不留兵，不運糧”的政策，由孟獲負責管理南方，日後升任蜀漢的御史中丞。

**民間藝術**

**三國演義**
小說《三國演義》中，對孟獲有豐富的劇情描述，如將孟獲奉為蠻王；雍闓、朱褒、高定三人是孟獲之下；而當中大多數南中人物，還有祝融夫人、孟優、鄂煥、楊鋒、木鹿大王、朶思大王、帶來洞主、金環三結、董荼那、阿會喃、兀突骨、忙牙長等。這些獨特的人物與故事情節，可視為小說所創作，歷史上幾無記載。清朝張澍《諸葛忠武侯文集》記載了孟獲妻祝融夫人及子孟虯，但史學界普遍不承認。明清代中後期以來，彝族民族意識崛起，稱孟獲的後裔長期與當地少數民族，特別是與彝族逐漸融合，被當作彝族的代表人物。

**七擒孟獲**
「七擒孟獲」一詞最早在《華陽國志》卷四《南中志》出現。
《三國志‧諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》也有簡要的記載。雖然《三國志》正文並無其他紀錄，但裴松之的《三國志註》及司馬光的《資治通鑑》，都有將「七擒孟獲」載入書中，而且與《三國志》並無衝突或出現史料上的錯誤。

**影視**
 1994年電視劇《三國演義》：胡戰利

**動漫遊戲**
 神魔之塔- 三國演義- 真三國無雙系列/無雙OROCHI系列（光榮公司開發，幸野善之配音）

**漫畫**
 《異鄉之草三國志連作集》

**參考資料**
《三國志》
*《三國志注》
*《華陽國志》
*《三國志人物事典》
*孟獲拉達

**注釋==
木芙蓉

木芙蓉（學名：Hibiscus mutabilis），通常被稱作芙蓉，是一種原產於中國的植物。

**形態**
木芙蓉為落葉灌木或小喬木，高1~3m。枝條較密並生有星狀毛。葉為互生，呈闊卵圓形或圓卵形，掌狀3~5淺裂，先端尖或漸尖，兩面有星狀絨毛。木芙蓉花朵較大，單生於枝端葉腋，有紅、粉紅、白等色，與山芙蓉有單瓣或重瓣之分（木芙蓉為重瓣），花期為8~10月。蒴果扁球形、10~11月成熟。
每天隨著時間變化而改變顏色的木芙蓉

**分佈**
生於山坡、路旁或水邊砂質壤土上。
原產中國，在長江流域及其以南都有栽培，在湖南、四川兩省較為常見。湖南境內因廣植木芙蓉而被稱為“芙蓉國”。木芙蓉在成都一帶也十分常見，因此成都又稱“蓉城”，而木芙蓉也是成都市的市花。
現時木芙蓉在地球除南極洲外各大洲陸地皆可見。

**品種**
白芙蓉
*粉芙蓉
*紅芙蓉
*黃芙蓉
*醉芙蓉：又名“三醉芙蓉”，花色一日三變：清晨為白色，中午為桃紅色，傍晚為深紅色。為稀有的名貴品種

**藥用價值**
在中藥學中，木芙蓉常用藥用部位包括花、葉和根，三者的中藥名分別為芙蓉花、芙蓉葉和芙蓉根。葉和根主要有抗炎及抑菌的功效。
芙蓉花主治肺熱咳嗽，吐血，目赤腫痛，崩漏，白帶，腹瀉，腹痛，癰腫，瘡癤，毒蛇咬傷，水火燙傷和跌打損傷。芙蓉葉主治肺熱咳嗽，目赤腫痛，癰疽腫毒，惡瘡，纏身蛇丹，膿皰瘡，腎盂腎炎，水火燙傷，毒蛇咬傷，跌打損傷。芙蓉根主治癰腫初起，目赤腫痛，咳喘，赤白痢疾。

**成份**
木芙蓉花含黃酮苷，如異槲皮苷(isoquercitrin)，金絲桃苷(hyperoside)，芸香苷(rutin)；另含三十四烷醇(tetratriacontanol)，白樺脂酸(betulinic acid)等。
木芙蓉葉則含延胡索酸(fumaric acid)、芸香苷(rutin)、大黃素(emodin)、β-穀甾醇(β-sitosterol)等。

**參考文獻**

**延伸閱讀**

**外部鏈接**
 Hibiscus mutabilis-  木芙蓉 Mufurong date=20160304113915  藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) -  木芙蓉的圖片 date=20210128041900
天津市嘉誠中學

天津市嘉誠中學，原名天津市耀華嘉誠國際中學，是天津市耀華中學和北京加成通業信息諮詢有限公司共同創辦，其前身是1994年成立的公辦民助的天津市華星中學。天津市耀華嘉誠國際中學的大部分教學設施與天津市耀華中學共用。從2003-2004學年度第一學期開始招收第一屆學生。

**歷史**
1994年，天津市耀華中學成立天津市華星中學。2003年，在天津市率先將民辦公助校“華星中學”改製為民辦校，與北京加成通業信息諮詢有限公司合作成立了理事會領導下的耀華嘉誠國際中學，之後於2009年更換北京北方投資集團為新的辦學合作伙伴。
耀華嘉誠國際中學在2005-2006學年度第一學期之前以耀華中學內的第三校舍作為初中教學樓，自從2005-2006學年度開始，以整修後的原天津市新華職工大學校舍（現名明德樓）作為初中教學樓。高三學生與耀華中學合班教學。
從2006-2007學年度第一學期開始招收第一屆單獨編班的高一學生，原高二、高三學生不變。
2022年已更名為天津市嘉誠中學，主校區遷至天津市河東區新博路5號。同年，初中部停止招生。原山西路294號明德樓校址仍保留為老生教學樓，新生將在新博路校區開展學習生活。
2024年，隨著最後一屆初高三學生畢業，耀華嘉誠國際中學正式遷出耀華本部校區，原校址「明德樓」成為建華中學「營口道校區」。

**參考文獻==
陳崇桂

陳崇桂（3月8日），又名陳馬可，男，祖籍湖北孝感，生於湖北武昌，中國基要派神學領袖。

**生平**
1884年，陳崇桂出生於湖北武昌，祖籍湖北孝感。16歲時在武昌瑞典行道會受洗。20歲畢業於英國循道會的武昌博文書院，1921年去美國惠頓大學（Wheaton College）留學，回國後在行道會荊州神學院任教，又在馮玉祥軍隊任隨軍牧師（1925年-1927年）。1929年陳氏在長沙主持湖南聖經學院達九年。1941年，太平洋戰爭爆發時他被困在新加坡2年之久。1943年，在重慶與內地會合作開辦重慶神學院，直到1952年。
1949年9月，陳崇桂從國外返回大陸。1954年，在中國基督教第一屆全國大會上，陳崇桂當選為中國基督教三自愛國運動委員會副主席，全國政協委員。在三自愛國運動領袖中，陳崇桂屬於為數不多的基要派之一。
曾參加控訴王明道。
1957年，陳崇桂因批評政府逼迫教會，被打成右派，1963年3月8日，在重慶逝世，年八十。兒子陳仁炳，為復旦大學歷史系教授，也同時被打成右派分子，曾被毛澤東點名，文革後沒有被平反。

**著作**
 Eko från Kina (中國迴音), 斯德哥爾摩, 1921 (瑞典文版)- Echoes from China, 芝加哥, 1921 (英文版)- Vad händer i Kina? (中國發生了什麼?),斯德哥爾摩，1928年（瑞典文版）- 靈脩日新，長沙，湖南聖經學校，1930。- 大題小做，漢口，中華信義會，1934。- 聖靈之研究，長沙，湖南聖經學校，1933。- 個人佈道的研究，上海，中華全國基督教協進會，1933。- 基督化家庭，漢口，中國基督聖教書會，1936。- 佈道六講，上海，廣學會，1954年。
*《實踐的基督教》，上海，廣學會，1954年。
*《聖經總論》，重慶，佈道雜誌社，1947年。- 培靈十講 ，上海，廣學會，1954。

**參考文獻**

**參見**
 本時期具代表性的中國傳道人：石美玉、賈玉銘、宋尚節、王載、王明道、楊紹唐- 中國自立教會

**外部鏈接**
  中國基督教協會網頁
玄幻小說

玄幻小說是一種小說類型。最早人們將黃易創作的歷史架空科幻、武俠之間小說稱之為玄幻小說。玄幻小說的敘事中最關鍵的就是架空世界的建構。2003年前，網絡上就已出現玄幻小說。

**參考文獻==
就是紅合唱團

就是紅合唱團（Simply Red）是一個來自英國曼徹斯特的樂團，由主唱Mick Hucknall和其他團員所組成。該樂團名稱的由來，有一部份是因為主唱Hucknall熱愛曼聯足球隊。團名也反映了Hucknall的一頭紅髮和他偏左的政治傾向。
該團的首張單曲"Money's Too Tight to Mention" (1985年)打進全英排行榜前二十名。1986年推出的"Holding Back the Years"則攻佔了美國暢銷排行榜第一名。另外一支美國暢銷排行榜第一名的單曲則是1989年"If You Don't Know Me By Now" — 一首翻唱自Harold Melvin & The Bluenotes的經典靈魂樂作品。

**成員**

**現任成員**
 Mick Hucknall – 主唱 (1985–2010、2015–現在)- Ian Kirkham – 木管樂器、鍵盤 (1986–2010、2015–現在)- Steve Lewinson – 貝斯 (1995–1998、2003–2010、2015–現在)- Kenji Suzuki – 吉他 (1998–2010、2015–現在)- Kevin Robinson – 銅管樂器、背景和聲 (1999–2010、2015–現在)- Dave Clayton – 鍵盤 (2003–2010、2015–現在)- Roman Roth – 鼓 (2015–現在)

**前成員**
 Fritz McIntyre – 鍵盤、副唱 (1985–1996)- Tim Kellett – 銅管樂器、鍵盤、背景和聲、貝斯 (1985–1994)- Tony Bowers – 貝斯 (1985–1991)- Chris Joyce – 鼓 (1985–1991)- David Fryman – 吉他 (1985)- Sylvan Richardson – 吉他 (1985–1987)- Aziz Ibrahim – 吉他 (1987–1988)- Heitor Pereira – 吉他 (1988–1996)- Gota Yashiki – 鼓 (1991–1995, 1998–2003)- Shaun Ward – 貝斯、背景和聲 (1991–1994)- Dee Johnson – 背景和聲 (1992–2008)- Velroy Bailey – 鼓 (1995–1998)- Sarah Brown – 背景和聲 (1996–2008)- Tim Vine – 鍵盤、貝斯 (1996–1999)- John Johnson – 銅管樂器 (1998–2008)- Mark Jaimes – 吉他 (1998–2003)- Wayne Stobbart – 貝斯 (1998–2003)- Chris De Margary – 木管樂器 (1998–2008)- Mark Wallace – 斑鳩琴 (1998–2003)- Andy Wright – 鍵盤、貝斯 (1998–2002)- Pete Lewinson – 鼓 (2003–2010)- Myllenda Lay – 背景和聲 (1992)

**專輯**
 Picture Book (1985) 2UK, 3x plat UK- Men and Women (1987) 2UK, 3x plat UK- 新歡 (1989年)1 UK, 7x plat UK- 繁星 (1991年) 1UK, 13x plat- 生活 (1995年) 1UK, 5x plat UK- 名曲精選輯 (1996年)1UK, 5x plat UK- 藍 (1998年) 1UK, 3x plat UK- 愛在俄羅斯的冬天 (1999年)5 UK, 1x plat UK- 就是愛情歌精選 (2000年) 13UK, Gold UK- 家 (2003年) 2 UK, 2x plat UK- 純粹 (2005年) #3 UK- 留住今夜 (2007年) #4 UK ; #58 France ; #4 Germany- Farewell: Live in Concert at Sydney Opera House (2011年)- Big Love (2015年)- Blue Eyed Soul (2019年)- TIME (2023年)

**暢銷單曲**
 1985 "Money's Too Tight to Mention" #13 UK; #28 US- 1986 "Holding Back the Years" #2 UK; #1 US- 1987 "The Right Thing" #11 UK; #27 US- 1987 "Infidelity" #31 UK- 1987 "Ev'ry Time We Say Goodbye" #11 UK- 1989 "It's Only Love" #13 UK- 1989 "If You Don't Know Me By Now" #2 UK; #1 US- 1989 "A New Flame" #17 UK- 1991 Something Got Me Started #11 UK; #23 US- 1991 "Stars" #8 UK- 1992 "For Your Babies" #9 UK- 1992 "Thrill Me" #33 UK- 1992 "Your Mirror" #17 UK- 1992 "Montreux EP" #11 UK- 1995 "Fairground" #1 UK- 1995 "Remembering the First Time" #22 UK- 1996 "Never Never Love" #18 UK- 1996 "We're in This Together" #11 UK- 1996 "Angel" #4 UK- 1997 "Night Nurse" (Sly & Robbie feat. Simply Red) #13 UK- 1998 "Say You Love Me" #7 UK- 1998 "The Air That I Breathe" #6 UK- 1998 "Ghetto Girl" #34 UK- 1999 "Ain't That a Lot of Love" #14 UK- 2000 "Your Eyes" #26 UK- 2003 "Sunrise" #7 UK- 2003 "Fake" #21 UK- 2003 "You Make Me Feel Brand New" #7 UK- 2004 "Home" #40 UK- 2005 "Perfect Love" #30 UK

**外部連結**
  simplyred.com date=20051001062646  - 官方網站-  Simply Red with the charts date=20070509114906  - A French page-  訪問主唱Mick Hucknall (USA, 2003)-  simplyred.es date=20191102083454  - 西班牙語網站
趙世光 (牧師)

趙世光牧師（catIdx=Z,趙），原名趙元昌，是20世紀著名的基督教華人牧師、佈道家，出身監理宗，也是上海靈糧堂的創辦者。

**守真堂的年輕牧師**
1908年，趙世光生於上海，在學校接觸到福音，1924年在監理會慕爾堂（現稱沐恩堂）受洗。1926年高中畢業後，進入宣道會北四川路守真堂所設的聖經學校。1928年被守真堂聘為傳道。1932年被按立為牧師。1936年參加「中華國外佈道團」前往南洋布道。
　

**創辦靈糧堂**
　
趙世光牧師在第二次南洋布道返上海後，1942年成立「靈糧堂」和「靈糧世界佈道會」。先借學校禮堂聚會，1945年，在地豐路嚴家宅建簡陋教堂。1947年，信徒增至1085人，於是購得梵皇渡路（今萬航渡路）187號，先建一臨時聚會所，1956年信徒奉獻興建新堂。此外又在南京、蘇州成立分堂。並且開辦華東神學院、靈糧中學等機構。

**香港**
趙世光牧師於1949年10月1日逃難到香港，借娛樂戲院聚會，兩年間受洗的信徒超過1,400人。1951年落成九龍靈糧堂（九龍城嘉林邊道1號），趙世光牧師自那天晚上起，一連舉行了一百晚的佈道會。
其後亦創辦了香港靈糧堂。

**臺灣**
1952年7月離開香港後，趙牧師作一次遠東地區的佈道之行，其間在1954年於臺灣創立了臺北靈糧堂。

**世界各地**
靈糧堂在全球設立分堂共 345 處，其中包括臺灣132處、亞洲（不含臺灣）70處、美洲54處、非洲65處、大洋洲15處、歐洲地區9處。

**參考文獻**
  趙世光( Zhao Shiguang , Timothy S.K. Dzao )1908-1973
中國空氣動力研究與發展中心

中國空氣動力研究與發展中心，又稱中國人民解放軍第二十九試驗訓練基地（中國人民解放軍63820部隊），位於四川省綿陽市安州區，屬於中國人民解放軍戰略支援部隊，是中國最大的空氣動力學研究、試驗機構。

**簡介**
1964年初，國際著名空氣動力學家、國防部第五研究院院長錢學森根據國家安全和經濟建設的需要，以及空氣動力學的發展狀況，建議成立全國的空氣動力研究院，並於1967年8月任空氣動力研究院籌備組組長。1965年，中華人民共和國第三機械工業部在四川省安縣重新組建國防部第六研究院第七研究所。原屬國防部第五研究院的北京空氣動力研究所劃歸中華人民共和國第七機械工業部後，也在四川省安縣選點建設風洞E，即“七三〇五工程”。
國防科研體制調整時，經錢學森、郭永懷規劃，並經毛澤東批准，將中國主要的空氣動力研究機構合併，於1968年2月成立中國空氣動力研究院，即中國人民解放軍國防科學技術委員會第十七研究院。隨後，將國防部第六研究院第七研究所、第七機械工業部“七三〇五工程”、中國科學院力學研究所懷柔分部劃歸第十七研究院。
此後數年，第十七研究院的管理體制多次變更。1970年3月，撤消了第十七研究院的番號，改為“風洞建設指揮部”，劃歸中國人民解放軍空軍領導，後又移交給中華人民共和國航空工業部第六研究院。1970年到1974年，廣大幹部和科研人員，尤其是主要為航天服務的超高速所（五所）的幹部和科研人員，通過各種途徑向中央反映不合理的體制給基建和科研帶來的困難。後來，國務院總理周恩來、副總理李先念等對此作出批覆。中國人民解放軍國防科學技術委員會（國防科委）副主任錢學森為維持該單位不被拆分作出了許多努力。後來，國防工辦和國防科委派出調查組，來到綿陽瞭解情況。經過努力，包括錢學森多次向領導介紹情況，國務院和中共中央軍委在1975年11月決定將“風洞建設指揮部”劃歸國防科委建制，更名為“空氣動力試驗指揮部”。1976年1月，正式劃歸國防科委領導。1978年5月，錢學森在該單位深入調查研究。到1979年，規劃中的大部分風洞已建成，並開展了許多研究試驗工作。1979年1月，組建成立“中國空氣動力研究與發展中心”。劉蘇、張子新、劉光奇、史效忠（以上為副司令員，初期無司令員）、趙巨明（政治委員）等先後擔任該中心初創時期的主要領導。
1980年和1984年，該中心兩次面臨從軍隊移交地方，科技人員紛紛向中央反映意見，經錢學森支持，該中心仍保留在軍隊序列中。1985年10月，中央宣佈裁軍100萬。國防科委領導由此再次研究該中心存在的必要性，會上錢學森重申該中心對航空航天技術發展的重要性，經錢學森堅持，國防科委此次研究未作出撤消該中心的結論。在中央一次會議後，中央軍委主席鄧小平請錢學森留下，探討風洞建設問題，錢學森的回答解除了中央的疑慮，對該中心的生存起了關鍵作用。當時二人的對話是：
中國空氣動力研究與發展中心主要運用風洞試驗、數值計算、模型自由飛這三大手段，開展空氣動力學、飛行力學、風工程各領域的研究。截至20世紀末，已建成數十座配套的低速、高速、高超聲速氣動力和氣動熱試驗設備，形成了亞洲最大的風洞群。
2008年5月12日，汶川大地震使風洞群停止工作。2010年，汶川大地震兩週年之際，隨著多功能結冰風洞動工興建，科研試驗新區正式開工。2014年，擁有20多座風洞的“世界一流新型國家氣動中心”建成。
在深化國防和軍隊改革中，2015年底由中國人民解放軍總裝備部轉隸新組建的中國人民解放軍戰略支援部隊。

**機構設置**
 科技部- 人力資源部- 試驗設備部- 財務與保障部- 各研究所

**歷任領導**
 中國人民解放軍第二十九試驗訓練基地司令員
（對外又稱：中國空氣動力研究與發展中心主任）
# 黃 序 少將（1983年9月—1990年）
#* 王昌琪 少將（1990年6月—1992年10月，副司令員代理）
# 王昌琪 少將（1992年10月—1997年12月） 
# 焦安昌 少將（1997年—2002年）
# 屠恆章 少將（2002年—2004年） 
# 王希山 少將（2004年—2009年）
# 阮祥新 少將（2009年—2016年）
# 範召林 少將（2016年—）
 中國人民解放軍第二十九試驗訓練基地政治委員
（1990年代起通常兼任中國空氣動力研究與發展中心黨委書記）
# 趙巨明 少將（1977年12月—？） 
# 張國佐 少將（1993年—2001年） 
# 賈萬清 少將（2001年—2004年）
# 張志忠 少將（2004年—2008年）
# 饒順和 少將（2008年—2012年，黨委書記兼政委）
# 張源明 少將（2012年—？，黨委書記兼政委）
# 江一順 少將（2023年—，黨委書記兼政委）

**參考文獻**

**外部鏈接**
  中國空氣動力研究與發展中心

**參見**
 國家計算流體力學實驗室- 中國航空工業空氣動力研究院- 綿陽市839地區
** 中國工程物理研究院
伏明霞

伏明霞，中國前跳水運動員，教練員是於芬，有一個姊姊，叫做伏明燕。退役後，由葉劍英的孫女葉靜子擔任經紀人，直到她與梁錦松的戀情公佈為止。婚後生了長女梁司渝 (2003)、兒子梁皓嘉 (2004)及梁家瑋 (2008)。

**簡歷**
1987年進入湖北隊。
1990年進入國家隊，同年4月，於美國友好運動會上奪得女子10米跳臺金牌。
1991年1月，伏明霞於澳洲舉行的第6屆世界游泳錦標賽獲得女子10米跳臺金牌，以不足13歲之齡成為史上最年輕的跳水世界冠軍，被列入健力士世界紀錄大全。
1992年，只有13歲的她獲得了首次參加奧運會的機會。在巴塞隆納奧運會獲得女子10米跳臺項目金牌，成為中國及奧運會跳水歷史上最年輕的奧運金牌得主，同年成為美國《時代週刊》的封面人物。伏明霞奪冠後，國際泳聯修改規則限制滿14週歲才能參加奧運會。
1996年，她在亞特蘭大奧運會除了成功衛冕女子10米跳臺外，還獲得3米跳板的金牌，把該屆奧運會唯一兩枚的女子跳水金牌一氣呵成地奪走，成為中國首位包攬同一屆奧運會跳臺及跳板跳水金牌的運動員，其後退出國家隊（第一次退役）。
1997年7月1日，伏明霞與劉國樑、孔令輝等奧運冠軍在人民大會堂宣誓加入中國共產黨。
1998年重回國家隊。
2000年參加悉尼奧運會，衛冕3米跳板冠軍，並和隊友郭晶晶配合奪得雙人3米跳板亞軍。之後再度退出國家隊（第二次退役）。
2001年3月，伏明霞與當時香港財政司司長梁錦松於《星島日報》主辦的「香港傑出領袖頒獎禮」上首度邂逅。
2002年3月，梁錦松宣佈與伏明霞已相戀一年。後於7月兩人結婚，婚後育有一女二子。長女司渝於2003年出生，次子皓嘉及幼子家瑋於2004年及2008年出生。
曾於退役後就讀清華大學經濟管理學院。
於2008年北京奧運前，伏明霞是中國跳水隊中擁有最多奧運獎牌的選手（四金一銀），但隨著郭晶晶於京奧中奪得兩金，合共已有四金兩銀，打破了伏明霞的記錄。但是伏明霞是參加三次奧運而得此成績，加上雙人跳水比賽於2000年奧運後才出現，相比郭晶晶共參加了四次奧運，所以伏明霞仍勝一籌。

**主要成績**
 1990年 西雅圖友好運動會女子10米跳臺冠軍- 1992年 巴塞羅那奧運會女子10米跳臺冠軍- 1994年 羅馬第七屆世界游泳錦標賽女子10米跳臺冠軍- 1996年 亞特蘭大奧運會女子10米跳臺、3米跳板冠軍- 2000年 悉尼第十二屆世界盃跳水賽女子3米彈板單人冠軍、雙人亞軍- 2000年 悉尼奧運會女子3米跳板單人冠軍、雙人亞軍

**出任代言人的品牌**
 安利
*首都集團手提電話- 雪碧（粵語）- 維特健靈

**參考資料**

**外部連結 ==
吸血姬夕維

《吸血姬夕維》（吸血姫夕維）是垣野內成美所繪的日本少女漫畫作品，也是《吸血姬美夕》的外傳作品。於雜誌《月刊Suspiria Mystery》（秋田書店）上進行連載。另外由GENE公司負責遊戲化。

**故事簡介**
日本少女瑞月夕維是擁有吸血姬血統的鬼公主夕姬的親姊妹早姬的子孫，她的父親是神魔，母親是人類小百合。她父親在小百合懷孕期間被美夕逐回黑暗，小百合因為悲傷絕望而接受了美夕的『血的交換』來換取永遠幸福的夢。夕維因此有了美夕之血，在經過了十多年對此一無所知的孩提時期後，身體的變化令她漸漸覺醒。與此同時，擁有鬼族血統的青年那嵬為了喚醒夕姬以拯救與夕姬一同沉眠在血池中的義兄躬行而找上了夕維，使她終於完全覺醒，不但成為真正的吸血姬，更學會了操縱櫻花的攻敵之法。二人從此並肩作戰，在夕姬的侍衛紫野千珠等人的幫助下為把所有作惡多端的惡鬼趕回黑暗世界以及喚醒夕姬而努力。

**登場人物**
※擔當聲優為遊戲版。

**夕維與夥伴們**
瑞月夕維（みづき ゆい）
聲：川澄綾子
由神魔的父與擁有吸血姬一族之血的母親所生下的人類。
那嵬（なぎ）
聲：綠川光
為擁有吸血姬一族之血的一名青年、屬於彌家族的一員（「彌」與「瑞月」為親戚關係）。
千珠（せんじゅ）
聲：緒方惠美
夕姫直屬近衛兵。
碧（みどり）
與千珠同樣為夕姬的近衛兵，「兵」家族屬於吸血姬一族的成員。
真乃（まの）
由人間界所養育擁有吸血姬一族之血的少年。
早良（さわら）
夕姬的姪子。
夕姬（ゆき）
夕維很久遠的祖先也是一名吸血姬。

**人類朋友**
京子
夕維中學時期的同班同學、兒時玩伴。
昭治
夕維的青梅竹馬。身為獨生子的夕維把他當成令人憧憬值得信賴的哥哥的存在。長大後與京子結婚。
夕維的外祖母

**出版書籍**
 吸血姫 夕維- 文庫版
 吸血姫 夕維 香音抄
*有「*」為限定版。- 文庫版
 吸血姫夕維 最終章

**同人誌**
2009年出版的同人誌為香音抄的續篇，名為「最終章」，於2015年連載完結。全15卷。同人誌「姫つづり」「姫かがり」「姫結び（再録）」包括香音抄的後記附錄短篇和番外篇皆刊載於同人誌。

**遊戲**
以《吸血姫夕維〜千夜抄〜》為標題，由GENE發行販售。
*原作：垣野內成美
*系列構成：小中千昭
*遊戲平臺：PS2、Windows
*發售日：2003年3月27日（PS2版）、2003年7月18日（PC版）

**遊戲原創人物**
長谷部菜穗（はせべ なほ）
聲：倉田雅世
飯塚聰美（いいづか さとみ）
聲：益田沙稚子
折口美奈（おりぐち みな）
聲：淺川悠
吉崎歌織（よしざき かおり）
聲：鈴木七海
四谷千沙（よつや ちさ）
聲：田村由香裡

**註釋**

**外部連結**
 吸血姫夕維〜千夜抄〜（遊戲官方網站）
天主 (中國)

天主，為中國古代齊國地區祭祀的八神之一，和地主、兵主、陰主、陽主、日主、月主、四時主並列，其後秦始皇、漢武帝皆於祭祀八神同時尋訪仙人以求長生不老，至漢成帝時則因匡衡、張譚上書建議而廢除祭祀，其後未知是否復設。
此外天主一詞亦見於道教、佛教及歷代文獻。道教中有「高虛清明天主帝君」、「六波天主帝君」等神，佛教中可指各天主宰、帝釋天、印度因明學家商羯羅主，其他文獻中則曾有泛指天上神明、指稱玉皇大帝或中國皇帝者。

**中國上古時期祭祀的天主**
天主，為中國古代齊國地區祭祀的八神之一，和地主、兵主、陰主、陽主、日主、月主、四時主並列（韋昭則認為八神中無兵主，有星辰主），其起源有自古以來及姜太公創設兩種說法。
祭祀天主的地方在天齊（即天齊淵溫泉，其意為「天之肚臍」，象徵天的中心位置，位於齊國故都臨淄一帶，今山東省淄博市臨淄區辛店鎮東南約三公里，淄河東岸，牛山西北麓。），和道教中與天齊高的天齊神不同。天齊神相傳是“管天下人民生死災厄”之神，又稱東嶽大帝、泰山神，祭祀在天齊廟。
秦始皇、漢武帝、漢宣帝等帝王都曾祭祀過這八神。秦始皇於封禪後東遊海上四處祭祀名山、大川、八神並訪求仙人，這種祭祀並無固定週期，皇帝有經過才會祭祀。漢武帝也兩次於上泰山後出海祭祀八神，這種祭祀同樣也非定期，並且同樣與追求長生不老有關。漢宣帝則於曲城祭祀八神，並親自前往致祭兵主、日主、月主、四時主等神。漢成帝時因匡衡、張譚上書建議取消不符儒教禮制之祭祀而廢除，其後成帝為求子、漢哀帝為求病癒分別復設許多神祠，未知八神是否在復設之列。

**道教中的天主**
道教的經懺寶誥中有數位以「天主」尊號為名的神祇，例如「高虛清明天主帝君」、「六波天主帝君」等。高虛清明天主帝君，於法筵啟白元始天尊，稱揚玉皇上帝；六波天主帝君則為九宸大帝之一，是降授神霄雷法之神明。

**佛教中的天主**
佛教中認為六道輪迴其中之一為天道，天道當中又可細分成許多不同層次的天，各天的主宰即稱為天主，偶爾與天王一詞混用。其中由於帝釋天能統領四大天王等眾天神、影響人類壽命等，故也常被稱為天帝、天主。
此外印度因明學家商羯羅主亦被依其名字字義簡稱為天主。

**其他用法**
、《毛詩正義》、《太平廣記》中以天主一詞指稱天上神明，《西遊記》中則用以指稱玉皇上帝。
南朝宋時呵羅單國王毗沙跋摩將宋文帝與帝釋天、梵天相比擬，而稱其為天主。

**參考文獻 ==