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政事堂

政事堂，習稱都堂、政府、東府，中國歷史上的官署名，在唐朝、宋朝和中華民國袁世凱掌權時期設立。其源出為完善魏晉南北朝逐漸形成的三省制，以唐皇帝下詔敕前由門下省和中書省舉行聯席會議，將與會處所定名作政事堂。該宰相議事場所隨唐政局演變，重要性相對要高於朝堂。

**活動**
唐創立時的政事堂會議，出席人包括中書門下兩省長官及副官，與會時至多可達十多人，最少時僅有兩人。討論結果由輪值的「執筆」綜合記錄下來。皇帝的命令必須在該會議獲取正式通過，才可以送去尚書省執行。若未加蓋「中書門下之印」而由皇帝直接發出的命令，會被視作不法。其關聯體系的設立，是伴隨了唐代中央議政決策機制中朝堂議政的重要性下降，該時期中央所有軍國大事，首要是由皇帝主持的宣政殿常朝會議（中晚期再到延英殿延英召對會議）所決定——日常政事和具體實施方案則就由該政事會議擬定。

**演化**

**唐至北宋**
唐高祖武德年間，因中書省出詔令、門下省掌封駁，日有爭論，紛紜不決，所以皇帝決定在門下省加設政事堂，令兩省長官在此先達成共同意見。初始僅三省長官，即中書令、侍中、左右僕射方能與會，后皇帝又加以他官參加政事堂會議，稱為參知政事等。
唐中宗即位後，裴炎自門下侍中遷中書令，政事堂也隨之遷往中書省。唐玄宗開元年間，張說執掌政權之時，將政事堂改稱為中書門下，俗稱仍為政事堂。北宋宋神宗之前亦沿襲之。

**中華民國大陸時期**
1914年，袁世凱將原中華民國國務院改為政事堂，設國務卿、左右丞各1人，參議7人，各局局長5人，所長1人。政事堂向中華民國大總統直接負責。袁世凱稱帝失敗後，政事堂被廢。

**參考文獻**
publication-date=1914-05-14
*publication-date=1914-05-17
南閣牌樓群

南閣牌樓群位於浙江溫州樂清市仙溪鎮南閣村，是明代時期為顯示當地章氏家族幾代人的功名與地位而立。2001年，南閣牌樓群被中國國務院列為第五批全國重點文物保護單位。
現存有牌樓五座，均為木石結構，基座高50～80釐米，立於拼成圖案的鵝卵石路面上，2根主柱為圓角方形石柱，4根邊柱為圓形木柱，上有龍吻飾，頂部的大紅匾額中為斗大的金字楷書，牌樓全高8米左右。
*『會魁』牌樓，建於明正統四年（公元1439年）
*『方伯』牌樓，建於明成化元年（公元1465年）
*『尚書』牌樓，建於明弘治初年（公元1488年～1493年）
*『恩光』牌樓，建於明正德年間（公元1506年～1521年）
*『世進士』牌樓，建於明嘉靖二十三年（公元1544年）
司寇

司寇是中國古代官名。西周始置，位次三公，與六卿之一。與司馬、司空、司士、司徒並稱五官，掌管刑獄、糾察等事。司寇的屬官稱為“刑官”，包括大司寇卿一、小司寇中大夫二、士師下大夫四、鄉士上士八、中士十六、旅下士三十二。
各諸侯國亦置此官，職掌同周朝，在楚、陳等國，稱司敗。楚國的刑獄由司敗掌管，與中原列國的司寇職務相同。楚國的鄰國陳國、唐國等國主管刑獄的官員也稱司敗，可能是受楚國的影響。後世司寇也用作刑部尚書的別稱。

**另見**
 廷尉- 大理寺卿- 刑部尚書

**參考文獻==
潭柘寺

岫雲禪寺，通稱潭ze3寺，位於中華人民共和國北京市門頭溝區潭柘山山腰，在108國道上。它始建於西晉年間（265年-316年），當時叫嘉福寺，是北京市最早的一座寺廟，民間曾有“先有潭柘寺，後有北京城”（應該是“先有潭柘，後有幽州”）之說。

**歷史**
潭柘寺西晉始建時稱嘉福寺，在唐代叫龍泉寺，金代重修之後稱大萬壽寺，元、明、清三代都有修建。清康熙重建，賜名岫雲禪寺。寺名雖經歷代改名，但潭柘寺這一俗稱一直沿襲下來，潭柘的名字源於寺後有龍潭，山上有柘樹。

**潭柘寺的建築佈局**
潭柘寺分為三格：- 中路：佛殿-山門、天王殿、大雄寶殿、毗盧閣。在大雄寶殿東側有一棵古老的銀杏樹（約1400餘年樹齡），有“帝王樹”之稱，西側與其對稱的一棵稱為“配王樹”。中路還有松樹、婆羅樹、玉蘭樹和一些名貴花木。後殿是毗盧閣，往下可俯瞰全寺景觀。- 東路：是清代皇帝遊山到此休息的行宮。其中最著名的是流杯亭。亭內掛有乾隆帝親筆書寫的“猗亭”橫匾。- 西路：是一些散落的徑院，佛殿建築物有方有圓，最高處為觀音殿，殿角系銅鈴。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  潭柘寺主頁
卿士

卿士是中國古官名。又作卿史、卿事。
商代甲骨文中有卿史這個官名的記載。在西周，卿士是三公、六卿的通稱，為周王室執政之官。“士”通“事”，《說文·士部》雲：“士，事也。”
《詩經·大雅·常武》：“赫赫明明，王命卿士，南仲太祖，太師皇父：‘整我六師，以修我戎。’”又《春秋左傳》隱公三年：“鄭武公、莊公為平王卿士。”此處有杜預注：“卿士，王卿之執政者。”《史記·周本紀》：“厲王不聽，卒以榮公為卿士，用事。” 

**參考文獻==
OH

OH可能是：
*美國的俄亥俄州
*康航的國際航空運輸協會號碼
*化學上：
**氫氧根
**氫氧化物
**羥基
*用來作語氣表示驚嘆︰Oh my god!
*OH!，SHISHAMO的單曲
*小田急電鐵小田原線的路線編號
*箱根登山鐵道各路線的編號
**鐵道線_(箱根登山鐵道)的編號
**鋼索線_(箱根登山鐵道)的編號
*箱根空中纜車的編號
*箱根觀光船的編號
*OpenHarmony，操作系統
牛仔褲

一條藍色牛仔褲
牛仔褲是褲子的一種，於19世紀由美國人雅各布·W·戴維斯同巴伐利亞裔美國籍李維·史特勞斯發明並開始生產。

**發明**
1850年代末期，李維·史特勞斯來到美國舊金山。他原來是位布商，隨身帶著幾匹本來用來製作帳幕用的帆布。他看到淘金工人穿著的棉布褲很容易磨破，便將其帶來厚實的帆布裁做了低腰、直腿、臀圍緊小的褲子出售，大大受到了淘金工人的歡迎。後來牛仔也喜歡上了這種用帆布做成的褲子，漸漸流行起來。李維進而把褲料改為靛藍牛仔布，他的生意越做越大。1871年，李維·史特勞斯將他的牛仔褲申請了專利，正式成立Levi's公司，後發展成為國際性公司，他的產品遍及世界各地。
裁縫師雅各布·W·戴維斯向李維·史特勞斯提議添加「鉚釘」（tiny buttons），可防止縫線鬆脫，並強化牛仔褲耐用。
牛仔褲為美國最初為加州淘金工人所設計的牛仔褲，後來變成普遍的工作服，如今到處可見。

**發展**
牛仔褲的代表布料——牛仔布，音譯丹寧布
牛仔褲
一名女子穿著牛仔褲
李維·斯特勞斯創造的只是Levi's這個品牌。但是，牛仔褲的發展得歸功於那些明星們。
在早期的美國好萊塢電影中，好多明星都會穿著Levi's的牛仔褲。馬龍·白蘭度、-{zh-tw:艾維斯·普里斯萊;zh-hk:埃爾維斯·皮禮士利; zh-cn:埃爾維斯·普雷斯利;}-（貓王）以及瑪麗蓮·夢露都穿上了LEVI'S。灑脫故事加之男人浪漫衣裝的形象，營造出一種堅實、粗獷的原野生活的同時賦予了牛仔褲以浪漫又沒有造作感的男人形象，更創造出了一種現代服裝格式，奠定了一種“堅如磐石”的消費模式並在二十世紀中期作為美國文化的代表，不分國度、不分民族、不分老少和男女，在世界幾乎所有國家裡流行開來。
牛仔褲本來是扣鈕的，到了1926年，才由Lee製作出第一條使用拉鏈的牛仔褲。由於當時Lee的牛仔褲都是女裝褲，在前方裝有拉鍊的褲子在當時很轟動。
時至21世紀，牛仔褲亦演變成各具特色窄褲管、闊褲管、破洞牛仔褲等等，而不同年份都有作為潮流指標的款式，如1970年代所風行的闊腳牛仔褲，直到2018年又再次興起。　

**分類**
牛仔褲與時尚- 按褲型分類，可分為：
** 直筒型: 牛仔褲最基本的款式，如Levi's501、EDWIN503、Lee101等牌號
** 瘦窄型: 強調體姿優美的款式，如Levi's606、EDWIN502、Lee301等牌號
** 小喇叭褲管型: 考慮到穿高幫鞋時的方便，褲管稍大，如Levi's517、EDWIN101F、Lee102等牌號
** 大喇叭褲管型: 七十年代風行一時的款式，膝蓋以下的褲管極大，如Levi's646等牌號
** 經典的紅布邊褲: 如EDWIN505牌號- 按腰際線的高低，可分為:
** 高腰牛仔褲: 褲腰位於肚臍以上,70-80年代在華人地區廣泛流行
** 中腰牛仔褲: 褲腰位於肚臍以下，胯骨以上，是如今最為常見的牛仔褲款式。
** 低腰牛仔褲: 褲腰位於胯骨以下，低腰牛仔褲多為女士款式，但追求性感效果的男士牛仔褲也常有低腰或中低腰款式出現。- 按丹寧布單位面積重量，可分為:
** 輕型牛仔褲： 每平方碼丹寧布重量小於8盎司的牛仔褲
** 中型牛仔褲： 每平方碼丹寧布重量大於8盎司，小於13盎司的牛仔褲
** 重型牛仔褲： 每平方碼丹寧布重量大於13盎司的牛仔褲- 常用牛仔褲尺碼與腰圍和臀圍尺碼的大致對照表：

注:以上尺碼均為英制單位

**清洗**
由於牛仔褲的製作工藝比較簡單，在清洗時又與洗衣機內壁發生碰撞，往往會產生褪色問題。正規的牛仔褲用靛藍染色，基本無環境問題；而使用其他染料（甚至塗料）染色的牛仔褲則可能發生環境汙染。
另一方面，由於洗滌之後會產生褶皺，亦存在“永遠不洗”的消費者。為了保持衛生和防止掉色，可以在洗之前將其翻面，用中性洗滌劑或牛仔褲專用洗滌劑清洗。並且，日光暴曬亦可能發生變色或掉色，故也有人洗完後仍然裡外反著陰乾。

**品牌**
 BRAPPERS & BIG JOHN- Calvin Klein- Cechy & Sacrament- Chevignon- Cheap Monday- Denham- Denim&Supply by Ralph Lauren- DIESEL- DKNY（Donna Karan New York）- EDWIN- ENERGIE- Evisu- Frankie B.- GAS- G-STAR- GUESS- J Brand- JEANSDA- Korakublue- Lafoele- Lee- Levi's- 7 for all mankind- NET- Nudie Jeans- POLO JEANS- PRPS- rag&bone- REPLAY- Rock&Republic- RMC MARTIN KSOHOH- SOMETHING- Texwood- Tommy Jeans- Wrangler- Yoropiko
*WAGNER'S

**參考來源 ==
西遞村

西遞村是安徽省南部黟縣東南西遞鎮的一個村莊。西遞村於1986年定為安徽省重點文物保護單位，2001年由中華人民共和國國務院公佈為第五批全國重點文物保護單位。2000年11月30日在澳大利亞凱恩斯召開的聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員會會議作出決定，將中國皖南古村落西遞、宏村列入世界文化遺產名錄，這是首次把民居列入世界遺產名錄。2003年10月8日公佈被批准為首批中國歷史文化名村；2011年被評為國家5A級旅遊景區。米其林旅遊指南也稱讚這裡擁有獨特建築風格的精美房屋，將西遞評為最高的強烈推薦（Highly recommended）級別。2024年11月15日，桃坪村被聯合國旅遊組織執行委員會列入2024年“最佳旅遊鄉村”名單。

**村落概況**
西遞始建於公元11世紀的宋朝的元祐（宋哲宗）年間，由於河水向西流經這個村莊，原來稱為“西川”。因在村西古有驛站，稱“鋪遞所”，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱。
西遞始祖為唐昭宗李曄之子，因遭變亂，逃匿民間，改為胡姓，西遞屬以血緣關係為紐帶的胡氏聚居村落。胡家從1465年起開始經商，他們經商成功，大興土木，建房、修祠、鋪路、架橋。在17世紀中葉，胡家中有人從經商轉向官場所產生的影響使村莊得到發展。18世紀到19世紀，西遞的繁榮達到最頂峰，當時村裡有大約600家民居。
西遞村中一條主道貫穿東西，與其兩側各一條與之平行的街道一起穿過很多窄巷，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷，村中街巷大多沿溪而設均用青石鋪地。在敬愛堂、追慕堂、胡文光刺史牌坊等公共建築之前有小廣場。現今保留下的古民居從整體上保留下明、清徽派民居村落的基本面貌和特徵，主要包括古民居124幢，祠堂3幢等保護完好的明清古建築群，大多數民居都對公眾開放。

**主要建築**
胡文光刺史坊，建於明萬曆六年（1578年）
*大夫第，建於清康熙三十年（1691年）
*桃李園
*敬愛堂，祠堂
*追慕堂
*膺福堂
*西園
*胡鍾瑞宅

**參考文獻**

**外部鏈接**
 西遞村古建築群，安徽省文物局- 聯合國教科文組織有關西遞和宏村的網址 date=20090107220614 

**參見**
明經胡氏
*胡適
衍聖公

衍聖公是一個中國公爵爵位名，為孔子家族嫡系後裔的世襲封號，始於北宋。此前孔子嫡長孫世襲爵位稱為奉祀君、褒成君、褒成侯、褒亭侯、奉聖亭侯、宗聖侯、崇聖侯、恭聖侯、鄒國公、紹聖侯、褒聖侯、文宣公等。現任大成至聖先師奉祀官是孔子第七十九代嫡長孫孔垂長。
1935年（民國24年），國民政府改“衍聖公”為“大成至聖先師奉祀官”。衍聖公之名號，從創立至廢止，達880年之久（1055－1935年）；若包括唐玄宗設立公爵（文宣公）之位，達1116年之久（739－1935年）；若從漢高祖十二年（前195年）創設世襲之奉祀君爵位算起，更達2130年（魏安僖王設立的文信君、秦始皇設立的文通君，並非世襲，不計）。
另，四配之一的述聖孔伋（子思）為孔子之直系孫，故亦為衍聖公之直系祖先。因此，歷朝歷代不另立述聖奉祀官，而係以衍聖公之二弟擔任，故職務非世襲。若衍聖公為獨子，其祀則兼祧。

**簡表**

**宋朝以前**
戰國魏安僖王時，封孔子八世孫孔謙為文信君，官至相位。
*秦始皇時，封九世孫孔鮒為魯國文通君，拜少傅。
*漢高祖十二年（前195年），封孔鮒弟孔騰為奉祀君。
*漢元帝時，封十三世孫孔霸為褒成君，予食邑八百戶，以奉孔子祀，孔霸命長子孔福回曲阜祀孔。漢成帝封十四世嫡長孫孔吉為殷紹嘉侯，奉殷商天子成湯祀，為漢之二王三恪。
*漢平帝元始元年封十六世孫孔均為褒成侯，漢明帝封十八世孫孔損為褒亭侯，漢安帝封十九世孫孔曜為奉聖亭侯外，兩漢封號仍以褒成侯為主。
*曹魏改號宗聖侯。晉、宋改號奉聖亭侯。
*北魏稱崇聖侯，北齊改恭聖侯。北周時，晉封鄒國公。
*隋朝，隋文帝封鄒國公，隋煬帝改紹聖侯。
*唐朝初，封為褒聖侯，唐玄宗開元二十七年（739年），孔子被諡為文宣王，乃改褒聖侯為公爵，改稱文宣公。

**衍聖公**
宋仁宗至和二年（1055年），因不可以祖諡而加後嗣，改孔子四十六世孫孔宗願文宣公為衍聖公，後一度改為奉聖公，但最終改回衍聖公，之後歷代相沿不改。
*宋高宗南渡，衍聖公孔端友隨其播遷，居浙江衢州，是為孔氏南宗。金朝則命孔端友弟孔端操為「權襲衍聖公事」，代理「衍聖公」祀事。自此孔氏分為南北兩宗，後世以宋金元時期，南宗為大宗、北宗為小宗。
*元太宗五年（1233年），元太宗以孔子五十一世孫孔元措（北宗）襲封衍聖公。
*元世祖原欲冊封孔氏南宗，南宗衍聖公孔洙讓爵，官拜國子監祭酒。北宗孔治依舊權襲衍聖公。
*元武宗於大德十一年（1307年）即位後，農曆七月加封至聖文宣王孔子為大成至聖文宣王。- 元仁宗延祐元年（1314年），北宗孔氏族人上書，指權襲第54代衍聖公孔治之子孔思誠是庶支，應由其族兄、長支孔思晦承襲。仁宗親自考索孔氏宗譜，最終按照「以嫡應襲封者」之標準，裁定以孔思晦襲爵；至此，以北宗為大宗世襲衍聖公。
*明武宗正德元年（1506年），拜孔氏南宗孔彥繩為正八品翰林院五經博士，子孫世襲。同年，衢州知府沈傑制定孔氏南宗《欽定孔氏家規》，並上奏朝廷欽準刊行。首條曰「遵制典」，要求孔氏南宗子孫嚴守本分，遵崇制典，不得覬覦衍聖公爵位。
*民國三年（1914年），北洋政府袁世凱頒布《崇聖典例》，保留衍聖公爵位，仍由曲阜衍聖公孔令貽襲爵。改孔氏南宗五經博士孔慶儀為「大成至聖先師南宗奉祀官」，世襲。

**大成至聖先師奉祀官**
民國二十四年（1935年），中華民國國民政府廢清朝世爵，將衍聖公改為大成至聖先師奉祀官，為世襲有給職特任官，後隨中華民國政府遷臺。南宗仍世襲「南宗奉祀官」，為簡任官，末任南宗奉祀官為孔祥楷，留中國大陸。
*民國八十七年（1998年），中華民國政府裁撤「大成至聖先師奉祀官府」（今址為國立中興大學國光路學生宿舍），但保留官職。
*民國九十七年（2008年），經由孔家同意，中華民國內政部將奉祀官改為無給職。
*民國九十八年（2009年）九月二十五日，孔垂長襲封大成至聖先師奉祀官；同年修訂《大成至聖先師孔子奉祀及紀念要點》，規定孔子後裔不分性別皆可承襲奉祀官，但是須為孔姓。

**參考文獻**

**參見**
 孔子- 孔子世家大宗世系- 孔氏南宗- 孔德成- 孔垂長- 亞聖奉祀官- 復聖奉祀官- 宗聖奉祀官- 述聖奉祀官
可汗

可汗（拼音=Kèhán（叶音）；古突厥語： Qaghan；k=хаан）或大汗，又譯為可寒、合罕，通黑汗，統治者頭銜，原意王朝、神靈和上天，類似漢語所說的天子，或是皇帝。
可汗為位於歐亞大草原遊牧部落的一個歷史頭銜，汗國的統治者，用來代指酋長或統治者，廣泛使用於遊牧民族地區，在古代鮮卑、回紇、柔然、高車、突厥、吐谷渾、鐵勒、女真等建立的汗國，其君主或最高政治首領皆稱可汗或大汗。

**起源**
可汗最早的記錄出現於3世紀（283-289年間），鮮卑部落首次使用“可汗”作為其首領的頭銜，最初，可汗只領導相對較小的部落實體，通常在廣闊的蒙古和中國北方草原中或附近，遊牧民族幾乎無窮無盡的遊行進入鄰近定居地區的歷史。有些人在一段時間內設法建立了一些重要的公國，因為他們的軍事力量一再證明對東亞和中亞等地區的國家構成嚴重威脅。
“可汗”最早在鮮卑系的柔然人中使用，據《宋書》記載乙那婁與慕容吐谷渾對話，稱吐谷渾為“可寒”：
此外著名的北魏太武帝時期的嘎仙洞石壁祝文有「皇祖先可寒」、「皇妣先可敦」，柔然覆滅後其變體出現在古突厥（Göktürks），在塞爾柱帝國，它是最高的貴族頭銜，高於馬利克（阿拉伯語的“國王”）和埃米爾（王子）。
Dybo（2007）根據 Benveniste（1966）的觀點，認為“Khagan”的最終詞源來自中古伊朗語 *hva-kama-“自治者，皇帝”。Savelyev 和 Jeong（2020）指出，“Khagan”及其對應的女性詞“Khatun”的詞源都可能源自東伊朗語言，特別是源自“早期薩卡語 *hvatuñ，參見經證實的粟特語單詞 xwt'w 'ruler' (< *hva-tāvya-) 和 xwt'yn '統治者的妻子 ' (< *hva-tāvyani)”。
在蒙古帝國“汗”表示一個部落的統治者，而所有蒙古人的統治者是可汗或大可汗。這個頭銜的重要性隨後下降。在薩法維王朝，這是省長的頭銜，而在蒙兀兒帝國，這是僅限朝臣的高級貴族。在蒙兀兒帝國垮臺後，它被濫用並降格成為一個氏族稱號。
蒙古及突厥語中“汗”是部落或軍事領袖的意思。“可汗”有“大汗”或“諸汗之汗”的意思，由柔然汗國開始用作君主稱號，代替了匈奴的“單于”稱號。在花剌子模，可汗是對總督的敬稱。在當代的土耳其，“可汗”（Kağan或Kaan）是常見的名字（當代土耳其語“ğ”近乎無聲），在當代的巴基斯坦與阿富汗，“汗”（Khan）也是一個姓氏。

**歷史**
「可汗」作為一國之主的稱號最早始於公元402年柔然首領社崘自稱「丘豆伐可汗」。《隋書》錄沙缽略在給隋文帝信中自稱“伊利俱盧設莫何始波羅可汗”，隋文帝覆信中亦稱對方“伊利俱盧設莫何沙缽略可汗”。
漢人君主也稱可汗，但非自稱，《樂府詩集·木蘭詩》即有：“昨夜見軍帖，可汗大點兵。”之句，但北魏乃鮮卑建立的政權，隋文帝與隋煬帝被東突厥人稱為「聖人莫緣可汗」，但此可汗非彼可汗，只是一人（即啟民可汗）對隋朝皇帝之尊稱；中國皇帝被廣大的突厥語族部落稱為可汗要等到7世紀唐太宗之時。唐朝貞觀四年，擊敗東突厥後，西域各國君主在長安尊唐太宗為“天可汗”，貞觀二十一年滅薛延陀第二次在靈州被15部鐵勒諸部酋長尊為天可汗，其地位在遊牧民族語義中比聖人可汗還高，“天”在突厥語中具有很高尚、有權力的含義，其後在中亞掌權的突厥國王吐火羅葉護、石國吐屯王也稱唐玄宗為“天可汗”，在安史之亂後唐代宗也被回紇人藥葛羅稱為“天可汗”：
蒙古大汗御真
從蒙古帝國時代開始，蒙古族的最高首領稱為大汗（合罕），等於皇帝，高於“汗”。蒙古帝國分裂後，元朝皇帝作為中國皇帝併兼任名義上的蒙古大汗，其後的北元政權亦在名義上繼承了蒙古大汗的稱號。根據對蒙元時期畏兀兒蒙古文史料的分析，最初“汗”（qan）與“合罕”（qahan）在含義上沒有明顯的區別，區別在發音長短的不同，被蒙古人混合使用，直到後期“合罕”的等級才高於“汗”。明代後期的蒙古諸部之中，俺答等封建主即使用與蒙古大汗相同的“合罕”稱號。
“中國可汗”（Khāqān-i Chīn）這個指代中國君主（即皇帝）並作為權力的象徵的稱謂出現在中世紀的突厥-波斯文化文學作品，包括11世紀著名的波斯史詩《列王紀》，其中名為《رزم رستم و خاقان چین》的英雄傳說描繪了中國可汗在圖蘭人的幫助下率領他的軍隊與伊朗軍隊作戰，並被羅斯坦擊敗的故事。這些作品曾在大伊朗、中亞和新疆等地廣泛流通。在清朝統治新疆期間，當地以維吾爾族為主的突厥穆斯林臣民（以及周圍如浩罕汗國之類的穆斯林汗國）將清朝統治者與這個名稱聯繫在一起，通常將清朝皇帝稱為中國可汗。

**小可汗**
古突厥在多汗共存期間，無論等級如何均稱“可汗”。西突厥處羅可汗立小可汗，置二人，分統所部。在大可汗統轄下的可汗，也稱為小可汗。比如突厥分裂之前的西部室點密可汗、達頭可汗、阿波可汗，東突厥頡利可汗時代的突利可汗等。

**可汗相關術語**
 Khanzadeh (Xanzadä) – 王子，可汗的兒子- Khanbikeh (Xanbikä) – 女王，可汗的妻子- 汗八里（大都） - 元朝首都，後來發展成為現代北京。- Ilkhan（伊爾汗）- 可敦 - 可汗夫人，相當於女性的可汗

**參考文獻**

**參見**
 汗 (頭銜)- 單于、可敦- 天子、天可汗、博格達汗- 蒙古大汗
安澤縣

安澤縣在山西省南部、黃河支流沁河中上游，是臨汾市下轄的一個縣。安澤古為春秋時期荀子的故鄉，縣人民政府駐府城鎮。

**歷史**
北魏置安澤縣，隋改岳陽縣。元朝時，屬晉寧路。至元三年，猗氏縣併入岳陽縣。次年復置猗氏縣，岳陽縣、和川縣併入，後又改為岳陽縣。明朝時，屬平陽府。清朝仍屬平陽府，考評：簡。民國初年，全國廢府州廳改縣，屬河東道。因與湖南省岳陽縣同名，於1914年6月複名安澤縣。1949年前屬山西省第十二行政督察區。1949年後，歷屬臨汾專區、晉南專區、臨汾地區、臨汾市。1971年，劃出古縣。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，安澤縣常住人口為75574人。

**行政區劃**
下轄4個鎮、3個鄉：
。

**交通**
 鐵路：瓦日鐵路安澤站- 公路：309過境。

**資源**
安澤縣擁有豐富的煤礦和森林資源，是黃土高原上森林植被比較好的一個縣域，也是有名的生態縣，全球79%的連翹產於此地。

**特產**
安澤連翹：中國地理標誌產品。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=安澤縣人民政府門戶網站
金陵刻經處

金陵刻經處，位於江蘇省南京市秦淮區五老村街道淮海路35號，是中國著名的佛教文化機構，近代中國佛教復興運動的策源地。清同治五年（1866年）由楊仁山居士創辦。楊居士在此講學的40多年裡，刻印流通佛教經典百萬餘冊，印刷佛像十萬餘張，並且開創性地設立了“祇洹精舍”、“佛學研究會”等教育機構，來參學過的人士包括太虛法師、歐陽竟無、章太炎、謝無量、梅光羲等人。
1922年，歐陽竟無、呂澂在刻經處建立支那內學院，研究法相。來這裡學習過的人包括梁啟超、梁漱溟、王恩洋、熊十力、湯用彤、景昌極、繆鳳林、黃懺華、田光烈等。
1980年代，經中國佛教協會會長趙樸初居士的推廣，刻經處逐漸復興。刻經處較完整保存了中國雕版印刷、木刻水印、線裝函套等傳統工藝，是世界範圍內漢文木刻佛經的出版中心，珍藏有各類經版130,000多片，以及各種大藏經。
金陵刻經印刷技術是南京的傳統手工藝，以寫樣、刻版、印刷及裝幀四道手工程序製作，又細分上樣、刻字、刷墨、擦印、分頁、折頁、齊撮、打眼、切邊、線裝等二十多樣小工序，過程繁雜。其中以老式宋字為形體書寫，複印於處理好的棠梨木雕版塗抹一層植物油進行雕刻，將墨水均勻塗刷在雕版上開始刷印，並進行裝訂。於2006年5月20日被列為國家級非物質文化遺產。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  金陵刻經處因緣略述 date=20051125182015 

**參見**
 祇洹精舍- 支那內學院- 上海佛學書局- 愛德印刷有限公司
CR

CR可以表示：
*ASCII中編號13的-{zh-cn:回車符; zh-tw:CR (字元);}-（Carriage Return）
*中美洲國家哥斯大黎加
*美國的聯合鐵路公司（Consolidated Rail）
*華潤集團（China Resources Group）
*中國國家鐵路集團（China State Railway Group）
**中國高速鐵路“復興號”列車系列的英文簡寫
*香港特別行政區政府的公司註冊處
*香港的商業電臺
*常見的城市名城堡巖（Castle Rock）
*CR催淚性毒氣
*Crunchyroll的簡稱
*計算機射線照相技術（Computed Radiography）
*政治組織大學共和黨人（College Republicans）
*極危（Critically Endangered），IUCN紅色名錄中接近滅絕的物種。
Cr表示：
*鉻的元素符號
cr表示：
*克里語的ISO 639二字母代碼
*遊戲《部落衝突：皇室戰爭》（Clash Royale）的英文縮寫
*印度貨幣體系及日常生活中表示千萬。
吳宓

吳宓W吳宓，原名玉衡，後改陀曼，又改宓，字雨生，又作雨僧，筆名餘生，陝西涇陽人，比較文學家、西洋文學家，學衡派代表人物。

**生平**
1894年8月20日，吳宓出生於陝西省涇陽縣安吳鎮安吳堡村。生父為吳建寅，四歲時生母李氏病逝，祖母將吳宓過繼給叔父吳建常。自幼聰慧好學。p=22
1911年，吳宓入清華學堂中等科，1916年畢業於清華留美預備學校高等科。1917年8月，23歲的吳宓赴美國留學，攻讀新聞學。1918年，改讀西洋文學，畢業於維珍尼亞大學英文系，獲文學學士學位；後入哈佛大學研究生院比較文學系，獲碩士學位。留美五年間，吳宓對19世紀英國文學尤其是浪漫詩人作品的研究下過相當的功夫，有過不少論著。
1921年，吳宓回國，即受聘在南京高師與國立東南大學文學院任教授，講授世界文學史等課程，並且常以希臘羅馬文化、基督教文化、印度佛學整理和中國儒家學說這四大傳統作比較印證。吳宓在東南大學與胡先驌、梅光迪、柳詒-{徵}-共同主編於1922年創辦之《學衡》雜誌，11年間共出版79期，於新舊文化取徑獨異，持論固有深獲西歐北美之說，未嘗盡去先儒舊義，故分庭抗禮，別成一派。這一時期他撰寫了“中國的新與舊”“論新文化運動”等論文，採古典主義，抨擊新體自由詩，主張維持中國文化遺產的應有價值，嘗以中國的白璧德自任。他曾著有《吳宓詩文集》、《空軒詩話》等專著。
1924年，吳宓離開東南大學後到東北大學、清華大學外文系任教授，1925年，任清華學校研究院籌備主任，以後又在昆明西南聯大、成都燕京大學、武漢大學和重慶女子師範學院等校擔任教授。1929年9月，錢鍾書考入清華大學外文系，成為吳宓的得意門生，師生間常有詩詞贈答與唱和，然而1937年因錢鍾書一篇書評，師生關係曾緊張了多年。吳在清華期間，曾於1930年遊學歐洲，遍歷蘇、英、法、德、比、瑞士諸國，又在牛津大學和巴黎大學修學年餘，所學極博。執教清華期間，吳宓是“清華的一個精神力量。”
吳宓於1941年被教育部聘為首批部聘教授。1943年至1944年吳宓代理西南聯大外文系主任，1944年秋到成都燕京大學任教，1945年9月改任四川大學外文系教授，1946年2月吳宓推辭了浙江大學、河南大學要他出任文學院院長之聘約，到武昌私立武昌中華大學任外文系主任，兼校務委員會委員，1947年1月起主編《武漢日報·文學副刊》一年，其間清華大學梅貽琦和陳福田一再邀他回去。至1949年廣州嶺南大學校長陳序經以文學院院長之位邀他南下，且其好友陳寅恪亦在嶺南，教育部長杭立武邀他去臺灣大學任文學院長，女兒要他去清華大學，而他即於4月底飛到重慶到相輝學院任外語教授，兼任梁漱溟主持的北碚勉仁學院文學教授，入蜀定居了。1950年4月兩院相繼撤消，吳宓到新成立的四川教育學院，9月又隨校合併入西南師範學院歷史系，後到中文系任教。結果是虎落平陽，晚景甚為不佳。
至文革到來，吳宓淪為被批鬥的大罪人，以種種罪名蹲入“牛棚”，到梁平勞改。76歲的老人做不了重活，還被架上高臺示眾，頭暈眼花直打哆嗦，被推下來跌斷左腿。之後又遭斷水斷飯之折磨。腿傷稍好，即令打掃廁所。到批林批孔時，吳宓不肯批判孔子，說“沒有孔子，中國仍在混沌之中”，並說“寧願殺頭也不批孔”，被打成“現行反革命”。
1971年病重，右眼失明，左眼白內障嚴重，就只好讓他回重慶養病。1977年吳宓已生活完全不能自理，只好讓其胞妹吳須曼領回陝西涇陽老家，由吳須曼照顧。，吳宓每次吃飯時總要問：“還要請示嗎？”吳須曼告訴他說：“四人幫已經被打倒了，都不請示了。”有時候夜間，他起床喊，“快開燈，我是吳宓教授，我很餓，給我一碗稀飯喝吧。”1978年1月14日因突發老年性腦血管疾病入院治療，1月17日病逝解放軍513野戰醫院，終年84歲。

**婚姻**
吳宓的元配是陳心一，後來二人因為毛彥文的介入而離婚，最後毛彥文嫁給了熊希齡。早年吳宓曾愛慕燕京大學的女學生陳仰賢，但陳暗自喜歡葉公超。吳宓亦愛慕袁永熹，最後葉公超和袁永熹結婚。吳宓又曾苦戀歐陽采薇，而“薇最傾情於葉公超”。

**腳註**

**參考文獻**

**外部鏈接**
郝田虎：《 新文化運動中吳宓對彌爾頓的接受date=20180223171437 》
劉基廟

劉基廟位於浙江溫州文成縣南田鎮，是明朝開國元勳及朱元璋的帝王師劉基的紀念建築。2001年，劉基廟與劉基墓一起被中國國務院列為全國重點文物保護單位。劉基廟於明天順五年（1460年）十二月建成，為七開間迴廊合院，佔地3024平方米。正德九年（1514年），劉基被追贈為太師，賜諡文成，廟門外加建御題『帝師』及『王佐』兩座木牌坊。民國十六年（1927年），加建『追遠祠』。五百多年來雖經數次維修，整體上仍保持了明代風格，是很具研究價值的明、清時代木結構古建築。

**參考資料 ==
國際勞工組織

國際勞工組織（International Labour Organization - ILO；Organisation internationale du Travail；Organización Internacional del Trabajo）是聯合國的一個專門機構，也是聯合國唯一的三方機構（政府、僱主和工人）。該組織成立於1919年，其設立是《凡爾賽和約》的組成部分。該組織制訂勞工標準、政策和計劃，促進所有女性和男性享有體面勞動，追求社會正義以建立世界持久和平。該組織因保障社會正義、努力增進國家間情誼獲得了1969年諾貝爾和平獎。截至2021年3月，該組織共有187個成員國。
1919年1月至4月期間，巴黎和會先後於巴黎和凡爾賽宮召開了會議，其設立的勞工委員會起草了《國際勞工組織章程》，國際勞工組織作為國際聯盟的附屬機構成立。《章程》借鑑了國際勞工立法協會（1901年於巴塞爾成立）運作中產生的理念，其序言概括了包括安全、人道、政治和經濟等驅動該組織誕生的因素。
1919年10月，在華盛頓召開的第一屆國際勞工大會通過了六項國際勞工公約，包括（工業）工時公約、失業公約、保護生育公約、（婦女）夜間工作公約、（工業）最低年齡公約和（工業）未成年人夜間工作公約；1920年夏，該組織選址於日內瓦，Albert Thomas (minister)出任國際勞工局第一任局長，後者在不到兩年的時間推動該組織通過了16項公約和18項建議書，但這種早期熱情很快消減。1940年5月，出於戰時安全考慮，該組織總部臨時遷往蒙特利爾。
1946年，該組織成為聯合國的一個專門機構，並於第29屆國際勞工大會通過了最後條款修正公約，該公約全稱對國際勞工組織全體大會最初二十八屆會議通過的各公約予以局部的修正以使各該公約所賦予國際聯盟秘書長的若干登記職責今後的執行事宜有所規定並因國際聯盟的解散及國際勞工組織章程的修正而將各該公約一併酌加修正的公約，主要列明瞭因國際聯盟解散而應修改的過往合約的部分字樣，比如“國際聯盟秘書長”改為“國際勞工局局長”、刪除“國際聯盟的”等。
1960年，該組織在日內瓦成立了國際勞工研究所；1965年，該組織在都靈建立了國際培訓中心。1969年，該組織在成立50週年之際被授予諾貝爾和平獎。

**組織運作**

**成員資格**
三類國家可成為國際勞工組織成員國：6
# 1945年11月1日已是該組織成員國的國家；
# 函告國際勞工局局長正式接受國際勞工組織章程所載義務的聯合國創始會員國、聯合國會員國；
# 函告國際勞工局局長正式接受國際勞工組織章程所載義務的，經2/3國際勞工組織大會與會代表投票贊成（包括2/3到會並參加投票的政府代表投票贊成）的國家。

**組織機構**
國際勞工組織組成機構包括：6
# 成員國代表大會；
# 理事會；
# 在理事會管轄下的國際勞工局。

**成員國代表大會**
國際勞工組織成員國代表大會，又稱國際勞工大會，負責制訂國際勞工標準以及國際勞工組織政策。該組織章程規定成員國代表大會在必要時隨時召開會議，每年至少一次。大會由成員國各派四名代表（兩名政府代表、一名僱主代表和一名工人代表）組成，代表可隨帶顧問；每名代表對於大會所審議的一切事項享有個人表決權。7

**理事會**
理事會是該組織的執行委員會。該組織章程規定理事會由56人構成：代表政府的28人（其中10人須由主要工業成員國委派，其餘18人須由不包括上述10個成員國在內的出席大會的政府代表所選定的成員國來委派），代表僱主的14人（由出席大會的僱主代表選舉產生），和代表工人的14人（由出席大會的工人代表選舉產生）；任期3年。理事會選舉一位主席，二位副主席；此三人應一人代表政府、一人代表僱主、一人代表工人。7-8

**國際勞工局**
組織總部
總部大廳
國際勞工局是該組織的常設秘書處，設一位由理事會任命的局長，局長鬚任大會秘書長。國際勞工局在理事會的監督和局長的領導下開展工作。8, 11

**多邊合作**
國際勞工組織通過提供數據、分析和建議等方式與二十國集團、七國集團和金磚國家等保持合作。

**使命影響**
國際勞工組織制訂了《體面勞動議程》，議程的核心戰略目標包括：
# 制訂和促進勞工標準及工作中基本原則和權利；
# 為體面就業和收入創造更多機會；
# 擴大全民社會保護覆蓋，並提高社會保護的有效性；
# 加強三方合作和社會對話。
該組織認為議程有助於改善經濟和工作條件，使所有工人、 僱主和政府享有持久和平、繁榮和進步。

**公約制訂**

**參見**
 國際勞工組織列表- 勞動不是商品

**註釋**

**參考文獻 ==
機翼

機翼是為固定翼航空器（包括飛機和滑翔機）提供升力的主要部件，模仿鳥類的翅膀，維持其在空中的穩定飛行以及提供必要的操縱力。機翼上通常安裝有固定翼航空器的主操縱面－副翼，以及輔助操縱裝置襟翼。
在機翼內部可以裝載燃油、設備、武器，在機翼上可以安裝起落架、發動機，懸掛導彈和副郵箱等外掛設備。

**機翼的幾何參數**
 前緣：機翼的前部邊緣。- 後緣：機翼的後部邊緣。- 翼展：機翼兩尖端的直線距離。- 弦長：機翼前緣到後緣的距離，通常沿平行於機身縱軸的方向測量。- 展弦比：翼展和標準平均弦長的比值。- 漸縮比：翼根弦長與翼尖弦長的比值。- 相對厚度：機翼翼型最大厚度與翼弦的比值。- 翼剖面：機翼橫切面的形狀。- 掠角：機翼設計中心線與機身垂直線的夾角。- 扭轉：包括氣動扭轉和幾何扭轉。氣動扭轉是指翼剖面沿展向的漸變；幾何扭轉是指機翼橫切面攻角沿展向的漸變。通過扭轉來改善機翼的氣動特性，避免翼尖先於機翼其他部分失速。- 反角：機翼平面與機身平面所夾的角度。機翼平面位於機身平面之上時稱之為上反角，反之為下反角。- 裝置角 : 機翼弦線與機身的夾角。

**機翼上的主要受力構件**
作用在機翼上的外載荷主要分為分佈載荷和集中載荷。為承擔載荷，需要設計相應的受力構件。基本的受力構件有縱向骨架、橫向骨架、蒙皮和接頭等。

**機翼上的主要操縱面**
機翼上的操縱面與附屬裝置
1. 翼尖小翼
2. 低速副翼
3. 高速副翼
4. 襟翼滑軌整流罩
5. 前緣襟翼－克魯格襟翼
6. 前緣縫翼
7. 內側襟翼
8. 外側襟翼
9. 擾流板
10. 擾流板-減速板
注1：以上僅為示意圖，在具體機型上，各位置上部件因設計理念的不同，其實際構型、功能和名稱也有可能不同。
注2：圖中7和8所反映的是襟翼的三個不同工作位置，而非三層襟翼。- 襟翼：在機翼前緣或後緣安裝的可以活動的翼面，用以增加機翼面積和彎度，提高機翼的升力係數，起到增加升力的作用。襟翼大多安裝在機翼後緣，安裝在前緣的襟翼特稱為前緣襟翼。- 前緣縫翼：正常工作時與機翼主體產生縫隙，可使機翼下表面部分空氣流經上表面從而推遲氣流分離的出現，增加機翼的臨界迎角。- 副翼（aileron）：通常安裝在機翼後緣外側的活動翼面，用以控制航空器的滾轉姿態。某些高速飛機為減小副翼偏轉所引起的機翼扭轉變形，還裝有內側副翼。- 襟副翼：機翼後緣內側的活動翼面，常見於大型飛機，巡航飛行時與副翼功能一致，以減少副翼的氣動彈性影響，降低滾轉操縱功效，低速飛行時同襟翼聯動。- 擾流板（spoiler panel）：安裝在機翼上表面可被操縱打開的平板，可用於減小升力、增加阻力和增強滾轉操縱。當兩側機翼的擾流板對稱打開時，此時的作用主要是增加阻力和減小升力，從而達到減小速度、降低高度的目的，因此也被稱為減速板；而當其不對稱打開時（通常由駕駛員的滾轉操縱而引發），兩側機翼的升力隨之不對稱，使得滾轉操縱功效大幅度增加，從而加速航空器滾轉。- 配平片：是安裝在操縱面上可相對操縱面運動的裝置，通常用於平衡作用在操縱面上的氣動力矩。當達到力矩平衡狀態時，傳統操縱系統上將感受不到來自相應操縱面上的氣動作用力。

**機翼表面的主要附屬裝置**
波音747-400的翼尖小翼
A380的兩面式翼尖小翼- 翼尖小翼：安裝在翼尖的垂直方向翼片，主要用於削弱翼尖下表面氣流繞流至上表面的效應，減少升力損失，改善機翼性能。- 翼刀：垂直安裝在機翼上表面並平行於機身方向薄板，用於阻滯氣流沿機翼展向的運動，以及防止整個機翼沿展向同時失速。常見於後掠翼飛機。- 渦流產生器：在機翼上表面產生渦流，推遲氣流分離的出現。

**升力原理**
機翼產生升力的原理可通過牛頓第三定律和伯努利定律來解釋。對於圖示情況的翼型，當平行於翼弦方向的氣流（在此將其視為不可壓流）流經機翼時，由於機翼的阻礙導致流管截面變小，而導致機翼上下表面的空氣流速均增加。
有一種常見的理論指出，由於機翼上表面的彎度大於下表面彎度，根據伯努利定律可知上表面氣流的流速整體上要高於下表面氣流速度，也就是說氣流作用在機翼上表面的靜壓整體上小於作用在下表面上的靜壓。由於上下表面壓差的存在，使得機翼最終受到向上的合力，亦即升力。但是這種說法被美國太空總署（NASA）否定，NASA指出這種說法無法解釋飛機上下顛倒時仍然可以飛行；根據NASA的實驗，一個上下表面長度相同的機翼仍然可以產生足夠的升力。
當然隨著機翼相對氣流迎角的變化，翼型周圍的空氣流場也會發生明顯變化。當機翼攻角增大時，由於翼型對氣流的阻礙作用致使氣流下洗，使得前緣附近氣流駐點相對於前緣位置下移，從而導致更為明顯的升力效應。而當機翼攻角減小甚至為負值時，翼型彎度的作用將被削弱，即升力減小直至產生負升力。

**參考條目**
茹科夫斯基變換

**參考資料**

**外部鏈接**
  飛行的原理-  關於機翼
犰狳科

犰狳（同音字=求餘，學名：Dasypodidae）是有殼的哺乳動物，生活在中南美洲和美國南部地區。它們的殼分三部分，前後兩部分有整塊不能伸縮的骨質鱗甲覆蓋，中段的鱗甲成帶狀，與肌肉連在一起，可以自由伸縮。尾巴和腿上也有鱗片，鱗片之間還長著毛，腹部無鱗片只有毛。雖然犰狳科動物口中牙齒數量很多，但都很細小。
犰狳科是異關節總目（又稱貧齒總目）有甲目下的一科。有甲目內包括三科，但現存僅餘下犰狳科和倭犰狳科，犰狳科共有2屬7種。

**外觀**
犰狳的甲殼由頭部、肩部、骨盆的甲盾和數條環狀甲帶組成，這些甲帶環繞身體頂部並延伸至兩側。甲殼各部分通過彈性結締組織相連，使整體具有較高的靈活性。甲殼表面覆蓋由表皮形成的薄角質板，這些板通常呈方形或多邊形。同樣的角質板也覆蓋四肢的裝甲；尾巴則由骨質環保護。犰狳的腹部和四肢內側柔軟，沒有甲殼覆蓋，但有硬毛作為保護。細毛還會從骨質板之間生長出來，有時甚至穿透角質鱗片。甲殼的顏色從棕色到粉色不等，毛髮顏色則從灰棕色到白色。
犰狳的體型矮胖結實，身體長度根據種類從12.5釐米（如倭犰狳）到100釐米（如巨犰狳）不等，體重從90克到60千克。尾巴長度則在2.5到50釐米之間變化。
頭部形狀短小呈三角形，或拉長。眼睛較小，眼瞼厚實。四肢短但強健，尤其適合挖掘。前肢有3到5根強壯、尖銳且彎曲的爪子，後肢則有5根趾。犰狳的頭骨在上下方向呈扁平狀。
犰狳的牙齒數量變化顯著，是哺乳動物中最為多樣的之一，牙齒總數從28顆到40顆不等（巨犰狳可達90顆）。牙齒數量不僅在不同種類之間有所差異，同一種類的個體之間也可能不同。它們的牙齒小巧，無釉質和牙根，呈統一的圓柱形，並會持續生長。
許多種類的犰狳舌頭又長又黏，適用於捕食獵物。它們的嗅覺和聽覺發達，但視力較差，且無法分辨顏色。
犰狳的新陳代謝較低，體溫隨外界環境變化，在36°C至32°C之間波動。它們無法耐受零度以下的低溫，這限制了它們在寒冷地區的分佈。

**分佈**
犰狳主要棲息於中美洲和南美洲的草原、沙漠、稀樹草原和森林邊緣。唯一分佈在北美洲的種類是九帶犰狳（Dasypus novemcinctus），它們在美國中部和東南部的州都有分佈，最北可抵達內布拉斯加州。

**習性**
犰狳主要在夜間活動，白天躲藏在洞穴中。大多數犰狳是獨居動物，少數會成對或組成小型群體。
它們以地面活動為主，擅長挖掘，用以建巢或尋找食物。犰狳行動迅速，既能奔跑也能游泳。在遇到危險時，它們通常選擇逃跑，躲入灌木叢或迅速挖洞藏身。
九帶犰狳是掘洞好手，能在兩分鐘內鑽入堅硬的土地裡。唯一能夠像刺蝟一樣捲成球的品種是三帶犰狳（Tolypeutes）。
犰狳的呼吸道體積較大，可以用作空氣儲存器，使它們能屏住呼吸長達6分鐘。這項技能幫助它們穿越水體，甚至潛入水下橫渡河流。肺中的空氣還能平衡沉重甲殼的重量，使犰狳在水中游泳更加輕鬆靈活。

**食物**
犰狳是雜食性動物，主要以昆蟲為食，包括螞蟻、白蟻及其幼蟲，以及其他無脊椎動物。它們還會食用腐肉、小型脊椎動物，有時也會啃食植物的一部分。
一隻九帶犰狳每年可捕食約100公斤昆蟲，其中四分之三是農業害蟲。此外，它們還捕食腐肉、有毒蜘蛛、蠍子和蛇，對農作物的保護作用顯著，成為一種天然的害蟲防治者。

**繁殖**
犰狳是少數能以“面對面”姿勢交配的哺乳動物之一（其他包括黑猩猩和人類）。其妊娠期因受精卵著床延遲（潛伏期）而變得相對較長，可持續數週到數月。在壓力環境下，雌性犰狳甚至能夠暫停分娩長達兩年。
九帶犰狳的雌性具有多胚性，一次能產下多個雙胞胎，這些胎兒均來自同一枚受精卵，因此性別完全相同。每胎通常有2至4只幼崽，有時可多至12只，也可能僅有一隻。
新生的犰狳幼崽出生時便已睜眼，皮膚柔軟，僅需幾小時便能自行行走。幼崽會與母親共同生活數月，而雌性通常在2歲時達到性成熟。

**犰狳與人類**
犰狳自古以來就是人類狩獵的目標。它們的白色肉質口感類似豬肉，被拉丁美洲的許多民族視為珍饈美味。
犰狳的甲殼則常被用來製作紀念品或傳統樂器，如恰朗戈（charango）。
儘管犰狳在挖掘土地時可能對農作物和林木造成一定破壞，但它們也為農業帶來益處：捕食害蟲及其幼蟲，有助於控制蟲害。
夜間，犰狳常因道路活動而遭遇汽車撞擊致死。九帶犰狳（Dasypus novemcinctus）尤其容易喪命於此，因為它們在受到驚嚇時會本能地垂直跳起，這一反應使它們更容易撞上車輛底盤。
九帶犰狳的獨特繁殖方式對科學研究具有重要價值。它們通常一次產下4個同卵雙胞胎，這些幼崽的基因完全相同，是醫學、遺傳學、心理學等領域理想的實驗樣本，尤其適用於需要高度統一測試對象的研究。
此外，犰狳還是麻風病研究的關鍵動物模型。它們是除老鼠外唯一能夠感染麻風病的非人類哺乳動物。較低的體溫為麻風桿菌（Mycobacterium leprae）提供了適宜的生長環境，可能正是它們易受感染的原因。
犰狳在圈養條件下表現不佳，難以馴化，繁殖率較低，壽命也較短。在野外，它們的壽命通常可達十年。
此外，犰狳的形象還被用作格林納達國徽上的標誌之一。

**參見**
 異關節總目
千言萬語 (電影)

《千言萬語》（Ordinary Heroes）是一部1999年許鞍華執導的香港文藝片。內容主要描述片中幾位主角在經歷香港七十年代末至八十年代的社會運動大環境下的生活狀態和命運。劇中大部份的人物都以真人故事為依據。
本片獲得第19屆香港電影金像獎最佳影片，以及1999年第36屆金馬獎包括最佳劇情片、最佳導演和最佳女主角在內的五個獎。

**角色**

**特別情節**
本片從開首到中段末，皆穿插著由左翼戲劇工作者莫昭如演出的獨白劇—《吳仲賢的故事》，內容講述香港的託派社會運動人士吳仲賢的一生。本片只演出了劇的開初至1989年一段（因片中設定該劇演出於1989年六四事件之後），由於劇中有以粗口責罵立法會議員司徒華、張文光的教協派系在支聯會中專橫霸道，而梁耀忠領導的四五行動卻十分軟弱，險令本片被列為三級片。《吳仲賢的故事》整個劇亦被製作成影碟獨立發售。

**獎項**

**參考資料**

**外部連結**
千言萬語
*千言萬語
*title=千言萬語
*千言萬語
*千言萬語
*千言萬語
紋眉

紋眉是一種將金屬或者植物顏料透過刺破皮膚來滲透入真皮層下，然後描繪及永久保持眉毛形狀的美容外科方法。

**歷史**
紋眉在20世紀80年代末、90年代初在中國大陸曾十分流行，至少三分之一的中國城市女性透過紋眉來保持這種永久化妝藝術。在中國內地以外的國家和地區也十分流行這種美容方法。最近也開始流行洗眉，即去掉以前紋眉留下的印跡。
室韋

室韋，也譯失韋，是中國隋唐史籍上的一個分佈於今大興安嶺與小興安嶺之間的一群古代蒙古語部落的泛稱，與居住在他們南方的契丹人及奚族同源，可能同樣分支於原始蒙古族，很早就與突厥語民族及通古斯語民族通婚。其首領稱作「乞引莫賀咄」，曾於北齊時與中國接觸，隨後不定時向中國納貢。原隸屬於匈奴與鮮卑之下，唐朝時為突厥附屬，突厥被回紇取代後臣服於契丹，後加入蒙古帝國，成為蒙古的一支。

**歷史**
《隋書》記載，室韋與契丹及奚族起源相同，同源自東胡。語言文化相近。居住在契丹北方，臨近靺鞨，活動於嫩江及黑龍江中上游流域。隋代時室韋分為5部，分別是南室韋、北室韋、缽室韋、深末怛室韋、大室韋，隸屬於突厥汗國之下。
唐太宗貞觀五年（631年），在東突厥汗國被唐軍瓦解之後，向唐太宗“朝貢”。8世紀的盛唐時期，室韋分為九部，分佈於嫩江與黑龍江交匯處以下的黑龍江河道（那河）沿岸的為達末婁部、達姤部，烏羅渾部和黃頭部；居大興安嶺以西者為：居俱輪泊（今達賚湖）南的烏素固部、移塞沒部塞曷支部和鮮部（黑車子室韋）；居今額爾古納河沿岸的西室韋部、大室韋部和居今石勒喀河西岸的為蒙兀室韋部。蒙兀室韋，成為後世蒙古帝國的核心部落。
10世紀時居住在西拉木倫河沿岸的契丹人興起，耶律阿保機於907年稱可汗，並在916年打敗當時的契丹八部，征服了奚和黑車子室韋，建立了大契丹國。遼太宗之後，室韋各部盡隸屬於契丹。
12世紀中葉，蒙兀室韋部的尼倫部落，在成吉思汗的祖先合不勒汗的帶領下從額木爾河西遷至斡難河、土拉河、烏爾遜河發源地肯特山地。
13世紀初葉，1206年，蒙古尼倫的乞顏部首領成吉思汗征服了當時蒙古高原上的突厥語族各部落，在斡難河（今鄂嫩河）召開庫力臺大會，一致推舉為其為大蒙古國大汗，標誌著蒙古帝國的建立。
渤海國西側為室韋

**考證**
伯希和認為，室韋是鮮卑的同名異譯。由於語音變遷和方音差異，該民族自稱Serbi、Shirwi。於是漢人音譯成鮮卑、室韋。內蒙古學者亦鄰真在《中國北方民族與蒙古族族源》中贊同此說。
中華人民共和國學者姚大力於《北方民族史十論》中認為，語音上的近似只能作為否定的判斷方法，根據傳說和考古學斷定，室韋蒙古起源於呼倫貝爾附近的山谷，與鮮卑並不同源，主張室韋源自通古斯族。

**流行文化和影視形像**
 電子遊戲《仙劍奇俠傳三外傳·問情篇》中的第三男主角雷元戈即室韋族族長，另外則是遊戲結局之一中溫慧要嫁給的室韋國王。

**參考文獻**

**延伸閱讀 ==
NBL

NBL可以指：- 全國男子籃球聯賽，中國男子籃球第二級聯賽，原名中國男子籃球聯賽（CBL），2006年改名NBL。- 國家籃球聯盟 (美國)，美國在20世紀三、四十年代的一個籃球組織。- 國家籃球聯賽 (澳洲)，澳大拉西亞最高級別的職業籃球賽事。- 加拿大國家籃球聯賽，加拿大最高級別的職業籃球賽事。

**參見**
 國家籃球聯賽
浙南石棚墓群

浙南石棚墓群分佈於浙江省溫州地區瑞安棋盤山、平陽龍山頭及蒼南桐橋，已確定的有13處，屬中國商周時代（公元前17世紀～前256年）的奴隸主墓葬群。挖掘始於1993年，出土了大量的印紋硬陶罐、原始黑瓷、原始青瓷、紡輪及各種青銅禮器等商周時期陪葬物品。
浙南石棚墓群可分為兩類墓葬：
一類石棚較高大，四面各立高1米左右的支石，上蓋巨形整石，長寬數米，厚約0.5米。二類石棚較低矮，巨形整石下以若干小石作為支墊。
浙南石棚墓群是中國南方唯一的石棚分佈區，亦是世界文明史上巨石文化遺產的重要組成部分，對研究中國商周時期東亞大陸沿海地區社會狀況具有很高的歷史價值。
2001年，浙南石棚墓群被中國國務院列為全國重點文物保護單位。
指甲

人類的手指甲
指（趾）甲，亦稱指（趾）蓋、指（趾）甲蓋、指（趾）頭蓋等，分為手指甲（簡稱手甲）或腳趾甲（簡稱腳甲），是哺乳類動物長於肢體指前端的由皮膚角質層硬化的一層硬物，指（趾）甲的作用是保護末節指腹避免受損傷，維護其穩定性，增強手指觸覺的敏感性。協助手抓、挾、捏、擠等。甲床血供豐富，有調節末梢血供、體溫的作用。

**功能**
健康的指甲具有保護遠節指骨、指尖和周圍軟組織免受損傷的功能。它還能通過對手指脊尖施加的反作用力來增強遠端手指的精細動作能力。
當手指末端接觸物體時，指甲會作為反作用力，從而增強指尖的敏感性， 儘管指甲本身沒有神經末梢。
最後，指甲還能作為工具，實現所謂的“延伸精確握持”（例如，拔出手指上的刺），以及特定的切割或刮擦動作。

**生長**
指甲的生長部分位於指甲的近端，在表皮下，這也是指甲唯一的活部分。
在哺乳動物中，指甲的生長速度與末端指骨的長度有關。因此，在人類中，食指的指甲生長速度比小指的快；指甲的生長速度最多可以是腳趾甲的四倍。
在人類中，指甲的平均生長速度約為每月abbr=on，而腳趾甲的生長速度大約只有其一半（約每月abbr=on）。 指甲需要三到六個月才能完全重新生長，而腳趾甲需要十二到十八個月。實際的生長速率取決於年齡、性別、季節、鍛鍊水平、飲食以及遺傳因素。 已知有史以來最長的女性指甲長度為8.65米（28英尺4.5英寸）。 與流行觀點相反，指甲在死亡後不會繼續生長；皮膚脫水並緊縮，使指甲（以及頭髮）看起來像在生長。

**滲透性**
人們常常認為指甲是不透水的屏障，但實際情況並非如此。事實上，它比皮膚更具滲透性， 而且指甲的成分含有7-12%的水分。這種滲透性對有害和藥用物質的滲透有影響；特別是塗在指甲上的化妝品可能會帶來風險。水可以滲透指甲，許多其他物質也可以，包括百草枯（一種對人體有害的快速行動除草劑）、尿素（通常用於手部和手指的乳霜和洗劑成分）、以及幾種真菌殺菌劑，如水楊酸、咪康唑（Monistat品牌）、納他黴素以及次氯酸鈉（通常只含2-3%濃度的家用漂白劑的活性成分）。

**人類的指甲**
一般每個手指和腳趾的端頭背面都有一個指甲，一共20個。雖然手腳指甲的構造大概相同，「指甲」一詞經常僅被用來指手指甲，而把腳趾甲稱為「趾甲」。
健康人的指甲和趾甲一般呈現半透明突出的弧形，顏色略帶粉紅，表面大致光滑但帶有少量楞狀紋理。其平均生長速度為每天0.1毫米，具體的生長速度因個人年齡、新陳代謝速度、季節等因素而不同。手指甲從頭重生需要4-6個月，而腳趾甲因生長較慢則需要6-9個月。

**指甲的生長**
指甲是一種角蛋白，角蛋白是一種蛋白質。就如同身體中其它的蛋白質一樣，是由各種氨基酸合成而來的。負責指甲生長的甲基是覆蓋在皮膚下面的，上面的指甲只是被新長出來的指甲一點一點往上推而形成。

**解剖構造**
指甲可以認為是由表皮演化而來（中醫則認為「甲為筋餘」），其本身由不含活細胞的角蛋白構成。和頭髮一樣，指甲也不會長出癌細胞。
指甲的生長是甲母基中活細胞不斷分泌角蛋白所造成的。甲母基位於指甲後方的皮膚下，上有甲上皮保護。新生長出來的指甲有一部分也藏在根部皮膚底下，稱為甲根，此處也儲藏著供指甲生長的養分。
指甲的主體被稱為指甲體，其微觀結構為層狀堆積的角蛋白。指甲體根部，剛穿出皮膚處呈白色半月型，稱為甲半月，質地比指甲體其他部分更為柔軟。與指甲體中間的大部分下面緊密連接的皮膚組織稱為甲床。甲床含豐富的毛細血管，因而指甲外觀呈粉紅色。指甲體左右兩側有少量被皮膚覆蓋的部分，稱為甲側緣。
指甲體在頂端與甲床分離處稱遊離緣。此前的指甲體部分由於脫離甲床，呈不透明的白色，稱為甲前。平常說的“剪指甲”指的是修剪甲前部分——超過遊離緣則可出現疼痛、流血甚至甲床感染。甲前之下的皮膚另有甲下皮保護甲床。
人類的指甲已經失去原先的主要功能，雖然有人認為指甲是身體上逐漸不再使用的部分，但指甲仍然有其應用價值，包括保護手指，增加手抓取細小物體的能力（類似鑷子）等。

**醫學診斷**
指甲刀
指/趾甲本身有時候會受到外傷。對指甲體的傷害一般隨其生長和修剪會消失，對甲床、甲跟或甲母基的傷害則可能造成永久性傷害。另外，指甲也會遭到真菌、病毒或病菌的感染（例如甲癬）。
指甲的反常形狀和色澤也可能預示身體其它部位的疾病或營養不良。指甲整體偏白或青紫一般預示著貧血或血液缺氧。黃色的指甲除了吸菸染色之外，也可能預示著身體內部器官，特別是肺部的疾病。缺乏某些維生素會造成指甲乾燥易碎，缺乏蛋白質則可能造成指甲體上出現白色帶狀區域。
另外，高強度運動也可能造成指甲損傷，例如：從事排球運動者，時常因為急停或頻繁跳躍等動作，造成足部指甲分層、斷裂，嚴重者可能脫落。此情況有數種改善方式，效果因人而異。
１.更換鞋子：造成指甲損傷的常見原因之一即為鞋子尺寸不合，穿著尺寸過小的鞋子容易造成指甲擠壓、變形，穿著過大的鞋子運動則是讓指甲更頻繁地受到撞擊。
２.穿著雙層襪子：指甲的斷裂亦有可能是因為運動襪的老舊，隨著運動襪的磨損，原本較厚的棉質漸薄而失去保護作用，越是激烈的運動越是明顯。在較舊的襪子外面多穿一層較新的襪子可以避免襪子之間摩擦力不足，同時增加對腳趾的保護作用。
３.改變施力方式：一般而言，錯誤的運動姿勢與施力方式是造成指甲損傷的主要原因，雖然修正姿勢較前面兩者來的困難，但若為治本，仍是最主要的治療及預防方式。

**習慣和文化**
由於指甲的自然生長，而且甲前下的空間容易藏汙納垢，從衛生角度出發應該經常剪指甲。許多人亦因為演奏部分樂器時（例如古典吉他）有所需要而定期修剪指甲。剪指甲可以用指甲刀。使用剪刀剪指甲容易因意外剪得太深從而導致出血甚至感染。一般建議修剪到不超過指端太多，亦不太接近遊離緣的長度，末端呈光滑弧狀為宜。
現代女性經修剪保養的長指甲
作為美的一種象徵，女性常留比較長的手指甲，或人工染成彩色。清朝的慈禧太后留有幾寸長的手指甲，並戴鑲有珠寶的指甲套以保護。中國傳統女性有時用剪下來的指甲或頭髮做為個人紀念贈人，例如《紅樓夢》中的晴雯臨死前，剪下自己的指甲，與一件脫下來的貼身衣服一起贈給了賈寶玉收藏。
另外，近年來還流行在天然指甲上繪出紋樣，或粘貼預製的人工指甲表面，以展示美的一面，稱為「美甲」。
在某些亞洲國家，上層社會的男性有時候也留長指甲（有時僅限小指），以示其無需做體力勞動的社會地位。
此外，一些撥弦樂器（例如吉他）演奏者為了撥絃方便，也會留長於正常的指甲。
有些人的在一個小趾上有兩瓣趾甲。一些人認為這是漢族人的特徵，但事實上其他族群的人也可能有此特徵。
美國人Melvin Boothe是金氏世界紀錄有最長指甲的人，他的十指指甲合計有985公分，相當於兩層樓的高度。

**參考 ==
黑色星期五

黑色星期五（或13號星期五）源於西方的宗教信仰：耶穌死在星期五，而13是不吉利的數字。另一來源是有一個大型電腦病毒發生這天正好同時是13日與星期五，兩者的結合令人相信當天會發生不幸的事情。

**歷史事件**
歷史上有好幾個事件都發生於星期五：- 1869年的黑色星期五：美國金融市場大瀉- 1919年的黑色星期五：格拉斯哥工人罷工- 1939年的黑色星期五：澳洲發生山林大火，造成71人死亡- 1970年的黑色星期五：孟加拉遭波拉氣旋襲擊，超過50萬人死亡- 1978年的黑色星期五：伊朗示威者大屠殺- 1982年的黑色星期五：福克蘭群島戰爭爆發（英國和阿根廷）- 2015年的黑色星期五：法國巴黎發生巴黎黑色星期五恐怖攻擊，至少158人死亡
而當星期五發生在某月的13日時，就被認為是不吉利的日子，詳情請參見13號星期五。

**黑色星期五的其他意義**
 聖週五：聖週中的星期五，用以紀念耶穌被釘十字架，又稱黑色星期五- 黑色星期五 (購物)：美國在感恩節翌日，聖誕檔期的首個購物日。（均為購物旺季。這裡的黑色是指相對於赤字的黑字）- Black Friday (1940 film)：1940年美國科幻懸疑電影。- 黑色星期五 (2009年電影)：2009年美國砍殺電影。- 黑色星期五：在英國，把聖誕節前最後一個星期五稱為黑色星期五，是由於警員被賦予額外的權力，用以對付抗議假期間醉酒鬧事的反社會運動份子。- 耶穌基督和他的門徒一共13個人，而基督在星期五被釘上十字架處以死刑，所以13號在星期五是黑色星期五。- 樂團史提利·丹的一首歌的歌名。- 歌手Flogging Molly的一首歌的歌名。- 一種電腦病毒的名字，亦名「耶路撒冷」。 

**參見**
 13號星期五- 黑色星期一- 黑色星期二- 黑色星期三- 黑色星期四- 黑色星期六- 黑色星期天
似水流年 (1984年電影)

是1984年上映的香港電影，由嚴浩執導，顧美華、斯琴高娃等主演。劇情講述港人珊珊回鄉尋根所引發的三角感情風波。本片榮獲第4屆香港電影金像獎最佳影片、最佳導演、最佳劇本、最佳女演員、最佳新人及最佳美術指導6項大獎。在2005年，獲香港電影金像獎協會票選為「最佳華語片一百部」之一。
本片是改革開放後香港人到中國大陸拍製的第一部文藝片。時值中英兩國就香港前途問題展開談判，電影中的「回鄉一行」寄託著港人對香港主權移交的困擾和焦慮，引起社會一陣討論。

**劇情**
在香港生活多年的珊珊（顧美華 飾）得知祖母在鄉下過世，動身返回闊別20年的潮汕老家為祖母奔喪，同時也是想借機逃離城市裡的煩惱。與快節奏的城市生活相比，珊珊的老家依舊保持著記憶中的樸實雋永。珊珊與童年舊友阿珍（斯琴高娃 飾）和孝松（謝偉雄 飾）重逢，此時兩人已結為夫妻，並育有一名女兒。阿珍現在是一村裡的小學校長，是一家之主，而孝松則只知在耕田不問其他，阿珍很愛自己的丈夫和女兒。當阿珍夫婦倆得知珊珊的事業與戀愛煩惱後，決定共同安慰珊珊。可是，女人的嫉妒心讓阿珍在同情珊珊之餘，又對珊珊與孝松的接觸懷有戒心。珊珊的到來打破了原本波瀾不驚的鄉間生活。
電影夾雜兒時舊憶、鄉土情懷和編導對祖國山河、人事變化的感慨，而以恬淡含蓄的手法出之，堪稱港產文藝片罕有佳作。當中對親情、感情的描寫十分細膩，中間夾雜著似水一般平淡的鄉情。亦見各人關係、兩地之間的小小暗湧。可見剛改革開放時的中國與香港之間的差距與微妙關係。

**演員**
斯琴高娃 飾 阿珍（黃淑儀配音）
*顧美華 飾 張珊珊
*謝偉雄 飾 孝松
*周澐 飾 忠叔
*強君高 飾 超伯
*邢馬力 飾 王老師
*許瑞萍 飾 許老師
*曾瑜 飾 豆妹
*葉煒徵 飾 強仔

**電影歌曲**

**主題曲**

**獎項**

**參考資料**

**外部連結**
 language=zh-hk
*似水流年
*title=似水流年
*似水流年
*似水流年
*似水流年
四連碓造紙作坊

四連碓造紙作坊位於中國浙江省溫州市甌海區澤雅鎮，北斗山腳龍溪中游，佔地約0.28平方千米，是中國古代造紙術的活化石。
澤雅山區水多竹茂，元明時代的先民在此順溪建造水渠、碓輪及紙坊，並與山水渾然一體。鼎盛時期有數千人從事造紙，到處是水碓和紙坊，所以澤雅在明代也被稱為“紙山”。其中四連碓造紙作坊建於明朝初年，水渠長約230米，順流分4級水碓，可反覆利用水力資源，故名“四連碓”。
2001年，四連碓造紙作坊被中國國務院列為第五批全國重點文物保護單位。
恩斯特·阿貝

恩斯特·阿貝(1840-1905)
恩斯特·卡爾·阿貝（Ernst Karl Abbe，catIdx=A），德國物理學家、光學家、企業家。

**生平**
1840年出生於德國埃森納赫。由於有他父親的僱主的支持，恩斯特·阿貝能夠接受中等教育，並取得了大學入學資格，一般來說那是需要相當好的成績。當他離開學校時，他的科學天份與堅強的意志力是明顯的。儘管家裡的經濟不是很好，恩斯特·阿貝的父親還是決定支持他在耶拿大學(1857–1859)和哥廷根大學(1859–1861)的研究。在他是學生的期間，他當了家教以改善收入。他父親的僱主持續的在資助他。1861年3月23日他取得哥廷根大學博士。1863年8月8日他在耶拿大學成為了一個合格的講師。1870年任耶拿大學物理學教授。1878年任耶拿天文臺主任。後來恩斯特·阿貝加入蔡司公司從事顯微鏡的設計和研究，對顯微鏡理論有重要的貢獻，因此成為卡爾·蔡司的合作人。恩斯特·阿貝對光學玻璃有奠基的研究。1884年，恩斯特·阿貝和奧托·肖特在耶拿創建肖特玻璃廠。1886年恩斯特·阿貝聘請光學設計家保羅·儒道夫為光學設計部主任。
1888年，卡爾·蔡司逝世，恩斯特·阿貝成為了蔡司公司的東主。1905年恩斯特·阿貝在耶拿逝世，終年64歲。
除了在光學的貢獻，恩斯特·阿貝有感當時工人所受的刻苦待遇，便在蔡司公司推行每天工作8小時、有薪假期、有薪病假、退休金等制度，成為現代僱員保障制度的先導者。

**榮譽**
為紀念恩斯特·阿貝在光學的貢獻，月球上有一個環形山以他來命名。

**參看**
阿貝正弦條件
*阿貝顯微鏡成像理論
*阿貝數
*阿貝圖
*阿貝無畸變目鏡
*阿貝環形山（以恩斯特·阿貝的名字命名的月球環形山）- 紀念恩斯特·阿貝而發行的郵票 date=20160430055439
加拿大總理

加拿大總理（Prime Minister of Canada，Premier ministre du Canada）是加拿大的政府首腦。雖然加拿大君主（由總督代表）是加拿大的國家元首，依照憲政慣例和傳統，總理才是握有行政實權的人。加拿大總理是由加拿大總督（加拿大君主在加拿大的代表）任命，通常是一個能得到國會支持的人選。這個人選在慣例上是加拿大國會下議院多數黨派的領袖，但兩位上議院議員也曾經擔任過臨時總理。

**簡介**
所有年滿18歲或以上的加拿大國民都有資格參選為加拿大總理。迄今為止，大多數的加拿大總理都可以説英語和法語。由1951年起，所有的總理的官邸都是在首都渥太華的薩塞克斯徑24號。加拿大頭8位總理都被英國皇室頒發爵位頭銜，直至到1919年加拿大國會立法請求後，英國皇室不再將頭銜給予加拿大國民。
雖然國會下議院的屆期不超過五年，總理可以在任何時候要求總督解散國會並舉行大選。再者，若下議院在其任期內通過對政府的不信任動議，總理及其內閣可向總督請辭並由總督任命另一位可得到國會信任的人選，或選擇諮請總督解散國會，因而導致大選提前發生，國會重新改選，稱提前選舉(Snap Election)。
如果總理及其組成的政府的所屬政黨在議會擁有過半數的議席，則稱多數政府。相反，如果議會的最大黨的議席少於半數，執政黨只能組成少數政府。一般來説，多數政府的任期比少數政府長。少數政府的壽命平均只有18個月。加拿大任期最短的總理是約翰·特納，任期只有2個半月，且不在總理任期間兼任國會議員。

**權力和在國會的角色**
加拿大總理在通過議案中扮演非常重要的角色。大多數的議案都是由總理委任的內閣提出的。雖然理論上，所有內閣的決定要一致，但是實質上，總理擁有全部的決定權。總理有權委任（或向總督作出提議）以下的政府職位：- （向加拿大君主負責的）加拿大總督- 內閣成員- 大使- 加拿大國會上議院議員
以下的職位總理有直接委任權：- 加拿大公營企業的主席（例如：加拿大郵政、加拿大鐵路（VIA））- 最高法院的法官- 加拿大聯邦政府屬下的機構
從國內的政治來説，加拿大總理在國會下議院有很大的權力。加拿大的政黨都要求它們每一個國會議員都要遵守本政黨紀律，例如在國會上決議是跟隨黨領袖的決定。
雖然加拿大總理是民主選舉產生的，但一般西敏制議會的首相或總理通常比共和制總統的權力大，他（她）比其他民主制國家的領導人擁有更多權力time=2022-05-10。

**參見**
 加拿大總理列表

**外部連結**
  加拿大總理官方網頁（英語或法語）date=20151022181355 -  加拿大總理簡介（英語）date=20060427122213
二二八紀念公園

二二八紀念公園可以指下列紀念臺灣二二八事件的公園：- 二二八和平紀念公園 (臺北市)，位於臺北市中正區- 二二八紀念公園 (嘉義市)，位於嘉義市東區- 二二八國家紀念公園，位於嘉義市西區
非裔美國人藝術

非裔美國人藝術是對美國黑人社區的視覺藝術的廣義描述。由各種各樣的文化傳統影響, 包括那些非洲、歐洲和美洲, 傳統非裔美國人藝術形式包括造型藝術的範圍, 從藤藍編織, 瓦器和縫製對木雕和繪畫。

**歷史**
最早期的非裔美國人藝術家是奴隸工匠。例如陶瓷工、鐵匠、傢具工、縫紉工匠(quilters)、藤藍工匠和銀器工匠。許多奴隸從非洲到達了美國成為熟練的工匠, 工作跟非洲那些很相似。其他人以學徒身分學會了他們的貿易或工藝後都成為非洲或白種熟練工人。他們都是奴隸主人慣常聘用熟練的工匠。得到大師的同意, 一些奴隸工匠能保留薪水被獲得在他們的自由時間。因此能夠存足夠的金錢購買他們自己和他們的家庭的自由。
G.W. Hobbs, 威廉森遜, 羅伯特・M. 小德格拉斯、帕特里克・亨利原因、約書亞・約翰遜, 和Scipio Moorhead 是在最早期的知道的畫像藝術家之中, 從1773-1887 的期間。當時美國沒有學校會讓在一位非裔美國人藝術家學習繪畫, 一些白種人家庭只好光顧一些私營教授。
內戰後，非裔美國人藝術得到越來越受人認同。
哈林文藝復興是非裔美國人藝術的最著名的運動。

**參見**
 非裔美國人文學- 非裔美國人音樂

**外部鏈接**
Sylvester, Melvin R.  視覺藝術中的非裔美國人: 歷史視點. 美國紐約長島大學. Retreived January 23, 2005.
譙周

譙周（catIdx=Qiao譙），字允南，巴蜀巴西西充（今四川南部縣）人，蜀漢學者。

**生平**
譙周幼貧喪父，與母、兄同居。少讀典籍，精研六經，頗曉天文，為蜀地大儒之一，先前以杜瓊為師，日後譙周門下有陳壽、羅憲、文立、李密、杜軫等學生。
譙周早期才華不被人看重，當時唯有楊戲看重。
諸葛亮做益州牧時，任命他做勸學從事。諸葛亮死後，譙周前往奔喪，雖然朝廷隨後下詔禁止奔喪，但譙周仍因行動迅速而得以到達。劉禪立太子劉璿時任命他為太子僕、調令家令，之後升任中散大夫、光祿大夫。
延熙二十年（257年），魏國將領諸葛誕聯合東吳在淮南起兵反抗司馬昭，姜維趁機出兵秦川，譙周見姜維連年北伐而虛耗蜀漢國力，因而不滿，著《仇國論》力陳姜維北伐師旅數出之失弊。
炎興元年（263年）魏入侵蜀漢，他勸後主劉禪投降。當時有人建議劉禪投奔東吳或南中，譙周說，寄居東吳就不可能再稱帝了，只能對吳稱臣，東吳不可能消滅曹魏，將來魏滅吳，劉禪便要二次受辱，與其稱臣弱國不如稱臣強國，與其二次受辱不如一次；如果投奔南中應該早做準備，如今危急，人心無法保證。又有大臣認為不能保證劉禪投降後能被禮遇，譙周說東吳尚在，形勢迫使鄧艾不得不接受劉禪的投降並禮遇，如果曹魏不裂土以封劉禪，自己會去曹魏的都城引用古人的道義力爭。大臣們不能駁倒。劉禪投降後，譙周被封為陽城亭侯，遷任騎都尉、散騎常侍。
265年，文立拜訪譙周。譙周因病說話不清楚，於是寫上：「典午忽兮，月酉沒兮。」典午指的是司馬，月酉代表八月的時候，結果司馬昭果真在八月時病逝。
蜀亡後，晉朝的益州刺史董榮對其相當敬重，曾掛其圖像於州學並令從事李通頌之。

**逸聞**
譙周曾寫〈古史考〉一文，其中一段附於《史記·魏世家》中，該段認為戰國魏滅於秦的原因是因為「有賢不用」，似乎是暗諷蜀漢政府用人不當。
*譙周曾對其門生陳壽說過：「你必然會以才學成名，不過也一定會受到詆毀挫折，這卻並非甚麼不幸的事情。你最好還是多加謹慎吧。」結果陳壽果然因著作《三國志》而成名，但在仕途上卻屢次遭受議論和貶職，就如譙周當初的預言一樣。因此，陳壽雖然後來再被擢升為太子中庶，卻沒有前往應職。

**文學形象**
在《三國演義》中，譙周多以星相家和反戰者的角色出現。- 第65回隨劉璋投降劉備。- 第80回諸葛亮和譙周商議勸劉備即帝位。- 第91回諸葛亮準備北伐，譙周以天文勸阻諸葛亮不被接納。- 第102回再勸阻諸葛亮停止北伐，仍不被接納。- 第105回譙周觀星看出諸葛亮逝世，報告劉禪。- 第112回姜維準備北伐，譙周作《仇國論》勸阻不被接納。- 第115回再次勸阻姜維仍不被接納。- 第118回魏軍迫近，勸劉禪投降魏國。- 第119回隨劉禪降魏。

**著作**
《仇國論》：用因餘和肇建兩國的紛爭，由古喻今，提及周文王，勾踐以穩定而以小勝強，漢太祖處亂世而張良以速戰戰勝項羽。認為蜀漢當時應與民休息，減少用兵等時機成熟再北伐。
撰《古史考》、《蜀本紀》、《論語注》、《五經然否論》等，均佚。

**評價**
《蜀記》記載譙周初見諸葛亮時，被旁人嘲笑，因此諸葛亮聽到告狀後說：「孤尚不能忍，況左右乎！」
*楊戲：「吾等後世，終自不如此長兒也。」
*陳壽：「研精《六經》，尤善書札，頗曉天文，而不以留意；諸子文章非心所存，不悉遍視也。身長八尺，體貌素樸，性推誠不飾。無造次辯論之才，然潛識內敏。」「譙周詞理淵通，為世碩儒，有董、揚之規，郤正文辭燦爛，有張、蔡之風，加其行止，君子有取焉。二子處晉事少，在蜀事多，故著於篇。」
**裴松之：「張璠以為譙周所陳降魏之策，蓋素料劉禪懦弱，心無害戾，故得行也。如遇忿肆之人，雖無他算，然矜殉鄙恥，或發怒妄誅，以立一時之威，快其斯須之意者，此亦夷滅之禍雲。」
*孫綽：「譙周說後主降魏，可乎？曰：自為天子而乞降請命，何恥之深乎！夫為社稷死則死之，為社稷亡則亡之。先君正魏之篡，不與同天矣。推過於其父，俛首而事讎，可謂苟存，豈大居正之道哉！」
*孫盛：春秋之義，國君死社稷，卿大夫死位，況稱天子而可辱於人乎！周謂萬乘之君偷生苟免，亡禮希利，要冀微榮，惑矣。且以事勢言之，理有未盡。何者？禪雖庸主，實無桀、紂之酷，戰雖屢北，未有土崩之亂，縱不能君臣固守，背城借一，自可退次東鄙以思後圖。是時羅憲以重兵據白帝，霍弋以強卒鎮夜郎。蜀土險狹，山水峻隔，絕巘激湍，非步卒所涉。若悉取舟楫，保據江州，徵兵南中，乞師東國，如此則姜、廖五將自然雲從，吳之三師承命電赴，何投寄之無所而慮於必亡邪？魏師之來，褰國大舉，欲追則舟楫靡資，欲留則師老多虞。且屈伸有會，情勢代起，徐因思奮之民，以攻驕惰之卒，此越王所以敗闔閭，田單所以摧騎劫也，何為匆匆遽自囚虜，下堅壁於敵人，致斫石之至恨哉？葛生有云：「事之不濟則已耳，安能復為之下！」壯哉斯言，可以立懦夫之志矣。觀古燕、齊、荊、越之敗，或國覆主滅，或魚縣鳥竄，終能建功立事，康復社稷，豈曰天助，抑亦人謀也。向使懷苟存之計，納譙周之言，何邦基之能構，令名之可獲哉？禪既闇主，周實駑臣，方之申包、田單、范蠡、大夫種，不亦遠乎！

**家庭**

**父**
譙𡸫，譙週年幼的時候離世。

**子**
譙熙
*譙賢
*譙同：譙同喜愛好與其父相同，被舉為孝廉，被任命為錫縣縣令、東宮洗馬，但對西晉朝廷的徵召一概不應。

**孫**
譙秀，譙熙子，晉朝隱士。
*譙登，譙賢子，晉揚烈將軍、梓潼太守。

**參考資料**
《三國志·蜀書·譙周傳》- 易中天『品三國』第42集談譙周誤國date=20150710213314 

**延伸閱讀**
category:經學家
category:三國歷史學家
category:蜀漢政治人物
category:閬中人
category:西晉散騎常侍
Zhou周
記室參軍

記室參軍，中國古代官名。
記室是指掌官文書之官。最初在東漢時太尉屬官有記室令史，太守屬官有記室史。魏晉南北朝時，各地方官、王國王府等單位底下，開始設有記室參軍專門掌管軍隊裡的文書起草、記錄表彰等重要工作。元代廢除此制。
喀爾巴阡山脈

喀爾巴阡山脈（Carpathians、Karpaty、Karpaty、Munții Carpați），綿延約1500公里，橫跨中東歐，穿過捷克共和國、斯洛伐克、波蘭、烏克蘭和羅馬尼亞，是次於斯堪的納維亞山脈（1700km）的歐洲第二長的山脈。

**地理**
喀爾巴阡山脈的劃分通常分為三個主要部分：- 西喀爾巴阡山脈：奧地利、捷克共和國、波蘭、斯洛伐克和匈牙利- 東喀爾巴阡山脈：波蘭東南部、斯洛伐克東部、烏克蘭和羅馬尼亞- 南喀爾巴阡山脈：羅馬尼亞和塞爾維亞東部
喀爾巴阡山脈西北起自斯洛伐克布拉迪斯拉發附近的多瑙河，向東南延伸成一個巨大的半圓形，屬於弧形山脈，止於羅馬尼亞奧爾紹瓦附近的多瑙河，全長超過1500公里，寬從12到500公里不等。最高峰是塔特拉山的格爾拉赫峰，海拔2655米，位於斯洛伐克境內。整個山系面積19萬平方千米，是次於阿爾卑斯山的歐洲面積第二大的山脈。
喀爾巴阡山脈並非連續不斷，而是分成了幾個山群。它僅有少數山峰高於2500米，沒有常年積雪的山峰。多瑙河是阿爾卑斯山和喀爾巴阡山的分界，也是喀爾巴阡山同巴爾幹山區的分界。奧得河與摩拉瓦河谷地將其同西里西亞及摩拉維亞分開。喀爾巴阡山也是黑海和北部諸海的分水嶺，也是第一次世界大戰前奧匈帝國與羅馬尼亞王國的國界。
山脈一帶的主要城市有: 布拉迪斯拉發、班斯卡-比斯特里察、班斯卡-什佳夫尼察、波普拉德、扎科帕內、克拉科夫、克雷尼察-茲德魯伊、塔爾努夫、熱舒夫、克羅斯諾、普熱梅希爾、利沃夫、布拉索夫、布加勒斯特等。

**相關條目**
 喀爾巴阡國家自然公園- 喀爾巴阡生物圈保護區

**參考文獻**

**外部連結**
  The Framework Convention for the Protection and Sustainable Development of the Carpathiansdate=20080705135921 -  Orographic map highlighting Carpathian mountainsdate=20201002140118 -  Alpinet - Romanian mountain guidedate=20130302155932 -  Carpati.org - Romanian mountain guidedate=20201112003126
張堅庭

張堅庭（Alfred Cheung Kin Ting，12月28日），香港知名電影導演、男演員、編劇和監製，也曾擔任電臺及電視節目主持人。曾獲得1982年及1984年香港電影金像獎最佳編劇。2008年獲香港科技大學EMBA碩士學位。目前定居英國。

**生平**
張堅庭於1956年在廣東廣州市出生，3歲時隨家人來港，曾就讀花地瑪英文學校（小學）、博允英文中學、威靈頓英文中學，畢業於香港浸會學院，其後於香港中文大學進修電影文憑校外課程。再遠赴美國The New School For Social Research-Alfred Hitchcock Studies深造電影，於1981年起參與編劇工作，1982年憑著《胡越的故事》，於1982年贏得香港電影金像獎最佳編劇；1983年自編自導《表錯七日情》，再獲得香港電影金像獎最佳編劇。
張堅庭參與製作之電影逾80部，一直以來都是以喜劇居多，並身兼電影導演、編劇、監製和演員各職，並獲出色成就。像1990年憑著《表姐，你好嘢！》，為主演的鄭裕玲贏得香港電影金像獎最佳女主角；《港督最後一個保鑣》也獲得過香港電影金像獎多個提名。
自1990年代末張堅庭經常活躍於各類型的媒體，於1996年發展entertainment.com娛樂網站及飲食業包括越南菜館及表哥茶餐廳。近年他又發展戲劇訓練，透過戲劇訓練及角色扮演，學員可學習瞭解客人情緒及感受。張氏於2003年創辦「張堅庭戲劇工作坊」，曾為各大機構如稻香集團、康泰旅行社、香港郵政、電訊盈科、香港賽馬會、數碼通、太古可口可樂香港有限公司、香港迪士尼樂園、海洋公園等提供僱員訓練。2008年，張堅庭於香港科技大學高級管理人員國際工商管理碩士課程（IEMBA）畢業。
在2007年香港行政長官選舉中，曾指導泛民主派候選人梁家傑表達技巧。
於2011-2012年度微笑企業大獎頒獎典禮擔任微笑大使，頒獎予港澳地區多個於微笑服務表現優異的企業。
2018年8月起創立Youtube頻道"Comma"與Facebook"張堅庭頻道"。

**爭議**

**搶註泰昌餅家商標事件**
2005年泰昌餅家暫時結業期間，張堅庭曾與泰昌東主歐陽先生洽談合作，希望對方供應蛋撻給「表哥茶餐廳」(本身由張所經營)，但不果，由於泰昌經營多年來都未有到商標註冊處登記商標，於是張氏便單方面搶註泰昌商標。張表示因為自己是基督徒，做不到以註冊跟歐陽先生「講數」，於是開出條件要歐陽天閏捐款給宣明會，張便會 「物歸原主」，最終歐陽天閏捐款出五萬港元贖回商標使用權。事件引發香港網民激烈討論，有基督徒更質疑張氏此舉是否基督徒應有所為。有網民批評張堅庭這樣的行徑是「爛仔所為」，基督徒網民也質疑他逼人捐錢，並非基督徒應有的行為。

**助內地官員妻來港產子**
早在2012年2月1日，在香港反內地新移民聲音高漲的時候，張堅庭已在明報發表一篇名為《星級爸爸﹕誰是蝗蟲？》的文章。同日，高登網民在蘋果日報及《爽報》刊登反對雙非孕婦來港產子的廣告。2月4日，張堅庭在其微博張貼了大罵蘋果日報及其創辦人的留言。留言內文批評他們為「冚x鏟的一群」，並指出有人在爭取政治資本而挑撥族群。2月中，張堅庭接受蘋果日報專訪時透露，他曾協助過一名大陸黨政機關官員妻子來港產子，此言一出更令網民嘩然，立即指他為「中介人」、「賣港賊」。

**2019冠狀病毒病疫情期間反駁曾華德醫生**
於2019冠狀病毒病香港疫情期間，社交網站流傳一封由曾華德醫生（藝人曾華倩的兄長）在2020年2月2日給別人撰寫的一封英文信，內容指2019冠狀病毒病引起了很多恐慌，但市民其實不必驚慌，武漢市的肺炎死亡率僅為2%，顯然有很多「政治恐慌」和「西方勢力對此恐慌情緒的操縱」。導演張堅庭在社交網站分享並反駁，指中央政府實際上採取不少措施，包括自1949年以來第一次封鎖人口超過1000萬的城市（武漢），可見事情嚴重性，又批評曾華德既是醫務人員，不應該將流感與冠狀病毒的死亡率用作比較，又引述西方冠狀病毒科學家估算的死亡率，實為6-8%，冠狀病毒是一種嶄新的病毒，不可能「由西方控制」。及後再接受傳媒訪問，承認有關信件為朋友轉載，未能完全確定，如果有錯願意道歉，但亦指這封信代表不少人的觀點。

**家庭**
妻子為英皇集團主席楊受成長女楊諾思，有三子女。幼子是傑志青年軍。大兒子張高銘（Justin），在紐約電影學院畢業，正在荷里活當實習生。張堅庭首次與大兒子一起為芝柏錶執導了一齣微電影《追風的女孩》，小兒子高翔（Jonathan）當男主角。張高翔自小喜歡足球，8歲加入了傑志足球隊，12歲當港青代表香港出賽。張堅庭為他找尋一家位於美國羅省的博雅式大學，以運動員身份報考，這樣便可以繼續培養足球。 張高翔曾經代表香港20歲以下足球代表隊參加2018亞洲足協19歲以下錦標賽外圍賽。外甥孫為2012年度香港小姐競選冠軍張名雅。

**電影**

**1980年代**

**1990年代**

**2000年代**

**電視劇**
2004 《赤沙印記@四葉草.2》飾 黃材俊
*1977  香港電臺電視劇《小時候—爸爸打我》飾 小學中文老師

**電視主持**
 《荔園小天地》麗的電視- 1989年《閒情生活篇》無綫電視- 1996-1997年 《香港傳奇》無綫電視- 2003年《集體回憶70年代》香港電臺- 2004年《向男講向女講》無綫電視- 2007-2008年《一擲千金》無綫電視- 2018年 《Good Night Show 個個得把口》ViuTV- 2019年 《有個保險 Friend》ViuTV

**獎項**

**香港電影金像獎**

**金馬獎**

**日本電影學院獎**

**香港電影編劇家協會大獎**

**參考資料**

**外部連結**
張堅庭頻道
*comma_channel
*c=UCRInlpH4A4fZ7WVf-TxQjIw
*comma_alfredcheung- 張堅庭個人簡介 date=20160415072005 
*中文電影資料庫： 張堅庭 date=20210522044445 
*0156434
*4769
*893051- 張堅庭@灼見名家 date=20211001190954
元首

元首可以指：- 國家元首，國家、政權中的最高代表人與象徵。- 羅馬元首，元首制時期羅馬皇帝的正式稱號。- 元首 (納粹德國)，希特勒的稱號。- 元首 (馬來語)，馬來語中對國家元首的稱謂。
戚墅堰區

戚墅堰區是歷史上隸屬於武進縣(1947-1953)和常州市(1953-2015)的一個區。曾經的戚墅堰區位於常州市區東部，以發達的重工業而聞名。其東、南、北方向是武進區，西邊連天寧區、新北區。
2015年4月28日，國務院印發《國務院關於同意江蘇省調整常州市部分行政區劃的批覆》，戚墅堰區與武進區合併。

**歷史**
戚墅堰宋時因“世族戚氏卜居”而得名，早稱戚墅港，屬地武進。清雍正四年（1726年）置武進、陽湖兩縣時屬陽湖縣轄，辛亥革命後隨武進、陽湖合併歸入武進。民國18年（1929年）建鎮。民國36年（1947年）武進縣始設戚墅堰區，時轄戚墅堰、焦溪、橫林、洛陽、芙蓉等14個鄉鎮。1949年4月23日戚墅堰解放，武進縣人民政府設址戚墅堰區芳渚。5月新的武進縣戚墅堰區建立，初轄10個鄉鎮，10月起轄14個鄉鎮。1952年另置劍湖區，戚墅堰區專轄戚墅堰至大明紡織廠一線的市鎮地帶。1953年劃歸常州市，設常州市戚墅堰區，轄5個居民委員會。1960年改為戚墅堰人民公社，轄戚墅堰、先行、丁堰3個分社。1961年複名戚墅堰區，轄戚墅堰、先行2個街道。1966年改稱衛東區，1980年恢復戚墅堰區名稱。1987年，常州市行政區劃調整，戚墅堰區增轄丁堰、潞城2鄉，實行區管鄉新體制。2006年，先行、戚墅堰街道合併，稱為戚墅堰街道辦事處。丁堰、潞城兩鎮撤鎮改街道。2015年，戚墅堰區與武進區合併，由此戚墅堰區已不復存在。
常州經濟開發區繼承了戚墅堰區的行政範圍並加以擴大，在行政上與區(縣、市)同級，成為事實上新的戚墅堰區。

**行政區劃**
戚墅堰區轄3個街道：戚墅堰街道、丁堰街道、潞城街道。

**文化教育**
戚墅堰實驗中學：原戚墅堰機車車輛廠職工子弟中學。
*常州市第四中學

**知名企業**
中國南車集團戚墅堰機車車輛廠：始建於1905年，為中國內燃機車的發展做出了巨大的貢獻。特別是五次全國火車的大提速，都是由該廠負責完成。東風11G型柴油機車更是代表了中國內燃機車的先進水平。新曙光號柴動車組機車也是由該廠研製。
*中國華電集團戚墅堰發電廠

**名勝古蹟**
圩墩公園：位於常州市戚墅堰區圩墩新石器時代遺址的西側。建於1988年8月，佔地13.33公頃，其中水域5.33公頃。- 圩墩遺址：至今發現的常州地區最早的原始社會村落遺址，距今5000至6000 年，面積約20萬平方米，屬馬家浜文化，內涵豐富，是太湖流域一處重要的新石器遺址。- 丁堰果園遺址，位於丁堰鎮漕上村排姆果園附近，1986年發現。該遺址距今5000年左右。- 萬安橋：位於戚墅堰東街（老街），明正統五年（1440年）始建。- 惠濟橋：位於戚墅堰老街東首，跨京杭運河（已拆除）。- 興隆橋：位於戚墅堰下塘，跨興隆河（已拆除）。

**交通**
 鐵路：滬寧城際戚墅堰站、京滬鐵路戚墅堰站、沿江鐵路戚墅堰站（規劃）- 公路：沿江高速公路- 運河：京杭大運河

**參考資料**
分類:已撤消的江蘇縣級行政區
天地通

天地通（英文：Celcom）亦譯西爾康，為馬來西亞國營及最大型的移動電信公司，使用011、013、015和019撥號。
2021年4月8日，亞通（AXIATA，6888，主板電信與媒體股）宣佈，獨資子公司天地通（Celcom）和數碼網絡（DIGI，6947，主板電信與媒體股）合併，打造全馬最大電信公司，取名為天地通數碼公司（Celcom Digi Bhd.），亞通和挪威電信將分別掌握合併公司的33.1%股權。

**詳細資料**
天地通是馬來西亞首屈一指的移動通信公司，也是網絡覆蓋面最廣和網絡穩定性最高的移動通信公司。天地通擁有超過2000萬的用戶，是馬來西亞電信業裡領先的移動寬帶服務提供商。
天地通在馬來西亞擁有最廣泛的網絡，覆蓋率達全馬來西亞超過 98％。天地通將繼續投資於網絡覆蓋，容量和性能，並會繼續保持其作為技術領先和馬來西亞最優秀的移動服務提供商的地位。
競爭對手方面，天地通最大的競爭對手是明訊（明訊為馬來西亞第二大移動通訊公司）。
2022年11月30日，天地通與數碼網絡正式合併，並取名為天地通數碼。

**亞通**
天地通母公司亞通前身是馬來西亞電訊的移動和國際業務部門。馬來西亞國家主權基金國庫控股擁有亞通公司接近46%的股權。
亞通的主要業務是投資和控股，並在全球提供電信服務。他們主要把焦點放在亞洲市場。
亞通旗下共有13家電信公司，這包括：新加坡第二大電信公司第一通、斯里蘭卡最大的電信公司Dialog Axiata、等等。

**外部鏈接**
 天地通官方首頁- 天地通Xpax官方首頁- 天地通母公司亞通官方首頁 date=20200925140739 - 馬來西亞國庫控股官方首頁
馬來西亞電訊公司

馬來西亞電訊公司（Telekom Malaysia，英文縮寫 TM），簡稱馬電訊，為馬來西亞最大的電信公司，其歷史可以追溯到1946年。由原先的固定電話，廣播電視廣播業務的國家電信公司，現已發展為最大的固網電信業務運營商。 主要業務範圍包括固網電信（家用電話）、光纖通訊、移動通信和付費電視服務。該公司認為自己是改變馬來西亞人連接，溝通和協作的方式，同時也強調創新。
總共有223萬的寬頻使用者， TM UniFi是馬來西亞首個高速寬帶互聯網服務，Unifi在推出後24個月內被公認為世界上最快和最低成本的寬帶互聯網業務之一。
鑑於馬來西亞人採用數位技術的速度，馬來西亞電訊代表著全國最大的國營公司之一，擁有超過28,000名員工，市值超過250億令吉。

**歷史**
前身為馬來西亞電訊局 (Jabatan Telekom Malaysia)，於1987年私有化。1990年於馬來西亞交易所上市。在2008年，馬電訊同意讓子公司西爾康移動通訊公司（西爾康為馬來西亞最大的移動通訊公司）和移動國際業務部門脫離它，以便能夠更專注於發展固話電信和光纖網絡業務。現時，馬來西亞電訊公司持有新加坡流動電話服務供應商第一通（MobileOne, M1）接近三成權益，為第一通的最大單一股東。馬電訊雖於1987年私有化，但馬來西亞國家主權基金國庫控股依然持有馬電訊接近38%的股權。

**馬來西亞電訊業務**
馬來西亞電訊標誌 (2006年10月12日)

**全球和批發**
全球和批發（G&W）專注於國內和國際的批發業務 (包含連接，數據，基礎設施，語音和多媒體服務)。總部位於吉隆坡，於新加坡，香港，英國，美國和澳大利亞設有區域辦事處；在布拉格，杜拜和臺灣設有代表處。在50多個國家開展業務，G&W不斷開發地面網絡，海底電纜系統和衛星連接。馬來西亞電訊公司在吉隆坡的企業總部

**商業**
馬來西亞電訊公司企業總部設在吉隆坡。馬來西亞電訊通過兩個實體進行業務：TM企業和TM中小企業。TM企業迎合所有公司的通信和資訊及通訊技術需求，但已經開始向石油和天然氣，金融和零售三個垂直行業提供端到端融合服務的過程。TM中小企業面向中小企業，包括企業級電子郵件，檔案分享以及視訊和網路會議。

**消費者**
TM消費者服務於馬來西亞家庭和個人的溝通和娛樂需求，從提供電話服務到寬頻連現，包括WiFi和HyppTV。該業務部門提供配套和捆綁促銷活動，以交叉銷售其產品，如簽購HyppTV可獲得網路速度升級。在2014年8月，TM消費者推出了TMgo移動寬帶服務。該服務可用於幾個州服務不足的地區，如吉打，馬六甲，霹靂，雪蘭莪，彭亨，登嘉樓，吉蘭丹，沙巴和砂撈越。同時也和政府合作，向全國的低收入家庭提供設備和寬頻服務。

**馬來西亞電訊品牌**

**webe digital**
webe digital是一個數位服務提供商，並且作為TM的移動，數字和設計思維卓越中心。前稱為Packet One Networks，該公司於2014年10月被集團收購。

**多媒體大學**
多媒體大學於1996年通過馬來西亞電訊全資子公司大學電訊有限公司（UTSB）成立，是馬來西亞第一所私立大學。 其三個校區(馬六甲，賽城和努沙再也)共招收了18,382名學生，其中1600人是外國人。
MMU被QS.com的世界大學排名列為計算機科學與信息技術200強世界大學。 據世界諮詢研究公司（WCRC）稱，它也是亞洲最佳私立教育機構之一。 通過其商業化手段，Cnergy公司，將內部開發的產品推向行業，強調研發和企業家精神。吉隆坡塔

**多媒體學院**
多媒體學院（MMC）提供多媒體和IT領域的職業課程。 其中包括在技術（電信工程），電子工程，軟件工程，商業信息系統，信息技術，創意新媒體以及管理和會計等領域認可的8個MQA承認的文憑課程。 此外，登嘉樓的校園已成為東海岸唯一提供馬來西亞技能證書課程或Program Sijil Kemahiran Malaysia（SKM）多媒體內容開發的私立學院。 截至2015年3月，SKM畢業生將能夠在文憑級別（4級）畢業。
MMC在吉隆坡，霹靂，登嘉樓，沙巴和砂拉越設有分校。全五所校區擁有1,768人的學生人數。 自1997年成立以來，MMC共生產了7067名畢業生。

**吉隆坡塔**
421米的吉隆坡塔是世界第七高的電信塔，東南亞最高的電訊塔。世界偉大的聯合會（WFGT）的成員，它可能是世界上唯一建在森林保護區內的塔。多年來，吉隆坡塔已經開展了簽約活動，如一個馬來西亞吉隆坡遺產Xplorace，吉隆坡塔挑戰賽和吉隆坡塔國際跳。該塔於1996年正式開放。
電訊博物館

**亞羅士打塔**
高度165.5米，亞羅士打電訊塔是世界第22高的電訊塔。每年，位於吉打首都亞羅士打的這座塔，吸引了數十萬來自馬來西亞，泰國，印度尼西亞新加坡遊客。

**電訊博物館 (Telekom Museum)**
這座博物館坐落在一座新古典主義建築內，建於1928年作為電話交換中心。 今天，它展示了一系列電訊設備，描繪了馬來西亞電訊業的發展。

**參見**
 馬來西亞電訊大廈

**參考資料**

**外部鏈接**
 馬來西亞電訊公司官方網站 date=20090112220229
阿貝數

阿貝圖描繪出不同玻璃的折射率範圍和阿貝數的關係（紅點）。玻璃使用肖特集團的文字-數字代碼反應出它們在圖中被分類的位置和結構。
阿貝數（Abbe number；Abbe-Zahl），是德國物理學家恩斯特·阿貝發明的物理學數，也稱“V－數”，用來衡量介質的光線色散程度。原本用在衡量光學玻璃性質，其它透明材質例如眼鏡鏡片常用的聚酯樹脂與聚碳酸酯等亦可適用。
介質的阿貝數Vd通用的的定義是：
 。
其中nd，nF和nC分別是物質在夫琅禾費光譜d、F和C（氦黃線587.56納米1=英、德、日、意文版都用nD 589.2納米, 均誤。應為nd 587.56納米；見參考。、氫藍線486.1納米和氫紅線656.3納米）的折射率。nF-nC是主色。
還有用汞綠線（546.07納米）測定的折射率中ne計算的阿貝數Ve：
 
光線色散程度越大阿貝數越小，反之光線色散程度越小阿貝數越大。光學玻璃的兩個重要參數是折射率和阿貝數。肖特玻璃目錄中光學玻璃的阿貝數界於20-90之間。
冕牌玻璃和燧石玻璃的分界：- 折射率≥1.6：
** V≥50：冕牌玻璃
** V＜50：燧石玻璃- 折射率＜1.6：
** V≥55：冕牌玻璃
** V＜55：燧石玻璃
國際玻璃碼小數點前頭三位數字代表折射率nd小數點後頭三位數。下三位數字代表阿貝數Vd頭三位數，不計小數點。

**註釋**

**參考資料**

**參見**
 阿貝圖- 光學玻璃- 肖特網: 折射率和色散 date=20061211140735 - Warren J. Smith, Modern Lens Design ISBN 0-07-059178-4
數碼網絡

數碼網絡（英文：Digi）是馬來西亞移動電話服務業者。高達 49% 的股份是由挪威的挪威電信集團所持有。 1995年5月24日，Digi成為馬來西亞第一家啟動和運營全數位蜂窩型網路的電信公司。2021年4月8日，亞通（AXIATA，6888，主板電信與媒體股）宣佈，獨資子公司天地通（Celcom）和數碼網絡（DIGI，6947，主板電信與媒體股）合併，打造全馬最大電信公司，取名為天地通數碼公司（Celcom Digi Bhd.）數碼網絡正式結束獨立運作形式，與天地通合併，亞通和挪威電信將分別掌握合併公司的33.1%股權
他們也是2004年5月14日在馬來西亞首家提供GPRS（2.5G）和之後的EDGE（2.75G）。Digi主要於GSM使用1800 MHz頻段，網路代碼為502-16。
Digi同時也在在馬來西亞股票交易所以基礎建設組掛牌上市。
Digi使用010、011、014-3、014-6、014-9和016撥號。

**參考文獻**

**外部連結**
 數碼網絡官方主頁 date=20190715200839
清太祖大妃

清太祖大妃烏拉那拉氏（清太祖大妃），名阿巴亥（z=Abahai），清太祖努爾哈赤的大福晉（《清史稿》稱大妃），清太宗皇太極後母。她的父親滿泰為烏拉部貝勒，故阿巴亥之母稱為烏拉外姑。兄弟阿布泰有國舅之稱。

**早期生平**
辛丑年（1601年）十一月，在叔叔布佔泰的安排下，虛歲十二歲的阿巴亥嫁給建州之主努爾哈赤，成為他的妻子之一。當時，滿洲貴族奉行一夫多妻多妾制。諸位妻子皆稱福晉，亦無一夫一妻多妾制下嚴格的嫡庶之分。《清史稿》稱在孟古哲哲福晉於1603年去世後，阿巴亥被立為大福晉。後世所編撰的《愛新覺羅宗譜·星源集慶》亦持這種觀點。
萬曆三十三年 (1605年) 七月十五日，阿巴亥生努爾哈赤第十二子阿濟格。萬曆四十年 (1612年) 十月二十五日，生第十四子多爾袞。萬曆四十二年 (1614年) 二月二十四日，生第十五子多鐸。
天命元年（1616年），努爾哈赤稱帝。《滿文老檔》中出現大福晉的稱謂。阿巴亥當上大福晉後，曾揹著努爾哈赤曾給總兵官巴都裡的妻子一整疋精織青倭緞做朝衣，還給參將蒙噶圖之妻綢緞朝衣一件，施以小恩小惠籠絡人心。

**廢位**
根據《滿文老檔》的記載，努爾哈赤的小妻塔因查在天命五年（1620年）初，在汗宅近身閒散侍女秦太與一名納扎女人口角時，得知大褔晉的惡行；同年三月二十五日，檢舉大福晉與努爾哈赤次子大貝勒代善之間有曖昧關係。每當諸貝勒大臣於汗屋聚筵會議時，大福晉都以金珠妝身獻媚於大貝勒。諸位貝勒大臣早已知道此事，想要奏報努爾哈赤以懲罰阿巴亥，惟因懼怕大貝勒和大福晉的權勢而不敢上奏。大福晉曾準備飯食送與大貝勒，大貝勒受而食之。大福晉又曾送飯食與時為四貝勒的皇太極，惟四貝勒受而未食。大福晉一日可以二、三次差遣奴才到大貝勒家，又數次在深夜出院去某處。努爾哈赤曾推測箇中緣由，即在他駕崩後，諸位年幼的兒子及大福晉會由大阿哥代善撫養，大福晉便傾心於代善。
努爾哈赤不欲加罪於大貝勒，便以大福晉竊藏很多金銀財物為由定其罪，派人到界藩山上的居室和大福晉母家抄查。大福晉恐怕努爾哈赤見到被查出的物品甚多會令她的罪名更重，故將她的財物分藏各處、分送各家。她命人將三包財物送至山上達爾漢侍衛居所。大福晉在大臣們調查完畢後，立即遣人去山上達爾漢侍衛居所取回她藏的財物。怎料差人誤到達爾漢侍衛所住西屋。達爾漢侍衛得悉大福晉竟未經他的同意就私藏財物在他的家中，便帶著差人向努爾哈赤告發此事，努爾哈赤命人殺死收受財物之婢女。
不久之後，又有一位蒙古福晉告發阿濟格阿哥家中的二個櫃內藏有綢緞三百疋。大福晉常為此擔憂，唯恐綢緞會遭火焚水。得知此事的大福晉只好坦承自己還在蒙古福晉處藏有東珠一捧。
努爾哈赤指責她奸詐虛偽，勾引他人，並且廢其大福晉之位，不再與她同居。相關部門整理大福晉的器皿時，又發現她私藏的衣物大多是她不應該擁有的物品，努爾哈赤命葉赫之納納昆福晉和烏雲珠阿巴蓋福晉看那些物品，告訢她們大福晉所犯之罪。有認為此次被廢的大福晉即是阿巴亥，並非《清史稿》記載的在天命五年“得罪，死”的繼福晉袞代。

**復位**
天命六年四月，努爾哈赤的眾福晉由薩爾滸遷抵遼東城，又見大福晉的記載。她皮箱內的假髮等細小什物丟失，瀋陽城東伊巴雅屯民袁鳳鳴奏報該物已被一名漢人拾得，賞予白銀五兩。
天命九年（1624年）四月，努爾哈赤將此前處死的褚英遺留的兒子、其孫尼堪阿哥及他的財物交予阿巴亥照管。努爾哈赤對她不甚放心，故訓誡一番，要她以“原本之禮恭養”尼堪阿哥之母，並妥善保管尼堪阿哥財物，不得“做為共同之財物揮霍之”。
阿巴亥的母親烏拉外姑及葉赫布爾杭古額駙之母與努爾哈赤為敵，對他造成煩惱，惟在天命十年（1625年），努爾哈赤曾宴請烏拉外姑及其他親族，以盡孝悌，並且頗為禮遇。

**殉葬和後事**
天命十一年（1626年）八月，努爾哈赤在外身染重病，召大福晉阿巴亥來見，大福晉前來途中便得到努爾哈赤死訊。當時由四大貝勒（代善、阿敏、莽古爾泰和皇太極）主政，根據《滿洲實錄》的記載，諸親貴以努爾哈赤遺言的名義令大福晉阿巴亥在次日（八月十二日）殉葬，享年三十七歲。庶福晉阿濟根、代因扎同殉。
後來，阿巴亥之子多爾袞成為清朝順治帝的攝政王。順治七年（1650年），封皇后行禮前，在太廟大院內和小院外門東側建一蓆棚為衙署，內支黃緞涼棚，擺放黃案香爐燈盞香燭等物；七月二十五日，遣固山額真譚泰往天壇，尚書阿哈尼堪往地壇，固山額真尚書覺羅郎球往太廟，尚書覺羅巴哈納往社稷壇告祭，上諡號孝烈恭敏獻哲仁和贊天儷聖武皇后，惟順治帝非常討厭多爾袞。
因此，順治帝在順治十年將多爾袞為他冊立的皇后博爾濟吉特氏降為靜妃。此前更將多爾袞及其母阿巴亥逐出太廟，並褫奪阿巴亥的一切尊號如同廢后。值得一提的是順治八年二月的詔書原文中有一句：「（多爾袞）又親到皇宮院內，以為太宗文皇帝之位原係奪立，以挾制皇上侍臣。」《東華錄》和乾隆本清實錄刪除了以上影射多爾袞和諸位後宮之間的關係的句子。

**影視形象**

**註釋**

**延伸閱讀**


**參考文獻 ==
信義快速道路

信義快速道路（簡稱信義快），是一條位於臺灣臺北市東南部山區地帶，用來連接信義區與臺北聯絡線萬芳交流道，全長3.2公里的快速道路，於2005年5月14日通車。由於其通車前原有的規劃定位，信義快速道路有時又會被稱為臺北聯絡線信義支線，但它並不具有國道支線的定位，法規上屬臺北市的「一般道路」。

**簡介**
信義快速道路信義路端
信義快速道路原名國道三號臺北聯絡線信義支線，本案原本是以中華民國國道等級的標準來興建的高速公路支線，但最後是由臺北市政府自行編列預算並由新建工程處接手負責修築，因此竣工後定位為臺北市管轄之一般道路，名稱為信義快速道路。
沿線是由兩條長隧道與一座高架橋組成，隧道貫穿阻礙臺北盆地東南緣的象山與拇指山，其中北隧道被命名為「象山隧道」，南隧道則稱為「文山隧道」。往信義區方向（東側隧道），文山隧道長度1405公尺，象山隧道長度986公尺；往文山區方向（西側隧道），文山隧道長度1420公尺，象山隧道長度1000公尺。大略來說兩段隧道長度合計2.4公里，佔整條長度3.2公里的快速道路達四分之三，中間因跨越狹窄的山谷因此興建了一座僅有105公尺的高架橋，雖然總長度不長，但穿越地形複雜因此工程難度非常高。
由於原本臺北市東南部與外圍的新北市之間因為山脈阻隔，長久以來往返兩地之間一直都需繞道它處而增加通勤時間，也造成其它地區的交通負荷，因此信義快速道路除了擔負信義區與高速公路系統之間的連結外，也具有通勤連絡的工能，包括臺北市的木柵、景美及新北市的深坑、新店等地與臺北市區間的運輸便利性都大幅改善。因為這條道路的開通，有多家大臺北地區的公車業者申請了旗下的公車路線變更事宜，以便能配合行走信義快速道路，縮短越區通勤的時間。
由於當初是以國道的標準設計，因此信義快速道路全線皆採雙向各三線道的設計，惟國道速限時速100公里，而信義快速限為時速40至70公里。比較特殊的是三線中的最內側車道原本設計給信義輕軌使用，現在劃為公車與計程車專用車道，一般小客車禁行，是臺灣首見的道路規劃方式。2007年11月1日時，配合交通部試辦開放250cc.以上排氣量的大型重型機車行駛部分高架橋與快速道路的新政策，大型重型機車也開始可以行駛信義快速道路。

**出入口**

**公車路線**
根據2005年5月15日新聞，當時宣佈行經信義快速道路的公車有：
#欣欣客運棕6路公車：由臺北市立動物園到捷運市政府站（由動物園依原路線調整行經信義快速道路延駛至信義區），2007年1月20日改為雙向行駛、不再行駛動物園至石壁坑路段。
#臺北客運南環幹線(原綠1)公車：由新店調度站經捷運新店站到捷運市政府站（原僅由新店安祥路至新光路捷運動物園站和政大，調整後延駛至捷運市府站，以提供新店區民眾至臺北市信義計劃區更便捷之公車服務），2024年7月1日更名為南環幹線。 
#臺北客運棕7路公車：由新店調度站到捷運市政府站（原僅由新店安祥路至新光路和木柵路捷運木柵站，調整後延駛至捷運市府站，以提供新店區民眾至臺北市信義計劃區更便捷之公車服務）。
#指南客運912路線公車：由深坑到捷運市政府站。
#新店客運647路公車：由大崎腳到捷運市政府站（647路公車由大崎腳到捷運市政府站路線原需繞駛至羅斯福路及基隆路等路段，調整後由木柵路直達信義計畫區縮短民眾乘車時間）。

**後來增闢路線**
#欣欣客運棕18路公車：由國立政治大學到捷運市政府站，部分班次延駛至松山車站。
#欣欣客運915路公車：2005年8月22日上路，由捷運景美站至捷運市政府站。
#欣欣客運棕21路公車：由政大里到捷運市政府站。
#欣欣客運66路公車：2018年10月29日上路，全線配置12輛華德電動低地板公車，由木柵總站到松山車站。

**已停駛路線**
#東南客運小10路公車：該路線配合信義快速道路通車，延長營運區間為「捷運市政府站-貓空」，但由於捷運市政府站至萬芳社區間利用率過低，延駛不到一年（2006年1月20日起）即調回原營運區間「萬芳社區-貓空」。
#欣欣客運棕3路公車：單循環逆時鐘路線，與棕6路公車為相反之互補路線，2005年8月15日起修改路線，由石壁坑發車先經信義快速道路至信義商圈，再從信義快速道路返回原文山區路線；起訖站標明為捷運市政府站與興隆站，2007年1月20日起停止駛入信義快速道路及信義商圈。（棕6改為雙向）
#欣欣客運棕15路公車：原由貓空至捷運動物園站，信義快速道路通車後延駛至捷運市政府站。2008年12月13日起因貓空纜車完工啟用而停駛，為增加班次、改善貓空地區交通而縮線回捷運動物園站，政治大學-捷運市政府站路段由新闢棕18取代。
#指南客運282副線：由臺北市立動物園至圓環（由動物園調整行經信義快速道路至圓環，不再繞駛臥龍街、和平東路等路段使路線更為直捷）。（已於2021年3月15日停駛）

**相關事件**
 2004年3月23日：當時還稱為北二高臺北聯絡道信義支線興建工程的信義快速道路，在進行沿線隧道工程時，因為在推進鋼模過程中上方鋼筋倒塌，造成3死5傷的意外。- 2005年5月1日：臺北市在還沒通車的信義快速道路上舉辦十公里路跑賽，成為這條快速道路上首次的正式通行紀錄。這場比賽中曾代表臺灣出賽奧林匹克運動會的馬拉松國手吳文騫獲得冠軍，而時任臺北市副市長葉金川也實際參與跑完全程。- 2005年5月14日：正式通車。

**注釋及參考來源**

**外部連結==
收官

收官，又稱作官子，是圍棋比賽中三個階段（佈局、中盤、官子）中的最後一個階段，指雙方經過中盤的戰鬥，地盤及死活已經大致確定之後，確立競逐邊界的階段。

**收官的特性及重要性**
收官階段的特性在於，相較於佈局及中盤階段中，不同的棋手可以依自身的喜好及特性，選擇不同的下法，收官階段，只根據精密的計算，找出唯一一條最好的路，未能依此正確的方式走，則很可能遭受目數的損失。
一般而言，收官階段可以分成大官及小官，前者多指雖然死活已定，但彼此界限仍含糊不清，尚待確定的階段，小官則是彼此界限大致底定，只剩細部邊界上的爭奪。但二者的區分其實並無一個絕對的標準。一般的職業棋士，在進入小官階段時多半已可以確知整盤棋的勝負和目數差距。
雖然佈局和中盤常常能決定一盤棋彼此的優劣勢，但在水準較高實力接近的比賽中，勝負往往在數目，甚至半目之間，因此收官階段的成功與否，關係到一盤棋是否能保持領先或從劣勢逆轉，2005年圍棋界公認的世界第一棋手，韓國的李昌鎬，即是最擅長官子的超級好手，也足見官子在圍棋中的重要性。

**收官的優先順序的判斷及計算**
一般而言，收官會先選擇先手官子，除非仍有打劫的威脅存在（先手往往也是劫材）。
在收官時，最重要的就是要判斷棋盤上各個地方的重要性，以掌握最正確的收官順序，其首先要考慮的是收官的種類，一般可分為雙方先手官子、單方先手官子、雙方後手官子三種：
*雙方先手官子：是指任何一方在此著手收官之後，對方都必須回應一手，否則會遭受無法忍受的損失，這類官子由於取得利益之後仍佔先手，任何一方先下到即可白白得利，故是雙方絕對優先搶佔的必爭之地。
*單方先手官子：是指甲方在此著手後，乙方必須回應，但乙方下在此處時甲方可不需要回應。這種情形下，若甲方先收此官為先手自然獲利不少，但若乙方先收，雖然會落後手，但也阻止對方先手獲利，因此價值也不小，這種乙方搶收的情形又稱作逆先手官子。
*雙方後手官子：不論那方先下，對方都可以不回應，因此這種官子的價值通常最小。優先順序在前兩者之後。
在選擇收官著手的先後時，除了必須考慮先手後手的問題之外，官子本身的價值也非常重要，一般的計算方式，是把以彼此先收到某一官子的情形結果加以比較，計算其結果目數的差距，來作為一處官子的價值大小。
綜合官子的種類及價值，可計算出其整體價值，如雙方先手4目，單方先手8目，雙方後手10目等，但若種類與目數彼此之間互有高下，則必須綜合整個棋盤的局勢來判斷應先下手處。
除了一般的計算之外，收官的手筋也是收官時重要的一環，也就是以特別巧妙的手法，來在確立疆界時，多獲得幾目的利益，收官手筋的熟習，也可使官子價值的計算更為精確。

**收官的相關重要書籍**
過百齡（明朝）《官子譜》：為最早專門研究收官的一部著作，除了有實戰中的收官技巧之外，也有其他一般手筋的研究。
*大竹英雄《官子入門》：為當代學習官子的重要入門書。
*李昌鎬《官子的技巧（一）－（三）》：為進階學習官子的重要書籍。

**其他**
數學卡片棋——-埃爾溫·伯利坎普為量化官子所設計的遊戲。
羊城晚報

《羊城晚報》是中華人民共和國成立後創辦的第一份綜合性晚報。創刊於1957年10月1日。文化大革命時期停刊。1980年春節前復刊，並由葉劍英題寫報頭。現在隸屬羊城晚報報業集團。該報曾經是廣州地區發行量最大的報紙，如今仍然是嶺南和廣州最有影響力的報紙之一。

**歷史**
《羊城晚報》是中華人民共和國成立後創辦的第一份綜合性大型晚報。1957年10月1日在廣州創刊。中國共產黨廣東省委員會主辦。取廣州別稱“羊城”為名。1961年2月1日與《廣州日報》合併，仍稱《羊城晚報》，由中共廣州市委員會領導。1965年7月1 日《廣州日報》復刊，《羊城晚報》改由中共中央中南局領導。“文化大革命”期間於1966年12月13日停刊。1980年2月15日復刊，仍由中共廣東省委領導。《羊城晚報》被列名為「中國四大晚報」（另三個是《新民晚報》、《北京晚報》、《今晚報》）之一。《羊城晚報》在上個世紀九十年代掀起一股新聞策劃的熱潮，並在1995年發行量達到最高峰，實發行量為150萬份左右，當時的說法叫“三三三格局”，即50萬份在廣東省外，50萬份在廣東省（除廣州市），50萬份在廣州市。此後盛極轉衰，加上激烈的市場競爭，銷量開始走下坡路。此後羊城晚報加緊市場化改版，2013年9月28日，世界品牌實驗室在香港發佈2013年“亞洲品牌500強”，羊城晚報品牌價值為131.15億元，增幅超過20%，為中國晚報都市報類媒體第一位。
2018年，報紙入選2017年全國百強報紙推薦名單。

**特色內容**
《羊城晚報》曾為32版，宗旨是以新聞助民生，主要有要聞、時評、財經、教育、旅遊等板塊。第一版以地方新聞為主，其中“ 讀者今天來電”專欄刊登讀者直接提供的消息, 密切報紙同群眾的聯繫。“時事走廊”版和體育版每天出版( 星期日“時事走廊”版改出“國際副刊” )。副刊方面則擁有大量獨具嶺南特色的欄目而聞名：文藝副刊“花地”每週出 5期；綜合性副刊“ 晚會 ”每週出 5期。《羊城晚報》並輪流刊出“求是”“讀者來信”“ 七彩板塊 ”“衣食街”“書報攤”等專版和專欄。1981年1月4日起增出《羊城晚報·港澳、海外版》週刊，以港澳同胞、華僑和僑眷為主要讀者對象。
現今羊城晚報週一到週五全國固定16版（其中廣州地區週二到週五為20-24版，甚至不定期加版），週六、週日全國固定12版。

**文革停刊事件**
文革期間，姚文元指《羊城晚報》是“大毒草”、“放毒、造謠的舊報紙”，最終難逃被封殺命運。1958年6月上任的《羊城晚報》第二任總編輯黃文俞回憶說：我在陶鑄同志領導下幹新聞工作期間，感受最深的有兩件事，一是創辦《羊城晚報》，一是在報紙上開展批評和自我批評。這兩件事，在林彪、“四人幫”一夥眼中，都是犯罪行為。 1966年9月1日，《羊城晚報》改名為《紅衛報》，儘管《紅衛報》從內容到形式已很難找到《羊城晚報》的影子，但由於其前身是《羊城晚報》，1966年12月15日，中南局宣傳部發出關於停辦《紅衛報》的通告，最終被停刊。直到13年後，文革已成陳跡，1980年2月15日，《羊城晚報》才正式復刊。 

**參見**
 廣州報紙列表- 羊城晚報報業集團

**參考資料**

**外部鏈接**
羊城晚報數字版- 羊城晚報－金羊網
*id=ycwb2010- 羊城晚報創刊五十週年紀念特刊