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北齊書

《北齊書》，唐朝史學家李百藥撰，原名《齊書》，因宋朝時為區別於蕭子顯《南齊書》與南齊歷史區別而更名，屬紀傳體斷代史，共50卷，紀8卷，列傳42卷，記載上起北魏分裂前十年左右，接續北魏分裂、東魏立國、北齊取代東魏，下迄北齊亡國，前後約五十餘年史實，而以記北齊歷史為主。同時期成書還有《梁書》、《陳書》、《周書》、《隋書》。

**流傳經過**
唐太宗頗器重李百藥的才學，百藥先後於唐太宗貞觀元年（627年）和三年（629年）兩次奉詔繼續完成父撰《齊書》遺稿，並參考了隋朝史家王劭所撰編年體《齊志》。《齊書》成書於貞觀十年（636年），經歷了三個朝代（北齊、隋、唐）、共六十多年時間。
北齊同西魏和北周並立，另一方面，它們又一道跟南朝的梁、陳對峙。因此閱讀《北齊書》的同時應和《周書》對照著讀，另一方面再和《梁書》、《陳書》對照著讀。李百藥撰文善用事例與言語來描述史實，並收錄了當時的流行、通俗語句，使得人物生動鮮明。如帝紀第一收錄將當時傳唱的歌謠：「銅拔打鐵拔，元家世將末。」，當時有好事者以銅拔與鐵拔代表拓拔、賀拔二人，斷言是元家將要衰敗的徵兆。書中亦存在有神異的描寫，如寫高洋出生前有赤光照室，出生時“鱗身、重踝”，即位時“京師獲赤雀”等等，是本書的缺失。
後來《北齊書》遭受嚴重散佚。到南宋時，五十卷的《北齊書》僅剩一卷帝紀、十六卷列傳是李百藥的原文；其餘各卷，都是後人根據唐代史家李延壽所撰《北史》抄補修成的。由於《北史》當時並沒有遭到散佚，故後人根據《北史》以補寫《北齊書》，在文字上非盡屬百藥原文，但在內容上則不失真實（因《北史》的北齊史部分多採自《北齊書》）。
《北齊書》無志及表，後人據相關史料補作志表，清人萬斯同《歷代史表》有〈北齊諸王世表〉、〈北齊異姓諸王世表〉、〈北齊將相大臣年表〉各1卷，近人施和金《北齊地理志》5卷，蒙傳銘《補北齊書藝文志》不分卷，佚名《補北齊書疆域志》不分卷。1931年，劉盼遂發表了《齊書宗室世系表》，1945年，徐仁輔發表了《補〈北齊書·藝文志〉》，1947 年，嚴敦傑發表了《北齊歷考》，均為補缺之作。

**內容**
注：有*者為李氏原文

**帝紀**
#帝紀第一 - 神武帝上 
#帝紀第二 - 神武帝下 
#帝紀第三 - 文襄帝 
#帝紀第四* - 文宣帝 
#帝紀第五 - 廢帝 
#帝紀第六 - 孝昭帝 
#帝紀第七 - 武成帝 
#帝紀第八 - 後主・幼主

**列傳**
#列傳第一 - 神武婁後・文襄元后・文宣李後・孝昭元后・武成胡後・後主斛律後・胡後・穆後 
#列傳第二 - 高祖十一王 - 永安簡平王浚・平陽靖翼王淹・彭城景思王浟・上黨剛肅王渙・襄城景王淯・任城王湝・高陽康穆王湜・博陵文簡王濟・華山王凝・馮翊王潤・漢陽敬懷王洽
#列傳第三 - 文襄六王- 河南康舒王孝瑜・廣寧王孝珩・河間王孝琬・蘭陵忠武王孝瓘・安德王延宗・漁陽王紹信
#列傳第四 - 文宣四王・孝昭六王・武成十二王・後主五男
#列傳第五* - 趙郡王琛・清河王嶽
#列傳第六 - 廣平公盛・陽州公永樂・襄樂王顯國・上洛王思宗・平秦王歸彥・武興王普・長樂太守靈山
#列傳第七 - 竇泰・尉景・婁昭・厙狄幹・韓軌・潘樂
#列傳第八* - 段榮
#列傳第九* -  斛律金
#列傳第十* -  孫騰・高隆之・司馬子如
#列傳第十一* - 賀拔允・蔡儁・韓賢・尉長命・王懷・劉貴・任延敬・莫多婁貸文・高市貴・厙狄迴洛・厙狄盛・薛孤延・張保洛・侯莫陳相
#列傳第十二* - 張瓊・斛律羌舉・堯雄・宋顯・王則・慕容紹宗・薛修義・叱列平・步大汗薩・慕容儼
#列傳第十三* - 高-{乾}-・封隆之
#列傳第十四* - 李元忠・盧文偉・李義深
#列傳第十五* - 魏蘭根・崔悛
#列傳第十六* - 孫搴・陳元康・杜弼
#列傳第十七* - 張纂・張亮・張耀・趙起・徐遠・王峻・王紘
#列傳第十八 -  薛琡・敬顯儁・平鑑
#列傳第十九 - 万俟普・可朱渾元・劉豐・破六韓常・金祚・韋子粲
#列傳第二十 - 元坦・元斌・元孝友・元暉業・元弼・元韶
#列傳第二十一 - 李渾・李璵・鄭述祖
#列傳第二十二 - 崔暹・高德政・崔昂
#列傳第二十三 - 王昕
#列傳第二十四 - 陸法和・王琳
#列傳第二十五 - 蕭明・蕭祗・蕭退・蕭放・徐之才
#列傳第二十六 - 楊愔
#列傳第二十七 - 裴讓之・皇甫和・李構・張宴之・陸卬・王松年・劉禕
#列傳第二十八 - 邢邵
#列傳第二十九 - 魏收
#列傳第三十 - 辛術・元文遙・趙彥深
#列傳第三十一 - 崔季舒・祖珽
#列傳第三十二 - 尉瑾・馮子琮・赫連子悅・唐邕・白建
#列傳第三十三* - 暴顯・皮景和・鮮於世榮・綦連猛・元景安・獨孤永業・傅伏・高保寧
#列傳第三十四* - 陽斐・盧潛・崔劼・盧叔武・陽休之・袁聿修
#列傳第三十五* - 李稚廉・封述・許惇・羊烈・源彪
#列傳第三十六* 儒林 - 李鉉・刁柔・馮偉・劉晝・馬敬德・張景仁・權會・張思伯・張雕・孫靈暉・馬子結・石曜
#列傳第三十七* 文苑 - 祖鴻勳・李廣・樊遜・劉逖・荀士遜・顔之推
#列傳第三十八 循吏 - 張華原・宋世良・郎基・孟業・崔伯謙・蘇瓊・房豹・路去病
#列傳第三十九 酷吏 - 邸珍・宋遊道・盧斐・畢義雲
#列傳第四十 外戚 - 趙猛・婁叡・尒朱文暢・鄭仲禮・李祖昇・元蠻
#列傳第四十一 方伎 - 由吾道榮・王春・信都芳・宋景業・許遵・吳遵世・趙輔和・皇甫玉・解法選・魏寧・綦母懷文・張子信・馬嗣明
#列傳第四十二 恩倖 - 郭秀・和士開・穆提婆・高阿那肱・韓鳳・韓寶業

**參考文獻**

**延伸閱讀**

**外部鏈接**
  中華典藏：二十五史全文date=20060704190943 -  《北齊書》全文date=20050209014238
令狐德棻

ling4狐德fan1（catIdx=L），宜州華原（今陝西耀州）人，唐朝史學家。

**生平**
祖父令狐整為北周大將軍，父親令狐熙是隋朝鴻臚卿。令狐德棻於令狐熙四子中最小。
唐高祖時，德棻任大丞相府記室，後遷起居舍人、禮部侍郎，國子監祭酒，太常卿、弘文館、崇文館學士等職，封彭陽縣公。唐初奏請重修梁、陳、北齊、北周及隋朝正史，被採納。龍朔二年（662年），德棻八十高齡，加金紫光祿大夫。乾封元年（666年）卒於家，年八十四，諡號“憲”。曾主編《周書》。

**貢獻**
德棻做了兩件具歷史意義的事。
其一，奏請購募天下書—至唐太宗即位，已“於弘文殿聚四部群書二十餘萬卷”（《唐會要·弘文館》）。
其二，修史——“創修撰之源，自德棻始也”（趙翼《廿二史札記》）。
二十四史中德棻作出過貢獻的有《梁書》《陳書》《北齊書》《周書》《隋書》《晉書》《南史》《北史》8部，為人嘆止。

**令狐德棻碑**
令狐德棻碑位於陝西耀州，《全唐文》有錄文。碑文為于志寧撰文，于志寧之子-{於}-立政書，文約二千七百餘字，存者不及八百字。

**參考來源**

**書目**
《舊唐書·令狐德棻傳》
*《新唐書·令狐德棻傳》
周書

《周書》是唐令狐德棻主編的北周紀傳體史書，參加編寫的還有岑文本和崔仁師等人。

**過程**
貞觀三年（629年），唐太宗詔修梁、陳、齊、周、隋五代史，令狐德棻與岑文本、崔仁師負責撰北周史，成書於貞觀十年（636年）。共五十卷，本紀八卷、列傳四十二卷，而史論多出於岑文本之手。貞觀十年與《北齊書》、《梁書》、《陳書》、《隋書》同時進呈皇家。本書記載了北周宇文氏建立的周朝（557—581）的紀傳體史書。
《周書》文筆簡潔爽勁，清代史家趙翼說它“敘事繁簡得宜，文筆亦極簡勁”。《周書》不只是記述西魏及北周皇朝的史事，內容兼顧了同時代的東魏、北齊、梁與陳等四朝的重大史事，對於帝位更迭、重大動亂，皆詳加載明，反映了當時中國歷史發展的大勢及紛繁的歷史事件。
趙翼又曰：“當後周時，區宇瓜分，列國鼎沸，北則有東魏、高齊，南則有梁、陳，遷革廢興，歲月更異，《周書》本紀一一書之，使閱者一覽瞭然。”
《周書》無志及表，後人據相關史料補作志表，有清人練恕《北周公卿表》1卷，萬斯同《二十五史補編》有〈周諸王世表〉、〈周公卿年表〉各1卷。近人王仲犖《北周地理志》10卷、《北周六典》10卷（以職官為主），郭靄春、徐仁甫、王忠林各自撰有《補周書藝文志》（不分卷）。

**版本**
按傅增湘增補《郘亭書目》，周書的宋本眉山七史本屬於原版較多，補版較少的善本，於一二八事變中燒失。

**內容**

**帝紀**
#帝紀第一 - 文帝上 
#帝紀第二 - 文帝下 
#帝紀第三 - 孝閔帝 
#帝紀第四 - 明帝 
#帝紀第五 - 武帝上 
#帝紀第六 - 武帝下
#帝紀第七 - 宣帝 
#帝紀第八 - 靜帝

**列傳**
#列傳第一 皇后 - 文帝元皇后・叱奴皇后・孝閔帝元皇后・明帝獨孤皇后・武帝阿史那皇后・李皇后・宣帝楊皇后・朱皇后・陳皇后・元皇后・尉遲皇后・靜帝司馬皇后 
#列傳第二 - 邵惠公顥・杞簡公連・莒莊公洛生・虞國公仲
#列傳第三 - 晉蕩公護
#列傳第四 - 齊煬王憲
#列傳第五 - 文閔明武宣諸子
#列傳第六 - 賀拔勝・賀拔允・賀拔嶽・侯莫陳悅・念賢
#列傳第七 - 寇洛・李弼・李輝・李耀・於謹
#列傳第八 - 趙貴・獨孤信・侯莫陳崇
#列傳第九 -  梁禦・若干惠・怡峰・劉亮・王德
#列傳第十 -  王羆・王慶遠・王述・王思政
#列傳第十一 - 達奚武・侯莫陳順・豆盧寧・豆盧永恩・宇文貴・楊忠・王雄
#列傳第十二 - 王盟・王勵・王懋・賀蘭祥・尉遲綱・叱列伏龜・閻慶
#列傳第十三 - 尉遲迥・王謙・司馬消難
#列傳第十四 - 周惠達・楊寬・楊鈞・柳慶・柳機・柳弘
#列傳第十五 - 蘇綽
#列傳第十六 - 盧辯
#列傳第十七 - 李賢
#列傳第十八 - 長孫儉・長孫紹遠・斛斯徵
#列傳第十九 - 赫連達・韓果・蔡祐・常善・辛威・厙狄昌・田弘・梁椿・梁臺・宇文測
#列傳第二十 - 史寧・陸騰・賀若敦・權景宣
#列傳第二十一 - 王傑・王勇・宇文虯・宇文盛・耿豪・高琳・李和・伊婁穆・楊紹・王雅・達奚寔・劉雄・侯植
#列傳第二十二 - 竇熾・竇善・-{於}-翼
#列傳第二十三 - 韋孝寬・韋敻・梁士彥
#列傳第二十四 - 申徽・陸通・柳敏・盧柔・唐瑾
#列傳第二十五 - -{厙}-狄峙・楊-{薦}-・趙剛・王慶・趙昶・王悅・趙文表
#列傳第二十六 - 趙善・元定・楊摽・裴寬・楊敷
#列傳第二十七 - 鄭孝穆・崔謙・崔猷・裴俠・薛端・薛善・薛慎
#列傳第二十八 - 鄭偉・楊纂・段永・王士良・崔彥穆・令狐整・司馬裔・裴果
#列傳第二十九 - 寇儁・韓褒・趙肅・徐招・張軌・李彥・郭彥・裴文舉・高賓
#列傳第三十 - 蘇亮・柳虯・呂思禮・薛憕・薛寘・李昶・元偉
#列傳第三十一 - 韋瑱・梁昕・皇甫璠・辛慶之・王子直・杜杲
#列傳第三十二 - 尉遲運・王軌・宇文神舉・宇文孝伯・顏之儀
#列傳第三十三 - 王褒・庾信
#列傳第三十四 - 蕭撝・蕭世怡・蕭圓肅・蕭大圜・宗懍・劉璠・柳霞
#列傳第三十五 - 李延孫・韋法保・韓雄・陳忻・魏玄
#列傳第三十六 - 泉企・李遷哲・楊乾運・扶猛・陽雄・席固・任果
#列傳第三十七 儒林 - 盧誕・盧光・-{沈}-重・樊深・熊安生・樂遜
#列傳第三十八 孝義 - 李棠・柳檜・杜叔毗・荊可・秦族・皇甫遐・張元
#列傳第三十九 藝術 - 冀儁・蔣昇・姚僧垣・黎景熙・趙文深・褚該
#列傳第四十 - 蕭詧
#列傳第四十一 異域上 - 高麗・百濟・蠻・獠・宕昌・鄧至・白蘭・氐・稽胡・庫莫奚
#列傳第四十二 異域下 - 突厥・吐谷渾・高昌・鄯善・焉耆・龜茲・於闐・囐噠・粟特・安息・波斯

**注釋**

**參見**
西魏書

**延伸閱讀**
周書

**外部連結**
  中華典藏：二十五史全文（簡體／繁體）date=20060704190943 
*《周書》全文： (簡體)
魏徵

魏（魏徵），字玄成，相州內黃縣（今河南省安陽市內黃縣）人，祖籍鉅鹿郡下曲陽縣（今河北省晉州市），隋唐政治家，思想家，文學家和史學家，曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，諡文貞，以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣，輔佐唐太宗創建“貞觀之治”的大業，被後人稱為“一代名相”。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中《諫太宗十思疏》為最著名並流傳下來的諫文表。

**家世**
《說唐演義全傳》，魏徵
按唐太宗貞觀六年十一月立的《魏公先廟碑》載，魏徵祖父名魏彥，父魏長賢。魏徵夫人河東裴氏。

**生平**
淩煙閣功臣圖像，魏徵
魏徵少年時家境貧寒，幼年喪父，生活艱難失意卻胸懷大志，不事謀生，而當了道士以韜光養晦。他融會貫通於讀書，見天下亂，特別留意縱橫家的學說。
隋末投奔瓦崗軍，成為該軍將領元寶藏的書記，因為文辭優美被李密欣賞，魏徵進獻十條計策給李密，李密很欣賞，但未能採用。兵敗，歸唐。後為竇建德所俘，建德念其才而收之。建德兵敗，復歸唐，拜太子洗馬，事太子李建成。玄武門之變後，唐太宗以其耿直，不殺，且升諫議大夫，後遷秘書監、侍中等職，犯顏直諫太宗二百餘次。
長孫皇后派人告訴魏徵：“聞公正直，今才得實。願公常守此志，勿少變更。”一次，李世民“得佳鷂，自臂之，望見-{徵}-來，匿懷中；-{徵}-奏事固久不已，鷂竟死懷中。”
貞觀六年（632年），李世民在一次罷朝後回到內宮，怒不可遏：“會須殺此田舍翁。”長孫皇后好言勸慰太宗才免除這次災難。十七年（643年）元月十七日，魏徵病逝。太宗悲慟之極，親自到魏徵靈前祭奠痛哭，並罷朝五日為魏徵舉哀，又命文武百官前往送葬，贈魏徵為司空，諡曰文貞，陪葬昭陵。又謂侍臣：“人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過，今魏徵俎逝，遂亡一鏡矣！”
魏徵雖然位居高官，但終生儉樸，家中甚至沒有正堂，唐太宗得知後特地將宮中營造便殿的材料移去為他建造正堂，並賜予素屏風、素被褥、幾、杖等家物。而在其過世後，其夫人遵照魏徵遺願，婉拒太宗所賜羽葆、鼓吹等物，只以布車盛載靈柩。
魏徵生前有意將侄女嫁給王義方，王義方推辭了。但魏徵死後，王義方還是娶了魏徵的侄女。他人問起，王義方答：“以前是不想依附宰相，現在是感念知己。”
《繡像瓦崗寨演義傳》，魏徵
在儲君問題上魏徵一直是所謂的立長派，唐太宗晚年厭棄太子李承乾，多次意欲改立魏王李泰，魏徵十分反對，因此在貞觀十六年唐太宗任他為太子太師，希望由他輔佐太子，但當時魏徵已經臥病在床，上書推辭，唐太宗詔答曰：「漢之太子，四皓為助，我之賴公，即其義也。知公疾病，可臥護之」，看得出來唐太宗十分希望魏徵能以他耿直的個性改變李承乾。
唐太宗原將女兒衡山公主許給魏徵的長子魏叔玉為妻。魏徵死後，太宗親賦詩一首，且為之樹碑。魏徵生前曾向唐太宗秘密推薦當時的中書侍郎杜正倫和吏部尚書侯君集，說他們有宰相之才，但魏徵死後杜正倫獲罪被罷黜，侯君集謀反被斬首，使得唐太宗懷疑魏徵實際上私下結黨。唐太宗又發現魏徵生前每有諫書，必留副本於家中並且曾經出示給史官褚遂良，太宗疑此舉有留為自賞及博取清名之用，大怒之下，下令推倒他親自書寫的魏徵墓的墓碑。太宗亦下旨解除婚約，衡山公主不再嫁往魏家。陳寅恪寫道：“幸其事發覺於徵已死之後，否則必與張亮、侯君集同受誅戮，停婚僕碑猶是薄懲也。”
貞觀十八年（644年），唐太宗親征高句麗受挫，發出了“魏徵若在，不使我有是行也”的感慨，於是又下令將毀壞的魏徵墓碑重新樹立起來並慰問魏徵的遺屬。

**子孫**
魏叔玉，襲鄭國公爵位，官至光祿少卿
**魏膺，秘書丞
*魏叔瑜，職方郎中
**魏華，禮部侍郎
***魏瞻，駕部郎中
*魏叔琬
*魏叔璘
*魏氏，嫁李元軌
魏徵孫魏殷為汝陽令，有三子：
*魏明，監察御史
**魏憑，獻陵臺令
***魏謨，字申之，唐宣宗年間宰相
*魏隋，蓬州刺史
*魏萬，兼御史中丞

**籍貫的爭論**
魏徵半身像
歷史大都記載魏徵是鉅鹿人，但館陶和晉縣卻記載魏徵是“鉅鹿下曲陽人”。下曲陽屬於鉅鹿，遍觀從隋朝、唐朝到今天，歷代政府所設鉅鹿郡的轄境都在邢臺市範圍。而且唐時的館陶和晉縣不屬於鉅鹿郡管轄，且館陶和晉縣的縣誌中也沒有魏徵任何記載。
*唐
吳兢《貞觀政要》中記載：魏徵，鉅鹿人也。近徙家相州之內黃。歐陽詢書《唐京兆開元寺鐘銘》碑刻銘文中記載：秘書監檢校侍中鉅鹿郡魏徵撰。杜淹《文中子世家》中記載：門人自遠而至，河南董常、太山姚義、京兆杜淹、趙郡李靖、南陽程元、扶風竇威、河東薛收、中山賈瓊、清河房玄齡、鉅鹿魏徵、太原溫大雅、頴川陳叔達等，鹹稱師，北面受王佐之道焉。
*五代
後晉時官修的《舊唐書.魏徵本傳》中記載：生於周大象庚子，名徵，字玄成，鉅鹿曲城（今河北鉅鹿）人。
*宋
《太平寰宇記》中記載：魏徵鉅鹿人
*元
虞集所撰《順德路魏文貞公宋文貞公祠堂記》說記載：魏文貞公徵，鉅鹿人。王守正所編《道德真經衍義手抄》中記載：宰相魏徵，鉅鹿人也。時上疏諫之。
*明
《魏相祠記》中記載：此鉅鹿為公桑梓，銅馬之墟，印壟榛莽。《順德府志》、《鉅鹿縣誌》記載魏徵為鉅鹿人 
*近代
民國時期，邢臺鉅鹿古城發掘出的唐代時期的魏徵祠堂和魏徵鐵像也證明魏徵是邢臺鉅鹿人。

**相關條目**
隋末民變
*瓦崗軍
*玄武門之變
*貞觀之治
*唐太宗征討高句麗

**註釋**

**參考資料**
《舊唐書·魏徵傳》
*《新唐書·魏徵傳》
西洋菜街

西洋菜南街近旺角中心，右方的前工業貿易署大樓正在改建為銀座式商廈
西洋菜南街鄰近山東街路段
西洋菜南街夜景
西洋菜街（Sai Yeung Choi Street，坊間常簡稱為菜街）是香港九龍油尖旺區的一條著名街道，位於彌敦道及長沙灣道以東，通菜街（女人街）以西；南至登打士街開始，北至石硤尾聖方濟各天主堂及小學。

**歷史**
1993年的西洋菜南街
1924年，位於旺角的芒角村拓展道路。由於這條道路的位置，本來是種植西洋菜的田地，所以就被命名為西洋菜街。隨著旺角的發展，菜田早已消失，變成以商業及住宅大廈為主。約在1980年代，西洋菜街一分為二，以太子站附近的旺角警署為界。
旺角警署南面為西洋菜南街，連接太子和旺角，以商業和商住樓宇為主，是香港著名的購物區之一。2000年代起以電器店為主。
旺角警署北面為西洋菜北街，連接太子和石硤尾，以住宅和商住樓宇為主，環境較靜。西洋菜北街再被分為兩段，互不相連，被白楊街至西洋菜裡的一段大埔道所分隔。
1980年代起，亞皆老街以南的一段西洋菜街，陸續開設了不少電器店。到了現在，這條街道已成了旺角主要的電子產品銷售地點，遍佈百老匯攝影器材、豐澤電器、蘇寧鐳射、衛訊電訊等連鎖店。此外，地面舖位亦有不少化妝品店、電話服務公司、街邊小吃店，而樓上書店更是這條街道的特色，提供「打書釘」的地方。到2022年8月中，位於友誠商業中心開業達30年的THE BODY SHOP因配合大廈的翻新工程而結業，代表以往為不少市民相約逛街的聚腳地成為歷史。

**過去的行人專用區**

**成為旺角行人專用區**
為了改善行人流通、安全及整區的步行環境，運輸署諮詢油尖旺區議會後，自2000年8月起分階段實施旺角行人專用區計劃，以紓緩該處的空氣汙染及改善人車爭路的情況，以及將彌敦道的人流分流到西洋菜南街去；該段西洋菜南街於同年12月起被劃為時限行人專用區，車輛逢星期一至六（公眾假期除外）的下午四時至午夜十二時期間不準進入西洋菜南街介乎奶路臣街與豉油街之間的路段，在星期日及公眾假期期間中午十二時至午夜十二時，車輛一律禁止進入通菜街介乎亞皆老街與登打士街之間的路段（不包括通菜街與山東街交界）、西洋菜南街介乎亞皆老街與登打士街之間的路段（不包括西洋菜南街與山東街交界）、奶路臣街介乎花園街與西洋菜南街之間的路段；及豉油街介乎花園街與西洋菜南街之間的路段。西洋菜南街成為旺角一個重要的遊人熱點。旺角行人專用區的設立吸引致該處於入夜後人流非常多，不少市民在此街頭表演，吸引大批途人和遊客駐足圍觀，並孕育不少表演或藝術團體，如中年好聲音I五強龍婷、綽號旺角羅文的梁志源與2010年出道的C AllStar；街道兩邊亦共放滿了4行廣告宣傳的易拉架，大多由附近商場及商業大廈的商舖擺放。

**縮減行人專用區時間**
到2000年代末期及2010年代初期，旺角行人專用區亦成為不少政黨及政治組織的宣傳根據地，包括在該處舉行座談會。旺角行人專用區之設立除了達至原先效益外，亦為附近居民帶來嚴重噪音汙染，而且易拉架阻礙街道等問題亦難以解決。有見及此，運輸署於2012年7月3日建議將旺角行人專用區時段縮減一小時；民政事務處於2013年9月至10月以問卷諮詢了位於旺角行人專用區周邊的商戶、住戶及業主立案法團等，共接獲120份回覆，涉及逾1,800名住戶；當中86%不滿意旺角行人專用區的現況，近80%支持縮減開放日數，大部分贊成只開放週六、日及公眾假期。此外，民政事務處亦委託香港樹仁大學於同時段在旺角行人專用區街頭訪問了600名途人，54%滿意旺角行人專用區情況，40%人同意縮減開放日數，62%表示可以維持現狀。
2013年11月21日，油尖旺區議會交通運輸委員會討論上述調查結果，多名區議員指出近年在旺角行人專用區愈來愈多非法擺賣、雜耍及樂隊表演的「無政府狀態」，附近居民長期備受噪音滋擾甚至患上抑鬱症，救護車輛亦因為旺角行人專用區區內道路太擠塞而難及時駛入救人。最終，交通運輸委員會表決以24票支持、1票棄權，無人反對下壓倒性大比數通過縮減旺角行人專用區的開放時間的動議，從當前的每週7日縮減至星期六、日及公眾假期，措施於2014年1月20日起實施。有附近受嘈音影響的居民歡迎這建議，但也有市民擔心縮減開放時間將令街頭表演者失去表演場地，影響街頭表演文化發展及失去香港特色。

**聲浪令附近商戶飽受困擾 新人表演遇盤問**
自2012年至13年起，行人專用區已成為「唱歌叔叔」和「大媽檔」表演唱粵曲及70-80年代流行曲的舞臺，儼如「平民夜總會」，但其巨大聲浪令附近商戶飽受困擾。特別是2014年起行人專用區由7日減至2日後，不少人為爭相在週末演出，逢週末凌晨會出現中年男人霸位的情況，而新人表演卻會有內地口音的女人和本地中年男人驅趕。
其中化妝品店Laneige在2017年10月於店外架起隔音屏，惟遭屋宇署以僭建物，並沒有根據《建築物條例》規定，事先獲得署方批准及同意而搭建為由，要求拆除。Laneige發聲明指公司前線員工過往多次反映每逢週末需長時間在大聲浪環境下工作，引致聲帶受損及喉嚨不適，將「無奈地配合」。
區議員仇振輝認為需要推動街頭藝術，但政府同時有責任設發牌制度，並規定表演人士不能用高分貝的音響。
File:Sai Yeung Choi Street South near Mong Kok Road.JPG|從旺角道向南俯瞰西洋菜南街 (2014年)
File:Sai Yeung Choi Street South near Mong Kok Road in August 2024.jpg|從旺角道向北俯瞰西洋菜南街
File:City Life1.JPG|旺角行人專用區晚上有樂隊表演
File:HK Mongkok Sai Yeung Choi Street South night singer Oct-2012.JPG|旺角行人專用區晚上的歌唱者
File:Monkok Forum 1.jpg|社區論壇

**撤銷行人專用區**
行人專用區在7月29日是最後一天運作，吸引不少市民圍觀和拍照留念
2018年5月24日，油尖旺區議會討論由經民聯議員提出的取消旺角行人專用區動議，結果以15票贊成、1票反對、1票棄權，獲大比數通過。亦有不少當地的表演者表示，問題主要是出於近年才出現在行人專用區的大媽。
運輸署建議2018年8月4日落實終止旺角西洋菜南街行人專用區，稍後會移除相關交通標誌及調校交通燈。該署向油尖旺區議會提交文件稱，署方根據既定程序，透過民政事務處進行地區諮詢，期間發信予有關街道大廈法團、業委會、管理處或個別住戶、商戶、油尖旺區議會當區議員，以及油尖旺北分區委員會主席等，收到154份回覆，當中約97%表示支持終止旺角西洋菜南街行人專用區的建議。「大媽」歌手得悉「殺街」後決定改在尖沙咀碼頭表演。表演者批評政府未有正視問題，應考慮發牌規管。
行人專用區在7月28-29日是最後一個週末運作。在西洋菜南街起家的樂團C AllStar成員梁釗峰認為現時該處表演者「鬥大聲」和有「地下秩序」的感覺令他不想再重臨此地。

**鄰近**
家樂坊（星巴克特色店及AEON STYLE）
*潮流特區
*兆萬中心
*銀城廣場
*旺角廣場
*荷李活商業中心
*好望角大廈
*銀行中心廣場
*招商永隆銀行中心
*惠豐中心
*旺角中心
*彌敦道700號、TOP This is our place
*中華基督教會望覺堂基督教大樓
*始創中心
*聯合廣場
*別樹一居
*晉嶺

**交通**

**參見**
通菜街
*花園街
*鏹水彈高空傷人事件

**參考資料==
隋書

《隋書》，唐魏徵等撰。隋文帝時，王劭已撰成《隋書》八十卷。唐高祖武德四年（621年），令狐德棻首先提出修齊、梁、陳、周、隋等五朝史的建議，隔年，唐朝廷命史臣編修，數年仍未成書。唐太宗貞觀三年（629年）命房玄齡監修隋史，另紀傳部分監修的還有顏師古、孔穎達、許敬宗等。貞觀十年（636年）成書。帝紀五卷、列傳五十卷，志三十卷，多人共同編撰，分為兩階段成書，從草創到全部修完共歷時35年。記載隋文帝開皇元年（581年）至隋恭帝義寧二年（618年）共38年歷史。

**編輯過程**
《隋書》作者群皆是飽學之士，修史水平高。品評人物較少阿附隱諱。《隋書》保存了大量政治外交、社會經濟以及科技文化資料。如《西域傳》首次記載昭武九姓諸國，是為研究西域歷史的重要史料。《隋書》也記載祖沖之對圓周率的研究，以及張子信和劉焯關於“日行盈縮”的討論。
另外，由於當時史館所修的梁、陳、齊、周、隋五代史都沒有志，唐太宗遂於貞觀十五年（641年）下詔讓於志寧、李淳風、韋安仁、李延壽、敬播等人續撰《五代史志》，最初由令狐德棻監修，唐高宗永徽三年（652年）改由長孫無忌監修，顯慶元年（656年）書成上奏。該書銜接《晉書》書志部份。最初為單行本，因內容以隋為主，隋代又居五代最末，故後來被編入《隋書》。現被稱作《隋書》十志。其中李淳風修《天文志》是《隋書》諸志中“最可觀採”者之一，又如《經籍志》是繼《漢書·藝文志》後中國重要代表性圖書目錄，其所採用的經、史、子、集四部分類法對後世影響甚大，於中國目錄學史上有重要意義。

**錯誤**
《隋書》也有不少失誤，如《天文志》載“普通元年……九月乙亥，有星晨見東方，光爛如火。佔曰：“國皇見，有內難，有急兵反叛。”其三年，義州刺史文僧朗以州叛。”《資治通鑑》、《梁書·武帝紀下》皆載普通二年六月丁卯。

**內容**

**帝紀**
#帝紀第一 - 高祖上
#帝紀第二 - 高祖下 
#帝紀第三 - 煬帝上 
#帝紀第四 - 煬帝下 
#帝紀第五 - 恭帝

**志**
#志第一 - 禮儀一 
#志第二 - 禮儀二
#志第三 - 禮儀三 
#志第四 - 禮儀四 
#志第五 - 禮儀五 
#志第六 - 禮儀六
#志第七 - 禮儀七 
#志第八 - 音樂上
#志第九 - 音樂中 
#志第十 - 音樂下
#志第十一 - 律歷上
#志第十二 - 律歷中 
#志第十三 - 律歷下
#志第十四 - 天文上 
#志第十五 - 天文中
#志第十六 - 天文下
#志第十七 - 五行上 
#志第十八 - 五行下 
#志第十九 - 食貨
#志第二十 - 刑法 
#志第二十一 - 百官上 
#志第二十二 - 百官中 
#志第二十三 - 百官下 
#志第二十四 - 地理上 
#志第二十五 - 地理中
#志第二十六 - 地理下 
#志第二十七 - 經籍一 
#志第二十八 - 經籍二
#志第二十九 - 經籍三
#志第三十 - 經籍四

**列傳**
#列傳第一 后妃 - 文獻獨孤皇后・宣華夫人陳氏・容華夫人蔡氏・煬帝蕭皇后
#列傳第二 - 李穆・梁睿 
#列傳第三 - 劉昉・鄭譯・柳裘・皇甫績・盧賁
#列傳第四 - 於義・陰壽・陰世師・竇榮定・元景山・源雄・豆盧勣・豆盧毓・賀若誼
#列傳第五 - 梁士彥・宇文忻・王誼・元諧・王世積・虞慶則・元胄 
#列傳第六 - 高熲・蘇威 
#列傳第七 - 李德林・李百藥
#列傳第八 - 河間王弘・楊處綱・楊子崇・觀德王雄
#列傳第九 - 滕穆王瓚・道悼王靜・衛昭王爽・蔡王智積 
#列傳第十 文四子 - 房陵王勇・秦孝王俊・庶人秀・庶人諒 
#列傳第十一 - 趙煚・趙芬・楊尚希・長孫平・元暉・韋師・楊異・蘇孝慈・李雄・張煚 
#列傳第十二 - 韋世康・柳機 
#列傳第十三 - 楊素・弟約・從父文思・文紀 
#列傳第十四 - 牛弘
#列傳第十五 - 宇文慶・李禮成・元孝矩・郭榮・龐晃・李安
#列傳第十六 - 長孫覽・從子熾・熾弟晟
#列傳第十七 - 韓擒虎・賀若弼
#列傳第十八 - 達奚長儒・賀婁子幹・史萬歲・劉方
#列傳第十九 - 王長述・李衍・伊婁謙・田仁恭・元亨・杜整・李徹・崔彭
#列傳第二十 - 杜彥・高勱・爾朱敞・周搖・獨孤楷・乞伏慧・張威・和洪・侯莫陳穎
#列傳第二十一 - 盧愷・令狐熙・薛胄・宇文㢸・張衡・楊汪
#列傳第二十二 - 盧思道・李孝貞・薛道衡 
#列傳第二十三 - 明克讓・魏澹・陸爽・杜臺卿・辛德源・柳䛒・許善心・李文博
#列傳第二十四 煬帝三男 - 元德太子昭・齊王暕・趙王杲 
#列傳第二十五 - 崔仲方・於仲文・段文振 
#列傳第二十六 - 宇文述・雲定興・郭衍 
#列傳第二十七 - 王韶・元巖・劉行本・梁毗・柳彧・趙綽・裴肅  
#列傳第二十八 - 樊子蓋・史祥・元壽・楊義臣・衛玄・劉權 
#列傳第二十九 - 李圓通・陳茂・張定和・張奫・麥鐵杖・沈光・來護兒・魚俱羅・陳稜・王辯
#列傳第三十 - 周羅睺・周法尚・李景・慕容三藏・薛世雄・王仁恭・權武・吐萬緒・董純・趙才
#列傳第三十一 - 李諤・鮑宏・裴政・柳莊・源師・郎茂・高構・張虔威・榮毗・陸知命・房彥謙
#列傳第三十二 - 虞世基・裴蘊・裴矩
#列傳第三十三 - 宇文愷・閻毗・何稠
#列傳第三十四 - 王劭・袁充
#列傳第三十五 - 楊玄感・李子雄・趙元淑・斛斯政・劉元進・李密・裴仁基
#列傳第三十六 誠節 - 劉弘・皇甫誕・陶模・敬釗・遊元・馮慈明・張須陁・楊善會・獨孤盛・元文都・盧楚・劉子翊・堯君素・陳孝意・張季珣・松贇 
#列傳第三十七 孝義 - 陸彥師・田德懋・薛濬・王頒・楊慶・紐回・郎方貴・李德饒・徐孝肅 
#列傳第三十八 循吏 - 梁彥光・樊叔略・趙軌・房恭懿・公孫景茂・辛公義・柳儉・王伽・魏德深
#列傳第三十九 酷吏 - 厙狄士文・田式・燕榮・趙仲卿・崔弘度・元弘嗣・王文同 
#列傳第四十 儒林 - 元善・辛彥之・何妥・房暉遠・馬光・劉焯・劉炫・王孝籍
#列傳第四十一 文學 - 劉臻・王頍・崔儦・諸葛潁・孫萬壽・王貞・虞綽・王胄・庾自直・潘徽・杜正玄
#列傳第四十二 隱逸 - 李士謙・崔廓・徐則・張文詡 
#列傳第四十三 藝術 - 庾季才・庾質・盧太翼・韋鼎・來和・蕭吉・楊伯醜・張胄玄・許智藏・萬寶常
#列傳第四十四 外戚 - 呂永吉・獨孤羅・獨孤陀・蕭巋・蕭琮・蕭瓛
#列傳第四十五 列女 - 蘭陵公主・南陽公主・襄城王恪妃・華陽王楷妃・譙國夫人・鄭善果母・孝女王舜・韓覬妻・陸讓母・劉昶女・鍾士雄母・孝婦覃氏・元務光母・裴倫妻・趙元楷妻
#列傳第四十六 東夷 - 高麗・百濟・新羅・靺鞨・琉求・倭國
#列傳第四十七 南蠻 - 林邑・赤土・真臘・婆利 
#列傳第四十八 西域 - 吐谷渾・党項・高昌・康國・安國・石國・女國・焉耆・龜茲・疏勒・於闐・吐火羅・挹怛・米國・史國・曹國・何國・烏那曷・穆國・波斯・漕國・附國
#列傳第四十九 北狄 - 突厥・西突厥・鐵勒・奚・契丹・室韋
#列傳第五十 - 宇文化及・宇文智及・司馬德戡・裴虔通・王充・段達

**注釋**

**延伸閱讀**

**參考書目**
 岑仲勉《隋書求是》- 劉次沅《〈隋書·天文志〉天象記錄選注》，《陝西天文臺臺刊》第19卷
李延壽

李延壽（），相州（今河南省安陽市）人，祖籍隴西郡狄道縣（今甘肅省定西市臨洮縣），出自隴西李氏姑臧房，竇建德尚書禮部侍郎李大師第四子。

**生平**
李延壽在貞觀年間，累次補官為太子典膳丞、崇賢館學士，曾經接受詔命與著作佐郎敬播一起編修五代的史書，又參與編撰《晉書》，不久轉任御史臺主簿、兼直國史。當初，李延壽的父親李大師對前代舊事知道的很多，經常認為劉宋、南齊、南梁、南陳、北齊、北周、隋朝時天下分裂，南方稱北方為“索虜”，北方指南方為“島夷”。他們各自的史書記載本國史事詳細，別國事情簡略，而且在褒貶和譭譽上嚴重失實，李大師想著有所改正，學著《春秋》的編年方法，對南北朝的史事進行考正，沒完成就去世。
李延壽幾次參與修撰史書後，見聞比之前更廣，於是就繼承父親的遺志修撰史書。起於北魏登國元年，止於隋朝義寧二年，創作十二本紀、八十八列傳，稱之為《北史》；又起於劉宋永初元年，止於南陳禎明三年，創作十本紀、七十列傳，稱之為《南史》。前後共有八個朝代，兩書合起來有一百八十篇，將兩書獻給朝廷。李延壽的史書很有條理，刪去了蕪雜之辭，遠遠超過原書本身。當時的人見李延壽年輕且地位低下，對《北史》和《南史》不很稱讚。之後李延壽升任符璽郎，兼修國史，不久後就去世。武德之後，鄧世隆、顧胤、李延壽、李仁實等人先後編撰唐朝的國史，很為當時所稱。
李延壽曾經撰寫《太宗政典》上表進獻，調露年間，唐高宗李治曾觀看李延壽所撰《太宗政典》，長久的讚美李延壽能據實寫書，下令賜予李延壽家裡絲帛五十段，又命令將《太宗政典》收藏在秘閣中，另外抄錄別本賜給皇太子。

**家族**

**曾祖**
李曉，北齊平西將軍、東郡太守

**祖父母**
李仲舉，隋朝帥都督、洛陽縣令
*崔曜曜，出自博陵崔氏的博陵第二房，北齊伏波將軍、襄垣郡太守崔宣度第二女

**父親**
李大師，竇夏尚書禮部侍郎

**兄弟**
李慶孫
*李正禮
*李利王，唐朝金城縣、平利縣二縣縣令
*李安世

**參考資料==
劉昫

劉heoi2（catIdx=l），字耀遠，中國五代時涿州歸義縣（今河北容城）人，後晉政治人物。後唐莊宗時任太常博士、翰林學士。後晉時，官至司空、平章事。
他年輕時以好學知名於燕、薊之間。唐莊宗時，擔任翰林學士。唐明宗長興四年（933年）為中書侍郎、同中書門下平章事，成為宰相，又任刑部尚書。唐末帝即位後，判三司事、盡蠲除殘租積負，吏民相賀。後晉高祖時，時任東都留守。開運年間，官至司空、同平章事。兩朝均以宰相監修國史。契丹滅亡後晉後，以目疾罷為太保，後漢建立後不久病卒。其弟劉暤。

**史書**
後晉出帝開運二年（945年）招撰《唐書》（《舊唐書》）200-{卷}-。實為趙瑩諸人所作。

**參考來源**
《舊五代史·劉昫傳》
*《新五代史·劉昫傳》
脫脫

脫脫（Ppp=toγtaγa，catIdx），清代以後改譯托克托或託託帖木兒，蔑兒乞氏清乾隆武英殿刻本《元史》改譯為「蔑裡乞」。，字大用，蒙古族蔑兒乞人。曾出任御史大夫和中書省右丞相。任內恢復科舉制度、平反前任丞相伯顏造成的大量冤案，減輕剝削、放寬稅政，乃元朝末年得民心的難得良官，後世稱為「脫脫更化」。脫脫漢文化修養極高，亦是二十四史中《宋史》、《遼史》、《金史》的主編。

**生平**

**早年**
脫脫幼養於伯父伯顏家，從學於浦江吳直方。脫脫膂力過人，而他亦在吳直方的教導下受到儒家文化影響。十五歲時，任皇太子阿剌吉八怯憐口怯薛官。天曆元年（1328年），襲授成制提舉司達魯花赤。二年，入朝覲見元文宗，元文宗見而悅之，說「此子後必可大用。」遷內宰司丞，兼前職。五月，命為府正司丞。至順二年（1331年），授虎符、忠翊侍衛親軍都指揮使。元統二年（1334年），任同知宣政院事，兼前職；五月，遷中政使；六月，遷同知樞密院事。至元元年（1335年），脫脫擒獲唐其勢同黨答裡及塔剌海。歷太禧宗禋院使，拜御史中丞、虎符親軍都指揮使，提調左阿速衛。
至元四年（1338年），進御史大夫，仍提調前職，大振綱紀，中外肅然。跟隨元順帝從上都還大都時，至雞鳴山之渾河，元惠宗準備在保安州打獵，馬蹶。脫脫諫言：「古者帝王端居九重之上，日與大臣宿儒講求治道；至於飛鷹走狗，非其事也。」順帝採納他的諫言，授金紫光祿大夫，兼紹熙宣撫使。當時伯顏為中書右丞相，權傾朝野，向為元惠宗所忌；脫脫恐受其累，先與父和吳直方籌謀，在吳直方“大義滅親”典故的教導下，開始與惠宗密謀逼退伯顏。至正五年十一月，伯顏命御史臺上章言漢人不得為廉訪使，在脫脫建議下，元惠宗將此章駁回，脫脫和伯顏的矛盾開始公開化。次年二月，趁伯顏打獵之時，惠宗和脫脫控制京師，命伯顏就任河南行省副丞相，不得入城，途中改為廣東縣令。伯顏走到江西時病死。

**第一次為相**
伯顏倒臺後，脫脫父親馬札兒臺為右丞相，脫脫擔任知樞密院事。至元六年（1340年）農曆十月，脫脫為中書右丞相，大改伯顏舊政，史稱“脫脫更化”。主要更化內容有：恢復被伯顏取消的科舉取士，之後恢復國子監，招收蒙古、色目、漢族監員。設立宣文閣，開經筵，遴選儒臣進行選講，也為之後編修三史奠定了基礎。通過為郯王昭雪，召還威順王，緩和統治集團內部矛盾。允許民間養馬，減少鹽稅和賦稅。整頓吏治，對地方官提出六條新的要求。他保育太子愛猷識理達臘在自己家中，被惠宗信賴。
至正三年（1343年），脫脫主編《遼史》、《宋史》和《金史》，任都總裁官。除了漢族史學家以外，脫脫還延攬了畏兀兒、哈剌魯、唐兀和欽察族的史學家，以江南學田錢糧解決了修史的經費問題；通過三史分別撰寫，彼此平等，解決了爭論不休的何者為正統的問題。至正四年（1344年）農曆五月，脫脫因病辭職。脫脫的第一次執政除經驗不足開大都金口河，導致河道淤塞，丁夫死傷，勞而無功外，基本都收到了成效。繼任者如別兒怯不花采取與脫脫相反的政策，增加地方官和地方駐軍的自主性，反而造成財政收入下滑。

**第二次為相**
至正七年（1347年），脫脫送被彈劾的父親到甘肅，八年任太傅，負責東宮事務。至正九年（1349年）閏七月，面對日益惡化的局面，元惠宗命脫脫為中書左丞相（次相）。
至正十年（1350年）四月，脫脫被任命為中書右丞相（首相），發行新鈔票「至正交鈔」，籌集了一部分資金，但同時引起通貨膨脹。
至正十一年（1351年）四月起，脫脫派賈魯治理黃河，動員民夫15萬人，戍軍2萬人，重修故道，使黃河從山東半島入海。當年十一月順利完工，脫脫治河成績斐然卓著，贏得水患災民的民心，上賜號答剌罕，被讚譽為「賢相」。皇帝賜淮安路為食邑，制《河平碑》紀功。
然而就在脫脫信任賈魯治河的同時，至正十一年（1351年）五月初，韓山童和劉福通在穎上發動起義，組織抗元紅巾軍。及至年底，各地義軍大起，惠宗召脫脫責之“今紅軍半宇內，丞相以何策待之！”脫脫一時無言以對。不久他親率軍隊鎮壓，至正十二年（1352年）九月佔領徐州，殺紅巾軍領袖芝麻李。脫脫執意屠城，之後因軍事成就卓著，功封太師。脫脫趁起義軍陷入低潮，在北方種植水稻和進行屯田。 
至正十四年（1354年），脫脫被派往討伐聲勢漸大的高郵（今屬江蘇省）張士誠叛軍，由其弟也先帖木兒代理朝政，脫脫命汝中柏作為輔佐。汝中柏認為朝中的哈麻必為後患，也先帖木兒不從。哈麻得知後，以脫脫拖延皇太子愛猷識理達臘“冊寶之禮”，挑撥皇太子和脫脫關係，命御史彈劾脫脫。以致脫脫於正酣戰即將攻陷張士誠駐守的高郵之際為朝中彈劾，功虧一簣。
至正十五年三月十五日（1355年4月27日），脫脫被革職流放雲南。至正十五年十二月初八日（1356年1月10日），哈麻假傳元順帝詔令使其自盡。至正二十二年（1362年），脫脫死後七年，監察御史張衝等為其昭雪復官，亦使被流放的脫脫長子哈剌章、次子三寶奴得以被召回。

**影響**
脫脫雖和元順帝一樣希望振興元朝，但他後來不獲元順帝信任，乃至被構陷賜死，使得他殫精竭慮改革元朝的計劃與努力付諸東流，也結束了一個作為完整政治體系的元朝。

**註釋**

**參考文獻**
引用
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**外部鏈接 ==
布萊的一千六百萬儲備

布萊的一千六百萬儲備（Blair's 16 Million Reserve）是美國新澤西州的一家食品公司布萊的醬料與小吃所限量生產的辣椒醬產品，由該公司創始人布萊·拉扎爾（Blair Lazar）所調製出，是現今世界上最辣的辣椒醬，辣味強度相當於1600萬斯科維爾單位，此即為「一千六百萬儲備」的名字由來。此辣椒醬比塔巴斯科辣椒醬還辣6,400倍；比全球次辣的辣椒龍之氣息辣6倍。部分醫療專家相信，布萊的一千六百萬儲備辣椒醬能把哮喘病人置諸死地。
布萊的一千六百萬儲備辣椒醬以精緻的瓶子盛載無色辣椒素結晶，瓶口以蠟封合，並附有警告字句封條。它比墨西哥的沙維那亞伯內洛紅辣椒還要辣上30倍。布萊表示，提煉出重一磅辣椒素必須使用數以噸計的辣椒，所以就算要將一千六百萬儲備對外流銷，都只能限量發售。布萊爾的一千六百萬儲備有999瓶，最初市價為200美元。
布萊表示，他曾經把一顆鹽花大小的結晶放在自己的舌頭上，該部份立即受損、「感覺就像是被鐵鎚打到一樣」、並且在兩天後才痊癒。

**參考資料**

**外部連結**
  布萊的一千六百萬儲備（Chilli World） date=20100107181833 -  辣度排行榜（Chilli World） date=20100110071521
旺角黑夜

是2004年香港電影，文藝導演爾冬陞改變風格醞釀三年的警匪片。藉由一個到香港尋找失蹤女友的大陸殺手，和一個妓女誤打誤撞、亡命24小時的故事，以犀利的手法，剖開旺角這個五光十色、龍蛇混雜、日間人口密度極高的地區：黑社會鼠輩、鄉下來的殺手、警察、妓女交錯複雜的生態。方中信亦回歸並重演當年《鎗王》內的角色。 雖然節奏猛烈不再道德，但仍保有爾冬陞一貫的寫實風格與細膩的人物刻劃，獲得第二十四屆香港電影金像獎最佳導演及最佳編劇兩項大獎。

**劇情簡介**
事件起於兩幫小混混為爭奪客人大打出手，導致一方老大「阿添」的兒子意外死亡。情報組的苗sir奉命調查這個案件，他收到消息指阿添已經透過中間人「老六」收買了一名「汙鼠（殺手）」，要幹掉另一方老大「阿九」。為了防止兩幫衝突擴大，他與一班手下開始急切的尋找這名殺手。來福是個單純的鄉下青年，沒有殺人經驗，因為窮，也為了尋找失蹤女友素兒，才到香港接下這宗殺人生意。
剛到香港的來福，人生地不熟，在一間小旅館裡遇到被欺負的妓女丹丹，替她解了圍。丹丹偶然見到來福袋裡的大把鈔票（來福殺人的一半酬金），便熱心的為來福帶路。兩人互訴遭遇之後，漸漸產生了相濡以沫的感情。警方鍥而不捨的追蹤，令來福不得不在鬧市連開三鎗才得以走脫。此時來福發現引介他的同鄉老六竟是出賣他的人，差點殺了他，在丹丹的勸說下改變了主意，扔了鎗打算和丹丹一起回鄉。偏偏在此時撞上了欺負丹丹的流氓，沒了鎗的來福被打的頭破血流。而警察尋找了一夜並未發現來福，卻意外破獲一名毒販，便在便利店門口吃宵夜慶功。結果警察遇見了滿臉是血的來福，在便利店旁的垃圾桶翻出槍打傷流氓。來福又槍殺迎面衝來的菜鳥警員志彬後逃竄，苗sir追上前去一槍打死來福。來福死後，心灰意冷的丹丹選擇永遠離開香港這塊傷心地。

**演員表**

**工作人員**
 出品人：林小明、竇守芳- 監製：方平- 編劇、導演：爾冬陞- 行政監製：林小強- 行政策劃：鄭劍鋒、林炳坤- 策劃：羅曉文- 統籌：陳偉楊- 攝影指導：姜國民 (HKSC)- 剪接：張嘉輝 (HKSE)- 原創音樂：金培達- 動作指導：錢嘉樂- 美術指導：馬光榮- 造型設計：餘家安- 服裝指導：馮君孟、關美寶- 第二組導演：陸劍明- 第二組攝影：陳偉年- 副導演：石少麟、曾紹廷、吳秀華

**影片評價**
從《新不了情》到《忘不了》，爾冬陞向來以比較文藝的人文電影風格取勝，注重描述低下階層，由廟街的街頭藝人至公共小巴士司機，爾冬陞都會用沉實不誇張的平凡細節去表現他們的日常生活。本片表面上一改風格拍警匪題材，與前作並不相同，但仍然有著一貫細膩及關注弱勢少數階層的風格。殺手、警察等警匪片裡常被神化、臉譜化的人物都被還原到其本來面目，殺手不再玩酷或神乎其技。來福不是一心想殺人，只是藉機尋找女友下落。他對妓女丹丹原有一點點鄙視，到發現女友可能也已淪落風塵，而自己也同樣為了錢在做不光彩的事，才對丹丹產生相濡以沫的同情。
而警察這條線的處理更加細膩，既有背負心理包袱的上司、經驗老道的老警察、也有初生之犢。他們要在短時間內防止事件擴大，其中的過程與意外描述的極為細膩。警察也是普通人，也有心理負擔。透過新警察與老警察的對比，把一般人對“老油條”的鄙視扭轉過來，指出衝動、為“正義”殺人不是絕對正確這個雖淺卻容易為人忽略的道理。新警察誤殺疑犯上司護短的事件中，再一次反省警方殺人的心理狀態，發掘人性懦弱的一面，正是爾冬陞一貫的人文作風。

**幕後花絮**
 本片的故事靈感來自爾冬陞的警察友人，為了尋找一個持槍男子緊張了一夜，天亮時卻在便利店門前碰到了嫌犯的經歷。至於小隊長為粉飾誤殺而栽贓的事件，也是警界流傳的說法。兩幫黑道火拼也是真有其事，連兩位“大哥”的名字都是當事人。- 除了電影裡原有的情節，其實爾冬陞還為苗警官與前妻、線人口水光、中間人老六拍了一些背後的故事，最後剪接取捨的時候沒有放進電影，只收錄在香港版的《旺角黑夜》DVD-9裡。- 爾冬陞因本片獲得香港電影金像獎時的致詞
** 最佳編劇：「第一個獎就頒編劇，可見編劇的地位有多低。今年是我入行——小時候當童星不算——三十年，我想這個獎對我意義很大。我想趁這個機會多謝以前所有同我合作的公司、演員和工作人員。感謝我的家人，多謝我媽在我每次寫劇本情緒隨劇中人波動的時候對我百般容忍。還有，多謝我女朋友，多謝大家。」
** 最佳導演：「多謝寰宇電影公司的支持，因為這部戲我是找到第五間公司才找到投資的。所以這個故事就是：當導演要有毅力，要鍥而不捨，到最後一定有個老闆會受騙的。」

**拍攝場地**
前流浮山警署、振榮街、中港客運碼頭入境櫃位、吳淞街熟食市場、普慶廣場花園、中港城、竹篙灣地盤及醫院。

**香港版和內地版的差異**
香港版和中國內地版除了粵語和普通話的差別之外，內容也有些微不同，內地版刪去了一些血腥的鏡頭，雖然情節上並無影響，但片長短了三、四分鐘，保留下來的部分也有些微差異，列舉如下：- 事件時間
** 香港版：沒有特指年份，僅標示“前天”“昨天”“12月24日今天”
** 內地版：標示為“1996年”- 來福與丹丹的家鄉
** 香港版：中國大陸
** 內地版：來福在家鄉打鳥時，標示為“東南亞某漁港”，丹丹則自稱來自南洋- 老虎找靚輝算賬時，香港版裡老虎用酒瓶砸靚輝腦袋，內地版沒有這個鏡頭- 老六打電話找殺手，對方說要十五萬時，老六說：
** 香港版：你以為打伊拉克？殺個人要十五萬？
** 內地版：他以為打誰啊？他媽弄個人要十五萬？- 來福找到素兒祖母時，祖母說：
** 香港版：五月溝窮啊
** 內地版：五月溝好啊- 兩黑幫火拼後，警察高層開會，惠天賜問：哪兩幫？
** 香港版：和記和Number
** 內地版：阿添和阿九- 香港版來福重遇華哥時，被暴打數分鐘，內地版刪了數個暴力及來福血流滿面的鏡頭，比如港版中華哥按來福的頭撞了五下門鎖，內地版只在門外聽見兩下聲音。港版華哥打完來福，門打開時，來福血流滿面的倒下，內地版沒有這個鏡頭，並自此開始畫面轉為黑白，一直到結束，港版仍是彩色的。- 內地版刪除了志彬中鎗後所有志彬的鏡頭，包括子彈入喉鮮血上湧時震撼的音效，倒地喉嚨噴血的鏡頭，連苗sir追來福時起步的幾個鏡頭，因為帶到了志彬，都全數刪除。- 苗對來福開槍時，港版大喊：“不要啊”，內地版則是大喊“啊——”。之後港版鏡頭閃回便利店前奄奄一息的志彬，阿鬼絕望的握住他的手，再帶回在地上喘息的來福，數秒後才切到醫院裡的素兒。內地版則直接切到醫院。- 內地版結尾多了一句丹丹的獨白：「與來福的相遇，改變了我的一生，我要重新做人，再也不過從前的日子了。

**獎項**

**參考資料**

**外部連結**
987
*flhk36800172
*16122
*314513
*1158200-one_night_in_mongkok
*10638
*0430772
晉江縣

晉江縣，中國福建省舊縣名，現屬福建省泉州市鯉城區、豐澤區、洛江區、晉江市、石獅市。
唐朝開元八年（720年）析泉州南安縣置，治所在今福建省泉州市鯉城區，以城中多刺桐樹，又稱瑞桐，以泉安鄉知名，故亦稱泉安，屬泉州。
自唐代至清代為泉州、泉州路、泉州府首邑，泉州三邑之一。宋朝時，晉江縣管轄澎湖列島，宋代時“澎湖”一名見於野史及方誌，而史書上有漢人居住澎湖的確實記載始自南宋，然清代泉州各志書均不見同安、晉江兩縣於澎湖劃設都鄉，由此可知清代之前澎湖為泉州府域外之地，直至施琅攻臺後，澎湖同臺灣本島一同劃歸為臺灣府轄域。
1919年10月12日，析置安海縣；1920年9月，廢除安海縣，復歸晉江縣。
1951年1月，析泉州府城及周邊地區設縣級泉州市，晉江縣治從泉州府城遷到青陽鎮。
1987年12月，析石獅鎮及周邊地區設縣級石獅市。
1992年撤銷晉江縣，改設晉江市。

**轄區**

**清朝與現代對照**

**職官**

**清朝**

**注釋**

**參考文獻 ==
旺角卡門

是王家衛執導的第一部電影，由劉德華、張曼玉、張學友和萬梓良主演；影片在香港電影分級制度設立前上映，後來在推出DVD時被列為三級片。本片於1988年6月9日上映，入圍第25屆金馬獎及第8屆香港電影金像獎共十二項提名，最終榮獲香港電影金像獎最佳美術指導和最佳男配角（張學友）。在2005年，獲香港電影金像獎協會票選為「最佳華語片一百部」之一。片中張學友飾演的烏蠅威脅萬梓良飾演的Tony時的對白「吔屎啦你」成為香港影史上的經典一幕，其表情後續亦衍生出大量網絡改圖。

**簡介**
《卡門》原是法國作曲家喬治·比才所創作的歌劇。講述的是一個出身卑微的吉卜賽姑娘，她對愛情十分執著，最後卻沒有好結果的悲劇。吉卜賽姑娘與張曼玉飾演的阿娥有幾分相似。可能就是這樣，這套戲便名為《旺角卡門》。然而，王家衛導演的《旺角卡門》當中包含得更多是「旺角」這一元素。

**劇情**
阿華（劉德華 飾）和烏蠅（張學友 飾）是旺角兩個情同手足的黑幫成員。阿華較早涉足黑社會，為烏蠅的老大，為人做事沉穩有分寸，他已經厭倦了江湖的打打殺殺；而小弟烏蠅則為人衝動莽撞，一直夢想著有朝一日能幹一番大事讓人對他刮目相看，因此阿華一直照顧著經常惹麻煩的烏蠅。阿華原先的女友因知道阿華並不會跟自己結婚，已懷孕的她於是打掉兩人的孩子，導致兩人分手。
一天，阿華的表妹阿娥（他二舅父的女兒，張曼玉 飾）從大嶼山來旺角看病（可能是肺部有問題），並於獨居的阿華家中暫住。短暫的相處讓二人互生情愫，不過阿華在外面的行事也讓阿娥非常擔心。幾天後經過檢查，阿娥證實沒有患病後，便回去大嶼山（她在老家鄧伯的餐廳裡做事）。走之後她告訴阿華，因為不想讓他家中的玻璃杯全部被打碎，所以自己藏起了一隻，等阿華需要那隻杯子的時候，可以去找她（意思是說如果阿華想過正常人的生活，可以去找她）。
烏蠅的手下阿西在天台辦婚宴，由於缺錢，烏蠅從Tony（萬梓良 飾）那裡借了8,000元。但是寒酸的婚宴讓阿西的外父很生氣，再加上夏天的緣故，導致烏蠅與阿西外父發生激烈爭執。後來阿華替烏蠅還錢給Tony，Tony要他連本帶利還13,500元，雙方便起了衝突，阿華用刀威逼場子的老闆借錢（Tony是在他的麻將館圍場的）還了剩下的錢，因此得罪了Tony。後來在阿公（社團首領，林蛟 飾）的調解下，雙方關係有所緩和。一個雨天，阿華在街上偶遇前女友，前女友已結婚還懷有身孕。令阿華想起阿娥。
烏蠅在阿華的告誡下做起了賣魚蛋的小生意，阿華則跑回大嶼山去找阿娥，巧遇了另結新歡的阿娥正與外科醫生偉強（張叔平 飾）約會，阿華頓覺傷心失意搭船返家，卻在返家途中接到阿娥迴心轉意的訊息旋又折返，相逢的兩人在電話亭激情擁吻，在那裡兩人成為戀人過了一段美好的時光。烏蠅由於面子壓力因此生意一直做得不順利。一次他更受到Tony的凌辱，當晚氣急的烏蠅拿著煤氣罐砸壞了Tony的車，被發現後遭Tony等人打至重傷。
阿華知道後立即趕回去，阿華要Tony放了烏蠅，而Tony則教訓起了阿華。阿華有槍在手救走了烏蠅，但是卻因此與Tony結下深仇。事後阿華要烏蠅躲避Tony先回老家調景嶺，烏蠅不肯。很快兩人被Tony的人圍毆打傷。阿華帶著傷去找阿娥，被外科醫生偉強治好後，兩人又過了一段愉快的日子。烏蠅為了要做大事證明自己夠膽量，接下了阿公的危險任務，去刺殺大口基（阿基原本是阿公的手下，被捕後轉成警方的汙點證人，因而被指出賣社團）。
烏蠅把接受任務所得的安家費交給已經轉做正行的阿西。阿西怕他出事，急忙通知阿華回來制止。華聽到電話後與阿娥依依不捨地道別，阿娥期盼阿華能夠平安回到她身邊。阿娥輕拍車窗擔心阿華，見車子遠去後，阿娥也心有所感且無奈地流下眼淚。
阿華找到烏蠅後勸他不要衝動做傻事，但是烏蠅已下定決心（「我烏蠅寧願做一日英雄，都不想做一世烏蠅！」），勸阻失敗後阿華說要跟他一起執行刺殺任務，烏蠅不想拖累阿華去送死於是拒絕了阿華，並偷偷獨自溜走。
最後一幕：烏蠅在警局前開槍打中了準備坐警車出庭的阿基和幾名警察，自己則被警察開槍打死。趕到的阿華看到烏蠅已死，補射了阿基一槍殺死阿基，自己腦部也被警察打中（在臺灣上映的版本，阿華因腦部受創嚴重而成為痴呆，並未死去）。

**角色**

**電影歌曲**

**主題曲**

**插曲**

**獎項**

**播放時間**

**影響**
王家衛在當年為一名新進導演，其邀請當時的三位新人劉德華、張曼玉與張學友，而香港影迷也首次見到王家衛與劉偉強的手提式攝影法。
劉德華在參與拍攝該片後即受到影評人士的表揚，相對其演技在1981年出道初期多次被專業人士批評，在該次王家衛的指導下，該部電影對於劉德華的演技可算是一次突破。張曼玉在參與拍攝該片前也曾經常被批評為演技不佳的花瓶演員，其在該部電影的表現也獲得不少影迷與電影專業人士的認可。而張學友在該部電影中飾演一個不學無術的古惑仔，即便此後其音樂事業上的成就大幅掩蓋了其在電影事業上的表現，然該部電影讓張學友在以歌手身分出道僅三年後，在香港電影興盛時期與眾多演員競爭之下獲得香港電影金像獎的最佳男配角獎，且其在該片中的演技也仍被多人提及，在當時被認可為一個演技卓越的未來電影明星，在當時陷入音樂事業低潮的他也受到該部電影的影響而逐漸重新好轉。
電影在香港上映後好評如潮，不僅得到多位專業人士的好評，更加受到香港青年一代的喜愛，《旺角卡門》在商業、藝術方面獲得了雙向的成功，是香港電影黃金年代的經典電影之一。張學友的「吔屎啦你！」一幕更是在兩岸三地的網絡上廣為流傳，被中國內地網民製作成各種表情包。
劉德華和張學友相繼16年後在《江湖》再次合作，二人角色與《旺角卡門》亦有相似。

**參考資料**

**外部連結**
7037
*fahk40096461
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*160001
*1135853-as_tears_go_by
*0096461
中書省

中書省，是中國從隋朝和唐朝開始正式設立的三省六部制中的一省，負責草擬和頒發皇帝的詔令。唐高宗時曾一度改稱西臺；武則天時稱試鳳閣；唐玄宗時一度稱紫微省，民間稱之中堂。

**沿革**
中書省是中央政權體系中的三省之一，主要負責與皇帝討論法案的起草，草擬皇帝詔令，叫做熟擬，亦稱熟狀擬定，有詳擬定稿之意66。中書熟擬送呈皇帝，皇帝只親覽批閱，御印可其奏，稱印畫66。經此手續後，便可降出奉行66。即是說，皇帝在政府所下一切最高命令有其同意權，宰相出旨，只求皇帝表示同意66。除中書省以外，還有負責審查詔令內容的門下省，以及負責執行國家的重要政令的尚書省。其中，中書省和門下省為決策機構，尚書省則為執行機構。
中書省長官在隋朝稱為內史令，唐朝稱為中書令，副職稱中書侍郎。中書省內設中書舍人若干，掌草擬詔命。不過，唐代三省制在建立不久就開始向二省、一省轉變。這種變化的動因在於皇權對於相權的控制、以及提高行政效率。三省職能逐漸趨向混同合一。
元朝政府以中書省總領百官，與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權。由於尚書省時置時廢，門下省不復置，故中書省地位較前代尤為重要。中書令通常由皇太子擔任。中書省除為決策機構外，還負責直接管轄首都大都附近的腹裡地區。在腹裡地區以外，在全國各地設置有行中書省，簡稱行省，初為中書省派出機構，後演變成為省級地方政府。
明朝初年，沿襲前朝，由中書省統六部。甲辰正月，初置左、右相國，其中李善長為右相國，徐達為左相國。吳元年，改右相國為左相國，左相國為右相國。洪武元年，改為左、右丞相。由中書省統六部，但不設置中書令。洪武十三年（1380年），胡惟庸案之後，明太祖朱元璋罷中書省，分中書省之權歸於六部。原中書省官屬盡革，惟存中書舍人。

**屬官**

**隋唐宋元之演變**

**明初廢止前=== 
中書省結構中有：
*左丞相，正一品。
*右丞相，正一品。
*平章政事，從一品。
*左丞，正二品。
*右丞，正二品。
*參知政事，從二品。
*直省舍人，後改為中書舍人，從七品。
中書省屬官左、右司中：
*左司郎中，正五品
*右司郎中，正五品
*員外郎，正六品
*都事，正七品
*檢校，正七品（洪武二年革）
*照磨，從七品（洪武二年革）
*管勾，從七品
參議府（吳元年革參議府）：
*參議，正三品
*參軍，從三品
*斷事官，從三品（洪武二年革）
*斷事，正七品
*經歷，正七品
*知事，正八品
都鎮撫司（甲辰十月改隸大都督府）：
*都鎮撫，正五品
考功所（洪武元年革）：
*考功郎，正七品

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 《唐六典》- cite book |last = Hucker |first = Charles O. |author-link = Charles Hucker |title = A Dictionary of Official Titles in Imperial China |url = https://archive.org/details/dictionaryofoffi0000huck |page =  194 |publisher = Stanford University Press |year = 1985 

**參見**
 行轅- 中堂
宋祁

宋祁（1061年），字子京，安陸（今屬湖北）人，徙居開封雍丘（今河南杞縣），中國北宋文學家、史學家。與其兄宋庠詩文齊名，時呼“小宋”、“大宋”，合稱“二宋”。著有《宋景文公集》。

**生平**
少時家道中落，宋天聖二年（1024年）與其兄宋郊同舉進士，宋祁原為殿試第一。當時輔政的章獻太后覺得弟弟比哥哥名次高不合禮法，所以改判宋郊為第一，宋祁第十。初任復州軍事推官。召試，授直史館。歷官國子監直講、太常博士、龍圖閣學士、史館修撰、知制誥、工部尚書、翰林學士承旨。
宋祁處於北宋階級矛盾的時期，寶元二年（1038年）時任同判禮院，上疏認為國用不足在於「三冗三費」，三冗即冗官、冗兵、冗僧，三費是道場齋醮、多建寺觀、靡費公用。主張裁減官員，節省經費，宰相呂夷簡指責他是朋黨，並加以打擊。
宋祁性侈華，“多內寵，後庭曳羅綺者甚眾”。亦喜擁妓醉飲，宋庠諷刺宋祁說：“聽說昨夜燒燈夜宴，窮極奢侈，不知還記得某年同在州學內吃虀飯時麼？”

**修史**
曾與歐陽修同修《新唐書》，《新唐書》大部份為宋祁所作，前後長達十餘年。期間一度為亳州太守，“出入內外”，把稿件隨身攜帶。在任成都知府時，每晚開門垂簾燃燭，疾筆至深夜。據說宋祁修史期間好寫冷僻字詞。如《舊唐書》原寫“紹引軍直掩其背”。宋祁嫌它不夠典雅，用“繚”字來替換“直掩”。再如《舊唐書》有“李林甫代張九齡為中書令，希惠妃之旨，託意於中貴人，揚壽王瑁之美，惠妃深德之”之語，宋祁在新書中改為“九齡罷，李林甫專國，數稱壽王美以揠妃意，妃果德之”。一次歐陽修寫了“宵寐匪禎，札闥洪庥”八個字去請教他，宋祁想了一會兒，說道：“ 這是說‘夜夢不祥，書門大吉吧’？”歐公又說：“《李靖傳》-{雲}-：‘震雷無暇掩聰’，亦是類也！”宋祁明白了他的用意。後來，寫文章再也不用冷僻字詞。

**作品**
宋祁文簡古艱澀，亦不乏暢達之作，散文如《題司空圖詩卷末》一文曰：“噫！表聖，賢者也。以其賢故，一言一物為後人愛秘若此。寧當時之人舉不及後人之知表聖耶？是不然。同時者□，異時者慕，尚何怪哉！”寫得極有感情。而因其詞《玉樓春》中有“紅杏枝頭春意鬧”之句，人稱紅杏尚書。他為人喜奢侈，多遊宴。其詞多抒寫個人生活情懷，未擺脫晚唐五代豔麗舊習。但構思新穎，語言流麗，描寫生動，一些佳句流傳甚廣。又如《鷓鴣天》有“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山十萬重”之語，風行一時，傳入皇宮中，一宮女稱其為小宋。後來仁宗召見宋祁，宋祁顯得惶悚不安。仁宗卻說：“蓬山不遠”，並將宮女賜給宋祁，傳為美談。
其詩亦著名，元代的方回把他歸入西昆派。如早年所作《落花》詩，立意、用典、遣詞造句都是西昆風調。他是晏殊門生，作詩常請晏殊點定，詩風當然也會受其影響。把他算作西昆體詩人，有一定道理。
原有文集一百五十卷，已散佚。清四庫館臣自《永樂大典》輯其遺文，編為《景文集》六十二卷。近人輯有《宋景文公集》；趙萬里輯有《宋景文公長短句》。

**評價**
《東軒筆錄》說宋祁“博學能文，天資蘊籍”。

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 範鎮《宋景文公祁神道碑》（《名臣碑傳琬琰集》上集卷七）- 《宋史》卷二八四

**外部鏈接**

**參見**
 兄：宋庠
category:宋朝政治人物
薛居正

薛居正（catIdx=X），字子平，開封府浚儀縣（今河南省開封市）人，北宋名臣、史學家。

**生平**
祖父薛延魯，唐朝汝州刺史，父薛仁謙是後周太子賓客。薛居正早年科舉不順，只好寫《遣愁文》以自解，逾年，登第。後晉天福年間，華州節度使劉遂凝闢其為從事。劉遂凝堂兄劉遂清領邦計，奏署鹽鐵巡官。開運初，改度支推官。宰相李崧領鹽鐵，又奏署推官，加大理寺直，遷右拾遺。桑維翰為開封府尹，奏署判官。後漢乾祐初年，史弘肇領侍衛親軍，威權震主，殘忍自恣，無敢忤其意者。其部下吏告民犯鹽禁，法當死。獄將決，居正疑其不實，召詰之，乃吏與民有私憾，因誣之，逮吏鞫之，具伏抵法。弘肇雖怒甚，亦無以屈。
後周廣順初年，遷比部員外郎，領三司推官，旋知制誥。後周太祖徵兗州，詔居正從行，以勞加都官郎中。顯德三年，遷左諫議大夫，擢弘文館學士，判館事。六年，使滄州定民租。未幾，以材幹聞於朝，擢刑部侍郎，判吏部銓。宋朝建立後，任戶部侍郎（寄祿官，正四品下），加兵部侍郎（寄祿官，正四品下）。當時趙普任宰相，趙匡胤恐趙普專權，想設置副相，以分散其權，故以薛居正、呂餘慶等人為參知政事（副宰相），性寬和，不好苛察。六年，拜門下侍郎（階官，正三品）、同中書門下平章事（宰相）。自任參知政事至任相的十八年內，恩遇始終不替。
湖南初定。薛居正知朗州事，期間爆發汪端作亂，監軍使懷疑是城中僧人是賊人黨羽，打算誅殺，被薛阻止，最後由都監尹重睿平定亂事，州內一千多名僧人賴以全活。乾德初，又官吏部侍郎（寄祿官，正四品下），好飲酒，飲至數鬥不亂。
開寶九年（976年）十月太宗即位，以薛為昭文相（同中書門下平章事、昭文館大學士）。喜歡讀書，“為文落筆不能自休”。太平興國初，加尚書左僕射（寄祿官，從二品）、昭文館大學士（館職）。隨宋太宗平定北漢後回朝，進位司空（加官，三公，正一品）。六年，因服丹砂遇毒，方奏事，覺疾作，遽出。至殿門外，飲水升餘，堂吏掖歸中書，已不能言，但指廡間儲水器。左右取水至，不能飲，偃閣中，吐氣如煙焰，輿歸私第卒，贈太尉（贈官，三公，正一品）、中書令（贈官，正二品），諡文惠。其養子薛惟吉將他生前的作品收集成冊，帝賜名《文惠集》，今佚。鹹平二年，詔配饗太祖廟庭。
開寶六年（973年），由薛居正監修，盧多遜、扈蒙等受命修《五代史》。《五代史》成，又名《梁唐晉漢周書》。後世為別於歐陽修《新五代史》，改作《舊五代史》。

**注釋**

**參考書目**
 264
無聲戲

《無聲戲》（清）李漁的話本小說。共十二回。又名《連城壁》、《覺世名言連城璧》、《無聲戲合集》、《無聲戲合選》。

**章節**
第一回 醜郎君怕嬌偏得豔   
*第二回 美男子避惑反生疑 
*第三回 改八字苦盡甘來 
*第四回 失幹金福因禍至 
*第五回 女陳平計生七出 
*第六回 男孟母教合三遷 
*第七回 人宿妓窮鬼訴嫖冤
*第八回 鬼輸錢活人還賭債 
*第九回 變女為兒菩薩巧 
*第十回 移妻換妾鬼神奇 
*第十一回 兒孫棄骸骨僮僕奔喪
*第十二回 妻妾抱琵琶梅香守節

**版本**
尊經閣本
*佐伯本

**中文本**
《無聲戲》（清）李漁著，李忠良點校 中華書局 2004  ISBN  7101035485

**譯本**
Li Yu: Silent Operas (Tr. by Patrick Hanan). Hong Kong: Renditions, 1990. 

**外部連結==
E. O. 威爾遜

愛德華·奧斯本·威爾遜（Edward Osborne Wilson，catIdx=Wilson），美國昆蟲學家、博物學家和生物學家。他尤其以他對生態學、演化生物學和社會生物學的研究而著名。被稱為“達爾文的天然繼承人”、“社會生物學之父”和“生物多樣性之父”。他的主題研究對象是螞蟻，尤其是螞蟻通過費洛蒙進行通訊。

**生平**
威爾遜從小就對鳥類和昆蟲感興趣，但因一次釣魚事故造成右眼視力受損，無法遠視，自此更專注於昆蟲。他9歲左右開始對螞蟻興趣, 在18歲時決定將其作為畢生事業。
1947年，他在阿拉巴馬州塔斯卡盧薩發現了他的第一個螞蟻新種——塔斯卡盧薩細胸蟻（Leptothorax tuscaloosae），1951年發表了他的第一篇論文描述該新種。
1953年, 哈佛大學資助了他在古巴和墨西哥的科學考察。1954年11月24日, 威爾遜離開波士頓去南太平洋的新幾內亞群島採集螞蟻標本。12月, 先在斐濟的維提拉武島採集了幾種螞蟻標本後，又在美拉尼西亞群島最南端的新喀里多尼亞發現了新的螞蟻物種。1955年1月初, 威爾遜在新赫布里底群島研究螞蟻。3月, 又到新幾內亞布朗河谷和蘇加利高原的雨林中研究螞蟻。完成新幾內亞群島考察後, 他在澳洲昆士蘭雨林繼續調查了一週。
1955年，他以螞蟻研究的博士論文在哈佛大學獲得了昆蟲學博士學位。
1960年代，威爾遜和羅伯特·麥克阿瑟用實驗證明島嶼的面積和陸地的距離是島上的生物物種數的主要決定因子，從而建立了島嶼生態地理學。
1979年威爾遜加入彼得·雷文(Peter Raven)、賈雷德·戴蒙德(Jared Diamond)、保羅·埃利希(Paul Ehrlich)等人共同發起的國家研究委員會 (National Research Council), 專門研討熱帶生物學研究的優先順序。不久他又加入WWF美國分會的顧問團, 參與了新環境主義的構想。
1985年, 威爾遜在美國國家科學院的刊物上發表文章《生物多樣性的危機——科學麵對的挑戰》(The Biological Diversity Crisis: A Challenge to Science)，首次提出生物多樣性這個概念。
此後威爾遜參與創立了國際保護生物學學會，又成為了大自然保護協會、保護國際的理事。2005年又創立了一家以自己名字命名的生物多樣性保護基金會——E. O. 威爾遜生物多樣性基金會（E. O. Wilson Biodiversity Foundation）。
2016年,威爾遜出版了著作《半個地球》(Half Earth), 隨後又創立了一個全新的同名保護計劃Half Earth Project。這個計劃嘗試以保護地球上一半的陸地和海洋棲息地為目標, 來應對日益嚴重的生物多樣性喪失威脅。
威爾森於1996年從哈佛大學退休。生前他和他的妻子艾琳在美國麻省列剋星敦市居住。

**學術貢獻**
威爾遜的成就獲得了許多獎勵，其中包括美國國家科學獎章、克拉福德獎和兩次普利策獎。

**螞蟻研究**
威爾遜一生共發表螞蟻分類學論著35篇，描述了1個新亞科、7個新屬、1個新亞屬和429個新種。1950-1960年, 他發表了一系列關於美拉尼西亞和波利尼西亞螞蟻的論文, 填補了兩地螞蟻多樣性研究的空白，並提出了生物類群循環理論。1991年, 他與德國昆蟲學家伯特·霍爾多布勒合著的《The Ants》獲頒普立茲非小說獎。為了紀念他在螞蟻研究上的貢獻, 先後有1屬和21種螞蟻以他的名字命名。

**島嶼生物地理學**
1963年，威爾遜與生態學家羅伯特·麥克阿瑟在《Evolution》期刊首次發表了島嶼生物地理學理論，1967年兩人又出版了《The Theory of Island Biogeography》一書進行了系統論述。

**社會生物學**
威爾遜認為，保存基因，而不是保存生物，是演化的目標（理查德·道金斯後來在他的《自私的基因》中更加詳細地闡明瞭這個觀點），他還研究了全新世滅絕事件（20世紀的生物集群滅絕），和這個滅絕與現代社會之間的關係。
他說：“假如你砍掉一座森林，尤其是一座古老的原始森林，你不僅僅是除掉了許多大樹和一些在樹冠上飛翔的鳥。你完整地消滅了數平方英里內的許多物種，有可能上萬種物種。許多這些物種我們還根本不知道。至今為止科學對許多物種，比如真菌、微生物和許多昆蟲，在生態系統中所起的無疑非常重要的作用還不很清楚。”他還說：“我們必須放棄我們現在的一種迷信：我們只要在哪裡保存一小部分老的生態環境我們就可以在其它地方幹我們所想幹的任何事。這是一個非常危險和錯誤的見解。”
威爾遜提出的社會生物學認為包括人類在內的動物的社會行為可以從演化論的觀點來解釋，並且社會行為是透過基因遺傳的。

**爭議**
威爾遜提出的社會生物學引起了20世紀末最大的一場科學上的爭論。一些批評家訴責威爾遜為種族歧視提供理由，威爾遜為此甚至被打。但威爾遜本人並沒有打算將“最佳者生存”的概念擴展到人類社會上來支持所謂的社會達爾文主義。威爾遜本人的理論是科學的，不是道德的，許多他的批評者沒有認識到這一點。許多他的哈佛同事堅決反對他的理論。這場爭論的一個好結果是他1981年寫的《基因、理智和文化：共演化過程》。這部書本身有許多數學。今天共演化已經成為現代科學和人類學的一個前鋒詞彙。
2010年馬丁·A·諾瓦克、柯里娜·塔尼塔（Corina Tarnita）和威爾遜在在《自然》期刊上共同發表了一篇學術論文，稱親緣選擇理論無法解釋生物的真社會性行為，引發學界強力反彈，在科普界大力倡導親緣選擇的理查德·道金斯也公開與威爾遜交火。
2013年威爾遜在華爾街日報上投稿一篇文章，節選自其著作《給青年科學家的信》，稱科學研究不需要數學，重要的是創新的想法，甚至說包括他自己在內的許多世界上最頂尖的科學家都不懂數學。加州大學柏克萊分校的數學教授愛德華·法蘭克爾（Edward Frenkel）隨即著文反駁，說數學在任何領域都有用。

**知名著作**
《論人性》，On Human Nature，1978年
*《給青年科學家的信》，Letters to a Young Scientist，2013年
*《社會生物學：新的綜合》，Sociobiology: The New Synthesis，1975年
*《創世記：從細胞到文明，社會的深層起源》，Genesis: The Deep Origin of Societies，2019年
*《螞蟻的社會：群體合作創造超文明》，The Leafcutter Ants: Civilization by Instinct，2011年，與伯特·霍爾多布勒合著

**另見**
親生命假說

**參考資料**

**外部鏈接**
 type=biography- id=31624.Edward_O__Wilson
老越

老越鳥瞰圖
老越（Lawas），位於馬來西亞東馬砂拉越北部的小市鎮，與汶萊（Brunei）及沙巴毗鄰。
市鎮建在河邊，可以乘船到納閩。這裡也是去汶萊的必經之路，常常為往來沙巴－汶萊－砂拉越的車輛提供休息的地方。

**人口**
根據2020年馬來西亞人口普查，老越縣議會轄區下共有36,604人，其中包括巫裔在內的土著為32,228人，華裔為2,385人，印裔為24人，其他族群為153人，以及非公民1,814人。

**參考文獻**

**外部連結**
老越縣議會官網
外接圓

三角形的垂直平分線會相交於外接圓的圓心
在數學中，一個二維平面上的多邊形的外接圓是一個使得該多邊形的所有頂點都在其上的圓形，這時稱這個多邊形為圓內接多邊形，外接圓的圓心被稱為該多邊形的外心。
一個多邊形至多有一個外接圓，也就是說對於一個多邊形，它的外接圓，如果存在的話，是唯一的。並非所有的多邊形都有外接圓。三角形和正多邊形一定有外接圓。擁有外接圓的四邊形被稱為圓內接四邊形。

**三角形的外接圓**
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任何三角形都有外接圓。三角形外心的位置在三角形的三條邊的垂直平分線的交點上，到三個頂點的距離都相等（等於外接圓的半徑），而且：- 對於直角三角形，外心是斜邊的中點，外接圓半徑即斜邊長度的一半。這是泰勒斯定理的形式之一。- 對於鈍角三角形：外心在三角形外，靠近最長邊。- 對於銳角三角形：外心在三角形內。
若以R表示三角形外接圓半徑，那麼根據正弦定理，。
若以表示三角形面積，由於，整理得到 。

**圓內接四邊形**
圓內接四邊形對角互補，其面積可以用婆羅摩笈多公式求得：，其中, , , 為四邊的長度，為半周長。
其外接圓半徑為：。
邊長相等的四邊形中，以圓內接四邊形最大。

**正多邊形的外接圓**
所有的正多邊形都有外接圓，外接圓的圓心和正多邊形的中心重合。邊長為的n邊正多邊形外接圓的半徑為：

面積為：

正n 邊形的面積與其外接圓的面積之比為

故此，當趨向無窮時，

另外，其內切圓的面積與其外接圓的面積之比為:


**參考資料**

**延伸閱讀**
 內切圓- 旁切圓- 九點圓- 最小外接圓- 外接球- 塔裡點
肉蒲團

《肉蒲團》1894年版木刻插圖
《肉蒲團》1894年版木刻插圖
《肉蒲團》，一般認為是李漁所創作的一部章回體豔情小說。著於清朝順治十四年（1657），隨後屢遭禁燬，但仍有私刻本。1705年傳入日本，現今最完整的抄本存於東京大學。

**書名與主題**
本書又名《迴圈報》《覺後禪》，分《春》《夏》《秋》《冬》四卷，每卷五回共二十回。小說的開頭寫到，男主角未央生前去參佛，見到高僧，高僧見他面相大有慧根，但是色慾外露。未央生就說，高僧是打坐參禪坐通幾張蒲團，而他自己的生平之願是要娶天下第一佳人，以坐享肉蒲團。
《肉蒲團》有著非常正面的主題—輪迴和報應：未央生淫了權老實等人的妻子，權老實便去勾搭了未央生的妻子玉香，使玉香也被別人淫；未央生換了陽具、沉迷肉海最終也搞壞了身體；未央生和權老實幾番作孽之後，最終都參透慾望，皈依了佛門。

**劇情**
未央生自恃才情，以天下第一才子娶天下第一位佳人自詡，但不好功名，唯好「女色為性命」，布袋和尚勸他「割除愛慾，遁入空門，修成正果」，岳父鐵扉道人要他做個方正之士，但無效果。未央生以遊學為名，前往京城獵艷。一日在郊外遇一俠盜賽崑崙，兩人同拜兄弟，天際真人用狗腎嵌入未央生的「人陽」，“魁梧奇偉，果然改觀”。並託請賽崑崙為之尋訪標緻婦人，先後與權老實之妻艷芳、軒軒子之妻香雲、臥雲生之妻瑞珠、倚雲生之妻瑞玉等美人偷情。
權老實得知妻子被姦，決心復仇，他以長工之名進入未央生岳父之第府，勾引丈夫長年不在寂寞難耐的未央生之妻玉香，後來玉香懷孕。權老實帶著玉香和丫環私奔，最後將二女賣進妓院。權老實自知罪孽，最後出家，拜布袋和尚為師。玉香在妓院被老鴇訓練各種性技，調教成為嫖客絡繹不絕的第一名妓，先後被倚雲生、臥雲生、軒軒子嫖。後來未央生慕名去妓院不料頭牌竟是妻子玉香。妻子認出嫖客是自己的丈夫後倍感羞愧，當夜懸樑自盡。早已散盡家財的未央生在妓院被痛打一頓後逐出，醒來大徹大悟，最後亦出家，削髮為僧，與權老實同拜布袋和尚為師。《肉蒲團》最後一句話曰：“總是開天闢地的聖人多事，不該生女子設錢財，把人限到這地步”。

**文化影響**
 魯迅在《中國小說史略》第十九篇《明人之小說》中寫道：「惟《肉蒲團》意想頗似李漁，較為出類而已。」- 浙江古籍出版社在1991年出版的《李漁全集》中收入《肉蒲團》的節本。

**改編電影**
因為「玉」和「肉」在粵語和上海話中同音，所以香港電影三級片片名中將肉蒲團稱為玉蒲團，男主角大多由徐錦江出演。
1975年曾上映由黎小田和林建明主演的香港電影肉蒲團。
香港電影導演何藩曾將《肉蒲團》改編成電影劇本，後拍攝成電影《浮世風情繪》。之後香港著名電影製作人麥當雄、蕭若元和麥當傑合作再把《肉蒲團》改拍成1991年電影《玉蒲團之偷情寶鑑》；2010年蕭若元又再改編成3D電影《3D肉蒲團之極樂寶鑑》，於2011年4月上映。

**版本**
 醉月軒刊本- 寶永刊本 (日)- 鳳山樓本 (荷)

**書目**
 《李漁全集》 第9卷，《肉蒲團》節本，浙江古籍出版社，1991年，ISBN 9787805181301。- 《肉蒲團》(清)李漁著，明日出版社；2003年，ISBN 9789867972958。-  《覺後禪》蔡瀾根據《肉蒲團》改編，1994年。- 《肉蒲團》，鳳山樓本為底本，以《思無邪滙寶》校勘，完整收納回末批評，基本出版社，2012年，ISBN 9789866474323。

**譯本**
 滿文:H. Walravens, L. Bieg, Martin Gimm (eds.), Der chinesische Roman Rou putuan 肉蒲團 in manjurischer Übersetzung der Berliner Handschrift aus der Zeit um 1700, Staatsbibliothek zu Berlin (Neuerwerb. d.Ostasienabt., Sonderheft 27, (Berlin, 2011).- 日本1705年傳景樓主人翻譯天下第一風流小說肉蒲團，又名覺後禪 。- 美國哈佛大學韓南教授的英譯本:'THE CARNAL PRAYER MAT，Li Yu (translated by Patrick Hanan),University of Hawaii Press 1996 ISBN 0-8248-1798-2（無木刻插圖）。- 弗蘭茲·庫恩的德文譯本（初版1959年）
** Li Yü: Jou pu tuan,Ein erotischer Roman aus der Ming-Zeit Franz Kuhn, Fischer Taschenbuch Verlag Frankfurt 1979年（此書附有61幅來自1894年版《肉蒲團》的中國木刻插圖），ISBN 3-596-22451-9。
*法文譯本
** LI‑YU  Jeou-P'ou-T'ouan, la chair comme tapis de prière, traduit par Pierre Klossowski;Éditions Jean-Jacques Pauvert, Paris, 1979, 
*俄文譯本
**莫斯科大學華克生教授（Д．Н．Воскресенский ）

**註釋**

**參考文獻**
黃克武：〈 暗通款曲：明清豔情小說中的情慾與空間 date=20180125193830 〉。- Patrick Hanan（韓南）著，楊光輝譯：《創造李漁》（上海：上海教育出版社，2010）。
軟骨

透明軟骨
彈性軟骨
軟骨（cartilage）是脊椎動物特有的胚胎性骨骼，一種無血管組織，略帶彈性的堅韌組織，在機體內起支持和保護作用。由於軟骨沒有血液供應，在基質中含有大量的第二型膠原和葡萄糖胺聚合醣（GAG）來幫助物質擴散。在胎兒和年幼期，軟骨組織分佈較廣，後來逐漸被骨組織代替。
軟骨可分為透明軟骨、彈性軟骨和纖維軟骨。成年人軟骨存在於骨的關節面、肋軟骨、氣管、耳廓、椎間盤等處。

**組成**
軟骨是由軟骨細胞、纖維和基質構成，其中基質佔了體積的95%，而水分又佔了基質的70%。基質的有機成分主要是多種蛋白，如軟骨粘蛋白、膠原和軟骨硬蛋白等。

**分類**

**透明軟骨**
透明軟骨主要分佈於關節軟骨、肋軟骨等。

**彈性軟骨**
彈性軟骨分佈於耳廓及會厭等處。

**纖維軟骨**
纖維軟骨分佈於椎間盤、關節盤及恥骨聯合等處。

**其他動物**
#軟骨魚綱中的物種全都是由軟骨構成，如鯊魚、鰩及鋸鰩等。
#無脊椎的軟骨動物，包括馬蹄蟹及頭足綱的物種等。

**參考文獻==
尚書省

尚書省是中國從隋朝和唐朝開始正式設立的三省六部制中的一種機關，負責執行國家的重要政令。

**歷史**
尚書省是三省六部制中央政權體系中的三省之一，主要負責執行已通過審查的詔令。除尚書省以外，還有負責草擬和頒發皇帝的詔令的中書省，以及審查詔令內容的門下省。其中，中書省和門下省分別為決策機構、審議機構，尚書省則為執行機構。尚書省長官稱為尚書令，尚書僕射副之。尚書省下設左右丞，分管六部。

**周代至秦朝**
周代的司會相當於尚書；秦時，少府遣吏四人在殿中主法書，故謂之尚書。

**漢代至南北朝**
漢承秦制。及漢武帝遊宴後廷，始用宦者主中書，以司馬遷為之。中間遂罷其官，以為中書之職。至漢成帝建始四年，罷中書宦者，又置尚書五人，一人為僕射，四人分為四曹。王莽篡位後，東漢光武帝為防臣下擅專，乃親總吏職，將政務中樞由三公府移入宮中，而由尚書協助處理，自此政歸臺閣，尚書成為機衡之任。
東漢有尚書檯，尚書令為主官一人。尚書僕射為副官一人，置六曹尚書治事，六曹分別為三公曹、吏部曹、民曹、主客曹、二千石曹、中都官曹。
魏、晉以後稱尚書省，分為都省、尚書曹、郎曹三級。自魏晉置中書省，掌納奏擬詔出令之政，職權過於尚書。
北魏分尚書為三十六曹；孝文帝改制後，以錄尚書事為長官，令、僕射副之，置六尚書、二丞，權任頗重。

**隋唐**
隋文帝楊堅取代北周稱帝，於開皇元年（581年）恢復了尚書省，使尚書省成為名副其實的全國最高行政機構。與中書省、門下省合稱三省，而尚書省是全國行政的總彙機構，長官稱尚書令。設六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部，各設尚書為長官，後置侍郎為副長官，歷代沿置。
唐沿隋制，曾改稱文昌臺、都臺、中臺，不久復舊稱。唐代尚書省出居宮禁外，時號“南省”。
由於唐太宗在即位前曾擔任尚書令這個職務，因此在唐朝此後的時期，這個官職非輕易授，而多以尚書僕射為尚書省長官。唯安史之亂後，郭子儀有大功於唐室，無官以寵之，遂授尚書令，且很快辭去。另唐朝末年，藩鎮坐大，李茂貞曾為尚書令，朱溫篡位前亦自稱之。
不過，唐代三省制在建立不久就開始向二省、一省轉變。這種變化的動因在於皇權對於相權的控制、以及提高行政效率。三省職能逐漸趨向混同合一。有宋一代，雖然三省名義始終存在，但是已經混同為一省。

**金、元**
金代海陵王於1156年廢中書門下，只留下尚書省。這是中國制度史上一省制的正式確立。中書門下的存在，象徵著三省互相制衡，皇帝尚未完全專權，海陵王的改革進一步提高皇帝權力，因為中書議政和門下封駁的作用已消失，尚書省只是執行皇帝命令而已。「1156年的政治改革是金代力求建立中央集權的專制政體的頂點。」
元代以中書省總領百官，與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權。尚書省主要負責財政事務，且時置時廢，門下省則不復置。明初沿襲元制，由中書省統六部，但1380年罷中書省，分中書省之權歸於六部。自此，六部取代了三省六部之制。

**尚書省演變**

**其他地區**

**朝鮮半島**
高麗時代設置，尚書令為從一品，下設正二品左右僕射各一名，從二品知省事一名，正三品左右丞各一名，從五品左右司郎中各一名，正六品左右司員外郞各一名，從七品都事二名，吏屬、主事共四名，令史六名，書令史六名，記官二十名，算士一名，直省二名。

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 彭慧萍：《存世書畫所鈐尚書省印考》 Analysis of the authenticity of the eight seals of “Department of State Affairs”, Wenwu Cultural Relics, 11 (2008), 77-93.- 彭慧萍：《尚書省印之研究回顧暨五項商榷》 Unraveling the problems of the institutional history of “Department of State Affairs” and the official seal, Gugong Bowuyuan Yuankan 故宮博物院院刊 Palace Museum Journal, 1 (2009), 44-59.

**參見**
 三省六部- 尚書- 行轅
暴政據點

Cuba、Iran、、Zimbabwe和Belarus。
暴政據點（Outposts of Tyranny），是美國國務卿康多莉扎·賴斯於2005年1月18日在美國參議院外交委員會作證時提出的新名詞。萊斯當時列舉了全球六個暴政據點，分別是：朝鮮、古巴、伊朗、緬甸、津巴布韋和白俄羅斯。美國政府宣稱這些國家是蔑視民主與人權的典型代表。

**相關國家、領導人與政體**
暴政據點與流氓政權領袖並列其中，由左至右：丹瑞的接班人緬甸總統登盛、利比亞民眾國元首格達費、穆加貝、金正日、蘇丹總統巴希爾、查德總統伊德里斯·德比與內賈德。
#：以時任朝鮮勞動黨總書記金正日為首的金氏家族之世襲專政與先軍政治。
#：時任古巴共產黨第一書記卡斯特羅的共產主義體系。
#：時任伊朗最高領袖哈梅內伊及時任伊朗總統內賈德的神權政治政權。
#：時任緬甸國防軍總司令丹瑞領導的軍政府。
#：時任辛巴威總統穆加貝的獨裁政權。
#：時任白俄羅斯總統盧卡申科的獨裁政權。

**參見**
邪惡軸心
*流氓國家
*支持恐怖主義的國家
*被排斥的國家
*經濟制裁
*新聞自由掠奪者
*美國政府進行的禁運和制裁列表

**參考文獻**

**外部鏈接**
  Opening Statement by Dr. Condoleezza Rice (pdf format)-  At-a-glance: 'Outposts of tyranny' date=20190901060205  - BBC News - January 19, 2005-  Excerpts: Condoleezza Rice date=20220407071441  - BBC News - January 18, 2005-  2004 Country Reports on Human Rights Practices date=20220401131506 -  2004 International Religious Freedom Report
門下省

門下省，是中國從隋朝和唐朝開始正式設立的三省六部制中的一省，負責審查國家的重要詔令。高麗王朝亦有設置。唐高宗時曾一度改稱東臺；武則天時稱鸞臺；唐玄宗時一度稱黃門省。

**簡介**
門下省，後漢嘉平六年謂之侍中寺。《晉志》曰：「給事黃門侍郎，與侍中俱管門下眾事。」或謂之門下省。
門下省是中央政權體系中的三省之一，主要負責審查詔令內容。除門下省以外，還有負責草擬和頒發皇帝的詔令的中書省，以及負責執行國家重要政令的尚書省。其中，中書省和門下省為決策機構，尚書省則為執行機構。
門下省長官在隋朝稱為納言，唐朝改叫侍中，門下侍郎副之。門下省內設給事中、散騎常侍、諫議大夫、起居郎、拾遺等官，掌規諫。
不過，唐代三省制在建立不久就開始向二省、一省轉變。這種變化的動因在於皇權對於相權的控制、以及提高行政效率。三省職能逐漸趨向混同合一。有宋一代，雖然三省名義始終存在，但是已經混同為一省。
元代以中書省總領百官，與樞密院、御史臺分掌政、軍、監察三權。尚書省時置時廢，門下省則不復置。
明初沿襲元制，由中書省統六部，但1380年罷中書省，分中書省之權歸於六部。自此，六部取代了三省六部之制。

**參考文獻**

**參見**
 三省六部- 封駁- 六科
人民聖殿教

人民聖殿教，又譯人民殿堂、人民寺院（The Peoples Temple of the Disciples of Christ，簡稱Peoples Temple），是一個於1953年由吉姆·瓊斯在美國印第安納州印第安納波利斯市創立的新興宗教。最初是一個普通的獨立宗教團體，在1960年代中期以後開始被指為邪教。在1978年11月18日，914名信眾在南美洲圭亞那瓊斯鎮發生的集體教派自殺事件中死去，該集團於1960年代搬到了加州，並在該州建立了多個地點，包括總部設在舊金山。在鼎盛時期，聖殿擁有2萬名成員（儘管更有可能是3,000-5,000人）並且與許多左翼政治人物有聯繫。
瓊斯自稱是神的化身，幾千年前轉世為釋迦牟尼，創建了佛教；後來又轉世為耶穌基督，創建了基督教；之後短期化身轉世為巴孛，建立巴哈伊信仰；最後轉世為列寧，將社會主義發揚光大time=2023-09-06T17:06:22+00:00。

**起源**
瓊斯生於1931年，1953年在印第安納波利斯創立了一個獨立教會。瓊斯曾參與其他基督教會的活動，但其教派越來越偏離基督信仰。瓊斯的教派在印第安納波利斯及加州的三個城市因幫助貧民而略有名聲，他們設立免費食堂、託兒所、老人院、診所及提供各項社會服務。1970年代，人民聖殿教在最高峰時曾有數千信眾。
瓊斯開始感覺到自己的巨大權勢，開始得意於自己的號召力和凝聚力，開始飽享自己一呼百應的領袖感覺。美國政客們一向重視有社會影響力的人。他們傳言：“無論什麼時候，你若需要一大群人時，那麼就找瓊斯吧。”
民主黨搶先攏住了瓊斯。每當民主黨政治家們需要大批的志願者、情緒激昂的人群或眾多人的簽名時，吉姆·瓊斯的人民聖殿總不會讓他們失望。於是有人說，在舊金山一提到政治總離不開吉姆·瓊斯的名字。
據說在1974年和1976年的兩次選舉中，有好幾個人都是全靠吉姆·瓊斯才得以當選的。這些人至少包括：舊金山市市長喬治·莫斯科恩、舊金山市警察局長，以及地方檢察官約瑟夫·弗雷塔斯。據說，加州的州長、副州長們也沒少得到他的幫助。作為回報，市長莫斯科恩任命吉姆·瓊斯為舊金山市住房委員會主席。
1975年，“美國宗教生活基金會”使吉姆·瓊斯名列“美國百名優秀牧師”。
1976年，瓊斯又被《洛杉磯先驅調查報》提名為“本年度人道主義者”。
瓊斯的影響力有逾出州界的趨勢。副總統沃爾特·蒙代爾在私人飛機上召見了這位“有為青年”。就連吉米·卡特總統也沒有忘記瓊斯，他的夫人羅莎琳·卡特曾十分高調地與吉姆·瓊斯在一次晚會上同臺共舞，並於1977年4月12日從白宮寫來親筆信：
後來，瓊斯又自稱是一位共產主義者，他讀過《資本論》，並將馬克思列寧主義、毛澤東思想及原教旨主義奉為人民聖殿教教義。他還在傳教過程中，自稱是列寧的轉世。瓊斯不否認自己是狂熱的赤色分子，還聲言在美國傳教，目的就是實現他的共產主義理想。

**爭議**
在少數信眾離開教派後，一些醜聞開始曝光，包括瓊斯竊取信眾財產、假裝神蹟治癒信眾、嚴厲處罰信眾及自稱為新的彌賽亞等。記者、執法部門及政客開始注意瓊斯的教派，瓊斯的反應是暴怒的長篇大論，宣稱那些是叛教者的謊言，還說外面世界正試圖消滅他的教派。與此同時，更多的前信眾透露了教派內的毆打霸凌及虐待事件，而一些信眾的親人，則堅持他們的親人在非自願下被迫留在教派內。

**遷至圭亞那**
面對種種指控，瓊斯於1977年把教派及約一千名核心信眾遷到南美洲的圭亞那，他對信眾許諾那裡是一個熱帶天堂，沒有外面世界的邪惡。大部份核心信眾跟隨瓊斯來到圭亞那，在那裡被迫依照瓊斯的指示幹活，眾人合力建立了瓊斯鎮。
人民聖殿教信徒在瓊斯鎮過著與外界隔絕、極其貧窮、沒有任何私人財產、沒有任何個人生活和思想空間、並且受瓊斯的武裝衛隊嚴密監控的集體生活。任何信徒試圖要求個人自由，像是未經瓊斯批准的男歡女愛，都要受到嚴厲懲罰。如果信徒被發現有叛教傾向，會被處以酷刑甚至處死。而瓊斯卻過著權利不受約束和享有特供的生活：他以共產主義的名義佔有信徒們的勞動成果，住在現代化設備應有盡有的豪華房間。在共產主義的名義下，信徒被要求對教主瓊斯無限崇拜、無限忠誠和絕對服從。信徒們每天都要對照瓊斯的教導批評和自我批評；他可隨意強姦任何女信徒，女信徒與他性交後，還要互相交流自己的美好體驗和幸福心情。date=2023年9月

**國會議員瑞恩的到訪**
1978年11月，美國眾議員裡奧·瑞恩為調查對該教派的指控，來到圭亞那的瓊斯鎮。一些信眾向睿恩表示想跟他離開，11月18日眾人到達當地的一個小型機場，但在那裡遭受教派守衛開火襲擊，瑞恩、三位新聞工作者及一位打算離開的信眾被殺，多人受傷。

**瓊斯鎮大屠殺**
瓊斯自知罪責難逃，於是在1978年11月18日當晚脅迫追隨者與他一起自殺。在此之前，瓊斯已跟信眾作過多次集體自殺的預演。
瓊斯命令他的信眾飲下摻有氰化物與鎮靜劑的果汁，那些抗拒這命令的人被射殺、勒死或被注射氰化物。一名信眾的錄音機更錄下了整個恐怖的過程：瓊斯毀滅性格的演說、部分信眾瘋狂的呼號、為孩子求情的母親、隨著信眾毒發而漸漸轉弱的讚美歌歌聲與最後的死寂。瓊斯的屍體被發現在頭上有一處槍傷，體內亦有高劑量的藥物。這次集體自殺事件共有914人死亡，包括276個兒童。奉命前來拘捕瓊斯和解除人民聖殿教武裝的圭亞那軍隊，竟然在次日才到達瓊斯鎮。

**後事**
大屠殺後不久，人民聖殿教在三藩市的房屋遭拆除，原址在近二十年後才再重新發展。

**熟語「喝酷愛飲料」**
1978年11月18日的那場大屠殺所飲用的劇毒果汁，是由酷愛飲料（Kool-Aid）調兌而成。因為該典故，Drinking the Kool-Aid（Drinking the Kool-Aid）便成為了一個熟語，在美國流行文化中指因潛在的高額回報而相信可能註定或危險的想法的人。

**有關作品**
 逃生2，又名絕命精神病院2（Outlast 2），是一款以此邪教作為原型的電子遊戲。- 孤島驚魂5，又名極地戰嚎5（Far Cry 5），是一款以此邪教作為靈感的電子遊戲。

**參考資料**

**外部連結**
 《轟然倒塌的“人民聖殿”》date=20200131032941 ，中國中央電視-{臺}-網站。- 《人民聖殿教的共產悲劇》date=20171105200433
太陽聖殿教

太陽聖殿教（Ordre du Temple Solaire，簡稱OTS）是1984年由法國人Luc Jouret和Joseph Di Mambro創立的。茹雷自稱是耶穌再世，宣稱世界末日即將來臨，教徒只有在他率領下前往天狼星，才能得到解脫。
太陽聖殿教是一個宣揚“世界末日和靈魂昇天”的世界性邪教組織。該教以法國為活動策劃基地，曾於1994年、1995年和1997年在瑞士、法國和加拿大組織三次集體自殺事件。

**參見**
天堂之門

**參考文獻==
後梁

後梁（907年－923年11月19日）是中國歷史上的首個建都開封的王朝；也是五代中的第一個政權。自907年梁太祖朱溫篡唐稱帝建國至923年梁末帝亡國於後唐，歷時16年。因為皇帝為朱姓，為與南北朝時的南梁區別，故又稱朱梁，後唐和不承認梁的各地藩鎮稱之為偽梁。

**歷史**

**開國**
朱全忠原為唐僖宗在位時代爆發的黃巢之亂將領，原名朱溫。降唐後賜名全忠，任宣武軍節度使，據汴州（今河南開封），漸漸成為唐末最強大的藩鎮，並受封為梁王。天祐元年（904年）閏四月，自西京長安劫持唐昭宗李曄至東都洛陽，又於八月加害，並另立年僅13歲的李祝為帝，即唐哀帝，併發起白馬驛之禍清洗官僚及殺害皇室成員，準備篡位。
唐天祐四年四月十八日（907年6月1日），朱全忠迫使哀帝禪位，以其封爵“梁王”（“梁”之得名來自其祖居碭山為戰國時梁國故地）改國號為梁，建元開平，都汴（號開封府），史稱後梁，是為梁太祖。根據五行相生的規律，唐朝的「土」德之後為「金」德，因此後梁以「金」為王朝德運。後梁疆土雖是中原五個王朝中最小的一個，轄地僅今河南、山東兩省，陝西、湖北大部，河北、寧夏、山西、江蘇、安徽等省的一部，但也是存在最久的五代朝，並得到契丹及一些藩鎮（見下）的尊奉。

**梁晉爭霸**
朱溫篡唐後，很多藩鎮均不承認後梁，仍用唐年號。次年（908年）蜀王王建也稱帝，建立了前蜀。當時有些割據勢力表示歸順後梁，朱溫遂晉封湖南馬殷為楚王，兩浙錢鏐為吳越王，廣東劉隱為靜海軍節度使，福建王審知為閩王。同年，太祖殺唐哀帝。開平三年（909年），幽州劉守光自稱幽州節度使，建立劉燕。而位於江浙一帶的淮南節度使楊行密則早在天復二年（902年）就已受封為吳王，建立吳。連同後梁，十一個割據勢力並存。NoteTag|十一個勢力分別為：宣武節度使朱晃建立的後梁、河東節度使李克用建立的晉、鳳翔節度使李茂貞建立的岐、蜀王王建建立的前蜀、楚王馬殷建立的楚、吳越王錢鏐建立的吳越、閩王王審知建立的閩、安南都護劉隱建立的南漢、靜海軍節度使曲承裕自立的曲家、幽州節度使劉守光建立的桀燕、淮南節度使楊行密建立的吳
由於過去朱溫與李克用在公私事上均有有恩怨，所以自建國起，後梁與晉王李克用、李存勗持續戰鬥，直至亡國。後梁建立後發兵8萬，打算收復被李克用佔據的潞州，但圍攻半年不下。次年初李克用死，李存勗繼為晉王，親率晉軍為潞州解圍，大獲全勝。
梁太祖疑功臣，迫使鎮州（今河北正定）王鎔和定州（今屬河北）王處直，於開平四年（910年）起兵反梁，並向晉王求援。乾化元年（911年）初，李存勗率晉軍擊梁軍於柏鄉（今屬河北），經過一日激戰後，梁軍大敗。晉軍追擊150餘里，直至邢州（今河北邢臺），又連克澶州（今河南濮陽）、新鄉（今屬河南）等地。梁太祖亦親自率軍前往洛陽設防。柏鄉之戰梁軍主力受損，後梁處於劣勢。
次年，梁太祖趁晉攻燕，帶病親率軍北上，號稱50萬大軍。晝夜兼行，至下博（今河北深州），率軍5萬轉攻蓨縣（今景縣）。其時晉軍主力北攻幽州，南方空虛，僅有符存審的少量兵力鎮守趙州（今河北趙縣），但他用計以小部隊騷擾梁軍，又派數百騎兵偽裝梁軍，趁夜襲了梁太祖營寨，外加被晉軍釋放的梁軍士兵，歸來後傳言晉王李存勗親率大軍來攻，梁太祖驚惶失措，遂燒營夜遁。

**梁朝內亂**
乾化二年（912年）五月，梁太祖退至洛陽，病入膏肓，同年六月，為次子朱友珪所殺。次年，朱友珪又為禁軍所殺，梁太祖四子東都留守朱友貞遂在東都開封繼位，是為梁末帝。後梁內亂相繼，只有大將楊師厚率軍與晉、趙周旋於河北。
貞明元年（915年）春，楊師厚死，梁朝廷密謀把楊師厚的領地一分為二，魏州（今河北大名縣東北）軍士叛降於晉，晉王李存勗乃親征出兵太行黃澤嶺（今山西左權東南），又襲德州（今屬山東）、澶州，梁軍連戰皆敗。次年春，梁末帝命王檀率軍3萬北上，直奔太原，企圖襲取晉軍基地，但為守城軍擊敗。
貞明四年（918年）八月，晉王李存勗舉兵魏州南下，想要滅梁，與梁軍相持於濮州一帶。十二月下旬，晉軍至胡柳陂（今濮陽西南），賀瓌率梁軍跟蹤而至，兩軍激戰，梁軍騎軍王彥章敗，西逃時衝散了晉軍的西線部隊，晉名將周德威戰死。另一名將李存審與李嗣昭、王建及率領騎兵反攻衝擊梁軍步兵，後梁慘敗，傷亡近3萬。但晉軍也因此戰元氣大傷，梁晉戰爭沉寂了一段時期。
龍德元年（921年）春，晉王李存勗正擬稱帝之際，鎮州王鎔為部下張文禮所殺。張文禮勾結後梁與契丹。晉軍進圍鎮州時，梁軍襲擊晉軍，卻反為晉軍所敗，死傷2萬多人。同年末，契丹南侵，晉軍在望都之戰，大破契丹。

**滅亡**
龍德三年（923年），晉王李存勗稱帝，國號大唐，史稱後唐。
龍德三年閏四月末，後唐乘後梁西攻澤州（今山西晉城），派將李嗣源率騎5000襲鄆州（今山東東平），次日清晨佔之。
後梁啟用王彥章為帥，段凝為副帥，調集精兵10萬北討後唐。李存勗親自率軍與梁軍苦戰於楊劉（今東阿）。后王彥章兵敗中都縣（今山東汶上）被俘斬。923年11月19日後唐軍達開封城下，開封隨即降唐，梁末帝自殺，後梁滅亡。

**君主**

**君主列表**

**君主世系圖**

**名臣名將**
 敬翔- 張全義- 王彥章

**參考文獻**

**引用**

**註釋**

**來源**
書籍
*《資治通鑑》
*《舊五代史·梁-{}-書》
*《新五代史·梁本記第一》
*《新五代史·梁本記第二》
*《新五代史·梁本記第三》
論文- 方震華：〈 正統王朝的代價──後梁與後唐的政權合理化問題 date=20210105221246 〉
梁太祖

梁太祖可以指：
*蕭順之，南北朝時代南梁追尊皇帝 
*朱溫，五代十國時期後梁開國皇帝
Cat=三字封號消歧義
國有化

國有化（Nationalization），是將財產收歸國家所有的行為。通常它指的是將大型涉及公共業務的私人企業國有化，但是有時它也指其它級別政府（比如地方政府）的公有財產。一般情況下國家會支付一定的金額來補償原來的所有者，但是有的時候這個價格比市場價格要低很多，所以會造成原來所有者的損失。國有化的理由往往是因為某些產業（比如公共電力、石油、天然氣、自來水等）或某些土地（如日本政府將釣魚臺列嶼收歸國有）具有重要的戰略作用。國有化的對立面通常是私有化。

**參考文獻**

**相關條目**
軍隊國家化
*日本政府購買釣魚島事件（日語：尖閣諸島國有化)
三少

三少，又稱三孤，古代對少師、少傅、少保的合稱。
西周置少師、少傅、少保，為三公（太師、太傅、太保）的輔官，後逐漸成為虛銜，用於加封重臣。
秦漢不設，而且以太尉、丞相（司徒）、御史大夫（司空）為三公。北周置六官制度，少師、少傅、少保，為大臣加官，位尊無職，正八命。
隋唐五代至宋前期不設，宋徽宗政和二年（1112年），以太師、太傅、太保為三公，三孤作為輔相。宣和元年（1119年）之後，作為勳臣加官，正一品。南宋沿置，遼朝為南面官，金朝、元朝不置，明朝初年為皇帝輔弼，建文帝廢除，明仁宗重新設置，作為勳戚大臣的加官、贈官，從一品官。清朝延續明朝制度，三孤為從一品。
東宮有太子少師、太子少傅、太子少保，被稱為東宮三少。

**參考文獻**
鄭天挺、譚其驤主編《中國歷史大辭典》
東宮三師

東宮三師，或稱太子三師，是太子太師、太子太傅、太子太保的合稱。從一品官。輔導皇太子的官員，一般以位高望重的大臣兼任，亦有專任者。
為了培養皇太子尊師重道的品格，在禮儀上對東宮三師十分推崇。《百官志四上》：“太子太師、太傅、太保，各一人，從一品。掌輔導皇太子。每見，迎拜殿門，三師答拜，每門必讓，三師坐，太子乃坐。與三師書，前名惶恐，後名惶恐再拜。太子出，則乘路備鹵簿以從。”
東宮三師的輔官為「東宮三少」，即太子少師、太子少傅、太子少保。
東宮三師與三少後世漸為榮譽職，單純成為高級虛銜，並不負責教導太子。
高麗王朝亦設有東宮三師，負責教導王世子。
有時儲君為皇太孫，則東宮三師稱太孫三師。

**參考文獻**

**參見**
 東宮- 東宮職 (律令制)：日本律令制時代的類似官職
苯基

苯基結構
苯基（Phenyl group）是從苯（C6H6）獲得的一個疏水性芳香族官能團。它的分子式為-C6H5。它經常簡寫為-Ph。這種烴基可在許多有機化合物中找到，苯酚、苯胺等分子結構中都含有這種基團。
額爾齊斯河

額爾齊斯河（衛拉特語：ᡄᠷᡒᡅᠰ 或 ᡄᠷᡔᡅᠱ；Ertıs özenı；reká Irtýsh），古稱曳咥河、也兒石河、也兒的石河、也裡的石河、葉兒的石河、也裡的失河，清代也稱得益河，主源發源於阿爾泰山東南部的新疆富蘊縣，是中國唯一的北冰洋水系河流。額爾齊斯河上游有2大河源，分別是庫依爾特河和喀依爾特河。庫依爾特河發源於新疆富蘊縣的託依克達熱斯、沃依塔斯騰達熱斯和札班達拉斯。喀依爾特河發源於新疆富蘊縣阿斯道恰。庫依爾特河和喀依爾特河在可可托海水庫匯合後成為額爾齊斯河，一路上將喀拉額爾齊斯河、克蘭河、布爾津河、哈巴河、別列則克河、阿拉克別克河等右岸支流匯入後，在中國境內全長593公里，出國境後流入哈薩克斯坦齋桑泊，繼續北流進入俄羅斯，最後在漢特-曼西斯克城附近匯入鄂畢河。額爾齊斯河全長4248公里，流域面積164.3萬平方公里。

**沿岸城市**
流經巴甫洛達爾的額爾齊斯河
該河自南向北流經的主要城市包括：- ：富蘊，北屯，布爾津 - ：厄斯克門（烏斯季卡緬諾戈爾斯克），塞米伊（塞米巴拉金斯克），巴甫洛達爾- ：鄂木斯克，塔拉，託博爾斯克，漢特-曼西斯克

**經濟利用**
額爾齊斯河是一條可通航的河流，中國境內幹流建有可可托海水電站、喀臘塑克水電站、吉勒布拉克水電站、哈巴河山口水電站等發電設施，以及修建輸水工程“引額濟克工程”。
哈薩克斯坦境內幹流建有三座大型水電站：
*布赫塔爾瑪水電站，設計總庫容530億立方米，裝機675MW
*烏斯季卡緬諾戈爾斯克水電站，為布赫塔爾瑪水電站的反調節水庫，總庫容6.5億立方米，裝機容量332MW。建有世界上高差最大的單級船閘，為42m
*舒爾賓斯克水電站，設計總庫容106.5億立方米，裝機2000MW
1960年代，蘇聯曾計劃將額爾齊斯河的河水引入烏玆別克斯坦和哈薩克斯坦以緩解兩地缺水問題。1972年建成的額爾齊斯-卡拉幹達運河調水工程，全長458km，設計年調水22.3億立方米。中國則在1987年挖出一條小運河將該河河水引入逐漸乾涸的烏倫古湖中。20世紀末的引額濟克工程則規模更加龐大。中國用水量的大幅增加使得俄羅斯和哈薩克等國家產生不安。

**參見**
布爾津河
*克蘭河

**參考文獻**

**外部連接==
涪江

fau4江是嘉陵江的支流，發源於四川省松潘縣與九寨溝縣之間的分水嶺雪寶頂北坡。涪江南流經平武縣、江油市西南部，綿陽市，射洪市、遂寧市等區域，在重慶市合川區南側匯入嘉陵江。全長679公里(其中三舍驛至河口661公里)，總落差3730米，流域面積3.64萬平方千米，，由北而南呈條帶狀，位於沱江與嘉陵江之間。多年平均徑流量572立方米／秒。涪江自平武至合川全年通航，通航里程552千米。但部分河道淤塞嚴重，自三臺以上極少通航。主要支流有安昌河、凱江、梓潼江、郪江、安居河、小安溪、奪補河等。

**流域分佈**
在涪江流域內，流域面積大於100平方公里的各級支流共有91條，其中一級支流34條，二級支流45條，三級支流11條，四級支流1條。

**上游**
涪江主源為東路河，發源於松潘縣黃龍鄉西南面之雪上樑子東南麓(峰頂海拔4800米)，自西向東流，右岸有四條支溝相繼注入；納左岸張家溝後，至三舍驛納窯溝、四溝，並始稱涪江。從源頭至三舍驛河長18公里。
從三舍驛起，涪江自西北向東南流23公里至雙河鄉(左岸)經西溝口(右岸)，再東南經小河鄉(左岸)至虎牙河(右岸)匯入處，流程26公里；續經左岸葉塘鄉至水晶堡納左岸黃羊河，再納右岸土城河，流程12公里；之後轉向東流13公里，其間經水柏鄉(左岸)；又轉向東南流經闊達鄉(左岸)，至新乾河(右岸)來匯處，流程10公里；再行18公里即納小河子(右岸)，續納奪補河(左岸，又稱火溪河)；復南下9公里即抵平武縣城(左岸)；向東南續經古城鄉，納古城河(左岸)，至白草鄉納高村河(左岸)，至黑水納巨龍河(右岸)，再經高莊鄉轉向南流，抵南壩鎮(右岸)，流程65公里；之後續納白廟河(左岸)，經右岸響巖鄉、平驛鋪及江油北城鄉，即抵武都鎮燈籠橋，流程48公里。從三令驛至此累計河長224公里。計入源頭至三舍驛一段，上遊河長242公里。

**中游**
涪江過燈籠橋即進入盆中丘陵區，河谷逐漸開闊，人口稠密，沿岸城、鎮增多。從燈籠橋峽口處南下9公里，即過右岸江油市武都鎮(江油縣城)，再行11公里即流經江油市城區(原名中壩)；續流7公里抵治城(原彰明縣治)，並納對岸(右岸)平通河；再流8公里，納右岸通口河(中上游一段又名湔江)；續行3公里過九嶺鄉(右岸)；之後轉東南流經江油市龍鳳場(左岸)、綿陽市中區石馬場(左岸)，續納方水河(右岸)，至綿陽市區東側納安昌河(右岸)及左岸杜家河，流程約25公里。復前行72公里抵三臺縣城(右岸)，其間在綿陽豐谷上游納吳家河，在下游納南明河(左岸)；在三臺蘆溪鎮納葫蘆溪(右岸)，在飛馬鎮與三臺城關之間納蘇河(右岸)；中游主要支流凱江於三臺縣城東南注入。涪江續向東南流16公里至射洪縣香山場(右岸)，納對岸桃花河；再行12公里經左岸金華鎮(原射洪縣治)。續行34公里即抵射洪縣太和鎮，其間納另一主要支流梓潼江(左岸)，之前有觀橋河注入(右岸)；復行16公里至射洪洋溪鎮(左岸)，並納洋溪河；再經青堤場(左岸)、柳樹場(右岸)，抵遂寧市郭口鎮(右岸)，納郭江，流程約33公里；經桂花鎮續行12公里納蓬溪河(左岸)，再行14公里即抵遂寧市城區。從燈籠橋至此為涪江中游，長272公里，落差298米。

**下游**
涪江從遂寧市區向東南流約59公里即抵潼南縣雙江鎮(右岸)，其間納荷葉溪(左岸)，經玉溪場(左岸)，再納西眉河(右岸)。續行12公里即至潼南縣城(右岸)。復行33公里至合川縣大河壩，其間納古溪河(左岸)，經潼南太和鎮(左岸)。再蛇行24公里至銅梁縣安居鎮(原安居縣治)，並於鎮北納瓊江。從瓊江匯口處，涪江轉向東流，經銅溪、白沙鋪、皂角場(右岸)，納小安溪，再經渭沱、方溪(左岸)，至合川縣城南注入嘉陵江；此段流程37公里。

**參考資料**

**延伸閱讀 ==
阿富汗通訊

==電話**
固定電話：- 33,100 (2002年)
移動電話：- 15,000 (2002年)
電話系統：
*一般性評估：非常有限的電話和電報服務
*國內：電話服務在2003年之前建立了兩個移動電話運營商而有所改善；固定電話只有0.1/10人
*國際：國家代碼：93；只有在喀布爾、坎大哈、賈拉拉巴德等5個城市提供國際和國內的聲音和數據服務

**廣播電視**
無線電廣播：- AM 21, FM 23, 短波 1 (2003年)
電視廣播：
*至少10 (一個政府運營位於喀布爾的中央電視臺以及32個省中的9個電視臺；the regional stations operate on a reduced schedule; also, in 1997, there was a station in Mazar-e Sharif reaching four northern Afghanistan provinces) (1998)地方無線電臺呈減少的趨勢；而且，在1997年，在Mazar-e Sharif建立的一家電臺可以覆蓋阿富汗的南方四個省。（1998）

**互聯網**
2003年3月建立了“af”的阿富汗域名。Internet access is growing through Internet cafes as well as public "telekiosks" in Kabul that are part of a nationwide network proposed by the Transitional Authority for Internet access (2002)
互聯網國家代碼：
*.af
互聯網用戶：
*1000（2002年）
渠江 (嘉陵江支流)

渠江，也稱渠河，是嘉陵江的一條支流，有兩個源頭，東源州河出自川、陝兩省邊界大巴山西南麓，北源巴河出自川、陝兩省邊界米倉山南麓，在渠縣三匯鎮匯合後就稱為渠江。流經渠縣、廣安、嶽池、鄰水等縣境，在合川市釣魚山下雲門鎮姚家溝村附近注入嘉陵江。全長720千米，流域面積3.92萬平方千米，多年平均流量663立方米／秒。
阿富汗交通

阿富汗至塔吉克一段橋梁
阿富汗交通泛指來往阿富汗各地或阿富汗至海外之間的空運、陸路等等。由於阿富汗屬內陸國家，海路無法抵達阿富汗，一般都是靠航空連接海外，而來往鄰國則靠公路、鐵道等等的陸路方式解決。由於長期戰亂，許多交通網絡都是在近幾年才啟用。2008年，阿富汗境內有731,607輛汽車。

**公路**
公路：
*總長：42,150公里
*鋪設：12,350公里
*未鋪設：29,800公里（2006年）

**水路**
水路：
*1,200公里

**管道**
氣體：387公里（2004年）

**航空**
人們在喀布爾機場搭乘阿里亞納阿富汗航空班機
機場：
*53個 
有飛機跑道的機場：
*總計: 10
*超過3,047 m: 3
*2,438 - 3,047 m: 4
*1,524 - 2,437 m: 2
*914 m以下: 1 (2004年)
沒有飛機跑道的機場：
*總計: 37
*超過3,047 m: 1
*2,438 - 3,047 m: 7
*1,524 - 2,437 m: 14
*914 - 1,523 m: 4
*914 m以下: 11 (2004年)
直升飛機場：
*5 (2004年)

**參見**
 阿富汗交通和民航部

**參考==