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LGBT迫害

LGBT迫害，即對同性戀、雙性戀與跨性別人士的迫害（Persecution of lesbians, gays, bisexuals, and transgenders），指一個人因為是或被認為是同性戀、雙性戀或跨性別人士而受到政府、團體或個人的迫害。針對被攻擊的對象，英文中又有對男同性戀的攻擊（gay-bashing）、對女同性戀的攻擊（dyke-bashing）、對跨性別人士的攻擊（trans-bashing）、對酷兒的攻擊（queer-bashing），或者簡單的攻擊（bashing）等說法。法律界和媒體界往往以仇恨犯罪、仇恨暴力稱之。

打壓的現象可在當事人十分幼小時就發生。在今日大部分社會裡，當兒童表現出單純性別不一致性（gender nonconformity）的行為，就會遭到父母師長的惡言批判或不合理的責罰，進而引發同儕的欺凌。這些兒童通常被冠上俗稱的娘娘腔和男人婆等稱號，而娘娘腔受害的情形往往比男人婆嚴重甚多。成年人的打壓行為往往是出自其成年前所接觸來自自身或他人的欺凌經驗；因為這個緣故，一些單純在外表、言行或個性上顯得斯文的男性──無關其性傾向──甚至也會遭到攻擊。

女性主義學者的觀點認為，LGBT迫害與性別歧視一樣，源自於純粹男性群集中始終盛行的霸權陽剛特質（hegemonic masculinity）。這種特質不僅鼓勵男性直接歧視女性，更強烈鼓勵男性掃除個人與群集內的女性素質，因而促成了對男同性戀者的恐懼與憎恨、進而演化成暴行。

在一些國家或社會狀態中，霸權陽剛特質、父權思想或性別刻板印象與當地盛行信仰、命理學或政治意識形態（如麥卡錫主義）緊密結合，助長了地方文化將打壓合理化的可能性（不論法律是否懲戒）。


**政府**
 納粹德國
*納粹德國對同性戀的迫害及屠殺
 美國- 北卡羅來納州政府-要求跨性別族群根據出生證明上的性別使用公廁
 立陶宛- 禁止性別重置手術，指出性別重置手術很具爭議，基於一些心理因素社會還不能接受這事。普遍的人認為性別是受孕的那一刻通過遺傳決定的，如果容許進行性別重置手術會引發醫學和倫理上的問題。「批評同性戀行為」的言論不被視為憎恨言語。條款列明：有關性別身份認同、性行為、性犯罪或性信念的批評，或遊說改變性別身份認同、性行為、性犯罪或性信念的做法，不被定性為騷擾、詆毀、煽動仇恨或煽動歧視的行為。
針對壓制抗議活動，尤其是同志遊行。其中一項法案要求公眾活動主辦人承擔「公開詆毀憲法的道德價值觀」的行政費用和罰款，罰款最高可達1,800歐羅。另一項法案要求公眾活動主辦人負責一切與確保公眾安全和秩序有關的費用。
 俄羅斯- 變性者和跨性別者無資格獲取駕駛執照。政府表示，由於俄羅斯交通事故過多，這樣做是為了加強駕駛者的醫療控制。
 新加坡
2017年，新加坡粉絲團LGBT權利集會只允許新加坡公民和永久居民因為法律變更而參加今年的活動。
 馬來西亞- 2017年6月，馬來西亞衛生部公開在網站上舉辦影片競賽，徵求如何「預防」同性戀和跨性別的影片。- 2018年，計劃今年巡迴世界演唱的香港歌手何韻詩，原定今年4月14日在馬來西亞吉隆坡舉行演唱會。何韻詩今日在其facebook專頁表示，前日收到官方電話通知，不獲批在當地演出的工作證。
 中國- 2017年11月15日，國際非營利組織「人權觀察」（Human Rights Watch）15日公佈觀察報告「你有想過你父母的幸福嗎？中國對LGBT人士的性傾向轉變療法」（Conversion Therapy Against LGBT People in China），指出中國政府應禁止公立醫院和私人診所提供性傾向轉變療法。- 2018年5月17日，5月17日是「國際不再恐同日」，下午有中國網民到北京798藝術區派送彩虹徽章聲援時，卻遭保安驅趕，其名兩名女子更被踢倒在地- 2018年4月將於四月舉行的北京國際電影節，臨時抽起了奧斯卡得獎同志片《以你的名字呼喚我》（Call Me By Your Name）。
*2018年8月，中國政府下令禁止2019年在香港舉辦MR GAY WORLD。

**個案**

**殺害**
1978年11月27日，美國，夏菲·米克（Harvey Milk），同性戀政治家（1930年–1978年）
*1990年，James Zappalorti，同性戀越南老兵（1945年–1990年）
*1993年，布蘭登·蒂納（Brandon Teena），跨性別男性（1972年–1993年）
*1998年，馬修·謝巴德（Matthew Shepard），同性戀學生，（1976年–1998年）
*2002年，貝特朗·德拉諾埃（Bertrand Delanoë），同性戀政治家（2002年遭到未遂暗殺）
*2002年，Gwen Araujo，變性者（1985年–2002年）
*2000年9月22日，。羅納德·蓋伊（Ronald Gay）進入維吉尼亞州羅阿諾克一家同性戀酒吧，對顧客開槍，導致丹尼·歐維史崔特（Danny Overstreet）死亡，6人受傷。羅納德對他的姓所擁有的含義感到憤怒，並對他的三個兒子為此改了姓而感到困擾。他表示他是受到上帝的指示去找出並殺死同性戀者，並把自己形容成“為我的主服務的基督教戰士”（Christian Soldier working for my Lord）。
*2016年8月20日,土耳其,Hande Kader土耳其從事性工作的跨性女運動人士

**毆打**
田納西·威廉斯（Tennessee Williams）也是同性戀打壓的受害者，他在1979年7月於奇威斯特（Key West）被五個青少年毆打，不過並沒有受到什麼嚴重的傷害。這個事件是出因於當地有個基督教浸信會的牧師散佈了一份反同性戀宣傳報。有些人強烈批評他的報導過度誇張，不過這些報導絕大部分都只是針對威廉斯的性傾向來做攻擊。
*2017年4月2日，荷蘭阿納姆（Arnhem），街頭2日有對男性同志情侶因為手牽手而遭路人痛毆。
同性戀打壓偶而也會發生在被認為是同性戀的異性戀身上。著名的案例有：
*《週末夜現場》（Saturday Night Live）的喜劇演員諾曼·麥當勞在紐約市被兩個男人攻擊。他們認為他是同性戀者，因為他穿著光鮮亮麗、頭髮有型、身材高瘦，而且當時他正走在同性戀很喜歡去的格林尼治村。他因為這次的攻擊而造成了腦震盪。
還有很多關於同性戀打壓而未經證實的故事或都會傳奇，通常是說來表達某個觀點用的。比如說：
*有個男人在美國愛荷華州的一間酒吧裡面被槍殺，因為他當時手裡正拿著一個女用皮包安靜地站在角落。然而，他其實是在幫他前去上廁所的妻子拿她的皮包。

**參見**
 納粹德國同性戀史及大屠殺- 同性戀與伊斯蘭教- 伊朗同性戀- LGBT法律- 同性戀恐懼症- 雙性戀恐懼症- 跨性別恐懼症- 厭跨女症- 自殺而死的跨性別青年列表- 德韋恩·瓊斯謀殺案

**參考資料**

**外部連結**
  Remembering our Dead - 一個紀念因跨性別而遭受暴力身亡者的網站
科林·鮑威爾

科林·盧瑟·鮑威爾（Colin Luther Powell，catIdx=Powell），美國軍人、第65任美國國務卿，是美國曆史上首位任職美國國務卿的非裔和牙買加裔美國人。他在1990至1991年的波斯灣戰爭中擔任參謀長聯席會議主席，是第一位擔任此一美軍最高軍職的非裔和牙買加裔美國人。

**生平**
鮑威爾陸軍上將戎裝照
鮑威爾生於紐約市的一個貧民區，其父母為牙買加移民，兩者皆為非洲裔和蘇格蘭裔的混血。鮑威爾在年青時代就讀於紐約市立學院，獲得了地質學學士名銜。畢業後鮑威爾加入美國陸軍擔任軍官，服役超過35年，取得多個軍銜，冷戰時期鮑威爾先在美國駐西德部隊服役，並參加了越戰兩次。之後歷任國防部參謀、軍事學院教官。1989年晉升為四星上將。期間鮑威爾曾擔任國家安全顧問（1987年—1989年）和參謀長聯席會議主席（1989年—1993年），被認為是美國在1990至1991年的波斯灣戰爭中取勝的一大功臣。在擔任參謀長聯席會議主席最後一年，他亦正式退役。他於2000年12月16日被候任美國總統喬治·W·布什提名為國務卿，並得到了美國國會的批准。
2004年11月19日鮑威爾在智利與韓國外交通商部長官潘基文會面 
鮑威爾乃喬治·沃克·布什第一任內閣中的鴿派，蓋因他在多項軍事政策上都和內閣其他鷹派人物持相反意見；鮑威爾強調多邊主義和以外交手段解決對外關係，與以國防部長-{zh-hans:拉姆斯菲爾德;zh-hk:拉姆斯菲爾德;zh-tw:倫斯斐;}-為首的鷹派人物強調單邊主義和以軍事手段解決對外關係截然不同，但即使如此他在反恐戰爭上（包括阿富汗戰爭及伊拉克戰爭）仍全力支持布什的對外路線。例如2003年2月5日，鮑威爾在聯合國安理會全體會議上發表講話，主張對伊拉克薩達姆政權採取軍事行動。由於喬治·W·布什常傾向於支持-{zh-hans:拉姆斯菲爾德;zh-hk:拉姆斯菲爾德;zh-tw:倫斯斐;}-部長為首之鷹派人物的主張，鮑威爾在對外政策上受到極大掣肘，加上與內閣中官員多次意見不合，鮑威爾在2004年12月14日宣佈辭去美國國務卿職務，並即時得到總統布什接受，2005年1月正式離任。
總統喬治·沃克·布什在利雅得與沙特阿拉伯國王阿卜杜拉·本·阿卜杜勒-阿齊茲·阿勒沙特會面 
2008年美國總統選舉及2012年美國總統選舉，他兩次表態支持民主黨候選人巴拉克·歐巴馬。
2016年美國總統選舉，他表態支持民主黨候選人希拉里·克林頓，並表示「因為我認為她夠格，而『另一位先生』則不夠格。」然而他在2014年的電郵中寫道：「我希望不用投她一票，雖然她是我尊敬的朋友。一名快70歲的人，有著長長的紀錄、恣意的野心（unbridled ambiton）、貪婪（greedy），也沒有變革意味（not transformational）。」他也在2015年8月的電郵中稱希拉里的「傲慢能毀掉她所觸碰的所有事」。對於希拉里的「電郵門事件」，鮑威爾指摘對方拖他下水，不滿希拉里稱用私人電郵處理公務的做法是諮詢過他。在該次總統選舉中，雖然他沒有參與初選及選舉，但最終他卻獲得3張來自華盛頓州民主黨失信選舉人的選票，原本他們應根據該州的選舉結果投給民主黨的希拉里。
2020年美國總統選舉，他表態支持民主黨候選人喬·拜登。
2021年10月18日，儘管他已接種兩劑疫苗，但因罹癌免疫力低下仍感染COVID-19的併發症而病逝，享年84歲。

**2003年美國入侵伊拉克**
2003年2月5日，鮑威爾在聯合國安理會全體會議上發表演講，主張採取軍事行動。講話中，鮑威爾引用許多匿名的伊拉克叛逃者的話，來證實伊拉克擁有生物武器等軍武，並有能力迅速生產。
2004年9月13日，鮑威爾在美國參議院政府事務委員會作證，承認在他2003年2月的聯合國報告中提供大部分信息的消息來源是錯誤的，並且看起來也不會發現儲存的任何大規模殺傷性武器。鮑威爾因其在為入侵伊拉克辯護中所扮演的角色而受到抨擊。俄羅斯總統普京曾多次在公開場合調侃：“鮑威爾搖晃著一小瓶不明物質，說是化武證據，裡面搞不好是洗衣粉！”這使得“洗衣粉”成為與“鮑威爾”關聯的網絡熱詞。
《衛報》認為，鮑威爾的演講並不是導致伊拉克入侵的直接原因，因為喬治·沃克·布什無論如何都會入侵，並且他也未能成功說服安理會通過第二項支持對伊拉克採取軍事行動的決議。但鮑威爾的講話破壞了美國在世界舞臺上的信譽。《衛報》還認為，鮑威爾本來在世界外交官中擁有良好的信譽，但被布什的白宮利用了，並被全面誤導。
鮑威爾將這次演講稱為他職業生涯中的“汙點”，是其最後悔的行為。

**著作**
《鮑威爾自傳：我的美國之路》1995，中文版1997崑崙出版社，2007解放軍出版社

**參考資料**

**外部鏈接**
 Colin Powell: America's Best Leaders from US News & World Report- Remarks to the United Nations Security Council date=20050204130309 , 2003-02-05- "Colin Powell On the issues" date=20210422205944 - African Americans in the U.S. Army date=20210319201151 - "Curveball" Revelations Indicate falsified info used to start Iraq war and esp used for Powell's UN presentation on Iraq WMDs date=20150228051623 - Colin Powell Quotes date=20121012141526
LGBT社群

同性戀社群
為了對長期以來的恐同暴力、仇恨與壓迫進行直接的社會反抗，同性戀者、雙性戀者與跨性別者形成了一個次文化，通常被稱為同性戀社群／族群或同志社群／族群（或者是LGBT或酷兒社群／族群）。
由於社群本身內部的多樣性，同性戀社群又分成了各式各樣的次社群。其中比較為人所知的有：女同性戀社群、跨性別社群、異裝社群、瑞舞社群等等。
許多性少眾社群的成員非常重視這個社群的價值，他們感受到在社群內自尊與差異是受到頌揚與尊重的。過去必須面對仇恨的人在這裡會得到認同感，以及能夠自由地發展他們剛開始萌芽的性意識。通常人們會對這個社群有很高的忠誠度與政治參與度。
有些人則對這個文化環境中無法產生認同或者感到壓抑，並且批評他們感受到的是從眾與搞小團體。例如後現代主義（postmodernist）的同性戀者就常常認為同性戀社群只不過是另一種形式的社會結構。

**參見**
酷兒文化
傅科

傅科可以指：
*法國哲學家米歇爾·福柯（Michel Foucault）
*法國物理學家萊昂·傅科（Léon Foucault）
新絳縣

新絳縣在中國山西省中部偏南、汾河下游，西倚呂梁山脈；隸屬於運城市管轄。縣人民政府駐龍興鎮。1994年被授予國家歷史文化名城稱號。

**歷史**
新絳古稱絳州，是歷史上著名的手工業和戲曲之城。
春秋時，這裡稱“絳”，是與晉陽（太原）、平陽（臨汾）齊名的晉國重要都市。晉國在景公在位期間，從原來的絳遷都於新田，此後稱原來的都城絳為故絳，而把新遷的都城新田稱為新絳。這是新絳最初的由來。當時的新絳主要在現在侯馬境內，只是部分地區與現在新絳東部接壤。
戰國時屬魏國，名汾城。至北魏始置東雍州，北周改名為絳州。隋唐時設正平縣，屬絳州總管府。明初正平縣省入絳州。1912年廢州置縣，因當時已有絳縣，故定名為新絳。
縣城龍興鎮即古絳州城因形似一頭牛而被稱為臥牛城。其中縱貫南北的大街為牛脊樑骨，兩邊的幾十條街巷為牛肋骨，城東西各有一大片水池為牛眼，北部的唐塔為牛尾。現城池為元代重建，但城內依然有大片歷史街區和古建築留有唐代風貌。而位於城西北的絳守居園池，更是中國現存唯一的隋代園林遺址。
古代新絳為汾河和驛道交匯之所，是北方重要的水陸碼頭，並以先進的鑄造業和多種手工業聞名於世，有“七十二行，行行皆興”之譽。春秋戰國時，這裡就能築造各種青銅器。唐朝時，這裡是朝廷的鑄錢重地，產能約佔全國的三成，並設有錢監。宋代時，當地鑄造了三口大鐵鐘，每口重達萬斤，現仍存絳州大堂鐘樓內。唐至清代，絳州所產的紗布一直是宮廷貢品。此外，文房器具、漆器、刺繡、皮革、雕版印刷、製藥等行業也非常發達，民間有“南絳北代（代縣），忻州不賴”的說法。至今新絳縣的經濟仍以手工業為主。
絳州歷史上戲曲演出極其繁盛。1950年時，絳州城內就有戲臺16座，而全縣更達500多座。從唐代流傳下來的絳州鼓樂民俗色彩濃郁，天下聞名。相傳唐初李世民擊敗劉武周後，當地居民擂大鼓、奏《秦王破陣樂》以表慶祝，從此世代相傳，便成為絳州鼓樂。此外還有豐富多彩的民間社火表演和蒲劇演出等。

**人口**
根據(山西省)運城市第七次全國人口普查公報顯示：新絳縣常住人口為226871人。

**行政區劃**
下轄9個鎮：
。

**文化**
全國重點文物保護單位：絳州大堂，福勝寺，稷益廟，白臺寺，喬溝頭玉皇廟，龍香關帝廟，新絳龍興寺，三官廟，馮古莊墓地，泉掌關帝廟，絳州文廟，北池稷王廟。
*國家級非物質文化遺產：絳州鼓樂，新絳麵塑（面花），絳州剔犀技藝（漆器髹飾技藝），澄泥硯製作技藝（硯臺製作技藝），點舌丸製作技藝（中醫傳統制劑方法）。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=新絳縣人民政府門戶網站
邱妙津

邱妙津（catIdx=Chou邱），臺灣彰化縣人，同志文學作家。國立臺灣大學心理學系畢業。後赴法國巴黎第八大學留學，1995年於巴黎寓所自殺亡故。其作品善於刻劃女同志的愛慾關係，並彰顯同性戀者在當代環境下的心理與認同危機，曾獲中央日報小說獎、聯合文學新人獎，代表作有《鱷魚手記》和《蒙馬特遺書》等小說。

**生平背景**
邱妙津高中就讀臺北市立第一女子高級中學，1991年畢業於國立臺灣大學心理學系。曾任張老師心理輔導中心輔導員、《新新聞》雜誌社記者。1994年赴法國巴黎第八大學第二階段心理學系臨床組攻讀碩士。1995年6月25日，在巴黎自家寓所自殺身亡，得年26歲。

**創作風格與影響**
邱妙津的創作文類以小說為主，並以女同性戀為主題與主體。他的作品寫實地刻劃女同志的愛慾關係，並彰顯同志在父權社會體系下的心理困境，表現出同性戀者在當代所面臨的生存環境和認同危機。
在美學上，邱妙津揉雜女同性戀羅曼史、藝術家小說與抒情小說的特色；慣以第一人稱書寫，其筆下敘述者多認為女同性戀既是愛女人的女人，也是男性化的女人（即T）；善於跳脫寫實主義之直線是描寫，刻意利用時間上的模糊與錯亂感，呈現孤獨、不辨真幻的心境。
邱妙津是1990年代臺灣最重要的同志小說家之一，就同志社群方面的影響，其長篇小說《鱷魚手記》中「拉子」一詞，也作為女同志的代稱被廣泛使用；就文學傳播層面，邱妙津成為《紐約評論業書》書單上唯二近代華語作家（另一位為張愛玲）。

**著作**
 《鬼的狂歡》（1991年，聯合文學）- 《鱷魚手記》（1994年，時報；2006年，INK印刻）- 《寂寞的群眾》（1995，聯合文學）- 《蒙馬特遺書》（1996，聯合文學；2006，INK印刻）- 《邱妙津日記》（2007，INK印刻）

**得獎紀錄**
1988年〈囚徒〉：第一屆中央日報短篇小說首獎
*1990年〈寂寞的群眾〉：第四屆聯合文學新人獎中篇小說推薦獎
*1995年《鱷魚手記》：時報文學獎推薦獎

**參考資料**

**外部連結**
馬嘉蘭（Fran Martin），陳鈺欣、王穎譯，朱偉誠校訂 〈揭下面具的鱷魚：邁向一個現身的理論〉 date=20150604141125 ，《女學學誌：婦女與性別研究》No.15，頁1-37（2003）
*羅敬堯 〈肢解「鱷魚」：閱讀邱妙津《鱷魚手記》中的書寫策略與「鱷魚」意象〉 date=20041119030504 （2002）
*陳思和 〈鳳凰‧鱷魚‧吸血鬼——試論臺灣文學創作中的幾個同性戀意象〉 date=20210620090932 ，《香港文學》196期（2001）
*陳鈺欣 〈透過小凡看到的風景：讀《鱷魚手記》中一段遺落的同性愛欲關係〉（2005）- 臺灣大學戲劇系製作的同名電影已提供在網路上。 鱷魚手記。
紅孩兒

紅孩兒是《西遊記》牛魔王及鐵扇公主之子，本名牛聖嬰，號「聖嬰大王」。因為牛魔王和孫悟空是結拜兄弟，所以算起來紅孩兒是孫悟空的義姪，但牛魔王不曾告訴紅孩兒此事。紅孩兒修煉成三昧真火，操使一丈八尺長的火尖槍，武功平平但仙功了得，由於牛魔王在他年幼時不注意品德教育，紅孩兒便和牛魔王有樣學樣，竟想抓唐僧回洞給父母吃，甚至屢次戰勝孫悟空，最後請觀音菩薩用計收服為徒。

**簡介**
頤和園長廊彩繪：紅孩兒化作被綁幼童欺騙唐僧師徒
紅孩兒是中國古典小說《西遊記》中的人物，主要出現在孫悟空與火燄山這一篇故事中，後世節錄《西遊記》故事時，紅孩兒往往都是重要的角色。fact|故事中觀音為了收服紅孩兒而讓出蓮花座，紅孩兒只見座沒見觀音，就小孩玩心重，上蓮座學磐腿坐，哪知蓮座自動伸出數支自動鋒利彎刀，抓抵住紅孩兒雙腿動彈不得，紅孩兒因此順從觀音，觀音收紅孩兒於身邊，即善財童子，當時竟達300歲。|time=2024-02-02 
《西遊記》描述其外貌為：
元代雜劇《西遊記》中，紅孩兒（亦作火孩兒）是鬼子母的兒子・愛奴兒。
在另一部古典小說《薛丁山徵西》曾出場協助樊梨花等仙徒率領的唐軍擊敗五龍公主，並用「乾坤環」擊破白龍公主用內丹煉成的「玉環傘」，奪回唐將所丟失的法器寶物。

**相關**
文末暗示紅孩兒即五十三參得道的善財童子（佛堂觀音圖像站在觀音身旁微笑男童）。

**影視作品**

**電影**
 《紅孩兒》（1962年），馮寶寶飾演- 《紅孩兒》（1975年），丁華寵飾演
*《西遊記之紅孩兒》（2021年），籍皓飾演

**電視劇**
 《西遊記》（1986年），趙欣培飾演- 《西遊記》（1996年），許秋怡飾演

**動畫**
 《紅孩兒：決戰火焰山》（2005年）

**參考資料==
牛魔王

孫悟空大戰牛魔王
牛魔王是中國古典小說西遊記中的虛構妖怪之一，在書中一開始稱他為大力王，又自號平天大聖，是為七大聖之首；早在元朝元曲二郎神醉射鎖魔鏡就有關於牛魔王的角色，在西遊記中是孫悟空的結拜兄弟。

**故事**

**西遊記**
牛魔王的原型是隻白牛，是翠雲山和積雷山的主人，妻子是羅剎女鐵扇公主，後來又與玉面狐狸同居，弟弟是如意真仙，結拜兄弟為七大聖；紅孩兒是牛魔王的兒子。手使一根混鐵棍，坐騎闢水金睛獸，武藝高強，神通廣大，會七十二般變化。原著中描寫外貌“頭上戴一頂水磨銀亮熟鐵盔，身上貫一副絨穿錦繡黃金甲，足下踏一雙卷尖粉底麂皮靴，腰間束一條攢絲三股獅蠻帶。一雙眼光如明鏡，兩道眉豔似紅霓。口若血盆，齒排銅板。吼聲響震山神怕，行動威風惡鬼慌。四海有名稱混世，西方大力號魔王。”，自身實力極強，是書中為數不多可以以自身武力而不靠法寶與孫悟空匹敵的角色。
牛魔王是孫悟空被壓在五行山前與其他五個妖怪的結拜兄弟，主要出現於孫悟空與火焰山這篇故事中；孫悟空隨唐僧前往靈山雷音寺途中，遇到了火焰山，孫悟空為使火燄山的火熄滅而去翠雲山找鐵扇公主，鐵扇公主以兒子被孫悟空害為由，使用芭蕉扇將孫悟空扇到五萬裡之外的小須彌山，之後從靈吉菩薩那裡得到一顆定風丹，後來孫悟空回到翠雲山，並鑽進鐵扇公主的肚子裡，使鐵扇公主變出一個假的芭蕉扇給孫悟空，之後孫悟空轉向找牛魔王，牛魔王以同樣的理由拒絕，之後孫悟空變身為牛魔王向鐵扇公主騙得芭蕉扇。但牛魔王又變成豬八戒把孫悟空的扇子給騙回來，之後發生打鬥持續一天，最後哪吒三太子前來收服牛魔王。

**二郎神醉射鎖魔鏡**
某一日，二郎神與哪吒相遇，喝酒喝高興之後，兩人提議比試射箭；二郎神力氣太大，一箭射破了鎖魔鏡，使魔鏡裡的牛魔王和百眼鬼逃了出來，為了不被天庭譴責，二郎神與哪吒合力抓捕牛魔王和百眼鬼，最終將牛魔王和百眼鬼抓回。

**文化引用**
豐田Supra為豐田汽車旗下於1979年至2002年間生產的一款跑車，該車款在臺灣也有牛魔王這個稱號。主因在於豐田汽車在臺灣常俗稱牛頭牌，而Supra的性能在豐田當今車款中堪稱魔王般的級距，故順勢引用。
此外中華文化中也以「牛魔王」指稱財大氣粗、喜歡發表意見、不懼與人言詞沖突者。

**影視演出**

**電視劇**

**電影**

**註釋**

**參考文獻 ==
淮海經濟區

淮海經濟區包括山東省南部、江蘇省北部、安徽省東北部以及河南省的最東部。狹義的淮海地區是指魯南蘇北。

**主要城市**
2018年中國國務院發表《淮河生態經濟帶發展規劃》，將淮河生態經濟帶分為三區，其中“北部淮海經濟區”包括江蘇省的徐州、連雲港、宿遷；山東省的菏澤、濟寧、臨沂、棗莊；安徽省的淮北、宿州；河南省的商丘，共10個地級市。中心城市為徐州。 。

**交通**
鐵路
隴海鐵路、京滬鐵路、京滬高速鐵路、兗石鐵路、新兗鐵路、膠新鐵路、新長鐵路。
*公路
日東高速公路、瀋海高速公路、京滬高速公路等。

**主要港口**
連雲港港
*日照港

**參見**
淮海省
*《尚書·禹貢》

**參考文獻==
汪達爾人

汪達爾人鍛造的金製飾品
汪達爾人（Vandals）是古代一個東日耳曼部族，在民族大遷徙中於429年佔領今北非突尼斯一帶，建立了汪達爾王國。公元455年，他們從海上出發，並於6月2日洗劫了羅馬城。
公元533年，東羅馬帝國名將貝利薩留討伐汪達爾人，大獲全勝並毀滅了汪達爾王國，將其重新納入帝國疆土。汪達爾王國的亡國之君蓋利默則被押解到君士坦丁堡，退隱度過餘生。汪達爾人曾在554年發動過一次武裝叛亂，亦被帝國派兵迅速鎮壓。此後大部分汪達爾人被陸續押解到帝國各境為奴，而少部分人則分散在帝國軍中服役。如此這般，汪達爾人不僅喪失了自己的國家，而且作為一個民族自此之後也消失得無影無蹤。

**詞源**
汪達爾人（Vandals）的名字會被聯想到瑞典州份「Vendel」，可能源自原始日耳曼語動詞*wand-（改變/流浪）或日耳曼神話人物「Aurvandil」（耀亮的流浪者；黎明流浪者，長庚），或名為「光明的汪達爾」的日耳曼神明。
Vandals亦即英文中“財產破壞”（vandalism）一詞由來。

**參考文獻**

**參見**
 歐洲民族大遷徙- 汪達爾-阿蘭王國
亨利四世

亨利四世可以指：
*亨利四世 (神聖羅馬帝國)（1050年﹣1106年），神聖羅馬皇帝
*亨利四世 (弗羅茨瓦夫)（1258年﹣1290年），弗羅茨瓦夫公爵
*亨利四世 (布拉班特)（1251/1252年﹣1272年），布拉班特公爵
*亨利四世·杜森納·馮·阿夫伯格（？﹣1351年），第二十一任            條頓騎士團團長
*亨利四世 (英格蘭)（1367年﹣1413年），英格蘭國王
*恩裡克四世 (卡斯蒂利亞)（1425年﹣1474年），卡斯蒂利亞國王
*亨利四世 (不倫瑞克-呂內堡公爵)（1463年﹣1514年），不倫瑞克-呂內堡公爵
*亨利四世 (薩克森公爵)（1473年﹣1541年），薩克森公爵
*亨利四世 (法蘭西)（1553年﹣1610年），法蘭西國王
莎士比亞的戲劇：
*亨利四世 (戲劇)
有一所學校以亨利四世的名字命名：
*亨利四世中學，法國的中、高等教育學校
柏拉圖立體

在幾何學中，凸正多面體，又稱為柏拉圖立體，是指各面都是全等的正多邊形且每一個頂點所接的面數都是一樣的凸多面體，是一種三維的正幾何形狀，符合這種特性的立體總共只有5種。在漢語文化中，正多面體通常是指只有5種的凸正多面體，然而在只討論每面全等、每個個角等角且每條邊等長的情況下，亦有其他多種幾何結構存在，也稱為正多面體。
正多面體的別稱柏拉圖立體是因柏拉圖而命名的。柏拉圖的朋友泰阿泰德告訴柏拉圖這些立體，柏拉圖便將這些立體寫在《蒂邁歐篇》（Timaeus） 內。正多面體的作法收錄《幾何原本》的第13卷。在命題13描述正四面體的作法；命題14為正八面體作法；命題15為立方體作法；命題16則是正二十面體作法；命題17則是正十二面體作法。

**判斷依據**
判斷正多面體的依據有三條
#正多面體的面由正多邊形構成
#正多面體的各個頂角相等
#正多面體的各條稜邊都相等
這三個條件都必須同時滿足，否則就不是正多面體，比如黃鐵礦的晶形五角十二面體，雖然和正十二面體一樣是由十二個五角形圍成的，但是由於它的各個頂角並不等價因此不是正多面體。
正多面體具有很高的對稱性，每個正多面體是相似多面體所屬點群中對稱性最高的，對正多面體加以變化就會導致對稱性下降，如正十二面體屬於Ih點群，當它變化為五角十二面體的時候對稱性也隨之下降為Td群。

**存在的凸正多面體**
凸正多面體共有五個，均由古希臘人發現：（表中a為正多面體的邊長）

**用途**
因為正多面體的形狀的骰子會較公平，所以正多面體骰子經常出現於角色扮演遊戲。
正四面體、立方體和正八面體，亦會自然出現於結晶體的結構。
正多面體經過削角操作可以得到其他對稱性類似的結構，比如著名的球狀分子碳六十空間結構就是正二十面體經過削角操作得到的，稱為截角二十面體。因此可以知道，碳六十分子所屬的對稱性群也是與正十二面體相同的Ih群。
由於正多面體和由正多面體衍生的削角正多面體大多有很好的空間堆積性質，即可以在空間中緊密堆積，因此常常選擇正多面體形或者削角正多面體形的盒子作為分子模擬計算的週期邊界條件。
除了上面提到的正十二面體，還有一種由五邊形（其中四條邊等長）構成的多面體——黃鐵礦形五角十二面體，黃鐵礦形五角十二面體是黃鐵礦的一種可能的晶體外形，儘管黃鐵礦形五角十二面體是由五邊形構成的，但並不是柏拉圖體，它所屬的對稱性群也不是正十二面體的Ih群而是與黃鐵礦內部結構一致的Th群。

**象徵意義**
開普勒在《宇宙的奧秘》(1596)中給太陽系的柏拉圖立體模型。
柏拉圖視“四古典元素”為元素，其形狀如正多面體中的其中四個。
*火的熱令人感到尖銳和刺痛，好像小小的正四面體。
*當水放到人的手上，它會自然流出，那它就應該是由很多小球所組成，好像正二十面體。
*風可以粗略感受到，它極細小的結合體十分順滑，好像正八面體。
*地與其他的元素相異，因為它可以被堆疊，正如立方體。
剩下沒有用的正多面體——正十二面體，柏拉圖以不清晰的語調寫：「神使用正十二面體以整理整個天空的星座。」王曉朝譯《柏拉圖全集·第三卷·蒂邁歐篇》：「此外還有第五種複合而成的立體，被神用來界定宇宙的輪廓，同時使用的還有生物的形狀。」柏拉圖的學生亞里士多德添加了第五個元素——以太（希臘文：Αιθήρ，拉丁轉寫：aithêr；拉丁文：aether），並認為天空是用此組成，但他沒有將以太和正十二面體連繫。
約翰內斯·開普勒依隨文藝復興建立數學對應的傳統，將五個正多面體對應五個行星——水星、金星、火星、木星和土星，同時它們本身亦對應了五個古典元素。

**正多面體只有 5 個的證明**
所有正多面體的相關於頂點數 V、稜數 E 和麵數 F 的性質都可以由每個面上的邊（稜）的數目 p 和每個頂點出發的稜的數目 q 給出。由於每條稜有兩個頂點又在兩個面上，我們有

另一個關係是歐拉公式:

（這個不顯然的事實可以通過多種途徑證明。在幾何拓撲中，這是因為球面的歐拉示性數是 2。）
上面三個等式可以解出 V, E和 F：

注意交換 p 和 q 會交換 F 和 V 但 E 不變。
正多面體只有五種這個定理是一個經典結果。下面給出了兩個證明。注意這兩個證明都只證明了正多面體至多有五種，這五種的存在性需要靠構造給出。

**幾何證明**
下面的幾何討論和歐幾里得在幾何原本中給出的證明非常相似：
#多面體的每個頂點至少在三個面上。
#這些相交的面處的角（也就是頂點發出的角）的和必須小於 360°。
#正多面體的頂點發出的角是相等的，所以這個角必須小於 360°/3 = 120°。
#正六邊形及邊更多的正多邊形的角大於等於 120°，所以正多面體上的面只能是正三角形，正方形或正五邊形。於是：
#*正三角形：每個角是 60°，所以正多面體每個頂點發出的角數目小於 360°/60° = 6，也就是每個頂點只能在三、四、五個面上，這分別對應於正四面體、正八面體、正二十面體；
#*正方形：每個角是 90°，所以正多面體每個頂點發出的角數目小於 360°/90° = 4，也就是每個頂點只能在三個面上，這對應於正方體；
#*正五邊形：每個角是 108°，所以正多面體每個頂點發出的角數目小於 360°/108° = 10/3，也就是每個頂點只能在三個面上，這對應於正十二面體。

**拓撲證明**
純粹的拓撲證明可以只利用正多面體的性質．關鍵在於  和 ．綜合上面等式，我們有

於是

由於 ，

注意到 p 和 q 必須大於等於 3，我們可以容易地找到所有五組 (p, q)：
。

**參見**
 星形正多面體- 四維凸正多胞體

**引用**

**外部連結**
 正多面體平面展開圖 date=20200218104624 - 正多面體360度立體環視 date=20160916062741 - 正多面體只有五種的證明- 多面體紙製模型  正多面體 date=20180319040703
亨利五世

有多位歷史人物可以譯為亨利五世：- 亨利五世 (神聖羅馬帝國)（1081年 - 1125年），神聖羅馬皇帝- 亨利五世 (盧森堡)（1216年 - 1281年），盧森堡伯爵- 亨利五世 (英格蘭)（1387年 - 1422年），英格蘭國王- 亨利 (尚博伯爵)（1820年 - 1883年），被法國波旁王朝正統派奉為法蘭西國王亨利五世
還有多部藝術作品以亨利五世命名：- 亨利五世 (戲劇)，莎士比亞的戲劇- Henry V (1944 film)，根據莎士比亞的戲劇改編的電影，由勞倫斯·奧利維爾導演並主演- 亨利五世 (1989年電影)，根據莎士比亞的戲劇改編的電影，由肯尼斯·布萊納導演並主演- Henry V (2012 film)，根據莎士比亞的戲劇改編的電影，由Thea Sharrock導演，湯姆·希德勒斯頓主演
亨利六世

有多位歷史人物可以譯為亨利六世：- 亨利六世，英格蘭國王。- 亨利六世，神聖羅馬皇帝。- 亨利六世，盧森堡伯爵。- 海因裡希·貝倫加爾，羅馬人民的國王，稱亨利六世。- 海梅 (塞戈維亞公爵)（1941年 - 1975年），被法國波旁王朝正統派奉為法蘭西國王亨利六世- 《亨利六世》，威廉·莎士比亞所做的戲劇。
鎮遠縣

鎮遠縣位於貴州省東部，為黔東南苗族侗族自治州轄縣，鄰接湖南省。全縣總面積1878平方公里，轄12個鄉鎮和1個省級經濟開發區，共有110個行政村、12個社區和4個居委會。2010年全縣常住人口為203735人，各少數民族佔47.18%。鎮遠是古代中原通往雲貴高原及東南亞交通要道上的一座苗疆古城和軍事重鎮。1986年被定為國家歷史文化名城。

**歷史**
原為侗族、苗族人的聚居地。南宋始設鎮遠沿邊溪洞招討使司。元改為鎮遠軍民府，並設附郭安夷縣。明洪武年間置鎮遠州及鎮遠衛。永樂年間增設鎮遠府，府、州、衛同城。弘治年間，鎮遠衛改為縣。1913年廢府存縣。1956年設立了黔東南苗族侗族自治州，最初州府設在鎮遠，1958年遷往凱里。

**地理**
鎮遠地處中原通往雲貴高原的咽喉要道，山川險峻，為西南邊塞的軍事、交通重鎮，素有“滇楚鎖鑰”之稱。

**行政區劃**
下轄8個鎮、3個鄉、1個民族鄉：
。

**交通**
滬昆鐵路鎮遠站- 滬昆鐵路

**人口**
2010年第六次人口普查全縣常住人口為203735人。漢族人口為107618人，佔52.82%；各少數民族人口為96117人，佔47.18%。

**經濟**
全縣經濟以農業為主，主產水稻、玉米、小麥、油桐、板栗等。特產有“陳年道茶”和刺繡。

**風景名勝**
縣城所在的㵲陽鎮位於㵲陽河畔，四周皆山，河水蜿蜒，以“S”形穿城而過，北岸為舊府城，南岸為舊衛城，遠觀頗似太極圖。兩城池皆為明代所建，現尚存部分城牆和城門。城內外古建築、傳統民居、歷史碼頭數量頗多，其中全國重點文物保護單位有青龍洞、和平村舊址、鎮遠城牆。城東的青龍洞，是一組規模宏大的明清建築群。此外，沿㵲陽河畔還有天后宮、吳王洞、石屏山、鐵溪等旅遊景點。根據著名作家海巖的小說拍攝的電視連續劇《河流如血》（又名《金耳環》），劇中以古樸美麗給觀眾留下深刻印象的“老家”外景地就是鎮遠城。

**名人**

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=鎮遠縣人民政府
亨利三世 (法蘭西)

亨利三世（Henri III，catIdx=H）本名亞歷山大·愛德華（Alexandre Édouard），是法國瓦盧瓦王朝國王（1574年—1589年在位）及波蘭國王兼立陶宛大公（1573年—1575年在位）。亨利三世生於楓丹白露，為亨利二世第四子，母為凱薩琳·德·麥第奇。

**生平**
波蘭王位上的亨裡克五世，在波蘭立陶宛聯邦眾議院前，貴族們被戟兵包圍，1574 年

**波蘭國王和立陶宛大公**
亨裡克五世騎馬圖
1560年到1574年亨利三世作為奧爾良公爵；1566年又受封為安茹公爵。1573年哈布斯堡家族的影響下獲選為波蘭國王和立陶宛大公稱為亨裡克五世，但他只在波蘭待了6個月；在1574年其兄查理九世去世後，不受波蘭貴族歡迎的他,逃回法國即位為法國國王。

**法國國王**
回國即位前，新教胡格諾派與舊教（天主教）就已經水火不容。亨利三世曾在1572年的聖巴託洛繆慘案中扮演過主要角色，但在1572年到1573年統率舊教聯軍進攻西南方的新教勢力時，卻未能攻下以拉羅歇爾為首的新教重鎮，使得王室聲望再度下挫。
1574年即位後，法國宗教戰爭在他統治時期達到白熱化狀態。亨利三世一開始採取中立於新教與舊教的政策，並提升了君主專制，但很快地，1575年到1576年出現反抗君主專制的「怨言派」（由法國天主教溫和派聯合胡格諾派efn|領頭的新教徒如孔代的亨利、納瓦拉的亨利及布永的亨利都加入此派，公推國王之弟阿朗松公爵─法蘭索瓦為名義領袖，實際主導者為蒙莫朗西家族），亨利採取行動鎮壓、逮捕怨言派，但當發現吉斯公爵亨利的勢力崛起後，他發布「大親王和約」（給予新教徒部分特權）暫時化解（或延後）了新舊教的對立。但吉斯公爵組成了舊教激進派的神聖聯盟，一時間聲勢浩大，亨利於是在1577年取消胡格諾派的一些特權，但舊教的神聖聯盟也被解散，部分提升了衰落的王權，並使法國得到七年的安定期與勢力平衡，相當高的政治手腕，說明他精通權術。
然而，1584年亨利三世的弟弟和繼承人、安茹和阿朗松公爵法蘭索瓦去世，使其妹夫、胡格諾派首領，納瓦拉國王亨利成為王位的法定繼承人，而亨利三世有意承認。舊教信徒擔心形勢將對他們不利，於是在首領吉斯的亨利領導下反對納瓦拉的亨利（又稱納瓦拉的恩裡克）與亨利三世，引發所謂三亨利之戰（1585-1589年，有的說法是1584-1593年；三亨利指：亨利三世、吉斯的亨利、納瓦拉的亨利）。
1585年，亨利三世在羅馬教皇與吉斯家族重組的神聖聯盟壓力下（背後有西班牙國王費利佩二世的大力支持），下令剝奪納瓦拉的亨利的王位繼承權，以及1577年給予胡格諾派的剩餘特權，引來納瓦拉的亨利率領胡格諾派信徒的大規模事變。吉斯的亨利率軍在法國北部屢建戰功、廣得民心，支持者更在三級會議上主張吉斯的亨利有卡佩王朝的血統，應該立為國王。
1588年5月12日，吉斯的亨利不顧亨利三世的禁令，公然率眾進入巴黎，市民主動在街上架起街壘反抗國王、擁護吉斯的亨利，這天史稱Day of the Barricades。亨利三世被迫逃往沙特爾，在其母的建議與調停下，亨利三世發布詔書接受了神聖聯盟的大部分要求──讓波旁家族中信仰天主教的查理樞機為王位繼承人、赦免吉斯的亨利並任命其為大元帥。
1588年吉斯的亨利被亨利三世刺殺
同年12月23日，吉斯的亨利與其弟吉斯樞機在一次與亨利三世鴻門宴性質的會晤中，同被亨利三世派遣武士刺殺身亡，國王還同時囚禁了吉斯的亨利之子。
吉斯家族在巴黎擁立吉斯的亨利之弟馬耶那為族長與大元帥。馬耶那在巴黎議會的支持下，宣佈廢黜國王亨利三世，改立波旁家族中知名僧侶查理樞機為王，稱“查理十世”，其實只是傀儡君主，馬耶那則自立為攝政王。亨利三世只好與納瓦拉的亨利聯合，一同進攻巴黎。
天主教激進者雅克·克列孟修士刺殺了國王亨利三世
1589年8月，亨利三世屯兵巴黎西南郊，在聖克盧被一名道明會修士Jacques Clément刺殺。臨死時，他指定把王位傳給納瓦拉國王恩裡克三世，即稍後的法王亨利四世。

**品行與爭議**
亨利三世具備他兩位哥哥所缺乏的許多王者品質——舉止優雅、智慧敏銳、寫作與演說的天份、對藝術的鑑賞力，以及虔誠的天主教信仰與戰場上的勇氣（雖缺乏高明的軍事才能），因此是母后凱瑟琳·德·美第奇最寵愛的兒子。他平時穿著樸素，經常裝扮成苦行僧、殉道者，博取天主教徒的支持，但他揮霍濫賞的派頭，以及私生活引起的大量爭議，促成後來的群眾不滿。當時人認為他喜歡穿著女裝，是一個異裝癖者，上述問題加上他廣為人知的同性戀傾向，使他在統治中期（1580年代初）就遭到公眾的非議與攻擊，給予兩大反對派——吉斯派與波旁派，掀起三亨利之戰（1585-1589年）的理想藉口。不過事實上，亨利三世時常獵豔，四處追求美女，還有許多公開的情婦，因此許多歷史學家質疑「被傳為同性戀」一事，是由反對他的吉斯家族與波旁家族所中傷的結果，且恰好他沒有子女，讓法國人更加深信他是同性戀。

**注釋**

**參考書目**
 G. de Bertier de Sauvigny等著、蔡百銓譯，《法國史》，第九章。- Boucher, Jacqueline (1986). La cour de Henri III 

**延伸閱讀**
 dead-url=no- dead-url=no- Crawford, Katherine B., "Love, Sodomy, and Scandal: Controlling the Sexual Reputation of Henry III", Journal of the History of Sexuality, vol. 12 (2003), 513–42- year=1961- url=https://archive.org/details/henryiiikingoffr01freeuoft- isbn=8304001187- ref=harv- isbn=83-06-00788-3- ref=harv- ref=harv- isbn=2-600-00609-5- dead-url=no- isbn=0-295-98093-1- ref=harv- ref=harv- ref=harv- isbn=83-7007-257-7
西南師範大學

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西南師範大學，是1950年至2005年間存在的一所師範類高等院校，此後參與組建西南大學。
學校位於重慶市北碚區天生路2號，最早的前身是1906年興建的川東師範學堂於1932年設置的鄉村師範專修科，後於1933年獨立為四川鄉村建設學院，1936年改名為四川省立教育學院，1950年與原國立女子師範學院合併，成立西南師範學院，1985年升格為西南師範大學，直屬於中華人民共和國教育部。學校佔地約4500畝。由於招生政策的原因該校擁有相當數量的少數民族學生。2005年7月16日正式與相鄰的西南農業大學合併成立綜合性大學西南大學，並進入了“211工程”。

**歷任校長**

**科研機構**
西南民族教育與心理研究中心
*三峽庫區經濟社會發展研究中心
*教育科學研究所
*西南基礎教育研究中心
*高等教育研究所
*漢語言文獻研究所
*中國新詩研究所
*中國詩學研究中心
*盧作孚研究中心

**附屬機構**
西南師範大學出版社
*西南師範大學音像出版社
*西師附中
*西師附小
*西師幼兒園

**學校特色**
由於現西南大學北區（原西南師範大學）校址是50年代初設在北碚的原川東人民行政公署和川東區黨委的駐地，因此繼承了相當多的原川東行署的建築，這些建築別具風格很有特色，雖然不高（多隻有兩三層），但是設計精美獨特，圍牆上爬滿了爬山虎等綠色植物，整個建築從外面看起來非常漂亮。這部份建築現為西南大學第一行政樓和東方紅俱樂部、黨委宣傳部等。
而以文學院為代表的一批50年代剛遷至北碚後興建的教學樓多是青磚的蘇式風格建築。
2005年學校並購的中國人民解放軍總參謀部第五十一裝備研究所的建築以前是川東軍區的辦公用地，這部份建築在該校著名的李園森林之中，外觀風格整齊一致，也十分美觀。

**校園特色**
西南師範大學校園環境十分優美，綠色植物非常多。該校亦富有重慶地形特色，山多，坡多，樹多，其中有相當多的樹有幾十年的歷史。

**學生社團**
西南大學學生通訊社

**境外合作交流**

**傑出校友**
吳宓 - 比較文學家，著名西洋文學家。
*張敷榮，新中國教學論學科的主要奠基者，任教於原西南師範大學。
*劉兆吉，中國美育心理學創始人，任教於原西南師範大學。
*方敬，中國當代詩人和文學翻譯家，畢業於原西南師範大學。
*袁道先，中國巖溶環境學的開拓者，中國科學院院士，任教於西南大學地理科學學院。
*蘇葆楨，國畫大師，畢業於原西南師範大學。
*王康，著名學者。

**參看**
重慶大學列表
*重慶高等院校
*211工程
*國家重點學科
*西南大學歷史

**外部鏈接**
 西南農業大學網站- 西南師範大學網站 date=20131011071502 - 西南大學網站 date=20210509211202 

category:西南大學
梁 (南朝)

梁（502年5月1日－557年11月12日），又稱南梁、蕭梁、前梁、南朝梁，是中國歷史上南北朝時期南朝的第三個朝代，由南齊宗室蕭衍稱帝，改國號為梁，首都建康（今江蘇南京）。

**國號**
蕭衍封地在古梁郡，故國號為梁，亦因皇帝姓蕭，又稱蕭梁。與南齊皇室同為蕭整的後代，有時亦與南齊合稱齊梁。

**歷史**

**蕭衍建梁**
南齊末年，皇帝蕭寶卷行事荒淫，並大肆誅殺大臣，殺死尚書令蕭懿並追殺其兄弟，蕭懿的弟弟雍州刺史蕭衍因此聯合行荊州府事蕭穎胄起兵，擁立蕭寶卷的胞弟荊州刺史南康王蕭寶融為帝。蕭衍攻入京城，蕭寶卷被殺。因蕭穎胄已病逝，蕭衍成為蕭寶融勢力唯一領導人物，以太后王寶明名義加封自己為建安郡公、梁公、梁王及殺死蕭寶卷的兒子、兄弟、堂兄弟，僅蕭寶卷庶兄蕭寶義因殘疾、胞弟蕭寶夤北逃而倖免（庶弟蕭寶源雖未被殺，但也很快病死）。他雖迎蕭寶融進京，但在蕭寶融進京前即迫其禪位，改封蕭寶融為巴陵王，次日即殺之，以蕭寶義續封p=98p=153。
盡管蕭衍算是南齊宗室，但與南齊皇室的關係疏遠，其共通的祖先得追溯到西晉時期的蕭整，為了給自己製造登基的合法性，他不繼承齊朝的皇統，而是以其新的封號「梁」作為國號。他自稱明帝勳臣而受禪，後為對抗蕭寶夤，改稱自己推翻蕭寶卷之舉是為齊高帝、齊武帝子孫報仇，亦不再自居明帝勳臣。
梁武帝蕭衍在代齊即位後厲行儉約，令南梁前期國勢頗盛。然而武帝迷信佛教，曾三次出家為僧，令朝臣須用大量金錢為他贖身。他又大建佛寺及翻譯佛經，令佛教大盛，可是佛事太過損害經濟，令梁朝國勢開始衰弱。

**侯景之亂**
其後東魏叛將侯景投降，武帝本欲借侯景之力北伐，侯景見南梁國勢衰弱，加上武帝出賣自己，遂有反叛之意，終於548年爆發侯景之亂。皇侄臨賀王蕭正德曾被過繼給武帝，卻未能被立為皇太子且迴歸本宗，心懷不滿，與侯景勾結，侯景許諾擁立其為帝。侯景圍攻建康，包括皇子宗室們所統領的各地兵馬多觀望不救，蕭正德奉命抵抗時率軍倒戈。侯景攻克建康外城後，立蕭正德為帝。549年侯景攻克建康城，以武帝名義解散勤王軍隊，廢殺蕭正德，武帝亦被其囚禁餓死，這場亂事亦是梁朝滅亡的關鍵。
武帝死後，侯景立皇太子蕭綱為傀儡簡文帝，把持朝政。同時，不服從侯景的南梁地方勢力彼此也互相攻伐及求援於北齊、西魏。武帝第七子湘東王蕭繹攻殺武帝第一任太子蕭統子河東王蕭譽，迫使其弟岳陽王蕭詧以襄陽降西魏，受封梁王；武帝第六子邵陵王蕭綸降北齊，亦受封梁王，但因蕭綸因與北齊結盟而失去南梁支持，遭蕭繹、侯景打擊，最終被西魏所殺；武帝幼子武陵王蕭紀據益州稱帝。其他地方勢力亦有被侯景所滅者。北齊和西魏相繼乘機奪淮南和中國西南大片土地，梁朝國力急劇衰敗，只能偏安長江以南。雙方互有勝負，但總體來說在軍事上北朝轉強，南朝逐漸轉弱。
天正元年八月十七日（551年10月2日），侯景迫梁簡文帝禪位給梁武帝故太子蕭統孫豫章王蕭棟，改元天正。天正元年十月初二日（551年11月15日），又殺梁簡文帝。天正元年十一月十九日（552年1月1日），迫使蕭棟禪位，改國號為漢。

**江南殘破**
552年，蕭繹滅侯景，在江陵稱帝，史稱梁元帝；指示收復建康的手下殺死蕭棟兄弟，沒有還都建康。年底，他殲滅蕭紀勢力，但期間他聯合西魏致使益州被西魏所得。
553年，北齊出兵意圖擁立武帝侄湘陰侯蕭退為帝，未果。
因梁元帝與西魏交惡，555年，西魏攻克江陵，迫使梁元帝父子投降，然後殺之，在江陵立蕭詧為帝；元帝諸子僅晉安王蕭方智倖存，大將王僧辯等不承認蕭詧，在建康擁立蕭方智為梁王，以太宰承製，準備擁立為帝，卻因被北齊所敗，被迫同意北齊所請，改立蕭懿子蕭淵明為帝，蕭淵明亦應王僧辯所請，立蕭方智為皇太子。另一大將陳霸先隨即以王僧辯投降北齊、拋棄先帝之子為由襲殺王僧辯，迫使閔帝蕭淵明禪位給蕭方智，蕭方智史稱梁敬帝。陳霸先代表敬帝對北齊稱臣，後又擊敗北齊，亦掌握了朝中大權。
太平二年十月初六日（557年11月12日）梁敬帝禪位當時已為陳王的陳霸先，陳霸先於是在太平二年十月初十日（557年11月16日）稱帝，建立陳朝。

**蕭莊即位與敗亡**
陳武帝稱帝後，梁朝的殘餘勢力與地方豪強還不斷起兵反抗。廣州刺史蕭勃起兵北上，陳武帝陳霸先派周文育、侯安都等平定廣州，消滅蕭勃。湘州刺史王琳據州抗陳，陳武帝派軍進剿，都戰敗失利。王琳進軍佔據江州，並求助北齊，立永嘉王蕭莊為帝，改元天啟。天啟元年（558年）三月，在齊文宣帝高洋派兵幫助下，王琳擁立蕭莊以繼承梁朝，於郢州即位，並追諡蕭淵明為閔皇帝。蕭莊任王琳為侍中、使持節、大將軍、中書監，準備東下攻陳朝。天啟三年（560年），王琳舉兵東下，北齊派兵萬餘人配合，直指建康。天啟三年二月十四日（560年3月26日），王琳於蕪湖附近的梁山敗於陳朝太尉侯瑱，退回江州，上游根據地湘州也被北周奪取；北齊軍在博望被陳軍攻擊，北齊將領劉伯球被俘虜，資儲船艦盡被沒收，數萬人也被俘虜。王琳只得帶他的妻妾和左右十多人，渡江逃亡北齊。蕭莊在御史中丞劉仲威的侍奉下，前往壽陽，投靠北齊。
北齊皇建二年（561年）正月，齊孝昭帝高演派王琳從合肥出發，召募北方武人，想求得進一步發展。陳朝合州刺史裴景徽，是王琳的哥哥王珉的女婿，他請求讓他家裡的奴僕為王琳充當嚮導。齊孝昭帝讓王琳與行臺左丞盧潛帶兵一起去策應裴景徽，王琳為了慎重起見，便藉口說要考慮，一直沒有作出決定。裴景徽擔心自己求作內應的事洩漏出去，就挺身而出逃奔了北齊。齊孝昭帝任命王琳為驃騎大將軍、開府儀同三司、揚州刺史，讓他鎮守壽陽。北齊武平元年（570年），北齊授蕭莊特進、開府儀同三司，封梁王，並承諾幫他復興梁朝。北齊武平四年十月十三日（573年11月22日），陳將吳明徹攻陷壽陽，王琳被殺。北齊承光元年（577年），在復興梁朝之前，北齊就滅亡了，蕭莊在鄴城含恨而死。

**後梁續國**
蕭詧，梁武帝孫，封嶽陽王，任雍州刺史，後降西魏。承聖三年（554年），助西魏攻破梁元帝都江陵，被封為梁帝。次年，蕭詧即帝位，都江陵，史稱後梁或西梁。後梁雖然以南朝正統自居，與陳朝對立，但地少國弱，一直是北方西魏、北周和隋朝的附庸國。後梁先後依附於西魏和北周，相繼傳位於蕭巋、蕭琮。隋文帝楊堅即帝位後，對後梁採取招撫過渡政策。廣運二年九月十九日（587年10月26日），隋文帝徵召蕭琮率臣入朝，廢除後梁，蕭琮為柱國，封莒國公。其弟蕭瓛及叔父蕭巖舉城降陳，後梁國滅。後梁三帝都江陵共33年。
隋大業十三年十月十九日（617年11月22日），梁宣帝曾孫蕭銑起兵，自稱梁公，而後稱梁王，建年號鳳鳴。鳳鳴二年（618年），蕭銑稱帝，署置百官，復闢梁朝。勢力範圍東至三硤，南盡交址，北拒漢川，皆附之，勝兵四十餘萬。鳳鳴五年（621年），唐高祖李淵命趙郡王李孝恭、李靖率兵攻打蕭銑，包圍其都江陵。鳳鳴五年十月二十一日（621年11月10日），蕭銑不忍連累百姓，開城投降，到長安後，被唐高祖斬首，梁朝的這次復闢共歷五年。

**疆域及行政區劃**

**君主**

**君主列表**

**世系圖**

**藩王**

**參考文獻**

**引用**

**文獻**
 Citation|last=川本|first=芳昭|authorlink=川本芳昭|series=中國の歴史05|title=中華の崩壊と拡大 魏晉南北朝|publisher=講談社|date=2005-2- Citation|last=山本|first=英史|authorlink=山本英史|title=中國の歴史|publisher=河出書房新社|date=2010-10
category:中國歷史政權
洲

縮略圖
大洲（Continent），簡稱洲，又稱為大陸，指地球上以大塊陸地為主體，包括附近島嶼的地區。主流的地理學將現今的地球分為七大洲，按面積大小依次為亞洲（全稱亞細亞洲）、非洲（全稱阿非利加洲）、北美洲（全稱北亞美利加洲）、南美洲（全稱南亞美利加洲）、南極洲、歐洲（全稱歐羅巴洲）和大洋洲。聯合國地理方案則把世界分為六大洲，北美洲和南美洲被合併成了美洲（全稱亞美利加洲）。國際奧委會則在聯合國地理方案的基礎上把無人居住的南極洲去掉，把世界分為了五大洲（奧運五環分別代表了亞、歐、非、大洋、美五大洲）。
亞洲和歐洲屬於同一塊大陸（Landmass）：亞歐大陸。地球上一共有六塊大陸，按面積大小依次為亞歐大陸、非洲大陸、北美大陸、南美大陸、南極大陸和澳大利亞大陸。有些地理學家則選擇忽視蘇伊士運河和巴拿馬運河這兩條人工運河，將亞歐大陸和非洲大陸合併為亞歐非大陸，將北美大陸和南美大陸合併為美洲大陸。
在文化地理學、地緣政治學和政治地理學領域，非洲往往被拆分為北非和撒哈拉以南非洲兩大地區，美洲被拆分為拉丁美洲和北美兩大地區，歐洲被拆分為東歐和西歐兩大地區（由隸屬俄羅斯的西伯利亞地區組成的北亞往往被看作東歐的一部分），而亞洲和大洋洲則被重組為亞太、南亞次大陸和中東三大地區（中亞和北非有時被算作大中東地區的一部分）。
中美洲和婆羅洲雖然名字裡帶有“洲”字，但它們並不是傳統意義上的大洲。中美洲只是北美洲或拉丁美洲的一個地區，婆羅洲則是馬來群島上一個面積巨大的島嶼（世界第三大島）。

**地質學**
從地質學上來看，一個洲除了大陸外，還包括環繞它的大陸棚。大陸棚的地殼的平均密度是2.7克/立方公分，這與大洋底的地殼平均密度（3.1克/立方公分）相差很大。這個差別的原因是因為兩種地殼的組成部分和形成過程不同（詳見地殼）。
地理上一個洲是一個由海洋或其他自然邊界完全或幾乎完全與其他陸地隔離的相連的陸地。通過非常狹窄的陸地相連的陸地因此往往也被分為不同的洲，比如亞洲和非洲間，或北美洲和南美洲間。亞洲和歐洲實際上是一個洲（亞歐洲）。
亞洲和歐洲被分為兩個不同洲的原因完全是歷史原因。 希羅多德將當時歐洲人所知的地球分為三部分：亞洲、歐洲和利比亞（非洲的北部），當時非洲這個詞指的僅僅是今天的突尼斯（羅馬帝國時代的迦太基）。
組成亞歐洲的是多塊相連的板塊，它們在地中海、烏拉爾山脈和喜馬拉雅山脈等板塊縫合線或板塊邊界相連。 亞歐洲和非洲有時被統稱為亞歐非洲，北美洲和南美洲有時被統稱為美洲，雖然它們之間幾乎不相連。因此對於如何劃分，至今仍有爭論，有時這些爭論也有政治和經濟的原因。
地球上的陸地佔地球表面的29%。

**名稱辨析**
“洲”與“大陸”在英文中皆可為continent，但在漢語中的意義有所不同。在漢語中，“大陸”為側重於自然地理學的術語，指面積大於格陵蘭島的整塊陸地；而“洲”為側重於地緣政治學的術語，洲界有人為而明確的劃分，不僅包括作為主體的大陸，也包括周邊島嶼乃至大陸架。

**洲的地理分佈**

**洲與洲的分界線**
亞洲與歐洲分界線：烏拉爾山脈、烏拉爾河、大高加索山脈；土耳其海峽。
*亞洲與非洲分界線：蘇伊士運河、紅海、曼德海峽
*亞洲與大洋洲分界線：帝汶海、阿拉弗拉海、塞蘭海、哈馬黑拉海
*亞洲與北美洲分界線：白令海峽
*歐洲與非洲分界線：直布羅陀海峽、地中海
*歐洲與北美洲分界線：丹麥海峽、格陵蘭海
*北美洲與南美洲分界線：巴拿馬運河
*南美洲與南極洲分界線：德雷克海峽

**不同的劃分方式**
地理教育在不同國家是由各國教育部門而定的。所以，板塊與洲的分界和名稱多有不同。七大洲是最普遍的分界模式，這七大洲從大到小為：亞洲、非洲、北美洲、南美洲、南極洲、歐洲和大洋洲。
有些國家，例如美國和澳大利亞，並不認為大洋洲（Oceania）是一個大洲。他們認為在地質學上澳大利亞洲（Australia）已是一個獨立的洲。中國大陸、西歐國家和英語國家普遍使用7大洲，俄羅斯、東歐國家和日本普遍使用6大洲，而奧林匹克的五環標誌所象徵的只有有人類居住的5大洲。
有些分界模式把某些大洲合併成超大洲。歐洲和亞洲合併成亞歐洲，亞歐洲和非洲合併成亞歐非洲，北美洲和南美洲合併成美洲。世界上還有其他的陸地分界方式，但是那些的使用者為少數。
還有劃分方式把北美洲中特分出中美洲，在北美洲當中，除了美國跟加拿大仍為北美洲，其他地方都分在中美洲。

**面積及人口**
各洲面積及人口比較圖
以下表格採七大洲方式分類，概述各洲面積及人口，以面積大小排序。

**最高點及最低點**

**註釋**

**參閱**
大洋
*次大陸
*地殼
*陸地
*島嶼
*大陸
*半島

**參考資料==
海盜

18世紀的海盜凱力可·傑克使用的海盜旗
阿馬羅·帕戈是一位著名的西班牙海盜
海盜或稱海匪、海賊、海寇、洋匪、島寇、綠客等，是海上的強盜。指在沿海或海上搶劫其他船隻財產的人，是一門相當古老的犯罪行業。海盜大部分被認定為罪犯，但從事搶劫只是一部份業務，也有部分海盜是同國政府扶植來打壓敵國殖民地與貿易線的準軍事海軍、武裝漁船和僱傭兵，是為「私掠」。而主要工作還是從事非法海運與私下處理糾紛。而且據航海文獻紀錄，海盜在分工與分成很細，由於船上資源為配給制度，加上長期共度一船相處以及物品交易的需要，這些環境限制的外在因素，造成他們實際上是（對內部）十分講究紀律與信用的群體，由集體決策形成契約得運作。故有時等到官府停止海禁，他們很快又就變成合法商人。不過當今現代的海盜已經不是古典型態的經濟，對貨物並沒有興趣，大多以勒索船東為生，是受國際公約規範為共同敵人，合約國只要有意願或遭受威脅可無差別攻擊海盜。

**歷史**
配備現代裝備的索馬利亞海盜
自從人類開始利用船隻運輸以來，海盜便應運而生。古時海盜多以沿岸居多，地中海，歐洲北海等地有許多歐洲海盜，宋朝後中國大陸南方與東南亞的海盜，日本與韓國海濱則有朝鮮海盜，特別是航海發達的16世紀至今，只要是商業發達的沿海地帶都有海盜。
此犯罪行業獨特的是，海盜者多非單獨的犯罪者，往往是以犯罪團體的形式進行，因此內部紀律與分成合同約束是十分重要的。除此之外當時還有一種是私掠證，也允許海上搶奪行為，但是與海盜尚有很大區別的是，私掠是各國政府頒發給特定海上商人，允許在戰爭等特殊情況下襲擊敵國船隻。合法海盜並有行規嚴格依照規則辦事，即使如此有些水手則在此法律邊緣遊走，變成真正的海盜。
也因此行業帶點的誠信貿易特性，明末如鄭芝龍雖以海盜卻兼營海商，亦商亦盜，最後由盜而官，亦商亦官。事業表現為中國海盜史少見。清朝時，中國沿海地區有很多海盜，包括著名的張保仔、蔡騫、鄭一郎、鄭一嫂、鄭劉唐、郭婆帶、總兵寶、烏石二、金古養、東海霸等，詳細請參閱華南海盜一文。
在世界上有相當多的典籍記載海盜的行蹟。也因此有許多古老的字專稱某一時期的海盜，例如中文中的倭寇，英文中的buccaneer，尤其指在17世紀與18世紀海盜黃金時代在西印度群島掠奪西班牙船隻的海盜。在1691年至1723年期間，成千上萬的海盜活動在商業航線上，這個時代的結束以巴沙洛繆·羅伯茨的死為標誌。
此外，許多政治人物暨探險家都出身於海盜。例如明末的鄭芝龍、鄭成功、英國探險家法蘭西斯·德瑞克和10世紀的丹麥國王哈拉爾德（Harald Gormsson）等。還有一些成名的女海盜如安娜·波尼和瑪麗·裡德等。
現代著名的海盜民族是菲律賓摩洛人。在馬來西亞一帶的馬六甲海峽是海盜出沒較多的海域，僅次於近年活躍於印度洋海域的索馬利亞海盜。往來此類海盜活躍地區的巨型貨櫃船隻經常遭到持劫。此類海盜與海盜前輩們不同，他們不偷竊貨物而是綁架人質，部分國家例如美國、中國及新加坡更派遣軍隊對付。現代海盜的性質已經不同於過去，而且部分海盜更有科技化及集團化之特徵。漁民除需要面對海盜問題外，亦有漁民會因貧困問題蛻變成海盜。

**案例**
小飛俠彼得潘故事中的鐵鉤船長
過去- 維京人（公元8至11世紀）- 倭寇（公元13至16世紀）- 明朝海盜- 華南海盜（公元1790年至1810年）- 女真入侵日本- 韓寇
*-{zh-hans:巴巴里海盜;zh-hant:巴巴里海盜}-- 阿馬羅·帕戈- 英國海盜
現代- 索馬利亞海盜- 馬六甲海盜

**流行文化**
海盜時常出現在文藝創作中，如金銀島、神鬼奇航、小飛俠、-{zh-tw:航海王;zh-cn:航海王;zh-hk:ONE PIECE;zh-sg:海賊王;}-等。這些作品對海盜的描述大多承襲自先前的創作，而非真實世界的海盜。在西方的作品中常描述海盜讓人走甲板、分寶藏、喝酒、戴著海盜帽、穿破衣服、隨身帶著槍或劍、獨眼、帶有特定的口音等等。在這類作品的大量的描寫下，形成了模仿海盜風格的次文化，如海盜風格的變裝派對、飛行義大利麵怪物信仰、金屬樂團Alestorm等等。在《我是海盜》這本繪本中，作者描述只要被海盜抓住，大部份的下場不是死亡就是淪為奴隸。

**遊戲**
《人中之龍8外傳 Pirates in Hawaii》

**參見**
山賊
*土匪
*刀客
*馬賊、響馬
*神鬼奇航系列電影

**資料來源**

**外部連結**
中華民國法律註解/中華民國刑法/第334條
牧本浪潮

牧本浪潮（Makimoto's Wave）是一個與摩爾定律類似的電子行業發展規律，它認為IC有規律的在“定製”與“可編程”之間變化，循環週期大約為10年。這個理論由日本的牧本次生（Tsugio Makimoto）在1987年提出。
牧本浪潮至今已經大約經歷了5個週期。最近的週期是在1997年-2007年，為可編程時代，特點是在標準化製造的同時，由客戶定製應用。

**參見**
摩爾定律
克萊佩達

梅梅爾領地
克萊佩達（Klaipėda；Kłajpeda）是立陶宛在波羅的海唯一的一個海港，2002年人口約194,400。今日的克萊佩達主要是一個渡船港口，聯絡瑞典、丹麥與德國，位置靠近尼曼河河口。
克萊佩達於12世紀，歷史上很長一段時間屬於東普魯士，當時叫做梅默爾（Memel）。克萊佩達老城風景與德國、英國和丹麥的建築景觀類似。立陶宛受歡迎的海邊休閒勝地是位在克萊佩達附近的內林加與帕蘭加。

**歷史**
13世紀的梅梅爾市徽，反映了其德意志淵源
早在7世紀，克萊佩達一帶就有由波羅的部落建立的定居點。1252年，條頓騎士團在當地建起一座城堡，並紀錄為拉丁文Castrum Memele（意思為梅默爾堡壘，德文為Memelburg或Mimmelburg）。1254年時克萊佩達獲得魯貝克城市權（das lübische Stadtrecht）。條頓騎士團將這個地區皈依為基督教。1422年的《梅爾諾湖和約》（der Frieden von Melno-See）確立了普魯士省與立陶宛之間的邊界。梅默爾被包含在普魯士的範圍裡面，一直到1919年這條邊界都未曾變動過。這是歐洲未變動時間最久的邊界之一。
從1472年起梅默爾在《庫爾姆城市法》（das Kulmer Stadtrecht）的城市下受到治理。1525年梅默爾在普魯士公爵阿爾布雷希特的統治下，改信路德教派。這開啟了該城市港口一段長時間的繁榮興盛，因為普魯士領地是波蘭采邑，在之後便成為波蘭立陶宛聯邦的一部分。得利於靠近尼曼河河口的地理位置，這個邊界城市成為了與隔鄰立陶宛連絡的港口。繁榮時期結束於1629年到1635年梅默爾遭到瑞典的攻擊、破壞與佔領。它經歷過多次的重建，並且在75年之後有大批的梅默爾居民死於瘟疫。1773年-1829、1878-1918年間，克萊佩達隸屬普魯士王國東普魯士省，屬於哥尼斯堡行政區的飛地。1871年統一的德國創立之後，梅默爾成為了德國最東北邊的城市。
1920年代表現克萊佩達歸屬立陶宛的明信片
希特勒進入梅梅爾的歡迎儀式
1919年克萊佩達被列為協約國的保護地。在《凡爾賽和約》簽訂之後，梅默爾這一塊地區與德國分離，並且成為法國佔領之下的一塊自治區。不過，1923年在佈德瑞斯上校（Budrys）指揮的立陶宛部隊攻擊下，克萊佩達起義爆發，法國部隊被迫離開了這塊地區。梅默爾於1939年3月20日，在德意志第三帝國合併奧地利、蘇臺德地區與捷克斯洛伐克之後，納粹德國外交部長約阿希姆·馮·裡賓特洛甫向立陶宛政府發布最後通牒，要求立陶宛交還克萊佩達地區（亦稱梅梅爾領地），否則德國國防軍將對其發動入侵。立陶宛政府不得不接受此通牒，克萊佩達被併入東普魯士大區。
在二次大戰期間，從1944年末開始一直到1945年，克萊佩達居民在激烈的戰火下逃離此地。這個城市在1945年1月被蘇聯紅軍佔領，並轉交給立陶宛蘇維埃社會主義共和國。
許多還留著的居民被遣送到西伯利亞，而其他人則被驅逐到德國。
冷戰中，蘇聯將克萊佩達這個不凍港變成了蘇聯歐洲地區最大的漁業海軍基地。建造了造船廠、造船廠和漁港。隨後，到1959年底，該市人口比戰前人口增加了一倍，到1989年居民人數達到202,900人。起初講俄語的人在該市的地方政府中占主導地位，但在約瑟夫·斯大林去世後，大量立陶宛人湧入，立陶宛人隨後成為其主要民族。然而在人口超過10萬的立陶宛城市中，克萊佩達的母語為俄語的人口比例最高。
直到20世紀70年代，克萊佩達僅因其經濟而對蘇聯重要，而文化和宗教活動則很少且受到限制。 羅馬天主教堂和平女王瑪麗亞堂（建於1957年至1962年）的建造者被捕。該市在20世紀70年代和80年代開始發展文化活動，例如引入海洋節文化傳統，成千上萬的人從全國各地前來慶祝。克萊佩達大學以希奧利艾師範大學和克萊佩達立陶宛國立音樂學院為基礎，成立於1991年。
蘇聯解體後，克萊佩達成為了立陶宛重要的港口和對外窗口。2014年，克萊佩達的遊輪訪問量為64次，首次超過拉脫維亞首都里加。

**交通**

**航運**
克萊佩達是立陶宛在波羅的海唯一的一個海港。2020年其貨運量為4770萬噸，其中普通貨物運量同比下降3.8%至1470萬噸，液化貨物運量同比下降12.7%至910萬噸，散裝貨物運量同比增長16.5%至2390萬噸。其中化肥、糧食、滾裝貨物和液化天然氣的運量增長較快。

**公路**
A1公路西起克萊佩達，經過中部城市考納斯，終點為立陶宛首都維爾紐斯。

**氣候**
The Dutchman's Cap, a abbr=on bluff at a regional seaside park

**人口**

**名人**
 Simon Dach（1605—1659），詩人- Michael Wohlfahrt（1687—1741），美國宗教領袖- 弗里德里希·阿格蘭德（1799—1875），天文學家- 格奧爾格·阿多米特（1879—1967），美國畫家- 吉塔納斯·瑙塞達（1964— ），立陶宛總統- 薩烏留斯·斯湯博加斯（1973— ），立陶宛職業籃球員- 莫妮卡·柳（1988— ），創作歌手

**姐妹城市**
克萊佩達與這些城市結為姐妹城市
*USA克里夫蘭
*POL格丁尼亞
*SWE卡爾斯克魯納
*FIN科特卡
*JPN久慈
*LVA利耶帕亞
*GER呂貝克
*GER曼海姆
*ENG北泰因賽德
*UKR敖德薩
*GER薩斯尼茨
*POL什-{切}-青
此前克萊佩達曾與這些城市結為姐妹城市
*RUS切列波韋茨
*RUS加里寧格勒
*BLR莫吉廖夫
克萊佩達和以下城市有合作協議
*POR波爾圖

**參考**

**外部連結**
  克萊佩達市官方網站 date=20171108135946
劇作家

劇作家，是指專門從事戲劇文學寫作的作家。這些作品可能是為舞臺表演而創作，或是不可能上演的舞臺劇本，或是隻以劇本對話形式的純粹文學創作。
英語裡的「劇作家」（playwright）一詞首先出現於英國劇作家本·瓊森的諷刺詩《致編劇》（To Playwright）。「Play-wright」一詞有「編寫表演的工匠」的意思，暗諷當時在劇場裡工作的二流散文作家。因為當時的劇作家多數採用格律詩體裁，並自稱為詩人，這種做法一直延至19世紀早期。儘管如此，現代「playwright」一詞已沒有貶意。

**早期劇作家**

**西方劇作家**
西方現有作品流傳下來的最早的劇作家可追溯到西元前五世紀的古希臘時期。當時希臘一年一度的酒神節的重要內容便是盛大的戲劇比賽。每個參賽的劇作家都要提交一個悲劇三聯劇和一個內容相關的羊人劇作為參賽作品。這個比賽的勝利者，現在還有作品流傳下來的只有悲劇作家埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐裡庇得斯，及喜劇作家亞裡士多芬尼斯。他們創作的戲劇形式到今天仍然為劇作家採用。
在戲劇史上被大多數人認為最偉大的劇作家則是威廉·莎士比亞。他生於文藝復興與巴洛克時期之間的英國，但他的正悲劇、喜劇和歷史劇令當時仍處於黑暗時代的戲劇藝術突然躍進高峰時期。
在他死後的四百年間，他的作品仍在世界各地不斷上演和學院研究。

**中國戲劇作家**
中國的戲劇發展過程與西方戲劇迥異。
最早的劇作家因資料很少，已不可考，可知的是自隋代開始有管理百戲的制度，而最早的劇本為南宋時期的《張協狀元》。這齣劇本作者有一說為南宋溫州的九山書會。到宋元朝流行雜劇，關漢卿、王實甫(或說鄭光祖)、白樸、馬致遠為代表人物，合稱「元曲四大家」。而關漢卿有「東方莎士比亞」之稱。

**現代編劇**
隨著表演理論、舞臺科技和多媒體的發展，舞臺劇作家的地位正逐漸被導演取代。劇作家亦逐漸轉移至電影、電視或電臺的編劇工作。再加上舞臺劇需要的資源遠比其餘媒體多、在很多城市的政府資助減少、業餘劇團都是依靠票房的收益成為收入的主要來源；這些情況令很多劇團都明顯減產。在美國紐約百老匯外的著名劇院 Playwrights Horizons 在2002-03年季度只上演六齣戲劇，比起1973-74年的31套記錄有明顯減少。 在百老匯，甚至百老匯以外的地方，現代既大型、又有機會重演的製作大都為音樂劇。這些因素都令劇作家難以單靠編劇維生，除非是非常成功的劇作家。

**參考==
麥可·康寧漢

麥可·康寧漢 （Michael Cunningham，Cunningham），美國當代作家、編劇。

**生平**
康寧漢生於美國俄亥俄州的辛辛那提市。在加州的帕薩迪納長大，大學時在加州史丹福大學主修英國文學，畢業後拿到Michener Fellowship獎學金，接著在愛荷華州立大學讀藝術創作碩士。碩士期間曾在《Atlantic Monthly》與《Paris Review》上發表文章，現居住在紐約市，並在美國麻州Provincetown與布魯克林學院任教。
雖然康寧漢是同性戀者，亦與同性伴侶同居十年以上，但他希望他不會‘只是’一個“同性戀作家”，而希望所有人都能欣賞他的作品。

**作品**

**小說**
 《金州》－ Golden States，1984年- 《白天使》－ White Angel，1989年- 《A_Home_at_the_End_of_the_World》－ A Home at the End of the World，1990年- 《血與肉》－ Flesh and Blood，1995年- 《家族》－ Kindred，1995年- 《時時刻刻》－ The Hours，1998年- Specimen Days，2005年- By Nightfall，2010年

**非小說**
 《領土邊境：普羅溫斯敦散步》－ Land's End: A Walk through Provincetown，2002年，非小說。Provinceton是麻省一著名的同性戀者聚集地。

**電影**
麥可·康寧漢
康寧漢有兩部作品被改編成電影，分別是《時時刻刻》及《末世之家》。
改編自《時時刻刻》的同名電影在2002年上映，由斯蒂芬·達爾德里執導，妮可·基嫚、茱莉安·摩爾及梅麗·史翠普主演。此片榮獲第60屆金球獎最佳劇情片，妮可·基嫚亦贏得金球獎劇情片最佳女主角及第75屆奧斯卡最佳女主角獎。
改編自《末世之家》的同名電影則在2004年推出。

**得獎**
 美國最佳短篇小說選－1989年《白天使》- 古根海姆獎－1993年- Whiting_Awards－1995年《血與肉》- 美國國家藝術基金會獎助金（National Endowment for the Arts）－1998年- 普立茲文學獎最佳小說－1999年《時時刻刻》- PEN/Faulkner_Award_for_Fiction－1999年《時時刻刻》- 石牆圖書獎－1999年《時時刻刻》

**外部連結**
 Michael Cunningham's website
*1259728- 2004 article by Randy Shulmandate=20130906023733  from Metro Weekly- Yale University English Department faculty profiledate=20100616141306 - Audio: Michael Cunningham in conversation with Margaret Atwood at the Key West Literary Seminar, 2007date=20130721094523 -  literati.net
王才軍

王才軍（），男，上海奉賢人，中國芭蕾舞演員，一級演員。

**生平**
自小有歌舞天才。1978年以優異的成績畢業於北京舞蹈學院，主修芭蕾舞。成為中央芭蕾舞團（中國國家芭蕾舞團）的主要演員。後淡出舞臺，大多培訓芭蕾新秀或編舞工作，有少量幕前演出。

**參考資料**

**外部連結**
  中央芭蕾舞團 (中國國家芭蕾舞團)(簡體中文、英文)-  中國芭蕾舞演員：王才軍fix-attempted=yes (英文網站，附有少量繁體中文傳譯)
長方體

在幾何學中，長方體（Rectangular cuboid）是一種由六個矩形組成、且每條稜對應的二面角都是直角的凸多面體，是四角柱的一種，也是一種現代建築常見的形狀。長方體和矩形柱（底面為矩形的稜柱），其對應的多面體圖與立方體對應的多面體圖相同，但習慣上仍然會以長方體稱之。在部分初等教育的教材中會將立方體視為長方體的一個特例。
英文單詞cuboid一般翻作長方體，然而其也可以指四邊形六面體，與長方體並不完全相同，而長方體是一種cuboid。

**性質**
長方體是一種六面體，由6個矩形組成，共有6個面、12條邊和8個頂點。每條相鄰的邊皆互相垂直、每個相鄰的面也互相垂直。長方體被平面所截後，截面的形狀有可能是三角形、正方形、長方形、平行四邊形、梯形、菱形、鷂形、五邊形和六邊形。

**組成**
長方體與立方體拓樸結構相同，皆具有6個面、12條邊和8個頂點，其中每條邊都是兩個矩形的公共邊，對應的稜之二面角為直角。8個頂點中，每個頂點都是3個矩形的公共頂點，對應的角為三面角。在長方體的6個矩形面中，一般可以分為3組兩兩全等的矩形。

**體積與表面積**
長方體各邊的邊長通常可以分為長、寬及高，若已知長方體的長、寬及高則其體積與表面積為：- 體積：高×長×寬- 表面積：2 ×（高×長＋長×寬＋寬×高）
250px

**展開圖**
邊長全部等長的長方體，即立方體，其共有11種展開圖，而有2種邊長的長方體（或稱正四角柱）其展開圖有27種，而若長方體是有3種邊長的長方體，則展開圖的數量有54種。

**種類**
長方體大致可以分為三種，一種是有三組等長邊的長方體、另一種是有三組等長邊的長方體，通常可以稱為正四角柱，最後一種是長方體的特例，即所有邊等長的長方體，稱為立方體或正方體。
考克斯特記號
node
node_1
node_1
施萊夫利符號
{4,3}
{4}×{ }rr{4,2}
{ }3tr{2,2}
威佐夫符號
4 2
2
對稱性
Oh4,3(*432)
D4h4,2(*422)
D2h2,2(*222)
對稱性階數
24
16
8
圖像
100px
100px
100px
對應相同對稱性的立方體表面塗色結果
100px
100px
100px

**用途**
長方體常見於日常生活中，如包裝盒、搬運用紙箱或貨櫃、一些傢俱的形狀（如桌子、櫃子、床等）、現代建築物的形狀等。而在產品包裝方面，由於長方體是一種可以獨立填滿空間的形狀，因此許多產品（如飲料包裝）會選擇使用長方體的方式進行包裝。

**相關多面體**
在字典中，經常會將長方體的英文翻譯成Cuboid，Cuboid確實有時會指長方體，但是兩者還是有區別的，Cuboid也泛指所有由6個四邊形以類似立方體的互相連接方式組成的立體，即四邊形六面體（quadrilateral hexahedron），此時面不再限於矩形，其對應的多面體圖與立方體和長方體對應的多面體圖相同。但此定義在中文語境中就不存在——中文語境的長方體僅指所有角都是直角的六面體。而Cuboid所泛指的由6個四邊形以類似立方體的互相連接方式組成的立體則與長方體有著相同的拓樸結構，這些立體包括了立方體、長方體、三方偏方面體、四角錐臺、平行六面體和菱形六面體等形狀。

**參見**
四角柱

**參考文獻 ==
陳真榮

陳真榮（），中國芭蕾舞男演員，江蘇蘇州人。中國國家一級演員。
陳真榮學習芭蕾舞於北京舞蹈學校，現為中國上海芭蕾舞團的主要演員，多次被邀作客席，表演主角。

**參考資料**

**外部連結**
  中國上海芭蕾舞團-  芭蕾舞演員：陳真榮(英文、日文)-  芭蕾舞演員：陳真榮(繁體中文)
category:蘇州人
星際旅行：無限太空

《星際旅行：無限太空》（Star Trek: The Motion Picture）（派拉蒙影業，1979年）是以熱門科幻影集《星際旅行：原初系列》為基礎的第一部電影。英文中因縮寫而常稱「ST:TMP」或「TMP」。
英文電影名稱是系列名稱Star Trek不過臺灣代理商直接將之翻譯成「星艦-{}-迷航記」，並以此名稱統稱系列電影作品，然而2009年上映的《Star Trek》又翻譯成《-{zh-hk:星空奇遇記;zh-tw:星際爭霸戰;zh-sg:星際爭霸戰;zh-cn:星際迷航}-》。

**演員陣容**

**內容概述**
在23世紀晚期，2271年大約是星曆7412.6的時候，一隻強大外星武力——以龐大的能量雲外型呈現——在克林貢領域被偵測到，據信正航向地球。這片雲氣在途中摧毀了所遇到的克林貢星艦以及一個星際艦隊監控站。星際艦隊決定派出原型星艦企業號攔阻這個「物體」，因而要求將其漫長的改裝升級過程儘快完成，並於運輸時測試。
身為計畫成員之一，詹姆斯·柯克準將強取他過去對這艘船艦的指揮權，激怒這艘船的指揮官威拉德·戴克，當時戴克已以新艦長身分監督整個改裝過程。在多數原先的船員都登艦之後，企業號駛出，開始航程；然而新系統的測試卻沒有好好地進行，這導致了柯克與戴克間對立的升壓。許多問題在科學官史巴克中校加入船上後獲得解決，在這之前他在瓦肯母星進行柯林納（kolinahr）儀式。

**批評**
普遍來說，由於電影節奏緩慢，而且相比於故事情節與人物性格，電影過分著重特技，所以《星艦迷航記》是《星艦迷航記》電影系列中令人失望的一部，有些愛好者更嘲諷這是「The Motionless Picture」。不過，亦有人認為這是系列中最好的一齣，因為它最準確地反映了《星艦奇航記》創作人金·羅丹貝利對未來的看法。

**外部連結**
 title=Star Trek: The Motion Picture- Star Trek: The Motion Picture- Star Trek: The Motion Picture- Star Trek: The Motion Picture- Star Trek: The Motion Picture
弗朗索瓦·布歇

弗朗索瓦·布歇 （又譯法蘭撒·布歇或法蘭克斯·佈雪，François Boucher，發音：/lang/，catIdx=B），18世紀法國畫家，洛可可風格的代表人物。曾在路易十五宮廷中擔任首席畫師，是龐巴度夫人最為賞識的畫家。
布歇的作品種類廣泛，數量驚人，將洛可可時期的精緻、細膩、優雅與浮華表現到極致。他繪畫的題材多為神話和田園詩，尤善裝飾畫，以明快的色調錶現女性胴體，給人以感官刺激。其中國風的作品也頗有特點。代表作有、《龐巴度侯爵夫人》等。

**生平**
布歇出生於法國巴黎。生平的資料較少，他的畫作多為浪漫的，裝飾風格的壁畫，是18世紀法國浮華優雅風格的代表。他師從洛可可藝術的創立者弗朗索瓦·勒穆瓦納，也曾經受過雕刻家的訓練；1734年布歇以經典之作Rinaldo and Armida，在巴黎贏得稱譽。
布歇並非僅靠繪畫為生，他也做過道具設計，替皇宮作室內裝飾等。

**作品**
布歇是一位相當多產的畫家，平生創作超過千副油畫、二百多副版畫和數以萬計的素描。其繪畫的主題大多來自於歷史故事，畫面充滿了感性的筆調，以及情感上的歡愉，特別是一些賣弄風騷的女人，農村姑娘和宮廷美女的題材，這使得他的藝術地位有時也因此受到爭議。
18世紀中葉是布歇最輝煌的時代。他得到路易十五最寵愛的情婦——龐巴度夫人的青睞。然而，他的作品屢屢遭到狄德羅等百科全書派的抨擊，他們認為布歇的繪畫技法過於隨意，主題也過於輕浮。

**重要畫作**
 雷那多和亞美達Rinaldo and Armida 1734年- 沐浴後的月神黛安娜（Diana Leaving her Bath）1742年- 逃往埃及途中歇息（The Rest on the Flight to Egypt）1737年- 基督和約翰（Christ and John the Baptist as Children）1758年- 泉邊停歇（Halt at the Spring）1765年

**畫廊**

**參考資料**

**外部連結**
  Web Museum date=20041206234308
人類

人類（humanity，mankind，human beings）是個有別於生物學“人”的概念的社會學、文化學用語，從名稱中的“類”字就能看出它是個集合概念，包含個人、各民族或族群，還可以延伸到人類文明或社會的範疇，有時候也可以指世界全體人口的總和。截至公元2022年，世界人口已超過80億，大約是所有曾生活在地球上的人的6%。
人類這個詞強調了區別於其他動物的種族共性，主要在於社會性、文化性，人類顯著有別於其他動物的性質就是人性。例如馬克思對於人的本質定義即“一切社會關係的總和”。研究人和人類的社會科學叫人類學。生物學上也將智人稱作人類，以昭示其與原始猿人的分野。在一些文學、影視、遊戲等文藝作品中，人類也叫人族，是區別於超能力者、精靈、矮人、巨人、獸人、哈比人、外星人、半獸人或吸血鬼等神話或虛構的亞人的存在。

**學理上之定義**
文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、文字等具有複雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。
行為學上來看人類的特徵有：懂得使用語言，文字，具有多種複雜的互助性社會組織，喜歡發展複雜的科技的成就感。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、社會規範。
精神層面上，人被描述為有靈魂的種類，在宗教與歷史中，這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關；而在神話學中，人的靈魂也會被拿來與其他的人型動物作對照。如人工智慧或天使是沒有肉體的靈體，獸人或亞人則只有慾望和膚淺的情緒。

**參考文獻**

**參見**
 人類紀- 靈長目- 幼態延續- 水猿假說、人魚、海豚- 外星人- 宇宙社會學
起士蛋糕

起司蛋糕（Cheesecake）主要是由新鮮起司（例如：美國奶油芝士、義大利裡考塔起司、義大利馬斯卡邦尼奶酪、德國夸克起司、法國白起司等）、甜味劑（例如：砂糖、蜂蜜、楓糖漿等）、雞蛋、麵粉及明膠為主體，餡餅皮、海綿蛋糕片或消化餅乾碎屑與奶油攪拌壓實為底部所製成的一款蛋糕。

**種類**
起司蛋糕一般包括重起司蛋糕、輕起司蛋糕及免烤起司蛋糕三類。
*重起司蛋糕
起司含量較高，不含麵粉或麵粉含量極少，雞蛋沒有打發烘焙而成的起司蛋糕。
*輕起司蛋糕
起司含量較低，麵粉含量較高，用雞蛋打發烘焙而成的起司蛋糕。
*免烤起司蛋糕
製法類似幕斯，以明膠作為凝固劑，但含有起司，不含麵粉，冷藏而成的起司蛋糕。

**圖片**

**參見**
蛋糕列表

**參考資料**

**外部連接 ==
球棒

棒球用的木製球棒
球棒是棒球、壘球運動中，打擊手用來擊球的棒子。重量最重不超過1公斤，長度最長不超過1067mm，直徑70mm以下。依材質的不同，有木棒、竹棒、鋁棒和碳纖維棒之分。職業棒球及成棒、青棒賽事大多使用木棒，青少棒、少棒以及壘球則以鋁棒為主。也有供兒童專用的泡棉材質球棒。
除了做為運動器材，球棒也被用作攻擊武器。根據塔斯社於2015年的報導，在棒球運動不流行的俄羅斯，2014年全年卻可賣出50萬支球棒，許多駕駛人在車上備有球棒以在遭遇行車糾紛時使用。

**材料和製造**
球棒的材質可能是木或是金屬合金（一般會是鋁合金）。大部份木棒是由梣木所製，也有用楓木、山核桃木、白樺、黃樺或竹製造。山核桃木因為其重量較重，會讓揮棒的速度變慢，因此較少使用，自從1997年引入第一個美國職棒大聯盟認可的楓木球棒系列後，越多人使用楓木球棒。第一個使用的打者是多倫多藍鳥的喬·卡特。貝瑞·邦茲用楓木球棒在2001年打破了2001年單一球季的全壘打記錄，在2007年打破了生涯全壘打記錄。因為楓木球棒破裂的比例漸漸提高，美國職棒大聯盟在2010年時開始進行檢驗，並在小聯盟的比賽禁止使用特定型號的楓木球棒。
製作球棒時，製造商會在機械強度較弱的一面放上球棒的標誌，減少球棒破裂的機率，有可能在擊球時可以傳遞更多的能量到球上，在水平揮棒時，標誌應該會面對地面或是面對天空。若依這個握棒以及擊球的方式，球棒的韌性較高，也比較不會斷裂。

**參考資料**
category:棒球用具
一壘手

亞特蘭大勇士隊一壘手亞當·拉洛契（Adam LaRoche）踩在壘包上準備接球
一壘手（First Baseman，通常簡寫成1B），指的是在棒球或壘球比賽中，負責防守一壘的球員。其職責在於接捕一壘附近的擊球，以及接捕守備球員的傳球來促使擊球跑壘員出局。

**概要**
一壘手相對於其他內野手，為了能夠迅速回到一壘，以接獲其他野手的傳球刺殺打者；而一壘有人時投手尚未投球前，一壘手經常須待在一壘壘包上待命牽制跑者，故守備範圍為四名內野手中最小，因此過去常由專心打擊而守備要求較低的強打型球員來擔任。但現代棒球由於左打球員增加，一壘手不再是個不重防守的守備位置了。即使如此，一壘相較於其他守備位置仍然是對守備能力要求比較低的位置，所以打擊能力出色但是守備能力不佳的球員，若沒有擔任指定打擊，則通常會被安排守一壘。
內野的守備球員中，由於傳球方向的關係，僅有一壘手是適合左撇子球員防守的位置。加上經常要接獲大量傳球，因此一壘手的體型通常較高大以便確實捕獲各方向的來球，而若四肢較長，球進到棒球手套的距離相對縮短，在對付打者時也能降低其上壘機率。
在紀錄逐局比賽過程時，通常以數字3來代表一壘手這個守備位置。

**參見**
左撇子
*內野
*一壘
*誰在一壘？

**外部連結 ==
二壘手

1905年出版的一本二壘手教學書籍
二壘手（Second Baseman，通常簡寫為2B），是在棒球或壘球比賽中，負責防守二壘的球員。

**概要**
二壘手通常守備位置在一、二壘之間。是個需要靈活身手的守備位置。平時除了接捕擊球，也時常必需跑動到二壘以接捕其他守備球員的傳球，與遊擊手相似，由於現代棒球左手擊球員的增加，二壘手的重要性與遊擊手不相上下，兩者常被合稱為「二遊防線」。二壘手及遊擊手皆需擔任外野轉傳球的中繼角色，在與遊擊手搭配的雙殺守備中，6-4-3及4-6-3的狀況，二壘手接球轉傳的難度皆比遊擊手高。
一般大眾皆認為二壘手與三壘手相比守備較為輕鬆，然事實上於有一定強度之棒球比賽中，二壘手之守備壓力不下於遊擊手，此種程度比賽中對方打者能拉擊出強襲球，亦能推擊出強勁滾地球/平飛球，且二壘手需防守兩側大範圍來襲之球，而三壘手僅需防守左手邊的區域（右手邊來襲的球很大機率會出界）。
在紀錄逐局比賽過程時，通常以數字4來代表二壘手這個守備位置。

**參見**
左撇子
*數字
*內野手
*內野
*二壘
*跑壘員

**外部連結==
三壘手

洛杉磯天使隊三壘手梅西爾·伊茲圖里斯（Maicer Izturis）將球轉傳給一壘手
三壘手（Third Baseman，通常簡寫成3B），指的是在棒球或壘球比賽中，負責防守三壘的球員，其功能在接捕三壘附近區域的擊球以及接捕其他防守球員的傳球，促使打擊者或跑壘者出局。

**概要**
三壘方向的擊球絕大多數是兩種極端狀況，極快速的強勁平飛球或者是極緩慢的滾地球，正常守備位置下，傳球距離較二壘手長，且某種程度上有一定的守備難度，故三壘的守備位置被稱為Hot Corner，此一守備位置多半由隊中兼具一定守備能力的強打者擔任。
一般大眾認為內野手中，三壘手需要較強勁的臂力，事實上，因三壘方向來襲之球絕大多數為極快速的強勁平飛/滾地球或者是極緩慢的滾地球，倘若為強勁滾地球，三壘手接補到球時，打者甚至僅向一壘起跑一、兩步，此時三壘手有非常餘裕的時間向一壘方向墊步傳球刺殺打者；若為軟弱之滾地球，此時三壘手須向前跑動接補球，因向前跑動的關係，實際上接捕到球時距離一壘的長度並不會太遠，因此以實際的狀況下，三壘手的安排較偏向打擊突出而守備能力\臂力普通者為多數。
在紀錄逐局比賽過程時，通常以數字5來代表三壘手這個守備位置。

**參見**
左撇子
*數字
*內野手
*內野
*三壘
*跑壘員

**外部連結 ==
國際文獻委員會

國際文獻委員會（Comité international pour la documentation，簡稱CIDOC），是國際博物館協會（International Council of Museums，簡稱ICOM）組織中的二十幾個委員會之一。CIDOC的成員裡原本都是文化博物館文物領域的專家以及技術人員，並且是由數個工作群組所組成，每年都會舉辦相關會議來探討相關技術的發展。
平壤地鐵

平壤地鐵復興站月臺
平壤地鐵（f=y）是北韓首都平壤的城市軌道交通系統，始建於1960年代，並於1973年9月6日正式投入營運。該地鐵的隧道為朝鮮戰爭時期已挖掘好的防空洞，深度普遍在22至100米之間，某些山區路段更深入150米。
平壤地鐵於1968年動工，第一條線路是1973年9月6日通車的千里馬線，第二條線路則是1975年北韓國慶節通車的革新線。現時平壤地鐵線網總長約24公里，合共17個車站，其中革新線上的光明站在金日成去世後被關閉，不再使用。
平壤地鐵剛通車時採用了中國長春軌道客車制DK4型列車，目前使用的車廂都是從德國進口的車廂和朝鮮仿製德國的車廂。2016年1月1日，朝鮮自主研發生產的新型列車投入平壤地鐵營運。
除地下鐵路系統外，平壤亦有三條地面有軌電車鐵路，採用捷克、德國等國的電車以及自行製造的電車。

**路線**
平壤地鐵路線圖

**平壤地鐵車型**
「D」型車停靠在復興站 
月臺
新型列車於復興站（2017年）
2012年朝鮮民眾搭乘平壤地鐵
1973年平壤地鐵正式運營時，在線路上運行的地鐵車輛均為新車。由來自中國大陸的DK4運營至1998年運行結束，部分幾組列車則經過改造，開始運行於平義線。平壤地鐵車輛寬2.7米，長18.8米（每節），由825伏直流電第三軌驅動。1998年起平壤市地鐵啟用了柏林地鐵使用的舊車。2016年，平壤地鐵部分使用本國金鐘泰電力機車聯合企業製造的新車。
平壤地鐵使用的三種類型的地鐵：- Gl（Gisela）“迪斯拉”，源自東柏林，於1978年—1982年間製造，60節雙驅動地鐵列車，現已停用。- D（Dora）“多拉”，源自西柏林，於1957年—1965年間製造，108節雙驅動地鐵列車。
這些車輛原有的廣告被覆蓋後，外表被重新噴成奶色和紅色。部分車廂內部懸掛有金日成、金正日的畫像。由於列車都是德國製造的，所以控制檯上的標籤都用德語書寫。- 平壤地鐵的新車型於2016年投入服務，外觀相對舊車型而言更加現代化，車內光線更明亮，設有顯示停車站和行駛速度等的屏幕，以及老年人和殘障人士專座，朝鮮官方稱該車輛為朝鮮自行生產。

**特點**
由於朝鮮政府並不容許商家賣廣告，所以不論地鐵車卡、候車區、車站還是電梯處均設有有關朝鮮勞動黨和朝鮮歷史的掛畫或壁畫。
*2013年以前，國外觀光客僅能在導遊的陪伴下搭乘千里馬線復興站至榮光站區段；自2013年起，朝鮮政府允許遊客搭乘千里馬線全線。
*大部份地鐵站的候車區都設有多個由勞動新聞提供的閱報支架，很特別地不採用世界上在車站極為常見的出售分發報紙的模式，是因為北韓的媒體多數沒有發行量的壓力，事實上，為了防止政策的靈活轉變被質疑，盡量不要讓人民有機會私自整理、收集比對往期報紙，而又需要多數民眾宣發消息，因故車站設置密封式的公共報架，供候車的乘客集中閱讀本日新聞，是其獨到之處。
*根據每日北韓的報導，平壤地鐵站大廳在冬季往往會成為北韓民眾的禦寒之地，同時也會成為乞丐的聚集位點。為落實「首都保衛計劃」，北韓政府會將在地鐵站大廳停留超過3小時的民眾視為「可疑人物」並予以羈押。

**未成線和未來發展**
 有報道稱千里馬線可向北繼續延伸至西浦站或龍城站，並可以換乘朝鮮鐵路列車至平城（平壤的一個衛星城市，人口約28萬，有相當數量的科研院所）；1980年代曾試圖直接延伸至平城，但據稱因勘探技術不足而失敗。- 另有報道稱1980年代朝鮮計劃建設第三條線路“萬景臺線”：中段包括復興、榮光兩個車站已經於1987年投入使用，暫時連接到烽火站上，和千里馬線貫通運行；向東計劃穿過大同江至主體思想塔以及東平壤區域，原計劃2000年建成，但因技術原因未能完工；西段計劃設置青春、萬景臺兩站到萬景臺學生少年宮，也被擱置。- 2018年，有報道稱朝鮮政府正在計劃向西延伸革新線，設置三座車站，包括英雄站、漆谷站及萬景臺站。其中，萬景臺站的地面建築被2016年間的衛星地圖推定。

**線網圖**

**相關條目**
 朝鮮鐵路運輸- 韓國首都圈電鐵- 莫斯科地鐵- 朝鮮旅遊

**參考資料**

**外部連結**
  平壤地鐵在urbanrail.com的資料 date=20150411070647 -  長春軌道客車股份有限公司/-  朝中社影片：在偉大慈父的關愛下誕生的國產地鐵客車 date=20250123063503
平壤國際機場

平壤國際機場（名=北；ZKPY），也被稱為平壤順安國際機場（名=北），是位於朝鮮平壤順安區域的一座機場。機場於2020年因2019冠狀病毒病疫情停航，2023年隨高麗航空恢復北京航線重開。截至2024年10月29日，平壤國際機場於每週五執飛一次往返於俄羅斯海參崴的航班。

**歷史**

**早期歷史**
日治時期，平壤修建了兩個機場。平壤空軍基地由大日本帝國於1940年代建造，1950年代方棄用。第二個機場美林機場亦為日本當局所設，位於大同江東岸。然而，二戰後朝鮮需要一個更新的機場，於是修建了順安機場。美林機場仍作為軍用機場使用，平壤空軍基地的原址改為政府用地和居民區。
在朝鮮戰爭期間，該機場於1950年末被聯合國軍佔領七週。在此期間，部隊向順安區域運送了大量物資。1953年5月13日，當美國空軍轟炸禿山大壩時，機場被淹沒。兩個月後簽署停戰協定後，朝鮮政府開始修復和擴建順安機場。
1980年代中期，蘇聯民航曾營運從平壤飛往莫斯科和伯力的航班。 二者在蘇聯解體後繼續營運，直到1993年俄航停飛平壤為止。與此同時，高麗航空在1990年代開通新的歐洲航線。1998年，該航空公司使用伊爾-62營運通往柏林和索非亞的航線（經停莫斯科）；然而到了2002年，三條航線皆已停航。

**二十一世紀以來的發展**
俄羅斯天空航空在2000年代中期以伊爾-62M和伊爾-86運營從俄羅斯飛往平壤的包機服務。南航僅在旺季提供往返北京與平壤之間的定期包機航班，直到2006年10月。2008年3月，國航開始以波音737執飛北京至平壤航線，每週三班，2017年11月22日因客流低迷而一度停航。在2008年韓國結束陽光政策前，高麗航空、大韓航空和韓亞航空更提供從平壤飛往首爾仁川和襄陽的包機服務。離散家庭成員籍此前往朝鮮與親人會面。

**現代化**
到2011年初，臨時國際候機廳已在現航站樓的南面建成。2012年初，金正恩認為“太小且過時”的現有航站樓已經開拆。2012年7月，金正恩下達建造新航站樓的指示。除此之外，還在主航站樓以北建造了一座新塔臺和專機航站樓。作為“速度戰”的一部分，數千名工人被徵召以求在最短時間內完成工程。

**2017年9月導彈試驗**
9月15日上午6時30分許，朝鮮從機場發射了一枚火星12導彈。導彈飛行了3,700公里，最高高度770公里。

**基礎設施**
平壤國際機場有兩座客運航站樓。一號航站樓於2016年1月投運，負責國內航線。它與二號航站樓相連接，後者於2015年7月1日落成。航站樓設有廊橋和至少十二個值機櫃臺。航站樓內設施包括免稅店、咖啡吧、報攤和上網室，以及小吃店、藥店、CD/DVD 店和電子產品商店。
提供自助餐服務的的公務艙候機室位於機場上層，附帶一個室外觀景區。
機場共有兩條跑道，分別為17/35號跑道以及01/19號跑道，其中17/35號跑道長m、寬m；而01/19號跑道長m、寬m，但未曾使用（迄2013年）。
據韓聯社2016年9月報道，平壤機場已經建造了一個維修設施。距17/35跑道約km，該設施包括飛機機庫和供高級官員和高麗航空員工使用的公寓樓。
在航站樓重建期間，一個類似機庫的臨時設施維持機場的基本運作（例如行李處理系統），此外還有免稅店、書店/紀念品店。

**航空公司和航點**

**客運**

**交通聯絡**
機場距平壤市區約km。經平壤─惠山高速公路約耗時30分鐘。此外，機場航站樓到朝鮮國鐵平義線順安站有meters距離。

**圖集**

**參見**
 美林機場- 平壤空軍基地- 朝鮮民主主義人民共和國交通- 元山機場

**參考文獻**

**外部鏈接**
  360°虛擬機場之旅 date=20230404072246 朝鮮三百六十度攝影- FNJ
搶孤

香港一個新式搶孤比賽
搶孤（）為閩南民系及越南一種廟會活動，臺灣的宜蘭頭城及屏東恆春、中國大陸閩南、潮汕及香港潮州人在中元普渡或醮會等祭祀活動後，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，稱為「搶孤」，其中一種比較為人熟悉的為搶包山。一種說法是為了娛樂眾家先靈，扮演搶食的餓鬼，另一種說法是搶奪祭品，以嚇退流連忘返的亡魂；同時亦有賑濟貧苦流民的功能。

**傳統搶孤**

**臺灣**
臺灣最負盛名的「搶孤」是東北角宜蘭頭城與西南隅屏東恆春的搶孤活動。
搶孤是先搭設十幾公尺高的「孤棚」，選手到此需要「倒翻棚」（臺羅：tò-huan-pênn）到上層，上層再搭「孤棧」(臺羅：koo-tshián)，並在上頭擺放供品以及旗幟，而棚柱上塗滿牛油，整隊八人中六人為先發，以底座人撐起其他三位隊員及攻擊手完成任務，想要憑己力爬上孤棚並不容易，往年常有意外發生，因此據說，在臺灣清治時期臺灣巡撫劉銘傳曾經下令禁止搶孤活動。現代的搶孤活動則有增加許多安全措施，例如下方之防墜網、登上孤棧時需鉤扣安全繩等。

**頭城搶孤**
1991年，宜蘭頭城恢復舉辦搶孤，並且改善了活動搶奪的方式，成了目前具有競賽性的民俗活動，截至2011年的新規例：第一階段，五人以疊羅漢方式幫助攻擊手在一小時內搶下柱子中間的紅繩，但如果支撐不住，或攻擊手跌回地上，需要重新開始，然後在第二階段，只能以剩下的白布幫助攻頂能夠首先取得棧頂的「順風旗」就算奪標。而民間相信搶得順風旗的人，可以獲得神鬼的庇護。
以頭城搶孤的孤棚結構為例：總高度43公尺、總重量4萬6000公斤。
•上：13座孤棧（高30公尺、每座由16根竹子編成），均綁有祭品、頂端有順風旗。
•中：倒塌棚（長12公尺、寬7.2公尺）。
•下：16根衫木孤柱（高13公尺），各塗75公升牛油。
2015年37歲的林宗麟每天拉單槓及核心肌群訓練，9月12日11點開賽後，在隊員疊羅漢協助下，攀爬塗抹牛油孤柱，爬到孤棚棚頂下，使出類似倒掛金鉤的「倒翻棚」；比上屆冠軍快了24分，僅花了8分9秒就翻上孤棚；創下頭城搶孤史上最快紀錄。
宜蘭頭城搶孤於農曆7月30日「鬼門關」舉行。

**恆春搶孤**
自屏東設縣以前就有搶孤的活動在進行，直到日治時代末期，因為第二次世界戰爭的緣故，禁止舉辦大型活動而暫時消失；直到1951年左右，再以舉辦三年、停三年方式重新將此項傳統恢復舉行，恢復期間亦曾間斷舉行，直到1981年又再恢復。
恆春搶孤
過去每三年一次於農曆七月十五日中元節舉辦的搶孤活動，於恆春古城的東門旁舉辦；競賽參加者須每八人為一組，以疊羅漢的方式互助合作，運用繩索攀爬上十二公尺高塗滿滑膩牛油的大型柱體，爬到頂端時須以倒掛金鉤的方式翻上孤棚，取下順風旗，便完成搶孤的勝利。
現今孤棚結構也與早年的不同。早期作法是：豎四根長度三丈六的原木代表恆春城內四座古城，原木上塗滿易滑的牛油，下舖防護網、地板鋪細沙，防止意外。原木上再搭建孤棚，孤棚頂端插放一面錦旗，率先搶得錦旗者即為優勝。 如今將四根原木柱改為卅六柱，參賽隊伍數相對就能擴增。鎮公所廣發英雄帖開放給恆春以外各地好手共襄盛舉，也已經有外籍隊伍越洋來較勁。現在每年一次。

**香港**

**長洲太平清醮搶包山**

**中國大陸**
漳州龍海市隆教畲族鄉大社村搶孤為龍海市「非物質文化遺產」，1949年起搶孤棚及建醮活動曾中斷了35年。

**新式搶孤**

**香港**

**長洲搶包山比賽**

**「盂蘭文化節」搶孤比賽**

**參見**

**參看**

**外部連結**
  頭城搶孤的歷史與演變（遊謙） date=20160305002225
冰山大火

冰山大火
冰山大火（或稱火焰、火燒冰淇淋，英文：Baked Alaska）由蛋糕和冰淇淋製成：先用海綿蛋糕圍繞雪糕球，然後鋪上已打發之蛋白再把糖漿和威士忌澆在上面點燃即成。

**參考文獻 ==
壘包

本壘板
壘包，是棒球和壘球比賽中所使用的器具，共有一壘、二壘、三壘、本壘四個壘包（本壘實際是板而不是包），每個壘包皆有防守員防守，形狀是正方形。至於本壘為五角型。

**參見**
棒球的性隱喻

**外部連結==
辭書學

time=25-12-2024
辭書學（lexicography，又稱詞典學、詞典編撰學）是研究詞典（字典）的編撰、排版和使用方法的學科。

**研究內容**
 詞彙選擇：決定哪些詞需要收錄- 釋義：為詞彙提供清晰、準確的定義- 語境：選擇例句以展示詞彙在實際使用中的含義和用法- 功能性：根據目標用戶的需求設計詞典，如學習者詞典、專業詞典或多語言詞典

**示例**
百科全書 （bǎi kē quán shū）：一種全面彙集各種學科或特定領域知識的參考書。利用~ 

**說明**
在以上示例中，百科全書 是被解釋的詞語，而括號內是該詞語的拼音，冒號後是解釋，最後一句是例句。很多詞語都會用  ~ 省略被解釋的詞。

**參考文獻**

**延伸閱讀**
 《辭書論集》，上海市辭書學會論文選
保羅·赫爾曼·穆勒

保羅·赫爾曼·穆勒（Paul Hermann Müller，1899年1月12日出生於瑞士索洛圖恩州奧爾坦，1965年12月12日逝世於巴塞爾）是一位瑞士化學家。1939年秋，他發現了lang|de|DDT的殺蟲功效，因此在1948年得到諾貝爾生理學或醫學獎。這是首次由非生理學家奪此殊榮。
穆勒的父親是瑞士聯邦鐵路的一名管理商業事務的職工。他小的時候他們住在阿爾高州蘭茲堡，後來他們遷往巴塞爾。穆勒在這裡上小學和中學。由於他的成績很糟糕，因此他一開始未能上大學，而是當了兩年化學試驗員，在這段時間裡他在龍沙公司工作過。1918年至1919年他再次進入中學並通過了上大學的考試。從1919年開始他在巴塞爾大學讀書，主要專業是化學，副專業是物理和植物學。1925年他以優異成績獲得博士學位。他的博士論文的標題為《as.m-二甲苯代胺及其單和雙甲基衍生物的化學和電子化學氧化》。
從1925年5月25日開始穆勒開始在巴塞爾的嘉基公司任研究化學家。一開始他的研究內容是植物和人造染料，後來他轉向人造鞣劑。1935年嘉基才開始研究紡織品保護劑和農藥。穆勒研製出了一中不含汞的種子防黴劑。1939年秋天他認識到DDT的殺蟲功效。
1948年穆勒因“發現了DDT作為接觸毒劑針對節肢動物的強烈作用”而獲得了諾貝爾生理學或醫學獎。
到他1961年退休為止穆勒始終在嘉基公司工作，從1946年開始他是該公司的副總裁。
穆勒於1927年結婚，他有兩個兒子和一個女兒。
玄武

瓦當上的玄武圖案
玄武
玄武神
玄武是中國傳統文化的四象之一、天之四靈之一，道教將其稱為「執明」，根據五行學說，它是代表北方的靈獸，形象是黑色的龜與蛇（或龜蛇），代表的季節是冬季。道教中後將玄武人格化為玄武神（又稱玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。宋、元對玄武神皆崇奉之。明時在武當山大興土木，祭奉玄武神。
在二十八宿，玄武是北方七宿（鬥、牛、女、虛、危、室、壁）的總稱。
宋真宗時，為了宋聖祖趙玄朗避諱改稱真武。

**由來**

**其一**
中國夏王朝的建立者禹的父親叫做“鯀”，字玄冥，也可以叫做玄武，在著名的大禹治水之前幫助舜治水。因其只採用塞堵而非疏導，雖然有神物息壤的幫助，但仍沒有成功。
通常鯀會被當作靈龜的化身，而夏族的一支——塗山氏認為蛇是自己的祖先。後玄武被道教奉為神明，有了龜蛇合體的說法。

**其二**
玄武屬黑色，圖象是一條蛇纏繞著一隻龜，在《西遊記》中提到後來演變成北方玄武大帝座下的龜蛇二將，玄武大帝的道場在湖北武當山，所以武漢隔江相峙有龜山、蛇山（也是依照其形狀起名的）。龜和蛇也象徵北斗七星。
龜和蛇在中國古代認為是靈獸，象徵長壽，漢朝以前貴族常配以玉製龜佩。現在在日本受古代中國影響，取名和製作圖徽常用龜字和龜圖案。

**參考文獻**
賀登崧：〈 真武神志——察哈爾鄉土傳統的流變 date=20210108192502 〉。

**參見**
 天之四靈- 四靈- 四象- 龍- 玄天上帝- 螣蛇
阿爾布雷希特·科塞爾

阿爾布雷希特·科塞爾（Ludwig Karl Martin Leonhard Albrecht Kossel，catIdx=K），生於羅斯托克，德國醫生。
科塞爾的工作範疇是生理化學，特別是組織和細胞的化學。
他因細胞化學的研究（特別是蛋白質和核酸）獲得1910年的諾貝爾生理學或醫學獎。

**部分作品**
 Untersuchungen uber die Nukleine und ihre Spaltungsprodukte , 1881- Die Gewebe des menschlichen Korpers und ihre mikroskopische Untersuchung (人體內的組織和其顯微下的觀察), 1889-1891- Leitfaden fur medizinisch-chemische Kurse (醫學化學課程教科書), 1888- Die Probleme der Biochemie (生物化學之難題), 1908- Die Beziehungen der Chemie zur Physiologie (化學和生理學之關係), 1913
失蠟法

卡爾託切託-佩爾戈拉的鍍金銅像，古羅馬，製成於大約公元20-30年間
雲紋銅禁，楚國，製成於大約公元前552年，現藏於河南省博物院
脫蠟鑄造，又稱脫蠟法（Lost-wax casting），是鑄造的一種方法，一般用於鑄造立體結構相當複雜和常見的模具（模具組合法）所不能勝任的製品。古代已使用這種方法鑄造青銅器和玻璃器，現代的精密鑄造中稱為熔模精密鑄造。

**製造方法**
脫蠟鑄造首先用蜂蠟、松香和牛油混合的蠟料雕出要鑄造的產品（蠟型），然後往蠟型上澆粘土澄洗出的泥漿，撒石英砂、碎植物纖維、鋸末（木屑渣子）等。待乾燥後再澆粘土和黃泥混和澄洗出的泥漿，再撒砂子。反覆多次在蠟型外製好型殼後，將型殼拿到火上加熱。蠟遇熱融化成液態，從型殼中流失。此後將型殼燒結（不能陶化，故而燒結溫度一般不超過800℃），再向型殼內倒入融化的金屬液體進行鑄造。冷卻後敲掉型殼，就得到了和蠟型形狀一模一樣的鑄造產品。
失蠟法是一種青銅等金屬器物和部分玻璃器的精密鑄造方法，現代工業仍在使用。已知中國最早以脫蠟法鑄造的器物屬春秋晚期，是河南淅川下寺楚墓中的銅禁等，而其工藝的精湛標明並非初始的製作。而纖麗奇絕的製作，楚地貢獻最大，曾侯乙墓的尊盤也最受稱道，其上密佈的蟠虺紋玲瓏剔透，窮極繁縟富麗，即是失蠟法制成。河北保定西漢中山靖王墓考古挖掘出的淺綠色玻璃羽觴杯也是採用失蠟工藝所製作，屬於中國最早的生活用玻璃器具。然而，失蠟法的應用並不夠普及，今見的作品始終不多，這與蜂蠟數量有限、製作過於複雜有關，或許也是因為效果雖然奇絕卻難引出普遍的審美愉悅聯繫。
一般翻砂是用木模或原型，得將砂型做成兩半，再合在一起，模具必須可以從半個砂型中取出。而脫蠟法不必取出模具，因此可以鑄造形狀複雜的產品。現代精密鑄造使用非常細的鑄造砂，也是先做蠟模，然後將砂噴到模具上，高溫燒製砂模，可以做出非常精細，形狀非常複雜的模具。直接鑄造出非常精密的零件，不必再進行機械加工。

**製作歷史**
失蠟法在古埃及、兩河流域出現的時間比中國早三千年，北歐的失蠟法比中國早幾百年，中國的失蠟法最多隻能追溯到春秋戰國時期，最早採用失蠟法鑄造的青銅器是楚共王熊審盂。
但是，用失蠟法制造的中國古代青銅器數量很少。淅川下寺透空雲紋銅禁（春秋晚期）、曾侯乙尊盤（戰國早期）和雲南晉寧石寨山祭祀貯貝器（西漢）都是用失蠟法鑄造的實例。

**著名成品**
 卡爾託切託-佩爾戈拉的鍍金銅像- 雲紋銅禁

**失蠟法鑄造示範**

**參考資料 ==
威爾士語

SLOW」及威爾斯語「ARAF」標示慢行
威爾斯語（Cymraeg Cymraeg.wav，或y Gymraeg ə ɡəmˈraiɡ），是英國威爾斯的語言，屬於凱爾特語族，接近布列塔尼語和康沃爾語。
現今有580,000多人使用威爾斯語，佔威爾士人口的20%。在阿根廷的巴塔哥尼亞也有一些威爾士移民保留自己的語言。威爾士語在英格蘭接近威爾士的邊界地區，以及美國、加拿大、澳大利亞和新西蘭的威爾士裔群體中也有使用。一項由威爾斯語言局於2001年普查的數據，指出有58.24萬人可以說威爾士語，而45.8萬人可以說、讀及寫。對比起1991年的50.8萬（人口比例18.7%）為少。英語使用範圍的擴大導致威爾士語使用者數量減少，但1993年英國頒佈的《Welsh Language Act 1993》賦予威爾士語在威爾斯擁有與英語平等的地位，加強威爾斯語教育，規定各個行政部門必須提供雙語服務，交通標示也使用雙語。這些政策減緩了威爾士語使用人數下降的趨勢。

**詞彙**
威爾士語詞彙主要為不列顛族語源（如 wy“蛋”，carreg“石”），也有一些源於拉丁語（如 ffenestr“窗” < 拉丁語 fenestra；gwin“葡萄酒” < 拉丁語 vinum）和英語（如 sicr“確定” < 中古英語 siker < 拉丁語 securus）的-{借}-詞。

**字母**
威爾士語採用拉丁字母書寫，共有28個字母，包括8個二合字母，見下：
a, b, c, ch, d, dd, e, f, ff, g, ng, h, i, l, ll, m, n, o, p, ph, r, rh, s, t, th, u, w, y
‹a›、‹e›、‹i›、‹o›、‹u›、‹w› 和 ‹y› 在威爾士語中都是元音字母。最常見的附加符號是揚抑符，用以區分長短元音（如 man“位置”與 mân“小的”）。

**語法**
威爾士語的詞法與其他海島凱爾特語支語言有很多共同之處，例如它保留著凱爾特語族特徵性的字首輔音變化和介詞的屈折變化現象。威爾士語名詞有陰陽兩性，但不隨格發生變化。名詞複數以添加不同詞尾的方法實現。在口語中，主要利用助動詞實行動詞變位，而動詞保持原形，但在書面語中則需要對動詞進行變位。威爾士語採用謂主賓語序，修飾語位於被修飾語之後。

**參考文獻**
J.W. Aitchison and H. Carter. Language,Economy and Society. The changing fortunes of the Welsh Language in the Twentieth Century. Cardiff. University of Wales Press. 2000.
*J.W. Aitchison and H. Carter. Spreading the Word. The Welsh Language 2001. Y Lolfa. 2004

**外部鏈接 ==