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曾淑勤

曾淑勤（catidx=Tseng曾），臺灣女歌手、女演員，崛起於校園民歌比賽，是華人歌壇最出色的民謠民歌女聲之一。

**生平**
曾淑勤出生於臺東縣，父親是排灣族，母親是花蓮縣太魯閣族。她畢業於花蓮女中、東吳大學法律學系。
1988年，曾淑勤加盟點將唱片，出版首張專輯《後浪》，引起極大共鳴。第二張專輯《魯冰花》收錄同名電影主題曲，推出後引起海內外極大的迴響，也奠定她在華語歌壇的基礎，更為她最著名的代表作。〈魯冰花〉也獲得第26屆金馬獎最佳電影主題曲。第三張專輯《一個人遊遊蕩蕩》獲得第2屆金曲獎最佳製作人獎，《客途秋恨》一曲為同名電影之主題曲並入圍第2屆金曲獎年度最佳歌曲獎。2004年6月加入臺北之音，主持《音樂真抒情》。最為膾炙人口的歌曲：《魯冰花》、《不再等待天堂》、《客途秋恨》、《情生意動》（《戲說慈禧》主題曲）及《傳說》（《戲說慈禧》片尾曲）、《微日舞曲》等等。姪女是歌手曾靜玟。
2013年1月開始在中央廣播電臺1557音樂互動網主持《音樂真抒情》。2013年6月舉辦個人演唱會「真情歌」。2017年加入原住民族廣播電臺主持《音樂真抒情》。

**音樂作品**

**原創專輯**
1988 原創專輯《後浪》
*1989 原創專輯《裝在袋子裡的回憶》
*1990 原創專輯《一個人遊遊盪盪》、原創專輯《孤單與自由》
*1992 原創專輯《不再等待天堂》
*1993 原創專輯《情生意動》、精選專輯《曾淑勤金選集》、西洋專輯《珍抒情》、《說唱十二調》
*1994 原創專輯《愛情外的路人》 
*1996 原創專輯《夢橋》 
*2013 原創專輯《微日舞曲》
*2019 原創專輯《愛 在山谷迴盪》

**精選專輯**
2000 精選專輯《曾淑勤》
*2004 精選專輯《被遺忘的靈魂聲音》

**實況專輯**
2001 實況專輯《A-vai來了》

**主持作品**

**廣持節目**
臺北之音 音樂真抒情
*中央廣播電臺 音樂真抒情
*原住民族廣播電臺 音樂真抒情

**演出作品**

**電視劇**
2007 大愛《春暖花蓮》
*2009 大愛《大愛長情劇展-螢火蟲之歌》
*2012 大愛《大愛長情劇展-家的故事系列-山RXAY》
*2018 TVBS《女兵日記》
*2018 TVBS《女兵日記女力報到》
*2019 TVBS/中視《女力報到－小資女上班記》
*2020 TVBS/中視《女力報到－愛神出任務》
*2020 TVBS/中視《女力報到－最佳拍檔》
*2021 TVBS《女力報到－愛的故事》

**電影海水正藍**
2016《只要我長大》飾演 廣播電臺主持人

**獎項**
2008年
《超級原舞曲》
第43屆金鐘獎歌唱綜藝節目主持人獎

**參考資料==
2005年吉爾吉斯斯坦總統選舉

2005年吉爾吉斯斯坦總統選舉於2005年7月10日舉行。代總統庫爾曼別克·巴基耶夫取得壓倒性勝利，當選下一任吉爾吉斯斯坦總統。他獲得了86.97%的選票。

**外部鏈接**
吉中選委主席說巴基耶夫贏得總統選舉date=20081013171029  新華網
Windows Media Audio

WMA（Windows Media Audio）是微軟公司開發的一系列音頻編解碼器，也指相應的數位音頻編碼格式。WMA包括四種不同的編解碼器：（1） WMA，原始的WMA編解碼器，作為MP3和RealAudio編解碼器的競爭者；（2） WMA Pro，支持更多聲道和更高質量的音頻；（3） WMA Lossless，無損編解碼器；（4）WMA Voice，用於儲存語音，使用的是低碼率壓縮。一些使用Windows Media Audio編碼格式編碼其所有內容的純音頻ASF文件也使用WMA作為擴展名。
WMA格式最初為微軟公司所開發，但是隨著眾多播放器對它的支持，這個格式正在成為MP3格式的競爭對手之一。它兼容MP3的ID3元數據標籤，同時支持額外的標籤。另外，一般情況下相同音質的WMA和MP3音頻，前者文件體積較小。
WMA可以用於多種格式的編碼文件中。應用程序可以使用Windows Media Format SDK進行WMA格式的編碼和解碼。一些常見的支持WMA的應用程序包括Windows Media Player、Windows Media Encoder、RealPlayer、Winamp等等。其它一些平臺，例如Linux和移動設備中的軟硬件也支持此格式。

**特色**

**優點**
WMA 7之後的WMA支持證書加密，未經許可（即未獲得許可證書），即使是非法拷貝到本地，也是無法收聽的。同時，微軟公司開始時宣稱的：同文件比MP3體積小一倍而音質不變，也得到了兌現。事實上，這個說法，僅僅適用於低位元率的情況，另外，微軟公司在WMA 9大幅改進了其引擎，實際上64Kbps的WMA音樂就可以達到與128Kbps的MP3音樂接近的音質，比MP3體積少1/3左右，意味在相同的空間下，你可以多儲存1倍的音樂，但卻可以擁有一樣的音質，因此非常適合用於網路串流媒體及行動裝置。

**缺點**
與MP3相同，通常的WMA也是有損數據壓縮的檔案格式，特別在高位元率的音質渲染力明顯不足，對於有更高要求的用戶來說WMA並不是一個適合的格式。此外WMA為有專利版權的檔案格式（MP3專利權已於2017年4月16日過期）。支援的裝置需要購買使用版權。
另外在2003年9月的一次公眾聽力測試顯示，聽眾認為128Kbps的Lame MP3音頻的質量顯著優於64Kbps的WMA音頻，甚至相近碼率的MP3pro音頻也普遍優於WMA音頻。此外，參與測試的所有格式（包括Real，HE AAC，QT AAC，Vorbis）都沒能在一半碼率的條件下勝過MP3音頻的質量。 

**參考資料**

**參見**
 音訊檔案格式- WMV- Windows Media Player- ASF- MP3

**外部鏈接**
  微軟的媒體服務主頁 date=20111020174513 - Windows Media 文件擴展名指南
薩法赫 (阿拔斯哈里發)

阿布·阿拔斯·阿卜杜拉·薩法赫（أَبو العَباس عَبْدُ الله السَّفاح，Abu al-‘Abbās ‘Abdu'llāh as-Saffāḥ，通稱薩法赫，السفّاح，al-Saffah，721年－754年6月8日）是阿拉伯帝國輝煌的阿拔斯王朝的開國君主，第一位阿拔斯王朝哈里發，於750年至754年在位。

**生平**
阿布·阿拔斯是先知穆罕默德的叔父阿拔斯·本·阿卜杜勒·穆塔利卜的後裔。在阿拉伯人的第一個王朝倭馬亞王朝統治的末期，阿布·阿拔斯加入主要爭奪權力者的行列。他在生於呼羅珊的波斯釋奴阿布·穆斯林領導的阿拔斯派武裝力量的幫助下反對倭馬亞王朝的哈里發。什葉派人士因為仇恨倭馬亞家族而把他視為救星，對他推翻倭馬亞王朝的努力提供了最大的幫助。他也得到了哈瓦利吉派的支持，儘管這些人在阿拔斯王朝建立之後就不斷發動叛亂以致被消滅。
阿布·阿拔斯在軍事方面完全仰仗他最傑出的將領領阿布·穆斯林。747年阿布·穆斯林在莫夫綠洲發動的叛亂得到了伊朗人和部份阿拉伯部落的支持，打響了推翻倭馬亞王朝的第一槍。750年1月，阿布·阿拔斯在扎卜河戰役中徹底粉碎了倭馬亞王朝最後一任哈里發馬爾萬二世的軍隊，取得了決定性的勝利。此役相當於宣告了倭馬亞王朝的滅亡。

**哈里發**
阿布·阿拔斯在掌握政權之後，把倭馬亞家族成員幾乎斬盡殺絕。在什葉派的大力支持下，阿布·阿拔斯成為哈里發，他在庫法的就職演說中自稱為“薩法赫”（屠夫或仁慈、慷慨的人，雙關語）。他在掌權之後立刻任命阿布·穆斯林為呼羅珊總督。
754年，阿布·阿拔斯-薩法赫把帝國的都城由倭馬亞王朝支持者眾多的大馬士革（位於敘利亞境內）遷至幼發拉底河畔的安巴爾（位於伊拉克境內）。

**死亡**
阿布•阿拔斯在754年因感染天花而死，享年33歲。

**註腳**

**資料來源**
 蘇聯歷史百科全書·人物卷，1961~1973
亞爾-阿登那霍

亞爾-阿登那霍（Ar-Adûnakhôr），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·託爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《精靈寶鑽》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第二十任皇帝，是首位以阿督納克語自封帝號的皇帝。

**名字**
阿登那霍（Adûnakhôr）的名字來自阿督納克語，意思是「西方之主宰」Lord of the West，其昆雅語版本為希如努門（Herunúmen）。「塔爾」（Tar-）或「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有著「高的、高貴的」的意思。

**總覽**
亞爾-阿登那霍是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝塔爾-阿達文（Tar-Ardamin）的兒子。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他的兒子辛拉松（Zimrathôn）。
阿登那霍是努曼諾爾第二十任統治者。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，但絕大部份國民和皇室都已經反叛維拉，並向中土大陸發展。他從父親手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
在阿登那霍的時代，努曼諾爾人進一步反叛維拉，阿登那霍即位時以阿督納克語自封帝號，而非使用昆雅語，用的名號亦在忠實者（the Faithful）眼中大為冒犯曼威（Manwë），因為「西方之主宰」這名號只單獨用於曼威。但努曼諾爾人害怕這會帶來惡運及仍對維拉存有畏懼，因此在文書記錄上仍以昆雅語（Quenya）記錄帝號。
他生於第二紀元2709年，在2962年去世，享年253歲。

**生平**
阿登那霍生於第二紀元2709年的努曼諾爾島上。2899年，他的父親塔爾-阿達文逝世，由阿登那霍繼位為帝。
在他任內，他大肆逼害忠實者，放棄使用精靈語，亦禁絕其傳授，但忠實者之間仍秘密保留著精靈語。伊瑞西亞島（Tol Eressëa）的精靈遂大幅減少拜訪努曼諾爾的次數，來的時候也變得十分隱密，只去忠實者聚居的西海岸。
第二紀元2899年，亞爾-阿登那霍去世，結束了74年的統治，由他的兒子辛拉松繼位。

**半精靈家系**

**備註**
在《精靈寶鑽》及《魔戒三部曲》的附錄裡，阿登那霍被錯誤地記錄為第十九任皇帝，實際上他是第二十位，在《未完成的故事》裡較詳細的皇帝列表裡出現了阿登那霍之父，塔爾-阿達文。

**參考**
《精靈寶鑽》
**《努曼諾爾淪亡史》
*《未完成的故事》
*《魔戒三部曲》及其附錄

**資料來源**
category:中土大陸的角色
category:中土大陸的登丹人
category:精靈寶鑽中的人物
亞爾-辛拉松

亞爾-辛拉松（Ar-Zimrathôn），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·託爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《未完成的故事》中的虛構人物。
他是努曼諾爾帝國（Númenor）第二十一任皇帝。

**名字**
辛拉松（Zimrathôn）的名字來自阿督納克語，其昆雅語版本為荷斯塔米（Hostamir），兩者意思可能一樣，均解作「珠寶收集者」Collector of jewels或「有許多財寶的」Many jewels。「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有著「高的、高貴的」的意思，其昆雅語版本為「塔爾」（Tar-）。

**總覽**
亞爾-辛拉松是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝亞爾-阿登那霍（Ar-Adûnakhôr）的兒子及繼承人。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他的兒子是薩卡索爾（Sakalthôr）。
辛拉松是努曼諾爾第二十一任統治者。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，但絕大部份國民和皇室都已經反叛維拉。從他的名字理解，辛拉松可能是一位很貪婪的皇帝，喜歡收集珠寶。他從父親手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
他以阿督納克語自封帝號，但努曼諾爾人害怕這會帶來惡運及仍對維拉存有畏懼，因此在文書記錄上仍以昆雅語（Quenya）記錄帝號。
他生於第二紀元2798年，在3033年去世，享年235歲。

**生平**
辛拉松生於第二紀元2798年的努曼諾爾島上。2962年，他的父親亞爾-阿登那霍逝世，由辛拉松繼位為帝。
第二紀元3033年，亞爾-辛拉松去世，結束了71年的統治，由他的兒子薩卡索爾繼位。

**半精靈家系**

**參考**
《未完成的故事》
*《魔戒三部曲》及其附錄

**資料來源**
category:中土大陸的角色
category:中土大陸的登丹人
亞爾-薩卡索爾

亞爾-薩卡索爾（Ar-Sakalthôr），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·託爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《精靈寶鑽》中的虛構人物。
他是努曼諾爾（Númenor）第二十二任皇帝。

**名字**
薩卡索爾（Sakalthôr）的名字來自阿督納克語，其昆雅語相應版本為法拉斯昂（Falassion），兩者意思應該一樣，解作「海岸之王」King of Coasts。「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的阿督納克語前綴，有著「高的、高貴的」的意思。

**總覽**
亞爾-薩卡索爾是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝亞爾-辛拉松（Ar-Zimrathôn）的兒子和繼承人。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他的兒子是金密索爾（Gimilzôr）。
薩卡索爾是第二十二任努曼諾爾皇帝，進一步反對維拉和精靈，追求長生不死，並以阿督納克語自封帝號。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平和富裕，並繼續向中土大陸擴張勢力，但國民都已反叛維拉。他從父親繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
他生於第二紀元2867年，在3102年去世，享年226歲。

**生平**
薩卡索爾生於第二紀元2867年的努曼諾爾島上。3033年，他的父親亞爾-辛拉松去世，薩卡索爾接過皇權，繼續執行父祖反對維拉的政策。
他統治的同期，安督奈伊領主是伊雅仁督爾（Eärendur）。皇帝強逼了伊雅仁督爾的妹妹林朵瑞依（Lindórië）之女印希爾貝絲（Inzilbêth）嫁給他的兒子金密索爾。
第二紀元3102年，亞爾-薩卡索爾去世，結束了69年的統治，由他的兒子金密索爾繼位。

**半精靈家系**

**參考**
《精靈寶鑽》
**《努曼諾爾淪亡史》
*《未完成的故事》

**資料來源**
category:中土大陸的角色
category:中土大陸的登丹人
category:精靈寶鑽中的人物
碑林區

碑林區是陝西省西安市中心偏東南部的一個市轄區，西安市城六區之一。西以勞動南路與蓮湖區相接；北以豐慶路、環城南路、大保吉巷、琉璃街、西大街與蓮湖區相接，以東大街、環城東路、永樂路、長樂路與新城區相接；東以東二環路、火炬路與新城區相接；南以南二環路與雁塔區相接。區人民政府駐南院門街道。
碑林區因著名古蹟西安碑林而得名。著名的小雁塔在此區。

**行政區劃**
下轄8個街道辦事處：
。

**歷史**
1966年碑林區改名向陽區，1972年恢復碑林區。

**人口**
根據第七次全國人口普查結果，2020年11月1日零時：全區常住人口為756840人。。

**旅遊景點**
西安碑林
*關中書院
*書院門工藝品字畫街區
*湘子廟歷史文化街區
*薦福寺
*小雁塔
*西安博物院
*興慶宮公園及阿倍仲麻呂紀念碑
*八仙庵
*張學良公館
*臥龍寺
*永寧門
*含光門博物館

**教育**
碑林區是西安市重要的文教區域，區域內分佈著許多著名大學和中學。

**大學**
西安交通大學（興慶校區）
*西北大學（老校區）
*西北工業大學（老校區）
*西安建築科技大學（老校區）
*西安理工大學（老校區）
*西安工業大學（老校區）
*西安工程大學 （金花校區）

**高中**

**省重點高中**
西北工業大學附屬中學
*西安交通大學附屬中學（初中部）
*西安市鐵一中學
*西安市第二十六中學
*西北大學附屬中學
*西安高級中學
*西安市第三中學
*西安市第六中學

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=西安市碑林區人民政府
中國航海日

中國航海日，是由中華人民共和國國務院於2005年5月批准的一項紀念日。國務院決定自2005年起每年7月11日定為的航海日，同時作為世界海事日在中國的實施日期。
2005年7月11日是明朝航海家鄭和下西洋十甲子600週年的紀念日，因此有了上述決定。同時還決定在上海興建綜合性航海博物館──中國航海博物館，並且於每年航海日免費向公眾開放。2014年航海日首次發佈中國航海日公告，呼籲社會各界對航海事業發展給予更多的關注和支持。
航海日是由中華人民共和國政府主導，全民參加的法定紀念日活動。設立此紀念日的初衷在於：紀念鄭和下西洋；宣傳、發揚海事工作；加快中國海洋事業發展。

**歷年主題**
2005年 熱愛祖國、睦鄰友好、科學航海
*2006年 愛我藍色國土，發展航海事業
*2007年 落實科學發展觀，構建海洋和諧
*2008年 中國航海－改革開放30年暨國際海事組織－為海運服務60年
*2009年 慶祝新中國60週年·迎接航海新挑戰
*2010年 海洋 海峽 海員
*2011年 興海護海 舟行天下
*2012年 感知鄭和 擁抱海洋
*2013年 通江達海 興海強國
*2014年 大航海 新絲路
*2015年 新絲路引領新常態 航海夢共築中國夢
*2016年 建安全高效綠色航運 助海上絲路創新發展
*2019年 推動航運業高質量發展 為航運界女性增權賦能

**歷屆論壇舉辦城市**
 第一屆 北京- 第二屆 上海- 第三屆 山東青島- 第四屆 江蘇太倉- 第五屆 遼寧大連- 第六屆 福建泉州- 第七屆 浙江舟山（浙江舟山群島新區）- 第八屆 江蘇南京- 第九屆 江蘇南通 - 第十屆 山東日照
*第十一屆 浙江寧波
*第十二屆 浙江寧波

**外部鏈接**
 中國航海日

**參考文獻==
萬忠墓

萬忠墓，位於中華人民共和國遼寧省大連市旅順口區九三路23號，是旅順大屠殺遇難者的集體墓葬。該墓葬初建於1895年，1896年重建並重立墓碑，還在墓前修建了享殿。1905年墓碑被移走，1922年重立墓碑。此後1948年和1994年先後兩次得以重建，享殿前增建山門。2006年，萬忠墓被列為全國重點文物保護單位。

**歷史**
日軍在甲午戰爭中執行旅順大屠殺殘害中國人的素描。
中日甲午戰爭期間，1894年11月21日，日軍攻陷旅順，並於當天開始至11月24日屠殺旅順城內的平民1=死難人數共有“1.8萬”、“1.9萬”、“約2萬人”等不同說法；而倖存者方面，早年的研究中僅提及被用作抬屍隊的36人。但在隨後的統計中，部分當時未在城內的居民、臨時逃亡外地的居民均被算入倖存者名單中，粗略統計至少有800人。。1895年2月，日軍將掩埋在各處的死難者的屍體集中焚燒，之後裝入三口棺材之中，埋葬在白玉山東麓。日軍還在埋葬地前豎起一塊寫有“清軍將士陣亡之所”的木牌。1896年，清政府委派顧元勳接受旅順。顧元勳抵達旅順後重修了甲午戰爭遇難同胞墓，在重修過程中移除了日軍所立木牌，改立“萬忠墓”墓碑。墓前建起一座面闊三間的享殿，門框上方安放一塊包著鐵板的匾額“萬忠墓”。
1905年，日本在日俄戰爭中獲勝後再次侵佔旅順，並將萬忠墓墓碑偷運至關東廳旅順醫院內page=92-93。1922年，旅順華商公議會會長陶旭亭等人決定重修萬忠墓併發起募捐，最終在墓前重立一座書有“萬忠墓”字樣的石碑，該石碑高1.44米、寬0.64米、厚0.15米。1931年年中，日本旅順民政署企圖將萬忠墓遷走，被當地居民強烈抵制後作罷；此後日方在萬忠墓周圍建設鐵絲網，並在鐵絲網內栽種果樹，這種做法不久即被當地居民阻止。1948年，因萬忠墓年久失修，旅順市民主政府成立了重修萬忠墓委員會。這次重修工程自1948年10月開工，至11月下旬竣工。該工程重修了萬忠墓享殿，重建了墓室外表，並重立了墓碑。但由於本次重修的設計師為日本人矢口浩，墓碑被改在了墓室的正上方。1896年顧元勳所立的墓碑也被尋回，安放在墓室旁。本次工程完工後，當地舉行了隆重的落成典禮。
中華人民共和國成立後，1963年，萬忠墓被列為遼寧省重點文物保護單位。1971年3月，萬忠墓後新建了一座展室。1994年11月，旅順大屠殺遇難同胞百年祭奠時，中共旅順口區委和旅順口區政府重修並擴建了萬忠墓1=本次重修是墓葬建成後首次由政府組織打開墓室。墓內發現了子彈殼，以及大量百姓隨身攜帶的生活用品，如眼鏡、銅錢、手鐲等。，還在萬忠墓附近修建了甲午死難同胞百年祭紀念碑、祭祀廣場和萬忠墓紀念館，總建築面積達到9,200平方公尺。當年清明節時，萬忠墓舉行儀式，重新安葬了遇難者的遺骨。1997年，旅順萬忠墓被定為“全國百佳愛國主義教育基地”。
2006年，萬忠墓被列為全國重點文物保護單位page=604。

**結構**
萬忠墓位於遼寧省大連市旅順口區九三路23號，由墓室、享殿和山門組成。墓室呈立方體，初建成時邊長約3.4米，上面用條石覆蓋。墓前立有一塊墓碑，高1.4米、寬0.54米、厚0.16米，正面為顧元勳所題“萬忠墓”，落款為“光緒二十二年十月穀旦太倉顧元勳題石”。背面為顧元勳所寫墓誌銘1=碑文全文如下：“光緒甲午十月，日本敗盟，旅順不守，官兵商民男婦被難者一萬八千餘名口。忠骸火化，骨灰叢葬於此。”。page=604
File:萬忠墓.jpg|link=|萬忠墓前享殿
File:Lüshunkou-MassacreMemorial02.jpg|link=|萬忠墓紀念館內部
File:萬忠墓紀念館.jpg|link=|萬忠墓紀念館外牆
1948年的重修工程在原墓室基礎上增築，高約1.1米，四周各邊長5.25米。墓碑立於墓室正上方，新墓碑的碑體高1.8米，寬0.87米，厚0.7米，正面寫有“萬忠墓”，背面寫有旅順大屠殺和重建萬忠墓的經過。墓碑兩側建有花崗岩條石砌成的階梯式護牆。墓室前5米處為萬忠墓享殿，為一座面闊三間的硬山式廟宇建築，面闊11.5米，進深5.7米，正門上方懸掛有長3米、寬1.07米的“永矢不忘”匾額。享殿前興建一座山門，山門正中央為大門，寬2.85米；左右兩側各一座便門，寬0.93米。大門正上方寫有“萬忠墓”三字。山門至享殿之間用花崗岩鋪設臺階。墓葬外圍用青磚修建圍牆。1994年重修後，墓葬區重新改為中式墓葬，墓室上方培土建墓塋，墓塋前立有漢白玉墓碑“萬忠墓”。

**註釋**

**參考==
熱帶風暴

熱帶風暴（Tropical Storm，縮寫T.S.）是熱帶氣旋的一種，其中心附近持續風力為每小時63－87公里，即烈風程度的風力。在臺灣熱帶氣旋達到這個風力標準，與強烈熱帶風暴皆統稱為輕度颱風。
熱帶風暴的下一級為熱帶低氣壓，其上一級為強烈熱帶風暴。
在西北太平洋，如果聯合颱風警報中心（1999年之前）、日本氣象廳（2000年之後）將一熱帶氣旋升格為熱帶風暴，則該熱帶氣旋會被給予國際編號並命名。

**參考文獻==
世界海事日

世界海事日是國際海事組織設立的紀念日，於每年9月的最後一個週四。
部分成員國另設國家海事日的日期，也可能與國際海事組織同天進行。
“世界海事日”最早出現在1978年，由於當年3月17日正值《國際海事組織公約》生效二十週年，1977年11月的國際海事組織第十屆大會通過決議，決定今後每年3月17日為“世界海事日”，因此1978年3月17日成為第一個世界海事日。1979年11月，國際海事組織第十一屆大會對此決議作出修改，決定具體日期由各國政府自行確立，考慮到9月的氣候較適宜海事活動，目前改為每年9月的最後一個週四。
“世界海事日”旨在加強各國對海洋事務的重視，宣傳海運安全、海洋環境保護等。每年的世界海事日，國際海事組織秘書長會在該組織總部發表演講，各國也應在該日開展相關宣傳活動。
2005年，中華人民共和國政府為紀念鄭和下西洋600週年，決定將中國紀念世界海事日的具體實施日期定於每年的7月11日，並命名為“航海日”。中華民國政府則在1956年便已確立每年的7月11日為航海節。

**近年日期**
 2019年9月26日- 2020年9月24日- 2021年9月30日- 2022年9月29日

**相關條目**
 海事日- 中國航海日- es

**參考文獻**

**外部鏈接**
 國際海事組織官方網站date=20121228004044
二甘醇

二甘醇（diethylene glycol 或 diglycol）又叫二乙二醇醚、二乙二醇、一縮二乙二醇或2-(2-羥基乙氧基)乙-1-醇、2,2′-氧基二乙-1-醇，是一種有毒的有機化合物，結構式為HO-CH2CH2-O-CH2CH2-OH。

**物理性質**
二甘醇在室溫中是透明無色、吸濕、基本上無氣味的黏性液體，帶甜味，可與水、醇類、乙醚及丙酮混溶。


**製造方法**
二甘醇是由環氧乙烷與乙二醇作用而製造。

**用途**
二甘醇與水的溶液的熔點比水低，但沸點比水高，可用作防凍劑。二甘醇是化學合成的常用原料，應用例子有嗎啉及1,4-二噁烷的合成。它可用作溶解硝化纖維、樹脂、染料、油類及其它有機化合物的溶劑。它也被用作濕潤劑，用於煙草、木栓、印刷油墨及黏合劑。一些液壓系統也有使用二甘醇。

**毒性**
二甘醇對人類及動物均具毒性，如攝取過量，可損害肝臟和腎臟，嚴重者可引致死亡。中毒初期可出現嘔吐、腹瀉及腹痛，情況嚴重者在其後數天可出現急性腎衰竭及其它症狀。人體的二甘醇致死劑量約為每公斤體重1毫升，不過有報告指兒童口服5毫升、成人口服20毫升已可致命。它的毒性來自人體攝入後，會代謝為腎毒性極強的草酸，導致急性腎衰竭症狀。

**中毒事件**
二甘醇曾經引致一些大規模中毒事件。最著名的事例是1937年在美國發生的磺胺酏劑事故，有107人在服用以二甘醇作溶劑的磺胺酏劑後死亡。該事件催生了美國的《1938年聯邦食品、藥品及化妝品法案》。因藥品滲雜二甘醇而引致死亡的事故在南非、印度、-{zh:尼日利亞;zh-hans:尼日利亞;zh-hant:尼日利亞;zh-tw:奈及利亞;zh-hk:尼日利亞;zh-mo:尼日利亞;}-、阿根廷、孟加拉、海地、中國及巴拿馬也曾發生，共造成數以千計的人死亡。由於二甘醇的售價較外觀近似的藥用輔料丙二醇及甘油便宜，因此有人以二甘醇冒充丙二醇或甘油出售，許多中毒事故由此而起。

**1980年代**
1985年，奧地利有少數釀酒商被揭發在酒中加入二甘醇，令那些酒更甜及口感更佳。雖然二甘醇的份量不足以產生即時中毒（一個人每日需飲約28樽，連飲兩星期才會中毒），不過此事件引致奧地利酒類出口大跌。此後奧地利向釀酒商實施更嚴格的規管，當地釀酒業亦從大量生產甜酒轉為生產較少但質素較佳的乾酒。長遠來看，可以認為此「防凍劑醜聞」幫助了奧地利釀酒業。

**1990年代**
1990年, 孟加拉國有339個兒童在服用受二甘醇汙染的對乙酰氨基酚糖漿後出現腎衰竭，當中大部份人死亡。
1996年，海地有85個兒童因服用含有二甘醇的對乙酰氨基酚糖漿而死亡。該糖漿由海地一間公司生產，使用了受二甘醇汙染的甘油，由於該公司沒有採用標準的品質保證程序去確定甘油的純度，所以未能發現那些甘油有問題。那些甘油是購自荷蘭一間公司，生產地是中國，然而始終未能查明究竟哪個環節被二甘醇汙染。

**2000年代**
2006年5月，中國黑龍江省齊齊哈爾第二製藥有限公司（齊二藥）生產的亮菌甲素注射液被發現含有高濃度的二甘醇。調查發現，最少有11人因注射該注射液而死亡。事件起因是齊二藥嚴重違規操作，從不法商人購入假冒丙二醇的二甘醇並通過品質檢查投入藥品生產。事後，齊二藥被國家食品藥品監督管理局吊銷了《藥品生產許可証》。
2006年10月，美國疾病控制與預防中心及巴拿馬衛生部在調查46人的死因時，發現在一種無糖普通感冒藥水內含有足以中毒份量的二甘醇。該46人在死前出現了腸胃症狀、腎衰竭及癱瘓等症狀。幾乎所有受害者皆是40至80歲的高血壓及糖尿病患者。巴拿馬政府正在刑事調查該事件。此次藥品汙染的源頭是中國江蘇的泰興市甘油廠，該廠把二甘醇標籤為“TD甘油”（廠家解釋為替代甘油）出售，其中一批經過三間公司後轉售予巴拿馬一間國營機構，並用於生產26萬樽傷風藥水，結果引起大規模中毒。據報有365人在服用該批藥水後死亡，其中至少有100人已被確認因二甘醇中毒死亡。
2007年6月1日，美國食品和藥品管理局發佈警告稱從中國進口的牙膏中發現最高達4%的二甘醇成分，並扣留該批次產品，還警告消費者不要使用中國製造的牙膏。6月2日，中國國家質檢總局發表聲明稱中國出口的牙膏中二甘醇的含量是安全的，並希望美方儘快澄清事實。6月5日，新加坡食品科學局宣稱在產自中國的三款牙膏中檢測出二甘醇，要求銷售公司停止銷售，並召回產品。2007年6月11日，香港海關呼籲市民停用中國生產的「美加淨牙膏」（含氟）、「三七高級藥物牙膏」和「田七特效中藥牙膏」，稱這三款牙膏含有0.21％至7.5％的二甘醇，可能有害人體。香港衛生署表示，若每天使用這些牙膏，可能導致人體吸取二甘醇的份量超過歐盟食品科學研究委員會建議的「可接受水-{平}-」（即每日攝取量不多於每公斤體重0.5毫克）。不過相關業者強調產品完全符合國家標準，事件肇因各地區標準不一。中國國家質檢總局更敦促香港恢復銷售這三款牙膏，強調二甘醇含量在安全範圍內，要求香港提供回收這些牙膏的科學和法理依據。國家質檢總局指出，有研究顯示，長期使用二甘醇含量低於15.6％的牙膏，對人體無害。生產三七高級藥物牙膏的雲南省昆明牙膏有限責任公司說，香港停售的該品牌牙膏很可能是冒牌貨。該公司稱，經雲南省進出口檢驗檢疫局抽檢證實，該品牌牙膏從未添加二甘醇，該公司2006年3月已停產被查獲的牙膏。2007年7月11日，國家質檢總局發佈2007年第107號《關於禁止用二甘醇作為牙膏原料的公告》，從即日起禁止進口、出口含二甘醇成分的牙膏產品；牙膏生產企業不得使用二甘醇作為原料。

**2020年代**
2022年10月，世界衛生組織（WHO）針對印度藥廠Maiden Pharmaceuticals生產的「口服鹽酸異丙嗪」（Promethazine Oral Solution）、「Kofexmalin嬰兒咳嗽糖漿」、「Makoff嬰兒咳嗽糖漿」和「Magrip N感冒糖漿」這4種咳嗽和感冒糖漿發出警報，並指出它可能導致甘比亞66名兒童死於急性腎衰竭，這四款藥品在實驗室驗出含有過量二甘醇和乙二醇。

**參考文獻**

**外部連結**
  Diethylene glycol MSDS, Sciencelab.com, Inc.（pdf檔案）

**參見**
 甘油
category:醇類溶劑
亞爾-金密索爾

亞爾-金密索爾（Ar-Gimilzôr），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·託爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《精靈寶鑽》中的虛構人物。
他是努曼諾爾（Númenor）第二十三任皇帝，任內進一步反對維拉與精靈，並大力逼害忠實者（the Faithful）。

**名字**
金密索爾（Gimilzôr）的名字來自阿督納克語，其昆雅語相應版本為泰勒那（Telemnar）。儘管阿督納克語中，"gimil"有著「星辰」Stars的含義，但很可能兩者意思其實是一樣，解作「銀之火燄」Silver flame。「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的阿督納克語前綴，有著「高的、高貴的」的意思，「塔爾」（Tar-）是其相應的昆雅語版本。

**總覽**
亞爾-金密索爾是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝亞爾-薩卡索爾（Ar-Sakalthôr）的兒子和繼承人。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他的妻子是印希爾貝絲（Inzilbêth），有兩名兒子，分別是長子及繼承人印西拉頓（Inziladûn）和次子金密卡得（Gimilkhâd）。兩位兒子中他較喜歡性格及容貌像他的金密卡得，甚至想將皇位傳給他，但礙於法律不允許之下才將帝位傳給長子印西拉頓。
金密索爾是第二十三任努曼諾爾皇帝，進一步反對維拉和精靈，追求長生不死，並以阿督納克語自封帝號。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平和富裕，並繼續向中土大陸擴張勢力，但大部份國民都已經反叛維拉。他亦大力逼害忠實者，又視精靈為維拉的探子，與之斷交，更摒棄所有與精靈和維拉的有關習俗。他從父親繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。
他生於第二紀元2960年，在3175年或3177年去世，享年215歲或217歲。

**生平**

**早年**
金密索爾生於第二紀元2960年的努曼諾爾島上。繼位前他與忠實者之一、安督奈伊領主（Lords of Andúnië）家系的印希爾貝絲結婚，但這次婚姻大概是由於亞爾-薩卡索爾皇帝與他單方面強逼才促成，因此兩人的婚姻根本沒有任何愛情。
3102年，他的父親亞爾-薩卡索爾去世，金密索爾接過皇權，繼續執行父祖反對維拉的政策。

**努曼諾爾皇帝**
他成為皇帝後，既不再去米涅爾塔瑪（Meneltarma）山頂為伊露維塔（Ilúvatar）獻祭，也禁絕了精靈語和拒絕精靈的到訪，並懲罰任何接待精靈的國民，另外亦不再照料護理象徵精靈與努曼諾爾人友誼的聖白樹寧羅斯（Nimloth），使其逐漸凋謝。這一切都落到維拉的眼中，徹底激怒了他們，結果努曼諾爾再不獲他們的保護和庇蔭。
除了反抗維拉與拒絕精靈外，金密索爾也大力逼害忠實者，將許多在西海岸的忠實者強遷到島嶼東部的羅曼納（Rómenna）監視。大批忠實者為了逃避他的逼害，也為了與精靈們繼續交友，於是都離棄了努曼諾爾島，遷到佩拉格（Pelargir）或吉爾加拉德（Gil-galad）的疆域之內。
第二紀元3175年或3177年，亞爾-金密索爾去世，結束了73年或75年的統治，由他的兒子印西拉頓繼位。

**半精靈家系**

**參考**
《精靈寶鑽》
**《努曼諾爾淪亡史》
*《未完成的故事》
*《魔戒三部曲》附錄

**資料來源**
category:中土大陸的角色
category:中土大陸的登丹人
category:精靈寶鑽中的人物
category:魔戒三部曲中的人物
完顏跋海

金安帝，女真名完顏跋海，又名洋海，金德帝完顏烏魯之子。
金熙宗即位後，追上諡號為安皇帝，皇統四年，稱他的埋葬地為建陵，皇統五年，增諡為和靖慶安皇帝。

**家庭**
節皇后
**金獻祖
**信德
**謝庫德，孫完顏拔達
**謝夷保，子完顏盆納
**謝里忽
五世孫完顏婆盧火

**參考文獻**
《金史》世紀、列傳第一第三
*1《大金國志》金國世系之圖
綏可

完顏綏可，又名隨闊1，金安帝完顏跋海之長子。
金熙宗即位後，追上諡號為定昭皇帝，廟號為獻祖，皇統四年，稱他的埋葬地為輝陵，皇統五年，增諡為獻祖純烈定昭皇帝。
完顏綏可已是其部落的頭領。《三朝北盟會編》卷18引《神麓記》：金獻祖完顏綏可「由是鄰近，每有不平，皆詣所請，遂號『孛堇』，臣伏契丹。」《金史·禮志》記載：「皇五代祖完顏綏可，從完顏阿骨打上溯五代的祖先孛堇。」

**家庭**
恭靖皇后
**金昭祖
**樸都
**阿保寒
**敵酷
**敵古乃
**撒裡輦
**撒葛周

**參考文獻**
《金史》世紀、列傳第一第三
*1《大金國志》金國世系之圖
完顏石魯

石魯，又譯作實魯、庶母，號勇石魯，女真完顏部首領，函普玄孫，金獻祖完顏綏可之長子。
石魯為人剛毅質直。為改變女真社會無書契，沒有規章，“居處絕遠，不相統屬，自相殘殺，各爭雄長”的狀況，立制度，使得部民聽從。被堅守“舊俗”的部落長老們反對，被他們捉住，險遭坑殺。得叔父謝里忽營救，倖免於難。後以條教治部，部落逐漸強大，完顏石魯已成為契丹遼國宣命的完顏部落的酋長，擔任惕隱。據洪皓的《松漠紀聞》載：「居混同江之南者謂之熟女真，以其服屬契丹也，江之北為生女真，亦臣於契丹。後有酋豪受其宣命為首領者，號“太師”。」《金史·禮志》上說：「皇高祖太師指完顏石魯，質自天成，德為民望，兼精騎射，往無不摧，始置官師，歸者益眾。」他率部眾征伐其他不肯接受條教的部落，征伐到蘇濱水（恤品河）和耶懶水，後得惡瘡在途中去世。
金熙宗即位後，天會十四年（1136年），追上諡號為成襄皇帝，廟號為昭祖，皇統四年（1144年），稱他的埋葬地為安陵，皇統五年（1145年），增諡為昭祖武惠成襄皇帝。

**家庭**
威順皇后徒單氏
**金景祖完顏烏古迺
**完顏烏骨出
*次室達胡末，烏薩扎部人
**完顏跋黑
**完顏僕裡黑
**完顏斡裡安
*另一次室，高麗人
**完顏胡失答
玄孫完顏崇成、五世孫完顏襄

**注釋**

**參考文獻**
《金史》列傳第一第三
*1《大金國志》金國世系之圖
烏骨廼

烏古廼（烏古廼，即遼太平元年—遼鹹雍十年），又譯作胡來、術乃，完顏石魯之長子。
金熙宗即位後，天會十四年（1136年），追上諡號為惠桓皇帝，廟號為景祖，皇統四年（1144年），稱他的埋葬地為定陵，皇統五年（1145年），增諡為景祖英烈惠桓皇帝。

**生平**
烏古廼是女真完顏部的酋長，從他起完顏部開始在女真諸部落裡逐漸佔支配地位。其出身非常有傳奇色彩，其父昭祖完顏石魯開始久不育，求巫師占卜，預言了長男兩女再一次男的順序，並說次男“不良”，不要為好。結果果然按此次序得子女四人。次男完顏烏骨出成人後酗酒成性，並常常頂撞其母徒單氏。後來烏骨廼和徒單氏以巫師的預言為依據合謀殺了烏骨出。景祖初立，烏古出酗酒，屢悖威順皇后。後曰：“巫言驗矣，悖亂之人終不可留。”遂與景祖謀而殺之。部人怒曰：“此子性如此，在國俗當主父母之業，奈何殺之？”欲殺景祖。後乃匿景祖，出謂眾曰：“為子而悖其母，率是而行，將焉用之？吾割愛而殺之，烏骨廼不知也，汝輩寧殺我乎？”眾乃罷去。
約遼興宗時，完顏部和白山、耶悔、統門、耶懶、土骨論及五國部等建立鬆散的部落聯盟，史稱“烏古廼聯盟”，烏古廼被推為諸部長。設國相輔佐理政，以五國蒲聶部節度使拔乙門起兵反遼，朝貢海東青的鷹路不通，計捕拔乙門，獻於遼朝，遼朝封他為生女真部族節度使。置官屬，立紀綱，從鄰族換取大量鐵器，製作弓箭器械。從此，完顏部勢力益盛，斡泯水蒲察部、泰神忒保水完顏部、統門水溫迪痕部、神隱水完顏部相繼加入部落聯盟。1072年（遼道宗鹹雍八年），五國沒撚部謝野起兵反遼，斷絕鷹路，他率部兵擊敗。
烏古廼喜愛二兒子完顏劾裡缽（金世祖）的膽勇材略，所以劾裡缽的後代在金國的政治中佔統治地位。當兒子們都長大成人時，按女真習俗應當各自搬到不同的宮邸中生活，但烏古廼讓長子完顏劾者與次子完顏劾裡缽同邸，由劾者專治家務，劾裡缽主外事。這是以後劾者之子孫完顏撒改，完顏宗翰長期擔任國論勃極烈（相當於國相）一職，而劾裡缽之子完顏阿骨打，完顏吳乞買成為皇帝的一個直接原因。

**家庭**
昭肅皇后唐括氏，名多保真遼使同幹來伐五國浦聶部，景祖使後與劾孫為質於拔乙門，而與同幹襲取之，遼主以景祖為節度使。後雖喜賓客，而自不飲酒。景祖與客飲，後專聽之。翌日，枚數其人所為，無一不中其啟肯。有醉而喧呶者，輒自歌以釋其忿爭。軍中有被笞罰者，每以酒食慰諭之。景祖行部，輒與偕行，政事獄訟皆與決焉。景祖沒後，世祖兄弟凡用兵，皆稟於後而後行，勝負皆有懲勸。農月，親課耕耘刈獲，遠則乘馬，近則策杖，勤於事者勉之，晏出早休者訓勵之。後往邑屯村，世祖、肅宗皆從。會桓赧、散達偕來，是時已有隙，被酒，語相侵不能平，遂舉刃相向。後起，兩執其手，謂桓赧、散達曰：“汝等皆吾夫時舊人，奈何一旦遽忘吾夫之恩，與小兒子輩忿爭乎。”因自作歌，桓赧、散達怒乃解。其後桓赧兄弟起兵來攻，當是時，肅宗先已再失利矣，世祖已退烏春兵，與桓赧戰於北隘甸。部人失束寬逃歸，袒甲而至，告曰：“軍敗矣。”後方憂懣，會康宗來報捷，後乃喜。既而桓赧、散達皆降。後不妒忌，闊略女工，能輯睦宗族，當時以為有丈夫之度雲。天會十五年追諡。
**韓國公完顏劾者
**金世祖完顏劾裡缽
**沂國公完顏劾孫
**金肅宗完顏頗剌淑
**金穆宗完顏盈歌
*次室注思灰（契丹人）
**代國公完顏劾真保
*次室溫迪痕氏，名敵本
**虞國公完顏麻頗
**隋國公完顏阿離合懣
**鄭國公完顏謾都訶
後裔：完顏冶訶和完顏阿離補

**注釋**

**參考資料**
《金史》列傳第一第三第八
*1《大金國志》金國世系之圖
劾裡缽

金世祖完顏劾裡缽（），是金朝開國皇帝金太祖完顏阿骨打和金太宗父，金朝景祖完顏烏古迺次子。
金熙宗即位後，追上諡號為聖肅皇帝，廟號為世祖，皇統四年，稱他的埋葬地為永陵，皇統五年，增諡為世祖神武聖肅皇帝，海陵王時改稱元祖大聖皇帝，金世宗復稱舊號。明昌五年，以完顏歡都、完顏冶訶、完顏劾者、完顏盆納、完顏拔達五人配享世祖廟庭。

**背景**
景祖烏古迺是統一女真諸部的主要人物。他喜愛次子劾裡缽的膽勇材略，所以劾裡缽的後代在金國的政治中佔統治地位。當兒子們都長大成人時，按女真習俗應當各自搬到不同的宮邸中生活，但烏古迺讓長子完顏劾者與次子完顏劾裡缽同邸，由劾者專治家務，劾裡缽主外事。這是以後劾者之子孫完顏撒改、完顏宗翰長期擔任國論勃極烈（相當於國相）一職，而劾裡缽之子完顏阿骨打、完顏吳乞買成為皇帝的一個直接原因。

**家庭**
翼簡皇后拏懶氏
**長子金康宗完顏烏雅束
**次子金太祖完顏旻，名 阿骨打
**第三子魏定肅王完顏斡帶
**第四子金太宗完顏晟，名 吳乞買
**第五子遼智烈王完顏杲，名 斜也
*次室徒單氏
**第六子衛王完顏斡賽
**第七子魯王完顏斡者
*次室僕散氏
**第八子漢王完顏烏故乃
*次室術虎氏
**第九子魯莊襄王完顏闍母
*次室術虎氏
**第十子沂王完顏查剌
*次室烏古論氏
**第十一子鄆王完顏昂，名 吾都補
*母不詳
**女，嫁入蒲察部族，生斛魯短，斛魯短孫蒲察石家奴

**參考資料**
《金史》本紀第一第二、列傳第三、表第一
苯甲酸

苯甲酸（Benzoic acid），又稱安息香酸、苄酸，結構簡式為C6H5COOH，是苯環上的一個氫被羧基（-COOH）取代形成的化合物。苯甲酸一般常作為藥物或防腐劑使用，有抑制真菌、細菌、黴菌生長的作用，藥用時通常與水楊酸合劑塗在皮膚上，用以治療癬類的皮膚疾病。可用於合成纖維、樹脂、塗料、橡膠、煙草工業。

**歷史== 
苯甲酸於16世紀被發現。1556年，法國預言家諾斯特拉達姆士（Nostradamus）最早描述安息香膠的乾餾作用；後由Alexius Pedemontanus和布萊斯·德·維吉尼亞分別於1560年和1596年發現。在1875年，Salkowski發現苯甲酸的抗真菌藥力，解釋了雲莓保存食品的功效。

**生產**

**工業製備**
目前工業上苯甲酸主要是通過甲苯的液相，空氣氧化製取的。過程是以環烷酸鈷為催化劑，在反應溫度為140－160℃和操作壓力0.2－0.3MPa下反應生成苯甲酸。反應後蒸去甲苯，並減壓蒸餾、再結晶，即得產品。該工藝利用廉價原料，收率高，因此是工業上主要使用的方法。

甲苯氧化製取苯甲酸
美國生產量預計為每一年126000噸，其中大部分是用於國內消費，以製備其他工業用化學品。

**歷史上的製備法**
首個涉及水中三氯甲苯與氫氧化鈣反應的工業程序，使用鐵或三氯化鐵為催化劑。生成苯甲酸鈣與鹽酸反應即可轉化為苯甲酸。該產品含有大量的氯苯甲酸衍生物。為此，供人使用的苯甲酸要由乾餾安息香膠取得；即使發現其他的合成方法後，仍然禁止使用除乾餾安息香膠製備法外的苯甲酸其他製法。烷基取代苯衍生給出苯甲酸。
苯甲酸也可以由乾餾或用鹼水水解安息香膠，苯甲醛發生坎尼扎羅反應歧化，或馬尿酸水解而得。

**實驗室製備**
苯甲酸便宜又容易獲得，利用苯甲酸在熱水溶解度高在冷水中的溶解度低，所以可以從水中通過結晶純化。

**以苯甲醛合成**
苯甲醛經坎尼扎羅反應得到苯甲酸與苯甲醇，fact|苯甲醇可通過蒸餾除去。
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**以溴苯合成**
溴苯加入格氏試劑，再先後與二氧化碳，並加入質子來源反應形成苯甲酸 
C6H5Br  +  Mg(in dry ether)  →  C6H5MgBr
C6H5MgBr  +  CO2  →  C6H5CO2MgBr
C6H5CO2MgBr  +  HCl  →  C6H5CO2H  +  MgBrCl

**以氯化苄合成**
氯化苄經由鹼性的過氧化錳反應氧化形成苯甲酸:
C6H5CH2Cl  +  2 KOH  +  2 O  →  C6H5COOH  +  KCl  +  H2O

**反應**
苯甲酸發生在芳環或羧基處的反應：

**芳香環反應**
benzoic acid aromatic ring reactions
羧基是個間位定位基，因此苯環反應後，新的基團會進入羧基的間位。

**羧基反應**
benzoic acid group reactions
跟其他羧酸一樣，苯甲酸可以進行酯化等反應。

**應用**
苯甲酸及其鈉鹽苯甲酸鈉是很常用的食品防腐劑，在酸性條件下防腐性能最強。此外苯甲酸也用作農藥、染料、醫藥、香料、媒染劑和增塑劑的生產原料，聚酰胺樹脂和醇酸樹脂的改性劑及鋼鐵設備的防鏽劑等。

**毒性**
對微生物有強烈的毒性，但其鈉鹽的毒性則很低。每公斤體重每日口服5毫克以下，對人體並無毒害。在人體和動物組織中可與蛋白質成分的甘氨酸結合而解毒，形成馬尿酸隨尿排出。苯甲酸的微晶或粉塵對皮膚、眼、鼻、咽喉等有刺激作用。即使其鈉鹽，如果大量服用，也會對胃有損害。操作人員應穿戴防護用具。需貯存於乾燥通風處，防潮、防熱，遠離火源。

**參見**
苯甲醇、苯甲醛
*苯甲腈、苯甲酸苄酯、苯甲酰氯

**參考文獻==
完顏頗剌淑

金肅宗（），女真名完顏頗剌淑，又名蒲剌淑1，金景祖完顏烏古迺的第四子。
金太宗即位後，於天會十五年，追上諡號為穆憲皇帝，廟號為肅宗。金熙宗在位時於皇統四年，稱他的埋葬地為泰陵。皇統五年，增諡為肅宗明睿穆憲皇帝。

**家庭**
父：
**金景祖 烏古迺
*母：
**昭肅皇后 唐括氏 多保真
*兄弟：
**韓國公 劾者
**金世祖 劾裡缽
**沂國公 劾孫
**金穆宗 盈歌
**代國公 劾真保
**虞國公 麻頗
**隋國公 阿離合懣
**鄭國公 謾都訶
*妻：靖宣皇后蒲察氏
*子：
**溫國公 耨酷款
**崇國公 蒲魯虎2

**參考資料**
1《大金國志》金國世系之圖
*2《金史 卷五十九 表第一 宗室表》
完顏盈歌

金穆宗（），女真名完顏盈歌，字烏魯完。金景祖完顏烏古迺的第五子。南人因為音訛，稱呼他為“揚割太師”，又稱為“揚割追諡孝平皇帝”，「盈」近「揚」，「歌」近「割」。遼人皆稱呼節度使為太師，自景祖至太祖皆有太師之稱呼。完顏盈歌出生於遼重熙二十二年（1053年），在任上與高麗交好並逐步完成了女真族的中央集權。
完顏盈歌於遼乾統三年（1103年）十月二十九日逝世，年五十一歲。
金太宗即位後，於天會十五年（1135年）追上諡號為孝平皇帝，廟號為穆宗。熙宗在位時於皇統四年（1144年），稱他的埋葬地為獻陵，皇統五年（1145年），增諡為穆宗章順孝平皇帝。

**家庭**
父：
**金景祖 烏古迺
*母：
**昭肅皇后 唐括氏 多保真
*妻：貞惠皇后烏古論氏
*子
**魯國王 完顏昌，名 撻懶
**金源郡王 完顏勗，名 烏也
**齊國公 蒲察
**崇國公 蒲裡迭
**銀青光祿大夫 撒柷

**參考==
烏雅束

完顏烏雅束（catIdx=W完顏烏雅束），字毛路完，金景祖完顏烏骨迺之孫，金世祖完顏劾裡缽之長子，金太祖完顏阿骨打兄。是女真族的酋長都勃極烈，1103年-1113年期間在位，他被後世追封為金康宗。
金熙宗即位後，追上諡號為恭簡皇帝，廟號為康宗，皇統四年（1144年），稱他的埋葬地為喬陵，皇統五年（1145年），增諡為康宗獻敏恭簡皇帝。

**家庭**
妻：敬僖皇后唐括氏
**楚王完顏宗雄，本名謀良虎
*妾：溫都氏
**昭武大將軍完顏同刮茁
*妾：僕散氏
**宗國公完顏隈可

**注釋==
塔爾-帕蘭特

塔爾-帕蘭特 Tar-Palantir，在阿督納克語則是亞爾-印西拉頓 Ar-Inziladûn（第二紀元3035年——第二紀元3255年，在位期間：第二紀元3177年——第二紀元3255年）是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·託爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。他是努曼諾爾帝國第二十四任皇帝。他名字在阿督納克語的意思是「西方之花」 Flower of the West，但在昆雅語則意思是「遠見者」 Far sighted。
塔爾-帕蘭特的父親亞爾-金密索爾極度反對維拉和精靈，但皇后印希爾貝絲則教導兒子為精靈之友。
塔爾-帕蘭特的名字意思是「遠見者」，因為他的確看到了努曼諾爾帝國長此下去將會滅亡，他也預言了聖白樹滅亡之時，皇帝血脈將會隨之告終。他在目力與心智上都很有遠見，就連恨他的人也怕他那具有真知卓見的言語，他讓忠實者有一段平安的日子可過。
塔爾-帕蘭特一反過去自塔爾-阿塔那馬大帝制定反對維拉的政策。塔爾-帕蘭特後悔他前輩的行動，他讓聖白樹寧羅斯Nimloth the Fair重新獲得適當照顧，亦拾回古老在收成季節來臨時在封聖的米涅爾塔瑪山Meneltarma上向伊露維塔Ilúvatar獻祭的傳統。但是，維拉因為塔爾-帕蘭特先祖的傲慢而沒有回應，在米那斯提爾塔上再也看不見伊瑞西亞島和乘白船而來的精靈了。
即使塔爾-帕蘭特是一位忠實者，但是他也對努曼諾爾人的墮落迴天乏力。在他統治時，反對維拉的皇帝的人馬領導權落到他的弟弟金密卡特手中，金密卡特大膽地反對他的哥哥，加上維拉的沉默，令塔爾-帕蘭特終日被憂傷籠罩。第二紀元3243年，金密卡特在198歲之時就早逝了，不過塔爾-帕蘭特的悲傷無減，因為金密卡特的兒子亞爾-法拉松比他的父親更加貪婪和驕橫，亦一樣敵視維拉。
塔爾-帕蘭特統治努曼諾爾78年，於第二紀元3255年因悲傷衰老逝世，享年僅220歲。塔爾-帕蘭特的女兒塔爾-密瑞爾是他的正式後繼者，繼位後應該也會跟隨他的政策，但塔爾-密瑞爾遭堂弟亞爾-法拉松篡位，並被強佔成為皇后。

**參見**
精靈寶鑽
*魔戒
北京化工大學

北京化工大學（Beijing University of Chemical Technology，縮寫：BUCT），創辦於1958年，原名北京化工學院，是中華人民共和國為“培養尖端科學技術所需求的高級化工人才”而創建的一所大學，為教育部直屬的全國重點大學，國家“211工程”和“985優勢學科創新平臺”重點建設院校。

**歷史沿革**
最初選址有爭論，一些人認為應該和其他學院一起建在高校密集的北京西北郊區，最後由康生決定，選擇化工部辦公大樓附近的和平街北口作為校址（即現在的東校區）。1960年10月被列為全國重點大學。建校初期學校設有3個系12個本科專業，在校生規模達3150人，校舍建築面積9萬平方米。
“文革”期間，學校遭到嚴重破壞，1966年-1970年5年間，學校停課，中斷招生。期間曾經計劃將學校南遷，並派出考察組前往湖南冷水江考察，考察組最後決定放棄該計劃。1971年10月與北京化纖工學院合併，這期間進行了大幅度專業調整，停辦了全部尖端絕密專業，增設了若干新專業，全院共設置5個系14個專業。1971年-1976年招收6屆工農兵學員。
1977年10月恢復統一高考招生制度，招收四年制本科生，1978年招收首屆研究生，同年10月北京化纖工學院分出。1994年2月北京化工學院更名為北京化工大學，中共中央總書記江澤民題寫校名。1996年4月北京化工管理幹部學院併入，成為現在的西校區。1998年9月劃轉為教育部直屬高校，2001年7月通過國家“211工程”“九五”期間建設項目驗收。

**校園環境**
北京化工大學現有朝陽、海淀、昌平三個校區。
本科生新生前三年就讀於南口鎮新校區，第四年就讀於主校區。經濟管理學院、數理學院、文法學院、馬克思主義學院、藝術與設計系本科生大四將不再遷回主校區。
北京化工大學東校區母校之光及逸夫圖書館
北京化工大學東校區侯德榜塑像

**東校區（朝陽主校區）**
始建於1958年。位於北京北三環和平街北口，是高年級本科生和研究生博士的所在地。校園面積約342畝，綠地較少，建築多老式建築，且校園東側有老舊平房，佔據了部分校區面積。
校園內有三座典型雕塑：
*毛澤東雕像：位於學校大門，文革中革命群眾用了不長的時間樹立，在塑像的手指處裝有避雷針。
*侯德榜雕像：位於科技大廈前的公共草坪，因侯德榜家人將其藏書捐獻給北京化工大學圖書館，故立之。
*母校之光雕塑：處於中心花園，紀念建校45週年所立，其形狀曾參考某些有機高分子化合物結構（有一說法是聚乙烯的鏈狀分子結構）。
東校區地理位置優越，緊鄰北三環，西南角臨近北京地鐵5號線及北京地鐵12號線（在建）和平西橋站，東側與中日友好醫院、北京中醫藥大學相鄰，附近還有對外經貿大學,北京服裝學院等數所高校。
在北京化工大學的未來發展計劃中，東校區將被保留並作為研究生校區及實驗室、行政機構的所在地。

**西校區（海淀校區）**
北京化工大學西校區位於北京市海淀區紫竹院路98號，佔地147畝，坐落於北京紫竹院公園西側，建築面積90543平方米。西校區主要承擔科學研究、國際教育與高端培訓、成果推廣與轉化等三部分功能的校區功能定位，實施的是“校區統籌、條塊結合、職能延伸”的管理模式。現有高精尖中心、研究生院、繼續教育學院、北化國家大學科技園西校園區、北京化工大學教育培訓中心等駐區單位，主要從事科學研究與科技成果轉化，MBA、MPA、MPAcc等研究生層次人才培養，綜合類培訓、國際教育合作等繼續教育領域業務。

**北校區（昌平新校區）**
北京化工大學昌平校區位於昌平區南口鎮，距離市中心40公里，近臨虎峪風景區，遠覽八達嶺-十三陵風景名勝區，佔地面積1789畝。能夠滿足18300名學生及1500名教職員工學習、工作和生活的需要。
2014年6月12日，昌平校區全面正式啟動校園基礎設施建設工作。2015年9月28日啟動一期單體項目建設。2017年9月2日，昌平校區正式啟用。一期建築總面積34.47萬平方米,共包括第一教學樓、圖書館、體育館、實驗樓、工程訓練中心、教師公寓、學生宿舍、食堂等10個單體建築。預計2026年校區基本建設完畢。
第一教學樓承擔主要課堂教學工作，建有智慧教學系統，包含130間教室（其中雲錄播多媒體教室122間、8間全自動錄播教室），另設有交流共享空間以及教師休息室等，基於“雲端一體化”理念設計的智慧教學系統為國內首創。圖書館承擔閱覽和自習功能，同時設有研討室、電影展播區、創客空間等多項特色功能分區。體育館設有籃球比賽館、游泳館、網球館等14個館室。室外體育場包括籃球場20個，排球場6個，網球場10個。實驗樓與工程訓練中心是學生的重要實踐基地。48200平米的實驗室，12000平米的金工實習基地和工程實踐基地，滿足校區本科生的實驗及實踐需求。除此之外，校區還配套建設有超市、銀行ATM、快遞郵政和校醫院等各種生活設施。

**北校區（昌平老北區）**
位於昌平區昌平縣城南環中路，於2017年被出售給中國石油大學，並作為中國石油大學（北京）的東校區。

**院系設置**
北京化工大學設有化學工程學院、材料科學與工程學院、機電工程學院、信息科學與技術學院、經濟管理學院、化學學院、數理學院、文法學院、生命科學與技術學院、繼續教育學院、馬克思主義學院、國際教育學院、侯德榜工程師學院、巴黎居里工程師學院、藝術與設計系15個院系。

**歷任校領導**
下列表格為歷任北京化工學院院長及北京化工大學校長。

**校友**

**參考資料**

**外部鏈接**
 北京化工大學官方網站date=20061016050545
張寒暉

張寒暉
張寒暉（catIdx=Z張），原名張蘭璞，字含暉，河北定縣人（今河北省定州市），中國作曲家。 

**生平**
張寒暉1929年畢業於北京大學藝術學院戲劇系。中共早期地下黨員，1925年加入中國共產黨。曾參加了1920年代末到1930年代在家鄉河北定縣（今河北定州市）由晏陽初領導的中華平民教育促進總會（簡稱平教會，為鄉村建設運動的前身）的工作。他與任致嶸等創作了《農夫歌》、《除草歌》、《平民學校》、《平民教育》、《農家樂歌》、《高頭村歌》等，收集民歌編印了《普村同歌集》。1930年在北平加入中國左翼作家聯盟。
1935年前往西安。於1936年至1938年在陝西省立西安二中（今陝西師大附中）擔任國文教員期間，創作了抗日經典音樂作品《松花江上》。
1942年任陝甘寧邊區文協秘書長，創作了《國民大生產》、《去當兵》、《遊擊樂》、《抗日進行曲》、《老百姓抗日歌》等70多首抗日救亡歌曲。
張寒暉因積勞成疾，於1946年3月11日在延安逝世，時年44歲。

**參見**

**參考資料**
《晏陽初傳略》晏鴻國，2005年8月， 天地出版社
*《晏陽初傳》 吳相湘， 2001年，嶽麓出版社
*《晏陽初與定縣平民教育》李濟東，李志惠等，1990年五月，河北教育出版社
庫爾曼別克·巴基耶夫

庫爾曼別克·薩利耶維奇·巴基耶夫（Курманбек Сали уулу Бакиев，Курманбек Салиевич Бакиев；CatIdx=Bakijev, Kurmanbek），吉爾吉斯斯坦賈拉拉巴德州人，吉爾吉斯斯坦政治家，曾任吉爾吉斯斯坦總理、代總理。鬱金香革命中，前總統阿斯卡爾·阿卡耶夫被驅逐後，2005年3月24日，吉爾吉斯議會上議院任命其為代總統。在7月10日舉行的2005年吉爾吉斯斯坦總統選舉中，巴基耶夫正式當選吉爾吉斯斯坦總統。
在2009年7月23日舉行的總統大選中獲得76.4%的選票，連任總統。

**倒臺**
2010年4月7日，巴基耶夫政府被推翻，巴基耶夫逃到賈拉拉巴德州，政權由奧通巴耶娃領導的臨時政府接管。後流亡至白俄羅斯並定居下來。

**參考文獻 ==
阿塔羅斯二世

安塔利亞的阿塔羅斯二世塑像
阿塔羅斯二世（篤愛兄長者）Άτταλος ο Φιλάδελφος（前220年—前138年）帕加馬國王（前159年—前138年在位）。阿塔羅斯二世是拍加馬國王阿塔羅斯一世（救主）的次子。前160年，阿塔羅斯二世被生病的兄長歐邁尼斯二世任命為共同執政者，在兄長歐邁尼斯二世去世後繼承王位，並娶守寡的王后斯特拉託妮可為妻。
在即位前，阿塔羅斯二世作為一名傑出指揮官活躍在地中海世界：前190年率領拍加馬軍隊擊退塞琉古王朝的入侵和和前189年時在加拉太戰爭與羅馬並肩作戰，之後在前182年再一次擊敗入侵的塞琉古軍隊，並與本都的法爾奈克一世交手，最後於前171年率領一支不大的隊伍參加羅馬為推翻馬其頓國王珀爾修斯 (馬其頓)而發動的第三次馬其頓戰爭。
阿塔羅斯二世經常與羅馬有外交上的來往，並獲得羅馬的尊重，儘管有一次羅馬曾企圖扶持阿塔羅斯為國王來推翻歐邁尼斯二世，但此事被他婉拒了。阿塔羅斯二世在當上拍加馬國王之後依然為羅馬人的忠實盟友，羅馬更在前156年—前154年間，幫助他粉碎了比提尼亞國王普魯西阿斯二世的入侵。在前150年，阿塔羅斯二世協助亞歷山大·巴拉斯（“領主”）推翻德米特里一世奪取塞琉古帝國的政權時，羅馬與帕加馬站在一塊。
阿塔羅斯二世在他的好友卡帕多細亞國王阿里阿拉特五世幫助下擴張許多疆土，並建立安塔利亞和非拉鐵非（今阿拉謝希爾）。阿塔羅斯二世也因提倡科學和藝術而聞名，更曾發明新種的刺繡法，在他晚年，依靠他的首席大臣斐洛波門幫助管理國家。

**參考文獻**
*cite book| last=Hansen|first=Esther V.|year=1971|title=The Attalids of Pergamon| url=https://archive.org/details/attalidsofpergam0000hans|publisher=Cornell University Press|isbn=0-8014-0615-3
*Polybius, Histories date=20080307154848 , Evelyn S. Shuckburgh (translator); London, New York. Macmillan (1889); Reprint Bloomington (1962).
*Strabo,  Geography date=20080309013239 , Books 13–14, translated by Horace Leonard Jones; Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. (1924) ISBN 978-0-674-99246-7.
塔爾-密瑞爾

塔爾-密瑞爾（Tar-Míriel），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·託爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的虛構人物。
她本該是努曼諾爾帝國（Númenor）女皇，但遭篡位，並被強佔為皇后。最終努曼諾爾陸沉時大海吞噬了她。

**名字**
她的昆雅語名字是密瑞爾（Míriel），意思是「珠寶般的女子」jewel woman。在阿登奈克語裡，這名字就變成亞爾-辛菈菲爾（Ar-Zimraphel）或亞爾-辛菈希爾（Ar-Zimrahil）。
「塔爾」（Tar）及「亞爾」（Ar）一字是加在努曼諾爾君主的名號前，代表「尊貴、高貴」的意思。

**總覽**
密瑞爾是努曼諾爾人（Númenórean）。她的父親是第24任皇帝塔爾-帕蘭特（Tar-Palantir）。她的丈夫是堂弟亞爾-法拉松（Ar-Pharazôn），但這段婚姻是違揹她的意願，法拉松只欲藉這政治婚姻合法篡奪皇位。這樁婚姻為律法所不容，即使是努曼諾爾皇室也同樣禁止二等親內的婚姻。他們膝下並無任何子女。
她的美貌在努曼諾爾人當中十分著名，她甚至被形容為比白銀、象牙、珍珠更美的女子。她身材較努曼諾爾的女子小，不過她擁有一雙明亮的眼睛，外貌看起來也比她真正年齡輕。 
她本應繼承努曼諾爾的皇位，成為第四位努曼諾爾女皇、第25任統治者。她是真正的合法繼承人，卻從未真正統治過努曼諾爾。這是因為她可能是一位忠實者（the Faithful），繼位後可能沿襲父親尊敬維拉（Valar）的悔改政策，結果遭到反叛維拉的「皇帝的人馬」（King's Men）所推翻。
她生於第二紀元3117年，死於3319年，僅有202歲壽命。

**生平**
密瑞爾生於第二紀元3117年的努曼諾爾島上，是塔爾-帕蘭特的獨生女和繼承人。
3255年，她的父親逝世，密瑞爾本應接過皇權，但她的堂弟法拉松發起叛亂罷黜了她，奪去努曼諾爾的皇位。為了合法奪位，他強娶了密瑞爾，並將她改名為亞爾-辛菈菲爾。法拉松勢大難當，無人反對他的行為，於是他就正式獲取了皇位。
亞爾-法拉松逐漸被索倫（Sauron）腐化和誘騙，最終更出兵攻打維林諾（Valinor），以求奪取永生不老。神罰降臨於背叛者上，大海將輝煌無比的努曼諾爾島吞噬了。陸沉之時，塔爾-密瑞爾可能是想向維拉或伊露維塔（Ilúvatar）祈禱求救，她拼命爬上米涅爾塔瑪（Meneltarma）的山頂前往聖壇。但是海浪來得太快，奪去了她，只留下她的慘叫聲消失在狂風之中。

**另一版本**
在早期《努曼諾爾淪亡史》（Akallabêth）裡，塔爾-密瑞爾的原版名為Tar-Ilien。她似乎不是忠實者，因為她相信索倫的謊言，只要她和她丈夫敬拜米爾寇（Melkor），就可以獲取永生，統治整個世界。
另一版本裡，密瑞爾與阿門迪爾（Amandil）的兄長Elentir 訂婚，但後來移情別戀愛上了法拉松，自願放棄了皇權給法拉松。後來這個新故事被託爾金放棄了，對阿門迪爾兄長的創作也摒棄了。

**半精靈家系**

**參考**
《精靈寶鑽》
**《努曼諾爾淪亡史》
*《中土世界的歷史》

**備註及資料來源==
噶爾臧

噶爾臧（Галсан，），烏梁罕氏。清朝外藩蒙古郡王、和碩額駙。
康熙三十一年（1692）十月尚康熙帝第五女和碩端靜公主。康熙四十三年（1704）襲喀喇沁杜稜郡王。妻子逝世後的康熙五十一年（1711），噶爾臧因罪削爵。康熙六十一年去世。
敦多布多爾濟

敦多布多爾濟（Дондовдорж，catIdx=B），博爾濟吉特氏，清朝蒙古親王、土謝圖汗、額駙。
達延汗巴圖蒙克後裔，多羅郡王噶勒丹多爾濟長子。康熙三十一年（1692）襲札薩克多羅郡王；康熙三十四年（1695年），赴京朝貢，賜冠服、銀幣。康熙三十五年（1696年），扈從康熙帝幸歸化城。因屬眾缺乏食物，發張家口倉粟賑濟。康熙三十六年（1697年）尚康熙帝第六女和碩公主。康熙三十九年（1700）晉和碩親王，襲土謝圖汗。康熙四十一年（1702）降郡王；敬逆將軍延信等由裡塘護送第七世達賴喇嘛入城，受命留駐其地。雍正元年（1723年），以功復封和碩親王，晉固倫額駙。乾隆六年（1741年），和他的侄子土謝圖汗敦丹多爾濟駐庫倫，護視其子第二世哲布尊丹巴呼圖克圖。乾隆八年（1743年）去世。
敦多布多爾濟有四子，分別為長子根扎布多爾濟、次子額璘沁多爾濟、三子格齋多爾濟、四子羅布桑丹彬多密（第二世哲布尊丹巴呼圖克圖）。

**參考文獻 ==
固倫溫憲公主

固倫溫憲公主（catIdx=A愛），康熙帝第九女，母孝恭仁皇后，雍正帝胞妹。

**生平**
公主於康熙二十二年九月二十二日出生，由仁憲皇太后所撫養長大，自幼性格溫婉，喜愛詩書。溫憲公主在宮廷中的待遇亦高於慣常公主。
康熙三十九年（1700年）九月，受封為和碩溫憲公主，賜婚佟國維之孫、鑾儀衛鑾儀使葉克舒之子舜安顏。康熙四十一年(1702年)，康熙帝侍奉太后往熱河行宮避暑，太后攜溫憲公主同往。七月初一，年僅二十歲的公主猝死。
雍正元年（1723年）三月，追贈為“固倫溫憲公主”。

**祭文**
《皇朝文典》：爾公主秀出紫微，祥開銀漢，爰從襁褓即育慈闈。愛每篤於興居，日無違於左右。弱齡受教，聰慧夙成，性自悅乎詩書，行每諧於箴史。謂誕膺夫景福冀永享，夫修齡作聘元舅之家，仰慰慈親之戀

**家世**

**參考資料==
亞爾-法拉松

亞爾-法拉松黃金大帝 Ar-Pharazôn the Golden，在昆雅語則是塔爾-卡理安 Tar-Calion（第二紀元3118年——第二紀元3319年，在位期間：第二紀元3255年——第二紀元3319年）是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·託爾金的史詩式奇幻小說《精靈寶鑽》中的人物。他是努曼諾爾帝國第二十五任皇帝，亦是努曼諾爾帝國最後一任皇帝。他名字在阿督納克語的意思是「黃金」 Golden。
亞爾-法拉松是塔爾-帕蘭特的侄子，亦是他女兒塔爾-密瑞爾的丈夫。塔爾-密瑞爾理應是合法的承繼人，但遭亞爾-法拉松篡位。
這樁婚姻在努曼諾爾帝國中是不合法的，即使是皇室，也同樣禁止二等親內的婚姻。他們的婚姻實際上是侵害努曼諾爾法律，但因為他實力強大而無人敢反對他。他的父親是金密卡得，塔爾-帕蘭特的弟弟。
第二紀元3255年，他攻擊了魔多，兵力強盛得連索倫都乖乖投降。他將索倫帶回努曼諾爾，索倫用三年的時間腐化努曼諾爾人，由人質成為皇帝最親近的國師。索倫誘使皇帝改信奉魔苟斯，建築了一座五百呎高的神廟，並將忠實者燒死作活祭。並使他出兵攻打阿門洲而換取長生。
在這時間，白樹寧羅斯，皇帝的象徵，也被砍下來燒掉作祭品。埃西鐸在砍下前一刻摘下白樹果子，白樹果子後來移植剛鐸。
由於年老畏懼死亡和索倫的誘騙，亞爾-法拉松修造一隊龐大的艦隊為投入戰爭做準備。索倫則留在努曼諾爾。在第二紀元3319年，亞爾-法拉松登陸阿門洲，打算攻打維利瑪。曼威要求伊露維塔打破和改變世界，永遠將阿門洲和伊瑞西亞島從世界挪移。伊露維塔出面展示他的力量，努曼諾爾墜入裂縫深淵，龐大艦隊都永遠消失了，阿門洲和精靈所在的伊瑞西亞島被挪移往人類永遠無法到達之處。伊露維塔將貝烈蓋爾海擲回中土大陸東邊，阿爾達由平面變成球形。
亞爾-法拉松和軍隊被倒下的大山活埋，但伊露維塔沒有殺害他們。據說軍隊如靜物畫在堆岩石之下，囚在無人得知的深洞裡，直到末日決戰。

**參見**
精靈寶鑽
*魔戒
category:託爾金作品
category:中土大陸的角色
舜安顏

舜安顏，（CatIdx=T），佟佳氏， 佟國維孫，佟國維長子葉克書之子，清朝駙馬，妻固倫溫憲公主。康熙帝第三任嫡妻孝懿仁皇后是其姑母。

**生平**
康熙三十九年（1700年），奉旨娶康熙帝第九女、雍正帝胞妹固倫溫憲公主。康熙四十八年因黨附允禩，削其額駙，禁錮於家，後下旨赦免其罪。雍正二年（1724年）總督三凌班務，授領侍衛內大臣，同年去世。
固倫純愨公主

固倫純愨公主（catIdx=A愛），康熙帝第十女，生母監生常素保之女通嬪烏拉那拉氏。

**生平**
康熙二十四年 (1685年) 二月十六日午時出生，世宗評價「朕六妹純愨公主在日賦性柔嘉，秉心淑慎。」康熙四十五年（1706年）五月，時年二十二歲的皇十女下嫁蒙古喀爾喀臺吉策稜博爾濟吉特氏。同年十一月，受封為和碩純愨公主，胭脂地在察哈爾蒙古地區。康熙四十九年三月二十四日，純愨公主去世，享年二十六歲。雍正二年，世宗將敦恪公主之女嫁給純愨公主之子蘇巴什禮。除了給外甥女置辦豐厚的嫁妝外，世宗還將敦恪公主的陪嫁人戶和純愨公主小叔子額駙恭格喇布坦之妻縣君的陪嫁人戶合編為鑲黃旗蒙古旗下一佐領，給外甥蘇巴什禮管理。同時，照宗室例封蘇巴什禮為輔國公，高於蒙古公爵。雍正十年（1732年）十二月初八日，公主因丈夫策稜大敗準噶爾軍而追贈為固倫純愨公主，亦作固倫純愨長公主。乾隆十五年額駙定邊左副將策稜逝世前，請求夫婦合葬於京師郊外。

**註釋 ==
梵高博物館

凡高博物館（Van Gogh Museum），位於荷蘭阿姆斯特丹博物館廣場，緊鄰著阿姆斯特丹國家博物館和阿姆斯特丹市立博物館。主要收藏荷蘭著名畫家凡高及其同時代者的作品。該館藏凡高作品數量是世界上最多的，第二多則是是荷蘭的克勒勒-米勒博物館。

**館史**
身世悲慘的凡高於1890年與世長辭，他的弟弟西奧是巴黎的藝術經紀商，共收藏了凡高的畫200幅和素描500幅，還有凡高寫給西奧的信850多封，加上他友人以及當代畫家的精選作品，形成了美術館中出色的收藏。

**建築**
入口建築
赫裡特·裡特費爾德樓梯設計
凡高博物館是根據「荷蘭風格派運動」建築師赫裡特·裡特費爾德的設計而建的，1973年揭幕。1999年加蓋由日本建築師黑川紀章設計的新側翼。

**展覽**
本館主樓地上共四層，底層（0層）設有書店、咖啡館。1層是按照凡高生平排列的其各時期的作品。2層和3層展示該舘相關的收藏，不定期的凡高及其他畫家的版畫作品及其他19世紀畫家的作品展覽。地下一層（-1層）通向展覽翼，在地下一層，地上二層的展覽翼中不定期推出特展。

**永久收藏**

**凡高**
本館依據凡高生平各時期——自孩提時至其各種感情階段直到其去世——的編年史進行編排。重點展品包括《吃馬鈴薯的人》，《在亞爾的臥室》，以及其三幅黃色背景的《向日葵》之一。

**版畫室**

**19世紀**
該館也舉辦大量有關19世紀藝術史的各種主題的展覽。

**展覽**

**重要藏品**
 吃馬鈴薯的人- 向日葵- 在亞爾的臥室- 麥田群鴉- 盛開的杏花- 黃房子

**畫廊**

**參見**

**參考資料**
  'Monkey' held over Van Gogh theft date=20051113005448 -  Two men, convicted of stealing two paintings from the Van Gogh Museum, have been sentenced date=20161223214036 -  The Van Gogh Museum Robbery date=20081202231500 -  The Van Gogh Granite Museum date=20081202231500 

**外部鏈接**
  Official website of Van Gogh Museum date=20090803082520 -  De Vincent van Gogh Galerij. Het complete werk van Van Gogh. date=20090331212650 -  Het Van Gogh Huis in Nieuw-Amsterdam is het enige, voor publiek toegankelijk huis in Nederland waar Vincent van Gogh gewoond en gewerkt heeft. date=20191219023840
陰陽師 (小說)

《陰陽師》（rm= ）是夢枕獏所著的日本小說系列。文藝春秋刊載。1988年首次出版。

**劇情簡介**
《陰陽師》的頭卷〈有鬼盜走玄象琵琶〉一開始就介紹安倍晴明生於921年，是位「陰陽師」，而921年正值日本平安時代的前期，其時代背景猶如作者於頭卷一開始如下的描述：這時代，妖魔鬼怪不住在水遠山遙的森林或深山窮谷中，無論是人，是鬼，是陰魂，都同時存在於京城暗處，有時甚至屏氣斂息與人同居一個屋簷下。
陰陽師系列第二部《陰陽師──飛天卷》〈源博雅於堀川橋與妖女邂逅〉中，特別解說了日本第五十代桓武天皇在長岡京只住了十年便廢棄，另外大興土木建造平安京的主要原因，在於防止早良親王的冤魂作祟。
在《陰陽師》系列作品中，陰陽師安倍晴明主要強調「咒」，他說這世上最短的「咒」正是「名」，舉凡人、事、物、山、海、川、鬼、怪、神、仙、魂、靈等，有「名」者皆已受「咒」的束縛，只要神通廣大能作動「咒」的人，便能掌控因「名」受「咒」的一切，這就是《陰陽師》系列作品中所謂的一字真言。

**出版書籍**
 單行本
 文庫版

**繪本**
 單行本
文：夢枕獏　繪：村上豐
 文庫版

**相關作品**
 七人の安倍清明
 2001年11月10日發售、ISBN 978-4-16-752806-5（文藝春秋）- 平安の闇に、ようこそ 「陰陽師」読本
 2003年9月10日發售、ISBN 978-4-16-752810-2（文藝春秋）- おにのさうし
 2014年10月10日發售、ISBN 978-4-16-790201-8（文藝春秋）- 陰陽師 平成講釈 安倍晴明伝
 2015年６月10日發售、ISBN 978-4-16-790384-8（文藝春秋）- よりぬき陰陽師
 2015年10月10日發售、ISBN 978-4-16-790464-7（文藝春秋）- 「陰陽師」のすべて
 2016年6月10日發售、ISBN 978-4-16-790628-3（文藝春秋）

**改編作品**
1993年，岡野玲子創作同名漫畫。
2001年，稻垣吾郎主演同名電視劇，野村萬齋、伊藤英明、真田廣之主演同名電影。另外，亦有改編舞臺劇上演。
2003年野村萬齋、深田恭子主演電影續作陰陽師II上映。
2013年，歌舞伎座上演《陰陽師—瀧夜叉姬》，創下全公演滿座紀錄。
2015年9月市川染五郎主演電視劇於朝日電視臺播出。
2020年3月佐佐木藏之介主演電視劇於朝日電視臺播出。
2023年11月28日，同名動畫在Netflix播出。
2024年4月19日電影《陰陽師0》（Onmyoji Zero, 2024）上映，由佐藤嗣麻子導演，山崎賢人、染谷將太等人主演。

**參考資料**

**外部連結**
  ドラマスペシャル『陰陽師』｜テレビ朝日
陰陽道

晴明紋
陰陽道（rm=Onmyōdō、rm=On'yōdō、rm=In'yōdō），是基於陰陽五行思想、占卜技藝和古代的天文學和曆法知識，在日本發展出來的方術與術數，為日本神道的一部分，同時也是日本法術的代名詞。奉行陰陽道的術師，稱之為陰陽師。
史實上的陰陽道，以「天文」「曆法」「漏刻」等為正職，而並行「占卜」「追儺」等事。同時身負天文官與方技家的身分。安倍晴明『佔事略決』的「十二神將」是中國六壬法中配合「黃道十二宮」十二月將所需的神將，用作占卜推算，民間則傳為晴明所使役的十二式神，安倍晴明為法術的使用者。

**起源**

**平安時代**
陰陽寮
*律令格式
*安倍晴明
*源氏物語
平安京正是按照陰陽五行中四神相應的學說建造的。

**幕府時代**
鎌倉幕府
*源平合戰記
*平家物語中出現的安倍泰親是安倍晴明的後裔。
*足利幕府
*日本戰國時代
*德川家康
*天海

**從明治時期到戰前**
明治天皇
*大正時代

**陰陽道與其他宗教和哲學**
陰陽五行說
*弗雷澤
*金枝
*咒
*姓名魔法

**陰陽道的神**
 八將神
** 太歲神
** 大將軍
** 太陰神
** 歲刑神
** 歲殺神
** 黃幡神
** 豹尾神
** 歲破神- 十二天將

**相關作品**
小說《帝都物語》是日本博物學家荒俁宏之作品。
*小說《陰陽師》是日本作家夢枕獏的作品。
*漫畫《陰陽師》是漫畫家岡野玲子根據夢枕獏原作的改編作品。
*電影《陰陽師》。
*動畫《少年陰陽師》（結城光流）
*漫畫《百鬼小當家》。
*小說、動畫、漫畫《東京闇鴉》
*動畫《雙星之陰陽師》
*漫畫《咒術迴戰》

**外部連結**
  久遠之絆 date=20080711054941 -  陰陽師 date=20081011042831 -  佔事略決 date=20081026184045
陰陽寮

陰陽寮（rm=ommyōryō, onyōnotsukasa）是古代日本律令制下政府機構之一，隸屬於左辨官局之中務省，掌管占卜、天文、時刻、曆法等陰陽道的觀察、判斷及相關的教育，可說是當時的科學、天文研究中心。在《日本書紀》裡關於陰陽寮最早的記敘是在天武天皇4年（675年），廢止於明治3年（1870年）。平安時代的陰陽寮位置在平安京大內裡之內、太政官之北、西鄰中務省、內裡之正南，即今日京都府上京區千本丸太町一帶。

**概要**
陰陽寮的長官是陰陽頭，其下有精通陰陽道的各博士及陰陽師，不過著名陰陽師安倍晴明並沒有成為陰陽頭，而是他的次男吉昌成為陰陽頭。862年2月3日頒布，直到1685年2月3日，使用長達823年的宣明暦便是陰陽寮的重要成就。陰陽寮的設置始於飛鳥時代的天武天皇時期，明治2年（1869年）時任陰陽頭土御門晴雄去世，日本政府藉機於隔年廢止陰陽寮，在758~764年藤原仲麻呂推動官名唐風改稱，此期間陰陽寮改名為「太史局」。
一般而言，陰陽寮被認為是模仿唐朝的太史局，但唐朝的太史局不掌管占卜，一般認為這反映日本的陰陽道更重視占卜，因此占卜相關職官的地位在陰陽寮高於負責天文、時刻、曆法的職官。

**編制**

**事務系統**
頭1人
*助：助1人、權助1人
*允：大允1人、少允1人 
*屬：大屬1人、少屬1人

**技術、教育系統**
陰陽師6人
*陰陽博士1人、權博士1人
**陰陽生10人、陰陽得業生3人
*天文博士1人、權博士1人
**天文生10人、天文得業生2人
*曆博士1人、權博士1人
**曆生10人、曆得業生2人
*漏刻博士1人、權博士1人
**守辰丁20人
*使部20人
*直丁2~3人

**職掌**

**四部官**
長官
**陰陽頭：負責陰陽寮的管理。官品從五位下。
*次官
**陰陽助：負責輔佐及代理陰陽頭。官品從六位上。
**陰陽權助：與陰陽助同為寮之次官，稱為權助。官品從六位上。
*判官
**陰陽大允：負責寮內的出勤、值夜的管理與公文書的審查、補足。官品從七位上。 
**陰陽少允：副判官，負責輔佐大允。
*主典
**陰陽大屬：負責公文書的製作、記錄、收發、登錄與管理。官品從八位下。
**陰陽少屬：副主典，負責輔佐大屬。官品大初位上。

**技官、教官**
在陰陽寮裡又分為陰陽道、天文道、曆道與漏刻道四項專業項目。博士之下設置權博士，為博士的副手；學生中成績優秀者可成為得業生，成為陰陽師的候補。
*陰陽道
**陰陽師：負責卜筮或土地並判斷吉凶。官品從七位上。
**陰陽博士：負責陰陽道的技術教育。官品正七位下，俸祿為職分田4町。
***陰陽權博士：官品從七位上。
***陰陽生：陰陽博士的學生。
***陰陽得業生
*天文道
**天文博士：負責天文道的技術教育；察覺天有異象時須以密封文書上奏。官品正七位下，俸祿為職分田4町。著名的陰陽師安倍晴明在陰陽寮裡擔任過最高的職務便是天文博士，官品達從四位上，算是特例。
***天文權博士：官品從七位上。
***天文生：天文博士的學生，又作觀生。
***天文得業生
*曆道
**暦博士：負責曆道的技術教育；掌管曆法。官品從七位上，俸祿為職分田3町。
***曆權博士：官品從七位下。
***暦生：曆博士的學生。
***曆得業生
*漏刻道
**漏刻博士：漏刻即為水鐘。漏刻博士負責管理時刻。官品從七位下。
***漏刻權博士：官品正八位上。
***守辰丁：負責依照漏刻打更報時。

**下級職員**
使部：在各單位擔任雜役。官品六位至八位下級役人之嫡子，年滿21歲未就官職者，能力判定為下等的人配為使部。
*直丁：在各單位擔任雜役。

**參考資料**

**關聯條目**
陰陽道
*大寶令
*養老律令

**外部連結**
 官制大觀 date=20051124065632
金沙鎮 (金門縣)

位於金沙水庫旁的榮湖
金沙鎮（Kim-sua-tìn）隸屬中華民國福建省金門縣，位居金門島之東北部，由於地處東北季風迎風面，風害狂烈，因此用以防風定砂的風獅爺特別多。地形略呈三角形，南與金湖鎮相鄰。

**人口**
根據金門縣政府民政處統計，2024年底金沙鎮戶數約6.8千戶，人口約2.1萬人，人口密度每平方公里約502人，是金門縣人口密度最低的行政區。鎮內人口最多與最少的裡分別是汶沙裡與大洋裡，2024年底兩里人口分別為5,551人與1,418人。金沙鎮與金門縣其他地區相同，面臨人口老化與少子化的問題，2024年底金沙鎮人口的年齡構成中，0至14歲人口佔比6.09%，15至64歲人口佔比72.77%，65歲以上人口佔比21.14%，老化指數約為346.98%，是金門縣老年人口佔比最高的行政區，也是中華民國幼年人口佔比最低的鎮。

**政治**

**歷任首長**

**鎮政組織**
金沙鎮公所是金沙鎮最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鎮自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，金沙鎮的自治監督機關為金門縣政府。鎮長由全體鎮民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。金沙鎮公所並置鎮政會議，為鎮政最高決策機構，在鎮長之下，設有6課2室等8個內部單位及1個附屬機關。
金沙鎮民代表會是金沙鎮的最高民意機關，代表金沙鎮全體鎮民立法和監察鎮政。鎮民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。金沙鎮民代表會共有8位鎮民代表，選區劃分上為不分區，主席、副主席由8位鎮民代表互選產生。

**行政區**
 三山裡、光前裡、何鬥裡、官嶼裡、大洋裡、西園裡、汶沙裡、浦山裡

**教育**

**大專院校**
銘傳大學（金門校區）
*國立金門大學(金沙校區)

**國民中學**
金門縣立金沙國民中學

**國民小學**
金門縣金沙鎮金沙國民小學
*金門縣金沙鎮何浦國民小學
*金門縣金沙鎮安瀾國民小學
*金門縣金沙鎮述美國民小學

**交通**
目前金門縣以公共汽車為主要的大眾運輸工具，金沙鎮的公車總站為沙美車站。主要行駛於金沙鎮的班次如下所述：
*路線代號5：沙美車站往金城車站(行經 高坑、鬥門)
*路線代號5A：沙美車站往金城車站(行經 劉澳、呂厝)
*路線代號18：沙美車站往山外車站(行經 碧 山)
*路線代號18A：沙美車站往山外車站(行經 蔡厝)
*路線代號27：沙美車站往山外車站(行經 金剛寺)
*路線代號31：沙美車站往山後(行經 碧山)
*路線代號32：沙美車站往青嶼(行經 馬山)
*路線代號33：沙美車站往田埔

**旅遊**
陽翟聚落的軍中樂園電影場景
陽翟聚落的人字砌石牆
金沙水庫，於民國65年4月興建，供應金東水源
*金門歷史民俗博物館  （金門文化園區—金門歷史民俗博物館） date=20220104071443 - 金門民俗文化村- 獅山砲陣地- 田埔觀日門（田浦巡檢司城）- 鬥門古樹區- 西山前李宅- 屏東登太武山步道- 方東美紀念亭- 五虎山植物生態區- 金沙水庫
*馬山觀測所- 馬山三角堡- 楓香林- 船型堡
*西園鹽場

**姊妹鎮**
臺灣省屏東縣東港鎮
*新北市板橋區

**參考資料**

**外部連結**
 金沙鎮公所 date=20151019142922 
*金沙鎮公所
*金沙鎮公所
MMX

最早支援MMX多媒體指令集的Pentium MMX處理器
MMX是由英特爾開發的一種SIMD多媒體指令集，共有57條指令。它於1996年集成在英特爾奔騰（Pentium）MMX處理器上，以提高其多媒體數據的處理能力。
其優點是增加了處理器關於多媒體方面的處理能力，缺點是佔用浮點數寄存器進行運算（64位MMX寄存器實際上就是浮點數寄存器的別名）以至於MMX指令和浮點數操作不能同時工作。為了減少在MMX和浮點數模式切換之間所消耗的時間，程序員們儘可能減少模式切換的次數，也就是說，這兩種操作在應用上是互斥的。AMD在此基礎上發展出3D Now!指令集。
3D Now!發佈一年後，Intel在MMX基礎上發展出SSE（Streaming SIMD Extensions）指令集，用來取代MMX。現在，新開發的程式不再僅使用MMX來最佳化軟體執行效能，而是改使用如SSE、3DNOW!等更容易最佳化效能的新一代多媒體指令集，不過目前的處理器大多仍可以執行針對MMX最佳化的較早期軟體。

**MMX的字面涵義**
1997年，Intel公司起訴AMD公司與Cyrix公司非法使用（misuse）了商標MMX。隨後這起訴訟庭外和解，AMD公司承認MMX為Intel的商標，Intel允許AMD公司使用MMX作為一項技術的名稱。在這起訴訟中，AMD披露MMX是Intel命名的矩陣數學擴展（Matrix Math eXtensions）的字母縮寫。

**技術細節**
MMX寄存器，稱作MM0到MM7，實際上就是處理器內部80比特字長的浮點寄存器棧st（0）到st (7)的尾數部分（64比特長）的複用。由於浮點棧寄存器的高16位未被MMX技術使用，因此這16位都置為1，因此從棧寄存器的角度看，其浮點值為NaN或Infinities，這可用於區分寄存器是處於浮點棧狀態還是MMX狀態。作為MMX寄存器都是直接訪問。利用了裝配數據類型（packed data type）的概念，每個MMX寄存器的64比特字長可以看作是2個32位整數、或者4個16位整數、或者8個8位整數，從而可以執行整數SIMD運算。這對於1990年代中期的2D、3D計算的加速還是很有意義的，因為當時的計算機的圖形處理器（GPU）還很不發達。但現在MMX整數SIMD運算對於圖形運算來說是多餘的技術了。不過MMX的飽和算術運算（saturation arithmetic operations）對於一些數字信號處理應用還是有用的。

**SIMD技術的發展**
繼MMX技術之後，Intel又於1999年在Pentium-III處理器上推出SSE技術，引入了新的128位元寬的寄存器集（register file），稱作XMM0到XMM7。這些XMM寄存器用於4個單精度浮點數運算的SIMD執行，並可以與MMX整數運算或x87浮點運算混合執行。2001年在Pentium 4上引入了SSE2技術，進一步擴展了指令集，使得XMM寄存器上可以執行8/16/32位寬的整數SIMD運算或雙精度浮點數的SIMD運算。這使得SIMD技術基本完善。

**外部連結**
  Intel® Pentium® Processors with MMX™ Technology for Embedded Computing - Technical Documents date=20090827175745 -  The MMX Instruction Set from  The Art of Assembly Language-  IA Software Developer's Manual, Vol 1 (PDF)，see chapter 8 for MMX programming
螺釘旋具

珠寶商用的螺絲起子
附有一字和十字螺絲起子的瑞士軍刀
-{zh-cn:螺釘旋具，又稱螺絲起子，螺絲批;zh-tw:螺絲起子，又稱螺釘旋具、螺絲批;zh-hk:螺絲批，又稱螺釘旋具、螺絲起子}-，螺絲絞、螺絲刀或改錐等，是用以旋緊或旋鬆螺釘的工具。常見有一字（負號）和十字（正號）兩種。
螺絲起子又有區分為傳統螺絲起子（Screwdriver）和棘輪螺絲起子（Ratchet screwdriver）。傳統螺絲起子是由一個塑膠手把外加一個可以鎖螺絲的鐵棒，而棘輪螺絲起子則是由一個塑膠手把外加一個棘輪機構。後者讓鎖螺絲的鐵棒可以順時針或逆時針空轉，藉由空轉的機能達到促進鎖螺絲的效率，而不需逐次將動力驅動器（手）轉回原本的位置。

**用法**
將螺絲批擁有特化形狀的端頭對準螺絲的頂部凹坑，固定，然後開始旋轉手柄。
通常順時針方向旋轉為嵌緊；逆時針方向旋轉則為鬆出。
一字螺絲批可以應用於十字螺絲。但十字螺絲擁有較強的抗變形能力。

**種類**

**普通螺絲批**
就是頭柄造在一起的螺絲批，容易準備，只要拿出來就可以使用，但由於螺絲有很多種不同長度和粗度，有時需要準備很多枝不同的螺絲批。

**組合型螺絲批**
組合型螺絲批
一種把螺絲批頭和柄分開的螺絲批，要安裝不同類型的螺絲時，只需把螺絲批頭換掉就可以，不需要帶備大量螺絲批。好處是可以節省空間，卻容易遺失螺絲批頭。

**電動螺絲批**
電動螺絲刀
電動螺絲批，顧名思義就是以電動馬達代替人手安裝和移除螺絲，通常是組合螺絲批。

**電動衝擊起子**
電動衝擊起子
衝擊起子是一種以每秒數百次高強度的脈衝式扭力，施加於鑽頭來打長度超過5釐米的螺絲的電動工具。

**氣動螺絲起子**
氣動螺絲批，顧名思義就是以壓縮空氣帶動馬達代替人手安裝和移除螺絲。

**手推式螺絲起子**
手推式螺絲起子是少數幾種以逆反方式使用螺旋機制的工具，將直線運動變換為旋轉運動。這工具的螺旋線型螺紋具有很大的螺距。將螺絲起子的尖端對入螺絲釘的頂部凹坑，朝著螺絲釘方向施加壓力，軸桿會旋轉，從而扭轉螺絲釘。
少數幾種螺旋機械，例如手推式螺絲起子（一種靠人力為動力來源的鑽孔器），以逆反方式使用螺旋。假設，對著軸桿施加軸向負載力，則螺桿會旋轉。

**鐘錶起子**
包含：一字、十字、星型、六角的工具
屬於精密起子，常用在修理手帶型鐘錶，故有此一稱。

**小金剛螺絲起子**
頭柄及身長尺寸比一般常用之螺絲起子小，非鐘錶起子。

**星型起子**
起子的頭端呈現五角或六角星形等，適用於精密儀器、手機、遊樂器等星型特殊螺絲。

**替代品**
當人們在沒有螺絲批的情況下而需要鬆緊螺絲時，尋找替代品通常是：- 指甲- 手指的摩擦力（只能僅僅轉入或在剛鬆時轉出螺絲，用力過度易受創傷而沒有實際轉動）- 指甲銼刀- 瑞士軍刀- 尺（金屬製而薄身更佳）- 硬幣（以單位為角或分的較高效率）- 鑰匙（以薄身及具有尖銳突出的形狀更佳，但可能使鑰匙上突紋崩缺）- 美工刀- 剪刀

**參看**

**參考文獻**

**另見**
衝擊起子- 內六角扳手，又名六角匙，與螺絲批一樣也是對付螺絲的工具。- 螺絲
語體

time=17-11-2024
語體是使用類似修辭方式和語言材料的選擇。可以分為：
*口頭語
**會話體
**講演體
*書面語
**公文
***事務公文
***鼓動公文
**科技語體
***專門科技體
***通俗科技體
**政論語體
**文藝語體
***散文
***韻文
***戲劇

**參看**
文體
*體 (語法)
汙名認同

汙名認同指一個社群或族群對自己產生負面的認同感，因而竭力排斥自己的母文化及表徵，並向另一文化迅速靠攏或同化。中文著作裡最早出現於臺灣人類學家謝世忠所著《認同的汙名——臺灣原住民的族群變遷》一書，此概念亦常以其他的字眼表達，如「自我負面標籤」等，但沒有產生和「汙名認同」一樣的固定術語。

**概念**
「汙名認同」最早用於闡析臺灣原住民的文化現象，指出由於原住民長期身處社會的非主流的邊緣位置，不管於經濟、社會、政治、文化等各方面皆處於劣勢，於社會多屬於低下階層，因此令原住民對自己的文化產生厭惡，認同主流社會的對自身的歧視，認為自己的文化落後、卑微、老土，結果形成對原住民文化的排斥，並刻意的迅速向漢文化靠攏。其後「汙名認同」一詞亦有應用於其他社群（如妓女）的研究分析之中。「汙名認同」是貼標籤和汙名化等人身攻擊行為的產物。
汙名認同往往是文化殖民的手段之一。殖民者透過教育、行政、法令等途徑，使殖民者的語言文化成為社會的高階文化，及知識份子的表徵，令本土文化相對成為落後、低下的符號，使殖民地人民對自身文化產生汙名認同，從而產生對殖民者文化的崇敬之情。然而，由於殖民地中殖民者的統治族群一般於整個社會中佔絕對少數，因此雖然能令被統治的主流族群產生對殖民者文化的崇敬，但較難使主流族群快迅轉向至殖民者的文化。於此情況下，被殖民者的文化依然保持強大的活力，與殖民者文化分佔不同的社會階層。例如在印度，英國文化和語言雖然享有較高的聲望，但卻一直只限英國人及少數英國化的印度高尚階層所有，廣大的印度平民雖然亦經常受英國文化影響，也較崇敬英國文化，但卻沒有因此放棄自己的文化。
如果一個國家內沒有予非主流族群平等的語言和文化權益，也往往使非主流族群產生汙名認同，產生類殖民效果。例如中國一些少數民族，如苗族、瑤族的若干支系，由於其民族語言沒有通用的文字，不能以自己母語接受中學以上的教育，亦缺乏自己母語的傳媒，加上於當地社會中他們一般處於較低下的社會階層，因此在接觸漢文化較多的地方，如縣城，本土民族的家庭在家裡往往不願意教自己的子女說母語，而寧願用不純正的漢語和子女溝通。
於社會語言學中，對母語的「汙名認同」往往是導致社會語言轉換的主因，例如南京人認為南京話不好聽，令南京方言迅速向普通話靠攏。
中國於清末產生對自己文化的排斥，如五四運動提出「全盤西化」或文化大革命提出「破四舊」。
二戰後中華民國政府對臺灣人實行國語政策，在校園中汙名化臺語及其他方言，說臺語者則課罰金、掛狗牌等，使得臺灣人對自己的族群與文化自卑，甚至認為臺語就是低等人、沒水準的語言；另有部分臺灣人懷念且推崇日本的殖民統治而走向極端親日，都可視為汙名認同的反映，但「狗去豬來」應該是主要因素，一種汙名臺灣文化、反對中國文化、認同日本文化的特殊變體。
汙名認同往往會帶來嚴重的文化危機。首先在放棄自己母文化向優勢文化靠攏時，由於族群對優勢文化的認知多侷限於顯性文化方面（如語言、衣著、行為），因此在模仿優勢文化只能模仿得表面，而未能學會優勢文化更深入的文學藝術、道德價值、思想哲學，但同時又丟失了本身的文化優秀面，結果使族群文化割裂、精神空虛、道德價值淪喪。
另一個危機是自我認同的危機，劣勢族群因汙名認同向優勢族群靠攏，但優勢族群依然不接納對方為自己的一份子，使劣勢族群產生自卑、自殘的傾向。於兩個族群膚色不同時，此現象尤其明顯。

**相關條目**
種族主義
*歧視
*支那
*妖魔化
*抹黑策略
*人格暗殺
*尖角效應
*人身攻擊
*扣帽子
金寧鄉

金寧鄉（Kim-lîng-hiong），隸屬中華民國福建省金門縣，位於金門島西北隅，三面環海，東與金湖鎮相鄰，西南方連接金城鎮，總面積為29.8540平方公里。
1949年古寧頭戰役後，成立古寧、金盤兩區公所，隸屬金門民政處；1951年，兩區公所合併，更名為金寧區公所，隸屬金門軍管區行政公署，1953年將古寧、安美、湖埔、榜林、盤山、後盤等六個行政區合併為金寧鄉，為金門島上唯一的鄉。

**人口**
根據金門縣政府民政處統計，2024年底金寧鄉戶數約1.1萬戶，人口約3.6萬人，鄉內人口最多與最少的分別是湖埔村與-{後}-盤村，2024年底兩人口分別為9,441人與2,094人，其中湖埔村也是金門縣人口第三大村裡，亦為中華民國僅次於雲林縣麥寮鄉麥豐村的人口第二大村。
金寧鄉歷年人口變化（1981年－2030年）

**政治**

**歷任首長**
官派時期
民選時期

**鄉政組織**
金寧鄉公所是金寧鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，金寧鄉的自治監督機關為金門縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。金寧鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課3室等8個內部單位及1個附屬機關。
金寧鄉民代表會是金寧鄉的最高民意機關，代表金寧鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。金寧鄉民代表會共有9位鄉民代表，選區劃分上為不分區，主席、副主席由9位鄉民代表互選產生。

**行政區**
下轄後盤村、安美村、湖埔村、古寧村、榜林村、盤山村六個行政村（由36個自然村組成），分為151鄰，
#古寧村(28鄰)：轄有南山、北山、林厝、慈湖農莊等四個村落。
#安美村(25鄰)：轄有西浦頭、山灶、安岐、東堡、西堡、中堡、湖南七個村落。
#湖埔村(31鄰)：轄有湖下、東坑、頂埔下、下埔下、埔邊、埔後、香格里拉等七個村落。
#榜林村(30鄰)：轄有榜林、東洲、昔果山、頂後垵、下後垵、-{後}-湖、龍門大鎮、議會山莊、甜蜜家園等九個村落。
#盤山村(26鄰)：轄有頂堡、下堡、前厝、仁愛新村﹙下田村﹚、柏昱新居、國立金門大學、薩爾斯堡等七個村落。
#-{後}-盤村(11鄰)：轄有-{後}-盤山、-{後}-沙、西山、嚨口等四個自然村。

**教育**

**大專院校**
 國立金門大學- 國立高雄大學金門校區

**國民中小學**
 金門縣立金寧國民中小學

**國民小學**
 金門縣金寧鄉金鼎國民小學- 金門縣金寧鄉古寧國民小學- 金門縣金寧鄉湖埔國民小學

**交通**

**旅遊**
下堡聚落
古寧頭播音牆

**景點**
 中山紀念林- 古寧頭振威第- 東一點紅- 慈湖- 盤山坑道- 水尾塔- 李光前將軍廟- 風雞咬令箭- 慈堤- 雙鯉湖遊客中心- 北山古洋樓
*北山播音牆
*楊清廉紀念館

**戰役紀念**
 北山斷崖- 古寧頭戰史館

**注釋**

**參考資料**

**外部連結**
 金寧鄉公所 date=20210228001526 
*金寧鄉公所
的場浩司

的場浩司（3月28日）是日本的演員，出身於埼玉縣上尾市。平日進行的運動有柔道、拳擊與棒球等，而有興趣的活動則是駕駛與潛水等。

**主要出演作品**

**電視劇**
摩登媽咪（1989年、TBS）
*大學生物語（1990年、TBS）
*高校三俠（1990年、TBS）
*忠臣藏（1990年、TBS）
*代嫁公主（1991年、ANB）
*媽咪佳人（1991年、TBS）
*PA三人組（1991年、TBS）
*三浦海岸魚河岸物語（1991年、TBS）
*信長 KING OF ZIPANGU（1992年、NHK）
*我愛爸爸的情人（1992年、CX）
*難得有情人（1992年、富士電視臺）
*好老婆（1993年、NHK）
*小廚中的紅日（1994年、CX）
*男人真討厭（1994年、TBS）
*完全新婚手冊（1995年、TBS）
*八郎一馬力爭上游（1995年、TBS）
*無悔的愛（1996年、TBS）
*桃色家族（1996年、富士電視臺）
*毛利元就（1997年、NHK）
*職員室（1997年、TBS）
*冷月（1998年、日本電視臺）
*奔紅－陶藝青春記（1999年、NHK）
*次郎長三國志（2000年、CX）
*美麗人生（2000年、TBS）
*京都迷宮案內（2000年-、朝日電視臺）
*利家與松（2002年、NHK）
*這裡是本池上署（2003年、TBS）
*Stand Up
（2003年、TBS）
*夢見葡萄（2003年、NHK）
*烈火男兒（2004年、CX）
*H2（2005年、TBS）
*白夜行（2006年、TBS） 
*白虎隊（2007年、EX）
*那個男人、副署長～京都河原町署事件簿Season1（2007年4月 - 6月、EX）
*篤姬（2008年1月 - 12月、NHK）
*天與地（2008年、EX） 
*那個男人、副署長～京都河原町署事件簿Season2（2008年7月 - 9月、EX）
*女僕刑事（2009年7月 - 9月、EX） 
*坂上之雲（2009年11月29日～、NHK）

**電影**
首都高速Trail（1988年）
*獅子王們的夏天（1991年）
*就職戰線無異狀（1991年）
*湘南純愛組V　永遠的鬼爆！（1997年）
*御法度（1999年）
*突破者太陽傳（2000年）
*惡名（2001年）
*戰國自衛隊1549（2005年）
*実録・九州やくざ戦爭 九州の義王(ライオン)（2006年）  
*俺は、君のためにこそ死ににいく（2007年）
讖緯

zh-Latn緯是中國古代讖書和緯書的合稱。
讖（現也稱籤）是秦漢間巫師、方士編造的預示吉凶的隱語，後來民間發展在廟宇或道觀裹求神問卜，漸漸地更加簡化為求籤。《說文解字》：讖，驗也。有徵驗之書，河雒所出書曰讖。緯是漢代附會儒家經義衍生出來的一類書，被漢光武帝劉秀之後的人稱為“內學”，而原本的經典反被稱為“外學”。讖緯之學就是一種政治預言。

**歷史**
秦朝時，陳勝、吳廣的大澤鄉起義就利用讖語製造了“大楚興，陳勝王”等天啟的預言。
漢朝是讖緯之學最興盛的時期，是神學與庸俗經學的混合物。儒生喜愛怪力亂神，好談災異、祥瑞，常以自然現象來附會人事的禍福，尤以西漢末年及東漢末年最盛。
強調如實的認識自然現象的揚雄。
西漢末期盛行讖緯學說，後來成為王莽建立新朝的依據。早在西漢時，儒生就多信奉陰陽家「五德終始」之說，盛言「天運循環，貴賤無常」，相信「漢歷當終，新王將興」。由於社會改革的要求及天運循環的理論相結合，儒生鼓吹禪讓、漢昭帝時，眭弘便附會董仲舒之言，認為漢帝應該尋到賢人，禪讓帝位給他，自退位為諸侯王，他將董仲舒半人半神的神學目的論演變為讖緯神學。
漢成帝時，又有齊人甘忠可詐造天官歷、包元太平經十二卷，以言「漢家逢天地之大終，當更受命於天，天帝使真人赤精子，下敎我此道。」甘忠可傳授給重平夏賀良、容丘丁廣世、東郡郭昌等。甘忠可弟子夏賀良等對漢哀帝陳說西漢中衰，當更受命。於是漢哀帝改元太初元將，號曰『陳聖劉太平皇帝』。後預言不靈驗，漢哀帝遂誅殺夏賀良等人。
西漢末年也有人對陰陽家提出質疑，揚雄仿《論語》作《法言》，模仿《易經》作《太玄》，提出以「玄」作為宇宙萬物根源之學說，強調如實的認識自然現象，並認為「有生者必有死，有始者必有終」，駁斥了方士的學說。他主張要回復儒學五經的本來面目，為東漢注重文字本身的真實性的訓詁學開啟了先河。
讖緯學說到新莽時達到高峰，王莽崇尚古制，也利用讖緯學說以取得帝位。他假借符命、祥瑞，偽造禪讓的根據，如製作了「告安漢公莽為皇帝」的石碑、「金匱神嬗」書言王莽為真天子等讖緯。新莽的覆滅代表儒學家復古思想的破滅，也使漢儒變法禪讓的政治理論至此消失，漸變帝王萬世一統的思想。先秦學術注重矯正社會的病態，建立大同世界。由於王莽新政的失敗，說明以古代禮法改革的方式不通。魏晉以後，思潮不向整體利益求答案，轉為尋求人性及生存的意義，玄學及佛學遂取代先秦諸子的思想地位
新莽之後的漢光武帝也利用《赤伏符》即位。之後，在中元元年（56年）宣佈圖讖於天下，使之合法化。建初四年（79年），漢章帝還主持召開了一次全國經學討論會，即白虎觀會議，會議紀錄由班固整理成《白虎通德論》，以法令形式將讖緯之學定形，和正統經書具有同等地位。
魏晉以後，隨著玄學的興起，對儒家傳統經學有了全新的解釋，於是宣揚宿命論的讖緯之書漸遭毀禁；至北宋歐陽修〈論刪去九經正義中讖緯札子〉後，讖緯學說更是式微，其書籍文獻多散佚不傳。

**主要內容**
讖緯之學的內容很龐雜，其內容比如：- 天人感應，星象預測吉凶（參看占星學）- 報應說，人的善惡能夠影響到人的壽命- 崑崙山是神仙所在之地，西王母則是指引修行的神仙- 黃帝是北斗之神- 孔子是“黑龍”之種

**緯書**
玆據日本學者安居香山、中村璋八所輯《緯書集成》列出一些主要的緯書：

**易**
易緯乾鑿度、易緯乾坤鑿度、易緯稽覽圖、易緯辨終備、易緯通卦驗、易緯乾元序制記、易緯是類謀、易緯坤靈圖、易緯中孚傳、易緯天人應、易緯通統圖、易緯運期、易緯內傳、易緯萌氣樞、易緯內篇、易緯太初篇、易緯九戹讖、易緯禮觀書、易緯記、易緯紀表、易緯決象、易緯統通卦驗玄圖、易緯河圖數等易緯（其他書名不詳者）。

**尚書**
《尚書大傳》、尚書考靈曜、尚書帝命驗、尚書璇璣鈐、尚書刑德放、尚書運期授、尚書帝驗期、尚書洪範記、尚書中候（尚書中候握河紀、尚書中候我應、尚書中候考河命、尚書中候雒予命、尚書中候雒師謀、尚書中候摘雒戒、尚書中候儀明、尚書中候敕省圖、尚書中候稷起、尚書中候凖讖哲、尚書中候合符後、尚書中候運衡、尚書中候契握、尚書中候苗興、尚書中候赤雀命、尚書中候日角、尚書中候霸免、尚書中候顗期、尚書中候亶甫、尚書中候雜篇）等。

**詩**
詩含神霧、詩推度災、詩泛歷樞等詩緯（其他書名不詳者）。

**禮**
禮含文嘉、禮稽命徵、禮斗威儀等禮緯（其他書名不詳者）。

**樂**
樂動聲儀、樂稽耀嘉、樂葉圖徵等樂緯（其他書名不詳者）。

**春秋**
春秋演孔圖、春秋元命苞、春秋文曜鉤、春秋運鬥樞、春秋感精符、春秋合誠圖、春秋考異郵、春秋保乾圖、春秋漢含孳、春秋佐助期、春秋握誠圖、春秋潛潭巴、春秋說題辭、春秋命歷序、春秋內事、春秋錄圖、春秋錄運法、春秋孔錄法、春秋璇璣樞、春秋揆命篇、春秋河圖揆命篇、春秋玉版讖、春秋瑞應傳、春秋感應圖、春秋考靈曜、春秋聖洽符、春秋甄燿度、春秋緯、春秋圖等。

**孝經**
孝經援神契、孝經中契、孝經左契、孝經右契、孝經鉤命決、孝經內事、孝經內事圖、孝經河圖、孝經中黃讖、孝經威嬉拒、孝經古秘、孝經雌雄圖、孝經雌雄圖三光佔、孝經章句、孝經緯等。

**論語**
論語比考、論語譔考、論語摘輔象、論語摘衰聖、論語素王受命讖、論語崇爵讖、論語糾滑讖、論語陰嬉讖、論語讖等。

**河圖**
河圖括地象、河圖始開圖、河圖挺佐輔、河圖稽耀鉤、河圖帝覽嬉、河圖握炬記、河圖玉版、龍魚河圖、河圖合古篇、河圖令佔篇、河圖赤伏符、河圖闓苞受、河圖葉光紀、河圖龍文、河圖錄運法、河圖帝通紀、河圖真紀鉤、河圖龍帝紀、河圖龍表、河圖考鉤、河圖秘徵、河圖說徵、河圖說徵祥、河圖說徵示、河圖會昌符、河圖稽命徵、河圖揆命篇、河圖要元篇、河圖天靈、河圖提劉篇、河圖絳象、圖緯絳象、河圖著明、河圖皇持參、河圖帝視萌、河圖靈武帝篇、河圖玉英、河圖稽紀鉤、河圖考靈曜、河圖紀命符、河圖聖洽符、河圖表紀等。

**洛書**
洛書靈準聽、洛書甄曜度、洛書摘六闢、洛書寶號命、洛書說禾、洛書錄運法、洛書錄運期、孔子河洛讖、洛書雒罪級、洛書紀、洛圖三光佔、洛書說徵示、洛書兵鈐勢、洛書鬥中圖等。

**相關條目**
《諸葛亮馬前課和碑記》
*《李淳風推背圖》
*《邵雍梅花詩》
*《李淳風藏頭詩》
*《劉伯溫燒餅歌》
*《步虛真君預言詩》
*《黃檗禪師詩》
*《諸葛亮武侯百年乩》
*《姜太公乾坤萬年歌》
*《金陵塔碑文》
*《鐵冠僧透天玄機》

**註釋**

**參考文獻**

**研究書目**
 安居香山 著，田人隆 譯：《緯書與中國神秘思想》（石家莊：河北人民出版社，1991）
*Tiqiana Lippiello：〈 讖緯的不明起源和發展：從方士的傳統到漢代正統文化date=20180203181437 〉。
*吉川忠夫：〈 蜀地的讖緯學傳統〉。- 楠山春樹 著，洪春音 譯：〈 《毛詩正義》所引用的緯書date=20141101203907 〉
*孫英剛：〈 神文時代：中古知識、信仰與政治世界之關聯性date=20180410071846 〉。

**延伸閱讀 ==
布袋和尚

釋契此，五代後梁時期之僧人，明州奉化縣（今浙江寧波奉化）人。因常背負一隻布袋開口而笑，又稱布袋和尚、笑佛。相傳是彌勒佛轉世。

**生平**
《宋高僧傳》最早記載契此生平，說他“形裁腲脮，蹙頞皤腹，言語無恆，寢臥隨處。”常常用杖負布袋進入街市。到市場上乞食，醯醬魚葅皆入口，又分少許食物放入布袋中。曾於雪中臥而身上無雪，眾人皆奇。
後梁明州評事蔣宗霸常與契此交遊，拜之為師。隨之雲遊三年，一日兩人共浴奉化縣長汀溪中，蔣宗霸看見契此背上有四目。
據傳後梁貞明二年（916年）三月，契此圓寂前留一偈語：cquote|彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識
因此契此即為彌勒菩薩化身的說法便廣為流傳。他圓寂後不久，有人在別州看見他仍揹著布袋到處遊走。

**信仰**
在一些漢傳佛教的寺院以及一貫道的佛堂裡，常見到的大肚彌勒（或大肚比丘、彌勒祖師）即以契此為原來的型態塑造。此在佛教作為表示佛法或在一貫道作為表示道法的教育，表示「量大福大」，提醒世人學習有一顆包容別人的心。
由於契此的形象通常為臉帶笑容，手提布袋，有和氣生財、累積財富的意思，而受民間信仰的人視之為財神供奉，一般商家如彩券行、餐廳等，也會在店鋪裡供其塑像。

**日韓**
在日本，日本人以布袋為七福神之一。
Hotei one of the seven Gods of good fortune.jpg|布袋圖（歌川國芳畫）
Budai, British Museum.jpg|大英博物館藏，明代
Godo no tsuki.jpg| 悟道月，選自月岡芳年《月百姿》
Hokusai, Hotei.jpg|葛飾北齋畫
Budai Crossing the River Attributed to Watanabe Shuseki Inscription by Yinyuan hanging scroll color on silk.jpg|布袋渡水圖，1672年，絹本著色

**相關影視作品**
 《布袋和尚 (中視)》- 《布袋和尚 (臺視)》- 《布袋和尚 (無綫電視劇)》- 《布袋和尚 (2011年電視劇)》

**參考來源==
特威德河 (新南威爾士州)

特威德河
特威德河（英語：Tweed River）是一條位於澳大利亞的小河，也是分隔新南威爾士州及昆士蘭州的界河。它位於新南威爾士州的北岸。
特威德河流域主要由古代的巨大的死火山火山口組成。其支流在穆威稜巴回合後向東北流約20千米在特威德赫茲入海。
特威德河流域屬溫和的亞熱帶氣候，雨水充沛，當地的火山土壤營養豐富。過去這裡是雨林，但今天這些雨林大部分已被砍除。一些國家公園和保護地區還有雨林。河畔低地現在用來種植甘蔗和其它作物。
翠兒河是以英國的一條同名的河流命名的。它組成新南威爾士州與昆士蘭州的交界。
此外，由於特威德河流域位於鹹淡水交界，所以水產特別豐富。而特威德河的泥蟹在澳洲亦十分知名。
卡爾·李希特

卡爾·李希特（Karl Richter，catIdx=R），德國指揮家、管風琴、大鍵琴演奏家。

**生平**
李希特出生於普勞恩的一個新教牧師家庭，從小受巴赫音樂的薰陶。1949年至1950年間任萊比錫托馬斯教堂管風琴師（巴赫也曾任此職）。1951年創立了慕尼黑巴赫管弦樂團。

**作品**

**商業錄音**
李希特是演繹巴赫的權威，他生前錄製了很多巴赫作品的錄音。著名的錄音包括巴赫的《勃蘭登堡協奏曲》、《馬太受難曲》、《約翰受難曲》、《b小調彌撒曲》以及亨德爾的《彌賽亞》等。

**評價**

**參見**

**外部連結**
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福特

福特（Ford）常指：- 福特汽車 - 美國的汽車製造商- 亨利·福特 - 福特汽車創立人

**其他**
 傑拉爾德·福特 - 美國第38任總統- 哈里森·福特（Harrison Ford） - 美國電影演員- 福特·馬多克斯·福特（Ford Madox Ford） - 英國作家- 羅伯特·福特（Robert Bruce "Rob" Ford，1969年—2016年） - 加拿大安大略省多倫多市第64任市長- 約翰·福特（John Ford，1894年—1973年） - 美國導演- 霍德（David Ford，1935年—2017年） - 港英政府官員