Blaze7451/Wiki-zhtw-20250601 huggingface dataset:
周

周，在中國歷史上可以指：- 周朝，介於商朝與秦漢之間的朝代，分西周（前11世紀中期－前771年）和東周（前770年－前256年）兩個時期，由周武王所建- 周城，西周初期政治家周公旦在王畿內的采地，簡稱周- 周邑（約前1057年—？），周公旦的封國，後由次子君陳（諡號為周平公）繼承- 西周國（前440—前256年），戰國時代週考王封予其弟揭的小國，位於河南地- 東周國（前367—前249年），戰國時代由西周國分裂出的小國- 北周（557—581年），南北朝時北朝的政權之一，國號為周。宇文泰奠定基礎，宇文覺接受西魏恭帝禪讓後建立。581年，楊堅代北周，改國號為隋- 武周（690—705年），女皇帝武則天稱帝時期，國號為周- 後周（951—960年），五代十國時期最後一個政權，國號周。951年後周太祖郭威開國，960年陳橋兵變後，被宋太祖趙匡胤取代- 張周（1354—1357年），張士誠在高郵建立的短暫政權，號大周，以天佑為年號，後投降元朝- 吳周（1678—1681年），清代三藩之亂時，吳三桂建立的割據政權，國號大周
周也可能是指：- 周姓，姓，中國第九大姓氏- 星期，也稱作-{週}-- 周 (星)，中國古代星名

**參見 ==
林森

林森（catIdx=L林），字子超，別號長任，又號天波，晚號青芝老人，中華民國政治人物。福州府閩縣鳳港村（今福州市閩侯縣祥謙鎮）人。1932年至1943年擔任國民政府主席一職。

**生平**
林森主席
中華民國援閩粵軍飛機隊隊員葉少毅之墓銘，林森撰文並書，位於廣州黃花崗七十二烈士墓。其中的「陳總司令」與「福建林森」在文化大革命期間被劃。
1868年生於福建省福州府閩縣尚幹鄉鳳港村（今屬祥謙鎮）。1877年入美國教會學校培元學校，1881年考入鶴齡英華書院，1884年任職臺北電報局，臺灣割讓後在臺參加劉永福領導的黑旗軍，組織地雷隊與日軍作戰，臺灣被日軍完全佔領後回到福州。1902年到上海江海關任職，其間參加反清活動，並於1905年加入同盟會。辛亥革命時，任江西九江軍政府民政長。
南京臨時政府成立後任臨時參議院議長。南北議和，中央北遷之後，1913年4月當選為首屆國會全院委員長。11月參加二次革命失敗後，流亡日本，加入中華革命黨。1917年隨孫中山從上海南下廣州，任廣東非常國會議員、護法軍政府外交部長，任內聘鄭祖蔭為秘書。1921年任廣州國會非常會議議長。1923年任大本營建設部部長。1924年在中國國民黨第一次全國代表大會中當選國民黨中央執行委員。
1925年11月與鄒魯等在北京西山召開國民黨四中全會，即「西山會議」，任西山會議派的「中央執行委員兼海外部部長」。寧漢合流後，任國民政府常務委員、立法院副院長。1931年起任國民政府主席，長達12年之久。cn|由於林森在政治路線上一向和蔣相左，昔年與古應芬、鄧澤如、蕭佛成等聯名發表「彈劾蔣中正電」，稱「蔣氏猜忌為心，陰險成性，總理以其長軍旅，畀以練兵之任，未及期年，總理逝世，迭乘時變，竊奪軍權，浸而盤踞中樞，把持國柄，潛植羽翼，威脅老成。諸同志仰總理之遺志，急國家之危難，慶其才勇，降心相從。乃瀕年以來，不知斂抑，肆虐愈深，為禍滋甚。」幾近辱罵之語句，對蔣中正可說是相當不屑。所以林森的當選只是政治妥協的結果，並未掌握實權，被視為虛位元首，實權掌握在國民政府軍事委員會委員長蔣介石手上。|time=2024-12-11
1931年2月底，林森以國民黨中央海外部部長兼立法院副院長身份出訪菲律賓、澳大利亞、美國、英國、德國、法國等國，慰問華僑、察國民黨黨務並募捐籌建中央黨部。7月結束視察，在瑞士日內瓦度假數月，於10月返抵南京。12月15日被推選為國民政府代理主席，1932年1月1日正式就任。1937年5月9日，國民政府主席林森巡視廣東軍政5422。
1940年3月30日至1940年11月28日，汪精衛國民政府遙奉在重慶的林森為國民政府主席，但林森本人不承認汪氏南京國民政府為合法的政府機構，且發表嚴正聲明痛斥汪政權。 
1943年5月12日，林森在抗戰中的重慶搭車出行時，與美軍士兵駕駛的貨車會車，幾乎擦撞，司機為了閃躲貨車，讓車撞上了一棵路樹，林森腦部受創，引發腦溢血。8月1日逝世，享壽75歲，安葬於重慶林園。1944年8月11日，國民政府令改福建省閩侯縣為林森縣，以紀念故國民政府主席林森7496。1950年中國人民解放軍佔領林森縣後復名為閩侯縣。
林森曾遊覽福建省連江縣的青芝山，並對當地景色為之著迷，故自號青芝老人，生前他在青芝山建有骨塔，期望死後葬在青芝山旁。但該骨塔在文化大革命期間被蓄意刨墳破壞，直到1979年才得以修復。
1968年，適逢國民政府主席林森百年誕辰，政府於臺灣臺北市介壽路旁公園鑄造與樹立林森銅像。1969年11月15日，由林森先生百年誕辰紀念籌備委員會主任委員，總統府秘書長張群主持銅像落成啟用典禮。

**紀念**

**中國大陸**
十九路軍抗日陣亡將士墳園凱旋門正面，林森題。
 福州- 1944年因為國民政府為紀念林森主席的貢獻而將其家鄉——福建省閩侯縣改名為林森縣。1950年4月當地政府將之復名。- 2015年2月，福州市閩侯縣開始在祥謙鎮鳳港村建設林森公園，2016年完成主體工程。
 廣州- 廣州黃花崗七十二烈士墓內有林森的手植樹。
 上海- 位於上海市的淮海路在1945年11月1日至1950年5月25日之間也曾名叫林森路，分為林森東路、林森中路、林森西路三段，分別對應現在的淮海東路、淮海中路、淮海西路。
 南京- 南京市南京總統府原址內有一棟建築物命名為「子超樓」，並作為國民政府主席與行憲後總統的辦公地點，惟在中華民國政府播遷到臺後，政府功能全部遷移至臺北總統府。
 重慶- 位於重慶市曾有一條林森路，1949年後更名為“解放路”。- 重慶大學A區的正門校名也為林森所題字。- 重慶歌樂山上有一處蔣中正贈給林森的園林，至今仍被稱作林園，此處亦是林森埋骨之處。
 洛陽- 洛陽洛河上1937年8月建成林森橋。橋長380米，橋面寬6.9米，有9孔。1944年5月9日日軍進犯洛陽，國民黨第一戰區長官司令部所屬工兵13團團長方松齡於5月7日現場監督將林森橋炸燬，至今殘橋遺蹟尚存。

**臺灣**
介壽公園林森銅像
臺北市林森公園一景
以林森為名的道路在臺灣各處都能見到，就如同中山路與中正路，包含臺北市（林森北路、林森南路）、新北市板橋區（林森街）、新北市永和區、新北市汐止區（林森街）、桃園市桃園區、桃園市中壢區、桃園市龜山區、新竹市、新竹縣竹東鎮、苗-{栗}-縣苗-{栗}-市（林森街）、苗栗縣頭份市、臺中市、臺中市霧峰區、彰化縣彰化市、彰化縣員林市、南投縣竹山鎮（林森巷）、雲林縣虎尾鎮與土庫鎮（橫跨兩鎮）、雲林縣麥寮鄉、嘉義市（林森東路、林森西路）、臺南市、臺南市六甲區（林森街）、高雄市（林森一路、林森二路、林森三路、林森四路）高雄市鳳山區、高雄市甲仙區、高雄市仁武區（林森巷）、屏東縣屏東市、屏東縣九如鄉、屏東縣恆春鎮（林森路、林森巷）、宜蘭縣蘇澳鎮、宜蘭縣羅東鎮、宜蘭縣宜蘭市、花蓮縣光復鄉、花蓮縣花蓮市。
學校方面也有以林森命名的，在臺灣以「林森」為名的國民小學至少有三所，分別在苗-{栗}-縣苑裡鎮、嘉義市東區與桃園市中壢區。
另外，中華民國總統府前方介壽公園內，亦設有林森銅像。臺北市林森北路旁有一座林森公園。

**外部連結**
 李國祁：〈 林森對辛亥革命及民國政治的貢獻 date=20201001051935 〉.

**參考文獻**

**參見**
林森藏骨塔
中華民國國家元首
中華民國國民政府
管風琴

德國法蘭克福凱瑟琳教堂裡的管風琴
中華民國臺北市國家音樂廳後方的管風琴
中華民國高雄市衛武營國家藝術文化中心音樂廳裡的管風琴，規模為全亞洲最大
管風琴（Pipe organ）是一種大型氣鳴式鍵盤樂器，也是世界上體積最大的樂器，至今已有2,200餘年歷史。管風琴通過送風設施送風，吹響音管，並配合雙手鍵盤彈奏來運作。管風琴於公元前三世紀由古希臘的非洲亞歷山卓工程師克特西比烏斯所發明。早期演奏管風琴通常需要兩個人搭檔，一人演奏、一人鼓風，後來管風琴越來越發達，有蒸氣機及電力設備推動鼓風，因而又發展出了更復雜的鍵盤機械結構。現代常見的管風琴有機械式管風琴、機電式管風琴和電動壓氣式管風琴三種。一箇中型教堂內安裝的管風琴，大約有1,200根音管及23個音栓控制音色、兩層手鍵盤和一個腳鍵盤。因其結構複雜，製造一臺管風琴通常需要花費多年的時間完成。裝配時，還要根據演奏地點的聲學特性來調節音響效果。目前全世界最大的管風琴在美國紐澤西州大西洋城的一個禮堂內，不過其已受到一定程度的損壞。

**歷史**
管風琴首先出現於公元前250年前後。在西方宗教中，尤其是基督宗教的彌撒儀式上，扮演著莫大的信仰角色。因為管風琴的結構是直接依附在建築結構之上，所以一般與教堂或歌劇院同時建造。因此，管風琴沒有明確的規格限制。
18世紀之前，管風琴都是為每一個教堂單獨設計，並在現場製造組裝。到了19世紀，法國工程師Aristide Cavaillé-Coll（Aristide Cavaillé-Coll, 1811-1899）開始試驗工廠化生產管風琴。他大幅提升了管風琴的製作工藝，其生產的管風琴品質很好，演奏強音時音量巨大，能夠製造出以前的管風琴所無法企及的雷霆般聲音，也能夠奏出低聲細語般的音色，表達細膩而微妙的情感。現在的巴黎天主聖三教堂、斯特拉斯堡大教堂等20餘座教堂中的管風琴都出自卡瓦葉的工廠。
演奏管風琴時，會同時使用高音譜號、低音譜號或中音譜號，腳踏鍵盤部分用低音譜號。管風琴的音量宏大，音色飽滿，尤其適合在莊嚴的氣氛中演奏嚴肅神聖的宗教音樂，能夠在著名的大教堂中擔任管風琴師，是音樂家們引以為豪的榮譽。而在中世紀的歐洲，幾乎每個小鎮的教堂中都擁有或大或小的管風琴。
20世紀新型的管風琴通過演奏前設定好音栓，能模仿各種不同的樂器，如絃樂器，木管樂器，銅管樂器，打擊樂器等不同類樂器的音色。

**發音方法**
踩下踏板時，踏板鼓風進入風道，如果不彈奏，則整個風道是密閉的；當手指按下某琴鍵後，該鍵對應的音管的管塞就會打開，氣流通過而吹響音管，則發出一個樂音。靠鼓動風箱內的空氣，通過銅製、鋅製或木製音管來發音。
高音部
高音譜號，不移調記譜。
低音部
低音譜號，不移調記譜。
最低音聲部
（用於腳踏低音鍵盤） 低音譜號，不移調記譜。

**音域**
管風琴音域極廣，管長則是決定音高的要素。
下列管長（英呎'）或（英吋"）及音高（hz）：
128' 4hz，64' 8hz，32' 16hz，16' 32hz，8' 64hz，4' 128hz，2' 256hz，1' 512hz，6" 1024hz，3" 2048hz，1 1/2" 4096hz，3/4" 8192hz，3/8" 16384hz，3/16" 32768hz。
人之聽覺範圍約在20hz至20000hz之間。
在人的聽覺範圍以外的音的高低，是依靠感覺的。

**音栓配置法**
每首管風琴或管風琴改編作品，根據不同的演奏者會有不同的音栓配置法。即便作曲家標明瞭音栓的配置法，因作曲家所使用的管風琴和演奏者所使用的管風琴不盡相同，所以演奏者需要根據大師的指點，和自己的理解與經驗來配置音栓。音栓也叫拉栓，是圓形突鈕，可推進推出，通過軌杆機操縱滑板，控制音管；滑板上有與該排各音管對應的洞孔。音栓主要有：主要栓、笛音栓、絃音栓、簧音栓、變化音栓、混合音栓、聯鍵音栓等。管風琴音量洪大，氣勢雄偉，音色優美、莊重，並有多樣化對比、能模仿管絃樂器效果，能演奏豐富的和聲。
管風琴由音管、音栓、鍵盤、軌杆機、風箱、琴箱組成。
音管
音管有兩種，分別稱作哨管和簧管，採用不同的發音方式。
哨管有圓柱形管體，圓錐形管腳，發聲原理與管絃樂隊中的長笛非常相像，演奏者的肺代替風箱來供給氣流。氣流通過哨管的根部進入，當氣流在哨管的腔內分裂的時候就產生振動而發聲。這個聲音在通過笛腔或哨管的其餘部分時被放大了。多組木製和金屬製的音管，其長度（決定音高）和形狀（決定音質）各不相同；其尺寸與音高相一致，長的奏低音，短的奏高音。
簧管在圓錐形管體內安裝金屬簧片發音，除本身音色外還可發出類似銅管、木管獨奏的音色。簧管的發聲原理是：空氣從哨管底部進入，振動卻發生於簧舌（通常是黃銅做的）與哨管底部的一個凹槽（即共鳴器）之間。
鍵盤
管風琴上有一層或多層鍵盤。這些用手來操作的鍵盤叫做手鍵（manual）。大一些的哨管往往要用一種特殊的鍵盤來操作，即用演奏者的腳來操作，叫做腳鍵盤或腳踏板（pedal）。現代的管風琴都有這兩種鍵盤，一般手鍵盤有61個音，從C～c4，5個完整的八度。腳鍵盤32個音，從c～g1，兩個半八度。與其他重要的鍵盤樂器如小鍵琴、羽管鍵琴和鋼琴不同，它是通過管子而不是琴絃發音。
鍵盤與儲氣箱相連接，即通過一種聯動裝置（action）與哨管相連接的。有若干種不同的聯動裝置，最古老、也是最耐久的一種聯動裝置叫做滑片（tracker）。當琴鍵被按動時，掣子拉動滑片至指定位置，滑片上的小孔正好對準指定的音管。

**參考文獻**

**外部連結**
  管風琴音樂（MP3錄音） date=2012-12-05 -  虛擬樂器下的管風琴 date=20121022064435 ：透過電腦模擬，可於家中連接音響及MIDI鍵盤和觸控螢幕等器材完成類似的操作環境-  管風琴世界之最 date=20211125055112 -  Organ Music of the Day date=20210410202644 

**參見**
 鍵盤樂器- 管樂器
1936年

== 大事記**

**1月**
 1月20日——英皇喬治五世逝世，愛德華八世被加冕為英國國王。

**2月**
 2月6日——冬季奧林匹克運動會在德國加米施-帕騰基興開幕。- 2月26日——二二六事件日本青年軍官發動政變，未遂。

**3月**
 3月1日——憲兵學校建校。- 3月7日——德國違反凡爾賽條約進駐萊茵蘭。

**4月**
 4月5日——龍捲風襲擊貓王的故鄉：圖珀洛(密西西比州)，216人罹難、超過700人受傷，是美國史上死亡人數第四高的『龍災』。

**5月**
 5月5日——國民政府頒布「中華民國憲法草案」（五五憲草）；義大利軍隊攻佔埃塞俄比亞首都。- 5月9日——胡漢民在廣州一場與朋友的象棋對弈中，突發腦溢血，5月12日病逝。蔣撥款60萬治喪，定為國葬。- 5月28日——艾倫·麥席森·圖靈發表《論可計算數及其在判定問題上的應用》，提出圖靈機模型。

**6月**
 6月3日——埃德加·斯諾以《每日先驅報》特派記者的身份來到陝北。- 6月19日——建成不到2年的紫金山天文臺組織2支觀測隊分別在蘇聯伯力和日本北海道枝幸村觀測日全食，完成了中國科學觀測隊在國外的首次觀測。- 6月30日——中國紅二、六軍團與紅四方面軍於甘孜會師；小說《亂世佳人》發表。

**7月**
 7月17日——西班牙保守軍官發動暴亂，西班牙內戰爆發。- 7月26日——軸心國決定干預西班牙內戰。

**8月**
 8月1日－8月16日——第十一屆奧林匹克運動會在德國柏林舉行。- 8月10日——中國共產黨外稱決定放棄中國工農紅軍稱號，聯蔣抗日，但實際是在多山的陝西省北部邊緣地區延安大後方。

**9月**
 9月7日——最後一隻袋狼(塔斯馬尼亞虎)在澳洲荷巴特動物園過世。
最後一隻袋狼:"Benjamin"

**10月**
 10月9日——中國工農紅軍一、二、四方面軍在甘肅省會寧會師。- 10月25日——德國和義大利達成協調外交政策的同盟條約，建立柏林-羅馬軸心。

**11月**
 11月3日——美國總統選舉，富蘭克林·德拉諾·羅斯福再次當選。

**12月**
 12月11日——不愛江山愛美人，英王愛德華八世退位。翌日，由其弟艾伯特繼承，即喬治六世。- 12月12日——西安事變，又稱雙十二事變，是東北軍領袖張學良和西北軍領袖楊虎城在西安扣留了國民政府軍事委員會委員長蔣中正，迫使其「停止內戰，聯共抗日」。

**出生**
韓美林- 吳棟材——永鋼集團董事長。- 青山健熙——北韓間諜人員，後來逃亡到日本。- 1月20日——羅伯特·威爾遜，美國射電天文學家。- 1月22日——王鼎昌，新加坡第五任總統。（2002年逝世）- 2月20日——長島茂雄，日本棒球殿堂選手、讀賣巨人軍終身名譽監督。- 3月6日——朱馬利·賽雅貢，寮國黨和國家最高領導人。- 3月8日——三美威魯，馬來西亞政治人物、國大黨在位最久的黨主席。- 3月28日——馬裡奧·巴爾加斯·略薩（Mario Vargas Llosa），秘魯-西班牙作家；詩人。- 3月28日——阿曼西奧·奧爾特加，颯拉創辦人。- 5月9日——陳詩聖，馬來西亞居鑾中華中學校長。- 5月16日——卡爾·雷曼（Karl Lehmann），美因茨大主教。- 6月9日——布樂思，英國電機工程師、香港輔助空軍軍官。- 6月18日——老巴拉克·歐巴馬，肯亞經濟學家。（1982年逝世）- 6月25日——優素福·哈比比，印尼總統。（2019年逝世）- 7月16日——福田康夫，曾任日本首相，自民黨總裁。- 8月9日———謝賢，香港著名演員。- 8月27日——連戰，中華民國政治人物。- 9月3日——宰因·阿比丁·班·阿里，突尼西亞總統。（2019年逝世）- 10月5日——瓦茨拉夫·哈維爾（Václav Havel），捷克共和國總統。（2011年逝世）- 10月14日——白石冬美，日本聲優。（2019年逝世）- 10月26日——凱內茲·赫卡·依特傘，匈牙利作家, 女歌手。- 11月16日——依利雅斯奧瑪，馬來西亞吉隆坡市長。（2018年逝世）- 11月19日——李遠哲，化學家，諾貝爾獎獲得者。- 12月17日——方濟各，羅馬天主教會第266任教宗。- 12月26日——韓美林，中國書畫家、美術家。

**逝世**

**諾貝爾獎**
 物理：讓·佩蘭- 化學：彼得·德拜- 生理和醫學：奧託·勒維、亨利·哈利特·戴爾- 文學：尤金·歐尼爾- 和平：卡洛斯·薩韋德拉·拉馬斯

**奧斯卡金像獎**
（第9屆，1937年頒發）- 奧斯卡最佳影片獎——《歌舞大王齊格飛》（The Great Ziegfeld）- 奧斯卡最佳導演獎——弗蘭克·卡普拉（Frank Capra）《富貴浮雲》- 奧斯卡最佳男主角獎——保羅·茂尼（Paul Muni）《路易·巴斯特的故事》- 奧斯卡最佳女主角獎——路易絲·賴納（Luise Rainer）《歌舞大王齊格飛》- 奧斯卡最佳男配角獎——沃爾特·布倫南（Walter Brennan）《月缺難圓》- 奧斯卡最佳女配角獎——蓋爾·桑德迦（Gale Sondergaard）《風流世家》
（其他獎項參見奧斯卡金像獎獲獎名單）
萬州青龍瀑布

Infobox A-level scenic spot|name=重慶萬州大瀑布群旅遊區|image=Wanzhou_Waterfall.jpg|image_size=280px|alt=|caption=|level=AAAA|district=重慶|assess=2012年|location=重慶市萬州區萬州大瀑布，又稱青龍瀑布、甘寧瀑布，位於重慶市萬州區境內，瀑布寬151米，高64.5米，瀑布面積7417.5平方米，是重慶市萬州區著名景觀。

**相關鏈接**
 “亞洲第一瀑”——萬州青龍瀑布(組圖)date=20160821161558
卡爾·奧爾夫

卡爾·奧爾夫（Carl Orff，3月29日）是一名德國作曲家和音樂教育家，以他的清唱套曲《布蘭詩歌》（1937年）最為著名。他的奧福教學法概念對兒童音樂教育有重大的影響。

**生平**
奧爾夫一生與慕尼黑這座城市緊密相連，他生於慕尼黑，就學於慕尼黑學院，1914年第一次世界大戰爆發後離校參軍，1920年隨卡明斯基深造又回到慕尼黑。1924年與舞蹈家歌特（Dorothee Günther）在慕尼黑創辦歌特學校，從此開始了他長達半個世紀的兒童音樂教育事業，這也使得他和匈牙利作曲家柯達伊並稱為兒童音樂教育專家。1982年3月29日，奧爾夫逝世於慕尼黑。

**奧福教學法**
西元1924年，奧福與舞蹈家歌特女士共同創辦結合音樂、律動和舞蹈教育的歌特學校。從觀察兒童學習音樂的過程中，奧福瞭解到兒童學習音樂，應該從培養節奏感開始，先從節奏樂器體驗音樂的趣味，再逐漸加入旋律、和聲等元素，後來逐漸發展而形成「奧福音樂教學法」。

**音樂**
奧爾夫的音樂創作以《布蘭詩歌》（Carmina Burana，英：Songs of (Otto)Beuren，亦譯為《博伊倫之歌》或《布朗尼之歌》）最為著名。博伊倫之歌首演於1937年，是奧爾夫的舞臺作品《勝利——三聯劇》的第一部，副標題為“世俗歌曲”（cantiones profanae）；後兩部分別為《卡圖利之歌》（帶佈景的表演）和《阿芙洛狄忒的勝利》（帶佈景的協奏曲）。博伊倫之歌最初作為有佈景的舞臺音樂發表，後來奧爾夫表示也可以作為音樂會演出使用。
奧爾夫成熟期的舞臺音樂風格冷峻，強調節奏的支配地位，這也和他的兒童音樂教育理論相適應。他的作品大量使用打擊樂，和聲簡化到只留下基本的三和絃等幾種，旋律創作也強調配合節奏型，但是他的節奏運用非常豐富，具有很大的震撼力和感染力。
奧爾夫早年曾經整理意大利作曲家蒙特威爾第的幾部歌劇，包括《波佩阿的加冕》（L'incoronazione di Poppea）。

**參考文獻**
來源- dead-url=no- ref=harv

**延伸閲讀**
 isbn=3-7952-0639-1- isbn=978-3-8316-0949-9- isbn=978-887096-580-3- isbn=3-499-50293-3- pages=35–40- cite book |editor-last=Kugler |editor-first=Michael |date=2002 |title=Elementarer Tanz – Elementare Musik: Die Günther-Schule München 1924 bis 1944 |url= |publisher=Schott |location=Mainz |isbn=3-7957-0449-9- isbn=3-442-33038-6- isbn=3-631-55143-6- isbn=3-492-18332-8- Carl Orff und sein Werk. Dokumentation. 8 voll. Schneider, Tutzing 1975–1983, 3-7952-0154-3, 3-7952-0162-4, 3-7952-0202-7, 3-7952-0257-4, 3-7952-0294-9, 3-7952-0308-2, 3-7952-0308-2, 3-7952-0373-2.- isbn=3-7952-0976-5- isbn=- cite book |editor-last=Rösch |editor-first=Thomas |date=2015 |title=Text, Musik, Szene – Das Musiktheater von Carl Orff. Symposium Orff-Zentrum München 2007 |url= |publisher=Schott |location=Mainz |isbn=978-3-7957-0672-2- cite book |last=Thomas |first=Werner |date=1990 |title=Das Rad der Fortuna – Ausgewählte Aufsätze zu Werk und Wirkung Carl Orffs |url= |publisher=Schott |location=Mainz |isbn=978-3-7957-0209-0- cite book |last=Thomas |first=Werner |date=1994 |title=Orffs Märchenstücke. Der Mond – Die Kluge |url= |publisher=Schott |location=Mainz |isbn=978-3-7957-0266-3- cite book |last=Thomas |first=Werner |date=1997 |title=Dem unbekannten Gott. Ein nicht ausgeführtes Chorwerk von Carl Orff |url= |publisher=Schott |location=Mainz |isbn=978-3-7957-0323-3

**參見**
 古典音樂作曲家列表

**外部連結**
  Carl Orff Foundationdate=20110425014500 -  Orff Center, Munich date=20200121131032 -  Discography date=20121229114605 -  Profile, works, discography, Archive Schott Music-  Carl Orff date=20201113154729  at Schott Music- 0649758-  Interview date=20201230094623  with conductor Ferdinand Leitner by Bruce Duffie. Leitner was a close friend of Orff and conducted many of his works, including several premieres.
手風琴

鋼琴式手風琴和鍵鈕式手風琴
手風琴是一件附有鍵盤的自由簧樂器。演奏時，中央部份需要左右伸縮，以引入氣流顫動琴內的簧片發聲。
1822年由德國人布希曼（Friedrich Ludwig Buschmann）創制；1829年經奧地利人岱密安（Cyrill Demian）等改良而漸趨完善。
現代手風琴有鍵盤式手風琴（鋼琴式手風琴）和鍵鈕式手風琴（鈕扣式手風琴、巴揚手風琴）兩種，中國及中西歐主要使用鋼琴式手風琴，而俄羅斯、愛爾蘭主要使用巴揚手風琴。鋼琴式手風琴比較容易掌握，常作為學習鋼琴的基礎，可以演奏各種古典或現代音樂；巴揚手風琴音域廣，由於鍵鈕小，手移動速度快，可以演奏許多高速度高難度樂曲，總體以演奏俄羅斯，愛爾蘭民樂為主。
當今世界手風琴音樂風格以俄羅斯手風琴，中西歐手風琴，愛爾蘭手風琴及美洲手風琴為主，俄羅斯巴揚手風琴體積龐大，重量大，音域廣，音色深重。中西歐鋼琴式手風琴體積適中，質量較輕，音域不大，音色高昂。愛爾蘭巴揚手風琴體積很小，音域較廣，音色輕快。俄羅斯自古以巴揚手風琴作為演奏其民樂的樂器，其音樂風格時而出現激烈戰鬥，時而又有輕快舞蹈，時而又有沉重，體現出俄羅斯民族的精神。中西歐手風琴以法國手風琴為主，法國手風琴音樂輕鬆明朗，通常有高昂的曲調，很多香頌選擇手風琴作為主要樂器演奏。愛爾蘭手風琴主要用來演奏民族舞會上的民族歌曲，多以快節奏的踢踏舞、里爾舞、劍舞為主，曲調輕鬆活潑，時常可以和小風笛小提琴合奏。
手風琴類
鋼琴式手風琴･･･1,2,13
推拉不同音鍵鈕式手風琴･･･3
推拉同音鍵鈕式手風琴･･･11,12,14
數字式手風琴(樂蘭)･･･11,12,13,14
班東尼琴･･･4
英格蘭六角手風琴･･･5
盎格魯六角手風琴･･･6,7,8,9,10
新石器時代

新石器時代工具
賈湖遺址出土的「中華第一笛」
新石器時代（Neolithic），在考古學上是石器時代的最後一個階段，以磨製石器和製作陶器為主，大約從1萬年前開始，結束時間從距今7,000多年至2,000多年不等。雖然，在有些地區，如中美洲，在西元後仍停留在新石器時代，不過那些地區還是有高度文明的出現，如馬雅文化。
新石器時代結束後，人類進入紅銅時代（金屬器時代的最早期），也開始進入信史時代。

**特點**
就在這個時代，人類開始從事農業和畜牧，石器的製作也從打製變磨製，
將植物的果實種子加以播種，並把野生動物馴服以供食用，人類不再只依賴大自然提供食物，因此其食物來源變得穩定，同時農業與畜牧的經營也使人類由逐水草而居變為定居下來，節省下更多的時間和精力，而人類亦已經能夠製作陶器及紡織，在這樣的基礎上，人類生活得到了更進一步的改善，開始關註文化事業的發展，使人類開始出現文字。

**世界各地**

**亞洲**
在中國大陸，這個時代出現了彭頭山文化、齊家文化、裴李崗文化、後李文化、興隆窪文化、磁山文化、大地灣文化、新樂文化、Q197486、北辛文化、河姆渡文化、大溪文化、馬家浜文化、仰韶文化、紅山文化、大汶口文化、良渚文化、馬家窯文化、屈家嶺文化、龍山文化、寶墩文化、石家河文化、二里頭文化、南莊頭文化、賈湖遺址、曇石山文化。
在臺灣有牛罵頭文化、牛稠子文化、圓山文化、店子窩文化、卑南文化與大坌坑文化。馬祖列島有北竿鄉亮島的亮島人文化、南竿鄉福澳遺址及莒光鄉熾隴坪遺址。
在朝鮮半島，當地人類文明迎來了櫛文土器時代。
在日本列島，當地人類文明進入了繩紋時代。

**北亞**
鬼門洞遺址

**歐洲**

**中美洲**
墨西哥的奎略遺址，後來發展為馬雅文化。

**參考文獻**
Pedersen, Hilthart (2008), "Die jüngere Steinzeit auf Bornholm", München & Ravensburg. ISBN 978-3-638-94559-2

**相關條目**
 石器時代- 新石器革命
崇禎

崇禎年間的漢人服飾
崇禎年間發行的「崇禎通寶」
崇禎（）是明朝作為大一統政權的末代皇帝朱由檢的年號，也是明朝作為大一統政權的最後一個年號，共使用17年。
朱由檢於天啟二年（1622年）被其兄長明熹宗冊封為信王。天啟七年（1627年）兄長明熹宗駕崩，朱由檢即位，內閣擬定的年號為“-{乾}-聖”、“興福”、“鹹嘉”、“崇禎”，供朱由檢圈選，朱由檢圈選“崇禎”。一說呈上的四個年號為“永昌”、“紹慶”、“咸寧”、“崇貞”，朱由檢圈選「崇貞」，並改「貞」為「禎」。翌年（1628年）改元崇禎。
崇禎十七年正月，李自成在陝西西安建立大順並定年號為永昌。三月十九日（1644年4月25日），順軍攻佔明朝首都北京，崇禎帝於北京煤山（今北京景山）自縊身亡，明朝作為大一統政權而覆滅。福王朱由崧聞訊後，於同年五月十五日在陪都南京即位，建立南明政權，是為弘光帝，繼續沿用崇禎年號至崇禎十七年除夕日結束，於翌年改元弘光。
明朝滅亡以後，朝鮮王朝的士族出於反清情緒及小中華思想，在國內仍然使用崇禎年號，這就是朝鮮半島的「崇禎紀元」。
清朝同治二年（1863年），甘肅回民起義首領穆生華起兵反清，用明朝崇禎年號。

**改元**
天啟八年（1628年）——正月初一日，改元為崇禎元年。
*弘光元年（1645年）——正月初一日，改元為弘光元年。

**大事記**
崇禎二年（1629年）己巳之變。
*崇禎六年（1633年），明末大鼠疫已開始傳染，地點是山西。
*崇禎十四年（1641年），鼠疫傳到北京，造成北京人口的大批死亡。
*崇禎十五年（1642年），吳又可完成《瘟疫論》，是中國首部研究急性傳染病的醫學書籍。
*崇禎十七年三月（1644年4月）李自成攻佔北京，朱由檢於北京煤山（今景山）自縊身亡，明朝滅亡。

**紀年農曆對照表**
表格中各月的干支即為各月的第1日，「大」表示該月有30日，「小」表示該月有29日，「閏月」表格中的中文數字表示該年為閏某月（比如「四丙辰」裡有中文數字「四」，即表示該行所在年份有閏四月），各月初一底下的數字表示對應的西曆日期。

**同期存在的其他政權年號**
中國
**天聰（1627年－1636年）：後金—太宗皇太極之年號
**崇德（1636年－1643年）：清—太宗皇太極之年號
**順治（1644年－1661年）：清—世祖福臨之年號
**瑞應（1621年－1629年）：明朝時期—奢崇明之年號
**永興（1628年）：明朝時期—張惟元之年號
**靈寶（1629年）：明朝時期—李盛明之年號
**天運（1637年）：明朝時期—張普徽之年號
**天定（1644年）：明朝時期—劉守分之年號
**重興（1644年）：明朝時期—秦尚行之年號
**興武（1635年－1636年）：明朝時期—高迎祥之年號
**永昌（1644年－1645年）：大順—李自成之年號
**大順（1644年－1646年）：大西—張獻忠之年號
*日本
**寬永（1624年－1644年）：後水尾天皇、明正天皇、後光明天皇之年號
**正保（1645年－1648年）：後光明天皇之年號
*越南
**永祚（1618年－1629年）：後黎朝—神宗黎維祺之年號
**德隆（1629年－1635年）：後黎朝—神宗黎維祺之年號
**陽和（1635年－1643年）：後黎朝—神宗黎維祺之年號
**福泰（1643年－1649年）：後黎朝—真宗黎維祐之年號
**順德（1638年－1661年）：莫朝—莫敬完之年號

**參考文獻**

**深入閱讀**
id=ISBN 7101025129
*dead-url=yes

**參見**
中國年號索引
*明朝年號列表
*崇禎 (消歧義)
史密森尼學會

文件:Smithsonian Building NR.jpg|thumb|位於美國國家廣場的史密森尼學會總部大樓--史密森尼古堡
史密森尼學會，也譯作史密松學院（Smithsonian Institution n nee-ən）是美國一系列博物館和研究機構的集合組織，其地位大致相當於其他國家的國家博物館系統。該組織囊括21座博物館（美術館）、9座研究中心，和國家動物園以及1.365億件藝術品和標本。美國唯一一所由美國政府資助、半官方性質的第三部門博物館機構，同時擁有世界最大的博物館系統和研究聯合體。管理和經費來源於由美國政府撥款，其他捐助以及自身商店和雜誌銷售盈利也在其中。該機構大多數設施位於華盛頓特區，此外還有部分設施散佈在從紐約到弗吉尼亞州，甚至巴拿馬的廣闊區域。該機構於1846年成立，資金源於英國科學家詹姆斯·史密森對美國的遺贈。該機構的諸多博物館除聖誕節外，全年對公眾免費開放。

**歷史**
由英國科學家詹姆斯·史密森價值50.8萬美元的遺贈捐款，根據美國國會法令於1846年創建於美國首都華盛頓。
史密森本人一生並未到訪美國，然而於1828年逝世時，把他的財產遺贈給美國政府，旨在建立一個增進和傳播人類知識的學會。美國政府於公元1838年得到了他的財產，約瑟夫·亨利於1846年任史密森學會的第一任會長。亨利指出：
董事會由首席大法官、副總統、3名參議員、3名眾議員和6名非官方人士組成。

**所設機構**
學會下設有這些博物館和1所國立動物園。
華盛頓特區：- 弗里爾美術館（Freer Gallery of Art）- 阿瑟·M·薩克勒美術館（Arthur M. Sackler Gallery）- 國立美國曆史博物館（National Museum of American History）- 國立自然史博物館（National Museum of Natural History）- 美國國家肖像畫廊（National Portrait Gallery）- 國家航空和太空博物館（National Air and Space Museum）
** 史蒂文·烏德沃爾哈齊中心（Steven F. Udvar-Hazy Center）- 赫尚博物館（Hirshhorn Museum）- 藝術和產業大樓（Arts and Industries Building）- 倫威克美術館（Renwick Gallery）- 國立非洲藝術博物館（National Museum of African Art）- Anacostia Museum（Anacostia Museum）- 國立美國印第安人博物館（National Museum of the American Indian）- 美國藝術博物館（Smithsonian American Art Museum）- 國立美國郵政博物館（National Postal Museum）- 美國國家動物園（Smithsonian National Zoological Park）- 非裔美國人歷史和文化國家博物館,（National Museum of African American History and Culture, NMAAHC）
紐約市：- Cooper-Hewitt, National Design Museum（Cooper-Hewitt, National Design Museum）- George Gustav Heye Center（George Gustav Heye Center）：是國立美國原住民博物館的分館。
此外，學會還領導著威爾遜國際學者中心、肯尼迪表演藝術中心、史密森尼民俗與文化傳統中心（Smithsonian Center for Folklife and Cultural Heritage）和若干分佈在美國其他地區及一些國家的研究中心、天文臺和科學實驗室等機構。

**著名研究**
證實斑驢並非獨立的物種，而是平原斑馬的亞種。

**流行文化**
史密森尼學會或其旗下的博物館機構，曾在下述流行文化作品中被提及或被作為劇情場景：- 電影
** 《博物館驚魂夜2：決戰史密森尼》：2009年時上映的美國喜劇電影，全片主要以學會旗下的美國國立自然史博物館為場景。該片獲史密森史密森尼研究中心拍攝許可，是該中心的首次開放電影實景拍攝，不過必須在開放時間進行，因此拍攝過程中，得面對許多遊客現場圍觀。
** 《變形金剛：復仇之戰》：2009年時上映的美國動作電影。在片中主角一行人為了尋找藏匿在地球的初代變形金剛天火（JetFire，在片中是一架SR-71黑鳥式偵察機），而潛入華盛頓杜勒斯國際機場附近的國立航空和太空博物館分館——史蒂芬·烏德瓦-哈茲中心（Steven F. Udvar-Hazy Center）。
** 《美國隊長2》：2014年上映的美國超級英雄電影，片中有一個關於美國隊長的展覽的舉辦地位於史密森博物館。- 小說
** 《失落的秘符》

**參考文獻**

**延伸閱讀**
 Nina Burleigh, Stranger and the Statesman: James Smithson, John Quincy Adams, and the Making of America's Greatest Museum, The Smithsonian. New York: HarperCollins, 2003.- Heather Ewing, The Lost World of James Smithson: Science, Revolution, and the Birth of the Smithsonian. Bloomsbury, 2007.- United States. Congress. House of Representatives.  Collections Stewardship at the Smithsonian: Hearing before the Committee on House Administration, House of Representatives, One Hundred Thirteenth Congress, First Session. Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office, 2013.- William S. Walker, A Living Exhibition: The Smithsonian and the Transformation of the Universal Museum. Amherst, MA: University of Massachusetts Press, 2013.

**外部鏈接**
  Smithsonian Institution date=20210228213214
反切

反ㄑㄧㄝˋ又稱翻切、反語、音反，是用兩個漢字給一個漢字注音的方法；兩漢字的上字NoteTag|「上」、「下」本是豎書時之稱謂，雖然漢字文化圈主要已改用橫書，但並未用「前字」「後字」或「左字」「右字」取代「上字」「下字」。（反切上字）取其聲，下字（反切下字）取其韻和調，拼合出被注音字的讀音。反切長久以來是漢字文化圈為漢字注音的常用方法。
歸字（locate）或反切歸字，是根據反切上下字確定“被切字”在切韻圖中的音韻地位，即「依切求音」或「按字求音」。
反切法之起源有說啟發自西域梵文字，狹義來講，規律整齊的反切注音系統是拼音字母系統。

**起源考**

**反切以前的注音方法**
在反切法誕生之前，直音法（即是「讀若某」、「如某」等）是常用的字書注音方法。這種方法在東漢之前佔據字書之主流，例如《說文・玉部》：「珣，讀若宣」；《說文・宀部》：「宋，居也，從宀木，讀若送。」等。一般是用一個字注另一個同音字。
也因此，直音法侷限十分明顯：依時空之不同，每個字的發音都有差異，且一些情況下，使用某字的假借字（如廣韻裡「行」字和「絎」、「胻」字等）或生僻字來注音，有時反而會造成不解。這種情況在其他注音方法出現後得到改善，而韻書也常常把多種方法一起使用以追求準確。

**反切興廣的年代**
關於反切法之起源，學界說法不一，但可以確定的是，它出現於佛教傳入中原後的東漢，魏晉開始盛行 「至於魏世，此事大行」此說法主要見於《顏氏家訓・音辭》，是學界的主要觀點。王力的《中國語言學史》中記錄了關於此論點的辯證，此不贅述，詳查原本。。至於誰是第一個用反切的人，自古以來便無定論，但總結起來不外乎三類：
# 一部分人認為是著《爾雅音注》一書的孫炎。比如顏之推《顏氏家訓·音辭篇》有：「孫叔然（孫炎）創《爾雅音義》，是漢末人獨知反語」；還有陸德明之《經典釋文・敘錄・條例》：「古人音書，止為譬況之說，孫炎始為反語」。
# 一部分人提出在孫炎之前便可見使用此方法（雖然並未按照定律）的例子，但具體始於何人也有爭議。比如章炳麟的《國故論衡・音理論》就有：「造反語者，非始孫叔然也。」又說：「又尋漢地理志…應劭注：『墊音徒浹反』」指向了應劭；《一切經音譯》又說：「古來音反，多以旁紐為雙聲，始自服虔」，服虔和應劭同是漢末人，與孫炎同時代。
#  一部分人則認為反切的初創跟佛教傳入有關。例如陳振孫《直齋書錄題解·韻補》：「反切之學，自西域入中國」；鄭樵《通志・藝文略》：「切韻之學起於西域」等。這種說法有正史《隋書・經籍志》支撐，進一步指出是漢明帝時隨佛經同入中國。
此三類說法在年代上並無太大出入，但第三種「反切西域說」卻受到很大反對，例如以胡以魯為首的學者指出漢代以前所見的「合音」現象，如「不可」為「叵」，「何不」為「盍」，「如是」為「爾」，「而已」為「耳」，「之乎」為「諸」，「之焉」為「旃」等，並認為可以做為反對證據。
錢大昕說《詩經》已有反切，並駁斥反切受佛經影響，「豈古聖賢之智乃出梵僧下耶」，「吾於是知六經之道，大小悉備，後人詹詹之智，早不出聖賢範圍之外也」。
雖然「合音」和「反切」都是「二字出一音」，但本質卻不同。合音完全出於自然，先出現「不可」，快讀時自然合音為「叵」，當中並非有意識分析字音，「不可」也不是為標注「叵」音而出現；反切則是自覺分析漢字讀音的結果。
反切法的具體發展顯然獨立於佛學。唐代韻書獲列為官方正音的指導，漢語言聲韻學進一步發展，產生了相當多集大成的學術典籍。“反切法發展與佛教相關”的第三種說法，多來自宋以後的學者，很可能受到唐代佛教興盛影響，美之譽之。但事實上，宋以前反切法的使用者，大都是正統儒家學者，並沒有梵文或者佛經翻譯背景。僅此一條看來，反切法應當是漢語聲韻學發展到一定階段、根據漢語漢文特性而自發產生的原創設計。

**由反切孕育出的韻書時代**
反切乃中國第一套科學的拼音系統，是古典聲韻學的一大里程碑。它對後世的影響巨大且不可否認。
例如《切韻考》雲：「蓋有反語，則類聚之即成韻書，此自然之勢也」，言反切是韻書之基礎也。自漢代出現反切以來，大大便利了文人對古籍的學習和再創作，由於當時學術派別與師承之傳統，後來所編排的韻書也各有差異。而以《切韻》為首的韻書打破了這樣的局面，開啟了中國古代語言學的新時代。
隋唐的反切是研究中古漢語語音系統的基本資料，是漢語音韻學的基礎之一。

**拼讀方法**
中國古代沒有拼音，用兩字來注一字（反切歸字）的音。第一個字（反切上字）注聲母，第二個字（反切下字）注韻母和聲調，如「𠁁，徒口切」：「徒」聲母為定母，中古擬音d，「口」韻母為侯韻，中古擬音əu，聲調為上聲，故𠁁為定母侯韻上聲，中古擬音dəu上。
但古字典的反切只適用於當時的古音，不可單憑古代字典的反切音套用到現代音，古音到今音經過演變，且不同漢語族語言也有不同規律，如𠁁只憑古字典「徒口切」取「徒」的普通話聲母t，和「口」的普通話韻母ou3，推斷普通話讀作tou3，則為錯誤，因為按普通話演變規律，「徒」中古聲母為全濁音d，其仄聲字聲母要變不送氣清音dt（平送仄收），同時中古全濁上聲一律變普通話去聲（濁上變去），所以𠁁的現代普通話讀音是dou4təu˥˩。
可見按「上字取聲，下字取韻」的原則，古人或能很準確讀出一字字音。然而由於古今音變，古代所製定的反切到後世已不能再簡單以「上字取聲，下字取韻調」的原則讀出該字正音。依《廣韻》一書，除了「上字取聲母，下字取韻母」之原則，還有一口訣：「上字分陰陽NoteTag|聲母的清音濁音，見平分陰陽，下字辨平仄NoteTag|韻母，見四聲、入聲韻」。
按「上字分陰陽」的規則，歸字的陰陽調與上字的陰陽調一樣，若上字是陰調則歸字亦取陰調，陽調同理；將下字的陰陽調誤當成歸字的陰陽調是常見誤切，如羥是氫（輕）氧（養）切，要取「輕」的溪母和「養」的陽三開韻上聲，讀如溪陽三開上，粵語推導與「響」同音（陰上聲），讀成「強之陽上聲」是錯切。

**變體**
反切可延伸到用多於兩字注音。如用三字注音，首字同樣注聲母；而中間的字注韻母，末字注聲調，如「東」是「端」母、「東」韻（「東」本身已是韻母代表字）、「平」聲，注成「端東平」。如要再細分，可由韻母拆出等和呼（或稱口），甚至廣韻未出現的攝，注成「攝口等聲韻母（右至左）／母韻聲等口攝（左至右）」（「東」注成「通開一平東端／端東平一開通」）；或按音節中音素順序排成「母、韻口等／韻等口（此順序不統一）、攝、聲」（「東」注成「端東開一通平／端東一開通平」）。

**優缺點**
#須先懂一部份漢字才可用反切法讀出字音；但現代懂反切的人應已懂足夠的字去讀出其音。
#古書用作反切的上、下字太多，共有四百多上字，一千多下字，作為五千多反切字，如東為「德紅切十七」，即有十七同音字。現今用作標示方音時，方音反切系統可簡化成只在各反切字組選一字作代表字，省卻選字煩惱，大大減少要記的字數；如《分韻撮要》為當時粵語各聲韻母取了代表字，只要稍為調整即可為現代粵語標音。
#反切上下字聲韻調交雜，上字取聲忽略韻、下字取韻忽略聲，完全依賴連讀，拼音方法不太方便。
#《大宋重修廣韻》一書往往將簡單易讀的字用複雜的字作切語，如「一」為-{於}-悉切、「八」為博撥切；調轉來想，這樣可以用簡單易讀的歸字推敲複雜的上／下字之聲／韻母。

**註釋**

**參考資料**

**外部連結**
  廣韻反切上字表date=20120930235928 -  廣韻反切下字表date=20121005110556 
*平山久雄：〈 敦煌《毛詩音》反切中的“開合一致原則”及其在韻母擬音上的應用date=20180209182407 〉。
旋律

旋律（melody）是由一系列不同或相同音高的音，以特定的高低關係和節奏關係聯繫起來的一種音的序列。旋律對於人的聽覺感觀來說相當於視覺感觀中的線條的概念。旋律是體現音樂作品的思想感情的主要元素之一。
旋律進行中出現的高高低低的音通過節奏的變換形成的一種線條性的錯落組織，叫作旋律線，將樂譜中的音高位置用線條連接起來，就是一條形象的旋律線。也就是說，旋律是和節奏緊密聯繫的。
一般來說，上行的旋律逐步傾向於緊張，而下行的旋律逐步傾向於放鬆。

**參見**
 旋律聲部

**參考來源 ==
布列塔尼大區

布列塔尼 (消歧義)
布列塔尼大區（Bretagne，fr-Bretagne.ogg；Breizh）是位於法國西北部的布列塔尼半島、英吉利海峽和比斯開灣之間的一個大區，首府是雷恩。

**歷史**
布列塔尼人來源頗為複雜。有一部份人是原始高盧人的後裔，另一部分是大不列顛島西南部的威爾士人和康沃爾人的後裔。由於英格蘭人的入侵他們往南遷徙，越過英吉利海峽，到達布列塔尼定居。而由不列顛遷移至此的海島凱爾特人的語言和當地民族的語言很相近，經過了漫長的歲月的融合，成為現代的布列塔尼人。在法語中，大不列顛（Grande Bretagne）就是“大布列塔尼”，而英語當中的“布列塔尼”（Brittany）一詞的意思就是“小不列顛”，由此可見此地人民和不列顛島之間的淵源關係。
直到15世紀，布列塔尼是完全獨立的公國，處於法國和英國兩個大國的影響下。
1499年，布列塔尼女公爵布列塔尼的安妮（法語：Anne de Bretagne，布列塔尼語：Anna Breizh）嫁給法國國王路易十二，此後布列塔尼失去了自治權。1532年，布列塔尼公國正式成為法國的一部分。
在法國大革命之前，布列塔尼是按照主教的管轄區（法語：évéché）而劃分的。1790年法國大革命期間，布列塔尼被劃分成五個省，即莫爾比昂省（Morbihan）、北濱海省（Côtes-du-nord，1990年改名為Côtes-d'Armor，即今天的阿摩爾濱海省）、菲尼斯泰爾省（Finistère）、伊勒-維萊訥省（Ille-et-Vilaine）以及下盧瓦爾省（1956年改名為Loire-Atlantique，即大西洋盧瓦爾省）。按照當時的行政體制，省是最大的行政單位。法國政府把布列塔尼分成幾個省，而不承認這幾個省之間在歷史上和文化上的聯繫，等於否定了布列塔尼作為一個地區的存在。
在1956年，法國政府建立一個新的行政單位：大區（Région），每個地區由幾個省組成。現在的布列塔尼地區由莫爾比昂省、阿摩爾濱海省、菲尼斯泰爾省、伊勒-維萊訥省四個省組成，而大西洋盧瓦爾省被劃入另外一個地區。很多布列塔尼人對此表示不滿，認為該省應該歸回布列塔尼。
時至今日，布列塔尼人當中仍然有一些民族主義者認為，該地區應該獲得完全的政治獨立。少數激進分子選擇了暴力鬥爭，布列塔尼解放陣線（Armée Révolutionnaire Bretonne, ARB）就是一個典型的例子，法國警方認為，2000年4月19日發生在布列塔尼地區一家麥當勞餐館附近的炸彈爆炸案，很可能就是該組織所為。在這次爆炸中，一名婦女身亡。
布列塔尼也被分為阿摩爾（Armor，即“濱海地區”）和阿戈阿特（Argoat，即“森林地區”），因為沿海地區的居民和大陸內地的居民在文化和生活方式等方面顯示出許多不同之處。

**傳統文化**
布列塔尼的傳統語言是布列塔尼語，但是這種語言現在面臨消亡。至今，仍然使用布列塔尼語的地區在西部莫爾比昂省、阿摩爾濱海省和非尼斯泰爾省三個省。自從12世紀，伊勒-維萊訥省和大西洋盧瓦爾省的地區放棄了布列塔尼語而換用法語。使用布列塔尼語的地區被稱為Breizh Isel / Basse Bretagne “下布列塔尼”（因為離法國中心距離比較遠），而換用法語的地區叫Breizh Uhel / Haute Bretagne “上布列塔尼”。布列塔尼東部的法語方言為加洛語，這種方言有布列塔尼語的底層。
布列塔尼的特產食品包括：- 薄餅（法語：crêpe、布列塔尼語：krampouezhenn）- 蜜糖酒（布列塔尼語：chouchen）- 奶油烘餅（法語：galette、布列塔尼語：kouign amann）* 蘋果酒（法語：cidre、布列塔尼語：sistr）。

**地理**

**行政區劃**

**玫瑰海岸**
從佈雷斯特到雷恩兩城之間的粉紅色海岸，位於布列塔尼北部，被稱為玫瑰海岸（Côte de Granit Rose）。這一帶可以看到許多玫瑰紅色花崗岩散落在海岸，奇形怪狀的石頭形成了極為特殊的景觀，這些石頭在陽光照射下顯示浪漫的玫瑰色，而石頭本身就透著淡淡的粉紅色，而且還散佈著點點的光芒。
高盧海岸（Côte du Goêlo）位於玫瑰海岸東面，從Pointe de L’Arcouest出發，可搭乘船前往佈雷阿島。
普盧格雷斯康海岸Plougrescant擁有十分特殊的地質景觀，包括海蝕地形、海水退去後形成的鹹水湖。這是數萬年前火山爆發後，熔岩遇水急速冷卻所形成的特殊景觀。黑色岩石及崎嶇的地形，是這一區海岸的一大特色。

**布列塔尼地區著名景點**
 拉茲岬角（La pointe du Raz）- 克羅宗半島（La presqu'île de Crozon）- 粉色海岸（La Cote de Granit Rose）及沿岸極具魅力的小城；拉尼永（Lannion）、佩羅斯吉雷克（Perros-Guirec）、普勒默爾博杜（Pleumeur-Bodou）、特雷伯當（Trebeurden）、特雷加斯泰勒（Trégastel）- 莫爾比昂海灣（Le golfe du Morbihan）- 坎佩爾、基伯龍、坎佩萊、孔卡爾諾等小漁村- 著名的拉博勒（La Baule）海濱度假村- 埃姆羅德海岸（La Cote d'Émeraude）的“海盜城”聖馬洛（Saint-Malo）、迪納爾（Dinard）和迪南（Dinan）- 在菲尼斯泰爾省朗波勒吉米利歐（Lampaul-Guimiliau）以及阿摩爾濱海省特雷吉耶（Tréguier）的教堂圍牆- 凱爾特人的古老神秘的石陣遺址- 天然海港羅斯科夫的塔拉多（Thalado）生物研究中心與海藻探索中心- 神化般的布羅塞利揚德（Brocéliande）森林- 阿摩裡卡地區自然公園（Parc naturel regional d'Armorique）中的阿雷山脈（Les monts d'Arrée）- 格萊南（Glenans）群島的航海學校

**參考文獻**

**參見**
 布列塔尼半島- 布列塔尼歷史
** 布列塔尼公國- 法國大區
599年

== 大事記**
東突厥汗國都藍可汗與達頭可汗聯手進犯大同，即第二次隋與突厥之戰，最後隋朝獲勝，都藍可汗被部下所殺。
*高熲罷相，楊素繼任隋朝尚書左僕射。

**各國領袖**

**美洲**
瑪雅 - Yohl Ik'nal, 帕倫克君主 (583–604)

**亞洲**
中國（隋朝） - 隋文帝, 中國皇帝 (581–604)
*突厥 - 都藍可汗 (588–599)
*西突厥 - 達頭可汗 (576–603)
*高昌 -  -{麴乾}-固, 高昌王 (561–601)
*吐谷渾 - 伏允, 可汗 (597–635)
*日本 (飛鳥時代) - 推古天皇, 日本天皇 (593–628)
*朝鮮半島 (朝鮮三國) -
**百濟 - 
*#惠王, 百濟王 (598–599)
*#法王, 百濟王 (599–600)
**高句麗 - 嬰陽王, 高句麗王 (590–618)
**新羅 - 真平王, 新羅王 (579–632)
*遮婁其王朝 - Mangalesa, 遮婁其王朝君主 (597–609) 

**中東**
波斯 - 霍斯勞二世, 波斯皇帝 (590–628)

**歐洲**
阿瓦爾 -巴顏一世, 阿瓦爾可汗 (562–602)
*拜占庭帝國 - 莫里斯 (582–602)
*法蘭克王國 - 
**奧斯特拉西亞 - 提奧德貝爾特二世 奧斯特拉西亞王 (595–612)
**勃艮第王國 - 提奧德里克二世 勃艮第王 (595–613)
**紐斯特利亞王國 - 克洛塔爾二世, 諾森布里亞王 (584–629)
*倫巴底王國 - Agilulf (590–616)
*西哥特王國 - 雷卡雷德一世 (586–601)
*英格蘭 (七國時代) - 
**東盎格利亞 - 雷德沃爾德 (593–624)
**埃塞克斯王國 - Sledda of Essex (587–604)
**肯特王國 - 埃塞爾伯特 (564 or 580–616)
**諾森布里亞 - 
***伯尼西亞 - Aethelfrith of Northumbria, 伯尼西亞王 (593–616)
***德伊勒 - Aethelric of Deira, 德伊勒王 (589–604)
**韋塞克斯 - Ceolwulf of Wessex, 韋塞克斯王 (597–611)
*蘇格蘭
**達爾裡阿達 - Áedán mac Gabráin, 達爾裡阿達（Dál Riata）王 (559–608)
**斯特拉斯克萊德王國 - Rhydderch Hael (580–612)

**出生**
李元霸，字大德，李淵第三子，被封為衛懷王。（逝世於614年，15歲）

**逝世**
都藍可汗，東突厥汗國可汗，沙缽略可汗之子。
*獨孤羅（534年－599年）
總統每日簡報

2001年8月6日的《總統每日簡報》，標題為「賓拉登決定在美國發動攻擊」
《總統每日簡報》（President's Daily Brief，縮寫：PDB）是每天早上呈交給美國總統的一份高度機密的情報文件，由下屬的中央情報局、國防情報局、國家安全局等其他美國情報機構提交給國家情報總監負責製作和遞交給白宮。
簡報的起始日期等由於缺少公開信息而尚不明確，但至少自福特總統以來就已存在。《總統每日簡報》是一本藍色的三環活頁筆記本，封頁上印有“總統每日簡報”。內容是中央情報局認為在過去24小時發生的最重要的事情和信息，包括針對美國的潛在恐怖威脅以及外國領導人的身體狀況等。曾擔任克林頓總統首任中央情報總監的詹姆斯·沃爾西稱：“如果有什麼新的、令人興奮的以及重要的事情，這都是《總統每日簡報》的主要內容，就像是報紙的頭版。”
據說，《總統每日簡報》由中央情報局的一位彙報者和局長於每天上午8時送到總統的辦公室，這個時候通常還會有三個人在場，副總統、國家安全顧問以及白宮幕僚長，他們會得到這份簡報的複印本。而國務卿和國防部長也有一份。另外卸任總統以及從當選到正式上任期間的候任總統通常也能得到該簡報。等相關人士看完之後，簡報將會被中央情報局總部收回。
簡報裡的內容也並非絕對正確，在情報的可信度和輕重分量上仍可能會有疏漏，但其重要性依然不言而喻。
《總統每日簡報》的內容第一次向公眾解密是2004年4月，當時美國國會正就911事件進行調查，獨立調查委員會要求白宮解密2001年8月6日當天的《總統每日簡報》。

**參考文獻 ==
儺戲

儺戲是由儺舞發展而來的戲曲劇種。演員多佩戴代表神靈的面具，部分地區則塗面化妝。表演動作較為原始，音樂多用鑼鼓伴奏、人聲幫和。演出時間多在特定節日，平時一般不表演。主要流傳於黃河流域、長江流域和西南地區，包括漢、侗、苗、壯、瑤、彝、土家、布依、仡佬、藏、門巴、蒙古等民族。
電影《千里走單騎》中有關於儺戲的情節。
進入國非遺名錄的儺戲包括：河北武安的武安儺戲，安徽池州的池州儺戲，湖南新晃的侗族儺戲、沅陵的沅陵辰州儺戲、冷水江的梅山儺戲、臨武的臨武儺戲，貴州德江的德江儺堂戲、道真的仡佬族儺戲、荔波的荔波布依族儺戲、金沙的慶壇，江西萬載的萬載開口儺、德安的德安潘公戲，湖北鶴峰的鶴峰儺戲、恩施市的恩施儺戲，山西曲沃的任莊扇鼓儺戲。

**參考文獻**

**研究書目**
廣田律子著，王汝瀾等譯：《「鬼」之來路——中國的假面與祭儀》（北京：中華書局，2005）。

**參見**
儺
*朝鮮戲劇
*能劇
焦耳

焦耳（簡稱焦）是國際單位制中能量、功或熱量的導出單位，符號為J。焦耳是因紀念物理學家詹姆斯·焦耳而命名。
1焦耳可以定義為：- 施加1牛頓作用力經過1米距離所需的能量（或做的機械功）。
*移動1庫侖電荷通過1伏特電壓差所需做的功，或1庫侖·伏特。這關係也可以逆反過來定義伏特。
*產生1瓦特功率1秒時間所需做的功，或1瓦特·秒。這關係也可以逆反過來定義瓦特。
用單位表示可表示為：

**與力矩單位的混淆**
雖然在單位方面，表示焦耳為牛頓·公尺是正確的，為了避免與力矩單位發生混淆，國際度量衡局並不鼓勵這種用法。力矩與能量的物理意義完全不同。
就物理量本身來說，能量由力和距離內積得到，是純量；力矩由力和距離外積得到，是向量，兩者有根本的不同。

**實際例子**
一焦耳能量相等於施加一牛頓的作用力於任意物件，使之移動一米距離；也等於在重力影響下將一個質量為102克的蘋果抬高一公尺；或是1瓦特的功率作1秒所釋放的能量。

**單位轉換**
一焦耳相等於：- 1×107 爾格- 6.24150974×1018 電子伏特- 0.239 （小）卡路里- 9.4782×10−4 英國熱量單位（British thermal unit，BTU）- 0.737 呎·磅力（foot-pounds force）- 23.7 呎·磅（foot-pounds）- 2.7778×10−7 千瓦·時- 2.7778×10−4 瓦·時
以焦耳定義的單位：- 1 小卡路里= 4.184焦耳- 1 瓦·時 = 3,600焦耳- 1 千瓦·時 = 3,600,000焦耳- 1 噸TNT = 4.184×109焦耳

**應用範圍**

**能量**
 熱能- 化學能- 電能- 輻射能- 核動力/核能- 彈性能- 聲能- 機械能- 光能- 位能- 動能- 生質能

**功**

**熱量**
「熱量」與「熱能」並不相同，兩者之間的關係，就好比是做功與機械能之間的關係一樣。

**參閱**
 單位轉換- 數量級 (能量)- 瓦特- 能量- 牛頓 (單位)

**參考文獻**

**外部連結==
千瓦·時

千瓦⋅時（國際單位制符號：kW·h、kW h；常記作kWh），常稱度name="度"，是一個能量單位，1度相當於一件功率為1,000瓦的電器在使用1小時之後所消耗的能量，等於360萬焦耳或爾格。千瓦⋅時通常用作電力公司向消費者輸送的電力的計費單位。

**簡介**

**定義**
千瓦⋅時等於1千瓦功率在1小時內做的功：
:
相反地，1瓦特等於1焦耳/秒。1千瓦⋅時等於3.6 × 106焦耳。
千瓦⋅時（kW·h）當中的小時（h）為國際度量衡局接受的可並用單位（Non-SI units mentioned in the SI），其與標準國際單位千瓦（kW）的組合為國際單位制所認可。

**說明**
千瓦⋅時一般被廣泛使用的符號表記為kWh，通常在商業、教育和科學出版物以及媒體中使用，它也是電力工程中常用的單位，但這樣的表現方式並不是國際單位制的常用風格。
kW⋅h和kW h的表記方式較不常用，但其與國際單位制一致。由電機電子工程師學會（IEEE）與美國材料和試驗協會（ASTM）聯合發布的自願性標準文件國際單位制手冊指出，在形成複合單位符號時，乘法必須用空格或是以一個半高的點（⋅）表示，否則可能因為某些前綴，而被誤解為單位符號。另外，國家標準暨技術研究院（NIST）發布的一本指南，則建議不要使用kWh以免造成混淆。
另外，美國電動汽車的官方認證標籤上，其使用的燃油經濟性指標對於千瓦⋅時縮寫為kW-hr（單數）或kW-hrs（複數）。

**單位轉換**

能量單位包括焦耳、瓦⋅時、千瓦⋅時、電子伏特、卡路里的單位轉換如下：

**用法**
千瓦⋅時這個單位主要用於量度電力，因為千瓦⋅時比焦耳更容易被大眾瞭解，並更易依據電器使用時數來計算。另一方面，焦耳相對千瓦⋅時的單位量度太小，較不方便計算，而中國大陸亦有公共機構在收費單上使用兆瓦⋅時（MW⋅h）來代替千瓦⋅時。其中1兆瓦⋅時 = 1,000千瓦⋅時，1千瓦⋅時 = 3,600,000焦耳 = 3.6兆焦耳（中國大陸用法）= 3.6百萬焦耳（臺灣用法）name="兆"。
更大的單位還有吉瓦⋅時（GW⋅h），常用於描述發電廠的發電量，即1吉瓦⋅時 = 1,000兆瓦⋅時 = 1,000,000千瓦⋅時 = 3,600,000,000焦耳 = 3.6吉焦耳（中國大陸用法）= 3.6十億焦耳（臺灣用法）。另外有比千瓦⋅時小的單位，為瓦⋅時（符號為W⋅h，另有記作Whr的），為千瓦⋅時的千分之一。

**電力銷售**
公用事業出售電力給消費者通常使用千瓦⋅時（常稱度）作為計算單位，公用事業收取的電力價格可能因地區、使用的時間而異。在美國，不同州的電價可能相差達三倍之多。
小型用戶通常僅依據使用電量、傳輸服務和額定容量計費，但較大的用戶需要支付Peak demand的額外費用。即在相當短的時間內（例如15分鐘）的最大負載量，這是為了補償維持Peak demand所需的設施，工業用戶還可能根據其負載的功率因數收取額外費用。

**參見**
 安培小時- 瓦特- 焦耳- 卡路里- 電子伏特- 數量級 (能量)- 電錶- Electric energy consumption- Watt second

**注釋**

**參考資料==
卡路里

歐洲食物的營養標籤同時使用千卡和千焦做單位。
卡路里（calorie，cal）簡稱卡，是物理學能量單位，其名稱來自過時的熱質說（caloric theory）。因為歷史原因，卡路里有兩種定義：- 在物理學和化學領域，其定義為將1克水在1大氣壓（101.325kPa）下提升1攝氏度所需要的熱量，又稱“小卡”。一小卡等於4.184焦耳。- 在食物熱量和營養學領域，其定義為將1千克水在1大氣壓下提升1攝氏度所需要的熱量，又稱千卡（kcal）、大卡（Cal）。一大卡等於1000小卡，4.184千焦。
在學術界有多種嘗試來區分兩種卡路里，譬如用不同的縮寫，cal 和 Cal，但都沒有被廣泛採納。
在國際單位制中，熱量的標準單位是焦耳。

**物理學定義**
由於科學家發現水在不同溫度下的比熱容不同，所以衍生了以下不同的定義：

**食物熱量及營養學應用**
美國飲料用卡路里（其實是大卡）標註熱量。
新加坡用千卡標註熱量。
中國用千焦標註熱量。
在歐洲，食物熱量同時標註千卡和千焦耳。在美國和加拿大，只標註卡路里（大卡）。在中國大陸，一般只標註千焦耳。在香港、新加坡等地用千卡標註。譬如同樣的東西，在歐洲會是“Energy: 485 kJ /117 kcal”，在北美是“Calories: 117”，在香港是“Energy: 117 kcal”，而在中國是“能量：485千焦”。
營養學建議，以基礎代謝率 (BMR)算，一般成年人一日吸收的熱量在1800至2400大卡，大約相當於7500到10000千焦耳，太多或太少都不健康。
一克蛋白質、醣類可產生4大卡的熱量，一公克的脂質可產生9大卡。

**相關條目**
 食物熱量- 能量單位- 單位換算- 熱量- 熱質說- eV- kW·h

**註釋**

**參考文獻==
廣西師範大學

廣西師範大學（Gvangjsih Swhfan Dayoz），是中華人民共和國廣西壯族自治區桂林市的一所全日制公辦師範類大學。該校也是由廣西壯族自治區人民政府與中華人民共和國教育部共同建設省部共建大學。

**校史沿革**
廣西師範大學肇始於1932年10月12日在新桂系軍閥支持下成立的廣西省立師範高等專科學校975，學校位於今桂林良豐村雁山公園，為培養中級教育行政人員和合格的中學教師為主的師範類學校389。史學家楊東蓴出任首任校長。
1936年6月，廣西省政府決定根據高等教育整理方案，改組廣西大學，省政府主席黃旭初兼任該校校長，同時副校長職位被廢除，改設秘書長一職。同時，廣西省立師範專科學校也併入廣西大學文法學院。文法學院院長由校秘書長朱佛定兼任。同年9月，廣西省政府由南寧遷往桂林，廣西大學學校本部及文法學院亦於當年10月隨省政府一同遷入桂林，並於廣西省立師範高等專科學校的原址上辦學24，1937年2月，學校再遷桂林李子園；1938年，文法學院重新從桂林市內搬回西林公園433。
1941年10月，重建廣西師範高等專科學校，1942年4月改名為廣西省立桂林師範學院，1943年8月又改名為國立桂林師範學院，1944年6月至1946年1月，抗日戰爭期間，遷徙到柳州三江縣丹洲、貴州省平越縣（今福泉市）復課辦學。1946年2月遷址南寧並改名為國立南寧師範學院。
1950年2月，國立南寧師範學院併入廣西大學，成立廣西大學師範學院，8月改為文教學院。
1953年，全國院系調整，廣西大學奉命撤消。同年8月，根據教育部關於全國院系調整的計劃，以原廣西大學文、理各系了留下的部分教師及師範專修科全體學生為基礎，在廣西大學原址（桂林市將軍橋）組建廣西師範學院，1954年校址遷入桂林市王城。
1976年在桂林市東郊三里店增設分部。1983年5月28日，廣西師範學院更名為廣西師範大學。
2005年12月8日，在桂林市雁山區雁山鎮建設雁山校區，2007年10月7日投入使用，2018年，雁山校區圖書館投入使用。
民國，特別是抗戰時期，學校雲集了薛暮橋、陳望道、林礪儒、黃現璠、歐陽予倩、譚丕模、陽翰笙等一大批國內外知名人士和專家學者，名家薈萃，陣容盛極一時，成為抗戰時期大後方著名的三所高等師範院校之一。

**現狀**
廣西師範大學王城校區

**學科**
學校是廣西具有博士授予權的3所高校之一，擁有3個博士後科研流動站、6個博士學位授權一級學科、12個博士學位授權二級學科、22個碩士學位授權一級學科、150個碩士學位授權二級學科、11個專業碩士學位授權點和71個全日制普通本科專業。有18個廣西（高校）重點學科，學科專業涵蓋哲學、經濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、農學、管理學、藝術學等11大門類。

**校園**
學校有王城、育才、雁山3個校區，校園面積4100多畝。王城校區位於桂林市中心的靖江王城，是國家5A級旅遊景區。雁山校區是目前是學校的主校區。

**學生**
廣西師範大學招收本科生、碩士、博士研究生及留學生等類學生。現有全日制本科生21137人，博士生110人，各類全日制碩士研究生5305人，各類留學生1800多人，函授、進修生等10000餘人。

**教職人員**
學校在職教職員工2342人。現有專任教師1417人，其中具有高級職稱763人，佔54%，具有碩士（含）以上學位1110人，佔78%。

**歷任領導**
學校校長及黨委書記如下：

**校長**

**黨組織負責人**

**學院**
國學堂
250px
禮堂

**重點實驗室**

**廣西高校重點實驗室**

**研究所、中心**

**附屬機構**

**附屬中學**
廣西師範大學附屬中學（一附中）
*廣西師範大學附屬外國語學校（二附中）

**附屬小學**
桂林市七星區卓然小學（廣西師大附小）

**出版社**
廣西師範大學出版社書籍種類繁多。作家陶傑於他主持的香港商業電臺節目《光明頂》對該社出版書籍作過推介。

**參考資料**

**外部鏈接**
  廣西師範大學官方網站-  學校現狀-  煙雨灕江BBS -  出版社 date=20070128005523 -  出版社概況 date=20070304082959 -  科學教育研究所
南寧市第二十六中學

南寧市第二十六中學是南寧市一所普通完全中學。目前共有兩個校區。
民族校區為初中部，佔地面積12227平方米，於1985年投入使用，位於南寧市青秀區民族大道58號。五象校區為高中部，佔地面積95737平方米，於2012年投入使用，位於南寧市良慶區盤歌路1號。

**歷任校長**
沈遠新（現任）
*馮青能
*李小明
*唐振中
*胡萬鵬
*古柄構

**校園建設**
2009年11月11日，南寧市發展和改革委員會批覆南寧市第二十六中學五象校區工程初步設計，工程設計概算為9886.10萬元。
2019年9月6日，南寧市第二十六中學收回五象校區南側用地，佔地面積十餘畝。
2019年9月30日，南寧市發展和改革委員會調整工程設計概算為19977.44萬元，淨增10091.34萬元，調增的主要原因是建設用地費增加和深化設計。2021年3月10日，南寧市第二十六中五象校區改擴建工程啟動招標，擬擴建的建築面積為17310平方米，項目總投資約7908.58萬元。

**相關事件**
2013年12月3日起，因周邊部分工地不按規矩灑水，煙塵瀰漫，南寧市第二十六中學五象校區師生們被迫戴口罩上課。12月5日，相關部門向媒體通報稱已介入此事，加大了施工現場的監管力度。
2017年9月19日，有網友發博稱南寧市第二十六中學五象校區的學生宿舍不準使用窗簾，學生在宿舍內沒有隱私，在微博引發熱議。
2021年4月23日，南寧市教育局決定南寧市第二十六中學原體育教師藍祿平和原副校長、原歷史教師黃積深因故意犯罪被判處有期徒刑，喪失教師資格，並且不能重新取得教師資格。

**外部鏈接**
  https://web.archive.org/web/20031125010438/http://www.nn26.com/-學校網站（簡體）
西班牙文學

西班牙最為著名的文學作品毫無疑問應該是《堂吉訶德》（Don Quixote），作者米格爾·德·塞萬提斯（Miguel de Cervantes）。西班牙一位重要的詩人和劇作家是費德里戈·加西亞·洛爾卡。

**相關詞條**
西班牙語
*魔幻寫實主義、拉丁美洲文學爆炸
新西蘭國旗

新西蘭國旗呈橫長方形，長與寬之比為2:1。旗底為深藍色，左上方為英國國旗紅、白色的“米”字圖案，右邊有四顆鑲白邊的紅色五角星，四顆星排列均不對稱。新西蘭是英聯邦成員國，紅、白“米”字圖案表明同英國的傳統關係；四顆星表示南十字星座，表明該國位於南半球，同時還象徵獨立和希望。 
一面飄揚的新西蘭國旗
新西蘭最早時沒有自己的標誌，因此1867年1月15日在總督喬治·格雷的命令下使用寫有“NZ”字樣的旗幟，不過在兩年後的1869年，時任總督寶雲邀請英國皇家海軍上將Albert Hastings Markham設計新西蘭航海旗，馬卡姆在他的方案中加入南十字星座圖案，10月23日被寶雲採納，這就成了現在的國旗的最早雛形。現在的國旗和那時的新西蘭航海旗一樣，不過當時的新西蘭國旗是英國國旗，新西蘭航海旗只能使用於海上的政府船上，不用於內陸。後來在1899年，新西蘭航海旗在旗子原來南十字星座的地方追加上一塊白色圓盤狀的底色將四顆紅星星座圖案圍住。1902年3月24日,英國君主愛德華七世（King Edward VII）批准了《新西蘭國旗議案》（New Zealand Ensign Bill）議案。新西蘭政府在6月12日發表公告，將原來是航海旗的南十字星座旗取代英國國旗，作為新西蘭的正式國旗使用至今。
2014年10月29日，總理約翰·基表示將推動國旗公投，並於2015年8月10日公佈由新國旗評選12人小組，從10,292件投稿中選出的40件入選作品，並於9月決選出4件作品，作為當年11月樣式公投的投票。2015年12月15日，紐西蘭民眾票選出藍、黑色為底的銀葉蕨圖樣，旁邊搭配與原本國旗相同的紅色南十字星圖案，收到的總票數為154萬6734票，投票率48.78%；2016年3月，將其與現今國旗進行最終投票的公投表決，有56.61%的民眾決定保留米字旗設計的原國旗。

**設計**
450px
旗幟所用的色彩分別是Pantone 186C（紅色）、Pantone 280C（藍色）和白色。

**紐西蘭其他旗幟**

**參考文獻**

**外部連結**
 https://mch.govt.nz/nz-identity-heritage/flags date=20190330155050 -  The Flag Institute, in the U.K. date=20141102055934  gives space to...
沙特阿拉伯國旗

沙特阿拉伯國旗是沙特阿拉伯政府自1973年採用的國家象徵，是一面綠底旗幟，中間為白色的阿拉伯文及白色阿拉伯彎刀。阿拉伯文書寫的為伊斯蘭教的清真言。

**設計**
沙特國旗上的阿拉伯書法彩色圖解，自右向左念即為清真言。
旗地為綠色，旗面上以白色的三一體阿拉伯文書寫了清真言：
لَا إِلٰهَ إِلَّا الله مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
lā ʾilāha ʾilla-llāh muḥammadun rasūlu-llāh
“萬物非主，唯有真主，穆罕默德，阿拉使者”
下方則繪有一把白色的阿拉伯彎刀（短彎劍）。
旗幟的綠色是伊斯蘭教中最神聖的一種顏色，是伊斯蘭教的象徵。旗幟的旗面使用了這個顏色，表示沙特阿拉伯是一個伊斯蘭教國家。旗幟上《古蘭經》的教諭再次突現伊斯蘭教在沙特阿拉伯的特殊地位。白色的阿拉伯彎刀象徵不惜發動聖戰，來捍衛伊斯蘭與國家的榮譽，而白色也代表了純潔。

**規定**
由於清真言是伊斯蘭教信仰的核心，因此國旗在沙特阿拉伯人眼中是相當神聖的，所以有一些特別的規定，例如不可降半旗，不可用在商品上（國內外皆是）；做好的國旗時要精確檢查文字有無錯誤；為了避免從背面看時文字變成反的，要把兩面旗背對背縫合成一面使用。同時沙特阿拉伯國旗制定了另外的豎直懸掛版本，即圖案需要擺正。
沙特阿拉伯國旗因旗上有清真言，是世界上不降半旗的國旗之一。

**歷史國旗**

**內志**

**傑貝勒沙馬爾酋長國**

**漢志**

**沙特阿拉伯王國**

**其它用旗 ==
龐勳之變

龐勳之變，又稱龐勳之亂，是唐懿宗鹹通年間的一場反唐起事，後被唐沙陀將領朱邪赤心（李國昌）所平定。

**過程**
唐懿宗鹹通初年，在徐、泗二州的淮水流域（今江蘇徐州、安徽泗縣地區）招募了一批擔任守衛的士兵，開赴邕州，八百人前往桂州（廣西桂林）討伐南詔，約定三年期滿後即調回。三年之後，戌卒日夜求歸，徐泗觀察使崔彥曾卻一再食言。鹹通九年（868年）七月這批戌卒已駐守桂林六年，忿於還鄉無望，於是在桂州譁變，劫奪糧庫，擁立糧料判官龐勳為都將，擅自捲旗北歸。
龐勳一方面抗表請罪，另一方面仍命群兇邀求節鉞。朝廷派遣中使張敬思前來安撫，表示赦免戍兵之罪，並答應送歸徐州。
龐勳率戍兵行至潭州（今湖南長沙），張敬思令其解除武裝，又有山南東道節度使崔鉉以嚴兵把守，引起龐勳等人戒備。戍卒不敢入境，泛舟東下。龐勳命令別將梁伾留守宿州，以姚周為柳子寨主，又遣劉行及、丁景琮、吳玫迥攻圍泗州。十月，詔徵河南、河東、山南諸道之師。韋保衡彈劾楊收引用嚴譔為江西節度使，收受賂款百萬。貶浙西觀察使楊收為端州司馬同正，鎮南軍節度使嚴譔流放嶺南。鹹通十年二月賜死楊收，四月賜死嚴譔。
龐勳揮軍北上，從桂林到湖南、湖北、安徽到江淮，一直流竄回徐州，抵達符離（今安徽宿縣北符離），與宿州大將喬翔五百餘人戰於虹縣靈壁東的濉水，喬翔戰敗。龐勳決定進擊宿州。當時宿州無刺史，由宿州知州判官焦璐代理，城中已無餘兵，決定開挖汴水以阻止龐勳軍北進。由於水流尚淺，龐勳軍遂涉水而進。焦璐逃奔至徐州。乙未，龐勳再陷徐州，俘虜節度使崔彥曾、判官焦潞、李稅、溫延皓、崔蘊、韋廷乂等人，僅赦免監軍張道謹。遂出清府庫官帑，召募丁勇，不到十日已聚徒五萬餘人。廣大農民紛起響應，一時聲勢大震，江淮大亂。唐懿宗急遣沙陀騎兵馳援。
龐勳軍攻泗州勢急，淮南節度使令狐綯慮失泗口，為龐勳軍奔衝，乃令大將李湘赴援，龐勳軍故意示弱乞降，十二月初五，龐勳乘其不備，發軍襲擊，李湘全軍覆沒。李湘與都監郭厚本皆被俘送徐州，龐勳斬下郭、李二人的手足，被送往康承訓處示威。鹹通十年二月己丑，龐勳軍急攻泗州，遣牙將李員入城見刺史杜慆曰：“留後知中丞名族，不敢令軍士失禮，但開城門，令百姓存活，無相疑也。”杜慆不聽，反而執殺李員。此時龐勳軍內部亦開始分化，孟敬文有異心，龐勳殺之於徐州，又殺崔彥曾等。
鹹通十年（869年）九月，龐勛率二萬襲破宋州南城，渡汴水，南攻亳州。沙陀人朱邪赤心（李國昌）率數千騎作前鋒，追擊龐勳軍於亳州。龐勳軍降者甚眾，迅速潰敗，崔彥曾故吏路審中開門放官軍入徐州。龐勳最終在宿州戰死，生脫者才千人。之後唐官軍大力追捕桂州戍卒的親族餘黨，株連數千人。

**影響**
唐玄宗時期，南詔逐漸脫離唐朝的統治。安史之亂爆發的前一年朝廷發兵討伐南詔，喪師二十萬餘眾，國力大減，安祿山趁機起兵叛唐。安史之亂爆發乃至於平定之後，北方藩鎮長期處於獨立或半獨立狀態，朝廷財務收入長期倚重江淮一帶，透過漕運以支援中央，但龐勳之亂破壞了江淮漕運，直接影響中央財政。乾符初王仙芝、黃巢等在河南、山東等地起兵，轉戰各地，廣明元年（880年），黃巢南下江淮，大量龐勳餘黨立即加入黃巢的軍隊，使黃巢兵力大增。廣明元年（880年）十二月，黃巢軍攻陷長安，僖宗被迫逃亡四川。待黃巢降將朱全忠盡殺宦官並逼迫唐昭宗遷都洛陽，這時唐朝已名存實亡。因此歐陽修認為唐代衰亡是間接由南詔喪師引起，《新唐書》總結教訓：“懿宗任相不明，籓鎮屢釁，南詔內侮，屯戍思亂……唐亡於黃巢，而禍基於桂林！”

**註腳**

**相關條目**
 袁晁

**參考書目**
 鄭樵：《彭門紀亂》- 賈緯：《唐年補錄》- 韋昭度：《續皇王寶運錄》- 《獻祖紀年錄》
節度使

節度使，中國古代軍事將領，因受職之時，朝廷賜以旌節，故稱。節度使系地方軍政長官，簡稱節度、節使、節帥。唐代駐守於各道的武將稱為都督，都督帶使持節的稱為節度使。一般情況下也時常稱持節的各鎮守軍官，如觀察使、招討使和安撫使等為節度使。
唐節度可分為：
*行營之節度：中晚唐集數道（鎮）之兵行征伐事，有號加“節度”者，非方鎮。長官不稱節度使，名號有“兵馬都元帥”、“兵馬副元帥”、招討使、都招討使、都統、都都統等。都元帥常由皇太子及諸皇子兼領，實際以副元帥為統帥。
*軍將之節度：中唐設置節度使之初的所有節度使，以及中晚唐征伐戰爭發生期間的一部分節度使，不加觀察處置使，不是領州之方鎮。
*方鎮之節度：節度使須兼領觀察處置使。中晚唐大部分有名號之方鎮均為此類。
*州格之節度：宋代演變為州格之節度。

**沿革**
淵源於魏晉以來的持節都督。北周及隋改稱總管。唐代稱都督。唐初沿北周及隋朝舊制，重要地區置總管統兵，旋改稱都督，惟朔方仍稱總管，邊州別置經略使，有屯田州置營田使。貞觀以後，內地都督府多省並罷，惟軍事活動頻繁的地區尚存，以統州、縣、鎮戍。每遇戰事發生，由朝廷派遣行軍總管統率出征或備禦。規模較大的戰役，又設置行軍元帥或行軍大總管統領諸總管。 
《資治通鑑》第二百一十卷唐紀二十六有載：唐睿宗景雲元年（公元710年），丁酉，以幽州鎮守經略節度大使薛訥為左武衛大將軍兼幽州都督，節度使之名自訥始。唐睿宗景雲二年（公元711年），賀拔延嗣為涼州都督充河西節度使，節度使開始成為正式的官職。《新唐書·百官志四》載：“節度使掌總軍旅，顓誅殺。初授，具帑持兵仗詣兵部辭見，觀察使亦如之。辭日，賜雙旌雙節。行則建節、樹六纛，中官祖送，次一驛則上聞。入境，州縣築節樓，迎以鼓角，衙仗居前，旌幢居中，大將鳴珂，金鉦鼓角居後，州縣齎印迎於道左。”
唐玄宗開元年間，設立了磧西、北庭、河西、隴右、朔方、河東、范陽、平盧、劍南、嶺南十個節度使，范陽〈今日北京地區，即古幽州〉節度使是節度使中兵力最大的。此時的節度使多由胡人擔任，往往封郡王。朝廷任命節度使，要授予其雙旌雙節，“得以軍事專殺，行則建節，府樹六纛”。
節度使初置時，作為軍事統帥，主要掌管軍事、防禦外敵，而沒有管理州縣民政的職責，肅宗以後，天下糜亂，不得不仿照漢末州牧統管軍民政務之制，令節度使兼管內觀察使及駐州刺史，於是其權限逐漸擴大，總攬一區的軍、民、財、政，所轄區內各州刺史均為其節制。
安史之亂後，國中遍置節度使，多為安史之亂的叛將和平叛戰事中崛起的軍閥。各統一道或數州，軍事民政，命官、徵稅，皆得獨立，父死子繼，自以世襲，號為留後而不待朝命。朝廷無力討伐，往往姑息了事，承認其地位，世稱藩鎮，迄於唐亡。
五代時期，節度使的權勢達到了極點，皇帝的擁立與罷黜都取決於節度使，後梁、後唐、後晉、後漢、後周的開國君主均為節度使。不過，後來郭威、趙匡胤只是兼任節度使的禁軍領袖，和朱溫、李存勖、石敬瑭、劉知遠等鎮守地方的節度使不同。
宋朝建立後，宋太祖鑒於唐末五代時期節度使割據一方、相互混戰的教訓，對各地節度使採用了賞錢但無軍權的辦法，給予功臣銀錢田地，要求他們解除兵權，史稱杯酒釋兵權，解除了時任侍衛親軍都指揮使石守信對禁軍的控制。並派遣文臣擔任知州事，限制了節度使節制郡縣的權力；又以轉運使接管了節度使的財政權利；將地方上強壯的士兵編入禁軍。凡此種種，節度使徒坐空城而已。原來建制為藩鎮的州被稱為節度州，知州兼任節度使。如宋真宗時的河西節度使、知許州石普。既是知州，又是本州節度使、觀察使。
之後，節度使成為武將的最高階官和宗室、文臣勳舊以及宰執的加官，侍以降麻、賜旌節、鑄三印〈節度使印、管內觀察使印、節度州印〉。恩數與執政同，景德後，凡拜節度使者授旌節門旗二、龍虎旗一、旌節一、麾槍二，豹尾二。旗以紅繒九幅，上設耀篦、鐵鑽、髹槓、緋纛。旌用塗金銅螭頭，髹槓，綢以紅繒，畫白虎，頂設髹木盤，周用塗金飾。節亦用髹槓，飾以金塗銅葉，上設髹圓盤三層，以紅綠裝釘為旄，並綢以紫綾複囊，又加碧油絹袋。麾槍設髹木盤，綢以紫繒複囊，又加碧油絹袋。豹尾，製以赤黃布，畫豹文，並髹槓。哲宗以前，節度使不輕授，徽宗時宦官共六人拜節度使。拜節度使者，除十州節度沿用唐代節鎮名外NoteTag|例如孟州節度謂“河陽三城節度使”、利州節度謂“山南西道節度使”、太原府節度謂“河東節度使”，必冠以節度州軍額名，稱“某某軍節度使”，登殿唱名則沿用唐例，節、廉、刺三職並唱，謂“使持節都督某州諸軍事，某州刺史，充某軍節度、某州管內觀察處置等使”。節度使之上，又有“使相”，即節度使、樞密使、親王、留守、檢校官兼中書令、侍中、同中書門下平章事。南宋時，有加至三鎮者，就是說名義上兼任了三州節度使但並無兵權，如岳飛、韓世忠等。有宋一代節度使俸祿豐厚：北宋嘉佑年間至靖康年間：料錢四百千；衣賜 春、冬絹各百匹，大綾各二十匹，小綾各三十匹，錦各五百兩，羅各十匹。月給祿粟 使相以上者兩百石、不帶使相者一百五十石，凡一石給六鬥，米、麥各半；元隨、僕人 北宋之制一百人、南宋之制五十人；公用錢 使相以上者兩萬貫，其次萬貫至七千貫，凡四等；不帶使相者萬貫至三千貫，凡四等；南渡之後節度使料錢四百貫、祿粟一百五十石。給鹽七石。
遼、金都仿唐制置節度使，往往有名無實，地位也遠不如宋朝的使相高。元朝廢除。

**唐代十節度使**
節度使名
治所
設置目的
設置年份
兵力
任職者（天寶年間）
安西節度使
龜茲
鎮守安西四鎮，防禦天山南部
七一〇年
兩萬四千
夫蒙靈曜、高仙芝、王正見、封常清
北庭節度使
庭州
防禦天山北路部
七一二年
兩萬
來曜、王安見、程千里、封常清
河西節度使
涼州
斷隔吐蕃、突厥聯絡
七一〇年
七萬三千
王倕、皇甫惟明、王忠嗣、安思順、哥舒翰
朔方節度使
靈州
防範突厥
七二一年
六萬四千七百
王忠嗣、張齊丘、安思順
河東節度使
太原
防範突厥
七一一年
五萬五千
田仁琬、王忠嗣、韓休琳、安祿山
範陽節度使
幽州
奚與契丹
七一三年
九萬一千四百
裴寬、安祿山 
平盧節度使
營州
室韋與靺鞨
七一九年
三萬七千五百
史思明
隴右節度使
鄯州
吐蕃
七一三年
七萬五千
皇甫惟明、王忠嗣、哥舒翰
劍南節度使
益州
吐蕃與吐谷渾
七一四年
三萬九百
章仇兼瓊、郭虛己、鮮于仲通、楊國忠
嶺南五府經略使
廣州
治夷
七一一年
一萬五千四百
裴敦

**注釋**

**參考文獻**

**引用**

**來源**

**參見**
 藩鎮割據
馬力

馬力（horsepower，hp；Pferdestärke，PS），俗稱匹，是一個古老的功率單位。馬力的定義有很多種，現今常用的兩種馬力為英制馬力和公制馬力：英制馬力（hp）等於550 ft⋅lbf/s，約為745.7 W；公制馬力（PS）等於75 kgf⋅m/s，約為735.5 W。
馬力最初是由蘇格蘭工程師、蒸汽機改良者詹姆斯·瓦特所創設，用以比較蒸汽機和馬的輸出功率。後來馬力也用來表示其它類型的活塞發動機、渦輪發動機和電動機的輸出功率。今日除了航空、造船與汽車工業提及內燃機的功率、空調的製冷效能以外，在其他領域較為少用馬力這個單位，而會使用標準的國際功率單位瓦特。

**歷史**
蒸汽動力裝置發明之後，如何比較蒸汽機和馬等役用動物的輸出成為一個問題。瓦特測定一匹馬一個小時可以轉動磨坊轉盤144圈，轉盤半徑為12英尺，即馬每分鐘前進2.4 × 2π × 12英尺。同時，瓦特判斷馬的拉力為180磅力，因此，馬的功率為：

將此數值向上取整，即得到33,000 ft⋅lbf/min。

**定義**
馬力有以下幾種現代常用的定義：
不同的馬力定義有時會以不同符號或後綴區別，例如：hp(I)代表英制馬力（imperial horsepower）或稱機械馬力，PS或hp(M)代表公制馬力（metric horsepower），hp(S)代表鍋爐馬力或稱蒸氣馬力（steam horsepower），hp(E)代表電氣馬力（electrical horsepower）。
液壓馬力與機械馬力其實是相等的。以上公式乃是便於液壓或水力系統中的計算。

**空調系統**
空調系統的匹數不是指電功率。一匹是指製冷量8000–9000 BTU/h（2.34–2.64 kW）的冷氣機。- 根據香港電燈的估算，一匹冷氣機的電功率大約960 W。- 一匹的定頻式冷氣機（9000 BTU/h）的電功率一般介乎800 W到1000 W。- 一匹的變頻式冷氣機（1700–10,500 BTU/h）能夠在250 W到1250 W間運行。若以供暖模式（12,000 BTU/h）運作，電功率可達到1600 W。

**參考資料**

**外部連結**
  WebCars! What is horsepower? date=20210506061918
1890年

== 大事記**
美國天文學家帕西瓦爾·羅威爾通過望遠鏡看到火星表面的“人工運河”。
*1月25日——娜麗·布萊完成繞全球一週旅行，歷時72天6小時11分14秒。
*3月20日——奧托·馮·俾斯麥被德皇威廉二世罷相。
*7月3日——艾奧瓦州成為美國第43個州。
*7月5日——國際海關稅則出版聯盟公約簽署於布魯塞爾。
*7月10日——懷俄明州成為美國第44個州。
*7月27日——文生·梵谷飲彈自盡。
*10月9日——法國人阿代爾製造的單翼機“風神”號升空。
*10月30日——日本明治政府頒佈教育敕語，以儒教做為教育文化方針。
*11月23日——因威廉三世的逝世，其女威廉明娜女王繼任荷蘭君主，但受於薩利克繼承法的約束，其轄下盧森堡只能由男性繼承，故盧森堡大公由拿索公爵阿道夫接任，此後盧森堡不再與荷蘭共主。
*11月29日——大日本帝國憲法開始實施。

**出生**
 1月9日——庫爾特·圖霍爾斯基（Kurt Tucholsky），德國作家。（逝世1935年）- 1月25日——韓復榘，中國政治、軍事人物。（逝世1938年）- 3月4日——白求恩，加拿大醫生，國際主義者。（逝世1939年）- 3月7日——竺可楨，浙江上虞人，中國著名的氣象學家，地理學家和教育家。（逝世1974年）- 3月9日——莫洛托夫，蘇聯外交部長。（逝世1986年）- 3月19日——弗雷德里克·約里奧-居里（Frédéric Joliot-Curie）， 法國物理學家。（逝世1958年）- 5月19日——胡志明，越南勞動黨中央委員會主席和越南國家主席。（逝世1969年）- 8月6日——蔣渭水。（逝世1931年）http://talk.ltn.com.tw/article/paper/145555date=20200623163243 - 9月15日——阿加莎·克里斯蒂，英國作家。（逝世1976年）- 10月14日——德懷特·艾森豪威爾，美國將軍和總統。（逝世1969年）- 10月16日——胡階森，英國駐華臨時代辦。（逝世1965年）- 11月22日——戴高樂，法國將軍和總統。（逝世1970年）- 11月28日——餘叔巖，京劇演員。（逝世1943年）- 12月21日——赫爾曼·約瑟夫·馬勒，美國生物學家，曾獲1946年諾貝爾生理學或醫學獎。（逝世1967年）

**逝世**
 1月18日——阿瑪迪奧一世，已退位的西班牙國王。（1844年出生）- 6月15日——米哈伊·艾米內斯庫，羅馬尼亞詩人。（1850年出生）- 7月29日——文森·威廉·梵谷，荷蘭印象派畫家。（1853年出生）- 11月13日——戴維斯爵士，第二任香港總督。（1795年出生）- 11月23日——威廉三世，荷蘭國王。（1817年出生）- 12月26日——海因裡希·施利曼，德國考古學家。（1822年出生）
邁克耳孫-莫雷實驗

邁克耳孫和莫雷的干涉儀裝置，安裝在一塊漂浮在環形水槽中的石板上
邁克耳孫－莫雷實驗是為了驗證“以太”存在與否而做的一個實驗，1887年由阿爾伯特·邁克耳孫與愛德華·莫雷合作在美國克利夫蘭的凱斯西儲大學進行。

**原理**
實驗裝置
當時的物理理論認為，光的傳播介質是“以太”，由此產生一個問題：地球以每秒30公里的速度繞太陽運動，就必然迎面受到每秒30公里的“以太風”，從而必然對光的傳播產生影響。這個問題出現以後，立即引起人們探討“以太風”存在與否。邁克耳孫－莫雷實驗就是在這個基礎上進行的。
當“以太風”速度為0時，兩束光應同時到達，因而相位相同；若“以太風”速度不為零，即裝置相對以太運動，則兩列光波相位不同。
假設裝置在以太中向右以速度運動，且從部分鍍銀的玻璃片(半反半透)到兩面鏡子的距離為，那麼向右透過的那一束光在向右的過程中相對裝置速度為，花費的時間，返回時速度為，時間。所以總的時間是
而對於向上半反的那一束光，設它到達鏡子所需的時間為，在這段時間裡鏡子向右移動了，所以光走過的路程是一個直角三角形的斜邊，於是有
由此可得
而返回時間與此相同，所以總時間
所以兩束光的到達時間是不同的，根據這個實驗應該能測量出地球通過以太的速度。
紅色激光造成的邁克耳孫干涉環

**結果**
莫雷不確信他自己的結論，繼續與戴頓·米勒做更多的實驗。米勒製作了更大的實驗設備，最大的安裝於威爾遜山天文臺的臂長32米（有效長度）的儀器。為了避免實體牆可能造成的對以太風的阻擋，他使用了帆布為主體的流動牆。他每次旋轉設備都會觀測到不同的小偏移，不論是恆星日還是年。他的測量值僅達到約10 km/s，而不是從地球軌道運動所期待的約30 km/s。他仍然不確信這是由於局部拖拽造成的，他沒有嘗試進行詳細的解釋。
肯尼迪後來在威爾遜山上作了實驗，米勒發現1/10的漂移，並且不受季節影響。米勒的發現當時認為非常重要，並於1928年在一份會議報告上與邁克耳孫、洛倫茲等人討論。普遍認為需要更多的實驗來檢驗米勒的結果。洛倫茲認可這個結論，造成漂移的原因不符合他的以太說或者愛因斯坦的狹義相對論。愛因斯坦沒有出席會議，但是感覺這個實驗結果恐怕是實驗誤差。後來的實驗沒能重新獲得米勒的結果，現代實驗的精度推翻了此實驗結論。

**近代實驗**
近代版的邁克耳孫－莫雷實驗變得司空見慣。激光和激微波通過讓光線在充滿高能原子的精心調整的空間內來回反射，以放大光線。這樣的有效長度可達千米。還有一個好處，同一光源在不同光線角度產生同樣的相位，給干涉計增加了額外精確度。
第一個這樣的實驗是由查爾斯·湯斯做的，第一個激微波製作者之一。他們1958年的實驗把漂移的上限，包括可能的實驗誤差，降低到僅僅30m/s。在1974年通過三角形內修剪工具精確的激光重複實驗把這個值降低到0.025m/s，並且在一個光臂上放上玻璃來測試拖拽效果。在1979年布里耶-霍爾實驗把人以方向的上限降低到30m/s，但是雙向因素降低到0.000001 m/s（即靜止或者夾帶以太）。希爾斯和霍爾在經過一年的重複實驗之後，於1990年公佈，各向異性的極限降低到2×10-13。
實驗結果證明，不論地球運動的方向同光的射向一致或相反，測出的光速都相同，在地球同設想的“以太”之間沒有相對運動。當時邁克耳孫因此認為這個結果表明以太是隨著地球運動的。

**對實驗結果的解釋**
喬治·斐茲傑惹在1892年對邁克耳孫－莫雷實驗提出了一種解釋。他指出如果物質是由帶電荷的粒子組成，一根相對於以太靜止的量杆的長度，將完全由量杆粒子間取得的靜電平衡決定，而量杆相對於以太在運動時，量杆就會縮短，因為組成量杆的帶電粒子將會產生磁場，從而改變這些粒子之間的間隔平衡。這一來，邁克耳孫－莫雷實驗所使用的儀器，當它指向地球運動的方向時就會縮短，而縮短的程度正好抵消光速的減慢。
有些人曾經試行測量喬治·斐茲傑惹的縮短值，但都沒有成功。這類實驗表明喬治·斐茲傑惹的縮短，在一個運動體系內是不能被處在這個運動體系內的觀察者測量到的，所以他們無法判斷他們體系內的絕對速度，光學的定律和各種電磁現象是不受絕對速度的影響的。再者，動系中的短縮，乃是所有物體皆短縮，而動系中的人，是無法測量到自己短縮值的。
1904年，荷蘭物理學家洛倫茲提出了著名的洛倫茲變換，用於解釋邁克耳孫-莫雷實驗的結果。他提出運動物體的長度會收縮，並且收縮只發生運動方向上。如果物體靜止時的長度為，當它以速度以平行於長度的方向運動時，長度收縮為
引入這條規律後，成功地解釋了實驗結果。
1905年，愛因斯坦在拋棄以太、以光速不變原理和狹義相對性原理為基本假設的基礎上建立了狹義相對論。狹義相對論認為空間和時間並不相互獨立，而是一個統一的四維時空整體，並不存在絕對的空間和時間。在狹義相對論中，整個時空仍然是平直的、各向同性的和各點同性的。結合狹義相對性原理和上述時空的性質，也可以推導出洛倫茲變換。
裡茨在1908年設想光速是依賴於光源的速度的，企圖以此解釋邁克耳孫－莫雷實驗。但是威廉·德西特於1931年在萊頓大學指出，如果是這樣的話，那麼一對相互環繞運動的星體將會出現表觀上的異常運動，而這種現象並沒有觀察到。由此也證明了愛因斯坦提出的光速和不受光源速度和觀察者的影響是正確的，而且既然沒有一種靜止的以太傳播光波振動，牛頓關於光速可以增加的看法就必須拋棄。
有人認為，愛因斯坦在提出狹義相對論的過程中，曾經受到過邁克耳孫－莫雷實驗結果的影響。約翰·施塔赫爾在《愛因斯坦和以太漂移實驗》（Einstein and aether drift experiments）一文中指出，有間接的有力證據表明，愛因斯坦在1889年一定知道邁克耳孫－莫雷實驗，並從1889～1901年間，持續感興趣於設計光學實驗，以檢查地球穿行於以太的假定運動。
愛因斯坦在1922年，在《我是怎樣創造了相對論》中說道：「那時我想用某種方法演示地球相對以太的運動……，在給自己提出這一問題時，我沒有懷疑過以太的存在和地球的運動。於是，我預料如果把光源發出的光線用鏡子反射，則當它的傳播方向是平行或反平行於地球的運動方向時，應該具有不同的能量。所以我提出使用兩個熱電偶，利用測量它們所生熱量的差值，來證實這一點。」

**對實驗結果的再驗證**
1893年歐裡佛·洛茲在倫敦發現，光通過兩塊快速轉動的巨大鋼盤時，速度並不改變，表明鋼盤並不把以太帶著轉。對恆星光行差的觀測也顯示以太並不隨著地球轉動。
人們在不同地點、不同時間多次重複了邁克耳孫－莫雷實驗，並且應用各種手段對實驗結果進行驗證，精度不斷提高。除光學方法外，還有使用其他技術進行的類似實驗。如1958年利用微波激射所做的實驗得到地球相對以太的速度上限是3×10-2 km/s，1970年利用穆斯堡爾效應所做的實驗得到此速度的上限只有5×10-5 km/s。綜合各種實驗結果，人們基本可以判定地球不存在相對以太的運動。

**參閱**
 邁克生干涉儀- 移動中的磁鐵與導體問題- 狹義相對論發現史

**參考文獻**

**關於實驗**


**引文註釋**

**其他書籍 ===
北區

北區可能指下列幾個地方之一：

**臺灣**
北區 (臺南市)，臺南市的次級行政區劃；
*北區 (臺中市)，臺中市的次級行政區劃；
*北區 (新竹市)，新竹市的次級行政區劃；

**大韓民國**
北區 (釜山廣域市)，釜山廣域市的次級行政區劃；
*北區 (大邱廣域市)，大邱廣域市的次級行政區劃；
*北區 (光州廣域市)，光州廣域市的次級行政區劃；
*北區 (蔚山廣域市)，蔚山廣域市的次級行政區劃；
*北區 (浦項市)，慶尚北道浦項市北部的次級行政區劃；

**日本**
北區 (東京都)，東京都的次級行政區劃；
*北區 (札幌市)，北海道札幌市的次級行政區劃；
*北區 (埼玉市)，埼玉縣埼玉市的次級行政區劃；
*北區 (新潟市)，新潟縣新潟市的次級行政區劃；
*北區 (名古屋市)，愛知縣名古屋市的次級行政區劃；
*北區 (京都市)，京都府京都市的次級行政區劃；
*北區 (大阪市)，大阪府大阪市的次級行政區劃；
*北區 (堺市)，大阪府堺市的次級行政區劃；
*北區 (神戶市)，兵庫縣神戶市的次級行政區劃；
*北區 (岡山市)，岡山縣岡山市的次級行政區劃；
*北區 (熊本市)，熊本縣熊本市的次級行政區劃；
*北區 (濱松市)，靜岡縣濱松市的原次級行政區劃，2024年起合併至濱名區及中央區；
*大阪北區，大阪市的廣域地名，以梅田、中之島等商圈為中心，與「南區」相對；

**其他**
北區 (香港)，香港新界的北區；
*北區 (澳門)，澳門筷子基附近的北區；
*北區 (莫斯科)，俄羅斯莫斯科北行政區的北區；
*北部區 (以色列)，以色列的北區。
Mlterm

Mlterm是一個基於X Window系統的支持多語言的終端軟件，在中文方面，它支持GB 2312，GBK，GB 18030，Big5和UTF-8。
Mlterm會檢查當前的locale並選擇恰當的編碼。Mlterm還支持AA字體抗鋸齒和多種XIM。
1769年

.

**大事記**
詹姆斯·庫克到達新西蘭並宣佈英國對新西蘭的佔領。
*尼古拉·約瑟夫·居紐設計並製造了世界上第一輛以蒸汽為動力的三輪機動車。
*普利特維·納拉揚·沙阿統一尼泊爾，建立了沙阿王朝。
*邁索爾王國反攻英軍的重要基地馬德拉斯（金奈），英國最終不得不和邁索爾王國進行和談，第一次英邁戰爭結束。
*法國東印度公司解散。
*理查·阿克萊特發明的水力紡紗機問世。
*6月3日——金星凌日。

**出生**
穆罕默德·阿里，阿爾巴尼亞人，奧斯曼帝國在埃及的帕夏（總督），後在埃及建立穆罕默德·阿里王朝。
*李兆洛，中國地理學家（逝世1841年）
*3月23日——威廉·史密斯，英國地理學家
*4月30日——阿瑟·韋爾斯利（威靈頓公爵），英國軍事家。（逝世1851年）
*8月15日——拿破崙一世（逝世1821年）
*9月14日——亞歷山大·馮·洪堡，德國學者（逝世1859年）

**逝世**
沈德潛，文學家（出生1673年）
模

在數學的抽象代數中，環上的模（module）是對體上的向量空間的推廣，這裡不再要求向量空間裡的純量的代數結構是體，進而放寬純量可以是環。模同時也是交換群的推廣，因為交換群與整數環上的模相同。
因此，模同向量空間一樣是加法交換群；在環元素和模元素之間定義了乘積運算，並且環元素和模元素的乘積是符合結合律的在同環中的乘法一起用的時候和分配律的。
模與群的表示論密切相關。模也是交換代數和同調代數的中心概念，並廣泛地應用於代數幾何和代數拓撲中。

**定義**
假設  是環(ring)且 ，  是其乘法運算的單位元素。左R-模包括一個交換群  ，以及一個映射(或運算) 
 
(該運算叫做純量乘法或數積，對  及  ，此運算的值  會記作  或是 ) ，並且滿足以下條件
對所有  ，  
#
#
#
#
有數學家的左模定義並不要求環有單位乘法元素  ，所以他們的定義只含以上前三個條件而排除了第四個條件，並把以上的定義稱為"帶單位元(  )的左模"。
左R-模  記作  ，類似的右R-模  記作  。
右R-模  或  與左R-模的定義相似，只是環的元素在右邊，即其純量乘法是  。在左R-模的定義中，環的元素  和  是在  的元素  的左邊。若  是可交換環，則左R-模與右R-模是一樣的，簡稱為R-模。
若  是一個域，則根據上述定義，R-模滿足R-向量空間的定義。因此模是向量空間的推廣，有很多與向量間相同的性質，但一般模不存在基底。

**例子**
所有交換群  是一個在整數環  上的模，對  及 ，如果  ，其純量乘法定義為是  （  個  相加），如果  ，  ，對  ，  。
*若  是一個環而  是一個自然數，則  是一個R-模。
*若  是一個光滑流形，則所有由  映射至實數的光滑函數  是一個環  。在  上的所有向量場組成一個R-模。
*所有  實數矩陣  與矩陣加法和矩陣乘法組成一個環  。 歐幾裡得空間  是一個左R-模，當中矩陣  與向量  之間的純量乘法就是矩陣乘法  。
*若  是一個環而  是其中一個 左理想 ，則  是一個左R-模。

**子模及同態**
假設  是左  -模，  是  的子集。如果對於所有  及  ，乘積  （對右模，則考慮  ），則  是  的子模（或更準確地，R-子集）。
令  和  為兩個左R-模，  為它們之間的一個映射， 。若對所有  及  ，  ，則 為R-模同態。與其他類型的同態一樣，模同態保存了模的結構。

**其他定義及表達法**
若M是左R-模，則一個R中元素r之作用定義為映射M → M，它將每個x映至rx（或者在右模的情況是xr），這必然是阿貝爾群（M,+）的群自同態。全體M的自同態記作EndZ(M)，它在加法與合成下構成一環，而將R的元素r映至其作用則給出從R至EndZ(M)之同態。
如此的環同態R → EndZ(M)稱作R在阿貝爾群M上的一個表示。左R-模的另一種等價定義是：一個阿貝爾群M配上一個R的表示。
一個表示稱作忠實的，若且唯若R → EndZ(M)是單射。以模論術語來說，這意謂若r是R的元素，且使得對所有M中的x都有rx=0，則r=0。任意阿貝爾群皆可表成整數環Z或其某一商環Z/nZ的忠實表示。

**註釋==
洛克

洛克可以指：
人物- 約翰·洛克（John Locke，1632年—1704年），17世紀英國著名哲學家。- 馬修·洛克（Matthew Locke，1622年—1677年），英國巴洛克時期作曲家。- 約瑟夫·洛克（Joseph Rock，1884年—1962年），美籍奧地利植物學家，活躍於20世紀初。
地名- 洛克 (紐約州)，美國紐約州的城鎮。- 洛克群島 (帛琉)，位於帛琉的群島。
其他- 颱風洛克，美國提供的一個熱帶氣旋的命名。- 洛克 (2013年電影)，2013年英國電影。
吉爾吉斯族

吉爾吉斯族（柯爾克孜文：Кыргыз/ قىرعىز），古稱黠戛斯，中亞的一支民族，為吉爾吉斯斯坦的主體民族，多信仰伊斯蘭教。吉爾吉斯這一譯名來源於俄語發音，是由於歷史原因而保留的名稱。在中國的吉爾吉斯族稱為柯爾克孜族（中國標準羅馬字母：Kirgiz），2010年，在中國境內有超過18萬柯爾克孜人，主要分佈於新疆西部的克孜勒蘇州。

**歷史**
吉爾吉斯人（突厥語 Qırğız，中國史籍記載為黠戛斯）原本世代居於西伯利亞南部、葉尼塞河上游的盆地。柯爾克孜人最早信仰原始宗教薩滿教，早期生活在天山南部及中亞等地的柯爾克孜人西元10世紀前後就皈依伊斯蘭教。
柯爾克孜（吉爾吉斯）的稱謂來自突厥語單詞kyrk（40），而-iz常被認為是一個古老的複數後綴，Kyrk+iz意為“四十多”，因此“吉爾吉斯斯坦”的字面意思是“四十個部落的聚集”。根據開國神話，40個部落聯合抗擊契丹的史詩也意味著與英雄瑪納斯的聯繫。而其他說法稱與Kyzyl（紅色）有關，與克孜勒同源。
《史記》中最早記錄了吉爾吉斯人的情況，稱為“鬲昆”。兩漢時稱“堅昆”，受匈奴統治；魏晉南北朝至隋代稱“結骨”、“契骨”、“紇骨”、“護骨”、“居勿”等，二世紀中葉後受鮮卑和柔然統治，北齊、隋唐時期先後受突厥汗國、回紇統治，唐代時根據漢語的音譯通稱為“黠戛斯”，也有稱“紇扢斯”，後在840年滅回鶻後獨立。五代十國、遼、宋、金時又稱“紇裡迄斯”，至924年被耶律阿保機的大契丹國統治。大蒙古國和元代時稱“吉利吉斯”等，蒙古帝國時期劃入益蘭州。明朝時稱乞兒乞思，屬瓦剌。清代時按準噶爾人的稱呼稱其為“布魯特”，至17世紀分別受到蒙古人的準噶爾汗國，以及俄羅斯帝國的排擠，漸漸遷移到天山北麓的伊塞克湖一帶，即今日吉爾吉斯共和國。清高宗乾隆二十二年（1757年）清朝攻滅準噶爾汗國後，吉爾吉斯人被清朝統治。後來清朝衰落，在1864年的中俄北京條約將伊犁河及天山一大部份割讓俄國，人隨地歸，吉爾吉斯人從此被俄羅斯帝國統治。一部分因為被準噶爾裹脅叛亂被乾隆帝送交今黑龍江省富裕縣，又稱富裕柯爾克孜人。
這些名稱其實都是各時期各種不同的音譯。乃蠻、欽察、契丹等來自哈薩克汗國的部族屬於吉爾吉斯的“色爾特克勒克”（意為“外部之人”），不屬於吉爾吉斯本部。
在吉爾吉斯斯坦境內約4,587,430名吉爾吉斯人，與現今的在中國新疆的186,708名柯爾克孜人，皆較多信仰伊斯蘭教。而生活在中國黑龍江富裕縣的柯爾克孜人則信仰薩滿教，新疆額敏的柯爾克孜族因長期與厄魯特生活因此信仰藏傳佛教。吉爾吉斯斯坦因浩罕汗國而伊斯蘭化，南部吉爾吉斯更為伊斯蘭化。

**語言文字**
吉爾吉斯族有自己的語言和文字，語言為柯爾克孜語（吉爾吉斯語），屬於突厥語族欽察語支。歷史上，吉爾吉斯族曾經使用過古突厥文與察合臺文，目前，吉爾吉斯則使用以西里爾字母為基礎的拼音文字，而中國新疆的柯爾克孜族則使用阿拉伯字母拼寫柯爾克孜語。

**文化藝術**
吉爾吉斯族有豐富的文化遺產，最著名的是英雄史詩《瑪納斯》。

**風俗習慣**

**民族服飾**
吉爾吉斯族的女子多穿長連衣裙，上身穿黑色小馬甲，有些地方的婦女穿小豎領的白色襯衫。婦女用頭巾包頭，外佩飾品。男子的高頂方形帽是一大特色，多用皮子或氈子做成，又一個卷沿，兩側有護耳。男子的上衣多是圓領，繡有花邊。腰間束皮帶，佩有小刀。

**史籍描述**

**族屬與容貌**
《唐書·回鶻傳·下》附《黠戛斯》條中說：“（黠戛斯）人皆長大，白髮、皙面、綠履，以黑髮為不祥，黑瞳者必曰〔李〕陵苗裔也。”唐段成式的《酉陽雜俎》卷四中也說“堅昆部非狼種”，日本歷史學家羽田亨據此推斷，黠戛斯人在唐代仍不屬於突厥人種，而是屬於雅利安人種，以後隨著時間的推移才逐漸突厥化的。

**遺傳基因研究**
日本東京大學學者植田信太郎與中華人民共和國中國社會科學院學者王麗組成的中日聯合研究團隊，在2000年發布的研究報告，比較在中國山東省發掘的古代遺體，發現在戰國時期中期以前的山東人，在遺傳基因上與歐洲人接近，有印歐人的特徵；西漢末年以前的山東人則接近於中亞地區的維吾爾人與吉爾吉斯人。現代山東人則與東亞的日本人（大和族）與韓國人（朝鮮民族）基因接近。
然而上述結論受到韓康信、尚虹的質疑，指出根據考古學研究，古代印歐人種東進的地理介限位於新疆東部至甘肅西部之間，在此以東的地區並沒有發現具有印歐人種型態的類群，後來姚永剛和張亞平重新檢測植田信太郎的研究數據，發現遺傳基因均屬於東亞人種。

**中國柯爾克孜族**
中國境內的柯爾克孜族屬中華人民共和國官方承認的56個民族，官方稱“柯-{}-爾克孜”，而將他國同源民族譯為“吉-{}-爾吉斯”。主要分佈在新疆維吾爾自治區西南部的克孜勒蘇柯爾克孜自治州，少數分佈在鄰近的烏什、阿克蘇市、莎車、英吉沙、塔什庫爾乾和皮山以及新疆北部的特克斯、昭蘇、額敏、博樂、精河和鞏留。。另外黑龍江省齊齊哈爾市富裕縣友誼鄉五家子村和七家子村分佈有烏裕爾河畔五姓柯-{}-爾克孜人，官方將其劃屬柯-{}-爾克孜族，但實際上是哈卡斯人的分支。

**參考文獻**

**參見**
 吉爾吉斯斯坦、克孜勒蘇柯-{}-爾克孜自治州- 柯爾克孜語- 哈卡斯人- 葉尼塞吉-{}-爾吉斯人

**外部鏈接**
 柯爾克孜族 date=20070220192944
香港兒童文學作家

香港過去都被稱為文化沙漠，七十年代的學生除了報紙和“連環圖”（港式漫畫）以外，就只有靠來自臺灣和大陸的書本。八十年代，過去一直在華僑日報校園版寫學生故事專欄的何紫老師創立了山邊社，專門出版以香港兒童為對像的讀物。其中最為出名的是三本記載了七十年代香港學生剪影的《四十兒童小說集》、《兒童小說新集》及《兒童小說又集》。另一方面，蘇恩佩女士在創立突破雜誌之後數年，亦出版了一本以高小及初中學生為對象的雜誌《突破少年》。這本雜誌讓當時的學生得以投稿，亦培養了一批新一代的兒童文學作家，包括潘金英、潘明珠姊妹。另外，《星島日報》和《明報》亦相繼設立校園版，畢華流就在這個時候開始投稿《明報》，主要為漫畫及小量小品。君比在《明報》校園版的《Miss 絮語》專欄也是很受學生歡迎，拉近了老師和學生之間的距離。這一班人除了已過世的幾位以外，到現在還不斷為香港的兒童作出貢獻。

**作家列表**
以下為部份香港兒童文學作家的列表：
*何巧嬋
*何紫
*君比
*周蜜蜜
*唐巾雄
*胡燕青
*嚴吳嬋霞
*小思
*林植森
*潘明珠
*潘金英
*畢華流
*蕭銳志
*謝立文
*阿濃
*陸趙鈞鴻
*麥家碧
*賴雪敏
*宋詒瑞
*西西
*韋婭
*倫文標
*黃虹堅
*黃慶雲
*鄭文仔-人仔叔叔
*劉鳳鸞

**相關條目**
香港兒童文學
*香港文學
*香港政府

**外部連結**
  作家網上談 date=20031009074218 

**參考文獻 ==