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實驗室信息系統

右
實驗室信息系統（Laboratory Information System，縮寫LIS）是一類用來處理實驗室過程信息的軟件。這套系統通常與其他信息系統比如醫院信息系統（HIS）連接。實驗室信息系統由多種實驗室流程模塊構成，這些模塊可以依據客戶的實際情況進行選擇和配置。選擇適合的實驗室信息系統對於使用者非常重要，往往要通過幾個月的研究和計劃。系統的安裝調試對於不同的研究階段也從幾周到幾個月不等，實驗室的研究工作有多少種就有多少種實驗室信息系統。大型的實驗室信息系統幾乎包括了所有的實驗室研究的學科內容，比如血液學、化學、免疫學、血庫、外科病理學、解剖病理學、在線細胞計數和微生物學。這個條目將說明臨床實驗室的信息系統，包括了血液學、化學和免疫學內容。

**基本操作**
實驗室信息系統通常是一套整合的信息系統，它是由許多不同的應用軟件組成。實驗室信息系統從醫師開出最初的診斷時就開始工作。比如，一個面色蒼白的病人進入醫院，他向醫生抱怨經常覺得疲勞，醫師懷疑他患有貧血症，決定讓他去做血常規（CBCs）的檢查。

**定製和登入**
定製內容往往由醫師、醫師助理下達。定製內容包括了要求的檢查項目。每一套定製的項目都有唯一的識別符可被追蹤。在上面的假設中，全血細胞計數要求檢測白細胞數、紅細胞數和其他血成分測試。病人在取血時要“登入”系統，而系統自動報告抽血的護士取血量是多少，同時實驗室信息系統為血樣打印出條形碼（唯一標識）。

**樣本接受**
病人登入並完成取樣後，樣品被送到實驗室取處理。這一事項也被實驗室信息系統記錄，實驗室工作開始，全細胞計數通常由血液自動計數器進行。當定製下達後，就能自動下載到自動的儀器那裡。當條形碼被讀入後，與定製內容相符後將開始工作。

**結果記錄**
當需要的實驗結果出來後，被人工或自動地從儀器下載到系統。結果被送給臨床檢驗師，找出關聯做出判斷。結果通常被自動打印成報告，再被送交主治醫師。

**實驗報告**
實驗報告是實驗室信息系統給出的最後結果。報告可以被打印或者傳真在紙上，也可用電子郵件或者其他無紙辦公的設備傳送。

**基本功能**
實驗室信息系統可以實現以下功能：定製檢查項目、病人登錄、接收樣本、記錄結果、生成報告、病人數量統計、醫師數量統計。

**其它功能**
實驗室信息系統還可以支持以下功能：基於網絡的定製檢查項目、結果查詢，通過傳真和電子郵件傳送實驗報告，生成客戶報告，與醫院管理系統軟件的交互，生成預報告、最終報告，生成醫學檢驗工作表，平衡工作量，醫療保險必要性的檢查，劃價，生成公共衛生報告，制定管理規則。

**分類**
不同的實驗學科要求實驗室信息系統能用計算機處理不同學科的信息，依據系統應用的學科，可以分為：血液學、化學、免疫學、血庫、外科病理學、解剖病理學、微生物學、在線血細胞計數。

**參見**
HL7
*IHE
*HITSP
*LOINC
*SNOMED
*UCUM
*HIS醫院資訊系統

**外部鏈接**
College of American Pathologists 2004 Survey of LISsdate=20051219215650 

**商業化實驗室信息系統**
 eQMS::LIMSdate=20200807003152  - Laboratory Information Management System from  Pardusdate=20200719211956 - ClinLab LIS - Laboratory Information Systemsdate=20190910113541 - Lab Pro 2004- IntelliLab LISdate=20060311135750 - Mysis Commercial Labdate=20040813094732 - Orchard Harvest LISdate=20200817150150 - PathNet® LIS- SchuyLabdate=20120529043156 - Soft Computer's Laboratory Suitedate=20051225023212
朱兆祥 (力學家)

朱兆祥（catIdx=Zhu朱兆祥），男，浙江鎮海人，中國力學家、教育家和科技事業活動家，寧波大學首任校長。為中國爆炸力學研究做出了開拓性貢獻。

**生平**
1949年以前在浙江大學加入中國共產黨，從事地下活動，反對中國國民黨。1955年10月，被中國科學院派往深圳，負責接回錢學森，並協助、參與了力學研究所的創立。1957年反右運動發生後，因與錢偉長來往受處罰，被開除中國共產黨黨籍。其後在中國科學技術大學任教。1985年秋，寧波大學成立，朱兆祥為首任校長。

**參考文獻 ==
周兆祥

周兆祥（Simon Chau Siu Cheung，catIdx=Z周），曾任教於香港中文大學翻譯系及香港浸會大學英文系，香港環保人士，環保組織綠色力量創辦人之一。他現時是鄉師自然學校的校董。

**背景**
周兆祥在1948年生於九龍深水埗，少時於該處的唐樓居住了13年。直至就讀中一時，因住處清拆而遷居一間位於沙田大圍、由父親租回來的山邊石屋。他在1960年畢業於東華三院九龍第一小學上午校（現為東華三院姚達之紀念小學），中學時期就讀於伊利沙伯中學（1960年入讀，1965年中五、1967年中七）。1968年入讀香港大學中文系，1970年取得二級榮譽文學士學位，同年在香港大學中文系修讀碩士。1975年港大碩士畢業後曾到玫瑰崗學校中學部教英文，之後曾任美術設計、編輯、電視監製及節目主持人、特約譯員、專欄作家等。
1979年，周兆祥到蘇格蘭愛丁堡大學修讀語言學，以翻譯教育理論論文獲得博士學位，並獲選為英國語言學會及香港翻譯學會會士。留英5年間，他深受環保思想影響。他舉家於1984年返回香港定居，先在香港中文大學擔任翻譯系講師。1989年在香港浸會學院 (現 : 香港浸會大學) 英文系任教翻譯課程。他曾並發表論文、文學創作及翻譯作品，積極推廣環境保護及綠色社會等思想。
1988年，周兆祥與友人創立本地環保組織綠色力量，一年後創辦綠田園有機農場；其後又在1995年和2004年先後創立香港素食學會和綠色生活教育基金。
2005年，周兆祥從浸會大學翻譯系主任的職位提早退休，成立了一個名叫 club O 的慈善團體，提倡綠色生活，包括：茹素、打坐、以催眠致富、以手療治病及飲尿防禿頭等。他全力投入綠色生活的工作，及參與於不同電臺節目做主持或嘉賓， 如 香港電臺第一臺《住家男人》節目。

**私人生活**
周兆祥居於大埔船灣詹屋「野鴿居」超過30年，生活簡樸，不少傢俱都是拾回來的二手貨。他由1985年開始吃素，之後變為吃「全素」，連蛋、奶類都不吃，而且只生吃，不作任何烹調，而且水份亦只從植物吸收。 
周兆祥讀香港大學時因病入住明愛醫院，結識了照顧他的護士，最後結為夫婦。一子一女在英國出生，長女可凡，曾在美國 Swarthmore College 修畢和平與衝突學位，兒子可未，在多倫多大學畢業。

**綠色理念**
周兆祥身體力行素食數十年，並於網分享健康飲食食療之道。近年致力研究靜心、氣功、按摩、生機飲食、斷食、手療等，並出任綠色生活教育基金創會主席，定期主持「綠色茶座」、「禪食午餐」、「高能量晚會」、「Club O幸福日營」、「愛心圈」、「LifeFlow 斷食營」等活動。
周兆祥積極推廣綠色生活，認為人該與環境和諧共存。他會將廚餘用作堆肥，水果皮作酵素等,避免使用合成化學劑, 他希望人的生活可以達到不製造垃圾、不製造汙水，不對環境產生破壞。他認為綠色生活是說按照大自然的規律（亦即所謂「天理」、「道」）做人，不汙染破壞自己身心靈的內在世界，也不汙染破壞地球生態。吃素和吃生機素食而不殺害動物(不吃肉)。 周兆祥博士認為過綠色生活即是把人生全面回歸自然。

**作品**
周兆祥十分關心社會，由於他學習過翻譯，所以他有能力出版，介紹世界各地新思潮及知識的圖書。他積極推廣綠色社會轉化，提倡符合自然規律的生活方式，他的作品努力提倡素食、生機飲食、母乳、綠色消費、單車代步、有機耕種、另類醫療、自家教育、生態旅遊；打擊基因改造食物、吸煙、皮草、食物添加劑、核子工業；爭取動物權益、人權；三十多年來在《公教報》、《溫暖人間》、《號外》、《快週刊》等報刊發表專欄文章，主編《流動生命》月刊、主持電視及電臺節目，出版了200多種著、譯、編的書籍。主題包括翻譯、醫學、飲食、生態、氣功、傳媒、教育、政治、人生思想、催眠致富、倫理學等。
*《綠色心靈力量－－創造美好人生的50個心理關鍵》ISBN 9789882162518.出版社： 皇冠文化出版有限公司.出版日期：2011年12月.
*《健康防病這樣吃》ISBN 9789882161702.出版社： 皇冠出版社(香港)有限公司.出版日期：2010年3月.
*《食藥不如食得好》ISBN 9789882161573. 出版社： 皇冠文化出版有限公司.出版日期：2009年7月.
*《綠色生活的簡單法則》ISBN 9789881807151. 出版社： 青桐社.出版日期：2009年7月.
*《靜心真好——享受自在歡喜的生命境界》出版社： 水連天出版社.出版日期：2003年8月.
*《健康素菜食譜速查》出版社： 指南針集團有限公司.出版日期：2003年1月.
*《新人類活力飲食》出版社： 青文書屋.出版日期：2000年7月.
*《給患癌朋友的康復祝福》 出版社 :水連天出版社.ISBN 9789623390521.
*《茹素策略》出版社： 青文書屋.

**合著作品**
《將上下而求索－－給明慧的20封信》作者：周兆祥﹑張燦輝. 出版社： 基督教文藝出版社.
出版日期：2005年9月.
*《財經翻譯精要》作者： 範志偉, 周兆祥. 出版社： 商務印書館(香港)有限公司. 出版日期：2004年12月.
*《Green Love 有機愛》ISBN 9789889731458. 作者： 周兆祥, 鄧明儀.  出版社： Jump Press. 出版日期：2004年2月.
*《口譯的理論與實踐》作者： 周兆祥, 陳育沾. 出版社： 商務印書館(香港)有限公司.出版日期：1988年1月.

**參考資料**

**外部連結**
  綠野林周兆祥的課程-  綠色覺醒-  周兆祥的世界-  LifeFlow Hong Kongfix-attempted=yes -  Club Odate=20201127120341 -  「綠色新人類」節目-  離教者之家：我如何如是信--周兆祥date=20170115195148
西北航運

香港西北航運快線有限公司，簡稱西北航運（Hong Kong North West Express），曾經是香港的渡輪公司，營運香港屯門碼頭至澳門的跨境渡輪服務。
西北航運原預計於2006年9月開辦來往香港屯門至澳門的跨境渡輪服務，並以新界西部的屯門碼頭作為其香港的基地，但因申請被澳門當局否決。西北航運其後於2006年11月3日至2007年10月11日期間轉辦來往香港屯門及廣東珠海的跨境渡輪服務，並於2007年6月15日至2010年12月15日期間開辦來往深圳蛇口的跨境渡輪服務。2010年12月16日起，西北航運一度暫停所有渡輪服務。2011年4月15日，西北航運終於成功開辦屯門來往澳門的跨境渡輪服務。
2012年7月1日起，旗下全部航線停止營運，至9月10日更正式結業。

**歷史**
位於屯門碼頭的香港西北航運快線有限公司

**早期歷史**
雖然澳門與屯門的距離比與尖沙咀或上環為近，但在屯門碼頭未開辦澳門航線前，新界西部居民如需往澳門，需要先花一個小時往尖沙咀或上環再轉搭渡輪，十分不便。1991年屯門的地區人士已倡議在屯門碼頭開辦澳門航線，但當時政府以碼頭空間不足、投資額過高，以及當時跨境碼頭未達飽和等原因拒絕建議。
2003年，香港政府終於決定發展屯門碼頭成為香港第3個跨境碼頭，並於年底公開招標，最後由西北航運擊敗新世界第一渡輪投得。西北航運當時宣佈耗資3億5000萬港元，用於改建碼頭及購買船隻等投資。該公司原擬在2004年底先開辦澳門航線，並於2005年中期再開辦珠海、中山及南沙等珠江三角洲地區的航線。
然而，西北航運的工程到了2005年仍未開始，令不少人擔心該計劃流產。期後澳門希臘神話娛樂集團有限公司收購原西北航運，同年6月23日，西北航運終於開始屯門碼頭改建工程，總投資額達10億港元，並預計購買6艘法國製造全新穿浪式噴射雙體船組成。另外，船公司計劃招聘超過200人，負責會計、保安和清潔的工作，屯門居民會獲優先聘用；按當時的進度，該航線可於2006年9月正式投入服務。
根據2006年初公佈的資料，來往屯門至澳門的新航線，船隊預計由6艘法國製造全新穿浪式噴射雙體船組成，於每日上午7時至晚上11時提供31班服務，而航程只需35-40分鐘，較現有航線快10至25分鐘。票價方面，初步定價約為118港元，並提供長者八折優惠。
但上述一切僅香港方面的想法，澳門港務局於2006年9月宣佈，經分析硏究和評估後否決西北航運的申請。申請不獲批准的理由基於技術及安全考慮，包括澳門外港客運碼頭客船泊位不足。時任西北航運行政總裁李慨俠因無法開辦航線而引咎辭職。

**改辦珠海及蛇口航線**
由於來往澳門航線的申請不獲澳門當局批准，該公司改辦屯門至珠海九洲港的航線服務。珠海高速客輪和西北航運結成聯盟，於同年11月3日開辦來往香港屯門至珠海九洲港航線。九洲發展（珠海控股投資前身）斥資4,000萬港元為航線添置兩艘高速客輪「海弛」、「海琨」（分別是前「南華」及「肇慶」號）及提供船員，而西北航運則負責投資碼頭配套。珠海高速客輪還申請營辦屯門至澳門以及九洲至海天碼頭兩條新航線。珠海高速客輪計劃再斥資4,000萬港元購入兩艘高速客輪，以應付未來屯門至澳門航線的需求。由於啟航日期延誤近兩年，航班太少，票價過高，更重要的是並非直達澳門，故引起新界西北居民普遍的強烈不滿。2007年6月15日，西北航運與深圳船務有限公司再開辦屯門來往蛇口的跨境渡輪服務。
2007年10月10日，西北航運宣佈由同年10月11日起暫停營運往返屯門至珠海的航線，直至另行通知為止。而往來屯門與蛇口之渡輪服務，則維持不變。有傳這是為了改為營運往返屯門至澳門氹仔臨時客運碼頭的航線作準備。  
2007年12月，西北航運不滿澳門特區政府在未經公開招標的情況下就將氹仔客運碼頭往來香港的航線批給金光飛航，向澳門中級法院提出訴訟，要求澳門法院不接納澳門政府批准金光飛航開航。結果導致金光飛航開航個多星期後就要暫時停航等候訴訟結果。 最終澳門政府上訴得直，金光飛航得以繼續營運其航線。
2010年12月16日，西北航運以屯門碼頭進行內部裝修為由，宣佈即日起暫停營運往返屯門至蛇口的航線，直至另行通知為止。蛇口航線停航後，西北航運未有任何營運中的航線。

**成功開辦澳門航線**
2010年12月，澳門港務局對來往澳門外港客運碼頭的渡輪服務引入新經營者進行公開招標。澳門港務局基於只收到西北航運提交往來澳門至屯門航線的申請，因而於2011年1月13日宣佈向西北航運發出定期海上客運準照及外港客運碼頭往來香港屯門客運碼頭的海上航線許可。經過近五年的爭取，西北航運於2011年4月15日開通澳門(外港客運碼頭)至屯門的航線。

**停航及結束營運**
2012年6月12日，西北航運突然取消每日一班的夜航班次，四班日航就不受影響。香港海事處接獲西北航運通知，船公司會退款給已訂購夜航船票的乘客。7月2日，西北航運突然宣佈，由於兩艘高速客船「達澳1」（Delta 1）及「達澳2」（Delta 2）先後發生故障，即日起暫時取消所有航班，直至客船完成維修及通過檢驗為止。船公司發言人表示，目前已經為數十名受影響乘客辦理退票手續。其後，西北航運更宣佈9月10日起正式結束營運。而兩艘高速客船在2012年9月起在青衣北對開海面汀九近水灣停泊，等候賣出；及後，兩船分別由南韓及土耳其公司購入，前者改走仁川至北方界線附近島嶼航線，後者在黑海近岸水域運用。
據悉在宣佈停航前夕，西北航運唯二股東：商人陳美歡，以及希臘神話娛樂集團均出現問題，前者涉多宗詐騙被捕，後者持有的酒店更涉及股權及租務糾紛。而啟航不足一年半，西北航運便宣佈因無力負擔每月逾二百卅多萬元的屯門碼頭租金，而於2012年9月交還碼頭。律政司期間在2012年7月入稟高院，向西北航運追討共逾四百萬元的碼頭欠租。

**服務**
西北航運的雙體船
營運期間，西北航運每日4班來往屯門及澳門的跨境渡輪服務，及於2011年12月起開辦夜航班次。由2012年6月12日起夜航服務暫停。
租用噴射飛航之宇航2001、宇航2003、宇航一號及宇航三號行走
西北航運在開辦初期曾表示，長遠計劃營運往珠江三角洲地區及氹仔客運碼頭的航線。西北航運曾經營由香港往來深圳珠海及蛇口的跨境渡輪服務，前者每日提供2班往返，後者每日提供1班往返，但在2007年10月11日至2010年12月16日停止營運。

**相關條目**
 屯門碼頭- 珠江客運

**參考資料**
  屯門往珠海客輪投入服務date=20070221060153 -  屯門客運碼頭暫營屯門至珠海航線 date=20071012021740 -  港務局向西北航運公司發出許可

**參考文獻**

**外部連結**
 西北航運官方網站：此連結已失效
官窯

南宋官窯〈青瓷貫耳壺〉，國立故宮博物院藏。
南宋官窯〈青瓷葵花式套盒〉，國立故宮博物院藏。
南宋官窯〈青瓷葵口碗〉，國立故宮博物院藏。
官窯廣義是指朝廷開設的窯場，狹義是北宋大觀、政和年間，官府在汴京（今河南開封）開設的瓷窯場。官窯是所謂的中國宋代五大瓷窯（汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯）之一。後世廣義上官窯意指由中國曆代政府營建，為其燒造瓷器的窯場，所生產的陶瓷供宮廷所用。因此除了有名的宋代官窯之外，亦有遼代官窯、明代官窯等。官窯產品必須符合皇家的審美觀，客觀上就限制了陶瓷工匠的藝術發展，清乾隆之後，官窯產品也就逐漸沒落了。

**宋朝官窯**
宋朝官窯分做兩個地方，一為北宋的汴京官窯，一為南宋南遷後高宗在杭州所另立的新窯「杭州修內司官窯」，亦稱內窯。然此項分類尚有紛歧意見，因為汴京遺址長埋於開封市底下，考古難以挖掘，只能藉由古籍記載來推測當時燒窯的情況。根據幾本古籍，如明初曹昭《格古論要》、南宋人所寫《負暄雜錄》、以及南宋《坦齋筆衡》所載，官窯的確分作南北兩處。

**汴京官窯**
汴京官窯瓷器土脈細潤、紫色，體薄，紫口鐵足（釉彩較薄的口部呈紫色，叫“紫口”，瓷器沒有塗釉的底部顯現瓷胚本來的鐵色，叫“鐵足”）。大觀官窯瓷釉有月白、粉青、大綠三色；政和以後的官窯瓷釉只青帶粉紅色，但是有不同濃淡。就現存的官窯文物來看，由於汴京官窯的燒製方法，器物裡外施滿釉，底部用支釘支燒，與汝窯相類，所以汝窯與官窯可能有些關連。

**杭州修內司官窯**
宋朝遷都臨安後，邵成章提舉在殿中省修內司按北宋舊制度在鳳凰山下設立官窯，稱為內窯；後來又在郊壇建立新官窯。修內司郊壇官窯瓷釉有月白、粉青、米黃三色，有冰裂紋，隱紋如鷹爪。明初曹昭《格古論要》言：「官窯器宋修內司燒者土臃細潤，色青帶粉紅，濃淡不一，有蟹爪紋紫口鐵足，色好者與汝窯相類，有黑土者謂之烏泥窯，偽者皆龍泉所燒者，無紋路。」另外值得一提的是，在《坦齋筆衡》中提到"後郊壇下別立新窯"，為南宋初期設立的第二座官窯，稱「郊壇官窯」，也位於杭州。
官窯瓷器常發生窯變，除本色釉外還會變出黃色、紅紫色的蝴蝶、飛鳥，走獸等形狀。
“舊京官窯，著時未久，當以修內司所造為上，新窯為下”《古瓷合評》。

**參考**
（清）蘭浦原著、鄭廷桂增補，連冕 編注 《景德鎮陶錄圖說》山東畫報出版社 2005年 ISBN 7806037926- 中國陶瓷史，中國硅酸鹽協會編，文物出版社，1982- 中國古陶瓷圖典，中國古陶瓷圖典編輯委員會/馮先銘主編，文物出版社，1997
島式月臺

島式月臺，又名中置式月臺、中央月臺、中間站臺，是鐵路月臺的一種型態，為路軌在兩旁，月臺被夾在中間的設計。

**優點**
相較於側式月臺，島式月臺擁有以下之優點：
# 與月臺相關之設備（例如升降機、電動扶梯等等）只需購置一組，可降低投資及營運成本。
# 較易於監控列車運作及乘客安全。
# 可以衍生出同月臺平行轉乘的設計，而大幅節省通勤時換車旅客的轉乘時間和徒步距離、提升系統運作的效率。
# 若兩個月臺為同一線路相反方向，旅客若搭錯路線或方向時較易於換線返回。
# 若兩個月臺目的地相同，旅客可在月臺層選乘較早開出的列車，不需預先選定。

**缺點**
 若設在平面，月臺與車站出入口被軌道分離，不論上下行乘客皆必須透過天橋或地下道才能安全抵達月臺。- 需要更長的站體容納月臺與軌道，因此設在馬路正上方的高架車站不常採用此設計。- 軌道在車站內部與兩側必須分開，增加建設成本。- 如客流較大或者同臺換乘站兩側列車同時到達時，人群易發生對衝情況。- 由於月臺被軌道包夾，故未來運量增加時進行擴建工程較為困難。

**使用**
此種月臺較常使用於如下用途：
# 雙線鐵路中較小且高架或地下化的車站
# 地鐵系統（可分別方向、作為終點站緩衝）

**相關條目**
 島式疊式月臺- 分離式站臺- 側式月臺- 港灣式月臺- 混合式月臺- 跨月臺轉車站- 西班牙式月臺佈局

**參考文獻==
花墟道

旺角花墟
傍晚的園圃街(左)及花墟道(右)
花墟道（Flower Market Road）是位於香港油尖旺區的一條著名道路，以沿道路的多間鮮花盆栽店鋪組成的旺角花墟而聞名。道路位於旺角北一帶，為東西走向，與太子道西並排，西端到達洗衣街，東端則連接園圃街（雀仔街）。全長300米。

**歷史**
1889年以前界限街為中英邊界關卡，邊界關卡規定早上六時開關，日落之後閉關。由於1900年代香港有大量鮮花供應，每天花農集中於現今的花墟道一帶擺賣。他們稱此處為花墟，原因是廣東人把聚集成市、關閉之後即空置的市場稱為墟市，花墟因而得名。其後政府開闢此處為街道，便將街道命名為花墟道、。

**沿路著名地點**
 旺角花墟- 旺角大球場- 香港雀鳥公園

**參見**
女人街
*雀仔街 
*波鞋街 
*金魚街 

**參考資料**

**外部連結==
南山人壽

南山金融中心現為南山人壽總公司所在地。
南山人壽保險股份有限公司（簡稱南山人壽）（Nan Shan Life Insurance Company, Ltd.），是一家總部設於中華民國臺北市信義區的人壽保險公司，成立於1963年7月，2011年8月，潤泰集團與寶成工業合資成立的潤成投資控股引進專業管理人，成為南山人壽最大股東。截至2021年，在全臺設有26家分公司，逾341個通訊處。

**沿革**
南山人壽舊總公司現為南山人壽臺北二區中山分公司所在地。- 1963年7月，南山人壽成立。- 1970年，公司改組─美國國際集團（AIG）投資接辦。- 2002年，於臺中縣烏日鄉設立南山人壽教育訓練中心。- 2006年5月，成立南山人壽慈善基金會。- 2011年1月12日，由潤泰集團佔80%股份及寶成工業佔20%股份合組潤成投資控股，以21.6億美元（約639.4億元新臺幣）取得南山人壽97.57%股權由外商成功轉型為本土企業。- 2012年7月，取得主管機關核准，成為公開發行公司。- 2013年7月，成立南山慈善基金，推動社區醫療照護關懷計畫。- 2015年6月11日，南山人壽董事會通過購併美亞產物保險（AIG Taiwan）的個人保險及中小企業商業保險業務。- 2015年7月，於澎湖縣成立離島地區第一個通訊處 。- 2015年10月，於金門縣成立通訊處。- 2015年10月，開辦國際保險業務（OIU）。- 2016年9月1日，美亞產物保險更名為南山產物保險。- 2017年5月，南山人壽於本年初以保險安定基金新臺幣2億元收購之朝陽人壽並於本月初完成交割。- 2017年9月，董事會決議委任陳潤權為境界成就計畫專案召集人，許妙靜為新任總經理，並經金管會審議通過之日起生效。- 2019年5月，南山人壽新境界系統出包，造成15萬張保單停效或墊繳保費，金管會主委顧立雄認為，南山內稽內控已亮紅燈，已「有礙健全經營之虞」，等南山新系統整個穩定後，「會來做懲處」。- 2020年3月，南山人壽以新臺幣312.76億元、溢價率17.4%取得臺北世界貿易中心展覽三館地上權標案。本案堪稱世紀標案，無論是基地面積（4,856坪）、權利金與決標金額均為歷來最高，創「三高」紀錄。規劃打造地上36層的複合式大樓，結合商辦、一般零售業、停車場等用途。

**財務表現 == 
臺灣民營保險業信評

**榮譽**
2015年- 「2015信譽品牌」保險類金獎- 第六屆「消費者金融品牌」 壽險類─最佳壽險服務優質獎- 第23回「全國最佳壽險公司排行榜」最值得推薦、業務員最優、理賠服務最佳及知名度最高(優選)- 「2015臺灣企業永續報告獎」金融及保險業銀獎- 「2015商務人士理想品牌大調查」壽險品牌第一名- 「2015遠見五星服務獎」─人壽保險第一名- 第六屆「臺灣保險卓越獎」、「保戶服務卓越獎」金質獎、「公益關懷卓越獎」銀質獎、「保障型商品推展卓越獎」銀質獎及「微型保險推展卓越獎」銀質獎- Global Brands Magazine「Best Life Insurance Brand, Taiwan 2015」- Global Banking & Finance Review「Best Insurance Company Taiwan 2015」- 經理人月刊「2015影響力品牌大調查」人壽保險類優選
2016年- 第十三屆金炬獎（中華民國傑出企業管理人協會）「年度十大績優企業」及「優良顧客滿意度」- 亞洲亞當史密斯獎評選為2016「最受矚目獎」- Global Business Outlook Awards「Best Life Insurance Company, Taiwan 2016」- 「2016信譽品牌」保險類金獎（十三度獲獎）（讀者文摘）- 2016臺灣服務業大評鑑─最佳團隊熱忱獎 （工商時報）- Global Brands Magazine「Best Life Insurance Brand, Taiwan 2016」- 「Young 世代品牌大調查」壽險類 -「最想擁有品牌」第一名- Global Banking & Finance Review「Best Insurance Company Taiwan 2016」 
2017年- 第14屆國家品牌玉山獎（中華民國國家企業競爭力發展協會）「最佳企業類」、「最佳產品類」10804543121- 2017臺灣最佳壽險品牌(連續三年)（全球品牌雜誌）- 第七屆「臺灣保險卓越獎」、「保戶服務卓越獎」金質獎、「保障型商品推展卓越獎」金質獎、「微型保險推展卓越獎」金質獎及「資訊安全推展卓越獎」銀質獎- 財訊金融獎（財訊雜誌）「最佳壽險形象」優質獎- 2017臺灣最佳壽險公司（全球銀行及金融評論（Global Banking & Finance Review））- 2017臺灣最佳壽險公司（全球商業觀點雜誌（Global Business Outlook）） 
2018年- 第15屆國家品牌玉山獎（中華民國國家競爭力發展協會）「傑出企業類─玉山獎」、「最佳產品類─玉山獎」、「最佳產品類─全國首獎」- 2018TCSA臺灣企業永續獎（臺灣企業永續學院）「臺灣企業永續報告獎─金融及保險業」金獎- 2018臺灣最佳壽險公司（國際財經雜誌（International Finance Magazine））- 2018臺灣最佳保險品牌（全球品牌雜誌（Global Brands Magazine））- 第二屆亞太地區優良智慧綠建築暨系統產品獎（亞太地區智慧綠建築聯盟「臺北南山廣場─設計類獎金獎」- 第十四屆金炬獎（中華民國傑出企業管理人協會）「年度十大績優企業」、「優良顧客滿意度獎」- 2018臺灣最佳壽險公司（全球商業觀點雜誌（Global Business Outlook））- 第十屆傑出公關獎─企業社會責任傑出獎（財團法人公共關係基金會）- 2018臺灣最佳壽險公司（全球銀行及金融評論，Global Banking & Finance Review）- 2018全球百大最有價值保險品牌─第39名（Brand Finance）- 科技專案 臺灣經濟部工業局智慧城鄉生活應用計畫：【人工智慧】保險業理賠文件AI智慧判讀辨識系統(核定)
2019年- 2019臺灣最佳壽險公司（全球銀行及金融評論, Global Banking & Finance Review）

**裁罰事件**
 2019年4月：南山人壽因片面變更契約，下令總經理停職6個月、財務功能主管停職5個月、客戶服務功能主管停職5個月，裁罰600萬元。- 2019年9月：南山人壽因「新境界系統」上線造成諸多嚴重問題，相關監督管理、內部控制明顯有嚴重缺失，裁罰3,000萬元，並下令董事長杜英宗停職二年。- 2020年7月：南山人壽於2014年取得東帝士百貨原址後，計畫興建南山臺南廣場，並於2017年攜手六福旅遊集團打造五星級飯店「臺南六福莊」，不料六福旅遊集團於2018年因觀光業不景氣宣佈撤資後停建，一直尚未動工超過五年，裁罰100萬元。
*2021年4月29日，金管會發現南山人壽辦理保險業務時有違反保險法及洗錢防制法，依保險法裁罰760萬元。且業務員非為保單關係人，竟以信用卡代繳他人的保險費，保單竟將受益人填寫為業務員。

**參考資料**

**外部連結**
 南山人壽LINE官方帳號date=20190516151825 - 臺灣公司資料 date=20221225234020 
*南山，南得好靠山
*南山人壽 / 南山產物保險股份有限公司
*南山人壽
體毛

Distribution of body hair on female and male body
體毛，顧名思義就是指身體上的毛，由蛋白質所組成，一部分生物會因為季節的更換為了更好的適應生活環境而進行體毛更替，生物有不同的體毛，即使同種生物他們的體毛毛色、生長速率、也不盡相同，部分生物的體毛具有保暖、偵測、間接觸發觸覺受器，偽裝等不一的功能。

**人體**
人自出生起的身體表面便佈滿無色、短幼的毛，但一般人所指的體毛是從青春期開始時，受性激素激發所長出的粗而長毛。
一般來說，男人的體毛比女性多且濃密，而男性的體毛於約二十歲發育完成；女性則較早完成發育，因她們不會長胸毛等體毛。
土著人口男性個體體毛分佈的世界地圖，越深色代表體毛覆蓋越多身體表面
體毛多寡也與種族有關：北歐和地中海白人通常長最多，其後是黑人；東亞、東南亞和美洲原住民的體毛通常是最少。
男性體毛
人體全身皆有極幼、無色的毫毛，故以下只自上而下列出永久毛（即粗而有色的毛）：（未加註明者則男女通常一樣多）- 頭髮
: 最基本功能：保暖、保護頭皮、防止強光（如紫外線）
: 裝飾功能：個性象徵- 眉毛
: 流汗時汗水隨著眉尾落下不至於直接滴入眼睛- 睫毛
: 阻擋大氣細小灰塵進入眼睛- 鼻毛
: 過濾吸入空氣- 鬍鬚（女性的不明顯）- 腋毛
: 減少腋窩摩擦- 胸毛（男性較多，女性的不明顯）
** 乳頭毛（男性較多，女性的不明顯）- 腹毛（男性較多，女性的不明顯）- 陰毛（男性較多）
: 保護陰部，起緩衝作用- 肛毛- 手臂毛（男性較粗）
** 指背毛- 腳毛或稱為腿毛（男性較多，女性的比較不明顯）- 背毛
長背毛的男人
部分人會因宗教、衛生和美觀原因而除部分或全部體毛；但同時體毛作為第二性徵也會被視為性感象徵。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 體毛

**參見**
 幼態延續、裸猿、水猿、人魚、水棲人、海豚- 脫毛
鎂鋁合金

鎂鋁合金是一種在鋁合金中加入鎂金屬的合金，在鋁合金編號中獲編53xx的號碼序列。鎂鋁合金的優點，在於它有跟鋼一樣的強度和硬度，但重量卻比鋼輕得多，跟塑膠很接近。因此，因其質量輕，具有良好熱傳導能力，故常用於需重視散熱的電子器材。它普遍用於手提電腦的外殼。
鎂鋁合金由鎂錠和鋁錠在保護氣體中高溫熔融而成，其組成有：簡單的物理混合與已改變晶體結構的物理混合兩種說法。
鹿特丹伊拉斯姆斯大學

鹿特丹伊拉斯姆斯大學（荷蘭語：Erasmus Universiteit Rotterdam），也譯作鹿特丹伊拉斯謨大學，位於荷蘭南部城市鹿特丹，是享譽世界的著名公立大學。該校以荷蘭中世紀著名的人文主義思想家伊拉斯謨命名。

**歷史沿革**
鹿特丹大學在1973年正式建立，但是它的歷史可以追溯到1913年11月8日，在鹿特丹商會的大力資助下，荷蘭商學院（ederlandsche Handels-Hoogeschool, NHH）得以成立。
1937年更名為荷蘭經濟學院（Nederlandse Economische Hogeschool, NEH）。
到了20世紀60年代，法律、社會科學、哲學、歷史、藝術和工商管理等諸多專業也相繼建立起來。1966年，政府在Dijkzigt醫院旁邊建立了鹿特丹醫學院（Medical Faculty Rotterdam）。
1973年，荷蘭經濟學院與鹿特丹醫學院合併，正式更名為鹿特丹伊拉斯姆斯大學。
鹿特丹大學醫學部
鹿特丹大學Woudestein校區

**院系設置**
鹿特丹大學共有七個學院、兩個研究所以及一個本科生院：- 健康
** 醫學與健康科學學院（Erasmus MC）
** 伊拉斯謨健康政策與管理研究所（ESHPM）- 經管
** 伊拉斯謨經濟學院（ESE）
** 鹿特丹管理學院（RSM）- 治理
** 伊拉斯謨法學院（ESL）
** 國際社會科學研究院（ISS）
** 伊拉斯謨社會與行為科學學院（ESSB）- 文化
** 伊拉斯謨歷史、文化與傳播學院（ESHCC）
** 伊拉斯謨哲學院（ESPHIL）
本科生院為伊拉斯謨大學學院（Erasmus University College, EUC）。
鹿特丹大學下設的鹿特丹管理學院與伊拉斯姆斯經濟學院均為世界頂尖的商學院。
大多數院系坐落於鹿特丹東部的Woudestein校區。醫學部（Erasmus MC）則位於該市西部的Hoboken校區。
該校的醫學部是全荷蘭最大和最領先的醫學研究中心。法學系也是全荷蘭最大的法學系之一。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 鹿特丹大學網站date=20080915172731 - 鹿特丹大學管理學院網站date=20080502112639 - 鹿特丹大學醫學院
OLPC

一童一電腦
一童一電腦（One Laptop Per Child，OLPC），由麻省理工學院多媒體實驗室發起並組織為一個非營利組織，藉由生產接近100美元的筆記型電腦，給對這項計畫有興趣的開發中國家，由該國政府直接提供給兒童使用，降低知識鴻溝，故又稱百元電腦。
OLPC為成立於德拉瓦州的非營利組織，用以監督「小孩的機器」計畫和建構XO-1百元電腦。2005年1月在瑞士達沃斯召開的世界經濟論壇上同時宣佈計畫和組織的成立。
OLPC贊助的成員，包括AMD、Brightstar Corporation、eBay、Google、邁威爾公司、新聞集團、歐洲衛星全球公司、北電網絡及RedHat。每個公司捐助兩百萬美元。
組織由尼葛洛龐帝教授坐鎮，而首席技術長為瑪麗傑布森。組織的其他成員包括美國麻省理工學院媒體實驗室執行長班德先生，OLPC軟體及內容的總經理；吉姆·傑提斯，軟體工程的副總經理。 2014年，在銷售量不佳的情況，基金會終止營運。

**歷史**
瑪麗傑布森，艾倫·凱和尼古拉斯·尼葛洛龐帝 揭示百元電腦
OLPC是架構於由西摩爾·派普特、艾倫·凱
提出建構主義學習理論和尼葛洛龐帝所著作的數位革命中所描述的原則。 成立組織的成員為Google、新聞集團、AMD、RedHat、Brightstar和北電網絡，每個成員都捐助兩百萬美元給這個計畫。共有三個人及六個公司為積極參與OLPC。 
2005年11月16日，當尼葛洛龐帝和科菲·安南在突尼斯市舉辦的世界資訊社會高峰會議（WSIS）公開CM1的工作元件後，獲得更多的關注。尼葛洛龐帝在世界高峰會第二會期展示兩款膝上電腦的元件：一款非工作實體模型和拴式版本，使用一個外接的面板和分開的鍵盤。這個裝置為一粗糙元件，使用一個標準的設計面板。尼葛洛龐帝預估螢幕需要三個月來開發。2006年3月23日，第一個工作元件在這個計畫的城市工作推動會議上展示。此次產品的版本預期在相同大小的包裝需要一個更大的顯示螢幕。此膝上電腦預計在2007年的上半年推出。
產品元件（第四代）﹣功能檢視 
2006年在瑞士達沃斯召開的世界經濟論壇上，聯合國開發計劃署（UNDP）宣佈將支持這款膝上電腦。UNDP發出一份聲明稿說他們將和OLPC合作發送技術和資源到指定的學校到落後國家。
OLPC執行長在2005年12月13日宣佈廣達電腦為百元電腦計畫的設計代工製造商。由面板審復競價的幾家廠商所定的結果。公司強調還有許多的事情還得做：「我們仍然需要很多的研究及開發在這上面，而且將來希望可以在2006年下半年完成該產品。」根據廣達的描述。在接下來的六個月中，廣達組成研究團隊專注於百元電腦上。
這個計畫目標是定價100美元。2006年五月，尼葛洛龐帝在紅帽公司的年度使用者高峰會上表示：「這是個浮動價格。我們是非營利組織。我們計畫在2008年時達到百元目標，但是現在價格可能會定在135美元或140美元。這是一開始的價格，但我們必須做的是售價一次比一次便宜 — 我們保證價格會下降。」

**發展**
2005年1月，麻省理工學院多媒體實驗室創辦人及負責人尼葛洛龐帝（Nicholas Negroponte）於瑞士達沃斯所舉辦的世界經濟論壇上第一次公佈這個消息。超微、Google和Linux廠商RedHat紛紛資助此一計劃。
2005年12月，臺灣ODM廠商廣達獲得訂單，開始投入製造生產。預計2007年第四季出貨。
2005年11月30日，尼葛洛龐帝出席臺灣工研院創意中心所舉辦的記者會，並拿出這臺綠色的小電腦——一百美元筆記型電腦的原型機終於在臺灣現身。
這臺綠色小電腦有一個手動搖桿，靠著轉動搖桿就可以產生電力，這是為了考慮開發中國家電力供應不便而設計的。它有電腦模式、電子書模式、遊戲模式、電視模式等功能。同時，小朋友用來斜背以隨身攜帶的背帶，到了有電源的地方就可以當作電源線插頭使用。

**參與國家**
 巴西- 泰國，泰國的參與在2006年泰國軍事政變之後被取消- 埃及- 美國，明確上來說是麻省（Massachusetts）和緬因州（Maine）- 柬埔寨- 多明尼加- 哥斯大黎加- 突尼西亞- 阿根廷- 委內瑞拉- 奈及利亞- 利比亞- 烏拉圭- 秘魯：> 272000臺- 烏干達：10萬臺- 紐埃，因無法負擔微型衛星地面站(VSAT)經營費用，2011年退出

**銷售**

**各國訂單統計**

**參閱**
XO-1
*岡政偉 - OLPC的世界大使（promotion character）

**參考文獻**

**外部鏈接**

**中文**
 OLPC中文主頁date=20111113184116 - 《今週刊》No.499：林百里、郭臺銘都看好的人海商機，做40億人生意。低價電腦產生，只要100美元，2006.07.17- 龐文真， link|date=2019年5月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes  一百美元買到一臺電腦不是夢fix-attempted=yes ，出自《數位時代雙週》。- 100美元筆記電腦明年問世，CNET.com, 2005.11.17- 未履行「一學童一筆電」承諾 英特爾遭抨擊，2008.01.05

**英文**
 One Laptop per Child 官方網站date=20061118171328 - OLPC Wiki date=20080124021630 - One Laptop Per Child Newsdate=20061227015438 （更新快速）
徐溫

徐溫（徐溫），字敦美，海州胊山（今江蘇東海）人，唐末軍事人物。南唐建立者徐知誥（李昪）養父，廟號義祖。

**生平**
徐溫出身鹽販，為淮南節度使、吳王楊行密帳下右衙指揮使。唐哀帝天祐二年（905年），楊行密去世，長子楊渥繼立，調動自己在宣州的親兵將領朱思勍等人入衛，將領們不安。因此徐溫與左衙指揮使張顥於天祐四年（907年）發動政變，攻滅朱思勍，共掌軍政，楊氏大權旁落。
次年（908年）與張顥殺楊渥，立楊行密次子楊隆演。張顥意欲排擠徐溫出外，但淮南謀士嚴可求與徐溫交好，說服節度副使李承嗣一同干預，遂未果。不久，徐溫又殺張顥，將殺楊渥之事單獨歸咎之，遂獨攬大權。徐溫個性多疑，只信任謀士駱知祥、嚴可求而已，掌權後逐步翦除楊氏舊將勢力。
911年，天祐八年，為鎮海軍節度使、同中書門下平章事。派兵攻打吳越國。當年秋，吳越國反擊，進攻常州，吳、吳越戰於常州，吳越敗北。
南吳天祐十二年（915年）徐溫受封為管內水陸馬步諸軍都指揮使、兩浙都招討使、守侍中、齊國公，鎮潤州（今江蘇鎮江）。
天佑十六年（919年）楊隆演登吳國王位，封徐溫為大丞相、都督中外諸軍事、諸道都統、鎮海、寧國節度使、守太尉兼中書令、東海郡王。其子徐知訓因驕傲荒淫為朱瑾所害後，因其他兒子都年幼且能力不足，徐溫只得讓養子徐知誥代徐知訓管理政事，還把朱瑾的屍體沉入雷塘，並殺死可能有意聯絡朱瑾的泰寧軍節度使米志誠及其諸子。徐溫對徐知訓的胡作非為尚不知情，並且想肅清朝中大臣。經過徐知誥等人的說明之後，方才解怒。處罰了負責教育知訓的人。隨後回到金陵，將一切政務交由知誥處置。順義七年（927年）徐溫去世，被追封為齊王，諡忠武王。雖然嚴可求等謀士一直力勸，徐溫一直不願以親子取代徐知誥，徐溫的妾陳夫人也認為，既然在貧賤時以徐知誥為養子，就不應該在富貴時將其拋棄。徐溫直至臨死前才有意讓親生子徐知詢取代徐知誥，寫了表文讓徐知詢上表楊溥，徐知誥聞訊也有意請辭求任鎮南節度使，但徐知詢尚未將表文送達，徐溫已死，徐知詢折返奔喪，徐知誥也因而沒有辭職，並得以繼位。

**家庭**
徐溫原配白夫人，繼妻李氏，還有妾陳夫人等。共有六子：徐知訓、徐知詢、徐知誨、徐知諫、徐知證、徐知諤，可能還有早死的長子。另有一女出家，二女分別嫁李建勳和王崇文，後都被封為廣德長公主。
徐知誥建南唐後，追諡徐溫為武皇帝，廟號太祖，陵墓號為定陵。徐知誥恢復原姓，並改名李昪後，再改徐溫廟號為義祖。徐溫第二任夫人李夫人尊為明德皇后。
徐溫的兒子徐知證、徐知諤在宋朝時顯靈，展示神蹟，成為福建信仰的二徐真人，徐溫第一任夫人白夫人也得到了道士的祭祀。徐溫因而也被祭拜，宋理宗封為忠武真人，其妻白夫人為仁壽仙妃。

**註釋==
呂光

涼懿武帝呂光（呂光），字世明，天水郡古縣（今甘肅省天水市）人，氐族，前秦太尉呂婆樓之子。十六國時期後涼建立者。呂光初為前秦將領，屢立戰功，前秦天王苻堅就派他使持節、都督西出兵西域。呂光降服西域，但當時前秦因淝水之戰戰敗而發生內亂，前後分別有後燕、西燕、西秦、後秦紛紛建國。前秦太安元年（公元385年）呂光從西域率軍回軍時擊潰涼州刺史梁熙進入姑臧，自封為涼州刺史及護羌校尉。後來又擊敗了前涼末代君主張天錫之子張大豫、前秦長水校尉王穆與禿髮鮮卑的聯盟，遂在當地建立後涼政權，年號太安。十年後因病重，立太子呂紹為天王，自號太上皇帝。399年病逝。

**生平**

**早年**
呂光生於略陽（今甘肅天水東部），祖先叫呂文和，在漢文帝統治時期為避難而遷居，此後各代都是當地的權貴階層。父親呂婆樓是前秦天王苻堅屬下，官至太尉。呂光在小時候即在與同齡人玩耍時展示出非凡的謀略能力。長大後身材魁梧，寬宏大量且喜怒不形於色。後來被王猛以賢良推薦給苻堅。於是苻堅任命呂光為美陽令，任內呂光得當地人民愛戴信服。後來升任鷹揚將軍，後來又隨苻堅攻打後趙，於銅壁之戰中聲名大振。

**屢建功勳**
建元四年（368年），呂光與王鑒等因應楊成世討伐於上邽（今甘肅天水市清水縣）叛變的苻雙失敗而率軍再行討伐，王鑒到後打算與苻雙前鋒苟興速戰速決，但呂光慮及對方因剛獲勝而士氣高漲，建議謹慎待敵，讓其糧盡退兵時就是進攻的時機。二十日後苟興退兵，王鑒追擊並擊敗苟興，隨後又大敗苻雙，終攻下上邽，斬殺苻雙。建元六年（370年），呂光隨軍攻滅前燕，獲封都亭侯。後苻重出鎮洛陽（今河南洛陽巿），呂光擔任其長史。苻重於建元十四年（378年）謀反，苻堅以呂光忠誠正直，不會與苻重連謀，於是下令呂光收捕苻重，呂光聽命並以檻車押送苻重回長安。後呂光遷太子右率，頗受敬重。次年呂光又以破虜將軍身份率兵擊敗進攻成都（今四川成都）的李烏，遷步兵校尉。建元十六年（380年）呂光又奉命與左將軍竇衝共領四萬兵討伐叛亂的苻重，又將其生擒，戰後獲授驍騎將軍。

**威震西域**
前秦十八年（382年），呂光受命-{徵}-討西域，以使持節都督西討諸軍事身份率領姜飛等將領、七萬兵及五千鐵騎出發。呂光越過三百多里長的沙漠到達西域，降服焉耆等西域各國，又擊破唯一拒守的龜茲，威震西域。苻堅知呂光征服西域，即任命其為使持節、散騎常侍、都督玉門以西諸軍事、安西將軍、西域校尉，封順鄉侯，但因前秦於淝水之戰後國內大亂而道路不通，未能傳達。呂光本來想要留在龜茲，但是受到名僧鳩摩羅什勸阻，而且部眾們也想回到中原，遂回師。

**佔據涼州**
太安元年（385年），呂光軍抵宜禾（今新疆安西南），高昌太守楊翰告訴涼州刺史梁熙，稱呂光還軍必定別有所圖，建議關閉天險要道，拒之於外，但梁熙沒有聽從。呂光最初知道楊翰的計劃時曾打算不再前進，但在杜進勸告下還是繼續，楊翰即在呂光到達高昌時向呂光請降。梁熙在呂光到遠玉門時傳檄指責呂光擅自班師，又派其子梁胤等率軍五萬往酒泉阻擊呂光。呂光也傳檄指責梁熙沒有為前秦赴國難的忠誠，還阻攔歸國軍隊，並派了姜飛等為前鋒進攻梁胤。姜飛等在安彌大破梁胤並生擒他，於是周邊外族都紛紛依附呂光，武威太守彭濟更將梁熙抓起來叛歸呂光。呂光殺死梁熙，入主姑臧，自領涼州刺史、護羌校尉。
386年，呂光收到苻堅死訊，改元太安，並自稱使持節、侍中、中外大都督、督隴右河西諸軍事、大將軍、涼州牧、酒泉公。呂光入主涼州時，因尉祐與彭濟共謀抓住梁熙的功勞而寵任他，但呂光卻在尉祐中傷下殺了姚皓、尹景等十多個名士，人心見離。當時國內米價也高漲至一斗五百，饑荒中更發生人吃人事件，死了很多人。呂光與群僚在飲宴中談及為政時用嚴峻刑法的問題，在參軍段業勸言下終下令自省並行寬簡之政。

**屢見變亂**
呂光於太安二年（387年）殺了進逼姑臧的張大豫，但王穆尚據酒泉；西平太守康寧也叛變，阻兵據守，呂光試圖討伐但都不果。及後連呂光部將徐炅及張掖太守彭晃都謀叛，並聯結了王穆及康寧。呂光力排眾議親率三萬兵速攻彭晃，二十日後攻破張掖，殺了彭晃。不久，呂光乘王穆進攻其將索嘏的機會率二萬兵襲破酒泉，王穆率兵東返但部眾在途中就潰散，王穆隻身逃走但為騂馬令郭文所殺。
389年，呂光稱三河王，改元麟嘉。396年六月又改稱天王，國號大涼，改元龍飛。呂光曾先後多次進攻西秦，其中呂光弟呂延於龍飛二年（397年）的進攻中兵敗被殺。呂光聽信讒言，怪罪從軍的尚書沮渠羅仇及三河太守沮渠麴粥，並殺二人。二人歸葬時，因諸部聯姻而共計有萬多人參與葬禮，羅仇之侄沮渠蒙遜遂反，蒙遜堂兄沮渠男成舉兵響應，並推建康太守段業為主，建北涼與後涼對抗，呂光曾派呂纂討伐，但最終無法消滅北涼。
同年，善於天文術數的太常郭黁與僕射王詳認為呂光年老、太子闇弱而呂纂等兇悍，料定呂光死後必會有禍亂，並禍及自己，故圖謀攻奪姑臧東西苑城，推王乞基為主。不過王詳因事洩而被殺，郭黁遂據東苑叛變，當時民間還有很多人支持郭黁。呂光召呂纂回兵討伐郭黁，呂纂遂屢破郭黁，令其於龍飛三年（398年）出走西秦，平定亂事。
龍飛四年（399年），呂光病重，立太子呂紹為天王，自號太上天王。呂光又讓呂纂及呂弘分任太尉及司徒，告誡呂紹要倚重二人，放權讓他們處理軍政大事才能保國家安穩；另也對呂纂及呂弘說二人要與天王呂紹同心合力才能保全國家，否則禍亂必會來。呂光於不久去世，享年六十三歲，諡懿武皇帝，廟號太祖。

**性格特徵**
呂光年輕時已展現其軍事能力，十歲時與其他小童一起玩耍時就創制戰爭陣法，於是同年的人都推其為主，而呂光處事平允，更令眾小童佩服。呂光也不喜歡讀書，只好打獵。
*呂光高八尺四寸，雙目重瞳，為人沈著堅毅，凝重且寛大有度量，喜怒不形於色，故王猛賞識他，稱：「此非常人。」

**逸事**
呂光出生於枋頭（今河南浚縣西南），當夜有神光，全家覺得奇怪，遂以光為名。
*呂光左肘有一肉印，據說在一次戰爭中肉印隱約顯出「巨霸」兩字。

**家庭**

**妻**
石皇后，呂光出征西域時留在前秦，前秦內亂時走到仇池，後到涼州。呂光稱三河王時立其為後。

**子**
太原公呂纂，呂光庶長子，後發動政變登位，靈帝
*常山公呂弘，399年改番禾公，400年被呂纂處死
*隱王呂紹
*隴西公呂緯，401年被呂超處死
*呂覆，都督玉門諸軍事、西域大都護

**注釋**

**延伸閱讀**


**參考資料**
《晉書·載記·呂光傳》
*《資治通鑑》（卷一百至一百一十一）
category:後涼皇帝
L呂
拓跋部

拓跋部，古代又稱索頭部、索虜，中國古代鮮卑的部族之一，為中部鮮卑之一，以拓跋氏為中心氏族，因此又稱拓跋鮮卑，祖庭位於大興安嶺嘎仙洞。原居於額爾古納河和大興安嶺北段，史稱“統幽都之北，廣漠之野，畜牧遷徙，射獵為業”。五胡十六國及北朝時，在華北建立代國及北魏等政權。

**名稱**
白鳥庫吉及伯希和認為，在古代中亞稱中國人為桃花石，即是古突厥語中的 Tabgach (𐱃𐰉𐰍𐰲，Tabgač)。其字源來自於拓跋部。支持這個說法的，有現代學者森安孝夫等。拓（tab < 原始突厥語*topra）意為"塵土或泥土"；跋（-γač 由來自印歐語系的藉詞*-βat演變而成，對應梵語pati）意為"主人、君主或丈夫等，有「土地擁有者/主人」的含義，與《魏書·序紀》中“以土德王，北俗謂土為託，謂後為跋（上古時代稱君主為後），故以為氏”的記載相符。

**族源爭議**
 黃帝后裔說：《魏書‧序紀》：“昔黃帝有子二十五人，或內列諸華，或外分荒服。昌意少子，受封北土，國有 大鮮卑山，因以為號”。學術界對此說或贊成，或否定。- 東夷說：呂思勉認為鮮卑即古所謂析支，李德山由此推出鮮卑即“訾邾”又同於“邾婁”，東胡為“邾婁”的轉寫，故拓跋氏源於東夷的“邾婁”。王鍾翰認為鮮卑源於山戎與東夷北支的白夷等。- 漢族後裔：《宋書》記載拓跋部為李陵後代。- 匈奴雜種說：《南齊書‧魏虜傳》：“魏虜，匈奴種也，姓拓跋氏”。馬長壽認為拓跋部落為匈奴與鮮卑的融合，即“鮮卑父胡母”的“匈鮮雜種”。於長春等對拓跋與匈奴之間的親緣關係作了遺傳學分析，結果表明了兩者之間有較近的遺傳關係。
*東胡後裔之鮮卑說：張博泉認為拓跋鮮卑與東部鮮卑“是各自出自北狄大鮮卑與東北的戎狄，是屬於兩個不同的屬源和族源的民族”。喬梁也認為拓跋鮮卑在起源之初，同退保鮮卑山的鮮卑可能並無聯繫，早期拓跋鮮卑的遺存與外貝加爾地區布爾霍圖伊文化的主體有密切關係。張金龍認為拓跋鮮卑為東胡後裔，後徒居匈奴故地，在血統上有丁零和匈奴的因子。

**歷史**
西晉時拓跋部分佈圖。
拓跋氏為東胡鮮卑的後裔，原為匈奴部落集團中的一員。在拓跋毛時，拓跋氏與三十六部結盟，統率了其餘九十大姓，拓跋氏成為族長，形成拓跋部，中國歷史文獻稱為索頭部。拓跋鄰時，將部族分為八部，由其兄弟分別統領。
東漢末年，檀石槐組織鮮卑部落聯盟時，拓跋部曾參與其中，陳寅恪認為可能是在拓跋鄰時代。177年，遭到漢族騎兵攻擊，檀石槐擊敗這支軍隊，但之後部落聲勢也不振，陷入紛爭。
拓跋詰汾之後，分支出禿髮氏一支，其子禿髮匹孤移至河西，形成河西鮮卑。258年，另一子拓跋力微南遷至盛樂（今中國內蒙古和林格爾北），在內蒙古召集部落代表，形成強大地方勢力。隴西鮮卑的始祖乞伏氏，陳寅恪認為與拓跋部關係緊密，可能也是源出拓跋部的分支。党項中有拓跋部的分支，為其王族。在唐朝時建立的西夏，其皇族可能也出身拓跋氏，至李元昊時，仍自稱為北魏皇族後裔。根據《舊唐書》記載，吐蕃皇族源自禿髮氏，吐蕃的名稱也是來自於此。
從東漢末年開始，拓跋部就是個半自治的地方政治，多半依附於中國，擔任傭兵。270年，禿髮樹機能起兵，意圖獨立建國，但遭晉軍擊敗。
310年，拓跋猗盧受封代公建立代國。376年，拓跋什翼犍時，因內亂，遭前秦攻擊，代國滅亡。386年，拓跋珪得到賀蘭部等的支持，重建代國，成為北魏的前身。
397年，禿髮烏孤建立南涼。
402年，原屬拓跋部之下的柔然部落，取得高車。首領社崘，自稱豆伐丘可汗，成為獨立國家。北魏與柔然間發生一連串戰爭。
414年，南涼遭乞伏熾磐擊敗，臣服於鮮卑族的西秦。
493年，北魏孝文帝開始漢化政策。
552年，柔然遭突厥擊敗，滅國。
550年，高洋建立北齊。557年，宇文泰建立北周。581年，楊堅以外戚身份取得北周政權，建立隋朝。618年，李淵建立唐朝。日本學者杉山正明認為雖然這系列國家皆不是以拓跋氏為皇族，但統治集團或與拓跋氏有通婚關係，或受拓跋氏制度影響，因此也應視為是拓跋國家的延續。劉盼遂與王桐齡考據認為李淵家族應為拓跋氏後裔。劉盼遂之後雖取消了自己的觀點，但其學說仍引發學界討論。

**語言**
在北魏時，拓跋部使用的鮮卑語稱為國語，通行於中國北方。
現代語言學家認為，拓跋鮮卑語，可能屬於蒙古語族，與現代蒙古語同源於古代蒙古語。

**氏族**
在拓跋鄰時代，以十族為血親，為宗室十姓。十族間不通婚，與其他氏族互為姻親。此外，又有其他外圍氏族。在魏孝文帝時代，這些氏族都被改換成漢姓。陳寅恪認為，十族中的乙旃氏與紇骨氏出自高車，十族的形成，除了血統外，也與其社會地位與政治結盟等因素有關。

**內姓**
拓跋氏，皇室，魏孝文帝時代改為漢姓元氏
*紇骨氏，拓跋鄰大哥的後裔，後改為胡氏
*普氏，拓跋鄰二哥的後裔，後改為周氏
*拔拔氏，拓跋鄰三哥的後裔，後改為長孫氏
*達奚氏，拓跋鄰大弟的後裔，後改為奚氏
*伊婁氏，拓跋鄰二弟的後裔，後改為尹氏
*丘敦氏，拓跋鄰三弟的後裔，後改為丘氏
*俟亥氏，拓跋鄰四弟的後裔，後改為亥氏
*乙旃氏，拓跋鄰叔父的後裔，後改為叔孫氏
*車焜氏，同族的疏遠親屬，後改為車氏

**姻族**
沒鹿回部的竇氏
*慕容部的慕容氏
*賀蘭部的賀氏
*獨孤部的劉氏

**參考文獻**

**延伸閱讀**
松下憲一：〈 「解散部落」研究史 date=20210312084420 〉。
衛奕信徑

衛奕信徑第一段位於赤柱峽道起點的紀念碑
位於陽明山莊的牌樓
衛奕信徑第三段近澳景路
衛奕信徑第三段近鯉魚門道的路標
衛奕信徑第九段路標，旁為往流水響水塘的路標
衛奕信徑第十段位於南涌終點的紀念碑
衛奕信徑（Wilson Trail）是香港一條長途遠足徑，於1996年啟用，全長78公里，共分10段，為香港第二長的遠足徑，僅次於麥理浩徑之後。本徑由香港島南邊的赤柱蜿蜒至新界東北的南涌，越過香港眾多崇山峻嶺，貫穿香港8座郊野公園，包括大潭郊野公園、大潭郊野公園（鰂魚湧擴建部份）、馬鞍山郊野公園、獅子山郊野公園、金山郊野公園、城門郊野公園、大帽山郊野公園，以及八仙嶺郊野公園。衛奕信徑一名取自第27任香港總督衛奕信，他鍾情於香港山水及遠足活動。

**走線**
因為定線的問題，衛奕信徑無可避免地需要穿過市區，包括港島東部、九龍東部和大埔。而且因為第二段和第三段被維多利亞港所阻，所以衛奕信徑成為香港唯一一條不連貫的長途遠足徑。此徑起於赤柱赤柱峽道，向北經過港島的數個山峰到達鰂魚湧。之後需在太古站乘港鐵到藍田站。棄油塘站不用的原因是因為衛奕信徑啟用時尚未有該站和須經區議員和運輸署準許，但轉用油塘站則可節省一半路程。於藍田繼續，經啟田道和鯉魚門道到油塘（此段雖長約1.6公里，但因位於市區，所以不設標距柱），越過魔鬼山、五桂山等，轉向西面，到達九龍群山，再從九龍水塘開始往北走到達九龍坑山，向東登上八仙嶺，最後再轉西北方下降至南涌作為終點。
為雷利計劃（香港）青少年發展項目籌款的《雷利衛徑長徵》，由2003年起每年10月份舉行，賽道主要依整條衛奕信徑前進，但乘坐港鐵時需於油塘站及鰂魚湧站出入，而非原先的藍田站和太古站。

**各段資料**
難度：
✽ - 易行之路程
✽ ✽ - 難行之路程
✽ ✽ ✽ - 極費力及難行之路程

**第一段**
第一段由港島南區赤柱峽道出發，介乎春坎角道與赤柱灘道之間。途徑孖崗山、淺水灣坳、紫羅蘭山，直至陽明山莊為止。本段是衛奕信徑最短的一段。

**第二段**
第二段由陽明山莊出發，經過渣甸山，再經畢拿山的石礦場、小馬山後下抵金督馳馬徑。之後往北落山，沿鰂魚湧樹木研習徑到康怡花園和康景花園之間的水塘公園，再步行往太古站。

**第三段**
第三段由油塘高超道至井欄樹。途徑魔鬼山、照鏡環山、五桂山、馬遊塘、大牛湖、澳頭村（凹頭村）及新地村，此路段未有途經任何郊野公園範圍。

**第四段**
第四段由井欄樹出發，途經西貢古道、大藍湖村、東洋山、基維爾軍營附近的大老坳後，沿飛鵝山道和沙田坳道直至沙田坳。

**第五段**
第五段由沙田坳出發，進入獅子山郊野公園，沿雞胸山山腰往沙田方向下行至九龍水塘引水道，並沿九龍山健身徑到達九龍水塘側的大埔公路為止。

**第六段**
第六段由九龍水塘開始，進入金山郊野公園，途經金山家樂徑後到達金山道。過走私坳後經孖指徑衛奕信徑途經孖指徑路段與麥理浩徑不同。進入城門郊野公園，與麥理浩徑第七段相交於城門水塘。
此段有部分路段改建自大埔公路沙田嶺段的舊有走線。

**第七段**
第七段由城門水塘開始，沿著城門水塘東岸的緩跑徑向北前進，途徑城門水塘北端的半閒亭、城門標本林和鉛礦凹（於此處再次與麥理浩徑第八段相交），直至元墩下。

**第八段**
第八段由元墩下開始，途經新屋家、上碗窰、下碗窰和半春園到大埔市區，渡過林村河後經太和邨和帝欣苑後離開大埔。之後途經大埔頭，登上九龍坑山，終點設在九龍坑山山頂，此路段未有途經任何郊野公園範圍。

**第九段**
第九段由九龍坑山開始，進入八仙嶺郊野公園，途經鶴藪水塘、屏風山、黃嶺、犁壁山和八仙嶺八個主峰，並以仙姑峰作為終點。本段是衛奕信徑最長的一段。

**第十段**
橫山腳路標
第十段由八仙嶺仙姑峰開始，途經八仙嶺自然教育徑、橫山腳村、橫七古道、上七木橋、下七木橋和尤德爵士紀念亭，最終以南涌為終點。

**註釋**

**參考文獻**

**外部連結**
 郊野樂行 - 衛奕信徑
*dead-url=	no
安陽仁波切

安陽仁波切
法尊安陽仁波切（t=Chöjé Ahyang Rinpoché；英文：His Eminence Choeje Ayang Rinpoche），亦譯作阿陽仁波切，出生於東藏的一個遊牧家庭，由其根本上師——噶瑪噶舉派第十六世大寶法王及多位具格上師們所共同認證。仁波切不僅持有直貢噶舉派及寧瑪派的頗瓦法（t=phowa；意義為「遷識」）傳承，亦是當今世界著名的頗瓦法大師。
安陽仁波切在1959年離開藏地後於印度定居，首先在藏人難民為數眾多的南印度Bylakuppe建立了他的寺廟，而後於1986年在美國成立了Amitabha Foundation（即「阿彌陀佛基金會」），接著陸續在世界各地成立分會，包括德國、加拿大、香港、臺灣、澳洲及法國等地。近年來亦在尼泊爾和印度菩提迦耶成立了閉關中心。仁波切在其出身地，為一所歷時四百多年安陽寺的住持，目前寺廟正在持續地重建中。
至今，安陽仁波切除了每年一月定期在印度聖地菩提迦耶傳授頗瓦法，其弘法行程廣佈於世界各國，如美國、加拿大、墨西哥、法國、德國、瑞士、丹麥、東歐、俄羅斯、澳洲、日本、臺灣、香港、不丹及錫金等。

**金剛乘教授**
仁波切於世界各地給予金剛乘課程教授，包括了菩提迦耶、香港、臺北、澳洲雪梨、美國加州聖荷西、加拿大多倫多、法國巴黎等地。除了著名的頗瓦法課程之外，他也教授其他金剛乘課程，包括但不限於：- 三殊勝課程- 高階金剛薩埵課程：仁珍才旺諾布（Rigdzin Tsewang Norbu）之智慧伏藏- 阿彌陀佛十乘續課程：大伏藏師南卻（天法）·明就·多傑（Namchö Mingyur Dorje）巖藏傳承- 心之本性直指課程- 文武百尊灌頂教學等。
頗瓦法課程綱要：- 阿彌陀佛灌頂- 寧瑪頗瓦口傳、指導與練習- 直貢頗瓦口傳、指導與練習- 金剛薩埵觀想與練習- 阿彌陀佛觀想- 天法阿彌陀佛修行短軌練習- 三精良（三殊勝）教授- 為亡者修頗瓦法之教授- 自身臨命終修頗瓦法之教授 - 密勒日巴Tsog- 阿彌陀佛薈供

**參考文獻**

**外部連結**
 安陽仁波切 官網date=20180809114539 - 安陽仁波切 美國date=20180811062458 - 安陽仁波切 澳洲date=20200416040539 - 安陽仁波切 香港date=20191115055807 -   安陽仁波切香港銅鑼灣富豪酒店 頗瓦法佛學講座全記錄- 有關破哇法
安·馬基

安·馬基（Ann Markley，1983年），美國人，是全美超級模特兒新秀大賽Cycle 3的一位參賽者。

**傳記**
比賽前她是一位水球隊隊長。現在她是 Elite Models (Miami)的合約模特兒。
參賽ANTM其間Ann與該季冠軍Eva是一對情如姊妹的好朋友，但在比賽後段由於她不值意氣風發的Eva為了勝出，出言冒犯Norelle，她因而反目成仇，更在被淘汰時故意無視Eva，不與她擁抱告別。
Ann 雖然擁有標準模特兒的條件，但在Cycle3的比賽中卻屢次表現不穩定(曾被Tyra批評眼睛無神及不像模特兒)，更擁有四次Bottom 2但沒有被淘汰的紀錄(Episode2、6、8、10)，及後終於在日本(Episode11)與Eva雙雙成為Bottom 2時終於被淘汰。
由於Ann與Eva感情要好，因而在比賽中被Eva暱稱為「Banana」。
比賽後的Ann才真正展開其燦爛的模特兒生涯，她不旦成為ANTM史上成功的模特兒之一，而且在美國更有多不勝數的曝光機會。比較著名的有：
*ELLEgirl Presents 「Dare To Be You Runway」
*New York Fashion Week AW05 - Cynthia R.
*New York Fashion Week AW05 - MarcB
*Project Runway Cycle 1 (Final Runway - Kara Suan)

**參考資料 ==
秘色瓷

法門寺珍寶館秘色瓷器
五代越窯〈秘色青瓷洗〉，國立故宮博物院藏。
秘色瓷是指唐朝越窯的青瓷精品，是貢瓷的組成部分，但並非專供皇室之用。
宋朝起披上一層神秘的色彩。直到1987年考古工作者發掘陝西扶風法門寺塔基地宮時才發現實物。
之前只能通過陸龜蒙《秘色越器》詩句“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”來進行想像。

**名稱來源**
“秘色”的意義解釋不一。
宋代周輝《清波雜誌》載：“越上秘色器，錢氏有國日，供奉之物，不得臣下用，故曰秘色”。按照這一記述，秘色得名緣於臣民不能使用。
另有說法稱，因為燒製技術高度保密，因此稱作秘色。
還有學者認為秘色的意思是秘草的顏色。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  CCTV9 紀錄片《秘色瓷》全2集 date=20240429211343 
分類:瓷器
痰

痰是指肺及支氣管等鼻腔以下的呼吸道的粘膜所產生的有害分泌物，用來將包含塵埃、病毒、過敏原等異物排出體外的黏液，也可能是因下呼吸道感染（須排除鼻道分泌的黏液），而經由咳嗽所吐出來的黏液。

**原因**
人體會產生黏液，使呼吸道的薄弱組織保持溼潤，捕獲並驅除可能構成威脅的小顆粒異物。感冒、支氣管炎、哮喘、吸菸都可能是痰的成因，若有肺癌的話，會有很多痰。身體試圖通過咳嗽來清除多餘的痰。

**處理方法**
吐痰
要清除痰涎，應該以臉朝下的方向，把痰吐在痰盂內或衛生紙上，再將衛生紙包裹並丟進垃圾箱內。此外，在洗手間內，有人認為亦可以向洗手臺或馬桶吐痰，但其實並不衛生，如果真的這樣做就必須記得吐後必須要用水把痰沖走，因為殘留在痰內的細菌仍可能造成感染。吐出的痰（sputum）中還有唾液。在顯微鏡的低倍放大檢查下，超過25個鱗狀上皮細胞就意味著唾液汙染。痰液樣本（sputum specimens）用於量化人類疾病（例如哮喘）中的氣道炎症程度。
抽痰
對於沒有能力自行咳出痰涎的病人，他們需要醫護人員協助，利用工具抽出留在呼吸道的痰涎，以免阻礙呼吸而造成窒息。

**痰的顏色**
right
吐痰的時候，留意一下它的顏色。若顏色有異，或痰多不止，就應該去看醫生。
正常的顏色應該是透明色或白色。白色是因為痰涎比較乾，或周圍環境濕度低。
若痰涎帶黃，即表示有細菌感染的跡象。若是帶綠或棕色，幾乎可以肯定已發炎。痰液中含膿，有白細胞、細胞碎片、死組織、Serous fluid和粘液組成。白細胞中有一種嗜中性粒細胞是綠色的。
若是綠色並帶有鐵鏽色的斑點，即表示開始出現肺炎的症狀，請及早求醫。另外，吸煙過量會使痰帶棕色。
若痰裡有紅色或黑色，即表示痰裡有血，那可能是肺癆或其他嚴重疾病的先兆。雖然支氣管炎亦可能會令痰中帶血，但痰中只有些微血絲，實屬正常。若痰裡的血比正常為多，應盡早求醫。

**參考文獻**

**外部連結**
    痰 date=20211126034550  中藥方劑圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) -    痰多 中藥方劑圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) -   痰濁 date=20211126034546  中藥方劑圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) -    濕痰 date=20210422003620  中藥方劑圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) -    痰中帶血 date=20210422004005  中藥方劑圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
鯉魚潭

鯉魚潭可以指：
*鯉魚潭 (花蓮縣)：位於臺灣花蓮縣壽豐鄉池南村。
*鯉魚潭 (埔里)：位於臺灣南投縣埔里鎮。
*鯉魚潭水庫：位於臺灣苗栗縣三義鄉、大湖鄉、卓蘭鎮之間的一個水庫。
*鯉魚潭 (地名)，臺灣苗栗縣三義鄉的一個地名。
太安 (後涼)

太安（二月），或作大安，是十六國時期後涼政權後涼太祖呂光的年號，共計僅兩年餘。太安四年二月，呂光稱三河王，改元麟嘉。

**年號問題**
《晉書·呂光載記》、《資治通鑑》及《十六國春秋·後涼錄》皆言呂光改元大安，《魏書·呂光傳》記載呂光建元自麟嘉年號開始，《冊府元龜》稱呂光「在位十年」，注-{雲}-「麟嘉七年、龍飛三年，太安不預」，都不認為太安是呂光自建的年號。近代有學者認為呂光是奉苻丕太安年號。點校本《晉書》校記亦-{雲}-：「按『太安』乃苻丕年號，此時光自稱大將軍、涼州牧、酒泉公，當是用丕年號，非自建元。故《魏書·呂光傳》稱光紀年始於麟嘉，不記建元太安事。」呂光奉苻丕太安年號，改前秦建元二十二年為太安二年。

**紀年**

**自立年號說**

**奉前秦年號說**

**同期存在的其他政權年號**
中國
**太元（376年—396年）：東晉政權——晉孝武帝司馬曜的年號
**鳳凰（386年）：張大豫自立年號
**太安（385年—386年）：前秦政權苻丕年號
**太初（386年—394年）：前秦政權——苻登年號
**白雀（384年—386年）：後秦政權——姚萇年號
**建初（386年—394年）：後秦政權——姚萇年號
**建興（386年—396年）：後燕政權——慕容垂年號
**中興（386年—394年）：西燕政權——慕容永年號
**建義（385年—388年）：西秦政權——乞伏國仁年號
**太初（388年—400年）：西秦政權——乞伏-{乾}-歸年號
**登國（386年—396年）：北魏政權——拓跋珪年號

**參看**
中國年號索引
*其他時期使用的太安、大安年號

**引用來源**

**參考文獻**
# 李崇智，《中國曆代年號考》，中華書局，2004年12月 ISBN 7101025129
# 王素，《高昌史稿·統治篇》，文物出版社，1998年9月 ISBN 7501010919
中海岸 (新南威爾斯州)

中海岸（Central Coast）又譯中央海岸，是澳大利亞新南威爾士州的一個統計分區，位於悉尼以北及紐卡素以南之間的海岸。現時中海岸所轄之兩個小區合計有人口304,600，是紐省以人口計的第三大城市、全國計人口第九大。
中海岸大致可以分成兩個部份，分別是高士福（Gosford）及懷昂（Wyong）。懷昂是悉尼鐵路北線的終點站，過去只是當成是大悉尼區的一個偏遠地區。不過隨著鄰近的高士福的華裔移民增加，這兩個小區的人口合起來足以成立一個城市，所以後來州政府將此兩個小區合併-{升}-格為「市」。

**地理**
中海岸的範圍在地理和行政上有些微分別：行政上的範圍就是兩個小區的邊界，也就是鶴斯堡利以東、麥覺理湖以南、康士比以北。但地理上，一般包括南至鶴斯堡利河、西抵Watagan山脈、北通麥覺理湖的地域。

**參考 ==
新埔

新埔，可以指：- 新埔鎮，臺灣新竹縣的一個鎮。- 新埔 (新竹縣大字)，臺灣新竹縣新埔鎮的主要聚落。- 新埔 (新北市)，臺灣新北市板橋區的一個地名。- 新埔 (苗栗縣)，臺灣苗栗縣通霄鎮的一個地名。- 新埔 (臺南市)，臺灣臺南市關廟區的一個地名。- 新埔里，有多個相同里名。- 新埔車站，有多個相同車站名。
Money

Money可以指：- 金錢。- Money (卡蒂·B歌曲)，2018年美國女歌手卡蒂·B的歌曲。- MONEY (Lisa歌曲)，2021年韓團BLACKPINK泰國籍成員Lisa的歌曲。- MONEY (盧瀚霆歌曲)，2023年香港男歌手盧瀚霆歌曲。
鈞窯

鈞窯天青葡萄紫釉葵花式花盆
鈞窯name=均，又稱鈞州窯，是指從中國北宋末年到近代，位於古鈞州（今河南省禹州市）一帶，以鈞釉瓷器為主導產品的一批窯場。鈞釉瓷器又稱鈞瓷，其特徵是施有乳濁分相釉，以藍、綠色為基調，並能有效控制和應用銅紅釉和銅紅彩。鈞窯長期生產民間日用器皿，同時部分花器類產品亦供應宮廷。明清時期，鈞瓷逐漸成為收藏品，鈞窯被列為宋代名窯，後更躋身“宋代五大名窯”。當前學界基於考古發掘資料，主張鈞瓷較可能創燒於金代中後期，貢御宮廷的產品燒製於明代早中期。p=15

**歷史**
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不早於北宋末年，一些汝窯窯工渡過汝河，在登封、郟縣、陽翟（今禹州市）、梁縣（今汝州市）四縣交界的箕山山脈一帶置窯燒瓷，後世稱之為“民鈞窯”。其產品以天藍、月白、青綠為基本色調，後世藏家稱為“鈞州青”，品類以盤、碗、杯、碟等日用器為主，故又稱“器皿類鈞瓷”。早期製品帶有明顯的的汝瓷特徵，及至金朝中後期，產品乃形成自身特色，外觀為厚釉且多有釉汁垂釉現象，釉面上常有紫紅色斑塊，系工匠將銅料塗在釉面上後燒成。p=32至34p=53p=154至155
明朝初期，箕山一帶窯場的高溫銅紅釉技術已趨於成熟。銅在釉中呈現的顏色與多種複雜因素相關，燒製前難以預測，形成“入窯一色、出窯萬彩”的窯變現象。明朝早中期，鈞州城內的窯場主要生產高溫銅紅釉花器，貢御宮廷使用，後世稱為“官鈞窯”。其品類以花盆、盆託、出戟尊等為主，故又稱“陳設類鈞瓷”。器物底部常有數目字，器形越大、數字越小，故又稱“數碼類鈞瓷”。釉面上或有自然形成的“蚯蚓走泥紋”，系胎體施釉後晾乾時，釉層不規則開裂所致。p=42至43p=154至155
官鈞窯的停燒時間和原因，目前尚不清楚。與官鈞窯同一時期的民鈞窯則已較少生產鈞釉瓷，改以白地黑花瓷器為主要產品。至明朝中後期，禹州的陶瓷手工業衰落，此後轉為小規模生產。p=56p=43

**時代爭議**
宋代文獻中沒有關於鈞窯的記載。關於鈞州一帶陶瓷業的零星記載始見於金、元。明中期開始出現“鈞州窯”的記載，明後期形成“鈞窯”概念，特指鈞州城內窯場生產的鈞釉花器。偽託明前期呂震編著、實際寫於明後期的《宣德鼎彝譜》中，有“柴汝官哥均efn|name=均|1=明朝人為避諱萬曆帝朱翊鈞，將“鈞”寫作“均”。部分後世文獻沿用此寫法。定”之說，首次將鈞窯與宋代名窯並列。明末、清初承襲這一說法，將鈞窯視為宋代瓷窯。從晚清開始，“鈞窯”的概念不再限於鈞釉花器，開始涵蓋天藍釉碗、盤類產品。p=15至17
晚清以來，隨著收藏熱的興起，人們對鈞窯大加推崇，將其附會為北宋官窯。至20世紀50年代，“宋代五大名窯”的說法正式形成，鈞窯取代不見實物存世的柴窯，名列其中。儘管大谷光瑞、陳萬里、Basil_Gray等學者都提出過鈞窯非宋窯的觀點，但傳統的北宋說仍然佔據上風，甚至成為考古發掘結論的依據。1982年《中國陶瓷史》出版後，“鈞窯始燒於北宋、是宋代五大名窯之一”的觀點幾成定論。p=17至20p=333至335
20世紀90年代末，鈞窯年代爭議問題在學界被再次提出。隨著越來越多考古學證據的出現，以及對文獻的重新梳理，主張鈞釉瓷器創燒於金代中後期、官鈞年代為明代早中期的新觀點日益成為海內外學界共識。傳統的北宋說則尚未找到確切的考古學證據。p=20p=155

**遺址**
目前已知的古鈞窯窯址超過150處，分佈在禹州、汝州、登封、郟縣的十多個鄉鎮。其中曾開展過考古發掘工作的有：禹州市區八卦洞窯址（1974年），禹州神垕鎮劉家門、河北地、下白峪等窯址（2001年），禹州市區古鈞花苑窯址（2004年），汝州大峪鎮東溝窯址（2005年），禹州鳩山鎮閔莊窯址（2011年），禹州神垕鎮區窯址（2013年）。p=18至19p=90至91
禹州市區鈞臺鈞窯遺址於1988年列為全國重點文物保護單位，建有禹州鈞官窯址博物館。神垕鎮鈞窯址亦於2006年列為全國重點文保單位。2023

**仿鈞瓷和新燒鈞瓷**
鈞瓷興起以來，影響深遠，許多瓷窯對其進行過仿製，如清雍正年間景德鎮御窯廠燒製的“爐鈞”，江蘇宜興窯的“宜鈞”，廣東石灣窯的“廣鈞”，近代神垕鎮盧家的“盧鈞”，皆試圖重現鈞瓷的外觀，但實際燒製方法並不相同。p=266
及至20世紀70年代，禹州鈞瓷二廠研製出鈞瓷新釉配方，燒成效果最接近古鈞釉，成為後來最主要的仿燒品種。p=302008年，禹州市的鈞瓷燒製技藝列入國家級非遺名錄。2008截至2023年，禹州市有鈞瓷企業200餘家，年產銷鈞瓷220多萬件（套），年產值24億人民幣，已舉辦十二屆禹州鈞瓷文化旅遊節。2023

**註釋**

**來源**

**參考文獻**
學術研究
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*isbn=978-7-5134-0483-9
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*ref=CITEREF徐華烽秦大樹2022a
*ref=CITEREF徐華烽秦大樹2022b
資訊信息
*Cite web|date=2006-05-25|title=國務院關於核定並公佈第六批全國重點文物保護單位的通知|url=https://www.gov.cn/zwgk/2006-06/02/content_297818.htm|archive-url=https://web.archive.org/web/20230610064843/https://www.gov.cn/zwgk/2006-06/02/content_297818.htm|archive-date=2023-06-10|website=中國政府網|ref=CITEREF國務院2006
*ref=CITEREF河南省文物局2023
*ref=CITEREF中新網2023
珊娜·史都華

珊娜·史都華（Shannon Niquette Stewart，Stewart），《全美超模新秀大賽》第一季的亞軍，最後落敗給雅芝·加里，失敗原因是太過商業化。她亦是一名虔誠的基督徒。

**超模大賽**
珊娜在2003年參與了第一季《全美超模新秀大賽》，和另一基督徒參賽者洛碧（Robin）較友好，兩人更在第七集因為是基督徒的理由拒拍全裸照，最後洛碧出局。和伊麗絲、雅芝二人進入決賽，伊麗絲首先出局，兩人進入時裝展比試，最終珊娜因為進步及轉變不及雅芝多，而且多次被評太過商業化，所以只能成為該季亞軍。
珊娜日後多次參與該節目的許多活動，並也再次於2011年第十七季《全明星全美超級模特兒新秀大賽》參賽，雖然以穩固的表現進入了出國名單，但因再次拒絕拍攝清涼照片而得到第六名。

**模特兒事業**
比賽後她和芝加哥分部的Ford Models和Major Model Management簽約。
擔任工作包括：Nuj Novakhett、ELLEgirl Magazine、Teen Vogue、Sydney Magazine、Six Degrees Magazine。Arizona Foothills Magazine和Sound & Vision Magazine的封面。參與的時裝展有：Richard Tyler、Alice and Olivia Fall 2006、Sprite Street Couture、2006ELLEgirl presents Dare To Be You: Wal-Mart Meets America's Next Top Models 2005、Fashion Institute of Technology 2006。

**選美**
她在比賽過後，參加2004年美國俄亥俄州小姐選舉，同樣地得到亞軍，在2006年再次參加，但她未能入選。

**附錄**
她為基督徒，而且多次自稱自己是處女。2007年與另一基督徒男模特兒 Matthew Ratliff結婚並定居在印地安納州。
*她在超模比賽期間暗戀一名男模Brad Pinkert，而且在第六集和他一同拍照片。

**外部連結**
 Shannon's ANTM portfolio date=20060901033919 - Shannon's MySpace date=20060424120111 - Shannon's Xanga date=20070105155110 

**參考文獻**
category:美國女性模特兒
巴黎第一大學

巴黎第一大學（Université Paris I - Panthéon-Sorbonne），亦稱先賢祠-索邦大學（Université Panthéon-Sorbonne），法國在地稱索邦（La Sorbonne）。在1968年後從巴黎大學分立，1971年正式成立。目前全校共26個校區，分成3個學院，計14個學系及9個研究中心。全校學生人數約4萬多人。該大學傳承法國精英教育傳統，發展成為具有國際影響力的歐洲重要學術中心，以其卓越的教育品質和領先的研究水準躋身世界一流綜合性大學之列。

**歷史發展**
巴黎第一大學最原始之前身為索邦神學院，建於13世紀，迄今已有八百年曆史，堪稱歐洲乃至世界上最古老大學之一，一直以來在西方學術界享有崇高地位。巴黎大學造就了大批世界頂尖的專家學者，如包括居里夫人在內的八位諾貝爾獎獲得者，並創造了無數垂範後世的學術經典。
1971年五月風暴後，為了改革大學教育品質，法國政府在巴黎大學的基礎上分成13所大學，沿用“索邦”的名字之大學為巴黎第一大學（先賢祠-索邦大學）、巴黎第三大學（新索邦大學）和巴黎第四大學（巴黎-索邦大學）。

**領域特色**
該校是一所以人文學、社會科學、法律及管理學為主的大學，在歐洲乃至世界相關學術界裡有著重要的影響，為法國的學術、行政、司法、企業等方面培養了大批優秀的人才。該校的經濟管理領域，尤其是企管、金融、國際貿易等專業，在法國與巴黎第九大學一起是唯一能夠參加法國媒體對高等商業學院排名的公立大學，而且排名名列前茅。該校的第三階段的文憑數量之多、領域之獨特，充分展現了學校師資力量之雄厚，其中很多在法國是獨一無二的，主管教授也往往是學術界的重量級人物。
巴黎第一大學負責管理法國最大的資料資源中心之一，而擁有近3百萬冊藏書的索邦圖書館則無疑屬於該資料資源中心的瑰寶。巴黎第一大學享用著法國大學遺產中部分最負盛名的建築物；學校一直在巴黎市中心拉丁區擁有一個龐大的主校區，並從60年代起逐漸在巴黎市區範圍內擴建發展。
該大學現有3個學院和14個教學與研究單位（UFR），學生約40,000多人。學校有1,100名教師和研究員，此外還有200多名從事國家大型研究機構的研究員以及150名工程師、行政人員及技術員，形成68個受公認的研究團隊。巴黎第一大學的科學研究既繼承了名校歷史所遺留的卓越傳統，又在研究主題與方法上實行不斷創新；既忠實於國際傳統，又關注時代的各種演變，與世界五大洲的所有著名大學都有重要交往，如包括英國牛津大學、瑞士日內瓦高級國際關係及發展學院，美國的哥倫比亞大學，康奈爾大學等在內的知名大學與該校都有合作關係和交換學生計劃。

**排名**
根據2025年QS世界大學排名：
*世界大學總體排名第283名
**區域大學（西歐）總體排名第43名
**永續大學排名第465名
*學科排名（世界前100名）：
**考古學全球排名第15名
**藝術與人文學全球排名第15名
**歷史學全球排名第19名
**法律學全球排名第20名
**發展研究全球排名第25名
**哲學全球排名第32名
**地理學全球排名第34名
**人類學全球排名第46名
**現代語言學全球排名第50名
**經濟學全球排名第60名
**政治學全球排名第66名
**社會學全球排名第79名
**金融學全球排名第93名

**院系**
 經濟與管理學院（Sciences Économiques et de Gestion）
** 經濟學系（UFR 02 - Économie）
** 管理與企業經濟學系（UFR 06 - Gestion & économie d'entreprise）
** 數學與資訊學系（UFR 27 - Mathématiques & informatique）- 藝術與人文科學學院（Arts & Sciences Humaines）
** 藝術史與考古學系（UFR 03 - Histoire de l'art et Archéologie）
** 造形藝術與藝術學系（UFR 04 - Arts plastiques & sciences de l'art）
** 地理學系（UFR 08 - Géographie）
** 歷史學系（UFR 09 - Histoire）
** 哲學系（UFR 10 - Philosophie）- 法律與政治學院（Sciences Juridiques et Politiques）
** 行政法與公共部門學系（UFR 01 - Droit, Administration et Secteur Publics）
** 商法學系（UFR 05 - Droit des Affaires）
** 國際法與歐洲法學系（UFR 07 - Études internationales et européennes）
** 政治學系（UFR 11 - Science politique）
** 勞動及社會研究、社會及經濟行政與社會法學系（UFR 12 - Travail et Études sociales, AES et droit social）
** 法律學系（UFR 26 - Études juridiques générales）- 研究中心（Centres ou Instituts）
** 高等觀光研究中心（IREST，Institut de Recherche et d'Études Supérieures du Tourisme）
** 企業研究中心（IAE，Institut d'Administration des Entreprises de Paris）
** 經濟與社會發展研究中心（IEDES，Institut d'Étude du Développement Économique et Social）
** 巴黎第一大學人口統計研究中心（IDUP，Institut de Démographie de l'Université Paris I）
** 勞工研究中心（ISST，Institut des Sciences Sociales du Travail）
** 司法研究中心（IEJ，Institut d'Études Judiciaires）
** 保險研究中心（IAP，Institut des Assurances de Paris）
** 繼續教育中心（CEP，Centre d'Education Permanente）
** 歐洲研究中心（CERES，Centre d'Études et de Recherches Européennes）

**外部連結**
  巴黎第一大學 date=20110222084840 

**參考文獻 ==
中山站

中山站可能意指下列車站或地點：

**南極**
 中國南極中山站，中國在南極建立的一個科學考察站

**中國大陸**
同名車站
廣東省：- 中山站 (中山市)，廣東省廣珠城際軌道交通所屬的一個車站，位於中山市- 中山汽車總站，廣東省中山市的一個-{zh-tw:客運車站;zh-cn:汽車站;}-

**日本**
同名車站
神奈川縣：- 中山站 (神奈川縣)（中山駅），JR東日本、橫濱地下鐵所共用的一個車站，位於神奈川縣橫濱市綠區
岡山縣：- 中山駅 (岡山県)（中山駅），一個曾經存在於岡山縣和氣郡和氣町大中山地區的車站，在1991年時伴隨同和礦業片上鐵道的廢線而廢站
高知縣：- 中山停留場（中山停留場），土佐電氣鐵道伊野線沿線的一座路面電車站牌（電停），位在高知縣吾川郡伊野町境內
豐原市：- 中山駅 (樺太庁)（中山駅），曾存在於樺太（今俄羅斯庫頁島）豐榮郡川上村的日本鐵道省川上線沿線車站，但已在1946年蘇聯佔領庫頁島之後併入蘇聯國鐵的管轄並改名
名稱相近車站
廣島縣：- 安芸中山駅（安芸中山駅），曾存在於廣島縣安藝郡中山村（今廣島市東區中山地區）的一個日本國鐵藝備線車站，在1941年時因二戰戰事吃緊無法維持車班營運而廢站
愛媛縣：- 伊予中山車站（伊予中山駅），JR四國予讚線沿線車站，位在愛媛縣伊予市中山町境內
巖手縣：- 奧中山高原車站（奧中山高原駅），IGR巖手銀河鐵道巖手銀河鐵道線沿線的一座車站，位在巖手縣二戶郡一戶町中山地區

**臺灣**
同名車站
臺北市
*中山站 (臺北市)，臺北捷運淡水信義線、松山新店線的交會車站之一，站址橫跨中山區與大同區的區界
李弘 (唐朝)

李弘（），字宣慈，唐朝唐高宗李治第五子，唐中宗、唐睿宗的親兄長。母親是武則天，妻子乃裴居道之女裴氏。永徽六年（655年）時，被封為代王；顯慶元年（656年），原本的太子李忠被廢，改立李弘為皇太子。死後追尊義宗，諡號孝敬皇帝。

**生平**
李弘曾經向率更令郭瑜學習春秋左氏傳，當讀到楚世子商臣弒君故事，不禁掩書嘆曰：「聖人垂訓，何書此邪？」郭瑜回答他：「孔子作《春秋》，善惡必書，褒善以勸，貶惡以誡，故商臣之罪雖千載猶不得滅。」李弘說：「然所不忍聞，願讀它書。」郭瑜向他拜曰：「『里名勝母，曾子不入。』殿下睿孝天資，黜兇悖之跡，不存視聽。臣聞安上治民，莫善於禮，故孔子稱‘不學禮，無以立’。請改受《禮》。」李弘接受這個提議。
顯慶四年，加元服，又命令許敬宗、許圉師、上官儀、楊思儉等人收集古今文集，選錄出五百篇，編集成《瑤山玉彩》，總章元年（668年），請求追贈顏回為太子少師、曾參為太子少保，高宗同意。
當時在徵遼的士兵，如果有逃亡或期限內沒報到的，不但找到後要斬首，家人也要充官。李弘進諫：「士遇病不及期，或被略若溺、壓死，而軍法不因戰亡，則同隊悉坐，法家曰亡命，而家屬與真亡者同沒。《傳》曰：‘與殺不辜，寧失不經。’臣請條別其科，無使淪胥。」高宗也同意了這個請求。
咸亨二年（671年），高宗巡幸東都，太子李弘監國。當時遇上大旱，關中鬧起饑荒，於是李弘巡視士兵的糧食，發現有吃榆皮、蓬實的，就私下命家令寺給他們米糧。李弘身體不好，而輔佐他的人是戴至德、張文瓘、蕭德昭等人，因此有些小事都是取決於他們。
當時李弘有兩個異母姊姊，即義陽公主與宣城公主，因母親蕭淑妃以前得罪武則天的關係，她們一直被幽禁在掖庭，年過二十都未出嫁，李弘發現後感到震驚又同情，請求讓兩位姊姊能夠結婚，武后便將義陽公主嫁翊軍權毅、宣城公主嫁潁州刺史王勖，但此事亦令武后不悅，李弘從此失寵。李弘又上書希望將沙苑之地分借給貧窮之人，高宗準許。後來李弘被召到東都。咸亨四年（673年）二月壬午，納裴居道之女裴氏為妃，到了冬十月乙未，又以“皇太子弘納妃畢，曲赦岐州，大酺三日”。有人表示要用白雁來進行婚禮，竟然剛好就在苑子裡捕獲了，這讓高宗很高興；而裴妃也是個相當有婦德的賢淑女子，裴氏美貌端莊，很討李弘的歡心，高宗因此常和侍臣說：「弘仁孝，賓禮大臣，未嘗有過。」

**逝世**
上元二年（675年），李弘與高宗、武后同赴合璧宮時暴卒。高宗悲痛萬分，將他諡為「孝敬皇帝」，葬於恭陵，並使用皇帝之禮舉辦後事；但因為造陵費用太高，工程浩大，工人們苦不堪言，最後亂丟磚瓦，一鬨-{}-而散。
有些史學家認為是武后毒殺他，《資治通鑑》等史書留有部分記載。

**諡號、廟號**
孝敬皇帝：上元二年去世後得諡。
*義宗：唐中宗復位後，將他祔於太廟，號為義宗，並追封裴妃為哀皇后。景雲元年（710年），姚崇與宋璟進言表示義宗並不曾即位，不應該與先帝們同列太廟，於是唐睿宗將李弘移到東都祭拜。開元六年（718年），有人表示不該再稱他為義宗，於是從此只用孝敬稱之。

**家庭**

**王妃**
裴氏，太子妃，左金吾將軍裴居道之女，有婦德，無子，去世後諡為“哀皇后”

**嗣子**
李隆基：唐睿宗李旦第三子，唐睿宗永昌（689年）初，武則天便命令楚王李隆基為孝敬皇帝嗣子，但後來李隆基作為睿宗皇子參政乃至被立為皇太子、登基為帝，其孝敬皇帝嗣子的身份實際被淡化。

**相關影視作品**

**延伸閱讀**


**參考文獻**

**外部鏈接**
 舊唐書·卷九十·列傳第三十六·高宗中宗諸子- 新唐書·卷九十四·列傳第六·三宗諸子 date=20201113012838
雪峰山脈

雪峰山脈主體位於湖南中部和西部，是湖南境內重要的山脈，為資江與沅水的分水嶺。
主峰蘇寶頂海拔1934米。崀山風景區為最新開發的旅遊景點，為第四批國家重點風景名勝區。
抗日戰爭末期的湘西會戰最後一仗主戰場為雪峰山東麓的洞口縣的高沙、江口、青巖、鐵山一帶。
關夢南

關夢南（KWAN Muk Nam，catIdx=G關），原名關木衡，祖籍廣東開平，香港現代詩及散文作家、資深文學工作者。

**生平**
關夢南1962年從廣州移居香港。早年求學於九龍華仁夜中學。 1970年代與友人創辦《秋螢詩刊》，並曾主編《星島日報》副刊「文藝氣象」及「陽光校園」文藝版。曾任「市政局中文文學創作獎」及「市政局中文文學雙年獎」評判。
現為《秋螢》詩月刊、《香港中學生文藝月刊》、《香港小學生文藝月刊》、《大頭菜文藝月刊》編輯，並任職香港藝術發展局文學審批員及多間中小學駐校作家、文學指導。 他編著有《零點詩選》、《看海的日子》(詩集）等。他亦曾接受共享中國語文的訪問，並在香港電臺節目《文學放得開》中講述對於文青的看法，以及自己的文青創作的歷程。

**獲奬作品**
「傷口」（1985）：大拇指詩獎
*《關夢南詩集》（2003）：第七屆香港中文文學雙年獎

**參考資料**
date=20201020234454
阿尼瑪斯

根據榮格的分析心理學，阿尼姆斯（animus）是女人內心中無意識的男人性格與形象的一面，可以讓女人盲目迷戀男人。通常正面的阿尼姆斯有父親的形象，也常有哥哥，伯伯、叔叔、姑父、姨父、或是男老師的影子。影劇界甚至政治界的偶像常是女性阿尼姆斯形象投射的目標。相對應的，阿尼瑪（anima）是男人內心中無意識的女人性格與形象的一面。男性常常只有的單一阿尼瑪，女人夢中常有一群阿尼姆斯。很常見的夢是一群強盜。

**負面與正面**
阿尼姆斯可以是負面的也可以是正面的。負面的阿尼姆斯有致命的吸引力，會帶來毀滅性的後果。娶一個殺一個的藍鬍子是典型的負面阿尼姆斯。另外始亂終棄不負責任的花心男子也是負面的例子。上述在夢中出現的一群強盜也是負面的阿尼姆斯。
喋喋不休嘮嘮叨叨的女性是負面的阿尼瑪斯在作祟。女性若長年壓抑憤怒與自我需求會導致產生負面的阿尼姆斯，因此，出身社會地位較低的女性更可能受制於負面阿尼姆斯。
玉樹臨風又懂得詩情畫意，風流倜儻卻不亂來，有學問有智慧有理想的正面阿尼姆斯則是女性創造力與智慧的泉源。獨立且積極追求個人利益的女性，更有機會產生正面阿尼姆斯。

**形象映射**
榮格認為，一個女人有著四個平行的多面性阿尼姆斯發展水平。

**泰山 - 單純的體力化身**
阿尼姆斯首先作為單純的體力化身出現，例如運動冠軍或肌肉男，這裡的描述用了虛構的叢林英雄泰山。

**拜倫&海明威 - 浪漫或有行動力的男人**
在下一階段，阿尼姆斯擁有主動性和行動計劃的能力，例如19世紀的英國浪漫詩人拜倫，或美國的硬漢歐內斯特·海明威，也可以是戰爭英雄或者獵人的形象。

**勞合·喬治 - 教授、牧師、演說家**
在第三階段，阿尼姆斯經常以教授或者牧師的身份出現，這個詞的承載者是偉大的政治演說家勞合·喬治。

**赫耳墨斯 - 作為精神嚮導的人**
最後，在阿尼姆斯的第四次表現中，是意義的化身。在這個最高層面上，他稱為精神深度的調解人。榮格指出，在神話中，這方面的阿尼姆斯表現為宙斯的兒子赫耳墨斯，是眾神的使者。在夢中，他是一個有用的嚮導，像阿尼瑪的最高階段索菲亞一樣，這是無意識和有意識之間最高水平的調解。

**參見**
 卡爾·榮格- 原型

**閱讀**
 容格的《人及其象徵》。
使君子科

使君子科（學名：Combretaceae）為真雙子葉植物桃金娘目的一科，有17屬600餘種，廣泛分佈於全球熱帶和亞熱帶地區，中國有5屬，24種，主要生長在雲南、廣東和海南。

**形態**
使君子科植物有喬木、灌木和藤本，葉互生或對生；花兩性，稀單性，花萼4-5裂，花瓣4-5或缺；果實為核果、革質，有翅或有縱稜。
本科植物其中聚合果屬、拉貢木屬和欖李屬是組成紅樹林的植物品種，有的品種是優良的木材，如非洲梨木（Terminalia ivorensis A.Chev.），海南欖仁（Terminalia hainanensis Exell）也是很有價值的木材，使君子（Quisqualis indica L.）是一種中藥驅蟲劑。
已知使君子屬（Quisqualis）是風車子屬（Combretum）的異名。

**下屬分類**
本科包括以下屬：

**外部鏈接**
 在 L. Watson和M.J. Dallwitz (1992年)《有花植物分科》中的 使君子科date=20070103200438 -  ITIS中的使君子科fix-attempted=yes -  GRIN中的使君子科-  NCBI中的使君子科 date=20220311045152
漢寶集團

土瓜灣道漢寶酒樓
，又名漢寶集團龍蝦大王公司，是香港一個中式酒樓集團，也是當時中國能源開發控股有限公司旗下成員公司，在1986年由殷商張道生博士一力創立於九龍土瓜灣道與落山道交界。目前在各區經營多家酒樓，曾是全香港最大的酒樓集團。因為分店多佔地面積廣，是不少地區的地標，故此很多時紅色小巴也會以「漢寶」作為站名。酒樓專門供應中式點心及主菜，尤以龍蝦菜式及其他海鮮美食為主。

**屬下酒樓**
土瓜灣漢寶酒樓總店：土瓜灣土瓜灣道78A-B（張道生博士自置物業）
*採購部：葵涌和宜合道金威工業大廈地庫二樓

**已結業酒樓（部份）**
長沙灣漢寶酒樓：長沙灣東沙島街東蘭閣地下至二樓
*葵涌漢寶酒樓：葵涌石蔭路金石樓商場
*葵涌漢寶海鮮酒家：葵涌梨木道和記新邨平臺
*美孚漢寶酒樓：美孚新邨第八期
*柴灣漢寶酒樓：柴灣漁灣邨房屋署及郵政大樓
*九龍城漢寶酒樓：九龍城衙前圍道
*九龍城漢年酒樓：九龍城衙前塱道
*紅磡漢寶酒樓：紅磡明安街寶石戲院
*灣仔漢寶海鮮酒家：灣仔杜老誌道
*觀塘漢寶酒樓：牛頭角道裕民薈商場
*北角漢寶酒樓：北角英皇道462-466號樂嘉中心1樓
*旺角聯合京華酒樓：旺角太子彌敦道760號聯合廣場2樓
*油麻地漢寶酒樓：油麻地彌敦道383號平安大廈2樓
*京寶海鮮酒家：尖沙咀加拿分道20號加拿芬廣場2樓
*景逸軒（前為漢寶皇宮酒樓）：尖沙咀柯士甸道8號龍堡國際賓館地下及地庫
*景逸軒：銅鑼灣告士打道311號皇室堡6樓
*景逸軒：尖沙咀天文臺道8號5樓
*景逸軒：紅磡都會道6號都會海逸酒店L8

**廣告口號**
穩健忠誠益食家（巴士車身廣告標語）
*九七好日子，龍蝦做晚餐
*識飲識食好味道當然識揀漢寶

**拿手名菜**
芝士焗龍蝦
*雞燉翅
*山竹牛肉連喼汁
*幹炒肉片河

**外部連結**
  漢寶酒樓 date=20210119212146 -  景逸軒 date=20210514200453
茱萸

山茱萸Cornus mas
食茱萸Zanthoxylum ailanthoides
吳茱萸Tetradium ruticarpum
茱萸，又名樧、越椒、艾子，是幾種不同的常綠帶香的植物通稱，具備殺蟲消毒、逐寒祛風的功能。木本茱萸有吳茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中藥，然而中國古籍中單稱「茱萸」時指的是何者仍有爭論。按中國古人的習慣，在九月九日重陽節時爬山登高，臂上佩帶插著茱萸的布袋（古時稱“茱萸囊”），以示對親朋好友的懷念。唐代詩人王維在“九月九日憶山東兄弟”詩中曾寫道：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

**史籍**
茱萸在中國史料及中醫著述中，有藙、樧、棗皮、藥棗、蜀棗、蜀酸棗、魁實、石棗、鼠矢、雞足、湯主、山萸肉、萸肉、肉棗等名稱。古人已經認識到了茱萸的藥用價值，並把它用於祭祀，還把它作為地方向朝廷進貢的貢品。

**分佈**
茱萸分佈較廣，山茱萸、吳茱萸多分佈在安徽、陝西秦嶺、四川、河南、福建、浙江、江蘇等地；英國、美國、朝鮮、日本等國也有分佈。

**用途**

**祭祀**
《周禮·內則》中記載：“三牲用樧。”清代段玉裁解釋道：“樧，煎茱萸。”

**飾物**
中國古人在重陽節時，頭插茱萸，登高遊興。

**藥用**
西晉馮翊（今陝西關中西部）太守孫楚《茱萸賦》一文中寫到：“有茱萸之嘉木，植茅茨之前庭，歷漢女而始育，關百載而長生。森蔓延以盛興，布綠葉於紫莖。鶉火西阻，白藏授節，零露既凝，鷹隼飄厲。攀紫房於歉枝，綴朱實之酷烈。應神農之本草，療生民之疹疾。”中國古代許多醫學名著，如晉代《神農本草經》、唐代孫思邈《千金翼方》，以及《吳晉本草》、《健康記》、《圖經本草》等，均記載了茱萸的藥用價值。山茱萸之果實山萸肉，味酸澀，性微溫，有補肝腎、澀精氣、固虛脫、健胃壯陽等功能，中醫常用以治療腰膝痠痛、眩暈、耳鳴、遺精、尿頻、肝虛寒熱、虛汗不止、心搖脈散、神經衰弱、月經不調等症。茱萸還是中成藥知柏地黃丸、益明地黃丸、愛味地黃丸、六味地黃丸的主藥。山茱萸含有生理活性較強的山茱萸甙、馬草鞭甙、皂甙、鞣甙，以及豐富的維生素C等營養成分。能抑制痢疾桿菌、傷寒桿菌、金黃色葡萄球菌及某些皮膚真菌，有利尿、降壓、防癌作用。

**辟邪**
屈原的《離騷》裡提到了茱萸是惡草。李時珍在《本草綱目》中記載，茱萸的品質“辛辣蜇口慘腹，使人有殺毅黨然之狀”。古人“懸其子於屋，闢鬼魅”。南朝時就有插茱萸辟邪的記載。晉周處在《風土記》中說：“九月九日折茱萸以插頭上，闢除惡氣而御初寒。”茱萸雅號“辟邪翁”。

**釀酒**
在古代詩文中有不少詠頌茱萸酒的篇章。現代人生產山茱萸系列果酒、飲料，味道淳美，藥效顯著。

**風俗**
古人把茱萸作為祭祀、佩飾、藥用、避邪之物，形成茱萸風俗。晉代葛洪《西京雜記》中就記載，漢高祖劉邦的寵妃戚夫人於每年九月九日，頭插茱萸，飲菊花酒，食蓬餌，出遊歡宴。
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。《荊楚歲時記》載楚俗九月九日飲菊花酒。農曆九月九日重陽節時，秋高氣爽，正是茱萸成熟之時，茱萸被認為能祛病驅邪，所以古人或頭插茱萸枝，或臂佩茱萸囊，登高遊興，並把重陽節稱為登高節、茱萸節、茱萸會。直至民國時期，一些文人秋季聚會請貼的常用款式為：“×月×日，登高萸觴，候光。”到民國以後，茱萸風俗逐漸衰退。
唐代，王維十七歲時所做異鄉遊子重九懷鄉思親的抒情詩：九月九日憶山東兄弟 (七言絕句) ：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
茱萸峰位於中國河南焦作的世界地質公園雲臺山景區，形似茱萸。每逢農曆九月季節，秋高氣爽，山上野生茱萸茂盛，佩帶茱萸，登高以健身、望遠、懷念。登上茱萸峰，喝杯懷菊花茶或懷菊花酒，頓覺神清氣爽。登高遠足、喝菊花茶/酒、插茱萸都具有驅病消災、健身長壽的意義。

**相關頁面**
重陽節
*重陽節習俗
*費長房

**參考文獻**
 archivedate=2012-09-22
票據法

票據法為規範票據關係之法律。

**各國規定**
在中國大陸和臺灣，《票據法》所規範的票據僅限匯票、本票以及支票三種。

**外部連結**
 中華民國票據法全文 date=20210125011048 - 中華人民共和國票據法 date=20180905230821
商法

商法（Commercial law），或稱商事法，是關於企業與商業交易規範的總稱。

**立法體系**

**民商分離制**
民商分離是在民法典之外製定商法典，商事上的規定皆在商法典中加以規定。1807年的法國商法典、1817年的盧森堡商法典、1829年的西班牙商法典、1888年的葡萄牙商法典、1838年的希臘商法典、1838年的荷蘭商法典、1850年的比利時商法典、1865年和1883年的意大利商法典、1899年的日本商法典、1900年的德國商法典等，都是民商分離立法模式。

**民商合一制**
民商合一制是不在民法典之外製定商法典，許多的商事上的規定皆在民法典中加以規定。換言之，民商合一制是在規定私人間權利義務關係之外，連商人間之商業活動的相關規定亦制定於民法典之中。

**中華人民共和國商法**
中華人民共和國司法管轄區內，沒有獨立的商法典，商法以單行民事法律方式實施，如中華人民共和國公司法、中華人民共和國合夥企業法、中華人民共和國票據法、中華人民共和國保險法、中華人民共和國證券法等。

**中華民國的商法**
中華民國的民法編撰仿瑞士法採民商合一制，即在民法典之外沒有另訂商法典，許多的商事活動上的規定皆在民法典中加以規定，另外也透過其它的特別法來加以補充，而這些和商業有關的特別法一般通稱為「商事法」。廣義的商事法包含所有與商業運作有關的法律、命令、判例以及解釋等，狹義商事法則僅指公司法、證券交易法、保險法。證券交易法自2011年起，列入中華民國公務人員特種考試司法人員考試三等考試商法考科之一。
因此，商事法則為公司法、證券交易法、票據法、保險法、海商法等五科。

**參考文獻**

**參見**
 民法 - 民法 (中華民國)、六法全書 - 明治維新- 日本商法典- 範馨香 - 美國法律文庫
民法總則

民法總則，指關於民事實體法的基本規定，原則上適用於所有的民事實體法律關係。大陸法系國家的民法典一般都設有總則編，如中華民國民法總則編Broken anchor|date=2024-04-27|bot=User:Cewbot/log/20201008/configuration|target_link=民法 (中華民國)#總則編|reason= 錨點（總則編）已被刪除。和中華人民共和國民法總則。

**參考文獻==
平將門

平將門（rm=Taira no Masakado，catIdx=Taira no, Masakado），日本平安時代前期坂東地區的起義領袖，同時也是擁有著天皇家族血統的大貴族桓武平氏的一員、戰功赫赫的鎮守府將軍:ja:平良將之子。朱雀天皇天慶二年（939年）於下總國發動叛亂，建立:ja:坂東平氏，任命百官及諸國國司，即位為「新皇」。天慶三年（940年）2月14日，於常陸國幸嶋郡北山一戰中，被朝廷軍將領藤原秀鄉等人擊敗戰死，夷滅三族。
《太平記》記載，其首級經過三個月而沒有腐爛，且雙目睜開。其後，首級為求胴體而突然大發怒聲，並向東空飛去，但在途中力竭墜落。墜落之地乃是平將門首塚所在之地。
隨著後來日本武家政權勃興於關東地區，將門作為「叛亂者」的傳統評價也被逐漸正名。直至江戶時期，民眾尊稱其為「將門公」，並將其視為軍神和關東的土地神；東京的築土神社、神田神社、茨城的國王神社都將其奉為主祭神。更有人評價其為日本武士之祖師。

**生涯**

**出生與平氏一族的鬥爭**
傳聞下總國佐倉曾是其父平良將的領地，至今佐倉市依然保有「將門」的地名，不過卻沒有任何史料可資證明。將門由故鄉到平安京成為藤原北家長者藤原忠平的隨從，因為父親猝逝，所以返回了領國。在當時並沒有確立長子相續制度的情況之下，良將遺留下來的領地被將門的伯父平國香以及叔父平良兼私自瓜分。
據《將門記》的記載，傳說平氏一族的內鬥是為了爭奪要嫁到常陸國國司源護家的平良兼之女。935年2月源護之子源扶於常陸國的野本襲擊將門，將門退之，後由大串‧取手取道往源護的陣地真壁郡，討伐護之一族，甚至也一併討伐前來協助源護的伯父平國香。同一族的平良正也整軍在鬼怒川沿岸的新治鄉川與平將門的軍隊對峙，將門也將平良正的軍隊擊破。反對將門軍的以平良兼為盟主，加上平國香的嫡子平貞盛的兵力與平將門戰鬥，但受到將門的襲擊後，便請求下野國的國衙保護。將門把下野國的國府包圍起來，後將一部份的包圍解除，讓平良兼逃亡，同時與國衙交涉使其承認自己才是具有正當性的。
同年，朝廷發出命令要求將門解釋平氏一族私鬥的原因，將門前往平安京的檢非違使廳接受詢問，937年4月才被赦免而回國。回國後將門也依然和以平良兼為首的大半族人對立，良兼甚至還進攻放有將門父親良將和祖父高望王肖像的常羽御廄。由於已經喪失了許多軍馬，將門只好退卻，甚至妻子也被擒。雖然將門也對朝廷強調自己行動的正當性，不過朝廷還是對平良兼、平貞盛以及源護等發出對將門討伐的命令。將門在筑波山驅逐了良兼等人的兵，三年後良兼病亡，從此將門的威名大震於關東。

**平將門之亂**
這時常陸國的藤原玄明因為沒有繳納朝廷的租稅所以被下令追捕而去向將門要求庇護，於是將門將玄明藏匿起來。將門在939年前往常陸府中（石岡）要求撤回追捕令，但是在這裡卻突然遭到攻擊。將門逼於無奈只好反擊，並將常陸介的藤原維幾逮捕攻陷了國衙，結果對朝廷正式舉旗反叛。同時接納被認為是桓武天皇子孫的興世王之建議，同年12月也攻陷了下野、上野的國府，佔領了關東一帶並自稱為「新皇」，於巖井（茨城縣坂東市）設置政廳，作為皇居。
朝廷意識到危機感，下了一個只要能夠取到平將門首級者可成為貴族的旨意給全國人民。兩個月後的940年2月，將門與仇敵平國香之子平貞盛和藤原秀郷的會戰中，被流箭射中而亡。之後首級被運往平安京成了曬首。關於這個將門的首級，成了在各地首塚的傳說，最為著名的就是後述東京兜町的首塚。
幾乎與將門之亂同時期，也有在瀨戶內海由藤原純友發起的爭亂，這兩個動亂並稱為「承平天慶之亂」。
另外，成田市的成田山新勝寺是當時朝廷為了降伏將門而建立的寺院，據說因為了這個緣故，將門家臣的子孫，在現代已經距離當時1080年以上，也都不會到那個寺廟參拜。甚至自古在佐倉市居住的人們，也有許多人家都不會去參拜。
同時根據築土神社與神田神社（神田明神）的傳說，其信仰者如果也到新勝寺參拜的話，將不會得到其主神將門的庇祐，所以會同時去成田山新勝寺參拜的人也不多。

**評價**
位於大手町的平將門首塚
在江戶幕府三代將軍德川家光治世時期，公卿烏丸光廣同情將門的經歷，上書朝廷為其去除了作為「國賊」的汙名。
江戶幕府官方亦認為將門的威靈能夠保護江戶市街，將他以神田明神祭祀。一般認為神田明神是由相當於江戶城的鬼門遷移到現址，受到幕府的尊崇。有人認為德川氏把背叛朝廷的將門安置於將軍居住的城中，是幕府不希望朝廷再興的表現。
然而在明治維新之後，由於尊皇思想的勃興和天皇恢復親政的關係，對將門的評價再一次跌落至谷底。至第二次世界大戰結束為止，因他一度自稱「新皇」的緣故，被以悖逆、不知天高地厚而自取滅亡的亂臣賊子形象喧傳於日本中小學校的義務教育之中。祭祀他的神社大多也遭打砸或倒閉。
在東京都千代田區大手町有個將門的首塚，據說每當有計畫要遷移時都容易發生事故。以東京之靈的守護為主題，荒俁宏的小說《帝都物語》中就採用了相關題材。

**家族**
伯父平國香之子為太郎平貞盛，平將門有三郎、四郎兩個同父弟隨同作戰：
小次郎 平將門 
三郎  平將賴
四郎  平將平
除此之外，相馬中村藩主自稱家族為平將門後裔

**參見**
承平天慶之亂
*桓武平氏
*相馬氏
*將門記
*平將門首塚
*築土神社
*相馬神社
*相馬野馬追い
*將門祭
*瀧夜叉姬

**相關作品**
小説《平將門》作者：海音寺潮五郎，上卷 ISBN 978-4841507164，中卷 ISBN 978-4841507188，下卷 ISBN 978-4841507218
*NHK大河劇《風與雲與虹》（原作：海音寺潮五郎《平將門》《風與雲與虹》）
*漫畫《村祀》

**參考來源**
 將門記- 久遠の絆
公司法

Globalize|area=中華人民共和國、香港及中華民國
公司法是規範公司成立、運作以及組織解散的法律規定。公司法規範了公司的組織及行為，保護了公司、股東及債權人的合法權益。

**公司形式**
公司法的概念是由英國的普通法系而來，在二十世紀發展迅速。目前常見的公司形式如下：
*獨資企業
*合夥企業
*有限合夥
*有限責任合夥
*股份有限公司
*有限公司
*無限公司
*兩合公司
*非牟利公司
*非營利組織

**各地公司法**

**中華人民共和國**

**香港**
香港的公司法主要規定在1932年訂立的《公司條例》當中，該條例在頒佈後經過多次修改。

**中華民國**
中華民國《公司法》於中華民國十八年十二月二十六日國民政府制定公佈全文 233 條；並自民國二十年七月一日起施行。
中華民國《公司法》第1條規定，公司是以營利為目的，依照公司法組織、登記、成立之社團法人。第2條規定，公司可分為無限公司、有限公司、兩合公司以及股份有限公司等4種。中華民國公司法基本上以股份有限公司為主要的規範主體，為其中最多條文規範的公司類型。整部公司法從公司的設立（發起設立、募集設立），股東會和董事會的召集程序、決議方法以及權限，監察人的職權，公司的分割、合併、解散、清算，關係企業等相關的制度均有所規定。另外需要注意的是，公司法關於股份有限公司這部分，尚會受到證券交易法的規制，此時證券交易法應該被視為公司法的特別法，而應優先適用。
2018年7月《公司法》修正，是近17年最大幅度修法，目的在強化公司治理外，也鬆綁新創公司募資及經營彈性，並配合今年底的亞太防制洗錢組織（APG）評鑑，盼建置完善洗錢防制體制。

**董事**
董事為董事會之成員，董事會透過形成決議制定企業之經營策略，公司法第八條第一項規定，對於有限公司及股份有限公司而言，董事視為企業之負責人。依據公司法第一百九十二條第一項規定，公開發行有價證券之公司，董事會設置董事不得少於三人，董事由股東會投票選任具有行為能力之人。依據公司法第一百九十二條第五項規定，公司與董事間之關係適用民法委任之規定。而民法第五四九條規定，委任當事人之任何一方得隨時終止委任契約，因此公司董事於企業任職期間之任何時間點，不論何種原因，可單方面終止委任契約，不須經過公司批准。惟董事之辭任，須向公司之代表人(董事長)以口頭或書面為意思表示，待公司之代表人瞭解時(口頭)或通知到達公司代表人時(書面)，始發生效力。

**美國**

**歐盟**

**參考文獻**

**外部連結**
 香港法例第32章《公司條例》 date=20170106035250 - 2006年1月1日起施行的《中華人民共和國公司法》文本全文 date=20201104105707 - 中華民國《公司法》全文（民國107年（2018年）8月1日修正） date=20201129001101 - 崔之元： 〈美國29個州公司法變革的理論背景及啟發〉 date=20201128145001 （2007年）
甘井子區

甘井子區是遼寧省大連市下轄的一個市轄區。位於大連市區西部和西北部以及近郊區。轄區內有大連周水子國際機場和大連市體育中心。旅遊業以海水浴場為主。區人民政府駐辛寨子街道。

**行政區劃**
下轄15個街道辦事處、1個類似鄉級單位：
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**人口**
根據(遼寧省)大連市第七次全國人口普查公報顯示：甘井子區常住人口為1534722人，男性人口占比50.01%，女性人口占比49.99%，年齡結構中0-14歲佔比13%，15-59歲佔比65.54%，60歲以上佔比21.47%，65歲以上佔比14.01%。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=大連市甘井子區人民政府