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漢族傳統節日

漢族傳統節日或稱為中華傳統節日、漢人傳統節日。這些節日是漢人隨著季節、時間和物候轉移，開展具有特定主題的風俗和紀念意義的社會活動日，並因應時地環境代代相傳，反映漢人累積的傳統智慧和生活情趣以及人與自然、人際關係等，以漢族四大傳統節日最為有名。漢族傳統節日類型多樣化，根據《通勝》的載錄，年中最少有9個主要節日、24個節氣和140多個神誕。這些節日可分為農業耕作、宗教祭祀、人倫孝悌、驅瘟避邪四大類。主要漢族節日包括元旦、人日、元宵、春社、寒食／清明、上巳、端午、三伏、七夕、中元／盂蘭、秋社、中秋、重陽、下元、冬至、臘八和除夕等等。

**一般民俗節日**

**宗教節日**

**參見**
漢族四大傳統節日
*中華人民共和國節日
*香港節日
*澳門節日
*臺灣節日與歲時

**參考資料**

**外部連結**
中央研究院, 民間習俗
*全球華文網路教育中心, 臺灣節慶 date=20100127062151 - 中國傳統節日 date=20160122024623 - 中國傳統節日-中國節日大全 date=20201104153446 - 桂齊遜： 《天聖令》復原唐令研究--以〈假寧令〉為例 date=20230212090236
米蘭敕令 (君士坦丁)

米蘭敕令
帝國東部皇帝李錫尼（左）和帝國西部皇帝君士坦丁一世（右）
米蘭敕令（Edictum Mediolanense，Edict of Milan，又譯作米蘭詔令、米蘭諭旨或米蘭詔書）是羅馬帝國西部皇帝君士坦丁一世和東部皇帝李錫尼在313年於意大利本土的梅蒂奧拉努（米蘭）頒發的一個寬容基督教的敕令；此詔書宣佈羅馬帝國境內有信仰基督教的自由，並且發還了已經沒收的教會財產，亦承認了基督教的合法地位。米蘭敕令是基督教歷史上的轉折點，標誌著羅馬帝國的統治者對基督教從鎮壓和寬容相結合的政策轉為保護和利用的政策、從被戴克裡先迫害的地下宗教成為被承認的宗教，而基督教也開始了與帝國政府的政教合一。
公元380年，羅馬帝國皇帝頒佈薩洛尼卡敕令，確立基督教為國教。

**參見**
 三世紀危機- 四帝共治制- 戴克裡先迫害- Civil wars of the Tetrarchy- 君士坦丁一世- 基督宗教- 羅馬教會- 羅馬- 梵蒂岡- 君士坦丁堡（新羅馬）- 天主教- 東正教- 政教合一- 政教分離
香港事務顧問

香港事務顧問（Hong Kong Affairs Advisor，簡稱港事顧問）是中華人民共和國政府為更廣泛地徵求香港各界人士對香港實現平穩過渡、保持繁榮穩定的意見和要求，以國務院港澳事務辦公室和新華社香港分社的名義決定聘請有關人士擔任港事顧問，任期至1997年6月30日，即香港回歸前。
中國政府自1992年3月先後聘請四批合共187人為港事顧問，他們以個人名義受聘，主要來自工商事業界別最上層的人士。人選方面只挑選中央認同的人物，因而缺乏反對意見。
另一方面，由於聘書由中共中央政治局常委、國務院總理李鵬親自頒發，港事顧問成為了中央認同的標籤，使不少不獲得聘任的人士以各種方式謀求獲得聘任。例如，前香港城市大學校長鄭耀宗就曾因為香港理工大學校長潘宗光獲聘而自己未有受聘而召開記者招待會抗議，引起其他人效尤，結果使中央多次需要擴大港事顧問團的團體。馮檢基曾因此揶揄這批人，戲稱他們為「講是顧問」或「房事顧問」。

**港事顧問名單**
第一批（44人，1992年3月11日聘請，1994年3月2日續聘43人）
黃保欣　方黃吉雯　安子介　朱幼麟　李國寶　李福善　李嘉誠　吳康民　邵友保　邵逸夫　胡法光　胡應湘　查濟民　唐一柱唐翔千　　列顯倫　徐四民　徐是雄　徐展堂　陳日新　曹宏威　梁振英　張永珍　黃志祥　黃宜弘　程介南鄔維庸　　曾憲梓　閔建蜀　董建華　廖本懷　廖瑤珠　鄭維健　鄭耀棠　劉定中　劉皇發　霍英東　鄺廣傑　鍾士元簡福飴　　羅康瑞　羅德丞　譚惠珠　釋覺光
第二批（49人，1993年4月1日聘請，1995年5月4日續聘48人）
林百欣　王英偉　伍淑清　阮北耀　李兆基　　李明堃　李連生　李業廣　李鵬飛　吳光正　吳家瑋　吳清輝　邵善波　
馬　力　胡經昌　侯瑞培　夏利萊　倪少傑　陳文裘　陳永棋　陳樺碩　陳婉嫻　陳耀華　梁定邦　梁愛詩　高　錕郭志權　郭炳湘　郭鶴年　黃良會　　黃紹倫　黃景強　黃學海　曹光彪　張人龍　張佑啟　張鑑泉　溫嘉旋　曾鈺成楊耀忠　蔣　震　鄭裕彤　潘國濂　　劉兆佳　劉漢銓　謝志偉　謝國民　鍾逸傑　譚耀宗
第三批（50人，1994年5月26日聘請）
王紹爾　尹　林　田北俊　　包陪慶　江紹倫　杜葉錫恩　李秀恆　李啟明　李國章　李澤鉅　岑才生　利國偉　何冬青何鍾泰　餘國春　林貝聿嘉　鬱德芬　周厚澄　屈　超　　施子清　洪清源　唐英年　陳乃強　陳文鴻　陳協平　陳萬雄陳潤根　許賢發　高苕華　　梁秉中　梁欽榮　梁錦松　　張家敏　張炳良　黃　霑　葉天養　曾慶文　曾澍基　馮檢基楊孫西　蔡偉石　鄭明訓　　鄭海泉　鄭耀宗　鄧兆棠　　潘宗光　劉江華　霍震寰　鍾期榮　鍾瑞明
第四批（45人，1995年4月28日聘請）
方　鏗　丘福雄　李乃堯　李　宗　李宗德　李東海　李健鴻　李家祥　李倫傑　李樂詩　吳文拱　吳連烽　吳思遠吳樹熾　何　弢　何承天　呂　辛　呂明華　周子京　侯叔祺　施學概　陳立志　陳弘毅　陳金烈　陳祖澤　唐鏡升黃士心　黃守正　黃定光　黃金富　黃國礎　張妙清　許冠文　莊紹綏　梅嶺昌　程介明　馮志堅　費明儀　葉國華楊啟彥　趙世彭　劉榮廣　廖烈科　謝中民　饒餘慶

**註釋**

**另見**
 香港地區事務顧問- 香港親共人士- 香港地區全國人大代表- 香港地區全國政協委員

**參考文獻及注釋 ==
馬太

馬太
馬太（מַתִּתְיָהוּ，Mattityahu 或מתי，Mattay；Ματθαῖος，Matthaios；Matthew）意為“耶和華的禮物”，天主教譯為瑪竇，東正教譯為瑪爾泰，唐朝景教譯為明泰法王，耶穌的十二使徒之一、四個傳福音者之一。傳統相信他是《新約》中《馬太福音》的作者。在跟從耶穌之前，原任羅馬帝國猶太行省的稅吏長。
《路加福音》記載耶穌呼召他的時候他大擺宴席招待耶穌和門徒。 最後提到他是《使徒行傳》。他是非正典《多馬福音》提到的少數門徒之一，顯示他在早期教會地位。傳說他在耶穌昇天後四處傳道一直到埃塞俄比亞最後殉道。有關細節並不清晰。有些說他在埃塞俄比亞殉道，但另一些說在帕提亞的希拉波利斯。

**歷史**
在新約中，關於馬太的記錄很少。他是耶穌的十二使徒之一，《馬可福音》與《路加福音》只稱他為馬太，《馬太福音》則稱他是稅吏馬太。
《馬可福音》與《路加福音》中出現了一位稅吏，名叫亞勒腓的兒子利未。耶穌在迦百農傳教時認識他，是一名稅吏，為希律·安提帕斯服務。耶穌在他的家中吃喝與傳教，被法利賽人責備，耶穌則回答：他來是為了召罪人，而不是為了召義人。《馬太福音》在類似段落中，稱他為馬太。傳統上認為這三個段落說的是同一個人，這位稅吏，名叫馬太，也就是亞勒腓的兒子利未。這位稅吏，也就是十二使徒中的馬太。
《約翰福音》中則從來沒有提過馬太。

**早年生活**
馬太於公元1世紀左右出生在加利利。他父親是亞勒腓。在羅馬帝國佔領時期，馬太是加利利分封王希律·安提帕斯手下向希伯來人徵稅的官員。他在迦百農辦公，這個地方富裕的猶太人被鄙視、排斥。這一期間，馬太作為稅務官員，大量使用了阿拉姆語。
正是在這個今天以色列的阿爾瑪戈爾附近的地方，耶穌召喚馬太作為十二使徒之一。在耶穌召喚之後，馬太在家裡為耶穌舉行了一個宴會。法利賽人批評耶穌與徵稅官這樣的罪人一起用餐。這使耶穌回答說：“我來這裡不是為了召義人，而是召罪人。”

**傳道**
在新約中，馬太的傳道也比較複雜。他常常和多馬一起出現。作為耶穌的門徒，他見證了基督的復活和昇天。之後，馬太和瑪利亞、雅各和其他主的追隨者，撤回到了耶路撒冷。大約是在這個時候，雅各繼承耶穌作為耶路撒冷的教會領袖。
他們繼續留在耶路撒冷附近，並宣稱耶穌是聖若瑟之子、被預言為彌賽亞。這些早期的猶太基督教被稱作“拿撒勒派”。馬太據稱屬於這個派別，鑑於新約和早期的《塔木德》都強調這確實屬實。
馬太連續15年在猶太行省的猶太人群傳播福音。在他的傳道後期，可能是追隨耶穌的大使命，他到過一些異教國家，並在尼羅河上游、馬其頓、波斯和帕提亞等地區傳教。羅馬公教會和正教會都承認馬太最終殉道的事實。

**紀念**
馬太被天主教、東正教、路德宗和聖公會視為聖徒。他的紀念節日（Feast Festival）在天主教和新教被定在9月21日，在東正教被定在11月16日（儒略曆的11月16日相當於現在公曆的11月29日）。同時，他也和其他使徒一起在6月30日（公曆的7月13日）的敬拜集會上被人們紀念。他的遺體據說保存在意大利的薩萊諾薩萊諾主教座堂內。

**藝術**
卡拉瓦喬創作的油畫《聖馬太蒙召》（
吉哈德

吉哈德（جهاد，；Jihad），是伊斯蘭教及穆斯林世界常用的宗教術語，出自阿拉伯語詞根“jahada”，即“作出一切努力”或“竭力奮爭”之意。其字面的意思並非“神聖的戰爭”（Holy war）。
吉哈德這個阿拉伯詞和“聖戰”這兩個字並不是對應的，而是包含了很多的意思。首先，它的意思就是“努力”，而且在《古蘭經》的很多章節裡都被描述成在尋找安拉的路上“與自己‘道德上’的鬥爭”。《古蘭經》中沒有出現“神聖”和“戰爭”這兩個詞的結合，在伊斯蘭教的理解中，戰爭不可能是“神聖”的。（注：參考Hans Küng的研究文章，譯者張臏心。）

**在伊斯蘭中的詞義**
吉哈德是指「奮鬥、努力」的意思，有少數什葉派及穆斯林將之視為五功之後的「第六功」。吉哈德的廣義被界定為「運用己身最大限度的力量、努力、財力及能力對付不被認可的事物」。不被認可的事物可指敵人、魔鬼及私慾，故可劃分為不同種類的吉哈德。吉哈德一詞如果不是用作修飾詞，一般被理解為軍事層面上的意思。吉哈德又可指一人對追求宗教及道德完善的鬥爭。特別是什葉派及蘇非主義的穆斯林權威人士將吉哈德分為「大吉哈德」及「小吉哈德」，「大吉哈德」是指精神上的自我完善，「小吉哈德」則指戰事。
在伊斯蘭法學裡，軍事上吉哈德常指對非穆斯林採取的軍事行動，以保衛及捍衛伊斯蘭為目的，視為被壓迫下的最後選擇，但戰爭方式則受許多道德條件的約束。吉哈德是伊斯蘭法律裡唯一容許使用的戰爭詞形，穆斯林可對路霸、暴力團體及攻擊伊斯蘭教的非穆斯林領袖及國家等發動聖戰。大部分的穆斯林會把吉哈德理解為聖戰。

**含義**
一般認為“聖戰”分三個層次。
*最高一層：心的聖戰，或者自我的聖戰。這是獲取正確信條和從自我中去除有關這一信條的所有疑惑和誤解的內在奮爭，是對信徒所吩咐的命令和禁令。它進一步包括從靈魂中清除低級慾望和獲得高尚的品質，其目標是至仁至善。
*次級一層：舌的聖戰，或者言語的聖戰。這是針對邪惡以及錯誤的信念和行動的奮爭（多稱為『勸善戒惡』）。。
*最底層的形式是那消耗生命和財產的、手的或者劍，在自己的生命受到威脅的情況下處於自我防衛而進行的聖戰。
認為，把جهادJihad 翻譯成漢語“聖-{}-戰”是極不準確的。 他的本意為“努力”“奮鬥”的意思，而不是戰爭本身。 伊斯蘭學者都將“吉哈德”分為“大吉哈德”和“小吉哈德”。 為抵抗侵略而戰叫小吉哈德，奉主命成為安拉喜悅的人，叫“大吉哈德”，大吉哈德就要仁慈，就要有愛心，就要尊重生命，就要關愛他人。

**學者闡述的現代意義**
伊斯蘭學者哈西米（S. Hashmi）在他對伊斯蘭戰爭與和平倫理的討論中指出，儘管“聖戰”和西方的“正義戰爭”分屬不同的傳統，但它們之間的“共同之處遠多於分歧之處”：“和正義戰爭一樣，早期的伊斯蘭理論家設想聖戰是為了儘量減少戰爭的理由，以此增加和平的可能。和正義戰爭一樣，聖戰是建立在這樣一種信念上的，那就是社會與社會間的關係應當是平等的，應當免遭不斷的、破壞性戰爭的塗炭。”哈西米對聖戰的解釋與其說是在描述現實情況，還不如說是在努力溝通伊斯蘭戰爭觀和世界性的現代化戰爭觀之間的聯繫。哈西米承認，聖戰的和平是一種在穆斯林“社會與社會間”的關係，至於這一關係如何擴展到現代意義的國家與國家的關係，即意味著對伊斯蘭傳統思想的挑戰。值得一提的是，根據古代伊斯蘭教學者制定的世界觀，社會分為伊斯蘭之舍（الدارالاسلام）與戰爭之舍以及議和之地。
當今西方世界頻繁遭受伊斯蘭聖戰者的恐怖襲擊，不過西方對中東的不當外交政策更勝於來自媒體對伊斯蘭教義的片面解讀。有極端份子以聖戰的名義搞極端主義，受到了伊斯蘭世界絕大多數學者的譴責，認為兇手曲解伊斯蘭精神 。中國學者陳嘉厚等人撰寫的《現代伊斯蘭主義》提到，“聖戰”有“用心、用舌、用手、用劍”之分。用心是指信徒不斷同自己內心的邪惡意念作鬥爭，淨化心靈，虔信真主；用舌、用手是指信徒發表演說，規勸辯論，著書立說；用劍僅僅是指為了處於自我防衛而拿起武器。

**參考文獻**

**外部連結**
  古蘭經分類選譯　動員聖戰 date=20210106231141 ，islam.org.hk。

**參見**
 宗教戰爭、正義戰爭、戰爭法- 伊斯蘭教歷史、穆斯林的征服- 伊斯蘭恐怖主義、伊斯蘭法西斯主義、聖戰主義、聖戰者- 伊斯蘭教末世論、馬赫迪- 愛國歐洲人反對西方伊斯蘭化
*修道
雙鴨山市

雙鴨山市是中華人民共和國黑龍江省下轄的地級市，位於黑龍江省東部。市境北、西接佳木斯市，南鄰七臺河市、雞西市，東抵俄羅斯哈巴羅夫斯克邊疆區、濱海邊疆區。地處三江平原腹地，地勢南高北低，南部為老爺嶺和完達山。市境東緣的烏蘇里江為中俄界河，其左岸支流撓力河流貫市境，於中部納七星河。雙鴨山是中國重要的煤礦基地，煤炭儲量位居黑龍江省第一位。市人民政府駐尖山區世紀大道70號。
雙鴨山是中國重要煤炭、電力、鐵礦等重工業產區。煤炭、冶金、化工、機械等重工業發達、高新技術產業迅速崛起。雙鴨山是黑龍江省東部城市發育帶核心層城市，是黑龍江省唯一一個兼有大煤田、大糧倉、大森林、大溼地、大農場的城市。

**歷史**
雙鴨山因城東北兩座形似臥鴨的山峰而得名。同時，雙鴨山因礦設市，因煤而興。
據考古發現，雙鴨山地區7000年已經有文明跡象。在該市發現的“炮臺山遺址群”被鑑定是滿族先祖挹婁人所建。鳳林古城、炮臺山遺址被認定為黑龍江歷史上最早的挹婁人的都城。
1914年當地農民在嶺東、嶺西等從事副業生產時發現了露頭煤，以後逐漸成為人口聚集地。1954年成立礦區政府，於1956年5月25日設市。

**地理**
雙鴨山市位於黑龍江省東北部，距省會哈爾濱市460公里。東隔烏蘇里江與俄羅斯比金市相望，南與虎林、密山、樺南縣毗鄰，西與佳木斯市、七臺河市相連，北與富錦市、同江市、撫遠縣、樺川縣接壤。市區坐落在完達山麓、安邦河畔。現轄集賢、寶清、友誼、饒河四縣和尖山、嶺東、四方臺、寶山四區，共有57個鄉鎮。境內有12個國營農場，40個國營林場。總面積22483平方公里，其中市區1767平方公里，人口150萬。
其中：有1192平方公里的面積為莽莽林海所覆蓋，佔67.45%；水域面積4平方公里，佔0.23%；可耕地面積291平方公里，佔16.47%；建設用地面積66平方公里，佔3.74%；其它土地面積214平方公里，佔12.11%。

**氣候**

**資源**

**礦產資源**
雙鴨山市已發現各類礦產約50種，佔全省已發現礦產135種的37%，其中，查明資源儲量12種，包括煤炭、鐵礦、鎢礦、泥炭、石墨等。

**森林資源**
雙鴨山市森林資源豐富，森林覆蓋率達40%，是國家級森林城市。全市林地總面積154.66萬公頃，其中有林地面積110.6萬公頃，森林總蓄積量10004.97萬立方米。

**溼地資源**
雙鴨山市溼地資源十分豐富，全市溼地溼地總面積21.52萬公頃，佔土地總面積的9.5%，是典型的內陸型溼地。自然溼地面積4.7498萬公頃。

**政治**

**現任領導**

**行政區劃**
雙鴨山市現轄4個市轄區、4個縣。- 市轄區：尖山區、嶺東區、四方臺區、寶山區- 縣：集賢縣、友誼縣、寶清縣、饒河縣

**人口**
根據2020年第七次全國人口普查，全市常住人口為1,208,803人。同第六次全國人口普查的1,462,626人相比，十年共減少了253,823人，下降17.35%，年平均增長率為-1.89%。其中，男性人口為607,440人，佔總人口的50.25%；女性人口為601,363人，佔總人口的49.75%。總人口性別比（以女性為100）為101.01。0－14歲的人口為117,527人，佔總人口的9.72%；15－59歲的人口為799,305人，佔總人口的66.12%；60歲及以上的人口為291,971人，佔總人口的24.15%，其中65歲及以上的人口為201,379人，佔總人口的16.66%。居住在城鎮的人口為826,703人，佔總人口的68.39%；居住在鄉村的人口為382,100人，佔總人口的31.61%。

**民族**
全市常住人口中，漢族人口為1,178,671人，佔97.51%；各少數民族人口為30,132人，佔2.49%。與2010年第六次全國人口普查相比，漢族人口減少244,411人，下降17.17%，佔總人口比例增加0.21個百分點；各少數民族人口減少9,412人，下降23.8%，佔總人口比例下降0.21個百分點。其中，滿族人口減少7,871人，下降30.22%，佔總人口比例下降0.28個百分點；朝鮮族人口增加428人，增長8.6%，佔總人口比例增加0.11個百分點。

**全國重點文物保護單位**
 三江平原漢魏時期遺址- 雁窩島城址

**旅遊景點**
國家級自然保護區：
*黑龍江省集賢縣安邦河溼地保護區
*黑龍江七星河自然保護區
*黑龍江東北黑蜂自然保護區
*黑龍江撓力河自然保護區 
國家森林公園：
*黑龍江七星峰地質公園
*八里灣國家森林公園
*青山國家森林公園
*寶清完達山國家森林公園

**交通**

**鐵路**
 雙鴨山站（一等站）
*雙鴨山西站(二等站）

**公路**
 G1011、221、501過境。

**教育**
高等院校：黑龍江能源職業學院
*高級中學：第一中學、第三十一中學、林業高中
*初級中學：第五中學、第三十二中學、第三十六中學、第三十七中學、實驗學校
*小學：逸夫小學、平行路小學、師範附屬小學、春暉小學、育龍小學、文化路小學、光明小學、鐵西小學、一馬路小學

**友好城市**
 長井市（1992年5月21日）- 馬加丹市（2013年7月12日）

**註釋**

**參考文獻**

**外部鏈接**
  雙鴨山市人民政府date=20171222221601
七臺河市

七臺河市是中華人民共和國黑龍江省下轄的地級市，位於黑龍江省東部。市境西接哈爾濱市，北抵佳木斯市，東界雙鴨山市，南連雞西市、牡丹江市。地處三江平原西部，完達山山脈南段，南部為那丹哈達嶺，地勢南北高，中間低。松花江右岸支流倭肯河橫貫市境，烏蘇里江左岸支流撓力河流經東部。七臺河市是中國重要的煤礦基地，為黑龍江省四大煤城之一。市人民政府駐桃山區大同街45號。

**歷史**
1910年，當地居民發現勃利煤田，其後不久，有私人在安樂、茄子河兩地河岸採煤販賣。1918年（民國七年）9月15日，成立勃利縣，下轄今七臺河一帶，上屬依蘭道轄。1954年8月，勃利縣屬黑龍江省合江地區轄。 
1958年，七臺河煤田（勃利煤田）開始大規模開採，勃利縣自籌資金修建的全國第一條民辦鐵路通車，這給長期屬勃利縣轄的七臺河這個偏遠山區帶來了生機。由於經濟社會快速發展，人口劇增，1965年3月1日，撤銷勃利縣七臺河鎮，建立七臺河特區（縣級），直屬合江地區轄。
1970年4月1日，七臺河特區改為縣級市。1983年11月，七臺河市升為省轄市，同時將勃利縣和寶清縣的宏偉鄉、嵐峰鄉劃歸七臺河市。

**資源**
七臺河市煤田面積9800平方公里，出產主焦煤、三分之一焦煤，煤質具有低硫、低磷、中高灰、高發熱量、高粘結性等特點，是東北地區最大的焦煤生產基地。累計探明儲量22億噸，預測儲量24億噸，保有地質儲量16.37億噸，可採儲量4.8億噸。 

**政治**

**現任領導**

**行政區劃**
七臺河市現轄3個市轄區、1個縣。- 市轄區：新興區、桃山區、茄子河區- 縣：勃利縣

**人口**
2022年初全市人口為750736人，男女性別比為102.45（以女性為100，男性對女性的比例）。其中，城鎮的人口461561人，佔61.5%；居住在鄉村的人口289175人，佔38.5%。
根據2020年第七次全國人口普查，全市常住人口為689,611人。同第六次全國人口普查的920,471人相比，十年共減少了230,860人，下降25.08%，年平均增長率為-2.85%。其中，男性人口為348,664人，佔總人口的50.56%；女性人口為340,947人，佔總人口的49.44%。總人口性別比（以女性為100）為102.26。0－14歲的人口為75,911人，佔總人口的11.01%；15－59歲的人口為458,807人，佔總人口的66.53%；60歲及以上的人口為154,893人，佔總人口的22.46%，其中65歲及以上的人口為104,515人，佔總人口的15.16%。居住在城鎮的人口為532,126人，佔總人口的77.16%；居住在鄉村的人口為157,485人，佔總人口的22.84%。

**民族**
全市常住人口中，漢族人口為667,401人，佔96.78%；滿族人口為14,748人，佔2.14%；朝鮮族人口為4,452人，佔0.65%；其他少數民族人口為3,010人，佔0.44%。與2010年第六次全國人口普查相比，漢族人口減少219,845人，下降24.78%，佔總人口比例增加0.39個百分點；各少數民族人口減少11,015人，下降33.15%，佔總人口比例下降0.39個百分點。其中，滿族人口減少7,826人，下降34.67%，佔總人口比例下降0.31個百分點；朝鮮族人口減少2,647人，下降37.29%，佔總人口比例下降0.13個百分點。

**交通**
 201、229過境。

**名勝**
國家級森林公園：
*勃利國家森林公園
*石龍山國家森林公園

**教育**
高職（專科）院校：七臺河職業學院
高中：七臺河市實驗高中、七臺河市第一中學（新一中）、七臺河市田家炳中學、茄子河六中、七臺河市第二中學、希望高中（現已倒閉）
初中：十中、九中、四中 逸夫中學
小學：五小、六小、七小、八小、九小、十小

**體育**
七臺河市自1970年代開始發展短道速滑運動，1974年，孟慶餘創立了七臺河市第一支業餘滑冰隊。1991年，張傑在世界大學生冬季運動會上奪得首枚金牌，短道速滑項目在當地開始快速發展，之後培養出楊揚、王濛、孫琳琳、範可新等運動員。七臺河籍短道速滑運動員共獲世界級賽事金牌177枚，其中冬奧會金牌6枚，佔中國短道速滑冬奧金牌總數的三分之二，被譽為“冬奧冠軍之城”；另外國家級賽事金牌共獲得535枚、16次打破世界紀錄。2021年，七臺河市在訓短道速滑運動員超400人，是全國短道速滑項目後備人才儲備最充裕的城市，已建成11所短道速滑特色學校，組建了15支短道速滑訓練隊。另外，2016年開始，七臺河市舉辦七臺河全民冰雪活動日暨百萬青少年上冰雪助力2022北京冬奧會啟動儀式等40餘項冰雪賽事活動，參賽代表隊3000餘支，參加人數達72萬餘人次。七臺河市被國家體育總局命名為“國家重點高水平體育後備人才基地”和“國家短道速滑七臺河市體育訓練基地”，被人社部和國家體育總局授予“全國體育系統先進集體”，也被黑龍江省總工會授予“黑龍江省五一勞動獎狀”等榮譽。

**友好城市**
 阿爾喬姆市（2004年9月14日）- 曾坪郡（2013年6月16日）

**註釋**

**參考文獻**

**外部鏈接**
  七臺河市人民政府網date=20180102091611
宿遷市

宿遷市，古稱下相、宿預，是中華人民共和國江蘇省下轄的地級市，位於江蘇省北部。市境西北界徐州市，東北達連雲港市，東南鄰淮安市，南抵安徽省滁州市，西南接安徽省蚌埠市、宿州市。地處蘇北平原，屬淮河流域沂沭泗河水系中下游，地勢平緩，河網密佈。京杭運河、黃河故道、淮沭河、新沂河等河道貫穿境內，南部為洪澤湖，西北為駱馬湖。宿遷是長江三角洲城市群成員、中國優秀旅遊城市、國家園林城市，清代乾隆帝盛讚為“第一江山春好處”，市人民政府駐宿城區南湖路1號。
宿遷是西楚霸王項羽的故鄉，有著5000多年的文明史和2700多年的建城史，曾是鍾吾國都城，歷史悠久，人文薈萃，素有“華夏文明之脈、江蘇文明之根、楚漢文化之魂”之稱。

**歷史沿革**
宿遷境內發現的長臂猿化石，距今1000多萬年，是亞洲迄今發現最早的古猿化石之一；在淮河岸邊，5萬年前便有先人臨水而居，稱為“下草灣人文化遺址”。相傳夏、商、週三代，古族徐夷在此生息。宿遷古時為鍾吾子國，後宿國遷都於此。
秦代置下相縣。西漢元鼎四年（前113年），泗水國在此建都，傳五代六王，歷時132年。西漢時，又廢凌縣設下相縣。歷經東漢、西晉，至東晉安帝義熙元年（405年），改下相縣為宿預縣（後有寫做宿豫縣），縣城遺址在今宿城區鄭樓鎮古城山南麓。南北朝、隋朝仍為宿預縣。
唐朝寶應元年（762年），為避代宗李豫之諱，改宿預縣為宿遷縣。其後至宋、元、明、清時期屢有廢替。宿遷風光秀美，景觀眾多。清朝時，乾隆帝南巡，六下江南五次駐蹕宿遷，乾隆帝讚歎宿遷為“第一江山春好處”。今宿豫區皂河鎮和仰化鎮，分別留存乾隆行宮、仰化行宮遺址。
抗日戰爭至第二次國共內戰時期，運河以東為宿豫縣，運河西一度屬泗宿縣，今曉店以北到今徐州新沂市新安鎮為宿北縣。1945年9月～1946年7月曾設宿遷市，屬泗宿縣。1946年6月，宿遷縣（包括運東和運西）同宿北縣新沂河以南地區，合為宿遷縣，屬淮陰專區。1970年屬淮陰地區。1983年屬淮陰市。1987年12月31日經國務院批准，撤銷宿遷縣，設立縣級宿遷市。
1996年7月，經國務院批准，撤銷縣級宿遷市，設立地級宿遷市，轄沭陽縣（省直管縣）、泗陽縣、泗洪縣、宿城區和宿豫縣，市政府所在地為宿城區。2004年宿豫縣部分鄉鎮劃歸宿城區，並撤縣更名為宿豫區，區政府仍駐順河鎮。

**氣候**

**政治**

**現任領導**

**歷任領導**
 市委書記- 徐守盛（1996年7月－2001年8月）- 仇和（2001年8月－2006年4月）- 張新實（2006年4月－2011年4月）- 繆瑞林（2011年4月－2013年2月）- 藍紹敏（2013年2月－2014年7月）- 魏國強（2014年7月－2018年4月）- 張愛軍（2018年4月－2020年10月）- 王昊（2020年12月－2023年3月）- 陳忠偉（2023年3月－2024年12月）- 盛蕾（2024年12月－）
 市長- 劉學東（1996年9月－1997年12月）- 佘義和（1997年12月－2001年1月）- 仇和（2001年2月－2001年8月）- 張新實（2001年8月－2006年4月）- 繆瑞林（2006年4月－2011年5月）- 藍紹敏（2011年5月－2013年2月）- 王天琦（2013年2月－2018年2月）- 王昊（2018年2月－2020年12月）- 陳忠偉（2020年12月－2023年5月）- 劉浩（2023年5月－）

**行政區劃**
宿遷市現轄2個市轄區、3個縣。- 市轄區：宿城區、宿豫區- 縣：沭陽縣、泗陽縣、泗洪縣
除正式行政區劃外，宿遷市區還設立以下經濟功能區：國家級宿遷經濟技術開發區、國家級宿遷高新技術產業開發區、洋河新區、湖濱新區、蘇州宿遷工業園。

**人口**
根據2020年第七次全國人口普查，全市常住人口為4,986,192人。同第六次全國人口普查的4,719,178人相比，十年共增加了267,014人，增長5.66%，年平均增長率為0.55%。其中，男性人口為2,516,756人，佔總人口的50.47%；女性人口為2,469,436人，佔總人口的49.53%。總人口性別比（以女性為100）為101.92。0－14歲的人口為1,170,957人，佔總人口的23.48%；15－59歲的人口為2,888,787人，佔總人口的57.94%；60歲及以上的人口為926,448人，佔總人口的18.58%，其中65歲及以上的人口為675,982人，佔總人口的13.56%。居住在城鎮的人口為3,103,531人，佔總人口的62.24%；居住在鄉村的人口為1,882,661人，佔總人口的37.76%。

**民族**
全市常住人口中，漢族人口為4,973,466人，佔99.74%；各少數民族人口為12,726人，佔0.26%。與2010年第六次全國人口普查相比，漢族人口增加265,577人，增長5.64%，佔總人口比例下降0.02個百分點；各少數民族人口增加1,437人，增長12.73%，佔總人口比例增加0.02個百分點。

**交通**
 公路：235過境。- 鐵路：徐鹽客運專線：宿遷站、宿淮鐵路：洋河站

**經濟**
宿遷市自金至清為黃河故道所經，水患頻繁，造成經濟落後。
宿遷市是江蘇省經濟總量最小的一個市，自1996年建市以後，社會經濟取得長足進步，成為江蘇經濟發展的新引擎。2008年國民生產總值675.2億元，人均27501元。time=2012-06-03T13:30:31+00:002011年實現地區生產總值超過1304.81億元、增長12.8%，人均GDP超過27501元，摺合4258美元，財政總收入276.24億元，同比增長34.3%，財政一般預算收入120.98億元。

**教科文衛**

**基礎教育**
 市直屬
*宿遷市崇文初級中學（原鐘吾國際）
 宿城區- 宿遷青華中學- 宿遷市實驗小學- 宿遷市鍾吾初級中學- 宿遷市馬陵中學- 江蘇省宿遷中學
 宿豫區- 江蘇省宿豫中學- 宿遷市文昌中學
 沭陽縣- 沭陽實驗小學- 江蘇省沭陽中學- 沭陽如東中學
 泗陽縣- 江蘇省泗陽中學- 泗陽致遠中學- 泗陽桃州中學- 泗陽雙語實驗學校- 泗陽實驗小學
 泗洪縣- 江蘇省泗洪中學- 江蘇省淮北中學- 泗洪育才實驗學校

**高等教育**
 宿城區- 宿遷學院- 宿遷職業技術學院- 宿遷高等師範學院- 宿遷淮海技師學院
 沭陽縣- 宿遷經貿職業技術學院

**全國重點文物保護單位**
 龍王廟行宮- 曉店青墩遺址- 三莊墓群 

**名勝古蹟**

**市區**
項王故里
*洋河酒廠 
*真如禪寺
*馬陵公園（內有蘇北大戰紀念館及烈士陵園）
*河濱公園
*黃河公園。
*皂河乾隆行宮（因乾隆下江南曾入住過而聞名）
*湖濱浴場
*嶂山森林公園（三臺山森林公園）
*梵音寺

**泗洪**
洪澤湖溼地自然保護區

**名人**

**註釋**

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=宿遷市人民政府
稅吏

稅吏，指徵稅的官吏，官府中的“徵稅者”、“徵稅人”，現代意義即指代表官方徵稅機構（稅務機關）向納稅人徵稅的人。“稅吏”一詞屬於文言文詞語，在清朝及其以前時期常用此詞，尤其《聖經》時常運用此詞。

**引用**

**參見**
執達吏
寒蟬效應

寒蟬效應（Chilling Effect）法律用語，是指當下對言論自由的「阻嚇作用」——即使是法律沒有明確禁止的。然而，在一般情況下，寒蟬效應現在經常以法律或其他行動讓公眾感受到壓力，從而使得合法的講話被實際上禁止。該詞詞源自美國法律，早於1950年使用。然而，進一步明確使用，是在美國最高法院法官小威廉·布倫南，用在司法判決中，作為一個法律術語。
在中文裡，將「Chilling Effect」翻成寒蟬效應，是源自成語「噤若寒蟬」。蟬鳴於夏秋，不久即死。古人不察，以為蟬於天寒，不能發聲，乃以噤若寒蟬形容不敢作聲。中國古代本亦有另一形容寒蟬效應的術語：「刑不可知，威不可測，則民畏上也。」
在討論言論自由時，人民害怕因為言論遭到法律的刑罰，或是必須面對高額的賠償，不敢發表言論，將導致公共事務乏人關心，被視為過度限制言論或過度維護自身利益的不良後果。

**參見**
 犯罪停止（英國作家喬治·奧威爾作品《一九八四》中新話的名詞，指在犯罪思想開始之前直覺且自發的停止進一步的思考）- 針對公眾參與的策略性訴訟- 真實惡意原則- 嚇阻理論- 寒蟬效應 (組織)

**參考文獻 ==
針對公眾參與的策略性訴訟

針對公眾參與的策略性訴訟是指當企業或政治人物因為事關公共利益的議題而引發社會大眾批評時，被批評者藉由提起一個訴訟，企圖令批評者難以忍受訴訟程序所需的勞力、時間、費用等等成本而放棄其批評的訴訟。
通常原告並不期待勝訴。提告的真實用意在於透過法律費用及上法庭的冗長過程，讓被告心生恐懼、身心俱疲，最終放棄原本的言論與主張。一旦提出訴訟，其他人可能就更不敢參與理性辯論，而原告也就達到了製造寒蟬效應的目的。
針對公眾參與的策略性訴訟有很多種形式，最常見的是提起誹謗罪訴訟。
這類訴訟的原告可能採取的手段包含：將不相關的其他人（例如關鍵被告的親戚、僱主）納入被告、將那些並沒有具體訴求的其他人（例如關鍵原告的企業夥伴）納入原告、運用模稜兩可或刻意複雜化的措辭讓原告不至於吃上偽證官司、拒絕和解（或者除了金錢之外拒絕其他和解方式）、對於被告任何企圖和解的努力都指稱為「欠缺誠意」、企圖指認匿名或半匿名反對者、在法律細微枝節上打轉、一意企圖提高被告花費（而不在乎原告自身花費是否更高）。

**案例**

**臺灣**
 2013 年十月，亞洲大學安藤忠雄藝術館開幕邀請安藤忠雄及馬總統英九先生，遭中部大學異議性社團以「停止讓人民丟鞋的憤怒！暴力、蠻幹的從來都是政府！」喊口號與發傳單、舉海報抗議，旋即被警方以以違反《社會秩序維護法》為由移送臺中地院裁處。法官認為，蒐證畫面顯示1人在場外發傳單，2人持海報抗議，還沒靠近舞臺就被制止，現場秩序平和，馬總統致詞也未受影響，完全無「藉端滋擾」情事，且3人基於公共議題言論、請願等自由，在公共場所傳達意見，應受《憲法》保障，裁定不罰。- 2012 年四月，臺塑對中興大學環工系莊秉潔教授，指稱其研究報告損害臺塑名譽。 法官表示，臺塑起訴狀所提供相關證據，都是莊秉潔針對國光石化案發言，如今六輕跳出來當原告「很奇怪」- 警察機關主動查處、移送違反《社維法》謠言罪的案件，從2016年的6件，到2020年高達167件，但2020年司法院裁示有高達77%不罰。政府對《社維法》的利用恐限制言論自由、侵犯人權。- 2024 年 9 月，旺中集團董事長蔡衍明認為維基百科條目指稱其「為向中國共產黨示好，因此買下中視、中天、中國時報、工商時報」等語為不實內容，因而向臺灣維基媒體協會提起排除侵害民事訴訟。SLAT 中華民國軟體自由協會於 2025 年 1 月指出此為針對公眾參與的策略性訴訟，並發起連署對抗濫訴。

**參看**
 言論自由- 寒蟬效應

**參考資料**

**外部連結**
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吉安話

贛語吉安片，或稱之為吉茶片。主要分佈在贛江中下游地區。包括吉州區、青原區、吉安縣、吉水縣、峽江縣、泰和縣、永豐縣、萬安縣、遂川縣、安福縣、永新縣、蓮花縣、井岡山市以及湖南省的攸縣、茶陵縣和炎陵縣等16個縣市。

**主要特點**
本片最突出的特點是語音系統簡化，大多今無入聲；江西境內縣市所在地，今讀去聲，調型調值有其共性，只有一個調類的，調值都比較低，有兩個調類的都是陽去高、陰去低。

**分片**
本片可分為吉安、永新兩小片。
*吉安小片包括吉州、青原、吉安縣、吉水、峽江、泰和、萬安和永豐。該小片的共同特點是縣市所在地除永豐、萬安外都是四個調類，無入聲（萬安例外），古清去同古濁平今合二為一。
*永新小片包括遂川、安福、永新、蓮花、井岡山市以及湖南省的攸縣、茶陵、炎陵縣。共同特點是古濁平、古清去今不合二為一（寧岡例外），古清去和古濁去今合為一個調類（寧岡、茶陵、酃縣例外）。永新泥來不混，n l為不同音位。江西境內其餘各縣市泥來洪音相混，除蓮花有l無n外，其餘都n l是自由變讀。

**註釋 ==
宜春話

宜春話即宜春贛語，是贛語宜春片的代表方言，廣義的宜春話代表宜春片內贛語。贛語宜春片又稱宜春瀏陽片，簡稱宜瀏片。主要分佈在贛西和贛西北以及湖南同萍鄉毗鄰的兩個縣市。

**分佈地域**
宜春話主要分佈在贛西和贛西北以及湖南同萍鄉毗鄰的兩個縣市。包括江西的萬載縣、宜豐縣、上高縣、高安市、渝水區、樟樹市、新幹縣、豐城市、分宜縣、袁州區、安源區、湘東區、蘆溪縣、上栗縣和湖南的瀏陽市、醴陵市，共16個縣市區。

**宜瀏片主要特點**
 本片的共同特點是去聲今讀分陰陽（或陰去與陽平合流），入聲大多不分陰陽。- 大部分地方入聲不分陰陽（分宜、萍鄉市無入聲，豐城、萬加載聲分陰陽）。除新喻市外，聲母送氣不影響到調類的分化。

**宜瀏片內部分片**
本片可分為宜春、樟樹、上高3小片，小片的劃分大致同袁州府、臨江府、瑞州府的舊域相合。
*宜春小片包括袁州區、安源區、湘東區、蘆溪縣、上栗縣、渝水區、分宜縣、醴陵市和瀏陽市。宜春市、萍鄉市、新余市和分宜這4個縣市人口最多的大姓大多是漢唐兩代從中原地區遷入的，不僅遷出地相同，宗族也相同。宜春市、分宜、新余市古濁平、古清去今合併為一個調類。
*上高小片包括上高、宜豐、高安市和萬載。萬載舊屬袁州府，不少特點同宜春市一致，但從總體看更接近上高小片。本小片的共同特點是古濁平、古清去今各為獨立的調類，但由於變調而定型，部分古濁平字今讀為陰去，部分古清去字今讀為陽平。知三章組今讀t th s，透定二母今開口呼讀為h，溪群二母細音口語常用字今讀為x（拼音，即普通話“西”字的聲母）。韻母最大的特點是止攝開口三等韻精莊兩組字今讀為u(如“事”“死”“蘇”兩字本小片都讀su，而宜春小片則都讀“si”），單憑這一特徵就可以把這一小片同贛語的其他方言區別開來。
*樟樹小片包括樟樹市、新幹和豐城市。本小片的共同特點是古濁平、古清去今讀各為獨立的調類，止攝開口三等精、莊組字和知三、章組字因為聲母的不同韻母而有差別，但豐城例外。今讀上聲為降調。

**狹義的宜春話-袁州話**
狹義的宜春話即為宜春市袁州區內部的宜春話（贛語方言），或稱之為袁州話。
袁州區位於贛西，春秋時處吳頭楚尾，西漢初建縣，為江西古城之一。除三國至南朝約三百年分治安成郡，劃歸荊州，在政治、經濟、文化等方面與湖南有過一段聯繫外，其餘一千餘年均屬豫章郡，隸屬江西。袁州東鄰分宜，北接萬載、上高，西連萍鄉，南界安福，西北靠近湖南瀏陽。東西相距七十公里，南北相距六十三公里，多為丘陵地。明末清初遷來的客籍人定居於慈化、豐頂山等地，與本籍人混居，婚嫁聯姻，休慼與共。袁州本籍人用當地語言進行交際時，亦受鄰縣、鄰省、客家話的影響，經過長期發展變化，形成了現在的袁州話。客籍人講客家話，多數人也能講袁州話。

**袁州話音系**
聲母19個（包括零聲母，不包括變音）：
*韻母65-70個：
*聲調5個（六聲五調）：

**輔音**

**聲調**
超聲波儀產生的宜春話五度標記法聲調圖

**袁州話內部分路及差異**
袁州話從內部差異來說大致可分六路：1.東北路：蘆村、柏木（中南部）、寨下。2.北路：三陽、洪塘、金瑞、豐頂山、楠木。3.西北路：天台山、天台、水江、慈化。4.中南路：春臺、下浦、湖田、渥江、新田、遼市、飛劍潭、西村、溫湯、南廟、洪江、新坊、竹亭。5.東路：彬江。6.柏木北路:柏木（北部）。
中南路的春臺是區政府所在地，下浦、湖田、渥江、新田四區靠近城區。六路大同小異，不同路之間的口音在地理上存在過渡區，城區的話是袁州的官話，各路人大都能說，但仍可聽出說話人是哪一路的。
*六路中以西北路和柏木北路兩路話存在較多知組讀端（如“車”讀“ta”，“上晝”的“晝”讀“deu”），其中西北路（如慈化鎮話）與城區話聲調韻差異最大。
*中南路西部北部部分鄉鎮、北路部分鄉鎮、東北路部分鄉鎮或多或少存在知組讀端。
*北路、中南路部分鄉鎮第二人稱為“hen”與城區話相異,中南路城區話以及中南路南部鄉鎮（如溫湯）不存在知組讀端，或僅有極個別字端讀。
*北路鄉鎮（如三陽）把“城裡”的“城”讀“shang”，即“shang 裡”（讀音類似“傷哩”），與城區話相異。
*北路部分鄉鎮（豐頂山全境，洪塘部分地區，金瑞部分地區）把“吃飯”的“吃”讀作“shah”，即“shah飯”（讀音類似“殺飯”），與城區話相異。
*北路有些鄉鎮存在前後鼻音部分的現象，如：藍lang，壇tang，與城區話相異。
*柏木北路話接近萬載話，與城區話相異。
*東路、東北路把“那”成為“hen/hei”與城區相異，存在日母文讀讀l現象（如“認”讀lin），與城區日母文讀讀零聲母（如“認”讀in）相異。
*東北路、東路鄉鎮把“不”讀作bui/bei，與城區的“不”讀bih相異。
*東路彬江話入聲可能已經與其他調類合流，中南路南部鄉鎮入聲調調值偏低（相對袁州區中北部），袁州區入聲整體感覺北強南弱。
*中南路內部部分城裡年輕人的城關話不分尖團音，中南路農村和部分城裡人分尖團音。
*東路彬江話把回家稱為“去歸”，而柏木北路把回家稱為“歸”或“歸去”，其他路亦有類似“歸”的說法，和市區相異。

**外部鏈接**
 宜春話簡介fix-attempted=yes
顯式並行指令運算

顯式並行指令運算（英文：Explicitly Parallel Instruction Computing，縮寫：EPIC）是一種指令集架構,是 1997 年由惠普-英特爾聯盟創造的一個術語 1 ，用來描述一個自 1980 年代早期以來研究人員一直在探索的計算範式。 2 這個範式也被稱為獨立架構。它是英特爾和惠普開發英特爾 Itanium 架構的基礎， 3 而惠普後來聲稱“EPIC”只是 Itanium 架構的一箇舊術語。 4 EPIC 允許微處理器通過使用編譯器而不是複雜的芯片內電路來控制並行指令執行，從而並行執行軟件指令。這旨在實現簡單的性能擴展，而無需依賴更高的時鐘頻率。

**原理**
其指令中有3位是用來指示上一條運算指令是不是與下一條指令有相關性，是不是要等上一條指令運行完畢後才能運行下一條，如果沒有相關性，則兩條指令可同時由不同的CPU節點來處理，這樣的方式大大提高了CPU並行運算的效率。

**實現**
EPIC成為IA-64架構的基礎（IA代表Intel Architecture，即英特爾架構，與IA-32對應），這是英特爾與惠普共同開發的純64位微處理器。英特爾的安騰（Itanium）系統處理器採用了這種架構。

**基於VLIW的根源**
到 1989 年，惠普的研究人員認識到精簡指令集計算機（RISC）架構在每個週期只能執行一條指令，達到了極限。 clarification needed 他們開始研究一種新架構，後來被命名為 EPIC。 3 研究的基礎是 VLIW，其中每條指令中編碼了多個操作，然後由多個執行單元處理。
EPIC 的一個目標是將指令調度的複雜性從 CPU 硬件轉移到軟件編譯器，這樣編譯器可以靜態地進行指令調度（藉助跟蹤反饋信息）。這消除了 CPU 中複雜調度電路的需求，從而為其他功能釋放了空間和功率，包括額外的執行資源。另一個同樣重要的目標是通過使用編譯器尋找和利用額外的並行執行機會，進一步利用指令級並行性（ILP）。
VLIW（至少原始形式）有幾個缺點，使其未能成為主流：- VLIW 指令集在不同實現之間不向後兼容。當構建更寬的實現（更多執行單元）時，寬機器的指令集與較舊的、較窄的實現不向後兼容。- 從包括 CPU 緩存和 DRAM 的內存層次加載響應沒有確定的延遲。這使得編譯器對加載指令的靜態調度變得非常困難。
EPIC 架構源於 VLIW 架構，但保留了許多超標量架構的概念。

**超越 VLIW**
EPIC 架構增加了幾個特性以克服 VLIW 的不足：- 每組多個軟件指令稱為一個捆綁包。每個捆綁包都有一個停止位，指示該操作集是否被後續捆綁包依賴。通過這種能力，未來的實現可以並行發出多個捆綁包。依賴信息由編譯器計算，因此硬件不必執行操作數依賴檢查。- 軟件預取指令作為一種數據預取使用。此預取增加了加載時緩存命中率的機會，並可以指示在各級緩存中所需的時間局部性程度。- 投機加載指令用於在尚不確定數據是否會被使用（繞過控制依賴）或在使用之前是否會被修改（繞過數據依賴）時，投機性地加載數據。- 檢查負載指令通過檢查一個投機負載是否依賴於後續存儲，從而幫助投機負載，因此必須重新加載。
EPIC 架構還包括一系列建築概念，以增加 ILP：- 基於條件的執行用於減少分支的發生並增加指令的推測執行。在此功能中，分支條件被轉換為謂詞寄存器，這些寄存器用於消除未被採取的分支一側已執行指令的結果。- 延遲異常，使用通用寄存器中的一個非事物位，允許在可能的異常之後進行推測性執行。- 非常大的架構寄存器文件避免了寄存器重命名的需求。- 多路分支指令通過將多個替代分支組合成一個捆綁來提高分支預測。
Itanium 架構還增加了旋轉寄存器文件，這是一種對軟件流水線有用的工具，因為它避免了手動展開和重命名寄存器的需要。

**其他研發**
還有其他對 EPIC 架構的研究，這些研究與 Itanium 架構的發展沒有直接關係：- 伊利諾伊大學厄本那-香檳分校的 IMPACT 項目，由 Wen-mei Hwu 領導，是該主題上許多有影響力研究的來源。- HP-labs 的 PlayDoh 架構是另一個重要的研究項目。- Gelato 是一個開源開發社區，學術和商業研究人員在其中合作開發更有效的編譯器，以支持在 Itanium 服務器上運行的 Linux 應用程序。

**另見**
  複雜指令集計算機 (CISC)-  精簡指令集計算機 (RISC)- {Link-en|最小指令集計算機 (MISC)|Minimal_instruction_set_computer}-  超長指令字 (VLIW)- 無指令集計算 -  單一指令計算機(OISC)-  計算機系統結構-  超標量CPU架構- {Link-en|?寬發射架構|Wide-issue}

**參考文獻**
# Schlansker and Rau (February 2000).  "EPIC: An Architecture for Instruction-Level Parallel Processors" (PDF). HP Laboratories Palo Alto, HPL-1999-111. Retrieved 2008-05-08.
#  US 4847755, Morrison, Gordon E.; Brooks, Christopher B. & Gluck, Frederick G., "Parallel processing method and apparatus for increasing processing throughout by parallel processing low level instructions having natural concurrencies", published 1989-07-11, assigned to MCC Development Ltd.
#  "Inventing Itanium: How HP Labs Helped Create the Next-Generation Chip Architecture".  HP Labs. June 2001. Archived from the original on 2012-03-04. Retrieved 2007-12-14.
# De Gelas, Johan (November 9, 2005).  "Itanium–Is there light at the end of the tunnel?".  AnandTech. Retrieved 2008-05-08.

**外部鏈接**
EPIC 的歷史背景
馬克·斯莫瑟曼（2002） 《理解 EPIC 架構和實現》
子雲亭

子雲亭位於四川省綿陽市西山，西漢文學家揚雄之書亭。因唐代詩人劉禹錫《陋室銘》中的名句“南陽諸葛廬，西蜀子雲亭”而名揚天下。
原亭為茅廬，因其簡陋早已蕩然無存。後人為紀念揚雄，為之建造七層仿古亭，並置其塑像於亭前以示紀念。

**揚雄其人**
揚雄，字子雲，蜀郡成都人，著有《方言》、《太玄》等名篇。
五大湖

人造衛星拍攝下的五大湖區
五大湖（Great Lakes）是位於加拿大與美國交界處的5個大型淡水湖泊，按面積從大到小分別為：蘇必利爾湖（Lake Superior）、休倫湖（Lake Huron）、密歇根湖（Lake Michigan）、伊利湖（Lake Erie）和安大略湖（Lake Ontario）。除密歇根湖全屬於美國之外，其它4湖為加拿大和美國共有。
這5個湖泊所組成的五大湖是世界上面積最大的淡水水域，包括了世界地表淡水的21% 。五大湖的總面積為0，約略跟英國差不多大，總水量為0。五大湖有時也被有些美國人稱作北海岸或第三海岸。 五大湖湖岸也被認為是北美第四長岸線，總長大約為0，粗略相當於地球赤道一半的長度。

**水文特點**
五大湖之縱向剖面圖
五大湖與聖勞倫斯灣
水流方向從西向東，通過聖勞倫斯河注入大西洋的聖勞倫斯灣，由西向東排列如下：
# 蘇必利爾湖：五大湖中最大的一個，面積為82,100平方公里。是世界第二大湖（僅次於裡海），也是世界第一大淡水湖。
# 密西根湖：面積57,750平方公里，是美國第一、世界第五大湖泊。五大湖中唯一完全在美國國境之內的湖泊，密西根湖與休倫湖屬於同一水體。
# 休倫湖：水面的海拔高度是176米，湖的平均深度為59米，面積59,600平方公里，蓄水量3,568立方公里，湖岸線長6,159公里。
# 伊利湖：以暴風雨聞名，湖水最淺，有田園風光之美。有著名的尼亞加拉瀑布由伊利湖飛濺直下至安大略湖。
# 安大略湖：是五大湖中最小的一個（19009平方公里），蓄水量超過伊利湖（1639立方公里），是世界第十四大湖，湖岸線長1162公里，河水奔流至安大略湖東岸的聖勞倫斯河。

**湖泊資料**

**成因**
冰河侵蝕五大湖形成示意圖

**氣候**
五大湖地區是潮溼的大陸性氣候，夏天冷涼而冬天異常嚴寒，為溫帶大陸性溼潤氣候。五大湖地區南部屬於柯本氣候分類法的Dfa型氣候，北部屬於Dfb型氣候，受來自於不同區域的氣團影響，比如來自北極的乾冷氣團，來自西部的溫暖的太平洋氣團，來自南邊和墨西哥灣的暖溼氣團。大湖本身對氣候也有調節效應，他們可以增加降水和產生湖效應降雪。

**大湖效應**
最有名的五大湖的冬季對天氣的影響就是“大湖效應”。五大湖在冬季並不完全封凍，即使到了晚冬，湖中央還是沒有冰蓋。由西邊刮過的盛行風從湖中帶走略微暖溼的空氣。當這些暖溼空氣與湖畔陸地上的乾冷氣團相遇時，產生帶狀強降雪帶。當強風伴隨著冰凍的空氣吹過大湖時常常給湖岸地區（尤其是五大湖東岸地區）帶來大雪帶。
大湖還會調節季節溫度，但沒有海洋效應那麼強。大湖在夏季可以吸收熱量，降低溫度，在秋季則會緩慢的輻射熱量，增加溫度。這種溫度調節效應結合局地氣候產生了一些所謂的“水果帶”，那裡可以出產很多南部才有的水果，因此五大湖畔有許多果園和酒莊。這種大湖的效應還會給沿湖地區帶來大霧，沿蘇必利爾湖畔特別明顯。

**經濟**
五大湖周邊的天然資源豐富，有鐵鑛石、石炭、石灰石等礦產，美國位於五大湖區南端的芝加哥是全國的工業重鎮。
1825年美國開鑿伊利運河，1848年完成，經由紐約州的哈得遜河，將五大湖和紐約市連接起來，成為世界上最大的國際內陸航運系統之一。1954年加拿大又在聖勞倫斯河上開鑿聖勞倫斯航道。五大湖地區形成多個重要湖港，貨運繁忙，貨運總量達9800萬噸。
五大湖是重要的觀光景點。因位處高緯度內陸區，夏天冷涼，日平均氣溫也只有攝氏15度，適合避暑。湖內有無數島嶼，湖中多鱒魚、白魚、鮭魚、富鱸、海鰻等特產，遊人可以享受到垂釣的樂趣。
水力發電廠主要集中於聖瑪麗斯河、聖勞倫斯河，總發電量達800萬千瓦。

**環保**
2006年11月30日，加拿大環保組織提出的報告指出，美國和加拿大的城市每年將數十億加侖未經處理過的汙水傾倒入五大湖，造成了部份湖岸必須關閉，並導致生物多樣性的損失。其中，由於前期美國在工業化進程中的不重視，水體優養化導致的水生動物大量死亡和河道的淤塞。

**參見**
 五大湖沿岸城市列表- 尼亞加拉瀑布- 五大湖區城市群- 北美狗魚- 白斑狗魚

**參考文獻 ==
聚乙烯

time=2018-05-16T11:25:01+00:00
聚乙烯（polyethylene，縮寫：PE）是日常生活中最常用的塑膠之一，大量用於製造塑料袋、薄膜、桶等產品，亦是現時地球上塑膠廢物的最主要類型。

**分子結構**
單體為乙烯（化學式C2H4），乙烯亦可視為一對相互連接的亞甲基（化學式CH2）。聚合反應產生之聚乙烯分子式為(C2H4)nH2。

**性質**

**物理性質**
聚乙烯在薄膜狀態下可以被認為是透明的，但是在塊狀存在的時候由於其內部存在大量的晶體，會發生強烈的光散射而不透明。聚乙烯結晶的程度受到其枝鏈的個數的影響，支鏈越多，越難以結晶。聚乙烯的晶體融化溫度也受到支鏈個數的影響，分佈於從90攝氏度到130攝氏度的範圍，支鏈越多融化溫度越低。聚乙烯單晶通常可以透過把高密度聚乙烯溶解在攝氏130度以上的二甲苯中製備。

**分類**
聚乙烯按其密度和分支分類。 其機械性能顯著取決於變量，如分支的程度和類型，晶體結構和分子量。 有幾種類型的聚乙烯：- 超高分子量聚乙烯（UHMWPE, Ultra High Molecular Weight Polyethylene）- 超低分子量聚乙烯（ULMWPE, Ultra Low Molecular Weight Polyethylene 或PE-WAX, Polyethylene wax）- 高分子量聚乙烯（HMWPE, High Molecular Weight Polyethylene）- 高密度聚乙烯（HDPE, High Density Polyethylene）又稱低壓聚乙烯，因為在低壓下生產，含有較多長鏈，因此密度高。主要用於製造各種注塑、吹塑和擠出成型製品。- 中密度聚乙烯（MDPE, Medium Density Polyethylene）- 低密度聚乙烯（LDPE, Low Density Polyethylene)用高壓法（147.17—196.2MPa）生產，支鏈較多，強度低，多用來生產薄膜製品。- 線性低密度聚乙烯（LLDPE, Linear Low Density Polyethylene）- 極低密度聚乙烯（VLDPE, Very Low Density Polyethylene）- Chlorinated polyethylene（CPE, Chlorinated Polyethylene）

**高密度聚乙烯**
通常使用齊格勒-納塔催化劑聚合法制造，其特點是分子鏈上沒有支鏈，因此分子鏈排布規整，具有較高的密度。該過程在管式或釜式低壓反應器中以乙烯為原料，用氧或有機過氧化物為引發劑引發聚合反應。
高密度聚乙烯屬「熱塑性塑膠」（Thermoplastic），加熱達到熔點，即可將廢料回收再利用，所以並非所有「塑膠」皆不環保。
高密度聚乙烯的高度結晶，因此外觀上也就呈現出不透明的狀態（高分子材料不同於鑽石，結晶度高往往會降低透明度），並且硬度也更高，甚至有點脆生生的感覺。正是因為強度較高而且不透光，奶製品常常偏好此種塑料。這種塑料耐水耐油性都非常出色，因此適應性很廣。一般攝氏100度以上才會容易變形。這種塑料還特別耐酸耐鹼耐腐蝕，所以工業中也是應用極為普遍。
高密度聚乙烯的塑膠分類標誌
塑膠分類標誌中，高密度聚乙烯（HDPE）代碼是2。

**低密度聚乙烯**
低密度聚乙烯
低密度聚乙烯通常使用高壓下的自由基聚合生成，由於在反應過程中的鏈轉移反應，在分子鏈上生出許多支鏈。這些支鏈妨礙了分子鏈的整齊排布，因此密度較低。其結構如下圖所示。非常軟且含有些微黏性，同時由於結晶度很低，LDPE的透明度比較高，所以我們日常生活中主要在保鮮膜、塑料袋等方面。耐油性及水性皆較低。
低密度聚乙烯的塑膠分類標誌
塑膠分類標誌中，低密度聚乙烯（LDPE）代碼是4。

**線性低密度聚乙烯**
線性低密度聚乙烯是通過在聚乙烯的主鏈上共聚一些具有短支鏈的共聚物生成的。

**歷史**
1898年，聚乙烯最早由德國化學家Hans von Pechmann在一次試驗事故中合成的。1933年，英國帝國化學公司的Eric Fawcett和Reginald Gibson在另外一次試驗事故中使用乙烯在高壓狀態下合成了聚乙烯。
1935年，ICI Chemicals公司的Michael Perrin發明了可控高壓聚乙烯合成方法。1939年，低密度聚乙烯開始使用高壓法工業化生產。1951年，Philips Petroleum公司的化學家Robert Banks和John Hogan發明了使用三氧化鉻作為催化劑的合成方法。
1953年，德國化學家卡爾·齊格勒發明了使用鹵化鈦作為催化劑的合成方法，這種催化劑稱為齊格勒-納塔催化劑。1976年，德國化學家Walter Kaminsky和Hansjörg Sinn發明了茂金屬催化劑。

**生產與應用**
聚乙烯產品通常摻加大量各種添加劑以抗氧化等環境因素破壞。聚乙烯還可以和一些人造橡膠產品混合在一起增加抗衝擊能力。

**參考資料**

**參考文獻**
accessdate = 2014-02-20
*dead-url = no

**外部連結**
 Polyethylene (chemical compound)- Polythene's story: The accidental birth of plastic bags date=20200307134134 - Polythene Technical Properties & Applications date=20110102205823 - Article describing the discovery of Sphingomonas as a biodegrader of plastic bags date=20121105134302  Kawawada, Karen, Waterloo Region Record (22 May 2008).

**參見**
聚苯乙烯 
*聚氯乙烯 
*聚四氟乙烯
聚甲基丙烯酸甲酯

Lichtenberg figure在亞力克板中
有機玻璃汽車雕塑
聚甲基丙烯酸甲酯（poly (methyl methacrylate)，縮寫：PMMA）是由重複單元為甲基丙烯酸甲酯（MMA）所合成的高度透明、無定形、熱塑性聚合物。
由於是最常見的壓克力（亞克力），因此也常用代指之，又俗稱有機玻璃。在眾多壓克力產品中，屬於一種硬壓克力。time=2024-01-15
壓克力商品名與品牌名有 Lucite、Perspex、PLEXIGLAS、ACRYLITE，在香港多稱做阿加力膠，具有高透明度，低價格，易於機械加工等優點，是平常經常使用的玻璃替代材料，還可作為鑄造樹脂，用於油墨和塗料以及其他多種用途。
臺灣將其回收標誌歸類於第七類的其他。
聚甲基丙烯酸甲酯的單體為甲基丙烯酸甲酯（MMA，俗稱“壓克力單體”）。

**性質**
聚甲基丙烯酸甲酯經常用作玻璃的替代品，兩種物質的性質分別如下：

**物理性質**
# PMMA的密度比玻璃低：PMMA的密度大約在 1.15-1.19 g/cm3，是玻璃（2.40-2.80 g/cm3）的一半、金屬鋁（屬於輕金屬）的43％。
# PMMA的機械強度較高：PMMA的相對分子質量大約為200萬，是長鏈的高分子聚合物，而且形成分子的鏈很柔軟，因此，PMMA的強度比較高，抗拉伸和抗衝擊的能力比普通玻璃高7～18倍。有一種經過加熱和拉伸處理過的有機玻璃，其中的分子鏈段排列得非常有次序，使材料的韌性有顯著提高。用釘子釘進這種有機玻璃，即使釘子穿透了，也不產生裂紋。這種有機玻璃被子彈擊穿後同樣不會破成碎片。因此，拉伸處理的PMMA可用作防彈玻璃，也用作軍用飛機上的座艙蓋。
# PMMA的熔點較低：PMMA的熔點約130–140°C（265–285°F），比玻璃約1000度的高溫低很多。
# PMMA的透光率較高
## 可見光：PMMA是目前最優良的高分子透明材料，透光率達到92％，比玻璃的透光度高。
## 紫外光：普通玻璃只會讓0.6％的紫外線透過。PMMA能有效濾除波長小於300nm的紫外線，但300nm至400nm之間濾除效果較差。部份製造商在PMMA表面進行鍍膜，以增加其濾除300nm至400nm紫外光的效果和性質。另一方面，在照射紫外光的狀況下，與聚碳酸酯相比，PMMA具有更佳的穩定性
## 紅外線：PMMA允許小於2800nm波長的紅外線 (IR) 通過。更長波長的IR，小於25,000nm時，基本上可被阻擋。存在特殊的有色PMMA，可以讓特定波長IR透過，同時阻擋可見光（應用於遙控或熱感應等）。
# PMMA的玻璃轉化溫度為大約105°C。
#PMMA的折射率為(nd/25°C)1.49

**化學性質**
由於其較大的支鏈，聚甲基丙烯酸甲酯的黏度較高，因此在使用熱加工方法時加工速度比較慢，有機玻璃不但能用車床進行切削，鑽床進行鑽孔，而且能用丙酮、氯仿等粘結成各種形狀的器具，也能用吹塑、注射、擠出等塑料成型的方法加工成大到飛機座艙蓋，小到假牙和牙託等形形色色的製品。
氰基丙烯酸酯、二氯甲烷或氯仿等都可以輕微地溶解有機玻璃，然後可以把兩塊有機玻璃牢固地黏合在一起。
生產1公斤的PMMA，需要大約2公斤的石油。在有氧的情況下，PMMA在458°C開始燃燒，燃燒後生成二氧化碳、水、一氧化碳及包括甲醛在內的一些低分子化合物。PMMA不可自然降解。

**歷史**
1902年，德國化學家 O. Röhm 合成了 PMMA。O .Röhm 開始只是想把這種材料用於黏合劑。
1936年，PMMA 開始大規模生產。

**注釋**

**外部連結 ==
紫禁城 (消歧義)

紫禁城主要指北京故宮，是中國明清兩朝二十四位皇帝的皇宮。
紫禁城還可以指：- 紫禁城 (雜誌)，北京故宮博物院出版的月刊- 紫禁城 (小說)，基於六四事件的小說- 紫禁城 (順化市)，越南阮朝仿明清在順化建造的宮城，作為順化京城的一部分和順化阮朝皇陵同被視為一組而被聯合國教科文組織列入世界文化遺產- 紫禁城出版社，北京故宮博物院於1983年成立的所屬出版社，出版與故宮博物院業務相關的各種類出版物，2011年更名為“故宮出版社”- 明故宮，朱元璋初立明朝建都南京時建造的皇宮，清滅太平天國時被毀- 明中都，即鳳陽故宮，朱元璋於其家鄉（今安徽省鳳陽縣）下令建造的明代第一座皇城，後因營建終止而逐漸荒廢- 紫禁城 (中央新影)，1985年中央新影拍攝的系列紀錄片- 紫禁城 (北京電視臺)，2018年10月北京故宮博物院與北京電視臺合作攝製的紀錄片，2020年9月上線
索尼經典電影

索尼經典電影的官方標誌
索尼經典電影（Sony Pictures Classics）是由索尼公司創建，索尼影視娛樂旗下的一個品牌，專門發行文藝片和獨立製片，以及代理非美國好萊塢本土製作的海外電影。

**電影列表**

**外部鏈接 ==
電影攝影

電影攝影師
電影攝影（Cinematography）是指用攝影機或者其他設備進行影像獲取的過程和技術，它幾乎是電影創作中最重要的組成部分。它與一般的靜止攝影技術有所關連，但又發展出其本身適合於動態的攝影的一套技術。在電影中專門負責攝影者稱作電影攝影師。

**電影攝影師**
電影攝影師職級可分為電影攝影指導，電影攝影助理等，各施其職。

**參見**
 攝錄
宣告式編程

宣告式編程（Declarative programming）或譯為聲明式編程，是對與指令式編程不同的編程範型的一種合稱。它們建造計算機程序的結構和元素，表達計算的邏輯而不用描述它的控制流程。

**概述**
常見的宣告式語言包括：資料庫查詢語言如SQL的查詢子集和XQuery，正則表達式，配置管理系統如Puppet管理配置語言。歸入這種範型的很多語言，描述問題領域內目標的性質，讓電腦明白目標，而非流程，從而嘗試極小化有關的副作用。而指令式編程則需要用Language primitive來明確的指出每一步該怎麼做。
可歸入聲明式編程範型的領域專屬語言（DSL）還包括：yacc語法解析器，編譯說明語言Make等。DSL不需要是圖靈完全的，往往容易以一種純聲明式的方式來表達。很多文本標記語言例如HTML、MXML、XAML和XSLT往往是聲明式的。

**定義**
聲明式編程，通常被定義為除指令式以外的任何編程範型。同時存在一些其他的定義，簡單的將宣告式編程和命令式編程做對比，例如：- 告訴計算機需要計算“什麼”而不是“如何”去計算的高級程序。- 明確的對應數理邏輯的編程語言。- 任何沒有副作用的編程語言，或者更確切一點，任何參照透明的編程語言。
這些定義存在著一些重合。

**子編程範型**
聲明式編程是一個籠統的概念，除了一些特定的領域專屬語言之外，一些更加知名的編程範型也被歸類為其子範型。

**邏輯式編程**
邏輯編程通常被看做是形式邏輯的理論，把計算看做推導，透過函數、推理規則或重寫規則，來描述變數之間的關係。它的語言執行器（編譯器或解釋器）採用了一個固定的算法，以從這些關係產生結果。作為典型代表的Prolog語言，聲明關係並且對關係進行提問；它和許多邏輯編程語言，都允許副作用的存在。

**函數式編程**
函數式編程，嘗試最小化狀態帶來的副作用，因此可以被歸類入宣告式編程，它現在因大幅簡化了並行計算的編寫難度而備受關注。除了純函數式編程語言如Haskell，多數函數式編程語言如Scheme、Clojure、OCaml、Standard ML等，允許副作用的存在。

**約束式編程**
在約束式編程中，變量之間的關係是在約束中說明的，定義了問題的解的範圍。這些約束然後被應用程序來求解，以使得每個變量獲得一個值，並讓最多的約束得到滿足。約束式編程經常被用作函數式編程、邏輯編程甚至指令式編程的補充，用來解決人工智能中的約束滿足問題。

**參見**
（對立的）指令式編程
*函數式編程和邏輯編程

**參考**

**外部連結**
 Frans Coenen.  Characteristics of declarative programming languages. 1999.
*Robert Harper.
** What, If Anything, Is A Declarative Language? date=20220423101721 . 2013.
** There Is Such A Thing As A Declarative Language, and It’s The World’s Best DSL date=20220125170251 . 2013.- Olof Torgersson.  A Note on Declarative Programming Paradigms and the Future of Definitional Programming. 1996.
嘉峪關

嘉峪關位於甘肅省嘉峪關市峪泉鎮嘉峪關村，是明長城西端的第一重關，也是古代“絲綢之路”的交通要衝。

**地理**
嘉峪關關城位於嘉峪關最狹窄的山谷中部，地勢最高的嘉峪山上，城關兩翼的城牆橫穿沙漠戈壁。嘉峪關以地勢險要，巍峨壯觀著稱於世，被稱為「天下第一雄關」。與千里之外的「天下第一關」——山海關遙相呼應，聞名天下。

**歷史**
嘉峪關建於明太祖洪武五年（1372年），距今已有1372年的歷史。
*明孝宗弘治八年（1495年），修建嘉峪關關樓。
*明武宗正德元年（1506年），修建了內城光化樓和柔遠樓，同時，還修建了官廳、倉庫等附屬建築物。
*明世宗嘉靖十八年（1539年），在關城上增修敵樓、角樓等，並在關南關北修築兩翼長城和烽火臺等。

**建築**
現在關城以內城為主，周長640米，面積2.5萬平方米，城高10.7米，以黃土夯築而成，西側以99999塊磚包牆。東西城垣開門，東為光化門，西為柔遠門。均築甕城。嘉峪關內城牆上還建有箭樓、敵樓、角樓、閣樓、閘門樓共十四座，是長城眾多關城中保存最為完整的一座。 
這裡還有中國第一個全面、系統的展現長城文化的專題博物館——長城博物館。

**嘉峪關傳說**
在嘉峪關流傳一個歌頌古代工匠的傳說。相傳明正德年間，有一位名叫易開佔的修關工匠，精通九九算法，所有建築，只要經他計算，用工用料十分準確和節省。監督修關的監事管不信，要他計算嘉峪關用磚數量，易開佔經過詳細計算後說：“需要九萬九千九百九十九塊磚。”監事管依言發磚，並說：“如果多出一塊或少一塊，都要砍掉你的頭，罰眾工匠勞役三年。”竣工後，只剩下一塊磚，放置在西甕城門樓後簷臺上。監事管發覺後大喜，正想借此剋扣易開佔和眾工匠的工錢，哪知易開佔不慌不忙的說：“那塊磚是神仙所放，是定城磚，如果搬動，城樓便會塌掉。”監事管一聽，不敢再追究。這塊磚就一直放在原地，名為定城磚，此磚仍保留在嘉峪關城樓之上。

**圖集**

**參考文獻**

**外部連結**
 Great Wall of China at Jiayuguan
移動電視

流動電視（Mobile television）又稱-{zh-hk:移動電視、行動電視、手提電視; zh-tw:流動電視、移動電視、手提電視; zh-cn:流動電視、行動電視、手提電視;}-，狹指以廣播方式傳送，以地理位置不固定的接收裝置為主要發送對象的電視技術。簡單來說，就是指不經行動網路或互聯網，直接在大氣電波中發送電視-{zh-hant:訊號;zh-hans:信號}-到流動裝置的技術。廣義則可以指在手持裝置上接收前面狹義所指的訊號收看電視節目，或以行動網路觀看即時串流電視節目或其他影音。
移動電視不僅能夠提供傳統的音視頻節目，利用手機網絡還可以更方便的完成交互功能，更適合於多媒體增值業務的開展。
目前移動電視的解決方案從技術角度分為兩大體系，一類純粹依賴移動電話網絡進行數據傳播，2.5G時代如GPRS，CDMA2000 1xRTT，3G時代如CDMA2000，WCDMA等；另一類是手機直接接收或連接附件接收數字電視地面廣播信號，如DVB-T，DVB-H或MediaFLO，不佔用移動電話網絡。
美、日、歐等地區的公司已經在進行手機電視網的試驗運行。在開放手機聯盟（OMA）的支持下，摩托羅拉、NEC、諾基亞、西門子、索尼愛立信都在進行手機電視的開發。在中國大陸，中國移-{}-動和中國聯通在手機通訊網上開始試運行手機電視的服務。
2004年底已經有多家手機電視的實驗方案發布；2005年後期開始出現完整的手機電視應用。
3G手機電視網是開始涉足手機電視增值服務，新應用包括3G視頻交友、手機電視廣告和手機電視節目預告。

**技術問題**
手機電視可能存在一些明顯的技術缺陷：
#屏幕過小：傳輸清晰度和觀看效果有較大限制，影響消費者的使用興趣
#能耗過高：使用手機電視功能，會使手機的待機時間明顯縮短
#傳輸時間：使用H.264標準的手機看電視時，需要一段準備時間才能開始正常播放。使用DVB-H技術的設備沒有這個問題
在傳輸時間及位置上H264的手機播放上只要一秒鐘就可轉臺接收上都比DVB-H品質來得好，請參考https://web.archive.org/web/20160110064551/http://starprince.net/

**應用問題**
#影響交通安全：觀看手機電視會分散行人及駕駛員的精力，產生交通安全隱患。
#不良信息發佈：採用H.264標準的手機電視允許有很多流媒體服務商，對情色等不良信息需要有必要的控制措施。

**參考資料**

**參見**
 電視
警訊

《警訊》（英文：Police Magazine/Police Report），是香港電臺電視部與香港警務處警察公共關係科合作製作的電視節目，作為警民合作的橋樑。此節目自1973年起播放，直至2020年8月結束，內容包括宣揚撲滅罪行訊息、披露最新的犯案手法及趨勢、呼籲觀眾提供案件消息以及介紹警察部門等等，由香港警務處派遣代表和藝人共同擔任節目主持。《警訊》最後播映時間，為逢星期三晚上8:00至8:30港臺電視31及31A。長達47年的《警訊》是香港電臺電視部播映時間最長的節目。
上世紀七十年代，《警訊》集中報導案件資訊及宣傳少年警訊的活動及資訊。1985年，嚴重案件則改由《繩之於法》報道。1996年，鑑於香港治安持續改善，香港電臺將《繩之於法》內容合併於《警訊》。過往《繩之於法》內容涉嫌極為恐怖的案件重演片段內容，以及在報道屍體發現罪案時，直接攝影受害人的死狀的彩色照片等環節不再復見，取而代之的是戲劇化的重演，不少更極具娛樂性。
此外，英文版的《警訊》是以Police Report名字播出，每集長度約5分鐘。
2020年7月中，警務處宣佈結束啟播47年歷史的《警訊》。警方指近年科技發展迅速，社交媒體普及，市民接收資訊的習慣有所改變，故決定於2020年8月中旬，結束與港臺聯合製作的《警訊》節目。最後一集在2020年8月12日播放。但有消息人士形容，警方認為港臺和警務處「不再是這種合作模式」，因而結束《警訊》。而熟悉節目運作人士認為《警訊》難免會披露警方一些情況，故引起警方注意。
2022年10月，相隔節目停播兩年多，香港電臺與警察公共關係科再次聯合製作《堅哥防騙攻略》，並沿用《警訊》原有演員，惟節目長度大幅縮減至5分鐘。至11月，無綫電視與警察公共關係科聯合製作《警聲百二秒》，節目長度縮減至約2分鐘。

**歷史**
《警訊》始自1973年，當時正值是香港社會肅貪倡廉時代的開始，那年正是警務處處長薛畿輔揭發皇家香港警察隊總警司葛柏貪汙案的一年；加上社會經濟的起飛，香港大小罪案相繼增加，皇家香港警察隊認為有需要加深警民合作及教導香港市民以防止罪案率上升，亦瞭解有所需要提升警隊的正面形象以贏回公眾的信心；有見電視廣播的力量日漸影響普羅大眾，皇家香港警察隊便與同是政府機構的香港電臺聯合推出撲滅罪行的電視節目。自此，《警訊》便一直與香港市民共同撲滅罪行，及見證著香港警隊的改進歷程。

**少年警訊**
為加深新一代對罪行的認識，共同撲滅罪行，及教育青少年不要誤入歧途，在《警訊》節目播出的一年後（1974年），警務處便開展了少年警訊計劃，其四個宗旨為：
#促進警方與香港青少年之間的溝通及認識；
#在撲滅罪行工作上促使警方與青少年並肩合作；
#鼓勵青少年認識他們在社會的責任；
#提供各種運動、活動及訓練設施，充實並改善青少年的生活。

**節目主題曲**
起初的《警訊》（由啟播至九十年代初）主題曲為Peter Moore的《Cross Town Mover》，以簡單的純音樂作開場及結尾曲，曲風感覺硬邦邦，也頗嚴肅無甚人情味的，但這音樂是最深入民心，一聽到就令人聯想起該節目。
約1990年起，《警訊》採用過多首描寫警察的電影的主題曲。因為一齣由成龍主演的香港電影《警察故事》，片中由成龍原唱、壯志激情的主題曲《英雄故事》便被《警訊》借用取代舊有的主題曲。
2004年，為讓《警訊》節目減少嚴肅氣氛、使廣大觀眾更歡迎，《警訊》找來形象健康的歌手唱出專門為節目而創的主題歌；其中有張學友親自譜曲並為它唱出剛柔並濟的《勇敢的故事》，並成為本節目第一首完全屬於這個節目的主題曲。
2009年，《警訊》邀請李克勤重新演繹《英雄故事》，成為《警訊》新主題曲。在2010年代初，《警訊》片尾播放主題曲時，曾一度改為由警察銀樂隊演奏的純音樂版本，但不久後恢復原來版本。

**模擬片段**
《警訊》中亦有製作“模擬片段”（或稱“事件重演”），通過案件重演的方式教導市民一些犯人或騙徒的作案手法，希望市民能夠提高警惕，減少日常罪案發生。
近年《警訊》喜用搞笑手法，將以往沉悶、直說直話的案件重演重新包裝，吸引觀眾收看。當中參演“模擬片段”的一些演員，如吳良榮、李子明、利沙華、賴機說（April Lai）、馬溱禧（Heily）、王文韜、蔡裕彤（Toby )等，則因精湛演出深受網民歡迎。

**節目調動**
2018年3月23日：由於港臺電視31臺於20:00-22:30直播《流行亞洲音樂2018》，本節目於港臺電視31暫停播映，唯翡翠臺的18:00播映時間沒影響。港臺電視重播時間亦不受影響。
2020年2月26日：由於港臺電視31臺於星期三19:30-20:30直播《財政預算案論壇》，本節目於港臺電視31暫停播映，唯ViuTV的星期五18:30播映時間沒影響。

**爭議**
警員拒絕向市民展示委任證則是香港自反修例運動以來的香港警察爭議之一。《警訊》卻曾在節目中多次表示真正的警察會在行使警察職權時必須要按《警察通例》向市民展示委任證。
而於2014年12月14日，西九龍總區刑事總部警司林樹榮在街頭曾經被市民問及為何警員不出示委任證，質疑警方與《警訊》講一套做一套，林樹榮表示《警訊》「太膚淺」，他不會理會。

**參看**
香港警務處
*少年警訊
*《繩之於法》（香港電臺於1985至1997年製作的電視節目）
*《都市路路通》（深圳公安局和深圳電視臺共同製作的電視節目）
*《繩之以法》（新加坡警察部隊與新傳媒電視製作的同類型節目）
*《驚訊》（香港電臺的《頭條新聞》及「杜汶澤喱騷」以諧音惡搞的節目(曾經被警務處處長投訴並遭到停播。)）
*《迷網》（無綫電視於2020年播放的電視劇集，被觀眾視為《警訊》劇集版）
*《警聲直播》（香港警察於2020年10月29日起自行製作，被視為取代《警訊》的節目，每逢星期四晚上九時正在香港警務處的Facebook專頁和YouTube，以直播形式播放及晚上十時半微博重播，加強與市民的即時互動）
*《堅哥防騙攻略》（香港電臺與香港警察於2022年起聯合製作的節目，沿用《警訊》原有演員）
*《警聲百二秒》（無綫電視與香港警察於2022年11月20日起逢星期日晚上7時半聯合製作的間場節目，以及警隊社交媒體重播）

**參考資料**

**外部連結**
 香港電臺＞電視＞警訊date=20191210012046 - 香港警務處date=20130601145457 - 賊王師奶王 警訊必殺技 40週年單元劇 拆解巨額商業騙案 《明報》 2012年12月11日- 《警訊》邁進三十五年date=20180619141316 - 長壽《警訊》三十五年 更多渠道播放date=20160304114543
新聞標題

新聞標題（headline），指媒體所刊登或播報的新聞的標題，是在新聞正文前面，對新聞內容加以評價或概括的簡短文字。在享有編輯自主及新聞自由的國家，各個媒體依照其屬性不同，可以由總編輯把關，自行決定新聞標題怎麼下。
新聞標題反映該媒體的偏向和屬性，也反映該媒體的閱聽人類型及他們最關心的新聞種類。
泰米爾文字資訊交換碼

泰米爾文字資訊交換碼（英：Tamil Script Code for 
Information Interchange，TSCII）,是一種針對泰米爾語的編碼。當中開首的128個字元和ASCII一樣；之後的128個字元使用來放置泰米爾字母的。
跟統一碼不相同的地方在於：統一碼的編碼順序是根據音節的邏輯順序，和印度文字資訊交換碼一樣；而此編碼是根據實際的書寫次序，以方便使用泰米爾文字打字機的使用者，跟泰語的TIS 620標準一樣。
現時泰米爾語的文字集合 Project Madurai提供的免費文本都是採用泰米爾文字資訊交換碼，但最近已經開始把文本轉為使用統一碼編碼。

**編碼表**
現時上表的位置80是U+0BE6 TAMIL DIGIT ZERO，在Unicode 4.1版本終已被收錄；位置A0是NO-BREAK SPACE。位置AD和FF未有編碼。

**外部連結**
  TSCII主頁 date=20040925082927 -  Unicode Technical Note #15 Text conversion From TSCII 1.7 to Unicode date=20041012115541 -  INFITT (International Forum for Information Technology in Tamil) date=20040925105824
西湖國際博覽會

新會標
西湖博覽會是浙江省杭州市每年舉辦一次的大型商貿展覽會。起源於1929年。

**1929年的西湖博覽會**
第一屆西湖博覽會是中國會展史上一次規模較大影響深遠的展銷會。同時，它也是浙江經濟走向世界的嘗試。

**淵源**
當時在國外，博覽會是十分風行的，世界上最早一次博覽會的時間是1798年，首創者是法國的拿破崙。接下去，許多國家每逢有紀念性的事件都開一次大規模的博覽會。而在國內，最早的當推清宣統元年（1909）的武漢獎進會暨直隸展覽會。次年又有京師出品會，此後，規模最大的是宣統二年舉辦的南洋勸業會。緊接著，在上海舉辦了四屆國貨展覽會。

**背景**
1929年的西湖博覽會召開的時候，並沒有一個很好的時代背景與社會環境。北伐戰爭之後，國民黨雖然以中央政府的名義“統一”了中國，但因連年的軍閥混戰，致使國內的工商業處於奄奄一息的狀態。浙江的財政可謂“捉襟見肘”。當時的省主席張人傑，出身於湖州的絲綢大戶，又在法國開過公司，對孫中山先生的革命一直予以經濟上的援助。他上任後，立即宣佈召開西湖博覽會。因他深知，要扭轉一省的財政拮据之局面，最快速最經濟的辦法就是搞一個大規模的博覽會。

**具體**
西湖博覽會的籌備人員先後達數千人，僅杭州一地就有600多人。博覽會分設總務、場務、徵集三股。內部設有評議部和執行部。此會的宗旨是：提倡國貨，獎勵實業，振興文化。1929年6月6日開幕，10月10日閉幕，前後時間達128天。參加開幕式典禮的有國民黨中央政府代表孔祥熙、中國黨部代表朱家驊、中央委員林森與褚民誼、行政院代表蔣夢麟、監察院院長蔡元培、浙江省主席張人傑及中央各部、各省、各市代表和來賓數百人，觀眾達10餘萬人。
整個博覽會設有8館2所3個特別陳列處。八館分別為：革命紀念館、博物館、藝術館、農業館、教育館、衛生館、絲綢館、工業館；二所是：特種陳列所、參考陳列所；三個特別陳列處為：鐵路陳列處、交通部電信所陳列處、航空陳列處。

**意義**
西湖博覽會籌備耗時近8個月，開幕期間歷時4個多月，掃尾工作也長達一年。博覽會的召開刺激了蕭條的工商業。對於經營者們來說，博覽會是推銷產品與改進企業發展的一個良好商機。國家縱然耗費巨資，對社會經濟的促進不可估量。另外，博覽會也促使民眾自覺地比較洋貨與國貨之優劣。西湖博覽會的最後一個成功處在於為以後的博覽會留下一份借鑑。

**歷屆博覽會**
第一屆：1929年 （民國18年）6月6日開幕，10月20日閉幕，歷時137天，參觀人數總計達2000餘萬。
*第二屆：2000年 10月20日開幕，11月10日閉幕
*第三屆：2001年 10月20日開幕，11月10日閉幕，為期22天
*第四屆：2002年 10月20日開幕，11月10日閉幕
*第五屆：2003年 10月17日開幕，11月9日閉幕
*第六屆：2004年 10月16日開幕
*第七屆：2005年 10月15日開幕，10月30日閉幕
*第八屆：2006年 4月22日開幕，10月22日閉幕，本屆博覽會與2006年杭州世界休閒博覽會聯動。
*第九屆：2007年 10月27日開幕，11月5日閉幕。
*第十屆：2008年 10月18日開幕，11月8日閉幕，本屆西博會首次冠名“國際”，全稱第十屆中國杭州西湖國際博覽會。
*第十一屆：2009年10月17日至11月7日，以“信心杭州、品質西博”為主題，安排了100個展覽、會議、活動等項目。
*第十二屆：2010年10月16日至11月6日，會期22天，以“創新西博、和諧城市、品質生活”為主題。
*第十三屆：2011年9月17日至11月18日，杭州第二屆世界休閒博覽會以“一個主題、兩大盛會、三個園區、四大板塊”的姿態，以“休閒——提升生活品質”為主題，與西湖國際博覽會同辦。
*第十四屆：2012年10月13日至11月3日舉行，會期22天，以“創新西博、和諧城市、品質生活”為主題。
*第十五屆：2013年10月12日至11月9日舉行，為期29天，以“創新西博、美麗杭州”為主題。
*第十六屆，2014年10月18日至11月8日，為期22天，以“創新西博、美麗杭州”為主題。
*第十七屆，2015年10月16日至11月1日，為期16天，本屆西博會著力突出兩個辦會重點：一是策劃引進舉辦系列國際化會展項目，著重打造杭州市“國際會議年”；二是整合提升辦好經貿類、信息經濟智慧應用類展覽項目以及休閒旅遊文化類活動項目，為杭州市實施“一號工程”、創建“兩區”及“國際重要的旅遊休閒中心”、“全國文化創意中心”等做好服務。
*第十八屆，2016年10月14日至10月31日，為期18天，以“發揮後G20效應，增強西博會活力”為主題。
*第十九屆，2017年10月20日至11月12日，為期24天，以“放大G20效應，打造國際會展之都賽事之城”和“休閒——讓生活更美好”為主題，與第三屆世界休閒博覽會聯動。
*第二十屆，2018年10月20日至11月3日，為期15天，以“新時代 新西博”為主題，圍繞“助推城市國際化戰略、助推擁江發展戰略、助推產業提質增效和助推會展業轉型升級”四大思路。
*第二十一屆，2019年第二十一屆中國杭州西湖國際博覽會由“四博一展”五大核心項目組成。“四博”分別指9月20日至9月22日舉辦的首屆中國(杭州)國際美食博覽會以及於10月18日至10月20日核心會期舉辦的第四屆世界休閒博覽會、首屆中國(杭州)國際智能產品博覽會、第六屆中國(杭州)國際電子商務博覽會。“一展”為10月31日至11月4日在杭鍋老廠房舉辦的2019亞洲設計管理論壇暨生活創新展。
*第二十二屆，2020年10月16日至18日，為期3天，與第二屆中國（杭州）國際智能產品博覽會、2020全球人工智能大會聯動。以“AI啟杭，無限想象”為主題，共謀人工智能與數字經濟發展大計，共享新興科技與智能產品全新體驗。

**參見**
杭州西湖國際煙花大會，標誌著西博會正式開幕的一個活動，2013年開始為了節儉辦事取消了該活動，2023年重新啟動。

**參考資料**

**外部鏈接**
 西湖博覽會官方網站- 歷屆西博會回顧.杭州網
單指令流多數據流

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單指令流多數據流（Single Instruction Multiple Data，縮寫：SIMD）是一種採用一個控制器來控制多個處理器，同時對一組數據（又稱“數據向量”）中的每一個分別執行相同的操作從而實現空間上的並行性的技術。
在微處理器中，單指令流多數據流技術則是一個控制器控制多個平行的處理微元，例如Intel的MMX或SSE，以及AMD的3D Now!指令集。
圖形處理器（GPU）擁有強大的並行處理能力和可程式流水線，面對單指令流多數據流時，運算能力遠超傳統CPU。OpenCL和CUDA分別是目前最廣泛使用的開源和專利通用圖形處理器（GPGPU）運算語言。

**參閱**
 並行計算- 費林分類法（Flynn's Taxonomy）
多指令流多數據流

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MIM
多指令流多數據流（Multiple Instruction Stream Multiple Data Stream，縮寫：MIMD），是使用多個控制器來異步地控制多個處理器，從而實現空間上的並行性的技術。

**參閱**
並行計算
PRAM模型

PRAM（Parallel Random Access Machine）模型是單指令流多數據流（SIMD）並行機中的一種具有共享存儲的模型。

**基本定義**
它假設有對其容量大小沒有限制的一個共享存儲器，並且有多個功能相同的處理器，在任意時刻處理器可以訪問共享存儲單元。根據是否可以同時讀寫，它又分為以下三類：PRAM-EREW，PRAM-CREW，PRAM-CRCW（其中C代表Concurrent，意為允許併發操作，E-代表Exclusive，意味排斥併發操作）。在PRAM中有一個同步時鐘，所有的操作都是同步進行的。

**缺點與優點**
缺點：首先這只是模型，容量大小沒有限制的存儲器是不存在的，而且由於各方面的原因，全局訪存通常要比預想的慢。其次，他忽略了通信帶寬的影響。
優點：這個模型結構簡單，便於進行理論分析。

**變體**
具有局部存儲器的PRAM模型稱作LPRAM模型，具有異步時鐘的PRAM模型稱作APRAM模型。

**參見**
 並行計算
APRAM模型

APRAM模型（asynchronous parallel random access machine）指的是異步的PRAM模型，A代表Asynchrinize。APRAM是一種MIMD模型。在有的文獻上，APRAM也稱作分相PRAM（Phased PRAM）。

**特點**
APRAM最重要的特點是處理器均工作在異步模式下，即處理器有自己的控制器，局部存儲器以及局部程序。處理器間的同步問題通過添加同步路障（Synchronization Barrier）來解決。這樣，計算被分割成一些列的相（Phase），每一相類不允許兩個處理器去訪問同一存儲單元。而局部程序的最後一條指令一定是同步指令。顯然，同步路障的時間是由最後一個到達的處理器決定的，也就是說，先執行完局部程序的處理器必須等到執行的最慢的那個處理器來一起完成同步路障。

**參見**
 並行計算- PRAM模型

**參考資料**
  清華大學計算機課程 並行計算 並行程序模型 APRAM模型-  Apram模型上雙曲型方程初邊值問題數值方法的並行性研究-  The Queue-Read Queue-Write Asynchronous PRAM Modeldate=20180929125323
LogP模型

LogP是由大衛·卡勒等人提出的，它使用了L,O,G,P四個參數來描述這個模型。
 L (Latency) :表示信息從源到目的地所需的時間；
 O (Overhead) :表示處理器接受或發送一條消息所需額外開銷，並且在此期間處理器不能做作任何操作；
 G (Gap):表示處理器連續進行兩次發送或接收消息之間必須有的時間間隔；
 P (Processor) :表示處理器的數目。
由上可以看出，LogP模型一方面充分討論了網絡的通信特性，另一方面卻放棄了對網絡拓撲的討論。在LogP中沒有出現超級步的概念，這是因為LogP中是消息同步的，也就是說，一旦消息到達了處理器我們就可以使用，而不必要等到下一個超級步。

**參閱**
 並行計算

**外部連結**
 LogP: Towards a Realistic Model of Parallel Computation, PPOPP, May 1993 (David Culler) date=20160305185804 （文件格式 PostScript）
女書

女書，又名江永女書，是一種獨特的漢語書寫系統。女書是一種專門由女性使用的文字，起源於中國湖南省南部永州的江永縣，一般用於書寫屬於湘語永全片的江永城關方言。女書早期在江永縣及其毗鄰的道縣、江華瑤族自治縣的大瑤山、以及廣西部分地區的婦女之間流行、傳承。由於女書在文化大革命期間被嚴重破壞，再加上隨著時代的發展及人口外流，現在女書正瀕臨失傳。

**女書的文字特點**
女書文字的特點是書寫呈長菱形，字體秀麗娟細，造型奇特，也被稱為“蚊形字”。蒐集到的有近2000個字符，所有字符只有點、豎、斜、弧四種筆劃，可採用當地的江永土話（屬湘語-永全片）吟誦或詠唱。
與漢字不同的地方是：女書是一種標音文字，每一個字所代表的都是一個音。現時文獻蒐集到的女書文字約有七百個。女書的字型雖然參考漢字，但兩者並沒有必然的關係。由於女書除了日常用作書寫以外，也可以當成花紋編在衣服或布帶上，所以字型或多或少也有所遷就，變成彎曲的形狀。

**女書的歷史**
關於“女書”文字的記載，至今最早能見到的是太平天國（清朝咸豐年間）發行的“雕母錢”。該錢背面用“女書”字符鑄印有“天下婦女”、“姊妹一家”字樣。
2005年9月，在湖南省東安縣蘆洪市鎮斬龍橋上首次發現一塊刻有女書文字的石碑，打破了對女書材質、流傳地域、時間年代等的傳統認識。

**女書的起源**
關於女書的起源，有不同的說法。
#有人根據當地婦女賽祠的花山廟興起在清代中期，結合目前發現最早的“女書”實物，推測“女書”起源於明末清初。
#有人以“女書”中存在與壯、瑤等民族織錦上的編織符號類同的字符為據，認為“女字的構成源於百越記事符號”。
#有人根據“女書”中大量與出土刻劃符號、彩陶圖案相類似的字符，認為其起源的時間、空間可追溯到新石器時代的仰韶文化，形成於秦始皇統一中國文字之後。
#有人依據“女書”文字與原始古夷(彝)文的基本筆劃，造字法類同，認為它是舜帝時代的官方文字。
#有人根據甲骨文和金文借字在“女書”字彙明顯存在的特徵。認為女書是一種與甲骨文有密切關係的商代古文字的變種。
#也有人認為現代“女書”是古越文字的孑遺和演變。這種觀點認為：象形字、會意字是文字體系中最早產生的文化現象，是文字創造者所處生活環境和社會文化的直接反映。這是根據“女書”象形字、會意字構成中反映的文身習俗、“幹欄”住宅建築特色、稻作文化及鳥圖騰文化現象來判斷的。

**女書作品**

**作品形式**
舊時當地不少才情女子採用這種男人不識的女書互通心跡，訴說衷腸，將其刺繡、刻劃、戳印、書寫於紙扇巾帕女紅。目前蒐集到的近20萬字的“女書”作品，絕大部分為歌體，其載體分紙、書、扇、巾四大類。現在的形式包括女書書法、纂刻、激光微雕、石雕、木雕、竹雕、明信片、女巾、女扇、女書提包等。

**主要內容**
女書作品主要內容是寫婚姻家庭、社會交往、鄉里逸聞、歌謠謎語等。也有的編譯成漢字的唱本。

**女書的狀況**
《中國女書合集》趙麗明主編 中華書局所收資料佔目前所能見到的女書原始資料的90%以上。

**存在原因**
女書的存在，主要是由於中國過去的舊思想使當地女性不可以讀書識字：即她們所謂的“男書”，所以當地的女性發明瞭女書，以作為姊妹妯娌之間的秘密通訊方式。女書嚴禁男子學習，而一般男子亦會把女書當成是普通的花紋。女書的存在已經超過數百年。

**女書的瀕臨滅亡**
文化大革命之前，主人去世後，它們多作為殉葬品焚化或掩埋，只有很少的作為紀念品珍藏保留，因此民間遺存極少。 在文化大革命期間，有大量女書作品被銷毀：一方面，作者擔心自己用女書書寫的秘密會被識破；不少紅衛兵基於“破四舊”的緣故，把這些神秘的文字當作“四舊”來破壞。文化大革命之後，只有少量女書作品得以保留下來。另一方面，文化大革命之後，由於女性的生活水準提高了，女性之間不需要使用女書亦可交流，很少有婦女學習女書，女書開始瀕臨滅亡。

**女書的重發現**
1982年，由武漢大學宮哲兵教授在湖南省江永縣發現。

**保護和傳承**
現今女書只有少數老年婦女才能閱讀和書寫。從20世紀末開始，經過一批學者努力，這種罕見的女性字符才受世界所瞭解和認識，並引起了海內外的濃厚興趣和廣泛關注。作為一種獨特罕見的文化遺存，中國政府也開始重視保護女書。
2004年9月20日，陽煥宜——女書的最後一位自然傳人謝世。
2006年5月，“女書習俗”進入中國第一批國家非物質文化遺產名錄，併成為“世界遺產名錄”的候選名單。

**女書研究的意義**
“女書”是一種獨特的文化“化石”，對研究人類文字和文明的起源、女性文化和民族的起源以及文明的發展歷程等方面，在人類學、民族學、社會學、語言學、文字學、民俗學、考古學等各個領域，都有重要價值。

**有關女書的藝術創作**
2005年，香港女歌手盧巧音推出的概念專輯《天演論》中第七曲曲名即為「女書」，探討了這種文字和女性間的關係，亦有對女權意識的描述。2008年，香港城市當代舞蹈團駐團編舞黎海寧以女書為題，創作舞蹈作品《女書》，在豐富的集體記憶脈絡中追索個人的故事，透過個人故事揭示出群體背後的規範和文化特質。

**有關女書的文學創作**
美國華裔作家鄺麗莎（Lisa See）所著之《雪花秘扇》，便是以晚清道光年間，湖南省江永縣的瑤族村落為故事背景。在這個男性作為社會主幹、女性的人生任務就是找得好歸宿，為夫家奉獻一生的時代中，兩女主角百合（電影版由中國女藝人李冰冰飾演）與雪花（電影版中由韓國女藝人全智賢飾演）透過寫上女書的摺扇展開了足以影響她們一生的重要情誼。書中描述了女書作為女性間的專屬文字，對於婦女的生活甚至人生的重要性。

**Unicode**
早在2008年4月25日，女書在ISO 10646的排程已經進入第三階段，但要到2009年夏天的Unicode Consortium會議中才被列入5.2版標準投票。2013年9月27日，女書排程進入第五階段。2016年1月23日，Unicode組織正式確定將女書列入後期版本的Unicode標準，存放於多文種補充平面中，並隨著2017年6月發佈的Unicode 10.0版本而發佈。
《ISO/UCS女書編碼提案》以及《女書字表》、《女書字庫》、《女書用字比較》等文件由清華大學搶救女書SRT小組學生製作，而他們亦是向相關機構提交編碼提案的代表。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 在線女書字典date=20201116105520 - 女書研究重大發現 江永縣外也有女書date=20210211103101 - The forbidden tongue "禁語" (英文)date=20161227203740 - 「神奇的女書」date=20210211103123
馬可 (福音書作者)

聖馬可受難圖，取自貝里公爵的豪華時禱書，位於尚蒂伊的孔蒂博物館
馬可（Mārcus；Μᾶρκος；Μαρκοϲ；מרקוס；Mark the Evangelist，12年—68年4月25日），天主教漢譯為馬爾谷，唐朝景教漢譯為摩矩辭法王，新約人物，一般相信他是《馬可福音》的作者，為耶穌七十門徒之一。
聖馬可的瞻禮日在4月25日，他的象徵是獅鷲。

**教會傳統與文獻記載**
傳統上相信，《新約》中的約翰·馬可，就是指聖馬可。天主教視他是一位聖人，稱為聖約翰·馬可。但是這在古代教父中仍有爭議，如羅馬主教聖希玻裡的著作中，認聖馬可，與約翰·馬可、巴拿巴的親戚馬可是三個不同人物。按照聖希玻裡的意見，這三位馬可都屬於耶穌派往猶太傳教的七十門徒。由此推斷，當耶穌解釋他的聖體是“真正可吃的”，他的聖血是“真正可飲的”時，許多門徒離開了他，馬可大概也在其內。之後，他在宗徒伯多祿的引導下，重拾信心，成了伯多祿的幫手，並寫下了馬可福音。
根據史學家遊社博的記載（Eccl. Hist. 2.9.1–4），黑落德·阿格黎帕一世統治猶太全省的第一年（公元41年）裡，殺害了載伯德的兒子雅各伯並抓捕了伯多祿，計劃於逾越節之後也將其殺害。之後伯多祿被天使所救，逃離了黑落德的勢力範圍。伯多祿隨後去了安條克，再經過小亞細亞（到訪了位於本都、加拉太、卡帕多細亞、亞細亞行省、比提尼亞與本都的行省教會），於克勞狄一世在位第二年（公元42年）到達了羅馬（Eccl, Hist. 2.14.6）。在此途中，伯多祿邀請了馬可與他一起，做他的旅伴和翻譯者。聖馬可於是記錄下了伯多祿的講道詞，因此馬可寫下福音（8Eccl. Hist. 15–16)，應是在他於公元43年離開羅馬前往亞歷山大港之前。
在公元49年，即耶穌昇天後19年，馬可到達了亞歷山大港，並建立了亞歷山大教會──date=April 2014馬可成為了亞歷山大第一任主教（牧首），並被尊為非洲基督教會的建立者。
根據遊社博所記（Eccl. Hist. 2.24.1），馬可的主教職位由聖亞熱諾（St. Annianus）接任，時於尼祿在位第八年（62年或63年），這有可能是因為馬可的殉難。但是之後的科普特傳統上認為馬可是在68年殉道的。
馬可被確信是於耶穌在革責瑪尼園被逮捕當晚，那個落下衣服、赤身逃走的少年。
科普特正教會確定聖馬可與若望·馬爾谷為同一人，並敘述了在耶穌受難後，眾位門徒留在馬可樓中，以及復活後的耶穌在馬可家中顯現，還有在五旬節時聖神降臨於門徒也在馬可家中。甚至，馬可被認為是加納婚宴上招待客人的侍者中的一人。

**傳教經過**
在宗徒聖保祿第一次出外傳教時，他與聖巴拿巴由耶路撒冷回到安條克，馬可隨他們同往塞浦路斯。過了一段時間，馬可回到了耶路撒冷。因此，當保祿與巴爾納伯準備第二次出外傳教時，巴爾納伯願意也帶馬可去，但保祿認為不應該帶他去，因為馬可在旁非利亞離開了他們。兩人起了爭執，於是巴爾納伯帶著馬可去了塞浦路斯，保祿帶了息拉去了敘利亞和基裡基雅。
儘管如此，巴爾納伯及馬可和保祿分離後，不久後又成了保祿的好朋友。
聖保祿被捕後，首次解往羅馬時，馬可隨侍左右。聖保祿第二次在羅馬被囚禁時，殉道前不久，致書給弟茂德，囑他帶馬可同行。
聖馬可與聖伯多祿之間有著很密切的關係，如前面幾段所敘述。伯多祿在羅馬寫信給信友，稱馬可為“我兒馬可”。

**殉道與聖髑下落**
關於聖馬可殉道的時間尚不確定，有可能是在公元68年或者公元74年。
聖馬可雕像，由多那太羅所作，位於佛羅倫薩聖彌額爾教堂
關於聖馬可的聖髑，起初被放置在亞歷山大港。在828年，一部分被相信是聖馬可聖髑的骨骸被威尼斯的商人們從亞歷山大港偷出。 這樣的事情在當時可能會引起了嚴重的政治性後果。當聖髑到達威尼斯時，當時的總督為此建立了一座教堂來保存聖髑，這就是最初的聖馬可教堂。
在1063年，在將聖馬可教堂擴建為宗座聖殿時，發現聖馬可的聖髑已遺失。然而，根據傳說，於1094年，聖人自己顯現指明瞭他遺體的具體位置。 新發現的聖髑被放置在聖殿的石棺內。
部分聖髑則位於意大利威尼斯的聖馬爾谷聖殿宗主教座堂
1968年，教宗保祿六世將聖馬可的餘下聖髑歸還給科普特正教會牧首亞歷山大的濟利祿六世。

**參見**
 對觀福音：馬可福音- 五大牧首：亞歷山大牧首- 亞歷山大科普特正教會

**參考文獻**

**引用**

**書籍**
 year=1987- pages=147–163- year=1962- isbn=3-631-52463-3

**外部鏈接 ==	 -  H.B. Swete, '新約中的聖馬爾谷' -  H.B. Swete, '早期傳統中的聖馬爾谷' 	 -  St. Mark the Apostle, Evangelist, and Preacher of the Christian Faith in Africa date=20181226060330  	 -  天主教百科全書: St. Mark date=20110925030648 -  The Life, Miracles and Martyrdom of St. Mark the Evangelist of Jesus Christ date=20200220215834  -  H.B. Swete, 'St. Mark in the New Testament' date=20160303235953 -  H.B. Swete, 'St. Mark in Early Tradition' date=20200916202051   - Cite AmCyc|Mark, Saint|author=A. J. Schem  -  Apostle Mark the Evangelist of the Seventy date=20120913012557  Orthodox icon and synaxarion-  santiebeati date=20210504112849 -  saints.sqpn  date=20131203093923
詞根

詞根（root, root word）又稱語根、根詞，是基本構詞的基本詞素，與詞綴相對並攜帶主要詞彙信息。

**類型**
詞根有兩種，能夠獨立構詞的為自由語素（free root），必須與其他詞素組合構詞的是不自由語素（bound root）。

**閃米特語族的詞根**
閃米特語族的詞根是各種語言中比較特別的一種，因為他們的詞根都由三個輔音組成。以下希伯來語（羅馬化版，原拼寫是 ג - ד - ל  ，注意希伯來文字由右至左及通常省不標元音）的例子中：
gdl 是所有表示“大”這個字的詞根，但不是詞語，也不包含任何時態。
gadol 是“大”的陽性形容詞。
gdola 是“大”的陰性形容詞。
giddel 是“他在種植......”的及物動詞形式。
gadal 是“他在種植”的不及物動詞形式。
higdil 是“他在放大......”的及物動詞形式。
magdelet 是“放大鏡”的意思（名詞）。

**參考文獻**

**外部連結**
 Virtual Salt Root words and prefixes- American Heritage Dictionary list of Indo-European rootsdate=20090217023123- Espindle - Greek and Latin Root Words
邯山區

邯山區，中國河北省邯鄲市的一個區。邯鄲由邯山而得名。市人民政府駐雪馳路69號。

**歷史**
3000多年前，邯鄲是殷商之京畿。戰國時期是趙都的重要組成部分，也是當時最負盛名的冶鐵中心。秦漢而後，逐漸凋零。建國後，邯山區的行政區劃幾經更易。1980年10月，邯山區建制。1986年4月，郊區建制撤消，所轄馬頭鎮、馬莊鄉劃歸邯山區轄。

**人口**
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，邯山區常住人口為614303人。

**行政區劃**
下轄11個街道辦事處、5個鎮、5個鄉：
。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=邯鄲市邯山區人民政府
根莖

蓮的根莖
火殃勒, 發出根莖
薑黃根莖和香料
根莖（Rhizome）是植物的一種變態莖，其外觀似根但具有節的構造，節上可生芽或及不定根；大多在地下水平蔓生，少數在地下呈直立型態，極少數根莖會匍匐於土壤表面；其功能為儲存養分及無性繁殖。根莖有時也被稱作“根狀莖”，除了少數例外，一般屬於一種地下莖。
某些植物的莖部會在土壤中生長形成根莖，在另一些植物中，根莖是唯一的莖。根莖從形態上看有如植物的根，但不具備根部吸收土壤水份和礦物質的作用，也無根冠，而是作為貯藏器官並有無性生殖的作用；塊莖亦有類似功能。根莖從腋芽發育而來，並具有向重力性。根莖還保留允許新梢向上生長的能力。

**型態**
根莖可以依走向，分為兩型：直立型、匍匐型。一些鳶尾屬品種和蕨類植物甚至具有長出地面的或躺在土壤表面的根莖；具有地下根莖的植物則包括生薑、竹、捕蠅草、錦燈籠、Toxicodendron diversilobum、啤酒花、六出花屬、石茅、狗牙根和紫色堅果莎草。
根莖若在底下匍匐，一般形成單層水平根莖系統，但在巨型木賊（giant horsetails）根莖可以是多層的，問荊（Equisetum arvense）被發現具有由垂直的根莖連接的五個漸次的水平根莖層。。

**功能**
如根莖被分割成片，每片有機會長成新的植物個體。由於植物用根莖存儲澱粉、蛋白質和其他營養物質，根莖可以在過冬後形成新梢，而營養成分將被消耗。這種過程稱為營養繁殖，被廣泛運用於植物的大規模繁殖。以這種方式繁殖的植物的例子包括啤酒花、蘆筍、菖蒲、鈴蘭、美人蕉、蘭花、Bunch grasses和竹子等。可作為食材的根莖包括姜、薑黃、高良薑和凹唇姜等。
根莖受到細菌或真菌感染便不適合再種植，往往造成大量農作物損失。因而一般採用人工的組織培養來製備根莖，以提高作物的產量和質量。。植物激素乙烯和茉莉酸（jasmonic acid）有助於促使和調節根莖的生長，尤其是大黃。外部施加的乙烯可影響植物內部乙烯的水平，使乙烯濃度的方便操縱，此發現有助農民和生物學家更易從根莖培養出成長優良的植物。
楊樹（胡楊種）是使用根莖傳播的樹木品種之一，在猶他州的Pando (tree)群體已經存活了約80000年。當地上部分受到昆蟲等覓食者、真菌以及森林火災的威脅時，根莖可使植株免於死亡。

**參閱**
 楊屬- 球莖- 菌根

**參考資料**

**外部鏈接**
 Rhizomes
開放式目錄

開放目錄專案（Open Directory Project，又稱Directory of Mozilla，簡稱DMOZ），是網景（Netscape）所主持的一項大型公共網頁目錄。它是由來自世界各地誌願者共同維護與建設的全球最大目錄社區，並依照網頁的性質及內容來分門別類。Google用這分類架構來設Google的網頁目錄。
2017年2月28日，DMOZ宣佈網站將於同年3月14日關閉。並將所有資料移轉到 Curlie 網站。另有 idmoz 網站在繼承DMOZ資料庫的基礎上建立。

**歷史**
ODP的前身是「Gnuhoo」，Gnuhoo由美國加州昇陽電腦公司的計算機程式設計師Rich Skrenta和Bob Truel於1998年6月5日創立。這是分類搜索引擎革命性變革的轉折點，它開啟了一個新分類檢索體系。他們受由志願者編輯、維護的網絡分類指南Godirectory和Zeal（2001年8月併入LookSmart數據庫）的啟發，基於最廣泛地收集資源、最便捷地檢索、最廣泛地利用的理念，試驗性的推出了Gnuhoo這樣一個完全開放的、網民共建的、網絡共享的分類搜索系統。令人意想不到的是，www.Gnuhoo.com上線的13天后，即6月18日，已有志願編輯200人，把數據庫分為2000個類目，索引了27000個網頁。其間，由於Gnuhoo與自由軟件開發組織GNU名稱雷同，在其抗議下更名為「NewHoo」。
1998年7月2日，志願者增至400人，索引約網頁31000個，目錄擴充至3900類。1998年11月17日，網景收購了NewHoo，正式將系統命名為「Open Directory Project」，並將網站改名為Dmoz.org。此時，ODP已有4500個志願者編輯，索引了大約100,000網頁。
1999年10月5日，索引的網頁達到100萬，2000年4月達到160萬，2000年8月14日達到200萬，2001年11月18日達到300萬，2004年6月達到440萬，共有590000個類別，志願者編輯已多達63000多人。Gnuhoo創立之初僅收錄英文網站，2003年7月已有67個語種，英文網站佔75%。包括Google、Netscape、Lycos、Hotbot、Dogpile、Thunderstone、Linux、Mars Society等20多家搜索引擎和分類指南網站都在使用ODP的數據庫。

**標誌**

**參見**
 網景- 美國在線

**參考文獻**

**外部連結**
  部落格-  ODP.org date=20200721014631 - Computers/Internet/Searching/Directories/DMOZ
蔡萬霖

蔡萬霖（catIdx=T蔡），生於日治臺灣新竹州竹南郡竹南莊（今苗栗縣竹南鎮），臺灣企業家與政治家。國泰人壽共同創辦人（林頂立先生為第一屆董事長，蔡萬春先生為第一屆總經理），霖園集團創辦人與首任董事長。弟為富邦產物保險創辦人蔡萬才。曾任臺北市議員與中華民國總統府資政，臺灣首富與全球百大富豪之一。
創辦於1979年的霖園集團為臺灣第一大民營企業，旗下擁有國泰世華銀行、國泰人壽與國泰建設等知名公司。1987年時蔡萬霖名列富比士雜誌公佈的全球百大富豪排行榜第五名 ，而在蔡萬霖過世之前最後一次（2004年初）的榜單中，蔡萬霖與其家人以46億美元的身價，名列全球第94名的富豪，也是臺灣首富。

**生平**
蔡萬霖出身貧窮農家，是佃農之子，8歲時與其二哥蔡萬春北上臺北工作求學，曾在製磚廠工作以半工半讀的方式完成中學學業，但並沒有再繼續求學。畢業後兩兄弟自行創業，曾經經營過賣菜的生意，並開設手工醬油廠。
蔡氏兄弟的金融業王朝最早起始於1957年，當時蔡萬春擔任臺北市第十信用合作社（十信）的理事主席，這位子後來由蔡萬霖接手。一直經營到1979年，蔡萬春中風、蔡氏家族共有的國泰集團分家，蔡萬霖以十信經營權與侄子蔡辰洲交換國泰人壽，獲得包括國泰人壽、國泰建設、三井工程與國泰汽車工業四家公司。其後蔡萬霖將國泰人壽集團更名-{改制}-為霖園集團，出任集團首任的董事長，並且逐漸邁向臺灣首富之路。
除了經商外，蔡萬霖也曾短暫參政過。1968年時，臺北市改制為院轄市（直轄市），當時擔任十信理事主席的蔡萬霖獲得政府當局的推薦提拔，當選第一屆與第二屆的直轄臺北市議員（同樣也是接棒曾當選第一屆與第二屆省轄市時代臺北市議員的蔡萬春之位子）。之後蔡萬霖淡出政壇不再過問政治事務，但曾在晚年受陳水扁總統邀請擔任過顧問性質的總統府資政。
蔡萬霖在1998年因心肌梗塞被送至自己創辦的國泰醫院，從此以後就逐漸淡出將事業交由後輩處理，2004年9月27日晚間6時49分因心臟疾病過世，享年79歲，安葬於臺北縣瑞芳鎮（今新北市瑞芳區）金石園。金石園是瑞芳李家所經營的知名墓園，蔡萬霖墓地有六千坪之廣，備極哀榮。蔡萬霖身後，繼承人應繳納新臺幣782億元遺產稅；但因避稅得宜，只繳新臺幣數億元遺產稅。

**榮譽**

**中華民國勳章獎章**
 60px 二等景星勳章（2000年1月14日批准，同日於臺灣總統府頒授）

**梵蒂岡勳章獎章**
Order of St. Sylvester（1993年2月25日獲頒）

**家庭**
蔡萬霖生前育有四子三女，長子蔡政達，次子蔡宏圖，三子蔡鎮宇，四子蔡鎮球，四人分別在霖園集團中擔任輕重不一的職務。其中又以擔任國泰金控董事長的二子蔡宏圖最重要，是蔡萬霖正式的接班人。
蔡萬霖元配周寶琴，是蔡宏圖的母親，2014年1月26日去世，享壽88歲。

**其他**
 拜國民黨喜歡提名商界人士參選所賜，雖然金牛進入議會後常淪為政商利益輸送之所在。卻也成為各路人馬交友好地方。蔡萬霖在議會時期的同事黃信介即為其好友。黃信介出獄後，與蔡萬霖常有聯絡。被霖園集團視為座上賓。他要找蔡萬霖，不必約時間，直接找上門。黃信介在民進黨黨主席任內，有黨員對蔡家炒地皮獲利的作風不滿，並向一位教授提及要修理蔡家一番。第二天黃信介立即找來一位兼任黨工的民進黨籍不分區國代，開口就說：「今天透早四、五點，萬霖仔就打電話來『哭爸』，說有人要修理他，你們不要這樣。」248

**參考資料**
category:臺灣企業家