不空

不空金剛（Amoghavajra，catIdx=b），音譯阿目佉跋折羅，或Amogha阿謨伽，阿目佉，意義為功德不空之義。佛教譯經師，唐密祖師之一，力於金剛頂瑜伽部及雜密中金剛大道場經的一字佛頂法，和文殊咒藏的閻曼德迦法、金翅鳥法、摩利支法等，撰有《總釋陀羅尼義讚》等著作。

**遇金剛智**
不空是南天竺師子國人birth，自幼聰穎，十四歲時（718年，開元六年），在闍婆國java依止金剛智。720年（開元八年）左右，隨金剛智到洛陽。724年（開元十二年），於廣福寺依說一切有部律儀受具足戒。由於才華出眾，通曉多種語言，金剛智出經時，常請不空作譯語。
不空欲得瑜伽五部三密法，但金剛智三年未允，於是準備遠赴天竺求法，金剛智觀察夢兆，知是真法器，於是將五部灌頂、護摩阿闍黎教法、大日經悉地儀軌、諸佛頂部諸多真言儀軌等，悉數教授不空。

**赴獅子國**
741年（開元二十九年），玄宗准許金剛智返回天竺，8月行至洛陽時金剛智圓寂。12月，不空率弟子含光、惠辯等三十七人從廣州出發，過訶陵國mjava，歷經艱險，次年到達獅子國，受到國王隆重歡迎，國王甚至親自為不空沐浴。而後不空拜見普賢阿闍黎，恭敬供養，求十八會金剛頂瑜伽法門毗盧遮那大悲胎藏，普賢遂給不空及含光、惠辯授五部灌頂，此外還傳授了其他一些密法。不空非常勤奮，「經餘三歲，寢食無安」，將各種儀軌、造像、壇法，都學得很精通。通過到天竺各地遊歷，蒐集了許多經論梵本。

**大唐傳譯**
746年（天寶五年），攜獅子國王國書及各種法寶sutra，回到大唐首都長安，奉敕暫住鴻臚寺。不久入宮為玄宗灌頂。後移居淨影寺進行翻譯、傳法。因祈雨止風有神效，玄宗贈號「智藏」。
749年（天寶八年），玄宗允其回國，但途中不空染疾，止於韶州ill，玄宗敕令且住，不空「卷不釋手，扶疾翻譯」。
753年（天寶十二年），因西平王哥舒翰奏請，赴長安居保壽寺，一個多月後前往武威城住開元寺灌頂傳法。
755年（天寶十四年），爆發安史之亂。第二年長安陷落，玄宗逃往四川，肅宗在靈武登基。
757年（至德二年），肅宗還都，不空奏表祝賀。住錫大興善寺。
758年（至德三年，乾元元年），上表奏請搜求梵本，以備翻譯，獲許trans。
765年（永泰元年），代宗授特進試鴻臚卿，號大廣智三藏。
766年（永泰二年），不空奏請於五台山建金閣寺temple，代宗敕準。
774年（大曆九年）六月十五日，圓寂，遺言「無殉利以辱身，勿為名而喪道」，世壽七十，僧臘五十。代宗輟朝三日，追贈司空，諡大辨正。

**翻譯經典**
以下為不空三藏在肅宗、代宗時所譯出諸經共一百四十二卷，出自《貞元新定釋教目錄》。另據開元錄等，不空（智藏）亦於其師金剛智在開元年間出經時，充當譯語。
若據《諸阿闍梨真言密教部類總錄》，不空還譯出蕤呬耶經（秘密總持，Sarva-maṇḍala-sāmānya-vidhi-guhya-tantra）、金剛頂瑜伽略述三十七尊心要、入法界品字輪瑜伽儀軌、施諸餓鬼飲食及水法、北方毘沙門天王隨軍護法真言、大佛頂真言等。在大藏經中，尚收有藥師如來念誦儀軌等，題為不空譯。
〔經藏〕- 稻𦼮喻經（另有稻稈經等同本異譯）- 大虛空藏菩薩所問經（是大集經虛空藏菩薩品同本異譯）- 仁王護國般若波羅蜜多經（是仁王般若波羅蜜經的改譯）- 密嚴經（另有地婆訶羅譯本）- 大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經- 佛為優填王說王法政論經- 大方廣如來藏經（另有佛陀跋陀羅譯本）
〔密教部經藏，含密續〕- 金剛頂瑜伽真實大教王經- 一字奇特佛頂經- 菩提場所說一字頂輪王經- 七俱胝佛母陀羅尼經- 大孔雀明王經（大孔雀呪王經等是同本異譯）- 花嚴入法界四十二字觀門- 金剛頂瑜伽般若理趣經- 出生無邊門陀羅尼經（無量門微密持經等是同本異譯）- 一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經- 雨寶陀羅尼經（持世陀羅尼經等是同本異譯）- 大寶廣博樓閣經- 金剛壽命陀羅尼經- 金剛頂瑜伽念珠經- 木槵經（佚失）- 大雲請雨經- 除一切疾病陀羅尼經- 能淨一切眼陀羅尼經- 菩提場莊嚴經- 大方廣曼殊室利經觀自在菩薩授記品- 十一面觀自在菩薩經- 阿唎多羅阿魯力經- 葉衣觀自在菩薩陀羅尼經- 金剛恐怖集會方廣軌儀觀自在菩薩三世最勝心明王經
*壹髻尊陀羅尼經- 觀自在菩薩說普賢陀羅尼經- 金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經- 金剛頂超勝三界經說文殊五字真言勝相- 普遍光明大隨求陀羅尼經- 八大菩薩曼茶羅經- 金剛手光明灌頂經- 聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經- 毘沙門天王經- 文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經- 摩利支天經- 末利支提婆花鬘經- 大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經- 吉祥天女十二名號經- 訶利帝母經- 蘘麌利童女經- 文殊師利菩薩根本大教王金翅鳥王品- 施焰口餓鬼陀羅尼經，又名救拔焰口餓鬼陀羅尼經- 瑜伽金剛頂經釋字母品- 文殊問字母品經- 佛說大如意寶珠輪牛王守護神咒經
〔論藏，含義疏 〕- 大乘緣生論，欝楞迦造（另有達磨笈多譯本）- 金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論，龍樹造- 金剛頂瑜伽三十七尊分別聖位法門- 般若理趣釋- 大曼荼羅十七尊釋，又名理趣經十七尊義述- 仁王般若陀羅尼釋
〔行法〕- 大日經略攝念誦隨行法- 大毘盧遮那成佛神變加持經略示七支念誦隨行法- 金剛頂蓮華部心念誦法- 瑜伽蓮華部念誦法- 無量壽如來念誦儀軌- 金剛頂經觀自在王如來修法- 阿閦如來念誦法- 金輪王佛頂輪念誦法
*一字頂輪王瑜伽觀行儀軌- 一字佛頂輪王念誦儀軌- 金剛頂經一字頂輪王成佛儀軌- 佛頂尊勝念誦法- 大孔雀明王畫像壇場儀軌- 成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌- 修習般若波羅蜜菩薩觀行念誦儀軌- 仁王般若念誦法- 仁王念誦儀軌- 金剛壽命念誦法- 聖觀自在菩薩心真言觀行儀軌- 成就大悲觀自在蓮華部瑜伽念誦法門- 金剛頂瑜伽千手千眼觀自在唸誦法- 如意輪念誦法- 觀自在菩薩如意輪瑜伽- 不空羂索毘盧遮那佛灌頂光真言- 觀自在多羅瑜伽誦念法- 金剛頂降三世大儀軌- 金剛頂勝初瑜伽普賢菩薩念誦法- 金剛頂瑜伽他化自在天理趣會普賢修行念誦儀軌- 金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩儀軌供養法- 曼殊室唎童子菩薩五字瑜伽法- 五字陀羅尼頌- 大虛空藏菩薩念誦法- 普賢金剛薩埵念誦法- 金剛頂勝初瑜伽經中略出大樂金剛薩埵念誦儀軌- 大樂金剛薩埵修行成就儀軌- 金剛頂瑜伽金剛薩埵五秘密修行念誦儀軌- 金剛王菩薩秘密念誦法- 底哩三昧耶不動尊聖者念誦秘密法- 金剛頂瑜伽降三世成就極深密門- 甘露軍吒利瑜伽念誦法- 聖閻曼德迦威怒王立成大神驗念誦法- 大威怒烏蒭澁摩成就儀軌- 速疾立驗摩醯首羅天說迦婁羅阿尾奢法- 大藥叉女歡喜母並愛子成就法- 大聖天歡喜雙身毘那夜迦- 焰羅王供行法次第
*秘密要術法
〔其他〕- 普賢行願讚（出華嚴經入法界品）- 文殊讚法身禮（出入諸佛境界智光明莊嚴經）- 地藏菩薩問法身讚（出大集經）- 受菩提心戒儀
*金剛頂瑜伽護摩儀- 金剛頂瑜伽三十七尊禮- 三十五佛名禮懺文（出大寶積經優波離會）- 都部陀羅尼目- 金剛頂瑜伽十八會指歸

**法嗣**
含光
*惠銎
*崇福寺惠朗，承灌頂位
*金閣寺含光
*新羅惠超
*青龍寺惠果
*保壽寺元皎
*覺超

**參見**
三藏法師
*善無畏
*金剛智
*一行
*惠果
*空海

**註釋**
#birth這是按照 貞元新定釋教目錄的記載；而按照 不空三藏行狀，不空生於北天竺。
#java今印度尼西亞的爪哇。
#mjava今爪哇中部。
#sutra按 貞元新定釋教目錄："陀羅尼教金剛頂瑜伽經等八十部。大小乘經論二十部。計一千二百卷。"
#ill韶州即現在的韶關，這是根據 《貞元新定釋教目錄》的記載："發自京都路次染疾，不能前進寄止韶州"；而根據 《不空三藏行狀》："八載恩旨。許歸本國。垂驛騎之五疋。到南海郡。後敕令且住"。南海郡，就是現在的廣州。
#trans據 貞元新定釋教目錄，從長安慈恩寺、薦福寺，並洛陽聖善寺、長壽寺等，以及各州縣的寺院，蒐集大遍覺、義淨、善無畏、流支、寶勝等三藏法師帶回來的梵本，集中到興善寺，這是唐代對梵文佛典的一次大規模的集中，但後來在會昌滅法中被毀。
#temple見 代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上表制集，該寺後成為重要密宗道場，毀於會昌滅法。

**引用書籍**
 《中國佛教百科全書·教義卷／人物卷》，作者：業露華、董群，2000年，上海古籍出版社，ISBN 7-5325-2865-0- 《宋高僧傳》，作者：宋贊寧，1987年，中華書局，ISBN 7-101-00267-6

**外部連結**
  趙遷，《大唐故大德贈司空大辨正廣智不空三藏行狀》-  贊寧，《宋高僧傳·唐京兆大興善寺不空傳》-  圓照，《貞元新定釋教目錄》（卷15）中的不空傳記-  代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上表制集