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降頭

降頭術或降頭（Tame Head）是流行於東南亞的一種巫術。

**社會影響**
降頭術依照施法介質、法術功能、施法名目等可區分為：降頭黑法與降頭白法這兩種。降頭黑法指的是用於標的物之“磁場”破壞的術法。而降頭白法指的是用於標的物之磁場修護或加持的術法。降頭師會因為個人秉性以及降頭師的專長選擇，區分為「黑衣降頭師」和「白衣降頭師」。白衣降頭師為了幫助信眾，通常也有學習破解黑法降頭的技巧。

**流行文化**

**電影**
 何夢華《降頭》（Tame Head）：1975年- 何夢華《勾魂降頭》（Ngau Wan Gong Tau）：1976年- 彭齡《毒咒》：1980年- 桂治洪《蠱》：1981年- 李柏齡《蜈蚣咒》（Centipede Horror）：1982年- 甄秀珍《飛頭魔女》：1982年- 彭齡《毒蠱》：1983年- 彭齡《天煞》：1986年- 《處女降》：1987年- 《半暹降》：1988年- 《南洋十大邪術》（The Eternal Evil of Asia）：1995年- 《南洋第一邪降》（Devil's Women）：1996年- 《血胎換骨》（Blood Of The Shaman）：2005年- 《邪降2：惡魔的藝術》（Art of The Devil 2）：2006年- 《降頭》（Gong Tau）：2007年- 《邪降3：鬼影隨行》（Art of The Devil 3）：2008年- 《報告老師！怪怪怪怪物！》（導演九把刀製作）: 2017年- 《Ratu Ilmu Hitam》 (降頭女王，臺灣譯名: 蜈蚣降，英文譯名：The Queen of Black Magic)：1981年和2019年 (新版)- 《南巫》（The Story of Southern Islet）：2020年

**小說**
 《降頭》：倪匡《原振俠傳奇系列》第十二部作品。- 《金廟奇佛》：倪匡《女黑俠木蘭花傳奇系列》第五十五部作品。- 《降頭血咒》：1996年3月，羅問，希代出版，ISBN 9578083009

**其他作品**
鄧光華【泰國靈異錄一：高僧與降頭師】

**相關條目**
 巫蠱- 巫術- 伏都教（Voodoo）及胡都- 黑魔法- 白魔法- 詛咒

**參考文獻 ==
奧列格·斯維亞託斯拉維奇 (切爾尼戈夫)

奧列格·斯維亞託斯拉維奇 Оле́г Святосла́вич（），古羅斯政治家，王公。他曾先後是弗拉基米爾-沃倫斯基公爵（1073年~1076年），特穆塔拉幹公爵（1083年~1094年），切爾尼戈夫公爵（1094年~1096年），諾夫哥羅德-謝韋爾斯基公爵（1097年~1115年）。他是基輔大公弗拉基米爾·莫諾馬赫最頑強的政治對手。
奧列格·斯維亞託斯拉維奇是基輔大公斯維亞託斯拉夫二世·雅羅斯拉維奇之子。在1070年代，他是統治羅斯托夫和盧茨克的王公；1076年，他與弗拉基米爾·莫諾馬赫一起參加了波蘭人對波希米亞的遠征。同年他的父親斯維亞託斯拉夫大公去世，其弟弗謝沃洛德一世·雅羅斯拉維奇取得了基輔大公的公位。奧列格·斯維亞託斯拉維奇與他的這位叔叔發生嚴重衝突，不得不逃到黑海附近的小封地特穆塔拉幹安身。後來弗謝沃洛德之兄伊賈斯拉夫一世·雅羅斯拉維奇（1068年被推翻的大公）復位，奧列格·斯維亞託斯拉維奇趁機支持鮑里斯·維亞切斯拉維奇王公進攻弗謝沃洛德的新領地切爾尼戈夫。在當地遊牧民族幫助下，他們於1078年成功地奪取了切爾尼戈夫。
奧列格·斯維亞託斯拉維奇企圖在切爾尼戈夫固守，但在1078年10月3日的一場戰鬥中被弗謝沃洛德·雅羅斯拉維奇徹底擊潰。他逃回特穆塔拉幹，在1079年被遊牧部落俘虜並押送到拜占庭帝國。拜占庭皇帝尼基弗魯斯三世是弗謝沃洛德·雅羅斯拉維奇的盟友，他把奧列格流放到羅得島。
4年後，奧列格·斯維亞託斯拉維奇再次出現於特穆塔拉幹（中間過程不很清楚），這次他不僅獲得了王公的地位而且還與可薩人結盟，成了他們的“執政官”。1094年，在波洛韋茨人的幫助下，奧列格·斯維亞託斯拉維奇從弗拉基米爾·莫諾馬赫手裡奪回了切爾尼戈夫。此後兩人的關係持續惡化。奧列格·斯維亞託斯拉維奇拒絕參加弗拉基米爾·莫諾馬赫牽頭組織的全羅斯王公大會，這使得1096年，弗拉基米爾·莫諾馬赫聯合基輔大公斯維亞託波爾克二世·伊賈斯拉維奇向他開戰。奧列格·斯維亞託斯拉維奇被迫臣服，再次失去切爾尼戈夫，但獲得諾夫哥羅德-謝韋爾斯基作為領地。1107年和1113年，奧列格·斯維亞託斯拉維奇兩次參加了對弗拉基米爾·莫諾馬赫組織的對波洛韋茨人的遠征。
奧列格·斯維亞託斯拉維奇的後裔發展為留裡克王朝最重要的分支之一（即奧利戈維奇家族），並且是與弗拉基米爾·莫諾馬赫的後代（即莫諾馬霍維奇家族）爭奪羅斯各公國主導權的競爭對手。

**參考文獻**
蘇聯歷史大百科全書·人物卷，1966
*См. летописи Лаврентьевскую, стр. 193 и след., и Ипатьевскую, стр. 140 и след.; 
*Д. И. Багалей, «История северской земли до половины XIV столетия» (Киев, 1882); 
*П. В. Голубовский, сочинение под тем же заглавием.
背景

背景是圖像或景象的組成部分，是襯托主體事物（前景）的景物，對事態的起始、發展、變化起重要作用的客觀情況。- 在舞臺上，背景是舞臺背面的佈景。- 在圖像處理中，背景或背景信息是前景以外所有區域的圖像，一般位於成像系統焦距之外。由於一般圖像處理只對前景感興趣，因此對於背景採取的手段一般是消除。- 在動畫、漫畫中，背景就是上述前景或是主角人物以外的畫面。製作過程多元，傳統有手繪、貼網點等方式，今日則可直接在電腦上進行實景合成或是CG繪製的方式來畫出背景。詳見背景設計。- 在生活中，背景就是當某一件事在發生之後，經過深入探求而獲得的實際原因。例如「他有醫學背景」、「這名被告的犯罪背景，來自於幼時的悲慘經歷」或是個人修養等。
李秋元

李秋元，肇慶市粵劇團青年文武生，生於粵劇世家，他的父親是湛江市郊區粵劇團的樂師。12歲進入湛江市小孔雀藝術培訓班。1999年，他加入了肇慶市粵劇團。他曾改編並搬演傳統劇目《排滑車》及《林沖夜奔》，贏得了好評。他曾與彭熾權、林家寶合作。也曾主演大型古典粵劇《包青天》、《鍾馗》、《李世民登基》、《楊繼業與佘賽花》、《帝女花》、《獅吼記》，摺子戲《楊業碰碑》、《挑滑車》、《蜈蚣嶺》及《林沖夜奔》等。後來獲得湛江首屆演藝大賽銀獎第一名、廣東省第三屆及第四屆戲劇演藝大賽金獎及中國首屆紅梅大獎賽紅梅大獎等。現在為廣東省戲劇家協會會員。

**演出作品**

**粵劇劇目**

**其他**
2021年12月8日開第一次個人粵曲演唱會《梨元秋夢情牽戲曲演唱會》
*2023年3月21日《秋海情緣》戲曲2023演唱會

**參考文獻**


**外部連結**
 香港戲曲年鑑 2011.演員／演唱者 date=20231115154114 .李秋元- 香港戲曲年鑑 2012.演員／演唱者 date=20231115192152 .李秋元- 香港戲曲年鑑 2013.演員／演唱者 date=20231115154130 .李秋元- 香港戲曲年鑑 2014.演員／演唱者 date=20231115154113 .李秋元- 香港戲曲年鑑 2015.演員／演唱者 date=20231115154113 .李秋元- 香港戲曲年鑑 2016.演員／演唱者 date=20231115154121 .李秋元
category:粵劇演員
category:香港粵劇演員
嚴世蕃

嚴世蕃（catIdx=Y），字德球（或作德求），別號東樓，江西分宜介橋村人，祖籍福建邵武，內閣首輔嚴嵩之子。嚴世蕃脖子短，體態肥胖，一隻眼睛失明。

**生平**
母歐陽氏。長女嚴氏（1547年—1602年）為衍聖公孔尚賢妻，誥命夫人。
世蕃博學強記，深得其父嚴嵩重用，為帝擬奏對，又精通道教，善於寫青詞，深得皇帝心意，由官生累官順天府治中，嚴嵩以治中臨民，認為尚寶司是閒散官，乃言於世宗，嘉靖二十二年（1543年）十二月改任尚寶司少卿。二十四年四月升太常寺少卿，掌尚寶司事，三十一年升工部左侍郎，掌尚寶司事，三十九年五月九年考滿，加正二品服色俸級。嚴嵩妻子歐陽氏去世，世蕃回鄉守喪，導致嚴嵩奏摺與所擬道教青詞都不符合皇帝心意，鄒應龍彈劾嚴世蕃在喪期內縱淫。嚴世蕃獲罪遣戍雷州，嚴嵩削職為民。據說嚴世蕃暗中逃回故里，勾結汪直和日本倭寇，肆意淫樂。
嘉靖四十三年（1564年），嘉靖帝命林潤巡察江南。林潤得知嚴世蕃在家鄉為非作歹，搶劫、傷人二十餘起，上疏彈劾世蕃“乘軒衣蟒，有負險不臣之心，日夜與羅龍文誹謗朝政，蠱惑人心。”嚴世蕃因此下獄。刑部尚書黃光升及大理寺卿張守直等大臣們，本要彈劾嚴世蕃害死沈鍊與楊繼盛。這正符合嚴世蕃心意，因為嚴世蕃曾對手下說：「各位在外多加宣揚沈、楊兩案，只要他們狀告我這兩案，那時我便可以出獄了。沈、楊被殺，雖是我父擬旨，但還是皇上批准的，他們一提及，就是罵了皇上昏庸了，那時我不就可以出獄？」
但徐階則將沈、楊兩案刪去，因為嘉靖生性多疑，會認為大臣們在責怪皇帝，所以徐階要求彈劾嚴世蕃南通倭寇頭目汪直，北通蒙古，意圖由南北二路，水陸並發動叛變。嚴世蕃一得知此罪名，哭喊道：「必死矣」。
嘉靖四十四年（1565年），嚴世蕃與同黨羅龍文一併棄市。從嚴家搜查出家財，得黃金三萬餘兩，白銀二百萬餘兩。

**軼事**
世蕃好附庸風雅，頗善古文器玩，聽說曾一度藏有“清明上河圖”。
蘇州有人收藏趙伯驌作品《後赤壁圖》，當地官吏索取欲獻給世蕃，而主人不願給。文徵明勸友人不要因此惹禍，就為他畫了一卷《倣趙伯驌後赤壁圖》提供留藏。
世蕃以好淫聞名於世，“肉唾壺”的典故即出自嚴世蕃。世蕃仿苻朗，每天清晨醒來，數十位姬妾赤裸伏在床前，仰起頸項，張著口以為嚴世蕃的痰盂。嚴家查抄後，郡司奉臺使見床下堆棄新白綾汗巾無數，知情者曰：“此穢巾，每與婦人合，輒棄其一，歲終數之。”據聞一年下來，床下最多有九百多張白綾汗巾，則世蕃幾乎日日行淫數次，因此有人認為西門慶的原型就是他，又世蕃號東樓，小說家以“西門”暗喻。
嚴世蕃曾說：「天下才、惟己與陸炳、楊博為三。」
《萬曆野獲編》載，徐階為了消除嚴嵩的戒心，把長子徐璠的次女許給嚴世蕃最愛的小兒子。後來嚴世蕃倒臺，徐階暗示徐璠鴆殺及笄之年的徐氏。

**家族**
父嚴嵩
*長女嚴氏（1547年—1602年）女婿孔尚賢
*次子嚴紹庭（1547—1617）
*孫嚴雲從（1599—1657）

**文藝作品**

**影視作品**

**參考資料 ==
瀕危世界遺產名錄

六項或以上四項二項
處於危險的世界遺產目錄由聯合國教科文組織下屬的世界遺產委員會根據保護世界文化和自然遺產公約第11條第4項規定列出，包含所有“需要採取重大活動加以保護併為根據本公約要求給予援助”的世界遺產。這些遺產面對的威脅包括“蛻變加劇、大規模公共或私人工程、城市或旅遊業迅速發展計劃造成的消失威脅；土地的使用變動或易主造成的破壞；未知原因造成的重大變化；隨意擯棄；武裝衝突的爆發或威脅；災害和災變；嚴重火災、地震、山崩；火山爆發；水位變動、洪水和海嘯等”。本目錄旨在提高應對這些威脅的國際意識，鼓勵各國採取保護行動。
根據世界遺產委員會的操作指引，列入目錄的世界遺產可能面對即時性或潛在性的威脅。其中自然遺產面臨的即時威脅包括：瀕危或其它珍稀物種數量的嚴重下降，因人類伐木、汙染、定居、採礦、務農及重大公共工程活動導致遺產的自然風光或科學價值惡化。列入目錄的文件遺產面臨的威脅包括：材料、結構、裝飾和建築協調性的顯著惡化，以及歷史真實性或文化意義的喪失。自然和文化遺產都面臨的潛在威脅包括：開放項目、武裝衝突、管理體制欠缺，或是遺產的法律保護地位改變。另外，文化遺產還面臨地質、氣候和環境的潛在威脅。
列入處於危險的世界遺產目錄前，世界遺產委員會應與有關國家合作，對遺產面臨的問題加以評估，並制訂糾正措施。由委員會最終決定是否要將遺產列入目錄。委員會可以動用世界遺產基金來為加入目錄的遺產提供財政支持。委員會每年對遺產的保護情況進行審查，然後決定是否要採取更多措施，或是在問題解決後從目錄中去除，或是從世界遺產名錄和處於危險的世界遺產目錄中一起去除。截至2021年，已有三項世界遺產從名單中除名，其中德勒斯登易北河谷和利物浦海事商城列入處於危險的世界遺產目錄，其最終被除名的關鍵點分別是森林宮大橋和布拉姆利摩爾碼頭體育場，阿拉伯羚羊保護區則是直接刪除。截至2023年，處於危險的世界遺產目錄中共有60項遺產，其中19項自然遺產，41項文化遺產。部分遺產是在同年列入世界遺產和處於危險的世界遺產目錄，例如原本的傳統上被視為耶穌誕生地的聖誕教堂就是如此，目前一共有八個。大部分列入目錄的遺產位於發展中國家，其中阿拉伯國家15個（敍利亞有7個，利比亞則有5個），非洲有15個（單剛果民主共和國就有5個），拉丁美洲和加勒比地區7個，亞太地區6個，歐洲和北美地區4個11。大部分列入目錄的文化遺產坐落在非洲4–7。
部分情況下，列入處於危險的世界遺產目錄可以促使人們加強保護力度，投入資金，促進情況向積極的方面發展。科隆群島和黃石國家公園都屬於這類情況，兩地之後都從目錄中去除。不過，這個目錄和聯合國教科文組織的落實工作一直受到批評83。具體而言，締國者及世界遺產的其他利益相關人士多次對委員會的權力提出質疑，反對委員會在沒有得到他們同意的情況下將遺產列入瀕危目錄2–3。1992年，聯合國教科文組織首次在沒有得到相應國家同意的情況下把遺產列入處於危險的世界遺產目錄，在此以前，一項遺產在列入瀕危目錄前需要各國先行遞交糾正措施方案。一些國家由此認為，處於危險的世界遺產目錄相當於是份黑名單。蒙特利爾大學建築學院加拿大文物建築研究主席克里斯蒂娜·卡梅倫（Christina Cameron）教授認為，處於危險的世界遺產目錄已成為旨在引起各締約國重視的政治工具0。國際自然保護聯盟指出，有些遺產面臨的問題可以在締約國的配合下輕易解決，但聯合國教科文組織仍然考慮將之列入處於危險的世界遺產目錄，只是實際上沒有這麼做18–19。國際自然保護聯盟還認為，將某項遺產長時間列入目錄的做法值得商榷，在這類情況下，應當尋求其它機制來保護遺產19–20。

**當前項目**
圖例
名稱：世界遺產委員會列出的遺產名稱
位置：遺產所在國及對應一級行政區或城市
標準：遺產入選標準
面積：聯合國教科文組織紀錄的遺產佔地面積，單位公頃
年份：入選世界遺產年份
瀕危：列入處於危險的世界遺產目錄年份
原因：列入處於危險的世界遺產目錄原因

**曾經列入名錄的其它世界遺產**
有部分遺產曾列入處於危險的世界遺產目錄，之後因情況得到改善而去除。但是可能再被列入。例如，大沼澤地國家公園於1993年列入，2007年刪除，但2010年再次列入；雷奧普拉塔諾生物圈保留地於1996年列入，2007年刪除，但2011年再次列入。這兩項遺產都列在上面的當前處於危險的世界遺產目錄中。- outline=white- outline=white

**另見**
 急需保護的非物質文化遺產名錄

**參考資料**

**全局**
 cite book | last1 = Chape | first1 = Stuart | last2 = Spalding | first2 = Mark | last3 = Jenkins | first3 = Martin | title = The world's protected areas: status, values and prospects in the 21st century | access-date = 2021-06-09 | edition = illustrated | url = https://books.google.com.hk/books?id=HuaGXdMTTmcC&redir_esc=y&hl=zh-CN&sourceid=cndr | year = 2008 | publisher = University of Castile-La Mancha | isbn = 978-0-520-24660-7 | ref = harv | archive-date = 2021-06-09 | archive-url = https://web.archive.org/web/20210609023529/https://books.google.com.hk/books?id=HuaGXdMTTmcC&redir_esc=y&hl=zh-CN&sourceid=cndr | dead-url = no -  dead-url = no 

**特定**

**外部鏈接**
  聯合國教科文組織世界遺產目錄官方網站date=20130326044309 -  聯合國教科文組織處於危險的世界遺產目錄官方列表 date=20150930173032 -  聯合國教科文組織官方網站上的世界遺產列表 date=20070606091740
伊朗跨性別權益

伊朗是唯一認可變性權利的伊斯蘭國家。在1979年伊朗革命前，政府從未正式關注變性議題。從1980年代中期開始，伊朗伊斯蘭共和國政府正式認可跨性別人士並且準許進行變性手術。 

**歷史**

**古代與革命之前**
1960年代早期，何梅尼在1963年的一本書中說宗教對矯正手術沒有限制。但是這主要是在說雌雄同體者的情況，而且當時何梅尼還只是相對於王國政府的反對派人士。

**革命之後**
1979年革命後新成立的宗教政府將變性者，異裝者和男女同性戀歸為同一類，一樣被伊斯蘭判為罪過並且要受伊朗刑法之制裁，被判死刑或是鞭刑。（參見同性戀在伊朗）
當時想要變為女性的莫卡拉（Maryam Hatoon Molkara）早在1975年開始就寫信給還在伊拉克流亡的何梅尼，解釋跨性別者的處境。1979年革命後她被她任職的電視臺開除，強迫注射雄性荷爾蒙並且關進精神病機構。她靠關係爭取到釋放之後繼續遊說多位伊朗領袖。莫卡拉最後在伊朗冒險晉見何梅尼。莫卡拉一開始被守衛阻攔毆打，但最後終於見到何梅尼，向他解釋自己的處境。何梅尼因此交給她一封寫給檢察官與醫療倫理主管的信，給予她宗教許可。這封信就是後來所謂許可變性手術的宗教裁判令（Fatwa）。Rob
少數伊朗宗教人士曾建議男女同性戀作變性手術來過正常生活。

**現狀**
何梅尼的宗教裁判令後來被現任伊朗精神領袖哈梅內伊再次確認，並且被多位伊朗教士支持。bbc但是在一般伊朗社會變性仍然附有許多汙名。變性者完成變性手術後，都被建議將之前的生涯保密。變性者的法律身分以及相關文件也會跟著改變。
聯合國難民高級總署2001年的報告指出，在伊朗國內變性手術很常見，態度也很開放。同性戀與異裝行為只要不公開，通常不會有事un。但是 Safra Project 2004年之報告則認為聯合國的報告將情況看得太輕鬆。報告指出聯合國的報告忽略伊朗的法律習慣，可能因此沒注意到許多同性戀與跨性別被打壓的案例。加上在伊朗沒有公開的LGBT（同性戀、雙性戀與跨性別）團體，還有社會對LGBT的負面態度，LGBT被打壓的情況很可能被低估。而且Safra報告也認為「不公開就沒事」還是不夠。Safra報告並指出目前在伊朗的同性戀以及跨性別者一旦被認可可作變性手術，手術就會立刻進行，也沒有一般建議的一年間隔期，以避免違法。如此不想變性的跨性別者與同性戀將沒有空間。saf
在2005年1月，中階層教士Hojatoleslam Kariminia則表示支持變性者，要掃除附在變性者身上的汙辱。bbc

**相關條目**
 同性戀和伊斯蘭教：其中也提到伊斯蘭教對異裝的態度。- 同性戀在伊朗

**參考資料**
 reb Robert Tait,  A fatwa for transsexuals,  英國Guardian報之類似文章date=20051225054425 。。詳細介紹莫卡拉取得裁判令的情況。- bbcFrances Harrison， Iran's sex-change operations date=20210202034618 ，英國國家廣播公司- un聯合國難民高級總署 7th European Country of Origin Information Seminar Berlin, 11-12 June 2001 - Final report  Iran Country Reportdate=20040523180501 .2001年的報告。104頁提到變性者狀況。- safSafra Project  Country Information Report Iran。2004年的報告。認為難民總署的報告將情況看得太輕鬆。並且在15頁提到變性者狀況。- 莊誠，  保守的伊朗 竟然可變性，自由時報，2005年1月26日
尖 (圍棋)

120px尖是圍棋中的一種行棋的方式，指在已有的已方棋子的斜角的位置行棋，而該位置的四周也並無已方或對方的棋。（如果有對方的棋的話依其位置稱作碰或撞）
尖的下法，因為與已有的己方棋子連結緊密（不像飛會有被對方切斷的可能），是一種厚實穩固的下法，但因其腳步較慢，通常是在對方棋子接近，如被夾或掛角時，才會用尖的手法，一方面穩固自身勢力，一方面蓄積力量反攻對手接近的棋子，最著名的尖的下法，是日本棋士秀策在對手小馬步掛小目時的下法，被稱作秀策的尖，即是一個雖稍嫌緩慢厚實但攻守俱佳的棋步。
化糞池

化糞池，是為一些沒有連接公共排汙系統的樓宇而設的小型汙水處理系統，包括一個或多個水池及化糞系統。汙水在進入水池時，細菌會對汙物進行無氧分解，並會使固體廢物體積減少，再經過沉澱後排出，水質汙染程度就會相對降低，但是如果排水直接接駁雨水排水系統，附近的河道依然會受到某程度的影響。

**相關條目**
 水肥- 水汙染- 中水- 下水道

**參考來源**

**引用**

**書目**

**進一步閱讀**
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*issn=1431-2174
袁牧之

袁牧之（catIdx=Y袁），原名袁家萊，男，浙江寧波人，中國戲劇演員、編劇、導演、演員。第一任夫人陳波兒1951年去世。第二任夫人朱世藕是崑曲藝術家。長女袁牧女，次女袁小牧，兒子袁牧男。

**生平**
祖籍浙江鄞縣。袁牧之早年間參加了戲劇協社和辛酉劇社，曾主演過《文舅舅》（即《萬尼亞舅舅》）等劇。
20世紀30年代初期參加左翼戲劇活動，主演《五奎橋》、《怒吼吧！中國》等進步話劇。
後來致力於電影工作，主演《桃李劫》、《風雲兒女》、《生死同心》，還編導了《都市風光》、《馬路天使》等進步電影。
1935年的抗日名歌《義勇軍進行曲》最初的演唱者就是袁牧之和顧夢鶴。
抗日戰爭爆發後，他又轉而從事抗戰文藝宣傳活動。1938年到延安，創建延安電影團。編導了大型紀錄片《延安與八路軍》，1940年加入中國共產黨，第二次國共內戰時期參加了東北電影製片廠（今長春電影製片廠）的創建和領導工作。
中華人民共和國建國後任文化部首任電影局局長。後被迫害排擠，1954年被迫離職。文革時被下放到湖北丹江五七幹校。1978年春因病求醫不成（醫院受到政治干擾），未得到及時救治，於同年6月30日病逝於北京。終年69歲。

**電影**

**相關遺蹟**
袁牧之故居，位於寧波市海曙區楊家橋巷1號，現為袁牧之主題電影館，2023年9月1日公佈為寧波市文物保護單位。

**參考資料**

**外部鏈接 ==
袁仲賢

袁仲賢（2月16日），原名袁策夷，號達三，湖南長沙人。中華人民共和國外交官。

**生平**
1923年底進入廣州大本營陸軍講武學校就讀，1924年加入中國共產黨，1924年11月19日該期學生轉入黃埔軍校，1925年以黃埔一期畢業生身份畢業。在黃埔軍校政治部和國民革命軍中工作。1927年參加南昌起義，任第二十軍第三師參謀處長。不久去莫斯科中山大學學習。1931年起歷任廣東東江革命軍事委員會主席、中共湘江特委書記。抗日戰爭期間，歷任八路軍平原縱隊司令員、膠東軍區副司令員。第二次國共內戰期間，歷任華東軍區副參謀長、濟南特別市警備司令、解放軍第三野戰軍第八兵團政委、南京警備司令、第三野戰軍參謀長。中華人民共和國建國後調入外交部門，任中國駐印度大使，1957年任外交部副部長。因患肺癌久治無效，於1957年2月16日下午6時30分在北京醫院逝世。享年53歲。

**參考文獻**

**延伸閱讀**
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禁食禱告

禁食禱告是指在一段特定的期間不食食物（禁食），並且進行禱告，是基督宗教中的一種禱告方式。
在聖經的記載中，有不少禁食禱告例子：例如舊約的哈拿（撒母耳記上1:7）、大衛王（撒母耳記下3:35）等。

**禁食的方式**
#一般性：完全不進食，只飲用水或蔬果汁，為期一天至一週
#完全禁食：完全不進食，不食不飲
#部份禁食：在時間表內有限地進食或是一日一餐
#循環式禁食：在特定時間內禁食某一些食物

**參考文獻**

**參見**
 禁食
二甲醚

二甲醚（dimethyl ether，分子式: C2H6O，示性式：CH3OCH3, DME）又稱作甲醚、甲氧基甲烷，是最簡單的脂肪醚。它是二分子甲醇脫水縮合的衍生物。室溫下為無色、無毒，有輕微醚香味的氣體或壓縮液體。是一種重要的有機化工產品和化學中間體。

**性質**
二甲醚在空氣中十分穩定，無腐蝕性，微毒，不致癌。混溶性很好，可以和大多數極性和非極性有機溶劑混溶。
作為一種重要的化學中間體，二甲醚在催化劑存在下與苯發生烷基化反應。與一氧化碳反應生成乙酸甲酯；同系化反應還可以生成乙酸乙酯、乙酸酐。與二氧化碳反應生成甲氧基乙酸。與發煙硫酸或三氧化硫反應生成硫酸二甲酯。與氰化氫反應生成乙腈。

**製備**
實驗室中一般使用原甲酸三甲酯，以氯化鐵為催化劑製得。或用碳酸甲酯鈉在320℃熱分解得到。高純度的DME通過威廉遜合成法用碘甲烷和甲醇鈉反應制備。該反應條件苛刻，必須在無水條件下反應.
工業上，DME最早是從合成甲醇的副產物中分離回收。之後二甲醚的生產方法主要有兩步法（甲醇脫水成二甲醚）和一步法（合成氣直接合成二甲醚）。此外還有從二氧化碳和生物質製備二甲醚的方法。

**兩步法**
兩步法先由合成氣製成甲醇，再在催化劑存在下，通過甲醇液相脫水或氣相脫水生成二甲醚。這種方法操作簡單，產品純度高。其化學反應式如下：

這種工藝方法最早使用濃硫酸使甲醇脫水製得二甲醚，反應在液相中進行。反應溫度低，轉化率和選擇性好，但是有腐蝕問題和環境汙染問題。
1965年美國美孚公司和意大利ESSO公司開發了氣相甲醇脫水技術，分別使用ZSM-5分子篩和負載金屬的硅酸鋁作為催化劑。此後又有許多研究者相繼開發了使用γ-氧化鋁、沸石、二氧化硅/氧化鋁、陽離子交換樹脂等各種催化劑的氣相脫水工藝。
但是氣相甲醇脫水的大量放熱，維持反應溫度是一個關鍵。因此大多工藝對於反應器的設計有具體要求。
兩步法反應條件溫和，副反應少，二甲醚選擇性高，反應器簡單，產品純度高，但是如果從合成氣開始製備，生產流程長，成本高，而且即使直接購買甲醇合成，也容易受到甲醇價格的影響。

**一步法**
一步法是通過合成氣，在一定溫度壓力和雙功能催化劑作用下，一步合成二甲醚的工藝，是1990年代以後逐漸成熟的技術。又可以分為兩相法和三相法。
兩相法通過氣固相反應器，合成氣在固體催化劑表面進行反應。三相法則引入惰性溶劑，使合成氣在懸浮於惰性溶劑中的催化劑表面反應，一般稱為漿態床法。
化學反應式如下：



相比於兩步法，這種方法放熱量更大，對於反應器的設計有更高的要求。
一步法流程簡單，成本低，適合大規模生產，但是反應器結構和產物後處理過程比較複雜，產品純度比較低。

**其他**
通過二氧化碳加氫直接合成二甲醚是一個還處在探索階段的研究，二氧化碳的轉化率和二甲醚選擇性還比較低。
生物質一步法合成二甲醚也處於探索階段。所使用生物質包括了農業廢棄物和城市生活垃圾等。

**用途**
二甲醚具有優良的燃燒特性，十六烷值高，而且汙染少，對大氣臭氧層無損害，在對流層中容易降解。可廣泛用於汽車燃料。
二甲醚可以用作氣霧劑的推進劑、發泡劑、溶劑、萃取劑等。高濃度的DME可以用作麻醉劑。
作為氟利昂的替代品也用於製冷劑中。

**二甲醚燃料**
Chemrec公司的試驗設施安裝第二代生物燃料BioDME的合成塔
二甲醚一個重要的應用就是作為替代柴油和液化石油氣的替代燃料。二甲醚的十六烷值高達55。相比，石油中提煉的柴油的十六烷值為40~53。
作為柴油替代品，二甲醚被認為是柴油發動機最潔淨的替代燃料，可以降低氮氧化物的排放，實現無煙燃燒，降低發動機噪音，排放的尾氣可以達到美國（美國2010）的，日本 (日本 2009)的規定的超低尾氣排放標準和歐盟規定的歐5排放標準要求。美孚石油（Mobil）是正在使用二甲醚在Gas to liquids的過程。
二甲醚正在被開發成為一種合成的Second-generation biofuels（BioDME），它可以從Lignocellulosic biomass來製造。目前，歐盟正在考慮BioDME用在其潛在的生物燃料混合於2030年。沃爾沃集團是歐洲共同體第七框架計劃項目BioDME的協調員。其中，位於瑞典皮特奧的基於黑液氣化Chemrec公司的BioDME試驗工廠即將竣工。
作為民用液化石油氣替代品，它的貯存、運輸的安全性比液化石油氣好，而且燃燒完全，沒有殘液和黑煙，被視為是一種清潔燃料，但是在其被摻入液化石油氣中，或使用液化石油氣灶具燃燒後，有發生灶具或炊具腐蝕的報道，中國國家質檢總局禁止將其混入民用液化石油氣中使用。此外，二甲醚也可以作為車用的液化石油氣替代品。

**參考文獻**

**外部鏈接**
   Facts about DME-國際DME協會-   二甲醚字典-Guidechem.comdate=20200410183537
算死草

是一部香港電影，於1997年夏季上映。由周星馳、葛民輝、莫文蔚、邱淑貞主演，導演、編劇為馬偉豪。此片首映時正值1997年香港回歸，故以香港開埠時作背景。「算死草」是粵語俚語，形容一個人很有心計，對事情掐算拿捏到極致，是貶義詞。

**劇情**
清朝末年，廣東狀師陳夢吉專以作弄人為樂，結下了不少仇家。其徒弟何歡本是孤兒，雖常參與陳作弄人的行動，但個性單純善良。後因阿歡與陳夢吉同時對戲女水蓮花有意，而發生爭執，阿歡一怒之下出走香港謀生。香港大亨何西爵士（影射何東爵士）之子何中意外發現阿歡是他失散已久的異母弟「念西」，為獨吞家產，中殺害家丁何春並設計陷害阿歡，使其獲罪入獄。阿歡求助於師父，陳夢吉憑三寸不爛之舌說的洋法官啞口無言，然而陪審團已被收買，夢吉要想辦法起死回生......

**演員**

**參考資料**

**外部連結**
整人狀元
*11902
*179433
*lawyer_lawyer
*8285
*0133059
熱帶花園酒店

熱帶花園酒店（Tropicana Resort & Casino）是美國內華達州拉斯維加斯賭城大道上其中一間歷史最悠久的賭場酒店。酒店開業於1957年，由阿斯達企業所持有及管理。酒店擁有1,878間客房以及61,000平方公尺的賭場。
酒店主建築於1957年落成，其後於1979年增建有21層高的酒店大樓，並於1986年再增建有22層高的小島樓（Island Tower）。
酒店位於熱帶花園道與拉斯維加斯大道的交界地點，每天的交通和人流都相當繁忙。由於行人並不能直接通過馬路，故此在這交界點設有行人天橋供途人使用。熱帶花園酒店兩側分別有行人天橋連接美高梅金殿酒店和石中劍酒店。
酒店的持有者阿斯達企業除經營熱帶花園酒店之外，亦於美國另一賭城新澤西州的大西洋城經營賭場酒店。除此之外，企業亦於內華達州的洛夫連（Laughlin）、密蘇裡州的卡路瑟維爾（Caruthersville）以及印第安納州的艾雲斯維爾持有一些小型的賭場。
於2006年3月，阿斯達企業宣佈將會被另一間賭場營運者比拿高娛樂（Pinnacle Entertainment）所收購。有報導指出熱帶花園酒店即將面臨拆卸重建的命運，不過這並不會於未來兩年內進行。Tropicana 最終於 2024 年 4 月 2 日永久關閉，並於 2024 年底拆除，為新的拉斯維加斯棒球場讓路。

**配套與娛樂**
除了賭場之外，酒店亦擁有表演廳、水療室、游泳池以及大量的購物商場供遊客使用。酒店最近亦設有一個以鐵達尼號（Titanic）為主題的展覽，以及由迪克·阿瑟（Dick Arthur）與老虎及豹等野生動物的魔術表演。

**外部連結**
 熱帶花園酒店官方網址- 酒店的詳細介紹 date=20070310232905
樊川

樊川可以指：

**地名**
#古地名，位於今陝西西安南郊。發源於秦嶺的潏河在杜曲、韋曲一帶的幾十公里區段，因為是漢朝名將樊噲的食邑，被稱為樊川。樊川風景美麗，唐朝是許多豪門府第所在，例如杜、韋二族。另外也是唐朝佛教中心，有興教寺等名剎。詩人杜牧以家鄉為號，故稱為杜樊川。
#河流名，位於今湖北省鄂州市城西，現名長港。
#樊川鎮，位於江蘇省揚州市江都區東北部，與高郵、興化接壤。她源於隋，名於唐，盛於清。明代馮夢龍《醒世恆言》第六卷“小水灣天狐詔書”一節說到王臣到揚州，“不則一日，來至一所地，地名樊川，乃漢時樊噲所封食邑之處。”加之這裡水道縱橫，老三陽河、斜豐港、鹽邵河在此交匯，形成天然“川”字，故得名樊川；又因樊川是原泰縣、高郵、甘泉三縣結合部，並以汊河為界，故又名樊汊。

**人名**
杜牧，號樊川
*樊川 (中央文史研究館館員)
望廈山市政公園

公園入口
遊樂場
望廈山市政公園（或稱望廈山公園；俗稱黑鬼山公園）（Parque Municipal da Colina de Mong Há），是位於澳門特別行政區美副將大馬路旁的望廈山上公園。

**沿革**
望廈山市政公園原址為一片茂密的天然樹林，部分地方曾是防衛森嚴的軍事設施與軍營。因炮臺軍營曾為駐守澳門的非裔葡兵營地，故俗稱黑鬼山公園。炮臺於1960年已停止使用，及至1974年駐澳門的葡萄牙駐軍奉召回國，軍營即告荒廢空置。到1979年，澳葡政府接管軍營，將軍營改建成賓館，給海外工務員住宿。其後於1995年澳門旅遊大學（前身是旅遊學院）成立，賓館變更用途為實習單位。1997年6月，澳門市政廳開闢山徑通道，將山區重整為望廈山市政公園。園內有多條小徑，分別通往望廈炮臺及碉堡、溫室、水池、天然石洞、環境資訊中心以及觀景臺等不同的景點，其中羅馬式中央廣場更成為不少情侶拍攝婚紗照的勝地。

**地理位置**
望廈山市政公園是位於澳門花地瑪堂區的望廈山，佔地約二萬一千六百平方公尺。

**設施**

**望廈山炮臺**
望廈山炮臺初建於1849年（清道光二十九年），1866年（清同治三年）落成。昔日是澳門重要的軍事防禦據點之一，位置可俯瞰澳門關閘一帶地區之活動。望廈山炮臺由澳門總督亞馬留負責監督興建，是為葡萄牙在澳門實施殖民主義之後第一座興建之炮臺。此炮臺的炮口直指關閘方向，朝向中國。望廈炮臺有通道通往附近之火藥庫和觀察臺。

**澳門旅遊大學**
澳門旅遊大學原址為19世紀式的炮臺堡壘，現在是培訓旅遊業專才的主要基地。旅遊學院的學位課程，是全世界第一所獲得世界旅遊組織（WTO）Themis TedQual所頒發的「旅遊教育質素認證」。旅遊學院的使命是要成為提供具有歐洲特色旅遊及酒店課程首選的高等教育機構，故除提供學士學位、碩士學位、博士學位、文憑和證書課程外，更設有交換生計劃，其學生來自丹麥、芬蘭、荷蘭、韓國、葡萄牙、泰國及中國等地。另外，澳門旅遊大學開設了教學酒店——望廈賓館，給予了學生不少寶貴的服務經驗，同時為澳門市民和遊客提供服務。

**望廈山環境資訊中心**
望廈山環境資訊中心
市政署於1993年開放的首間環境資訊中心，旨在教育市民如何愛惜大自然，明白保護大自然的必要性，中心內設有閱覽室、放映室、小型圖書館和小型實驗農場，可為市民提供有關環境方面的讀物及農耕體驗。

**其他設施**
 溫室- 兒童遊樂場- 中央廣場- 觀景臺- 健康徑

**交通**
 M105 望廈炮臺（Forte Mong-Há）
 路線：5X、17、23、25、25B

**外部連結 ==
虞洽卿

虞洽卿（catIdx=Y虞），幼名瑞嶽，名和德，字洽卿，浙江寧波人，中國企業家和社會活動家。

**生平**

**出生**
1867年6月19日，虞和德出生在浙江省寧波府三北地區鎮海縣北部的龍山鄉山下村。y=2014虞洽卿成名後，上海人常稱“寧波虞洽卿”或“三北虞洽卿”。虞和德的父親虞萬豐原是當地一名裁縫，母親虞方氏，生了兩個兒子，長名瑞嶽（即虞洽卿）；次名瑞芳。虞洽卿5歲時父親病故，因此家庭經濟陷入困境，依靠母親從事紡織維持一家生計。虞洽卿對母親極為孝順，凡是他母親所命無不盡力辦到。包括他後來捐出巨資興辦家鄉公益事業，以及平素勤儉節約的習慣，均與母教有關。1930年他母親去世，虞洽卿為其母大辦喪事，也曾轟動一時。虞洽卿只勉強讀了三年私塾，就被迫輟學，每天到海灘上撿拾蚌蛤貼補家用（稱為“靠海囡”）。
自從1843年上海開埠以後，寧波籍人士就形成了在上海經商的傳統，旅居上海的寧波籍人士當時已經是當地勢力最大的一個商幫。在1881年，年僅14歲的虞洽卿經人介紹，也隻身前往上海，在望平街上的瑞康顏料行當學徒。由於他工作勤快、善於招攬生意，使得瑞康顏料行的盈利大幅增加，很快得到老闆奚潤如的賞識，未及滿師就升為跑街，負責聯繫業務。y=2014望平街上的同行競相以高薪爭聘虞洽卿，店主則用加薪、贈乾股等辦法設法籠絡挽留。
瑞康的主要業務是經銷德國進口染料。虞洽卿經常與外國洋行接觸，認識到英語在上海這個國際商埠的重要性，於是開始利用業餘時間向傳教士學習英語，併到城隍廟等處為外國遊客導遊，藉以練習會話。
荷蘭銀行的上海分行，就開設在左側的沙遜大廈一樓
1892年，25歲的虞洽卿經族人虞薌山介紹，被聘任為德商魯麟洋行跑街，旋即升買辦。由於可以抽取高額佣金，收入頗豐。同時虞洽卿自己也兼做進出口生意及房地產買賣，他設立升順、順徵等地產公司和通惠銀號，購進閘北順徵裡全部房產和浙江路等多處房地產。1896年，虞洽卿花了400多兩白銀，向清政府捐得候補道臺官銜。y=2014
1898年，上海法租界發生第二次四明公所事件。四明公所是旅滬寧波籍人士的會館，創建於1797年，1862年被劃入上海法租界內。1874年，已經因徵地築路遷墳發生過一起法租界公董局與寧波同鄉會之間的流血衝突。24年後，雙方再次發生流血衝突，引發全體旅滬寧波人的一致停工罷市抗議，最終四明公所的地產得以保全。在這次事件中，虞洽卿嶄露頭角，特別是他鼓動洗衣業領袖沈洪賚，帶領全市洗衣業工人拒絕為法國人服務，使他成為滬上婦幼皆知的知名人士。他也因此被選為四明公所會董。
1902年，他辭去了魯麟洋行的職務，改任華俄道勝銀行買辦，次年荷蘭銀行在上海新設立分行，虞洽卿又轉任該行買辦。y=2014荷蘭銀行發行紙幣，並做進出口押匯等業務。虞洽卿的買辦身分雖延續到1941年離滬為止，但自1924年起已由其子虞順恩代理。由於虞洽卿任職期間使該行獲得鉅額利潤，1929年2月荷蘭政府頒給他勳章，並贈王室保存了200多年的自鳴鐘一座。
1905年12月，上海發生大鬧會審公廨案，一名廣東籍的官太太黎黃氏帶著15名婢女從四川回廣東原籍，路過上海時被上海公共租界巡捕房以販賣人口罪名拘捕。租界會審公廨審理此案時，又發生中英兩國會審官對女犯應當關押在何處的爭議，外國巡捕不尊重中國官員，用武力搶奪犯人。上海居民對本國官員受辱反應強烈，四處圍打巡捕，還放火燒了巡捕房。虞洽卿作為代表與租界當局交涉，據理力爭，又策動商人罷市，工人罷工，租界華捕罷崗，最終迫使英方讓步，釋放黎黃氏，規定“今後一律由中方巡捕到會審公堂維持秩序”。這次“大鬧公堂案”與“四明公所事件”使虞洽卿成為上海灘婦幼皆知的知名人士。
1905年，虞洽卿等人領導上海總商會發起創辦了華商體操會。1906年，虞洽卿赴日本考察，回國後決心發展實業。1907年3月，華商體操會正式加入上海公共租界萬國商團，是為“萬國商團中華隊”。每當政局動盪不安，“中華隊”就隨“萬國商團”出防維持秩序。當時五大臣考察回國，載澤、端方等人途徑上海，虞洽卿率華人隊前往接受了他們的檢閱，受到他們嘉獎。以後上海華界也效仿組織了“上海商團”，在辛亥革命期間，參加攻打江南製造局，成為光復上海的一支武裝力量。
1908年，虞洽卿與一批旅滬寧波籍人士袁鎏、朱佩珍、吳傳基、李厚垣、方舜年、嚴義彬、葉璋、周晉鑣、陳薰開辦四明銀行。
1909年，虞洽卿又開始投資於航運業，先後創辦寧紹、三北、鴻安3家輪船公司，經營上海至寧波、上海至漢口的航線，獲得巨利，為當時國內民營航運企業之首。
1910年，他在南京發起南洋勸業會，任副會長。1911年辛亥革命時，他資助同盟會經費，滬軍都督府成立，任顧問官、閘北民政總長。1919年五四運動期間上街勸說開市。1920年起任上海證券物品交易所理事長。1924年當選為上海總商會會長。1925年五卅運動中起初曾支持罷工、罷市等活動。1927年支持北伐，反對孫傳芳，又支持蔣中正四一二清黨反共。在南京國民政府統治的10年時間內，他曾任上海特別市參議會參事、中央銀行監事、國民政府全國經濟委員會委員、上海公共租界工部局華董、上海公共租界納稅華人會主席。
抗日戰爭時期，在上海組織中意輪船公司，並任上海難民救濟會會長，從西貢、仰光運來平糶米，解決租界內難民擁擠而缺糧的危機。不過也有人指出他從中假公濟私，獲取大量利潤。全面抗戰爆發後，他一直留在上海一個很重要的原因就是要完成重慶方面的任務，和日汪勢力鬥爭捍衛重慶在上海租界的有限主權，保證重慶對上海租界華人法院、及華董位置的控制。但是1941年，汪精衛集中力量要控制租界主權，虞洽卿在滬已無可為，他離滬赴港，蔣介石方面為了避免虞洽卿被汪精衛政權利用，建議他去重慶。到重慶後，蔣介石設宴歡迎他。但是離開上海的他，在公共事務上影響力銳減，蛻化成一個純粹的政商。
1941年到重慶後，他的主要身份從一個航商變成了貿易商。利用特權關係，囤積戰時緊俏貨物，大量購買汽車，走陸運，獲得鉅額利潤。

**趣事**
傳說虞洽卿初到上海當學徒時，從十六鋪碼頭下船後，恰逢天下大雨，他怕布鞋被淋溼，便赤腳前往瑞康顏料行，手提布鞋，一進門便因路滑而跌倒。正好瑞康老闆前晚作夢，夢見一財神，赤腳，手持元寶，與虞洽卿手提布鞋的形象相似，故說虞是“赤腳財神”上門，對其多所優待。
*虞洽卿還是為數極少的華人東正教徒之一，教名安利烈·帕夫洛維奇·虞，1935年成立上海中國正教協會時，他擔任會長。不過該會存在了2年，就因為抗日戰爭爆發而停止活動。

**遺蹟**
 虞洽卿路：1936年，虞洽卿慶祝七十歲生日，寧波旅滬同鄉會舉行了盛大的慶祝活動。1936年7月26日，上海公共租界工部局董事會一致通過了一項決議（外籍董事佔絕對多數），以他的名字命名了公共租界內第一條、也是唯一的一條以華人姓名命名的街道，將位於寧波旅滬同鄉會門前，縱貫租界中心的南北向主要街道西藏路改名為虞洽卿路，10月1日正式改名，舉行了盛大的命名典禮。（上海法租界內也有一條用華人姓名命名的朱葆三路—今溪口路，但只是一條又短又窄的小馬路，朱葆三是浙江定海人）。虞洽卿路的名稱一直使用到1943年汪精衛政府接收租界，恢復原名西藏路，1946年蔣中正政府再將其更名為西藏中路，此後路名未再更改。- 浙江慈谿龍山虞氏舊宅建築群（天敘堂，全國重點文物保護單位）- 上海武進路虞氏住宅（閘北區武進路560號、580號），列為不可移動文物

**參見**
 四明公所事件- 會審公廨

**腳註**

**參考文獻**

**外部鏈接**
四明銀行行史資料fix-attempted=no
楊岐方會

楊岐方會（992年－約1049年），宋代禪師、禪宗楊岐派宗師。因方會住袁州楊岐山普明禪院（今江西萍鄉上栗縣楊岐山普通寺），故名。
方會禪師，俗姓冷，出家於筠州九峰（在今江西高安），師事臨濟宗門下之石霜楚圓禪師（986年－1039年），自成楊岐派，世稱楊岐禪師。其所創門派為臨濟宗的一派。
宋朝慶元五年（1199年），日本泉湧寺僧俊芿（1166年－1227年）到中國杭州徑山，從楊岐派第六世元聰受法；後辨圓（1202年－1280年）亦入宋從徑山無準師範嗣法，回國後（1241年）為東福寺開山，由此楊岐派相繼傳入日本。

**法嗣**

**師承**
石霜楚圓

**弟子**
白雲守端 
*保寧仁勇 

**主要著作**
《楊岐方會和尚語錄》 
*《楊岐方會和尚後錄》 

**參見**
臨濟宗
*楊岐派
*楊岐山

**參考來源**

**外部連結**
 楊岐方會和尚語錄 date=20210122023928 - 楊岐方會生平及禪學探究 date=20210927130347
偶像劇

偶像劇又名青春偶像劇，是電視連續劇的一種類型，特點是劇中角色扮演者多為面貌俊美姣好、外形性感帥氣的年輕演員（通常為偶像藝人），造型服飾也符合社會普遍流行的時尚，主題則大致上會以描述愛情故事為主。偶像劇的主要受眾是喜歡追星的青少年人群，特別是年輕女性。

**定義**
該名稱自1990年代起在大中華地區廣泛使用，但其內涵卻並不太明確。該詞的起源來自日本的（トレンディドラマ，trendy drama，香港的湯禎兆譯為「趨勢劇」），主要指1980年代末至1990年代初製作的愛情時髦劇，多由日本人氣偶像或歌手主演。
現今較普遍適用的一種說法是：偶像劇是以俊男美女人設的偶像明星為主角、以年輕人為主要收視對象的劇種。1990年代知名的日本偶像劇包括《東京愛情故事》和《101次求婚》，同期美劇《飛越比佛利》、《五口之家》及各類青春片作品亦符合中文語境下偶像劇的標準，1990年代中後期的情景喜劇《老友記》和故事劇《戀愛時代》也可以被視作偶像劇。

**內容特色**
 愛情：以愛情為主軸，透過一對對戀人牽腸掛肚的愛情故事，反映現代人的戀愛價值觀和心態，主要針對年輕觀眾群。故事大多是有三角以上的複雜戀情，大多是使用優美浪漫的音樂作背景音樂。男主角通常性格高冷和內向，大部分都是企業家、律師、富二代等有錢人士，或是某方面的天才，且多才多藝。女主角在劇中通常生活平凡或窮苦，上演灰姑娘愛上王子的劇碼，角色性格大多是天真善良，樂觀積極，容易被欺負。劇情大多先暗戀男主角，或是一些特別原因而跟男主角迫在一起。隨後女主角遇上困境，男主角再英雄救美，然後女主角倒追男主角。女配角在劇中大多是外表漂亮、身材姣好，但偽裝單純，充滿心計。男配角對女主角總是很專情和不斷的付出，卻無法得到芳心。而每一部偶像劇，不論是何種類型，一定不會缺少愛情成分。- 現實面：大部分的偶像劇走“平民化”，讓看的的人會有心有慼慼焉的感覺，如同你我生活環境中的一部分，有些劇情甚至就在生活中上演；像是很多以校園為題材的偶像劇，就會讓很多學子有一份親切感。- 改編：很多偶像劇是改編自出於漫畫，例如:《惡魔在身邊》、《流星花園》、《惡作劇之吻》、《戰神》、《橘子醬男孩》、《大叔的愛》等。- 動作：劇中穿插了許多年輕人的生活描述，會有許多的動感場面，簡單地說不只是文戲，也有武戲的安排。- 運動：劇中以運動作為主題，例如:《男排女將》、《I Swim》、《季前賽》、《籃球火》、《女孩上場》等。- 友情：是“現實面”的次類，以愛情和友情為次要元素，其實是模擬現實生活中每個專業或時事狀況的戲劇，如法律 （例：《壹號皇庭》系列）、醫療 （例：《妙手仁心》、《麻醉風暴》系列）、政治與時事（例：《哇！陳怡君》、《市政廳》）、機場員工（例：《衝上雲霄》系列）等。- 校園社交：以友情、個性和初戀為材，或高中體育校隊生為主（例：《麻辣鮮師》、《麻辣高校生》、《我的老師叫小賀》等），日本多部漫畫和動漫是衍生的校園劇的草本 （例：《飆速宅男》、《幻影籃球王》、《麻辣教師GTO》等）- 勵志：很多都以改變命運或專業，或為追求夢想而奮鬥為主，很多職工劇、校園劇有每部分重疊。- 片頭曲、片尾曲、插曲大多是劇中演員演唱，多為本身劇中的男女主角。

**主要類別**
雖說偶像劇內容包羅萬象，不過整體觀察，該收視族群喜愛的偶像劇類型，以「浪漫愛情」和「溫馨友情」為劇情主軸的偶像劇較受青睞。其中情感訴求確實較容易打動觀眾，而典型的羅曼史劇情特別能抓住女性觀眾的心，原因可能是收視觀眾對羅曼史的嚮往，甚至投射於故事中的角色情節。近年來則以「貼近生活」為主軸。大部分偶像劇都是以現代為背景，但也有一些背景設定為古代、虛構世界或架空歷史的偶像劇：- 校園偶像劇：角色設定為在校學生，多以交友、競技和多邊戀的題材為主，主要描述青少年在成長過程所面對的浪漫關係、心智邊界以及自我概念與意像方面的衝突；- 都市偶像劇：角色設定通常為畢業後剛步入社會的青壯年，主要以求職經歷、職場政治、社交關係的題材為主，通常側重描寫人生規劃、婚戀和青年危機方面的衝突，表現方式上除了傳統的愛情劇和浪漫喜劇之外還可以涵蓋肥皂劇、情景喜劇以及商戰劇、律政劇、醫療劇等故事劇形式；- 鄉村偶像劇：角色設定與都市偶像劇相似，但題材更側重於在小型農村範圍內的人際關係和婚戀，通常會加入江湖義氣或自由戀愛與傳統文化之間的衝突等更為“土氣”的元素；- 軍旅偶像劇：角色設定為軍隊中的年輕官兵，題材上側重兵役生涯中的個人經歷、挑戰與衝突，但也包括在軍紀限制下的男女暗戀和相愛。- 古裝偶像劇：即“古偶劇”，題材上與現代背景的校園劇（改為私塾、書院或科舉）、都市劇（改為官場、宮幃或市井）、鄉村劇（通常會加上武俠元素）和軍旅劇等相似，只不過角色設定是近代之前的古人；- 奇幻神話偶像劇：也稱仙俠偶像劇或“仙偶劇”，題材上與古裝偶像劇大體吻合，但通常會加入修仙、神魔、跨物種愛情等元素；- 科幻偶像劇：以未來世界或賽博朋克為背景的偶像劇，包括各種太空探索、機甲和高科技超級英雄題材；- 各種穿越或重生題材的偶像劇：設定上會將現代偶像劇和古裝/奇幻偶像劇的元素混合，題材上會更側重冒險元素。

**另見**
 偶像藝人和流量明星- 粉絲文化、追星和偶像崇拜- 群戲- 奶頭樂

**參考文獻**
 張燕、譚政 著：《影視概論教程》
楊秀峰

楊秀峰（catIdx=Yang楊），直隸遷安（今屬河北省唐山市）人，中國共產黨、中華人民共和國法官、教育家、法學家及政治人物，原副國級領導人。

**生平**
早年參加了五四運動。1925-1928年在京兆師範學校任史地教師。1929年赴法國留學。1930年加入中國共產黨。曾參加領導留法學生反帝同盟。後來轉赴蘇聯學習。1934年回國，他在河北法商學院、北平師範大學、北平中國大學、東北大學等校任教，以大學教授的公開身分，從事革命活動。參與發起和領導華北各界救國會。歷任冀西抗日遊擊隊司令員，河北抗戰學院院長，冀南行署主任，中共冀南區黨委常委，冀南、太行、太嶽行政聯合辦事處主任，晉冀魯豫邊區政府主席，中共晉冀魯豫中央局常委，華北人民政府副主席。
中華人民共和國建國後，歷任河北省人民政府主席，高等教育部、教育部部長，國務院文教辦公室副主任，最高人民法院院長，全國政協副主席、全國人大常委會委員、全國人大法制委員會副主任，中華教育學會和中國法學會名譽會長。是中共第八屆中央委員。

**家庭**
兒子楊為民。

**參考文獻 ==
凱文·基岡

約瑟·奇雲·基瑾（Joseph Kevin Keegan，catIdx=Keegan, Kevin），英國人，出生於英格蘭約克郡的阿姆索普（Armthorpe），英國前足球員及領隊。
球員時代曾效力利物浦，贏得歐聯冠軍。轉任教練後，又曾代表及帶領英格蘭代表隊比賽。自2005年3月10日辭任英超球隊曼城的領隊後，暫時退出足球壇；至2008年1月16日復出再次執教紐卡素，僅執掌8個月，於9月4日呈辭。
基瑾是2002年英格蘭足球名人堂首屆入選名單之一，以表揚其作為球員對英格蘭足球的貢獻。基瑾亦獲選為1976年的英格蘭足球先生、1978年及1979年連續兩屆的歐洲足球先生及1982年的PFA足球先生。同時獲選在世的最偉大的125名球員名單。但作為教練，基瑾一直都被批評為名大於實，尤以他執教英格蘭足球代表隊和曼城時期最為人詬病。

**生平**

**球員**
奇雲·基瑾自1971年夏季便加盟利物浦。奇雲基瑾加盟不久，已迅速建立其勇敢、活躍及敏銳的射手形象，在1971年末入選英格蘭足球代表隊廿三歲以下代表隊出賽，翌年11月15日更入選大國腳首戰威爾斯。
基瑾效力利物浦時三次為利物浦取得英格蘭頂級聯賽冠軍，並在1976/77年球季取得歐聯冠軍。1977/78年轉投德國甲組聯賽的漢堡，當屆他不但贏得德甲聯賽冠軍，還取得歐洲足球先生榮譽。

**教練**

**紐卡素(1992-97)**
退役後基瑾順理成章出任教練。1992年他加入紐卡素。此球會基瑾在球員時代也曾效力過，但任紐卡素領隊時，球隊卻只是在英格蘭甲組聯賽（第二級）打滾。1992-93年球季，基瑾成功帶領紐卡素升上英超，曾在多個球季挑戰英超冠軍，但最佳成績卻僅獲亞軍，所以1997年奇雲基瑾宣佈辭職。

**富鹹(1998-99)**
1998年基瑾加盟富鹹，在1998/99年球季為富鹹從乙組升上甲組，不久英格蘭足球代表隊需要尋找一名教練接手，基瑾未帶領富鹹升上超聯，便轉往英格蘭隊執教。

**英格蘭國家隊(1999-00)**
基瑾執教初期憑著其個人名氣，很快便深受英國球迷歡迎，但是隨著多場比賽失利，不少人都開始質疑基瑾的能力，尤其是基瑾一直堅持起用日漸老化的舒利亞以及狀態飄忽不定的奧雲作為前鋒拍檔，令球隊不能提升攻力，就更受球迷普遍不滿。在2002年世界盃外圍賽主場敗給德國0比1後，奇雲基瑾亦宣告辭職。

**曼城(2001-05)**
2001/02年基瑾接手曼城贏得英格蘭甲組聯賽《第二級》冠軍，並大力收購具名氣的球員增強實力，較著名的有曾效力利物浦的科拿和麥馬拿文。可是科拿和麥馬拿文等球員都未能發揮出應有的水平，並因基瑾喜用高價進行收購，結果引致財力薄弱的曼城出現虧損，結果基瑾只好引咎離職。

**紐卡素(2008)**
在2008年1月16日，基瑾再度出任紐卡斯爾聯領隊，簽約3年半合約。3月22日基瑾帶領紐卡素在英超以2:0擊敗富勒姆，取得重返球隊後第一場勝仗。2008年9月1日夏季球員轉會窗關閉後，基瑾有感買賣球員的權力被削奪，與足球總監丹尼斯·韋斯存在分歧，有傳聞向球隊呈辭，大批紐卡素球迷擁到聖佔士公園球場表達不滿，紐卡素被迫發表聲明基瑾沒有被炒，但於9月4日基瑾透過聯賽領隊協會（League Managers' Association，簡稱LMA）宣佈第二次離開紐卡素，約200名憤怒的球迷聚集聖佔士公園球場外，展示「ASHLEY not so WISE」的抗議橫額，高呼要求班主-{zh-hans:邁克·阿什利; zh-hk:艾殊利;}-（Mike Ashley）及韋斯離職。

**榮譽**

**球員時期**
 1972/73年 英格蘭甲組聯賽（頂級）冠軍（利物浦）- 1972/73年 歐洲聯盟杯（利物浦）- 1973/74年 英格蘭足總盃（利物浦）- 1974/75年 慈善盾（利物浦）- 1975/76年 英格蘭甲組聯賽（頂級）冠軍（利物浦）- 1975/76年 歐洲聯盟杯（利物浦）- 1976/77年 慈善盾（利物浦）- 1976/77年 英格蘭甲組聯賽（頂級）冠軍（利物浦）- 1976/77年 歐洲冠軍球會盃（利物浦）- 1978/79年 德國甲級聯賽  冠軍（漢堡）

**領隊時期**
 1992/93年 英格蘭甲組聯賽《第二級》 冠軍（紐卡斯爾聯）- 1998/99年 英格蘭乙組聯賽《第三級》 冠軍（富勒姆）- 2001/02年 英格蘭甲組聯賽《第二級》 冠軍（曼城）

**參考資料**

**外部連結**
  英格蘭足球名人堂簡歷
韓公廉

韓公廉（catIdx=Han韓公廉），生卒年不詳，北宋天文學家。

**生平**
曾任吏部守當官（宋朝負責架閣庫的檔案管理工作），精通《九章算術》，擅長以「勾股法」推考天度，曾應用於“假天儀”天體運行推估。又與蘇頌合製水運儀象臺，於宋哲宗元祐七年（1092年）建成，為天文臺與報時鐘之合體，著有《九章勾股測驗渾天書》。

**參考文獻==
羅賓奴

羅比尼奧（Robinho，catidx=Robinho），原名羅布森·德·索薩（Robson de Souza），生於巴西聖保羅州聖維森特市，巴西前職業足球員，司職前鋒及翼鋒。曾在2015年7月16日加盟廣州恒大淘寶效力半年。2013年他在意大利米蘭涉嫌輪姦一名阿爾巴尼亞女子，2024年3月開始在巴西進行為期九年的監禁。

**生平**

**早年**
羅賓奴早於2002年出道，當時效力於巴西大牌球會山度士。2003年羅賓奴在山度士以秀麗的踢法嶄露頭角，帶領球隊打入2003年南美自由盃決賽，可惜在決賽首、次回合皆不敵阿根廷班霸小保加。2005年夏季，羅賓奴與-{zh-hans:羅納爾迪尼奧; zh-hant:朗拿甸奴;}-、-{zh-hans:阿德里亞諾; zh-hant:阿祖安奴;}-等好手組成強勁的攻擊組合，使巴西以無敵姿態奪得洲際國家盃。羅賓奴成為各界焦點，因受到多間大球會如英超新興冠軍車路士、西甲球會皇家馬德里等爭奪，而聲名大噪。

**皇家馬德里**
至2005年8月羅賓奴終於轉會，至西班牙球會皇家馬德里，轉會費高達3,000萬美金。可惜加盟第一季羅賓奴表現未如理想，因而不常獲上陣機會。而當隨巴西國家隊出戰2006年世界盃後，羅賓奴也沒有突出表現。
直至2007年羅賓奴參加美洲國家盃，在卡卡、-{zh-hans:羅納爾迪尼奧; zh-hant:朗拿甸奴;}-、-{zh-hans:阿德里亞諾; zh-hant:阿祖安奴;}-等大牌球星未有隨隊之下，羅賓奴與國家隊新丁路夫及迪亞高組成巴西攻擊鐵三角，最後帶領巴西奪得冠軍。當屆羅賓奴也奪得神射手獎及最佳球員獎。其後更帶領皇馬連續奪得兩屆西甲冠軍。

**曼城、桑托斯**
2008年9月1日，羅比尼奧以破英超轉會費紀錄的3,250萬英鎊加盟英超曼城。加盟初期表現出色，但由於與領隊的關係日漸惡劣，他的表現也開始失色。最終於2010年1月被外借返回母會山度士6個月。其間羅賓奴以出色的表現協助球隊贏得聖保羅州足球甲級聯賽及巴西杯冠軍。

**AC米蘭**
2010年8月31日歐洲足球轉會窗關閉前一天意甲球會AC米蘭宣佈與羅賓奴簽下四年合同。轉會費約為1500萬英鎊，在AC米蘭穿上70號球衣。
在2010-11球季，羅賓奴攻入14球協助AC米蘭奪得意甲冠軍。
在2012-13球季，羅賓奴改穿7號球衣。

**廣州恆大淘寶**
2015年7月17日，羅比尼奧以自由身加盟廣州恆大淘寶，簽約半年，擁有優先續約權。在效力廣州恒大期間身披56號球衣，僅出場11次，打入3球。有限的表現最終使球隊決定不與其續約。

**強姦定罪**
2017年11月23日，意大利一家法院判處羅比尼奧九年監禁，2013年1月他和其他五名男性在米蘭一家夜總會輪姦一名22歲阿爾巴尼亞婦女，因而被判犯有性侵犯罪。
作為判決的一部分，警方截獲的羅比尼奧信息的抄本被釋出，包括2013年1月羅比尼奧寫給一位朋友的一封信，信中說：“我笑是因為我不在乎，那個女人完全喝醉了，她不知道發生了什麼事。”在另一次聊天中，羅比尼奧的一位朋友發送了一條信息：“當你把陰莖放進她的嘴裡時，我看到了你。”羅比尼奧回答說：“這並不意味著發生性行為。”
根據意大利法律，他的判決將在上訴程序完成後執行。判決時，羅比尼奧在巴西，根據巴西法律，巴西公民不能被引渡到外國。2020年12月10日，羅比尼奧的九年監禁判決在上訴後得到意大利法院的支持。米蘭上訴法院發現羅比尼奧“貶低”並“殘忍地羞辱”了受害者，同時他還試圖從一開始就誤導調查人員，提供他與朋友商定的事件的虛假版本。
2024年3月20日，巴西高等司法法院特別法庭投票表決，批准犯下強姦罪的羅比尼奧在巴西服刑並立即執行。該特別法庭由15名法官組成，當天出庭的9名法官投了贊成票，另2人投了反對票。3月21日上午，巴西高等司法法院的公文送達桑托斯聯邦法院。而羅比尼奧的律師則向巴西聯邦最高法院提出“人身保護”請求，希望羅比尼奧能以自由身等待一切上訴完結。但就在下午，桑托斯聯邦法院發佈了對羅比尼奧的逮捕令，羅比尼奧的“人身保護”請求也在幾分鐘後被巴西聯邦最高法院駁回。羅比尼奧於晚上19時在家中被捕。

**技術**
羅比尼奧擁有極其細膩的腳下技術，其“踩單車”過人本領更乃一絕，且可以在高速帶球突破時將腳下技術運用的如火純青。不過作為一名前鋒，羅比尼奧射門準頭不高，經常會浪費單刀機會，且有過度黏球的問題，常會試圖依靠自己的腳法而不是戰術來擺脫敵方的防守，而導致進攻失敗。

**統計**
羅比尼奧在巴西國家隊與瑞士隊的比賽中
1包括 歐洲冠軍聯賽, 歐洲聯盟杯和南美解放者杯.
2包括 西班牙超級盃, 意大利超級盃和巴西聯賽盃.

**榮譽**
羅比尼奧效力曼城時期
2010年南非世界盃對陣朝鮮隊
山度士- 巴西甲級足球聯賽 冠軍：2002年、2004年- 聖保羅州足球甲級聯賽 冠軍：2010年- 巴西杯 冠軍：2010年
皇家馬德里- 西班牙甲組足球聯賽 冠軍：2006/07年、2007/08年- 西班牙超級盃 冠軍：2008年
AC米蘭- 意甲冠軍: 2010/11年- 意大利超級盃冠軍：2011年
廣州恒大淘寶
*中國足球超級聯賽冠軍：2015年
巴西國家隊- 洲際國家杯 冠軍：2005年、2009年- 美洲國家杯 冠軍：2007年
個人- 美洲國家盃神射手：2007年- 美洲國家盃最佳球員：2007年- 巴西金球獎：2004年- 世界青年足球年度最佳球員：2004/05年

**參考資料**

**外部連結**
 name=羅賓奴-  AC米蘭官方 羅賓奴檔案
解姓

解姓是一個漢字姓氏，在《百家姓》中排名第174位，在現代是極罕見姓氏。《中國人名大辭典》收錄解氏32例。

**起源**
解出自姬姓，周朝貴族良的封地在解（今山西解縣），他的子孫以地名為姓，稱解氏。此外，解縣本是古地名，春秋時屬晉國，當地居民因地為姓，也多姓解。另有複姓「解毗」（解批）改為單姓「解」。解姓望居平陽、雁門二郡（今山西臨汾和代縣）。
而解姓也分佈在臺灣苗栗後龍一帶，為已漢化的道卡斯族。

**註釋及參考資料**

**註釋**

**參考資料**

**延伸閱讀 ==
俄語維基百科

俄語維基百科（Russkaya Vikipediya）是維基百科協作計劃的俄語版本，由非營利組織──維基媒體基金會維持負責。目前是各語言維基百科計劃中，規模排名第7（依條目量計算）的維基百科。計劃開始於2001年，到2013年5月11日創建了100萬個條目，是第六個條目數達到100萬的語言版本。截至2024年9月19日，俄語維基百科已經存有200萬個條目。

**吉祥物**
俄語維基百科的吉祥物為大象。原因是因為俄語維基百科計畫開始後，並無太多人參與，其中俄羅斯這個條目中，被寫上了「俄羅斯是大象的發源地」（原文為：Россия — родина слонов (ушастых, повышенной проходимости — см. мамонт）一句，且存在了一年之久。這個小插曲成為俄語維基百科參與者間的小趣談，而大象也成為俄語維基百科的吉祥物。

**事件**

**抗議俄羅斯互聯網限制法案**
2012年7月10日，俄語維基百科宣佈關閉一天，以抗議俄羅斯國家杜馬89417-6法案。這天是該法案在國家杜馬的再讀之日，俄語維基百科的編者們認為，一旦該法案三讀通過並付諸實施，俄語維基百科可能會被添加到黑名單或被迫關閉，希望藉此呼籲網民關注該法案的嚴峻性。

**俄烏戰爭期間的審查和虛假信息**
2022年2月和3月，在俄羅斯入侵烏克蘭戰爭爆發後的第一週，俄語維基百科的編者警告他們的讀者和其他編者，重申普京領導的俄羅斯政府正試圖進行政治審查，在列出俄軍以及烏克蘭平民兒童傷亡的條目中進行互聯網宣傳、虛假信息攻擊和破壞性編輯。在俄羅斯，維基百科被普遍認為受到威脅。
俄羅斯聯邦通信、信息技術和大眾傳媒監督局指控俄語維基百科記載俄羅斯入侵烏克蘭的條目完全錯誤，威脅屏蔽網站。3月11日，白俄羅斯的國家安全部門GUBOPiK拘捕了一位在俄語維基百科有過20萬次編輯的維基人馬克·伯恩斯坦（Марк Бернштейн，維基百科賬戶Pessimist2006），GUBOPiK指控其散佈虛假的反俄信息。
由於俄羅斯網民擔心維基百科被封鎖，紛紛前往俄語維基百科下載數據，截至2022年3月，29G的俄語維基百科數據包下載達10萬次，比當年1月增加了4000%。

**分支**

**Runiversalis**
2022年6月，親政府人士推出了Runiversalis，一個俄語維基百科的分叉。該網站上線時有9000篇條目，僅佔俄語維基百科185萬條目的一小部分，其中許多文章未經過修改。

**Ruwiki**
2023年5月4日，曾長期擔任俄羅斯維基媒體分會總監的弗拉基米爾·梅德伊科宣佈推出一個親普京的俄語維基百科分叉，名為“Ruwiki”。該項目複製了俄語維基百科的大部分內容，但移除了其中俄羅斯政府試圖審查的部分條目。

**參考資料**

**外部鏈接==
保衛細胞

保衛細胞的不均勻增厚模型（Asymmetric thickening model），顯示保衛細胞在膨壓增加下，內外兩側的細胞壁不均勻增厚而使細胞膨脹
保衛細胞（Guard cells）是一對由植物表皮細胞特化而來的細胞，保衛細胞通常兩兩成對，構成一個氣孔。

**細胞形狀**

**雙子葉植物**
雙子葉植物的保衛細胞的形狀通常呈現為雙半月形（曲折狀），保衛細胞在氣孔內側（腹側）的細胞壁較厚而外側（背側）的細胞壁較薄。

**單子葉植物**
單子葉植物的保衛細胞通常為啞呤狀。

**開閉原理**
保衛細胞藉離子進出調節氣孔開合
當細胞膨脹時，往細胞壁較薄的絲絲一側彎曲從而張開氣孔；而細胞萎縮時，細胞伸直，氣孔關閉。
保衛細胞的pH值降低時，葉的氣孔關閉。
膨壓變小時，保衛細胞變小，所行成的氣孔會打開，反之亦然。
望廈炮臺

望廈炮臺（Fortaleza de Mong-Há），又稱望廈山炮臺、蓮峰山炮臺和黑鬼山炮臺，是一座始建於1849年，建成於1866年的位於澳門半島北部望廈山（又稱蓮峰山）海拔60.7米高山頂上的複合式中小型炮臺，曾是葡萄牙殖民地時期的軍事防禦據點之一。望廈炮臺與位於澳門半島東北部的馬交石炮臺互相配合，組成一條昔日澳葡政府用以控制半島北面陸地和東北部海域的重要防線。該炮臺與澳門其他炮臺相比的獨特之處是，它是全澳門唯一一座不具備海防能力的陸戰堡壘炮臺，其炮口皆朝向北面的中國大陸，以中國大陸的軍事力量為預設的打擊及防範目標。
望廈炮臺被列入《澳門文物名錄》中，屬於紀念物類別，亦屬於1997年開放的望廈山市政公園園內的一部分。

**歷史**
望廈炮臺正門，門上刻有建成年份1866年
望廈炮臺的修築計劃始於1849年（清道光二十九年），由澳門第79任總督法西斯古·亞馬留監督及策劃，亞馬留在1846年4月到達澳門就任總督後一改以往澳葡政府對華溫順的態度，他推行高壓殖民政策，下令搗毀澳門城牆，將澳葡勢力擴張至澳門城區以外，並把統治權擴至華籍居民，強行在原不屬澳葡管治的華人居住地拆屋挖墳以開闢馬路，開始對澳門實行全面的殖民管治。亞馬留的高壓政策引發民眾仇恨，結果他在1849年被望廈村村民沈志亮等人刺殺。亞馬留被刺殺後，其部下軍官美士基打領軍擊退駐守拉塔石炮臺（位於現珠海市香洲區拱北）的清軍，迫使中方軍事力量退出舊關閘區域，澳葡得以全面佔領澳門，史稱關閘事件。儘管該事件結果為修築炮臺提供了有利條件，然而工程因亞馬留被刺殺等政治及其他因素而被擱置。1864年，澳葡軍方以望廈山能夠有效威脅中國大陸為主要考慮，且認為時機已比當年有利，故重啟望廈炮臺修築工程，並在兩年後的1866年（清同治三年）於總督阿穆恩·亞馬留的任期內建成。
望廈炮臺建成後成為了澳門唯一一座完全且專門用以針對中國軍事力量的炮臺，也隨即成為澳門軍事防衛的新核心，它與同樣位於澳門半島北部的馬交石炮臺互相配合，組成一條控制半島北面陸地和東北部海域的重要防線。炮臺建成初期，由於無避雷設施，故經常被雷電擊中，因而望廈炮臺也有「雷打炮臺」這一別稱。到了20世紀，望廈炮臺所在地及周邊成為了軍營，曾用作駐守來自葡屬安哥拉及葡屬莫桑比克的非洲裔葡萄牙兵，由於他們經常酗酒生事、搶劫和騷擾居民，被民眾憎惡，故望廈山又被民間俗稱「黑鬼山」。1960年，望廈炮臺停止使用，到了1970年代，駐軍奉命撤走後，山地一度被荒廢空置，炮臺的軍事性質也逐漸消失，1982年，炮臺周邊的兵營被改建為澳門旅遊學院，山上亦在1997年建成望廈山市政公園，炮臺則作為文物及公園內一部分得以保留。
2017年，民政總署（現市政署）對炮臺進行包括為金屬構件重髹油漆、修補和重鋪室外牆身及麻石地臺，以及重鋪屋頂及部份地臺防水層等修繕工程，於同年重新開放。

**設計及特徵**
望廈炮臺佔地650平方米，位於具有制高優勢的澳門半島北部蓮峰山頂上，屬於複合式中小型炮臺，並可設置10門大炮。有別於早期澳門的炮臺，望廈炮臺和馬交石炮臺並非使用稜堡設計，而是採用圓形平面的炮壘，在最初期炮臺上配置了兩門專門用於擊穿並炸沉裝甲戰艦的65mm的阿姆斯特朗海軍炮，現時配置的則是兩門前膛炮複製品。
望廈炮臺自建成至今歷過數次大規模重整，其原始面貌已不復見。現時炮臺分別有護牆和堡內廣場（炮臺平臺）兩項主要設施：堡內廣場內的火炮架設點和火藥庫是最古老的建築，補給庫的門牌上則記有重建年份1887年，崗樓及其內部的指揮室則經過改造，而中央瞭望臺、崗哨和主炮炮臺是最新的建築，加設於20世紀時期，由水泥灌注建成；炮臺牆體高度7米為，由花崗巖築成，外圍還有一段不完全包圍的2米高矮牆，而護牆厚度的強化程度可抵禦大型艦炮的炮彈。

**參見**
 澳門炮臺

**參考來源==
紋銀

紋銀，又稱松紋，中國明朝貨幣單位名稱，明代所謂的紋銀成色在98%以上。
明代後期，由於成色優良的銀子在鑄造中會出現細密的紋路，人們常把足色的銀錠稱為“紋銀”。紋銀的地位深入人心，後來成為市場上公認的計量單位。但造假者使用搖絲、畫絲、吹絲等手段，也能在成色不足的銀錠上製造出紋銀的特徵。所以紋銀不再是成色的保證，但作為計量單位保留了下來，即虛銀兩，包括關平、庫平、市平、漕平等種類。
紋銀也是一種合金，通常含有92.5%的銀和7.5%的其它金屬，如銅。加入這些金屬可以增加銀的硬度和強度。

**起源**
採用紋銀作為貨幣單位的原因在於，中國古代實際流通的銀兩成色不一，名目眾多，有“元絲”、“青絲”、“白絲”、“水絲”、“西鏪”、“石鏪”、“柳鏪”、“茶花”、“茴香”、“單傾”、“雙傾”等多種名色，這些種類不同的金屬銀需要折算為全國統一的計量單位，以便於統計稅收。

**換算**
按照清朝的官定標準，紋銀的成色為93.5374%，稱“十足成紋”。 清制規定紋銀一兩等於制錢1000文，citation needed|但乾隆朝之後|time=2014-04-05T03:51:28+00:00，嘉慶年間對英法的鴉片貿易查禁較嚴，中國工藝品及農產加工製品大量輸出，保持很長一段出超的貿易環境，使得白銀大量淨流入而出現銀賤錢貴的情形，18世紀末曾達到一兩銀換七、八百銅錢的情況，此後的四十年因大量鴉片叩關，道光年間則需要一千六百文才能換一兩白銀的錢賤銀貴的現象。

**其他流通銀**
在實際流通領域中的金屬銀，成錠者稱“寶銀”，即鑄成元寶形式的銀錠。寶銀的成色通常全都高於紋銀。由於各地寶銀成色不一，因此在其前面冠以地名，或升水標準，如蘇寶銀、武昌寶銀，足寶、二四寶、二五寶、二六寶等等。
“二四寶”即每五十兩升水（即溢價）二兩四錢，一錠五十兩的“二四寶”銀錠折算為五十二兩四錢標準紋銀。

**沒落**
鴉片戰爭之後，銀兩、銀元在中國同時流通，但官方統計賦稅、制訂預算、對外賠款時仍使用庫平兩和關平兩紋銀作為計量單位。1933年國民政府宣佈廢兩改元，紋銀正式退出流通領域。

**注譯==
排比

排比也被稱為對句法、平行結構或平行構造。是一種修辭手法，利用三句或以上結構和長度均類似、意義相關或相同的詞，短語或句子排列起來，達到一種加強語勢的效果。它可使文章的節奏感更強烈，條理性更好，更利於表達強烈的感情，並且增強可讀性。

**分類**

**短語排比**
「坐山看虎鬥，借刀殺人，引火吹風，站乾岸兒，推倒油瓶不扶，都是全掛子的武藝。」——出自曹雪芹的《紅樓夢》
*「我的桌上擺滿了東西，小小的玩偶，厚厚的字典，長長的鉛筆，真的是琳瑯滿目，應有盡有。」
*「這個秋夜，是寂靜的，是溫和的，是夢幻的。」

**句子排比**
「思考是開向智慧的一扇明窗，思考是刺向未知迷障的一把利劍，思考是通向成功的一道橋樑。人們因為思考而成就偉大的文明。」
*「大地像是一位巨人，綿延的山丘是他的起伏的胸肌，茂密的森林是他的頭髮和鬍鬚，天空的太陽是他手上的紅氣球。」

**段落排比**
「親親我的寶貝，我要越過高山。尋找那已失蹤的太陽，尋找那已失蹤的月亮。親親的我的寶貝，我要越過海洋。尋找那已失蹤的彩虹，抓住那瞬間失蹤的流星。」節錄自周華健的《親親的我的寶貝》
*「在沁涼如水的夏夜中，有牛郎織女的故事，才顯得星光晶亮；在群山萬豁中，有竹籬茅舍，才顯得詩意盎然；在晨曦原野中，有拙重的老牛，才顯得純樸可愛。」
*「燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。」節錄自朱自清的《匆匆》

**與其他修辭手法之比較**
對偶必須字數相等、兩兩相對，要求兩個結構相同、長度相同、詞語對稱嚴謹的對偶更要求平仄互對。排比則不拘，僅要求結構、長度等大致相似、沒有類似的對稱效果。對偶宜避免意同或相同之字，排比卻往往意思相同、字也相同。由以下兩例可看出兩者不同。- 對偶：「『白日依山盡，黃河入海流』、『欲窮千里目，更上一層樓』。」（王之渙《登鸛鵲樓》）- 排比：「這種樂器在我國民間很流行，『剃頭店裡有之，裁縫店裡有之，江北船上有之，三家村裡有之』。」（豐子愷）
根據陳望道的《修辭學發凡》（226頁），兩個句子或以上的並列句子，也可以稱為排比句；只是一般為了加強句子的氣勢，多用三個或以上。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  讓排比成為一道亮麗的風景線 date=20210210154445 

**參見**
 西方修辭技巧中 Zeugma 之 小分項 hypozeuxis- 對偶- 聯句
LGBT與伊斯蘭教

伊斯蘭教的LGBT概念受到穆斯林的文化法律相連的歷史及國家背景影響，特別是古蘭經和集錄先知穆罕默德言行的聖訓。
古蘭經中記載著魯特的故事（亦被稱為所多瑪與蛾摩拉），多數教派將該故事視為古蘭經禁止同性性行為的依據。
伊斯蘭教的著名學者謝赫及沙非（伊瑪目沙菲）規定禁止同性之間的性行為，違反的人會被處以極刑。大部分以穆斯林為主要人口的國家都用法律懲罰同性之間的性行為。在伊斯蘭政權國家如伊朗、毛裡塔尼亞、沙特阿拉伯、蘇丹和也門，會被處以死刑。而尼日利亞及索馬里的部分地區亦執行此法。而雞姦的懲罰於不同的法律下有不同處理手法，部分人會被處以死刑，而部分人則會被監禁。而部分較世俗的國家雖然以穆斯林為主，但不依上述手法處理。如印度尼西亞，約旦、馬來西亞、土耳其、伊拉克、黎巴嫩、哈薩克、塔吉克、吉爾吉斯、亞塞拜然、阿爾巴尼亞、科索沃、馬利、尼日及幾內亞比索等。
與嚴格的法律相反，中世紀以降的穆斯林詩歌及文學卻反映出同性相愛的傾向，並有描寫男性之間的愛。

**伊斯蘭法律**

**古蘭經**
根據傳統，伊斯蘭教法或其他傳統伊斯蘭法律都是根據古蘭經及聖訓去撰寫的。古蘭經是真主阿拉的啟示，而聖訓則是穆罕默德的訓話。
古蘭經是伊斯蘭最重要的經典，作為神的啟示而被穆斯林人景仰。根據古蘭經記載關於所多瑪與蛾摩拉，以及先知魯特的篇章（參考古蘭經 7:80-84, 11:77-83, 21:74, 22:43, 26:165-175, 27:56-59, 及 29:27-33）
阿拉伯詞語liwat（意指同性性行為）及luti（意指進行同性性行為）都是從魯特（lut）而來。 。多數教派將該故事視為古蘭經禁止同性性行為的依據，但在古蘭經中，沒有處罰同性性行為的罰則，因此各教派自行推導嚴厲程度不一的伊斯蘭教法，來決定處罰方式。
當代學者Scott Kugle主張魯特傳說並非著重在性行為，而是部落的背信和對羅得預言職分的拒絕。相關經文指涉的亦是非合意的強暴性行為，因此古蘭經並不禁止同性之間的性行為。在經文的細節上，Scott Kugle認為(7:80–84)和(26:165-166)的經文係指，這些意欲強行侵犯陌生人的男性，已經有了伴侶（azwaj），真主為他們所造的妻子。因此，這裡的道德議題是他們無視其已有配偶的事實，而想向陌生人強行求歡。
在所多瑪的毀滅中，整個城市都因為犯罪而被摧毀了，這包括魯特的妻子、其它的女性和小孩，Scott Kugle因此主張，將城市所犯的罪歸咎為「男同性性行為」並不合理。他也引用兩段聖訓，當中提到所多瑪的毀滅是因為，他們沒有在如廁或性事後清潔自身、他們不分享食物、他們貪婪又吝嗇。

**聖訓**

**法理**

**現代教法**

**伊斯蘭教的同性戀史**

**中世紀時代**

**文學**

**現代**

**參考文獻**

**外部連結**

**文章**
 遊謙： 伊斯蘭對同性戀的態度 --- 以安華事件為例date=20160513162355 -  同志阿訇有話說：穆斯林與同性戀傾向並不衝突-   逃過生父威脅及IS處死 「我是伊拉克的同性戀者」  date=20191207232204 -  伊斯蘭世界天生 「反同」？歷史並非如此 date=20201218164159 -  The secret mosques opening their doors to gay Muslimsdate=20190510015347 - Mustafa Akyol： What Does Islam Say About Being Gay? date=20191213025251 - Muhsin Hendricks： Islamic Texts: A Source for Acceptance of Queer  Individuals into Mainstream Muslim Society date=20201106055527 - Scott Siraj al-Haqq Kugle： Sexual diversity in Islam: Is there room in Islam for lesbian, gay, bisexual and transgender Muslims?date=20170214034412 -  DAAYIEE'S PLACE OF INNER PEACEdate=20110814054834 

**接納LGBT的穆斯林團體**
  Inner Circle date=20210125163356 （南非）-  Muslim Alliance for Sexual and Gender Diversity（美國）-  Muslims for Progressive Values date=20210203073543 （美國）
張思訓

張思訓（），四川人。北宋天文學家。
早年是司天監學生，宋太平興國四年（979年），張思訓造出以水銀（避免溫度變化影響）為動力流體的水運“渾象”。《宋史·天文志》記載：「其制：起樓高丈餘，機隱於內，規天矩地。下設地輪、地足；又為橫輪、側輪、斜輪、定身關、中關、小關、天柱；七直神，左搖鈴，右扣鐘，中擊鼓，以定刻數。每一晝夜，周而復始。又以木為十二神，各直一時，至其時則自執辰牌，循環而出，隨刻數以定晝夜短長；上有天頂、天牙、天關、天指、天抱(託)、天束、天條，布三百六十五度，為日、月、五星、紫微宮、列宿、鬥建、黃赤道，以日行度定寒暑進退。」後來宋太宗命人於皇宮內打造，一年有成，放置文明殿東鼓樓下，命名為“ 太平渾儀”。到了蘇頌時（1088年）已經毀損，無人知其製法。

**注釋 ==
關平兩

關平銀，又稱“關平兩”、“關銀”、“海關兩”，清朝海關所使用的一種記賬貨幣單位，屬於虛銀兩。
清朝時期，中國海關征收進出口稅時，原無全國統一的標準；各地實際流通的金屬銀成色、重量、名稱互不一致，折算困難，中外商人均感不便。為了統一標準，遂以對外貿易習慣使用的“司馬平”（“平”即砝碼），又稱“廣平”，取其一兩作為關平兩的標準單位。
一關平兩的虛設重量為583.3英釐、或37.7495克（後演變為37.913克）的足色紋銀（含93.5374%純銀）。海關在徵收關稅時，依據當地實際採用的虛銀兩與紋銀的折算標準進行兌換。關平銀每100兩在上海相當於規元110兩4錢，在天津等於行化銀105兩5錢5分，在漢口約等於洋例銀108兩7錢5分。但是實際上，關平銀的實際計算標準並不統一，即使同一海關在同一時期用同一地方銀兩納稅，兌換率往往也不一致，例如：同治、光緒、宣統三朝50年間，天津海關收稅，對中國商人以行化銀106兩5分折關平銀100兩的標準徵稅，外國商人則為行化銀105兩折算關平銀100兩，俄國商人繳納茶稅時則為行化銀103兩折算關平銀100兩。
1930年1月，國民政府廢除關平銀，改用“海關金單位”作為海關征稅的計算單位。

**匯兌**

**參考資料**

**參見**
紋銀
*庫平銀
欽天監

司天監工作之北京古觀象臺上儀器陳設之白描畫
欽天監，中國古代官名。掌管觀察天文、推算曆法、授時等工作，至民國建立後裁撤。

**歷史**
中國古人認為天象的變化與人間帝王的興衰相關，編訂曆法、授時則是確立正朔的舉動，有著重大政治意義。在很長一段時間內，平民百姓不能編訂曆法、授時，而皇家設立欽天監（司天監）來主管這些事務。
中國歷代政權大多會設置這類關於天文、曆法的部門，但其名稱不同。周朝有太史寮，東漢、北齊有太史署。隋代設太史曹，後改作太史局，後又改為太史監，唐代用太史局或太史監（太史並不是專職司天，而是兼管天文）等名稱，後又改作司天臺，隸屬秘書省。宋代稱為太史局或司天監，另設翰林天文院，和太史局/司天監互相監察；宋太祖建隆二年（961年）西域魯穆國馬依澤應詔入華，在962年至963年間編制“應天曆”。金代稱司天臺。元代設太史院，院下設三個局：推算局、測驗局、漏刻局。元代至元十七年（1280年）又設有回回司天監，任務“觀象衍曆”。
湯若望 Pater Johann Adam Schall von Bell
明初有司天監和回回司天監，有天文、漏刻、大統曆、回回曆四科；洪武二年（1369年）阿拉伯魯密國的黑的兒、馬德魯丁、馬哈麻父子先後出任監正。洪武三年（1370年）改稱欽天監。明朝以後即有歐洲傳教士加入。
南懷仁臨摹的渾儀／天球儀，1673年，欽天監
清朝康熙年間，欽天監發生康熙曆獄。
明清兩朝的欽天監辦公地點位於今北京建國門外。元朝郭守敬在此處附近設立司天臺，明正統七年（公元1442年）在今址即元大都城牆東南角樓舊址上修建觀星臺。欽天監的正殿名為「紫微殿」，在中國傳統中紫微星為帝星。民國後，欽天監裁撤，原址改設中央觀象臺，1927年，紫金山天文臺建成，中央觀象臺不再從事天文觀測，1929年改設國立天文陳列館，現歸北京天文館。
中國古代的欽天監監正類似於西方的皇家天文學家，也可類比為今日的國家天文臺臺長。
民國建立後，裁撤欽天監，天文曆法打破了皇室壟斷，其編訂曆法、授時等工作改由專業科研機構負責。1912年6月，欽天監改歸教育部，籌組為觀象臺，編寫《中華民國元年曆書》。現在，中國傳統曆法的編訂由南京紫金山天文臺負責，授時由位於陝西的中國科學院國家授時中心負責。原屬欽天監的北京古觀象臺現歸北京天文館所有，闢為科普基地。

**歷代欽天監監正**

**清朝欽天監**
1725年設立監正
*湯若望，1645年–1664年，科隆選侯國（現代德國）人，天主教神父
*楊光先，康熙四年（1665年）–康熙八年（1669年），南直隸人
*南懷仁，1669年–1688年，尼德蘭弗拉芒人（比利時），天主教神父
*徐日升，1688年–1694年，葡萄牙人，天主教神父
*安多，1688年–1694年，那慕爾伯國人，天主教神父，耶穌會傳教修士（1644年－1709年，比利時）
*來源請求|閔明我（Philippus Maria Grimaldi，1639－1712，天主教神父，耶穌會傳教修士，比利時人）——冒名頂替天主教多明我會西班牙傳教修士閔明我 (西班牙人)，1694年–1711年
*紀利安，1711年–1720年，德國天主教耶穌會傳教士
*南彌德（Louis Francis Marie Lamiot），1711年–1720年
*戴進賢，監正1720年–1746年，德國天主教耶穌會傳教士
*劉松齡，監正1746年–1774年
*索德超，監正1795年–1805年
*福文高（Domingos-Joachim Ferreira），監正1808年–1823年
*高守謙（Verissimo Monteiro da Serra），左監副1823年–1826年

**備註**

**參考文獻**

**延伸閱讀**

**外部連結**
 黃一農：〈 清初欽天監中各民族天文家的權力起伏〉.- 黃克武：〈 欽天監與太醫院：歷代的科學研究機構 date=20180125193830 〉.

**參見**
 北京古觀象臺- 中國科學院國家天文臺- 紫金山天文臺- 國家授時中心
飛 (圍棋)

飛是圍棋中的一種行棋方式，是指將棋下在原有己方棋子的斜側方向但彼此不接觸的情況（接觸稱作尖），且所下棋的四周沒有對方的棋子（否則稱作碰）但如果兩個己方棋子距離過遠則一般不稱作飛。

**飛的種類**
一般常用的飛可分作小飛、大飛、超大飛、象飛四種，狹義的飛也就僅指這四種。
*小飛，呈日字型，類似於象棋的馬步的行棋，例如原有自己的棋子在(4,4)，下在（5, 6）、（6,5）、（3,5）、(5,3)等位置都是小飛。
*大飛，呈目字型的行棋，例如原有棋子在星位(4,4)，下在(5,7)、(7,5)、(3,7)、(7,3)都屬於大飛。
*超大飛，比大飛再多飛一格，例如原有棋子在(4,4)，下在(5,8)、(8,5)、(3,8)、(8,3)都屬於超大飛。
*象飛，又稱相飛，呈田字型的飛，類似於象棋的象的走法，例如例如原有棋子在(4,4)，下在(2,6)、(6,2)、(6,6)、(2,2)都屬於象飛。但是象飛容易被對方在田字中心分斷，所以象飛不靈。

**飛的運用**
飛相較於尖、跳等下法而言，棋子間的連繫較差，容易被對方切斷，陣地較不穩固，但其行動速度較快，在擴張外勢和實地、包圍攻擊對手棋子，以及侵入對方領地時都是很常使用的手法。
各種飛的方式隨實際需要而運用，相較而言小飛最為堅實，而超大飛進度最快但聯繫最差，象飛則因對手可輕易穿象眼（下在象飛兩棋子中間的位置）來切斷二個棋子，因此僅在特定周圍局勢時才會使用。
20世代棋圈中也可用於棋手互稱。譬如擅長小飛的張姓棋手與李姓棋手切磋棋藝。若感相弈甚歡，會自稱李小飛。
無綫電視兒童節目

無綫電視兒童及青少年節目，乃指香港無綫電視翡翠臺於每日下午播出的自製兒童電視節目，節目內容主要是介紹生活常識、遊戲、兒童玩意等，自2021年8月16日起，改以《Hands Up》作為兒童節目品牌。

**特色**
電視臺兒童節目始於1968年逢星期日播映的《兒童樂園》（Children's Garden），其後曾出現1974年的《齊齊玩》，開始定於星期一至五播映。
*電視臺的固定時間兒童節目，是由1976年《跳飛機》開始，此節目即大約於下午 4:30 至 6:00 播出，故此時段又有「兒童節目時間」之稱。
*節目名稱均是取自當時最熱門、最流行的事物。如《跳飛機》播出時香港兒童最愛玩的同名遊戲跳飛機；《430穿梭機》播出時美國的穿梭機剛剛升空；《閃電傳真機》播出時傳真機剛剛流行；《至NET小人類》播出時互聯網開始流行；《放學ICU》播出時ICQ開始流行等。
*主持多由剛出道的演員擔任，亦因此培育了不少出色藝人，如周星馳、梁朝偉（《430穿梭機》）；鄭伊健、鄧健泓（《閃電傳真機》）等。
*以往為遷就就讀下午校的學生，節目會於播出後翌日早上重播，但隨香港小學教育轉為全日制，電視臺於2004年起改以《香港直播》、《交易現場》等節目取代兒童節目的重播時間。
*自1992年起，電視臺會舉行「TVB兒童節」作為暑期兒童節目推廣活動，亦會於8月最後一個週末舉行《兒歌金曲頒獎典禮》，惟自2012年起，電視臺改以「Amazing Summer」取代，另於2018年起配合社交互動平臺Big Big Channel以《Think Big天地》的「夏日大想」環節作為針對兒童的暑期節目推廣品牌。

**歷年無綫兒童節目**
1968年2月18日翡翠臺：兒童樂園（Children's Garden）（歷任主持：丁茜、趙心妍、陳鳳蓮等）
*196_年__月__日明珠臺：兒童樂園（Children's Wonderland）（主持：夏思達）
*196_年__月__日翡翠臺：兒童舞蹈（主持：毛妹）
*1970年__月__日翡翠臺：兒童天才表演
*1971年4月4日翡翠臺：兒童節唱遊（主持：陳鳳蓮、陳非龍）
*1974年__月__日翡翠臺：齊齊玩（歷任主持：蔡麗貞、莊文清、溫燦華、葛劍青等）
*1974年__月__日明珠臺：齊齊玩
*1976年9月2日翡翠臺：跳飛機（歷任主持：黃汝燊、嚴秋華、王愛明、黃造時等）
*1976年9月5日翡翠臺：開心地（主持：陳復生、錢唯一）（編導：曾勵珍）
*1980年__月__日明珠臺：回力棒（歷任主持：狄素珊、林子祥、賈思樂、戴莉高等）
*1980年6月2日翡翠臺：跳飛機與你（主持：李青山） 
*1981年__月__日明珠臺：螢火蟲（主持：張晉榮、露雲娜）
*1982年2月1日翡翠臺：430穿-{梭}-機（主持：譚玉瑛、張國強、黎芷珊等）
*1983年12月__日翡翠臺：黑白殭屍
*1989年4月2日翡翠臺：兒歌兒歌
*1989年9月11日翡翠臺：閃電傳真機
*1992年8月30日翡翠臺：兒歌金曲頒獎典禮
*1992年8月__日翡翠臺：親親大腳板
*1993年7月__日翡翠臺：親子也瘋狂（主持：鄧梓峰、楊羚）
*1994年1月__日翡翠臺：兒歌新天地至1996年7月__日
*1996年7月__日翡翠臺：完全智力遊戲
*1996年8月25日翡翠臺：聰明伶俐主人翁
*1997年2月1日翡翠臺：兒歌金榜
*1997年__月__日翡翠臺：開心上學記事簿
*1999年__月__日翡翠臺：咕啦咕啦超級樂園
*1999年__月__日翡翠臺：開心上學記事簿II
*2000年1月3日翡翠臺：至NET小人類
*2001年8月__日翡翠臺：72行小人類
*2001年12月16日翡翠臺：週日小人類
*2003年1月18日翡翠臺：開心小跳豆至2004年10月23日
*2003年11月__日翡翠臺：恒生精靈智多kid
*2004年6月20日翡翠臺：天才智叻星
*2004年10月23日翡翠臺：DaDa DeDe精靈樂園
*2004年11月21日翡翠臺：DaDa DeDe小名廚至2006年1月29日
*2005年1月3日翡翠臺：放學ICU
*2006年2月5日翡翠臺：DaDa DeDe識多D
*2006年10月1日翡翠臺：追趕跑跳大中華
*2008年2月3日翡翠臺：至激校園
*2008年2月23日翡翠臺：問問Master Joe
*2015年1月12日翡翠臺：Think Big 天地（主持：餘德丞、林希靈、黃愷怡、黃碧蓮、李雯希、阮浩棕、鍾君揚、單文柔、馬俊傑、鍾晴、何依婷、 伍樂怡、邱晴、鄧家禮、曾展望、徐文浩、王虹茵、黃芷欣、梁敏巧、吳佩隆、陳嘉慧）
*2015年1月17日翡翠臺：Think Big 大明星（主持：餘德丞、林希靈、黃愷怡、黃碧蓮、李雯希、阮浩棕）
*2015年10月24日翡翠臺：Think Big 遊學團（主持：餘德丞、林希靈、黃愷怡、黃碧蓮、李雯希、阮浩棕、鍾君揚、單文柔、馬俊傑、鍾晴）
*2017年7月1日翡翠臺：Big Big小明星（主持：黃碧蓮、鍾君揚、單文柔、馬俊傑、鍾晴、何依婷、 伍樂怡、鄧家禮、王虹茵）
*2021年8月16日翡翠臺：Hands Up（主持：伍文生、關宛珊、吳佩隆、倪嘉雯、陳煦凝、潘靜文、呂靜文、黃浩霆）
葉亞來

葉德來4月15日，名德來，字茂蘭，號桂軒，原籍中國廣東惠陽，南洋客家人物，吉隆坡第三任甲必丹，是吉隆坡的開埠功臣義。

**早年**
葉德來出生於貧苦的佃農家庭。幼年時曾進入學塾讀書，僅兩年便因家貧而輟學。之後，葉德來在家鄉替地主牧牛，編織竹器以幫補家計，但因當時清朝政府正和太平天國作戰，導致民不聊生，於是葉德來選擇離開家鄉，下南洋去尋找生計。

**下南洋初期**
清朝鹹豐四年（1854年），葉德來跟隨同鄉從澳門乘船下南洋。剛開始時他來到馬六甲投靠族叔葉國馳，協助他養魚種菜，之後葉國馳安排他到榴蓮洞加（Durian Tunggal）的一家錫礦工作。4個月後，因該錫礦生意欠佳，葉德來被轉介到附近的吉山鎮（Kesang）的一家雜物店做夥計，店主葉五也是葉德來的族叔。雖然葉德來勤奮工作，但沉迷於賭博，使葉五對他很失望，葉五給了他100大元，把他遣回中國。可是，當船行駛到新加坡停泊時，他把錢賭光了，他覺得沒有臉目回去家鄉，便繼續留在馬來亞工作。
1856年，他來到當時採礦業非常發達的蘆骨，他在當地同鄉張忠經營的礦場當廚師，工作三年後存了一點積蓄之後，便自己做生意，包括販運豬隻和收購錫米，也開始接觸社會各階層人士。

**成為甲必丹**
1859年，葉德來來到了雙溪烏戎芙蓉市舊稱，他結識了當時雙溪烏戎甲必丹盛明利的手下劉壬光和當地商界領袖葉致英，並受到他們的賞識。
1860年8月，雙溪烏戎發生大屠殺慘案，當地兩個馬來集團因爭奪華人錫礦稅收等利益發生衝突，而當地兩大私會黨華人幫派，即海山派和義興派，也因本身利益而分別支持其中一方。在短短半年內，雙方死傷慘重，華人在此事件死傷人數估計6000人，馬來人也為數不少，這事件被稱為Perbalahan di Sungai Ujong。盛明利在敗退時遭敵方所擒被殺，劉壬光和葉亞來也在戰爭中受傷。葉亞來協助將盛明利安葬在馬六甲，並建廟供奉，尊稱他為仙師爺。後來他又在吉隆坡和芙蓉等地多處興建仙師爺廟記念盛明利。
1861年，24歲的葉德來在繼盛明利、葉致英之後，被眾人推舉為芙蓉的第三任甲必丹，他雖然只在任一年，但雙溪烏戎當時太平無事，這增強了他的聲譽及地位。1862年，葉亞來在當時吉隆坡甲必丹劉壬光的邀請下來到了吉隆坡，以協助管理當地。當時的吉隆坡還是個人煙稀少的鄉村，後來在葉亞來等人的經營下開始蓬勃發展。1868年，劉壬光因年老體弱，葉亞來從他手中接過吉隆坡第三任甲必丹的棒子，並獲得雪州蘇丹和當地馬來領袖的允許，這期間他也被稱為「吉隆坡王」。

**雪蘭莪內戰**
1866年吉隆坡爆發一場由雪蘭莪州王室諸侯間的內戰，葉亞來無可避免被捲入了這維持了8年的內戰。
1869年2月，嘉應州人張昌到達吉隆坡滋事搗亂，煽動當地嘉應州人反抗葉亞來，謀殺葉亞來好友葉四NoteTag|又稱番薯阿四，中國廣東省新會人，與第一任吉隆坡甲必丹丘秀一起到吉隆坡從事錫礦業，曾提拔過葉亞來，是葉的前輩與知交。後把錫礦業發展到關丹，併成為當地領袖。對此，葉亞來率領一千人在萬撓截獲張昌之妻兒，但被張昌逃脫。
同時期，雪蘭莪州王室諸侯之間的內戰在巴生和彭亨打得如火如荼。巴生土著拉惹馬哈迪拉惹馬哈迪（Raja Mahadi），巴生著名反抗英國殖民的馬來土著，因反對英國人插手巴生事務和不滿東姑古丁（Tenku Kudin）被委任為蘇丹代理並對其發動戰爭。彭亨蘇丹阿都沙末和東姑古丁合作對抗拉惹馬哈迪，拉惹馬哈迪之後被英國人成功逮捕，得到蘇丹的赦免後被放逐到柔佛。在彭亨打了九個月的仗，後攻取了瓜拉雪蘭莪，並自立關卡，徵收稅銀，坐地稱王。
1870年，張昌與馬來民族英雄Syarif Masahor攜手合作，動用了2500名民兵，向吉隆坡進攻，葉亞來與曼特寧人的領袖也阿沙耳合作抗敵，成攻打敗張昌的攻勢。之後張昌再次和賽逸馬梭率領1000名民兵來襲也同樣失敗告終，張昌死於第二次吉隆坡戰役，賽逸馬梭則逃到烏魯雪蘭莪。
葉德來認為賽逸馬梭是一大威脅，於是決定勞師遠征，圍攻賽逸馬梭的堅強堡壘3個月，但還是不能取得決定性的勝利，雙方進入了無限的拖拉戰。1872年4月，葉亞來遭到同伴拉也阿沙耳背叛，同時雪蘭莪軍隊也協助賽逸馬梭，促成吉隆坡在同年8月陷落。
葉德來和他的追隨者逃亡到巴生，向彭亨蘇丹阿都拉（Raja Abdullah）求助。同時招募從中國募來的新兵，這些新兵多數是從太平天國招來的遊勇散兵，個個都是戰場老手。葉亞來也頒佈獎勵士兵的賞金條例，凡斬獲敵軍隊長賞跟100大元、士兵賞10元，陣亡義士家屬，可獲卹金300大元，此例也提高了葉家軍的士氣不少。1873年3月，葉亞來一鼓作氣發動攻勢，成功把吉隆坡取回來，但戰爭並未就此結束，吉隆坡郊外立刻成為戰場，葉家軍在半山芭、間津、萬撓、瓜拉古布，甚至在更遠的丹絨馬林繼續作戰。延至11月3日，葉家軍攻克瓜拉雪蘭莪，歷時8年的內戰才告終。
吉隆坡也於這第二階段的內戰中變為廢墟，當時內戰令葉德來負逾10萬元的戰爭債務，加上經營的礦場積水，一度面臨破產。葉德來向英商和新加坡、馬六甲華商借貸，以維持礦業生產，當時的借貸繳付高達18至20％的利息。

**重建吉隆坡**
1873年11月內戰結束後，葉德來成為吉隆坡華僑僑領，並正式被雪蘭莪州蘇丹冊封為甲必丹。葉德來開始召集中國移民重建吉隆坡、開發雪蘭莪州土地。他開設新礦場、修建道路，恢復社會生產。他也鼓勵馬來人遷到吉隆坡近郊，種植農作物。他開設了安老院，為貧苦無依的老人提供生活和醫藥的照顧。他更創辦了吉隆坡第一所華人私塾，教育華人子弟。1879年，葉亞來一躍成為吉隆坡首富，在全盛時期，他一共僱用5000名錫礦工人為他工作，成為擁有最多錫礦的商人。當時吉隆坡市內的土地，有三分之二也是屬於他的，英國政府於1883年頒給他地契時，還特別允許他不必償還地值。在1881年時，吉隆坡市曾遭火災光顧，整個市鎮化為瓦礫，葉德來出資建立新屋，全部使用磚塊砌造，使得市容為之一新，獲得英國人的讚美及推崇。
然而這場內戰，英國政府開始幹預雪蘭莪州的內政。英國人與雪蘭莪成立條約，取得吉隆坡的行政權之後，葉德來非但沒有反對，還把行政權力全部交出。對此，英國駐雪蘭莪時任參政司瑞天鹹撰稿頌讚葉德來的成就和貢獻。1885年4月15日，葉德來在吉隆坡病逝，並葬於吉隆坡廣東義山。葉德來去世後，吉隆坡甲必丹職位由葉家軍的將領葉致英和葉觀盛繼承，但兩人都沒有葉德來的雄才奇略，其特權也逐漸被削減取消，之後吉隆坡再也沒有華人甲必丹的職位。

**評價**
英國駐雪蘭莪時任參政司瑞天鹹（後來的海峽殖民地總督）在1882年及1885年的政府報告中對葉德來治理吉隆坡的貢獻諸多肯定，贊其“執法如山，使吉隆坡及附近地區治安良好，未曾發生過一起嚴重罪案”。童
1999年，第十五屆世界客屬懇親大會在吉隆坡舉行，當時馬來西亞首相馬哈迪·莫哈末為大會主持開幕時說，如果沒有把客家人的事蹟寫入歷史，沒有把華人甲必丹的貢獻紀錄在案，吉隆坡的歷史將不會完整。他還說，吉隆坡三位客家領袖，葉亞來、葉亞石及劉壬光，為吉隆坡的現代化發展建設奠下基礎。

**紀念**
英國殖民政府為了紀念葉亞來的貢獻，特別將吉隆坡市中心葉亞來故居前的道路命名為“葉亞來街”（Yap Ah Loy Street），馬來西亞成立後改稱“葉亞來路”（Jalan Yap Ah Loy），延續至今童。

**腳註== 

**參考資料**

**外部連結**
category:馬來西亞政治人物
category:惠陽人
原平 (消歧義)

原平可以指：- 原平市，中國山西省忻州市下轄的一個縣級市。- 原平站, 同蒲鐵路與京原鐵路的火車站- 原平 (漫畫家)，日本一位漫畫家。
原平 (漫畫家)

原平（はら たいら，11月10日），日本的漫畫家，出身於高知縣香美郡土佐山田町（現香美市）。
1961年畢業於高知縣立山田高中普通科，1963年開始在『週刊漫畫TIMES』上連載其作品新宿B·B。
2006年11月10日，他因肝癌於埼玉県富士見市病逝。
張承志

張承志（1948年），男，回族，原籍山東濟南，生於北京，中國當代作家。曾用筆名阿爾丁夫（蒙古文“人民之子”之意）。先後在中國歷史博物館考古部、中國社會科學院民族所、海軍文藝創作室等單位工作。主要從事小說創作，研究中國伊斯蘭史、中亞及蒙古史。代表作有《北方的河》、《黑駿馬》、《心靈史》、《金牧場》等。已出版各類著作30餘種。

**生平**
1948年出生於北京。
1966年6月3日晚，17歲的張承志與駱小海、卜大華、鄺桃生、王銘、張曉賓、宮小吉、陶正、高洪旭、宋柏林、袁東平等17名學生聚北京西郊圓明園遺址開會，決定成立紅衛兵組織。“紅衛兵”這個名字即取自張承志筆名“紅衛士”。
1967年，畢業於北京清華大學附屬中學。
1968-1972年在內蒙古烏珠穆沁插隊。
1972年，被推薦為工農兵學員進入北京大學歷史系考古專業，1975年畢業，分配到中國歷史博物館從事考古工作。
1978年，發表處女作《騎手為什麼歌唱母親》（《人民文學》1978年10期），獲第一屆全國優秀短篇小說獎。同年考入中國社會科學院研究生院歷史語言系學習，在翁獨健教授的指導下研究蒙古族及北方諸民族歷史。
1981年，畢業獲民族歷史語言系碩士學位。分配到中國社會科學院民族研究所工作任助理研究員。同年發表中篇小說《黑駿馬》，獲得第二屆全國優秀中篇小說獎。
1983年，第一次赴日本東洋文庫進修，為期1年。
1984年，發表中篇小說《北方的河》，引起文壇關注，獲得第三屆全國優秀中篇小說獎，成為他的代表作。
1985年，當選中國作協第四屆理事。《小說選刊》編委。
1986年，張承志首次嘗試以日文創作，在日本出版了《モンゴル大草原遊牧志》。
1987年，張調入中國人民解放軍海軍政治部文化部從事專業創作。1989年退伍，為自由作家。1982年加入中國作家協會，中國作家協會理事（全國委員），北京作家協會副主席。
1999年，張承志旅行地中海周邊，見識了摩洛哥的菲斯城，以及西班牙的穆斯林時代遺蹟。2003年，再次奔赴地中海，在西班牙和摩洛哥北部進行調查。2005年，發表《鮮花的廢墟》講述他在西班牙和摩洛哥的所見所聞。
2006年，再次前往日本，並且留居兩個月。2009年，發表《敬重與惜別：致日本》，獲得華語文學傳媒大獎年度散文家獎。
2011年，發表散文美術作品集《塗畫的旅程》，展示他多年來創作的美術作品，包括油畫、速寫、草圖、書法，等等。
2012年，張承志花了三年時間修改的《心靈史》改定版限量發行750本，成功募捐得10萬美元，全部捐贈給巴勒斯坦難民。
2012年9月，張承志一行從北京出發奔赴巴勒斯坦。12日-16日曆時4天，10萬美元全部捐獻於加沙難民營、舍西德·阿茲米·穆夫提難民營、伊爾比德難民營以及為巴勒斯坦難民提供了土地食物的拉思穆尼夫村95戶、艾因扎奈村82戶約旦農民，全程共援助476個家庭。9月12日，張承志在捐助現場發表了《越過死海》的演講。
2013年發表散文集《相約來世，心的新疆》，講述他多年來對新疆的認識和感情。
2014年11月8日至20日，張承志攜夫人到訪馬來西亞，進行有關歷史與文化的考察訪問。

**主要作品== 
張承志著有《騎手為什麼歌唱母親》、《北方的河》、《黑駿馬》、《心靈史》、《金牧場》等小說，他的處女作《騎手為什麼歌唱母親》於1978年榮獲全國優秀短篇小說獎、全國少數民族文學創作榮譽獎。《黑駿馬》、《北方的河》分別獲1981～1982年、1983～1984年全國優秀中篇小說獎。中篇小說《阿勒克足球》獲第1屆全國少數民族文學創作獎和《十月》雜誌文學獎等。

**長篇小說**
《金牧場》（1987）、《金草地》（1997）；《心靈史》（1991）歷史小說。

**中篇小說**
《黑駿馬》（1983年）、《北方的河》（1984年）、《黃泥小屋》、《西省暗殺考》、《錯開的花》、《阿勒克足球》；

**作品集**
《老橋》(1984年)、《黃泥小屋》(1987年)、《奔馳的美神》(1988年)、《北望長城外》(1988年)、《綠風土》(1989年)等；

**學術著作**
《內蒙古大草原遊牧志》（日文，1986年）、《紅衛兵的時代》（日文，1992年）、《從回教看中國》（日文，1993年）；

**譯著**
《騎馬民族國家》（日譯漢，1988年）。

**文集**
《張承志集》(1986年)、《張承志代表作》(1988年)、《張承志文學作品集》4冊1999海南、《張承志文集》5冊1999湖南文藝、《張承志作品系列》9冊2015東方、《張承志文集》12冊2015上海文藝。

**創作風格**
中篇小說《黑駿馬》描寫了白音寶力格與索米婭的悲歡離合，反映了草原古老生活方式向現代文明演化的時代內容，蘊含了一部民族的生活史；《北方的河》借一個大學生辛勤踏勘北方名河大川的情節，著重寫了北方的4條河，唱出了對大地和人民、對大地上艱難而又奇妙的生活的深情頌歌。 
*張承志的小說深沉雄渾，具有一種濃郁而獨特的歷史感和樂觀向上的理想力量，在嚴峻的生活畫面中透出剛健強悍的男子漢氣質。其創作多以草原生活及當代青年生活為題材，描寫草原牧民生活，表現當代青年的困惑與追求；氣勢宏闊，筆墨粗獷，抒情濃郁，哲理深微，具有燕趙慷慨悲歌與浪漫主義氣息，具有對歷史和人生進行頑強探索的追求者氣度，具有散文詩式的濃烈抒情色彩。他善於把民族特有的生活方式和心理素質、民族的民歌和音樂以及特有的語言表達方式、廣袤的草原和壯闊的大河等自然氣息融成一體，構成作品獨有的情調和抒情的魅力；他的小說不追求精確的個性描繪，而重視作品的總體象徵性。
*張承志有三本僅以外文出版的作品，即為《內蒙古大草原遊牧志》（在日本印行）、《從回教看中國》和《紅衛兵的時代》（以日文創作，日本發行，四萬冊），後者被作者認為是“第一本關於早期紅衛兵運動的正面總結。”

**評價**
在《心靈史》得到伊斯蘭教蘇非派哲合忍耶宗中沙溝教門教主等上層宗教份子的支持後，張也改信哲合忍耶宗。並以該教派的精神領袖和政治代言人自詡。張曾自詡擁有“從西海固到青銅峽，從甘肅到新疆”的巨大影響力。

**參考文獻 ==
類庫

類別庫（Class library）在程式設計中是指類別的集合。
一組在多個工程中可能會被重複使用的類別，可以作為一個類別庫共享給其他相關的開發者。as,swf和swc都是常見的類別庫分配形式。

**參見**
庫 (計算機)
魏晉玄學

魏晉玄學，為魏晉時代思想主流，與先秦諸子、兩漢經學、隋唐佛學、宋明理學、當代新儒家皆為中國哲學史之重要脈絡。

**思想背景**
兩漢時期，經學尤其是以公羊傳為代表的今文經學獨尊，漢武帝時被列入官方意識形態作為朝廷入仕幹祿之門；而步入東漢，雖今古文逐漸彌合趨同，但由於光武帝劉秀本身便以讖緯立國，遂使經學日益讖緯化，以白虎觀會議為經學國教化，神學化之標誌。天人、陰陽、符應等觀念大盛，使學術依附政治，而流於荒誕，深受王充、仲長統、荀悅等人批判；而古文經學雖偏重實證訓詁，但經過賈逵等人的政治調和，日漸讖緯，流於支離。在士人集團中，經歷了黨錮之禍，使本已開始陷入虛矯的東漢氣節更為凋敝噤聲。至漢末魏晉時，儒家經學雖仍為官方學術主流，然玄學風氣則隨名士清談逐漸流行，以《老子》、《莊子》、《易經》為討論張本，喜好討論有無、本末等玄理，論辨深具理致。
漢末，由於天下大亂，劉表於荊州，招致士人，當地局勢大體安定，文士、學者多前往歸附，日漸形成特殊學風，後人研究有稱為荊州學派者。荊州學風，逐漸捨棄象數、吉凶等說法，而改以義理內容為主。
漢代時，氣化思想、宇宙生成論盛行，演述陰陽、天人等論題。而魏晉時期，此類討論漸往形而上學形式發展，以王弼、郭象為其代表。而漢代對人性的討論，逐步發展成為魏晉時「才性」與「人物鑑賞」等論題，其中以劉劭《人物誌》為其代表。當時政治勢力更替，局勢混亂，原有價值體系面臨挑戰，「名教與自然」、「聖人論」亦隨之而起。

**名義**
所謂魏晉玄學，與世俗所謂玄學、玄虛實有不同。觀念應出自《老子》，王弼注《老子》時，曾提出「玄者，物之極也。」「玄者，冥也。默然無有也。」，乃是探索萬物根源、本體等層次的觀念。對於當時所流行的相關論題，魏晉人又稱為「名理」之學，詳加分析事物觀念，考究「形名」、「言意」等論題。

**論題**
玄學重視萬物根源存有等相關論題，深受老莊思想影響，而有深入發展，王弼《老子注》、郭象《莊子注》為魏晉玄學重要論著，更為老、莊最首要註疏。而當時名士詮釋儒家典籍，如何晏《論語集解》、王弼《周易注》、《論語釋疑》、《周易略例》等多以道家思想，援引解釋儒家觀念。會通孔老乃為當時重要議題。

**自然與名教**
竹林玄學時，大多圍繞「自然與名教」辯論。所謂「自然」和「名教」，名教，即封建社會的倫理道德和政治制度等封建文化的總稱；自然，即老莊道家所主張的自然無為原則，指不加一毫外在的人為力量而任其本然的意思。而竹林玄學，即圍繞名教和自然而提出各自的看法。王弼以「本」和「末」形容自然和名教之間的關係。他認為，自然是「本」，名教是「末」。其關係就如「母子」一樣，其主張即為「名教本於自然」。郭象則主張獨化論，主張萬物自生而獨化，每一事物都有自己的「本體」。將其直接應用到人時，就得出每個人都同樣自生而獨化的個體，郭象將其名為「性分」，由此得出「名教即自然」。

**分期**
正始玄學（204年~249年）
*竹林玄學（254年~262年）
*元康玄學（290年前後）
*東晉玄學

**代表人物**
王弼
*何晏、夏侯玄- 竹林七賢：阮籍、嵇康、向秀
*裴頠
*郭象
*張湛

**參考**
湯用彤：《理學．佛學．玄學》（北京：北京大學出版社，1991）。
*唐翼明：《魏晉文學與玄學》（武漢：長江文藝出版社，2004）。
血色浪漫

《血色浪漫》是中國描寫經歷過文化大革命的一代年青人成長的小說，作者為都梁，由長江文藝出版社出版。同名電視劇由潤亞影視傳播有限公司拍攝，2004年12月在江蘇衛視首映。

**主要人物**
鍾躍民 李源朝 袁軍 李奎勇 秦嶺
*周曉白 張海洋 鄭桐 寧偉   高玥

**情節**

**外部鏈接**
 都梁稱滕文驥曲解原創 且多處穿幫不願再合作
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邁克爾·卡里克

米高·卡域克（Michael Carrick，catIdx=Carrick, Michael），英格蘭已退役足球員，司職中場，曾效力英超班霸曼聯長達十二年。卡域克是一名優雅沉著的球員，擅於控制比賽節奏及長傳，失去球權後，他總是會嘗試去將球搶回來或阻止對手進攻，性格雖然較為內向，卻是球隊其中一位重要的精神領袖，可以令身邊的隊友安心，專注比賽。卡域克的經驗對球隊愈來愈重要。曾經是曼聯的看守領隊。

**簡歷**

**球會**
卡里克在沃爾森德男孩俱樂部展開自己的足球生涯（希勒和比德利斯也是從這間俱樂部開始足球生涯的），之後在1998年，他加入西漢姆聯著名的青年隊開始職業生涯。與高爾一起，卡里克在1999年青年足總盃決賽9比0屠殺考文垂的比賽中成為明星，他在本場比賽梅開二度。
在1999/2000年賽季，卡里克被租借到斯溫登，之後一個賽季，他再次被出租，這次他去到伯明翰。在2001/01賽季，他在伯明翰有上佳發揮，這令他獲得這個賽季的年度最佳年輕球員提名，最終這個獎項被利物浦的傑拉德獲得。
在2002/03年賽季，卡里克由於受傷大部分時間都沒有上陣，結果這個賽季西漢姆聯降級，與科爾、卡努特和迪福等人立刻離開俱樂部相反，卡里克選擇繼續留在西漢姆聯，在英冠聯賽的第一個賽季，卡里克幫助西漢姆聯取得升級附加賽的資格，可惜最終“斧頭幫”未能如願重返英超。但是這個賽季之後，卡里克以275萬英鎊的身價轉會加盟熱刺，來到倫敦之後，卡里克再次獲得征戰英超聯賽的機會。
在白鹿徑，他利用2個賽季的時間令自己變得成熟。然而，在代表熱刺上陣的64場比賽中，他僅打進2球，而且他的低進球效率也延續到加盟曼聯之後，至少他在以1,400萬英鎊的身價（這個轉會費最終可能升高到1,800萬英鎊）轉會加盟曼聯後的頭幾個月都未能取得進球。
得到弗格森向前壓上的鼓勵後，卡里克最終在2006/07年賽季取得6個進球，在2007年1月13日主場對陣阿斯頓維拉的比賽中，他打進一記精彩的半凌空抽射，這是他加盟曼聯後的首個進球。他在足總盃主場對陣雷丁的比賽打進的那個進球進入了俱樂部賽季金球獎的候選名單（斯科爾斯在客場對陣維拉的比賽打進的那球獲得這個獎項）。他的其他進球包括7比1屠殺羅馬時的梅開二度。
卡里克在2008/09年賽季僅打進3球，但是他在各方面對球隊的奉獻是巨大的，他是曼聯贏得英超和冠軍聯賽的功臣之一。在2008年，卡里克贏得了一份為期4年的新合同，他將為紅魔效力至2012年。2011年3月3日卡域克與曼聯續約三年，留效直至2013/14年球季末。
2012/13球季開始，由於缺乏控球能力高的中場，令卡域克成為曼聯中場線不可或缺的人物，雖然全季只有一個進球和四次助攻，但更多時間他在控制比賽節奏和中場對抗上，皆有神勇的表現。
2013年4月19日，卡里克入選由英格蘭職業足球運動員協會主辦 2012/13年度英格蘭PFA足球先生最後六強。
2013年11月22日，曼聯宣佈與卡里克續約一年至2015年6月，另曼聯有選擇權可延長合約多一年
2015年3月21日，曼聯官方宣佈與卡域克續約一年，這位紅魔老將的新合約將在2016年6月到期。
2017年6月4日，曼聯在奧脫福球場為卡域克舉辦了紀念賽，由曼聯2008對陣卡域克明星隊。卡域克於83分鐘，接應朗尼的傳球，離門25碼，右腳抽射，中內柱入球，助曼聯2008逼和明星隊2：2，為球賽留下完美句號。
2017-2018球季，因朗尼重返愛華頓，卡域克成為曼聯隊長。而他在該球季結束後改做助教協助摩連奴，結束他的足球員生涯。

**教練**
卡域克退役後，成為曼聯教練團的一員，在2018-2019球季協助穆里尼奧執教。
2018年12月穆里尼奧被曼聯辭退，索爾斯克亞接任成為新領隊後，卡域克亦獲得留任，繼續為曼聯貢獻。
2021年11月索爾斯克亞被曼聯辭退，卡域克成為曼聯的暫任領隊，直至另一位暫代領隊蘭歷克上任後，他辭去曼聯所有職務。

**代表隊**
在代表隊方面，卡域克在2000年曾經參與21歲以下歐洲國家杯，而在2001年3月，卡域克以國腳身份首度正選上陣對墨西哥。2005年5月的美國之旅，卡域克再度入選，後來的2006年世界盃，卡域克入選代表隊，並於對厄瓜多爾的淘汰賽階段中取得正選上陣機會。綜觀他的國家隊生涯，由於面對謝拉特、-{zh-hans:蘭帕德;zh-hk:林柏特;zh-tw:蘭帕德;}-、哈格里夫斯及-{zh-hans:巴里;zh-hk:巴利;zh-tw:巴里;}-等隊友的強大競爭，故此他於代表隊的上陣次數並不多。

**個人生活**
卡域克與莉沙·露芙鹹（Lisa Roughead）於2007年6月16日結婚，巧合的是，他的國家隊隊友謝拉特和內維爾不約而同也在同一天與另一半完婚。2008年4月，莉沙誕下了一名女嬰，取名路易絲（Louise）。
卡域克有一位弟弟格雷姆·卡域克（Graeme Carrick，1985年4月3日出生），曾效力西漢姆聯，後來因受重傷而退役。他現任英格蘭足總青年軍教練發展員。他先前在紐卡斯爾學院工作，負責訓練U10和U16青年軍。
卡域克以個人名義創立了米高·卡域克基金（Michael Carrick Foundation），為大曼徹斯特和泰恩-威爾地區的弱勢、貧困或欠缺安全玩耍環境的兒童提供支援，發展他們的運動天賦。他的夫人和弟弟也是基金會的信託人之一。

**榮譽**

**球會**
韋斯鹹
*英格蘭足總青年盃 (1): 1998/99年；
曼徹斯特聯
*英格蘭超級聯賽 冠軍 (5): 2006/07年、2007/08年、2008/09年、2010/11年、2012/13年；
*英格蘭足總盃 (1): 2015/16年；
*英格蘭聯賽盃 (2): 2009/10年、2016/17年；
*英格蘭社區盾 (5): 2007年、2008年、2010年、2011年、2013年、2016年；
*歐洲聯賽冠軍盃 冠軍 (1): 2007/08年；
*歐霸盃冠軍(1)：2016/17年；
*世界冠軍球會盃 冠軍 (1): 2008年；

**參考資料**

**外部連結**
name=卡域克-  曼聯官方網站：卡域克 date=20160303202733 -  英格蘭足總：卡域克 date=20141010041355 -  卡域克統計資料 date=20210123100406