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陳佈雷

陳布雷（11月13日），原名陳訓恩，字彥及，筆名佈雷 （英文暱稱Bread之譯音），畏壘，浙江寧波慈谿縣人，中華民國評論家、文學家、政治家，受蔣中正賞識，棄文從政，有「文膽」之譽。1947年，在原籍浙江省慈谿縣當選為第一屆國民大會代表。1948年，自殺。
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**生平**

**早年**
1890年11月15日，陳佈雷出生於浙江省寧波府慈谿縣的一個富裕的耕讀家庭，家族屬於官橋陳氏。5歲發蒙識字，入家塾，次年隨母親移居祝家渡。13歲移居餘姚市三七市鎮，入董氏家塾。後應府試與院試。1904年，秘密參加一個名為「覆滿同志社」的革命黨社團，開始革命活動。1906年，進入寧波府中學堂，與舊生發生矛盾而引發學潮，遂自請退學。後至杭州入讀浙江高等學堂預科，秋，因浙江保路運動風潮思潮奔走。1907年夏，升入浙江高等學堂本科。1911年春，代戴季陶到上海《天鐸報》撰短評，夏，以第四名畢業後被《天鐸報》聘為編輯，開始用筆名“佈雷”寫作。以《談鄂》為題撰寫10篇社論，聲援武昌起義，在報界嶄露頭角。後因報館欠薪離職。

**教職**
1912年，返回寧波，任教於寧波效實中學，後擔任該校校長，兼任《申報》、《四明日報》譯述。3月，加入國民黨。後，父母先後去世，弟妹均仰賴其撫養照料，造成他年輕時已有骨盆疼痛、神經衰弱、經常性失眠。1920年末，上海《商報》籌創，任編輯主任。報館同仁有潘公展、陳鐵生諸人，並與張季鸞交往。

**從政**
族兄陳祀懷善古文詞，是浙江省寧波地區（慈谿過去屬寧波府治）的士紳領袖、著名鄉賢，夙為蔣介石所器重。蔣就任北伐軍總司令，聘陳祀懷做他的私人秘書，未就。陳祀懷向蔣推薦了族弟陳布雷擔任。1926年末，乘報館休刊與潘公展同遊南昌，有意麵會採訪國民黨中諸人士。2月，與蔣介石會面後加入中國國民黨。4月，受邵元沖及張靜江推薦，出任浙江省政府秘書長。5月，不喜常委馬彝初作風，又受推薦，赴南京任中國國民黨中央黨部書記長，與胡漢民、丁惟汾、陳果夫共事。8月，寧漢分裂，隨蔣介石下野。1928年，赴上海任《時事新報》總主筆，兼辦《戊辰通訊社》。
1929年春，參加國民黨第三次全國代表大會，被選為中央候補監察委員。7月，隨蔣北上視察黨務，同行亦有周佛海。8月，受國民政府委任和張靜江提請，任浙江省教育廳長。1930年12月，赴南京接任教育部常務次長，浙省廳長職由張道藩接任。任內處理國立勞動大學、私立光華大學等校學潮並致力調整大學教育。1931年6月，任教育部政務次長，兼任國民黨中央宣傳部副部長，與劉蘆隱、程天放共事。1934年5月，出任中國國民黨軍事委員會南昌行營設計委員會主任。
1936年，擔任中國國民黨中央政治會議副秘書長、蔣中正侍從室第二處主任（直至1945年10月侍從室撤銷）、中央宣部副部長、國民黨中央委員，成為蔣中正高級幕僚。蔣發佈的重要文電，多出其手。陳非常熟悉蔣的意圖，他代蔣起草的一些文電稿，頗稱蔣意。一遇有重大事件，蔣時常單獨約陳密談，有時談至深夜。凡是侍一、侍二兩處發出的密電稿，都要經他一一審閱。因此，陳對侍從室的業務和蔣指示的精神，有著比較全面的瞭解。還親自編制關於蔣介石的日常生活起居和行動的記錄。依規定由值日的侍衛官，負責記錄蔣每天的生活起居和行動，填寫日報，交給蔣‘官邸”的侍從秘書汪日章或俞國華，匯送給陳布雷按年月編制《蔣介石的實錄》。
1937年1月2日，蔣中正由南京飛往奉化休養，陳佈雷等同行5328。3月4日，中國國民黨中央常務委員會決議，陳佈雷、谷正綱繼邵元沖、朱培德為中政會委員5378。
1945年10月，侍從室撤銷後，調回國民黨中央委員會副秘書長。1946年，出任國民政府委員。同年，擔任效實中學校董會主席。
1947年5月30日，南京《中央日報》改組為股份有限公司，陳立夫為董事長，陳佈雷同彭學沛、王啟江等人被選為常務董事，陳誠為常務監事，社長仍由馬星野擔任；決定除南京《中央日報》稱為《中央日報》外，其他各地中央日報則均冠以當地地名8364。同年任總統府國策顧問，代理國民黨中央政治委員會秘書長。

**自盡**
陳布雷墓位於杭州九溪路
1948年11月13日，中國國民黨中央政治委員會秘書長陳佈雷在南京服安眠藥自盡，終年59歲，葬於杭州九溪8729。

**身後**
蔣介石、宋美齡前往弔唁8729。蔣介石輓額「當代完人」9。1949年11月，蔣又題寫「精神不死」9。

**自盡後的媒體報導**
1948年11月18日，《中央社》報導稱陳佈雷是因突發性心臟病發身亡，並稱因服用過量安眠藥而死。並稱他自殺之前在南京寓所寫完給蔣中正的上書，又給妻子、兄弟和友人留下了一封遺書，然後服下了過量的安眠藥自盡，得年59歲。
1948年11月19、20日連續兩日，其治喪委員會將其遺書公開於京滬地區的報紙：
中國國民黨官方說他是“感激輕生，以死報國”。但江深、陳道闊則認為陳佈雷因看到黨內腐朽已無法收拾，遂絕望自殺。說他是為垂死的蔣介石政權“殉葬”，說他是“以死明志”或是“死諫”等等。
李敖書中考察資料，稱可能是因其自家子女部分投共，又無法勸蔣真正與中國共產黨和談，國民黨腐敗不堪，民心已失，心中五感交集，諸多原因所致。

**榮譽**
 60px 一等雲麾勳章（1945年12月15日批准）

**家庭**
祖父陳士芳茶商，父親陳依仁為老三，得年49歲；母親應氏生5男6女，於1905年去世，得年39歲。1906年父親娶羅氏為後母。
陳佈雷為長子，三姊陳素娟、四姊陳若娟、三弟陳訓懋（1892年～1908年）、五妹陳靜娟（若希）（1893年）、六妹陳曉娟（若華）（1895年）、七妹陳淑娟（1897年）、八妹陳婉娟（瞻華）（1899年）、四弟陳訓慈（1901年～1991年）、五弟陳訓恕（行叔）（1905年）、同父異母六弟陳訓悆（叔兌）（1907年～1972年）、陳玲娟、陳叔時（訓惠）（1909年？1910年～1978年），陳叔同（1911年～2004年）。
族兄大哥陳屺懷（1872年），七（？）弟陳訓(敏心)（1903年）。

**妻子兒女**
1909年娶楊品仙，生三子兩女，楊品仙生下陳璉後因難產而亡。1921年續娶王允默，生三子。
*楊品仙所生
**長子陳遲（1914年生）：孫女陳瑾華、孫陳師孟
**次子陳過（1915年生）：孫陳綏甫、陳綏勇，孫女：陳瑜華，陳重華，陳㒷華
**三子陳適（1916年生）：孫女陳漢東、陳移風
**長女陳琇（1918年生）：外孫嚴大超、嚴小超，外孫女嚴有敏
**次女陳璉（1919年生，於文革中因迫害而自殺）：外孫陳必大、陳小代，外孫女陳必泓
*王允默所生
**四子陳邁
**五子陳遂
**六子陳礫（陳遠）：孫陳龐、陳廣

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 李敖（1984年）：《千秋評論36-叛國，亡國，洗，陳佈雷自殺寫真》，臺灣：天元圖書有限公司.- 《寧波效實中學九十五週年校慶專輯》- 《陳佈雷回憶錄》
胺

胺 (Amine)
on1（amine）或胺類，是氨分子中的一個或多個氫原子被烴基取代後形成的一類有機化合物。胺基（－NH2、－NHR、－NR2）是胺的官能團。如果氮原子連著羰基（C=O），那麼該化合物則稱為醯胺，其化學性質與胺並不相同。

**地區詞**
在中國大陸（即便繁體），“胺”（讀作：àn/ㄢˋ）字僅用作化學名後綴，即當氨基（－NR2）是化合物“主要官能團”時，稱為某某胺，如：亞硝-{胺}-等；當氨基（－NR2）作為“次要官能團”時，則此官能團名稱改用“氨”（讀作：ān/ㄢ）字，如：-{氨}-基酸、苯丙-{氨}-酸（其主要官能團為羧基）等。“銨（根）”、“（亞）氨（基）”與“胺”類似“氫氧（根）”、“水/羥（基）”與“醇/酚”的對立。
在港澳臺，“胺”（胺與氨均讀作：ㄢ/ān）字更為廣義地用在任何氨基官能團（如：-{胺}-基酸、苯丙-{胺}-酸），而“氨”字則僅用於氨氣和氨水。“銨（根）”、“氨”與“（亞）胺（基）”類似“氫氧（根）”、“水”與“羥（基）/醇/酚”的對立。
注意：不應將「胺」（-amine/-imine）寫成「氨」（ammonia），兩者意義與英文名稱皆不相同；-imin(o)- 與 -amin(o)-基，則分地區自由選擇。

**胺的分類**
胺分子可根據烴基的種類，分為脂肪胺和芳香胺。
此外，胺還可根據氨分子上被取代的氫原子數量，順次分為伯胺（-{zh-hans:一級胺;zh-hant:伯胺}-）、仲胺（-{zh-hans:二級胺;zh-hant:仲胺}-）、叔胺（-{zh-hans:三級胺;zh-hant:叔胺}-）。此外，還有季銨鹽（-{zh-hans:四級;zh-hant:四級;zh-tw:季}-銨鹽），可以看成是銨根離子（NH4+）的四個氫都被取代的產物。

**命名法**
胺有幾個命名法。一般地，胺類化合物有「氨基」前綴或「胺」後綴。前綴「N-」表示氮原子被取代。有多個胺基的有機化合物稱為二胺、三胺、四胺等。 
一些常見胺類的系統名稱：

**物理性質**
一級胺及二級胺的物理性質主要受氫鍵影響，然而因為氮與氫陰電性的差別（3.0 − 2.1 = 0.9）並無氫和氧間（3.5 − 2.1 = 1.4）那麼大，所以一般N-H...H氫鍵較不像O-H...H鍵那麼強，故胺的沸點一般較相對的磷烴為高，卻低於相對應的醇。
例如，
甲胺和乙胺在室溫之下為氣體，但甲醇和乙醇在室溫之下為液體。甲醇與甲胺分子量相近，其沸點差異卻甚大。
幾乎所有胺類皆與水形成氫鍵，所以比同分子量的烴易溶於水，低分子量的胺類與水完全互溶，高分子胺類只適量溶於水。
氣體胺帶有一種類似氨的氣味，液體胺則帶有一種容易辨出的魚腥味。

**掌性**
氮原子連有三個不同基團形如NHRR′與NRR′R″的胺是有手性的，因氮有一對孤對電子，分子呈三角錐形，氮是手性中心。唯其手性翻轉能壘相對很低，對於三烷基胺通常只需活化能25-37.6 kJ/mol，兩個對映體在室溫下就能迅速轉化故對映體不能分離。若季銨鹽氮所連四個基團不同，則能拆分出旋光異構體。有些環狀的胺因位阻不能翻轉成對映體也能拆分。

**合成**

**鹵化物氨解（Ammonolysis of halides）**
氨或胺氮上有孤對電子，作為親核試劑與滷代烷發生親核取代反應，按SN2機理進行。許多有機鹵化物以氨水溶液或氨溶液處理則變成胺類：
 RX + NH3 → RNH3 + X-
 RNH3+X- + NH3 → RNH2 + NH4+ + X-
 （X為鹵素）

**用醇製備**
胺的主要合成方法是氨的烷基化。工業上使用醇與氨合成有機胺：
ROH + NH3 → RNH2 + H2O
這些反應需要使用催化劑、特製儀器及額外純化，因為得到的是一、二、三級胺的混合物，需要提高反應的選擇性。

**其它方法**
其它胺合成方法見下表：

**註釋**

**參考資料**

**參見**
 醯胺- 醯亞胺- 亞胺
達那厄

古斯塔夫·克林姆繪於1907年。
達那厄（古希臘語：Δανάη）是希臘神話人物，阿耳戈斯國王阿克里西俄斯的女兒，眾神之首宙斯的情人和柏修斯的母親。

**傳說事蹟**
預言說阿克里西俄斯的女兒的一個兒子將對他不利，因此阿克里西俄斯將達那厄與她的保姆關在宮殿下面的一個地窖裡（一說關在一個銅塔內）。宙斯看到了達那厄後乘她睡覺的時候化做一陣金雨與達那厄結合。
柏修斯出生後阿克里西俄斯將母子二人裝在一個箱子裡把他們扔到海中。宙斯在海神波塞冬的幫助下防止他們母子二人遇難。
母子二人漂流到基克拉迪群島的一個島上，在那裡他們被漁人（另說船匠或牧人）狄克堤斯收養。狄克堤斯是國王波呂得克忒斯的兄弟。後來波呂得克忒斯要追求達那厄，但狄克堤斯和柏修斯制止波呂得克忒斯。
波呂得克忒斯因此試圖擺脫柏修斯，他下令柏修斯為他獲取梅杜莎的頭。當柏修斯順利回到家時，波呂得克忒斯卻不相信柏修斯拿到梅杜莎的頭。因此柏修斯給他看梅杜莎的頭，結果波呂得克忒斯立刻就變成了一塊石頭。狄克堤斯成了島的國王。
後來柏修斯與母親返鄉，在途中巧遇一場運動會，他參加拋擲鐵球的比賽，結果卻沒想到鐵球失去準頭，砸死觀眾席的一名老人，這名老人就是他的外祖父阿克里西厄斯，從而應驗了阿波羅的預言。

**關聯事物**
關於達那厄被父親監禁的神話，涂爾幹認為這實際上是反映了原始社會對婦女月經的禁忌。19世紀的西方學者發現在美洲、非洲和澳大利亞的落後民族中普遍存在將初潮到來的少女以禁閉的方式與社會隔離的現象，目的是防止其他人受到經血中含有的超自然力量的傷害。

**世系圖**

**註釋 ==
林正英

林正英（Lam Ching Ying，catIdx=Lin林正英），原名林根寶，亦時用林正英，後世尊稱英叔，香港男演員及武術指導，以演殭屍片的道長而見稱。他也是李小龍的專用武術指導。其香港電影專用粵語配音員為金貴，金貴逝世後便由陳欣或周永光代替。

**生平**

**早期生涯**
林正英早年就讀基督教鑽石山信義學校，讀至小學二年級便因家貧輟學，小時候便加入粉菊花開辦的春秋戲劇學校學習了5年，1963年他加入了京劇團拜粉菊花及-{于占元}-為師，並與七小福的成員元華及洪金寶及成龍等人一同受訓，習詠春拳。其首部電影片酬為日薪60元，當中三分之一交給師傅，另三分之一拿回家中，餘三分之一買食物請師兄弟吃，林正英曾說那段日子最開心。

**演藝發展**
林正英早在17歲時就在邵氏擔任特技演員和武術指導。由於身形瘦小，林正英十八歲時就進入電影圈做龍虎武師，身材嬌小的他，當過不少女演員（例如鄭佩佩）的替身，十九歲時他便開始當武術指導，他當武術指導的第一部影片是《唐山大兄》（1971），和韓英傑合作，李小龍主演的影片除《猛龍過江》外，都有他和陳會毅當武術指導。他當武指的影片很多，例如：《富貴列車》(1986)等。著名的洪家班他是骨幹之一，「洪家班」當武指的影片，他都有參與。他和陳會毅是李小龍左右手，李小龍拍武戲時，不能沒有林正英，否則寧可不開機。林正英的動作設計總是讓李小龍滿意。
林正英曾於1970年代功夫片盛行之時期，參加了一些著名影片諸如《唐山大兄》、《龍爭虎鬥》、《猛龍過江》《死亡遊戲》、《林世榮》等的演出。他在1982年憑著電影《敗家仔》贏得香港電影金像獎最佳動作指導。他在電影中飾演梁二娣一角，展示其詠春拳，被認為是電影史上最佳者。而他在另一部電影《人嚇人》中飾演的老弱道士，其活靈活現的演出也使人刮目相看。1983年，憑《奇謀妙計五福星》贏得最佳動作設計。

但林正英的演藝事業是在1985年《殭屍先生》上映時才開始起飛。他在此片中飾演一個道士，獲得了金像獎最佳男配角提名。由於片中的道士角色極受歡迎，林正英因此在之後的多部影片中重演這一角色。1995年，他獲亞視以百萬高薪禮聘演出電視劇《殭屍道長》。此劇取得了可觀收視，並獲拍續集《殭屍道長II》。但當1997年末亞視擬拍《殭屍道長III》時，林正英卻罹患肝癌且在聖德肋撒醫院治療。那時女友苑瓊丹需要兩地奔波，一邊拍攝劇集《真情》，一邊照顧其起居生活。不久林正英住院消息被人曝光，苑瓊丹便安排他搬家休養以免傳媒騷擾。直到同年11月8日逝世當天，苑瓊丹為了讓林正英一人走得安詳而選擇看房子，隨後才回去幫他處理喪事。
14年後（2011年），很恰巧地，和林正英合演《殭屍先生》的許冠英同樣於11月8日離世，享壽65歲。

**婚姻狀況**
林正英早在1983年與前妻鄭冰冰結婚，婚姻維持五年後便離婚；去世前沒有再婚。

**感情生活**
離婚後，林正英與苑瓊丹在亞洲電視因合作拍攝殭屍道長而邂逅，並成為苑瓊丹的追求對象。最初，林正英因為覺得自己年紀不小並離過婚而拒絕了苑瓊丹，但他們倆最後亦發生了感情，1996年初開始交往。之後，苑瓊丹還特地從跑馬地遷居西貢，與林正英共同生活，並陪伴林正英渡過其人生最後的日子。

**作品列表**
以香港當地原始片名為主：

**電影**

**導演**

**監製**

**動作設計**

**武術指導**

**演員**

**電視劇**

**獎項**

**參考資料**

**外部連結**
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陳師孟

陳師孟（catIdx=C陳），中華民國政治人物、經濟學家，籍貫浙江省寧波，生於美國馬裡蘭州。祖父為前總統蔣中正文膽陳佈雷、父母皆為寧波人，1歲後隨家人自美遷臺，曾任第五屆監察委員、總統府秘書長、中央銀行副總裁、臺北市副市長、民主進步黨秘書長、國立臺灣大學教授，也是賴景昌、林金龍、林忠正、陳文郎、官德星等臺灣經濟學者的指導教授。

**家庭**
祖父陳-{布}-雷為蔣中正文膽，徐蚌會戰中華民國政府失利之後於1948年11月13日在南京自殺身亡。父親陳遲為農學專家。

**經歷**
國立臺南第一高級中學畢業後以大學聯考丁組（法商類科系）榜首考進國立臺灣大學經濟學系，畢業後在中央研究院任助理一年後赴美國俄亥俄州立大學取得經濟學碩士和博士學位。陳師孟的姑姑陳璉，在中國大陸因文化大革命受迫害，於1967年11月19日跳樓自殺。1966年，陳師孟加入中國國民黨。1991年，因推動廢除中華民國刑法第一百條退出中國國民黨、並加入民主進步黨。次年二月至九月，任民主進步黨秘書長；並與張忠棟、戴鑑、廖中山、夏子勛、鍾佳濱等七十二多人基於「在臺灣獨立建國的行列裡，外省人不該缺席」的理念，1992年加入外省人臺灣獨立促進會。
陳師孟曾在陳水扁臺北市市長任內擔任副市長、教育局局長。2000年總統選舉後，陳入中華民國中央銀行任副總裁，2002年轉任總統府秘書長。2003到2004年，擔任陳水扁創立之凱達格蘭學校的首任校長。2004年5月13日，凱達格蘭學校召開校務會議，宣佈陳師孟請辭校長，李鴻禧接任校長。2006年8月28日，於自由時報發表〈剖視「倒扁」連續劇〉一文抨擊百萬人民倒扁運動。
2008年3月，民主進步黨總統候選人兼代理主席謝長廷在總統選舉中落敗，宣佈將於同年5月辭職，陳師孟曾為接任主席的熱門人選之一。4月25日，出席民主進步黨第12屆黨主席選舉參選人辜寬敏的宣佈參選記者會，表態支持辜寬敏，擔任辜寬敏競選辦公室執行長，並認為辜寬敏配蔡英文是最佳組合。5月18日，民主進步黨宣佈第12屆黨主席選舉開票結果，蔡英文當選，臺灣南社公開呼籲蔡英文「重用」陳師孟，但陳師孟拒絕。
2011年7月，因為王定宇未獲民主進步黨提名參選臺南市第五選舉區立法委員，陳師孟私下將黨證連同退黨聲明書退回民主進步黨臺北市黨部，退出民主進步黨。2017年3月，陳師孟獲時任總統蔡英文提名為監察委員候選人。2018年1月16日，陳師孟通過立法院同意，當選監察委員。2020年1月，陳師孟欲約詢判決馬英九涉洩密案無罪的法官，引發司法界串聯大反彈以及時任司法院院長許宗力公開批評傷害司法，並且彈劾桃園檢察長壢新醫院逃漏稅刑事官司關說案未成，不知為何而戰，為此他向蔡英文請辭獲準。

**軼聞**
其名「師孟」為祖父陳佈雷所取，係來自其父陳遲所起之英文名「Sherman」。

**榮譽**

**中華民國勳章獎章**
 60px 一等景星勳章（2003年1月30日於臺北總統府頒授）

**參考文獻**
中華民國總統府
陳宰均

陳宰均8月15日，中國畜牧學家、營養學家，浙江杭州人。

**個人簡歷**
 1897年，生於杭州餘杭臨平鎮；- 1912年，考入杭州私立安定中學；- 1916年，考入清華留美預備學校；- 1918年，畢業於清華學校，考得官派留美；- 1922年，畢業於美國康奈爾大學，獲得農學博士學位；- 1923年，在德國柏林洪堡大學學習生物化學；- 1927年，任國立浙江大學農學院教授；- 1928年，任國立北平大學農學院教授；- 1934年，在北平病逝，年僅37歲。

**主要成就 ==
珠城

珠城可能指：- 安徽蚌埠市的別稱- 廣西北海市的別稱- 香港銅鑼灣珠城大廈
前三頭同盟

前三頭同盟指公元前60年，由羅馬共和國三位軍政強人凱撒、克拉蘇和龐培組成的政治聯盟，相對於屋大維、馬克·安東尼和雷必達組成的後三頭同盟。
公元前73年，羅馬爆發了斯巴達克斯起義。在鎮壓這次起義過程中，蘇拉的兩位部將克拉蘇和龐培一度成了羅馬的風雲人物。但是他們因為和元老院的衝突而廢除了蘇拉留下的制度。公元前60年，克拉蘇、龐培與凱撒結成秘密的政治同盟，一起反對元老院，史稱“前三頭”。為了鞏固這一同盟，凱撒（前100年—前44年）把自己年僅14歲的女兒嫁給了50歲的龐培。在克拉蘇和龐培的支持下，凱撒於前59年當選執政官。
公元前58年，凱撒赴任山南高盧總督，他利用山北高盧各部落間的不和和日耳曼人入侵高盧之機，經三年苦戰，佔領了大部分高盧的領土。凱撒的聲望和勢力都因此大增，引起了龐培的嫉妒和戒心。公元前53年，克拉蘇在對安息的卡萊戰役中失敗陣亡，“三頭”剩下了“二頭”。這時，龐培便與元老院相勾結反對凱撒。
公元前49年1月1日，元老院作出決議，凱撒在高盧總督任滿後（公元前49年3月1日），必須解散軍隊，如果拒絕，他將被宣佈為祖國之敵。這樣，龐培與凱撒之間的關係完全破裂。1月10日，凱撒越過分割他管轄的高盧與意大利本土之間的盧比孔河，進軍羅馬，從而引發內戰。龐培被元老院任命為指揮官前往應戰，但倉促率元老院多數成員拋棄羅馬，逃往希臘。凱撒佔領羅馬，被任命為獨裁官。但是凱撒放棄了這一臨時性的職位，在公元前48年擔任了終生執政官。
不久，凱撒開往希臘與龐培展開決戰，龐培在法薩盧斯戰役中敗北後又逃往埃及。而凱撒又追到了埃及。埃及國王為了討好凱撒，便殺了龐培。按照前任國王的遺囑，埃及法老托勒密十三世本應該與他的姐姐克麗奧佩脫拉七世共同執政，但是他獨攬了大權。克麗奧佩脫拉的美貌和才華征服了凱撒，凱撒把她扶上了王位，這就是歷史上有名的“埃及豔后”。公元前45年，凱撒在蒙達戰役中勝出後結束了長達4年的內戰，帶著埃及女王以及他們的兒子凱撒里昂回到了羅馬，成為了羅馬唯一的最高統治者。

**參考條目**
 後三頭同盟- 古羅馬第一軍團失蹤之謎

**參考資料==
後三頭同盟

安東尼 屋大維羅馬的附屬國
後三頭同盟是歷史學家給予羅馬共和國三位軍政強人屋大維、安東尼和雷必達組成的官方政治同盟的名稱，是公元前43年至前30年實際統治羅馬共和國的政治同盟。大多數的歷史學家稱這三人組盟為“後三雄”，與凱撒、克拉蘇和龐培所組的“前三雄”分別。
這同盟成立於公元前43年11月27日，維持至公元前30年。前43年“Lex Titia”在共和國元老院獲認可取得壓倒性優勢，律法創造了一個正式的法律框架，賦予後三頭幾乎絕對的權力，他們的統治大權高於其他地方官員，包括執政官。

**參考條目**
前三頭同盟
*羅馬共和國
*屋大維
*雷必達
*馬克·安東尼
南方民主同盟

南方民主同盟（Southern Democratic Alliance）是香港首個為爭取種族平等的政黨，現約有600多名成員。成員有華裔香港人、尼泊爾裔香港人、巴基斯坦裔香港人和印度裔香港人，擔當主席一職是華裔香港人龍緯汶。根據龍緯汶所說，在2003年10月，一群對政治有熱誠的南亞裔人士有感少數族裔在港生活困難，決定聯合認同他們的華人籌組政黨，直接向政府表達訴求。雖然少數族裔生活困苦，但礙於文化不同兼語言不通，他們大多不會主動尋求協助。現時，在香港議政架構（區議會和立法會）中，沒有一個是代表少數族裔的團體，也沒有屬於少數族裔的議員，因而他們的聲音大多被埋沒。「南同盟」現已致力擴展規模，並且會諮詢專家分析選區情況和政綱，希望循序漸進成為一個全面和穩定的政黨。
2008 年立法會選舉，南方民主聯盟在九龍西選區首次派出候選人，提名的候選人是黨主席龍緯汶和天堂之路精神領袖蘇克拉班塔瓦（尼泊爾裔）。 在 2008 年 9 月 7 日的投票日，聯盟在 206,583 票中僅獲得 591 票，即 0.3%。 

**參與公務**
 香港大學政治及公共行政學系公民社會指標研究計劃受訪單位（2006）- 博愛月全港屋村籌款協助單位（2005-）- 香港天主教香港教區青年牧民委員會「傳情觸角」計劃協辦單位（2004-2005）

**執委資料**
 主席：龍緯汶（深水埗區議會增選委員）- 財務長：Tikaram Limbu- 婦女部召集人：Genu Limbu- 青年部召集人：Thapa Komal- 尖沙咀召集人：Thapa Dhan（油尖旺區議會增選委員）- 荃葵區召集人：Gurung Bishwa- 巴基斯坦部召集人：Aziz But

**評論種族歧視條例草案**
 主持：南方民主同盟主席龍緯汶- 評論員：
** 南方民主同盟秘書長少校 Limbu Saran 先生
** 南方民主同盟婦女部副專員 Limbu Sabu 女士- 主持：南方民主同盟婦女部副專員 Limbu Sabu 女士- 評論員：
** 南方民主同盟會員 Limbu Arati女士
** 南方民主同盟會員 Samekham Zeena 女士

**參考文獻==
FPS

FPS或fps可以指：- 第一人稱射擊遊戲（First Person Shooter）- 英尺每秒（foot per second）- 每秒顯示幀數或每秒顯示張數 - 影格率測量單位（frames per second）- Frames Per Stop, 保齡球球員的術語- 快速分組調度（FPS），一種無線通信系統中的技術。- PFs Frenkel pairs, 夫倫克耳對 或者 法倫克爾對- 快速支付系統（Faster Payment System）
中村秀一

中村秀一（Nakamura, Shuuichi），日本經濟學家。出生于山形縣鶴岡市。東京經濟大學大學院博士課程畢業。千葉經濟大學短期大學部教授。他的專攻是經濟政策和經濟思想史。
吾子吾弟

《吾子吾弟》劇照（2011）
《吾子吾弟》（All My Sons）是劇作家亞瑟·米勒在1947年所做的劇本，在1948年改拍為電影，在1986年改拍成電視影集。
這部劇作在1947年1月29日在紐約市百老匯的皇冠劇場（Coronet Theatre）首演，演出了328場，由伊利亞·卡贊執導，並且贏得紐約劇評人圈內獎。
電影版本由愛德華·羅賓遜（Edward G. Robinson）、伯特·蘭卡斯特（Burt Lancaster）、馬弟·克里斯坦（Mady Christians）、路易撒·霍頓（Louisa Horton）、霍華·度夫（Howard Duff）以及法蘭克·康羅伊（Frank Conroy）主演，其他演員包括亞勒瑞內·法蘭西斯（Arlene Francis）以及哈利·摩根（Harry Morgan）等。這個版本是由艾爾文·瑞斯（Irving Reis）執導。
電視影集版本由詹姆士·懷特摩（James Whitmore）、愛丹·昆（Aidan Quinn）、麥克·倫奈德（Michael Learned）、喬恩·愛倫（Joan Allen）、柴爾柯·伊凡奈克（Zeljko Ivanek）主演，並且由傑克·歐布萊恩（Jack O'Brien）執導。

**劇情介紹**
約翰·凱勒（Joe Keller）因為在第二次世界大戰期間販售給軍方軍用飛機零件，而成為成功的生意人。而因為他為了自己的生意，他賣了他自己知道有問題的零件，而造成21名飛行員因此喪生。凱勒因此被逮捕，他謊稱他對此毫不知情，而應該是他的生意夥伴史蒂夫·狄佛（Steve Deever）對此負責。狄佛因此身陷囹圄，而凱勒被釋。賴瑞（Larry）是凱勒的兒子，他因為父親被逮捕自殺，不過，他的母親凱特（Kate）堅持他的兒子仍然活著。而另一位兒子克里斯（Chris）則向賴瑞的前女友安（Ann，她也是狄佛的女兒）求婚，結果是讓凱勒的詭計終於曝光。克里斯曾經在戰場上看到許多袍澤犧牲，在發現父親的罪行後，他徹底否定了父親的一切。最後，在聞知賴瑞已死的消息時，凱勒終於發現他必須對自己罪行的責任，以自殺做終。

**外部連結**
1947戲劇-  Character Portraits by danscapedate=20190806011808 -  All My Sons Study guidedate=20190327102250  for GCSE exams-  American All My Sons guide exploring themes-  Information on Arthur Miller's influences-  My Sonsdate=20141228081302  – All My Sons plot summary and character descriptions from  StageAgent.comdate=20201213083423 -  The social and historical context of the play-  Essay on All My Sons
1948電影- (1948 film)
1986電影- (1986 film)- (1986 film)
2008戲劇-  All My Sons on Broadway Official Website-  Essay contrasting the play with the 2008 US elections, from James Moran, the Dublin Review of Books
林摶秋

林摶秋（CatIdx=L林），臺灣桃園區人，劇作家、戲劇導演、電影製片家及電影導演。在前往日本留學時，因日文無「搏」字，故被日本籍教師改名為「林博秋」，在第二次世界大戰後恢復原名。日治時期至戰後初期以新劇劇本創作與導演為主，戰後投身電影事業，成立「玉峰影業公司」及創設「湖山製片廠」。劇本作品有《奧山の社》(《深山的部落》)、《閹雞》、《高砂館》、《地熱》和《從山上看街市的燈火》等；執導電影作品有《阿三哥出馬》、《嘆煙花》(上、下集)、《錯戀》、《五月十三傷心夜》等。
林摶秋1938年從新竹中學肄業後赴日就讀日本明治大學政治經濟科。就學期間經由紅磨坊新宿座負責人佐佐木千里的介紹，進入東寶影業，擔任導演助理，奠定日後的製片事業基礎；自明治大學畢業後，旋即加入東京新宿的紅磨坊劇團文藝部。在此劇團林搏秋發表首部作品《奧山の社》(《深山的部落》)，被《東京新聞》稱譽為「臺灣本島人第一位劇作家」。1943年1月起林搏秋開始與臺灣本土劇團合作以及籌組研究會，所推出的作品皆叫好叫座。二二八事件爆發後，林搏秋離開劇壇，返鄉接管家族事業。至1957年林搏秋投入電影事業，籌組玉峰影業公司，建立臺灣專業的電影產業。於玉峰影業時期林搏秋執導6部作品，隨著臺語片市場蕭條，於1961年暫停拍片，後來雖短暫復出，但玉峰影業仍於1971年結束營運。
不論是臺灣新劇或是戰後臺灣臺語電影，林搏秋為臺灣帶來最新的技術與思潮，為該領域奠定厚實的基礎。

**生平**
林摶秋之父林添富經營謙記商行（大豹炭鑛事務所），主掌大豹煤礦經營權，負責臺北地區8個礦場的運輸行銷事務，家境富裕。林摶秋1938年從新竹中學肄業後赴日升學，1942年畢業於日本明治大學政治經濟科。就學期間便熱衷觀賞戲劇，並經由紅磨坊新宿座負責人佐佐木千里的介紹，進入東寶影業，擔任導演助理支援電影攝製工作，奠定日後的製片事業基礎。畢業後隨即加入東京地區以領導「新喜劇運動」聞名的新宿紅磨坊劇團文藝部，於此期間發表首部作品《奧山の社》(《深山的部落》)，被《東京新聞》稱譽為「臺灣本島人第一位劇作家」。返臺後，投入臺灣新劇運動，直至二二八事件後，林搏秋告別劇場，返家接管煤礦事業。1957年林搏秋因日籍導演巖澤庸德批評臺灣電影業落後日本三十年，因而決心振興臺灣電影，首先成立「玉峰影業公司」，並於自家位於鶯歌鎮中湖裡的嘉美牧場原址，創設「湖山製片廠」，且設有演員訓練班。1971年因臺灣臺語電影整體環境式微，林搏秋結束玉峰影業公司，湖山製片廠也隨之沒落。1998年，林摶秋因心臟衰竭病逝於臺北。

**新劇創作時期**
1943年1月林搏秋於假期間返臺，與桃園青年團體雙葉會合作公演《阿里山》，由簡國賢改編劇本、林搏秋執導，獲得各界高度肯定。正式束裝返臺後，1943年4月29日與王井泉、張文環、呂泉生等人籌組厚生演劇研究會，繼承因中日戰爭而中斷的新劇運動。9月3日起一連6天，推出《閹雞》、《高砂館》、《地熱》、《從山上看見的街市燈火》等四劇，演出轟動一時。林摶秋一人負責這次公演所有劇目之編劇、導演工作；同時由於編、導技術成熟，當時劇評喻為「臺灣新劇運動的黎明」，是臺灣現代戲劇史上劃時代的演出。該會後因戰爭而中止所有活動。
1946年林摶秋與王井泉成立「人人演劇研究會」，原要出演《海南島》，但適逢臺灣省行政長官公署頒布〈臺灣省劇團管理規則〉實施嚴格的劇本審查制度，當局以該劇「主題晦暗」為由未讓其審核通過，林摶秋只得改為上演《醫德》與《罪》，並改名為「人劇座」重新送審才能演出。不久，二二八事件爆發，自此揮別劇壇，返鄉務礦。

**臺語電影拍攝時期**
1955年起臺灣臺語電影攝製盛行，造成一窩蜂搶拍現象，然成果品質低落，故曾遭來臺拍攝電影的日籍導演巖澤庸德批評「臺灣的電影業，比日本落後三十年」。因受其刺激，1957年林摶秋於是籌組玉峰影業公司，並於鶯歌鎮中湖裡興建湖山製片廠，拍攝臺語電影。林摶秋秉持著臺灣電影要走出自己的路之精神創設玉峰影業，除引進在日本學習的技術，從拍攝、沖印到後製皆能獨立完成外，並設有演員訓練班，藉由自己培訓演員來完成專業化一條龍的電影產業建立。
玉峰影業公司前後共招募5期演員及攝影、燈光、場景設計等技術人員的培訓。演員訓練班學員包含：李玉芬、吳東如、張潘陽、張美瑤、簡和引、林龍松、黃雪映等人。師資方面請來文學家張文環、音樂家呂泉生、作曲家郭芝苑、舞蹈家李彩娥、編劇賴耀培等前來授課。
玉峰影業公司創立後，林摶秋共執導6部作品，包括《阿三哥出馬》、《嘆煙花》、《後臺》、《錯戀》（重映時更名為《丈夫的秘密》）、《五月十三傷心夜》（又名《女性的條件》）及《六個嫌疑犯》，其中《後臺》因故停拍、《六個嫌疑犯》拍攝完畢後卻無上映。玉峰影業隨著臺語片市場蕭條曾於1961年暫時宣告歇業，解散公司演、職員，林搏秋本人也暫停拍片計畫，直到1965年才又以《五月十三傷心夜》復出。1971年玉峰影業就在臺語電影整體的景氣下滑以及電視出現的情況下，而結束營運。

**影視描繪**
 2018年 電視劇《臺北歌手》，由徐宇霆飾演。

**註腳**

**參考資料**
 林摶秋 - 臺灣大百科全書 date=20190723180232 - 林摶秋 - 臺灣文學作家系列fix-attempted=yes - 林摶秋 - 財團法人國家電影中心/ 臺灣電影數位典藏中心 date=20190725195600 - 【臺語片60週年】關於臺語片30：臺灣電影的先行者：林摶秋導演 - Youtube date=20191129020514
崇聖寺三塔

特種郵票：大理·千尋塔
崇聖寺三塔位於中華人民共和國雲南省大理白族自治州大理市大理古城西北1.5公里處的崇聖寺內，是三座建於南詔、大理國的佛塔。千尋塔（全稱“法界靈通明真乘塔”）居中，為十六級方形密簷式空心磚塔；南北各有一座小塔，均為十級八邊形樓閣式（另說密簷式）空心磚塔。1961年公佈為第一批全國重點文物保護單位。以三塔為核心的崇聖寺三塔文化旅遊區是國家5A級旅遊景區。

**概述**
三塔矗立於崇聖寺大門前，寺東為千尋塔，即大塔，南、北為小塔，排列成三角形。
大塔名曰千尋塔，全名“法界靈通明真乘塔”。建於南詔蒙勸豐佑時期（823年—859年，即唐長慶四年到開成四年）。千尋塔高69.13米，為16層方形密簷式磚塔，塔內空心，置有似“井”字形交叉木骨架，可以攀登塔頂；塔身下部為石砌臺基，高1.1米，上層臺基為磚砌須彌座，高1.9米。屬於典型的唐代建築風格。在主塔臺基石砌照璧上，嵌有明代萬曆年間黔國公沐英之孫沐世階書寫的「永鎮山川」四字。
千尋塔西方，等距約70米遠的地方，有南北兩座小塔，建於大理國時期，即在五代末北宋初期，高約42米，為十級八角形密簷式空心磚塔。
三塔處於地震頻繁地區，千百年仍巍然屹立，1961年崇聖寺三塔被列為全國文物保護單位。1979年維修三塔時，曾在千尋塔內發現了寫經、經卷、銅鏡和金、銀、木、水晶等佛像，以及各種藥材共600餘件。

**註釋**

**參考文獻**

**外部鏈接**
 崇聖寺三塔文化旅遊區
寶林寺

寶林寺可指：
香港- 寶林禪寺：位於大嶼山。
廣東省- 寶林寺 (韶關市)：位於韶關市，是南華寺前身。- 寶林寺 (佛山市)：位於佛山市順德區。
福建省- 寶林寺 (長樂市)：位於長樂市。- 寶林寺 (邵武市)：位於邵武市。- 寶林寺 (惠安縣)：位於惠安縣許厝。- 寶林寺 (連江縣)：位於連江縣。
浙江省- 寶林寺 (泰順縣)：位於泰順縣。
安徽省- 寶林寺 (天長市)：位於天長市。
高似蘭

高似蘭（英文名菲力浦·伯魯涅列斯基·高似蘭，Philip Brunelleschi Cousland，1930年），蘇格蘭傳教士醫生。

**生平**

**貢獻**
高似蘭編撰的英漢對照《醫學辭匯 Lexicon of Medical Terms》是中國近代西醫學最主要的醫學工具書；在他的參與和推動下，成立醫學名詞審查會，為醫學名詞翻譯標準化奠定基礎。
托勒密定理

一般的四邊形中，
在數學中，托勒密定理是歐幾里得幾何學中的一個關於四邊形的定理。托勒密定理指出凸四邊形兩組對邊乘積之和不小於兩條對角線的乘積，當且僅當四邊形為圓內接四邊形，兩組和相同。或退化為直線以取得（這時也稱為歐拉定理）。
狹義的托勒密定理也可以敘述為：若且僅若圓內接凸四邊形兩對對邊乘積的和等於兩條對角線的乘積，則這個凸四邊形內接於一圓。托勒密定理實際上也可以看做一種判定圓內接四邊形的方法。

**證明**

**幾何證明**
# 設ABCD是圓內接四邊形。
# 在弦BC上，圓周角∠BAC = ∠BDC，而在AB上，∠ADB = ∠ACB。
# 在AC上取一點K，使得∠ABK = ∠CBD； 因為∠ABK + ∠CBK = ∠ABC = ∠CBD + ∠ABD，所以∠CBK = ∠ABD。
# 因此△ABK與△DBC相似，同理也有△ABD相似於△KBC。
# 因此AK/AB = CD/BD，且CK/BC = DA/BD；
# 因此AK·BD = AB·CD，且CK·BD = BC·DA；
# 兩式相加，得(AK+CK)·BD = AB·CD + BC·DA；
# 但AK+CK = AC，因此AC·BD = AB·CD + BC·DA。即得證

**和差化積證明**
設弦AB，BC及CD對應的圓周角分別為， 及 ，外接圓的半徑為，則有，，，，及。於是，原托勒密等式化為
。
現在，只需用和差化積公式，即可推得上式兩邊都等於。即得證。

**複數證明**
用a、b、c、d分別表示四邊形頂點A、B、C、D的複數，則AB、CD、AD、BC、AC、BD的長度分別是：(a-b)、(c-d)、(a-d)、(b-c)、(a-c)、(b-d)。
首先注意到複數恆等式：   ，兩邊取模，運用三角不等式得。
等號成立的條件是(a-b)(c-d)與(a-d)(b-c)的輻角相等，這與A、B、C、D四點共圓等價。因此托勒密定理得證。
複數證明中的複數可以換成賦範向量空間中的向量。這說明了定理中的四點不一定限於同一平面。

**逆定理的幾何證明**
250px用幾何方法也可以同時證明托勒密定理以及它的逆定理。設 為任意一個凸四邊形。作三角形 與三角形 順相似，則會有：
（紅色角）
因此，

同時，根據相似三角形的性質還有：

由此可知三角形 與三角形 也是順相似三角形。這兩個順相似關係說明：


兩式相加，得到：

等號成立當且僅當、、三點共線，也就等價於， 因此有


即是等價於、、、四點共圓。因此命題得證。

**反演的證明**
使用反演方法，可以得出托勒密定理與三角不等式互為對偶命題的結論。事實上，設有凸四邊形內接於圓，那麼以其中一點為中心，以半徑作反演，則圓變為不過點 的直線，點、、 變為這條直線上的三點：
、、。這三點之間有：

而反演變換中的長度關係為：

代入 式就得到：
通分，併除以，就可得到：
而如果、、、四點不共圓的話，那麼以 為中心反演之後的三個點、、將在另一個圓上，因此不共線。 式裡的等號也要改為大於等於號。這正是托勒密定理。

**與西姆松定理的關係**
240px
西姆松定理也是一個與四點共圓有關的定理。利用圓內接四邊形邊長之間的三角關係，可以將托勒密定理作為西姆松定理的推論。
西姆松定理說明：過一個三角形 外的一點 作它到三角形三邊的垂線，設垂足分別是（如左圖），那麼這三個點在同一條直線上當且僅當 在三角形 的外接圓上（也就是說四點共圓）。
注意到由於與都是直角，四點共圓，並且這個圓的直徑就是。因此：

而根據圓內弦長的關係，有：
其中 為外接圓的半徑。所以代入上式就可得到：

同理可得：
而在三角形中，兩邊長之和大於第三邊：

所以有：

等號當且僅當共線，也就是四點共圓的時候取得。這正是托勒密定理。

**推廣**
托勒密定理的一個推廣是開世定理。開世定理將圓內接四邊形的四個頂點換為與外接圓相內切的四個小圓，而四邊形的邊變為圓與圓之間的外公切線。開世定理可以看做是“利用托勒密定理慘淡經營得到的結果”。
對一般的四邊形，托勒密定理給出了它的對角線與邊長之間的不等關係。如果要掌握更為精確的關係，可以通過以下的公式：

由這個公式可以推出托勒密定理：的絕對值小於等於1，所以


也就是說


等號僅在，也就是說 的時候取到，這正好等價於四邊形內接於圓。

**參見**
西姆松定理
*九點圓

**參考與註釋**

**參考書籍**
ISBN=7-5320-6392-5- archivedate =2007-02-08
周鋒鎖

周鋒鎖（catIdx=Z周），陝西西安人，曾是1989年六四天安門事件後被北京市公安局通緝的21名學生運動領袖之一。 1990年代定居美國從事金融行業，2007年創辦了人道中國組織，曾任中國民主教育基金會會長，現為中國人權執行主任。

**生平**

**早年及八九民運**
1967年10月5日，周鋒鎖生於陝西省長安縣（今長安區）的一個農民家庭。1985年，被保送到北京清華大學物理系，期間經常參加北京大學王丹等人組織的“民主沙龍”活動。1988年，周組織了清華大學學生會的直接選舉。 
1989年，周鋒鎖組建了清華大學學生廣播臺和天安門廣場「學運之聲」廣播臺，參與組織遊行示威。絕食期間，繼北大學生建立的「絕食團廣播站」，張銘和周鋒鎖也建立了「學運之聲廣播站」，成為天安門廣場後勤救助的骨架，維護了絕食和示威群眾的醫療和安全。周鋒鎖在清華推動「校園民主建設」，包括直接選舉學生會、學生自由辦報、全面開放成立校園社團。1989年清華大學獨立學生組織的重要決定都由學生代表大會決定，在爭取民主的同時，實踐民主。 
在5月20日的戒嚴令宣佈之後，周鋒鎖代表清華大學成為北高聯常委，後由於26日至28日期間讓學生撤離廣場的決議無法實行，在5月31日辭職。6月1日至3日，周待在清華校園，本來打算於4日前往內蒙古旅行，但隱約感到鎮壓的可能，於是在3日下午重返天安門廣場。3日晚清場期間，他與其他學生堅守於人民英雄紀念碑，4日凌晨被趕走，隨後回到清華校園，用學生電臺向外界傳播北京血腥鎮壓的消息，6日離開北京搭乘火車前往家鄉西安。
6月8日，北京市政府解散北高聯。6月13日，北京市公安局將他列為21名高自聯骨幹之一，受到通緝。當時，他已回到西安的家中躲避，即在6月13日被公安抓捕並送到北京。根據官方的說法為周鋒鎖的姐姐和姐夫向政府揭發舉報，當局並將此作為大義滅親的典型進行宣傳。但據周鋒鎖本人口述，其姐姐姐夫當時是被自己的工作單位西安空軍工程學院及當地警察欺騙利用。他入獄一年，之後又被流放河北陽原一年。

**定居美國**
1995年，周鋒鎖來到美國，1998年得到芝加哥大學商學院商學碩士，獲優等畢業生獎。2002年，周鋒鎖、王丹、劉剛、熊焱、張立明等在紐約代表六四受難者起訴中國總理李鵬在八九年犯下的侵害人類罪。2003年，受洗成為基督徒。
2007年與他人聯合創辦人道中國組織。
2008年，周鋒鎖任中國民主教育基金會會長，常捐款資助國內受難人士和民運活動。人道中國出版了維權人士劉飛躍所著的《中國精神病院受難群體錄》。

**重返天安門事件**
周鋒鎖曾在2007年和2010年就未公開地先後兩次回到過中國。2014年5月底，六四事件二十五週年前夕，他聽聞維權律師浦志強和記者高瑜等人被捕的消息之後，受到觸動，再次計劃重返中國。6月2日，周鋒鎖持美國護照順利通過中國邊檢抵達北京，隨即前往北京市第一看守所，想看望浦志強、高瑜等人，但並未成功。6月3日晚，周鋒鎖在朋友開車帶領下重遊六四事件相關地點，包括木樨地、建國門、天安門廣場等，隨後返回酒店時，被北京市公安局拘留，審訊18小時後於6月4日下午被送上航班遣返美國洛杉磯。

**評價**
2015年8月13日，周鋒鎖受到美國之音專訪。 隨後《環球時報》評論員胡錫進（使用筆名單仁平）就此發表評論：“26年潮來潮去，他們像沉入河底的石頭”，並稱其為“美國人裡最‘反華’的那一撥”。 

**參考資料**

**外部鏈接**
周鋒鎖- 周峰鎖的 Twitter 頁面date=20201112035852
糖塑

金魚形狀的糖塑
糖人是以熬化的蔗糖或麥芽糖做成的各種造型，有人物、動物、花草等。
糖人制作是一種民間手工藝，手藝人多挑一個擔子，一頭是加熱用的爐具，另一頭是糖料和工具。糖料由蔗糖和麥芽糖加熱調製而成，本色為棕黃色，也有的因加入顏料或色素而呈紅色或綠色。使用時火候的控制是關鍵，過熱則太稀易變形，偏冷又會太硬無法塑形。使用的工具很簡單，多為勺形和鏟形。
糖人不易保存，過去甜品短缺時，在把玩過後會吃掉糖人。如今出於衛生考慮，人們購買糖人更多地出於觀賞目的而非食用，任其久置變黑變質。
一、畫糖的由來
相傳唐代四川大詩人陳子昂在家鄉時，很喜歡吃蔗糖，不過他的吃法卻
與眾不同。一代才子首先將糖溶化，在清潔光滑的桌面上倒鑄成各種小動物
及各種花卉圖案，待凝固後拿在手上，一面賞玩一面食用，自覺雅趣脫俗。
後來陳子昂到京城長安遊學求官，因初到京師人地兩生，只做了一個小
吏。閒暇無事時，便用從家鄉帶去的蔗糖如法炮製，以度閒暇。有一天，陳
子昂正在賞玩自己的作品。誰知宮中太監帶著小太子路過，小太子看見陳子
昂手中的小動物，便吵著要。太監問明這些小動物是用糖做的時，便要了幾
個給太子，歡歡喜喜回宮去了。誰知回宮後小太子將糖吃完了，哭著吵著還
要，驚動了皇上，太監只好上前如實回稟。皇上聽完原委，立即下詔宣陳子
昂進宮，並要他當場表演。陳子昂便將帶去的蔗糖溶化，在光潔的桌面上倒
了一枚銅錢大的糖液，用一支竹筷粘上送到小太子手中，小太子立即破啼為
笑。皇上心中一高興，脫口說出「糖餅」兩字，這就是「糖餅」這一名稱的
由來。由此陳子昂便得到了升遷，官至右拾遺。
後來，陳子昂解衣歸裡後，為了紀念皇上的恩遇，同時也因閒居無聊，
便收了幾個徒弟傳授此技。這些徒弟又傳徒弟，並將它傳向四方。有的乾脆
以此為業，做起糖餅兒生意來。糖餅兒生意雖小，但因曾得到過皇帝的賞識，
所以生意十分興隆，學的人越來越多，並代代相傳，這一技藝從此就流傳下
來。

**各地情況**

**臺灣**
臺灣的民俗技藝稱為畫糖人，著一頭高一頭矮的擔子，矮的當做坐椅，高的一角放個火爐，其他部分是銅板檯面，在廟口、大樹下或是在廟會的時候看到，小孩子就自動湊上來，於是畫糖人就開始作畫。小鐵杓鍋是調色，攪拌的木棒是畫筆，從爐中取出小杓，把滾燙的糖汁慢慢地傾倒在銅板檯面，木棒揮灑下，不只是飛禽，人物、走獸、花卉、陳立恩樣樣都能畫，畫糖的取材非常簡單。主要是水加上白糖，慢慢將糖水煮熟，再把它倒入銅板上，就可以慢慢的畫，畫出想要畫的圖騰。

**日本**
日本稱為飴細工，有不同造型。

**中國**
據說宋代即有糖人，多是平面造型，如同今天的糖畫，時稱戲劇糖果，後來也被稱作稠糖葫蘆、吹糖麻婆子、打鞦韆稠飴、糖宜娘、梁宜人、糖寶寶、糖憨兒等。
過去的藝人多打著銅鑼沿街叫賣，有的還帶著一個畫著花鳥獸蟲的圓盤，交過錢後可以轉動盤上指針，指在哪兒就做什麼，以此來吸引孩子。過去糖人很便宜，在不富裕的時候是兒童很喜愛的玩物；在80年代初，幾分錢或幾個牙膏皮就可換一個糖人。如今兒童的玩物多了，糖人不再是單純哄孩子的東西了，已經被作為一項民間藝術受到重視。現在沿街製做糖人的藝人少了，在北京年節的廟會上還可見到，糖人價格從幾元到十幾元不等。

**製作工藝**
糖人的製作工藝可分為三種：吹、畫和塑。

**吹糖人**
吹糖人是把糖料吹製成各種造型。據說吹糖人技藝始於明末清初，製作時把糖稀熬好，用一根麥秸杆挑上一點糖稀，再對這麥秸杆吹氣，糖稀隨即像氣球一樣鼓起，在通過捏、轉等手法配合吹起塑成各種造型。最後用竹籤跳下，冷卻後成型。吹糖人以動物造型居多，體態豐滿，常見的是以十二生肖為內容。吹出的糖人質地很薄，易碎。

**畫糖人**
畫糖人是在石板或銅板上用糖漿畫出者。石板多用光滑冰涼的大理石，用時在上面塗一層防粘的油。糖稀熬好後，用小勺舀起，在石板上澆出線條，組成圖案。因糖稀在石板上很快就冷卻了，所以要一氣呵成，製作過程很是精彩。待造型完成後，用小鏟刀將糖畫剷起，粘上竹籤，稍候凝結即成。
畫糖人多流傳於四川各地，以自貢地區的品種最多。糖畫的內容多時鳥獸花蟲，也有些高手製作複雜的戲劇人物，很是精妙。

**塑糖人**
塑糖人是用模具塑造造型。
卓爾精靈

卓爾精靈（Drow，又稱黑暗精靈）是角色扮演遊戲《龍與地下城》系列中的設定的一個種族。
人們常常會混淆卓爾精靈與另外一個系列龍槍中的黯精靈。龍槍中的黯精靈並不是一支種族,而是因邪惡被放逐的精靈。卓爾精靈則是在魔法詛咒和長時間無光、放射線強烈的幽暗地域中演化出來的精靈亞種，有自己的語言文化及信仰。卓爾精靈被設定為一種優雅而殘酷的生物。

**架空歷史**
卓爾精靈源自被遺忘的國度上13000年前精靈們掀起的長達三千年的皇冠戰爭。在第四次皇冠戰爭中，柯瑞隆（Corellon）用法術把腐敗、邪惡的精靈轉變成了黑暗精靈，並且把他們驅趕到了黑暗的幽暗地域中。
400年後，黑暗精靈的文明開始在幽暗地域形成。第一個大帝國塔倫提瓦（Telantiwar）成立。首都是在9000 DR時從矮人王國奪取的巨大洞穴貝倫丹（Bhaerynden）。但是黑暗精靈的互相殘殺的天性使他們一直爭奪這處地方的統治權。終於貝倫丹在一場大爆炸中完全塌方，許多黑暗精靈與這些地下都市全部被埋葬。貝倫丹也成為了露天，而被稱為大裂隙(Great Rift)。
隨後是被黑暗精靈稱為大流亡的年代，殘存的黑暗精靈逃進幽暗地域。原來塔倫提瓦帝國的領域出現了許多城市和聚落。

**生態學**

**居地環境**
卓爾精靈最著名的居住地為被遺忘國度地下幽暗地域中的魔索布萊城（Menzorberranzan），此外還包括幽暗地域中契徳拿撒城，及烏斯特拿薩城等。

**生理特徵**
第二人生中一個卓爾精靈的形象。
卓爾精靈的祖先原本也擁有白皙的皮膚，但在進入地底之後長時間受到地底輻射的影響而使皮膚變成焦黑色，頭髮則變成純白色。他們從出生以來就沒有接觸陽光，因此極少數曾到地表的黑暗精靈顯得極度畏光，而且陽光會對他們造成類似燒灼的傷害，長輩更會藉太陽所帶來的痛苦，將「地面就是煉獄」的這種訊息深深刻印在卓爾年青一代的心裡。但從崔斯特跟維康妮亞的例子來看，只要能夠忍耐一段時間，卓爾精靈也可以適應陽光的照射。卓爾精靈在地底的黑暗環境中進化出了夜視能力，可以通過紅外線觀察周圍的黑暗環境。在卓爾精靈中唯一會點蠟燭的是卓爾法師們，因為夜視能力無法使卓爾法師看清魔法書上的文字。
卓爾精靈與其他大多數生物不同的是，女性大多要比男性高大。
卓爾精靈天生具有一些特異的能力。可以召喚出能夠阻擋紅外線和普通光線的黑暗結界，以及用七彩冷焰照亮物體。而卓爾精靈貴族則可以進化出浮空術。卓爾精靈也擁有對魔法攻擊免疫的能力。
卓爾精靈也非常善於用魔法對武器進行改造，擅長將武器附上殺傷力極強的魔法。但是這些魔法在陽光之下，會產生不可預期的效果。
卓爾精靈的壽命一般是700歲。

**陣營**
卓爾精靈屬於邪惡陣營。但是他們並不是天生邪惡，而是在後天的培養過程中變成的。

**社會**
弓箭手

**婚姻**
羅絲的卓爾有著一個母系社會，在那裡財產、頭銜和繼承權這些遺產是從母親傳給女兒的。生孩子是種婦女權力的象徵，也是種男人永遠不會有的能力。因為這些因素，女性卓爾通常想要有和她們那緩慢的精靈族出生率所允許的那樣多的孩子。因為女性有著所有的控制權，男人和女人之間的關係幾乎沒有協議書，而且是女人來決定誰是她們的愛人和這種關係能持續多久。

**信仰**
主要信仰是蜘蛛神後羅絲女神，就如崔斯特·杜堊登所說的，卓爾全族幾乎都是羅絲的傀儡,
但仍有少數信仰其他如伊麗絲翠, 關納德, Kiaransalee, Selvetarm 和Vhaeraun等神。
在博德之門登場的崔斯特跟維康妮亞都與一般卓爾信仰不同神,崔斯特信仰森林女神梅麗凱,而維康妮亞信仰夜神莎爾。

**階層**
大多數黑暗精靈的城市都是在蜘蛛神後羅絲女神的信仰下形成的母系社會，女祭司是最高統治者。幾個貴族家庭通過嚴格的階層體系統治人民。由排名前八的貴族家族組織成執政議會，議長則是第一家族中的最高階女祭司。每個家族同樣的也由一名被稱為主母（Matron）的最高階的女祭司通過她的下屬女司祭們（往往是她的女兒們）來進行統治。
一般來說，貴族家族的子女如果500歲以後仍然不能繼承主母的位子，就會設法組成自己的家族，否則他們的子孫將不會是貴族。
男性地位一般低下，除了繁殖後代沒有太多附加價值，但若有才能仍然能受到一定的尊敬。男性最好的出路是法師，如果對武技有自信，武技長也是不錯的選擇。主母的丈夫稱作侍父(Patron)，除了作為洩慾工具，沒有什麼正式的名分和權力，而且可以隨時被更換。
各家族之間永遠在進行著各種明爭暗鬥。女祭司之間也是通過勾心鬥角和暗殺以獲得更高的權位。各家族之間也伺機消滅對手，因此造成卓爾精靈的數量越來越少。在黑暗精靈中，所有的爭鬥都服從一個鐵律：“如果無法證明，就從未發生過。”因此消滅對手家族往往都是斬草除根，不留下任何一個貴族。否則倖存者向執政議會指控的話，發動攻擊的家族就會被大家消滅掉。反之，即使大家都知道是誰幹的，也不會有人出來指責，還會讚賞對方的勇氣和智力。
卓爾精靈的牧師一般都使用蛇首鞭，以精金打造，鞭身與鞭頭都是活毒蛇。

**語言**
卓爾式語言猶如音樂一樣悅耳，他們大多是語言天才，可以輕易模仿他們聽見的講話，但他們基本都沒怎麼接觸過地表語言。
卓爾的語言有“地底卓爾語”，“手語”（默語），“高等卓爾語”。地底卓爾語隨著地域和時代的發生著緩慢的演化，它是卓爾精靈的日常用語。手語使用手勢，姿態和表情來表示自己的意思。高等卓爾語並不普遍，只有司祭才懂得使用。
另外因為地底光線微弱，卓爾的語言通常並不用於書寫。

**文化**
洛斯獸是在地底的卓爾精靈的重要家畜，地底蜥蜴則經常被用來作為坐騎。

**主要的家族**
杜堊登家族，居住在魔索布萊城，最早出現在《黑暗精靈三部曲》的第一部《故土》中。由R·A·薩爾瓦多創造。
*班瑞家族：魔索布萊城的首席家族
*迪佛家族：魔索布萊城排名第四家族

**與其他種族的關係**
由於羅斯控制的關係,一般善良種族對於卓爾都是既痛恨又害怕,邪惡種族可能會跟卓爾合作,不過不會太信任他們,因為背叛一向是卓爾的傳統。
而對於地面的精靈種族同胞，卓爾精靈非常仇恨與蔑視，將他們稱之為“妖精”（Fairy）。

**外部鏈接**
 Delve Into the Drow date=20060630212823 - 卓爾精靈語言簡介- 卓爾語翻譯- Valm Neira
category:被遺忘的國度
旬

旬是中國傳統時間單位。十天為一旬，三旬為一月。
旬的概念從夏朝開始已經存在，在甲骨文中就有旬字。中國古代使用天干紀日，以月亮圓缺的週期確定「月」的時間單位，每十日周而復始，因此專門用一個“旬”字來表示這個概念。現在華人仍然使用旬來表示十天這個時間段。一個月的第一個十天為上旬，第二個十天為中旬，餘下的天數為下旬。
旬還用來指人的年齡，十歲為一旬。引申用法包括旬年代表十年、八旬老翁代表八十歲老先生等。
周代以後也有王室部分後人改以旬為姓。
旬如今也常被用在月份表達上，一年的“中旬”代表5月至8月之間。

**參考文獻**

**另見**
四旬期
*五旬節
東嶽廟

東嶽廟是供奉道教神祇中專管人間生老病死的冥府之帝王神──泰山神東嶽大帝的地方。自北宋起，東嶽廟陸續遍佈中國及海外地區。東嶽大帝又稱“天齊神”，東嶽廟又稱“天齊廟”。東嶽廟內往往會陪祀炳靈帝君、碧霞夫人、劉李二王、酆都大帝、十殿閻君、陰陽司、文武判官、謝範將軍、牛馬將軍、日夜遊神、八將、枷鎖將軍等神靈。由於三教合一的關係，廟中的神靈可能配祀有地藏王菩薩、目連尊者等。
東嶽廟並不是陰廟，所謂陰廟，在道教上來說，是指祭祀無主孤魂的廟。祭祀陰界神明的廟宇，如城隍廟、地藏庵、東嶽殿、閻羅宮等，亦為神廟而非陰廟。兩者不可混淆，亦不可同日而語。
另外，位於山東省泰安市泰山南麓的岱廟，也稱東嶽廟，是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。

**參見**
東嶽廟列表
*岱廟
*泰山
*三山五嶽
*東嶽大帝
*北嶽廟
*中嶽廟
*南嶽廟
*西嶽廟

**參考文獻 ==
也斯

也斯，MH（catIdx=Ye也斯），本名梁秉鈞，廣東新會人，香港作家。

**生平**
也斯的父親在他四歲時去世，此後由母親撫養成人。他曾就讀灣仔端正小學北角道分校（1960年畢業）及何文田官立中學（1960年入讀，1965年中五），十多歲開始創作，投稿《中國學生週報》,20歲成為專欄作家，1970年在浸會學院英文系畢業後，曾任中學教師、報館外電翻譯、《南華早報》和麗的電視合辦的《香港電視週刊》美術編輯，參與文學刊物《四季》、《文林》、《大拇指》等的編輯工作。
1978年赴美進修，1984年獲加利福尼亞大學聖地牙哥分校比較文學博士學位，論文為 Aesthetics of opposition: a study of the modernist generation of Chinese poets, 1936-1949。
回港後，也斯任教於香港大學英文及比較文學系，1998年起任職香港嶺南大學中文系比較文學講座教授，後兼任人文學科研究中心主任，專授文學與電影、比較文學、香港文學、現代文學批評、中文文學創作等科目。
也斯在詩歌、散文、小說、戲劇、文學評論、文化研究等各個領域均有成就。曾獲《大拇指》詩獎、「藝盟」香港作家年獎、2010年香港作家年獎。小說集《布拉格的明信片》、《後殖民食物與愛情》、詩集《半途──梁秉鈞詩選》曾獲中文文學雙年獎。著有散文集《神話午餐》、《山水人物》，詩集《雷聲與蟬鳴》、《遊離的詩》、《博物館》、《衣想》，小說集《島與大陸》、《剪紙》、《記憶的城市．虛構的城市》，攝影集《也斯的香港》等。作品曾翻譯成英、日、德、法等多種語言。多次赴歐美講學，1998年應德國學術交流協會獎學金（DAAD）之邀任駐柏林藝術家。
也斯主要以中文創作，但其英文文章亦散見於香港的《瞄》雜誌。
2010也斯向傳媒證實患上肺癌，至2013年1月5日去世。。在其去世後，他的友人葉輝亦公開宣佈，《狂城亂馬》的作者心猿是也斯。 《狂城亂馬》榮獲第四屆香港中文文學雙年獎小說組冠軍，而評審小組成員包括：李歐梵、何錦玲、孫述宇、黃維樑和也斯本人。在其去世後，李歐梵亦答應了當時明報的編者寫篇悼文，題為《憶也斯》。

**筆名來源**
「也斯」為兩個無意義字的組合。據他表示，過往人們使用的筆名本身，常帶有一定意思，令人未看作品時就已對作者有一種感覺。於是也斯希望能突破這一點，使用本身沒有什麼意思的字作筆名。於是選了文言句中常見的兩個虛詞作筆名。

**文學以及學術作品**

**注釋**

**參考文獻**
陳素怡編《也斯作品評論集 : 小說部份》(2011，香港文學評論出版社)
*陳素怡編《 僭越的夜行 : 梁秉鈞新詩作品評論資料彙編》(2012，文化工房)
*曾卓然編《也斯的散文藝術》(2015，香港三聯書店)
*區仲桃《東西之間：梁秉鈞的中間詩學論》(2020，中華書局「文化香港」叢書)
*王家琪《也斯的香港故事：文學史論述研究》(2021，中華書局「文化香港」叢書)

**外部連結**
 遊—也斯的旅程 date=20220220133202  - 香港記憶- 也斯個人網頁（嶺南中文系網頁）- 一個閱讀也斯作品的地方 date=20180324124825 - 也斯英詩中譯（《茶》網頁） date=20200717033823 - 梁秉鈞(也斯)著作簡目 - Lingnan University Library: E-resources- 《也斯：到處詩意》作家專訪 date=20220331050545 - 《狂城亂馬》風波
擎天柱

擎天柱可以指：- 原本意義的撐天柱，在包括中國和一些地方古代神話中，天是一至幾根柱子支撐的。撐天的柱子便被稱為擎天柱；如不周山、佛教和印度教的須彌山，就是連接天和地的最高巨山。北歐神話和芬蘭神話，則是巨樹撐起世界。也常用來比喻高大的人、棟梁之材等。- 美國孩之寶/日本Takara Tomy的玩具《變形金剛》的人物Optimus Prime的中國大陸名字擎天柱- 擎天柱 (電視劇)，閻建鋼執導電視劇- 水滸傳中任原的綽號，出自水滸傳第七十四回：燕青智撲擎天柱　李逵壽張喬坐衙
韋爾夫家族

韋爾夫家族或韋爾夫王朝（德、英文：Welf），德國的傳統貴族世家，在意大利則被稱為圭爾夫派（義大利文：Guelfo）。在歷史上的不同時期，該家族的成員曾先後是士瓦本、勃艮第、意大利、巴伐利亞、薩克森、布倫瑞克-呂訥堡公國（漢諾威）的統治王朝；家族成員布倫瑞克的奧托曾為神聖羅馬帝國皇帝（1209年加冕）。來自此家族的喬治一世在1714年加冕成為英國國王，開創漢諾威王朝在英國的統治，喬治一世仍是當今英國王室——溫莎王朝的母系先祖。

**家族（老系）的歷史**
起源於德意志士瓦本地區的地方貴族Welf (father of Judith)（824/5年卒），他的兩個女兒先後成為法蘭克王國的皇后，他在士瓦本和勃艮第擁有遼闊的領地。後家族分為士瓦本和勃艮第兩支。
老系的勃艮第分支源於Welf (father of Judith)（824/5年卒）的曾孫魯道夫一世於888年在上勃艮第稱王；其子魯道夫二世於923年—926年間短暫統治過義大利。隨著魯道夫三世在1032年去世，勃艮第分支絕嗣。
老系的士瓦本分支源於Welf (father of Judith)（824/5年卒）的孫子韋爾夫一世。他的後代韋爾夫三世於1055年死後無子，士瓦本分支絕嗣。換句話說，整個Elder House of Welf於1055年完全絕嗣。
所幸老系士瓦本分支的Welf, Duke of Carinthia之妹Kunigunde of Altdorf與義大利豪門埃斯特家族的始祖米蘭藩侯阿爾貝託·阿佐二世結婚，阿佐二世與庫尼貢德的後代從此成為House of Welf。(至於阿佐二世再婚的後代則歸屬埃斯特家族的成員。)

**家族（新系）的歷史**
阿佐二世的長子韋爾夫一世，於1070年被神聖羅馬帝國皇帝亨利四世頒贈巴伐利亞公國，從此成為韋爾夫家族新系的始祖，並讓家族在巴伐利亞公國新生。
韋爾夫一世有兩個重要的兒子:長子韋爾夫二世於1101繼承巴伐利亞公國，次子亨利九世則於1095年替家族取得薩克森公國的部分土地——其中包括日後家族最重要的領地呂訥堡，並於1120年從兄長手上繼承巴伐利亞公國。
黑亨利之子亨利十世於1127年娶神聖羅馬帝國皇帝洛泰爾二世之女為妻，並在洛泰爾二世死後繼承了薩克森公國。驕傲的亨利以前任皇帝之女婿的身份競選神聖羅馬帝國皇位，但是對他的強大疑慮重重的諸侯們選擇了霍亨斯陶芬家族的康拉德三世為皇帝（1138年）。此後兩家結下深仇。
亨利十世之子獅子亨利在與霍亨斯陶芬家族的皇帝腓特烈一世的鬥爭中失去了巴伐利亞和薩克森。
獅子亨利之子奧託四世是唯一獲得神聖羅馬帝國皇位的韋爾夫家族成員。他的侄子“孩童”奧託（1252年卒）於1235年得到不倫瑞克-呂訥堡公國（又稱呂訥堡-卡倫堡公國；更有名的叫法是漢諾威公國）作為世襲封地，從此開始了不倫瑞克王朝的統治（至1918年）。

**參見**
韋爾夫家族成員列表
*埃斯特家族
*勃艮第統治者列表
*巴伐利亞統治者列表
*不倫瑞克統治者列表
*漢諾威統治者列表
*漢諾威王朝
門框衚衕

門框衚衕
門框衚衕，是北京市西城區中部的一條衚衕，位於大柵欄商業區。

**簡介**
門框衚衕北起廊房頭條，南到大柵欄街。門框衚衕出現在清朝光緒年間。這條窄小的衚衕原本沒有名字。後來附近商業街的商人集資在該衚衕中興建了一座過街的財神佛樓，俗稱“過街樓”。該樓是在東西靠牆立著的兩塊石板上橫放幾塊厚石板，把佛樓架起。行人自南北兩側看，過街樓下面很像個“門框”，所以該衚衕得名“門框衚衕”。 該名稱一直沿用至今。
門框衚衕雖十分窄小，但為繁華的商業街。衚衕內有北京早期的戲院同樂軒，後來改為同樂電影院。還有和月盛齋齊名的復順齋醬牛肉鋪。門框衚衕內還匯聚了爆肚、豆汁、切糕、羊雜碎、油茶、茶湯、老豆腐、豆腐腦等小吃攤，所以門框衚衕過去有“小吃街”之稱。
當年的門框衚衕匯聚了京城著名的小吃攤，從南到北依次有：復順齋醬牛肉；年糕王；豌豆黃宛；油酥火燒劉；餡餅陸；爆肚楊；賣年糕、炒餅、湯圓的廚子楊；年糕楊；豆腐腦白；爆肚馮；奶酪魏；康家老豆腐；炒火燒沙；包子楊；同義館涮羊肉；瑞賓樓（原名祥瑞飯店）褡褳火燒；德興齋的燒羊肉白湯雜碎；俊王爺燒餅等等。這些販賣小吃的小攤飯鋪雖然門臉不大，但幾乎每家都有悠久的歷史和豐富的傳說。
早年的大柵欄地區不僅是京城的商業中心，還是一個娛樂中心，雲集了“廣和樓”、“廣德樓”、“三慶戲院”、“中和戲院”、“慶樂戲院”等戲樓；“同樂電影院”、“大觀樓影戲園”等影院，很多戲曲文藝界的名流常出入此地，他們也是門框衚衕小吃攤的常客。文人魯迅、巴金、丁玲等；影視界的韓蘭根、陳燕燕、白楊等；戲曲界的金少山、裘盛戎、荀慧生、尚小云、李萬春、譚富英等；曲藝界的常寶堃等文化界名人均是這裡的忠實顧客。
從1937年到1957年，是門框衚衕小吃的鼎盛時期。1957年以後，因為合作化合營與合營運動的到來，爆肚馮與爆肚楊合進門框衚衕的同羲館飯館，其他小吃攤合進大柵欄街西口的國營茶館，自此門框衚衕小吃的私營時代結束。合營時期，爆肚馮第三代傳人馮廣聚之妻劉鳳文進入同羲館，作為資方代表繼續負責爆肚、涮肉工作，一直到1985年退休。
中國推行改革開放後，爆肚馮第三代傳人馮廣聚攜兒子馮秋生、馮伏生、馮雲亭於1985年在前門外的廊房二條24號恢復了爆肚馮老字號。其他小吃老字號也先後恢復營業，再度成為私營的老字號。1986年廠甸市場開業，宣武區工商局找到爆肚馮、年糕錢、茶湯李、羊頭李等幾家特色老字號參加了廠甸市場的經營，以恢復老廠甸市場的色彩。廠甸市場開張後，這些小吃再度與北京人見面，受到歡迎。其間，國家領導人及北京市領導也鼓勵這些小吃。例如溥傑曾親自來爆肚馮品嚐過幾次，評價很高；北京市副市長孫孚凌也親自為爆肚馮開業剪綵。
1992年，西四小吃衚衕開業，爆肚馮和門框衚衕豆腐腦白、奶酪魏共同參加了西四小吃衚衕的經營，受到北京人的歡迎，並獲臺灣《中國時報》、《香港絲路畫報》、北京各報紙的報道，中國中央電視臺、北京電視臺、有線電視臺也對這三家老字號進行了報道。1995年3月，西四小吃衚衕準備擴大並重新裝修，但由於資金不到位，該計劃擱置，自此北京首家以北京小吃為特色的小吃衚衕歇業。

**參考文獻==
奧爾良公爵

奧爾良公爵（Duc d'Orléans）是從1344年開始使用的一個法國貴族爵位，以其最初的封地奧爾良命名。這一稱號主要被授予王室的親王。

**奧爾良公爵列表**

**瓦盧瓦家族**

**第一次冊封**
 1344年－1375年：瓦盧瓦的菲利普（1336年－1375年）法國國王菲利普六世之子

**第二次冊封**
 1392年－1407年：路易一世（1372年－1407年）法國國王查理五世之子- 1407年－1465年：夏爾一世（1407年－1465年)- 1465年－1498年：路易二世（1462年－1515年）1498年成為法國國王，稱路易十二

**第三次冊封**
 1519–1536年：亨利一世（1519年－1559年）1536年成為法國國王，稱亨利二世

**第四次冊封**
 1522年－1545年：夏爾二世（1522年－1545年）法國國王弗朗索瓦一世之子

**第五次冊封**
 1549年－1550年：路易三世（1549年－1550年）法國國王亨利二世之子

**第六次冊封**
 1550年－1560年：夏爾三世·馬克西米利安（1550年－1574年）1560年成為法國國王，稱夏爾九世

**第七次冊封**
 1560年－1574年：亨利·亞歷山大（1551年－1589年）1574年成為法國國王，稱亨利三世

**波旁家族**

**第八次冊封**
 1607年-1611年：尼古拉·亨利（1607年－1611年）亨利四世之子

**第九次冊封**
 1626年－1660年：加斯東（1608年－1660年）亨利四世之子

**奧爾良家族**

**第十次冊封**
 1660年－1701年：菲利普一世（1640年－1701年）路易十三之子- 1701年－1723年：菲利普二世（1674年－1723年）攝政王- 1723年－1752年：路易一世（1703年－1752年) - 1752年－1785年：路易-菲利普一世（1725年－1785年) - 1785年－1793年：路易-菲利普二世（1747年－1793年）綽號“路易平等”- 1793年－1830年：路易-菲利普三世（1773年－1850年）1830年成為法國國王，稱路易-菲利普一世

**第十一次冊封**
 1830年－1842年：費迪南·菲利普（1810年－1842年），1830年成為法國王儲- 1850年－1880年（未正式使用頭銜）：菲利普七世（1838年－1894年）路易·菲利浦一世孫，費迪南·菲利普之子- 1880年－1926年：菲利普八世（1869年－1926年）巴黎伯爵菲利普七世長子- 1960年：François d'Orléans (1935-1960)（1935年－1960年）巴黎伯爵亨利六世次子- 1969年至今：Jacques d'Orléans（1941年－）巴黎伯爵亨利六世第四子

**外部鏈接**
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**相關條目**
 法國王位繼承人- 奧爾良家族- 奧爾良王朝
*新奧爾良
昌平桃林村東嶽廟

昌平桃林村東嶽廟位於北京昌平城區東北15公里處，北臨燕都山脈。桃林村面積9.78平方公里，遼代時就已形成，是一個擁有一千多年曆史的古老村落。
桃林村的東嶽廟的建造年代不詳，當地老人說建於明代，也沒有碑碣可供查尋。現在古廟只剩下西配殿——東嶽殿了，裡面原來供奉黃飛虎和藥王。清末，一位僧人云遊至此，隨手將此詩題於東嶽廟的山牆上：“桃花三月映日紅，林間茂盛幾千層，貴得依傍高山下，村中瑞氣怡然成。”
桃林村東嶽廟現在保留著完整的七十二司壁畫，各司公堂的橫匾之上均書“某某司”，可確認的有71個。
。整座壁畫分佈在東嶽殿的南北兩壁，每壁37幅，共計74幅，總面積10.95平方米，表現了地府判官審理人間各類罪孽亡靈的情景。壁畫出自民間藝人之手，圖樣清晰，人物傳神，生動再現了明清時期老北京的世俗風情，是研究道教地府判官的職司和中國傳統勸善思想的珍貴資料。
無碼

無碼（f=y）是指未經影像修改、即所謂的「無修正」的日本成人影片或成人動畫。由於未將踰越限制級裸露的影像遮罩違反日本法律，因此無碼作品無法公開在日本發行。
依照日本刑法第175條「猥瑣物頒佈罪」（わいせつ物頒布等の罪）規定，成人影片或成人動畫不能直接裸露人體的隱私部位。日本本地成人影片製造商在發片前，必須先將作品送交業界自律團體審查，要求女演員必須已成年，陰毛、肛門及生殖器等“重點位置”的影像必須經過馬賽克處理，審核通過才允許上市。
不過，一些業者在國外註冊法人規避映倫審查制度，直接把影片外銷到管制較寬鬆的歐美第三國，再通過網路「進口」販售至日本。

**參見**
 洗衣店阿健

**註釋**

**參考文獻**

**參見**
硬調色情
*成人視頻製造商
特命全權大使

特命全權大使，簡稱大使，是一國元首向駐在國元首派遣的等級最高的外交代表，亦為外交代表機構的館長，在駐在國有代表本國國家元首和政府向駐在國表達意見或者同駐在國達成協議的全權，享有完全的外交豁免權，其所享外交禮遇也是駐在國政府給予使領館所有外交人員中最高規格的禮遇。
1533年畫作，(左方)法國外交大使Jean de Dinteville會見學者Georges de Selve
孟加拉大使遞交國書予時任俄羅斯總統梅德韋傑夫

**起源**
“大使”一詞最早出現於凱薩所著的《高盧戰記》中。最早的常駐大使出現在14世紀的歐洲，1341年，義大利的曼圖亞城邦向巴伐利亞王國宮廷派遣大使，被認為是現代意義上的大使的起源。此後威尼斯、佛羅倫斯、西班牙、法國、英格蘭、神聖羅馬帝國等國紛紛互派大使。1559年法國國王和西班牙國王簽訂《卡託－康佈雷齊和約》（Peace Treaty of Cateau-Cambrsis）時，首次出現向國際會議派遣的大使。
根據1815年維也納會議上通過的《關於外交人員等級的章程》，外交代表分為4類，即特命全權大使（Ambassador Extraordinary and Plenipotentiary）、特命全權公使（Envoy Extraordinary and Minister Plenipotentiary）、常駐公使（Minister Resident）和代辦（Chargé d'affaires）。最初大使僅僅在實行君主制的大國之間互派，後來也向共和制國家（如法蘭西共和國和美國）派遣大使。例如到1860年時，英國只向法國、俄羅斯帝國和奧斯曼帝國派出過三位大使。由於抱有強烈的共和主義思想，美國直至1893年仍只向別國派遣公使，其理由是公使只需與駐在國政府來往，不必參加君主及宮廷舉行的典禮及儀式。1893年美國向英國、法國、德國和意大利派出頭一批4名大使。
第二次世界大戰後，根據所有國家不分大小一律平等的原則，各國開始向所有建交國家派遣大使。芬蘭和瑞典直至1950年代才將駐外外交使團團長的級別由公使提升為大使。

**地位**
在中世紀及近代的歐洲，大使在身份上等同於派他出駐外國的本國君主。他們有權享受其主人應享有的禮遇。從法律意義上講，大使沒有自己的人格，不能成為控訴對象，也不能控訴別人。大使隨身帶有主人的豁免權，任何人對他進行傷害，即等於直接傷害了他的君主。這一慣例在1815年維也納外交會議上得以確認，即大使在其駐在國的身份，與其派遣國的國家元首是等同的。大使享有全部外交豁免權，包括免受駐在國一切法律管轄的豁免權，人身和財產不受侵犯的豁免權，以及免稅權利。但是在古代的歐洲也曾有逮捕和囚禁敵對國大使的先例。大使視同本國國家元首的代表，但這一規則在確定該大使在其駐在國外交使團中的位次問題時不予採用。由於古代認為歐洲各國的大使均為本國君主的代表及化身，因此在出席典禮和儀式時為了爭奪位次經常發生爭吵，甚至武鬥。1504年教宗儒略二世曾試圖解決這一問題，規定在外交場合中，神聖羅馬帝國的大使排在第一位，法國大使排在第二位，西班牙大使排在第三位，以此類推。但是這一規定到18世紀時已經名存實亡。1815年維也納外交會議上，各國達成協議，即在外交場合中各國大使的位次不考慮其本國的地位和國力，而只考慮大使在其駐在國工作的時間長短。駐在時間最長的大使成為駐在該國的各國外交官使團團長，其他國家的大使在禮儀場合中的位次按任職時間長短的順序類推。

**大使的別名**
聯合國的外交代表稱駐地協調員，具有在行政上協調該國所有駐地機構的意義。
*英聯邦國家之間互派的大使級使節稱高級專員。其他非英聯邦國家駐英的大使均稱為“（某國）駐聖詹姆斯宮廷大使”。
*聖座派駐別國的外交代表稱「教廷大使」（Apostolic Nuncio）。其辦公機構稱聖座大使館或“宗座代表駐地”（Apostolic Nunciature）。
*中華民國在部分非邦交國的交流往來是以非官方名義派駐代表，其機構為「代表處」，而派駐的最高外交代表對外稱“代表”，對內仍稱為「大使」。
*卡扎菲治下的利比亞的外交代表在1980年代和1990年代曾稱為「人民辦事處書記」（現利比亞已改回一般的命名）。

**參考文獻**

**參見**
 大使館- 外交官：外交官銜- 駐地協調員- 高級專員、教廷大使- 國書- 晏子、張騫、班超
鑲嵌藝術

other=鑲嵌的其他意義
multiple image|perrow=3|total_width=600|image1=MosaicEpiphany-of-Dionysus.jpg|image2=Sousse neptune.jpg|image3=MANNapoli_9994_detail_mosaic_mask.jpg|image4="The good Shepherd" mosaic - Mausoleum of Galla Placidia.jpg|image5=Basilica di Santa Maria Maggiore abside a Roma.jpg|image6=Basilica of San Vitale - Lamb of God mosaic.jpg|image7=Antwerpen Jugendstil Waterloostraat Herfst, Winter, Zomer en Lente 10.jpg|image8=Antwerpen Jugendstil Waterloostraat Herfst, Winter, Zomer en Lente 07.jpg|image9=Falguera-lactancia-1940-01red.jpg|footer=各種馬賽克的例子。 每列的3張圖片代表一種風格：古希臘藝術或古羅馬藝術、拜占庭藝術、新藝術運動
鑲嵌藝術，又音譯為馬賽克（Mosaic，應源於「musa」，即希臘語中，掌管科學及詩歌藝術等九女神之名），平面作品又稱鑲嵌畫、鑲嵌細工或碎錦畫，是一種裝飾藝術，通常使用許多小石塊或有色玻璃碎片拼成圖案，在教堂中的玻璃藝品，又稱為花窗玻璃。現今該詞（馬賽克）泛指這類型五彩斑斕的視覺效果。馬賽克經常被用作地板和牆壁的裝飾，在古羅馬世界特別流行。
今日的馬賽克不僅是牆壁和路面的裝飾，也是藝術品、業餘手工藝品，以及工業和建築的形式。
馬賽克有著悠久的歷史，起源於公元前三千年的美索不達米亞。礫石馬賽克是在希臘邁錫尼時代的提林斯製作的；帶有花樣和圖片的馬賽克在古典時代十分流行，古希臘和古羅馬皆是如此。從4世紀起，早期的基督教大教堂皆以牆壁和天花板的馬賽克來裝飾。馬賽克藝術於6世紀到15世紀盛行於拜占庭帝國；此一傳統在12世紀被西西里王國的諾曼第王朝、受東方影響的威尼斯共和國以及烏克蘭的羅斯人所採納。馬賽克到了文藝復興時期已不再流行，但拉斐爾等藝術家仍繼續使用這種古老的技術。猶太藝術家受到羅馬和拜占庭的影響，5、6世紀中東的猶太教堂以地板馬賽克裝飾。
在早期的伊斯蘭藝術中，有具像性圖案的馬賽克（但大多沒有人物）被廣泛用於宗教建築和宮殿，包括伊斯蘭教的第一個偉大的宗教建築「耶路撒冷的岩石圓頂」，以及大馬士革的奧米亞大清真寺。8世紀後，這種馬賽克在伊斯蘭世界不再流行，只剩像是澤利傑這樣的幾何圖案的技術仍流行於多個地區。
現代馬賽克由世界各地的藝術家和手工藝人製作。除了傳統的石頭、陶瓷嵌塊、琺瑯和彩色玻璃之外，還採用許多其他材料，包括貝殼、珠子、咒文、鏈條、齒輪、硬幣和服飾珠寶的碎片。

**參考文獻**

**外部連結**
  Clever Mosaics date=20210127125935 -  土耳其馬賽克燈的歷史 date=20220317215435
張景中

張景中（catIdx=Z張），男，河南汝南人，中國數學家、數學科普作家。

**生平**
1959年畢業於北京大學數學力學系。
1974年於中學任教。
1978年至1985年間，在離散動力系統和距離幾何的部分算法取得成果。
1979年：任教於中國科學技術大學，看到吳文俊關於機器證明幾何定理新方法的論文，開始進入該領域。
1992年5月：應美國衛奇塔州立大學周鹹青教授邀請，往該校合作研究以消點算法解決了機器證明的難題，與周鹹青、高小山證明瞭近百條平面幾何定理。
1995年當選中國科學院信息技術科學部院士。

**著作**
 Zhang J-Z, Chou S.C, Gao,X.S, Automated production of traditional proofs for geometry in Euclidean geometry, Wichita State U 1992- 《動態幾何教程》- 《幾何新方法和新體系》- 《平面幾何新路解題研究》，張景中著- 《漫話數學》- 《數學家的眼光》- 《數學與哲學》- Zhang Jing-Zhong, Points Elimination Methods for Geometric Problem Solving- Machine Proofs in Geometry: Automated Production of Readable Proofs for Geometry Theorems (Series on Applied Mathematics, Vol 6);Shang-Ching Chou; Xiao-Shan Gao; Jing-Zhong Zhang, ISBN 9810215843

**參考**
 https://web.archive.org/web/20041231214421/http://www.pku.org.cn/data/detail.jsp?articleID=2891- 平面幾何新路解題研究，張景中著
詹卡洛·費斯切拉

詹卡洛·費斯切拉（Giancarlo Fisichella，），意大利一級方程式賽車車手，出生於意大利羅馬。

**簡介**
從小就開始參加卡丁車比賽，1994年獲得了意大利三級方程式賽車冠軍。1996年度，加入了一級方程式賽車-{zh-hans:米納爾迪;zh-hk:文路迪;zh-tw:米納迪;}-（Minardi）車隊，雖然由於賽車競爭力不足，沒有獲得積分，但是還是被-{zh-hans:喬丹; zh-hk:佐敦;}-看中，於次年加入該隊。
1997年度為-{zh-hans:喬丹;zh-hk:佐敦;zh-tw:喬登;}-出賽，整個賽季中經常有不錯的發揮，在1997年德國大獎賽中幾乎奪取冠軍，結果在大幅領先情況下不幸在倒數第4圈爆胎。在1997年加拿大大獎賽的季軍使他第一次登上領獎臺。
1998年度轉到-{zh-hans:貝納通; zh-hant:班尼頓;}-車隊效力，直到2001年度結束。4個賽季中他每個賽季都能夠登上領獎臺，但是由於賽車穩定性欠佳，使他很難有持續穩定的發揮。在1998年奧地利大獎賽他獲得了第一個一級方程式賽車杆位。
2002年度回到-{zh-hans:喬丹; zh-hk:佐敦;}-為其出戰2002和2003賽季。這兩個賽季他的表現並不理想，但是在2003年巴西大獎賽，他在一場以事故提前結束的雨戰中獲得了個人的第一個一級方程式賽車大獎賽冠軍（冠軍最初由於賽會圈數計算的錯誤發給了奇米·雷克南，在一個星期後經過-{zh-hans:喬丹; zh-hk:佐敦;}-車隊交涉，國際汽聯才補發給了費斯切拉。
2004年度轉到索伯車隊效力，整個賽季都有比較穩定的發揮，使他終於在賽季末被一支大車隊看中，2005年度他開始轉到雷諾車隊效力。

**2005-07年：雷諾車隊**
2005年，他奪取了第一站澳大利亞大獎賽的冠軍。雖然此後他的表現並不特別穩定（特別是與奪取年度冠軍的隊友費爾南多·阿隆索比較），不過他還是在大部分時間很好地完成了第二車手的任務，獲得了58個積分，名列年度第五，並幫助雷諾車隊奪得車隊總冠軍。在比利時站，費斯切拉曾發生撞牆事故。
2006年跟2005年情況一樣，獲得了72個積分，名列年度第四，並再次幫助雷諾車隊奪得車隊總冠軍。
2007年，在費爾南多·阿隆索離隊後，成為了雷諾車隊第一車手。
費斯切拉被許多業內人士認為是當時一級方程式賽車駕駛技術最出色的車手之一，但是在很長時間裡他都沒有遇到過一輛有競爭力的賽車來展示自己的才能。
2008年遭雷諾車隊棄用，轉往印度力量車隊。
目前他還經營著一支GP2車隊，FMS International。

**2009年**
2009年比利時大獎賽上，費斯切拉表現卓越，不僅在排位賽中獲得杆位，還在正賽中僅落後法拉利車手奇米·雷克南不到1秒的差距獲得亞軍，還幫助印度力量車隊獲得歷史上首個領獎臺。有分析人士指出，如果不是法拉利受益於KERS的幫助，本場比賽的冠軍將屬於費斯切拉。
印度力量車隊宣佈自意大利大獎賽起，由費斯切拉為法拉利車隊出賽2009年剩餘的賽事來代替此前表現不佳的同鄉盧卡·巴多爾。
法拉利車隊宣佈2010年車隊測試車手為費斯切拉。

**F1出賽成績**

**全年總積分**
1996年度：第17位，0分（米納爾迪車隊）
*1997年度：第8位，20分（喬丹車隊）
*1998年度：第9位，16分（貝納通車隊）
*1999年度：第9位，13分（貝納通車隊）
*2000年度：第6位，18分（貝納通車隊）
*2001年度：第11位，8分（貝納通車隊）
*2002年度：第11位，7分（喬丹車隊）
*2003年度：第12位，12分（喬丹車隊）
*2004年度：第11位，22分（索伯車隊）
*2005年度：第5位，58分（雷諾車隊）
*2006年度：第4位，72分（雷諾車隊）
*2007年度：第8位，21分（雷諾車隊）
*2008年度：第19位，0分（印度力量車隊）
*2009年度：第15位，8分（印度力量車隊、法拉利車隊）

**大獎賽三甲紀錄**
1997年度：加拿大（季軍），比利時（亞軍）
*1998年度：摩納哥（亞軍），加拿大（亞軍）
*1999年度：加拿大（亞軍）
*2000年度：巴西（亞軍），摩納哥（季軍），加拿大（季軍）
*2001年度：比利時（季軍）
*2003年度：巴西（冠軍）
*2005年度：澳大利亞（冠軍）
*2006年度：馬來西亞（冠軍）
*2009年度：比利時（亞軍）

**排頭位發車**
1998年度：奧地利
*2005年度：澳大利亞
*2006年度：馬來西亞
*2009年度：比利時

**最快圈**
1997年度：西班牙

**參考資料**

**外部鏈接**
 OfficialFisico
報恩寺塔 (蘇州市)

報恩寺塔，位於中國江蘇省蘇州市姑蘇區人民路652號報恩寺內，俗稱北寺塔，是樓閣式塔，磚木結構。有“吳中第一古剎”的稱號。2006年被列入第六批全國重點文物保護單位名單。

**歷史**
三國東吳赤烏年間，孫權為報答母親吳太夫人的養育之恩，一說為乳母陳氏，建“通玄寺”。南朝·梁中大通四年（532年）建十一層塔。唐開元二十六年（734年），通玄寺易名“開元寺”。後唐同光三年，吳越王錢鏐另建開元寺於盤門瑞光塔旁，後周顯德年間，錢鏐移支硎山報恩寺額於原開元寺址，從此定名為報恩寺。 南宋紹興二十三年（1153年）改建成八面九層塔，磚身木簷，高76米，底層飛簷四出，保存至今。1918年2月13日，廣東省南澳縣近海發生黎克特製7.5級強烈地震並波及蘇州，震感強烈，是蘇州史上最強烈的地震，此塔塔尖在地震時塌下半截。
報恩寺塔曾長期是蘇州市內最高的建築物。

**交通**
蘇州軌道交通4號線北寺塔站

**圖冊**

**參考來源**

**外部鏈接**
 蘇州市旅遊局官網 date=20170804032610
戰役

戰役是在兩個或多個作戰方之間發生的，在爆發地點範圍和時間上有限的戰鬥。大的戰役的戰場可達數百平方公里，時間可達數週。現代戰爭中的戰役往往由多次不同的部隊之間的戰鬥組成。與戰鬥不同的是戰役的規模往往大得多，對一場戰爭往往有決定性作用。戰役一般用其地點來命名，但也有用時間或參戰雙方來命名的。
布汶戰役雙方的戰前部署
在軍事學術語，戰役屬於一個作戰級別等級，戰役高於戰鬥，小於戰爭。一場戰爭由若干戰役組成，一個戰役由若干戰鬥組成。大的戰役還會由若干中型、小型戰役組成。大的戰役也在有的場合被稱之為會戰。對於這一系列術語的定義，各國軍方定義不一。

**詞源**
漢語中，戰役一詞是近代才出現的，古代並沒有這一術語，所以古代中國及東亞各國的戰役往往被冠以「某某之戰」，例如赤壁之戰、關原之戰。
漢語中第一次出現“戰役”一詞是甲午戰爭中出現的。爆發於1894年9月17日的黃海海戰，廣泛出現了“甲午戰役”的稱呼。此後戰役一詞廣泛運用於漢語語境，例如淮海戰役或遼瀋戰役。
1908年，蔡鍔將軍首次在漢語語境中將戰役定義為一個作戰等級，此後在中國各軍隊都開始逐漸使用“戰役”這一術語，也有表述為“某某之役”的形式。
蘇聯自20世紀20年代使用Битва一詞指代比戰爭小、比戰鬥大規模的作戰行動，這一術語被中國共產黨派往蘇聯學習軍事的幹部所繼承並在中國工農紅軍中廣為使用。中國工農紅軍作戰機構在制定作戰方案時廣泛使用了“戰役”這一術語並多以地名進行冠名，或多個地名組合進行冠名（如紅四方面軍曾制定的文武成康戰役計劃），這一軍事作業規程被中國共產黨武裝力量所繼承並沿用至中國人民解放軍時期。
中國人民解放軍軍語的概念，作戰行動的規模在師以上，即可由戰鬥歸為戰役。中國人民解放軍在劃分戰役、戰鬥時，對己方軍隊按照編制區分，對於與中國人民解放軍編制迥異的軍隊（如二戰時之日軍）則按照相似的編制級別判斷當屬戰役或戰鬥。一般約10000人參加即可劃歸戰役。
中華民國國民革命軍對戰役一詞使用則更為隨意，一般在戰役之上還廣泛使用會戰這一概念。在不同的作戰環境，作戰行動命名並不嚴格。
在美國，對應概念直到1982年才正式出現，使用的是operation一詞，非軍方的中文媒體對這一次多采用直譯，即“行動”。但根據兩國軍方軍語中的對應來看，operation一詞當為“戰役”的概念。在1982年之前，美軍對“戰役”這一概念使用的是battle，但是battle不但可以表示戰役，還可以表示大型戰爭中的某一方面戰爭，如第二次世界大戰下的蘇德戰爭、意大利-希臘戰爭均採用battle一詞。直到1982年才逐漸將battle專用於形容方面戰爭，而operation開始形容專一戰役。

**參考文獻**

**參見**
 世界戰爭列表
黑尾蠟嘴雀

黑尾蠟嘴雀（學名：Eophona migratoria）又名蠟嘴、小桑嘴、皂兒（雄鳥）、灰兒（雌鳥）、-{zh-cn:小桑鳲;zh-tw:黑尾蠟嘴雀;}-、小黃嘴雀，為燕雀科黃嘴雀屬下的一個種。

**生態環境**
黑尾蠟嘴雀性喜結群活動，他們常與同屬近似種黑頭蠟嘴雀混群活動於平原或淺山緩坡的高大喬木間。他常結成數十乃至上百隻的大群在樹枝間移動，在城市公園的高大喬木間和行道樹上常可以看到本物種活動。

**分佈地域**
黑尾蠟嘴雀分佈於亞洲東部地區，見於俄羅斯遠東地區的黑龍江流域、朝鮮半島、日本、印度支那半島北部也有本物種分佈；在中國，本物種主要分佈在東部，東北、華北各省均可見，長江流域中下游各省區東南沿海各省直到華南沿海均有本物種，其分佈西限可達中國西南部的雲貴川等省區，另外，黑尾蠟嘴雀在臺灣島內可見為冬候鳥，而在海南島則無本物種分佈。

**特徵**
黑尾蠟嘴雀體形中等大小，體長約在19釐米左右。本物種雄雌異形異色，
雄性頭部、頰部、頜部、頭頂為飽滿的黑色；自枕部開始，體羽顏色變為褐灰色；自枕部開始向上背和肩部方向羽色逐漸加深，在背部，羽色過渡為比較深的褐色；從腰部開始，羽色又轉趨灰色，尾上覆羽的顏色則為灰色；尾羽為純正的黑色，兩枚中央尾羽和最外側的兩枚尾羽在黑色中帶有閃亮的光澤；雙翅的小覆羽為與上背相同的灰褐色；中覆羽、大覆羽和飛羽則為紫黑色並具有寬闊的白色端斑；下體自喉部以後均為淺淺的灰褐色，兩脅沾栗褐色；下腹部和尾下覆羽白色 虹膜為褐色；喙為粗壯的圓錐形呈蠟黃色，有些個體端部黑色；足粉褐色。雌性頭部沒有雄性那樣的黑色頭罩，整個頭部和上體顏色均一變化平緩，頭頂、眼先、頰部均為灰褐色；頸側、喉部、耳羽則為灰色；肩部背部沾黃褐色；腰部和尾上覆羽近灰色；中央四枚尾羽灰褐色；外側尾羽黑褐色；飛羽和翅上覆羽均為黑褐色，端部白色；下體為淡淡的灰褐色，脅部羽毛與雄性相同亦沾栗褐色，但不如雄鳥那般鮮豔；尾下覆羽汙白色；喙與雄鳥相同，為粗壯的圓錐形，蠟黃色。
File:Hwlaqc.jpg|黑尾蠟嘴雀雌鳥
File:黑尾蠟嘴雀 Eophona migratoria.jpg|黑尾蠟嘴雀雄鳥

**食物**
黑尾蠟嘴雀粗壯的喙具有典型的雀科鳥類特徵，非常適合咬碎果殼取食種子，因而本物種系典型的植食性鳥類，他們主要取食各種植物的種子和果實，包括薔薇科植物的種子、豆芽、槐樹種子、高梁、葵花籽等，與其他鳥類一樣，在繁殖季節他們也會取食一些昆蟲來補充營養，包括鞘翅目、膜翅目、鱗翅目昆蟲。

**繁殖與保護**
Eophona migratoria
黑尾蠟嘴雀繁殖於每年的5－6月間，營巢於接近人類活動的中等高度的樹枝上，巢為深杯形，巢壁為平滑的圓形，巢的外層以毛髮、嫩枝、軟根等柔軟材料糾結而成，內層則用蛛網、軟泥、軟草等材料精心密結而成；每巢產卵3－4枚，卵藍色被斑點。

**黑尾蠟嘴雀與非法鳥類貿易**
黑尾蠟嘴雀是中國傳統籠養鳥種。無論雄雌他們的形象都憨態可鞠非常惹人喜愛，更為重要的是，本物種經過訓練能夠完成很多雜耍項目，如抽籤、算卦、打水、打彈等花樣，其中尤以打彈最為流行，所謂打彈就是由馴養人用一根鋼管將直徑約一釐米的鋼珠吹向高空，由訓練有素的小鳥飛翔空中，用嘴凌空接住鋼珠，經過特別訓練的黑尾蠟嘴雀可以做到打雙彈即同時接住兩枚鋼珠。進行打彈表演的鳥要經歷嚴酷的訓練，而且常年保持飢餓的狀態，因為打彈的過程要將鳥完全自由地撒向空中，而訓鳥人擔心小鳥逃逸，顧講究保持他們的飢餓狀態以防止逃脫。在中國北方進行類似表演的鳥種除了黑尾蠟嘴雀之外還有黑頭蠟嘴雀、錫嘴雀、太平鳥、小太平鳥、白翅交嘴雀等鳥類。由於這些涉及的鳥種均未能實現人工飼養條件下的繁殖，因而這種非法鳥類貿易和馴養對相應物種的野外種群造成了相當大的破壞。

**參考文獻**
  accessdate=2013-01-24

**外部鏈接**
 黑尾蠟嘴雀觀測記錄
飲中八仙

明杜堇繪飲中八仙
飲中八仙指唐朝好酒的八位名士。這個說法曾經在杜甫的詩《飲中八仙歌》裡提及過，在《新唐書》中關於李白的傳記中也提到這種說法。飲中八仙包括以下八人：- 賀知章- 汝陽王李璡- 李適之- 崔宗之- 蘇晉- 李白- 張旭- 焦遂

**登場人物**

**賀知章**
賀知章（659年－744年），字季真，號石窗，晚年號四明狂客，唐代越州永興（今浙江蕭山）人，著名詩人。三國時東吳名將賀齊的十八世孫。惟流傳下來的詩不多，收錄於《全唐詩》中的只有二十首，著名的有《詠柳》、《回鄉偶書》等。
少時以文詞知名，神龍年間已揚名京城，武后証聖元年（695年）進士，初授國子監四門博士，又遷太常博士。
唐玄宗開元十三年（710年）遷禮部侍郎兼集賢院學士，後遷太子賓客、檢校工部侍郎、秘書監等官。性格爽直，豁達而健談，好飲酒，一日鼻子流出類似黃膠的涕液數盆，醫生說是飲酒太過，賀知章不以為然，照舊日飲月醉。
賀知章晚年在長安紫極宮遇到少年時期的李白，在讀了李白作品《蜀道難》、《烏棲曲》等詩後，感嘆地說道，「子，謫仙人也。」，從此後人稱李白為詩仙，兩人成為好友，並留下「金龜換酒」的佳話。
賀知章又擅長書法，能草書和隸書，呂總《續書評》評為「縱筆如飛，奔而不竭。」。他的詩清新脫俗，與另一位書法大師張旭為姻親，過從甚密，時人以「賀張」稱之。兩人經常一起出遊，「凡人家廳館好牆壁及屏障，忽忘機興發，落筆數行，如蟲篆飛走，雖古之張（芝）、索（靖）不如也。好事者供其箋翰，共傳寶之」。在詩中頭兩句形容賀知章在酒醉後的行為：
 知章騎馬似乘船，
 眼花落井水底眠。

**汝陽王李璡**
汝陽王李璡是唐朝讓皇帝李憲的長子，獲封為汝陽王。官至太僕卿，因好酒自稱釀王兼麴部尚書。擅長於弓及羯鼓，深得唐玄宗喜愛。詩中第三至五句形容汝陽王的內容如下：
 汝陽三鬥始朝天，
 道逢麴車口流涎，
 恨不移封向酒泉。

**李適之**
李適之時任左相，不論清酒濁酒皆好。詩中第六至八句形容李適之的內容如下：
 左相日興費萬錢，
 飲如長鯨吸百川，
 銜杯樂聖稱避賢。

**崔宗之**
崔宗之為宰相崔日用之子，襲封齊國公，任左司郎中。詩中第九至11句形容崔宗之的內容如下：
 宗之瀟灑美少年，
 舉觴白眼望青天，
 皎如玉樹臨風前。

**蘇晉**
詩中第12至13句形容蘇晉的內容如下：
 蘇晉長齋繡佛前，
 醉中往往愛逃禪。

**李白**
詩中第14至17句形容李白的內容如下：
 李白一斗詩百篇，
 長安市上酒家眠，
 天子呼來不上船，
 自稱臣是酒中仙。

**張旭**
詩中第18至20句形容張旭的內容如下：
 張旭三杯草聖傳，
 脫帽露頂王公前，
 揮毫落紙如雲煙。

**焦遂**
詩中第21至22句形容焦遂的內容如下：
 焦遂五斗方卓然，
 高談雄辯驚四筵。

**外部連結**
  國際在綫：華夏文化：唐詩·飲中八仙歌 date=20180108172836
地球化學

地球化學是使用化學原理和工具來解釋主要地質系統，如地殼及其海洋背後機制的科學。地球化學領域擴展到了地球以外，涵蓋整個太陽系，並且對於一些過程的理解做出了重要貢獻，包括地幔對流，行星的形成，和花崗岩和玄武岩的起源。
地球化學是主要研究地球各組成部分的化學成分及其變化規律，化學過程及其制約因素，化學演化及其成因與機理的學科。是地質學和化學相互融合的邊緣學科，並涉及與自然過程有關的所有學科中的化學研究。化學元素和同位素是其基本的研究對象。

**參考文獻**

**延伸閱讀**
 Holland, H.D., & Turekian, K.K. (2004).  Treatise on Geochemistrydate=20141224141757 . 9 Volumes. Elsevier- Marshall, C., & Fairbridge, R. (2006).  Encyclopedia of Geochemistrydate=20071102202455 . ISBN 978-1-4020-4496-0. Berlin: Springer.- Bernard Gunn:  The Geochemistry of Igneous Rocksdate=20040925225251 - Gunter Faure (1998), Principles and Applications of Geochemistry, 2nd edition, Prentice Hall.- H.R. Rollinson (1993), Using Geochemical Data: evaluation, presentation, interpretation (Longman). ISBN 978-0-582-06701-1- W.M. White: Geochemistry ( Free Download date=20230731115345 )- EarthDataModels library contains a logical data model and physical implementation of a Geochemistry database ( Free Downloaddate=20141223170825 )

**參見**
 勘查地球化學- 岩石學- 宇宙化學
桂林市桂林中學

桂林市桂林中學，簡稱桂中，是廣西壯族自治區首批確定的重點中學和示範學校。現設有初中部及高中部。初中部位於桂林市解放西路，稱為“解西校區”。高中部位於桂林市臨桂區機場路立交橋附近，稱為“臨桂校區”。解西校區為桂林府學文廟原址，內有桂林市文物保護單位奎光樓。

**歷史**
奎光樓
桂林中學始建於1905年，初名“廣西桂林府中學堂”，1912年更名為“廣西桂林中學校”，其後，因學制更動，隸屬關係變化和幾校分合等原因，先後使用過“廣西省立第三中學校”，“廣西省立第三高級中學”，“廣西省立桂林高級中學”，“廣西省立桂林中學”，“桂林高中”，“廣西省桂林中學”等名稱，1938年幾所學堂合併為桂林中學前，共有四處校址：文昌門內副爺巷桂林府中學堂（今文明路）、崇德街（今解放西路）廣西省立第三初級中學校、崇德街（今解放西路）廣西省立桂林中學、靖江王府和雁山園（西林公園）廣西省立第三高級中學校。1938年，廣西省立桂林高級中學與初中合併，稱為“廣西省立桂林中學”，遷至解放西路今桂林中學校址。1959年改名為“桂林中學”，2004年改名「桂林市桂林中學」，沿用至今。標誌性建築奎光樓現存於解放西路校區。1988年以來，桂林中學先後被國家教委、國家體委和廣西區教委評為“全國德育先進校”，“全國貫徹體育條例先進學校”，“廣西（首批）示範學校”。桂林中學臨桂校區於2018年10月啟用，自2018年9月起，解放西路校區開始招收初中三年學制學生，高中部遷至臨桂校區辦學。
桂林中學在桂林市區所處位置

**校友**
中國科學院院士童慶禧
*中國工程院院士、中國核潛艇之父黃旭華
*中國科學院院士李林
*中國科學院院士雷嘯霖
*中國當代武俠小說家梁羽生
*中國載人航天工程航天員系統總指揮、總設計師宿雙寧
*中國中央電視臺節目主持人歐陽夏丹
*數學家王虹

**校長**

**參考**

**外部鏈接**
2=桂林中學官方網站- 桂林中學科技部網站- 桂林百年校慶專題主頁
美國國歌

《星條旗》（《星光燦爛的旗幟》，或稱《星條旗之歌》），是美國的國歌。
它的歌詞來自一首名為《保衛麥克亨利堡》（Defence of Fort M'Henry）的詩，美國詩人法蘭西斯·史考特·基在巴爾的摩戰役中親眼目睹發生於麥克亨利堡的激戰後，於1814年9月14日寫下這首詩。它的曲調改編自英國作曲家約翰·斯塔福德·史密斯（John Stafford Smith）為倫敦一家名為「阿那克里翁社」（Anacreontic Society）的紳士俱樂部所作的歌曲《致天上的阿那克里翁》（To Anacreon in Heaven，或稱《阿那克里翁之歌》（The Anacreontic Song））。這首歌的音域跨越了19個半音，有多種歌詞，並流行於美國。以法蘭西斯·基的詩句為詞的版本很快的就由巴爾的摩傳遍美國全國各地，成為廣受歡迎的愛國歌曲。美國內戰時期，這首歌受聯邦軍採納，此後更加流行。自1890年代左右，它陸續成為美國陸軍和海軍的儀式歌曲。1931年，美國國會表決通過以此歌曲作為美國國歌。在此之前，此曲就已經成為美國職業棒球大聯盟世界大賽等場閤中重要的一部份。雖然原先有四個詩節，但現在只有第一節被廣泛傳唱。
自1990年代至今，出現了許多對於其部分歌詞涉及種族主義和奴隸制的爭議。
在中國大陸等地區，本歌曲經常與另一首美國愛國歌曲《星條旗永不落》及其歌名混淆。

**歷史**
藝術家創作的麥克亨利堡戰役圖
Maryland Historical Society。
1814年，時年35歲的弗朗西斯·斯科特·基在1812年美英戰爭中目睹英軍對巴爾的摩麥克亨利堡（W）的進攻和美軍的英勇抵抗。9月13日凌晨，他透過炮火的硝煙，看到一面美國國旗仍然在城堡上迎風飄揚，他被這景象深深感動，隨手從口袋中拿出一封信，在背面寫下了幾行詩。第二天，弗朗西斯·基把詩稿送給法官Joseph Hopper Nicholson，尼科爾遜法官對此大力讚賞，並建議用當時非常流行的樂曲《致天上的阿那克里翁》作為配曲，同時取歌名為《星條旗》。
這首歌深受美國人民的喜愛，很快就傳遍全國。19世紀時，樂隊經常會在各種公眾活動中演奏該曲，包括美國獨立日的慶典。
南達科他州米德堡博物館前展出的牌匾，簡述了《星條旗》成為美國國歌的起源
根據南達科他州米德堡博物館前展出的一塊牌匾，讓這首歌曲成為國歌的想法始於1892年，駐當地的第八騎兵團指揮官凱萊布·卡爾頓（Caleb Carlton）上校確立了在收哨、閱兵和音樂會結束時演奏這首歌的傳統，並要求所有人在奏樂時肅立致敬。卡爾頓上校其後向到訪的南達科他州州長查爾斯·謝爾頓（Charles H. Sheldon）解釋這一傳統，稍後又在哈里斯堡的賓夕法尼亞州州長官邸宴會中與州長丹尼爾·黑斯廷斯（Daniel H. Hastings）談及此事，黑斯廷斯承諾嘗試在州民兵中推廣這一習慣。不久後，戰爭部長丹尼爾·拉蒙特（Daniel S. Lamont）命令每個駐紮地在每晚收哨時都要演奏此曲。
1899年，《星條旗》獲美國海軍正式採用。1916年，美國總統伍德羅·威爾遜規定這首曲子在軍隊及其他合適的場合演奏。
華盛頓哥倫比亞特區的一個紀念牌匾，其標記的賓夕法尼亞大道601號是首次向公眾演唱《星條旗》的地方
兩年後，《星條旗》率先在美國職業棒球大聯盟1918年世界大賽的第一戰「第七局伸展活動時間」（seventh-inning stretch）中演奏，此後在該系列的每一戰都演奏，這被視為是這首歌首次在棒球賽中演奏。不過有證據表明，這首曲子早在1897年就於費城人的開幕日儀式以及1898年起在紐約洋基的Polo Grounds演奏了。但無論如何，在每一場棒球賽前都演奏國歌的習慣晚於二戰期間才正式出現。
1918年4月10日，美國國會議員John Charles Linthicum提出了一項正式承認《星條旗》為國歌的法案，但是沒有獲得通過。1929年4月15日，林西克姆第6次重複該提案。1929年11月3日，羅伯特·李普利在他的《信不信由你！》（Ripley's Believe it or Not!）漫畫專欄上畫了一幅漫畫，寫道：「信不信由你，美國沒有國歌」（Believe It or Not, America has no national anthem）。
1930年，Veterans of Foreign Wars發起一份將這首曲子定為美國國歌的請願，共有500萬人簽名。同年1月31日，該請願被遞交至美國眾議院司法委員會，當天，兩位女性艾爾西·喬斯－瑞裡（Elsie Jorss-Reilley）和葛蕾絲·伊芙琳·鮑汀（Grace Evelyn Boudlin）應眾議員的邀請，對委員會成員唱了這首歌，以駁斥這首歌對普通人而言音調太高的論調。委員會爾後投票贊成將該法案遞交眾議院投票。眾議院在當年通過了該法案。美國參議院也在翌年3月3日通過該法案，赫伯特·胡佛總統於翌日簽署法案，至此《星條旗》正式成為美國國歌。目前它已被編入美國法典第36篇第301節，「以《星條旗》為名的音樂作品，包括其詞曲，謹訂為國歌。」

**歌詞**
《保衛麥克亨利堡》1814年的副本
作者創作歌詞時看到的15星15條美國國旗，現存於美國國家歷史博物館
 注：- 為尊重原文，英文歌詞拼寫、標點仍然按原樣呈現，其中部分用法可能已經不符合現代美式英語的習慣。- 另有弗朗西斯·斯科特·基於1840年手寫的一個版本，第3行作「Whose bright stars and broad stripes, through the clouds of the fight」（那面明星闊條，冒著戰場硝煙）。

**南北戰爭段**
鋼琴譜的封面，作者Ch. Voss, 費城: G. Andre & Co., 1862年
為表示對美國南北戰爭爆發的憤怒，詩人老奧利弗·溫德爾·霍姆斯於1861向國歌提議增加第5段，該段收錄於當時的歌本中。

**媒體文件**

**爭議**
雖然作為美國最廣泛演唱的國歌，但並非絕無爭議，例如有人認為歌詞存有種族主義，其中的關鍵詞是第三節章：
由於作詞人弗朗西斯·斯科特·基曾在1833年至1840年擔任華盛頓市的地方檢察官，並在任期內為奴隸制辯護，使他在後世留下不好形象。同時歷史學家對歌詞的“奴隸”背後的含義也有待爭論。有人認為這個詞是指整個英軍。但歷史學家傑森·約翰遜（Jason Johnson）則表示，這歌詞是對黑人奴隸的貶損。但由於美國對國歌的法律規範較為寬鬆，並允許演唱團體可以改詞或選擇跳過不唱，加上美國人在非正式場合只演唱第一章節，因此該爭議沒有引起很大的影響。

**歌名翻譯爭議和問題**
由於移民到美國和非英語人士進入該國，這首歌的歌詞已被翻譯成其他語言，1861年，它被翻譯成德文，美國國會圖書館還記錄了1919年的西班牙語版本，此後，它被猶太移民翻譯成希伯來語和意第緒語，拉丁美洲西班牙語（在2006年的移民改革抗議活動中普及了一個版本），路易斯安那州的阿卡迪亞人將其翻譯成法語 、薩摩亞和愛爾蘭語，國歌的第三節也被翻譯成拉丁文。
關於北美的土著語言，有納瓦霍語和切羅基語的版本。

**參考文獻**

**腳註**

**參見**
 星條旗- 《星條旗永不落》- 國歌

**外部鏈接**
  美國國家歷史博物館關於美國國歌的網頁-   美國國歌星條旗 date=20210127175214 -  星條旗（MP3）
分類:使用降B大調編曲的國歌
正月

zing1月，為避秦始皇嬴政諱又稱端月，是華夏曆法第一個月，一年之開端，建寅之月（虎月），孟春，律中太簇，以雨水為中氣是農曆新年開始。
正月初一一般在立春附近，雨水一般在正月之內。正月處於北方的農閒季節，也是慶祝新年到來的一個月，在習俗中通常把正月初一到正月十五都稱為春節。
中國傳統，正月還稱為建寅、孟春、楊月、太簇、泰月、春王、新正。在日本則稱為睦月，有「和睦融融」之意。

**主要節日**
正月初一，春節、農曆新年、元始天尊萬壽、彌勒菩薩誕辰
*正月初二，回孃家，香港賀歲煙花匯演
*正月初三：澳門賀歲煙花匯演、澳門新春花車巡遊
*正月初四，接神日、天醫大帝孫真人誕辰
*正月初五，破五節
*正月初六，清水祖師誕辰
*正月初七，人日（七元節）、傈僳族刀竿節
*正月初九，玉皇上帝萬壽（天公生）
*正月十二，五年千歲羅千歲誕辰
*正月十三，關聖帝君飛昇紀念
*正月十四，四川蠐蟆節
*正月十五，元宵節（上元節）；上元天官大帝誕辰；臨水夫人陳靖姑誕辰
*正月十七，苗族芒哥節

**延伸閱讀**

**參見**
 年宵、廟會

**參考 ==
馬來西亞華語規範理事會

馬來西亞華語規範理事會（Chinese Language Standardization Council of Malaysia，Majlis Pembakuan Bahasa Cina Malaysia），也稱為大馬華語規範理事會，簡稱語範，是馬來西亞官方規範當地馬來西亞華語的組織，隸屬於馬來西亞教育部。

**發展沿革**
馬來西亞華語規範工委會於1997年1月12日召開第一次會議，秘書處設在董教總；因是民間團體，推行華語規範工作方面有相當阻力，而在2003年11月9日解散、由馬來西亞新聞部接手。馬來西亞新聞部於2004年2月12日成立馬來西亞華語規範理事會，下設5個小組，即譯名組、語音組、語法組、文字與詞語組及出版組。創設當時理事會成員涵蓋了馬來西亞新聞部、內安部出版管制組、教育部屬下的課程局、考試局及課本局和高教部代表等官方機構；民間組織則有華總、董教總、翻譯協會、廣播界、出版界及東西馬各華文報章的代表。
2004年2月13日由馬來西亞新聞部副部長拿督林祥才宣告成立，並於當天舉行第一次會議，以統一馬來西亞國內各個政府部門、地方及非華裔領袖之中文名字。第一次會議在馬來西亞聯邦政府政府行政中心布城舉行。同年4月28日召開第二次會議，通過及公佈馬來西亞內閣包括首相、副首相、部長、副部長和政務次長的統一華文譯名。
首任主席為新聞部副部長拿督林祥才。2006年2月改隸教育部由華人副部長兼任主席，其副部長拿督韓春錦於同年3月15日受委為第二任主席，並設置常務委員會由副主席擔當委員長。隨著內閣更替，教育部副部長拿督斯里魏家祥在2008年3月29日接下第三任主席。2017年1月1日，教育部副部長拿督張盛聞為第四任主席。2018年馬來西亞大選後政黨輪替，張盛聞於該年5月31日請辭，教育部副部長張念群接下第五任主席職務。2020年3月，慕尤丁內閣教育部副部長拿督馬漢順擔任現任主席。

**工作大綱**
理事會成立迄今推動多項活動，如於2004年4月完成聯邦政府部門和部長名字統一譯名，5月舉辦由3位中國教授主講的華文規範講座，6月，10月和12月份統一各州地方及政府機構名稱等，已發行《華文譯名手冊1》（2005年）、《華文譯名手冊2》（2010年）及《華文譯名手冊3》（2021年）。譯名工作大綱如下：

**國家首長，政府行政結構和政黨中文譯名**
馬來西亞最高元首、蘇丹及州元首
*內閣結構及成員名錶
*政府部門機構（中央、州、縣及地方政府）和官員職銜名稱
*各政黨和領導名稱

**馬來西亞地理中文譯名**
州、市、縣、鎮名稱
*海洋、河流、湖泊、山脈、山名稱
*主要公路名稱

**國內主要建築物中文譯名**
各地主要建築物、橋樑
*各地大專院校及其他 

**日常事物中文譯名**
本地水果、海產、蔬菜、動物、植物、飲料、食物等

**翻譯原則**
#精簡，即簡單和扼要；
#符合馬來西亞的環境和社會的需求；
#學術銜頭都不譯，如醫生、學士、碩士、博士和教授等；
#考慮到譯名的國際化，如國內安全部簡稱國安部，這與中華人民共和國（稱國安部）是類似的。

**成員**
2017年的理事會和常務委員會於2017年生效，至2019年。（13）

**理事會**

**常務委員會**

**參考資料**

**類似機構**
國家語言文字工作委員會
*教育部國語推行委員會（已裁併）
*推廣華語理事會

**外部鏈接**
 官方網站url=http://www.guifan.net.my/→url=http://www.yufan.net.my/-  馬來西亞華文字典-  馬來西亞華文教育網

**相關條目**
雪隆推動華語工委會