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周口店遺址

周口店遺址，又稱周口店北京人遺址、周口店古人類遺址，位於中華人民共和國北京市西南房山區周口店地區，距北京城區大約50公里。由龍骨山上的一系列洞穴組成，在此發現北京猿人的大量化石，同時也有發現幾乎完整的碩鬣狗化石。該遺址1961年被列入第一批全國重點文物保護單位，而1987年被登錄為世界文化遺產。

**發掘，研究與文物**
周口店遺址是中國房山聯合國教科文組織世界地質公園一部分

**發掘**
北京猿人在200,000年前至780,000年前棲息於周口店地區。周口店遺址從1918年開始發掘，經歷1921,1923年兩次大規模發掘，發現了不少哺乳動物化石和石製品。這些石製品原料為脈石英，另有水晶、燧石、白雲岩、細砂岩等。石製品類型包括石核、石片、刮削器、尖狀器、砍砸器、斷塊、斷片、碎屑等。1923年瑞典地質、考古學家安特生髮現了被認為是人類牙齒的人類化石。1927年發掘恢復，1929年12月2日中國學者裴文中發現了第一個完整的北京猿人頭蓋骨化石。1936年在賈蘭坡主持下，又發掘出三個頭蓋骨。截至抗日戰爭前共發掘出屬於四十多個體的大量北京猿人骨骼。
七七事變後，周口店被日軍佔領，發掘人員被殺，裴文中和賈蘭坡的辦公室被搗毀，發掘工作終止。抗日戰爭時期，已發掘出的六個較完整的頭蓋骨存放於美國開辦的北京協和醫學院內，太平洋戰爭爆發前夕，中美雙方計劃將其轉運美國，以防其落入日本手中。途中頭蓋骨失蹤，至今下落不明。

**研究**
中華人民共和國建立之後，又再次對周口店遺址進行了發掘。發掘發現了大量灰燼堆積層，證明北京人已會用火。1953年在周口店北京人遺址附近建成了周口店遺址博物館，對公眾開放。

**文物**
周口店出土的被認為是最有名的文物是北京猿人，新洞人，和山頂洞人的骨骼。其中最著名的是北京猿人的骨骼。這些骨骼具有重大的研究意義。
於此同時，周口店還出土了包括碩獼猴、腫骨大角鹿、葛氏斑鹿、馬鹿、梅花鹿、野豬、犀牛、三門馬、鬣狗等中大型動物的化石和齧齒類、鳥類等中小型動物的化石。

**著名考古地點**

**周口店遺址第一地點**
周口店第一地點是被認為最著名的北京猿人遺址，位於周口店遺址的東側，龍骨山的東北側，俗稱“猿人洞”。這裡是北京猿人頭蓋骨化石與身體骨骼的出土點，也是小型動物化石的出土點。

**周口店遺址第二地點**
周口店第二地點是一個堆積層，主要堆積物為紅（色）膠結土，土中混雜著鈣質結核（可能為碎化石）。

**周口店遺址第三地點**
周口店第三地點是是一個裂隙堆積。該裂隙長約8米，寬約4米。

**周口店遺址第四地點**

**主洞**
周口店第四地點的主洞位於周口店遺址東南側，洞穴呈南北向。

**新洞**
周口店第四地點的新洞被認為是比主洞更加著名的，此處出土了新洞人的部分身體骨骼。

**周口店遺址第二十六地點**
周口店遺址第二十六地點是山頂洞人的居住地。洞穴分為入口、上室、下室和下窨4個部分。該洞上室為居住處，下室為墳墓。該洞的下室高約4米，寬約5米。上室在洞穴的東半部，南北寬約8米，長約14米。

**登錄標準**
 (iii) 能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證；- (vi) 與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯繫。只有在某些特殊情況下或該項標準與其它標準一起作用時，此款才能成為列入《世界遺產名錄》的理由。

**旅遊及觀光**
周口店遺址博物館
博物館內的北京人與山頂洞人塑像
周口店遺址博物館是位於周口店的專門負責保護和研究周口店北京人遺址的專業博物館。
1953年，周口店遺址及工作站劃歸中國科學院古脊椎動物研究室領導，時任該室主任的楊鍾健對周口店遺址十分重視，接管後，中國科學院撥專款在該遺址考古發掘的基礎上建立了面積達300平方米的“中國猿人陳列室”，此為中華人民共和國成立後全國最早新建的博物館之一。1971年，在中國科學院院長郭沫若的關懷下，中國科學院再次撥專款擴建了“北京猿人陳列室”，並將其更名為“北京猿人展覽館”。該館面積達到1000平方米，建築為回字形結構。
1979年，為紀念北京猿人第一個頭蓋骨發現50週年，舉行了紀念會與科學討論會。多位國內外著名學者與會。會議結束後，北京猿人展覽館對展陳內容進行了重大調整，將綜合研究的新成果充實到展覽中，提高了展覽的科學性和綜合性。同時，展覽館也增加了對遺址其它地點及中國各地和世界各國重要的從猿到人的化石地點的簡略介紹。
1994年，“北京猿人展覽館”更名為“周口店遺址博物館”。

**參考文獻**

**外部連結**
  周口店遺址博物館官方網站 date=20220331181223 

**參見**
 北京猿人- 中國世界遺產- 亞洲和太平洋地區世界遺產列表- 周口店站
布衣神相 (電視劇)

《布衣神相》(Face To Fate)，香港電視廣播有限公司古裝武打電視劇，由林文龍、林峰、楊怡、李詩韻及姜大偉領銜主演，並由向海嵐、胡定欣、駱應鈞及郭政鴻聯合演出，監製關永忠。改編自溫瑞安《布衣神相》，對原著改動較大。
劇集在2006年海外首播，2011年在翡翠臺中午劇集時段首播。

**與原著的分別**
原著中“四小飛魚”應為：沈絳紅、孟晚唐、宋晚燈和楚晚弓，葉楚甚和葉夢色不屬“四小飛魚”，且二人為非親生兄妹(葉楚甚為養子)。
*原著中“五大高手”應為：“藏劍老人”谷風晚、飛鳥大師、枯木道人、“踏雪無痕”白青衣，及葉氏兄妹(葉楚甚，葉夢色二人為一組)，五大高手中除枯木道人外，其餘均為飛魚山莊中人。神捕鄒辭(原著化名張布衣)，綽號“銅鈴紅傘”，銅鈴是暗器，紅傘為武器，是大同都御使任命的專案捕役，奉命追緝假扮相士，實則是隸屬內廠的“算命殺手”魯布衣，不屬白道聯盟“刀柄會”六大派—青帝門(後改作：無助門)、飛魚塘(飛魚山莊)、括蒼派、點蒼派、黃山派、雁蕩派—的弟子。項少影(原著為項笑影)，原名項映，綽號“岷山劍客”，明項忠之子(故事設定時間為明武宗正德年劉瑾掌權期間)；茹小意，綽號“巴山天女”，二人蒙難時，得李布衣施以援手而相識，兩夫婦同樣皆非白道聯盟“刀柄會”弟子。
*原著中“藏劍老人”和“埋劍老人”並非孿生兄弟，亦非鑄劍師，“藏劍老人”谷風晚和“埋劍老人”何可河是一對義結金蘭，情逾手足的“劍痴”。
*原著中飛魚山莊潛伏天慾宮臥底應為仇五花，而非張幸手。
*原著中哥舒天應為天慾宮副宮主，與李布衣、葉夢色無任何關係，天慾宮宮主應為項飛夢，項晚真為項飛夢之子，天慾宮少宮主，書中只提及名字，兩人並沒出現，另“項飛夢”為作者溫瑞安曾用筆名之一。
*原著中米纖只在沈星南、李布衣及葉夢色回憶中出現，現實中並沒出現。
*原著中“醫神醫”賴藥兒的三不醫應為：一不出診，二不替江湖中人治病，三不替不喜歡的人看病，這是因為他醫了些不該醫的人才會有此規矩，劇中林峰演繹與原著人物形象及性格相距甚遠。“醫神醫”這外號獨指賴藥兒，非指賴家，這是“因為天下所有神醫患不治之疾時，都只有找賴藥兒想辦法”，而賴藥兒也確名副其實，因他治好了天下三大名醫之一的“死人復活”呂鳳子(另兩位為正派的“醫神醫”賴藥兒及邪派的“鬼醫”諸葛半里)。而“妙手回春”餘忘我並沒被殺，而是在照顧呂鳳子。
*原著中根治早衰症的藥方“七大恨”應為：獨活雪蓮、萬年石打穿、珊瑚馬蹄金、飛喜樹、孟仲季、龍睛沙參、燃脂頭陀。
*原著中賴藥兒因中了哥舒天的“六陽神火鑑”，激發早衰症，但為救同中“六陽神火鑑”而重傷的閔小牛，把“七大恨”給閔小牛服用，自己則因機能衰退而死於嫣夜來懷中。
*原著中“翠羽眉”柳焚餘屬於《布衣神相》裡的另一個章節，與“飛魚山莊”、“天慾宮”故事人物沒有任何交集，柳焚餘在想暗算李布衣的同時被另一殺手暗算，最後與對方同歸於盡。
*原著中項笑影與茹小意在兩個故事中出現，第一個故事中獨生兒子被殺，第二個故事中茹小意被垂涎她美貌的樊大先生佈局誘騙失身，後為李布衣所救，自殺未遂。
*原著中藏劍老人雖是五大高手之一，但並非正派人物，本欲殺李布衣為自己雙手報仇，但最後被李布衣奮力一擊意外死於自己雙劍之下。

**演員表**

**無極門**

**醫神醫賴家**

**閔家／悅來客棧**

**白道**

**飛魚山莊**

**黃山派**

**點蒼派**

**雁蕩派**

**括蒼派**

**其他派**

**黑道／天慾宮**

**其他演員**

**電視節目的變遷==
鼎湖

鼎湖可以指：
鼎湖最早指軒轅黃帝昇仙處。傳說軒轅黃帝採首山之銅，鑄鼎荊山下，汲鼎湖之水，鼎成而崩，乘龍昇仙。後世也用龍去鼎湖指皇帝仙逝。- 鼎湖灣，位於中國河南省靈寶市，傳說中黃帝昇仙的鼎湖所在地，現建有鼎湖灣景區。- 鼎湖山，位於中國廣東省肇慶市內。- 鼎湖區，中國廣東省肇慶市所轄的一個市轄區。- 臨平湖，中國杭州市餘杭區已消失湖泊，別稱鼎湖。
開放大學 (英國)

，是英國的遙距教育大學，於1969年建立，1971年1月招收第一批學生。該大學大部分的學生是住在英國的，但也有來自歐洲其他地方、非洲和遠東的學生。當中許多的學生（包括大學部及研究所的學生）都在校外接受遠距教學。研究所學生可以使用校內48公頃的土地以及各種實驗設施，來進行研究。大學行政部門位於英國東南部白金漢郡米爾頓凱恩斯的沃爾頓大廳，另外在英國其他地方設立了有13座區域中心，其餘的歐洲各國也大多設有該大學的區域考試中心。公開大學有授予學士學位和碩士學位，也有非學位類的證明，如文憑和證書，或繼續教育單位。該校有超過1,000名學者以及2500名行政人員、業務和支援人員。
公開大學有180,000名學生入學，其中包括了25,000名海外學生，若以學生數量來說，它是英國本土及歐洲最大的學術單位，並且也是世界上最大的大學之一。自從創校以來，已經有超過300萬學生修習過該大學所開設的課程。在英國政府所舉辦的國際學生滿意度調查，英國公開大學分別於2005年，2006年拿下第一，2007年第二的成績。
公開大學也是世界上兩所獲得美國中部各州高等教育委員會評鑑通過，且有學院機構進駐的學校之一，也獲得美國教育部長及高等教育委員會的認可。

**校園**
開放大學校舍
英國開放大學第二老校舍建築
東英格蘭校園建築

**排名**

**參考文獻**

**外部連結**
  Open University date=20200320025045 – Main website-  H2G2 Open University Information date=20090501192452  at the BBC
代號美洲豹

《代號美洲豹》又名《臺灣海峽上空指令》是張藝謀、楊鳳良導演一部反恐題材彩色影片，1988年出品。

**主要情節**
1988年9月，臺灣環洋公司董事長屈孝真以及陪同人員乘坐的專機從臺北直飛漢城途中，突然被“亞洲黑色特別行動小組”恐怖組織劫持。由於恐怖組織在劫機過程中破壞了飛機的操控設備，飛機無法繼續正常飛行，迫降在大陸某四號區域。迫降之後，“亞洲黑色特別行動小組”副組長鄭賢平要求通知臺灣當局，若不釋放在臺被捕的其小組組長劉庭君，並把此事向全世界播報，就炸機殺人。
大陸方面立即派出了中國人民解放軍反劫機突擊隊營救機員。隊長梁壯指揮人員，包圍了飛機。同時，大陸方面召開會議研究此事，認為儘管當時兩岸已經四十多年沒有任何官方聯繫，但在反對恐怖主義這一世界議題上，雙方應該合作，所以大陸方面立即把情況通知了臺北。臺北方面瞭解情況後，確定了立場，並決定和大陸方面合作，並派出一架“美洲豹”直升機，載臺灣反恐怖突擊隊前往大陸某四號地區與大陸共同協作，此次行動的代號是“美洲豹”。
臺灣反恐怖突擊隊隊長黃敬儒與中國人民解放軍反劫機突擊隊隊長梁壯共同協商了三次反劫機行動，但是由於“亞洲黑色特別行動小組”副組長鄭賢平奸詐狡猾，全部失敗了，並且營救方面還有人員傷亡。臺灣方面決定讓步，但是在雙方現場指揮人員的堅持下，決定最後一次努力，在這次孤注一擲的營救行動中，沒有被恐怖分子殺害的人質大多得到營救，但是阿麗被恐怖分子打死，中國人民解放軍反劫機突擊隊隊長梁壯也壯烈犧牲了，最終兩岸營救隊員擊斃了所有恐怖分子。
由於大陸和臺灣雙方當日發出了類似的加密無線電訊號，使得美國、日本等外國猜測兩岸是否聯繫了，當西方國家就此事向中國方面詢問時，兩岸對此均否認了。

**主要角色**
鄭賢平（葛優飾演），臺灣亞洲黑色特別行動小組（一虛構恐怖組織）副組長，片中主要反面角色，劫機者。
*梁壯（劉小寧飾演），中國人民解放軍反劫機突擊隊隊長，大陸方面營救工作負責人。
*黃敬儒（王學圻飾演），臺灣反恐怖突擊隊隊長，臺灣方面營救工作負責人。
*阿麗（鞏俐飾演），護士，臺灣亞洲黑色特別行動小組組長女友。
*副隊長（於榮光飾演），中國人民解放軍反劫機突擊隊副隊長。
*屈孝真（顧嵐飾演），臺灣商、政兩界頗有名望的環洋公司董事長。
*機長（金漢(凌波夫婿)飾演）。

**所獲獎項**
鞏俐，獲得1989年第12屆大眾電影百花獎最佳女配角獎。

**評論**
這部電影作為導演張藝謀在動作類電影方面的嘗試，並沒有獲得成功。張藝謀也曾經承認這部電影是他的一部失敗的電影：“這部影片是被大家長期忽略的作品，這部電影確實拍得不好，還不是沒有發揮好的問題，我壓根就不想拍。當時剛拍了《紅高粱》，很開心就準備起下部城市題材的影片，準備到一半我就想放棄，我找不到感覺。但是那時候我已經花了投資人9萬元的前期費用，花了人家的錢不拍了怎麼交代？我又不好意思欠朋友的人情，就為了9萬元硬著頭皮拍下去，投資方給我找來劇本，我也沒用心拍，27天就拍完了，所以真的很差。”
這部電影被認為是中國電影商業化和娛樂化嘗試中的失敗實驗品。此外劇中一些淺顯的表達方式，比如黎明的到來象徵兩岸和平統一的臨近等等，降低了影片的藝術性。

**註釋**

**外部鏈接**
id=0097144
*1301105
*142112
D代
D代
鐵疙瘩

鐵疙瘩是冶礦的一個專有名詞，指鐵礦在煉鐵的鍋爐裡結成一塊，積聚在鍋爐的壁上。若一座鍋爐的鐵疙瘩過多，會使鍋爐不能生產，因為鐵疙瘩會不斷長大，並最終使鍋爐需要報廢，對生產造成打擊。昔日“大煉鋼”就是因此而失敗。
現在，鐵疙瘩也泛指性質不明的鐵器。

**參考文獻==
離散選擇法

離散選擇法（Discrete choice approach，縮寫DCA，也作Discrete choice model，即“離散選擇模型”）屬於多重變量分析的方法之一，是社會學、生物統計學、數量心理學、市場營銷等統計實證分析的常用方法。

**假設**

**目標**
離散選擇法的目標是通過（特定個體的或者特定類別的）協變量解釋所觀察到的在離散對象中進行的抉擇。

**應用領域舉例**
與一組實行安慰劑治療的對照組（Control group）進行比較，看治療方法是否成功
*解釋婦女的工作行為
*選擇某一專業學習
*在一攬子商品中對某一商品的購買決策
*情景條件下的市場份額建模
*根據“回憶者”（表現出來）的特徵衡量廣告活動的成功
*解釋顧客價值概念（分類模型）
*顧客滿意度研究（分類模型）

**臨界值模型的假設**
個體行為能夠通過一個不可觀察的（隱藏）變量yn*來調控
*yn*線性依賴於協變量
*二元變量假定依賴於yn*的水平
*不可觀察的臨界值c在識別基礎o.B.d.A上設為0
*分佈函數F(·)是邏輯正態分佈或者正態分佈
*Logit模型：
*Probit模型：

**隨機效用模型的假設**
存在r≥2個未排序的對象，在其中個體中於該時點選出一個
*每個對象有自己的效用
*效用不能完整的觀察，

**參見**
多重變量分析

**外部鏈接==
阿皮亞

阿皮亞（Apia）是南太平洋島國薩摩亞的首都，也是該國的最大城市及主要港口。阿皮亞位於薩摩亞第二大島烏波盧島的北岸中部。
根據2006年的統計，阿皮亞的市區阿皮亞市有人口37,708人。

**歷史**
塞曼塔法·波蓋，阿皮亞高級酋長，約1890-1910年。
最初的阿皮亞只是一個小村落，1800年的人口只有304人，而首都建立後取了該村的名字。現代的阿皮亞村仍作為一個城中村存在，而首都的快速發展使其的城區範圍已包括周邊的許多村子。
現代的阿皮亞建立於1850年代，在1959年起成為了薩摩亞的首都。
自1900年代早期薩摩亞人展開獨立運動之始。
從2011年12月30日0時0分起，薩摩亞更改標準時間，跨越國際換日線，從UTC-11改為UTC+13（夏令時從UTC-10改為UTC+14），以消除因與澳大利亞和紐西蘭相差一天的商業障礙。

**地理**
阿皮亞空照圖
阿皮亞W坐落於韋西加諾河口的天然港灣及韋阿山（472 m）北邊狹窄的海岸平原上，韋阿山南邊即知名作家羅伯特·路易斯·史蒂文森安葬所在處。有兩條南北向山脊在韋西加諾河兩側，山上每條道路上皆有公路。 這些是西部的越島公路，其中一條越島公路可穿過島中央直通烏波盧島的南岸。

**氣候**
阿皮亞屬於熱帶雨林氣候，終年高溫多雨無乾季，每年的12月至翌年2月降水量最多，6月至9月之降水量則相對較少。

**行政區**
薩摩亞警察樂隊在穆利瓦伊天主教堂前演出。
阿米亞屬於圖阿馬薩加政治區的一部分。阿皮亞本身是由45個獨立各別的村落所組成，沒有城市建制。

**城市特色**
作家羅伯特·路易斯·史蒂文森在他人生最後的四年定居在阿皮亞，並於逝世後安葬於當地韋阿山，可以俯瞰阿皮亞市區及他生前的故居維利馬，現在當地已經成為博物館。

**經濟**
玻里尼西亞航空總部位於阿皮亞市的薩摩亞國家公積金大樓。
魚類及椰子核是該國主要出口品，而棉花、摩托車、汽車、肉類及糖則為主要進口品。date=February 2010

**交通**
機場內的飛機
阿皮亞港是薩摩亞目前最大且最忙碌的港口，載運各種貨物包括貨櫃、液化石油氣或燃料的國際船隻都可以在此停靠。阿皮亞港有渡輪航班可開往托克勞及美屬薩摩亞。
阿皮亞市有良好的道路網並保持良好的道路狀況，是由於當地交通流量並不高地關係，自2009年9月7日起，當地道路車輛從靠右行駛改為靠左行駛。市區中心城區道路速限為0而郊區則為0在某些特殊的路況也有0的限速。
薩摩亞唯一的國際機場法萊奧洛國際機場位於阿皮亞以西約40分鐘的路程。

**教育**
阿皮亞有相當數量的各級教育機構，範圍含蓋了學前、初等、中等到高等教育都有。阿皮亞有薩摩亞唯一的大學－薩摩亞國立大學，此外南太平洋大學也在阿皮亞郊區的阿拉富阿設立校區，主教授農業方面課程。

**大學**
 薩摩亞國立大學- 南太平洋大學- 大洋洲醫科大學

**學院**
 瓦為思太薩摩亞學院- 阿瓦勒學院，阿瓦勒- 薩摩亞教會學院，佩塞加- 法圖亞圖亞基督教學院，瓦伊特勒富- 勒非非學院，勒非非- 馬魯阿神學學院- 馬魯阿富學院，馬魯阿富- 聖約瑟學院，阿拉富亞- 神召會收穫聖經學院，羅託帕- 聖瑪麗學院，瓦莫索- 薩摩亞學院，瓦伊特勒富- 馬拉馬拉瑪依西拉帕學院（特殊學校）- 薩摩亞基督復臨安息日會學院，拉洛瓦亞- 羅伯特·路易斯·史蒂芬森學院，塔法加塔- 威斯利學院，富勒柆- 努瓦薩拉學院- 保祿六世學院- Chanel College, Moamoa

**小學**
大多數的村落有它們自己的小學，不過教會在阿皮亞市區設立許多小學。- 馬里斯特兄弟小學，穆利瓦伊- 聖瑪麗小學, 薩瓦拉洛- 和平禮拜堂小學，威美亞- 阿皮亞浸會學校，紐埃市- 七日基督復臨安息日會小學，拉洛瓦亞

**體育**

**太平洋運動會**
阿匹亞於1983年在這座城市和該國歷史上首次舉辦了太平洋運動會。2007年返回阿皮亞主辦了2007年太平洋運動會，其中薩摩亞獲得第三名。 20,000人參加了在阿匹亞公園舉行的2007年奧運會閉幕式。

**職業足球**
阿皮亞主辦太平洋地區的2010世界盃資格賽。因此，阿皮亞是新喀裡多尼亞的皮耶·瓦霍卡對大溪地的第一個進球的賽事地點。The qualification matches commenced on 27 August 2007 and finished on 7 September 2007.所有比賽都在託利富塞普·布拉特綜合設施，以FIFA總裁塞普·布拉特命名。
綜合設施位於阿匹亞，也是薩摩亞國家足球隊主場比賽的場地，並可容納3500人。

**柔道**
城市也2010年11月主辦2010年柔道世界盃奧運會預選賽。來自加拿大，澳大利亞，新西蘭和美國的柔道運動員參加了此場比賽。

**板球**
阿匹亞在法雷亞塔橢圓賽場舉辦了2012年ICC世界板球聯賽第八分區比賽，比賽由四個板球場組成。 薩摩亞，比利時，日本，蘇裡南，加納，不丹，挪威和瓦努阿圖的國家隊參加這場比賽。由國際板球理事會正式批准的錦標賽在該國首次舉行。

**參考資料**

**外部連結**
 View of Apia, the Captial of Samoa, One of the Islands in the Pacific Ocean, From Harper's Weekly, 12 January 1895 by D.J. Kennedy, the Historical Society of Pennsylvania
*阿皮亞
賈靜雯

賈靜雯（Alyssa Chia，catIdx=J），臺灣女演員、製作人、節目主持人。早期擔任兒童節目主持人，後演出《七世夫妻之梁山伯與祝英臺》、《飛龍在天》、《倚天屠龍記》、《至尊紅顏》、《太平公主秘史》等電視劇，以《我們與惡的距離》獲第54屆金鐘獎戲劇節目女主角獎，以《瀑布》獲第58屆金馬獎最佳女主角獎。

**生平**
賈靜雯生於臺北，爺爺與爸爸都是廚師，80年代在敦化南路經營家族餐廳「天津衛小館」，主營麵食和水餃。賈靜雯3、4歲時便曾拍攝廣告。1990年，16歲的她再被星探發掘，拍攝愛之味公司“妞妞甜八寶”廣告入行。同年於華視兒童節目《神仙指頭》飾演主持角色「小姆指」，後參演《佳家福》、《母雞帶小鴨》等華視電視劇。
90年代，賈靜雯爺爺決定舉家移居天津，落葉歸根，於是結束家族餐廳。1993年，賈靜雯進入天津南開大學東方藝術系進修，翌年考入北京電影學院表演系，與徐靜蕾是同班同學。1995年，爺爺在大陸投資失敗，父親診斷患淋巴癌，大一的賈靜雯辦理休學，隨父回到臺北治病。1996、1997兩年間，她接拍了16部戲，憑《四千金》嶄露頭角並獲得金鐘獎戲劇類最佳新人獎。拍攝該劇期間，因父親癌細胞擴散至全身，賈靜雯做主拔管，父親去世。
1998年，她以《超級小玩家》獲得金鐘獎最佳兒童節目主持人提名，後涉足綜藝主持，與羅志祥、歐漢聲、何妤玟及大炳共同主持臺視週末黃金時段綜藝節目《旗開得勝－少年兵團》。2000年，賈靜雯還清家庭負債，並以《飛龍在天》（2000年）成為「八點檔」一線女演員。她隨後轉往中國大陸發展，接連出演熱播電視劇《大漢天子》（2001年）、《倚天屠龍記》（2002年）、《至尊紅顏》（2003年），創下事業高峰。
2005年，和孫志浩結婚後從高峰減產，2009年婚變風波導致事業低潮。
2016年起，先後參與《媽媽是超人第一季》，《極速前進第四季》，《媽媽是超人第三季》等真人秀。2018年，與弟弟賈子宸（衛斯理）創辦麵食料理品牌「賈以食日」。
2019年，演出電視劇《我們與惡的距離》，獲第54屆金鐘獎戲劇節目女主角獎。2021年以電影《瀑布》獲第58屆金馬獎最佳女主角獎。
2023年，參加真人秀《乘風2023》。

**個人生活**
1996年，賈靜雯介入王百瑜與黃建群婚姻，導致臨產的王百瑜早產並離婚。
2004年，與演員呂行交往。
2005年，和孫志浩奉孕結婚，同年6月產下長女“梧桐妹”。2009年4月，賈靜雯召開記者會承認婚變，哭訴孫志浩帶走女兒後斷聯，母女分離四個月。孫家回應賈靜雯知道女兒下落，並指賈靜雯與黃磊曖昧。2010年7月12日，兩人簽字離婚。
自2009年起，賈靜雯與孔菁蘋（孔孔）傳出同性緋聞，盛傳為婚變導火索。孫志浩數次公開指賈靜雯和孔孔交往。2012年孔孔40歲生日聚會上，和賈靜雯擁吻並對唱情歌，媒體報導賈靜雯承認戀情，但賈靜雯事後否認。2014年賈靜雯與修杰楷戀情曝光後，與孔孔疏遠。
2015年，賈靜雯與修杰楷結婚。同年8月7日，生下次女“咘咘”。2017年3月，生下三女兒“BO妞”。2018年11月25日，在峇裡島補辦婚禮。

**演出作品**

**劇集**

**電影**

**長篇電影**

**微電影**

**音樂錄影帶**

**監製作品**

**主持作品**

**綜藝節目**
2004年《康熙來了》
*2013年《SS小燕之夜》
*2014年《女神的新衣》
*2016年《媽媽是超人》第1季
*2016年《超人媽媽帶娃記》
*2016年《飯局的誘惑》
*2017年《極速前進中國版4》
*2018年《聲臨其境》
*2018年《小燕有約》
*2018年《媽媽是超人》第3季
*2022年《來吧！營業中》
*2023年《乘風破浪的姐姐 第四季》

**節目專訪**
2010年9月15日中天綜合臺《沈春華LIFE SHOW》
*2017年12月10日中視《改變的起點》
*2018年2月4日 TVBS《TVBS看板人物》

**音樂作品**

**出版作品**

**書籍**

**獎項紀錄**

**參考資料**

**外部連結**
 alyssaclub- alyssachia- 1768305123- 賈靜雯的抖音賬號- 賈靜雯的小紅書賬號- 賈靜雯的快手賬號- 1747426- 14581- 1225275- 70354
趙世光

趙世光可以指：
*趙世光 (航運)，香港航運業鉅子、趙從衍家族成員、已故華光航業集團原董事長
*趙世光 (牧師)，上海、南京、蘇州、香港、臺灣等地靈糧堂創辦人，20世紀著名佈道家
*趙世光 (畫家)，香港嶺南畫派大師
趙弘殷

明人畫趙弘殷像軸，故宮博物院藏
趙弘殷（catIdx=Z趙）涿郡人，後遷居洛陽。是宋朝君主趙匡胤、趙光義的父親。趙敬之子。廟號宣祖，諡號昭武皇帝。

**生平**
趙弘殷於保州長大，年少驍勇，擅長騎射。投靠王鎔為他的手下，並在此地與杜四娘子結婚（昭憲太后）。曾為王鎔帶領五百騎馳援後唐莊宗李存勖於河上，有戰功。李存勖愛惜他作戰英勇，留用於洛陽禁軍。同光四年（926年）莊宗李存勖死於興教門之變。
天成二年（927年）次子趙匡胤生於洛陽夾馬營。趙匡胤於二十一歲時離家闖蕩江湖。
天福四年（939年）三子趙匡義生於東京 (開封)。
乾祐年間（948年－950年），趙弘殷從軍出征王景於鳳翔，適逢蜀兵救援王景，後漢軍與後蜀軍在陳倉交戰，一開始交戰時，就有箭矢射中趙弘殷左眼，但是他反而更加英勇，奮力擊敗對手，因為這次功勞升至護聖都指揮使。後周廣順三年（953年）改任鐵騎第一軍都指揮使，又轉任右廂都指揮，領嶽州防禦使。又趙弘殷從軍出征淮南，在前軍後退南唐軍來攻，趙弘殷領兵攔截並擊敗敵軍。
顯德三年（956年），趙弘殷帶兵出征揚州，與後周世宗柴榮在壽春會合。壽春城中賣餅的商人所提供的餅又薄又小，柴榮非常生氣，抓了十幾個賣餅者打算殺掉，但是趙弘殷執意勸諫，救了那些人的性命。又追贈他的父親趙敬左驍騎衛上將軍的官爵。最後官至檢校司徒、天水縣男，與趙匡胤分掌禁軍，地位非常高。
顯德三年（956年）七月二十六日去世，死後追贈武清節度使、太尉。北宋建立後追尊為帝，廟號宣祖，諡號昭武皇帝。

**家庭**
*妻：昭憲太后杜氏
**子
*** 趙匡濟（邕王，改曹王，早逝）
*** 趙匡胤（宋太祖）
*** 趙光義（宋太宗）
*** 趙廷美（一說生母杜氏，另說生母為宋太宗乳母耿氏）
*** 趙匡贊（夔王，改岐王，早逝）
**女
***陳國長公主（太祖追封）
***燕國長公主

**現代研究**
主流說法認為趙匡胤家族為漢人，祖先來自涿郡。中華人民共和國學者丁建軍、韓毅等支持這個說法。
日本學者楊海英認為趙匡胤兄弟有出身突厥系部落的可能。

**影視形象**

**電視劇**

**參見**
宋朝君主列表

**參考文獻==
埃裡希·魯登道夫

埃裡希·弗里德里希·威廉·魯登道夫（Erich Friedrich Wilhelm Ludendorff，ˈeːrɪç ˈfʁiːdʁɪç ˈvɪlhɛlm ˈluːdn̩ˌdɔʁf；catIdx=Q）是德國高級將領，第一次世界大戰時的重要主將，也是總體戰理論的奠基者。

**早期生活**
魯登道夫出生於普魯士的波森省（今波蘭波茲南）附近的一個小鎮。他出生農家，雖然其母屬於貴族階級，嚴格而言他始終不屬於容克階層。他在12歲時進入陸軍幼年學校。他擁有卓越的數學能力與良好的職業道德，與後來的海因茨·古德里安就讀同一間訓練出很多優秀軍官的軍校。1882年，即他17歲時他從陸軍軍官學校畢業，被授予少尉軍銜。
他18歲時就已經是軍官，表現優異，在1894年晉升到德國參謀部，在1908年成為參謀部部署部總長。後來，他參與試驗著名的施裡芬計劃之細節，研究比利時的要塞城市列日。而且，他更大膽嘗試讓德軍備戰，卻為多數軍官所反對。

**第一次世界大戰**
興登堡 (坐者) 與魯登道夫。
第一次世界大戰期間，魯登道夫首先被任命為德軍第二軍的副參謀長，成為卡爾·馮·比洛的部下，負責攻陷列日的炮臺，協助實行施裡芬計劃。成功後，他被調配到東普魯士與第八軍司令保羅·馮·興登堡共事。興登堡得到魯登道夫與馬克斯·荷夫曼相助，成功在坦能堡戰役與馬祖爾湖戰役擊敗俄軍。
1916年8月，參謀部總長馮·法金漢辭職，由興登堡接任並掌管最高陸軍指揮；魯登道夫為陸軍總指揮（Generalquartiermeister），並與上司合作無間，魯氏一躍成為德軍的重要領導人。魯登道夫大力支持無限制潛艇戰，最後激發美國在1917年參戰。
魯登道夫與興登堡的所謂第三最高陸軍指揮，其實是軍事與工業之獨裁，將德皇威廉二世排出於統治階層之外。他們操控內政，甚至能夠迫使高級官員辭職，包括三度撤換總理，以及對國家的新官任命有否決權。 
1916年，第三陸軍最高指揮特意讓列寧秘密乘坐火車返回俄國。結果，一如魯登道夫所願，1917年俄羅斯發生革命，東線戰事緩和。1918年，魯登道夫與列寧議和，並簽訂有利德國的佈列斯特-立陶夫斯克條約。同年，魯登道夫成為西線統帥，發動多次進攻（皇帝會戰），企圖突圍而出，但仍未能突破戰線。法軍的猛烈攻勢令德軍節節敗退，令魯氏十分慌張。陸軍最高指揮在9月29日把權力交還德皇，直到皇帝被迫退位為止。魯登道夫自己則逃到瑞典。

**對戰爭的反思及未來展望**
流亡期間，他寫了不少文章與書籍，渲染德軍的輝煌戰績，更發表著名的刀刺在背傳說，宣稱德軍被左派政客出賣：他們以革命之刀，插入德軍之背，最終令他們戰敗。不過，魯氏本人其實也要為德國的戰敗負責。魯登道夫認為德國所打的是防衛戰爭，也指出威廉二世未能在戰時組織有效的反宣傳與有效領導國家戰鬥。他強烈譴責社會民主分子與左派出賣德國，尤其是接受凡爾賽條約。另一方面，他又注意戰時國內經濟環境，宣稱尤其以猶太人為主的商人藉著操控生產與金融事業牟利，而非為國家著想。他研究德國在戰爭末段時的罷工，發覺“國內戰線”比德軍陣線還要早崩潰，讓國內動盪影響前線軍士的士氣，觸發很多士兵“暫時休假”。更重要的是，魯氏覺得德國人低估了戰爭對他們的威脅：他斷定三國協約的戰爭目的就是要打敗與肢解德國。
魯登道夫曾寫道：“德國人以德國之革命，使其變為眾國中之賤民—無以贏得盟友，只得為外國人與他們的資本為奴為婢，尊嚴盡喪。廿載之內，德國人將會咒罵那些為發動革命而自豪的人。”（我的戰爭回憶，1914-1918年）此話在後來似乎實現了。

**戰後的生活**
魯登道夫與希特勒，1924年
1920年，魯登道夫以右翼政客的身份重返德國。1923年，他企圖協助希特勒發動啤酒館政變，結果失敗，但在之後的審判中被判無罪。1924年，他代表納粹黨在國會獲得議席，任期至1928年。1925年，他參加總統選舉，但敗於以前的上司興登堡。
納粹黨上臺之前，德國計劃把魯登道夫與幾位出名將領派到中國，協助中國國民黨重整國民革命軍。但由於《凡爾賽條約》的限制，以及將領非常知名、不宜受聘於人，故計劃中斷。
1928年後，魯登道夫與納粹黨不和，最後他退出政壇。對於世界的問題，他斷定一切都是基督徒、猶太人與共濟會成員的錯。他與第二任妻子創立了一個隱秘的會社，德國上帝知識協會（Bund für Gotteserkenntnis），會社到今天仍然存在。有傳言指，他晚年時思想奇怪。1935年，希特勒想讓他擔任德國陸軍元帥，但被拒絕；1937年，魯登道夫逝世，獲得國葬的禮待；希特勒出席了葬禮。

**傳記**
 埃裡希·魯登道夫將軍自傳 My War Memoirs, 1914-1918. 2v. ("Meine Kriegserinnerungen 1914-1918", written in Sweden, 1919).- Donald James Goodspeed, 	 Ludendorff: Genius Of World War I date=20201101003007 , Boston, Houghton Mifflin, 1966.- John Lee,  The Warlords: Hindenburg And Ludendorff (Great Commanders S.)- Robert B Asprey, The German High Command at War: Hindenburg and Ludendorff and the First World War, Time Warner, 1994.

**引用**

**外部連結**
  埃裡希·魯登道夫 Firstworldwar.com 的 Who's Who-  Ludendorff by H. L. Mencken date=20080724002810  published in the June 1917 edition of the Atlantic Monthly-  埃裡希·魯登道夫的生平 From Spartacus Educational-  魯登道夫和他的總體戰 date=20201101003021 -  魯登道夫的戰爭理論 date=20071030181640
李野

李野（12月26日），中國短道速滑男子運動員，籍貫吉林長春。

**生涯**
出生於節禮日的李野是一位被視為最有潛力的中國短道速滑運動員，他於千禧年的世界青少年錦標賽中先後得到全能小項的第8位，以及男子個人1000米成為季軍得主。2002年，李野於世界青少年錦標賽成績有所提升，他先在全能賽排名第5，超越2000年時的成績，另外在男子個人500米取得亞軍，更加於2002年鹽湖城冬季奧運中的男子5000米接力賽以6分59秒633得一面銅牌，表現出了李野的實力。
在2003年，李野在世界錦標賽的500米得亞軍、5000米接力小項得季軍，而在全能賽中名列第7位。翌年，李野在世錦賽的男子個人500米小項中得第3，令他於世界排名晉升至第1位。另外，他又取得5000米接力的亞軍、3000米的第3以及全能賽的殿軍，被視為中國短道速滑的明日之星。
2005年是李野豐收的1年，他先後在世界錦標賽的接力得到第4名、十運會男子個人1500米、全能金牌、5000米接力小項銀牌以及個人500米銅牌 。並於短道速滑世界盃杭州站、韓國站、意大利站與荷蘭站等贏得男子個人1500米的銅牌、5000米的接力亞軍、3000米的第4以及1000米的銅牌，都印證了李野的成功。都靈冬季奧運，李野在2月12日進行的男子個人1500米小項的初賽先以2分27秒662晉級，準決賽以2分19秒386出線決賽，但可惜因犯規而無法比賽。另外的1000米小項中，李野以1分47秒965完成比賽，但最終未能晉級至決賽，而在500米小項中，在準決賽中出局。最後的男子接力小項中，李野與李佳軍、李蒿楠、隋寶庫組合而成的中國隊以6分53秒989的成績到達終點，在決賽中排名第5位。同年3月，李野與隊友於加拿大蒙特利爾的短道速滑團體世錦賽中以27分得季軍，並且在世錦標賽取得接力賽亞軍。
2007年的1月，李野在長春冬季亞運中的男子1500米小項以2分21秒131取得銅牌。翌年1月，他於十一冬運會中一舉奪得七面金牌，與王濛同樣成為冬運會中贏得最多金牌的運動員。

**外部鏈接**
  李野-國際滑冰聯盟（ISU）
衝動購物症

衝動購物症狀（Compulsive buying disorder）俗稱購物狂，是指不加思索地購買超過生活所需乃至超過自身經濟承受力的商品（包括但不限於服飾、奢侈品等）。該種現象較常出現於女性，尤其在各大商場掀起打折狂潮的時候。
近年，世界各地的社會逐漸鼓吹消費，加上社會壓力越來越大，引致部份人嘗試以大量購物減壓，形成購物狂的社會現象。購物狂漸漸被認為是一種心理學的疾病，有心理學家嘗試以藥物控制購物狂的購物習慣。在香港，有人因為購物狂，以信用卡大量簽帳，成為卡奴，引致被迫輟學、破產，甚至盜取他人信用卡簽帳等犯罪行為。
2006年，香港導演韋家輝曾執導電影《最愛女人購物狂》，以誇張手法探討購物狂現象。

**相關影視**
 《婦女樂園》（Shop Girls of Paris，法國，1943年）- 《超市之女》（Supermarket Woman，日本，1996年）- 《拜金女孩》（Material Girls，美國，2006年）- 《最愛女人購物狂》（The Shopaholics，中國香港，2006年）- 《-{zh-hk:潮拜購物狂; zh-tw:購物狂的異想世界; zh-cn:一個購物狂的自白;}-》（Confession of a shopaholic，美國，2009年）- 《購物王路易》（Shopaholic Louis，韓國，2016年）- 《我不是購物狂》（Rebirth of Shopping Addict，中國大陸，2020年）

**參考資料**
 cite news|url=http://hk.news.yahoo.com/061218/12/1yh5j.html|title=破產購物狂盜卡簽帳輟學打工還卡數失控消費難自拔|publisher=明報|date=2006年12月18日|accessdate=2006年12月19日|archive-date=2008年1月16日|archive-url=https://web.archive.org/web/20080116060734/http://hk.news.yahoo.com/061218/12/1yh5j.html|dead-url=no- cite news|url=http://hk.news.yahoo.com/061218/12/1yh5m.html|title=買衫狂刷卡卡數人工兩倍|publisher=明報|date=2006年12月18日|accessdate=2006年12月19日|archive-date=2008年1月17日|archive-url=https://web.archive.org/web/20080117063655/http://hk.news.yahoo.com/061218/12/1yh5m.html|dead-url=no- cite news|url=http://hk.news.yahoo.com/061218/60/1yhhm.html|title=OL購物狂盜卡病態簽帳|publisher=星島日報|date=2006年12月18日|accessdate=2006年12月19日|archive-date=2008年1月17日|archive-url=https://web.archive.org/web/20080117063324/http://hk.news.yahoo.com/061218/60/1yhhm.html|dead-url=no

**外部連結**
  以藥物醫治購物狂 date=20090415084750  - BBC - cite news|url=http://hk.news.yahoo.com/061218/12/1yh5j.html|title=破產購物狂盜卡簽帳輟學打工還卡數失控消費難自拔|publisher=明報|date=2006年12月18日|accessdate=2006年12月19日|archive-date=2008年1月16日|archive-url=https://web.archive.org/web/20080116060734/http://hk.news.yahoo.com/061218/12/1yh5j.html|dead-url=no- cite news|url=http://hk.news.yahoo.com/061218/12/1yh5m.html|title=買衫狂刷卡卡數人工兩倍|publisher=明報|date=2006年12月18日|accessdate=2006年12月19日|archive-date=2008年1月17日|archive-url=https://web.archive.org/web/20080117063655/http://hk.news.yahoo.com/061218/12/1yh5m.html|dead-url=no- cite news|url=http://hk.news.yahoo.com/061218/60/1yhhm.html|title=OL購物狂盜卡病態簽帳|publisher=星島日報|date=2006年12月18日|accessdate=2006年12月19日|archive-date=2008年1月17日|archive-url=https://web.archive.org/web/20080117063324/http://hk.news.yahoo.com/061218/60/1yhhm.html|dead-url=no

**參見**
 卡奴- 衝動 (心理學)
香山商業文化博物館

香山商業文化博物館，原稱為中山商業文化博物館，座落於中國廣東省中山市具有800年曆史的孫文西路步行街上，是一座展示清未民國時期中山的商貿發展、商業文化和商業名人等內容的博物館，是中國大陸首座以商業文化為主題的博物館。

**歷史**
博物館所在的孫文西路是一條從隋唐開始建立，共有八百年曆史的老街。而博物館所處的位置曾是明清時期被稱為“石岐十八間”的中山最繁華的商業中心地帶。博物館的館址是1940年代石岐商會的舊址。1950年，石歧商會改稱為石岐工商聯。1990年代石岐工商聯搬遷，原址改成“民俗博物館”，但卻一直沒有辦過展覽。2004年，“民俗博物館”開始被改造成為商業文化博物館，總投資1100餘萬元，於2006年1月17日建成並對公眾開放。目前，香山商業文化博物館和中山·中國收音機博物館、中山藝術館同隸屬於中山市博物館。

**展廳**
香山商業文化博物館序廳
香山商業文化博物館的展廳總面積為2100餘平方米，共分為三層，每層的展廳細分為不同的商業主題。該館共收藏展品2000餘件，陳列的展品400餘件，當中富有代表性的展品有開平礦務局、粵漢鐵路的股票，鄭觀應在光緒年間奉旨出使公差的木牌，容閎創辦的《彚報》，先施公司的土地證，永安公司創辦的《永安月刊》的創刊號等。
博物館的一樓主要分為序廳、第一展廳和大廟遺蹟等幾部分。在序廳裡擺放著五位近代香山籍商業人物的銅像，他們分別是中國近代實業家、改良主義思想家鄭觀應；被譽為“中國第一買辦”，輪船招商局、開平礦務局的主辦唐廷樞；有“茶王”和“地產大王”之稱的徐潤；中國近代四大百貨公司之一先施公司的創始人馬應彪，永安公司的創始人郭樂。第一展廳展示的是清未民國時期香山商業概況和民間商業文化，石岐中街的牌坊、騎樓、碼頭、當鋪、布匹店、藥店、缸瓦店、茶莊等近代街頭風貌和商鋪場景的復原再現了當年香山繁華的商業活動。大廟遺蹟則是博物館改建過程中清理出來，原建於此的一座大廟的古牆磚和石橫樑的遺蹟。
永安公司創辦的《永安月刊》創刊號
二樓展廳主要展示的是清未民國時期香山籍名人的商業理念和香山籍買辦對近代中國的影響。關於香山籍名人的商業理念，其中以孫中山“以農為經，以商為緯”的重商理念和鄭觀應的“商戰思想”最有代表性。而關於香山籍的買辦，據相關資料統計，1830年至1900年上海、香港、廣州、天津、漢口、九江各商埠四家英國洋行的買辦中，香山人佔了九成。該層展廳除了資料、實物、圖片的展示之外，還有鄭家大屋、輪船招商局、買辦家居等場景的復原展示，再現了當年商業名人、買辦的真實生活和工作場景。
三樓的展廳主要展示的是中國近代商業歷史上著名的四大百貨公司的相關情況，這四大百貨公司先施、永安、新新、大新的創始人都是出自香山。該層展廳除展示了四大百貨公司的資料、圖片外，還有四大百貨公司的股票、土地證、包裝紙、印有各百貨公司商標的商品等實物，另外還佈置有“永安公司”果欄、 “先施公司”鞋部、“大新公司”電梯、“新新公司”天台花園等場景。

**註釋**

**參考資料**
#陳雪芬、方英恩：《 香山“十八間”盛景今重現商業博物館 date=20060623013808 》，南方日報，2006年1月17日。
#王鋒：《 再現當年中山繁榮商業》，廣州日報，2005年10月25。

**參見**
中山市
*中山市博物館

**外部鏈接**
  香山商業文化博物館網站
香港藝術雙年展

香港藝術雙年展是由康樂及文化事務署香港藝術館主辦的藝術展，從1975年開始舉辦，至2005年已是第15屆。
香港藝術雙年展最顯著的特色之一是它以報名形式公開接受香港藝術工作者參與。早期的雙年展分為邀請展出和公開比賽兩個部分。從1990年代開始，雙年展改為純粹公開比賽形式。
從2001年開始，香港藝術館配合香港藝術雙年展，與各大藝術機構及大專院校合辦了一系列配套展覽及活動。

**2003年**
第14屆香港藝術雙年展從2003年5月開始收件，一共收到超過1,500多件參賽作品。先由當地知名藝術家、學者進行初步評審，選出313件作品進入第2輪評審。最後由來自國內外的評審選出10個優秀獎。評選的標準是：作品的原創性、藝術創意及技巧。獲獎的作品是：- 鄭廣泉的「這是橙」（攝影）- 羅海德的「物之廣延」（錄像藝術及電腦藝術）- 何詩敏的「有棵沒人種的樹」（裝置）- 徐松薇的「青蜓」（裝置）- 文鳳儀的「讚星禮鬥」（其他）- 石家豪的「雙子俱樂部」（繪畫）- 謝淑婷的「衫」（裝置）- 尹麗娟的「紀念碑／信樂穴」（陶瓷）- 黃日燊的「小楷『金剛經』」（中國書法及篆刻）- 胡健一的「遊人（一至三）」（攝影）

**2005年**
2005年12月16日至2006年3月5日，第15屆香港藝術雙年展於香港藝術館2樓專題展覽廳（1）、當代香港藝術展覽廳及3樓專題展覽廳（2）舉行。
該年度參賽作品一共有1544件。先經過8位當地評審的初步甄選，選出231件作品，並且以實物進行第2輪的評審。最後，13位國內外的評審評選出109件來自86位藝術工作者的入選作品，以及6件獲頒優秀獎項的作品。優秀獎項的評選標準為：作品之原創性、藝術創意及技巧。獲獎的作品是：- Cedric Maridet的「黃浦」（錄像）- 程展緯的「香港大埔洞梓路圍村6號」（照片）- 馮一峰的「草書海鷗賦手卷」（書法）- 簡志雄的「遊心」（繪畫）- 邱穩基的「唐樓」（攝影）- 鄭波的「家庭歷史教材」（錄像裝置）
該年雙年展與不同藝術團體及機構合作，籌辦了多項主題展覽、交流展、線上展覽等。而「第51屆威尼斯雙年展」香港館展覽「紅白藍西遊記」的延續篇與紀錄資料，也在雙年展期間於香港藝術館展出。

**參考資料與外部連結**
  香港藝術館 date=20200921191449 -  藝術雙年展選出10得獎作品，刊載於 香港政府新聞網 date=20180104214547 -  雙年展揭示香港藝術多元面貌，刊載於香港政府新聞網
國立臺灣大學校門

國立臺灣大學校門，簡稱臺大校門，建造於1931年，位於臺灣臺北市大安區的國立臺灣大學校總區，鄰近新生南路與羅斯福路口。該校門為臺大正門與警衛室所在，現今仍為進出臺大校園的主要通道。

**特色**
日治時期昭和6年（1931年）所建的臺北帝國大學校門，為約3公尺高的堡壘型建物，是由臺灣總督府總督官房營繕課設計，建材使用臺灣本土所產褐色面磚與唭哩岸石，外觀造型樸實，結構施工精良，因採堡壘形式呈現厚實堅固之感，色彩與校園校舍同為咖啡色系。建築本身除作校門之外，也具管制學生及校內人員之用，威嚴校門中間部分巧妙嵌入面積約數坪的警衛室，左右皆可管制出入，曾被部分學生認為是威權統治象徵。
二次大戰後，臺北帝國大學改為國立臺灣大學，校門中間的「國立臺灣大學」字樣是前中華民國教育部部長朱家驊題字。

**民主運動與校門**
臺大是臺灣最負盛名的大學之一，也是社會學運的發祥地。校門外之廣場空間則因場地寬廣醒目，在臺灣戒嚴時期亦為推動臺灣民主的主要地點之一，現今仍為社會運動圖騰，臺大學生仍常於此處表達對社會議題的不滿，例如著名的四六事件與廢除中華民國刑法第一百條。
1990年代，臺大部分圍牆整建拆除之際，該校門曾有存廢之議。不過，該校門已由臺北市政府民政局於1998年5月公告為臺北市市定古蹟。

**附註**

**外部連結**
 臺大校園十二美景——臺大校門date=20170503163347
戈蘭高地

以藍色標示的地名是以色列移民社區，一些以黑色標示的戈蘭高地的地方是德魯茲人和高加索移民的社區。戈蘭高地被黎巴嫩、敘利亞、約旦和以色列包圍。
戈蘭高地（Haḍbatu al-Jawlān，Ramat HaGolan）位於敘利亞西南部，約旦河谷地東側。南北長71公里，中部最寬處約43公里，面積1,800平方公里。東到魯卡德河、南到雅莫科河、北到黑門山東坡，其西南臨約旦河上游的加利利海，具有豐富的水資源。海拔最高處為黑門山（2,814公尺）。
國際各國和聯合國均承認戈蘭高地為敘利亞的領土，但實際上該地區全部被以色列國控制。該地區的三分之二在1967年第三次中東戰爭期間被以色列佔領並劃入北部區，聯合國在實控邊界設置了緩衝區。2024年末，在敘利亞阿薩德政權垮臺之後，以色列出兵佔領了剩餘的三分之一戈蘭高地。目前只有美國正式承認以色列對該地區擁有主權，西方各國實際上均默認了以色列管轄的現狀。
戈蘭高地南部為農耕區，北部的謝赫山麓為林木和灌叢所覆蓋的牧場。居民約1.5萬人，大多是信奉德魯茲教的阿拉伯人，大部分人拒絕加入以色列國籍而保留敘利亞國籍。 
戈蘭高地西面與以色列接壤，居高臨下，是敘利亞西南邊陲的戰略要地，從戈蘭高地可以俯瞰以色列加利利谷地。高地上公路交通網密佈，庫奈特拉為此地重鎮，有公路直通敘利亞首都大馬士革，只有60公里路程。

**歷史**

**古代歷史**
戈蘭高地位於黑門山以南，自有人居住以來，就一直都是兵家必爭之地。根據考古紀錄，現時最早在當地居住的是亞摩利人，從公元前3千年到前2千年就已在當地居住。根據舊約聖經記載，以色列人從亞摩利人手中征服了戈蘭（當時戈蘭被稱為巴珊）。 在約書亞時期，巴珊地區居住著以色列兩個支派：但支派和瑪拿西半支派。 戈蘭是其中一個在舊約聖經中的逃城（避難城市）。 所羅門王任命了戈蘭地區的部長。之後，亞拉姆人（亞蘭人）佔領了當地。在以色列分裂成南北兩國時，巴珊地的南部是以色列王國的一部份，屬於拿弗他利支派。公元前8世紀時，被亞蘭王便哈達奪去。北國以色列的第四王朝君主亞哈後來打敗了便哈達，並從阿蘭人手上奪取戈蘭高地南部（參看《聖經‧列王紀上》20章）。
公元前7世紀，戈蘭高地落入亞述帝國手上，但很也又被新巴比倫帝國及波斯帝國人佔領。公元前5世紀，被擄走的以色列人被釋放後，有部份在這裡定居。
公元前4世紀，亞歷山大大帝東徵，希臘帝國佔領了戈蘭高地。當地從此一直受到希臘文化所薰陶，直到羅馬帝國擴張至此為止。公元前2世紀中葉，當地受到塞琉西王朝襲擊。這時的戈蘭高地已不再屬於猶太人，但當時的猶太人祭師長瑪喀比仍然協助當地的猶太人去對抗塞琉西人。

**近代歷史**
1880年代，一些早期猶太復國主義者建立了一個名為Ranataniya的猶太社區，並試圖擺脫鄂圖曼帝國的統治，但不到一年就失敗。

**現當代歷史**
第一次世界大戰後，戈蘭高地隸屬於法國委任統治地敘利亞。英法分別委任統治巴勒斯坦和黎巴嫩、敘利亞。通過1921年的實地勘測和1922年的勘界報告，英法劃定了巴勒斯坦與黎巴嫩和敘利亞的邊界，並於1923年簽署批准書。1923年邊界線是得到國際承認的「國際邊界線」，它是法國同英國及巴勒斯坦猶太復國主義運動領導人經過激烈的討價還價後確定的。
1941年獨立後的敘利亞擁有戈蘭高地主權。1948年以色列國成立，之後與埃及、約旦、黎巴嫩和敘利亞等阿拉伯國家發生戰事。敘利亞開始在戈蘭高地修築軍用工事，並開始挖掘工程，意圖改變從黑門山順流南下的約旦河水源，掐斷以色列的命脈。
1967年第三次中東戰爭期間，以色列擊敗了敘利亞，佔領戈蘭高地，大部分敘利亞居民也紛紛逃離戈蘭高地。
1973年第四次中東戰爭爆發，敘利亞軍隊攻佔謝赫山及以色列的一些陣地，進攻庫奈特拉城並佔領了周圍的一些村莊。1974年5月31日，雙方達成協議，以色列軍隊撤離戈蘭高地東部的一狹長地帶，讓出庫奈特拉城。設了1.2至3.6英里的緩衝地帶，由聯合國派部隊進駐。之後，以色列在佔領區內修建了數十個猶太人定居點。
1981年12月17日，聯合國安理會一致通過497號決議，宣佈以色列的“戈蘭高地法”無效，要求以色列撤銷其決定。
1992年9月，隨著中東和談的取得進展，俄羅斯提出一項以色列從戈蘭高地部分撤軍的方案。根據此項計劃，戈蘭高地將被劃分為三區，分別由敘利亞、以色列和聯合國管轄。並規定三方在轄區內的只能保留輕武器。依此計劃戈蘭高地的60%的土地將歸還敘利亞，20%由以色列“租借”90年，餘部作為緩衝地帶由多國聯合國維和部隊控制。 
1992年9月24日，在第六輪阿以雙邊會談結束後，敘利亞拒絕討論以色列從在戈蘭高地部分撤軍或任何有關戈蘭高地的臨時性計劃。聲明“只要有一寸阿拉伯領土置於以色列的佔領下，就不可能在阿以之間實現真正的和平”。 
1995年5月，敘利亞及以色列開始進行和談後，以色列對戈蘭高地的態度發生轉變，以色列總理伊扎克·拉賓聲明，以色列可能準備交出戈蘭高地，以換取中東和平。5月28日，以色列外長希蒙·佩雷斯曾向《新消息報》的記者說，“戈蘭高地是敘利亞領土，我們是在敘利亞領土上定居的，我們不想繼續保持對敘利亞領土的控制。” 
1999年1月26日，以色列議會以54票贊成對30票反對，通過了由以色列工黨聯合政府中的第三道路黨議員提出的關於以色列從戈蘭高地撤軍的“戈蘭高地議案”，但以色列仍繼續控制戈蘭高地。
2016年4月17日，以色列總理內塔尼亞胡表示戈蘭高地是以色列不可分割的一部分，戈蘭高地將永遠留在以色列手中。
2019年3月22日，美國總統川普在推特上表示「52年過去了，美國該是時候承認以色列在戈蘭高地的主權」，以色列總理內塔尼亞胡也在推特上表達感謝。特朗普3月25日在白宮會晤內塔尼亞胡，宣佈將正式承認以色列對戈蘭高地的主權。
2024年12月8日，隨著敘利亞阿塞德政府的倒臺，以色列從戈蘭高地發兵進一步入侵敘利亞。
一間在戈蘭高地的醫院。標語上寫著：“戈蘭醫院。被猶太復國主義者摧毀，並把它變成了射擊目標！” （原文如此）

**定居點**
 特朗普高地

**旅遊**
 兵頭山（Mount Bental）- 黑門山（Mount Herman）

**地理**
加利利海和戈蘭高地南部，來自約旦Umm Qais。
CIA戈蘭高地及週邊地區地圖。

**地質學**
以色列控制的高原是向北和向東延伸的更大的火山玄武岩地區的一部分，這些火山玄武岩地區是在地質學上最近開始的一系列火山噴發中形成的，距今約400 萬年前。 形成戈蘭高地北部山區的岩石，從黑門山下降，在地質上與高原的火山岩不同，並且具有不同的地形。 這些山脈的特徵是顏色較淺的、侏羅紀時代的沉積岩灰巖。 局部地區，石灰岩被斷層和溶液通道破壞，形成喀斯特地形，其中常見泉水。
從地質角度來看，戈蘭高地和東部的Hauran平原構成了全新世火山場，該火山場也向東北延伸，幾乎延伸至大馬士革。 該地區的大部分地區都散佈著休眠火山以及火山渣錐，例如邁季代勒舍姆斯。 高原上還有一個火山口湖，稱為 Birkat Ram（「公羊池」），由地表徑流和地下泉水供水。 這些火山地區的特徵是玄武岩基岩和風化作用形成的深色土壤。 玄武岩流覆蓋在南部雅莫科河沿岸暴露的較古老、顏色明顯較淺的石灰岩和泥灰岩上。

**另見**
 舍巴農場

**參考文獻==
南溪村 (福鼎市)

南溪村位於中華人民共和國福建省福鼎市的疊石鄉，因當地的南溪水庫而著名。南溪村原來具有鄉鎮的規模，但水庫建成後，地域縮小為村，受疊石鄉管轄。水庫周邊有南溪、岔門、古嶺三個行政村。南溪水庫有眾多河流注入，有會甲溪、楊梅溪等在周邊較為著名的河流。南溪至疊石段就是會甲溪，上有溫泉，已建立起了眾多的溫泉賓館。但這些都對南溪沒有太多影響。南溪保留了更多的自然風景，建庫以及農村人口逐漸向城市的遷移後更少地遭受人為的破壞。

**姓氏**
南溪主要的姓氏有：陳姓、何姓、金姓、夏姓等。陳姓的祖先相傳是從莆田來的，在南溪具有較長的歷史，是南溪最大的姓氏，在南溪水庫建成後的移民“就近後靠、原拆原建”中，陳姓多集中在“陳厝裡”（“厝”在福鼎方言中為“房子”的意思），當時約有百戶人家。何姓的來源主要是南溪村西北的茭陽村。何姓人家主要集中在嶺腳（在陳厝裡西部，建有嶺腳小學，生源主要為陳厝裡，嶺腳等）。金姓幾乎都是畲族，但幾乎都已漢化而與漢族無差別，多使用福鼎話。金姓主要是集中在坑裡（建有南溪小學，集中了大部分南溪的學生，有完整的年級，而嶺腳小學僅設二三個年級且只是為了方便年齡更小的學生，隨著城市化，學生也越來越少了）與陳厝裡、嶺腳相隔著水庫。夏姓與金姓分佈在同側。水庫蓄水後周邊道路被淹沒，來往只能靠船隻擺渡。如果水位降低還可以通過陸路直接往來，在水庫底依然保留眷較完整的當年建設的石橋。但能走陸路的情況十分少。

**庫區移民問題**
自從南溪水庫於20世紀80年代建成後，移民問題一直存在著，而近幾年問題更是突顯。水庫建成後南溪人大多數移民進入了附近的福鼎市。剩餘的人依據“就近後靠、原拆原建”的安置方式實施了搬遷。目前水庫周邊有南溪、岔門、古嶺三個行政村，有600多戶、2000多人。這些多是當時移民後的居民。由於當時對移民的搬遷規劃科學、詳細、長遠上存在不足，水庫蓄水後周邊道路被淹沒，來往只能靠船隻擺渡。同時因南溪水庫是福鼎市城區居民的飲水來源，為了保護好水資源，避免汙染，因此縮小了村民在生產中選擇項目和發展空間，從而致使目前庫區周邊村落分散、交通不便、信息閉塞、經濟滯後等現狀。南溪村在2003年被列為福建省省級重點貧困村。
目前又由於大部分移民住地土質為風化砂質土，土層粘性差，經過多年來的颱風襲擊，形成多處自然災害點，福建省省級掛牌的地質災害點群眾有20戶、福鼎市級掛牌有26戶，同時還有許多民房多已老化又受白蟻、蛀蟲侵蝕，都漸形成危房。近幾年這些問題尤其突出，有的居民甚至不得已搬進了學校閒置的教室暫住。因此庫區移民反映十分強烈。

**旅遊**
每年都有來自福鼎的市民或周邊地區的遊客前往南溪遊覽，主要有以下幾種類型：
*觀看南溪水庫的瀉洪，這影像多在夏季才能觀賞到。
*徒步旅行，多為乘車到達南溪後，沿著山路登山從高處觀望南溪水庫和周邊山巒景色。也有從福鼎市出發沿著河流直接徒步到達南溪。
*釣魚，南溪水庫養殖著大量的魚，有較多的種類，加上水質好，吸引著從城市來的釣魚愛好者。他們一般過著露宿的生活，或是搭建一個帳篷而住上好幾天。

**交通**
福鼎市到南溪一直不便，直到2005年才修成水泥公路。
*通過柯嶺、菰嶺直到石竹坑（經石竹坑至南溪需要乘船，而水庫的發電場就在石竹坑），此段路十分曲折，直到2005年修成水泥路，坐客車需要約40分鐘。
*通過嶺頭，此段路與第一條在石竹坑相連通，可以從福鼎出發過柯嶺、菰嶺、石竹坑，再過嶺頭回到福鼎。但車更多是選第一條往返。目前此段路後程還是山路。
*繞道疊石，經過浙江境內的雅中，從雅中到茭陽村後再到南溪段是山路。因此花費更長時間。但從茭陽去福鼎市的人大都選擇這段路。

**相關鏈接**
南溪水庫
臺灣社會學

《臺灣社會學》（Taiwanese Sociology）為臺灣重要的社會學學術期刊之一。其前身為國立臺灣大學社會學系出版的《國立臺灣大學社會學刊》（創辦於1963年），以及中央研究院社會學研究所出版的《臺灣社會學研究》（創辦於1997年），兩刊於2001年6月合併，更名為《臺灣社會學》。
《臺灣社會學》採雙重匿名審查與編輯委員會的嚴謹審查制度，為半年刊，每年六月、十二月出刊。論文摘要收錄於EBSCO SocINDEX 、Proquest-Sociological Abstracts、臺灣社會科學引文索引（TSSCI）。期刊主要收錄社會學及與社會學旨趣相關之學術論文與書評。

**獲獎**
《臺灣社會學》榮獲九十三年度（2004年）行政院國家科學委員會學術研究優良期刊獎，行政院國科會說明得獎為：「本刊審核組織過程嚴謹客觀，合乎國際一流學刊要求，選文均具水準，理論與實證文章兼備，為一具水準的研究刊物。」

**外部連結**
  臺灣社會學 date=20201028213821 （可下載論文摘要與全文）
馬韓

馬韓，是公元前100年至300年間位於古代朝鮮半島的西南部（忠清、全羅兩道）的國家聯盟， 與“辰韓”和“弁韓”（弁辰）合稱“三韓”。
據《後漢書·卷85》記載，馬韓位於三韓西部，有五十四國。馬韓北與樂浪郡，南與倭相鄰。 馬韓是三韓中最強大的，被三韓擁立為“辰王”， 定都目支國，統領三韓之地。 馬韓與高句麗、濊貊一樣都有在十月祭天的風俗。  《後漢書·安帝紀》載：公元121 年，馬韓曾幫助高句麗圍攻玄菟城。
4世紀，馬韓後來被扶餘別種百濟所征服。

**歷史**
朝鮮半島北部人口南遷對馬韓有很大的影響。據說衛滿篡位後，古朝鮮末代君主準王與他的擁護者逃到馬韓建立政權，自立為“韓王”，後又被馬韓所滅。馬韓人復自立為辰王。 據《三國志》、《三國史記》和《三國遺事》記載，公元前108年，漢四郡的建立迫使更多的朝鮮半島北部人口南遷。

公元1世紀，百濟擊敗馬韓聯盟的首領目支國後贏得漢江流域。到3世紀末期馬韓僅剩下20個國家。百濟在4世紀最終征服了馬韓所有國家成為朝鮮半島三國之一。

**政治**
馬韓的國王曾以“辰王”自稱，並宣佈對整個三韓擁有主權。考古發現表明，馬韓是三韓中最為發展的一個。馬韓鼎盛時期，疆域包括整個漢江流域和今京畿道、忠清道和全羅道。也有觀點認為，準王逃亡至馬韓後建立的國家被稱為辰國，其地理位置也大體相當。
在中國歷史的三國時期，朝鮮半島南部三韓之一，位於帶方郡南方，鄰接黃海，東為辰韓。馬韓為定居民族，已懂得種植穀物、養蠶。尚是部落社會，根據《三國志》記載，全國由54個邦國組成，總十餘萬戶。邦國沒有城郭，每個邦國皆有首領。勢力強大的首領稱做臣智，其次稱做邑借。
另外辰韓、弁韓各有十二國。三韓共七十八國。共計為二十萬戶，約近百萬人。他們是現在朝鮮族的直系祖先，也是如今韓國國名得來的原因。

**歷代君王**

**延伸閱讀**

**參考文獻**

**參見**
朝鮮半島歷史
愛斯基摩飛人

《愛斯基摩飛人》是一部加拿大影片，由因紐特人執導和演出，全劇都使用因努伊特語。
*製作費：1,960,000加元
*首演日期：2001年5月13日（於坎城電影節）

**內容**
故事來自當地的古老傳說。
Tulimaq是名技術差劣的獵人，使他的兩個兒子Amaqjuaq和Atanarjuat常常要吃別人吃剩的肉（多是屁股）。
Atanarjuat長大了，和Atuat相愛，可是Atuat卻和族長之子Oki訂了婚。Atanarjuat跟Oki決鬥，獲勝，贏得美人歸，令Oki懷恨在心。Atanarjuat外出打獵，途中經過Oki一家人的居住地。Oki的妹妹Puja自願跟隨他去打獵，跟Atanarjuat發生關係，成了他的妻子。
後來，Puja竟和Amaqjuaq鬼混。Oki乘Amaqjuaq和Atanarjuat兩人打獵歸來熟睡時，下手殺人，不料Atanarjuat醒來，跑得很快的他任Oki如何追也追不上。Qulitalik一家救醒了他。
眾人都以為Atanarjuat已死。Oki乘機汙辱了Atuat。為奪得權力，他更殺掉自己親父，成為族長。
Atanarjuat終於回來了。而Oki等人被放逐了。

**參見**
 北方的南奴克：一部談因努伊特人生活的紀錄片（1922年）

**外部連結**
 https://web.archive.org/web/20010125042100/http://atanarjuat.com/
選擇函數

選擇函數是一個函數f，其定義域X為一堆非空集合組成的集合，且對每一個在X內的S，均有f(S)∈S。換句話說，f會在X的每一集合中恰好選取一個元素。
選擇公理（AC）斷言，每一非空集合組成的集合都會有一選擇函數。另一較弱的選擇公理－可數選擇公理（CC）則斷言每一非空集合組成的可數集合都會有一選擇函數。但無論如何，即使沒有AC或CC，某些集合還是可以有選擇函數。
*若X為一非空集合組成的有限集合，則可以建立一選擇函數，由每一個X的元素內選取一個元素。這只需要做有限多次的選擇，所以不需要用到AC或CC。
*若X的每一元素都是非空的良序集，則可以由每一個X的元素中選取其極小元。如此，或許需要有無限多次的選擇，但我們有明確的選擇規則，所以也不需要AC或CC。分辨「良序」和「可良序」是很重要的：當X的元素都是可良序的，那麼我們需要選取每一元素的一良序，而這又可能需要無限多次隨意的選擇，因此需要有AC（或CC，若X為可數無限）。
*若X的每一元素都是非空集合，且其聯集為可良序的，則有可能可以選擇一此聯集的良序，且給X內每一元素誘導出相應的良序，如此一個選擇函數就可以如前述例子一樣地存在。在此一例子裡，可以只做一次選擇便決定X內每一元素的良序，故不需要AC或CC。（此一例子表示出若良序定理成立，即每一集合若皆可良序的話，則AC成立。其逆命題亦為真，但並不那麼顯然。）

**參見**
 選擇公理- 可數選擇公理- 豪斯多夫悖論
資訊革命

-{zh-hans:網吧; zh-hant:網吧; zh-tw:網咖;}-
電腦化辦公室
資訊化革命，或信息革命，是指資訊科技的發展，以互聯網普及全球為重要標誌。
從1980年代個人電腦普及開始，信息的傳遞變得越來越簡便、快捷、廉價，人們尋求一種更快捷的通信方式，恰恰美國將用於軍事、商業的網絡完全開放，形成實際意義的互聯網。網絡的發展令網絡軟件應運而生，即時通訊軟件、電郵令分隔兩地的人可以於短時間內實現通訊。它完全打破了地域、距離、意識形態的限制，使人們能接觸到各種思想、文化，更主要的是實現了信息的即時性。前期的互聯網稱為Web 1.0，是指其只實現了單向的信息廣播，而目前正處於Web 2.0的過渡之中，即通過互聯網實現各種互動。
雖然信息化革命使人們資訊爆炸，但是仍然有不少人擔憂虛假信息的泛濫以及人類將沉浸於虛擬世界。
以往50年信息技術集中在數據上——收集、儲存、傳輸和打印數據，其重點放在“技術”上，而新的信息革命則把重點放在“信息”上。

**參見**
 工業革命- 資訊科技稽核- 資訊業- 全球資訊網- 軟體 / 硬體- 車載資訊系統- 廢電腦回收技術

**參考資料 ==
棒球殺手

是Irem公司於1993年推出的一款橫向卷軸街機遊戲，玩家可以從四名主角Jose、Straw、Ryno和Roger中任選一名進入遊戲。遊戲中主角主要用球棒擊打對手，此外還有兩種會消耗自己生命值特殊技能，一種可以打擊周圍的敵人，消耗的生命值較少，另外一種可以打擊屏幕上所有敵人，消耗的生命值較多。除此之外每位主角都有自己的特殊技能。
此遊戲風格的設計上力求誇張搞笑，難度不大，可以四個人同時玩，

**註腳 ==
韓國棒球代表隊

韓國國家棒球隊是代表大韓民國棒球運動的國家代表隊，一般認為是亞洲地區實力前三的球隊。曾在1984年、1988年、1996年 與 2000年參加夏季奧運。在2000年以前，韓國棒球代表隊都是以業餘選手組成，到了2000年夏季奧運時改以韓國職棒的選手與在日本職棒的韓國選手組隊。
2006年世界棒球經典賽，韓國隊還徵召了在大聯盟的韓國選手，在A組預賽更以3:2擊敗被看好的日本隊，以分組冠軍晉級八強。在複賽中更連續以2:1、7:3、2:1擊敗墨西哥隊、美國隊、日本隊，以分組冠軍，唯一六戰全勝球隊的姿態晉級四強。在準決賽中再度遭遇日本隊，以0:6敗北，與多明尼加隊並列季軍。
2008年北京奧運一役中取得亞洲隊伍的首面金牌，是繼古巴隊、美國隊之後的第三位冠軍隊伍。2015第一屆12強決賽8:0完封美國，本屆取得冠軍。
仁川亞運，圖為總教練柳仲逸(中)以及樸炳鎬(左)、金廣鉉(右)

**國際賽成績**

**經典賽**

**世界棒球12強賽**

**奧運**

**其他賽事**
亞運會
*1994 :  
*1998 :  
*2002 :  
*2006 :  
*2010 :  
*2014 : 
*2018 : 
亞錦賽

**歷屆組成選手名單**

**參考資料**

**外部連結**
  韓國棒球總會 date=20180911022110
ISO 9

國際標準化組織的 ISO 9 是一個把西裡爾字母羅馬化的系統，在1968年建立，並在1995年推出新版。

**1995年版**
此版取代 ISO 9:1968. 下表顯示阿布哈茲語、阿爾泰語、白俄羅斯語、保加利亞語、布里亞特語、楚瓦什語、卡拉切-巴爾卡爾語、馬其頓語、摩爾多瓦語、俄語、羅塞尼亞語、塞爾維亞語、烏德穆爾特語、烏克蘭語和使用 Ӏ (páločka) 的高加索語言。

**GOST 7.79**
GOST 7.79 包含兩個轉寫系統：
 系統 A: 西里爾字母與拉丁字母採用一對一關係，並使用附加符號－與 ISO 9:1995 相同
 系統 B: 一個西里爾字母對應一個或多個拉丁字母，不採用附加符號

**ISO/R 9:1968**
ISO/R 9:1968 是一個較舊的版本，在不同的斯拉夫語言採用不同的轉寫方法，以反映該些語言發音的不同。這版本較接近原本斯拉夫語言的 scientific transliteration。
此版本涵蓋保加利亞語、俄語、白俄羅斯語、烏克蘭語、塞爾維亞語和馬其頓語。在下表中 ISO 9:1995 一同列出以茲比較。
 保加利亞語：ъ及ѫ不在字尾轉寫。
 俄語及白俄羅斯語：ъ不在字尾轉寫。

**次標準**
ISO/R 9 - 1968允許從主標準中出現部分偏差。下方表格裡，它們在「次標準1」及「次標準2」欄中列出。.
*The first sub-standard defines some language-dependent transliterations for Russian (ru), Ukrainian (uk), Belarusian (be) and Bulgarian (bg).
*The second sub-standard permits, in countries where tradition favours it, a set of alternative transliterations, but only as a group.

**參考**
IDS (Informationsverbund Deutschschweiz, 2001) Katalogisierungsregeln IDS (KIDS), Anhänge，“ IDS G.4: Transliteration der slavischen kyrillischen Alphabete”. Universität Zürich. URL accessed on 2006年2月16日 (PDF format, in German)—ISO/R 9 1968 standardization of scientific transliteration

**外部鏈接**
 Transliteration of Non-Roman Scriptsdate=20181120154143  -A collection of writing systems and transliteration tables, by Thomas T. Pederson. PDF reference charts include ISO 9.- ISO 9:1995 at ISO.orgdate=20060302172639 - Umschrift des russischen Alphabets—Russian transliteration in several systems, including DIN 1460 (1982) =ISO/R9:1968。- Transliteration of Russian into various European languagesdate=20170705174228
太原雪齋

太原雪齋（，即明應5年－弘治元年），父親為駿河大名今川氏親的重臣庵原左衛門尉，母親是同為今川家重臣的興津氏的女兒。「雪齋」是道號，又稱「太原崇孚」，實際名字已不可考。幼時即被父親送往附近的善得寺修習學問，自那時起，雪齋已然覺悟到終生要過著禪僧的生活。直至永正六年（1509年），十四歲的雪齋進入京都建仁寺，拜常庵龍崇為師，正式出家為僧，改稱「九英承菊」。

**生平**

**青年時期**
大永二年（1522年）雪齋奉今川氏親之命，到駿河善德寺，負責五男芳菊丸的教育工作。而這個芳菊丸，就是後來取名「栴嶽承芳」、有「東海第一弓」之美譽的今川義元。
天文四年（1535年）六月，今川、武田軍於甲駿邊界的萬澤口交戰。身為軍師的太原雪齋，連忙遣使至小田原城，要求北條氏綱進攻甲斐東部，以解今川之急。武田信虎亦致書上杉朝興，邀其攻打小田原城，以牽制北條氏綱。因此，今川、武田兩軍陷於膠著狀態，直至秋收才各自收兵，算是結束了戰事。
天文五年（1536年），今川家主今川氏輝，駕鶴西歸，死時才二十四歲；同一天，氏親的次子彥五郎亦被發現死亡（有一說是雪齋為擁立梅嶽承芳（義元），用計將兩人毒殺）。由於氏輝身體虛弱無子嗣。於是雪齋以梅嶽承芳的正統性作號召，對家臣進行拉攏工作。應邀加入梅嶽承芳一方的，有重臣朝比奈泰能、瀨名氏貞、瀨名氏俊、關口氏廣等等。梅嶽承芳在花倉之亂擊敗側室之子的三男玄廣惠探，繼承家督並還俗改名今川氏元，後接受徵夷大將軍・足利義晴的偏諱改為今川義元。同時立即任用這位既是功臣又是良師的太原雪齋，成為自己的軍師；從此雪齋得以盡展所長，在他有生之年，今川家一直處於最鼎盛的狀況。

**晚年時期**
天文十五年（1546年）十月，尾張的織田信秀發動對三河的侵略。岡崎城的松平廣忠向今川義元求援。太原雪齋提議救援，義元允諾，令雪齋率軍進入西三河，抵抗織田軍的入侵；接著，義元要求松平廣忠送出人質，以示對今川家的忠誠。然而，松平家的人質松平竹千代〈廣忠之子，即日後的德川家康〉在前往駿府城途中被改投織田家的田原城主戶田康光劫走，送到織田信秀處，並脅迫松平廣忠離開今川家。
天文十七年（1548年）三月，織田信秀率軍五千餘再度入侵三河，今川義元遂下令太原雪齋為總大將，率二萬五千人前往迎戰。雙方在岡崎城東南的小豆阪一地進行對峙。兩軍不約而同的派遣先鋒部隊去查探敵情，織田方的先鋒織田信廣與今川家的朝比奈泰秀碰頭，打得難分難解。太原雪齋再派出岡部元信領隊支援，終於擊退織田軍。
天文十八年（1549年）十一月，雪齋指揮七千大軍攻陷三河的要衝安祥城，擄獲了守將織田信廣。雪齋遂跟織田信秀交涉，成功以信廣交換被劫走的松平竹千代。此舉不但控制了松平家，並讓自家能夠隨意進出西三河區域，對戰略的部署尤有幫助。
天文二十一年（1552年）十一月今川義元把長女嫁給武田信玄的嫡子武田義信，維持了同盟關係。而後，北條氏康出兵駿河，身為盟友的信玄得知消息後，立即出兵支援義元。雪齋認為北條家來犯將會是個難纏的對手，亦會阻礙上洛的計劃，於是他建議對北條家進行議和。義元接納了雪齋的提議，於善德寺會見武田信玄和北條氏康，進行和談，史稱「善德寺會盟」。會盟後，信玄之女黃梅院嫁給氏康之子北條氏政，氏康之女早河殿嫁給義元之子今川氏真。至此，「甲相駿三國同盟」正式成立，這個同盟維持十多年後因今川家衰落才瓦解。
弘治元年（1555年）十月，太原雪齋圓寂，享年六十歲。死後獲賜「寶珠護國禪師」的諡號。

**參考文獻**

**外部鏈接 ==
張築生

張築生（2月6日），數學家。

**生平**
1940年11月4日生於中國貴州省貴陽市，籍貫河南鞏縣。1959年考入四川大學數學系，1964年畢業，留校任教。1978年考入北京大學數學系攻讀碩士，師從廖山濤。1981年碩士畢業，繼續攻讀博士，1983年獲博士學位，是北京大學自己培養的第一位博士。其碩士論文解決了史提芬·斯梅爾的一個猜想。1986年訪問普林斯頓大學歸國，受任編寫教材《數學分析新講》。1990年查出患鼻咽癌，此後化療治療12年。1995年始連續五次任國際數學奧林匹克中國代表隊的主教練，多次率隊奪得團體總分冠軍。2002年2月6日去世。

**著作**
 《微分拓撲新講》（前身為《微分拓撲講義》）- 《數學分析新講》- 《微分動力系統原理》

**參考**

**外部連結**
  王懇：懷念張築生（一） date=20170224054239 -   張築生1982年就在碩士畢業論文把Smale四大猜想幹掉了一個 date=20190519011356
隋寶庫

隋寶庫（catIdx=Sui,隋），中國短道速滑男子運動員，籍貫黑龍江佳木斯。


**生涯**
隋寶庫早在2003年就在世界錦標賽的男子個人5000米接力小項與李野等隊友獲得季軍。翌年，隋寶庫在世錦賽接力取得亞軍，並在世界青少年錦標賽中的全能小項排名第8位。
2005年，隋寶庫在十運會中的男子個人全能小項力壓李佳軍奪到一面銀牌，而在世界錦標賽方面，隋寶庫贏得男子5000米接力賽冠軍，在個人的1500米名列第5。之後在不同分站，如：韓國、荷蘭等都取得接力賽的亞軍或季軍。而在都靈冬季奧運中，隋寶庫只參與男子5000米接力小項，最終中國隊以第5名完成比賽。後來，隋寶庫等人於加拿大的世界團體短道速滑錦標賽中得第三，又在世錦賽取得5000米表力小項的亞軍。
2007年的1月，隋在長春冬季亞運中的男子1500米小項以2分20秒590奪得金牌。

**外部鏈接**
  隋寶庫-國際滑冰聯盟（ISU）
平泉市

平泉市是河北省直轄的一個縣級市，由承德市代管。年均氣溫7.3℃。市人民政府駐平泉鎮府前街17號。

**歷史**
後金建立之初，蒙古喀喇沁部歸附後金。今平泉市境在天聰九年劃歸喀喇沁右翼旗。康熙十六年，皇帝在此遊獵，見泉水湧出，稱讚這裡是“平地湧泉之聖地”。康熙四十四年喀喇沁右翼旗析出喀喇沁中旗，今平泉市境屬喀喇沁中旗地。修築避暑山莊之後，朝廷整修自山莊至盛京的道路。道路出承德五烈嶺後，先後經過八條溝，依次命名為一溝至八溝。今平泉縣城所在地即是八溝。
清初實施蒙漢分治，禁止漢人進入蒙地。不過，康熙帝曾准許戶部每年頒發800張憑證允許漢民出關到喀喇沁旗務農，解決糧食問題。雍正初年，直隸、山東災荒嚴重，朝廷頒詔借地養民，允許漢民到喀喇沁等地種地謀生，擁有土地的蒙古王公向其收取地租。雍正七年（1729年）十月，設八溝直隸廳。乾隆十二年時，八溝、塔子溝一帶漢民人口已達到約二十至三十萬。乾隆四十三年（1778年）承德府成立，八溝直隸廳降為承德府下轄的散州，以康熙帝“平地湧泉之聖地”典故命名為平泉州。
1913年改為平泉縣，隸屬直隸省渤海道。
2017年4月9日，《民政部關於同意河北省撤銷平泉縣設立縣級平泉市的批覆》（民函201769號）同意撤銷平泉縣，設立縣級平泉市，平泉市人民政府駐平泉鎮府前街17號。平泉市由河北省直轄，承德市代管。2017年5月26日，平泉市正式成立。

**人口**
截至2020年，平泉市戶籍人口47.3706萬人，比2019年減少5980人。其中，男性24.4124萬人，女性22.9582萬人；城鎮人口18.8287萬人，鄉村人口28.5419萬人。

**行政區劃**
下轄15個鎮、2個鄉、2個民族鄉：
。

**交通**
 101過境。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 name=平泉市人民政府
市
滙豐保險集團

滙豐保險集團（亞太）有限公司（HSBC Insurance（Asia-Pacific）Holdings Limited，簡稱INAH）是香港上海滙豐銀行有限公司的全資附屬機構，香港上海滙豐銀行有限公司為滙豐集團母公司滙豐控股有限公司所擁有的機構。滙豐保險集團（亞太）有限公司總辦事處位於大角咀滙豐中心，旗下包括四間承保公司：滙豐保險（亞洲）有限公司、滙豐人壽保險（國際）有限公司、滙豐醫療保險有限公司和滙豐保險（新加坡）私人有限公司

**歷史**
滙豐保險源自Swire Life Assurance Company Limited（1974年成立）、嘉豐保險有限公司（1978年成立）以及嘉豐醫療保險有限公司（1982年成立），該3家公司統稱嘉豐保險（Carlingford Insurance）。1993年，嘉豐保險開始透過銀行網絡，為客戶提供個人壽險產品及服務。
1995年，滙豐保險集團（亞太）有限公司成立，作為滙豐集團亞太地區保險業務總部，同年隆德保險被嘉豐保險收購。1996年，嘉豐保險易名為滙豐保險。1999年為滙豐保險25週年誌慶，並將總辦事處遷往滙豐中心。2003年，滙豐保險收購Keppel Insurance，並且易名為滙豐保險（新加坡）私人有限公司。2006年，滙豐保險於馬來西亞與Jerneh Asia Berhad及馬來西亞僱員公積金合資成立HSBC Amanah Takaful (Malaysia) Sdn Bhd。
2012年12月20日滙豐控股公司全資附屬滙豐保險（亞太）與日本住友生命保險（Sumitomo Life Insurance Company）簽訂協議，向其出售越南保險公司Bao Viet全部18%股權，作價約3.4億美元。
2021年8月，滙豐保險集團以5.75億美元（約44.85億港元）收購安盛旗下新加坡保險公司AXA Insurance Pte Limited。AXA Insurance Pte Limited為新加坡第八大人壽保險公司、第五大財產及意外保險公司及領先團體醫療保險公司。

**相關條目**
 滙豐保險控股有限公司

**參考文獻**

**外部鏈接**
  滙豐保險 date=20081121162806 -  滙豐強積金
西方哲學史 (羅素)

《西方哲學史》（A History of Western Philosophy）是哲學家伯特蘭·羅素1945 年的著作。對從前蘇格拉底哲學家到 20 世紀初的西方哲學的調查，它因羅素的過度概括和遺漏而受到批評，特別是從後笛卡爾時期開始，但仍然獲得了大眾和商業上的成功，並且一直在印刷中從它的第一次出版。當羅素在 1950 年獲得諾貝爾文學獎時，《西方哲學史》被引用為為他贏得該獎項的書籍之一。它的成功為羅素晚年提供了經濟保障。

**關於本書**
這本書是在第二次世界大戰期間寫成的，其起源於1941 年和 1942 年羅素在費城巴恩斯基金會舉辦的一系列哲學史講座。  大部分歷史研究是由羅素的第三代妻子帕特里夏完成的。1943 年，羅素從出版商那裡收到了 3000 美元的預付款，1943 年至 1944 年間，他在布林莫爾學院生活時寫了這本書. 這本書於 1945 年在美國出版，一年後在英國出版。它在 1961 年被重新設置為“新版本”，但沒有添加新材料。對英國第一版和 1961 年新版的印刷品進行了更正和小修訂；美國版似乎沒有更正（甚至斯賓諾莎的出生年份仍然錯誤）。

**摘要**
作品分為三本書，每本書又細分為章節；每章通常涉及一個哲學家、哲學流派或時期。

**古代哲學**
 前蘇格拉底學派（包括泰勒斯、畢達哥拉斯、赫拉克利特、巴門尼德、恩培多克勒斯、阿那克西曼德、阿那克西梅尼、阿那克薩哥拉斯、留基普斯、德謨克利特和普羅泰戈拉斯）- 蘇格拉底,柏拉圖和亞里士多德- 亞里士多德之後的古代哲學（包括犬儒派、懷疑派、伊壁鳩魯派、斯多葛派和普羅提諾派）

**天主教哲學**
 教父（包括猶太哲學、伊斯蘭哲學（他自始至終稱其為穆罕默德，以他那個時代的時尚）、聖安布羅斯、聖傑羅姆、聖奧古斯丁、聖本尼迪克特和​​教皇格里高利大帝的發展）- 學院派（包括蘇格蘭約翰和聖托馬斯阿奎那）

**現代哲學**
 從文藝復興到休謨（包括馬基雅維利、伊拉斯謨、莫爾、培根、霍布斯、笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨、洛克、伯克利和休謨）- 從盧梭到現代（包括盧梭、康德、黑格爾、拜倫、叔本華、尼采、功利主義者、馬克思、柏格森、威廉·詹姆斯和約翰·杜威）- 本節的最後一章《邏輯分析哲學》關注羅素自己當時的哲學觀點。

**羅素本人的評論**

**中譯本**
cite book|title=西方哲學史（上）|others=何兆武、李約瑟／譯，高宣揚／導讀，葉新雲／審定、作序|publisher=左岸|location=臺北|date=2005年1月|ISBN=986-7854-74-8
*ISBN=986-7854-83-7

**參考書目**

**外部鏈接**
  西方哲學史（中譯本）
汗液

手臂上的汗珠
汗液，或汗，是由人等高等動物透過汗腺所分泌出的液體。汗的分泌受到植物性神經系統調節。

**汗液的作用**
 降溫：在汗腺排出汗液的過程中，汗液的排出和蒸發幫助生物帶走大量的熱量，達到散熱的目的；- 保護：溼潤皮膚、軟化角質，酸化並抑制細菌；- 排洩：排出體內廢物。

**主要成分**
汗液98-99%的成分主要是水，其比重約介於1.002-1.003之間，pH值4.2～7.5。其餘1～2%，NaCl約300mg每百毫升，少量尿素、乳酸、脂肪酸、氨和其他鹽類（鎂鹽、鐵鹽等）。
在人體生理中，小汗腺分泌的汗液，主要包括水、氯離子、鈉離子、鉀離子、鈣離子、尿素、氨、乳酸及氨基酸等；大汗腺分泌的汗液，除了水之外，主要有鐵離子、脂質（中性脂肪、脂肪酸、膽固醇及類脂質），還可能有氣味物質、熒光物質。

**中醫觀點**
在中醫學上認為：- 汗系人體內津液所化生，通過衛氣的調節從汗孔而排洩。《靈樞·決氣》：“汗出溱溱，是謂津。”- 發汗有散熱和調節體溫的作用。《素問·生氣通天論》：“體若燔炭，汗出而散。”- 汗與血液有密切關係，由於“心主血”，汗是津液所化生，故稱“汗為心之液”，並有“奪血者無汗，奪汗者無血”之說(《靈樞·營衛生會》)。

**相關中醫概念**
 盜汗：入睡後異常出汗的中醫概念。- 無汗：時而不出汗的中醫概念。

**參考文獻**

**參見**
 汗毛- 皮膚- 皮脂腺- 新陳代謝

**外部連結**
       盜汗 date=20201206081732  中藥方劑圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院) -       無汗 date=20201206160222  中藥方劑圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
車鼓弄

車鼓弄又名弄車鼓、車鼓陣（tshia-kóo-tīn），是一種含有歌、舞，類似戲曲中「小戲」的表演形式，流行於閩南和臺灣一帶。各地因地隨俗有不同的表演形式發展，2021年臺灣彰化登陸車鼓陣為其縣市之無形文化資產。

**表演形式**
「車鼓」是一種含有歌、舞，類似戲曲中「小戲」的表演形式，流行於閩南和臺灣一帶7，並融入當地的特色與風俗，在早期農業社會是一種以歌舞自娛的娛樂方式，也常在民俗節慶時配合演出223。車鼓的「車」字在閩南語中有「翻」或是「弄」的意思，所以這類表演又稱為車鼓弄、弄車鼓，「弄」字也含有「舞蹈」的意思。

**臺灣中南部**
車鼓陣流行於臺灣的南部及小部分中部地區，臺灣的車鼓陣表演，通常以小旦與小丑兩人為一組，可以一組或好幾組人員共同表演，例如有一旦式、一醜一旦式、一醜二旦式、二醜一旦式、二 醜二旦式、二丑三旦式、一醜一旦多組式等，以一醜一旦多組式最為常見。傳統丑角以滑稽逗趣為原則，手持四塊，左右手各兩 片；旦角以妖豔為原則，一手拿摺扇，一 手拿絲巾或手帕，或將絲巾綁在頭上。皆化妝、著傳統漢裝演出，但亦常見有著時裝、短褲、不彩妝，甚至穿運動服演出的團體。車鼓所使用的音樂，唱腔方面傳統上有南管系統音樂（曲）與民歌小調，主要常見樂器有殼子絃、大管絃、月琴、笛， 合稱「四管全」。
車鼓在臺灣的分佈，以高雄市、臺南市、屏東縣較多，臺南地區2005年時有26個車鼓團體，分佈在白河鎮、東山鄉、新營市、六甲鄉、學甲鎮、麻豆鎮、佳里鎮、西港鄉等15個鄉鎮222。2021年彰化縣政府以車鼓陣具有藝術價值、時代或流派特色，以及顯著反映族群或地方之審美觀等原因，將車鼓陣登錄為彰化縣無形文化資產中的傳統表演藝術類，其保存者為施朝養。

**閩南同安縣**
中國地區的「車鼓」流行於閩南，尤其是同安縣周邊地區，閩南「車鼓」是多種表演形式的通名，與臺灣「車鼓」獨指丑旦合演的小戲略有不同。閩南同安地區流傳的車鼓有3種：文車鼓、武車鼓、演化車鼓。19
文車鼓的演員俗稱車鼓公、車鼓婆，以同安縣馬巷鎮後蓮村車鼓團而言，演唱的傳統節目有：《病子歌》、《作車鼓歌》、《十二生相歌》、《花歌》、《聽唱夫妻歌》等。演員二人會抬著籮筐，隨音樂節奏「三步進、三步退」演出20。伴奏的樂器有鑼鼓、二絃、大廣弦、亮子弦、三絃、竹笛、小嗩吶等。
武車鼓，又稱車鼓跳、車鼓弄、車鼓舞，以同安縣澳頭的車鼓來說，演員有10人，車鼓公與車鼓婆分別以絹巾抬弄鼓轎，舞步較隨意、嬉鬧21。
演化車鼓，來自同安縣潘塗村，所以又稱潘塗車鼓，也有稱火婆車鼓。演員有7人，起初車鼓公、車鼓婆抬得是石磨，後來因為過於笨重改為抬鼓，或是花轎、鬥燈等22。

**註釋 ==
世界是平的

《世界是平的：一部二十一世紀簡史》（The World Is Flat: A Brief History of the Twenty-first Century）是一本由湯馬斯·佛裡曼（Thomas L. Friedman）所著作的暢銷書，書中分析了21世紀初期全球化的過程。書中主要的論題是「世界正被抹平」，這是一段個人與公司行號透過全球化的過程進而得到權力的過程。
作者分析這種快速的改變是如何透過科技進步與社會協定的交合，諸如手機、網路、開放源代碼計算機程序等，進而產生的。佛裡曼他本身大力地擁護這些改變，他稱自己為「自由貿易人」、「熱情推土機」，並且批評抗拒這些改變的國家。書中，他著重在「這些快速改變的必然性」及「個人和開發中國家所顯現出能力對美國人民及貿易所加諸壓力的程度」。
他給予了美國人和開發中國家一些特別的忠告（但對於歐洲則是輕描帶過）。「世界正被抹平」產生了許多可能性：以附加價值服務為基礎的複雜供應鏈，伴隨著各行業中透過競爭的而變得及於現有市場，如印度和中國，使用當地勞工和服務的可能性。佛裡曼的這本書是以大量的個人研究、遊歷、談話及沉思為基礎的熱門著作。他在「世界是平的」一書中，將概念性的分析和個人的佳句與意見以其相當具特色的方式結合。

**參見**
 全球化- 金磚四國- 大前研一：即戰力- publisher=雅言文化
閻摩

閻摩（यम，IAST：Yama），又譯琰魔、閻魔、夜摩、剡魔、焰摩，尊稱為閻魔羅闍（天城體यमराज，IAST：Yamaraja；羅闍為「大王」之意。）、閻魔大王、夜摩天王，為印度神話中的死神，地位相當於希臘神話中的桑納託斯或是埃及神話的阿努比斯。在同源的波斯神話中，其名為賈姆希德。在《梨俱吠陀》中，他是第一個經歷死亡的人類，因此掌握了死亡的力量，成為居住在天界的神明。
根據吠陀的記載，閻摩是第一個死亡，到達天界樂土的凡人，因此，他成為亡靈的統治者，指引亡者靈魂到達天界。但是在之後的記載中，閰摩慢慢被認為是死亡之神。他也被認為是亡靈的守護神，掌管正義與法律。

**字根**
在梵文中，Yama（यम）有雙胞胎、成對的意思，因此在一些傳說中，閻摩有個雙胞胎妹妹，即閻蜜。此外，Yama也可以被引申為成對的繩束，有捆綁的意思。王（raja，拉者），則是尊勝、具威力的意思，是對於君主或皇帝的一種尊稱。
祂也被稱為迦羅（काल，IAST：Kālá），字面意思為時間、命運或死亡。濕婆神也有同樣的稱號。

**傳說**
傳說閻摩（यम，IAST：Yama）是太陽神蘇利耶之子。他自願死亡，為人類找出平安到達天界樂土之路，因此成為亡者之王。在《梨俱吠陀》中，閻摩羅闍居住在天界的樂土，人死後的靈魂都要到那裡去見閻摩。閻摩有兩條狗，是他的死神使者，經常在人間巡遊，當發現有人快死的時候，就把他的靈魂引到天界。
在《梨具吠陀》中，他有一個雙胞胎妹妹。他的妹妹，名叫閻蜜（यमी，IAST：Yami），在某些傳說中，她是他的配偶。
隨著印度教發展，閻摩開始出現另一種性格。他居住的地方，由天界，被移到陰間。凡人在過世之後，因為生前所造的惡業，將進入到那落迦，接受閻摩的審判以及酷刑，以補償他生前的過錯。

**歷史**
閻摩在古代印度的起源至少可以追溯到公元前2000年左右。在伊朗神話中，就已經出現這個神明。
當時古印度人已經開始了在印度北部地區的發展，從那裡開始了吠陀文化的種姓制度，開創了印度歷史上的吠陀時期。白印度人當時使用比梵文更早的語言寫成吠陀經典，其中最早的是《梨俱吠陀》。
古印度人婆羅門在印度西北發展出現代印度教的前身婆羅門教。吠陀經是婆羅門教的經典，因此閻摩的信仰在婆羅門教中被繼承了下來，並有所變化。婆羅門教相信輪迴，認為閻摩是傳說中第一個死去的人。在遠古的印度人眼中，閻摩是個親切的死神，並不是一個可怕的神祇。閻摩會親率亡者穿越往天界的障礙，到達天界之後，閻摩還會與眾亡靈享用筵席。
但隨著古印度人婆羅門完全支配印度次大陸，生活在整個社會中最高層次的婆羅門為了鞏固種姓制度與統治地位，警惕人們不要犯罪，就把閻摩從一個和善的亡者之主描繪成死者與所有死神的君王，亦即地獄的主宰者，擁有眾多的下屬。閻摩神從天界轉入地界，被認為是專門監督死者生前的行為，並給與賞罰的神祇。閻摩也成為一個會用各種酷刑折磨不肖死者的恐怖神祇。這個做法令人們對閻摩這個神祇產生恐懼，並且隨著佛教和古婆羅門教文化的東來，傳到中國人的心中。

**佛教及東亞文化中的閻羅王**
大乘佛教繼承印度神話，將焰摩天王列為十二天之一，掌管夜摩天，但也認為閻摩為掌管地獄刑罰的神明，逐漸分化為兩個神明。隨著佛教傳入中國，閻摩主要被認為是掌管地獄刑罰的神明，華人尊稱其為閻羅王。
佛教從婆羅門教傳說吸收而來，認為有閻摩法王有二，一者居焰摩天為其天主（“焰摩”是梵語yama的另一翻譯），一者居地獄為其主管，稱為閻羅王（即“閻魔羅闍”的簡稱）。後在中國地區演化為道教的十殿閻王。

**參考資料**

**外部連結 ==
阿歷克斯小子系列

《Alex Kidd奇幻世界大冒險》遊戲開始畫面
是世嘉公司出品電子遊戲系列。1986年推出首作《阿歷克斯小子奇幻世界大冒險》，之後還有1986年的《失落的星星》、1987年的《Alex Kidd單車大賽》、1989年的《Alex Kidd高科技世界冒險》和《Alex Kidd與魔法城堡》以及1990年的《Alex Kidd忍者世界大冒險》。
系列主角為同名角色Alex Kidd，但自刺蝟索尼克出現後逐漸被人遺忘。在1986年世嘉公司推出的阿歷克斯小子奇幻世界大冒險中這個人物第一次出現，此遊戲在當時非常受歡迎。但在以後世嘉公司的許多遊戲中Alex Kidd雖都以主角出現，但受歡迎程度卻已經遠遠不如Sonic，1990年之後此係列遊戲一直沒有續集。
曼努考

橙色部分為曼努考。深橙色部分是市區。灰色部分為數個城鎮組成的大奧克蘭區（greater Auckland）的市區
曼努考（Manukau）位於紐西蘭大奧克蘭區的南部，境內有奧克蘭國際機場及曼努考海港，交通便利商業發達，是一個以新移民為主體的城市，原以毛利人和島民居多，且警力不足，平均每1300個居民才有一個警察，所以治安並不穩定，在大奧克蘭地區犯罪率最高。2000年起發展逢勃，亞裔新移民湧入，令樓價攀升。

**外部連結**
 Manukau Directory and Info- Profiles of relevant websites, including a separate subcategory for each electoral ward
category:紐西蘭城市
Ѽ

Ѽ ѽ（帶titlo的OMEGA，斜體：Ѽ ѽ）是一個西里爾字母，為字母Ѡ ѡ的變形，而該字母源於希臘字母Ω ω。Ѽ ѽ與另一個字母Ѿ ѿ字型相近，但用法不同。
這個字母在一些宗教文獻中出現，其發音為o，通常為向聖靈哀求時所用的感嘆詞。

**字符編碼**

**參考資料**

**參見**
Unicode中的西里爾字母
圓桌會議

圓桌會議指圍繞圓桌舉行的會議，圓桌會議並無主席位置，亦無隨從位置，旨在人人平等。此概念源自英國傳說裡的亞瑟王與其圓桌騎士在卡美洛時代的習俗。
現在通常會在多黨派會談時舉行圓桌會議。最著名的圓桌會議為1989年時波蘭團結工會與波蘭共產政府所舉行的會談──波蘭圓桌會議。由此可見圓桌會議此詞亦可比喻為以和平手段尋求解決問題的方法。

**相關條目**
 學術研討會

**參考資料**

**外部連結**
  柯爾柏基金會於伯格多夫舉行的圓桌會議 date=20170923144749
圓桌 (消歧義)

圓桌可能指：
*圓桌，圓形的桌子
*圓桌會議
*圓桌村
片倉景綱

片倉景綱（12月4日）是日本戰國時代至江戶時代前期的武將。伊達氏家臣。伊達政宗的近習，後來擔任軍師。仙台藩片倉氏初代，通稱「小十郎」為片倉世襲的當家名稱。父親是置賜郡永井莊八幡神社（今成島八幡神社）的神職片倉景重。
異父同母的姐姐喜多是政宗的乳母。而鬼庭綱元（喜多同父異母的弟弟）是義理上的兄長。

**生涯**
弘治3年（1557年）出生，為家中次男。年幼時，雙親相繼死去，由姐姐喜多代母職養育他，不久後，以養子身份被送到親戚藤田家中，不過因為藤田家中誕下男子，遂回到喜多身邊，兩人再次一起生活。喜多精通文武兩道，又喜好兵書，景綱自小也受其薰陶。
永祿10年（1567年），主君伊達輝宗誕下嫡子政宗後，姐姐喜多被任命為政宗的乳母。天正初年期間，伊達家城下的米澤發生大火，此時景綱的活躍得到承認，於是始以小姓的身份服侍輝宗。天正3年（1575年），受遠藤基信推薦，景綱成為政宗的近侍。
此後，參與天正13年（1585年）的人取橋之戰、天正16年（1588年）的郡山合戰、天正17年（1589年）的摺上原之戰、天正18年（1590年）的小田原征伐、文祿2年（1593年）的文祿慶長之役、慶長5年（1600年）的關原之戰等大部份政宗參與的主要戰役，數度化解主家的危機。其中，在小田原征伐之際，建議政宗應加入豐臣秀吉一方參戰，令政宗因此決定前往小田原參戰。
此外還被任命為城代，曾擔任安達郡二本松城的在番、信夫郡城主，在奧州仕置後，被任命為佐沼城城主、亙理城城主等。亦擔當伊達氏對外交渉的取次（類似代理人的角色），政宗發出的外交文書中，多數還會附上景綱的副狀。
關原之戰後的慶長7年（1602年），主君政宗成為仙台藩主後，雖然德川幕府頒佈一國一城令，但片倉家被允許破例成為白石城1萬3千石的城主，但因為生病，於是景綱在亙理領內的神宮寺村療養，慶長10年（1605年）春天，移至白石城。
慶長19年（1614年）開始的大坂之陣時發病，無法跟隨政宗參戰，於是命令兒子重長代他參戰。元和元年（1615年）病逝，享年59歲。家督由兒子重長（重綱）繼承。

**人物**
在伊達家中，與「武之伊達成實」（武の伊達成実）並稱，被稱為「智之片倉景綱」（智の片倉景綱）。一説指擅長劍術，亦曾擔任政宗年幼時的劍術指導等，因此被認為是智勇兼備的武將。另外據說亦是相當厲害的吹笛高手。
*在內政、戰時亦有謀略，以優秀的計策支持政宗，政宗亦多數會直接採納。
*在妻子懷了重長時，據說因為忌憚當時主君政宗還沒有子嗣，所以企圖殺害自己的兒子，不過後來因為政宗極力反對景綱並極力說服而無事。
*才能連當時的天下人關白豐臣秀吉都有著極高評價。在奧州仕置時，秀吉希望景綱成為自己的直臣，於是打算立景綱為三春藩5萬石大名，不過景綱因為只想做伊達家臣貫徹對政宗的忠義而辭退。
*晩年非常肥胖。根據『伊達家世臣家譜』記載，在慶長7年（1602年），政宗因為「年長後肥胖的身體已經不適合重型鎧甲吧」（年を取って太ったその體では重い鎧は身に合わないであろう）而下賜較輕的鎧甲。從症狀推測，被認為是患了糖尿病。
*死後，據說有6名家臣為其殉死。

**逸話　**
政宗在人取橋之戰中，因為過於深入追擊敵兵，反遭敵兵包圍。這時片倉以「我就是大將伊達政宗，政宗在此，來取我首級。」（やあやあ殊勝なり、政宗ここに後見致す）以自己是伊達政宗來騙取敵兵的攻擊，以此拯救政宗。
*政宗在小時候因為天花使得右眼失去視力，病後患病的眼球卻從眼窩突出，這樣的醜貌使得政宗有著大大的卑劣感和沉默的性格。景綱為了導正政宗的性格，於是將政宗拉到侍醫所在的房間，親手抱住政宗的頭，並以短刀一口氣挑出政宗的右眼球。此後，政宗從陰暗的性格，轉變成有活力並且精進於文武兩道的少年。
*在其他逸話中，擔任劍術指南時向政宗問道「在戰場中，如果右眼被找到的話，怎麼辦」（戦場でその右眼をつかまれたらどうする），此時政宗拔出脇差並刺入右眼中，命令景綱把其挑出。
*在政宗所寫的信中，有簡略固有名詞的習慣（例如把田村寫為「田」、相馬寫為「相」等），給景綱的信中亦簡寫成「片小」（かた小）。當景綱把家督讓給兒子重長後，重長亦繼承了「小十郎」之名，而政宗給重長的信中，把他的名字簡寫成「片備」（かた備）（片倉備中守的簡寫）。
*慶長5年（1600年），政宗要在相馬領地留宿，在此的前日，迎接政宗的景綱率領7百至8百士兵進入現今南相馬市鹿島區，並在該地留宿。此時景綱與相馬盛胤的付家老加藤左近會談，希望可以勸導政宗加入德川一方，左近對此答應。（『奧相茶話記』）
*慶長5年（1600年），當越後上杉氏侵入最上氏領內時，最上家向政宗求援，片倉進言「不用馬上去救援，趁他們兩軍交戰，達到最疲勞的階段時攻入，則一定能消滅上杉軍」（すぐに救援には赴かず、両軍入り亂れ、疲労が極みに達した段階で攻め入り、上杉勢を完膚なきまで叩くべし）。從作戰方面來看相當合理，但這時政宗因為擔心住在山形城的母親保春院的安全，於是退回了這套戰略。
*片倉家直到明治時代為止，11代都管治白石之地。現今白石市的市章「黑釣鐘」，是景綱的姐姐喜多決定使用的旗指物紋章。在仙台藩中，片倉氏的家格是御一家，慶安4年（1651年）12月1日，在兒子重長時期被列入。
*嫡男重長在大坂夏之陣中的道明寺之戰中，殺死後藤基次等人，並多次奮戰，於是有「鬼之小十郎」（鬼の小十郎）的異名。而重長的兒子景長亦以「小十郎」為名，在伊達騷動中，支持年幼的主君綱村。於是代代仕於伊達氏的「片倉小十郎」名號，以後就被稱為伊達家忠臣之鑑。

**肖像畫**
景綱在生前或死後亦沒有立即製作肖像或肖像畫。最舊的肖像畫已經是在明治時代所畫、被收藏於仙台市博物館中的畫。關於景綱所著用的甲冑，因為在畫下肖像時，已經沒有現存的實物，因此是想像出來的。

**登場作品**
小說
*片倉小十郎景綱－奧州霸者伊達政宗的輔佐（PHP研究所、近衛龍春著）
*片倉小十郎景綱－獨眼龍的名參謀（學研、江宮隆之著）
*伊達政宗與片倉小十郎（新人物往來社、飯田勝彥著）
*名參謀 片倉小十郎（新人物往來社、飯田勝彥著）
影視劇
*獨眼龍政宗（1942年、大映、演：月形龍之介）
*獨眼龍政宗（1959年、東映、演：岡田英次）
*獨眼龍政宗（1987年、NHK大河劇、演：西鄉輝彥）
*風雲!真田幸村（1989年、TX、演：田中弘史）
*獨眼龍的野望 伊達政宗（1993年、ANB、演：夏八木勳）
*愛與野望的獨眼龍 伊達政宗（1995年、TBS、演：石立鐵男）
*天地人（2009年、NHK大河劇、演：曾根悠多）
*臥龍之天 伊達政宗：被喚為獨眼龍的男人（2013年、BS-TBS、演：榎木孝明）
*真田丸（2016年、NHK大河劇、演：吉田朝）
漫畫
*政宗樣與景綱君（LEED社、重野直樹作）
*伊達之鬼 軍師片倉小十郎（新潮社、田中克樹作）
遊戲
*戰國無雙系列 &無雙OROCHI系列（配音：竹內良太）
*戰國BASARA系列（Capcom，配音：森川智之）

**外部連結**
 武家家伝＿片倉氏 date=20160304190557 

**相關條目**
片倉氏
西藏人民起義日

西藏起義紀念日（Tibetan Uprising Day，另稱西藏抗暴紀念日）定於每年3月10日。當日流亡藏人在世界各地紀念1959年西藏起義（中華人民共和國政府稱之為“武裝叛亂”，西藏流亡政府稱之為“抗暴起義”）。在解放軍炮擊藏族反抗武裝佔據的羅布林卡後，達賴喇嘛和8萬西藏人自此流亡印度。
中國政府稱，事件的源頭與權利分配和經濟利益有很大關係，與中國要在西藏推行土地改革有關，因此衝突中對方並未得西藏下層人士支持；西藏流亡政府一方則不同意這種說法，認為起義是由於中國政府撕毀“十七條協議”、壓迫西藏人所造成的，起義得到西藏僧俗各界的支持。西藏歷史學家茨仁夏加的著作指出，西藏貴族、喇嘛們3月10日當天都在解放軍總部接受解放軍款待，不可能策動起義。
西藏流亡政府宣稱，十世班禪在1987年3月28日的人大小組會上發言時談到：“1958年我在青海聽到黨內文件上說‘要挑起叛亂、壓出叛亂，然後在平叛過程中，徹底解決宗教和民族問題’”，他們認為整個事件是中共以預謀的策略推動的，目的是藉機徹底改變西藏社會。

**由來**
1959年3月，中國人民解放軍西藏軍區第一政委張經武邀請達賴喇嘛到西藏軍區看戲，藏族人有人相信“中共要毒殺達賴喇嘛”，遂於3月10日包圍達賴喇嘛的夏宮羅布林卡，勸阻達賴喇嘛赴約，並在大街上張貼海報、呼口號，要求所有的漢族人離開西藏。3月17日中國人民解放軍炮擊藏族反抗武裝領有的羅布林卡，當天深夜達賴喇嘛離開拉薩，流亡印度。後來流亡藏族人將3月10日視為正式起義、反抗中共的日子，每年3月10日就舉辦活動紀念。

**影響**
一些國家或地區的地方政府和議會，曾簽署法令或通過法案、聲明，宣佈定3月10日為“西藏日”（“圖博日”），對流亡西藏人給予幫助。以下是一張採取上述行動的政府的列表：
*美國威斯康辛州政府及議會
*美國印第安納州印第安納波利斯市
*中華民國高雄市

**參考文獻**

**外部鏈接**
 March10.orgdate=20080319003024  2007年1月30日，由自由西藏學生運動所架設的網站。- 西藏流亡政府官方網站date=20060825030052 - 西藏之頁（繁體）date=20170611100305 - 西藏流亡政府倫敦辦事處的官方網站date=20090927004056 - 2008年11月西藏方面向北京提出的「全體藏人真正自治備忘錄」全文 date=20120505075916 - Faith in Exile Guerrilla 新聞網的一段視頻- 西藏學社 Tibet Societydate=20080306071129 

**參見**
西藏曆史
*西藏問題
*西藏獨立運動
*西藏流亡政府
*1959年藏區騷亂
*西藏民主改革
*2008年西藏騷亂
*藏區連環自焚事件
*西藏百萬農奴解放紀念日
哈里森·施密特

哈里森·哈甘·“傑克”·施密特博士（Dr. Harrison Hagan "Jack" Schmitt，）是一位美國地質學家、太空人，並曾是參議員。他是第十二個踏上月球的人。

**早期生涯**
施密特出生在美國新墨西哥州的桑塔麗塔（Santa Rita）, 在附近的銀城（Silver City）長大。1957年畢業於加州理工學院科學系，然後在挪威奧斯陸大學進修了一年地質學。1964年獲得哈佛大學地質學博士。

**宇航員生涯**
藍色瑪瑙是阿波羅17號在前往月球的途中拍攝的地球照片，很可能是施密特拍攝的。
在1965年6月被美國國家航空航天局（NASA）選擇為第一組科學家宇航員之前，施密特曾在亞利桑那州弗拉格斯塔夫（Flagstaff, Arizona）的美國地質調查太空地質學中心（U.S. Geological Survey's Astrogeology Center）工作，研究阿波羅宇航員們可以使用的地質學勘探技巧。在被選為宇航員之後，施密特在宇航員的訓練過程中扮演了重要角色，培養他們在月球軌道時能夠以地質學家的眼光描述月球表面，在登月之後能夠準確地選擇月表標本。在每次登月任務之後，他還參與了採集標本的檢查和評估，幫助登月宇航員完成任務報告中的科學部分。
執行阿波羅17號任務時哈里森·施密特收集月球標本
由於施密特是眾多宇航員中唯一的地質學家，也由於長期訓練其他宇航員並對指令艙和登月艙的操作變得精通，1970年3月施密特成為首位獲得任務的科學家-宇航員也就變得順理成章。他和理查德·戈爾登(指令長)與文斯·布蘭德(指令艙駕駛員)一道擔任了阿波羅15號的替補團隊任務，也很有可能擔任阿波羅18號的登月艙駕駛員。1970年9月，在阿波羅18號被取消之後，很多人期待施密特能夠執行最後一次阿波羅任務，阿波羅17號。1971年8月，施密特被選擇執行阿波羅17號任務。在執行阿波羅17號時，施密特很可能拍攝了一張名為《藍色瑪瑙》的地球照片，之後成為了有史以來傳播最廣泛的照片之一（NASA把這張照片歸功於全部三位宇航員，但施密特聲稱是他獨自拍攝的）。在阿波羅17號完成之後，施密特參與了整理阿波羅月球地質學成果的工作，並擔任了組織NASA能源計劃辦公室的任務。

**後NASA生涯**
1975年8月，施密特從NASA辭職，參加共和黨新墨西哥州選區的參議員競選。施密特以57%對42%的支持率贏得了兩任民主黨對手約瑟夫·蒙託亞（Joseph Montoya）。施密特任職一期，還是共和黨科學技術以及航天小組委員會的一員。1982年尋求連任時，施密特被傑夫·賓格曼（Jeff Bingaman）擊敗，其後他一直是一個商業、地質學、太空、國家政策顧問。1984年，施密特因其在地球科學上的貢獻獲得彭羅斯地質獎（Penrose Medal）。
哈里森·“傑克”·施密特（左）與尤金·塞爾南（坐）和羅納德·埃萬斯（右）合影
施密特目前住在新墨西哥州的銀城，每年夏季都在他北明尼蘇達州的小木屋中度假。

**熒屏上的施密特**
在1998年的連續短劇《從地球到月球》中，施密特由Tom Amandes扮演。

**多媒體==
新光戲院

新光戲院是香港一間已經結業並曾是一間著名的戲院，其舊址是新光戲院大劇場（英文：Sunbeam Theatre），位於香港島北角英皇道423號僑輝大廈，於1972年開幕並已於2025年3月3日結業。
2025年4月，李居明初步計劃在2025年4月10日結業的嘉禾黃埔，重建新光戲院，名為新光黃埔，預計6月中將落成。
新光戲院大劇場舊址外貌（2014年）
新光戲院外貌（2008年）
北角新光戲院大劇場舊址大堂

**搬遷後設施（嘉禾黃埔舊址）**

**結業前設施（北角）**
新光戲院大劇場曾備有1院及2院：
#1院設有1,033位座席，除了提供予粵劇表演外，亦可以上演舞臺劇及各類型演唱會，場所配備了達到國際水平的燈光及音響設備，亦有電影播映設備，可以用作數碼戲院，惟最終戲院於2025年結業，粵劇、舞臺劇等將會遷移至高山劇場或戲曲中心上演。
#位於樓上的 Super 3（原2院）設有108位座席，2014年被改裝成為全新三面幕戲院，作為播放電影用途。承租人李居明表示，至裝修5年後（即2017年）若然證實當時的經營模式成功，會考慮將二院拆掉，擴大整座劇院的座席數目，惟至2024年二院仍繼續作電影放映用途。Super 3 三面幕戲院採用 Barco Escape 技術，即使三面均設有銀幕，而左、右兩側的銀幕平日會以銀幕布遮蓋，到放映 Barco Escape 效果電影時才會開啟，可以看到銀幕也延伸了兩邊大部份範圍。Super 3影院於2021年智富電影公司接辦後改名 Sun Digital 新光數-{}-碼戲院，播放洲立及高先發行之商業電影，惟因2025年戲院正式結業，將會拆卸。

**歷史**
新光戲院大劇場位於商務印書館印刷廠香港分廠舊址，位置原本的用途是興建僑冠大廈的C座及D座，1965年年中，僑光置業有限公司取消興建僑冠大廈C座及D座的計劃，改為興建僑輝大廈以及一所具備舞臺設施的電影放映院，戲院大堂由文樓和許敦樂合作設計，院內設有大型旋轉舞臺和化妝間、新型的放映機、音響和燈光設備，可以容納1,709人，於1972年9月16日開幕。成立初期由華昌企業有限公司委託銀都娛樂有限公司經營管理，成為雙南院線在北角的據點，第一套上映的電影是《文化大革命期間出土文物》。
1980年9月1日起，轉由霍英東出任董事長的新光娛樂有限公司經營；1988年8月經過內部協商，轉為以袁耀鴻出任董事長、專營舞臺演出的香港聯藝機構有限公司接管經營。
2003年3月，商人羅肇唐的次子羅守輝以1億6千萬港元向僑光置業購入新光戲院及僑輝大廈商場業權。
2005年8月，業主羅守輝曾經一度以租約甫滿為由，希望收回該物業，重新發展為主題商場。後來經過粵劇界人士汪明荃出手交涉，加上時任民政事務局局長何志平斡旋，業主終於願意延續租期4年至2009年。但是香港粵劇界仍然急切需要解決長遠以來粵劇表演場地缺乏的問題，因為香港政府承諾於西九文化區提供的戲曲中心因為方案改動而被延遲落成，而政府現時所提供的高山劇場等場地卻因為交通及場地面侷限積等問題，而始終無法滿足到粵劇界的需要。
2009年，業主樂山有限公司與承租人香港聯藝機構達成共識，延續租期3年至2012年2月28日，但是大幅增加租金至698,000港元。
2012年，羅士輝拒絕一名匿名商人代交近1百萬港元的租金，經營新光戲院的香港聯藝機構以商業考慮為由不續約，原定於同年2月19日結業，但是經過戲劇團盛世天創辦人李居明與業主斡旋後，新光戲院於結業前兩日成功延續合約4年。李居明投資逾千萬港元將建築物翻新，於同年5月21日重新啟用，並易名為「新光戲院大劇場」後，將會變身成為粵劇、舞臺劇、演唱會及播放數碼電影等多元化節目表演場地
，冀望將新光建立成為「東方百老滙」。
2012年5月20日，新光戲院大劇場重新裝修後，舉行開幕禮，紅線女專程由廣州來港，聯同候任特首梁振英等官商名人剪綵。女姐隨後應邀上臺表演，以一曲《荔枝頌》作賀，妙韻繞樑，全場肅立致敬。
2016年1月9日，李居明師傅在新城知訊臺《開心大派對》電臺節目中，透露新光戲院剛成功續租6年。
2023年，包括新光戲院所在樓層的僑輝大廈77. 41%業權被一間名為的Island ECC的英語教會購入，該會牧師表示發展新光戲院樓上的同時，也打算改建戲院部分及增設座位。
2024年11月1日，李居明表示由於基督徒新業主不能容納粵劇界供奉的華光先師，新光戲院無法延續下去，故將於2025年3月3日演出最後一場後結業。
2025年2月，新光戲院預料會改建為教會或社區會堂。而《小平你好》、《大結界》分別成為新光戲院與新光數碼戲院的告別作。
2025年3月3日，晚上11時正散場（觀眾繼續可留在大劇院內見證拉閘熄燈儀式）而記者在晚上11:30分開始進入大劇場並於隔日深夜0時16分由李居明、龍貫天、薛家燕、黎筱娉於新光戲院大劇場內拉閘熄燈後，有52年歷史的新光戲院正式結業。 
2025年3月3日，負責人指新光戲院將建造成一所英語教堂。李居明亦表示《粵劇特朗普》等作品將會遷移至西九文化區戲曲中心上映。 
2025年4月，李居明初步計劃在2025年4月10日結業的嘉禾黃埔，重建新光戲院，名為新光黃埔。

**與粵劇的關係**
多年來，在新光戲院大劇場所舉行的文化藝術活動有很多。譬如中國地方戲曲展、神州藝術節、紀念徽班晉京二佰週年及紅樓文化藝術展等等。香港粵劇藝術團體在新光戲院大劇場的演出更是數之不盡，包括於1984年，香港粵劇紅伶新馬師曾聯同有京劇名家袁世海合演《華容道》，分飾關羽和曹操。
1993年，林家聲於新光戲院告別演出，一連38場林家聲舞臺藝術匯演座無虛席。故此贏得有香港粵劇殿堂之名，成為香港著名的粵劇表演場地。而到新光戲院欣賞傳統粵劇更成為了於2009年11月的美國《時代雜誌》網站投票選舉中，25項「遊客不容錯過的亞洲體驗」中的第7位。

**相關條目**
油麻地戲院
*西九大戲棚
*高山劇場

**參考資料**
《中環新晉大業主曝光》，快週刊，第347期
*《 新光戲院延壽四年》成報，2005年8月5日
*《 餘若薇論新光戲院、高山劇場、活化廠廈與文化政策 date=20150709105431 》

**外部連結**
新光中國戲曲文化