劍川縣

劍川縣（白文：yit-dut，IPA：IPA|ʑi31 tu31）是中國雲南省大理白族自治州下轄的一個縣。劍川縣位於雲南省西北部，大理白族自治州北部。全縣面積2238平方千米，2020年總人口16.05萬人，縣人民政府駐金華鎮。白族佔總人口的89.25%。劍川縣地處“三江並流”老君山片區腹地，地貌形態多樣，有著豐富多彩的自然景觀和人文景觀，2023年3月列入國家歷史文化名城。

**歷史**
劍川縣的劍湖出水口處發現有“海門口遺址”，距今已有3000多年，是雲南青銅文化的發源地。
劍川縣在西漢時屬益州郡，後屬雲南郡，東漢改屬永昌郡。唐六詔時稱“矣羅識詔”，後又稱“劍浪詔”。南詔時置“劍川節度”。宋大理國時期沿六詔時之舊制。元置“義督千戶”，元朝至元十一年（1274年）改設“劍川縣”。元未改為“劍川州”，隸屬於鶴慶路。明朝洪武十五年（1382年）改為“劍川州”，隸屬鶴慶府。清乾隆三十五年（1770年）改屬麗江府。民國二年（1913年）再次改為“劍川縣”。1949年4月2日，中共滇西工委成功地在劍川舉行武裝暴動，打響了解放滇西北的第一槍。中華人民共和國成立初期，隸屬麗江專區。於1956年重新劃歸大理白族自治州。

**地理**

**位置面積**
劍川縣地處雲南省西北部，大理白族自治州北部邊緣，位於大理、麗江、迪慶、怒江四地州結合部。劍川縣東與鶴慶縣毗鄰，南和洱源縣接壤，西跟怒江傈僳族自治州蘭坪縣交界，北同麗江市玉龍縣相連。劍川縣位於東經99°33'－100°33'，北緯26°12'－26°42'之間，東西橫距58公里，南北縱長55公里，總面積2,250平方千米。

**地形地貌**
劍川縣最高點是雪斑山主峰，海拔4,295米，最低點為沙溪米子坪，海拔1,973米，縣城海拔2,195米。

**氣候**
劍川縣屬於南溫帶季風氣候。年平均降水量572.7毫米，年平均氣溫13.1℃，年平均日照時數2562.1小時，年平均霜期57天。

**行政區劃**
下轄5個鎮、3個鄉：
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**經濟**
劍川縣的經濟以農業生產為主，畜牧業生產條件優越。民間有很多木雕手工藝人，組成合作組織經營木雕製品。
2022年，劍川縣生產總值達68.49億元，按可比價格計算，比上年增長2.1%。其中第一產業增加值13.67億元，增長4.5%；第二產業增加值21.99億元，增長0.7%；第三產業增加值32.83億元，增長2.0%。三次產業結構為20∶32.1∶47.9。人均生產總值43,088元。城鄉常住居民人均可支配收入分別為38,398元、12,564元。職工年平均工資117,459元。地方一般公共預算收入2.88億元，人均1,813元。地方一般公共預算支出20.63億元，人均12,980元。

**農業**
農作物種植常規的有水稻、玉米、大麥、小麥、蠶豆、馬鈴薯等。水果種植有梨、蘋果、李、杏、梅、木瓜、桃、柿子等。乾果種植有核桃、板栗、花椒等。野生菌類、中草藥資源也很豐富。
蘭花養殖歷史悠久，以大雪素、小雪素為傳統名花。

**木雕產業**
木雕是劍川傳統手工業，在雲南各地有一定名氣。坊間有“麗江粑粑，鶴慶酒，劍川木匠天下走”的順口溜流傳。
木雕產品主要分為兩大種類，第一是房屋建築類，主要有白族民居中深受喜愛的格子門和斗拱翹角的各式樓、臺、亭、閣、榭等。格子門多為浮雕，圖案有花、鳥、蟲、魚、龍、鳳、獅、象等。第二是傢俱類，主要包括桌、椅、茶几、屏風、衣櫃等，其中用青皮木為原材料製作而成的雲木大理石傢俱，堪稱傢俱中之上品。劍川的木雕藝術品曾作為外交禮品贈送國際友人。

**人口**
2020年第七次人口普查結果，劍川縣總人口（常住人口）共有160,471人，城鎮人口48,528人（佔30.24%），鄉村人口111,943人（佔69.76%）。共有男性81,412人、女性79,059人，性別比為102.98。0—14歲人口共28,355人（佔17.67%），15—59歲人口共105,272人（佔65.60%），60歲及以上人口共26,844人（佔16.73%），其中65歲及以上人口共19,930人（佔12.42%）。大學專科學歷及以上人口有13,973人，15歲以上的文盲有5,527人，佔15歲以上人口的4.18%。2020年末統計，劍川縣戶籍人口共有57,582萬戶、184,874人。

**民族**
劍川縣境內有白族，漢族，彝族、傈僳族、回族、納西族6個世居民族，共15種少數民族成分。2020年末，全縣有少數民族177,706人，佔總人口的96.12%，其中白族165,001人，佔總人口的89.25%。

**文化**

**文化**
本主文化，白族中存在本土宗教“本主”教，每年舉行迎本主的儀式活動。
*阿吒力，佛教密宗“阿吒力”派在白族地區影響比較大，“阿吒力”為梵語音，意即“智者”，“師者”，是阿吒力經典、文化藝術的傳承者。劍川“阿吒力”科儀在外地早已失傳，為舉世獨有的佛教文化。
*民間音樂有白曲、本子曲、吹吹腔，東山打歌、石龍霸王鞭、阿吒力佛腔、道腔及洞經音樂等。
*民間工藝有劍川木雕、石雕、壁畫、布扎、畫氈、土陶等。

**服飾**
劍川壩區一部分地方的婦女所著服飾比較獨特，不同於傳統意義上的以紅色和白色為基色白族金花服飾，頭上纏黑色包頭（白語：se jil），上衣（白語：bit jial），圍裙（白語：beix jit），顏色以藏藍色和黑色為主。根據雲南大學中文系教授段炳昌考證，這些白族服飾跟北方草原的蒙古族有關聯。“比袈（白語：bit jial）”一詞即源於蒙語，這也可以跟蒙古人在雲南元朝以後的存在相對應。

**語言**
境內日常使用白語（中部方言），通行漢語（主要是西南官話滇西次方言）。局部使用彝語北部方言和西部方言、納西語，以及傈僳語。境內普遍存在雙語人口（主要是白語和漢語）。三語、多語者也有一定數量。

**風俗**
婚俗。第一天的任務女方嫁女兒，女方辦酒席，等男方來接新娘子，男方則是娶媳婦，去女方家接新娘子回來，過橋的時候要背過去，晚上有親朋好友參加的“坐座席”儀式，最後新人入洞房。第二天是雙方的會親客（謝親宴），酒席增加為4盤8碗。
*喪俗。弔唁，屍殮，請客，出殯，哭喪，棺材過橋時，長子臥於橋上，從上抬過。70歲之下過世之人，對聯為白底黑字，70至80歲內過世之人，對聯為綠底（或者黃底）黑字。80歲之上過世之人，對聯為紅底金字。
*八大碗（土八碗）。是白族人請客宴席的標準配置，一般是雞、魚、排骨、酥肉、紅曲肉、粉絲、芸豆、臘味，分別用芋頭、酸淹菜、百合、幹瓜絲等墊底的八大碗菜。會親宴增加4個盤，所謂四盤八碗，炒瘦肉，鴨蛋，羊乳扇，臘肉拼盤。

**節慶活動**
劍川縣的民族節日較多。特有的民族節日有“石寶山歌會”、萬人對唱的“白曲”已載入國際民歌歌目，被譽為“白族歌城”。此外還有白族婦女獨有的正月十五“青姑娘”節，傳統的本主會、繞海會、火把節、梨花會、栽秧會等。此外也過漢族傳統的春節（gop zil wan），元宵節，端午，中秋（bia wan zaip ngvx），冬至（dvl dvl zeip）。

**社會事業**

**教育**
截止2020年底，劍川縣有普通高級中學3所（含劍川縣第一中學、劍川縣民族中學及1所民辦高中），在校生3,530人；初級中學10所，在校生5,787人；小學103所，小學教學點54個，在校生12,618人；幼兒園102所，在園幼兒4,818人；職業高級中學1所，在校生816人；教師進修學校1所。
全縣於1996年基本普及六年義務教育，1998年基本掃除青壯年文盲，2000年基本普及九年義務教育。

**交通**
 G5611、214過境。

**旅遊資源**
石寶山風景區。石寶山屬老君山系。其自然風光綺麗迷人、峰巒疊嶂，谷幽泉美，密林掩遮，古寺深藏，更有堪與敦煌、雲崗、龍門、大足等古代石窟媲美的石雕瑰寶石鐘山石窟。1982年被國務院列為全國第一批重點風景名勝區。主要景點有海雲居，被譽為南方“懸空寺”的寶相寺，金頂寺。明嘉靖年間，著名學者楊升庵與白族學者李元陽曾同遊石寶山，於石窟之中寫下詩篇。
*石鐘山石窟。現共存17窟，造像139軀。內容有4類：一是佛、菩薩、觀音、天王、明王、力士等；二是南詔王及其侍從；三是古代外國人像；四是女性生殖器崇拜石刻。它集中展示了南詔大理國時期社會歷史及文化藝術的各個方面，也充分展現了古代白族人民高度的文化素養和高超的石雕工藝水平。1998年4月，金庸先生應邀來大理觀光，慕名專程來到劍川遊覽石鐘山石窟，並揮毫題字“南天瑰寶”。
*金華山位於縣城西南1公里，林木蔥鬱，曲徑幽深，古寺壯觀，景物宜人。山頂文風塔高聳雲端，氣象萬千。沿途勝蹟眾多，有省級重點文物保護單位宋代石雕天王像（俗稱石將軍），道教寺觀金華古寺等。大旅行家徐霞客曾兩度登臨。
*劍湖風景區。劍湖為高原構造斷陷淡水湖，是雲南28個高原湖泊之一。水色清幽，湖水純淨，無汙染。主要遊覽點有甸南獅河白族木雕村，瀏覽桑嶺梨園、東山寺、大黑天神本主廟等。
*劍川古城（位於縣城金華鎮）。劍川古城所在地歷史久遠，曾出土西漢五銖錢。古城始建於明洪武二十三年（1390年），已有600多年的歷史。至今完整地保留了明代格局，西門、北門、南門護城河橋猶存，古城牆於1952年被拆毀。現還完整的保存了景風公園明清古建築群，獨特的古街巷，眾多的明代古宅和清代民居。西門街古巷通幽，古宅較多，如七曲巷四合天井的何宅，五馬坊明代古建張宅、趙藩故居光祿第、原古譙樓下明建武將軍府第魯宅等。
*千獅山，舊稱滿賢林，實際上是金華山的背面，兩個地方有路相通。從魏晉以來各個朝代風格的石獅和白族民間紋獅組合的獅群，透射出深邃神秘的文化氣息。主要景點有延青塔、絕壁題字、碧雲坊、摩天柏。
*寺登街。2001年10月11日，沙溪寺登街被世界紀念性建築基金會（WMF）入選世界瀕危建築遺產名錄。沙溪（寺登街）區域是茶馬古道上惟一倖存的集市。有完整的戲院、旅館、寺廟、寨門，使這個連接西藏和南亞的集市相當完備。寺登街區域不但完事地保留了茶馬古道上傳統的山鄉古集市風貌，還有至今仍在沿襲的鮮活的阿吒力佛教文化、儒家文化和白族民間鄉土文化。主要遊覽點有四方街，興教寺，三層樓魁閣帶戲臺，歐陽大院，鹽卡路哨等。
*老君山風景區。老君山有云嶺九寨溝之稱，是山水相結合的人間仙境，有高山龍潭、杜鵑林和草甸，艾布樓古火山堆，古冰川蹤跡，珍稀動植物及老君山本主崇拜，老君廟會等自然景觀和人文景觀。主要有九十九龍潭，森林公園，蝴蝶谷與玉女峰等景點。

**知名人物**

**特產**
魚腥草，草本植物，在多水的土壤環境中養殖，食根莖。常用來拌涼菜，加入醬油、食醋、辣椒粉等調料，因有獨特強烈刺激性味道，只有部分的人喜歡吃，不喜歡吃的人則即使少量也無法接受。
*牛角洋芋（白語：nged gv yap yuib），只產於東山山頂高寒區域，中間粗，兩頭尖，彎曲成牛角狀，橫截面可見紫色條紋，煎炒炸煮皆可，澱粉含量高，口感較壩區產洋芋潤滑，香甜。由於產量低，當地民眾不願意再種植，再加之交流的日益頻繁，品種開始混雜，純正品種土法栽種的牛角洋芋近年來幾乎已經見不到了。
*松茸，野生菌類的一種，民間叫法為“雞棕”（白語：geil zvnl），生長條件極為苛刻，所以產量稀少。一般加入鮮瘦肉爆炒，口感嫩滑，菌香濃烈，營養價值豐富。也可曬乾，做成“油雞棕”，常做為麵條，米線，餌絲等的調料。
*地參（白語：genx ze zix），野生草本植物，種植於劍川各地。洗淨，蒸後曬乾，類似於蟲子。過油煎炒，甘甜酥脆，味道可口。
*龍鬚菜又稱樹鬍子。長於高大的樹木之上，狀似鬍鬚。夏天蒐集，洗淨曬乾。食用時用開水浸泡,濾除水份，配上酸醋、醬油、花椒等調料，常作為涼拌菜。
*荷包豆

**特色食品**
燒餌塊（白語：sit kuil）：切成片狀在炭火上烤制而食，一般輔以豆豉腐乳等。
*餌絲（白語：sit hex）：餌塊的面狀形態，同麵條一樣的做法，由於是米制，口感，味道俱佳於麵條，為很多雲南人的早點必食之物。
*豌豆尖湯（白語：det cid jinl）：豌豆苗的尖端，只有一小段時期內是很嫩，可以食用的。味道不同於其他的蔬菜，很獨特，鮮嫩。
*吹肝：臘月裡殺完豬之後，將新鮮肝臟吹入空氣，令其鼓脹，然後陰乾而成，可保存經年，有多種烹調方式，可切成碎塊同粥一起熬，有敗火的功效。也可切成三角片狀，用清水泡開，加入辣椒麵，醬油，醋，涼拌而食，亦有清熱敗火的食療效果。
*豬肝乍（白語：deip ganl tvl）：用豬的腸，肚兒切碎混合辣椒麵，油，鹽，酒醃製而成的拌飯佐菜，蒸飯的時候一起蒸熟食用，有紅油滲出，鹹辣伴有有肉，酒的混合香味，讓人胃口打開，是深受白族人民的喜愛。
*米灌腸（白語：sit zond）：用糯米作成臘腸。
*羊乳餅（白語：yond bap），將鮮羊奶煮沸後兌入適量野生奶藤水，凝固包裹紗布擠壓成餅狀。煎吃濃香撲鼻，蒸吃營養豐富，口感絕佳。
*黃豆粉（白語：det fvt）：淡黃色，香味較清水粉濃郁。
*清水粉（白語：qianl xuix fvt）：青白色，半透明。味道較淡，常以3：1（黃3白1）的比例和黃豆粉混合。
*蘇裹梅：做法是用紫蘇葉包裹一個無核梅子，加入花椒、蜂蜜、紅糖等原料，然後裝入陶罐，再放少許白酒，密封貯藏，貯藏多年也不會變質。酸、甜、麻、香、醇五味俱全，有生津健胃的藥用功效。

**參考文獻**

**外部鏈接**
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