亨利·戴維·梭羅

亨利·大衛·梭羅（Henry David Thoreau，catIdx=S），美國作家、詩人、哲學家、廢奴主義者、超驗主義者，也曾任職土地勘測員。他最著名的作品有散文集《瓦爾登湖》（又譯為《-{zh-hans:湖濱散記;zh-hant:湖濱散記;zh-tw:瓦爾登湖}-》）和《論公民的不服從》。《瓦爾登湖》記載了他在-{zh-hans:瓦爾登湖;zh-hant:瓦爾登湖}-的隱逸生活，而《論公民的不服從》則討論面對政府和強權的不義，為公民主動拒絕遵守若干法律提出辯護。
梭羅的全部書本、散文、日記和詩集合起來有二十冊，其中他闡述了研究環境史和生態學的發現和方法，對自然書寫的影響甚遠，也奠定了現代環境保護主義。他的文體風格結合了對大自然的關懷、個人體驗、象徵手法和歷史傳說，善感敏銳，且富饒詩意。他非常關注在險惡環境底下如何生存，同時他也提倡停止浪費、破除迷思，這樣才能體會生命的本質。
除此之外，梭羅一生都是廢奴主義者，他到處演講倡導廢奴，並抨擊《Fugitive slave laws》。他對公民不服從的見解影響了託爾斯泰、聖雄甘地和馬丁·路德·金。
梭羅有時也被當作無政府主義者。Gross, David (ed.) The Price of Freedom: Political Philosophy from Thoreau's Journals p. 8, ISBN 978-1-4348-0552-2 ("The Thoreau of these journals distrusted doctrine, and, though it is accurate I think to call him an anarchist, he was by no means doctrinaire in this either.")雖然《論公民的不服從》看起來不是要推翻政府，而是要改進政府，但他在開頭卻說：“最好的政府一無所治；在人們準備好之前，那將是他們願意擁有的那種政府”，暗示了他的無政府主義傾向。

**生平== 
梭羅出生於馬薩諸塞州的康科德。1833到1837年年間，梭羅在哈佛大學修讀修辭學、經典文學、哲學、科學和數學。
1845年7月4日梭羅開始了一項為期兩年的試驗，他移居到離家鄉康科德城不遠，優美的瓦爾登-{}-湖畔的森林裡，嘗試過簡單的隱居生活。他於1847年9月6日離開-{zh-hans:瓦爾登湖;zh-hant:瓦爾登湖}-，重新和他的朋友兼導師拉爾夫·沃爾多·愛默生一家在康科德城生活。出版於1854年的散文集《瓦爾登湖》詳細記載了他在-{zh-hans:瓦爾登湖;zh-hant:瓦爾登湖}-畔兩年又兩個月的生涯。
在不同時期，梭羅曾靠教書與務工過活。他曾經在家族鉛筆廠工作過，還發明瞭一種可以簡化生產、降低成本的機器。
梭羅曾經旅行到過科德角、阿吉奧科楚科（Agiokochuk） 和緬因州的卡塔丁山（Mt. Katahdin）。其中緬因州之行到過克塔登（Ktaadn）、奇森庫克（Chesuncook）和佩諾布斯科特河（Penobscot River）的東支。
梭羅患肺病死於他的家鄉康科德城，並葬於馬薩諸賽州康科德城的沉睡谷公墓。

**理念**
瓦爾登-{}-湖附近，梭羅的雋語刻錄在牌子上
梭羅除了推廣遠足和泛舟，也倡導保護自然資源。他也支持達爾文的物種起源，在美國首開前列。雖然他並非素食主義者，但是以素食為主。他在《瓦爾登湖》裡寫道："從實踐角度來講，我因為衛生而反對肉食。況且，在捕捉、清理到吃下肚，一條魚似乎不能填飽肚子。這是多麼微不足道而且多餘，實在得不償失。一點麵包和馬鈴薯就夠了，也不那麼齷齪，而且省事。"
梭羅並不反對文明，也不完全接受自然，而是選擇結合自然和文化的田園生活。

**影響**
在世的時候，梭羅的政治文章並沒有太大的迴響，他的同代人視他為自然主義者，而不是激進分子。他畢生僅出版了《瓦爾登湖》和《在康科德河與梅里馬克河上一週》，兩本書的主題都和自然有關。然而，他留給後世的作品影響了很多名人，包括像聖雄甘地、約翰·肯尼迪和馬丁·路德·金這樣的政治家，還有俄國文學泰斗託爾斯泰。
1906年，聖雄甘地在印度進行民權運動時，讀到《瓦爾登湖》。他為了反種族歧視和平反抗而入獄，在獄中他讀到《公民的不服從》，並且受到啟發。他為此發表了梭羅的書介，並稱梭羅為美國有史以來最偉大的賢人。 他後來說："梭羅的理念對我影響很深，我採用了很多，而且向每一位爭取印度獨立的同胞推薦這本書。我甚至以《公民的不服從》來為我們的運動命名。"
馬丁·路德·金在他的自傳裡提起，1944年他首次閱讀《論公民抗命》而接觸到非暴力反抗的概念。他在自傳裡寫道：
為了阻止奴隸制度的版圖擴至墨西哥，梭羅因反對這場不義之戰，拒絕繳稅而入獄。我由此知道了非暴力反抗的原理。他提倡不和惡勢力妥協的理念使我震撼不已，讓我一讀再讀。
我開始相信，不向惡勢力妥協是一種道德責任，就和行善一樣。沒有人比亨利·戴維·梭羅更傳神更熱誠地表現這個想法。藉由他的文字，見證他的為人，我們傳承了這一種具原創性的抗議方式。梭羅的教誨在公民運動中重燃，甚至比以前都還熱烈。梭羅倡導一個正直的人不應忍耐不義之事，而是要堅持對抗邪惡，無論場合地點，在全國各地的抗爭運動，其實都是梭羅理念的延續。

**著作列表**
 在康科德河與梅里馬克河上一週（A Week on the Concord and Merrimac Rivers ，1849年）- 論公民的不服從（Civil Disobedience ，1849年）- Slavery in Massachusetts （Slavery in Massachusetts ，1854年）- 瓦爾登湖（Walden ，1854年），又譯作“-{zh-hans:湖濱散記;zh-hant:湖濱散記;zh-tw:瓦爾登湖}-”、“華爾騰湖”- A Plea for Captain John Brown （A Plea for Captain John Brown ，1860年）- 散步（Walking，1861年）- 遠足 （Excursions ，1863年）- 緬因森林 （The Maine Woods ，1864年）- 科德角 （Cape Cod ，1865年）- 馬薩諸塞州的早春 （Early Spring in Massachusetts，1881年）- 夏 （Summer ，1884年）- 冬 （Winter ，1888年）- 秋 （Autumn ，1892年）- 雜錄 （Miscellanies ，1894年）- 梭羅最初與最後的旅行（The First and Last Journeys of Thoreau ，1905年），最近發現於梭羅未發表的日記和手稿中

**參考文獻**

**外部連結**
  The Thoreau Society date=20190515144830 -  The Thoreau Edition date=20110809064822 -  "Writings of Emerson and Thoreau" date=20170520073127  from C-SPAN's American Writers: A Journey Through History

**文本**
  The Thoreau Reader date=20060405032000  by The Thoreau Society-  The Writings of Henry David Thoreau date=20190820182723  at The Walden Woods Project-  Scans of Thoreau's Land Surveys date=20080516221602  at the Concord Free Public Library-  Henry David Thoreau Online date=20210415002619 – The Works and Life of Henry D. Thoreau-  name=Henry David Thoreau- author=yes- sname=Henry David Thoreau- id=371-  Works by Thoreau date=20210505131658  at Open Library-  Poems by Thoreau date=20171019154300  at the Academy of American Poets