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東灣

東灣可以指：
*東灣 (長洲)，位於香港長洲東部
*東灣 (坪洲)，位於香港坪洲東部
*東灣 (馬灣)，位於香港馬灣東部
*東灣 (西貢)，位於香港西貢大浪灣東部
*東灣 (石壁)，位於香港大嶼山石壁南部
*東灣 (往灣洲)，位於香港往灣洲東部
*東灣 (大鴉洲)，位於香港索罟群島大鴉洲東部
*分流東灣，位於香港大嶼山分流東部
*滘東灣，位於香港西貢區滘西洲南部
*East Bay (San Francisco Bay Area)，指美國舊金山灣區以東的柏克萊、奧克蘭等地。
黃嘉樂

黃嘉樂（Stephen Wong Ka Lok，catIdx=Huang黃嘉樂），香港男演員，曾為無綫電視經理人合約藝員。現以自由身與無綫電視合作。

**簡歷**
黃嘉樂畢業於九龍工業學校，起初曾想當海關職員，但被父親阻止，後於電訊盈科工作和兼職模特兒。他在一次到電視廣播城藝員科檢查電話系統期間，獲該部門同事邀請投考藝員訓練班，惟那時並沒有興趣涉足演藝圈，遂當面拒絕了。不久，該部門同事再問其意願時，他認為自己年輕且覺得吸引就一口答應，經試鏡後便正式入讀無綫電視第十七期藝員訓練班。他入行至今演出逾40部劇集，但多年來只在連續劇內以閒角或配角身份（如弟弟一類）登場，作品包括《古靈精探B》、《舞動全城》、《盛世仁杰》等等。
除為無綫電視拍攝劇集外，黃嘉樂於2011年亦曾嘗試北上發展，有份演出中央電視臺電視劇《媽祖》，但合作的經理人公司之後擅自向內地製作單位，提出以每集十萬元作薪酬，而令其名譽一度受損。即使仍繼續拍攝一些內地、臺灣電影，卻又因該公司資金周轉不靈，以致發展空間受阻。當時（大約2013、2014年）他與該公司剩下一年合約，加上突然獲無綫電視助理總經理（藝員管理及發展）樂易玲主動邀約成為經理人合約藝員，遂選擇放棄往北京發展，留在無綫電視至今。
2018年，黃嘉樂參演劇集《果欄中的江湖大嫂》中退隱江湖大哥「陳政勇」一角，因演技不俗而獲觀眾讚賞；及後曾於《明報週刊》訪問中透露入行十七年，當中遇過不少事業低谷，使他曾想過放棄轉行，也憶述2015年父親患癌離世令其事業停滯、有太多負面情緒。2019年，他分別在《白色強人》及《解決師》裡擔演要角「林學祈」及「龍少鳳」，在2020年的《大醬園》的「萬卓楠」表現這三個角色同樣受到注目；近年成為前無綫電視監製梁材遠與劉家豪的常用演員。
2022年12月2日，黃嘉樂與無綫結束合約後，結束21年賓主關係，Bing網站內刪除TVB其他藝員合約資料，表示其沒有藝人網頁上再度離巢，但選擇離開無線電視後依然仍以自由身演員的個人身份某種合作方式參與劇集。本尊就位成為他在tvb最後一部劇

**感情生活**
黃嘉樂於2017年與婚禮攝影師江惠賢（Samantha）開始交往，感情穩定。2022年5月，黃嘉樂宣佈求婚成功，兩人於同年8月19日假香港麗思卡爾頓酒店正式結婚。

**演出作品**

**電視劇（無綫電視）**

**電視劇（中國大陸）**

**電影**

**電視節目（無綫電視）**

**音樂錄像**

**曾獲獎項與提名**

**參考來源**

**外部連結**
 wongkalok1214- 黃嘉樂Kalok- 黃嘉樂Kalok- Wong Ka Lok 黃嘉樂- 37385
聖母聖心會

聖母聖心會（Congregatio Immaculati Cordis Mariae；Congrégation du Coeur Immaculé de Marie；Congregatie van het Onbevlekte Hart van Maria），簡稱C.I.C.M.，俗稱“斯赫特神父”（Scheut Fathers），是起源於比利時的一個國際性天主教傳教修會。1862年由南懷義（小南懷仁，Theofiel Verbist，1823年-1868年）神父創立於布魯塞爾郊外的Scheut。該會在中國、蒙古、菲律賓和比屬剛果傳教。 

**歷史**
1865年，南懷義率首批該會的韓默理等4名不顧一切熱切獻身於傳教使命的傳教士到達內蒙古長城外側的西灣子村（後來發展成河北省崇禮縣城），從遣使會手中接管了蒙古代牧區。雖然3年後，1868年2月23日，南懷義在前往熱河灤平縣的老虎溝的途中感染斑疹傷寒病故。創立不久的傳教會失去了剛進入中年的創始人，似乎前途非常渺茫，但生存下來的人在草原上堅持了下來，並且他們的事蹟吸引了更多的人加入聖母聖心會的傳教隊伍。此後他們陸續在塞外開闢了7個教區：西灣子教區、綏遠教區（主教座堂位於土默特右旗二十四頃地，1924年遷往歸化城，即今呼和浩特）、熱河教區、寧夏教區（包括後來陝北的三邊地帶，主教座堂位於三盛公，即今磴口縣）、大同教區、集寧教區（主教座堂位於玫瑰營）和赤峰教區。他們經常買進大片土地，吸引內地的漢人遷來耕種，建立教堂，購買出租土地。
此外，甘肅和新疆也是由聖母聖心會開闢的教區。1878年，韓默理前往河西走廊，開闢了甘肅教區。1883年，3位聖母聖心會的會士經過3個月的長途跋涉，深入新疆伊犁，照顧因信仰被流放到那裡去的教友。20世紀，甘肅和新疆的教務轉交給聖言會負責。
在1900年7月發生的義和團運動中，綏遠教區的韓默理主教被殘忍地殺害。
到1955年最後一名會士離開中國時，聖母聖心會共有神職人員239人（先後來華的共有679位會士），教徒23．5萬；創辦中小學校960所，孤兒院、育嬰堂19所，養老院11所，診療所24處。該會還創辦了比利時魯汶大學的中文系，培訓來華的傳教士。1956年，該會會士轉移至臺灣，在臺中主持聖神修院及一些教堂。
2000年，世界各地有1，202位該會傳教士，遍佈於非洲、亞洲、北美洲、南美洲及歐洲，在28個國家中生活和工作。亞洲：臺灣、蒙古、香港、新加坡、菲律賓、印尼和日本；非洲：剛果、喀麥隆、贊比亞、塞內加爾和安哥拉；美洲：海地、多米尼加共和國、危地馬拉、巴西、墨西哥和美國；歐洲：比利時、荷蘭、意大利、法國和德國。

**開辦學校**

**內蒙古**
歸綏市恆清中學
*歸綏市護士學校
*三盛公明德中學
*集寧教區平蘭中學
*集寧教區文化中學
*玫瑰營女子師範講習所
*窯子溝家政學校


**香港**
 天主教普愛學校（已結校）- 鳴遠小學（已結校）- 景林天主教小學- 將軍澳天主教小學- 天主教鳴遠中學- 天主教普照中學（前油塘灣天主教中學/普照書院）

**日本**
 淳心學院中學校・高等學校

**臺灣**
 臺中市私立育仁國民小學- 新北市私立光仁高級中學- 臺北市私立光仁國民小學

**參考文獻**
Raskin, Albert (1977) 'The archives of the Congregation of the Immaculate Heart of Mary（C.I.C.M.）'，非洲歷史, 4, 299–304.
*Berg, Leo van den (1994) 'The China world of the "Scheutfathers"', Bulletin de l 'Institut Historique de Belge de Rome, 64, 223–263.

**外部連結**
 Scheut Missions-CICM Missionaries date=20190809160700 - 聖母聖心會 (臺灣)- 財團法人天主教聖母聖心會 (臺灣) date=20210117164922
新田 (香港)

航拍新田（2020年）
新田
新田（San Tin）或新田鄉（San Tin Heung / San Tin Tsuen）位於香港元朗區東北部，是一片沖積平原，新田鄉以新田為中心，覆蓋東面的落馬洲和西面的米埔，其東面至洲頭、潘屋，北面至下灣，瀕臨深圳河，西南面至壆圍，而西北則連接后海灣。
新田亦是新界五大氏族之一的文氏其中一個聚居地。新田與屏山、廈村、十八鄉、八鄉和錦田合稱「元朗六鄉」。

**歷史**

**新田文氏**
惇裕堂文氏宗祠是新田文氏的太祖祠
香港文氏均為抗元名將文天祥的堂弟文天瑞一支，他為避元兵追捕，於宋末元初年間遷居寶安三門東清後坑，而其堂兄長文天壁則轉赴桂林。天瑞生長子文應麟，而應麟的兩名兒子文起東和文起南的後代於廣東繼續繁衍，現今泰亨文氏屬廣東天瑞系文氏七大房中的垂統公房，先祖居於寶安東路泰亨及崗廈鄉，為文起南後裔；新田文氏則屬孟常公房，先祖居於寶安東路新四鄉，為文起東後裔。文孟常是文天瑞的第五世孫，明代年間自廣東遷居到屯門老虎坑。直到永樂年間，文孟常之孫文世歌因逃避軍役自屯門徙居新田，立村開基，是為文氏新田開基祖。

**基圍**
新田一帶有大量的基圍，「基圍」是指在鹹淡水交界圍欄的塘，主要作用是收集由上流下來的河水，亦可引入海水供給紅米田。村民只要利用水閘來控制基圍內的水質，便可進行養殖水產。新田和深圳河周遭有很多用麻石砌成的「水梪」及「堤壆」，估計基圍早在100多年前清朝時期已經存在。
基圍和稻田是處於相鄰甚至相同的位置，農民在基圍附近的鹹水田種植一種曬乾後變大紅灰色的「鹹水稻」或在淡水田種植「齊眉米」；並利用水牛開田和耙田，亦有地方人士在深圳河附近基圍下面養蠔。稻田在冬天水乾時收割，收割時不慎落到水裡的稻米，便成了從海裡沖入基圍魚類及蝦蟹的飼料；春天水位適量時便開始插秧；當夏天水漲於水稻生長的同時，便可以捕撈基圍內的魚產。在田與田之間有「水沖」作通道，而在水稻田內較多沙的地方，可以種植慈菇，收成後農民便會把農作物送到元朗新墟或舊墟出售。

**發展**
新田鄉的傳統村落過去以務農為主，輔以飼養禽畜如豬、雞、鴨、鵝等，同時亦有漁塘養魚。但近年菜農減少，土地逐漸荒廢，加上鄰近深圳，大多被改作臨時貨櫃場、停車場或物流業的倉庫等。
位於新田西北部的小片魚塘被列入拉姆薩爾公約確認的具國際意義的濕地範圍，是后海灣濕地生態系統的一部分，極具保育價值。

**水貨轉運站**
隨著內地羅湖口岸嚴打水貨客，大批水貨客改為經對過境旅客的行李處理寛鬆的福田口岸運貨。水貨集團自2014年上半年開始於鄰近落馬洲禁區的新田鄉郊租地開設水貨倉，短短半年間，最少有30間水貨倉應運而生，數百名水貨客每日進進出出，當街分貨阻塞交通，再乘搭公共交通工具進入落馬洲支線管制站，然後步行過境，每人每日平均走貨兩至三次。

**逼遷佃農**
區內的米埔隴村是1960年代開始建立的非原居民農村。村民當年從大陸移居到新田，租用附近原居民文氏地主的農田及周邊的山頭務農，由於租戶和地主的租賃關係非常穩定，農民自資在農田上興建農舍，逐漸形成新的非原居民農村，並設立蔬菜產銷合作社。直到1980年代，政府為開闢元朗公路新田段，收回大量米埔隴的土地。1990年代有與恆基地產有關的「良鴻發展」為首的大地產商買入了北面接近一半的土地，惟一直沒有發展。2000年代擁有米埔隴村核心地區土地的文氏地主，逼使村民簽署毫無保障的「新租約」，為逼遷後與地產商共同發展豪宅的計畫揭開序幕。

**新田購物城**
2018年，以387個8呎乘40呎的貨櫃組成，佔地420,000平方呎的新田購物城正式啟用。

**鄉事委員會**
新田鄉鄉事委員會
新田鄉鄉事委員會於1953年成立，負責與相關政務處保持聯繫，反映鄉民對政府政策的意見；在鄉民與港府發生利益衝突時，代表鄉民向港府進行交涉。委員會還負責調解村民和家庭糾紛，倡辦區內各項福利事業。

**村落**
永平村
新田鄉現時有30條自然鄉村，於民政署註冊的有20條，約有2,000戶合共5,000餘名村民。新田包括「三圍六村」，「三圍」即仁壽圍、東鎮圍和石湖圍，而「六村」是指安龍村、永平村、蕃田村、新龍村、青龍村和洲頭，而新田「三圍六村」中以仁壽圍和東鎮圍歷史最悠久，創建於明代並於清代建圍牆。隨傳統鄉村外，新社群錦綉花園亦位於區內。
*洲頭 
*竹園
*蕃田莘野祖 
*蕃田明德堂 
*下灣村
*落馬洲村
*米埔村 
*安龍村
*壆圍
*潘屋村
*新龍村
*新圍村
*石湖圍
*大生圍
*青龍村
*東鎮圍
*圍仔
*永平村
*和生圍
*仁壽圍 
*攸潭美
備註：斜體鄉村名稱為「非原居民鄉村」

**風俗**
新田鄉仍然保留不少傳統習俗，每年於驚蟄過後擇吉祈福，稱為「起平安」；而於每年年終十月後亦會擇吉酬神。每年擇吉日點燈，為新添男丁圖個吉利。正月十九是「完燈日」，當地的祠堂、土地公和神壇，均在這日除下所有在新春張掛的紙燈籠加以火化。
麟峰文公祠的後進數百年來均是俗稱「巡丁館」的所在地，負責村內的治安工作。

**著名景點**


**法定古蹟**
 大夫第- 麟峰文公祠

**歷史建築**
 一級- 惇裕堂文氏宗祠
 二級- 麥景陶碉堡（白鶴洲）- 莘野文公祠- 明遠堂（文才煥公祠）- 新圍村57號- 落馬洲警署- 美德家塾主樓及附屬建築物

 三級- 新圍村50號- 新圍村35號、36號- 新圍村62號- 新圍村70號- 新圍村87號- 臺園- 漢廬- 新龍村21、22號- 東山古廟- 彥慶堂

**其他**
 米埔自然護理區- 文天祥公園

**區內名人**

**清代**
 文頌鑾： 光緒十二年（1886年）進士，欽點御賜「大夫」名銜

**現代**
 文夥泰： 香港著名「皇巴士大王」

**交通運輸**
 青山公路- 新田公路- 新界環迴公路- 大欖隧道- 新田公共運輸交匯處（俗稱「皇巴站」）- 新田站（興建中的「北環綫」車站）

**區議會議席分佈**
由於新田鄉村人口不足以成為一個區議會選區，所以往往跟鄰近的牛潭尾、米埔、落馬洲鄉村範圍劃為同一個選區。
註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。

**外部連結**
  新田鄉鄉事委員會 date=20210304170309 - accessdate=2012-02-11
英緬戰爭

英緬戰爭（Anglo-Burmese Wars）指的是英國與緬甸兩國於19世紀發生的三次戰爭，分別於1823年—1826年、1852年及1885年，皆以緬甸戰敗而告終。其中，第一次英緬戰爭持續了三年，第三次戰爭則讓緬甸亡國。- 第一次英緬戰爭（1824年至1826年）- 第二次英緬戰爭（1852年至1853年）- 第三次英緬戰爭（1885年）

**簡介**
1852年，控制印度全境的英軍揮軍意取得緬甸南部柚木森林，緬甸抵抗戰敗，該戰爭是謂第二次英緬戰爭。該戰爭讓英國獲得緬甸南部。1885年，英軍以緬甸向英國公司罰款為由，發動第三次英緬戰爭。英軍進攻曼德勒，俘虜了緬甸貢榜王朝國王。

**善後**
1886年1月1日，英國照會中國清朝政府，宣佈緬甸併入英屬印度，成為英國殖民地。緬甸貢榜王朝終結。6月，中英兩國在北京召開會議，總理各國事務大臣奕劻與英國公使歐格納簽訂《中英會議緬甸條款》，清朝承認英國取得緬甸主權，英國允許緬甸仍向清朝進貢。

**參見**
 緬甸戰役（第二次世界大戰）

**參考文獻 ==
幼子繼承製

幼子繼承製（Ultimogeniture）又稱英式繼承（Borough-English），相對詞為長子繼承製。因為該繼承製盛行於英國，因此又被稱為英式繼承。根據此-{制}-度，遺產第一順位繼承人為幼子或幼女；這裡面又以土地為最主要標的物。此-{制}-度發軔於14世紀之前的盎格魯撒克遜時期，一直到1925年才予以廢除。
在亞洲，部分國家、地區、民族仍有此繼承製度，例如蒙古族，臺灣的布農族，日本的近畿、瀨戶內、九州一帶的漁村。

**參見**
嫡長子繼承製
聖言會

聖言會（Societas Verbi Divini，縮寫SVD；Gesellschaft des Göttlichen Wortes；Società del Verbo Divino；Society of the Divine Word）是一個國際性的天主教傳教修會，1875年由楊生·愛諾德神父創立。

**在華傳教沿革**
1879年4月20日，其第一批傳教士安治泰（德國籍）和福若瑟（奧國籍）抵達香港。學習了一段時間中文以後，於1882年前往山東西南部陽穀縣坡裡莊，1885年起負責新成立的山東南境代牧區，這個教區的轄境包括半個山東省：曹州府、兗州府、沂州府和濟寧直隸州。長期以來，方濟各會的神父們無法在這一地區傳教。坡裡莊的100多名教友幾乎就是新教區的全部成員。然而富於進取心的聖言會克服了種種阻力，終於在這一地區打開了局面。
1897年11月曹州教案中，兩名德國籍聖言會傳教士能方濟和韓理加略被殺，德國政府藉機強行佔領山東膠州灣，引發中德衝突，最終導致了義和團事件。
曹州教案後，得以將主教座堂建造在兗州府城，並擴展到青島附近的4個縣。1900年，福若瑟神父被選任為省會長；他在濟寧附近的戴家莊建立了聖言會的省會院。1949年，聖言會在山東創建的5個教區——兗州教區、青島教區（1925）、陽穀教區（1933，中國籍主教）、曹州教區（1934）和沂州教區（1937年從青島教區分出）已經擁有20萬教友。此外，聖言會在中國其他省份還陸續建立了信陽代牧區（1923）、新鄉監牧區（1936）、西寧監牧區（1937），並從聖母聖心會手中接管了蘭州代牧區（1923）、和新疆監牧區（1930）。
1933年，聖言會從本篤會手中接管了北京輔仁大學，至中國共產黨政權接管為止。輔仁大學於1963年在臺復校，聖言會為3大辦學單位之一，對於輔大的重新建校助力甚多。在此之前，北京輔大附中已先於1961年由聖言會在嘉義市獨立復校。
國共內戰後，聖言會在中國大陸的會士大多移往臺灣，並以臺北、嘉義兩地為主要據點。1954年，陽穀主教牛會卿被任命為嘉義監牧；北平總主教田耕莘樞機也在1960年至1966年間擔任臺北總教區署理主教。
1970年，甘百德神父到香港創辦聖言中學。
至2006年止，聖言會的會士有6,102人，分佈在67個國家。

**參見**
 聖神婢女傳教會（同由楊生神父創立的女修會）- 聖言中學- 嘉義市私立天主教輔仁高級中學- 南山大學

**外部鏈接**
  聖言會全球網站date=20101128111221 -  聖言會中華省date=20100728040130 -  聖言會美國總部
弗裡茨·佈施

弗裡茨·佈施
弗裡茨·佈施（Fritz Busch，catIdx=B）是一位德國指揮家。

**生平**
1890年生於錫根，佈施的父親是一名樂器製作者威廉·佈施。佈施在克隆師從弗里茲·斯坦巴赫教授。後即成為里加的樂隊長，也到過巴特皮爾蒙特和戈塔上任。自1912年到1918年他則是亞琛的音樂總監。 1918年到1922年他是斯圖加特的宮廷樂隊長和音樂總指導。1922年到1933年他則在德累斯頓工作。1933年他移民英格蘭併成為戈林德伯恩的歌劇和音樂會指揮，在此，他與卡爾·艾伯特共同創立了舉世聞名歌劇節。後來他到過布宜諾斯艾利斯，斯德哥爾摩，哥本哈根，愛丁堡和蘇黎世。1945年到1950年他則成為大都會歌劇院的藝術指導。1951年2月他返回德國，並在科隆錄下一版德文的《假面舞會》。維也納國家歌劇院本來意欲任命他，但因其1951年在倫敦逝世而取消。

**家庭**
弗里茲·佈施是作曲家阿道夫·佈施的兄弟，其兄弟威利·佈施是一位演員，赫爾曼·佈施是一位大提琴演奏家，而海恩裡希·佈施則是一位鋼琴家。

**參見**

**外部連接**
 118517872- 1035445
教父

教父可以指：

**宗教**
 基督宗教裡教父母（Godparent）的男方（Godfather）。- 教父 (基督教歷史)（Church Fathers），指基督宗教初期的宗教作家。

**稱謂**
 教父 (稱謂)，指對黑手黨領袖的一種尊稱；但現在多是指某個領域內具有舉足輕重地位的人物。

**文學、電影**
 教父 (小說)，1969年描述美國黑手黨的小說，由馬利奧·普佐所著。
** 教父 (電影)，1972年的美國幫派電影，按原著小說改編。
** 教父2，1974年的美國幫派電影，電影《教父》的續集。
** 教父3，1990年的美國幫派電影，電影《教父2》的續集。
** 教父 (遊戲)，按電影《教父》情節而改編，於2006年由美商藝電推出的遊戲。

**其他**
 教父 (雞尾酒)，一種由義大利苦杏酒和蘇格蘭威士忌調製的雞尾酒。- 教父 (樂隊)，英國劍橋樂團。- 教父團 (樂隊)，英國倫敦樂團。
絲

絲是一種單位，臺灣地區稱條，一絲等於10微米。
絲也可指：
*絲綢。
見義勇為

太原市見義勇為紀念碑
見義勇為是指在職務範圍之外，制止對他人的人身、財產的不法侵害，或者搶險救災、救助遇難者，一般而言，見義勇為會使行為人自己遭受損害，或者承擔損害的風險。中國的一些地方政府制定了有關見義勇為的立法，對見義勇為的行為進行獎勵。
見義勇為既可以是正當防衛行為，也可以是緊急避險行為，但正當防衛和緊急避險可以是保護自己利益，而見義勇為則是保護他人利益。見義勇為如果是單純施救，而沒有造成他人損害，則既非正當防衛、也非緊急避險，有些類似於無因管理。
近年來，在中國國內發生多起因見義勇為而產生的具體糾紛，有鑑於此，2017年3月15日，在中華人民共和國全國人民代表大會第五次會議上審議通過的《中華人民共和國民法總則》第184條規定：因自願實施救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔民事責任。
按照《見義勇為人員獎勵和保護條例條例》第二條和《實施辦法》第四條規定，見義勇為行為的法律特徵主要有： 
#見義勇為的主體是非負有法定職責或者義務的自然人。負有法定職責或者義務的主體，在履行法定職責或義務時，不能成為見義勇為的主體； 
#見義勇為所保護的客體，是國家、集體利益或者他人的人身、財產安全。公民為保護本人生命財產安全而與違法犯罪作鬥爭的行為，不能認定為見義勇為； 
#見義勇為的主觀方面在於積極主動，不顧個人安危； 
#見義勇為的客觀方面表現為在國家、集體利益或者他人的人身、財產遭受正在進行的侵害的時候，義無返顧地與危害行為或者自然災害進行鬥爭的行為

**語源**
“見義勇為”出自《論語》“為政”：孔子說“見義不為，無勇也。”最晚在《歐陽修集》“附錄二 先公事蹟”（歐陽發等述）中，就出現了“見義勇為”一詞。

**參見**
好撒馬利亞人
*無因管理
*正當防衛
*緊急避險
*南京彭宇案
*趙宇過失致人重傷案

**參考文獻==
白玫瑰大學聯盟

白玫瑰大學聯盟
白玫瑰大學聯盟（White Rose University Consortium）由三所位於英國約克郡的研究型大學：約克大學、雪菲爾大學、裡茲大學所組成，形成於1997年，該聯盟囊括了其研究領域86%的經費。聯盟成員可跨校修習學分，並提供許多合辦的校際學位課程。

**外部連結**
  White Rose Consortium Official Site date=20210411200210 -  White Rose Consortium E-thesis Repository date=20210412233752 -  White Rose Centre for Excellence in the Teaching and Learning of Enterprise website
全唇薑

全唇姜（學名：Zingiber integrilabrum）為姜科姜屬下的一個種。香港稀有瀕危多年生草本植物。
自從1881年在歌賦山的林下半蔭蔽環境首次發現後，近一百年內已經無其他發現記錄。
全株高40至100釐米；根莖具分枝。葉片披針形，長15-18釐米，寬約3釐米，葉面無毛，葉背被短柔毛或稀疏的長柔毛；圓形葉舌2裂。花序由根狀莖伸出，總花梗一半埋入土中。花期為每年的4到10月。

**參考文獻**
  accessdate=2013-01-17

**外部連結**
  全唇薑
約翰·威廉·史諾

約翰·威廉·史諾(John William Snow，catIdx=R)，生於俄亥俄州託萊多市，法律學士及哲學博士，第73任美國財政部部長。他在2003年2月3日接替保羅·亨利·奧尼爾，但在2006年5月30日提出辭職。不久，喬治·沃克·布什便提名小亨利·梅里特·保爾森接任他的職務。

**早年背景**
生於1939年的史諾出身自託萊多，在高中時期曾經入讀俄亥俄州Gates Mills, Ohio的Gilmour Academy。後來，先後畢業於Kenyon College及託萊多大學。1962年，考取文學學士。1965年，在弗吉尼亞大學考取經濟學博士。1965年至1967年，在馬裡蘭大學學院市分校擔任經濟系副教授。1967年，在喬治華盛頓大學法學院取得法律學學士。1967至1972年，轉投在Wheeler & Wheeler位於華盛頓哥倫比亞特區的法律機構工作。
史諾與妻子卡羅蓮（Carolyn）現居於弗吉尼亞州列治文市，育有三名子女及四名孫。
1993年史諾的母校向他頒發榮譽法律學學士。除此之外，他也在美國交通部獲得突出成就獎，1978年至1980年在Yale School of Management被譽為傑出研究員。
在吉米·卡特競選時期，史諾卻在1977年離開公僕生涯。1977年春天，他到了弗吉尼亞大學擔任經濟系客席教授，並且在美國企業研究所出任客席學者。

**職涯**

**在尼克森及福特時期的公共服務**
1972年，他離開了Wheeler & Wheeler，到喬治華盛頓大學法學院擔任法律系副教授。在三年任期內，他在美國政府擔任了一些職位。譬如：1972至1973年在美國交通部出任助理總法律顧問，1973至1974年在政策計劃及國際事務秘書處出任副助理，1974年至1975年在交通部出任政府事務助理秘書。

**在鐵路工業的事業**
他過去多年來在美國交通部的經驗正正大派用場，在1977年他成為Chessie System的政府事務副主席。該公司掌管了美國三大鐵路：Chesapeake and Ohio Railway，西馬裡蘭鐵路和Baltimore and Ohio Railroad。
1980年，Chessie System和Seaboard Coast Line Industries合併成CSX運輸公司。從此，他成了新公司的企業服務高級副主席。1984年，他升任為執行副主席。
1985年，他擔任了Baltimore and Ohio Railroad的主席及行政總裁。1986年，他更晉升為CSX運輸公司的行政總裁。1988年，他退居於營運總監。1991年，他又擔任了CSX運輸公司主席一職。

**再次擔任公職**
當朗奴·列根在1980年競選總統時，史諾成了他四人政策諮詢小組的成員。隨著競選成功後，總統便委任他為交通過度小組的副主席。
當時史諾為了建設無毒品的美國而繼續服務白宮，還有擔任美國貿易代表的服務政策諮詢委員、國家金融機構改革委員會的主席、國家多模式交通委員會、國家經濟增長及稅務改革委員會、弗吉尼亞美術博物館受託人及列治文市校董會會員。
1994至1996年間，他擔任了美國商業圓桌主席。那裡雲集了美國最大企業的250名行政總裁，扮演積極支持北美自由貿易協定的角色。

**財政部部長== 
史諾出席2004年度國際貨幣基金會/世界銀行年會
2003年1月13日史諾被美國總統喬治·布殊提名為United States Secretary of the Treasury並得到美國參議院的確認。他接替了保羅·亨利·奧尼爾的職務。
2004年5月，史諾的經紀被揭在2003年2月發購買了房利美及房地美的1000萬債務。當史諾發現後，他經紀便失去債權。財政道德律師發現這樣持有債權沒有利益衝突但會有潛在的利益衝突。
2006年5月26日，史諾提出辭職，並在7月3日生效。他說白宮在下一個星期作出公報。可是到了5月30日政府才正式公報。同日，喬治·布殊提名高盛證券行政總裁亨利·保爾森接替史諾。 

**參考文獻**

**外部連結**
  白宮內約翰·W·史諾的簡介-  財政部的個人簡介-  財政部的視像網上廣播中心
敦梅學校

敦梅學校（Dunmei School）為香港早年著名的中文學校。1919年創辦時以書塾的形式授課，創校校址位於今日的香港島灣仔克街。三年後的1922年，於附近的茂羅街設立分校。1934年始以「敦梅」命名，其創辦人莫敦梅是早年的墊師，對學生管教嚴謹，受到家長推崇。
書院推崇傳統國學，開學拜孔子、買芹蔥（象徵勤力和聰明）、開筆寫字、唸唐詩古文，教師多從中國大陸來港授課，授以古文及儒家思想。莫敦梅曾說：「我從不反對語體文，但如果沒有古文的根基，所寫出來的文字，必定柔根脆骨」。香港日治時期，學校一度停辦，戰後復辦，並開始向清貧學生提供學費減免。不過，在免費教育普及下，書院亦成為歷史陳蹟。香港名人霍英東、利國偉、小思等均曾在敦梅學校學習。

**歷史**
20世紀初的香港，人口急速增長，學校不足，不少父母仍會將子弟送入私塾唸書。莫敦梅1919年借用灣仔克街的民居，向學生授課，研習古典中文及儒家思想，當時以私塾經營。由於教學嚴謹，受到家長推崇，學校得以擴充。
始創初期，敦梅私塾只有12名學生，當中十名男生，兩名女生，有男生仍然留辮，女生紮腳，不少學生出身商賈之家，上學時會擔著椅子到學校聽課。翌年，學校於區內開設分校區，學生人數增至140人。此後，莫敦梅繼續擴展增設中學部、女中部及幼稚園、平民義學。不久，學生已達600多人，1934年易名為敦梅學校。
每年開學時，學校均會舉行「開筆」儀式。家長會向老師奉上利市，而老師要預備紅紙、香蠟、九宮格、上大人紅書等，讓學生書寫一篇文章；學生之後向孔子像及老師叩頭，家長亦會為學生買蔥、芹，喻意聰明、勤力。
日治時代，莫敦梅回鄉避難，在鄉中留髮長鬚，以示不忘國恥，戰後他回港重辦書院。1949年，中國共產黨宣佈立國，大量中國大陸人湧向香港，學生人口到達顛峰，開至42班。同年，莫敦梅辭世，學校由他擁有學士學位的長公子儉溥繼任校長。
有學生多年後曾憶述，莫師授國文課，挺著肚子，吊帶、白恤衫、黑褲，不時以手帕抹汗，授課時從來不看書本，出口成章，既幽默又風趣，聽得學生眉飛色舞。校內另一名老師馬國維，國學深厚，教學生讀《古文觀止》，暮年仍埋頭著述《明季粵高僧傳》，著述冷門，亦未知有否出版，但亦反映早期香港中文學校師資的根基。
除了敦梅學校外，中國兒童書院、梅芳書院、文華書院、端正書院均為同期的中文學校，但每當業主收樓，學校亦要結業，敦梅學校亦在時代變遷中結業。

**升學模式**
學校當時正校位於克街，但42班課室分散在各處民居，沿告士打道、駱克道、菲林明道，以至盧押道均設有課室，一層為一班。1946年，每月學費收$10.8，但當時一名工人月薪亦只是6元，學生家底一般較富裕，但隨著難民增加，學校減低學費，每逢開班時，亦會有學生排隊講價，部分可免費上學，書簿亦由學校提供。
戰前香港，不少學生會由私塾轉入中文學校，三、兩年後轉入英文學校，初中前讀上五間學校的大有人在，不似現今有較為規範的求學流程。敦梅學校的校友如利國偉、霍英東、前香港特首夫人董趙洪娉，亦是以這種模式升學。
該校亦曾開辦國學進修班，以古文為教材，學生對象包括他自己的子女、家屬、校中的員工及員工的家屬。這進修班在週日或假期開課，講述忠、孝、仁、義。

**書刊**
1926年，莫敦梅為將教學經驗告予社會，於是出版第一期《課藝叢刊》，校方又編印四冊《高小國文》，以及潘爵凱編的《語體文選編》和《古文選編》。
出版於1961年7月16日的《敦梅學校四十三週年紀念刊》，除了校務報告外，還有同學作品選刊及名家作品，文章包括饒宗頤的《國文研究舉例》、黃允畋的《孟母教子的故事》、沈兼士的《從學理上研討中國詩的形成》、傅錦堂的《西洋文藝叢談》、沈根源的《詞人的境界》，和莫敦梅的《中國文學史韻編》等。

**著名/傑出校友**
白雪仙nocat：香港粵劇名伶
*霍英東nocat：香港已故商人
*利國偉nocatnocat：香港已故銀行家
*小思：香港女作家（1953年小六）
*董趙洪娉nocat：前香港特首董建華夫人（1949年小六）
*鍾偉明nocat：香港已故資深廣播人
*黃仲鳴：香港樹仁大學新聞及傳播學系助理教授、香港作家協會主席
*黃作梅nocat：已故新華社香港分社第二任社長
*何紫：香港已故著名兒童文學作家
*胡文瀚：已故香港工業總會名譽會長、香港中華廠商聯合會永遠名譽會長、合和實業有限公司榮譽主席
*胡應湘：香港企業家、合和實業創辦人及現任董事局主席
*黃寶亨：廣州友邦保險總經理、前太古皇家保險董事總經理資料出自1994年由明報校園記者所著的《名人說母校》（明報出版社出版）第9頁。
*餘熾鏗：前建築署署長（1954年幼稚園）

**注釋**

**參考**
 香港大學香港口述歷史檔案：敦梅學校date=20070702185033 - 香港大公報：香港學校史之十二- 梅敦校友黃仲鳴：圍爐共醉憶師友　香港文匯報- 中國中央電視臺：華商奮鬥史－真實霍英東

**參考文獻 ==
迪奧男裝

迪奧男裝（Dior Homme，曾名：Dior Monsieur ）是法國服裝品牌克里斯汀·迪奧（Christian Dior）旗下的男裝品牌。
設計師Hedi Slimane自從2001/02秋冬季開始擔任迪奧男裝首席設計師。斯利曼主張瘦身的男裝，他的設計多為緊收型，不乏有些搖滾的風格。時裝大師卡爾·拉格斐也曾是Dior Homme的支持者。在2007秋冬之後斯利曼便離開了迪奧。
2008春夏開始由Kris Van Assche擔任設計工作。有留意該品牌服裝之討論區使用者看過迪奧男裝2008春夏新發佈後，反應好壞參半。滿意的聲音表示，迪奧男裝進入了新元素也是新嘗試。不滿的聲音則表示，若然該品牌沒有了搖滾設計及帶起的緊收型、充滿在病態邊緣徘徊的風格後，就像回到Dior Monsieur的時代。於2018年3月，Kris Van Assche離開了Dior Homme，並擔任貝魯堤創意總監。
自2018年3月起，因受到創意總監Kim Jones的影響，迪奧男裝被稱為Dior Men而非Dior Homme。

**迪奧男裝集合**

**零售商店**
中國、香港和臺灣有以下城市有迪奧男裝零售店：
*上海：南京西路恆隆廣場首層101-101A
*香港：九龍尖沙咀廣東道1號B1鋪

**參考資料**

**外部連結**
 迪奧男裝（英文） date=20060611180550 - 迪奧 date=20200604021932
素性測試

素性測試或素數判定，是檢驗一個給定的整數是否為質數的測試。

**素數**
質數是除了自身和1以外，沒有其它素數因子的自然數。自從歐幾里得證明了有無窮個素數以後，人們就企圖尋找一個可以構造所有素數的公式，尋找判定一個自然數是不是素數的方法。因為素數的地位非常重要。

**素數判定的歷史**
鑑別一個自然數是素數還是合數，這個問題在中世紀就引起人們注意，當時人們試圖尋找質數公式，到了高斯時代，基本上確認了簡單的質數公式是不存在的，因此，高斯認為對素性判定是一個相當困難的問題。從此以後，這個問題吸引了大批數學家。
質性判斷演算法可分為兩大類，確定性演算法及隨機演算法。前者可給出確定的結果但通常較慢，後者則反之。詳見以下列表。

**確定型演算法**
 試除法（埃拉託斯特尼篩法）
** 嘗試從  到  的整數是否整除 。
// 以 C 語言實現埃拉託斯特尼篩法
// 用以判斷質數的 is_prime 副函式
int is_prime(int x)
{
if(x - 威爾遜定理
** 當且僅當為質數時：
- 盧卡斯-萊默檢驗法- AKS質數測試
** PRIMES is in P這篇論文提到的方法，是第一個多項式時間的質數測試演算法。

**隨機演算法**
 費馬素性檢驗
** 利用費馬小定理來測試。- 米勒-拉賓檢驗- 歐拉-雅科比測試 
** 對於n，挑選隨機的，測試，這裡為雅可比符號。如果N為質數，等式一定成立；如果N為合數，等式有一半的機率不成立。

**參見**
素數公式
*費馬小定理
*埃拉託斯特尼篩法
*盧卡斯-萊默檢驗法
*米勒-拉賓檢驗
*試除法
*費馬素性檢驗
*孿生素數
*三胞胎素數
*四胞胎素數
*素數判定法則
*表兄弟素數
*六素數
*X²+1素數

**外部鏈接==
蔡姓

蔡姓是漢姓之一，出自姬姓。在北宋百家姓中，蔡姓被列於第44位。在中國，據2010年第六次人口普查，蔡姓是中國大陸第44大姓，約佔漢族人口的0.46%。尤以廣東、浙江、江蘇、四川等省多此姓，四省蔡姓約佔大陸地區漢族蔡姓人口的44%。當代蔡姓總人口約552萬。在臺灣，蔡姓是第九大姓，人口超過60萬。

**源流**
《姓氏考略》雲：「周文王第十四子蔡叔度生蔡仲，受封於蔡，子孫以國為氏。」
*《元和姓纂》雲：「周文王第十四子蔡叔度生蔡仲，受封蔡，後為楚所滅，子孫以國為氏。」
*《通志．氏族略．以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也，或言第十四子，同母兄弟十人，惟權，旦賢，故文王舍伯邑考而立武王，周公輔之。周公以殺王命伐之，殺管叔而放蔡叔，以奉蔡叔之逸，視為蔡仲。』『自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。又後周改賜姓大利稽，隋復陽。」-  南方的各原住民族隨南遷中原人而改姓。

**分佈**
中國蔡姓主要分佈於廣東、浙江、四川、江蘇四省，大約佔蔡姓總人口的44％；其次分佈於湖北、河南、湖南、福建、江西、安徽，此六省集中了蔡姓總人口的31.3％。廣東約佔蔡姓總人口的15.4％，為蔡姓第一大省。全國以南方和東南沿海地區為蔡姓的高比率分佈區。

**朝韓蔡氏**
蔡（Che）是朝鮮民族姓氏之一。 根據2000年的人口普查，韓國的蔡氏人口為119,251。

**氏族 === 

**地名**
 蔡家營村：中華人民共和國湖北省襄陽市穀城縣石花鎮下轄的村- 蔡厝村：臺灣雲林縣四湖鄉的村。

**參見**
蔡國
*百家姓

**參考資料**

**延伸閱讀**

**外部連結**
 世界柯蔡宗親總會 date=20220929081840 - 史記‧卷035‧管蔡世家 date=20220929162053 - 馬來西亞麻屬蔡氏濟陽公所
便士

1858 年鑄英國便士，刻有維多利亞女王和不列顛女神像
便士（penny，複數為pence或pennies），是鎊的輔幣中的最小幣值。Penny為英國1便士硬幣的正規稱呼，也是美國1美分硬幣的俗稱。

**英鎊便士**
直到查理二世年代為止，英鎊的便士以白銀鑄造。後來改用紅銅材質。自1860年起，便士是黃銅材質的硬幣。自1971年2月15日實行十進位制後，其值為一英鎊的百分之一，1英鎊兌換100新便士。有1便士、2便士、5便士、10便士、20便士、50便士面額作流通貨幣。
實行幣值十進位制之前，1英鎊（Libra）等於20先令（Solidi），而1先令又等於12便士（Denarii）。換言之，1鎊等於240舊便士。

**發行資料**

**愛德華七世**
 1902年（高/低海平面）發行量不詳- 1903年，21,415,000枚- 1904年，12,913,000枚- 1905年，17,784,000枚- 1906年，37,990,000枚- 1907年，47,322,000枚- 1908年，31,506,000枚- 1909年，19,617,000枚- 1910年，29,549,000枚

**流行文化**
在英國和美國，找到一個1便士或1美分硬幣象徵好運，是以有一句諺語：「找一便士，撿起來，一整天你都會有好運。」（Find a penny, pick it up, and all the day you'll have good luck.）

**註釋**

**參考**

**外部連結**
  Copper Penny Importance date=20220215050259  – Blog post & video covering the importance of retaining copper pennies.-  The MegaPenny Project date=20170213125738  – A visualisation of what exponential numbers of pennies would look like.-  Silver Pennies date=20101226052111  – Pictures of English silver pennies from Anglo-Saxon times to the present.-  Copper Pennies date=20101227082147  – Pictures of English copper pennies from 1797 to 1860.-  US Lincoln Penny date=20190617061000  on the Planet Mars – Curiosity Rover (September 10, 2012).- short=x- short=x
北京座標系

北京座標系（EPSG:4214）是中國曾使用的一個以前蘇聯的普爾科沃（Pulovo）為大地原點的座標系統。其成立於1954年，後來1980年又成立了國家大地座標系（即西安座標系）但目前仍有部分測量數數據是基於北京坐標系。
北京座標系在1980年代以西安座標系的數據進行過改良，得到了類似的地圖精度。
北京座標系和其他座標系的轉換原則上需要向當地測繪局獲取參數。EPSG地理參數數據庫中有幾套公開的小區域轉換參數（中心在塔里木盆地、黃海、北部灣、海南東、鄂爾多斯盆地），都是石油公司為油田設計的。
黃國書 (1905年)

黃國書（catIdx=Huang黃國書），本姓葉，名焱生，生於日治臺灣新竹廳北埔，客家人，中華民國軍政人物，中華民國陸軍中將，曾任第一屆立法委員、第五任立法院院長，為立法院第一位臺籍院長。

**生平**

**早年經歷**
原名葉焱生，臺灣新竹北埔客家人，曾就讀臺灣總督府臺北師範學校及淡水中學校，在學時和日本警察發生衝突，於1920年潛赴中國大陸，16歲以僑生身分在上海暨南大學攻讀政治經濟學。後決定習武報仇，以「炎黃子孫」的「黃」為姓，改名國書。後透過中國國民黨人保薦考日本陸軍士官學校第19期，由蔣中正支付其學費，後在該校以第一名畢業後進入日本砲兵專科學校1-3。1934年奉派赴歐美考察軍事，進入德國砲兵學校及法國戰術學院深造。。


**中年經歷**
中國抗日戰爭時期，任獨立砲兵團團長，旅長、軍參謀長、副師長、師長、副軍長等職，晉升中華民國陸軍中將，與鄒洪上將為二戰期間國民革命軍中的兩大臺灣籍將領。
抗戰勝利後返臺，於1946年當選制憲國民大會臺灣省代表，成為主席團中唯一的臺籍人士。二二八事變期間，黃國書反對警備總部派兵的計畫，3月4日以宣慰特派員身分前往臺中，5月，被要塞司令史文桂、彭孟緝、史宏熹、憲兵團長張慕陶、師管區司令劉仲荻聯名電報陰謀叛國，經查無事實證明不究。1948年，當選臺灣省立法委員。1950年12月5日，在「立法院第6會期第16次會議」中當選立法院副院長。1961年2月24日當選立法院院長，為中華民國首位臺籍五院院長，更是蔣中正政府時代官位最高的臺籍人士。
1970年，受其擔任常務董事之國光人壽發生弊案（妻黃龍鳳鳴為董事長，子葉克倭擔任常務董事，均遭通緝），資本額為新臺幣2,600萬元實際虧損約在7,700萬元，遭行政院長嚴家淦、財政部長俞國華、財政部次長杜均衡多次密令自行挽救，最終勒令停業，黃龍鳳鳴向監察院狀告財政部長李國鼎「違法失職，摧殘民營企業幼苗」，同年7月27日監察院第305次會議通過對財政部糾正案。財政部公佈「國光人壽保險公司停業處理準則」，飭令國光人壽在兩個月內處理其財產，獲得現金清償債務。國光人壽最終無法解決近8,000萬債務，終使財政部在1972年1月10日宣佈解散國光人壽。
1972年2月22日，以「個人健康問題」向立法院提出辭呈。

**逝世**
辭去立法院長之後，仍繼續擔任立法委員。1987年過世，歸葬故里北埔鄉，墓位於今臺3線84公里處。

**相關條目**
 中華民國立法院- 中華民國立法院院長

**參考資料**
中華民國立法院
新疆大學

新疆大學（Shinjang Dashö），簡稱新大，創立於1924年，是一所綜合研究型大學。北洋政府時期，為解決精通俄語及國際政治法律人材稀缺的問題，新疆都督楊增新創辦新疆省立俄文法政專門學校。
1935年，改建為新疆學院。1950年，原省語文學院併入新疆學院，並將新疆學院更名為新疆民族學院。1954年，新疆民族學院複名為新疆學院。1960年，新疆大學正式成立。2000年，新疆大學與原新疆工學院合併組建新的新疆大學。1958年建成新疆礦冶學院，隸屬冶金工業部，1966年更名為新疆工學院。2004年，成為新疆維吾爾自治區人民政府、教育部“省部共建”高校。
新疆大學是中華人民共和國區域一流大學之一，是“雙一流B類”和原“211工程”重點建設大學，入選“中西部高校綜合實力提升工程”，新疆大學法定住所為新疆維吾爾自治區烏魯木齊市勝利路666號，學校設有紅湖校區（校本部）、友好校區（北校區）、南校區、博達校區（新校區）。

**歷史沿革**
新疆大學（紅湖校區）大門
新疆大學研究生院
新疆大學南校區圖書館
新疆大學北校區

**民國時期**
上世紀20年代，新疆同蘇聯交涉頻繁，精通俄語及國際政治法律人材奇缺。1924年1月，新疆提督楊增新創辦新疆俄文法政專門學校，校長劉文龍。1928年8月改稱新疆省立俄文法政學校。1931年1月改為新疆俄文法政學院。1935年1月改為新疆學院。1941年新疆省建設廳農業學校併入新疆學院。

**建國初期**

**新疆大學沿革**
1950年，新疆語文學校和伊犁阿合買提江專科學校併入新疆學院。1950年10月1日更名為新疆民族學院。1951年6月，新疆第二師範併入新疆民族學院。1951年9月，張東月任新疆學院黨委書記、副院長，主持學院工作，當時新疆學院設教育、農林、畜牧獸醫3個系，在校學生約300人，專職教師7人，全體教職工不過40餘人，只有1名中共黨員。1953年11月，西北民族學院畜牧系獸醫班併入新疆民族學院。1954年10月複名為新疆學院。1959年5月，高等教育部決定由北京大學、清華大學、西北大學等院校支援新疆大學的成立工作。1960年10月1日，正式成立新疆大學，1962年，新疆師範學院併入。1962年7月，機械、電機、工電等3個工科專業劃入新疆礦冶學院。1978年，確定為全國重點大學。1979年4月，教師培訓部、三平分校劃出成立新疆師範大學。

**新疆師範學院**
1950年10月由新疆學院語文系劃出成立新疆軍區俄文大隊。1951年8月更名新疆軍區俄文專科學校，校長王季青、牛其益。1957年2月更名為新疆語文學院，副院長馬宏山。1959年5月新疆師範學院與新疆語文學院合併成立新疆師範學院。1962年7月併入新疆大學為外語系。

**新疆工學院**
1953年1月成立中蘇有色金屬公司礦山技術學校。1955年1月1日為重工業部烏魯木齊礦業學校。1956年9月冶金工業部烏魯木齊礦業學校。1958年7月新疆礦冶學院。1966年4月更名為新疆工學院。

**改革開放時期**
1997年列入國家“211工程”重點建設高校。2000年，被確定為國家西部大開發重點建設大學。
2000年12月30日，新疆大學與新疆工學院合併組建新的新疆大學。2004年，新疆大學成為新疆維吾爾自治區人民政府與教育部的“省部共建”高校。2012年，新疆大學入選國家“中西部高校綜合實力提升工程”建設高校。2017年9月，新疆大學入選世界一流大學建設高校（B類）。2018年，新疆大學由“省部共建高校”升格為“部省合建高校”。

**學校現狀**

**院系設置**
馬克思主義學院、政治與公共管理學院、經濟與管理學院、法學院、中國語言文學學院、歷史學院、新聞與傳播學院、外國語學院、商學院、國際文化交流學院、旅遊學院、數學與系統科學學院、物理科學與技術學院、化學學院、生命科學與技術學院、資源與環境科學學院、化工學院、信息科學與工程學院、機械工程學院、電氣工程學院、建築工程學院、紡織與服裝學院、地質與礦業工程學院、軟件學院、林基路幹部學院、未來技術學院

**研究機構**
新疆大學設立了多個研究機構，如生物資源基因工程重點實驗室，綠洲生態重點實驗室，能源材料化學教育部重點實驗室，石油天然氣精細化工重點實驗室，中亞造山帶大陸動力學與成，清潔能源與智能控制仿真工程校，CAD/CAE/CAM工程技術中心，信號與信息處理重點實驗室，固態物理與器件實驗室，煤炭轉化與化工過程實驗室，建築結構抗震與節能實驗室，生物學實驗教學中心，可再生能源發電與併網技術教育部工，土木工程技術研究中心，數字化設計與製造工程技術研究，理論物理中心。

**文化傳統**

**校徽**
校徽中心圖案為新疆大學最早的教學樓—-紅樓。“1924”為新疆大學的創立時間。“六朵花瓣”圖案象徵新疆大學學子滿天下，桃李花盛開。“天山”象徵著新疆大學坐落在天山腳下。兩圓之間，是以中文、維吾爾語、英文書寫的“新疆大學”校名。

**校訓**
1938年，新疆學院教務長林基路以延安“抗大”為榜樣，提出了“團結、緊張、質樸、活潑” 八字校訓。 1985年，新疆大學校訓更改為“團結、奮進、求實、創新”。

**小行星**
2024年9月21日，中國國家天文臺小行星命名委員會，將1997年11月23日發現的國際永久編號第192450號小行星命名為“新疆大學星”。

**周邊交通**
新疆大學站 long

**知名校友**

**政界**
 中華民國第一屆立法委員阿不都拉·提曼- 中國共產黨早期領導人俞秀松- 中國共產黨青年活動家林基路- 新疆共產主義革命家阿不都克里木·阿巴索夫- 新疆共產主義革命家羅志- 國家發改委原副主任、國家能源局原局長努爾·白克力- 新疆維吾爾自治區人大常委會副主任賈帕爾·阿比布拉- 新疆維吾爾自治區人大常委會副主任買買提明·扎克爾- 新疆維吾爾自治區人大常委會副主任王懷玉- 新疆維吾爾自治區原主席阿不來提·阿不都熱西提- 原國家質量監督檢驗檢疫總局副局長楊剛- 新疆維吾爾自治區紀委書記符強- 新疆維吾爾自治區政協主席努爾蘭·阿不都滿金- 湖北省紀委原書記侯長安

**學術界**
 地理學家塔西甫拉提·特依拜- 生物學家阿不都拉·阿巴斯- 原中國工程院院長賙濟- 石油地質與構造地質學家賈承造

**文藝界**
中國文學藝術界聯合會副主席李屹

**參考文獻**

**外部鏈接**
  新疆大學 date=20150627163646  官方網站
復仇 (2002年電影)

，是韓國導演樸贊鬱《復-{}-仇三部曲》的第一部電影作品，由宋康昊、申河均及裴鬥娜主演，2002年3月29日在韓國上映。

**劇情介紹**
天生聾啞的柳和姊姊相依為命，除了姐姐以外，在啟聰學校認識的英美是唯一的朋友。柳的姊姊因為生病需要換腎，為了挽救姊姊的生命，深處絕境的柳只好綁架工廠老闆東鎮的女兒侑善。 

**演員陣容**

**主要人物**
宋康昊 飾演 東鎮
*申河均 飾演 柳
*裴鬥娜 飾演 車英美

**其他人物**
林志恩 飾演 柳的姊姊
*韓寶貝 飾演 侑善
*李對淵 飾演 崔班長
*기주봉 飾演 平記者
*金世東 飾演 社長
*柳承範 飾演 大腦損傷的青年
*지대한 飾演 池警官
*許宗秀 飾演 許警官
*박재웅 飾演 男子2
*丁奎秀 飾演 醫生1
*이금희 (방송인) 飾演 電臺DJ
*柳承完 飾演 中餐廳送餐員
*이칸희 飾演 東鎮的前妻 
*鄭在詠 飾演 前妻的丈夫
*김익태 飾演 勞工1
*吳光祿 飾演 勞工2
*申正根 飾演 勞工3
*이계영 飾演 勞工4
*최아라 (1995년) 飾演 社長的女兒
*樸贊鬱 飾演 鄉下巴士乘客

**獎項榮譽**
2002年：第1屆大韓民國電影大獎
*最佳剪輯（金尚範）
*最佳攝影（金炳日）
*最佳燈光（樸鉉元）
2002年：第3屆釜山影評人協會獎
*最佳電影
*最佳導演（樸贊鬱）
2002年：第10屆春史電影獎
*最佳配樂（Uhuhboo Project）
*最佳剪輯（金尚範）
2002年：第5屆韓國導演選擇獎
*年度最佳導演（樸贊鬱）
2002年：韓國電影評論家協會獎
*最佳導演（樸贊鬱）
*最佳劇本（樸贊鬱）
2003年：第16屆東京國際電影節
*特別提及獎

**相關作品**
美國翻拍版本預計由《天堂此時》的漢尼·阿布·阿薩德導演執導。

**外部連結**
title=我要復仇
*title=我要復仇
*title=我要復仇
*title=我要復仇
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*title=我要復仇
高球 (雞尾酒)

一杯高球
高球或海波（Highball）是一類雞尾酒，指由較少量的烈酒和較大量的無酒精成分（mixer）調製而成的雞尾酒。高球（ハイボール，haibōru）在日語語境中也代表威士忌蘇打水，而非用於各類基酒佔比較低的調酒的總稱。

**名稱**
比較流行的說法是在美洲開拓時代，人們利用信號球的升降來指示進站列車的前進或是停止。蒸汽火車長距離移動的時候，途中為了補給水而停車，會先在棒子前掛一個球來表示。在車站的工作人員習慣一邊喝著兌了蘇打水的威士忌，一邊觀察信號球，當信號球升至最高點，工作人員會將杯中的酒一飲而盡，開始指揮列車。最高點的信號球“High ball”也成了加了蘇打水的威士忌的代稱。
飲料中冒起的氣泡和升降的信號球很相似，所以車站的工作人員打賭，每人先倒一杯碳酸飲料，再來一杯蘇打水兌威士忌，誰能夠在碳酸飲料的某一個氣泡冒出水前喝完自己那杯酒，誰就是贏家。
另一種說法是，英國的某個高爾夫球場的吧檯上，一個喝威士忌的人突然被告知輪到他打球了，慌忙中吧威士忌打翻到了chaser，竟然意外的覺得很好喝。這時候正好有個高球飛了起來。
在日本，日語中高球與高杯酒發音相同，故又稱高杯酒，在1950年代非常流行。

**參見**
 波旁高球- 高球杯
臺灣縣 (1684年—1887年)

《重修臺灣縣志》（1752年）裡附的臺灣縣境圖
臺灣縣，1684年設立於今臺南市南部，為臺灣府首縣，隸屬福建省。1885年臺灣建省，另於臺灣中部新設臺灣縣，原臺灣縣改稱安平縣，並隸屬臺南府。1893年時人口約196,000人。

**沿革**
臺灣縣縣署（出自《重修臺灣縣志》）
1683年，施琅率軍於臺灣澎湖擊潰鄭氏王朝。1684年4月，經施琅力陳，清朝康熙皇帝正式置府縣於臺灣，設立臺灣府，隸屬於福建省，並延續明鄭時期承天府、天興州、萬年州設臺灣縣、諸羅縣與鳳山縣三個縣份。臺灣縣即合併原天興州的武定裡、永康裡、長興裡、保大里、歸仁裡、永豐裡、新豐裡、廣儲裡、感化裡等九里，與原萬年州的文賢裡、仁和裡、仁德里、崇德里等四里而來。臺灣縣縣城即是臺灣府城，位在臺南市中西區和北區一帶，管轄範圍則為今臺南市的南部與高雄市北邊部分區域，約是北起新港溪（今鹽水溪）南至二仁溪之間，面積約為2000－4500平方公里。
1734年，原鳳山縣羅漢門地區，即相當於今高雄市內門區以北的高雄地區改歸臺灣縣管轄黃。1835年時，調整與嘉義縣的縣界，改以曾文溪為界黃。
1887年臺灣府治改遷至後來的臺中市，原臺灣府治改為臺南府治，原臺灣縣則改稱安平縣，日後安平縣在日治初期原規劃為臺南縣轄區，後改臺南民政支部安平出張所，再改為臺南縣直轄。

**行政區劃**
1685年（康熙二十四年），臺灣縣下轄坊四、裡十五，並轄澎湖各嶼：
*坊：東安坊、西定坊、寧南坊、鎮北坊
*裡：武定裡、永康裡、廣儲東裡、廣儲西里、長興裡、新豐裡、歸仁南里、歸仁北里、永豐裡、保大東裡、保大西里、仁德里、仁和裡、文賢裡、崇德里
*澎湖三十六嶼
1712年（康熙五十一年），臺灣縣轄區不變。
1727年（雍正五年），澎湖獨立設廳。1734年（雍正十二年），臺灣縣除原有轄區外，併入原屬鳳山縣的永寧裡、新昌裡、依仁裡、効忠裡（原安平鎮，康熙六十一年改名）、土墼埕保、羅漢門-{莊}-，及原屬諸羅縣的新化裡之半。至1740年（乾隆五年），臺灣縣下轄四坊、二十里、一保、二-{莊}-：
*坊：東安坊、西定坊、寧南坊、鎮北坊
*裡：永康裡、長興裡、歸仁南里、歸仁北里、永豐裡、新豐裡、保大東裡、保大西里、永寧裡、仁和裡、新昌裡、依仁裡、文賢裡、仁德里、崇德里、武定裡、廣儲西里、廣儲東裡、新化裡、効忠裡
*保：土墼埕保
*-{莊}-：大穆降-{莊}-、羅漢門-{莊}-
File:1685 Taiwan.svg|1685年臺灣府行政區劃，粉色為臺灣縣範圍
File:1734 Taiwan.svg|1734年臺灣府行政區劃，橘色為臺灣縣範圍

**歷任知縣**
沈朝聘
*蔣相
*王兆陞
*錢巍業
*李中素
*盧承德
*陳璸
*王仕俊
*孫元衡
*張宏
*洪一棟
*俞兆嶽
*王禮
*吳觀域
*孫魯
*周鍾瑄
*徐琨
*張廷琰
*唐孝本
*冷歧暉
*路以周
*林興泗
*馮紹立
*殷鳳梧
*魏素
*袁本濂
*朱嶽楷
*郝霪
*楊允璽
*李淮浦
*費應豫
*方邦基
*李閶權
*張若
*趙燮
*蘇渭生
*周緝敬
*魯鼎梅
*劉辰駿
*章士鳳
*傅爾泰
*孟侯
*宋清源
*夏瑚
*陶紹景
*何愷
*王瑛曾
*徐德峻
*趙愛
*曾曰琇
*解文燧
*鬱正
*程峻
*唐鎰
*王露
*方維憲
*黃繼先
*羅倫
*仇賦蘋
*林昌炎
*何茹連
*周祚熙
*周作洵
*薛志亮
*程文炘
*黎溶
*高大鏞
*溫溶
*胡振遠
*範邦幹
*李慎彝
*熊飛
*顧隣
*徐必觀
*陳炳極
*扥克通阿
*裕祿
*閻炘
*王德潤
*胡國榮
*張啟煊
*劉功澍
*管裕疇
*鄭元傑
*高鴻飛
*姚鴻
*許鳳翔
*張傳敬
*王衢
*雷以鎮
*於湘蘭
*白鷺卿
*孫壽銘
*孫繼祖
*潘慶辰
*吳森
*彭達孫
*周志侃
*祁徵祥
*胡培滋
*沈受謙efn|隨後改制為安平縣，原臺灣縣知縣已非同轄區職位

**相關條目**
臺灣縣志
*重修臺灣縣志
*續修臺灣縣志
*臺灣行政區劃
*臺南市行政區劃

**註釋**

**參考文獻**

**外部連結**
  臺灣縣-行政院文建會 date=20201128203158
兩岸四地華文出版年會

兩岸四地華文出版年會（亦稱華文出版年會）是中國大陸、香港、臺灣與澳門的出版界相關人士舉辦的聯誼活動。每年舉辦一次，由中國出版協會、中華民國圖書出版事業協會、香港出版總會及澳門出版協會輪任主辦。

**歷史**
1994年3月30日在臺北市舉辦的兩岸圖書出版合作研討會上，時任中華民國圖書出版事業協會陳恩泉秘書長倡議成立「華文出版聯誼會」，獲得在場兩岸與會代表贊同。9月，兩岸三地出版界代表在北京市舉行座談會，一致認為今後可以「華文出版聯誼會議」形式，建立兩岸三地出版交流模式活動，同時簽署服〈大陸、臺灣、香港出版座談會紀要〉。1995年5月第一屆華文出版聯誼會議在香港正式舉辦，2003年澳門加入。
2009年，第十四屆華文出版聯誼會議協議更名為「兩岸四地華文出版年會」，但第22、24、25屆名稱為「華文出版年會」。

**屆次**

**備註**

**參考資料**
辛廣偉，2002，《版權貿易與華文出版》，遠流出版事業股份有限公司
*〈第九屆華文出版聯誼會議在臺召開〉，登載於出版之門
*〈第十屆華文出版聯誼會議在京召開〉，登載於出版之門
總兵

總兵，亦稱大總戎，或鎮憲，正式的名稱為總兵官，為中國明清兩朝的武官官職軍階名稱，實施期間約為14世紀末至20世紀初。該名稱於明朝為武職虛銜差遣，由勳爵兼任，公侯超品；相對文官虛銜為總督，為部堂官的差遣。清朝則通常為正二品；比敘今之軍長。清朝綠營，軍階由高至低分別為提督（軍門）、總兵、副將、參將、遊擊、都司、守備、千總及把總。

**簡介**
14世紀－17世紀初之明朝時期，總兵為無品級之武官官名，其統轄兵士、編制定員、位階皆無一定，通常為公侯或地方都督兼任。清朝之後，軍權歸為各省巡撫，而聽從巡撫之總兵則改為正二品，視駐地，統轄兵員多寡相差甚多，大約於數百名至一萬五千名之譜。一般來說，清朝於全中國設有總兵定員83名，其中，陸路總兵約佔70名，水路為13名，統轄中國內地十八省614防營約63萬兵力。

**明代總兵官列表**

**清代總兵官列表**

**參考文獻**

**相關條目**
 明朝官職表- 清朝官職表- 提督
車師

車師（Chēshī，舊讀Jūshī），也稱姑師，古代中亞東部西域城郭諸國之一。都城為交河（今中國新疆吐魯番西北）。東南通往敦煌，向南通往樓蘭、鄯善，向西通往焉耆，西北通往烏孫，東北通往匈奴，是絲綢之路上的重要商站。從考古發掘上來看，車師人操印歐語系吐火羅語的一種方言。古代車師人的種族還未完全研究清楚，頭骨上顯示高加索人種與蒙古人種的混合特徵。部分古代遺骨DNA顯示，一定比例吐火羅人男性的Y染色體為單倍群R1a1a-M17。
中國自漢朝武帝時開始將勢力滲入西域，車師因為位於西域東側，受到漢朝極大壓力，因此與匈奴聯合，為其充當耳目，並攻劫漢朝使節。徵和四年（前89年），漢朝同樓蘭等國聯兵圍攻交河，車師投降漢朝。漢宣帝時，遣侍郎鄭吉在車師境內渠犁屯田，立軍宿為車師王，遷都於渠犁。元康四年（前62年），匈奴另立兜莫為王，率一部分車師國眾退往博格達山北麓（今吉木薩爾一帶）。自此車師分為前、後兩國。
神爵二年（前60年），匈奴日逐王降漢，喪失對西域的全部影響，漢始置西域都護府，任命鄭吉為都護。漢元帝初元元年（前48年），又置戊己校尉，在車師前國屯田。其後，車師前王復還交河。據統計，當時車師前國有人口六千餘，兵一千八百餘人；車師後國人口四千餘，兵也是一千八百餘人。車師前國國都交河城，車師後國國都務塗谷。戊己校尉在高昌壁的駐地稱車師都尉國，戊部候城的駐地（今奇台）稱車師後城長國。
王莽建立新朝以後，屢屢欺壓車師前、后王，車師被迫重新依附匈奴。漢光武帝建武二十一年（45年），車師前、后王與鄯善等國聯名遣王子入侍，請復置西域都護，被拒絕。其後車師連續兼併鄰近小國，稱車師六國。漢明帝年間，車師前部有人口四千餘，兵兩千人；後部人口一萬五千餘，兵三千餘人，成為西域東部霸主。
永平十七年（74年），竇固等出擊車師，前、后王俱降，漢朝遂重設戊己校尉，分屯車師前、後國。不久，北匈奴圍攻漢朝屯田軍隊。漢章帝建初元年（76年），漢放棄車師。漢和帝永元二年（90年），竇憲擊破北匈奴，車師前、后王重新服從漢朝。永元八年（96年），車師后王擊破前王，次年，漢朝派兵斬車師后王。
漢安帝永初元年（107年），漢朝再度放棄西域。元初六年（119年），漢敦煌太守派索班屯駐伊吾，車師前王復降漢。永寧元年（120年），車師后王引北匈奴攻殺索班，擊走前王。延光三年（124年），漢西域長史班勇擊敗北匈奴，次年，班勇進擊車師後國，斬其王軍就，再次年立加特奴為后王。漢順帝永和二年（137年），敦煌太守裴岑出伊吾攻殺北匈奴的呼衍王，安定了車師局勢。
其後車師仍然存在了數百年。車師前國於北魏太平真君十一年（450年），被高昌的沮渠安周引柔然兵攻破而滅亡，王族逃入北魏。

**車師王列表**
 車師前部國王（前71-508）
*烏貴 	(4) 	庚戌 	前71
*軍宿 	(5) 	甲寅 	前67
*尉卑大 	(36) 	庚寅 	90-126
*彌窴 	(32) 	丙子 	376
*車伊洛 	(44) 	戊申 	408
*車歇 	(39) 	壬辰 	452
*車伯生 	(17) 	辛未 	491
 車師後部國王（前67-170）
*兜莫 	(29) 	甲寅 	前67
*姑句 	(40) 	癸未 	前38
*須置離 	(8) 	壬戌 	2
*狐蘭支 	(62) 	庚午 	10
*安得 	(22) 	壬申 	72
*涿鞮 	(3) 	甲午 	94
*農奇 	(24) 	丁酉 	97
*軍就 	(7) 	庚申 	120
*加特奴 	(9) 	丙寅 	126
*阿羅多 	(18) 	乙亥 	135
*卑君 	(1) 	癸巳 	153
*阿羅多 	(17) 	癸巳 	153

**參考文獻**

**關連項目**
烏孫
*-{於}-闐
*焉耆
*龜茲
*康居
*高昌
*姑墨
*西域都護府
*莎車
*疏勒國
*大宛
*大夏 (中亞古國)
*大月氏
*樓蘭
*西域

**延伸閱讀 ==
守備

守備，明代武官職，獨守一堡一城者、曰守備，官銜有總兵至遊擊六等，為將軍等級，除邊關設置守備，南京亦設置內外守備各一員；又營官內亦有守備一職，位階在都司之下提調 、千總之上，負責屯田等事宜，守備在明朝是沒有品級的差遣官。於清朝武官名而言，是指管理軍隊總務，軍餉，軍糧職務之正五品官。該官職受各省提督，巡撫或總兵管轄。另外，該職亦可由參將，遊擊充員代之。
清朝綠營，該官品為正五品，軍階由高至低分別為提督、總兵、副將、參將、遊擊、都司、守備、千總及把總。

**臺灣**
臺灣民間對綠營旗下的武官，普遍敬稱「總爺（tsóng-iâ）」，若須因官職細分，守備被稱為「總爺」或者「大老爺（tuā-lāu-iâ）」。264

**相關條目**
清朝官職表

**參考資料 ==
周顗

周顗（），字伯仁，汝南安城（今河南省汝南縣東南）人，西晉安東將軍周浚之子，西晉及東晉官員。《晉書·列傳三十九》名句「我不殺伯仁，伯仁卻因我而死」的主角。

**生平**
周顗年少時已極有名氣，受到當時的人親近。司徒掾賁嵩和廣陵名士戴淵都對他甚為欣賞。成年後承襲父親武城侯爵位，任秘書郎，後遷尚書吏部郎。及後東海王司馬越兒子司馬毗任鎮軍將軍，任命周顗為鎮軍長史。
當時琅邪王司馬睿移鎮建康，在王導等人協助下初立名望，並請周顗任軍諮祭酒，以寧遠將軍出任荊州刺史、領護南蠻校尉、假節。但周顗到荊州後，正值永嘉五年（311年）的杜弢之亂，侵擾湘州各郡。建平流民傅密叛迎杜弢，周顗因沒有據點十分狼狽。負責平亂的陶侃此時派將領吳寄率兵援救，周顗才得以保命，後追隨豫州刺史閻鼎，卻不願隨閻鼎奉秦王司馬鄴入關坐鎮，遂投奔在豫章作平亂後援的王敦，並被留下。及後司馬睿召周顗為揚威將軍、兗州刺史。但周顗到建康後被司馬睿留下來，不派到兗州，再任命他為軍諮祭酒，後轉左長史。
建武元年（317年），長安被劉曜攻陷，晉愍帝被俘，司馬睿統攝政事，周顗任吏部尚書，但及後因門生傷人而被免官。大興元年（318年），司馬睿在接到晉愍帝的死訊後繼位為帝，是為晉元帝。周顗改拜太子少傅，復任吏部尚書。後升任尚書左僕射。及後又代替戴淵任護軍將軍。
永昌元年（322年）王敦於武昌舉兵，以誅劉隗為名進攻建康。司馬睿大怒，親率六軍到城郊。石頭城守將周札開城門向王敦投降後，司馬睿又命周顗、王導、刁協、劉隗等人進攻王敦軍，但都大敗而歸，最終司馬睿亦只得和王敦屈服。
王敦得勝後，司馬睿命百官去拜見王敦，王敦向周顗說：「伯仁，你有負於我。（指當日杜弢之亂時周顗曾協助過司馬睿）」但周顗卻說：「你舉兵叛逆，我親率六軍而不能抵抗，令朝廷軍隊潰敗，因而有負於你。」王敦忌憚他的言辭剛正，不能回答。護軍長史郝嘏此時勸周顗逃走，迴避王敦；但周顗不肯，決意要與朝廷共存亡。最終王敦因忌憚周顗的名聲，決意要將他殺死，於是派人收捕周顗，並與同樣極具名氣的戴淵一起被押往石頭城。周顗經過太廟時，大聲罵王敦是賊臣，說晉室的祖宗有靈就要快點殺死王敦，以免晉室被王敦推翻。話未說完周顗就被收押的人用戟插傷他的口，傷口流血並腫起，但仍然面色不變，舉止自若，旁觀的人見此都傷感流涕。周顗與戴淵被押到石頭城後在石頭城南門被殺，享年五十四歲。
王敦之亂於太寧二年（324年）被平定後，周顗獲追贈左光祿大夫、儀同三司。諡康侯。

**性格特徵**
史載周顗神彩秀徹，年輕時雖然已經吸引當時人的親近，但態度都十分恭敬，不敢放肆。
*周顗亦好喝酒，任吏部尚書時就因醉酒而被檢舉獲罪。升任尚書左僕射後曾經試過因酒醉而三日不醒，被稱為三日僕射。
*《晉書》亦稱周顗性格寬裕而友愛過人。即使弟弟周嵩酒醉後怒稱周顗才能不及自己，罵周顗為何有這麼重的名聲。並以點燃的蠟燭擲向他，周顗都沒有表露過一絲憤怒的神色。
*王敦在殺周顗後派繆坦到周顗家抄家，僅得數個載著舊絮絲的小簍、五甕酒和數石米。當時的人知道後都佩服他的儉約。

**逸事**
周顗在西晉時已經日飲一石酒，到江南後雖然仍然好飲，但都說沒有像他那樣能喝酒的人一起對飲。有時有舊酒友逃到江南，周顗都十分高興，拿出二石酒一起喝到大醉不醒為止。周顗醒後看看對方，竟然因腐脅病而死了。
*王敦發動叛亂後，奉詔入衛建康的劉隗勸元帝誅滅王家，王導則帶領宗族子弟二十多人到臺城待罪。周顗進宮時，王導託其說情。周顗表面不加理睬，但入宮後卻為王導仗義直言，回家後還上書為王導求情，表明王導的忠心。在周顗等人的協助下，王導都沒有被晉元帝問罪。但王導不知此事，仍記恨周顗對他不加理睬。王敦入城後想殺掉名望甚高的周顗，一天問王導：「周顗、戴淵他們是全國望族，應當上三司？」王導不答；王敦再問：「不當三公，那就應當僕射？」王導再不答；王敦最後問：「若果都不是，就要誅殺了？」王導仍不答，周顗最終都為王敦所殺。事後王導看見周顗申救自己的上表，大哭說：「我雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友！」愧疚當日三次不答而任由周顗死在王敦之手。
*王敦殺害周顗後，有次玩樗蒲時，從棋子聯想到周家的衰敗，因此流淚。

**評論**
《晉書》史臣曰：若思閑爽，照理研幽。伯仁凝正，處腴能約。鹹以高才雅道，參豫疇諮。及京室淪胥，抗言無撓，甘赴鼎而全操，蓋事君而盡節者歟！顗招時論，尤其酒德，《禮經》曰「瑕不掩瑜」，未足韜其美也。
*《晉書》贊：周戴英爽，忠謨允塞。道屬屯蒙，禍罹兇慝。
*賁嵩：汝潁固多奇士！自頃雅道陵遲，今復見周伯仁，將振起舊風，清我邦族矣。
*庾亮：周侯末年，可謂盛德之衰也！

**家庭**

**母親**
李絡秀，周浚妻，李伯宗女，生周顗兄弟三人。另有一說李氏為周浚妾。

**弟弟**
周嵩，東晉官員，晉元帝因王敦強盛而疏遠王導時曾上書表明王導忠誠能幹，令晉元帝感悟，最終拒絕劉隗提出盡殺王氏的建議。王敦之亂後期與周莚一起被王敦誣殺。
*周謨，王敦之亂後曾上書要求追贈亡兄周顗名譽。歷任少府、丹陽尹、侍中、中護軍。封西平侯。

**子女**
周閔，嗣子，方直有父風，東晉官員，官至中軍護軍領秘書監。
*周恬
*周頤

**後裔**
八世孫周捨
*九世孫周弘正

**參見條目**
王敦之亂
*周浚

**注釋**

**參考資料**
《晉書．周顗傳》
*《晉書．周浚傳》
目標管理

目標管理（Management by objectives，簡稱MBO）是1960年代末期之後迅速發展的企業管理理論之一，首先提出者為彼得·杜拉克。

**簡介**
近現代所指之目標管理是指上下級企業主管利用各級會議，設定企業重要目標，控制企業擴展成長速度及自我績效評核等技術。而最終目的在給予員工達到目標之後之滿足感。
第二次世界大戰期間，美國麻省理工學院克爾特.李溫博士（Dr. Kurt Lewin）觀察到家庭主婦購買食物習慣：依照她們家庭需要及財務狀況，設定目標有計劃來購買。這啟發他想出了“目標管理”的構思。他認為設定目標將成為日常生活的一部分，不但個人應有目標，整個組織機構亦應確立目標，有一定運作方向。這一理論後由管理大師彼得·杜拉克（Peter F. Drucker）極力倡導，在各類型組織機構中實施。
總而言之，目標管理是利用激勵與參與原則，使企業中各級人員能夠親自參與企業目標設定的過程，將個人的期望與企業目標相互結合，並透過自我管理與控制方式，建立各級員工或主管的責任心與榮譽感，其最終目的在促進企業績效提昇的一套管理系統。

**參看**
目標設定理論
*關鍵績效指標
*SMART原則

**外部鏈接**
  目標管理在12manage的詳細解析 date=20210422130713
壺穴

壺穴
壺穴形成示意圖
壺穴是在河流上游經常出現的一種地理特徵。由於雨水令河水流量增加，帶動上游的石塊向下遊流動。當石塊遇上河床上的岩石凹處無法前進時，會被水流帶動而打轉，經歷長時間後其將障礙磨穿，形成一圓形孔洞，稱為壺穴。
漩渦狀水流，更加速壺穴的挖掘與形成。急流或瀑布流水自由落體的撞擊，亦可產生壺穴，所謂滴水穿石，可產生圓柱狀甚至鑿穿巖塊而形成如管狀的壺穴。而平流的水流或海流於懸崖或河道轉彎處可能改變成擾流，漩渦水流的挖鑿亦可能形成懸崖峭壁或河岸巖壁的壺穴。
下游地區壺穴通常較上游為少，此與石塊大小與攜帶流速有關。

**參考資料**
 臺灣地貌2 --- 2009 臺灣颱風重大地形變化災前災後地質地形資料庫建置 date=20200912022735
慈善組織

慈善組織或稱公益組織，是指以慈善服務為目的組織或機構，通常為非營利組織。慈善組織的法律定義因國家和某些地區的國家而異。任何人士捐款給當地地區或國家法定認可的慈善組織，可以獲得有關的扣稅優惠。

**中國大陸**
中華慈善總會是一個成立於1994年的慈善機構。在中華人民共和國民政部備案註冊，目前在中國大陸擁有260多個會員單位。

**香港**
在《香港法例》第112章《稅務條例》第88條的規定，任何慈善團體均可以獲得豁免繳稅，包括物業稅，條件是該慈善團體由於經營的任何行業或業務所得的利潤，若果是純粹用作慈善用途，及其中大部分所得並非使用到非香港的外地，該等利潤便可以獲豁免課稅。該組織稱為慈善團體。
在香港一些活躍的慈善團體包括：香港童軍總會、香港明愛、基督教勵行會、香港精神康復者聯盟、香港展能藝術會、特教平權、龍耳、東華三院、保良局、香港基督教服務處等。

**臺灣**
中華民國《公益勸募條例》
第二條定義「公益」為「不特定多數人的利益」。而「非營利團體」則為「非以營利為目的，從事……公益事業，依法立案之民間團體。」
另外第八條規定勸募團體辦理勸募活動所得財物，以下列用途為限：
#社會福利事業。
#教育文化事業。
#社會慈善事業。
#援外或國際人道救援。
#其他經主管機關認定之事業。

**非營利組織數量與類型**
根據內政部公益資訊平臺所示，2019年全臺累計登記(含已解散)之非營利組織超過9萬個，其中社會團體佔比最大(64%)，寺廟團體(12%)、社區發展協會(10%)次之。而社會團體中前三名團體分別為社會服務及慈善團體(超過1.8萬)、學術文化團體(超過1.1萬)、經濟業務團體 (超過7千)。
另根據臺灣公益資訊中心所分類的18種公益團體類型，以數量來看，前三名依序為綜合性服務(40%)、身心障礙福利(23%)、兒童青少年福利(10%)。

**新加坡**
新加坡善堂救濟總會，又稱藍十字總會（Blue Cross Charitable Institution，Singapore），是一個新加坡華人創辦的慈善組織，成立於20世紀40年代。該總會及其屬下各善堂,對救濟災難、扶助貧困等慈善公益事業,竭力以赴,為國家和社會做出貢獻。
*新加坡同德善堂念心社，新加坡華人慈善組織，於1950年成立。其前身為守愚堂和念心社,後合併成立該社。其宗旨是:救濟災難,扶助貧困,協助貧困,協助慈善公益事業。1958年成立中醫中藥贈醫施樂部。

**美國**
按照美國聯邦稅法，符合條件的民間非營利組織可以登記成為“慈善組織”，這樣，該組織的收入就免繳聯邦所得稅，而民眾捐給該組織的金錢，也可以從個人所得稅中抵免。聯邦稅法界定的“慈善組織”(Charitable Organization)分成兩大類，一種被稱為“公共慈善”(public charities)，另一種被稱為“私人基金會”(private foundations)。享受稅收優惠的慈善組織，依法不得從事助選等政治活動。

**公共慈善**
“公共慈善”類組織從政府、公司、私人基金會和民眾個人那裡募集經費或收取費用，從事公益事業。教會、醫院、學校和很多民間機構屬於這類組織。這些慈善公益組織活躍於不同領域，比如扶貧、人道救援、少數族裔權益、婦女兒童問題、衛生健康福利、人權、環境保護、動物福利，等等。它們既可以處理美國國內問題，也可以關心國際事務。美國人有結社自由，各地大大小小的慈善組織不計其數。大家在美國新聞中常聽到的這類慈善組織包括美國紅十字會、救世軍、人權觀察，等等。美國的教會一般也都登記成為公共慈善組織。

**私人基金會**
“私人基金會”一般是單一經費來源，比如某個家族或公司拿出一筆基金，它們向其它的公益組織和事業撥款，自己並不直接參與具體活動。美國一些大公司、富人或名門望族出巨資成立的某些基金會，比如“洛克菲勒基金會”、“福特基金會”和“比爾與梅琳達.蓋茨基金會”，等等，都屬於這一類。

**澳大利亞**
澳大利亞華人獅子會，是一個澳大利亞華人慈善組織，該組織於1995年4月在悉尼成立。其宗旨是：募集善款，為身處困境的人士提供服務和幫助。成立後，首項任務是為當地一所兒童醫院籌資，在醫院內興建一座中國花園。首任會長梁柏源。

**相關**
 善會- 非營利組織

**參考文獻**

**外部連結**
香港-  WiseGiving 惠施網- 稅務條例第 88 條獲豁免繳稅的慈善機構及慈善信託的名單 date=20070421064018 
中國大陸- NGO發展交流網
臺灣- 臺灣公益團體自律聯盟 date=20200805144836
外交照會

外交照會（démarche）即一國政府向另一國政府通知己方對某一事件的意見。亦稱「通牒」。「照會」，意指「察照知會」。
可以是某國外交部對另一國外交部的書信，也可以是某國外交官對另一國的外交官的書信，也可以是外交部對外國使節與領事的電報，亦可以是各地的行政長官與當地外國外交官所遞交的一種外交文書。

**參見**
最後通牒

**參考資料 ==
同知

同知為中國宋明清的文官官職名，雅稱司馬、分府、二馬288，如宋代樞密院副使稱為「同知」，作為「知樞密院事」的佐貳官；又如州府之佐官為「同知」。
在清朝之位階約為正五品，而職能通常為佐理知府之鹽政，緝捕盜匪，海防等行政事宜。通常此官職會因地制宜而設立，也會視專業加以增置。若外出駐派者，其派駐辦事處稱為「廳」。實質上即為第一副知府，位於第二副知府通判之上。
再以清代臺灣為例，17世紀－19世紀設立之淡水海防同知，即是派駐於竹塹（今新竹），為掌管海防而設立的官職，且該淡水海防同知所派駐辦事處之地區，稱淡水廳。

**注釋**

**參見**
臺灣府淡水撫民同知
*臺灣府淡水捕盜同知
*澳門同知
黃教

黃教1769年，原籍福建泉州同安，18世紀中移民至臺灣並定居臺灣縣大目降（今臺南市新化區）山區。因統領地方抗清而知名。
黃教於1760年代成為竊賊，被告發入獄，出獄後，他成為劫匪，結夥成群攻擊商家，縣令、知府雖曾入山緝拿，不過均無功而返。
1768年9月起，因官府動作頻繁，為了報復，黃教以清治時期的「岡山」（今大崗山）為大本營，四出劫掠，遍及臺灣鳳山縣、諸羅縣，甚至攻擊軍營，搶劫軍火，聚眾攻擊清朝駐於臺灣南部的各地駐軍，黃也以「閩人復仇」為理由，攻擊各地客家-{莊}-，客家人死傷甚鉅，無不恨之入骨。
因為黃教熟悉山區，且以遊擊方式攻打兵力薄弱的軍營官衙，行動敏捷，清朝官府即使動用千人軍隊，仍無法捉緝到案。
為了平定黃教，同年10月，清朝特派福建水師提督吳必達前來臺督軍，在吳必達、臺灣知府鄒應元等人協力攻防半年後，黃教終在1769年3月遭捕殺。

**參考文獻**
昌彼得 《黃教事件始末》  幼獅月刊 44:5 民65.11 頁35-38。
提督

提督，俗稱「軍門」，一般分為水師提督和陸路提督。中國歷史上的武官差遣，為從一品官，就品級而言，受總督或巡撫節制。總督與巡撫掌軍政，總兵官與提督則掌軍令；一個是行政統治行為，一個則是統帥權力，沒有一定的上下階級規定。
明代提督並非正式官職，而是委派的差遣使職，除了東廠提督以外，通常以文官擔任，個別情況下，軍人也曾擔任過提督，如李如松。清代提督演變為正式的武官官職，從一品。
陸路提督，為各省專門統率綠營馬步兵的最高武職長官，掌轄本標官兵及分防營汛，並節制全省陸路各鎮，校閲軍實，修治武備，稽核武職官長，以固陸防。
陸路提督武秩從一品，除特旨補用外，缺出即由兵部知照軍機處開列俸深副都統十人及各鎮總兵官請旨補授。清代全國共設陸路提督十六員，其中：專職陸路提督十一員，即直隸、福建、湖北、陝西、甘肅、新疆、四川、雲南、貴州、廣西、廣東各一員；巡撫兼陸路提督五員， 即山東、山西、河南、安徽、江西各一員。
水師提督
相對於陸路提督，負責一省之海軍相當於今天的艦隊司令，清朝一開始共設置三個水師提督，分別為：福建水師、廣東水師、長江水師，清末自強運動後則又設兩個新式水師：南洋水師以及北洋水師。
漢字文化圈舊時常以「提督」或「水師提督」稱海軍將領，日本總理大臣伊藤博文曾經立碑紀念黑船來航的美國海軍將領伯理：「北米合眾國水師提督伯理上陸紀念碑」。20世紀時，仍以「提督」一詞來稱呼海軍將領的，有韓語詞「제독」和越南語詞「Đề đốc」。前者通常指「海軍將領」，但今日較少使用。後者在越戰時期的越南共和國海軍（南越海軍）中為「海軍少將」的正式軍階名稱。

**參考文獻**

**參見**
 明朝官職表- 清朝官職表- 水師提督- 陸路提督
中華基督教會缸瓦市教堂

北京基督教會缸瓦市堂
北京基督教會缸瓦市堂
北京基督教會缸瓦市堂，位於中國北京市西城區西四南大街57號。這間教會由英國倫敦傳道會於1863年所創建 ，是現存的北京最早的基督教會。“基督教缸瓦市教堂”是西城區普查登記文物。

**簡介**
1861年10月，倫敦會的雒魏林在北京東城租用英國公使館的房產開創醫療事工。這就是北京協和醫院的前身。1863年倫敦會派艾約瑟來到北京和雒魏林一起負責北京的事工，同年在西城設立傳教機構，這就是缸瓦市教會的起源。1864年3月28日，英國倫敦會27歲的醫學博士杜德珍輾轉上海到達北京，在行醫的同時傳教。杜德珍博士同時也對中國現代醫學、攝影等學科做出了開創性的貢獻。
1900年6月13日，缸瓦市教堂與北京城內其他10餘座教堂在同一天被義和團燒燬。
1903年3月16日，英國倫敦會又用當時通用的松江銀2100兩，在缸瓦市從私人奎瑤手中購地而建堂，當時教堂分南北兩院，南院佔地1.93畝，房32間半，有小禮拜堂一座，用做副堂和牧師住宅；北院3.32畝，房54間半，有大禮拜堂一座。1922年改建新堂(就是現在仍在使用的主堂)，實行自立自養，並加入中華基督教會。在教堂南院開辦仁濟醫院；北院為銘賢小學。形成教堂、醫院、學校為一體的格局。1919-1928年，缸瓦市堂工作由寶樂山先生負責。1929-1949年，缸瓦市堂由石雲浦牧師主持工作。
1950-1958年，由呂仲巖牧師繼任工作。1951年，向政府登記時，有工作人員4人，義工11人，信徒120人。李克先生從神學畢業之後，即到缸瓦市堂協助呂牧師一同工作。1958年，北京市西城區屬於各宗派的其他基督教堂全部被關閉，信徒都被合併到缸瓦市教堂，稱缸瓦市堂為西堂。此期間由劉仲和牧師負責工作。1966年，文化大革命開始後，缸瓦市教堂被迫停止聚會。
1980年7月18日，缸瓦市教堂恢復禮拜，祁廷鐸牧師任主任牧師，後調任北京燕京神學院為副院長。1986年-1993年，楊毓東牧師為主任牧師。1994年12月4日，發生著名的缸瓦市教變，楊毓東牧師被暴力趕下講臺，於新粒接任主任牧師。1994年-2002年，於新粒牧師為主任牧師。2002年至今，杜鳳英牧師為主任牧師。
在1949年前後和文革期間，陸續有居民和單位侵佔缸瓦市教會教產和土地，並修建各樣建築比如傢俱店、住宅等，並長期拒絕歸還。1980年教堂重新對外開放時，能使用的房屋只有大禮拜堂和附屬房屋，僅佔原來的五分之二，相當部分信徒只能在院裡露天聚會。1996年，為緩解聚會壓力，在主堂的南側擴建了副堂。2008年，在清退佔居教堂北側後院的住戶後，對後院進行改建，新建了小禮拜堂和辦公室等。2009年初，西四傢俱店拆遷，長期被大樓遮擋的教堂得以露出街面，而拆遷產生的空地則被改造成綠化停車場。
缸瓦市教會現有信徒5000多人。每個主日有四次禮拜。還有同工馬美真牧師，張書強牧師，張錦星牧師，劉新元傳道。此外還有一次週日下午的朝語敬拜。
2005年11月，美國總統喬治·沃克·布什訪問北京時，曾參加缸瓦市教堂主日禮拜。美國國務卿賴斯也曾參加缸瓦市堂主日崇拜。

**著名信徒**
陳垣: 歷史學家，1919年接受洗禮，歷任輔仁大學、北京師範大學校長。
*老舍: 作家，1921年起在倫敦會缸瓦市教會的英文夜校學習並參加主日學服侍。1922年，接受洗禮。

**參考文獻**

**外部鏈接**
 缸瓦市教會視頻date=20160407065814
隨需列印

隨需列印（英語：Print on demand），又譯按需印刷，是一種印刷出版營運模式，係指依照使用者的要求，依指定的數量、時間和送貨地點，直接將所需資料的檔案進行印刷、裝訂。隨需列印概念始於1990年Xerox開發的DocuTech快速印刷機。
隨需列印的幾個重要內容包括數位化內容、有效的數位管理系統、資料安全性、版權保護、按需列印後加工、硬體需求、人員培訓。

**參考資料**
出版業按需印刷應用與發展趨勢， https://web.archive.org/web/20050212232919/http://fair.zj.com/News/Bzys/168372.html，2004年10月21日更新。
.ax

.ax是芬蘭奧蘭自治區自2006年啟用的國家和地區頂級域名（ccTLD）的域名。之前大多數的奧蘭網站使用.aland.fi域名。
2006年2月17日，芬蘭議會通過法律改定，加.ax頂級域。計劃在三年之內把aland.fi改到.ax。新域名不能註冊在aland.fi下面，現存的aland.fi域名會全部改為.axaxapproved。 同年3月17日，芬蘭總統塔裡婭·哈洛寧簽署這個法律，3月27日生效signed。

**參考文獻**
 axapproved  議會通過使用.ax，Ålandstidningen 2006年2月17日版- signed  總統簽定使用.ax，Ålandstidningen 2006年3月24日版

**外部連結**
  IANA .ax whois informationdate=20060702110734
利得稅

利得稅 （Profits tax）是直接稅中的入息稅。

**香港**
按《香港法例》第112章，《稅務條例》第14條，任何人士在香港經營活動（包括行業、專業或業務），以每個課稅年度計算，從該活動中，產生或得自香港的應評稅利潤，減去可扣減支出，所得的凈額，用香港利得稅標準稅率計算，每年必須向香港稅務局報稅，及每年交付香港利得稅。
除非法例另有指定（例如第5條物業稅，第8條薪俸稅或者第88條慈善機構等的條例）之外，利得稅課稅對象不單是公司，也包括自然人的獨資經營、合夥經營、其他法人或者社會團體等，只要是任何人士經營活動合符《稅務條例》第14條的規定，都是利得稅納稅人。
2018年4月1日起，香港實施2017年《施政報告》所宣佈的利得稅兩級制。利得稅兩級制下，法團首200萬元利得稅稅率將由16.5%降至8.25%，而其後的利潤則按原來的16.5%徵稅。獨資及合夥業務的非法團業務的兩級利利得稅稅率相應為7.5%及15%。

**課稅年度**
在香港，利得稅的課稅年度是可以由納稅人自由選擇，一般是跟該納稅人的會計年度一致的。
例如可以是：
# 每年西曆的4月1日至下一年的3月31日；或者
# 每年西曆的1月1日至同一年的12月31日；又或者
# 每年農曆的正月初十至下一年的農曆的正月初九都可以。
在香港，財政年度是每年西曆的4月1日至翌年的3月31日。

**外部參考**
  《香港法例》第112章 《稅務條例》
教育統籌委員會

教育統籌委員會（Education Commission），簡稱教統會，成立於1984年2月，是香港的非法定組織，負責按照香港社會需求向香港政府提供有關整體教育事務，包括中小學，以及統籌專上教育（透過大學教育資助委員會）以至職業教育（透過職業訓練局）。香港歷來之教育改革大部份由教統會倡議，因而爭議聲音極大。

**報告書**
教統會之建議以報告書形式發表，當中發表七份綜合報告書：
*第七號報告書（1997年）
**建議成立優質教育基金
**引入校本管理，加上教育署實行學校管理新措施，下放部分學校管理工作，增加學校行政靈活度
*第六號報告書（1996年）
**建議成立語文教育及研究常務委員會，就一般語文教育事宜及語文基金的運用，向香港政府提出建議
**落實授課語言政策，要求中學階段實行母語教學，增加語文科教師的培訓，提高語文科教師入職要求
*第五號報告書（1992年）
**針對教育人手研究，提出多項支援措施
**增加在職培訓名額，減少每班學生人數，提升班別教師比例，以減少教師工作壓力
**建議五所師訓學院合併，成為一所獨立自主的「香港教育學院」
**建議成立家庭與學校合作事宜委員會，加強家校合作
*第四號報告書（1990年）
**建議教育署內成立課程發展處，配合課程發展議會重組
**加強特殊學生的支援，增強學生輔導工作資源，明確要求學校取消體罰
*第三號報告書（1988年）
**建議成立直資學校
**劃一受資助專上院校收生程序，統一以中七畢業為入學點
*第二號報告書（1986年）
**建議統一大學預科課程為兩年制，廢除香港高等程度會考
**鼓勵學前教育，制定幼稚園師資提升目標，提供更多幼稚園師資培訓課程
**鼓勵公開教育，建議設立香港公開進修學院
*第一號報告書（1984年）
**因應1982年國際教育顧問團報告書，結合當時社會情況，提出落實報告書意見的步伐
**透過增建學校，擴充職業訓練局技工訓練規模，以增加中三以上的教育及訓練機會
**因應社會發展，在中學及職業先修學校內開辦實用及工業課程，並在香港中學會考加入實用科目
**鼓勵學校推行母語教學
**增加教育署及大學的教育研究工作
2000年起因應政府當局推動香港教育改革，教統會在推出相關的教育改革建議報告後，改為因應政府建議就個別範疇推出相關的檢討報告。

**歷任主席**
利國偉 (1984年 - 1989年)
*範徐麗泰（1990年﹣1992年）
*楊紫芝（1993年﹣1998年）
*梁錦松（1998年﹣2001年）
*王䓪鳴（2001年﹣2007年）
*林李翹如（2007年﹣2009年）
*鄭慕智（2009年﹣2015年）
*雷添良（2015年﹣2022年）
*黃友嘉（2023年- 現任）

**歷任副主席**
（先後由教育統籌司、教育統籌局局長、教育統籌局常任秘書長、教育局常任秘書長擔任）
*布立之（1987年﹣1989年）
*楊啟彥（1989年﹣1990年）
*王永平（1997年﹣2007年）
*羅範椒芬（2001年﹣2003年）
*羅範椒芬（2004年﹣2006年）
*羅範椒芬（2014年﹣?）
*李美嫦 （2015年﹣）

**參見**
 教育局- 家庭與學校合作事宜委員會

**參考文獻**

**外部連結**
  教育統籌委員會網址 date=20060530223820
薪俸稅

薪俸稅是香港直接稅中的入息稅，課稅年度是每年西曆的4月1日至翌年的3月31日。     

**歷史**
1940年，港府為預備戰時需要經費，開始向1939年4月1日至1940年3月31日年薪超過4800元者徵收薪俸稅，首年約有三至四千人需繳付香港華字日報, 1940-05-12 第8頁香港華字日報, 1940-10-06 第7頁。

**概況**
薪俸稅是香港政府主要收入之一，在2013/14年度的收入達到556億元，佔了政府收入的12.2%稅。超過一半在職人士不用繳付薪俸稅，另外20%人繳稅不到1,000元，而每年支付超過100萬稅的僱員，約有4,000人。
香港政府一直奉行低稅政策，是全球賦稅環境最佳地區之一，稅制簡單直接。在2008/09年度起，當局把稅率由16%降低至15%。

**可課稅收入**
按《香港法例》第112章，《稅務條例》第8條，除非條例另有規定，任何自然人在每個課稅年度產生或得自因為香港的僱傭所得，均須申報及支付薪俸稅。其中僱傭所得是指該納稅人在香港由於提供僱傭服務所得的一切入息，包括退休金、假期工資、股份等。
然而，遣散費及長期服務金，以及擔任陪審員獲發的津貼，並不算入可課稅收入。如果僱員該課稅年度來港工作停留不超過60天，並不需要在港繳付任稅薪俸稅，但這條例並不適用於船舶及飛機組員，他們每年在港停留不超過60天，及連續兩年內停留不超過120天，才免除香港的薪俸稅。

**免稅額及扣除**
自2012/13年度起，在職人士個人基本免稅額為$120,000，由2016/17年度起改為$132,000。此外，假如符合以下的因素，其免稅額亦會相對提高：

**扣除項目**
個人進修開支
*物業貸款利息
*認可慈善捐款
*認可強制性退休計劃供款

**免稅額**
傷殘受養人
*支付給安老院的開支
*供養子女、父母、祖父母或兄弟姊妹
*單親家庭

**現行稅率**
目前香港實行累進稅率和標準稅率兩種稅制，市民只需繳付稅項較低的一方。個人年薪最少需達$2,022,000方需以標準稅率課稅。（如有其他免稅額這個限額會因而大幅提高）以標準稅率課稅者各種免稅額均不適用。

**參看**
香港稅務局
*利得稅
*香港稅收

**參考資料**

**外部參考**
  《香港法例》 第112章 date=20211224064633 《稅務條例》-  香港稅務局: 釋義及執行指引第10號 DIPN10 有關"薪俸稅的徵收"指引
加拿大傳愛醫援會

加拿大傳愛醫援會（Evangelical Medical Aids Society，簡稱 EMAS）是加拿大基督教慈善醫療援助協會，創立於1948年,總部設於加拿大多倫多密西沙加市。其宗旨是為發展中國家的貧窮鄉村地區提供醫療援助，包括腦科兒科、婦產科、牙科等各科門診與治療，建立鄉鎮醫院，建立活水井，培訓鄉鎮醫生、護士、接生員、藥劑師等愛心服務，另外還開辦英語培訓班。
加拿大傳愛醫援會包括以下14個傳愛醫援組:- 華東華北團：現有27名醫務人員，對江蘇省蘇州市、淮安縣，福建省廈門市，東北大連市等地方提供醫援。- 華西團：也稱EMAS寧夏傳愛醫援會，團長為加拿大溫哥華馬叔和醫生，團員包括來自加拿大各地區的醫生、專科醫生、牙醫等四十餘人。成立後15年來每年都到銀川大學附屬醫院開辦講座、在寧夏衛生局指定鄉村，建立自來水工程和地方醫院；在寧夏南部鄉鎮如吳旗縣、新寨鄉、王窪子等地開門診。- 華南團，為雲南省鄉鎮提供醫援。- 哥斯達黎加團- 厄瓜多爾團- 加納團- 海地團- 印度團- 牙買加團- 馬拉維團 - 尼日利亞團- 菲律賓團 - 羅馬尼亞團- 烏克蘭團

**外部鏈接**
  加拿大傳愛醫援會date=20100424030252 -  “加拿大醫援會傳愛行動”15年10萬人受益fix-attempted=yes -  加拿大傳愛醫援會赴雲南省開展醫療服務date=20071009035205 -  杏林傳愛在山區fix-attempted=yes
名古屋市營地下鐵

名古屋市營地鐵（f=y）是位於日本愛知縣名古屋市，由名古屋市交通局所經營的地下鐵路線系統。名古屋市營地下鐵於1957年（昭和32年）11月15日通車，首通段為現今東山線名古屋～榮之間路段，目前擁有6條路線。營運里程數為93.3公里，營運車站數量為87站，電車數量共有782輛（至2024年1月為止）。另在名古屋市的法規中正式名稱為名古屋市高速度鐵道。

**歷史**

**規劃建設**
名古屋建設地鐵的規劃在1936年提出，這一年該市人口已超過100萬人；根據該規劃將分兩期建設7條線路共計52公里。1937年2由原址（今笹島）移到現址，1938年關西急行電鐵建設了地下車站關急名古屋（今2）並於當年開業，該車站的名古屋線的名古屋路段和該車站成為名古屋第一條地下鐵路。
另一方面，由於日本開始了第二次中日戰爭使得名古屋財政惡化，城市的發展也偏向軍工；1939年“臨時名古屋並近郊交通調查會”成立並重新審視地鐵規劃，並公佈了29公里的4條線路，但是受到第二次中日戰爭的影響，計劃並凍結，並沒有進行實質的施工。
戰後1946年1月起草了大約43公里的4條線路，此次規劃是為了戰損重建而製定之城市規劃的一部分，以未來人口為200萬的假設進行規劃，主要目的是在鐵路建設前確保鐵路用地。另外該計畫強調與平田橋、上飯田、守山、八事等現既有鐵路車站的互通性，因此許多地鐵路線採取與現有地鐵路線截然不同的路線。
同年9月“名古屋市高速度鐵道協議會”成立，運輸省、內務省、戰災復興院、名鐵、近鐵等單位也參與其中，1947年10月協議會確認了55公里6條線路的計劃。1950年依據建設省告示第9號確認約48.4km的”名古屋復興都市計劃高速度鐵道路線網“，該都市計劃的決定包括租用日本國鐵名古屋站0號月臺，作為地鐵車站，地鐵建設至榮站，並與名鐵名古屋本線直通運轉，新川橋、八田、大曾根、水分橋等車站也計畫開通直通運行。
然而由於建設資金分擔和國鐵站臺使用等問題，上述計畫陷入停滯。最終名古屋市決定在不考慮直通運行的情況下建設自己的地鐵系統，並採用第三軌供電。1954年8月名古屋市營地下鐵首個路段，名古屋至榮町（今日的榮）區間開工。

**開通擴張**
1957年11月15日名古屋至榮町區間通車，編為1號線，隨後2號線榮町 - 市役所於1965年開通，根據走向1號線、2號線，又分別被稱為”東西線“與”南北線“。1969年正式制定路線名稱1號線、2號線分別被稱為”東山線“與”名城線“。1971年名城線金山 - 名古屋港 (現在的名港線)、市役所 - 大曾根開通，當時的名城線全通。
1974年4號線金山 - 新瑞橋開業；1977年鶴舞線 (3號線)伏見 - 八事開業，1979年開始與名鐵直通運行。1989年櫻通線 (6號線)開業；為了連絡名鐵小牧線與名古屋市中心，決定建設上飯田線，由1994年成立的上飯田連絡線建設持有，名古屋市營地下鐵負責運營，2003年上飯田線開通，並與小牧線直通停運轉。2011年櫻通線野並 - 德重開通，是名古屋市營地下鐵最近開通的路段。

**路線**
直通運行的線路，圖中藍色細線不屬於該系統）
備註
*名城線和名港線在計劃上分為2號線（大曾根－榮－金山－名古屋港）和4號線（大曾根－名古屋大學－金山）兩部分。現時兩條路線設有相互直通運行的列車班次。
*鶴舞線的兩端連接名古屋鐵道的名鐵犬山線（上小田井）和名鐵豐田線（赤池），並設有直通三線的列車班次。
*上飯田線實際由上飯田連絡線擁有。而此線在上飯田站與名古屋鐵道小牧線直通運轉，平日營運也是委託名古屋鐵道提供服務。

**票價**
一般成人為全額之單程票價，孩童票或持有殘障人士手冊者等為該半價之單程票價。

**優惠車票**
公車、地下鐵全線一日乘車券（成人票870日圓，孩童票430日圓）
*地下鐵全線24小時乘車券（成人票760日圓，孩童票380日圓）
*DONICHI（週末假日）環保乘車券（成人票620日圓，孩童票310日圓）：每逢週末與日本國定假日時以及每月8號時，限當日使用的公車與地下鐵全線之一日乘車券。
*1區間特別乘車券（成人票3,800日圓）：為可在地下鐵1區間內共使用22次之乘車票卡。

**乘車票卡**
於1998年所引進之YURICA（日本語：ユリカ）為其主要使用之預付式乘車票卡。本張卡片可對應TranPass系統，除了可以使用在名古屋市公車與地下鐵以外，也可在名古屋鐵道等其他相互合作之各鐵路公司內共用。
從2011年2月11日起，因引進使用manaca（非接觸式IC票卡）後，已於前一日（2011年2月10日）停止銷售YURICA（公車與地下鐵共用YURICA、白天時段專用之公車折扣YURICA、白天時段專用之地下鐵折扣YURICA），以及「地下鐵1區間特別乘車票卡」。並預計至2012年2月29日停止上述各票種YURICA之使用。
2012年4月21日manaca與JR東海的TOICA開始相互利用，2013年3月23日相互利用進一步擴大，允許與日本全國主要非接觸式IC票卡相互利用，包括Suica、ICOCA等。

**車輛**
名古屋地鐵使用的車輛有兩大不同規格，東山線、名城線和名港線的列車使用1,435毫米標準軌距、第三軌供電600 V DC；鶴舞線、櫻通線和上飯田線的列車使用1,067毫米窄軌、接觸網供電1500 V DC，即與名古屋鐵道相同規格。

**現用車輛**
 東山線：5050型、N1000型- 名城線和名港線：2000型- 鶴舞線：3050型、N3000型- 櫻通線：6000型、6050型- 上飯田線：7000型

**過去車輛**
 100型・200型・250型- 300型- 1000型・1100型・1200型- 3000型- 5000型

**未來計劃**
當初名古屋都市計劃中，名古屋市營地下鐵有6條路線，但其中5號線並未建成，5號線規劃名稱為“八熊線”，從金山到伏屋，連接近鐵名古屋線。然而5號線一直沒有進行建設，至1992年整備計劃中，5號線已被刪除，被金山線取代，金山線從近鐵名古屋線戶田站，經高畑、金山、黑川到名古屋市北區，但金山線在1992年整備計劃被列為次要路線。
1992年整備計劃提出的重要路線則是上飯田線延伸與新建東部線，上飯田線延伸從上飯田向南，經高嶽、新榮町，到市中心丸田町連接東部線。東部線則從名古屋市中村區笹島町笹島演奏廳站，該車站可以轉乘名古屋臨海高速鐵道青波線，經矢場町、丸田町、名古屋大學，在千種區東山公園、星丘與東山線換乘，再向東延伸至名東區高針橋，遠期計劃延伸日進市巖崎町。次要路線除了金山線外還有6號線 (櫻通線)延伸海部市七寶町，和豐明市。根據1992年整備計劃應在2009年完成重要路線，並在之後推進次要路線，但自1992年整備計劃以來，名古屋市營地下鐵以資金、效益不足為由，沒有再推出任何新線建設計劃。

**地理路線圖**

**參見**
 日本城市軌道交通系統- 地鐵列表

**參考文獻**

**外部連結**
  名古屋市交通局 date=20200219052314 菲律賓語-  名古屋市営地下鉄 date=20220325073816
申請入學

申請入學可以指：- 高中職多元入學其中的一種方案。- 大學多元入學的一種方案，又稱個人申請。
九邊形

在幾何學中，九邊形是指有九條邊和九個頂點的多邊形，其內角和為1260度。九邊形有很多種，其中對稱性最高的是正九邊形。其他的九邊形依照其類角的性質可以分成凸九邊形和非凸九邊形，其中凸九邊形代表所有內角角度皆小於180度。非凸九邊形可以在近一步分成凹九邊形和星形九邊形，其中星形九邊形表示邊自我相交的九邊形。

**正九邊形**
正九邊形是指所有邊等長、所有角等角的九邊形，由九條相同長度的邊和九個相同大小的角構成，是一種正多邊形。正九邊形的內角是弧度，換算成角度是140度。在施萊夫利符號中用  來表示。

**面積**
邊長為a的正九邊形面積為：

::
其中r是內切圓半徑：


**構造**
由於正九邊形的邊數不是費馬數，因此是一個不可作圖多邊形，是繼正七邊形後另一個不能尺規作圖的正多邊形，但仍可以使用二刻尺作圖完成。尺規作圖也可以將正九邊形近似作圖。

**二刻尺作圖**
正九邊形在二刻尺作圖上可以利用120度的三等分角得中心角40度或平角與40度角的差角得140度為內角來構造。
正九邊形的二刻尺作圖。

**尺規作圖**
儘管正九邊形不是一個可作圖多邊形，許多數學家仍然嘗試著尋找能將正九邊形以尺規作圖做出的幾何性質，例如若有一個幾何中心位於原點O的正九邊形ABCDEFGHI，令MAB為AB中點、XBC為該正九邊形外接圓的弧BC中點，並令MOX為OXBC中點，則角OMABMOX為30度。雖然30度為可作圖角，但必須已知外接圓，因此仍無法以此性質完成正九邊形的尺規作圖。
儘管尺規作圖無法完成一個正九邊形，但是仍可以透過近似來完成在一定誤差內的正九邊形。以下給出一個誤差為0.001°的近似作圖：
left
或者用文字表示另一種近似作圖：
先做一個圓O
在圓內接一個正三角形
再接一個倒正三角形
以倒三角的邊長為半徑畫三個圓
擦去倒三角形
連接三個圓和三角形接觸圓的點

**扭歪九邊形**
一個正扭歪九邊形，位於八維正九胞體中
扭歪九邊形，又稱不共面九邊形，是指頂點並非完全共面的九邊形。除了三維空間的扭歪九邊形之外，扭歪九邊形亦可以在一些高維度的多胞體中找到，通常會以皮特里多邊形的方式存在。例如八維正九胞體的皮特里多邊形就是一個扭歪九邊形，其具有 A8 37 考克斯特群的對稱性。

**九邊形的對稱性**
正九邊形的對稱性。
正九邊形具有Dih9的對稱性，其階數為18。九邊形的對稱群共有2個子群，他們分別為：Dih3和Dih1，另外也有三個循環群，他們分別為：Z9、Z3和Z1。

**圖**
K9完全圖經常會被以正九邊形的圖形繪製來描述其36條連接邊。這個圖與八維正九胞體的orthographic projection同為9個頂點和36條邊。
另外K9完全圖也顯示了九邊形的27條對角線。

**流行文化中**
的專輯《Here Come the 123s》中有一首單曲叫做《九邊形》。他指的是派對的參加者在派對中表演的一個舞蹈“派對中的每個人都是很多個邊的多邊形”。

**建築物**
有些建築物的底面正好會是九邊形，例如靈曦堂是一種對應的底面為九邊形的建築物、U.S. Steel Tower是一個底面為不規則九邊形的建築物。

**相關鑲嵌**
含有正九邊形的平面鑲嵌可以由正九邊形與正六邊形排列並在空隙填滿等腰三角形完成鑲嵌。在對稱多面體的表示法中，這個鑲嵌可以表示為H(*;3;*;2)，其中，H表示平面的 *632 六角形對稱性。
320px
其他正九邊形在平面上的鑲嵌皆存在空隙，而無空隙的正九邊形鑲嵌可以存在於雙曲面上，以每個頂點為3個以上的九邊形為公共頂點構成。
150px

**參見**
九邊形數
*九面體：面數和此多邊形的邊數一樣都是9。
*九胞體：胞數和此多邊形的邊數一樣都是9。
*九：此多邊形的邊數是9。

**參考文獻 ==
法國解放勳章

法國解放勳章（Ordre de la Libération）由法國前總統戴高樂將軍在1940年第二次世界大戰期間設立，以表揚在戰爭中解放法國的英雄。此榮譽只頒給少數人物、部隊或城市，地位僅低於法國榮譽軍團勳章。
勳章只設一個等級：Compagnon de la Libération（英譯：Companion of the Liberation），創立人戴高樂將軍是勳章成立後唯一的首領（Grand Master），參見他的Grand Master項鍊章。

**外部連結**
  官方網頁-  獲勳者名單
聯邦州 (德國)

聯邦州（Bundesland）是德國第一級的行政區劃，共有16個；其中柏林和漢堡、不來梅州為城市州。
德國實行聯邦制，聯邦州享有較大的地方自治權力。

**現行劃分**
# border 巴登-符騰堡
# border 巴伐利亞
# border 柏林 
# border 勃蘭登堡
# border 不來梅州
# border 漢堡
# border 黑森
# border 梅克倫堡-前波美拉尼亞
# border 下薩克森
# border 北萊茵-威斯特法倫
# border 萊茵蘭-普法爾茨
# border 薩爾蘭
# border 薩克森
# border 薩克森-安哈爾特
# border 石勒蘇益格-荷爾斯泰因
# border 圖林根

**翻譯**
德語為「Bundesland」，簡稱「Land」；英語為「State」。
漢語名稱方面，臺灣稱「-{邦}-」；港澳與中國大陸稱「聯-{邦州}-」，簡稱「-{州}-」。
至於「City-state」，臺灣與香港稱「-{城邦}-」；中國大陸稱「-{直}-轄-{市}-」。

**德國各聯邦州一覽**
注：人口數據來自德國聯-{邦}-統計局於2004年12月31日的數據。

**各州旗幟及比例**

**參考文獻**

**外部鏈接**
 States of Germany

**參見**
 Landesvertretung- 一級行政區- 聯-{邦}-制- 議會制- 州 (瑞士)- 州 (奧地利)- 2歐元紀念幣- 德國城市列表- 德國各州面積列表- 德國各州生育率列表- 德國各州國內生產總值列表- 德國各州家庭收入列表- 德國各州人類發展指數列表- 德國各州預期壽命列表- 德國各州人口列表- 德國各州人口密度列表- 德國各州失業率列表
存款利息稅

存款利息稅是指政府對公民的儲蓄存款利息所得進行入息稅徵收。

**中國內地**
曾經在中國內地有對儲蓄存款利息所得徵收個人所得稅，該稅項自開徵以來進行過多次調整，首先是在1999年11月1日起以20%的稅率徵收，2007年8月15日則調整為5%。後中國國務院決定自2008年10月9日起，對儲蓄存款利息所得（包括人民幣、外幣儲蓄利息所得）暫免徵收個人所得稅。

**香港**
香港在1986年前，按《香港法例》第112章，《稅務條例》第15(1)(f)條及第15(1)(g)條，任何人士在香港經營活動（包括行業、專業或業務），獲得的利息被視為入息之一，所以也必須支付利息稅。不過，在1986年中已經廢止，除非有例外，包括按《稅務條例》第15(1)(i)，該納稅人是經營銀行、財務公司或者證券存款証之類的業務。

**參考 ==
羊羹

羊羹也可以叫做羊羹果凍（rm=Yōkan）是一種和菓子，一般以紅豆為材料，其後亦發展至有栗子、番薯甚至是綠茶口味的不同款式。羊羹除了傳統的甜味之外，也另有一些鹹味的羊羹。羊羹在日本非常著名，為一般日本人品茶時常備的甜點之一。
羊羹依據寒天的用量，可以分成「煉羊羹」與「水羊羹」。由於煉羊羹的糖度很高，在真空包裝下妥善保存的話，大多可以在常溫下保存超過一年以上，使羊羹也當作緊急時的非常食糧。而水羊羹是以最大含水量、最低限度凝固力，透過低溫維持羊羹成形；由於古代沒有冰箱，缺乏低溫凝固的條件，因此古代只有冬天才有水羊羹。

**歷史**
葛饅頭（左）和 水羊羹（右）
相傳，初期羊羹的確是一種加入羊肉煮成的羹，再因其膠質而後冷卻成凍，用於佐餐，或者攜帶，作為行旅的乾糧。後來羊羹傳至日本。在鎌倉時代至室町時代佛教的禪宗傳入日本，由於明治維新之前，多數日本佛教僧侶為素食，清規戒律不許食葷，故羊羹亦慢慢演化成為一種以豆類製成的果凍形食品。此後，羊羹成為了茶道的其中一種著名茶點，而日本人亦慢慢將羊羹發展和轉化，變成今天多款不同口味的羊羹。
不過，亦另有傳說指出，羊羹原是中國的一種仿照羊的肝臟形狀製成的食品。傳至日本後，由於「肝」與「羹」兩字讀音相近，被混淆，久而久之就被稱之為羊羹，直至今天。
初期的羊羹製法主要以小豆加上小麥粉混和，再加以蒸煮而成。製作方法如另一種米的粉末加入砂糖、小麥澱粉蒸煮製成的和菓子ういろう (菓子)相若。
天正17年（1589年），和歌山的駿河店店主岡本善右衛門將原有的羊羹作改良，在餡料中加入寒天（一種洋菜，由於含有瓊脂，煮後會凝固成果凍狀）製成煉羊羹，並用竹竿將羊羹的形狀鞏固成方形。此後，羊羹就成了現時長方形的形狀。羊羹主要依據寒天的用量分成「煉羊羹」及「水羊羹」兩種種類。
江戶時代是煉羊羹最盛行的時期，其中以江戶本鄉的藤村羊羹最為著名，而與此同時四周亦開滿了林林總總以製作羊羹為主的知名店鋪。
現時，日本除了傳統的羊羹外，亦開發了不少不同口味的品種。除了成為日本人日常的茶點外，亦成為了一種日本的特式土產。
，除了沿用小豆、甘栗等材料外，還有加入水果如山楂、桃子以及蘋果等的水果口味。
羊羹在臺灣日治時期傳入臺灣。二戰結束後，日本戰敗，日本人遭到引揚歸國，全臺各地的羊羹店鋪隨之消失，全臺各地僅剩由臺灣人經營的羊羹店鋪。其中較著名產地例花蓮縣玉里鎮、宜蘭縣蘇澳鎮等。

**主要材料**
瓊脂主要來自洋菜，提供了果凍狀的口感與半透明外觀。
調味料一般都是以豆為主，但由於現時已發展至有多種口味，故材料方面亦開始多樣化。
*紅豆
*栗子
*山芋
*柿子
*無花菓
*綠茶或抹茶
*巧克力
*蜂蜜
*鳳梨

**著名口味**
抹茶羊羹
*本煉：傳統的原味羊羹，以三至四小時慢火製成，無紅豆顆粒，口味較甜，適合佐以較苦澀的茶。
*小倉：以紅豆為主要材料製成，其中含有紅豆顆粒。
*栗：以栗子為主要材料製成。
*黑糖：口味較甜，以黑糖製成。
*抹茶：抹茶口味的羊羹。
*山葉：清甜口味，顏色多為紫色。

**參考文獻**

**外部連結**
 本宗駿河店 date=20140209064345 - 虎矢野羊羹
藝術與文學勳章

藝術與文學勳章（Ordre des Arts et des Lettres），法國的榮譽勳章，1957年5月2日由法國文化部設立，表揚在文學界與藝術界中有傑出貢獻、或是致力於傳播這些貢獻的人物。

**概論**
勳章的絲帶綠色配有四條白間條，分為三個等級: - 最高等是 Commandeur，「司令勳位」，頸綬；- 第二等是 Officier，「軍官勳位」，襟綬加結；- 第三等是 Chevalier，「騎士勳位」，襟綬。
司令勳章
司令勳略章
軍官勳章
軍官勳略章
騎士勳章
騎士勳略章

**歷史**
1957年，安德烈·馬爾羅擔任法國文化部長時，設立這個勳章。藝術與文學勳章仿效了法國路易十一時代的聖米迦勒勳章（Ordre de Saint-Michel）。1963年，法國總統夏爾·戴高樂確認了這個勳章的地位，將它視為法國功績勳章的輔助角色。

**華人得主**
獲此勳章的華人包括：

**參考文獻**

**外部連結**
  法國文化部藝術與文學勳章官方連結 date=20180928230721  -  法國文化及傳訊部官方報導 date=20210424174547
馬橋詞典

《馬橋詞典》，是中國作家韓少功1996年出版的小說，按照詞典的形式，收錄了其在當知青下放湖南汨羅縣長樂鎮馬橋村的115個詞條，描寫傳統中國農民的生活和精神面貌；部分詞彙是作者虛構或臆想（如暈街）。最早發表於上海文藝出版社的《小說界》雜誌1996年第2期，後由作家出版社出版單行本。1999年獲《亞洲週刊》評為“20世紀中文小說100強”之一。2003年8月由美國哥倫比亞大學出版社出版了英譯本“A Dictionary of Maqiao”。2010年獲得美國俄克拉荷馬大學美中關係研究所第二屆紐曼華語文學獎。
《馬橋詞典》出版後，張頤武、王幹批評該書抄襲了米洛拉德·帕維奇的《哈扎爾辭典》，引發了所謂的“馬橋事件”、“馬橋之爭”。張頤武表示《馬橋詞典》“無論形式或內容都很像，而且完全照搬《哈紮爾詞典》”，王幹批評《馬橋詞典》“模仿一位外國作家，雖然惟妙惟肖，但終歸不入流品”。“馬橋事件”發生後，韓少功曾公開表示：“這次事件當然不是什麼誤傷，是一次有預謀的文化扼殺。”韓少功因此起訴評論者侵犯其名譽權，並獲得勝訴。

**注釋==
形動詞

形動詞是俄語中一類特殊形式的動詞。它具有動詞和形容詞的雙重特徵。
*形動詞的動詞特徵：表示事物的行為或狀態，具有時、體等意義，並與原來的動詞一樣，可帶有所要求的補語，狀語或動詞不定式。
*形動詞的形容詞特徵：有性、數、格的變化，在句中通常做定語，說明名詞，回答какой所引導的問題。