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戀足

女性穿著絲襪的腿部
戀足（Foot fetishism）指人類對同類的足（腳）有特殊的性慾。狹義戀足僅指光腳，廣義的戀足包括戀鞋、戀襪等行為。

**概論**
戀足癖是一種對足部有性的癖好，這是對特定部位性癖最常見的形式。吸引的部位可以是足部的大小與形狀、腳底、腳趾頭、珠寶（例如腳環）、待遇（像是傳和腳有關的訊息、洗別人的腳）、穿著的方式（例如赤足、人字拖、芭蕾鞋、高跟鞋、涼鞋、絲襪）或感官互動（例如聞腳、搔腳、舔腳等）。
其延伸包含對鞋子、襪子、氣味。西格蒙·佛洛伊德認為纏足也是一種戀足傾向的展現，雖然這個說法飽受爭議。
對足部氣味的依戀似乎是戀足癖中較常見的一種，在一項1994年的研究中，45%的戀足癖會對有氣味的足部或襪子感到興奮。
在極端的案例中，戀足癖若有以下症狀則會被視為是戀物障礙：- 超過六個月頻繁出現有關足部或非生命物體使用的性幻想、衝動或表現- 這些幻想會造成個人社交、職業等生活上的困擾- 戀物癖對象不限於女性服裝或生殖器刺激器

**發生頻率**
博洛尼亞大學曾在2006年檢測381個戀足癖的線上對話群組，有5000人以上加入者，研究者檢測戀足的興盛是以下列要素來衡量：- 專門針對戀物癖討論的群組數量- 多少人參與此類群組- 訊息傳遞的數量
得出的結論是，最常見的戀物涉及身體的部位或部位相關的物品（分別是33%和30%），在戀身體部位的人之中，最多人迷戀腳或腳趾頭（有47%的人有此類傾向）。在戀身體部位相關的物品的人之中，最多人迷戀的是鞋靴類等足部穿著（32%）。
結論是戀足癖是最常見的戀身體癖好。

**緣起**
就如同對其他性癖好，戀足癖也沒有一個共同同意的源起說法。從一個宏觀的角度來看，沒有一個單一的因素可以說是戀足的起始。在大腦的軀體感覺皮層中，腳和生殖器位於相鄰的區域，因此它們之間可能會出現神經串路的現象。
腦神經科學家維萊亞努爾·拉馬錢德蘭提出腳和生殖器在這些區域之間存在的意外關聯可能可以解釋戀足的起因。
佛洛伊德對戀足的意義，則是從小時候的印記著手，弗洛伊德認為腳標誌著陰莖的符號，有涉閹割情節。

**健康和疾病**
對於性傳染疾病的反應，戀足癖會增加，俄亥俄州立大學的一項研究顯示，在12世紀淋病大流行和歐洲16、19世紀梅毒流行期間，戀足癖的人數有所增加。在艾滋病流行期間，戀足則作為較為安全的性行為選擇。

**社會和文化**
有些古早的希臘作品出現了戀足情節，如非拉斯特拉圖斯的色情詩。在西元八世紀時的印度教傳說中，濕婆神在看到帕爾瓦地的腳後，便被喚醒了。
演員伊德李斯·厄爾巴在訪談中承認自己有戀足癖。他在2016年時的訪談中說：“我有戀足癖，女人的腳”。其他曾向採訪者自稱有戀足癖的當代名人包括布魯克·伯克、 恩裡克·伊格萊西亞斯、湯米·李、盧達克里斯、 瑞奇·馬丁、和託德·菲利普斯等。

**參見**
戀褲襪，廣義戀足所包含的對穿著褲襪者或褲襪本身的愛好
*戀鞋
*戀手
*腳模
*絕對領域

**參考文獻**

**外部連結**
香港網絡大典：腳膠，香港網絡討論區對戀足者的稱呼- 《腳.鞋.性》 老雅 編譯 date=20191202185703 
*date=2014-06-09
分類:戀足癖
玟貴妃

玟貴妃catIdx=X，徐佳氏，內務府正黃旗佐領下人誠意之女，鹹豐帝之貴妃，生憫郡王。

**生平**
徐佳氏家族家資富有玟貴妃家族的譜牒顯示，玟貴妃的祖父和曾祖父為有品級的中級官員，而且家資富有。比玟貴妃大三歲的兄長，家裡給捐了知縣、知府和道員，至光緒年間補上正缺，成了真正的道員。最終成了二品銜花翎道員。。
鹹豐三年（1853年）十一月初三日，「正黃旗松齡佐領下誠意之女」封為玟常在 ，亦作珳常在。
鹹豐四年二月二十四日，承乾宮玟常在位下官女子因患耳聾之症而出宮；閏七月十四日，承乾宮玟常在位下官女子因患吐血病而出宮；十二月二十四日，麗貴人、蘭貴人、婉貴人晉為嬪，而玟常在則晉為玟貴人。
鹹豐五年四月二十四日，降為玟常在，六月十七日，玟常在因凌虐使女，並且與太監孫來福任意談笑，而被鹹豐帝褫革位份，從重懲處，降為官女子，而孫來福則被重責、發遣。鹹豐帝稱：「六宮規矩理宜嚴肅，嗣後若再有任性凌虐使女，與大監詼諧，無所不至者，朕必照此辦理。若太監再有似此無規矩者，朕豈能尚如此輕辦，必即將太監正法」。景仁宮太監孫來福發往黑龍江給兵丁為奴。徐官女子享宮分銀六兩，女子一名，並且搬入基化門居住，基化門指的是基化門一側由五間排房形成的小院子，此處在道光年間曾作為七阿哥奕譞出喜痘的隔離居所。
鹹豐六年五月二十五日，徐官女子晉為玟常在。鹹豐七年九月二十五日，晉為玟貴人。
鹹豐八年（1858年）二月初五日醜時，生皇二子，詔封玟貴人為玟嬪，皇二子於同日卯時夭折。七月初七日起，玟嬪的吃食分例照貴人例發放，同年十二月二十四日，正式冊封祺嬪、玟嬪。即使徐佳氏已晉封為玟嬪，但仍然居住在基化門內。
咸豐帝死時，徐佳氏二十五歲。咸豐十一年十月初九日，同治帝升御太和殿，舉行了隆重的登基大典，第二天頒發諭旨尊封玟嬪為玟妃，同年十二月二十九日，玟妃所生的皇二子被追封為憫郡王。
同治元年二月，內務府為道光帝和鹹豐帝妃嬪安排會親，定於二月十一日，祺妃和玟妃會親，會親時間從早上卯時至傍晚酉時，玟妃在承乾宮與廣敏之妻、誠意之女、誠思之女會親。同治十三年十一月十六日，同治帝奉兩宮皇太后懿旨，尊封玟妃為玟貴妃。
光緒十六年十一月初八日逝世，金棺暫安於田村殯宮。光緒十九年四月十三日，玟貴妃金棺隨同莊靜皇貴妃金棺奉移東陵，四月十八日卯時入葬定陵妃園寢。

**延伸閱讀**


**參考資料**
《清史稿 卷二百二十一 列傳第八》

**參考**

**註釋 ==
霧臺鄉

霧臺鄉-{zh-hant:（俗字書寫作霧臺鄉；;zh-hans:（}-魯凱語：Vudai）位於臺灣屏東縣東北隅，屬於屏東縣下轄的八個山地鄉之一。全境面積約為278.7960平方公里，人口約有3,200人左右，人口密度每平方公里約12人，是屏東縣人口最少、人口密度最低的行政區，族群結構上主要為臺灣原住民族魯凱族，為屏東縣內唯一以魯凱族為主的山地鄉NoteTag|其餘七個山地鄉皆為排灣族。 p=757，亦是臺灣魯凱族人口最多的鄉鎮。由於該鄉為甲種山地管制區，須提前辦理登記證始可入境。

**地理**

**位置**
霧臺鄉位於屏東縣東北隅，中央山脈南段，霧頭山西北側山區，東與臺東縣卑南鄉、延平鄉為鄰，南以隘寮南溪上源與瑪家鄉、泰武鄉連接，西為三地門鄉，北以遙拜山稜線與高雄市茂林區相望p=757。行政區域東西寬約10公里，南北長約13公里，全鄉面積約279平方公里NoteTag|略大於臺北市，參見臺灣行政區面積表，為屏東縣面積第二大行政區，僅次於獅子鄉p=757。

**地形與水文**
霧臺鄉位於中央山脈南段主脊西側，即北大武山以北、王霸邊浦山以西的傾斜山地，境內山巒起伏富懸崖峭壁，平均海拔高度約1,000公尺，是屏東縣地理位置最高的鄉鎮，並有霧頭山、大母母山、知本主山、井步山等高山，境內可耕地極少p=758。鄉境內北半部為隘寮北溪流域，南半部則有隘寮南溪及其支流流經p=758。

**氣候**
霧臺鄉位於北迴歸線以南，但由於地勢高聳，因此氣溫較低，其氣候特徵為冬暖夏涼，年均溫約為攝氏17至18度。年雨量較一般山區少，降雨量集中於5月至9月間的夏季，而10月至4月則為乾季p=758。

**人口**
根據屏東縣政府民政處及內政部戶政司統計，2024年底霧臺鄉戶數約1.1千戶，人口約3.2千人，人口密度每平方公里約12人，是屏東縣人口最少、人口密度最低的行政區，並自高雄縣茂林鄉於2010年12月改制為高雄市茂林區後，成為臺灣本島人口最少的鄉。鄉內人口最多與最少的村為鄉治所在地的霧臺村與面積較小的吉露村，2024年底兩村人口分別為1,225人與192人p=759、768，其中吉露村也是屏東縣人口最少的村裡。境內居民主要為魯凱族，屬於西魯凱群，僅霧臺村伊拉社區部分為排灣族p=758。

**政治**

**歷任首長**

**鄉政組織**
霧臺鄉公所是霧臺鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項。霧臺鄉的自治監督機關為屏東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。霧臺鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課3室等7個內部單位及1個附屬機關。
霧臺鄉民代表會是霧臺鄉的最高民意機關，代表霧臺鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。霧臺鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區4席鄉民代表、第二選區3席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。
霧臺鄉為屏東縣議會第十六選區，在屏東縣議會53席縣議員中，霧臺鄉共選出1席縣議員。

**行政區**
霧臺部落
*霧臺村：鄉行政中心。
**谷川部落（Kudrengere，伊拉）：1955年遷至現址，2010年部分復遷至長治百合園區。
**神山部落（Kabalelhadhane，華容）
**霧臺部落（Vedai）
*佳暮村：2010年所轄二部落部分遷至長治百合園區。
**舊佳暮部落（Karamedisane）
**新佳暮部落（Kabadanan）
*大武村：
**大武部落（Labwane）：1943年遷至現址，2010年部分復遷至長治百合園區。
*吉露村：
**吉露部落（Kinulane，去怒）：2010年遷至長治百合園區。
*阿禮村：
**阿禮部落（Adiri）：2010年遷至長治百合園區。
***上阿禮部落（Swaumouman）
***下阿禮部落（Swabaliu）
*好茶村：
**好茶部落（Kucapungane）：1977年遷至新好茶，2010年復遷至瑪家鄉禮納裡（Rinari）。

**公共服務**

**警政治安**
屏東縣政府警察局-{裡}-港分局
**霧臺分駐所

**消防**
屏東縣政府消防局第一大隊
**霧臺分隊

**教育**

**國民小學**
屏東縣立霧臺國民小學
**勵古百合分校

**交通**
霧臺谷川大橋

**公路**
省道- 24
**霧臺谷川大橋

**旅遊景點**

**商業**
7-Eleven霧臺門市

**特產**
小米
*紅藜
*芋頭
*蕃薯
*山芋
*愛玉

**注釋**

**參考資料**
引用
書籍

**外部連結**
 霧臺鄉公所 date=20211227102717 
category:屏東縣行政區劃
榮安固倫公主

榮安固倫公主，咸豐帝的庶長女，亦是其唯一的女兒，宮中日常稱為大公主同治五年九月初七日由敬事房傳旨：“大公主有禮節之時，稱為榮安固倫公主。尋常稱為大公主。”欽此。。生母為麗妃他他拉氏。

**生平**
鹹豐五年五月初七日（1855年6月20日）出生。大公主出生時，先是僧格林沁大敗太平軍，擒林鳳祥、李開芳，凱旋班師。四天之後又是康慈皇貴太妃的壽辰。鹹豐帝因欠安而取消了康慈皇貴太妃壽辰的正式行禮和看戲，但在大公主洗三那天，鹹豐帝祭完地壇後，就陪同康慈皇貴太妃去探望麗嬪母女。同日，大公主生母麗嬪他他拉氏因“誕育大公主”而詔封為麗妃，他他拉氏亦開始得寵。
鹹豐帝死後，生母麗妃晉為麗皇貴妃。由於大公主是鹹豐帝唯一的女兒，所以慈安太后、慈禧太后都把大公主視作親生女兒看待而對她疼愛有加。同治五年九月，奉兩宮皇太后懿旨，將大公主指配給世襲一等雄勇公符珍為妻。同治九年九月，大公主封為榮安固倫公主
109。
同治十二年八月十八日，榮安固倫公主與符珍成婚。隨公主出宮服役之首領太監及媽媽嫫嫫、燈火水上婦人等依照壽恩固倫公主下嫁時的例子，隨出人役均被準許以原先所食宮內月銀米石當差。公主與額駙成婚前一天，公主府曾供奉鹹豐帝的遺念；成婚次日，麗皇貴妃從紫禁城慈祥門起行前往公主府；八月二十六日，公主同額駙回宮歸寧謝恩，大公主先向兩宮皇太后、同治帝、皇后阿魯特氏行禮，後又前往壽康宮向生母麗皇貴太妃行禮110。
同治十三年十二月二十八日，兩宮皇太后及麗皇貴妃前往大公主之府探望在病中的大公主，當時公主之病情已被形容為「頭項皆滿，危徵也」；十二月二十九日（1875年2月5日），麗皇貴妃從壽康宮後鐵門起行前往公主府，不久公主就因產後患上天花而逝世，年僅十九歲。奏摺中，可見大公主死前「病中恍惚言文宗與先皇同行」。此前，距離其弟同治帝駕崩僅二十四日。
光緒元年（1875年）某月十八日，公主金棺由府第奉移，至靜安莊暫安。二月初七日，和碩恭親王奕訢面奉諭旨，公主每月房租銀一百三十兩賞給額駙符珍。府第、恩賞陪嫁、妝奩收回。光緒三年（1877年）九月初六，公主下葬於清河八家村111。
由於同治、光緒二帝皆未有子嗣，因此大公主成為清朝（乃至整個帝制時代）最後一位皇女111、皇帝親生的公主。

**註釋**

**參考 ==
符珍

符珍（），瓜爾佳氏，清朝官員。
初名瑞煜，清太宗額駙輝塞之後。襲封一等雄勇公。同治五年（1866年），指配咸豐帝長女榮安固倫公主109，指配後改名符珍。授散秩大臣。同治十一年二月擢漢軍副都統。十二年八月十八日110，與榮安固倫公主完婚。婚後一年，公主即逝世。
光緒六年九月署護軍統領，十年十月累遷御前大臣，十六年二月授都統，十八年閏六月授內大臣，二十年正月賜用紫韁，二十六年八月奉命留京辦理旗務。宣統元年（1909年）十二月，去世。

**註釋 ==
端憫固倫公主

端憫固倫公主（catIdx=A愛），道光帝之嫡長女。

**生平**
嘉慶十八年（1813）七月初三日酉時出生，生父綿寧時為皇子，生母佟佳氏時為繼福晉。
嘉慶二十四年（1819年）十月二十日夭折，年僅七歲。追封為郡主，祔葬位於王佐村之嫡母智親王福晉（父親的元配妻子孝穆成皇后）園寢。由於道光身為乾隆嘉慶兩代帝王早就認可的繼承人，身份重要，即位前卻僅有一子一女，端憫固倫公主是由皇祖追封為郡主的，追封早夭的皇孫女是較罕見之案例。嘉慶二十五年（1820年），其父綿寧登極。該年清明節，道光帝親臨母親孝淑皇后陵寢祭祀，期間北望王佐村，悲從中來，輓詩詞《常新店途中北望感懷》一首以悼念端憫固倫公主。同年九月，便追封她為端憫固倫公主，遷葬許家峪園寢。
端憫固倫公主一年大祭四次，祭桌用度跟皇太子基本一致。端憫固倫公主園寢內後來又葬入早夭的皇二女，皇二子，皇三子，一年大祭兩次。然而端憫公主園寢規制極低，內連石像生、華表、碑亭都沒有。寶頂完全是磚砌的，連須彌座都沒有。

**註釋**

**參考文獻**
《清史稿·卷一百六十六·表六·公主表》
臺灣小百嶽

臺灣小百嶽乃中華民國行政院體育委員會於2003年為了推動全民登山運動，在普及性考量下，以中華民國各縣市近郊山區為標的，所甄選出來的100座較具特色或具代表性的「郊山」。其後因應山友的建議與路況變化，分別在2006年及2017年兩度更換名單。6

**歷史**
2003年，聯合國大會宣佈每年的12月11日為「國際山-{嶽}-日」。中華民國行政院體育委員會為了因應此一趨勢，於是推動「全國登山日」活動；同時邀集登山領域專家，考量山容、展望、交通、步道狀況、景觀特色、地方人文、史蹟傳說等條件，遴選出臨近都會區可當日往返的100座郊山，稱之為「臺灣小百嶽」。4-5
2006年，因應山友實際攀登後的建議，更換了13座小百嶽。2017年，由於颱風引起道路損毀而難以攀登，遂再度更換了3座小百嶽。6

**小百嶽列表**
以下列舉2017年修訂後的臺灣小百嶽基本資料，山名、標高以教育部體育署「i運動資訊平臺」臺灣小百嶽總表為準。山名加刪除線者代表錯誤，箭頭之後為登山界常用山名，圓括號內為曾經出現於官方地圖之別名。標高列於下者代表官方地圖之數據有差異。整列塗黃色底者代表山名有爭議或因附近有同名山峰而容易誤解。

**已除名列表**

**2006年除名**
以下列舉2006年修訂時除名的臺灣小百嶽基本資料，整列塗黃色底者代表有爭議。

**2017年除名**


**相關條目**
臺灣百嶽

**註釋**

**參考資料**

**外部連結**
 臺灣小百嶽一覽表（2003年版）- 中華民國健行登山會 臺灣小百嶽（2003年版）- 中華民國健行登山會高雄市分會 臺灣小百嶽（2006年版）date=20131219002708 - 歐都納完登小百嶽認證活動 date=20190613090115 - 體育署愛運動資訊平臺 臺灣小百嶽（2017年版） date=20220221130409
端順固倫公主

端順固倫公主（catIdx=A愛），道光帝第三女,嫡次女。

**生平**
道光五年 (1825年) 二月二十日寅時出生，生母時為全貴妃鈕祜祿氏，後成為皇后。
道光十五年 (1835年) 十一月初八日薨逝，年僅十一歲。
道光帝下旨：“三公主年甫十一歲。資質敏慧。性情和順。今於本月初八日薨逝。甚為悼惜。著加恩封為端順固倫公主。並派總管內務府大臣禧恩、經理事宜。一切均照固倫公主例辦理。”
道光帝準許供膳果桌辭靈。並兩次親臨端順固倫公主殯所酹酒。
送靈者乾清宮首領一名、太監五名，圓明園首領二名、太監六名，其餘不必送。俱穿青褂，不必摘纓雲。同年十一月二十日未正，皇后等位至吉祥所三公主靈前賜祭辭靈，未正三刻宣宗賜祭辭靈並昇平署總管亦隨同。此前公主的姐姐，夭折的端憫固倫公主已經在清東陵內建了園寢，同樣早夭的道光皇二女，皇二子，皇三子，均葬在大姐的園寢內。但道光不願同樣夭折的端順固倫公主也葬在姐姐園寢內，而堅持要為女兒單獨建園寢，將女兒葬在陳家門園寢，位置在道光帝在清西陵為自己修建的慕陵東南，丁家溝山前，園寢背依群山，面向中易水河。
道光十六年又下旨：“端順固倫公主園寢。應種松檜樹四百餘株。即著前經派出之文連、廣亮、承辦。毋庸開銷。所有一切移栽灌溉及保固年限。悉照廉敬所奏章程辦理”。
園寢修好後，道光十八年，十九年，道光帝謁陵時又兩次親端順固倫公主園寢賜奠。
公主園寢現已不存。不過公主的姐姐端憫固倫公主在清東陵內園寢規制很低，內連石像生、華表、碑亭都沒有。寶頂完全是磚砌的，連須彌座都沒有。

**參考文獻**
《清史稿·卷一百六十六·表六·公主表》
壽安固倫公主

壽安固倫公主（catIdx=A愛），道光帝第四女，嫡三女，也是長大成人的實際長女。生母為孝全成皇后鈕祜祿氏。

**生平**
道光六年四月初六日（1826年5月12日）酉時，道光帝第四女出生，生母為孝全成皇后鈕祜祿氏，宮中稱為“四公主”。她亦是道光帝第三個嫡女。在實際長大成人的女兒中，最為年長。同時也是清朝最後一位由皇后嫡出的公主。
《造辦處清檔·如意館》記載，在道光七年，道光皇帝曾諭令宮廷畫家給四公主畫過像，對比後來道光其他子女畫像情況，道光對四公主畫像的格外重視。因對四公主的畫像不滿意，還要求畫家賀世魁重畫，其文檔記：道光七年“八月二十七日懋勤殿太監趙祿傳旨：著賀世魁恭畫四公主喜容一張（高三尺五寸、寬二尺二寸），欽此”。同年九月，道光皇帝又諭令賀世魁再為四公主畫一張同樣尺寸的“喜容”，這次為了提高畫作水準，特意囑咐讓宮廷老畫家沈煥負責畫衣紋。檔文記：“九月十二日懋勤殿太監趙祿傳旨：著賀世魁恭畫四公主喜容，衣紋著沈煥畫一張（高三尺五寸、寬二尺二寸）。欽此。”
道光十九年，道光帝命軍機大臣等傳諭乾清宮內殿、圓明園總管太監知道：“嗣後無論官私大小事務，有應啟知皇后者，除本宮、四阿哥、四公主事務外，其餘俱著先行奏聞，皇后遇有交派事件，亦著俱奏，侯旨施行。”這道上諭中所說的四阿哥即後來的咸豐帝，四公主即壽安固倫公主。十月，內務府廣儲司為固倫公主下嫁需用的緞匹，派發三處織造處織辦。
派江南：官用衣素三十匹，金黃杭細五十匹，月白綾四十匹。
派蘇州：細布二千匹，內大紅六百匹、藍六百匹、白八百匹，上用大紅妝緞四匹。
派杭州：上用大紅錦十匹，月白花春綢一百匹。
道光二十年正月十一，其母孝全皇后去世。
道光二十一年二月，指配奈曼郡王之子、頭等臺吉德穆楚克扎布為額駙，德穆楚克扎布即道光帝女婿中出身最為顯貴之人。是月，封壽安固倫公主。乙酉。諭內閣、敬徵奏、本年壽安固倫公主下嫁。酌擬應設官員。撥給戶口章程。請將府第長史一員。由現任員外郎。內管領。副參領內揀選充補。其頭等護衛一員。二等護衛二員。由副內管領、驍騎校、護軍校內揀選充補。均令仍食原俸餉銀。及身而止。其子孫亦不必隨往當差。此四員即作為站項。無庸開缺。至三等護衛以下等員。請仍照舊章。於分給十二戶護軍披甲人內揀放。均食原餉。以符定製。俱著照所擬辦理。又另片奏、會典內載固倫公主轎車。系用金黃蓋、紅幃、紅緣蓋角、金黃垂幨。著即照會典辦理。又諭、此次壽安固倫公主下嫁。所有額駙應進一九禮。著照例在圓明園恭進。乙巳，禮部奏、壽安固倫公主下嫁應行禮儀。得旨、此次壽安固倫公主下嫁。升輿前著免其行禮。十月初三日，公主下嫁。婚後未往蒙古，與額駙在京城居住，夫妻感情極好。婚後與道光本人在公主結婚當年和第二年兩次親自到壽安公主府第，以示恩寵。
道光二十二年四月，孝全皇后病逝已經二十七個月，道光帝命壽安固倫公主與皇子們前往陵寢釋服。實錄記載為，“丁亥（初九日）。命皇四子奕詝、皇五子奕誴、皇六子奕訢。詣孝全皇后陵寢行釋服禮。”實際壽安公主同往行釋服禮。
道光二十八年，其夫固倫額駙德木楚克扎布襲奈曼扎薩克郡王。
鹹豐三年，王公及二三品以上大員的俸祿因鎮壓太平天國軍費浩繁而暫行停放，而嫡姐壽安及庶妹壽恩公主從道光二十六年起發放的五百兩補貼，都是由官房租庫提出後「出放世職官員等生息」所得的利銀，故而鹹豐帝特許由廣儲司銀庫提取三千二百兩五錢按款賞給，直至王公世職俸祿恢復為止，接濟兩位公主。同年十二月，壽安及壽恩公主因當時軍需緊張而讓府內長史代為上奏，意欲效仿前代賢德公主，請求各自上交白銀1200兩至戶部銀庫，惟鹹豐帝以公主家用不饒為由拒絕，並且說「家庭之內豈尚虛文」，做法不予提倡。鹹豐五年四月，正逢壽安固倫公主30歲正壽，公主的禮物除了包含皇帝親筆題寫的御筆扁匾和對聯這類聯絡感情的物件外，又有象徵公主皇家身份的金黃緙絲金龍袍面一件、大紅緙絲花卉襯衣面一件等衣料，更有數量可觀的銀元寶及銀錁等，充分體現出鹹豐帝對公主生辰的重視。
壽安公主擅於射箭，據醇親王奕譞言，咸豐年間某日，在五福五代堂，咸豐命七弟醇親王、八弟鍾郡王、九弟孚郡王隨四姐壽安固倫公主較射。咸豐懸五寸小鵠，壽安公主彎弓先射一發，中之。奕譞接著射，第二發才中。
咸豐十年閏三月初三日，公主薨逝，年僅三十五歲。咸豐帝親自到公主府第賜奠，並下旨“朕姊壽安固倫公主、淑慎持躬。性敦孝友。仰承皇考皇妣恩眷。優渥逾恆。昨聞薨逝。良深悼惜。當派醇郡王奕譞、帶領侍衛十員。前往奠醊。朕復親臨祭奠。本月初五日。朕再行親往賜奠。用伸眷念優加至意。”，之後再次到公主府賜奠。葬京師郊外園寢。
同治元年三月，德穆楚克扎布請求將公主移葬藩部，惟慈安太后及慈禧太后因維持祖制而沒有允許。德穆楚克扎布此後未曾再娶，並於同治四年去世，追賜親王銜，與公主在京合葬。公主嗣子之子瑪什巴圖爾在奈曼部叫來河的北岸建造京式建築的奈曼王府，西配殿門中間繪張衡、屈原、孔子及李時珍四位名人。東配殿側翼處則繪《紅樓夢》中的探春及林黛玉等人物，體現了府主一家對漢族文化的欣賞和崇拜。

**註釋**

**參考文獻**
《清史稿·卷一百六十六·表六·公主表》
德木楚克扎布

德木楚克扎布（m=ᠳᠡᠮᠴᠣᠭᠵᠠᠪ；catIdx=B），另譯德穆楚克扎布，博爾濟吉特氏，昭烏達盟奈曼旗（今屬內蒙古自治區通遼市）人，後任扎薩克達爾罕郡王。清代蒙古王公、額駙。

**生平**
他是奈曼扎薩克達爾罕郡王阿完都瓦第扎布之子。清道光二十一年（1841年）二月，以一等臺吉身份指配道光帝第四女壽安固倫公主。十月，完婚。道光二十三年三月，賜用紫韁，二十八年九月，襲封奈曼旗扎薩克達爾罕郡王，三十年十一月，授御前大臣。咸豐元年（1851年）三月，賜用黃韁，十月授正白旗蒙古都統。咸豐十年（1861年）賜用親王補服。同治四年（1865年）正月乞病，歸藩回到奈曼旗，六月卒。晉贍親王，賜祭葬如親王例。

**註釋 ==
針葉

針葉的葉子很細，成針狀
針葉是裸子植物常見的葉子外形。

**橫切面結構**
針葉的最外層為表皮（Epidermis），而內面緊接有一層皮下層（Hypodermis）。表層細胞強木質化，表面上有很厚的角質層。表皮上有稀疏的氣孔器，而且氣孔器明顯下陷。在裡面為葉肉細胞，並且有樹脂通道（又稱樹脂道）。葉子中部為有著內皮（Endodermis）包被的注入組織（Transfusion tissue），由薄壁組織，和注入管胞組成。注入組織內有一到兩個維管束，還有起支撐作用的纖維。

**針葉的作用**
針葉能與其他闊葉葉子一樣行光合作用（Photosynthesis），產生植物生長所需的養分。
針葉有厚的角質層，氣孔稀疏且下陷，減低了植物因蒸騰作用（Transpiration）而流失的水分，使得植物能夠耐寒。所以，針葉植物比闊葉植物更適宜在寒帶生長，歐亞大陸及北美洲即存在廣大的北方針葉林。
壽臧和碩公主

壽臧和碩公主（catIdx=A愛），道光帝第五女。

**生平**
道光九年（1829年）十月十九日卯時出生，生母為祥妃鈕祜祿氏。繼祖母恭慈皇太后仍在盛京祭祖迴鑾的路上，十月二十四日才回宮，故而在十一月十七日，父親道光帝才陪同皇太后專門去翊坤宮看望祥妃和五公主。道光十五年的萬壽節，皇子和皇女們給道光帝行禮，唯獨沒有五公主。道光帝對五公主如此冷遇，只能是出於對她的母親祥妃的厭惡。此時的祥妃雖然還保有位分，但已經失寵並連累了她的兒女。
道光二十二年三月初十日，封為壽臧和碩公主，並且指配鑲紅旗滿洲那木都魯氏二等男兼錦州副都統侍順的嫡長子恩崇；十二月初三日正式下嫁，公主在寢宮升轎，喜轎經神武門西門到達府第行合巹禮。道光二十四年生第一女，道光二十六年生第二女。
鹹豐三年，鹹豐帝因惦念著姐姐壽臧和碩公主用度尤絀而命令內務府提出資助方案，內務府查實壽臧和碩公主除每年僅支領俸銀三百兩外，別無應領之款，故而建議將固倫公主分內每月房租銀130兩、每年俸利銀500兩、每年地租銀1200兩，皆減半賞給壽臧和碩公主。從此壽臧公主每年增加1600餘兩銀子的收入，生計大為改善。鹹豐六年（1856年）七月初九日巳時薨逝，年僅二十八歲；七月初十日，鹹豐帝派醇親王奕譞帶領侍衛十員往奠；七月十三日，鹹豐帝則親臨奠酒。沒有繼娶的恩醇在同治三年十月初一日病故後，以二弟恩樸之子文熙承繼與壽臧和碩公主為嗣，文熙後娶和碩怡端親王載敦第四女為妻。

**註釋**

**參考文獻**
《清史稿·卷一百六十六·表六·公主表》
恩崇

恩崇，初名恩醇。那木都魯氏，滿洲鑲紅旗人。清朝額駙。

**生平**
道光二十二年尚道光帝第五女壽臧和碩公主。咸豐七年正月薦授滿洲副都統，尋兼內務府總管。咸豐十一年避穆宗諱改為恩崇。
同治元年四月免去總管內務府大臣一職。同治二年五月署鑲紅旗漢軍副都統。同治三年兼署鑲白旗滿洲副都統，六月前後卒，無嗣，以從子為嗣。

**註釋 ==
壽恩固倫公主

壽恩固倫公主（catIdx=A愛），道光帝第六女。

**生平**
道光十年（1830年）十二月初七日出生，生母為靜妃博爾濟吉特氏。初封為和碩公主，道光二十四年（1844年）二月，加恩封為壽恩固倫公主，並且指配景壽。景壽出身鑲黃旗沙濟富察氏，即李榮保第四子傅文的庶子的後裔，景壽為庶出，當時並無爵位官職。婚後授官職，又因嫡兄去世無子，而襲一等公爵。
道光二十五年（1845年）四月，公主正式下嫁景壽。為避免收租繁瑣及旱澇等災害的影響，停止了鋪面房及莊田劃撥公主名下後由內務府代為經營的模式，由會計司莊園頭錢糧內每年提銀一千二百兩直接撥給公主。四月初九日，壽恩固倫公主和額駙回宮，行回門禮。公主雖被加封為固倫公主，但實際婚禮規格嫁妝婚後年金等待遇皆不及嫡姐壽安固倫公主。壽恩固倫公主的財產除了府邸、陪嫁銀一萬二千兩等嫁妝之外，還有當鋪一座，本金十萬四千吊；每年地租一千二百兩；每年應得房租一千五百六十兩；每年恩賞銀一千兩；每年加恩賞銀五百兩。鹹豐三年十二月，壽恩公主和嫡姐壽安固倫公主因當時軍需緊張而讓府內長史代為上奏，意欲效仿前代賢德公主，請求各自上交白銀1200兩至戶部銀庫。但兄弟鹹豐帝以公主家用不饒為由拒絕，並且說「家庭之內豈尚虛文」，做法不予提倡。
咸豐九年（1859年）四月十三日，公主去世，享年三十歲（實際剛滿28歲）。公主去世後，額駙按規定交還公主財產。《清史稿》稱公主卒時「年三十八」僅為謬誤，應以《愛新覺羅宗譜‧星源集慶》為準。公主遺下了太監13名、嬤嬤5名及女子1名，相關部門發現其中6人均告病不能當差，內務府恐有捏報不實而立即派人核查，核查的結果是太監趙貴跌傷右膀，太監段安和跌傷腿胯，太監魏得喜患眼目昏花及手足不遂，太監王進忠患痰氣壅遏；太監王常喜患身染黃病，太監馬進喜患肝胃氣結之症，服伺公主的太監老弱病殘佔到半數，實際效力人員很少。
丈夫景壽至少生有四子六女，其中一個兒子志端是恭親王長女榮壽固倫公主的固倫額駙，六個女兒均嫁入宗室。不過這些子女之中沒有任何一個有跡象為公主所生。

**外部鏈接**
《清史稿·卷一百六十六·表六·公主表》

**參考文獻==
獅子鄉 (臺灣)

獅子鄉（排灣語：Sisigu）位於臺灣屏東縣東南方，北臨春日鄉，東鄰臺東縣達仁鄉，西鄰枋山鄉，西南連車城鄉，南接牡丹鄉，是全縣面積最大的鄉鎮，1875年的獅頭社事件即發生於此。
本鄉地處恆春半島，地質上屬中央山脈的一部分，地勢險峻，多山少平地，鄉境內有楓港溪、枋山溪流經。氣候上屬熱帶季風氣候，每年冬春兩季均有強勁的落山風吹襲，居民則以臺灣原住民排灣族為主。

**歷史**
獅子鄉是中華民國政府所規範之行政區域，此地實為大龜文群（排灣語：Tjakuvukuvulj）與射不力（排灣語：Sapediq）等群之傳統領域。據當地的耆老稱在獅子村有巨大岩石，形狀很像獅子頭，因而命名為「獅子頭山」，村落也被稱之為「獅子頭社」。日治時期屬於高雄州潮州郡的蕃地，各社均設有警察官駐在所，掌理一切行政、教育、治安等工作。戰後初期成立公所，並定名為「獅子鄉」，原劃歸高雄縣管轄，1950年改隸屏東縣至今。

**人口**
根據屏東縣枋寮戶政事務所統計，2024年底獅子鄉戶數約1.7千戶，人口約4.9千人，鄉內人口最多與最少的村分別是丹路村與內文村，2024年底兩村人口分別為918人與249人。

**政治**

**歷任首長**

**鄉政組織**
獅子鄉公所是獅子鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項。獅子鄉的自治監督機關為屏東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。獅子鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課2室等7個內部單位及3個附屬機關。
獅子鄉民代表會是獅子鄉的最高民意機關，代表獅子鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。獅子鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區4席鄉民代表、第二選區3席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。
獅子鄉為屏東縣議會第十四選區，在屏東縣議會53席縣議員中，獅子鄉共選出1席縣議員。

**行政區劃**
以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為排灣語或日語名稱。

**公共服務**

**警政治安**
屏東縣政府警察局枋寮分局
**獅子分駐所
**內獅派出所
**草埔派出所

**消防**
屏東縣政府消防局第四大隊
**獅子分隊

**教育**

**國民中學**
屏東縣立獅子國民中學（位於枋山鄉）

**國民小學**
草埔國小
*屏東縣立內獅國民小學
**忠崙分班（1999年廢校）
**屏和平分班（1999年廢校）
*屏東縣立楓林國民小學
**竹坑分校（1998年廢校）
*屏東縣立丹路國民小學
*屏東縣立草埔國民小學
**內文分校（2012年廢校）

**圖書館**
屏東縣獅子鄉立圖書館

**交通**
鄉公所拱門
雙流橋與楓港溪
壽峠

**鐵路**
臺灣鐵路公司
*南迴線
**內獅車站（位於枋山鄉）
**枋山車站
**枋野號誌站
**中央號誌站

**客運**
屏東客運
*國光客運
*高雄客運

**公路**
省道- 1- 9
**9e（南迴公路舊線）- 26
縣道
*199
鄉道- 148

**旅遊**

**特產**
芒果
*山蘇
*西瓜

**注釋**

**參考資料**
引用
書籍

**外部連結**
 屏東縣獅子鄉公所 date=20100109174953
蒸騰作用

蒸騰作用概況： 
通過彩色掃描電子顯微鏡顯示番茄葉中的氣孔。
亞馬遜雨林這幅圖像中的雲是蒸發散的結果。
-{zh-cn:蒸騰作用; zh-hk:蒸騰作用; zh-tw:蒸散作用}-（transpiration，或稱-{zh-cn:蒸散作用; zh-hk:蒸散作用; zh-tw:蒸騰作用}-）是穿越植物體的水分運動以及從植物的地上部分（如葉，莖和花）蒸發的整個過程。
水對植物是必需的，但只有少量被根吸收的水用於生長代謝、光合作用及維持膨壓，剩下的97-99.5％由於蒸騰和Guttation而損失。葉子表面上點綴著稱為氣孔的毛孔，在大多數植物中，它們在葉子下側更多。氣孔與保衛細胞和它們的氣孔輔助細胞（一起稱為氣孔複合體）鄰接，這些細胞打開和關閉孔隙。蒸騰通過氣孔發生，並且可以被認為是與氣孔打開相關的必要“成本”，以允許空氣中的二氧化碳氣體擴散進行光合作用。蒸騰作用還可以冷卻植物，改變細胞的滲透壓，且為蒸散流的動力來源，使礦物質營養物質和水分從根部向地上部分大量流動。
水分在植物表面由液體變成氣體，這過程需要能量，這能量稱為汽化熱，在大自然中能量是由太陽供應的。植物從根部吸收到的水分，大約只有1%留在體內，用於各種生理過程，而其他的99%會通過蒸騰作用散失，而且數量很大，一株玉米到結實為止大約要通過蒸騰作用散失300公斤的水。

**進行位置**
蒸騰作用會在三個地方進行：
#氣孔：氣孔分佈在葉片及綠莖上，水分從植物細胞蒸發，水氣透過氣孔向外界擴散，在茂密的植物大概有90%的水分是透過這途徑散失的。
#角質層：水分在表皮細胞的細胞壁蒸發，並穿過覆蓋著葉片及綠莖的角質層，視乎角質層的厚度，大約有10%的水分是透過這途徑散失的。
#皮孔：水氣透過木質莖上的皮孔散失，縱使這是樹木在落葉後水分的主要散失途徑，在一般情況下佔水分散失的比例很小。
在不尋常的炎熱天氣下，蒸散作用可使得植物免於被灼傷，但適應了炎熱天氣的植物會有其他更有效的抗熱手段。

**移動途徑**

**根部**
在根部中，水分可以沿三個途徑移動：- 質體外途徑：無生質體是指植物體內相鄰不絕的細胞壁所構成的系統（除了根部細胞內的凱氏帶）。細胞壁由纖維組成，有大約50%的空位可以容納水分。當水分從由葉肉細胞向氣室蒸發，在無生質體的水分就會產生張力，透過水分子間的拉力使水分在細胞壁間移動，葉片散失的水分最終由木質部內的水分補充。
*共質體途徑：植物細胞透過原生質絲彼此相互連接，其詳細機理尚未清晰，但可以肯定水分及溶質可以透過這系統移動而無須穿越層層的細胞膜。- 液泡途徑：水分在植物細胞間穿過無生質體、共質體及液泡而移動，當水分從葉肉細胞（細胞A）蒸發，細胞內的水勢就會下降，相鄰的葉肉細胞（細胞B）的水勢就會比該細胞為高，從而使水分由細胞B移動向細胞A，此亦會使細胞B的水勢下降，令相鄰的葉肉細胞（細胞C）的水勢比細胞B為高，如此類推，使葉片中由高水勢的木質部至低水勢葉肉細胞間形成水勢梯度，水分就會從木質部移動向葉肉細胞。順帶一提，在此情況下令水勢下降的主因是壓力勢的下降，而非溶質勢的下降。

**莖葉**
在二十世紀初提出的蒸散—內聚力—拉力機制（transpiration-cohesion-tension mechanism）是植物生理學家公認最具代表性的運輸機制。
植物通過氣孔的開合可以有效控制蒸騰作用對自身的影響。蒸騰作用在調節周邊環境的溫度、-{zh-cn:溼度; zh-hk:濕度; zh-tw:溼度}-方面影響很大。總的說來，樹木茂密的地方，降雨量比較大，溫差也會相對於樹木稀疏的地區少。

**參考資料**
R. Soper et al., Biological Science 1 and 2, Cambridge University Press, Third ed., 1997, ISBN 9780521561785

**外部鏈接**
  水分的散失——蒸騰作用
春日鄉

春日鄉（kasuga）位於臺灣屏東縣東部中段偏南，北鄰來義鄉，東鄰臺東縣達仁鄉，南鄰獅子鄉，西南端為枋山鄉，西鄰枋寮鄉。
春日鄉地處中央山脈南段西側，境內95%的土地均屬山地，地勢崎嶇起伏甚大，氣候上則屬熱帶季風氣候，居民以臺灣原住民族排灣族為主。

**歷史**
春日鄉為排灣族的活動範圍，他們原先散居於大武山一帶各成部落，以狩獵為生，後因人口增加而逐漸南遷至大漢山附近，且耕獵並濟。1920年臺灣地方改制，將此地劃為高雄州潮州郡的蕃地，共分有十餘個部落。1941年，日本將原率芒社及其附屬部落遷移至 kasuga，也就是今日春日村西側上方，並以日語音近之「春日」（link=no ）為社名。
戰後初期取春日村為鄉名，劃歸高雄縣管轄，1950年改隸屏東縣至今。1972年因颱風在春日、古華、七佳、力裡四村造成嚴重災害，經政府規劃後遷村至現址。
鄉內共有6村，當地族人以南北三村分別，北三村為力裡（link=no），七佳（link=no），歸崇（link=no）。南三村為春日（link=no），古華（link=no），士文（link=no）。北三村中，由於舊七佳村因為泰莉颱風的影響而遷村至現在的新七佳村，而緊連著隔壁的就是歸崇部落。
林邊溪上游之力力溪流域是現今排灣族族人最密集處，春日鄉北三村(七佳、歸崇、力裡)與來義鄉最大村南和部落，只隔一條溪相望，此地區將近有4000名排灣族人聚集。春日鄉以春日村人口最多，七佳村次居，皆是超過1000人的排灣族部落。而新七佳部落是個來自各社的人口所聚集、融合的部落，當中原屬於巴武馬群高見社群（今來義鄉南和部落）的白鷺社、以及來自力里社的部分遷移人口而形成一個有三種部落脈絡的部落遷移史。

**南蕃事件**
日治時期，力里社為當時排灣族部落人口超過百戶、千人以上的大社之一，在1914年發生了南排灣族抵抗日本的南番騷亂事件（力裡抗日事件），日軍平定後，強制遷出數個排灣族大社（瑪家、來義、古樓、力里社群）人口以分化部落，防範排灣族大社以優勢人口再次動亂。而從力里社分出來的小社中，臺灣總督府將之集合成為歸化門社（增強浸水營古道的防範、管理），也就是現今遷徙下來的歸崇部落。

**地理**

**位置**
春日鄉北邊以力裡溪來義鄉相鄰，東接臺東縣達仁鄉，西鄰枋寮鄉、枋山鄉，南邊則是隔著率芒溪支流草山溪與獅子鄉相鄰。

**水文**
春日鄉地勢大至由東向西降低，主要河川為力裡溪，率芒溪及其支流草山溪與西都驕溪等。

**氣候**
春日鄉屬熱帶季風氣候，7月均溫攝氏26.9度，最冷為一月，均溫攝氏18.6度。5至10月文雨季，11月至翌年4月為乾季，乾溼季分明。

**人口**
根據屏東縣枋寮戶政事務所統計，2024年底春日鄉戶數約1.5千戶，人口約4.9千人，鄉內人口最多與最少的村分別是春日村與士文村，2024年底兩村人口分別為1,198人與374人。
春日鄉歷年人口變化（1950年－2030年）

**政治**

**歷屆鄉長、議員**

**鄉政組織**
春日鄉公所是春日鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項。春日鄉的自治監督機關為屏東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。春日鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課3室等7個內部單位及3個附屬機關。
春日鄉民代表會是春日鄉的最高民意機關，代表春日鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。春日鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。
春日鄉為屏東縣議會第十三選區，在屏東縣議會53席縣議員中，春日鄉共選出1席縣議員。

**行政區劃**
以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為排灣語或日語名稱。
*七佳村：
**七佳部落（tjuvecekadan，七卡當）：1961年遷至舊七佳，1972年移動至現址。
*力裡村：
**力裡部落（ljaleklek，鋼脆）：1959年遷至現址。
*歸崇村：
**歸崇部落（kinaiman，歸化門）：1964年遷至現址。
*春日村：鄉行政中心。
**春日部落（lasuga）
*士文村：
**士文部落（kasevengan，率芒）
*古華村：
**古華部落（kuavar，割肉）：1942年～1943年遷至舊古華，1972年移動至現址。

**公共服務**

**警政治安**
屏東縣政府警察局枋寮分局
**春日分駐所
**歸崇派出所

**消防**
屏東縣政府消防局第三大隊
**春日分隊

**教育**

**國民中學**
屏東縣立春日國民中學（1986年廢校）

**國民小學**
屏東縣春日鄉力裡國民小學七佳分班（1972年廢校）
*屏東縣春日鄉力裡國民小學
*屏東縣春日鄉力裡國民學校歸崇分校（1964年廢校）
*屏東縣春日鄉春日國民小學
*屏東縣春日鄉春日國民小學士文分校
*屏東縣春日鄉古華國民小學

**交通**

**公路**
縣道
*198：又稱“大漢山林道”，亦為清代浸水營古道。僅通至大樹林，已於2014年5月1日交通部公告全線正式解編。
鄉道- 115- 132- 142- 144- 146

**旅遊**

**特產**
芒果
*芋頭
*咖啡

**注釋**

**參考資料**
引用
書籍

**外部連結**
  春日鄉公所 date=20100109013736 -  南番騷亂事件
根壓

根壓（Root pressure）指的是植物通過消耗能量，通過主動運輸離子，水分隨濃度差往上沿木質部運動的生理過程。根壓是植物體除蒸騰作用外第二個為水分逆重力流動提供動力的過程。此壓力是在植物根部產生。
不同植物能產生的最大根壓不同，一般介於0.05-0.5MPa。
水和溶解其中的離子通過質外體（Apoplast）到達根的內皮層（Endodermis），為內皮層細胞間的凱氏帶所阻，不能自由擴散到內面，即根系對溶液的吸收有選擇性。
內皮細胞上載體蛋白選擇性地運載離子。離子於是從質外體途徑進入到共質體途徑。此過程離子是逆濃度運輸，植物需要消耗ATP以完成這一過程。離子運動的結果，造成內皮層離子濃度高於外面。水分自然會隨著濃度梯度往中柱流動，進入木質部，被往上引導到植物的其他器官。
根壓可以通過兩個現象證明。一是吐水現象（Guttation），指的是在潮溼的夜晚，植物蒸騰作用因溼度大而被抑制。植物通過根壓提供水分往上運輸的動力。黎明時分可看到植物葉面上布有水滴。二是溢泌（又稱傷流）現象（esudation，exuding或bleeding） ，當橫向截斷靠近地面的植物的莖，會發現切口上有液滴溢出。流出的液體稱為傷流液，即植物木質部的溶液，一般含有少量無機鹽，有機物和植物激素。
category:植物生理學
自由落體

阿波羅15號的宇航員史考特在月球所做的自由落體實驗表明：質量不同的錘子和羽毛在月球重力作用下同時著地，因為月球大氣十分稀薄，所以錘子和羽毛受空氣阻力幾乎為零。
自由落體運動是指只受重力作用（不存在空氣阻力的理想狀態）的均勻加速度運動過程。 
運動過程中重力勢能與動能之和遵守機械能守恆定律。在地球上相同位置與相同高度，自由落體的加速度相同（均為g），與質量無關。

**歷史探究**
對自由落體最先研究的是古希臘科學家亞里斯多德。他提出：物體下落的快慢是由物體本身的重量決定的，物體越重，下落得越快；反之，物體越輕，則下落得越慢。亞里斯多德的理論影響了其後兩千多年的人。直到物理學家伽利略提出了相反的意見。伽利略在1636年的《兩種新科學的對話》中寫道：如果依照亞里斯多德的理論，假設有兩塊石頭，大的重量為8，小的為4，則大的下落速度為8，小的下落速度為4，當兩塊石頭被綁在一起的時候，下落快的會因為慢的而被拖慢。所以整個體系和下落速度在4-8之間。但是，兩塊綁在一起的石頭的整體重量為12，下落速度也就應該大於8，這就陷入了一個自相矛盾的情況。伽利略由此推斷物體下落的速度應該不是由其重量決定的。他在書中設想，自由落體運動的速度是勻速變化的。

**實驗驗證**
傳說伽利略在比薩斜塔上做自由落體實驗
傳說1590年伽利略曾在義大利比薩斜塔上做自由落體實驗，將兩個重量不同的球體從相同的高度同時扔下，結果兩個鉛球同時落地，伽利略在比薩斜塔做自由落體實驗的故事，記載在他的學生維維亞尼在1654年寫的《伽利略生平的歷史故事》（1717年出版）一書中，但伽利略、比薩大學和同時代的其他人都沒有關於這次實驗的記載。對於伽利略是否在比薩斜塔做過自由落體實驗，歷史上一直存在著支持和反對兩種不同的看法。
1971年，阿波羅15號太空人在月球上同時丟下獵鷹羽毛與鐵鎚，證明伽利略理論正確。

**自由落體運動各物理量關係**
請注意圖中這三個炸彈的相隔垂直距離並不相等，因為它們的向下速度不同，最底下的炸彈是最先落下的，因此它向下加速的時間最久，向下速度最快，中間的炸彈次之，最上面的炸彈的向下加速時間最短，向下速度最慢
基於（物體位於靠近地球表面）重力是個常數的假設，牛頓的重力定律是。即重力與物體的質量成正比。重力加速度以g表示，是一個常數。它是矢量，平均值為9.81，單位是m/s2。除g以外，也可以a表示，取其地心加速度意思，即。這個加速度是由於物體受到了重力產生的。物體的最初狀態是靜止的，物體下落中假定除了重力外不受其它力（如：空氣阻力）的作用。它下落的路程的長度與經過的時間平方成正比。
自由下落物體在下落的最初位置，即最大高度，具備有重力勢能。它的數值是物體的重力與高度的乘積。這個表達式只在物體距離地球表面高度很小才有效。在下落的過程中，物體無論在那個高度也不論是否同時具有速度，都具有重力勢能，其數值同樣也是。如果物體在下落過程中不受其它力的作用，可以忽略空氣阻力的時候，其總能量遵守機械能量守恆定則，即重力勢能和動能的總和守恆。我們常常用機械能守恆定則來計算，物體可能達到的最大高度，和落到地面瞬間的最大速度。
如果下落時間為t，瞬時速度為v，下落高度為h，重力加速度為g，則有以下關係：

**典型例子**
跳傘過程中的自由落體階段
*關掉推進器的太空航行器；
*月球環繞地球的軌道，地球環繞太陽的軌道，或小行星繞太陽的軌道；
*地球上，在真空管中下落，例如：
**物理學展示；
**NASA的零重力研究設施。
與上面自由落體相反，以下情形是有其他力量同時在作用，比如：
*站在地上，坐在地面上一把椅子上等等（重力被地面的支持力所平衡）；
*搭乘飛機（重量被機翼提供的升力所平衡）；
*重返大氣層以及降落傘著陸（重量被反向的空氣阻力所對抗）；
*太空航行器的軌道動作（此時火箭提供推力）。

**另見**
加速度
*重力加速度
*伽利略
*亞里斯多德

**參考文獻**

**外部連結**
 在自由下跌，為甚麼人有失重的感覺 date=20210126111035
蘇格蘭聖公會

位於馬瑟爾堡的蘇格蘭聖公會教堂
蘇格蘭聖公會（The Scottish Episcopal Church，蘇格蘭蓋爾語：Eaglais Easbaigeach na h-Alba）是宗教改革時代至今蘇格蘭保留主教制的教會。而蘇格蘭傳統上的國教蘇格蘭長老會在1592年就已放棄主教制、改行長老制。但聖公會卻仍然保留主教制。蘇格蘭聖公會在普世聖公宗的拓展扮演著十分重要的角色，也是第一個放棄「Anglican」意為(「英格蘭式」）一詞，而改用「Episcopal」（主教制）一詞的教會。
美國革命後，因政治效忠等問題，美國聖公會（Episcopal Church in the United States of America）與英格蘭教會發生矛盾，導致英格蘭教會拒絕為美國聖公會祝聖主教。最後是在蘇格蘭聖公會幫助下，Samuel Seabury得祝聖為美國聖公會首位主教。
在蘇格蘭地區，蘇格蘭聖公會雖是第三大基督教派，但卻是一個信眾相對較少的基督教教派，信眾人數不及蘇格蘭人口的1%，比蘇格蘭長老教會與天主教會的信眾少得多。

**參考文獻**

**外部連結**
  蘇格蘭聖公會 date=20210310015251 

**參見**
 蘇格蘭天主教- 蘇格蘭宗教改革- 蘇格蘭教會- 普世聖公宗
** 英格蘭教會
** 美國聖公會
黎曼曲率張量

在微分幾何中，黎曼曲率張量（Riemann curvature tensor）或黎曼張量是表達黎曼流形的曲率的標準方式，更普遍的，它可以表示有仿射聯絡的流形的曲率，包括無扭率或有撓率的。曲率張量通過列維-奇維塔聯絡(更一般的，一個仿射聯絡)(或者叫協變導數)由下式給出:

這裡是一個流形切空間的線性變換；它對於每個參數都是線性的。
注意有些作者用相反的符號定義曲率.
如果 與  是座標向量場則所以公式簡化為 

也就是說曲率張量衡量協變導數的反交換性。
線性變換也稱曲率變換。

**對稱性和恆等式**
進一步,由上式定義瞭如下的三重線性映射
映射關於每一個自變量都是線性的, 故是上的型光滑張量場, 稱之為仿射聯絡空間的曲率張量.
在座標向量場下， 可以表示為
還可以定義四重線性映射，如下
則映射 關於每一個自變量都是 線性的, 故是黎曼流形上的  型光滑張量場, 稱之為黎曼流形  的黎曼曲率張量. 在座標向量場下,  可以表示為
*注：上述紡射聯絡空間 上的曲率張量 與黎曼流形  上的黎曼曲率張量  是同一個對象的不同表現形式.
*注 . 
黎曼曲率張量有如下的對稱性:
最後一個恆等式由裡奇發現,但是稱為第一比安基恆等式(First Bianchi identity)或代數比安基恆等式(Algebraic Bianchi identity)，因為和下面的比安基恆等式相像。
這三個恆等式組成曲率張量對稱性的完整列表，也就是給定說任何滿足上述恆等式的張量，可以找到一個黎曼流形在某點的曲率張量和它一樣。簡單的計算表明這樣一個張量有個獨立分量。
另一個有用的恆等式可以由上面這些導出:

比安基恆等式(Bianchi identity)，經常也叫第二比安基恆等式(Second Bianchi identity)或微分比安基恆等式(Differential Bianchi identity)。它涉及到協變導數:

給定流形某點的任一座標表示，上述恆等式可以用黎曼曲率張量的分量形式表示為:- 第一（代數）比安基恆等式：或等價地寫為- 第二（微分）比安基恆等式：或等價地寫為
其中方括號表示對下標的反對稱化，分號表示協變導數。這些恆等式在物理中有應用，特別是廣義相對論。

**相關條目**
黎曼流形的曲率
*截面曲率
*曲率形式

**外部連結**
 Wolfram MathWorld ——  Riemann Tensordate=20070416131839 、 Bianchi identitydate=20070609073400 、 Contracted Bianchi identitydate=20070421065751 -  The Riemann Curvature Through History (pdf)  date=20170809052436
中山足球場

中山足球場是一座位於臺灣臺北市中山區的足球場。寬184米、長300米的這座球場是臺北市史上第一座標準足球場，其前身為圓山運動場。2007年時，臺北市政府為了配合在2010年開展的臺北國際花卉博覽會，決定封場進行改裝，成為花博公園園區內展館之一的爭艷館，預計在花博結束後還原，但到現在為止，續作為多功能展覽館使用中。

**歷史**
中山足球場的前身原為日治時期的1923年（大正12年）時設立的「圓山運動場」，設有田徑場、庭球場、野球場、休憩所（兩層樓）、觀眾席（可容納三千多人）、特別觀覽席（可容納一百人）、陸上競技場、草地、廁所等設施。曾於1939年廢止，改提供臺北陸軍病院圓山分院使用。圓山運動場也是1923年至1941年間舉行的全國中等學校優勝野球大會（夏季甲子園）的臺灣代表預選的主戰場。
二次大戰結束後，圓山運動場成為堆積美援物資的倉庫，後來成為美軍顧問團的辦公地點。美國與中華民國斷交後，1989年改建為足球場。由於足球運動在臺灣發展較晚，普及率不高，故舉辦足球競賽的頻率亦不高。另一方面，因為位於臺北松山機場的飛機航道下，常有頻繁的噪音幹擾，使得球員在比賽中無法聽到裁判的哨音，影響比賽進行，並非舉辦足球賽的良好地點。平日只能用來作為演唱會或政黨造勢晚會的舉辦場地以延續功能，由臺北市體育處管理。
2004年（民國93年）8月，希望基金會接手足球場的經營管理，並配合臺北市政府多目標用途規劃，多角化經營。2007年3月，臺北市政府為舉辦2010年臺北國際花卉博覽會，選定中山足球場所在的圓山地區為花博會主要場地，並改裝成花博會的爭艷館。而足球場原本的功能則由為了舉辦2009年臺北聽奧，而另行在市中心的八德路以及敦化北路附近所興建、包含田徑跟足球運動等多項功能的臺北田徑場取而代之，後者也已取得FIFA跟國際奧委會的雙重認證。因此，在花博展期結束後，中山足球場並未被歸還恢復原用途，而是作為花博公園的一部份、維持改裝成爭豔館後的佈局狀態；現由臺北市會展產業發展基金會經營，繼續作為多功能展覽、會議場地、及商店街等使用。
2016年5月，臺北市政府產業發展局與知名永續發展顧問公司「第二計劃」（Plan b）合作，於中山足球場原址西側打造創新型態之辦公空間「CIT（臺北創新中心）」；CIT整合共同工作空間、聯合辦公室、創業加速器、Maker space等多種資源，並透過誘發每一位參與者好奇心的機制，讓各產業的單位、各領域的新創公司、自由工作者，在高互動性的交流下找到永續發展的空間。

**周邊**
憲兵指揮部
*捷運圓山站
*MAJI集食行樂
*臺北市立美術館
**中山美術公園
**臺北故事館（原 圓山別莊）
*大同大學

**畫廊**

**參考資料**

**外部連結**
  花博公園官方網站 date=20210422192412 -  臺北創新中心date=20200501024956 -  Plan b 第二計劃date=20200817023253
PowerBook G4

15" Titanium PowerBook G4
15" Aluminium PowerBook G4
PowerBook G4是由蘋果電腦所設計生產的筆記型電腦系列產品，使用PowerPC G4 中央處理器（原先是由摩托羅拉（Motorola）生產，現由IBM生產），本系列的所有產品現今都已停產。
第一代的 PowerBook G4 是在 2001年1月 MacWorld Conference & Expo 的演說中由史蒂夫·賈伯斯發表。特色是使用鈦金屬作為外殼材料（因此被稱為：“鈦書” ），搭載有 400 或 500 MHz Motorola的G4 處理器。PowerBook G4 的另一特色是有前置的（當時算是先進的）吸入式光碟機（ CD 或 DVD ）。
PowerBook 鈦書生產線更新了好幾次，像是 Gigabit Ethernet、DVI 接頭，以及可選購的 SuperDrive DVD 燒錄機。最後的改版在2002年11月推出，有 867 和 1000 MHz 兩種型號。
在2003年1月，蘋果電腦推出了新的 PowerBook G4 產品線，12和17吋螢幕大小的鋁質外殼。著名的是，姚明和威勒·特耶使用 12吋和17吋的型號。
於2003年9月16日在巴黎的Apple Expo，蘋果電腦增加了15吋的鋁製外殼的（後被稱為：鋁書） PowerBook G4筆記型電腦產品，並且小幅升級到 12 和 17 吋的型式。
最終的版本，是在2005年2月推出。包含有三種型號：12, 15 和 17 吋的螢幕大小（15 和 17吋顯示器是寬螢幕）的鋁質外殼機種。17吋的型號也是少量擁有如此大顯示器的少數筆記型電腦之一。17吋的型號天生就支援蘋果電腦的30吋Apple Cinema Display，對於 15吋機種是選購配備。PowerBook 的規格範圍從 1.5 GHz 到 1.67 GHz 中央處理器；512MB 到 2GB 的隨機存取記憶體；60 到 100GB 的 硬碟空間；nVidia 的 GeForce FX Go 5200 和 ATI Technologies Radeon 9700 Mobility 繪圖處理器（GPU），選購的 128 MB 顯示記憶體空間和 Dual-Link DVI，以及多種其他特色。
鈦殼的 PowerBook G4 可以執行 Mac OS 9 或是 Mac OS X 作業系統，而鋁殼的 PowerBook G4 只能一開始就執行 Mac OS X。兩種系列的機器都可以在 Mac OS X 環境下用Classic (Mac OS X)來執行 Mac OS 9 的程式。
最終型號的 PowerBook G4 包含更新的觸控板驅動程式，可以在任何視窗下使用垂直捲動（例如，Safari瀏覽器，或是 Finder。在板上使用兩跟手指頭而不是一般的單一手指）。這種經常需要的特色，也有第三方廠商提供的觸控板驅動程式（ Sidetrackdate=20050710022356 ）可以把類似的能力加入到標準的 PowerBook 和 iBook上。Sidetrack 驅動程式把觸控板分為兩個不同的區域來作不同的事情；左手方向邊緣的動作可以捲動，中間當作一般滑鼠使用等等，都可以在喜好設定裡面由使用者自行調整。另外一種工具稱為 iScroll 2，可以在舊的型號上也有觸控板支援的機器"啟動"兩指捲動功能。

**歷史**

**Titanium PowerBook G4**
新一代的Titanium PowerBook G4成為當時市場上最輕薄的全功能筆記本電腦。它最先配置了寬屏顯示器，屏幕大而漂亮，特別適合高端專業軟件的運行，因為這些軟件在使用過程中，通常會需要許多調色窗口。但是，在生產製造方面，這又成了一個難題。另外，新的PowerBook還用一個塑料襯墊將鈦制外殼分隔開來。複雜的內部框架，加上幾個加固板，使整個機器的風格顯得十分硬朗
僅在6周之內，喬納森的團隊就拿出了一個基本想法，之後苦幹數月來攻克細節問題。PowerBook以顯示屏上靈巧的鎖閂為特色，合上蓋子的時候鎖閂會從內側往下滑動，它像被施了魔法似的突然出現在用戶面前，讓用戶眼前一亮。新用戶會著迷地對蓋子不斷開合，只為了欣賞鎖閂出現和消失的瞬間。
鎖閂是指在PowerBook的主板上安放一小塊磁鐵，磁鐵能把鎖閂從蓋子上的夾縫中吸出來。磁鐵將被巧妙地運用在後續產品中，這種裝置因此也預示著未來產品的到來，比如iPad 2。iPad 2中有一個帶有磁性的Smart Cover智能保護蓋，蓋子一打開iPad 2就能啟動；合上後就進入休眠狀態。後來的一款採用純平顯示器的鋁製iMac甚至是用磁鐵連結顯示屏，所以很容易就能看到其內部構造。

**參考**
 PowerBook page at Apple.comdate=20120120112016 
*The Genius Behind Apple's Greatest Products (喬納森傳)
五七幹校

五七幹校是中華人民共和國「文化大革命」時期為了貫徹毛澤東《五·七指示》精神興辦的農場，是集中容納中國黨政機關幹部、科研文教部門的知識分子，對他們進行勞動改造、思想教育的場所。“幹校”是“幹部學校”的簡稱。

**歷史**

**五·七指示**
1966年5月7日，毛澤東給林彪寫了一封信，後被稱為“五·七指示”。中共中央在1966年5月15日批轉“五·七指示”時指出：“這是馬克思列寧主義劃時代的新發展。”從毛澤東的“五七指示”中可以看出，毛澤東此時已經把辦軍隊式的“大學校”與“黨政機關工作人員”聯繫起來，認為“黨政機關工作人員”也要這樣做；此時，他的思路已經向把幹部集中起來辦“大學校”轉變了。在這個“大學校”，不光是參加生產勞動，而且把生產勞動與學習軍事、學習政治、學習文化、批判資產階級聯繫起來。但是，毛澤東的這一思路只是初步的：他也只是在提到工人、農民、解放軍、學校都辦這種“大學校”的同時，提了一下幹部；具體怎麼辦，他還沒有考慮好。

**建立**
1968年5月，黑龍江省革命委員會借紀念《五·七指示》發表兩週年，在慶安縣柳河鎮辦了個有500名省直機關人員參加勞動鍛鍊的農場。 同年10月5日，《人民日報》以《柳河“五七幹校”為機關革命化提供了新經驗》為題，用一整版篇幅進行了報道，並在配發的編者按中傳達了毛澤東的“最新最高指示”：“廣大幹部下放勞動，這對幹部是一種重新學習的極好機會。除老弱病殘者外，都應該這樣做。”此後全國各地競相仿效。
中共中央及國務院等國家機關在河南等18個省、自治區建立了106所五七幹校，遣送安置了十萬多名下放幹部、三萬家屬和五千名知識青年（子女）。各省、市（地）、縣辦的五七幹校接受改造的學員多於十萬人。1971年“九·一三事件”後，《人民日報》刊發社論《懲前毖後，治病救人》（1972年4月24日），要求正確執行黨的幹部政策，於是“解放”了一大批老幹部和專家教授。隨著他們的返城，五七幹校也漸趨衰落、冷清，但誰也不敢貿然撤銷五七幹校；仍有一批人滯留在此。大多數地方，則把五七幹校當作讓幹部輪流去勞動、學習一段時間的場所。當全國掀起“批林批孔”、“評法批儒”、“學習無產階級專政理論運動”、“評《水滸》運動”時，各地的五七幹校則成了辦應景學習班的場所，平時只有看守房舍和農具。

**撤銷**
1979年2月7日，國務院發出《關於停辦“五七”幹校有關問題的通知》，各地五七幹校陸續宣告正式撤銷。

**內部生活**
五七幹校一般選址在偏遠、貧窮的農村，去幹校的人被稱為“學員”。無論資歷深淺、品級大小，所有人都叫“五七戰士”。他們中間有黨政機關幹部、大大小小的走資派、科技人員、大專院校教師、反動學術權威等，有的還拖家帶口，未成年的小孩被託給城裡或家鄉的親友代管。在“知識分子成堆”的地方，如中國作協、中國科學院哲學社會科學學部等單位，連老弱病殘除外的政策也被置於不顧，統統攆進幹校；年紀最長的有七十（俞平伯）、六十（冰心、陳伯翰等）以上的人，喪失勞動力的、體弱的、深度近視的人就更多了。他們被不分年齡、性別，統統按照軍隊編制，編到劃定的連、排、班去，由軍宣隊軍人或工宣隊師傅管理。他們被規定過軍事化的生活，出工、收工必須整隊呼口號、唱毛語錄歌；要“早請示、晚彙報”，例行性地一日數次集體齊聲“敬祝毛主席萬壽無疆，祝林副主席身體健康”；甚至參加野營拉練。他們的學習內容是體力勞動：種田、挑糞、養豬、做飯、挑水、打井、蓋房等，要求自食其力。有的因不堪重負，被勞累折磨誘發的疾病致死。
在各單位群眾中派性鬥爭嚴重的情況下，五七幹校被當作迫害異己、懲治走資派和知識分子的場所。這裡也搞政治運動，如清查五一六等；同樣的激烈、揪心，人人自危。但總的說，前緊後松；1975年姚文元挨批評後，預感有不祥降臨時說：“虧我身體還好，擠擠公共汽車、到五七幹校勞動都還行”。
五七幹校既是牛棚的延伸，但火藥味比牛棚略淡一些。與文革初期的群眾性批鬥相比，到幹校相對是一種解脫，享有有限的人身自由；雖然仍有批鬥等進行，但已下降到次要地位，多數不再是急風驟雨式的了。能成為“光榮的”五七戰士，已經屬於“候補被解放者”或“準被解放者”了，並非所有人都有這樣的資格。對那些轉到幹校來的右派而言，這裡的環境比他們過去的生活甚至還有所改善──這裡的生活條件和待遇並不算太惡劣，甚至勞動強度也略小些。

**評價**
《五七一工程紀要》稱為“變相失業”的場所。

**參考文獻**

**外部鏈接**
  “五七幹校”是個什麼學校(中國共產黨新聞)date=20201127043856 -  黃慶雲【我的文化大革命】（全文閱讀）- 國務院關於停辦“五七”幹校有關問題的通知
分類:1966年中國建立
地海古墓

《地海古墓》（The Tombs of Atuan）是美國作家娥蘇拉·勒瑰恩於1971年發表的奇幻小說，是地海系列的第二部長篇小說。故事敘述古墓女祭司恬娜走出陰暗陵墓與封閉自我，尋得自由的過程。

**劇情提要**
在地海東北角的峨團（Atuan）島，沙漠之中有一座祭拜「累世無名者」（Nameless Ones）的古老陵墓，歷代皆由女祭司奉祀。恬娜（Tenar）自小即被認定為陵墓女祭司的轉世，被帶離父母身邊到神廟裡接受訓練，捨棄自己的名字成為「被食盡者」。位處沙漠之中的陵墓聖地與世隔絕，恬娜雖然地位神聖崇高，卻也感受重重束縛，只有在陵墓地底迷宮的黑暗中，她才能尋得寧靜與歸屬。
某日，恬娜發現有外人潛入陵墓之中。她本想將他困在迷宮內等死，然而由於孤獨、由於心有不忍，恬娜改變主意，只是將入侵者囚禁起來，並且數度與他交談。這名巫師來自內環諸島，來尋找、或盜取陵墓寶藏中的厄瑞亞拜（Erreth-Akbe）之環，群島王國的和平象徵。而恬娜從和他的交談之中，聽聞了沙漠外更廣闊的世界。
為了保全囚犯，恬娜和神王廟的女祭司衝突。神王女祭司生性殘酷，眷戀權力、不信神。恬娜生命受到威脅，而她所奉祀的「無名者」卻毫無回應。她害怕地躲進大迷宮深處，與囚禁的巫師長談，終於理解到：「無名者」是偉大的黑暗力量，但它們只能毀滅、無法給予。它們的暗影壓迫禁錮恬娜的心靈，但她嚮往世界、渴望自由。
最終，恬娜決心信任巫師、也就是格得，兩人協力逃出陵墓，帶著重合的厄瑞亞拜之環，一同前往群島王國。

**評析**
《地海古墓》承襲《地海巫師》的主題，探討青少年的成長歷程，然而恬娜所贏得的不是力量、而是自由。書中對於恬娜做出人生重大抉擇的心路歷程、以及事後的省思，都有深入詳實的描寫。本書也進一步擴展地海的世界，對於古代神廟信仰的細節描寫亦為同類書籍所少見。

**中譯書目**
《地海古墓》 蔡美玲譯，繆思出版社奇幻館書系，2002年（繁體，臺灣地區）
T
五七指示

《五七指示》（或作《五·七指示》）是中華人民共和國文化大革命前夕，1966年5月7日，毛澤東審閱中央軍委總後勤部《關於進一步搞好部隊農副業生產的報告》後，致林彪的信。5月7日，毛澤東在林彪寄來之軍委總後勤部之一個報告上寫下批語，提出「軍隊應該是一個大學校」，「這個大學校，學政治、學軍事、學文化」，「又要隨時參加批判資產階級的文化革命鬥爭」107-108。

**內容**
該信部分內容如下：
這封信的論述，遠遠超越了對部隊農副業生產作批示的範圍，而對軍隊的社會角色和功能（預示著軍隊統攝全局的社會穩定作用），甚至對範圍更為廣泛的社會模式、政治－經濟－文化制度，都有構思宏大的設計。如果說《給江青的一封信》、《五·一六通知》是毛澤東之於文革“破”的綱領，《五·七指示》就是“立”的綱領。5月15日，中央批語：

**指示的公佈**
1966年8月1日，《人民日報》發表了一篇經毛澤東審閱過的社論——《全國都應該成為毛澤東思想的大學校》，公佈了毛澤東的這一指示，並第一次對此進行了權威的解讀，比較敏銳地觸及到了毛澤東遐想的核心。文章說，“五·七指示”是“毛澤東同志總結了我國社會主義革命和社會主義建設的各種經驗，研究了十月革命以來國際無產階級革命和無產階級專政的各種經驗，特別是吸取了蘇聯赫魯曉夫修正主義集團實行資本主義復辟的嚴重教訓，創造性地對如何防止資本主義復辟、鞏固無產階級專政、保證逐步向共產主義過渡這些問題，作出了科學答案”。“毛澤東同志提出的各行各業都要辦成亦工亦農，亦文亦武的革命化大學校的思想，就是我們的綱領。”社論還認為，按照“五·七指示”去做，那麼，就“能夠進一步又多又快又好又省地建設社會主義，能夠更快地剷除資本主義、修正主義的社會基礎和思想基礎”，“就可以促進逐步縮小工農差別、城鄉差別、體力勞動和腦力勞動的差別”，“就可以培養出有高度政治覺悟的、全面發展的億萬共產主義新人”。

**評論**
可以說，這是毛澤東文革前對理想國的一次展望。除了緊迫的現實政治目標和生存需要外，還有他心目中的美好新世界驅使他投下賭注。這個美好新世界，是以所謂人的全面發展、社會的封閉自足為特徵的，政社一體化的農業文明的典範。這是一個以階級鬥爭為綱，取消社會分工，自給自足、限制並消滅商品生產，把低水平公平當成最高目標，不以效率為價值取向的社會模式。這就是毛澤東心目中的共產主義社會。文革時的許多現象，諸如五七幹校（建立之後又經歷了它自己的演變）、戰備學校，校辦工廠，工廠、街道的農場，在校生的學工、學農、學軍等等“新生事物”和社會實踐，都是在這一指示精神指導下孕育、產生的。
有學者認為，這可能與毛澤東青年時代所受到的日本學者武者小路實篤的新村主義的影響有關。
1920年5月毛澤東應新民學會會員彭璜之約，和同學張文亮等一起在上海試驗過為期一個多月的工讀生活。這一舉動顯然受到新村主義的影響。同年7月他離滬返湘，在武漢同惲代英交換過具有新村性質的利群書社和利群毛巾廠的經驗（而在晚年毛澤東記憶中，林彪是惲代英、林育南、張浩等組織的互助社的成員）。回長沙後，毛澤東即發起成立了文化書社。
新村主義是將克魯泡特金的互助主義、托爾斯泰的泛勞動主義、北美的工讀主義燴於一鍋的小資產階級空想社會主義，認為不需要實行暴力革命，也不需要生產力的極大提高，只要在鄉村組織和推廣共同勞動、共同消費，實行各盡所能、各取所需的新村並普及教育，就能戰勝資產階級，逐步在世界上建成“社會主義天國”。20世紀初武者小路實篤在日本宮崎縣高城石河內村曾經嘗試著實踐他的新村理想。經日本“轉口貿易”，是中國近現代思想史中西方思想傳播的常規渠道。
1958年辦起一大二公人民公社的起因，部分與毛澤東的這段早期經歷有關。文革發起在即，毛澤東再次回憶起了自己青年時代未竟的理想。

**另見**
五七幹校：五七指示的實踐

**參考文獻**

**引用**

**來源**
 刊物文章- 王祿林：《“五·七”指示初探》，《黨史研究》1987年第2期- 本報評論員：《全國都應該成為毛澤東思想的大學校——紀念中國人民解放軍建軍三十九週年》，《人民日報》1966年8月1日 - 黃瑤：《毛澤東為何把“五·七指示”寫給林彪》，《炎黃春秋》2003年第9期
七星景區

七星景區正門
七星景區原稱作七星公園，位於廣西桂林市中心灕江東岸，佔地137.4公頃。因七座山峰的分列恰如蒼穹高懸的北斗七星而得名，公園內有秀美神奇的七星山與七星巖，匯聚了桂林的“休閒（山青、水秀、洞奇、石美）、浪漫、激情”。七星景區是桂林文化山水的座標、世界旅遊組織推薦景區、國家重點名勝風景區、中國首批4A級景區，現為桂林市最大的綜合性公園。

**景區**

**入口**
七星公園北門
七星公園入口有：正門（自由路），後門（七星路），北門（棲霞路），桂海碑林大門（龍隱路）
花橋

**山峰**
普陀峰、月牙峰、輔星峰、駱駝山等。

**巖洞**
七星巖、龍隱巖、月牙巖、元風巖、普陀巖、四仙岩、曾公巖。

**建築**
花橋、月牙樓、襟江閣、文昌亭、碧虛閣、玄武閣、摘星亭、伴月亭、普陀精舍等。

**市民的公園**
市民在公園裡鍛鍊
以前，早上五點至七點，晚上八點至十點，公園對市民是免費開放的。現在，市民只要出示證件即可免費入內，但不包括一些收費景點。
早上常有許多市民在公園內鍛鍊身體，大多以社團的方式，比如：太極拳團體，扇子舞團體，老年合唱團，二胡拉奏團等。周圍的院校有許多學生在公園內跑步鍛鍊。晚上市民在公園內散步，多數是和家人一起，聚集在公園裡的廣場上，一派祥和。

**名人足跡**
七星公園內石刻：毛澤東思想萬歲。
七星公園不僅有秀美的景色，而且還蘊藏著深厚的歷史人文景觀。據公園的資料，在一千多年前（隋唐），來這裡遊覽的人就已經絡繹不絕。

**孫中山**
1920年代，孫中山曾在桂林居住過，據當地人敘述，一次孫中山準備去七星公園遊覽，由於是晚上當時又沒有路燈，當地的學生和市民便自發組織舉著火把為大總統照明，警衛怕出意外，請示孫中山將這些人撤離，孫中山立即拒絕並說：“群眾都是自願的，我很感動！” 這個故事在當地流傳，併成為佳話。

**鄧小平**
1973年10月，鄧小平當時任國務院副總理，陪同加拿大總理特魯多夫婦在桂林遊覽，來到了七星公園。
1986年鄧小平第六次南巡帶著家人再次來到桂林，這次他盛讚七星巖：“到桂林不進七星巖，等於沒到桂林。”

**克林頓**
七星公園內的駱駝峰
1998年7月，美國總統比爾·克林頓攜太太和女兒來到公園。在公園內的駱駝峰腳下進行了環保演講，桂林市政府挑選了一批人作為聽眾，有市委領導、環衛工人和知名人士。

**公園榮譽**
七星公園景區是國家重點風景名勝區和國家首批評定的頂級AAAA景區，通過了ISO14001國際環境管理體系和ISO9001國際質量管理體系認證。

**參考資料==
阿貝正弦條件

阿貝正弦條件（Abbesche Sinusbedingung），也稱阿貝正弦律成像原理是德國物理學家恩斯特·阿貝在1873年發表的光學鏡頭設計的重要成像關係式。
阿貝首先得出阿貝公式：

其中  N 是 球形曲面物場介質的折射率。
N' 是球形曲面像場介質的折射率
U 是入射光線和光軸的夾角.
U' 是出射光線和光軸的夾角
h 是物體的高度。
h' 是成像的高度。
當 U 和   U' 角度小的時候, 上列阿貝公式簡化為:

這公式早先已被意大利數學家拉格朗日發現,稱為拉格朗日公式。
阿貝公式中的放大率是 
 
拉格朗日公式中放大率是
 
在一般情況下 MA ≠ ML ,也就是說從鏡頭邊緣折射的大角度光線和從鏡頭中心折射的小角度光線有不同的放大率。
但是恩斯特·阿貝推論:如果鏡頭的球面像差和彗形像差得到完全得修正，這兩個放大率應當相等:

由此得出著名的阿貝正弦條件：

阿貝利用阿貝正弦條件這個理論結果配合肖特玻璃廠的新型玻璃為卡爾·蔡司製造出當時最高品質的顯微鏡.

**參見**
 拉格朗日不變量

**參考**
Applied Optics & Optical design, by A.E. Conrady, Dover 
*Applied Photographic Optics, Sidney F. Ray, Focal Press
阿卜杜勒-哈米德一世

阿卜杜勒哈米德一世（عبد الحميد اول，I. Abdülhamid，）是奧斯曼帝國的蘇丹，1774年至1789年在位。
阿卜杜勒·哈米德一世為蘇丹艾哈邁德三世的兒子，在其生命的頭43年，他一直按照帝國的傳統被其兄長和前任穆斯塔法三世監禁在後宮中（這一制度始於蘇丹塞利姆二世）。當穆斯塔法三世去世後，阿卜杜勒·哈米德被官員們從監禁地拉出來，繼承了蘇丹和哈里發的稱號。上任首先簽訂庫楚克開納吉條約，結束與俄羅斯的戰爭。此條約文本混亂，原始版本俄羅斯文、鄂圖曼文、義大利文並不一致，直到80年後，此條約才有一致的英文翻譯。1783年，俄羅斯凱薩琳大帝的情夫格里高利·波將金根據此條約兼併克里米亞。
阿卜杜勒·哈米德一世是最早在衰落的奧斯曼帝國推行改革的蘇丹之一，他在18世紀中試圖建立一支使用現代武器的新式軍隊。但所有改革的努力都因日益腐化的新軍和西帕希（封建騎兵）的反對而流產。阿卜杜勒·哈米德一世鎮壓了發生在敘利亞的反叛活動。
在阿卜杜勒·哈米德一世統治時期，歐洲列強繼續向老邁的奧斯曼帝國發起衝擊。俄國攫取整個克里米亞。從1787年開始直至去世，阿卜杜勒·哈米德一世被捲入一場與俄國和奧地利的災難性的戰爭中。雖得到「信仰戰士」的稱號，卻不得民心。
梅爾維爾

梅爾維爾可以指：
*梅爾維爾島，澳大利亞最北端一島嶼。
*赫爾曼·梅爾維爾（1819年－1891年），美國作家。
*梅爾維爾湖，加拿大東部拉布拉多半島一湖泊。
*梅爾維爾 (薩克其萬省)（Melville）- 加拿大薩克其萬省境內的一城市名
國際奧委會第117屆全體會議

國際奧林匹克委員會第117屆全體會議（117th International Olympic Committee Session）於2005年7月6日至7月9日在新加坡舉行，116名國際奧委會委員出席此次會議。
此次會議的重要議題包括:- 選舉2012年夏季奧林匹克運動會的主辦城市。- 取消了棒球、壘球等單項運動作為奧運會比賽項目。

**參考文獻 ==
Simulink

Simulink是The MathWorks公司開發的用於動態系統和嵌入式系統的多領域模擬和基於模型的設計工具，常集成於MathWorks公司的另一產品MATLAB中與之配合使用。
Simulink提供一個交互式的圖形化環境及可定製模塊庫（Library），可對各種時變系統，例如通訊、控制、信號處理、影像處理和圖像處理系統等進行設計、模擬、執行和測試，也可以進行基於模型的設計。

**特點**
與MATLAB類似，Simulink的功能可以通過購買或自定義的工具箱不斷擴展（例如Stateflow）。另外，Simulink與MATLAB緊密集成，可以直接訪問MATLAB大量的工具來進行算法研發、仿真的分析和可視化、批處理腳本的創建、建模環境的定製以及信號參數和測試數據的定義。它的主要特點有：- 豐富的可擴充的預定義模塊庫
*交互式的圖形編輯器來組合和管理直觀的模塊圖- 以設計功能的層次性來分割模型，實現對複雜設計的管理- 通過Model Explorer導航、創建、配置、搜索模型中的任意信號、參數、屬性，生成模型代碼- 提供API用於與其他仿真程序的連接或與手寫代碼集成- 使用Embedded MATLAB模塊在Simulink和嵌入式系統執行中調用MATLAB算法- 使用定步長或變步長運行仿真，根據仿真模式（Normal,Accelerator,Rapid Accelerator）來決定以解釋性的方式運行或以編譯C代碼的形式來運行模型- 圖形化的調試器和剖析器來檢查仿真結果，診斷設計的性能和異常行為- 可訪問MATLAB從而對結果進行分析與可視化，定製建模環境，定義信號參數和測試數據- 模型分析和診斷工具來保證模型的一致性，確定模型中的錯誤

**參見**
 MATLAB- LabVIEW- GNU Octave

**參考文獻**

**外部連結**
  Simulink - 仿真和基於模型的設計date=20100604142150
聖餐崇拜禮文 (第二式)

==背景**
由於黑皮公禱書的文字較文言，1989年時聖公會港澳教區推出聖餐崇拜禮文第二式（藍皮），但只屬試用本。直至1993年港澳教區41屆教區議會才獲正式通過使用，至2000年香港聖公會教省才重新印刷，成為今天使用的（綠皮）聖餐禮文第二式。 
黑公禱書及聖餐第二式禮文的神學思想分別，在於前者懺悔味道極隆烈，後者則呈現聖餐崇拜是向上主感恩，充滿喜慶的氣氛。黑公禱書的聖頌配上的旋律也較為哀怨，第二式禮文因此也譜上了新曲。第二式聖餐禮文，是回復到早期教會的崇拜模式。第二式聖餐禮文跟黑公禱書聖餐禮文另一分別，在於有多款禮文可供選擇，牧者可按當時教會年曆而採用，這是黑公禱書所欠缺的，如：始禮請安、頌謝詞、大祝謝文、退堂前的差遣等等。

**第二式和黑公禱書聖餐禮文-{程序}-比較**

**參考文獻**

**外部連結**
  聖餐崇拜禮文 (第二式)─大祝謝文(甲) date=20190209180114 -  聖餐崇拜禮文 (第二式)─大祝謝文(乙) date=20190209124214 -  聖餐崇拜禮文 (第二式)─大祝謝文(丙) date=20190209123906 -  聖餐崇拜禮文 (第二式)─大祝謝文(丁) date=20190209124301
景壽

景壽（catIdx=J），富察氏，道光十年庚寅十二月二十三日出生，滿洲鑲黃旗人，清朝額駙，娶道光帝第六女壽恩固倫公主，咸豐帝顧命八大臣之一。

**生平**
景壽是李榮保之子傅文的五世孫。父親為一等公、工部尚書博啟圖。景壽為庶出，當時並無爵位。道光二十四年（1844年），賜頭品頂戴，在上書房讀書。同年，指配道光帝第六女壽恩固倫公主。次年（1845年）四月，公主下嫁，兩人完婚。
咸豐五年（1854年）七月，薦受蒙古都統，六年正月授御前大臣，賜用紫韁，尋授領侍衛內大臣。咸豐六年，景壽之兄一等公景慶無子去世，景壽襲爵，咸豐十年八月（1860年），景壽扈駕熱河，十一年（1861年）七月與怡親王載垣等共八人為贊襄政務大臣。慈安太后、慈禧太后與恭親王奕訢發動「祺祥政變」。十月削職，仍留公爵及額駙品級。
同治元年（1862年）二月任蒙古都統，三月授御前大臣。同治三年（1863年）七月仍賜紫韁，十月授領侍衛內大臣，十三年（1874年）十二月命管神機營事務。光緒十五年（1889年）六月去世，諡端勤。

**家庭**
景壽有記載至少四子六女，但沒有任何一個孩子有跡象為壽恩固倫公主所生。
子志端，1870年娶榮壽固倫公主，1875年卒。
女和碩睿親王魁斌嫡福晉、和碩莊恭親王載功嫡福晉、和碩鄭恪親王凱泰嫡福晉、奉恩鎮國公載㷇嫡妻、宗室溥爽嫡妻、郎中宗室文良繼妻。

**參考文獻**

**參考資料**
 清史稿
壽禧和碩公主

壽禧和碩公主（catIdx=A愛），道光帝第八女。

**生平**
道光二十一年十二月二十六日出生，生母舒穆魯氏時為彤貴妃。鹹豐五年 (1855年) 十一月，八公主被封為壽禧和碩公主，指配副都統熙拉布之子瑞林。咸豐十年瑞林改名扎拉豐阿。
同治二年 (1863年) 十月下嫁，同年十一月初七日，壽禧和碩公主回門，公主及其額駙扎拉豐阿俱穿蟒袍補服行禮，彤妃在壽安宮賞額駙飯。
當年年底即有諭旨令將每年官房租庫收到奕梁房租銀一千兩賞給壽禧和碩公主、壽莊和碩公主各五百兩，但壽禧和碩公主府翌年即告進款不敷用項支絀，內務府再奉旨壽禧和碩公主、壽莊和碩公主每年各加賞銀八百兩，由官房租庫房租項下賞給。八公主於鹹豐年間已稱為壽禧和碩公主，惟在同治二年十一月二十五日辰時才舉行冊封禮。當時清廷因財政困難而庫存黃金緊缺，故而壽禧公主的金冊是銀質鍍金的。
同治五年 (1866年) 八月初二日薨逝，年僅二十六歲；八月初三日，著派孚郡王帶領侍衛十員，即日前往奠醊，奉移日再派鍾郡王帶領侍衛十員前往賜奠。

**註釋**

**參考文獻**
《清史稿·卷一百六十六·表六·公主表》
扎拉豐阿 (薩克達氏)

扎拉豐阿
扎拉豐阿（a=jalafungga；），薩克達氏，本名瑞林，字鶴汀，清朝額駙。父熙拉布，官至副都統。

**生平**
扎拉豐阿初充御前侍衛，咸豐年間，指婚尚道光帝第八女壽禧和碩公主，賜改今名。
同治二年（1863年），他與公主正式完婚。同治五年（1866年），公主去世。同治十二年（1873年）正月，授漢軍副都統、薦官至護軍統領。
光緒十四年十一月累遷都統，管神機營事務，十五年正月賜朝馬，十月賜用紫韁。光緒二十年正月，賜用固倫額駙補服。光緒二十四年五月卒。

**參考文獻 ==
壽莊固倫公主

壽莊固倫公主（catIdx=A愛），道光帝第九女。

**生平**
道光二十二年二月十三日戌時出生，生母為琳妃烏雅氏。咸豐五年十一月封為壽莊和碩公主，指配一等誠勇公博羅特氏裕恆第三子德徽。咸豐六年 （1856年），清廷因財政困難而黃金奇缺，遂即奏請“壽禧和碩公主、壽莊和碩公主金冊，改用銀質鍍金”。九公主曾借用寧壽宮東路各殿座設置的桌張、椅子和杌子等。
*漢文清單列有廂石心琴桌二張、紫檀大案一張、代套紫檀炕桌貳張、廂磁心代套紫檀炕桌壹張、有廂石心有未廂心紫檀八仙拾陸張、有廂石心有未廂心代套紫檀杌子肆拾張、有廂石心有未廂心紫檀椅子叄拾肆張。以上共計木器等玖拾陸件。
同治二年十一月正式下嫁，怎料不久之後，壽莊和碩公主府首領太監因認為上駟院給公主車轎所配的騾頭不好，與總管內務府大臣寶鋆發生衝突，公主的首領太監受到嚴懲，寶鋆不久便以軍機處事務繁重為由辭去內務府總管大臣之職，所承擔的家務之責便中由總管內務府大臣明善負責，惟明善上任僅兩個多月就奏請更換公主府長史，在奏摺稱該府長史驍騎副參領吉順等公主府人員於府第應辦一切事務未能周妥，要另外挑選老成諳練之員才能辦理府內事務。同治二年年底，即有諭旨令將每年官房租庫收到奕梁房租銀一千兩賞給壽禧和碩公主、壽莊和碩公主各五百兩，但壽禧和碩公主府翌年即告進款不敷用項支絀，內務府再奉旨壽禧和碩公主、壽莊和碩公主每年各加賞銀八百兩，由官房租庫房租項下賞給。
婚後僅月餘，公公一等誠勇公裕恆去世。額駙次兄德崇襲爵。
婚後僅十三個月，同治四年正月，和碩額駙德徽去世，二人無子女。公主過繼德崇之子聯英為嗣子，僅一年後，嗣子聯英夭折。
同治五年，公主同母兄奕譞當時唯二子女半個月內相繼去世（公主另外兩名同母弟皆終身無子女），公主之母琳妃隨即去世。
光緒七年十月二十五日，作為僅存的帝女，隨侄女榮壽固倫公主（恭親王之女）晉封“固倫公主”之際，一同得到晉封，軍機大臣面奉慈禧端佑康頤昭豫莊誠皇太后懿旨：「壽莊和碩公主著晉封為壽莊固倫公主」，並且賞其坐黃轎。
光緒十年二月十四日去世，享年四十二歲。光緒十年二月十九日，額駙四弟侍衛德峰呈請將其子阿克東阿繼與壽莊固倫公主為嗣。

**影視作品**
《大太監》（2012年，無綫電視翡翠臺電視劇集）：由陳茵媺飾演，但劇中公主在同治末年已病逝，與史實不符。

**註釋**

**參考文獻**
《清史稿·卷一百六十六·表六·公主表》
德徽

德徽（B），博羅特氏，清朝額駙。
一等誠勇公班第後裔，誠勇公裕恆之子。德徽曾授散秩大臣。同治二年（1863年）十一月，與道光帝第九女壽莊和碩公主完婚。同治四年（1865年）正月，德徽逝世。無子，以從子為嗣。

**註釋 ==
莊敬和碩公主

莊敬和碩公主（4月4日），愛新覺羅氏，嘉慶帝第三女，生母為和裕皇貴妃劉佳氏。

**生平**
乾隆四十六年（1781年）十二月十七日出生，嘉慶帝時為皇子，生母劉佳氏是他的格格。在嘉慶帝繼位後或公主成婚前，受封為莊敬和碩公主。嘉慶六年十月二十一日，莊敬和碩公主行初定禮，嘉慶帝御保和殿宴請皇子、王公大臣及額駙等人。同日，宮中的諸位妃嬪在諴妃所居的翊坤宮內筵宴慶祝。嘉慶六年（1801年）十一月十九日，公主下嫁蒙古科爾沁部郡王博爾濟吉特氏索特納木多布濟，扎薩克博多勒噶臺親王僧格林沁即是她丈夫的嗣子。嘉慶十年三月二十八日，莊敬和碩公主遇喜生得一女，除應行賞賜物件照依公主生女之例賞給外，亦賞給乳母夫婦一對，即正黃旗李鏞佐領下武備院匠役郭興阿時年二十九歲的妻子張氏。嘉慶十三年二月，因莊靜固倫公主和莊敬和碩公主自下嫁後，尚未拜她們蒙古婆家的祖塋。嘉慶帝加恩准許她們各赴婆家展拜。嘉慶十六年（1811年）三月十二日去世，享年三十一歲。索特納木多布濟對公主喪事「一切俱蒙皇恩官辦」表示感激，但懇求自辦貢品桌張以「略盡微忱」，嘉慶帝恩准他自辦貢品六日。內務府在同年五月對公主府資產進行清查和回收時，提到額駙索特納木多布濟被恩准開墾昌圖額爾克的地畝，每年應當約有四五萬兩銀子的收入，但由於公主府內並無此項記錄，內務府因此「行查盛京將軍」進行核實。莊敬和碩公主與其妹莊靜固倫公主同葬於王佐村（今北京公主墳）園寢，尚存石碑、寶頂及地宮等物。寶頂上如今已有破壞，而且左近土坡因民房加高而有部分寶頂半沒土中。
莊敬和碩公主薨逝後，額駙索特納木多布齋需要交回公主的幾位陪嫁人員予內務府。孝和睿皇后命人把莊敬和碩公主的一位二十五歲的陪房賞給了額駙為妾侍，清宮檔案裡稱她為“媵”。

**註釋 ==
索特納木多布濟

索特納木多布濟（Содномдовчин），或作索特納木多布齋，博爾濟吉特氏，內扎薩克蒙古哲里木盟科爾沁左翼後旗人。清朝蒙古王公、額駙。
他是科爾沁扎薩克多羅郡王齊默特多爾濟孫。乾隆四十八年（1783）襲父爵，為郡王。嘉慶四年（1799）正月，命於御前行走。嘉慶六年（1801）十一月，尚嘉慶帝第三女莊敬和碩公主，薦授御前大臣。嘉慶二十五年（1820）受顧命。道光五年（1825）七月初十去世，晉贈親王。無嗣，以從子僧格林沁為嗣。

**參考==
京滬高速公路

北京－上海高速公路，簡稱京滬高速，中國國家高速公路網編號G2，是中國第一條全線建成高速公路的國道主幹線。京滬高速公路是八五計劃中五縱七橫和兩縱兩橫三個重要路段的一條，同時也是國家高速規劃（7918網）中一條縱向主幹線，後在71118網中重新定義為首都放射線之一。起點在中國首都北京，途經河北廊坊、天津、河北滄州、山東樂陵、濟南、新泰、臨沂、江蘇新沂、沭陽、淮安、揚州、泰州、無錫、蘇州，終點在中國上海市，全長1,222公里，全封閉，全立交，全線大部份為四車道。

**建設**
作為國家重點建設項目，京滬高速公路分20個路段分期建設，整個工程建設歷時13年。其中最早開工的京津塘高速公路1987年12月開工建設，1991年12月竣工。此後，其他各路段先後開工。2000年11月、12月，京滬高速公路河北境內青縣至吳橋段、山東境內臨沂至紅花埠段、江蘇境內新沂至江都段相繼竣工，從而實現京滬高速公路全線貫通。2006年，天津段正線（泗村店-大張屯）90公里通車，車輛不用再繞行天津外環代用線，標誌京滬高速公路最終全線貫通。
2015年，京滬高速公路濟南至樂陵段通車，樂陵至滄州段則於2016年6月30日通車。

**路段**
中華人民共和國交通運輸部已啟動全國高速公路統一命名和編號工作，納入國道主幹線的高速公路將逐步使用新名稱替換舊名稱，下面列出其具體走向的舊名，以資參考。- 北京段：為原京津塘高速公路北京起點至通州區柴廠屯京冀界路段，全長35公里。- 河北北段：自京冀界起，沿原京津塘高速公路至冀津界路段。- 天津段：自冀津界起，沿原京津塘高速公路至泗村店樞紐，轉京滬高速公路，經大張屯樞紐至津冀界，全長142.25公里。- 河北南段：自津冀界起，沿京滬高速公路至滄州北互通，經新建京滬高速至冀魯界（樂陵），全長147.84公里。- 山東段：自冀魯界起，沿京滬高速公路，經樂陵、商河、濟南、濟南萊蕪區、鋼城區、臨沂至臨沂市紅花埠魯蘇界，全長431.82公里。- 江蘇段：自魯蘇界起，沿京滬高速公路，經正誼樞紐－寧通高速公路－廣陵樞紐－廣靖高速公路－江陰長江大橋－錫澄高速公路－無錫樞紐－滬寧高速公路至蘇滬界，全長480.15公里。自新沂蘇魯省界至江都正誼樞紐又稱為沂淮江高速公路。- 上海段：自蘇滬界起，沿滬寧高速公路(A11公路)，經江橋主線收費站，至中環武寧路立交結束，長24.94公里。值得注意的是，高速公路上路牌標記的上海-江蘇界都在G1503以外，與一般認知有所不同。

**各省過境節點與里程**

**互通樞紐及服務設施列表**
京滬高速公路冀魯界收費站
京滬高速公路江蘇新沂段（K717處）
江陰長江大橋
京滬高速公路與滬蓉高速公路相交的無錫樞紐
花橋主線收費站

**重大事故**
2005年3月29日京滬高速公路液氯洩漏事故，發生於江蘇省淮安市淮陰區上行線103K+300M處（display=inline）。一輛載有約35噸液氯的山東槽罐車魯HO0099輪胎爆破，方向失控，與山東貨車魯QA0398相撞，導致槽罐車液氯大面積洩漏。此次事故波及淮陰區王興鎮、老張集鄉及漣水縣蔣庵鄉，對事發地點1000m範圍內人員和動物造成了傷害，其中500m範圍內發生人員和動物死亡，共死亡28人，350多人受傷，家禽家畜死亡15000多頭（只），經濟損失達2900多萬元，為中國建國以來最為嚴重的一次危險品洩漏造成的惡性事故。

**參考文獻**

**參見**
中國公路命名與編號
*中國國家高速公路網
莊靜固倫公主

莊靜固倫公主（6月27日），嘉慶帝第四女，生母為孝淑睿皇后喜塔臘氏。

**生平**
乾隆四十九年（1784年）九月初七日出生。父親顒琰尚為皇子，生母喜塔臘氏是他的嫡福晉。嘉慶元年正月初一日，四公主跟隨莊敬和碩公主到後殿孝淑睿皇后前行禮。
嘉慶七年（1802年），仁宗皇四女受封為莊靜固倫公主。嘉慶七年十月，已故孝淑皇后所生的莊靜固倫公主行初定禮，嘉慶帝御保和殿舉行筵宴。當時的中宮皇后鈕祜祿氏奉嘉慶帝旨意，在儲秀宮筵宴，款待額駙族中的諸位女眷。同年十一月，公主下嫁蒙古博爾濟吉特氏瑪尼巴達喇，嘉慶帝御保和殿賜宴。而且，賜第在京師德勝門內東蔣家房，與成哲親王第均賜用玉泉山水引入邸中。
嘉慶七年十月二十七日孝和睿皇后到四公主府聽戲，到了十一月初二日，在儲秀宮內觀看《仙姬嬪從》，因四公主府在新街口東街路北，嘉慶帝賞總管榮德並內二學首領於得麟、邵國泰食大糧喜慶，張明德等行馬匹。嘉慶十年十一月二十四日，嘉慶帝曾蒞臨莊靜固倫公主府。
嘉慶十三年四月左右，莊靜固倫公主曾回京，未知停留多久。嘉慶十六年（1811年）五月初七日逝世，享年二十八歲。她與莊敬和碩公主同葬於王佐村（今北京公主墳）園寢。嘉慶二十五年八月初十日，著派固倫額駙嗎呢巴達拉回京恭請皇太后懿安。
道光帝曾作《賜奠吾姊莊敬和碩公主、吾妹莊靜固倫公主園寢詩以誌哀》一詩，回憶與她們在少年時代童稚相親的往事，共同承歡父母膝下。

**參考資料**
《清史稿·公主表》
*唐邦治《清皇室四譜》

**注釋==
瑪尼巴達喇

瑪尼巴達喇（m=ᠮᠠᠨᠢᠪᠠᠳᠠᠷ᠎ᠠ，B），博爾濟吉特氏，卓索圖盟土默特右翼旗（今遼寧省西部一帶）人，郡王銜貝勒品級、清代蒙古王公、額駙。

**生平**
清嘉慶四年（1799年），襲封扎薩克貝子（土默特右翼旗）。嘉慶七年（1802年）十一月，娶嘉慶帝第四女莊靜固倫公主，為額駙，賜紫韁。嘉慶十四年（1809年）正月，賞用黃韁。歷任前鋒統領，正紅旗蒙古都統。道光五年（1825年）授御前大臣，八年（1828年）加郡王銜，賜四團龍補服。十一年（1831年）封貝勒。十二年（1832年）十一月初九，逝世。其曾孫為棍布札布。

**註釋 ==
泰武鄉

泰武鄉（排灣語：Kulaljuc）位於臺灣屏東縣東部中段，中央山脈南段西側，為屏東縣的山地鄉。全境轄有6村，鄉治位於佳平村，面積約為119平方公里，人口約有5千2百多人，族群結構上主要為臺灣原住民族，並以排灣族為最多（約佔全鄉人口數九成四）。
早期泰武鄉的排灣族民主要以燒墾方式種植粟、甘藷、山芋及落花生等作物，以求自給自足，日治時期後，始有運出山產及飼養家畜，現今的主要產業仍為農業，有芒果、蔬菜、小米、芋頭等農產品，並以芒果最為重要。

**歷史**
日治時期初期泰武地區隸屬阿緱廳蕃地，大正九年（1920年）改劃入高雄州潮州郡蕃地，管轄位於今泰武鄉境內的アマワン社（萬安）、ピユウマ社（平和）、クワルス社（泰武）、カピヤン社（佳平）與プンテイ社（佳興）等部落。並於各部落設置警察官吏駐在所，以執行教育、衛生與治安等行政事項。
1945年成立高雄縣，隔年於潮州區內設立泰武鄉，其內劃分為萬安、佳平、武潭、泰武、佳興與平和等六村。鄉公所初設於泰武村，後遷至佳平村。1950年劃入新設的屏東縣，並廢除縣轄區。

**地理**

**位置**
泰武鄉位於中央山脈南段西側，地勢由東北向西南傾斜。境內地形崎嶇，土地多貧脊且巖盤裸露，不利農耕。2

**人口**
根據屏東縣潮州戶政事務所統計，2024年底泰武鄉戶數約1.5千戶，人口約5.3千人，鄉內人口最多與最少的村分別是武潭村與佳興村，2024年底兩村人口分別為1,190人與438人。泰武鄉人口的年齡構成中，0至14歲人口佔比約14.83%，15至64歲人口佔比約71.82%，65歲以上人口則佔比約13.35%，老化指數約為90.00%，是屏東縣人口老化程度最低的行政區。
泰武鄉歷年人口變化（1951年－2030年）

**政治**

**歷任首長**

**鄉政組織**
泰武鄉公所是泰武鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項。泰武鄉的自治監督機關為屏東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。泰武鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課2室等6個內部單位及3個附屬機關。
泰武鄉民代表會是泰武鄉的最高民意機關，代表泰武鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。泰武鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區5席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。
泰武鄉為屏東縣議會第十一選區，在屏東縣議會53席縣議員中，泰武鄉共選出1席縣議員。

**行政區劃**
以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個核定部落。括號內皆為排灣語原文名稱。
佳興部落（Puljti）木杓
*萬安村：
**萬安部落（Tjaranauma / Amawan，阿瑪灣）：1956年遷至現址。
***Tjatjuvetjuves部落
**安平部落（Ludja / Serlja）：1956年遷至現址。
**達裡部落（Tjaialev）
*佳平村：鄉行政中心。
**瑪仕部落（Masisi）：1953年遷至現址。
**佳平部落（Kaviyangan，卡卑揚）：1943年遷至現址附近，1954年就近移動至現址。
*武潭村：
**武潭部落（Qapedang / Abutan，阿布丹）：1954年遷至現址。
*平和村：
**平和部落（Piyuma，普悠瑪）：1966年遷至現址。
*泰武村：
**泰武部落（Ulaljuc / Kulaljuc）：1961年遷至現址，2013年移至吾拉魯茲。
***Tjakuvukuvulj部落
*佳興村：
**佳興部落（Puljetji）：1954年遷至現址。

**公共服務**

**警政治安**
屏東縣政府警察局內埔分局
**泰武分駐所
**忠孝派出所

**消防**
屏東縣政府消防局第二大隊
**泰武分隊

**教育**

**國民中學**
屏東縣立泰武國民中學

**國民小學**
屏東縣泰武鄉萬安國民小學
*屏東縣泰武鄉泰武國民小學
*屏東縣泰武鄉武潭國民小學
**佳平分校
**平和分校

**交通**

**公路**
鄉道- 102- 106- 108

**旅遊**

**特產**

**注釋**

**參考資料**
引用
書籍

**外部連結**
 泰武鄉公所
慧安和碩公主

慧安和碩公主（），嘉慶帝第五女。
乾隆五十一年（1786年）十一月十一生，父嘉慶帝時為嘉親王，母沈氏為其妾室（格格）。乾隆六十年（1795年）五月卒，時年八歲。嘉慶十月三月葬於梁格莊園寢，同葬者有其妹慧愍固倫公主。嘉慶二十三年（1818年）三月，追封為慧安和碩公主，是清朝少有的幼年夭折並得到追封的皇女。
慧愍固倫公主

慧愍固倫公主（catIdx=A愛），嘉慶帝第九女，母如妃鈕祜祿氏。
嘉慶十六年（1811年）正月二十五生，二十年（1815年）五月殤，時年五歲。嘉慶二十五年（1820年）追封為慧愍固倫公主，是清朝少有的幼年夭折並得到追封的皇女。與姐慧安和碩公主同葬於梁格莊。

**參考**
清史稿
固倫和敬公主

固倫和敬公主（G），愛新覺羅氏，乾隆帝第三女。生母孝賢純皇后富察氏，是孝賢純皇后唯一一位活到成年的子女。

**介紹**

**生平**
雍正九年（1731年）五月二十四日出生，生母富察氏時為弘曆嫡福晉。
和敬公主曾養在寧壽宮勤太妃處。乾隆初年，封今位號。
乾隆十二年（1747年）三月，公主嫁科爾沁博爾濟吉特氏輔國公色布騰巴勒珠爾。公主本來下嫁蒙古王公，因乾隆帝不忍愛女遠嫁，便自幼安排其留駐京師。
乾隆十一年(1746年)，內務府備辦和敬公主妝奩，其中添置箱櫃、床帳、坐褥、壺盆等物，“其辦買物料及合計各行匠役工價，約估用銀二千五百兩”。下嫁前夕，內務府擬定每日吃食份例，按照和碩公主伙食待遇之例酌量添加，定為固倫公主待遇定伙食標準。這樣的份例遠遠超過了皇貴妃，僅比皇后少一點點。包括後來的和孝公主與和靜公主，也沒能超過。依和碩公主之例斟酌添加發送，成為乾隆朝固倫公主的標準待遇。後來，乾隆帝有上諭“諭向來公主格格下嫁各項禮儀。俱未畫一。嗣後固倫公主。著照和敬公主已行事例。和碩公主。著照和嘉公主已行事例”
固倫和敬公主初定時，乾隆帝在保和殿賜宴蒙古王公。結婚時，乾隆帝依舊在保和殿設宴。並配長吏、護衛、典衛共八人，陪嫁戶十二戶。外命婦則由和敬公主之母孝賢純皇后在長春宮設宴款待。其後和靜公主出降，宴會用酒照和敬公主之例減半。

**婚後生活**
和敬公主是第一位住在京城享受遠嫁蒙古待遇的公主（只有遠嫁的公主才可領取1,000俸銀，留京公主只能領取400俸銀），和敬公主府與當時的親王、貝勒府為鄰，同時也是清代唯一的一個固倫等級的公主府。
和敬公主與額駙婚後恩愛有加，至少有五個孩子，在乾隆五十四年檔案中有“大格格出聘在乾隆四十年前無案可查，三格格出聘，用銀3,500兩，四格格出聘，用銀3,000兩，聘格格用銀1,300兩”。
至於固倫和敬公主嫡子鄂勒哲依忒木爾額爾克巴拜所獲得的寵愛更是史書少有。乾隆皇帝親自為公主之子命名為鄂勒哲依忒木爾額爾克巴拜，共十二字，可以稱之為古代最長的命名，這樣命名的原因是“幼時期其有福有壽，結實如鐵，而又珍之若寶貝，故以是名之”。將寶貝的諧音當做名字，可見乾隆有多麼溺愛這個外孫。
乾隆十四年（1749年），和敬公主的公爹達爾汗親王羅卜藏袞布患病，乾隆帝諭令和敬公主前往蒙古探視，並命內大臣隨同照料。乾隆十六年（1751年），羅卜藏袞布病逝，乾隆又命和敬公主速速回旗為公爹穿孝。清實錄中乾隆對駙馬的病情頗為關心，命御醫前往軍營診視。
乾隆三十六年（1771年），崇慶皇太后八旬萬壽慶典，固倫和敬公主、固倫和靜公主、和碩淑慎公主獲賜物品：三人每人如意一柄、手爐一個、小荷包二個、鼻菸壺一個、胭脂一匣和宮粉一匣。
下嫁多年後，和敬公主因每年大量揮霍，每年耗銀一萬五千兩（而總入八千九百兩），因此乾隆陸續賞給女兒80,000兩銀子，故而公主府每年能維持原有的奢華開銷。
乾隆五十七年（1792年）六月二十八日，去世，享年六十二歲。下葬於今北京東郊朝陽區東壩鎮附近，乾隆帝親自為公主和額駙題寫了碑文。

**詩集**
和敬公主出嫁當天，乾隆帝敕廷臣擬花燭詞，以記和敬公主下嫁之盛典。在錢陳群《香樹齋詩集》第十一卷中就載有「奉敕恭擬和敬公主花燭詞」七律一首:「禁城桃李著花稂，百輛來迎禮肅雍，燈引金蓮移晝永，月頒牙管浸春濃。宮中堯舜傳家訓，塞外蕷蘩拜女宗，一自相攸循令典，名藩錫慶荷崇封。」
錢陳群乃為康熙六十年的進士，深受乾隆帝垂愛，君臣之間時有奉和。因此，當自己心愛的女兒出嫁時，才命錢陳群作花燭詞以志為念。從錢陳群的詩中可見，三公主出嫁時的盛況，紫禁城內燈火輝煌，雅樂悠揚，禮儀隆崇。而「塞外蘋蘩拜女宗」，與「名藩錫慶荷崇封」兩句，正是乾隆時期選蒙古額駙以治理蒙古政策的真實歷史寫照。

**家庭**
額駙
*公主的丈夫色布騰巴爾珠爾是清順治帝的義女固倫端敏公主的額駙達爾汗親王博爾濟吉特·班第之孫，科爾沁左翼中旗扎薩克達爾漢親王滿珠習禮的玄孫。滿珠習禮是孝莊文皇后的哥哥，而滿珠習禮親王的長兄烏克善的女兒就是後來被順治帝降為靜妃的皇后。班第驍勇善戰，屢立戰功，而順治帝的孝惠章皇后、淑惠妃等也都來自這個家族。色布騰巴爾珠爾最後在乾隆四十年出征四川金川時陣亡。。
子女
公主有一個兒子叫鄂勒哲特穆爾額爾克巴拜，此名是乾隆帝親自替孫兒改的，意思為壽如鋼鐵、福如寶。這孩子長大後娶的愛新覺羅氏為康熙帝第五子胤祺的曾孫女，即閒散宗室永雄的女兒。而另一方面，色布騰巴勒珠爾有一女博爾濟吉特氏，嫁給公主異母長兄永璜的長子綿德，至於博爾濟吉特氏是否為和敬公主的親生女兒則不能確定。
*長女：大格格，乾隆長孫貝子綿德嫡夫人
*三女：三格格，嫁敖漢固山貝子桑濟扎爾長子公品級濟克濟扎布（皇太極長女敖漢固倫公主後裔）
*四女：四格格，嫁和碩和嘉公主長子豐紳濟倫
*長子：科爾沁公品級固山額駙鄂勒哲特穆爾額爾克巴拜，尚恆溫親王允祺之孫永雄次女縣君
*嗣孫：科爾沁公品級一等臺吉鄂勒哲依圖

**影視作品**
電視劇

**參考==
琉球鄉

琉球鄉的空照圖
琉球鄉（Liû-khiû-hiong）位於臺灣屏東縣的西南方外海，管轄範圍為「琉球嶼」（俗稱「小琉球」）全境。轄區面積為6.8018平方公里，人口密度每平方公里約1,800人，是屏東縣面積最小、人口密度第二高的行政區efn|僅次於縣治屏東市。，也是全國人口密度最高的鄉Efn|參見臺灣行政區人口密度表。。

**歷史**
author=Karl Theodor Stöpel
除了「小琉球」之外，琉球嶼另有剖腹山嶼之名稱，西方人則有稱之「拉美島」（Lambay、Lamey）。此處早期是南島語系西拉雅族居地（有一說是馬卡道族），早期漢族稱居住於島上的原住民為「烏鬼蕃」，後來開始有來自福建省泉州府的漢族閩南人在此生活。
1622年10月，荷蘭東印度公司船隻隻金獅子號（Gouden Leeuw）的船員為了補給清水，在小琉球遭到殺害。此事件在1633年到1636年間引發了，東印度公司的臺灣長官漢斯·普特曼斯領軍徵討、屠殺島上住民，後稱拉美島事件。此事件與隨後的局勢的發展，導致小琉球島上的南島語系原住民被流放外地。1625年Jacob Noordeloos為了紀念當時在金獅號船上遇難的最高商務員Mathijs Jacobsz. (?-1622)，在其繪測的圖《北港》上稱小琉球為「 Mathijs島」 (Mattysen Eylant)。不過對小琉球人而言，最熟知的紀念性地名，是以船名金獅號為名的「金獅島」。當時東印度公司的多數地圖仍將小琉球稱為「金獅島」，也會與小琉球的舊地名Lamey擺在一起，因此一般而言，以臺灣為主體的地圖多稱小琉球為「金獅島與Lamey」。
康熙年間朱一貴事件後，該島被畫為禁地，到了同治年間紀錄有僅有數十漁民居住。直到光緒二十年（1894年）盧德嘉的《鳳山縣採訪冊》紀錄有居民四百餘戶，男女二三千口。清領時期，有部分居民遷至火燒島（今綠島）定居。
1930年時，琉球嶼屬於高雄州東港郡琉球-{莊}-，有人口4624人。

**人口**
根據屏東縣東港戶政事務所及內政部戶政司統計，2024年底琉球鄉戶數約5.1千戶，人口約1.2萬人，人口密度每平方公里約1,792人，是全臺灣人口密度最高的鄉。鄉內人口最多與最少的村分別是本福村與杉福村，2024年底兩村人口分別為2,332人與1,017人。
琉球鄉歷年人口變化（1955年－2030年）

**政治**

**歷任首長**

**鄉政組織**
琉球鄉公所是琉球鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項。琉球鄉的自治監督機關為屏東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。琉球鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有6課1室等7個內部單位及2個附屬機關。
琉球鄉民代表會是琉球鄉的最高民意機關，代表琉球鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。琉球鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區3席鄉民代表、第三選區2席鄉民代表、第四選區3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。
琉球鄉為屏東縣議會第七選區，在屏東縣議會53席縣議員中，琉球鄉共選出1席縣議員。

**行政區**
現今琉球鄉行政範圍的確立，來自於1920年，日本將臺灣十二廳改為五州二廳，設琉球-{莊}-屬高雄州東港郡p=49。琉球-{莊}-僅轄琉球嶼1個大字p=510。1945年，改為「琉球鄉」，屬高雄縣東港區。1950年，調整行政區域，琉球鄉改隸新成立的屏東縣p=50。
琉球鄉下轄8村。
1. 中福村
2. 漁福村
3. 本福村
4. 杉福村
5. 上福村
6. 大福村
7. 天福村
8. 南福村

**公共服務**

**警政治安**
屏東縣政府警察局東港分局
**琉球分駐所

**消防**
屏東縣政府消防局第三大隊
**琉球分隊

**宗教信仰**
琉球鄉的宗教信仰以臺灣民間信仰、道教和佛教為主，重要的宗教活動有農曆二月十九的觀音佛祖聖誕（碧雲寺）與三年一科的迎王爺活動（三隆宮）寺廟信仰。另琉球鄉有一設立百餘年之臺灣基督長老教會琉球教會，隸屬於屏東中會。具有公廟（人群廟）性質的寺廟有碧雲寺及三隆宮，還有四大角頭的四間土地公廟寺廟信仰。琉球鄉的四大土地公廟之土地公有著地區總管的地位，管轄區內大小神事，並在三年一科迎王祭典中，代表該角頭各神向王爺述職寺廟信仰。為表示尊敬神明，進入大部分琉球鄉廟宇時，需遵守脫鞋參拜之禮儀。

**教育**
目前琉球鄉僅設有義務教育學校，再進階的學制需至他處就讀。

**國民中學**
 屏東縣立琉球國民中學

**國民小學**
白沙國小- 屏東縣琉球鄉琉球國民小學- 屏東縣琉球鄉白沙國民小學- 屏東縣琉球鄉天南國民小學- 屏東縣琉球鄉全德國民小學

**交通**

**島內公路**
鄉道- 201（已公告解編）- 202（琉球環島公路）- 203（已公告解編）- 204（已公告解編）- 205（已公告解編）- 206（已公告解編）

**運輸**
海運
對外唯一交通為海運；其中東琉線交通船是主要的海運航線，往返東港鹽埔漁港與白砂漁港(民營交通船)、大福漁港(公營交通船)，以東港渡輪站一旁的私營小型貨輪做為琉球鄉大型貨物運輸航線。往來則以屏東縣東港鎮往來最密切，有公營、民營交通船做為一般小、中型貨物運輸航線兼旅客航線（距離8～9海里，航程約25～30分鐘）。昔日有往來高雄市真愛碼頭的航線（航程75分鐘），今已廢止。
空運
昔日曾有小琉球機場往來高雄小港機場，今已廢止。

**旅遊**
花瓶石
美人洞
*白沙尾特產街
*花瓶石
*靈山寺
*蛤板灣風景區
*竹林生態濕地公園
*杉福生態廊道
*海底動物園
*海底世界
*旭日亭
*落日亭
*長春亭
*藍海亭
*海子口
*美人洞
*厚石奇巖
*觀音石
*珊瑚礁海岸
*龍蝦洞
*烏鬼洞
*山豬溝
*中澳沙灘
*排仔港潮間帶
*琉嶼曉霞
*小琉球三隆宮

**特產**
麻花捲
*阿嬤日曬麵線
*愛文芒果
*黃鰭鮪
*鬼頭刀
*櫻花蝦
*油魚子
*雲雀殼菜蛤（類似雙線紫蛤嬌小型，臺灣稱為「西施舌」，當地俗稱「土鬼」、「小琉球海瓜子」、「海菜」）
*無節香腸
*珊瑚菜
*海菜凍
*魷魚絲

**相關條目**
 琉球-{莊}-

**注釋**

**參考資料**
引用
書籍

**外部連結**
  琉球鄉公所
*琉球鄉公所-  小琉球旅遊資訊網 date=20200221174037
摩天輪

30輪天津之眼
美國新澤西州的一座摩天輪
南昌之星
倫敦眼
深圳前海灣“灣區之光”
美麗華百樂園摩天輪
夢時代購物中心高雄之眼摩天輪
開普輪
日本大阪市的大阪之輪
摩天輪，又稱觀覽車，是一種大型轉輪狀的機械建築設施，上面掛在輪邊緣的是供乘客乘搭的乘客坐在摩天輪慢慢的往上轉，可以從高俯瞰四周景色。通常與雲霄飛車、旋轉木馬出現於遊樂園、主題公園與園遊會，也有單獨存在作為觀景臺使用。

**概述**
摩天輪可分為
最早的摩天輪由美國人小喬治·華盛頓·蓋爾·費里斯在1893年為芝加哥哥倫布紀念博覽會設計，目的是與巴黎鐵塔媲美。此摩天輪高度約80.4米（264英尺），重2200噸，可乘坐2160人。正由於費里斯的成功，日後人們皆以「費里斯巨輪」（Ferris Wheel）來稱呼這種設施。
維也納摩天輪是現存唯一建於19世紀的摩天輪，至今仍在營運。維也納摩天輪於1897年為弗朗茨·約瑟夫一世的金禧慶典而興建在奧地利維也納利奧波德城普拉特遊樂場，總高64.75米。1920年，巴黎摩天輪拆除後，維也納摩天輪就成為世界最高的摩天輪。1944年在二戰期間燒燬，次年重建後，仍為世界最高的摩天輪，直到1985年被日本筑波市超過85米高。
建於倫敦泰晤士河南畔蘭貝斯區的倫敦眼，高135公尺，1999年開幕時為世界最高的摩天輪，亦為世界上首座觀景摩天輪。位於南昌市，高160公尺的重力式摩天輪的南昌之星於2006年3月開業。新加坡摩天觀景輪為觀景摩天輪，總高165公尺（輪徑150公尺），於2008年3月開業的後成為世界最高的摩天輪。南昌之星為最高重力式摩天輪。

**摩天輪排名**
參見摩天輪列表

**正在營運中的摩天輪**
杜拜，艾因杜拜（Dubai Eye）（總高210公尺，自2022年起停止對外開放，僅保留夜間燈飾演出）
*，拉斯維加斯豪客摩天輪（High Roller，總高167.6公尺）
*，新加坡摩天觀景輪（Singapore Flyer，165公尺）
*南昌市，贛江市民公園的南昌之星（160公尺）
*濰坊市，渤海之眼（145公尺）
*倫敦，倫敦眼（135公尺）
*蕪湖市，松鼠小鎮園區內的松鼠大風車（133米）
*路氹城，建在新濠影匯兩座酒店大樓之間的影滙之星（130公尺）
*深圳市，灣區之光（高128公尺，輪徑113.3公尺）
*武威市，甘肅（武威）天馬文化產業園暨——摩天輪主題公園的天馬之眼（128公尺）
*臺中市，麗寶樂園天空之夢（126公尺）
*大阪市，大阪之輪（REDHORSE OSAKA WHEEL）（123公尺）
*宿遷市，駱馬湖的宿遷歡樂島摩天輪（122.5公尺）
*天津市，建在海河永樂橋上的天津之眼（總高120公尺，輪徑110公尺）
*蘇州市，蘇州摩天輪主題公園中的摩天輪（120公尺）
*長沙市，賀龍體育文化中心摩天輪（總高120公尺，輪徑99公尺）
*鄭州市，鄭州世紀歡樂園摩天輪（總高120公尺，輪徑88公尺）
*千葉縣，葛西臨海公園鑽石與花大摩天輪（117公尺）
*無錫，太湖之星（115公尺）
*東京都臺場，調色板城大摩天輪（パレットタウン大観覧車，115公尺）- 高雄市大樹區，義大遊樂世界摩天輪（總高115公尺，輪徑80公尺）
*大阪市，天保山大觀覽車（112.5公尺，輪徑100公尺）
*橫濱市橫濱港未來21，橫濱宇宙世界的宇宙時鐘21大摩天輪（コスモクロック21，總高112.5公尺，輪徑100公尺）
*黑龍江省哈爾濱遊樂園中的摩天輪（110公尺）
*上海錦江樂園中的摩天輪（108公尺）
*桂林市，桂林融創國際旅遊度假區（108米）
*中山市，中山興中廣場上的幻彩摩天輪（108米）- 高雄市前鎮區，夢時代購物中心高雄之眼又名「OPEN!家族摩天輪」（總高102.5公尺，輪徑50公尺）- 臺北市中山區，美麗華百樂園摩天輪（總高100公尺，輪徑70公尺）- 雲林縣古坑鄉，劍湖山世界摩天輪（輪徑88公尺）- 汕頭市，星城灣歡樂世界摩天輪（總高88公尺）
*開普敦，開普輪（Cape Wheel，60公尺）
*中環，香港摩天輪（60公尺）- 高雄市前鎮區，大魯閣草衙道中的摩天輪- 臺中市梧棲區，MITSUI OUTLET PARK 臺中港中的摩天輪- 花蓮縣壽豐鄉，花蓮遠雄海洋公園摩天輪（輪徑31公尺）
*廣東省茂名市，茂名市小東江摩天輪（68公尺）

**規劃與興建中的摩天輪**
紐約史泰登島摩天輪（190.5公尺）
*莫斯科，麻雀山（170公尺）
*拉斯維加斯（150公尺）
*常州市，時來運轉摩天輪（高84公尺，輪徑89公尺）
*南京市，華僑城歡樂濱江摩天輪（高139公尺）

**參考文獻**

**外部連結**
 新加坡摩天觀景輪 date=20151004094914 - 倫敦眼 date=20110223180138 
*http://m.discoverhongkong.com/tc/see-do/highlight-attractions/harbour-view/hong-kong-observation-wheel.jsp date=20200203153843