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葵芳邨

葵聯邨望向葵芳邨
葵芳邨（Kwai Fong Estate）是香港的一個公共屋邨 ，於1971年落成，為葵青區內第3個政府廉租屋邨（不計保留在荃灣區之梨木樹邨NoteTag|及至1985年，葵青與荃灣劃分成兩個區，梨木樹邨位處和宜合道以西，所以梨木樹邨屬於荃灣區議會，但時至今日，很多機構及市民仍誤以為梨木樹邨是葵青區公屋。），並是香港首個被揭發建築用料低於標準的公共屋邨（26座問題公屋醜聞）。全部樓宇已於1987年至2002年期間重建完成，由房屋署總建築師（6）設計，現時由中海物業管理有限公司負責屋邨管理，目前住戶數目為6,200戶。

**地理位置**
該屋邨位於香港新界下葵涌，全邨建築於醉酒灣填海地上。以街道標示則為葵富道以北、葵益道（安道西段）以南、葵涌道以西、興芳路（前稱葵芳邨通道）以東。
本邨土地前身曾規劃為地鐵荃灣線車廠及附設的垃圾灣站（今葵芳站），但後來政府更改地鐵規劃，將車廠位置兩度更改，原來預留建廠土地成為葵芳邨。

**歷史**
重建前的葵芳邨政府廉租屋邨，由有成建築有限公司承建。首批葵芳邨的樓宇在1971年至1973年建成，共有11座舊長型樓宇，建築費用約為港幣4,000萬元。

**牽涉「26座問題公屋」醜聞**
1980年3月，葵芳邨第5座多處天花板及外牆出現嚴重混凝土剝落，其中以17、18及19樓數個單位的情況最嚴重，有居民懷疑該座屬「鹹水樓」，房署起初對外稱樓宇結構「並無重大問題」，在4月1日更作出保證，指第5座的結構「絕對良好」。天花板及外牆剝落問題仍持續，除第5座外，第4及第6座亦出現同樣情況，房署於1981年1月表示會徹底調查，並會採取不同方法解決有關問題。由於受影響居民擔心所住樓宇結構安全，房署先於第6座進行全面重修，並於1981年至1982年間把該座全部居民調遷至大窩口邨，但是房署否認樓宇結構出現問題。第6座維修工程於1985年初完成，並於4月起入夥。
房署原本計劃是將第5、6及10座進行全面修葺工程（第10座及後更被揭發石屎強度只有2.4MPa，此三座拆卸或維修前或只有平均2～3MPa強度，即現代樓宇建造標準約一成），但因為維修第6座的費用嚴重超支，於是於1985年1月13日宣佈決定將第5座直接拆卸，再重新入則興建新第5座（葵仁樓），結果第5座便成為首幢被拆卸的政府廉租屋，大部份居民獲調遷至青衣長康邨康安樓及康盛樓（恰巧長康邨第1至3期也是由同一承建商興建）。至同月23日，房署又宣佈將第8座，和相連的第9、10及11座一併清拆，但當局推遲至葵仁樓（原第5座）及葵智樓於1987年9月入夥後，才宣告重新發展。
葵芳邨第5和第6座之問題經驗證後，發覺由於在建屋施工時偷工減料，令混凝土強度大幅低於標準，以致房屋結構受損，事件亦引發「26座問題公屋」和「鹹水樓」的公屋醜聞。原先，政府打算以談判方式處理問題，但最後因事態嚴重而改為索償，而有成亦因嚴重負債而被頒令清盤。

**重建及安置居民**
由於要盡量做到原邨安置，建好一期入夥後才能拆下一期，所以重建葵芳邨時間長達20年（1982-2002年），所以經分期重建後，葵芳邨擁有12幢共7款不同時期的標準設計大廈，故此未能將全邨設計統一成一個整體，而每期所採用的樓宇設計、外牆顏色及設計風格則各有不同，計有新長型、相連長型L1及L3型、和諧式的和諧1及3型、單方向設計大廈及新十字型樓宇。但全邨由一個屋邨辦事處統一管理，此辦事處已於1998年從第6座2樓搬到葵泰樓地下。

**屋邨資料**
葵芳廣場對出的羅馬廣場
休憩空間
葵德樓對出的空地原本為水池，不過到2000年代初改為健身區
重建後的葵芳邨位於新界葵涌興芳路177號。

**現存樓宇**
（註：以上座號以房屋署Estate Property的記錄為依歸。）

**歷代樓宇**
全邨樓宇均牽涉26座問題公屋醜聞，其中8至11座更是26座問題公屋之一，其混凝土強度未達高層單位20.7MPa或低層單位31MPa的標準，相關樓宇已納入整體重建計劃下重建

**文娛康樂設施**
荃灣綫高架橋下的休憩空間
葵芳邨設計頗為特別，由港鐵荃灣綫的鐵路高架橋，穿越葵芳邨社區的中軸，但該鐵路橋設有混凝土有蓋隔音屏障，以減低列車嘈音對葵芳邨居民的影響，及避免因為有人高空擲物擊中電纜導致列車服務癱瘓，而鐵路橋下及兩旁均沒有建置居住樓宇，所以區內有一個頗大的羅馬廣場，平日有些文娛表演。2005年底於香港舉行第六次世貿部長級會議期間，來自東南亞的反世貿人士舉辦的「稻米節」就曾在葵芳邨羅馬廣場表演。而橋下亦佈有休憩桌椅，平日有不少長者在桌椅休息及下棋。
另外邨內有設長者及青少年服務中心。提供長者服務的基督教光愛中心位於葵明樓地下；提供青少年服務的則有白普理中心及香港青年協會葵芳青年空間。
但較特別的是，葵芳的社區會堂並非位於葵芳邨內，而是位於葵芳邨對面的智芳街、高芳街舊式私人住宅區中。

**教育設施**
葵芳邨內設有一所幼稚園、幼兒園以及一所小學。在重建前建有4所小學及1所特殊學校，由於當時教育統籌局推行1邨1校政策，因此現時邨內僅剩下一所小學。

**幼稚園**
 保良局呂陳慧貞(葵芳)幼稚園暨幼兒園 date=20210128145244 （1993年創辦）（位於葵安樓地下）
*協康會上海總會康苗幼稚園（位於葵德樓地下）

*樂苗國際幼稚園（位於葵德樓地下）已結束

**小學**
佛教林金殿紀念小學（1972年創辦，1998年原邨安置）
重建前學校- 惠州公學- 聖公會思晃小學（遷往青衣，並易名為聖公會何澤芸小學）- 閩僑第二小學（遷往青衣，在2009年由地利亞(閩僑)英文小學取代）- 丁熊照學校（位於思晃小學地下及一樓，後遷往同區另一校舍）

**商業設施**
葵芳邨內有兩個由香港房屋委員會興建的公營屋邨商場，其中舊翼於1992年11月落成，新翼於2000年落成。邨內各式的商業設施齊備；另外亦曾經設有一個乾濕貨街市，但現已結業。
屋邨同時鄰近葵青區內的消費中心點——新都會廣場及葵涌廣場。
2009年，領匯替葵芳廣場進行翻新工程，並替商場天橋加入空調系統。
2017年，基滙資本向領展購入葵芳廣場。
2018年，長城環亞控股以7.25億港元購入葵芳廣場。

**交通**

**知名住客**
林穎彤：原名林頴彤，香港女歌手、節目主持及演員，曾是童星，現為無綫電視經理人合約藝員和星夢娛樂旗下歌手。

**所屬選區**
葵芳邨在立法會地區直選當中，屬於新界西（LC4）選區範圍之內，而地方行政則為葵青區。全邨所有樓宇與附近的大連排工業區組成葵青區議會葵芳選區，但工業區並無居民居住，故此選區的絕大部份居民均為葵芳邨居民。前任區議員為街坊工友服務處執行監督梁耀忠。

**歷屆區議員**

**事件**
2013年3月19日，姓馮（39歲）男子和姓劉（36歲）妻子，被發現在葵涌葵芳邨葵泰樓高層一單位內身亡。法醫驗屍發現，女死者頸部有懷疑被掐傷痕，後腦亦曾遭硬物重擊，警方懷疑男死者殺死太太後畏罪燒炭自殺。
*2020年11月28日，一名留下遺書，受感情問題困擾的48歲男子，被胞妹發現反鎖在葵明樓寓所的房間內燒炭自殺死亡。
*2023年6月24日，一名50歲余姓女子懷疑不堪病患纏擾，從葵明樓高處墮下自殺，倒臥在平臺，當場證實死亡。

**註釋**

**參考文獻**

**外部連結**
 房委會物業位置及資料 葵芳邨 date=20201227100045
收音機

收音機是一種小型的無線電接收機。主要用於接受無線電電臺的廣播節目，收聽無線電發射臺，通常是廣播電臺發送的娛樂及資訊節目。它有異於軍事用途的無線電接收器，後者不是廣播。

**分類**

**按照大小**
 臺式收音機。這一類型常見於1970-1980年代或之前的中國家庭。這類收音機一般是電子管或者晶體管收音機，一般需要外接交流電源或分別配置兩組電池（甲電和乙電）使用。- 便攜式收音機- 口袋型收音機- 袖珍式收音機- 微型收音機。內置於磁帶播放機CD播放機內的收音機，有自己的獨立電路部分和調諧裝置，甚至供電部分也獨立。通過特定的開關打開。- 內置收音機。作為電子設備例如手機，MP3播放器，CD播放機，衛星接收器，機頂盒等的功能組成部分。

**按元器件分類**
 真空管收音機- 礦石收音機- 半導體收音機- 積體電路收音機

**按解調方式和波長**
 調幅收音機 (AM)
** 長波收音機 (LW)
** 中波收音機 (MW)
** 短波收音機 (SW)
短波收音機的頻率大於3兆赫，接送波長範圍為10到80公尺
*調頻收音機 (FM)

**知名品牌**
 德生- 德勁- 漢榮達- 德仕博- 斯華東- SR-286- 山進- 根德- 索尼- 東芝- 松下- 日立製作所- 伊頓

**圖片**

**參看**
 無線電通訊- 發射機- 礦石收音機- 行山對講機- 網路電臺

**參考**

**外部連結**
Radio receivers
高民環

高民環（Min H. Kao，），生於臺灣南投縣竹山鎮，臺灣企業家，臺灣國際航電股份有限公司創辦人之一，並擔任董事長兼執行長。晉身列入富比士美國400大富豪的排行榜。

**生平**
國立臺灣大學電機系畢業後到美國諾城田納西大學 （University of Tennessee, Knoxville），受業於洪箴教授門下。在田納西大學完成了碩士、博士學位後，高民環先後任職於聯信（1999年併購霍尼韋爾，同時沿用其名）、Garmin等高科技公司。
2005年捐獻1750萬美元給母校田納西大學，2006與兄弟集資新臺幣1億2000萬元在南投竹山成立欣榮紀念圖書館，2007年成立高氏家族基金會，和美國8所大學共同合作1000萬美元的捐贈計畫。2011年獲選為美國國家工程學院院士。
於 2019 年成立財團法人仰望教育基金會，希望透過教育活動以及公民意識的提升，實現一個環境、社會以及經濟永續並行發展的臺灣，成為世界公民的一份子。

**家庭**
妻子趙鬱芬
*長子高凱麟，電影製作人。
*長女高嘉旎，美國服裝設計師。
劉詩昆

劉詩昆（catIdx=L），天津人，中國鋼琴家，現居香港。
	

**生平**
幼年即開始學習鋼琴，1951年進入中央音樂學院附屬中學就讀。
1956年9月，參加匈牙利布達佩斯的李斯特鋼琴大賽，贏得第3名與《第六號匈牙利狂想曲》演奏特別獎。
1957年進入中央音樂學院鋼琴系繼續學習。1958年到當時的蘇聯參加第一屆柴科夫斯基大賽，獲得第二名，自此於世界樂壇嶄露頭角。
1960年前往蘇聯莫斯科音樂學院深造。
1962年回國後，則在中央音樂學院任教。除了演奏外，劉詩昆也投身於創作，主要作品包括《青年鋼琴協奏曲》（與孫亦林、潘一鳴、黃曉飛合作，1958年，中華人民共和國第一部鋼琴音樂大型作品），《戰颱風鋼琴協奏曲》（與郭志鴻等合作）等等。

**個人生活**
劉詩昆前後結婚三次，首任妻子為葉劍英的女兒葉向真，倆人的兒子劉曉迎於1964年出生於北京，1983年畢業於中央音樂學院。劉葉倆人離婚收場。
劉詩昆第二任妻子蓋燕，1996年為他生了個兒子，這段婚姻更鬧得不愉快，最後亦以離婚告終。。
2011年，劉詩昆認識孫穎，倆人相差37歲，發展父女戀。2020年11月7日，81歲的劉詩昆再做爸爸，45歲的孫穎在美國誕6.15磅女兒劉蓓蓓，乳名貝貝。2023年10月17日，孫穎再為其誕下一子劉天天，乳名添添。
2017年11月，方逸華於養和醫院去世，劉詩昆得悉好朋友逝世消息後，立即撰寫文章悼念故友。

**參考資料**

**外部連結**
 劉詩昆  新浪博客date=20090307202955 
*《『我拒絕叛逃』──劉詩昆的音樂傳奇》，明報月刊2009年3月號
英雄·刀·少年

《英雄·刀·少年》（Find The Light），香港無綫電視翡翠臺清裝武俠電視劇，於2003年9月8日至10月3日期間首播，共20集，由劉松仁、邵美琪、吳卓羲、黃宗澤、楊思琦及楊怡領銜主演，監製黃偉聲。主題曲《肝膽相照》由葉麗儀主唱。

**演員表**

**其他演員**
這個段落紀錄尚未明確飾演資訊（表格中的三個欄位未能完全補齊者）、多人飾演同一職業又無其他重要資訊、僅有人物及組織關係或不重要細節可記錄、對推進劇情幫助不大的角色之演員。- 王冠忠 飾 官　差- 傅楚卉 飾 閏表嫂- 李彩寧 飾 小　桃- 嚴　俊 飾 家　丁- 張智軒 飾 泰府家丁- 林佳蓉 飾 丫　環- 潘冠霖 飾 丫　環- 谷　峰 飾 谷　軒- 梁健平 飾 皓　東- 郭政鴻 飾 王德寶- 曾守明 飾 武學堂教官- 楊鴻俊 飾 吐魯原- 李　嘉 飾 蘇哈克鷹- 陸俊光 飾 舍裡都- 蔡誌鋒 飾 張文雄- 麥子樂 飾 漢人學生- 陳　堃 飾 滿州學生- 劉深宜 飾 吳進紹- 何志祥 飾 何永連- 許明志 飾 漢人學生- 黃俊紳 飾 滿州學生- 張國威 飾 漢人學生- 劉永健 飾 烏特勒- 趙敏通 飾 武學堂侍衛- 賀文傑 飾 才　子- 黃子衡 飾 才　子- 劉綽琪 飾 譚白梅- 伍濼文 飾 譚府丫環- 陳嘉露 飾 丫　環- 夏竹欣 飾 譚府丫環- 盧永匡 飾 家　丁- 劉天龍 飾 家　丁- 魏惠文 飾 教官甲- 邵卓堯 飾 教官乙- 趙永洪 飾 教官丙- 陳少邦 飾 官　差- 言俊熙 飾 泰府家丁- 徐　榮 飾 武學堂侍衛- 華忠男 飾 夥　頭- 羅天池 飾 夥　頭- 黎秀英 飾 菜　販- 劉桂芳 飾 九　媽- 葉　暐 飾 勇手下- 李霖恩 飾 勇手下- 裘卓能 飾 勇手下- 王冠忠 飾 勇手下- 李鴻傑 飾 檔　主- 蘇恩磁 飾 老闆娘（福如麵館老闆娘）- 杜　港 飾 勇手下- 河國榮 飾 攝影師- 林梓傑 飾 泰手下- 何仲源 飾 泰手下- 湯俊明 飾 侍　衛- 寧　進 飾 流　氓- 蕭徽勇 飾 流　氓- 呂沛霖 飾 流　氓- 孫季卿 飾 草蜢老人- 朱婉儀 飾 妓　女- 張曉嵐 飾 妓　女- 王少萍 飾 妓　女- 黃梓瑋 飾 小孩母親- 張漢斌 飾 煙館負責人- 黎諾懿 飾 派傳單人- 湯百山 飾 泰手下- 霍健邦 飾 泰手下- 彭冠中 飾 泰手下- 胡啟光 飾 賭場打手- 鄭世豪 飾 賭場打手- 鍾健文 飾 泰侍衛- 甘子正 飾 泰手下- 胡烱龍 飾 獄　卒- 曾健明 飾 地方知府- 郭德信 飾 富　翁- 許文翹 飾 瘦弱鏢師- 黃文標 飾 山　賊- 李啟傑 飾 山　賊- 鄭家生 飾 胡　七- 招石文 飾 客棧老闆- 陳勉良 飾 榮府管家- 廖麗麗 飾 嬤　嬤- 嚴文軒 飾 榮府家丁- 馮曉文 飾 卓蘭母- 高俊文 飾 蘭母情人- 潘芷蕾 飾 路　人- 河國榮 飾 神　父- 梁珈穎 飾 洋行秘書- 蘇頌康 飾 祿手下- 凌禮文 飾 街　坊- 王偉樑 飾 路　人- 林泳東 飾 官　兵

**軼事**
此劇是吳卓羲首次擔任第一男主角的電視劇。

**收視**
以下為本劇於香港無綫電視翡翠臺之收視紀錄：

**外部連結**
  無綫電視官方網頁 - 英雄．刀．少年 -  無綫電視官方網頁(TVBI) - 英雄．刀．少年 date=20090428002945
慕容衝

燕威帝慕容衝（catIdx=m），小字鳳皇，十六國時期西燕國君主，鮮卑人，前燕帝慕容儁之子，慕容暐之弟。母不詳。前燕時期慕容儁在位時曾被封為中山王、大司馬。

**亡國生活**
370年，前燕為前秦所滅後，包括慕容衝及其兄慕容泓在內的眾多鮮卑慕容部人被遷往關中。慕容沖年僅12，因貌美被前秦天王苻堅佔作孌童，與其姐清河公主皆受寵幸，長安因而有歌謠：「一雌復一雄，雙飛入紫宮。」經過王猛勸諫，慕容衝才被送出宮。

**稱帝**
前秦建元十九年（383年），前秦於淝水之戰大敗，對境內各族的控制力減弱。建元二十年（384年）慕容衝之叔慕容垂於河北叛變，慕容泓亦於關中舉兵稱濟北王，因此時任平陽太守的慕容衝也在河東起兵，其後並歸慕容泓，一同西進長安。不久，謀臣高蓋等人認為慕容泓德望不如慕容衝，且用法苛刻嚴峻，於是殺慕容泓，改立慕容衝為皇太弟。385年，慕容衝即皇帝位於阿房宮，改元更始，之後在數次擊敗苻堅後佔領長安。自此，慕容衝變得驕傲自滿，賞罰隨性。

**被殺**
慕容衝貪圖入據長安的安逸，又因為畏懼慕容垂的強大，不敢東回鮮卑人的故地，因而軍心思變。關中一帶的鮮卑人自從跟隨慕容泓起兵起就思念著關東故鄉，見慕容衝毫無回歸關東的意願，打算久居長安，逐漸心生不滿。更始二年（386年），慕容衝為左將軍韓延所殺，變軍擁立將軍段隨為燕王。慕容衝後來被追諡為威皇帝。

**子女**
子：慕容瑤

**參見**
category:西燕君主
category:鮮卑人
段隨

段隨（catIdx=d），十六國時期西燕君主，原為西燕將軍。西燕更始二年（386年），西燕帝慕容沖因不欲東回鮮卑故地導致軍心思變，左將軍韓延遂殺慕容沖，擁立段隨為燕王，改元昌平。不久，段隨即為左僕射慕容恆、尚書慕容永襲殺，慕容顗被擁護繼立為燕王。
慕容瑤

慕容瑤（catIdx=m），一作慕容望，十六國時期西燕國君主，鮮卑人，西燕威帝慕容沖之子。

**生平**
386年，西燕連續數起政變後，慕容瑤被左僕射慕容恆擁護繼立為燕帝，改元建平，但是部眾都離開慕容瑤，往歸尚書慕容永，不久慕容瑤為慕容永所擒，被殺。

**注釋==
慕容忠

慕容忠（catIdx=M），十六國時期西燕國君主，昌黎郡棘城縣（今遼寧省義縣）人，西燕帝慕容泓之子。
386年三月，西燕連續數起政變後，左僕射慕容恆擁護慕容瑤繼立為燕王，但是部眾都離開慕容瑤，往歸尚書慕容永，慕容永稍後擒獲慕容瑤並將其殺害，慕容忠遂被立為西燕皇帝，改元建武。慕容永被任命為太尉，守尚書令，封河東公。至聞喜，聽說慕容垂已稱皇帝，不敢東進，築燕熙城以居。六月，慕容忠又被將軍刁雲所殺，慕容永稱河東王，十月稱帝。

**參考資料**
《資治通鑑》卷106 晉紀二十八
慕容永

慕容永（catIdx=m），字叔明，十六國西燕國主，鮮卑人，是慕容部首領慕容廆之弟慕容運之孫（一說為其子），也就是前燕建立者慕容皝之堂侄。

**生平**
前秦建元六年（370年），前燕為前秦所滅後，鮮卑慕容部許多人人被遷往關中，慕容永因此至長安。因家中貧困，與妻子二人常在市場賣靴子維生。
建元二十年（384年），慕容泓稱王，改元燕興，西燕始。
明年，西燕慕容沖稱帝，以慕容永為將軍。
第三年，在經過一連串的政變後，慕容永擁立慕容忠為帝，被命為太尉，守尚書令，封河東公。數月後，慕容忠被將軍刁雲所殺，慕容永於是被推為大都督、大將軍、大單於、雍秦梁涼四州牧、河東王，暫對後燕帝慕容垂稱臣。數月後，慕容永進據長子，即皇帝位，並改元中興，並將治下慕容儁、慕容垂子孫無論男女全部殺死。慕容垂的孫子慕容盛因有先見之明先一步與叔父慕容柔、弟弟慕容會逃到後燕而得免。
中興八年（393年），後燕大舉伐西燕，明年西燕為後燕所滅，慕容永被殺。
慕容永的兒子太子慕容亮、常山公慕容弘同時被殺。

**影視形象**
2018年電影《鳳皇傳》：葛楊曦飾慕容永

**參考資料**
《晉書》卷一百二十三
*《資治通鑑》卷一百零六至一百零八
category:西燕君主
category:鮮卑人
十牛圖

十牛圖是中國佛教禪宗修行的圖示，有許多版本。牧牛圖頌通常由頌與圖組成，頌自身有時又包括一短序。自宋代以來，這類作品很多，其中有三種很為時人留意。其作者分別為清居、廓庵、自得。清居的是五圖，廓庵的是十圖，自得的則是六圖。在這幾種作品中， 廓庵的顯然最為完備，它包括圖、頌與序三部。亦有認為十牛圖為宋代廓庵師遠改作清居禪師八牛圖而成。現在流傳較廣的有宋朝廓庵師遠與普明禪師的版本各有十幅。

**廓庵的十牛圖**
Image:"Looking for the Ox", by Tenshō Shūbun.jpg|1) 尋牛
Image:Oxherding pictures, No. 2.jpg|2) 見跡
Image:Oxherding pictures, No. 3.jpg|3) 見牛
Image:Oxherding pictures, No. 4.jpg|4) 得牛
Image:Oxherding pictures, No. 5.jpg|5) 牧牛
Image:Oxherding pictures, No. 6.jpg|6) 騎牛歸家
Image:Oxherding pictures, No. 7.jpg|7) 忘牛存人
Image:Oxherding pictures, No. 8.jpg|8) 人牛俱忘
Image:Oxherding pictures, No. 9.jpg|9) 返本還源
Image:Oxherding pictures, No. 10.jpg|10) 入鄽垂手

**普明的十牛圖**
#未牧 相當於廓庵禪師十牛圖中的尋牛、見跡、與見牛
#初調 相當於得牛
#受制 相當於牧牛1
#迴首 相當於牧牛2
#馴伏 相當於騎牛歸家1
#無礙 相當於騎牛歸家2
#任運 相當於騎牛歸家3
#相忘 相當於騎牛歸家4
#獨照 相當於忘牛存人
#雙泯 相當於人牛俱忘

**兩者的比較**
廓庵與普明皆以牧童喻心、牛喻性。值得一提的是兩者皆不以人馴服牛為終局。甚至不確定是人馴服牛或是牛馴服人。兩者亦有其不同之處：普明圖中牛色由黑逐漸一段段的變白，隱喻野性的去除，廓庵圖中並無此變，喻本性須認清但不見得須由黑變白。普明十牛圖以“雙泯”告終，相當於廓庵的第八圖“人牛俱忘”。這原本是修行的完美境界，為了表示入世愛人普渡眾生的慈悲心，廓庵加了“返牛還源”與“入廛垂手”。

**對分析心理學的影響**
日本首位容格分析心理學學者河合隼雄在《佛教與心理治療藝術》一書中將十牛圖與容格所研究的西方心靈煉金術中的十幅玫瑰園圖（Rosarium Philosophorum，Rosary of the Philosophers)  作比較，而認為其中有相似之處。十牛圖中牧童象徵意識或自我（ego），牛象徵無意識或自性（Self），
而「玫瑰園圖」中男與女亦象徵意識與無意識。所以十牛圖與「玫瑰園圖」都象徵意識與無意識的融合，有相通之處。

美國容格學者J. Marvin Spiegelman，與日裔美籍容格學者目幸黙僊（MIYUKI, Mokusen）認為十牛圖就是容格分析心理學中的個性化。他並指出普明第十圖“雙泯”的圖像是一輪明月，與容格喜愛的曼荼羅（mandala）形象類似。廓庵最後兩圖可看作自我與自性又再分開，待下次時機成熟再融合。

**參考資料**
category:心理學
魁道康弘

魁道　康弘（かいどう　やすひろ　本名：田中　康弘）（10月24日）日本相撲選手派幕下力士、東京都府中市出身、友綱部屋所屬。

**略歷**
1998年三月　中央大學畢業、初土俵
*2003年5月　 新十両
*2004年正月　幻の珍手「とっくり投げ」を決める。
*2006年8月　引退。

**歷**
178cm、154kg
*改名過程：田中→魁道
*得意技：左四つ、寄り
仄洛斯

仄洛斯（Ζῆλος，“熱誠”）是希臘神話中擬人化的“熱情”和“好勝”。他是泰坦神帕拉斯（Pallas）和斯梯克斯的兒子，也是尼刻（勝利）、比亞（暴力）和克拉託斯（力量）的兄弟。

**註釋**

**參考**
 偽阿波羅多洛斯，《書庫》（I, 2, 5）- 赫西俄德，《神譜》（v.384）
蹺蹺板

遊樂場裡的蹺蹺板
蹺蹺板（又作翹翹板），又稱為搖搖板，是指以某些東西作為支點，支撐著很長但十分狹窄的板在上方，讓一方上升時，另一方下降的遊戲。這運用了槓桿原理，是兒童遊樂場裡的典型遊戲。
在遊樂場的設定裡，這塊板通常會被設置在正中，而兩邊則各坐一個人然後輪流以其腳踏地使自身的那邊升上去。而在遊樂場裡的蹺蹺板通常會有扶手讓玩者抓牢。而蹺蹺板最大的問題是如果一邊的兒童比另一邊的重很多的時候，當該較重的兒童突然用力踏地或坐下不願踏地時，另一邊的兒童可能會跌下並受傷。而為了這個原因，蹺蹺板通常會安裝在柔軟的膠質地面上。
如今雙人蹺蹺板演變為四人蹺蹺板，即兩塊板互相垂直襬放，可供四人以上游戲，多見於鬥牛場。
在狗狗靈敏賽裡，蹺蹺板通常會設成不平衡使得參賽狗隻在其上走過時，總是會以同一方降下地面。
蹺蹺板除了可以供兒童玩樂外，亦可作為在特技表演的工具。而日常生活裡，則可作為機械工具，這是因為蹺蹺板用了槓桿原理。
在心理學上被稱為“蹺蹺板效應”，指一方獲得優勢必有另一方劣勢。
下一站彩虹

《下一站彩虹》（Dream of Colours，原名《彩虹橋》），香港電視廣播有限公司製作的時裝都市劇集，於2004年4月26日至5月21日期間首播，共20集，由謝君豪、胡杏兒及吳美珩領銜主演，並由李彩華、陳敏之、馬國明及黎諾懿聯合演出，監製唐基明。主題曲《我在橋上看風景》由李彩華主唱。
此劇是謝君豪目前唯一一套在TVB的電視劇。

**演員表**

**顧家**

**雷家**

**關家**

**Nee時裝設計公司**

**Saga經紀公司**

**其他演員**

**獎項**

**萬千星輝賀臺慶2004**

**收視**

**香港收視**
以下為本劇於香港無綫電視翡翠臺之收視紀錄：

**廣州收視**
數據來源：CSM媒介研究

**外部連結**
dead-url=yes 

**參考資料 ==
裴義理

裴義理教授在南京大學
裴義理（Joseph Bailie，11月15日），又譯約瑟夫·培黎、約瑟夫·貝利，是一名美國美北長老會傳教士。加拿大籍美國人，生於愛爾蘭。他是近代中國農業教育與林業發展的重要推動者之一。他在中國生活和工作多年，結識了張謇、路易·艾黎等人，熱衷慈善事業，曾參與創辦金陵大學農林科（後發展為南京農業大學和南京林業大學），是中國高等農業教育的先驅人物，並倡議設立中國首個植樹節。但其偏執的個性也限制了其實際成就。

**生平**
裴義理於1860年出生於北愛爾蘭安特里姆，其父為威廉·培黎，1888年在貝爾法斯特女王大學學習並獲得文學學士學位，隨後赴美國學習神學。1890年，受美北長老會（American Presbyterian Mission，North）派遣，他前往中國傳教，最初在蘇州長老會供職，在閶門外上津橋租房佈道，又在城內郡廟講授英語。1891年結婚，育有三女。1899年至1901年，他被聘為京師大學堂（今北京大學前身）教習和慈禧太后宮廷中的英語教師，開始接觸中國社會與文化。
1910年，裴義理應聘為金陵大學擔任高等數學教習，定居南京。他不僅教授數學，還逐漸從宗教傳播轉向農業改良和社會救濟事業。1911年發起成立中國義農會（華洋義賑會）。1911至1918年，參與中國墾殖與移民計劃，在安徽來安、吉林建立了定居點。1914年創辦金陵大學農科，為中國高等農業教育的開始。1915年，又在中國倡導成立植樹節。1928年，結識路易·艾黎。1935年自殺。

**農業與林業事業貢獻**

**創辦金陵大學農科**
1914年，裴義理向金陵大學提議，仿美國農業大學創辦中國第一所高等農業教育機構——金陵大學農科，採用半工半讀制度培養實用型人才。次年又增設林科，1916年合併為農林科，裴義理任首任科長。這是中國現代高等農業和林業教育的開端。初創時期經費拮据，但裴義理帶領團隊精打細算、認真教學。從辦學起到抗戰開始，畢業生約1200餘人，佔全國高等農業學校畢業生的三分之一。全國農業機關都有農學院的學生。
不過，裴義理本人缺乏正規的農林業知識，他僅有在愛爾蘭農場的童年經歷和神學背景。但他極力倡導實踐和田間勞動，改變學生輕視體力勞動的觀念，並聘請了芮思婁（John Reisner）等少數擁有農業學位的外國專家負責具體教學工作。

**以農林代賑**
1911年，豫東各地荒旱，大量災民湧入南京。裴義理聯合江蘇、安徽地方士紳發起成立“中國義農會”，主張“以工代賑”，組織災民開墾荒地、植樹造林，並傳授農業技術。1913年，孫中山在金陵大學領銜在義農會呼籲書上簽名，並批准撥給紫金山、青龍山荒地4000畝作為義農會墾荒造林之用。不僅解決了部分災民生計問題，也為南京東郊綠化打下基礎。
1911年江皖水災，裴找到剛剛就任南京臨時政府實業總長的張謇，講述了“招選貧民，開墾荒地，酌給費用，以工代賑，並教以改良農事與園藝之方”的設想。後成立了 “中國義農會”，得到孫中山、袁世凱、黃興、黎元洪等民國要人的幫助，由華洋董事組成董事會，故又稱 “華洋義賑會”。

**設立植樹節**
1915年清明節期間，裴義理乘火車赴上海途中，發現民眾掃墓時有在墳地植樹的傳統習俗（“不樹者，無槨”）。他由此受到啟發，致信北洋政府農業總長張謇，建議在全國推廣清明節前後植樹活動。1915年，張謇親赴南京主持由裴義理組織的賑災植樹典禮。同年，北洋政府採納其和凌道揚、韓安的建議，通令全國將清明節定為“植樹節”，此為中國植樹節之始。1928年，南京國民政府將植樹節日期改為3月12日，以紀念孫中山逝世。

**和張謇的友誼**
張謇和裴義理兩人因1911年江皖水災賑濟工作結識，張謇在擔任農商總長期間，不僅批准擴大紫金山林場範圍，還給予經費與人員支持。一名外國人如此熱心於賑濟中國災民和農林事業，令張謇敬佩。即使在裴返回美國之後，兩人仍保持書信往來，交流教育理念與社會改革經驗。張謇於1925年9-10月間給裴的回信中，可見二者感情：義理先生大鑒：
久不晤談，良亦相念。忽得手書，敬悉在美為華學生多方介紹學業之事。僕為諸生感荷，寧有涯涘？
尊論就工廠立學校易，就學校立工廠難。是誠明乎世界社會經濟教育之原理，何止中國？敬佩，敬佩！南通辦法本以實業、教育互相為助，故紡織學校就紗廠而成，現尚可勉力支持。餘如師範、農科大學、商業、醫學等校，雖仍求助於各實業公司，對外界則不予不取，而各公司之擔負則亦甚重矣。
執事擬來通一談亦好，敝邑各學校、各公司亦正擬請教也。何日可來，先電示。復請大安！直至晚年，張謇仍為裴義理所託之事奔走協調，處理義農會內部問題。

**賑濟工農和工合先聲**
裴義理一生致力於改善中國農民生活條件。1920年，山東大旱成災，他引導了大量魯民出關，在吉林一帶定居。
1920年，英美工黨排斥華工，裴義理親自遊說，拜訪大量公司的董事和工廠經理，使福特等英美工廠相繼同意中國學生實習。四五年間，留美學生受他幫助的約幾百人。抗戰中，這些學生都為中國工合事業作出了貢獻，如劉廣沛、林福裕、吳去非、毛北屏、黃小民、譯錦韜和梁士純等。

**晚年**
1931年九一八事變後，裴義理返回美國。1933年第三次來華，在安徽和縣任法院顧問，推行育林計劃，育苗300萬株。但由於健康惡化，他於1934年回國治療，1935年11月15日，在美國加州伯克利因病痛困擾而自殺，享年75歲。

**紀念與評價**
裴義理去世後，金陵大學師生感念其貢獻，將1925年建成的農學院大樓命名為“裴義理堂”（現為南京大學化學系樓）。他倡導的植樹造林理念深入人心，直接影響了如今紫金山的茂密林木和中國植樹節的確立與推廣。施思明曾致函字林西報，代表旅英中國學生和英國歸國留學生表示哀悼。
裴義理曾經鄭重地對其學生路易·艾黎說： 你年紀尚輕，還可大有作為，然而所望於君者，不要做一尋常的外國人，專門剝削中國以自肥。你應幫助中國、救護中國，使中國人能完全自立。艾黎後以其姓氏培黎（Bailie）命名了北京培黎職業學院等一眾培黎學校。
美國曆史學家蘭德爾·斯特羅斯（Randall Stross）認為，裴義理對中國農業的投入充滿了狂熱，但其熱情來得快去得也快，當過高期望受挫後便轉向新的事業。其個性的偏執、易怒以及難以與中外人士有效合作，也限制了他的成就。其經歷反映了20世紀初中美關係的某種根本張力：雙方都傾向於從抽象的層面看待對方，美國人易將中國人理想化，而中國人則可能對外國人的善意援助抱持懷疑。裴義理最終留給中國農村的更多是一種無謂的“勤勞苦幹”，而他具體的殖民方案和農業改良措施效果有限，其建立的農林科系也主要由後人發展壯大。

**參見**
路易·艾黎
*北京培黎職業學院

**參考文獻**

**外部鏈接**
 Shandan Bailie Schooldate=20060128113308 
*Useless to the State - "Social Problems" and Social Engineering in Nationalist Nanjing, 1927-1937 Zwia Lipkin    Harvard University Pressdate=20060306163310
尼刻

尼刻（ lit=勝利，anc，拉丁字母轉寫：Nike），又譯奈姬，是希臘神話的勝利女神，她在羅馬神話對應的是維多利亞（Victoria）。根據赫西俄德的《神譜》1，她是泰坦神帕拉斯和斯梯克斯的女兒，也是克拉託斯（力量）、比亞（強力）和澤洛斯（熱誠）的姊妹，全都是主神宙斯的同伴。在泰坦戰爭中，尼刻站在奧林匹斯神一邊1，為他們帶來勝利。
《薩莫特拉斯勝利女神》
盧浮宮內的《薩莫特拉斯勝利女神》
在傳統的描述中，尼刻常帶有翅膀，擁有驚人的速度，但是除此之外並不具有其他特殊力量。她並不僅僅象徵戰爭的勝利，而是代表著希臘人日常生活中的許多領域，尤其是競技體育領域中的成功。因此她被認為是帶來好運的神祇，經常作為藝術作品所表現的對象。在藝術作品中，她通常同化於其他的神，比如古希臘的雕塑家通常將她塑造為嬌小的帶有翅膀的形象，棲停於另一個神的手臂，或是從同伴神的衣裳中探出，或者像仙女一樣高飛於天空。
在她最著名的肖像中，如盧浮宮內的《薩莫特拉斯的勝利女神》，她表現為裸體或是穿有盔甲的帶翅女神。在希臘的陶器上，她被描繪為站立、飛翔或是跨步，有時候是在祭壇上傾注祭酒。她的附屬物通常是花環、雙耳罐、小瓶和香爐。在意大利西部的希臘殖民地上她通常出現為乘坐戰車的形象，在另一些地方她表現為拿著武器或獎盃，或是演奏里拉（lyre，古希臘的豎琴，有五絃至七絃）或笛子。
尼刻經常與雅典娜一起受到崇拜，因為在前490年馬拉松戰役中希臘戰勝了波斯之後，她們這兩個信仰被緊密地連結起來。雅典的帕德農神廟中供奉的雅典娜神像也雕刻了尼刻，而且雅典衛城中也包含了一座獻給尼刻女神的神廟。有時，雅典娜被描繪為攜有尼刻小雕像的形象。根據保薩尼亞斯的紀錄，雅典的尼刻被表現為不帶翅膀的形象，大概人們希冀如此可以阻止勝利女神離開這個城市。該神廟還存留下了這個神的一個形象：解鞋帶的尼刻（Nike Slancio）。它曾經位於神廟的胸牆上，現存於雅典的衛城博物館。

**以其命名**
-{zh-hans:耐克; zh-hant:耐吉;}-的設計師傑夫·約翰遜（Jeff Johnson）在1971年為新產品起名字的時候想到了這個代表勝利的女神，從此誕生了一個著名的體育品牌。
*美國在1945年展開的地對空導彈計畫，也命名為-{zh-hans:尼刻; zh-hant:勝利女神;}-計劃（Nike Project），產物為-{zh-hans:奈基導彈; zh-tw:勝利女神飛彈;}-。

**參考**
 偽阿波羅多洛斯，《書庫》（I, 2, 5）- 赫西俄德，《神譜》（v.384）- 索福克勒斯，《安提戈涅》（v.148）
*《荷馬體讚美詩·阿瑞斯》（v.4）

**外部鏈接**
1 http://www.theoi.com/Daimon/Nike.html date=20120719004500  文獻彙編
天葬

天葬儀式中禿鷹進食人體
天葬（p=jhator），是藏區的最普遍一種喪葬習俗。把死者的屍體讓禿鷲吃掉。此外，信奉祆教的帕西人也有天葬的習俗。

**歷史**
天葬可能源自印度與伊朗，《大唐西域記》卷二曾提到野葬。《要行捨身經》就勸人於死後分割血肉，佈施尸陀林中。佛經《眾經撰雜譬喻經·捲上》有“屍毗王以身施鴿”的故事。宋李昉《太平廣記》引唐焦璐《窮神秘苑》記載：“頓遜國，……其俗，人死後鳥葬。將死，親賓歌舞送於郭外。有鳥如鵝而色紅，飛來萬萬，家人避之。鳥啄肉盡乃去，即燒骨而沉海中也。”西藏的天葬有人說來自阿底峽，取古印度屍陀林葬加以改造而成。
佛教以為人死後把身體佈施是對眾生最後一件慷慨善事亦是佛教六度之一。

**過程**
扎葉巴寺的天葬臺
藏族的喪葬方式有五種，即天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬。最常見的是天葬，藏語稱為“杜垂傑哇”，意為“送屍到葬場”，或稱“恰多”，意思是“餵老鷹”。藏族天葬是自然形成的，習俗已有上千年的歷史，西藏位處數千高尺的高原地帶，地質堅硬，植被稀少，氣溫寒冷，較不適合土葬或火葬。藏人死亡後，用白布將屍體包裹，停屍一日至數日，請喇嘛唸經超渡，擇定日期送葬，這一期間家門口懸掛一個紅色陶土罐，土罐內放進食物，供死者的靈魂使用。出殯當天，家屬將屍體送往天葬臺，背屍人和送葬者均不得回頭看，並且在路上把紅陶罐摔破，後交給天葬師處理，家人不得跟到天葬臺。
天葬師將屍體放在天葬臺上，司葬者燒起火堆，燃起「桑」煙，遠處的禿鷹見到濃煙會自主性的飛過來，聚集於附近的山巒，等待啄食。天葬師將遺體骨肉剝離，骨頭用石頭砸碎，將屍體分解給禿鷹啄食，肉身以食盡為吉祥，若有殘餘，則將其焚化。
藏傳佛教認為天葬符合釋迦牟尼傳記中所說的“割肉喂虎”精神，死者的靈魂也可以隨鷹昇天。

**法規**
2005年12月，西藏自治區人民政府同意發佈民政廳制定的《天葬管理暫行規定》，這是中共地方政府自1985年以來第三次專門發佈關於保護西藏天葬臺的公告和通知。《規定》禁止對天葬活動現場進行圍觀、拍照、攝影、錄像；禁止在報刊、雜誌、廣播、影視、網絡上刊登、播放與天葬活動有關的文字、圖片、報道等。

**棄屍嫌疑**
由於習俗和含義的不同，在某些地方，天葬的行為，可能觸犯遺棄屍體的罪行。
*日本
 刑法第190條（死體損壞罪）- 中華民國
 刑法第247條（侵害屍體罪侵害遺骨遺髮殮物遺灰罪）

**參見**
 葬禮：塔葬、土葬、水葬、火葬- 屍陀林
*施身法

**參考文獻**

**外部鏈接**
  西藏人的一生date=20040226224231 -  天葬實拍 date=20220408143839
國興衛視

國興衛視（英語譯名：Gold Sun TV，簡稱GSTV）是一家專門播出日本電視節目的臺灣電視臺，也是臺灣日本電視節目的有線電視專業頻道。

**歷史**
1992年，國產實業集團成立國興傳播股份有限公司經營國興衛視，英文名稱「Gold Sun TV」、英文簡稱「GSTV」，是臺灣首家向日本各電視臺合法購買電視節目公開播映權、租用衛星播放的電視頻道，開播時商標採用國產實業集團商標。2003年7月，國興傳播被媒體棧國際行銷事業股份有限公司收購合併，國興衛視成為媒體棧國際行銷旗下頻道。2010年3月，國興衛視商標從國產實業集團商標改為「GS」，英文簡稱改為「GS」。
國興衛視所播映的日本電視節目以日本四大商業電視網（FNS、ANN、JNN、TXN）的綜藝節目與日劇為主，加註中文字幕後作全天候播放。尤其成功引入《電視冠軍》（已播畢），使《電視冠軍》成為臺灣最長壽的日本綜藝節目。
2000年以後，韓劇流行，業界競爭激烈，加上日劇能直接通過其他途徑（如網際網路）傳播的關係，致國興衛視播出的日劇收視率不濟。2005年1月，定頻於有線電視46頻道，2005年11月中旬，國興衛視暫停日劇時段，轉而開始製作以日本來臺發展的藝人主持的介紹臺灣的節目，如《WU MAI 亞洲NO.1》等。2007年1月起增加韓國電視綜藝節目（以原音中文字幕播出），同時，頻位被移至77頻道，2007年3月以「亞洲劇星劇場」名義播放韓劇。目前播放節目，以日本綜藝節目、日本戲劇及日本動畫為主。
2017年1月初，啟用高畫質版本。

**自製節目**

**綜藝節目**

**曾播出的日劇**

**日劇**

**曾播出的韓劇**

**韓劇**

**曾播出的綜藝節目**

**外購**

**日本**
}》（沖縄BON!）
東京電視臺
《ペット大行進! ど〜ぶつくん》 （ペット大行進! ど〜ぶつくん）
南日本放送
《てゲてゲ》（てゲてゲ）
南日本放送
《どーんと鹿児島》 （どーんと鹿児島）
BS JAPAN
《高田純次の年金生活》 （高田純次の年金生活）
BS JAPAN
《トムさんの田舎のごちそう》 （トムさんの田舎のごちそう）
日本電視臺
《ぶらり途中下車の旅》 （ぶらり途中下車の旅）
富士電視臺
《アイアンシェフ》 （アイアンシェフ）
朝日電視臺
《王牌綜藝同樂會》 （くりぃむナントカ）
北海道電視臺
《おにぎりあたためますか》 （おにぎりあたためますか）
原緯來日本臺外購之節目
福岡放送
《ナンデモ特命係発見らくちゃく!》 （ナンデモ特命係発見らくちゃく!）
北海道電視臺
《我愛北海道》 （LOVE HOKKAIDO、戀する北海道）
朝日放送
《一流藝人品鑑中》 （芸能人格付けチェック!これが真の一流品だ!）
日本電視臺
《うわっ!ダマされた大賞》 （うわっ!ダマされた大賞）
東京電視臺
《使命必達！爸爸我來了》 （世界で働くお父さん）
日本電視臺
《もしもの夢葉えます! 魔法のランプSHOW》 （もしもの夢葉えます! 魔法のランプSHOW）
日本電視臺
《ビックリしちゃった新記録》 （ビックリしちゃった新記録）
宮崎放送
《わけもん!GT》 （わけもん!GT）
東京電視臺
《日本！我來了》 （YOUは何しに日本へ?）
中京電視臺
《ゴリ夢中》 （ゴリ夢中）
朝日電視臺
《朝だ!生です旅サラダ》 （朝だ!生です旅サラダ）
朝日放送
《砂羽と可奈子があの街の美味しいギャップ大発見!だけど食堂》 （砂羽と可奈子があの街の美味しいギャップ大発見!だけど食堂）
朝日電視臺
《修造學園〜學校では教えてくれない授業〜》 （修造學園〜學校では教えてくれない授業〜）
日本電視臺
《スッキリ
》 （スッキリ
）
朝日放送
《關八冒險中》 （冒険JAPAN! 関ジャニ∞MAP）
大阪電視臺
《かがくdeムチャミタス!》 （かがくdeムチャミタス!）
東京都會電視臺
《H.I.S. presents テリー伊藤の世界のタビセツ》 （H.I.S. presents テリー伊藤の世界のタビセツ）
朝日電視臺
《KAKOKU》 （KAKOKU）
《理想美宅造訪中》
《我家完美改造物語》
北海道放送
《北海道物產》
NHK BS Premium
《日本百名山》
スカイ・エー
《登山攻頂趣》
2024年3月29日—6月21日播出

**韓國**

**自製節目**

**卡通**
※標*者表示此以原音播出

**特攝**

**電影**

**相關條目**
JET綜合臺
*國產實業集團
*臺灣電視臺列表

**相同類型電視頻道**
緯來日本臺
*WakuWaku Japan（已停播）

**注釋**

**參考資料**
 《從日本綜藝節目看日本文化》 date=20080921001301 

**外部連結**
goldsuntv.tw
*channel=UCO0duacfzWdhHdgyCmlctAA
紫杉

紫杉可能指：
*紅豆杉屬又名紫杉屬、觀音杉屬（學名Taxus），全屬皆為針葉樹，有劇毒，但可用於提取抗癌藥紫杉醇。
**紅豆杉（Taxus chinensis），又稱中國紅豆杉。
**南洋紅豆杉（Taxus sumatrana），又稱臺灣紅豆杉。
**東北紅豆杉（Taxus cuspidata），又稱日本紅豆杉。
**短葉紅豆杉（Taxus brevifolia），又名太平洋紅豆杉、太平洋紫杉。
**歐洲紅豆杉（Taxus baccata），又稱英國紫杉。
**南方紅豆杉（Taxus chinensis var. mairei），又稱美麗紅豆杉。
*紫杉 (中藥)，紅豆杉科東北紅豆杉（Taxus cuspidata）的枝和葉。
*墨水樹（Haematoxylon campechianum），染料作物，墨水樹屬，闊葉樹，原產於中南美洲。
東北紅豆杉

東北紅豆杉（學名：Taxus cuspidata），又稱紫杉、日本紅豆杉、赤柏松、紫柏松、朱樹。其木材紋理細緻、色澤美麗且具有香味，被視為良好的建築及傢俱用材，比重約為0.51，心材呈紅褐色，在古日本被用來作為大官及神職人員的朝笏，因此又名「一位」。東北紅豆杉可入藥，藥名為「紫杉」 ，大量服用會導致心跳停止。

**形態**
常綠喬木，可高達20米；長成的紅棕色小枝；冬芽鱗片背部有稜脊；兩列式線形葉子，不彎曲，長1.5－2.5釐米，有顯著的葉柄；花腋生，雌雄異株，雌花僅有胚珠一個，下託鱗片數枚；卵形種子具有3－4稜，圍有紅色杯狀的假種皮。

**分佈**
分佈於中國東北、日本北部、朝鮮北部、韓國濟州島、俄羅斯西伯利亞東部、英國和美國等地；最耐蔭、散生於海拔500米至1,000米的樹林中，生長慢。

**保育狀況**
其被列為《瀕危野生動植物種國際貿易公約》（CITES）附錄二的物種，被限制出口及貿易。

**中藥運用**
中藥材“紫杉”來源於東北紅豆杉的枝條和葉片：- 《本草推陳》記載：通經、利尿，治腎臟病、糖尿病，但服用樹皮製成的煎劑易引起嘔吐，因此建議使用去皮的小枝或葉部。- 《吉林中草藥》僅用其葉，稱為紫杉葉，功用亦為通經、利尿，治腎臟病、糖尿病，並強調服用時若有噁心嘔吐的副作用則應停藥。- 《中華本草》：利水消腫，主治腎炎浮腫，小便不利，糖尿病。書中強調本品用量不宜過大，不宜久服。- 紫杉對於糖尿病的療效應與紅杉醇（Sequoyitol，西曲依醇）有關，但因東北紅豆杉數量稀少且價格昂貴，因此醫藥產業大多由馬兜鈴科、豆科三葉草屬、銀杏等植物中取得紅杉醇。- 研究顯示，東北紅豆杉具有抗腫瘤、保護血管、抗真菌等作用。

**毒性**
紅豆杉屬（Taxus）屬下所有物種均含有劇毒紫杉鹼（Taxine），曾被The National Clearinghouse for Poison Control Centers列為10大危險有毒植物之一。樹皮毒性尤烈，木部、葉片次之，假種皮毒性又次，但食多亦會中毒。大量攝取會導致頭暈、呼吸困難、心跳停止。歐洲曾有利用同屬之歐洲紅豆杉葉片作為墮胎藥的記錄。
不單對人類而言，紫杉鹼對所有哺乳類均有劇毒，冬天常有家畜因為誤食其葉片而中毒，嚴重者會導致運動失調、痙攣、昏迷、心跳停止，並因而死亡。其對小兔的最小致死量：4.5 毫克╱公斤，對家兔的最小致死量：5 毫克╱公斤，死因為血壓降低及心跳停止。

**圖片**

**註釋**

**參考文獻**
Петухов А.В., Кордюков А.В., Баранчук-Червонный Л.Н. Атлас сосудистых растений окрестностей Южно-Сахалинска. — Южно-Сахалинск: Эйкон, 2010. — 220 с. — 1500 экз. — ISBN 978-5-904209-05-6 

**延伸閱讀**
 downloaded=05 May 2006

**外部連結**
  Flora of China date=20131215060152 - Nakamura Y and P V. Krestov  Coniferous forests of the temperate zone of Asia date=20181222193523 -  Список растений и грибов, занесённых в Красную книгу Приморского края
雲杉

雲杉（學名：Picea asperata）為松科雲杉屬的一種，是原產於中國西部的特有樹種，主要分佈於青海東部、甘肅南部、陝西西南與南部、到四川西部一帶。

**生態**
雲杉為多年生長綠喬木，棲息在海拔ft到ft的山區與河谷，抗寒區（Hardiness Zones）為 6 至 7 級區，需有足夠日照，溼潤環境，排水良好、中性至酸性的土壤，能在貧瘠或強酸土質生長，但不能適應空氣汙染環境，生長緩慢，自然環境中常聚生成廣大的純林，遠望有如白雲，故稱雲杉。

**形態**
樹幹：高可達ft、寬可達in，表面覆蓋著不規則的鱗片狀木皮，緊密而粗糙，呈灰褐色。
*樹枝：棕黃色或棕紅色，變成褐色或灰褐色。
*葉：針狀葉片沿小枝往上向前層疊生長，下沿葉片逐漸橫向展開，葉片表面可能覆有白霜、微彎，截面呈四角型，長約2至2，寬約2至2，每邊有 4 到 8 個氣孔，尾端尖銳。
*花：每年4月開花，雌雄異花同株，籍風授粉
*孢子葉球：初果綠色、成熟時淺棕色或紅褐色，圓柱型毬果，長約in至in，直徑約1至1，由帶有種子的種鱗組成，種鱗倒卵形，長約2，寬約2，邊緣半整或鋸齒狀。
*種子：呈倒卵形，長約2，翼寬2，每年9至10月種子成熟。

**分類**
依DNA分析，雲杉為雲杉屬第五演化支物種，目前已知的變種有：
*雲杉（Picea asperata var. asperata）：毬果長約in至in，尾端呈圓錐形。
*橙色雲杉（Picea asperata var. aurantiaca，即P. aurantiaca）：枝芽呈橙色。
*異鱗雲杉（又名茂縣雲杉，Picea asperata var. heterolepis，即P. heterolepis）：枝芽無毛，毬果尾端呈菱形。
*大果雲杉（Picea asperata var. ponderosa）：毬果較大，長約in至in。
*卷雲杉（又名箭爐雲杉，Picea asperata var. retroflexa，即P. retroflexa）：枝芽帶黃。

**保護**
雲杉雖沒有被列為受威脅的物種，惟由於伐木業毀林濫採，造成其數量不斷下降。

**用途**
雲杉是木結他面板中最常見，木紋筆直細密，能提供清晰響亮的音色，高韌度帶來良好的共鳴和延音，偏白的色澤也是其賣點之一。

**圖片**

**參考資料**
	

**參考**
 downloaded=2007年3月13日 -  雲杉 date=20210412082344
切比雪夫多項式

切比雪夫多項式（Chebyshev polynomials）是與棣莫弗定理有關，以遞歸定義的一系列正交多項式序列。 通常，第一類切比雪夫多項式以符號Tn表示， 第二類切比雪夫多項式用Un表示。切比雪夫多項式 Tn 或 Un 代表 n 階多項式。
切比雪夫多項式在逼近理論中有重要的應用。這是因為第一類切比雪夫多項式的根（被稱為切比雪夫節點）可以用於多項式插值。相應的插值多項式能最大限度地降低龍格現象，並且提供多項式在連續函數的最佳一致逼近。
在微分方程的研究中，切比雪夫提出切比雪夫微分方程：

和

相應地，第一類和第二類切比雪夫多項式分別為這兩個方程的解。 這些方程是斯圖姆-劉維爾微分方程的特殊情形。

**定義**
第一類切比雪夫多項式由以下遞推關係確定



也可以用母函數表示

第二類切比雪夫多項式由以下遞推關係給出



此時母函數為


**從三角函數定義**
切比雪夫多項式
第一類切比雪夫多項式由以下三角恆等式確定

其中 n = 0, 1, 2, 3, .... .  是關於  的 n次多項式，這個事實可以這麼看：  是:的實部（參見棣莫弗公式），而從左邊二項展開式可以看出實部中出現含的項中，都是偶數次的，從而可以表示成 的冪 。
用顯式來表示
 
儘管能經常碰到上面的表達式，但如果藉助於複函數cos(z), cosh(z)以及他們的反函數，則有

類似，第二類切比雪夫多項式滿足


**以佩爾方程定義**
切比雪夫多項式可被定義為佩爾方程

在多項式環Rx 上的解(e.g., 見  Demeyer (2007), p.70). 因此它們的表達式可通過解佩爾方程而得出:


**遞歸公式**
兩類切比雪夫多項式可由以下雙重遞歸關係式中直接得出:




證明的方式是在下列三角關係式中用 代替


**正交性**
Tn 和Un 都是區間−1,1 上的正交多項式系. 
第一類切比雪夫多項式帶權

即:

可先令x= cos(θ) 利用
Tn (cos(θ))=cos(nθ)便可證明. 
類似地，第二類切比雪夫多項式帶權

即:

其正交化後形成的隨機變量是 Wigner 半圓分佈).

**基本性質**
對每個非負整數，  和  都為 次多項式。 
並且當為偶（奇）數時，它們是關於 的偶（奇）函數， 在寫成關於的多項式時只有偶（奇）次項。
時， 的最高次項係數為  ，時係數為 。

**最小零偏差**
對，在所有最高次項係數為1的次多項式中 ，  對零的偏差最小，即它是使得在 上絕對值的最大值最小的多項式。 
其絕對值的最大值為 ， 分別在 、  及  的其他  個極值點上達到 。

**兩類切比雪夫多項式間的關係**
兩類切比雪夫多項式間還有如下關係：




切比雪夫多項式是超球多項式或蓋根堡多項式的特例, 後者是雅可比多項式的特例.
切比雪夫多項式導數形式的遞推關係可以由下面的關係式推出：


**例子**
前六個第一類切比雪夫多項式的圖像，其中-1¼T0, T1, T2, T3, T4 T5.
前幾個第一類切比雪夫多項式是










前六個第二類切比雪夫多項式的圖像，其中-1¼U0, U1, U2, U3, U4 U5. 雖然圖像中無法顯示,我們實際有 Un(1)=n+1 以及 Un(-1)=(n+1)(-1)n.
前幾個第二類切比雪夫多項式是







第一類切比雪夫多項式前幾階導數是





**按切比雪夫多項式的展開式**
一個N 次多項式按切比雪夫多項式的展開式為如下：

多項式按切比雪夫多項式的展開可以用 Clenshaw遞推公式計算。

**切比雪夫根**
兩類的n次切比雪夫多項式在區間−1,1上都有n 個不同的根, 稱為切比雪夫根, 有時亦稱做 Chebyshev nodes ，因為是多項式插值時的 插值點 . 從三角形式中可看出Tn 的n個根分別是：

類似地， Un 的n個根分別是：


**參看**
 Chebyshev nodes- 切比雪夫濾波器

**參考**
 M. Abramowitz and I. A. Stegun, eds. Handbook of Mathematical Functions with Formulas, Graphs, and Mathematical Tables, Chapter 22. New York: Dover, 1972.
袁克定

袁克定（catIdx=Y袁），字雲臺，別號慧能居士，外號袁大瘸子，河南項城人，袁世凱長子，原配-{於}-氏所生。弟弟袁克文。

**生平**
1878年12月20日（光緒四年十一月廿七日）出生。幼年隨袁世凱歷任各地。清末，蔭候補道員，後升任農工商部參議、右丞。辛亥革命爆發後，受其父之託，拉攏汪精衛。據《辛亥革命錄》記載，袁克定、汪精衛二人曾在袁世凱面前結拜為異姓兄弟。1912年其父袁世凱就任中華民國大總統。1913年墜馬腿傷，赴德國治療，受到德國皇帝威廉二世接見，威廉二世勸說袁克定希望他父親袁世凱實行君主制。
1914年10月在袁世凱鎮壓二次革命之後，袁克定在北洋軍之外，另行編練模範團，抓軍權。後開始鼓吹帝制，希望能因此出任皇儲。他派人每日偽造《順天時報》送呈袁世凱，只收錄贊成帝制的文章，並發起組織籌安會，使其誤認為民心可用。因此，當袁世凱在護國戰爭中失利，取消帝制之後，曾痛責袁克定“欺父誤國”。
袁世凱死後，袁克定遷居天津德租界隱居。1935年復遷北京寶鈔衚衕，1937年後再遷頤和園清華軒別墅。在抗戰期間，他拒絕與日本佔領軍合作，生活陷入貧困。
1948年，袁克定窮困潦倒，投奔表弟張伯駒，移居承澤園。1949年後，在章士釗的安排下出任中央文史館館員。1958年病逝。

**家庭**
有一妻二妾，妻吳本嫻（吳大澂之女），一妾馬彩雲，二妾章真隨（又名章淳一，原為京劇演員）。
*三個子女：
**子袁家融（妾馬綵鳳生）（1904年-1996年），曾留學美國，獲得哥倫比亞大學的地質學博士學位，妻子是湖北督軍王佔元之女。中華人民共和國建國後，曾在河北地質學院和貴陽工學院教書，1996年去世。
***長孫袁緝吳（1933年-2009年），後改名袁萌臨，字夢麟。
****曾孫袁啟和，華裔美國人，中國印刷技術專家，其公司提供的技術用於人民幣的製作。
***次孫袁緝燕（1941年-），後改名袁始，畫家，現居加拿大。
****曾孫袁仿吾（1968年-），現居美國。
**長女袁家錦（妾馬綵鳳生），嫁北洋舊屬雷震春長子雷存政。
**次女袁家第（妻吳本嫻生），次女家第多才多藝，能書善畫，嫁給江南費樹蔚之子費鞏為妻。

**參考文獻**

**引用**

**來源**
  三聯生活週刊：張伯駒之女張傳彩關於袁克定晚年的回憶 date=20200322181753 -  袁世凱曾孫憶家史（Google Cache）- 袁家賓： link|date=2018年6月 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=no  我的大伯父袁克定fix-attempted=yes
袁克文

袁克文（catIdx=Yuan,袁），字豹岑，別署寒雲，河南項城人，生於朝鮮國漢城，文學家，青幫大老、崑曲名票，父為袁世凱。一生詩酒風流，故被稱為民國四公子之一。

**簡述**
中華民國大總統袁世凱的次子，由其三姨太新安東金氏（朝鮮國人）生於朝鮮漢城（今首爾）。長兄袁克定。袁克文師從方爾謙，熟讀四書五經、八比文，精通書法、繪畫，頗能詩詞歌賦，還極喜收藏書畫、古玩等。後因妻妾成群，生活依然放浪不羈，又反對袁世凱稱帝，觸怒其父，逃往上海，與袁世凱秘書步翔棻（字章五）一起加入青幫，靈前孝祖由師兄代收，與步翔棻一起成為興武六大字班人物，並在上海、天津等地開香堂廣收門徒。1931年病逝於天津。

**妻妾子女**
除元配妻子劉梅真外，他還娶了五個姨太太，她們是：情韻樓、小桃紅、唐志君、-{於}-佩文、亞仙。 
4子3女，袁家嘏（母劉梅真）、家彰（母劉梅真），家騮、家驥，女家華、家宜、家藏。家騮曾留學美國。家嘏1961年死去。三子袁家騮為有名高能物理學家，家騮之夫人吳健雄也是核物理學家。

**作品**
袁克文有詩文傳世，亦喜愛名人故事，曾作《紀曉嵐小傳》，另亦喜研究蒐集葉子戲資料，撰有《雀譜》一卷，由余大雄作序，又編《葉子新書》，登載在《半月》雜誌上，另還有《沿革表》、《角戲志》、《鴛鴦局圖經》。他說：“得明代葉子一局，從而略窺古法，復蒐集天津、丹徒、臨沂、歙縣諸地之葉子，附以雀牌，作《沿革表》，紀其嬗變，作《角戲志》，疏其法例，合為一編，命曰《葉子新書》。戲雖無益，亦一代之文物也。”
袁克文除了講清末民初內幕的《辛丙秘苑》以外，另有《洹上私乘》和《圭塘倡和詩》等著作。

**《黃河篇》**
黃河遠上接星河，高掀銀浪下蒼波。天風吹塵寒四極，鬼母一笑驅千魔。壯士嗚咽拔劍起，戰場夜哭聞新鬼。風雨腥寒雪未昏，射狼噬逐狐狸死。君不見錦帳紅燭照美人，帝城歌舞春色新。列筵長侍君王笑，燕姬越女爭嬌顰。又不見野殍縱橫餘斷骨，將軍未老征夫歿。瓊樓只乞夢溫柔，那知蒼生涕淚竭。嗚呼！獨來徬徨叩九閽，四海八荒斷新魂。何年一瀉龍門水，滌蕩中原萬千里。

**《辛丙秘苑》**
主要記載清宣統三年（1911年，辛亥年）到民國五年（1916年，丙辰年）之間的一些重大政治事件的內幕，比如吳祿貞遇刺、宋教仁命案、洪憲帝制前後等等。1919年寫畢，1920年10月15日到1921年1月24日在上海《晶報》分期連載。辛丙秘苑

**參考文獻 ==
慕容顗

慕容ngai5（catIdx=m），一作慕容凱，十六國時期西燕國君主，鮮卑人，前燕帝慕容皝之孫，宜都王慕容桓之子。

**生平**
386年，西燕帝慕容沖因不欲東回鮮卑故地導致軍心思變，左將軍韓延遂殺慕容沖，擁立段隨為燕王，改元昌平。然左僕射慕容恆、尚書慕容永又襲殺段隨，慕容顗遂被擁護繼立為燕王，改元建明，率領四十餘萬鮮卑人離開長安東下，惟不久亦為慕容恆之弟慕容韜所殺。

**注釋==
圓寂

圓寂，又稱完寂，佛教用語，般涅槃或涅槃的另一個漢語譯名。這個譯名由玄奘創造，採用諸德圓滿、諸惡寂滅之意。現今佛教出家僧侶捨壽離世，多稱為圓寂，因此它也被當成死亡的同義語。

**詞語釋義**
涅槃是宗教用語，來自古印度。在婆羅門教等古印度宗教裡，一般指一種透過覺悟，從痛苦中解脫出來的狀態。在印度教哲學裡，意指通過肉體的解脫而與高級生命的結合。涅槃在佛教中意義是指清涼寂靜，惱煩不現，眾苦永寂；具有不生不滅、不垢不淨、不增不減，遠離一異、生滅、常斷、俱不俱等等的中道體性意義，是佛教修行理想的最終目標。般涅槃則是進入涅槃的意思，多用來指稱得道高僧的死亡。
在世俗的漢語中，「涅槃」一詞常被等同於在肉體身心死亡的同時，其精神或靈魂獲得永生或再生。（但已與原意不同。）
「圓寂」一詞，在日常中文使用中，漸漸變得與佛教的「涅槃」概念有所不同，而更加偏向「死亡」一詞。比如，人們常稱僧尼去世為圓寂，以恭維其已經達到「悟道解脫」的最終目標。

**參見**
涅槃
*入滅（般涅槃）
駕崩

駕崩，也做崩、崩殂、山陵崩、賓天，是在漢文化圈中表示皇帝、皇后、太上皇帝、皇太后等敬稱為“陛下”的人的死亡的委婉說法。

**詞彙來源**
“駕崩”源自《禮記·曲禮下》：“天子死曰崩”。“駕”則出自《後漢書·輿服志》“天子出，有大駕，有法駕，有小駕”。亦稱“宮車晏駕”（語出《史記·範睢蔡澤列傳》）、“龍馭上賓”（語出《史記·封禪書》）等。天子崩殂後，七日而殯，七月而葬。“崩駕”則指皇后、太后等逝世。
“賓天”典故出於黃帝，相傳黃帝最後乘龍返回天界離開人間，稱「龍馭賓天」，故賓天也成了天子死亡的委婉說法。元周密《齊東野語·卷十七·龔孟戣策問》：「明年秋，度宗賓天。」賓天有時也可指達官貴人之死，而非僅針對天子。

**用法**
剛辭世的天子（皇帝）一般稱大行皇帝，而加諡號後，以諡號稱呼之。
日本亦以「崩御」（link=no）兩字來表示天皇已經去世。
英文中的“Demise of the Crown”直譯為“王位的繼承”，但未必完全指君主逝世，也可指生前傳位。英國君主逝世，皇室會用暗號通知首相，例如喬治六世駕崩稱為“Hyde Park Corner”（海德公園角）、伊莉莎白二世駕崩稱為“London Bridge is down”（倫敦橋塌了）。

**註釋==
長安畫派

長安畫派是國畫在中國大陸最重要的現代三大流派之一（另外兩流派分別為新金陵畫派和嶺南畫派），其中主要畫家20世紀中後期居住在西安（古稱長安）一帶，因而得名。
長安畫派初起於1940年代的趙望雲，60年代後石魯等將其進一步發揚光大。流派中的知名畫家還有何海霞、黃胄、方濟眾、鄭乃耶、徐庶之、康師堯、劉文西等。長安畫派的特點是以西北的自然環境和風情人物來呈現陽剛美；其風格或氣勢磅礴、或者雄渾厚重，或生動活潑。在20世紀後期曾名滿天下。由於其中堅人物陸續辭世，到90年代該畫派已經逐漸式微，但其作品仍然受到強烈追捧。

**外部鏈接**
 歷史評述- 評價 date=20160412201751 

**註釋==
單位 (社會組織)

單位，即工作單位，是中華人民共和國從計劃經濟時期乃至當代市場經濟時期的一個專有名詞，是對人所工作的組織機構的泛指統稱。“單位”按性質可以分為機關單位、事業單位、企業單位，按規模可以分為“大單位”、“小單位”。
1949年中華人民共和國建國起30年間，由於實行“企業辦社會”等政策，單位具有很強的社會管理功能，職工的住房、伙食、醫療、子女入學等社會福利與服務均由單位提供，許多單位自行設立食堂、醫院、成人高等學校、中小學、幼兒園、公安局、保衛處，部分行業系統設立專門人民法院、專門人民檢察院，有時結婚與外出旅行等個人事項也需要單位批准。一個較大的單位往往就是一個完整的小社會。改革開放轉型為社會主義市場經濟後，單位的種種社會職能逐漸減弱消失。1989年，《中華人民共和國城市居民委員會組織法》通過後，單位的大部分社會職能由城市居民自治組織居民委員會取代，單位行使的政府職能則上交地方政府。

**參考文獻**

**參見**
 單位大院- 編制- 幹部
石魯

石魯（catIdx=Feng,馮），原名馮亞衍，四川仁壽人，因仰慕石濤、魯迅，以石魯為號。中國畫大師，有“長安畫派旗手”之稱。

**生平**
石魯出身仁壽大族家有龐大的莊園和萬卷藏書的藏書樓．曾就讀於成都東方美術專科學校國畫系（1934年~1937年）和華西協和大學文學院歷史社會學系（1938年初）。1939年來到中國共產黨控制下的陝甘寧邊區，在陝西吳堡青訓班和延安公學院（1940年）學習。
在陝北期間歷任西北文藝工作團美術組長、陝甘寧邊區文化協會美術幹部、《群眾畫報》編輯、延安大學文藝系美術班主任。
1949年後一直在西安作畫，歷任西北美術工作者協會副主任、《西北畫報》社社長、中國美術家協會陝西分會主席、陝西國畫院名譽院長、中國美院常務理事、中國畫研究院委員、陝西美協主席等。
1964年《轉戰陝北》一畫被認為犯有嚴重政治錯誤，精神受到打擊。1965年，石魯患上精神分裂症。文化大革命中曾遭受政治打擊，幾經牛棚出逃，被抓回後因其精神分裂才未被槍決。1982年因癌症去世。

**風格**
石魯性格外向，被稱為狂人；畫風大膽激進，富於試驗性，開一代風氣，作品個性鮮明，後期作品畫詩書刻融為一體．曾有“野怪亂黑”的評價。石魯以一首打油詩回應了這種評價：「人罵我野我更野，搜盡平凡創奇蹟。人責我怪我何怪，不屑為奴偏自裁。人謂我亂不為亂，無法之法法更嚴。人笑我黑不太黑，黑到驚心動魂魄。野怪亂黑何足論，你有嘴舌我有心。生活為我出新意，我為生活傳精神。」

**主要作品**
《南泥灣途中》、《轉戰陝北》、《華嶽之雄》、《荷雨圖》等，此外還有著作《石魯學畫錄》。

**作品失蹤事件**
2012年9月21日，石魯家人將家中所藏150件石魯作品捐獻給中國國家博物館。2010年，石魯家屬委託拍賣公司將《山區修梯田》拍賣，但拍賣未能成功，拍賣公司遲遲不願將畫作交還，石魯家屬通過訴訟才使得這幅畫在2014年8月8日進入中國國家博物館。2012年，石魯家人捐贈了第一批作品。第二批作品原計劃在2014年捐出，但此時石魯次子石強突然離世，中國國家博物館前去接收作品時發現部分作品和文獻不翼而飛，共計158件套。2016年5月20日，中國國家博物館通告，石魯家人發表公開聲明追索這批作品和文獻。

**參考資料**

**外部鏈接**
  評價 date=20060211001631 -  石魯簡介 - 廣東美術館 date=20140518064047
中美洲國家盃

中美洲國家盃（Union Centroamericana de Fútbol Nations Cup，簡稱：UNCAF Nations Cup）是一項由中美洲足球聯盟（CONCACAF）每兩年一度舉辦的國際性足球錦標賽，參賽國家只有所屬足協成員國的中美洲國家參加，包括伯利茲、哥斯達黎加、薩爾瓦多、危地馬拉、洪都拉斯、尼加拉瓜及巴拿馬。1991年舉辦首屆賽事，至今哥斯達黎加在歷屆賽事中共奪得八次冠軍。該賽事能夠晉身準決賽的球隊可以出線參與美洲金盃。
2017年決賽結束後這項賽事也宣佈停辦,之後由中北美洲及加勒比海國家聯賽來取代該項賽事。

**歷屆賽事一覽**
1 該屆賽事以分組賽形式進行，因此沒有設立決賽及季軍戰。

**統計**
 星號為主辦國

**總積分榜**
最新更新時間：2017年1月23日

**參考來源**

**外部連結**
  歷屆賽事詳細資料（RSSSF）date=20051213193955 - UNCAF's official site for the Copa Centroamericana - CONCACAF's official site for the Copa Centroamericana
川崎氏病

川崎氏病（Kawasaki disease）又稱川崎病、黏膜皮膚淋巴腺綜合徵（mucocutaneous lymph node syndrome），是一種以急性、自限性全身廣泛的中小血管炎為特點的自身免疫性疾病。
最常見的症狀為無法用常規藥物治療的發燒五天以上、頸部非化膿性淋巴結腫大、紅眼（球結膜充血）、生殖器部位、嘴唇、手掌或腳底長出皮疹，其他症狀則有喉嚨痛和腹瀉。症狀出現後三週內，手腳皮膚可能會剝落，之後就會康復了。但可能在1-2年後，少數兒童發展為嚴重的心臟病，如形成Coronary artery aneurysm，是兒童後天性心臟病的主要病因。
病因目前尚不明朗，可能是感染引發了遺傳易感者的自體免疫反應。川崎氏病不會在人與人之間傳染。診斷通常是基於體徵和症狀判定，其他測試如心臟超音波檢查和血液檢查或許也能做為診斷輔助。類似症狀的疾病則有猩紅熱和青少年類風濕性關節炎。
通常早期治療為高劑量的阿司匹靈和免疫球蛋白，患者接受治療後，約在24小時內退燒並完全康復。如果進犯冠狀動脈，有些病例會需要持續接受治療或手術。如果不接受治療，冠狀動脈問題的發生率高達25%，死亡率約為1%。若患者接受治療，死亡風險為0.17%。
川崎氏症是一種兒科罕見病，每10萬名5歲以下人口中，僅會出現8至67位患者；但在日本，每10萬人中就有124位患者。患者幾乎都在五歲以內；男孩較女孩容易罹患此症。1967年，日本小兒科醫師川崎富作率先提報此病，故依此命名為川崎氏病。

**流行病學**
此病好發於五歲以下兒童，以6個月至一歲的嬰兒比例最高，男性患病機率多於女性， 比例約1.3～1.5：1
視頻字幕

**臨床症狀**
發燒超過五天。
*雙眼鞏膜充血，但無分泌物。
*口腔黏膜，嘴唇鮮紅乾裂出血，舌頭表面有草莓舌變化。
*手掌及足部紅腫。
*非化膿性單側頸部淋巴腺腫大。
*身體軀幹出現多型性紅斑。
*卡介苗接種處紅腫。
*頭部會微歪

**病因**
川崎氏病的病因依舊未明，但許多科學家懷疑這可能是一種特殊的病毒感染導致。目前傾向於把它當成是一種與免疫系統有關的疾病。

**治療**
因為病因未明瞭，所以此病沒有針對病原的特殊療法。急性期常合併使用靜脈注射高劑量免疫球蛋白與高劑量阿司匹林（Aspirin）（60-100 mg/kg/day），退燒後改使用低劑量的阿司匹林（3-5 mg/kg/day）。如已併發冠狀動脈瘤形成的病患，則需要繼續長期追蹤治療。

**參考資料**

**外部連結==	- Kawasaki Disease Foundation - Kawasaki Disease Canada date=20201124234409  - Kawasaki Disease information date=20090803192253  from Seattle Children's Hospital Heart Center
公屋

公屋可指：- 公共房屋- 香港公共屋邨

**參見**
英式酒吧，英語為public house，直譯為公屋
神社

right
出雲大社（據稱建於神話時代）（位於島根縣出雲市）
八坂神社（建於飛鳥時代）（位於京都府京都市東山區）
位於中國河北省張家口市的蒙疆神社（已廢棄）照片攝於1952年，原址改建為勝利公園
神社（rm=Jinja），日語中也可以讀作“かむやしろKamu Yashiro”，是基於日本固有宗教神道教為信仰的祭祀設施。 產土神、天神神祗、日本皇室的氏族祖先、偉人與義士的靈魂均可以被奉為神而在神社內祭祀。 根據文部科學省的統計，全日本境內約有85,000間神社。 如果再計入數萬間未經統計的小型神社，日本國內神社數量超過了10萬間。在近畿地方，有許多古老的神社存在，例如生國魂神社。

**概要**
神社是神道教舉行祭祀等活動的場所，而神道教是日本一個固有的宗教。每個神社所建立的位置並不一致，這與神社修建時的日本政治環境有關。在日本的律令國家時代，以國家名義修建的神社被稱為“式內社”，這些神社都歸屬於神祇官管轄。可以肯定的是，當時也有一批神社並不受神祇官管轄，因而被稱為“式外社”。

**祭祀對象**
祭祀對象主要是神道的神，也包含日本自古以來的神以外的民俗神、實在的人物、傳說昔話的人物、佛教的神佛或道教的神等外來的神。

**建築與設施**
神社內建築設施範例圖（參考文獻：《神道之本》學習研究社出版）圖示：①鳥居；②石段；③參道；④手水舍；⑤燈籠；⑥神樂殿；⑦社務所納札所；⑧繪馬掛；⑨攝末社；⑩狛犬；⑪拜殿；⑫瑞垣；⑬本殿。
鳥居之內的範圍被視為“神靈鎮守的神域”；而神社周圍有許多樹木的森林，被稱之為“鎮守の森”。在森林內會有一些神聖的樹木被稱為“御神木”，這些御神木會用注連繩連接起來。神社與俗世通過鳥居作為入口來予以區隔，而鳥居之後可通過參道前往神社。沿著參道還可以找到用來“清潔身體”的手水舍，和管理神社日常事務的社務所。而在一些規模較大的神社內，沿著參道還能看到神池和架設在神池上方的神橋。
神社內的神殿一般由拜殿和本殿構成，拜殿供信徒參拜，而本殿則供奉本身社所祭祀之御神體；還有一種情況則是會在拜殿與本殿之間再設立一個幣殿，以便讓一些信徒供奉祭品。
同時在神社內境地裡還會有供奉一些其他神祗的神社，如果和本社祭神關係密切，則稱之為“攝社”；如果關係不是那麼密切，則稱之為“末社”；以上合稱為“攝末社”。如果攝社在神社之外擁有自己的境地，那就被稱為“境外攝社”。
在神佛習合興起的奈良時代之後，神社境內修建了許多神宮寺（別當寺，宮寺），神社內甚至建有佛寺。明治年代早期，日本政府頒佈了《神佛分離令》，規定神社與佛寺必須分開；神社境內的五層以上佛塔和佛堂必須拆除；神職和僧侶的稱呼必須區分開。

**建築物**
宮大工修建的日本神社大多以傳統的木製日式建築風格為主。時至今日，由於建築技術和相關法令（抗震強度和防火措施）的變化，神社內混凝土建築也在增多。因此現代神社內的很多建築物不一定再是傳統日式風格，但是，御神體所在的本殿一定是日式建築。
神社周圍通常都有森林，因此夜間守衛通常會很困難，而且還有火災隱患。現在不少神社與保安公司會簽有保安協議，讓這些公司提供一些監控設備。神社通常還會貼有安保公司的警告貼紙，可想現在偷盜和火災隱患對神社頗為麻煩。

**附屬設施**

**= 通用附屬設施 =**
 鳥居- 參道- 燈籠- 狛犬——神使及眷屬神的石像。- 手水舍——用手水舍清理自己的場所。- 拜殿——位於本殿之前，供信徒祭祀、參拜的社殿。- 幣殿——通常與拜殿為一體，亦有部分為獨立建築，供信徒進行祭儀並供奉幣帛的社殿。- 本殿神殿——安置御神體的社殿。- 神樂殿——表演神樂的社殿。- 舞殿- 繪馬殿- 攝社末社- 社務所授與所- 古札所納札所——奉還祈願的御札或舊御守的地方。- 社庭（庭院及附屬公園或神苑）
** 自然崇拜物——御神木或鎮守の森的樹木、さざれ石及要石等石頭、枯山水、泉、山等。
** 石碑石像——顕彰碑、紀念碑等。
本殿與神殿略有差別，但通常情況下是同一建築物。某些常設建築（例如：繪馬殿）可能會隨著時間的改變而變化。不是所有的神社都有攝末社，而攝末社原本所供奉的神祗（例如：土地神）也有可能被神社所祭祀。
上述通用附屬建築不一定會全部被神社採用，僅具有參考意義。

**= 其他附屬設施 =**

**本殿樣式**

**神職**
神主本來是指日本神道教內各神社的最高神職（即“祭司”），但到了現在，神主與神職這兩個稱呼可以互相換用。神官則是一種專門從事日本神道祭祀的職業祭司（隸屬於神宮），第二次世界大戰之前，只有伊勢神宮內“神宮司廳”的祭司被稱為神官。《日本國憲法》施行之後，由於神道教與日本行政機構“政教分離”，故而不再設立神官。
直到江戶時代，伊勢神宮、鹿島神宮依然有“物忌”；而賀茂神社也有“忌子”這樣為名的女性祭司執掌神社。同時，其他神社也有女性出任神職的案例。但是儒家思想影響的明治政府頒佈了新的宗教政策，不再允許女性神職的存在。隨著第二次世界大戰結束之後，男女同權思想開始在昭和年代興盛，在神社繼承權問題上，女性神職重新得到了承認。

**歷史**

**主要信仰**
日本大部分神社所祭祀的神為一些著名神社所祭祀之神的分靈。分靈的意思就是神社可以將本社所祭祀之神的分身移至其他神社接受祭祀。按照日本神道教的說法，他們所供奉的神可以無限分裂分身，就好像燭火從一支蠟燭傳遞到另一支蠟燭。供奉分靈的神社往往是根據所祭祀神的名字來命名。以下是日本主要的神社以及它們所供奉的神。

**日本以外的神社**
日本在近代是一個殖民帝國，而它亦會在其殖民地建立神社，如朝鮮半島和臺灣。除此以外在有日本移民的國家如北美洲的美國、加拿大和南美洲的秘魯和智利也存在一些日本僑民建立的神社，有的神社亦會供奉一些政治人物，諸如奧古斯托·皮諾切特。

**臺灣的神社**
臺灣在日本統治的五十年間，蓋了兩百多座的神社，其中當時官方認證的神社有六十八座，後因日本戰敗，臺灣由國民黨政府接管後，將其佔用、改建、拆除。

**符號**
在日本，通常用下面的符號代表神社。

**參考資料**

**腳註**

**文獻**
 volume=2- cite book |author1=岡田莊司 |author2=筱生衛 |title=事典　神社の歴史と祭り |date=2013年 |publisher=吉川弘文館 |isbn=978-4-642-08085-9- cite book |author1=岡田精司 |title=新編　神社の古代史 |date=2011年 |publisher=學生社 |isbn=978-4-311-20302-2

**相關條目**
 日本神社列表
** 朝鮮神社列表
** 臺灣神社列表
** 中國大陸神社列表
** 滿洲國神社列表- 日本法西斯主義－國家神道－神社本廳－神道政治連盟－日本會議- 一宮- 自然災害傳承碑－浪分神社 (仙台市若林區)（宮城縣仙台市若林區）－早馬神社（宮城縣氣仙沼市）－鷣神社（高知縣宿毛市）

**外部鏈接**
  神社本廳 date=20210421125920
愛德華·馮·柏姆-厄爾默利

愛德華·馮·柏姆-厄爾默利男爵（Eduard Freiherr von Böhm-Ermolli） (1856年2月12日 - 1941年12月9日)   第一次世界大戰時意大利出生的奧地利軍官，奧匈帝國和納粹德國的一名陸軍元帥。 

**生平**
1941年3月16日（停戰紀念日（Heldengedenktag）），德國高級軍官合影（前4位為元帥，手持元帥杖）。從左到右：愛德華·馮·柏姆-厄爾默利、埃裡希·雷德爾、瓦爾特·布勞希契、威廉·凱特爾、艾哈德·米爾奇、魯道夫·赫斯、海因裡希·希姆萊
柏姆-厄爾默利1856年2月12日出生在意大利中部海濱城市安科納，他的父親是一名少校。1875年9月，柏姆-厄爾默利加入了奧匈帝國陸軍，1895年任第13槍騎兵團（隸屬於第1騎兵師）的中校團長。後出任第16騎兵旅（駐普雷斯堡）旅長，第7騎兵師師長，第12步兵師（駐克拉科夫）師長和第1軍（駐克拉科夫）軍長。他的軍銜由上校升到了騎兵上將。
1914年第一次世界大戰開始時，柏姆-厄爾默利指揮奧地利第2軍團，負責對塞爾維亞的進攻。在俄國動員以後，第2軍團被派到俄國牽制俄國前線。加強德奧同盟軍隊。
在1916年5月柏姆-厄爾默利晉升為大將，1917年8月，他被封為男爵。1918年1月31日他還被擢升為陸軍元帥。在1918年3月，他的軍隊佔據烏克蘭。他的軍團在戰爭結束後在敖德薩被解散。  
這場戰爭結束後他回到奧地利西里西亞定居，但是根據《聖日耳曼條約》，這片德意志人佔多數的土地被劃歸捷克斯洛伐克所有，捷克斯洛伐克政府贈與他一筆退休金和授予他預備役將軍的軍銜。1928年他甚至成為捷克斯洛伐克的軍隊的陸軍上將，雖然他從未在捷克斯洛伐克軍隊中服役。
1938年，蘇臺德地區被德國吞併，後改組為德國的一個州，他支持德國對蘇臺德區的吞併。這贏得了德國的歡迎。1940年10月31日，85歲高齡的柏姆-厄爾默利男爵被授予德國國防軍榮譽陸軍元帥軍銜，這在當時是很罕見的——在兩次世界大戰期間都獲得元帥軍銜，儘管德軍的軍銜是榮譽性質的——他是唯一一位前奧軍將領被授予德國國防軍元帥軍銜的。1941年12月9日，這位奧匈帝國和第三帝國的雙料元帥在特羅保的家中去世。德國方面為他在維也納舉行了隆重的國葬。
category:納粹德國元帥
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足秤老婆八両夫

《足秤老婆八両夫》（To Love With No Regrets），香港無綫電視翡翠臺清末民初劇集，2004年5月24日至6月18日期間首播，合共20集，由郭藹明、黃宗澤及麥長青領銜主演，並由文頌嫻、黎耀祥及陳國邦聯合主演，監製張乾文。主題曲《雨過天青》由彭家麗主唱。此劇為郭藹明目前為止在無綫電視的最後一部主演的劇集。
此劇曾於2006年6月及2014年11月在翡翠臺重播。

**演員表**

**陸家**

**麥家**

**-{餘}-家**

**陸興隆（麥興隆）醬油廠**

**雲英居（姑婆屋）**

**其他演員**

**收視**

**香港收視**
以下為本劇於香港無綫電視翡翠臺之收視紀錄：

**廣州收視**
數據來源：CSM媒介研究

**外部連結**
 無綫官方劇集網頁

**電視節目的變遷 ==
麥芽糖

麥芽糖（Maltose）是通過α（1→4）鍵連接的兩個單位的葡萄糖，從縮合反應形成的一種雙糖。異構體的異麥芽糖具有通過α（1→6）鍵連接的兩個葡萄糖分子。麥芽糖是澱粉酶分解澱粉產生的雙糖。

**化學性質**
麥芽糖分子結構
麥芽糖屬雙醣，白色針狀結晶，易溶於水，甜味比蔗糖弱。麥芽糖屬於還原糖，性質包括與酵母發酵變為酒精，和稀硫酸共熱變為葡萄糖，常被入藥。
澱粉被唾液澱粉酶催化水解可以得到麥芽糖。

**參考文獻 ==
維爾納·馮·勃洛姆堡

維爾納·愛德華·弗裡茨·馮·勃洛姆堡（Werner Eduard Fritz von Blomberg，catIdx=B），又譯布隆貝格，是納粹德國陸軍元帥，曾任納粹德國國防部長、武裝部隊總司令。

**生平**

**早年**
他在1904年進入軍事學院，1907年畢業，1908年進入參謀本部。在第一次世界大戰時，他在西線有特出表現，因而獲頒藍馬克斯勳章。
1934年
他在一戰結束後繼續在陸軍任職，1920年升為中校，1925年升為上校，1928年升為少將，1929年升為中將。1933年1月升為步兵上將，1933年8月升為一級上將。

**納粹時期**
勃洛姆堡自1933年1月至1937年11月任希特勒的國防部長，任內協助元首希特勒擴軍。1934年，德國國防軍陸軍與統領衝鋒隊的衝鋒隊參謀長羅姆之間的不和逐漸升溫，在勃洛姆堡的壓力下，希特勒不欲因得罪陸軍而被聯邦大總統興登堡罷免，決定整肅衝鋒隊，羅姆與一些衝鋒隊高層成員在長刀之夜事件中被處決。勃洛姆堡在1935年兼任納粹德國武裝部隊總司令職務，並於1936年被授予陸軍元帥軍銜。
在1937年11月的一次軍事會議中，勃洛姆堡不同意希特勒的戰爭計劃。1938年1月，戈林和希姆萊找到了打擊勃洛姆堡的機會，當時這位59歲的將軍娶了他的第二任妻子厄娜·格魯恩（Erna Gruhn，1913-1978，有時被稱為“伊娃”或“瑪格麗特”）。自從他的第一任妻子夏洛特於1932年去世以來，勃洛姆堡一直是個鰥夫。格魯恩是一名25歲的打字員和秘書，但柏林警方有一份關於她和她母親（妓女）的刑事檔案。檔案包括厄娜·格魯恩在1932年為色情照片擺姿勢的信息。柏林警察局長沃爾夫-海因裡希·馮·赫爾多夫將此事報告給了威廉·凱特爾，赫爾多夫帶著新任勃洛姆堡夫人的檔案前往威廉·凱特爾。赫爾多夫說他不確定該怎麼做。凱特爾看到有機會摧毀勃洛姆堡的職業生涯，他告訴赫爾多夫把文件交給戈林，然後他就照做了。

**失勢**
戈林曾在婚禮上擔任勃洛姆堡的伴郎，他利用該文件辯稱勃洛姆堡不適合擔任戰爭部長。戈林隨後通知了出席婚禮的希特勒。希特勒命令勃洛姆堡取消婚姻，以避免醜聞並維護軍隊的純潔性。勃洛姆堡的一個女兒多羅特婭（Dorothea）即將舉行的婚禮將受到醜聞的威脅。她與威廉·凱特爾的長子卡爾-海因茨·凱特爾訂婚。勃洛姆堡拒絕結束他的婚姻，但當戈林威脅要公開厄娜·格魯恩和她母親的過去時，勃洛姆堡於1938年1月27日被迫辭職，他的女兒於同年5月結婚。
勃洛姆堡的墓地
結果是，希特勒親自指揮了軍隊。他保留了最高指揮官的頭銜，廢除了戰爭部，取而代之的是在他的控制下創建了武裝部隊最高統帥部（OKW），作為國防軍的指揮機構。凱特爾1940年晉升為陸軍元帥，而勃洛姆堡的前得力助手將被希特勒任命為武裝部隊總司令。凱特爾因此成為事實上的戰爭部長。幾天後，戈林和希姆萊指責陸軍總司令威爾納·馮·弗裡奇將軍是同性戀。希特勒利用這些機會對國防軍進行了重大重組。弗裡奇後來被無罪釋放。這些事件一起被稱為勃洛姆堡-弗裡奇事件。此後勃洛姆堡失去了權力，被迫到卡布裡島生活，期間納粹高層多次命令他自殺，但被拒絕。他在1945年德國投降後被盟軍拘捕，被押送到紐倫堡法庭擔任證人。1946年初被確診大腸癌，3月於扣留期間在紐倫堡的監獄中病逝，被葬於無名墓地。後屍骨被移葬至巴伐利亞州巴特維塞。

**軍銜晉升**
 1920年被授予陸軍中校軍銜- 1925年被授予陸軍上校軍銜- 1928年被授予陸軍少將軍銜- 1929年被授予陸軍中將軍銜- 1933年被授予步兵上將軍銜- 1933年被授予陸軍大將軍銜- 1933年擔任納粹德國國防部長1935年以國防部長兼任武裝部隊總司令- 1936年被授予德國陸軍元帥軍銜
港廚

港廚可以指:
#香港出身的廚師，因為曾為英國殖民地的影響，香港的廚師在大英國協各國對飲食文化提升很具影響力(尤其是跟標準的英式食物相比)
#香港出身的網路白爛，參見廚房 (網路語言)
瓦爾特·馮·布勞希奇

布勞希奇和元首
瓦爾特·海因裡希·阿爾弗雷德·赫爾曼·馮·布勞希奇（Walther Heinrich Alfred Hermann von Brauchitsch；10月18日）是第二次世界大戰期間的一名德國陸軍元帥和德國陸軍總司令。
1933年納粹黨掌權後，布勞希奇被任命負責東普魯士軍區長官。他從德國元首希特勒借了巨額資金，並開始依賴他的經濟援助。1938年2月至1941年12月，布勞希奇擔任德國陸軍總司令。他在法國戰役中發揮了關鍵作用，並監督德軍在南斯拉夫戰役和希臘戰役的行動。由於他在法國戰役中的表現，他成為晉升為陸軍元帥的十二名將軍之一。
1941年11月，布勞希奇因心臟病發作而被希特勒指責為國防軍進攻莫斯科的颱風行動失敗的罪魁禍首，之後布勞希奇被解除總司令職務。他在戰爭的剩餘時間裡都在強制退休中度過。

**生平**
第一次世界大戰期間布勞希奇曾升任炮兵上尉。後任：- 1933年—1937年曆任第1師師長、東普魯士軍區司令、第1軍軍長、第4集團軍司令。- 1938年升任陸軍總司令，並晉升為大將軍銜。- 1940年7月被授予元帥軍銜。- 1941年12月被希特勒解職。- 1948年10月18日因心臟病死於漢堡的英軍軍事監獄。
血薦軒轅

《血薦軒轅》（Blade Heart）是香港電視廣播有限公司製作的古裝武俠電視劇，於2004年3月8日至4月24日期間首播，共37集，由鄭少秋、汪明荃、林峰及楊思琦領銜主演，監製戚其義。主題曲《亂》（唱片版本：越恨越愛，填詞有不同）由鄭少秋主唱，插曲《問天》及《情人酒》，是由鄭少秋及汪明荃主唱。

**演員表**

**皇宮與官府**

**王家**

**孟家**

**司馬家**

**天刃坊與鎮江鏢局**

**其他演員**

**收視**
以下為本劇於香港無綫電視翡翠臺之收視紀錄：

**外部連結**
 無綫電視官方網頁 - 血薦軒轅- 無綫電視官方網頁（TVBI） - 血薦軒轅 date=20100624015735
天星小輪加價暴動

天星小輪加價暴動，或稱天星小輪加價事件，官方稱1966年九龍騷動，史稱六六暴動、六六騷亂，是1966年發生於英屬香港的一次騷亂，事件由天星小輪頭等加價港幣5仙引起，先後有市民在中環及尖沙咀天星碼頭外集會抗議加價，在九龍的遊行抗議活動，在九龍部分地區引發連續兩晚騷亂。港英政府出動警察訓練分遣隊平亂，香港空軍輔助隊亦出動直升機協助。

**起因**

**經濟背景**
在1960年代，香港仍然未發展完善，許多低收入工人每天僅能賺取數元收入。  當時，香港亦面臨金融不穩，多次大型擠兌事件導致經濟危機。1961年，創興銀行發生擠兌，持續數日，直至滙豐銀行和渣打銀行介入才得以緩解。 1965年初，一場更嚴重的金融危機爆發，從明德銀號開始，隨後蔓延至廣東信託銀行、恒生銀行及多家華資銀行。總督戴麟趾實施每日提款限額100元的政策，滙豐銀行亦收購恒生銀行的控股權以恢復市場信心。1965年2月，明德銀號倒閉，廣東信託銀行未能重新開業，並在同年5月正式倒閉。 許多香港市民因此失去積蓄，這場危機引發了公眾對政府和企業的不信任。

**天星小輪加價**
1965年10月，來往中環及尖沙咀的天星小輪向政府申請加價，將頭等收費由2毫子增加至2毫5仙，二等收費則維持1毫不變。由於未有海底隧道，渡輪是橫渡維多利亞港的最主要公共交通工具，社會輿論對小輪加價反應強烈、紛紛反對，認為將帶頭引起加價潮。當時的市政局民選議員葉錫恩在11月收集超過2萬個市民簽名，反對天星小輪加價。1966年3月，諮詢公共交通收費的交通諮詢委員會開會，除葉錫恩外，其他委員一致贊成批准天星小輪加價。1966年4月1日，政府如期增加所得稅及薪俸稅、汽車牌照費、郵費、廉租屋屋租、停車場收費等等，進一步導致民怨升溫。

**經過**
葉錫恩起草的反對加價的請願書
1966年4月4日上午11時，25歲的青年蘇守忠（後來出家，法號曜樂法師）身穿黑色皮外套，背部用白油寫上「For Elsie」（支持葉錫恩）、再手持紙張寫著「絕飲食，反加價潮」、「Join hunger strike to block fare increase」坐在中環愛丁堡廣場碼頭的欄位，進行絕食抗議，引來途人圍觀；盧麒等11名青年翌日亦加入聲援。4月5日下午，2名警察以阻街為由拘捕蘇守忠。盧麒等前往港督府要求釋放蘇守忠，當晚10多名青年在尖沙咀天星碼頭示威，沿廣東道遊行至佐敦道碼頭，吸引群眾跟隨，沿彌敦道由尖沙咀遊行至石硤尾，支持蘇守忠及反對加價。
4月6日凌晨警方拘捕了4名示威者，同日蘇守忠在西區裁判處受審，香港及九龍出現零星示威。入夜後開始有人在彌敦道向巴士擲石及放火。晚上8時，約300人向油麻地警署擲石及玻璃瓶。警察訓練分遣隊加以驅散；但人群在彌敦道再度聚集，電影院散場後人數更倍增。暴徒周圍放火，並且搶劫商店，攻擊消防局及公共設施；警察更成為襲擊焦點。警察訓練分遣隊以催淚彈、木彈及實彈鎮壓，當晚發射催淚彈772枚、木彈62枚、實彈62發。香港總督戴麟趾在凌晨1時08分宣佈，九龍區於凌晨1時30分至上午6時實施宵禁。
4月7日晚上10時左右，旺角彌敦道再有人聚集，繼續放火燒車和搶掠商店；數百人更企圖對油麻地警署及旺角警署縱火。政府宣佈在翌日0時30分在九龍實施宵禁。香港空軍輔助隊派出直升機在九龍上空盤旋，協助維持治安。當晚的騷亂有1名青年死亡，4人受傷，約有400人被拘捕，當中有200多人在騷亂現場被捕。4月8日，政府宣佈九龍部分地區提早至當晚7時起宵禁，警方預先在各主要街道佈防，英軍派出裝甲車巡邏。當日有大批探員在九龍多處搜捕懷疑滋事份子，4月5日起的騷亂在8日晚上平息。4月9日，有超過300名被捕人士在法庭受審，很多都是15至25歲之青年人，大部份人被判刑，不過其後大都獲得特赦提早釋放。九龍的宵禁於4月10日解除。

**影響**
騷動共造成1人死亡，26人受傷；共有1465人被拘捕，其中的905人被控破壞宵禁及其他罪名。九龍區商戶在騷亂中直接損失最少港幣2000萬。天星小輪最後在4月26日獲政府批准加價，並於5月2日調整收費。
港府在1966年5月4日宣佈成立獨立調查委員會，港督戴麟趾爵士委任首席按察司何瑾爵士、香港童軍總監羅徵勤、香港大學前校長賴廉士爵士、律師黃秉乾組成「九龍騷動調查委員會」，調查騷動成因。委員會在12月發表調查報告，認為部分示威者參與騷亂的動機，是因為經濟上遭受挫折，社會貧富懸殊而引起。報告指政府職權過於集中，導致殖民地政府與市民之間出現隔閡，更表明如政府需要關注產生不滿情緒的原因，並且認為如不處理這些負面因素，將來可能再有騷動，建議政府設法開闢與民眾的傳達管道，並增進公務員與市民之間的接觸。然而港府未來得及付諸實行，1967年因香港左派受到文化大革命影響，香港發生有史以來最嚴重的六七暴動，港府在平息這場演變為炸彈浪潮的六七暴動後，採取多項政策防止嚴重騷亂重演。
曾參加絕食抗議的青年盧麒在事後被警察兩次拘捕，1967年3月被發現在牛頭角廉租屋住所內上吊死亡。
以絕食及遊行反對天星小輪加價，是1960年代至70年代香港連串社會運動的開端。與六七暴動有所不同，天星小輪加價暴動乃本土發生，並無外在勢力推動。隨之出現的運動還有「反貪汙捉葛柏運動」、「爭取中文成為法定語文運動」等等；反映隨著香港經濟的開始起飛，以及戰後年青一代的成長，香港人自我意識逐漸抬頭。

**與中國共產黨關聯**
時任中華人民共和國國務院外事辦公室港澳組副組長吳荻舟認為：「事件是『港英搞鬼，弄假』。英國搞假民主的『騙術』：『華革會』…葉錫恩為了搞假民主，爭取群眾，收買了幾十個人，表面上出來反對加價，誰知後面跟上了14K，黑社會勢力，乘機搗亂，發生了九龍騷亂事件。」而根據其持有的資料，中共還通過《大公報》及《文匯報》，強烈譴責有人破壞秩序；而由於中共高層的態度，中共所支持的香港左派勢力並沒有參與本次暴動，並要求港府平亂，恢復秩序。此外，雖然天星小輪加價引起的騷亂和翌年由香港左派發動及得到中共支持的六七暴動只是相隔一年，部分人認為六六騷亂是六七暴動的前湊或預演，惟兩者並無直接關係，性質也有極大差異。

**保留天星碼頭事件**
至2006年，由於政府規劃拆卸愛丁堡廣場渡輪碼頭以及皇后碼頭，引發連串保育抗爭行動。保育人士重提是次加價暴動，以碼頭見證本土意識抬頭、盛載抗爭歷史為反對拆卸碼頭的原因之一。

**參見**
 雙十暴動- 六七暴動- 2016年旺角騷亂

**參考資料**
Kevin Sinclair & Nelson Ng: Asia's Finest Marches On ISBN 9628513028
*張家偉：香港六七暴動內情 ISBN 9628274295- 香港電臺專訪蘇守忠
category:香港社會騷動
火龍果

火龍果又稱紅龍果、龍珠果、仙人掌果或量天尺果，是多種仙人掌科蛇鞭柱屬的植物果實的總稱（過去分類為量天尺屬）。水果呈橢圓形，直徑10－12cm，表皮多為紅色或黃色，覆有頂端綠色、整體呈圓角三角形的葉狀體（常稱為“鱗片”），果肉常為灰白色、紫紅色，種子黑色。

**名稱**
火龍果在英語中通常被稱為“Dragon Fruit”（可直譯為“龍果”），此英文名自1960年代以來開始使用，可能因火龍果的果皮似皮革以及其外部突出的尖鱗片而得名。除此外之外，更靠近該類植物原產地的拉丁美洲國家對其使用的俗名也通用於英語交流中，“Pitahaya”或“Pitaya”來自墨西哥，“Pitaya Roja”則來自中美洲和南美洲北部。

**地理**
蛇鞭柱屬的火龍果種質發源於墨西哥南部和中美洲的古巴、尼加拉瓜、哥倫比亞等地，隨著英國、法國、荷蘭等歐洲國家的殖民活動，火龍果逐漸傳入越南、泰國等東南亞地區。
據中國植物誌英文修訂版，量天尺最早於清朝順治二年（約1645）年由荷蘭人引入臺灣栽種，但因當時引入的種質自交不親和，主要作為庭院觀賞植物。20世紀中期，陳塗砂、吳連芳、王群光、施能文等人從越南、中南美洲（如波多黎各）等地多次引入紅皮白肉及紅皮紅肉品類的種質，使臺灣火龍果產業得以自此快速發展，截至1999年農糧署已記載有380公頃的栽培面積。而中國大陸種植的火龍果主要是20世紀末才從臺灣引進栽培並發展的品種。現今，火龍果在東亞、地中海沿岸、南亞、東南亞、美國、加勒比海、澳大利亞、太平洋島嶼等全球熱帶和亞熱帶地區均有種植。

**演化關係**

**常見品類**
不同物種或品種的火龍果依據大體的果皮、果肉顏色，可分為以下幾個大類：- 紅皮白肉類：多為量天尺及其改良品種的果實，為栽培最普及的品類，果實較大，甜度較低，清涼爽口。- 紅皮紅肉類：主要為哥斯達黎加量天尺，其栽培品種可能經過與紅皮白肉種及其他紅肉種的人工雜交，亦較為常見。栽培量比紅皮白肉少，甜度較高。果肉中的紅色主要來自Betalain，大量食用後排洩物會變紅。顏色、形態上相似的其他可食用物種包括細枝量天尺、紐約量天尺（S. ocamponis，也稱“明金星”；果實略微狹長）、珀普斯蛇鞭柱（S. purpusii）等，市場上流通的紅皮紅肉火龍果也有可能是以上數種的雜交。- 黃皮白肉類：有刺、無捲翹果鱗者主要為黃麒麟量天尺及其改良品種的果實，商品名包括麒麟果及燕窩果，籽大且硬，清甜而無腥味，甜度高，但是栽培量相對較少，價格較貴。果皮帶刺，但處理過程當中一般會被去除或自行脫落。此外，也有部分量天尺的變異選育品種為金黃皮，除皮色外，其基本外形極似常見的紅皮白肉量天尺。- 黃綠皮類，多為狹翅量天尺（Selenicereus stenopterus）或其衍生品種，鱗片寬且鈍，果肉白色，果肉與果皮交界處為橙色至紅紫色。狹翅量天尺的代表性人工雜交品種包括‘Bruni’、‘Connie Meyer’、‘Kathie Van Arum’等，均為狹翅量天尺與量天尺的雜交，由德國人Eckhard Meier培育。- 橙皮品種，果肉呈紅色或白色，以紅色居多，典型的品種有‘Frankie’s Red’等，據民間記載多為黃麒麟量天尺與紅肉紅皮品類（如哥斯達黎加量天尺和細枝量天尺）的雜交。

**種植方法**
火龍果的小苗。兩枚子葉中間長出仙人掌狀的莖和刺。
自果肉內取得種子後使其完全乾燥後即可種植。也有人喜歡將火龍果拿來作桌上盆栽。可直接將種子密集鋪撒於介質上，將其完全噴濕後以保鮮膜蓋起來保濕，之後每天掀開噴水一次直至發芽後即可去掉保鮮膜。約一週後可長至一公分的長度。
考慮到播種繁殖的量天尺生長速度很慢，如果想快點看到量天尺開花結果，可以到網絡上購買已經結過果實的枝條進行扦插。

**營養**
火龍果果實大部分都是水和碳水化合物，富含大量果肉纖維，有豐富的水溶性甜菜苷色素及脂溶性胡蘿蔔素，維他命B1、B2、B6、B12、C、鈣等。由於火龍果的甜味較淡，常被誤認為是低糖水果，但這是因為火龍果內主要含葡萄糖，而一般的果糖和蔗糖含量微乎其微，故糖尿病人不宜多食。
火龍果含有的蛋白質與纖維含量較高，可與重金屬離子螯合，但不應作為重金屬中毒的治療劑。
紅肉火龍果，則較白肉的含有較高天然色素 – 甜菜紅素。這種色素亦是有效對抗細胞變異的抗氧化營養素，並可能有助減少血管硬化及心血管疾病的發作。

**誤區**

**和霸王花（劍花）的關係**
霸王花和紅皮白肉火龍果在生物學分類上屬於同一個物種，但是外觀有所不同（參考貴妃芒、綠化杧果樹和杧果這個物種的關係）。

**參考文獻**

**外部連結**
 認識植物 ─ 火龍果 date=20201129160024 - 嘉義市盧厝裡的火龍果照片 date=20190218035233 - 火龍果花圖片 date=20200617154433 - 火龍果綻放之後 date=20160820150701 - 南投炎生火龍果實景圖片 date=20200617154440 - 三色火龍果各有優勢 date=20210107143215
國家標準化管理委員會

國家標準化管理委員會，簡稱國家標準委，又稱中華人民共和國國家標準化管理局，是國家市場監督管理總局對外保留的牌子。

**沿革**
2001年10月11日，經國務院批准，中國國家標準化管理委員會正式成立。中國國家標準化管理委員會（簡稱國家標準委，對外又稱中華人民共和國國家標準化管理局）是國務院授權履行行政管理職能，統一管理全國標準化工作的主管機構，是國家質量監督檢驗檢疫總局管理的事業單位。
2005年內，國家標準化管理委員會共成立全國專業標準化技術委員會9個、分技術委員會8個以及1個直屬工作組。
中國是國際標準化組織（ISO）始創成員國之一，也是最初的5個常任理事國之一。由於中華民國政府未按章交納會費，1950年被ISO停止會籍。1978年9月中華人民共和國以中國標準化協會名義參加ISO，1985年改由中國國家標準局參加，1989年又改由中國國家技術監督局參加。2001年機構改革後，國家標準化管理委員會代表中國參加該組織的活動。
2018年機構改革前，國家標準化管理委員會的機構設置是：直屬部門包括辦公室（機關服務中心、政策法規部）、機關黨委、綜合業務管理部、國際合作部（港澳臺事務辦公室）、農業食品標準部、工業標準一部、工業標準二部、服務業標準部（地方標準化管理部）；直屬事業單位包括國家標準化管理委員會標準信息中心、國家標準化管理委員會國家標準技術審評中心；管理的企事業單位包括中國標準化研究院、中國物品編碼中心、中國標準化協會、全國組織機構代碼管理中心、中國質檢出版社、中國WTO/TBT諮詢點。
2018年3月17日第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過《第十三屆全國人民代表大會第一次會議
關於國務院機構改革方案的決定》，批准《國務院機構改革方案》。方案規定：“組建國家市場監督管理總局。將國家工商行政管理總局的職責，國家質量監督檢驗檢疫總局的職責，國家食品藥品監督管理總局的職責，國家發展和改革委員會的價格監督檢查與反壟斷執法職責，商務部的經營者集中反壟斷執法以及國務院反壟斷委員會辦公室等職責整合，組建國家市場監督管理總局，作為國務院直屬機構。同時，組建國家藥品監督管理局，由國家市場監督管理總局管理。將國家質量監督檢驗檢疫總局的出入境檢驗檢疫管理職責和隊伍劃入海關總署。保留國務院食品安全委員會、國務院反壟斷委員會，具體工作由國家市場監督管理總局承擔。國家認證認可監督管理委員會、國家標準化管理委員會職責劃入國家市場監督管理總局，對外保留牌子。不再保留國家工商行政管理總局、國家質量監督檢驗檢疫總局、國家食品藥品監督管理總局。”

**職責**
2018年機構改革前，國家標準化管理委員會的主要職責是：

**機構設置**
2018年國務院機構改革後，國家市場監督管理總局標準技術管理司、標準創新管理司承擔中國國家標準化管理委員會的具體職責。

**歷任領導**
國家標準化管理委員會的歷任領導是：
 主任
*李忠海（2001年－2005年）
*劉平均（2005年－2008年）
*紀正昆（2008年8月－2011年6月）
*陳剛（2011年6月－2013年）
*田世宏（2013年－2024年8月，2018年1月至2018年3月為質檢總局副局長兼，2018年3月起為市監總局副局長兼）
*鄧志勇（2025年2月－，市監總局副局長兼）
 常務副主任
*張延華（2004年12月－？）
 副主任
*王忠敏（2001年－？）
*石保權（2001年10月－2012年9月）
*孫曉康（2002年4月－？）
*張延華（2003年4月－2004年12月）
*張健偉（2005年12月－2011年12月）
*孫波（2010年9月－？）
*方向（2008年9月－？）
*陳剛（？－？）
*於欣麗（2012年7月－2018年3月）
*崔鋼（2014年6月－2018年3月）
*殷明漢（2015年5月－2018年3月）
*郭輝（2015年11月－2017年6月）
*陳洪俊（2017年9月－2018年3月）
 總工程師
*陳剛（？－？，副主任兼）
*方向（2007年12月－2008年8月）
*於欣麗（2008年8月－2012年7月）
*殷明漢（2012年9月－2015年5月）
*谷保中（2015年10月－2018年3月）
 黨組書記
*李忠海（2001年－2005年）
*劉平均（2005年－2008年）
*紀正昆（2008年8月－2011年6月）
*陳剛（2011年6月－2013年）
*田世宏（2013年－2018年3月）
 黨組副書記
*張延華（2004年12月－？）
*於欣麗（2018年1月－2018年3月）
 黨組成員
*王忠敏（2001年－？）
*石保權（2001年10月－2012年9月）
*孫曉康（2002年4月－？）
*張延華（2003年4月－2004年12月）
*張健偉（2005年12月－2011年12月）
*陳剛（？－？）
*方向（2007年12月－？）
*於欣麗（2009年12月－2018年1月）
*孫波（2010年9月－？）
*殷明漢（2012年9月－2018年3月）
*郭輝（2014年3月－2017年6月）
*崔鋼（2014年6月－2018年3月）
*谷保中（2015年10月－2018年3月）
*賈科（2015年11月－2017年10月）
*陳洪俊（2017年9月－2018年3月）
*鄧志勇（2017年10月－2018年3月）
 紀檢組組長
*郭輝（2014年3月－2015年11月）
*賈科（2015年11月－2017年10月）
*鄧志勇（2017年10月－2018年3月）

**參考文獻**

**外部鏈接**
  中國國家標準化管理委員會官方網站date=20120420050814 

**參見**
 中國國家認證認可監督管理委員會- 標準化- 中華民國國家標準- 中華人民共和國國家標準- 中華人民共和國行業標準
** 真假“三文魚”之爭
涇河

涇河又稱涇水，渭河支流，發源於中國寧夏六盤山東麓涇源縣和固原縣，流經甘肅，在西安市高陵區境內匯於渭河。
涇河全長455.1公里，流域面積4.5萬平方公里。該河一年之內徑流量變化極大，且流域內水土流失較嚴重。夏季多洪水，多泥沙；由於河底多為岩石，枯水季節河水卻較清。
有涇清渭濁、涇渭分明的典故和魏徵夢斬涇河龍、柳毅傳書的傳說。
有古蹟鄭國渠、白渠等。

**涇河清濁考證**
涇渭分明景觀
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自古以來關於渭河跟涇河，究竟是“涇清渭濁”？還是“涇濁渭清”？學界看法各有分歧，但陝西省作家協會會員，研究涇河的作家李勝靈認為基本上是涇清渭濁，但會隨著人為以及自然等不同因素而有所改變。
像西周時期，渭河下游就已發展為農業較發達地區，森林面積逐漸縮小，土壤自然容易受到地表徑流的侵蝕，雖然這種現像只限於渭河的下游地區，但已經影響到渭河整體的清澈。而當時的涇河流域，居住在上游的戎人還過著原始的遊牧生活，土壤侵蝕較少，因而涇清渭濁。
到了北魏後期涇河上游陸續增置郡縣，西魏時又先後在涇河大支流馬蓮河流域設置朔州等三個州。隋、唐兩朝，涇河上游人口皆較渭河上游稠密，農業耕耘對土壤的侵蝕十分明顯，而唐朝的渭河流域由於吐蕃不斷騷擾，人口顯著減少，原來的森林得已保存，於是又變成涇濁渭清。
唐朝後期，涇河流域除接近源頭的段落以外，其他已經下切到前第三紀基岩。也就是說涇河的河床是石頭底，所以涇河平時是沒有泥沙的。涇河泥沙含量大，集中在雨季和汛期，通過侵蝕黃土高原而獲得大量泥沙。因此，若非大雨、暴雨之時，河旁山坡沒有被侵蝕的土壤隨水流下，則涇河中所含的泥沙就比較少些。但是渭河流域的情況卻大不相同。渭河流淌在沖積平原上，既沖刷，又淤積，河床是自己堆積製造的，可以自己給自己供沙。唐朝中葉，大量採伐導致長安城中所需用的巨木，已經開始要遠求之於呂梁山西黃河兩岸NoteTag|有學者對唐長安大明宮、興慶宮木材用量首次進行定量估算，進而分析唐長安城大規模建設對周邊森林植被、河流水系等自然環境所產生的影響，認為要建成大明宮、興慶宮等宮殿，需要砍伐25.5平方公里的森林面積，按整個長安城的面積來估算，建設長安城粗估至少需要消耗1530平方公里的森林，隨著長安人口的逐漸增加，城內建築不斷增多，唐朝統治者對於營繕製度的鬆懈以及奢侈之風的蔓延，官僚貴族大肆營建豪宅，實際上長安城的建設所需林木，遠遠大於上述數字，這就能解釋為何到了唐朝中葉的巨木會供不應求，無木可伐。。到了北宋，岐山的森林已被摧毀無餘，只剩下一條赭色的土山。由於岐山以西的秦、隴兩州山林尚相當茂盛，因而也成了採伐的集中地。渭河上游的森林基本消失，於是又再度變成涇清渭濁。
另外，促使唐朝以後渭河轉濁也和當地降水量的變遷有一定關係。從《陝西省自然災害史料》記載的資料顯示，由北宋初年到清朝末年，涇河上游的大雨、暴雨僅有14次，渭河上游則為38次。大雨、暴雨次數多，土壤侵蝕必然嚴重，泥沙順水流下，增加河水的渾濁程度。

**註釋**

**參考文獻**

**延伸閱讀 ==
坎普爾

坎普爾（कानपुर；英語：Kanpur，ʊər pronunciation），舊稱孔坡（Cawnpore）。是印度北方邦的城市。該市以皮革和紡織工業而聞名。它是印度人口第十二多的城市兼人口第十一多的大城市群。坎普爾是重要的英國駐軍城市，直到1947年印度獨立為止。
坎普爾位於恆河西岸，是北印度的主要貿易和商業中心。亞歷山大·麥克羅伯特於1876年在這裡建立了英屬印度公司。該城市被廣泛認為是“世界皮革之都”，被稱為“東方曼徹斯特”。
坎普爾是印度的公路和鐵路運輸中心，也是主要的商業和工業中心。人口4,581,000（2011年）。

**1857起義**
1801年英國佔領該市。
1857年，坎普爾成為印度起義的中心。
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**大都會區**

**氣候**

**人口**

**政治**

**司法機構**

**政府**

**交通**

**文化教育**
坎普爾擁的高等學院包括哈考特巴特勒技術學院、農業大學、印度技術學院、G.S.V.M醫藥大學、國家食糖學院和國家紡織學院。坎普爾是印度作曲家甚亞穆拉·古樸塔的故鄉，他創作了小調“Vijayee Vishwa Tiranga Pyara”。印地語的普及在很大程度上歸功於坎普爾，它孕育了許多作家如阿查亞·馬哈比爾·帕拉薩德·迪威迪，迦呢什·珊卡爾·彼得亞須等。

**高等教育**
哈考特·巴特勒理工學院
哈考特·巴特勒理工學院於1920年在坎普爾建立，從事技術培訓和工業研究。
印度理工學院坎普爾校區
五所IIT之一，1959年在坎普爾成立，提供工程、技術、科學及人文科學領域的教育。
謝加·香得菈·阿薩德農業技術大學

**參考資料 ==
汪萊

汪萊（catIdx=W），字孝嬰，號衡齋，安徽歙縣人。清代數學家，著有《衡齋算學》七-{卷}-。
他和篆刻家巴樹谷是好朋友。數學上，他常跟李銳、焦循和江籓討論秦九韶及李冶的著作。

**官場**
15歲成為補博士弟子。弱冠後，在蘇州葑門外讀書，十分仰慕江永、戴震、金榜和程易疇等學者。他努力學習經史百家以及曆法、算術。
嘉慶十一年夏，兩江督臣奉命查量雲梯關外舊海口和六塘河新海口的地勢，請來汪萊測量，自此汪萊精於數學的事便為朝廷的人所知。十二年，以優貢生的名義入北京，考取八旗官學教習，剛巧御史徐國楠奏請續修《天文》及《時憲》兩部志，大學士首舉汪萊、徐準宜和許澐入館纂修。十四年完成。後來擔任石埭縣訓導。十八年，參加省試，患病死於任上，虛齡46歲。

**數學貢獻**
 進位制- 球面三角形- 方程- 級數- 組合數學- 割圓術

**延伸閱讀**


**參考**
 《清史稿·列傳二百九十四·疇人二》-  清代著名數學家汪萊及其數學成就fix-attempted=yes ，李迪
*洪萬生：〈 汪萊、李銳與乾嘉學派 date=20210224045209 〉。
蘋果園站

蘋果園站是一個位於中華人民共和國北京市石景山區蘋果園街道與古城街道交界，蘋果園路與蘋果園南路之間，是北京地鐵6號線和S1線的地鐵換乘站。
本站在1973－2020年間曾作為北京地鐵1號線的西端終點站運營。1號線的部分因為配合蘋果園交通樞紐建設，目前仍在施工，2021年12月31日6號線和S1線的部分正式啟用。

**歷史和發展**
蘋果園站，原稱51號站。蘋果園站原為402線其中的一個戰備車站，與古城站無直接連接，在一期工程西段接近建成時規劃部門才提出將401線通過古城聯絡線延長至蘋果園站，到達蘋果園站的列車可通過車站西側的單渡線折返。
在北京地鐵通車初期，蘋果園站並不對外開放，後來因為古城站設計缺陷導致其折返能力不足，故北京地鐵1號線由原來的終點站古城站於1973年4月23日延長至蘋果園站。本站在1973~2020年間曾作為北京地鐵1號線的西向終點站運營。蘋果園站關閉後，北京地鐵自此全線所有車站都已設有屏蔽門。
為解決職工子女待業的問題，1981年，地鐵修建隊組織部分員工與待業青年在蘋果園站開辦飯館346。
蘋果園站於1992年2月20日至4月25日封閉兩個月，以便進行拆除原有的道床及鋪設新道盆之改造工程。
蘋果園站6號線工地
為配合蘋果園交通樞紐建設，北京地鐵6號線部分雖然已建成站臺主體結構，但是並未隨6號線西延段在2018年12月30日一同開通，列車以大約70km/h的速度通過不停車；而北京地鐵1號線蘋果園站則於2020年4月18日起進行封站改造。
根據施工計劃，蘋果園站於2021年12月31日恢復運營時率先開放6號線和S1線。待1號線改造完成後，將可實現北京地鐵1號線、6號線和S1線的三線換乘，並可轉乘多條公交線路。然而直至2024年，蘋果園站僅6號線和S1線開放，1號線部分仍未施工完畢。
2024年3月，中國中鐵隧道工程局在北京石景山體育場南路佔路進行北京地鐵1號線支線施工並安裝施工公告，公告稱，為了實施1號線支線建設，八角遊樂園站計劃自2024年7月起至2027年封站改造，該站以西的古城站、蘋果園站則封閉到2025年2月，這一計劃正在等待北京市人民政府的批准。受此影響，蘋果園站地鐵1號線部分的施工時間可能會被迫進一步延長。

**車站構造**
6號線站廳
S1線站廳
S1線車站北立面
蘋果園站的1號線部分為地下側式站臺車站，沒有站廳層，但有通道供乘客免費換向。站臺北端設有一條交叉渡線，值得一提的是，該渡線亦是《警察故事2013》的拍攝地之一。6號線月臺西端則設有一條存車線。S1線西端及東端各設有一條渡線分別供列車進行站前或站後折返。
由於蘋果園站將封站改造，2016~2017年在1號線實施的加裝站臺門工程並未同期在蘋果園站實施，也使得蘋果園站成為北京地鐵系統最後一個沒有安裝站臺門的運營車站。
在2020年4月18日本站1號線站臺暫停運營之前，本站構造如下：
2021年12月31日6號線和S1線開通後，由於站內樓層示意圖未標出改造中的1號線站臺層，故當前本站構造如下：

**出入口**
1號線本站暫停運營前蘋果園站設有四個出入口，且均設有供殘疾人士使用的坡道。2020年暫時停止營運後，1號線出入口和站廳因改造需要均被拆除。2021年12月31日，6號線和S1線開通。6號線和S1線共新建6個出入口，其中5個已經啟用。
原A-D出入口、E、F出入口位於蘋果園南路北側，G、H出入口位於蘋果園南路南側，I、J出入口位於阜石路北側，周邊為住宅區和小商鋪，並有公交接駁站。目前I口只能從J口北側的有蓋通道進入。
原1號線本站出入口如下：

**臨近地點**
中關村科技園區石景山園（首特創業園）
*首師大附屬蘋果園中學
*蘋果園四區小區

**參見**
北京地鐵1號線未開放車站

**參考資料**

**外部鏈接**
 蘋果園站-站點及周邊信息 date=20200508083120
全國專業標準化技術委員會

全國專業標準化技術委員會（National Standardization Technical Committees，簡稱TC）是中華人民共和國國家標準化管理委員會的下屬委員會，負責中華人民共和國國家標準的提出並歸口，各委員會的主管部門是各行業協會，某些委員會還下設分委員會（SC）。

**各專業委員會列表**

**參見**
標準
*標準化

**外部鏈接**
 中國國家標準化管理委員會 - 專業標準化技術委員會查詢 date=20200730061742
Java EE連接器架構

Java EE 連接器架構（Java EE Connector Architecture，簡稱JCA，原名J2EE Connector Architecture，即有簡稱J2C、J2CA）是基於Java的連接應用服務器和企業信息系統（EIS）的技術解決方案，作為企業應用集成 (EAI)解決方案的一部分。就像JDBC專門用於連接Java EE應用和數據庫，JCA是一種連接legacy system（包括數據庫）的更通用的體系架構。
在Java EE連接器結構中定義了連接器（也稱為資源適配器）和應用服務器之間的契約，以及客戶端和連接器之間的契約。前者通過服務提供者接口定義，後者通過客戶端調用接口定義。

**外部鏈接**
  主頁 date=20120716182539 包含一些有用的信息。-  在JCA， JMS和Web服務之間做出抉擇 date=20050407104412 。-  J2EE Connector Architecture date=20170612171701 
分類:Java企業平臺