提格利尼亚人

提格利尼亚人（ተጋሩ, Tägaru; ትግሬ, Tɘgre）是一个以提格利尼亚语为语言的哈比沙民族团体。他们大部分生活在衣索比亚的提格雷地区。大多数是埃塞俄比亚正统台瓦西多教会的信徒，他们的总人数差不多占了衣索比亚这个国家的6.1%。提格利尼亚人有超过630万的人居住在提格雷地区，这个比例相当于96.6%的提格利尼亚人在此生活。
在民族语言学的分类上，衣索比亚的提格利尼亚人（Tigrayans）与厄立特里亚的提格雷尼亚人（Tigrinya）息息相关，他们皆以提格利尼亚语作为他们的语言，而有些居住于非洲裔家庭的埃塞俄比亚犹太人也使用提格利尼亚语。但不要将他们与讲提格雷语的提格雷人混淆，两者是不同的民族。

**名称**
居住于衣索比亚的提格利尼亚人，他们在提格利尼亚语被称为 Tägaru ，在阿姆哈拉语中则被称做 Tɘgre。具有穆斯林信仰的提格利尼亚人则通常被称做Jeberti。另外，由于以前知名的外国学者如布鲁斯（James Bruce）和亨利（Henry Salt）曾经游历于红海和特克泽河之间的高地，因此便依照他们对此地的认识，将居住于该区域的人称为提格利尼亚人。

**人口统计**
Adigrat的女孩
Adigrat的男孩
衣索比亚的提格利尼亚人（或称之为 kilil族）来自提格莱州，就如同厄利垂亚的提格利尼亚人（Biher-Tigrinya），他们也同样地是小型农民、同样地主要居住于小型公共村庄。提格利尼亚人中，有差不多96%的人信奉基督教东方正统教会并且为埃塞俄比亚正统合一教会的成员，只有少数的人信仰伊斯兰、天主教以及基督新教。
主要生活于衣索比亚的提格利尼亚人大部分居住在Mek'ele、Adwa、Axum、Adigrat和Shire等地。另外，也有相当比例的提格利尼亚人亦居住于衣索比亚的首都阿迪斯阿贝巴以及贡德尔这座城市。

**历史**
根据语言学的证据（从公元前九世纪起的铭文中知道），提格利尼亚人是早期说闪米特语言的民族的后代，他们在该地区的定居年代可以追溯到至少公元前2000年。 根据衣索比亚的传说，提格利尼亚贵族将他们的始祖追溯到他们传奇的国王孟涅尼克一世，他是希巴女王和所罗门王所生下的小孩。孟涅尼克一世是所罗门王国的第一个国王，管辖着整个衣索比亚王国，而这个王国结束于1974年海尔·塞拉西一世皇帝的下台。
第一次可能提到这个国家可以追溯到8到10世纪，而根据一份手稿叫做Cosmas Indicopleustes(fl. 6th century)中的文字记载，当中提到一个叫Tigretes的部落，到目前为止，这是被认为最早提及衣索比亚国的出处。
锡安圣母玛利亚教会
另外，一份1660年的葡萄牙地图更显示了Medri Bahri包含了三个当今现代国家分类中的厄立特里亚的省以及一个衣索比亚目前国土中的一个区。
James Bruce曾在他的书提及：1805年，坐落于红海和特克泽河的区域（也就是他们称当地人为提格利尼亚人的地方）有着许多不同的部落，像是Enderta跟Antalow等比较有名的部落，而这些部落由于语言的共通性，因而导致部落间的统治性最根本是基于语言的因素。date=2017年2月
Abreha与Atsbeha的教堂
在19世纪初，Henry Salt将这个区域分成三个独立的州，也就是说，目前厄立特里亚的分区依据其实也是依照James Bruce以及Henry Salt的方式来进行分类，这些人类学家的分类凭证其实都只有一个共同的因素，那就是利用语言的相同性。这三个地区分别为 Tigré、 Amhara以及Shoa。Henry认为Tigré是三者之中最为强大的，囿于该区域先天比较优异的自然环境、居民的态度及其海岸附近的强大优势，使得所有进口到衣索比亚王国的麝香被Tigré这个地方的人们长期垄断。 此外，Henry Salt更将Tigré区分成数个省，包含了Enderta、Agame、Wojjerat、Temben、Shiré和Baharanegash。 他还特别写道Hamasien是Baharanegash得一个地名，它是Tigré最北边也是最小的一个地区，Henry是如此写道的：Bejas或称作Bojas的人居住于Tigré的最北边。 正当Henry正在阿比西尼亚旅行时，他发现了贡德尔，一个被Gugsa of Yejju所治理的区域，而Gugsa of Yejju是一个奥罗莫的指挥官，这段被指挥官统治的时间是从1798年开始、1825年所结束的；到目前为止，这个城市也是提格利尼亚人的主要居住地之一。

**语言**
提格利尼亚语是属于亚非语系闪语族南闪语支伊索比亚分支北伊索比亚支系当中的一种语言。

**文化**

**食物**
T'ihlo的餐点
提格利尼亚人的食物基本上包含了蔬菜和非常辣的肉，这种辣是由 tsebhi （ፀብሒ）所散发的， tsebhi是种浓炖的炖菜，并将墩菜放在一个大的酸面团面包，通常会在面包的顶端划开一刀，并置于顶端。它必须使用小火墩煮。 由于大多数的人信仰于Ethiopian Orthodox Church这个教会（和一些少数的穆斯林），因此猪肉不常被食用。
T'ihlo（ጥሕሎ, ṭïḥlo）是一道源自于提格莱州的佳肴，以往只会出现于两个省份，分别是东区跟南区，也就是说，这道美食以前很独特，现在则是遍布这附近的区域。它使用揉制成一定稠度的湿炙烤大麦粉，然后将面团破碎成小球形状，并布置在一碗辛辣的炖肉上，之后用双管叉的叉子用来将球刺入炖菜中。这道菜通常与mes（一种蜂蜜酒）一起食用。
做为一个普遍被当作早餐食用的 mäsob（መሶብ），是一个不论是家庭或是客人们皆会享用食物。这个食物不需使用餐具，只需以右手沾取面团来食用之。

**著名的提格利尼亚人**
梅莱斯·泽纳维 -衣索比亚前总理
*约翰尼斯四世 -埃塞俄比亚皇帝
*Atse Baeda Maryam -衣索比亚贵族Mikael Sehul的小孩
*Mikael Sehul -衣索比亚的贵族
*Wolde Selassie -衣索比亚的贵族
*Ras Alula -19世纪的衣索比亚的贵族
*Ras Hagos of Tembien -衣索比亚的贵族
*Ras Mengesha Yohannes -提格莱州的贵族
*Hayelom Araya -衣索比亚的将军
*Miruts Yifter -衣索比亚的运动员
*Debretsion Gebremichael -衣索比亚的交通与资讯科技部长
*Abune Paulos -前任埃塞俄比亚正统合一教会的主教
*Abba Pantelewon -衣索比亚的圣人 
*Ewostatewos -衣索比亚的圣人
*Yared -为Ethiopian Orthodox Church创作圣歌的圣人- Saizana- 衣索比亚的圣人  - Kaleb of Axum或称作Saint Elesbaan -阿克苏姆的国王以及衣索比亚的圣人  - Zoskales -阿克苏姆的国王  - Endubis -阿克苏姆的国王  - Aphilas -阿克苏姆的国王  - Wazeba -阿克苏姆的国王- Ousanas或称Ella Amida -阿克苏姆的国王- 埃扎纳 -第一个接纳基督信仰的阿克苏姆国王- MHDYS -阿克苏姆的国王- Ouazebas -阿克苏姆的国王- Eon of Axum -阿克苏姆的国王- Ebana -阿克苏姆的国王- Nezool - 阿克苏姆的国王- Gersem -阿克苏姆的国王- Armah -阿克苏姆的国王- Sahama或称作Aṣḥama ibn Abjar -阿克苏姆的国王，他以收留大量伊斯兰教民知名。- 谭德塞：世界卫生组织总干事

**参考资料**

**参考书目**
 Amanuel Sahle (1998) Säwasäsǝw Tǝgrǝñña bǝsäfiḥ. Lawrencevill, NJ, USA: Red Sea Press. ISBN 1-56902-096-5- Dan'el Täxlu Räda (1996, Eth. Cal.) Zäbänawi säwasəw kʷ'ankʷ'a Təgrəñña. Mäx'älä- Rehman, Abdel. English Tigrigna Dictionary: A Dictionary of the Tigrinya Language: (Asmara) Simon Wallenberg Press. Introduction Pages to the Tigrinya Language ISBN 1-84356-006-2 - Eritrean People's Liberation Front (1985) Dictionary, English-Tigrigna-Arabic. Rome: EPLF.- ----- (1986) Dictionary, Tigrigna-English, mesgebe qalat tigrinya englizenya. Rome: EPLF.- Kane, Thomas L. (2000) Tigrinya-English Dictionary (2 vols). Springfield, VA: Dunwoody Press. ISBN 1-881265-68-4- Leslau, Wolf (1941) Documents tigrigna: grammaire et textes. Paris: Libraire C. Klincksieck.- Mason, John (Ed.) (1996) Säwasǝw Tǝgrǝñña, Tigrinya Grammar. Lawrenceville, NJ, USA: Red Sea Press. ISBN 0-932415-20-2 (ISBN 0-932415-21-0, paperback)- Praetorius, F. (1871) Grammatik der Tigriñasprache in Abessinien. Halle. ISBN 3-487-05191-5 (1974 reprint)- Täxästä Täxlä et al. (1989, Eth. Cal.) Mäzgäbä k'alat Təgrəñña bə-Təgrəñña. Addis Ababa: Nəgd matämiya dərəǧǧət.- Ullendorff, E. (1985) A Tigrinya Chrestomathy. Stuttgart: F. Steiner. ISBN 3-515-04314-4- Ze'im Girma (1983) . Asmara: Government Printing Press.

**外部连结**
Orville Jenkins,  "Tigrinya People Profile" date=20200216221219 -  Ethnologue entry for Tigrinya date=20130207041007 -  Tigrinya classes for children of Tigrinya-speaking immigrants in Sweden, including teaching materials.-  Tigrigna online date=20201114000658 , includes an online English-Tigrinya dictionary.- Sites with Tigrinya text or sound files (all require a Ge'ez Unicode font such as  GF Zemen Unicodefix-attempted=yes ).
**  Asmarino: Eritrean exile site.
**  Meskerem date=20210120093508 : "Eritrean opposition" website.
**  Eritrean government site with links to Haddas Ertra, the daily Tigrinya newspaper in Eritrea.
**  Christian recordings in Tigrinya date=20101223052850 :  Global Recordings date=20140630082342  website.
**  Tigrina Learning and Playing Game Board - ጸወታ ፍልጠት date=20210123205158 : It provides for playful learning of the Ge'ez script and all languages which are written with it. date=20210119092241