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北川老县城地震遗址

北川老县城地震遗址，是中国四川省文物保护单位之一，位于四川省绵阳市北川县老县城曲山镇。北川县在汶川大地震中遭受毁灭性破坏，遗址的灾区景象被完整保留，是世上原貌保护规模最大、地震破坏最全面、次生灾害最典型的地震遗址；不少游客到遗址旅游，此举引起了重大争议。遗址在2012年7月被列入第八批四川省文物保护单位。

**历史**
北川羌族自治县位于四川，在汶川大地震中遭受重大损失和毁灭性破坏，以至需要异地重建，是此次地震中受灾最严重、最多人遭难、破坏类型最全面、次生灾害最典型的县级城市。
汶川大地震后不久，已有人提出保护北川地震遗址。地震一年后的2009年，到地震遗址旅游成为热潮，农历新年期间合共有超过700万人次的游客造访四川省内的地震灾区，带来18.69亿人民币的收入，其中北川老县城地震遗址接待了近10万人次的游客；但北川政府其后印发通告，禁止公众到北川地震遗址参观考察，并对遗址一带实施交通管制。
同年，上海市支援北川国家地震遗址博物馆规划项目策划组提出估算造价为23.45亿人民币的开发方案，金额之大引起争议；方案进行了调整，其后在2010年得到四川省相关部门的批复，修建遗址保护区和纪念馆，总投资下调至约6.7亿人民币。北川老县城地震遗址在同年开始适度开放，每天准许1,000人进入；2013年，遗址改为全面开放，每天进入遗址人数不限。
2012年7月，北川老县城地震遗址被列入第八批四川省文物保护单位。

**特色**
北川老县城地震遗址把汶川大地震后的灾区景象完整保留，是世上原貌保护规模最大、地震破坏最全面、次生灾害最典型的地震遗址。遗址的总保护面积为1.2平方公里，分为老城区、新城区和沙坝地震断层三部分；遗址内有12处重要事件地保护、16座一级保护建筑、75座二级保护建筑、6处典型地质与基础设施破坏保护，并呈现了断层、泥石流、山崩、堰塞湖等次生灾害类型。

**保护和开发相关争议**
北川老县城地震遗址吸引游客来访，引申了此举是否不尊重死者的道德问题。主张禁止游览遗址的意见认为，到地震遗址旅游是「看别人的伤疤为乐」、「将快乐建立在悲伤之上」，是不尊重地震死难者的行为。另一种意见指出，北川老县城地震遗址是灾难记忆，在情感和宣传方面有价值，有纪念和教育的用途，也有利于科研。开发地震遗址亦引起政治方面的议论，有报导形容北川老县城地震遗址是中华人民共和国爱国主义教育的亮点基地，参观者能缅怀死难同胞、感受救灾力量；有反对禁止游览遗址的意见质疑，北川政府一度禁止公众到北川地震遗址参观考察，是因为「倒掉的学校不敢让人看」。
北川老县城地震遗址面临被暴雨摧毁的风险，惹起浪费资金维护的批评。2013年的暴雨令遗址被淹，有学者认为这反映用以保护遗址的资金化为泡影，堪称劳民伤财；中国地质科学院研究员、蒙特利尔技术学院教授嵇少丞发表博客文章，指出「至少几亿人民币打了水漂」。唐家山堰塞湖治理暨北川老县城保护工作指挥部的高层反驳指，真正用于保护北川老县城地震遗址的资金只有6,050.89万人民币，没有超过一亿，「至少几亿人民币打了水漂」的说法不成立；而且，遗址是个「公共墓地」，可以让北川人寄托情感，北川老县城保护工作指挥部数据也显示在每年40万前往祭拜的游客中有近一半为北川或绵阳本地人。

**图片集**
File:Ruin site of Beichuan County, Sichuan Province, China 05.jpg
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File:Ruin site of Beichuan County, Sichuan Province, China 06.jpg
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File:Ruin site of Beichuan County, Sichuan Province, China 04.jpg
File:Ruin site of CCP Committee of Beichuan.jpg|中共北川县委大门遗址，该处在地震后被泥石流掩埋，现余大门顶部
File:Ruin site of Beichuan Hotel.jpg|北川大酒店遗址
File:Relic of New Beichuan Middle School.jpg|茅坝初中遗址（经常被误植为「北川中学新校区」），被景家山崩塌泥石流掩埋
File:Ruin site of the Qushan Primary School.jpg|曲山小学遗址，该校在地震中有四百余名师生遇难
File:Ruin site of Beichuan County Road Transportation Office.jpg|县公路运输管理局遗址
File:Ruin site of Lvbao Hotel, Beichuan County.jpg|绿宝宾馆遗址
File:Ruin site of Beichuan government.jpg|北川县人民政府大楼遗址
File:Ruin site of Beichuan State Taxation Bureau.jpg|北川县税务局遗址
File:Ruin site of Beichuan Rural Credit Cooperative Association.jpg|北川县农村信用合作联社遗址
File:Ruin site of Beichuan Police Office.jpg|北川县公安局遗址
File:Ruin site of Beichuan Longwei Bridge.jpg|龙尾大桥遗址
File:Ruin site of Beichuan Vocational Middle School.jpg|北川职业中学遗址，共计109名师生在此遇难
File:Cemetery of Victims of Wenchuan Earthquake in Beichuan County.jpg|遇难者公墓，为地震中放置遇难者遗体的场所。一万余具遗体被安置于此

**参见**
 北川国家地震遗址博物馆- 黑暗观光
秀水天主教堂

秀水天主堂位于四川省绵阳市安州区秀水镇，属天主教成都教区。建筑年代判定为1913年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。

**建筑**
秀水天主教堂位于四川省绵阳市安州区秀水镇槐荫街26号，1913年由法国传教士鲁神父（Auguste Flachère）建。教堂座西北向东南，由经堂、后堂（小洋楼）、客房、等组成，呈四合院布局，占地面积4600余平方米。现存建筑有经堂、后堂（小洋楼）、客房。经堂座西北向东南，为单檐悬山顶，砖木构。面阔六间28.4米，进深三间10.7米，通高11米，建筑面积303.88平方米。堂内施圆柱，西面山墙上开有园拱门三道，山墙顶部立“十字”架。房盖下施穹窿卷棚，经墙上建铿花格纹窗，房面盖小青瓦。后堂（小洋楼），座西北向东南，为单檐抚殿顶，二层砖木构，建在0.45米高的素面台基上。面阔四间17.4米，进深二间10米，通高11米，建筑面积174平方米。东北、东南、西南三面设廊道，宽2.7米。方形须弥座砖柱。东南山墙面设木楼梯。房盖擡梁下施木座板，房面盖小青瓦。一楼设地下室，作储藏食品用。客房座东南向西北，为单檐悬山顶，二层砖木构。面阔十一间45米，进深二间10米，通高6.8米，建筑面积450平方米。房盖擡梁下施木座板，房面盖小青瓦。该教堂为欧式建筑，于1989年批为宗教活动场所。1993年，安县人民政府公布为县级文物保护单位。

**相关条目**
 四川天主教- 露德圣母堂 (绵阳)- 柏林王家旺天主教堂

**注释**

**外部连结**
 dead-url=no - title=秀水堂祭台
柏林王家旺天主教堂

王家旺圣堂，又称柏林王家旺天主教堂，位于四川省绵阳市游仙区柏林镇洛水村王家湾，属天主教成都教区。现存教堂年代判定为1913年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。

**建筑**
柏林王家旺天主教堂位于四川省绵阳市游仙区柏林镇洛水村王家湾，由法国传教士柏立山（Alexandre Perrodin）主持修建，坐东向西，由礼拜堂、神父楼和经书学院组成，呈凹字形布置，砖木结构，小青瓦屋面，为通体白色的中西合璧哥特式建筑，占地面积约6000平方米。位于教堂南侧，正面两侧各有一座塔楼，中间开门3扇，门上置尖顶高窗3扇和铜质「VENITE AD ME OMNES」拉丁铭牌，顶立十字架。堂内呈拉丁十字，从正门两侧到东端的祭台，有两排共18根立柱，形成三通廊式，长32.96米，宽12.56米，通高14.25米。室内两侧对称有10扇拱形花窗枝，窗板上部嵌梅花形装饰窗。柏林王家旺天主教堂保存完整，在西洋古典建筑风格中融入众多中国传统建筑特点，是中国近代东西文化交流的见证，具有较高的文化、艺术价值。

**参见**
 四川天主教- 秀水天主教堂- 露德圣母堂 (绵阳)
龙居寺 (广汉市)

龙居寺位于四川省德阳市广汉市汉州街道龙居村。创建于唐代，明清重修。“文革”中受到破坏。1986年之后恢复重建藏经楼、山门等建筑。
中殿建于明正统十二年（1447年），坐北向南，面阔三间11.16米，进深三间12.13米，擡梁式木结构建筑。墙体内侧有壁画十铺，面积约86平方米，绘于明成化二年（1466年），主要内容为佛教十二圆觉，为四川地区现存明代佛寺壁画中的精品。
1956年8月16日公布“龙居寺中殿及壁画”为四川省第一批历史及革命文物保护单位。1980年7月7日重新公布为四川省第一批文物保护单位。2013年3月5日“龙居寺中殿”列为第七批全国重点文物保护单位。
孔雀洞

国保碑
孔雀洞摩崖造像位于四川省资阳市安岳县双龙街乡，开凿于南宋，现存窟龛九个，造像七十五尊，经目塔一座。其中孔雀明王窟内的孔雀明王、天王、金刚诸像雕刻精湛。。2002年12月27日公布为四川省第六批省级文物保护单位。2006年5月25日列为第六批全国重点文物保护单位。
国家巴利拉组织

1931年12月12日国家巴利拉组织的成员与甘地
1932年带有国家巴利拉组织名称的小学成绩单封面
国家巴利拉组织（Opera Nazionale Balilla，缩写：ONB）是意大利的一个法西斯主义青年组织，成立于1926年，1937年被并入意大利青年刀斧手。该组织以Balilla命名，即据称1746年奥地利王位继承战争在热那亚发起反抗哈布斯堡君主国起义的男孩乔瓦尼·巴蒂斯塔·佩拉萨（Giovan Battista Perasso）的昵称。

**组织结构**
该组织按年龄下分几个组织：- 男性组织：
** Figlio della lupa（Figlio della lupa）：6-8岁
** 巴利拉（Balilla）：9-10岁
** 巴利拉火枪手（Balilla Moschettieri）：11-13岁
** Avanguardista（Avanguardisti）：14-18岁- 女性组织：
** Figlio della lupa（Figlio della lupa）：6-8岁
** Piccola italiana（Piccole Italiane）：9-13岁
** 青年意大利人（Giovani Italiane）：14-18岁

**形式**
该组织成立的目的是向青年宣导法西斯主义理论以及意大利民族主义，同时提供择业教育、技术辅导以及面向女孩的家务课程。作为准军事组织，该组织亦进行军事训练以应对将来的征召。该组织是当时意大利的唯一合法青年组织，童子军活动以及意大利天主教会的青年组织均被限制活动。
国家巴利拉组织接管了学校的大部分活动，并给予教师压力以将所有学生纳入该组织。除了周六参加该组织的活动外，在暑假中成员通常会参加该组织的夏令营活动。
男性成员的制服与黑衫党类似：制服由黑色衬衫、Arditi的毯帽、灰绿色裤子、黑色束棒标志以及天蓝色领巾（意大利国旗色彩）。在军事训练中，成员持有等比例缩小的步枪——Moschetto Balilla（在狼之子组织中使用类似的仿真枪）。

**参考资料**

**参见**
 意大利青年刀斧手- 希特勒青年团
盐店古城

盐店古城位于四川省成都市大邑县晋原镇马王村10组，晋原镇西门3000米南。城址位于斜江河南岸高台地上，属于宝墩文化遗存，距今约4300年左右。平面略呈长方形，南北长约750米，东南宽近500米，面积约30万平方米，城墙部分保存完好，弃土筑城，墙高2-3米。2002年成都市考古队会同大邑县文管所，发掘古城遗址约700多平方米。出土陶片以泥质灰白陶为主，黑陶、喝陶次之。纹饰有锯齿纹、绳纹、是纹、水波纹等。器形有壶、尊、短圈量足器、罐等，石器有打制石斧、磨制石斧、锈、凿等。该遗址为研究成都平原新石器时代古城分布情况提供了重要的实物资料。
2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。

**参考资料**

**参见**
成都平原史前城址
虞公着夫妇合葬墓

虞公着夫妇合葬墓位于四川省眉山市彭山县，文物遗址年代判定为南宋。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。
石经寺

石经寺，原名天成寺，位于四川省成都市龙泉驿区山泉镇，是川西五大佛教丛林之一，融汉藏佛教于一体。

**历史**
石经寺始建于东汉末年（另有唐代、明正统年间等说法），初为官宦家庙，蜀汉时期改为灵音寺。唐时初建大殿。明正统年间，楚山法师住持灵音寺，使得该寺名声大振，并更名为天成寺。明末因张献忠兵燹被毁，一度荒芜，清乾隆年间得以重建恢复。乾隆三十二年（1767年），获简州牧宋思仁赠石刻《金刚经》一部，遂更名为石经寺。1940年代后，因社会动荡，石经寺日趋衰颓。“文革”开始后，宗教活动被迫停止，殿宇被占，佛像全毁。
能海法师从西藏学成后在成都近慈寺开创的汉地第一个藏传密宗道场，因“文革”中近慈寺已被改建为工厂，1983年、1984年，中国佛教协会会长赵朴初两次考察石经寺后，当地政府将石经寺拨给原近慈寺僧众，石经寺继承近慈寺成为藏传佛教金刚道场，而得以恢复开放。

**建筑**
石经寺现存最早建筑为明成化十一年（1475年）建造的石构建筑栖幻庵（祖师洞），大雄殿为清代中叶重修，其余建筑或为清咸丰年间至民国初年重修，或为中华人民共和国成立后新建。2002年12月27日公布为四川省第六批省级文物保护单位。
高峰山古建筑群

高峰山古建筑群，位于四川省蓬溪县，是第七批全国重点文物保护单位。

**简介**
高峰山位于遂宁市蓬溪县城以北25公里处。高峰山的高峰寺曾经是以道教为主，兼儒教、佛教文化的送佛场，自唐朝始建，后来历代屡次废兴。明末清初，高峰山成为川中、川东、川北地区规模及影响最大的道教活动场所。清末民初建成的庙宇建筑群保存至今。其中道教八卦迷宫古建筑群位于高峰山山腰，按照八卦的乾卦、坤卦、坎卦、离卦设4门，依“四象”建有4条小道，从山顶到山脚都呼应八卦。高峰山的八卦迷宫古建筑群又被誉为“川北迷宫”。2007年6月1日，高峰山古建筑群被公布为第七批四川省文物保护单位。2013年3月5日，被公布为第七批全国重点文物保护单位。
2017年5月30日深夜，高峰山古建筑群发生火灾，古建筑大部分被烧毁。
豆叩寺

豆叩寺位于四川省绵阳市平武县，文物遗址年代判定为明代。2007年6月1日公布为四川省第七批文物保护单位。

**外部链接**
 豆叩寺VR全景照片（成都文物考古研究院制作） date=20230416055230
李业阙

法国学者谢阁兰摄于1914年
李业阙，位于四川省绵阳市梓潼县南的长卿山麓，据阙上铭文推知其为汉朝侍御史李业的墓阙，同时为现存最早的汉阙。该墓阙最早记述于南宋，后被移动至李节士祠内保护，中华人民共和国成立后加修保护亭。该阙现仅存基石和阙身部分。2006年，李业阙被列为全国重点文物保护单位。

**历史**
李业阙位于四川省绵阳市梓潼县南的长卿山麓。关于此阙的最早记载为南宋时期，根据阙上铭文推断其属于汉代侍御史李业，原为两阙，被赤眉军所砸毁。根据《后汉书》记载，李业为西汉东汉之交时人，故该阙被推断为修建于东汉初年，是为全国现存汉阙中建造时间最早的阙。明朝嘉靖年间，当地官员在李业阙外为李业修建了李业祠。此后祠荒废，仅余该阙。清代道光二十五年（1845年）。该阙被当时的梓潼县知县周树棠移动到了明代所建的李节士祠内加以保护。page=30
中华人民共和国成立后，李业阙上方得以修建一座保护亭。1956年，李业阙被列为四川省第一批历史及革命文物保护单位page=290，1980年被再次公布为四川省文物保护单位page=80。2006年，李业阙被列为全国重点文物保护单位。2008年的汶川大地震发生后，绵阳市考古人员对李业阙进行了检查，发现其并未在地震中受损。

**结构**
李业阙现仅存一阙，该阙仅余基石和阙身部分。其中基石高25厘米，长1.57米，宽0.8米。基石上方为阙身，高2.45米，底长0.97米，宽0.69米；顶长0.68米，宽0.49米。整个阙身仅南面有刻饰，其余三面全部为素面。阙身正南面两侧刻出1厘米高的边线，边线的两端于阙身的上下两端相交。阙身正面刻有两行隶书，每行四个字，为“汉侍御史”“李公之阙”，底部为周树棠于道光二十五年（1845年）所刻的《移阙记》。page=30
龙泓寺

龙泓寺位于四川省乐山市市中区大佛街道龙泓路社区九龙山（又名龙泓山）上，始建于宋，现存建筑为清代建筑。

**历史**
龙泓寺始建于宋。《岩字石刻谱》载“山上有寺曰龙泓，创建于宋代，后渐倾废，于明洪武中重建”，至清咸丰年间再次重建，今存正殿、后殿、左右厢房保存较好。正殿房梁上现尚有墨书题记“大清咸丰二年岁次壬子仲春谷旦重修，文生程继升书”等字。该题记证实龙泓寺现存的殿堂厢房等均属晚清建筑。
龙泓寺在抗日战争时期，国立武汉大学避难来乐，武汉大学师生筹资兴学，修缮殿堂，在这里成立了东山小学。使千年古刹又洋溢着琅琅的读书声。抗日战争胜利后，武汉大学迁返武汉珞珈山原址。解放初期意又为乐山师范学校附属小学使用。不久附属小学搬迁后，就一直由任家坝小学使用至今。
1956年8月16日，龙泓寺摩岩造像公布为四川省第一批历史及革命文物保护单位，有佛教造像大小约70余龛。1980年7月7日因毁坏而注销。1986年，龙泓寺公布为乐山市文物保护单位。

**建筑**
该寺的建筑形式是座东北向西南，平面呈四台院布局。现存的正殿、后殿、厢房等建筑面积共为977.78平方公尺。占地面积约1100平方公尺。- 正殿系木结构重檐歇山式屋顶，穿门式梁架，三穿用五柱。屋面覆盖小青瓦，彻上明造；面阔三间12.6公尺，进深四间15.2公尺，通高6.5公尺，柱径0.2公尺，红砂石鼓形柱础高0.2公尺。素面台基高0.65公尺，三级阶梯踏道。- 左右厢房面阔各六间17.5公尺，进深一间4.3公尺，通高5.5公尺。厢房外两侧有小天井两个各长2.5公尺，宽2.2公尺。- 后殿系木结构单檐悬山式屋顶，擡梁，穿斗混合梁架。十架椽屋前后乳袱箚牵用四柱。屋面覆盖小青瓦，有滴水，正脊中端用泥质瓷片塑有宝珠顶，两端施有鸱尾。彻上明造。面阔三间9.8公尺，进深三间12.7公尺，通高7.1公尺。柱径0.4公尺，红砂石鼓形柱础高0.2公尺。- 左右厢房面阔各十间21.5公尺，进深三间12.1公尺，通高5.5公尺。殿前有一大天井长11.6公尺，宽8.1公尺。
正殿右崖壁上刻有楷书“龙泓”二字现尚可辨认。在“龙泓”二字两壁原凿有唐代摩崖造像约60尊，现已风化较重。在后殿左侧发现有一记事石碑，长1.92公尺，宽0.95公尺，厚0.1公尺。碑系清代乾隆五十一年（1786年）所镌。此碑已于1988年端午节后由乐山市文物保护管理所移立于凌云寺大雄宝殿左下侧厢房内。
乌桥千佛岩摩崖造像

乌桥千佛岩摩崖造像位于四川省达州市大竹县，文物遗址年代判定为唐朝。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
乌桥千佛岩摩崖造像位于四川省达州市大竹县柏家乡鸟桥村。开凿于唐代，分布面积18平方米，坐向310°。其中2号龛，龛口为双层，外龛呈方形，平顶，高1.04米、宽1.04米、进深0.26米；内龛呈方形，平顶弧壁，高0.86米、宽0.86米、进深0.54米。内龛有9尊造像，主尊位于后壁高台上，结跏趺坐于仰莲台上，有挑形头光，螺旋髻，两肩平阔，身着双领交叉袈裟，双手做说法状，造像高0.65米、肩宽0.24米、厚0.15米。主尊两侧二菩萨立于覆莲台上，头挽高髻，身着长裙，外披薄纱，双手合十于胸前。两菩萨分列于内龛两侧，左文殊右普贤，有宝珠形头光，左手举于胸前，右手垂于体侧，串带绕腿上一道垂于体侧，赤脚立于仰莲台上。龛外深浮雕两力士造像和左右两外壁阴刻线描人物图案，龛楣从左至右阴横向阴刻楷书“慈航普渡”。乌桥千佛岩摩崖造像内容丰富，造型生动，保存较好，具有一定的艺术和雕刻研究价值，为研究唐代时期该区域的石窟艺术及宗教历史发展提供了宝贵的实物资料。2010年，乌桥千佛岩摩崖造像被达州市人民政府公布为市级文物保护单位。
佛尔岭石窟

佛尔岭石窟位于四川省巴中市通江县，文物遗址年代判定为唐。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
佛尔岭石窟位于四川省巴中市通江县文胜乡白石寺村。从龛窟特征及造像仪轨可推定为唐代所建，现存窟龛18个，内含空龛2个，造像243尊，碑刻1通，分布面积109.9平方米，均分布在二块自然巨石及一崖壁上，分东、西、南三区，呈三角形布局。东区8龛，造像107尊，西区7龛，造像78尊，碑刻1通，两区相距约50米，南区崖壁上3龛，造像58尊，西、南两区相距约20米。窟盒形式有外方内圆三层龛、外方内圆双层龛、外方内帐形龛、外方内屋形龛、单层圆形龛、双层方形龛六种。最大窟龛高1.4米，宽1.48米，深1.83米。石刻装饰比较华丽，龛楣刻卷草，龛内刻菩提树等图案。以佛教造像为主，也有佛道合龛造像，佛教造像题材有佛、化佛、菩萨、弟子、力士、天王、天龙八部、阿修罗及供养人像等；道教内容主要为表现道教崇拜形象。造像组合形式有一佛、二弟子、二菩萨；一佛、二弟子、二菩萨、二力士及多尊组合，龛内最多造像计36尊。最具特色的是东区7号龛中的正觉佛着菩萨装，身后有宝瓶背屏，龛顶飞天体态轻盈而洒脱。该石窟是研究佛道合金石窟艺术和佛道并存发展史的珍贵实物资料。第三次全国文物普查新发现。
佛爷河石窟

佛爷河石窟位于四川省巴中市通江县，文物遗址年代判定为唐。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
佛爷河石窟位于四川省巴中市通江县草池乡活水沟村一组，高3.7米，宽3.97米的一块黄砂岩巨石上。坐西向东，共有龛窟8个，造像32尊，题记1幅，均彩绘。龛窟形式有单层方形龛、单层圆形龛、双层圆形龛、外方内屋形龛四种。最大龛高1.2米，宽1.3米，深0.75米，最小龛高0.32米，宽0.22米，深0.05米。造像题材有佛、弟子、菩萨、阿修罗、天龙八部等。造像的组合形式有单尊式、二尊式、三尊式、五尊式和多尊式。从左至右、从上至下编号，最大第6号龛为圆形双层龛，龛后壁雕一菩提树，枝叶伸至龛顶。龛内有造像17尊，由一佛二弟子二菩萨二天王二力士一阿修罗及天龙八部组合。佛位于龛窟中央，头后有圆形头光，头饰肉髻，面型方圆，大耳，颈饰三道纹，身穿袒右式佛衣，双足踏仰莲台，善跏趺端坐方座上，两旁有众弟子、菩萨及天龙八部围绕，龛口二力士把门。2号单层方形龛内有造像2尊，一尊为阿修罗像，一尊为伴像，阿修罗三头六臂，上两手托举目月，中二手左手持物不明右手持矢，裸上身，下着三叉裙，伴像裸上身，下着裙，均赤足立于龛底。3号单层圆形龛内有单尊阿修罗像，其形状同2号龛中阿修罗像。该石窟系唐代开凿，既有北方和中原石窟的相同之处，但又有着自身的风格和特征。龛窟构图巧妙，形制和装饰富于变化。
三字总持真言

三字总持真言，又称三字神咒、三字真言、普贤王如来根本咒，咒文只有唵啊吽（又作唵阿吽或唵哑吽）三字，是佛教的重要咒语，代表毘卢遮那佛(大日如来)或者诸佛的身语意之德。台湾民间信仰也相信这个咒语，写在黄纸上之后，可以做为净符。

**意义**
《瑜伽大教王经》云：「唵」字是中央大遍照如来（即毘卢遮那佛），「哑」字代表西方无量寿佛（即阿弥陀佛），「吽」字代表东方阿閦如来（即不动佛）。
「唵」字号称诸陀罗尼之首字，象征「身」清净。「哑」字是一切梵音的根本，号称所有种子字之母，象征「语」清净。「吽」字号称诸陀罗尼之末字，象征「意」清净。

**用法**
南怀瑾说，因为三字真言是象征诸佛功德，安置佛像时常常观想此三字在佛顶之上放光，可以清净坛场结界，凡有人受惊厌寐，可以沐浴净身后，持颂此三字，通常必须念七次或者七的倍数次，如十四次、廿一次、四十九次等，并闭目观想中央毘卢遮那佛、东方金刚不动佛、西方无量寿佛等三世佛在顶上照临，邪祟自然退散。在医院或坟场阴气较重之类地方，若感觉不遂，只要念诵「唵，齿林」（文殊菩萨一字护身咒）六遍，每念一遍，握拳一遍，又松开一遍，第七遍时念「唵哑吽，唵，齿林，梭哈」，第七遍念完握拳一遍，又松开一遍，邪魅则远离。
藏密中极具威力的的莲华生大士心咒：唵啊吽，班渣，咕噜，贝玛，悉地，吽！（标准汉语）前三字，即是此真言，持诵有大功德。有少数人认为，应透过阿阇黎灌顶传承，否则依照汉传佛教的俗例，第一次念之前，应该先诵念大轮金刚陀罗尼二十一次跟三昧耶戒真言七次或十四次。有些师承，是念大轮金刚简习法咒二十一次。

**相关条目**
三世佛

**参考资料**
《认识咒语》，林光明，法鼓文化 ISBN 9789575981419
*《檀越居家清修须知》释法会
*《净除业障百咒功德》全知麦彭仁波切着  索达吉堪布译

**外部连结**
 梵汉咒语大讲堂第52集 三字总持咒 林光明教授date=20190218203922 
category:密教部
林秀琴 (艺人)

林秀琴（dibusz，音译：迪布丝；9月29日），台湾女艺人，2005年与棒球选手陈致远结婚。

**演艺**
频繁参加综艺节目，例如《康熙来了》、《麻辣同学会》。2010年代前期，因参加综艺节目机会，与金友庄、陈维龄、洪百榕、Vicky等5人称为「黄金五嫂」。林秀琴因为黄金五嫂，人气开始飙升，压过了老公陈致远。林秀琴性格大喇喇，任何话题都有得聊，毫不避讳的讲话风格成为不少综艺节目的常客。

**戏剧**
2000年 《一样米养百样人》饰演 蔡丽霞
*2015年 《星座爱情双鱼女》饰演 孟婉君
*2016年 《我和我的十七岁》饰演 陈姐
*2017年 《只为你停留》饰演 早餐店老板娘
*2017年 《噗通噗通我爱你》饰演 老板娘

**电影**
2003年 《阴阳情人》
*2003年 《风流名妓》
*2004年 《桃花煞》
*2005年 《断魂情》

**争议**
林秀琴成名后和老公陈致远曾在花莲开过烧烤店，营运不佳收掉。后在台北花博美食区开原住民餐厅，设于台北花博美食区，但店面狭小又人潮稀少，为求升级换菜色、加新硬体，连续三年赔掉新台币三百多万元。
2018年3月份爆发林秀琴债务黑洞事件，遭友人郑女士爆借新台币38万元不还；林秀琴则反击称是拿通告费时签白条，后条子被人改写成借据，反控对方诈欺，并表示自己赚很多不缺钱。然而两周后案情大逆转：郑女士拿出过往Line对话纪录，可见秀琴曾在赴日本旅行前在机场向郑女调头寸，同时多次借钱，甚至新台币3万元也在借，并讽刺自己的经纪人小伟抽成很多、却不反向借钱给她。之后同为大嫂团的Vicky也突然发难，指控林秀琴开店期间要求她入股新台币20万元，但从未见过财务报表，之后要求退股被拒，后来被告知新台币20万元都没了，她暗指林秀琴侵吞她的新台币20万，既然昨日在媒体表示自己赚很多，要求还款或是拿出财务报表来澄清。
事发后一个月内，原餐馆的两名服务生和会计也出来指控，当初倒闭前最后半个月薪资没结，每人也才新台币几千到一万之间，但林秀琴与陈致远只表示自己也缺钱，就拒接电话一年多；而媒体见报后数天，林秀琴就迅速联络他们，把钱还清。

**参考资料**

**外部连结**
 陈致远&林秀琴的乐fun人生。。。
梶谷站

梶谷站（f=y）是位于神奈川县川崎市高津区末长一丁目，属于东急电铁田园都市线的铁路车站。车站编号是DT11。
月台(2019年6月)

**年表**
 1966年（昭和41年）4月1日 - 车站启用。- 2006年（平成18年）7月28日 - 一列东京地下铁8000系列车急行列车通过此站，导致列车及月台受到损坏之事件于当天查明真相。- 2007年（平成19年）
** 5月3日 - 6日 - 车站改良工程，4号线线路移设，包含急行在内的所有上行列车行驶3号线。
** 5月7日 - 4号线改为通过专用线。- 2008年（平成20年）3月24日 - 大井町线车库完成。

**结构**
本站为岛式月台2面4线地面车站，站房为跨站式站房。但由于车站位于谷间，站房、检票口与站前道路同高，月台相当于地下一楼。部分各站停车会在本站等待急行与准急通过。下行线（长津田、中央林间方向）的1号线停靠急行列车（通过）与不待避的各站停车，2号线停靠须待避的各站停车。上行线（涩谷方向）3号线停靠所有各站停车，4号线停靠急行、准急列车（通过）。
上下线月台皆在弯道上，列车关门与发车时，由站员观看监视器确认并指示车掌关门与发车。因此指示灯号设备设于5辆、8辆、10辆编组停靠的最末端梁柱上。
2007年车站改良工程后，4号线变更为通过专用线。月台设置安全栅栏避免乘客误入，方向标示也加上「此处无法乘车」，并撤除地面黄色导盲砖，废除列车资讯显示器的4号线资讯与自动广播。列车通过时，列车资讯显示器显示「4号线电车进站。」并拨放音乐（也有由站员广播的情况）。
宫崎台侧有引き上げ线。过去曾有本站终停的电车班次，现在仅有世田谷区多摩川花火大会、川崎市制纪念多摩川花火大会临时列车运行时与大井町线车辆留置折返时使用。

**车站改良工程**
配合二子玉川 - 沟之口间复复线化（大井町线延伸）以及大井町线梶谷车库建设，本站也进行车站改良工程。2007年5月2日以前，上行线与下行线一样是外侧4号线停靠不待避的各站停车、内侧3号线停靠需待避的各站停车。

**梶谷车库**
随着大井町线急行开始运行，4号线宫崎台侧新设大井町线的梶谷车库，用来停放大井町线急行用车辆（6000系）。此外，该车库线路仅连接4号线，1 - 3号线无法进入。

**列车月台擦撞事故**
2006年6月28日，东急所属车辆12编组列车与东京地下铁所属车辆4编组列车发现擦痕。调查结果发现是本站2号线月台的擦痕。调查后发现是由于位于弯道上的本站2号线月台超高量不足，造成轨道往水平方向偏移所造成。之后已进行改善。

**月台配置**
（来源： 东急电铁:车站构内图 date=20190617154150 ）

**内部设备**
 商店「toks」 - 剪票口外- 厕所 - 下行月台

**使用情况**
2016年度1日平均上下车人次为39,551人。
近年1日平均上下车人次与上车人次的推移如下表。- 1日平均上车人次参见神奈川县县势要览。

**周边**
本站是前往多摩田园都市的入口车站。周边是田园都市线开通以后开发的住宅区，呈现新兴住宅区的风貌。- エルカジ通「梶谷站前通振兴会」- 东急ストア梶谷店- 高津邮便局
** 邮贮银行高津店- 身代不动尊大明王院- 国道246号- KOJIMA×BIC CAMERA梶谷店- 川崎市民广场- 川崎国道事务所- 川崎市农业振兴中心
*国家公务员共济组合联合会虎之门医院分院
*FamilyMart

**巴士路线**
站旁有小型巴士总站。

**名称由来**
1960年取得执照时以本地古地名命名为「梶ヶ谷」。1965年9月常务会正式改为「梶が谷」。

**相邻车站**
  18px 东急电铁
 DT 田园都市线
: ■急行
:: 通过
: ■准急、■各站停车
:: 沟之口（DT10）－梶谷（DT11）－宫崎台（DT12）

**参考资料**
神奈川县县势要览

**延伸阅读**
 ref=jtb

**参见**
日本铁路车站列表 Ka

**外部连结**
 name=梶谷
宫崎台站

车站月台
宫崎台站（f=y）是一个位于神奈川县川崎市宫前区宫崎二丁目，属于东急电铁田园都市线的铁路车站。车站编号是DT12。
副站名「电车与巴士博物馆」来自于站前高架下的电车とバスの博物馆。

**年表**
 1966年（昭和41年）4月1日 - 车站启用。- 2003年（平成15年）3月21日 - 「电车与巴士博物馆」从高津站高架下移至本站旁。- 2006年（平成18年）4月 - 1号线月台设置候车室。

**结构**
本站为侧式月台2面2线地面车站。由于位于坡道上，梶谷方向尾端为高架、宫前平方像尾端为地堑式。上下线月台与剪票口层之间皆设有电梯与电扶梯。
2007年春季，剪票口层（往1号线月台电梯附近）新设厕所。站房外原先由川崎市管理的公共厕所于同年5月20日关闭。

**月台配置**
（来源： 东急电铁:车站构内图date=20190617163812 ）

**使用情况**
2016年度1日平均上下车人次为48,502人。
近年1日平均上下车人次与上车人次的推移如下表。- 1日平均上车人次参见神奈川县县势要览。

**周边**
 JA Ceresa川崎本店- FARMER MARKET CARESAMOS宫前店- LIFE宫崎台店- TSUTAYA宫崎台站前店- 电车とバスの博物馆- 川崎市立青少年之家- 东急ストア宫崎台店- Fitness Club TIPNESS宫崎台店- 川崎市立宫崎小学校- 川崎市立宫崎中学校- 虎の门病院分院- 川崎马绢邮便局- 国道246号- 尻手黑川道路- 日本货物铁道（JR货物）梶ヶ谷货物ターミナル駅- 川崎歴史ガイド - 稻毛之丘南廻线出发地。- ノジマ东名川崎店- ユータカラヤ宫崎台店- Re.Ra.Ku　宫崎台店

**巴士**
最近的巴士站是站前的宫崎台站。以下路线由东急巴士运行。- 1号乘车处
** 鹭11：往鹭沼站- 2号乘车处
**宫06：往虎之门医院分院- 3号乘车处
** 宫06：往宫前平站

**名称由来**
1960年（昭和35年）取得执照时的暂时名称为「宫崎」。1965年（昭和40年）9月常务会正式定为「宫崎台」。「宫崎」的由来与西邻的宫前平站一样取自1889年（明治22年）本地成立的橘树郡宫前村，「宫前」念法为「みやざき」，同宫崎。

**相邻车站**
  18px 东急电铁
 DT 田园都市线
: ■急行
:: 通过
: ■准急、■各站停车
:: 梶谷（DT11）－宫崎台（DT12）－宫前平（DT13）

**参考资料**
神奈川县县势要览

**延伸阅读**
 ref=jtb

**参见**
日本铁路车站列表 Mi

**外部连结**
 name=宫崎台
吉姆·英霍夫

詹姆斯·芒廷因·「吉姆」·英霍夫（James Mountain "Jim" Inhofe，f hoff；7月9日）是一名美国政治人物，于1994年至2023年担任奥克拉荷马州联邦参议员。他是共和党成员，是奥克拉荷马州任职时间最长的参议员。1966年至2023年期间，他在奥克拉荷马州的各种民选办公室工作了近60年。
英霍夫于1934年出生于爱荷华州德梅因，1942年随父母搬到奥克拉荷马州塔尔萨。他的父亲佩里·英霍夫（Perry Inhofe）是一家保险公司的老板，母亲布兰奇·英霍夫（Blanche Inhofe，旧姓芒廷因）是塔尔萨的一名社交名流。吉姆是一名高中田径明星，毕业于中央高中。他后来短暂地进入科罗拉多大学，然后在塔尔萨大学完成他的大学学位。他于1956年被征召加入美国陆军，并在1957年至1958年间服役。 1961年他成为他父亲的保险公司的副总裁，1970年他父亲去世后成为总裁。
英霍夫是代表塔尔萨地区的民选官员，为期近30年。1966年至1969年，他在奥克拉荷马州众议院代表塔尔萨的部分地区，1969年至1977年代表奥克拉荷马州参议院。在州议会任职期间，他因与民主党的州领导层，特别是州长大卫·霍尔和州财政部长Leo Winters发生争执而知名，并带头发起将美国海军USS Batfish (SS-310)带到奥克拉荷马的运动。在担任州参议员期间，他在1974年的选举中竞选Governor of Oklahoma，并在1976年竞选美国众议院议员，但都没有成功。他被选为塔尔萨的三届市长，在1978年至1984年间任职。1987年至1994年，他在美国众议院代表Oklahoma's 1st congressional district任职，并在当选美国参议院后辞职。
英霍夫于2003年至2007年担任环境和公共工程委员会主席，并于2015年至2017年再次担任该委员会主席。2017年12月至2018年9月6日，在约翰·麦凯恩与癌症奋斗期间，英霍夫担任军事委员会代理主席。麦凯恩去世后，他成为主席并任职至2021年2月3日。2021年2月3日至2023年1月3日，他担任军事委员会的排名委员。在他的参议院生涯中，他因拒绝接受气候科学，支持禁止同性婚姻的宪法修正案，以及将英语作为美国民族语言的Inhofe Amendment而知名。

**参考文献**
 dead-url=no

**延伸阅读**
  youtube = JimInhofePressOffice 

**外部连结**
  吉姆·英霍夫参议院官方网站- Regional/North_America/United_States/Oklahoma/Government/Federal/US_Senate/Jim_Inhofe_%5BR%5D- jamesinhofe-  吉姆·英霍夫在奥克拉荷马的声音之访问，2011年9月29日进行的第一人称采访，为 奥克拉荷马州口述历史项目 date=20210129142417 的原始音频和转录存档
全球公民意识

全球公民或世界公民一般是指在世界上共享世界主义身份和归属感的存在。他们虽然保持着不同的民族或种族身份以及文化特征，但他们不以家乡或祖国来定义自己的身份。
这样的想法意味着他们认为整个地球的人类群体是相互影响的整体，超越了地理或政治的任何限制。这个专有名词已经可见于教育以及政治哲学中，同时许多如「世界公民」以及「世界化（世界主义）」的社会运动也在频繁的开展。(全球公民的定义目前仍然需要进一步完善。)

**定义**
「公民意识（citizenship）」意思是个人与某个地理区域（如一座城市、一个国家或民族）之间的身份认同以及个人在一地工作、生活与参与政治的权利。当公民意识一词跟「全球」结合，通常意指此人对「国际社群」的公民身份认同，会要高过其对自己的民族国家或是城市的身份认同。这代表着其身份认同是超越「地理」或「政治」的边界，而其认同的责任与权利界线是归类在「人道精神」。这并不代表这类人士会放弃自己的国籍或其他在地的身份认同，而是会这一类身份认同放在较国际社群之后的「次要位置」。延伸下来，世界公民意识的概念也引导人们思考在全球化的时代，全球社会现状的相关议题。
一般而言，这个词语的定义跟「世界公民（World Citizen）」或是世界主义等同，但在不同场合的使用情境下也可能有更广义或更特殊的意义。

**用途**

**教育**
在教育界，全球公民意识这个词最常被用来描述教育人们的某种世界观或价值观（例如由联合国秘书长所主导的「全球教育第一倡议」）。「全球社会」一词有时也会用来描述提供学生成为全球公民的全球研究学习目标（例如佛罗里达大学「全球社会下之人文学科」荣誉学程）。

**全球公民意识教育**
在教育系统中，全球公民意识教育（Global Citizenship education，简称为GCE）已经逐渐取代了过去多种不同的教育改革倡议或运动，诸如多元文化主义教育、和平教育、人权教育、Education for sustainable development、以及international education 。 除此之外全球公民意识也快速地融合了上述的运动。全球公民的概念也已经连结到人道救援的奖项 。老师们也被认为是创造社会改变的一份子──里兹大学公民与人权中心的执行长奥黛莉·厄斯乐（Audrey Osler）指出「教育大家我们是一起生活在一个互相倚赖的世界里，这并不是个外加的选项，而是必须的基础。」
值得一提的是，《全球教育杂志》（页面存档备份，存于网际网路档案馆）是一份由联合国教科文组织和联合国难民署支持的数字期刊，其灵感来自《新兴人权宣言》的普世价值，旨在为实现千年发展目标做出贡献（页面存档备份，存于网际网路档案馆）由GCE意识9由教学团队发起的一项倡议，制定了“里约+20可持续发展消除贫困”小组中投票最多的提案

**哲学与信仰**

**天主教**

**斯多亚哲学**

**巴哈伊教**

**观点**

**地理、主权**

**在地、国内、以及全球势力之间的紧张关系**

**人权**

**联合国大会**

**美国独立宣言**

**支持全球政府论者**

**社会运动**

**世界公民**

**世界化**

**地球国歌**

**争议**

**参见**
 全球教育杂志- 世界主义- 地球国歌- 世界护照 Oearth提议太空旅 游签证- Global civics- Global Citizens Movement- Global democracy- Global justice- Globality- 网民- Planetary Consciousness- Postnationalism- Think globally, act locally- Transnationalism- 联合国以及联合国议会大会- World Federalist Movement
烟色绚鲇

烟色绚鲇，为辐鳍鱼纲鲇形目鲇科的其中一种，为热带淡水鱼，被IUCN列为易危保育类动物，分布于亚洲马来半岛及婆罗洲北部淡水及半咸水流域，体长可达15公分，栖息在底层水域，以昆虫及小鱼为食，生活习性不明，受到人为开发而遭受威胁。

**参考文献**
month=7
涂正坤

涂正坤（6月12日），原名-{涂}-正生，湖南平江人，中国共产党军事将领。

**生平**

**早年经历**
1925年加入中国共产党。1926年，当选为嘉义区农民协会副会长。马日事变后，化名喻义华，到平江北乡进行秘密工作。1927年9月，参加秋收起义，后转移到连云山白花尖一带进行游击战争，任中共平江第四区区委书记。1928年7月，涂正坤率游击队策应参加平江起义。参与创建红五军和开辟湘鄂赣根据地，先后任平江县苏维埃政府执行委员、中共平江县委组织部长。
1930年，任中共平江县委书记，配合红三军团进攻长沙。1931年9月，涂正坤任湘鄂赣省苏维埃政府执行委员会常务委员、财政部部长。1932年4月，代理省保卫分局局长，执行肃反扩大化的方针。1933年至1934年，先后任中共湘鄂赣省委组织部长和省军区修铜宜奉边作战分区政委。1937年2月，任中共湘鄂赣省委书记，坚持湘鄂赣游击战争。与傅秋涛、钟期光、邓洪、刘玉堂等人号称湘鄂赣红军“五巨头”。

**抗日战争时期**
抗日战争爆发后，涂正坤留在平江，在嘉义镇成立新四军驻平江留守通讯处，涂正坤任主任，同时任中共江西省委副书记。以新四军上校参议的公开身份，从事中共秘密工作。1938年9月，化装赴延安参加中共六届六中全会。1939年6月12日，第九战区第二十七集团军杨森所部围攻平江通讯处，涂正坤和少校副官罗梓铭等身亡，史称“平江惨案”。1939年8月1日，毛泽东在“延安军民追悼平江惨案死难烈士大会”上发表了《必须制裁反动派》的演说。
1896年夏季奥林匹克运动会田径比赛—男子跳高

在1896年夏季奥林匹克运动会田径比赛男子跳高于1896年4月10日举行，比赛共有来自3个国家的5名参赛运动员参加。最终美国运动员埃勒里·克拉克以1.81米成为首届现代奥运会男子跳高冠军。

**赛果**
五名运动员顺利跳出1.5米及1.55米的成绩，及后弗里茨·霍夫曼无法完成1.6米的成绩，Henrik Sjöberg也无法完成1.625米的成绩。最后阶段只有三位美国运动员参与，在顺利跳出1.65米后，只有埃勒里·克拉克唯一一位顺利跳出1.675米、1.7米、1.75米及1.81米。

**参考**
 id= (Digitally available at  la84foundation.orgdate=20080527211831 )-  isbn=0-7864-0379-9 (Excerpt available at  la84foundation.orgdate=20080411091042 )-  isbn=1-86197-342-X
完美世界影视

完美世界影视是中国大陆影视文化投资、制作及发行机构之一，主营业务涵盖影视项目开发、制作、发行和营销等，创立于2008年8月。
2016年2月，完美世界影视宣布与美国好莱坞环球影业达成片单投资及战略合作协议。

**电视剧**

**电影**

**综艺**

**奖项**
第13届华鼎奖中国百强电视剧最佳制作机构
*中国文娱金数据年度电视剧制作公司第1名
*第十二届电视制片业十佳电视剧出品单位
梁佑诚

梁佑诚（Dylan Liong，5月15日），居住在马来西亚吉隆坡。19岁参加宝丽金与上华音乐联办的《卡拉OK才华新星大赛》勇夺全国冠军兼最佳台风奖后，并于1999年参加第一届Astro新秀大赛获得亚军后，同年8月开始代表马来西亚参加新加坡的Asia Bagus及亚洲京丹杯再次夺冠后本以为星途将一帆风顺，岂料异常亚洲金融危机打乱一切发展计划，决定赴台继续深造，几经波折后2004年正式回国发展反而阴差阳错凭借收视冠军节目NTV7的《The Chair》正式出道，开展下来一系列不平凡的演艺生涯。

**演艺生涯**
梁佑诚是第一届《Astro新秀大赛》的亚军，然而观众对他认知度最高的反而是知名主持人，当年他连夺张学友歌唱大赛冠军、滚石唱片《金韵奖》演唱组冠军及亚洲《京都杯》歌唱大赛冠军后，原本将与唱片公司签约，然而亚洲金融危机喊停了一切发片计划，最终梁佑诚选择赴台念书，期间意外获机会代表台湾出征国际辩论赛事继而延续了他本想放弃的辩论教育事业。
2004 年正式从台湾回国发展，接获学姐蒋佩佩的电话介绍他参与电视台招募主持人活动，结果成功被录取，并在同年正式出道。随后连续接下NTV7及八度空间电视节目的主持工作，更凭借年度最高收视本地制作中文节目“横行 8 道”入围国家《斯里安卡沙奖》最佳电视主持，进而获得机会参与国内多项大型演唱会、舞台表演及代言活动，迅速晋身名主持人行列。 随即加入《首要媒体》经纪公司  The 8 Unit 并签约《世纪音乐》唱片公司，06 年推出单曲《炎夏的圣诞》初试啼声后，07 年 6 月成功发行首张个人 EP 专辑《全诚效应》，08 年再下一城入围十大歌星后，年底 11 月正式推介第一本图文作品《横行 543》。
他于2012年正式离开电视圈晋身自有媒体人的行列，成为首位可以自由穿梭于有线与无线电视台的自由主持,期间凭借大马史上第一档灵异节目Astro的《灵异侦查》及获奖节目NTV7的《檐下温情》再创事业高峰，但却在2014年依然选择退居幕后出任东南亚第一网络视频电台ONFM的副台长，但在公司的大力支持下于2017年成为大马首位推出健康写真《我和他》
的畅销作家，名副其实集多元身份于一身的全方位艺人。

**辩论生涯**
梁佑诚参与辩论活动37年，除去5年的辩手生涯，剩余时间都在出任辩论教练的重任，凭借着资深的辩论经历，经常受邀出任国际赛事的大会顾问与评委。
梁佑诚自18岁开创大马首个口才培训团体《文雄口艺圈》为经济条件较差的中学与大专队伍提供免费的辩论教育开始，便全身投入青少年的辩论与演讲培训工作，为全马超过20所中学与大专提供免费的逻辑思维与口才培训课程，历时7年南下北上出钱出力的无私奉献，霎时成为教育界一代佳话。
投入培训教育30年的他早在20年前已获得马来西亚讲师协会永久认证讲师的头衔，更于同年正式接任循人中学辩论培训队总教练一职后，便创下不少世界级的优秀成绩，除了8度拿下全国冠军外，更曾保持四年国际赛的不败神话，拿下了国际中学辩论赛、台湾海峡两岸赛、亚洲精英杯及近年的华语辩论世界杯冠军及亚洲杯冠军，助循人中学攀上世界中学辩论排名第一的高峰；2016、17年间因领军蝉联了中国儒学杯国际赛冠军而成为大马史上第一位获颁联合国教科文组织与国际孔子教育学院联颁的“孔子教育奖”，2018则因对青年教育的贡献而成为每年仅5位获国家青年体育部《马来西亚青年团结运动》颁发的“青年教育服务奖”的得奖人，算是为30年培训教育的奉献划下一璀璨的分号。
除了辩论与演讲，身兼国内知名电视主持长达15年经验的梁佑诚，也从不吝通过传播学院与培训中心为有志往主持界发展的青少年提供主持与口才培训，培育不少线上电台、电视与活动主持；更进而把口语传播与辩论思维带入华人社团与企业，通过独创的教育体系为各单位提供了更针对性与客制化的思辩培训，掺杂知性与幽默的教育模式深受市场欢迎。
梁佑诚坚持的教育的理念，“学会怎幺想，就会怎幺讲”，只有打通思维的任督二脉，才能为社会教育出“懂思考、敢表达、擅规划、强执行”的未来栋梁。
曾任大同韩新传播学院公关与广告系系主任和东南亚第一网络视频电台副台长的梁佑诚，其实是19岁即获颁讲师资格，作为马来西亚讲师协会永久认证级的讲师，他除了是大马著名口才培训团体如青运口才圈和马青政说馆的御用辩论讲师外，更多次引领团队举办全国辩论培训营，并出任世界级赛会如世界大专辩论会、亚太杯大专辩论赛、世界中学生华语辩论公开赛、亚洲杯中学华语辩论赛、亚洲精英杯中学华语辩论公开赛等国际大赛的顾问兼评委。
其中他曾出任马国大、博大登嘉楼分校、精英大学、多媒体大学赛城分校、马来西亚16所中学的学校辩论导师。

**奖项**
 2006年首位入选国家Anugerah Seri Angkasa最佳男主持人奖的华裔代表- 2008年《飞跃娱乐颁奖典礼》荣获《读者最爱本地电视主持人》银奖- 2008年《飞跃娱乐颁奖典礼》荣获《读者最爱本地电视主持人》蝉联银奖- 2010年获得第一届《大马NTV7金视奖》5项入围，包括最佳杂志类主持人5强、最佳综艺类主持人5强等，并荣获最佳综艺娱乐节目奖- 2017年获第四届《大马NTV7金视奖》3项入围，包括最佳杂志类主持人、综艺类主持人5强，并首度入围十大最受欢迎男艺人

**专栏**
《风采》杂志娱乐评论专栏“最热论点”
*《New Icon For Him》男性专栏“亚当专横”
*《飞越青春》心情专栏“大诚小事”
*《新潮》纪实专栏“横行日记”
*《Stage》杂志爱情专栏“爱与诚”与“康诚大咖”

**出版物**

**音乐作品**

**音乐专辑**

**其他音乐**

**参考文献**

**外部链接**
Dylan梁佑诚老师之梁茶馆俱乐部-316864671673964/
特里·施耐德

特里·施耐德（Terri Schneider，）是美国耐力运动员、励志演说家、作家、教练、顾问。 在1990年，她赢得了逃离恶魔岛比赛，在1990年铁人三项世界比赛拿了第三名。 她在加州理工州立大学毕业后，于圣荷西州立大学在运动心理学领域获得理科硕士学位。 

**出版物**
 isbn = 978-1-59485-096-7

**参考**

**相关链接**
  特里·施耐德的个人主页 date=20210210225739 -  Risk Is Relative: Elite Athletes Take Biggest Risks
角川站

角川站（f=y）是一个位于岐阜县飞驒市河合町小无雁（こむかり）、属于东海旅客铁道（JR东海）高山本线的铁路车站。

**车站结构**
以前曾为对向式月台2面2线的地面车站，但旧下行月台已经封闭和拆去轨道，现时只限使用站舍侧侧式月台1面1线。

**相邻车站**
 东海旅客铁道
 CG 高山本线
: 飞驒细江－角川－坂上

**参见**
 日本铁路车站列表