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超级篮球联赛选秀

超级篮球联赛选秀是台湾男子半职业篮球联盟超级篮球联赛（SBL）的年度盛事。超级篮球联赛自2007年开始办理新人选秀会，2019年举办第一届外籍球员选秀会。

**历史**
2007年7月20日，举办第一届新人选秀会，由吴奉晟成为选秀状元。2008年7月1日，举办第二届新人选秀会，由陈国维成为选秀状元。2009年11月4日，举办第三届新人选秀会，由简浩成为选秀状元。

**2010年代**
2010年9月1日，举办第四届新人选秀会，由桑一庆成为选秀状元。2011年10月7日，举办第五届新人选秀会，由刘铮成为选秀状元。2012年8月1日，举办第六届新人选秀会，由周伯勋成为选秀状元。2013年8月28日，举办第七届新人选秀会，由吕奇旻成为选秀状元。2014年9月12日，举办第八届新人选秀会，由林郅为成为选秀状元。2015年9月15日，举办第九届新人选秀会，由施颜宗成为选秀状元。2016年7月6日，举办第十届新人选秀会，由张宗宪成为选秀状元。2017年7月27日，举办第十一届新人选秀会，由谢宗融成为选秀状元。2018年7月9日，举办第十二届新人选秀会，由陈昱瑞成为选秀状元。2019年8月30日，举办第十三届新人选秀会，由张家禾成为选秀状元；10月15日，举办第一届外籍球员选秀会，由赛森成为选秀状元。

**2020年代**
2020年7月15日，举办第十四届新人选秀会，由李汉升成为选秀状元。2021年8月4日，举办第十五届新人选秀会，由曾柏喻成为选秀状元。2022年7月18日，举办第十六届新人选秀会，由江尚谦成为选秀状元。2023年7月18日，举办第十七届新人选秀会，由外籍生苏格尔成为选秀状元。2024年8月12日，举办第十八届新人选秀会，由王家昌成为选秀状元。

**选秀状元**

**大专条款**
基本规定：
*满25岁不得再打UBA
*UBA和SBL必须二择一：同季与前一季都不得注册SBL方可打UBA
最早在民国70年代UBA刚设立之初，就有球员同时打社会球队和UBA的问题存在。CBA末期也因开放大学学生球员引起争议(颜行书加入CBA时只有19岁)。
而在SBL，初期问题不明显，但在第五季加入选秀制度前(先前都是自由球员制度)，UBA和SBL重叠严重的问题就已经先浮上台面。
SBL成立之初大专球员比例就已过高，在SBL渐入佳境后，学生球员的负荷明显加重。加上台湾掀起读研究所的风气，导致愈来愈多球员超过22岁甚至25岁依然在帮大学打球。
于是大专体总率先提出大专条款，规定尚未打SBL的大学球员，只能UBA和SBL二择一，进行渐进式分割，短时间内对SBL新血的补注造成重大影响。之后亦加入25岁年龄限制。详见下表，另可参考历年选秀名单。
现在SBL和UBA已经顺利切割，大专条款的存在感变得很薄弱，但当初若没有大专体总坚持设立大专条款，就没有现在较为正常的SBL和UBA。

**薪资**
首轮新秀保障新台币月薪6万元、次轮5万元、第3轮4万元，中华队国手保障年薪120万元。

**参见**
 中华职篮选秀- P. LEAGUE+选秀- T1联盟选秀- 台湾职业篮球大联盟选秀
宗利群

宗利群（catIdx=Zong宗），河北抚宁人，中国大陆男演员，出演彭德怀的特型演员。

**作品**

**电影**

**电视剧**

**参考文献**

**外部链接**
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大连神社

大连神社（rm=Dairen Jinjya）是位于日本山口县下关市的神社，原址位于关东州南山（今中华人民共和国辽宁省大连市）。
二战后，迁回日本重建。现位于山口县下关市，为赤间神宫的境内摄社，位于正殿东北角。主祭神为天照皇大神、大国主大神、明治天皇与靖国神。

**历史**
1907年（明治40年）10月1日建成，主要供在大连居住的日本人祭拜氏神。在1944年关东神宫落成前，一直是关东州的中心神社。
1945年8月，日本投降后，苏联红军占领关东州。苏军一度进入神社，但在观看了神职人员的雅乐与舞乐后，大为称赞。因而并未遭到破坏。1947年3月14日，原神社宫司水野久直将大连神社的神体、神宝带回日本本土，暂厝在福冈的筥崎宫。后水野改任赤间神宫宫司，在神宫内设了一间小祠，将大连神社的神体迁来供奉。1973年，第60次神宫式年迁宫时，接收了伊势神宫汰换的旧建材。1980年，移至现在的位置。
大连神社原址现为大连市中山区解放小学。

**布置**
在威德殿内保存有神宝。正门处的“神德无偏”匾为时任满洲国国务总理大臣的张景惠所题写。门前有一对中国风格的狛犬。

**参考文献**
 新田光子着《大连神社史―ある海外神社の社会史―》おうふう, 1997年
世界青年锦标赛

世界青年锦标赛，简称世青赛，与世界锦标赛类似，但是限定参赛者年龄，可以指：（尚未完整）
*世界青年田径锦标赛
*世界青年羽毛球锦标赛
*世界青年橄榄球锦标赛
*世界青年游泳锦标赛
*世界青年排球锦标赛
*U20世界杯足球赛
*U17世界青年篮球锦标赛
*U19世界青年篮球锦标赛
*世界青年手球锦标赛
*U21世界青年篮球锦标赛
世界青少年锦标赛

世界青年锦标赛，与世界青年锦标赛类似，但是限定参赛者更低的年龄，可以指：（尚未完整）
*世界青少年花样滑冰锦标赛
*世界青少年手球锦标赛
*世界青少年武术锦标赛
*世界青少年排球锦标赛
亚洲青年锦标赛

亚洲青年锦标赛，简称亚青赛，与亚洲锦标赛类似，但是限定参赛者年龄，可以指：（尚未完整）
*亚洲青年羽毛球锦标赛
*亚洲青年排球锦标赛
*亚洲青年田径锦标赛
*亚洲U18青年篮球锦标赛
工党 (马尔他)

工党（Partit Laburista），2008年11月以前称为马耳他工党（Partit tal-Ħaddiema），是马尔他的社会民主主义政党，与国民党为现今马尔他的两个主要政党。

**选举结果**

**马尔他议会选举**

**外部连结**
 工党 date=20141006115801
金起范 (1990年)

金起范（김기범，Kim Ki Bum，艺名：ALLEN KIBUM（알렌기범），catIdx=Kim金），韩国歌手及演员。以U-KISS成员为人所知，现为HnBcompany代表并将演艺中心转往日本。亲生兄长为SS501的成员金亨俊。

**经历**

**2006年-2007年 出道**
金起范在2006年由xing娱乐企划组成的四人男子团体「XING」中以艺名“Marumir（마루미르）”出道。同年，12月14日发行团体首张迷你专辑〈In Your Hands〉主要负责主唱的部分。2007年7月15日退出团体，短暂结束演艺活动。

**2008年-2011年 U-KISS时期**
在2008年，他与「XING」时期的成员Kevin及其他四位成员共组全新的六人男子组合「U-KISS」，为南韩新成立的娱乐公司「NH Media」首支倾力打造的组合。09月3日发行首张迷你专辑《N-Generation》，主打歌曲〈어리지않아（不再年轻）〉凸显其组合不同于他团的野心，展现成熟的风貌，同时他也在队中担任主唱的位置。2009年11月06月以第三张迷你专辑「Conti Ukiss」主打歌曲〈만만하니（好欺负吗）〉成功的唱响组合在韩国乐坛的知名度，富有电子舞曲风格的旋律及MV舞蹈中帅气的眼神，让首波主打歌成功攻占韩国单曲排行榜数周，随后组合陆续发表的作品即获得热烈的反响。
但在2011年年初「NH Media」却以不适任为由单方面终止他及另名成员的演艺合约；在沉默两个月后的02月23日，他终于在自己的推特上留下退团声明：「大家好，我是U-KISS的金起范，不对，准确的说应该是曾经作为U-KISS活动过的金起范。在犹豫了两个月之后我终于拿出勇气，从2011年2月开始我和公司协议后终止了合约。公司希望更换成员，也要求我解约，我写了同意书，从那天开始我就不是U-KISS了。希望大家明确知道我退出的原因，并不是为了HnBcompany（piro piro玩偶事业）或是对U-KISS不再感兴趣而退出的。我比谁都珍惜U-KISS，也没有因为HnBcompany（piro piro玩偶事业）耽误过组合的活动，我更是把成员当作我的家人。虽然这样的分开真的觉得很遗憾，我作为U-KISS有很多不足的地方，公司认为更换成员是有必要，我尊重他们的意见。即使这样是看来很普通的分开，但我学到很多，能够认识很多人与成员们，我真的觉得很幸福，这件事给一直以来关爱我的人们很大的伤害，对此我的心境很复杂。」最后他表示：「在今后的一段时间内我会以个人名义进行活动，谢谢那些无论何时何地，我在做什幺都支持我的人，谢谢你们。」

**2011年-2012年 HnB Company与个人活动**
2010年12月29日，他与他的亲哥哥金亨俊共同成立品牌公司「HnB Company」,主要商品为PiroPiro和SiroSiro，分别是只带着黑眼圈的小熊与纯白的狐狸，用途是作为靠枕与颈枕的生活用品。在他退出U-KISS之后致力于推广公司业务，同时间开始个人的演艺活动。
2011年5月21日，他在华纳音乐的协助之下在新加坡IMM Garden Plaza及圣詹姆士发电厂举办个人首场国际粉丝见面会“Till We Meet Again”。
此外，他也数度与哥哥金亨俊公开出席活动。2011年6月17日韩媒体报导他与其他五位艺人(Moon Chun Shik, Lady Jane, Kim Ho Young, Kwak Hyun Hwa, Gu Bon Hyung) 将会一同演出GTV全新的真人秀‘드림메이커’(Dream Maker) 。随着宣布出现在GTV的‘드림메이커’(Dream Maker)外，2011年8月下旬他也通过日本的官方部落格暗示，将前往日本活动。09月10日参加担任在鹿儿岛县所举行的K-POP音乐节的司仪。在他公开鹿儿岛的首场单独活动后正式开始在日以艺名アレン・キボム (Allen Kibum)的个人演艺事业，不久随即演出日本音乐剧「绊２０１１　少年よ大纸を抱け！」剧中饰演一名名为Allen的全职韩国交换学生，从2011年10月20日到25日共五日八场的演出。
同时他也客串演出2012年2月22日东京电视台播出的电视剧「孤独のグルメ」。与从2012年1月6日到03月30日为止的期间担任「MADE IN BS JAPAN」固定周五的助理主持工作。除了出现在电视节目中，也在2012年12月26日发行个人首张日语单曲「Dream」(ドリーム)，宣告正式于日本出道，单曲收录的四首歌曲皆是由他本人亲自创作。发行前11月15日通过他的日本官方部落格透露单曲将添加由玉置浩二所创作的另一首名为“MELODY”的全新歌曲。并从12月29日开始在东京Billboard Live举行首场个人粉丝见面会，纪念展开个人活动与庆祝21岁的生日，接着在日本秋田、新大久保 K-POP STORY等地实际LIVE演出，累积知名度。

**2013年 重返韩国乐坛**
据他的所属公司Professional Entertainment在2013年3月15日发布的新闻内容得知起范在日所代言的泡菜（キボム家のキボキムチ）并且已准备好以Solo歌手的身份回归韩国乐坛。04月5日即发行他的首张个人单曲《想念（그리움）》，音乐影像则于04月4日提前公开。

**音乐作品**

**日语单曲**

**韩语单曲**

**创作**
 "Hey G" (SS501－Collection) - 作曲 金亨俊、金起范 (H&B)- "Want It"， "The One"， "I Am" (SS501－U R Man) - 作词 金亨俊、金起范 (H&B)- "Dream"，"Make It"(个人首张日语单曲－Dream) - 词曲 金起范

**影视作品**

**音乐剧**
2011年 日本 《绊２０１１　少年よ大纸を抱け！》 饰演 Allen

**电视剧**
2009年 韩泰合作戏剧《秋天的命运（ใต้ฟ้าตะวันเดียว）》配角 饰演 楠俊
*2012年 东京电视台水曜深夜剧《孤独的美食家（孤独のグルメ）》客串 饰演 韩风偶像青年

**综艺**
2010年 tvN 《80天上首尔大学 seson2（80일만에 서울대가기 2기）》固定
*2010年 SBS 《福不福 Ⅱ（복불복 Ⅱ）》 固定
*2011年 GTV 《Dream Maker（드림메이커）》 固定
*2012年 BS JAPAN 《MADE IN BS JAPAN》 固定

**代言广告**
2012年~ 日本食品《起范家的起范泡菜（ キボム家のキボキムチ）》

**奖项**

**参考资料**

**外部连结**
 ALLEN KIBUM OFFICIAL BLOG Powered by Ameba date=20121217233100 - 日本环球官方网站-allen-kibum- 韩国官方FANCAFE date=20170416101356 
*独立品牌公司- HnB company date=20100929191028 
*金起范
伪出马令

伪出马令是中国西汉时期的令。根据出土张家山汉墓竹简的二年律令中的津关令记载，凡是马出入津关、马死、马老而不可用、马死而不可用等情况，皆要上报。其需要上报的资料包括马职物（可供辨识的特征）、牙齿、高度、马的种类（如官马、贸易马、计献马、骑、轻车马、吏乘、置转马等）。由县道（西汉时道为与县同等的行政单位，而道多置于边境战略要地，道的人口以非汉族人为主）官登记，再上报上级。

**规管范围**
凡于上报过程中出虚假陈述，皆被视为触犯伪出马令，需要受到处分。

**相关汉令**
与伪出马令相关的令，还有越塞令、马价讹过平令（又名马贾讹过平令）等。

**参考文献**
《张家山汉墓竹简【二四七号幕】》，北京：文物出版社，2001年，第二零八至二零九页。

**参见**
 张家山汉墓竹简- 二年律令
兴源寺

兴源寺是中国内蒙古自治区通辽市库伦旗的一座藏传佛教格鲁派寺院。

**历史**
库伦旗原属哲里木盟，是清朝漠南蒙古唯一实行政教合一的喇嘛旗，即“锡勒图库伦喇嘛旗”（k=）。该旗藏传佛教寺庙众多，地位最高及规模最大者有三大寺，即兴源寺、象教寺、福缘寺。其中，兴源寺是总掌锡勒图库伦旗政教事务的锡勒图库伦旗掌印札萨克达喇嘛（锡勒图喇嘛）的驻扎地，是过去该旗的主庙、政教中心。
兴源寺位于库伦旗中街以北。该寺创建于清朝顺治六年（1649年），竣工于顺治七年（1650年），获顺治帝赐额“兴源寺”。该寺是库伦旗最早的寺庙。康熙四十九年（1710年），在其左右各增建一座配殿。康熙五十八年（1719年），该寺大规模扩建，在原来的正殿前方，沿中轴线新建了面阔九间、进深九间、人称“九九八十一间”的正殿（即大经堂），以及天王殿、山门殿。两侧对称新建了配殿、钟鼓楼。此次扩建用时六年方告完工。此后，该寺历任札萨克达喇嘛多次小规模修缮该寺。
光绪二十五年（1899年），该寺又经较大规模的改扩建，重建了正殿（即大经堂），使正殿结合了汉式和藏式建筑风格，成为二层建筑。此外，还在兴源寺以及相邻的象教寺（建于1670年）周围建起了高大的围墙，从而令兴源寺、象教寺连为一体，形成占地面积2.5万平方米的建筑群。此次改扩建工程用时三年，光绪二十七年（1901年）完工。
兴源寺没有转世活佛或呼毕勒罕。兴源寺为首之喇嘛称为锡勒图库伦旗掌印札萨克达喇嘛。该缺向由清朝理藩院补放。1931年3月19日，南京国民政府颁布《锡勒图库伦旗政教分治办法》，规定掌印札萨克达喇嘛一缺改分为二缺，即行政与宗教各一缺，行政职位称“札萨克”（与其他各旗相同），宗教职位称“兴源寺锡勒图喇嘛”。自此，该旗与其他各旗一样，成为札萨克负责行政的旗，结束了政教合一的制度。
兴源寺每年举办4次大法会，即农历正月和六月的十四日、十五日两天为跳鬼会，届时库伦旗的喇嘛全体参加。每隔三年即逢农历牛年、蛇年、鸡年，兴源寺举办一次嘛呢法会，规模盛大。这种法会每次都提前两个月筹办，制做“嘛呢丸”。此种法会自农历七月初五日至初七日整修座位，初八日正式开始法会，一直举办7昼夜，至十四日结束。其间，参加诵经的喇嘛须持斋，并被禁止走出寺院外围用石子摆出的界线。每次嘛呢法会，香客云集兴源寺，寺院周围的街上都是货摊。
中华人民共和国成立后，兴源寺为库伦旗党政机关的办公场所。该寺的佛像、经书在土地改革中遭到毁灭。“文化大革命”期间，兴源寺的建筑遭严重破坏，仅存正殿。1986年，库伦旗人民政府对兴源寺进行了修缮。
2008年起，库伦三大寺即兴源寺、象教寺、福缘寺由政府投资开始大规模修缮，寺院原貌逐步恢复。

**建筑**
兴源寺座北朝南，依山而建。中路主要建筑自南向北依次为山门殿、天王殿、正殿、嘛呢殿、额克苏莫。
*山门殿：始建于康熙五十八年（1719年）。
*天王殿：始建于康熙五十八年（1719年）。单檐歇山顶。两进之间四面带廊。殿内供奉四大天王。
**钟楼、鼓楼：位于天王殿前左右两侧。其中东为钟楼，西为鼓楼。
*正殿（大经堂）：始建于康熙五十八年（1719年）。面阔九间，进深九间。殿内主祀释迦牟尼。释迦牟尼像左右两侧各有几尊铜像、泥塑像。释迦牟尼像前为札萨克达喇嘛宝座。殿内藏有《甘珠尔》120卷、《丹珠尔》200卷。殿内地面中心的石刻“四龙戏火炉”，据考证为元朝所制。
**护法殿：正殿的西配殿。内祀护法神。
**十八罗汉殿：正殿的东配殿。内祀十八罗汉。
*嘛呢殿：面阔三间，进深三间。该殿西、东两壁绘有清代早期汉传佛教十八罗汉、藏传佛教十八罗汉及护法韦驮、多闻天王壁画，是镇寺之宝。
*额克苏莫：始建于清朝顺治六年（1649年），建筑面积达152.41平方米，是库伦三大寺中最古老的建筑，俗称“母寺”。殿内供奉横三世佛。

**札萨克达喇嘛**
从清朝时到1931年3月，锡勒图库伦旗实行政教合一制度，锡勒图库伦旗掌印札萨克达喇嘛负责锡勒图库伦旗的政教事务。锡勒图库伦旗掌印札萨克达喇嘛大多来自青海省乐都县碾伯地方的萨木鲁家族，属于藏族。1931年3月19日，南京国民政府颁布《锡勒图库伦旗政教分治办法》，规定掌印札萨克达喇嘛一缺改分为二缺，即行政与宗教各一缺，行政称“札萨克”，宗教称“兴源寺锡勒图喇嘛”。至1931年3月南京国民政府颁布《锡勒图库伦旗政教分治办法》时，札萨克达喇嘛共传二十三任。其中，只有第三任、第二十二任、第二十三任不属于萨木鲁家族。第二十三任札萨克达喇嘛罗布桑林沁是库伦旗蒙古族喇嘛，在1931年3月《锡勒图库伦旗政教分治办法》颁布之后还俗，改任该旗札萨克，负责该旗行政。从1931年3月政教分治起，至1947年土改运动开始为止，兴源寺锡勒图喇嘛仅传三任。
政教合一时期，札萨克达喇嘛之下设有札萨克、德木齐、格斯贵各四缺，辅佐札萨克达喇嘛管理该旗的政教事务。1931年3月政教分治之后，锡勒图喇嘛之下仅设德木齐、格斯贵各二缺，辅佐锡勒图喇嘛管理宗教事务。
清末民初之际，布和布彦曾任锡勒图库伦旗掌印札萨克达喇嘛，在政治上发挥了重要影响。
还俗

还俗（巴利语：Uppabbajita；英语：Secularize），佛教用语，指出家人舍弃出家戒律和出家人身份，复还世俗身份。

**词源**
梵语和巴利语Uppabbajati的词根ud（उद्）或ut（उत्），为退出、向外、往上的意思，来自原始印欧语*ud-，和英语out是同源词。ud + pabbajati为退出秩序，退出戒律的意思。其动词形式uppabbājeti，使动形式uppabbajāpeti。

**概论**
还俗原本是指僧尼因为破戒，依律被遂出僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，故称还俗。若因个人诸多因素，自愿舍戒离开僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，则称为归俗，也称反俗（返俗） 。但到了后来，还俗也包含有归俗的意思在内了，不一定是指负面的意思。另外还有一种情况是，因为历代的禁佛、废佛活动等政治因素，下令全国的僧尼还俗，例如三武灭佛。反之，也有因非自愿的情况下出家，直到获得准允后才得以还俗，例如后宫的嫔妃、随侍的奴婢，以及年幼的子女（送去佛寺当小沙弥）等。
至于佛教允许比丘还俗的次数，可以有三次机会，一说是七次；但比丘尼则仅能还俗一次。

**其他宗教**
除了佛教，在道教中的道士、女冠也常有还俗的情况发生。另外，西方宗教的修道者如修士、修女等不再继续修道时，中文亦称为还俗。中外历史上，许多宗教皆有因受到政治力的介入，而遭到主政者下令拆毁宗教建筑物、禁止传教、强迫还俗的事况发生，造成宗教灾难（简称教难，佛教徒则多称为法难），是属于宗教迫害的其中一种形式。

**历史上还俗的知名人物**

**中国**
萧衍
*武则天
*杨太真
*朱元璋

**参见**
出家
*佛教戒律

**参考资料**

**外部连结**
 蓝吉富《中华佛教百科全书》 date=20201011043237
金轮天地控股

金轮天地控股有限公司，简称金轮天地控股，以及金轮天地（Golden Wheel Tiandi Holdings Company Limited，1232），于1994年由王钦贤（主席）、王锦强（总裁）创立名为「南京金轮房地产开发有限公司」，主要于中国经营综合型商业及住宅房地产开发。
总部位于中国南京市汉中路8号金轮国际广场33楼。而股份则在2013年1月16日于港交所主板上市，招股定价为1.68港元，全球发行新股为4.5亿股，而集资额为6.21亿-7.74亿港元。
2017年3月，金轮天地控股以4.5亿港元向远东发展收购香港西九龙丝丽酒店。该酒店于2019年停业，现址为共居住宅Weave Studios – Olympic。
2018年2月5日金轮天地控股以8.438亿元向资本策略地产购入天后电气道68及70号以及琉璃街2C及2D地盘，已获屋宇署批建一幢25层高商厦金轮天地，以可建约51,975方呎楼面面积，折合每呎楼面地价约港币16,235元。金轮天地于2023年8月遭接管，并委托测量师行以公开招标形式出售。 

**参考**

**连结**
 GWTD.com.hk date=20130107092937 
category:1994年成立的公司
category:南京公司
category:香港上市地产公司
category:中国房地产开发公司
category:中国民营企业
何宽扬

何宽扬（3月31日），是台湾的棒球运动员之一，曾效力于中华职棒统一7-ELEVEn狮队，守备位置为投手，其投球姿势为低肩侧投，2014年遭到球队释出。

**经历**
 新竹县新湖国小少棒队- 新竹县新湖国中青少棒队- 云林县义峰高中青棒队- 嘉义市嘉义大学棒球队- 中华职棒统一二军借将（2007年—2008年、2010年）- 中华职棒兴农二军借将（2009年）- 台北市成棒队（2010年）- 国家运动选手训练中心役男棒球培训队（2010年—2011年）- 崇越科技棒球队（2011年—2012年）- 中华职棒统一7-ELEVEn狮队自行培训（2012年—2013年）- 中华职棒统一7-ELEVEn狮队（2013年—2014年）- 云林县马光国中青少棒队教练（2015年—）- 云林县马光国小少棒队教练（2019年—）

**职棒生涯成绩**

**特殊事迹**
2013年1月4日，与统一7-ELEVEn狮队以签约金100万、月薪5万签下合约，正式加盟职棒，也成为义峰高中首位加入职棒的校友。
李肖宗

李肖宗，台湾电力公司前副总经理，因抢救921地震中寮铁塔倒塌全台大停电事件有功，成为台电最年轻的副总经理，后卷入第六输变电工程弊案于2012年被判刑(仍可上诉第三审)，当事人一再表示自己的清白。- 李肖宗：投资扩厂 先搞定区域供电fix-attempted=yes - 台电六输官商勾结弊案 前副总李肖宗被判刑
唐肇廷

唐肇廷（10月12日），为一名台湾棒球选手，有「唐帅」、「快艇」、「茶里王」、「高雄赵又廷」等外号。高中毕业后受邀参加全美国高中明星赛，成为该赛事国际球员第一人，也是唯一亚裔球员，曾经效力于美国职棒底特律老虎小联盟系统，为该队第一位亚洲球员。2012年底参与季末选秀，被统一7-ELEVEn狮以第二轮第七顺位选进，目前效力于中华职棒统一7-ELEVEn狮，球员时期守备位置为外野手。

**经历**
高雄市左营区永清国小田径队
*高雄市五福国中青少棒队
*高雄市三民高中青棒队
*国立体院（台湾啤酒）棒球队
*中华职棒中信二军借将（2008年）
*美国职棒底特律老虎（2008年6月－2010年10月），新人联盟→高阶1A
*崇越科技棒球队（2011年6月－8月）
*国训棒球队（2011年9月－2012年10月）
*中华职棒统一7-ELEVEn狮（2013年1月3日－2024年）
*中华职棒统一7-ELEVEn狮二军打击教练（2025年－）

**中华代表队资历**
2020 台日交流赛 中华职棒代表队
2013 亚洲职棒大赛
2012 第二十六届荷兰哈连杯
2012 第五届义大利棒球邀请赛 
2008 北京奥运培训队
2007 第二届义大利棒球邀请赛 
2007 第十一届荷兰港口杯
2005 IBA第六届亚洲青棒锦标赛
2003 JBL世界杯青少棒锦标赛

**职棒生涯成绩**

**美国职棒**
平均打击率/上垒率/长打率为0.223/0.274/0.300，共击出101支安打，其中2支为全垒打
最佳演员奖 (威尼斯电影节)

沃尔庇杯（Coppa Volpi）是威尼斯影展颁发的两个正式奖项，用以表彰正式竞赛单元中杰出的演员，分别授予最佳男演员奖与最佳女演员奖。
本奖项以威尼斯影展创办人朱塞佩·沃尔庇命名，1935年首次颁发，1993年至1996/1995年间曾短暂另外颁发最佳男配角奖与最佳女配角奖；沃尔庇杯目前并未规定必须为电影中的主角才能获奖，以配角角色获奖的演员例子包括澳洲演员凯特·布兰琪以《摇滚启示录》（2007）中的男性配角角色获得最佳女演员奖。

**奖项**

**沃尔庇杯最佳男演员奖（1935年-现今）**
主条目：威尼斯影展最佳男演员奖

**沃尔庇杯最佳女演员奖（1935年-现今）**
主条目：威尼斯影展最佳女演员奖

**已停止颁发的奖项**

**沃尔庇杯最佳男配角（1993-1996）**

**沃尔庇杯最佳女配角（1993-1995）**

**参考资料**

**外部连结**
 The Venice Film Festival at the IMDb date=20100411022854
特奥·范杜斯堡

特奥·范杜斯堡（Theo van Doesburg，ˈteːjoː vɑn ˈduzbʏr(ə)x；3月7日），荷兰艺术家，擅长绘画、写作、诗歌以及建筑。以建立和领导荷兰风格派艺术闻名于世。

**人物生平**
1906年《带帽的自画像》

**早年生活**
特奥·范杜斯堡原名克里斯蒂安·埃米尔·马里·屈佩尔（Christian Emil Marie Küpper），1883年8月30日生于乌特勒支，摄影师Wilhelm Küpper与亨丽埃塔·卡特琳娜·马哈丹特（Henrietta Catherina Margadant）之子。短暂的表演和演唱训练经历之后，决心投入绘画事业。他一直将继父特奥多鲁斯·杜斯堡（Theodorus Doesburg）视作亲生父亲，因此，其首批作品即署名特奥·杜斯堡，后来又自行插入了“范”。他于1908年进行了首次个展。1912以前，一直以为杂志供稿支撑绘画工作。虽然当时他自认为是一名现代画家，他的早期作品与阿姆斯特丹印象派并无二致，风格和主题都很有文森特·梵高的影子。但1913年这种情况急剧转变。杜斯堡读到瓦西里·康定斯基回忆自己1903到1913年绘画生涯的《回顾》一书，意识到绘画中包含有超越日常生活，仅仅来源于人的认识的更加高远和精神化的层面，而这只可能通过抽象来达成。而在1912年，范杜斯堡就已经在11月9日的《单一》期刊第127号的艺术论文中批判过未来主义，认为“对于速度（无论何种形式：飞机、汽车或其他）的模仿性表达和绘画的特性是互相抵触的，绘画的至上源泉应当是内心世界。”
1915年11月6日他又在同一刊物发表道：“蒙德里安真正看到了线条的重要性。几乎线条本身就成了艺术品；当被感知对象的表现放在首要位置时，任何人都必须严肃地观察。白色画布变得神圣。 任何多余的线条，任何错置的线条，任何不敬与随意的色彩，都将毁灭一切——亦即其崇高性。” 

**风格派运动**
1915年（在他为期两年的军役途中），范杜斯堡在一场画展评论的撰稿过程中，接触了年长自己8岁的画家皮特·蒙德里安的作品，而蒙德里安较早前亦对其画作有所关注。范杜斯堡在其画作中看到了两人绘画理念的不谋而合：对现实的彻底抽象。展览结束后，范杜斯堡立即与蒙德里安及相关艺术家取得联系，包括Bart van der Leck、Antony Kok、Huszár Vilmos (festő)以及J.J.P.奥德。1917年，他同这些艺术家一道创刊了《风格派》杂志。

**推广风格派**
尽管“风格派”运动成员众多，范杜斯堡却扮演了在全欧范围内推广该运动的“使者”角色。他于1922年迁至魏玛，欲图给包豪斯校长瓦尔特·格罗佩斯留下某种积极印象，以期扩大运动的影响力。
格罗佩斯尽管对大量现代艺术运动信条都予以接受态度，却并不认为杜斯堡有资格成为包豪斯学校的教学成员。于是，杜斯堡决心安身在包豪斯附近，开始吸纳那些对构成主义、达达主义和风格派的新观念怀有强烈兴趣的在校生。

**与蒙德里安决裂**
尽管主要通信都依靠信件，范杜斯堡和蒙德里安的友谊却维持了好些年。1923年范杜斯堡携后来的妻子内莉·范莫瑟尔一同迁至巴黎。随着两人接触程度的加深，性格上的不合变得愈发暴露无遗：蒙德里安沉静内敛，范杜斯堡却既热情又挥霍。1924年两人发生争执，最终导致了同年的（暂时）决裂。艺术史家对于决裂的理由有着不同的观点；通常认为最重要的原因是对绘画中线条方向的看法：蒙德里安拒不接受斜线，杜斯堡却坚定维护斜线的动态感，也着实在艺术实践中广泛采取运用。蒙德里安实际上某种程度接受过斜线观念，例如在他的“菱形”画作当中，画布以45度角倾斜，但线条仍是地平线基准的。然而近年来，这一理论遭到了一些艺术史家的质疑，例如Carel Blotkamp认为他们关于空间和时间的不同观念才是决裂的主要原因。决裂后，范杜斯堡为自己的艺术设置了一种新概念，即以斜线为特征的基本要素主义，反对蒙德里安的Neoplasticism。
1929年两人在巴黎的咖啡厅偶遇，又达成了和解。

**注释**

**参考文献**
 Baljeu, Joos. Theo van Doesburg. Studio Vista: 1974, ISBN 0-289-70358-1.
*Hoek, Els, Marleen Blokhuis, Ingrid Goovaerts, Natalie Kamphuys, et al. Theo Van Doesburg: Oeuvre Catalogus. Centraal Museum: 2000. ISBN 90-6868-255-5.- Overy, Paul. De Stijl. Studio Vista: 1969. ISBN 0-289-79622-9.- White, Michael: De Stijl and Dutch modernism. Manchester University Press: 2003. ISBN 0-7190-6162-8.

**外部链接**
  Scans of the De Stijl issue with Van Doesburg's Letterklankbeelden date=20210307195353
晃豁坛

晃豁坛（n=中晃中豁坛），又作晃合丹、晃忽坛、晃兀摊、黄忽答等，为蒙古尼伦诸部之一。该部是海都幼子抄真斡儿帖该之子晃豁坛的后裔。原在察剌合、蒙力克父子率领下依附孛儿只斤部也速该。也速该临终前终将其妻子托付给蒙力克，铁木真尊其为父。后因孛儿只斤部衰落而投靠札达兰部。1189年铁木真称汗前，在蒙力克、速亦客秃率领下归事铁木真。蒙古建国后，晃豁坛部划分为三个千户，蒙力克与其子脱栾及速亦客秃出任千户长。该部以知天象而闻名，蒙力克之子帖卜腾格理（阔阔出）为著名萨满，他也是铁木真“成吉思汗”尊号的提出者，不过后因同铁木真抗衡而被杀。
奥川久美子

奥川久美子（おくかわ くみこ，）是日本女性声优。主要为成人游戏配音。住在大阪府。所配音的角色以傲娇类型的居多。

**演出作品**
2002年- Silvern〜银の月、迷いの森〜（ノアン）
2003年- オレ様ティーチャー（野宫 千春）
2004年- Silent Half（相庭 志绪理）- おしかけプリンセス（仓本 まどか）- 妄想念波通信（大沢 美月）- Real 〜欲望のレール〜（キャラE・キャラG）- 乳忍者 〜摩天楼へ乳ボンバー〜（天頼 南美・アマゾン忍者）
2005年- 魔王与舞蹈（ヴァユ・ヴァンガード）- 水仙花（坂本 恵美）- 狂った教头 〜断罪の学园〜（川奈 壬茜音）- あいし〜きゅ〜 ボクっ娘なんて呼ばないでっ（奈都冢 梓居）
2006年- 堕淫 〜屈辱のカミングアウト〜（堀部 基子）- 光撃少女ファルセリオン 〜ツンデレのセオリー〜（七星 春日）- 责められて 〜女店长〜（江藤 桐子）- 她们的流仪（兔月胡太郎）
2007年- 操淫 〜耻辱に染まるトラウマ〜（日凪 朋美）- Scramble Heart（熊野歩）- 堕淫フォーカス 〜レイプを诱う少女〜（堀部 基子）- みこみこランブル（南知 千莉）
2008年- 女囚奸狱 〜1号栋：葵编〜（朱锁 葵）- 美少女が来る! 〜ヤられる前にヤってやる〜（高峰 伊织））- 3次元少女を保护しました（沙罗）- メアメアメア（槇野 七菜）- 乳忍者レボリューション 〜彼女たちを调教せよ〜（天頼 南美・アマゾン忍者）
2009年- 妹たちは俺のモノ（红音）- BALDR SKY Dive2 "RECORDARE"（西塞尔·斯泰茵布雷赛尔）- 鬼歌（浅仓诚二）
2010年- Kud Wafter（氷室忧希）- BALDR SKY DiveX "DREAM WORLD"（シゼル・ステインブレッシェル）
2011年- フラグへし折り男（相泽 まひる）- spring come（天童一马）- 手毬花（秋山小铃）- 孕神〜はらかみ〜（最神 ようこ）- 突然怪人になった俺が魔法少女を堕とす话（ラグリア）
2012年- エロゲーしようよっ!（三乃瀬 由々花）- Fortuna Rhapsody（岩神 菜子）- MATERIAL BRAVE（锦织 志织）
2013年- BALDR SKY ZERO（シゼル・ステインブレッシェル）
2014年- BALDR SKY ZERO2（シゼル・ステインブレッシェル）- リラクゼーション愈香 ～身体も心も愈されて～（ユカ）
象教寺

象教寺是中国内蒙古自治区通辽市库伦旗的一座藏传佛教格鲁派寺院。

**历史**
库伦旗原属哲里木盟，是清朝漠南蒙古唯一实行政教合一的喇嘛旗，即“锡勒图库伦喇嘛旗”。该旗藏传佛教寺庙众多，地位最高及规模最大者有三大寺，即兴源寺、象教寺、福缘寺。
象教寺位于兴源寺东侧，与兴源寺仅一墙之隔。象教寺创建于清朝康熙九年（1670年），通称“上仓”（“仓”的意思是寓所、公寓），是札萨克达喇嘛居住及办公场所。
象教寺是锡勒图库伦旗政教权力的行使中心。象教寺内受人使唤的格伊格喇嘛在寺外便觉高人一等，轻视其他寺庙的喇嘛。其他寺庙的喇嘛非公事不敢入象教寺，故旧日曾流传俗语：“庙里的燕隼怕仓里的麻雀”。清末民初，象教寺的喇嘛达100多人。
在1947年土改运动开始后，该寺喇嘛遭到解散，佛像、法器销毁，寺院建筑成为库伦旗党政机关的办公场所。
2008年，库伦旗人民政府投资1230万元人民币维修兴源寺、象教寺、福缘寺。此后，三座寺院的原貌逐渐恢复。

**建筑**
象教寺坐北朝南。佛殿只占象教寺占地面积的四分之一，其余四分之三的占地面积为扎萨克达喇嘛居住及会客场所，以及印务处办公场所。中路主要建筑自南向北依次为八字照壁、查玛舞场、山门、弥勒佛殿、垂花门、无量寿佛殿、印务处。
*八字照壁：位于象教寺山门殿以南。硬山式。高一丈多，东西长约十多丈。
*查玛舞场：始建于康熙九年（1670年）。占地面积1080平方米。每年农历正月和六月的法会上，举行查玛舞（俗称“跳鬼”、“打鬼”）表演。东、西两侧建有场厅，为观看查玛舞的场所。
*山门：三间，歇山顶。
*弥勒佛殿（正殿）：始建于康熙九年（1670年）。三间，单檐大式歇山式。建筑面积184.9平方米。殿内主祀弥勒佛像，有一人高。殿内的梁架彩画绘制十分精美。
**东、西配殿：位于弥勒佛殿前东西两侧。2011年前后，东配殿正在用作蒙藏医诊疗室，西配殿正在用作书画展览室。
*垂花门：弥勒佛殿后为一堵花墙，墙正中为一垂花门。入垂花门便来到无量寿佛殿院落。
*无量寿佛殿：五间，硬山式。为札萨克达喇嘛的供佛场所。
**东、西厢房：无量寿佛殿前东、西各有六间厢房，圆山顶，原来分别同弥勒佛殿院落内的东、西配殿相连。是喇嘛印务处（办公处）的办公地点。
*印务处：位于无量寿佛殿以北，为中路最北的建筑。也是喇嘛印务处用房。
*玉柱堂：寺院东路建筑。位于无量寿佛殿东北方向。五间，硬山顶。正面两端的山墙前侧有雕花，中间的四根石柱上有蒙古文对联。石柱上端支撑着雨搭，雨搭宽约1.5米，雨搭之下、门楣之上有四十幅彩绘，其中每间八幅，均为戏曲彩绘，每幅表现一出戏，十分罕见。堂内正中供有佛像，墙壁上挂有历代扎萨克达喇嘛的画像，以及十幅唐卡。这里是扎萨克达喇嘛的会客及议事场所。
**门：玉柱堂四周有高大的围墙，玉柱堂南面有一座大门，西侧则另外开有一扇小门。旧日，僧俗人等来玉柱堂拜会札萨克达喇嘛或办理公事，均走西侧的小门。小门南侧围墙上开有一个小窗，来人须先通过小窗向值班喇嘛讲明来意，由值班喇嘛通报，获得允许后方可进入院子。小窗周围的砖墙上，有许多深浅不一的洞，都是过去等待进入的人在等待时，因感到无聊而用手指挖出的。获得接见的僧人及蒙古王公，须在值班喇嘛的带领下，躬身进入，躬身退出。
*救度佛母殿：位于玉柱堂以北。
*扎萨克达喇嘛寓所：二层楼房，面阔三间，硬山顶。位于玉柱堂东侧，同玉柱堂相接。
*膳食房：位于玉柱堂及扎萨克达喇嘛寓所以南偏东。
橡树街 (温哥华)

橡树街（Oak Street），音译为渥街，是加拿大卑诗省温哥华一条主要南北向街道，北起福溪南岸西6街，南至马宝区并驳上橡树街桥通往列治文鲁鲁岛。橡树街位于西70街以南的一小段隶属卑诗省99号公路。

**历史**
橡树街以及邻近其他以树木命名的街道是于1887年由加拿大太平洋铁路土地测量师及温哥华市议会首届市议员之一咸美顿（L.A. Hamilton）定名。温哥华市政府于1891年正式确认橡树街一名，当时橡树街仅及温哥华市和灰角自治区（Municipality of Point Grey）的界线（即16街）。灰角区从1910年至1912年间逐步将橡树街一名延伸至菲沙河北支流。
第一次世界大战后，温哥华的犹太社区开始在加兰护街和甘比街之间，以橡树街为中心的地区落户，而市内首座犹太社区中心亦于1928年在橡树街夹西11街开幕。当时市内大部分犹太居民仍居于温哥华东区士达孔拿一带，但第二次世界大战后犹太社区的重心则迁至以中产家庭为主的橡树街走廊，到1960和70年代则继续往南沿橡树街伸展至渥列治区。新犹太社区中心于1962年在渥列治区橡树街夹西41街开幕，而随着数座犹太教堂和其他社区设施陆续在渥列治区开幕，橡树街走廊亦发展成温哥华犹太社区的焦点。
橡树街走廊在往后年间物业价格稳步上扬，令犹太社区分散至大温哥华各城镇来寻找廉价置业机会。与此同时，橡树街走廊则逐渐成为华裔居民热门聚居地之一，到1971年沿线居民当中已有约20%为华裔。

**参考资料**
引用文献
*Cite thesis |degree=Ph.D. (anthropology) |chapter= |title=The struggle for inclusion in a Canadian Reform synagogue |url=https://circle.ubc.ca/handle/2429/12904 |last=Cohen |first=Mirelle |year=2001 |publisher=University of British Columbia |accessdate=2013-01-04 
*cite journal |last1=Hiebert |first1=Daniel |year=1999 |title=Immigration and the Changing Social Geography of Greater Vancouver |journal=The British Columbian Quarterly |volume= |issue=121 |pages=37, 40, 50 |publisher=University of British Columbia |doi= |url=http://ojs.library.ubc.ca/index.php/bcstudies/article/view/1487 |accessdate=2013-01-04 |archive-date=2020-02-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200221223358/https://ojs.library.ubc.ca/index.php/bcstudies/article/view/1487 |dead-url=no - isbn = 0-9692378-7-1
伯八

伯八（1275年），晃合丹氏，蒙古族将领，蒙力克之孙、脱栾之子。
伯八作为旧臣子孙而被忽必烈提拔为万户，命其率军驻守欠欠州。至元十二年（1275年）昔列吉、脱铁木儿反叛，伯八请求领兵前往讨伐。后因叛军袭击而战死。

**延伸阅读**


**参考文献**
 《元史·卷一百九十三》伯八传
兰斯登站

兰斯登站（Lansdowne Station）是加拿大卑诗省列治文一座架空列车加拿大线车站，为运输联线收费架构中二号收费区的其中一个车站。此站位于鲁鲁岛三号路与兰斯登道的交界处，坐落该市的黄金村商业区，邻近兰斯登中心商场和昆特仑理工大学，于2009年8月17日联同加拿大线一起开幕。

**车站设计**

**楼层**

**接驳交通**
下列巴士线驶经兰斯登站：
长春宫 (道观)

长春宫是元代大都的道观，原名天长观，又名太极宫，是金、元两朝皇家御用道观，全真教三大祖庭之一，毁于元末兵火。故址位于今北京白云观西面，二观原来相连，故称长春宫是白云观前身。
长春宫虽有谓白云观前身，实二者坐落地点不同，元代两者并存，元亡后一兴一废。

**历史**

**天长观时期**
天长观初建于唐玄宗时代(712-756)，重建于866年以前，在辽代摧圮，金代正隆年间(1156-1161)毁于大火。
1167年，金世宗下诏复建天长观，至1174年完工。观中有大殿玉虚殿，奉三清；通明阁，奉昊天上帝；延庆殿，奉元辰众像；澄神殿及生真殿，奉六位辰。东面有灵钟阁，奉玉皇上帝和虚无玉帝；大明阁，奉太阳帝君；五岳殿，奉五岳帝暨长白山兴国灵应王。西面则有飞玄阁，奉三天宝君，兼秘藏道藏；清辉阁，奉太阴帝君；四渎殿，奉江、河、淮、济之神。
天长观主持金代道藏编修。1188年，金世宗下诏移交开封道藏的经板予天长观，又移置金中都玉虚观所藏道藏至此，尽量使观中道藏完备，以备观览。1189年，金章宗复下令天长观提点孙明道编修道藏。孙明道参订观中道经，寻访天下遗经，勒成《大金玄都宝藏》，共6455卷。
天长观亦为金朝皇家御用道观，全真教七真王处一、丘处机、刘处玄都多次奉诏进京，入住观中，为皇帝主持醮仪。

**太极宫时期**
1202年，天长观毁于大火，翌年重建，改名「太极宫」。其后金朝放弃中都燕京南迁，太极宫遂告荒废。
1224年，全真教第五任掌教丘处机西游会见成吉思汗后返国，获授权掌管天下出家人，并入住太极宫，自此全真教入主观中。

**长春宫时期**
1227年，蒙古以丘处机字号「长春真人」，改太极宫名为「长春宫」。丘处机命弟子王志瑾主领重建，观宫焕然一新。自此至元末，长春宫是全真教权力中心，掌教驻栖之地，皇家重要醮事多在观中举行。同年，丘处机在长春宫东侧东宝玄堂仙去，第六任掌教尹志平为安葬丘处机，遂改建长春宫东部建筑物为白云观，观内修建处顺堂供奉丘处机仙骨。
元末长春宫毁于兵火，未能恢复。东侧白云观明初则得燕王朱棣重建，代替长春宫为全真教祖庭。

**参考文献**
 景安宁：《道教全真派宫观、造像与祖师》（北京：中华书局，2012）.
列治文-布里格豪斯站

列治文－布里格豪斯站（Richmond–Brighouse Station）是加拿大卑诗省列治文一座架空列车加拿大线车站，为运输联线收费架构中二号收费区的其中一个车站。此站是加拿大线列治文（鲁鲁岛）支线的南端终点站，而该支线则于此站以北从双线运行改为单线运行，此站因此只有一个月台。此站位于鲁鲁岛三号路与沙巴路的交界处，邻近列治文中心商场和列治文市政厅，于2009年8月17日联同加拿大线一起开幕。

**车站设计**

**楼层**

**接驳交通**
列治文－布里格豪斯站外的巴士站编排如下：
天普顿站

天普顿站（Templeton Station）是加拿大卑诗省列治文一座架空列车加拿大线车站，为加拿大线温哥华国际机场支线的其中一个车站。此站位于海岛固兰特·麦干纳基大道与天普顿街交界的东北角，于2009年8月17日联同加拿大线一起开幕。
包括此站在内的机场支线是由温哥华机场管理局斥资3亿加元兴建。为了减轻机场客运大楼周围的交通负荷，机管局在2007年发表的20年发展大纲中提出日后将部分机场设施（如登机手续和行李寄仓服务）置于此站的可能性，并在此站周围设立公众和员工停车场。当局已于此站和加拿大线另外数个车站设置自助预办登机服务机，供旅客预先办领登机证。
此站坐落运输联线收费架构中的二号收费区，但同时隶属机场收费区，其具体收费安排与机场支线以外的车站有别。乘客从此站的车票售卖机购买单程车票或日票，或使用康百世智能储值卡离开机场收费区时，需额外缴付5.00加元的附加费；而使用预缴月票或于此站下车的乘客则不受影响。另一方面，纯粹来往此站和机场支线上另外两个车站的乘客则无需缴付任何车资。

**车站设计**

**楼层**

**接驳交通**
下列巴士线驶经天普顿站：

**参考资料**

**外部连结**
天普顿站
海岛中心站

海岛中心站（Sea Island Centre Station）是加拿大卑诗省列治文一座架空列车加拿大线车站，为加拿大线温哥华国际机场支线的其中一个车站。此站位于海岛，邻近加拿大航空的维修中心，于2009年8月17日联同加拿大线一起开幕。包括此站在内的机场支线是由温哥华机场管理局斥资3亿加元兴建。此站是建于地面，以配合机场未来增设滑行道的计划。
此站坐落运输联线收费架构中的二号收费区，但同时隶属机场收费区，其具体收费安排与机场支线以外的车站有别。乘客从此站的车票售卖机购买单程车票或日票，或使用康百世智能储值卡离开机场收费区时，需额外缴付5.00加元的附加费；而使用预缴月票或于此站下车的乘客则不受影响。另一方面，纯粹来往此站和机场支线上另外两个车站的乘客则无需缴付任何车资。

**车站设计**

**楼层**

**接驳交通**
下列巴士线驶经海岛中心站：

**参考资料**

**外部连结**
海岛中心站
温哥华国际机场站

售票大堂
温哥华国际机场站（YVR–Airport Station）是加拿大卑诗省列治文一座架空列车加拿大线车站，为加拿大线温哥华国际机场支线的其中一个车站。此站位于海岛中部，以行人天桥与温哥华国际机场的客运大楼相连，于2009年8月17日联同加拿大线一起开幕。包括此站在内的机场支线是由温哥华机场管理局斥资3亿加元兴建。此站是机场支线的西端终点站，而该支线则于此站以东从双线运行改为单线运行，此站因此只有一个月台。
此站坐落运输联线收费架构中的二号收费区，但同时隶属机场收费区，其具体收费安排与机场支线以外的车站有别。乘客从此站的车票售卖机购买单程车票或日票，或使用康百世智能储值卡离开机场收费区时，需额外缴付5.00加元的附加费；而使用预缴月票或于此站下车的乘客则不受影响。另一方面，纯粹来往此站和机场支线上另外两个车站的乘客则无需缴付任何车资。

**车站设计**

**楼层**

**接驳交通**
下列巴士线驶经温哥华国际机场站：

**参考资料**

**外部连结**
温哥华国际机场站
BMP-3步兵战车

BMP-3步兵战车是苏联BMP系列的第三代。不同于由BMP-1至BMP-2只是局部改良，BMP-3是全新的设计，1986年推出原型车，1987年投产装备部队，1990年5月的阅兵式中首次出现在媒体。

**基本资料**
乘员：10人（车长、炮手、驾驶和7名士兵）
*车长：7.14公尺
*车阔：3.2公尺
*车高：2.4公尺
*重量：18.7吨
*最快速度：72公里/小时
*续航距离：600公里
*主武装：100毫米口径2A70线膛炮+AT-10反坦克飞弹+30毫米口径2A42机炮或2A72机炮
*副武装：7.62毫米口径PKT同轴机枪X3
*发动机：一个500匹马力UTD-29M水冷式柴油发动机

**设计**
BMP-3近影，请留意其炮塔独特的武器设计
BMP-3车尾门因为要顾及车尾的动力组件而被设计成一对小门，乘坐的步兵上下车皆要爬过此门，因此BMP-3乘员进出的便利性不及BMP-1/2
BMP-3的车身和炮塔是铝合金焊接结构，若干重要部份镶钢做补强。动力组件由BMP-1/2的车头改为在车尾，为了乘员进出而在车尾加上两道有脚踏的车门，为此动力组件尽量造得扁平以降低高度。车尾门因为要迁就车尾的动力组件而被设计成一对小门，乘坐的步兵上下车皆要爬过此门，因此BMP-3乘员进出的便利性不及BMP-1/2。BMP-3乘员为车长，炮手和驾驶再加7名士兵，车长和炮手在双人炮塔中（车长在右而炮长在左），驾驶在车身前方中央位置，左右两侧各有一个士兵坐位，士兵坐位前方各有一挺PKT机枪，其余5名士兵坐在后方的运兵舱内，其座位也有枪孔可用手上的枪械向车外开火射击。
BMP-3的火力极为强大，炮塔上装有一门100毫米口径2A70型线膛炮，此炮能发射破片榴弹和9M117M1（北约代号AT-10）炮射反坦克飞弹，在2A70右侧为30毫米口径2A42机炮或2A72机炮，在2A70主炮左侧为7.62毫米口径PKT同轴机枪。
如同BMP-1/2，BMP-3也是水陆两用车，它在水上行驶时改为由发动机带动一个喷水器向后方喷水，也因此其水上速度由BMP-1/2的7公里/小时加快至10公里/小时。
吸取了BMP-1/2在阿富汗内战的教训，BMP-3的车底强化了对地雷的防护。

**各国步兵战车比较**

**俄乌战争**
俄罗斯在2022年俄乌战争期间缴获多台M2A2，部份交由俄罗斯国防部第38装甲车辆研究所拆解研究，公布的试验结果表明，M2A2 ODS SA“布雷德利”步兵战车在许多关键参数方面优于俄罗斯BMP-3：

**试验结果**
 防护方面：布雷德利底部安装了两块铝/钢装甲板，内部装有聚合物防雷衬层，并为乘员配备了防雷减震座椅。而布雷德利的侧面装甲可防护30毫米3UBR6穿甲弹，但不能防护30毫米3UBR8穿甲弹；正面装甲可防御30 毫米3UBR8穿甲弹，弹道防护性能高于BMP-3。另外带有反应装甲块的正面装甲可防御 PG-9VS和PG-7VL 型聚能破甲火箭弹；带反应装甲块的侧面装甲可以防御 PG-9VS 型聚能破甲火箭弹，但无法防御 PG-7VL。- 火力方面：在精度方面，25毫米M242自动炮比30毫米2A42和2A72自动炮提高了一倍以上，提高了该火炮的有效射程；配备的25毫米穿甲弹的穿甲能力是俄式30毫米3UBR8穿甲弹的2倍。- 操作和技术特点：人员易于从载员舱进入战斗舱；动力装置、发电机、战斗室和炮管的可维护性好；由于易于接近，主要装置和组件的维护时间间隔较长；更换主要零部件、组件的工期和劳动强度低。- 人机工程学特性：车辆内部空间较大，载员舱内设有可收放坡道，且车长和炮手工作站之间不存在妨碍乘员从战斗舱到人员舱自由移动的结构件。

**结论**
BMP-3相对于美国布雷德利的优势仅在于动力性、动力储备、越野能力和在水上航行时克服水障碍的能力，以及在火力方面配备了一门100毫米火炮。
理论上，俄罗斯的BMP-3 （以及布局和武器系统相似的BMD-4M）在火力方面以明显优势击败了M2A2。由于配备了100 毫米 2A70 火炮，它既可以使用反坦克导弹和 100 毫米直射炮弹直射，又可以进行间瞄射击用作轻型自行火炮。但步兵战车的主要作用是运送步兵并在过程中提供火力支援，当装甲防护薄弱的车体中装有大量靠近乘员和载员的100毫米高爆弹丸和发射药筒时，一旦装甲被穿透，弹药非常容易殉爆，爆炸后BMP-3、BMD-4M和车内的人员瞬间被毁是极为常见的现象。这又反向导致一些乘员选择完全不携带100毫米炮弹/导弹，这使得车辆失去了其在弹药威力方面的唯一重大优势。
在前线附近携带这些炮弹意味着车辆乘员和载员面临严重的风险。由于布雷德利装甲更优良，空间大且弹药危险性更低，因此在载人的情况下发生破坏性殉爆的情况很少。乌克兰军队使用的M2A2内部通常只有25 毫米炮弹和 7.62 毫米机枪弹，几乎从不携带有爆炸风险的TOW-2导弹，以免增加内部发生殉爆的可能。

**建议改进**
研究报告中关于适合在目前和未来装甲车辆中实施的设计解决方案的部份建议：- 安全方面：为反坦克导弹发射器前部安装防护罩，确保导弹可使用；使用带有防弹玻璃的车长塔方便观察；- 火力方面：配发30毫米3UBR8穿甲弹和穿甲次口径弹药；研制用于30毫米自动炮的尾翼稳定脱壳穿甲弹 (APFSDS) ；研制一种射击精度和穿甲性能均有提高的30毫米自动炮，确保威力能够摧毁M2A2 ODS SA/M2A3型步兵战车，采用国外自动炮提高精度的设计措施（例如炮管加强筋）

**使用国家**

**现役**
阿拉伯联合大公国的BMP-3- – 720辆，新订购200辆BMP-3。- –100辆 - – 120辆BMP-3M。- – 1995~1996年交付43辆。- – 2020年交付17辆BMP-3F陆战版，2014年交付37辆，2019年交付22辆。- – 1995–1996年交付126辆，2013年签署新合同，目前约有200余辆。- – 1996–1997年为抵消债务，交付33辆，2005年交付37辆。- – 14辆。- – - – 约100辆- – 4辆储备。- – 652辆 （其中391辆于1992年至1997年交付) 。- – 4辆。- –  130辆BMP-3M、10辆BREM。- – 2002年购买100辆。date=May 2016-  – 500辆，截止2020年交付238辆。-  – 2010年购买60辆-  – -  –-  – 1仅用为假想敌

**曾用国**

**有意采购&过往出口案**
  – 950辆。-  – -  – 450辆，订单取消。-  – 取消。

**相关条目**
BMP-1步兵战车
*BMP-2步兵战车
*NIFV步兵战斗车
*ZBD-04步兵战车

**流行文化**
在2005年推出的电脑游戏《战地风云2》的非官方模组《真实计划：战地2》当中，选择俄罗斯武装力量的玩家可以使用BMP-3
*在日本卡普空公司出品的 CG电影《恶灵古堡：诅咒》中出现了BMP-3步兵战车
章康新区

章康新区是江西省赣州市为配合中共中央关于支持赣南等原中央苏区振兴而设置的新区。

**管理机构**
章康新区党工委、管委会

**地理**

**参考文献**
章康新区网：http://www.0797zk.cn/fix-attempted=yes
埃及邮政

埃及邮政（بريد المصري，Egypt Post）是埃及提供邮政服务的国有机构。始于1865年，是埃及政府部门历史最悠久的机构。

**历史沿革**

**托勒密王朝和罗马时代**
托勒密人建立了精确的邮政系统，包含以下服务：
*快递。邮政服务人员使用快马为国王，大臣和各地方长官运输邮件。
*普通邮件，在埃及国内为一般职员提供邮件运输服务。
罗马人继承了托勒密人建立的邮政系统，但是没有太多和发展和改进一直到阿拉伯人征服埃及。

**伊斯兰时代**
随着埃及被阿拉伯人征服，阿拉伯人使用邮政系统在哈里发和各地方长官之间传递消息，同时邮政系统也起到秘密情报系统的作用。

**近现代**
现代的埃及邮政服务始于埃及的亚历山大，最初由意大利人Carlo Miratti建立了邮局接受和发送国内外邮件。
1865年，1月2日。私营的Europea Posta被移交给埃及政府。

**现代**
1913年，通过一项法令确定了邮政服务的费用。同时，邮政管理机构由亚历山大迁往开罗。

**提供服务**
政府服务
*社区服务
*公共服务
*通信服务
*快递服务
*包裹服务
*尼罗河快递业务
*金融服务

**出版刊物**
 『بريد المصري』（埃及邮政）杂志

**外部连结**
 官方网站 date=20201116180412 
*FACEBOOK：https://www.facebook.com/EgyptPost?sk=wall date=20201002204040
阿兰豁阿

阿兰豁阿及其诸子
阿兰豁阿（n=阿阑·中豁阿，意为“美丽的阿兰”），又作阿阑豁阿、阿兰果火、阿抡郭斡等，尼伦蒙古诸部族的始祖，成吉思汗十一世祖母。
据《蒙古秘史》记载，阿兰豁阿是豁里秃马敦部人，父亲名为豁里剌儿台篾儿干。她嫁于朵奔篾儿干为妻并育有二子，分别名为不古讷台、别勒古讷台（这两人为迭列斤蒙古人的祖先）。其夫去世后，她相传又通过感光受孕生了三子，分别名为不忽台塔吉、不合秃撒勒只、孛端察儿（尼鲁温蒙古人的祖先）。其夫死后所生的三子后来繁衍出了尼伦蒙古的各部族。其中不忽台塔吉是合答斤部的始祖，不合秃撒勒只是撒勒只兀惕部的始祖，成吉思汗家族则起源于孛端察儿一支。

**参考文献**
 《蒙古秘史》- 《史集》