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游佐和重

游佐和重（游佐 かずしげ、catIdx=Yusa Kazushige），是日本东京都出身的动画师、演出家。

**概要**
经龙之子Production踏入动画业界，早期以「游佐和重」为名活动，后改同音化名「游佐かずしげ」。现开设个人公司有限会社メビウス・トーン。
*其妻为动画师大岛利惠，夫妇俩都是爱猫人士，近年来大多从事与猫相关的动画。例如游佐负责的NHK时代剧《阳炎剑》OP与ED部分，其登场人物拟猫化，是从观察猫的动作及表情而来。夫妇俩也一起参予《来来猫》、《嘟嘟猫观察日记》的制作。

**制作参加**
游佐和重- nihongo|科学小飞侠II|科学忍者队ガッチャマンII|1978-1979年、动画- nihongo|旋风小飞侠|科学忍者队ガッチャマンF|1979-1980年、作画- nihongo|福星小子|うる星やつら|1981-1986年、原画- nihongo|美雪、美雪|みゆき|1983-1984年、角色设计&作画监督- nihongo|玻璃假面|ガラスの仮面|1984年、原画- nihongo|街角的童话|Radio City Fantasy 街角のメルヘン|1984年、角色设计- nihongo|TOUCH 邻家女孩|タッチ|1985-1986年、作画监督- nihongo|故乡重现 日本的古老传说|まんが 日本昔ばなし|1986年、作画- nihongo|时空鼠谭|トッポ・ジージョ＋梦见るトッポ・ジージョ|1988年、OP作画&作画监督- nihongo|彼得潘的冒险|ピーターパンの冒険|1989年、作画监督- nihongo|阿鹤公主|つる姫じゃ～っ！|1990年、角色设计&作画监督
游佐かずしげ- nihongo|欢乐噜噜米一家|楽しいムーミン一家|1990-1991年、OP&ED动画- nihongo|有趣的名作童话馆|たのしい名作童话馆|1996-1997年、CG- nihongo|老鼠与饭团|おむすびころりん|1996年、监督&角色设计&CG- nihongo|毕达哥拉斯知识开关|ピタゴラスイッチ|2002年、动画，NHK儿童节目- nihongo|游戏学日语|にほんごであそぼ|2003年、动画，NHK儿童节目- nihongo|游戏捉迷藏|いないいないばあっ！|2003年、动画，NHK儿童节目- nihongo|与妈妈同乐|おかあさんといっしょ|不明、动画，NHK儿童节目- nihongo|练马萝卜兄弟|练马大根ブラザーズ|2006年、音乐监修- 2007-2010年、OP&ED动画，NHK土曜时代剧- nihongo|元气妈妈|毎日かあさん|2009-2010年、原画- 2009年-、动画标题- 2012年、动画标题&演出- 信长的忍者（2016年、OP数码合成）

**注释**

**参考资料**
 くるねこ小町スペシャル企画 - 游佐かずしげ&大岛りえbot=InternetArchiveBot - 游佐かずしげ、大岛りえ夫妻と空- ねりま人038游佐かずしげさん - ねりま大好き！.  练马区観光协会.-  游佐かずしげさんのご绍介 - 阳炎の辻２ ～居眠り磐音 江戸双纸～
*http://www.janica.jp/events/anitus-kobe/anituskobe-report20100322.html date=20200114215721 

**外部连结**
  游佐かずしげ of メビウス・トーン公式HP
*kazushige.yusa
塔西文化

塔西文化陶器
塔西文化（Tasian culture，又译塔萨文化）是上埃及已知的最早文化（约公元前4500年），典型遗址为尼罗河东岸的拜达里和代尔塔萨。该文化的遗物在某种程度上与后来的拜达里文化相混杂，但是由于无金属制品及简单陶器，故其年代更为久远，考古证明其处于定居状态，以种植大麦、小麦及养羊为主。主要的陶器为敞口碗，器物多为袋状。葬具多为草棺，以蜷缩或者弯曲为葬式。

**参考**

**外部链接**
  Tasian - digitalegypt.ucl.ac.uk date=20141020231606
公元前21世纪及更早国家领导人列表

公元前21世纪及更早 - 前20世纪 - 前19世纪
公元前21世纪及更早期世界各国领导人列表。

**非洲**

**下埃及**

**上埃及**

**统一后的埃及：古王国**

**埃及第一中间时期**

**重新统一的埃及：中王国**

**中东**

**亚述**

**“住在帐篷里的王”**

**“先王”**

**“名年官不明的国王”**

**埃兰**

**亚洲**

**缅甸若开邦（神话时代）**

**中国**

**古朝鲜（传说时代）**

**参考文献**

**引用**

**书籍**
ref=Cla95- Dodson, Aidan and Hilton, Dyan. The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Thames & Hudson. 2004. ISBN 0-500-05128-3
泰奥格尼斯

泰奥格尼斯（Theognis of Megara），古希腊雅典附近的挽歌体诗人之一，约活动于公元前6世纪至公元前5世纪初。他的许多作品为其爱人基尔努斯所作，多以深刻的涵养与富于变化的上层社会作为其内容。现仅存诗不足1400行，后人多将古希腊挽歌诗作归其名下。由于年代较为久远以及史载过于简略，后世的学者对其真实性历来持有争议。

**参考**

**扩展阅读**
Easterling, P.E. (Series Editor), Bernard M.W. Knox (Editor), Cambridge History of Classical Literature, v.I, Greek Literature, 1985. ISBN 0-521-21042-9, cf. Chapter 5, pp. 136–146 on Theognis.
*Gärtner, Thomas,  "Überlegungen zu den Theognideen" date=20150402113646 , Studia Humaniora Tartuensia 8.A.1, 2007, 1–74.- Highbarger, Ernest L.,  "A New Approach to the Theognis Question" date=20160305162515 , Transactions and Proceedings of the American Philological Association, Vol. 58, (1927), pp. 170–198, The Johns Hopkins University Press- Murray, Gilbert, A History of Ancient Greek Literature, 1897. Cf. Chapter III, The Descendants of Homer, Hesiod, Orpheus, p. 83 and on.- Selle, Hendrik, Theognis und die Theognidea (Berlin; New York: Walter de Gruyter, 2008) (Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte, 95).

**外部链接**
J.M.Edmonds (ed.) 'Elegiac Poems of Theognis' date=20121012075222 , Elegy and Iambus' Vol.1, Greek with English translations, via Perseus Digital Library- Poems by Theognis of Megara date=20130616033256  English translations
教会之母修道院

教会之母修道院
教会之母修道院（Mater Ecclesiae）是梵蒂冈一间天主教修道院，建于梵蒂冈山丘上的梵蒂冈花园内，名称取自天主教对圣母玛利亚的一个称呼。于2013年5月2日－2022年12月31日之间作为荣休教宗本笃十六世的居所。
一开始是建来当成梵蒂冈警局的行政大楼使用，并于1992年启用，直到1994年迁走。1994年教宗若望保禄二世将该建筑改建为修道院，提供给愿意在梵蒂冈为了教宗与教会祈祷的修女们使用，从贫穷修女会开始，以五年一轮的方式由各女修会轮替进驻，直到2012年11月为了整修建筑物，最后一批进驻修女离去为止，先后共有四个修会进驻过。
2013年本笃十六世宣布退位，使此修道院进行的整修计划包括作为他日后的居所，本笃十六世暂居于教宗夏宫冈道尔夫堡等待整修完毕，后于2013年5月2日正式入住此居所，2022年12月31日本笃十六世在此病逝。

**曾经进驻的女修会**
贫穷修女会：1994年至1999年
*赤足加尔默罗隐修会：1999年至2004年
*本笃会：2004年至2009年
*圣母往见会：2009年至2012年
塞利乌斯·奥雷利安努斯

塞利乌斯·奥雷利安努斯（Caelius Aurelianus，约活动于公元5世纪前后）。西罗马帝国最后一位医学作家，常被认为是继盖伦以后的又一位古典世界的医学家，也是仅次于塞尔苏斯的拉丁文作家。他凭借代表作《关于急性及慢性疾病》对古典医学的详细且又准确的解释而闻名。他倡导使用饮食、物理及卫生的方法治疗疾病。从而扩大了公元2世纪方法医学学派的领导人索拉努斯的影响力。

**参考**

**扩展阅读**

**外部链接**
 Encyclopaedia Britannica Caelius Aurelianus date=20080101144414
山阳姓

山阳姓，为琉球族独有的汉式复姓，琉球国规定外岛士族须使用复姓，部份复姓为琉球人自创，山阳姓是其中之一，为八重山系士族姓氏之一。元祖为宫良亲云上长光，其子孙皆属于八重山山阳氏，名乘头为「长」。

**名人**
宫良长详，政治家
*宫良长包，琉球音乐家
*大滨长照，石垣市前市长
小头畸形

小头畸形（左）与一个正常大小头部的婴儿相比
小头畸形（Microcephaly），又称小头症，是一种神经发育障碍（neurodevelopmental disorder），指一个人的头围相对于其年龄与性别的平均值小三个标准差以上的状况。小头畸形可能是天生的，也可能会在生命的最初几年出现。多种的发展状况或染色体异常都可造成小头畸形。若正好遗传到一众「小头基因」（microcephalin）中的其中一种的两份失能等位基因的话也会造成小头症。不过小头畸形目前也被怀疑可能经由病毒感染产生，目前小头症已经证实与兹卡病毒具有因果关系。
一般而言，有小头症的人的预期寿命会缩短，而大脑功能方面也很难趋于正常。患者的预后依其所呈现的异常之处而有所不同。

**成因**
小头畸形是一种头部发展疾病（cephalic disorder）。一些小头畸形可能是由基因引起的。有研究指出，在某些方面，自闭症、染色体重复和巨头畸形彼此相关；而在另一方面，精神分裂症、染色体缺失和小头畸形彼此相关。

**小脑畸形**
因为头的大小很大程度取决于脑的大小，故小脑症畸形（microencephaly）有时亦会被用于讨论小头症。

**其他成因**
小头畸形亦可与其他只是间接与神经系统相关的成因有关：- 酒精（导致胎儿酒精症候群）- 单纯疱疹- 糖尿病- 水痘－带状疱疹病毒（水痘）- 风疹（德国麻疹）- 巨细胞病毒（Cytomegalovirus）- 辐射- 弓虫症- 兹卡病毒
在日本广岛与长崎原子弹爆炸后，一些当时接近原爆点的孕妇所生的小孩出现了小头畸形。在原爆后存活下来且距离原爆点少于1.2公里的怀胎11至17周的十一个孕妇中，有七个其小孩出现小头畸形。小头症是唯一已证实在广岛和长崎的小孩中存在的先天异常。

**患者外观**
受影响的新生儿常有着许多的神经缺陷及癫痫发作（seizure）。严重的智能发展缺陷是常见的，但运动机能（motor function）的障碍可能要到较后来才会展现。
有着小头畸形的婴儿在出生时有着正常或较小的头围。之后头部生长迟缓而脸部则以正常速率发展，以致患童有着一个较小额头的小头及宽松且常出现皱纹的头皮。在患童长大后，尽管患者常常较瘦且较一般矮上许多，但其头部大小较小的态势会变得更加明显。运动机能和说话机能的发展可能会迟缓。过动和智能缺陷在患者身上是常见的，然程度因人而异。惊厥（Convulsion）也是可能出现的。患者的运动机能因人而异，一些患者可能动作笨拙，而其他一些患者则可能有痉挛型四肢麻痹（spastic quadriplegia）。

**预后**
小头症没有特定的疗法。其疗法是针对症状且支持性的。

**历史**
小头畸形患者在十九世纪与二十世纪前期时，在北美和欧洲常被售予畸形秀业者，在彼处他们常被冠以「针头」（pinhead）的称号。此外，许多小头症患者也被以不同物种（如被称为monkey man等）或「失落的环节」之名呈现。知名的例子有针头兹普（尽管他可能没有小头畸形）和曾出现于1932年的电影《Freaks》中的针头施利兹等。这些人物被认为影响了比尔‧高里菲斯（Bill Griffith）的连载漫画的角色针头兹皮（Zippy the Pinhead）的塑造。

**参见**
 水脑症- 巨头畸形（Macrocephaly）- 泽克尔氏症候群（Seckel syndrome）- 无脑畸形（Anencephaly）

**脚注与参照**

**外部连结**
 microcephaly-  Microcephaly Support Group date=20160207021916 -  The Rat People of Pakistan date=20210121031809 -  NINDS Overview-  Schlitzie The Pinhead-  date=20160320105937
草莓姐姐

草莓姐姐（），本名简皎竹，台湾儿童节目主持人，就读国立台北艺术大学音乐系研究所（主修作曲），2005年8月入选东森幼幼台水果生力军，经过长达半年的甄选及培训后正式出道。现为YOYO家族水果生力军成员之一，并担任东森幼幼台的节目主持人。2012年11月与黄靖伦成为《YOYO嘻游记》第二代主持人，及后与香蕉哥哥成为第三代主持人，2018年与香蕉哥哥（本名林抡元）结婚成为夫妇，次年生下长子。其演出MV《钓鱼记》中的片段曾被台湾网友大量恶搞，本人也有在脸书举办恶搞活动。

**主持**
东森幼幼台「YOYO点点名」
东森数位频道「陶笛小玩子」
东森幼幼台「涂丫森林」第1-4季
东森幼幼台「YOYO新乐园」外景主持
东森幼幼台「音乐爆米花」
东森幼幼台「博物馆探险趣」
东森幼幼台「Yoyo嘻游记」
三立台湾台「宝岛eye嬉游」
福建少儿频道「两岸小围炉——2017海峡两岸少儿春节大联欢」

**音乐**
苹果儿童剧团「动物森林狂想曲」音乐设计
「YOYOMAN」卡通插曲「飞向天空」填词及配唱
「森林总动员」卡通插曲「最好的朋友」配唱
「魔法小迷狐」卡通主题曲配唱
「HBook黑蕉俱乐部绘本游戏书No.1」音乐制作

**唱片和书籍**
YOYO点点名6-梦想专卖店
*YOYO点点名7-YoYo嘿嗨哈
*YoYo点点名8-动物音乐课
*YoYo点点名9-爱是大明星
*YoYo点点名10-点十成金
*YoYo点点名11-V.V.I.P
*YOYO点点名12-YoYo百分百
*YOYO点点名13-YoYo新世界
*YoYo点点名精选辑-舞蹈教室
*YoYo点点名精选辑-金曲大点名
*涂丫森林 1、2、3
*音乐爆米花 1、2
*博物馆探险趣 1
*HBook黑蕉俱乐部绘本游戏书No.1

**配音**
元气小茶犬-第二季
蜡笔小新：宇宙人Pi力来袭！！-Pi力

**戏剧**
2009 美好的人生音乐剧 -大风剧团
*2011  萌学园2圣战再起饰 宜静小护士
*2014  萌学园6复活之战饰 Dr.宜静

**奖项**

**广告、活动代言及主持**
中华汽车「Zinger」
*贝亲奶粉
*味全蔬果579
*2005 爱的世界YOYO大点名
*2006 YOYO宝贝新春乐
*2006东森数位频道代言人
*2006马自达亲子赏车会
*2006福特汽车「YOYO‧熊‧童乐会」
*2006 YOYO宝贝 Fun暑假
*2007 YOYO幼儿园嘉年华会
*2007永丰小太阳健康卡上市记者会主持人
*2007 Mazda乐悠游赏车会
*2007 华菱汽车「儿童驾驶乐园」

**参考资料**

**外部连结**
草莓姐姐-简皎竹
*JeawJwu Jean
*YoYo草莓姐姐
*JeawJwu Jean
Love in Memory

《Love in Memory》（러브 인 메모리）为韩国首部SNS电视剧，透过NAVER TV CAST、me2day等社群网站播出的迷你短剧，目前共播出两季。

**第一季**
《Love in Memory》，2013年2月21日至3月28日每周四上午11:00（KST）播出，共6集。讲述一个20多岁的普通上班族贤珠偶遇初恋满世，虽然很幸福但是心中却不禁想起痛苦回忆的故事。

**演员阵容**
赵胤熙 饰演 贤珠
*郑糠云 饰演 满世
*崔元英 饰演 基秀

**分集主题**
第1集：离别
*第2集：再会
*第3集：告白
*第4集：道歉
*第5集：治愈
*第6集：报答

**原声带**
《Love in Memory》OST Part 1（发行日期：2013年2月21日）
*《Love in Memory》OST Part 2（发行日期：2013年3月26日）

**第二季**
《Love in Memory 2－爸爸的手册》（러브 인 메모리2-아빠의 노트），2014年2月26日至3月19日每周三下午2:00（KST）播出2集，共8集。讲述身患绝症的男人和家人之间的感人故事。

**演员阵容**
郑雄仁 饰演 玄秀
*尹周熙 饰演 智恩
*尹邵熙 饰演 秀贞
*金亨范 饰演 正元
*白贤 饰演 正南
*姜珠恩 饰演 童年秀贞

**脚注**

**外部连结**
 NAVER TV CAST date=20160113121042 - 官方部落格 date=20161107124617
脱儿赤颜

脱儿赤颜（），元朝丞相，博尔忽的玄孙，月赤察儿三子。母亲是斡赤斤孙女抹开公主所生。
脱儿赤颜幼年服侍元武宗、元仁宗兄弟；大德十一年（1307年），元武宗即位，以仁宗为皇太子，脱儿赤颜任太子府四怯薛长；历任徽政使、右丞相；至大元年（1308年），兼尚服使，加中政使，拜太师兼前卫亲军都指挥使、阿速卫指挥使、左都威卫使；二年（1309年），兼知枢密院事；四年（1311年），元仁宗即位，承嗣月赤察儿的怯薛长；皇庆元年（1312年），袭封淇阳王。

**延伸阅读**


**参考文献**
《元史》
*《中国历史大辞典》
巴达里文化

巴达里文化（Badarian culture，又译拜达里文化）上埃及早期的文化之一（约公元前4000年），典型遗址为尼罗河东岸的拜达里。该文化通过20世纪20年代英国人的考古发掘而为人所知，为塔西文化的延续，该文化以从村落以及墓地所发掘出的复杂的陶器和石器加工用品为其代表。
200px

**位置**
它在上埃及阿斯尤特省的一个地区 El-Badari（阿拉伯语：البداري）被发现。它位于 Matmar 和 Qau 之间，位于今卢克索（古底比斯）西北约 200 公里（120 英里）处。El-Badari 包括许多前王朝墓地（特别是 Mostagedda、Deir Tasa 和 el-Badari 墓地本身），以及位于 Hemmieh 的至少一个早期前王朝定居点。该地区沿尼罗河东岸绵延 30 公里（19 英里）。一些 Badarian 遗址还显示了后来前王朝使用的证据。
它最初是由 Guy Brunton 和 Gertrude Caton-Thompson 在 1922 年至 1931 年间挖掘的。已经找到了大约 40 个定居点和 600 个坟墓。

**文化特色**
巴达里亚经济主要以农业、渔业和畜牧业为基础。Badari 文化中的人群种植小麦、大麦、扁豆和块茎。已发现的坑可能用作粮仓。他们养牛、绵羊和山羊;他们的牲畜和狗都被举行了仪式性的葬礼。他们使用回旋镖， 从尼罗河捕鱼并捕猎瞪羚。
人们对他们的建筑知之甚少，尽管在一个地点发现了木桩的遗迹，并且可能与结构不明的小屋或庇护所有关。
死者被包裹在芦苇席或动物皮中，埋在坑中，他们的头通常朝南，朝西。这似乎与后来的王朝传统相吻合，即西方是死者之地。他们有时伴随着象牙雕刻的女性殡仪人物，或个人物品，如贝壳、燧石工具、羚羊和河马等动物形状的护身符， 以及象牙、石英或铜制成的珠宝。在石板上也发现了绿色的孔雀石矿石，可能是为了个人装饰。工具包括端刮器、斧头、双面镰刀和凹底箭头。社会分层是从社区中更富裕的成员埋葬在墓地的不同部分推断出来的。在这些墓地发现了黑顶陶器。这些作品具有独特的波纹图案，被认为是 Badarian 文化最具特色的元素。

**贸易**
在 Badari 遗址发现的玄武岩花瓶很可能是从三角洲地区或西北部沿河交易的。贝壳大量来自红海。土耳其石可能来自西奈半岛。建议将叙利亚与四柄罐装的硬粉色器皿联系起来。带有白色刻痕的黑色陶器可能直接来自西方，也可能来自南方。斑岩板与努比亚后来的斑岩板类似，但材料可能来自红海山脉。釉面滑石珠子不是在当地制造的。这些都表明 Badarians 不是一个孤立的部落，而是与他们四面八方的文化都有接触。他们也不是游牧民族，拥有如此大和脆弱的花盆，不适合流浪者使用。

**相对年表**

**扩展阅读**
 Guy Brunton and Gertrude Caton-Thompson: The Badarian civilisation and predynastic remains near Badari, British School of Archaeology in Egypt, London, 1928.

**外部链接**
 Badarian Government and Religious Evolution- The Journal of African History date=20150616233203
答剌海

答剌海catIdx=Y，又译塔剌海，元朝丞相，蒙古许兀慎氏，博尔忽的玄孙，淇阳王月赤察儿长子。
答剌海初为皇太子真金的侍臣，为真金太子及阔阔真妃宿卫。元世祖至元三十年（1293年），授昭勇大将军、左都威卫使、使佩金虎符。大德元年（1297年）元成宗授他为徽政使，兼任前职。大德四年（1300年）兼枢密副使，大德六年（1302年）升同知枢密院事，大德八年（1304年）兼宣徽使，大德十年（1306年）升知枢密院事。以功得赐江南田六千亩。
大德十一年（1307年）五月元武宗即位，拜中书省左丞相，仍领枢密、徽政、宣徽和怯薛长，加赐田四千亩。之后任中书左丞相，加太保、太子太师。七月，拜中书右丞相、监修国史，为中书枢密怯薛等之首，荣宠显贵之极。至大元年（1308年）再加领中政使。四月，跟随武宗去上都（今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸），至怀来因病去世。追封淇阳王，谥辉武。

**延伸阅读**


**参考文献**
《元史》
*《中国历史大辞典》
狄诺克拉底

狄诺克拉底（Dinocrates），约活动于公元前4世纪前后。亚历山大大帝统治时期的古希腊著名建筑师之一。他曾为迎合亚历山大大帝之意而计划为其雕凿一座以山峰为背景的坐像，尽管未能遂愿，但他仍然能够凭借由其所设计的亚历山大新城（约公元前330年）的广阔且整齐的平面格局而广为人知。

**参考**

**外部链接**
 "DEINOCRATES OF RHODES", Technology Museum of Thessaloniki. Retrieved December 15, 2006.
谷河

谷河可以指：
*谷河 (北汝河)，河南省南部河流，北汝河的左岸支流；
*谷河 (颍河)，河南省东部河流，淮河一级支流颍河的右岸支流；
*谷河 (蒙河分洪道)，安徽省西北部河流，淮河中游左岸注入蒙河分洪道的一条支流；
*谷河 (茨河)，安徽省西北部河流，茨河右岸的一条支流；
*竹竿河，淮河上游右岸的一条支流，古称“谷水”；
邯郸姓

邯郸姓（同音字=寒丹）为汉字复姓，源自嬴姓，春秋时期晋国襄公女婿赵穿受封于邯郸，人称邯郸君，其后有人以「邯郸」为氏，奉邯郸君为始祖，后「邯郸姓」多改为赵姓，今日邯郸姓几乎无人使用。

**人物**
 邯郸商：东汉末期雍州刺史。- 邯郸淳：三国时期曹魏书法家。
凯基利乌斯

凯基利乌斯（Caecilius of Calacte），约活动于公元1世纪前后。出生于西西里卡拉克特的希腊修辞学家之一，为奥古斯都统治时期最主要的文献校勘家和修辞学家。现仅存其：《论十位演说家的风格》、《论崇高》（曾受人抨击）、《奴隶战争史》（西西里奴隶起义史）、《论修辞和修辞手段》、《按字母顺序排列的短语选》（阿提卡语词典）、《斥弗里吉亚派》（抨击亚洲修辞学派的华丽风格）等众多残篇。

**参考**

**扩展阅读**
 Encyclopaedia Britannica Caecilius Of Calactedate=20071009210641 
*doi=10.2307/287826 .
丹增旺扎

丹增旺扎（）藏族，西藏巴青县人，藏医学家、学者、苯教活佛、苯教古入江寺住持。

**生平**
1921年，丹增旺扎生于今巴青县的一个牧民家庭。他家有三个兄弟，他排行老二。他家世代信仰苯教。4岁起，他在家中练习读书写字。5岁时，在巴仓寺出家。巴仓为苯教的六大古氏族之一，巴仓寺也是苯教名寺。1925年到1935年，丹增旺扎出家为僧。16岁获格西学位，23岁开始学习藏医。1956年参加革命工作之后，在古入江寺从事文史资料整理工作。1959年，丹增旺扎再度出家为僧。文化大革命中，丹增旺扎被打成反革命分子。1972年落实政策后，丹增旺扎在阿里地区人民医院藏医科工作。1984年，阿里地区藏医院成立，丹增旺扎出任首任院长。1984年10月10日，在丹增旺扎的奔波之下，位于冈底斯山脚下的冈底斯山藏医学校成立，丹增旺扎出任首任校长。
丹增旺扎历任新疆维吾尔自治区第四届政协委员，西藏自治区政协委员、第八届全国政协委员、中国佛教协会理事、中国佛教协会西藏分会常务理事、阿里地区佛教协会会长、阿里地区政协副主席。丹增旺扎曾先后为医疗事业及灾区捐款213.5408元人民币，培养了许多藏医人才。
他虽然身为第八届全国政协委员，但从未参加过全国政协会议，因为每年开会时，阿里都是大雪封山，无法出山。
晚年，丹增旺扎常在山崖上的修行洞闭关，该洞是苯教大师真巴南喀的修行洞。

**著作**
《藏医学》
*《藏医临床治疗》
*《藏医配方》
*《天文历算》
*《阿里藏医史》
*《阿里历史宝典》
*《苯教史》（上下册）
*《神山神湖简介》
国风文化

国风文化（rm=Kokufū bunka）是日本的文化史分期之一，指以10世纪初至11世纪的摄关政治期为中心的日本文化，对12世纪的院政期文化有深远的影响。相对于奈良时代，此时期逐渐减少对中国文化的模仿而趋向本土化发展，很大程度形塑了现今世人所知的日本文化传统。

**特色**
国风（和风）文化是相对于深受中国影响的奈良时代文化（唐风）的称呼，是大多数日本文化的源流。

**遣唐使停止**
宽平6年（894年），遣唐使停止，日本摆脱中国的直接影响，重视日本独自风土、生活感情的「国风（くにぶり）」加速发展。

**净土教流行**
以末法思想为背景的净土教（净土信仰）大为流行。9世纪前半，圆仁将念佛三昧法传入比叡山，源信着《往生要集》将天台净土教集大成。又，空也对庶民广布净土教，人称市圣。净土信仰也盛行在京都的贵族之间，影响国风文化的佛教建筑、佛像、绘画等。

**女房文学发达**
藤原氏（藤原北家）主导摄关政治，让子女入内，选拔有才能的女性作为女房，近侍天皇。女房多出身中级贵族，受过教育。因此，清少纳言、紫式部等女流作家辈出。

**假名文字使用**
奈良时代，为了日本语表记而使用借汉字音训的万叶假名，到了此时代改成广泛使用假名文字（平假名、片假名）。纪贯之着《古今和歌集》「假名序」是以平假名书写的和文的初期作品。

**文学**

**诗歌**
古今和歌集：延喜5年（905年），醍醐天皇命纪贯之、纪友则、凡河内躬恒、壬生忠岑等编纂，日本最初的勅撰和歌集。
*和汉朗咏集：宽仁2年（1018年）顷，藤原公任编集的汉诗集。

**物语**
竹取物语：现存最古的假名物语。
*伊势物语：在原业平为主人公的歌物语。
*宇津保物语：遣唐副使、清原俊荫和其子孙为主人公的物语。
*落洼物语：苦于继母欺凌的落洼之姬和贵公子结婚得到幸福的物语。
*源氏物语：王朝物语的最高杰作。

**日记、随笔**
土佐日记：纪贯之在土佐守任务终了的归途中，以女性口吻的平假名书写。
*蜻蛉日记：藤原道纲母对丈夫藤原兼家和生活不满的日记。
*和泉式部日记：和泉式部自身恋爱的日记。
*紫式部日记：紫式部在宫中仕官时的日记。
*枕草子：清少纳言的随笔。和鸭长明的《方丈记》、吉田兼好的《徒然草》并称「日本三大随笔」。
*更级日记：菅原孝标女纪述自己人生的自传式回想录。
*小右记：藤原实资的日记。（汉文）
*御堂关白记：藤原道长的日记。

**其他**
倭名类聚抄：源顺编纂的日本最早的百科全书。
*六歌仙：在原业平、小野小町、僧正遍昭、喜撰法师、文屋康秀、大友黑主6歌人之总称。

**服装**
男性用
*衣冠
*束带
*直衣
*狩衣
女性用
*十二单
*细长

**乐器**
和琴

**宗教**
御灵信仰
*阴阳道
*本地垂迹

**建筑**
平等院凤凰堂
醍醐寺五重塔
贵族住宅为寝殿造的建筑样式，平等院可见受其影响。佛教建筑则是受净土教的影响，建立许多阿弥陀堂。
*法成寺无量寿院：宽仁4年（1020年），藤原道长建立。现不存。
*平等院凤凰堂：天喜元年（1053年），藤原頼通建立。
*法界寺阿弥陀堂：永承5年（1050年）顷，日野资业以自己的别庄为寺。
天历5年（951年）建立的醍醐寺五重塔是阿弥陀堂以外的名建筑。

**雕刻**
因为阿弥陀如来像的大量生产，采用寄木造的技法。定朝将此技法集大成，其佛像样式称作「定朝様式」。
*平等院凤凰堂阿弥陀如来像：定朝作唯一现存的作品。
*法界寺阿弥陀如来像
*平等院凤凰堂云中供养菩萨像

**绘画**
平等院壁画
日本风的会画大和绘发达，许多物语绘（册子或绘卷物）制作。佛教绘画以来迎图最多。
*高野山　涅槃图(ACE1086)
*高野山　圣众来迎图
*东寺　十二天(ACE1127)
*东京国立博物馆　普贤菩萨像
*平等院凤凰堂扉绘(ACE1053年前后)
*京都国立博物馆　山水屏风
*源氏物语绘卷（平家时代或院政期）
*信贵山缘起（院政期）
*伴大纳言绘卷（院政期）
*鸟兽人物戏画甲乙卷（院政期）

**书法**
小野道风、藤原佐理、藤原行成称为三迹。11世纪的高野切是假名书道最高的作品，至12世纪展开多样的假名书风。

**工艺**

**刀剑**
日本刀的様式（镐造、湾刀）的确立期。
*三条宗近（三日月宗近）
*小乌丸（天国）
*备前国友成
*童子切安纲（安纲）

**莳绘**
奈良时代在日本产生的莳绘技法大幅发展。

**参照**

**关连项目**
平安时代
*日本文化
*日本中古文学史
*王朝国家、摄关政治
*菅原道真
*延喜天历之治
凯利乌斯·鲁富斯

凯利乌斯·鲁富斯（Marcus Caelius Rufus），（）。出生于意大利的古罗马政治家之一，西塞罗的密友。他在西塞罗与克拉苏的指导下接受教育。公元前52年担任保民官。罗马内战时期，他支持凯撒反对庞培，先后在意大利西北部和西班牙等地作战。公元前48年，被授予“涉外诉讼审判官”一职。不久由于与人不和以及政策失误而去职。后因为参加反对凯撒的暴动被杀。

**参考**

**外部链接**
 Encyclopaedia Britannica Marcus Caelius Rufusdate=20080617023135
武安姓

武安姓为汉字复姓，源自芈姓，战国时期秦国名将白起，受封为「武安君」，其后有人以武安为氏，奉武安君为始祖。后人简化为武姓，现在武安姓已鲜少在使用。

**人物**

**文学人物**
武安国：于元末明初成书，罗贯中《三国演义》中孔融部下将领，正史中没有记载此人。
琼追·晋美南卡多杰

琼追·晋美南卡多杰（w=；）藏族，西藏那曲地区巴青县人，苯教活佛，苯教古入江寺第一任堪布。

**生平**
琼追·晋美南卡多杰是巴青县人，生于1897年。苯教发源于阿里地区，但自10世纪后，佛教兴起，苯教逐渐被佛教排挤出阿里及卫藏，转到藏东北多康地区。如今在那曲及昌都，除了藏传佛教外，苯教仍十分盛行。琼追自幼在苯教环境中长大，家庭富足。琼追自幼便决心皈依苯教，1911年在苯教路布寺出家。1919年，琼追离开家乡赴卫藏，在日喀则的苯教寺院梅日寺，随该寺堪布平措罗追学习宗教哲学，并被正式授比丘戒，起法名“雍仲坚赞白桑布”。琼追虽然是苯教徒，但佛、苯双修，不固执门户之见。
此后，琼追四方云游，修行弘法，曾到过苯教神山冈仁波齐、圣湖玛旁雍错。他了解象雄和苯教的历史。当他见到苯教发祥地阿里已无苯教徒时，非常难过，便发愿在阿里重兴苯教。1924年赴阿里时，琼追确信卡尔东便是传说中的象雄王宫穹隆银城。那次他和博尼加赞共同转完神山冈仁波齐后，赴芝达布日寺，又折至卡尔东，参拜了苯教大师真巴南喀的修行洞及卡尔东的石佛像，最后到附近的曲龙村修行了一百天。在曲龙村，他查看了曲龙遗址，因为有人认为该遗址才是穹隆银城。当时，卡尔东周边土地均属札达县曲龙村（日后调整行政区划时，古入江寺及卡尔东均被划给噶尔县门士乡，从此同曲龙村分属两县。）琼追想在卡尔东建苯教寺院，首先要经曲龙村头人同意。
琼追的亲传女弟子次仁卓玛回忆称：“曲龙村信佛教，比较虔诚，琼追大师总是说苯佛一家，感动了他们。他在印度的时候，这边派人派马从印度请他回来，捐地给他建寺庙。他那时身体好，亲自带人去印度买木头，用牛车从札达运过来。”
德康·索朗曲杰介绍称，建寺时，琼追的父亲派人用35匹牦牛送来一套《甘珠尔》、一套《丹珠尔》以及其他经文。1936年，苯教寺院梅日寺堪布丹巴罗追应邀来古入江寺，同意古入江寺成为梅日寺的分寺，并且认定琼追为8世纪苯教圣人真巴南喀的转世。琼追成了苯教后弘期在阿里重兴苯教的第一个人。
1954年，在冈仁波齐转山时，琼追遇到一位来自自己家乡巴青县的苯教僧人丹增旺扎，便将自己的事业托付与他。
1956年，琼追圆寂。
纳塞赫

纳塞赫（Narseh） ，（），波斯国王（公元293年—公元302年在位），沙普尔一世之子，原任亚美尼亚总督。公元293年夺取巴赫拉姆三世之位，曾因为亚美尼亚而与罗马帝国发生冲突。为罗马帝国击败后，于公元296年与其和解，承认罗马帝国对亚美尼亚的控制，同时将美索不达米亚以北的草原以及底格里斯河左岸的山区让予罗马帝国。从而维持了约40年的和平局面。

**参考**

**扩展阅读**
 Ursula Weber - Josef Wiesehöfer: König Narsehs Herrschaftsverständnis. In: Henning Börm - Josef Wiesehöfer (eds.): Commutatio et contentio. Studies in the Late Roman, Sasanian, and Early Islamic Near East. Wellem Verlag, Düsseldorf 2010, pp. 88–132.- The Civilizations of the Ancient Near East Volume VII by George Rawlinson(Project Gutenberg) date=20110511133258
中国海警2350

中国海警2350，原名中国海监50，是中国人民武装警察部队海警总队（中国海警局）的一艘警用海洋监视船，与中国海警3383为相同船型。

**历史**
由武汉武昌造船厂于2010年2月开始建设，2011年6月交付中国海监东海总队使用。
2012年9月14日，中国海监50船抵达钓鱼岛海域开展维权巡航执法。当日6时许，由中国海监50、15、26、27船和中国海监51、66船组成的2个维权巡航编队，抵达钓鱼岛及其附属岛屿海域，对钓鱼岛及其附属岛屿附近海域进行维权巡航执法。这是中国政府宣布《中华人民共和国政府关于钓鱼岛及其附属岛屿领海基线的声明》后，中国海监首次在钓鱼岛及其附属岛屿海域开展的维权巡航执法，通过维权巡航执法行动，体现中国政府对钓鱼岛及其附属岛屿的管辖并维护中国的海洋权益。
2013年3月，国家海洋局重组后，中国海监50更改舷号为中国海警2350，仍为政府公务船，以中国海警局名义执法。2018年3月，中国海警2350船随海警队伍划归武警部队。

**性能**
船体总长：98米，型宽15.2米，型深7.8米。
航速排水量：最大航速18节，排水量3980吨，续航能力为10000海里，自持力60天。
有舰载直升机起降平台，并设有室内机库；目前舰载直升机为直-9型直升机。该船采用电力推进，不设舵而通过改变螺旋桨方向来调整航向，同时船头也有螺旋桨辅助改变方向，因此可以完成原地转向，旋转一周耗时仅12秒。同时拥有动力定位装置，可以在7级海况中维持原地不动。船上配有海水淡化装置。
古入江寺

古入江寺是位于西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔东的一座苯教寺院。该寺建成后，成为阿里地区唯一一座苯教寺庙。

**历史**
该寺由琼追·晋美南卡多杰兴建。1924年琼追赴阿里时，确信卡尔东便是传说中的象雄王宫穹隆银城。那次他和博尼加赞共同转完神山冈仁波齐后，赴芝达布日寺，又折至卡尔东，参拜了苯教大师真巴南喀的修行洞及卡尔东的石佛像，最后到附近的曲龙村修行了一百天。在曲龙村，他查看了曲龙遗址，因为有人认为该遗址才是穹隆银城。当时，卡尔东周边土地均属札达县曲龙村（日后调整行政区划时，古入江寺及卡尔东均被划给噶尔县门士乡，从此同曲龙村分属两县。）琼追想在卡尔东建苯教寺院，首先要经曲龙村头人同意。
琼追的亲传女弟子次仁卓玛回忆称：“曲龙村信佛教，比较虔诚，琼追大师总是说苯佛一家，感动了他们。他在印度的时候，这边派人派马从印度请他回来，捐地给他建寺庙。他那时身体好，亲自带人去印度买木头，用牛车从札达运过来。”
德康·索朗曲杰介绍称，建寺时，琼追的父亲派人用35匹牦牛送来一套《甘珠尔》、一套《丹珠尔》以及其他经文。1936年，苯教寺院梅日寺堪布丹巴罗追应邀来古入江寺，同意古入江寺成为梅日寺的分寺，并且认定琼追为8世纪苯教圣人真巴南喀的转世。琼追成了苯教后弘期在阿里重兴苯教的第一个人。

**建筑**
古入江寺和藏传佛教寺院的建筑类似。正殿中央为琼追的灵塔，并挂有一张琼追的大幅黑白照片。

**历任堪布**
琼追·晋美南卡多杰（第一任）
*丹增旺扎（第二任）
你那天的笑意。

《你那天的笑意。》（君があの日笑っていた意味を。 ），是日本歌手及演员小野惠令奈推出的第4张个人单曲。

**概要**
本单曲，《君があの日笑っていた意味を。》（中文大意为：你那天笑的意思。），官方简称「君笑」，是小野惠令奈于推出第三张单曲后，三个月内推出的单曲，主题为「飞び出す」，可解为「冲出」之意。据本人表示，觉得当女子向着（自己的）梦想和希望下定了决心之时，从自己内里的狭窄房间中起跑，冲出去的姿态是十分厉害。（原文：自分の中の小さな部屋で、 梦や希望と向き合って决意を决めた时の女の子の駆け出す、飞び出す 姿って素敌だな～と思ったのです。） 。 跟之前三张单曲一样，本作同名歌曲之作词同样由小野惠令奈担当，并且参与PV及CD封面拍摄之企划。与前作不同的是首次与乐队合作，于歌曲中加入摇滚风格，并且与乐队结成同样是主唱小野惠令奈的其中一个梦想 。本单曲以通常盘、初回限定盘A、初回限定盘B、初回限定盘C等4个形态发售。

**相关消息**
2013年2月1日，于官方网站「えれ属」中发表将推出本单曲。
*2013年2月11日，于官方网站「えれ属」中公开本单曲之封面。
*2013年2月11日，歌曲《君があの日笑っていた意味を。》于RecoChoku开始以电话铃声发售。
*2013年2月22日，于官方网站「えれ属」中公开本单曲内歌曲《君があの日笑っていた意味を。》的PV。
*2013年2月23日，于官方网站宣布于3月7日举行「発売记念＜春一番！大抽选会＞」。
*2013年2月27日，「えれにゃん」于dwango开始以电话铃声发售。
*2013年3月1日，于涉谷举行新曲活动「えれぴょんバンド新曲お披露目会」。
*2013年3月6日，于惠比寿举行活动「えれぴょんバンド初ライブinリキッドルーム」。
*2013年3月7日，于东京NICONICO本社举行发售纪念活动「発売记念イベント＜春一番！大抽选会＞」。
*2013年3月9日，于大阪举行发售纪念及握手会「出张えれぴょんバンド握手会in大阪」。
*2013年3月10日，于东京台场举行发售纪念迷你演唱会及握手会「えれぴょんバンド握手会in台场」。

**发售形态**

**通常盘**
CD
# 君があの日笑っていた意味を。 4:39
#*作词：小野惠令奈、作曲：森谷康昭、编曲：贺佐泰洋
# MISERU come true 3:28 
#*作词：小野惠令奈、作曲：板垣祐介、编曲：corin.
# 君があの日笑っていた意味を。（off vocal ver.）
# MISERU come ture （off vocal ver.）

**初回限定盘A**
CD
# 君があの日笑っていた意味を。 
#*作词：小野惠令奈、作曲：森谷康昭、编曲：贺佐泰洋
# MISERU come true 
#*作词：小野惠令奈、作曲：板垣祐介、编曲：corin.
# 君があの日笑っていた意味を。（off vocal ver.）
# MISERU come ture （off vocal ver.）
DVD
# 君があの日笑っていた意味を。MUSIC VIDEO
# 君があの日笑っていた意味を。MAKING

**初回限定盘B**
CD
# 君があの日笑っていた意味を。 
#*作词：小野惠令奈、作曲：森谷康昭、编曲：贺佐泰洋
# 恋爱勇者 4:33 
#*作词・作曲・编曲：Last Note.
# 君があの日笑っていた意味を。（off vocal ver.）
DVD
# 君があの日笑っていた意味を。ジャケットオフショット（封面摄影）

**初回限定盘C**
CD
# 君があの日笑っていた意味を。 
#*作词：小野惠令奈、作曲：森谷康昭、编曲：贺佐泰洋
# ふたり 4:24 
#*作词・作曲：饭冈隆志、编曲：SCUDERIA☆180
# 君があの日笑っていた意味を。（off vocal ver.）
# ふたり（off vocal ver.）
DVD
# レコーディングオフショット（RECORD摄影）

**备注**


**外部连结**
  小野恵令奈Warner Music Japan-  小野恵令奈 小野恵令奈の配信コンテンツ date=20160304125607 - 小野恵令奈 - 「君があの日笑っていた意味を。」（warnermusicjapan） 映像
克利提亚斯

克利提亚斯（Kleitias），约活动于公元前6世纪前后。古希腊雅典陶瓶画家之一，为古典时代的艺术大师。“弗朗索瓦陶瓶”的彩图作者。约作于公元前570年前后，为古希腊艺术珍品。1844年在一墓葬中发现，后以发现者为其命名。现藏于意大利佛罗伦萨考古博物馆。该作表面绘有200多个人物，并署有其名，除此作外，还留存有他的6个陶瓶画作。

**参考**

**外部链接**
  Klitias in the Beazley-Archive
吉祥福慧寺

吉祥福慧寺是位于中国内蒙古自治区伊金霍洛旗札萨克镇门克庆嘎查的藏传佛教格鲁派寺院。

**历史**
该寺建于1736年，是第九世乌兰葛根在家乡鄂尔多斯兴建的家庙。六世班禅赴北京谒见清朝乾隆帝，途经鄂尔多斯时，为该寺赐名“吉祥福慧寺”。因为历史原因，该寺曾迁到毛德图，后又迁到内蒙古伊金霍洛旗的现址。1966年，在文化大革命中，该寺被全部拆除，成为一片废墟。
1990年至1998年，经内蒙古自治区人民政府批准，该寺由第十一世乌兰葛根筹资200万元人民币重建，于1998年5月18日举行了重建落成开光大典，在该寺原址建葛根商一院，正殿三间，两边各建三间小殿，总占地面积4000平方米，建筑面积2000多平方米。2010年代初，有喇嘛40名。
2002年，该寺被评为国家AA级旅游景区。
每年该寺均举办法会，主要有：
*农历正月初一至十八：年初祭祀；
*农历四月初八至十八：玛尼法会；
*农历五月二十五至六月初八：查穆会；
*农历七月初五至十一：祭祀法会；
*农历九月二十至二十三：天降节；
*农历十月二十至二十七的点灯节；
*农历十二月二十四至初一：年末祭典。

**建筑**
该寺建筑有大经殿、藏经殿、灵光殿、活佛住宅、客房、九座塔林等等。寺内还珍藏有一部《甘珠尔》，一部《丹珠尔》。
南昌广播电视台

南昌广播电视台，是中华人民共和国江西省南昌市的一家广播电视播出机构，也是中共南昌市委、南昌市人民政府的喉舌。主管单位为南昌市广播电影电视局，创建于1985年171，节目覆盖全市四县五区和周边县市。

**旗下资产**
南昌广播电视台共有3条电视频道和2条广播频率。

**电视频道**
停播频道:- 公共频道（NCTV-4）：开播时间不详，2023年停播。
迪奥多蒂翁

迪奥多蒂翁（Theodotion），约活动于公元3世纪前后。生活于希腊的希伯来学者和语言学家。他曾参加了希腊文《旧约》的相关编纂工作，该书博采众长，将之前的七十子希腊文《圣经》作了必要的补充与修订。对后世的各种《圣经》版本影响深远，同时亦提供了极为重要的原始资料。具有重要的研究价值。

**参考**

**扩展阅读**
 Jewish Encyclopedia: date=20111010051538  "Theodotion" Details of Theodotion's insertions.
*Moses Gaster, 1894. The Unknown Aramaic Original of Theodotion's Additions to Daniel in Proceedings of the Society for Biblical Archaeology  Vol. xvi. Demonstrating that the existing Aramaic text is itself an adaptation from the Greek of Theodotion, not its original.
*Emil Schürer in Herzog-Hauck, Real-Encyclopädie für protestantische Theologie i. 639 (1909)
*Dictionary of Christian Biography and Literature to the End of the Sixth Century (1911)

**外部链接**
  Theodotion's version date=20130926205502  - The Greek text and English translation of Theodotion's Greek version of the Old Testament.
欧文堡国家训练中心

国家训练中心简章
欧文堡国家训练中心
欧文堡国家训练中心（Fort Irwin & the National Training Center，缩写为NTC），简称国家训练中心，是美国军队最重要的实战模拟训练基地，位于美国加利福尼亚州圣贝纳迪诺县巴斯托东北60公里处。欧文堡是美军三大战备中心，另两所是位于路易斯安那州波尔克堡的联合战备整备训练中心（JRTC）及设在德国的联合多国战备中心（JMRC）。

**参考文献**

**参见**
 美国陆军第11装甲骑兵团
*朱日和训练基地
九龙省

九龙省（hn=省九龙），是1976年至1991年间位于越南南部湄公河三角洲的一个省份，省莅永隆市社，今属永隆省和茶荣省。

**地理**
九龙省北接前江省和槟椥省，南邻后江省，西接同塔省，东临南中国海。总面积3856平方千米，1991年总人口达1979800人。

**历史**
在越南共和国时期，九龙省分属永隆省和永平省。同期的越南南方共和国则将二省划分为永隆省和茶荣省。
1976年2月，越南南方共和国将永隆省和茶荣省合并为九龙省。九龙省下辖永隆市社、茶荣市社2市社和平明县、丐𣐅县、乾隆县、梂棋县、梂昂县、周城东县、周城西县、三平县、小芹县、茶句县、茶温县和泳濂县12县。
1977年3月11日，周城西县、丐𣐅县和三平县2社合并为龙湖县，平明县并入三平县，茶温县和小芹县2社并入梂棋县，茶温县3社划归泳濂县，小芹县1社和周城东县5社划归乾隆县，周城东县4社划归梂昂县，小芹县3社划归茶句县，周城东县1社划归茶荣市社，周城西县2社划归永隆市社。九龙省下辖2市社7县。
1981年9月29日，复设小芹县、平明县、茶温县，增设周城县、斌沏县和沿海县。
1986年4月17日，斌沏县并入龙湖县，九龙省下辖2市社12县。
1991年12月26日，九龙省重新分设为永隆省和茶荣省。永隆省下辖永隆市社和平明县、龙湖县、三平县、茶温县和泳濂县5县；茶荣省下辖茶荣市社和周城县、乾隆县、梂棋县、梂昂县、沿海县、小芹县和茶句县7县。

**行政区划**
1991年，九龙省下辖2市社12县，省莅永隆市社。
*永隆市社
*茶荣市社
*平明县
*龙湖县
*三平县
*茶温县
*泳濂县
*周城县
*乾隆县
*梂棋县
*梂昂县
*沿海县
*小芹县
*茶句县
长春有轨电车900系电车

900系走行音（长春54路有轨电车、电车公司-景阳大路区间、2014年3月1日）
长春有轨电车900系电车是长春轨道交通的电车车款之一，现在已经上线运营。

**简介**
900系电车由沈阳新阳光机电于2012年起生产，单节编组，现在为20辆。车门为塞拉门，为高地板车辆。目前在54、55路运行，是长春有轨电车第十代电车。
932号电车2024年被改造为“长春文旅红旗号”列车，2025年1月5日开始以文旅专列的形式运营。

**编组**

**列车配置**
900系的外涂装为红色和白色，VVVF由沈阳新阳光生产，空调由湖南华强电气制造型号为BPKD9(B)-EV。

**未来计划**
列车第一批订单已经全部交货并投入运营，第二批订单正在加紧生产

**图集**
File:Trams in Changchun 900 series (1).JPG|长春有轨电车 900系在景阳大路站
File:Interior of Changchun Tramways 921 (20230722163824).jpg|长春有轨电车900系内景（摄于55路921号车）
File:Trams in Changchun 900 series (4).JPG|长春有轨电车 900系车号特写
File:Trams in Changchun 900 series (5).JPG|长春有轨电车工农大路总站
File:Trams in Changchun 900 series (6).JPG|长春有轨电车900系驾驶台
File:Manufacturer tablet of Changchun Tramways 939 (20230724144502).jpg|车辆铭牌

**外部链接**
 列车介绍
伊索配斯

伊索配斯（Clodius Aesopus），约活动于公元前1世纪前后。古罗马最著名的悲剧演员之一。曾指导西塞罗的演说。贺拉斯对他有很高的赞誉，将他与古罗马喜剧演员罗西乌斯相提并论。他因为过分投入而在表演中致人死亡。公元前55年，他在罗马统治者庞培的新剧院演出后息演。

**参考**

**扩展阅读**
分类:古罗马奴隶
巴啦啦小魔仙大电影

《巴啦啦小魔仙大电影》（Balala the Fairies；别名《巴啦啦小魔仙之星之钥匙》、《巴啦啦小魔仙之追寻星之钥匙》），是中国大陆魔法少女特摄剧《巴啦啦小魔仙》的第一部电影版，2013年1月31日上映。此次大电影延续了电视版轻松幽默的风格，片中主要角色也由原班人马担当。

**剧情简介**
故事发生在美丽奇幻的巴啦啦魔仙世界。关系着魔仙命运的“星之钥匙”神秘陨落，迷失在人类地球。致使传说中的魔仙堡陷入毁灭性的星球撞击危机，就连法力无边的魔仙女王也身处险境……谁是制造危机的幕后黑手？绚丽变身的小蓝姐姐，凭藉全新升级的“魔仙棒”，重回人类世界。联手小姐妹美琪、美雪，共同守护正能量，揭穿大阴谋，保卫魔仙堡！

**演员列表**

**魔仙堡角色**

**哈莱星角色**

**凌家**

**其他角色**

**电影歌曲**

**电影场景**
精灵花园
*观星的地方
*哈莱星
*凌家
*魔仙堡
*户外
*公司
*第三实验小学
*操场
*河边
*学校附近
*凌家附近

**制作团队**

**片头**
出品人：蔡东青、曾国欢、王磊、卜宇、王晓东、王同元、杨文艳、雷瑛、覃信刚、刘兴、顾亦兵
*总监制：蔡晓东、陈英杰、王澎、景志刚
*总策划：李凯、王彦兵、张帆、鱼洁
*总制片人：谢坤泽、陈英杰、孙巍
*执行制片人：顾晓东
*监制：曹永强、陈淑玲、肖兵、左顺荣、陆毅华、孔琦、彭爱群
*制片人：张丽仙、蔡德雄、黄烨敏
*策划：杨晓轩、刘东霞、袁莹莹、顾培欣
*统筹：李润云、彭雪、矫立超、何明远、宋秋娴、谢昭瑾、赖晓丽、罗磊、薛晏、殷学德、李聪、张燕丽、苏广绍、宋丽娟、蔡楠、陈钰琳
*编剧：齐圆
*导演：李欣

**片尾**
执行导演：叶凯
*副导演：李飞、朱敏
*统筹：马忠业
*场记　赵国卿
*导演助理：胡佳丽
*制片主任：吴永林
*助理制片：张佳楠、沈珏
*外联制片：白声强
*现场制片：赵得军
*生活制片：郁建忠
*摄影指导：孟晓清
*摄影：周建强
*摄影助理：许鹏、黄玮伦、顾文帅
*跟机员：沈文松、张敏洁
*灯光指导：杨斌
*灯光助理：张少伟、彭士杰、曹明举、张军伟、韩红杰、张小卡
*录音指导：葛伟家
*录音助理：朱晓冬、吴本春
*美术：杨卉
*副美术：张婵
*服装道具设计：李信业、陈念喆
*服装：张敏
*服装助理：潘建玲、王颖、曹春燕、张真真
*化妆造型：殷丽华
*化妆助理：张国祥、方颖、罗会意、陈音洁、张翼
*道具：何旭峰
*道具助理：段百川、段涛川、黄裕年、段浪川
*剪辑：姚嘉敏、彭小伟
*剪辑助理：熊映雪、翦勇、陆文彪
*动作指导：李国民
*花絮拍摄：石头
*剧照：李国全
*财务：陈祖婕
*场务：段树青、张爱强、段保川、李庆杰
*司机：王志诚、何心宇、聂先德、武浩浩、赵书洋、崔峰、张新珠、仝传德、陈洪联
*电脑特效：上海开圣影视文化传媒有限公司
*视觉总监：郑文政
*特效指导：王献良
*特效设计：章金城
*后期制片：孔祥杰、刘晓林
*合成师：刘一轩、陈贤鹏、陆云鹏、刘晓林、李东、包明月、唐道平、胡雅维、舒伟、彭小平、顾智镜
*特效师　陈贤鹏、刘一轩、马丹蓉
*动画师：高文娟、龚智琛、边笑、张添吉
*灯光渲染：阮大鹏、韩启龙、丁亚龙
*模型师：朱萌、岳胤、谷桐
*合成助理：孙鸿浩
*片头插画：薛一丹
*DI调色师：王献良
*调色助理：毛斯其、于海婷、郭香
*字幕：应丽
*混音：程小龙、魏杰、仔仔、李科
*音响编辑：仔仔、李科
*大效果：仔仔、李科
*大效果收音：石要请、曾安志浩、韦浩开
*小效果：付斌、乔盛彬
*小效果收音：胡俊杰、杨洪强、朱启明、崔东波、刘斌
*环境：王明、马书清、赵迎华
*作曲：苏隽杰
*制作单位：上海艺言堂影视文化传播有限公司
*联合发行：卡通先生（天津）影业有限公司
*宣传发行总监：陈英杰
*宣传监督：王彦兵、黄烨敏、张丽仙
*发行监督：陆毅华、袁莹莹、张丽仙、矫立超、何明远
*营销监督：蒋闻杰、薛晏、苏广绍、罗晓星、李桂芝
*发行调度：殷学德、蔡楠、林俊、叶佩珊、黄少珍、梁海明、谭婧雅、刘依伶
*宣传片监制：顾培欣、沈建中、李信业
*视觉统筹：李聪、何明远
*平面设计：张燕丽、宋秋娴、梁荣昌、陈念喆、郑远梁
*媒体统筹：宋丽娟、陈钰琳

**轶事**
本片是演员廖景萱最后一次在《巴啦啦小魔仙》系列中饰演“魔仙小蓝”。2020年，廖景萱推出由自己编剧、导演、主演、监制，并担任制片人的同类型剧集《奇幻仙踪之魔仙归来》（又名：奇幻仙踪），邀请“游乐王子”袁奇峰、“哈莱王后”白茹加盟，而她自己的角色名依然是“小蓝”。
*演员周雨彤曾在2021年电视剧《我在他乡挺好的》中，重新穿起黄裙子，打扮成魔仙堡侍卫的模样，并笑谈大学时去演了一个大电影的小角色。

**参考资料**

**外部链接**
巴啦啦小魔仙大电影- 《巴啦啦小魔仙大电影》（图片大观）-奇异网 date=20221215155542