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海云家庙

海云家庙，又称乌石大厅，位于中国福建省漳浦县旧镇浯江村，明正统十三年（1447年）始建，万历八年（1580年）重建。坐西向东，占地面积5000平方米。由门楼、前堂、后堂和前后天井及厢廊等组成。中轴线上主体建筑均悬山顶，面阔五间，明间梁架均为擡梁式木构架，大量木、石构件雕刻精美，并保留很多明、清时期彩画。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。
林公忠平王祖殿

林公忠平王祖殿，又名林公宫，位于中国福建省宁德市周宁县玛坑乡杉洋村，始建于明朝正德八年（1513年），主祀林公忠平王林祖亘。林公忠平王祖殿于2005年5月入选福建省文物保护单位，2013年3月入选全国重点文物保护单位。

**历史**
林公忠平王祖殿主祀神为林公，本名林祖亘。据《宁德县志》记载NoteTag|周宁县地古属宁德县管辖，故当地故事见载于宁德县地方志。，林祖亘出生于宋时的福安溪潭，他通过发明火器、悬壶行医为当地解决了兽患与疫患，使得他在当地极具名望。林公去世后，当地传说他羽化成神，百姓常烧香祭祀他。明朝成化七年（1471年），宁德县出身的当朝刑部尚书林聪赴杉洋村考察，将林公事迹奏请朝廷，翌年2月，明宪宗下诏加封林公为“杉洋感应林公忠平侯王”。正德八年（1513年），杉洋当地民众开始筹资建设林公忠平王祖殿。
清朝嘉庆十年（1805年），在殿旁新建了太子亭。中华人民共和国时期，祖殿的东西配殿在文化大革命中被毁，后于2007年在福建省古建筑研究所的主持下重建。1989年，林公忠平王祖殿入选第二批周宁县文物保护单位，2005年5月11日，林公忠平王祖殿被公布为第六批福建省文物保护单位；2013年3月5日，被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。2019年，闽东林公祈福习俗（周宁）入选为第六批福建省级非物质文化遗产代表性名录。2023年，周宁县建立了林公文化研究会（筹委会），用以推广林公文化，促进海峡两岸交流。

**建筑**
林公忠平王祖殿坐北朝南，占地2719平方米，面宽47.7米，进深57米，由单孔石桥、门楼、钟楼、鼓楼、正殿和东西配殿组成。除太子亭为清代建筑外，所有建筑均为明代建筑。
门楼面阔5间，进深1间，宽18.8米，深4.1米，明间上方是清代增建的太子亭，为重檐歇山顶多彩斗拱悬挑出檐式建筑。正门上浮雕八仙，上立“林公忠平王祖殿”竖向牌匾，两侧立有楹联。门楼内为石板铺砌的天井，向上七级台阶即为正殿。
正殿为单檐歇山顶擡梁穿斗式混合土木结构，面阔5间，进深3间，宽18.8米，进深10.4米，基座高1.2米。殿内的供桌上刻有历代捐赠者的姓名与年号，以及龙凤花鸟等浮雕装饰，殿三面设有神龛，供奉林公和其他民间信仰神祇。正殿前的左右两侧分别为钟楼和鼓楼，东西墙外则为2007年照旧重建的两座配殿。
武安牌坊群

武安牌坊群，位于中国福建省长泰县武安镇中山南路，为一个省级文物保护单位，类型为古建筑，为第六批福建省文物保护单位，公布时间为2005年5月11日。
武安牌坊群的历史年代为明，自南向北有解元世科坊、春风桃李秋水鱼龙坊和祖孙执法坊。附属建筑有义泉井。

**解元世科坊**
解元世科坊，六柱三门式，立于明嘉靖七年（1528年），为纪念云贵解元薛炳和举人薛春。南侧刻“解元”，北侧刻“世科”。

**春风桃李秋水鱼龙坊**
春风桃李秋水鱼龙坊，二柱一门式，立于明万历四年（1576年），为纪念戴耀、唐尧钦、林秉汉等历科进士和举人。南侧刻“春风桃李”，北侧刻“秋水鱼龙”。

**祖孙执法坊**
祖孙执法坊，四柱三门式，立于明万历二十三年（1595年），为纪念督察院都御史戴时宗及其曾孙监察御史戴燝。南北两侧均刻“祖孙执法”。

**义泉井**
义泉井，又名环珠楼井，凿于宋大观四年（1110年）。石结构，开八眼圆形汲水井口，泉水清冽甘美。
豫章贤祠

豫章贤祠，位于中国福建省三明市沙县区凤岗街道城西南路，明崇祯六年（1633年）建，清光绪二十九年（1903年）重修，祀宋理学家罗从彦。由门屋、庭院、廊庑和正屋组成。正屋重檐歇山顶，面阔三间，进深四间，明间为擡梁式木构架。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。
金玉顶石屋

金玉顶石屋，位于中国福建省上杭县临城镇白玉村上圆山，宋代始建，明代重修，为高僧闭关坐禅处。坐西北朝东南，建筑面积25平方米。仿木构石屋，硬山顶，擡梁式木构架，面阔、进深均三间。屋内有石雕须弥座禅台等。附属文物香林墓塔，明崇祯五年（1632年）始建，为明代高僧香林大师藏骨塔。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。
长泰杨氏宗祠

长泰杨氏宗祠，位于中国福建省长泰县武安镇城关村，明代于唐代长泰开县元勋杨海寓所原址上兴建。坐西朝东，占地面积1800平方米。由门厅、天井、厢廊、正堂组成。正堂硬山顶，擡梁、穿斗式木构架，面阔三间，进深三间。用材硕大，且少有花板、雀替，整体风格较为庄重朴素，保留了明代建筑特征。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。
峡阳民居

峡阳民居，位于中国福建省南平市延平区峡阳镇，明清时期兴建。为封火砖墙围合、多进院落组成的达官、富豪宅第，当地俗称“土库”。以气势宏伟，用材硕大，结构独特，雕饰精美而着称。明天启进士骆天闲宅第——大衙、清嘉庆茶商应陶官宅第——石坂坪、清道光木材商骆姬伯宅第——下马坪，为其典型代表。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。
竹江天后宫

竹江天后宫，位于中国福建省宁德市霞浦县的竹江岛上，是当地信众为供奉妈祖而建立的庙宇，岛东西两侧各有一座，分别名为前澳天后宫和后湾（后澳）天后宫，始建年代都在宋元时期。其中，位于岛西侧的前澳天后宫是2005年5月11日公布的第六批福建省文物保护单位。

**前澳天后宫**
正在修缮的前澳天后宫，摄于2023年8月。

**历史**
前澳天后宫，原名顺济庙，是闽东沿海历史最悠久且保存最完整的清代古建筑之一。该建筑最早建造于南宋宝庆年间（一说庆元年间），是由来到岛上定居的张姓人士所兴建的一座小妈祖庙，俗称“小宫”，元明时期，因渔业丰收，岛民兴建“顺济庙”供奉妈祖。清朝康熙二十九年（1690年），岛上信众在顺济庙北面重建新天后宫，形成今日建筑之格局。1986年，前澳天后宫被列为霞浦县文物保护单位。2005年，前澳天后宫以“竹江天后宫”的名义入选第六批福建省文物保护单位，历史年代为明、清。2020年，天后宫发生火灾，但未造成过大的损失。

**建筑**
前澳天后宫于康熙年间重建后，总面积727.4平方米，包括521.3平方米的大宫和206.08平方米的小宫，大宫前后两进格局，小宫与大宫紧邻衔接，均为硬山顶式砖木结构。建筑自西向东依次为照墙和左右两侧的通道，正门门楣悬挂五龙缠绕神牌，中间镶嵌“天后宫”牌匾，檐下则饰以五层斗拱，檐口翘角。门额上书写有“河清”“海晏”两词，左右边门的门额上的“东辕门”“西辕门”则由清朝书法家张心玄手书。
宫内亦存有戏台、木香炉、神牌等清代造物。戏台左右有回廊，并竖有一副楹联，台前则有众厅、神厅和神龛，顶上则为七层斗拱装嵌的圆形藻井，环楼上为长23米的腰壁，上有精美的浮雕。神厅左右两侧原各有4幅1870年绘制的工笔画，现仅存4幅，神龛中立有和常人比例相同的妈祖神像。木香炉为康熙三十六年（1697年）制造，长38厘米、宽12厘米、高22厘米，四角呈圭脚形。神牌共大小两座，建造于乾隆年间，大神牌为高浮雕楠木所雕刻，高80厘米，宽34厘米，曾于1994年被借到台湾作为妈祖文物藏品展出；小神牌高25厘米，宽12厘米，造型与大神牌相似。

**后湾天后宫**
后湾天后宫，又名后澳天后宫，始建年代已无考，明朝、清朝和民国时期均有重修，1966年毁于“九三台风”，1994年由台湾人郑淑佑提倡重建，形成今日格局。整体建筑坐南朝北，内有照墙、戏台、中厅和妈祖殿。近年来，后湾天后宫是当地“走水”习俗的重要场所，也常常接待来自马祖、台湾岛的相关宗教人士。

**参见**
 霞浦县各级文物保护单位列表- 竹江岛、竹江村、竹江汐路桥- 松山天后宫、三沙天后宫、牙城天后宫
东汾五帝庙

东汾五帝庙，位于中国福建省莆田市城厢区灵川镇东进村，唐代始建，清康熙三十八年（1699年）重建，主祀五方之神，即青、赤、白、黑、黄五色五帝。占地面积4636平方米。由大埕、故事亭、中殿、正殿等组成。正殿悬山顶，面阔三间加左右平房，明间擡梁式木构架，为清初原构。神龛及雀替、驼峰等构件，均为精美的漆金木雕。在福建、台湾及南洋等地有诸多分灵。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。
松山天后宫

松山天后宫，旧称松山天妃宫，又称妈祖宫、澳尾宫、靖海宫，是一个位于中国福建省宁德市霞浦县松山街道松渔村（原为州洋乡松山村）的一个供奉妈祖的庙宇，距今已有1000年历史，2005年5月11日入选第六批福建省文物保护单位，类型为古建筑。相传，霞浦松山一带是妈祖的娘家，松山天后宫则是福建省唯一一座冠以“天后圣母行宫”的妈祖宫庙，有“妈祖行宫之尊”的称谓。

**历史**
松山天后宫始建于北宋天圣元年（1023年），比位于湄洲祖庙的建立时间略迟几十年，元朝朝廷封妈祖为“天妃”后，该建筑始称松山天妃宫，而清代康熙皇帝封妈祖为天后之后，松山天妃宫也改称松山天后宫。《福州州志》《古今图书集成》《福宁通志》和民国版《霞浦县志》对松山天后宫俱有记载，可见松山天后宫在旧时有较大的影响力。清朝乾隆五十年（1785年）重修。根据乾隆五十八年（1793年）的碑文记载，当时的天后宫“天地水三官殿，地主庙，迄今数百年，由来旧耳......”
中华人民共和国时期，松山天后宫在文革时期遭到严重破坏，镇宫之宝妈祖生平图等文物被毁。20世纪80年代后，中华人民共和国落实宗教政策，松山天后宫在当地信众、渔民和台湾信众的推动下得以再度全面重修。1986年，天后宫以“松山靖海宫”的名义被霞浦县人民政府公布为县级文物保护单位。1998年10月，台湾嘉义县成立嘉义松山妈祖文化研究会时，曾到此将金身妈祖神像运到台湾，举行分灵仪式。1999年，成立松山妈祖文化研究会，出版了一些研究松山妈祖文化的研究著述，部分内容被中国中央电视台、台湾《工商时报》等媒体报导。2004年10月，松山天后宫成为中华妈祖文化交流协会的第一届理事单位。2005年，福建省人民政府将松山天后宫公布为省级文物保护单位。2010年，福建博物院设计的林愿纪念馆在正殿后座落成，内供奉妈祖的父亲积庆公林愿和妈祖的母亲积庆婆王氏。
2023年5月，霞浦县人民政府投资约18.9亿元人民币，征收约13公顷的土地，用以建设“霞浦松山生态文化风景区”，不仅联动松山堡、松山烽火台等历史遗迹，还规划在天后宫附近建设妈祖信仰文化的相关建筑，如圣像广场、朝圣区、文化展示馆等。8月，该项目与霞浦县其他文旅项目共同动工建设。

**习俗与文化**
每年的农历三月廿三是妈祖的神诞节，每年的九月初九则是妈祖的升天日，在这两个时间节点，当地便会举办各种各样的信俗活动，包括从各地迎来妈祖神像进城巡游，举行公祭仪式和“走水”活动，以及聘请剧团进行公众演出等。2017年，霞浦的妈祖信俗被列为福建省非物质文化遗产代表性项目。
2023年正值松山天后宫建成1000周年，霞浦松山妈祖文化交流中心、霞浦妈祖协会、台湾妈祖联谊会、台湾中华优秀传统文化交流协会共同于妈祖升天日（公历为当年的10月23日）前后在天后宫举办“海峡两岸共祭松山妈祖行宫千年庆典”，海峡两岸600多名信众，1000多名嘉宾、学者到此拜谒，中国国民党原主席连战、洪秀柱，原副主席蒋孝严等通过视频发来贺电与贺词。庆典上举行了妈祖祭拜大典、民俗活动、学术研讨、商业签约等活动。

**建筑与文物**
“靖海宫祀界”碑记
经多方出资修缮后的松山天后宫总面积达3300平方米，建筑面积1848平方米，整体为悬山顶擡梁穿斗式木结构，面阔五进、进深三间。原建筑中分大厅、中殿和神龛，大厅两侧环楼、前立戏台，台上则有五层门拱的藻井，并雕以花卉和人物，宫门有四层门拱，这些门拱镂以金色、间错绘彩色，飞檐翘脚。文革时期，大部分建筑被毁，仅存600多平方米的正殿。经多方翻修，松山天后宫现扩建了大门牌楼、侧门“灵慈门”、文物室、接待室、膳厅等，戏台亦得以复建。现时在宫庙中的神祇除主尊妈祖外，亦有张、许侯王爷等配祀，这些原属于宫内的神像曾流落民间，安放于信徒家中，文革后才得以被请回。
宫内存有宋、明、清各朝文物。现存文物包括正殿悬梁上明朝福宁州知州胡尔糙、福宁卫指挥张某和福宁总镇吴万福的捐银牌匾，乾隆五十八年（1793年）建立、高1.65米、宽65厘米的“靖海宫祀界”碑刻和清代妈祖木雕神像等。1983年，主殿前戏台大厅发掘出一个宋代莲式柱础石和一对方形青石户枢。宫内曾经的“镇宫之宝”是明代绘制的妈祖生平图，共八轴、64图，1966年原件毁于文革，现存于宫中的是1994年由霞浦文史界成立的复制绘图工作小组聘请画师所复刻重绘的。

**参见**
 霞浦县各级文物保护单位列表- 松山堡、松山烽火台- 竹江天后宫、三沙天后宫、牙城天后宫
龙溪宫

龙溪宫，又名半月里龙溪宫，是一个位于中国福建省霞浦县溪南镇半月里村的清代古建筑，是霞浦县境内唯一一个依山而建却供奉妈祖的宫庙，以及福建省唯一一个供奉妈祖的畲族村宫庙。2005年5月11日，龙溪宫入选第六批福建省文物保护单位，同村的雷氏宗祠、雷氏三古宅同时列为附属保护单位。

**龙溪宫**
依照《雷氏宗谱》记载，龙溪宫始建于清朝雍正八年（1730年），由雷氏先祖雷世茂聘请浙江石木工匠绘图并施工，耗费一年多的时间建成。龙溪宫面积508平方米，背靠弥勒山，面向玉兔山，东倚燕鼎山，西临月牙地，建筑拥有独特的畲族特色风格，整体为硬山顶砖木结构，底基为不规则石块堆砌，墙身则以黑灰相间的砖块砌成。宫内自南向北依次为戏台、众厅、神厅和神龛。戏台的藻井是五层方斗逐级装嵌而成，远看为大四方斗，近看则为小八角斗，工艺复杂。宫内主祀薛元帅（薛芳杜）、陈元帅（陈九郎）、天后圣母（妈祖）、临水夫人（陈靖姑）和平水明王（杨从仪）五位神祇。

**雷氏宗祠和三古宅**
雷氏宗祠正面照
雷氏宗祠位于龙溪宫之后，与龙溪宫同样兴建于雍正八年，由当地雷姓四兄弟合资建设，建筑坐北朝南，面积136.9平方米（不含外埕围成的面积），硬山顶砖木结构，牌楼式大门。建筑内的梁架以金色与彩色纹样相间装饰，祭台前有九幅工笔上彩画，大厅中堂有道光二十八年（1848年）的“凤山NoteTag|“凤山”即“凤凰山”，系传说中的畲族祖居地和高辛鼻祖之地。衍庆”横匾，长3.2米，高0.8米，由当地武秀才雷世儒书写。
雷氏三古宅系历史上雷世儒、雷加上、雷位进三人兴建的三座古住宅，以雷世儒大厝为典型。雷世儒大厝俗称“八扇厝”，始建于嘉庆二十五年（1820年），历时三年于1823年完工，整体坐北朝南，原建筑面积达951平方米，现存建筑面积701平方米，硬山顶砖木结构，围墙则是闽东风格的马鞍墙，但墙体为黑灰砖块堆砌。屋内存有多种清代古家具，饰以人物花卉，工艺精美。而另外两个古厝的面积均为300多平方米，为火墙包栋六扇厝。
双溪文庙

双溪文庙，又称屏南文庙、学宫，位于中国福建省宁德市屏南县双溪镇镇区西北，是清代福建福州府屏南县的县学文庙，始建于清朝乾隆年间（一说雍正十二年），历朝历代多次修缮。文庙最初为一个建筑群，包括了大成殿、明伦堂、崇圣祠、名宦祠、乡贤祠等完善的文庙结构，中华人民共和国发动大跃进之后仅存大成殿和崇圣祠等建筑，但双溪文庙仍是宁德市境内唯二存留至今的文庙（另一个是仅存明伦堂的宁德文庙），且是保存最为完善的文庙建筑。2005年5月，福建省人民政府将屏南文庙列为第六批福建省文物保护单位。

**历史**
在屏南建立县级区划之前，县内并没有官办的孔庙与县学机构，屏南地区的学生需到当时境域所属的古田县的县治上学。双溪镇原是屏南旧县治，设治时间自屏南建县的清朝雍正十二年（1734年），至中华人民共和国成立之初的1950年，累计215年，故屏南县境内的众多旧县级机关都位于双溪镇。乾隆元年（1736年），文庙在屏南县知县沈钟的倡导下建立（有说法认为文庙建立于屏南建县之初的雍正十二年，即1734年，由屏南首任知县朱岳楷建立），乾隆四十年（1775年）知县赵大宾重建，乾隆五十二年（1787年），知县袁珖率武举人薛文潮等人对文庙进行重修。此后直至民国9年（1920年），文庙累计修缮、扩建17次。大跃进时期，文庙的左右建筑大多拆做他用，仅存大成殿和崇圣祠建筑。2005年，双溪文庙入选第六批福建省文物保护单位。2020年代，屏南县人民政府着手对双溪文庙进行修缮，以开发其作为旅游景点的价值。

**建筑**
乾隆五年（1740年）《屏南县志》学宫图
双溪文庙建筑坐北朝南，现存有棂星门、泮池、大成殿和崇圣祠等位于中轴线的建筑以及东西两庑等，而历史上规模最大之时，文庙除现存建筑外，还有明伦堂、训导宅、名宦祠、乡贤祠、奎光阁和尊经阁等建筑，以及祭器库、乐器库、省牲所、更衣亭、学仓、神厨等附属建筑。文庙现存的整体建筑进深82.88米，面阔20.81米，占地面积达1561.54平方米。
大成殿为重檐歇山顶，擡梁、穿斗式木构架，带有五步梁的前廊，前檐则施柱头科斗拱，面阔五间、14.93米，进深七间、14.15米，中部五架梁上设藻井。大成殿前建有月台，月台周围围以高约1米的石栏杆。月台前的棂星门为屋宇式，并非常见的牌坊式或牌楼式棂星门，面阔五间，中三间开门，棂星门再前则是泮池。大成殿后侧是崇圣祠，但内部已毁坏，仅有主体框架仍存。宫内保存有三通石刻碑记，包括道光十七年（1837年）重修学庙碑记、民国9年（1920年）重修文庙碑等。建筑外的围墙为闽东建筑风格的封火墙，为前后相贯的一字迭落式，上书有“万仞宫墙”字样。
在文庙建筑保存完好之时，泮池前原有“兴贤”和“育才”两个石坊，兴贤坊正中刻有“高山仰止”，左侧刻“金声玉振”，右侧刻“江汉秋阳”；育才坊正中则刻有“仰之弥高”，左侧刻“道冠古今”，右侧刻“德配天地”，这些文字（包括道光十七年碑记、墙外的“万仞宫墙”）均由当时的训导凌翰于道光十七年（1837年）书写。东侧廊庑之外还曾有名宦祠，主祀屏南知县沈钟、训导凌翰，右侧的乡贤祠主祀宋朝国子监书库官张疆、明朝刑部郎中章润。现今，名宦祠等建筑都已坍塌，祭器库、乐器库内的藏品也已佚失，石坊则被拆除用以铺路。
黄素石楼

黄素石楼，摄于2021年。
黄素石楼，又称“土楼”、“定楼”。黄素石楼位于中国福建省泉州市泉港区前黄镇前黄村，为第六批福建省文物保护单位。
黄素石楼为石筑土楼，建于清乾隆六年（1741年）。黄素石楼为方形平顶，三层四合院式建筑。石楼长宽各20米，高9.3米。石楼内有36个房间，石楼外有72间房屋，意为“三十六天罡、七十二地煞”。
2005年5月11日，黄素石楼被福建省人民政府公布为第六批省级重点文物保护单位。
蟾溪木拱桥群

蟾溪木拱桥群，位于中国福建省寿宁县鳌阳镇，由架设于蟾溪上的飞云桥、升平桥、仙宫桥、登云桥组成。- 飞云桥，明天顺七年（1463年），县丞李贞、耆民吴永忠募建，清嘉庆二十三年（1818年）、光绪二年（1876年）重建，长29.2米，宽5.3米，拱跨18.8 米。- 升平桥，明天顺元年（1457年）始建，明隆庆五年（1571年）、清乾隆四十三年（1778年）重建，长25.4米，宽5.6米，拱跨23.4米。- 仙宫桥，清乾隆三十二年（1767年）重建，长27米，宽5.1米，拱跨24.5米。- 登云桥，乾隆三十六至三十八年（1771年－1773年）重建，长33.8米，宽4.2米，拱跨30.8米。
2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位，名为“蟾溪贯木桥群”。2006年5月25日与其他8座廊桥公布为第六批全国重点文物保护单位。
永春文庙

永春文庙，位于中国福建省泉州市永春县桃城镇桃城路40号，宋庆历年间（1041—1048年）始建，清乾隆五十年（1785年）重建。坐北朝南。占地面积3000多平方米。由照墙、棂星门、泮池、戟门、甬道、两庑、月台、大成殿等组成。大成殿重檐歇山顶，擡梁、穿斗式木构架。面阔、进深均三间，四周置回廊。殿前4根檐柱为石雕龙柱。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。2019年10月7日公布为第八批全国重点文物保护单位。
文儒坊尤氏民居

文儒坊尤氏民居是位于中华人民共和国福建省福州市鼓楼区三坊七巷的文儒坊内的一座清代古建筑，原为福州清末民初商人尤贤模私宅，2010年代先后开辟为福船文化馆、福州市海上丝绸之路展示馆并对外开放。

**历史**
尤氏民居始建于清朝乾隆年间（1736年—1795年），原为同安县（今厦门市同安区）人、嘉庆年间进士苏廷玉的住所。福州人尤孟彪经商致富后，其长子尤贤赞购置此宅，将其修缮后入住。尤贤赞去世后，尤孟彪第五子尤贤模继承家业，与其四个儿子将家族产业经营成大商业家族，尤贤模则在此宅居住了三十余年，至民国29年（1940年）去世。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。2010年3月，当地政府动工修缮民居建筑，后将其开辟为“福船文化馆”。2016年，福州市人民政府投资1777.5万元人民币，将尤氏民居改建为“福州市海上丝绸之路展示馆”，并在翌年元旦落成开馆。
2025年肯尼亚总统威廉·鲁托访华时，到访福州参观了福州市海上丝绸之路展示馆。

**建筑**
文儒坊尤氏民居为清代建筑，道光、光绪和民国时期皆有重修，建筑面积2633平方米，坐南向北，三进三开间，穿斗式木构架双坡顶，围以封火墙。大门原为6扇、木质结构，民国时期改建为砖门。第一进面阔三间、进深七柱，与两侧厢房围成天井，隔扇、窗棂、斗拱、挂落等木构件多用楠木雕制，有如意、松鹤、龙凤、蝙蝠、寿桃等百余种图案。第二进与第一进结构相似。第三进与文儒坊另一古建筑丰井营相通。主座东侧原建有花厅，后在其内建有两层的西洋风格小楼，现存占地100平方米的假山，以及亭台、鱼池和雪洞等。
2017年开辟为展示馆后，开设“福地宝船·海丝帆影”展览，“福地宝船”部分细分为“风帆寻索”“福船史话”两展厅，“海丝帆影”部分则分为“探索海洋”“走向海洋”“跨越海洋”三部分和多媒体展示厅，以海上丝绸之路为核心元素，并以时间为脉，以图片、文字、文物和声光电等科技为依托，向公众展示福船的演变历史、发展运用、建造及航海技术和其在海上丝绸之路中的历史地位。
九头马民居

九头马民居，位于中华人民共和国福建省福州市长乐区鹤上镇岐阳村，是一座清代民居群。该民居东西和南北均长120米，公分为五列房屋，四周围以6米高的围墙。2013年，九头马民居入列全国重点文物保护单位。

**历史**
九头马民居是由陈利焕父子在清朝中后期修建的民居建筑群，其名称来源于建筑群当中散落的9块巨石。该建筑群位于当年的驿道旁边，当中的第一座房屋建于嘉庆年间，大部分建于道光年间，最后一座竣工于1872年前后。1993年时，福州市文物考古队和长乐文化部门共同对九头马民居进行考察和测绘，耗时25天完成page=113。2005年，九头马民居经福建省列为该省文物保护单位。2006年，九头马民居的四扇有精美木雕的木门遭窃。2007年，媒体将九头马民居申报全国重点文物保护单位的消息公布于众。2013年，九头马民居列为全国重点文物保护单位。

**结构**
九头马民居坐北朝南，平面呈方形，东西和南北长度均为120米。主体建筑共有22座，排为5列房子，每列房子正中均开有大门、屏门和厅门，最大的厅宽10米。每逢红白喜事，所有的大门都会全部打开，人称“五落透后”。各个进间均有天井，天井四周的屋顶均向天井倾斜。每两列房子之间均隔有防火墙和夹弄。四周围有6米左右的高墙，共有十多座门洞，南侧外墙顶部开有13扇灯窗。建筑的前方建有广场，内部建有井、池和水沟。建筑主体建筑材料为木质，其中包括杉木、柯木、楠木等，最长的楠木梁已达10米，门、窗等木质建筑架构随处可见浮雕。柱础为石质建筑，其上多有石刻。主要建筑内还建有亭、楼、阁等。page=111-113
联奎塔三元祠

联奎塔、三元祠，位于中国福建省福州市永泰县城峰镇塔山公园，分别于清道光十五年（1835年）、十一年（1831年）为纪念南宋乾道年间“七年三度状元来”盛事而建。- 联奎塔，石构，七层八角，通高21米，塔门旁有石雕文官，各层均有石佛像和石构栏杆平座，塔内有螺旋式石梯可通顶层。- 三元祠，主座双坡顶，穿斗式木构架，面阔三间，进深五柱，围以封火墙。用材考究，装饰精美。
2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。
云山书院

云山书院，俗称太史（师）公庙人民政府，是中国大陆福建省一座主祀明朝政治人物林偕春（林太史、林太师）的庙宇，创建于清光绪九年（1883年），闽南日报1今址位于漳州市云霄县云陵镇溪美街南强路，2005年5月11日被公布为第六批福建省文物保护单位，类型为古建筑。人民政府

**建筑**
此庙占地1300平方米，包含照壁、门厅、庭院、厢房、主殿等建筑，其中主殿名为「抉云楼」，为二层楼阁，屋顶为重檐歇山顶，面宽、进深皆为五间，木构为明间擡梁，文物保护范围为照壁、大殿后侧围墙、两厢房滴水外推10米。人民政府

**文物**
此庙由云霄各界人士募款捐建，光绪十一年（1885年）时平和南胜县丞潘阶第亦馈赠「云霄正气」匾额一块赞叹林太师的气节，该匾长1.84米、宽0.63米、字径0.5米，匾上两侧落款为「光绪乙酉年元春吉旦，平和南胜县丞潘阶第敬立」。此匾后流落于云霄县复兴东路附近民家中，2014年拆迁时因知情者年老忘记而未带走，被当成旧物丢弃于马路边，被拾荒者转卖，屡次转手到3.6万元人民币的价格。其后经由云霄县东厦镇佳洲村郭墩自然村林偕春祖祠堂工作人员打听，由林氏子孙购回并安置于该祖祠中。闽南日报1

**信仰**
2018年5月17日，台湾南投县草屯林太师庙曾组织80人进香团前来朝拜。闽南日报2

**公益慈善**
2019年8月8日，此庙举行高考优秀生颁奖仪式，33位学生分别获得2000元人民币奖学金，此外当地书法家林继枞亦赠送得奖者书法作品，云霄县爱心协会赠送学习用品，恒晟、中兴两家商行赠送一个旅行箱和一双皮鞋。闽南日报3
虬溪试院

虬溪试院，位于中国福建省三明市沙县区凤岗街道的沙县第一中学内。原为兴国寺，清光绪十四年（1888年）改为虬溪试院。现存大殿悬山顶，面阔九间，进深四间，擡梁式、穿斗式木构架。宋名臣李纲贬为沙县监税时曾寓居于此。1934年初红三军团司令部设于此。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。
东观西台吴氏大宗祠

东观西台吴氏大宗祠，位于中国福建省泉州市鲤城区涂门街，明代始建，原为明万历十一年（1583年）进士、 翰林庶吉士、监察御史吴龙征的宅第，因其官任东观侍读、西台御史，故称“东观西台”，明、清沿袭为地名。坐北朝南，占地面积1600多平方米。硬山顶，擡梁穿斗混合式木构架，面阔五间。规模宏大，富丽壮观。梁枋、斗拱、雀替、垂莲柱，蜀柱等木构件雕刻精美。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。
岱房庵

岱房庵，位于中国福建省南靖县靖城镇大房村，宋代始建，现存为清代建筑。由大埕、门楼、天井、厢廊和大殿等组成。大殿悬山顶，面阔五间，进深均三间，明间为擡梁式构架。龙柱及楹联等石刻工艺精细。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。
江口东岳观

江口东岳观，位于中国福建省莆田市涵江区江口镇江口街，元至元二年（1336年）始建，现存为清代建筑。由前殿、中殿、拜亭、正殿等组成。三殿均为悬山顶，面阔三间加左右平房，明间为擡梁式木构架。拜亭为重檐歇山顶，四柱，单间，设彩绘藻井。尚存多方清代重修碑。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。
天湖堂

天湖堂，位于中国福建省平和县崎岭乡南湖村，元至正五年（1339年）始建，现存为清代建筑。典型的闽南四合院式悬山顶宫观，占地面积11300平方米。由门楼、天井、大殿、左右厢廊和左右护厝等组成。大殿面阔三间加右左耳房，明间为擡梁式木构架，龙柱、梭形金柱等石构件为明晚期和清初遗物。木雕精细，彩绘精美。2005年5月11日公布为第六批福建省文物保护单位。
凤洋将军庙

凤洋将军庙，位于中国福建省福州市晋安区鼓山镇远东村，为一个省级文物保护单位，类型为古建筑。
凤洋将军庙始建于明嘉靖四十一年（1562年），其内奉祀的是琉球金将军，又被福州人称为凤洋将军、九凤将军或远洋将军。金将军，字伯通，号九凤，琉球国久米村人，为闽人三十六姓之后裔。通武艺、拳击，有勇力。嘉靖三十九年（1558年），琉球国王尚元继位，遣使前往明朝求封，金伯通奉命护航，击退沿途的倭寇，顺利登陆福州。嘉靖四十一年（1562年），琉球遣使前往明朝谢恩，金伯通再度护航。船至闽江狮股川，陡遭逆风，船覆，溺水殉职。其遗体漂至远洋九肩垱一带，被当地人寻获。见其腰牌，得知是琉球金将军，便将其遗体做了防腐处理，作为真身塑像，在当地立庙祭祀。当时是农历三月初三，福州人将其定为将军官方生日。嘉靖四十四年（1565年），明廷以其抗击倭寇有功，追赠安东侯。每当地方官员出使海外，必往该庙祈祷。在第二尚氏王朝时期，每年琉球馆亦派人前来祭祀。
后来凤洋将军庙年久失修，在清光绪元年（1875年）重修。
原本其真身塑像被供奉于庙中，文化大革命期间被人擡走，下落不明。2005年5月11日，凤洋将军庙被福建省人民政府定为第六批福建省文物保护单位。

**参考文献**
 琉球金将军庙（凤洋将军庙・象洋境将军庙）
安娜·舍费尔

圣安娜·舍费尔（Saint Anna Schäffer，catIdx=Schäffer, Anna），生于德国巴伐利亚明德尔施泰滕，德国天主教圣徒。2012年10月21日，天主教教宗本笃十六世于梵蒂冈为她祝圣。
重兴鼓浪屿三和宫记摩崖石刻

重兴鼓浪屿三和宫记摩崖石刻，位于中国福建省厦门市思明区鼓浪屿笔架山北麓、鼓新路49号楼后侧岩壁上。该石刻系时任福建水师提督王得禄于清嘉庆十八年（1813年）作、王圭章书。王得禄曾在清嘉庆八年（1803年）间于鼓浪屿内厝澳一带休整战船，并在岛上的三和宫祈愿。在嘉庆年间，其参加征剿台湾林爽文起义，以及蔡牵、朱𣸣海上反清武装。后因战功屡受封赏，遂倡议捐修三和宫，并勒石记事。石刻为直题楷书，字幅高11.5米，宽6.5米，是厦门乃至闽南地区目前所见的字幅最大的摩崖石刻，亦是中国境内面积最大的一处与妈祖有关的石刻。
石刻于2004年11月列入厦门市第五批文物保护单位，2005年5月11日公布为福建省第六批文物保护单位。2017年举行的第41届世界遗产大会上“鼓浪屿：国际历史社区”被正式列入《世界遗产名录》，重兴鼓浪屿三和宫记摩崖石刻以“文化遗迹”之名成为鼓浪屿53处核心要素的一部分。

**背景**
石刻所在岩体及榕树
鸦片战争前鼓浪屿居民的宗教信仰以佛教、道教及民间信仰为主，儒释道传入鼓浪屿之后也实现了本土化。道教宫观融合闽南本土信仰，例如同在鼓浪屿上的道教宫庙种德宫内供奉保生大帝、三十六官将、观音菩萨与关圣帝君；原位于晃岩路与中华路路口的兴贤宫祀俸协天大帝及保生大帝。三和宫于清朝时原名瑞晄庵晄同晃，俗名三丘田，祀妈祖娘娘，为道教宫殿。宫形制较大，隔海与厦门岛水仙宫相对。彼时三和宫直抵海湾，宫前海湾是福建水师修理战船之所在。至道光十二年（1832年）之前已改称法海院。
王得禄，字百遒，号玉峰，诸罗（今嘉义）人。清嘉庆五年(1800年) ，他由琉球回到福建后调到时福建水师提督李长庚麾下，缉拿海盗朱𣸣和蔡牵的船只。嘉庆八年（1803年）偶到三和宫，见宫中所俸妈祖，寻求在妈祖庇佑下剿匪得胜。嘉庆十二年（1807年）七月，王得禄嘉庆十四年（1809年）八月，王得禄及邱良功在定海鱼山与蔡牵交战，途中邱良功败退，王得禄额头手腕负伤。最终蔡牵不敌清军，开炮炸船自沉。剿灭蔡牵后，王得禄诏封二等子爵，赏戴双眼花翎。十六年 (1811年)九月进京陛见，深受嘉庆帝的褒奖。为 “酬圣母之恩”，王得禄带头捐俸与行户巨商檀施，重修三和宫，落成后颇为宏伟壮观。为表心意，王得禄亲自撰文刻在庙旁的大岩壁上，记述缘由。
第二次鸦片战争后，即1876年，英商怡记洋行在笔架山顶建造平房，被称为“闲乐居”，山脚的三和宫已经倒塌，具体荒废时间不可考，然石刻犹存。营建之初遭到清朝的强烈抵制，认为此举会破坏风水，但随后反对的声浪就“冰消雪释”。英人翟理斯就此猜测英商曾贿赂清朝当局，以顺利营建这座山上的建筑。对此他感慨道：
1885年，怡记洋行关门，汇丰银行于1893年4月取得笔架山顶的这栋平房，后此建筑成为汇丰银行的高级住宅；因转手多次，被人称为“被诅咒的小屋”（Anathema Cottage）。该建筑即今天的汇丰银行公馆。

**正文**
全文由王得禄撰，王圭章书写：重兴鼓浪屿三和宫记
窃惟天心丕显，群瞻霄汉之光；帝运遐昌，共丽车书之统。故河神效顺，海若输诚。而圣母之昭昭灵应，尤不啻有桴鼓之捷。风草之征。余盖尝于吾身亲见之也。自昔年由邑庠招集义勇，剿捕林逆，蒙恩擢用。嗣因蔡、朱二逆猖獗，亲带舟师追捕，于嘉庆八年间收抵三和宫前修葺战舰，见庙廊之就敝，顿起募建之思，冀神听自可通，默许重兴之愿。由是，舟师所向屡立微勋，累迁至水师提军。己巳秋，渠魁扑灭，海氛以次底定，蒙恩晋封子爵，赏戴双眼花翎。回思向日祈祷之诚，其昭应真有历历不爽者矣。神光既普，庙貌宜新。谨捐㢘俸，鸠工庀材，而行户巨商亦各喜檀施，共襄盛举。今已落成矣，但见栋宇垣墉，崇闳坚致。西来山色千重，翠黛拥雕梁；东向波光万顷，琉璃辉宝座。此余所以酬圣母之恩而明明对越，惕惕凝诚，余心终有不能自已也。
时嘉庆癸酉孟冬之月，钦命督福建全省水师军务、统辖台澎水陆官兵、世袭二等子王得禄谨志。
乡进士、拣选知县王圭章书丹。翟理斯委人将石刻全文翻译为英语（题为Note on the Restoration of the Palace of the Three Harmonies），收录于1878年出版的《鼓浪屿简史》（A Short History of Koolangsu）一书中。

**保护**
石刻曾经一度沦为“遍布杂草、瓦砾、垃圾的家禽和野猫的‘乐园’”、“满地碎砖瓦砾中，各式生活垃圾东一堆、西一摞，杂草丛生”。鼓浪屿申遗期间，鼓浪屿管委会整治周边环境，将原位于石刻前的民宅拆除，补种花草，修建小路联通石刻与笔架山上的汇丰银行公馆，将此处打造成微再生后的文化空间之范例。

**保护范围**
摩崖石刻所在岩体四周各向外延伸10米。
秦屿戍守台湾将士墓群

秦屿戍守台湾将士墓群，位于中国福建省福鼎市秦屿镇农业村，明清以来原是埋葬当地抗倭义士和无嗣无屋尸骨。清代，秦屿左右营开始抽丁戍守大员，官兵殉难或病故后随郑成功克攻荷兰及戍台故兵安葬于此。1974年，收集一般老百姓及革命人士骨灰合葬于此处。虎头岗包括戍台故兵墓两处（一墓一碑）和抗倭义冢三处，总占地面积2500平方米 。2009年11月16日公布为福建省文物保护单位。2013年3月5日，作为福建戍守台湾将士墓群之一公布为第七批全国重点文物保护单位。
宝林寺法堂

宝林寺法堂，位于中国福建省福州市连江县丹阳镇坂顶宝林村，唐大中六年（852年）始建，原有13座殿堂，现尚存唐代大殿基础、15根高4.4米的石柱等。清康熙十五年（1676年），住持隆悟大师率弟子募缘重建法堂。法堂擡梁式木构架，歇山顶，面阔七间30米，进深16米。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
蒲坂戴氏宗祠

蒲坂戴氏宗祠，位于中国福建省莆田市荔城区新度镇蒲坂村，明成化壬寅年（1482年）始建，现仍保存明代穿斗式木擡梁风格。建筑面积673.4平方米，全座由34根大木柱支撑，屋高 5.6米，分前后进。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
新屋下民居

新屋下民居，位于中国福建省长汀县三洲乡三洲村，明正德八年（1513年）建，后有修葺。坐西北朝东南，砖木结构，悬山顶，三落二进，占地面积715平方米。正厅面阔三间，进深八柱带卷棚式前步廊，穿斗擡梁式木构架。木构件特别是垂帘柱及雀替的雕刻刀法流畅，做工精细；石门楣阴刻有“绪缵谈经”字样。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
虎符祖殿

虎符祖殿，又名虎岩祖殿、虎符岩，位于中国福建省漳平市新桥镇南丰村，是供奉张法主的道坛。宋代始建，明嘉靖十六年（1537年）重建。占地面积约1800平方米，建筑面积120平方米。主殿面阔三间，进深二间，歇山顶，穿斗、擡梁混合式木结构。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
南山马氏宗祠

南山马氏宗祠，位于中国福建省清流县赖坊乡南山村，明万历七年（1579年）建，为合院式宫祠建筑，素朴端庄，保持明代建筑风格。由山门、堂前大坪、正堂等组成，面积910平方米。正堂面阔五间，进深七柱，穿斗擡梁混合式结构，悬山顶、两面坡。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
中湖宗祠

中湖宗祠，又称曾氏始祖大宗，位于中国福建省平和县九峰镇大洋陂，明弘治壬子年（1492年）始建，明、清、民国重修。坐东北向西南，前有大埕和照壁，主体为前后两落硬山顶穿斗擡梁式建筑，两侧护厝，规模宏大。建筑面积450平方米，占地面积约1490平方米。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
长汀客家宗祠建筑

长汀客家宗祠建筑，位于中国福建省长汀县汀州镇，由新新巷家祠群、林氏家庙、赖氏坦园公祠、刘氏家庙等组成。- 新新巷家祠群由曾宅、郑氏家庙、罗氏家庙、傅氏家庙、赖氏宗祠等五座家祠家庙组成，均为清代砖木结构府第式建筑，横跨新新巷及中心巷，总占地面积近3000余平方米。- 林氏家庙，清代建，整体建筑由前空坪、门楼、门厅、天井、正厅、横屋、后花台、后排房等建筑组成，占地面积1200平方米。- 赖氏公祠，系明代建筑，清道光及民国年间均有修葺，占地面积700余平方米。- 刘氏家庙基本保持明代建筑风格，占地面积500平方米。
2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
崇仁裘氏民居

崇仁裘氏民居，位于中国福建省光泽县崇仁乡崇仁村，明末清初建。面积1512平方米，大门八字形，擡梁与穿斗混合结构，五进五开间，进门小天井前照壁上额砖雕龙、凤及松、鹤、竹、瓶等图案，木构件雕饰题材丰富。
附属文物裘氏宗祠，清雍正十一年（1733年）建，面积340平方米。砖石构，四柱三间，八字形牌坊式门楼。三进厅，门厅设屏门，顶饰藻井。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
谷城宫

黄石谷城宫（buc=Ńg-sa̤̍uh Go̤h-síng-ge̤ng）是位于中国福建省莆田市的一座庙，位于荔城区黄石镇水南村。
谷城宫建始建于北宋年间，最初建在瑶台村的青山北麓，因此以青山的别名「谷城山」对其命名。古时青山遍植梅花，春节前后花开，望之如雪，故有「谷城梅雪」之美称，为莆阳二十四景之一。明嘉靖四十一年（1562年），莆田遭遇倭寇入侵，谷城宫被焚毁。崇祯年间，曾任广西巡抚的林贽退隐回到家乡莆田黄石，由他发起重建谷城宫的工程，并留存至今。现为前后三进院落，坐东朝西，占地面积2606平方米。主殿供奉杨太师（杨延辉），当地人称之为太师爷，为瘟部主帅，负责巡查瘟疫、保境安民。一说所供奉的实为陈太师陈文龙，元朝期间为掩人耳目而改名杨太师并沿袭至今。四月廿六是太师公诞辰日，四月廿五为陈文龙绝食尽节之日，这两天为谷城宫的庙会日，要在宫中的戏台演莆仙戏。
中共掌权后，谷城宫被征用作黄石农业中学和兴化粉干厰。文化大革命期间，同其他宗教建筑一样遭到破坏。改革开放后恢复为宗教场所，1978年至1986年期间由信众捐资照原样重修，前殿祭祀杨太师，中殿祭祀杨继业、佘太君，前殿对面为戏台。1991年，在宫宇左侧修建二忠庙，奉祀陈文龙、陈瓒；右侧修建武圣庙，供奉关公，关平、周仓分列两旁。后殿后部重建篁岭堂以供奉释迦文佛，同谷城宫东西两侧廊屋连为一体。
2009年11月16日，谷城宫被列入第七批福建省文物保护单位。

**参考文献**
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中川胡氏家庙

中川胡氏家庙，又名安定堂，位于中国福建省龙岩市永定区下洋镇中川村，明万历十二年（1584年）建。坐西朝东，占地面积4847平方米。正厅重檐歇山顶，擡梁穿斗混合式结构。庙内壁画众多，木雕精美；庙外旗杆林立。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
涵江黄氏民居

涵江黄氏民居，位于中国福建省莆田市涵江区涵东街道霞徐社区，为辛亥革命莆田负责人黄纪星旧居。前后两座，分别建于明代和清初。前座占地面积约1600平方米，擡梁穿斗结构，中轴线上依次为门厅、前厅、中厅、上厅、福堂，悬山顶。后座占地面积约800平方米，中轴线上依次为照屋、前厅、上厅、福堂，硬山顶。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
黄滔祠

黄滔祠，位于中国福建省莆田市荔城区镇海街道东里巷，为纪念晚唐福建文学家、政治家黄滔而建。元大德甲辰年（1304年）建上厅思敬堂，明天顺丁丑（1457年）至甲申（1464年）间建下厅惇叙堂和东直房五间。建筑坐北向南，占地面积780平方米。其中思敬堂为悬山顶燕尾脊擡梁穿斗结构建筑；惇叙堂为穿斗式结构。大门匾额“东里黄氏大宗祠”系明吴郡太史文征明所书。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
高北土楼群

高北土楼群位于中国福建省龙岩市永定区高头镇高北村，包括承启楼、五云楼、世泽楼、侨福楼等，其年代从明代至现代。高北村内的承启楼是最著名的土楼，号称“土楼王”。2001年承启楼作为福建土楼的典型代表被列为第五批全国重点文物保护单位。2008年高北土楼群作为福建土楼的代表之一被列为世界遗产。2009年高北土楼群被列为第七批福建省文物保护单位。2013年3月5日公布为第七批全国重点文物保护单位。
高北土楼群中最初建的“五云楼”，始建于明隆庆年间，后人于明崇祯年间开始建“承启楼”，始建于明嘉靖年间后于20世纪30年代重建“世泽楼”、20世纪60年代建“侨福楼”等等。高北土楼群大多为江姓族人居住。

**参考**

**参见**
福建土楼列表
初溪土楼群

初溪土楼群位于中国福建省龙岩市永定区下洋镇初溪村，由集庆楼、余庆楼、绳庆楼、华庆楼、庚庆楼、锡庆楼、福庆楼、共庆楼、藩庆楼、善庆楼等10座土楼组成，其中集庆楼2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。2008年初溪土楼群作为福建土楼的典型代表被列为世界文化遗产。2009年初溪土楼群被列为第七批福建省文物保护单位。
初溪土楼群大部分居民都是姓徐。

**集庆楼**
结构复杂的圆土楼。建于明永乐年间。全楼用 72 道楼梯分割成互不干扰的 72 个单元。

**参考文献**

**参见**
 福建土楼列表
闽安协台衙门

闽安协台衙门，位于中国福建省福州市马尾区亭江镇闽安村，宋代始建，为监镇卫，元为巡检司；清代重建，为协台衙门，管理水师，又厘海关，为闽省南北盐馆总卡。建筑由门楼、仪门厅、正厅和后堂组成，占地面积1768平方米。正厅面阔五间，进深六柱，明间两侧擡梁减中柱。院内有清道光二十二年（1842年）镌刻“英军犯顺厦门报警”石碑等。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
聚斯堂

聚斯堂，位于中国福建省南靖县和溪镇林中村、林坂村，明宣德年间（1426—1435年）始建，清、民国多次维修。两进双护厝建筑，建筑面积292.49平方米。主体建筑单檐悬山顶，主堂面阔五间，进深三间，擡梁穿斗混合式木构架。雕饰、彩绘精美。慈济行宫为附属文物。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
锡兰侨民旧居

锡兰侨民旧居，位于中国福建省泉州市鲤城区涂门街，明天顺二年（1459年），锡兰国王遣王子出使中国，时因锡兰国内变故，王子滞留泉州，取“世”、“何”为姓。后裔于清初建此居所。占地面积780多平方米，单檐硬山式，双坡顶，擡梁式构架。原有四落四雀翼（榉头）三庭井，东侧附有一连七间护厝，并配有天井、水井，后花园。现第四进已毁。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
凌云叶氏家庙

凌云叶氏家庙，位于中国福建省南安市眉山乡高田村，由凌云叶氏始祖叶迅于北宋雍熙四年（987年）始建，历代修葺，现保持清代中叶风貌。坐北朝南，占地面积1880平方米。两进悬山式屋顶，燕尾形屋脊，厅堂面阔五间，进深八柱，15檩带前廊，擡梁式木构架。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
大演洪氏民居

大演洪氏民居，位于中国福建省南安市蓬华镇大演村，清嘉庆至道光年间（1796—1850），由海外谋生的洪氏族人先后回乡建造。建筑多为二进或三进，五开间，带单边或双边护厝布局，悬山或硬山式屋顶，擡梁或穿斗式木构梁，燕尾形屋脊。宅第中以“瑞义堂”、“鳌腾堂”、“福林堂”最具特色，建筑规模大，内外装饰富丽堂皇。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
石狮城隍庙

石狮城隍庙，位于中国福建省石狮市凤里街道城隍街，为一个省级文物保护单位，类型为古建筑，为第七批福建省文物保护单位，公布时间为2009年11月16日。历史年代为清。
石狮城隍是自永宁城隍庙分灵而来。而由于永宁城隍在明初时受封为「忠祐侯」，石狮城隍便沿用此称号，而与一般常见的城隍称号有别，在台湾，曾分灵至鹿港城隍庙、米街忠泽堂等。
安溪土楼

安溪土楼，又称西坪土楼，位于中国福建省泉州市安溪县西坪镇，由映宝楼、聚斯楼、泰山楼三座土楼组成。- 映宝楼，位于平原村培田角落，始建于明洪武五年（1372年），生土夯筑，墙基厚2.3米。二层，计72间。院中有亭，正门石拱，上镌“映宝楼 雍正庚戌秋吉日立”；正大门前是半亩方塘，立夹杆石两对。- 聚斯楼，位于赤石村长坑角落，明末始建，生土夯筑，建筑保持清中期风格。坐北朝南，占地面积9048平方米，外墙为巨形溪卵石堆砌，内为回形三层建筑，由主体建筑、“虎牙”、池亭（丹池）、蜈蚣须护翼组成，通高10.2米，长31.4米，宽31.2米，墙基厚2.2米。- 泰山楼，又称“梅记土楼”，位于南岩村，建于清光绪十八年（1892年）。
2009年11月16日，聚斯楼、映宝楼以“西坪土楼”的名称公布为第七批福建省文物保护单位。2019年10月7日，安溪土楼被公布为第八批全国重点文物保护单位。
文峰宫三代祠

文峰宫三代祠，位于中国福建省莆田市荔城区镇海街道文献东路，原为凤山寺报功祠，清嘉庆八年（1803年），改为三代祠，1940年于三代祠右建三层的升天楼，总占地面积约700平方米。悬山顶，擡梁结构，前檐立元代石柱，祠内嵌两通嘉庆纪年的石碑。附属文物凤山寺大殿，清康熙二年（1663年）始建，道光年间（1821—1850年）重修。坐北朝南，重檐歇山顶，穿斗式结构，占地面积975.32平方米。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
仙游万寿观

仙游万寿观局部
万寿观是清代古建筑，位于中国福建省仙游第一中学内，是第七批福建省省级文物保护单位，类型为古建筑。目前，仙游万寿观是福建省仙游第一中学的校史陈列馆。
万寿观原名金石山福神道院，宋建炎年间由龙图阁待制傅楫第三子傅谦受修建，以纪念傅楫曾在此读书。明洪武年间重建，占地2233平方米。万寿宫本由前殿、大殿、后殿组成，但后殿在文革时期被拆毁。此观是仙游县保存完好的明清古建筑群，对此县教育、宗教和建筑史具有一定的研究价值。
大水湾陈氏大厝

大水湾陈氏大厝，位于中国福建省三明市沙县区虬江街道茶丰峡村，又称“孝子坊”大院，平面方型，坐南朝北，占地面积约8980平方米。主院由封火山墙围护的左、中、右三列院落组成，正堂明间为七架擡梁，次间为穿斗式；其余各堂明间设厅，次间置耳房，穿斗式构架，悬山顶。主院之内，木雕精美；院墙外，各建两排护厝及外院墙，西南角山边建有碉楼，用于防御、瞭望。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
光明余氏宗祠

光明余氏宗祠，位于中国福建省将乐县光明乡光明村，元、明时期始建，屡有维修，现存建筑保留清后期风格。坐西南朝东北，平面略呈梯形，占地面积约192.5平方米。主厅面阔三间，进深六柱带前廊，前廊卷棚顶；内檐使用大额枋，擡梁减前金柱及中柱。附属文物有左侧的余氏祖墓。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
石壁张氏家庙

石壁张氏家庙，又称上祠，位于中国福建省宁化县石壁镇石碧村，清康熙五十三年（1714年）建，占地面积约700平方米，由前大埕、池塘、石旗杆、门楼、门厅、正堂等组成。大门八字开，重檐歇山顶；正堂为穿斗擡梁式混合结构，面阔五间，进深五柱。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
林埔祠

林埔祠，位于中国福建省大田县上京镇桂坑村，北宋熙宁三年（1070年）始建，清康熙十七年（1678年）重建，雍正九年（1731年）、道光十九年（1839年）、民国二十年数次修缮。该祠由前书院、祠前大空坪、门庭、半弧形围墙、墙内空坪、南北厢房、檐廊、正堂等组成；正堂面阔五间，擡梁穿斗混合结构，悬山顶。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
赤水天后宫

赤水天后宫，位于中国福建省龙岩市新罗区龙门镇赤水村，坐北朝南，占地面积1488平方米。中轴线自南向北依次为大门、戏台、天井、台阶、前殿、正殿；正殿面阔三间，进深六米，重檐歇山顶，4层，通高16米，擡梁木构架楼阁式。正脊有葫芦刹，有楼梯可至3层。大门戏台为单檐歇山顶，回廊右侧墙上嵌清代捐资碑3方。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
存耕堂

存耕堂，位于中国福建省上杭县中都镇罗溪村，清初始建，屡经修建。占地面积13000万平方米，夯土为墙，墙厚1.5米，擡梁结构，正堂面宽3间，前后3厅。布局为石坪、中大门、前厅、中厅、后厅楼房，廊屋与主房连成一体，有房舍160间。厅与厢房之间以天井相隔成“九厅十八井”，各走廊相通称为“穿心走马楼”。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
三洲戴氏家庙

三洲戴氏家庙，位于中国福建省长汀县三洲乡三洲村，二落一进，由大门、下厅、上厅组成，占地面积332平方米，单檐硬山顶。上厅明间擡梁式木构架，次间硬山搁檩；大门为砖质牌楼式，二柱一门，具有浓郁的客家祠堂风格。此处祠堂，是台湾戴氏后裔返乡竭祖的重要祠堂。2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
宁德天后宫

宁德天后宫，俗称宁德妈祖庙，是位于中华人民共和国福建省宁德市蕉城区蕉南街道福山街47号的一座清代古建筑，由当地信众为供奉妈祖而建立。该天后宫的偏殿为宁德市蕉城区博物馆所在地，并作为1937年福建省政府与中共闽东特委和谈地，而在1980年11月11日以国共和谈旧址的名义入选首批宁德县文物保护单位；2009年11月16日，宁德天后宫入选为第七批福建省文物保护单位。

**历史**
宁德天后宫始建于清朝乾隆二十七年（1762年），咸丰元年（1851年）重建大殿。民国26年（1937年）8月，中共闽东特委与福建省政府在天后宫偏殿进行两次谈判，最终达成停止内战、合作抗日的协议。民国末期，天后宫由于年久失修而被关闭。中华人民共和国成立后，天后宫被作为粮仓使用，部分建筑遭改建，文化大革命期间，门楼、戏台等构造遭破坏，拜亭被改建为仓库，仅余正殿、偏殿和后殿存世。
1980年11月，宁德县人民政府以“国共和谈旧址”的名义将天后宫列为第一批县级文物保护单位。1990年代，宁德市博物馆（今蕉城区博物馆）对天后宫部分建筑进行了修缮。1988年2月，宁德县人民政府决定将天后宫偏殿辟为县博物馆，翌年，宁德市（县级）博物馆得到宁德市编制委员会的同意而正式成立，1999年5月起对外不定期开放。2000年，随着宁德市撤市设区，博物馆随之更名为蕉城区博物馆。
2004年3月，蕉城区文化和体育局在天后宫设立“宁德妈祖文化研究会”，负责天后宫的开发、管理和保护工作，天后宫逐步对外开放，并吸引民资参与建设。2009年，天后宫偏殿修复工作完成，并作为蕉城区博物馆正式免费对外开放，同年11月，福建省人民政府将宁德天后宫纳入第七批省级文物保护单位。

**建筑**
宁德天后宫整体占地2400多平方米，坐东北朝西南，有门楼、戏台、拜亭、正殿、后殿和偏殿等结构，其中正殿面阔五间、进深五间，穿斗、擡梁式砖木构架，硬山顶，高约11.5米，殿内有咸丰元年建造的镂空青石龙柱4根，浮雕花岗岩凤柱2根。天后宫左后侧10米处有建于乾隆五十九年（1794年）、修缮于光绪元年（1875年）的附属文物碧泉井，为蕉城区四大古井之一。
偏殿为蕉城区博物馆的展厅，展览面积400平方米，藏品总数772件（套），其中珍贵文物（国家一级、二级、三级文物）共40件（套），内有4个陈列展览，展厅前半部分展有撰写余复生平的牌坊，崔世召墓前的石马，闽东国共第二、三次和谈旧址等展品，展馆四周展有展示蕉城民俗的实物用具，展厅后半部分的天井内则展有蕉城区境内发现的各式各样的石碑，其中历史最早者可追溯到南宋绍兴三十年（1161年）。
浦源郑氏宗祠

浦源郑氏宗祠，位于中国福建省宁德市周宁县浦源镇浦源村，始建于南宋嘉定二年，现存建筑始建于明朝洪武十八年（1385年），历代历经重修，是华东地区少见的保存较为完好的宗祠建筑。浦源郑氏宗祠于2009年入选第七批福建省文物保护单位。

**历史沿革**
浦源郑氏宗祠随郑氏祖先迁入浦源村之时而建立，后在朝代更替中毁损。明朝洪武十八年（1385年），当地郑氏在原址重建宗祠。清朝道光年间及光绪二年（1876年）数次重修。中华人民共和国时期，宗祠于1996年进行了大规模整修。2009年11月16日，福建省人民政府将浦源郑氏宗祠公布为第七批省级文物保护单位，类型为古建筑，历史年代为清代。

**建筑**
浦源郑氏宗祠坐北朝南，总面积1830.2平方米，祠占地面积360平方米，建筑呈前窄后宽的船形，为单檐悬山顶穿斗擡梁混合式土木结构，高7米、进深18米、面阔3间，有门楼、大殿、戏台、正厅、后厅、回廊和管理房等组成部分。门墙为牌楼式，门前为八字屏墙，左右立有4对旗杆石。立柱用材硕大，主柱周长1.8米，上悬挂24副木质楹联。宗祠内还有50多个历代名人（包括明朝洪武进士吴伯宗、清朝宣统兵部尚书松寿、民国福建省长萨镇冰等）题写的牌匾、107个木制的祖宗和神主牌、宗谱族谱等文物。
九峰寺

九峰寺，又称九峰禅林，位于中国福建省屏南县熙岭乡三峰村，明景泰元年（1450年）始建，清嘉庆二年（1797年）重建，后多次重修扩建。由门亭、前殿、魁星楼、大殿、后殿、观音阁等组成，建筑面积1087平方米。大殿面阔五间，进深五柱，穿斗擡梁混合式梁架，中部上覆藻井天花。
2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
屏南县城隍庙

屏南县城隍庙，位于中国福建省屏南县双溪镇双溪村。清雍正十三年（1735年）始建，乾隆、嘉靖、道光等历年重修扩建。中轴线建筑由仪门、戏台、拜亭、大殿、后殿等组成，总占地面积1201.08平方米。戏台与拜亭为歇山顶，立四柱，上覆藻井与平板天花；大殿面阔七间，进深七柱，穿斗擡梁混合式梁架，悬山顶。
2009年11月16日公布为第七批福建省文物保护单位。
林浦泰山宫

林浦泰山宫是位于中国福建省福州市仓山区城门镇濂江村的一座宫庙建筑。其占地面积1384平方米，坐东朝西，由正殿、天后宫、总管殿三部份组成。中间大殿供奉泰山王（宋高宗）、大世子（宋端宗赵昰）、二世子（少帝赵昺）；左为总管殿，供奉陈宜中、文天祥、陆秀夫、张世杰等南宋末年诸臣；右为天后宫，供奉妈祖。
林浦泰山宫的前身为平山阁（又称平山堂）。1276年，南宋益王赵昰率军民30余万人入闽，在福州称帝，是为宋端宗。削平闽江边的山头，建成平山阁，作为行宫。同年底，由于元军南下，宋端宗一行仓促撤离福州，留下了大量粮食物资来不及带走。当时兵荒马乱，这些粮食物资对当地百姓的帮助甚大，便对这些南宋君臣心存感激之情，将平山阁作为祭祀场所，定期祭祀他们，为了躲避元廷追查，改名为泰山宫，所祭祀的宋帝也以「泰山」之名称之。因此地旧属林浦村，又称林浦泰山宫。每年正月都要举行「迎泰山」NoteTag|在福州，「迎泰山」亦可以指九案泰山或福州东岳庙的游神活动，其祭祀的神祇不同。的游神活动。正月十七夜为泰山出宫之日，泰山王神像在前，大世子、二世子及南宋诸臣神像随后，遶境巡游数日。文革期间被禁止，改革开放以后得以恢复。
林浦泰山宫于清朝年间重修，并留存至今。1992年11月，林浦泰山宫被确定为福州市文物保护单位。2009年11月16日，林浦泰山宫被列入第七批福建省文物保护单位。
绥安会馆

绥安会馆是清朝福建省邵武府的建宁县、泰宁县商人于道光元年（1821年），在省城福州的三坊七巷郎官巷建立的一个同乡会馆。
会馆得名的绥安本是东吴时旧县名，辖区包含建宁县、泰宁县。绥安会馆主体建筑建于道光年间，还包括在会馆西侧重建的元代天后宫。《绥安会馆碑记》记载“闽北纸、木、茶、笋等帮，贸迁至省，暨转运天津等处者，险历滩河，逾越海澨，莫不感戴神灵，生计日隆，备臻利涉，思有以报答天后之鸿慈，图建会馆。”因历史变迁，被分割成两个单独院落，自成一体。今绥安会馆又称随安会馆，地址为郎官巷15号。郎官巷天后宫又称三坊七巷天后宫，地址为郎官巷17号。2009年11月16日，郎官巷天后宫以福州建宁会馆之名列为第七批省级文物保护单位，类型为古建筑，序号159，历史年代为清。2016年的报道指，两个院落将合并。将定位为“海丝信俗传承中心”，启动整修。以天后宫设置海丝信俗博物馆。2017年，已在郎官巷15、17号设有福州海丝信俗文化博览传承中心，由在福州检验检疫局任职、民革人士杨晓翔担任负责人。2019年10月19日，举行福州海丝信俗文化交流中心揭牌仪式，中心负责人杨晓翔，中心内设有海丝同源信俗博览馆，博览馆主任钱颖曦。

**绥安会馆**
会馆建筑于道光五年（1825年）。现存建筑共两进，占地面积约1470平方米。2006年12月，福州方面启动对三坊七巷内建筑的修缮。2010年时，包括绥安会馆在内，完成修缮的建筑对外开放。当时报道称，“绥安会馆将开辟成三坊七巷专门的戏曲、曲艺会馆，打造成坊巷间著名的‘有声院落’”。

**郎官巷天后宫**
郎官巷天后宫最早可追溯至元朝，清朝时重建。现存建筑“坐南朝北，占地面积2040平方米，由正落的门房、戏台、大殿、后殿，及侧落附属建筑等组成。大殿内供奉妈祖神像，殿内鎏金藻井由七层如意斗拱叠涩螺旋结顶。”或说占地面积为1045平方米。
有作者将天后宫定位为“既是妈祖文化的传播地，更是福州两岸同源、海丝同源特色信俗文化发源地”。与福州市级非物质文化遗产——“三坊七巷天后信俗”中的“茶帮拜妈祖”相关，故与海上丝绸之路相连。
2010年，天后宫完成建筑修缮后，将定期举行妈祖祭祀仪式、成人礼等。2017年时，住持为杨大翔道长。2021年11月5日，在三坊七巷开始“海上福州”之福州特色商帮信俗文化暨三坊七巷天后宫200周年庆典活动。时，天后宫负责人为钱颖曦道士。