东方神灵庙 ～ Ten Desires.

神灵庙ver 0.01a （Trial）主选单画面
是由同人组织上海爱莉丝幻乐团发行的弹幕射击游戏，为东方Project的第13作。

**概要**
2011年2月28日，ZUN的部落格新增一篇「 东方Project第13弾　东方神霊庙　～ Ten Desires.」来介绍新游戏。游戏的体验版原订于原定于3月13日例大祭公开，但由于2011年日本东北地方太平洋近海地震缘故而延期、网路体验版亦提前至4月15日公开。正式版已于8月13日C80发售。
自机角色主角博丽灵梦、雾雨魔理沙、东风谷早苗外，还追加了魂魄妖梦。
在部落格里面，作者表示难易度会降低、相对的系统程度也会复杂许多。
也表明了Extra关卡会偏难，残机的补充也有一定的难度。

**故事**
幻想乡中突然涌现神秘的灵体。
人类、妖怪、以及妖精将那些东西称之为神灵。
对这个异变感到在意的少女们，便向着可能与这件事有关的冥界奔去……

**系统**
《东方神灵庙》游戏画面。在自机中弹或按下指定按键后将进入灵界模式（如图所示），此时自机将处于无敌状态，而且屏幕上方会出现倒计时。
本作与基本系统的主要差异在于引入了灵界系统，包括灵界计、灵界模式及小神灵三种设定。

**灵界计**
本作中，于左下角新增了由骷髅头与魂灵图片构成的灵界计量表。藉在非灵界模式下取得小神灵道具（后述）可以增加灵界计量表数值。灵界计每达到一定数值会增加一个（魂灵符号）单位，上限固定为3个单位。每当灵界计充满1个单位时，画面中自机附近将会分别出现“（魂灵符号）x1”“（魂灵符号）x2”“（魂灵符号）MAX”及特殊音效的提示。进入灵界模式（后述）会消耗灵界计量表。

**灵界模式**
当进入灵界模式时，自机将处于无敌状态，并出现时间倒数。该时间倒数的上限为10.00秒（灵界计达到MAX时），具体数字由进入灵界模式时灵界计的数值决定。倒数中灵界计量表也会徐徐减少，至时间倒数结束（此时灵界计量表归零）就会自动结束灵界模式。
不过，只要SpellCard战中曾进入灵界模式，无论是否是在SpellCard战中进入都将无法取得该SpellCard。
进入灵界模式的方式有两种：
#当灵界计充满1个单位以上时，被弹MISS将会自动强制进入灵界模式，当灵界模式结束时会失去1点生命，并失去1.00的Power及在最后所处位置附近产生大量白神灵和7个小红P道具。
#当灵界计达到MAX（充满3个单位）时，玩家也可以通过键盘的“C”键自行进入灵界模式。通过这种模式进入灵界模式的话，即使时间倒数结束（量表归零）也不会MISS。
各自机与灵界模式相关的特殊设定详细如下：
*博丽灵梦：无论自机处于任何位置，在灵界模式中可以自动回收全屏幕产生的小神灵。
*雾雨魔理沙：在灵界模式时有较高的攻击力和移动速度。
*东风谷早苗：灵界计量表的回复速度较快（即取得小神灵道具可以增加更多的灵界计量表数值）。
*魂魄妖梦：在灵界模式中，处于低速模式时也会中止发弹，但无论是否使用低速模式蓄力，自机射击都会强制成为前方中距离、中范围攻击。

**小神灵**
小神灵是本作中新增的道具类别，一共有4种小神灵会在各种条件下出现。小神灵会在它出现的地方逐渐变小直至消失（但变小不影响取得小神灵的效果）。当自机接近到未消失的小神灵附近一定距离时就可以取得小神灵道具。
在本作中除灵界模式下的博丽灵梦外，即使自机位置达到道具回收线以上或使用SpellCard、进入灵界模式、击破BOSS也无法自动回收全屏幕的小神灵。
在非灵界模式下取得小神灵将恢复灵界计的数值。
灵界模式中，取得小神灵（后述）时其效果将会翻倍，但不会增加灵界计量表的数值。
*蓝神灵（商卖欲）：取得可以增加最大得点10点。(于灵界模式取得时可以增加最大得点100点)
出现方式：较快（以敌人出现判定为标准）击破敌人、或从较近距离攻击BOSS。
:（在和Boss重合的位置射击时，产生速度最快；也有特定BOSS不会产生蓝神灵）
:某名BOSS的某几张符卡发动时，会自动吸收蓝神灵回复生命，玩家有需要与之争夺。
*紫神灵（长寿欲）：取得可以增加1个残机碎片，每达到指定数字时可以增加一个残机，第一次增加残机所需残机碎片数目：8个，之后增加残机所需残机碎片数目：10，12，15，18，20，25（即第二次10个，第三次12个，如此类推）。
出现方式：击破特定敌人产生。
*绿神灵（Bomb欲）：取得可以增加1个SC碎片，每8个SC碎片可以增加一个SC。
出现方式：击破特定敌人产生。
*白神灵（对世间的留恋）：和点道具功能相同，但能取得最大得点(不受神灵取得的位置所影响)，并较多地增加灵界计量表数值。
出现方式：大量产生蓝神灵时将会一并产生，自机MISS后或击破BOSS（可能）也会产生。

**Overdrive（符卡暴走）**
是类似永夜抄Last Word的一种符卡练习，比Lunatic还要更华丽、复杂、困难的一种符卡练习。
一个头目只有一张Overdrive符卡（包括苏我屠自古），基本上全部都是特定一张符卡的强化版。要开启Overdrive的符卡，首先必须破完特定清单上的全部难度的符卡，最后一张Overdrive符卡才会出现。不限自机不同，不同角色破完不同符卡也行，但自机角色本身并没有Overdrive的符卡，小伞和鵺也没有Overdrive的符卡。音乐用的是角色本身的BGM（屠自古用的是道中曲）。
*EX：破完苏我屠自古的符卡练习
:雷矢「ガゴウジサイクロン（元兴寺旋风）」（Normal）
:雷矢「ガゴウジサイクロン」（Hard）
:雷矢「ガゴウジトルネード（元兴寺暴风）」（Lunatic）
:则可开启『怨霊「入鹿の雷（入鹿之雷）」』

**自机角色**
本作的自机再度取消掉武器选择、符卡。取而代之的是高、低速模式所放出的子弹会不同，低速模式下武器会缩近自机集中攻击（妖梦除外）。
无论游戏开始或Miss，自机的Power最低都会有1.00。

**博丽 灵梦**
博丽 霊梦（はくれい れいむ），Hakurei Reimu
*类型：犯规的自动诱导型（反则のオートマチックタイプ）
*特殊能力：被弹判定较小
*灵界模式特殊设定：无论自机处于任何位置，在灵界模式中可以自动回收全萤幕产生的小神灵
*高速射击：追踪御札（ホーミングアミュレット，Homing Amulet）
*低速射击：信仰之针（パスウェイジョンニードル，Persuasion Needle）
*符卡：灵符「梦想封印」（霊符「梦想封印」）

**雾雨 魔理沙**
雾雨 魔理沙（きりさめ まりさ），Kirisame Marisa
*类型：信赖的攻击重视型（信頼のパワータイプ）
*特殊能力：道具回收较容易
*灵界模式特殊设定：在灵界模式时有较高的攻击力和移动速度
*高速射击：幻想光束（イリュージョンレーザー，Illusion Laser）
*低速射击：魔法飞弹（マジックミサイル，Magic Missile）
*符卡：恋符「Master Spark」（恋符「マスタースパーク」）

**东风谷 早苗**
东风谷 早苗（こちや さなえ），Kochiya Sanae
*类型：安全的广范围攻击型（安心のワイドタイプ）
*特殊能力：灵界计量表的回复速度较快（即取得小神灵道具可以增加更多的灵界计量表数值）
*灵界模式特殊设定：
*高速射击：浩荡东风（マイティウィンド，Mighty Wind）
*低速射击：疾风波浪（ウィンドブラスト，Wind Blast）
*符卡：秘术「灰色奇术」（秘术「グレイソーマタージ」）

**魂魄 妖梦**
魂魄 妖梦（こんぱく ようむ），Konpaku Youmu
*类型：猛烈的居合斩型（猛攻の居合タイプ）
*特殊能力：虽然无法在低速移动时射击，但可使用蓄力攻击，此外低速移动中的判定极小
*灵界模式特殊设定：在灵界模式时有较高的攻击力；在灵界模式中，处于低速模式时也会中止发弹，但无论是否使用低速模式蓄力，自机射击都会强制成为前方中距离、中范围攻击
*高速射击：剑气（剣気）
*蓄力攻击：结跏趺斩（结跏趺斩）
*符卡：空观剑「六根清净斩」（空観剣「六根清浄斩」）

**头目角色**
本作敌机的耐久值（血条）位置改变为显示在敌机周围，形成一条圆环。时效则显示在中上方，方便玩家视线移动。（此系统首次再妖精大战争开始）
至于，从妖妖梦以来，敌机红点都会出现「ENEMY」的字样，但在本作取消，对玩家来说算是不利于目视。

**西行寺 幽幽子**
西行寺 幽々子（さいぎょうじ ゆゆこ），Saigyouji Yuyuko
种族：亡灵
能力：引导死亡的能力
别名： 彷徨わない亡霊　不恋世的亡灵
住处：白玉楼
登场：《神灵庙》第一关头目
主题曲： ゴーストリード　亡灵的导引（《神灵庙》）
有脚的亡灵，冥界的大小姐，妖梦的上司，妖妖梦的旧角色。本来以为神灵和冥界有关的灵梦，结果对于搞错方向的灵梦提示神灵与寺庙坟场有极大关系。
使用妖梦自机时，幽幽子为了要阻止灵梦等人带着妖梦离开白玉楼去调查神灵事件，因而展开了对战，但是最后也放心地让妖梦等人继续前进调查神灵事件。
妖梦的结局能知道，她依然对西行妖下的尸体感兴趣。

**幽谷 响子**
幽谷 响子（かそだに きょうこ），Kasodani Kyouko
种族：山彦
能力：反射声音的能力
别名： 
*読経するヤマビコ　诵经的山彦（《神灵庙》）
*平凡陈腐な山彦　陈腐平凡的山彦（《茨歌仙》）
住处：命莲寺
登场：- 《神灵庙》第二关头目- 《茨歌仙》第九话- 《心绮楼》观众- 《弹幕天邪鬼》二日目头目
主题曲： 门前の妖怪小娘　门前的妖怪小姐（《神灵庙》）
山彦妖怪，即幽谷响。能够制造回音。命莲寺的妖怪僧侣，反对杀生。对灵梦攻击的理由是因为，袭击人类算是妖怪僧的修行之一；妖梦的理由则是她以为她的楼观剑是拿来杀生的。
最近和蜜斯蒂亚组了庞克乐团，不过据目击者形容很吵。

**多多良 小伞**
多々良 小伞（たたら こがさ），Tatara Kogasa
种族：付丧神
能力：惊吓人类的能力
别名： お困りの忘れ物　令人困扰的遗忘物
住处：不明（在命莲寺修练）
登场：《神灵庙》第三关中头目
附丧神，唐伞小僧，星莲船的旧角色。在墓地练习吓人，结果被打不死的宫古芳香驱离，请求灵梦帮助，被误以为是妖怪出没，而被打一顿。但对妖梦是主动攻击（因为在前回没见过妖梦的实力）。
加上这次，多多良小伞跟火焰猫燐成为出场次数最多的两名角色。（限新作）

**宫古 芳香**
宫古 芳香（みやこ よしか），Miyako Yoshika
种族：僵尸
能力：什么都能吃的能力（人类如果被她啃食掉一部分身体，会暂时变成僵尸）
别名： 忠実な死体　忠诚的尸体
住处：命莲寺坟场 → 仙界
登场：- 《神灵庙》第三关头目、第四关辅助头目- 《心绮楼》观众- 《弹幕天邪鬼》四日目头目
主题曲： リジッドパラダイス　僵硬乐园（《神灵庙》）
僵尸（道教）。守护大祀庙不受命莲寺的僧人攻击，施术者是青娥，用头上的符咒来操控。
会食去四周的灵体回复体力，被祂的毒爪或毒牙咬到会变成僵尸，力气也是数一数二大，但速度慢、动作迟钝，要逃跑是蛮简单的。
记忆力颇差，对战后才想起来驱赶妖怪的的目的和自己的主人是谁。
被青娥施术复活的古代日本尸体（灵魂是不是本人的就不得而知了），因此思考回路像上个世纪。因为是僵尸，所以被灵梦揶揄脑袋也跟着腐败了。
青娥劝她多做做柔软操，但这对芳香有点困难。
经常徘徊在命莲寺的坟墓，会对路过的妖怪进行攻击，这对命莲寺造成不少困扰。

**霍 青娥**
霍 青娥（かく せいが），Kaku Seiga
种族：邪仙
能力：穿墙的能力 
通称： 青娥 娘々　青娥娘娘
别名：
*壁抜けの邪仙　穿墙邪仙（《神灵庙》）
*无理非道な仙人　无理非道的仙人 （《茨歌仙》）
住处：梦殿大祀庙（命莲寺地底 → 仙界）
登场：- 《神灵庙》第四关头目- 《茨歌仙》第十二话- 《心绮楼》观众- 《弹幕天邪鬼》四日目头目
主题曲： 古きユアンシェン　古代元神（《神灵庙》）
仙人，穿墙邪仙。阻止灵梦进入大祀庙，喜欢操纵尸体。从远东来到日本传播道教的仙人，但因为祂为了成仙欺骗夫家，加上为追求力量做了许多偷鸡摸狗、见不得光的事，因此被众仙贬为邪仙。成为仙人已经超过一千多年，这已经远远超过一般仙人的年龄。
崇拜的仙人是何仙姑（此设定与《聊斋志异》一致）。
教导生前的神子张明佛教以求众生太平、暗自研究道教以求长生不死，但炼丹术终究引领神子步入死亡，因此神子死前习得尸解术，进入长眠。一直守护着大祀庙和神子的大体，殷盼祂复活的一天。
能力虽然是穿墙术，但就是把墙上凿出一个洞，而那个洞过几秒钟会自动复原。
游戏中的名称为「青娥娘娘（青娥 娘々）」，芳香则直称她娘娘。
这是杂谈：背景的对联「霞彩临门八蜡配天赫濯，海澄启宇六龙随地封迁」是台湾台北霞海城隍庙的对联，且为实景。
名字来自《聊斋志异》青娥篇里的男主角霍桓和女主角青娥。因为青娥嫁给霍桓而冠夫姓霍，原姓为武。能力来自于霍桓所持的小铲。txt的角色设定和聊斋对青娥的设定大体上一致，但原作并没有表明祂是聊斋的青娥。但无论如何，《聊斋》是本志怪的讽刺短篇小说，青娥会被设定为邪仙可能也与此有关。
因为还没断绝人欲，因此她依然贪恋现世，但对于天人之类的官阶不那么在意，比起这些，传播道教才是她的最终目的。
头上的发簪其实是个小铲子，它能挖的东西与硬度成反比，愈硬的东西愈好挖，软的东西则愈难挖。

**苏我 屠自古**
苏我 屠自古（そがの とじこ），Soga no Toziko
种族：亡灵
能力：操纵雷电的能力
别名： 神の末裔の亡霊　神祇末裔的亡灵
住处：梦殿大祀庙（命莲寺地底 → 仙界）
登场：- 《神灵庙》第五关中头目- 《心绮楼》观众，及结局
豪族亡灵，没有脚，但有两条尾巴。以历史的角度来说，苏我氏和物部氏是势不两立的冤家，但在这里祂们的关系没那么糟，他们两个还一起愉快地出现在神子的Spell Card中（召唤「豪族乱舞」）。生前的因为是苏我氏的缘故，和布都属敌对，但现在两人（？）会互相扶持（或者说被布都任凭摆布）。比起布都她认为做为一个亡灵没什么不好，因为祂更不喜欢会随时间凋零的肉体（可能是佛教的涅槃论）。苏我一族的她现在和布都一样排斥佛教。
原本应该是和神子一样成为尸解仙，但因为布都的诡计，原本应该让灵魂依凭的「壶」被掉包成未烧制过的陶器，因此屠自古的灵魂一进壶里壶马上碎裂，她就这样成为了亡灵。虽然她未成为仙人，但她并未因此愤恨。「操纵雷电」其实是怨灵的一种能力，代表她曾经可能为怨灵，但她现在怨气消散了，现在的她只是一个普通不过的亡灵。
原型为圣德太子的妻子之一，刀自古郎女。

**物部 布都**
物部 布都（もののべの　ふと），Mononobe no Futo
种族：人类？（自称尸解仙的道士）
能力：操纵风水的能力
别名：- 古代日本の尸解仙　古代日本的尸解仙（《神灵庙》）- 龙脉を司る风水师　掌管龙脉的风水师（《心绮楼》）- 番町！皿を割る尸解仙　番町！摔碟的尸解仙（《深秘录》）
住处：梦殿大祀庙（命莲寺地底 → 仙界）
登场：- 《神灵庙》第五关头目- 《心绮楼》、《深秘录》、《凭依华》可用角色- 《弹幕天邪鬼》九日目头目- 可用角色
主题曲： 大神神话伝　大神神话传（《神灵庙》）
种族不明，似乎是「人」，但已经死过一次了。大祀庙的道士，被神子作为尸解术的实验品，相信神子的尸解术会成功，自愿为神子「死亡」一次，最后如期复活。以为人类的灵梦是来庆祝神子的复活将她带入神灵庙，结果却把麻烦引了进来。
做为物部氏的她，信仰的却不是日本神道教，而是求长生不死的道教。她将物部一族出卖，并暗地操纵苏我氏，最后导致物部与苏我的宗教战争。但这一切都是算计好的，因为道教人人都能修成长生不死，对于治国会产生不利。佛法严禁杀生、讲究死后的涅槃，因此立佛派的苏我氏便派上用场。
神子便用使用佛教教化社会，暗地里和青娥、布都研究仙术，但最后神子不堪负荷外丹术的侵蚀，而使用了尸解术（尸解仙算是最低等的仙人），而布都愿意成为神子的实验品。确认布都的「尸体」没发生腐败，并陷入沉睡后，神子随后进入长眠。
思考模式就像是脱节的古代人。因为还没忘记妖怪的恐惧，因此非常厌恶妖怪，会对周围的妖怪进行无差别攻击，对于被妖怪袭击的人类会出手相助。虽然常常跟神子一起行动，但是其他大多的时间都是在修行。
原型来自崇峻天皇之妻，布都姬。

**丰聪耳 神子**
豊聡耳 神子（とよさとみみの みこ），Toyosatomimi no Miko
种族：圣人
能力：能同时听十个人说话的能力
别名：- 圣徳道士　圣德道士（《神灵庙》）- 宇宙を司る全能道士　监管宇宙的全能道士（《心绮楼》）- 天资英迈の仙人　天资英明的仙人（《茨歌仙》）- 怪奇！二色マント魔人　怪奇！二色披风魔人（《深秘录》）
住处：神灵庙（命莲寺地底 → 仙界）
登场：- 《神灵庙》第六关（最终）头目- 《心绮楼》可用角色，秦心路线最终关灵梦支援头目- 《茨歌仙》第18话- 《弹幕天邪鬼》最终日头目- 《深秘录》可用角色，云居一轮、圣白莲、秦心、宇佐见堇子路线最终头目- 《凭依华》可用角色，物部布都&云居一轮路线最终头目（与圣白莲组队）
主题曲： 圣德伝说　～ True Administrator　圣德传说　～ True Administrator（《神灵庙》）
圣人，每天都得听一堆愿望，但能够解读出人类的「十欲」（像是妖梦只有八欲，少了生欲和死欲），同时也是一位死而复生的尸解仙。不同于堕落为妖怪的白莲，神子是位德高望重的「圣人」。不满命莲寺直接压在大祀庙正上方，但大量神灵的出没也是因为祂即将复活的征兆。
在幻想乡出现佛教前就定居于此，并在此「长眠」，等待复活之日。结果圣白莲在上面建立了寺庙，打算阻碍这位「圣人」的复活，但妖怪的行动还是以失败告终。
「能同时听十个人说话的能力」是能够看透一个人的过去、现在，并推测他的未来，一切的事物都瞒不过神子，虽然这种能力类似读心术，但比读心术更广，这是身为一个圣人与生俱来的能力。
人物原型为圣德太子。圣德太子本名厩户，又称丰聪耳、上宫王或厩户丰聪耳命，推古天皇在位时以皇太子之位辅政，为飞鸟时代推行改革的重要政治家。详见圣德太子。
成为仙人的动机，是因为不满人类必须面对生老病死，而同时成为青娥的传播道教的目标。青娥的目的只是为了传教，并不想介入政治，但神子听信道教之后认为道教的确能够克服死亡，但无法成为治国之道，因此推广戒律严谨的佛教安定百姓，而私底下秘密研究道术。
神子也因为道术而得到奇迹般的神力，为自己创造的许多丰功伟业，甚至是传说。但为了长生不死也服用过许多像是丹砂之类的稀有矿物，这些物质逐渐侵蚀神子的身体。最后不要说长生不死，连原来健康的身体也逐渐毁坏。
时日不多的神子最后决定使用尸解术，她害怕一个人实行这项秘术，而布都则愿意为神子成为尸解的实验品，实验也如期成功（尸体进入「沉睡」而非腐败），神子觉得安心后便随布都进入长眠。
原本的计划是，当这个国家佛教开始式微时，需要一名圣人来统治，而圣人则如期复活。但事出意料，佛教统治这个国家将近一千多年，僧侣们也察觉到神子的计划，并封印住神子的灵庙不让神子复活。但神子觉得无所谓，复活的时机随时都可以，就这样沉睡将近千年。
一千多年过去，神子的种种神迹被视为传说，甚至消失。但这却成为神子复活的绝佳契机。
神子将她的灵庙迁居到了幻想乡。这时的幻想乡还没有寺庙，没有佛教的侵扰，再也没有比这个地方适合复活了。但这时却有一间佛寺建在灵庙正上方，这间寺院就是命莲寺。
妖怪寺建立在圣人的灵庙上，这摆明就是挑衅。但妖怪寺却没有办法成功封印住大祀庙，神子便复活了。
复活的神子和布都等人经过讨论后，认为圣人的灵庙不应该压在妖怪寺院底下，因此将道场迁居到一个名为「仙界」的平行世界。
现在祂们住在仙界过着闲云野鹤的仙人生活，表幻想乡的道教势力，与命莲寺（佛教+妖怪寺）抗衡着。
至于神子会迁居到幻想乡的原因，因为神子的灵庙正好在幻想乡范围内，但神子本身并不知情。
和白莲属于竞争关系，会用佛教一些生硬的法规来调侃她，但在求闻口授还是有说有笑。
还蛮担心有朝一日物部氏的布都会和苏我氏的亡灵打在一起。

**封兽 鵺**
封獣 ぬえ（ほうじゅう ぬえ），Nue Houjyuu
种族：鵺
能力：使人无法辨清实体的能力
别名： 古の妖怪その1　古代妖怪之一
住处：命莲寺
登场：《神灵庙》Extra Stage关中头目
妖怪鵺，星莲船的旧角色。为了向白莲报恩，因此从幻想乡外找来了「强大助手」帮助白莲抵抗圣人。
结果就是帮白莲变得更忙，命莲寺又多出一个妖怪。
如果在时间内（65秒）没击破「アンノウン『轨道不明の鬼火』」这张符卡，鵺就会自行退去，即中头目战结束。

**二岩 貒藏**
二ッ岩 マミゾウ（ふたついわ まみぞう），Futatsuiwa Mamizou
种族：化狸
能力：变身能力 
别名： - 化け狸 十変化　化狸，十变化（《神灵庙》）- 仅有绝无の外来妖怪　绝无仅有的外来妖怪（《茨歌仙》）- 捕らぬ狸のディスガイザー　谁也捉不住的狸猫伪装者（《铃奈庵》）- いつも惊きを提供する化け狸　随时提供惊吓的妖怪狸（《心绮楼》）- 侵略せよ！宇宙妖怪狸　侵略吧！宇宙妖怪狸（《深秘录》）
住处：不明（幻想乡外界）→ 命莲寺
登场：- 《神灵庙》Extra Stage关头目- 《茨歌仙》第九话- 《铃奈庵》第四话- 《心绮楼》第五关伪装变身（秦心路线除外），第六关头目，同时也是可用角色- 《弹幕天邪鬼》六日目开场头目，八日目头目- 《深秘录》可用角色，河城荷取路线最终头目- 《凭依华》可用角色
主题曲： 
*佐渡の二ッ岩　佐渡的二岩（《神灵庙》）
*幻想郷の二ッ岩　幻想乡的二岩（《心绮楼》）
貍猫妖兽，也是非常古老的妖怪。擅长变身术、分身术、以及操弄动物造型的式神犬，主要有灵长型、犬型、鸟型、两栖型四种。腰上系着一个酒瓮。混在人群当中与人类和平相处生活。和狐狸妖怪处的不好。
因为「变身术」和「正体不明」有些类似，因此和鵺算是臭味相同的老朋友。因为圣人复活会对妖怪造成极大影响，所以远从幻想乡外要来一起帮忙阻止圣人复活，结果迟到了。
虽然是妖怪，但并不会害人，这在妖兽之中算稀有了。顶多是恶作剧骗人骗钱，偶尔还会布施穷人。对人类很亲切的妖怪，虽然有时候狸猫的诈骗术还是会要人命的。
由于会变身术的关系，进入人间之里时会变成人类的样子，也时常造访租书屋铃奈庵去看书。
在外界似乎是妖怪狸的首领，而幻想乡内也有许多妖怪狸，而她正好成了这些狸子的首领。
满月的时候力量会大增，据说还会对月亮打肚子鼓。另外实力和智商在命莲寺也是数一数二高，寺内的妖怪基本上都会对她使用尊称。但还是跟寺庙里的妖怪处的不好，虽说如此，寺内的妖怪若受委屈时也还是会找她商量并请她出面处理。
有一种说法是，妖兽的尾巴大小代表了她的强度。
原型是佐渡岛的妖怪貍首领「二岩团三郎」。

**关卡流程**
第四面的弹幕是由霍青娥和宫古芳香所构成的，但自机必须攻击到青娥才算有效击中，若在敌机的非符卡发动阶段对芳香持续攻击，则会使芳香「瘫痪」该阶段（芳香便不再攻击），但此方法会使青娥的攻击加剧，直到进入符卡阶段。
*进入符卡时击破芳香的话，青娥的攻势将会减弱，并为她持续恢复，此时的瘫痪时间只有五秒左右（实际攻势只是停止了一至两秒），但同样的，必须攻击青娥才算成功击中敌机。

**真实场景**
第四关神灵庙的入口庙门取材于台湾的台北霞海城隍庙。

**参见**
 道教- 飞鸟时代- 圣德太子

**附注**

**外部连结**
 东方神灵庙 官方网站 date=20190529081432  - 东方Project第13弾　东方神霊庙　～ Ten Desires.date=20120223075300  - 台北霞海城隍庙 date=20200804021746