宗室 (清朝)

宗室（z=uksun），音译乌克孙，俗名黄带子，是出身清朝皇族爱新觉罗氏嫡系的皇族成员所享有的称号。没有爵位的皇族宗室，可以在名字（gebu）之前冠上「宗室」，以表示其身份。

**概论**
乌克孙（uksun），在明朝女真时，就在女真部落中使用，意指源出同支的近亲兄弟姐妹们，其亲缘关系较穆昆更为亲近。在清朝官修「满蒙汉三体」的《满洲实录》中，对译为汉语的「族」。
1635年（天聪9年）正月二十六日，皇太极发布上谕，凡太祖后代，称阿哥，其他六祖子弟，称觉罗，皆为汗的宗室。皆用红带子，一般人不可直呼其名，应用阿哥，或觉罗来称呼。
1636年（清太宗崇德元年），皇太极下诏，规定
#其祖父清显祖塔克世的直系子孙为“宗室”
#清兴祖福满与清景祖觉昌安等其余伯叔兄弟旁支子孙称“觉罗”。
#乌克孙（uksun），被译为宗室，成为清朝皇室嫡系子孙专有用的名称。
此外，另外创了一个单字，乌克苏拉（uksura），用来取代之前乌克孙的意义，用以指近亲家庭中的成员。
金朝旧例，金朝的皇族直系称为宗室，不直呼其姓；皇族旁系则称完颜，此外，还有非皇族的完颜氏。郑天挺认为将皇族分为宗室与觉罗，是仿效金制度。非皇室的同姓觉罗，则称民觉罗。
宗室系「黄带子」，觉罗系「红带子」，由此以示区别。宗室被革退者系「红带子」，位列皇族家谱《玉牒》之末。例如，签署《中英南京条约》的中方代表之一伊里布就是原为宗室，后被革退为红带子。
身为宗室，依其亲疏，可受封爵位，最高为亲王、郡王、贝勒、贝子以下，共分十四等，随着与皇室的亲疏，逐代递降。
在十四等之下，称闲散宗室，只享有宗室头衔，可用四品顶戴，但没有爵位。

**爵位**
宗室爵位，又称宗室觉罗世爵，掌于宗人府，共分为十二级，只授予爱新觉罗氏族人，它们分别是：

**男子**
宗室的爵位有12等：
# 和硕亲王　　　　和硕：满语意为一方、一隅
# 多罗郡王
# 多罗贝勒
# 固山贝子　　　　固山：满语意为一角
# 奉恩镇国公
# 奉恩辅国公
# 不入八分镇国公
# 不入八分辅国公
# 镇国将军　　　　分一至三等镇国将军，正一品；补服为麒麟
# 辅国将军　　　　分一等辅国将军兼一云骑尉及一至三等辅国将军，正二品；补服为狮子
# 奉国将军　　　　分一等奉国将军兼一云骑尉及一至三等奉国将军，正三品；补服为豹子
# 奉恩将军　　　　分奉恩将军兼一云骑尉及奉恩将军，正四品；补服为老虎

**女子**
# 固伦公主：居京师俸银400两、禄米400斛，下嫁外藩俸银1000两、俸缎30匹
# 和硕公主：居京师俸银300两、禄米300斛，下嫁外藩俸银400两、俸缎15匹
# 郡主，称「和硕格格」，封亲王之女：居京师俸银160两、禄米160斛，下嫁外藩俸银160两、俸缎12匹
# 县主，称「多罗格格」，封亲王世子、郡王之女：居京师俸银110两、禄米110斛，下嫁外藩俸银110两、俸缎10匹
# 郡君，称「多罗格格」，封郡王长子、贝勒之女：居京师俸银60两、禄米60斛，下嫁外藩俸银60两、俸缎8匹
# 县君，称「固山格格」，封贝子之女：居京师俸银50两、禄米50斛，下嫁外藩俸银50两、俸缎6匹
# 乡君，称「五品格格」，封镇国公、辅国公之女：居京师俸银40两、禄米40斛，下嫁外藩俸银40两、俸缎5匹
# 宗女，称「六品格格」，封不入八分公（奉恩将军以上）之女：居京师俸银30两、禄米30斛，下嫁外藩俸银30两、俸缎3匹

**世袭**
根据光绪《大清会典》卷一《宗人府》记载，清王朝分封皇室爵位共有功封、恩封、袭封和考封四种形式和十二等爵（参见男子宗室的爵位有12等）。
清代为了防止如明代一样宗室爵位泛滥的情况，制定降袭制度，这在中国历朝历代中是最为特殊的。
其中辅国将军以上还分世袭罔替和世袭递降两类。一般情况下，因为功封王爵者多属世袭罔替，也就是俗话说的“铁帽子王”。因为恩封爵位者则多属世袭递降，但在递降到辅国将军这一爵位时便不再递降。获得亲王、郡王、贝勒、贝子等爵位的宗室并不能世袭，每世递降一等。惟有12大“铁帽子王”因为其祖先功勋卓着，被赐世袭不降封典。如果某“铁帽子王”获罪夺爵，以其旁支袭爵，但其后世也不乏被夺爵的历史记载。

**世袭罔替**
世袭罔替，即以原爵位承袭。例如大清十二家“ 铁帽子王 ”。
清兵入关时，战功昭著的几个著名亲王与郡王，拥有世袭罔替的权利。他们的主爵位（入八分的爵位）不必世袭递降，分别为礼亲王、睿亲王、豫亲王、肃亲王、郑亲王、庄亲王、克勤郡王、顺承郡王。这八个清初王公，嫡系后裔享有世袭罔替的王爵（俗称铁帽子）。但是除了嫡子以外，其余子孙还跟其他王公一样，世袭递降，并且进行考封。
后来也有四位亲王因为辅佐皇帝、太后政治斗争有功，而得到此殊荣，即怡亲王、恭亲王、醇亲王、庆亲王。
除此之外，还有几家清初立过军功的入八分公，得到世袭罔替，如褚英后人的奉恩镇国公，就是世袭罔替的。

**世袭递降**
降等世袭，即每承袭一次要降一级，但降级若干次（亲王降至镇国公，郡王降至辅国公，贝勒降至不入八分镇国公，贝子降至不入八分辅国公，镇国公降至镇国将军，辅国公降至辅国将军）后便不再递降，以此爵传世。

**闲散宗室**
根据世降一等的袭爵方式和嫡庶有别的原则，必然会导致有些宗室无法取得爵位，无爵位的宗室叫“闲散宗室”，用四品顶戴、武职补服，但无四品实职。
闲散宗室本无品级顶戴。至乾隆四十七年（1782年），乾隆帝认为闲散宗室“谱列银潢，名登《玉牒》”，却“身无职级，竟至与齐民无别”，有辱皇室风采，于是钦赐闲散宗室着四品顶戴、武职补服。
《玉牒》纪录清朝男性宗室共4万余人，曾有封爵位或任官职者仅4,279人，约占皇族人数之10%。其中宗室受封封王爵以上者182人，封辅国公以上者337人，奉国将军以上者1,580人，共2,099人，约占皇族人数之5%，多数宗室为无爵无职之闲散宗室。

**旗族**
入关前，宗室诸王公未有明确分家或旗族隶属规范，视各旗旗主受赏、没收、分家、交换、兼并佐领而定。入关后，自清世祖以下诸帝之皇子皆于封爵分府时自上三旗拨出若干佐领，入封于下五旗。宗室旗籍与族属如下：

**宗室革退者**
宗室各支系中，因罪被黜为红带子支裔： 
*清太祖努尔哈赤长子褚英之孙杜努文之子苏努一支； 
*清太祖努尔哈赤次子代善九世孙兴瑞之子全亮一支； 
*清太祖努尔哈赤次子代善次子硕托一支； 
*清太祖努尔哈赤次子代善三子萨哈璘长子阿达礼一支； 
*清太祖努尔哈赤五子莽古尔泰一支； 
*清太祖努尔哈赤六子塔拜之孙额尔济图一支； 
*清太祖努尔哈赤七子阿巴泰四子岳乐十九子务尔占一支； 
*清太祖努尔哈赤十子德格类一支； 
*清太祖努尔哈赤十六子费扬果一支； 
*清太宗皇太极长子豪格五子猛瓘三子延信一支
*清显祖塔克世三子舒尔哈齐长子阿尔通阿长子舒尔赫一支； 
*清显祖塔克世三子舒尔哈齐次子阿敏之孙塞克图次子拉哈礼一支； 
*清显祖塔克世三子舒尔哈齐次子阿敏次子爱度一支； 
*清显祖塔克世三子舒尔哈齐六子济尔哈朗之孙杨桑长子务能义一支；
*清显祖塔克世三子舒尔哈齐九子脑岱一支； 
*清显祖塔克世五子巴雅喇四子巩阿岱一支； 
*清显祖塔克世五子巴雅喇五子锡翰一支； 
*清显祖塔克世五子巴雅喇八子德玛护一支。
*毓彭一支。

**现状**
1912年2月，大清政府颁布大清皇帝退位诏书，正式结束清朝296年统治。此后，满州人通遍使用汉姓，放弃传统满族姓氏，宗室亦如此，爱新觉罗氏改为金姓、赵姓，亦有随名姓。1949年中华人民共和国成立后，在相当一段时间内强调阶级成分，因此个人对为清朝宗室后裔身份较为忌讳。1970年代末，社会政治风气改变。此后，宗室后裔已不再成为忌讳。当代学者阎崇年将清朝皇族后裔归为三类：近亲宗室、宗室嫡系子孙、闲散宗室。包括溥仪兄弟在内的近亲宗室的正支较为低调，旁支更喜欢使用爱新觉罗氏这个姓氏。有认为这是“时代功利性”。更有皇族后裔将自称爱新觉罗者归为“骗子”。

**参考文献**

**引用**

**来源**
 《清史稿·皇子世表一》，赵尔巽 等 着.- 《宗室王公世职章京爵秩席次全表·卷一》

**参见**
红带子
*紫带子
*爱新觉罗氏
*玉牒
*八旗觉罗学
*清朝亲王列表