Blaze7451/Wiki-zh-20250601 huggingface dataset:
停时

停时的一个范例: 布朗运动的首中时
在概率论中，尤其在随机过程的研究中，停时是一种特殊的“随机时刻”。
停止规则和停时理论常在概率论和统计学中被提到和应用，其中著名的有Optional stopping theorem。停时同时在数学证明中也被频繁应用——“驯服时间这一连续统”
。

**定义**
要强调是用哪个集合  去定义滤子的时候，可以仿造序列的标记，把滤子记为  ，然后把  也简记为  。

**例子**
为了解释一些是或不是停时的随机时刻，考虑一个玩轮盘赌的赌徒，其具有典型的赌场优势，初始时刻赌资为100元：
*赌且只赌一次，对应于停时 = 1，且这是一个停止规则（在停时概念中决定何时停止的规则或条件）。
*当赌徒破产或赢得500元钱时停止赌博是一个停止规则。
*当赌徒获得他所能赢得的最大赌资(此时刻之前以及之后)时停止赌博不是一个停止规则，且不提供一个停止规则：因为它不仅需要此刻和过去的信息，还需要将来的信息。
*当赌徒使其赌资翻倍时（资产为负时若必要则允许贷款）不是一个停止规则，因为只有单边，而且他永远不能使他的赌资翻倍的概率是正的。（这里假设存在限制使得备注诀窍体系（加倍赌注法）或者其变异方法（比如将上次的赌金翻三倍下注）不能被使用。这类限制可以包括针对投注的但并不针对借款。）
*当赌徒使其赌资翻倍或破产时停止赌博是一个停止规则，虽然赌徒赌博的总次数实际上并不一定是有限的，但，他在有限时间内停下来的概率是1。

**局部化**
停时经常被用来概括一些情景具备的随机过程特性，在这些情景中需要的条件只在局部意义上被满足。首先，如果  是一个（随机）过程， 是它的一个停时，那幺  就用来表示过程  在  时刻停止。

那幺， 被认为局部满足  特性，若存在一列停时 ，， 满足特性 。常见的例子如下面两个，其中 ：.
*（局部鞅）过程  是一个局部鞅，若它是右连续有左极限的，且存在一列停时 ，，使得 对  是一个鞅。
*（局部可积）非负连续的过程  是局部可积的，若存在一列停时 ，，使得，。

**停时的类型**
停时（表示时间的下标取自 ）常常依据发生时间能否预测被分成几类。
若 ，， ，满足 ，有，则停时  是可预测的。 被称为  的预告，可预测的停时有时则被称作“可预告的”。例子有连续的适应过程的到达时间。取 ，设  是实值连续过程，若 是第一个使得  的时刻，则  是可被  逼近的，即 是第一个使得  的时刻。
可被一列可预测的时刻覆盖的停时称为可接近的。即， 是可接近的，若：对于部分 ，，其中  是可预测的时刻。
若停时 不能被任何递增的停时序列所逼近，则称为完全不可接近的。等价地，，其中 是任取的可预测的时刻。例如泊松跳跃。
每个停时  都可被惟一分解为一个可接近的时刻和一个完全不可接近的时刻。即，存在惟一的可接近的停时  和惟一的完全不可接近的 ，使得凡有  则 ，凡有 则 ，若 ，则 。在此分解结果中需要说明的是，其中的停时并不一定总是有限的，也可以等于 。

**参见**
 最优停止问题- 秘书问题- 首中时- 停止过程- 停车问题

**参考文献**

**延伸阅读**
  Thomas S. Ferguson. "Who solved the secretary problem?", Stat. Sci. vol. 4, 282–296, (1989).-  An introduction to stopping times.- F. Thomas Bruss, "Sum the odds to one and stop", Annals of Probability, Vol. 4, 1384–1391,(2000)
投9线

投9线 新庄－头前厝，是位于南投县的一条乡道，起点位于南投县草屯镇新庄，终点于南投县草屯镇头前厝，全长4.71公里。thb1966年此路首次列入乡道系统gazette1966，并保持相同编号与路线至今。

**路线说明**
南投县
*草屯镇：新庄0.0k（起点，芬草路14旧路岔路）→ 史馆路 → 新月桥0.1k（4岔路）→14岔路）→ 崁仔脚0.9k 左转 → 北投新街1.2k（6岔路）→ 直走到底右转→左转→北投埔2.2k右转共线（148岔路）→ 左转 → 立人路 → 沟干巷 → 沟仔干4.6K → 头前厝4.71k（终点，草溪路口3岔路）

**交会公路**
3
*14
*148
*6

**沿线地标**
 南投林区管理处- 登瀛书院 date=20180929144509 
目前有遗留里程碑，位于起点里程牌之后10公尺处。

**参考资料**

**外部连结**
 纵贯草屯农田区的投9线（蛋头的奇想世界） date=20131226223533
左轮手枪 (披头士专辑)

《左轮手枪》（Revolver）是英国摇滚乐团披头士的第七张录音室专辑，音乐制作人乔治·马丁。该专辑由EMI旗下Parlophone唱片于1966年8月5日在英国发行，三天之后于美国发行。这张专辑标志着乐团从1965年的《Rubber Soul》专辑更进一步，更专注于录音室音乐的创新与制作，一年后于《比伯军曹寂寞芳心俱乐部》专辑达到顶峰。

**创新风格**
《左轮手枪》发布之后，它被广泛评价为「重新定义了流行音乐」的巨作。专辑中的歌曲有不同的音效和声音，包括将磁带向后灌录的歌曲《Tomorrow Never Knows》，而《Eleanor Rigby》歌曲中则运用了弦乐八重奏作背景，《Love You To》则充满印度音乐色彩。新奇的儿童歌曲《Yellow Submarine》，再加上《Eleanor Rigby》作双主打细碟发行，成为全球热播的歌曲。

**背景**
1965年12月，披头四乐队的专辑《Rubber Soul》获得广泛好评p=4 。《左轮手枪》是这样重新朔造披头四摇滚，作家罗伯特·罗德里格斯写道：「《左轮手枪》被认为是超越了之前五张节拍音乐专辑的重大突破。」p=41966年1月，乐队为美国巡回演唱的现场录音带进行了配音pp=206, 225，载入他们的演唱会纪录片《The Beatles at Shea Stadium》之内p=382。披头四的经理人布莱恩·爱普斯坦本来打算，乐队将开始为他们的第三部电影工作，但他们未能对剧本一致赞同p=7。后来搁置了电影拍摄，接着有三个月的空档p=164，允许披头四前所未有的时间为新专辑做准备pp=7–8。

**专辑名称**
这张专辑的标题，有如《橡皮灵魂》（英语：Rubber Soul）的名称，是一个双关语，指的既是一种手枪，也是播放录音带时转动的齿轮，就像手枪上的轮盘。这个称号披头四是很难想像出来的，根据作家巴里·迈尔斯：这四名队员原本想用的名字是《胡言乱语》（英语：Abracadabra），直到他们发现，另一支乐队已经起用了这个名字。在这之后，他们意见出现分歧：连侬想称它为《永恒三角的四边》（英语：Four Sides of the Eternal Triangle），灵高则开玩笑地建议《地理学后》（英语：After Geography），因为滚石乐队最近发布了专辑《后果》（英语：Aftermath ）。其他建议包括《魔术圈》、《披头四的野生动物园》，《钟摆》等，到最后一致赞成起用《左轮手枪》（英语：Revolver）作为专辑名称。这是1966年6月乐队于德国巡廻演唱时的选择Irvin。

**成绩**
《左轮手枪》专辑停留在「英国专辑排行榜」达三十四个星期，于1966年8月13日攀上排行榜冠军位置。于北美推出的专辑只有十一首歌曲，它后来打上美国「告示牌排行榜」冠军位置达六个星期。《左轮手枪》于「滚石杂志五百大专辑」名单中排名第三位。2009年9月9日这张专辑以立体声CD形式发行。于2013年，英国唱片业协会改变了其销售奖励规则，《左轮手枪》被认证达到白金销量；它被美国唱片业协会认证有五白金的销量。

**专辑曲目**
歌曲作者是列侬–麦卡特尼，除了《Taxman》、《Love You To》和《I Want to Tell You》由乔治·哈里森作曲。

**参考资料**
 dead-url=no- ref=harv-  ref=harv-  ref=harv

**脚注**

**外部连结**
  The Beatles 官方网站 Revolver 页面
怀良亲王

怀良亲王（）是日本南北朝时代的一位皇族，也是南朝的重要政治人物。他是后醍醐天皇之子，其母亲权大纳言三位局则是二条为道的女儿。因担任征西将军，亦被尊称为征西将军宫。

**据守九州**
1336年，后醍醐天皇为压制足利尊氏的势力，怀良亲王被任命为征西大将军，由五条赖元辅佐，前往四国伊予国的忽那岛（即今爱媛县松山市）。在当地人宇都宫贞泰和熊野水军、濑户内海海盗的帮助下据守该地。
1341年，怀良亲王在萨摩国坊津登陆，与北朝和室町幕府的岛津氏势力对峙。在肥后国菊池武光、阿苏惟直的协助下，怀良亲王于1348年在肥后国隈府（熊本县菊池市）建立征西府，开始了对九州经营。与此同时，室町幕府亦在博多设立镇西总大将一职，与南朝对峙。
1350年，室町幕府发生内乱，足利尊氏与足利直义争夺权力。直义的养子足利直冬进入九州，为筑前国的少贰赖尚所拥立，九州形成三足鼎立的状态。1352年，足利直义被杀害后，直冬离开九州前往中国地方。足利尊氏的部将一色范氏趁机进攻少贰氏，少贰氏向菊池武光求援。在针折原之战中，菊池大破一色军。怀良亲王趁机率菊池、少贰军击破丰后国的大友氏泰，一色范氏逃出九州。
一色势力退出九州后，少贰赖尚转而支持室町幕府。怀良亲王率部将菊池武光、赤星武贯、宇都宫贞久、草野永幸等人迎击少贰氏。1359年，发生筑后川之战。南朝军大破幕府军，幕府势力退往大宰府，南朝赢得了十年的九州统治权。室町幕府则任命斯波氏经、涉川义行为九州探题，以对抗怀良亲王的势力。1367年，辅佐足利义满的管领细川赖之任命今川贞世为九州探题。

**与明朝的关系**
明朝建立以后，因倭寇骚扰沿海一带，明太祖于1369年遣行人杨载出使日本，要求「日本国王良怀」取缔倭寇并向明朝朝贡。怀良亲王拘禁了使者杨载、吴文华二人，杀死其他五人，而倭寇依然横行于山东、浙江、福建一带。次年，明朝又遣莱州府同知赵秩出使日本，怀良亲王遣僧祖出使明朝，送还被倭寇掠夺的沿海人口。
然而倭寇势力依然很大，并不断骚扰明朝沿海一带。因此明太祖在1381年遣使责备「日本国王良怀」，威胁将要出征日本。「日本国王良怀」则复书表示若明朝征讨日本，自己将积极备战：
这国书以骈文方式写作，颇富文采，又充满挑衅的意味，表示日本根本不怕明朝，要打仗便打仗。明太祖十分生气，但鉴于元朝征讨日本的覆辙，决定暂不出兵日本。
1387年，明太祖得知了日本使者如瑶曾支持胡惟庸造反，暗藏火药、刀剑等兵器，试图刺杀自己时，大为光火，立即断绝了明朝与日本的关系。

**战败和退隐**
在室町幕府的九州探题今川贞世的征讨下，足利直冬的余党被镇压，支持南朝的九州大名丰后守大友亲世、萨摩守岛津氏久也纷纷转向支持幕府。1372年，今川贞世在筑后国的高良山（今福冈县久留米市）击败了由菊池武光率领的南朝军，夺回了大宰府。怀良亲王见大势已去，将征西将军一职让给了后村上天皇的儿子良成亲王，自己退隐到了筑后的矢部。
1383年，怀良亲王病死于自己的隐居地。临终前作和歌一首：

**怀良亲王的相关建筑**
相传怀良亲王的坟墓在熊本县八代市。明治年间，日本政府在该市建立八代宫，对其进行祭祀。1928年（昭和三年），又在鹿儿岛县谷山市建立谷山神社，对他进行祭祀。

**系谱**

**相关条目**
日本国王
*建武新政
*征西府

**相关资料**
《明史日本传》
*小说《武王之门》（武王の门），北方谦三着

**外部连结**
 明朝对日本的“贸易制裁”：引发倭寇骚扰中国？- 明朝与日本“朝贡”关系的历史真相 date=20210307011542
香港女性警务人员

香港女性警务人员，绰号「警花」，俗称「差婆」，又称「Madam」，在香港警务处中，女性警务人员所占比例近15%，其中督察级的督察当中，逾20%为女性警务人员，其女性警务人员比例为全世界最高之一。

**历史**

**首位女副督察和首10位女性警务人员**
1949年12月1日，警队从聘请许锦涛为香港首位女副督察。（许锦涛是英属北婆罗洲华裔，闽南语白话字：Khó Kím Tô，英文名字Kimmy Koh，她在香港警队的粤语中文名一直按英语误译为「高健美」）新加坡日占时期结束后她在英属香港治病，看到招聘广告。此次破天荒的女性聘任由香港警务处处长麦景陶直接面试，而麦景陶在1945-46年任新加坡警队署理副警务处长。许锦涛精通英语、马来语、日语、闽南语等。
许锦涛被局限于担任文书事务，例如传译和录取口供等；间中负责检举卖淫、聚赌及处理和与道德有关系的案件。在任期间，许锦涛向上级提议招募女性警务人员，以处理其他的职务。两年后，警队首次聘用了10位女警员。1951年8月，首次招募的10名女警员在警察训练学校完成3个月的训练后均顺利毕业，这批女警员的编号为5001至到5010，乃从逾2,000名应募者中挑选出来；许锦涛就顺理成章成为香港首任女性警务人员教官。毕业后，这批女警员随即投入各环头刑事侦缉部服务。当时，这批女性警务人员均有接受枪械训练，当中编号为5010的林霭思（人称十姐），乃香港首位佩枪执勤的女性警务人员。

**林霭思**
香港首10名女性警务人员当中，除了两名短暂当差外，其余大部份非预早过世，就是出嫁后辞职。谨林霭思坚持一生，继续服务。她数次被委派为卧底，包括混入黑社会中，假扮成为毒品卖家进行交易等等。此外，林霭思曾经驻守于保护证人组。

**岗位局限**
初时，女性加入警队被香港社会视为新奇有趣的职业，后来民间逐渐习惯。尤其在某些方面上，特别是在保护妇孺方面等事务，女性警务人员比较男性警务人员更为合适。昔日，女性警务人员的薪酬比较男性警务人员低20%，不过她们当时毋须轮更，工作时间谨于日照时间。当时，女性警务人员主要负责处理涉及女性及少年的个案，以及危险性比较低的职务，包括后勤及支援岗位、法庭警察、囚犯押送、社区教育、公关及人群管理等。

**大量扩充**
1953年，警队认为必须增加女性警务人员数量，于是作出了第二次招募。至翌年，女警人数从10名增加至53名；当中包括2名副督察、10名警目和警长。有见成效达致，警队遂逾年增聘女性警务人员的数量。

**渐见成效**
时至1960年代，由于女性警务人员数量不多，当年的警察训练学校未设有女性学习警员班别。故此，女性学习警员均被安排与男性学习警员的班别内一同接受训练。当时，很多女性警务人员被派遣往交通总部，负责交通指挥以及交通事务教育事务。1962年，大批非法入境者从中国大陆涌入香港，女性警务人员就担当了重要角色。当时成千上万的人越过深圳河南下时，273名女性警务人员全数被派遣驻守香港边境禁区，以帮助平息恐慌的人群和协助遏止非法入境者继续涌入香港。

**同薪同职**
1972年，警队有见需要，随即大力提升女性警务人员地位，发放予女性警务人员和男性警务人员同样的薪酬及福利制度（10年前，女性警务人员薪酬比较男性警务人员少40港元，即180港元，而且不属于长俸制度，亦无宿舍发配等福利。），而且开放从前谨接受男性警务人员担任的岗位予女性警务人员参与或者投考，包括安排女性警务人员参与防暴训练。同年，警队增设女性总督察职级，同年，有4名女性警务人员获得晋升至此职级。

**全体持枪**
1990年代初期，警队推出「陀枪师姐」试验计划。此前，警队内部进行过多次会议，最终决定招募自愿女性警务人员出任。被挑选者会先被派驻冲锋队6个月，管理人员就从其工作效率及个人感受等作出评估，决定谁人适合留下，成为第一代的「陀枪师姐」。当时愿意参加试验计划的女性警务人员很多，只是她们必须符合身高、体能、视力、良好的服务纪录及个性积极等标准。当时，绝大部分的报愿者均能够达到要求；惟当时每警区只需要8人。被挑选的女性警务人员，先要重返警察训练学校接受枪械训练，考试合格者便会被派遣驻守冲锋队。
1995年1月1日起，新招募的女性警务人员必须接受枪械训练，并且佩枪执勤；香港辅助警察队则于1996年11月开始实施相关制度。在上述日期前，女性警务人员可以选择是否接受相关训练，以作佩枪执勤 。随此以后，愈来愈多女性警务人员投入精锐部队服务，包括警察机动部队及要员保护组等等。
2011年，香港警察学院训练班毕业操中，30名女性警务人员首次以持长枪步操方式参与典礼。

**轶事**
于1950至1960年代，女性警务人员的值勤时间为由早上8至10时；下午2时至4时及下午5时至7时。
于1972年前，女性警务人员可以享有一份所谓「嫁妆费」的特别津贴。所有差龄（服务警队年资）达5年的女性警务人员，在没有不良的操守纪录条件下，于结婚前，可以申请领取一笔约3,000元的特别津贴。然而，条件限制是申领人员的未婚夫不得是同职级的警务人员；另外，结婚后的警察夫妇不能于同一所警署驻守。

**以香港女性警务人员为材的作品**

**电影**
《最佳拍档之千里救差婆》
*《神勇飞虎霸王花》
*《猛鬼霸王花》
*《92霸王花对霸王花》
*《霸王花》
*《霸王花重出江湖》
*《追魂夺命霸王花》
*《横冲直撞霸王花》
*《霸王花遇鬼》
*《霸王花福星》
*《神勇飞虎霸王花》
*《新扎师姐》
*《新扎师妹》
*《新扎师妹2美丽任务》
*《PTU女警之偶然陷阱》
*《新扎师妹3》
*《皇家师姐I》
*《皇家师姐II》
*《皇家师姐III》
*《皇家师姐IV》
*《皇家师姐V》
*《95陀枪女警》

**电视剧**
《警花出更》
*《陀枪师姐》
*《陀枪师姐II》
*《陀枪师姐III》
*《陀枪师姐IV》
*《陀枪师姐V》
*《女警爱作战》

**相关参见**
香港警察历史

**参考注释**
Dr. Kam-Chau Wong（黄锦就博士）, Policing in Hong Kong: History and Reform (CRC Press, 2015), pp. 364-396.

**外部连结**

**《警声》**

**官方**
 执法人生系列五：巾帼唔易做  女性警务人员地位提升 date=20191214050721 

**《警声》**
 香港警务处退役同僚协会专栏 date=20191210010554 

**网页**
 我爱香港──女警系列 date=20110817124727
布尔诺教堂列表

大多数布尔诺教堂属于罗马天主教，其他多数属于新教。此外，还有一座犹太会堂和一座清真寺。以下将布尔诺分为三个部分：市中心（旧城墙以内），早期郊区（从19世纪50年代后，到第一次世界大战），以及第一次世界大战后发展的新郊区。 

**市中心**

**天主教**
 圣伯多禄圣保禄主教座堂
– 在彼得罗夫山，18世纪时从哥特式改建为巴洛克式，后来部分重建为新哥特式风格，1905年建起高81米的双塔；1777年起成为主教座堂- 圣弥额尔教堂
– 在多明我会广场（Dominikánské náměstí），17世纪巴洛克教堂，1780年代以前属于多明我会，1905年至1950年属于赎世主会（Redemptorists）；部分前修道院建筑用作新市政厅（Nová radnice） - 圣十字教堂
– 嘉布遣会教堂，17世纪巴洛克建筑，教堂地下室是一个独特的空气循环系统，使掩埋的尸体木乃伊化- 圣玛利亚玛达肋纳堂
– 1650年代巴洛克教堂，属于方济各会，此处原为一座犹太会堂，15世纪驱逐犹太人后关闭；方济各会驻扎此处直到1780年代；后来教堂（和毗邻修道院）属于至圣圣事团体”（Congregation of the Blessed Sacrament）（1912年至1950年），自1991年属于 Congregatio Fratrum Sanctissimi Sacramenti- 圣若瑟教堂
– 前吴苏乐修女会（Ursuline）教堂，现在关闭 - 圣若望教堂与劳莱托小堂 
– 圣若望教堂，中世纪为方济小兄弟会（Minorite）修道院的一部分；原为哥特式教堂，在1720年代到1730年代重建为巴洛克风格，这时在教堂旁边修建了劳莱托小堂和圣阶- 圣母升天教堂
– 一座巴洛克教堂，属于耶稣会，一所16/17世纪耶稣会大学仅存的残迹，室内局部为18世纪遗物    - 圣雅各伯教堂
– 原是布尔诺非斯拉夫居民的本堂区，建于14至16世纪，以哥特式风格为主，尖顶高92米（捷克共和国第7高建筑，布尔诺最高建筑）。- 圣多默教堂
– 巴洛克教堂，有宏伟的立面，从1665年至1675年建在三十年战争中损坏的哥特式教堂原址；1350年成为奥斯定会修道院的一部分，计划作为摩拉维亚统治者的埋藏地点（玛格雷夫·约布斯特葬于此处）；1780年代奥斯定会修道院迁往布尔诺旧城。

**新教和东正教**
 夸美纽斯教堂
– 在19世纪60年代建造，新哥特式风格，二战后驱逐德国人之前属于说德语的新教徒- 伯利恒教堂
– 建于19世纪，属于说捷克语的新教徒- 圣瓦茨拉夫东正教教堂
– 1930年至31年建在Špilberk山脚下

**图片**

**参考文献**
 Buben, Milan, Encyklopedie řádů, kongregací a řeholních společností katolické církve v českých zemích, II. díl/1. svazek, III. díl/1. svazek, Libri, Prague (2003 and 2006).- Biskupství brněnské, Brno (2000). -  Encyclopaedia of history of City of Brno-  Brno City website date=20140328121618 -  Orthodox Church community of Brno date=20210126185021 -  Jewish Community of Brno - relics-  Roman Catholic Bishopric of Brno date=20160211044545 -  History of Husovice date=20120209094643
2010年坎特伯雷地震

2010年坎特伯雷地震，发生于纽西兰南岛坎特伯雷区的黎克特制7.1地震，时间是当地时间2010年9月5日清晨4:35。此次地震造成广泛的破坏，其中基督城的破坏尤其严重。一位基督城居民是由于心脏病发而死，另外有两人受伤严重。是次地震震中位于基督城以西mi。
在2011年2月，基督城发生了6.3级地震，美国地质调查局的报告认为是此次地震的余震 。

**图片**

**参见**
 2011年基督城地震
火乐焚城

《-{zh-tw:门; zh-hk:火乐焚城; zh-cn:大门;}-》（The Doors）是一套1991年的美国传记片，由奥利华·史东执导，韦·基马等主演。电影以1960至70年代的美国为背景，描述摇滚乐队「-{门}-」的主唱吉姆·莫里森（Jim Morrison）从初露头角到逝世的经过。

**演员表**
 韦·基马 饰 吉姆·莫里森- 美琪·赖恩 饰 Pamela Courson（莫里森的女友）- 基利·麦拉伦 饰 雷·曼札克（Ray Manzarek）- Frank Whaley 饰 罗比·克雷格（Robby Krieger）- Kevin Dillon 饰 约翰·丹斯莫（John Densmore）- 嘉芙莲·昆兰 饰 Patricia Kennealy- 迈克尔·马德森（Michael Madsen） 饰 Tom Baker- 比利·爱多尔 饰 Cat- Josh Evans 饰 Bill Siddons- 胡凯莉 饰 Dorothy- 莉萨·埃德尔斯坦 饰 化妆师

**注脚**

**参考**
Riordan, James (September 1996) Stone: A Biography of Oliver Stone. New York: Aurum Press. ISBN 1854104446

**外部连结**
 火乐焚城- The Road of Excess
有关乐队的纪录片，收录在《火乐焚城》2001年版的DVD中- 火乐焚城- 火乐焚城- 火乐焚城
分类:奥利华·史东电影
公园路

公园路是常见的路名，可以指：
*公园路 (台中市)
**公园路 (台中市区)
*公园路 (台南市)
**公园路 (台南市区)
*公园路 
*公园路 (台北市)
*公园路街道
*柏路，纽约曼哈顿
*公园路后制公司，新西兰电影后期制作公司
公司的力量

公司的力量是中国中央电视台所制作的一部10集电视纪录片，于2009年制作。该片于2010年8月23日至9月1日，每晚21时20分在中国中央电视台经济频道播映。
《公司的力量》是一部探讨公司制度的电视纪录片，总导演任学安。

**节目内容**

**第一集：公司！公司！**

**第二集：市场无限**

**第三集：猎富时代**
 主题：企业家与企业家精神- 时代背景及事件：- 1776 美国独立前夜，托马斯·潘恩的小册子《常识》开始在北美大陆流传，激励人们反抗暴政和奴役，据称，其影响力在当时仅次于《圣经》。- 线索：- 美国《企业家》杂志发刊词- 科尼利尔斯·范德比尔特- 本杰明·富兰克林- 约翰·洛克菲勒- 安德鲁·卡内基

**第四集：进步之痛**

**第五集：危机时刻**
关键字笔记(从影片本身):
纽约证交所
摩根 华尔街 与 美国
产业资本 与 金融资本 的交汇
1907 年 的 "最后贷款人角色"
1929 年 经济危机 工业 金融 房地产 的困境
联邦储备局的决定

**第六集：谁执权杖**

**第七集：各领风骚**

**第八集：创新先锋**

**第九集：本土雄心**

**第十集：地球无疆**

**创作团队**
 总导演：任学安（中央电视台一套（综合频道）副总监）- 制片人：周艳，高晓蒙，孙燕梅- 执行总编导：黄骥，刘颖- 海外拍摄执行总编导：段骏，刘军卫- 编导组：张旭，高隽，呼涛，叶琳，章晓宇，裔欣，程乐平，李宁，李晋雄，王晓峰- 撰稿组：刘军卫，段骏，章晓宇，刘颖，张旭，黄骥，高隽，李宁，李晋雄，孙岷

**附加产品**
同名图书：由山西教育出版社出版

**引用**

**外部链接**
  公司的力量 - 官方网页 date=20200814223103
花莲县私立海星高级中学

花莲县私立海星高级中学（Stella Maris Ursuline High School，SMHS）是一所位于台湾花莲县新城乡的天主教私立综合高中，简称海星高级中学、海星高中、海星中学、吴苏乐中学、海星或SMHS，旧称海星女中或海女，该校之前身为天主教Ursulines创立于1959年之海星女子初级中学。

**历史**
1950年代，费声远主教被罗马教廷派驻花莲；随后，他与陆续前往当地的修女共同筹创学校。
1959年，私立海星女子初级中学创办，只招收初中部女性学生。
1962年，改名为私立海星女子中学，增设高中部。
1969年，改名为私立海星中学；为配合国民教育实施及解决修生就学问题，自国中部、美工科增收男性学生。
1978年，附设幼稚园。
1980年，改名为台湾省私立海星高级中学。
2006年，普通科一般班级增为五班，综合高中维持六班，职业科停招。
2022年，该校篮球队队史首度晋级HBL高级中等学校篮球联赛预赛。

**校徽**
该校校徽采用全世界吴苏乐会学校共同标志。该标志中之北斗七星是小熊座也是航海人辨认方向的重要依据，其音与吴苏乐Ursula相近，吴苏乐会Ursuline即出此字。Serviam是英文Service服务的拉丁字，十字架代表了信仰的宗教。其涵义期许吴苏乐会学校的学生，都能努力充实自己，把握人生方向，本着天主博爱服务的精神来服务人群。

**创校人员**
与费声远主教一同来台办学的主要人员有：
*1958年8月20日自法国抵达
**吴苏乐修女  (法国籍)
**秦爱梅修女 
**黄雪文修女 
**林绮云修女 (自美国经法国)
*1958年12月24日自英国抵达
**李伯纳 (英国籍)
*1959年9月10日自泰国抵达
**毕莉珊 (法国籍)
**乔琦 (法国籍)
*1960年8月10日抵达
**＊贝蒂（比利时籍，自印尼抵达）
**许慧明  (自法国抵达)
*1961年自法国抵达
**李蕙芝
**萧学璇
**秦家懿
**刘爱月
*1962年自法国抵达
**黄素秋
**巴伦 (法国籍)
**M.de l'Immaculee Yan 
*1963年自美国抵达
**陈安琪
**王晓风
*1963年自泰国抵达
**葛玛利 (法国籍)
*1964年自法国抵达
**李绪珍
*1964年自泰国抵达
**柏丹纳 (波兰籍)
*1965年自澳洲抵达
**华修女 (美国籍)

**历任校长**

**校队**
田径队
*卡巴迪队
*男子篮球队（2008年9月成立）
*男子排球队（2010年11月成立）
*女子篮球队（2020年9月成立）
*女子排球队
*啦啦队（荣获多次全国啦啦队锦标赛第一名）
*羽球队
*网球队
*跆拳道队
*高尔夫球队
*偶剧队（幼儿保育学程专属，曾代表花莲县出赛荣获2010年全国偶剧比赛甲等）
*合唱团（花莲县合唱比赛第一名，全国合唱比赛第一名）
*原住民舞蹈队（曾于2009年受邀至中国参加春晚表演节目）
*男子棒球队
*管乐队

**相关机构**
海星幼儿园
*海星国民小学
*海星高级中学附设国中部
*文藻外语大学

**姊妹校**
日本：圣吴苏乐学院英智高等学校（参见： 圣吴苏乐学院英智小学校・中学校・高等学校）
*日本：与那国町立中学校
*日本：八户圣吴苏乐学院高等学校（参见： 八户圣吴苏乐学院中学校・高等学校）

**参考来源**

**外部连结**
 花莲县私立海星高级中学 date=20070921195550
野外巡逻队

野外巡逻队（英文：Border Patrol Unit，缩写：BPU，前名边境巡逻队）隶属于香港警务处行动处行动部新界北总区边界警区，主要责任为巡逻香港边境禁区，防止非法入境者进入香港，并且作出拘捕以作遣返。

**组织**
1997年12月，野外巡逻队始逐步并入边界警区，至1998年10月完成。合并务求将警区内的资源调配效率和覆盖范围大大提高，并且增强指挥架构。从前，野外巡逻队由警察机动部队人员组成，人员会先被派驻边界警区4个月，其中首3个月会驻守于文锦渡、沙头角及落马洲，其后1个月则担任快速应变部队。

**历史**
百多年来，警队一直派员在深圳河沿岸驻守。可是，要管辖这条长达32公里的边界却是项极为艰辛的任务，时常会遇到混乱和危险的情况。时至近代，情况仍然如此；1993年，一名警长在打鼓岭巡逻时，被一名非法入境者以手雷攻击，因而殉职。
1962年，中国人民解放军和中华人民共和国公安部从中港边境撤走，边境地区从始出现极大的变化。其后，香港政府在边境派驻驻港英军和皇家香港军团，以支援工作极为繁重的警务人员。

**野外巡逻队成立**
1990年12月，野外巡逻队成立，维持边境安全的任务始逐步转交为其独力肩负。合并措施推行后，野外巡逻队不再从警察机动部队调入，野外巡逻队的组织完全由边界警区负责。

**装备**
每名人员的随身装备均重约30磅。

**通讯器材**
 电筒- 指南针- 手提电话- 对讲机- 无线电接收机- 耳机- 扬声器- 后备电池- 全球定位系统

**救援工具**
 急救包- 口罩

**武器**
 万用刀- 手铐- 胡椒喷雾- 行山杖- 伸缩警棍
** 于2001年全面更换新款，以坚固而富弹性的纤维制成，采用横向拔出设计，人员只需要将警棍稍为向上拉出即可以将其横向拔出，让拔警棍动作更顺畅和敏捷。此外，新警棍套底部并非密封设计，因此不论伸缩警棍在任何长度下，均可以放置在套袋中。另外，新警棍套提供4个斜度以祊调校，提高人员舒适度及实行性。新警棍套由香港制造，设计乃是独一无二。- 史密斯威森军警10型左轮手枪，于2001年3月起全部替换成为有防滑表面的橡胶枪柄，以减低后助力，枪柄皆为香港制造。
** 直拔式枪袋：为了增强对枪械的保护，同时防止枪械被抢或是跌出，警务处于1993年全面改用具多重安全性功能的直拔式枪袋，佩枪插入枪袋后，只会露出枪柄，于枪支击锤位置有皮带钮扣，使到枪身不会跌出，袋内亦有铁片弹簧，可以夹紧枪身。
**快速上弹器

**其他**
 劳工手套- 警用手套，BNG190，采用Nomex防火材料，耐燃温度达427度，同时具有防割防滑功能。- 医疗手套- 记事簿- 文件- 地图

**相关参见**
 中央解犯组

**参考注释**

**外部连结**
 新任辅警总监姚仰龙畅谈抱负 date=20200625185826
吗啉胍

吗啉胍（Moroxydine），也称为“盐酸吗啉胍"”吗啉咪胍”“吗啉双胍”或“病毒灵”，是一种在二十世纪五十年代面世的药物，为治疗流行性感冒而开发的，当时作为潜在抗病毒药具有杂环的双胍类有机物。作为药物时该化合物常以吗啉胍盐酸盐的形式生产。

**物理性质**
吗啉胍常态下为白色结晶性粉末，无臭，味微苦。其在206℃时熔化，在212℃时分解。吗啉胍易溶于水，微溶于乙醇及乙醚，几乎不溶于氯仿。

**适应症**
吗啉胍为广谱抗病毒药，临床中主要用于治疗流感病毒和疱疹病毒引起的感染及水痘、扁平疣等。其疗效具有争议性。

**药代动力学**
吗啉胍能降低病毒的DNA聚合酶或RNA聚合酶的活性，从而抑制病毒繁殖，对病毒增殖周期各个阶段均有抑制作用。对游离病毒颗粒无直接作用。

**不良反应**
由服用吗啉胍引起的常见不良反应包括流汗、食欲低下及血糖降低等，罕见滑精。

**各地区使用情况**

**中国大陆**
中国大陆国家药监局于1999年底发出了一份名为“国药管安1999421号”的文件《关于公布拟停止使用非抗生素类抗感染药和解热镇痛类药品地方标准品种论证结果的通知》。四川省药监局于2000年3月7日，向各地市州医药部门及有关企业发出“川药管药政字2000第56号”文称：按国家药监局通知要求将我省已列入“停止使用的品种名单”中的病毒灵片(盐酸吗啉胍片)的生产批准文号予以撤销。从文到之日起，我省药品生产企业应立即停止该品种的生产；已生产出产的可继续销售到2000年6月15日为止。”停用原因：药效不确切以及国家药品的标准发生了变化。
2014年3月13日西安市政府召开的发布会获悉，西安两所给幼儿违规服用处方药“病毒灵”的幼儿园已有5位相关责任人被刑事拘留。警方初步查明，幼儿园方面为提高幼儿出勤率，增加幼儿园收入，从2008年开始就购入处方药品违规给幼儿服用。
楼船

《武经总要》中的楼船图
楼船模型
楼船，中国古代战船，因船高首宽，外观似楼，而得名。因其船大楼高，远攻近战皆合宜，故为古代水战之主力。但亦因船只过高，常致重心不稳，不适远航，故多只在内河及沿海的水战中担任主力。

**简介**
作战用的楼船一般分三层，第一层为庐；第二层为飞庐；最上层为爵室。每层都设有防护女墙，用以防御敌方射来之弓箭、矢石。女墙上开有箭眼，用以发射弓弩。为防御敌方火攻，船上蒙有皮革，以隔热。楼船上常遍插旗幡和刀枪，以壮声势，又使用纤绳、橹、帆和楫等多种设备，以提升其机能。

**历史**
楼船之名始出现于春秋战国时期之越国，其设有楼船军。而真正于大战争中出现则是于吴国，吴王僚二年（前525年），于吴楚长岸之战中，吴国即以大型楼船「余皇」，作为指挥舰。
西汉时期，楼船开始成为主力战舰，为主帅所乘，船上可容兵员数十至数百名，因此汉代将军中有统帅水军的楼船将军，水军亦称楼船士。在汉武帝发兵灭南越、朝鲜等战争中，楼船都发挥了重要的作用。
三国至南北朝时期，楼船仍普遍运用在水战中，其中东吴所造的楼船如：「飞云」、「盖海」等，皆有五层，可载3,000名士兵。西晋泰始八年（272年）晋武帝升王濬为益州刺史，并密命其于四川组建楼船，以灭东吴，其所造之船，最大的可载2,000多人，且能在船上驰马往来。五代十国时期，南方诸国，设有楼船指挥使一职，闽王王延钧从子王仁达即曾任此职。至宋代，楼船仍为军事装备，但重要性已大不如前。

**用途**
除战争外，楼船亦被当作一种高级之游船。西汉汉武帝执政之时建有豫章楼船，可以乘载万人，船上起宫室。新朝末东汉初，公孙述盘据汉中之时，即曾经建造用丝帛装饰的十层赤楼帛兰船。

**注释与参考文献**

**参见**
蒙冲
*斗舰
*走舸
*海鹘
庆远

庆远可以指：- 庆远府，中国南宋及明清时期行政区划。- 庆远路，中国元朝行政区划。
梵行

梵行（，brahmacariya），又译为净行，本义是清净的行为、值得称赞的行为，最早源自古印度婆罗门教的梵天信仰，在婆罗门教或印度教中将修行者必修梵行的时期称为梵行期。古印度人认为这些清净的行为受梵天（Brahmā）赞赏，而施行这些行为者将能够投生梵天。这个信仰被佛教接受后，佛教也称呼出家的沙门为梵行者。

**定义**
梵行（Brahmacaryā）的字根来自于梵天（Brahmā）与行为（caryā）两个字复合而成。梵天在色界，超出欲界，不受诸欲。修行四无量心，得四禅八定，可以得生梵天。

**佛教用法**
佛教鼓励信徒，遵守佛教戒律，行十善道，经由此福报，得生梵天。遵守五戒、行十善道是梵行的根本。其中，以不淫欲为最重要修行。即，不接触异性，远离性欲，不进行手淫与性行为。

**梵行期**
梵行期，是印度教再生族Ashrama (stage)（又名Ashrama (stage)）第一阶段，指二十五岁前的人生阶段。这个人生阶段的特点是严格的独身，离开父母在森林中侍奉一位老师学习吠陀和瑜伽，须严格禁欲和戒酒素食。
弟子至二十五岁离开老师，回家过家庭生活，进入家住期。

**另见**
出家
*出家人
*瑜伽经
*禁欲主义
*弃绝期

**注释**

**外部连结**
黄柏棋：〈 初期佛教梵行思想之研究〉。
*黄柏棋：〈 梵行为何必要：论佛教兴起时代之宗教伦理思想 date=20141104173636 〉。
category:佛教术语
雪莲峰

雪莲峰是天山山脉其中一个主要的山峰。它座落于中国新疆，位于托木尔峰东北偏东约50公里处。雪莲峰的地形巨大及陡峭，地形突起度很高，（按地形突起度衡量，是全球第84高的山峰)。然而，它的高度不在世界高山列表中。雪莲峰有两个顶峰，主要顶峰是在北方；南面顶峰海拔高达6527米。
日本山岳会分别于1986年、1988年、1989年及1990年进行四次雪莲峰的远征，只有最后一次能成功登上主要顶峰。登山队于1990年由卡拉库姆冰川（Kazuo Tukushima）开始登山，沿东南脊往上攀，再经过2公里长的雪及岩石飞檐脊到达主峰。队伍也要经过2.5公里长的岩及冰壁，积雪斜达70°的地方。
纹背啄木鸟

纹背啄木鸟（学名：Picoides scalaris）是北美洲的一种啄木鸟。

**分布和栖息地**
纹背啄木鸟在灌木林区和灌木丛中极为常见，分布非常广泛，在美国西南部（北至内华达州最南端和科罗拉多州最东南端）、墨西哥大部分地区、中美洲地区南至尼加拉瓜全年都可见到。

**特征**
小型啄木鸟，体长16.5－19厘米（6½－7½英寸），体色主要为黑色和白色，背部和翅膀上的羽毛有黑白相间的梯级状条纹，尾羽下侧为白色，上有黑色斑点，胸部和腹两侧为奶白色，上有黑色小斑点。南部种群的胸部为暗黄色，喙明显更为细小。成年雄鸟具红棕色顶冠，雌鸟和幼鸟没有。
纹背啄木鸟（上）和加州啄木鸟（下）比较

**习性**
它们生活在树干上凿出的树洞中，而在气候干燥的地区会选择大型仙人掌凿洞生活。雌鸟一次会产下2－7枚卵，卵为纯白色。卵由双亲孵化，但筑巢所需时间和其他方面的资料仍未知。
它们与大部分啄木鸟一样用其凿子般的喙在树干上凿洞，觅食昆虫和其幼虫，但它们也会食用仙人掌的果实。

**相似种**
纹背啄木鸟与加州啄木鸟外观很相似，但头部和上背部羽毛的黑色较少，且它们的分布区仅在加利福尼亚州南部和下加利福尼亚州北部有很小的重叠。二者也有杂交种存在。

**参考文献**
  isbn=0-19-854012-4

**外部链接**
 dead-url=no -  Ladder-backed Woodpecker, a bibliographic resource-  Ladder-backed Woodpecker Photographs South Dakota Birds and Birding
圣弥额尔教堂 (布尔诺)

圣弥额尔教堂（Kostel svatého Michala）位于捷克布尔诺中心区的多明我会广场（Dominikánské náměstí），毗邻新市政厅（Nové radnice）。它创建于13世纪，在1645年布尔诺围城战期间被瑞典军队摧毁。目前的巴洛克外观形成于17世纪下半叶（1658年-1679年），建筑师是当地的埃尔纳（Jan Křtitel Erna）。
教堂只在每天18.30礼拜时向公众开放。每月的第2和第4个周日早上举行罗马弥撒。

**参考文献**

**外部链接**
 Kostel na webu hrady.cz date=20200923015908
叔孙得臣

叔孙得臣（），姬姓，叔孙氏，名得臣，谥庄，又被称为叔孙庄叔，是公孙兹的儿子。鲁文公、鲁宣公时，叔孙得臣为卿。

**外交活动**
前626年，周襄王派遣毛伯卫前来鲁国赐给鲁文公写在竹简上的奖状，叔孙得臣到成周答谢。
前624年春季，因为沈国向楚国顺服，叔孙得臣会合晋国、宋国、陈国、卫国、郑国的军队攻打沈国，沈国的百姓溃散。这年冬季，鲁文公到晋国和晋襄公结盟，晋襄公设享礼招待鲁文公，赋了《菁菁者莪》这首诗。叔孙得臣让鲁文公降阶下拜，说到：“小国在大国接受命令，岂敢对礼仪有所不谨慎？国君赐予我们重大典礼，还有什幺比这更高兴的呢？小国的高兴，是大国的恩赐。”
前618年二月，叔孙得臣前去成周参加周襄王的葬礼。

**以俘命子**
叔孙得臣的儿子叔孙豹刚出生的时候，叔孙得臣用《周易》来卜筮，得到《明夷》30px变成《谦》30px，他把卦象交给卜楚丘，卜楚丘预言这个孩子会出奔国外，又将会回来继承父亲的亚卿之位。他还会领着一个叫牛的坏人回来，并最终三天不吃饭而饿死。
前616年，鄋瞒进犯齐国和鲁国，鲁文公占卜派叔孙得臣追赶敌人，卦象很吉利，就派他出征。侯叔夏担任叔孙得臣的御戎，绵房甥担任车右，富父终甥担任驷乘。冬季的十月初三，叔孙得臣在咸地打败了狄人，俘获了长狄侨如、虺、豹三名狄人头目，叔孙得臣就以这三个人的名字为自己的三个儿子命名。

**晚年**
前609年，东门襄仲和叔孙得臣前去齐国，这是因为齐惠公即位，同时拜谢齐国前来参加鲁文公的葬礼。
前604年，叔孙得臣去世，他的长子叔孙侨如继立。
本尊

本尊（Sveṣṭa-devatā、Isṭa-devatā；w=yid-kyi-dam-tshig，略称yidam），音译娑也地提嚩多，密宗术语，是在曼荼罗坛城或唐卡的佛陀、菩萨或明王像，密宗修行者以之为自己学法修行的成就根本，即所谓「自所持之尊」的意思，本尊相当于要修学的这部法的主人翁，通常每个修行者一生只选择一位本尊作为修持对象，密乘弟子以能够遇到殊胜上师起修胜义内密灌顶为其择决相应的本尊修习，作为上乘的本尊法传授。在汉地，本尊被视作为被供养、被礼拜的对象的尊像。又称本师、本佛。
女性本尊称为佛母、空行母或明妃，通常是本尊的伴侣。
密宗相信，本尊会保护修行者，成为修行护法。如果修行有成果，本尊也会亲自向修行者显现。在生起次第中，修行者会观想自己与本尊合一，自己与本尊没有任何分别，生起佛慢，就可即身成佛。

**历史**
印度佛教，以归依佛、法、僧三宝之故，而称之为三尊。古代印度雕刻菩提树、金刚座、法轮、佛塔、佛足等以供养佛陀释迦牟尼。至犍陀罗时期，大乘佛教兴起，用佛像纪念、礼拜佛陀的作法广为流行。密教兴起后，以字、印、形等表显佛菩萨。
密教中，以大日如来为普门本尊，其他诸佛菩萨则为一门本尊。并依修法之种类与目的之不同而各有不同之本尊。本尊大别有字、印、形等三种，且各有无相与有相之分。字者，如18px(Vaṃ)、18px(Hrīh)、18px(Hūṃ)，分别为大日如来、阿弥陀佛、阿閦佛的种子字。印者，如观世音之莲花、辩才天之琵琶等三昧耶形。形者，指相好具足之尊形。
净土教古来即以阿弥陀佛或弥陀三尊（阿弥陀佛与观音、势至）为本尊。日本净土真宗则于绘像、木像为本尊之外，另以名号为本尊。其名号有六字（南无阿弥陀佛）、九字（南无不可思议光如来）、十字（归命尽十方无碍光如来）等三种。
日本日莲宗专崇法华经，故以《法华经》之题目「南无妙法莲华经」为本尊，或以日莲所绘的「十界劝请大曼荼罗」为本尊，或以本门之释迦及本化之四菩萨相为本尊。

**分类**
在曼荼罗中的佛菩萨，若以禅坐的慈容外形出现，称为寂静尊（正法轮身）；若以外形威猛恐怖的明王相出现，称为忿怒尊（教令轮身）。
无上瑜伽又有一种明王与明妃相抱，称为「本尊双运」，或欢喜佛，代表了慈悲与智慧的合一。

**注释**

**相关条目**
生起次第
*欢喜佛
*明王
*赫鲁嘎
织田信兴

织田信兴（1570年12月28日））是日本战国时代武将。织田氏家臣。信秀七子。信长的弟弟。彦七郎。别名信与。

**生平**
信兴很早就跟从兄长信长，深受信任。是尾张国小木江城的城主。
元龟元年(1570年)11月，信长被石山本愿寺发起的信长包围网所困，不久，长岛一向一揆发生。信兴在小木江城被尾张‧伊势长岛一向一揆众包围。此时兄长信长正与朝仓义景、浅井长政在比叡山对峙。手下大将泷川一益在桑名城进行围城战，无法派军支援。信兴在孤立无援的情况下奋战。最终因双方兵数差距过多，坚守6日后，城池陷落，信兴于城内天守阁自尽。(『织田家杂录』)page=155-231
听闻深受信赖的弟弟信兴被迫自尽，身为兄长的信长对于一揆众感到十分愤怒，并在天正2年(1574年)战胜后下令杀死长岛城内所有男女老少。
织田一族中，有一位彦七郎信定，与信兴的乳名相同，推测为信兴之子(『薬师寺文书』、『大通寺文书』)
八赤蛮

八赤蛮，（），钦察联盟可汗。在蒙古西征后钦察人被打败，他坚持抵抗，后被蒙哥在伏尔加河抓住腰斩。诺盖汗国一些部族认为始祖是他。
他的随行人员中的一些人沿着伏尔加河逃往北部，到 13 世纪上半叶末加入了巴什基尔人。
林德官

位于三多二路上的林德官地名告示牌
林德官是台湾高雄市苓雅区的一个地区；在地政上为地籍区划，称林德官段。

**地名与行政区划沿革**
林德官在1894年写成的《凤山县采访册》中以林竹竿记载；在1892年的《淡新凤三县简明总括图册》中则记载为林德观。地名起源有一说称此地早年为「林姓」开垦地；也有一说称源自这里的「竹林」。
日治初期行政区划多次更动，连同今日的高雄地区，林德官原来属于台南县，1897年后属凤山县，1898年再恢复为台南县。
1901年，划为凤山厅打狗支厅大竹里林德官-{庄}-。1909年到1920年间，为台南厅打狗支厅大竹里林德官-{庄}-。1920年后才以「林德官」为名设为一大字。
在行政区划之外，1935年后州辖市另有一套「区」的设置，此时林德官与过田子、大港埔被划为高雄市「过田子区」的业务范围。
战后林德官划入高雄市苓雅区，之后林德官不再是行政区域，但仍是地政上的地段。

**历史**
1957年高雄市地图中的林德官一带。
林德官是组成苓雅区的四个旧部落之一，其内早期还分水西庄(现今林中里、林西里一带)、社头（靠近三多路，林兴里、林华里一带）、社尾（四维路及其以北一带）、头前洋、墓顶（现今民权路一带）等区域。
台南刑务所高雄支所在1933年8月设立于林德官169番地。1937年时，林德官有人口近千人。
原有以林德官为名的「林德官路」，后因市区重划而消失。

**地理位置**
苓雅区四个部落的分界。
今日林德官的范围，在西面与过田子以民权路为界，东面则与五块厝以凯旋路（及临港线铁路）分隔；西北面与新兴区（大港埔）及三民区的大港相邻；南面则是前镇区的戏狮甲与篱仔内。
其中含20个里，包括林安里、林围里、林富里、普天里、尚义里、中正里、林南里、林泉里、林中里、林西里、林兴里、光华里、林华里、安祥里、凯旋里、同庆里、林德里、林贵里、林荣里与英明里。

**设施**
 政府机关：
** 高雄市政府文化局（高雄市文化中心）
** 财政部高雄市国税局
** 高雄市政府社会局长青综合服务中心
自来水公园
林德官代天府
林德官德兴殿- 公园与绿地：
** 自来水公园
** 英明路22号绿地
** 河南河北路绿地（彩虹公园）
** 五福公园- 学校：
** 国立高雄师范大学和平校区
** 国立高雄师范大学附属高级中学
** 高雄市私立复华高级中学
** 高雄市立五权国民小学
** 高雄市立四维国民小学
** 高雄市立五福国民中学
** 高雄市立英明国民中学- 市集：
** 林德官公有零售市场
** 三和市场
** 光华夜市
** 文化中心艺术市集- 国民住宅：
** 四维社区 
** 实践社区（眷村）- 宗教礼拜场所
** 林德官代天府
** 林德官德兴殿
** 修齐殿
** 天主教圣文生堂

**交通**
文化中心站与大统百货的共构出口。
通过林德官的主要道路包括凯旋二路与三路、和平一路与二路光华一路、民权一路、三多二路、四维二路、青年一路、五福一路、中正二路等。较小型的市街则有同庆路、英明路、广州街、广东街、福建街、五权街、林泉街等。
从林德官北边通过的高雄捷运橘线在此设有文化中心站。东面边界上的高雄临港线已成为环状轻轨的路线，并设有卫生局站、五权国小站、凯旋武昌站。

**参考来源**

**相关条目**
 高雄历史- 高雄市行政区划- 段 (地理)
三浦七绪子

三浦七绪子（rm=Miura Naoko，），日本女性配音员。B-Box所属。出身于东京都。身高154cm。A型血。

**来历**
。然后她转到Max Mix，但后来离开该公司。2025年2月25日，其经纪公司网站宣布她已加入B-Box。
自2000年代初期以来，她一直负责东日本旅客铁道（JR东日本）等多家铁路公司的列车自动广播的日语广播。

**人物**
。

**演出**
粗体字表示主要角色。

**电视动画**
 1995年- 鬼神童子ZENKI（小孩、女）
 1996年- 少年桑塔的大冒险（卡西）- 圣天空战记（学生B、侍女、部员）- 魔法提琴手（潘朵拉、铁琴、笙）
 1997年- EAT-MAN（接线员、达斯汀、主妇）- VIRUS -VIRUS BUSTER SERGE-（女）- 甜心战士F（剪刀豹、数学教师）- 金田一少年之事件簿（鹰岛友代、敦子、小学生）- 深海伝说MEREMANOID（奥兹）- 横行太保（山奈美露）- 科学情人（小百合、咪咪）- 梦之蜡笔王国（锻冶屋天使）- 烈火之炎（少年）
 1998年- SHADOW SKILL -影技-（队长的妻子）- 南海奇皇（天城艾莲娜、原翔子）- 乖小孩（男子）
 1999年- 仙界传 封神演义（姜妃、王妃）- 魔装机神赛巴斯达（萨芬妮·葛瑞司）- 魔法使俱乐部（女将、老师、宇野）
 2001年- 破邪巨星G弹劾凰（珠原镜子）- 大～集合！小魔女DoReMi（服部一郎）

**OVA**
 AIKa（1997年）- 新·男树（1998年，秀美）- 超机动伝说ダイナギガ（1998年，远野光的母亲）- 思春期美少女合体ロボ ジーマイン（1999年，花户川菫）- 夏色的砂时计（2004年，牧村耕太郎的母亲）

**游戏**
 爆走猎人 每种感觉（女服务生）- Find Love 2 ～Rhapsody～- ショコラ 〜maid cafe "curio"〜- セガエイジス2500シリーズ系列Vol.18 Dragon Force- ぷちチェリー ～あなたといる季节～

**广播剧CD**
 南海奇皇 广播剧CD- 色男喜欢钱（2003年，泰正的母亲）

**外语配音**

**电影**
 Deadly Heroes- 魔鬼先锋 ※富士电视台版。- 普通嫌疑犯 ※东京电视台版。

**动画**
 长袜子皮皮 (1997年电视动画)（哈努）

**广告**
 「パリス吉祥寺」

**车厢广播**
 东日本旅客铁道- 来源请求|date=2020年5月28日|九州旅客铁道—YC1系列车广播- 札幌市营地下铁南北线（仅限大通站、札幌车站等部分换乘广播）、札幌市营地下铁东丰线（不包括广告广播和英语广播）- 仙台空港铁道- 来源请求|青森铁道（青森703系）- 新京成电铁—由于与京成电铁合并，已经在2025年3月31日停止营运。- 横滨市营地下铁绿线- 湘南单轨电车- 来源请求|富士山麓电气铁道（6000系）- Linimo- 来源请求|西日本铁道

**脚注**

**注释**

**参考来源**

**外部连结**
 name=三浦七绪子｜B-Box - date=20250120151644 -  三浦七绪子 —Talent Date Bank-  三浦七绪子 —日本タレント名鉴
多明我会广场

多明我会广场与新市政厅
多明我会广场（Dominikánské náměstí'），旧名鱼市场（Rybí trh），是捷克布尔诺的一个广场，位于自由广场的西南。这个广场大致呈长方形，它的突出特征是广场南侧的圣弥额尔教堂。另一个重要的建筑，是新市政厅，建筑几乎占据整个广场西侧。在多明我会广场和锁匠街（ulic Zámečnické）的转角，是建于1908年的皇家礼拜堂（Královská kaple）。

**外部链接**
 Brněnské podzemí: Dominikánské náměstídate=20200606183212 - Dominikánské náměstí - "Rybí trh"- Encyklopedie dějin města Brna: Dominikánské náměstí