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煽动

煽动群众（demagoguery）是一种利用偏见、情绪、恐惧、仇恨及大众意识来增加政治或宗教权力的手段；煽动家（demagogue）一般会利用夸张的肢体语言、耸动的话术修辞和不断的宣传或攻击来达到其目的，主题多为国家主义、民族主义、民粹主义或宗教。

**用途和定义**
20世纪的美国社会批评家和幽默作家孟肯（H. L. Mencken）将煽动家定义为「一种对着广大的白痴们宣传教义，而自己也知道这些教条都是假的人。」
正如萧伯纳说：
虽然一个完美的煽动与最糟的煽动间没有高下之分──他们都用恰当的语句达到了自己的目的，而且也都成功，不过在这世上，欺骗人民让自己替天行道的政治人物（不管他假扮成甚么身分）和一个欺骗人民去增强其个人野心，并增进那些经营报社的财阀的经济利益，而且欺骗人民互惠地支持他的人之间，却有天壤之别。
马克斯·韦伯：
在古希腊自由的在城邦国家里茁壮的「demagogue」式的政治领导层特别会引起我们深切的关注；如同城邦本身，煽动家最早是西方，尤其是地中海文明特有的现象。后来，内阁「党魁」（party leader）式的政治领导阶层则在宪政国家的土壤里发芽，现在诸多煽动家见于许多国家，已经不是西方独有的现象。

**著名的煽动家**
 亚西比德：于伯罗奔尼撒战争期间说服雅典民众占据西西里。他在雅典议会的演说中强调此行动的潜在优势，并被任命为指挥官，参与领导远征。- 查尔斯·库格林：这位美国天主教神父是1930年代利用广播传播信息的先驱之一。起初，他支持小罗斯福及其新政，但随后转为批评罗斯福的政策。他的广播内容逐渐包含争议性主题，包括对犹太人的批评及对希特勒和墨索里尼的支持。- 希特拉：利用日耳曼人的民族情感及经济危机相关的阴谋论来领导德国纳粹党，建立了一个高度集权的政府。他的演说和领导风格强化了其政治影响力，同时推动了德国的军事扩张与战争进程。 - 约瑟夫·麦卡锡：威斯康星州的一位美国参议员和知名演说家。在1950年代早期，他通过指控多名政治人物和共产主义同情者来获得政治影响力。但他后来扩大指控范围至反对他的政敌，并未能提供具体证据，最终于1954年被美国参议院正式谴责。

**煽动群众的手法**
以下为煽动家常用的手法。煽动家不一定会用到全部的方法。在一般正常的情况下，一位政治家（statesman）在演说时，间或亦会用上一两种类似的手法。但当中最大的区别在于，煽动家每每使用煽惑手段来挑起群众的狂热，令群众无法理性分析和讨论问题。

**代罪羔羊**
最常见的煽惑群众的手法是寻找代罪羔羊：将「我类」的问题归咎是由「非我类」所造成的；分类的方法，可以是种族、宗教、或阶级。例如，麦卡锡将美国当时的问题归咎于共产党的渗透。希特勒将德国在第一次世界大战战败以及战后的种种问题归咎于犹太人。煽动家煽惑平民百姓，罪咎其他族群的手法，大都相近：我们是真正的美国人/德国人/基督徒/庶民；他们是犹太人/共产党/外国人/新移民/精英阶层/资本家；他们用尽欺诈的手段，巧取豪夺，将我们普通人的努力所得抢走。他们正在秘密夺权，或者根本就在背后操弄。他们是低等人类，强奸我们的妇女；若果我们不想办法驱逐或消灭他们，我们将无容身之地。

**散播恐惧**
煽动家常常在群众中散播恐惧，挑动他们起而抗争，积极行动，还阻止理性的讨论问题。煽动家还经常使用恐吓、暴力、强奸、甚至暗杀的手段来引起恐惧。

**撒谎**
在正常的情况下，政治家的演说在提出政策并指出对手的问题，理性说服选民做出明智的选择。而煽动家则会使用夸张的肢体语言，激动的煽惑言词，目的在挑动听众的情绪，而不管根本与背后的事实。煽动家往往善于阅读群众的反应；投机选择群众最能接受的议题。当一个谎言无效，煽动家经常会使用另一个谎言来掩饰或抗辩。

**个人魅力及演说能力**
煽动家通常擅长演说，能带动群众情绪。煽动家或擅长话题话术，或富于个人魅力，或二者兼备。希特勒即为二者兼具的表表者。希特勒的眼神彷若有催眠能力。他演说时往往以慢调和声开始，先说其一次大战及战后的艰苦经历，以引起 听众同情。然后说话声线速度逐渐增加，结尾的时候高潮爆发，针对犹太人、共产党人、波兰人等等「外人」加以嘲弄、侮辱、恐吓以引起群众对他们的仇恨。

**指控对手软弱、背叛**
煽动家经常指控与自己立场本来相类似的竞选对手，在面对「外来敌人」的时表现软弱，或称其一事无成。甚或至在无根㯫之下，指斥他的竞选对手受到敌人的操弄，出卖背叛。

**鼓吹勇武、暴力**
煽动家经常怂恿追随者要勇武，使用武力或暴力威吓对手。其目的在增加支持者对自己的忠诚，或希望对手因恐惧而不敢发声。

**摆出平民姿势**
煽动家常以衣着、口号、或其他小动作，来装出亲民的姿态，或自称自己就是庶民。

**过度简化问题**
煽动家常将本来需要耐心思考与推究的复杂问题，加以简化，甚至过度简化，令人以为问题只有一个简单的原因或解决的方法。例如希特勒将德国在第一次世界大战的败战，简化为「犹太人在背后暗算」。又例如，一个煽动家会将国民的就业问题，简化为新移民的竞争。

**利用或攻击新闻媒体**
煽动家擅长利用网路、报纸杂志、电视等媒体来壮大自己的声势，甚至传播假消息。但如果发现某些新闻媒体，其言论或消息可能破坏群众对他的支持，煽动家经常会不停攻击对其不利的媒体，称其受外来势力操控。

**参见**
 民粹主义

**参考文献**
 B. Katzenelenbaum, "Demagogiya – opyt klassifikacii", Nauka i zhizn 9 (1989); Наука и техника - электронная библиотека，于2006年7月10日检阅。- S. Alinsky, "Rules for Radicals: A Pragmatic Primer for Realistic Radicals" (1971) Random House, ISBN 0-394-44341-1, Vintage books paperback: ISBN 0-679-72113-4

**外部连结**
 C. Chalquist, "Demagogy Checklist",  Terrapsych.com - serving the animate presence of place- P.M. Carpenter, "What Qualifies as Demagoguery?,  History News Network date=20130725015101 -  "DEMAGOGY AND DEMOCRATIC LOYALTY INSTEAD OF OLIGOGY AND CONSTITUTIONAL PATRIOTISM.", Selected Works, ANTONI ABAD I NINET1 date=20120308164359
禾楼舞

禾楼舞是流行于中国广东省云浮市郁南县连滩镇的一种传统民间舞蹈。当地人以往为庆祝丰收而跳禾楼舞。禾楼舞中国国家级非物质文化遗产之一。

**历史**
禾楼舞是原始的巫文化与傩文化经过结合变化的产物。根据当地的学者考证，禾楼舞起源于在汉代居住在南江流域的越族乌浒人。他们经过汉代至唐代时的交通要道南江，越过并不高的山界将禾楼舞传到高州、化州、台山、阳江等地。而目前的郁南禾楼舞是唐代由瑶族人从湖南传入，而兴起于明代，已有几百年以上的历史。

**神话传说**
古代的某个时候，南江地区连年旱灾。神农氏得知便叫他的曾孙女禾花仙女到南江查看。禾花仙女看到灾情十分心痛，在晚上将自己的乳汁挤出来灌溉土地。当地的灾情结束，老百姓为感谢禾花仙女就在每个丰收年的一个晚上跳“禾楼舞”，并将禾花仙女供奉在连滩五显庙祭祀。

**活动形式**
禾楼舞一般在晚上举行。跳舞者面上戴上面罩，头戴蓑帽，脚穿麻鞋，身上穿着黑衣，手持火把围绕火堆边唱歌边跳舞。在古老的民间音乐的背景下，身披红袍的“族长”左执牛头锡杖，右执铜铃登场。跳舞者通过火门，拜过“族长”，然后双手举起稻穗过头顶，庆祝五谷丰登，祈求上天再次赐福。在牛角音乐声中众人围着火堆继续跳舞。
禾楼舞中结合了割稻、打稻、挑担等劳动场面。

**再度流行**
1950年代初期，禾楼舞依然在连滩镇流行，但已不是为祭祀、祈年，而是为吉庆喜事而跳。“土改”时在召开群众大会宣传共产党的路线方针政策之前，政府都会组织人员跳禾楼舞。
在经过多年的沉寂后，历史学家们在郁南地区发掘出本已被认为失传的禾楼舞。曾跳过禾楼舞的退休干部曾植祥提供了以往的禾楼舞资料，协助这个舞蹈复活。一名叫傅志坤的医生走访各个村子，将记忆拼接起来重新恢复禾楼舞的细节。
2010年“禾楼舞”入选上海世博会，当地也开始重新兴起此舞蹈。当年度培训人数达5000人次以上。
魔球

魔球
魔球，是将一般的三阶魔方从立方体改为圆形而成。魔球的解法与三阶魔方一样，但圆弧形的表面增加了定位及快速旋转的困难度。
梨木树公共运输交汇处

梨木树公共运输交汇处（Lei Muk Shue Estate Public Transport Interchange）是香港的一个巴士总站，位于新界荃湾区东部梨木树和宜合道389号梨木树邨梨木树商场内，现在是一个有盖巴士总站。现有5条巴士路线和2条小巴路线以本站作为总站，2条巴士路线和1条小巴路线途经本站。

**历史**
梨木树邨分别于1971年至1980年入伙，后来分拆为梨木树（一）邨及梨木树（二）邨，由于梨木树邨重建，部份旧式长条型楼宇已被清拆，现在余下的梨木树（二）邨长条型楼宇于1975年起入伙。
梨木树巴士总站原本分为两部份。露天的一部份，在昂磡路与梨树路交界点，即今乐树楼与翠树楼之间，于1971年启用，是九龙巴士36B线、九龙巴士36A线和九龙巴士36线的总站。
1976年，第一代九龙巴士60线启用（及后改编组为60R线），此为只于夏季假日提供服务的特别路线，来往梨木树和汀九，其总站亦设于露天部份直到该路线于1983年停办为止。
1979年，地铁开通连带九龙巴士36M线启用，其总站也设于室外露天部份。
1992年，中巴与九巴联营过海隧道巴士336线，其总站亦划于露天部份。
至于室内部份则较露天部份迟启用，位置大概在于今日榕树楼以南的街市地下。室内部份启用后，36和36A两线总站迁移至此。在九十年代中期36A及36B曾作对调月台安排至新总站启用为止。
以往，巴士驶进时须途经第十座（已拆卸），驶出总站时途经梨树路。梨木树商场于2004年中启用，巴士总站率先在2004年1月17日迁至商场地库的有盖公共运输交汇处，并运作至今。

**总站路线**
巴士

**九龙巴士36线 (特别班次)**
special

**九龙巴士36A线**
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**九龙巴士36B线**
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**九龙巴士36M线**
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**九龙巴士36X线**
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**过海隧道巴士936A线**
afternoon

**龙运巴士A30线**
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于2023年6月25日投入服务，途经石篱邨、安荫邨、石荫邨、葵兴、葵芳、青荃桥、青衣北岸公路、青屿干线、港珠澳大桥香港口岸及一号客运大楼。

**龙运巴士NA30线**
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于2024年11月24日投入服务，途经石篱邨、安荫邨、石荫邨、葵兴、葵芳、青荃桥、青衣北岸公路、青屿干线、国泰城及一号客运大楼，只于深宵时段提供服务。
小巴

**新界区专线小巴94A线**
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**新界区专线小巴312线**
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**途经路线**
巴士

**九龙巴士36线**
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**九龙巴士N36线**
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**过海隧道巴士936、936A线**
936
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936A
*morning
小巴

**新界区专线小巴94线**
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**车坑分布**

**参考文献**

**外部连结**
荃葵青交通总站巡礼 - 梨木树 date=20201108000805 
梨木树邨公共运输交汇处 date=20150605005613 
梨木树邨 date=20150605014015
XML Encryption

XML Encryption，也称作XML-Enc，是一个万维网联盟推荐标准，定义任何数据进行加密，并以XML的方式描述加密后的内容。
XML Encryption可被用于各种类型数据的加密，但称作"XML Encryption"是因为使用了XML元素（EncryptedData或EncryptedKey元素）包含或引用密文，密钥信息和加密算法。
当对XML元素或元素的内容进行加密时，在加密后的XML文档中，EncryptedData元素将替代该元素或内容。当对任意数据进行加密时，EncryptedData元素可以成为新的XML文档的根元素，或称为应用选定的XML文档的子元素。
XML Signature和XML Encryption都使用了KeyInfo元素，或者作为SignedInfo元素、EncryptedData元素或EncryptedKey元素的子元素出现，并为接收者提供对签名进行验证或对加密数据进行解密所需的密钥信息。 
KeyInfo元素是可选的，它可以附加在消息上，或者通过一个安全通道传送。

**例子**
















**参见**
WS-Security

**外部链接**
  XML Encryption标准 date=20190504051001
达尔文主义

查尔斯·达尔文（1868年）
达尔文主义（Darwinism）是由英国博物学家查尔斯·达尔文等人提出的生物演化理论，认为所有物种都是透过微小的遗传变异天择而发展，提高个体的竞争、生存和繁殖能力。随着时间的推移，“达尔文主义”的含义已经发生了变化，这取决于谁在使用这个词语。在美国，“达尔文主义”经常被创造论者作为贬义词使用。但在英国，这个词并无贬义，它用来指代演化论。
这个词语是由托马斯·亨利·赫胥黎在1860年创造出来的，那时候被用来描述演化概念，包括早期的概念，诸如马尔萨斯主义和斯宾塞主义。到了19世纪晚期，它开始代表“自然选择是唯一的演化机制”这个概念。与拉马克主义相比，在1900年左右，直到达尔文和孟德尔的思想统一成现代演化综论以前，它一直被孟德尔定律所掩盖。随着现代演化综论的发展，这个词语有时候会与特定的思想联系起来。
后来，只有科学作家还在使用这个词，于是它越来越多的被认为不适合用来描述现代演化综论。例如，因为达尔文并不熟悉孟德尔的理论，所以对遗传仅仅有含糊和不准确的认识，对遗传漂变更是一无所知。

**概念**
1870年，随着“达尔文主义”被广泛接受，出现了有着猿猴身体的查尔斯·达尔文的漫画
“达尔文主义”这个词语在十九世纪晚期用来代表伊拉斯谟斯·达尔文的工作。1860年4月，当查尔斯·达尔文1859年的《物种起源》被托马斯·亨利·赫胥黎在Westminster Review中提到后，这个词语的意义才变成今天这样。赫胥黎把这本书称为“a veritable Whitworth gun in the armoury of liberalism”（“自由的军械库中一把真正的惠特沃斯枪”），将科学自然主义提升至超过宗教信仰的高度, 并在赞扬达尔文思想有用之处的同时，表达了对达尔文渐进论专业角度的保留看法，还对能否证实自然选择可形成新物种表示怀疑。 赫胥黎把达尔文的成就与尼古拉·哥白尼解释行星运动相提并论：
同时代的另一个演化理论家是克鲁泡特金，在他的互助论：演化的一种因素（Mutual Aid: A Factor of Evolution）一书里，他支持和赫胥黎主张相反的达尔文主义。他的理论以他所见人类与动物以合作为生存机制的普遍为中心。他以生物和社会性的论点来显出助长演化的主因是在自由联合的社会和团体里自由合作的个体。这是为了反驳演化的核心是激烈竞争的论点，竞争理论为当时流行的政治、经济和社会理论提供了合理性；而盛行的对于达尔文主义的诠释，例如克鲁泡特金视为对手的赫胥黎的诠释，克鲁泡特金的达尔文主义概念可以以以下的引言总结：

**19世纪的使用**
“达尔文主义”很快变成了代表生物学、社会学两个方面演化和变革的整个范畴的名词。一个较为突出使用的概括就是“适者生存”，这句话后来被视作达尔文主义的象征。这个概括是由哲学家赫伯特·斯宾塞提出的，虽然赫伯特·斯宾塞对于演化的理解更接近于早于达尔文理论发表的让-巴普蒂斯特·拉马克理论。现在的“社会达尔文主义”通常与达尔文主义类似——达尔文“斗争”原则在社会中的应用，通常在反慈善家政治目的的支持下。另一种解释（也是达尔文的半表弟弗朗西斯·高尔顿的主张）是，因为自然选择在“文明化的”人身上不再起作用了，“劣等”种族的人（他们本来应被自然选择过滤掉的）可能会打败“优等”种族的人，所以自愿纠正的措施——优生学就是可取的。
达尔文时期，“达尔文主义”并没有严格的定义，它被达尔文生物理论的反对者和支持者同时使用，来表示他们认为更宽的范围内的含义。这个思想有着国际的影响，恩斯特·海克尔在德国发展出了“Darwinismus”，就像斯宾塞·海克尔的“达尔文主义”一样，与查尔斯·达尔文的理论只是粗略的相似，并没有集中在自然选择上。
在对达尔文思想的回应迅速传播的同时，在1886年，阿弗雷德·罗素·华莱士在美国做巡回演讲，从纽约开始，经过波士顿、华盛顿、堪萨斯州、爱荷华州和内布拉斯加州，到达加利福尼亚州，演说他对达尔文主义毫无问题的阐述。

**其他使用**
“达尔文主义”这个词语在美国经常被创造论者，尤其是智慧设计运动（intelligent design movement）的领导者使用，用作一个攻击演化论的词语。好像它是一种形而上学自然主义，或者无神论的意识形态。例如，菲利普·E·约翰逊（Phillip E. Johnson）引用查尔斯·贺智的书《什幺是达尔文主义？》来控告无神论。然而，不像约翰逊一样，贺智先回答了这本书标题上的问题：“It is Atheism.”（“是无神论。”），然后把像亚萨·格雷这样将基督教信仰和对达尔文自然选择理论的支持混为一谈的人排除在“达尔文主义”之外。创造论者经常贬义地用“达尔文主义”这个词语暗示：这个理论仅仅被达尔文和他的追随者（被认为十分固执地相信自己的信仰）的核心部分认为是正确的。他们将演化论看作一个教条或信仰，就像马克思主义这样的伪宗教意识形态，并引发是否在公立学校使用相同的时间教授创造论的政治讨论。
然而，“达尔文主义”也在科学界内中性地应用，用以将现代演化综论与达尔文一开始发表的理论区别开来。历史学家也用这种方法将其与和达尔文时期的其他理论区别开。例如，“达尔文主义”相比于更现代的理论（如遗传漂变和基因流动），可能用于指代达尔文提出的自然选择机制；相比于演化思想的历史中其他思想（更早的理论如拉马克主义和更晚的理论如现代演化综论）的影响，可能专指达尔文的影响。
在英国，这个词语仍然保留着它积极的含义——自然选择。例如理查德·道金斯在他的文集《A Devil's Chaplain》（2003年）中就写道，作为一个科学家，他是一个达尔文主义者。

**参见**
 现代演化综论- 社会达尔文主义- 达尔文奖

**脚注**

**参考**

**外部链接**
  Universal Darwinism date=20190430145914 -  Stanford Encyclopedia of Philosophy entry date=20080514040543 -  什幺是达尔文主义 date=20200203212840 -  达尔文主义革命 date=20201106232837
苯炔

芳炔是从芳环去除两个邻位取代基后（剩下含两个电子的两个轨道）得到的电中性活性中间体。 与碳烯和氮烯类似，芳炔也有单线态和三线态各一个。
苯炔（C6H4，右图标号1）是最简单的芳炔。为防止被误理解为含普通叁键的物种，也可称其为“二脱氢苯”或“邻二脱氢苯”。苯炔类似苯，也有结构1和2间的共振式，从而有一定的稳定作用。两个共振结构的综合表示方法为图3。从图4b可以看出，在苯炔中多出的π键是定域的，与环其他π键呈正交。除了常见的叁键表示法以外，也可将苯炔描述为双自由基，即在普通的凯库勒苯结构式上，再加上两个邻位的自由基点符。
受叁键影响，苯炔活性很高。在普通炔中，未杂化的p轨道是在键轴上下相互平行的，以达到最大程度的轨道重叠。但在苯炔中受环的限制，p轨道被扭曲，重叠未达到最大。这一性质使得苯炔可被环戊二烯捕获，形成加合物。
二脱氢苯双自由基有三种可能的形式，即1,2-、1,3-和1,4-二脱氢苯。计算得到的三者的能量分别为444、510和577 kJ/mol。其中1,4-双自由基是Bergman环化反应中的中间体。普林斯顿大学的梅特兰·琼斯教授曾对三者的互相转化做过研究。
 center

**芳炔化学**
芳炔一般由强碱处理芳卤而得。芳炔最重要的反应是与双烯的狄尔斯-阿尔德反应。一个经典的例子是用苯炔与四苯基环戊二烯酮进行反应，再经脱羰产生1,2,3,4-四苯基萘的反应。另一个例子是用四溴苯与正丁基锂和呋喃反应，制取四氢蒽；反应产生syn和anti异构体的混合物，可借助两者在甲醇中的溶解性差异进行分离。
双芳炔与呋喃的反应
蒽中间的环作受体与芳炔进行狄-阿反应，最终可得三蝶烯。以正丁基锂为碱，用两分子蒽与1,2,4,5-四溴苯进行反应，可类似地得到五蝶烯。
芳炔也可对具亲核/亲电兼性的底物（如丙二酸酯）进行碳-碳键插入，扮演一个具重键的亲电体，如下图所示。苯炔的制取前体是三氟甲磺酸(2-三甲硅基苯)酯。
芳炔C-C插入

**二脱氢苯的互相转化**
有认为苯基取代的芳炔前体(1)在900°C热解为苊烯(7)时，涉及一步从1,2-到1,3-二脱氢苯的转化。
苯基苯酐的裂解
这一反应涉及很多活性中间体。首先是苯基苯酐裂解为邻苯基芳炔(2)，(2)再缩环，得乙烯叉碳烯(3)。而(3)通过对分子内苯环邻位的C-H键插入，转化为戊搭烯(4)，(4)再经一个类似的逆过程，得挤出产物乙烯叉碳烯(5)。(5)经顺反异构变为(6)，(6)最后发生分子内插入，得苊烯。
同位素攀移结果证实了芳炔(2)中存在从1,2-到1,3-二脱氢苯的苯基迁移过程。用ipso碳为C-13的原料，据所示机理，C-13应留在苊烯的ipso位。事实上得到9%的桥碳被标记的产物，说明有15%的(2)异构化为1,3-二脱氢苯(A)。

**应用范围**
如：一咪唑衍生物在串联反应中三次与苯炔反应，用于合成新颖的芳胺产物。
芳胺的一锅合成
三氟甲磺酸(2-三甲硅基苯)酯是有机合成中广泛使用的苯炔前体，生成苯炔的反应条件温和。继 Guitiàn、Perez 等的重要研究之后，目前已知芳炔可参与钯催化的反应，且其高反应性可用于捕获相当不稳定的含Pd物种。例如，经酰基肟与Pd(0)的氧化加成产生的氮杂钯(II)配合物，可与芳炔作用发生钯氨基化，并经C-H活化，最终得菲啶和异喹啉衍生物，产物可用于生化实验之中。
菲啶合成

**参见**
 更多的苯炔例子：三环丁并苯、in-methylcyclophane
吉林行政长官列表

吉林省行政长官，即管理吉林省地区的最高官员。下表列出了历史上的历任吉林行政长官。

**历史**
吉林省最初设置于清光绪三十三年（1907年），当年清朝裁撤东北三将军，设置东三省及其督抚，以吉林将军辖地设置吉林省，以吉林巡抚代替吉林将军，作为吉林省最高长官。
清朝兴于东北而盛于汉地，乃以汉法管汉地，以满法管满地，故光绪三十三年（1907年）前，关外仅有将军，而不设置行省。顺治元年（1644年）清军入关，以北京为都，而以盛京为行在，以内大臣一人为留守。顺治三年，改设置盛京昂邦章京。顺治十年，清廷因东北地方广大，又设置宁古塔昂邦章京二人，此乃吉林省设置之溯源。康熙元年改置宁古塔将军一人。康熙十五年，吉林木城成，宁古塔将军移驻吉林。康熙二十二年，又由吉林将军地分置黑龙江将军，驻瑷珲。乾隆二十二年，驻吉林之将军定名为吉林将军，直至光绪三十三年（1907年）裁撤。
九一八事变后，1934年12月，满洲国析吉林省为吉林、间岛、三江、滨江四省及新京特别市，后来又析置牡丹江、东安等省；以上设置皆不被国民政府承认。抗日战争胜利后，国民政府于民国三十六年（1947年）析吉林省为吉林、松江、合江三省及哈尔滨直辖市；以上设置被中国共产党及其东北局部分承认。民国三十七年（1948年）11月，东北全境解放，1949年4月改东北为6省4市；自此直至1954年，周围市县逐渐并入吉林省。
亦即，1931年东北沦陷至1945年东北光复期间，吉林省有两个省政府、两个省长（满洲国任命和南京-重庆国民政府任命）；1945年东北光复至1948年东北解放期间，吉林省也有两个省政府、两个省长（国民党任命和共产党任命）。

**清朝时期**

**置省以前**

**置省以后**
 朱家宝 光绪三十三年（1907年4月20日～1908年9月9日 - 陈昭常 光绪三十四年（1908年）9月9日至清末（1912年3月15日）
屋岛的秃狸

Minoyama Daimyōjin - Yashima-ji
屋岛的秃狸的酒德利
屋岛的秃狸（やしまのはげたぬき）是香川县高松市屋岛传说中的狸。也称为太三郎狸（たさぶろうたぬき）、屋岛の秃（やしまのはげ、やしまのかむろ）。其和佐渡的团三郎狸以及淡路的芝右卫门狸并列日本三大名狸。 

**传说**
很久以前，有一只狸受了箭伤为平重盛所救，为了报答其恩情，发誓永远守护平家。屋岛的秃狸即是这只狸的子孙。 
平家灭亡后，秃狸在四国八十八个所的第84番的屋岛寺做守护神。它的变化能力是日本第一，同时也是四国的狸的总大将。据说有年冬天秃狸曾招集了300都匹狸到屋岛寺的雪之庭分为两派上演了源平合战的全过程，它自己变化成源义经表演飞弓射八船。 
后来有秃狸被猎人杀死的说法，也有淡路的芝右卫门狸比赛变化而丢掉性命的说法。 后者描写到：日本三大名狸都自认为自己是日本第一强狸，于是秃狸乘船去淡路向芝右卫门狸挑战变化。在决胜负的那一天，在决斗的地方芝右卫门突然看到海上出现了无数的军舰。芝右卫门大吃一惊，认为有战争爆发，又忽见军舰都消失了，而秃狸从影像中出现，原来这些都是秃狸的变幻之术。芝右卫门承认是秃狸赢了，并且准备将秃狸介绍给自己熟识的大名。在第二个举行的日子，大名出现在决斗的地方，秃狸认为他是芝右卫门幻化的，便大声称赞道「您真是厉害的对手」，旁边却出现一个武士大喊「不得无礼! 」并用抢将狸刺杀了，原来那是真正的大名。芝右卫门非常过意不去，将秃狸厚葬了。 
秃狸死后的霊漂浮到阿波（现・德岛县）并附身于人。 嘉永年间在阿波郡林村（现・阿波市）附身于理发的女性，预言凶吉。 。
另外在江戸末期发生的狸之间的大战阿波狸合战的时候，日开野村（现・小松岛市）的金长狸和另一方的六右卫门狸双双去世后，双方的后代再次挑起合战，最后由屋岛的秃狸从中调解，获得和平。 据说后来在甲午战争和日俄战争中，秃狸也携众多子孙参加，表现活跃。
因为屋岛的秃狸多行善事，现在被高松市屋岛寺祭祀为蓑山大明神。 。它可保佑人们喜结良缘、夫妻和睦、家庭圆满、子孙满堂、生意兴隆，全日本各地都有很多信徒。
冬冬的假期

铜锣乡重光诊所是《冬冬的假期》拍摄场景之一。
是1984年上映的台湾电影，由侯孝贤导演，侯孝贤及朱天文编剧，陈博正、王启光、李淑桢主演。本片荣获南特影展最佳剧情片奖、亚太影展最佳导演奖。

**拍片缘起**
导演侯孝贤指出，《风柜来的人》多参考自身经验，《冬冬的假期》则多是编剧朱天文的经验。例如拍《冬冬的假期》就注意到朱天文外祖父的摩托车、时钟都有40、50年，还有手摇唱片机，除了显示前人珍惜物品，也表现出长久、稳定地生活在台湾。跟侯孝贤家庭就相当不同，因为从大陆来台的侯父，以为只是短期在台湾工作，随时要离开，「这种疑虑跟不安，你不自觉得会受到影响。」

**拍摄场景**
苗栗县铜锣乡重光诊所
*台北市中山区中正国民小学，片头取自于1984年中正国小毕业典礼
*台北车站月台（未地下化前）

**剧情**
某年夏天，冬冬的母亲生病，冬冬和妹妹婷婷随小舅搭火车到苗栗县的外公家度暑假。冬冬与当地的小孩结为好友，一起在乡间玩耍。冬冬的舅舅昌民使女友林碧云怀孕，碧云母跑来闹事，昌民和碧云在没有众人祝福的情况下结婚。冬冬偶然闯入舅舅房间，发现屋内藏着两个通缉犯，舅舅被叫到警局问话。疯女寒子，人人躲避，而婷婷却同她要好，后来她从铁轨上救下婷婷性命。寒子遭人调戏，后来又怀孕、流产，外公为救治她没能去探望女儿。暑假很快过去，冬冬与婷婷回到台北市。

**演员列表**

**奖项纪录**
第21届金马奖 (1984年)

**参考**

**外部连结**
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*6906
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团三郎狸

河锅暁斎画『狂斎百図』中的「佐渡国同三狸」。团三郎狸（左上）将金钱借贷给商人。 
团三郎狸（団三郎狸，だんざぶろうだぬき）是新潟县佐渡郡相川町（现在的佐渡市）传说中的会变化的狸。佐渡地区也将狸称为狢，故它也名作团三郎狢（だんざぶろうむじな） 。 浮世绘中其也名为同三郎。和淡路岛的芝右卫门狸以及香川县的屋岛的秃狸并称日本三大名狸。 

**概要**
其为佐渡的狸的总大将，晚上会变成墙壁阻在路上戏弄人，可以变幻出海市蜃楼，会将树叶变成金子，向商人买东西。 会将自己的洞穴幻化为华丽的大屋用以招待人类 。有时会变化成医生到人间为人治病 。
现在团三郎在下戸村被祭祀为岩大明神，信徒云集 。
江西行政长官列表

下表列出江西省历任行政长官：

**

**民政长**
汪瑞闿（赵从蕃署、贺国昌护）
*李纯
*戚扬

**巡按使**
戚扬

**省长**
戚扬
*赵从蕃
*杨庆鋆（何刚德护）
*李实忱（暂代）
*谢远涵（何刚德护）
*李廷玉（蔡成勋任命）
*蔡成勋（自兼）
*徐元诰（陶家瑶署）
*蔡成勋
*胡思义
*文群（方本仁任命）
*李定魁
*杨如轩

**
江西临时政治会议委员（12人）
**朱培德（代主席）、白崇禧、程潜、李宗仁、鲁涤平、李富春、林祖涵、熊式辉、张国焘、李仲公、张定璠
*江西政务委员会委员（11人）
**陈公博（主席，未到任）、姜济寰（代主席）、萧炳章、朱克靖、李富春、邓维贤、林祖涵、平？、刘？、俞飞鹏？、王枕心？
*江西财政委员会主任：俞飞鹏
*江西省政府主席
**李烈钧（1927年）
**朱培德（1927年2月 - 1929年）
**鲁涤平（1929年 - 1931年）
**熊式辉（1931年12月 - 1937年10月）
**刘体-{干}-（代理，1937年10月 - 1942年）
**曹浩森（1942年 - 1946年7月）
**王陵基（1946年7月 - 1948年4月）
**胡家凤（1948年4月 - 1949年1月）
**方天（1949年1月 - 11月）

**25px汪精卫政权**
江西省政府主席
**萧淑宇（未到任）
**邓祖禹
**高冠吾
**黄子强
**罗君强

**25px中华苏维埃共和国**
 江西省苏维埃政府主席：曾山

**
黑店狂想曲

《黑店狂想曲》（Delicatessen）由马克·卡罗及尚-皮尔·桑里导演，是1991年法国黑色喜剧电影。
故事背景设定在第二次世界大战后，经济萧条、物资困顿年代，影片讲述城市边区的一家肉店，屠夫以铁腕执掌着店铺大权。他向当地所有居民提供人肉。一天，前马戏团小丑路易松来到这里。屠夫雇他当打杂的伙计，同时打算随时将其杀害。屠夫的女儿朱莉爱上了路易松。这时反对肉食店的“穴居人”频频派突击队出来偷袭。在杀了培皮奥卡奶奶并将其切成一片片的肉之后，屠夫又去攻击路易松。路易松和朱莉逃进浴室，并制造一场水灾，淹没了部分来犯者。后来，屠夫想杀害路易松不成，反倒意外自己死亡，路易松和朱莉获得了自由。

**登场人物**
 多明尼克·皮侬 饰演 路易松- 玛丽-萝儿·道尼亚 饰演 茱莉·克莱佩- 尚-克劳德·德雷弗斯 饰演 克莱佩- 卡琳·维亚尔 饰演 普鲁斯小姐- 提奇·霍尔加多 饰演 马赛尔·塔皮欧卡- 伊蒂特·克 饰演 奶奶- 鲁佛斯 饰演 罗伯尔·库伯- 贾克·马索 饰演 罗杰- 霍华·维侬 饰演 青蛙人- 马克·卡罗 饰演 福克斯

**参考**

**外部连结**
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芝右卫门狸

竹原春泉画『絵本百物语』，「芝右卫门狸」
芝右卫门狸、柴右卫门狸（しばえもんたぬき、しばえもんだぬき）是淡路岛传说中可以变幻为人的狸 其和佐渡岛的团三郎狸以及香川县的屋岛的秃狸并称日本三大名狸。 江户时代的怪谈集『 絵本百物语』中对其也有记载。 

**脚注**

**相关条目**
 日本妖怪列表
地中海 (电影)

《地中海》（义大利语：Mediterraneo）是一部意大利电影，获1991年大卫奖和1992年奥斯卡金像奖最佳外语片奖。

**剧情**
影片讲述1941年一个由8人组成的小分队在中尉的带领下乘船登上了爱琴海中的卡斯泰洛里佐岛执行任务。8人中只有中士是真正的军人。他们上岛时没有道到任何武装力量的抵抗。但后来他们的船被烧掉，无线电又失灵。令人欣慰的是岛上平安无事，他们又远离战事，逐渐和居民亲密融洽，日益“非军事化”。一天一个驾机来到的飞行员告诉他们，战争已经结束。接着英国人来接他们回意大利。但并不是所有人都愿意回去。勤务兵已在当地结婚，中士也作出了远离祖国的决定。半个世纪后，中尉故地重游，与老友们重逢。

**争议**
该片被批评美化意大利对希腊的入侵。

**参考资料**

**外部连结**
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王征 (天启进士)

王征（catIdx=W王），字良甫，号葵心、支离叟、了一子、了一道人，圣名斐理伯。陕西承宣布政使司西安府泾阳县陆桥镇人，天启二年进士，明末天主教徒。王征与徐光启、李之藻、杨廷筠并称“中国天主教四贤”。

**生平**
万历五年（1577年），年仅七岁的王征随舅父张鉴（表弟张炳璇父）读书。万历二十二年（1594年）中举，其后屡试不第，天启二年（1622年）方中进士，时年五十二。
中进士以后，王征历任直隶广平府推官、扬州府推官、山东按察司辽海监军道佥事等职。后因登州战事失利获罪，充军。后遇赦回乡，购地归隐山林。
崇祯十六年（1643年），李自成攻陷西安，欲征王征出仕。王征闻讯，自书墓碑，又写下“精白一心事上主，全忠全孝更无疑”的诗句表明心志，并着手准备自尽事宜。
次年，李自成的使者抵达泾阳县。王征不愿出仕，在使者面前拔刀自刎，但被使者所夺。使者拘王征养子王永春还。王征决心以死殉国，遂绝食七天而死，享年七十四。

**信仰**
王征起初信佛。在母亲去世以后，王征又出于“一子成仙，九祖升天”的目的开始修道。修道期间着有《周易参同契注》、《百字牌》、《了心丹》等道教书籍。
万历四十二年（1614年），修道将近二十年的王征蒙朋友赠书，得到了耶稣会传教士庞迪我所着的《七克》，阅后竟大受感动，以至于把它放在床头，每天研读。
万历四十四年（1616年），王征进京赶考。借此机会，王征得以面见庞迪我，后跟随其学习天主教教义，而后领洗，教名。
成为天主教徒以后，王征潜心钻研天主教教义，写有《畏天爱人极论》、《圣经要略汇集》、《圣经直解》、《崇正述略》、《事天实学》、《真福直指》、《活人丹方》等著作，惜多已散佚。王征还从事翻译活动，协助汤若望翻译《崇一堂日记随笔》等书。

**西学**
王征素好工巧之学。天启六年（1626年），王征在耶稣会士那里见到了大量的西方机械工程书籍，如获至宝，潜心研读。而后，在邓玉函的协助下，冒着被指摘从事“末流之学”的压力，译着并刊行《奇器图说》，后又着有其他机械工程书籍。他自己也有设计农民用于灌溉的“鹤饮”、自转磨、代耕、轮壶等水利工具和农具。
王征还钻研音韵学，着有《西洋音诀》一书，又资助金尼阁刊行字典《西儒耳目资》，并参与了其中的校对、修改等工作。王征也被认为有可能是最早学习拉丁文的中国士大夫之一。

**家乡贡献**
王征回到泾阳以后，修建教堂等建筑，参与赈灾、防盗等本地慈善事业，还曾经在泾阳设立名为“景天台”的天文台。该天文台直到1960年代才被拆除。

**家族**
曾祖王尚仁，祖父王云，祖母卫氏，父王应选，母张氏。
万历十三年（1585年），十五岁的王征娶了舅母的侄女尚氏为妻。尚氏生有多个儿子，但都死于天花，只剩两女。
时人在考中进士以后，多纳妾以标榜身份。王征因为相信考中进士是天主的恩赐，所以拒绝纳妾。
但是，在传宗接代的压力下，王征最终还是顶不过家庭的逼迫，在天启三年（1622年）秘密纳十五岁的申氏为妾。但不久以后，又觉后悔，多次向神父告解，均不得赦。于是，王征决心嫁妾，但遭到申氏的以死抗争及尚氏的强烈反对，于是只得作罢，但自此不与申氏过夫妻生活。
为了摆脱绝嗣的压力，王征从兄弟处过继了两个儿子，即王永春和王永顺，其后裔主要聚居于泾阳县鲁桥镇尖担王村。
王征殉国以后，申氏本欲自杀殉夫，但为尚氏所挽留。不久后，尚氏病逝，申氏苦节三十年，独力抚养孙子。七十大寿时，自觉责任已了，遂效法夫君，绝食殉夫。

**墓葬**
王征墓前面的封土、石碑等在1950年代修建水利设施时被毁。1990年陕西省普查文物，当时的三原县文物局前来确认王征墓没有找到，就向村里的老人咨询。老人为了避免真的坟墓被盗，就将离墓80米远的一个位置指认为墓。之后三原县文物局堆起了封土，这个位置也在1992年王征墓被评为第三批省级重点文物保护单位时树立了保护碑。
2009年西铜高速公路复线开工，从王征墓所在的辘辘把塬上穿过。高速公路设计者考虑到路线会经过此处，就在设计上避让了之前认定的王征墓，但恰好又定在真正的王征墓之上。为此真正的王征墓及儿子等人的墓被当作一般的古墓群开挖，后王征后人王可举得知前来阻止，加上挖到了墓志铭证实此事，考古工作停止。
经商讨，公路建设方给予王氏后人23万人民币迁葬费。王氏后人们打算将墓迁往尖担王村。但是围绕墓穴里面可能出现的文物的归属，王可举和省文物局发生争议。

**参考文献**

**外部链接**
黄一农：〈 明末中西文化冲突之析探──以天主教徒王征娶妾和殉国为例〉。

**参见**
 明朝天主教
格拉泽偶联反应

格拉泽偶联反应（Glaser coupling），以研究者卡尔·格拉泽的名字命名。
两分子末炔在碱和铜盐作用下，偶联为双炔。此反应是最古老的炔偶联反应。

**反应机理**
一价铜盐为反应所必需，常见的是氯化亚铜、溴化亚铜和乙酸亚铜。氨是经典的所用碱，用于夺取炔的酸性CH质子。溶剂可以是水或乙醇。反应经双核的、含桥连的炔配体的铜络合物中间体。 氧气用于铜催化剂的重新氧化。
格拉泽偶联的机理

**变体**

**Hay偶联反应**
Hay偶联反应：用TMEDA作碱，增加在有机溶剂中的溶解性，从而拓展溶剂种类。

**Eglinton偶联反应**
Eglinton偶联反应：用铜(II)盐而非铜(I)盐，如乙酸铜。且铜盐定量，非催化量；故不再需用氧气重新氧化。碱多用吡啶或其他含氮有机碱。

**Cadiot-Chodkiewicz偶联反应**
Cadiot-Chodkiewicz偶联反应：可用于不同炔的偶联，合成非对称双炔，不同于格拉泽偶联只对相同炔类适用。
Cadiot-Chodkiewicz偶联反应

**参考资料**
 R. Brückner: Reaktionsmechanismen, 3. Auflage, Spektrum Akad. Verlag, München 2004, S. 693. ISBN 3-8274-1579-9- T. Laue, A. Plagens: Namen- und Schlagwort-Reaktionen. 4. Auflage, Teubner, Wiesbaden 2004. ISBN 3-519-33526-3

**脚注**

**参见**
 Cadiot-Chodkiewicz偶联反应- Ullmann反应- Sonogashira偶联反应（格拉泽偶联为副反应）
Turn It Up (专辑)

《Turn It Up》（台译：希望盛开）是英国女歌手皮克西·洛特的第一张个人专辑，于2009年9月14日在英国发行。英国iTunes独售版本则于2009年12月21日发行，其中新增琵希翻唱里昂王族热门单曲《Use Somebody》等六首新歌。专辑发售首周即进入英国专辑排行榜第六名，隔周降到第13名，第三周则落到23名。 专辑首波二首主打曲〈妈妈会怎样〉和〈男孩与女孩〉皆拿下了英国单曲排行榜冠军，而之后的三首发行单曲也都有进入前20名。本专辑在英国本土销售量达500,000碟， 并于2010年1月25日获得英国唱片产业协会白金级唱片认证。
本专辑于2010年10月18日以"Turn It Up Louder"之名改版重制发行。新改版专辑收录十首新单曲，包含最新主打单曲"Broken Arrow"。 "Turn It Up Louder"专辑当中收录了一首与 杰森·德鲁罗共同录制的单曲名为"Coming Home"。

**评价**
Metacritic给予本专辑44/100分，显示本专辑评价贬大于褒。 有些乐评认为这张专辑缺乏原创性，并认为这是张「 对于充满潜力的乐坛新生而言或许称不上经典，但却十分有派头的专辑。」BBC Music的Paul Leste说道：「《希望盛开》的有些曲子的确听起来像是出自新兴R&B女歌星口中的歌。这是褒也是贬：不论是充满60年代舞踏风格的〈妈妈会怎样〉还是如同马克·罗森般花里胡哨的〈男孩与女孩〉，这些歌曲听起来都 没甚么个性。」《Allmusic》的 Stephen Thomas Erlewine 则说：「虽然专辑里头不时有活泼的美声搭衬，琵希高吭的歌声也足让人叫好，但这些都不足以让《希望盛开》顺势回归这一波由艾美·怀丝和黛菲领导的灵魂乐潮。琵希本人似乎不希望世人已超龄的眼光看待她…更不用说合声本身又是如此地充满现代感。」《每日星报》的Sarah-Louise Jame则认为：「 在这位埃塞克斯的小女生身上几乎可看到所有英伦知名歌星的影子：艾美的恢弘低沉、黛菲的风情万种和甜心宝贝（Sugababes）的火热动感。」 《数位间谍》的音乐编辑Nick Levine则认为「《希望盛开》是张惹人怜爱的作品－这都要归功于这位热情洋溢的小女生－但总觉得还是少了点惊喜」，并将〈吸引〉〈放胆去做〉〈重新开始〉列为本辑必听单曲。 《星期日泰晤士报》的Dan Cairns则说：「假使这张专辑在三十年前发行的话－除了其中两首瑕疵品（〈我的至爱〉和〈没人比得上你〉）之外－肯定会是张出类拔萃而轰动一时的作品，果真如此的话如今它或许还称得上是再版中的无敌专辑呢。」 雅虎音乐的Dan Gennoe则附注：「显而易见地这张充满畅销金曲和王牌制作的专辑打从一开始就一心只想在排行榜上争奇斗艳，至于专辑其余的歌曲，容我这么说，不外乎是中规中矩的民谣、固守旧规的创作以及一些摇摆其中的产物－也就是用来充数的。 」《每日快报》的Robert Spellman认为单曲〈妈妈会怎样〉有着「整张专辑不曾展现的感觉，那是一种貌似性感的自信以及一种想必连女神卡卡都会认同的圆满感，」并认为专辑中「老套的强力情歌（Power ballads）〈为我哭泣〉以及过度成熟的R&B试图引领琵希－正确而言是编曲者们－误入歧途；实际上这时候注于表面功夫或许还比较适当。」《每日电讯报》的Helen Brown认为琵希是「活泼而有菲丝特的感觉，但和当今乐坛的其他流行女歌手没甚么两样。」 musicOMH网站的Michael Cragg毫不留情地说：「一张由拥有大嗓门的『才女』用哭声所作出来的中庸作品。」 《观察家报》的Imogen Carter则说：「这张专辑就像迪士尼的原声带一样充满老掉牙和似曾相似的歌曲。」

**曲目**

**Turn It Up Louder**
除了原先版本的十二首歌曲外另新添增了：

**市场表现**

**销售量排名**

**唱片认证**
国家
认证(sales thresholds)
英国
白金
大成建设

大成建设的工程实绩：横贯日本东京湾的东京湾横断道路
由大成建设承包施工，但在2007年发生崩塌意外的越南芹苴大桥
大成建设（rm=Taisei Kensetsu kabushiki gaisha）是日本一家建设公司，为日本五大综合建设业者（大成建设、鹿岛建设、清水建设、竹中工务店、大林组）之一。二战前为大仓财阀的核心企业之一，现在则是日本五大建设企业中唯一的非同族企业。事业发迹于1873年，1946年时以创办人大仓喜八郎的法号「大成院殿礼本超迈鹤翁大居士」而改为现名。此外，公司名称中的「建设」一词，是从英文「construction」翻译而来，也是日本第一家以「建设」作为商号的建筑公司。

**沿革**
 1873年10月：大仓喜八郎成立「大仓组商会」。- 1887年3月：有限责任日本土木会社成立。- 1892年11月：有限责任日本土木会社解散。翌年（1893年），大仓喜八郎自行成立「大仓土木组」以继续事业。- 1911年11月：与株式会社大仓组合并，改组为「株式会社大仓组土木部」。- 1917年12月：再度与株式会社大仓组分离，以200万日圆的资本额成立「株式会社大仓土木组」。- 1920年：改称为「日本土木株式会社」。- 1924年：改称为「大仓土木株式会社」。- 1946年1月14日：改称为「大成建设株式会社」。- 1988年11月：创日本建设公司之先，以「日商华大成营造工程股份有限公司台北分公司」名义在台湾取得营造厂执照。- 1990年4月2日：启用现在的企业识别标志。- 2000年10月9日：由大成建设成立，位于埼玉超级巨蛋内的约翰·蓝侬的纪念馆「约翰·蓝侬博物馆」开幕。- 2006年5月11日：防卫设施厅防卫施设庁谈合事件中，因涉及不当投标，被国土交通省下达30日的营业停止命令。- 2007年9月26日：大成建设、鹿岛建设、新日本制铁等日本企业联合承包，位于湄公河上的芹苴大桥发生崩塌意外，造成54人死亡、80人受伤，成为越南史上最严重的工安意外。

**主要施工**

**日本**
 明石海峡大桥（兵库県）- 石川県庁舎（第二代厅舍，现：石川县政纪念SHIINOKI迎宾馆，石川县金泽市）- ウェスタ川越（埼玉县）- ABCセンター（大阪市）
** 朝日放送旧总部（迁址后便被拆卸）
** 大阪塔（已拆卸）
** ホテルプラザ（已拆卸）
** The Symphony Hall（大阪市）- 室内水族馆 Maxell Aqua Park（东京都）- NHK广播电视中心（东京都、JV案件、旧NHK千代田放送所も建设）- オリナス（东京都）- 卡西欧TFT工场- 九州国立博物馆（九州地方）- 京都铁道博物馆（京都府）- 近畿コカ・コーラボトリング千里丘物流中心- 银座プレイス（东京都）- 新李王家邸拆卸工程（东京都）- 神内ファーム21プラントファクトリー- 神戸ファッション美术馆（神户市）- THE ROPPONGI TOKYO（东京都）- 高松地标塔（香川县）- 札幌巨蛋＋园境（北海道）- 品川シーズンテラス（东京都）- 松涛温泉シエスパ（已拆卸）（东京都）- 索尼大厦（已拆卸，东京都）- 永旺购物中心 广岛府中店（广岛县）- 田原リサイクルセンター（爱知县）- 中部国际机场（爱知县）- 东海电视台总部（爱知县）- 东京国际论坛（东京都）- 东京慈惠会医科大学附属医院 中央楝（东京都）- 东京晴空塔城（东京都）- 东京地下铁道 上野站－浅草站间（现：东京地下铁银座线）- 东京都厅第一厅舍（东京都、JV干事会社）- 东京湾跨海公路（东京都）- 东燃化学川崎工场- としまエコミューゼタウン（东京都）- ノリタケの森（爱知县）- バイオエタノール燃料制造プラント- 富士山レーダー厅舍- プルデンシャルタワー（东京都）- 别海バイオガスプラント- ホテルオークラ东京 本馆（东京都）
** 别馆（东京都、JV干事会社）- 新大谷饭店（东京都）- 明治制菓小田原工场- 夕张シューパロダム（北海道）- 横滨海湾大桥（横滨市、JV干事会社）- 横滨地标大厦＋横滨皇后广场（横滨市、JV干事会社）- 代々木ゼミナール本部校代ゼミタワー（东京都）- 雷电廿六木桥（埼玉县）- WATERRASワテラス（东京都）- 筑紫隧道梶原工区（福冈县）

**海外**
 Kohat Tunnel（巴基斯坦）- 绊桥（柬埔寨）- 马累防波堤（马尔代夫）- 昴星团望远镜（美国）- 吉隆坡国际机场（马来西亚）- 阿勒玛斯大楼（阿拉伯联合酋长国）- 棕榈群岛海底隧道（阿拉伯联合酋长国）- 香港赛马会沙田马场（香港）- 东角中心（香港）- 马尔马拉铁路（土耳其）- 大平红桥（台湾）- 乌山头水库（台湾）- 高屏溪斜张桥（台湾）- 旧宜兰线猴硐隧道群（台湾）- 首尔广场（韩国）- 环线（新加坡）- 内排国际机场第二客运大楼（越南）- E02 expressway (Sri Lanka)（斯里兰卡）
*LaLaport台中（台湾）

**外部连结**
  大成建设官方网站date=20100716114740
龙居由佳里

龙居由佳里（L龙居），日本女性编剧，东京都出身。

**人物**
东洋大学文学系毕业后，进入日活撮影所（与北川悦吏子曾是同事）。1995年，以《オ・ト・ナにして ～Complex Blue》出道，同年，其编剧作《白色之恋》造成收视热潮，最终回达23.9％的高收视。其后，和桥部敦子合写的《ピュア (テレビドラマ)》引起话题；2002年，亦以《不需要爱情的夏天》收获佳评并获第34回日剧学院赏剧本奖。
2004年，以话题剧《砂之器》获桥田赏。
在企划制作人的身分后，目前为自由剧作家。

**编剧作品**

**电视剧**
《オ・ト・ナにして ～Complex Blue》
*《白色之恋》（1995年，日本电视台）
*《ピュア (テレビドラマ)》（1996年，富士电视台）─和桥部敦子合写
*《处女之路》（1997年，富士电视台）
*《爱、ときどき嘘》（1998年，日本电视台）
*《セミダブル》（1999年，富士电视台）
*《柏拉图式性爱》（2001年，富士电视台）
*《白影》（2001年，TBS）
*《海図のない旅》（2002年，NHK）
*《不需要爱情的夏天》（2002年，TBS）
*《天使の歌声 〜小児病栋の奇迹〜》（2002年，富士电视台）
*《流转的王妃》（2003年，朝日电视台）
*《砂之器》（2004年，TBS）
*《今夜ひとりのベッドで》（2005年，TBS）
*《生きててもいい…？～ひまわりの咲く家～》（2006年，富士电视台）
*《小児救命》（2008年，朝日电视台）
*《结婚万岁》（2009年，富士电视台）
*《杀人草莓夜 电视特别篇》（2010年，富士电视台）
*《心の糸》（2011年，NHK综合频道）
*《杀人草莓夜 电视连续剧版》（2012年，富士电视台）
*《二十四の瞳#2013年版》（2013年，朝日电视台）
*《抱きしめたい！Forever》（2013年，富士电视台）
*《「黄金のバンタム」を破った男〜ファイティング原田物语〜》（2014年，富士电视台）
*《森光子を生きた女〜日本一爱されたお母さんは、日本一寂しい女だった〜》（2014年，富士电视台）
*《アウトバーン　マル暴の女刑事・八神瑛子》（2014年，富士电视台）
*《ママとパパが生きる理由。》（2014年，TBS）
*《一千兆円の身代金》（2015年，富士电视台）
*《越路吹雪物语》（2018年，朝日电视台）
*《あなたには渡さない》（2018年，朝日电视台）
*《ハル〜総合商社の女〜》（2019年，东京电视台）
*《18／40～两人的梦想与爱情～》（2023年，TBS）

**电影**
《小勇者们～卡美拉～》（2006年，角川映画）
*《杀人草莓夜》（2013年，东宝）
*《四月是你的谎言》（2016年，东宝）
*《ロストケア》（2023年，日活、东京Theatre）
*《52赫兹的鲸鱼们》（2024年，GAGA）

**奖项**
第34回日剧学院赏剧本奖（《不需要爱情的夏天》） 
*第12回桥田赏（《砂之器》）

**外部连结**
 龙居由佳里 allcinema.net date=20150702145424 
category:日本编剧
category:东京都出身人物
迪米查·卡根洛夫

迪米查·加内夫·卡根洛夫（Dimitre Ganev Kalkanov，catIdx=Zamudio, Gustavo），生于保加利亚，已退役保加利亚足球运动员，司职后卫，前香港足球先生，前保加利亚U21队员，亦曾经入选保加利亚国家足球队集训名单。

**球会生涯**
卡根洛夫生于保加利亚，出身于普罗夫迪夫火车头，在1985年为保加利亚U21上阵3场，1994年加盟香港甲组足球联赛球会流浪，首场即因为其表现过于勇猛而被红牌赶出场，于1996球季季尾由于多名外援前锋离队，卡根洛夫被推前客串前锋。1996年夏季，卡根洛夫转投快译通，于1997–98年度球季由于奥沙担任清道伕伙拍黄伟德表现出色，卡根洛夫更改为担任防守中场，表现出色并且当选香港足球先生，亦是首位外援球员获得此荣誉，及后由于卡根洛夫在贺岁杯表现出色，因而入选保加利亚国家足球队集训名单，于1998–99年度球季有份出战亚洲冠军球会杯首圈赛事对阵日本磐田山叶，在季中因为与快译通高层不和遭到提前解约，1999年，卡根洛夫回到香港转投愉园，于翌季转投晨曦，返国保加利亚后仍与香港球圈人士保持联系，在2009年夏季协助班主林大辉为沙田在东欧物色外援球员。

**个人荣誉**
 香港足球先生（1997–98季度）
辽宁行政长官列表

本表列出历代历任管辖今辽宁省及其前身政区的主要行政长官或职权相当的军政长官。

**明朝**
 山东承宣布政使司：；布政使- 辽东都指挥使司（前期在建制上属于山东承宣布政使司，又称山东行都司）都指挥使- （辽东巡抚衙署）辽东巡抚（巡抚辽东地方赞理军务）

**清朝**
 康熙元年（1662年）置辽东将军，后改为奉天将军、盛京将军（镇守盛京等处将军，从一品驻防将军）。- 光绪二年（1876年），盛京将军加总督、兵部尚书和都察院右都御史的头衔，并且兼任盛京兵、刑二部尚书及奉天府府尹。- 光绪三十三年（1907年），东北改制，三个驻防将军辖区改建为行省，裁撤吉林将军和黑龙江将军，改盛京将军为东三省总督，并加授钦差大臣的头衔，驻地分别为三省的省会。- 宣统二年（1910年），东三省总督兼任奉天巡抚，称“总督东三省等处地方兼管三省将军、奉天巡抚事”。

**中华民国**
奉天民政长、巡按使
# 赵尔巽（1912年3月－11月）
# 张锡銮（1912年－1913年）
# 许世英（1913年－1914年）
# 张锡銮（1914年1月－9月）
# 张元奇（1914年－1915年）
# 段芝贵（1915年－1916年）
奉天省省长
# 张作霖（1916年－1920年）
# 王永江（1920年－1926年）
# 莫德惠（1926年－1927年）
# 刘尚清（1927年－1928年）
# 翟文选（1928年12月）
辽宁省政府主席
# 翟文选（1929年1月－1930年1月）
# 臧式毅（1930年1月－1931年9月）
# 米春霖（1931年9月－1932年8月）
# 唐聚五（1932年8月－）
# 万福麟（1940年5月－1945年9月）
# 徐　箴（1945年9月－1948年2月）
# 王铁汉（1948年2月－1948年10月）
李萍

李萍可以指：

**政治人物**
 李萍 (1932年)，中国政治人物，曾任甘肃省人民政府副省长，甘肃省人大常委会副主任- 李萍 (1955年)，中国政治人物，曾任国有重点大型企业监事会主席- 李萍 (1963年)，曾任中共新疆生产建设兵团党委常委、副司令员，中国新建集团公司副总经理

**演员**
 李萍 (演员)，中国大陆女演员- 李萍 (晋剧演员)，中国河北省晋剧演员- 李萍 (京剧演员)，中国辽宁省京剧演员

**其他**
 李萍 (举重运动员)，中国大陆女举重运动员- 李萍 (射雕英雄传)，金庸小说《射雕英雄传》中人物- 李萍 (病理学家)（1965年－），北京市中医研究所副所长，第十三届全国政协委员- 李萍 (药学家)，中国药科大学教授，长江学者
伊斯兰教与政治

伊斯兰教政治的相关理念多采用古兰经以及圣训中的思想。

**现代思想**

**人权**
伊斯兰教所宣传人权的根据，是真主启示的经典《古兰经》。

**参见**
 伊斯兰国 (政权形式)
黄伟德

黄伟德（化名：奶粉德，Wong Wai Tak），生于香港，是一名职业足球运动员，司职中坚，现时已退役，并效力香港丙组（甲）足球联赛业余球队东方。

**球员生涯**
1991年入选香港青年军，体院出身，1991年奥运队成员，1992年加盟星岛，1993-94球季借予流浪半季，1995-96转投快译通为球队首次夺取联赛冠军，1998–99年转会愉园。
曾代表香港队出战省港杯于1995–96见负 1–8 赛事顶入唯一的入球及1998曼谷亚运会。

**个人荣誉**
1999年香港足球明星选举最佳十一人
为爱而战 (歌曲)

《为爱而战》（Fight for This Love）是一首由英国歌手雪莉·柯尔演唱的，取自其首张录音室专辑《三个字》（3 Words）的歌曲。于2009年10月16日由在魅力唱片公司（Fascination Records）在英国和爱尔兰发行，然后于2010年由环球唱片在欧洲发行，这是柯尔第一首收录在专辑里的单曲（lead single）。这首快节奏、当代R&B（当代节奏布鲁斯）风格的流行歌曲由美国的写曲团体创作和制作，这个团体包含了史蒂夫·基普纳（Steve Kipner）、韦恩·威尔金斯（Wayne Wilkins）和安德列·梅里特（Andre Merrit）。
分类:2009年单曲