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杨学德

杨学德 (英文：Yeung Hok Tak) ，香港漫画家。
他成长于八十年代，喜欢怀旧，曾于广告、设计公司、杂志社任职。
2002年自资出版首本个人漫画集《锦锈蓝田》，2004年起与小克于《东touch》杂志连载漫画专栏，二人惺惺相惜，创作上时有交流。杨学德在《东touch》的专栏结集成《标童话集》系列，与小克的《伪科学鉴证》系列书名相对。于2008年起，在《太阳报》连载四格漫画专栏《不轨剧场》，亦结集成书。
杨学德的作品以「骑呢」、「麻甩」、「核突」见称，常自嘲不如好友小克般受女读者欢迎，但其作品得到行内人高度评价。按记忆重构的《锦锈蓝田》被称为史诗式、经典，并以法文《Qu' elle était bleue ma vallée》及英文《How Blue Was My Valley》出版。杨学德曾参与瑞士、意大利、法国、台湾等地的漫画联展，亦曾在香港举办个人《狂草展》，及不时与小克或其他漫画家合办联展。
杨学德漫画作品散见于《瞄》杂志。
2012年，杨学德参与由谢立文执导的香港动画，麦兜当当伴我心的制作。他自认自己是麦兜迷：「如麦家碧这种，我形容为‘童真’的风格，我是极喜欢的。我是她的粉丝无疑！别看我一个大男人，以为会偏好阳刚味娱乐性的作品，但其实我是个麦兜迷，还有小丸子！」

**作品**
 Comix 2000  , L'Association (France) (1999) 
*《锦锈蓝田》(已绝版) (2002) ISBN 9789628660124
*《标童话集1》三联书店(香港) (2006) ISBN 9789620425738
*《香港春卷》(合著) 大辣出版社 (2006) ISBN 9868193621
*《锦锈蓝田》复刻版  三联书店(香港) (2007) ISBN 9789620426490-  Qu'elle était bleue ma vallée, Actes Sud BD (2007) ISBN 9782742765744
*《标童话集2 消灭九龙》三联书店(香港) (2007) ISBN 9789620426810
*《标童话集3 门外汉》三联书店(香港) (2008) ISBN 9789620427732
*《狂草集》Hulahoop (2008) ISBN 9789881782816
*《漫漫食》(合著) 凌速姊妹(集团) (2008) ISBN 9789889885885
*《标童话集4 我恨我痴心》三联书店(香港) (2009) ISBN 9789620429033
*《不轨剧场》三联书店(香港) (2009) ISBN 9789620428463
*《乐而不雅 Lustfully Yours》(同名联展结集) Hulahoop Gallery (2009) ISBN 9789881782847
*《我在屋邨长大》(锦绣蓝田复刻版) 生活·读书·新知三联书店 (2013) ISBN 9787108045126

**访问**
  《艺力无限》 date=20161017224223  ，香港电台电视节目，2007年。-  《麻甩无份杨学德》，2007年。-  《阿德x小克 无聊话有心画》fix-attempted=yes ，2008年。-  《标童话集》、《伪科学鉴证》300回连载达成 date=20160305002835  ，东Touch，2010年1月26日。

**参考**

**外部连结**
  杨学德网站 kicklam.com date=20190603040704
南京市浦厂中学

南京市浦口区浦厂中学（又称浦厂中学）是南京市的一所普通中学。

**学校简史**
1961年8月建校
*2006年8月管理权从南京浦镇车辆工厂划归到浦口区教育局管理
*2009年8月与南门中学合并

**参见**
南京中等学校列表
江苏省溧水高级中学

江苏省溧水高级中学（又称溧水中学）是南京市辖区内的一所县级中学。

**学校简史**
1933年建校，前身为应当地乡绅李伯纯遗训所建的溧水私立伯纯初级中学
*1950年9月更名为溧水初级中学
*1955年因增设高中部，更名为溧水县中学
*1980年被评为江苏省首批合格重点中学
*2001年7月高中部迁入金蛙路新校区，原校区仅作初中教育
*2004年6月，县政府决定初中和高中分设，初中部被命名为"溧水县第一初级中学"
*2004年7月，学校晋升四星级高中
*2011年，学校通过四星级高中的复审

**参见**
南京中等学校列表
陈弼臣

陈弼臣（ชิน โสภณพนิช；Chin Sophonpanich，1月3日），是泰国华人，生于泰国曼谷吞武里郊区，籍贯潮汕潮阳。陈弼臣家族成员，创办盘谷银行。

**生平**
陈弼臣父亲陈子贵二十世纪初从中国潮汕来到泰国谋生，在曼谷一家工厂工作。五岁时，陈弼臣被父亲送回家乡潮阳求学，同母亲一起生活。17岁时父亲失业因交不起学费，他仅读了一年中学便辍学了，告别了母亲重返泰国。1944年12月创办了盘谷银行。1962年回中华民国侨资兴学，捐助筹设华侨工商管理学院，后因中华民国政府政策改为光商业专科学校（现侨光科技大学）。

**家庭**
陈弼臣与首任妻子刘桂英育有两子陈有庆、陈有汉，与第二任妻子姚文莉（Boonsri）育有陈永德（Charn），陈永建（Chote），陈凤翎（Chodchoi）等。
次子陈有汉于1980-1992年担任盘谷银行总裁，其儿子陈智深于1994年担任盘谷银行总裁。
长子陈有庆战后进军香港，开始在香港投资金融及保险等业务，曾任第七、八、九、十届全国人大代表。其儿子陈智思曾担任香港行政会议成员、香港立法会议员。
媳妇龙宛虹（儿子陈永建的妻子）2008年起担任泰国科技部长。

**参考来源**

**外部连结**
 陈弼臣fix-attempted=yes - 泰国华人首富 陈弼臣的传奇故事 date=20190223003806 - 泰国第一富翁陈弼臣的故事
陈有汉

陈有汉（ชาตรี โสภณพนิช，拉丁转写：Chatri Sophonpanich，catIdx=Chen），原籍广东潮阳。出生于泰国曼谷。泰国华侨陈弼臣次子。陈弼臣家族成员。陈智深及陈智淦是其儿子。泰国盘谷银行董事长。被美国《财富》杂志评选为“1990年亚洲25位杰出银行家之一”。

**生平**
年幼时曾到汕头、香港、美国等地读书。1959年10月1日，陈有汉进入盘谷银行工作；1980年3月14日升任盘谷银行总裁；1992年10月8日升任盘谷银行常务董事长兼总裁。因为业绩突出和对金融业的突出贡献，陈有汉在1983、1987、1992年三度荣获“泰国杰出银行家”称号。
2018年6月24日，陈有汉于曼谷康民医院因病去世，泰王赐皇室级葬礼仪式。

**参考资料**

**外部连结**
 香港泰国商会 date=20210304031645 - 泰华实业家——陈有汉- 中国侨商陈有汉- 华商韬光养略fix-attempted=yes - 盘谷银行新一任接班人--金融钜子陈有汉
陈智文

陈智文（Stephen Tan，1954年），籍贯广东潮阳，泰国华侨陈弼臣之孙。陈有庆长子，陈智思胞兄。陈弼臣家族成员。泰国盘谷银行是其祖业。现为亚洲金融集团执行董事。

**生平**
陈智文于美国接受教育，获得圣若望大学工商管理学士学位以及罗格斯大学硕士学位。

**参考资料**

**外部连结**
 陈智文履历
伊达政宗 (大膳大夫)

长谷川养辰「伊达政宗像」（仙台市博物馆藏）
伊达政宗（1353年－1405年10月7日）是室町时代的武将、大名。父亲是伊达宗远。母亲是结城宗广的女儿。正室是轮王寺殿（纪良子（室町幕府第3代将军足利义满生母）的妹妹）。儿子有氏宗。官位是大膳大夫。

**生平**
在（南朝：天授3年，北朝：永和3年）1377年继承家督，从（南朝：天授6年，北朝：康历2年）1380年左右开始与父亲宗远进攻置赐郡，在（南朝：元中2年，北朝：至德2年）1385年消灭长井氏，把置赐作为伊达氏的据点。之后伊达氏到奥州仕置之前为止，一直支配着置赐两百年多年。
应永7年（1400年），镰仓公方足利满兼派遣弟弟满贞（稻村公方）和满直（筿川公方）前往奥州要求伊达家割让领土，不过政宗拒绝并与大崎氏等建立同盟，之后与镰仓方的结城满朝（白河满朝）和上杉氏宪战争（伊达政宗之乱）。应永9年（1402年）进入高畑城（现在的山形县高畠町），在应永12年（1405年）于同地死去。墓所在高畠町内的东光寺和资福寺。
由于这些功绩使得政宗被称为伊达家中兴之祖，成为初代仙台藩藩主的藤次郎政宗就是以此为名。

**系谱**
正室：轮王寺殿（纪氏石清水善法寺法印通清之女）
*儿子：伊达氏宗

**相关条目**
伊达氏
龙宛虹

龙宛虹
龙宛虹（英文名：Kalaya Sophonpanich，L龙），陈弼臣家族成员，陈永建（Chote Sophonpanich）的妻子。早年负笈英伦获核物理学博士，数十年来献身关怀社会和维权工作，2008年至2010年担任泰国科技部长。龙宛虹是潮州人，龙宛虹的祖籍是湖南溆浦。

**注释**

**外部连结**
 泰新内阁来自五湖四海 date=20191115175646 - 陈有庆家族万水千山故乡情- 泰国政局不稳 华裔大亨在幕后呼风唤雨fix-attempted=yes - 陈弼臣与盘谷银行
堀川

堀川（ほりかわ），又称「特一号排水沟」，是台湾台北市在日治时代开辟的水渠，兼具防洪和排水的功用。1942年（昭和17年）完工。其两侧辟有道路，后加盖成为今日的新生南路，新生北路则兴建新生高架道路，下方还能看见水流。
堀川从台北帝国大学（今台湾大学）西侧直到基隆河口，兴建于昭和8年（1933年）。常被误认为瑠公圳，实际上两者并不相同。该圳的第二干线尾段与堀川相邻近，在今温州街附近的「九汴头」分出的「第二雾里薛支线」也大致沿着堀川西侧平行向北。

**沿线公共设施**
堀川通：堀川两旁修筑之道路。战后，命名为新生北路、新生南路。
*堀川桥：跨越堀川的桥梁，位于三桥町。
*堀川町：日治时代晚期发展的新兴住宅区，町名源自流经此地的堀川。
*堀川町区：台北市日治时代的90个区之一，区名源自流经此地的堀川。
北周象戏

北周象戏，是中国南北朝时的两人博戏，常被依棋名错认为象棋类游戏与宝应象棋的前身，杨慎、徐应秋、方以智、杨荫深、崔乐泉等学者依规则否定是象棋类游戏，与中国象棋迥不相侔，是掷赛游戏。

**历史**
象戏之称，始见于南北朝末期之北周。北周天和四年（569年），北周武帝所创，详细规则、棋具皆不详，并与大臣共同编写《象经》，并由王褒作《象戏经序》、庾信作《进象经赋表》、《象戏赋》，献给周武帝。
《北史·朗茂传》：“周武帝为《象经》，隋文从容谓茂曰：『人主之所为也，感天地，动鬼神，而《象经》多乱法，何以致人？』”隋文帝对朗茂表达厌恶北周象戏，认为多乱法。
北周象戏到初唐已无人能解并失传。唐太宗尝览《三局象经》，不能看懂，有人说蔡允恭能懂，蔡则向唐太宗表示“少通其略，老乃忘”，后问吕才才知。

**评论**
明朝杨慎《丹铅杂录》：“意者从兵机、孤虚、冲破寓于其间，绝非今之象战车马之类也。”
*明朝徐应秋《玉芝堂谈芸》：“庾信有《象戏赋》、又有《进象经表》，详其文义，与今象戏迥然不侔。”
*明朝方以智《通雅》： “象棋始于唐，周武之《象经》，非今之象戏也。”
*清朝倪璠总解曰：“象戏之制，其法不传，以赋按之，盖弹棋格五六博之遗意也。”

**大致规则**
棋盘与樗蒲类似，有代表金、木、水、火、土颜色分五区。“取四方之正色。”
*棋子与樗蒲、双陆、打马一样称为马。“马丽千金之马。”
*掷具为六根一面削平的劈木，有六十四种彩决定棋子步数。“符明六四之符。”、“阴翻则顾兔先出，阳变则灵乌独明。”
*绕棋盘而行。“回地理于方珪，转天文于圆璧。”、“从月建而左转，起黄钟而顺行。”
*同许多掷赛游戏，棋子可以打掉孤子，让孤子回到原点。“或升进以报德，义以迁善；或黜退以贬过，事在惩恶。”
伊达氏宗

伊达氏宗（8月24日）是室町时代的武将。奥州伊达氏第10代当主。父亲是伊达政宗。母亲是轮王寺殿（善法寺通清的女儿）。正室是广教院。官位是从五位下兵部少辅。儿子是伊达持宗。
母亲的姊妹纪仲子是后円融天皇的母亲，另一个姊妹纪良子是室町幕府第3代将军足利义满的母亲；因此与义满有从兄弟的关系。还有名字中的「氏」字是从镰仓公方足利氏满的偏讳下赐一字。
为了吊唁父亲的菩提而创建东光寺。氏宗在应永年间使用的香炉形朱印现今仍然存在。

**相关条目**
伊达氏
category:伊达氏
category:室町和安土桃山时代武士
三明六通

三明六通，佛教术语，指证得俱解脱阿罗汉果的圣者能够修行得到的能力。

**六通**
六通是六种神通境界，包括神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通。漏尽通是一切阿罗汉所必有，但是其余五种神通，要看修证禅定的程度及是否加修神通而定。
六通中的前五通，不一定是佛教修行者所专有，经由禅定训练，外道也有能够得五通的，但是佛教认为俱解脱的阿罗汉，依于解脱智所证得的五通更殊胜于外道。三明是俱解脱阿罗汉圣者所独有，必须以持戒清净，并以智慧内观断除烦恼之后才能得到。

**三明**
宿命明，天眼明，漏尽明。天眼，天耳，他心，神足，宿命，漏尽六通能够彻底究竟，所以称为明。持戒修行方能成就三明。
国道客运台北总站

国道客运台北总站（英语译名：Taipei Intercity Bus Terminal）是台湾台北市中正区一座已拆除的长途客运转运设施，位于重庆北路西侧、原内政部警政署铁路警察局北侧，主要做为台北转运站启用前的过渡性临时设施，以解决台北车站长途客运路线站点分散的问题。2005年8月16日启用、2010年1月20日停止使用，后成为桃园机场捷运台北车站站体用地。

**概要**
国道客运台北总站俯瞰图
自1990年代中华民国交通部开放中华民国国道长途客运路权以来，台北车站周边各家公路长途客运业者即在承德路等周边道路密集设站，所产生的交通乱象问题丛生。为此，台北市政府于台北车站特定专用区交通九号用地规划兴建长途客运转运设施，即现今的台北转运站，以期能减缓市区道路拥塞，不过迟迟未能落成；为了尽早解决问题，交通部公路总局决议另选地点先行设立临时总站。
2005年8月16日，国道客运台北总站于台北车站特定专用区D1用地落成启用，为台北市主要的公路长途客运（国道客运）车站，全盛时期共有49条路线，每日提供两千余班次通往全台各地，为台北市对外重要交通枢纽。
台北转运站在2009年8月19日启用后，国道客运台北总站多数路线转移至此。国道客运台北总站于2009年11月起拆除部分设施，仅剩28～34号共7座月台、10条路线。2010年1月20日，国道客运台北总站全面停止使用，剩余路线移往台北西站A栋，D1用地则移转为台北双子星的建筑基地。

**过往停靠路线**
台北总站月台分配，2009年摄
台北总站统联客运月台分配，2009年摄
客运总站位置图A：国道客运台北总站B：台北西站A栋C：台北转运站D：台北西站B栋E：台铁台北车站R1：忠孝西路R2：北平西路R3：市民大道R4：承德路R5：重庆北路R6：延平北路R7：馆前路
各路线依月台编号顺序如下：
*1号月台 尊龙客运（和欣客运代驶）
**台北东区－台中(租用和欣客运车辆营运)
*1A号月台 葛玛兰客运（原福和客运使用，与大有巴士共用2号车格）
**板桥－宜兰－罗东（宜兰直达车／罗东直达车／全程车）
*2号月台 大有巴士
**台北－桃园国际机场（西线）（末期使用28号月台）
*3号月台 巨业交通
**台北－台中港（当时是由统联客运行驶）
**台北－沙鹿
*4号月台 丰原客运
**台北－丰原
*5号月台 泛航通运
**台北车站－林口长庚医院（末期使用33号月台）
*6号月台 三重客运
**台北车站－林口竹林山观音寺（亦经过林口长庚医院）（末期使用29号月台）
*7、8号月台 三重客运、新竹客运   
**台北－杨梅（三重、新竹联营）（末期使用29号月台）
**台北－新竹（三重、新竹联营）
*9、10号月台 建明客运（飞狗巴士）
**台北－高雄
**台北－中坜（末期使用28号月台）
*11、12号月台 和欣客运 
**台北－台中
**台北东区－台中（尊龙客运路线）
**台北－台中－嘉义
**台北－台南
**台北－台南－高雄
*13、14号月台 阿罗哈客运 
**台北－台中朝马(区间车)
**台北－嘉义
**台北－高雄
*15～21号月台 国光客运
**台北－二城－罗东（末期使用30号月台）
**台北－竹安－南方澳（末期使用30号月台）
**台北－金山青年活动中心（大部分班次延驶至法鼓山）（末期使用32号月台）
**台北－桃园（末期使用30号月台）
**台北－中坜（末期使用31号月台）
**台北－新竹
**台北－北二高－竹东
**台北－北二高－大溪－竹东
**台北－头份－竹南
**台北－中山高－苗栗
**台北－北二高－苗栗
*22号月台 豪泰客运   
**台北－新竹
*23～34号月台 统联客运
**台北－台中港
**台北－二水－竹山
**台北－北港－三条仑
**台北－布袋
**台北－朴子－东石
**台北－西港
**台北－西螺－四湖－三条仑
**台北－西螺－林厝寮－三条仑
**台北－虎尾－三条仑
**台北－草屯－竹山
**台北－鹿港－芳苑
**台北－麻豆－佳里－沤汪 
**台北－学甲－苓子寮
**台北－中山高－台南
**台北－中清路－台中
**台北－中港路－台中
**台北－台中中港转运站（向经过路线补位）
**台北－台中朝马（向经过路线补位）
**台北－屏东
**台北－员林
**台北－高雄
**台北－嘉义
**台北－彰化
**台北－丰原－东势

**参见**
 巴士总站- 台北车站- 台北转运站- 台北西站A栋- 台湾汽车客运- 台湾主要客运车站列表
伊达持宗

伊达持宗（2月19日）是室町时代前中期的守护大名。伊达氏第11代当主。父亲是第10代当主伊达氏宗。正室是宪德院。幼名是松犬丸。官位是兵部少辅、大膳大夫。儿子有伊达成宗、小梁川盛宗、留守郡宗（留守重家的养子）、药源（轮王寺）、悬田义宗（悬田诠宗的养子）、悬田义宗（悬田诠宗的养子）。

**生平**
讳是持宗，别名是泰宗，此名被认为是本名。名字中的「持」字是室町幕府第4代将军足利义持下赐，或者是（因为父亲氏宗从第2代镰仓公方足利氏满受赐偏讳）第4代公方足利持氏所赐。因为在奥州持有影响力而在应永20年（1413年）对镰仓府的持氏发动叛乱，愤怒的持氏命令畠山氏讨伐持宗，但是因为当时持氏与关东管领上杉氏宪（禅秀）等人正对立着，因此镰仓侧没有能力讨伐伊达氏（伊达持宗之乱／伊达松犬丸之乱）。后来持宗归顺幕府，在营造寺社等方面有功。之后亦在越后应永之大乱中发挥影响力。
在应仁3年（1469年）死去。享年77岁。法号为天海。继承者是嫡男伊达成宗。

**相关条目**
伊达氏
罗海星

罗海星（catIdx=Luo罗海星），是香港民主运动支持者，又是《新晚报》前总编辑罗孚的儿子。他在六四事件之后，因为协助中国1989年因民运而被通缉之人士逃出国外，所以给中国逮捕及判刑，坐牢2年后获释。罗海星因为血癌兼肺炎并发症，在2010年1月14日于玛丽医院去世，终年61岁。
罗海星在早年于中国大陆读书，在文革年代参加共青团及红卫兵活动，之后任职为香港贸易发展局驻北京首席代表，在1989年初下海经营中港生意，在六四运动后期，以自己在内地的人脉关系，协助香港的黄雀行动，成功救助多名民运人士出国，在营救王军涛时失手被捕，被判5年监禁，1991年由于当时英国首相马卓安提出，罗海星获提早释放。

**影视演出**
 《狮子山下》之〈风风雨雨〉（1992年）

**家人**
妻子：周蜜蜜，儿童文学作家

**参考书目**
  《乱世孤魂：我与罗海星，从惠吉西二坊二号到唐宁街十号》 date=20230305154350 -  《星沉南海：一个中共香港地下党后代苦恋的故事》 date=20230305154347
埃默里·莫利纽克斯

埃默里·莫利纽克斯（Emery Molyneux，catIdx=Molyneux）是英国伊丽莎白时代的球仪、数学仪器和大炮制作师。他的地球仪和天球仪首次制成于1592年，这令他成为了第一个制作球仪的英国人。
加拿大皇家学会

加拿大皇家学会（The Royal Society of Canada，简称RSC；La Société royale du Canada，简称SRC）是加拿大的国家学术研究机关。由第四任加拿大总督罗恩侯爵提议成立，并于1883年获得皇家特许，该学会的任务包括奖励、指导和推广学术研究。其中，加拿大皇家学会所负责颁发的奖项为：
*McNeil Medal
*McLaughlin Medal
*Henry Marshall Tory Medal
*Miroslaw Romanowski Medal
*Jason A. Hannah Medal
*Rutherford Memorial Medal-Chemistry
*Rutherford Memorial Medal-Physics
*Sir John Willian Dawson Medal
*Thomas W. Eadie Medal
*Willet G. Miller Medal
加拿大皇家学会现有会士共约三千七百余人，分散于三所学园：艺术人文学院（Academy of the Arts and Humanities）、社会科学学院（Academy of Social Sciences）和科学学院（Academy of Science）。

**会长**
加拿大皇家学会会长列表

**参考资料**

**外部连结**
 加拿大皇家学会
八吉祥经

《八吉祥经》，为佛教典籍，内容为讲述娑婆世界东方过一恒河沙至八恒河沙数的世界，世界的名称及佛陀的名号，以及持诵其世界及佛名的功德。另外介绍八位大菩萨，“是八人求道已来无央数劫。于今未取佛。愿言：使十方天下人民皆得佛道。若有急疾。皆当呼我八人名字。即得解脱。寿命欲终时。我八人便当飞往迎逆之。”。

**译本**
此经汉译版本现存五种 ：
*《八吉祥神呪》，出三藏记集作失译，开元录作支谦译；
*《八阳神呪经》或作《八阳经》，出三藏记集作失译，法经录载八阳神呪经一卷出竺法护所译《生经》，开元录作竺法护译；
*《八部佛名经》，出三藏记集作失译，开元录作瞿昙般若流支译；
*《八吉祥经》，南梁僧伽婆罗译（译本用「说此祇夜」，与僧伽婆罗其他译本用语相同。求那跋陀罗译本在类似段落是翻为「而说偈言」，故求那跋陀罗三藏所译出的《八吉祥经》已佚失。）；
*《八佛名号经》或作《八佛名经》，隋阇那崛多译，道邃笔受；
在藏文甘珠尔中有此经两种译本。
芬兰行政区

芬兰划分为19个行政区（maakunta，landskap）。这些行政区设有区域理事会来协调区内市镇之间的合作。行政区的主要职能是区域计划、企业发展、教育。除此之外，公共卫生服务也通常基于行政区来组织的。区域理事会是由各市镇议会选出代表，每个市镇的代表人数跟其居民人口数量比例来决定。

**奥兰**
奥兰区跟其它区相比具有特殊地位，它是一个自治区，有着自己的议会和本地法律。奥兰的历史独特，且居民中绝大多数人的母语是瑞典语。该区的唯一官方语言是瑞典语，而在芬兰大陆芬兰语和瑞典语共同享有官方语言的地位。奥兰区有自己的政府，政府首脑为奥兰总理。在芬兰大陆大多数由芬兰政府行使的权力在奥兰由相关机构独立运作。奥兰居民为芬兰议会选举出一名自己的代表，芬兰政府则任命奥兰区长在奥兰代表芬兰中央政府。奥兰是一个非军事区，其居民也无须在芬兰国防军中服役。

**中央政府在地方的代表**
由于在法律上地方事务是由市镇来管理的，因此区域理事会是由市镇授权来管理一些市镇之间需要合作的事务。有些地方事务在法律上是由中央政府来管理的。中央政府为了管理的方便，另外在芬兰大陆设立了15个企业交通环保中心（Elinkeino-, liikenne- ja ympäristökeskus，简称“ELY-keskus”）。这些企业交通环保中心的职责是管理地方的劳动市场、农业、渔业、森林业和企业事务。一个企业交通环保中心一般覆盖一个或多个行政区，劳工企业部、交通通讯部和环境部在这些中心合署办公。另外芬兰国防军的区域办公室负责本区域的防卫准备和征兵管理工作。

**区份**
东新地区已于2011年1月1日合并至新地区。

**参见**
 芬兰行政区划
** 芬兰省份（已废除）

**注释**

**参考文献**

**外部链接**
  Maakuntien liitot date=20200122195809
芬兰行政区划

芬兰的19个行政区
芬兰行政区划按两个层次划分：行政区（maakunta，landskap）层次和市镇（kunta，kommun）层次。2025年芬兰划分为19个行政区和308个市镇。
为了统计和行政管理的方便，这19个行政区又被组合为“地方管理局”（Aluehallintovirasto）的7个行政管理区。芬兰全国又划分为17个“企业交通环保中心”（ELY-keskus，ELY中心）。同时芬兰又划分为13个选区。
按照欧洲地域统计单位命名法（NUTS），芬兰又划分为5个NUTS 2级大区。

**行政区划历史**
芬兰省份（lääni，län）是自17世纪以来直至2009年底的芬兰一级行政区划。省政府是中央政府来管理省份的派出机构。省份之下的地方行政是县（kihlakunta，härad）。例如法官和人口登记官的权利范围在县一级。
芬兰历史性省份通常是按瑞典统治时期的后期的城堡领地来划分的。另一个划分的依据是人们约定俗成的划分以及芬兰各个“部落”的不同文化特征来划分的。芬兰的历史性省份有奥兰、海梅（或称塔瓦斯蒂亚）、卡累利阿、拉普兰、波赫扬马（或称奥斯特罗波的尼亚）、萨塔昆塔、萨沃（或称萨沃尼亚）、新地及芬兰本部。
2010年成立了“地方管理局”和“企业交通环保中心”（ELY中心）。以前的劳工中心、区域性的环保中心、公路局、省政府的交通和教育机构及海事局的行政任务转交给这两个机构。
从1934年起、特别是在2010年代间芬兰合并了很多市镇。合并的原因通常是经济和功能上的原因，当然同时也有区域政治上的原因。以前市镇被组合成70个次区（seutukunta，ekonomisk region），但在2014年的正式行政区划中去除了这一层划分。

**行政区**
芬兰共划分为19个行政区，其中人口最少的为奥兰（27 817人），最多的为新地区（1 429 202人）。面积最小的也是奥兰（1552.57平方公里），而面积最大的则为拉普兰区（92 664.60平方公里）。人口密度最小的为拉普兰区（1.98人/平方公里），最大的为新地区（223人/平方公里）。
芬兰是人口密度较小的国家，其五百四十万居民大多数居住在芬兰的南部和中部。

**市镇**
2020年的芬兰市镇划分（红色为使用“城市”称呼的市镇）
芬兰市镇是芬兰地方行政的单位。根据芬兰2000年修订的宪法第121条规定，“芬兰划分为市镇，其行政管理应该基于市镇居民的自治”。市镇有征税的权利。
中央政府通过地方管理局（Aluehallintovirasto）来监督市镇的事务运作。芬兰所有的市镇也组成“芬兰市镇联盟”来协调和维护市镇的利益。
根据法律规定，市镇如果觉得其满足对城市社区所规定的一些要求，它可以使用“城市”的称呼。现今市镇和城市在法律上无任何区别。在以前城市地位是有君王来授予的，城市地位在法律上有所不同。
2025年初时芬兰有308个市镇，其中107个市镇使用“城市”的称呼。市镇通常再划分为市区、小区或村庄。在同一市镇里可能使用不同的邮政编码。

**参见**
福利区
*芬兰省份
*芬兰城市列表
思惑

思惑，佛教术语，意指我执及我所执的烦恼，亦即对五蕴、五欲的贪爱，对禅定、神通境界的贪爱，对鬼神境界的贪爱，此皆属思惑烦恼，与见惑合称为见思惑、或烦恼障。

**简述**
 是修道时所要断除的烦恼，所以又作修所断烦恼。
其中包括三种：
*俱生思惑，该惑与形俱生；
*依见思惑，该惑随见惑而生起，系由邪师、邪教、邪思惟等诱导所生；
*三界系思惑，即三界九地的思惑，即八十一品思惑。

**表格 - 八十一品思惑**

**参考说法**
 《三藏法数》(明‧一如等集注)：「贪爱曰思，谓眼耳鼻舌身五根，对于色声香味触五尘，贪爱染着，迷而不觉，是名思惑。」- 丁福保编《佛学大辞典》：思惑：新云修惑，旧云思惑，爱惑，假惑。三乘之圣人于修道所断之贪瞋痴等迷事惑也。

**相关条目**
三毒
*见惑
三惑

三惑，又称三障，佛教天台宗教义。其中包括见思惑、尘沙惑、无明惑。因为其三惑融于一心，故又称一心三惑。

**概述**
天台宗把界内惑、界外惑所分之见思惑、尘沙惑、无明惑等三惑。 
*见思惑，为见惑和思惑的并称，也称通惑。包括意根对法尘所起的各种邪见，以及其迷恋于现在事理的烦恼。
*尘沙惑，为迷惑于界内外恒沙尘数所起的各种惑障，与无明惑合称别惑。
*无明惑，又称无明，即于一切法无所明了，尤其是于中道第一义谛无所知。

**参考条目**
 烦恼- 无明
伊西斯龙王鲸

伊西斯龙王鲸（学名：Basilosaurus isis）是龙王鲸属一种。首次被发现时，曾被误认是某种大型爬行动物，其属名Basilosaurus 意思是「蜥蜴王」。
伊西斯龙王鲸是发现首度在埃及「鲸鱼谷」发现的两种鲸类的一种。「鲸鱼谷」在三千六百万年前是个浅滩，当时常有鲸类游近这里岸边，在非洲、欧洲与北美间也发现这种大型鲸类的化石，尾部的两块骨骼证明其由巴基鲸进化而来。
龙王鲸的头骨化石显示牠们有良好的听力，能像现今的鲸豚一样用喉部发出的低鸣互相连系。雌性龙王鲸约50英呎长，雄性可达60英呎长，在当时是全球最大的掠食动物，其猎食对象包括各种大小的鲨鱼及体性较小的硬齿鲸。
詹姆斯·隆尼

詹姆斯·隆尼（James Loney，5月7日），是美国的棒球运动员之一，曾效力于美国职棒洛杉矶道奇、波士顿红袜、坦帕湾光芒及纽约大都会等队，2017年效力于韩国职棒LG双子队，守备位置为一垒手。

**经历**
美国职棒洛杉矶道奇队（小联盟～大联盟，2002年～2012年）
*美国职棒波士顿红袜队（大联盟，2012年）
*美国职棒坦帕湾光芒队（小联盟～大联盟，2013年～2015年）
*美国职棒圣地牙哥教士队（小联盟，2016年）
*美国职棒纽约大都会队（大联盟，2016年）
*美国职棒底特律老虎队（小联盟，2017年）
*美国职棒亚特兰大勇士队（小联盟，2017年）
*韩国职棒LG双子队（2017年）
*美国职棒独立联盟Sugar Land Skeeters球员兼教练（2019年～）

**职棒生涯成绩**
2011年的隆尼。

**特殊事迹**
2006年4月4日，对亚特兰大勇士的比赛先发初登板，并于生涯首打席就面对John Smoltz击出大联盟生涯第一支安打。
*2006年9月28日，面对科罗拉多落矶的比赛中单场5-4、9分打点，打破队史由Gil Hodges所保持的单场最多打点纪录。
*2007年9月击出9支全垒打，创下新人单月最多全垒打的纪录。
*2016年6月4日，对迈阿密马林鱼的比赛中击出生涯第100支全垒打。
*2017年7月27日，韩职初登板对战英雄队，担任先发第三棒一垒手，并在一局下对崔原态击出右外野方向一垒安打，为韩职首安。
*2017年7月29日，对韩华鹰队于四局上对Carlos Villanueva击出韩职首轰。
庄严劫

庄严劫（梵文：vyūhakalpa），又称过去庄严劫，是大乘佛教术语，在彼时有千佛出世以庄严其劫，其与现在劫（贤劫）、将来劫星宿劫相对应。

**解释**
我们现在所处的劫称作贤劫，庄严劫是贤劫之前的劫名。而过去的庄严劫，未来的星宿劫也会各有千尊佛降世。过去七佛中，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛是庄严劫的最后三尊佛；拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，已经在贤劫出现。

**庄严千佛**

**成佛因缘**
据《过去庄严劫千佛名经》记载，释迦牟尼佛往昔过去劫于在妙光佛的末法时期之中出家，听闻五十三尊佛名号。心生欢喜，且又再教导他人能够听闻受持。他人听闻后，也同样又再辗转互相教导，最后总共听闻受持有三千人。这三千人都同样称赞诸佛的名号，一心敬礼；就是因为敬礼诸佛的因缘功德力的缘故，能超越无数亿劫的生死罪业。
这三千人的最初一千人，以华光佛为首，下至毘舍浮佛，在庄严劫得成为佛，这就是所谓过去庄严劫千佛；而三千人中的第二个一中千人，以拘留孙佛为首，下至楼至佛，于贤劫中次第成佛；三千人中的的最后一千人，以日光佛为首，下至须弥相佛，则在星宿劫中当得成佛。

**庄严劫最初一百佛**
南无华光佛（一本无）、南无人中尊佛、南无师子步佛、南无能仁化佛、南无火奋迅通佛（一本作“大焰佛”）、南无曜声佛、南无无限光佛、南无善寂慧月声自在王佛（一本作“喜见佛”）、南无成就佛、南无最上威佛、南无趣安乐佛、南无宝正见佛、南无供养广称佛、南无师子音佛、南无音施佛、南无宝中佛（一本作“妙香佛”）、南无电灯光佛、南无莲华光佛、南无大灯光佛、南无净声佛、南无除狐疑佛、南无无量威神佛、南无住阿僧祇精进功德佛（一本作“月面佛”）、南无护妙法幢佛（一本作“无量光佛”）、南无喜可威神佛、南无散疑佛、南无德铠佛、南无善见佛、南无喜可威佛、南无不藏覆佛、南无无量藏佛、南无光游戏佛、南无广称佛、南无舍旛佛、南无尊悲佛、南无普见佛、南无云普护佛（一本作“莫能胜佛”）、南无金刚合佛（一本作“威光佛”）、南无智慧来佛（一本作“坚固佛”）、南无喜广称佛、南无无量像佛、南无大悦佛、南无美意佛、南无不动勇步佛、南无动山岳王佛（一本作“无量净佛”）、南无焰聚光佛、南无住觉佛、南无声德佛（一本作“坚固佛”）、南无悦（/怀）解脱佛、南无无忧度（/疾）佛、南无普见事见佛、南无大乘导（/道）佛、南无普火佛、南无国供养佛、南无自在光佛、南无说最恭敬佛、南无净光佛、南无师子奋迅佛、南无除疑佛、南无无勿成就佛（一本作“善见佛”）、南无无终步佛、南无无火光佛、南无奉敬称佛、南无摄根敬悦声佛、南无无能伏运佛、南无无终声佛、南无思惟众生佛、南无神足光佛、南无德王佛、南无吼声佛（一本作“无量像佛”）、南无千云雷声王佛（一本作“大力佛”）、南无广曜佛、南无无崖际见佛、南无师子香佛、南无等善佛（一本作“普见佛”）、南无广施佛、南无普现佛、南无善像佛、南无意称佛、南无宝净佛、南无上光佛、南无广步佛、南无金刚齐佛（一本作“得净佛”）、南无决觉佛、南无慧幢佛、南无无动觉佛、南无威仪意佛、南无普像佛、南无谛意佛、南无光音声佛、南无成就娑罗自在王佛（一本作“善见佛”）、南无无量火光佛、南无喜思惟佛、南无藏称佛、南无法幢空俱苏摩王佛（一本作“华德佛”）、（一本有华光佛、）南无难胜佛、南无须弥力佛、南无摩尼珠佛、南无金刚王佛、南无金上威佛。

**庄严劫最后一百佛**
南无聚自在佛、南无坏结发佛（一本作“作诸方佛”）、南无无胜写(乡象)最步（一本作“无胜最妙”）佛、南无无为光佛、南无无为思惟佛、南无过倒见佛、南无名称王佛、南无胜根佛、南无日见佛、南无德聚威光佛、南无法力佛（一本作“见平等不平等佛”）、南无慧持群萌佛、南无自在悦佛、南无自在佛、南无慧意佛、南无德山佛、南无以净音意佛、南无思最尊意佛、南无净德佛、南无戒自在佛、南无深嗅思惟佛、南无香像佛（一本作“拘苏摩奋迅王佛”）、南无寂进思惟佛、南无火光佛（一本作“娑罗华上光王佛”）、南无勤群萌香佛、南无寂乐佛、南无德所至佛、南无大精进文佛、南无离疑佛、南无决偶佛、南无须弥山意佛、南无净身佛、南无尊威佛（一本作“无垢眼上光王佛”）、南无上尊佛（一本作“能度彼岸佛”）、南无大力佛（一本作“毘卢遮那功德藏佛”）、南无慧忖佛、南无听彻意佛、南无如天悦佛、南无思惟度佛、南无月贤佛（一本作“至大精进究竟佛”）、南无大身佛、南无杂华佛、南无尊自在佛、南无尊上所敬佛（一本作“如空佛”）、南无觉善香熏佛、南无尊王所敬佛、南无欢悦佛、南无莲华人佛、南无莲华意佛、南无自在德藏佛、南无人悦佛、南无尊意灯佛、南无威神所养佛、南无谛思惟佛、南无解脱慧佛、南无除三恶道佛、南无泽香忧冥佛、南无湍度佛、南无月光佛（一本作“摩尼清净佛”）、南无意强自在佛、南无无畏娱乐佛、南无快觉佛、南无杀（/离）诸欲佛、南无胜华聚佛、南无大结髻佛、南无天自在六通音佛、南无如空佛（一本无）、南无威神力佛、南无人名称柔佛、南无觉光佛（一本作“断一切众生病佛”）、南无最音声佛、南无坚意佛、南无力通佛、南无眼如莲花趣无为佛、南无快断意佛、南无慧灯佛（一本无）、南无喜音声佛、南无大思惟佛（一本无）、南无无（/天）悦佛、南无意（/竟）见佛、南无强精进佛、南无上光佛（一本作“断一切障碍佛”）、南无德聚佛（一本无）、南无无垢思惟佛、南无聚音佛、南无无量怨佛、南无功巧(/德)舍恶趣佛、南无无为光丰佛、南无娱乐度佛、南无湍渡佛（一本作“一乘度佛”）、南无调辩意佛、南无烦教佛、南无意车佛、南无德善光佛、南无坚华佛、南无聚意佛、南无尼拘类树王佛、南无无常中王佛、南无月盛佛（一本无）、南无色如栴檀佛、南无日内佛、南无德藏佛、南无毘婆-{尸}-佛、南无-{尸}-弃佛、南无毘舍浮佛。

**二十八佛**
在南传上座部佛教《佛种姓经》中提出过去二十七佛，庄严劫有二十四佛，最近的是毗婆-{尸}-佛、-{尸}-弃佛、毗舍浮佛，之前为弗沙佛、提舍佛、Siddhattha Buddha、Dhammadassī Buddha、Atthadassi Buddha、Piyadassi Buddha、Sujāta Buddha、Sumedha Buddha、Padumuttara Buddha、Narada Buddha、Paduma Buddha、Anomadassi Buddha、Sobhita Buddha、Revata Buddha、Sumana Buddha、Maṅgala Buddha、智调佛、燃灯佛、Saraṇaṅkara Buddha、用智能佛、Taṇhaṅkara Buddha。

**参考文献**

**参阅**
星宿劫
*贤劫
十金刚心

十金刚心，佛教术语，是指菩萨十种坚固愿心，因为其坚固如金刚，故为其名。

**解释**
《华严经》把十金刚心分为十种：
#觉了法性；
#化度众生；
#庄严世界；
#回向善根；
#事奉大师；
#实证诸法；
#广行忍辱；
#长时修行；
#自行满足；
#满足他愿
此外，十金刚心也指菩萨所修行之十种心，为《梵网经》所说的三十心的最后十心。其中包括：(一)信心，(二)念心， (三)回向心，(四)达心， (五)直心，(六)不退心，(七)大乘心，(八)无相心，(九)慧心，(十)不坏心。
Ubuntu Tweak

Ubuntu Tweak是一款由MICE于2007年7月开始开发的Ubuntu系统配置工具。支持多国语言。该软件基于Ubuntu平台开发，使用GTK+作为开发语言，GPL 2协议授权使用。

**Ubuntu Tweak简介**
Ubuntu Tweak工具主要提供以下四个大功能：
*系统信息概览
*部分系统功能调整
*部分系统管理
*清道夫（系统文件清理）

**外部链接**
 官方网站- 作者博客 date=20211020161211
波尔多大钟门

波尔多大钟门
波尔多大钟门（Grosse cloche）是波尔多前市政厅的钟楼。
这是一座罕见的自中世纪保留至今的平民建筑物，15世纪兴建于原来的圣埃洛伊城门（13世纪称为圣雅各伯门）处，毗邻12世纪的圣埃洛伊教堂（Église Saint-Éloi），13世纪此处开了城门，位于圣地亚哥-德孔波斯特拉朝圣之路上。
大钟门包括中间相连的两个40米高的圆形塔楼，装饰有金色狮子纹章。在12世纪它原本是四个仅有一层的圆塔。后来在15世纪到17世纪改为目前的形式。
大钟用于在发生火灾时，敲响以警告市民。它一直作为城市的象征，出现在市徽上。 
波尔多人非常重视大钟。 当国王想惩罚不服从者时，就将其拆除：例如亨利二世曾拆除此钟，以惩罚1548年的起义，直到1561年才得以返回。 
大钟铸造于1775年6月，重7800公斤，高和直径均为两米。

**图片**

**参考文献**
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圣十字教堂 (波尔多)

圣十字教堂
圣十字教堂（Église Sainte-Croix）是法国南部城市波尔多的一座修道院教堂。
圣十字教堂属于一座创建于7世纪的本笃会修道院，教堂兴建于11世纪后期和12世纪。立面为罗曼式建筑风格。
这个教堂有一个中央走道，四个侧廊，和多边形的后殿。中央走道长39米，而后殿高15.3米。著名的管风琴是18世纪的。
19世纪教堂重建。过去的本笃会修道院目前设有波尔多美术学院（École des beaux-arts de Bordeaux）。
1840年，圣十字教堂被列为法国历史古迹。
圣弥额尔圣殿 (波尔多)

圣弥额尔圣殿
圣弥额尔圣殿（Basilique Saint-Michel de Bordeaux）是法国城市波尔多的一座哥特式教堂，兴建于14世纪末到15世纪。 
讲道台描绘天使长弥额尔杀死龙的情景。花窗玻璃毁于1940年的轰炸。钟楼与教堂分开，高达114米，兴建于15世纪。1881年在钟楼下面发现了高卢-罗马墓地和墓穴。
1846年，这座教堂列为法国历史古迹。1998年，成为世界遗产的一部分。
颜玉光

颜玉光（catIdx=Y），字玉光，北朝齐文宣帝高洋的爱妃，陇西王高绍廉的生母，山东齐州人。
颜玉光出身低微，丽质天姿，以美色出众得幸于文宣帝高洋，天保元年（550年）入宫封为西曹嫔。天保四年（553年），生下皇五子陇西王高绍廉，进封弘德夫人（北齐仅次于皇后、昭仪的高级妃嫔）。
武平七年（576年）八月廿六日，颜玉光去世，享年47岁，后主高纬追赠她为陇西太妃。由于当时北齐岌岌可危，战事吃紧，安葬于邺城西七十余里石门之右。

**传记资料**
《汉魏南北朝墓志汇编·大齐文宣皇帝弘德夫人墓志铭》：夫人颜氏，字玉光，齐州人。其先颜路之苗裔。联」华紫极，易世相承，至于夫人。丽质天姿，自古未」有。婉约风流，终然独绝。天保元年征为西朝嫔。时为」帝上亲宠，六宦敬侍。天保四年，托育陇西殿下，转为」弘德夫人。但一生之运难置，百年之期易先。武平七年岁在庚申，」时年卌七，八月廿六日薨于邺城。昔西娥上月，一去不还；神女成」云，终如难见。诏赠太妃。又以京辇浮危，带山牢固，遂窆邺城」西七十馀里石门之右。其词曰：」美哉丽质，绝世无伦。华盖紫极，君王宠亲。何图且埋形壤」坟。朝闻罢肆，人百其身。呜呼哀哉，何道托神。
*《北齐书》文宣四王传
市民广场站

市民广场站可能指：
*市民广场站 (广州)，广州黄埔有轨电车1号线的一座车站。
*市民广场站 (台州)，台州轨道交通S2线的一座车站，位于浙江省台州市椒江区市府大道与中心大道交叉口。
*市民广场站 (天津市)，天津地铁9号线的一座车站。
*市民广场站 (常州市)：常州地铁1号线的一座车站。
*Medborgarplatsen (tunnelbanestation)，斯德哥尔摩地铁绿线的一座车站。
*市民广场站 (日本)，日本兵库县神户市的神户新交通港湾人工岛线的铁路车站。
*中央公园站 (沈阳市)，沈阳地铁2号线及与未来沈阳地铁10号线二期预留换乘的在建车站，原名“市民广场站”。
高湜

高湜（catIdx=G），字须达，勃海郡修县（今河北省衡水市景县）人，东魏权臣高欢高欢第十一子。母为游氏。北齐开国时封高阳王。

**生平**
高湜因为人滑稽便辟，口齿伶俐，讨得了嫡兄文宣帝高洋的欢喜，常在高洋左右煽风点火，帮着行杖痛打诸王，太后娄昭君很反感。高湜的岳父护军长史张晏之曾在要道对他下拜，高湜不礼。高洋问为什幺，高湜道：“一个无官职的汉人，对他行礼做什幺！”高洋于是擢拜张晏之为徐州刺史。
天保十年（559年）十月高洋崩，高湜在国葬礼上负责导引梓宫，临葬吹笛，声称“至尊颇知臣不”，又击胡鼓为乐。娄昭君发怒，命人把高湜打了一百棍。干明元年二月六日（560年3月18日）高湜毙命。娄昭君哀哭，曰：“我看他不长进，管教一下，哪想到他就这样带伤死了！”
同年，追赠高湜假黄钺、太师、司徒、录尚书事。谥号为康穆。儿子高士义袭爵。

**夫人**
清河张氏，北齐兖州刺史张宴之之女
圣母教堂 (波尔多)

圣母教堂
圣母教堂（Église Notre-Dame）是法国城市波尔多的一座罗马天主教教堂，位于玫瑰广场（place du Chapelet），距离波尔多大剧院不远。它是17世纪后期的巴洛克建筑，兴建于1684年到1707年。
1908年5月18日，波尔多圣母教堂被列为法国历史古迹。
从1971年到1981年，教堂因部分拱顶倒塌而关闭。1982年由历史古迹部门加以修复，发现了美丽的金色石屋。
圣母教堂的音响效果极好，大量的音乐会在此举行。

**参考文献**

**外部链接**
 Un historique de l'église- Un historique de l'église et de son orgue date=20071215082042
骇客空间

骇客空间（Hackerspace）或黑客空间，译自黑客和空间的组合，有的时候也叫作创作空间或创客空间，出自Make Magazine，是一个真的（相对于虚拟）地方，在这里的人们有相同的兴趣，一般是在科学、技术、数码或电子艺术，人们在这里聚会，活动和合作。
骇客空间可以看作是开放交流的实验室、工作室、机械加工室，这里的人们有着不同的经验可以聚会来共享资料和知识为了制作／创作他们想要的东西。

**典型的骇客空间**
腾讯在天津自贸区设立的众创空间
典型的骇客空间包括- 学习和研究及共享知识- 报告和演讲- 社会活动包括游戏和派对- 在独立或团队的项目上工作
在骇客空间大家共享各种设备包括服务器、网络、音视频设备、工具。一些自己不需要的电子配件（产品）拿出来大家一起学习，研究、分析。有了这些设备和资料黑客空间的人可以：- 制作DIY项目- 开发新的或正在开发的开源硬件项目- 制作个人和团队的发明- 创作艺术品，像活动艺术- 游戏和计算机动画开发

骇客空间的主要的经济来源有的是靠会员费，有的是靠赞助。
南开大学校内的众创空间

**骇客空间列表**
 Pumping Station One in Chicago, IL- The Cowtown Computer Congress in Kansas City- C4 in Cologne- c-base in Berlin- RaumZeitLabor in Mannheim- Metalab in Vienna- Illutron in Copenhagen- Metalab in Vienna- TOG in Dublin- HacDC in Washington DC- NYC Resistor in New York City- Noisebridge in San Francisco- HackerDojo in Mountain View, California- Cyberpipe in Ljubljana- Bucketworks in Milwaukee, WI- XinCheJian新车间in Shanghai, China

**参见**
 大众创业、万众创新
元季艳

元季艳（catIdx=Y），河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏孝文帝元宏孙女，广平王元怀之女，封华阳公主。

**生平**
元季艳虚岁十四岁的时候嫁给高欢的弟弟高琛，北魏永熙三年（534年），元季艳刚生下儿子高叡三旬，高琛就因为与高欢之妾小尔朱氏私通，被高欢责罚杖杀。高叡因为受到高欢喜爱，被养于高欢家中，让游娘养育，视同自己的儿子。高叡长到四岁，还不认识自己的母亲。元季艳姐妹的女儿郑氏与高叡开玩笑说：“你是我姨妈的儿子，怎幺反而和游氏亲近？”高叡于是打听自己的身世，从此心情闷闷不乐。高欢十分奇怪，以为高叡生了病，想让医生来看看，高叡回答说：“孩儿没有病痛，只是听说还有亲生的母亲，想见她一面。”高欢吃惊的说：“谁向你说的？”高叡就把具体情况说了。高欢命令元季艳前来家中与高叡相见，高叡向前跪拜，母子抱头大哭。高欢也十分悲伤，对高归彦说：“这孩子天生至孝，我亲生儿子没一个比的上他。”高欢为此一天没有上朝议事。东魏武定元年（543年），高叡虚岁十岁时，元季艳去世，高欢亲自送高叡到领军府，为高叡发丧，高叡哭声哀绝，感动了在场的人，连续三天不吃不喝。高欢和夫人娄昭君殷勤开导高叡，高叡这才慢慢的顺从了旨意。高叡居丧完全符合仪礼，礼拜佛像吃长斋，以至于骨瘦如柴，拄拐杖才能起身。高欢让儿子高演和高叡同睡同起，日夜开导他。高叡吩咐身边的人不许送水给自己，断绝洗漱，过了中午就不肯进食，于是高欢吃饭时必定要高叡一起同桌进餐。
北齐天统三年（567年）十二月，北齐朝廷追赠高琛为赵郡王，追赠元季艳为赵郡王妃，谥号贞昭，赠予华阳长公主封号如故，有关部门派人备礼仪到墓前拜授。当时隆冬严寒，高叡光着脚号哭，脸上冻裂，吐血数升，回来后病弱得不能去拜谢皇恩，齐后主高纬亲自去高叡府中看望问候他。

**墓碑**
元季艳的碑由卢思道撰文，姚淑书写，北宋时仍在滏阳县（今河北省磁县）南七里。

**家庭**

**祖父**
魏孝文帝元宏

**父亲**
元怀，广平武穆王，追尊武穆皇帝

**兄弟姐妹**
元诲，北魏侍中、左光禄大夫、车骑将军、尚书左仆射、范阳文景王
*元悌，北魏护军将军、广平文懿王
*元修，魏孝武帝
*冯翊公主，北周追尊文皇后
*平阳公主
高原湖泊

高原湖泊是对那些海拔相对较高的湖泊之模糊定义，与一般湖泊相比，高原湖泊一般是咸水湖，地质构造上一般是构造湖，而且内流区的高原湖泊一般是该区河流的终点，即内流湖，世界最大的高原湖泊群是青藏高原湖泊区。

**名湖概览**
伊塞克湖，有暖湖的别称。
*的的喀喀湖，是世界上海拔最高的大船可通航之湖泊。
*大盐湖
*青海湖，中国第一大湖。
*纳木错
萨莫拉

萨莫拉（Zamora）可以指：

**地名**

**欧洲**

**西班牙**
 萨莫拉 (西班牙)，西班牙萨莫拉省首府；- 萨莫拉省，西班牙卡斯蒂利亚-莱昂自治区的一个省；- 天主教萨莫拉教区 (西班牙)，罗马天主教教区；

**美洲**

**厄瓜多尔**
 萨莫拉 (厄瓜多尔)，厄瓜多尔萨莫拉-钦奇佩省的一个城市；- 萨莫拉-钦奇佩省，厄瓜多尔的一个省；- 萨莫拉河，厄瓜多尔的一条河流；- 萨莫拉县，萨莫拉-钦奇佩省下级县；- 天主教萨莫拉宗座代牧区，罗马天主教教区；

**墨西哥**
 萨莫拉-德伊达尔戈，墨西哥中部米却肯州市镇；- 天主教萨莫拉教区 (墨西哥)，罗马天主教教区；

**委内瑞拉**
 萨莫拉市 (阿拉瓜州)，阿拉瓜州市镇；- 萨莫拉市 (法尔孔州)，法尔孔州市镇；- 萨莫拉市 (米兰达州)，米兰达州市镇；

**人名**
鲍比·萨莫拉，英格兰足球运动员；
*何塞·鲁文·萨莫拉（1956年–），危地马拉记者；
*尼塞托·阿尔卡拉-萨莫拉（1877年–1949年），西班牙第二共和国首任总统（任期1931年－1936年）；
*里卡多·萨莫拉（1901年–1978年），前西班牙足球运动员；

**体育**
 萨莫拉足球俱乐部，西班牙一足球俱乐部；- 萨莫拉足球俱乐部 (委内瑞拉)，委内瑞拉一足球俱乐部；

**参见**
 洛马斯-德萨莫拉 - 萨莫拉
玛雅数字

玛雅数字
玛雅数字是玛雅文明所使用的二十进制记数系统。它们由3个符号的组合构成：零（贝形符号）、一（点）、五（横线）。例如19写作3条横线上另加4个点。玛雅文明是最早发明0的概念的文明之一。

**大于 19 的数字**
大于19的数字以20为权累进。如33写作一个点(代表20)，下加一个13(3个点+两道横线)。

**在历法中的用法**
在历法中，玛雅记数在第3位采用18进制。所以一个点下加两个0代表360，而不是400，这可能与一年有360余天相关。

**延伸阅读**
 oclc=15895415
*oclc=275252

**外部链接**
 Maya Mathematics 十进制数到玛雅数字的在线转换工具- Anthropomorphic Maya numbers date=20100121015736  数字表达方式的在线文章- BabelStone Mayan Numerals date=20181002215130  自由的Unicode玛雅数字字体
二十进制

使用二十进制的玛雅数字
二十进制是底数为20的记数系统。玛雅文明的玛雅数字、因努伊特的卡克托维克数字即采用二十进制。

**记数方法**
在二十进制中，使用20个数码；大于9小于19的数码，一般借鉴计算机中十六进制的表示法，使用字母“A-J”；即为「0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、A、B、C、D、E、F、G、H、I、J」。 所以18写作I20，19写作J20，20写作1020。
由此，可以得到：
2020 代表十进制的40 {= (2 × 201 + (0 × 200)}
DA20 代表十进制的270{= (13 × 201) + (10 × 200}
10020 代表十进制的400{= (1 × 202) + (0 × 201) + (0 × 200)}
参宿五

sam1五（Bellatrix），亦作猎户座γ，是猎户座中的一颗恒星，位于参宿四（猎户座α）以西5°的位置。

**特征**
从左至右分别为参宿五、太阳、大陵五
参宿五的质量是太阳质量的8.6倍，其年龄约为2500万年，以前分类巨星、现在分类 B型主序星。参宿五表壳的有效温度约为u=K，远高于太阳表面的5778K，这样的高温使得其在恒星光谱上表现为一B型主序星。在去除周边昏暗后，所测参宿五的角直径为0.04毫角秒，而其距太阳系的距离约为lk=on，因此而推算出其半径约为太阳半径的6倍。
参宿五曾被认为属于猎户座OB1星协，它与星协中的其他恒星在一个较大的空间中共同运动，该星协还包括著名的猎户座腰带（即参宿一、参宿二以及参宿三），但后来的研究显示，参宿五较之星协中其他恒星远靠近于太阳系，因此该看法被否定。尽管有天文学者的研究显示参宿五可能是一个联星系统，但目前仍未明确发现其存在伴星，一项2011年的调查亦显示并未发现与参宿五自行相同的恒星，作为伴星候选的三颗恒星最终均确认为背景恒星。

**标准星**
参宿五曾被用作光度和光谱的参考标准恒星，不过后来这两点均被证明是不切实际的。
1963年，参宿五曾被选入UBV测光系统作为测量光度的参考恒星之一。天文学者利用这些参考恒星与需要测量的恒星进行比较进而确定被测恒星的光度，当时参宿五的视星等被天文学家定为1.64，但1988年的光度测定报告显示参宿五的视星等是变化的，变化范围在1.59到1.64。
1971年时有天文学家严格规定了O型与B型的恒星光谱，参宿五被列为B2 Ⅲ型恒星，但根据参宿五光谱分析出的预期亮度（这里指绝对星等）比依据依巴谷卫星所测得的视差与视星等计算后的结果高一个星等。观测到的特征显示参宿五应为一颗B2主序星，而不是一颗巨星。最近对高分辨率光谱的分析显示参宿五可能是两颗较B2巨星更暗的恒星组成的联星系统。

**词源和文化**
在中国文化中，“参宿”中的“参”亦为“三”之意，指由参宿一、参宿二以及参宿三三颗星组成的星群，代表着三将军。此外，猎户座的轮廓亦由参宿的七颗星组成，分别为参宿一、参宿二、参宿三、参宿四、参宿五、参宿六以及参宿七。
根据拜耳命名法，参宿五的名称应为猎户座γ。在拉丁语中，其名为“Bellatrix”，意为“女性战士”。该词意最早出现在阿布马沙尔以及塞维利亚的约翰的作品中，并且指代的是五车二，但是在15世纪的维也纳天文学校中，“Bellatrix”逐渐成为了参宿五的代名词，并且出现在了阿方索星表的现代印制版中。2016年，国际天文联合会（IAU）组织了一个IAU恒星名称工作组（WGSN）为恒星编制名称并使名称标准化。其在2016年7月的第一份公告中包含了由WGSN批准的前两批名称的表格，其中便包括了“Bellartix”这颗恒星。目前已被编入了IAU的星名目录中。
阿拉伯文化中，参宿五亦被称为亚马孙之星，是学者理查德·艾伦根据“Al Najīd”（意为征服者）所得出的粗略翻译。在1275年的阿拉伯天球记录中，其名为“المرزم”（意为狮子）。参宿五亦是猎户座的四颗导航明星之一，常应用于天文航海领域。
在17世纪埃勒·穆阿凯特所着的历法与星名目录中，参宿五被称为“Menkib al Jauza al Aisr”，翻译为拉丁语则为“Humerus Sinister Gigantis”。
北澳大利亚的瓦德曼人将参宿五称之为“Banjan”，当地人将其和参宿四与祭祀中使用的闪光颜料联系起来，将它们视为仪式中重要的祭祀工具。
在因纽特文化中，参宿四与参宿五在南天的升起代表着春天的来临。
元老院行省

公元117年罗马帝国行政区划，其中元老院行省以粉色标记，意大利虽由元老院直辖，但并非行省
在罗马帝国的的历史上，行省的划分一直在变化，在奥古斯都统治期间，他在凯撒的基础上，行省被划分为元老院行省和元首行省。由于帝国的疆域不断扩大，那些早期建立的行省，由于治理时间较长，拉丁化较深，叛变的风险较小，大体上被划入元老院行省内。而元老院行省委派的总督，出身元老阶层的前执政官或者前大法官才有资格，然后由元老院决议总督的出任。元老院行省的总督只有民权而无兵权。
公元14年时，罗马帝国共有10个元老院行省，分别为亚该亚、阿非利加、亚细亚、比提尼亚与本都、克里特与昔兰尼加、塞浦路斯、纳博讷高卢、贝提卡、马其顿和西西里。此外意大利并非元老院行省，因为其并非由总督管理，而是由元老院直接管辖。