Blaze7451/Wiki-zh-20250601 huggingface dataset:
村上武吉

村上武吉（catIdx=Murakami Takeyoshi、天文2年-庆长9年8月22日），是活跃于濑户内海的村上水军当主，别名能岛武庆。父亲是村上义忠，儿子是村上元吉及村上景亲。

**源自**
村上氏的远祖较有力的说法是清和源氏或村上源氏。在平安时代末期起，与伊予河野氏结盟、扩张在濑户内海的势力。在南北朝，北畠显家的亲生儿子进入村上家，改名为村上师清，成为三上村上氏的祖先。但北畠氏史料未有提及，这个说法未能确定。
村上师清儿子分为能岛、来岛及因岛三个势力，世代均与伊予河野氏关系深厚。当周防国大内氏势力扩张到伊予后，亦成为大内氏家臣。三个势力以能岛为宗家；因岛与安艺国儿玉氏及小早川氏关系亲近；至于来岛则与伊予河野氏接触比较多，因此很多时候会各自独立行动。

**经历**

**继承家督**
1508年（永正5年），村上武吉年幼时，祖父隆胜被杀死。在亲父村上义忠死后，为避难，自己离开了能岛、托庇于肥后国的菊池氏，因此拜领当主菊池武俊偏讳"武"取名为武吉。当再返回能岛时，与叔父隆重击退了争夺家督的对手村上义益，成功控制能岛。在义益病逝后，与来岛通康和解，迎娶其女缔盟，顺利成为村上三岛的头领。
天文23年（1554年），大内义长向室町幕府进贡米2000石，由陶晴贤麾下的屋代岛白井水军经海路上洛，途中通过能岛村上家的势力范围时，屋代岛水军无视村上武吉设立的关卡、拒缴帆别钱，更欲强行以武力突破。结果遭村上武吉于蒲刈伏击，顺利歼灭屋代岛水军，并将船上欲进献幕府的2000石大米悉数没收。

**严岛之战后**
1555年（天文24年），毛利元就和陶晴贤之间爆发严岛之战，村上武吉以「支援一天为限」协助毛利元就，成功封锁陶晴贤的退路，毛利军亦大捷而回。之后亦为毛利氏占领周防、长门两国作出莫大贡献。武吉在盐饱群岛与濑户内海其他水军众联合。在备中笠冈城（村上隆重）、备前儿岛本太城（嶋吉利）及周防上关（村上武满）等濑户内海重要枢纽位置均分派重臣防守，并收取通关费（帆别钱）增加水军收入。
1569年（永禄12年）毛利氏进攻九州岛失败，村上武吉与大友、三好加深关系。元龟2年（1571年）更受到大友宗麟以博多港口的南蛮贸易巨利引诱倒戈，公然摆出反毛利的姿态。毛利方为避免儿岛守备队后方遭受威胁，由小早川隆景领军进攻儿岛本太城，于4月攻陷。同年7月隆景再领军进功能岛，来岛、因岛水军配合出兵进攻，孤立无援的能岛向三好氏及盐饱水军请求兵粮补给，但被隆景的军势阻止，翌年元龟3年（1572年），将能岛完全包围并进行海上封锁，被孤立的能岛水军只好向毛利投降，再次顺从毛利家。
后来在大友宗麟仲介下，来岛水军与武吉达成和议，并约定：「门司、赤间及伊予共同防御，以防备毛利的威胁」，希望能将能岛水军加入反毛利同盟，但这项约束形同具文，武吉私底下着手与毛利修补关系。天正3年（1575年）2月，备中兵乱平定后，武吉向隆景送上祝仪，足见双方关系改善不少。
毛利军后来与织田信长交战，在水战中与小早川、儿岛、乃美等水军参加战役。特别是1576年7月13日（天正4年）的第一次木津川口之战嫡男元吉参战，击败了织田军，此后长期负责毛利家给本愿寺运送补给的任务。但2年后再与织田军交战，在第二次木津川口之战被织田军6艘铁甲船所击败。

**海贼禁止令**
其后，进攻中国地方的织田信长家臣羽柴秀吉调略下，打算拉拢来岛通总率领的来岛水军，以及武吉的能岛水军，但毛利家臣乃美宗胜成功说服武吉，因此来岛通总寝返至织田方，而武吉留在毛利方，织田军成功占领了来岛。1582年本能寺之变后，情况出现了变化，秀吉与毛利关系渐趋缓和。后来小早川隆景再将能岛让给武吉。隆景则迁往竹原。天正16年（1588年），丰臣秀吉执行海贼禁止令，村上的背景受到怀疑，因此派遣儿子元吉上洛解释。之后跟随隆景迁到九州筑前，秀吉死后，再次返回濑户内海竹原。
庆长3年（1598年）获赐丰臣姓。
继承家督的元吉与其弟景亲跟随毛利、小早川部队在朝鲜作战（文禄·庆长之役）。在关原之战中是西军一员，曾经攻击伊势湾、纪伊国沼岸，直接攻击阿波国，进攻加藤嘉明伊予松前城。但因为嘉明的家臣佃十成发起三津滨夜袭，导致元吉战死。战后毛利氏减封剩下周防、长门两国，武吉再次离开竹原，德川幕府控制了海路，村上水军因此无法运作而消亡，之后以毛利家家臣身份在三田尻当船手众，负责保护朝鲜通信使。
庆长9年（1604年）武吉病逝，家督由孙子元武继承。武吉于山口县大岛郡周防大岛町（旧东和町城山）有一座馆迹及墓所。

**参考文献**
 山内让『瀬戸内の海贼 村上武吉の戦い』（讲谈社选书メチエ、2005年） ISBN 4-06-258322-4- 『戦国水军と村上一族 日本最强の瀬戸内水军を率いた海贼大将「村上武吉」と海のサムライたち』（新人物往来社别册历史读本、2005年） ISBN 4-404-03317-6
*『秀吉と海贼大名：海から见た戦国终焉』 中公新书、2012年 ISBN 9784121021465
碘乙烷

碘乙烷是一种无色、易燃的有机化合物。其化学式为C2H5I，可由碘、磷及乙醇加热制得。与空气接触，尤其是在光照条件下，碘乙烷会分解，产生的碘溶于碘乙烷而使碘乙烷略显黄色。

**制备**
碘乙烷的蒸馏。
碘乙烷可以通过红磷、无水乙醇和碘的反应制备，该反应中，三碘化磷不稳定，需原位生成。反应温度需要控制。

粗产物通过精馏纯化。
昌国街道

是一个街道办事处。
2013年8月29日，舟山市人民政府批复同意撤销解放街道，将解放街道区域分别划归环南街道和昌国街道管理。解放路以北区域（虎山社区、金寿社区、西山社区、西管庙社区、翁山社区等居委会和茅岭村）划归昌国街道管理；将城东街道的大西岙村、城北村、东湾村、鸭蛋岭村、义桥村划归昌国街道管理。
月球18号

月球18号（俄语：Луна 18）属于苏联的第三代无人月球探测器。1971年9月2日发射后先进入地球轨道，1周后飞向月球。在月表运转54周后，在9月9日开始下降。然而在预定降落到月表的时间，探测器却与地面失去了联系。

**参见**
太阳系探测器列表
*太阳系探索时间线
城东街道 (舟山市)

是一个街道办事处。位于浙江省舟山市定海区东北部。街道辖区面积约32平方公里，辖14个社区居委会，15个行政村(其中10个组成5个渔农村新型社区，另外有5个城中村)，共有人口8.5万。
1950年，成立甬东乡；1984年6月，成立洋岙乡；1992年6月，撤乡建立城东街道。
2013年8月29日，舟山市人民政府批复同意将城东街道的大西岙村、城北村、东湾村、鸭蛋岭村、义桥村划归昌国街道管理；将城东街道的三官堂村、黄土岭村、甬东村、甬庆村、甬金社区居委会划入临城街道管理。

另外，5个新型社区为沈岭(三官堂村、黄土岭村)、甬兴(甬东村、甬庆村)、洋岙(大洋岙村、小洋岙村)、东湾(东湾村、鸭蛋岭村)、城北(城北村、大西岙村)。
环南街道

是一个街道办事处。辖区面积25.96平方公里，辖5个社区居委会，4个行政村，另有1个渔农村新型社区。共有人口3万。境内共有28个岛屿。定海港位于辖境内。
2013年8月29日，舟山市人民政府批复同意撤销解放街道，将解放街道区域分别划归环南街道和昌国街道管理。解放路以南区域（竹山社区、海山社区、西园社区、晓峰社区、南珍社区等居委会）划归环南街道管理。

另外，千岛渔农村新型社区(千岛社区)由大猫村、盘峙村、五联村于2005年5月联村组建。
白泉镇 (舟山市)

是一个镇。
2013年8月28日，浙江省人民政府批复同意撤销北蝉乡、白泉镇建制，合并设立新的白泉镇。该镇辖14个行政村，镇政府驻繁强村万金湖路77号。
月球19号

月球19号（俄语：Луна 19）属于比月球10号探测器等先进的苏联月球轨道卫星。1971年9月28日被发射升空后，先在地球轨道做短期停留。9月29日和10月1日经过短暂调整后进入月球轨道。1972年10月20日左右停止工作。

**参见**
太阳系探测器列表
*太阳系探索时间线
穆拉德四世

穆拉德四世（مراد رابع，IV. Murad，）鄂图曼帝国的一位苏丹，1623年至1640年在位，他以恢复国家权势及残忍好杀见称，宣称有权每天杀死十个无辜的人。穆拉德四世出生于伊斯坦堡，是艾哈迈德一世及希腊人苏丹皇太后柯塞姆苏丹的儿子。他在宫内密谋下登基，继承患有精神病的叔叔穆斯塔法一世。他登基时年仅十一岁。

**早年统治**
在他初登位时，穆拉德四世受到家人的控制，他的母亲柯塞姆苏丹临朝称制。帝国在这时处于无政府状态。波斯人乘机入侵伊拉克，安那托利亚北部爆发骚乱。1631年，土耳其禁卫军闯入皇宫大开杀戒，大维奇尔亦被杀。穆拉德四世恐怕会重蹈异母长兄奥斯曼二世的覆辙，于是决定掌权。

**专制统治及政策**
在穆拉德四世的前任以及他母亲的执政期中，帝国出现了诸如烟酒泛滥、犯罪频发等腐败现象。他亲政后对此颁布了各式新规，例如在伊斯坦堡严禁酒精、烟草及咖啡等嗜好品的出现，违反禁令者会将被处死。穆拉德四世会在晚上便装巡查街道及客栈，检查禁令实施的情况。当他看到任何人喝酒或吸烟，苏丹会当场将违反禁令者杀死。

**军事成就**
在军事上，穆拉德四世在位时对波斯人发动战争，入侵阿塞拜疆，攻占埃里温、大不里士及哈马丹，并且在1638年重夺巴格达。穆拉德四世说过一句经典的名言：「我认为攻占巴格达比巴格达本身更为美妙。」
在战事后期，穆拉德四世亲率军队作战，包括对两河流域的最后袭击，他是一位出色的军事家，亦是最后一位在战场上发号施令的鄂图曼帝国苏丹。在对伊朗作战期间，他制压了安那托利亚的叛乱，恢复国家秩序，因此，当地许多的地名都以他为名。
1639年5月，战事以佐哈布条约的签订作总结，两河流域划归鄂图曼帝国。穆拉德四世返回伊斯坦堡后命大臣开展经济及政治的项目，试图再次振兴鄂图曼帝国，但他的早逝未能使他实现这个理想。

**武艺**
穆拉德四世身材高大强壮，是当时其中一位令人闻风丧胆的战士。他也是最后一位带领军队冲锋陷阵的苏丹。穆拉德四世的力量惊人，在爱维亚·瑟勒比（Evliya Çelebi）的游记里提到，穆拉德四世的摔角技术炉火纯青，能同时与多个对手周旋。他最爱用的武器是一把钉头锤，重达六十公斤，穆拉德四世能以单臂挥舞自如。他亦爱用长弓及一柄重达五十公斤的双手阔刃剑。他的武器在伊斯坦堡托卡比皇宫公开展览，保存完好。

**逝世**
穆拉德四世在1640年死于肝硬化，终年28岁。他在临终前下令杀死弟弟易卜拉欣一世，这本来意味着鄂图曼皇室后继血统的断裂，但命令最终没有被执行。穆拉德四世可能认为易卜拉欣的神智失常，不适合接位苏丹，才下达了这一项命令。

**参考文献**
 isbn=0521297133 - isbn=0195086775 - isbn=9004137157
甫

甫（国语：fǔ；粤语：pou2），或者铺是清代政府和民间对地方的区域划分制度之一。
例如中国广州市荔湾区西关的地名用字。西关有十八甫，一说十九甫。由西濠金字湾西侧第一津开始，向南成为二、三、四、五、六、七、八甫，转西至下西关是九、十、十一甫，再转东向南为十二、十三、十四、十五、十六甫，再向南转向西为十七、十八甫，再转北往东为十九甫。
再如上海：清朝上海县境内共有217个“图”。太平天国运动时期，清政府为防御太平天国建立了军民联保联防的商业团防制，并把上海城厢划为廿七个“铺”，头铺在县城东的姚家弄一带，城东南为十五、十九铺，西南为二十铺。城北为十二铺，西北为八铺，东北为四铺，城东宝带门（今小东门）外，为十六铺，其余辅区均在城厢内。

**传说**
相传清朝初年，平南王尙可喜率领清兵进攻广州城，遭到当地民众的截击，伤亡惨重。攻陷广州城后。尙可喜下令血洗广州，杀人三日，从西门起连杀十八铺路(一铺路等于十里)。当时有一个幕僚王湘泉得知内情，以商铺的铺代替铺路的铺，以减少伤害无辜。  他叫来心腹，赶制十几块木牌，写着“第一铺”、“第二铺”，一直写到“十八铺”。从六脉渠的第一津起，为“第一铺”；每过一条街，又钉上“第二铺”；直到钉到“第九铺”，怕引起怀疑，以六脉渠为界，分为“上九铺”和“下九铺”；往后一直钉到“十八铺”。  第二天，执行杀人命令的清兵不知底细，杀到钉有“十八铺”的木牌处便罢手。  其他百姓听闻清兵屠城，纷纷到六脉渠里躲避。但天降暴雨，六脉渠水陡涨，又淹死了不少百姓，为广州历史上的“杀人十八铺，填尸六脉渠”的惨案。后来为了避免泄密，悄悄刮掉了木牌中“铺”字的金字旁，西关就出现了一连串带“甫”字的地名。 

**“甫”字来源**
#“埗”的谐音，即水边地，埗头
#明朝时商人的街圩组织称呼
#平坦而未耕种的土地
#古时南越方言布、埔、圃、浦、步和埗的译音，指村庄。如黄埔、东圃等
#“铺”即“甫”。关于“甫”字，原指埗头，也写作“浦”( 或“步”)。明代时广州十八甫商业繁荣，人们把“浦”改作“铺”。到了清代，人们出于简化，把“铺”写成“甫”。

**广州各甫**
第一津：由西濠转入金字湾处起至万善里百市坊（今属越秀区）
*第二甫：百市坊至桃源坊
*第三甫：桃源坊至石冈街（今中山七路西门口段）
*第四甫：石冈街至麻纱巷
*第五甫：麻纱巷至青紫坊（今龙津路）
*第六甫：青紫坊至福安里（今福隆里）
*第七甫、第八甫：福安里往南
*第七甫福安里到荣业里
*第八甫：荣业里到安良里
*以上各甫南北走向，今为光复北路、光复中路。
*第九甫：第八甫向西至文昌路口，即由西濠向西至文昌巷口（今文昌路）。第九甫以吉星里（今德星路、长寿路）分出上九甫和下九甫。
*第十甫：文昌巷至十六甫新街（今十六甫大街）
*十一甫：十六甫新街至下西关涌
*以上各甫东西走向，现为上九路、下九路、恩宁路。
*十二甫：下西关涌南折往东至联桂坊。晚清时期南海县平地村黄氏家族人来到广州城经商 ，先后在城西（西关）十二甫一带买地 、置房 、置铺 。鼎盛时几乎整条十二甫街物业俱为黄姓所有，被世称之为「十二甫黄」。
*十三甫：联桂坊北折东转再北折至十八甫北路口（古德兴桥）
*十四甫：十八甫北路口至西濠边为东西向
*沿大观河南岸的十四甫明末开河后是繁荣地区，为明末广州出现柳波涌的航道，货船衔尾而进出。十四甫码头当时为繁荣地带，有青云桥沟通第八甫。万历年间逐渐淤塞，仍留十四甫码头，作为货船运终点，在西濠十四甫水脚地名至今仍存，而甫名渐没。
*十五甫：沿西濠南下，即濠边至装帽街，南北走
*十六甫：装帽街至鬼驿市（今扬巷路口）
*十五甫、十六甫原址在今光复南路、桨栏路一带，清道光壬午（1822年），两甫被火烧毁，两甫商民集资改在上西关涌（今宝华路南段）重建。并改名为十五甫正街、十六甫新街等，以示不同于昔日的甫址。昔日十五甫、十六甫是在十四甫濠边向南转街道上，根据同治《南海县志》附图，即由濠边十四甫转南为十五甫、十六甫，连十七甫。今天十五甫的故址为装帽街北地，在《南海县志》地图上这是条直街，而现在曲曲折折已不像当时的街道。当日的十六甫也并非全部烧毁，其中的浆栏街如今仍还属于十六甫。
*十七甫：鬼驿市至富善东街
*十八甫：富善东街至大观河边
*十九甫：第九甫至大观河边

**现存有“甫”字之街道名**
第一津街
*第十甫路
*十八甫北路
*十八甫路
*十八甫南路
*十八甫西路
*十一甫新街
*十二甫西街
*十三甫
*十五甫正街
*十五甫一巷
*十五甫三巷
*十六甫大街
*十六甫北街
*十七甫北街
*十九甫
*三甫水脚
*六甫水脚
*七甫水脚
*八甫水脚
*十四甫水脚

**脚注**

**外部链接**
 网易：广州故事：繁华十八甫 西关文化的传奇 date=20061217170911 - 《南方都市报》：十八甫 昔日历经传奇 今日繁华依旧- 地名论坛 - 扑朔迷离“十八甫” date=20160307112038
苏格兰FWA年度最佳领队

苏格兰FWA年度最佳领队（SFWA Manager of the Year，全名Scottish Football Writers' Association Manager of the Year，或直接称为Scottish Manager of the Year）是「苏格兰足球记者协会」（Scottish Football Writers' Association，简称SFWA）颁发给上年度在苏格兰足球顶级联赛苏超中表现最出色的领队。

**历届获奖人**

**参见**
 苏格兰PFA年度最佳领队
陈金顺

陈金顺（1966年）台湾艺专广电科毕业。台语作家。以诗作见长，作品内涵主要观照台湾本土。设有个人网路新闻台「春天e雾」。台语文学评论者方耀干认为其「作品以歌咏台湾以及批判政治、关怀社会为主，是战后台语文学第二代的重要推手。」其诗作〈雾〉、〈乌跤天使〉收录在林央敏主编的前卫版台语诗选集《台语诗一世纪》里。

**经历**
1995年开始创作台语文学，1998年创刊《岛乡台语文学》杂志并担任主编，也曾担任《茄苳》主编、台湾新本土社成员。2003年主编《台语诗新人选》，2005年12月与台文界的友志共同创刊《台文战线》杂志，并首任执行主编。2007年与施俊州共同主编《2006台语文学选》。

**获奖纪录**
曾获教育部推展母语杰出贡献奖、南瀛文学奖现代诗首奖、府城文学奖台语文学（散文类）正奖、台北县文学奖、花莲文学奖、海翁台语文学奖、南鲲鯓台语文学奖、盐分地带文学创作奖等等。

**著作**
诗集三册：《岛乡诗情》、《思念飞过嘉南平原》、《一欉文学树》。
*散文集一册：《赖和价值一千箍》。
*小说二册：《Formosa时空演义》，《天星照路》。

**参考资料**
方耀干，《台语文学的起源与发展》，永康：方耀干，2005年9月。
*第十四届府城文学奖得奖作品专集》，台南市立图书馆，2008年12月。
*《2007台语文学选》，台南：开朗杂志，2009年2月。
*林央敏/编，《台语诗一世纪》，前卫出版社，2005年。
冈波巴

冈波巴
冈波巴（w=sgam po pa，Gampopa，G），-{zh-cn:台湾译冈波巴;zh-tw:中国大陆译岗布巴}-，法名索南仁钦（w=bsod nams rin chen，Sonam Rinchen），出家前俗名达玛扎（藏语“法称”之意），《红史》中记载其俗名为宁波贡嘎（藏语“众悦心”之意），又人称达布拉吉。
他是噶举派密勒日巴的三大弟子之首，融合噶当派生起菩提心口诀，以及密宗大手印教授，显密融通，为噶举派传承的建立者。达拉岗布寺即为其创建。

**名字**
他有三个名字广为人知，分别为“冈波巴”、“索南仁钦”、“达布拉吉”。
*岗布巴：又译为岗波巴、冈布巴、冈波巴等。因为他长期在岗布山区修行，因此被尊称为“岗布巴”，意思是岗布地方的大师。
*索南仁钦：他在善知识夏瓦岭巴座前出家受具足戒，取法名“索南仁钦”（藏语“福宝”之意）。
*达布拉吉：（ དྭགས་པོ་ལྷ་རྗེ，威利拼音: dwags po lha rje，Dagpo Lhaje）旧译达布拉杰、达布拉结等。医师在藏文中被尊称为拉吉，他因少年时便学医，故有此称，意译为达布地方（-{zh-cn:台湾译达波;zh-tw:中国大陆译达布}-）的医师。

**生平**
他于藏历第一绕回阴土羊年（1079年）诞生于吐蕃达布地方（今隆子县尼区），父亲名为尼瓦杰布，母亲名为喜饶莫才姜姆，达布拉吉为他们的第三个儿子。他从小便师从许多印度大师学习声明学、历算等。此外，因为他的父亲是一名医生，所以他7岁起便开始学习医术，师从藏医大师白吉等学习藏医八支理论及实践，并很快成为有名的医师，获得了“达布拉吉”的美誉。12世纪中叶，他着有医学注解及实用诀窍的书《达布拾零集》。
他自幼对佛教有深厚的信仰，1094年他15岁时已广学宁玛派各种密法，并跟随噶当派格西夏惹瓦·云丹扎（Sharawa Yönten Drak，1070-1141）学习经典。
1101年，他22岁时与出身贵族的妻子结婚，生下一子一女。因为一场瘟疫，他的妻子跟儿女不幸过世。他妻子死前希望他献身佛法。因此他在1105年26岁时至格西夏巴林巴座前出家，取法名“索南仁钦”，受具足戒。后来听闻噶当派对于菩萨行有极善巧的教授，所以到达卫地，向格西略雍巴学习菩提道次地法，后来又跟随女绒巴尊珠坚赞（Nyukrumpa Tsöndru Gyaltsen）学习阿底峡大师所传的口授传承。他学习勤奋，尽学噶当六论和戒律诸论。
他在1111年32岁时，因为听到三名乞丐谈论大瑜伽修行者密勒日巴的事迹，决心去向他求法，最后到达后藏甄地的吉祥山（Trode Tashigang）（今聂拉木培吉林），希望能拜密勒日巴为师。当他见到密勒日巴时，密勒日巴手持着一个嘎巴拉碗，装满了酒并交给他。因为受戒僧侣不可饮酒，岗布巴相当犹豫，密勒日巴尊者说：「不要多生妄念！喝下去吧！」大师于是接过酒杯，一饮而尽。密勒日巴认可他的决心，于是将那洛巴六法教授给他，其中最重要的是拙火瑜伽，与大手印法教。密勒日巴赐其名为“杂木林杂巴”，意为“南赡部洲”。
在13个月的学习之后，他又回到原来所在的前藏噶当派寺院修行。在密勒日巴的喻示下，他1121年在达布贵族俄色贡觉之子的资助下建立了达拉岗布寺。此后他长期在此修习各种禅定，名声日隆。后来他立弟子岗波巴·次成宁波为寺主，于1153年（藏历水鸡年）圆寂于该寺。

**噶举传承**
他以达拉岗布寺为基本道场，宏法收徒，形成藏传佛教后弘期的达布噶举派。史籍中称其为“宁美岗波巴”，意即“岗波地方的大师”。他将噶当派的《菩提道次第》和密勒日巴的《大手印》融合在一起着成《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》，把噶当派教义与密勒日巴所传密法结合，创立了显密并重的达布噶举派。此外他还使噶举派由在家瑜伽士为主，重新回归到佛教出家僧团领导的传统。
在他之后，达布噶举派发展为四大八小共十二个支派。四大派分别是帕竹噶举派、噶玛噶举派、蔡巴噶举派、跋绒噶举派，又从帕竹噶举派分出直贡噶举派、达隆噶举派、雅桑噶举派、主巴噶举派、卓普噶举派、体色噶举派、也巴噶举派、玛仓噶举派八小派。
他的弟子甚多。最著名的有四位：帕木竹巴（帕竹噶举创始人）、蔡巴（蔡巴噶举创始人）、达玛旺秋（拔戎噶举创始人）、杜松虔巴（噶玛噶举创始人）。杜松虔巴（Düsum Khyenpa）后来被追认为第一代噶玛巴。

**著作**
他的著作甚多，最有名的是《解脱道庄严论》（直译为《正法如意宝解脱庄严宝大乘菩提道次第解说》，现在汉语通称《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》）（The Jewel Ornament Of Liberation）。

**相关条目**
密勒日巴

**外部连结**
 冈波巴大师传 date=20201203040856
岑港街道

是一个街道办事处。该镇面积约50平方公里，辖6个新型社区，共有人口1.6万。该镇共有富翅、里钓山、中钓山、外钓山、五峙山等14个小岛，其中富翅、里钓山为有人居住的岛屿。
2013年8月28日，浙江省人民政府批复同意撤销册子乡、岑港镇建制，其行政区域改由定海区政府直辖。
2013年8月29日，舟山市人民政府批复同意撤销册子乡、岑港镇，合并设立岑港街道办事处。调整后的岑港街道陆域面积73.48平方公里，辖9个村委会，户籍人口19467人。街道办事处驻司前村新司前街2号。
密续

密续（Tantras），音译为「daat3特罗」，佛教术语，它原是怛特罗密教教典的一类，后来被秘密大乘佛教采用，作为密宗经典的名称。印度教性力派的经典也叫怛特罗。

**释义**
怛特罗，原义为线、线的延伸或编织，义译为「续」。它原是印度教教典的一类，宣称直接来自湿婆，在师徒间秘密传授。后来这个名词被秘密大乘佛教采用，取代原先的「修多罗」（义译为「经」），作为他们传承的教典名称。在传统汉传佛教中，此类经典多被译作「经」或「教」，但这容易跟修多罗混淆，认为它们是同一类的经典。现代汉译者，多仿效藏传佛教，将其译为「续」。在藏传佛教中，伏藏这类的经典，也是密续的一种。
密教信奉者认为，密续的内容，是由佛、菩萨、或是婆罗门教提婆神等神灵，通过神秘方式，对某些上师进行直接的一对一方式教授，之后笔录为纸本。密续只能通过上师，传给少数被认为有资格学习的信徒，但是不能公开给其他人。弟子在接受密续传承之前，必须先宣誓终身效忠上师，接受灌顶，以及保证绝对不外泄相关内容。
密续包括了仪式、咒语、修行方法，以及大乘佛教的义理，内容极为庞杂，不被所有的佛教宗派承认它的正统地位。

**分类**
依密续的内容，汉传佛教将其分为三部，杂密、胎藏密、金刚密。
藏传佛教，依据宗喀巴大师《密宗道次第广论》，分为四部：事续（所作怛特罗，即杂密） 、行续（行怛特罗，即胎藏密）、 瑜伽续（瑜伽怛特罗，即金刚密）、无上瑜伽续（无上瑜伽怛特罗）。汉传佛教的三部，与藏传佛教的前三部相当：杂密，相当于事续；胎藏密，相当于行续；金刚密，则相当于瑜伽续。无上瑜伽续经典，由天息灾、施护等翻译，在宋代传入。
宋太宗理解后，下令禁译涉及男女双修的章节，只能翻译修法仪轨。故流传到汉地的密续，几乎没有男女双修的内容（或者只有暗喻或影射）。
无上瑜伽的《时轮根本续》等没有翻译到汉地，推测是也被宋太宗禁止。
石富宽

石富宽（catIdx=F冯），男，中国相声小品表演艺术家，一级演员，中国曲艺家协会理事。1985年，在吉林省曲艺协会组织的票选中被评为“十大笑星”之一。高凤山之徒。与杨蕾合作演出小品河边约会获得广泛好评。

**历年春节联欢晚会小品**
1987年 《打岔》
*1992年 《小站联欢会》
*1993年 《侯大明白》
*1994年 《跑题》
*1995年 《新春乐》
*2004年 《十二生肖大拜年》

**注释**

**外部链接**

从师

辈分

收徒


高凤山

文

于谦、侯震、孙越、刘献伟
不带形容词的无政府主义

不带形容词的无政府主义（Anarchism without adjectives），源自西班牙语“anarquismo sin adjetivos”。历史学家乔治·理查·埃森韦恩（George Richard Esenwein）曾表示：「无连字号形式的无政府主义，就是没有贴上任何形容标签如共产主义、集体主义、互助主义或个人主义等的一种无政府主义学说。对其他人来说，……其容忍各式无政府主义学说并存的态度是容易被理解的。」

**起源**
最早提出此项概念的是古巴裔无政府主义作家费南多·塔利达·德尔·马莫尔（Fernando Tarrida del Mármol），他因1880年代互助主义者、共产无政府主义者和集体无政府主义者展开激烈辩论而感到不安。「不带形容词的无政府主义」试图对双方展现更大的宽容，并明确的指出无政府主义者不应将已有定见的经济计划或理论强加在任何人身上。「不带形容词的无政府主义者」倾向否定任何有缺陷的经济模型，或是采取多元立场，一定程度的接受所有理论以便于互相抑制。无论如何，对这些无政府主义者而言，经济上的偏好是「次要」的，主要的是废止所有强迫性的管理与统治。

**历史**
「不带形容词的无政府主义」这个理论性观点是无政府主义运动内的激烈辩论所产生的副产品。其论点的根源可追溯自1876年巴枯宁逝世后的无政府共产主义的发展。无政府共产主义并非与集体无政府主义完全不同（詹姆士·季佑姆（James Guillaume）将巴枯宁的无政府主义思想纳入他知名的著作《On Building the New Social Order》，集体主义的经济制度逐渐发展成「自由共产主义」），共产无政府主义者发展、深化、丰富巴枯宁的思想，就如同巴枯宁发展、深化、丰富普鲁东思想一样。与共产无政府主义相关的学者有艾里塞·雷克吕、卡罗·卡费洛（Carlo Cafiero）、艾力格·马拉泰斯塔和（最知名的）克鲁泡特金。
无政府共产主义思想在欧洲取代了集体无政府主义成为无政府主义的主流趋势，但西班牙例外。在这里，主要的议题不是对于共产主义的疑问（虽然里卡多·梅拉（Ricardo Mella）对共产主义提出质疑），而是对于共产无政府主义修改策略的疑问。在这段时期（1880年代），无政府共产主义者强调无政府主义激进份子的地方组织，反对工会主义，表现出一定程度的反全球化。不出所料，这些策略上的改变引起了强烈支持工人阶级组织和斗争的西班牙集体主义者的广泛讨论。
这场冲突很快地蔓延到西班牙以外的地区，并登上巴黎的《反抗》（La Revolte）杂志。这让许多无政府主义者同意马拉泰斯塔的论点：「这是不对的，至少可以这样说，我们之间的争斗为的只是假说。」之后，多数无政府主义者同意（使用马克斯·耐特劳（Max Nettlau）的话）：「我们无法预知未来的经济发展」 ，开始强调他们对于自由社会如何运作的共同看法。随着时间的进展，多数无政府共产主义者认知到，忽略劳工运动让他们的思想无法传入劳工阶层。

**美国**
同样的，个人无政府主义者和无政府共产主义者在美国也出现激烈的辩论。班杰明·塔克认为无政府共产主义者并非无政府主义者，而约翰·莫斯特（Johann Most）也提出类似的想法。抱持各式经济思想的无政府主义者展开「激烈辩论」，许多人对此感到忧心并呼吁无政府主义者之间应有更大的宽容。有些人称之为「不带形容词的无政府主义」。
伏尔泰琳·克蕾把自己归类于纯粹的「无政府主义者」，提出「不带形容词的无政府主义」，因为在没有政府的情况下，各种实验将会在各地进行，以决定最适合的形式。伏尔泰琳试图调解各学派，并在自己的论文《无政府主义》中写道：「在强迫的元素进来，并且迫使没有意愿的人们待在这个有着他们所不同意的经济协议的社会之前，（这些制度）没有一个不是无政府式的。（我说的「不同意」不是指他们不喜欢……我的意思是严重的分歧，已威胁到他们基本的自由……）……因此我认为每个有着自由的人们可以选择他们所支持的任何制度，并与作出其他选择的人一样成为完全的无政府主义者。」
历史上，信奉「不带形容词的无政府主义」的无政府主义者反对资本主义。费南多·塔利达·德尔·马莫尔最初使用此词汇是呼吁集体无政府主义者与共产无政府主义者间表达宽容，他们都一样是拒绝资本主义。伏尔泰琳·克蕾在评论威廉·麦金莱暗杀事件时表示：「资本主义的地狱创造了绝望；绝望的拼命行动！」马拉泰斯塔在感叹废除私有财产制的困难时表示：「但这不能阻止我们现在，或未来，反抗资本主义或其他专制形式。」

**今日**
「无政府主义」已成为各意识形态运动用来自我描述的名词，例如无政府共产主义、无政府工团主义、无政府资本主义、生态无政府主义和加密无政府主义。
佛雷德·伍德沃斯（Fred Woodworth）称自己的无政府主义是「没有形容词」：「我的无政府主义没有前缀词或形容词。我认为工团主义能够运作，自由市场无政府资本主义、无政府共产主义也能，甚至是无政府隐士（Anarcho-hermits），这都要依情况而定。」
一些不认同「不带形容词的无政府主义」的无政府主义者，反对「不带形容词的无政府主义」对于无政府资本主义的宽容。举例来说，「无政府主义问题集」（ An Anarchist FAQ）的作者视自己是社会无政府主义者，认为「不带形容词的无政府主义」不应宽容无政府资本主义。相反的，Anarchism.net 网站旨在宣扬包括无政府资本主义在内的各式无政府主义间的宽容与伙伴关系。自由市场无政府主义者（Free-market anarchism）罗德瑞克·隆（Roderick Long）认为，被「无政府主义问题集」承认为正统无政府主义的互助主义者（Mutualism），和无政府资本主义者之间的差异极小，「没有立场接受他们之间的二分法」。

**延伸阅读**
pages=195-201

**注释**

**外部连结**
 Anarchism.netdate=20081223082943 - PolyArchy.org date=20220510094245 -  Anarchism Without Hyphens
洋山镇

是一个镇。该镇由大洋山、小洋山、滩浒山等90个岛礁组成。该镇陆地总面积21.36平方公里。洋山镇下辖4个城市社区及1个行政村。洋山镇人口15595(2005年)。

**史籍记载**
洋山、大洋山、小洋山
梁大同十一年（535）开始即有小洋岛文字记载。清《乾隆金山县志》、《光绪崇明县志》记载：岛上多羊，得名“羊山”，因岛面积小，称“小羊山”，后演变为小洋山，而大洋山因小洋而得名。据《大洋旧志》记载：早在南宋以前，洋山居民稠密。
公元1658年(清顺治十五年)，郑成功北伐长江，船队停泊于此遇台风，损失很大。
清水师提督陈伦烔作于雍正八年（1730）的《海国闻见录·天下沿海形势录》记载：而崇明上锁长江，下扼吴淞，东有洋山、马迹、花脑、陈钱诸山。
大、小洋山及其附近岛屿，在西文海图里总称为崎岖列岛（Rugged Islands）。

**沿革**
洋山镇是2001年由原来的大洋镇、小洋乡和滩浒乡3个乡镇合并新设。虽然这三个乡镇在地理上接近，但在1950年以前分别属于不同的省县。其中原大洋镇（除20世纪50年代由小洋乡划入的中门堂等岛），在清和民国时期隶属于定海县所辖，民国23年（1934年）建大洋乡，以主岛大洋山得名。民国38年（1949年）6月划入新设的滃洲县（今岱山县的前身）。
1950年7月7日解放军进入后，改归嵊泗特区军管会管辖。小洋山在清初江浙分洋时，由浙江省改归江苏省管辖。民国23年（1934年）建小洋乡，1950年7月7日共军进入洋山。滩浒各岛在民国23年（1934年）建乡，称新平乡，属镇海县。1950年5月17日解放后改为镇海县城关镇十四村。1954年划入嵊泗县，属大洋乡。1955年复置乡，称滩浒乡，以主岛得名。1950年至1956年间，设立洋山办事处（区公所）。
1962年4月，大洋、小洋、滩浒和徐公合建洋山人民公社，划入新设的大衢县（驻地在衢山岛的岛斗），1964年6月大衢县撤销后复归嵊泗县。1966年，洋山人民公社撤销，大洋、小洋、滩浒均单独设立人民公社。1984年分别改为同名的乡，同年12月，大洋乡改为大洋镇。2001年，大洋镇、小洋乡和滩浒乡再次合并，新设洋山镇。

**地理**
洋山镇由76个岛礁组成。小洋港区面积24平方公里。

**人口 **
洋山镇居民的祖籍地多来自岱山以及金塘、宁波等地。在宗教信仰方面，滩浒村的基督徒比重较高，建有教堂一座。
洋山镇历年人口情况如下：- 2000年：13194人（其中大洋镇9460人，小洋乡3185人，滩浒乡549人）。第五次人口普查值。- 2005年：15595人- 2010年：0.97万人。第六次人口普查初步统计值

**行政区划**
洋山镇共辖4个城市社区与1个行政村。城东、圣港、滨海、雄洋4个城市社区居委会皆位于大洋山。

**参考资料**

**参见**
 大洋山- 小洋山- 崎岖列岛
自摸

自摸可能指：
*自摸 (麻雀)，在麻将中，通过自己摸到的牌而赢牌。在日本麻将中有门前清自摸和的役。
*手淫的另一种叫法。
路德会西门英才中学

路德会西门英才中学（Gertrude Simon Lutheran College），简称西英，是香港新界元朗区的一所男女校文法中学，校舍位于新界元朗公园北路，邻近元朗公园和元朗大球场。校训是「你们是世上的光」（马太 5:14）。该校现时与深圳市美中学校与深圳市北环中学结为姊妹学校。此外，前中国女子排球运动员孙玥为该校的排球校队教练。

**校政管理**

**历任校监**
丘恩处博士（1977-1983）
*张胜球牧师（1983-1989）
*赖汉钦牧师（1989-1991）
*李日诚 牧师（1991起）

**历任校长（日校）**
 第一任（1977年9月-2004年8月）：郑汉龙 先生- 第二任（2004年9月-2012年8月）：赖汉光 先生- 第三任（2012年9月至2023年8月）：简加言 博士（由福建中学（小西湾）转职）- 第四任（2023年9月起）：梁卓勋 博士

**历任校长（夜校）**
龚庆荣 先生

**历任副校长（日校）**
陈煜新牧师- 赖汉光 先生- 苏婉琴 女士- 陈炳 先生- 袁达荣 先生- 洪静安 女士- 潘-{琼}-珍 女士- 吴一敏 女士- 黄美琪 女士

**学校历史**
路德会西门英才中学创校于1977年，最初校址位于九龙深水埗东沙岛街148至150号。创校初期曾借用路德会协同中学若干课室上课。
随着新界各新市镇的发展，教育署于1985年推行市区迁校计划，将市区绝大部分不合规格的中学迁入新界的新建标准校舍，本校亦于1990年7月1日暂-{借}-屯门钟声慈善社胡陈金枝中学，开办在元朗区招收的首届中一，其后于1991年9月1日正式落户元朗公园北路1号；而旧校舍则于1996年8月底完成搬迁行动，移交香港扶幼会许仲绳纪念学校使用。学校于2007年采用全新设计的校褛和社衣。后在2019年，该校因关闭冷气系统一事而引起外界注意。
该校开设的大部份科目实施母语教学。初中每级一班以普通话教授中国语文，每级亦有一班以英语教授数学科、综合科学科。

**校舍设施**
路德会西门英才中学的整个校舍为1988年版灵活式校舍，设有26个课室。亦有2间综合科学室、物理实验室、化学实验室、生物实验室各1个、另设有图书馆、社工室、1间电脑室、一间多媒体教学室（MMLC）、多媒体学习中心、地理室、视觉艺术室 、家政室、设计与科技室、中文阁、英语阁、音乐室、2间教员室、小食部、操场以及有盖操场等。学校的礼堂及课室设有空调系统。而每间课室均设有一台电脑、投影机及实物投射器。在2013年，校方增加了多个小型课室和会议室作教学用途。同时在学校的饭堂增设分体式冷气机及玻璃外墙。又把草丛填平，改建成了「邱庆平伉俪平台花园」。
简校长于2012年上任后，认为学校图书馆状况欠佳，决定重新装修图书馆，并推行各种阅读活动和奖励措施，以推广阅读文化。校园内除图书馆外，也设置多个小型阅读角落，以便学生随时阅读。此外，学校亦举办阅读课、漂书活动、小型书展，以及组织参观书店和内地书展等活动。校长亦会亲自为学生选购新书和最新期数的杂志，并举办各种阅读活动，希望学生能够在阅读中学习和成长。这些措施在香港中学中相对较为少见，为学生提供了一个良好的阅读环境。该校图书馆藏书量比一般津校大，目前亦是一般津贴学校
的两至三倍。

**学校事件**

**夏天关闭冷气**
2019年5月20日，一名就读该校的男生在Facebook专页「名校Secret」发文，称5月16日下午1至2时午饭期间，校长透过中央广播宣布：「今日天气炎热，学校已经为同学开冷气，但仍见到同学（穿）着冷衫，如果下昼（午）再见到相同状况的话，今日全日下昼就会熄冷气。」该名男生称原以为是阻吓学生，但不足30秒后除教员室外全校的冷气被关掉。午饭后，中央广播再度宣布，训导老师将巡查学生是否穿着冷衫，如仍穿着则不得重开。最后冷气在被关掉35分钟后重开。
翌日有人再透过该专页发文，指校方事后发出通告，称为散去饭菜的气味，所以在午饭时问约半小时后关闭冷气，让课室空气流通及在下午上课时有较清新的环境。而该校回复传媒称，学生的指控并不属实。当日由于校方得悉部分班房有臭味问题，而班房位处不同楼层及学校采用中央冷气系统设计，所以校方关闭全校班房的冷气，并打开窗户让空气流通，以及维持图书馆及礼堂的冷气让有需要学生唞凉。同时也有老师巡查各层，证实没臭味后在关冷气7分钟后重开。

**著名/杰出校友**
宗教界
*张振华（1982年中五）：基督教香港信义会监督
新闻界
*廖淑怡（2016年中六）：无线新闻台主播
演艺界
*张幸雄（1993年中五）：香港著名尺八演奏家
*林美嫦（1984年中五）：博物馆二级助理馆长（藏品管理）
*曾致远（1985年中五）（Lawrence Tsang）：香港著名摄影师
*蔡景东：著名漫画家
*张璜：蜂鸟音乐创办人	
*岑德卫（1982年中五）：前香港乐队「浮世绘」成员
*何嘉露（亚Lu）（2001年中五）：香港电台DJ
*小雪：香港女歌手、影视艺人
*黄素欢（1984年中五）：香港女演员、1988年亚洲小姐「和平小姐」
*区淑贞（1991年中五）：1993年亚洲小姐冠军
*林丽薇（1991年中五）：1993年香港小姐亚军

商界	
*车品觉（1978-79年度入学）：前阿里巴巴集团副总裁，现任红杉资本中国基金专家合伙人
体育界
*胡依廷（2013年中六）：香港羽毛球代表队成员

**参考来源**

**外部连结**
 路德会西门英才中学 Gertrude Simon Lutheran College 学校网站 date=20111210235735 - 路德会西门英才中学- GSLC校友 Facebook 群组fix-attempted=yes - School Anthem(GSLC) date=20220417185454
黄龙乡 (嵊泗县)

是一个乡。该乡有36个小岛，陆地总面积6.25平方公里，主岛大黄龙岛也是全乡唯一的住人岛屿。该乡辖5个行政村，2个新型社区。人口10174人(2007年)。乡行政中心位于南港村。

**行政区划**
黄龙乡共2个社区，5个行政村。
。
其中南港社区于2005年由南港村、东嘴头村2个行政村联村成立；北港社区于2005年由北岙村(黄沙岙)、峙岙村、大岙村3个行政村联村成立。
初濑号战舰

初濑的船身在龙骨建造完成之后的三个月完成。
船身完成建造且准备下水的初濑
初濑（はつせ）是日本海军的战舰。敷岛级战舰三号舰。与其余五艘日本战舰（富士、八岛、敷岛、朝日、三笠）在1904年至1905年的日俄战争中组成日本主要战舰群。

**舰历**
它于1898年1月10日在英国阿姆斯特朗造船厂动工，1899年6月27日下水，1901年1月18日服役，4月15日到达横须贺。
它于1904年隶属日本海军第1舰队第1战队，参加日俄战争，2月6日开始参加封锁旅顺港。5月15日10:50在旅顺港外触雷，导致无法控制方向，12:33再度触雷后沈没，1905年5月21日除籍。

**同级舰**

**参考文献**
 lang|ja|片桐大自、『联合舰队军舰铭铭伝 : 全八六〇余只の栄光と悲剧』、光人社、2003年、ISBN 4769811519
陈宝莲编译、《联合舰队军舰大全》、麦田、1997年、 ISBN 9577085334- 海军歴史保存会『日本海军史 第7巻』、第一法规出版、1995年 - 日本造船学会『昭和造船史 第1巻』、原书房、1981年第3版、ISBN 4-562-00302-2 - 福井静夫『福井静夫著作集第1巻 日本物语』、光人社、1992年、ISBN 4-7698-0607-8 - 泉江三『军舰メカニズム図鉴-日本の戦舰 上』、最高赏出版、2001年、ISBN 4-87687-221-X 

**参考资料**
Andidora, Ronald (2000). Iron Admirals: Naval Leadership in the Twentieth Century. Greenwood Press. ISBN 0-313-31266-4.  
*Brown, D. K. (1999). Warrior to Dreadnought, Warship Development 1860-1906. Naval Institute Press. ISBN 1-84067-529-2.  
*Evans, David (1979). Kaigun: Strategy, Tactics, and Technology in the Imperial Japanese Navy, 1887-1941. US Naval Institute Press. ISBN 0870211927.  
*Hoare, J.E. (1999). Britain and Japan, Biographical Portraits, Volume III. RoutledgeCurzon. ISBN 1873410891.  
*Howarth, Stephen (1983). The Fighting Ships of the Rising Sun: The Drama of the Imperial Japanese Navy, 1895-1945. Atheneum. ISBN 0689114028.  
*Jane, Fred T. The Imperial Japanese Navy. Thacker, Spink & Co (1904) ASIN: B00085LCZ4 
*Jentsura, Hansgeorg (1976). Warships of the Imperial Japanese Navy, 1869-1945. Naval Institute Press. ISBN 087021893X.  
*Schencking, J. Charles (2005). Making Waves: Politics, Propaganda, And The Emergence Of The Imperial Japanese Navy, 1868-1922. Stanford University Press. ISBN 0804749779.  

**关连项目**
 大日本帝国海军舰艇一览
赫图阿拉城

赫图阿拉城（z=Hetu Ala），亦作赫图阿喇、黑秃阿喇、黑图阿拉等，“赫图阿拉”为满语“横岗”之意，是指女真族首领努尔哈赤在今辽宁省抚顺市新宾满族自治县永陵镇老城村境内建国称汗的第一个都城。1622年努尔哈赤迁都辽阳筑新城后，始称赫图阿拉为老城。1634年皇太极下令将汉名改为兴京（v=yenden hoton）。2006年，以赫图阿拉故城之名列入第六批全国重点文物保护单位。

**地理位置**
赫图阿拉城始建于1603年，城址位于今辽宁省抚顺市新宾满族自治县永陵镇东3公里，在苏子河与二道河汇合处东南的一处台地上。城址东南依白岔山，西隔二道河与烟囱山相望，南连羊鼻子山，北隔苏子河与腰岭山相对。全城依山而筑，垒土为郭，三面环水，一面靠山，具有万山朝拱、易守难攻之势。

**构造**
赫图阿拉城为一城一郭。内城周五里，外城周十里，城内地势南高北低，四周筑有高高的城垣。《筹辽硕画·东夷传》记载：“内城高七丈，杂筑土石，或用木植横筑之。城上环置射箭穴窦，状若女墙，门皆用木板。内城居其亲戚，外城居其精悍卒伍，内外见居人家约二万户。北门外则铁匠居之，专治铠甲。南门外则弓人、箭人居之，专造孤矢。东门外则有仓廒一区，共计一十八照，每照各七八间，乃是贮谷之所”。赫图阿拉城共有九门，南三门、北三门、东二门、西一门。外城平面呈圆角方形，周长5230米。内城因山就势建于横岗之上，周长为2027米，内城占地24.6万平方米。城内尊号台（俗称金銮殿）、望楼址、协领衙门、民衙门（俗称“大狱”）、八旗衙门、昭忠寺、刘公祠、城隍庙、关帝庙、文庙、魁星楼、状元桥、驸马府、古井、教场（俗称点将台）、铠甲厂、弓矢厂及仓廒址等主要遗迹尚存。城内出土遗物有铁刀、铁削、矛、马镫、铁镞、铁头盔；青花瓷碗、碟、盘；板瓦、角瓦、滴水、砖等。

**参考文献**

**参见**
 建州左卫- 努尔哈赤- 后金
枸杞乡

是一个乡。该乡有33个小岛，陆地总面积6.62平方公里。该乡辖7个行政村，3个新型社区。人口8526人(2007年)。行政中心位于枸杞岛。
枸杞岛为该乡的主岛，因岛上多枸杞，故名枸杞岛，乡因岛名。

**行政区划**
全乡下辖3个社区(龙泉社区、大王社区、庙干社区)，7个行政村(龙泉、干斜、里西、石浦、大王、庙干、乌沙)。
花鸟乡

是一个乡。该乡有12个小岛，陆地总面积3.28平方公里。该乡辖2个行政村，1个渔农村新型社区。人口2431。行政中心位于花鸟岛。境内有建于1870年的“远东第一灯塔”——花鸟灯塔。

**行政区划**
全乡共辖1个社区(花鸟社区)，2个行政村(花鸟村、灯塔村)。花鸟社区位于花鸟岛西部，2005年6月由花鸟村、灯塔村2个行政村联村组建。
立直

立直（リーチ）是日本麻将中宣言听牌的行为，也指随着这个宣言而成立的役种。在宣言立直的时候，要付出一根一千点的点棒，这根点棒叫做立直棒。宣言之后，无法改变手牌，但是多了一番，所以赢的时候得到的点数更高。另外，也获得了一发与里宝牌的机会。

**条件**
听牌。- 门前清，即没有吃(上)、碰、明杠。
*立直时最少要有1000点。惟负点续行规则下容许在少于1000点，甚至负点情况下继续立直
*部分规则中规定牌山中剩下的可以摸的牌最少要有4枚，即立直以后最少要有一次自摸的机会。不过，即使因为别家碰牌而失去了自摸的机会，也不会有惩罚。

**方法**
#在打牌前，清楚地发出立直的宣言。
#把牌打到桌上，这张牌要横着放。
#把立直棒（千点棒）放到桌上。
做完以上三步，立直就成立了。如果立直时打出的牌被别人吃（上）、碰或明杠，需要把下一次打出的牌横向摆放。另外，如果别家利用立直时打出的牌和牌，立直就不成立，不用支付立直棒。

**例子**
（例）三万四万五万二索六索八索发
听三索，不过如果不立直的话就没有役，根据一般的日本麻将的规则，没有役不能和牌，所以不能赢别家打出的牌，只能自摸（因为能得到门清自摸的一翻）。如果立直的话，因为有立直的一翻，所以可以利用别家打出的牌和牌。如果是立直并且自摸和牌的话，最少也有两翻。不过立直之后，不能改变手牌。比如在以上的例子中，如果能摸到三万或者六万的话，一杯口成立。如果摸到发，役牌成立，如果能摸到五索，听的牌的种类就增加为三索九索这三种。因为立直之后，就放弃了做出这些有益的改变的机会，所以需要考虑立直的时机。

**限制**
在宣言立直之后，玩家受到以下的限制。
*不能选择打出的牌。也就是说，要幺和了，要幺就把摸到的那张牌打出去。
*如果别的玩家打出和了牌，或者自己摸到了和了牌而没有宣布和了，就变成振听的状态。
*如果没有人和牌而流局，需要把手牌展示给别的玩家。如果实际没有听牌而错误的立直，可能会因犯规受到惩罚。
*不能吃（上）、碰、明杠。可以暗杠（必须是自己摸来的牌子），但如果所暗杠的牌可以重组成顺子（包括听的牌）则不能暗杠。
*1000点立直棒只有和牌者才能收掉，换句话说就是流局的话没有玩家会得到桌上的立直棒（终局且庄家为第一名时除外）。

**立直后的暗杠不成立的例子**
（例）一筒一筒三筒四筒二索二索六万
:听四万，此例中不允许暗杠一筒或四筒，原因是该牌型可以理解成一筒+一筒三筒+四筒四筒+二索二索+五万（两面听四万）或者也可以理解成为一筒一筒+二筒四筒+四筒+二索二索+五万（两面听四万）。而暗杠二索是允许的。
（例）三万四万二筒三筒四筒六索八索
:听二万三万的断幺九·平和。该牌型可以理解成三万+四万+二筒四筒+二筒四筒+六索八索（两面听二万），所以不能暗杠四万。
（例）二万二万五万六万三筒六索八索
:和上个例子相同，听四万七万。不能暗杠五万。原因是可以理解成二万二万+五万+五万+二筒四筒+六索八索（两面听四万）。
（例）一万一万二万三万东东发
:容易看出是三万的双碰听牌，但也包含三万的边张听牌，即可以把此牌型理解成一万三万+一万+一万三万+东东+发（边张听三万）东的暗杠不会影响该牌型重组成顺子，所以是允许的。
（例）二筒二筒三筒四筒四筒六万七万
:这手牌既可以理解成断幺·三暗刻，也能理解成断幺·平和·一杯口，也可理解四暗刻单骑。不能暗杠六万三筒中的任何一个。原因是该牌型可以理解成二筒四筒+二筒四筒+二筒四筒+六万+六万（两面听五万）。
这些不被允许的暗杠，在和了或者流局以后需要展示手牌的时候可能被对手发觉而变成犯规。不过如果别的玩家和了，不用展示手牌，就没有关系。

**优点**
主要是增大获胜时赢得的点数。
*只需宣言立直就能得到1番。在不到满贯的情况下，多1番就是点数翻倍。
*即使没有别的役，也可以和牌。
*在立直之后一轮内和牌，还能得到一发的1番
*在有人立直的情况下，宝牌表示牌的下边的牌变成里宝牌的表示牌，而杠宝牌表示牌下面的牌也会变成杠里表牌表示牌。可能因为里宝牌和杠里宝牌而得到更多的点数。不过，在和了之前无法知道里宝牌是什幺，所以偶然性很大。
*因为别家知道了你已经听牌，在他打牌时，可能考虑到这一点而放弃自己和牌的机会而打出安全牌。这样减少别家和了的机会。
*若是电脑游戏，在玩家立直之后，电脑可自动替玩家打出不能和的牌，直至能和的牌出现。

**缺点**
因为宣言听牌，对手在打牌时会更加慎重，减少了荣和的机会。
*因为不能选择打出的牌，所以即使是危险牌也要打出，增加了点炮的机会。
*立直棒只有在自己和了时才能回收，而这1000点可能影响最后的排名。

**脚注**

**参考资料**

**外部连结**
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格里诺克慕顿足球俱乐部

格里诺克慕顿足球俱乐部（Greenock Morton Football Club）是位于苏格兰西部因弗克莱德的格里诺克（Greenock）的足球会，现时在苏格兰足球冠军联赛作赛。于1874年以「慕顿足球俱乐部」（Morton Football Club）的名义成立，是苏格兰其中一支在高级联赛角逐的老牌球会。

**球衣颜色**
慕顿的主场球衣颜色传统上是蓝白横间衫、白裤及白袜，但2006/07年球季球队改穿蓝白直间衫、白裤及蓝袜。历年来慕顿曾短暂穿着不同款式的球衣，包括类似阿根廷国家队的天蓝及白直间衫，及慕顿式蓝白格仔衫等。而作客球衣的款式改变更多，在2003/04年球季是全黄款式；2004/05年球季改为全白款式，于2005/06年球季则成为第三球衣，而作客球衣采用怀旧的格仔款式。
而球衣的主赞助商标「millions」是球会主席杜格拉斯·拉尔（Douglas Rae）属下「Golden Casket (Greenock) Ltd.」的糖果糕点品牌。

**主场球场**
慕顿的主场位于格里诺克市内的卡比劳公园球场（Cappielow Park），于20世纪初已以此为家。球场近期才完成重修，现时可容纳约11,000名观众，其中坐席占5,741个。西面球门后方为「威柏林看台」（Wee Dublin end），设有无靠背的长凳坐席；主看台则于1990年代末期转为独立塑胶坐席；草坪北面为「牛棚」（Cowshed），以前为阶梯看台供主场及作客球迷一同入座，现时只供主场球迷及正前方改为独立塑胶坐席；在东面球门后方是「辛克莱街看台」（Sinclair Street end），仍然是无顶盖的阶梯看台。
2008年12月慕顿以5万英镑向即将搬迁的圣美伦购置其东看台设施，用以改善卡比劳的作客球迷看台。

**敌对球队**
慕顿与邻近的圣美伦有非常猛烈的敌对关系，但原本圣美伦的打吡对手应为同样来自佩斯利（Paisley）的阿柏康（Abercorn），惟后者于1920年代因破产而倒闭；而慕顿的打吡对手应为格拉斯哥港竞技（Port Glasgow Athletic），早于1912年已停止参加高级组足球比赛，格拉斯哥港竞技曾于1917年至1921年与慕顿共用卡比劳作为主场，由于其主场在大战时被征用为当地船坞的遮蔽物。
慕顿与基尔马诺克传统上亦有敌对关系，但较为温和及因处于不同级别而较少对碰机会。慕顿与艾迪尔联（Airdrie United）最近亦发展敌对关系，部分源自一场对碰，因球证扭伤而需由旁证代劳，其空缺却由一名慕顿主场球迷瓜代，结果慕顿以3-1获胜，赛后艾迪尔联大表不满，认定代任旁证有偏帮主队；同时与近年同样没有传统打吡对手的邓巴顿及艾尔联发展敌对关系。

**荣誉**
 苏格兰足总杯
** 冠军：1921/22年；
** 亚军：1947/48年；- 苏格兰联赛杯
** 亚军：1963/64年；- 苏格兰联赛挑战杯
** 亚军：1992/93年；- 苏格兰甲组联赛〈顶级〉
** 亚军：1916/17年；
** 季军：1915/16年、1918/19年；- 苏格兰乙组联赛〈第二级〉
** 冠军：1949/50年、1963/64年、1966/67年；
** 亚军：1899/00年、1928/29年、1936/37年；
** 季军：1897/98年、1935/36年、1961/62年、1962/63年；- 苏格兰甲组联赛〈第二级〉
** 冠军：1977/78年、1983/84年、1986/87年；
** 季军：1995/96年；- 苏格兰乙组联赛〈第三级〉
** 冠军：1994/95年、2006/07年；
** 亚军：2005/06年；
** 季军：2004/05年；- 苏格兰丙组联赛〈第四级〉
** 冠军：2002/03年；

**著名球员**
 WAL 罗拔·安梳尔（Robert Earnshaw）- SCO Paul Hartley- SCO -{zh-hans乔·乔丹; zh-hk:祖·佐敦;}-（Joe Jordan）- SCO Mark McGhee- SCO Derek McInnes

**参考资料**

**外部连结**
  Official Website-  Greenock Morton Supporters Trust date=20200602130807 -  TonTastic Media Archive-  Greenock Morton Fans Site-  Morton-MAD date=20200817212529 -  Morton BBC My Club page date=20071022065750