法轮功

法轮功，又名法轮大法，是由李洪志于1992年5月在中华人民共和国吉林省首次公开传出的气功修炼法，以“真、善、忍”为核心教义；后来也有些西方学者与媒体将法轮功归类为精神运动或新兴宗教运动。截至2019年，法轮功传播于陆台两岸以及美、欧、澳洲等超过140个国家和地区126。依据中国公安部在1999年以前的估计，1999年以前中国大陆大约有7000万到一亿人修炼法轮功。5月13日原为法轮功创始人李洪志的生日，后被作为法轮大法日供学员庆祝。
中华人民共和国政府取缔并禁止了法轮功，后续又出现了中共涉嫌系统性强摘法轮功学员器官的报导。这使得法轮功转往海外发展，立场趋向反共。法轮功被西方国家认为是中国最主要的人权问题之一，招致了美国前总统川普和前国务卿蓬佩奥等西方人士的关注或批评。
根据国际特赦组织的报告，北京政府于1999年7月后对法轮功修炼者，施加包括劳改、思想改造、再教育及法律范畴外的威胁措施（拘留、强制劳动及刑讯等）。美国国会研究报告称，在「宣告法轮功非法时」，中国共产党进行了多方面的宣传战。美国国会众议院和中华民国立法院均曾决议要求中国停止镇压法轮功。
目前，法轮功在中国大陆被教科书、学者研究、媒体报导认定为邪教的典型代表。法轮功学员则在美国和其他地方经营着各种组织，包括2006年在纽约成立的神韵艺术团。 他们被认为反对中国共产党、拥护反进化论观点。还有媒体称，法轮功谴责同性恋、不鼓励使用现代医学，不过法轮功方面否认这种指控。法轮功还经营着大纪元传媒集团，该集团以其子公司新唐人电视台和大纪元时报而闻名。后者被广泛认为是政治上极右翼的媒体实体，在美国因宣传阴谋论（如QAnon和反疫苗错误信息）以及为美国总统唐纳德·特朗普制作广告而受到极大关注。它还因提拔极右翼政客而在欧洲引起关注，主要是在法国和德国。大纪元时报还发表了社论《九评共产党》，称中共本质上是邪教，引发了退党运动。

**起源与简介**

**法轮功与气功**
法轮功以「真、善、忍」作为功法理念，《转法轮》为其主要书籍；在法轮功的体系中，真、善、忍被认为是造就宇宙万物的原理和要素，也就是宇宙的特性。法轮功认为，万物原本符合于真、善、忍，人类社会也应遵守此原则，坚守者会有善报，背离则会受到宇宙特性的制约。法轮功被认为是一种信仰修行实践，组织非常松散，修炼者炼五套功法、学习法轮功著作、试图在日常生活当中遵守真善忍原则，他们相信这些价值和宇宙的精神相和谐，以带来更健康的身心和精神启迪；法轮功还认为，人做善事会得到白色物质——德，做坏事会得到黑色物质——业力，德和业力可以互相转化。法轮功还认为，心性的提高是功力提升的必要路径和需求。《转法轮》对于心性的阐释包括德、忍、悟、舍，舍弃各种执着、能吃苦等多方面元素。
法轮功属于当代气功的一种，气功涉及缓慢运动、冥想和控制呼吸等运动。20世纪50年代初一些中国干部开始学习气功以改善健康，中国现代气功运动兴起。这个新运动的构建，不包含相关宗教习俗，以防止在毛泽东时代被认为是封建迷信而遭到迫害。在1982年10月召开的人体科学筹委会第三次全体会议上，著名科学家钱学森作了题为《这是孕育着新的科学革命吗？》的报告，「我们要有充分的认识，是不是我们正在敲人类更高智慧的大门？而敲门砖就是气功、特异功能。」他认为气功与中医得到广泛承认、能登大雅之堂，并引述《北京文艺》刊文《癌症不等于死亡》写的就是气功的效能；「物质和精神、大脑意识」，已是不可避免、应该研究的问题，对于包括气功与中医的整理与研究，可作为探讨人体特异功能的基础科学。。王大为记载了更多的人声称已经发现了“气”的能量。气功修习者回避了它的宗教色彩，而主要是把气功作为中国医学的一个分支。在本杰明·彭尼的《法轮功宗教》中，他认为法轮功可归类为一种基于中国古代传统的精神修炼方法、气功或新宗教。

**背景：气功热和胡耀邦的「三不政策」**
在后毛泽东时代的text=精神真空，数以千万计的大部分城市和老年中国公民开始练习气功。至1980年代中国进入改革开放时期，中国政府的文化政策相对宽松，推动了气功的发展，因此气功盛行。中国社会出现了「气功高潮」、「特异功能热」，气功研究被称为「人体科学研究」。1982年，时任中国共产党中央总书记胡耀邦指示中国共产党中央宣传部：「对特异功能不宣传，不争论，不批评。」（或有称「不打棍子、不争论、不报导」）。1985年中国官方成立中国气功科学研究会（CQRS），负责监督和管理这项运动，并在1989年宣布气功修炼者已占中国人口5%。1990年代初，气功继续流行，气功科研会支持对气功中的科学成份进行研究，并赞扬气功根植于中国传统、且称其已被证明有益于健康。有一段时间，超过2,000种气功正在授课。国营的中国气功科学研究会成立于1985年，负责监督和管理这项运动。
加拿大蒙特利尔大学东亚学术中心教授王大为在研究结果中指出，法轮功或法轮大法是李洪志于1992年在气功高潮的尾声中自中国长春开始传出的一个精神修炼法门，该法门把打坐、舒缓气功动作和伦理哲学相结合。国际人权组织人权观察认为法轮功是一种气功（吐纳）锻炼形式，结合打坐的方式，增强人体内的能量流动从而得到生理、心理及精神上的改善，包含流行的佛家和道家的成分，并给予信仰者救赎之路。澳大利亚国立大学中国历史教授本杰明·彭尼在2012年发表的对法轮功研究专着中表示，要了解法轮功，人们必须真正理解法轮功的信仰、功法动作、创始人李洪志的著作；他认为，李洪志许多思想，是应在数百年来中国自我修炼传统和20世纪八、九十年代的中国文化背景中加以考察。

**图形与动作**
法轮功“五套功法”演示
法轮功的法轮图形由佛家的「卍」字符和道家的太极组成。但在东方文化中，「卍」字符是吉祥的象征且具有悠久的历史。「法轮修炼是以法轮为中心。」「李洪志先生给修炼者的法轮每天24小时旋转不停（真修者读法轮大法原着，或看李洪志先生的讲法录像，或听李洪志先生的讲法录音，或跟随大法学员学炼也能获得法轮），自动帮助修炼者炼功。」法轮大法有五套功法，创始人李洪志所着的《法轮大法大圆满法》这本书里，有对法轮大法功法特点的讲解、五套功法的动作图解和动作机理；还包含了四个附录：1、对法轮大法辅导站的要求；2、法轮大法弟子传法传功规定；3、法轮大法辅导员标准；4、法轮大法修炼者须知。

**书籍**
有关法轮功的书籍有很多，一般都是从讲法的录音再转录为文本。其中最早的一本为1993年4月李洪志透过军事谊文出版社出版发行的《中国法轮功》。随后，1993年12月《中国法轮功(修订本)》出版。1994年12月由国务院广播电视部下属中国广播电视出版社出版发行《转法轮》后，《中国法轮功(修订本)》中文版便停止再版发行，并改名为《法轮功》。法轮功背景网站明慧网称，截止到2005年5月，法轮功主要著作《转法轮》已被翻译成25种语言并在世界各地出版发行。法轮功修炼者将《转法轮》视为学习法轮功最重要的读物。
广州晨炼
1995年8月发表的《法轮大法义解》，内容是1994年至1995年间李洪志向长春、北京、广州地区法轮功辅导站负责人的讲法。《转法轮（卷二）》于1995年11月发表。早期发表的《法轮大法 大圆满法》讲解法轮功五套功法。《转法轮法解》于1997年发表，包含1993到1994年李洪志在长春、郑州、济南、延吉和广州的讲法答疑，以及1995年1月〈在北京《转法轮》首发式上讲法〉。李洪志的短文被收集发表，形成了《法轮大法 精进要旨》《法轮大法 精进要旨二》，内容按每篇短文写作的先后次序排列，最早一篇是成文于1995年1月。与此类似的，有《法轮大法 导航》，涵盖了2000年底至2002年7月李洪志在北美的四次讲法。另外还有李洪志在世界各地讲法后形成的书籍，书名往往是哪一年于哪国哪地讲法，以及李洪志所撰写的诗集有《洪吟》、《洪吟二》、《洪吟三》等。

**学炼人数**
美国国会2008年的一份报告指出，在1990年代有数千万人修炼法轮功。《纽约时报》1999年4月报导，北京政府估计中国在1999年有七千万人修炼。上海有线电视台SCATV1998年曾报导称全球约一亿人在学法轮大法。中华民国国会、苹果日报称有上亿人。
法轮功虽然包括一些宗教特点，但其组织非常松散，没有专职神职人员、正式成员身份，不接受捐赠，也没有专门的敬拜场所。中国政府镇压前，法轮功在中国是佛教以外的第二大信仰群体，在中华人民共和国的军队、国内安全部队、官方媒体、中国共产党纪律检查委员会内部较受欢迎。88

**全球聚焦**
2024年6月25日，美国众议院以呼声表决，一致通过《法轮功保护法案》，要求「中共立即停止迫害法轮功」，要求美国政府制止中共活摘法轮功学员等良心犯器官的罪行，并要求美国对在中国参加或协助活摘器官的人员进行财产冻结、禁止入境美国、经济及刑期处罚等。
路透社报导，无神论的中共政府不允许其他意识形态，所有宗教活动必须经过它的批准。因修炼法轮功的人众多，中共中央总书记江泽民在1999年7月带头发起一场镇压法轮功的运动。《卫报》指出，当局定为非法组织并镇压，并把攻击内容透过教科书、官方媒体及政治宣传，引起时任美国总统克林顿、英国总理布莱尔对中国的信仰自由及人权的关注。
法轮功被认为是中国最主要的人权问题之一。根据国际特赦组织的报告，北京政府于1999年7月后对法轮功修炼者，施加包括劳改、洗脑思想改造、再教育及法律范畴外的威胁措施（拘留、强制劳动及刑求等）。2019年时任美国前总统川普在白宫接见法轮功学员时听取说明包括遭活摘器官的情况94，国务卿蓬佩奥2020年声明呼吁立刻停止21年「太久的迫害」、「邪恶践踏和虐待」；蓬佩奥、拜登政府国务卿布林肯都曾宣布制裁迫害法轮功的中共官员。

**早期历史**

**1992年—1996年**

**传法培训与讲座**
1992年5月，出生于中国东北长春市的李洪志创建了法轮功，在中国吉林省长春市胜利公园开始教授人们修炼法轮功，12月，李洪志率弟子参加92年东方健康博览会。第二年被中国气功科研会接收法轮功研究会成为其直属分会，「人权观察」报告指出法轮功可能是气功科研会所有分会中最成功的一个。
法轮功在中国的传授最初以培训讲座的形式出现，在各地的培训班由官方中国气功协会的各地分支机构协办。1993年12月，李洪志再次率弟子参加东方健康博览会，获博览会最高奖「边缘科学进步奖」和大会「特别金奖」及「受群众欢迎气功师」称号。李洪志和法轮功很快就成了“气功运动中的明星”；法轮功被政府认证为一种有效的减少医疗支出，推广中国传统文化的功法；并起到了“推广中国人见义勇为的美德，维持社会秩序和安定”的作用；这使法轮功迅速在中国发展和推广起来。到1994年底，应各地官方气功科研会邀请，中国气功协会、中国气功科研会和法轮功创始人李洪志共同举办了56期法轮功培训班，李洪志宣布结束在中国大陆的传法，开始向海外传法。
1995年，李洪志决定安排到美国定居，希望避免因为中国官媒反对气功所导致的政治问题，3月应中国驻法国大使馆邀请第一次赴法国首次海外传授功法。

**著作出版**
1995年1月4日，法轮功主要著作《转法轮》开始在中国广播电视出版社发行并成畅销书。1995年3月13日李洪志应邀在中国驻法国使馆文化处举行了一场讲法报告会，至3月19日，第一个期七天的海外法轮功传法培训班在法国巴黎举办。自1995年4月起，一系列海外法轮功培训讲座瑞典哥德堡、斯德哥尔摩和乌德瓦拉举办。之后，李洪志结束在中国国内和海外开办传法培训班。与当时的一般气功相比，法轮功修炼者和其他功法修习者一样，经常在公园、广场、风景区等公共场所播放音乐晨炼，并集体或单独炼功在炼功点一般悬挂“法轮大法”横幅；法轮功除功法动作之外，还要求修炼者必须在行为上要求自己做到「真、善、忍」，强调个人心性和思想道德上的修炼，让自己成为一个更好的人。美国国会CECC2008年度报告认为在九十年代中国有数千万人修炼法轮功。在此期间，法轮功曾获得中国政府机构颁发的多项奖励和荣誉。

**江泽民政府对气功政策转变**
在1990年代中期，江泽民政府试图箝制气功的影响力，对国内的各种气功团体制定更加严格的规定。对法轮功的镇压早在1995即开始了；1996年开始，法轮功受到政府国安机构越来越多的批评与监控。

**申请退出中国气功协会**
中国政府长期将独立公民社会组织和其它形式的草根集体活动进行控制。1995年开始寻求强化法轮功的组织构架及与政府的关系。中国政府的国家体委、公共健康部和气功科研会，访问李洪志，要求联合成立法轮功协会，但李洪志表示拒绝。同年，气功科研会通过一项新规定，命令所有气功分会必须建立中国共产党党支部，但李洪志再次表示拒绝。
李洪志与中国气功科研会的关系在1996年持续恶化。1996年3月，法轮功因拒不接受中国气功协会新负责人在「气功团体内部收取会员费创收（谋取利润）」和「成立中国共产党党支部组织」的要求，主动申请退出中国气功协会和中国气功科研会，以独立非政府形式运作。自此，李洪志及其法轮功脱离了中国气功协会中的人脉和利益交换，同时失去了功派在中国政府体制系统的保护。李洪志选择与气功协会脱离关系，希望法轮功保持个人炼功的形式，不要形成正式会员制，不要涉及收费。法轮功继续通过松散的炼功网路、和自愿协调者，在中国各地传播。
法轮功申请退出中国气功协会，是与中国政府对气功的态度产生变化相对应的；当时随气功激进反对者在政府部门中的影响力增加，中国政府开始控制和影响各气功组织。90年代中期，中国政府主管的媒体开始发表文章批评气功。法轮功起初并没有受批评，但在1996年3月退出中国气功协会后，失去了政府体制的保护。

**1996年—1999年**

**传播至海外与西方**
1996至1999年，李洪志在美国、加拿大、澳洲、新西兰、瑞士、德国和新加坡讲法。法轮功学会开始在欧洲、澳洲成立，主要在大学校园开展活动。1996年第一次访美，德州休斯顿市政府表彰李洪志「为人类福利无私的公共服务」，授予荣誉公民和亲善大使。1999年5月加拿大安大略省省长和多伦多市市长致辞欢迎李洪志到多伦多讲法，美国伊利诺州芝加哥市长和加州圣荷西市长也表彰李洪志。
李洪志于1998年获得美国永久居民身份，定居于美国。

**1996年光明日报事件**
法轮功主要书籍《转法轮》1996年1月名列北京市畅销书排行榜，同年6月17日，《光明日报》发评论描绘成封建迷信。罗干令中宣部副部长召集各大媒体开会，命令光明日报等媒体发文批评法轮功。而在此事件前，法轮功成功获得了在科学和中国传统之间生存的空间，避免被中国政府定作迷信。自此时评后，当时全中国至少二十家报社跟进发评论反对，是中国媒体反气功运动一部分。不过，法轮功并非是媒体唯一的反对目标，也不是唯一参与「抗议媒体反气功」的团体。7月24日，中宣部宣布禁止所有法轮功书籍的出版（尽管此禁令并未一直严格执行）。此时，中国政府管辖的中国佛教协会，也开始反对法轮功，要求佛教居士不要修炼法轮功。
1996年这一系列事件，构成对法轮功的严重挑战，法轮功学员开始回应。数千法轮功学员向光明日报及中国气功科研会写信，指相关机构行为违背了前总书记胡耀邦1982年规定『不争论、不宣传、不批评』人体科学和气功研究的「三不」政策法轮功追随者有时在媒体和当地政府前和平请愿，要求撤回被认为是不公正的报导；许多次法轮功学员对「中国共产党控媒体负面描绘」的抗议是成功的，曾使媒体撤回了几份反对报导。

**政府内部调查**
1997年中共中央政法委书记罗干下令公安部发起对法轮功的内部调查，以决定法轮功是否应被定作邪教，调查结论是「目前为止没有证据」。1998年罗干再令向全国公安系统发布555文件内部通知，再次命令收集证据试图指称属于邪教。据报导，学员被电话窃听、窃取财物和抄家，炼功点被安全局人员破坏。丹尼·谢克特认为，有共产党高层领导想打压，但法轮功获得人民广泛支持，而且显然有更高层的保护。当时刚退休的中国前全国人大常委会委员长乔石发起并亲自率团对法轮功进行独立调查，经过数月调查，他的调查团队的结论是「法轮功于国于民，有百利而无一害」。1998年5月，中国国家体委发起对法轮功的调查，基于在广东对超过12,000名法轮功学员的面谈，中国国家体委声明说，他们确信「修炼法轮功的效果是卓越的，法轮功对中国社会的稳定和道德作出了非凡的贡献」。
到1999年，中国国家体委估计中国有6000万至7000万法轮功学员。1999年初，中国体育总局局长伍绍祖在接受美国新闻与世界报导采访时，援引了参加在全国范围调查法轮功的一位官员的话：「法轮功和其他气功，每人每年可节省医药开支1000元；如一亿人在修炼法轮功和其他气功，每年则可节省1000亿元」；伍绍祖局长还提到：「朱镕基总理对此非常高兴，政府可立即使用这笔钱」。

**1998年北京电视台事件**
1998年天津教授何祚庥（中央政法委书记罗干的亲戚）在北京电视台节目访谈中批评气功团体，并特别提到了法轮功。法轮功学员以和平抗议作为回应，游说电视台撤回了节目；电视台开除了相关记者，并在数天后播出了重新制作节目介绍法轮功。9

**镇压前中国大陆媒体报导**
1990年代初中期，法轮功及李洪志获得很多奖项，中国官方媒体正面报道，中国政府也支持；这段时期官方媒体所报道的都是法轮功如何使人身心受益，展示法轮功学员接受「健康公民奖」的内容。中国各阶层，包括医生、农民、工人、军人、中国共产党党员都修炼，不乏清华大学教授、官媒新华社及央视员工。以下中国报纸截图，取自法轮功背景网站明慧网：- 1993年9月21日，中国公安部主办的《人民公安报》针对该年8月30日李洪志率弟子为全国第三届见义勇为先进分子表彰大会代表免费提供康复治疗，进行了报导。- 1997年12月4日，《医药健康报》发表文章《祛病健身首选法轮功》，内容介绍法轮功学员学炼功后身体得到了健康，身心灵得到了正面的改善。- 1998年7月10日，中国国务院旗下《中国经济时报》发表文章《百姓广场－我站起来了！》，内容描述一位河北法轮功学员在修炼法轮功后，瘫痪了16年的身体恢复了健康，原本不良于行的脚能够站立行走。- 1998年11月10日，《羊城晚报》发表文章《老少皆炼法轮功》，介绍当月8日广东省体委武术协会有关领导到广州烈士陵园等处，观看了5,000法轮功爱好者的大型晨练活动。炼功者来自各行各业，年龄最大的93岁，最小的仅两岁。- 1998年8月28日，中国共青团机关报《中国青年报》刊登文章《生命的节日 －－98年中国沈阳亚洲体育节中华传统养生健身活动周开幕式巡礼》，对法轮功专题报导：......「观众席上，1500人组成的法轮功观众队型令人赞叹，队员们头顶烈日，端坐6个小时，自始自终整齐威仪。走进法轮功的阵容，学员们热切地向我介绍炼功的收获，44岁的刘菊仙，因患骨股头坏死而卧床不起。痛不欲生。1996年夏由姐姐介绍学炼法轮功后。坚持炼功，至今跑跳自如，入场式上步轻盈」。- 1998年12月31日，《深星时报》发表了《热点专题－－法轮功》，内文首段简述了法轮功的受欢迎程度，「十二月廿六日上午，深圳体育馆前面的广场上，两千多名来自各行各业的法轮功爱好者排着整齐的方阵，集体汇炼法轮功，他们中年龄最大的八十多岁、最小的四岁半，当中有企业家、大学教授、警察、大、中、小学生， 都是抱着一个共同的目的而来：健身祛病、提高心性。近年来，在热心人士的推广下，越来越多的人加入了练功的行列，从大鹏湾畔到松岗镇，都有法轮功的练功点，法轮功热潮涌动，已逐渐成为都市人休闲健身的一种时尚。」

**1999年「四二五」上访**
1999年4月，中国科学院院士何祚庥在《天津科技》杂志发表文章了《我不赞成青少年炼气功》，称法轮功「伪科学」，对青少年健康有害。该文章据信得到罗干背书，并被认为是引诱法轮功学员的计策。法轮功学员到杂志社诉求撤回该文章，遭遇300名防暴警察阻挠，学员受到殴打、45人被抓。其他天津法轮功学员被告知，如果希望继续上访，他们应向公安部寻求解决，去北京上访。
隔天四月二十五日早晨，超过一万名法轮功学员聚集在位于北京府右街、西安门大街（紧邻中南海）的国务院信访办上访。有公安人员将他们带到了府右街的中南海前边人行道上。上访人员表现得安静、有礼，在行道上安静坐着或看书，没有标语和口号，要求政府给予合法炼功的权利，结束公安骚扰，并释放天津被捕的学员。时任总理朱镕基会见法轮功代表，妥善处理天津公安局涉嫌非法抓捕一案，并释放被捕的逾40名学员；双方达成协议，政府允诺支持群众健身运动，没把法轮功视作反政府组织。之后，法轮功学员散去。
时任政法委书记罗干通知了江泽民这一事件，据报导，这次上访是自1989年六四天安门事件十年来，最大规模的示威，江泽民震怒并要求对法轮功开展铁腕镇压，并指责朱镕基的处理太软弱。

**镇压**
公安人员自1999年6月6日即开始讯问上百名参加北京425上访的法轮功学员。6月10日，江泽民下令成立610办公室，称「统一研究解决“法轮功”问题的具体步骤、方法和措施」；在镇压前就派出逾3000名安全局特务在国内外调查法轮功。
7月20日凌晨，公安在全国各地绑架和拘留了「被公安认定是负责人」的法轮功学员。7月22日，北京正式发布《中华人民共和国民政部关于取缔法轮大法研究会的决定》开始全面镇压；公安部22日发布〈六禁止〉通告：(1)禁止民众悬挂、张帖法轮功横幅、图象、标徽记和其它标识；(2)禁止散发法轮功相关材料；(3)禁止弘法等法轮功活动；(4)禁止静坐、上访等方式维护和宣扬法轮功的集会、游行、示威；(5)禁止以谣言或其它方式煽动扰乱社会秩序；(6)禁止组织、串联、指挥对抗政府决定的抗议。
公安在几天内收缴、毁掉1.5万册法轮功书籍、录像带和光盘，关闭了中国大陆所有法轮功相关网站。镇压开始的最初一周内，至少有5000名法轮功学员被捕和抄家，另有1200名政府官员被拘留、被要求学习共产党文件并宣布脱离法轮功。7月27日美国国务院发表声明，呼吁中国政府在对待法轮功应采取克制态度。2020年7月20日，美国国务卿蓬佩奥在法轮功遭镇压21周年日发表声明，谴责中国共产党对和平的法轮功修炼者的「邪恶践踏和虐待」，呼吁当局立刻停止持续已久的镇压、释放因为信仰而被监禁的人，并交代失踪修炼者的下落。「对法轮功修炼者的迫害已有21年，这实在太久了，必须停止。」
对于镇压的原因，有西方学者提出，江泽民个人对于法轮功和李洪志广受欢迎感到妒忌和愤怒，以及江泽民决心要以马克思主义与法轮功作意识形态斗争的需要，是随后发生的镇压运动的原因所在。《江泽民文选》则提到江泽民把法轮功视作威胁，江泽民给其他政府高层的书信称「法轮功不知、鬼不觉，突然在党和国家权力中心的大门（指新华门）周围聚集了一万多人，围了整整一天，其组织纪律之严密，信息传递之迅速，实属罕见」。虽然江泽民主张法轮功必须被消灭，然而并非所有政治局常委以及高层都有此共识，但政治局也并未有力地抵制江的镇压决定。
美国国会研究报告称，在「宣告法轮功非法时」，中国政府进行了多方面的宣传战。美国国会众议院2010年要求停止镇压的605号决议文指「中方当局在过去十年，在世界范围内以大量资源长期污蔑法轮功」。中华民国立法院2004年决议称，法轮功在数十国上亿人修炼「促使社会道德提升，并使广大的修炼民众身心健康」，并指中国共产党「发动全国宣传机器，全面抹黑、污蔑」，...「意图挑起一般人民对法轮功的仇恨」。BBC及一些观察家认为，政府高层对法轮功的态度存在分歧。在当局发动镇压前一年，刚退休的全国人大常委会原委员长乔石发起并亲自率团独立调查法轮功数月，作出「法轮功于国于民，有百利而无一害」的结论报告提交中央政治局。中国国家体委则声明说，他们确信，「修炼法轮功的效果是卓越的，法轮功对中国社会的稳定和道德作出了非凡的贡献」。
法轮功创始人李洪志于2001年获欧洲议会提名萨哈罗夫奖（自由思想），提名理由说「李洪志的人格遭到（中共当局）国营媒体的恶毒攻击，并有暗杀人员们被派出以寻找他……截至2001年4月，李洪志先生和法轮功已收到340多奖项，和来自澳大利亚、加拿大、中国（镇压以前）、日本、俄罗斯和美国的公开宣言，认可其对世界人民身心健康及信仰自由的非凡贡献」。

**610办公室**
610办公室组织结构
1999年6月10日，“中央处理法轮功问题领导小组”成立，历任组长李岚清、罗干、周永康，下设常设机构“中央处理法轮功问题领导小组办公室”，即中央610办公室。据美国国会及行政部门中国问题委员会报告及美国智库报告资料显示，该办公室是中国共产党管理的国家安全「法外机构」，其主要职责是协调各机关镇压法轮功，2003年以来，610办公室的任务已扩大到包括针对被视为异端或有害中国共产党统治的其他宗教、气功团体，但法轮功仍然是其首要任务。报导法轮功遭镇压情况而获普利策奖的记者张彦描述610办公室的工作是“动员国家的顺从的社会组织”。在公安机关的指令下，教堂、寺庙、清真寺、报纸、媒体、法院和警察都迅速整队配合执行政府「粉碎法轮功」的计划，以任何手段都不为过。几天之内一波逮捕席卷全中国。到1999年底，法轮功学员们在关押中于死亡线上挣扎
在1999年镇压后，610办公室焚毁法轮功书籍。
著名中国维权律师高智晟在与北京大学学者焦国标亲自调查后，于2005年在给胡锦涛、温家宝公开信中形容610办公室是「国家政权内且高于政权力量的黑社会组织，它是可以操纵、调控一切政权资源的黑社会组织。一个国家宪法及国家的权力结构安排规范中没有的组织，却“行使”着本只能由国家机关才能行使的权力及许多连国家机关都根本不能行使的“权力”。它“行使”着在这个星球上，人类有国家文明以来，作为国家从不能拥有的权力。」「以“610”为符号化的权力，正在持续地以杀戮人的肉体及精神、以镣铐和锁链、电刑、老虎凳等形式与我们的人民“打交道”，这种已完全黑社会化了的权力正在持续地折磨着我们的母亲、我们的姐妹、我们的孩子及我们的整个民族。」并描述了610人员及警察对法轮功学员（不分男女）性器官的「极其下流」攻击
美国国际宗教自由委员会要求中国政府立刻撤销610办公室之类组织、劳教所，以落实法治承诺，并停止拘禁、诽谤、消灭法轮功学员，停止强摘法轮功学员等囚犯器官。美国国务院2021年5月《年度国际宗教自由报告》发布会上， 国务卿布林肯点名制裁一名迫害法轮功的四川省成都市前610办公室主任余辉，他和他的直系亲属将被禁止入境美国。2020年12月国务卿蓬佩奥宣布制裁迫害法轮功的厦门警察，声明指出，针对中国政府「对该国人民实施恐怖和系统式的虐待，包括侵犯思想、良知、宗教或信仰自由权，其他国家不能袖手旁观。」。

**“转化”计划**
政府为了逼迫覃永洁放弃法轮功，覃的两腿被施加烧红的铁条火烙13回。
加州大学教授汤维强说, 政府同时采取“强制解散”法轮功信仰，并“转化”法轮功学员105在2000年之前，共产党升级了对法轮功的战争，对“惯犯”学员处以“劳动教养”，力图使他们放弃信仰并“转化（改造）”其想法；劳教关押期间被警察恣意延长，而一些学员还被扣上“扰乱社会秩序”，“危害国家安全”或“颠覆社会主义制度”等模棱两可的罪名。大多数被长期拘留的法轮功学员，是被透过行政系统的劳教处理，而非透过刑事司法系统。一旦当他们的“再教育”的劳教期满后，仍拒绝放弃信仰的学员会接续被关押在省政府设立的“法制教育中心”进行“转化思想”。
大部分的转化方案，依靠毛泽东式的灌输技术和思想改造，法轮功学员被组织观看“反法轮功”的电视节目，并参与马克思主义和唯物主义的学习班。109
辽宁省的法轮功学员高蓉蓉，据报导在被关押期间（2005年）死于酷刑。
关于“转化过程”，汤维强指出政府所营造的形象，是强调心理劝说及各种“软销售”技术，这是政府报告的“理想标准”；另一方面，法轮功方面报告呈现的是，对拒绝放弃信仰的学员“烦扰不安和险恶”的各种胁迫方式。122-12814,474件个案被依不同种类酷刑所分类（法轮功方面纪录了超过63,000起酷刑案件）。
这些酷刑包括毒打、心理煎熬、体罚、密集而高负荷的强制劳动、压力姿势、在恶劣环境关禁闭，包括烧烫与冰冻、电击身体敏感部位导致恶心、抽搐或昏厥；强迫灌食，竹签刺入指甲；剥夺食物与睡眠、不让上厕所；强奸与轮奸；窒息；威胁、敲诈勒索，以及剥夺工作与学籍。122-128
这些个案是可验证的，且绝大多数已确认了(1)学员个人资料，通常有年龄、职业、居住地，(2)虐行发生的时间地点，细至区、乡、村，而且往往指明特定的监狱机构，(3)加害者的姓名、职级。许多这样的报告，都列出了目击者姓名、受伤情况描述。汤维强说：“持续性虐待，经常是残忍行为，有姓名有职衔、有酷刑发生的时间地点”的公开揭露，表明了没有官员会停止并动念终止这类作法。122-128
中国政府的手段目的在于通过政治宣传、监禁、强制思想改造等手段「灭绝、根除」法轮功群体，有些法轮功学员因此死亡。报导法轮功遭镇压情况而获普利策奖的美国记者张彦描述610办公室“动员顺从国家的社会组织”；在公安机关的指令下，教堂、寺庙、清真寺、报纸、媒体、法院和警察都迅速整队配合执行政府“粉碎法轮功”的计划，以任何手段都不为过。几天之内一波逮捕席卷全中国。到1999年底，法轮功学员们在关押中于死亡线上挣扎。
2004年联合国报告显示，数以十万计的法轮功学员据信未经合法程序而遭关押，被拘禁的学员遭到中国政府强迫劳动、被滥用精神病药物、酷刑，以及强制思想改造等。2008年美国国务院、美国国会CECC报告引述外国观察家的估计，中国劳改营被关押者一半以上是法轮功学员；2009年研究员伊森·葛特曼估计，法轮功学员大约占全中国「劳改总人数」的15%至20%。人权观察2005年12月引述一些曾遭劳改系统关押者的说法，在中国的劳改营及监狱设施-{zh-hans:里;zh-hant:里}-，法轮功学员是最大量的被关押群体，而且往往遭受最长的关押期、最糟糕的对待。
卫报的评论认为，425上访事件被中国政府视作继六四天安门事件后在中国参与人数最多的公众诉求活动，被中国政府定为非法组织并镇压，并把攻击内容透过教科书、官方媒体及政治宣传 ，引起美国总统克林顿、英国总理东尼·布莱尔对中国关于信仰自由及人权政策的关注。2019年时任美国国务卿迈克·蓬佩奥表示，（中共）「政府对许多信仰者——法轮功学员、基督徒和藏传佛教徒的加剧迫害成了常态」。
自由之家资深专家库克2012年出席美国国会听证会发表证词说：「修炼法轮功的中国公民，目前依然生活在不断遭受绑架和酷刑的威胁当中。法轮功及其创始人李洪志先生，以及各种同音字，一直是中国互联网上被新闻检查最严厉的字词，而由任何（中国）国营媒体或由其外交官所提及的都是妖魔化标签了的措辞。」
国际特赦组织报告指出，1999年以来在中国就有许多「洗脑中心」、或称为「法律法制教育学习班」等非正规拘留场所，以强迫法轮功学员放弃信仰，这里普遍发生酷刑与虐待。2013年11月当局废止劳动教养制度，但是「换汤不换药」，许多劳教所换牌子改成「戒毒中心」，还有些人被送入「洗脑班」，中共当局继续以「戒毒中心」等法外「黑监狱」及其他形式的任意拘留取代劳教所，继续关押法轮功学员，也有上访者被非法关进「精神病院」等任意拘留。法轮功修炼者被系统化地强制劳动，这现象在劳教废除后仍在监狱、看守所持续存在。2013年中央610办公室再次发起至2015年的全国运动，仍有大量法轮功学员处于被抓的高危状态，包括通过法院系统、法外黑监狱。91-952014年一项研究发现，449个「法制教育中心」以各种名称存在中国各地。

**活摘器官指控、国际独立调查**
亚瑟教授2012年12月，在美国白宫网页发起请愿连署，要求白宫进行调查并公开谴责中国政府。中华人民共和国政府，特别是中国共产党政法委系统（包括武警）、中共军方系统，被指控大规模系统性活体摘取良心犯的器官，供商业性移植给中国人或外国人谋利，被害者因此死亡，主要对象是遭关押的法轮功修炼者，还包括后来增加的 家庭教会基督徒、西藏人、维吾尔族人、持不同政见者，这些良心犯被关押在监狱、「劳动教养所」（亦即「劳动改造」、劳改营）等地。但中华人民共和国政府否认这项指控，也同时拒绝了外国组织独立调查的请求、拒绝公布相关数据。
2019年在英国伦敦的独立人民法庭，由前国际刑事法庭检察官尼斯爵士主持，宣判认定中国共产党当局多年来在全国范围大量强摘活体器官，成立反人类罪，受害者主要是法轮功学员。
联合国人权高级专员办公室2021年6月发布，12名联合国独立人权专家包括至少8位特别报告员联合声明，对于在中国被拘留的法轮功修炼者等少数群体遭到活摘器官的许多指控报告，感到极震惊；专家团指出，早在2006、2007年，联合国人权专家就曾向中国共产党当局提出强行活摘囚犯器官的担忧，但遗憾北京当时的回应缺乏相关数据，例如器官分配等待时间、或器官来源资讯等数据；专家团呼吁中方迅速回应活摘器官的指控，并允许国际人权机制进行独立监督。专家团指出，他们收到了可信的信息，受害群体遭到任意拘押，并被强制性验血与器官检查，但这些检查并非是对所有群体的例行公事，这些检查结果被登记在一个提供器官移植的资料库。
纽时2024年报导，耶鲁大学法学院蔡中曾中国中心高级研究员林伟对使用囚犯器官的情况进行了记录，他和其他中国人权领域的顶尖专家表示，没有证据表明存在对法轮功学员以获取器官为目的系统处决。不过，前《纽时》驻北京记者狄雨霏2019年向在英国的「中国法庭」提供证词指出，她从非常可信消息来源得知，从良心犯活摘器官在中国已是外科医生们人所共知、且还在持续进行着；但是雇主纽时阻止她调查和报导与中共活摘器官有关事件，因此不久后她离开该报社。742-3詹姆斯通基金会2020年刊登研究指出，中国医疗移植人员与中共反法轮功运动的干部重叠，以及中国共产党、共军、监狱、医院之间在器官移植方面的密切协调。
由大卫·乔高、大卫·麦塔斯组成的加拿大独立调查团2006年发布了第一版（在中国境外进行的）乔高-麦塔斯调查报告，联合国酷刑问题特派专员曼弗瑞德·诺瓦克认为指控「可信度极高」，该指控内容被列入联合国及美国国务院、美国国会等多份人权报告书。但是由于中国政府并未开放他国组织组织独立调查的请求、也未公布相关数据，因此这些报告中亦没有经过实地调查取得直接证据，而是以医生证词、证人证词、中国政府说法、电话调查等共52种间接证据方法推论验证。中国政府则严词否认这些指控，仅承认国内器官捐赠制度混乱、大部分器官来源系来自于死刑犯，并表示将自2013年起改采新制度，逐步终止这些现象。目前，联合国、自由之家、国际特赦组织、国际医学界，仍持续要求中国政府公布相关数据，并同意进 入中国进行不受中国政府干预的独立调查，以厘清真相。
美国富比士杂志网站在10月22日总统大选辩论前夕，推荐 专家证人短片date=20201004204329 给两党候选人，强调美国需要加以关注。据传2012年2月王立军向美国驻中国大使馆提交相关证据，美国国会106位会议员联名要求美国国务卿希拉莉·克林顿，要求美国国务院公开所掌握中国政府活体摘取法轮功学员器官的证据及资料。美国医学权威亚瑟·卡普兰教授2012年12月，在美国白宫网页发起连署，要求白宫进行调查并公开谴责中国正在发生的法轮功信仰者遭摘取器官。白宫在2015年1月30日正式对这一请愿作出回应，指出美国反对非法或违反伦理的器官摘取及贩卖，称美国政府已多次敦促中国停止对死刑犯的器官摘取；并表示关注法轮功学员的人权，自1999年始，美国国务卿已指定中国为侵犯宗教自由的“特别关注国”。中华民国立法院（2012年12月）、欧洲议会（2013年12月、2016年7月第二度）、澳洲参议院（2013年4月）、义大利参议院人权委员会、爱尔兰议会外交事务及贸易联合委员会、美国国会外交委员会（2014年7月底281号决议案）、美国众议院343号决议案（2016年6月）、加拿大国会国际人权委员会（2014年12月），陆续通过决议谴责中华人民共和国政府强摘法轮功等良心犯器官。
澳州外交部长毕晓普2014年3月回复国会议员丹尼斯·金森的信中称，对于指控中华人民共和国政府活摘法轮功学员器官一事，“目前没有足够的可信证据，来支撑法轮功这一特定的指控，但几乎无疑的是，中国共产党摘取死囚器官。”。然而2008年6月，澳洲外长Stephen Smith (Australian politician)表示，在与官员在阅读加拿大独立调查报告后，认为「指控可信」、「我们要求中国解释活摘器官的指控，并建议允许独立可信的调查人不受拘束的进行调查。」澳媒指出，澳洲政府对此问题过去一直保持沉默，显然是害怕得罪中华人民共和国政府，参议院决议是施加更大压力要求澳洲政府就这项道德议题表达明确立场。
联合国禁止酷刑委员会2015年12月9日发布报告，要求对中华人民共和国政府强摘包括法轮功学员器官的指控进行独立调查，United Nations Special Rapporteur on Freedom of Religion or Belief教授向媒体公开谴责中国共产党活摘法轮功学员在内的良心犯器官是「惨无人道」。
2016年6月13日，美国众议院全票通过343号决议案，关注和谴责中国共产党活体摘除法轮功学员器官，要求中国共产党立即停止迫害法轮功，要求美国国务院每年向国会汇报，禁止中国共产党活摘参与人员进入美国的2003年国务院授权法案（8 U.S.C. 1182f）的执行状况。。同年7月，欧洲议会以绝大多数票通过〈48/2016书面声明〉决议，称「有持续可靠的报导表明，在中国存在政府批准的系统性对良心犯器官的活摘，未经当事人同意。其中主要受害者是那些和平的法轮功修炼者，以及维吾尔族、藏族人和基督徒。」诸此不法行为的严重性「迫切需要立即对中国共产党持续的人体器官贸易进行独立调查。」议员称死亡人数涉及150万人。

**媒体宣传战**
中国政府对法轮功的镇压，是以大规模宣传来驱动，包括电视、报纸、广播与网路。在镇压发生的一个月内，中国国内的每一家主要官方媒体都发表了300-400篇文章攻击法轮功，中国的电视台在黄金时间节目重播对法轮功的指控，其没有任何不同于政府的看法观点。这场宣传战集中指控法轮功影响社会稳定、具欺骗性和危险性、威胁社会进步，并称法轮功的伦理哲学不相容于马克思主义的社会伦理观。其他官员称将是一个“长期，复杂和严重的”斗争“铲除”法轮功。
西方学者丹尼尔·赖特和约瑟夫·费史密斯提到，在法轮功于7月22日被宣布为非法后，中国中央电视台每晚半小时的新闻联播，从头至尾渲染反法轮功，在节目中专家、前法轮功练习者、普通居民纷纷发言指控法轮功欺骗信徒、分离家庭、损害健康、影响社会稳定；除此之外，晚间新闻几乎没有其他内容；对此，这两位学者认为：“这种政府操作完全是在妖魔化的分析”。
政府举国性的宣传，最初诉诸于科学理性唯理，称法轮功的世界观是“完全反科学和反共产主义”。例如，党媒《人民日报》1999年7月27日声称，对法轮功的斗争“是一个有神论和无神论、迷信和科学、唯心主义和唯物主义之争“。其他社论则宣称法轮功的“唯心论和有神论”都是与“马克思主义基本理论原则的绝对矛盾”，并称法轮功真、善、忍的原则”与我们努力实现的社会主义伦理及文化的进步没有任何共同之处”。镇压法轮功，被呈现为是一项必要步骤，借以维护共产党在中国社会的“排头兵”角色。

**转折点：天安门自焚事件**
2001年1月22日，法新社发表〈中国因镇压法轮功失败而惊恐〉报导，称18个月来的镇压中，法轮功学员未屈服、而变得更坚定；并提及中国共产党领导层对江泽民的镇压有很大分歧，许多领导人表态反对镇压。香港学者刘苏凯说：“江应为下令镇压负主要责任，镇压运动毫无结果，江将政府逼入死角。事后看来，镇压非常鲁莽和轻率，尤其是在中国正努力在世界上重塑形象的时候。江骑虎难下。这涉及到他个人权力的问题。他担心如果给他们一点呼吸的空间，他就会被党内看做软弱，而无法保持最高领导地位”。
宣传战的转折点，是2001年中国除夕1月23日，新华社通报有五人在天安门广场试图自焚。新华社等官媒宣称，自焚者是法轮功学员，法轮大法信息中心反驳，称法轮功书籍明确禁止暴力行为与自杀，并称整起事件为中国共产党江泽民政府自导自演，借此引起群众对法轮功的负面印象，以确立镇压合理性。
国际媒体报道了此事件，焚烧的录像后来在中国境内由当局官媒中央电视台CCTV播出。一个12岁女孩形象，刘思影，与其他参与者接受采访，说他们相信自焚会引导他们到天堂。但是，一名在现场目击的美国有线电视新闻网（CNN）制片人说她在现场没有看到自焚者有儿童。CNN报道指5名自焚者中至少2名男性、没有小孩；但新华社却称自焚者只1名男性，而4名女性包括1名12岁女童刘思影，后来更改称自焚者共有7人，其中2人「自焚未遂」。天安门广场上自焚者的身份遭到CNN制片人的质疑，制片人她当时就在现场。对于当局称12岁的刘思影在母亲的催促下进行自焚，她表示当时在现场并未看到自焚者中有儿童22-23
法轮功人士和其他评论家指出，主要参与自焚者的陈述及其他方面的行为，都不符合法轮功的教导。一些媒体和国际教育发展组织（IED）同意，所谓自焚事件是由中共当局导演以“证明”法轮功洗脑了其追随者去自杀，因此应被视为对国家的威胁而被禁止。IED代表在第53届联合国会议上发言说，描述了当局以国家恐怖主义行为对待法轮功学员，自焚事件“是由当局策划导演的”。《华盛顿邮报》记者菲利普·潘写道，两名自焚死亡者实际上不是法轮功学员。2001年3月21日，当刘思影很有活力地被以为将出医院回家时，却突然死亡。
中国共产党当局在之后随即通过加大宣传力度，来削弱公众对法轮功的亲和度。《时代》杂志指出，许多中国人在以前并不觉得法轮功造成真正的威胁，认为政府的镇压与事实不符、反对当局的镇压政策；但在自焚事件后，随着当局官方媒体集中报导并批判法轮功后，民众开始对法轮功具有负面想法，各种批评法轮功的海报、传单和视频不断被制作出来，各级学校定期安排「反法轮功」课程。CNN指出，政府在此次事件中的宣传措施，和以往的政治运动，诸如朝鲜战争和文化大革命等非常相像。《纽约时报》形容中国共产党「用电视、报纸等媒体图像轰炸」，《华盛顿邮报》指政府借此事件「系统地暴力镇压」法轮功。媒体通过对该事件及浙江乞丐毒杀案的报导，成功栽赃法轮功。后来，随着公众支持和舆论导向远离法轮功，共产党政府也使用更加暴力的手段对待法轮功学员，更为严厉的监禁和酷刑，法轮功学员在被拘押期间的死亡人数明显上升。中华民国国会2004年的决议中提及，中国共产党「发动全国宣传机器，全面抹黑、污蔑李洪志先生，故外界亦一再质疑，大陆当局一手炮制天安门自焚案等事件，意图挑起一般人民对法轮功的仇恨。」
2001年2月-天安门自焚事件一个月后，江泽民召开了一次罕见的中央工作会议，强调持续反法轮功运动的重要性、党高层的团结。在江的领导下，对法轮功的镇压成为中国政治风气“维稳”的一部分—跟党在1989年六四天安门事件期间所采用的说词非常雷同。江的指示在2001年度全国人大会议中被呼应，“灭绝法轮功”被与中国经济发展连结在一起。尽管在全国性议程上不太突出，对法轮功的迫害在江泽民退休后仍然持续，2008、2009年仍发生对法功持续而高度的“严打”。政府于2010年发动为期三年的一波行动，试图再强制“转化”法轮功学员。

**镇压十年起迫害转为地下隐密**
从1999年7月起，中共使出全部手段镇压法轮功。在镇压早期，中国当局如「文化大革命」般的镇压方法十分公开，当局控制的媒体抹黑铺天盖地、公开焚书，在运动场拘押大批法轮功学员被抓捕，官方电视台播放作秀审判，当局人员在天安门广场殴打抗议者等。不过，随着时间过去，当局看到法轮功不会轻易被铲除、以及公开镇压会损害中国的国际声誉后，当局镇压手段变得 更加隐蔽。93英国《卫报》2009年报导说，江泽民下令禁止并残酷镇压法轮功长达十年后，尽管国际社会提出抗议，唯一的变化是迫害更加隐秘，迫害「由公开转入地下」。任何在官方批准管道之外进行宗教信仰仪式的人，包括非官方天主教会或基督教家庭教会成员，都有被拘留的风险；法轮功受到的迫害是最残酷的。由于法轮功无害，因此当局对法轮功的迫害显得更加奇特。

**法轮功对迫害的回应**
法轮功学员于一场在华盛顿特区举行的请愿活动中静坐，以抗议中华人民共和国政府的迫害
自由之家调查发现，法轮功修炼者使用多种非暴力策略回应中国当局对他们的迫害，注重向中国警方和公众分享有关法轮功信息、中共对修炼者的人权侵犯、并反击中共宣传。近年中国人权律师、法轮功修炼者家庭成员和邻居等也加入抵制迫害。自由之家表示 ，中国法轮功修炼者以坚韧、非暴力和创造性应对中国当局迫害。普立兹奖得主记者张彦表示，（在受到镇压后）法轮功学员维护自己信仰的努力可能形成了50年来对共产党统治的最大挑战。
2001年，在天安门广场前支持法轮功的抗议者
在镇压开始初期，有许多法轮功学员向中国当局和平请愿，或者向各个中国地方、省、中央各级政府进行上访请愿、写信请求为法轮功平反、在天安门广场举行抗议活动；当时每天都有数以百计的法轮功学员前往北京展示功法、举起抗议横幅，但他们很快遭到中国国安部人员抓捕，被暴力地关押，截至2000年4月25日、有逾30,000名学员遭抓捕。2001年7月1日一天就有700名学员在天安门广场被抓捕。
但随着法轮功的抗议活动频率减少、也失去公众支持，法轮功学员转而透过制作文宣、DVD和建立地下资料库，用较为隐密的方式反击中国当局的镇压。2001年底，法轮功学员在天安门广场的公开呼吁及抗议活动不再频繁，转向在民间向民众「讲真相」。他们建立了较隐蔽的「资料点」制作传单和DVD等反击官方媒体对法轮功的描绘，然后向民众挨家挨户发送这些材料。 学员们向中国公众和当地警察介绍法轮功，并敦促不要参与迫害。印刷传单和自制视频大量传播，被一位学者比作“中国地下出版物”。亲法轮功消息来源估计，至2009年，在中国有超过20万这种资料点的存在。制作、持有或发送这些资料，经常是公安对法轮功学员监禁或判刑的理由。
中国法轮功学员为了抵抗中国共产党控制之中国政府当局进行的信息封锁，会在小额人民币纸币上打印法轮功学员呼吁停止迫害信息，再将印有法轮功信息的这些小额纸币发回市场流通。这样的纸币在云南省和四川省尤其多；街头也有人销售包含法轮功信息的DVD影片，这些DVD通常被包装成热门电影。许多收到此类纸币的商贩均拒绝使用，因为这可能被视为支持法轮功的行为；当地银行也拒绝收取被印上法轮功字句的钞票。2016年山东省试点取消1元纸币。山东教授孙文广表示，当地有不少纸币出现反对共产党的言论，打倒共产党、天亡中共等，在中国很多人都曾看到过这类纸币，有些人还留了些这样纸币作历史的纪念；当局试图取消纸币，以阻止法轮功及呼吁退党等言论在民间流传，这反映了当局严控与垄断媒体，民间无言论自由，迫使民众如此发声。
中国当局严厉审查关于法轮功的关键字，法轮功修炼者则在网上和网下发起大规模、多方面、复杂的公共教育活动，以此作为反击。大部分被中国司法机构判刑的法轮功活动家都是因为在网路平台发帖、突破网络审查或者仅仅拥有光盘94。美国的法轮功学员，还开发了多款避开中国当局审查的翻墙软体，例如自由门、无界浏览，以协助中国及极权国家的民众浏览网路。
2002年，长春的法轮功学员以劫持方法将官方媒体的节目替换为《法轮大法洪传世界》、《是自焚还是骗局》等法轮功方面制作的影片，当地民众因此误以为镇压法轮功已经停止而聚集在广场庆祝。事发后三天内，被上级严厉警告的长春政府，在全城搜捕了约2000-5000名当地学员，参与插播的刘成军等6人被先后暴打、酷刑折磨至死。由于正逢2001年初官营电视长时间渲染恐怖的天安门自焚事件，导致中国民众自镇压初期「对法轮功学员的普遍同情正在消失」，6名插播者希望民众能从不一样的角度来看自焚事件。
在海外，法轮功学员也积极举行反对镇压法轮功的抗议活动，争取舆论支持。

**《九评共产党》、三退和人权诉讼**
2004年，法轮功学员创办的大纪元时报发表《九评共产党》社论，对共产主义和中国共产党的政治观及宇宙观的评价、对中国共产党历史的回顾与解读。这引发了退出中国共产党党组织运动，鼓励中国公民以化名宣布退出、放弃他们与共产党、共青团和少先队的隶属关系，2011年被俄罗斯智库评为全球三大重要事件。退党运动并不诉求要建构何种政治制度，而是从道德基点，剖析共产党问题。外媒报导称，2015年时三退人数逼近2亿人；但外媒于2009年说，退党网站的数据尚未被独立核实。
中国当局运用中国境内的官方媒体抵制法轮功。当局在镇压后，也将法轮功设为敏感词并在中国大陆境内屏蔽包含其内容的诸多网站。法轮功学员在全球华语媒体世界有组织有媒体地动员对中共官方媒体的反制与挑战，学者赵月枝认为是最具戏剧张力媒体力量的展现 。
法轮功学员创办了大纪元传媒集团，该集团以其子公司新唐人电视台和大纪元时报而闻名；美国胡佛研究所、无国界记者组织的报告称，美国真正独立的中文媒体空间，只剩下法轮功学员办的大纪元等几家媒体，独立于中国共产党政府控制之外。法轮功学员创办了一系列媒体，如大纪元时报、新唐人电视台、希望之声广播电台等，不过这些媒体否认其为「法轮功的媒体」，因为该媒体的维护运作是独立于法轮功之外的。。学员们建立的报纸、广播和卫星电视渠道，向中国国内外观众传播未经审查的有关法轮功和其他人权问题的新闻。部分修炼法轮功的华人艺术家2006年在美国纽约成立神韵艺术团。
根据国际司法正义协会资料，法轮功已经针对最严重的国际刑法罪行指控，提出了21世纪最大规模的人权诉讼，截至2006年，有54个民事、刑事诉讼正在33个国家进行。中国以外的法轮功学员，对迫害主要责任人，以群体灭绝罪和反人类罪等指控，提出几十起国际人权诉讼，包括江泽民、罗干、薄熙来及其他中国官员。尽管其中许多案件，有些法院以主权豁免为理由拒绝裁决；然而，2009年底，西班牙国家法院、阿根廷法庭以群体灭绝罪和反人类罪起诉了江泽民、罗干等高官，并要求逮捕他们；不过这裁决很大程度上是象征性的，难以被实现。西班牙法院还起诉了薄熙来、贾庆林和吴官正。
法轮功学员也在中国控告江泽民。2015年5月起，2个月内逾20万名中国受害法轮功学员或家属，陆续各自邮寄控诉状向北京最高人民法院、最高人民检察院提告，罪名指控包括非法拘禁、强迫劳动、酷刑和谋杀等。中国法院受理了案件，并将回条寄给原告。法轮功学员在世界各地举办声援中国人控告江的集会，希望透过史无前例的「告江大潮」，帮助更多公众了解实情，并形成对中国执政政府压力而法办江泽民。。习近平出访国外时，多次都遇到法轮功学员公开诉求数十万人向北京法院控告江泽民，并呼吁现任中国共产党中央总书记习近平逮捕江泽民并送审判、制止由江泽民发起的对法轮功的迫害、停止强摘器官。
法轮功学员及其支持者，2011年5月也对思科公司提起诉讼，指控该公司协助设计并实施监控系统以帮助中国政府镇压法轮功。思科则否认其客制化技术用于这一目的。

**庇护法轮功**
2010年3月16日下午五点三十分，美国国会众议院在国会大厦投票通过了第605号决议案。美国议员在议案中对过去十年来仅仅因为个人信仰而遭受中国政府持续迫害的法轮功学员及其家人表示同情，要求立即结束中国政府对法轮功学员的迫害、胁迫、监禁及酷刑折磨，释放所有被关押的法轮功学员。413位国会众议员参加了投票，17位议员缺席，决议案最终以412票赞成1票反对获得通过。
美国国会众议院605号决议案对那些仅仅因为坚持他们的个人信仰，在过去十年间遭受迫害、胁迫、监禁、酷刑折磨、甚至被迫害致死的法轮功学员及他们的家人表示同情，并要求中国政府立即终止迫害、胁迫、监禁、酷刑折磨法轮功学员的运动，立即废除江泽民为“消灭”法轮功而下令成立的机构---610办公室，立即释放那些仅仅因为他们的信仰而被关押在监狱、劳教所的法轮功学员，其中包括那些被关押的美国公民和永久居民的亲属。
国会众议院决议案敦促美国总统奥巴马和国会议员在迫害11年之际，公开站在因个人信仰而遭受迫害的法轮功学员一边，运用一切可能的方式与法轮功学员见面，表明支持良知自由仍是美国政府的基本原则。

**争议**

**宗教自由范畴与「邪教」标签辩论**
中华人民共和国云南省通海县，当局所贴标语，称法轮功为「邪教」
自1999年7月镇压法轮功后，江泽民执政当局10月宣布称法轮功为「邪教」。人权组织自由之家2017年《中国宗教自由报告》报告写到「中国律师和国际法律专家认为，除了中国共产党档案外，没有任何法律把法轮功定性为『邪教』」；而且就「邪教」这样的声称，也与中国共产党内部的档案内容不符合。「中国共产党官方媒体和官员对法轮功遭受镇压提出了自己的解释，他们寻求把对法轮功描述为对社会有害的『邪教』。但是这样的声称与中国共产党内部的档案内容不符合，在法轮功传播的其它国家，也没有什么有害结果。国际学者反复得出的结论是，法轮功没有邪教的特征。即使在中国，『邪教』这个标签直到镇压发生几个月后的1999年10月才出现在党的话语中，而宣传机器则对中文『邪教』这个词的英语翻译进行了操纵。这表明暴力镇压在前，邪教标签在后，中国共产党是在镇压法轮功遭到国际社会和中国国内批评后才这样做的。研究中国宗教的著名学者王大为指出:『给法轮功贴上所谓邪教的标签从一开始就是为了误导，中共政府由此很聪明地利用了这个说辞抹去法轮功的吸引力以及这个群体在中国之外的活动效力。』」联合国宗教信仰自由问题特别报告员比勒费尔特2010年表示，法轮功被定性为邪教会造成歧视。
1999年10月江泽民称法轮功是邪教，当局也从1999年7月开始全面禁止法轮功；然而除了邪教本身是否是个有效的观念这点有争议外，即使在承认邪教一词有效性的情况下，法轮功是否符合邪教的定义，也受多方势力的质疑，有相当数量的人和团体，包括中国政府内部的部分人士，都对当局称法轮功是邪教的说法有所质疑，加拿大前亚太司长大卫·乔高引用王大为对法轮功的详细研究结论指「法轮功不是邪教」；因报导法轮功获得普立兹奖的《华尔街日报》前北京分社社长张彦认为法轮功不符合对邪教的共同定义，并指中国共产党方面说法不被支持、从不允许法轮功受害者单独受访。法国内政部反邪教小组则表示「法轮功从未触犯法律，仅仅是一个遵守法国法律的自由的协会。我们不能滥用邪教这个词，并把它用于任何一个宗教运动，无论是老的还是新的。根据法国法律，法轮功不该被称作邪教」。「邪教」一词在中国法律中指“邪恶教派”（evil religions）, 可以译为“heterodox teachings”，与“宗教异端”（Cult）有差异。}中国最高人民法院、最高人民检察院将邪教组织解释为：“冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。”
尽管中国共产党政府竭力镇压，但最初提出对法轮功的指控，未能激发广大民众来支持镇压。在1999年7月后的几个月里，国营新闻的词汇升级，包括指控法轮功与国外“反华”势力勾结。
因报导法轮功获得普立兹奖的《华尔街日报》前北京分社社长张彦认为，「政府最有效迫害法轮功的方法，就是宣布这团体是邪教，这一招置法轮功于守势、迫使法轮功需辩护证明其清白无辜，更让政府镇压之举带有西方反邪教运动的合法假象。政府迅速学会反邪教运动的语言，设立网站，推出“一夜成名”的专家为证明其论点，中华人民共和国政府罗织一系列骇人听闻的故事，诸如有人剖开肚子寻找应在腹部旋转的法轮，或有人的亲戚以炼法轮功代替吃药医疗而死亡。」但张彦强调「问题是，这些说法是站不住脚的。政府从不允许所谓的“法轮功受害者”单独受访，以致于政府这些指控几乎无法获得证实。即使我们从表面上去相信政府所有指控，中国共产党杜撰的案例数量也仅占法轮功修炼者总数中的极小比例……。」「更根本的是，这团体根本不符合对邪教的许多共同定义：其学员与修炼群体外的人结婚、有群体外的朋友、有正常工作执业、不离群独居、不相信世界末日逼近，没有给组织大量的钱。最重要的是，法轮功绝不接受自杀、肢体暴力行为。」
王大为同样认为， 法轮功被称”所谓的邪教本质”整个问题，从一开始就是个“被中华人民共和国政府巧妙地利用以转移注意力的事，借此来钝化法轮功的诉求。” 约翰·鲍尔斯和梅格、梅格·李认为，在普遍观点的认知中，法轮功被归类为“非政治性的气功社团”而不被视为对政府构成威胁。因此，政府在镇压法轮功活动中最关键的策略，是要说服人们将法轮功重新归类到一些“被负面指控的宗教标签”， 诸如”邪教”、「(sect)」、或”迷信”。这一群体安静的抗议活动，被重新归类为制造”社会动荡”。在这一”重贴标签化”的过程中，政府试图挖掘一个”深层储藏的负面感受，关于类似宗教异派在中国政治史中曾作为一项不稳定因素的历史作用。” 

**中国大陆的法律法规及当局宣传**
《中华人民共和国公安部关于认定和取缔邪教组织若干问题的通知》（公通字200039号）中关于“现已认定的邪教组织情况”表明，到目前为止共认定和明确的邪教组织有14种。其中，中共中央办公厅、国务院办公厅文件明确的有7种，公安部认定和明确的有7种。这是到目前为止关于邪教认定最新的一个正式文件。公安部在认定邪教组织时，明确是根据《刑法》和一系列处理邪教组织的文件精神，参考了两高司法解释的定义，然后重新定义。其中没有法轮功。BBC报导，公安部2014年公布的「邪教名单」亦不包括法轮功。
根据《中华人民共和国刑法》第300条规定：组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。而关于中华人民共和国政府对邪教的定义，《中国最高人民法院最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》一文中指出：刑法第三百条中的“邪教组织”，是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
2014年6月中共官媒公布「邪教组织的六个特征」，不少网民揶揄这说的是中国共产党，都能在共产中国找到现实证据，「这段话在网上被大量转发，许多人都有意地将它指向共产党自身，含蓄地发表评论道：感谢政府感谢党，我终于知道哪个才是最大的邪教了。」
北京维权律师莫少平表示：「无论从刑法的三百条还是全国人大的决定，以及两高的解释里面都没有明确说法轮功是邪教，只有两高颁布司法解释的通知里面才确认说法轮功是邪教，两高的这个通知本身是不符合中国立法的规定。」另一位国内律师针对两高司法解释的通知，表示：这文件是内部通知，不是公开的法律文件，法律文件必须公之于众才生效，否则就是不教而诛；两高在公开的文件中不认定法轮功是邪教，在内部通知中又说成邪教，是很不严肃的，而且最高法院只能就司法审判如何适用法律进行解释，不能超越这个职权去认定什幺社会组织是邪教组织或者非法组织，这是行政权力而非司法权力的范围；这文件是对刑法300条的越权解释。
《纽约时报》报道称中国政府将法轮功学员未经律师辩护甚至未经任何审判就投入狱中，即使辩护权是中国刑法授予的。此外，香港人权监察2000年称至1999年7月以来，中国政府至少将5000名法轮功学员未经审判而直接监押。
镇压发生后，李洪志开始减少公开场合的活动。中国共产党当局于中国境内的打压政策反而造成自1989天安门抗议以来历时最久，最著名的人权抗议活动，而法轮功也成为中华人民共和国人权的主要议题之一。
中共党媒与官方媒体称法轮功是「邪教」；来源请求|然而邪教这概念本身的有效性有争议，学界多半不认可邪教这概念的有效性，邪教一词常被认为是一种人身攻击用的标签；|time=2024-09-07此外，国际上对法轮功是否合乎邪教的定义，多有怀疑，甚至中国政府内部对法轮功的意见也有分歧。据路透社报导，联合国人权专员为法轮功辩护，在2010年在联合国大会上报告指出，法轮功等社会弱势信仰团体经常遭诬蔑为「邪教」，因此常受社会歧视、甚至升级为针对「颠覆阴谋」的打击。但一名与会的北京政府代表对此提出抗议，称「中国所有宗教都在和谐并存」，并强调法轮功是邪教而非宗教，因此政府「根绝」法轮功是合理的。联合国大会连续五年通过了「谴责诽谤宗教行为」的无约束力决议，一些西方国家认为，这类行为对言论自由构成威胁。比勒费尔特在其发言中没有直接提及诽谤宗教一词，但他说，宗教自由并不代表任何教派都不应被批评。1999年7月22日，中华人民共和国公安部发布通告称，“中华人民共和国民政部已于1999年7月22日认定法轮大法研究会及其操纵的法轮功组织为非法组织，决定予以取缔。”1999年10月28日，《人民日报》发表特约评论员文章《“法轮功”就是邪教》，此后大陆媒体开始称法轮功为邪教。2014年6月3日，央视网称中国已明确认定14个邪教组织，均为中央办公厅、国务院办公厅或公安部下发文件明确和认定，但名单中没有法轮功。
中国政府媒体指称，法轮功「威胁大众生活」、「洗脑」，后来又称是「反华团体」，破坏了中国大陆的社会安定。何祚庥在《我不赞成青少年炼气功》一文（此文据信得到北京政府的罗干背书）中认为，法轮功是伪科学，对青少年身心健康无益。何祚庥也在官媒中，称他在发表反对法轮功言论后受到了法轮功学员的骚扰。
何祚庥是马列主义理论家，现任中央610办公室学术顾问。有西方研究者认为，时任国务委员、中共政法委书记罗干为可能为谋职位晋升于1996年开始调查法轮功准备镇压，但找不到证据发动镇压，何祚庥是罗干的亲属，两人策划1999年镇压之前一系列事件，如天津教育学院事件，以激起并指引法轮功学员到北京中央政府上访，引发425上访事件。罗干进而指挥北京警察带领法轮功学员包围中南海，从而为江泽民发动镇压准备证据。4.25事件之后，1999年6月罗干被任命为权力巨大的中央610办公室负责人，何作庥则担任中央610办公室学术顾问。两人被质疑，如果说这两人有计划的话，可以说计谋完全成功。中国政府镇压法轮功的特点是“全世界”性宣传运动。 事实上，捏造新闻（不幸的是被西方媒体一字不差传播）和操纵舆论是中国当局除酷刑以外对法轮功采取行动的两个关键部分，这使迫害得以开始、持续甚至升级。一个例子是有西方媒体传播中共党媒称：2003年5、6月，"法轮功追随者陈福兆"故意杀人,曾亲自或雇佣他人先后5次购得灭鼠药200余包，将灭鼠药掺入饮料或开水中，先后毒死16人。以这起所谓「浙江毒乞案」栽赃法轮功，据自由亚洲电台报导，香港法轮功发言人表示，法轮功的法理要求学员慈悲众生，反对杀生，更不会自杀。又称如果真是有这宗案件，「一定不会是法轮功学员所为」。中国当局多年来持续迫害法轮功学员，诬蔑法轮功，这宗案件便是其中一个例子。
意大利宗教社会学权威学者、新宗教研究中心创办人及主任马西莫·因特罗维涅教授表示，中共政府邀请「西方反邪教人士」甚至名声不好的「西方反邪教人士」，中国共产党要他们说什么，他们就会说什么，但他们说的不令人信服、也不权威。例如被中国共产党找来的瑞克·阿兰·罗斯曾有用暴力对待瑞克所认定「邪教」的犯罪纪录。NoteTag|瑞克·阿兰·罗斯在1991年因为和两名助手一起对一个名叫杰森·史考特（Jason Scott）的国际联合五旬节会成员强制实行取消编程之故，而面临诉讼，尽管陪审团最后决定无罪释放瑞克·阿兰·罗斯，但这诉讼导致了875,000美元的损害赔偿，而邪教认知网络必须支付1,000,000美元的惩罚性赔偿，瑞克·阿兰·罗斯个人更必须支付2,500,000美元的惩罚性赔偿，而两名助手也各需支付250,000美元的惩罚性赔偿。这判决使得邪教认知网络破产，而这判决标志着北美洲新兴宗教运动及基督教反邪教运动（Christian countercult movement）的分水岭。马西莫还表示，中国共产党定性所谓「邪教」的主要标准，是该组织是否「被中国共产党认为是反中国共产党的团体」，这与西方观点完全不同。中国共产党作法严重危害宗教自由；中国共产党统治下的中国，没有宗教自由。
国际教派研究协会ICSA于2004年发布声明说，ICSA对此议题未持特定立场，「许多有声誉的国际人权组织发布报告称，在中国，法轮功和其他宗教信徒的人权遭系统性侵犯，ICSA敦促中国政府、学者和专家对此做出建设性回应。这些报告中描述到的肉体暴行等人权侵害不应被容忍。包括中国媒体在内的一些报道宣称『ICSA认定法轮功是邪教』，这和『ICSA表明法轮功不是邪教』的报道一样，都是不正确的。」。
以色列犹太教拉比最高评议会及最高法院，曾经过一年半调查后在2008年做出裁判，认为中国共产党要对谋杀法轮功学员及摘取器官承担责任，且若中国共产党不停止镇压，参与北京奥运将等同支持镇压。知名拉比什洛莫·阿维纳强调，法轮功「先他后我」且并未脱离社会，「除了从中国共产党那里之外，我们没有听说任何关于法轮功不利言论。」
香港中文大学教授彭丽君提出，中国共产党要求被官方承认的五宗教成为「和谐宗教」，要「符合中国共产党的要求」；（中国大陆）「佛教认为法轮功扭曲了佛教」，「不只因为他们没有选择，更因为这直接牵涉不同宗教个别的利益。」。香港《基督教周报》2001年刊登一篇牧师评论称个人认为法轮功不属于邪教，但在佛教角度看来、可能是一种「异端」。另一方面，香港社会民主论坛、基督教及天主教团体、香港天主教大专联会、香港支联会、中文大学学生会等三十个团体的一封曾联署表示：「特区政府还未发现法轮功学员有任何违法行为，也未列出证据证明法轮功是邪教」，并要求停止针对及压迫法轮功的言论及行为。
曾任特罗姆瑟大学副教授、后任职中国武汉大学教授的宗教学者詹姆斯·刘易斯声称法轮功完全基于其创始人李洪志的教义而建立，在著作认为法轮功和气功与科学相抵触，并就相关内容批评了法轮功，。刘易斯该著作中的子作者、南昆士兰大学的副教授海伦·法利质疑法轮功起源自伪科学。不过法利的专业能力遭质疑，加拿大副教授特里·拉塞尔评论法利发表的文章，「法利博士至少可以被指控为对学术严谨性的亵渎，她文中对法轮功的许多说法都缺少应有的证据。」澳洲雪梨大学教授玛丽亚·辛格指出，法利写作方式「把一些似是而非的事当成事实。」吴建国指出法利文章论证不符学术规范，在阐述一项「事实」时的三作法，并不提供证据支持，或不指出其信息来源； 而且使用中共当局的单方面言论作为唯一证据； 甚至直接捏造证据。吴建国指，法利的专业在教育技术，很少涉及宗教，法利发表这些文章，笔风像中国共产党中央宣传部，全都由刘易斯担任编辑。吴建国写信给法利讨论文章的问题，吴称被刘易斯要求停止质疑。
左派媒体NBC称，在他的追随者看来，李是“一个神一样的人物，可以悬浮、穿墙行走并看到未来”。他的极端保守和有争议的教义包括拒绝现代科学、艺术和医学，以及谴责同性恋、女权主义和普遍世俗主义。
李洪志曾经声称，外星实体正在积极干预人类事务 ，外星人开发并引入了今天人类使用的技术 ，包括机械飞行和电子计算机。他谴责现代技术是外星人破坏道德阴谋的一部分。
维基百科创始人之一吉米·威尔斯在一次接受网路媒体Vice时谈到，中国大陆缺乏网络自由，如天安门事件、法轮功、异教团体，都无法在中国的互联网上公开讨论。

**遭受跨国镇压、暴力和威胁**
美国自由之家2017年《中国宗教自由》报告分析，法轮功信仰者在应对共产党迫害的过程中表现出了坚韧、非暴力和创造性，使用多种非暴力策略应对中国共产党残酷镇压。 「注重与警察和公众分享法轮功资讯、违反法轮功修炼者人权的事件资讯以及其它反驳政府宣传的内容。」「中国有越来越多的非法轮功修炼者也加入了这些努力，如人权律师、家庭成员和邻居等。」
爱国同心会贴着反法轮功标语的车
在中国共产党当局之外，对法轮功的暴力袭击也时有所闻，比如台湾的反法轮功组织中华爱国同心会曾多次对法轮功团体实行暴力行为或语言攻击，台媒称同心会以暴力威慑言论表达，制造恐惧氛围，甚而分化台湾社会。台湾两大党立委修改「组织犯罪条例」以因应同心会及统促党。
爱国同心会成员周庆峻、张秀叶等5人，因涉嫌自2010年4月起多次指称法轮功是邪教，遭台湾法轮大法学会理事长张清溪提告加重诽谤。检察官起诉后，一审法官认为，同心会言论是对法轮功的资金来源质疑，属可受公评范围，虽言语偏激使张清溪与学员感名誉受损，也不致使人产生张清溪是领导邪教的联想。2022年7月5日，台北地检署起诉并通缉的爱国同心会秘书长张秀叶等人，涉犯《国家安全法》与《反渗透法》，指控收取中共国台办、省市台办资金或中国商业利益后，在台发展组织并接受中共指示，每两周一次开共产党党课，配合在台推动两岸统一、执行攻击法轮功成员、对抗民主化运动、介入选举。在香港，与北京政府和亲建制派关系较近的香港青年关爱协会被指多次对法轮功团体使用暴力或进行威胁。
路透社2014年报导指出，法轮功学员原仍可在街头自由抗议共产党政府迫害，但近一年多来却常遭遇香港青年关爱协会闹场、打人，这类亲北京团体是共产党政府加强箝制香港的一环。同时，香港青年关爱协会的反法轮功标语曾被法轮功学员破坏，有关法轮功学员亦因此被判罪，不过香港法院宣判表示，考虑到青关会横额内容对她的信念有不敬，以致对该名法轮功学员造成刺激才剪破2横幅，因此判罚款，青关会不满判决。。此后，于同年还发生两起悬挂反法论功横幅被破坏的案件。
中国作家协会前副主席刘宾雁称，法轮功行为平和、理性、建设性，在文革式迫害中表现了史无前例的勇气，成为「中国共产党独裁50年来第一个无法征服的社会组织」《北京之春》主编胡平称，法轮功对非暴力的坚定执着，为中国与全世界，树立了一个非暴力抗争的典范。。六四领袖王丹表示，法轮功的被镇压及其反抗的过程，成了对当代社会中国公民，进行非暴力抗争运动的思想启蒙过程。中国共产党无所不用其极的刑讯被广泛揭露，在中国共产党官员群体中也引起对法轮功普遍的同情。
2008年5月17日，法轮功在美国纽约的华埠法拉盛游行时，“受到暴力攻击”，其中有暴力袭击者遭到美国警方当被场逮捕并随后起诉，是为「法拉盛事件」。2008年9月14日《纽约邮报》报导，美国国务院考虑驱逐中国驻纽约总领事彭克玉，彭克玉“承认”秘密会见暴力袭击者，在法拉盛激起对法轮功学员的暴力袭击。纽约时报分别在2011年纽时博客以“发生在法拉盛中国人心灵和精神之战”为题和“在2016年以皇后街上的战火漫延到法庭”为题两次报导。报导指出纽约街头每天在上演的支持与反法轮功两个团体的中国人心灵精神领域的激烈交锋，是法轮功与中国共产党政府之间紧张关系的一个缩影。接受采访的反法同盟会长李华红称其成立的华人反邪教世界同盟，规模跟纽约数千法轮功学员无法相比，但也已经约有超过一百名成员，称法轮功损害了华人在海外的形象。这场交锋始于2008年的四川地震，反法人士指控法轮功学员为防止救灾善款落到中国政府官员手中从而阻碍纽约人捐款。法轮功学员否认阻碍捐款，并指控反法人员暴力攻击法轮功学员，并指控该反法同盟受中国共产党指挥。反法同盟会长李华红曾因袭击法轮功学员王文怡被警方逮捕，并被控以四度盗窃罪。李华红后来受到法庭禁令约束，禁止她接近王文怡。美国外交政策协会专栏作家伊迪斯，称此联盟为中国共产党前沿组织，主要成员与中国共产党党关系密切，在美国从事各种有利共党的活动，曾因攻击法轮功学员被法院定罪。法轮功学员控告主要成员涉及骚扰、人身攻击、死亡威胁。

**创始人出生日期**

1994年9月，李洪志向中国政府申请变更出生日期为5月13日。但中国政府称李生于1952年7月7日，有时则说是7月27日80，指李为与释迦牟尼农历生日相同，自行改为5月13日（即农历四月初八）。在《时代杂志》对李洪志进行的专访中，李洪志称1952年7月7日系文革混乱中政府弄错，自己曾向政府申请改回生日1951年5月13日，并表示从来没称自己是释迦牟尼。在李洪志对其弟子的讲话中多次明确说过自己不是释迦牟尼。

**修炼与治病关系**

中华人民共和国政府及官方媒体称有人以炼法轮功代替吃药医疗而死亡251–252; 283–287。纽约时报引述澳媒报导，有指控法轮功不鼓励使用现代医学，但均被法轮功否认。反法轮功活动人士Samuel Luo指出，法轮功阻碍病人就医。丹尼·谢克特指出，李洪志否认他教导学员拒绝看病吃药，李说「我所做的是告诉人们修炼和吃药之间的关系。」一名法轮功学员说「看了所有法轮功的书籍，从来没发现李说不能吃药」；丹尼并指中国的官方电视台起初「赞扬法轮功减轻国家的昂贵医疗负担，有助个人健康及社会生机」101。法轮功的教导，并不禁止或劝阻服药，也指出医院和药物有效，人们如果感觉不舒服就该去医院，看病、吃药是每个人的选择，有提及业力及与疾病的连结问题，类似于佛教对疾病的看法。

**媒体相关议题**
新唐人电视台记者正在采访
法轮功学员还创办大纪元传媒集团，该集团以其子公司新唐人电视台和大纪元时报而闻名；美国胡佛研究所、无国界记者组织的报告称，美国真正独立的中文媒体空间，只剩下法轮功学员办的大纪元等几家媒体，独立于中国共产党政府控制之外。尽管《大纪元时报》坚称它不是法轮功拥有或经营的，是一个完全独立的非营利组织，但有《大纪元》澳洲分部的前人员指其实质是法轮功的代表媒体。
英国《卫报》报导，媒体监督机构3=“媒体对美国很重要”指《大纪元》在2016年之前的报导并无不妥，但在之后开始散播阴谋论。2019年，大纪元在社交平台Facebook遭到平台禁止投放广告，原因是其违反了政治广告透明度的规定。而在2020年以及拜登政府执政初期，大纪元和新唐人电视台宣扬与QAnon运动相关以及杭特·拜登「损害国际关系」的阴谋论；同时也指出大纪元可能在疫情开始后，尝试放大由美国共和党提出对美国民主党与中国共产党之间「存在联系」的努力。脸书创办人祖克柏2024年8月致信美国国会，指脸书曾迫于拜登政府压力而对美国民众的言论进行审查，尤其有关2019冠状病毒病的内容以及拜登儿子杭特·拜登相关丑闻。2024年，美国科罗拉多州丹佛出现了大量宣传《大纪元》的告示牌，其中宣称《大纪元》为「第一可信的新闻媒体」，还附上一张该报调查记者（乔舒亚·菲利普）的相片；但是该调查记者的报导被发现全数加上了免责声明。全国广播公司指，大纪元将新冠疫情归咎于中国、称该病毒为「中国共产党病毒」，而中方对病毒的处理记录、隐瞒资讯、打击举报人和专制措施，为大纪元的说法增加了可信度；另外又说大纪元已经成为冠状病毒病阴谋论的主要传播来源。
《纽约时报》等部分美国媒体称大纪元时报为右翼报纸，也有机构评定「倾向轻微右派但可能接近中间」；也有媒体称是极右翼。政治周刊《新共和》指大纪元时报被美国总统特朗普形容为「最可靠」的媒体，而且其报导在受到特朗普的追随者和欧洲极右派的追捧和信任；并称德文版在德国取得成功，反极端主义组织Institute for Strategic Dialogue报告指德文版大纪元发布虚假消息、煽动对移民的仇恨；德文大纪元主管则反驳说「员工严格按照多元化社会中公认的高品质媒体新闻标准工作」。NBC新闻报导指，大纪元在美国因宣传阴谋论（如QAnon和反疫苗错误信息）以及为时任美国总统特朗普制作广告而受到极大关注；《华尔街日报》刊登大纪元回应〈NBC新闻诽谤竞争者〉，指责NBC以「谎言和虚假陈述，发动系列不负责和误导人的攻击，正被中共用来为其对法轮功的迫害开脱」。事实查核平台Snopes表示《大纪元》创建了许多Facebook群组或页面以投放政治广告，并且多次散播虚假消息。Capital Research Center则说「有左派媒体在无根据的情况下声称大纪元报导阴谋论」；称大纪元投放广告的目的「不是为了宣传川普总统或阴谋论」，而是「为了吸引订户」，又称「这是包括NBC、《纽约时报》等左派媒体经常在做的」；纽时、NBC都使用「反川普的负面报导」投放广告吸引订户。
澳洲广播公司在2020年7月21日发表调查报导，通过采访了多个家庭，指出法轮功的医学教义可能导致过早死亡；报导采访已放弃修炼法轮功及不修炼者，有家人抵制使用药物或者医院治疗，有人对同性恋和酒精感到不舒服。澳洲法轮大法协会接受采访时则表示「法轮功对同性恋不持歧视态度」，对于拒绝使用药物，该协会则认为这是修炼者的「个人选择」。该报道一经推出，随即引起法轮功学员的批评。澳大利亚天空新闻题为「ABC使用澳洲纳税人金钱制造可能被用来迫害人群的内容」的访问中，澳洲自由民主党议员David Limbrick说ABC该报道「诽谤法轮功、迫害人民」，法轮功学员则强调该报道「忽视了那些经历过中共迫害的法轮功学员」。澳洲法轮大法协会声明，称ABC「发布误导性报导」、「与中共1999年诬陷煽动仇恨法轮功的宣传方式几乎相同」。但同时有观点认为，部分批评该报道的文章均忽视了澳洲广播公司在其节目《Background Briefing》提供的事实基础，也正在尝试将澳洲广播公司贴上「暴政」的标签，只侧重法轮功被迫害的事实—而否认其阴暗面。澳洲《每日电讯报》刊登该报国家事务编辑的文章，声称ABC的报导「赢得中共的大加赞赏」，认为ABC两名记者「带有险恶意图完成大手笔制作」，与中共当局「针对法轮功的宣传步调一致」，正引起「广泛的批评」，并采访引述澳洲法轮大法学会赵博士指「中共政府正在利用ABC节目进一步压制中国的法轮功团体」。
AllSides媒体偏见评估，2020年评定「英文版大纪元倾向于右，但可能更接近于中立，大部分大纪元的报导是中立的，由于选择的报导主题，因此评定有轻微的偏右派」。2022年5月评估中指出，左派、中间派或右派政见的人士均认为英语版《大纪元》立场偏向右翼；英语版《大纪元》不存在明显的偏见或歪曲事实的情况，但存在对右翼保守派的选择性报道，对自由派和左派的报导较为负面。。在2020年美国总统选举期间《大纪元》加强了对共和党候选人特朗普的正面报道，同时也宣称民主党候选人拜登与共产党「有联系」。同时也有事实查核平台批评《大纪元》多次散播反疫苗的假消息。2024年6月，《大纪元时报》首席财务官关伟东被指控涉嫌参与洗钱计划而被捕，先获保释。大纪元声明回应，大纪元创办宗旨是对抗中共对无辜民众的迫害，指导原则是正直诚信高于一切，将全力配合美国当局对关伟东指控的调查，在事件还无结果前，已将关伟东停职。

**影响**
台湾的一场烛光晚会，主办方指这是「为那些在中国被折磨和杀害的法轮功学员举行烛光守夜活动」
1995年，法轮功创始人李洪志在海外传授功法，最初是应中国驻法国大使邀请在巴黎的中国大使馆以及在瑞典开设一系列法轮功培训班。在纽约中国领事馆，法轮功同中国丝绸工艺、烹调一样被视为是“中国文化向西方传播”的一部分。纽约领事馆当时也在麻省理工和哥伦比亚大学建立法轮功俱乐部，这些俱乐部至今还在活动。1996年8月和10月，李洪志分别在澳洲和在北美讲法。
法轮功在国际上的情况，很大程度上跟1990年代中期以前的中国留学生的迁移相关。法轮功的协会和社团，伴随着集中在大学校园里的各种活动，开始出现在欧洲、北美、澳大利亚38-39。法轮功书籍的翻译，始于1990年代末。由于这一功法在中国以外增长扩散，李洪志也在美国等西方世界获得认可。。
在华盛顿纪念碑前举行活动的法轮功学员
尽管法轮功在1990年代开始吸引海外许多人，但在中国大陆以外仍相对不被人广为认识。直到1999年春天，当法轮功与中国共产党政府的紧张关系成为国际媒体报道的主要对象。随着越来越多的关注，法轮功在中国以外获得了庞大的追随者。在中国共产党对法轮功的镇压后，法轮功及修炼者在海外的存在，对于法轮功存续、抵抗中国共产党迫害而言至关重要date=2024-09-07。海外的法轮功学员回应中国共产党迫害的方式主要包括透过抗议、游行、创办新闻媒体及艺术团体，研发反网路审查的翻墙软件，将讯息送往中国社会。
印尼约有逾7千名法轮功学员，2003年印尼政府拒绝当地法轮功学员注册申请成立合法组织，学员提起上诉，但上诉法院2011年以「内政部发布的指令不在其管辖范围」拒绝受理。印尼大学国际关系专家班塔尔托·班多罗认为，由于考虑与中国的经济关系，法轮功对印尼政府是个棘手问题；印尼接纳在中国大陆遭迫害的法轮功修炼者与承认法轮功在印尼是合法组织是两回事。泰国法轮功学员2005申请注册「法轮大法学会」遭政府拒绝，2015年泰国最高法院以信仰自由等理由，推翻内政部的决定，裁定法轮功可在泰国注册成立合法组织。部分美国的移民律师会让客户假扮成法轮功修炼者，并让他们声称自己受到了北京方面的迫害，以获得政治避难资格，进而换取美国绿卡。Citation needed|2018年美国政府对包括以练法轮功被打压等为由申请政治避难的移民者进行审查，主要对象为华人。|time=2024-08-25T10:57:17+00:00

**参见**
 中华人民共和国人权- 中华人民共和国宗教自由度- 中华人民共和国宗教- 425上访事件- 钟鼎邦事件- 自由门、花园网、无界浏览。（与法轮功相关的软件）

**注释**

**参考资料**

**延伸阅读**

**论文**
 Chan, Cheris Shun-ching (2004). "The Falun Gong in China: A Sociological Perspective". The China Quarterly, 179 - Scott Lowe, Chinese and International Contexts for the Rise of Falun Gong, Nova Religio April 2003, Vol. 6, No. 2- Penny, Benjamin, "The Falun Gong, Buddhism and 'Buddhist qigong'", Asian Studies Review (March 2005) Vol 29- Ownby, David.(加拿大蒙特娄大学历史学教授和东亚研究中心主任)"Falungong and Canada's China Policy," International Journal, Spring 2001- David Ownby, "The Falun Gong in the New World," European Journal of East Asian Studies, Sep 2003, Vol. 2 Issue 2- Ownby、David. 2003. A History for Falun Gong: Popular Religion and the Chinese State Since the Ming Dynasty. Nova Religio 6、no. 2- Wong、John. 1999. The Mystery of China's Falun Gong: Its Rise and Its Sociological Implications. Singapore: World Scientific.- cite paper|author=LO Lung Kwong (卢龙光) YIP Ching Wah Francis (叶菁华)|title=教会如何看法轮功问题|publisher=香港中文大学崇基学院神学组使命实践支援计划|year=2001|url=http://dspace.lib.cuhk.edu.hk/handle/2006/53518|accessdate=|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110815072014/http://dspace.lib.cuhk.edu.hk/handle/2006/53518|archivedate=2011-08-15- 萧功秦，2002，法轮功与中国政府的冲突及其前景展望。新加坡：新加坡国立大学东亚研究所。

**报告**
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**书籍**
 Benjamin Penny. 4. The Religion of Falun Gong. University of Chicago Press. 1 March 2012: 124 23 December 2012. ISBN 978-0-226-65502-4.- David Ownby, Falun Gong and the Future of China. Oxford University Press US,. 2008: 80 11 October 2009.ISBN 0-19-532905-8.- David Palmer, "「Qigong Fever: Body, Science and Utopia in China", (New York: Cambridge University Press, 2007), isbn=0-231-14066-5- Tony Saich, Governance and Politics in China, Palgrave Macmillan; 2nd Ed edition (27 February 2004).- "Conclusion" 赵月枝; Dr Nick Couldry/ James Curran. Contesting Media Power: Alternative Media- Noah Porter,  Falun Gong in the United States: An Ethnographic Study"date=20200715012110  , Universal Publisher, 2003- Adams、Ian、Riley Adams、and Rocco Galati. 2000. Power of the Wheel: The Falun Gong Revolution. New York: Stoddart.- Schechter、Danny. 2002. Falun Gong's Challenge to China: Spiritual Practice or Evil Cult? New York: Akashic Books.- Cite book |author= 丹尼·谢克特（译者：李明辉、陈文） |title= 《法轮功给中国带来的挑战》中译版 |publisher= 博大出版社 |date= 2004-04-07 |ISBN= 1932674012 |url= http://findbook.tw/book/9781932674019/basic |language= zh-hk |quote=  
dead-url= no - dead-url= yes