孔德墉

孔德墉（12月25日），字星垣、号石生，山东济南人。孔子第七十七代孙，国立北平艺术专科学校校友、中国艺术研究院音乐学者；后移居香港，出任万鸣源集团有限公司董事长。由于族兄孔德成迁居台湾，孔德墉经协商后在党政机关协助下，主持第五次续修《孔子世家谱》。

**生平**

**早年**
孔德墉为清朝衍圣公孔昭焕后裔，出自孔子世家近支凝祉堂，高祖父孔庆銮是衍圣公孔庆镕的弟弟p=22；父亲孔令煜曾任山东省运河船捐局局长、山东省财政厅科长，有三女一子德坤、德堳、德墉、德垿，在1937年返回曲阜孔府居住p=367、368、506、507。中国抗日战争时，大成至圣先师奉祀官孔德成奉令撤离曲阜前，命孔令煜代理奉祀官事务p=366、367。在东京帝国大学教授高田真治建议下，日本占领曲阜期间派军护卫三孔古迹；由于孔令煜身为代理奉祀官的缘故，日本人对其父子两人都相当敬重p=115。抗战期间孔德墉多待在孔府，接受私塾教育之余，向一位曲阜师范学校的老师学钢琴。尽管父亲强烈反对，孔德墉热爱音乐，会演奏胡琴、风琴，曾试图去青岛、重庆求学未遂，也曾绝食让自己免于包办婚姻。抗战结束后，孔德墉在1945年考上国立北平艺术专科学校音乐系，一度因第二次国共内战与家人失联，不过因获得奖学金得以纾困，主修钢琴专业，后肄业。国共内战期间，鲁南军区文工团曾到曲阜演出，吸引一些孔氏宗亲及年轻学生；不久，孔德墉的三位姐妹纷纷脱离原生家庭，参与中国共产党相关的政治活动。济南战役后，孔德墉在1948年加入中国人民解放军，而孔德成在同年底随中华民国政府迁台p=147。
中华人民共和国建立后，孔德墉先后在济南与福建省西部的部队后勤单位，负责物资押运补给p=147。1950年，孔德墉分配到北京中国艺术研究院的工作，是该校音乐研究所创始人之一，筹建音乐图书馆、音乐陈列馆；为方便管理而建立音乐图书分类法、图书馆编目管理系统、推动全国音乐书谱联合目录，也负责研究所图书及内部资料的出版发行。1956年与王世襄到上海文物局，在仓库被当作「废铜」的文物中收购了超过3公吨的铜乐器，其中两千多样成为现今中国艺术研究院藏品。1957年4月6日，孔德墉在北京与华侨出身、任职于军委气象局的徐辉仙结婚y=2000。同年反右运动期间，许多相关单位在单身未婚的盛家伦病重之际，觊觎他的收藏；吕骥、孔德墉等音乐研究所同事替他付医药费、处理后事，随后以盛家伦遗嘱捐赠的名义，接收其两万本藏书。除此之外，孔德墉也收集《册府元龟》善本、翻印明刻本《神奇秘谱》、收购北京智化寺乐谱，以及抢救近现代唱片、乐谱、书籍刊物和文物等等，以充实音乐研究所的藏品。

**文革沉浮**
文化大革命中，由于孔德成不在中国大陆，孔家被视为「中国头号大地主」大肆抨击；他留在中国大陆、曾住在孔府的亲人，包括孔德墉、孔德成的姐姐孔德懋遭牵连，成为文革批斗对象p=212。1966年，徐悲鸿的儿子徐伯阳在北平舞蹈学校遭红卫兵殴打，被剪破衣服、泼墨、剃阴阳头作为侮辱，其他包括他在北平艺专的同学孔德墉等六十多人，也同样遭受凌虐；孔德墉曾根据《东方杂志》整理出一份未出版的「二百种旧期刊音乐资料索引」，但是文革期间担心将被查抄，便自己把它烧掉。主导破坏孔氏家族墓地孔林古坟、焚毁衍圣公孔令贻夫妇遗骸的谭厚兰设法找到孔德墉，让一位张姓排长拷问他，不过后来军方介入制止此事y=2009。孔德墉与华君武、赵寻等一批文化名人关系密切，被一同「审查」、「改造」，一度在1970年代发配到天津静海的五七干校当食堂管理员；他的阅历使得在静海五七干校颇有人缘、通晓干校复杂的人际关系，人称「猴精」。1976年五七干校关闭，孔德墉在友人饯行后离开。同年华国锋粉碎四人帮，文革结束。
徐辉仙在1973年身患胶原型综合症，久病不愈。改革开放后，为让夫人求医并解决沉重债务、且妻舅经营皮草生意有成y=2009，孔德墉在1980年前往香港经商；他成立香港益光有限公司，之后出任万鸣源集团有限公司董事长，在冀鲁旅港同乡会担任候补理事。徐辉仙病故后，孔德墉在1984年的结婚纪念日将亡妻骨灰葬在孔林东北方、衍圣公孔令贻墓附近；父亲孔令煜原本葬在北京市八宝山革命公墓，1989年也迁葬到孔林y=2000。他仍关注音乐研究所的运作，在此时整理及出版旧识李元庆、杨荫浏的纪念文集。孔维墉的大女儿维晶迁居瑞士日内瓦，二女儿维卉留在香港担任万鸣源集团副董事长。儿子孔众在英国牛津大学毕业，迁居上海并创立美国药物资源有限公司p=622；长孙孔垂旭（James Kong）是混血儿，在英国伦敦长大。孔德墉曾应朋友邀请而低调去曲阜，到孔府与中国社会科学院考古研究所友人以及县长会面；由于担心「反孔势力」还在，因此他们安排孔德墉出游的车子有警察共乘护卫，又准备瓶装水以防有人下毒。孔德墉赴港后，曾透过第三者向在台湾的族兄孔德成通信，不过当时海峡两岸关系依然紧张的情况下，两人因统战疑虑而始终不见面，也一度中断联系十余年y=2009。

**主持修谱**
中华民国国家图书馆获赠《孔子世家谱》一套 
《孔子世家谱》修谱按例由孔子嫡长孙主持，而第四次续修在1938年印竣后，印刷出版的族谱大多因战乱留在孔府未被领取，后来在文革期间全毁p=八十册后记。前政协副主席（孔子研究院荣誉会长）谷牧、前南京大学校长匡亚明在1987年提出应续修《孔子世家谱》，以继承传统文化，孔德墉一开始对此事不以为然；不过到1992年，国务院台湾办公室、中共中央统战部向曲阜市政府裁示「孔家的家谱可以修」，正式批准修谱计划y=2009。之后在曲阜市委书记每年都派人一再请托之下，孔德墉获准在1996年专程前往台湾，与孔德成见面商量相关事宜；孔德成表示随行来台的奉祀官府人员大多已经过世，于是决议以宗亲捐款为经费基础，具体事务就交由孔德墉回中国大陆代为主持。1998年，孔德墉在香港注册成立「孔子世家谱续修工作协会」、在济南设立续修办公室，并邀集曲阜宗亲代表开始第五次续修孔氏家谱，推举孔德成为名誉总裁，孔德墉一家出资超过七百万人民币p=333、334。为因应时代变迁，孔德墉在第五次大修放宽入谱资格，让女性、中国少数民族与外国后裔的谱系都纳入。为此，孔子世家谱续修工作协会陆续在全球各地，成立超过五百个分会组织，来收集各地资料，新版本《孔子世家谱》比以往更加卷帙浩繁。
在谷牧等人的协助下，为了避免政治争议以及消除宗亲的疑虑，筹备修谱以及联络各地孔氏族人都相当低调；在地方各级政府机关配合之下，终究得以顺利推行。孔德墉等人在讨论后决定减免赤贫宗亲的入谱费，并透过个人出资、接受社会捐资，以维持续修工作协会运作；一方面，《孔子世家谱》在孔府留一份、捐赠给中国国家图书馆（中国大陆）与国家图书馆（台湾）各一份，除了这三份出赠之外，宗亲与其他欲收藏者皆须依价购买。台湾在2000年第一次政党轮替，陈水扁政府执政时曾续聘孔德成为中华民国总统府资政；孔德墉在2005年再去拜访他时，孔德成表示不要再跟他提修谱的事，后来又声明未涉足中国大陆也不会回曲阜、与孔氏族人很少联系，孔德墉认为这可能是民主进步党政治压力的缘故y=2009。2008年，孔德成在台湾病故。同年底，孔子世家谱续修工作协会停止收集资料，历时十年的第五次大修资料收集作业至此完成；这版《孔子世家谱》又称《新续谱》，分为八十册，达四万三千页、五千万字，共有近两百万人入谱。2009年9月24日，在孔子2560年周年诞辰之际，《孔子世家谱》续修颁谱典礼在曲阜孔庙大成殿举行。之后针对校对时发现的多项错误，《孔子世家谱》常态化续修工作协会在北京成立，推举孔德成之孙孔垂长为会长、孔德墉为荣誉会长；根据这次大修的资料建立数字化系统，将传统几十年一次的大修简化，使得协会可以随时接受国内外孔子后裔的入谱、勘误、更改资料与查询需求p=334。

**过世**
孔德墉晚年持续关心中国孔子基金会发展，先后多次参加世界儒学大会、尼山世界文明论坛与孔子研究院的活动，并成为孔子博物馆名誉馆长，多次亲临指导工作。2022年12月25日晚上八点五分，孔德墉在北京逝世，享寿九十六岁；同月29日，骨灰安葬于孔林。

**家庭**
 元配：徐辉仙（1930年3月2日—1983年8月10日），祖籍广东海丰，生于柬埔寨，抗战期间入学越南堤岸南侨中学；1950年回中华人民共和国并加入中国人民解放军，在军委气象局工作，与孔德墉育有二女一子，病逝于香港伊利沙伯医院y=2000。- 继配：金月玲

**参考来源**

**参考文献**
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