菲利克斯·阿德勒 (伦理学家)

菲利克斯·阿德勒（Felix Adler；4月24日） 是一位德裔美国政治和社会伦理学家、宗教领袖和社会改革家，伦理文化运动的创始人。 

**生平**
他出生于黑森大公国阿尔蔡，是犹太教改革派领袖塞缪尔·阿德勒和亨利埃塔·法兰克福的儿子。菲利克斯六岁时，因父亲成为纽约伊曼纽尔圣殿首席拉比，全家从德国移民到美国。
阿德勒就读于哥伦比亚文法预科学校（Columbia Grammar & Preparatory School），1870年以优异的成绩从哥伦比亚大学毕业，1873年在海德堡大学获得哲学博士学位。
当阿德勒二十三岁回到纽约时，他被邀请去伊曼纽尔圣殿布道，追随父亲的脚步，成为拉比。他的“未来的犹太教”（The Judaism of the Future）理论震惊了会众，因为他一次都没有提到神，而提出犹太教是全人类的道德宗教。这次布道是他在伊曼纽尔圣殿的第一次也是最后一次布道。
1874年，他父亲的会众帮阿德勒在康奈尔大学找到一个教职，担任希伯来和东方文学的教授。他很受学生欢迎，与学生讨论了他新颖的宗教思想、当代的劳工斗争和权力政治。他因其观点而被攻击为无神论者，1876年康奈尔大学拒绝接受支付阿德勒工资。1902年，阿德勒成为哥伦比亚大学政治和社会伦理学系主任，并在那里任教直至1933年去世。

**纽约伦理文化学会**
1876年，26岁的阿德勒对他的伊曼纽尔圣殿布道进行进一步阐释。1876年5月15日，他重申需要一种没有仪式或信条的宗教，用来统一人类的道德行为。废除神学、将有神论者、无神论者、不可知论者和自然神论者团结在一起在当时是一个革命性的想法。不久，阿德勒开启了系列周日讲座。1877年2月，在伊曼纽尔圣殿的约瑟夫·塞利格曼（Joseph Seligman）的帮助下，阿德勒成立了伦理文化学会（Society of Ethical Culture）。 
阿德勒主张“要行动，不要信条”（deed, not creed），相信善行是伦理文化的基础。1877年，学会组织了一支护士队伍，探访贫困地区的病人。1878年，该协会为劳工阶层建立了一所免费幼儿园，后来发展成伦理文化菲尔德斯顿学校（Ethical Culture Fieldston School），阿德勒一直担任校长直至去世。
阿德勒于1904年担任全国童工委员会（National Child Labor Committee）的首任主席。1917年，阿德勒在公民自由局（Civil Liberties Bureau，后来的美国公民自由联盟）任职。1928年，他成为美国哲学协会东部分会主席。他也曾是全国都市联盟第一届执行委员会委员。

**理论**
阿德勒在康德和黑格尔的基础上发展了一种原创的哲学。他拒绝康德的形而上学，但接受康德对人的内在价值和尊严的强调，并结合了他自己的想法，如自我实现。他比约翰·杜威更早开始关注“人的问题”。虽然他的思想具有实用主义倾向，但本质上是“一位具有巨大实践改革热情的道德理想主义者”，主张道德完美主义。
阿德勒的伦理学既追求普遍原则，也考虑道德特殊主义。阿德勒认为，道德法则本身应当适用于所有人，只是需要考虑每个人的具体情况，不能简单一概而论。
他认为美德的目的必须是美德本身，否则就不是真正的美德；结果主义尤其是功利主义在伦理学中是不合适的，因为它试图以定量标准判断定性标准。阿德勒反对商业主义，认为“当今世界的病因是商业至上”。

**作品**

**书籍**
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*author-mask=0：1915年重修
*cite book|url=https://archive.org/details/moralinstruction00adle|title=The Moral Instruction of Children|last=Adler|first=Felix|publisher=D. Appleton and Co.|year=1892|series=International Education Series|volume=21|location=New York|author-mask=0
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*cite book|url=https://archive.org/details/ethicalphilosoph00adleuoft|title=An Ethical Philosophy of Life: Presented in Its Main Outlines|last=Adler|first=Felix|publisher=D. Appleton and Co.|year=1918|location=New York|author-mask=0
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*cite book |last= Adler |first= Felix |author-mask= 0 |title= The Reconstruction of the Spiritual Ideal: Hibbert Lectures Delivered in Manchester College, Oxford, May 1923 |year= 1923 |publisher= D. Appleton and Co. |location= New York |oclc= 607376
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**文章**
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*cite book |editor-last= Remsen |editor-first= Daniel S. |url= https://archive.org/details/postmortemuseofw00remsrich |title= Post-mortem use of Wealth, Including a Consideration of Ante-mortem Gifts |year= 1911 |chapter= Sec. 2, Ch. 1: Principles Which Should Govern the Making of Bequests for Philanthropic Purposes |pages= 89–93 |last= Adler |first= Felix |author-mask= 1|publisher= G. P. Putnam's Sons |location= New York

**参考文献**

**引用**

**来源**
wstitle= Adler, Felix
*archive-date= 2006-02-13
*isbn= 9780836901610
*archive-date= 2008-06-03 
*year= 1979 
*archive-date= 2005-01-16
*cite book |first= Harriet Knight |last= Smith |url= https://archive.org/details/historyoflowelli00smitiala |title= The History of the Lowell Institute |location= Boston |publisher= Lamson, Wolffe and Co. |year= 1898 |via= Internet Archive
*archive-date= 2006-01-10 
*dead-url= no 
*archive-date= 2007-08-11 
*dead-url= no 

**外部链接**
  Home: New York Society for Ethical Culture date=20190421173002 -  Home: Brooklyn Society for Ethical Culture date=20230831004924 -  Ethical Humanist Society of Chicago date=20190210060945 -  Religious Naturalist-  name=Felix Adler- id=12265- death=1933