阿赫塔拉修道院

萨那欣修道院，浮雕为巴格拉提德王室斯姆巴特、古尔根二人
阿赫塔拉修道院（translit-std=ISO）又称普欣扎万克（Պղնձավանք，Pġnjavank’，直译：「铜修院」），是亚美尼亚一座十世纪落成的亚美尼亚使徒教会修道院，坐落于洛里州马尔兹区阿赫塔拉镇，在耶烈万以北185千米，第比利斯以南87千米，目前基本不使用。LP修道院同时亦为堡垒，在亚美尼亚西北地区（古加尔克地区）之守卫中发挥重大作用，于今日亚美尼亚诸多堡垒中保护甚为良好。tacentral建筑群中主要的教堂因艺术性颇高的湿壁画闻名，覆盖内壁、隔墙乃至承重柱上。阿赫塔拉当今名称首见于1438年一份王家诏令中，其词源据信起自突厥语，意为「白色的林中空地」。Akhtala修道院于此初建时此地亚美尼亚语原名为普欣扎汉克（Պղնձահանք，Pġnjahank’），意为「铜矿」。Akhtala

**堡垒**
修道院坐落堡垒城墙中
1887年至1889年间法国考古学家雅克·德摩根在阿赫塔拉附近发现576座矩形石冢，并有陶土、青铜、铁所制文化物品，年代追溯至公元前八世纪；tacentral今称阿赫塔拉之聚落，五世纪时名阿加拉克。tacentral堡垒之建于青铜、铁器时代的地基上，几可确信。tacentral十世纪晚期，堡垒由丘里基德公室筑造，此为巴格拉提德王族一支，源出古尔根。古尔根为亚美尼亚王仁慈者阿绍特三世、王后霍斯罗瓦努什之子，二人赞助阿赫塔拉不远处萨纳欣、哈格帕特两座修道院。其兄弟有征服者斯姆巴特二世及加吉克一世，于此列王治下，巴格拉提德王朝臻于荣盛之极点。:1
要塞东墙。
阿绍特三世于古加尔克建立洛里王国乃出于战略考量，982年封古尔根至此。Redgate古尔根及其兄弟斯姆巴特在萨纳欣、哈格帕特两院赞助人塑像中均有描绘。塞尔柱帝国袭来、塔希尔-佐拉盖特王国倾覆，丘里基德公族东迁塔武什及梅茨纳贝尔德（Մեծնաբերդ，Meçnaberd），仍同先祖在阿赫塔拉之堡垒城防有所联系。堡垒所在有岩石升出地表，城堡建其上，三面下临深谷，是为天成屏卫。ansambles峭壁间有处所或可抵达，则以塔楼高墙加固。入城仅有北侧一条通路，塔楼城墙形貌如钟，扞卫入口。堡垒之墙、塔以玄武岩砌就，其色微青，缝隙填以石灰浆。到十二世纪末叶，丘里基德公族为塞尔柱所制，权势渐失。
其姓氏「扎卡良」，又有格鲁吉亚化之姓氏「姆哈尔格尔泽利」。统领格鲁吉亚亚美尼亚两族成军，解放亚美尼亚大部地区，阿赫塔拉之修道生活从而复苏。Akhtala十三世纪史家基拉科斯·甘扎克齐及瓦尔丹·阿列韦尔齐称此一带为普欣扎汉克，以周围铜矿积淀丰富。甘扎克齐如是记载：:3
1180年代普欣扎汉克成为伊瓦涅·扎卡良之产业。时其兄弟扎卡雷从亚美尼亚使徒教会，伊瓦涅则已信从格鲁吉亚王廷所从之正教会。亚美尼亚北部数座修道院之宗派为扎卡良-姆哈尔格尔泽利公族所改，入格鲁吉亚正教会，其中著名一例在科拜尔。如此伊瓦涅于格鲁吉亚王廷之地位得以巩固，于信仰迦克墩基督教的亚美尼亚人中亦建立影响。此类亚美尼亚人多居于亚美尼亚北部及西北部。扎卡良公族自1220年代起渐失权柄，当时蒙古袭来格鲁吉亚，灾殃无算。Redgate伊瓦涅之子阿瓦格被逼承认臣服于蒙古领袖绰儿马罕。蒙古统治持续至1340年，突厥诸部连连攻城略地，将其统治打断。突厥黑羊王朝部开始进攻高加索地区，至1400年占据亚美尼亚多数领土。黑羊王朝之统治又为帖木儿之征服所中断。环绕阿赫塔拉峭壁中一处名为「连克帖木儿」（Լենկթեմուր，Lenkt’emowr）即帖木儿于亚美尼亚语中之称呼，「跛子帖木儿」之意。，以帖木儿为名，据民间传说其将一妻葬于崖下。Akhtala
1887年法国为阿赫塔拉矿脉所发行之债券，绘有其堡垒及修道院
十八世纪晚期修道院开始服事希腊族人，彼等居于阿赫塔拉，是为在当地金银矿中劳作。1763年，格鲁吉亚王伊拉克略二世:5粗算希腊人从奥斯曼境内居米什哈内移居阿赫塔拉者有800户。:4希腊人称修道院为「梅拉马尼」。其矿工于修道院壁上刻划有痕。tacentral十九世纪阿赫塔拉重为亚美尼亚王公族梅利科夫家族所得，Akhtala而今修道院于每年9月20日至21日举行朝圣，亚美尼亚人、希腊人、格鲁吉亚人于此场合皆汇聚而来。2006年9月20日，时任希腊大使帕娜伊奥塔·马夫罗米哈利参访修道院。Akhtala阿赫塔拉一座采矿加工工厂不断将铜矿矿渣倾于修道院下方坑中，当地居民以其为不利。:6

**圣阿斯特瓦察津（诞神女）教堂**
阿赫塔拉修道院平面图
修道院墙内之主要建筑为圣阿斯特瓦察津（诞神女）教堂（Սուրբ Աստվածածին եկեղեցի，Sowrb astvaçaçin ekeġec’i）。其确切建造时间未明，tacentral一般认为是十一至十三世纪所建建筑群，LP然当今之教堂实建于更古之地基上。Akhtala基拉科斯·甘扎克齐提及，伊瓦涅·扎卡良1227年安葬此地。斯捷潘诺斯·奥尔贝良则于1216年记有此堂。现代研究者将教堂内壁画之年代定在1205年至1216年间。古尔根二世之女玛丽亚姆公主于1188年在一十字架石背后记文，此十字架石在阿赫塔拉周边一处名阿约尔之地寻得，其上文中记载在阿赫塔拉兴建诞神女教堂诸事。十字架石上刻文宣示如下：Akhtala
1185年玛丽亚姆在哈格帕特修道院主堂修建的前厅已然落成。据当地所传一些说法，教堂于七世纪由亚美尼亚出身的拜占庭皇帝希拉克略修建。又有传说以教堂为五世纪时格鲁吉亚王瓦赫坦格一世·戈尔加萨利建造。两种传说均无合理证据支撑。Akhtala
教堂西立面，拱形厅堂及其入口
教堂曾藏有十字架，依民间传说曾由施洗约翰使用，为耶稣基督施行洗礼。据传，王公普罗什之父瓦萨克将此圣人遗物交与伊瓦涅·姆哈尔格尔泽利，伊瓦涅其后将其出售至休尼克之诺拉万克修道院，获资不少。Akhtala
教堂位于堡垒占地中央，在其纵向中轴一侧。其分类属带穹顶的巴西利卡教堂，承重柱同侧礼拜堂后殿两旁之部分融合。两对拱将纵向伸展的礼拜大殿分为三座中殿，其居中者（两旁为侧礼拜堂）于东向末端结作后殿，地面微举，成半圆形，两侧礼拜堂末端则为圣器室。ansambles诸礼拜堂有风格鲜明的圣像画，颇有特色，其主题丰富、色彩多样（蓝色为主）。建筑向高处之轴线冠以壮大的穹顶。穹顶高处集为一点，带有圆柱形鼓座，今不存世。穹顶于帖木儿入侵期间遭到毁坏；1784年阿瓦尔人奥马尔汗自达吉斯坦侵略外高加索时乃彻底隳毁。Akhtala十九世纪高加索总督区辖下，王公米哈伊尔·沃龙佐夫于穹顶原位建造半球形木穹，覆以薄铁板。苏联时代穹顶有所修复。Akhtala

**圣阿斯特瓦察津教堂壁画**
教堂南墙壁画一瞥
此地之壁画为拜占庭帝国传统边界以外拜占庭艺术之一极佳代表。其中多记有格鲁吉亚文及希腊文之经文。壁画于阿德贝格伊瓦涅·姆哈尔格尔泽利赞助下，1205年至1216年间绘制。壁画同十一世纪亚美尼亚所制穆赫努福音中之细密画有所类似。Akhtala壁画之着色，特点在于其为典型拜占庭风格，而壁画之主题方案则更倾亚美尼亚式。新旧约全书中场景及多位圣人皆绘于壁画上，圣人中包括启蒙者格列高利按亚美尼亚使徒教会之传统，启蒙者格列高利为亚美尼亚使徒教会首任卡托利科斯。在内。tacentral穹顶绘有童贞女马利亚之巨幅画像，怀抱耶稣，此壁画损毁严重，仅部分幸存。童贞女之下绘有圣餐场景，其中耶稣绘出两次，左右转身，向使徒分饼。Lidov使徒画像中彼得、约翰、保罗、马太四人画像尚存。其他更普通的基督教圣人绘于圣餐场景以下，其中有教宗西尔维斯特一世、亚勒腓的儿子雅各、金口约翰、凯撒利亚的巴西流、启蒙者格列高利、姆茨宾的雅各、罗马的克莱孟、神行者贵格利、亚历山大的区利罗、凯撒利亚的优西比乌，等。西墙上壁画则描绘上帝的国之景象。北墙则描绘耶稣受大祭司该亚法及罗马总督本丢·彼拉多审问之场景。部分壁画于1979年修复。另外，拱、壁龛乃至柱上均绘有壁画。Lidov

**其他建筑**
修道院建筑群遗迹
次于圣阿斯特瓦察津教堂，建筑中最著名者则当属倚其西墙而建的矩形礼拜堂。主堂外立面余留部分正在其侧，屋顶带脊。1227年伊瓦涅·姆哈尔格尔泽利及其子阿瓦克安葬于斯。Akhtala主堂北墙又连有一小建筑，其屋顶为坡面，此屋用于贮藏仪式用具。修道院西北侧有一教堂不同主堂相连，单中殿、坡屋顶。ansambles其侧原另有一建筑，今不存。尚有大量坍塌房舍及辅助建筑分散于要塞范围内，例如一两层房舍，当为卫兵住所。tacentral修道院中亦有传统的隧道网、地窟、水库、酒窖等，中世纪亚美尼亚，如此建构于几乎一切修道院中皆可寻得。距此修道院不远可见其他中世纪遗迹，如圣三一修道院、圣乔治教堂、十三世纪的春日纪念碑、十九世纪的俄罗斯礼拜堂、希腊教堂、各式十字架石、礼拜堂等等。tacentral

**知名居住者**
附近十字架石上铭文载明1240年代修道院由佩特列（Պետրե，Petre）领导。而居住院中最著名之人物当为翻译家及书吏普欣扎汉克的西门，其日记留存至今。此人生于1188年，曾在阿赫塔拉为教士数年，翻译拜占庭神学著作。其同另一信仰迦克墩基督教的亚美尼亚人特拉布宗的米纳斯·休纳基亚茨合作。1227年西门集结一卷尼撒的贵格利之著作。其日记记载：
西门并将继任者普罗克洛之《神学要旨》、大马士革的约翰之《智慧之源》、西奈的约翰之《神圣攀登的天梯》，以及《格鲁吉亚编年史》（translit-std=ISO）《希腊祷书》等书译介入亚美尼亚。西门还提及其只翻译尚未译成亚美尼亚文的作品。此外，二十世纪亚美尼亚裔知名电影人谢尔盖·帕拉杰诺夫在其作品《石榴的颜色》中于此修道院拍摄两个片段。Akhtala

**图集**
Image:Akhtala_fortress_entrance.JPG|北墙，入城唯一通路
Image:AkhtalaFortWindow.JPG|自堡垒窗户向外见山丘一景
Image:MelikovTomb.jpg|王公伊万·亚历山德罗维奇·梅利科夫墓
Image:AkhtalaAltar.JPG|教堂主祭台及其壁画
Image:AkhtMural2.JPG|西墙壁画（左下部）
Image:AkhtMural3.JPG|西墙壁画（中部）
Image:AkhtalaHolyVirgin.JPG|童贞女马利亚怀抱耶稣图，严重残损
File:Akhtal Fort.jpg|修道院中湿壁画
Image:AkhtFort.JPG|东墙一角
File:Akhtala Monastery.jpg|修道院及其防御城墙
File:2579_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_View-From-The-Road.jpg|要塞城墙及圣阿斯特瓦察津教堂，自路上观之
File:2590_Akhtala_Pghindzavank_Half-ruined-Fortress-Wall_06-2016.JPG|要塞城墙，半成废墟
File:2014 Prowincja Lorri, Achtala, Klasztor Achtala (02).jpg
File:2611_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_Western-Southern-Facades_06-2016.JPG|圣阿斯特瓦察津教堂西南两侧立面
File:2608_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_Western-Facade_Fragment_06-2016.JPG|西立面一部
File:2610_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_Western-Facade_Fragment_06-2016.JPG|西立面一部
File:2614_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_Altar_East-Mural_06-2016.JPG|祭台及东墙壁画 
File:2615_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_South-Mural_06-2016.JPG|南墙壁画
File:2616_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_North-Mural_06-2016.JPG|北墙壁画
File:2617_Akhtala_Pghindzavank_Surb-Astvatsatsin_West_Mural_06-2016.JPG|西墙壁画
File:Akhtala_monastery_100.JPG|北墙北侧，入城唯一通路
File:Ախթալա_1.JPG|北墙南侧
File:Ամրոց_Ախթալա_(Պղնձահանք,_Միսխանա).jpg|北墙南侧
File:Looking_towards_the_gate_of_the_monastery_at_Akhtala.jpg|往城门方向观景
File:Ахтала_wiki_07.jpg|要塞城墙及圣阿斯特瓦察津教堂
File:Akhtala_map_1886.jpg|阿赫塔拉地图（1886年）

**注释**

**文内引注**

**参考文献**

**拓展阅读**
 title=History of the Ancient and Medieval World- year=1955- year=2002- year=1957- year=1979- year=2005

**外部链接**
 About Akhtala Monastery date=20230328000934