Blaze7451/Wiki-zh-20250601 huggingface dataset:
陈牧驰

陈牧驰（3月4日），原名陈海亮，出生于新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州，中国男演员。2018年1月入选电影《封神三部曲》训练营，2019年在《封神三部曲》中饰演商纣王殷寿的儿子殷郊。2021年主演当代传奇剧《山河表里》。同年出演现实题材电视剧《功勋》中的《孙家栋的天路》单元，此剧于2021年12月播出，是陈牧驰第一部和观众见面的作品。2023年，他主演的《封神第一部：朝歌风云》上映，参演的古装仙侠剧《星落凝成糖》及海洋冒险网络剧《南海归墟》播出。2024年5月1日，陈牧驰与金志文、于毅在央视五一国际劳动节“心连心”特别节目中共同演唱歌曲《心之所向》，于综合频道(CCTV-1)、综艺频道(CCTV-3)等平台播出。2025年，他主演的《封神第二部：战火西岐》上映。

**演艺经历**
2017年，陈牧驰偶然看到电影《封神三部曲》正在进行演员海选，他鼓起勇气尝试，在通过全球15000人的大规模海选和二轮1400人的最终面试后，获得了进入“封神演艺训练营”的机会。
2018年1月到7月，陈牧驰在“封神演艺训练营”中与其他二十多位候选人一起进行了为期半年的高强度专业训练和四次考核（训练营每周学习六天，每天不少于12小时），最终在通过考核后拿到属于自己的角色——太子殷郊。乌尔善导演解释自己为何选择陈牧驰出演殷郊：“殷郊是一个悲情角色，带着贵族的自信，但很忧郁，陈牧驰有着接近人物的体验 ”。
2018年8月27日-2020年1月，陈牧驰作为主角之一参演了系列电影《封神三部曲》，在该电影中饰演太子殷郊，历时一年半，得益于前期训练，在电影拍摄时，骑马、射箭等高难度动作戏均由演员本人完成，剧组动作组工作人员透露，陈牧驰承担了大部分高风险的吊威亚动作戏份，特别是没有安全措施（如海绵垫）的情况下硬落地的“殷郊跳鹿台”戏和“殷郊追白狐”戏等，并因此腿部和头部受伤。在“劫法场”戏中，殷郊包括眼睛、面部在内被混天绫全身包裹后快速垂直吊威亚拉升的表演也由本人亲自完成，并非道具。殷郊宗庙戏中陈牧驰在冬天赤膊上阵，过程中不慎撞伤，导致指关节受伤、指甲盖外翻，该场戏最终也成为电影被观众津津乐道的场面之一。陈牧驰本人并未公开提及过这些事件，均为剧组工作人员及电影幕后花絮透露，在其中一次与与工作人员的谈话中，被问及是否感到疲惫时，陈牧驰表示所有人的工作都是累的，但是自己还能坚持，就继续努力做好，不愿多说什幺”
2021年3月28日-2021年7月7日，与演员陈星旭搭档参演改编自Priest（P大）同名小说的现代奇幻电视剧《山河表里》开拍，历时三个月。陈牧驰在剧中饰演离衣族族长南山。
2021年9月29日-2022年1月6日，陈牧驰参与古装仙侠剧《星落凝成糖》拍摄，在剧中饰演沉渊族三殿下嘲风。
2021年9月26日，重大现实题材电视剧《功勋》开播，陈牧驰在《孙家栋的天路》单元中饰演战士小罗。本剧是陈牧驰第一部和观众见面的作品。
2023年2月16日，与陈星旭，李兰迪，何宣林搭档主演的古装仙侠剧《星落凝成糖》在江苏卫视、浙江卫视首播。2月23日在广州举行媒体见面会，刘宁、陈星旭、李兰迪、陈牧驰、何宣林等主创人员出席。
2023年5月12日-2023年9月16日
，参演玄幻修仙剧《斗罗大陆2》，从开机到杀青历时4个月，陈牧驰在剧中饰演星罗王国二皇子戴沐白。
2023年7月20日，参演的大型奇幻电影《封神第一部：朝歌风云》在各大院线上映，陈牧驰作为主演之一，参与了多场路演，其在电影中的“封神绑”形象被观众热议，又因积极宣传制造热梗被网友呼吁“请宣发传位给陈牧驰”（改编自其在电影中台词“请父王传位于我”）。2023年12月其饰演的殷郊在新浪微博被网友票选为“2023十大出圈男性角色”。2024年5月其凭借此角色入选第37届大众电影百花奖最佳新人奖初评名单。
2023年9月28日，参与录制的演员成长纪实观察真人秀《封神训练营》在芒果TV播出。
2023年10月8号，友情客串古装奇幻仙侠剧《千多桃花一世开》，在剧中饰演潜光君。
2023年11月27日
，参演的电视剧《南海归墟》在腾讯视频独家开播，陈牧驰在剧中饰演古代神秘部落恨天部后裔古猜。
2024年5月1日，参加央视五一晚会《中国梦·劳动美——2024五一国际劳动节“心连心”特别节目》，与金志文、于毅一同演唱《心之所向》。
2024年6月以及2024年8月，陈牧驰参与综艺节目《超新星运动会第五季》的录制，是冠军队伍“闪闪发光”队成员之一，并在本次超新星运动会参与的项目中获得金银铜三枚奖牌。

**出演作品**

**电影**

**电视剧/网络剧**

**杂志写真**

**综艺节目**

**时尚活动**
2023年3月18日，陈牧驰出席盖娅传说2023AW天外时装秀。

**2023米兰时装周**
2023年9月20日，陈牧驰出发米兰时装周，随后3天时间看了6场秀：包括9月20日 吉承JI CHENG 2024秀场，9月20日 BOSS ，9月22日 TOD’S 2024 春夏系列时装秀，9月22日 七匹狼septwolves双面秀场，9月23日 Ferragamo时装秀，9月23日 DIESEL 2024春夏系列秀场。

**2023ELLE风尚大典**
2023年11月3日，陈牧驰身穿高定Faux feather from Yuima Nakazato Fall 2023出席ELLE风尚大典。

**公益活动**
2023年4月21日，云南滇金丝猴守护大使陈牧驰呼吁关注滇金丝猴，在4月22日的世界地球日，与直直公益及云南省绿色发展基金会一起，为滇金丝猴修建旱季饮水点。2023年8月17日，雪豹守护人陈牧驰在中国新疆包场支持纪录片电影《雪豹和她的朋友们》 ，呼吁关注中国野生动物保护，宣传中国雪豹纪录片。2023年10月3日，可可西里藏铃羊守护官陈牧驰,为一只在索南达杰保护站中的藏羚羊宝宝命名“多宝”，呼吁保护野生近危动物。2023年11月3日，陈牧驰助力推进乡村振兴，为青海省乡村的留守儿童送去体育器材。

**个人生活**
在加入《封神三部曲》剧组之前，陈牧驰曾加入中国人民解放军，入伍两年。
2023年10月，陈牧驰通过社交媒体确认，他曾经有过一段婚姻，已和平分手且双方没有孩子。该声明是在一系列涉及他个人信息的文件在互联网上传播后发布的，据称这些文件包括民政部门的婚姻登记记录和陈牧驰的个人身份信息。陈牧驰的工作室于2023年10月14日宣布已经开始采取法律措施，以应对其个人隐私权受到的侵犯。

**人物评价**
媒体对陈牧驰的形象评价为身材健硕，五官硬朗，脸庞中隐约藏着一些异域风，同时透露出阳光与不羁，充满了男性荷尔蒙的气息。陈牧驰本人个性比较内敛和沉稳，但其在封神路演中表现的幽默有梗、善于活跃气氛，性格较为反差，导演乌尔善评价他“身上有一种特殊的幽默感”；表演指导刘天池在采访中评价陈牧驰是个可爱、直接、呆萌，很有少年气的人，同时具备信念感，眼神坦诚，表演具有爆发力。费翔评价陈牧驰私底下就是个憨厚的人，很容易被骗。殷郊、嘲风等角色采用的表演方法主要是“体验派”方法，这需要大量消耗自身能量，陈牧驰对待演员事业，自律、肯吃苦，这受到了曾经的军旅生涯的影响。

**参考资料**

**外部连结**
陈牧驰的新浪微博
陈牧驰工作室新浪微博 date=20240515073224
艾塔娜·邦马蒂

艾塔娜·邦马蒂·孔卡（Aitana Bonmatí Conca，Aitana Bonmatí Conca audio.mp3；1月18日）是西班牙职业女子足球运动员，两届女子金球奖（2023年、2024年）及世界足球小姐得主（2023年、2024年），司职中场，现效力巴塞罗那足球俱乐部，2017年时入选西班牙国家女子足球队。
2012年时，邦马特加盟巴塞罗那女子B队，并在拉玛西亚培训了六年。她在2016-17赛季开始前成为巴塞罗那足球俱乐部女队队员，并在比赛中替补出场。2019年，她是欧洲女子冠军联赛决赛的首发球员，这也是巴塞罗那足球俱乐部女队历史上首次参加欧洲女子冠军联赛决赛。邦马特在同年被评为加泰罗尼亚年度最佳球员。2020-21赛季，巴塞罗那足球俱乐部女队赢得欧洲三冠王，其中邦马特起到了至关重要的作用。她在2021年欧洲女子冠军联赛决赛中打进了巴塞罗那足球俱乐部女队的第三个进球，并被评为决赛的最有价值球员。
邦马特曾两次赢得欧洲女子U-17和U-19青年锦标赛冠军，并两次在FIFA女子青年世界杯（2014年国际足协U-17女子世界杯、2018年国际足协女子U-20世界杯）上获得亚军。2017年入选西班牙国家女子足球队，并随队参加2019年国际足协女子世界杯和2023年国际足协女子世界杯，并于2022年随队赢得冠军，同时荣膺当届世界杯最佳球员。

**早年**
邦马蒂出生于一个农民家庭，家里并不是与城市一样富裕，但是在16岁时接触足球并离开家乡前往附近的足球学校学习。她后被邀请到巴萨的预备队，于2016年正式代表巴萨成年队，并于2017年首次代表加泰罗尼亚女队出战。那几年，她的进球数超越了蒙特塞·托梅，并被评为巴萨最佳射手。

**职业生涯**

**巴塞罗那**
邦马蒂进入巴萨后，随队完成国王杯九连霸，并与奇姆肯特、格拉斯哥城、利勒斯特罗姆及拜仁慕尼黑等劲旅鏖战。她帮助球队首次打入欧冠决赛并在2021年夺得三冠王。尽管2022年卫冕未果，2023年依旧表现出色。

**国家队**
邦马蒂于2019年首次入选西班牙国家队，并随队参加了2019年国际足协女子世界杯及2023年国际足协女子世界杯，帮助球队夺冠并荣膺世界杯最佳球员及金球奖。她随后再次获得金球奖大奖。

**家庭背景**
她的父母是加泰罗尼亚语言与文学教师，从小就培养了她对阅读的热爱。
她的父母参与了推动放弃西班牙传统命名习惯（即父姓优先）的运动，但在邦马蒂出生时仍无法合法实行。  
她的母亲最初以单亲身份为她登记，在生命最初两年里，她被称为艾塔娜·邦马蒂·吉多内特（Aitana Bonmatí Guidonet）。在此期间，她的父母发起运动并向议会提出申请要求更改邦马蒂的姓名，  
并咨询了伊玛·马约尔（Imma Mayol）和法律专家的建议。
1999年5月，当西班牙即将修改相关法律时，罗莎·邦马蒂曾在《Bon dia, Catalunya》节目中公开为该提案辩护。  
法律于1999年末修改，并于2000年初生效；邦马蒂成为西班牙首批以母姓作为第一姓氏、父姓（Conca）作为第二姓氏的人之一。
2023年，邦马蒂向父母致敬，表示：“你们为改变而战，并取得了成功，我在血液里继承了这份抗争与坚韧。”
她的父亲来自瓦伦西亚，是加泰罗尼亚地区独立党“土地防卫运动”（Moviment de Defensa de la Terra, MDT）的成员，  
据报也是加泰罗尼亚民族主义武装组织“自由之地”（Terra Lliure）的成员；  
他在1992年巴塞罗那奥运会前的“加尔松行动”（Operació Garzón）中被捕并据称遭受酷刑。最终被无罪释放，他与其他人一同使西班牙国家在欧洲人权法院被判违反《禁止酷刑公约》。
由于她的家庭持有鲜明的马克思主义和加泰罗尼亚独立主张，邦马蒂经常受到来自右翼西班牙民族主义者及部分社会主义分离主义者的批评。

**参考文献**

**外部连结**
 250065581- 巴塞罗那的 艾塔娜·邦马蒂 date=20231114130922- aitana-bonmati/317284- aitanabonmati
王登录

王登录（1662年），字拱北，北直隶河间府任丘县人，清朝政治人物。

**生平**
王登录是顺治二年（1645年）举人，三年（1646年）联捷进士，先在礼部观政，后获授稷山知县，判案精明，没有案件积压，获上级推荐时遇上姜瓖归附南明，城陷后被擒不屈服，对方羁押他打算以利益引诱他归附，但守卫者敬重他，故意让他逃回清军军营，上陈姜瓖军可破情状，并留在清军中督饷。事情平定后获叙功补任永新知县，永新残破、人户逃窜，他以恩信劝谕人民，令人民复业，并与民休息，两次分考乡试称得人，因病去世，入祀名宦祠。

**家族**
曾祖王九畴；祖父王元佐，生员；父王业惇，崇祯九年举人，户部主事。

**引用**

**参考文献**
《顺治三年丙戌科进士三代履历》
*乾隆《任邱县志》·卷九·人物上
奥兹蟹属

（学名：Oziotelphusa）为拟地蟹科的一个属。

**下属物种**
本属包括以下物种：
山片蟠桃

山片蟠桃
山片蟠桃（やまがた ばんとう，延享5年/宽延元年（1748年） - 文政4年二月廿八（1821年3月31日））幼名惣五郎，晚年改名长谷川芳秀，通称升屋小右卫门。法名释宗文，是江户时代后期的商人和学者，他生于播磨国。蟠桃在中国神话中是一种桃子，据说吃了可以长生不老。

**生平**
他出生在播磨国印南郡神爪村（现今兵库县高砂市）一个农家。他的长辈在当地的乡村经商。13岁时，他成为居住在大阪}}的Uncle的养子。山片蟠桃从小就在大阪的両替商工作，1771年（明和年），时年24岁的山片蟠桃成为番头。
他曾重振仙台藩的财政状况。1819年（文政2年），他第二次获得幕府的表彰。
山片蟠桃克服了晚年的失明障碍，他从五十多岁时开始着手写作，并于临终前一年完成了他的著作《梦の代》。

**思想**
他在大阪的学塾懐徳堂跟随中井竹山、中井履轩兄弟学习程朱理学，又在先事馆跟随麻田刚立学习天文学。
他主张唯物主义，他在《梦の代》这部作品中提到了天文学、宗教、经济、历史等内容，并且主张无鬼论（无神论），他还支持地动说。。
他在《梦の代》的开头的“天文编”中，介绍了地动说和太阳系以及万有引力定律。他还画了土星的图案，并嘲笑国学者的宇宙图，而在「神代编」中，他否定了日本神国论。此外，他认为五行说（认为万物是由金、木、水、火、土五种元素组成的理论）不过是儒家的妄说，并批评所谓的天灾实际上是人祸。
在国家层面上，它肯定封建制度，支持尊王敬幕等偏向幕府的立场。尽管如此，他依然批评各藩缺乏纪律，大名们过度奢侈。此外他支持丰臣秀吉的高米价政策，并批评江户幕府的低米价论。

**著作**
『梦の代』
*『大知弁』
*『草稿抄』

** 脚注**

**更多阅读**
  CiNii>山片蟠桃 date=20230807032322 - dead-url  = no

**另见**
懐徳堂
*山片蟠桃赏
*中井竹山
*中井履轩
*上田竹翁
*山片蟠桃_(书籍)

**外部连结**
   山片蟠桃 date=20140112113716  高砂市
阿富汗国歌

阿富汗在其历史上曾有很多不同版本国歌。

**历史**

**王室歌 (1926–1943)**
阿富汗第一首国歌是在阿富汗王国时期采纳的。它只由乐器演奏，没有歌词。 

**我们勇敢而尊贵的国王（1943-1973）**
阿富汗王国时期的第二首国歌。 

**只要天地仍在（1973-1978）**

**你，神圣的太阳（1978-1991）**
1978年阿富汗民主共和国成立后采用此国歌。歌词由苏莱曼·拉耶克(Sulaiman Layeq) 代表阿富汗人民民主党政府创作，1978 年马克思主义政变后决定其为国歌，音乐由 Jalīl Ghahlānd 作曲，Ustad Salim Sarmad 编曲。与许多国歌一样，有时会只会演唱副歌部分和第一节。1986年，阿富汗正式放弃共产主义，但这首歌一直保留到1991年才停止使用。

**伊斯兰的堡垒，亚洲的心脏（1991–1996，2001–2006）**
1991年至2006年，阿富汗伊斯兰国使用乌斯塔德·卡西姆于1919年创作的圣战战歌作为国歌。
2002年，阿富汗新过渡政府重新使用这首歌，2004年阿富汗伊斯兰共和国成立时也未做改变，并被沿用至2006年

**这里是勇士的家园（1996-2001、2021-）**
20世纪90年代末，塔利班领导下的阿富汗伊斯兰酋长国从阿富汗伊斯兰共和国手中夺取阿富汗大部分地区。被击退后，又在2021年再次控制阿富汗。
塔利班没有法律规定其国徽，国旗和国歌。但是这里是勇士的家园（translit=Dā də bātorāno kor ）在其媒体和官方仪式中使用，作为事实上的国歌。

**阿富汗伊斯兰共和国国歌（2006-2021）**
阿富汗伊斯兰共和国国歌（translit=Surūd-e Millī  เกเก่ก่กก่ก่  , ，国歌）2006 年 5 月，支尔格大会通过了此歌曲作为国歌 。根据阿富汗宪法第20条规定，国歌应为普什图语，并且歌词要包含“真主至大”以及阿富汗各民族的名称。 歌词由阿卜杜勒·巴里·贾哈尼 (Abdul Bari Jahani)作，歌曲由德裔阿富汗作曲家de作 。 音乐
莱默平均

莱默平均（Lehmer mean）是一种与幂平均类似的广义平均数，由美国数学家德里克·亨利·莱默提出。

**定义**
若  是任意实数，则可定义正实数组  
的  次莱默平均为

若  是一组正实数，则可定义加权莱默平均为


**性质**
莱默平均可以看成是关于幂指数的函数，定义莱默平均函数  ，则莱默平均函数的导数是非负的：
 
因此，莱默平均函数是单调增函数且有如下莱默平均不等式：
 
加权形式亦有此结论。

**特例**
 即这组数的最小值.
*即调和平均数.
*即  和的几何平均数  .- 即 算术平均数.- 即contraharmonic mean.- 即这组数的最大值.

**参见条目**
 平均- 幂平均- 平方平均- 算术平均- 几何平均- 调和平均- 海伦平均（Heronian mean）- 算术几何平均不等式
分类:平均数
小布与伟仔

《小布与伟仔》（Brandy & Mr. Whiskers）是情境喜剧作家罗素·马库斯（Russell Marcus）为迪士尼频道创作的美国电视动画剧集。该动画于2004年8月21日首播，至2006年8月25日播毕，共有39集。

**简介**
故事主角为娇生惯养的狗小布（Brandy Harrington）和一只容易兴奋且行为特异的兔子伟仔（Mr. Whiskers）。他们意外从飞机上摔下来并被困在亚马逊雨林中，并面临新生活的挑战。他们结识了新朋友：大蟒蛇萝拉、巨嘴鸟姐妹谢丽尔和梅丽尔、还有水獭艾德。故事讲述了这对二人组试图适应新环境的故事。

**参考资料**

**外部连结**
 423621- Brandy & Mr. Whiskers
津田真道

津田真道
津田真道（9月3日），生于冈山县，是日本的武士（幕臣）、官僚、政治人物和启蒙学者。他的爵位是男爵，他还拥有法学博士学位。他与福泽谕吉、森有礼、西周、中村正直、加藤弘之、西村茂树一起组成了明六社。

**生平**
他出生在美作国津山藩津山东町（现在的冈山县津山市）。他的幼名是喜久治，后来改名为真一郎、行彦。嘉永3年（1850年），他前往江户学习兰学和兵法学。
他摆脱藩籍后开始苦学，安政4年（1857年）他前往蕃书调所工作，文久2年（1862年）与西周一起前往荷兰的莱顿大学留学。回国后他将自己的讲义翻译成了《泰西国法论》，该书于庆应2年（1866年）出版。这是日本首部介绍西方法学的著作。此后，他在幕府陆军中任职，之后出任目付。
明治维新后，他在新政府的司法省任职，参与编纂《新律纲领》。明治2年（1869年），他提议禁止人口贩卖。明治4年（1871年），他出任外务权大丞，并作为全权副使与伊达宗城一起前往清国与该国签订中日修好条规。之后，他在陆军省制定了陆军刑法。此后又担任法官和元老院议官。明治23年（1890年），他参选第1届日本众议院议员总选举，选区是东京府第8区，最终津田真道获胜。他还担任初代众议院副议长。同年10月20日，元老院被废除，他又出任锦鶏间祗候。
明治29年（1896年）1月31日，他当选贵族院议员，次年应邀出任京华中学高等学校校长。

**荣誉**
位阶- 1873年（明治6年）11月17日 - 从五位- 1885年（明治18年）10月1日 - 正四位- 1886年（明治19年）10月20日 - 从三位- 1894年（明治27年）5月21日 - 正三位
勲章等- 1888年（明治21年）5月29日 - 勲二等旭日重光章- 1889年（明治22年）11月25日 - 记念章- 1900年（明治33年）5月9日 - 男爵- 1903年（明治36年）8月26日 - 瑞宝大绶章

**亲族**
长男 津田弘道（贵族院男爵议员）

**脚注**

**参考文献**
霞会馆华族家系大成编辑委员会『平成新修旧华族家系大成』下巻、霞会馆、1996年。

**另见**
津山洋学资料馆
*明治文化资料丛书
*明治文化全集
*明六雑志
*明六社

**外部连结**
  近代日本人の肖像 津田真道 – 国立国会图书馆
海尼切斯克大桥

海尼切斯克大桥（Henichesʹkyy zaliznyy mist）」，是乌克兰赫尔松州海尼切斯克区的一座铁路桥及公路桥的合称。它是一个由华格纳-比罗公司设计，建于1915年的独特建筑。其是欧洲工程遗产的标志性地标，采用了罗斯-华格纳系统的结构。

**位置**
海尼切斯克大桥的介绍说明
这座桥梁位于乌克兰赫尔松州海尼切斯克区，跨越海尼切斯卡海峡，将大陆与阿拉巴特沙嘴连接起来。其是海尼切斯克的一个重要地标，整个城区都能从阿拉巴特公路上看到的城市全景。

**历史**
海尼切斯克大桥建于1915年，由华格纳-比罗公司建造。1951年，该铁路桥运从白俄罗斯以拆解的形式运抵海尼切斯克。在那里，德国工程师于奥尔沙构建此桥。至于最初的安装位置和时间，至今仍未明确。海尼切斯克铁路桥安装在原来的木桥遗址附近，该木桥在第二次世界大战期间被摧毁。
在海尼切斯克当地传说博物馆的报告中，记载了1956年对该桥的检查情况，其中提到：「这里使用的是从临时横跨第聂伯河的桥梁（位于奥尔沙）上拆卸的、属于罗特-瓦格纳（RV-1）型可拆卸桥墩，梁段自当地采集。自1951年12月底起，列车在这座桥上正式开始运行。」
直到1968年，其被用作铁路桥。铁路轨道是新奥列克西夫卡至瓦洛克支线的一部分。
由于这一地区的暴风雨，铁路轨道几乎被摧毁。其后并未重新修复铁路，而是开始在桥上通行汽车。在1980年代，距离这座桥大约半公里处，建造一座跨越海峡的混凝土公路桥，而铁路桥目前仍在使用，但几乎不再用于运输目的，而是用于观光和钓鱼。
2022年2月24日，在俄罗斯入侵乌克兰期间，为了阻止俄军坦克军队的前进，第35独立海军步兵旅的工兵维塔利·斯卡昆试图炸毁公路桥，他牺牲了自己的生命，连同桥上的车道一起炸毁。2022年2月26日，乌克兰总统弗拉基米尔·泽连斯基签署法令，追授水手斯卡昆为乌克兰英雄。
2023年8月6日，乌克兰用导弹轰炸琼哈尔大桥和海尼切斯克大桥公路桥，两者受到严重破坏。

**建筑**
海尼切斯克大桥内部
海尼切斯克铁路桥采用了「Waagner Roth」系统的结构类型。这个系统由奥地利公司「华格纳—比罗公司」于第一次世界大战时期设计并实施。在战争期间，年轻的奥地利工程师弗里德里希·罗斯（Friedrich Roth，1878年—1940年）设计了一个组件式的铁路桥结构（类似「乐高」的型号），该结构只需要很少的安装设备和时间，就可以迅速取代老旧的木桥。罗斯—华格纳系统（Roth-Waagner system）应运而生，用于快速重建损坏的桥梁，包括铁路桥。该系统可以在一天内建造长达26米的桥梁，但成本相对较高。桥梁的结构是由小型标准元件在悬挂的情况下组装而成，悬臂长度可达50米。在此过程中，额外的支撑是不必要的。桥顶设有一个类似起重机的升降设备，它随着建造物的延长而移动，因此桥梁可以自我调节。结构的元件，也就是建筑的构成部分，是按照现代「乐高」积木的原则组装的。这座铁路桥的结构在不使用任何焊接缝的情况下建造完成。桥梁完全是通过螺栓和螺帽连接的。
桑木严翼

桑木严翼
桑木严翼（桑木 厳翼，1874年6月25日 - 1946年12月15日）是日本の哲学者，文学博士，东京帝国大学荣誉教授。

**生平**
桑木严翼生于东京，是旧加贺藩藩士桑木爱信的长子。他先后就读于共立学校（开成中学校的前身）和旧制第一高等学校，1896年7月以第一名的成绩从帝国大学东京大学大学院人文社会系研究科・文学部哲学系毕业，并进入大学院就读。在帝大哲学系期间，他与高山樗牛、姉崎正治、建部遯吾、下田次郎等同学一起师从井上哲次郎、中岛力造、元良勇次郎、ケーベル。
1898年3月，他担任东京専门学校 (旧制)讲师。此后，他历任旧制第一高等学校教授、东京帝大文科大学讲师和助教授。1902年1月20日，他凭借论文《哲学概论》获得文学文学博士。
1906年，他成为京都大学文科大学教授。1907年至1909年期间，他留学欧洲，师从新康德主义学者爱德华·策勒和アロイス・リール。1914年，他回到东京帝国大学担任教授。从那时起他开始提倡文化主义。1925年，他成为帝国学士院会员。1935年3月退休，并于同年6月被授予东京帝国大学荣誉教授的称号。
1939年4月，他与嶋中雄作等人共同创办国民学术协会。1946年7月8日，他成为贵族院勅选议员，并在任期内去世。

**研究内容・业绩**
他参加了黎明会，并倡导文化主义。他是东京帝国大学哲学系的重要人物，而且他与京都帝国大学的西田几多郎、东北帝国大学的高桥里美齐名。他专攻伊曼努尔·康德哲学，并对新康德主义的引入做出了贡献。他的《哲学概论》被认为是日本第一本哲学概论著作。他也是中国逻辑史研究的开拓者。他还是日本第一个伦理学研究会「丁酉伦理会」的成员。

**荣誉**
 1912年（大正元年）12月28日 - 正五位- 1918年（大正7年）2月12日 - 从四位- 1924年（大正13年）6月30日 - 瑞宝章

**家族・亲族**
妻：桑木诚
*长女：小金井素子（1903-40），诗人，她是森鸥外之甥小金井良一（内科学者、昭和医専教授）的妻子
*弟：桑木彧雄（物理学者）
*従弟：桑木崇明（陆军中将）

**著书**
『哲学概论』东京専门学校出版部 1900
*『亚里士多德氏伦理学』育成会 1900
*『ニーチエ氏伦理说一斑』育成会 1902
*『时代と哲学』隆文馆 1904
*『勒内·笛卡尔』冨山房 1904
*『性格と哲学』日高有伦堂 1906
*『伦理学讲义』冨山房 1908
*『现代思想十讲』弘道馆 1913
*『哲学纲要』东亜堂书房 1913
*『现代の価値』隆文馆 1913
*『五大哲学者』金尾文渊堂 1914
*『カントと现代の哲学』岩波书店 1917
*『文化主义と社会问题』至善堂书店 1920
*『文化と改造』下出书店（新生会丛书）1921
*『现代の哲学』警醒社书店 1923
*『哲学大系及其他』新生堂 1924
*『カント雑考』岩波书店 1924
*『Seiyoo-Kinsei-Tetugakushi』日本のローマ字社 1925
*『科学に于ける哲学的方法』岩波书店 1925
*『现代哲学思潮』改造文库 1932
*『西洋哲学史概说』早稻田大学 1935
*『约翰·戈特利布·费希特知识学』岩波书店 1935
*『哲学及哲学史研究』岩波书店 1936
*『哲学と文学との间』大日本図书 1936
*『伦理学の根本问题』理想社 1936
*『プラトン讲话』春秋社 1938
*『书・人・旅』理想社出版部 1939
*『西周 (启蒙家)の西周 (启蒙家)』NHK出版（ラヂオ新书）1940
*『読书余录』河出书房新社 1940
*『哲学の立场』中央公论新社 1942
*『能谣一家言』春秋社松柏馆 1942
*『书物と世间』春秋社松柏馆 1943
*『明治の哲学界』中央公论社 1943
*『哲学史箚记』小山书店 1943
*『桑木厳翼选集』潮文阁 1943
*『自由と文化』日高书房 1946
*『プラトン六讲』日月社 1946
*『哲学四十年』辰野书店 1947
*『哲学的教养』正続 春秋社 （春秋选书）1948－49
*『桑木厳翼著作集』第3巻 春秋社 1949
*『人と哲学』NHK出版（ラジオ新书）1950

**脚注**

**参考文献**
上田正昭他『日本人名大辞典』讲谈社、2001年。
*秦郁彦编『日本近现代人物履歴事典』东京大学出版会、2002年。
*众议院・参议院编『议会制度百年史 - 贵族院・参议院议员名鉴』国立印刷局、1990年。

**另见**
 哲学馆事件
潘纳玛丽亚 (德克萨斯州)

潘纳玛丽亚（Panna Maria；波兰语之意为圣母玛利亚）是位于美国德克萨斯州卡恩斯郡的一个小型非建制地区。它是美国历史最悠久的波兰人定居点。

**历史**
1852年，方济各会传教士利奥波德·莫奇根巴神父开始招募上西利西亚人移民美国，1854年12月初，这批移民抵达德克萨斯州印第安诺拉，由于缺乏将他们运往内陆的马车，移民们步行前往圣安东尼奥附近的土地，并于1854年圣诞节前夕在该镇定居。
潘纳玛丽亚历史地区已被列入国家史迹名录。
叶王交趾陶文化馆

学甲慈济宫叶王交趾陶文化馆是台湾台南市学甲区慈济宫所属的文物展示场所，所展示的是慈济宫历年来建庙所典藏与保留的文物，其中包含了被定为国宝级文物交趾陶。

**交趾陶与台湾庙宇的牵连**
源自嘉庆道光年间，中国大陆沿海从事泥塑建筑等相关的工艺师傅们，为避难或者寻觅理想的生活便来到台湾，于是在这一时期台湾的交趾陶甚为兴盛，另外也因各地区的先民落脚后纷纷建庙以求心灵上的藉慰，于是交趾陶工艺溶入庙宇，同时也出现不少的交趾陶工艺师与作品。
交趾陶多用于庙宇的屋顶以及墙壁上的浮贴装饰，在庙宇中的交趾陶主题，通常是一些历史或者神祇人物，另外也包含神祇的造型，有些是借由作品的谐音来求取吉祥含意，其次是励志典故。  

**渊源**
慈济宫初创建于清康熙四十年（1701年），至清咸丰10年（1860年）间，学甲诸乡绅倡议重新修建慈济宫，于是便纷纷集资修建，并聘请交趾陶匠师叶王（本名为叶麟趾）前来作庙体的壁堵、屋顶等装饰。直到1965年再进行修缮，其后则又再次以古迹维护之名重修过2次。也因此，慈济宫庙内保留了不少珍贵的文物，除了叶王交趾陶、何金龙剪黏之外，另外还有潘丽水的门神彩绘、清乾隆9年（1744年）的「慈济宫缘业碑志」、日昭和4年（1929年）慈济宫沿革碑志石碑，以及清咸丰、同治、光绪年间的各代匾额、柱联等等文物，其中叶王的交趾陶作品有200余件。
然而在1980年12月2日连续两夜，慈济宫的交趾陶却无端遭窃达56件，为防止文物再次被盗，慈济宫于是将原叶王的作品全数卸下并进行典藏，另外也延聘嘉义林光沂先生依图制作重新仿制，并安放在原叶王交趾陶的摆设位置。此外，为珍藏庙中的各项珍贵文物，1981年慈济宫决定于在庙宇的龙边兴建一座文化大楼，以方便将各项文物进行珍藏，并又能够让信众与游客们得以参观文物，1983年正式启用同时起名为「慈济文化大楼」，启用后于2楼的行得馆作规画为专收藏展示叶王的交趾作品，2005年时进行整修之后将该建物更名为叶王交趾陶文化馆，并扩及到3楼展示列为县定一般古物249件中的103件，文化馆中典藏了许多精湛的交趾陶艺品，同时也展示出交趾陶的制作过程，并介绍叶王的生平事迹。

**失而复得的文物 **
虽庙方多方重金悬赏寻找遭偷窃的交趾陶，然而虽遭偷窃的文物庞大数量却始终下落不明。直到2003年时，一些遭偷窃的交趾陶居然出现在国外的艺品拍卖会上，此时震旦文教基金会得知此消息时，便辗转从海外收购如是珍贵文物，之后并将交趾陶无偿且悉数捐还于慈济宫，为文化馆增加馆藏也增加文物流传的一段故事。

**文物重要定位及修复**
学甲慈济宫是落成300余年的庙宇，因此有着深厚的历史，加上地方人士极力的保护下，故而能保留下数百件具历史价值的古文物，包含咸丰年间叶王的交趾陶、日治昭和时期何金龙的剪黏、战后潘丽水的门神彩绘、铜山匠师苏水钦、黄良等的木雕作品等各种珍贵文物，而其中所典藏的叶王交趾陶更是弥足珍贵，除了交趾陶本身即是一项相当深具艺术且几乎也濒临失传的工艺外，最重要的是慈济宫所典藏的诸多叶王交趾陶作品中，其中的「加官晋禄」、「合境平安」、「胖瘦罗汉」等六尊作品，为文化部指定的国宝等级文物。
虽多件叶王交趾陶被列国宝，然这些文物艺术品因初期未受到适当之保护，故其主体大多有受盐蚀现象，为此中央单位曾补助予以修护，让馆内保存的国宝长久地保留。
道学硕士

道学硕士（Master of Divinity, M.Div.）是起源于北美的牧师专业学位，它是基督教神学院中最常见的学位之一。在许多基督教教派中，这个学位是授予圣职或晋升牧师的前提。
道学硕士（M.Div.）的前身是美国学士后牧师专业学位的道学学士（B.D.），是必须先取得学士学位才能就读的学士后学士，后因想体现其学士后学位本质近代美国各校把道学学士改名成道学硕士，和美国学士后律师专业学位的法学学士（LL.B.）现今都改名成法律博士（J.D.）是类似理由。
完成道学硕士可担任牧师等圣职，之后也可深造Doctor of Ministry（D.Min.）增强教牧专业能力，或往神学学术继续深造如就读神学硕士（Th.M.）、神学博士（Th.D.）或哲学博士（Ph.D.）等其他学位。
节蛙属

（学名：Arthroleptis）为节蛙科的一个属。

**下属物种**
本属包括以下物种：
歌仔戏身段

歌仔戏身段为歌仔戏中具备严格规范的程式化表演方式。歌仔戏演员运用眼神、手势、脚步等肢体动作，以表现角色的性格、情感或特定情境，民间一般称为「脚步手路」。

**特色**
歌仔戏一开始的身段源自车鼓戏，后来吸收京剧、乱弹戏、九甲戏、新剧等其他剧种的精华，其中以京剧影响最大，但歌仔戏身段较京剧简化，身段名称也和京剧不同。另外，受到新剧的影响，歌仔戏身段虽然有固定程式，但应用上较为活泼自由。
歌仔戏身段具有美的性质，是欣赏歌仔戏艺术的重要部分。演员藉身段来表现所诠释的行当，例如「生」动作较夸大，「旦」较秀气，也可透过身段表达角色的情感或情境，例如表达抑郁愁苦、心里已有对策、说明事情始末、刚睡醒等等，均可透过程式化表演来呈现。歌仔戏舞台空间及布景道具有限，因此身段具有传达象征意义的功能，例如透过身段来表现骑马、乘舟等。

**内涵**
依据廖琼枝女士以生、旦为主的教学示范，包含「跤步」（脚步）、「手路」（手势）、「袖尾」（水袖）、「姿势」及「做功」。
跤步、手路、袖尾为基础动作，而「姿势」是基础动作搭配「观目」（眼神）组成亮相；「做功」为一连串动作的组合。- 跤步：塌跤、换跤、半屈跤、屈跤、夯跤、小曲跤、小旦步、跤尖步、研步、促步、蹒步、大跳- 手路：观音指、姜芽指、含蕊指、暴芛指、转轮、轮手花、反转反、凌波手、平排手、拱手、观音指合、观音指分、运环- 袖尾：落袖、收袖、翻袖、转袖、拨袖、掠袖、弄袖、飘袖、斾袖、披袖、卷袖- 姿势：
** 空手姿势：汝、我、伊、无可奈何、情投意合、劳燕分飞、淡扫蛾眉、前思后想、叉手含嗔、闭月羞花、出水芙蓉、赞叹无双
** 袖尾姿势：婷婷玉立、扬手回眸、西施捧心、凤凰于飞、愁肠百转、揽月入怀、摇曳生姿、彩蝶起舞、顾影自怜、惊鸿照影、遥指蓬莱、泪下沾襟- 做功：穿袖研步、弄袖微步、转轮研步、凌波微步、跨户定、上楼、下楼、出水、入水、看双爿、袖尾落台、蝙蝠坐、鹞子翻身- 其他：宓喙、戚气、哭、抢伞排尪仔架（益春）
蜂巢社会民主党

蜂巢社会民主党 (គណបក្សសំបុកឃ្មុំសង្គមប្រជាធិបតេយ្) 是一个在2015年由蜂巢电台创办人蒙苏农多所创办的政党。蜂巢社会民主党在2018年柬埔寨大选中成为参选二十个政党中获得第七多选票的政党。
亚塞拜然独立宣言

阿塞拜疆独立宣言（Azərbaycanın Ástiqlal Bəyannaməsi）是1918年5月28日在提比里斯举行的阿塞拜疆全国委员会会议中通过的声明，宣布阿塞拜疆民主共和国独立。
在此之前，阿塞拜疆已被俄罗斯帝国统治近一个世纪。后来，阿塞拜疆受到欧洲民族主义思想的影响，人们开始形成了自己的民族认同和民族运动。自十月革命后，俄罗斯沙皇政府垮台，包括阿塞拜疆在内的高加索人民成立了特别委员会，并随后成立了独立的外高加索民主联邦共和国。可是，联邦成立六周后，格鲁吉亚就宣布独立。 两天后，即1918年5月28日，亚美尼亚和阿塞拜疆亦随之宣布独立。
阿塞拜疆民主共和国存在仅23个月，苏联便于1920年4月入侵阿塞拜疆，并建立阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国。 
1991年10月18日苏联解体后，阿塞拜疆国民议会依据1918年《独立宣言》，通过了《关于阿塞拜疆共和国国家独立》的宪法法案，阿塞拜疆恢复独立并名为亚塞拜然共和国。
现今以阿拉伯文字（阿塞拜疆语和法语）书写的《独立宣言》原件被保存在巴库的阿塞拜疆国家历史博物馆，而宣言通过之日（5月28日）则被设为阿塞拜疆的独立日（旧称共和国日）及国定假日。

**歴史**

**背景**
在二十世纪之前，阿塞拜疆人已在俄罗斯帝国的殖民统治下生活近一个世纪，从未建立自己的民族国家。这是因为阿塞拜疆人缺乏民族认同感，地区人民的团结大多基于其宗教信仰。p=1 然而，到了十九世纪末，欧洲的民族主义思想开始影响近东，俄罗斯帝国内的突厥族群开始因政府的殖民统治而发起各种民族运动p=4。至此，包括阿塞拜疆人在内的高加索人民被激发出新的民族认同感，地区内的宗教影响力开始减弱，取而代之的是具泛突厥和泛伊斯兰色彩的民族主义p=330–331。历史学家阿瑟·楚齐耶夫(Arthur Tsutsiev) 曾表示，“阿塞拜疆”一词起初不具有“狭隘的种族或语言含义”，但在1920至1930年代苏联统治期间的“最终种族化”后，'阿塞拜疆'一词开始等同于“阿塞拜疆土耳其人”p=71。
1917年，俄国二月革命爆发，俄国罗曼诺夫王朝被推翻，俄罗斯临时政府在高加索地区设立特别委员会进行管治，直到俄罗斯恢复秩序。但十月革命过后，布尔什维克于1917年11月7日掌权（O.S.10月25日），高加索地区几乎进入无政府状态。pp=54–5621天后，即11月28日特别委员会被外高加索委员部取代p=57。委员部实际上是一个看守政府，因而无法进行强而有力的统治，如无权执行任何法律或法案，更需要国家委员会的军事支援p=58。
人民委员部由于不愿被布尔什维克领导，开始组建自己的立法及行政机关，以便外高加索地区拥有一个合法的政府，并与当时入侵高加索地区的奥斯曼帝国进行谈判p=334。1918年2月23日，委员部在第比利斯建立“Seim”（“立法机关”）p=125。议会由十个政党组成。三个政党占主导地位分别是乔治亚社会民主党（占30席）、阿塞拜疆穆萨瓦特党（占30席）及亚美尼亚革命联盟（占27席）p=87。
3月14日，Seim与奥斯曼帝国在特拉布宗举行和谈。然而，奥斯曼军队在休会期间再次入侵高加索地区pp=137, 140。随后经过议会讨论，大多数代表赞成政治解决方案。3月20日，奥斯曼帝国代表提议只有外高加索宣布独立才能重返谈判p=96。面对奥斯曼帝国的军事压力，乔治亚国民议会认为外高加索唯一的选择就是宣布独立pp=103–104。4月22日，宣布独立的议题在议会中展开讨论，格鲁吉亚人带头讨论，他们指出，如果外高加索地区作为一个独立国家与他们会面，奥斯曼将愿意恢复和谈pp=159–160。
起初，议会的意见并非一致：大多数亚美尼亚人认为，阻击奥斯曼军队是当前才是最好的选择，而代表阿塞拜疆利益的穆萨瓦特人则犹豫是否要与穆斯林同胞战斗，但亦承认独立是确保该地区不被外国势力分裂的唯一方法pp=160–161。随后，布尔什维克接管巴库，增加了外高加索解决其国际地位的压力p=22。最终，外高加索民主联邦共和国于1918年4月22日宣布成立p=162。然而，独立后奥军依然继续其侵略pp=292–294。所以于1918年5月26日（外高加索民主联邦共和国成立六年后），乔治亚民主共和国5月26日宣布独立，两天后亚美尼亚共和国与亚塞拜然民主共和国随即宣布独立，联邦共和国土崩瓦解。pp=191–192。

**通过独立宣言**
纪念亚塞拜然民主共和国成立牌匾
外高加索民主联邦共和国解体后，已解散的塞姆穆斯林派系（即穆斯林全国委员会）p=124成员于1918年5月27日召开紧急会议，讨论当前的政治局势。经过长时间的讨论，穆斯林全国委员会宣布成立阿塞拜疆全国委员会，是阿塞拜疆历史上第一个授权立法机构p=129p=35。在第一次会议上，穆萨瓦特党提名马迈德·阿明·拉苏尔扎德为委员会主席。最终，他赢得了除伊蒂哈德穆斯林党之外的委员会所有党派的投票，当选为全国委员会主席p=66。同时，哈桑·贝·阿加耶夫（Hasan bey Aghayev）和米尔·希达亚特·谢伊多夫（Mir Hidayat bey Seyidov）当选为副主席p=66。此外，成员在会议上成立了由九名成员组成的国家委员会立法机构，负责管理阿塞拜疆的不同城市，主席为法塔利·汗·科伊斯基p=66。
一天后，即5月28日，全国委员会在第比利斯前高加索总督宫殿二楼大厅召开会议，由哈桑·贝·阿加耶夫主持。在会议期间，成员通过及宣布成立阿塞拜疆民主共和国并签署《民族独立宣言》p=66。
楚齐耶夫补充说，由于阿塞拜疆的独立宣言提到“阿塞拜疆人民是主权权利的持有者”，因此“比格鲁吉亚和亚美尼亚民族更适合少数民族的融合”。 因此，阿塞拜疆采取了“基于宗教的取向”，声称拥有其他“大量穆斯林人口”的领土，如巴统、扎卡塔雷以及分别有阿扎尔人和阿瓦尔人的“达吉斯坦的部分地区” 。 所以，阿塞拜疆是一个“团结外高加索穆斯林的多民族国家”p=71。

**阿塞拜疆全国委员会**
以下是阿塞拜疆宣布独立时全国委员会的成员：
迈尔·古根海姆

迈尔·古根海姆（Meyer Guggenheim，m hime，lang；3月15日）是美国古根海姆家族的族长，该家族在19世纪成为世界上最富有的家族之一，且持续到20世纪。

**早期生活**
1828年2月1日，古根海姆出生在瑞士阿尔高州伦瑙。他具有阿什肯纳兹犹太人血统，父亲是西蒙·迈尔·古根海姆（Simon Meyer Guggenheim），母亲是沙菲利·古根海姆（Schafeli Guggenheim，娘家姓Levinger，即莱文格）。

**职业生涯**
1847年从瑞士移民到美国后，他开始了新生活，从事进口业务。他最终通过采矿和冶炼业务（主要是在美国）获得了自己的财富（这是19世纪最大的财富之一）。
在投资科罗拉多州Leadville mining district的银矿后，他将业务扩展到了科罗拉多州的矿石冶炼行业。他在美国各地和墨西哥北部建造了许多冶炼厂。他的几个儿子长大后，在家族采矿和冶炼业务中担任了领导角色。

**个人生活**
古根海姆在前往美国的船上，遇到了同样移民美国的芭芭拉·迈尔斯（Barbara Meyers，1834—1900），并在四年后、大约1852年左右与她结婚。他们养活了十个孩子，七个儿子中有五个活跃于家族企业。这十个孩子分别是：- 艾萨克·古根海姆（Isaac Guggenheim，1854—1922），1876年与凯莉·索恩伯恩（Carrie Sonneborn）结婚。- Daniel Guggenheim（1856—1930），在其父去世后成为一家之主，他在几个儿子中对开发和收购全球采矿业最积极。- 莫里斯·古根海姆（Maurice Guggenheim，1858—1939），最初从事蕾丝和刺绣进口生意；1881年，他成为了采矿和冶炼方面的金融家。- 所罗门·罗伯特·古根海姆（1861—1949），支持现代艺术，通过其古根海姆基金会，对现代艺术博物馆进行捐赠，以及创立和管理古根海姆美术馆。- 珍妮特·古根海姆（Jeanette Guggenheim，1863—1889），嫁给了阿尔伯特·格斯特尔（Albert Gerstle），并因难产去世。- 本杰明·古根海姆（1865—1912），死于泰坦尼克号沉没事故。其妻子为弗洛莱特·塞利格曼（Florette Seligman）。
** 佩吉·古根海姆是他们的女儿，也是艺术收藏家和社交名流。- Simon Guggenheim（1867—1941），担任过一届科罗拉多州的美国参议员。他与妻子奥尔加·古根海姆（Olga Guggenheim）共同建立了约翰·西蒙·古根海姆纪念基金会，以纪念他们死去的儿子约翰·西蒙·古根海姆（John Simon Guggenheim），并每年颁发古根海姆奖。- William Guggenheim（1868—1941）- 罗丝·古根海姆（Rose Guggenheim，1871—1945），结过三次婚：第一次是与阿尔伯特·勒布（Albert Loeb，纽约证券交易所负责人），第二次是1908年与塞缪尔·M·戈德史密斯（Samuel M. Goldsmith），第三次是与查尔斯·E·奎克（Charles E. Quicke）。- 科拉·格温达林·古根海姆（Cora Gwendalyn Guggenheim，1873—1956），嫁给了L.F. Rothschild的创始人Louis F. Rothschild。
他妻子1900年去世后，古根海姆携儿子们向西奈山医院提供了20万美元，用于建造一所医院，以纪念她。古根海姆于1905年3月15日在佛罗里达州棕榈滩去世。他被安葬在纽约布鲁克林的Salem Fields Cemetery。

**参考资料**

**外部链接**
  2634
喀木虱属

（学名：Cacopsylla）为木虱科的一个属。

**下属物种**
本属包括以下物种：
小袋狮属

（学名：Wakaleo）为袋狮科的一个属。

**下属物种**
本属包括以下物种：
残肢蜥属

（学名：Ophiodes）为蛇蜥科的一个属。

**下属物种**
本属包括以下物种：
耶律劭

耶律劭，辽朝官员。
耶律劭撰有《兴中府安德州创建灵岩寺碑铭》。将灵岩寺自辽圣宗太平五年草创，到天祚帝即位二年后，寺庙的盛景，都一一记述。官至朝请大夫、守殿中少监、知安德州军州事、上骑都尉、漆水县开国子、食邑五百户、赐紫金鱼袋。其弟出家，号恒劬。碑铭书法及篆额、碑阴小篆为恒劬所作。耶律劭兄弟学习李斯、李阳冰的小篆，恒劬又撰有《沙门积祥为先师造经幢纪》。

**参考文献**
《辽史补注·卷101 列传第三十一》
赵孝严

赵孝严，辽朝官员。
咸雍八年（1072年），担任前崇义军节度副使、银青崇禄大夫、检校散骑常侍兼殿中侍御、飞骑尉，为耶律仁先撰写墓志铭。后来担任朝议大夫、行起居郎、充干文阁待制、史馆修撰、骑都尉、赐紫金鱼袋，奉命撰写《神变加持经义释演密钞引文》，写善无畏将梵经引入中国，僧一行翻译成汉文，辽朝僧人觉苑集科文五卷、钞十卷。大安元年（1085年）十二月，担任中大夫、行起居郎、知制诰、充史馆修撰，奉命为副使出使北宋，庆贺兴龙节。寿隆元年（1095年）六月，以参知政事为汉人行宫都部署。

**参考文献**
《辽史补注·卷100 列传第三十》
德宏团结报

《德宏团结报》（Myithui Laigva，Myithkrum Shi Laika）是中华人民共和国云南省的一家报刊，直属于中国共产党德宏傣族景颇族自治州委员会，该报也是中共德宏州委的机关报，以汉语、傣那语、载瓦语、景颇语、傈僳语等德宏在地语言出版，该报还拥有自己的新浪微博以及微信公众号。

**历史**
《德宏团结报》创始于1955年，当年其名为《团结报》，以汉语、傣那语、景颇语、傈僳语出版，当时的总部位于云南保山专区行署所在地保山县（今保山市隆阳区），分为内地版及边疆版两个版本；该报的出版也促成了傣那文的印刷方法由石活字印刷转变为西式铅字印刷262；1956年，随着德宏傣族景颇族自治州的创立，该报总部及所属印刷厂迁往州府潞西县。1969年，德宏州重新与保山专区合并，该报社迁回保山，并更名为《新保山报》，1972年，中共云南省委同意恢复《团结报》，《新保山报》部分资源因此返回德宏复办《团结报》63-64，1985年，该报出版了载瓦语版本267，以后还在同州瑞丽市建立了印刷分厂65。1988年，《团结报》更名为《德宏团结报》。进入21世纪，由于德宏州缅籍人口的不断增加，德宏团结报还于2014年9月推出了免费的《缅文专刊》，供给在当地就业的缅甸人阅读。

**内容**
作为中共德宏州委的机关报，《德宏团结报》也是中共德宏州委、德宏州人民政府向外界表达其观点与角度的重要工具，主要刊登中共德宏州党委及德宏州政府工作、德宏州各民族文化、民族地区经济及文化建设经验等相关的新闻报导。

**参考资料**

**外部链接**
  德宏团结报数字报 date=20210308000829
阿根廷翼龙属

（学名：Argentinadraco）为神龙翼龙科的一个属。

**下属物种**
本属包括以下物种：
佛德瑞克·施密特

佛德瑞克·施密特（Frederick Schmidt，）是一位英国演员，曾出演《走过炼狱的女人》（2016）、《不可能的任务：全面瓦解》（2018）、《全面攻占3：天使救援》（2019）、《不可能的任务：致命清算 第一章》（2023）等电影。

**职业**
在其职业生涯中，他出演过许多英国电影，例如《不可能的任务：全面瓦解》（2018），这部电影的主演是汤姆·克鲁斯。在《全面攻占3：天使救援》（2019）中，他扮演韦德·詹宁斯（Wade Jennings）的助手。他还扮演过电视剧《女超人》中的角色Metallo，他还在电视剧《沉默的天使》中露过脸。
根德街 (渥太华)

根德街夹翡冷翠街路口
翡冷翠街南望根德街
根德街（Kent Street）是加拿大安大略省渥太华市中心的一条主要街道。该街道位于银行街以西一街区，单程向北延伸。街道南始女皇道，北迄威灵顿街。这条街的店面比银行街少。市中心以南主要是中小型写字楼，还有一些餐馆及住宅。街道的北部有几座大型办公大楼，主要是政府大楼。
根德街沿线的建筑物有：- 加拿大最高法院- 圣巴德利爵圣殿
红砖巷

红砖巷（Brick Lane；Brika lēna）是位於伦敦东区塔村区的一条街道。它的北端位于贝思纳尔绿地的斯旺菲尔德街（Swanfield Street），往南与贝斯纳尔格林路（Bethnal Green Road）相交，再往南则抵达斯皮特尔菲尔兹，红砖巷的南端是奥斯本街（Osborn Street），沿着奥斯本街再往南则可抵达白教堂高街。
红砖巷的街道标志，上有英语和孟加拉语
红砖巷位于孟加拉裔英国人社区的中心，道路附近的地区被人称为孟加拉城（Banglatown）。

**历史**
红砖巷清真寺，曾先后为基督教徒、犹太教徒及穆斯林使用，反映了人口结构的变化

**15世纪至18世纪**
这条街曾被称为白教堂巷（Whitechapel Lane）。红砖巷的名称来源于15世纪开始的砖瓦制造业。16世纪的伦敦木刻地图中也出现了这条街。17世纪时由于人口增长，道路从巴雷斯（Barres，现在的白教堂高街）向北延伸。

**现代**
每年有许多艺术家在红砖巷附近展示他们的作品。

**社会主义核心价值观涂鸦**
2023年8月6日，由在皇家艺术学院就读的中国留学生「一鹊」策划，几名中国留学生用白油覆盖红砖巷长约100米的涂鸦，并喷上12个代表「社会主义核心价值观」的简体中文红色大字：「富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善」。相关标语引发关于它们是否算作街头艺术以及言论自由和政治宣传如何相互作用的网上争论。
随后，有人迅速添加批评中国政府的新涂鸦和海报，其他人则对这些标语掩盖较旧的作品（例如向某位已故著名街头艺术家致敬的作品）感到不安。尚不清楚画这些标语的人是认真的还是讽刺的。中国国内支持此事件的亲建制派中，有观点认为这件事是应受到保护的言论自由，也有持相同立场的亲建制派为这种“文化输出”感到自豪；反对此事件的亲建制派中则有观点质疑相关事件是“高级黑”（即明赞暗讽）的一种形式。在中国以外，这部作品遭到大量批评，有人在Instagram留言质疑阻碍言论自由不是言论自由的一部分，且对他人艺术的残酷破坏不能被认为是正当的。

**流行文化**
莫尼加·阿里于2003年发表的小说《红砖巷》（Brick Lane）就以该道路为背景，该小说于2007年改编成同名电影。
堂吉诃德酒庄

堂吉诃德酒庄（Quixote Winery）是位于美国加利福尼亚州纳帕谷Stags Leap District AVA的一家酒庄，于1996年创立。
吉诃德酒庄生产Durif和赤霞珠葡萄酒，葡萄产自27英亩可持续种植的鹿跃区葡萄园。该酒评价很高，并获得了众多奖项。《美食与美酒》杂志将该酒庄评为1999—2004年间全球二十家最佳新酒庄之一。
thumb
酒庄建筑是奥地利建筑师佛登斯列·汉德瓦萨在美国的唯一作品。建筑的设计风格异想天开，充满异国情调，包括瓷砖、不规则的圆形和彩绘柱子，以及故意设计的凹凸不平的地板，以给行人脚下带来触感。
2014年，中国的金塔酒业以2,900万美元收购该酒庄。
德桑蒂斯

德桑蒂斯（DeSantis）可以指：- 罗恩·德桑蒂斯- 凯西·德桑蒂斯