美保神社

美保神社（f=y）是日本岛根县松江市美保関町美保关的神社，社格是式内小社、国币中社和别表神社，祭神是三穗津姬命和事代主神，为日本3385座供奉事代主神的惠比寿社的总本宫，与出云大社形成双参拜。
氏子方面，《日本社寺大观》称是376户，《神社名鉴》和《全国神社名鉴》均称是299户，崇敬者有50万人，《式内社调查报告》则指是290户左右，氏子地区是美保关，崇敬者约有10万人。
文化财方面，「美保神社本殿 附栋札18枚」是重要文化财，「诸手船」、「美保神社奉纳」和「反子」是重要有形民俗文化财，「彩牋墨书业平集断简」是重要美术品，「纸本墨书手鉴」、「サバニ」和「木舟」是岛根县指定文化财，「美保神社拜殿」是登录有形文化财，「苍柴垣神事」则是选择无形民俗文化财。

**位置与名称**
神社一带
神社位于岛根半岛东部，东南面是美保湾，行政区划方面原属出云国岛根郡美保乡，后为岛根郡美保关村、八束郡美保关村和美保关町，字是泊小路，原本位于海边，1928年扩建后才往西迁移至现址。
美保源于祭神三穗津姬命的「三穗」，两者在日语的发音均是Miho（みほ），《出云国风土记》中称为「美保社」，「美保神社」的称呼则见于《延喜式神名帐》和《伊吕波字类抄》，根据收录于《横山家文书》内宝历13年（1763年）的《伯样御用觉》记载，天文3年（1534年）时仍然以此为称呼。
《伯样御用觉》也记载在天正11年（1583年）时神社称为「美保两社」，《日本历史地名大系》称神社的通称是「美保两大明神」和「关之明神」，《式内社调查报告》则指神社从古代至中世以「美保神社」为称呼，近世时又称为「美保关大明神」或「美保两社大明神」，直至明治时才重新使用「美保神社」作为名称。

**历史**
根据神社说法，当地曾经出土4世纪时的勾玉碎片以及推测用于求雨的6世纪后半时的土马，因此当地在古坟时代以前可能举行过祭祀仪式。其后，神社虽然记载于天平5年（733年）编撰的《出云国风土记》以及延长5年（927年）的《延喜式》，不过未见于《续日本纪》等文献，因此推测神社没有神阶。在中世时，美保关虽然作为后鸟羽上皇和后醍醐天皇流放至隐岐国时的名称见于《增镜》、《太平记》和《梅松论》等文献，但是却没有记载道神社。直至永禄12年（1569年），神社的名称才记载于《云阳军実记》和《阴徳太平记》，当时山中幸盛和立原久纲等人曾经在美保関の合戦时于神社稍作休息。神社的社殿和宝物等也毁于这场战火。文禄5年（1596年）5月，根据神社的「美保神社造立栋札」记载，由于吉川广家就文禄之役向神明祈愿而兴建「美保关两社御殿众宝庄严所」，因此推测神社在此时获其重建。
庆长6年（1601年），神社获出云国主堀尾氏寄进银子70钱。根据石冢尊俊的说法，神社自此代代获寄进银子，就算国主变成京极氏和松平氏也仍然持续。不过，根据《式内社调查报告》说法，仅有在松平氏入主的宽永15年（1638年）以至延宝2年（1674年）、正德4年（1714年）、延享2年（1745年）、明和7年（1770年）、文化4年（1807年）和文政11年（1828年）有寄进银子，《日本历史地名大系》则引述《新修岛根县史》指从宽永16年（1639年）开始每年寄进。石高方面，根据收录于《圆成寺文书》内的《堀尾忠晴给帐》记载，神社当时的领地达14石。幕末时，松江藩藩主松平定安特别寄进至国内的神社，神社也在此时获寄进20石，明治元年（1868年）时加增至30石，均为藏米。
宝历2年（1752年），神社曾经失火，于明和5年（1768年）重建，宽政12年（1800年）又再次发生火灾，于文化10年（1813年）重建，弘化2年（1845年）时则曾经进行修建。明治5年（1872年），神社获列为乡社，1874年升为县社，1885年4月22日再升至国币中社。1928年，神社进行扩建，向西迁移。1948年9月30日，神社本厅制定「干部和职员去留相关规定」（役职员进退に関する规程，《规程第15号》），神社列于其中第五条提到的「记载于别表的神社」（别表に掲げる神社）之内，即别表神社。2010年，境外末社久具谷社受到大雪吹袭而倒塌，直至2019年12月才完成重建。2021年4月11日，电影《神在月的孩子》的主角莳田彩珠前来参拜神社。2022年9月1日，东京奥运女子羽量级拳击金牌得主入江圣奈前来参拜久具谷社。

**境内**
根据《日本社寺大观》记载，神社境内面积达yes，其中平地占1150，山林则是3369，《神社名鉴》和《全国神社名鉴》均称是20050，《美保关町志》指是21141，《式内社调查报告》则主张是69764.58平方公里。
本殿占地22.5，连同向拜部分达31.34，整体长寸=5，宽41，从地基计算的高度达21，建有寸=4的向拜。文化10年9月24日（1813年10月17日），本殿以当地的松树建成，最初是柿葺，1928年境内扩建时换成桧皮葺，并且向西迁移100米以及拆除中央部分的楼梯。结构上，本殿由两座13的大社造社殿、连接两者的装束间以及前方的狮子间组成，建筑风格为延伸自大社造的美保造，也称作比翼大社造，此建筑风格在当地以神社的本殿最为古老，而且规模最大。
右方的社殿称为左殿或大御前，供奉有祭神三穗津姬命，左方的社殿称为右殿或二御前，供奉有祭神事代主神，左殿和右殿之间是装束间，建有大后社（祭神是神屋楯比売命和沼河比卖命）、姬子社（祭神是媛蹈鞴五十铃媛命和五十铃依媛命）和神使社（稻背胫社，祭神是稻背胫）作为配神。1968年6月7日，本殿获指定为岛根县指定文化财，1982年2月16日获指定为重要文化财。1998年曾经解体修理，并且迁宫。
拜殿占地61.5，为长16米宽12米的切妻造建筑。由伊东忠太和明治神宫造营局的木村米次郎设计，文化厅称建于1924年，神社则指是1928年，建筑材料是日本扁柏，屋顶最初是柿葺，1998年时改为桧皮葺。拜殿模仿船库而建，四周均没有墙壁，也没有天花板，加上环山而建，其音响效果促使不少音乐活动在此举行。2022年6月29日，拜殿获登录为登录有形文化财。神门和回廊也与拜殿同样以日本扁柏建成，柿葺屋顶采用日本柳杉，建于1928年。

**祭事**
神社的祭事由神社以及称为「役前」的氏子祭祀组织一同负责，役前是神社独有的头屋制度，由头人、一之当、二之当、客人当、上席休番和下席休番，总共6名组成。每年，首先从号称为神明子孙的16家或18家中抽签选出一之当和二之当，为期一年，任期结束后为称为准官，仍然会参与各种神事，一之当和二之当合称为当屋，成为当屋的条件是必需是长子、15岁以上、父亲是准官、三年内没有亲戚死去以及已婚。
客人当负责为境外末社客人社服务，从33岁至56岁的准官中抽签选出，为期一年，任期结束后自动转为下席休番。下席休番和上席休番合称为休番，休番是指成为头人的修行期间，成为下席休番的一年后转为上席休番，再一年后自动成为头人。头人是役前的领袖，其修行以及对生活的限制也相对更严格，为期一年，任期结束为自动成为上官，每年从其中选出数人负责主持神事。
役前每天也要在子时穿上羽织和下驮参拜神社、头人宫以及末社等地，参拜前还要先在海里洗涤，如果途中遇到其他人的话会被视为秽れ，必须再次回到海里洗涤。此外，役前如果在外地住宿而无法在当日参拜的话，翌日则要参拜两次，进食时也要自己独自在神棚下进行，并且需要使用专用的膳和筷子，也不能吃鸡肉和鸡蛋。还有夫妇需要分床睡以及关上佛坛等来回避一切死秽。
青柴垣神事源于事代主神在国让时藏身于青柴垣的传说，为祈求丰收的春祭。从3月31日的晚上开始，由当屋通知众人神事将要举行，4月1日开始各种准备以及举行仪式，4月6日开始装饰船只，4月7日举行青柴垣神事本祭，两艘船均会出海，其后举行各种仪式直至4月12日才完全结束，同时也是役前换人的事期。1973年11月5日，青柴垣神事以「苍柴垣神事」名义获选为选择无形民俗文化财。诸手船神事源于事代主神在国让时答允乘坐诸手船而来的使者的传说，为感谢稻米的恩惠的秋祭，从11月27日开始准备以及举行各种仪式，12月3日当天则乘船前往客人社。1955年2月3日，用于诸手船神事中的诸手船获指定为重要有形民俗文化财。2014年，美保神社大祭奉赞会凭这两项神事获得サントリー地域文化赏。

**参考资料**

**外部连结**
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