洛伦佐·米兰尼

唐·米兰尼与巴尔比亚纳的学生们
洛伦佐·卡罗·多明尼克·米兰尼·孔帕勒提（意大利语：Lorenzo Carlo Domenico Milani Comparetti，6月26日）或尊称为“唐”·洛伦佐·米兰尼name=a（意大利语：Don Lorenzo Milani），意大利天主教神父、作家、教师及教育家。米兰尼因在意大利巴尔比亚纳圣安德烈亚教堂教区的偏远穷困地带，为贫困学生创立学校并以此推动意大利教育体系改革而闻名。他是良心拒服兵役者（意大利当时施行强制征兵制）为此被法庭审判，结果为无罪。其著作也在意大利各界引发激烈的回响，其中涵括天主教会、学界及政界的舆论交锋。

**生平**

**早年与家系**
洛伦佐·米兰尼出生于弗洛伦萨蒙特斯佩托利，为意大利犹太人阿尔巴诺·米兰尼和艾莉澈·维斯所生三子中的次子，兄长是阿德里亚诺，胞妹是埃琳娜。洛伦佐的父亲阿尔巴诺是热衷于文学的化学家，并致力管理米兰尼家族名下房产，其中包括：蒙特斯佩托利、吉利奥拉山庄别墅和蒙特古福尼的城堡。阿尔巴诺的父亲是考古学家和钱币学家路易吉·阿德里亚诺·米兰尼，路易吉的夫人是著名语言学家多米尼克和教育家埃琳娜·拉法洛维奇夫妇的女儿劳拉·孔帕勒提。米兰尼家族从这些杰出的亲戚那里承继了书籍、考古文献以及艺术品。
洛伦佐的母亲爱丽丝·魏斯来自特里雅斯特的波西米亚犹太人家庭，是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的学生，也是意大利政治家爱德华多·魏斯的表妹。她同精神分析学创始人西格蒙德·弗洛伊德也有书信往来。爱丽丝的父母，也就是洛伦佐的外祖父母都宣称自己是不可知论者或反神论者。魏斯家族与佛罗伦萨其他以文艺贡献著称且历史悠久的家族都关系良好，如奥尔什基、瓦洛里、帕沃里尼、卡斯特诺沃·泰德斯科、兰切蒂·卡佩利和斯帕多里尼等名门。从知礼的角度来看，洛伦佐·米兰尼及其兄妹从小生活在具有良好文艺气息的氛围中。1930年代，因经济大萧条重创意大利佛罗伦萨产业，米兰尼家族不得不搬至米兰。由于犹太家族的身份，以及随后几年意大利反犹太主义盛行与德国纳粹主义兴起使洛伦佐父母采取预防措施；他们以天主教仪式结婚并为他们的三个孩子行受洗礼。

**美学与神学**
洛伦佐·米拉尼早年性格活泼，就读于米兰市吉纳西奥·乔瓦尼·贝尔切特中学，成绩一般，后于1941年5月毕业。洛伦佐·米兰尼并没有按父母的希望上大学，他当时的梦想是成为一位画家。同年5月底，洛伦佐在佛罗伦萨的德国画家汉斯·约阿希姆·施陶德的画室中学习。施陶德不仅仅是洛伦佐在艺术涵养的教育阶段人物，其对洛伦佐人生观念有深远的影响。据洛伦佐的传记作者奈拉·法拉奇的描述，洛伦佐从这位老师那里学到了基本的美学原则，也即“寻找主体中的本质，并将任何的细节视作是整体的一部分”而这一美学正如洛伦佐自己后来告诉老师一般，被运用到了往后几十年的生活中。1941年9月，洛伦佐·米兰尼入学米兰布雷拉学院研读绘画课程。他在学院的教授是阿奇尔·富尼和伊娃·提雅，他们唤起了青年时期的洛伦佐对于神学艺术和天主教礼仪的浓厚兴趣。他也能说流利的英语、法语、德语、西班牙语、拉丁语和希伯来语。
洛伦佐求学期间迷恋上了一名红发女孩——蒂齐亚娜。蒂齐亚娜·方迪尼（Tiziana Fantini）是洛伦佐的同学，不过当洛伦佐对蒂齐亚娜有好感时对方却已有了恋情，但这依然不妨碍两人关系友好，他们对艺术有着共同的热情，同样对于意大利法西斯政权持反感态度。据作家瓦伦蒂娜·阿尔贝丽奇所说，蒂齐阿纳是洛伦佐内心变化的见证人；因为在学院的那段期间，洛伦佐已坚定地要成为一名牧师。1942年洛伦佐在当地教堂向她坦白这一理想。洛伦佐最终只上了美术学院的第一个学期，随后就入读神学院；而蒂齐亚娜则选择完成她的学业，后成为一名画家。
另一位与洛伦佐在感情上有传闻的的女性是卡拉·斯博吉（Carla Sborgi），曾被奈拉·法拉奇描述为“几乎就是（他的）女友”。米凯勒·兰切蒂（Michele Ranchetti）是卡拉和唐·米兰尼的共同友人，他证实在洛伦佐选择入读神学院后，卡拉曾在个人感情上感到悲痛；但两人的关系一直没有破裂，米兰尼临终前曾叫她到病床边，并把她介绍给巴尔比亚纳的孩子们。
1942年夏天，洛伦佐在吉利奥拉度假期间，他在为小教堂绘制壁画时阅读了一本旧弥撒书，并为之着迷，正如他在18岁时给他的朋友欧雷斯特·德·布诺信中写道：“...我阅读了一本弥撒书，你知道吗？那可比《六个寻找作者的剧中人》NoteTag|路伊吉·皮兰德娄的著名戏剧|name=b要有趣得多。”洛伦佐在那年夏天结束时回到米兰，这段暑假的经历导致他对天主教礼仪的兴趣越发浓厚。1943年，因战争原因，洛伦佐离开米兰并与家人搬回佛罗伦萨。

**自我探索**
洛伦佐于1943年在蒙特斯佩托利圣皮埃特罗教堂领圣餐，并于同年正式皈依天主教，6月13日受埃利亚·科斯塔主教坚信礼。他在信仰方面的第一个转折点是因与拉斐尔·本西神父交谈，后者成为其精神支柱。本西神父曾这样描述洛伦佐：“因遇见基督，使其奋斗、抢夺，如饕餮巨兽般，几乎与耶稣基督融为一体——为祂以至面如槁枯。”
“Perché incontrare Cristo, incaponirsene, derubarlo, mangiarlo, fu tutt'uno. Fino a pigliarsi un'indigestione di Gesù Cristo”对于他选择皈依天主教时的状态至今仍是模糊的，这也是因洛伦佐有意避谈的原因。不过和米兰尼有重要联系的斯陶德和蒂齐阿纳都曾指出，在那段期间米兰尼“一直处于自我探索的状态”。他的传记作者奈拉·法拉奇引用他说过的一段话：
“在这个信仰有很多重要且基本的事物——那是忏悔的圣礼。我作为一名天主教徒，究其一生都只为追寻它。为使罪孽得到宽恕，我应拥有，应给予。”
«E in questa religione c'è fra le tante cose, importantissimo, fondamentale, il Sacramento della confessione dei peccati. Per il quale, quasi solo per quello, sono cattolico. Per avere continuamente il perdono dei peccati. Averlo e darlo.»1943年11月9日，洛伦佐入读奥特拉诺塞斯特罗神学院。然而他在学院的日子并不如意，因其与教会整体心态上产生深刻冲突与矛盾：他无法理解教会延续下来的规例、守旧和举止。
在他眼中，这些都与福音教导的“直接”与“真诚”相去甚远。1947年7月13日，洛伦佐神学院毕业。同年于圣母百花圣殿受埃利亚·达拉·科斯塔枢机主教任为神父。他的首个任务是前往蒙特斯佩尔托利教区协助当地的本堂神父。

**参考文献**

**文献**

**注释**

**延申阅读**
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