甘烹碧历史公园

甘烹碧历史公园（r=Utthayan Prawattisat Kamphaeng Phet）位于泰国甘烹碧府，在Kamphaeng Phet北方约5公里。公园所在地自史前时代便有居民居住，在素可泰王国时期为王国南方重要城市，由素可泰王子统治。现今甘烹碧历史公园内有许多素可泰王国与阿瑜陀耶王国时期的遗迹。1991年，甘烹碧历史公园与素可泰历史公园、西萨查那莱历史公园以「素可泰历史城镇和相关历史城镇」名称获世界遗产委员会通过为世界遗产，甘烹碧历史公园为其中的一部分。

**历史沿革**
甘烹碧历史公园所在地甘烹碧府自史前时代便有居民居住，在一些考古遗址如考卡隆（Khao Kalon）遗址找到一些新石器时代的石制器物、摩苏威塔（Mor Suea Tob）遗址找到一些青铜制工具。根据辛哈那瓦·古曼（Singhanawat Kuman）的传说，西元943年，庞库曼（Pom Kuman）王子与高棉人争夺领土时曾来到甘烹碧；西元1004年，柴西利王（King Chai Siri）在Ping River河畔甘烹碧附近设立定居点。
素可泰王国于西元1238年建立，被认为是泰国历史上的第一个王国。甘烹碧位于素可泰王国首都素可泰南方65公里，为王国南方重要城市，由素可泰王子统治。在素可泰王国时期兴建了城墙与防御工事，以抵御南方国家的进攻，并且具备宗教中心与贸易中心的功能。
西元1357年的那空春铭文（Nakhon Chum inscription）提到，昙摩罗阇一世着手建立位于彭世洛府的玛哈泰寺，同时滨河河畔的甘烹碧快速成为一个宗教中心。昙摩罗阇一世去世后，素可泰王国内部各地领主立场产生歧异，有些继续忠于素可泰王国，有些则倒向阿瑜陀耶王国，此时甘烹碧为滨河流域的中心城市，持续效忠素可泰王国。
西元1400年前后，甘烹碧为阿瑜陀耶王国所控制，波隆摩·戴莱洛迦纳国王时期，甘烹碧成为阿瑜陀耶王国北方重要的军事前哨，以阻挡来自北方的敌人兰纳。1461年兰纳君主Tilokaraj（Tilokaraj）围攻彭世洛城，但未能攻克。蒂洛卡拉伊转而攻打甘烹碧，占领7天后撤军。
1765－1767年暹缅战争中，甘烹碧为双方战场之一。到了拉达那哥欣王国时期，甘烹碧亦曾成为暹罗与缅甸双方的战场，此时甘烹碧旧城区遭到废弃。

**建筑**
甘烹碧历史公园平面图
甘烹碧历史公园位于Ping River东北方，公园分为两个区域，一个在公园入口处的古城区，另一个为古城区西北方约2公里的小山丘上，称为阿兰伊克（r=Aranyik）区域。古城大致上由西北向东南延伸，呈细长的梯形，周长约5.3公里，梯形两腰各约2.2公里；底边短侧约0.3公里，长侧约0.7公里。城墙沿线有9座城门，11座堡垒，但如今仅剩下部分的遗迹。
甘烹碧的城市功能不仅是一个军事前哨，也是政治、经济与宗教中心。城内有一座大型宫殿与20多座寺庙，多为小乘佛教兰卡旺（Lankawong）教派的宗教场所。现今宫殿已不存在，但甘烹碧历史公园内仍有多座寺庙留存。
甘烹碧历史公园内的建筑与艺术已受到艺术史学家广泛研究，公园内保留13和14世纪素可泰王国曾经繁荣的遗迹，此处的风格与高棉帝国与其他早期地区的风格明显不同，这种独特的建筑与艺术风格更为「素可泰风格」。在这些遗址中发现的石刻，提供早期泰文字存在的证据，内容描述了素可泰王国的经济、宗教、社会组织和治理。

**玉佛寺**
玉佛寺（r=Wat Phra Kaeo）为甘烹碧古城区的中心寺庙，长400公尺，宽50公尺，以此寺庙位于甘烹碧的中心位置，以及其建筑的布局，这座寺庙有可能是皇家寺庙。根据挖掘出的铭文证据，甘烹碧的城墙建于1403年。玉佛寺有可能在建造城墙时已存在，或是约在同时期建造。寺庙中的建筑最先是在素可泰王国时期建造，随后的阿瑜陀耶王国时期也有进行修复与增建。现存建筑中较引人注目的为位于主佛塔西边的mondop（t=มณฑป）中三位一体的佛像，包括两尊坐佛与一尊卧佛。根据Michael Freeman (photographer)的说法，此佛像为阿瑜陀耶王国早期作品。道恩·鲁尼（Dawn Rooney）称这些佛像有独特的甘烹碧风格，其特点是下巴窄、杏仁形眼睛、方形脸和形成眉毛的连续线条；相比之下，经典的素可泰风格为椭圆形的脸、细微的曲线、宽肩、窄腰和更男性化的特征。
在蒙朵东边有一座斯里兰卡风格的佛塔，为目前遗迹中最高的建筑，佛塔底部周围有32尊大象与狮子的雕像，另外有16个放置佛像的石壁龛。寺庙的西边有另一座佛塔，上面有大象的雕像，佛塔仅剩底座部分，上方部分已损毁。

**普拉寺**
普拉寺（r=Wat Phra That），或称普拉泰寺、佛骨寺，位于玉佛寺东边，规模较玉佛寺小。普拉寺与玉佛寺位于同一轴线上，表示其与玉佛寺约为同时期创立。寺庙中心为一座高大的钟形佛塔，推测为阿瑜陀耶王国前期建造，佛塔旁有一座长方形画廊的遗迹，此画廊风格类似于Wat Phutthaisawan，为阿瑜陀耶王国时期较为普遍之风格。这表明该寺庙创建于素可泰王国时期，之后在阿瑜陀耶王国时期改建。

**环象寺**
环象寺（r=Wat Chang Rob）意思是大象环绕的寺庙，在古城区西北方的小山丘上。遗址包括一座大佛塔，大佛塔东方有一座红土佛龛，东北方有一座佛殿，周边有一些小型佛塔。大佛塔原本设计为方形基座，上方有钟形佛塔。现今钟形佛塔已毁坏，仅存基座。基座周围有68头大象前躯的塑像，这些塑像以红土烧制，外层包覆灰泥。佛塔基座有大象塑像原本为斯里兰卡人的构想，推测在14世纪时传至素可泰王国。这个主题构想为佛教教义的实现，即宇宙中心的须弥山必须由强健的大象支撑，上方的佛塔则代表宇宙的中心须弥山。

**卧佛寺**
卧佛寺（r=Wat Phra Non）在环象寺东南方，四周有红土砖墙围绕，依照其布局情况，应建于阿瑜陀耶王国时期。内部现存较完整的建筑为一座佛塔，原本内有卧佛的大殿已损毁，现仅剩下少数柱子矗立。

**帕西伊利亚博寺**
帕西伊利亚博寺（r=Wat Phra Si Iriyabot）在卧佛寺北方，寺庙的字面意思为「有四尊佛像的佛寺」。寺庙约建于14－16世纪，最初寺庙有坐佛、卧佛、站立佛、行走佛等四尊不同姿态的佛像，现仅存站立佛较为完整，仅左小臂损毁，其余三尊佛像已严重损坏。

**保护**
1935年3月泰国政府公报第52卷第75部分指定了甘烹碧8处遗迹为国家考古遗址。1953年泰国总理銮披汶·颂堪下令成立重建素可泰历史遗迹委员会，展开遗迹调查。1961年泰国通过《古迹、古文物、艺术品和国家博物馆法》，1992年并进行修订，由泰国文化部辖下的艺术厅对国家保护的遗址进行规划与保护。另外，政府为了加强保护，政府制订的的法律包括1975年《国有土地法》、1975年《都市计划法》、1979年《建筑管制法》与1992年修正案、1992年《加强和保护国家环境品质法》，以及地方政府相关法规。另外，历史公园也制定了总体发展计划、行动计划、人员发展计划、古迹内施工与土地使用规范。1991年4月18日，由诗琳通公主殿下主持甘烹碧历史公园开幕。

**世界遗产登录**
第15届世界遗产委员会会议在1991年12月，于突尼西亚迦太基召开，由泰国申报的项目「素可泰历史城镇和相关历史城镇」经大会通过，为泰国第1个世界遗产，甘烹碧历史公园为「素可泰历史城镇和相关历史城镇」的一部分。世界遗产编号为574-003号。

**图集**
File:Wat Phra Keaw in Kamphaeng Phet.jpg|玉佛寺
File:Wat Phra That.jpg|普拉寺
File:Wat Chang Rob 2.JPG|环象寺
File:Wat Phra Non (Kamphaeng Phet) 01.JPG|卧佛寺的佛塔
File:Kamphaeng Phet12.JPG|帕西伊利亚博寺的站立佛

**参见**
 素可泰历史城镇和相关历史城镇- 素可泰历史公园- 西萨查那莱历史公园

**参考资料**

**外部连结**
  泰国观光局－甘烹碧历史公园-  泰国旅游与体育部－甘烹碧历史公园 date=20220709020005