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曼迪市 (美国德克萨斯州)

曼迪市（英文名：Munday）是位于美国德克萨斯州诺克斯县）的一座城市。2000年美国人口普查时，人口为1527人。美国人口调查局2010年时的数据为1300人。
20世纪初，德克萨斯州政治家奥维尔·布灵顿（Orville Bullington）在曼迪市从事法律工作。1932年，他作为共和党州长候选人与米里亚姆·弗格森（Miriam Ferguson）竞选州长，之前是诺克斯县检察长。

**地理**
曼迪市西部的棉花田
曼迪市的坐标为：type:city （33.449292, -99.626028），位于美国277国道、德克萨斯222号州内公路、美国1581号乡村公路、美国2811号乡村公路在诺克斯县南部的交点。
曼迪市与阿比林和威奇托福尔斯的距离均为120千米左右
根据美国普查局的数据，该市管辖面积为km2，全部为陆地面积。

**历史**
该市的历史可追溯至1893年，当时该区域存在一个公共建筑。原名“莫德”（Maud），这个名字来自早期居民莫德·伊斯贝尔（Maud Isbell）的名字。1894年当地邮局成立时由时任局长R·P·曼迪（R.P. Munday）改为现在的名字。1903年时，曼迪城区分为不相连的东西两部分，两者相距大约1000米。同年，西曼迪搬至东曼迪，大致形成了今天曼迪市城区的格局。威奇托谷铁路（Wichita Valley Railroad）于1906年进入曼迪，同年曼迪进行了社区合并。1910年，曼迪总人口为968人，因而成为诺克斯县最大的镇。1950年，曼迪人口达到了鼎盛时期的2270人。此后的20世纪后半叶人口缓慢减少。曼迪市吸引人的地方包括：一座9洞高尔夫球场、县级图书馆、公园、精品店等。
棉花至今依然是曼迪市的主要农作物及支柱产业。W·A·欧内斯特（W. A. Earnest）于1900年在曼迪市建造了一台轧棉机，自此棉花加工业成为曼迪市支柱产业。在灌溉农业大发展后，曼迪市同时成为了蔬菜、水果生产及深加工中心，本地农民种植的蔬菜、水果包括：洋葱、马铃薯、黄瓜等。德克萨斯州农工大学也于1971年在曼迪市建立了农业研究中心。

**人口**

**2010年人口普查数据**
根据2010年美国人口普查数据，曼迪市总人口为1300人，比2000年美国人口普查时减少了14.87%（227人）。各族裔人口及比重为：白人70.46%（916人）、非裔美国人7%（91人）、美洲原住民 0.46%（6人）、混血3.23%（42人）、其他族裔18.85%（245人）。西班牙裔或者拉丁裔占总人口的38.23%（497人）。

**2000年人口普查数据**
根据2000年美国人口普查数据，曼迪市总人口为1,527人，拥有597个户口，有404个家庭在此实际居住。人口密度为415.2人/km²。该市各族裔人口比重为：白人69.48% （1,061人）、非裔美国人8.51%（130人）、美洲原住民1.05%（16 people人）、太平洋岛民0.20%（3人）、混血2.95%（45人）、其他族裔17.81%（272人）。此外，该市居民中的30.58%（467人）具有西班牙裔或拉丁裔血统。
该市597个户口中，33.5%有18周岁以下人士，53.6%为已婚夫妇同住，11.2%为无丈夫的女户主，32.2%不与家人同住，31.0%为独居，18.6%有65岁或以上的老人独居。平均每户口人口2.47人，平均家庭人口3.12人。

**收入状况**
该市人口年龄中位数为37周岁。男女比例为87.4：100.。18周岁及以上居民男女比例为82.1：100。
每户口收入中位数为22,708美元，家庭收入中位数为28,158美元。男女收入中位数分别为22,303美元、20,769美元。人均收入为11,593美元。其中21.8%的家庭及29.1%的人口生活在贫困线以下。该市贫困人口中的43.5%不满18周岁，17%在65周岁及以上。
曼迪中学的前门

**教育**
曼迪市全市学区均属曼迪联合独立学区。

**曼迪中学**
曼迪中学2010年被德州教育部评级为“Recognized”。曼迪中学的吉祥物为“Moguls”，校色为紫色和金色。
该校男子美式橄榄球队曾于1928年、2007年及2012年在州锦标赛中获得冠军。女子田径队曾于1988年、1989年、1990年、1991年及2011年五次在州赛中夺冠。女子越野队也曾于1988年和1989年在州越野赛中夺冠。男子田径队曾于1985年、1988年、1990年、1991和2011年在州赛中夺冠。该校田径队在美国大学校际联盟（英文简称：UIL）旗下学校体育队伍中的1600米跑记录至今仍未被打破。
曼迪中学紫云乐队（英文原名：Munday High School Purple Cloud Band）曾在1994年和2000年两次获得德克萨斯州＂1A＂级评级。Munday's One Act Play has advanced to the State OAP Meet 9 times, winning the State Championship in '93, 2nd runner-up in '97, and 1st runner-up in 2008.  The school also has 3 State CX Debate championships.

**气候**
该地区的气候特点是夏季炎热潮湿，冬季温和凉爽。根据柯本气候分类法，曼迪市属于副热带湿润气候。

**参考资料**

**外部连结**
  The Munday Courier - Weekly Newspaper
145街车站

145街车站（145th Street station）可以指：- 145街车站 (IRT百老汇-第七大道线)- 145街车站 (IND线)- 145街车站 (IRT莱诺克斯大道线)- 145th Street station (IRT Ninth Avenue Line)
教堂公园道-110街车站

教堂公园道-110街车站（Cathedral Parkway-110th Street station）可以指：- 教堂公园道-110街车站 (IRT百老汇-第七大道线)- 教堂公园道-110街车站 (IND第八大道线)
卡尔麦·卡里迪

卡尔麦·卡里迪（Carmine Caridi，catIdx= LCaridi）是一位美国电视和电影演员。在从事演艺事业的30年里，他扮演了各种各样的角色（包含电影和电视）。 2004年，他成为第一个被公开被驱逐出电影艺术与科学学院的人。
卡里迪最著名的电影角色是《教父第二部分》（1974年）中的卡明·罗萨托和《教父第三部分》（1990年）中的阿尔伯特·沃尔佩。他是三个演员之一，在教父电影中扮演两个不同的角色。2004年1月13日，美国电影艺术与科学学院宣布，它已确认一部在互联网上非法发行的电影《某物的要给》的拷贝带有标记，证明它来自发给卡里迪的VHS放映机副本，因为他是奥斯卡的投票人。同样，未经许可的《最后的武士》、《神秘的河流》、《大鱼》和《大师与指挥官：世界的远端》的拷贝据说可以追溯到卡里迪。联邦调查局开始对此事进行调查。

**参考资料**

**外部连结**
 Carmine Caridi- 99011- 27251
103街车站

103街车站（103rd Street station）可以指：- 103街车站 (IRT百老汇-第七大道线)- 103街车站 (IND第八大道线)- 103街车站 (IRT莱辛顿大道线)- 103街-可乐娜广场车站
投89线

投89线，路线名称为天池－力行检查哨motc，旧名力行产业道路，是南投县的乡道，由南投县政府所管理。投89线目前是台湾最长的一条乡道，起点位于中131线福寿路台中南投县市界处（静观亭附近），终点位于台14甲线仁和路路口，全长53.193公里motc。本线因地质脆弱、容易坍方，而有「恶路」的称号。

**历史**
起初南投县并没有可以连接梨山和北港溪沿线聚落的道路，仅能够依靠步行方式前往，导致沿途部落交通不易。
1972年（民国61年），时任南投县长林洋港在即将卸任前批准了总长54公里的产业道路，即是今日路廊的雏型，当时仅有泥地路廊而无水泥、柏油等基建。
1977年，配合望洋部落（马烈霸部落）迁村，力行产业道路进行改善工程，并于民国69年（1980年）完工，当时已升任台湾省主席的林洋港亦乘车亲赴部落验收工程。
1996年，时任台湾省长宋楚瑜进行路线改善，亦亲自参与力行二号桥一旁燕子口的路廊开辟工程（电钮起爆炸药的环节），并由随行记者所记录。
2008年12月，经行政院核定，力行产业道路升格为投89线乡道。

**途经**
以下是投89线现行的起点、终点资讯：

**沿途聚落**
由北而南为：- 华冈- 翠峦部落(马力观)，其邻近的投89线14K至16K的路况不佳，是雨季发生坍方最为频繁的路段- 红香部落- 马烈霸部落- 瑞岩部落

**交会公路**
 中131线- 翠峦产业道路（投91线）- 新望洋联外道路- 翠峦路- 四区道路- 力行产业道路红香支线（瑞和路）- 力行产业道路翠峰支线- 力行产业道路瑞岩支线- 台14甲线（仁和路）- 慈峰联外道路

**其他**
 力行国小- 力行吊桥
Eastside

〈Eastside〉是美国音乐制作人本尼·布兰科和美国歌手海尔希、哈立德合作的一首歌曲。该曲于2018年7月12日作为本尼·布兰科的第一首单曲发行，并于《公告牌》同月18日发布的百强单曲榜中以56名的成绩初次上榜。该曲在此榜的最高排名达到了第9名，是布兰科的第一首达到前十名的署名单曲，也是他以词曲作者的身份获得的第27首前十单曲，最终该曲在榜52周。此外，该曲在公告牌的主流四十强单曲榜上在榜45周，打平了该榜的最长在榜记录。该曲还在英国、爱尔兰、新西兰和新加坡的榜单夺冠，在澳大利亚和丹麦的榜单最高达到第二的名次。

**词曲**
原版的〈Eastside〉采用A大调，速度为88BPM，和弦走向为F#m–E–A–D–E。这首歌的进行基于一个“朦胧的”吉他拨弦重复段。Eastside的歌词讲述了一段被禁止的恋情的发展与错综复杂；它也探讨了关于成熟的话题，类似于一个Coming of age story。

**发行**
2018年7月12日，在苹果音乐的电台Beats 1接受Zane Lowe的采访时，布兰科首次播放了这首歌曲。该曲随后同时以流媒体和数字下载的形式发行，音乐录影带也在同日发行。

**现场表演**
布兰科、海尔希和哈立德在2018年全美音乐奖一个被布置成卧室样式的舞台上表演了这首歌曲，海尔希也在她2018年的巡演中独唱了这首歌。2019年2月，海尔希在周六夜现场上演唱了整首歌曲——在这场表演中，她一边演唱一边在舞台的地板上作画，完成了一幅女性的头像。
博拉纳奥罗莫人

博拉纳奥罗莫人（Oromoo Booranaa）或简称博拉纳人，是奥罗莫人的一个分支，生活在埃塞俄比亚南部的博拉纳等地区，说奥罗莫语的分支博拉纳语。
博拉纳人以Borana calendar着称。
博拉纳

博拉纳（Borana）可以指：- 博拉纳奥罗莫人，生活在衣索比亚南部的奥罗莫人分支。- 博拉纳语：博拉纳奥罗莫人使用的语言。- 博拉纳地区：位于衣索比亚奥罗米亚州的地区。- Borana calendar：博拉纳奥罗莫人使用的一种历法。
神奈川县立生命之星·地球博物馆

神奈川县立生命之星·地球博物馆（神奈川県立生命の星・地球博物馆）是指一座位于日本神奈川县小田原市的自然科学博物馆，建馆于1995年3月。该馆目前以“收集、保管并展示地球和生命相关的资料，并对其进行相关的调查研究和情报提供服务，为神奈川县民的学习活动提供支援”为目的运营中。

**沿革**
1986年12月，根据神奈川县的第二次新神奈川计划，决定在县内建设一座科学博物馆。在此之后的几年内，该馆的准备工作持续进行中，当时暂定的馆名为“自然系博物馆”。1995年3月20日，神奈川县立生命之星·地球博物馆正式开馆，并于次日对外开放，并在开馆第705天达成了总来馆人次达100万的里程碑。1998年3月和2013年10月，当时的天皇明仁两次到访了该馆。

**展馆**
神奈川县立生命之星·地球博物馆以“从46亿年前地球诞生开始考虑地球的未来”为主题持续进行着展示活动。并将主题分为5个小版块，以单独的展示室对相关的展品进行展示。- 地球展示室：对从地球诞生起直到现在的宇宙进行介绍。同时对地球内部的构造进行介绍。该展室内展示了陨石和世界各地的矿石，参观者有机会可以亲手触摸到这些实物。- 生命展示室：该展室内展出了高达3层楼的巨大恐龙标本。同时也展出了一些动物和植物的标本。- 神奈川展示室：该展室展出了神奈川县内的动物和植物的标本。- 共生展示室：对因人类对地球环境施加的影响而发生变化的动植物进行介绍。- 大型书籍展示室：展示了一系列共27本关于自然科学的立体百科全书。这些“百科全书”高3.2米，载满实物标本。
同时，馆内还设有互动式映像馆供参观者体验。
三氟甲硫醇

三氟甲硫醇是一种有机硫化合物，化学式为CF3SH，它是一种硫醇。它最早于1953年被制得。

**制备**
三氟甲硫醇最初由三氟甲硫醇汞和氯化氢气体的反应制得；后来，人们又发现了硫代碳酰氟和氟化氢气体的反应可以产生三氟甲硫醇。其它方法还有三氟甲基二硫化物和硫化氢在紫外光下的反应：
 CF3SSCF3 + H2S → 2 CF3SH + S
以及一些三氟甲硫基的一些衍生物的反应：
 CF3SBr + HBr →  CF3SH + Br2
 3 CF3SNCO + 6 HI → 3 CF3SH + 3 I2 + (HNCO)3

**性质**
三氟甲硫醇可以和烯烃或炔烃发生加成反应，如和CF2=CFCl、CH2=CHCl等物质的反应：
 395px
 390px
它和N-碘代丁二酰亚胺（NIS）反应，可以得到碘代产物CF3SI。

**参考文献**

**拓展阅读**
 doi=10.1515/znb-1988-1009- doi=10.1016/S0022-1139(98)00079-7
72街车站

72街车站（72nd Street station）可以指：- 72街车站 (IRT百老汇-第七大道线)- 72街车站 (IND第八大道线)- 72街车站 (第二大道线)
50街车站

50街车站（50th Street station）可以指：- 50街车站 (IRT百老汇-第七大道线)- 50街车站 (IND第八大道线)- 50街车站 (BMT西城线)
34街-宾州车站

34街-宾州车站（34th Street–Penn Station）可以指：- 34街-宾州车站 (IRT百老汇-第七大道线)- 34街-宾州车站 (IND第八大道线)
28街车站

28街车站（28th Street station）可以指：- 28街车站 (IRT百老汇-第七大道线)- 28街车站 (IRT莱辛顿大道线)- 28街车站 (BMT百老汇线)
23街车站

23街车站（23th Street station）可以指：- 23rd Street station (IRT Second Avenue Line)（已拆除）- 23rd Street station (IRT Third Avenue Line)（已拆除）- 23街车站 (IRT莱辛顿大道线)- 23街车站 (BMT百老汇线)- 23街车站 (IND第六大道线)
** 23街车站 (PATH)- 23rd Street station (IRT Sixth Avenue Line)（已拆除）- 23街车站 (IRT百老汇-第七大道线)- 23街车站 (IND第八大道线)- 23rd Street station (IRT Ninth Avenue Line)（已拆除）- 法庭广场-23街车站- 23rd Street station (Muni Metro)- 23rd Street station (Sacramento)
和理非

「和理非」是和平、理性、非暴力的简称，是香港民主派过去常用的术语，最早由民主党司徒华用于形容六四事件期间的北京学生与民众，后来成为泛民主派的核心价值。此术语后来出现了若干变体，包括民主党刘慧卿提出的「和理非非」（同时包含「非粗口」），以及反对逃犯条例修订草案运动中刘颕匡等本土派提出的「和理优」（以「优雅」代替「非暴力」）等；2019年7月26日香港反对逃犯条例修订草案集会中的机场集会的别名「和你飞」亦是「和理非」的粤语谐音「和你飞」也可解「和你一起飞」。。此术语自雨伞革命后与采取带有暴力色彩的行动抗争的「勇武派」相对，并曾一度对立。

**政党及组织关系**
和理非民主派多数支持参加选举，可以说是议会派、或议会民主派，未成形时由司徒华、李柱铭首先在1980年代参与立法局功能团体选举，90年代逐渐组成政党。
主要的和理非型政党包括80-00年代较活跃的汇点（民主回归派政党）、民协、前线、回归中期仍然活跃的由香港民主同盟演化成的民主党、公民党、工党及一些参与功能团体选举的温和民主派组织及个人。一些当时被视为激进人物如四五行动的梁国雄、古思尧等，在一些访问都自称支持非暴力或和理非。至于不同的本土派或较激进路线的政治组织，除了2016年旺角骚乱一事涉及武力外，都没有发动暴力，亦多主张和平抗争。
由年轻人主导的雨伞运动至反送中运动的阶段，由于年轻人认为和理非民主派经历三十年无成(由1987高山大会争取88直选至2018共三十年)，而且老牌政党的议会政治涉及议员及政党选举利益考量，对理想追求的纯洁性及牺牲性不足，因此在雨伞运动提出拆大台口号，基本上排斥老一辈的和理非政治人物。占中三子及何俊仁成为与民主派会议及传统泛民组织对话的桥梁。而直到2016年立法会选举，多个雨伞运动前后冒起的政治人物及组织参选，基本上都不以和理非自称，但亦没有任何一个明确支持或采用暴力抗争路线。他们不定位为和理非，是政治宣传策略定位考虑。而2016/17年香港政府革除(DQ, Dis-qualify)立法会议员或参选人，都是以宣誓不当、不支持基本法等作为理由。没有指任何议员支持或参与暴力。

**评论**
陶杰及陈咏燊等评论家认为，持有此观念的人过分理想主义，有着不切实际的理想，且有时会因追求平等、大爱与和平运动而放弃社会正义，并称该等人为「左胶」。曾提出「和理非非」的刘慧卿则认为香港的主流民众属于「和理非」。

**注释**

**相关条目**
揽炒：与此相对的概念
唐桥前站

唐桥前站（f=y）是位于滋贺县大津市鸟居川町，属于京阪电气铁道石山坂本线的停留场。车站编号是OT02。
月台(2021年10月)
平交道(2021年10月)

**历史**
 1914年（大正3年）
** 1月17日：大津电车轨道石山站前（现京阪石山）－唐桥前间通车，同时本站开业。 
** 2月15日：由此站延长至萤谷（后来并入石山寺站），成为中途站。 
** 6月4日：萤谷－石山（现石山寺）之间延伸段开业。 - 1927年（昭和2年）1月21日：由于公司合并，本站成为琵琶湖铁道轮船的车站。- 1929年（昭和4年）4月11日：由于公司合并，本站成为京阪电气铁道石山坂本线的车站。- 1937年（昭和12年）3月1日：站址搬迁至距萤谷起点738米处。- 1943年（昭和18年）10月1日：由于公司合并，本站成为京阪神急行电铁（现阪急电铁）的车站。- 1945年（昭和20年）
** 5月15日：停业。
** 8月5日：重新开业。- 1949年（昭和24年）12月1日：由于公司分离，本站再次成为京阪电气铁道的车站。- 1966年（昭和41年）12月15日：上行月台改造工程完工。

**车站结构**
本站为对向式月台2面2线的地面车站。

**月台配置**

**相邻车站**
 京阪电气铁道
 石山坂本线
: 石山寺（OT01）－唐桥前（OT02）－京阪石山（OT03）

**外部连结**
 唐桥前
客家习俗

客家习俗大都是唐宋时期从中原移民时所带来的。在历史发展中，融合有一些土着少数民族的风俗。因客家人人口众多，居住地域广大，形成了“十里不同风，百里不同俗”的地缘文化。客家风俗在不断演变和发展，有的现在仍然流行于客家民间，有的则在过去曾流行。部分客家习俗还带有浓烈的封建迷信色彩。

**种类**

**祭灶**
灶君神像
又叫“送灶神”，是春节期间的习俗之一。农历十二月二十三日，是客家人送“灶王爷”升天、向玉皇大帝汇报之日。是日每个家庭都以虔诚之心，祈请“监护之神”灶王爷，以圣明向玉皇大帝报告家人一年来的生活概况，并期望其能为家庭恩赐福音。二十三日晚后要把灶台刷洗干净，将旧的灶君画像取下烧掉，三十日晨把新画像贴上，一送一迎，都要以酒肉、糖果、甘蔗、钵粄等祭拜，并在灶前烧香、点烛和放鞭炮。

**入年界**
人们上街买年货
农历十二月二十五日，入“年界”，人们加紧准备过年，外出者都要赶回家过年。入年界后，要教育小孩不能讲不吉利的话，不能骂人。在入年界前后，要择定吉日对住所、房屋等进行大扫除，以“干干净净过年”。还要开始准备新年的食品用品等，俗称“办年货”。客家人新春的食品制法、种类繁多，如炸（馓子、芋圆、煎圆、虾片、甜角）、蒸（萝卜粄、甜粄、钵粄）、腊（肉、肠）等。新年用品一般指小孩的新衣新鞋、烟花爆竹以及迎神祭祖的纸钱等。

**转妹家**
农历正月初二，客家人要走亲戚拜年。特别是新婚女婿（岳父母家会用书贴来请）要去岳父母家中拜年。一般是小俩口一起去，也可以女婿一人去，去时要带小母鸡、钵粄、糖果、香烛鞭炮等作为礼品，要在岳父母家祖先灵前烧香点烛和放鞭炮。中午岳父母会请吃饭，女婿要喝醉，以代表热情。

**出年界**
拜年
正月初五的出年界，厅堂的祖宗画像要收起，纸门帘要取下烧掉，家里的外出务工者便可启程。

**人日节**
大年初七的人日节一天要吃“七样菜”，即芹菜、葱子、蒜子、芫荽、韭菜、甜菜和春菜。这七样菜要“一锅熟”，全家共吃，七样菜的名称寓意吃了以后新的的一年里能变得勤快、聪明、会划算、有缘分、幸福长久、甜甜蜜蜜和年年富足，为取个好兆头，祈求阖家幸福。

**上灯日**
过年时的灯笼
正月十三的上灯活动，客家人也称之为“开灯”、“添灯”。凡是上年添了男丁的家庭，须买一对新灯悬挂于祖公厅的房梁上，叫做“添灯”，因为客家话中“灯”和“丁”谐音，故寓意为“添丁”，也就是一种“庆丁”的礼俗。以“灯”的形式祈子、求子的现象在客家地区十分普遍。这种求子活动一般在宗族祠堂里举行，或在祖宗牌位千祈祷。客家人还有一种独特的习俗：在庵庙上灯报丁。如解放前广东梅州蕉岭县蕉城镇的赖氏宗族议定：每年的元宵节前一天，凡是去年添了男丁的赖氏族人要抱着男孩在祖堂敬祖宗，然后敲锣打鼓，擎着扛彩、灯笼，舞着狮头，龙灯一路上鸣放鞭炮，扛着祭品到其家庙“千松庵”上灯，然后才回到祠堂向祖宗上灯报丁。
梅州丰顺县的舞火龙

**船灯**
船灯
灯状似船，是客家人在陆地表演游唱的活动。春节前排练，锣鼓队奏十番配合。在开阔场地表演，由船夫、艘婆唱“十月怀胎”、“十二月古人”、“瓜子仁”、“一枝花”等客家传统曲调，船夫只管划船不用唱曲。晚上要在祠堂“开天宫”，唱“天宫赐福”等，最后喝酒吃饭。

**七月半**
盂兰盆节法会
客家人自南迁后，承袭了中原民俗遗风，有过中元节的习俗。在旧时，“七月半”是客家人的传统民俗，更是一个重要岁时节日。“七月半”民间俗称“鬼节”，有些地方要提早一天过节，谓之“七月十四人过节，七月十五鬼过节”。此节日因各宗族与社区的环境而异。

**冬至**
冬至在客家民俗中也是一个重要的节日。古时有“肥冬瘦年”的说法。冬至时客家人要做糯米汤圆吃，
客家人还有俗语“冬至唔挪圆（手工捏成丸），老公、赖子（儿子）唔赚钱”。
糯米酒
客家人在冬至还会做客家传统的糯米“陈酿酒”，有“冬至酒，留到明年九月九”之说法。客家人有“煨冬至姜”的习惯，在冬至日，把生姜去皮，以火煨熟，晒干做药，用于治胃寒拉肚子；亦有“冬至烟（腊）肉腌菜好时节”之说，冬至日烟（腊）的肉类，腌制的冬菜都便于长久保存食用。
汤圆
冬至是进补身体的好时节，客家地区有“冬至羊，夏至狗”之说。冬至一般是冬天最寒冷时节，故客家有谚语云“冬至唔过唔寒，夏至唔过唔热”、“冬至在月头，无被唔使愁；冬至在月尾，冻死老乌龟”等。故客家人认为冬至出现在农历的月头或月尾，对当年是寒冬还是暖冬有一定的预兆意义。
忙怀遗址

云县忙怀遗址、忙怀遗址，位于中华人民共和国云南省云县忙怀彝族布朗族乡忙怀村，澜沧江与顺甸河交汇处的东山坡江边台地上，是滇西南地区新石器时代遗址。

**特点**
1973年12月发现，进行过试掘。1974年，云南省博物馆文物工作队对此进行挖掘，出土遗物以石器为主，其次为陶器。石器140余件出土，均为天然砾石直接打制下来的石片，再经过两侧修理敲出缺口而成。器型简单，以有肩石斧为主，此外还有网坠、印模等。石斧为有肩靴形、有肩钺形和长条形三种。陶器质地均为夹砂，有夹砂灰褐陶及夹砂红褐陶等，器型有罐、钵及圜底器等。纹饰以划纹为多，此外还有绳纹、剔刺纹、附加堆纹、乳钉纹等。
Foodpanda

foodpanda（中译：富胖达，前译：空腹熊猫）是德国的外卖企业Delivery Hero旗下的线上订餐外送服务平台，于2012年创立。营业范围覆盖亚洲和欧洲等多个国家和地区。

**历史**
在泰国清莱府的foodpanda外卖员
Foodpanda是由瑞士人Lukas Nagel和Rico Wyder共同于2012年3月26日在新加坡创立，并在马来西亚、印尼、菲律宾、香港和台湾等地营运。
2014年2月，Foodpanda收购在巴基斯坦的主要竞争对手Eat Oye。
2016年11月，Foodpanda以一亿美元将其俄罗斯的Delivery Club业务出售给mail.ru。
2016年12月，Foodpanda被德国的竞争对手Delivery Hero收购。
2021年12月22日起，退出科隆、杜塞尔多夫、法兰克福、汉堡、慕尼黑和斯图加特六个德国城市，后续将重点放在柏林市中心的创新中心，以便测试更多新技术与服务。。
2017年12月11日，Foodpanda的印度业务被Ola Cabs收购。
2024年5月14日，Foodpanda在台湾的业务被Uber（其旗下之外送服务Uber Eats）以9.5亿美元收购，预计2025上半年通过主管机关审核并完成交易与移转。然而，中华民国公平交易委员会会议做出决议，由于竞争疑虑大，将禁止结合。

**平台**
foodpanda利用手机应用程式和网站提供订餐服务，并将订单发送给合作餐厅，然后将餐点从餐厅外送给客户。

**募资**
foodpanda募集的资金达3.18亿美元。2013年4月，foodpanda获得Investment AB Kinnevik、Phenomen Ventures与Rocket Internet投资的2000万美元创始资金。2013年4月，iMENA投资了800万美元。2014年2月，包括Phenomen Ventures在内的一批投资者再度提供了2000万美元的资金。同年8月11日，foodpanda宣布完成了6000万美元融资。2015年3月，foodpanda宣布从Rocket Internet以及其他投资者募集到1.1亿多美元。不到两个月时间，再度获得由高盛领投的1亿多美元的融资。

**快商务**
透过外送人员执行商品快递服务，不但可活用非用餐离峰时段的人力等待订单时间，并可透过此模式，建立超越一般仓库经营之电子商务效率，以20分钟-2小时中当日宅配到府，提升客户体验与急需的生鲜商品能以最快速度交递至客户手中，减少传统电子商务宅配漫长等待至少6小时至7天的等待期；但售价往往会较贴近超商牌价销售与小份量为主要的电子商务经营，目前已于多数服务国家开启快商务与熊猫商城等服务。
2019年起新增shop分类，与当地的超市、超商、商场或是街边店合作生鲜杂货配送服务，可于20分钟内送达客户手中，由于外送效率店对客配送远高过一般网路购物仓对客配送服务，故延伸快商务一词。
2019年10月起，foodpanda陆续于亚洲各国成立pandamart虚拟超市（台湾地区成立时命名为熊猫严选，2020年9月30日更名为熊猫超市），提供全年无休24小时网路购物宅配到府服务，销售生鲜日用品、饮料、办公文具、婴幼儿商品、3C周边与充电线、行动电源与耗材、宠物用品等。
2020年9月起，foodpanda于新加坡与台湾，分别试营运pandago快递宅配服务，只要是提供外送之服务范围内均可24小时提供快速宅配，新加坡收取基本费SGD6并依据里程加收距离费，台湾服务方面每趟运费台币99元起并依据里程加收距离费，10月底前先与各合作店家提供每趟85元试营运服务。
2020年12月起，整合联手现有熊猫超市、家乐福、爱买、四大超商等通路结构，成立快速O2O2C（offline to Online to Customer）电商模式，将迎战现有网购如PChome、MOMO购物网、虾皮购物等提出20分钟即点快送的网路购物电商体验。
2021年4月，foodpanda启动餐厅B2B端原料采购平台pandamerchant服务，使餐厅商户可在供应链平台直接采购原物料选择，目前已于香港与泰国提供服务。
2021年6月，与电子商务开店平台CyberBiz合作推出CyberBiz Now即时宅配电商服务，透过foodpanda车队之去去熊猫走快递宅配服务，提供品牌型垂直电商之30分钟快速到货服务，系统仅经CyberBiz订单并与去去熊猫走叫车配送，仅需支出运费及CyberBiz开店费用，无须foodpanda上架与平台服务费等。
2021年12月，因竞争的激烈化与快递员不足，宣布出售日本的事业。

**速递业务**
名称为 pandago。主要提供快速便捷的货品运送服务，重量在二十公斤内。依照距离远近提供报价。台湾业务主要于北北基。性质和LALAMOVE相近。不可代收货款。

**品牌识别**
早期foodpanda的标志
foodpanda被Delivery Hero收购后，品牌颜色于2017年11月1日从橘色与黑色更改为粉红色。
foodpanda于 2022年1月推出品牌吉祥物 pau pau「胖胖达」，是白色与粉红色搭配的猫熊，左耳有剪一角。

**营运区域**
foodpanda现正营运的国家及地区包括：- 欧洲
***** 东亚
*** 东南亚
******- 南亚
**

**过去营运区域**
 （2022年1月31日服务结束）- （2025年5月23日服务结束）

**罢工行动**
2021年11月13日，送递员在香港观塘罢工的情况
2021年11月，在香港的foodpanda外卖员不满被削减服务费而发起罢工行动，有约300人参与，当中参与人士不少为南亚外卖员，他们认为认为收入与工作不成比例。有员工更听闻有车手在送递途中遇上车祸，惟公司要求受伤车手要先拍照证明受伤，她直斥公司十分冷血。经过劳资双方谈判一星期后，达成15项共识，包括改善地图系统，以实际运送距离计算外卖员的工资和削减服务费等。
不过到2022年10月15日，外卖员指出新地图系统所获工资比以往低至少三成，质疑公司计算方法不透明，变相减薪，连续两日发起罢工。有参与罢工的外卖员表示罢工行动有过千人响应。

**文字客服**
值得注意的是，亚洲区的客服位于马来西亚，即派单人员。（非派单系统，无法指定长短单。）
在许多时候，没办法直接第一时间联络消费者或所在地区客服人员。例如在台湾，文字客服无法解决的事情，最后才会由台湾客服电话询问外送伙伴。像是送餐送错地址，消费者不在。等因素。

**事业并购**
2024年5月14日，Uber宣布以9.5亿美元并购台湾Foodpanda外送事业，已送至中华民国公平交易委员会进行审查。12月25日，中华民国公平交易委员会决议禁止其结合。

**相关条目**
 Deliveroo- Uber Eats- KeeTa

**参考**

**外部连结**
 foodpanda官方网站（台湾）date=20191021065507  
*foodpanda（台湾）
杨帆 (1966年)

杨帆（1966年），汉族，四川成都人，中华人民共和国考古学家。

**生平**
1984年，毕业于昆明市第八中学，考入四川大学历史系考古专业学习。1988年毕业后，进入云南省文物考古研究所，担任研究员。他长期在一线从事田野考古发掘和研究工作。

**著作**
杨帆主持编写有：- 《昆明羊甫头墓地》- 《云南边境地区（文山州和红河州）考古调查报告》- 《鹤庆象眠山墓地》- 《泸西石洞村、大逸圃墓地》- 《云南考古（1979-2009）》- 《红河考古》- 《红河青铜文化》- 《昭通田野考古》- 《个旧黑蚂井墓地》- 《华宁小直坡墓地》
布贵人

布贵人（），兆佳氏，正白旗包衣第三参领第一满洲佐领下人，骑都尉、参领塞克塞赫之女，清朝康熙帝之贵人。

**生平**
兆佳氏为正白旗包衣人，应透过内务府选秀入宫，于康熙十二年或之前被康熙帝临幸，其初始位份不详。康熙十三年（1674年）五月初六日巳时，生皇五女和硕端静公主 （序齿为三公主）。康熙四十六年（1707年），已被封为布常在efn|《陵寝易知》及《昌瑞山万年统志》中，兆佳氏被记作「布贵人」，而《内务府奏为办理袁常在移葬折》则译作「卜贵人」，盖因圣祖嫔位以下后宫的汉文称号大多是由满文发音转写而来，故同一个人物的汉文称号会有不止一种写法。，兆佳氏应在康熙四十六年至康熙五十六年间晋为布贵人。
康熙五十六年（1717年）正月十一日，布贵人去世。康熙帝下旨曰：「花园内现有贵人金棺，将二金棺可否葬一处。倘不可，葬何园寝，明日可否出殡，交钦天监观定，速仪奏。此病不可斋戒，依三公主之母、嫔出殡，有关初祭、大祭，且外客等前来，筵乐照备」，特别嘱付相关部门布贵人此病不可进行斋戒，但仍需准备筵乐，并且表示三公主之母要按照嫔例出殡，如后续档案所称依嫔例着喇嘛十一人转轴念经，皇上缀朝二日，此二日自皇宫以下、宗室以上，不祭、不还愿，着素服。同年正月十三日，布贵人出殡，送往朝阳门外大章京孙卫善花园暂厝。康熙五十八年十二月十七日卯时，正式入圈安葬布贵人，其宝顶位于第五排左向右数第五位。

**出身**
布贵人的祖父塔郎阿世居额尔敏地方，国初来归，被编入正白旗包衣第三参领第一满洲佐领，仕至包衣佐领，其子叶思赫，亦仕至包衣佐领。塔郎阿的孙辈多为内务府中低级官员，其中仕宦最为出色者为布贵人之父塞克塞赫，以护军校从征浙江、福建、四川等地，功封骑都尉，仕至参领。另外，与布贵人祖父塔郎阿同族但为正白旗人的觉色，其曾孙原任吏部尚书马尔汉之女为康熙帝第十三子怡贤亲王胤祥之嫡福晋。
布贵人是否即为兆佳氏尚存疑，康熙五十六年正月十二日，大臣陈邦彦在日记中写道「四公主之母布贵人病故，上为之致斋」，此处称布贵人为四公主恪靖公主之母，即布贵人为贵人郭络罗氏布音珠，但或有笔误之嫌。
刘克甫

米哈伊尔·瓦西里耶维奇·克留科夫（Михаи́л Васи́льевич Крю́ков，catIdx=D），汉名刘克甫，苏联和俄罗斯汉学家、民族学家，欧洲科学院院士、英国皇家人类学会（Royal Anthropology Institute）名誉会员。

**生平**
刘克甫1955年毕业于莫斯科国立国际关系学院，1962年在北京大学获得硕士学位，后进入苏联科学院米克卢霍-马克莱民族学和人类学研究所、莫斯科国立大学亚非学院工作。 刘克甫是中国古代史专家，研究涉及古代中国社会组织形式、古代亲缘关系、甲骨文研究等。 退休后离开俄罗斯，曾在淡江大学授课，后在中国、日本、古巴等多地讲学。主要著作包括基础教材《古代汉语》（"Древнекитайский язык"，1978年）等。他的儿子是刘华夏。2024年6月19日在北京病逝，享年92岁。
兰考县第一高级中学

兰考县第一高级中学，简称兰考一高、兰考一中，是一所省级示范性高中，位于河南兰考县（新校区）。始建于1933年。

**沿革**
兰考县第一高级中学属公办重点学校，占地面积53280平方米，有40所标准教室，10所理化生实验室，微机室、语音室、多媒体室各2所，运动场面积7500平方米。1995年后，陆续建成了学生宿舍、办公楼、教学楼、科技楼。2006年，晋升为河南省级示范性高中。
铁塔尔

铁塔尔（Tiétar）是西班牙埃斯特雷马杜拉自治区卡塞雷斯省的一个市镇。2011年7月1日从塔莱韦拉独立出来。得名于铁塔尔河。

**政治**
以下是铁塔尔历届市政选举结果统计：
*PSOE：西班牙工人社会党
*PP：人民党
咖逆兹

Kangic（或阿美语：kagets），在阿美族的传统信仰中，是一种神话生物、也可以是Kawas，其主要以大龙／大蛇／海龙等的作为翻译。
由于阿美族经历天主教与基督教教会之信仰改革，以及日治时代的殖民统治，咖逆兹一词于当代的阿美族语意中，已逐渐变成「大型神话爬虫类」的代称。于东海岸流传的八岐大蛇与圣经中的龙也被称为「咖逆兹」。

**传说**
在阿美族太巴塱部落的《Iwatan与万物的由来》始祖神话中，弗拉拉卡斯（Felalakac）为了追求迪雅玛赞（Tiyamacan）而引发大洪水，迪雅玛赞的四哥拉拉康（Lalakan）和姐姐萝济（Doci）在基拉亚散（Cilangasan）上找不到配偶、结为夫妻，但因为兄妹交合是禁忌，因此牠们生出来的都是ca'ay ko lalicayen的怪物，而Kangic则是其中的大蛇。后因两人俩向神明Tatakosan sapatrok祈求，方可生下人类的孩子，交换条件是族人必须跟从该神明的姓氏（Cidal，即「太阳」）100。
其他
咖逆兹的传说在许多阿美族部落都有流传，但随着不同部落，也有不同的版本：
*台东县成功镇小马部落（Piyuhu;Piyoho;Piyoxo）的传说中，咖逆兹曾在泰源幽谷一带的龙洞出没。
*宜湾部落（Sa'aniwan）的老人相信，咖逆兹栖息在深山的岩洞及密林中，一次可吞下一只山鹿或水牛，是水陆两栖的卡瓦斯（Kawas神灵）。传说中由于牠体格太大，山洞容不下，有一年暴风雨中于夜间随洪水流入大海。

**相关条目**
洪水型兄妹始祖神话
*吉萨儿
*迪雅玛赞
*及发乌安
*古蛇
*利维坦
*那伽
*蛭子神

**参考书目**
吴明义，《台湾原住民的祭仪文化》，吴三连台湾史料基金会，2002

**参考文献**

**外部连结**
 圣经阅读date=20200418043653 - 以名之名date=20200418043646 - SCP-ZH-684date=20201126042522
雄关街道

是一个街道办事处。
2019年7月，根据甘肃省人民政府《关于同意嘉峪关市设立雄关街道办事处和钢城街道办事处的批复》，设立雄关街道。东起新华路南北延伸线，南至X301县道和北大河、嘉西光伏产业园区以北，西接黑山湖、黄草营村以东，北至断山口村以南，常住人口95086人，辖区面积186.1平方公里，办事处驻建设西路5号。
自由之家 (韩国)

自由之家（자유의집）是一座位于是一处于朝鲜半岛板门店南方，由大韩民国所兴建的4层建筑物。它与朝鲜民主主义人民共和国的板门阁相对，均为负责南北联络业务的地方。

**历史**
自由之家于1996年12月13日动工，并在1998年7月9日落成。随着两韩交往增多，和平之家与板门阁先后成为两国政府和首脑会面的地方。2019年6月30日，美国总统当劳·特朗普造访南韩。期间，他籍此到访板门店并和北韩的最高领导人金正恩于自由之家会面。
卡萨蒂鲸属

卡萨蒂鲸（学名：Casatia）为已灭绝的鲸鱼，来自于 5.1 - 4.5 百万年前的上新世早期。本属下目前仅有嗜热卡萨蒂鲸（C. thermophila）一种，目前发现部分颅骨。卡萨蒂鲸的近亲为一角鲸与白鲸，不过卡萨蒂鲸却发现在较现存一角鲸科栖息区域还要南方的地区，这代表一角鲸科可能起源于较温暖的海域，再逐渐向较寒冷的海域演化。
卡萨蒂鲸的化石发现于义大利，也是目前唯一发现于地中海盆地的一角鲸科物种。在化石发现地的附近也有发现现存低鳍真鲨与鼬鲨的化石，以及其他同样已灭绝的海生哺乳动物，像是儒艮科的 Metaxytherium subapenninum。
钢城街道 (嘉峪关市)

是一个街道办事处。
2019年7月，根据甘肃省人民政府《关于同意嘉峪关市设立雄关街道办事处和钢城街道办事处的批复》，设立钢城街道。东起嘉酒地区分界线向北接新城镇与市区分界线，南到X301县道与冯家沟村以北，西起新华路南北延伸线，北以长城遗址与嘉策铁路交接处至，常住人口73556人，辖区面积119.8平方公里，办事处驻迎宾东路1833号。
斯特恩质数

数论中，斯特恩质数（Stern prime）是不能写成质数跟非零平方数两倍之和的质数。换言之，若为质数，且不存在质数和正整数使，则为斯特恩质数。最小几个是：
2, 3, 17, 137, 227, 977, 1187, 1493 id=A042978。
例如：如果尝试从137中减去前几个平方数的双倍，可得到{135,129,119,105,87,65,39,9}，其中没有一个是素数。这意味着137是斯特恩素数。另一方面，139不是斯特恩素数，因为可以表达为或。149也不是斯特恩素数，因为。
事实上，许多素数都有不止一个这样的表示。给定孪生质数，该对中较大的素数具有哥德巴赫表示。如果该素数是四胞胎质数中的最大值，则形如p + 8，即可写成。斯隆的id=A007697列出了至少有n个不同的哥德巴赫表示的奇数。莱昂哈德·欧拉观察到，随着数字变大，它们有更多形式的表示。所以，没有此种表示的数，可能有上界；也就是说，斯特恩素数可能衹有有限个，甚至条目起首可能已列齐全部。根据Jud McCranie的说法，这些是前100000个素数中仅有的斯特恩素数。所有已知的斯特恩素数有比哥德巴赫表示更有效的华林表示。
除斯特恩质数外，还有奇斯特恩合数，但目前衹发现有5777和5993。哥德巴赫曾经错误地推测所有斯特恩数都是素数。（有关奇斯特恩数，请参阅id=A060003）
哥德巴赫在给莱昂哈德·欧拉的一封信中推测，每个奇数都可以写成，其中为整数，为质数。劳伦特·霍奇斯认为斯特恩在阅读了哥德巴赫的书信之后对这个问题产生了兴趣。当时，1被认为是素数，因此3可以写成，不视为斯特恩质数。根据任一定义，列表的其余部分保持不变。
Vroom Vroom

《Vroom Vroom》是英国歌手兼作曲人酷娃恰莉的第2张迷你专辑，由Vroom Vroom唱片公司于2016年2月26日发行。 专辑由苏格兰制作人苏菲进行制作。

**发行与背景**
2015年7月，在英国时尚杂志i-D的采访中，恰莉将专辑描述成她做过「最流行，也最电音的东西。」 制作人Sophie (musician)证实将会参与专辑的制作。2015年10月，2015年10月，她在Beats 1 Radio Show上首次公开新单曲《Vroom Vroom》，并表示它将是第3张专辑中最先发行的歌曲。
隔年2月23日，恰莉公布将会设立全新的唱片公司，Vroom Vroom唱片。同时她将会于3天后发行全新迷你专辑《Vroom Vroom》。而同名单曲也将于同天正式发行。迷你专辑中发行的第二张单曲《奖杯》，发行当晚由Zane Lowe在Beats 1电台节目上首次播放。 并同时宣布恰莉会在固定时段主持Beats 1电台节目。
2016年4月26日，恰莉在Apple Music上发布单曲《Vroom Vroom》的音乐录影带。 2016年5月27日，华纳音乐发行了限量1000份的，有亲笔签名的密纹唱片。

**乐评要点**
在Metacritic针对主流媒体评论设定的100分评级标准中，专辑的平均分数为64分，且基于9条媒体评论，专辑为「普遍好评」。 
《Spin》给予专辑正面评价， 并表示：「《Vroom Vroom》对于恰莉来说是闪亮的新领域，与她之前的作品完全不同。但在这精简、不屈不挠的极速流行乐下，她仍是典型的自己。」 Tiny Mix Tapes写道：「这是流行乐的自我重塑，并再度宣布其自主性，」并以「有如液态物质或类似非欧几里得几何的等量噪音」来形容苏菲的制作。 《The Line of Best Fit》写到专辑「听起来像某种虚无主义、满载叛逆的安非他命；流行旋律、饶舌、陷阱乐节奏和受灾难缠身的合成乐的混乱结合，虽然说起来像场混乱，但显然有精心策画。」
在Pitchfork的负面评论中，Laura Snapes写道：「 没有人会因为将恰莉带到平淡的饶舌接力里而得到好处，特别是当它在作品中排除了恰莉的个人特质之后。」Pretty Much Amazing写道：「 如果恰莉试着写一些更棒的hook，或多花点工夫在饶舌中的部分，又或者不要饶舌，《Vroom Vroom》可能会更有效果。」

**曲目列表**
备注-  表示为额外制作人-  表示为声乐制作人- 《奖杯》采样了电影《黑色追缉令》中邬玛·舒曼的片段台词。
日月峡镇

是一个镇。
2018年，铁力市政府提出申请增设日月峡镇，经伊春市政府同意，上报了省政府。2019年4月，黑龙江省政府召开了行政区划调整专题会议，对铁力市增设日月峡镇进行了审议。5月10日，省厅下发了《黑龙江省民政厅关于对伊春市铁力市设立日月峡镇的批复》（黑民函〔2019〕44号），经省政府批准，同意铁力市设立日月峡镇。


**国家森林公园**
 日月峡国家森林公园：地处小兴安岭南麓，呼兰河上游，黑龙江省铁力林业局马永顺林场内，占地面积29 708公顷。
阿尔巴尼亚国家档案总局

阿尔巴尼亚国家档案总局（Drejtoria e Përgjithshme e Arkivave）是阿尔巴尼亚共和国的国家档案机构，位于首都地拉那。在Swiss Federal Archives的帮助下，这座档案馆于2004年达到现代档案馆标准。

**历史**
1949年6月8日，阿尔巴尼亚部长会议决定设立中央国家档案馆，作为一个中央机构。1962年，国家档案总局在此基础上建立。在阿尔巴尼亚社会主义人民共和国时期，馆内的收藏品和设施均年久失修。档案馆没有正式的馆藏管理制度，馆藏目录由人工撰写。政权垮台后，档案遭到洗劫。
1994年，Swiss Federal Archives与阿尔巴尼亚国家档案总局取得联系，提供了保护馆藏和更新设施的帮助。2003年，档案馆主办了第二届巴尔干伊斯兰文明大会。截至2004年，瑞士总共向这座档案馆捐赠了190万瑞士法郎。档案馆也开始大幅扩充馆藏。瑞士基金将Library catalog中近200万条记录数字化，并为其建立了在线搜索系统。这一搜索系统于2017年正式上线。
阿尔巴尼亚的档案馆每年会接到来自公众的近2.5万次查询，其中三分之一涉及国家档案馆，约有100名学者和学生前往该机构查找资料和进行研究。2011年，阿尔巴尼亚国家档案总局成为世界数字图书馆的合作伙伴。

**馆藏**
阿尔巴尼亚国家档案总局存放私人档案，包括来自政治组织、驻外组织、国家展览和援助机构的国家级司法人员的记录。档案馆还存放阿尔巴尼亚劳动党档案，以及劳动党向土地所有者征地的Deed和合同。特殊藏品包括阿尔巴尼亚社会主义人民共和国与瑞士共产党之间的通信。
著名的藏品有《Codex Beratinus》和《Codex Beratinus II》，这两件藏品均被列入世界记忆名录。档案馆还保存着《Elbasan Gospel Manuscript》，它对Elbasan alphabet爱好者而言是一份主要文件。

**参见**
 Dhimitër Antoni，阿尔巴尼亚国家档案总局创建者之一- 阿尔巴尼亚国家图书馆- 国家档案馆列表- List of archives in Albania- AIDSSH (Albania)

**参考资料**

**外部链接**
 官方网站 date=20190826122151
五条港渔港

五条港渔港，位于云林县台西乡五港村五条港安检哨旁的台西海埔地海堤外侧，属于第二类渔港。设有突堤式栈桥码头250公尺，以供渔筏起卸渔获。

**历史**
清道光年间，五条港因为溪水汇注的冲刷结果，水域颇为深广，因而开辟为港口，大船可以停靠进行贸易。其后因泥沙淤塞，港口机能逐渐丧失。
1912年有三千吨“松山丸”日籍汽船曾停泊此地，进行建港探测工作，以作为与中国港岸通航之用，后因为高雄与基隆二港崛起影响，逐渐衰退为渔港。
早期并无码头设施，渔筏皆停在海堤外的砂滩上，经常会被海浪冲走。1990年起，云林县政府投注经费在海堤外侧辟建突堤式栈桥码头250公尺，以供渔筏起卸渔获；并设有停车场、联外道路等设施，便利当地渔民作业。

**参见**
台湾渔港列表
*海口生活馆
阿尔卡拉斯

阿尔卡拉斯（Alcaraz）是西班牙阿尔瓦塞特省的一个市镇。time=2023-08-21T06:31:30+00:00，这里是“阿尔卡拉斯”这个姓氏的起源地。

**人口**

**政治**
以下是阿尔卡拉斯历届市政选举结果统计：
*PSOE：西班牙工人社会党
*PP：人民党
*IU：阿尔瓦塞特省地区性选举联盟

**图集**
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**参考文献**

**外部链接**
 旅游网站 date=20120628231501
马新民

马新民（），中华人民共和国外交官，曾任中华人民共和国驻苏丹共和国特命全权大使。

**生平**
1993年，进入中华人民共和国外交部工作，先后在外交部条约法律司、中英联合联络小组中方代表处、外交部驻香港特别行政区特派员公署、中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室任职。2007年，任驻美国大使馆参赞。2011年，任外交部条约法律司参赞。2014年，升任外交部条约法律司副司长。2019年1月，出任中华人民共和国驻苏丹大使。2022年12月，自驻苏丹大使离任，改任外交部条约法律司司长。2025年4月，卸任司长一职。

**家庭**
已婚，有两子。

**荣誉**

**外国勋章奖章**
 一等两尼罗河勋章（苏丹，2022年12月12日于喀土穆颁发）
乔依斯·迈尔

乔依斯·迈尔（Joyce Meyer，6月4日）是美国基督教牧师，作家，也是Joyce Meyer Ministries的总裁及发言人，着有许多实践圣经理论的书籍。她和她的先生戴夫（Dave）有四个小孩，住在密苏里州圣路易市郊区。她创建的事工总部在密苏里州圣路里市郊区的芬顿（Fenton）。

**早年生活**
乔依斯·迈尔出生时的名字是宝琳·乔依斯·哈钦森（Pauline Joyce Hutchison），在1943年出生在圣路易的南部。她父亲在她出生后不久就因为第二次世界大战而从军，她在访问中曾提到自从父亲战后返家后，就对她儿童性虐待，并且在访问中讨论相关的经历。至今为止，乔依斯·迈尔说话的口音仍是圣路易劳工阶级的口音
她在从圣路易的奥法隆技术高中（O'Fallon Technical High School）毕业后，她嫁给一个兼职的汽车推销员，这段婚姻维持了五年。她提到她先生常常骗她，并且劝说她从雇主那里窃取工资，他们用这笔钱去加州度假，她也提到她在几年后还钱了。乔依斯离婚后常去当地的酒吧，之后认识了工程绘图员戴夫·迈尔（Dave Meyer），她们在1967年1月7日结婚。

**教会事奉**
乔依斯·迈尔曾提到她在1976年时，开车去工作的途中祷告，听见上帝叫她的名字。她曾经在九岁时重生，而她生活的不快乐让她对信仰更加坚定。她说她那天在当地的保龄球馆「被神的灵充满」，「充满着爱的热情」回到家中
乔依斯·迈尔曾短暂的成为圣路易的Our Savior's路德教会（属于密苏里路德会）的一员。她开始在当地的咖啡厅带领一个清早的查经课程，在Life Christian Center（芬顿的灵恩派教会）活跃。几年后成为助理牧师。该教会成为当地的主要灵恩派教会之一，主要是因为她教授圣经所受到的欢迎。她也开始在圣路易电台有每天15分钟的广播。
乔依斯·迈尔在1985年辞去助理牧师的工作，开始自己建立事工，一开始称为Life in the Word。她也在从芝加哥到堪萨斯城的六个电台有广播节目。
她的先生在1993年建议她开始电视的事工。一开始是在芝加哥的superstation以及黑人娱乐电视台（BET）。她的节目，目前名称是《Enjoying Everyday Life》仍然在持续播出。
New Life Evangelistic Center的拉里·赖斯牧师所运营，位在圣路易的基督教电视台KNLC，在2004年停播乔依斯·迈尔的节目。拉里·赖斯牧师是乔依斯·迈尔的长期支持者，他停播节目的原因是乔依斯·迈尔「过度享受的生活方式」以及「超过圣经内容的教导」。
2005年的《时代杂志》选出「全美国25个最有影响力的福音派人士」，乔依斯迈尔排名第17。

**参考资料**

**相关条目**
成功神学

**外部连结**
 583218-  Enjoying Everyday Life television show at Joyce Meyer Ministries
新贵人 (清圣祖)

新贵人（）出身暂不详，康熙帝之贵人 (旧称贵格格康熙五十五年十月初六日曾有《内务府奏报荣格格丧仪折》，折中「荣格格」的满文实为「wesihun gege」，直译为尊贵的格格、光荣的格格或可贵的格格，实为康熙朝后宫品阶，如孝恭仁皇后封嫔前亦为此品阶。) 。

**生平**
康熙年间被圣祖临幸，初始位份待考。目前仅知康熙三十九年（1700年）十一月的档案中已有新常在efn|《陵寝易知》及《昌瑞山万年统志》中，某氏被记作「新贵人」，而《内务府奏为办理袁常在移葬折》等则译作「辛贵人」、「忻贵人」，盖因圣祖嫔位以下后宫的汉文称号大多是由满文发音转写而来，故同一个人物的汉文称号会有不止一种写法。之名，该年内廷外东路宁寿宫等的陈设帐记，「银盆伍个各重肆拾两」、「三十九年十一月初一日高玉卿取去银盆一个，赐新常在」。某氏应在康熙四十六年之后由新常在晋为新贵人 (贵格格)  。
康熙五十五年二月初五日申时，新贵人在北海五龙亭去世，圣祖告谕内务府总管大臣称：「新贵人用金黄色车一，金黄色轿一，彩仗低于嫔」，本月初六日寅时入殓，金棺在五龙亭停放三日，遂于本月初七日辰时，依照以往的例子打破五龙亭后墙及皇城墙而出，并且移送至朝阳门外大章京孙卫善花园暂厝，本日戌时净身，二月十一日寅时盛殓。出殡及守灵等事皆照「服缎十四以上，三十以下之格格清初内廷主位及仆妇均以服缎疋数来衡量尊卑，「服八缎答应」及「穿八疋缎子答应」这些按照宫分对内庭人员的称谓在乾隆朝仍然存在着。」的例子来办理。康熙五十六年正月十一日，布贵人兆佳氏去世后，圣祖下旨曰：「花园内现有贵人金棺，将二金棺可否葬一处」，「现有贵人」应指稍早前去世的新贵人。钦天监及扎萨克喇嘛等定于该年二月十七日辰时由曹八屯寝园奉移至景陵妃园寝为吉日，同年二月二十四日卯时暂安于徐常在南侧之精致席殡宫，移送金棺途中的所有事宜均参照马贵人的例子办理。
内务府为此上奏《奏请制备已逝贵人丧仪折》，查得圣祖因不遑制摆马贵人丧仪而命取用荣妃仪仗的例子，向圣祖问及新贵人应该要用哪位妃的仪仗，随后再补造，朱批曰着用惠妃仪仗。康熙五十八年十二月初九日午时才正式入圈安葬，其墓穴位于第五排右边第一位。