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拉脱维亚卫士团

卫士团团员。1933年，华沙衣领上的橡树徽章是卫士团制服的特征
拉脱维亚卫士团（Aizsargi），是拉脱维亚在战间期（1918-1939）成立的准军事组织。卫士团在1919年3月30日成立。 在十月革命期间，卫士团做为Latvian Provisional Government 国民卫队性质的自卫力量，让拉脱维亚自俄国独立。1921年，卫士团以White Guard (Finland)（suojelukunta） 为模范重组。
卫士团发行一份名为《卫士》（Aizsargs）的报纸。
卫士团亦有妇女团（Aizsardzes）和青年团（Jaunsargi）等的附属组织。
卫士团亦是在1934 Latvian coup d'état中支持卡尔利斯·乌尔马尼斯的军事组织之一。
1940年6月18日，因Soviet occupation of Latvia in 1940 ，卫士团被迫解散。在苏联占领期间，卫士团成员受到严重迫害。
王守仁故居

王守仁故居，可以指：- 王守仁故居 (余姚)，位于浙江省余姚市，王守仁出生地，列为全国重点文物保护单位- 阳明洞，位于贵州省修文县，王守仁贬谪贵州的居所，列为全国重点文物保护单位- 新建伯府第，位于绍兴市越城区，王守仁封伯后的府邸，列为绍兴市文物保护单位
钢蛋

阿尔贝·康坦（Albert Quentin，11月13日），广为人知的是其暱称钢蛋，法国Youtuber，祖籍法国蒙彼利埃，于瑞士日内瓦出生，自高中17岁于中国留学并寄宿于广东佛山一家庭，之后升入厦门大学，随后获得工商管理硕士学位。能通流利法语，英语，普通话。为著名的Bilibili和YouTube创作者组合信誓蛋蛋的一员。
东兴隆银单

东兴隆银单，马来亚在19世纪末曾经短暂发行的私人货币，是马来亚实业家陆佑以创办的东兴隆名义发行的私人本票，发行地为雪兰莪吉隆坡。在1890年代起，曾经在马来亚部分地区流通，主要供陆佑旗下产业人员内部流通使用，流通期有多种说法，目前以仅流通三年为可靠。

**票面样式**
其本票正中以英文横书印有「TONG HING LOONG, LOKE YEW」等字样，中文在英文下方纵书印有「吉隆东兴隆第口口号银单××员正随时便换」等字口口为空白；「员正」上处××有印刷金额，各别为伍、壹拾、贰拾、贰拾伍。，票上的中文日期皆预印光绪年号，西历日期预印18字样。287该私人货币目前已知共有4种面额，分别为黑色的5元、绿色的10元、蓝色的20元、红色的25元，皆非常罕见。货币用纸大小一致，皆为190毫米长，126毫米高。交英国伦敦华德路父子公司承印。每种金额左侧都有存根，供手书记录编号、日期、发行者姓名。287-288

**历史**

**发行背景**
陆佑在1858年离开中国，在新加坡工作4年累积足够的资本后开设东兴隆。该东兴隆日后发展成新马驰名的行号。先是在霹雳的矿业大有斩获，于是将总部移往吉隆坡，在马来联邦内继续垦荒。1870年至1899年间，当时马新地区主要由私人银行发行本票作为货币，市面上货币供应紧张，部分地区允许大商人和大园主发行私人货币供应流通利用，而海峡殖民地政府要到1899年才立法开始发行第一套纸币。287699

**合法性和动机**
关于陆佑发行东兴隆银单的合法性及动机，有说法认为英殖民政府认可他的实力和奖掖他的付出，除颁许大片土地外，后来曾特许公司内部发行私人货币。按此类说法，在1890年代时，正在开发彭亨西部地区的陆佑取得要克服吉隆坡东路险峻的云顶山道的交通工程，正在开辟吉隆坡通往彭亨文冬的道路，因遇上货币供应问题，故得以东兴隆的名义签发本票，在其锡矿工人间作货币流通。699
但比较有力的说法是，英殖民政府并未允准陆佑发行银单，不过1898年时的英殖民政府秘书留下的文件曾提及由于尚未发行钞票，很难携带大量现钞移动。陆佑当时产业规模大，许多锡矿场在偏远地区，支付薪资携带大量现金过于不便，又怕遇劫，于是自1898年开始私人发行东兴隆银单。1900年时英殖民政府要求陆佑全部回收，交给官方销毁。陆佑曾分批回收上缴，在志期1900年4月23日的信函中，上缴14000元的银单之余，要求官方展延回收期限。该银单因此仅流通三年。
屏东县立佳冬国民中学

屏东县立佳冬国民中学，简称佳冬国中，是一所位于屏东县佳冬乡的国民中学。

**校史 **
民国五十六年（1967年）八月一日设置屏东县潮州初级中学佳冬分部 ，黄顺源校长任分部主任。 
*民国五十七年（1968年）八月正式定名为佳冬国民中学，方沐秀校长任第一任校长。
*民国六十四年（1975年）八月，吕新荣先生任第二任校长。
*民国六十九年（1980年）八月，苏万生先生任第三任校长。
*民国七十六年（1987年）二月，邱连治先生任第四任校长。
*民国八十年（1991年）二月，谢德明先生任第五任校长。
*民国八十四年（1995年）九月，宋招禄先生任第六任校长。
*民国九十年（2001年）八月，陈茂林先生任第七任校长。
*民国九十四年（2005年）八月，李明正先生任第八任校长。
*民国九十六年（2007年）八月，刘文宗先生任第九任校长。
*民国一百年（2011年）八月，庄崇昌先生任第十任校长。
*民国一零六年（2017年）八月，郑雅静女士任第十一任校长。
*民国一一三年（2024年）八月，张鉴堂先生任第十二任校长。

**历任校长 **

**社团 **
藤排社
*木篮社
*舞蹈社
*手工艺社
*弹拨社
*气球社

**参考文献**

**外部连结**
 屏东县立佳冬国民中学 date=20090608050722 - 佳中大小事
环节 (组织)

环节（Zveno），又译兹韦诺、联结，是1927年保加利亚陆军军官创建的军事政治组织。该组织与同名报纸《环节》有关联。
环节鼓吹国家主义和统制经济，反对政党政治，并对抗马其顿解放运动组织马其顿内部革命组织的恐怖行动。 环节与在1923年政变中杀害亚历山大·斯塔姆博利伊斯基首相的秘密军人同盟密切合作。
1934年，环节的反王派军官Damyan Velchev上校和基蒙 · 基蒙·格奥尔基耶夫上校夺取政权。 格奥尔基耶夫成为首相。格奥尔基耶夫解散了所有政党和工会，公开攻击IMRO。 环节政府模仿贝尼托·墨索里尼的义大利，引介统制经济。 反对环节的国王鲍里斯三世，透过环节中的保王派Pencho Zlatev 发动反政变。1935年1月，兹拉特夫成为首相。同年4月，平民Andrey Toshev取代兹拉特夫成为首相。  在1934 Bulgarian coup d'état后，环节的支持者宣布将寻求与法国结盟，并致力将保加利亚加入大南斯拉夫 ，一个包括保加利亚和阿尔巴尼亚在内的完整的南斯拉夫。
1943年，环节加入了反轴心的祖国阵线。 1944年9月，祖国阵线在保加利亚共产党领导的下，发动起义，夺取政权，格奥尔基耶夫成为首相，Vechev成为国防大臣。他们设法与苏联签署了停火协议。
1946年， Vechev辞职以抗议共产党的行动，而格奥尔基耶夫则在由保加利亚成为人民共和国后，由共产党领导人格奥尔基·季米特洛夫继任。格奥尔基耶夫在政府任职至1962年。但环节于1949年解散，完全溶入祖国阵线。

**参考文献**

**外部链接**
  Bulgarizaedno date=20190519063248 -  Liternet date=20200807125959 .
韦正

韦正可以指：- 韦正 (南梁)，南梁官员，韦叡之子- 宁正，明朝初年将领、官员，韦德成养子，曾以“韦正”名行世，后改回本姓“宁”- 韦昌辉，一名韦正，太平天国北王- 韦正 (历史学家)，北京大学考古文博学院教授- 韦正 (导演)，导演
旁遮普的恶魔

《旁遮普的恶魔》（Demons of the Punjab）是英国科幻电视剧《异世奇人》系列11的第6集，是整个剧集的第282个故事，于2018年11月11日在英国广播公司第一台首播。本集的剧本由Vinay Patel撰写，导演为杰米·蔡尔兹。
娅斯敏·坎（曼迪·吉尔饰）请求博士（朱迪·惠特克饰）利用塔迪斯带自己回到外祖母年轻的时代，她们与博士的同伴格雷姆·奥布莱恩（布拉德利·沃尔什饰）和瑞恩·辛克莱（托辛·科尔饰）一起来到了印巴分治前一天的旁遮普。同时博士需要调查外星人是否与当地一名苦行僧被谋杀事件有关。本集的总收视人数为748万，收到了一般好评。

**故事梗概**
娅斯敏·坎一家在为她的外祖母庆祝生日时，娅斯敏发现了外祖母乌穆布瑞珍藏的一只破损的手表。在好奇心的驱动下，娅斯敏说服了博士带着她连同格雷姆和瑞恩来到1947年8月的旁遮普。娅斯敏发现那只手表的主人是一名印度教徒，名叫普瑞姆，此时他已经与年轻的乌穆布瑞订婚。乌穆布瑞不顾穆斯林与印度教之间的宗教冲突，决定在次日与普瑞姆结婚。博士注意到此时正是8月14日，印巴分治的前一天。博士建议同伴们一同参加乌穆布瑞的婚礼。但是当他们在树林里遇到两个外星人，并且发现了主婚人苦行僧巴克第的尸体，事情变得复杂起来。
普瑞姆在第二次世界大战的新加坡战场上亦曾看到过类似的外星人。博士发现了他们的飞船，认出这些外星人是以刺杀别人为生的锡迦人，博士认为是他们杀害了僧人巴克第。随后，博士得知他们是锡迦人的现存的唯一族群，目前正致力于祭奠那些孤独死去的亡者。锡迦人告诉博士他们下一个要祭奠的是在普瑞姆，博士请求他们展示普瑞姆死亡的影像记录，画面显示普瑞姆被弟弟马尼什谋杀。马尼什反对婚礼不同信仰之间的婚礼。
博士代替僧人为乌穆布瑞和普瑞姆举行了婚礼，娅斯敏目睹了手表被意外摔破。随后，马尼什带着印度教民族主义的骑兵来驱逐异教徒。普瑞姆为了保护新婚妻子和家人而牺牲，乌穆布瑞和母亲在博士以及同伴的帮助下成功逃离了危险。在当前的谢菲尔德，年迈的乌穆布瑞与她的外孙女娅斯敏讨论后者手上新画的Henna（印度彩绘）。

**制作**

**选角**
在首播集《天外来客》片尾的整季预告中，公布Shane Zaza、Hamza Jeetooa和阿米塔·苏曼与众多演员一起客串出演本系列，他们分别饰演普瑞姆、马尼什和年轻的乌穆布瑞。

**音乐**
本集中Segun Akinola的作曲采用了塔布拉鼓和印度唢呐等乐器，并由南亚血统的音乐家演奏。阿基诺拉亦对本集的片尾曲作了改编，使其更接近Music of Punjab，由库尔吉特·巴尔马、苏吉特·辛格和歌手沙希德·阿巴斯·坎合演。

**拍摄**
本集拍摄于西班牙的格拉纳达省。

**发行与反响**

**收视**
《旁遮普的恶魔》英国播出当晚收视人数为577万，收视份额为27.5%，位列当晚收视第3位，整周的当晚收视率在所有频道排名第11。总收视人数为748万，一周排名第8，本集的欣赏指数为80分。

**评价**
《旁遮普的恶魔》在烂番茄网站上获得了96%的新鲜度，平均得分7.8/10（25位剧评人）。

**资料来源**

**外部连结**
 title=旁遮普的恶魔- 《旁遮普的恶魔》- quotes=y- 旁遮普的恶魔
验证器

验证器是一类计算机程序，用于检查代码片段、文档的有效性或句法正确性。这个术语通常用于 HTML，CSS，XML文档或 RSS订阅的验证。当然，其他格式或语言也可以使用相应的验证器。
网站亲和力验证器是一类为了核查网页或网站对无障碍准则（比如WCAG， Section 508 ，还有与国家法律相关的，比如Stanca Act）的遵守程度而设计的自动化工具。

**相关主题**
 CSE HTML Validator for Windows- HTML Tidy- W3C验证服务- Well-formed element- XML validation

**参考文献**

**外部链接**
 W3C's  HTML Validator date=20110222101928 - W3C's  CSS Validator date=20110214164625 -  Mauve date=20210124142457 , an accessibility validator developed by  HIIS Lab date=20180307055552  – ISTI of CNR of Pisa (Italy).-  WAVE – Online accessibility validator date=20210513062300
中路里

中路里，可能是指：
*中华民国：
**中路里 (新北市)：新北市芦洲区的一个里。
**中路里 (桃园市)：桃园市桃园区的一个里。
**中路里 (彰化县)：彰化县田中镇的一个里。
**中路里 (高雄市)：高雄市阿莲区的一个里。
大富

大富可以指：

**公司**
大富 (公司)，日本的一家传媒业株式会社
**CCTV大富，中国中央电视台与日本株式会社大富合资的在日本当地播出的电视频道，又称“CCTV-4 日本版”
**TVB大富，香港电视广播（国际）有限公司与日本株式会社大富合作开办而拥有的一条综合娱乐频道，现已停播
*大富科技，中国的一家移动通信企业

**地域风景**
大富乡，中华人民共和国四川省南充市南部县下辖的一个乡镇级行政单位
*大富水，中国长江流域汉水水系的一条河流
*大富溪，位于台湾东部之县市管河川
*大富车站，台湾铁路管理局台东线的铁路车站，位于台湾花莲县光复乡

**影视**
大富情债，1990年香港电视剧
*大富之家，1994年香港喜剧片
*大富大贵，2003年中国大陆电视剧
吴江人民广场站

吴江人民广场站位于中华人民共和国江苏省苏州市吴江区松陵街道东太湖大道与中山南路交叉口地底，是苏州地铁4号线的地铁车站。本站于2017年4月15日随4号线一同开始对外运营。吴江人民广场站呈东西走向，设有4个出入口。

**出入口**

**接驳交通**

**参考资料**
CAT:吴江区地铁车站
穆罕默德·讨西迪

穆罕默德·讨西迪（Mohammad Tawhidi，）是一名伊朗裔澳大利亚籍什叶派伊玛目。2010年，在库姆神学院大阿亚图拉赛义德·萨迪克·设拉子的宣布下成为伊玛目。

**简历**
讨西迪生于伊朗库姆。家庭是伊拉克什叶派的背景。在他12岁时，其家庭移民至澳大利亚。他于珀斯的澳大利亚伊斯兰学院就读。2009年，他就读于库姆的穆斯塔法国际大学，随后于2012年退学。但他在库姆和卡尔巴拉的神学院完成了学习并毕业。他是大阿亚图拉赛义德·萨迪克·设拉子的门生。设拉子于2010年宣布讨西迪为伊玛目。之后他曾为设拉子设立在卡尔巴拉的一所电视台工作过。2015年，他回到澳洲并居住于阿德莱德。讨西迪能流利地说阿拉伯语、英语以及波斯语。虽然曾一度称设拉子为导师，他于2015年后都不再追随任何宗教领袖。
讨西迪是2016年由他自己建立的南澳大利亚伊斯兰协会主席。自2016年1月起，他偶尔为赫芬顿邮报撰稿。讨西迪自称“和平伊玛目”。

**立场**
讨西迪认为伊斯兰教为了存续就必须改革。他曾声称应当禁止流行如布哈里圣训这类被用作恐怖主义圭臬的回教经籍。他还支持将极端伊斯兰教神职人员驱逐出澳大利亚。他曾要求皇家委员会调查瓦哈比主义、萨拉菲主义和激进组织伊扎布特的流行程度。讨西迪反对那些为家庭暴力与仇叛教者行为辩护的穆斯林。他支持限制建造清真寺并宣称清真认证制度危及澳大利亚人的生活方式。time=2023-07-09T11:51:37+00:00
讨西迪赞同阿亚安·希尔西·阿里的意见，认为为了安全起见，应关闭或改革伊斯兰学校。在做出以上陈述、见解后，他声称自己已在警察护送下躲避至一处以避免穆斯林社群的报复。然而警方在澳大利亚人报的采访中声称并没有人员从清真寺中被驱逐出来。
有关伊斯兰教对待女性这一议题，讨西迪也多有触及。据讨西迪所言，有些穆斯林在澳大利亚实行重婚。他建议澳大利亚女性政客不应在穆斯林多数国家穿戴罩头，且支持女性在澳大利亚伊玛目委员会出任职位。
讨西迪认为所有恐怖主义行径按古兰经来说都应该受到谴责。他谴责伊斯兰国并认为它不能代表伊斯兰宗教。2017年6月伦敦袭击爆发后，讨西迪将激进派别称为“（伊斯兰宗教的）癌变”。
北京理工大学附属中学通州校区

北京理工大学附属中学通州校区是一家教育部门主办的完全中学，位于北京市通州区宋庄镇徐辛庄村。

**历史**
 1956年，通州区草寺小学创立，仅招收两个班，附设初中班。- 1958年3月，更名为通州区草寺中学。- 1993年，合并了通州区尹各庄中学。- 2002年8月，学校迁入新址。- 2003年1月，更名为通州区潞州中学。- 2003年8月学校增设高中部。- 2005年7月，与通州区翟里中学合并。- 2007年，在高中开设参与艺术类高考的美术班。- 2015年12月，北京市委、市政府指定海淀区教委选派一所北京市示范高中学校到北京城市副中心办学，海淀区教委做出由北京理工大学附属中学跨区承办的决定。- 2016年5月10日，学校成为北京理工大学附属中学通州校区，同时更换法人。
弗里德里希·施特罗迈尔

弗里德里希·施特罗迈尔教授，FRS(For)，FRSE（Friedrich Stromeyer，8月18日）是德国化学家，也是镉元素的发现者之一。

**生平**
1776年8月2日，施特罗迈尔出生于哥廷根。他的父亲是哥廷根大学的医学教授。
1793年至1799年间，施特罗迈尔在哥廷根大学学习医学，师从医学教授约翰·弗里德里希·格梅林，在此期间，他对化学也产生了浓厚兴趣。1800年，他在导师弗里德里希·格梅林的指导下完成了一篇植物地理学论文并获得了哥廷根大学医学士学位。毕业后，他在1801年和1802年游历了法兰西共和国和瑞士。在此期间，他拜访了化学家约瑟夫·路易·盖-吕萨克等名人，并在巴黎综合理工学院跟从当时法兰西著名的化学家路易-尼古拉·沃克兰学习了一段时间。1802年，他成为哥廷根大学讲师和化学药剂监管员。1810年，他开始担任哥廷根大学化学与药学全职教授。他的知名学生包括罗伯特·威廉·本生、艾尔哈德·米切利希和利奥波德·格梅林。
1817年，施特罗迈尔在研究锌化合物时，在其杂质中发现了新元素——镉。他还精确地描述了镉的化学性质。
1819年，他首次科学地描述了异性石这种矿物。
1826年，他当选爱丁堡皇家学会会员。1827年，他当选英国皇家学会外籍会员。
1835年8月18日，他在家乡哥廷根去世，享年59岁。

**纪念**
位于哥廷根的墓地- 1832年，为了纪念他对化学的贡献，硫铜银矿（Stromeyerite）以施特罗迈尔命名。- 从1982年起，德国化学协会开始每年颁发“弗里德里希·施特罗迈尔奖”，以表彰在德国化学领域取得重大突破的个人。获奖者可以得到由默克集团赞助的3000欧元奖金。

**参考文献**

**外部链接**
Friedrich Stromeyer
*id=123979
诺瓦拉车站

诺瓦拉车站（Stazione di Novara）是义大利西北部皮埃蒙特大区诺瓦拉的主要铁路车站。

**历史**
启用于1854年7月3日；诺瓦拉车站是从米兰到都灵铁路线上重要的交通枢纽。
该车站每年约有940万人次利用，主要是通往米兰的通勤交通。
欧箭虹

递交国书 （萨尔瓦多总统府的Flickr官方照片）
欧箭虹（），中华人民共和国外交官，曾任中华人民共和国驻圣克鲁斯总领事和中华人民共和国驻萨尔瓦多共和国特命全权大使。

**外交生涯**
1986年，欧箭虹进入中华人民共和国外交部工作，先后在外交部美洲大洋洲司、驻智利大使馆、驻乌拉圭大使馆、外交部拉丁美洲和加勒比司、驻哥伦比亚大使馆任职。2006年，任驻赤道几内亚大使馆参赞。2009年，任外交部拉丁美洲和加勒比司参赞。2012年，任驻巴塞罗那总领事馆副总领事。2015年1月，出任驻中华人民共和国驻圣克鲁斯总领事。2018年8月，调任萨尔瓦多，筹组中国驻萨尔瓦多大使馆，并担任首任中华人民共和国驻萨尔瓦多大使。2022年12月，自驻萨尔瓦多大使离任。

**荣誉**

**外国勋章奖章**
“何塞·马蒂亚斯·德尔加多”大十字国家银质勋章（萨尔瓦多，2022年12月1日在圣萨尔瓦多颁发）

**家庭**
欧箭虹已婚，有一女。
巴塔克语

巴塔克语（Toba–Batak ᯘᯮᯒᯖ᯲ ᯅᯖᯂ᯲），是印尼巴塔克人的一种主要语言。

**书写系统**
过往的历史巴塔克语是使用巴塔克文字书写的，但现在大多的写作是使用拉丁字母。

**注释**

**参见**
巴塔克文字 (Batak script)

**外部连结**
 https://symbl.cc/en/unicode/blocks/batak/ date=20140920215950 -  Batak languages date=20200812142405  at Ethnologue (22th ed., 2019).
梁舒涵

梁舒涵（9月5日），出生于台湾，台湾女演员，毕业于国立台湾艺术大学戏剧学系，父亲为报纸行业资深摄影记者梁伟华，母亲为两届电视小金钟奖最佳导演（导播）奖得主，小7岁的弟弟梁恩志大学毕业后进入台湾《苹果日报》娱乐中心从事摄影记者。梁舒涵在大学时期开始当起爸爸的摄影助理，也从事幕后选角工作人员近5年，此间也参与许多戏剧节目类客串性质演出。2018年梁舒涵于《女兵日记》饰演「叶素娥」而爆红 ，2019年以该角色获得第54届金钟奖－戏剧节目新进演员奖。
2020/05因个人因素离开女力报到-最佳拍档，相隔一年半，2021/10回归女力报到-爱的故事

**作品**

**电视剧**

**电视电影**

**短片／微电影**

**音乐录影带**

**出版书籍**

**音乐作品**

**单曲**

**奖项纪录**

**参考资料**

**外部连结**
梁舒涵-226961654161776
*ag.shuhan
蛮社之狱

蛮社之狱（rm=Bansha no goku）是日本江户时代天保十年（1839年）5月江户幕府为维护锁国政策而镇压兰学学者的事件。
兰学是江户时代经荷兰人传入日本的西方学术、文化、技术的总称，幕府贬称为“蛮学”，称兰学研究社团为“蛮社”。1837年，美国舰船毛利逊号搭乘七名日本漂流民，航入浦贺要求通商，反遭炮击。兰学学者渡边华山、高野长英等人就此对幕府锁国令为“井蛙之见”，二人分别著作有《慎机论》《梦物语》，提出“因时变而立政法乃古今之通义”，动摇幕府锁国政策根基。1839年5月，幕府以批评幕政、策划走私、串通大盐平八郎为由，逮捕渡边、高野等兰学学者入狱，史称蛮社之狱。渡边、高野二人皆死于狱中。1853年，美国将军马休·佩里威逼日本人打开了国门，签《日美和亲条约》，日本锁国才就此结束。

**参见**
 锁国 (日本)
中国光学学会

中国光学学会（The Chinese Optical Society，缩写：COS），是由中华人民共和国光学与光学工程等领域科技工作者组成的学术组织，隶属于中国科学技术协会。

**概况**
中国光学学会成立于1979年，现拥有会员15000余人，22个专业委员会和8个工作委员会，1987年起成为国际光学委员会成员。2015年起设置会士制度（英文名称为 COS Fellow），表彰对光学和光学工程发展及学会工作做出卓越贡献的杰出会员。

**历届理事长**
 第一届：王大珩- 第二届：王大珩- 第三届：王大珩- 第四届：母国光- 第五届：母国光- 第六届：周炳琨- 第七届：周炳琨（后由郭光灿接任）- 第八届：龚旗煌

**出版物**
期刊：- 《光学学报》- 《中国激光》- 《红外与毫米波学报》- 《光子学报》- 《光谱学与光谱分析》- 《中国激光医学杂志》- 《光机电信息》- 《Chinese Optics Letters》

**颁发奖项**
 王大珩光学奖- 中国光学科技奖

**参见**
 中国理科学会列表

**参考文献**

**外部链接**
  中国光学学会date=20201104153445
黄点副帆鳍鱼

黄点副帆鳍鱼（学名：Paristiopterus gallipavo）为辐鳍鱼纲鲈形目鲈亚目五棘鲷科的其中一种，分布于东印度洋澳洲海域，深度60-260公尺，本鱼背部隆起，吻突出、口小，背鳍高而长，尾鳍弯形，体为银灰色，头部密布小黑斑，体长可达100公分，栖息在大陆棚及大陆坡底层水域，生活习性不明，可做为食用鱼。
驼背副帆鳍鱼

驼背副帆鳍鱼（学名：Paristiopterus labiosus），为辐鳍鱼纲鲈形目鲈亚目五棘鲷科的其中一种，分布于南澳大利亚至新南威尔斯、纽西兰海域，深度20-170公尺，本鱼背部隆起，吻突出、口小，背鳍高而长，尾鳍弯形，体色铁灰色，全身具有虫纹般的纹路，体长可达100公分，栖息在大陆棚及大陆坡底层水域，生活习性不明，可做为食用鱼。
亚历山大·利洛夫

亚历山大·瓦西列夫·利洛夫（Александър Василев Петровски – Лилов；catIdx=Lilov），是保加利亚的一个政治家，曾一度被外界视为托多尔·日夫科夫的接班人。

**生平**
1933年，出生于维丁州贝洛格拉奇克市。
1954年，加入保加利亚共产党。
1959年，任季米特洛夫共产主义青年团维丁州委书记
1962年，毕业于索非亚大学保加利亚语言文学系。
1963年，任季米特洛夫共青团中央书记。
1969年，毕业于莫斯科社会科学院美学系。
1970年，任保共中央“艺术和文化”部部长。
1971年，为保共中央候补委员。
1972年，为保共中央委员；7月，为保共中央书记处书记、保共中央政治局委员，负责党的理论和意识形态工作。
1975年，为保加利亚科学院通讯院士、教授、哲学博士。
1981年，为语言文学候补博士。
1983年，因发表《马克思主义和当今时代的挑战》一文，主张发扬党内民主和任用新干部，被逐出保共中央政治局、书记处和中央委员会，任当代社会理论研究所所长。
1985年，为保加利亚科学院哲学博士。
1990年2月2日，任保加利亚共产党主席（此时，保共放弃一党制，故此职位不是国家最高领导人）；同年4月3日，改称保加利亚社会党主席；1991年12月17日，卸任。
2013年，因癌症去世。
肇庆之役

肇庆之役，1653年，南明与清朝在肇庆府（今广东省肇庆市）的作战。
1653年（顺治十年，永历七年）二月，李定国率部从广西贺县出发，占领战略要地梧州，接着师出广东。三月十四日经封川县攻占开建和德庆州，三月二十五日进抵肇庆城下。三月二十六日，李定国分兵从东、西、北三面强攻肇庆城，同时分兵占领四会、广宁。镇守广东东部的潮州总兵郝尚久也再次竖起反清复明的旗帜。李定国亲自指挥部队架梯攻城。清肇庆总兵许尔显反击攻城之兵，夺得一百多架攻城用的梯子。李定国改用挖掘地道透入城中的办法，命将士用布袋盛土堆积为墙，栽木成栅掩护，用鸟枪狙击清军，暗中开挖地道。许尔显在城内挖掘一道同城墙平行的深沟，准备在深沟地道中与明军展开肉搏战。坐镇广州的平南王尚可喜亲自率领平南、靖南两藩主力赶赴肇庆。四月初八日，他下令从东、西炮台各凿一侧门，出其不意地冲出城外夺取明军所挖地道。清军夺取了明军的地道口，放火熏燎地道内隐藏的明军。李定国被迫离城五里下营。尚可喜再派主力由西、南两门出攻李定国设在龙顶冈的营垒，终于突破了明军阵地。李定国强攻肇庆不成，郑成功、郝尚久也没有响应回师，于是决定主动撤回广西。

**参考资料**
顾诚《南明史》
侍从主义

侍从主义（Clientelism 或 client politics），或译恩庇主义、庇护主义，是为了获取政治支持而交换商品和服务等，通常涉及隐含或明确的交换条件。 该现象涉及被描述为赞助人（或译恩庇者）、经纪人（或译掮客）和客户（或译侍从者）的政治行动者群体之间的不对称关系。在该现象中，有组织的少数群体或利益集团以牺牲公众利益为代价。该现象可能与身份政治的动态有很强的相互作用。该现象的对立面是“企业家”政治或信念政治（英语：Conviction politics）。
尽管已提出许多关于该现象的定义，但根据政治学者艾伦·希肯（Allen Hicken）的说法，一般认为该现象关系有四个关键要素：- 二元（英语：Dyadic）关系：简单地说，这些是双向关系。- 偶然性（英语：Contingency）：政治家或经纪人向公民提供的服务，取决于公民代表政治家或政党接受服务的行为- 等级制度（英语：Hierarchy）：政治家或政党的权力地位高于公民- 迭代（英语：Iteration）：这种关系不是一次性的交换，而是持续的
偶然性和迭代是大多数该现象定义中共有的两个组成部分。
曾将该现象定义为一连串基于「你拿那，我拿这」为原则的行为，然后彼此因为对方的支持来得到好处，互利共生。
有时，民众以对特定政治团体或个人的支持，换取该团体或个人在掌握政治资源后予以的（公共政策等方面）回馈，也被认定属于该现象的一种，甚至同时被认定属于分赃政治。

**侍从媒体**
侍从媒体指的是在威权体制下，与威权政府保持默契，彼此互利共生，和威权政府建立如「保护主—侍从」关系的民营媒体。侍从媒体为侍从主义表现在威权政府与民营媒体间，对于该民营媒体的称呼。 
由于媒体是政府与社会间沟通的重要桥梁，所以威权政府会要求其侍从媒体透过媒体操控的技巧来控制社会舆论，保护威权政府的政权，并且以许多有利于侍从媒体营利的政策作为回报，例如：提供资金补贴、修法图利其侍从媒体、
有时，侍从媒体会为了表现出与党报的差异，选择在社会大众的民意明显偏向某方的时候，选择跟社会大众站在一起，并劝谏执政者要容忍异议，采取改革，「因为时代的潮流已经不可挡」noteTag|name=|1=详见1968年9月底10月初，中华民国境内的《联合报》及《中国时报》的社论。由于这样「选择性」的公正客观，导致新闻舞台上，举目所及都是社会上的既得利益者或权力新贵；异议人士和弱势团体则受到冷落，无法得到侍从媒体关爱的眼神。

**台湾**
就媒体业而言，台湾曾经的侍从媒体报业有：联合报系及中国时报，两个都是受惠于中国国民党扶植而得以壮大的报纸集团，1995年起自由时报在民主进步党的扶植下也成为该党的侍从媒体。而它们长期以来的编辑倾向大多呈现一言堂的情况，即便在报业自由化的时代，这些因侍从而起的大规模媒体集团之所有人，仍因介入政治斗争，而将手上的媒体公器私用，提供一面倒的消息或言论给社会大众。因此部分台湾侍从主义所致的台湾媒体产权集中化，导致台湾戒严解除后的媒体环境仍然让新兴小媒体的生存空间被少数几个侍从媒体集团抑制，所以对台湾而言，报禁解除同时，无形中反倒是为台湾又扣上了一个新报禁。

**欧洲与拉丁美洲**
希腊、西班牙、葡萄牙和巴西、哥伦比亚、墨西哥等国则因为文化上都具有评论式报导的传统，曾经出现过侍从媒体。随着民主化，侍从媒体转而被资金雄厚的政治人物利用庞大资金，组成政治联盟来操控，以撷取政治利益。不过其中许多国家的公民社会后来对于这样的媒体，已经普遍出现「反对具有政治倾向」的省思浪潮。

**注解**

**参考文献**

**相关条目**
大人物
*Client politics
*Cronyism、裙带关系
*Neopatrimonialism
*金权政治
*政治腐败
*Political machine
*政治分肥
*坦慕尼协会：美国的政治机构，19世纪曾卷入过操控选举丑闻
*选票库
蛲虫感染

蛲虫感染（Pinworm infection），或称蛲虫病（enterobiasis），是一种因为蛲虫而导致的human parasitic disease人类寄生虫病'。最常见的症状为肛门周围的强烈骚痒感，还可能因此有失眠的困扰。从误食蛲虫卵一直到蛲虫在宿主肛门口制造出新虫卵，大约需要四到八周的时间。某部分的患者在感染后，可能不会有任何病征的产生。
蛲虫感染主要是借着虫卵在宿主间传播。蛲虫卵最常见于肛门口周遭，且在一般环境中，可自然存活达三个星期之久。当人类不慎接触到已感染的手、食物甚至是物品时，就有可能不小心吞食虫卵而遭受感染。此疾病的高危险群包括学童、住在长期照护机构的患者、监狱中的犯人或是因为照顾患有蛲虫感染的病人等。其他动物不会散播蛲虫。诊断方法为，以肉眼观察，约可发现已长至一公分大小的蛲虫或是依靠显微镜来找出患者体内潜藏的虫卵。
治疗蛲虫感染通常会使用2种药物：甲苯咪唑及噻嘧啶，或是每2周服用阿苯达唑。所有与患者同住或负责照顾患者的人都应该同时接受治疗，于每次服药后也应该将个人衣物等物品以热水洗涤。正确洗手、每天早上淋浴，以及每天替换贴身衣物可以避免重复感染。
蛲虫感染在全球都很普遍，在已开发国家更是最常被感染的寄生虫疾病 。学龄儿童则是最容易被感染的族群。在美国，约有20%的人在一生当中曾经罹患此症，在高风险族群中的感染率更可能高达50%。据信自有人类以来就有蛲虫感染，但现已不难治愈。

**脚注**
参考资料- ref=hasegawa2005-  dead-url       = no-  dead-url       = no-  dead-url       = no- dead-url=no -  dead-url        = no-  dead-url       = yes- ref=hasegawa2006- doi=10.1051/parasite/1983584403- jstor=3284542 - ref=gutierrez2000- ref=cook2009-  dead-url        = no- ref=cook1994- ref=garcia1999- ref=burkhart2005- ref=caldwell1982- ref=vanderkooi2000

**外部连结**
doi=10.1056/NEJMicm040931
Nimbus Mono L

Nimbus Mono L（略称Nimbus Mono）是由德国字体公司URW++于1984年开发的一款等宽西文字体。1996年，该款字体以GNU通用公共许可证授权发布，同时以AFPL协议授权发布适用于Ghostscript的PostScript字体。2009年，该字体又以LaTeX项目公共许可证授权发布。因此Nimbus Mono L是一款自由的字体，故很多Linux发行版中都有预安装这款字体。
Nimbus Mono L字体家族包含了标准和粗体两种不同粗细的字重，加上斜体，该字体家族便共包含四种字型，分别是正体、斜体、粗体和粗斜体。从外观上看，它和Courier字体很相似，同属粗衬线体。

**参见**
Nimbus Sans L
*Nimbus Roman No9 L
*开放源代码Unicode字体

**参考资料**

**外部链接**
 Nimbus Mono L商业授权版date=20180530035132 - MyFonts上的Nimbus Mono Ldate=20181204053754 - Ghostscript Git - URW fontsdate=20190927164750 （Type 1格式、OTF格式和TTF格式）- Ghostscript更新日志（其中包含Ghostscript Nimbus的更新日志）- Ghostscript提供的字体date=20100612151130 - Tex Gyre Cursordate=20181203044125 ：一款基于Nimbus Mono L且扩充了覆盖字符集的字体
朝花夕拾芳华绝代 拾芳

《朝花夕拾.芳华绝代 》（英文：Dearest Anita）是一部于2018年上映的香港传记片，以梅艳芳歌迷真人真事改编而成。高志森、梁柏豪导演，郭羡妮、胡杏儿、林德信、黄荣杰、方惠盈主演。由纯制作有限公司出品，出品人包括汪栢贤 、卢巧儿、赵咏欣。由江欣燕、恭硕良 、邓建明、曾江、吴耀汉、邵音音、刘雅丽、龚慈恩、田启文、郑子诚、韩玛利、杨英伟、路芙、李紫昕与余慕莲等特别参与演出。

**剧情**
电影故事以真人真事改编而成，香港一代巨星梅艳芳于2003逝世，遗物于十年后被送到拍卖，部份被认为不值钱「没有价值」的遗物被视为垃圾，并丢到垃圾收集站内，部份遗物更被洒上红油。一众梅迷不忍梅艳芳的遗物被弃，不怕肮脏冒险爬进垃圾斗内寻找梅的遗物。电影是讲述梅粉丝把拾回来的「垃圾」一件件寻回物主。物归原主的过程中，故事中五位主角均有着自己成长的故事，各故事都侧写出歌迷心中不同的梅艳芳。
Edith 从小胆小怕事，却因为梅艳芳对人主动友善，「身教」她变得开朗积极；梅艳芳一生乐善好施，为社会贡献，Ken 便是因为得到由梅于2003年发起的茁壮行动而得到受惠，摆脱家庭困局，成就了他的人生理想；Perry 因为梅艳芳的坚毅性格，启发他对理想的坚持，重拾自信；Kiki 因为梅艳芳对歌迷的不离不弃，重新相信人性的真善美；Amy 与梅相识于微时，见证梅艳芳对友情的执着，与她巨星背后的真性情。

**演员**

**奖项**
本电影于第十四届中美电影节夺得最佳导演奖。
此外，本电影亦于第七届温哥华华语电影节荣获4项大奖成为大赢家，其中包括：年度最佳粤语片、年度最佳女主角（胡杏儿）、新锐人气奖（郭羡妮）、年度最佳导演（高志森、梁柏豪）。
2019年，香港电影《朝花夕拾．芳华绝代—拾芳》于「第七届温哥华华语电影节（ 7th Vancouver Chinese Film Festival)」获得四大奖项，当中包括年度最佳粤语片、郭羡妮获「新锐人气奖」 、高志森与梁柏豪获「最佳导演奖」、胡杏儿获「最佳女主角奖」。同年本电影亦于新加坡亚洲学院创意奖颁奖礼荣获「香港最佳剧情片奖」。

**参考资料**

**外部连结**
电影《朝花夕拾‧芳华绝代》- 拾芳 Dearest Anita- 30353078
*朝花夕拾‧芳华绝代
*朝花夕拾‧芳华绝代
维京俱乐部

infobox Organization|name=维京俱乐部|original_name=Viking Club|image=|caption=|formation=|founder=J·R·R·托尔金E·V·戈登|type=俱乐部|location=英国利兹大学
维京俱乐部（Viking Club）是20世纪20年代在英国利兹大学任教的J·R·R·托尔金与E·V·戈登于该校建立的团体，成员均是该校的师生。他们通常在学校的酒吧聚会，研究古斯堪地那维亚等古代语言和传统，及将童谣翻译成盎格鲁-撒克逊语。托尔金还自创古英语的填字游戏以吸引学生参与117。
现今利兹大学仍存在着类似的社团。

**参见**
 迹象文学社- T.C.B.S.
谈哲敏

谈哲敏（），男，江苏宜兴人，中国气象学家，南京大学大气科学学院教授，现任南京大学校长，2021年当选中国科学院院士。

**简历**
1982年就读于南京大学大气科学系，先后获得学士、硕士和博士学位。1989年留南京大学任教，历任南京大学大气科学系主任、校长助理等职务。
2009年2月，任南京大学副校长。2019年6月，任南京大学常务副校长（正局级）。2023年4月1日，升任南京大学校长（副部长级）。
王志林

王志林（9月），吉林人，中国生物无机化学家，南京大学化学化工学院教授，南京大学副校长。

**参考资料**

**外部链接**
 王志林课题组 date=20190822040755
张卫平 (1962年)

张卫平（），男，澳大利亚籍华人物理学家，华东师范大学终身教授，上海交通大学致远讲席教授。

**生平**
1983年毕业于安徽师范大学物理系获学士学位，1986年和1989年分别获中国科学院上海光学精密机械研究所硕士和博士学位。1989年6月至1992年4月，在新西兰奥克兰大学从事博士后研究。1992年4月至2000年12月，任教于澳大利亚麦考瑞大学。2001年1月至2003年9月，在美国亚利桑那大学光学科学中心任教。2003年9月回国，任职于清华大学百人计划特聘教授。2004年10月起，在华东师范大学物理系光谱学与波谱学教育部重点实验室工作，任华东师范大学终身特聘教授、教育部“长江学者奖励计划”特聘教授。2016年4月，任上海交通大学物理与天文学院致远讲席教授。

**学术贡献**
主要从事量子光学、原子光学、原子与分子物理、量子调控与精密测量等领域研究工作，主持国家杰出青年科学基金（外籍）、国家重大科学研究计划（973计划）“量子调控”计划项目、国家自然科学基金重点项目等科研项目多项。发表学术论文200余篇。

**社会兼职**
国务院学位委员会学科评议组成员，国家基金委员会数理学部“十三五”战略规划研究专家组成员，国家重大研究计划“精密测量物理”指导专家组成员，中国物理学会理事、量子光学专业委员会副主任，美国物理学会Physical Review Letters杂志学部副主编。

**奖项和荣誉**
 2017年，获2016-2017年度中国物理学会饶毓泰物理奖- 2018年，当选中国光学学会会士（COS Fellow）- 2019年，当选美国光学学会会士（OSA Fellow）- 2020年，获上海市自然科学一等奖（第一完成人）- 2022年，当选美国物理学会会士（APS fellow）- 2023年，成果入选“2022中国光学十大进展”
王振林

王振林（），江苏姜堰人，中国物理学家，南京大学物理学院教授，南京大学副校长。

**参考资料**

**外部链接**
 纳光子实验室 date=20181225083108
日本战后改革

日本战后改革指1945年日本战败后在驻日盟军总司令部指示下由日本国政府施行的一系列民主化、自由化改革。

**政治**
日本国宪法
日本的战后改革从政治层面的宪法开始，1945年10月日本政府应道格拉斯·麦克阿瑟指示着手修改1889年《大日本帝国宪法》，并于1946年11月3日公布新版《日本国宪法》，1947年5月3日正式实施。
《日本国宪法》最为重大的一条修改便是其第九条，规定战后日本放弃战争、不维持武力、不拥有宣战权。其他更变还包括规定主权在民；改革天皇制为象征天皇制，废止辅佐天皇的枢密院、贵族院和军部；改革议会制，设参议院和众议院，议员直接选举产生，规定国会是国家的最高权力机关和唯一的立法机关；改革内阁制，内阁总理大臣由国会确定，一般由众议院中占优势党的总裁担任，规定行政权属于内阁；改革中央集权制，实行地方自治；改革司法制度，最高裁判所掌握司法权，和内阁、国会并列；扩大民主权利，实行男女同权。依照麦克阿瑟给予首相币原喜重郎的指示，废止秘密警察，实施公职追放。

**经济**
日本于战后着手实行“经济民主化”，依盟总司令部指令实行财阀解体政策，成立控股公司整理委员会，命令被整肃的控股公司和财阀家族上交持有股票，缴税后公开出售，使得财阀家族失去股票与资本，各子公司间的控股关系瓦解，财阀趋于解体。1947年日本政府颁布《禁止垄断法》和《过度经济力集中排除法》，禁止卡特尔式商业垄断，指定“经济力过度集中”企业，命令其分散分拆，进而达到防止垄断财团复活的目的。1948年2月，原本三井物产要被分拆为200多个公司，三菱商事要被分拆为139个公司。此外依照麦克阿瑟给予首相币原喜重郎的指示奖励成立工会。
在农业上，展开农地改革，1945年12月颁布第一次《农地改革法》，又于次年10月颁布第二次《农地改革法》。按照法律，国家征购被过度占有的土地，售给佃农和少地农民；成立市町村农地委员会；改革租地地租，残存租地改为货币地租。通过农地改革，自耕农人口急剧增长。

**教育**
战前日本曾在教育体系中加入军国主义和国家神道内容，战后日本政府依盟总司令部要求改革教育体制，实行“学校教育自由化”，1947年3月31日颁布《教育基本法》，下放教育权力予民选的各级教育委员会，并延长国民义务教育至9年，开发“人才资源”推动经济发展。

**参见**
 同盟国军事占领日本
资本主义萌芽

资本主义萌芽是从明朝中晚期到清朝早期（16至18世纪）的经济现象，中国大陆的历史学家把它视为类似于工业化前的欧洲的发展阶段，本土工业资本主义发展的先驱。朝鲜民族主义史学也采用这个说法，同时也可以指代西方资本主义国家的资产主义早期阶段。

**历史**
资本主义萌芽论可以追溯到中国社会史论战。据现有文献，最早的相关论述是1935年邓拓的研究，他认为鸦片战争前中国已经产生“新的社会经济系统的苗芽”。此后吕振羽在1940年明确提出明末已经“出现了资本主义性的手工业工场的雏形”，清朝则已“培养着资本主义的因素”。pp=224-225
1952年出版《毛泽东选集》第二卷时，在《中国革命和中国共产党》中加入了关于资本主义萌芽的一段话：“中国封建社会内的商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽，如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。”
1954年对《红楼梦》的时代背景的讨论，引发了关于资本主义萌芽问题的讨论。傅衣凌、侯外庐、吴晗、尚钺、翦伯赞、吴大琨、黎澍等中国历史学家相继撰文，后来汇编为1957年的《中国资本主义萌芽问题讨论集》和1960年的《中国资本主义萌芽问题讨论集·续编》。p=327 他们确定了一些发生于16世纪至18世纪的中国经济进步，包括农业进步和手工艺技术的提高，市场的改善和扩大，以及工资和劳动关系的变化。pp=643-644
文革结束后，讨论继续。值得注意是许涤新、吴承明主编的《中国资本主义发展史》第一卷《中国资本主义的萌芽》于1985年出版，集中反映了中国学者资本主义萌芽研究的学术成果。1990年代后，相关讨论在中国学术界沉寂下来。p=227

**内容**
陶瓷和丝绸业工作人员（18世纪初）
如何定义“资本主义萌芽”：吴承明提出，“第一，应把资本主义萌芽如实地看作是资本主义生产关系的发生过程”；“第二，资本主义萌芽指的是一种生产关系，而不是一厂一店”，不能举例论证；“第三，资本主义萌芽是一种新的、先进的生产关系”，将导向新的生产方式。p=234
研究者已经指出，晚明和清初，雇佣劳动在纺织品、纸张和其他行业增加。p=17然而，他们缺乏欧洲工厂中生产的会计方法。p=18
中国出口到西方，来自美洲的银流入，扩大货币供应量，驱动商业化、市场和税收。pp=589–590接下来的几个世纪是区域专业化和农村市场的一体化。p=2

**评价**
 日本的中国史专家在20世纪50年代也得出了相似的结论，尽管他们总结说，决定性的转变是不可能的。20世纪80年代，日本晚明史学家护雅夫说这项工作“未能产生令人满意的理论成果，虽然它发现了丰富的迄今未知的历史事实”。pp=151–152- 西方的经济历史学家倾向于否认这些发展预示着朝资本主义转变。p=150 罗兹·墨菲则评价说：“中国的马克思主义历史学家把明代的这些发展趋势称为‘资本主义早期的萌芽’，这些见解是非常合理的。”p=296- 李伯重认为“资本主义萌芽并不仅仅是一个单纯的学术问题，而且也是一个具有强烈民族感情的问题”，资本主义萌芽研究是由“别人有，我们也有”的“争气”心态引起的，是缺乏民族自信心的表现。因此随着中国国力的提高，年轻学者对资本主义萌芽研究的兴趣随之减弱。p=23- 经济学家菲利普·黄和李伯重抨击“资本主义萌芽”理论。他们质疑这一基本假设仅仅基于欧洲的发展经验，并认为这种类比是以欧洲式的方法扭曲地研究中国历史。pp=313–314p=261- 王学典认为包括资本主义萌芽问题在内的“五朵金花”问题是“假问题”，但蕴含着“真学术”。- 黄仁宇认为需要把资本主义看成一种组织和运动。说中国已有了资本主义萌芽实无意义，就像是把小孩子叫做“预备成人”。p=295

**其他**
朝鲜民族主义历史学家接受萌芽论，以反对认为朝鲜工业化是日本工业化的结果的观点。p=2 根据这一理论，17世纪的劳力短缺下，农民采用更有效耕作方法，导致商业化和原始工业化，这被日本19世纪后期的干扰截断。pp=279–280 这成为南、北朝鲜的学校教科书的正统理论。p=278 然而，自1980年代以来，韩国历史学家对这个理论失望。pp=278, 288–289

**参看**
 亚细亚生产方式- 中国经济史- 大分流

**参考文献**

**引用**

**来源**
 中国人民大学中国历史教研室 编，《中国资本主义萌芽问题讨论集》（上、下），北京：生活·读书·新知三联书店，1957年。- 南京大学历史系中国古代史教研室 编，《中国资本主义萌芽问题讨论集·续编》，生活·读书·新知三联书店，1960年- 许涤新、吴承明，《中国资本主义发展史》，北京：人民出版社，1985年；社会科学文献出版社，2007年。- 《中国资本主义萌芽问题研究范式与明清社会经济史研究》
原始工业化

原始工业化（Proto-industrialization）是现代工业经济发展的一个可能阶段，它先于完全工业化社会，并为其创造条件，通常指的是工业化之前的阶段。原始工业化的特点是农业家庭越来越多地参与以市场为导向的手工业生产，主要通过商业资本家组织的家庭包工制。然而，这个阶段并没有在整个欧洲出现，也不总是顺利地过渡到真正的工业革命阶段。

**起源**
这个词是由F·F·门德尔斯于1972年创造的，尽管联合国教科文组织在爱因斯坦和德日进逝世10周年之际举办了一次座谈会，并于1971年出版，讨论“原工业化的基础”。

**参考文献**

**延伸阅读**
 pages=241–261- pages=1–4- 李伯重，《江南的早期工业化》，中国人民大学出版社，2010年5月1日- 于秋华，《明清时期的原始工业化》，东北财经大学出版社，2009年
玉环城隍庙

玉环城隍庙，是中国一座已经拆毁的城隍庙建筑，位于玉环厅城关县前村（现浙江省玉环市玉城街道县前社区）玉城老街旁边。该庙举行的城隍寿辰庙会曾是玉环民俗之一。

**历史**
玉环城隍庙始建于1727年（清朝乾隆五年），当时正值玉环厅成立之初，但是该庙后来在1764年（乾隆二十九年）秋季毁于火灾。同年，玉环厅同知（地方官）王廷相到当地任官，发现只能在简陋地方拜祭城隍；他有感城隍对地方而言好比郡守县令般重要，决定重建城隍庙。王廷相捐出官俸作为经费，又发动地方力量资助建庙，最终在不足两个月之内完成重建工程，而施工后的城隍庙规模比先前更大。
在清代时，玉环城隍庙香火鼎盛，每天都有络绎不绝的人群来参拜和问卜；到民国初年，城隍庙的祭祀活动仍旧办得红红火火。1938年前后，城隍庙戏台进行修缮工程，并举行开光仪式。其后，随着中国抗日战争战火蔓延，玉环开始受到日军战斗机空袭，中国军队于是进驻城隍庙，并把一部分庙宇建筑改成粮仓，因此城隍庙香火日渐变得冷清。中华人民共和国成立后，玉环县税捐处以玉环城隍庙为办公地点，参拜者因而却步。
文化大革命时期，玉环城隍庙遭到严重破坏，庙宇建筑被打砸得破烂不堪，不过有村民暗中把庙内供奉的城隍神像搬到西门村（现玉城街道西门社区）一座庙内，加以掩藏保护，现今这座神像在西门城隍庙继续受到供奉。玉环城隍庙最终被改建成招待所，戏台则改为生产资料商店；即使后来国家落实新宗教政策，允许每条行政村设有一座保界庙，但城隍庙首事认为招待所难以改回庙宇，故选择另觅庙址，因此玉环城隍庙不复存在。

**建筑结构和陈设**
玉环城隍庙位于玉环城关县前村（现玉城街道县前社区）玉城老街临街处。城隍庙规模宏大、地方宽广，建筑风格古朴，整座庙宇建筑有正殿五间、东西厢房各三间、门庭五间。庙门外左右两边各有一尊马头将军神像（传说是城隍出巡的坐骑）以及一块青石制成的石鼓（俗称“大石面”），此外还有一对石狮子雕塑。
城隍庙中央大厅内最高的神柜上安放着黄杨木制成的城隍神像，神柜东西两边分别有“太岁爷”和“库柜官”两尊神像，前方有文武判官泥塑神像各一尊。大厅两侧有四尊神像，均为面目狰狞威武而身躯魁梧的武将造型，头戴盔甲，手持大刀、铁叉，身后插上靠旗。大厅左右两边分别有白无常、红元司、皂吏神像（皂吏神像置中，白无常神像在皂吏东边，红元司神像在皂吏西边），六尊神像合称为“六司”，传说掌管生死善恶。中央大厅正面对出处建有月台。
中央大厅西边的偏殿称为“后宫”，殿内中央处设有玉雕送子观音塑像，周围墙壁为假山，假山上有千百个放置各种小神像的洞穴；东面墙壁绘有壁画，以十殿阎罗为题材，描绘恶鬼被罚上刀山、下油锅的情况，以警戒世人不要作恶。中央大厅东边的偏殿称为“新宫”，设计成城隍夫妇的新房，殿内有颜色鲜艳的床铺、被褥、木家具，陈列一套女子妆奁；此偏殿平日锁闭，只在庙会期间开放参观。玉环民间传说指，当地有乡绅丧女后听信巫婆，以为女儿要嫁给城隍，便把女儿原先的嫁妆捐给城隍庙，因此庙方建立东边偏殿，作城隍和夫人的卧室。
城隍庙内收藏了几十件锡器，有锡壶、锡桶、锡瓶、鹿台、锡烧台等。其中，鹿台是一个用锡制成的鹿造型雕塑，像一头小牛那幺大，重量逾百斤，鹿角用铜打造，可以插上蜡烛。这些锡器珍藏在庙里面，只在庙会期间放到中央大厅让人观赏。
城隍庙设有一座装饰华丽的戏台，戏台两边放置几排凳子，用来让富人看戏。戏台附设两层高的后台，下层用作化妆室和放衣箱，上层是演员宿舍。

**城隍寿辰庙会**
城隍寿辰庙会是庆祝农历二月廿二日城隍诞的庙会，一般从农历二月廿一日晚上开始，历时三、五、七、十天不等。期间，城隍庙内到处挂灯结彩，每座殿宇都高挂荷花灯、走马灯、红纱灯等各种传统花灯以及现代的煤气灯、汽油灯。温州、台州一带的信众在庙会期间齐集玉环城隍庙，向神明上香叩拜、许愿还愿，并上供牲礼香烛，祈求城隍保佑地方安宁富足。道士连续三日三夜在城隍神像前设坛拜忏，吹奏唢呐。庙方举行城隍出巡仪式，把城隍神像放置在神驾上，到城内招摇过市，一路上飘着彩旗、响起鼓乐，人们都涌到街上观看，以致街头水泄不通。有些民众患病后认为是触犯神灵之故，因此趁庙会期间来城隍庙“消罪”，自认轻罪者向管事买“犯人票”，自认重罪者戴上枷号，披头散发，化装成正被押送的罪犯，整天跪在城隍神像前祈求恕罪。
除了祭神祈愿以外，城隍寿辰庙会期间还会举行集市，形式类似现代中国大陆的物资交流会。本地商人和邻县客商趁着庙会人潮，纷纷到玉环老街经营临时商店和货摊，贩卖农具、家具、日用品、五金件、衣饰、布匹、参茸补品、儿童玩具等各色各样商品，以及镶牙、钉秤等工艺，加上棉花糖、海棠糕、汤圆、方糕、米饼等各种小吃叫卖。过去的玉环地方偏僻、交通不便，平日鲜有商贩出售优质高档商品，农具等生产工具尤为罕见，因此普罗大众都喜欢前来赶集。趁着庙会市集之际，赌博和色情产业也乘势出现，有些乡绅在家中整天开场放赌，以鸦片招待赌客，此外更有娼妓混入市集卖淫。
庙会亦是文化节会，街头艺人举行马术、杂技、戏法、马戏团、西洋镜、艺阁、踩高跷等游艺表演来吸引行人驻足观赏，晚上还会放焰火。城隍庙的戏台会举行最少十个晚上的戏曲表演，戏班酬劳通常由诸位集市商贩分摊。当地民众有“贴戏”的习俗，人们会自愿承担一场表演的开支，并在城隍庙外墙上张贴告示，以示自己献戏给城隍。