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格利泽876d

格利泽876d （Gliese 876 d）是围绕着红矮星格利泽876公转的太阳系外行星。当它在2005年被发现时，它是除围绕PSR B1257+12公转的脉冲星行星之外的已知质量最小的太阳系外行星。格利泽876d在它的行星系统中位置最靠内，它和母星格利泽876之间的距离只有地球到太阳之间距离的五十分之一。因此格利泽876d只用不到两天的时间就完成一次公转。由于低质量的缘故，格利泽876d可以被归类为超级地球。

**发现**
像绝大多数已知的太阳系外行星一样，格利泽876d是根据分析因其重力引起母星视向速度的变化而被发现的。视向速度可以用观察恒星光谱线的多普勒效应来衡量。在它被发现时，人们已知格利泽876有两颗行星，分别是格利泽876b和格利泽876c，成2：1轨道共振。当两颗行星的因素都被考虑在内时，视向速度依然显示出多余的大约是两天的周期。这可以解释为还有一颗其它的质量至少为地球的5.9倍的行星存在。这颗被指定为格利泽876d的行星，于2005年由尤金尼亚·里维拉（Eugenio Rivera）带领的科学小组宣告发现。

**轨道和质量**
格利泽876d位于半长轴只有0.0208个天文单位（311万公里）的轨道中。 用视向速度法发现格利泽876d的局限性在于只有它质量的下限是可获知的。在这种情况下，它质量的下限是地球的5.88倍。它真实的质量与轨道的倾角相关，可倾角却是未知的。但是格利泽876d的两颗共振的外行星的相互重力作用显示两颗外行星相对于天空平面的倾角大约是50°。假设格利泽876d的轨道面和两颗外行星相同，那幺它的真实质量为地球的7.5倍。另一方面，对外行星格利泽876b的天体测量结果显示其倾角为84°左右（假设行星系统具有共面性），这意味着它的真实质量只是稍微大于质量下限。

**特征**
既然格利泽876d是根据其对母星的重力影响而间接发现的，它的一些参数诸如半径，构成和温度是未知的。不过由于其太接近母星这一点可以推测出格利泽876d的表面温度很可能非常之高。由它的低质量则可断定其可能是类地行星。假设它的密度为8,000 kg/m3，质量为地球7.5倍的类地行星的半径则应该比地球半径长出73％。  这种类型的巨型类地行星可能由向内迁移的气体行星推向母星的物质所构成。
另一种解释是格利泽876d可能进一步组成扩大。这样会造成行星构成中拥有丰富的挥发性物质比如水。在这个模型中，格利泽876d上有一个水（以超临界流体的形式存在）的海洋并由行星内部的压力造成的冰层把其与硅酸盐地核隔离开。这样的一颗行星会有含水蒸气和自由氧气成分（由紫外线辐射下水分分解产生）的大气层。 
区分这两个模型需要获得更多有关行星半径和构成的信息。不巧的是看上去格利泽876d目前没有行经其母星前方 (星凌)，使得获取以上信息超出我们当前的观察能力。

**参考**

**外部链接**
  SIMBAD: GJ 876 d -- Extra-solar Planet Candidate date=20230806155535 -  The Extrasolar Planets Encyclopaedia: Notes for Planet Gliese 876 d-  BBC: 最小的太阳系外行星被发现 date=20151106153433 -  Gliese 876d图片
慕礼

莫里（Moray，Moireabh或Moireibh，Mýræfi）是英国苏格兰地区的32个一级行政区之一。面积2,238km²，人口86,940。地处苏格兰北部，区域西南部属于苏格兰高地范围。莫里的经济不发达，从事管理或专业工作的人口比例远低于苏格兰平均指标，而人均产值也分别低于苏格兰与英国平均值6%和12%。不过莫里却是苏格兰少数几个预计出现人口增长的区域。莫里的行政中心在埃尔金（Elgin），是苏格兰古镇之一，由于有大教堂，曾经也被称为“埃尔根市”。不过由于人口仅有25000余人，其不属于现在苏格兰正式的城市之一。

**参考文献**

**外部链接**
马里地方议会 date=20210112220225
陈诗园

陈诗园catIdx=Chen Szu-yuan，台湾射箭选手。

**学历**
柑园国中
*光复高中
*国立体育学院
*国立体育学院运动技术研究所

**成绩**
2002年釜山亚运　团体银牌
*2003年亚洲射箭锦标赛　个人第4名、团体第4名
*2003年世界射箭锦标赛　个人第7名、团体第7名
*2003年美国射箭邀请赛　个人冠军
*2004年雅典奥运　团体银牌
*2006年杜哈亚运　团体银牌
和菓子

和菓子造型通常是花、叶、桃、动物、传统用具等
西王母，用糯米团子捏成桃子的形状（源自于中国寿桃包的桃子型和菓子）
绿枝寒春，把豆沙馅做成黄绿色油菜花的形状（代表春天的日式甜点）
源氏卷，巧克力外皮包抹茶酱（包着皮烤的日式甜点）
水信玄饼，即浇糖浆和花生粉的透明果冻，最初源于信玄饼
和菓子（rm=wagashi），直译为日本糕点、日式甜点，指的是日本人对日本传统的麻糬、冰品、水果制品、甜味内馅、咸味零食、油炸小点心、蛋糕和饼干的总称。
从明治时代开始，由于日本接触了大量西方文化，为了方便与欧洲流传过来的西式糕点作区别，于是日本人将日本传统的“菓子”一词改称为“和菓子”，而西式糕点则另称为「洋菓子」。和菓子主要的原料包括糖、大米、糯米、小麦粉、豆沙、寒天、水饴等，现代日本也会加入大量鲜奶油、黄油、巧克力等欧洲原料，并依照不同的食材创造出不同的特殊口感。

**特点**

**美感与季节性**
由于特别讲究于手作和视觉上的美，和菓子又被称为「日本美食文化之花」。
部分种类的和菓子是季节限定贩售的，如春季的樱饼，夏季的水无月饼等。

**争议**

**包装过度**
和其他日式产品一样，和菓子也存在着严重的过度包装问题。在一般日本人看来用很多不可食用的樱花、枫叶、折纸、柳叶、草绳、和式书道作品等素材大量包装仅仅占净重不到50%的和菓子是再平常不过的事，但是这些严重浪费有限资源的行为对于原料生产国造成灾难，而且把不可再生能源花费在用过一次即丢的包装费上更激起海内外环保主义者的反对。

**种类**

**生糕点（湿糕点、非干糕点）**
主条目：生菓子
*日式团子（又称为烤团子、团子串）
*麻糬（又称为日式麻糬、糯米团子）
*羊羹
*水信玄饼

**半生糕点（半干糕点）**
大福
*铜锣烧
*今川烧
*鲷鱼烧
*日式甜馒头
*最中
*石衣
*琥珀糖
*洲滨

**干糕点（非湿糕点）**
主条目：干菓子
*日式煎饼（即仙贝）
*日式煎饼
*金平糖
*落雁
*八桥
*云平
*有平糖
*金华糖
*生姜糖
*和三盆
*甘纳豆
*五色豆

**历史变迁**

**萌芽期**
和菓子的范围相当宽广，在日本旧称为“菓子”，源自古代日本人将天然的水果及树木的果实加工而成的主食外的果腹食品，如柿干，果干，米团。
现在和果子的原型起源是从唐朝传入的“唐菓子”。根据成书于日本延长年间（923-930）的《倭名类聚抄》记载，当时有八种以米捏成的「唐菓子」，分别是：梅枝、桃枝、餲糊、桂心、黏脐、饆𫗩、锤子、团喜以及果饼14种。同时在这时期，砂糖，糯米制菓，油炸点心传入传入日本。这时候唐菓子的用途是单纯用来祭神所用的祭品。其后在平安时代初期空海大师于西元806年将煎饼制法引进日本，提升糖、米、糯米、小麦粉等素材的应用高度。

**发展期**
在镰仓时代，从宋朝学法的僧人传进羊羹类和馒头类的食物以及茶苗，也带回来「喝茶搭配吃点心」的习惯，如著名的圣一国师。由于当时日本食肉文化不普及的关系，加上宗教因素，很多原来由肉类制成的食物改用红豆、小麦粉替代，如羊羹。
在室町时代，经过口味调整后，逐渐发展出自己的特色甜点。经过改良过后的蔴糬外皮变得色彩丰富，精致甜点的造型除了包含中国元素的桃子、兔子造型外，以樱花、叶子等植物造型的和式甜点也加入其中。大小从原来的掌心大小，变为一口可吃掉的大小。在日本战国时代，和菓子也随着茶道文化的兴起而流行于公家与武家之间。随着茶圣 千利休 发展的茶道兴盛，和茶道相依相存的和菓子也逐渐变得蓬勃起来。
在安土桃山时代，葡萄牙人带来了具有民族特色的点心，如蜂蜜蛋糕、金平糖、面包等等。由于日本称他们为南蛮人，而带来的点心，就称为南蛮菓子。这些南蛮菓子带给了和菓子文化新的视野与技术，尤其这时对于面粉类的和菓子有相当的发展。

**成熟期**
到了江户时代的菓子分为两派别，分别是发源地为京都，着重着五感的极致的京菓子和江户为主外表平实，风格自由的上菓子户别苗头。两派之间的激烈竞争，带动了日式糕点制作技术的大幅跃进。
自明治时代起，为了突显出与欧洲传入之糕点的-{zh-hans:区别;zh-hant:差别}-，因此改称为“和菓子”；现在，具生命力的和菓子成为日本独特的糕点文化。随着季节、地点的不同，日本各地皆有不同的铭菓（土产菓子），包括由各种水果经各种调理方式之后所制成的点心，并在各地发展出了不同特色。

**参见**
洋菓子：西饼传到日本后受日本本土影响而成的日式西饼。
*唐饼：中国传统点心的一类，对和菓子和韩果有较大影响。
*韩果：韩国传统点心的一类，对西日本的点心亦有影响。
*琉球菓子：琉球传统点心的一类。
*娘惹糕：流行于东南亚，主要制作原料为糯米、米、木薯粉等。

**参考来源**
书目
引用
大福 (食品)

大福是日本和菓子当中一种尺寸较大、包着红豆馅的日本式麻糬（Mochi）。
大福的外皮和麻糬类似，用糯米制成，外面会沾上一层白粉避免粘手，里头包着饱满的红豆泥，馅料的量常跟饼皮的量一样甚至更多，使得大福的外型圆浑有致。据说大福就因为这样的外型而称为「大腹饼」，后人取其吉祥的谐音改称「大福」。
也有包入豌豆和大豆混合内馅，大福的糯米饼皮也可以混入艾草或着些许的盐，作成「艾草大福」或「盐大福」等不同风味。

**种类（一例）**
豆大福
大福（红白）
蓬大福
草莓大福- 豆大福 - 是红豆与大豆混合制成的大福。- 蓬大福 - 皮是绿的。- 塩大福 - 皮与馅是咸的大福。- 塩豆大福- 草莓大福 - 红豆馅中放入草莓的大福。这是最受欢迎的。- 梅大福抹茶红豆饼福- 咖啡大福、咖啡欧蕾大福- 蒙布朗大福- 布丁大福、卡士达大福（法式蛋奶馅（pastry cream））- 提拉米苏大福、慕斯大福等口味则是新潮的吃法。- 栗子大福

**与大福有关的乐曲**
しあわせだいふく（歌：三叉路）。
*大好き！大福（歌：初音未来，GUMI,IA |你要 作曲：Demy）

**関连项目**
 草饼- 赤福饼 - 朔日饼- 石村万盛堂

**参考资料**
category:和菓子
麦利和

麦利和（Robert Samuel Maclay，1824年2月7日－1907年8月18日），美国基督教美以美会传教士。

**生平**
1824年2月7日，麦利和出生在美国宾夕法尼亚州富兰克林县的康科德，弟兄姐妹9人。父亲罗伯特·马克莱出身于长老会家庭，后来却成为一名热心的美以美会传道人，也是民主党的支持者；母亲是来自北爱尔兰的移民。
1841年秋，麦利和进入迪金森学院（Dickinson College），在校期间受到约翰·麦克林托牧师的强烈影响。1845年7月10日，麦利和从迪金森学院毕业，获得文学士学位，发表的毕业演讲题为“The Rule and End of Life”。3年后，又获得硕士学位。一年后，麦利和在美以美会的巴尔的摩大会上被按立为牧师。不久，1847年9月10日，麦利和被选定为前往中国的传教士。10月12日，麦利和登上“保罗·琼斯”号前往中国，经过6个月的航行，于1848年4月12日到达目的地中国福州。1850年7月10日，麦利和与Henrietta Caroline Sperry在香港结婚。一年以后他们有了第一个孩子Eleanor Henrietta Maclay。麦利和夫妇一共生了5个儿子和3个女儿，其中6人都出生在东亚，不过，他们有4个孩子在幼年由于伤寒或其他疾病而夭折。 
麦利和到达福州以后，为了方便传教，开始潜心学习研究福州话。他和美国公理会差会的摩嘉立牧师合作编撰了《福州方言拼音字典》（The Alphabetic Dictionary in the Foochow Dialect, 1870）和《榕腔初学撮要》（Manual of the Foochow Dialect, 1871），是把新约全书翻译成福州话的委员会成员之一。此外，他还曾担任福州教团的总监和司库。他筹建了教堂福州天安堂，曾任福州美华书局主理。
1857年7月14日，在美以美会到福州传教10年之后，麦利和为该会在东亚地区的第一名信徒，长乐人陈安施行洗礼。
麦利和的传教事业并不仅仅局限于中国。1870年，他写信回过，请求差会前往日本建立布道事业。1872年，当麦利和回美国休养时，他发表了一篇关于教会的责任与机会的富于感染力的演讲。监督们一致赞成任命麦利和负责日本传教事宜。1873年，麦利和夫妇抵达日本横滨。8月，几位传教士聚集在横滨麦利和住所，成立了日本差会，然后分别前往4个日本城市，麦利和则留在横滨总部。麦利和用了一年时间学习日语。1874年6月召开了第一次年会，麦利和在报告中提到进展的迹象，例如已经在横滨建立了小礼拜堂。1875年，麦利和的报告中提到在日本已经建立了第一座教堂和主日学，出席人数相当之多。1876年举行了第三次年会，麦利和报告了已经有超过100名日本信徒受洗加入教会，还有同样数目的慕道者，还报告了教会学校的建立情况和基督教著作的翻译情况，并且展示了他用日语讲道和进行记录的能力。1884年，在日本已经有超过1000名信徒。 
1879年，麦利和的妻子卡罗琳在横滨的一次礼拜仪式中弹风琴时突发脑溢血，不久去世。她埋葬在横滨的一个公墓。1881年，麦利和在日本的传教事业遭到进一步的打击，他的医生要求他必须回国休养。这时，他前往福州，在仓山创办了鹤龄英华书院。1882年6月6日，他与Sarah Ann Barr结婚，他们没有生育子女。在进行了充分休养之后，麦利和返回日本。1883年，John F. Goucher牧师请麦利和前往朝鲜，调查在那里建立传教机构的可能性。麦利和愉快地接受了这一请求，从横滨起程前往汉城。 
1884年6月24日，麦利和到达朝鲜首都首尔 
1887年，在东亚地区3个国家传教40年后，麦利和返回美国。
1907年8月18日，麦利和在美国洛杉矶逝世。

**著作**
《生活在中国人中间》（Life Among the Chinese，1861年）
*《榕腔注音字典》（Alphabetic Dictionary of the Chinese Language in the Foochow Dialect，1874年）。

**注释与参考文献**

**外部链接**
  麦利和生平-  茶亭街“真神堂”渐行渐远 date=20070927000352 -  一百多岁的《福州方言辞典》 date=20160310184018
爱德华·托尔曼

爱德华·托尔曼（Edward Chace Tolman，catIdx=T），美国心理学家、美国加州大学伯克利分校心理学教授，以研究行为心理学着称。

**早年生活**
1886年，爱德华·托尔曼出生在美国马萨诸塞州的西牛顿，是加州理工学院物理学家理查德·托尔曼（Richard Chace Tolman）的兄弟。爱德华·托尔曼就读于麻省理工学院，1915年获得哈佛大学哲学博士学位。

**学术生涯**

**行为心理学**
尽管托尔曼在方法论上是一位坚定的行为主义者，但是他不是像伯尔赫斯·弗雷德里克·斯金纳那样的激进行为主义者。正如《动物与人类的有意行为》一书的标题所显示的，他试图用行为的方法来获得对人类与动物的心理过程的理解。在他对小白鼠学习的研究中，托尔曼寻求论证动物能够学习关于世界的事实  
它们能够后来在更灵活的意义上使用，而不是仅仅学习环境刺激后产生自动反应。用当时的语言，托尔曼是一位"S-S" (刺激-刺激)，而不是reinforcement理论家：
1946年，托尔曼与Ritchie、Kalish 合作完成了一篇关键性的论文，论证小白鼠在探究一个内有食物的迷宫时，
此外，当20世纪末动物心理学家在人类认知心理学领域取得成功，并重新开始对动物认知的研究时，他们中许多人转向托尔曼思想和他的迷宫技术。在20世纪中叶三位动物心理学大师——托尔曼、赫尔和斯金纳中，目前托尔曼的理论在学术研究方面最有活力。
托尔曼最著名的是他对小白鼠走迷宫的研究，发表了许多实验报告，其中最著名的是1946年他与Ritchie、Kalish 合作完成的论文。他在理论上主要的贡献有：1932年出版的书籍《动物与人类的有意行为》，以及在《心理学评论》上发表的一系列论文《The determinants of behavior at a choice point》（1938年）、《小白鼠和人类的认知地图》（1948年）、《Principles of performance》（1955年）。

**出版著作**
托尔曼非常关心心理学应当应用于解决人类问题，除了专业出版物之外，他还写过一本书《Drives Toward War》。

**加州大学伯克利分校**
从1918年一直到1954年，爱德华·托尔曼的大半生都在柏克莱加州大学度过，在那里讲授心理学。
他是在1950年代初麦卡锡主义时期被加州大学准备解雇的几位高级教授之一，因为他拒绝签署一份忠诚誓言，不是因为他缺乏对美国的忠诚，而是因为这破坏了学术自由。托尔曼是反对宣誓的领袖之一。加州大学董事会准备解雇他的时候，托尔曼提出控诉。经过法庭诉讼，最后加州高等法院在1955年判决推翻誓言，强制让所有拒绝签字者复职。

**荣誉纪念**
1963年，由于加利福尼亚大学校长克拉克·克尔（Clark Kerr）的坚持，伯克莱加州大学将新建的教育与心理学系大楼命名为“托尔曼堂”以纪念他；他的遗孀出席了命名仪式。他的肖像悬挂在这座建筑的门廊处。

**参考文献**

**引用**

**来源**
 Skinner, B. F. (1950).  Are theories of learning necessary?  Psychological Review, 57, 193-216.- Tolman, E. C. (1932).  Purposive behavior in animals and men. New York: Century.- Tolman, E. C. (1938).  The determinants of behavior at a choice point.  Psychological Review, 45, 1-41.- Tolman, E. C. (1942). Drives towards war. New York: Appleton-Century-Crofts. - Tolman, E. C. (1948).  Cognitive maps in rats and men. date=20211006164623   Psychological Review, 55, 189-208. (Retrieved on 07-02-06)- Tolman, E. C. (1955).  Principles of performance.  Psychological Review, 62, 315-326.- Tolman, E. C., Ritchie, B. F., & Kalish, D. (1946).  Studies in spatial learning: II.  Place learning versus response learning.  Journal of Experimental Psychology, 36, 221-229.

**外部链接**
  Account of Tolman's "Sign Learning" theory from the Theory Into Practice database, compiled by Greg Kearsley-  History of Tolman Hall
松花江上

《松花江上》是中国抗日战争的歌曲之一，由张寒晖作曲作词。歌曲描述九一八事变后东三省被日军占领后东北居民的苦况和收复失地的盼望。
九一八事变以后，东北军不抵抗退出东北后，东北沦陷。东北军后被调至陕西、甘肃一带围剿红军。与此同时，大量东北流亡学生也聚集到西安。在东北军士兵和东北流亡学生中，酝酿着思念沦陷的故土，思念家乡父老的情绪，以及抗日救亡，打回东北去的思想。1936年5月，陕西省立西安二中的教师张寒晖创作了这首歌曲，歌曲在西安广泛传唱，后传唱于长城内外，大江南北，成为经典的抗日救亡歌曲。
关于这首歌曲的曲调，张寒晖曾经说「我把北方『娘们』在坟上哭丈夫、哭儿子的那种哭声变成《松花江上》的曲调了」。
1964年在北京公演的大型音乐舞蹈史诗《东方红》将《松花江上》的歌词略为改动，将「爹娘啊，爹娘啊，什么时候才能欢聚在一堂」改为「同胞啊，同胞啊，什么时候才能收回我家乡」。

**歌词**
我的家在东北松花江上，
那里有森林煤矿，
还有那满山遍野的大豆高粱。
我的家在东北松花江上，
那里有我的同胞，
还有那衰老的爹娘。
九一八，九一八，
从那个悲惨的时候，
九一八，九一八，
从那个悲惨的时候，
脱离了我的家乡，
抛弃那无尽的宝藏，
流浪！流浪！
整日价在关内，流浪！
哪年，哪月，
才能够回到我那可爱的故乡？
哪年，哪月，
才能够收回我那无尽的宝藏？
爹娘啊，爹娘啊。
什幺时候，
才能欢聚一堂？
notetag|作词者张寒晖于1946年逝世，根据《中华人民共和国著作权法》，其创作的歌词在中华人民共和国进入公有领域。

**衍生作品**
1967年，中国著名钢琴家、作曲家崔世光以歌曲《松花江上》为素材改编创作一首同名钢琴独奏曲，乐曲结构采用了比较常见的带再现的复二部曲式，包括七小节引子、呈示部、发展部、再现部和尾声等部分。
吉林省吉林市邮电大楼钟楼的报时音乐为《松花江上》。
电影《悲情城市》里，宽荣一些当老师、记者的朋友在九份小酒楼演唱此曲（流亡三部曲）。
电视剧《一把青》里，墨婷的老师在课堂上教唱该曲。

**注解**

**参考文献**

**深入阅读**
《东亚三国的近现代史》，《东亚三国的近现代史》编委会 社会科学文献出版社 2005年6月 ISBN 7801906462

**外部链接**
 松花江上- youtube松花江上 date=20200704134333 - 松花江上（优酷） date=20200402183946
依特米龙属

依特米龙属（学名：Itemirus）是兽脚亚目恐龙的一属，生存于上白垩纪的土仑阶。
目前只有一个小型、遭到损坏的头壳化石（编号PIN 327/699），是在1958年发现于乌兹别克斯坦的Dzharakuduk，属于Bissekty组地层。模式种是I. medullaris，是由苏联古生物学家Sergei Kurzanov在1976年描述、命名。属名是以化石发现处的的Itemirus村为名；种名则意指标本的延髓。
Sergei Kurzanov提出，依特米龙的生理特征类似暴龙科或驰龙科，他建立个别的依特米龙科（Itemiridae）。在2004年，汤玛斯·荷兹（Thomas Holtz）将依特米龙改归类于暴龙超科。
在2009年，尼克拉斯·朗里奇（Nicholas Longrich）与菲力·柯尔（Phil Currie）提出亲缘分支分类法分析，将其归类于驰龙科的伶盗龙亚科。
除了模式种外，属内没有其他的物种。由于只有头颅骨被发现，可以肯定的是牠的脑部大小。由于牠的脑叶很大，估计牠有很好的视力及平衡力。

**参考资料**

**外部连结**
 https://web.archive.org/web/20090529002127/http://www.thescelosaurus.com/dromaeosauridae.htm - http://www.dinodata.org/index.php?option=com_content&task=view&id=6683&Itemid=67 date=2007-04-24  Itemirus en Dinodata- http://www.dinoruss.com/de_4/5a66cfe.htm date=20080929021448 - https://web.archive.org/web/20110718230840/http://dinosaurier-info.de/animals/dinosaurs/pages_i/itemirus.php-  恐龙博物馆──依特米龙
白额高脚蛛

白额高脚蛛（学名：Heteropoda venatoria），又称狩猎巨蟹蛛或-{zh-cn:白额高脚蛛;zh-tw:白额巨蟹蛛;}-，广东话称为蠄蟧，台语称为蟧蜈（lâ-giâ，或作15x15px-{zh-hans:15x15px;zh-hant:⿰虫额}-，或以中文音译写作喇牙、旯犽），亦有异名岷山巨蟹蛛、石门巨蟹蛛、鳞片巨蟹蛛、彭氏中遁蛛等，是巨蟹蛛科巨蟹蛛属的一种大型蜘蛛，原生于全球的热带地区，近代又因人为活动扩张至部分副热带地区，为全球分布最广的高脚蛛科动物。常栖息于室内、外墙壁。该物种的模式产地可能在温暖的美洲地区。是大型的室内蜘蛛，必要时会吐丝但不结网，是家居昆虫蟑螂的主要天敌。

**亚种和分布**
白额高脚蛛广泛分布于全球热带及副热带地区，包括亚洲、马斯克林群岛以及加勒比海周围地区。在中国大陆主要存于东南沿海地区。
*狩猎巨蟹蛛华东亚种（学名：Heteropoda venatoria chinesica），Strand于1907年命名。在中国分布于长江下游等地，一般生活于室内、外墙壁。该物种的模式产地在长江下游。
*狩猎巨蟹蛛日本亚种（学名：Heteropoda venatoria japonica），Strand于1907年命名，常生活于室内、外墙壁。该物种的模式产地在日本。
*狩猎巨蟹蛛东南亚种（学名：Heteropoda venatoria maculipes），Strand于1907年命名。在中国分布于广州等地，多生活于室内、外墙壁。该物种的模式产地在广州。

**称法**
白额高脚蛛（雌体）
白额高脚蛛（雄体）
台语称之为「蟧蜈」（lâ-giâ）。台湾人也常常用华语音近汉字写做「喇牙、旯犽」。而广东人则称之为蠄蟧，此字可能源自侗台语系。

**习性**
白额高脚蛛形状较扁，这使得它能够钻入小的缝隙里，喜欢阴暗处。白额高脚蛛体长约20mm～30mm，全长（包括脚）约100mm～130mm，张开脚时约有CD的大小，在台湾是最大型的室内栖息蜘蛛；头胸部前后缘各有一条黄白色横带；为夜行性动物，捕捉蟑螂或飞行的昆虫。
繁殖季节时，母蛛会将卵以丝包裹住，再挂在腹部上拖行，随时照看。
白额高脚蛛是毒性相当弱的蜘蛛，人类被咬之后只会疼痛而无生命危险。。白额高脚蛛在热带地区被认为具有价值，因为它主要以捕食蟑螂、苍蝇、蛾等昆虫维生，可以消灭家中的害虫；食量不大，捕食体型较大的美洲蟑螂后可撑一周不必进食。也有人在网路上发布影片，发现白额高脚蛛也会捕食老鼠。
白额高脚蛛会吐丝但不会结网，没有定点居住的习性，所以当蟑螂等家庭害虫都被吃光时，失去食物来源的白额高脚蛛便会离去。但一般而言，家里的蟑螂根本吃不完，故白额高脚蛛很少会离去，甚至还会在家里繁殖。

**民间传说勘误**
广东有一个民间传闻为「蠄蟧濑尿」。从前的人说，要是脸上无故出现伤口，便是因为沾到蠄蟧的尿液，或蠄蟧在趁着人睡觉时在脸上撒尿，使「蠄蟧濑尿」的传说愈描愈恐怖。或许因为这些传言及传闻，令人更加害怕蜘蛛。
民间传说接触白额高脚蛛的尿液可能造成皮肤（尤其是嘴角）溃烂，多视为害虫而人人避之唯恐不及。
与民间传说相反，台湾的国立自然科学博物馆研究员赵世民写道，根据生物学，蜘蛛是不会沥尿的；他认为，嘴角的溃烂是由具有传染性的疱疹一型病毒所引起的唇疮。而传说会让皮肤溃烂的其实是隐翅虫的体液，当这虫子在人的身上爬时，人会因搔痒难耐而徒手打，这时虫体内的体液便会因身体破裂而流出造成过敏。

**其他**
除了民间传说外，白额高脚蛛的外型和高速移动的习性也会让很多害怕蜘蛛的人看到起鸡皮疙瘩，因而会遭到部份人类不理性的攻击，国立自然科学博物馆研究员赵世民先生表示白额高脚蛛对人类算是益虫，应该要理性对待白额高脚蛛的存在。可以利用看到人类会立刻躲藏的性格，简单让牠逃跑至阴暗处即可。

**参考资料**
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*noedit
*Bösenberg, W. & E. Strand. 1906. Japanische Spinnen. Abh. Senck. naturf. Ges. 30:93-422.;
*Roewer, C. F. 1955. Katalog der Araneae von 1758 bis 1940, bzw. 1954. Bruxelles, 2: 1-1751.  - ADW: Heteropoda venatoria japonica: CLASSIFICATION- ADW: Heteropoda venatoria: CLASSIFICATION- ITIS Standard Report Page: Heteropoda venatoria date=20210403080027 ,  in every Kingdom date=20201201002051 - TaiBNET :  Heteropoda venatoria date=20201204093930
太阳金字塔

太阳金字塔（西班牙语：Pirámide del Sol），是墨西哥提奥提华坎遗迹中最大的建筑，也是中美洲最大的建筑之一。它位于「亡者之路」中段的东侧，也位于月亮金字塔与被称为「The Ciudadela」的小型金字塔之间，塞罗戈多山（Cerro Gordo）附近，也是提奥提华坎遗迹核心巨大复合体的一部份。

**历史**
太阳「金字塔」这个名称是于阿兹特克人在提奥提华坎文明消失后考古学家造访遗迹群时所取的，因为并无法知道提奥提华坎人替金字塔取的名称。它分成两个阶段被建造完成，第一个阶段建造时间约在100年左右，将金字塔扩张到接近现在的规模；第二阶段完成后，太阳金字塔的基座约为225公尺，高为64公尺。第二阶段也在塔顶上建造一个祭坛，不过现在已经看不见了。金字塔的塔顶则在第3世纪初时建造了神庙状的建筑，大约是与羽蛇神（Quetzalcóatl）神庙同时间建立的。
在金字塔建造期间，石灰与石膏从周边地区输入提奥提华坎，作为提奥提华坎人所创造鲜艳壁画的原料。不过因为年代久远，这些壁画装饰与石膏已经完全看不见了，现在金字塔的侧面只有少数的图像被认为是属于金字塔壁画装饰的一部份，其中包括美洲豹的头、爪子、星星与蛇。
原先认为太阳金字塔是祭祀提奥提华坎社会的神祇，不过因为塔顶的神庙已经被毁坏了，所以直到现在还无法确定金字塔祭祀神祇的身分。有一些学者认为金字塔祭祀的是大女神，祂也是提奥提华坎文化两个主要神祇的其中之一，不过现在几乎没有什么证据支持这项理论。

**现代研究**
这个遗迹第一次主要的考古挖掘是由雷欧博尔多·巴特斯（Leopoldo Batres）在1906年进行的。在1910年，为了纪念墨西哥独立100周年而进行太阳金字塔的修复，当时由巴特斯来监督。不过巴特斯对太阳金字塔所进行的修复的其中一部分遭到后来的考古学家所质疑。提奥提华坎的挖掘直到现在仍持续进行。佩卓·多赛（Pedro Dosal）于1925年在神庙地基的4个角落发现了骨骸，他认为这是在神庙中进行的人祭活动。

**地理位置**
从月亮金字塔眺望太阳金字塔与亡灵大道
这座金字塔的方位可能有一些人类学上的重要性。太阳金字塔是稍微偏向4月29日与8月12日这两天的日落水平点的西北边，这两天是对于提奥提华坎人占卜历年。8月12日这一天是重要的，因为它标志着玛雅长期积日制历法的起始。除此之外，有许多重要的天文占星活动可以在金字塔这个地点被观测到，这些资讯对古老社会的农业与宗教系统都是相当重要的。
太阳金字塔是经由一条通往金字塔中心下方约6公尺的「洞穴」的人造隧道来建造的，原先它被认为是个天然洞穴，而且被解释成这可能是奇科莫兹托克（Chicomoztoc）的住所，在纳瓦特尔的传说中，这是人类起源的地方。最近更多挖掘活动显示这个地方是人造的，可能被当作皇家墓穴。最近科学家使用Μ子探测器试图发现金字塔内部的其他房间，但是大量的劫掠阻止了发现提奥提华坎社会的房间的方法。

**手工艺品**
只有很少量的手工艺品在金字塔的内部与周围被发现。在金字塔的内部发现了黑曜石箭头与人形雕像，而相似的物品也在月亮金字塔与羽蛇神神庙的四周出现。这些文物可能代表献祭的牺牲者。除此之外，金字塔角落的考古挖掘也发现了小孩的墓地，它被认为是金字塔落成时的献祭仪式的一部分。

**参考资料**
Evans, Susan Toby, "Ancient Mexico and Central America", 2004
*Gwin, Peter, "Seeing Through Walls," National Geographic, Feb. 2005
*Sugiyama, Saburo, "Governance and Polity at Classic Teotihuacan," Mesoamerican Archaeology, 2005

**参见**
提奥提华坎
*羽蛇神神庙
美国达人

《美国达人》（America's Got Talent，简称“AGT”）是美国的一档真人秀节目，由Syco Entertainment制作、美国弗里曼特尔公司制作及发行、全国广播公司播出，节目原版为英国制作的《达人秀》。该节目不限年龄，展示包括歌手、舞蹈家、魔术师、喜剧演员和其他表演在内的选手为争夺获得总冠军的一千万美元大奖第14季前为一百万美元。，同台竞技。该节目于2006年6月夏季播出季开始首播。在第三季后，冠军大奖包括有百万美元奖金（20年年金分期到帐或者年金的现值）（第14季以后奖金增至千万美元）以及在拉斯维加斯的头牌演出机会。
该节目最突出的特征之一，是它给予有才华的业余表演者或无名人士一个展示自己的机会，而最终的结果由观众票决。该模式极受观众欢迎，在美国和英国的电视中一再得到续订。
另外，本节目除了室内舞台赛事外，还设有户外舞台及特殊场地的赛事。较大规模、具高危险性的表演，会在户外演出。
目前的版本是由西蒙·高维尔制作，最初原定计划于2005年制作一档名叫《保罗·奥格雷迪达人秀》的英国电视节目，然而由于保罗·奥格雷迪与播出电视台ITV分道扬镳而被推迟。因此，美国版的达人秀成为了该系列中最早播出的节目。

**遴选/淘汰程序**
在遴选阶段时，每位评判（第一至第七季有三位评判，第八季起新增至四位评判）均有一个🔴红色按钮，若评判不想继续观看参赛者演出的话，可随时按下红色按钮。
在第一季节目中，评判按下红色按钮时会发出「叮」的铃声，舞台上方该评判的名字上方的「X」会亮起红灯。当全部评判皆按下按钮后，会发出蜂鸣器声响，参赛者须立即停止表演。第二季起，评判按下红色按钮后会直接发出蜂鸣器声响，并非铃声。
在第四季节目起，原本舞台上方显示评判名字的「X」则改为交叉形状的灯（下称交叉灯）。同时评判桌上，每位评判前方的「X」亦改为交叉灯。每位评判的交叉灯在正常情况下会亮白色，当评判按下红色按钮后，该名评判的交叉灯会由白色变成红色。当全部评判皆按下红色按钮后，参赛者必须立即停止表演。
另外，在户外舞台的赛事中，则只有评判桌前方设有交叉灯，只供参赛者看。又例如在某些户外特殊表演场地（通常是规模较大、具高危险性的表演），则不设评判桌，只有座椅供评判就坐，此时则不设交叉灯。因此在户外的赛事中，观众并未能立即得知评判的表决。
然而即使所有评判均按下红色按钮后，也不一定有决定性，因为有时某一评判会在未得到其他评判同意时，按下另一名评判的按钮。因此往往需要待表演过后，由评判投票决议参赛者能否进入下一轮比赛，而参赛者需要获得过半数评判（三名评判时则两名，四名评判时则三名）投票通过才可以进入下一轮比赛。
第九季起新增了🌟金色按钮（黄金一叮），金色按钮设置在评判桌的正中位置。在遴选过程中，评判可选出自己认为最精彩的参赛者，从而按下金色按钮，但每位评判和主持人（若该季的主持人有两名或以上，亦只当一个单位）在每季节目中只可按一次金色按钮，换言之黄金一叮最多只有5个名额。当某一评判或主持人按下金色按钮后，舞台上方所有交叉灯会同时亮起金黄色，同时背景荧幕亦会显示黄金一叮的效果，以表示对参赛者的嘉许。获得黄金一叮的参赛者可不经评判投票而直接进入半准决赛(Quarter Final)。

**常规出镜人员**
图例：
lightblue 过去
yellow 当前

**主持人**

**评委**

**各季概述**

**第一季（2006年）**
《美国达人》第一季于2006年6月21日首播，同年8月17日结束。试唱之旅于2006年4月举行，地点包括洛杉矶、纽约市、芝加哥以及 亚特兰大。雷吉斯·费尔宾（Regis Philbin）为本辑节目的主持人，大卫·哈塞尔霍夫，布兰迪（Brandy）及皮尔斯·摩根（Piers Morgan）为评审。本辑的胜出者为当时11岁的比安卡·莱恩（Bianca Ryan），以其惊人的唱功取胜。
香港无线电视明珠台于2007年8月25日起播映。

**第十二季（2017年）**
2016年8月2日，《美国达人》第12季开始录制，并于2017年5月30日（星期二）在NBC开播。由豪伊·曼德尔， 媚儿碧，海蒂·克隆和西蒙·高维尔。高维尔作为评审。他们曾分别在其第八，五，第五和第二季当过评审。超级名模和女商人代表泰雅宾丝取代了尼克·卡农，尼克·卡农在美国达人赛季当了长达8季的主持人但之后却与NBC失和导致无法继续主持，因为尼克·卡农的离开使得泰雅宾丝成为了该节目的第一位女主持人。节目也将于2017年8月15日起在杜比剧院播出。
Dunkin Donuts连续三个季度赞助了该节目。 四名客座评审有 Chris Hardwick，DJ Khaled，Laverne Cox和Seal. 
在2017年2月13日，尼克·卡农宣布，他不会再继续担当第十二个赛季的主持人，因为他的离职导致各大网络都在谈论此新闻，尼克·卡农在最近的喜剧专辑“Stand Up，Do not Shoot”中发表了关于对NBC的贬低言论的内容。其实尼克·卡农与NBC之间的合同还没到期，但却因为与NBC失和导致因违反合同而被起诉。NBC的高层宣称不接受他的辞呈并且相信尼克·卡农会返回，但最终还是开始寻找一个新的主持人。
2017年3月12日，NBC在尼克·卡农离开之后宣布该节目将由泰雅宾丝为新主持人。

**参见**
 达人秀- 美国达人 (第十二季)

**备注**

**参考**

**外部连结**
 0759364
吴维尊

吴维僔（catIdx=W吴），出生于浙江东阳，清末名臣、庚子被祸五大臣之一袁昶的外孙。出生时母亲为他取名“以巴弗”（主后第一世纪与保罗同坐牢的一位基督徒）。吴维尊著述不多，但坚守信仰，其“为主坐监”的事在基督徒中传达开来，被称为“中国的以巴弗”。
1941年信基督耶稣。1946年秋入上海中华神学院，1949年初毕业。然后在上海守真堂作实习传道。1949年10月起至1957年，任上海守真中学、同济中学教师。1957年与一个天津女基督徒结婚，调到天津46中学任物理教师。因坚持阅读圣经，被认为搞宗教迷信，被下放郊区劳动。1961年回校，不允许讲课，任实验室试验员。
因为他用复写纸写《主内交通》文字，寄往各地，引起公安局的注意。1964年7月30日，吴维僔被传讯、抄家，因在审讯中拒不开口而被收押入看守所。此后在一个月内一连八次被提审，但皆"拒绝交代案情"。此后，不管监狱当局如何软硬兼施，他都抱定"不交代、不认罪、不悔改，只一心仰望、交托给主"。在看守所关押期间，由于他坚持"饭前谢恩"和定期禁食，饱受饿饭、灌食、毒打、重铐和批斗等种种折磨，吃尽了苦头，但他终未屈服。
1967年2月被法院判处无期徒刑，押往宁夏劳动改造。妻子也被迫离婚。在服刑期间，吴维僔始终坚持信仰，拒绝思想改造。坚持不读毛语录，不唱革命歌曲，不高喊"万岁"，不向毛像敬礼，以及仍然坚持饭前谢恩等，被视为"反改造份子"，多次遭受毒打和各种非人的折磨。
1981年春季，宁夏回族自治区高级人民法院重新裁定，认为吴维僔“确已悔改”，放弃原来立场，遂将无期徒刑改为有期徒刑20年（1967年－1987年）。吴维僔拒绝承认自己“悔改”。1987年5月28日被强迫出狱。当日，他写了《出监日呈文》，致信给宁夏回族自治区高级人民法院，郑重申明自己没有“悔改”的事实。后在监狱附近住下，坚持做一个“监狱墙外的无期犯人”。2002年12月21日上午，在监狱附近的住所内独自安祥离世。

**参考文献**

**外部链接**
  吴维僔自述fix-attempted=yes -  萧若枝：中国的以巴弗——主仆吴维僔见证
附果

精选的附果（从左到右：梨、无花果和草莓）
附果（accessory fruit）又称假果（false fruit），是一种含有来自除子房以外植物部位组织的果实，大部分由子房以外花的其他部分（如花被、花托）共同发育形成的果实。换句话说，果肉不是从花子房发育而来，而是从心皮外部的一些相邻组织（例如，从花托或萼片）发育而来。一般来说，附果是包括子房在内的几种花器官的组合。相比之下，真果完全由花的子房形成。
附果通常是不裂开的，这意味着它们成熟时不会裂开并释放种子。
相对于附果，一般的果实是花粉通过各种途径传播到雌花柱头上，这是传粉。花粉通过萌发花粉管深入子房胚囊让其受精。受精后通过一系列的发育，最终受精卵发育成种子，而子房发育成包裹种子的果实。

**参看**
 复果- 聚合果- 聚花果
上海野生动物园

上海野生动物园大门
上海野生动物园停车场
上海野生动物园内的鸵鸟
上海野生动物园是由中国上海市人民政府和国家林业局合作建设的中国首座国家级野生动物园，位于上海市浦东新区宣桥镇南六公路178号，占地153公顷（2,300亩），距上海市中心约35公里。

**历史**
上海野生动物园园投资3亿元人民币，于1995年11月18日正式对外开放，是中国首批AAAA级旅游景点。
2007年5月8日，上海野生动物园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
2019年8月8日，上海野生动物园推出中国首个特色夜间野生动物园项目。2020年9月，上海野生动物园和上海科技馆配备AED、急救箱等设备。
2020年10月17日，上海野生动物园一名工作人员在车入区被群熊撕咬身亡。此后车入区一度暂停开放。

**园区**
园内汇集着世界各地具有代表性的动物和珍稀动物200余种，上万余头（只），其中更包括有来自国外的长颈鹿、斑马、羚羊及白犀牛等，以及中国一级保护动物大熊猫、金丝猴、金毛羚牛等。

**车入区**
车入区为动物散放养展示，游客乘坐车辆进行参观，展示有斑马、羚羊、角马、犀牛、猎豹、东北虎、非洲狮、熊、狼等。乘客可以选择乘坐免费的封闭式客车参观，也可乘坐收费的非封闭式投食车参观。

**步行区**
游客可观赏到大熊猫、非洲象、亚洲象、长颈鹿、黑猩猩、长臂猿、狐猴、火烈鸟、朱鹮等。

**演出**
 动物迎宾及大巡游- 海狮表演- 大型广场艺术表演- 跑狗、跑马表演- 俄罗斯国家大马戏（收费）

**交通线路**
 16：野生动物园站（距动物园正门2公里）- 南新线- 张南线- 沪南线- 惠南6路

**周围环境**
上海浦东国际机场
*上海迪士尼乐园
*滴水湖

**参考链接**

**外部链接**
  上海野生动物园官方网站date=20201107134528
玛家村

玛家村（Makazayazaya）为台湾屏东县玛家乡的一个村。位于中央山脉大武山山区的该台湾原住民族村里，面积约7.5平方公里，常住居民则有514人。
玛家村组成人员均为台湾原住民的排湾族，详分则有玛卡扎亚扎亚、排依路丝及达纳瓦宫等共三部落，1950年代起，该三部落即合划为该村。
与同乡旧排湾村、北叶村及同县雾台乡好茶村与泰武乡泰武村的玛家村居民，本有千人之规模，后来因土石流威胁及年轻人力外出就业等因素，今仅剩60户至40户人家，留驻人口均以务农维生。

**参见**
玛家部落起源神话

**参考资料**

**外部连结**
 屏东县政府：玛家村 date=20071011173632
Corel PaintShop Pro

Corel PaintShop Photo是Windows系统上的一个老牌的电脑图像编辑程式，不同于Photoshop等软体以高阶用户为市场、走商用级的高价路线，Corel PaintShop Photo主要以初阶用户为目标，以相对实惠的价格，提供用户简单使用但又能有出色表现的操作方式与功能，所以长期受到广大初阶用户的欢迎。自X3版起分为Pro版和Express 2010版。

**历史**
第一个公开版本1.0于1992年推出，当时称为「Paint Shop」，由Jasc Software所开发，此名称因为和Adobe公司知名的Photoshop名称容易混淆，所以后来改名为「Paint Shop Pro」，常简称为「PSP」。
2004年10月14日，Corel公司宣布收购Jasc Software，Paint Shop Pro因而纳入Corel旗下，并冠上Corel成为「Corel Paint Shop Pro」，但Paint Shop Pro仍为一个注册商标。为因应产品市场定位的调整，自11.00版（罗马数字表示为XI）再改名「Corel Paint Shop Pro Photo」。自13.00版（罗马数字表示为X3）再改名「Corel PaintShop Photo」，同时分为Pro版和Express 2010版。自14.00版（罗马数字表示为X4）再改成「Corel PaintShop Pro」。

**版本历史**
 1990—beta? - 基于screenshot- 1992—1.0 - 基于screenshot- 1993年8月13日 - 2.00- 1995年8月14日—3.11- 1996年1月2日—3.12- 1996年7月1日—4.00- 1996年9月3日—4.10- 1997年1月10日—4.12- 1997年10月13日—4.14- 1998年4月28日—4.15- 1999年4月—4.15 SE- 1998年4月6日—5.00- 1998年6月15日—5.01- 1999年5月10日—5.03- 1999年9月13日—6.00- 1999年12月15日—6.01- 2000年2月7日—6.02- 2000年9月21日—7.00- 2001年2月11日—7.01- 2001年3月5日—7.02- 2001年8月22日—7.04- 2002年6月2日—7.05- 2003年4月28日—8.00- 2003年6月17日—8.01- 2003年10月7日—8.10- 2004年8月18日—9.00- 2004年9月21日—9.01- 2005年9月8日—10.00- 2006年9月12日—11.00- 2006年12月18日—11.11- 2007年2月16日—11.20- 2007年9月5日—12.00- 2007年10月31日—12.01- 2008年9月9日—12.5- 2010年1月25日—13.00- 2011年9月7日—14.00

**参考资料**

**外部连结**
date=20110902042030
培拉

培拉（Πέλλα），古希腊马其顿王国的首都。地点位于今日希腊北部中马其顿大区。

**历史**
培拉由阿奇拉一世（前413年－前399年）建立，作为王国首都，以取代旧都埃格（现今希腊的维尔吉纳）。之后，它成为腓力二世及他的儿子亚历山大大帝的活动中心。前168年, 培拉遭罗马人洗劫，国库被运返罗马。其后，该城市在一场地震中被摧毁，又在一片颓垣败瓦中重建。

**遗址**
位于希腊培拉的古代马其顿贵族遗迹，其为砾镶嵌面的中庭。

**市区**
培拉的概要图
培拉是兴建在Phacos岛上的一个山岬上，在希腊化时期它俯视着围绕城南的湿地及一个流向大海的湖。

**宫殿**
蒂托·李维所记述的城墙只是一部份，城墙包括一个由约50厘米的粗糙砖块砌成、筑在石基上的防御墙；他们有的在宫殿北面，有的在南面湖边。防御墙内，北面有三座小山，宫殿位于中央的山上。
培拉宫殿由好几组──也许有七组──排成两列的大型建筑群组成，每组包含一系列围着方形天井的房间，房间们一般都有柱廊。考古学家因此很早便鉴定有一个角力学校及公众浴池。宫殿正面朝南面向城市，有一条起码153米长建筑于一个2米高的地基上的柱廊。
要确定宫殿建成的日期是有点困难：大型建筑物建于腓力二世在位期间，但其他建筑物似乎建于更早时期，公众浴池则建成于卡山德统治期间。
建筑群的规模显示培拉宫殿与维尔吉纳宫殿不同，它不祇是皇室的居庭或一个宏伟的纪念馆，也同时是政府办公的地方因而需要为王国中部份的行政机关提供住宿。
好茶村

好茶部落（Kucapungane；qucapungan，汉译古茶布鞍或家者惹也社）是台湾屏东县行政区隶属雾台乡的其中一个村。位置在中央山脉大武山山区背脊面，分为Shikiparichi（古好茶）、无人常住的国定古迹与文化景观－好茶旧社（旧好茶）、Tulalegele（新好茶）、古查布鞍（新新好茶），部落居民大多为台湾原住民鲁凯族。1970年代旧好茶村搬迁隘寮南溪岸旁的新好茶村，2009年因八八风灾淹没新好茶而于2010年与三地门乡大社村、玛家乡玛家村的居民一同迁至玛家乡玛家农场的成立礼纳里部落（行政区各自隶属原乡镇）。

**历史**

**旧好茶**
在当地世代流传的口述传说中，七百多年前好茶当地人的始祖Puraruyan从台东地区的Shikiparichi（位于太麻里的Tavoari和今天的知本地区之间，即古好茶）带着一只台湾云豹前来雾头山狩猎；当他们来到Kucapungane附近的Karuskang时，云豹喝到了当地瀑布甘甜的山泉水便不愿再度启程前行。始祖于是在当地勘查环境，并确认该地为适合居住之地；后来，他回到部落带领族人越过中央山脉前来这被称作Kucapungane的地方定居。该地因此被称为「云豹的故乡」，当地的鲁凯人也自称「云豹的传人」，并以云豹为其神兽，复订下禁猎云豹的习俗。该地即为好茶旧社，又称旧好茶，位于雾台乡西南隅、南隘寮溪北侧的一处陡峭悬崖，标高约在海拔950公尺到1050公尺之间，以其石板屋建筑文化闻名，现也被立为国定古迹。
日后，因人口增加、部落规模扩大，当地部分居民开始移居至附近成为阿礼、雾台与神山等社群。好茶部落亦普遍认为为鲁凯族发源地之一。此外，当地居民过去也曾为争夺资源与其西南及西北的达来、马儿、排湾等部落相互征战与猎首。

**新好茶**
1980年，台湾省政府经评估后，特地以地形不适居住为由，将其整鲁凯部落迁村至南隘寮溪、好茶溪交会口东岸一个名为Tulalegele的地方，并结合旧村规划为屏东县原住民文化园区重要据点，该地被称为新好茶，惟新居场所地处偏僻，且为古代鲁凯、排湾族的战场，被视为不祥之地，且仍有土石流威胁及年轻人力外出就业等社会问题。
1993年，经济部水利署预计动工兴建玛家水库。因好茶村处于玛家水库的影响范围之内，为配合兴建计划，中华民国政府曾尝试要求好茶村居民配合迁村。但由于玛家水库使用期间只有10年，且大武山属于生态敏感带，一旦开发将使生态区内许多特有生物栖地受到严重冲击。而松软的地质在开发水库后如遇大雨，将可能造成崩塌，危及附近居民的生命财产。好茶村居民曾经联合各界发起请愿要求以大武山生态园区取代玛家水库。反玛茶水库的请愿运动者台邦‧撒沙勒亦曾经率员至屏东县政府以和平唱歌跳舞的方式表达反对玛家水库兴建的决心，并因而被屏东地方法院以违反集会游行法为由判处拘役五十天得易科罚金。台邦‧撒沙勒的判决唤起了各界的注意力，并使排湾族、鲁凯族的原住民和环保人士结合以反对玛家水库。并最终使水利署做出让步，停止兴建玛家水库。

**新新好茶**
八八风灾过后，新好茶再度迁村至玛家乡礼纳里，成为雾台乡的飞地，是为新新好茶。而原来的新好茶，已遭灭村，除了位于最高地势的好茶教会外，全遭掩埋。

**参考资料**

**连结**
 好茶村-云豹的部落- 屏东县雾台乡好茶社区发展协会-  原住民族电视台date=20161221112536 -  古迹建筑 - 台湾建筑史
正田富美子

正田富美子（1988年），婚前原名副岛富美，上皇明仁的皇后美智子的母亲，即日皇的岳母，出身佐贺名门副岛氏。丈夫是前日清制粉集团的名誉会长正田英三郎。

**早年生活**
出生于中国上海，在沪生活十六年，通汉语。父亲副岛纲雄是日本「国策会社」理事，也是「江商」上海支店店长。1923年9月归国，居东京，就读曲町双叶女子高等学校。在双叶高女的「礼拜」集会中，为正田英三郎的母亲相中，19岁完婚。

**婚姻生活**
富美子与英三郎婚后曾旅居德国两年，在柏林生下长子，返日后又陆续添了两女一男。美智子皇后是她的长女。她曾被社交圈誉为「有明治时代古雅端庄气质的贵夫人」，但却因为女儿美智子入宫而饱受精神折磨。在美智子婚事发布后，就有旁系皇族与旧华族群起攻击她在上海生活的经历，又不断有消息传来美智子在宫中受到欺压，身心重创。为了杜绝莫须有的抹黑，富美子几乎未再涉足社交圈。

**参考资料**
齐涛。《美智子与雅子》。台北：台湾商务印书馆，2006年。