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殷周制度论

《殷周制度论》是国学家王国维于1917年写的一篇有关殷代和周代的重要著作。

**重要论点**
王国维在文中指出：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际。”殷周制度之不同便成为了本文的一个重要的观点。

**殷周制度之不同**
在地域上来看，前代皆来自东方，只有周人来自西方，加上在东征后国土宽大，所以周人有与别不同的制度。

**（一）立子以嫡**
王国维先生说：“殷以前无嫡庶之制。”而周所以要订立嫡庶之制，实为“息争”，稳定政治，立子以嫡是封建制度之核心。

**（二）宗法制度**
殷商时期没有形成宗法制度，是兄终弟及，无弟然后传子。“藉曰有之，不过合一族之人奉其族之贵且贤者而宗之；其所宗之人，固非一定而不可易”，商代的族长则本宗族内选举贤能之人担任，也可以更换。周代则实行严格的宗法制度，天子、诸侯和各级贵族均采用严格的嫡长子继承制，并形成父系氏族家长制。
*宗法制度是从立子以嫡制衍生出来的。因为殷代以兄弟相传，故不能建立一个稳定的宗法制度。自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定，殷未亡而周已可以称王。治国上，周人以“尊尊”上治祖祢，“亲亲”下治子孙，“贤贤”纵治官吏。
*宗法制度又衍生丧服之制。丧服之大纲是“亲亲”，“尊尊”，“长长”，“男女有别”。
*宗法制则适应了周人的氏族家长制，氏族的若干家族取得较高权势地位，因此必须划分本家族与其他家族的区别，开始讲究胄之亲疏，凡离家族中轴线愈远者，则离权力核心愈远。家族的凸出发展，转而破坏了旧有的氏族制传统。
*宗法制以及与之相联系的同姓不婚制、统治者对百姓的道德约束，实际上也与周灭商后“男女有别”、女性地位大大下降密切相关。

**（三）同姓不婚制**
商代“六世则可通婚”，不限同姓异姓。周代对男女有别十分重视，男女之别，周亦较前代为严，为此开创了“男子称氏，女子称姓”，禁止同姓结婚。周代行同姓不婚制，原因有三:
*避免同姓通婚造成下一代的不蕃盛。
*以政治婚姻联络异姓诸侯。
*道德的约束力。

**（四）分封制**
“自殷以前，天子诸侯君臣之分未定也。故当夏后之世，而殷之王亥，王恒，累世称王。汤末放桀之时，亦已称王。当商之末，有周之文武亦称王。盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。周初亦然，于《牧誓》，《大诰》，皆称诸侯曰：‘友邦君’，是君臣之分未全定也。”
商王仅为诸侯之长，周王则为诸侯之君。从周代起，大力分封亲戚以屏周室，“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”，松散的方国联盟制转变为严格的等级分封制。

**（五）刑律与道德的关系**
“周之制度典礼乃道德之器械，而尊尊，亲亲，贤贤，男女有别四者之结体也。此之谓‘民彝’。其有不由此者，谓之‘非彝’” 。“非彝”者，礼之所去，刑之所加也。殷人之刑惟“寇攘奸宄”，而周人之刑，则并及“不孝不友。”在周之前，刑律是和道德不相干的，而周之后，道德便和刑律互相补充互为依托。后人所谓的王道霸道并重，即始于周。并且，“此种制度，固亦由时势之所趋，然手定此者，实惟周公。” 

**影响**
王国维自评本文说：“王君之《殷周制度论》，从殷之嗣典世系，以证嫡庶之制始于周之初叶，由是对周之宗法，丧服，及封子弟，尊王室之制，为有系统之说明。其书虽寥寥二十叶，实近世经史二学上第一篇大文字，此皆殷墟文字研究之结果也。”赵万里评说：“盖先生据甲骨及古金文字，兼以诗书礼参之，以证殷之嗣典及传统之制，均与有周大异。而嫡庶之别即起于周之初叶，周之前无有也。复由是于周之宗法，丧服及封子弟，尊王室之制为具体之解说，义据精深，方法缜密，极考据家之能事。殆视为先生研究古文字学及古史学之归纳的结论可也。”事实上，王国维开创了“二重证据法”，在当时中国历史的研究是很大的进步，后来更有人在二重证据法的基础上发展出“三重证据法”。而他融考古与政治观于一体的手法，也为后人所称赞。
旅美作家李劼认为：「从《殷周制度论》所揭示的殷周之异稍稍跨前一步，人们就可以发现，中国曾经是一个民主的联邦国家。虽然那样的民主联邦与美国式的联邦合众国颇有异趣，但在本质上却是完全相同的。也即是说，民主和联邦，并不是西方文化的特产，并不是美国特有的国情，而同样也是中国文化和中国历史最为始源的传统。」李劼指出孔子思想的实质：「孔子着急的不是整个社会和整个历史回不到周之前的那种状态里，即天子和诸侯之间的关系是松散的，天子不是事先指定的而是后来选拔的，人们的道德观念比较开放，上上下下都可以轻轻松松谈情说爱，饮酒高歌，如此等等。孔子担心的是整个社会和整个历史又要回到周以前的状态里，从而使周公的努力以至于周朝的全部历史意义丧失殆尽！」，又说：「虽然王国维的结论是和孔子完全相同的，“是殷周之兴亡，乃有德与无德之兴亡”；但只消换一个角度理解，事情正好相反，有周以降，人的自由程度降低了，以此换取了制度的建立和完善；地方的自治程度削弱了，以此换得了中央集权的确立和强化；由于君王完全成为父子相传，儿子对父亲的从属地位由此确定；与此相应，由于男女有别，女人对男人的从属地位就此明确。假如说，这在当时可以看作是一种进步，那么在如此数千年的一个历史轮回之后，那样的进步意义在今天正好已然走向其反面。」廖康在评析李劼的商周研究时也认为：「商周之变，在政治上是强权打败了公理，集权打败了联邦，专制打败了民主，等级打败了平等。在文化上是话语打败了无言，谎言打败了事实，礼教打败了自由，一己为尊的道德打败了一视同仁的法律，整齐划一的集体打败了五彩缤纷的个性。」杨鹏的《孔子最后七天的眼泪》中也表达了与李劼相通的观点。

**对本文的质疑**
后世有不少史家质疑王国维的见解，特别是随着不断的考古新发现，王国维的见解有一些被认为是片面的，例如分封制在商代是存在其雏形的、商末存在嫡庶之分，再比如商代虽然伦理道德较为开放自由，但《商书》中亦有“刑三百，罪莫重于不孝”，刑律并非与道德完全不相干。而史家陈梦家则认为王国维“乃徣他所理解的周制来证明周公改制优于殷制，在表面上似乎说周制较殷制为进步的，事实上是由鼓吹周公的封建制度来维护清代的专制制度。”他又表示《殷周制度论》“在实际上是王氏的政治信仰。”
伍人报

《伍人报》是于1930年6月开始由台湾共产党党员王万得主倡，陈两家、周合源、江森钰与张朝基合组「伍人报社」的出版刊物。最初《伍人报》是为左翼联合阵线刊物型态，不久后便成为了浓厚共产主义色彩的刊物。《伍人报》创刊后多次被禁刊，但仍持续发行至15号（并改名为《工农先锋》）。此份刊物存在日期虽不长，但受左派青年支持，并与日本多间杂志社关系密切。

**参考资料**
 台湾简明百科（要付钱才可以看中文全文与英文内文）fix-attempted=yes - 伍人报（需用Firefox开启）fix-attempted=yes
云存储

抽象的云储存架构图
云端储存（lang-en|Cloud storage）是一种网路线上储存的模式，即把资料存放在通常由第三方代管的多台虚拟伺服器，而非专属的伺服器上。代管（hosting）公司营运大型的资料中心，需要资料储存代管的人，则透过向其购买或租赁储存空间的方式，来满足资料储存的需求。资料中心营运商根据客户的需求，在后端准备储存虚拟化的资源，并将其以储存资源池（storage pool）的方式提供，客户便可自行使用此储存资源池来存放档案或物件。实际上，这些资源可能被分布在众多的-{zh-hans:服务器主机;zh-hant:伺服主机;}-上。
云端储存这项服务乃透过Web服务应用程式介面（API），或是透过Web化的使用者介面来存取。

**云端储存的优势**
 企业只需要依实际使用的储存空间支付费用。- 企业并不需要在自己的资料中心或办公室里安装实体的储存装置，大大减少 IT 和管理的成本。 - 日常维护工作，如备份、资料复制、或是增加储存装置添购等工作，都转移给代管的服务提供商，让企业更可以专注在自己的核心业务上。

**潜在隐忧与缺点 **
 当所欲储存的资料较为机密时，则对存放于云端储存服务提供商的安全性有疑虑。 - 存取效能可能比本地端储存设备的效能低。 - 资料的可靠性和可用性将取决于广域网路，以及服务商所提供的预防措施好坏。- 当使用者有特殊的资料使用记录追踪需求时（如公务部门依据规章和条例的要求，而需留存某些电磁记录时），使用云端运算及云端储存将使工作复杂度增加。- 虽然可以一次提供给多人资料，或是传递资料给位于不同地方的人，但单人在转移资料的时候（例如档案由手机传送至电脑，或是由电脑传送至手机）因为需要重新「上传」与「下载」，会像是在绕远路一般，不如使用传输线的快。- 传递大型资料的话，若是网际网路断线或是云端服务供应商出现差错，小则需要重新传输，大则有可能会导致资料上的差错或遗失。

**云端储存闸道 **
云端储存闸道可以视需求安装在客户端，好让云端储存的服务在使用上，就像是在本地端储存一样。云端储存闸道是透过以网路设备或伺服器，将云端储存的 SOAP 或 REST 应用程式介面 (API) 转换成基于区块 (block-based) 的储存协定，如 iSCSI 与光纤通道 ( Fibre Channeldate=20201204190724 )，或是基于档案 (file-based) 的网路储存协定，如 NFS 或 CIFS (SMB)。

**技术采用 **
根据 2010 年所做的一项研究调查，公用的云端储存服务正在迅速成为对企业更具吸引力的选择。在 2010 年，包括 Nirvanix,  Nasunidate=20170510231735 ,  CTERA Networksdate=20201212204856  以及 Petaera 等服务提供商，都开始使用新一代物件导向的储存技术，让超大量资料的储存成本比起传统的企业储存系统更为大幅缩减。这些服务提供商提供云端储存闸道给企业客户，协助将传统的档案储存协定转换成为快取式物件导向储存。 
于此同时，由欧盟赞助的「远见云端计划」( VISION Cloud EU Projectdate=20180317113443 ) 也建立了以云为主的底层基础架构，利用开放规格和新技术，提供可扩展、高弹性、且可靠的架构，强化大量资料的储存服务。
IDC 储存分析师 Brad Nisbet 指出，这种「成本效益高、使用方式友善」解决方案服务的提供，让市场中有越来越多的中小企业乐于采用云端储存。 

**参见**
 云端运算

**参考文献**

**外部连结**
  云端储存方案 date=20230821005720
乌马托鳞片属

乌马托鳞片属（Umaltolepis）是一类已灭绝的银杏类植物，属于乌马托鳞片科（Umaltolepidiaceae）。生存于中侏罗世到早白垩世。

**生理特征**
乌马托鳞片属的雌性繁殖器官包括一个苞片和短柄。短柄基部具有鳞片叶。苞片顶生，可能包含两个裂片，胚珠可能生在其腋部。
乌马托鳞片属营养叶的叶柄不明显，叶形呈线性、长舌形，部分呈假托勒利叶型。叶片中曾发现有树脂。

**地质分布**
乌马托鳞片属生存于中侏罗世到早白垩世；在西伯利亚的晚侏罗世和早白垩世地层，中国东北和华北的早白垩世地层，以及中国河南的中侏罗世地层中均有发现。

**模式种**
乌马托鳞片属（Umaltolepis）的模式种是发现于俄罗斯西伯利亚布列亚河（Bureya）盆地上侏罗统的瓦赫拉梅耶夫乌马托鳞片(Umaltolepis vachrameevii Krassilov,1972)。

**参考文献**
周志炎，《中生代银杏类植物系统发育、分类和演化趋向》，《云南植物研究》。2003，25 (4)：377～396。
*苗雨雁，《新疆准噶尔盆地西部中侏罗世银杏类和茨康类植物》，吉林大学博士学位论文。2006年。
*刘秀群，《辽西中生代银杏目和茨康目植物生殖器官研究》，中国科学院研究生院博士学位论文。2005年。
潘丽玉

潘丽玉是一位流行曲的作词人，作词的作品如下:
*《棋子》 - 王菲 主唱　曲︰杨明煌　词︰潘丽玉
*《被动》 - 苏慧伦主唱　词：潘丽玉　曲：伍佰
*《割爱》 - 万芳　主唱：戚小恋　曲：潘丽玉　词
*《不安》 - 苏慧伦主唱　作词：潘丽玉　作曲：陈冠蒨
*《迷惑》 - 作词：潘丽玉　作曲：蔡议樟
*《为难》（中视八点档《断掌顺娘》片尾曲） - 童安格主唱　作词：潘丽玉　作曲：戚小恋
*《清醒》 - 关德辉主唱，词：潘丽玉　曲：梁学凌 
*《自责》 - 关德辉主唱，词：潘丽玉　曲：莫凡　编曲：钟兴民
*《为何》 - 巫奇主唱，作词：潘丽玉　作曲：Florent Pagny Marion Vernoux
*《嫉妒》 - 辛晓琪主唱　作词：潘丽玉　作曲：王治平
*《软弱》 - 王菲 主唱　作词：潘丽玉　作曲：Ben Watt 
*《无所谓》 - 柯以敏主唱　作词：潘丽玉　作曲：黄大炜
*《自欺欺人》 - 任洁玲的感情用事　作词：潘丽玉　作曲：季忠平
*《有话直说》　 - 林志颖主唱　作词：潘丽玉　作曲：陈俊廷
*《心墙》 - 万芳 主唱　作词：潘丽玉　作曲：许仲杰
*《你是真的爱我吗》 - 周慧敏主唱　作词：潘丽玉、黄秀慧　作曲：周慧敏
*《深情不露》 - 周慧敏主唱　作词：潘丽玉　作曲：黄舒骏
*《听见》 - 范晓萱主唱　作词：潘丽玉　作曲：陈晓娟
背书

背诵
背书（Endorsement）是法律和金融术语，指的是在票据上签名，票据所规定之权利由背书人转让给被背书人。

**法律**
台湾《票据法》第5条规定：
「在票据上签名者，依票上所载文义负责。二人以上共同签名时，应连带负责。」；
中国大陆《票据法》第4条规定：
「票据出票人制作票据，应当按照法定条件在票据上-{zh-hans:签章; zh-hant:签章;}-，并按照所记载的事项承担票据责任。」
票据法所规定之票据为「汇票、本票、支票」。

**其他意思**
“背书”一词的含义也可以指：
某人引用较权威的个人和组织的言论、文献和研究等来提高其自身的可信度。
举例而言，一个非语言学家引用许慎《说文解字》、德·索绪尔《普通语言学教程》或《牛津词典》来说明自己对语言学认识，然而这种行为可能会存在诉诸权威的问题，尤其是此人没有深入的认识的情况下。

**外部连结**
  中华人民共和国票据法 date=20190518132033 -  中华民国票据法 date=20210125011048
惠山镇祠堂

惠山镇祠堂，又称惠山古镇、“惠山老街”。位于江苏省无锡市梁溪区惠山东北麓，与天下第二泉、寄畅园、惠山寺等诸多无锡著名人文景区相接，是一处以大片古祠堂群组成的历史遗迹，其由唐代为纪念春申君所设的大王庙发展至民国，形成了118座供祭各家姓氏先祖的古祠堂。

**概况**
惠山古镇并非传统意义上的“镇”，而是由大片古祠堂组成的历史遗迹，最早可追溯至唐代为纪念春申君所设的大王庙，至1949年之前，已形成了118座供祭各家姓氏先祖的古祠堂。目前尚存的祠堂中，庙祠有泰伯至德殿、东岳大帝行庙以及茶、梦、土、水、战、虫六大神祠；名人祠有钱武肃王祠祀主钱镠、陆忠宣公祠祀主陆贽、范文正公祠祀主范仲淹、光霁祠，又称周濂溪先生祠祀主周敦颐、司马温公祠的祀主司马光、于忠肃公祠祀主于谦等等；乡贤祠则有《悯农》一诗作者李绅之尊贤祠、南宋开朝宰相李纲之李忠定公祠、南宋诗人尤袤祠、“元季四家”之一的倪云林先生祠、海瑞之师顾洞阳先生祠及东林党人顾宪成、高攀龙等诸多锡地先贤祠。
祠堂群主要依一直一横两条街道形成。直街本名秀嶂街，街口立有一座“五里香塍”牌坊，乃因过去百姓至惠山寺上香必经此路而得名，而此路旧时长有五里，故又俗称五里街。乾隆南巡时，入住惠山脚下的寄畅园，地方官为接驾，而将此路翻新，用昂贵的金山石铺就路面，民间为此有俗语“惠山五里街，雨后着新鞋”；直街与横街旁还分布有关刀河与龙头河，龙头河是古运河的一段支流，原为便利运输而开凿，旧称惠山浜，因康乾二帝巡幸惠山，而改唤龙头河，故此地水陆皆通，是漕运时代天然的通商港。值得一提的是，由于惠山靠近运河漕运，许多徽商因此选择在此定居，彼等便也步趋乡风、兴辟祠堂，如作为徽州会馆的宋儒朱熹祠、晚清李鸿章胞弟李鹤章之李公祠等等，形成了惠山脚下独特的江南与徽州两种古建筑风格交错形态。此外，受近代以来东西方文化融合影响，祠堂群中还分布着不少中西结构的宗祠，如杨氏杨宗瀚祠便是典型代表。而其中不少祠堂亦辟园林小筑，如杨氏之草庐、顾可久祠内的石友园及竹素园湖石等景物，作为祭祀之余休闲之中，更添惠山优雅。
1949年以后，世局变化，惠山祠堂群遭到破坏，有些建筑为解放军部队占用，如杨氏家族杨延俊所建的浅庐留耕草堂；有些则被拆毁，如李鹤章祠、现锡惠公园内愚公谷数所祠堂。大部分祠堂则被改造为“公房”向民众出租，不过也幸之湮没于街巷人家内，惠山的祠堂群架构整体没有遭到极大改变。2006年6月，惠山古祠堂群成为国家重点保护单位，2007年，随着在文革中被推倒就地掩埋的惠山最大一座牌坊“千人报德坊”（即人杰地灵坊）重新出土，标志着惠山古祠堂群修复工程的开始。2011年6月，以惠山古祠堂群为核心的惠山古镇被列为“中国历史文化名街”之一，次年，又跻身中国世界遗产预备名录。
如今，惠山古镇不仅是无锡市的旅游休闲之处，还是影视剧组青睐的天然场景地，如《感激时代》、《江南四大才子》、《京城81号》、《司藤》等，均曾在此取景。

**特产**

**惠山泥人**
明清之际，惠山祠堂群规模兴盛后，也带来了手工业的繁荣，当时祠堂中的祠丁为补贴家用，便取惠山泥制作旧时称为耍货的泥人贩卖给过往之人。因从业者甚多，不仅成立了同业公会“耍货公所”，还形成了至今仍存在的惠山泥人一条街之壮景，从此惠山泥人之名声也广播天下。

**惠山油酥**
惠山油酥，原名重油烧饼，是惠山地区的著名小吃。相传为朱明王朝覆灭后，明宗室朱圣谕携眷隐居无锡惠山脚下，为谋生计，就制作宫中的重油烧饼，贩卖给前来惠山寺进香的香客。后来，惠山寺惠性法师见油酥形状很像寺内四大金刚塑像的肚脐，便戏称它为金刚肚脐。从此，金刚肚脐名扬四方，成为无锡一带的传统名产。这个名字也一直沿用到今天。

**传统民俗**
每逢农历三月二十八在惠山古镇上便会举办传统庙会，这是一项起于明代的宗教活动，其内容极具吴地特色，为纪念东岳大帝黄飞虎寿辰而来。每年此时，分散在无锡各地的八大“老爷庙”中之神像便由专人擡至惠山东岳行庙朝贺，形成“八庙朝东岳”之盛事，仪式庄严隆重，引人瞩目，至今仍是无锡地区最重要的庙会。

**图集**

**风光**

**建筑**

**相关条目**
 寄畅园- 锡惠公园- 惠山泥人- 惠山古镇站
吴充

吴充（1080年），字冲卿，建州浦城县人，北宋大臣。

**生平**
礼部侍郎吴待问之子，未到冠礼之年便举进士，与兄长吴育、吴京、吴方皆高第。
景祐五年（1038年）戊寅科进士，初调任谷熟县主簿。后入为国子监直讲、吴王宫教授。等辈多与宗室狎，充齿最少，独以严见惮，相率设席受经。充作《六箴》以献，曰视，曰听，曰好，曰学，曰进德，曰崇俭。宋仁宗命缮写赐皇族，赵宗实（后为宋英宗）在藩邸，书之坐右。除集贤校理、判吏部南曹。选人胡宗尧者，翰林学士胡宿之子，坐小累，不得改京官。判吏部流内铨欧阳修为之请，仇家谮欧阳修以为党宿，诏欧阳修出知同州。吴充言：「修以忠直擢侍从，不宜用谗逐。若以为私，则臣愿与修同贬。」于是欧阳修复留，而吴充改知太常礼院。张贵妃薨，治丧越式，同判太常寺王洙命吏以印纸行文书，不令同僚知。吴充移开封府治吏罪，忤执政意，出知高邮军。还为群牧判官、开封府推官，历知陕州、京西转运使、淮南转运使、河东转运使。
宋英宗立，数问吴充在哪里，会入觐，语其为吴王宫教授时事，嘉劳之。寻权盐铁转运副使。
熙宁元年（1068年），知制诰。宋神宗谕以任用意，曰：「先帝知卿久矣。遂同知谏院。言：「士大夫亲没，或槁殡数十年，伤败风化，宜限期使葬」。诏着为律令。河北路水灾、地震，为河北路安抚使。使还，王安石参知政事，吴充之子吴安持，其婿也，引嫌解谏职，知审刑院，权三司使，为翰林学士。
熙宁三年（1070年），拜枢密副使。王韶取洮州，蕃酋木征遁去，吴充请招还故地，縻以爵秩，使自领所部，永为外臣，无庸列置郡县，殚财屈力。时方以开拓付王韶，吴充言不用。
熙宁八年（1075年），进检校太傅、枢密使。吴充虽与王安石连姻，而心里不喜欢王安石变法，数次向神宗说政事新法不便于民。神宗察其中立无与，欲更换宰相，熙宁九年（1076年），王安石罢相，吴充遂继任为同中书门下平章事、监修国史。吴充欲有所变革，乞召还司马光、吕公着、韩维、苏颂，并荐孙觉、李常、程颢等数十人。司马光亦以吴充可告语，与之书曰：「自新法之行，中外汹汹。民困于烦苛，迫于诛敛，愁怨流离，转死沟壑。日夜引领，冀朝廷觉悟，一变敝法，几年于兹矣。今日救天下之急，苟不罢青苗、免役、保甲、市易，息征伐之谋，而欲求成效，犹恶汤之沸，而益薪鼓橐也。欲去此五者，必先别利害，以悟人主之心。欲悟人主之心，必先开言路。今病虽已深，犹未至膏肓，失今不治，遂为痼疾矣」，又不愿罢青苗、免役、保甲等法，受王珪忌恨。
吴充素来厌恶蔡确，吴安持卷入相州案，蔡确审理相州案，拘捕吴安持及亲戚、官属拷问，欲钩致吴充说项，神宗明白吴充没有徇私枉法。及蔡确预政，吴充与议变法于前，数为所诎。安南师出无功，知谏院张璪又谓吴充与郭逵书，止其进兵，复置狱。吴充既数遭同列困毁，素病瘤，积忧畏，疾益侵。元丰三年（1080年）三月，舆归第，罢为观文殿大学士、西太一宫使。四月卒，年六十。赠司空兼侍中，谥正宪。
吴充内行修饬，事兄甚谨。为相务安静。性沉密，对家人语，未尝及国家事，所言于上，人莫知者。将终，戒妻子勿以私事干朝廷，神宗益悲之。世谓吴充心正而力不足，讥其知不可而弗能勇退也。子吴安诗、吴安持。吴安诗在元祐年间为谏官、起居郎。吴安持为都水使者，迁工部侍郎，终天章阁待制。吴安诗子吴储、吴安持子吴侔，官皆员外郎，坐与妖人张怀素通谋，诛死。

**兄长**
吴育
*吴京
*吴方

**子**
吴安诗
*吴安持，王安石的女婿

**延伸阅读**


**参考书目**
 元脱脱等，《宋史》卷三百十二，列传第七十一
假托勒利叶属

假托勒利叶属（Pseudotorellia Florin,1936），是银杏类植物的一个营养叶的形态属。
假托勒利叶属的叶呈线形至狭舌形，不分裂，在基部收缩不剧烈，叶顶钝圆；叶柄不明显；叶脉在基部两歧分叉，在叶上部平行；仅叶下表皮具有气孔器。

**参考文献**
 周志炎，《中生代银杏类植物系统发育、分类和演化趋向》，《云南植物研究》。2003，25 (4)：377～396。- 苗雨雁，《新疆准噶尔盆地西部中侏罗世银杏类和茨康类植物》，吉林大学博士学位论文。2006年。- 刘秀群，《辽西中生代银杏目和茨康目植物生殖器官研究》，中国科学院研究生院博士学位论文。2005年。
粉岭康乐公园

公园内花圃，小山丘上设有凉亭
粉岭康乐公园，从山丘小亭望向湖中亭。
粉岭康乐公园（Fanling Hong Lok Park）是位于香港新界粉岭的黄岗山之北麓的公众游园地，邻接公共屋村祥华邨，现时由康乐及文化事务署管理。

**建筑**
公园以中国江南水乡为设计主题，四周广植乔木丛林作围墙，园的中央为一个大型蓄水池塘，沿池修筑水榭及楼阁，并布满假山，栽种七彩花圃。设有公厕、饮料售卖机及休憩处给游人休息。

**开放时间**
每天06:30-23:00

**交通**

**邻近观光点**
 藏霞精舍：先天道的道观- 粉岭游泳池：冷暖水泳池- 北区公园：- 粉岭游乐场：球类运动场及休憩花园- 蓬瀛僊馆：道观- 竹林精舍：佛寺- 香港观宗寺：香海正觉莲社营运的佛寺

**外部连结**
  康乐及文化署的官方网站-  2008年10月：粉岭康乐公园的影像
微扰理论 (量子力学)

量子力学的微扰理论（perturbation theory）引用一些数学的微扰理论的近似方法于量子力学。当遇到比较复杂的量子系统时，这些方法试着将复杂的量子系统简单化或理想化，变成为有精确解的量子系统，再应用理想化的量子系统的精确解，来解析复杂的量子系统。微扰理论从可以获得精确解或易于得到近似解的相对简单体系出发，在这简单系统的哈密顿量(Hamiltonian)里，加上一个很弱的微扰，变成了较复杂系统的哈密顿量。假若这微扰不是很大，复杂系统的许多物理性质（例如，能级，量子态）可以表达为简单系统的物理性质加上一些修正。这样，从研究比较简单的量子系统所得到的知识，可以进而研究比较复杂的量子系统。
微扰理论可以分为两类，不含时微扰理论(Time-independent perturbation theory)与含时微扰理论(Time-dependent perturbation theory)。在不含时微扰理论中，哈密顿量的微扰项不显含时间；而含时微扰理论的微扰哈密顿量含时间，详见含时微扰理论。本篇文章只讲述不含时微扰理论。此后凡提到微扰理论，皆指不含时微扰理论。

**微扰理论应用**
微扰理论是量子力学的一个重要的工具。因为，物理学家发觉，甚至对于中等复杂度的哈密顿量，也很难找到其薛定谔方程（Schrödinger Equation) 的精确解。物理学家所知道的就只有几个量子模型有精确解，像氢原子、量子谐振子、与盒中粒子。这些量子模型都太过理想化，无法适当地描述大多数的量子系统。应用微扰理论，可以将这些理想的量子模型的精确解，用来生成一系列更复杂的量子系统的解答。例如，通过添加一个微扰的电位于氢原子的哈密顿量，可以计算在电场的作用下，氢原子谱线产生的微小偏移（参阅斯塔克效应(Stark's effect)）。又如，在哈密顿量中引入磁场的微扰，即可以解释塞曼效应（Zeeman's effect)。
应用微扰理论而得到的解答并不是精确解，但是，这方法可以计算出相当准确的解答。假若使展开的参数变得非常的小，得到的解答会很准确。通常，解答是用有限数目的项目的的幂级数来表达。

**历史**
埃尔温·薛定谔在创立了奠定基石的量子波力学理论后，经过短短一段时间，于1926年，他又在另一篇论文里，发表了微扰理论。在这篇论文里，薛定谔提到约翰·斯特拉特，第三代瑞利男爵先前的研究。瑞利勋爵曾经在弦的谐振动的微扰研究，得到突破性的结果。现今，微扰理论时常又被称为瑞利-薛定谔微扰理论。

**一阶修正**
设想一个不含时间的零微扰哈密顿量，有已知的本征值能级和已知的本征态。它们的关系可以用不含时薛丁格方程式表达为
。
为了简易起见，假设能级是离散的。上标标记所有零微扰系统的物理量与量子态。
现在添加一个微扰于哈密顿量。让微扰代表一个很微弱的物理扰动，像外场产生的位能。设定为一个无因次的参数。它的值可以从变化到。含微扰哈密顿量表达为
。
含微扰哈密顿量的能级和本征态由薛丁格方程式给出：
。
在这里，主要目标是用零微扰能级和零微扰量子态表达出和。假若微扰足够的微弱，则可以将它们写为的幂级数：
，
；
其中， 
，
。
当时，和分别约化为零微扰值，级数的第一个项目，和。由于微扰很微弱，含微扰系统的能级和量子态应该不会与它们的零微扰值相差太多，高阶项目应该会很快地变小。
将幂级数代入薛丁格方程式，
。 
展开这公式，匹配每一个齐次的项目，可以得到一组无穷级数的联立的方程式。零次的方程式就是零微扰系统的薛丁格方程式。一次的方程式即
。(1)
将 内积于这方程式：
。
这方程式的左手边第一个项目与右手边第一个项目相抵去（回忆零微扰哈密顿量是厄米算符）。这导致一阶能级修正：
。
在量子力学里，这是最常用到的方程式之一。试着解释这方程式的内涵，是系统处于零微扰状态时，其哈密顿量微扰的期望值。假若微扰被施加于这系统，但继续保持系统于量子态。虽然，不再是新哈密顿量的本征态，它仍旧是一个物理允许的量子态。施作的微扰使得这量子态的平均能量增加。可是，正确的能量修正稍微不同，因为含微扰系统的本征态并不是。必须等待二阶和更高阶的能量修正，才能给出更精密的修正。
现在计算能量本征态的一阶修正。请先注意到，由于所有的零微扰本征态形成了一个正交基，可以表达为
。
所以，单位算符可以写为所有密度矩阵的总合：
。
应用这恒等关系，
。
将这公式代入公式(1)，稍加编排，可以得到
。(2)
将 内积于这方程式：
。
暂时假设零微扰能级没有简并。也就是说，在系统里，抽取任意两个不同的能量本征态，其能级必不相等。那么，
。(3)
为了避免分母可能会等于零，必须设定零微扰能级没有简并。稍后，会讲述简并系统的解法．
由于所有的形成了一个正交基，可以表达为
。
这总合表达式包括了项目，假设满足公式(2)，则对于任意变数，必定也满足公式(2)。设定，那么，也满足公式(2)。所以，
。(4)
对公式(4)的意义稍微解释。含微扰能量本征态的一阶修正，总合了每一个零微扰能量本征态的贡献。每一个贡献项目跟成正比，是微扰作用于本征态而产生的量子态，这量子态处于本征态的机率幅；每一个贡献项目又跟能量本征值与能量本征值的差值成反比，这意味的是，假若附近有更多的本征态，微扰对于量子态修正会造成更大的影响。还有，假若有任何量子态的能量与的能量相同，这个表达式会变为奇异的（singular）。这就是为什么先前设定简并不存在。 
原本的零微扰能量本征态满足归一性：
。
加上了一阶修正，是否仍旧满足归一性？取至一阶，
。
可是，
。
所以，答案是肯定的。取至一阶，满足归一性：
。

**二阶与更高阶修正**
使用类似的程序，可以找出更高阶的修正，虽然现在采用的这种表述，会使计算变得相当的冗长。取至二阶，能量本征值与归一化的本征态分别为
，

:。
继续延伸这程序，三阶能量修正可以计算出来：

:。

**简并**
假设两个以上的能量本征态是简并的，也就是说，它们的能量本征值相同，则其一阶能量修正不是良好定义的（well-defined），因为没有唯一方法来确定一个零微扰本征态正交基。一阶本征态修正的计算也会遇到严峻的问题，因为假若本征态与本征态是简并的，则公式(3)的分数内的分母，这造成公式(4)无解。
对于某个能级，将其所有简并的量子态生成的子空间标记为。借着选择生成本征态的不同的线性组合，可以为构造一个不同的正交基。含微扰系统的量子态可以表达为
；
其中，是常数。
对于一阶微扰，必须在简并子空间内，同时与近似地计算，哈密顿量微扰对于每一个简并的本征态的作用：
；
其中，是微扰所造成的能级分裂
这是一个本征值问题，等价于对角化以下矩阵：
。
通常，简并能量的分裂可以在实验中被测量出来。虽然，与简并量子态的能级本身相比，分裂值可能很小，但这对了解诸如精细结构、核磁共振等物理现象，仍然是非常重要的。
别的不简并本征态造成的修正也可以用不简并方法找到：
。
当作用于以外的本征态时，这方程式左手边的算符并不奇异（singular）。所以，这方程式可以写为
。
近简并量子态也应该使用前面讲述的方法来解析，因为，在近简并量子态的子空间内，能级的相差很可能是微扰的量级。近自由电子模型是一个标准案例，即便是对于很小的微扰，正确的近简并计算也能给出能隙。

**参阅**
斯塔克效应
*塞曼效应
*自旋-轨道作用
*精细结构
*超精细结构
*兰姆位移

**参考文献**

**外部连结**
 圣地牙哥加州大学物理系量子力学视听教学：微扰理论
国家破产

国家破产是指一个国家的金融、财政收入不能冲抵进口所需外汇，主要金融机构破产或濒临破产，而产生的事件。

**实例**
2008年的金融危机已经使冰岛、巴基斯坦等国陷入国家破产的边缘。
2022年斯里兰卡经济危机恶化，总理拉尼尔·维克勒马辛哈宣告国家破产，当局将在8月前向国际货币基金组织提交债务重组计划，希望能推进30亿美元的援助配套。

**原因**
破产或过度负债
*大规模增加公共债务（举债建设、举债发放福利）
*失业人口增加，或是经济萧条导致国家整体税收下降
*政府监管失控的金融市场
*公务员福利占国家支出比过高（希腊）
*为防止邻国吞并而无限制购买战争武器
政权转换
*当一个国家经由革命而转换政权时，新的政权有时不会承认旧的政权所导致的负债。
战争损失
*当一个国家在战争时期，其政府的军事支出通常是和平时期的数倍，这容易导致即使已经战争结束，其债务仍将以复利累积。
*战败国承诺给战胜国的赔款，或签下不平等条约所导致的损失。

**国家破产的后果**
# 产生大量的政府债务，而这些债务最终落在了国民的身上，加重了国民的负担。
# 全体国民都负担对内和对外的债务，本国的经济也将面临崩溃的危机。
# 国家运转失能，治安、边境防治部门等因欠薪如同虚设
# 黑恶势力擡头，人口贩卖
# 人口大量外逃，失踪人口上升。
# 政府彻底崩溃，各个运转机构形同虚设，政治，社会治安，法律权威严重受损，法律条文如同废纸一张。
酶激活剂

Bacillus stearothermophilus 磷酸果糖激酶分子结构。6PFK 
酶激活剂是与酶结合并增加其活性的分子。 它们与酶抑制剂相反。这些分子通常参与控制代谢的酶的别构调节(Allosteric regulation
)。以这种方式起作用的酶激活剂的实例是Fructose 2,6-bisphosphate，可以激活磷酸果糖激酶1，并且响应于激素胰岛素而增加糖酵解的速率。 在一些情况下，当底物结合酶的一个催化亚基时，这可以引发底物亲和力的增加以及酶的其他亚单位中的催化活性，因此底物充当活化剂。

**例子**

**己糖激酶-I**
己糖激酶-I（HK-I）是一种酶激活剂，因为它将葡萄糖吸入糖酵解途径。 其功能是磷酸化葡萄糖释放葡萄糖-6-磷酸（G6P）作为产物。 HK-I不仅发出信号激活将葡萄糖进入糖酵解，而且还维持低葡萄糖浓度以促进葡萄糖扩散到细胞中。 它具有两个催化结构域（N-末端结构域和C-末端结构域），它们通过α-螺旋连接。 N端作为C末端的变构调节剂; C-末端是唯一参与催化活性的物质。 HK-I受G6P浓度的调节，其中G6P作为反馈抑制剂。 在低G6P浓度下，HK-I被激活; 在高G6P浓度下，HK-I被抑制。
初恋的回忆

是一部2002年的美国爱情电影，由亚当·夏克曼执导，Karen Janszen编剧。改编自尼可拉斯·史派克的1999年同名小说《A Walk to Remember》。主演是夏恩·威斯特、曼蒂·摩儿、彼得·柯尤特和戴露·汉娜。

**故事梗概**
Landon Carter是镇上的一个著名小混混，终日不学无术，与一群酒肉朋友浑噩度日。在一次捉弄新来的学生的时候，致使新生受伤，朋友们都由于巡警的出现而急速离开，只有Landon仍然照顾他，在他要离开时却因汽车出了事，而被巡警当场逮住。然而警方或者任何一方都没有要追究Landon Carter，不过学校却要他一方面做义工，并且演出春季话剧，以及打扫校园。
在他与母亲去做礼拜时，女主角Jamie Suvillian出场。Landon最初对她不理不睬，甚至有点讨厌，不过除了在学校，春季话剧练习处、义工处却都能碰见她。
而Landon有一次乘搭Jamie的便车时，Jamie说了一个关键字“42”令Landon开始感到兴趣。并追问她在说什幺。Jamie回答：“I tell you then I have to kill you”（如果我告诉你，我就必须杀了你）。
后来Landon为了演好话剧，而希望Jamie帮他后，他又因为顾全面子而做出令Jamie感到失望的反应，使得他只可一人练习台词。
到正式演出时，Jamie脱下斗篷之际，令包括Landon在内的众人都为之惊艳。Jamie也亲自演唱了话剧中的歌曲《Only Hope》。歌曲完后，Landon情不自禁地吻了一下Jamie（剧情中并没有如此安排）。自此两人的关系开始越走越近。
在Jamie的正面影响下，Landon远离了原来的糜烂生活，甚至与从前的朋友们翻脸。而父母均反对他们在一起，Landon母亲认为他只是玩玩，而Jamie父亲则认为Landon是朽木不可雕也而拒绝女儿和他交往。然而更深层的原因却在一次Jamie与Landon在夜间约会时被揭出：Jamie患上了白血病，并且只剩下半年的寿命。
Jamie希望他远离自己，避免受到伤害，但Landon却更加义无反顾地与她在一起。先前翻脸的朋友见到了Landon的痴情，也一一回来重修旧好，并协助Landon为Jamie完成心愿。
Landon想为Jamie完成心愿：制作一个更大的望远镜，Jamie看到时却因开心激动而晕倒。望远镜制作完成后，在Jamie在家休养时，Landon向Jamie求婚，而Jamie也答应了。两人最后在Jamie父亲的祝福下成了婚，并共度了最幸福的，也是Jamie最后的一个夏天。
镜头最后带到几年过去后，已经离开小镇前往大城市发展的Landon回到Jamie家，问候Jamie的父亲。Landon表示他永远都非常感谢能遇到Jamie，使得他的人生得以步上正轨。

**演员**
 夏恩·威斯特 饰演 Landon Rollins Carter- 曼蒂·摩儿 饰演 Jamie Elizabeth Sullivan-Carter- 彼得·柯尤特 饰演 Hegbert Sullivan- 戴露·汉娜 饰演 Cynthia Carter- 劳伦·日尔曼 饰演 Bellinda- 克雷恩·柯洛佛 饰演 Dean Thomas- Al Thompson (actor) 饰演 Eric- 帕兹·德·拉·维尔塔 饰演 Tracy- David Lee Smith 饰演 Dr. Carter- Jonathan Parks Jordan 饰演 Walker- Matt Lutz 饰演 Clay Gephardt

**评价**
该剧于曾于当时位列全美票房第三。也是一部十分赚人热泪的作品。评价都倾向于优秀。电影公司也发行了电影原声带。

**相关项目**
 Daftar adaptasi sinetron

**外部链接**
  A Walk to Remember 留住一片情date=20120620161742 -  新华网-A Walk to Remember——初恋的回忆date=20081024143304
埃德温·萨瑟兰

埃德温·哈丁·萨瑟兰（Edwin Hardin Sutherland，Sutherland, Edwin Hardin），已故的美国20世纪社会学家（属于芝加哥社会学派）与犯罪学家，被称为美国的犯罪学之父。他除了研究职业窃盗外，还提出了白领犯罪的概念，以及20世纪在犯罪学界影响深远的差别接触理论。

**研究方法**
身为社会学家，萨瑟兰力主从社会学的观点来认识犯罪成因，并极力批评犯罪心理学的研究。他对Sheldon Glueck & Eleanor Glueck 的批评将犯罪学社会学派推向高峰，北美的犯罪学家纷纷以「避免成为反社会学」为优先考量，比寻求经验上可捍卫的理性基础还重要。但实际上，萨瑟兰的《差别接触理论》已经带有浓厚的心理学性质，尤其是1970年代兴起的社会学习理论之缩影，只是自己不承认而已。
紧张理论

紧张理论（Strain Theory），又称文化失范理论（Anomie Theory），由美国社会学家、犯罪学家罗伯特·金·莫顿于1938年提出，是二十世纪美国犯罪学三大理论之一（其他两者是差别接触理论和社会控制理论）。

**定义**
内容大致在说:成功可以用金钱和拥有的物质财富来衡量，且社会鼓励每个人相信自己也有获得成功的权利；通过尽自己的最大努力，个人肯定会实现自己的目的。不过，由于社会条件和经济现实，并非每个人、每个群体都可以拥有获得成功所需要的手段。如果社会过度强调成功的目标，忽略达成目标的手段的合法性，个人便会产生紧张和压力。在莫顿看来，美国社会主要就是强调金钱成功与社会地位提高。但是这种社会压力会使得个人产生了紧张。
当个人面临紧张时，可能采取五种适应方法。适应方法可从当个人面对紧张与压力时，在社会文化目标与制度性合法手段中的选择中与以分类为:创新型、仪式型、退缩型、叛逆型与顺从型。
其中四种为偏差的适应方式:
# 创新型 Innovation - 接受文化目标，拒绝制度性手段。个人因社会文化结构并无提达成成功目标的合法手段而感到紧张，转而采取社会较不能认同的方式(激烈者可能为犯罪行为)达成目的。例如:大学生休学参与直销行业。
# 仪式型 Ritualism - 无法实现文化目标，但由于强烈社会化，以至于采取形式主义的方式，选择合法手段的类型。莫顿认为，例行公事化的公务员，以及日复一日的公司职员，皆为仪式型的例子。
# 退缩型 Retreatism - 抵制社会文化目标，同时也放弃社会认可的手段。逃避主义者放弃合法的手段和社会对成功目标的追求，退缩到社会的一角，一些乞丐、街友等；另一种型态的退缩者展现出无情、冷漠的嘲讽态度，但这些态度完全合法。例如:毒瘾者、酗酒者。
# 叛逆型 Rebellion - 反叛主义者不仅仅对社会文化目标和手段消极抛弃，更致力于某种另外一套不同于现今社会体系的道德价值，并积极尝试经营。反叛者努力营造一种社会结构，若一个社会很多人采取叛逆型的适应方法，则可酿成一场全面性的革命，最后可能导致既存文化的完全改变。
第五种为例外：顺从型 Conformity - 当社会处于无压力稳定时，此种现象经常可见，此时社会完全时失序现象，莫顿认为此类型并无研究价值。为例外

**构成**
罗伯特·金·莫顿的紧张理论适应模式
莫顿提出了一种适应类型理论，这是犯罪学中经常出现的最著名的模型之一。

**理论分析**
这些适应模式中的后4种模式，被看成是越轨的适应模式。在美国，大部分被上称为犯罪的活动，都来自创新反应。美国文化重视每个人的物质成功目标，但是，文化社会结构并没有提供获得这种成功的合法手段。结果，个人就感到紧张，就会借助非法手段，也就是犯罪来实现这种文化目标。不能实现这种文化目标，但是受到强烈社会化，以至于只能采用合法手段的人，就会通过形式主义的方式坚持这些合法手段，升华最初的目标，采用形式主义的反应。在莫顿看来，这是一种典型的中下层阶级的适应方式，是严格的社会化与机会巧合的结果。
相反，逃避主义既抵制社会倡导的目标，也抛弃社会认可的手段。逃避主义者虽然生活在社会中，但是，他们并不是社会的组成部分。他们具有严格内化的、有关某些手段是否合法的观念，因而不可能创新，所以，就缺乏利用合法手段的机会，而是通过放弃手段和目标来逃避道德冲突。反叛不仅仅设计退却者对于社会目标和手段的消极抛弃，而且也尝试试图用另外一套被认为在道德上更优越的东西来确定它们的积极尝试。反叛者努力营造一种社会结构，在这种社会结构中，对于成功的文化标准会进行巨大的修改，会在美德、努力和奖赏之间提供更加密切的联系。

**负面评价**
由于该理论过于强调经验，并使犯罪理论抽象化。该理论在实际运用中饱受争议。
# 紧张理论的经验效果是有问题的；
# 紧张理论被认为太一般化，缺乏精确性；
# 紧张理论不能解释在中产阶级家庭中长大的那些人的犯罪行为。
# 紧张理论忽略了行为中的重要个别差异。
# 紧张理论的最初表述，将个人置于弹球机（pin-ball machine）的盒式狭缝中；
# 紧张理论没有成功地解释，为什幺大多数工人阶级的的青少年不进行犯罪，或者说，为什幺许多少年犯罪人在他们步入成年期后，放弃了犯罪的生活方式。
# 与紧张理论的预测相反，工人阶级青少年中的高志向，可能与后来的少年犯罪呈负相关；
# 尽管一些人支持莫顿关于大多数美国人具有中产阶级目标的主张，但是其他的研究对于紧张理论的这个基本主张有争议。

**实证研究：预测犯罪的效力**
在美国20世纪的犯罪学三大理论中，紧张理论被后续研究证实为犯罪预测效力最弱的理论。
Akers & Cochran (1985) 以美国中西部的中学学生为目标群体（有效样本N = 3,065），调查了失范理论（紧张理论的社会学根源）、社会控制理论以及社会学习理论（差别接触理论的社会心理学版本）各自对大麻吸食的预测效力（R2）。结果：
# 根据失范理论（紧张理论）的所设的变项，加总只能解释大麻吸食变异性的3%。
# 根据社会控制理论所设的变项，加总能解释大麻吸食变异性的不到30%。
# 根据社会学习理论（差别接触理论）所设的变项，加总能解释大麻吸食变异性的68%。
K-1 WORLD GP 2008 IN TAIPEI

K-1 WORLD GP 2008 IN TAIPEI，俗称「天下第一武斗大会」，K-1的大会之一。2008年7月13日、于台北南港展览馆。
（GP为「奖金赛」之意）

**外部连结**
  K-1公式サイトによる试合结果-  FieLDS_K1_WORLD-GP_2008_IN_TAIPEI-天下第一武斗大会（年代售票系统 2008/7/13）
文礼阁

文礼阁（Man Lai Court），是位于香港新界沙田区大围的私人屋苑，位处港铁东铁线南面和城门河东面，由九广铁路公司及长江实业联合发展。整个屋苑共有4座共分两期发展，于1988年批出发展权，第一期于1990年完成第1至3座；而由于原九铁宿舍至1990年时仍未能全部迁离，第二期的第4座延迟两年至1993年落成。文礼阁兴建前原址为九广铁路大围职员宿舍，而原有的九广铁路职员宿舍则迁往大埔滘，名为策诚轩，同为九广铁路公司及长江实业发展，和该屋苑均由兴业建筑师负责设计。

**简介**
文礼阁共有4座钻石井型住宅楼宇，每座有20层，每层有8个单位，单位有736平方呎和750平方呎两款，实用率高达八成五。平台设游泳池及儿童游乐场。
值得一提的是，第3座曾于1990年2月，由土地发展公司（现市区重建局）以折扣价购入，用作安置受重建项目影响的居民。然而，最后仅有一名重建户选购单位，而其余单位则于1991年分别回售长实与九铁，辗转易手后才拆售。
屋苑内有一教会基督教宣道会证恩堂，设于第4座地下1-5号舖。

**物业管理**
文礼阁初期由九铁属下「文礼阁物业管理有限公司」外判予长江实业旗下的高衞物业管理负责保安及物业管理工作，2003-15年间曾由新昌管理服务直接取代，再于2015年起由佳定物业管理取代。

**臭味问题**
以往每当大雨之后，文礼阁对开一段城门河，也会堆积着经由雨水渠冲入河中的路边垃圾。这些垃圾堆积在河里数日后，便会传出阵阵臭味。近年已大为改善。

**交通**

**邻近建筑和设施**
柏傲庄
*车公庙
*慈航净苑
*明爱乐进学校
*方济各会女修院
*圣母无玷圣心幼稚园
*圣欧尔发堂
*沙田官立中学
*拟建圣方济各大学沙田校园
*沙田神召会
*沙田（大围）诊所
*香港文化博物馆

**邻近屋苑和村落**
秦石邨
*新翠邨
*大围村
*富嘉花园
*蔚景园
*希尔顿中心

**参考资料**
# 香港雅虎地产：文礼阁 date=20070810005706
彩虹之上

茱蒂·嘉兰《Over the Rainbow》专辑的封面
《Over the Rainbow》（或译飞越彩虹，亦称「Somewhere Over the Rainbow」）是一首1939年的电影音乐。由哈罗德·阿伦作曲、叶·哈伯格填词，是1939年电影《绿野仙踪》内的一首歌曲。由饰演戏中主角桃乐丝·盖尔（Dorothy Gale）的女影星茱蒂·嘉兰演绎。此歌曲荣获当年的奥斯卡最佳歌曲奖，并成为茱蒂·嘉兰歌手生涯的代表作。
歌曲的旋律简单，略显哀伤；歌词通俗易懂，表达一名10多岁的小女孩渴望逃脱世界「绝望的混乱」，从雨点的悲伤中走向崭新的世界——
「彩虹的彼端」。
此曲被美国唱片业协会和国家艺术基金会和学院出版公司共同编制的美国世纪之歌100首Songs of the Century榜单之首。也让美国电影学院选为美国世纪百大电影歌曲之首。2017年3月茱蒂·嘉兰所唱的原曲，也受美国国会图书馆（国家录音登记处）选为历史文化艺术的记录保存，二次大战时亦被远征欧洲的美国士兵用作怀缅祖国的歌曲。此曲后来渐渐成为一首最经典的美国传统民谣，也被列为流行歌曲标准，1955年阿特·塔图姆（Art Tatum）后来有改编此曲演奏成爵士乐标准，并被后世众多歌手，以不同的方式进行演绎。
张海澎

张海澎博士（），是一名香港哲学学者、诗人。1963年出生于中国福建福清，后于1980年移居香港，曾做过工人，后担任出版社编辑。。张海澎的作品因影射香港社会状况,批评中共社会而受到关注。张海澎是李天命的学生。

**著作书目**
《语言无言──张海澎诗集》（2000 年）
*《张海澎短诗选》（2001 年）
*《分析逻辑──理性思维的基石》（香港，青年书屋，2004 年 6 月）
*《思考方法──高中通识教育科适用》（香港，青年书屋，2009 年 10 月）
*《谬误》(待出版，较为深入详细讨论理性思考的50种谬误，其中多种谬误为作者首创命名)

**参考资料**

**外部连结**
  思想者 | 思想俱乐部 - 张海澎为主要撰稿人之一。
加拿大天主教教区列表

罗马天主教在加拿大设有18个教省，进一步分为52个教区和18个总教区，分别由主教和总主教管理。 

**教区列表**

**埃德蒙顿教省**
 天主教埃德蒙顿总教区
** 天主教卡尔加里教区
** 天主教艾伯塔的圣保罗教区

**加蒂诺教省**
 天主教加蒂诺总教区
** 天主教埃默斯教区
** 天主教蒙洛里爱教区
** 天主教鲁安-诺兰达教区

**格鲁阿尔-麦克伦南教省**
 天主教格鲁阿尔-麦克伦南总教区
** 天主教马更些-史密斯堡教区
** 天主教怀特霍斯教区

**哈利法克斯教省**
 天主教哈利法克斯-雅茅斯总教区
** 天主教安蒂戈尼什教区
** 天主教夏洛特敦教区

**基维丁-勒佩斯教省**
 天主教基维丁-勒佩斯总教区
** 天主教邱吉尔-哈德逊湾教区
** 天主教穆索尼教区

**金斯顿教省**
 金斯顿总教区
** 天主教亚历山德里亚-康沃尔教区
** 天主教彼得伯勒教区
** 天主教苏圣玛丽教区

**蒙克顿教省**
 天主教蒙克顿总教区
** 天主教巴瑟斯特教区
** 天主教埃德门茨顿教区
** 天主教圣约翰教区

**蒙特利尔教省**
 天主教蒙特利尔总教区
** 天主教若列特教区
** 天主教圣让-隆格伊教区
** 天主教圣热罗姆教区
** 天主教瓦利菲尔德教区

**渥太华教省**
 天主教渥太华总教区
** 天主教赫斯特教区
** 天主教彭布罗克教区
** 天主教蒂明斯教区

**魁北克教省**
 天主教魁北克总教区
** 天主教希库蒂米教区
** 天主教圣安娜-德拉波卡捷尔教区
** 天主教三河城教区

**里贾纳教省**
 天主教里贾纳总教区
** 天主教阿伯特王子城教区
** 天主教萨斯卡通教区

**里穆斯基教省**
 天主教里穆斯基总教区
** 天主教贝科莫教区
** 天主教加斯佩教区

**圣波尼法爵教省**
 天主教圣波尼法爵总教区

**纽芬兰的圣约翰斯教省**
 天主教纽芬兰的圣约翰斯总教区
** 天主教大瀑布城教区
** 天主教科纳布鲁克暨拉布拉多教区

**舍布鲁克教省**
 天主教舍布鲁克总教区
** 天主教尼科莱教区
** 天主教圣亚森特教区

**多伦多教省**
 天主教多伦多总教区
** 天主教哈密尔顿教区
** 天主教伦敦教区
** 天主教圣凯瑟琳斯教区
** 天主教桑德贝教区

**温哥华教省**
 天主教温哥华总教区
** 天主教坎卢普斯教区
** 天主教纳尔逊教区
** 天主教乔治王子城教区
** 天主教维多利亚教区

**圣座直属**
 天主教温尼伯总教区

**东方礼教区**

**温尼伯教省（乌克兰希腊礼天主教会）**
乌克兰希腊礼天主教温尼伯总教区
*乌克兰希腊礼天主教埃德蒙顿教区
*乌克兰希腊礼天主教新威斯敏斯特教区
*乌克兰希腊礼天主教萨斯卡通教区
*乌克兰希腊礼天主教多伦多及加拿大东部教区

**圣座直属**
马龙尼礼天主教蒙特利尔圣马龙教区（马龙尼礼教会）
*默基特希腊礼天主教蒙特利尔圣救主教区（默基特希腊礼天主教会）
*斯洛伐克希腊礼天主教多伦多圣济利禄圣梅笃丢斯教区（斯洛伐克希腊礼天主教会）
*加色丁礼天主教多伦多圣亚岱教区（加色丁礼天主教会） 
*亚美尼亚礼天主教纽约纳莱克圣母教区（亚美尼亚礼天主教会）
*叙利亚礼天主教纽瓦克圣母解救教区（叙利亚礼天主教会）
*罗马尼亚礼天主教坎顿圣乔治教区（希腊礼天主教与合一的罗马尼亚教会）

**军中教长区**
 加拿大军中教长区

**参考资料**
 Canada Statisticsdate=20090112201605
无线电视剧集收视列表 (2000年代)

本列表是无线电视剧集收视列表的子列表，列出2000年代香港无线电视剧集的收视统计，排名根据全剧平均收视及观众人数顺序列出。跨年度剧集于播放大结局的年份列出。
本列表只会列出无线电视于黄金时段首播的自制剧集之收视，外购剧集、重播剧集、于非黄金时段首播的海外首发剧集及香港电台剧集均不会列出。

**2000年代十大最高电视收视点剧集**
以下列出2000年代十大最高电视收视点的香港无线电视剧集：
10
智勇新警界
34点
41点
31点
36点
222万
林保怡、郭可盈、马德钟、陈浩民、杨　怡、唐　宁

**2000年**
（续1990年代）
以下为2000年香港无线电视剧集于翡翠台之收视列表：

**2001年**
以下为2001年香港无线电视剧集于翡翠台之收视列表：

**2002年**
以下为2002年香港无线电视剧集于翡翠台之收视列表：

**2003年**
以下为2003年香港无线电视剧集于翡翠台之收视列表：

**2004年**
以下为2004年香港无线电视剧集于翡翠台之收视列表：

**2005年**
以下为2005年香港无线电视剧集于翡翠台之收视列表：

**2006年**
以下为2006年香港无线电视剧集于翡翠台之收视列表：

**2007年**
以下为2007年香港无线电视剧集于翡翠台之收视列表：

**2008年**
以下为2008年香港无线电视剧集于翡翠台之收视列表：

**2009年**
以下为2009年香港无线电视剧集于翡翠台及高清翡翠台之收视列表：
（续2010年代）

**注释及参考文献**

**参见**
惯性收视
梅河口站

梅河口站，位于中华人民共和国吉林省通化市梅河口市，是沈吉铁路、四梅铁路、梅集铁路上的火车站，建于1927年，由沈阳铁路局管辖。

**车站周边**
 梅河口市公路客运总站- 中国工商银行梅河口站前支行- 中国信合梅河口信用社- 中国建设银行梅河口梅河大街支行- 中国农业银行梅河口中兴支行- 中国电信站前营业厅- 中国邮政储蓄银行电信大楼支行- 中国建设银行站前储蓄所- 中国邮政储蓄银行梅河口市支行- 中国电信泰源路营业厅- 中国工商银行梅河口春天支行- 中国电信梅河大街营业厅- 中国农业银行梅河口铁北分理处- 中国联通民安北苑营业厅- 吉林九台农村商业银行铁北分理处

**历史**
 建于1927年。

**参考资料**

**外部连结**
  中国铁路客户服务中心 date=20180205163941
记忆树

记忆树（memory tree）是利用关联性记忆法，有效的将大量的资料整理并且快速的在脑中留下印象，特色是会以一个主题当作是主干，与其相关联的资料会采上下半辐射状依序连结出，呈现出类似树状图的图像，故称为记忆树，属于心智图应用的一种。
记忆树的主要原理是采放射性思考的笔记方式，与传统的笔记方式中条列重点的方式相异，是用图像式地从记忆主干向外展开的记录方式来写。利用关联和所谓的强调去加强对事件的记忆程度，平常我们的大脑分左右去处理事情，人在记忆的时候用左脑处理文字和语言、而右脑则是处理影像，所以若在记忆的同时用图画在旁强调提示，当左脑遗忘了文字和语言，右脑反而会记下自己所画的图画。也就是说，记忆树的原理在于当单调的语言或是文字被我们的左脑所遗忘时，看到图像的右脑可以及时发挥功效，进而连结到左脑去唤起被遗忘的文字。整体关系是经过联想的，所以不但容易记忆，而且有助于思考。

**优点以及应用**
采用又画图又画线的记忆方式连来连去，记忆的物件就不单只是文字了，若是加进了很多别的东西，自然也会用到别的大脑区位，顺便正好可以刺激平常用不到的大脑区位，分散了记忆的工作。
有些安养院会提供各种不同物品的图片去刺激老人的大脑，使老人的脑部因为刺激而减缓退化，在治疗阿兹海默症的非药物疗法中也是利用这个原理，将有纪念意义的照片记念品等放置在病人旁边，去延缓病人脑细胞的破坏。

**画法**
以法国大革命为例

**参看**
心智图
*图像式思考辅助工具

**记忆树工具**
有可以简单的画出记忆树的软体。
FreeMind：以开放原始码的方式撰写开发的软体，可以画出心智图。
GitMind date=20191104070142 ：免费线上心智图软体，除了可以画出思维导图，也可以用来绘制流程图、石川图、概念图等。
南瓜糖

南瓜糖是一种制成南瓜形状的糖果，主要成分为玉米糖浆、蜂蜜和糖。以橘色为底搭配顶端绿色的茎，使南瓜糖成为万圣节的代表。
最畅销的南瓜糖是Brach's公司所生产"Mellowcreme Pumpkin"品牌的南瓜糖。

**参考资料**
category:糖果
泰勒·斯隆

泰勒·斯隆
泰勒·斯隆（Tyler Sloan）是国家曲棍球联盟中华盛顿首都队的加拿大籍专业守备员。斯隆是一位没有被选拔上的的球员，他在NHL华盛顿首都队初登板前，在他的家乡首都卡尔加里的小联盟待了七年。

**运动生涯**
斯隆为亚伯达省的卡尔加里皇家和西部曲棍球联盟的坎卢普斯联盟，打初级曲棍球。虽然季前赛，他签署了哥伦布蓝衣队和分配到Syracuse Crunch的美国曲棍球联盟结束时的2001-02赛季。