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麦高思

麦高思
麦高思(Mark McGowan，6月9日)，英国著名的行为艺术家，由于其行为艺术怪异出位，被部份人认为哗众取宠。2007年2月，麦高思在美国的最大城市纽约中扮演该国总统乔治·沃克·布什，并任由路人踢他的臀部，以「治疗美国人在乔治布殊统治下的不满情绪」。

**行为艺术表演**
於伦敦艺术大学坎贝威尔艺术学院(Camberwell College of Arts)工作的麦高思成长於伦敦的帕咸(Peckham)行政区，于2001年开始从在伦敦等地从事行为艺术。

**2001年**
英国人麦高思在2001年「出道」时，于艺术馆门外穿起警察制服，并要求市民以棍打他。

**2002年**
麦高思在当年的圣诞节在大象堡(The Elephant and Castle)滚动至巴斯陆公园(Bethnal Green)，并唱着圣诞歌，以歌颂于圣诞节当值的清洁工人。

**2003年**
事隔一年后，麦高思为了反对英国人的英式早餐过度丰富，于是坐在满着豆的浴缸中，并且头顶48条培根以及鼻子插两块马铃薯片，供他人指拍照。
随后，他以鼻子把一颗花生由金史密夫氏书院(Goldsmiths College)一下一下的推至唐宁街10号，以呼吁社会对资质高的贫穷学生要面对高昂的学费上予以财政援助。
同年，麦高思头顶27盎司的火鸡，并一边反方向的步行以及一边对着肥胖的途人大喊，以表达痴肥问题在英国与全球的严重性。
圣诞节后的3天(12月28日)，麦高思坐着超级市场的手推车于他成长的行政区帕咸出发，试图靠手推车付加的帆到达苏格兰的大城市格拉斯哥，以缓和英苏之间对威廉·华莱士的纷争。最后，基于天气和仪器上的问题，麦高思在起程的17天(1月13日)后放弃了滑行至格拉斯哥的计划。

**2004年**
麦高思在这一年先在自己家中烹杀和品尝狐狸，嘲讽社会上人们对过于保护狐狸，但却对毒品可卡因引申的害处不闻不问。
同年，麦高思于意大利首都米兰借耳朵之力由米兰中央车站拉一台电视至意大利总理-{zh-hans:西尔维奥·贝卢斯科尼;zh-hk: 卢斯科尼家中，抗议他控制众多的传媒。
返国后，麦高思到艺术馆到自己的脚钉在壁上。其后他用幼绳把自己的脚趾与巴士绑在一起，并拉了约30米，以抗议该巴士公司滥增路线，增加利润。

**2005年**
麦高思这年在伦敦街头随意的用钥匙刮出街上的汽车；开启奥迪80汽车的引擎一年，产生不必要的废气，以提醒公众对全球增温等环保问题的存要和威胁性。
随后，他为了表达私营水公司泰莱用水(Thomus Water)的不满，把水长开半年，但由于该公司后来和议，于是暂停行动。后来他又从赖布顿中打斛至伦敦，但在演出后的第4天因伤入院。
另外，他在英国大选(3月5日)当天到唐宁街亲吻首相-{zh:贝理雅;zh-hans:布莱尔;zh-hk:贝理雅;zh-tw:布莱尔;}-的照片十万次，以响应大选。另一方面，他又曾邀请朋友在他身上夹17200块布，但因过程太闷至中止。

**2006年**
麦高思于2005年12月26日开始口咬玫瑰、脚拖18盒朱古力的由伦敦爬行到堪特伯雷，为期12天。后来，麦高思在达斯奴公园(Bethnal Green)穿起交通警察的制服8个小时，任由路人打他。
其后，为反映对英国派军到伊拉克带来大量的死伤，他扮演士兵由11月14日卧于伯明翰的道路一周至11月20日。同年的圣诞节，他把手挂在电灯柱中两星期，以宣扬和平。

**2007年**
1月，麦高思在自己的官方网页中要求著名电视节目「名人版老大哥」中艾丽丝谢(Shilpa Shetty)的支持者烧她的雕刻，但后来古迪对艾丽丝谢的种族歧视渐加严重，于是自动的删去有关要求。
1个月后，麦高思到达纽约，扮演美国总统乔治布殊，并于林肯中心出发，在其屁股贴上「踢我的屁股」(kick my ass)的字样，任由路人踢他，声称这可以治疗美国人在乔治布殊统治下的不满。

**资料来源**

**外部连结**
 官方网页- 有关他扮士兵的BBC新闻- 有关他以脚拉巴士的新闻 date=20080923033749 - 以匙刮车的新闻 date=20210505145802
七级猪

七级猪是一类流行于香港的扑克游戏的统称，源于一种被称为Pig或Spoons的欧美传统扑克游戏，此名称及玩法约在2010年代（或更早）起流行于香港。亦有演变自衾棉胎的版本。

**玩法**
常见版本有两大类。与各种扑克游戏一样，规则细节上在坊间演变出更多不同版本。

**版本一**
演变自Pig。
参与的人数最多为13人（可以加入另一副扑克以增加人数，但很有可能做成混乱）。
首先，每人分派4张牌，把一张传给下一位，同时从上一位取得一张牌，目的是要令自己拥有四张相同的牌。当自己拥有四张相同的牌或看到其他人摸鼻子时，自己就要摸鼻子，最慢的会升为一级猪，再输便为二级猪，直至七级猪为止。

**版本二**
将「猪」的规则，结合衾棉胎玩法。
首先，每人分派若干扑克，在不看牌的情况下轮流出牌，出牌同时叫１，第二位出牌时叫２，如此类推，由１至ｋ，继续循环。若果出的牌与所说的相同，各人立刻摸摸鼻子，反应最慢的会被人称为一级猪。

**不能回应较高级猪的说话**
这个游戏的特点就是，人能与猪说话，不同级别的猪也互相说话，这样低级的猪就会自动变成较高级猪的级数。例如若然有人回应了一级猪的说话，他便会成为一级猪；三级猪和一级猪说话，自己也会变成一级猪。零级猪可以说话。但较高级猪可以向较低级猪或人说话（会降级）。
但对于「猪」的惩罚，也衍生出不同版本，例如变为金钱赌博。

**相关条目**
扑克牌
*卡牌游戏
*心脏病 (扑克牌游戏)
王书麒

王书麒，香港男艺人，前香港电台节目主持，曾主持广播节目「甜心家族」。

**背景**
王书麒祖籍上海，早年在九龙观塘道启德大厦居住关于王书麒成长地、就读学校、家庭背景和入行经过的资料出自香港电台第一台广播节目《守下留情》于2018年5月21日播出的访问。，有一弟一妹name=守下留情，毕业于圣若瑟英文小学及圣若瑟英文中学name=守下留情，在陈树渠纪念中学完成中学阶段课程。求学阶段是一名童军。十岁时，即1976年正式以童星出道，被电视监制赏识而先后演出无线电视的《小太阳》、《欢乐今宵》（短剧）等节目，更参与香港电台电视部的儿童剧《小时候》，担任「何家其」一角，成为一时家喻户晓的童星。此前在1975年，王到舅父的花园游玩期间被前来取景拍摄的副导演单慧珠相中，因此开始参演首部幕前作品《少年十五二十时》name=守下留情。除了在无线演出外，他也有参演丽的电视剧集。当时是中学生的他在《小时候》播映完毕后，获丽的电视招手接拍一部分剧集关于王书麒拍摄电视剧经过的资料出自香港电台第一台广播节目《守下留情》于2018年5月22日播出的访问。。但由于踏入青春期，身体出现更多毛发name=守下留情1, 丽的电视未能安排合适的戏种予王参演，所以于1983年主动向王提出解约要求name=守下留情1。
王书麒于1984年中五毕业后即加盟无线电视，正式加入演艺圈。由于他刚考毕中学会考，因此即时被时任监制邱家雄安排于青春学生剧《为人师表》担任第一男主角，以过来人身份饰演一名应届会考生 name=守下留情1，惟此后发展并不如意，多获派出演一些二三线角色，如学生及主角的儿子/弟弟等，未能尽展才华，于1994年约满后离开无线。
王书麒成为自由身后，先以部头合约艺人身份为亚洲电视拍摄节目关于王书麒离开无线电视后去向的资料出自香港电台第一台广播节目《守下留情》于2018年5月24日播出的访问。，后在许秋怡鼓励下演出多部三级片。同年开始到中国大陆广东省作登台演出。及后于1990年代末应幕后制作人员邀请到马来西亚拍摄电视剧name=守下留情2。2001年，他因进食期间不慎咬伤口腔内部，以致翌日起床时右边面部肌肉歪向上，出现类似中风征状而需要求医。最终确诊患有面瘫根据王书麒于2014年10月12日在香港电台广播节目《电视风云半世纪》中提及，他第一次患上面瘫源于拍摄《新扎师兄1988》有关林嘉华掌掴他的场口。当时王因为走错位置，而林氏表现入戏，以致林氏错误地用十足力度打中王的面部。结果花了一段时间医治面瘫情况。后来在2001年第二次患上面瘫时花了三年时间才能完全康复。休养期间曾经要强行拉住半边嘴脸去录制亚洲电视剧集《骚东坡》的主题曲。。由2000年代起，王书麒退出演员生涯，他最后一部参演的电视剧为2004年无线电视的《血荐轩辕》。同期与胞弟在美国合资经营餐厅。现时，王书麒主力在中国内地接拍影视作品，亦会伙拍妻子作商业演出。

**个人生活**
王书麒于2003年结婚。妻子是歌星许秋怡，两人婚前育有一名儿子。

**演出作品**
以下列表只记录王书麒演出过的影视作品，若有遗漏，请协助补充相关资料。

**电视剧（无线电视）**

**电视剧（丽的电视/亚洲电视）**

**电视剧（其他）**
香港电台
*1977年至1978年：小时候
*1999年：小时候1999
马来西亚HVD
*凶光乍泄
*人上人
*留住骄阳
*爱没有明天
*浮世绘

**电影**

**电视电影**
1989年：难民营风暴 饰 安仔（无线电视）
*1991年：英雄泪 饰 麒（无线电视）
*1991年：暴风姐妹情 饰 李国新（无线电视）
*1994年：惊涛岁月（无线电视）
*1994年：惊情廿四小时（无线电视）
*1995年：江湖梦 饰 狄震华（无线电视）

**参与节目**
 1975年、1990年：欢乐今宵（演出、无线电视）- 1992年：都市闲情（无线电视）- 2014年：小时候经典回味（香港电台电视部）

**节目主持**

**丽的电视**
 1977年：荔园小天地- 1978年：醒目仔时间

**香港电台电视部**
 1984年：青春道上 (与黎芷珊合作)

**无线电视**
 1992年：寰宇风情（开曼群岛特辑）- 1994年：寰宇风情（-{塞舌尔}-特辑）

**香港电台第二台**
 2008年至2013年：甜心家族

**节目嘉宾**

**歌曲**
*1993年：《潮骚》- 与郭蔼明合唱，收录在EMI《反斗最多星》杂锦碟内
*2001年：《潇洒看人生》- 亚洲电视剧集《骚东坡》主题曲，与田蕊妮合唱
*2001年：《结果》- 亚洲电视剧集《骚东坡》插曲

**个人创作**
2003年：《王书麒小时侯血泪史》（力出版）

**注释**

**参考来源**

**外部链接**
3190731584- 港台我有份：童星‧DJ‧王书麒 (香港电台 / RTHK) date=20140705101950 - ATV《亚视百人》第四十七集 王书麒date=20150715011050 
*5398
黄进龙

黄进龙H黄，台湾画家，现为国立台湾师范大学美术系教授。
黄进龙，生长在东港渔村，自幼即喜爱绘画，尤以渔船或港边的题材最为娴熟。曾获全国美展首奖及全省美展水彩类永久免审查资格、第38届中国文艺协会文艺奖章「水彩创作奖」、中国画协会「金爵奖」。
黄进龙目前担任中华亚太水彩艺术协会理事长、台湾国际水彩画协会荣誉理事长。多次举办创作个展、参与国内外联展，著作出版计有：《黄进龙画册》、《花语录》、《游子心、故乡情》、《「渔」的意象构筑系列》、《社会脉动与意象构筑》、《彩妆、墨韵》、《墨流．彩动》、《抒情》、《东方抒情》、《台湾高见》、《East Wind》及《Abandon / Gain: East - West Artistic Encounter》等创作专辑或论文集，出版「美术系水彩画」DVD光碟片一套6片(华视、赫声行共同出版) ，编着「水彩技法解析」「素描技法解析」、「水彩画」等。2017浙江人民美术出版社出版《曲线-黄进龙的人体绘画艺术》（Nude Languages in the Art of Chin-Lung Huang）。

**简历**
 国立台湾师范大学艺术学院教授- 台湾国际水彩画协会荣誉理事长- 中华亚太水彩艺术协会理事长- Australian Waterculour Institute 荣誉会员- Penn State University 访问学者 2009/08-2010/08- American Watercolor Society国际评审 2012

**展览**
 1992 首次个展(台北高格画廊)- 1993「花语录」专题创作展(首都艺术中心)- 1997「黄进龙、游子心、故乡情」个展(屏东县立文化中心)- 1998 黄进龙水彩创作个展－「透明与不透明的对话」(台东社教馆)- 1999「渔」的意象构筑系列个展(台北飞元艺术中心)- 2000「彩妆、墨韵」黄进龙2000个展(高雄福华沙龙)- 2002「墨流．彩动」创作个展(世华艺术中心)- 2005「抒情」2005黄进龙个展(万能科大创意艺术中心)- 2006 黄进龙个展(土地银行艺文空间)- 2006东方抒情」黄进龙个展(台中大古文化艺术中心)- 2008「台湾高见」专题创作个展(国泰世华艺术中心)- 2009「Eastern Wind」创作个展(Jung Gallery, 首尔)- 2011 「水•花荡漾」个展(台中大古文化艺术中心)- 2011 「建构新东方绘画的历程」2000 - 2011创作展(屏东美术馆)- 2016 "Abandon / Gain: East - West Artistic Encounter"黄进龙个展(Hwang Gallery Inc., 纽约)

**著作出版**
 1992 出版「黄进龙画册」专辑- 1992 编着「水彩技法解析」(艺风堂)- 1993 出版「花语录」创作专辑- 1996 编着「素描技法解析」(艺风堂)- 1997 出版「黄进龙、游子心、故乡情」专辑- 1999 出版「渔」的意象构筑系列专辑- 1999「社会脉动与意象构筑」论文集- 2000 出版「彩妆、墨韵」作品集- 2000 编着「水彩画」(三民书局)- 2002 「墨流．彩动」创作专辑- 2005 「抒情」2005黄进龙作品集- 2005「美术系水彩画」DVD光碟片一套6片(华视、赫声行共同出版)- 2006 「东方抒情」创作专辑(大古出版社)- 2008 「台湾高见」创作专辑(台湾艺术家出版)- 2009 「Eastern Wind」创作专辑(Jung Gallery, 首尔)- 2009 「「冬冬的第一次飞行」绘本(和英出版社)- 2011 「水•花荡漾」创作专辑(大古出版社)- 2011  台湾名家美术100年 黄进龙专辑（香柏树文化）- 2016 "Abandon / Gain: East - West Artistic Encounter"黄进龙个展画集 (艺风堂出版社) - 2017 「曲线-黄进龙的人体绘画艺术」(浙江人民美术出版社，杭州)

**外部连结**
 黄进龙在国立台湾师范大学美术学系网页 date=20160815212923
蒂普苏丹

蒂普苏丹肖像
蒂普苏丹（ٹیپو سلطان；تیپو سلطان；टीपू सुल्तान；Tipu Sultan，），一译提普苏丹，本名Sultan Fateh Ali Sahab Tipu，南印度迈索尔王国首席大臣暨苏丹海达尔·阿里之子。其父阿里去世后成为迈索尔首席大臣暨苏丹(1782年至1799年)。摩诃罗阇Wadiyar dynasty的王权被架空。蒂普因以诗作而闻名，为虔诚的穆斯林，对其他宗教很宽容，比如让法国人建起了迈索尔第一座教堂。在第二次英国-迈索尔战争中，他协助父亲阿里打败了英国的入侵，并与英签订Treaty of Mangalore；但第三次和第四次英国-迈索尔战争，与英国、特拉凡哥尔联军交战以失败告终，1799年5月4日，在斯赫里朗格阿帕特塔纳保卫战中阵亡。
1799年，经过英国-迈索尔战争之后，迈索尔被英国征服成为其辖下土邦，王权回归瓦迪亚王室，改由英国指派总督控制朝政。
本杰明·亨利·薛尔思

本杰明·亨利·薛尔思（Benjamin Henry Sheares，Sheares），是医师，学者，曾经担任过第二任新加坡总统（1971-1981），在任内死亡。

**生平**
薛尔思是一名欧亚混种人，父亲在英属印度长大，从事公共工程部门的英文技术主管。母亲则是欧亚混种人。他家里有6个孩子，第一位在婴儿期死亡，薛尔思排第二。薛尔思的家庭贫困，需要父亲微薄的工资来维持。
在孩童时期，薛尔思就被亲切的称为本（Ben）或本尼（Bennie）。他性格孤僻，经常独来独往。喜欢在父亲工作地贝雅士蓄水池下段（Lower Peirce Reservoir）玩耍。
他和她的妹妹爱丽丝（Alice）保持着亲近的关系。爱丽丝经常和他玩医生游戏。有一次，薛尔思让爱丽丝吞下作为药丸的一分钱硬币。在小时候，薛尔思就向往成为一名医生，尽管在当时他的亚洲面孔和新加坡殖民地贫困家庭的标签让这很难实现。然而，爱丽丝让他坚持自己的理想，反对母亲让他去考完剑桥考试就去做职员来缓解家里开支问题。
在他进入莱佛士学院之前，他在圣安德烈书院学习。这座书院科学仪器装备齐全，让他更好地靠近你理想。1923年，他入读爱德华七世医学学院（今天新加坡国立大学），开始他学医的生活。薛尔思知道他家里无法承担昂贵的学费，所以他以优越的成绩取得丰富的奖学金。薛尔思因此每月给家里寄50美元来缓解家里生计。他后续还获得4项学院的奖项以及以优越的成绩通过妇产科期末考试。
在担任总统前，曾担任新加坡竹脚妇幼医院的妇产科医生、马来亚大学的教授及新加坡国立大学的首任校长。1971年1月2日当选新加坡第二任总统，以取代于1970年11月23日去世的新加坡首任总统尤索夫·依萨，他在新加坡总统任期内去世（1981年5月12日）。
薛尔思去世的四个月后，新加坡国会委任时任新加坡安顺区国会议员蒂凡那成为薛尔思医生的继承人，出任新加坡第三任总统。新加坡的薛尔思桥以这位总统的名字命名。

**贡献**
薛尔思对医学的一个主要贡献是为那些天生没有阴道的人创造人造阴道技术。这项技术的修订版仍然用于当今的性别重置手术中。

**逝世**
1980年11月，薛尔思在其第三个总统任期内被发现肺部有肿瘤。他于1981年5月8日陷入昏迷，四天后去世，享年73岁。马来西亚副首相马哈迪·莫哈末出席了他的葬礼。薛尔思被安葬在克兰芝国家公墓。

**以薛尔思命名的设施**
为纪念薛尔思为国家以及医疗界所做出的贡献，新加坡有几个设施以他为名。- 薛尔思桥- 薛尔思道- 薛尔思连路- 新加坡国立大学薛尔思宿舍
棒打老虎鸡吃虫

棒打老虎鸡吃虫是一种趣味游戏，主要由两个人以棒状物（通常是笔或筷子等）互相敲打，并同时按照节奏，并一面说着口诀「棒打老虎鸡吃虫」，最后双方喊出其招数，即可判定谁为胜利者。

**游戏来源**
游戏源自华视综艺节目《抱喜报喜DoReMi》的外景游戏单元〈棒打老虎鸡吃虫〉，主持群与来宾以筷子进行该游戏。

**游戏方法**
两人进行该游戏，一边敲打着棒状物，一边按照敲打棒状物的节奏喊固定台词「棒打老虎鸡吃虫」。喊完后，两个人稍微大力地敲着对方的棒状物，然后同时喊出「虫」、「棒子」、「老虎」或「鸡」。
输赢判断方法如下：
*棒子可以打老虎，也就是棒子赢老虎；
*老虎可以吃鸡，也就是老虎赢鸡；
*鸡可以吃虫，也就是鸡赢虫；
*虫可以蛀棒子，也就是虫赢棒子。
如果双方同时喊出一样的动物或物品，或者是非上述的致胜关键，则判定双方平局，还要再喊一次。平局并再重复一次固定台词，并再猜。
中国浙江卫视真人实境秀《奔跑吧》第五季第5期之删减部分
及第12期正片
皆短暂进行过此游戏，名称为「棒子老虎鸡」，输赢判断方法一样，而是不同在于固定台词为先喊「我们两个说这个」，然后喊「这个是这个」的时候出示对应手势猜拳。
手势方式如下：
*棒子为竖起食指，跟作出代表「1」之手势一样；
*老虎为张开手掌并屈曲手指作成爪子状；
*鸡为五指指尖合拢如鸟头状；
*虫为手掌掌背向天，并轻微摆动如虫子爬行。

**相关条目**
 虎鸡虫棒棋
吴美筠

吴美筠（catIdx=W吴），香港女诗人，澳洲雪梨大学哲学博士。在大专院校教授中国文学及创作，曾任职香港大学附属学院高级讲师，岭南大学中文系访问学者。播道神学院客座讲师，也曾兼教于香港浸信会神学院及信义宗神学院，以及曾于香港大学中文系及香港浸会大学教授中文传意，毕业于香港大学文学院，2005年在澳洲悉尼大学取得哲学博士，其论文研究范围为清代女诗人。研究专长为古典诗、中国女性书写、现代文学与基督教、现代诗等。亦曾于香港岭南大学、香港公开大学、香港教育学院等大专院校任教。
2013年10月以文学界别与卢伟力、梅卓燕、钟小梅组成「艺术3+1」，参与香港艺术发展局推选活动当选。开始担任香港艺术发展局委员，并任文学委员会主席、艺术支援组主席、策略委员会及管理委员会委员，倡议艺团治理及运作守则,文学阅读者的建立及发展，及倡议成立香港文学馆。在任期间，推动检讨资助机制及艺发局界别代表选举机制，打破过往把艺术消费调查撇除文学艺术的惯例，促成文学阅读消费调查，并建议推行文学阅读人口调查。策展首次由艺发局主办的大型文学节「文学串流」，鼓励文学多元展演，串连不同文艺团体及作家，以文学为核心，让文学与其他艺术文化领域，可以有更好的串流与连系，展开一系列跨流域艺术活动，以文学为核心，召集香港不同领域的艺术家，进行跨流域的创作与分享。前后分别担任过香港艺术发展局委员及文学组主席（2014－2016）、国际演艺评论家协会（香港分会）创办人及现任董事、香港文学评论学会创办人及现任主席。
吴美筠早年以女性视觉书写女性内在暴力的诗人，羁魂认为其作品情貌多变，作品语言成熟。叶维廉指出她第一部诗集有不同程度的语言自觉。除了新诗，也擅写小说、艺术评论。1987年与林夕、洛枫、饮江及李焯雄(笔名朔方)创办《九分壹诗刊》、担任《诗双月刊》、《诗网络》编委及香港书奖、青年文学奖、汤清文艺奖、基督教金书奖等评判。曾为多家报章杂志撰写专栏。为国际演艺评论家协会IATC香港分会创会董事，2014年11月创办香港文学评论学会，该会正式在2015年成立始她一直担任该会主席。在九十年代开始活跃撰写演艺评论，曾于1998年3月与许树宁合作，负责现代式单位推出流动观众混媒体演出「前前后后左左右右」”的文本创作。
早年任职编辑，所撰写社会专题、人物专访、专题采访、文化观察散见于突破杂志，社会专题编采见于Recruit、明报，艺术现象观察及采访见于越界演艺文化周报及艺术讯息。曾为快报、星岛日报、时代论坛、Elegance撰写专栏。
其著作收入香港、大陆、台湾、澳洲等地出版之文学书籍，出版诗集《我们是那么接近》获第一届香港中文文学书奖新诗组推荐奖。诗作被翻成英语，选入由牛津出版社出版之英语诗集“From the Bluest Part of the Harbour”及澳洲出版诗集“Footprints on Paper”等。

**个人著作**
《我们是那么接近》（诗集，1990）
*《第四个上午》（诗集，1998）
*《爱情卡拉OK》（小说，2006）
*《天使头上的小木屑》（小说及散文，2009）
*《时间的静止》（新诗集，2009）
*《雷明9876》（少年小说，2011）
*《独眼读看 : 剧场・舞影・文学跨世纪》，(文艺评论，2018)
*《香港文学的六种困惑》(主编，文学评论，2018)

**现代文学评论**
吴美筠亦曾经作一些流行文学作一些学术性的评论，当中就包括的村上春树的长篇小说新作《刺杀骑士团长》，因为该著作被香港的亵物品审裁处于列为二级不雅物品。吴美筠当时就发表了以下的看法：
她的评论为本土的文学界以及大众提供了一个很中肯的解读方法。

**作品纳入**
《独眼读看 : 剧场・舞影・文学跨世纪》，香港：Arts Culture (Hong Kong) Limited，2018
*罗贵祥编：《第五届红楼梦奖评论集：黄碧云《烈佬传》》，香港：天地图书，2016
*冯伟才编：《本土、边缘与他者》，香港：天地图书，2016年
*Shirley Chan, Barbara Hendrischke & Sue Wiles (eds.), Willow Catkins: Festschrift for Dr Lily Xiao Hong Lee on the Occasion of Her 75th Birthday,Sydney: The Oriental Society of Australia, 2014
*陈德锦编：《文学‧香港》，香港：汇智出版，2013年
*黄兆汉编：《惊艳一百年──2013纪念任剑辉女士百年诞辰粤剧艺术国际研讨会论文集》香港：中华书局, 2013年
*黄灿然编：《香港当代作家作品合集选：诗歌卷》，香港：明报月刊出版社，2011年
*邓小桦编：《一般的黑夜一样黎明：香港六四诗选》，香港：水煮鱼文化制作有限公司，2011年
*林幸谦编：《记忆──香港浸会大学驻校作家聚会文集》，香港：天地图书，2010年
*胡燕青等编：《港大‧诗‧人》，香港：商务印书馆，2007年
*黄灿然编：《香港新诗名篇》，香港：天地图书，2007年
*卢伟力编：《香港戏剧评论选 (1960-1999)》,香港：国际演艺评论家协会香港分会,2007年
*潘亚暾编：《流行名家小语2：台港海外华文女作家版》，珠海出版社，2004年
*范凤华编：《沉睡与清醒之间》》，香港：基督教文艺出版社，2004年
*《香港我爱》,香港：基道出版社，2003年
*《琤鸣──基督徒百人文集》，香港：基督教时代论坛，2002年
*《香港近五十年新诗创作选》，香港：香港公共图书馆，2001年
*《我们的城市(香港短篇小说选) 》,香港:普普工作坊，1998年
*“From the Bluest Part of the Harbour: Poems from Hong Kong”, HK: OUP, 1996
*“Footprints on Paper” Sdyney: Robyn Ianssen Production, 1996
*《香港当代文学精品:诗歌卷》,武汉:长江文艺出版社，1994年
*《爱情说故事》，香港:突破出版社，1994年
*《相看两不厌》，香港:突破出版社，1993年
*《一个你一个我》，香港:突破出版社，1993年
*《尔雅极短篇》，台北:尔雅出版社，1991年
*《七叶树》，香港:诗双月刊出版社，1991年
*《虽然那夜无星》，香港:突破出版社，1990年
*《香港现代诗选》，北京:人民文学出版社，1989年
轩辕剑

轩辕剑是中国古代传说中的一把名剑，相传由黄帝所铸。
__NOTOC__

**历史与考究**
「轩辕剑」一词见于明李承勋《名剑记》，纪载黄帝以铜为原料铸造出了此剑。

**流行文化**
 《轩辕剑》系列是台湾游戏公司：大宇资讯股份有限公司出品之「轩辕剑」系列游戏中所描绘的「上古十大神器」之一（钟剑斧壶塔，琴鼎印镜石），并封之为「最强力量」。剑名轩辕取自中国远古传说中黄帝的名字。它代表了最强大的力量。根据轩辕剑系列游戏制作小组：DOMO小组发行的官方资料记载，轩辕剑是黄帝为了封印蚩尤，听取昆仑山众仙的意见，采取精铁上万斤，黄铜五千斤，以及各种珠宝，化炼而成。而在轩辕剑单机游戏系列作之第八款：《轩辕剑伍》中，DOMO小组描述轩辕剑原本乃是天界之剑，由昆仑山下凡之天女魃借给黄帝，以助其对抗蚩尤，不幸中途却断裂，最后由黄帝重新采取人间精铁，借由天女之力产生强大高热，将其再次修铸而成，最后并以黄帝姬轩辕之名来命名。
印度事务大臣

印度事务大臣（Secretary of State for India，简称India Secretary，又译印度大臣）是为英国于1858年直接管治印度而设置的内阁职位，统领印度事务部。至1935年，此职又兼领新置的缅甸事务部，并同时改名为印缅事务大臣（Secretary of State for India and Burma，又译印缅大臣）。1947年，印度事务部随印度独立而中止，职位再改名为缅甸事务大臣，但次年因缅甸独立而废置。

**印度大臣**
斯坦利勋爵 （1858年9月2日—1859年6月11日）
*查尔斯·伍德爵士 （1859年6月18日—1866年2月16日）（因在狩猎时发生意外辞职）
*里彭伯爵 （1866年2月16日—1866年6月26日）
*克兰伯恩侯爵 （1866年7月6日—1867年3月8日）
*斯塔福·亨利·诺思科特爵士 （1867年3月8日—1868年12月1日）
*阿盖尔公爵 （1868年12月9日—1874年2月17日）
*索尔斯伯利侯爵 （1874年2月21日—1878年4月2日）
*克兰布鲁克子爵 （1878年4月2日—1880年4月21日）
*赫廷顿侯爵 （1880年4月28日—1882年12月16日）
*庆伯利伯爵 （1882年12月16日—1885年6月9日）
*伦道夫·邱吉尔勋爵 （1885年6月24日—1886年1月28日）
*庆伯利伯爵 （1886年2月6日—1886年7月20日）
*理查德·阿什顿·克罗斯爵士 （1886年8月3日—1892年8月11日）（1886年晋为「克罗斯子爵」）
*庆伯利伯爵 （1892年8月18日—1894年3月10日）
*亨利·哈特利·福勒 （1894年3月10日—1895年6月21日）
*乔治·汉弥尔顿勋爵 （1895年7月4日—1903年10月9日）（辞职）
*圣约翰·布罗德里克 （1903年10月9日—1905年12月4日）
*约翰·摩尔利 （1905年12月10日—1910年11月3日）（1908年晋为「摩尔利子爵」）
*克鲁伯爵 （1910年11月3日—1911年3月7日）（1911年晋为「克鲁侯爵」）
*摩尔利子爵 (1911年3月7日—1911年5月25日)
*克鲁侯爵（1911年5月25日—1915年5月25日）
*奥斯汀·张伯伦 （1915年5月25日—1917年7月17日）（辞职）
*埃德温·塞缪尔·孟塔古 （1917年7月17日—1922年3月19日）
*皮尔子爵 （1922年3月19日—1924年1月22日）- 奥立佛勋爵 （1924年1月22日—1924年11月3日）
*伯肯赫德伯爵 （1924年11月6日—1928年10月18日）
*皮尔子爵 （1928年10月18日—1929年6月4日） 
*威廉·威基伍德·贝恩 （1929年6月7日—1931年8月24日）
*塞缪尔·霍尔爵士 （1931年8月25日—1935年6月7日）
*泽特兰侯爵 （1935年6月7日—1937年5月28日）

**印缅大臣**
泽特兰侯爵 （1937年5月28日—1940年5月13日）
*里奥·艾默里 （1940年5月13日—1945年7月26日）
*佩西克-劳伦斯勋爵 （1945年8月3日—1947年4月17日） 
*利斯托韦尔伯爵 （1947年4月17日—1947年8月14日）

**缅甸大臣**
利斯托韦尔伯爵 （1947年8月14日—1948年1月4日）

**参见**
英属印度
*印度事务部
*印度总督
*印度公务员服务
*印度三军司令
*印度政府法案
*印巴分治
*大英帝国
*孟加拉国历史
*印度历史
*巴基斯坦历史
中百仓储

武汉站到达层的中百罗森
中百仓储（全称：中百连锁仓储超市有限公司）是一家中国大陆第三大连锁超市，成立于1997年，总部设在湖北武汉。中百仓储亦设有较高档次的超市品牌中百生活剧场。
中百仓储是中百控股集团股份有限公司全资子公司，首家分店设在武汉汉口唐家墩。2016年，中百超市成为罗森便利店在湖北省指定的唯一区域被许可人。

**参考**

**外部连结**
 中百集团网址date=20170630054610 - 中百商网date=20191223192928
𪨶人

香港沙田一屋邨禾𪨶邨的「𪨶」字之起源与𪨶族的耕作方法有关。
ce4人或𪨶民是中国瑶族的一个分支。𪨶字以“山”“大”为义符，“车”为声符。

**历史**
𪨶民可能来源自瑶族。
文天祥在《知潮州寺丞东岩先生洪公行状》说：「潮与漳、汀接壤，盐寇𪨶民群聚」。
𪨶民来赣之原由，《江西通志稿》中说道：「明以前难为确定之论断，在明代则为自广东移徙而来。𪨶徭即古代山越，在广东东部散处最广。」《江西通志稿》又说：「𪨶人之主要目的在求得耕地以遂其生耳，不得平原之地则但求山地，以施其刀耕火种之勤，其情殊可悯焉。」守仁和邢绚韵诗说：「处处山田尽入𪨶，可怜黎庶半无家。」。
清代大学问家李调元于《斋琐录》说：「𪨶音斜，耕山岳之地曰𪨶」。民国三十八年史学家吴宗慈主编的《江西通志考》的〈江西𪨶族考〉中说：「夫𪨶即苗即徭也。」，又说：「畬徭当以广东东部为最多，其先世民族实为山越。」
宋代时居于香港大屿山一带的𪨶民盐户曾在南宋庆元三年（1197年）的一次暴乱中袭击广州地区，当时被称为大奚山傜乱。明正德十二年丁丑（1517年）巡抚南赣都御史王守仁曾重兵击剿，此畬徭之患得以解除。幸存的𪨶民紧缩于深山，陆续往闽、粤山区迁徙，赣（江西）境内的𪨶民几乎消声匿迹。王守仁的《王文成公全书》〈请立崇义县治疏〉说：「其初畬贼原系广东流来，先年奉巡抚都御史金泽行令安插于址。」这同时说明了广东畬民是由东北迁徙而入江西的。
在千多年来与汉族的融合及同化下，广东沿海一带𪨶人的身份几乎已绝迹，𪨶人可说是已融入其他民族里，一些𪨶人成为瑶族和畬族。

**耕作方法与生活**
𪨶族迁徙到山上定居后，他们先选择较平坦的斜坡，运用迁移式（或称「刀耕火耨」）的方式，以火将野草、树木烧毁，再利用所造成的草木灰作肥料，然后将禾稻种子撒在土地上，任由它们各自生长，至禾稻成熟时收割，这种在斜坡上的耕作方式称为「𪨶」或「畬」，与田种有别。部份𪨶族曾参与盐的制造及贸易，他们在盐田透过蒸发海水提取食盐。

**语言**
𪨶族的语言属于苗瑶语系。在族群融合的过程中，其母语逐渐与客家话（包括畲话）和畲语融合。

**地名**
近代历史学者徐松石的《粤江流域人民史》〈广东畬人节〉曾记载：「畬徭即古代所谓山越，在广东东部散处最广，……现仍有许多𪨶字地名。……所以在广东区域内所谓旧越人或先来之土着当系𪨶徭部族。」
今天，𪨶人在沿海地区生活过痕迹可谓已不能复见，但从一些地名仍然保留着他们存在的证明：
*「𪨶」是指使用的耕作方法，也可能指居住在山上的𪨶人居民。例如香港的：
#沙田的禾𪨶、大𪨶
#打鼓岭的坪𪨶
#东平洲的𪨶脚下
#大屿山的蓝𪨶、大𪨶峒
#西贡的菠萝𪨶、大𪨶岭、东龙二𪨶、下𪨶、莫遮𪨶、横𪨶、𪨶径笃、𪨶顶村
#林村的大芒𪨶（大阳𪨶）、大𪨶地
#大埔的围头村𪨶地、𪨶脚下、𪨶下、大𪨶岭墩
#八乡的上𪨶、下𪨶
#荃湾的大𪨶峒

**𪨶人、瑶族与畬族**
《说蛮》载：「𪨶，巢居也」，「𪨶人亦徭种也」。《南越笔记》说：「赋以刀为准者曰徭，徭所止曰𪨶，亦曰𪨶，是为畬蛮之类。」。《岭表纪蛮》说：「畬与𪨶同音，盖以同一种族，故音同字异」。明清时期顾炎武在《天下郡国利病书》称：「𪨶当作畬，实录谓之畬蛮。」。屈大均《广东新语》亦将𪨶民与傜族本为同类，其区别在于前者由山长管理，不缴赋税；后者接受官府管辖，须缴税轻徭。
可见，「𪨶人」、「畬族」与瑶族同为一类。「𪨶人」与「畬族」的含义是有差异的，是指两个不同之族群。畬族多指福建、江西畬族，是「刀耕火种，崖栖(洞居)谷汲」的土着居民，又称峒蛮、峒獠。 
顾炎武在《天下郡国利病书》又说：「粤人以山林中结竹木障覆居息为𪨶，故称徭所止曰𪨶。自信为狗王后。家有画像，犬首人服，岁时祝祭。其姓为盘、蓝、雷、钟、苟，自相婚」。「𪨶」字在此作为族称是侧重于其居住的形式，指在广东山林里搭棚而居的族群。如此说明了明代时广东一带𪨶人的生活、习俗、信仰与及姓氏，均与现代的畬族相若，可证畬族与𪨶人、瑶族三者之间的密切关系。

**参考文献**

**参见**
中国少数民族列表- 瑶族- 畬族- 盘瓠
种群瓶颈

-{H|zh-cn:种群; zh-tw:族群;}-
将少数弹珠从玻璃瓶中倒出，瓶颈代表某种剧烈减少族群数量的灾难。由于某种偶然，蓝色弹珠成为新族群里的优势型
种群瓶颈效应或人口瓶颈（population bottleneck；genetic bottleneck）是指某个种群的数量由于突然的灾难所造成的死亡或不能生育造成减少50%以上或者数量级减少的事件。种群瓶颈可能促成遗传漂变加剧。种群瓶颈发生后，可能造成种群的灭绝，或种群恢复但仅存有限的遗传多样性。

**动物**
一个例子是猎豹（Acinonyx jubatus），由于猎豹彼此之间的关系过于相近，猎豹之间的直接皮肤移植已经不会引发任何免疫反应。猎豹也遭受低精子浓度、低精子活动力及畸形精子鞭毛等问题。科学家推测，猎豹约在一万年前的上一个冰河期中经历了种群瓶颈，加上长年近亲交配，因而造成其基因库寡少情形，使得族群对于疾病没有应变能力；如致命的猫传染性腹膜炎（Feline infectious peritonitis），在家猫中的致病率约1%－5%，但在猎豹中的发病率高达50%－60%。
根据2002年的一份研究报告，4万3000年前大熊猫遭遇了种群瓶颈效应，造成现在濒于绝迹的状况。

**其他例子**
 欧洲野牛（Bison bonasus）：现存的族群是由当初12头个体繁衍而来。- 美洲野牛（Bison bison）：在1890年代数量曾少于1000头。- 北象海豹（Mirounga angustirostris）的数量在1890年左右曾经降至只剩30头。- 叙利亚仓鼠（Mesocricetus auratus）：今天几乎所有的人工饲养的叙利亚仓鼠都来自于1930年在叙利亚发现的一只母鼠及其一窝幼鼠。- 查岛鸲鹟（Petroica traversi）：1980年代只余5只，其中有生育能力的母鸟只有一只。- 列山岛野鸭（Anas laysanensis）：1912年只存7只成鸟和5只幼鸟。- 毛里求斯隼（Falco punctatus）：1974年只余4只。- 华南虎：现存仅有人工饲养华南虎，全部是陆续捕获的8~9只野生华南虎的后代。- 朱鹮：现存近2000只朱鹮，1982年最少时仅7只。- 柴犬：柴犬在第二次世界大战期间因食物短缺和战后犬瘟热爆发而近乎绝种。

**参见**
 遗传漂变- 奠基者效应
*多峇巨灾理论
解放公园

解放公园位于汉口东北部，解放大道北段，与武汉市委毗邻，是湖北武汉市区最大的综合性城市公园。前身为英国、法国、俄罗斯、德国、日本、比利时六国洋商跑马场，俗称“西商跑马场”。
解放公园于1955年5月6日，武汉易帜（中共方面称为「解放」）六周年之际建成开园，“解放公园”因此得名。
公园占地面积为46万平方米（其中水面7.6万平方米），仅次于马鞍山森林公园和武汉动物园，拥有植物种类410余种，绿地率高达85％。
解放公园最早的风格为西方规则式布局，由当时园林系统唯一的一位留洋设计师余树勋设计。

**历史沿革**
1905年：英国商人以每平方丈一两串钱的价格，在汉口东北部买下800多亩土地，建立西商赛马会。
*1949年：5月16日，中共占领武汉，“西商跑马场”亦归于中共所有，中南局、部队、公安学校等5单位进驻此地。
*1951年：中南局、中南军区、中南军政委员会等单位召开座谈会，决定将原西商跑马场的外场部分改建为公园。
*1952年：“武汉第一苗圃”建成，并开建公园，这一工程被列入武汉第一个五年计划。
*1955年：5月16日，武汉易帜六周年之际，解放公园建成开放。
*1956年：15位在武汉保卫战中牺牲的苏联空军志愿队烈士的遗骸，由万国公墓迁到解放公园立碑安葬，修建苏联空军志愿队烈士墓。
*1972年：开挖了八角回廊水系，布局逐渐由西方规则式布局，转向中式园林“师法自然”的风格。
*2004年：10月21日起，解放公园免费向公众开放
*2006年：3月22日，解放公园改造工程正式开工
*2006年：9月28日，改造一新的解放公园开园迎客

**外部链接**
 武汉解放公园集锦
余树勋

余树勋（catIdx=Yu），中国园林专家，中科院北京植物园研究员，享受政府特殊贡献津贴。

**生平**
1919年生于北京，1942年毕业于浙江大学园艺系。1942年至1948年担任云南大学农学院助教及讲师。1948年至1949年赴越南河内大学进修热带植物。1949年至1951年在丹麦皇家学院学习造园学。1952年至1964年在武汉大学园艺系、华中农学院园林专业、武汉城市建设学院园林系、北京林学院城市及居民区绿化专业、北京农学院园林专业担任（兼）任教。1953年主持设计武汉解放公园。1964年至1988年在中国科学院植物研究所从事研究工作。1980年至1981年作为访问学者赴美国明尼苏达大学风景树木园林专业进修。
2013年10月20日在北京逝世，享年94岁。
交叉编译器

交叉编译器（Cross compiler）是指一个在某个系统平台下可以产生另一个系统平台的-{zh-hans:可执行文件;zh-hant:执行档}-的编译器。交叉编译器在目标系统平台（开发出来的应用程-{zh-hans:序;zh-tw:式}-所-{zh-hans:运行;zh-tw:执行}-的平台）难以或不容易编译时非常有用。
交叉编译器的存在对于从一个开发主机为多个平台编译代码是非常有必要的。直接在平台上编译有时行不通，例如在一个嵌入式系统的单片机 ，因为它们没有完整的现代操作系统环境，无法直接编译。
交叉编译器和源代码至源代码编译器不同，交叉编译器用于二进制代码的跨平台软件开发，而源到源编译器是将某种编程语言的程序源代码作为输入，生成以另一种编程语言构成的等效源代码的编译器，但两者都是编程工具。

**使用**
交叉编译器的基本用法就是将构建环境与目标环境分开。常在下面几种情况中使用：- 嵌入式电脑。这种设备的资源有限，举例来说：微波炉有一个非常小的计算机来读取其触摸板和门传感器，并向数字显示器和扬声器提供输出，以控制用于烹饪食物。这台计算机不足以运行编译器，文件系统或开发环境，因为调试和测试需要更多的嵌入式系统资源，使得在目标机上编译变得更不可能。采用交叉编译，在资源足够的机器上完成构建工作，就可以解决这个问题。- 编译多个目标库。举个例子，一个公司可能希望支持不同版本或不同种类的操作系统，有了交叉编译，便可以为每个目标设置一个编译环境进行编译。如：在Windows中为底层构造完全不同的Linux编译程序；在电脑上为移动端操作系统构建程序。- 在服务器上编译。类似于在多个机器进行编译，一个复杂的编译可能会涉及到许多的编译操作，可以将这些编译操作放到空闲的机器上执行，无论其底层硬件或其运行的操作系统版本如何。- 引导一个新平台（Bootstrapping）。在为新平台开发软件，或者开发/使用未来平台的仿真器时，则使用交叉编译器来编译必要的工具，如操作系统和本机编译器。
程序虚拟机（比如JVM）也借鉴了当初开发交叉编译器的理念。它可以用同一份输出在多个目标系统上运行，但是编译后的代码必须运行在虚拟机上。

**参见**
编译器
*MinGW
*Scratchbox
*Free Pascal
翁主

朝鲜最后一位翁主德惠翁主，也是东亚最后一位获封翁主位号者
翁主，为东亚汉字文化圈女性王族的位号，在中国、琉球国、朝鲜半岛的高丽王朝以及朝鲜王朝等都有所见。

**中国**
翁主一号最早始于中国西汉，又称王主，为诸侯王之女的位号。翁即父，王即诸侯王，是指诸侯王嫁女时均亲自主婚，和天子不为女主婚不同，因此称之为翁主。翁主一号在中国仅西汉有使用，其地位大致相当于后世的郡主。较著名的翁主有淮南王之女刘陵、江都王之女刘细君、楚王之孙女刘解忧等。

**朝鲜半岛**
翁主位号在朝鲜半岛始见于高丽王朝，为王女及后宫嫔御的位号。朝鲜王朝初期，国王庶女及嫔御皆能受封为翁主，后来仅册封国王庶女为翁主，较国王嫡女的位号公主低一级。
朝鲜最后一位翁主是大韩帝国高宗之庶三女德惠翁主，她也是东亚最后一位获封翁主位号者。但是她在1912年出生时，大韩帝国已灭亡，原来的朝鲜王室由日本改为李王家、成员称为「王公族」；她是以高宗庶女的身份，在1921年由纯宗封其为翁主；王公族制度下并不存在翁主位号，她在日本的正式身分是王族、婚后改为日本华族。

**琉球国**
在琉球国，王女以及王子之女皆称为翁主；而有实际封地的翁主，若为王女则又称按司加那志、若为王子之女则又称按司。琉球最后一位翁主是第二尚氏王朝末代国王尚泰之四女嘉手苅翁主。琉球国灭亡后，尚泰王失去王位，被大日本帝国封为侯爵，此后出生的女儿再没有册封为翁主，但直至现在尚氏当主之女仍被部份琉球士族后裔尊称为翁主。

**参考文献**

**参见**
公主
*郡主
*县主
*女王
*宫主
*殿主
*宅主
哈瓦那俱乐部

哈瓦那俱乐部（Havana Club）是产于古巴北圣克鲁斯地区一种著名的朗姆酒品牌。由José Arechabala创始于1878年，但1959年被古巴政府收归国有，因此Arechabala家族便离开古巴前往美国。

**发展**
1993年，法国保乐力加集团（Pernod Ricard）和古巴政府成立合资企业，生产这一商标的朗姆酒并在全球销售。但由于美国对古巴的禁运法律，该企业生产的朗姆酒一直无法销往美国。
百加得是创始于古巴的酿酒企业，在古巴革命后迁往美国，目前是世界最大的朗姆酒企业之一。
百加得对古巴政府一直持强烈的敌视态度，是「古巴自由和民主团结法案」（Cuban Liberty and Democratic Solidarity Act，即赫尔姆斯-伯顿法）的幕后推手之一。1997年百加得声称，其从Arechabala 家族手中取得「哈瓦那俱乐部」商标，并在美国注册。
古巴和法国政府都认为 Arechabala 家族的商标权早已失效，因此其无权转让。但百加得公司通过游说美国国会，制定了富有争议的《综合拨款法案》第211节（由于这一条款的背景，因而又被称为「百加得法案」），该法案自制定以来只实施了一次，就是限制外国厂商在美国注册「哈瓦那俱乐部」朗姆酒商标，并因此将其排挤出美国市场。
1999年在法国政府的提议下，欧共体在WTO正式起诉美国的这一法律，并最终胜诉。
近年来，随着古巴－美国关系的逐渐恢复，关于“哈瓦那俱乐部”商标的争议也有望解决。2016年2月19日，美国专利商标局正式把保乐力加公司（Pernod Ricard S.A.）商标授权延长至2026年1月27日。

**外部连结**
  Havana Club at Pernod Ricarddate=20150419043233
程序

程序可以指：- 电脑-{zh-cn:程序; zh-tw:程式;}-（computer program），控制电脑的指令
** 子程序（subprogram、subroutine），-{zh-cn:程序; zh-tw:程式;}-中的部分程式码
*** -{zh-cn:过程; zh-tw:程序; zh-hk:程式}- (电脑科学)（procedure），子程式的一种
*** 方法 (电脑科学)（method），子程式的一种- Procedure (business)，指特定的一系列动作、行动或操作，而这些活动、动作或操作必须以相同方式执行，借此在相同环境下恒常得出相同的结果（例如紧急应变程序）。粗略而言，程序可以指一序列的活动、作业、步骤、决断、计算和工序，当它们保证依照严格规定的顺序发生时即产生所述的后果、产品或局面。一个程序通常引致一个改变
** 标准作业程序（standard operating procedure，SOP）- 程序法（procedural law），实现权利义务的规定- 程序 (1919年)，中国政治人物，福建省人大常委会原主任- 程序 (1944年)，中国政治人物，农业部科技司原司长

**参见**
 -{程式}-
八岐大蛇

《古事记》：八俣远吕智、建速须佐之男命、足名椎命、手名椎命、栉名田比売。
建速须佐之男命杀死八岐大蛇（月冈芳年・画）。
八岐大蛇（j=八岐大蛇，八俣远吕智）是日本传说里的生物。

**神话故事**
素戋呜尊

**样貌**
八岐大蛇有着八个头，眼睛如同「酸浆」般鲜红，背部上则长满了青苔和树木，腹部则溃烂状流着鲜血，头顶上则常常飘着雨云（天丛云），身躯有如八座山峰、八条山谷般的巨大。非常喜欢喝酒。

**事迹**
当素戋呜尊（すさのを の みこと，《古事记》写成须佐之男命（すさのを の みこと）、须佐乃袁尊）从高天原被放逐到出云国之后，沿着肥河（今斐伊川）行走时，在上游遇到一对老夫妇脚摩乳（足名椎命；あしなつち）与手摩乳（手名椎命；てなつち），这对老夫妇原本生有八个女儿，但其中前七位已经被八岐大蛇吃掉了，如今，这对老夫妇正为即将面临同样命运的幺女奇稻田姬（或称栉名田比売；くしなたひめ）悲泣着。
素戋呜尊便以事成之后将奇稻田姬许配给他为条件，自告奋勇收伏即将前来的八岐大蛇。为保护奇稻田姬，素戋呜尊将她变成一只梳子（栉）插在自己的头发上，然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒，在围墙上凿了八个门，各自摆了装满烈酒的酒桶。
后来，到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香，八个头便各自自钻进八个门中饮用烈酒，接着便酒醉倒地，昏睡不起。素戋呜尊趁机持着十拳剑，预将八岐大蛇斩杀，在切到尾巴的时候，十拳剑的剑刃却敲出了缺口，将尾巴逐一剖开看才发现，原来其中含有一把坚硬而锋利的兵器，而这把兵器便是天丛云剑（あまのむらくも の つるぎ）。从此，素戋呜尊娶奇稻田姬为妻，定居于出云的根之坚洲国（现・岛根县安来市）。

**神话隐喻**

**河川泛滥说**
有一说认为，这八岐大蛇代表的是「河川泛滥」。「斐伊川」上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的「鳞状沙洲」，加上河川蜿蜒的模样，因而被描述为「大蛇」。河川固定一段时间的泛滥便会毁坏（吞吃）稻田（八稚女），而击退大蛇就象征着治水成功。

**制铁文化说**
另一说认为，这八岐大蛇也可能反映出古代出云国（今岛根县东部）的「制铁文化」。八岐大蛇也可能是铁矿山（原头）的隐喻，大蛇腹部流血的模样就是铁砂（原料）混在河水中混浊的样子，而它尾部内铁剑（成品）的坚硬。

**类似神话**

**击退大蛇**
台湾原住民卑南族有击退大蛇的神话，一对武神兄弟经过大溪谷，看到老夫妇在哭泣，兄弟问其原因，老夫妇回答女儿被河岸的大蛇吞食，弟神便向兄神提议前去击退凶恶的大蛇。他们溯溪而上，在洞穴发现喷火的大蛇，弟神请兄神先前进，兄神畏惧不前，弟神以兄神在弟弟面前露出胆怯，便一刀将兄神斩杀，随后砍杀大蛇，将其砍成数段，砍到胆囊付近，掉出老夫妇女儿的手镯。

**搜神记**
晋朝《搜神记》《李寄》篇，说东越闽中庸岭的西北山洞里有一条七八丈长的大蛇爱吃女童，要人献祭，多年下来吞食九位女童的生命。将乐县女子李寄自愿前往，向官府请求赐给宝剑和猎狗，她先预先用几石米拌上蜜糖作成糍粑，引蛇出洞，然后立即放出猎狗，再用宝剑砍死了蛇。东越王得知，便聘娶李寄为王后，任她的父亲为将乐县令，此后歌唱李寄斩蛇的歌谣至在那地区流传。

**艺术作品**

**动漫游戏**
 无双OROCHI系列（光荣公司开发）以远吕智（置鲇龙太郎配音）为终极大反派。- 拳皇系列的其中几代的主线故事取材自八岐大蛇及三神器传说，其中Orochi（オロチ，绪方莉央配音）于拳皇'97正式登场并为该代的终极大反派。

**小说**
 岛田庄司的推理小说《出云传说7/8杀人》（出云伝说7/8の杀人）讲述研究八岐大蛇传说的学者之间的恩仇，不论犯案手法及动机都牵涉八岐大蛇传说。

**相关条目**
《古事记》
*《风土记》
*《日本书纪》
*《上宫记》
*龙
*龙 (西方)
*九头蛇
*光冈Orochi
*日本妖怪列表
雷之心灵传奇

《雷之心灵传奇》（Ray），2004年的传记电影，记述传奇性的节奏布鲁斯（R&B）音乐家-{雷}-·查尔斯一生中的三十年。
这部独立制片电影由泰勒·哈克佛执导，杰米·福克斯演出主角查尔斯，福克斯以这个角色获得了2004年奥斯卡最佳男主角奖。

**注释**

**外部连结**
  《雷之心灵传奇》官方网站 date=20170420204410 
**  中文官方网站- title=雷之心灵传奇-  导演泰勒·海克福没有局限的艺术 date=20170319174703  -《华盛顿邮报》2004年10月的文章-  克-{雷}-格·阿姆斯壮（《雷之心灵传奇》的配乐者）-  It's a shame about Ray 《Slate》杂志的评论，列出电影中错误之处-  电影中歌曲 Hit The Road Jack 的背景 date=20070711205032
陶澍

陶澍noteTag|1=澍，国语"ㄓㄨˋ"或"ㄕㄨˋ"，普通话shù或zhù。（catIdx=T），字子霖，号云汀，自称桃花渔者，印心石屋主人，晚岁自称髯樵。湖南安化县人，清朝政治家、文学家、诗人，身后追赠太子太保，谥文毅。

**生平**
乾隆四十四年（1779年），陶澍生于安化县边远农村，从小就打柴、放牛、捕鱼，过着贫困的生活。陶澍自幼就以神童着称，聪颖机敏，长于记忆，善于理解，家中藏书丰富，noteTag|1=左宗棠在小淹时曾说：“吾在此最快意者，以第中藏书至富，因得饱读国朝宪章掌故有用之书。”左宗棠在翻晒书籍时，偶然发现“沙漠寻水”之法，后来在收复新疆作战时发挥了巨大作用。由此可见，陶澍藏书广泛、实用和读书的广泛和知识的丰富。 熟读经史子集，并且博览了野史、笔记、方志、族谱、小说等杂书。
嘉庆五年（1800年）乡试中举。嘉庆七年（1802年）进士，选翰林院庶吉士。
嘉庆十年（1805年），陶澍的父亲去世，他守孝回归故里，期间曾主讲湖南澧县澧阳书院。道光元年（1821年），四川总督蒋攸铦奏称陶澍治行为四川第一，擢山西按察使，又调福建按察使，同年十月擢安徽布政使。道光十年（1830年），累官至两江总督至1835年，兼江苏巡抚、两淮盐政。整顿河工、漕务、吏治，将纲盐法改为票盐法，扭转盐务的弊端。noteTag|1= 清朝金安清《水窗春呓》记载：道光年间，因陶澍改纲盐法为票盐法，“扬商已穷困”。
一生为官清廉，自题“要半文不值一文，莫道人无知者，一事须了一部，如此心乃安然。”史称“胸怀无城府，待人表里如一”，缴年养廉银1,000两，裁盐政衙门浮费16万余两。曾多次将自己的俸银全部救济了灾民，在鸦片战争前夕（道光十九年）逝世，谥文毅。

**政绩**
陶澍一生为官四十年，为官清廉，为政勤勉，关心民事，改革弊端，政绩斐然。主要政绩体现于吏治、漕运、盐政、水利、赈灾恤民五大事件上。

**吏治**
道光元年（1821年）年底，陶澍擢安徽布政使，上任伊始解决安徽省钱粮亏空问题。道光三年（1823）初，陶澍升任巡抚，解决官员吏治问题。后来升任江苏巡抚、两江总督，解决两江流域民生问题。

**漕运**
道光五年（1825年）陶澍任职江苏巡抚，筹商船，访海路，定运价，疏通了江南漕运。

**盐政**
陶澍任职两江总督期间，将盐贩子黄玉林按律处罚，将要犯任开宇、刘东升送至京城，改革盐票制，消除了盐政积累的弊端。

**水利**
道光三年（1823年）开始，吴淞地区洪涝成灾，他亲临现场，组织施工，疏通河道。后来，吴淞地区稻谷丰收。

**赈灾恤民**
道光三年（1823年），江水大涨，苏皖地区洪水造成上千上万的流民，陶澍组织捐款，安排灾民生计，修筑堤坝，建造房屋，使得流移、老疾、孩稚者都有所养。

**作品**
《陶文毅公全集》（1840）
*《蜀𬨎日记》
*《印心石屋诗文集》
*《秦义》
*《陶渊明集辑注》

**家族**
 父亲陶必铨- 第七女陶静娟的夫婿为胡林翼。- 儿子陶桄五岁时与左宗棠长女左孝瑜结为亲家。

**人际关系**

**下属**
林则徐
*贺长龄
*姚莹

**幕僚**
魏源
*包世臣

**朋友**
汤鹏
*龚自珍
*黄爵滋

**老师**
罗典
*王崇焯
*曾润攀
*石韫玉
*赵佩湘
*周若山
*陆以庄
*李方谷
*纪昀
*熊枚
*戴均元
*玉麟

**评价**
魏源评价陶澍：“骋古今之学，剚繁剧之才”，“为翰林能诗，为御史能言，及备兵川东，摘伏发奸，又为能吏”，“生平所至兴革，务挈大纲，导大窾。”
张佩纶赞其为“黄河之昆仑，大江之岷山”。
《清史稿》评价为：“澍见义勇为，胸无城府。用人能尽其长，所拔取多至方面节钺有名。在江南治河、治漕、治盐，并赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。左宗棠、胡林翼皆识之未遇，结为婚姻，后俱为名臣。所着奏议、诗文集、蜀𬨎日记、陶桓公年谱、陶渊明诗辑注并行世。论曰：赵慎畛学有本源，察吏治民，严而能恕，所至政无不举。卢坤治回疆军需，平湖南瑶，驭广东夷商，皆有殊绩。陶澍治水利、漕运、盐政，垂百年之利，为屏为翰，庶无愧”。

**小说**
现代“有井水处有高阳”的台湾作家许晏骈有中篇历史小说《印心石》（内容纯属虚构但描述陶澍所生活的时代背景，颇得其氛围）。

**参见**
晚清四大幕府