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Zooomr

Zooomr 是一个在 2005年由Kristopher Tate所成立的数位相簿分享站台。
站台在2006年二月脱离测试阶段。依据Tate的资料，Zooomr目前拥有超过15,000个使用者。
2012年，该网站进行了 7 周年更新。
2015年12月，Zooomr 域名重定向到 https://web.archive.org/web/20160116091800/http://www.cars.zooomr.com/ 内容为一个 WordPress 测试页面。
Zooomr 事实上已经停止服务。

**外部连结**
  Zooomr date=20210812113746 -  Zooomr Blog date=20190808214844
水獭

水獭是一类水栖、肉食性的哺乳动物，在动物分类学中属于食肉目鼬科下的亚科级别，称为水獭亚科（Lutrinae），现存七个属及十三个物种。

**分布**
水獭亚科动物分布于全球各地。红树林的水獭生长在欧亚大陆，美洲獭属的水獭则生长在美洲大陆，而海獭则常见于北太平洋的海岸。

**特征**
水獭身长70－75公分，尾巴细长；头扁耳小脚短，趾间有蹼；有二层非常短而密（密度达到1,000根/平方毫米）的细软绒毛，以保持身体的干燥和温暖；背部深褐色有光泽，腹部颜色较淡。
所有的水獭都具有细长、流线型的身体结构，身体优美灵活，四肢较短。大多数都具有锋利的爪。

**生活习性**
大多数水獭都以鱼类为食，也吃蛙类、淡水虾和蟹类，据说有时也会吃柠檬。

性格凶猛，在遭到猎犬围捕时，敢于向身形较大的进攻者发起反抗，曾有咬死猎犬的记载。2011年时，有游客拍摄到水獭在Lake Woodruff National Wildlife Refuge攻击幼年鳄鱼
。

**物种**

**现存物种**

**保育状况**
各种水獭的保护现状不一。在2006年的世界自然保护联盟濒危物种红色名录中，北美水獭属无危级别，而欧亚水獭和亚洲小爪水獭则属近危，但如海獭、巨獭等物种则已处于濒危级别。 除被列入附录Ⅰ的所有种，均被列为《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录二的物种，被限制出口及贸易。
水獭受到濒临绝种野生动植物国际贸易公约的保护。持有、出口及转口水獭均必须向有关部门申请许可证。
欧亚水獭是中国国家一级保护动物。

**民间的水獭**

**中国大陆**
中国古代的志怪小说中有记载水獭成精的故事。在《夷坚志‧赵不妻》里，有獭精化成双髻丽女，与周某结亲，欲将其害死。《柳镇》(《广记》卷四百六十九引)记柳镇临江见獭精所化黄口小儿事。
晋代戴祚的《甄异记》和南朝宋时刘义庆的《幽明录》中分别有一则和三则有关水獭成精的故事。其中的水獭会化成美丽女子，魅惑路过水边的人。晋代干宝的《搜神记》中也有水獭精的记载，叙述水獭化为撑伞的女子，魅惑河边行人。

**台湾**
金门道路旁的「水獭出没！请小心」标语
现今欧亚水獭已于台湾岛上灭绝，但在中华民国的金门上仍有其踪迹。

**日本**
鸟山石燕《画图百鬼夜行》中水獭妖怪的形象。
2012年8月28日，日本环境省已宣布日本水獭灭绝。现代日本也有饲养水獭做为宠物的风潮，大多是由东南亚引入的小爪水獭。
日本水獭又名川獭。而在民间传说中，有很多川獭幻化为人报恩的故事。在鸟山石燕的《画图百鬼夜行》里也有对川獭的描写。由于身形类似黄鼠狼，川獭也被认为是聪明有灵性的动物。与中国神话类似，川獭会化成女性，穿上和服，用伞蒙住脸。如果有年轻人向她打招呼的话，就会拿下伞，露出它原本的脸孔，趁着年轻人吃惊的间隙袭击并咬死他。在水木茂的作品鬼太郎里也有登场。有说法是川獭是河童的变形。

**与人类的关系**
从千年前开始，世界各地就有渔民会驯养水獭来协助捕鱼，不过此一传统目前已濒临失传。类似的还有鸬鹚捕鱼法。

**参考资料**

**外部连结**
 獭足金门 date=20211119133550 
*獭足金门
施密特-别汉棱镜

A施密特-别汉棱镜，
侧视图（上）和立体图（下）。
施密特-别汉棱镜（Schmidt–Pechan prism）是一种光学棱镜，可以让影像做180°的旋转，通常用在双筒望远镜内做为"图像架设系统"。
这个棱镜组由两个被空气隙分离的玻璃棱镜组成，多次的全反射造成影像在垂直方向的翻转，在第二个棱镜的"屋顶" 将影像做了侧向的翻转，一起导致影像180°的旋转。影像的旋向性没有改变。
与双普罗棱镜的设计比较，施密特-别汉棱镜更为紧密。但是，大量的反射和空气隙造成的损失也比其他设计为多，因为有些角度是小于全反射的临界角，这些表面还需要optical coating处理来提高全反射的效率。
多次的全反射也会造成光的偏极化，导致光在相位上的落后，与菲涅耳菱形造成的效果相似，必须由特别的相位补正镀膜来抑制，以避免对影像产生不必要的干涉现象。
潘诺尼亚平原

潘诺尼亚平原（III.）东北方被喀尔巴阡山脉与外西凡尼亚高原包围
地形图
潘诺尼亚平原（Pannonische Tiefebene），又称喀尔巴阡盆地（Kárpát-medence）及潘诺尼亚盆地，是欧洲一大平原，分属匈牙利、奥地利、克罗埃西亚、捷克、斯洛伐克、塞尔维亚和罗马尼亚。周边地区包括斯洛文尼亚和波斯尼亚。
潘诺尼亚平原属于阿尔卑斯-喜马拉雅山带子系统，上新世时为浅海潘诺尼亚海，沉积物达3~4千米
。在马札儿人转向定居前,这里是游牧民族生活的地方。

**参见**
 潘诺尼亚大学- 小匈牙利平原- 潘诺尼亚海
铁门 (多瑙河)

铁门峡谷
铁门水电站
铁门（罗马尼亚语：Porţile de Fier；塞尔维亚语：Ђердапска клисура/Đerdapska klisura；匈牙利语：Vaskapu；土耳其语：Demirkapi；德语：Eisernes Tor；保加利亚语：Железни врата）是多瑙河上的一个峡谷，构成罗马尼亚和塞尔维亚边界的一部份。
前南斯拉夫和罗马尼亚政府在那里兴建了一座水电站（1964年动工，1972年落成）。
在多瑙河的这一区域，这条河将喀尔巴阡山脉南部与巴尔干山脉西北山麓分开。 峡谷的罗马尼亚一侧构成了铁门自然公园，而塞尔维亚一侧则构成了德尔达普国家公园。 2020年7月，塞尔维亚一侧更广泛的保护区被宣布为联合国教科文组织世界地质公园。
弭兵之盟

弭兵会盟，是春秋时期的两次重要的外交事件。弭兵意思为平息战事。出自《左传·襄公二十七年》：「人曰弭兵，而我弗许。」 

**起因**
晋国、楚国两大国之间，有一个中立的力量——宋国。宋国大夫华元不但与晋国执政卿栾武子是好朋友，也和楚国令尹子重交好。华元在知道晋楚互派使臣之后，就在这一年（鲁成公十一年，前580年）的冬天，“如楚，遂如晋，合晋、楚之成。” 华元奔走于晋、楚之间，以调解两国的关系，促成晋楚和平相处。

**第一次弭兵会盟**

**结盟**
周简王七年（鲁成公十二年、晋厉公二年、宋共公十年、楚共王十二年，前579年），在华元的安排下，晋国的卿士燮与楚国公子罢、许偃在宋国的西门外会盟。签订的合约是：“凡晋、楚无相加戎，好恶同之，同恤灾危，备救凶患。若有害楚，则晋伐之；在晋，楚亦如之。交贽往来，道路无壅；谋其不协，而讨不庭。有渝此盟，明神殛之，俾坠其师，无克胙国。”

**会盟之后**
晋国、楚国第一次弭兵之盟很不稳定。晋楚两国长达半个世纪所积的仇隙，是不可能在短期之内，或者只靠这一纸合约化解的。晋国、楚国双方在形势不利于己时，都希望靠着暂时的休战而得以调整；但是，当形势好转时，就会把盟约抛在脑后，发起新的攻击。签订合约后不久，就爆发了鄢陵之战，楚国被打败。 
鄢陵之战后，战败的一方楚国处在非常困难的境地。不过，胜利的晋国也陷入了危机。晋厉公想乘胜消灭晋国的一些有权势的贵族。于是，提拔左右的近臣，消灭了掌握大权的三郤。不幸的是，晋厉公杀掉郤氏后，反被栾书、中行偃所杀，晋国大乱。秦国又在晋国内乱的时候，经常袭击晋国。晋国内部有大族与国君的斗争，外部强敌咄咄逼人，陷入内忧外患之中。

**第二次弭兵会盟**

**起因**
晋国、楚国、齐国、秦国等春秋时期的强国，都想再一次弭兵。于是，宋国大夫向戌为第二次弭兵积极进行外交活动。鲁襄公二十七年（前546年），晋国、楚国、齐国、秦国、鲁国、衞国、陈国、蔡国、郑国、许国、宋国、邾国、滕国等14国在宋国的西门之外结盟。
列国代表：
*晋国 赵武
*楚国 屈建
*宋国 向戌
*鲁国 叔孙豹
*蔡国 公孙归生
*卫国 石恶
*陈国 孔奂
*郑国 良霄
*齐国 庆封 陈须无

**结盟**
签订的盟约是：“晋、楚之从，交相见也。”意思是：“晋的仆从国要朝贡楚国，而楚的仆从国要朝贡晋国。”与会14国中，齐国作为晋的盟国，不朝拜楚国；秦国为楚国的盟国，亦不朝于晋国。邾国为齐国的附庸，滕国为宋国的附庸，不参与盟会。
弭兵会上，和上次一样，杀气腾腾。楚国的令尹子木曰：“晋、楚无信久矣，事利而已。苟得志焉，焉用有信？”楚人衣内皆裹甲，准备动武，以求做盟主，坚持在盟会时，先进行「歃血」。楚国达到目的之后，在载书上写名时，先写上晋国，第二次弭兵之盟在很紧张气氛之中结束。

**结盟之后**
会盟后，春秋争霸战争暂时停止。战争减少使得中原小国承受的战争灾难与负担减轻很多。但是，这些小国此后“仆仆于晋、楚之庭”，“牺牲玉帛，待于二境”，受到晋国、楚国两国的严重剥削。
前545年，齐景公、陈哀公、蔡景侯、燕懿公、杞文公、胡国君主、沈国君主、白狄朝拜晋国晋平公。
同样，鲁襄公及宋平公、陈哀公、郑简公、许悼公朝拜楚国楚康王。
大国对小国的穷征暴掠使小国“不敢宁居，悉索敝赋，以来会时事。”郑国大夫子产曰：“诸侯靖兵，好以为事，行理之命，无月不至。贡之无艺，小国有阙，所以得罪也。诸侯修盟，存小国也。贡献无极，亡可待也。”（《左传·昭公十三年》）
小国必须「尽其土实，重其币帛，供其职贡，从其时命，贺福吊凶」，对晋国、楚国承担繁重赋税。而晋、楚两国，牺牲了小国的利益，达到暂时的和解。

**意义**
弭兵会盟对春秋时期的变局产生了巨大的影响，它推动春秋历史进程。而「弭兵」运动的成功，反映了宋国，作为弱小国家，在春秋政治舞台上扮演着非常重要的角色，这是宋国外交的极大胜利。
伐致呵利

伐致呵利（天城体：भर्तृहरि，Bhartṛhari，颇尔特哩-诃利，651年）是古印度在公元7世纪时的语法学家、诗人及印度教哲学家。义净曾在他的著作说他是一位佛教徒，其实是一个误会。
印度同期历史上有两位颇尔特哩-诃利，一位是语言学家，其代表作是《文章单语篇》(Vākyapadīya)；一位是诗人，其代表作是《三百咏》（Śatakatraya）。
伐致呵利出身贵族，在印度中西部城市、当时摩腊婆的优禅尼（最胜城）出生。在当时，优禅尼是印度的科学及文化中心。据说伐致呵利曾七次尝试出家去过寺院生活，最终成为一名瑜伽修行者。
他的著作《文章单语篇》(Vākyapadīya)是第一部论述语言哲学的重要著作，透过整理梵语而提出的语言发展理论。他认为，语言的发展可以分为以下三个阶段：
#使用者的概念化（Paśyanti）
#说语言的演绎过程（Madhyamā）
#解释者的理解（Vaikharī）
在诗歌成就方面，他的主要著作是《三百咏》（Śatakatraya）。

**注释**

**资料来源**
《梵语文学史》，金克木着，江西教育出版社，ISBN 7539231505/I351·092
显陵

显陵，可以指：- 显陵 (后晋)：后晋高祖的陵寝- 显陵 (辽)：辽世宗的陵寝- 西夏显陵：夏崇宗的陵寝- 明显陵：明睿宗的陵寝- 高丽显陵：高丽太祖陵寝- 朝鲜显陵：朝鲜文宗陵寝
牛郎织女

牛郎织女是中国四大民间传说之一，被部份人誉为中国文化中的爱情经典故事。七夕传统节日便是从牛郎织女的故事而来。从古代典籍的记载看，民间认为织女聪明美丽、多才多艺，在七月七日晚间，向织女乞求智巧，可以除去笨拙，变得眼明手巧，故亦称为「乞巧节」；又因为参与乞巧活动的大多为闺阁妇女，因此又叫「女儿节」。是日妇女多在庭院聚会，穿新衣、拜双星（即牛郎星和织女星）、摆香案、供果品，穿针引线、搭接彩缕，进行各项乞巧活动。

**故事摘要**
宋金牛郎织女铜镜，广东省博物馆藏
高句丽墓壁画中的牛郎织女形象，公元408年
银河月，选自月冈芳年绘《月百姿》
牛郎织女故事的起源很早。牛郎织女之说最早记载于《诗经‧小雅‧大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。”这里的牵牛和织女是两个星宿名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东边。织女星又称“天孙”，在银河西边。两个星宿隔着银河遥相对望。到了汉代的《古诗十九首》第十首《迢迢牵牛星》提到：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”这时牛郎织女才开始有了人格。西汉刘安《淮南子》中有“七夕乌鹊填河成桥渡织女”的记载，东汉应劭着《风俗通义》中则有“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”的记载，可知当时民间已有牛郎织女度银河相会并有鹊桥的传说。七夕也起于汉初武帝之时，因为武帝出生于七月七日。三国魏曹植《九咏》曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁。”这时两人已成为夫妇。
汉代牛郎织女传说在流传过程中同时遇到了董永传说，从而形成了牛郎织女传说与董永传说互相影响的现象，主要的因素是女主角都是天上的织女。晋朝干宝的《搜神记》同时收录这两个故事。
南朝梁殷芸《小说》提到：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废机杼。天帝怒，责另归东西，但使一年一度相会。”牛郎织女的故事已然成形。
最早记载天上仙女洗澡被偷仙衣的情节，是晋代干宝《搜神记》卷十四中的《毛衣女》故事，“豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。匍匐往得其一女所解毛衣，取藏之，即往就诸鸟。诸鸟各飞去，一鸟独不得去。男子取以为妇。生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去，后复以迎三女，女亦得飞去。”这类故事被称为“羽衣仙女”，又称“天鹅处女”故事（Swan Maiden Tale），是世界级的故事情节。董永传说吸收了《毛衣女》故事中的仙女沐浴母题，同时吸收了《田昆仑》故事中的寻母母题。晚唐五代敦煌残卷《董永变文》提到董永的儿子董仲七岁外出寻母，有道士孙宾告诉他：“阿耨池边澡浴来，先于树下隐潜藏。三个女人同作伴，奔波直至水边旁。脱却天衣便入水，中心抱取紫衣裳。此者便是董仲母，此时纵见小儿郎。”宋代张耒的《七夕歌》将牛郎织女的故事进一步整合，但剧情仍未提及偷衣娶妻之事。明朝万历年间朱名世的小说《牛郎织女传》首次在故事中添加了牛郎趁织女洗澡偷衣的情节。
目前流行的牛郎织女故事是结合了“董永与织女”、“毛衣女”、“两兄弟”等情节，并且加入鹊桥相会，七夕等民俗。如-{于}-长敏所说：“文学家从牛女两星座联想到一对恋人，又从天上联想到人间。人间已有飞鸟化女洗浴说（如〈田昆仑〉），有织女下凡说（如〈董永与织女〉），有人鸟结婚生子说（如〈毛衣女〉），将这几个传说综合起来，并与文学家创造的牛郎织女爱情传说联系在一起，便逐渐产生了〈牛郎织女〉的传说。”

**起源地**
起源地有多种说法 ，如山西和顺、山东沂源、河南南阳、陕西西安等，中华人民共和国国务院将「牛郎织女传说」列入国家级非物质文化遗产名录时的申报地区为山西和顺、山东沂源和陕西西安长安区。

**故事内涵**

**讽刺说**
古人对“牛郎”与“织女”早期的形象，都颇有现实讽刺意义：织女不织布、牛郎不驾车，强调牵牛与织女的徒有虚名，从而讽剌古时贵族不劳而获的行径。
西汉以后的民间传说充满了贵贱有别的味道，织女嫁牛郎也是无奈之举，牛郎之所以能跨越门第，娶到织女，是在老牛的指引下窃取仙衣所致，织女婚后大多是想方设法拿回仙衣逃离人间。返回天国。

**迁徙说**
有说法称牛郎织女的故事指的是炎黄大战后，炎帝部落遭到黄帝驱逐而南迁的历史故事,但也有很多其他说法。

**文化艺术**
西汉时，牛郎织女被描述成两位神人，班固的西都赋中曾有描写「临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。」指昆明池两边的牛郎、织女雕像。
北宋秦观所填之鹊桥仙一词更浪漫：

**相关条目**
中国四大民间传说
*牛郎星、织女星
*鹊桥
*七夕
*夏季大三角

**参考资料**
  ref=harv

**外部链接**
 牵牛织女七夕鹊桥相会的由来 －袁珂编着《中国神话传说辞典》，华世出版社印行- 视点：“七夕节”，牛郎织女要被中国人遗弃？ date=20090801180801 - 牛郎，织女 date=20200527184129  －台湾大百科全书- 牛郎织女传说演变
婆利睹梨诃利王

婆利睹梨诃利王（Raja Bhartrihari）是古印度的一位君主，他的公正和对神明的虔诚使他享誉盛名，而在古代印度的文学流传里亦有两则与他相关的故事，都与他和他的王后的爱有关：
# 其一，指婆利睹梨诃利王得到一位智者一种神奇的水果，吃了之后可以有永远的生命。王深爱着他的王后，所以把水果给了王后；但王后却其实另有所爱，所以她把水果给了王的战车的车伕；但这个车伕在另一方面却迷上了一位漂亮的妓女，所以就把水果给了这位妓女。这位妓女心想：我只不过是一个妓女，永恒的生命对我又有甚么用呢？所以把这个水果丢在一旁。
# 其二，指婆利睹梨诃利王对大臣说他与王后的爱永远不变，被大臣冷嘲热讽。王为了试验王后的爱，就在一次打猎时，把自己的衣服脱下来，染满鹿血后，差人送回王宫，说他已经死了。王后看到了王的染血衣服十分伤心，并自杀殉情。王知道了后十分后悔，于是离开了王宫去修行。
棱镜

棱镜（Prism），在光学中是一种透明的光学元件，抛光与平坦的表面能折射光线。正确的表面角度取决于应用上的需求，传统的几何形状是以三角型为基础长方形为边的三棱柱。在口头上提到棱镜时，通常都是指这种类型，但许多光学棱镜都不是这种形状的棱镜。只要是对波长透明的材料都可以用来制造棱镜，但传统上和外观上看都是以玻璃来制作。
棱镜可以将光线分裂成原来的成分，也就是光谱（在彩虹中的颜色），也可以用来反射或分裂成不同的偏振光。

**原理**
光从一个介质移动到另一个介质时（例如，从空气到玻璃的棱镜），速度会改变。结果是，光的路径被弯曲，并且部分光被反射。光柱在接口所做的角度改变和反射的比率由两个介质相互的折射率来决定。多数介质的折射率与光的波长或光的颜色有关，当由棱镜表面折射时，由于色散作用导致不同程度的颜色分离。
艾萨克·牛顿是第一个注意到棱镜将无色的光分裂出颜色的科学家。牛顿安置了第二个棱镜让分裂出颜色后的光线穿过，但是光的颜色不会再改变，因此他认为棱镜能分离颜色。他也利用透镜和第二个棱镜将彩虹重组成白光。这个实验在科学革命期间成为新科学方法很有名的一个例子。这个实验的结果显然改变了形而上学，导致约翰·洛克primary vs secondary quality distinction的崛起。
有时仅利用棱镜的表面反射而不是色散，如果在棱镜内部的光线抵达表面时的角度是陡峭的，便会产生全反射，所有的光线都会被反射回内部。这使棱镜在一些需要的情况下可以取代镜子的作用。

**类型**
一个将光线色散的三棱镜

**色散棱镜**
色散棱镜用于分解光线的组成，让光呈现原来光谱的颜色。因为折射率与光的频率有关，混合著各种频率的白光进入棱镜时，不同频率受到了不同程度的偏折。蓝色光的减速比红光多，因此偏折的也比红光多。- 三棱镜- 阿贝棱镜- 贝林-布洛卡棱镜- 阿米西棱镜

**反射棱镜**
反射棱镜用于反射光线，例如双筒望远镜。 - 五棱镜- 普罗棱镜- 普罗-阿贝棱镜- 阿贝-柯尼棱镜- 施密特-别汉棱镜- 达夫棱镜- 分色棱镜- 阿米西屋顶棱镜

**偏光棱镜**
偏光棱镜能将光线分解，产生不同的偏光。传统上，这种棱镜的材料都是双折射的晶体制成的。- 尼柯耳棱镜（Nicol prism）- 沃拉斯顿棱镜（Wollaston prism）- 洛匈棱镜（Rochon prism）- 格兰-傅科棱镜（Glan-Foucault prism）- 格兰-泰勒棱镜（Glan-Taylor prism）- 格兰-汤普逊棱镜（Glan-Thompson prism）

**相关条目**
 棱柱- 三角柱- Prism compressor- 月之暗面，一张以棱镜为封面的录音室专辑

**参考资料**
  id=ISBN 978-0-8053-8566-3

**外部连结**
  Geometry of Two Prism Spectroscopes-  Java applet of refraction through a prism date=20070227055107
伯努利方程

伯努利方程可以指：
*流体力学中的伯努利定律；
*伯努利微分方程。
*工程力学中的欧拉-伯努力栋梁方程。
林肯 (内布拉斯加州)

林肯市（Lincoln）位于美国内布拉斯加州东部，是该州的首府兼第二大城市，仅次于奥马哈，也是兰开斯特县的县治所在。
该市成立于1856年，原名兰开斯特，于1867年改名以纪念美国历史上最伟大的总统之一的亚伯拉罕·林肯。根据美国人口调查局2000年统计，共有人口225,581人，主要为白人，人口密度为1,169／平方公里。根据2008的估计，全市共有人口已达251,624人。

**地理**

**外部链接**
  林肯市政府网站 date=20110208020623
相似矩阵

在线性代数中，相似矩阵（similar matrix）是指存在相似关系的矩阵。相似关系是两个矩阵之间的一种等价关系。两个n×n矩阵A与B为相似矩阵当且仅当存在一个n×n的可逆矩阵P，使得：

P被称为矩阵A与B之间的相似变换矩阵。
相似矩阵保留了矩阵的许多性质，因此许多对矩阵性质的研究可以通过研究更简单的相似矩阵而得到解决。
判断两个矩阵是否相似的辅助方法：
1.判断特征值是否相等；
2.判断行列式是否相等；
3.判断迹是否相等；
4.判断秩是否相等；
以上条件可以作为判断矩阵是否相似的必要条件，而非充分条件。

**严格定义**
两个系数域为K的n×n的矩阵A与B为域L上的相似矩阵当且仅当存在一个系数域为L的n×n的可逆矩阵P，使得：

这时，称矩阵A与B“相似”。B称作A通过相似变换矩阵：P得到的矩阵。术语相似变换的其中一个含义就是将矩阵A变成与其相似的矩阵B。

**性质**
相似变换是矩阵之间的一种等价关系，也就是说满足：
# 反身性：任意矩阵都与其自身相似。
# 对称性：如果A和B相似，那幺B也和A相似。
# 传递性：如果A和B相似，B和C相似，那幺A也和C相似。
矩阵间的相似关系与所在的域无关：设K是L的一个子域，A和B是两个系数在K中的矩阵，则A和B在K上相似当且仅当它们在L上相似。这个性质十分有用：在判定两个矩阵是否相似时，可以随意地扩张系数域至一个代数闭域，然后在其上计算若尔当标准形。
如果两个相似矩阵A和B之间的转换矩阵P是一个置换矩阵，那幺就称 A和B“置换相似”。
如果两个相似矩阵A和B之间的转换矩阵P是一个酉矩阵，那幺就称 A和B“酉相似”。谱定理证明了每个正规矩阵都酉相似于某个对角矩阵。

**相似变换下的不变性质**
两个相似的矩阵有许多相同的性质：- 两者的秩相等。- 两者的行列式值相等。- 两者的迹数相等。- 两者拥有同样的特征值，尽管相应的特征向量一般不同。- 两者拥有同样的特征多项式。- 两者拥有同样的初等因子。
这种现象的原因有两个：- 两个相似的矩阵可以看做是同一个线性变换的“两面”，即在两个不同的基下的表现。- 映射X  P−1XP是从n阶方阵射到n阶方阵的一个双射同构，因为P是可逆的。
因此，在给定了矩阵A后，只要能找到一个与之相似而又足够“简单”的“规范形式”B，那幺对A的研究就可以转化为对更简单的矩阵B的研究。比如说A被称为可对角化的，如果它与一个对角矩阵相似。不是所有的矩阵都可以对角化，但至少在复数域（或任意的代数闭域）内，所有的矩阵都相似于一些被称为若尔当标准形的简单的矩阵。另一种标准形：弗罗贝尼乌斯标准形则在任意的域上都适用。只要查看A和B所对应的标准形是否一致，就能知道两者是否相似。

**参见**
 合同矩阵- 正则形式- 等价矩阵

**参考资料**

**外部链接**
  相似矩阵-  相似矩阵的特征值
BTR-40装甲车

BTR-40是由苏联GAZ的V. A. Dedkov在1950至1958年制造的装甲运兵车。BTR解为Bronetransporter(俄文：БТР，Бронетранспортер，英文解作Armoured Transporter) 。
BTR-40由GAZ-63改进而成，基本型装有2道侧门及1道尾门，可载1个驾驶员，1个指挥官，及8个士兵。

**衍生型**
苏联- BTR-141—原型
** BTR-40—原型生产型
*** BTR-40A（1951年）—防空型，装有ZPTU-2双联装KPV 14.5毫米机枪
*** BTR-40B（1956年）—装有装甲顶版，乘员降至1个驾驶员、1个指挥官加6个乘客
*** BTR-40V（1957年）—装有改良型轮胎压力调节系统
*** BTR-40ZhD（1969年）—试验性车辆，装有路轨轮
中国- 55式—中国仿制版本
以色列- BTR-40—俘虏自埃及及叙利亚军队
印尼- BTR-40—装有轻机枪及方形机枪塔，车顶装有烟雾弹发射器- BTR-40—装有40毫米机炮塔，车顶装有烟雾弹发射器及探照灯
东德- SPW-40—东德的BTR-40- SPW-40A—东德的BTR-40A- SPW-40Ch—东德的BTR-40Kh- BTR-40—装有9M14（AT-3）反坦克导弹发射器
古巴- BTR-40A-AA—防空型，但将原本后座的所有座位拆除，改为装上ZPTU-2双联装KPV重机枪- BTR-40A-PB—装有反坦克导弹发射器的BTR-40- Jabali（M1975/4）—装有3M11（AT-2）反坦克导弹发射器的BTR-40，只制造了小量
以色列的BTR-40

**使用国**
 —55式- —55式- 25px 北越—55式

**参考文献**
 Foss, Christopher. Jane's Tank Recognition Guide. (New York: HarperCollins, 2006), p.288.-  "JED The Military Equipment Directory"date=20071217204524 

**外部连结**
 — globalsecurity.org的BTR-40介绍date=20070320054846 - — armoured.vif2.ru的BTR-40图片及介绍- — legion.wplus.net的BTR-40图片及介绍
密拉特

Meerut
密拉特（印地语：मेरठ；乌尔都语：；英语：Meerut）为印度北方邦的一座城市，人口1,524,908人（2011年）。密拉特位于新德里东北72公里的密拉特县境内，也是印度卫戍部队驻地和密拉特专区、密拉特县的行政中心。该市因1857年爆发反抗英国殖民统治的民族大起义而闻名，其时“挺进德里”的口号第一次从这里响起；同时该市在1980年代和1990年代受到暴力活动的干扰，如穆斯林、印度教徒二派冲突之地，1987年曾爆发多次冲突，最近十来年此类事件终于平息下来。
娘子关镇

娘子关镇，是一个镇。


**中国传统村落**
2013年8月，娘子关村、上董寨村、下董寨村获批第二批中国传统村落。
佛寺

河南嵩山少林寺大门。
佛寺（梵语: Vihāra,  巴利语: Vihāra）、招提寺，通称寺院、寺，是佛教宗教建筑物、僧伽居住、修行的地方。寺中常有佛塔（浮屠塔）（stūpa）。

**概论**
「寺」与「侍」同源，原指侍的居所，引申为政务管理机构。
汉明帝以白马寺安置入华的僧人和佛经，但此后古汉语中「寺」仍常指政府部分、场所，相当于今天的「部」（如大理寺相当于今日的法务部），至今在泰国汉语中「寺」仍保留着这一义项。
唐代的招提寺又称招提院、招提所、招提精舍，系四方僧房之意。日本奈良唐招提寺即得名于此。zek3提（mode=S，IAST：4deśa）简称拓提或招提，是佛教概念，以四提舍（方国）意四方，指聚集四方僧众。后来「寺」逐渐专指政府制定的宗教部门，「招提寺」也逐渐简称为「寺」。
此后“佛寺”主义转为宗教场所，尤其是佛教供养佛像和僧人居住的场所。
此外，有多种类似概念：
*佛寺在古时称精舍（vihāra），梵语中vihāra可代指所有佛教寺院，南传佛教地区多以此为名，如大寺（mahā-vihāra）；
*又称阿兰若（aranya），略称兰若，意为丛林、净处；
*又称伽蓝，为“僧伽蓝摩”（samghārāma）的略称，意为僧人的园林、僧院；
*汉地禅宗自百丈禅师建立丛林制度后也称为丛林、禅林；
*缅甸、泰国、云南西部等南传上座部佛教可称“奘房、缅寺”；
*上座部佛教地区也有从“围、界、绕”（vāṭa）演变来的“洼寺、暹寺”，即泰语称วัด（wát）、寮语ວັດ (wat)、掸语ဝတ်ႉ （wâ̰t）；
*庵，出家女众的寺院可称为庵院、尼庵；
*喇嘛寺，针对藏传佛教的称呼，喇嘛指藏地僧侣；
*还有异名如僧寺、道场、刹多罗（kṣetra，也译为净土、佛土、什刹、什刹多罗；一说为laksatā之译）、金刚净刹、金刚刹（vajra-kṣetra）、寺刹、佛刹、梵刹（刹字均来自于刹多罗）、栴檀林、檀林、绀园、净住-{舍}-、法同-{舍}-、出世间-{舍}-、寂灭道场、清净无极园、远离恶处、亲近善处等。
佛寺的管理者称为住持或方丈；奘房的管理者俗称“佛爷”。

**注释**

**参阅**
 佛陀- 寺庙- 漥寺- 缅寺- 佛堂- 伽蓝- 精舍- 阿兰若- 窣堵坡

**外部连结**
 佛光大辞典 date=20190502121955 
*曹仕邦：〈 中国古代佛教寺院的顺俗政策 date=20201010023535 〉。
*道端良秀着，李孝本译：〈 唐代佛教寺院与经济问题〉。
*孙英刚：〈 隋唐长安寺院长生畜禽考 date=20201014024055 〉。
*黄启江：〈 北宋汴京之寺院与佛教 date=20201014024057 〉。
*陈玉女：〈 明五台山诸佛寺建筑材料之取得与运输——以木材、铜、铁等建材为主 date=20160305032624 〉。
小说家

小说作家（novelist），通常又略作小说家，指写作小说的人。

**中国的小说家**
在古代中国，尤其在春秋战国时代，小说家为诸子百家中的其中一家，《汉书．艺文志》曰：「小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。」意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，故有九流十家之说。后来，小说慢慢函盖其他志怪、传奇、杂录等的文字作品，意思渐渐接近英文 Novel 或者 Fiction 的意思。可惜早期的小说文类，多没有作者的名字记载。
一直到明清期间，由于说书人、戏曲流行于中国各地，各式章回小说在民间极其风行，加上印刷术发达，小说的笔名也被印在书本之上，因此小说的作者也就相对容易查考。
新文化运动以来的白话文小说视为「现代小说」。华文的现代小说既受欧美、俄国、日本现代小说影响，类型也慢慢参考外国的小说类型。

**参看**
作家
*小说家 (哲学)
*小说家列表
*小说
密拉特县

密拉特县（红色）在北方邦的位置
密拉特县（Meerut District）为印度北方邦密拉特专区辖县，行政中心驻密拉特市，领域面积共2,522平方千米，于1818年英属印度时期设立。根据2011年的统计数据，该县的人口为3,443,689，城镇化率是51.07%。
该县土壤肥沃，适合种植蔬菜和粮食作物。
庄𫏋

庄𫏋，生卒年不详，《后汉书》作庄豪，《吕氏春秋》作企足。战国时期反楚起事领袖和楚国将军，楚庄王的后代。他生平中有两件大事，一是反楚起事，二是入滇。
也有学者认为大盗庄𫏋和将军庄𫏋是不同人，只是名字相同罢了。

**生平**

**反楚起事**
前301年，齐国派匡章、魏国派公孙喜、韩国派暴鸢联合进攻楚国方城（今河南省叶县南），垂沙之战爆发，楚国战败，主将唐眜被杀。唐眜死后，庄𫏋率军叛变并引发人民起事，起事队伍一度攻下楚国国都郢（今湖北省荆州市北），称之「庄𫏋暴郢」，将楚国的领土分割成几块。后来，庄𫏋受招抚成为楚将。

**入滇**
楚顷襄王在位时，庄𫏋奉命南征，大军沿长江到巴郡，经过黔中、且兰，攻打夜郎一直到滇池（今云南省昆明市一带）。庄𫏋以武力平定西南，正要归报楚王，但楚国的巴郡、黔中郡在前277年再次被秦国攻占，庄𫏋归路断绝，遂留在滇池建立滇国，自立为滇王。

**争议**
南宋王应麟所着《困学纪闻》认为楚盗庄𫏋和楚将庄𫏋是同名的两个人，唐代的杨琼和清代梁玉绳不同意此观点，他们认为是同一人。
关于庄𫏋王滇，当代学界有三种说法：楚将庄𫏋王滇说（自《史记》以来的说法）、楚国民变领袖庄𫏋王滇说（1975年马曜《庄𫏋起义和开滇的历史功绩》首倡）、庄𫏋王滇不存在说（唐代杜佑首次怀疑庄𫏋王滇，1963年蒙文通《庄𫏋王滇辨》以详细考辨表示支持）。张增祺滇国考古学专着《滇国与滇文化》指出：“考古资料证实，滇国出现的时间至迟不晚于战国初期，战国末至西汉初为全盛时期，西汉中期以后开始走下坡路，西汉末至东汉初被中原王朝的郡县制取代。”张增祺指出：“全盛期滇国与楚国出土的各种标准器中，无论大件小件，没有一件有共同点。”由此支持了蒙文通的庄𫏋王滇不存在说。

**评价**
荀子与临武君议兵时将楚国的庄𫏋、齐国的田单、秦国的商鞅和燕国的乐毅并称为善于用兵的良将。

**参考资料**
category:战国人
关隘

关隘，又称关卡，有两种解释。
一种是在交通要道设立的防务设施，通常是军事要地。是军事上争夺的要点。重要的关卡失守，可能意味着一方军事上的溃败。唐安史之乱初期，唐玄宗授意哥舒翰引兵出潼关，致使潼关失守，终致首都长安城失陷。
另一种是进入一个国家或地区时，设有检查物品、证件或收税的海关出入口或临时检查站。

**中国**
除了军事上的关卡外，自明代起，明清两代政府在全国各处货物集散地及水陆要冲设立关卡，收取税费。此类关卡即是税关，所收税费即是关税。

**历史上著名关卡**
 函谷关- 潼关- 大散关- 山海关- 嘉峪关- 虎牢关- 阳平关- 汜水关- 武关- 壹关- 剑门关- 葭萌关- 涪水关- 绵竹关- 阳关- 玉门关- 居庸关- 雁门关- 昭关- 仙霞关

**秦之四塞**
 函谷关- 萧关- 大散关- 武关

**唐朝主要关口**
潼关
*大散关
*渝关

**九大名关**
居庸关（北京市昌平县）
*山海关（河北省秦皇岛市）
*紫荆关（河北省易县）
*娘子关（山西省平定县）
*雁门关（山西省代县）
*平型关（山西省繁峙县）
*武胜关（河南省信阳市）
*嘉峪关（甘肃省嘉峪关市）
*镇南关（今也称友谊关，位于广西壮族自治区凭祥市，是中越边境最重要的关口之一，也是目前唯一仍在使用的关口）

**以关作为地名**
关中
*关东
*关西
*关内
*关外
*嘉峪关市
*铁门关市
*正阳关，一个以税关命名的古镇，位于安徽省寿县正阳关镇。

**参见**
 浙江关隘
艾伦

艾伦是Allen与Alan人名的音译，也译为阿兰，阿伦和爱伦

**人名**
美国- 伍迪·艾伦（Woody Allen）是一位20世纪后半期重要的美国电影导演和喜剧演员- 艾伦·宾（Alan LaVern Bean）曾是一位美国国家航空航天局的宇航员，第四个踏上月球的人- 艾伦·谢泼德（Alan Bartlett Shepard, Jr）是第一位进入太空的美国宇航员- 法兰·艾伦（Frances E. Allen）2007年成为第一位获得图灵奖的女性- 保罗·艾伦（Paul Allen）美国企业家，他与比尔·盖茨创立了微软公司- 阿伦·艾弗森（Allen Iverson）美国篮球运动员- 艾伦·格林斯潘（Alan Greenspan），美国前任联邦储备局局长- 汉克·阿伦（Hank Aaron），旧译艾伦，美国职业棒球员和棒球名人堂的成员之一- 爱德华·艾伦·坡（Edgar Allan Poe）推理和恐怖小说作家- 阿尔诺·艾伦·彭齐亚斯（Arno Allan Penzias）美籍德裔射电天文学家，1964年发现了微波背景辐射，获得1978年诺贝尔物理学奖- 尤金·艾伦（Eugene Allen）曾为8任美国总统服务的管家，1952年，他听说白宫有职缺，于是前往应聘，并幸运地受雇于白宫餐厅，担任洗盘子、擦银器、厨具归位等日常工作
英国- 艾伦·布鲁克（Alan Francis Brooke）爵士，二战中的英国陆军元帅和帝国总参谋长- 艾伦·图灵（Alan Mathison Turing）英国数学家、逻辑学家，他被视为计算机之父- 艾伦·泰勒（Alan John Percivale Taylor）20世纪其中一位最著名和最具争议性的英国历史学家
法国- 艾伦·杜卡斯（Alain Ducasse）是一位名厨
挪威- 艾伦·沃克（Alan Walker）著名DJ和音乐制作人
澳大利亚- 马克·艾伦·韦伯（Mark Alan Webber）一级方程式赛车运动员
新加坡- 爱伦（Ivan W. Allan），新加坡练马师
中国- 阿兰·达瓦卓玛（Alan Dawa Dolma），中国藏族女歌手，活跃于日本流行乐坛- 谭咏麟（Alan Tam Wing Lun），香港歌手- 艾伦 (开心麻花演员)
虚构人物
*艾伦·贝克 (虚构人物)，（Ellen Baker；エレン・ベーカー），日本英语教科书《NEW HORIZON》2016年版中的英语老师，虚构人物。

**其它以Alan为名的事物**
 艾伦·M·桑拿级驱逐舰- 伊桑·艾伦级潜艇（Ethan Allen class submarine）美国设计的弹道导弹核潜艇- 台风爱伦（Typhoon Ellen）- 艾伦湖（Lough Allen）
朱俊

朱俊（），字公伟，会稽郡上虞县人（今浙江省绍兴市境）。中国东汉末年名将，曾领兵平定东汉末交趾的民变以及黄巾之乱。

**生平**

**早年孤贫**
朱俊幼年丧父，母以贩缯为生。当时朱俊以孝养母亲而知名，当过上虞县的门下书佐。后上虞县长度尚欣赏他，向会稽太守韦毅推荐任郡职。后新任太守尹端以朱俊为主簿。后来，另一任会稽太守徐珪举其为孝廉，迁兰陵县令。

**平定交趾**
光和元年（178年），交趾郡及合浦郡乌浒蛮叛乱，更招引九真郡和日南郡人民去进攻郡县，当地官员都不能制止。同时梁龙率八万人，和南海太守孔芝一起反叛，攻破郡县。汉灵帝任命朱俊为交趾刺史，于家乡会稽郡招募家兵及所调合五千人进入交趾平乱。朱俊分两道而入，到交州州界时按兵不动，先遣使到交趾郡探听叛军虚实并宣提朝廷声威，以动摇群众之心；及后朱俊就与七郡军队一同进击,成功斩杀梁龙，招降数万人, 很快就平定叛乱。光和四年（181年），朱俊更击败乌浒蛮。朝廷论功封为都亭侯，并征他入朝任为谏议大夫。

**黄巾之乱**
中平元年（184年）二月，黄巾之乱爆发，朝内公卿因朱俊有才略而推荐他，于是拜为右中郎将、持节，与左中郎将皇甫嵩讨伐颍川黄巾叛军。朱俊初败于波才，波才于是进围皇甫嵩所据的长社，皇甫嵩当时以火攻令波才军惊乱，朱俊就与皇甫嵩及赶至的骑都尉曹操联军进攻，大败波才，杀敌军数万。朱俊就以功进封西乡侯，迁镇贼中郎将。朱俊又与皇甫嵩乘胜追击，在阳翟(今河南省许昌市禹州市)及西华(今河南省周口市西华县西南)击败汝南、陈国两地黄巾余众，平定了三郡的叛乱。
随后朱俊就受诏进平南阳的黄巾军。当时南阳太守秦颉杀死南阳黄巾渠帅张曼成，余众就以赵弘为首并据守宛城(今河南省南阳市)。朱俊就与荆州刺史徐璆及秦颉联手围攻赵弘，但两个月都未能攻下，朝廷于是有议徴还朱俊，只因在司空张温的反对之下才不成事。朱俊及后就急击赵弘，赵弘战死，余众又以韩忠为首领继续抵抗。朱俊自以兵少，于是扩大包围圈并建营垒，起土山看城内情况，并鸣鼓显示要进攻城的西南。当时城内黄巾都倾力到西南隅防御，但这却是朱俊声东击西的计划，他亲率五千精兵掩袭城的东北面，并成功入城，令韩忠因畏惧而请降。徐璆、秦颉和朱俊司马张超皆打算纳降，但朱俊认为要攻硬讨伐才能有效镇压叛乱，纳降反而让他们顺境时就进兵侵掠，逆境时就请降，是纵容他们的行为。不过朱俊进攻却未能击破敌军，朱俊登土山望入城内，明白到他们请降不得而又未能出城，故此同心死战，令他一直难以击破他们。朱俊于是解围，韩忠出战突围，朱俊进攻韩忠，众心因包围已撤而松懈，朱俊遂大败韩忠，乘胜追击数十里，杀万余人。不过因秦颉杀掉投降的韩忠，令其余众恐惧不能自安，更以孙夏为首领，退还宛。十一月癸巳日（185年1月11日），朱俊攻宛城，孙夏逃走，至西鄂(今河南省南阳市卧龙区石桥镇)精山击败其部众，杀孙夏和敌军万余，余众于是解散，南阳黄巾被平定。

**高名重臣**
朱俊在中平二年（185年）进拜右车骑将军，封钱唐侯，加位特进。后以母丧去官，服丧后任将作大匠，后曾转任少府、太仆。后黑山贼张燕进攻河内郡，进逼京师，朱俊受命为河内太守，率家兵击退张燕。后拜光禄大夫，又转任屯骑校尉，累迁城门校尉、河南尹。
董卓把持政权后，对朱俊颇为忌惮。初平元年（190年），关东州郡起兵讨伐董卓，令董卓颇为恐惧，想请公卿们商议，迁都长安，朱俊屡次阻止。董卓虽然厌恶朱俊异己，但贪图他的高名，于是上表奏请朱俊为太仆。使者欲宣诏命，朱俊坚决推辞，使得董卓不再有拜命的打算。董卓迁都长安后，朱俊留守洛阳，当时朱俊正与关东诸将交通，图作其内应，但及后因惧被董卓袭击，于是弃官逃奔荆州。董卓于是以杨懿为河南尹守洛阳，朱俊知道后进兵洛阳，逼走杨懿，但随后就因当时河南郡地已残破，资源不足支持他，于是屯驻中牟(今河南省郑州市中牟县)，并向州郡请求派出军队支持他讨伐董卓，当时徐州刺史陶谦等州郡都派了军队来，陶谦更上朱俊行车骑将军，展开讨伐董卓的军事行动。但朱俊被董卓所派的李傕、郭汜所败，朱俊自知不敌，于是留在中牟不前进。
初平三年（192年）董卓被王允等诛杀，李傕、郭汜等董卓旧将听从贾诩的建议，进攻长安，最终成功杀死王允，掌握朝权。当时朱俊仍在中牟，陶谦等就以朱俊是名臣，且有战功，认为可以委以大任，故此与一众豪杰共推朱俊为太师，并移檄各州，共讨李傕并奉迎天子。同时，李傕用太尉周忠及贾诩的计策，征召朱俊入朝。当时朱俊军吏都恐惧入关，皆打算响应陶谦的行动。不过朱俊以李傕征召的诏命是以天子之名所行，以君臣之义应当服从，同时亦打算乘着李傕等人之间的矛盾夺回朝政大权，于是拒绝了陶谦的建议而应召入长安，复任太仆，陶谦等亦唯有作罢。

**愤恨猝逝**
初平四年（193年），朱俊代周忠任太尉，录尚书事。明年因日蚀而被免官，改行骠骑将军事，持节镇关东。不过，朱俊尚未出发，李傕就在兴平二年二月乙亥日（195年3月2日）杀了同为董卓旧将的樊稠，令诸将互相猜疑，郭汜自疑李傕将加害自己而与李傕相攻，长安大乱，朱俊于是不出，留拜大司农。后汉献帝下诏命朱俊与太尉杨彪等十多人游说郭汜，要他与李傕讲和，但郭汜不肯，更留朱俊等人为人质。朱俊性格刚直，不堪受此辱，即日就发病去世。

**性格特征**
朱俊除了以孝养闻名，亦因其轻财好义而得乡里敬重。例如一次同郡人周规被公府所辟命，即将出发，就向郡府借了百万钱去整饰衣冠。后来郡府督责讨还，周规家贫不能偿还，朱俊于是伤了母亲的缯帛去为周规还债。朱俊母亲因为为生的缯帛被朱俊拿去了，十分愤恨并怪责他。朱俊却说：「小小损失其实是大得益，我们先贫而后富是必然的事。」
*朱俊曾任会稽太守尹端主簿，但173年，尹端因讨伐叛贼许昭失利，被扬州州府举奏，将被处死。朱俊却悄悄到京师，并以数百金贿赂主掌章奏的官吏，令其修改州郡所奏的奏文，将死刑改为力役和贬官。尹端得知免死后十分高兴，却不知原由，朱俊亦没说出原委。

**家庭**
朱皓，字文明，朱俊之子，有才行，官至豫章太守，被笮融所杀。
*朱符，朱俊之子，朱皓之兄。官至交趾刺史，后被杀。

**延伸阅读**

**注释**

**参考资料**
《后汉书·朱俊传》 南朝宋范晔着
*《资治通鉴·卷五十八》 北宋司马光着
小说家 (诸子百家)

在古代中国，尤其在春秋战国时代，小说家为诸子百家中的其中一家，代表人物有虞初。据班固所着《汉书·艺文志》曰：「小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。」，意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报长官为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，故有「九流十家」之说。
古中国小说家所着之书，今多已亡佚，故其学说，已难考查。班固写《汉书·艺文志》时，撮了今已亡佚的古书《七略》所录，将十五本著作编入「小说家」的名下，并以自己的理解作注解。分别是：
根据上述，列为小说家的作品十五家，共有一千三百八十篇章的著作。

**参看**
小说家
*九流十家
阿米西屋顶棱镜

An Amici roof prism
阿米西屋顶棱镜是以发明者义大利天文学家乔凡尼·阿米西命名的， 是反射型的光学棱镜，可以将图像倒置并偏转90°。他常用在望远镜的目镜，做为图像架设的系统。
这个元件的形状像是在最长边附加上屋顶的标准直角棱镜（包括两个以90°正交的平面），在屋顶部分的全反射使图像侧向翻转。图像的旋向性没有被改变。
棱镜的屋顶面有时会涂上光学镀膜成为镜子的表面，这使棱镜不会受限于全反射的临界角，能接受较大角度的入射光。
不要将非色散的阿米西屋顶棱镜与有色散功能的阿米西棱镜混淆在一起。

**资料来源**
 Amici roof prism
2005年度SINA Music乐坛民意指数颁奖礼得奖名单

2005年度乐坛民意指数颁奖礼于2006年1月香港国际展贸中心举行，主持为崔建邦，以下为当晚的得奖名单：

**得奖名单**
SINA MUSIC 新歌试听 - 合唱歌曲大奖
**《24》 ——卫兰、应昌佑
*SINA MUSIC LIVE 最佳现场演绎大奖
**《手望》 ——王菀之、张敬轩
*我最喜爱至尊国语金曲
**《童话》 ——光良
*我最喜爱至尊大碟
**《李克勤演奏厅》 ——李克勤
*SINA MUSIC大跃进歌手大奖
**官恩娜
**梁洛施
**郑融
**麦浚龙
*我最喜爱男新人
**金奖：侧田
**银奖：关智斌
**铜奖：应昌佑
*我最喜爱女新人
**金奖：卫兰、王菀之
**铜奖：KellyJackie
*我最喜爱新组合
**金奖：Soler
**铜奖：Krusty
*我最喜爱唱作人
**何韵诗
*我最喜爱男歌手（香港）
**古巨基
*我最喜爱女歌手（香港）
**杨千嬅
*我最喜爱全国男歌手
**黎明
*我最喜爱全国女歌手
**容祖儿
*我最喜爱全国乐队组合
**Twins
*我最喜爱至尊金曲
**《天才与白痴》 ——古巨基

**媒体播放**
于香港、中国、台湾网上重温。另外，本年度之赛果并不计算入四台联颁音乐大奖内。

**参看**
SINA Music乐坛民意指数颁奖礼
阿米西棱镜

附有250px
阿米西棱镜是以发明者义大利天文学家 乔凡尼·阿米西命名的，是有色散功能的光学棱镜，常用于分光仪中。
阿米西棱镜由两个三棱柱组成，第一个三棱柱通常由色散能力为中等的冕牌玻璃制成，第二个则以高色散的火石玻璃制造。光线进入第一个棱镜时先被折射，然后进入两个棱镜之间的接口，再以几乎垂直于第二个棱镜表面的方向射出。棱镜的角度和材质经过选择，使得其中一个波长（颜色）的光，通常是中心的波长，离开棱镜时与入射的光束是平行的。其他波长偏转的角度则与材料的色散能力有关。观察一个通过棱镜的光源就能显示出光源的光学光谱。
300px
经常，阿米西棱镜会紧接着另一个复制但反置的阿米西棱镜。这种三个棱镜的组合，通常被做为双阿米西棱镜，能增加色散的角度与作用，并且能将有用的成分，中心的波长，折射回入射的路径上。这样组合的棱镜的因而称为直视棱镜，常常做为手持的光谱仪。
用于色散的阿米西棱镜不可以和非色散的阿米西屋顶棱镜混淆在一起。

**外部连结**
 The Double Amici Prism Spectroscope in Practice
密拉特专区

密拉特专区下辖6县：
密拉特专区（Meerut division）为印度北方邦地方行政地理单位，行政中心驻密拉特市。下辖6县：- 密拉特县- 布兰德沙哈尔县- 乔达摩菩提那加尔县- 加兹阿巴德县- 巴格帕特县- 哈普尔县
匡章

匡章（catIdx=K匡），又称匡子、田章，战国时齐国齐威王、齐宣王、齐湣王三朝名将。大约活动于前323年至前295年间。曾与惠施评论齐魏相王的事。在对秦作战时，有人言语中伤他，但齐威王仍然信任他，他后来得知后，十分感动，誓死效忠齐王，遂北伐燕，南征楚，西攻函谷关，为齐屡建战功。

**徐州相王**
前334年，齐威王与魏惠王在徐州相会，并互相承认对方称王，匡章对此与惠施作了评论。

**屡建战功**

**桑丘之战**
齐威王末年，秦国借道魏韩向齐国展开军事行动，齐威王派将军匡章率兵迎战，两军交错扎营。开战之前，双方使者来来往往。匡章借机变更了部分齐军的徽章，混杂到秦军中待机配合齐国的主攻部队破敌。齐威王派往前线的人探不明匡章的用意，悄悄向威王打小报告说：「匡章可能要带兵降秦。」威王听了置之不理。过了不久，又有前线回来的人向威王报告说：「匡章可能降秦。」威王仍不理睬。如此再三。朝延众大臣见此情景向齐威王请求说：「言章子人（匡章）之败（不良行为）者，异人而同辞，王何不发兵击之？」威王胸有成竹地说：「此不叛寡人明矣，曷（何）为击之！」果然，时过不久，从前线传来齐军大胜的捷报。左右很吃惊，询问威王何以有此先见之明。威王告诉他们，从匡章的日常表现便可推断出。
原来，匡章的母亲在世时，触犯了齐国法令，被他父亲杀死埋于马栈下。威王任匡章为将时，其父已死。威王曾特许他打了胜仗之后，就为其母更葬，但为匡章谢绝，理由是：父亲生前未做此吩咐。他不愿意“不得父之教而更葬母。”这使威王对匡章的为人有了较深的了解，坚信他“为人子，不欺死父；岂为人臣，欺生君哉？”所以，尽管前线三次送来情报说匡章可能降秦，但威王都没有相信，坚持放手让匡章指挥作战，终于保住了桑丘之战的胜利。
匡章本人回朝知道了此事，十分感动，誓死效忠齐王。

**破燕与秦齐争霸**
齐国长期奉行北进南抗战略，即北灭燕赵，南拒楚魏。齐宣王六年（前314年），燕国子之篡位，爆发内乱，齐国乘机派匡章率齐国五都之兵从渤海发兵进攻燕国，五十天占领燕都（今北京）攻灭燕国。齐军攻占燕国后，并无撤回之意，匡章又不管束军队，纵使齐军在燕国烧杀淫掠，燕人纷纷起来反抗，驱逐齐军。此时秦国、赵国等列国惧怕齐国吞并燕国做大齐国实力，便屯重兵于燕赵边境，威胁齐国不撤军即开战。不久，秦国于丹阳—濮水沿线与齐国沿河展开决战，宋康王临阵连夜撤军致使齐军侧翼暴露，秦军大败齐军，迫使齐国放弃对燕国的占领，因此燕国得以复国。

**五国伐楚之役**
前303年，孟尝君田文为齐国宰相，这时秦楚联盟，齐以楚负约为借口，联合韩、魏攻打楚国。楚国以太子横为质于秦，秦派客卿通率军救楚。联军闻讯后，当即退兵。次年，楚太子横因私斗杀死秦大夫而逃回楚国，秦楚联盟告破。
齐宣王十九年（前301年），齐宣王命令齐将匡章与魏将公孙喜、韩将暴鸢率领韩国、魏国、齐国三国联军进攻楚国的方城，楚国派唐眜率军迎击，两军在沘水两岸驻扎了下来。联军因不了解沘水的深浅情况，不敢贸然渡水作战，与楚军相持了6个多月。齐宣王在国内不耐烦了，派使者周最（或作「周冣」）到阵地言辞苛刻地催促匡章赶快渡河作战，匡章覚得自己辛苦谨慎指挥，还受如此委屈，便向周最说：「对我来说，把我撤职，杀了我，甚至残害我的家人，这是大王能够做到的；战机不成熟时要求出战，战机成熟的时候要求不战，对我来说这是大王不能够做到的。」随后，匡章令人寻找可以渡河的地方，由于守备的楚军放箭，派出的人根本到不了河畔。后来，一位当地人说：「要想知道河水深浅太容易了：凡是楚军重兵防守的地方，都是河水浅的地方；凡是楚军防守兵力少的地方，都是河水深的地方。」匡章一听，喜出望外，随即选派精兵乘夜幕从楚军重兵防守的地方渡河，向楚军发起突然袭击，在沘水旁的垂沙（今河南唐河境）大败楚军。
楚将唐眜因为联军六个多月没有多大的动静，放松戒备，等知联军上岸后才仓促调兵应战。楚军大败，2万多人被杀，楚将唐眜战死。之后，韩、魏取得宛（今河南南阳市）、叶（今河南叶县南15公里）以北的大片土地。楚国被迫以太子横为质子，向齐求和。唐眜的部将庄𫏋造反，庄𫏋横行楚国，成为楚国大盗。楚国从此一蹶不振。

**统率合纵攻秦**
前298年，田文回齐为相，发起齐、魏、韩三国联合攻秦，由匡章统帅联军，以韩国军队为主力，攻秦前后有三年之久，先是攻到秦国的函谷关，驻屯大军，加以封锁，之后赵、宋两国也参加，最后终于攻入了函谷关，迫使秦国求和。秦国归还了魏、韩一些侵地后，三国联军才退去。

**参考**
杨宽，《战国史》，台湾商务印书馆
*钱穆，《先秦诸子系年考辨》（匡章考）
category:战国军事人物
李丰

李丰可指：- 李丰 (东汉)：东汉末期人物，袁术部将。- 李丰 (曹魏)：三国时期曹魏人物，中书令。- 李丰 (蜀汉)：三国时期蜀汉人物，李严之子。- 李丰 (西晋)：西晋时期叛军领袖汲桑麾下武将。- 李丰 (北魏)，北魏宦官。- 李丰，泰陵令，北宋宰相李沆曾祖父。- 李丰 (田径运动员)：中国男子田径运动员，1986年亚运会男子4x100米接力金牌获得者。- 李丰 (医生)：台湾医学家，细胞病理学家，李丰病理中心负责人。- 李丰 (英国外交官)，前英国驻广州总领事、驻菲律宾大使。- 李丰 (1979年)，熊猫集团采购经理，第十三届、十四届全国人大代表。
RPK-74轻机枪

AK-74（上方）与RPK-74（下方）的对比图
RPK-74（俄文：Ручной пулемёт Калашникова образца 1974 года，РПК-74）是苏联在1974年为苏军装备以AK-74改进而成，用于替换RPK轻机枪，由卡拉什尼科夫设计。

**设计**
RPK-74是AK-74的一种变种枪，它发射5.45×39毫米M74子弹，配有长、重枪管、两脚架、改进型木制固定枪托（有些是折叠枪托），通用AK-74的30、45发弹匣。但由于枪管固定不能更换，RPK-74不能作长时间压制射击，实际上只属于重枪管自动步枪。

**历史**
RPK-74是与AK-74一起研发并同时服役的，研制目的是为了满足苏军的火力支援单位，以取代原有的7.62×39毫米口径的RPK轻机枪。
目前RPK-74仍然在俄军及多个前苏联国家的军队中服役，多个华沙条约亦曾授权生产RPK-74。

**型号**
RPKS-74—折叠枪托，装备伞兵部队
*RPK-74N—装有NSPU夜视瞄准镜
*RPK-74N2—RPK-74N的塑料护木及枪托版本
*RPK-74M—装有塑料护木及塑料折叠枪托的现代化版本
*RPK-201—发射5.56×45毫米北约子弹的出口版本
*RPK-203—发射7.62×39毫米中间型威力枪弹的出口版本
*RPK-16—现代化改进型。
*88式班用机枪—中华人民共和国仿制版本。

**使用国**
俄军士兵使用RPK-74
以RPK-74开火的顿涅茨克叛军
乌克兰军士兵装备的RPK-74- Armenia- Azerbaijan- Belarus- Bulgaria- PRC
** 中国人民解放军空降兵军：在BMD-3伞兵战车上作为车体前侧机枪使用。- Cyprus- Estonia- Georgia- Kazakhstan- Kyrgyzstan- Latvia- Libya- Lithuania- Moldova- Morocco- Namibia- Nicaragua- North Korea- Poland- Romania- Russia- Tajikistan- Transnistria- Turkmenistan- Ukraine- Uzbekistan

**前使用国**
 Donetsk People's Republic- Lugansk People's Republic- Soviet Union

**参考**
 FN Minimi- M249 SAW- M27 IAR- 95式班用机枪- 班用机枪

**外部连结**
 — Modern Firearms-RPK-74- — weaponplace.ru-RPK-74date=20070220083806 - — 枪炮世界—RPK-74date=20190924171558