Blaze7451/Wiki-zh-20250601 huggingface dataset:
富乐镇 (罗平县)

富乐镇是中国云南省曲靖市罗平县下辖的一个镇，位于云南省东北部、罗平县最北端，东临富源县富村乡；南连罗平县老长乡；西至麒麟区东山镇；北与富源县竹园镇接壤。距县城97千米。主要河流有块泽河。产铅锌矿。
富乐镇共下辖桃源、必米、法本、乐峰、天水、富乐、菜园、新沙河、鸡场、半坡、阿洪、红岩、河外12个村民委员会和1个社区居民委员会。总面积208平方公里，2006年末有48332人。人口以汉人为主，亦有彝族和回族。
新河镇 (温岭市)

新河镇位于温岭市东部，是温岭市下属的11个镇之一，辖2个社区62个行政村，辖区面积71.4平方公里，2016年末户籍人口122594人。是温岭历史最悠久的乡镇之一，是浙江省中心镇、浙江省历史文化保护区，现新河镇由原新河镇、长屿镇和塘下镇于2001年合并组建。历史上设有新河所城。本镇邮政编码：317502

**现任领导**
党委书记 丁海军

党委副书记、镇长  陈钢锋
镇人民政府驻渡南头村市民大道199号

**公路**
县级公路横淋线横穿境内，系镇内最主要的公路。
*另有一级公路石松线横穿境内。
*机新线公路起点为路桥机场附近，终点为温岭新河镇屿头村，与石松一级公路相接。
*新河至伍佰屿公路起点位于温岭市新河镇上应村附近，与石松一级公路相交，终点位于滨海镇山金线。

**社会经济情况**
2016年，财政收入财政收入27169万元，其中地方财政收入14000万元，规模上工业企业40个，总产值240023万元。2016年全体居民人均可支配收入34355元。

**历史**
明洪武二十八年（1395）信国公属广洋卫指挥方鸿谦建新河所（属海门卫），修筑城墙，城高二丈三尺，周围五里。新河本是水名（又名迂江），当年建城浚河，引南监之水入西门出东门，所以此城也称新河。据清《嘉庆太平县志·叙水》载：“新河，亦名迂江。距南鉴里许，初为陶家村。明初建城，始浚河。”
明嘉靖十九年(1540)建五龙书院。
明嘉靖三十八年（1559）五月，戚继光率军在新河所歼灭倭寇千余人。
明嘉靖四十年（1561）四月，倭寇袭新河所，戚继光率军破之，至此倭寇再不敢骚扰。次年太平知事徐钺作《南塘戚公奏捷纪实》，后立碑于戚公祠。
清乾隆二十年（1755），新河士绅创龙山书院。
清乾隆四十年（1775），重修寺前桥。嘉庆初重修之，改平为拱，是为金清大桥得名之始。
清光绪十年（1884）四月二十二日，黄岩场（设于现新河南鉴街）差役扰民生事，新河罢市。
清宣统元年(1909)设邮政代办所。
民国初年，新河设乡。
民国20年(1931)架设泽国新河长途电话。
民国24年架设新河至箸横、松门长途电话。
民国25年8月设新河区，下辖：新河镇、滨海、必胜、新西、凤尾、湖屿、永安、长寿、新场、塘下、大峰、洋河等镇乡。
民国34年12月，裁撤新河区公署。
民国36年9月，乡镇调整，新塘与塘下合并为新塘乡。
1940年4月16日，日军轰炸新河城。1941年4月23日，日军再度轰炸新河，并占领了周边的松门和淋川。
1949年6月3日，浙南游击纵队第三支队从泽国挺进新河，在授智中学（今新河中学），接受黄岩场全体武装盐警和员工的起义，至此，新河和平解放。
1949年冬，新河区下辖：新河镇、永安、新塘、滨海、长寿、河洋、新西、必胜等镇乡。
1950年乡镇调整，温岭县共设9区，一直属镇，118乡镇。其中新河区下辖：新河镇、披云、高桥、渡首、上桥、万寿、长屿、蔡洋、塘前下张、塘下、必胜、雨伞、新街、镇靖、横河、镇海、横径、腰塘、三邵、肖家桥等镇乡。
1956年6月，裁撤新河区。新河镇调整为县直属镇；高桥、蔡洋、长屿、横河、塘下、镇海等乡调整为县直属乡。
1957年4月，恢复设置新河区；同年9月，新河镇划归新河区。
1958年10月，撤销区建制；1961年恢复相应建制。
1983年7月，设肖家桥公社；同年10月，取消公社建制。
1985年1月，新河披云大桥动工，是为当时温岭全县最长公路桥。
1986年3月6日，原新河区下属的长屿、新街2乡改为建制镇。
1992年，原新河区下属的高桥、蔡洋二乡并入新河镇。塘下乡、肖家桥乡合并改为建制镇塘下镇。
2001年10月8日，长屿、塘下两镇并入新河镇。

**文物古迹**
新河闸桥群（初建于宋朝，距今有900多年历史，由中闸、北闸、麻糍闸、下卢闸组成，全国重点文保单位。）
*南塘戚公奏捷纪实碑（嘉靖四十一年，太平知事徐钺所作， 记载戚继光全歼倭寇的史实，现为浙江省重点文保单位）
*金清大桥（因在旧净应寺前，故俗称寺前桥，始建于明朝，清乾隆四十年（1775）重建，为台州现存最大的石拱桥之一，市重点文保单位）
*文笔塔（位于新河中学校内的锦鸡山上，系明朝抗倭名将张元勋所建，市重点文保单位。）
*烽火台，位于披云山巅，修筑于洪武年间，系块石砌成的梯形方台，市重点文保单位。
*侯潮台，位于披云山上，宋淳熙九年（1182），朱熹提举浙东，创筑六闸，并创议在披云山上筑台，树标观潮，市重点文保单位。
*崇国寺，位于新河镇铁场村，环翠山麓崇国岙内，始建于东晋咸和年间，距今有1660多年历史，原名普光寺，宋大中祥符元年重建，改名崇国寺。
位于温岭市区的戴复古塑像

**古代名人**
戴复古，字式之，黄岩南塘人（新河镇屏上村），生于南宋乾道三年（1167），卒于淳祐八年（1248）。曾在诗坛上负盛名达50年之久。留有《石屏诗》六卷、《石屏词》一卷。
*戴昺，字景明，号东野，戴复古从孙。嘉定十二年（1219）进士，曾任赣州法曹参军。有《东野农歌集》5卷传世。
*张元勋（1533-1590），字世臣，号东瀛，海门卫新河所人（今温岭市新河镇人），庆隆三年（1569），因抗倭有功，擢福建副总兵。庆隆五年为总兵官镇守广东。万历三年升右都督。新河镇东门沈家墙里现存有张元勋旧居。

**社区、村列表**
新河镇辖2个社区：港北社区、港南社区
62个行政村：城东村、城西村、城北村、南鉴村、横陶村、北闸村、东合村、路边村、甸支村、牛桥村、雅雀村、渡南头村、坦头桥村、蔡施桥村、蔡洋村、岸头村、大墩村、长屿村、河头梁村、山园村、屿头村、塘家洋村、前蔡村、屿詹村、楼岙村、铁场村、塘下村、屏上村、南洋岙村、上桥头村、下王村、花篮村、南栅村、下莫村、团塘村、上方村、上莫村、下张村、下林村、肖家桥村、秧田村、良种村、潮未至村、硐天南村、鑫屿村、披云村、寺前桥村、六闸潮村、金港新村、振兴村、中洋新村、三至王村、木城河村、腰塘新村、郑洋新村、金路村、硐天新村、硐天东村、渡首村、腾翔村、锦鸿村、后街新村。

**境内主要单位**
温岭市第二人民医院主楼
#温岭市新河中学，系浙江省一级重点中学，也是全省非城区的第一所省一级重点中学。
#温岭市第二人民医院，系温岭东部地区最主要的医疗单位之一。

**教育机构**

**高中**
新河中学

**初中**
新河镇中学
*高桥中学
*长屿中学
*塘下中学
*蔡洋中学
*肖家桥中学

**小学**
新河镇中心小学
*长屿小学
*塘下小学
*高桥小学
*联兴小学
*甸支小学
*塘岙里小学
*城东小学
*肖家桥小学
*腰塘小学
*下林小学
*上桥头小学
*屿山小学

**幼儿园**
新河镇中心幼儿园
*新河镇长屿小学幼儿园

**市场**
浙江下张钢铁市场：位于下张村，紧靠横淋公路和木城河，水陆交通方便。始建于1984年下半年，当时由下张村70多个挑货郎担的农民凑合而成。1987年，在原有基础上，由温岭市市场开发服务中心与下张村共同投资进行扩建。到1994年6月，由于场地伸展困难，将这个市场搬到横淋公路和木城河以东，场地再次扩大，投资900万元，建成一个占地60000平方米、服务设施齐全的钢铁交易市场。场内设摊位535个，交易品种有各种钢材及废钢铁等30多个品种。温州、乐清、黄岩、路桥、椒江、玉环等地的乡镇企业和个体贩运户，到这个市场组织原材物料、贩运钢铁和废钢铁。

**景区**
长屿硐天（国家级风景名胜区，AAAA级景区）
浙江省温岭中学

浙江省温岭中学为温岭市第一所省一级重点中学。学校前身为创办于1847年的宗文书院（清道光二十七年），距今有160年的历史，黄濬为首任山长（校长）。新校区于2001年下半年启用，占地面积400亩。原校区位于温岭西郊的虎山脚下，该校区现为温岭市第二中学校区。校内有一处世界地图湖，湖水为海洋，人工岩石为陆地，还有一些地理标识。

**校史**
宗文书院（1848－1902）
*宗文高等小学堂（1902－1912）
*宗文高等小学校（1912－1928）
*宗文初级中学时期（1928－1936）
*温岭县立中学（1936——1956）
*浙江省温岭县第一中学（1956——1959）
*浙江省温岭中学（1959——至今）

**知名校友**
柯召（1911－2002），温岭人。1955年6月当选中科院院士，数学家，曾任四川大学校长等职务。
*李邦河（1942－），乐清人。1960年毕业于温岭中学。2001年当选中国科学院院士，数学家。
*蔡道基（1935－），温岭人。1953年毕业于温岭中学。2001年11月当选中国工程院院士，环境毒理学家。
*王伯敏（1924－2013），画家、中国美术学院教授。
*沧月，武侠小说作家
*郭小橹（1973年—） ，作家、电影工作者。
太平街道 (温岭市)

太平街道为中国浙江省温岭市下辖的5个街道办事处之一，同时系温岭市政府的驻地，为温岭市的文化、交通、经济中心。

**村、 社区列表**

**村**
岙底胡村 岙底杨村 北门村 北山村 东门村 后应村 梅岭村 南门村 屏下村 三星桥村 山下金村 塔下村 田洋村 西郊村 西门村 下河村 小河头村 小南门村 肖泉村

**社区**
锦屏社区 锦园社区 南屏社区 三星社区 繁昌社区 太平社区 月河社区 南泉社区 方城社区 卖鱼桥社区 尚书坊社区 东辉社区 迎辉社区 西园社区

**现任领导**
 党工委书记 徐云辉- 办事处主任 卢茂良
category:温岭市行政区划
城西街道 (温岭市)

温岭市城西街道办事处是温岭市下辖的5个街道办事处之一，位于温岭市区西部。分别与温岭市城东街道、太平街道、温峤镇和横峰街道接壤。
街道驻地王府基村。
街道总面积18.8平方公里，人口2.4万，辖一个居委会、21个行政村。

**行政村列表**
川城居 芝岙 鉴洋 神童门 王府基 下保宅前 下保渭渚 上林 莞田 下洋应 芷胜庄 下岙 吴岙 吴山 螺屿 西岙 合岙 下蔡 高洋 渭川王小田 碗头山

**现任领导**
书记 李海兵 
副书记 办事处主任 顾雪荣
category:温岭市行政区划
缅甸政治

缅甸是一个军事独裁下的单一制议会制国家。第二次世界大战后及冷战时期，缅甸由吴奈温将军一直专政。1990年12月，人民议会选举出来的代表们组成了一个以恢复缅甸的民主制度为主要任务的缅甸联邦国家联合政府。该政府为流亡政府，现由山温所带领。缅甸联邦国家联合政府实际上只拥有相当有限之权力，且被缅甸军政府宣布为非法组织。
2011年2月以前，缅甸军政府的领导人为丹瑞，他同时是国家和平与发展委员会的主席，是缅甸的独裁者。丹瑞拥有所有的决策权，包括任命及解除部长和内阁成员的权力，以及处理缅甸在国际政治上的权力。
缅甸的前总理钦纽在2004年10月19日被梭温替代，后者被视为丹瑞的亲信，而梭温又因健康因素，于2007年5月卸职赴新加坡治疗，由国家和平与发展委员会秘书长登盛出任总理。
2015年11月8日，缅甸自1990年以来首次举行公开选举，昂山素季所领导的全国民主联盟（National League for Democracy）在选举中获胜并领导政府，全国民主联盟的获胜具有里程碑式的意义，是缅甸政府由军政府制度向民主政治制度转变的转折点。但值得注意的是，昂山素季本人被宪法禁止出任缅甸总统，因此在全国民主联盟获胜后，新增了类似缅甸总理的国务资政职务，由昂山素季担任，其成为实际意义上的缅甸领导人。
2021年2月1日，缅甸国防军发动军事政变夺取政权，引发持续的反军事政变示威活动。

**政党**
缅甸的主要政党包括全国民主联盟和掸族民主联盟，不过他们的活动大都被政府所约束。其他还存在着一些代表少数民族利益的政党。缅甸民族团结党代表军队，乃由一个名为缅甸联邦巩固和发展协会的组织所支持。根据包括人权观察和国际特赦组织在内的一些组织的报告，缅甸有着非常严重的人权问题。例如，在缅甸没有独立的司法部门，也不允许有与军政府不同的政治意见。政府并管制网际网路，封锁与军政府言论相左的网页，其中包括大多数反对党和民主党派的网页。
1988年缅甸军武装镇压了人民对于经济不振和政治迫害不满的抗议活动。1988年8月8日，军队朝游行示威者开火，该事件被称为8888暴动。1988年的抗议活动为1990年的人民议会选举铺了路，然而这次选举结果随后被军政府宣布无效。在此次近30年来的首次选举中，由昂山素姬所领导的全国民主联盟以超过60%的选票赢得了超过80%的国会席位。但是，昂山素姬却在选举后遭到军政府的长达六年的软禁，并数次入狱，其后仍被软禁。昂山素姬因身为缅甸的民主推动者获得了国际的赞誉，在1991年更获得了诺贝尔和平奖，但自1990年的选举至今，昂山素姬仍多次前后被政府软禁，军政府对于她人身的控制与监视一直没有停止过，现今她依然被软禁中。尽管当时的联合国秘书长科菲·安南曾向丹瑞请求释放昂山素姬，以及有来自东南亚国家联盟的压力，在2006年5月27日缅甸军政府仍再延长了对昂山素姬一年的软禁。虽然该政府正面临着国际上的孤立局面，他们仍旧宣称此为1975年国家保护法案授予的权力，即理论上政府有关押任何人的权力。缅甸的问题首次被联合国安理会提及是在2005年12月召开的一次非正式研讨会上。东南亚国家联盟在对缅甸政府表示失望之余，成立了东南亚国家联盟内部国会缅甸核心小组会议之外，尚陈述了缅甸缺乏民主的问题。
2010年，缅甸举行全国大选，包括选出缅甸国会的成员。2011年2月，缅甸国会选出联邦巩固与发展党的登盛为新任缅甸总统。

**少数民族组织**

**要求民主化的浪潮**
虽然长久以来皆由军政府掌权，缅甸曾在1990年举行过一次民主选举，然此次的选举结果旋即被军政府宣告无效，但缅甸国内仍陆续有零星要求民主的示威游行发生。1988年缅甸曾爆发大规模要求民主的抗议活动，缅甸军政府血腥镇压，造成约3000人死亡。
1988年，缅甸国父翁山之女翁山苏姬，刚从英国完成学业返国，目睹了民主示威蔓延全国的情况，为了调解军政府和示威人士介入政治事件，她投入民主运动，并于1988年9月24日成立了全国民主联盟政党，翁山苏姬被缅甸人民视为民主运动的精神领袖，在1989年7月20日起，遭到军政府软禁6年。虽然她组织的反对党，在1990年全国选举中赢得胜利，但却无法掌权。至1995年7月10日获释后，活动范围仅被限制在仰光。翁山苏姬在软禁期间，曾在1991年获颁诺贝尔和平奖，为了缅甸的民主奋斗，她不肯离开缅甸，甚至连丈夫在英国去世，也没见到最后一面。
2000年8月，翁山苏姬不顾军政府禁令，率领10多名支持者，出席「全国民主联盟」会议，和军警对峙3天后再次遭到软禁，2002年5月重获自由，但隔年5月，翁山苏姬在缅北的瓦城，三度遭军政府逮捕软禁。2007年9月，翁山苏姬又再次被关入永森监狱。国际上一直有要求释放翁山苏姬的声音，例如前联合国秘书长安南在任时，曾向缅甸独裁领导人请求释放翁山苏姬，以及东南亚国协对缅甸施加的压力，亦有美国好莱坞影星联合声援翁山苏姬。然而，缅甸军政府对于这些声音却一直置之不理。
2010年，缅甸军政府举行全国大选，并于同年再度释放翁山苏姬。
2011年，缅甸国会重新召开，并选出登盛为缅甸总统。10月12日，缅甸总统颁布大赦令，开始释放大约2千名囚犯，其中包括大约70名的政治犯。这次释放的总人数将达到6千多人。这些政治犯是缅甸军政权统治时期入狱的，其中包括许多记者、艺术家、宗教和民主人士。同时被释放的还有曾经对政府持批评态度的喜剧导演扎加纳。
2021年2月1日，在2020年缅甸议会选举中当选的民选议会宣誓就任前夕，国防军发动军事政变夺权，逮捕总统温敏及国务资政昂山素季等执政党官员，成立国家管理委员会重新掌权。缅甸国内爆发大规模示威活动，要求恢复文官政府。

**网络封锁**
2011年10月，缅甸宣布解除对Twitter和Facebook等外国网站的封锁。
2021年2月4日，缅甸再次禁止民众访问所有Facebook网页及旗下通讯服务，并表示这一封锁将持续至同月7日。

**宪法**

**司法制度**
缅甸联邦最高法院

**行政机构**

**立法机构**

**参考文献**

**参见**
 缅甸民主改革- 民族地方武装
金牛犊

对金牛犊的偶像崇拜
金牛犊（עגל הזהב）是当摩西上西奈山领受十诫时，以色列人制造的一尊以阿匹斯原型的的偶像。根据希伯来圣经的记载，金牛犊是亚伦制造，以取悦以色列人。
在希伯来语中，这一事件被称为“Chet ha'Egel”（חטא העגל）或“金牛犊的罪”。它最初记载在出埃及记32:4，古兰经20:83也有记载。在古埃及、古代近东和爱琴海地区，野牛受到广泛的崇拜。

**圣经记载**
当摩西上西奈山领受十诫时，他离开以色列人40昼夜。以色列人担心他不再回来，要求亚伦为他们制造神像。摩西与上帝交谈时得知消息后折返，愤怒地摔碎写有十诫的石板并毁掉金牛犊，对此亚伦作出辩解，摩西要众人抉择，利未子孙选择归属上帝，摩西命令他们杀死其他3000名当地百姓。拜祭金牛犊被视为迷信的象征。

**参考文献**

**外部链接**
  金牛犊的犹太教观点 date=20051126222259 -  金牛犊的 Ein Hod 观点 date=20081219192114  -  伊斯兰教对古兰经中金牛犊故事的解释 date=20110713062146 -  古兰经中摩西和亚伦的故事-  犹太百科全书：金牛犊 date=20110825203354 -  古兰经20章83节的版本
缅甸总统

缅甸总统目前是缅甸的国家元首。1997年至2011年缅甸的国家元首和最高领导人是“国家和平与发展委员会主席”。2011年至今缅甸以总统为国家元首和政府首脑。选举行政总统的议会制共和国家，由总统掌握实权。2016年增设类似缅甸总理的国务资政职务，并掌握实际上最高领导人的实权，实际运作上偏向议会制。2021年国务资政受到缅甸政变的影响而悬缺，改以军方为基础增设的国家领导委员会主席掌握实权。
缅甸联邦总统旗（1948年—1962年）

**资格**
根据宪法，缅甸总统的家人不能具有外国国籍。

**选举过程**
缅甸总统由总统选举人团选出，总统选举人团由三部分组成，分别来自联邦议会（国会）民族院（上院）代表各省和邦的议员、联邦议会人民院（下院）代表各镇区的议员，以及上下两院的军方委任议员。每部分提名一位总统候选人，然后联邦议会全体议员投票，得票最多的候选人当选总统，另两位候选人则为副总统。

**历史**
1997年至2011年缅甸的国家元首是「缅甸国家和平与发展委员会主席」。2011年至今缅甸实行议会制，以总统为国家元首和最高领导人。
2016年增设国务资政职务，出任此职的昂山素季被外界视为实际上的缅甸总理和最高领导人。2021年国务资政受到缅甸政变的影响而悬缺，改以军方为基础增设的国家管理委员会主席掌握实权。

**缅甸总统列表（1948年至今）**
 以斜体显示之日期，表示该任官员实际上的延续任期

**缅甸历任最高领导人**

**在世前任国家元首**
截至，历任国家元首中有六位仍在世：
最近一位去世的前国家元首是盛伦，他于2004年4月11日去世，享年81岁。

**注释**

**参见**
国务资政
*缅甸总理
*缅甸副总统
*缅甸政治
*缅甸国防军

**参考资料**

**外部连结**
 官方网站 date=20210419170149
偶像崇拜

金牛犊
偶像崇拜（Idolatry）通常指像崇拜上帝一样，崇拜任何一种人物或物体，与一神论崇拜独一真神（上帝）相对。在信奉非偶像崇拜教义(Aniconism) 的宗教（如亚伯拉罕诸教）里，它被认为是一项主要的罪，在历史上引发过激烈的破坏偶像运动。「破坏偶像主义」便是一种破坏宗教图像或对宗教图像进行激烈反对的行为，该主义认为宗教图像都是人们所创造的物体。然而，各个宗派之间关于偶像的标准没有统一意见，在某些宗派里使用圣像或图样是允许的。

**神像的赞成与反对**
是否赞成或反对神像，核心争议是对神像的定位。神像长期被反对者视为迷信道具。西方宗教反对偶像崇拜，但佛教不怎么崇拜天人，非西方宗教认为，禁止偶像崇拜就是宗教迫害。
与崇拜偶像相反，普通的反对崇拜偶像行为，叫做「无偶像论」。反对偶像崇拜是以基督教、犹太教、伊斯兰教为首的亚伯拉罕诸教和锡克教（达摩诸教之一）等一神教的基本教义。
被认为是偶像崇拜或是有类似嫌疑的行为，包括制造各种神灵的形象，或是宗教中具有重要地位的先知、圣人、神职人员的形象。神学家将偶像崇拜概念推而广之，包涵了将任意非神灵的事物神化，这也包括世俗生活中的事物，而不仅仅是某一具体图像。例如，天主教义中称：“偶像崇拜不单单是指异教的错误信仰。只要是人类将所造物擡高到上帝的位置，不论这是其它神灵、或是魔鬼（如拜撒旦教）、权势、享乐、种族、祖先、国家、金钱等，都被认为是偶像崇拜。”
最早期的基督徒没有在崇拜中使用圣像，到了公元4、5世纪，教会开始使用圣像。他们的理由是，圣像比讲道或书籍更能帮助没有受过教育的人认识基督教。”——《圣经、神学、教会著作百科全书》说：“人只该向上帝祷告，并通过中保［居间人］耶稣基督这样做。因此，向圣人或天使祷告不但没用，而且亵渎上帝。不管受造物多幺受人尊崇，总之崇拜受造物就等于拜偶像，是上帝的神圣律法所严厉禁止的。”
佛教最初反对纯粹偶像崇拜，但也未完全否定。为了迎合众生的需要，为了在佛陀灭度后使未来无缘见到佛陀的众生见到佛陀所具有的三十二相与八十随行好的外在形象，使他们对佛陀敬拜、供养供品、生出欢喜心，佛陀才宣说了如何制作佛像。但佛教强调的是借由修行体证佛陀无色法身的智慧，所以《金刚经》也反对偶像崇拜，“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。强调佛性无颜色，无形象。无形无相。《心经》则说「色不异空，空不异色，色即是空，空即是色」，色相就是虚无，因此佛像是象征譬喻佛陀的外型，给与众生忆念与敬拜佛陀的机会。
神道教虽然没有偶像，但却崇拜神山、神石、神木等一些被认为是神所降临过和显圣过的自然物，或是用镜子、写有神名的纸牌、御币来作为神的象征物，称之为“御神体”，之后经历神佛习合后，有些神社也发展出神像，是真正的多神教。
在一神教内部，对于圣像存在分歧。犹太教、伊斯兰教、基督教中新教几乎完全排斥圣像，因此，新教的十字架上多没有基督受难像，而天主教和东正教经过大争辩后曾发生圣像破坏运动。属于达摩诸教之一的锡克教，在锡克教庙内没有偶像在庙中供奉锡克教经典古鲁·格兰特·萨希卜。
在中国传统宗法性宗教的制度支配下，自远古直至清末，中国宗教很早就认定天子是唯一可进行官式祭天；朝臣以下社会有偶像的需求（中国民间信仰），所以也造成了普遍基督徒和伊斯兰教徒等一神论信仰不愿意认知中国民间信仰的根本原因之一。

**字源**
亚扪人、腓尼基人、古迦南人崇拜的摩洛。
偶像崇拜 idolatry来自希腊文εἰδωλολατρία eidololatria parasynthetically 来自 εἰδωλολάτρης 来自εἴδωλον eidolon, “图像”或“形象”λάτρις latris，“worshipper （崇拜者）” 或 λατρεύειν latreuein, "to worship （崇拜）" 来自 λάτρον latron "payment （支付）"。虽然希腊文好像是借译了希伯来语中的avodat elilim，后者被证实来自拉比文献(如 bChul., 13b, Bar.)，希腊文自身却没有在七十士译本、斐洛、约瑟夫斯或是其他希腊犹太人的作品中找到。这些字眼也没有在前基督教时期的希腊文献中出现。在《新约》中，希腊词汇出现在保罗书信、《彼得前书》、《约翰一书》、和《启示录》中，并被用作贬义，视为恶习。十二使徒遗训和使徒法令要求远离“偶像的污染”。希伯来文中偶像崇拜包括 avodah zarah（拜外邦神）和 avodat kochavim umazalot （对天体和星座的崇拜）。

**伊斯兰教**
Allāh用金色的阿拉伯书法写成，存放于德国 Mevlana-Moschee (Schützenstraße), Ravensburg
在伊斯兰教中，šhirk (شرك)是一种偶像崇拜或多神论的重罪。伊斯兰教严格禁止任何形式的“偶像”崇拜，偶像包括人物、动物、图腾、标志（如星、月、黑石、天房）等。这包括在一神之外侍奉任何人或事物。Shirk也指与祂相联系，将祂的特征或属性赋予祂以外别的有形、无形的人与物，或是不相信祂的某些特征或属性。
在伊斯兰教中，šhirk是一种不可饶恕的重罪。神可以赦免任何形式的罪，但是šhirk除外。认主学被认为是道德高尚的，反之则是恶习。认主学字面意义是“承认独一真主”，常在英文中翻译为 monotheism （一神论）。

**参考文献**

**外部链接**

**参见**
 非偶像崇拜- 破坏偶像主义- 有神论、无神论- 泛神论、 自然神论、泛自然神论- 泛灵论/万物有灵论Panentheism/万有在神论- 巴力西卜- 中国礼仪之争- 君主崇拜- 个人崇拜- 神化- 崇拜
缅甸文化

缅甸文化受佛教与孟族影响很大，也深受印度影响。
近代，英国殖民统治也影响了缅甸文化的各个方面，包括语言和教育。

**语言**
缅甸语文属汉藏语系下的藏缅语族；居民以农耕为生；古文化在宗教、文学和政治制度等方面，深受印度文化影响。以蒲甘王朝为代表，建于十一世纪初，以蒲甘为首都。设行政组织，订立法律，雕刻及绘画艺术相当发达；并且以自创的缅甸文取代巴利文和梵文，并成为经书的正式文字。佛塔建筑以“纠苏吉刚佛塔”为其代表。

**宗教**
图像:Young monk.jpg|thumb|180px|僧伽在整个缅甸是非常受到尊敬的
上座部佛教在西元前三世纪传入缅甸，在西元十一世纪时成为缅甸居民普遍的信仰，并且延续至今。当时阿努律陀听取孟族僧人善阿罗汉的建议，排除阿利僧派，定上座部佛教为国教。
缅甸也有伊斯兰教，最初是七世纪时来到伊洛瓦底江与德林达依的阿拉伯与波斯商人，是克敏人的祖先。他们曾有不同职业，但多是皇家谋士与行政人员。主要为潘泰人，是清代因经商或者云南战争的原因迁移到缅甸境内的云南回族穆斯林。缅甸西部罗兴亚人大部分是在缅甸英治时期进入缅甸的孟加拉人。
印裔缅甸人多数信仰印度教（少数为穆斯林），缅甸也有极少数犹太教徒。

**节假日**

**饮食**
缅甸盛产稻米，人民以大米为主食。早餐常吃鱼汤面、椰子面、椰子粥、凉拌面、凉拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各种各样的糕点小吃。
缅甸人有喝早茶的习惯。人们在茶馆里喝咖啡、奶茶，吃点心。如面包夹黄油、果酱、乳酪、肉包子、油条及油饼，还喜欢喝鱼片汤、鸭肉粥等。
缅甸人在饮食方面较为节俭。常以鱼虾酱、辣椒、煮豆、酸菜叶汤佐饭。缅甸菜肴讲究油、辣、香、鲜、酸、咸。烹调方法多以炸、烤、炒、凉拌为主。炸烤食物易于保存，凉拌不需加热，又能祛暑。缅甸濒海多河，鱼虾丰富，易捕捞。在缅甸以鱼虾为原料制作的食品尤多。缅甸人喜欢将竹笋腌成酸笋，和其他蔬菜、肉类混炒，味道鲜美。

**缅甸礼俗**

**取名**
缅甸人有名无姓，通常在自己的名字前面加一冠词，以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”（Maung，意为弟弟），表示谦虚，对幼辈或少年也称“貌”，对平辈或兄长则称“郭”（Ko，意为哥哥），对长辈或有地位的人则称“吴”（U，意为叔伯）。如某男子叫“昂基”（Aung Gyi），随着他的年龄和地位的变化，被称作“貌昂基”（Maung Aung Gyi）、“郭昂基”（Ko Aung Gyi）或“吴昂基”(U Aung Gyi)。
此外，还有在自己名字前冠以“德钦”（Thakin，意为主人）、“波”（Bo，意为军官）、“耶波”（YeBo，意为同志）、“塞耶”（SaYar，意为教师和医生）的。
缅甸妇女不论已婚与否，一般在名字前加“玛”（Ma），表示谦虚；对幼辈或平辈也称“玛”（意为姑娘），对长辈或有地位的则称“杜”（Daw，意为姑、姨、婶）。如有一位叫“丹敏”（Tan Min）的女子，随着她的年龄和社会地位的不同，人们可称她为“玛丹敏”（Ma Tan Min）或“杜丹敏”（Daw Tan Min），她本人自称“玛丹敏”（Ma Tan Min）。
有统计，缅甸人取名所用的字总共不到100个，用这些字互相拼凑，取其声韵顺口悦耳即可。因而缅甸人重名的很多，为表示区别，往往在名字前或名字后加上籍贯或工作单位、职业名称等。

**生活禁忌**
缅甸人有「右为贵，左为贱」，「右为大，左为小」的观念。因此，缅甸人有「男右女左」的习俗。此外女人不能枕着男人的胳膊睡，否则男人就会失去「神力」，整日萎靡不振。
缅甸人视头顶为高贵之处，所以不能用手触摸他人头部，即使是十分可爱的孩童也不能抚摸其头。
与朋友同行，不能勾肩搭背。给长者递接物品时，不能用左手，左手被视作是不洁净的。
缅甸人视太阳升起的东方为吉祥的方向，认为东方是释迦牟尼成佛的方向，所以缅甸人家里的佛龛都供在室内东墙上。因此睡觉时，头必须朝东忌讳朝西，否则是对佛的玷辱，会招致不幸。缅甸人还认为西方是死神居住的地方，古代缅甸国王斩杀犯人时，都是出宫殿西门，所以睡觉绝对不能头朝西睡。缅甸人把东面和南面称为头顶部，把西面和北面称为脚尾部。家中长者的座位在头顶部，晚辈的座位在脚尾部。
在缅甸，女子穿的筒裙（缅语称「特敏」（TaMane））被视为不吉祥之物，不允许晾晒在超过人头的地方。因此男子忌讳在晾着衣服的绳索或杆子下穿行。如男 子穿行，则男子身上的「神力」会丢失，并会倒霉一辈子。故此，到佛塔寺庙朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜许愿，如要向佛塔、菩萨身上贴金，需交由男子代办。

**婚姻禁忌**
缅历4月15日至7月15日三个月为佛教僧侣安居期间，缅甸人不许举行婚礼。此外，缅甸人也忌讳在缅日历9月、10 月、12月内结婚。他们认为，在9月结婚，将会不育，一辈子无儿女。在10月结婚，会破产。在12月结婚，夫妻会两地分居，不得团聚。出席缅甸人的婚礼， 不能穿蓝色、灰色和黑色的衣服，否则会带来不吉利。

**数字禁忌**
缅甸人忌讳9、13和尾数是零的“补”数（1 2 3 4 5 6 7 8 9）等数字，也忌讳“9”人共同远行，认为“9”人同行必有灾祸，若是9人同行则需带一块石头，以破9的数位。受西方文化的影响，缅甸人认为“13”这一数字不吉利，因此忌讳买有编号13的房子和车子。缅甸商人忌讳补数，因为补数带有零的数字，零即为输，故视补数不吉利。在缅甸，若汽车牌照的总计为补数，如10、20、30……等就很难卖出去。
ADM

ADM或A.D.M.可以指：- 美国阿彻丹尼尔斯米德兰公司（Archer Daniels Midland），食品加工企业集团- 金钟站（Admiralty Station，编码为ADM），香港地铁站- 镜后测光（Auto Dynamic Metering），一种实时通过镜头的对相机周边和闪灯的测光方法，用于奥林巴斯OM-2- 塞取多工机（Add-Drop Multiplexer），电信传输网络中的重要元件- 架构开发方法（Architecture Development Method），开放组体系结构框架的组成部分
石森达幸

石森达幸catIdx=Ishimori是日本的男性声优、演员，长崎县的现在是无人岛的端岛（通称：军舰岛）出身，血型B型。从属于ARTSVISION。

**人物介绍**
是回声剧场的创办成员之一。
*以「言论老头」的绰号被晚辈大冢芳忠所仰慕。好像是个很恐怖的前辈。以醉倒的气势「大冢~！听我的歌！！！」与深夜作地下广播的豪爽人物。
*他的名字「达幸」的发音通常都会误标成是「たつゆき」，其实正确的发音和写法是「たっこう」。
*『巨人之星』与『魔投手』这两方面都是为王贞治这个角色所配音。 
*在面试时被挑选为传说巨神的角色的机会，他本人在作品中担任杜巴‧阿吉巴这个角色。
*2013年6月5日，因心脏衰竭去世，享寿81岁。

**出演作品**

**电视动画**
 乌龙派出所 (坊那须课长〈初代〉）- 我们这一家（男性）- 宇宙战士瓦尔迪欧斯（月影长官、旁白）- 超能力魔美（芦田）- 美味大挑战（针泽朝云）- 学园戦记无量（统原阿僧祇）- 傀儡师左近（深见润一郎）- 风中少女 金发珍妮（大乔）- 机动战士GUNDAM系列
** 机动战士GUNDAM（里德中尉）
** 机动战士ΖGUNDAM（富兰克林‧比登）
** 机动战士GUNDAMΖΖ（卡拉罕）
** 机动武斗传GGUNDAM（瑞山）- 巨人之星（王贞治）- 银河疾风Sasuraiger（神父）- 紧急前进Saver Kids（天神林松五郎）- 金田一少年之事件簿（椿阳造）- 金肉人 金肉星王位争夺编（委员长（哈拉波特・玛斯尔）、液态氮博士、钳子人他）- 红（崩月法泉）- 蜡笔小新（鸟类看护者、辛苦京助、MekemekeY、银蜂他）- 交响诗篇Eureka seve（冈吉）- 魔投手（王贞治）- 时空侦探健次君（老人）- 通灵王2001年版（日光）- 超级吃惊人（超级宙斯）- SCARECROWMAN（约翰）- 精灵守护者（希比特南）- 世界名作剧场系列
** 浣熊拉斯卡尔（赫曼‧桑德兰）
** 佩琳物语（西萨）
** 汤姆索耶的冒险（山缪尔‧基恩）
** 爱少女波丽安娜物语（院长、牧师）
** 爱的小妇人物语（琼斯牧师）
** 小公子西迪（警官）
** 我的长腿叔叔（赫曼‧梅诺尔）
** 崔普一家物语（沃特曼医生）
** 小妇人物语 南与乔老师（佩治）
** 名犬莱西（柏恩森）
** 悲惨世界 少女珂赛特（佛修里文）- 周刊故事乐园（「悲伤的完全犯罪」（真锅勇）） - 索斯机械兽（拉拉达3世）- 面包超人（振振仙人、乌龟卫门先生）- 宇宙战舰山本洋子（绫乃的爷爷）- 逮捕令 SECOND SEASON（高桥）- 太阳勇者（源二郎）※第31话- 斗将
拉面男（月饼）※第24・25话- 中华一番（罗添大师）- 超时空世Orguss（罗伯特）- 铁人28号（2004年版）（官房长官）- 传说巨神（杜巴・阿吉巴、席巴尔‧德克）- 哈姆太郎（长老哈姆、圣诞哈姆）- 德鲁比（德鲁比）- 忍者乱太郎（多田堂禅（第2代）、毒竹忍者、爷爷）- Bartender（来岛泰三）- 快乐幸运草（福割）- 针木哈雷（西拉根斯校长）- 美少女战士 月光怪兽（嘉拉扬）- 吃惊人（超法师）- 哆啦A梦(大山羡代版)（镇长、老爷爷、老人、狮子、长老）- 哆啦A梦（爷爷的树）- BUZZER BEATER（义经）- 神奇宝贝（占卜婆婆、鬼斯、圣诞老人）- 魔法骑士雷亚斯（青安（2代目））- 怪侠佐罗力（沉默寡言的科学者）- 危险调查员（卡利姆・穆哈玛德）- 咕噜咕噜魔法阵1994年版（店老爹）- 蜜柑绘日记（稻垣大造）- 道子与小花（叔叔）- 妙手小厨师（须原椎造(布莱伯叔叔)、芝裕之、旁白）- 为食龙少爷（元先生）- 名侦探柯南（根岸正树、盐田平八郎、糟屋有弘、折田精一、高木长介、蒲生良造）- 名侦探福尔摩斯（学者）- 再一次阿太郎（德川）- MONSTER（叔叔）- 笑不出来（长井安实）- ONE PIECE（『佛』战国）- 向前迈进!彻之进（犬山虎之助）- 海螺小姐- 奇天烈大百科（和尚）- 忍者小灵精- 小小男子汉（良造、山金、老伯、大川端）- 王牌酒保（来岛泰三）- 金鱼注意报（小警）- 鬼太郎第四季（鬼头、社长、水仙人、茶伊那道士）- 道子与哈金（老伯）- 宇宙小毛球（桑迪）- 天才小钓手（高田）- 白兔糖（松井先生）

**OVA**
 伊苏（克拉杰）- 机动战士GUNDAM 0083 STARDUST MEMORY（将军）- 银河英雄传说（阿普尔顿）- 神奇宝贝 皮卡丘的寒假（圣诞老人）- 火焰陷阱（上班的男人）- 谋杀公主（乔多‧印度尼西亚）- 柳濑嵩Mar Heven剧场（星星长老）- ONE PIECE 打倒！海贼强萨克（司基德） - Jamp超级动画之旅ー'98播映作品

**剧场版动画**
 机动战士GUNDAM系列
** 机动战士GUNDAM I（李德）
** 机动战士GUNDAM 逆袭的夏亚（克莱普舰长）- 千年女优（掌柜）- 铁人28号 白天的残月（官房长官）- 传说巨神 起动篇（杜巴・阿吉巴）- 哆啦A梦 大雄的平行西游记（金角）- 跑吧！美乐斯- MEMORIES（医生）- ONE PIECE系列
** ONE PIECE FILM 强者天下（战国）
** ONE PIECE FILM Z（战国）

**游戏**
 阿尔奈姆之牙 兽族十二神徒传说（技法、因族的长老、哥乌森的父亲、琼兹族长老）- 杰克与达克斯特 旧世界的遗产（头目村长）- JEANNE D'ARC（贝德福特阁下）- Scandal（拉欧修）- 第3超级机器人大战α 往临终的银河（杜巴‧阿吉巴）- 双界仪（东宗造）- PoPoLoCrois物语（教义）- 傅安泰西亚物语（藤林乱藏）- 七龙珠 向前迈进的冒险（杰奇‧仇（宫内幸平的代班））- 洛克人2（莱德博士、威利博士）

**外语配音**
 ID4星际终结者（威廉・葛雷将军）- 空军一号（安德鲁・华德司法长官）- 大法师（兰开斯特・梅林神父）- 火车头日记（狄克）- 雷鸟神机队- 超级大玩家（狄克‧梅隆（席德尼·波莱克））- 夏洛克·福尔摩斯的冒险（马丁警长、布莱德布洛克）- 八脚怪（佛洛伊德）- 终极证人（约翰・马荷尼）- 极光追杀令※DVD版（伊恩・理查森）- 飞机场（梅尔‧贝卡斯菲德（柏特·兰开斯特））- 007系列（M（伯纳德·李）
** 007 铁金刚勇破钻石党(TBS版)
** 007 铁金刚勇破黑魔党(TBS版)
** 007 铁金刚勇破海底城 (TBS/东京电视台版)
** 007 铁金刚勇破海龙帮(YBS/朝日电视台版)
** 007 铁金刚勇破爆炸党 (TBS/东京电视台版)（M（劳勃·布朗））(TBS/东京电视台版) 
** 007 铁金刚勇战大狂魔(TBS/东京电视台/朝日电视台版)
** 007 铁金刚勇战杀人狂魔 (TBS版)
** Never Say Never Again(朝日电视台/东京电视台版)

**特别摄影**
 星兽战队GINGAMAN(布特魔人众傀儡太夫的声音)

**外部连结**
 经纪公司网站所载简历
缅甸经济

缅甸是个农业国，超过六成劳动人口从事农业，农产品有稻米、小麦、甘蔗等。森林覆盖达50%，林区产硬木和贵重柚木。工业有碾米、木材、石油开采、小型机械制造、矿产等部门。矿产有锡、钨、锌、铝、石油、钢玉及玉石，其中红宝石及翡翠之品质全球最高。

**概况**
1940年代自英帝国独立后，缅甸曾是亚洲富国之一，然而，由于军人任意干涉行政(1960年代开始缅甸式社会主义国有化)，甚至建立军政府，扼杀民选制度，导致缅甸人心惶惶、经济停滞不前，加上又受到国际制裁，至2003年GDP96亿美元，国民平均GDP仅180美元。缅甸工业相当薄弱，占国民生产总值的比重近几年一直在1%上下徘徊。缅甸创汇来源少，外债已高达60亿美元，而外汇储备只有数亿美元。外汇逆差居高不下，缅甸政府根本无力还贷和实施进口替代战略。2004年缅甸通货膨胀率居高不下，缅币与美元的自由市场比值到达970：1。
从长远看，21世纪初的缅甸经济总体水平，并没有在二次大战之后有大幅的提高，反而比二次大战前还低，据比较权威的一种估算，1936年缅甸国内生产总值已达 121.97亿美元（当时人口1570.8万），人均年收入776美元。据2004年11月的统计数字，缅甸国民人均年生产总值仅356美元，人均年收入自然比这个数字更低，显然远远不及二战前的人均年收入776美元。由此可发现，缅甸的经济发展几乎陷入停顿。
2011年, 总统登盛上台, 缅甸实行全面经济改革, 放宽投资政策, 改革税率及法律制度, 外来投资金额由2010年的300万美元大幅提升至2011年的20亿美元，比率达667%。货币政策的改变使缅币升值近25%, 2011年的经济增长率为8.8%，国民人均年生产总值上升至1300美元。
缅甸政府大量投资基建，耗资580亿美元成立土瓦经济特区，将与深水港为中心，占地约万公顷，目前缅甸政府已经和泰国建立多项合作，以后将建设水力发电厂、石化厂和炼油厂等项目，而中国、南韩和印度都表示相当的兴趣要投资。期望会转型成为东南亚以至印度洋地区的新经济中心。

**国内方面**

**未以经济建设为中心**
1988年军政府上台，将主要精力放在30年来的首次全国大选的组织上。1990年5月全国大选之后，迟迟不肯交权给大选获胜的政党全国民主联盟。十多年来，军政府还是以巩固政权、稳定政局为中心，而未能以经济将设为中心。

**缺乏可行的经济发展策略**
军政府严重缺乏从中央到地方的各级经济管理人才，所以制定不出国家和各级行政管理部门的可行性经济发展策略。具体表现在市场体制不完善，法律、法规不健全，政策随意性大，行政手续繁琐，短期经济行为多，管理混乱，贪污腐败现象严重。

**基础设施落后**

**经济结构不合理**
在所有制结构方面，国有、合作、私有经济所占的比重，1988-89年度分别为22.6%、5.3%、72.21%，1997-98年度分别为 22.5%、2.1%、75.4%。可见十余年来国营经济所占的份额几乎没有改变。建筑、矿业、电力、交通、运输、大型制造业仍为军政府的国营企业。军政府的开支总额中大约有75%用于国有企业，主要是支付工资和企业的经营费用。在国有企业的全部开支中，仅有6%用于资本投资。
在产业结构方面，农业、林业占主导地位，而工业、交通、通讯等部门仍然十分落后。工业产值在国内生产总值中所占比重太小。产业结构不合理亦导致出口物资（主要是农产品）技术含量低，几乎没有附加值的初级产品，令外汇收入少，外汇储备少（近几年在2.5亿美元上下），外贸逆差居高不下，外贸负债额也随之增加。2003/04年度，缅甸对外贸易下降了15%，进出口贸易总额由上年度的53亿美元降至45亿美元。主要商品出口也有不同程度下降，2004年1月 1日，缅甸政府甚至宣布暂停大米等部分基本生活农产品出口6个月，以应付2003年私人银行危机和国内通货膨胀得不到有效抑制所造成的社会恐慌。

**2011年经济改革**
2012年, 亚洲开发银行重新向缅甸提供援助，贷款首批512万美元用于投资道路建设，能源开发，发展农业以及教育。
缅甸人口

缅甸行政区人口密度图（2014年）
缅甸有约五千二百万的国民，68%为缅族。
官方语言为缅甸语，也有很多懂英语。89％的缅甸人信仰上座部佛教，其他则是信仰基督新教、天主教、印度教、伊斯兰教以及部落民的拜物教（原始宗教）。

**族群**
克伦族女孩
主要的少数民族为掸族（9%）、克伦族（7%）、若开族（3.5%）、华人（2.5%）、孟族（2%）、克钦族（1.5%）、克耶族（0.75%）以及其他原住民民族（4.5%），此外还有印度人和孟加拉人移民等（1.25%）。但是缅甸官方目前并不承认缅甸华人（果敢华人除外）、印度人、孟加拉人和罗兴亚人（来自孟加拉国的一个混血族群）为法定少数民族。

**人口普查数据**

**参见**
 缅甸民族
多明哥·古斯曼

多明哥·古斯曼（Domingo Guzman , 4月5日）为多明尼加的棒球选手之一，曾经来台效力于中华职棒中信鲸1年，守备位置为投手，在中华职棒登录为多明哥D.G。

**详细情报**

**年度别投手成绩**
 各年度粗体字为该联盟最高

**独立联盟成绩**

**球衣背号**
42　（2002年、2004年 - 2006年）
*50　（2003年、2008年 - 2009年）
*99　（2007年）
Haromoni@

Haromoni@（ハロモニ@），是日本东京电视台（TV Tokyo）于2007年4月8日至2008年9月28日期间，逢星期日中午12时20分（日本时间）播放有关“早安少女组。”的电视节目，常被人简称为HM@。
自2007年4月8日起，Hello! Project专属的综艺节目“Hello! Morning”改以新名称“Haromoni@”（ハロモニ@）推出，除每集播放时间由原本的一小时缩短至半小时外，节目亦变成“早安少女组。”的专有节目。以往Hello! Morning分别由Hello! Project所有成员出演，包括早安已毕业的前成员；新节目Haromoni@除了早安当时至现时的现役成员外，整个Hello! Project就只有辻希美、里田舞和小川麻琴三人曾出演过。
2008年，Haromoni@开始大量推出生写真，以节目的拍摄场地为背景，配以成员不同类型的服装。生写真并没有印上“UP-FRONT AGENCY”字样，只印有“ハロモニ@”字样。
至2008年4月6日的一年后，Haromoni@的播放时间再度缩减，由原本的29分钟缩减至24分钟，播放时间由星期日中午12:20至12:49，更改为12:25至12:49。
2008年5月，Haromoni@开始在官方网站开设“ハロモニ＠王国あかチン百货店”专门继续发售独家生写真及T恤等产品。
由于节目收视长期欠佳，Haromoni@确定于2008年9月29日正式腰斩停播。并在2008年10月6日被新节目《Yorosen!》所取代。

**收视率**
2007年4月1日最后一集的Hello! Morning收视未如理想，跌至1.9%结束。其后的新节目Haromoni@于4月8日首播，当日收视更再度跌至1.2%。至4月22日，已不属于早安少女组的前成员辻希美首度出演Haromoni@，亦是首度有非早安少女组成员亮相。至5月6日她第二度出演时，收视率回升至2.6%，可惜两日后辻希美婚姻的消息公布，她在Haromoni@中的工作亦告一段落。而5月6日的Haromoni@便同时成为辻希美与队长吉泽瞳的最后一集。
2007年12月2日及9日，Haromoni@远赴京都拍摄一连两集与Wii Fit相关的特辑，但两集的收视却巧合地同为1.0%，比Haromoni@首播当日更低。2008年1月13日MouTube首播，收视曾再度跌至0.8%，首次跌破1.0%的大关，并引起传媒关注。至1月20日播放了一集“均等バイキング”后，于1月27日第二次播放MouTube时，收视随即急升至3.2%，甚至比辻希美与吉泽瞳的最后一集更高。由这日开始，Haromoni@便改为只播放MouTube。
2008年5月4日及11日，Haromoni@播放特辑“记忆王决定战”的其中两集，收视分别为0.8%及0.7%，再创新低。节目最后延至2008年9月28日正式终结。

**主题曲**
每集Haromoni@开始时，均会播放一首名为“Cecilia”的英文歌：
此曲是Simon and Garfunkel于1970年的作品，原本收录于大碟Bridge over Troubled Water内，歌词颇有意思。

**参见**
Hello! Morning
*lang|ja|よろセン！

**外部连结**
  Haromoni@公式网页date=20080913120516
池店镇

池店镇是中国福建省泉州市晋江市下辖的一个镇，位于晋江市北部与泉州市中心接壤。
目前池店的主要支柱产业以制鞋业、家具制造业、陶瓷建材业为主。2019年中国百强乡镇第46名。

**地名由来**
池店，唐宋时称“今石”，因村子附近山上有巨石，故称。元称“凤池”，因村附近有一大湖泊，相传曾有凤来戏水，故称。明宣德年间众民在湖边设店经贸，便取名池店。

**行政区划**
1952年，池店属涵坂乡。1958年，归苏厝公社。1961年，设立池店公社。1984年，成立池店乡。1991年，撤消池店乡并改设池店镇。
池店镇镇政府驻浯潭，共辖24个行政村。分别是：
。

**交通**
、P=福建、G15经过池店境内。

**公交**
泉州32路、35路、37路、501路、502路、503路、K202路、K205路、K207路、K306路、K601路、K602路、K603路、K604路、K606路、K901路；
晋江16路、20路、23路 公交线 经过池店境内。

**文物保护单位**

**参考资料**
《晋江市地名志》晋江市地方志编纂委员会编，方志出版社
石田裕子

石田裕子 （kn=いしだ ゆうこ，），日本女模特，歌手。出生于大阪府。

**人物、来历**
プラチナムプロダクション所属（前先駆舍所属）。
*2001年、电视节目『バトラク』产生的舞蹈团体「SOUL TIGER」的成员出道。之后、ミスマガジン2002・读者特别赏和2003年帝人IMAGE GIRL
*之后以Yuan（ゆあん）艺名继续艺能活动。
*2007年10月25日、东京国际会议中心宣布了她成为「第16代・2008 黛安芬 IMAGE GIRL」、内衣初公开。
*2007年12月、『ZAKZAK』（夕刊富士，产业经济新闻社）的偶像企画「ZAK THE QUEEN 2007」 得到冠军。
*现与女艺人KONAN同居中。

**活动内容**

**电视**
 めざましテレビ：早耳トレンドNo.1reporter（2002年10月~2003年3月、富士电视台）- 志村けんのだいじょうぶだぁII:志村诊察室 (2007年12月20日未明放映分)- 朝までたけし的ショー:新春!暴走たけスポ
(2008年1月2日01:40~04:55 朝日电视台)

**广播**
 イマドキッ(2008年4月5日~、MBS Radio)

**形象小姐**
 ミスマガジン2002 読者特别赏- 2003年帝人IMAGE GIRL- 2008年日本黛安芬・IMAGE GIRL

**DVD・VIDEO**
 「ミスマガジン2002・石田裕子」（2002年10月发售・バップ）

**CD**
SOUL TIGER名义- 「scream」（MAXI单曲CD・2001年11月）- 「Why?」（MAXI单曲CD・2002年3月）
Juan名义- 「SAYONARA」（MAXI单曲CD・2005年3月）- 「Beautiful」（专辑CD・2005年8月）- 「Call me back Boy」（专辑CD・2006年9月）
石田裕子名义- 「Missin' U」 （MAXI单曲CD・2008年3月)
*「changes」(MAXI单曲CD・2008年7月)
 黛安芬「恋するブラ わたしシルエット」广告歌曲

**CM**
爱德兰斯「ヘア・フォーライフ アルトナ」（2008年）

**写真集**
 恋するランジェリー （2008年5月、双叶社） ISBN 978-4575300352

**外部链接**
  官方网站-  官方部落格『いっしんやねんケドぉ』
永和镇 (晋江市)

永和镇是中华人民共和国福建省泉州市晋江市下辖的一个镇，地处晋江市中南部，临近安海镇，龙湖镇，是晋江市中南部的交通枢纽中心。永和自宋代始开埠，清代易名为“永和”，其寓意为“永结和好”，作为福建著名石材之乡。全镇已探明花岗岩资源储量1.5亿立方米以上。主要支柱产业为采石业、石材加工业以及周边产业。
法鼓文理学院

法鼓文理学院
法鼓文理学院（英语：Dharma Drum Institute of Liberal Arts），简称法鼓学院、DILA。是一所校本部位于台湾新北市金山区的一所私立学院，由法鼓山圣严法师创立的法鼓佛教学院及尚在筹备的法鼓人文社会学院于2014年合并成立。
该校为专研佛学与人文社会领域的小型学院，是台湾目前唯一采用文理学院作为校名的学校。与美国文理学院的差异是该类型学校以大学部教育为主，而该校以研究生与终身学习为主，强调研究与实践并重的博雅教育并设有独特的禅修实习课程。

**校园**

**校本部**
法鼓山世界佛教教育园区
法鼓文理学院校本部，位于北海岸的新北市金山区法鼓山世界佛教教育园区内，由文理学院与法鼓山体系的僧伽大学、中华佛学研究所共用校园设施与图书资源等。除与法鼓山体系其他教育机构共用外，另有委托姚仁喜建筑师设计新建之综合大楼、禅悦书苑、扬生馆，以满足学院的教学、行政、宿舍等需求。位于对外交通不便的北海岸地区，该校为学生提供低廉而充足的宿舍与免费斋饭，四十岁以上学生超过80%并以研究生为主。
教育行政大楼，由僧伽大学、中华佛学研究所与文理学院共用
综合大楼
教学单位设有佛教学系与人文社会学群，佛教学系为学硕博完整学制，人文社会学群包含生命教育硕士学位学程、社会企业与创新硕士学位学程（社区再造组、社会企业组、环境与发展组）、生命教育学系进修学士班、社会企业与心灵环保硕士在职学位学程。
除教学单位外还设有通识教育暨语言教育中心与机会依据创校理念设置的心灵环保研究中心、禅文化研修中心，其中禅文化研究中心负责向师生与社会大众推广禅修。

**推广教育中心**
法鼓德贵学苑
推广教育中心位于台北市中正区的法鼓德贵学苑6-10楼，该大楼邻近中山堂与西门町交通便捷。中心目前是社会企业与心灵环保硕士在职学程与生命教育学系进修学士班的上课地点,并提供终身学习与回流教育，法鼓山世界青年会、佛教电子佛典基金会也在此合署办公。也曾作为法鼓人文社会学院的筹备处地址。

**沿革**
1978年：圣严法师应中国文化学院（今中国文化大学）创办人前教育部部长张其昀邀请，担任该院哲学研究所教授并任中华学术院佛学研究所创任所长。
*1981年：中华学术院佛学研究所招考第一届研究生。
*1984年：中国文化大学改制，其所属的中华学术院佛学研究所停止招生。
*1985年：圣严法师于北投创立中华佛学研究所招生。
*1987年：中华佛学研究所奉教育部核准立案为研究机构（无法颁授学位），并于八月二十二日举行成立大会。同年，《华冈佛学学报》更名为《中华佛学学报》。
*1989年：中华佛学研究所开始着手迁建计划，于新北市金山区购置土地近八十甲，命名「法鼓山」，以建立国际佛教教育文化中心为目标，积极募款与硬体建设。
*1998年：教育部核准法鼓人文社会学院筹设。
*2001年：法鼓山世界佛教教育园区第一期工程完成，中华佛学研究所迁移至金山区现址。
*2007年：中华佛学研究所向教育部申请-{改制}-法鼓佛教研修学院（可颁授学位），成为台湾首所纳入高等教育体系的宗教研修学院。中华佛研所则转型为学术研究单位，致力于推广汉传佛教的研究。
*2014年：8月1日法鼓佛教学院与法鼓人文社会学院合并为独立学院（可颁授学位），名称为法鼓学校财团法人法鼓文理学院。。
*2015年：人文社会学群生命教育、社区再造、社会企业与创新及环境与发展等四个硕士学位学程开始招收第一届学生。
*2021年：社区再造硕士学位学程、环境与发展硕士学位学程，并入社会企业与创新硕士学位学程，分为社会企业组、社区再造组及环境与发展组
*2022年：佛教学系博士班新增「佛教与社会实践组」，由人文社会学群的师资负责授课。
*2023年：人文社会学群新增生命教育学系进修学士班、社会企业与心灵环保硕士在职学位学程。

**教学研究单位**

**历年日间部师生比及新生注册率**
 112学年度日间部学生人数324，专任老师人数25，日间部师生比12.96（学生数/老师数）。- 112学年度新生注册率89.74%。- 113学年度新生注册率89.74%。

**参考文献**

**外部连结**
  法鼓文理学院 date=20201026105237 
category:台湾私立大专院校
category:新北市大专院校
英林镇

英林镇是福建省晋江市下辖的一个镇，位于晋江市南部沿海，临近龙湖镇、金井镇。

**镇名渊源**

**经济**
该镇的支柱产业为服装业，著名的柒牌、劲霸均为该地区厂家。

**行政区划**
英林镇共辖20个行政村，分别是英林村、三欧村、后头村、港塔村、高湖村、嘉排村、湖尾村、柯坑村、沪厝垵村、埭边村、东埔村、龙西村、陈山村、马山村、钞井村、玉坂村、谢厝街村、清内村、西埔村、锦江村。
东晓路

东晓路位于中华人民共和国广东省广州市海珠区，是一条呈南北走向的主干道。北接海印大桥，南至南洲路，是通往番禺区、南沙区的重要道路。东晓路在海印大桥至新港西立交段被称为东晓路，在新港西立交至南洲路段被称为东晓南路。2007年在其之上建有内环路东晓南路高架。

**公共交通**
SL东晓南站、南洲站
*SL晓港站
*SL南洲站
均在邻近东晓路位置设有出口。
科科莫 (印第安纳州)

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科科莫（Kokomo）是美国印第安纳州霍华德县的县治，面积42.1平方公里。根据2000年美国人口普查，共有46,113人，其中白人占85.1%、非裔美国人占10.34%、亚裔美国人占1.14%。

**外部链接**
  Kokomo-Howard County Public Library date=20120312000255 -  Kokomo Live Weather-  In Kokomo-  City of Kokomo date=20031218061514 -  Kokomo IN Visitors Bureau date=20120314202614 -  Howard County Community Net date=20050525023801 -  Kokomo US 31 Improvement Project-  Woodland Indian Languages-  Club Kokomo Roadrunners date=20210121225452 -  Kokomo Churches date=20081118235805
东石镇 (晋江市)

东石镇是中华人民共和国福建省泉州市晋江市下辖的一个镇，与金门岛隔海相望，临近安海镇。自古海运，捕鱼，纺织等产业发达，有着“海滨邹鲁、仁和之乡”的美誉。明末郑芝龙在安海，东石也是作为海航据点。后其明将郑成功更是这两镇作为抗清的重要根据地。目前是中国大陆最大的伞具制品和制伞材料生产和出口集散地，有着“中国伞都”的称号。