陈煚

陈gwing2（hn=陈煚，catIdx=Trần Cảnh），又作陈日煚，对蒙古帝国上表奉贡时名为陈光昺，初讳陈蒲，越南陈朝开国皇帝。陈煚原出生于李朝末年的权贵家庭，从叔陈守度把持国政。陈煚被安排侍奉李昭皇（李朝末代女帝），不久后李昭皇退位，陈煚登基，开创陈朝。陈煚在位33年，其间成功抵御蒙古帝国入侵；于1258年让位予儿子陈晃，自称上皇，仍然影响国政，于1277年去世，享寿60岁，后世称之为陈太宗（hn=陈太宗）。

**家世及即位**

**来历的疑问**
根据《大越史记全书》记载，陈煚的先世是中国闽人，下又附注说「或曰桂林人」，未能确定陈氏的祖籍地，不过在中国的野史中流传着两种不同版本。
*第一种版本：宋人笔记《齐东野语》称，陈煚原名「谢升卿」，来自福州长乐邑，因犯杀人罪，经邕州（今属中国广西）逃入安南，安南丞相招其为赘婿，之后「屡遣人至闽访其家」并称此事是同佥枢密院事陈合（字惟善，福州长乐人）说的；efn|此版本的说法来源于南宋人周密所着的《齐东野语》，见该书卷十九。
*第二种版本：清晋江人蔡永蒹所着的《西山杂志》称，陈氏先世是泉州晋江安海镇的陈厝坑，后渡海至安南做生意之后成为李朝的入赘驸马。
以上描述与《大越史记全书》所写的，陈家在先世定居安南后，因捕鱼有术致富，至陈李这一代始因救驾有功而发迹的记载大相径庭。且《齐东野语》称陈煚就是福州长乐人谢升卿，但陈氏家族早已定居安南，陈煚八岁时就在从叔陈守度扶持下即位，他不会是当时中国福建人，而按《大越史记全书》载：「初，帝之先世闽人（或曰桂林人）有名京者，来居天长即墨乡。」参考来看，此谢升卿应为其五世祖陈京，其乃杀人逃犯，变换姓名后避罪于安南。

**先世的崛起**
据《大越史记全书》记载，陈煚的五世祖陈京移居越南的即墨乡（今越南南定省美禄县），世代从事渔业。传至祖父陈李，已经以「渔业致富，傍人归之，因有众，亦起为盗」，在即墨乡甚有势力。在李朝治平龙应四至五年（1208年至1209年期间），爆发范猷之乱，当时的李高宗与太子李旵（即日后的李惠宗）一同离京出逃。李旵在逃亡途中，迎娶了陈李之女为妃。从此，陈氏便晋身为外戚之家。
陈煚的叔父辈，都身居李朝朝中要职。叔父陈嗣庆（陈李之子），因不满妹妹被谭太后（李惠宗之母）迫害，于建嘉三年（1213年）起兵得势，获授任为太尉辅政，加上李惠宗容易发狂，无法处理朝政，大权便旁落在陈嗣庆手上；父亲陈承，于建嘉十三年（1223年）陈嗣庆死后任辅国太尉；从叔陈守度曾任殿前指挥使，负责「知城市内外诸军事」。凭着这种特殊的背景，陈煚便被安排与李昭皇成亲。

**早年生活及入侍李昭皇**
陈煚出生于建嘉八年六月十六日（1218年7月10日）本条目里的中西历转换，参考 台湾中央研究院计算中心─两千年中西历转换。是陈承的次子，母亲黎氏，先讳蒲。据史书所载，陈煚有帝王之相，「隆准龙颜，似汉高祖」。8岁时任李朝的祗应局祗候正，因陈守度的连带关系，得以入宫侍候李昭皇，被「见而悦之」，，封为驸马。于是，陈煚便成为陈氏篡李的重要棋子。

**受禅即位**
据陈朝成书的《越史略》所载，李朝之所以禅让给陈氏，是李昭皇之父、当时身为上皇的李惠宗之意。李惠宗曾说过，自己的女儿李昭皇「以一阴而御群阳，众所不与，必致悔亡」，他见「太尉（陈承）仲子某（指陈煚）年虽冲幼，相貌非常，必能济世安民，欲以为子而主神器，仍以昭王配之」。陈承听到后，感到犹疑不决，恐怕李惠宗的说话只是一种试探，陈守度却认为李惠宗「今以无嗣，欲择贤而付之，此乃上王远法尧舜之真让，又何疑哉？」于是就让陈煚接受禅位。
《大越史记全书》则记载，天彰有道二年（1225年）十月，陈守度得悉陈煚与李昭皇感情渐深后，便决定发动政变，「率家属亲戚入禁中，守度闭城门及诸宫门，令人守之，百官进朝，不得入」，然后遍告群臣「陛下（李昭皇）己有尚矣」，亦即是控制李朝宫廷，然后让昭皇退位。最后，昭皇下诏，说自己是女主，无法把政务处理好，「今朕反独算，惟得陈煚，文质彬彬，诚贤人君子之体，威仪抑抑，有圣神文武之资」，并于十二月十一日越史略:乙酉建嘉十五年..十二月初一日受禅，即位于天安殿，尊顺贞皇后为太后，降昭王为昭圣王后，改元建中。（1226年1月10日），1=越南李朝天彰有道二年即中国南宋理宗宝庆元年，当年的农历十二月十二日为西历1226年1月11日。
禅位给年方8岁的陈煚。陈煚登基后，拜陈守度为「国尚父」，掌理国政，而父亲陈承则「权摄国政为上皇」。

**在位期间的施政**
年幼继位的陈煚，在其整个在位时期中，朝政大权一直受父亲陈承（死于1234年）及从叔陈守度（死于1264年）所影响。特别是陈守度，据《大越史记全书》所说，「太宗之得天下者，皆其（陈守度）谋力也。故为国倚重，权移人主。」至于陈朝在陈煚当皇帝期间的施政则如下。

**帐籍制度**
陈煚在位时，延续了李朝的帐籍制度。方法是，国内村庄，有多少文官、武官、书吏、军士、男丁、年老伤残及流落移居者，当地的官员都要记入帐籍。按照帐籍纪录，人民当中有官爵的，子孙可承荫任官；富有而无官爵的，世代服兵役。

**税收**
丁税：陈朝政府按男丁所拥有的田亩数理征税，例如拥有田1、2亩，每年缴纳丁税钱1贯；拥有3、4亩，缴纳2贯；拥有5亩以上缴纳3贯；无田地的，丁税全免。
*土地税：陈朝又规定须缴交土地税，方法是每私有田一亩，田主便要缴纳粟100升。在公田方面，则分为「国库田」及「拓刀田」，按照田地好坏，分成上中下三等，征收不同数额的谷物。另外，民间的池塘、盐田亦各有征税规定。
*其他税项：陈朝还有其他税项，如槟榔税、安息香税，以及鱼、虾、蔬、果，均各有税项。

**防洪工程**
因越南西北部地区多山，而红河三角洲一带则地平而多河流，每逢雨季，易形成山洪暴发。天应政平十七年（1248年），在丐江（江河）两岸修筑堤坝，称之为「鼎耳堤」，又设置河堤正副使2人负责管理。若堤坝修建到民田上，则由政府按田价偿给田主。

**教育制度**
科举：建中八年，陈朝开设太学生科（考进士），分出次第，以三甲定高低。天应政平十六年（1247年），科举又设状元、榜眼、探花三魁，以及开儒、佛、道三教科试。
*官方办学：元丰三年（1253年），设立「国学院」，讲授四书五经，并设立讲武堂练习武术。（学者戴可来据《钦定越史通鉴纲目》正编卷六癸丑陈太宗元丰三年条，指出「国学院」或为「国子院」之误）

**法律**
陈朝在天应政平十三年（1244年），曾制定刑律，大致上是很重的，如犯偷窃的罪犯，会被断手、砍足，或者被象踏。

**官制**
官僚规模：陈朝的官僚架构，具有一定规模，有三公、三少、太尉、司马、司徒、司空、左右相国、首相、参知等高官要职。另外，在文官方面，中央有各部尚书、侍郎、郎中、员外、御史，地方上有安抚使、知府、通判、佥判；武官方面，中央有骠骑上将军、锦卫上将军、金吾大将军、武卫大将军、副都将军等职，地方上有经略使、防御使、守御使、观察使、都护、都统、总管等职。
*升迁制度：陈朝官吏，每做满10年升爵1级，15年升职一等。

**兵制**
陈煚在位期间，国内大量壮丁被编入伍当兵，贵族亲王也有募集军队之权。

**退位上皇**
陈煚于元丰八年二月二十四日（1258年3月30日）1=越南陈朝元丰八年即中国南宋理宗宝祐六年，当年的农历2月24日为西历3月30日。，逊位于皇太子陈晃（即陈圣宗），退居北宫，被尊为「显尧圣寿太上皇帝」，与儿子陈圣宗一起共理国政。
此一举动，在日后的陈朝历代君主均有倣效。近代越南史家陈仲金作出简述，认为陈煚的用意在于「以便教导他（陈晃）治理国家的各种方法，并防备兄弟们日后的争执」。越南封建时代史家吴士连对这项影响陈朝政局的习惯，则有以下一段论述：

**对外关系**
陈煚在位的时期里，大越国的周边形势，是蒙古帝国崛起，渐次蚕食中国的大理、南宋等国，甚至攻打大越。而南方邻国占城，则是大越国入侵的对象。

**向南宋称臣**
陈煚对于南宋，是奉行友好入贡的态度。早在南宋绍定（1228年-1233年初年，陈朝遣使入贡，宋理宗册封陈煚为「安南国王，加特进检校太尉、兼御史大夫、上柱国，赐效忠顺化保节守义怀德归仁慕治奉公正恭履信功臣，静海军节度观察处置等使」，食邑一万一千户，实封四千二百户。元丰八年（南宋宝祐六年，1258年），陈煚「上世袭表」，向宋廷传达让位给儿子陈晃的意向，而宋廷则向越方表示「情状叵测，申饬边备」，要求加强国防，以免蒙古进犯。陈圣宗绍隆四年（南宋景定二年，1261年），陈朝遣使入贡，获宋廷「下诏奖谕，遣使赐金并法锦。」次年（1262年）南宋下诏，授陈煚为「检校太师、安南国大王，加食邑」，并对陈晃进行册封。其后，在绍隆十二年及十五年（南宋咸淳五年及八年，1269年及1272年），宋廷又对陈煚、陈晃父子「加食邑」及赠送礼物。总括而言，中国南宋与越南陈朝的关系，是处于和洽友好的「朝贡关系」。

**征占城**
占城人在李朝衰落时期，便经常有船只抢掠大越国沿海居民。陈煚登基后，便「怀之以德，遣使往谕」，向占城政府展示出友好姿态，而占城却「虽常入贡，而复乞故地，且有窥觎之意」，意图收复前代被越人攻取的领土，以及有凯觎之心。陈煚对此甚为不满，便于元丰二年（1252年）春正月亲-{征}-占城。到十二月，俘获占城王的妻子及臣民而返。

**抗击蒙古帝国**
蒙古第一次侵入大越国的战况。
元丰三年（1253年），蒙古帝国消灭大理国，而蒙古朝廷却无意撤军，反而「留兀良合台攻诸夷之未附者」
。元丰七年十二月十二日（1258年1月17日）1=越南陈朝元丰七年即中国南宋理宗宝祐五年，当年的农历12月12日为西历1258年1月17日。，兀良合台率兵侵入大越，陈煚虽然亲自迎击，「自将督战，前冒矢石」，但最后仍是不敌，退守天幕江（在今越南兴安省），国都升龙失陷。在这危急关头，陈煚乘船向太尉陈日晈商讨对策，陈日晈却态度沮丧，在船边用手指点水，然后在船舷写「入宋」二字，表示不如投靠宋人。陈煚再问太师陈守度，陈守度的答案则是「臣首未至地，陛下无烦他虑」，表示仍愿意抵抗，使陈煚重拾战意。十二月二十四日（1258年1月29日），1=越南陈朝元丰七年即中国南宋理宗宝祐五年，当年的农历12月24日为西历1258年1月29日。陈煚及太子陈晃乘坐楼船，在东步头击败蒙古军队。蒙古军撤退时，又遭到居民袭击，最终撤出大越。
陈煚虽然成功击退蒙古军队，但自知是「小国」，唯有「诚心事上」，看「大国何以待之」1=《元史》正文里，误以为「日煚传国于长子光昺」。，便改名光昺，遣使上表纳贡。其后，蒙古帝国亦向陈氏朝廷册封为安南国王，并定下「安南三岁一贡，回赐礼物」的外交规例。

**去世**
陈太宗陵（在今太平省）。
陈圣宗宝符五年四月一日（1277年5月5日）1=越南陈朝宝符五年即中国南宋端宗景炎二年，当年的农历4月1日为西历5月5日。，陈煚「崩于万寿宫」，享寿60。十月四日（10月31日）1=越南陈朝宝符五年即中国南宋端宗景炎二年，当年的农历10月4日为西历10月31日。，葬于昭陵，庙号「太宗」，谥号为「统天御极隆功茂德显和佑顺神文圣武元孝皇帝」

**家庭**

**对李昭皇的处置**
当陈煚即皇帝位时，原先的李昭皇（李佛金）被册封为皇后，改称「昭圣」。天应政平六年（1237年），改以妻姊顺天公主（李佛金之姊）为皇后，李佛金则被降格为「昭圣公主」。元丰八年正月，陈煚又把李佛金嫁给大臣黎辅陈。

**被迫迎娶嫂子，引致动乱**
在陈煚登位之初，虽然有李佛金为其皇后，但由于未能诞下子嗣，便在陈守度的安排下，天应政平六年（1237年），改以陈煚兄长陈柳的妻子李氏（李佛金之姊顺天公主）为皇后，是为顺天皇后（当时已怀有陈国康）。陈柳对此深表不满，便起兵作乱。陈煚对于形势发展至这一地步，「内不自安」，于是离开京城升龙，到安子山浮云国师（陈煚友人）处居住。陈守度率领群臣找陈煚回京，陈煚郤说：「朕以幼冲，未堪重寄，父皇（陈承）遽尔违背（当时已去世），早丧所怙，不敢宅帝位，以辱社稷」，认为自己无德无能居于帝位。陈守度见不得已，便向群臣说：「凡乘舆所在，即是朝廷」，把整个朝廷及官僚架构搬到陈煚住处，陈煚唯有回京。不久，陈柳自知势孤力弱，便假扮渔夫，乘独木舟找陈煚，表示愿意投降，陈煚即「与之对泣」。这时，被陈守度发现，拔剑要杀陈柳，陈煚「以身当之」，事情于是和解。事后，陈煚对陈柳增加封地，封为「安生王」，以作安抚。

**亲属**
先世：
**五世祖：陈京
**四世祖：陈翕
**祖父：陈李
**父亲：陈承
**母亲：黎氏（建中二年（1226年）十月，被尊为「国圣皇太后」，一说是「保圣国母」）
**叔父：陈嗣庆
**姑：灵慈国母陈氏，先后为李惠宗皇后及陈守度妻
**从叔：陈守度
*兄弟：
**安生王陈柳
**钦天王陈日晈
**怀德王陈婆列
*姊妹：
**瑞婆公主
**天城公主
*后宫：
**昭圣皇后：陈煚即位时册立，后来被废黜。
**顺天皇后：原是昭圣皇后之姊、陈柳之妻。
*子：
**皇太子：陈郑（于1233年薨，生母李昭皇。《大越史记全书》提到可能是「始生而殇」）
**子：靖国王陈国康（1237年生1300年去世。生父安生王陈柳，母亲顺天皇后。当陈煚迎娶顺天皇后时，已怀有国康）
**嫡长子：陈圣宗陈晃 
**子：昭道王陈光昶（《大越史记全书》记载他是「太宗庶子，益稷同母兄」） 
**第三子：昭明王陈光启，嫡出
**子：平原王陈日永，庶出 
**第五子：昭国王陈益稷
**第六子：昭文王陈日燏
**明宪王陈蔚
**武威王陈维
*女
**韶阳公主
**瑞宝公主
**安姿公主（嫁元镇南王脱欢）

**著作**
据《钦定越史通鉴纲目》，陈煚有如下几部作品：
*《国朝通礼》十卷；
*《刑律》一卷；
*《建中常礼》十卷（※范宏科指出，《建中常礼》实际应为一卷。）；
*《课虚集》一卷；
*《御诗》一卷
※以上各项，参见《钦定越史通鉴纲目》正编卷之十三。

**后世评价**
越南陈朝裕宗皇帝曾写了一首诗，来赞美太宗陈煚：「唐越开基两太宗，彼称贞观我元丰，建成诛死安生在，庙号虽同德不同。」表示陈煚虽曾与兄弟陈柳有过节，但陈柳郤能保着性命及身份，这代表陈太宗的道德高于唐太宗。
*《大越史记全书》的编撰者认为陈煚「宽仁大度，有帝王之量，所以能创业垂统，立纪张纲。」但同时亦认为从叔陈守度居功不少，「陈家之制度伟矣，然规画国事，皆陈守度所为」。不过，陈守度安排陈煚迎娶嫂子的做法，郤遭后黎朝初年史家潘孚先猛烈抨击，说：「（陈煚）乃听守度之邪谋，夺兄妻以为后，母乃斁彝伦，以启淫乱之端乎！柳自是生嫌隙，敢于作乱，太宗养成其恶也。或谓太宗不杀兄仁矣。愚谓夺兄妻，其恶已彰，不杀兄，天理未灭耳，乌得谓之仁哉！ 」
*阮朝嗣德帝评价陈煚得位之事：「千古奇事，北朝历代得国，寔未曾有。如柴氏继周已异，未至如此。然观之，亦不过如王莽、杨坚类耳。虽不能借有尚为名，而天下亦必归于陈氏矣。得国皆仗守度之力，犹清顺治之于多尔衮一般。陈太尊有何可称焉！故陈无太祖，所以延祚，其在圣、仁二尊之功也。」

**注释**

**参考文献**
引用
书籍
*cite book|title=《安南志略》|author=黎崱|location=北京|publisher=中华书局（1995）ISBN 7101011225
*cite book|title=《大越史记全书》|author=吴士连等|others=陈荆和编校|publisher=东京大学东洋文化硏究所附属东洋学文献センター（昭和59－61年）（1984－1986）
*cite book|title=《越史略》（《钦定四库全书·史部》第466册）|publisher=上海古籍出版社（1987）
*cite book|title=《宋史》|author=脱脱等|location=北京|publisher=中华书局（1995）ISBN 7101003230
*cite book|title=《元史》|author=宋濂等 |location=北京|publisher=中华书局（1995）ISBN 7101003265
*cite book|title=《越南史略》（或译《越南通史》）|author=陈仲金|others=戴可来译|location=北京|publisher=商务印书馆（1992）ISBN 7100004543
*cite book|title=《越南历史》|author=越南社会科学委员会|others=北京大学东语系越南语教研室译|location=北京|publisher=北京人民出版社（1977）
*cite book|title=《越南通史》|author=郭振铎|coauthors=张笑梅|publisher=中国人民大学出版社（2001）ISBN 7300034020|location=北京|language=zh
网页
*dead-url=yes
*dead-url=yes
*dead-url=yes
*dead-url=yes
*dead-url=yes
*archivedate=2009-02-11

**参见**
越南陈朝
*越南历史
*蒙越战争
*蒙古帝国
*李昭皇
*陈圣宗
陈太宗