七十个七

七十个七期（Seventy Weeks）的异象记载在《希伯来圣经》的24-27（第24节：“为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或作彰显）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（者或作至圣所）。”），是一个对犹太人和基督徒都相当重要的圣经预言。
另外，记载，当彼得进前来问耶稣“我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”时，“耶稣说，我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次（seventy-seven times）”（22）；接着，耶稣做了一个刻薄寡恩不怜恤人的恶仆逼债的比喻” （23-35）。

**内容**
大利乌元年，以色列先知但以理在被掳之地巴比伦，从《希伯来圣经·耶利米书》中得知耶和华临到先知耶利米的预言，知道耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满，便恳切禁食祷告。于是天使加百列让他看见七十个七的异象：“「为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七日。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义，封住异象和预言，并膏那至圣的。你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有弥赛亚君王的时候，必有七个七日和六十二个七日。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带城墙都必重新建造。过了六十二个七日，那弥赛亚必被剪除，却非为自己；必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。七日之内，他必与许多人坚定盟约；七日之间，他必使祭祀与供献止息，又行毁坏遍布可憎的，直到完满，以后那结局既定的就被倾在荒凉之上。”

**文字结构**
威廉·H·谢伊观察到（25-27）节组成交错结构：
A. 但以理书9:25a
:建造耶路撒冷：
:你当知道，当明白：从出令重新修建耶路撒冷
::B. 但以理书9:25b
:::弥赛亚：
:::直到弥赛亚君的时候，必有七个七和六十二个七
::::C. 但以理书9:25c
:::::建造耶路撒冷：
:::::既使在艰难的时候，耶路撒冷城也必连街带濠，重新建造
::::::D. 但以理书9:26a
:::::::弥赛亚：
:::::::六十二个七之后，弥赛亚必被剪除，一无所有
::::C'. 但以理书9:26b
:::::耶路撒冷被毁：
:::::必有一王的民来毁灭这城和圣所；结局必有洪水，并一直到底的争战；荒凉的事已经定了
::B'. 但以理书9:27a
:::“弥赛亚”（敌基督）？
:::他必与许多人坚定一个七的盟约；到一七之半，他必使祭祀和供献止息，
A'. 但以理书9:27b
:耶路撒冷被毁：
:并且以那造成荒凉者的可憎之物代替祭祀和供献，直到所定之完全的毁坏倾倒在那造成荒凉者的身上

**参考文献**

**引用**

**书籍**
 Sir Robert Anderson, The Coming Prince (ISBN 0-8254-2115-2)- Ron J. Bigalke Jr., "Government of the Future," in One World (ISBN 0-9749811-8-4)- Harold W. Hoehner, Chronological Aspects of the Life of Christ (ISBN 0-310-26211-9)- Clarence Larkin, The Book of Daniel (ISBN 0-7661-8573-7)- William H. Shea, "The Prophecy of Daniel 9:24-27", in Holbrook, Frank. ed., The Seventy Weeks, Leviticus, and the Nature of Prophecy, 1986, Daniel and Revelation Committee Series, Vol. 3, Review and Herald Publishing Association.
** source for chiasm of verse 25-27- John F. Walvoord, Daniel: The Key To Prophetic Revelation (ISBN 0-8024-1753-1)- T. T. Schlegel, Know Therefore and Understand: A Biblical Explication of the First 69 Weeks of Daniel 9 (ISBN 0-9704330-9-3)

**外部链接**
 Articles on Sir Robert Anderson's calculations and similar chronologies
**  Thoughts on the Seventy Weeks
**  The 69 Weeks with calculations using the lunar cycles in Sir Robert Anderson's schemedate=20070315194531 
**  A chart of the future 70th Week of Daniel showing possible connections to the yet unfulfilled Fall Feasts of Israel.date=20070720223650 
**  Prophecy Watch
**  An article with a focus on Andersondate=20070223060629 
**  A page purporting many objections to Anderson's calculations and suggesting an interesting other interpretationdate=20070426034355 
**  A tribute to Anderson and an online copy of the text.date=20070311000928 - Link to an alternative Christian solution that builds upon the original work of the respected 19th century theologian Nathaniel West
**  T.T. Schlegel's recent book- Christian articles arguing for the time period to be counted from Artaxerxes' decree of 457 BCE
**  The 70 Weeks and 457 B.C.
**  When Did the Seventy Weeks of Daniel 9:24 Begin?date=20070403153432 
**  The Beginning of the 490 years: 457 BCdate=20070320220942 - Other Articles
**  A discussion of Jewish thought on the endtimes
**  The Seventy Weeks of Daniel: Key to Unlocking All Biblical Time Framesdate=20070510222520  Examines the seventy "weeks" as derived from jubilee cyles and interlocking with most biblical time frames such as 1260 and 1290 days- The doctrine of Jehovah's Witnesses about the Seventy Weeks
**  Interpretation of the prophecy and evidence of the beginning of the reign of Artaxerxes in 475 B.C.date=20071019041858 
**  A study about their belief vs historydate=20070609124627 

**参见**
 但以理书
** 但以理书第2章（尼布甲尼撒二世的巨人像之梦）
** 但以理书第7章（但以理所见四兽的异象）
** 但以理书第8章（但以理所见公绵羊和公山羊的异象）
** 但以理书预言的 Literary Parallels- 以西结书、橄榄山讲论、启示录- 马太福音
** 山上宝训：天国八福
** 马太福音第18章：恶仆逼债的比喻- 基督教末世论
** 时代论（which posits a "parenthesis" between weeks 69 and 70 in the historic fulfilment）