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国号

国号是一个国家的相关法定政权的正式官方名称。“国号”与该国家在国际社会上的通常称谓或名字是不同的概念，例如英国，可以说其现行的“国号”为“大不列颠及北爱尔兰联合王国”，其在国际上的俗称与自称还有“联合王国”、“不列颠”、“英国”等多种。又如，1871年建立的德国，尽管经历了德意志帝国、两次世界大战的战败、联邦德国等等不同时期，德国对1949年重新建构起来的“德意志联邦共和国”的性质在宪法层面有明确的解释，即，1949年所构建的“德意志联邦共和国”是1871年建立的德意志民族国家的延续，只是政府重构，而非另外建立的国家也就说，德国依旧是1871年建立的德国，而“德意志联邦共和国”只是现有政权的正式名称，即中文之“国号”。
在中国古代史上，国号的确立往往被作为一个朝代开始的历史标志，并不因其统治的地理区域的改变而改变；改朝换代即是原政权灭亡后由新政权取得了统治者的合法地位，故每次朝代更替时会更改国号，类似于古人的别名、别号，做为代表当时法定统治政权的官方名称。一旦国号改变，则往往不被视为同一个朝代。中国古代同时对于国号的应用有着严格的等级标准，例如封国的国名不能称为“国号”，不同等级的封国有不同的国名，以汉朝为例，有梁、昌邑、代等，都不称作“国号”；藩国则可以拥有国号，并且有时须经由宗主国赐封或予以确认。受古代中国的影响，整个东亚文化圈，都非常重视国号的确立；东亚古代的王朝，多在王朝之初便明确国号，以作为立国的基础，并不轻易改变。
相对而言，西方古代历史上没有特定的国号概念，而更重视王朝的延续。中世纪欧洲的主权国家或附庸国家，多依照该统治区域的历史地理及封建等级命名，如法兰西王国、费拉拉公国等。这些领土的“国名”并非其国号，而是仅仅作为一块领土的名称。领土的命名与领主的封建头衔和领土的地理区域绑定，不因领主家族的变更而改变，例如哈布斯堡家族长期控制着西班牙王国、奥地利公国等领土；然而一旦该领土地理范围或者领主的封建等级改变，其国名便会作相应变更，如博尔索·埃斯特在1471年被教宗保禄二世从费拉拉侯爵擢升为费拉拉公爵，其后该领地便被称为费拉拉公国。欧洲国家所以到了近代才多在宪法或相关法律中明确国号。
现代国际社会，确立国号成为一种普遍的做法。也就是说，通常现代国家的国号就是指出该国采用之政体，例如美国的国号为“美利坚合众国”，法国的国号为“法兰西共和国”。

**中国史例**

**国号传统的由来**
中国历史最早对于国号这一概念进行的研究与论述，见于司马迁在《史记·五帝本纪》的记载：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。” 司马迁论述，“国号”的确立是为了彰显君主的功绩和德行，所以五帝虽然是同姓一脉相承，却分别建立了不同的国号——黄帝建国号为“有熊”，颛顼为“高阳”，帝喾为“高辛”，尧为“陶唐”，舜为“有虞”，禹建国号为“夏-{后}-”，契建国号为“商”，弃建国号为“周”。根据司马迁的记述，可见此时“国号”是作为一种早期国家的象征，「国」在周朝前是各部落盟的领地，经过演变至周朝时则是成为卫戍王朝的诸侯国。同样成书于汉朝的《毛诗正义·商颂谱》称赞，从契到汤虽然历经了多次动乱和迁徙，然而商的国号却延续了下来，则说明国号作为一种国家政权或早期国家的象征，不随统治地域的变更而改变。对于国号的应用也有着严格的等级标准，例如封国的国名不能称为“国号”，不同等级的封国有不同的国名，以汉朝为例，有梁国、昌邑国、代国等，都不称作“国号”；藩国则可以拥有国号，并且有时须经由宗主国赐封或予以确认。当某个历史阶段的原政权灭亡后由新政权取得了，便会改国号代表此政权取得了中原统治者的合法地位。
一般而言名称大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来；来自创建者原有封号、爵位；源于创建者原始政权统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥或具特别含义。

**双字国号**
除了早期传说中三皇五帝的国号为双字以外，自商朝开始到宋朝以前，中国朝代的正式国号多是单字，而本朝人称本朝国号，一般在国号前冠以“大”字以示尊崇，如成书于唐朝（公元636年）的《隋书》称呼唐朝为“大唐”；而元朝人修纂的《宋史》提到宋国在给金国的国书上自称“大宋”。同时小国称大国或藩国称宗主国时，为了表示尊敬，也往往在其国号前尊以“大”字，如720年成书的《日本书纪》即称同时期的唐朝为“大唐”。在多个王朝并立的辽宋金时期，各王朝之间相互对立、争夺统治中国的正统性，在国号前加“大”字成为了标榜王朝正统性的一种方式，甚至关系国体国本，例如《宋史》提到过金朝要求宋朝在国书上仅以“宋”自称，被宋的使臣拒绝了，宋朝皇帝非常赞许，认为其维护了国体。
元朝开始，其开国君主忽必烈取《易经》“大哉乾元”的卦辞，直接将国号定为“大元”，“大”字开始成为了正式国号的一部分；元人修的《辽史》和《金史》中亦分别称辽与金的国号为“大辽”、“大金”。明朝人朱国祯在《涌幢小品》一书中论述国号传统的改变，声称国号包含“大”字的做法始于元朝并被明朝沿用，而汉、唐、宋等朝的国号本身不含有“大”字，仅是一种尊称。明、清等朝的正式国号均为双字、以“大”字起头，明朝国号为“大明”，清朝国号为“大清”。

**中国近代历史的国号**
在中国历史上，没有任何一个朝代直接以中国——这个历史形成的文明古国的名称直接做为国号。“中国”一词最先是一个表示地理意义的词汇（与“四方”相对），逐渐变成了文化意义上的中华文明地区，并产生国家与国家的差异，成为统治领域的泛称。汉朝时则将其统治的九州地区皆称为“中国”，并把中国做为与西域诸国相对的一体的称呼 ，
进而在清朝时期转变为整个国家的“国名”。例如在1689年（清康熙二十八年）的《尼布楚条约》中，“中国”就以国名的形式出现在条约中。
1912年中华民国临时政府成立，在《临时约法》中将政体载入国号，规定国号为“中华民国”；1949年中华人民共和国中央人民政府成立时，在《中国人民政治协商会议共同纲领》（临时宪法）中规定了国号为“中华人民共和国”。

**中国古代历代国号**

**日本史例**
日本历史上王朝延续国祚极长，建国至今约两千六百余年；其皇室并没有改朝换代与换国号。即使被本朝将领或大臣专擅国政，出现武家政权，国号也没更换。其国号从飞鸟时代确立以来，使用至今。日本历史上的国号与朝代关系可见下表：

**越南史例**
越南历史上并非每次改朝换代都更换国号。有些朝代传承短暂，且多被本朝将领或大臣篡权建立新朝代，因而有多个朝代曾经使用同一个国号。越南历史上的国号与朝代关系可见下表：
同一时期的越南在中国、日本等国的别称则有安南、交趾等；而大越时期的越南虽然国号为大越，其君主同时亦接受中国的册封封号安南国王。

**朝鲜史例**
朝鲜半岛历史上政权延续国祚比较长；并没有频繁的改朝换代与换国号。朝代国祚通常的比较长，且多被本朝将领或大臣篡权建立新朝代，因而受到中原王朝影响。朝鲜半岛历史上的国号与朝代关系可见下表：
同一时期的朝鲜在中国、日本等国的别称则有高丽、东国等；而李朝时期的朝鲜虽然国号为朝鲜，其君主初期时候同时亦接受明清两代的册封封号高丽国王。

**现行其他国号**

**现有主权国家国号带“方位词”的国家政权一览表**

**现有主权国家更改过两次以上国号的国家政权一览表**

**参见**
 中国历史- 中国朝代- 主权
*主权国家
*世界政区索引
*有限承认国家
苏联共产党第二十八次代表大会

苏联共产党第二十八次代表大会（XXVIII съезд Коммунистической партии Советского Союза），简称苏共二十八大（XXVIII съезд КПСС），是苏联共产党于1990年7月2日至7月13日在莫斯科举行的全国代表大会，也是苏联解体前苏联共产党所召开的最后一次大会。4600名党员出席会议，代表当时全国1900万党员。
会议地点:克里姆林宫大会堂

**内容**
苏共中央总书记米哈伊尔·戈尔巴乔夫作题为《苏共中央委员会对苏共二十八大的政治报告和党的任务》的报告。报告内容分为三部分：一、关于当前形势；二、改革政策：经验和前景；三、党的改革。
苏共中央政治局委员尼古拉·雷日科夫、瓦季姆·梅德韦杰夫、亚历山大·雅科夫列夫和八名苏共中央政治局成员作个人工作报告。
随后，来自已经实质独立脱离苏联的立陶宛，立陶宛共产党第一、第二书记仍在大会作发言。
大会分“党的革新”、“意识形态工作”、“苏共经济政策”、“苏共农业政策”、“党、苏维埃和社会政治组织”、“民族问题”和“国际问题”七个小组进行专题讨论。苏共三个纲领派，“苏共民主纲领”、“苏共马克思主义纲领”、“苏共中央委员会纲领”在大会上作发言。鲍里斯·叶利钦在大会上作发言，他强调：“党的根本出路是实行多党制，同时必须改变党的名称，放弃一切国家职能。”随后又在大会上宣布退出苏联共产党。苏共中央政治局成员回答代表质询。
大会通过了新的党章。戈尔巴乔夫再次当选为苏共中央总书记，他在大会上就政治报告的讨论结果作长篇总结发言。大会通过了纲领性声明《走向人道的、民主的社会主义》。大会还通过了关于苏共预算和财产的决议、关于苏共社会经济政策的决议和关于苏共农业政策的决议。弗拉基米尔·伊瓦什科当选苏共中央副总书记。戈尔巴乔夫在大会审议苏共章程草案时作说明。
会议闭幕时，戈尔巴乔夫致闭幕词。大会通过新党章、关于经济改革的决议、关于苏共舆论工具的决议、关于苏共青年政策的决议、关于苏共民族政策的决议和关于苏共在教育、科学和文化领域政策的决议等文件。决定成立以戈尔巴乔夫为首的苏共新党纲起草委员会。大会选举产生新的中央委员会、中央监察委员会。同时资格审查委员会决定取消叶利钦代表资格。
苏联共产党第二十七次代表大会

苏共二十七大期间发行的邮票
会场
苏联共产党第二十七次代表大会（XXVII съезд Коммунистической партии Советского Союза），简称苏共二十七大（XXVII съезд КПСС），于1986年2月25日至3月6日在苏联莫斯科举行。152各外国党代表团出席大会。
苏共中央总书记戈尔巴乔夫代表苏共中央做政治报告，内容分六个部分：一、当代世界的主要趋势和矛盾；二、加速国家社会经济发展的战略性方针；三、社会的进一步民主化；四、党的对外政策战略的基本目标和方针；五、党；六、关于讨论党纲新修订本和修改党章的结果。西佐夫作苏共中央检查委员会总结报告。苏联部长会议主席雷日科夫作《苏联1986至1990年以及到2000年的经济和社会发展基本方针》的报告。
大会批判性地总结了苏联70——80年代初的状况，制定了加速国家社会经济发展的战略，提出了到世纪末使经济实力翻一番的目标，确定了对苏联社会生活各领域进行质的改造的方针。大会通过了戈尔巴乔夫的政治报告和雷日科夫的经济报告的决议，通过了新的党纲和党章，选出了新的中央委员会、中央检查委员会。总书记戈尔巴乔夫在闭幕式上讲话。
字节

位元组（byte）是通常用在电脑、手机及智能手表等设备上的信息计量单位，不分数据类型。 。一个字节代表八个位元。从历史的观点上，“字节”表示用于编码单个字符所需要的比特数量，因此它是许多计算机体系结构中最小的可寻址内存单元。历史上字节长度曾基于硬件为1-48 bit不等，最初通常使用6 bit或9 bit为一字节。今日标准以8 bit作为一字节。为了消除常见8 位定义中任意大小的字节的歧义，八个位元在一些规范（例如工业标准、计算机网络、电信技术等）中常被称为八位组（octet）。Internet 协议（791 ) 将 8 位字节称为八位字节。
国际电工委员会(IEC) 和电气与电子工程师协会(IEEE) 将字节的单位符号指定为大写字母 B。例如MB表示兆字节（megabyte）；位元（bit）可缩写成b，例如Mb表示兆比特（ megabit），与字节进行区分。 国际上，单位八位字节（octet，符号 o）明确定义了八位的序列，消除了术语“字节”的潜在歧义。  
字节的大小历来取决于硬件，并且不存在强制规定大小的明确标准。曾经使用过的字节的大小包含 1 到 48 位。六位字符代码是早期编码系统中常用的实现方式，使用六位和九位字节的计算机在 20 世纪 60 年代很常见。这些系统通常具有 12、18、24、30、36、48 或 60 位的存储器字，对应于 2、3、4、5、6、8 或 10 个六位字节。在术语“字节”变得普遍之前，指令流中的位分组通常被称为syllable术语“syllable”用于包含指令或指令组成部分的字节，而不是数据字节。或slab 。
ISO/IEC 2382-1:1993 中记录的现代事实上的标准（8位）是相对方便的2 的幂，因为 2 的 8 次方是 256，允许一个字节使用 0 到 255的二进制编码值。 国际标准IEC 80000-13定义了这一常见含义。许多类型的应用程序使用可用八位或更少位表示的信息，并且处理器设计者通常针对这种用法进行优化。主要商业计算架构的普及有助于 8 位字节的普遍接受。现代架构通常使用 32 位字或 64 位字，分别由 4 个或 8 个字节构成。

**历史**
字节一词是Werner Buchholz于1956年6月在IBM Stretch计算机的早期设计阶段发明的，该计算机的寻址为位和可变字段长度（VFL）指令，指令中编码了字节大小。这是为了避免意外突变为比特而特意重写的。

**注释**

**参考资料**

**延伸阅读**
cite book |title=Einführung in die digitale Datenverarbeitung |language=de |trans-title=Introduction to digital information processing |author-first=Hans Jörg |author-last=Tafel |publisher=Carl Hanser Verlag |date=1971 |location=RWTH, Aachen, Germany |publication-place=Munich, Germany |isbn=3-446-10569-7 |page=300 |quote=Byte = zusammengehörige Folge von i.a. neun Bits; davon sind acht Datenbits, das neunte ein Prüfbit (NB. Defines a byte as a group of typically 9 bits; 8 data bits plus 1 parity bit.)
*cite book |title=Programming with the PDP-10 Instruction Set |series=PDP-10 System Reference Manual |date=August 1969 |volume=1 |publisher=Digital Equipment Corporation (DEC) |url=http://bitsavers.org/pdf/dec/pdp10/1970_PDP-10_Ref/1970PDP10Ref_Part1.pdf |access-date=2017-04-05 |dead-url=no |archive-url=https://web.archive.org/web/20170405154620/http://bitsavers.informatik.uni-stuttgart.de/pdf/dec/pdp10/1970_PDP-10_Ref/1970PDP10Ref_Part1.pdf |archive-date=2017-04-05 
*cite web |title=Computer History Museum – Exhibits – Internet History – 1964: Internet History 1962 to 1992 |publisher=Computer History Museum |date=2017 |orig-year=2015 |url=http://www.computerhistory.org/internet_history/#1964 |access-date=2017-04-03 |dead-url=no |archive-url=https://web.archive.org/web/20170403115211/http://www.computerhistory.org/internethistory/#1964 |archive-date=2017-04-03 
*archive-date=2017-04-03 
*archive-date=2017-04-03 

**参阅**
 八位元组（octet）

**外部连结**
   ГОСТ 8.417-2002 | Страница 19
格鲁派

格鲁派或格鲁巴派（p=Gêlug Ba），为藏传佛教四大派之一，由西藏班智达——宗喀巴·罗桑札巴大师于十四世纪所创立，为阿底峡尊者噶当派的后裔之一。宗喀巴大师亲建的第一座寺院为甘丹寺，故又称作甘丹派（Ganden）。格鲁，意为“善规”，亦称黄教，在藏区有很大的影响。格鲁派主要观点为中观应成学说。

**历史发展**
明朝时，青海藏人宗喀巴以阿底峡尊者所创的噶当派教义为主，融合各宗各派的精华，创立格鲁派，又被称为新噶当派。宗喀巴开宗立派之后，受到热烈欢迎，格鲁派因此代替噶举派，接管了全藏的政教事务，成为第一大教派，格鲁派以严倡清规，而得名善规派，又被称为格律派，他们严守佛教戒律，所以不近女色，废除双身法。格鲁派僧人多戴黄色的帽子，故汉地俗称为黄教。学修并重的学风使其成为藏传佛教中影响力最大的派别。
由于格鲁派是四大教派中最晚出现，也是目前影响最大的一派，且宗喀巴原至萨迦的寺院学习，格鲁派几乎吸取了各个教派的各种精华教法，如：- 有名的萨迦金刚瑜伽女（金刚瑜伽母）、萨迦十三金法- 噶举的大手印以及最有名的活佛转世，宗喀巴本人没有吸收转世制度，而是因宗喀巴的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为防止内部分裂，于是袭用噶玛噶举派的转世办法，由根敦朱巴的亲属及部分高僧指定，后藏达纳地方出生的一名男孩根敦嘉措，为根敦朱巴的转世灵童。由此形成达赖喇嘛转世系统。达赖喇嘛的尊号始用于索南嘉措时期。1578年，明王朝顺义王俺答汗赐予索南嘉措“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”的尊号。此后，格鲁派依此称号追认根敦朱巴为一世达赖、根敦嘉措分别为二世达赖。- 宁玛的马头明王- 噶当的十六明点（又称“十六滴”）- 觉囊派的时轮金刚- 觉域的断法教授
宗喀巴两大弟子根敦朱巴与克主杰的法脉逐渐兴盛，根敦朱巴的继承人号称达赖；克主杰的继承人则号称班禅，达赖与班禅是西藏的两大政治与宗教领袖，历代甘丹寺主持甘丹赤巴是「格鲁派教法」的领袖，格鲁教法的当然法台。法台几年一任，圆寂后并不是转世灵童担任，而是集合有学问高深的僧侣集体举行辩经，胜者继任。

**学经制度**
格鲁派重视僧人学经、辩经﹐有系统的学经制度，先显后密。格鲁派拥有众多寺院，发挥教育功能。
其教育科目总称「五明处」，即广义的佛学。各学堂有10-20个学寮，如噶丹寺有二学堂，各有13学寮。各学堂教授内容多少互异，科目共有：1.因明学、2.般若中观学、3.中观学、4.律学、5.俱舍学五个领域。其中般若中观学主要学习《现观庄严论》的师子贤《小注》，中观学则主要学习月称的《入中论》及宗喀巴的《入中论释》。学僧要背诵指定的经论，透过争论加深理解，成绩优异者进而学习密教，学习目的是要成为一切智者。
宗喀巴规定，《现观庄严论》、《中观论》、《俱舍论》、《释量论》和《律经本论》五部经典为该派学僧必修之课称为显宗五部大论。凡考取甘丹﹑哲蚌﹑色拉三大寺系统的拉然巴格西学位考试﹐再入推举进入上下密院学习密宗四部(即事续﹑行续﹑瑜伽部﹑无上瑜伽部)﹐经过逐级的职位升迁﹐可升任甘丹赤巴 。

**学位制度**
格西意为善知识，或良师益友，相当于汉传佛教的和尚、亲教师，也有译为佛学博士。 格西学位传统上只授予在显宗学院学习有一定成就的学经僧人，而不授予修习密宗的僧人。 在格鲁派各寺院中对于格西的等级设置并不统一，学位名称也不尽相同。
一般来说，拉萨三大寺的格西学位最权威，它的制度也最完善、最健全，所以下面仅就三大寺的四种格西学位作概要性的叙述。
*第一等格西是拉然巴，意思是拉萨的博学高明之士，是格西中最高等级的学位；
*第二等格西是措然巴，意思是全寺的卓越高明之士，比拉然巴格西要稍低一等。
这两种格西，要经过多次考试后，还要经过当时噶厦政府最后的审定方能取得。
*第三等格西是林赛，意思是从寺院里选拔出来的有才学的人；
*第四等格西是多然巴，意思是在佛殿门前石阶上经过辩论问难考取的格西。 这两种格西的考试和认定，不必经过噶厦政府的认可，由各寺自己决定。

**教义特色**

**转世**
随着众生的因缘，每一位活佛都示现不一样的情况。但众生因缘尽了，喇嘛则会示现圆寂或没有讲法（当众生没具足福德因缘或没有众生请法的缘起而致）。

**地位**
格鲁派四大活佛（祖古）在当今有很高的地位，为所有藏传佛教徒崇拜。- 达赖喇嘛，主要在前藏- 班禅额尔德尼，主要在后藏- 章嘉呼图克图，主要在内蒙古- 哲布尊丹巴呼图克图，主要在蒙古国
教义方面，格鲁派教法的领导人是甘丹寺的方丈，甘丹赤巴。

**寺院**
格鲁派的三大寺指位于拉萨的三个格鲁派寺庙，分别是：- 甘丹寺（黄教母寺）- 哲蚌寺- 色拉寺
格鲁派的四大寺表示拉萨的三大寺与- 扎什伦布寺，位于西藏日喀则
再加上- 塔尔寺，位于今青海西宁市附近- 拉卜楞寺，位于今甘肃夏河县
为格鲁派的六大寺。六大寺中都有显教的佛学院。
其他格鲁派管理的有名寺庙有：- 大昭寺，位于西藏拉萨(尽管大昭寺是各教派共尊的神圣寺院，但现在以格鲁派为主)- 大藏寺，位于今四川阿坝州- 大乘寺，位于尼泊尔- 庆宁寺，位于蒙古国。

**参考文献**

**外部链接 == -  格鲁修学社区|格鲁主论坛 date=20190112111454 

**参见**
 佛教
** 佛教历史
** 佛教宗派
** 藏传佛教
二拍

作者凌蒙初像
“二拍”即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》的合称，刊于明代崇祯年间，作者是凌蒙初。是继三言之后最有影响的古代白话小说集， 和三言合称“三言二拍”。
《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》各四十卷，共计八十卷；内有一卷重复、一卷为杂剧，故实为七十八卷。内容多取材于古往今来的奇闻轶事，内容涉及商人活动（如“转运汉遇巧洞庭红”、“叠居奇程客得助”等篇）、婚姻爱情（如“李将军错认舅”、“满少卿饥附饱”等篇）。
抱瓮老人（真名不详）鉴于三言二拍卷帙浩繁，不易购得，且良莠不齐，故选出其中佳作四十篇编成《今古奇观》，大获读者的欢迎。
三言

三言是明代小说家冯梦龙编纂的三部白话短篇小说集《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》的合称。常常与凌蒙初的两部小说集“二拍”合称“三言二拍”。
“三言”每书收录四十卷小说，每卷一篇，总收小说一百二十篇。每一篇都是冯梦龙从大量古今通俗小说中“抽其可以嘉惠里耳者”，精选出来的题材。其中多为宋元明话本中艺术佳作，历代为读者称誉。小说家凌蒙初在其《拍案惊奇·序》中指出：“独龙子犹氏所辑（喻世）等诸言，颇存雅道，时着良规，一破今时陋习。而宋元旧种，亦被搜括殆尽。肆中人见其行世颇捷，意余当别有秘本，图出而衡之。不知一二遗者，皆其沟中之断芜，略不足陈已。”
三言原计划以《古今小说》为总书名，其第一部书《喻世明言》初版的天许斋刻本即名为《古今小说》，并在其扉页上的题识中说到“本斋购得古今名人演义一百二十种，现已三分之一为初刻-{云}-”，而且在目录之前也有“古今小说一刻”的字样，说明《古今小说》最初计划为几本小说集的总书名。但该书二刻、三刻出版时都有了各自名称《警世通言》和《醒世恒言》，而一刻《古今小说》再版时标题改为《喻世明言》，因此《古今小说》如今只是《喻世明言》的别称。 
其后因为篇幅太大，有抱瓮老人将三言二拍故事选编成《今古奇观》。
果子狸

果子貍属（Paguma）是食肉目灵猫科棕榈貍亚科的一个单型属，于1831年由英国动物学家约翰·爱德华·格雷发表描述，其下仅包含果子貍（Paguma larvata，masked palm civet）一物种，也被归为口语“麝香猫”的一种。
果子貍又名花面狸、-{zh-hans:白鼻心;zh-hant:白鼻心、果子狸;zh-tw:果子狸、果子貍}-、果子-{猫}-（kué-tsí-bâ），分布于喜马拉雅山区、台湾、中国华南与东南亚等地，族群数量较多，被IUCN列为无危物种。2003年，广东市场贩卖的果子貍被检测出SARS病毒，与人类SARS病毒的序列高度相似，可能是造成SARS事件之病毒直接来源，但不是其自然宿主。

**特征**
果子貍的头骨
果子狸的外表与棕榈貍亚科的其他动物相似，但没有斑点或条纹，其毛色为赤色至灰色，脸部则为灰色与白色相间。躯体瘦长，四肢粗短，成年个体长45-65公分，重4.5-8千公克。果子狸趾端有爪，非常锋利，颜面狭长，鼻吻前突，颈短面粗，眼睛大而圆，两耳较小，上层背部两侧有20根黑白相间、富有弹性的胡须，头部被毛有7块大小不同黑、白相间的斑块，故称花面狸。掌面皮肉增厚，富有弹性。尾巴粗壮有力，长30—40公分，约占体长的2／3，在跳跃、攀登时能起平衡作用。肛门附近有臭腺，遭遇敌人时会释出异味借此吓跑敌人。

**分布**
果子狸的分布范围包括印度次大陆北缘的喜马拉雅山区、安达曼群岛、尼科巴群岛、孟加拉、缅甸、泰国、马来半岛、越南、柬埔寨、印尼、台湾与中国华南等地，并于1927年起由日治台湾引入日本，多生活在中低海拔的常绿森林与落叶林中。

**习性**
果子狸为杂食性动物，以鼠、鸟类等动物与无花果、香蕉、芒果的水果与叶为食，另外也食用软体动物和节肢动物，并有食用蛙与蛇的纪录。果子狸善攀岩，为昼伏夜出的夜行性动物。

**分类**
果子狸有17个亚种，包括：- 海南亚种 - P. l. hainana- 西南亚种 - P. l. intrudens- 藏南亚种 - P. l. lanigerus- 指名亚种 - P. l. larvata- 印缅亚种 - P. l. neglecta- 察隅亚种 - P. l. nigriceps- 秦巴亚种 - P. l. reevesi- 台湾亚种 - P. l. taivana

**古代记载**
中国四川自贡人民公园动物园所饲养的果子狸
清乾隆年间的满汉席，已有梨片伴蒸果子狸。

**果子狸与严重急性呼吸道综合征（SARS）**
在华南，特别是在云贵高原及两广地区，果子狸常被食用，因此医学界许多人士认为人类通过食用果子狸而感染严重急性呼吸道综合征。SARS事件爆发后，广东市场中的果子貍被验出SARS病毒，且序列与感染人类的SARS病毒高度相似，广东防治SARS科技攻关组的专家们在“广东省传染性非典型肺炎（SARS）防治研究”科技成果的鉴定会上认定：果子狸是人类SARS病毒的直接来源。不过后续研究发现果子狸只是严重急性呼吸道综合征病毒的中间宿主，本身也是被其他动物感染，该病毒的自然宿主是中华菊头蝠等蝙蝠。

**果子狸的养殖**
果子狸的人工养殖大约是从1980年代开始的。在果子狸的驯养中，经常会遇见的疾病主要是腹泻、食欲不振、便秘、病毒性肠炎。

**流行文化**
金庸在《神雕侠侣》里写道：“那百粤之地毒蛇作羹，老猫炖盅，斑鱼似鼠，巨虾称龙，肥蚝炒响螺，龙虱蒸禾虫，烤小猪而皮脆，煨果狸则肉红，洪七公如登天界，其乐无穷。”

**保护**
本种于2023年被收录入《有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物名录》。
说岳全传

right
《说岳全传》，全名《精忠演义说本岳王全传》，描写了宋金战争时期南宋岳飞率领宋军抵抗金军南下入侵的英勇事迹，由清代作家钱彩、金丰在各类“岳传”的基础上增订而成。后世一般将钱彩列为“编次”者，金丰列为“增订”者。

**主题**
《说岳全传》为章回小说，以岳飞父子抗金事迹为主。岳飞在民间故事中树立起的正直、忠义、孝顺、英武和神勇的形象，早期即有《大宋中兴通俗演义》、《武穆精忠传》等作品问世，在《说岳全传》里得到充分的体现。北宋靖康之变后，南方的汉族政权（南宋）又多次和北方的非汉族政权（金）冲突；《说岳全传》里的主题，暗含了相当多的汉族文人对于反抗异族侵略、正统政权胜利的传统观念。现在所见到的《说岳全传》最早的刻本，是金丰增订本，即同治三年（1864年）作序的刻本。

**情节**
颐和园长廊彩绘中根据《说岳全传》岳母刺字情节的绘画
《说岳全传》从岳飞出生写起。中间情节包括拜师周侗，抢挑小梁王，岳母刺字，鏖兵牛头山，岳云出世，锤震金弹子，朱仙镇大捷。最后到岳飞、岳云、张宪被秦桧等奸臣构陷下狱，以“莫须有”罪名在风波亭杀害。再到岳飞次子岳雷率领宋军打败金人，在朱仙镇大破金兵“连环马”、“铁浮陀”，直捣黄龙府，恭迎二帝还朝；不料秦桧夫妇破坏抗金事业，秦桧矫诏，一日内发十二道金牌令岳飞立即回京，又以“莫须有”罪名冤杀岳飞。第六十二回以后由岳飞之子岳雷、岳霖再领岳家军全歼金兵、生擒金兀术，金兀术最后气死，牛皋竟然笑死。后半部情节基本上为虚构，前半部也是有违史实。本书重点是塑造了岳飞及其率领的“岳家军”精忠报国的英雄形象，也刻画出以秦桧为代表的投降派人物的丑恶面目。

**人物**
岳飞:为大鹏转生
*岳云
*张宪
*岳雷
*周侗
*宋高宗赵构
*秦桧:为铁背虬王转生
*兀术
*呼延灼，虚构人物，《水浒传》人物
*韩世忠
*梁红玉
*牛皋
*杨再兴
*高宠，虚构人物，高怀德的后裔，挑滑车战死
*陆文龙，虚构人物
*哈迷蚩，虚构人物，兀术的军师
*金节，虚构人物，《水浒传》人物

**简评**
《说岳全传》充满了传奇色彩。作品将岳飞单枪闯敌营、梁红玉击鼓战金山、牛皋将金兀术骑于胯下大笑而死等情节，都写得有声有色，富于感染力。《说岳全传》的情节安排，有自己的特色。以岳飞为中心，形成众星拱月之势。此外，作品在纵向主线分明的同时，又注意了横向方面情节的生动性和人物性格的丰富性，纵横交错，条理清晰，主于突出，枝叶茂密，古典小说常用的悬念、埋伏、照应、烘托、渲染等手法都运用自如，比较成功。
《说岳全传》通篇都是说书人口气，语言通俗流畅、简洁明快、精彩动人，可读性强。但由于受传统的因果报应观念影响，《说岳全传》把宋与金的矛盾、忠与奸的矛盾归结为宿怨相报，天数使然，岳飞与金兀术的矛盾被解释为大鹏鸟与赤须龙的冤冤相报，这在一定程度上削弱了现实描写中的爱憎感惰。另外，作品虚构了一个皆大欢喜的大团圆结局：岳飞死后受封、奸臣被惩处、岳雷直捣黄龙、气死了兀术……这种虚构虽然大快人心，但软弱无力，并不高明。
总的说来，《说岳全传》是一部比较优秀的作品，其主导思想是积极的，但也含有一些糟粕；小说艺术上有值得称道的一面，但也有缺陷。
此外，其他如陆登坚贞不屈，李若水面对残酷刑法，凛然不屈，还一口咬下老狼主耳朵；宗泽忧国如焚，大叫“过河杀贼”而死；王佐为了混入金营策反，用“苦肉计”砍下自己胳膊等等，都能给人留下难忘的印象。 
不过书中前生今世因果报应的色彩浓厚，内容多不合史实。岳飞的前世被叙述为如来佛祖头顶大鹏金翅明王，因女土蝠听佛祖讲经时撒屁，啄死女土蝠，而被如来降落红尘，投胎为人。岳飞一世中的冤家对头也都是因为前世与岳飞有怨，而在此世与岳飞作对，如女土蝠投胎王门，后嫁与秦桧为妻，一起陷害岳飞。
谭家健：从写作艺术上看，《说岳全传》可以算是英雄传奇长篇小说中成功的作品。它克服了明代说岳小说普遍存在的生搬历史的毛病，广泛吸收元明戏曲和民间说唱文学中的故事，进行再创造。其基本倾向是现实主义的，它没有像其他传奇小说那样，把英雄写成超人的神。它的人物都是有血有肉的具体形象，很多故事和情节，写得非常真实、生动、具体，体现了恩格斯所说细节描写的真实性的要求。
林辰：钱彩的《说岳全传》，应视为清初历史演义小说中的重要成员之一，它与《东周列国志》、《隋唐演义》一样，属于续补他人之作。但钱彩与蔡元放、褚人获不同，它以其创造性的删、补、改写使作品的思想和艺术性，远远地超出以前的大宋中兴故事。在历史演义小说中，《说岳全传》是颇具特色的一部优秀的代表作。
王先霈：《说岳全传》本书吸收前代有关岳飞演义的精华，加入许多有关岳飞的民间传说，故能后来居上，成为岳飞故事著作中最流行、最受民众欢迎的作品。

**注释**

**外部链接**
 《说岳全传》全文在线阅读date=20120414085619
镜花缘

1937年由商务印书馆出版的《镜花缘》
《镜花缘》是一部长篇神魔小说，全书一百回，由清代李汝珍创作。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在“女儿国”、“君子国”、“无肠国”等国的经历。后半部写了武则天科举选才女，由“百花仙子”托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝廷中有所作为的故事。

**大纲**
本书分成三大部份。第一部份是第一至六回，写《镜花缘》故事由来，铺垫出谪凡神话的框架。略谓天星「心月狐」下凡为武则天，称帝之后，于寒冬下令「百花齐放」，时百花仙子正与麻姑弈棋，不在洞府，所辖众花神不敢违背武则天旨意，先后绽放，惟牡丹后放，被贬植洛阳（后来变成焦骨牡丹）。天帝以百花仙子错乱阴阳，「呈艳于非时之候，献媚于世主之前」，将百花仙子同九十九位花仙谪降凡尘，需遍历海外，遭险逢难，方可完劫。
第二部份是第七至五十回，写文士唐敖的海外游历与唐小山寻父（寻根）之旅，是《镜花缘》最受瞩目的部份。旅行中见闻多出自《山海经》、《博物志》等古代地理博物小说并加改编，既讽刺时事，也呈现某程度的乌托邦理想。百花仙子托生岭南文士唐敖家，名唐小山。唐敖科名蹭蹬，心灰意冷，遂生出世之念，乃随妻兄林之洋与舵工多九公出洋贸易，三人游海外诸国，览异闻奇景。途中经历了「君子国」、「大人国」、「淑士国」、「白民国」、「黑齿国」、「不死国」、「穿胸国」、「结肠国」、「豕喙国」、「长人国」、「伯虑国」、「劳民国」、「女儿国」、「轩辕国」等地，也遇见鲛人、蚕女、当康、果然、麟凤、狻猊等奇异生物，并见识许多奇风异俗，如女儿国「男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事」；君子国「国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑」，人民互让有礼，「士庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼」。于旅途中，唐敖不仅次第搭救流落海外的「十二名花」，更陆续服食蹑空草、朱草等仙家异物，有负重、跃高之能，也坚定其出世离尘之念，最后入小蓬莱成仙。唐小山为找寻父亲，与舅父林之洋等再度出海，历经许多磨难，抵达小蓬莱。在镜花岭下收得唐敖书信，命小山改名唐闺臣，返国参加女科，以续后缘。
第三部份从后五十回开始，武则天开试女科，录取天下才女。唐闺臣等百名才女进京赴试，于宗伯府上展开宴会。小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周，攻克酒色财气四关，斩张昌宗、张易之兄弟于城下，天下复归李唐，中宗继位。
《镜花缘》是一部没有完成的作品，作者原本打算写二百回，但最后只付梓一百回，有不少剧情没完整交待。宣统二年，华琴珊作《续镜花缘》，该书为《镜花缘》的续集，作者认为《镜花缘》原书的某些情节似乎未完，故有此续作。

**提倡女权**
《镜花缘》中曾有“提倡女权”的描写，如第七回小山问唐敏关于赴试一事：「……自然男有男科，女有女科了。不知我们女科几年一考？求叔叔说明，姪女也好用功，早做准备。」胡适说：“李汝珍所见的是几千年来忽略了的妇女问题，他是中国最早提出这个问题的人，他的《镜花缘》是一部讨论妇女问题的小说。”认为“此书将来在中国女权史上一定会占一个很光荣的位置。”
1992年鲍家麟在〈李汝珍的男女平等思想〉一文中指出《镜花缘》的“反传统女权”思想：
*反对缠足
*反对偏重外在美
*提倡女子教育
*主张女子参政
*反对双重贞操标准
*关心妇女之社会福利

**镜花缘的影射**
《镜花缘》的海外之国、异兽奇花皆有所本，里面的游记都是出自《山海经》里面的《大荒经》，夏志清说：“他最关心的是把《山海经》、《拾遗记》、和《博物志》诸地理典籍中的骇异邦域和人物野兽等复活过来。”。

**人物**
唐闺臣是小说中女主人公。本名唐小山，唐敖之女。在女试中取得第一名，后因名姓不好，被武后改为第十一名。
唐敖，小说前篇主角，
唐闺臣之父。后半篇入山修仙，进而开启下篇唐闺臣游历海外寻父的故事。
林之洋，和唐敖一起出海旅行的商人。在被烧掉胡子后，其相貌被女儿国国王喜爱，是难得一见的美男子。

**参考文献**
 胡适：〈《镜花缘》的引论〉，《胡适文存》第二集（台北：远东图书公司，1961）- 黎志华、古广奇：〈镜花水月下凡历劫－论《镜花缘》中的转世与谪世〉，《旧浪新潮》。- 孙逊：〈释道「转世」「谪世」观念与中国古代小说结构〉，《文学遗产》（1997）第 4 期。- 夏志清：〈文人小说家和中国文化 - 「镜花缘」研究〉，《中国古典小说论集》幼狮月刊（1975）40 卷第 3 期。- 鲍家麟：〈李汝珍的男女平等思想〉，《中国妇女史论集》。

**参见**
镜花缘旅游区
*哈哈镜花缘

**外部链接**
黄克武：〈 镜花缘之幽默：清中叶中国幽默文学之分析 date=20180125193830 〉。
*李丰楙：〈 罪罚与解救：《镜花缘》的谪仙结构研究 date=20141103171857 〉。
*镜花缘-开放文学
西伯利亚

西伯利亚（Sibir）是乌拉山脉以东广大地区之总称，占北亚的大部分，面积超过1310万平方千米，东至太平洋、北至北冰洋、南至中亚北部。自16世纪下半叶以来至今属于俄罗斯，相当于该国领土总面积的75％，但仅占该国五分之一的人口。此外，中国部份王朝（唐、元、明、清等）、蒙古帝国、渤海国、高句丽、西伯利亚汗国过去也都有统治或占领部份西伯利亚领土。
西伯利亚气候严寒，一月平均气温为零度以下-25°C，俄罗斯帝国和苏维埃联邦时期被用作流放犯人的地方。

**名称**
西伯利亚此名称可能来自西伯利亚鞑靼语，意思就是「沉睡之地」（Sib Ir）。西伯利亚鞑靼人以此为国家名称建立西伯利亚汗国，后来被莫斯科大公国征服，西伯利亚此名词进入了俄语。也有说法为「鲜卑利亚」，来自鲜卑。亦有一个解释，西伯利亚被解作昔班的地方，因为他的封地位于西伯利亚。又有一说，俄罗斯沙皇国以锡伯族的族名创造北亚的新地名。而在中国古地图上，西伯利亚被称为罗荒野。

**历史**
早在石器时代以前，西伯利亚已经有人居住。当时西伯利亚的气候比现在温和得多，而且当时的水位比较低。现时的白令海峡，当年有一条陆桥连接西伯利亚和阿拉斯加。现时美洲原住民的祖先人口都是通过这条陆桥从西伯利亚来到美洲的。
西伯利亚亦是古代不少强悍民族的摇篮。匈奴、鲜卑、突厥、柔然等等各种民族都是从西伯利亚崛起的。
东斯拉夫人前往西伯利亚旅行可追溯至11、12世纪。根据基辅罗斯历史书往年记事记载：当时诺夫哥罗德人与西伯利亚猎人建立贸易关系，最远到达叶尼塞河。
至于西伯利亚的现代发展始于16世纪后期。最初从西边入侵西伯利亚的不是俄国正规军，而是斯特罗加诺夫家族的雇佣军。1558年，因为乌拉山脉以西的毛皮日渐减少，沙皇伊凡雷帝授权斯特罗加诺夫家族率哥萨克在乌拉山脉以东开发商栈，攫取当地丰富的毛皮资源。1572年，在西伯利亚中部的半游牧国家西伯利亚汗国拒绝以毛皮向俄国朝贡，这成了俄国进攻西伯利亚的理由。还有一种说法是这次征服的起因是当地俄罗斯的居民点经常受到原住民的骚扰。哥萨克领袖叶尔马克·齐莫菲叶维奇在1578年（明万历六年）10月开始东侵。几年内，叶尔马克等征服了库臣汗国，将西部纳入俄罗斯势力范围，但其后在进攻西伯利亚汗国时溺水身亡，该汗国直至1598年库楚汗才被俄国击溃。之后俄国人继续深入东北亚拓殖，于1636年（明崇祯九年）到达鄂霍次克海，范围扩张到将近整个西伯利亚地区，至此俄罗斯亦成为世界上领土最大的国家。
当俄国殖民范围接近大清国领土时，双方开始产生军事接触。1652年（清顺治九年），俄人东入黑龙江，「驻防宁古塔章京海色率所部击之，战于乌扎拉村」。这是中俄之间第一场战斗。1657年，沙俄派正规军在尼布楚河与石勒喀河合流处建立了雅克萨城与尼布楚城。之后中俄之间发生多次外交和军事上的冲突。1685年，清康熙帝在平定「三藩之乱」后，派将军彭春5月22日从瑷珲起兵五千人，5月25日攻入雅克萨。之后清军撤军而俄军卷土重来。1686年清军再攻雅克萨。1689年9月7日《尼布楚条约》正式签字，条约以外兴安岭和额尔古纳河为界划分两国边界。晚清衰败以后，俄罗斯帝国强迫中国清政府签订1858年《瑷珲条约》和1860年的《中俄北京条约》，割让黑龙江北、乌苏里江东、库页岛共100多万平方公里的土地给俄罗斯，中国还失去了日本海和鄂霍茨克海的海洋资源和出海口。
1917年俄国发生十月革命之后，白军在西伯利亚独立，成立远东共和国。然而随着布尔什维克势力日增，远东共和国在1922年改组成为远东苏维埃共和国，并于同年被苏联合并。1944年，唐努乌梁海被并入苏联，成为图瓦共和国。西伯利亚由于其荒凉，历史上一直是帝俄和苏联政府流放罪犯的地方。

**自然地理**

**气候**
气候上属副极地气候，成因是西伯利亚的纬度很高，气温非常低，这些都是西伯利亚的发展及人口增长的障碍。西伯利亚的冬天很长，其中月平均气温低于0摄氏度的月份至少有7个，每年1月时更加形成北半球的寒冷中心，同时成为影响整个欧亚大陆冬季季候风的主要发原地。在这段时间，大部份地区都会完全被冰雪所封锁。在奥伊米亚康曾经有过摄氏零下71.2度的低温记录，是现时人类居住的地点中所录得的最低气温。在这低温之下，所有的江河湖泊都会全部结冰。

**地形与资源**
西伯利亚虎
西伯利亚河流与荒野
沼泽针叶林
堪察加彼得罗巴甫洛夫斯克
西伯利亚有非常丰富的天然资源，包括矿物资源、大量油田、茂盛的森林及位于西伯利亚西南部的大草原。西伯利亚大致可以分成西西伯利亚平原、中西伯利亚高原和东西伯利亚山地三部份。这广大面积的土地大多数都是沼泽，并不适合耕种；其他非沼泽的地方，以一年的一大半被冰遮蔽了的土地，以泰加森林的针叶树为中心的森林带很广阔。但是近年由于开发的过度，使环境破坏成为问题。极北地区被称为冻原带，终年被永久冻土所遮蔽。
在西伯利亚有即将灭绝的西伯利亚虎，即东北虎。它们主要在泰加森林生活。这个森林亦是很多野生生物生活的地方。
西伯利亚有以下湖泊及河流：- 阿纳巴尔河- 安加拉河- 因迪吉尔卡河- 额尔齐斯河- 科雷马河- 贝加尔湖- 勒拿河- 下通古斯河- 新西伯利亚水库- 鄂毕河- 波皮盖河- 石泉通古斯河- 上安加拉河- 乌布苏湖- 亚纳河- 叶尼塞河
并有以下山脉：- 阿尔泰山脉- 阿纳德尔山脉- 贝加尔山脉- 哈马尔达班山脉- 切尔斯基山脉- 朱格朱尔山脉- 格达山脉- 科尔亚克山脉- 萨彦岭- 唐努乌拉山脉- 乌拉山脉- 维科扬斯克山脉- 雅布洛诺夫山脉

**人口**
西伯利亚主要城市
20世纪人口增长趋势
西伯利亚最早的居民是埃文基人、楚科奇族、科里亚克族、尤卡吉尔人、通古斯族群（鄂温克人），其他的居民还包含了蒙古人、突厥语系的部落族群，如布里亚特人、图瓦人和雅库特人。
西伯利亚的人口密度只有每平方公里3人。然而现代当地的居民大多数都是俄罗斯族及乌克兰人等外来民族。70%的西伯利亚人都是住在城市的，住在小型的单位。而大多数住在郊外地区的人，生活较为简单，并居住在大型的木屋。
新西伯利亚是西伯利亚最大的城市，人口达150万人。托博尔斯克、托木斯克、伊尔库茨克及鄂木斯克是较旧的城市。

**行政区划**
西伯利亚的南部与中国及蒙古接壤。
俄罗斯西伯利亚地区包括乌拉尔联邦区、西伯利亚联邦区和远东联邦区的萨哈共和国三部份。历史上，整个远东联邦区其实都算是西伯利亚一部份。
现时西伯利亚地区包括以下各个部分：- 阿尔泰共和国，首府—戈尔诺-阿尔泰斯克- 布里亚特共和国，首府—乌兰乌德- 萨哈共和国，首府—雅库茨克- 图瓦共和国，首府— 克孜勒- 哈卡斯共和国，首府—阿巴坎- 阿尔泰边疆区，首府— 巴尔瑙尔- 克拉斯诺亚尔斯克边疆区，行政首府—克拉斯诺亚尔斯克- 伊尔库茨克州，行政首府—伊尔库茨克- 克麦罗沃州，首府—克麦罗沃- 新西伯利亚州，行政首府— 新西伯利亚- 鄂木斯克州，行政首府— 鄂木斯克- 托木斯克州，行政首府— 托木斯克- 赤塔州，行政首府—赤塔
主要城市包括：- 伊尔库次克- 克拉斯诺亚尔斯克- 新西伯利亚，西伯利亚地区最大的城市，俄罗斯第三大城市。- 鄂木斯克- 托木斯克

**参考文献**

**外部连结**
  Novosibirsk: the center of Siberiadate=20130825075815 -  сибирь-инфо.рфdate=20200301052659 （俄文）-  ロシア人のシベリア征服date=20170502164119  - 出羽 弘（日文）

**参见**
 西伯利亚铁路- 鲜卑- 俄罗斯远东地区- 俄罗斯航空593号班机空难
长号

长号（Trombone，Posaune），亦称伸缩喇叭、伸缩号，是一种铜管乐器。一如所有铜管乐器，长号透过吹奏者以双唇振动空气来发声；而与其他使用按键的铜管乐器的不同之处在于，长号透过吹奏者改变滑管（Slide (wind instrument)）的长度来改变音高。最为常见的长号种类为次中音长号（tenor trombone）。

**构造与特点**
长号的管子有小号的两倍长，而管形的比例类似小号，因而是属于长粗管乐器中管径最细的乐器。  
纵使如此，管子的粗细因制造者而有相当的差别。用伸缩方式操作音律的方法是原始的，在其他铜管乐器只能吹奏自然泛音的古代，因为乐器构造的关系，唯有长号已经能够吹奏半音音阶了。长号的构造虽然修长，但并不像法国号或上低音号般管子绕上多圈，因此长号的发声能较爽直地送出喇叭口。这使长号与其他铜管乐器不同，能表现出一种较为直接，更偏于自然人声的音色，这也是许多乐曲中不可或缺的元素之一；而当表现温暖的音色时，又能带有另一种不同于其他铜管乐器的味道。

**演奏技巧**
长号改变音高的方式通常不是按键式的活门，而是以右手前后拉动滑管，是所有管乐器中唯一以此方式演奏的乐器。从原则上，长号可说是最接近人声的乐器；而当初长号也就是被设计来替代人声，在教堂诗班里支持男声声部。滑管以每个半音的距离为一个把位，把位与把位之间的距离大约为3.25吋（8厘米）；每把滑管对外伸出一个把位的距离，就能把吹奏的音符降低一个半音。此外，吹奏者嘴唇的松紧也会影响音符的音高（此技巧称为slur，因为不需要经过点舌即可做到换音，常应用于圆滑奏）；因此，在把位位置上的稍微偏差，能够听力调正音准。
在乐器吹奏上，圆滑奏（legato）是一种音与音之间连间连结的技巧。相对于其它管乐器，圆滑的吹奏对于长号是较难做到的，因为音符与音符常常需要切换把位，而在这过程中时间空隙的产生在所难免；且把位与把位之间会经过泛音列，吹奏者必须避免滑音的产生。这一技巧常应用于爵士乐中，故长号又有“爵士乐之王”的美誉。此技巧较考验演奏者的点舌与slur等多种技巧，因此，这也是长号在演奏上别具特色之处，光是长号演奏slur的技巧就有「Lip Slurs」、「Cross-Grain Slurs」、「Tongued Slurs」、「Valve Slurs」等。
一般来说，一个交响乐团会配置三至五把长号，包括2把次中音长号及一把低音长号。除了在古典音乐的演奏外，在爵士乐里，长号也是常见的乐器，其滑音（glissando），是长号独特的吹奏方式，更常带来令听众惊奇与欢乐的效果。 
在行进乐队中，长号经常排在第一排，以免滑管向外推时碰到前面的人；而在室内管乐团或是管弦乐团中，前方也会预留一块空间。
IEEE 802.2

IEEE 802.2，是包含在IEEE 802标准之中的一种工业标准，是电脑网路中的软体元件标准。它定义了逻辑链路控制层，是OSI模型中数据链路层的上层部份。
LLC 是一个软体元件,为资料链结服务的使用者(通常是网路层)提供统一的介面。LLC可以提供三种类型的服务。- 未确认的无连接模式服务（强制性）- 连接模式服务（可选）- 确认的无连接模式服务（可选）。
另一方面，LLC会使用到媒体访问控制（MAC）的服务，这取决于具体的传输介质（以太网、令牌环、光纤分散式资料介面、802.11等）。除以太网外，LLC是所有IEEE 802网路都必须使用的。此外，不属于IEEE 802系列的光纤分散式资料介面（FDDI）中也会使用LLC。

**外部连结**
  IEEE 802.2线上文件date=20100726113749
IEEE 802.1

IEEE802.1为IEEE的一个工作组（Working Group）。此工作组负责IEEE802.1标准的制定。
IEEE802.1标准提供了一个对整个IEEE802系列协议的概述，描述了IEEE802标准和开放系统基本参照模型（即ISO的OSI 模型）之间的联系，解释这些标准如何和高层协议交互，定义了标准化的介质访问控制（MAC）层地址格式，并且提供一个标准用于鉴别各种不同的协议。
IEEE802.1工作组主要负责以下工作：
*802系列的局域网，城域网，个人网的体系结构。
*802系列网络之间以及与其他广域网的互连问题。
*802网络的网络管理
*介质访问控制（MAC）层及逻辑链路控制（LLC）层之上的协议层的一些问题。

**参见**
时效性网路

**链接**
http://grouper.ieee.org/groups/802/1/date=20040122131311
令牌环

令牌环（Token-Ring）又称权标环或-{zh-cn:权杖环;zh-tw:令牌环}-，是定义在IEEE 802.5标准中的一种局域网接入方式。
令牌环网络结构图
令牌环网络的基本原理是利用令牌（代表发信号的许可）来避免网络中的冲突，它与使用冲突检测算法CSMA/CD的以太网相比能提高网络的数据传送率。此外，它还可以设定传送的优先度。一个4M的令牌环网络和一个10M的以太网数据传送率相当，一个16M的令牌环网络的数据传送率接近一个100M的以太网。但这种网络不可复用，导致网络利用率低下。当网络中一个结点拿到令牌而使用网络后，不管此结点使用多少带宽，其他结点都必须等待其使用完网络并放弃令牌后才有机会申请令牌并使用网络。此外，网络中还需专门结点维护令牌。
令牌环也暗示了除了使用令牌外，这还是一个环形网络拓扑。令牌环是一个OSI 7层模型中的第二层（数据链路层）协议。除了4Mbps、16Mbps外，IEEE 802.5还定义了100Mbps和1Gbps的数据传输率，不过后两者极少被用到。
令牌环网络是1980年代中期由IBM开发，很长一段时间是IBM的网络标准、被IBM生产所有的计算机支持。令牌环可以用桥接器或路由器连接其他网路。令牌环网络在实际应用中确实是“环”形网络，只不过由于使用所谓多站接入单元设备而可以实现星形布线。这样的设备具有一定智能，会将不用的端口环接起来，使令牌畅通。IEEE 802.5标准主要基于IBM的令牌环网络，但也有一些细微差别。

**传输方法**
传送数据时会由掌握令牌的电脑先发送数据。接收数据的电脑会检查帧表头，若是送给自己的则处理之。无论是否是送给自己的，都会再传下去，传一圈后检查资料是否相同以确认资料没有传输错误。待送完数据后可以依需要调整令牌的优先度（改得比自己的优先度低），再把令牌传递到下一台电脑。若接收到令牌但优先度较自己的高，则要把令牌传递到下一台电脑。

**参见**
 以太网- AppleTalk- FDDI
广域网

thumb
广域网（Wide Area Network，缩写：WAN），又称广域网路、外网、公网。是连接不同地区局域网或城域网计算机通信的远程网。通常跨接很大的物理范围，所覆盖的范围从几十公里到几千公里，它能连接多个地区、城市和国家，或横跨几个洲并能提供远距离通信，形成国际性的远程网络。互联网可以考虑为一个广域网。

**概要**
在一个区域范围里超过集线器所连接的距离时，必须要透过路由器来连接，这种网路型态称为广域网路。如果有北、中、南等分公司，甚至海外分公司，把这些分公司以专线方式连接起来，即称为「广域网路」。
广域网路的传送媒介主要是利用电话线或光纤，由ISP业者将企业间做连线，这些线是ISP业者预先埋在马路下的线路，因为工程浩大，维修不易，而且频宽是可以被保证的，所以在成本上就会比较为昂贵。
一般所指的网际网路是属于一种公共型的广域网路，公共型的广域网路的成本会较低，为一种较便宜的网路环境，但跟广域网路比较来说，是没办法管理频宽，走公共型网路系统，任何一段的频宽都无法被保证。

**参见**
区域网路
*电路交换
*封包交换
LAN

LAN或Lan可以指：

**科技**
 升交点黄经（Longitude of the ascending node），用于指定空间中物体轨道的轨道元素之一- 区域网路（Local area network），在一个或多个建筑物等有限区域内相互连接的计算机网路

**地名**
 LAN，英国兰开夏的查普曼代码- LAN，英国兰卡斯特市兰卡斯特站的国家铁路站代码- LAN，美国密西根州兰辛首都地区国际机场的IATA代码- 岚县（Lan County），中国山西省的一个县- 拉尼河（Lan），白俄罗斯的一条河流

**航空**
 南美航空集团（LAN Airlines），一家智利航空控股公司，其子公司有：
** 秘鲁南美航空（LAN Peru）
** 厄瓜多南美航空（LAN Ecuador）
** 阿根廷南美航空（LAN Argentina）
** 哥伦比亚南美航空（LAN Colombia）

**艺术**
 《我们天上见》（Lan），2010年中国电影

**人名**
 蓝姓（Lan）- 兰姓（Lan）

**其他**
 兰氏（Lan），匈奴氏族之一- 𡳞，粤语脏话- 台风兰恩（Typhoon Lan），2017年强烈台风
MAN

MAN这个名称，可能意指下列几种事物：- 男人- 全人类- 城域网（Metropolitan Area Network, MAN） - 这是一种大型的计算机网络。- 猛狮集团（Maschinenfabrik Augsburg-Nürnberg AG, MAN） - 这是一家德国的大型商用车辆与机械制造厂。- 曼彻斯特机场的IATA机场代码。- man 一个Unix命令