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版画

版画是透过印刷手段产生的视觉艺术形式,而版画制作的过程也经历了不断的更新和发展。
和其他视觉艺术所不同的是，版画是透过版面的反转或者漏透而制作的，也可以说它是具有间接性和复数性的。
常见的版画有蚀刻版画、油印木刻、水印木刻、黑白版画、套色版画等。

**种类**
版画所使用的媒介有木刻版画、铜板版画、石版版画、丝网版画和数位版五大类。- 蚀刻版画：属于凹版印刷的一种，是用蚀刻针将图案刻画在一张有保护层（一般是蜡层）的金属板上，然后用酸浸泡金属板。划刻后暴露出来的金属被酸腐蚀，而其余部分仍有保护层覆盖。金属板在酸中浸泡的时间越长，刻痕的凹陷就越深。清洗干净刻板后，为其涂上油墨并再次清洗，只留下刻线内的墨汁。此时将湿纸和一层保护布将金属板包裹，通过蚀刻机的挤压，让纸与刻痕里的墨充分接触之后，便可制成一张版画作品。- 石板版画：用一种油脂类的介质——通常是特殊的石刻蜡笔或油腻的墨——在石版上绘画。石板经由化学溶液处理，所以只有图案区域吸附油墨，而空白区域则只会吸附水分。用滚筒将油墨涂在石版上，确保油墨只黏附在图像上。最后，将石版放在平版印刷机上，用潮湿的纸和纸板覆盖其上，用压力棒均匀施力，将石板上的图案转印出来。- 丝网版画：将图案刻在一张塑料薄膜上，制成模板后装框。框上带有一层细网，在装裱时覆盖在模板上，形成一层「屏幕」。在细网和模板间放一张纸，从上方用橡胶刮刀将墨推进模板里去。除了模板，摄影图像也可以用光敏明胶通过丝网技术印刷。丝网印刷对以安迪·沃荷（Andy Warhol）为代表的波普艺术家们的创作有着至关重要的影响。- 木刻版画：先将草图画在一块木板上，按照草图对木板进行雕刻。在木板凸起的部分涂上墨，将一张纸放于其上进行挤压，这样木板凸起部分的图案就会反向印在纸上。木刻法是最古老的版画印刷方法，一部分浮世绘艺术正是木刻版画杰作。木刻版画令恩斯特·路德维格·基尔希纳（Ernst Ludwig Kirchner）等德国表现主义艺术家尤感兴趣，时至今日仍然为许多艺术家所使用，包括唐纳德·贾德（Donald Judd），达米恩·赫斯特（Damien Hirst）以及海伦·佛兰肯瑟勒（Helen Frankenthaler）。
就印刷原理而言，则分为凸版印刷，平面印刷，凹版印刷、漏孔与输出印刷。- 凸版印刷：将版面不需要的地方挖刻掉，在凸面打上颜色，印刷所得到的就是凸版上面的形态。木版刻、尼龙版和胶版就是属于这种工艺。- 凹版印刷：反之，透过刻划、腐蚀等等手段将版面处理以后，打上油墨以后再将版面凸面的油墨擦去，保留版面凹部的油墨。印刷所得到的就是凹部的形态。通常来讲铜版、锌版画就属于这类。- 平面印刷：平面印刷版画是在版面上面用特制材料涂绘出图形以后，经过化学处理使版面图绘的形态浮现出来再透过打墨印刷以后得到。石版画就属于这个范畴。除了石版以外，锌版，铝版，金属版都可以适合这种技术。- 漏孔印刷：渗透版印刷就是使用特殊感光材料涂在网版上，透过化学处理将图形部分在网版上面形成空漏，透过网目的孔将油墨透印在纸张或者其他材料上面。和前面三种不同的是网版的图形和印刷得到的图形方向都是一样的，而其他版种版面上的图形则与成品是左右颠倒的。

**其他**
至今为止所发现最早的版画是收藏在英国大英博物馆，制作于唐代的《金刚经》，其末尾明刻着「咸通九年四月十五日王价为二亲敬造普施」字样。咸通九年即公元868年。

**相关**
 法国热尔省埃斯唐佩镇（Estampes）- 阿希尔--{zh-cn:克洛德;zh-hk:克劳德;zh-tw:克劳德}-·-{zh-cn:德彪西;zh-hk:德布西;zh-tw:德布西;}-的名曲《版画》- 铜版、石版版画- 石版画- 藏书票- 木版年画
** 朱仙镇木版年画- 拓片- 蚀刻版画- 鱼拓- 素描- 东湖画- 耕织图- 丢勒的犀牛，德国画家兼版画家阿尔布雷希特·丢勒于1515年所作。
十四行诗

十四行诗（Sonnet），曾音译为商籁或商籁体，是一种定型诗的类型，起源于义大利，一般相信是由贾科莫·达·伦蒂尼创始，于13世纪时期形成，之后传布到欧洲各国。
十四行诗的原始字面意思，是小诗、小歌谣的意思，最初并不一定是正好14行。在13世纪时，十四行诗被定型下来，由14句诗句组成，其押韵结构与文字构成皆有严格限制。但是随着历史演变，这些约定俗成的限制也有所改变。现在常见的是义大利类（佩脱拉克）或英国类（莎士比亚）。

**概论**
英语名字「sonnet」来自法语的「sonet」和义大利语的「sonetto」，都是小歌曲的意思。中国新文学运动时曾音译为「商籁」。

**义大利十四行诗**
义大利十四行诗分为两段，先八后六。前八句韵脚是 a-b-b-a， a-b-b-a。后六句有两种，c-d-e-c-d-e，或者 c-d-c-c-d-c。第九句不只改韵脚，很多时候题目或感觉也不一样。
义大利十四行诗的规则由Guittone d'Arezzo（1235年～1294年）所建，他自己写了将近300首。最著名的早期十四行诗诗人是弗朗切斯科·佩脱拉克（1304年7月20日～1374年7月19日）。其他义大利诗人也写过一些十四行诗，如但丁·阿利吉耶里（1265年5月～1321年9月14日）和吉多·卡瓦尔康蒂（1258年～1300年8月29日）。

**英国十四行诗**
义大利十四行诗传入英国之后，结构改变。英国类分为3段四句加最后两句。最后的两句通常与前面的差异很大，比义大利类第九句改变更多。一般英国十四行诗的韵脚是「a-b-a-b, c-d-c-d, e-f-e-f, g-g」， 或者「a-b-a-b, b-c-b-c, c-d-c-d, e-e」。

**现代**
较为自由，因为不会有太多强硬的限制，所以有各种新式写法开始出现。

**西洋**
白话文时兴之后，十四行诗变得很少见，但是19世纪和20世纪还是有人写，如法国的Arthur Rimbaud和Stéphane Mallarmé。现在还有专门发表十四行诗的网站。

**中国**
中华民国大陆时期，也有诗人写作中文的十四行诗，如闻一多《收回》、冯至《原野的小路》。《收回》前半8行，分为两节，每节4行，后半则一节6行；韵式是「a-b-a-b, c-d-c-d, e-f-e-f-g-g」，形式上和英国的十四行诗相似。在1940年代，冯至的诗更具代表性，他在1941年一年内写了二十七首十四行体新诗，似有些偶然，又有些必然。他在《我和十四行诗的因缘》一文中有颇详细的叙说。他第一次译作十四行诗，是1928年他不懂法语时经友人范希衡讲解，略加整理而成的法国Félix Arvers（1806年7月23日～1850年11月7日）的一首《十四行诗》。冯至在写《十四行集》之前，除读了中译的莎士比亚和伊莉莎白·巴雷特·白朗宁等人的十四行诗外，进北京大学德语系学习后，Andreas Gryphius的沉痛的《祖国的泪》，普拉滕（platen）的明净的追求美和形式的《威尼斯十四行》，给了冯至以难忘的印象。他说：「沉痛也好，明净也好，我渐渐感觉到十四行与一般的抒情诗不同，它自成一格，具有其他诗体不能代替的特点，它的结构大都是有起有落，有张有弛，有期待有回答，有前题有后果，有穿梭般的韵脚，有一定数目的音步，它便于作者把主观的生活体验升华为客观的理性，而理性里蕴蓄着深厚的感情」。

**参考文献**

**外部链接**
  Richard Vallance: Selective Historical Bibliography of the Sonnetdate=20080422020644 ，加拿大人Richard Vallance编辑的早期十四行诗列表，包括342条目，英语。-  Poetry Life & Times (UK) Back Issuesdate=20040603210240 ，英国诗歌网站，有十四行诗，但是不好找，英语。-  Sonnet Centraldate=20060722000342  十四行诗中心-  Sonnet Writersdate=20060722003650  十四行诗写作
胡帆 (作家)

胡帆，陶渊明诗社创始人，致力于传记文学创作。

**主要作品**
《千古知音》（开国总理周恩来传记）
*《携手风雨》（五四运动学生领袖许德珩传记）
*《大漠孤烟》（两弹元勋邓稼先传记）
*《杏花消息风雨中》（全国人大常委会副委员长九三学社中央主席韩启德传记）
理发师悖论

理发师悖论（Barber paradox）是用来比喻罗素悖论的一个通俗说法，由伯特兰·罗素在1901年提出。罗素悖论的出现是由于朴素集合论对于集合的不加限制的定义。由于当时集合论已成为数学理论的基础，这一悖论的出现直接导致了一场数学危机，也引发了众多的数学家对这一问题的补救，最终形成了现在的公理化集合论。同时，罗素悖论的出现促使数学家认识到将数学基础公理化的必要性。

**内容**
小城里的理发师放出豪言：他要为城里人刮胡子，而且一定只要为城里所有“不为自己刮胡子的人”刮胡子。
但问题是：理发师该为自己刮胡子吗？如果他为自己刮胡子，那幺按照他的豪言“只为城里所有不为自己刮胡子的人刮胡子”他不应该为自己刮胡子；但如果他不为自己刮胡子，同样按照他的豪言“一定要为城里所有不为自己刮胡子的人刮胡子”他又应该为自己刮胡子。
用集合论的语言来描述理发师悖论是这样的：小城里的人构成集合，对于每个小城里的人可以构造一个的子集，即给属于的人刮胡子。那幺，如果城里人给自己刮胡子，则，如果不给自己刮胡子，则，如果不给任何人刮胡子，则 为空，即。设理发师为，则理发师的豪言就是：。问题是：如果，这将与的定义矛盾，但如果，根据的定义，又应该有。理发师悖论是个逻辑悖论。用集合论语言来描述并不是必需的，只是为了将来更容易说明它与罗素悖论不是一回事。

**历史故事**
德国数理逻辑大师戈特洛布·弗雷格曾研究用集合论去描述数理逻辑，为此他还写了一本书。他在给罗素的信中提到他的工作时说他为此构造了一个特殊的集合（），这个集合由所有不包含自己的集合构成。也就是说，集合的元素是一个集合，自己不是自己的元素，即。罗素在回信中讲述了前面的理发师的故事。聪明的弗雷格看出了这实际上是指出了他所构造的集合的问题：如果，那幺根据定义应该包含，即；但是如果，那幺同样根据定义又不应该包含，即。可此时弗雷格的书已经付印，修改已经是不可能的了，弗雷格只能在书中加一个后记并写到：在工作结束之后而发现那大厦的基础已经动摇，对于一个科学工作者来说，没有比这更为不幸的了。
虽然罗素没有直接点出那个弗雷格所构造的集合的悖论，但人们还是将那个集合的悖论称作罗素悖论。罗素悖论可以简单描述为：构造一个由所有不包含自己的集合构成的集合A，即，但我们无法断定A是否应该包含A，无论包含或者不包含都会导出矛盾。由于罗素悖论只涉及集合的定义和从属关系的判断这些集合论最基础的问题，而集合论又已成为数学理论的基础，因此罗素悖论导致了第三次数学危机。
这一历史故事应该只是一个“故事”，而不完全是历史事实。从看到的一些罗素和弗雷格的通信来看，他们的交流是很学术的。但罗素悖论指出了弗雷格著作中的一个错误，使得他来不及修改他的著作而只能追加一段后记这是一个事实。

**理发师悖论与罗素悖论**
尽管人们经常把理发师悖论说成是罗素悖论，或认为它们是等价的，但理发师悖论和罗素悖论并没有等价的关系，它只是一个比喻。
理发师悖论中的“不给自己刮胡子”即和罗素悖论里的是不一样的。集合以自己为元素（）是一个很抽象的概念，通常需要像“所有集合的集合”这样的表达方式才能做到，一般很难用一个构造的例子来说明。但也见过一个十分有趣的例子：如果定义集合。则集合是一个包含自己的集合的例子。
一种新的集合论的观点认为，罗素悖论也不是一个悖论，它也是一个和上述说法类似的逻辑错误，这用到了一个新的经改进的概括公理（comprehension axiom）。但这还有待学术界的认可。

**请参阅**
 悖论- 罗素悖论- 数理逻辑- 公理化数学、类的理论、罗素公理体系- 书目悖论
通用语言运行库

通用语言执行平台
通用语言执行平台（Common Language Runtime，简称CLR）是微软为他们的.NET的虚拟机器所选用的名称。它是微软对通用语言架构（CLI）的实作版本，它定义了一个程式码执行的环境。CLR执行一种称为通用中间语言的字节码，这个是微软的通用中间语言实作版本。
CLR执行在微软的视窗作业系统上。检视通用语言架构可以找到该规格的实作版本列表。其中有一些版本是执行在非Windows的作业系统中。

**主要功能**
CLR的主要功能如下
# 基础类别库支援 Base Class Library Support
# 内存管理 Memory Management
# 线程管理 Thread Management
# 垃圾回收 Garbage Collection
# 安全性 Security
# 类型检查 Type Checker
# 异常管理 Exception Manager
# 除错管理 Debug Engine
# 中间码(MSIL)到机器码(Native)编译
# 类别装载 Class Loader
开发人员使用高阶程式语言撰写程式。接下来编译器将程式码编译成微软的中继语言(MSIL)。执行的时候CLR会将MSIL码转换为作业系统的原生码（Native code）。CLR内建有即时编译）编译器。

**参考文献**
  Overview date=20231225213558  (Microsoft MSDN)

**外部连结**
  C# Online.NET / Common Language Runtime date=20181003193655  

**参见**
 .NET Framework- Parrot虚拟机器- Java虚拟机器- Portable.NET- Metadata- Runtime- Common Type System- C++/CLI
琉球 (消歧义)

琉球主要指日本西南部介于台湾和九州间的一个地区，曾建有琉球国，辖域包括琉球群岛及其周边海域。
琉球还可以指：- 琉球国，历史上统治琉球地区的独立政权。- 琉球群岛，或称琉球列岛、「大琉球」，位于台湾和日本列岛之间。- 琉球县，早期日本在琉球置县时提出的县名方案之一。- 流求国或琉求国，中国古籍所记载的一个岛屿。- 琉球屿，台湾本岛附属离岛之一，俗称「小琉球」。- 琉球乡，位于台湾琉球屿之行政区，属屏东县。- 冲绳县，日本最西南侧的县，由琉球群岛中的冲绳群岛、先岛群岛及太平洋中的大东群岛组成，在中世及近世为独立国家琉球国。- 台湾岛，在古代称为流求、琉求、琉球或「小琉球」，然而早期的称呼不明确，意义在琉球群岛和台湾岛间摇摆。至今学界仍无定论。- 琉球里，台湾高雄市大寮区下辖的一个里。
富拉尔基区

富拉尔基区（达斡尔语：Hulaierg orn《达汉对照词典》记音符号）是黑龙江省齐齐哈尔市的一个市辖区，位于齐齐哈尔中心城区西南37公里的嫩江西岸。东与昂昂溪区毗邻，西与龙江县接壤，南临泰来县，北连梅里斯达斡尔族区。主城区东西长4.5公里，南北长12.7公里。区域总面积375平方公里，其中城区面积38.5平方公里，可耕地面积235422亩，草地面积108,488亩，林地用地面积1597.4公顷，流域面积嫩江88平方公里，长34.5公里；库勒河33平方公里，长38.75公里；二沟河9平方公里，长15公里。“富拉尔基”是达斡尔语“呼兰额日格”的转音，意为“红色的江岸”。因此其有“红岸”的别称。


**历史沿革**
清初形成聚落，隶属齐齐哈尔副都统管辖。
*清末，中东铁路通车设富拉尔基站，逐步发展成为小城镇。
*1923年设富拉尔基乡市政公所，属东省特别区昂昂溪市政分局。
*1926年城镇人口达到1800人。隶属龙江县管辖。
*满洲国时期，始设富拉尔基保，后改设富拉尔基村。
*抗日战争胜利后，1946年6月，龙江县民主政府移驻富拉尔基，设富拉尔基区，后改为第一区，成为龙江县城。
*1954年10月，划归齐齐哈尔市管辖，设置市辖富拉尔基区。
*1955年9月，龙江县政府移往朱家坎镇（后改为龙江镇）。
*1958年12月22日，撤销富拉尔基区，分设齐齐哈尔市红岸人民公社、红宝石人民公社，施行政企合一管理体制。
*1961年8月15日，红岸人民公社、红宝石人民公社合并为富拉尔基人民公社。
*1967年3月改富拉尔基人民公社为富拉尔基区，隶属齐齐哈尔市至今。

**地理**
富拉尔基位于东经123°45′，北纬47°15′，地处嫩江平原，平均海拔146米，属中温带大陆性季风气候。年平均气温3.37℃，一月平均气温-16.8℃，七月平均气温24.1℃，平均年降水量415.5毫米，无霜期136天左右。嫩江流经城区东部进入龙江、泰来县，库勒河流经城区西部注入嫩江。区域远古时期气候湿润，野生动物众多，曾于嫩江富拉尔基城区段西岸发掘出披毛犀完整骨架化石一副（现存于黑龙江省博物馆）。

**人口**
富拉尔基人口全盛时期有29.6万人，其中非农业人口23.5万人。有汉、达斡尔族、回、满、朝鲜等16个民族。随着人口老龄化加剧，年轻人外出打工，2019年年初估计富拉尔基常住人口约为7万人。
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，富拉尔基区常住人口为197424人。

**自然资源**
土壤为黑钙土。林木以青杨、春榆、垂柳等树种居多。药用植物有防风、柴胡、知母、龙胆草、玉竹等20多种。草原上生长着纤维植物、蜜源植物、饲用植物、纺织植物和食用植物约80多种。野生动物有獐、狍、野兔、野鸭、鹌鹑、百灵等20多种。天然水域盛产江虾、鲇鱼、狗鱼、草根、鲤鱼、鲫鱼、白鱼等10多种。矿产有江砂、河流石、石油等。

**工业**
富拉尔基第二发电厂内的建设型蒸汽机车
富拉尔基区是“一五”期间发展起来的，大中企业多。
新中国成立后，东北成为发展重工业的重点，“一五”时期，前苏联援建的156个重点项目，有3个落户富拉尔基。分别为被周总理誉为“国宝”的富拉尔基重型机械厂（中国第一重型机器厂，现中国第一重型机械集团公司）、被周总理誉为“掌上明珠”的齐齐哈尔钢厂（北满特殊钢股份有限公司，现东北特钢集团北满基地）、富拉尔基热电厂（现亚电鑫宝热电有限公司）。富拉尔基成为新中国的第一代工业开发区。其后，黑龙江省化学肥料厂（黑龙江化工总厂，现中国化工集团黑龙江化工集团公司）、黑龙江玻璃厂（现北疆集团黑龙江北方玻璃有限责任公司）、富拉尔基发电二厂（现中国华电集团富拉尔基发电总厂）、富拉尔基纺织厂（现黑龙江中天纺织有限责任公司）先后于富拉尔基开工建设。经过60年的建设积累，富拉尔基形成了以机械、冶金、化工、建材等行业为主的特色鲜明的工业体系。
黑龙江省农业研究所、黑龙江省畜牧研究所、黑龙江省畜牧机械化研究所、黑龙江省防护林研究所4个省级科学研究所坐落于富拉尔基。中国第一重型机械股份公司、东北特钢集团北满基地、黑龙江化工集团公司及中国华电富拉尔基发电总厂均有自己的研发机构。其中中国一重集团拥有中国一重技术中心、重型技术装备国家工程研究中心。

**教育与医疗**
1958年哈尔滨工业大学重型机械学院在富拉尔基成立。1960年10月哈尔滨工业大学重型机械学院更名为东北重型机械学院，直属一机部领导。1985年东北重机学院于河北省秦皇岛市建立东重秦皇岛分校，并逐年重点建设秦皇岛校区。至1997年夏，东北重型机械学院校本部整体迁往秦皇岛，并更名为燕山大学。
1961年9月，齐齐哈尔医士学校（现齐齐哈尔医学院）由齐齐哈尔光复街迁至富拉尔基。1978年12月，更名为齐齐哈尔医学专科学校。1986年3月，改建为齐齐哈尔医学院。1996年8月，学院搬迁至原东北重型机械学院校址。2008年4月，学院整体从富拉尔基区迁出。
截至2007年，全区有区属各级各类学校29所，其中普通高中3所，初中13所，小学9所，九年一贯制学校9所，特殊教育学校1所，民办学校1所，教师进修学校1所，职业教育学校1所。全区教职工2167人，普通中小学在校生19885人，职教学校在校生2244人。学校图书总量近11万册，教学仪器设备总价值1400万元。小学初中入学率100%，小学毕业率100%，初中巩固率99.02%，高中阶段毛入学率89.40%，高等教育入学率（本科以上）78%。另有幼儿园33所，其中公办18所，民办15所，在园生3200人，教师179人。校舍总建筑面积81789平方米。学前三年入学率90%以上，学前一年入园率95%以上，和平幼儿园、红岸幼儿园、德铭幼儿园为市一类幼儿园，其他为市二类幼儿园。
截至2007年，全区拥有卫生机构104个，医院床位1599张，专业卫生技术人员1465人。人口自然增长率控制在3.53‰以内。

**交通通讯**
滨洲铁路横贯东西。富拉尔基站建于1902年，为一等站。区内有七条县级以上公路。富拉尔基港距区中心8公里，船舶可开往嫩江县、哈尔滨市。距齐齐哈尔三家子机场23公里。有中国网通、中国电信、中国铁通、中国移动、中国联通等电信运营商。

**特产**
富拉尔基温水大米：中国地理标志产品。

**参考文献**

**外部链接**
 name=齐齐哈尔市富拉尔基区人民政府
门 (生物)

门（英文：动物的门为 phylum，植物和真菌的门为 division），是生物分类法中的一个主要分类阶元，位于界和纲之间，有时在门之上可添加 总门（超门，Superphylum/Superdivision），或在其下添加亚门（Subphylum/Subdivision）、下门（Infraphylum/Infradivision）、小门（Microphylum）等次要阶元。
当前的分类体系中，动物界现存 34 个门，植物界现存 12 个门，真菌界现存约 8 个门。

**动物界的门**

**现存的门**

**已灭绝的门**

**植物界的门**

**现存的门**

**已灭绝的门**

**参考资料**

**外部连结**
  Are phyla "real"? Is there really a well-defined "number of animal phyla" extant and in the fossil record?-  Major Phyla Of Animals date=20060716113027
钱粮湖农场

钱粮湖农场，属于湖南省岳阳市，曾是江南最大的农场之一。1958年建场，1988年定为大型农垦三档企业，归岳阳市人民政府管辖。
钱粮湖农场是中华人民共和国建国初期“围湖造田”运动的产物，文化大革命时期曾因名称问题而改名，后又恢复。
1996年的洞庭湖洪水给钱粮湖农场造成了非常重大的财产损失，并严重破坏了钱粮湖农场的经济环境。钱粮湖农场现在已经在岳阳市的行政区域调整中被分拆为三个镇，设立钱粮湖镇、采桑湖镇、良心堡镇，并并入了君山区。

**外部链接**
 钱粮湖农场概述fix-attempted=yes
君山区

君山区是湖南岳阳市的市辖区，位于洞庭湖之北，总面积696平方公里，常住总人口约21万人，区人民政府驻柳林洲街道。
君山区的名称来自于其辖区内的旅游地君山岛。中国唐代诗人刘禹锡曾作诗“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”来形容君山岛。君山境内的茶叶有“银针”。


**人口民族**
根据(湖南省)岳阳市第七次全国人口普查公报显示：君山区常住人口为201634人，男性人口占比51.42%，女性人口占比48.58%。
君山区民族以汉族为主，有土家族、侗族、回族等10多个少数民族。

**参考资料**

**外部链接**
 name=岳阳市君山区人民政府
戴多禄一世

教宗德奥一世（Theodorus PP. I；5月14日）是于642年11月24日至649年5月14日在位的教宗。他可能是一个在耶路撒冷出生的希腊人。640年他被教宗若望四世提升为总主教。
教宗德奥一世任期内最主要的任务是与被看作是异端的基督一志论的斗争。他拒绝承认君士坦丁堡主教保禄二世的主教地位，企图向拜占廷帝国皇帝施加压力，但没有达到多少作用。648年他甚至革除了保禄的教籍，加剧了东正教与天主教的分裂。

**译名列表**
-{zh-hant:戴多禄; zh-hans:戴多禄;}-： 梵蒂冈广播电台fix-attempted=yes 作-{zh-hant:戴多禄; zh-hans:戴多禄;}-。
*-{zh-hant:德奥; zh-hans:德奥;}-： 香港天主教教区档案　历任教宗作-{zh-hant:德奥; zh-hans:德奥;}-。
全国青少年信息学奥林匹克竞赛

全国青少年信息学奥林匹克竞赛logo
全国青少年信息学奥林匹克竞赛（National Olympiad in Informatics，NOI），是由中华人民共和国教育部和中国科学技术协会批准的，中国计算机学会主办的主要面向中华人民共和国全国中学生的每年一度的信息学（计算机）学科奥林匹克竞赛。第一届竞赛于1984年举行，当时名称为全国中学生计算机程序设计竞赛。自1989年起，改名为全国信息学奥林匹克竞赛。

**概述**
全国青少年信息学奥林匹克竞赛是国内包括港澳在内的省级代表队最高水平的大赛，由中国计算机学会在计算机普及较好的城市组织进行比赛，自1984年至今，在国内及香港、澳门组织竞赛活动。每年的比赛选手由各省根据中国计算机学会制定的名额分配方案选拔产生。这一竞赛记个人成绩，同时记团体总分。

**规则**
NOI的比赛规则包括如下几个方面：
# 名额分配规则。NOI是一个具有一定的国家权威性的比赛，由各省选拔出省队队员参加NOI竞赛，因此需要根据各省选手水平等分配各省参加NOI的人数。
#*各省参赛人数由以下几个因素决定：NOIP初赛人数，NOIP复赛人数，NOIP复赛平均分，以及是否承办比赛，对比赛做出特殊贡献等。
# 评奖规则。由于NOI涉及到保送生资格，和国家集训队资格，故有着较为严格的评奖规则。
#*现阶段选手分为A、B、C、D、E五类，其中A类为正式选手有+5分的优惠，B类为推动NOI普及奖励名额，C类为举办NOI相关活动奖励名额，D类为非正式选手，E类为初中选手。
## 技术规则，牵涉到编程所使用的电脑配置，系统，语言以及对语言的限制。
#*现阶段使用C++这一种语言，但是对语言的使用有限制。
## 为什幺只用一种语言？这是因为根据国际信息学奥林匹克竞赛（IOI）的相关最新决议，CCF做出以下决定：
## 2020年开始，除NOIP以外的NOI系列其他赛事（包括冬令营、CTSC、APIO、NOI）将不再支持Pascal语言和C语言；
## 从2022年开始，NOIP竞赛也将不再支持Pascal语言。
## 即从NOIP2022开始，NOI系列的所有赛事将全部取消Pascal语言。在无新增程序设计语言的情况下，NOI系列赛事自2022开始将仅支持C++语言。
#* CCF在2020年停止在NOI中对使用C与Pascal的支持。
#*2021年7月16日CCF发布新的NOI Linux2.0，基于Ubuntu20.04.1，将于2021年9月1日起作为NOI系列比赛和CSP-J/S等活动的标准环境使用。
#*不过，仍然有一些省份因为技术问题继续使用 Windows7/8/8.1/10。
#*此外，还有不能在比赛中访问网络，不能携带存储工具、通信工具等规定。

**标准竞赛环境**

**竞赛规则变迁**
NOI 2002 使用的计算机- 最早，参加NOI的每省正式成员5名（包括一名女选手，这位选手的成绩单独排名），这些成员有成绩证书及奖牌，得奖后可以获得保送资格。另有同步夏令营，参加成员只有成绩证明，不能获得保送资格。- 在2010年，NOI各省参赛人数发生大幅度增加。所有成员分为A、B、C三类。其中A类相当于原来的正式成员，BC类基本相同，与A类区别不大，但是评奖是按照A类划线，B类类取的同等及以上成绩也有相应的成绩证明和奖牌，并可以取得保送资格。夏令营不变。- 2011年，NOI各省参赛人数再次增加，并且分为A、B、C、D四类。取消了夏令营，ABC三类定为与2010年基本相同，而D类则相当于原来的夏令营选手，不能获得奖牌，也不能获得保送资格，只能取得成绩证明。- 2011年，国家集训队人数变为60人，ABC三类选手均可入选，同时NOI冬令营结束后选取之前成绩最好的12名选手，进入国家队候选队员，其他选手失去进入国家队的机会。- 2012年，各省参赛人数变化不大。但是A类与BC类选手待遇发生变化。B、C类只有证书，无奖牌，且进入国家集训队的机会要比A类少。D类维持不变，只有成绩证明。同时由于教育部的规定，13年及以后只有获得国家集训队资格的才有保送资格，所以国家集训队名额可能进一步增加。
*2019年，新增E类名额。

**历届举办地**

**参考文献**

**外部链接**
  信息学奥林匹克

**参见**
 全国青少年信息学奥林匹克联赛- 保送生- 国际信息学奥林匹克竞赛- 国际信息学奥林匹克竞赛中国队选拔赛- 全国青少年信息学奥林匹克竞赛冬令营- 国际大学生程序设计竞赛
鸢尾属

鸢尾属（学名：Iris）是一类开花植物，属于鸢尾科，其下包含310个物种，主要分布在北非、西班牙、葡萄牙、高加索、黎巴嫩和以色列等地区。鸢尾的学名Iris源于希腊语，为希腊神话中彩虹女神的名字，这可能是因为鸢尾花极其多样的色彩。鸢尾是园艺中十分受欢迎的花卉。英国统计学家罗纳德·费希尔在1936年的论文《分类学问题中可使用的多种测量方法》中使用了《安德森鸢尾花卉数据集》收录的三种鸢尾变种，作为线性判别分析的案例。

**描述**
鸢尾花的根茎
鸢尾是多年生植物，一般从匍匐的根茎或在干燥地区从鳞茎中开始生长。鸢尾花茎长且直，可能独立或分叉，可能实心或空心，茎的截面可能扁平也可能为圆形。由根茎生长的品种通常在其基部有3至10片剑形基叶，而鳞茎品种的基部叶片则为圆柱形。

**花**
鸢尾花的各个组成部分
鸢尾花序呈扇形，包含一朵或多朵对称的六瓣花。花长在花梗或花序梗上。鸢尾花的三片花萼通常向下低垂，形似瀑布（花朵组成部分图中的Falls）。它们从狭小的基部（花朵组成部分图中的Haft of Fall）伸出，向外连到到更宽的部分（花朵组成部分图中的Blade of Fall），并且上面可能点缀有点状、脉络或线条图案。 一些根茎类鸢尾的花萼延伸部分中央可能会有“胡须”，其为一些毛绒结构，为前来采蜜的昆虫提供落脚点，并引导它们前往花蜜处。
鸢尾花三片直立向上的花瓣被称为“standards”，它们可能相对较小。有些品种的鸢尾花六片花瓣全部朝上，但总体来说，花瓣和花萼的延伸部分有显着区别。三个花瓣的底部结合为一个管道，位于子房上方（也称为上位花或下位子房）。特化的雌蕊在顶部分叉为瓣状结构，这对传播花粉有重要作用。

**分布与栖息地**
生活在法国奥勒湖山坡上的西班牙鸢尾亚属（Xiphium）物种Iris latifolia。
几乎所有鸢尾物种都分布在北半球，分布范围横跨欧亚大陆，亦散布至北美。尽管可在大部分生态环境中发现鸢尾的踪迹，但其主要还是分布在干燥、半干旱或寒冷山地生态环境。其他可能的栖息地还包括草地、林地、沼泽和河岸。部分鸢尾物种（例如Iris setosa）能够忍受潮湿与干旱环境，而另一些（如Iris foetidissima）可见于林地、树篱堤岸和灌木丛。

**分类**
鸢尾属是鸢尾科下最大的一属，其下包含300多物种，其中多数为自然杂交种。由英国邱园运营的植物物种数据库《世界植物在线》在2022年收录了310种被普遍接受的鸢尾物种。对鸢尾的现代分类源自英国植物学家William Rickatson Dykes（1913），后续分类学者还有美国植物学家乔治·劳伦斯和俄国植物学家罗迪奥年科（Rodionenko），两人沿用了戴克斯对鸢尾作出的分组，并将其分为6个亚属，包含13个组。 其中亚属无附属物亚属（Limniris）又被细分为16个系。罗迪奥年科还根据鸢尾种子是否包含假种皮，将其简单分为2个亚属：有假种皮的为Hexapogon，没有假种皮的则是Iris。不过，学者泰勒于1976年提出，不能将所有假种皮鸢尾包含在Hexapogon中。.

**形态细分**
鸢尾可根据根的形态细分为根茎鸢尾和球茎鸢尾。而根据花瓣的形态，可以细分为两种主要类型：一种是普通的基本型，拥有六片坚挺的花瓣；另一种则更为华丽，花瓣形如“宽裙子”或带有“须”的特点，英文中被称为“bearded iris”。

**亚属**
现代对鸢尾属的分类通常为6个亚属，其中5个分布在旧大陆，另一种无附属物亚属（Limniris）则是全北界分布。两个最大的亚属进一步被细分为组，鸢尾亚属（Iris）分为6组： bearded irises，Psammiris，Oncocyclus，Regelia，Hexapogon和Pseudoregelia；无附属物亚属（Limniris）分为2组：Lophiris和Limniris，其中Limniris再进一步被分为16个系。鸢尾的6个亚属分别是：- 鸢尾亚属（Iris） - 无附属物亚属（Limniris）- 西班牙鸢尾亚属（Xiphium）- 尼泊尔鸢尾亚属（Nepalensis）- Scorpiris- Hermodactyloides

**品种**
根据Christenhusz & Byng 2016数据，全球有超过2,000个鸢尾品种。其中，德国鸢尾、Iris xiphium和黄鸢尾是最常见的品种。Iris × hollandica种植最广泛的品种包括“蓝魔”（Blue Magic）和“布拉奥”（Professor Blaauw）。香根鸢尾是法国的国花，而日本也有多种鸢尾植物品种。
杂交种：
归入本属的物种：

**病虫害**
最常见于水仙植物，2014年科学家从鸢尾的园艺物种中分离出了这种病毒。此外，花菖蒲环状枯斑病毒（Japanese iris necrotic ring virus）也会感染鸢尾属物种。
法国国花香根鸢尾

**文化影响**
 香根鸢尾是法国的国花。- 圣女贞德的战旗、佩剑上的花纹都是鸢尾花。
以太

以太假说：地球行经承载光的介质以太
以太（Luminiferous aether）或译为光乙太，以太（aether）原本是古希腊哲学家亚里斯多德所设想的一种物质，为五元素之一。19世纪的物理学家，认为它是一种曾被假想的电磁波的传播介质。但后来的实验和理论表明，如果不假定“以太”的存在，很多物理现象可以有更为简单的解释。也就是说，没有任何观测证据表明“以太”存在，因此“以太”理论被科学界抛弃。

**历史**
19世纪，科学家们逐步发现光是一种波，而生活中的波大多需要传播介质（如声波的传递需要借助于空气，水波的传播借助于水等）。受经典力学思想影响，于是他们便假想宇宙到处都存在着一种称之为以太的物质，是这种物质作为光的传播中的介质。
以太的假设事实上代表了传统的观点：
电磁波的传播需要一个“绝对静止”的参照系，当参照系改变，光速也改变。
迈克耳孙－莫雷实验装置
这个“绝对静止系”就是“以太系”。其他惯性系的观察者所测量到的光速，应该是“以太系”的光速、与这个观察者在“以太系”上的速度之矢量和。
按照当时的猜想，以太无所不在，没有质量，绝对静止。以太充满整个宇宙，电磁波可在其中传播。假设太阳静止在以太系中，由于地球在围绕太阳公转，相对于以太具有一个速度v，因此如果在地球上测量光速，在不同的方向上测得的数值应该是不同的，最大为 c+v，最小为 c-v（如同船只动力c，河流流速v，则船速可能为正向c+v、逆向c-v）。如果太阳在以太系上不是静止的，地球上测量不同方向的光速，也应该有所不同。
1881年-1884年，阿尔伯特·迈克耳孙和爱德华·莫雷为测量地球和以太的相对速度，进行了著名的迈克耳孙-莫雷实验。实验结果显示，不同方向上的光速没有差异。这实际上证明了光速不变原理，即真空中光速在任何参照系下具有相同的数值，与参照系的相对速度无关，以太其实并不存在。后来又有许多实验支持了上面的结论。
以太说曾经在一段历史时期内在人们脑中根深柢固，深刻地左右着物理学家的思想。著名物理学家洛伦兹推导出了符合电磁学协变条件的洛伦兹变换公式，但无法抛弃以太的观点。
然而根据麦克斯韦方程组，电磁波的传播不需要一个“绝对静止”的参照系，因为该方程里两个参数都是无方向的标量，所以在任何参照系里光速都是不变的。
其中  是真空电容率， 是真空磁导率。
爱因斯坦则大胆抛弃了以太学说，认为光速不变是基本的原理，并以此为出发点之一创立了狭义相对论。虽然后来的事实证明以太确实不存在，不过以太假说仍然在我们的生活中留下了痕迹，如乙太网路等。
但time=2022-07-06推测，以太可能是由一种宇宙的暗物质所构成，又称“光引力行为”，光引力行为是一种只有属于光的万有引力，发光者借由暗物质的聚合而产生光，可是这些也只是在构想的阶段。
从笛卡尔的角度来看，物体之间所有的作用力都必须透过媒介来传递，不存在所谓的超距作用。因此，空间中不可能是一无所有的，而是充满着一种叫以太的物质。以太虽然无法被人体所感知，但却能传递作用力，例如磁力、月球对潮汐的作用力等。
之后，以太又跟光波动说有很大关联，它被当作是光波的荷载物。光波动说是由胡克所提出的，并由惠更斯做进一步的发展。
由于光可以在真空中传播，因此惠更斯提出，荷载光波的媒介（以太）应该充满了包括真空在内的全部空间，并能渗透到平常的物质当中。以太除了被当作为光的荷载物质之外，惠更斯也利用以太来解释引力的现象。
牛顿虽然不同意胡克的光波动说，但又和笛卡尔一样反对超距作用，并承认以太这种物质的存在。牛顿的观点是，以太不一定是单一的物质，因此能传递各种作用力，如产生电、磁和引力等不同的现象。牛顿也认为以太可以传播震动，但以太的震动不是光，因为当时光波动说还不能解释光的偏振现象，亦不能解释光为何会直线传播。
十八世纪是以太论没落的时期。由于法国笛卡儿主义者拒绝引力的平方反比定律，而使牛顿的追随者起来反对笛卡尔哲学体系，因此连笛卡尔倡导的以太论也一并进入了反对之列。
随着引力的平方反比定律在天体力学方面的成功，以及探寻以太的实验并未获得成果，使得超距作用观点得以流行。光波动说也被放弃了，而光微粒说却得到广泛的承认。到了十八世纪后期，证实了电荷之间（以及磁极之间）的作用力同样是与距离的平方成反比。于是电磁以太的观念被抛弃，超距作用的观点在电磁学中也占据了主导的位置。
十九世纪，以太论获得复兴以及发展，这点首先还是由光学所发展起的，主要是托马斯·杨及菲涅尔的实验结果。托马斯·杨用光波的干涉解释了牛顿环，并在实验的启示下，于1817年提出的光波为横波的新观点，解决了光波动说长期不能解释光的偏振现象的困难处。
菲涅尔用光波动说成功地解释的光的衍射现象，他提出的理论方法（常称为惠更斯－菲涅耳原理）能正确地计算出衍射的图案，并且能解释光的直线传播现象。之后菲涅尔又成功进一步解释了光的双折射，获得了很大的成功。
1823年，菲涅尔根据托马斯·杨的光波为横波的学说，和他自己在1818年所提出的：
透明物质中以太密度与及折射二次方成正比的假设，在一定的边界条件下，推出关于反射光和折射光振幅的著名公式，他很准确的说明了大卫·布儒斯特数年前从实验上所测得的结果。

**参阅**
 光速不变原理- 迈克耳孙-莫雷实验

**参考文献**

**外部连结**
 Ether and the Theory of Relativity (by Albert Einstein) 英文版date=19980110123610 - postscript=. - The Aether of Space - Lord Rayleigh's address- ScienceWeek THEORETICAL PHYSICS: ON THE AETHER AND BROKEN SYMMETRY
*The New Student's Reference Work/Ether
实践是检验真理的唯一标准

中国社会科学院哲学研究所编第一版《实践是检验真理的唯一标准》
《实践是检验真理的唯一标准》，是由南京大学哲学系教师胡福明原作，经过多人修改，最终由时任中共中央组织部部长胡耀邦审定的一篇文章。该文由《光明日报》在1978年5月11日、《人民日报》和《解放军报》在12日刊登。该文标志着中华人民共和国真理标准大讨论的开始，是邓小平、胡耀邦等人主导的“拨乱反正”的重要部分。

**经过**
1977年2月，两报一刊同时发表社论《学好文件抓住纲》，提出“两个凡是”：“凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”刚经历过文革的胡福明认为不能如此教条的去理解毛泽东的言论，于是他决心写一篇文章反驳这种观点。不过决定下笔写这篇文章前他十分犹豫，思前变后，决心写这篇指出“两个凡是”唯心主义问题的文章，最终在自己下榻的医院，以《实践是检验真理的标准》定了标题。后经光明日报社进行文章的修改，标题最终定为《实践是检验真理的唯一标准》。
该文于1978年5月10日首次发表于中共中央党校内部刊物《理论动态》第60期上。次日，《光明日报》以“特约评论员”的署名全文发表于头版。当日，新华社转发了这篇文章。12日，《人民日报》和《解放军报》同时转载。13日，多家省报同时转载。数日之内，该文传遍全国。
该文全文7,000余字，主张只能依靠社会实践检验真理；马克思主义最基本的原则之一就是理论与实践的统一；马恩列斯毛诸位革命导师都坚持用实践检验真理；任何理论都要不断接受实践的检验。
从此文的发表开始，真理标准大讨论席卷全国，最终动摇了华国锋执政的理论基础——所谓“两个凡是”。随着华国锋在中共中央工作会议上作检查，以及1978年底中共十一届三中全会的召开，邓小平逐渐取代华国锋掌握了党和国家的最高权力。
胡福明后来在采访中说：“文中的观点并不是我的首创，每个高校的哲学教师都懂。只是由我在一个特殊的‘时间节点’把它写了出来。”《实践是检验真理的唯一标准》一文中引用了马克思讲过“人应该在实践中证明自己思维的真理性”，和毛泽东讲过“真理的标准只能是社会的实践。”文中没有提到的是，胡适在1921年讲过，杜威的实验主义的一个核心观点是，“实验是真理的唯一试金石”，这个观念更早可以溯源到查尔斯·皮尔士。1954年中共批判胡适时称这与马克思主义的观点是不同的。胡适的实验主义一直被中共批判为唯心主义。。

**争议**
《光明日报》原副总编兼理论部主任马沛文临终前，发布《必得澄清的一桩重大史实》，回应了中央党史研究者中认为此文是由邓小平授意完成的作品的观点，指该文章的创作发表和邓小平无直接关系。

**其他**
2019年，中华人民共和国教育部组织编写的《普通高中教科书 语文》正式启用，其中《选择性必修 中册》收录《实践是检验真理的唯一标准》全文，位列全书第三课。

**参见**
 中华人民共和国历史
** 反右运动
** 三面红旗
*** 社会主义建设总路线
*** 大跃进
*** 人民公社
** 三年困难时期
** 七千人大会
*** 三自一包
** 四清运动
** 文化大革命
** 拨乱反正、改革开放
*** 真理标准大讨论、实践是检验真理的唯一标准、两个凡是
*** 四个现代化、小康
*** 中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议
*** 关于建国以来党的若干历史问题的决议
*** 严厉打击刑事犯罪活动 (1983年)
** 文化大革命发动五十周年- 实践派

**参考文献**

**外部链接**
  《实践是检验真理的唯一标准》全文内容date=20170212094815
和尚

和尚（upādhyāya，upajjhāya），佛教术语，又作和上、和阇、和社、殟社、鹘社、乌社、邬波驮耶、摀波地耶、优婆陀诃、郁波第耶夜。意译亲教师、力生、近诵、依学、大众之师。在藏传佛教中称堪布或堪钦。与其他教派共用的有：大师、法师、师傅、师父。
佛教出家众，出家时的亲近师，即称为「和尚」，又称亲教师。和尚与授戒师即阿阇黎意义相近，一位比丘有一位“和尚”，与两位“阿阇黎”，分别授予他十戒和具足戒，这位比丘是其“和尚”的法统继承者。后世佛教沿用为弟子对师父之尊称，又用以指称德高望重之出家人，或用以称呼寺院的住持方丈。
在汉族社会习惯上，把佛教男性出家众（比丘）较不严谨地通称为“和尚”，与沙门、出家人的意义相近，女性出家众（沙弥尼、式叉尼、比丘尼等）则通称为尼姑，但尼姑一词往往被佛门中人被视为差别用语。

**术语释义**
梵文“摀波”（upā）意思为「近」，“地耶”（dhyāya）意为「读」，因此邬波地耶的原义是「弟子所亲近习读的尊师」。唐慧琳《一切经音义》认为，印度方言称摀波地耶为殟舍（Khosa），自西域传来中国之后，辗转译为和尚。南宋法云所着《翻译名义集》，认为和尚一语乃西域语之转讹，如龟兹语pwājjhaw等之误转。
鸠摩罗什译为“力生”，意指弟子所皈依学习而生道力之师，但流传不广。汉语翻译中，原就有弃繁就简的传统，能够贴近汉语原有使用习惯的译语也较容易流行。汉语习惯双音节的名词，摀波地耶为四音节，在发音习惯上不如「和尚」二字方便。历史上，有人望文生义，将“和上”拆分误解作“和中最上”；将“力生”误解作“弟子道力，借教生成”；另外还有人将印度世俗称谓“乌邪”（博士）认为是“乌社”的异译。这些都是不正确的。
《大智度论》卷十三载，沙弥、沙弥尼之出家受戒法，应求二师，一为和上，一为阿阇梨。和尚为出家师，阿阇黎为授戒师。

**民间通称**
和尚本意原不同于僧伽、比丘或沙门，而在近古和近现代，「和尚」成了男性僧伽的统称。和尚在汉语字面中有「和睦尚贤」的意义，故较为汉地所接受。明朝李卓吾在《玉簪记》认为：「千里相聚曰和，父母还拜曰尚。」这即是以汉字字面来解释的典型。汉传佛教中，又称寺院的住持方丈为和尚。在藏传佛教之四种阶位中，以和尚（堪布）为最上之第四位，其权力仅次于达赖喇嘛与班禅喇嘛，住持诸大寺。日本佛教僧官阶位中，有大和尚位、和尚位等称呼，后则转为对高僧之尊称。
出家的和尚要受各种戒律的约束，不能饮酒、杀生、结婚生子等。三餐方面，一般汉传佛教和尚还必须素食，南传佛教、藏传佛教不禁。日本佛教大多数门派则在明治维新之后出家戒遭受破坏，因此可见到僧侣娶妻、饮酒。但是，并不是所有日本僧侣皆是如此，直至今日，仍有部分僧人依然严守出家戒，不娶妻生子、不酒不肉。

**注释**

**相关条目**
比丘
*阿阇黎

**外部连结**
  报佛恩网date=20201221080407 -  佛教博客
*柳立言：〈 红尘浪里难修行－宋僧犯罪原因初探date=20200827113429 〉。
世界新闻摄影比赛

世界新闻摄影比赛（World Press Photo，简称WPP），每年一度的在荷兰举行，所以又称荷赛。

**历史**
它是由成立于1955年，总部设在荷兰的世界新闻摄影基金会（World Press Photo Foundation）主办。该会1957年举办了第一届世界新闻摄影比赛。

**外部链接**
 World Press Photo（英文）
荷兰风格派运动

《红蓝椅》，赫里特·里特费尔德，1917
荷兰风格派运动（De Stijl，pron），主张纯抽象和纯朴，外形上缩减到几何形状，而且颜色只使用红、黄、蓝三原色与黑、白二非色彩的原色。也被称为新塑造主义（neoplasticism）。

**代表人物**
运动中最有名的艺术家皮特·蒙德里安，在1917年出版了一本名为《新塑造主义》（Neo-Plasticism）的宣言。荷兰画家特奥·范杜斯堡（1883年-1931年）在1917年至1928年出版了名为《De Stijl》的期刊，传播风格派的理论。期刊同时还包括比利时画家Georges Vantongerloo（1886年-1965年）、荷兰建筑师Jacobus Johannes Pieter Oud（1890年-1963年）和赫里特·里特费尔德（1888年-1964年）。

**特点**
热衷于几何形体、空间和色彩的构图效果。也被称为新造形主义。荷兰风格派运动主张抽象和简化，外形上缩减到几何形状，颜色只用红、黄、蓝三原色与黑、白二非色彩的原色。艺术家们共同关心的问题是：简化物直至本身的艺术元素。因而，平面、直线、矩形成为艺术中的支柱。风格派运动是高度理性化的表现，因为高度逻辑化，也就导致这个运动的所有成员都热衷于通过数学的计算来达到设计上的视觉平衡

**代表作**
蒙德里安的画作《红黄蓝》，里特维尔德的红蓝椅和“施罗德住宅”
威尼斯电影节

Palazzo del Cinema di Venezia
威尼斯双年展国际电影艺术展（Mostra Internazionale d'Arte Cinematografica della Biennale di Venezia；International Exhibition of Cinematographic Art of the Venice Biennale），也曾被称为“威尼斯电影节”（Venice Film Festival）或“威尼斯国际电影节”（Venice International Film Festival），是国际上最古老的电影节，同时也是与坎城影展、柏林影展齐名的“世界三大电影节”。 “三大电影节”因给予创作者透过电影表达其艺术自由的态度而享誉国际。
威尼斯电影节于1932年在意大利的威尼斯创立，是威尼斯双年展的一部分。威尼斯双年展是世界上最古老的艺术展览之一，由威尼斯市议会在1893年4月19日设立。 威尼斯双年展的展览内容现在已涵盖意大利及国际范围内的美术、建筑、舞蹈、音乐、戏剧和电影。 这些作品有不同的展览经历：国际美术展、国际当代音乐节、国际戏剧节、国际建筑展、国际当代舞蹈节、国际儿童嘉年华和年度威尼斯电影节，而威尼斯电影节是这些展览中最为出名的。
威尼斯电影节于每年的8月下旬到9月初在威尼斯潟湖内的丽都岛上举行，而主要的放映活动则集中在马可尼海滨（Lungomare Marconi）的Palazzo del Cinema di Venezia。威尼斯电影节依然是目前国际上最受欢迎和发展速度最快的电影节之一。

**影展历史**
在1930年代，意大利政府和国民都对电影产生了浓厚兴趣。在意大利人用于文化和体育方面的开支中，电影成了主要的支出项。 由于当时在意大利播放的电影多为美国电影，这导致意大利政府想参与电影产业并希望借此向人们展示意大利的大众文化。 基于这点考虑，威尼斯电影节由朱塞佩·沃尔皮、卢西亚洛·德·费奥（Luciano de Feo）和安东尼奥·马拉尼（Antonio Maraini）于1932年创立。

**管理人员**
威尼斯双年展主席在双年展的合作赞助伙伴、公共当局和媒体前代表双年展，该职位由意大利文化遗产部任命。现任主席为Roberto Cicutto。
总监负责协调威尼斯影展所有活动，由威尼斯双年展主席选出并代表其行事。现任总监Alberto Barbera于2011年上任；他也曾是1999年至2002年期间的影展总监。

**现有奖项**

**官方竞赛单元**
陶德·菲利普斯凭借其电影作品《小丑》荣膺2019年金狮奖。- 金狮奖：授予官方竞赛单元中的最佳影片。- 评审团大奖：授予官方竞赛单元中仅次于最佳影片的优秀影片。- 最佳导演银狮奖：授予官方竞赛单元中的最佳导演。- 沃尔皮杯最佳男演员奖最佳女演员奖：授予官方竞赛单元最佳男演员、女演员。- 评审团特别奖：授予官方竞赛单元里次于金狮奖及评审团大奖的优秀电影，通常会奖励一部到两部电影。- 最佳剧本奖：授予给官方竞赛单元里的最佳编剧。
*金奥赛拉奖：为一混合奖项，主要授予在官方竞赛单元中，拥有卓越表现的导演、编剧、技术贡献和电影摄影。与其他奖项差异的是，此奖项并不会每年都授予。- 马切洛·马斯楚安尼奖：为纪念杰出演员马切洛·马斯楚安尼而设立，主要表彰在官方竞赛单元里的最佳新人演员。- 特别狮子奖：就电影的整体效果颁发给官方竞赛单元里优秀的新人导演或演员。

**地平线单元**
地平线单元针对所有“自定义格式”的作品开放报名，并主要关注融合在电影内表现语言的发展新趋势。
自第67届威尼斯影展开始，地平线单元设置了四大奖项：- 地平线单元最佳影片奖- 地平线评审团特别奖- 地平线短片奖- 地平线中长片奖
在接下来的几年中增加了更多奖项：- 地平线最佳导演奖- 地平线最佳男演员奖- 地平线最佳女演员奖- 地平线最佳剧本奖

**威尼斯日**
自2004年创立，是与威尼斯影展联合举办但却平行且独立的电影活动。威尼斯日的设立灵感源自坎城影展的“导演双周”单元，由义大利电影导演和制片人联合会（Anac and 100autori）负责组织、评选和推广。威尼斯日共设有以下主要奖项：- 威尼斯日奖（Giornate degli Autori Award）- BNL人民选择奖（BNL People's Choice Award for the Official Selection's films）- 欧洲标志电影奖（Label Europa Cinemas）

**Leone del futuro - Premio Venezia opera prima "Luigi De Laurentiis"（路易吉·德·劳伦蒂斯奖）**
威尼斯影展各个竞赛单元的所有长片处女作，无论是官方单元还是平行单元，都有资格获得该奖项。获胜者将获得100,000美元的奖金，由导演和制片人平分。

**导演万岁奖**
第65届威尼斯国际电影节
第74届威尼斯国际电影节
是由威尼斯影展与积家自2006年联合举办的奖项，主要褒奖那些为当代电影做出了重大贡献的人士。

**曾有奖项**

**墨索里尼杯**
墨索里尼杯是1934年至1942年期间，威尼斯电影节最佳意大利电影和最佳外国电影两个奖的统称。该奖项的设立是为了纪念时任意大利的独裁-{}-者贝尼托·墨索里尼，但在其于1943年被罢免后就废除了。

**墨索里尼杯最佳意大利电影**

**墨索里尼杯最佳外国电影**

**伟大金奖**
全国法西斯娱乐协会伟大金奖（Great Gold Medals of the National Fascist Association for Entertainment，Le Grandi Medaglie d’Oro dell’Associazione Nazionale Fascista dello Spettacolo）曾是威尼斯电影节授予最佳男演员与最佳女演员的奖项，现已被沃尔皮杯所取代。 第一位荣膺该奖项的演员是凯瑟琳·赫本，她在1933年凭借乔治·丘克所执导的电影《小妇人》而拿下本奖。

**观众票选**
在1932年举办的首届威尼斯电影节上，由于缺乏评审团而导致没有官方奖项的颁发，因此最终的获奖名单是由观众票选产生的。具体的评选方法是根据每部电影的观影人数来确定，并最终由组委会来宣布。由此方法，宣布了首届威尼斯电影节最佳导演是执导《Путёвка в жизнь》的前苏联导演Экк, Николай Владимирович；而最佳电影则是由法国导演雷内·克莱尔执导的《À nous la liberté》。

**最佳导演**

**相关条目**
 威尼斯双年展- 戛纳电影节
*柏林国际电影节
*三大影展华语电影或华人获奖及评审履历- Giornate degli autori- 罗马电影节

**参考资料**

**外部链接**
  威尼斯电影节 date=20210224193153 在互联网电影数据库上
金狮奖 (消歧义)

金狮奖可能指以下的奖项：
*金狮奖，意大利威尼斯影展自1949年颁发给最佳影片的首奖。
*「金狮奖」，由中国文化部设立的常设性专业杂技艺术类政府最高奖项。
*中国话剧金狮奖，经中宣部、文化部批准的一项全国话剧常设性专业奖。1989年创办，也称“振兴话剧奖”。
*“金狮奖”，全中国木偶皮影比赛的奖项。
*法国「金狮奖」，于1988年开始创设的电视奖项。