Blaze7451/Wiki-zh-20250601 huggingface dataset:
逆温

因为逆温而无法散去的污染物，摄于哈萨克阿拉木图。
y轴为地表上的高度，x轴为温度，正常条件下的大气状态
逆温（temperature inversion）现象是一种气象学的现象，指地面上的温度随着高度越高而增加，与高度越高温度下降的正常现象相反，通常因高压笼罩，不易空气对流所致。因为较高的暖空气覆盖着较低的冷空气，可能会导致空气污染物无法散出，影响当地居民和其他生物的健康，1952年伦敦烟雾事件即为一著名案例。

**成因**
#辐射逆温：最常见于冬天晴朗无风的夜晚。因地表散热快，反而比其上层之气温更低，故形成下冷上热的现象。
#山地逆温：冬季冷空气重，易沉聚谷底，造成下冷上热的现象。（例子：果树、蔬菜等农作物不栽植于谷底）
#沉降逆温：寒流来临时，冷空气潜入暖空气下，造成干燥且多雾天气。
#锋面逆温：因为锋面而使冷空气在下、热空气在上，导致温度由低处往低高处增加，直到高过热气团后才逐渐降温。
爱德华·雅各布森

爱德华·雅各布森（Edward Jacobson，10月25日），美国犹太商人，美国总统哈利·S·杜鲁门的生意伙伴和好友。

**生平**
雅各布森早年是密苏里州的服装店职员，后来从军，一次大战期间，杜鲁门慷慨从征，在奥克拉荷马州受训期间，被任命为军中福利站经理，贩卖香烟、汽水、糖果、零嘴等，生意繁忙，当时雅各布森也在军中，于是成为杜鲁门的副手，一起经营，两人也因此成为好友。
小罗斯福过世，杜鲁门依法继位为美国总统，雅各布森听说二次大战犹太大屠杀的悲剧之后，他就去拜访杜鲁门总统。同时美国犹太社群领袖也知道雅各布森是总统的朋友，就密切的游说雅各布森为犹太族群争取权益，雅各布森听了纳粹魔爪下幸存者的报告，于是更积极地请求杜鲁门总统支持犹太人。1948年3月13日，雅各布森前往白宫成功说服杜鲁门总统接见锡安主义运动的领袖哈伊姆·魏茨曼博士。
1948年5月14日，美国成为全世界第一个外交承认以色列的国家，雅各布森可说是居功厥伟。

**年表**
1891年：出生于纽约市
*1893年：举家迁移至堪萨斯州李文渥斯。
*1905年：举家迁移到密苏里州堪萨斯市。
*19岁时：在堪萨斯市一间服装店当店员。
*1917年-1919年：应征招入伍，服役于美国陆军第35师60旅129砲兵营。
*1919年-1922年：与哈利·S·杜鲁门合伙在密苏里州堪萨斯市合伙在西12街104号开一间杜鲁门与雅各森男装服饰店。
*1922年-1945年：经营男装经销。
*1945年-1955年：创立艾迪雅各森西港男装。
*1947年-1948年：敦请杜鲁门总统在英属巴勒斯坦托管地（现今以色列）支持建立犹太人的家园。 
*1955年：逝世于堪萨斯城
吴尊

吴尊（），本名吴吉尊（Goh Kiat Chun），汶莱华裔演员、歌手、模特儿，台湾出道，为前男子偶像团体飞轮海成员。

**个人背景**

**家族**
吴尊出生于汶莱，祖先来自中华民国金门县烈屿乡上库村。其祖父吴福为躲避战乱而从金门移民汶莱，后来从事五金生意，是首批移民汶莱的金门华人子弟。父亲吴景添在汶莱经营地产公司，其经营范围横跨中国大陆与汶莱两国，是当地的地产大亨。吴尊在家中排行最小，有一个哥哥吴吉旺及姐姐，母亲约在2002年因胰脏癌离世。
而其伯父吴景进所开设的吴福记汽车公司是汶莱的汽车代理，每年的汽车销量能占全国的三分之一；另外吴景进还是当地金门建筑创办人、《汶莱时报》的董事之一，是汶莱十大富豪之一；吴景进被汶莱王室封为“宫廷大臣甲必丹”，社会地位很高；吴景进也是国会议员，每年大大小小的王室活动，他都会被邀请参加。堂哥为中华民国第三届金门县选区国民大会代表、第五、第六届金门县选区立法委员、现任新党主席吴成典。

**家庭**
 吴尊的妻子林丽吟（1979年10月11日－），同为汶莱华人，1996年透过吴尊姐夫介绍，是吴尊初恋女朋友，也是姐夫的表妹，两人16岁开始交往，于2004年12月2日注册结婚。- 2010年10月10日，林丽吟在汶莱产下大女儿，吴欣怡 Shayna Goh，乳名 Neinei。- 2013年10月11日，林丽吟产下儿子，吴鑫乐 Max Goh。

**学历**
中学就读于汶莱中华中学，16岁前往澳洲读书，并在墨尔本皇家理工大学修读工商管理学士，学生时代开过撞球房、改装车店，大学毕业后开设汶莱第一间健身房FitnessZone，身兼健身教练。

**经历**
吴尊出生于汶莱华人富裕家庭；父亲吴景添是经营地产公司。吴尊在澳洲大学毕业之后，曾在新加坡当一个月的模特儿，又到台湾的伊林模特经纪公司做模特儿。2005年1月，吴尊到台北逛华纳威秀时，被S.H.E中的陈嘉桦（Ella）之姊姊和其男友黄万伯（阿Ken）一眼看中，便介绍他去参加偶像剧《东方茱丽叶》试镜，后顺利成为该剧男主角，其后一度是华语男子组合飞轮海的成员之一。吴尊其后发展重心转战大银幕拍摄电影和电视剧。吴尊在2013年公布已婚。
2014年带同女儿一起参与中国浙江卫视的真人秀节目《爸爸回来了》。2017年，吴尊带一对儿女参加湖南卫视综艺节目《爸爸去哪儿第五季》。2022年3月与妻小移居中国上海。

**音乐作品**
以团体「飞轮海」名义代言的部分详见团体条目

**影视作品**

**电视剧**

**网路剧**

**电影**

**综艺节目**

**音乐录影带(MV)**
 2006年，台湾偶像剧《花样少年少女电视原声带》的「怎么办」MV- 2006年，台湾偶像剧《花样少年少女电视原声带》的「专属天使」MV

**书籍作品**
 《决定勇敢》长沙: 湖南文艺出版社. 2013年11月1日. ISBN 9787540464318- 《决定勇敢》台北: 推守文化创意. 2013年10月2日. ISBN 9789865883249- 《我的旅程》沈阳: 万卷出版公司. 2010年3月1日. ISBN 9787547007723

**奖项**

**大型颁奖礼奖项**

**参考文献**

**外部连结**
 吴尊- 吴欣怡NeiNei- 吴尊- 吴尊资讯站-  吴尊的快手帐户-  福隆制作有限公司date=20200217194644 - id=3167317- 39258- 1028237- 1257203-  华文影史库上吴尊简介
觉罗栢修

觉罗栢修，又作柏修、柏修、白秀，镶红旗满洲人，清朝觉罗，政治人物。

**生平**
初为监生。康熙五十九年（1720年），挑补八品拜唐阿。
雍正元年（1723年），升授主事。
十年（1732年），以陕西道监察御史差充巡视台湾监察御史。
十二年（1734年），升授内阁学士兼礼部侍郎衔。同年，暂署工部右侍郎，授兵部右侍郎，兼授镶蓝旗汉军副都统，署兵部左侍郎，改镶蓝旗满洲副都统。
十三年（1735年），署理奉天将军。后以刑部侍郎衔派往鄂尔昆履勘屯田。
乾隆元年（1736年），授刑部右侍郎，调任工部右侍郎。
二年（1737年），授护军营镶蓝旗护军统领。

**家庭及关联**
宁古塔贝勒之大贝勒德世库的六世孙，素赫臣的五世孙，祐兴阿的四世孙，卓尔会的曾孙，万宝的孙子，三宝之子。
永陵宝城外西北的一组墓葬是栢修祖墓，世称觉罗白秀祖坟，但墓中是否是德世库或栢修的其他先祖则不可考。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
楔子

斧头使用阔角度的楔子斩开木头 
楔子向下的力量转化成对物件水平的力量
楔子（注音=ㄒㄧㄝ，Wedge），是一种简单机械工具，由两个斜面组成，用来将物件分开。原理主要是将楔子向下的力量转化成对物件水平的力量。短小而阔角度的楔子能较快分开物件，常见使用楔子的工具包括斧头及钉子等。
在制作框架木器时，若要两根木头垂直接合，则一根接合处凿透方孔，另一根的接合端，则削成M形状，插入接合后，强行钉入三角木片在M的凹处，以撑涨木头，使接合更为紧密。这三角型的小木片，就是"楔子"。

**楔和斜面的关系**
其实楔和斜面有着很密切的关系。可以把楔想象成一个可以移动的斜面，当然也可以是两个背靠背的斜面。所以楔和斜面一样越长越薄也就越省力。使用楔是以楔作为参照物来看，是物体在斜面上运动。如当人们劈柴时，向下挥动斧头，斧头给木头一个力，同样的木头也给斧头一个力。而正是这个力使楔两边的木头沿楔的表面也就是斜面运动。
力量

力量可以指：- 力，物理概念，是物体之间的交互作用。- 超自然力量，无科学论证基础而所谓存在于自然界的力量或现象。- 势力：控制的范围
汤姆·彭德格斯特

汤姆·彭德格斯特（Thomas Joseph Pendergast，1月26日），美国政治人物，1925至1939年担任密苏里州杰克逊县和堪萨斯城政治集团的首脑。彭德格斯特对杜鲁门日后的总统生涯起到了重要作用，因此被杜鲁门总统成为“堪萨斯城的老朋友”。
图尔泰

图尔泰，中国满洲正黄旗人，中国清朝政府官员，他于1734年接替觉罗柏修出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与林天木为同任御史。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
琴斯托霍瓦

琴斯托霍瓦（Częstochowa，Pl-Częstochowa.ogg；Czynstochowy）是波兰南部城市，人口约20万，位于瓦尔塔河河畔、克拉科夫-琴斯托霍瓦高地。原本是琴斯托霍瓦省（1975—98年）首府，自1999年以来属于西里西亚省。虽然隶属于西里西亚省，但琴斯托霍瓦在历史与文化上属于小波兰地区。
琴斯托霍瓦在历史上曾属于德意志帝国（旧称辰斯托豪（Tschenstochau））和俄罗斯帝国。一战后改属波兰。在战后，城市的工业得到发展。琴斯托霍瓦如今是知名的观光区，为波兰最重要的天主教朝圣地光明山修道院所在地。

**参见**
 光明山修道院- 琴斯托霍瓦的黑色圣母- 圣雅各伯堂

**参考文献**

**外部链接**

**一般**
  入门网页-  该市的Shockwave Map-  The Black Madonna Monastery-  Jewish Częstochowa date=20210315105112 -  Czestochowa-Radomsko Area Research Group (CRARG)

**历史**
  Czestochowa Yizkor Book date=20210315105116 -  犹太人大屠杀期间的琴斯托霍瓦 date=20110721144555 -  琴斯托霍瓦历史
白起图

白起图，中国满洲正蓝旗人，中国清朝政府官员，他于1736年接替图尔泰出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与严瑞龙、单德谟为同任御史。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
诺穆布

诺公穆布甘棠遗爱碑记
诺穆布（v=nombu，），号宜亭，中国满洲正蓝旗人，中国清朝政府官员黄。康熙五十六年（1717年）举人，于乾隆二年（1737年）三月接替白起图出任巡视台湾监察御史黄，该官职满汉人各一，而满人的他与单德谟为同任御史。他于乾隆五年（1740年）三月任满，在归途中病逝黄。
台湾仕绅施士安等人为他于乾隆五年（1740年）二月立「诺公穆布甘棠遗爱碑记」，碑中推崇他的政绩有官-{庄}-减租、振兴文教，以及奏准台湾举人另编字号，每十人可取进士一名黄。该碑现存于台南大南门碑林内。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
螺旋

（lr）拉伸、压缩和扭转螺旋弹簧
机械螺钉
(cos t, sin t, t)其中0 ≤ t ≤ 4π ，箭头表示t增加的方向
螺旋spl. 螺旋是 一种 类似 圆柱形螺旋 弹簧或机器 螺丝螺纹 的 形状 .它是一种光滑的空间曲线，其切线与固定轴成恒定角度。螺旋在生物学中非常重要，因为DNA分子由两个相互缠绕的螺旋组成，并且许多蛋白质具有螺旋状的亚结构，称为α 螺旋。螺旋这个词来自希腊语ἕλιξ ，“扭曲的，弯曲的”。  “填充”的螺旋线，例如“螺旋形”（螺旋状）坡道，是一种称为螺旋面的表面。 

**属性和类型**
螺旋的螺距是螺旋旋转一圈后的高度，沿螺旋轴平行测量。
双螺旋由两个（通常全等的）螺旋组成，它们具有相同的轴，不同的是沿轴的平移。 
圆形螺旋（即半径恒定的螺旋）具有恒定的带曲率和恒定的挠率。圆形螺旋的斜率通常定义为其螺旋所绕的圆柱体的周长与其螺距（一个完整螺旋圈的高度）的比率。
圆锥螺旋线，也称为圆锥螺线，可以定义为圆锥表面上的螺旋线，其到顶点的距离是从轴指示方向的角度的指数函数。
如果一条曲线的切线与空间中一条固定的线构成一个恒定的角度，则该曲线称为一般螺旋线或圆柱螺旋线当且仅当曲率与挠率之比为常数时，曲线才是一般螺旋线。 
如果一条曲线的主法线与空间中的一条固定线形成一个恒定的角度，那幺该曲线被称为斜螺旋。 它可以通过对一般螺旋的移动框架应用变换来构造。 
有关更一般的螺旋状空间曲线，请参见空间螺旋；例如球形螺旋。

**手性**
螺旋可以是右旋的，也可以是左旋的。视线沿着螺旋轴，如果顺时针旋转使螺旋远离观察者，则称为右旋螺旋；如果朝向观察者，则称为左旋螺旋。旋向性（或手性）是螺旋的一种属性，而不是透视的属性：除非在镜子中观察，否则右旋螺旋不能变成左旋螺旋，反之亦然。
两种螺旋类型的比较。这显示了螺旋的两种手性。一个是左撇子，另一个是右撇子。每一行从不同的角度比较两个螺旋。手性是物体的属性，而不是透视（视角）的属性

**数学描述**
x和y分量组成的螺旋
在数学中，螺旋是三维空间中的曲线。以下笛卡尔坐标系中的参数化定义了一个特定的螺旋； 也许最简单的方程是
 
随着参数t的增加，点在右手坐标系中，绕z轴描绘螺距为2π （或斜率为 1）、半径为 1 的右手螺旋线。
 
半径为a且斜率为 的圆形螺旋
 
数学上构建螺旋的另一种方法是将复值函数exi绘制为实数x的函数（参见欧拉公式）。 x的值以及函数值的实部和虚部赋予该图三个实维。
除了旋转、平移和比例变化外，所有右手螺旋都等同于上面定义的螺旋。等效的左手螺旋可以通过多种方式构造，最简单的方法是否定x ， y或z分量中的任意一个。

**弧长、曲率和挠率**
一个半径为 a>0、斜率为 a/b（或螺距为 2πb）的圆柱螺旋线，用笛卡尔坐标表示其参数方程如下：
 
弧长为
 
曲率为
 
挠率
 
螺旋具有恒定的非零曲率和挠率。
螺旋是向量值函数
因此，螺旋线可以重新参数化为s的函数，该函数必须是单位速度：
单位切向量是
法向量是
其曲率为
。
单位法向量是
副法线向量是
它的挠率是

**示例**
分子生物学中双螺旋的一个例子是核酸双螺旋。
圆锥螺旋的一个例子是雪松点(Cedar Point)游乐园的螺旋过山车。
自然界中发现的一些曲线由多个不同旋向的螺旋组成，这些螺旋通过称为卷须变位的转变连接在一起。
大多数硬件螺纹都是右旋螺旋。生物学中的 α 螺旋以及 DNA 的A型和B型也是右手螺旋。 DNA 的Z 型是左旋的。
在音乐中，音高空间通常用螺旋或双螺旋来建模，通常从圆圈延伸出来，例如五度圈，以表示八度等效。
在航空领域，几何螺距是指飞机螺旋桨元件沿螺旋线移动一周后前进的距离，该螺旋线的夹角等于元件弦长与垂直于螺旋桨轴的平面之间的夹角；另请参阅：螺距角（航空） 。
File:Lehn_Beautiful_Foldamer_HelvChimActa_1598_2003.jpg|alt=Crystal structure of a folded molecular helix reported by Lehn et al.| Lehn等人报道的折叠分子螺旋的晶体结构
File:DirkvdM_natural_spiral.jpg|alt=A natural left-handed helix, made by a climber plant|攀缘植物形成的天然左手螺旋
File:Magnetic_deflection_helical_path.svg|alt=A charged particle in a uniform magnetic field following a helical path|带电粒子在均匀磁场中沿螺旋路径运动
File:Ressort_de_traction_a_spires_non_jointives.jpg|alt=A helical coil spring|螺旋弹簧

**参见**
 2
舒辂

舒辂（v=šulu，），他塔喇氏，满洲正白旗人，清朝政府官员，监生出身，历任内阁中书、内阁侍读、批本处行走。
乾隆2年至乾隆7年任山西道监察御史，乾隆4年(1739年)巡视台湾外转御史，他于1740年接替诺穆布出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与杨二酉、张湄为同任御史，1742年任满升任陕西督粮道。乾隆11年任河南按察使，乾隆12年(1747年)任安徽布政使，护理安徽巡抚。乾隆13年广西巡抚，乾隆15年任江西巡抚，乾隆16年任河南巡抚，旋改陕西巡抚，乾隆17年卒。
1747年，福建巡抚上奏朝廷1739年－1747年之历任巡台御史除了养廉银之外，强索各县轮值供应，而巡台出巡南北两路，所有夫车等项均强加各县措办，又复滥准差拘，多留胥役，滋扰地方等语。因此，他以「积习相沿，因循滋弊」罪名被革职留任查办。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
熊杨

熊杨（catIdx=X），芈姓，熊氏，索隐邹诞本作「熊钖」，一作「炀」，熊胜之弟。熊杨生熊渠。
《清华大学藏战国竹简》《楚居》上名为熊钖，《史记》作熊杨、熊炀，《汉书》作熊钖，当周懿王、周孝王、周夷王之时。
熊胜

熊胜（catIdx=X），芈姓，熊氏，熊䵣之子。熊胜以弟熊杨为后。
《清华大学藏战国竹简》《楚居》上名为熊樊，《史记》中记为熊胜，《汉书》古今人表作熊盘，“樊”与“盘”相通，均隶唇音元部。熊胜是熊盘系形相近而致讹传，正确名字应为为熊樊。
熊䵣

熊左黑右旦（catIdx=X），芈姓，熊氏，是中国周朝时楚国的君主，熊艾之子，熊䵣生熊胜。
熊艾

熊艾（catIdx=X），周朝楚国的君主，芈姓，熊氏，熊绎之子。熊艾生熊䵣。
《清华简.楚居》上名为熊只，复旦大学出土文献与古文字研究中心研究生读书会认为熊绎之子是熊只，而熊艾是熊渠之子熊毋康。
周昭王率兵攻击楚国，却在汉水之中溺死，死因不详，传说为所坐军舰为胶船，在水中胶解而溺死。五百多年后，齐桓公以「周昭王被楚人害死」为理由，攻击楚国。
《史记集解》服虔曰：「周昭王南巡狩，涉汉未济，船解而溺昭王，王室讳之，不以赴，诸侯不知其故，故桓公以为辞责问楚也。」　《索隐》宋衷云：「昭王南伐楚，辛由靡为右，涉汉中流而陨，由靡逐王，遂卒不复，周乃侯其后于西翟。」（齐太公世家第二）这件事可能发生在熊艾至熊杨在位期间。
特种身分学生成绩优待

特种身分学生成绩优待为台湾升学制度的特色之一。图为台湾最负盛名学校之一国立台湾大学。事实上，适用加分的名人周华健与林百里在加分后都选择了台湾大学。
特种身分学生成绩优待是台湾升学制度的特别措施，其法律依据为大学法第二十五条、专科学校法第二十六条、高级中学法第三条之一及职业学校法第四条之一规定，并按身份不同分别订定《退伍军人报考高级中等以上学校优待办法》等等相关行政法规。简言之，具特定身分的学生，可在高中及大学升学中，获得一定比例的加分优待。
现今具以下身分者可获得此成绩优待：
*政府派赴国外工作人员子女
*参加国际性学科或术科竞赛成绩优良学生
*运动成绩优良学生
*退伍军人
*侨生
*通过蒙藏语测验且具有台湾户籍之蒙藏考生
*外国学生
*重大灾害地区
*通过族语测验且本籍为台湾原住民族的学生
通常最高加分幅度者可达33%。如今，蒙藏裔、侨生与退伍军人在全台考生的比例逐年减少，同时原住民考生的比例有增加的趋势，故原住民考生的比例在特种身分中占有较多数的地位。

**背景沿革**
在台湾，特种身分学生是指就学学生或赴试考生因民族、籍贯地因素或特殊经历而获得的特殊身分。此种特殊身分赋予之立法最早源自1955年颁订的《蒙藏学生在台升学临时办法》(今《蒙藏学生升学优待办法》）与1961年《退伍军人报考高级中等以上学校优待办法》等等行政法规。1960年代至1987年之间，特种学生成绩优待的相关法律，明确规范蒙族学生、藏族学生、退伍军人、港澳学生、侨生学生于入学考试中，享有一定比例的外加加分，而比例可达25%。
台湾自实施此种加分优待后，适用名人相当的多，例如1981年考上数学系的香港歌手周华健、童星出身后转为记者的云南少数民族人士石安妮、知名企业家林百里、知名蒙古籍女诗人穆伦·席连勃（席慕蓉）等等。
另外也因为这种加分制度设计，自实施此优待方法以来，于各种升学考试上，成绩优秀的特种身分学生常为各校入学生或各类组榜首。其中，也常出现「超满分」情况。（满分400分者，考试分数为320分以上即可为满分，而加分后超过400分者，仍以满分计）
1987年《台湾地区山地族籍学生升学优待办法》（今《原住民学生升学优待及原住民公费留学办法》）由教育部颁布施行以来，人口约占学生百分之二的原住民学生开始以「边疆」学生身分适用加分优待。之后该整体优待方案一直研修，其方向在于兼顾升学公平与保障少数民族两因素下，日见减缩其优惠。2004年，因应香港与澳门回归中国大陆，港澳生优待全面取消，同年并将退伍军人的适用局限于退伍三年之内，也就是退伍军人退伍三年后，其加分优待即自动取消。这些做法，大幅减低其优待人数与优惠范畴。
不过除此之外，为了鼓励前往中国大陆的台商再度返回台湾投资，台湾特地于2005年将加分优待扩及「政府派赴国外工作人员子女」与「境外优秀科学人才子女」等资格，而加分幅度则视离台时间有所增减。

**法源**
特种学生的入学成绩优待原来散见于各行政法规，在行政程序法通过后，由于涉及人民权利须以法律规定，因此大学法、专科学校法、高级中学法及职业学校法增订相关条文，提供特种考生加分优待办法的法源。较为特殊的是原住民族学生之优待加分法源来自《原住民族教育法》，因此上述法律并未将原住民族学生纳入条文。

**细则方法与实施情形**
虽然加分优待原则上为外加分数，不过为因应公平性，今此优待办法已有各种细则与不同方式。例如以适用人数较多的退伍军人优待为例，该优待办法规定服役满五年以上的志愿役退伍军人，退伍一年内可依原始总分加分25%（即原始总分300分者，可加分至375分） 退伍两年内可加20%，退伍三年内可加15%，而退伍超过三年或未退伍者均则不再优待。而义务役者则从2000年代之前的10%，缩减为8%之加分优待。
除此，另一个适用人数较多的原住民优待细则则为：
*参加考试分发入学者，其指定考科依各校录取标准降低原始总分25%，（换算成加分制度者，则为原始总分加33%）
*参加推荐甄选及申请入学等其他方式入学者，由各校院酌予考量优待
*各校得衡酌学校资源状况及区域特性，于招生核定总名额外加1%为原则，提供原住民考生入学。
以2004年台湾各大学入学指定科目考试为例，共有2396名考生通过特种考生资格审查，并获得加分优待，其中享有降低录取标准25％（即加分33％）之原住民考生有1142人。放榜后，文科类组中共有两名原住民特种考生年达到「超满分」情形（满分500分，加分后超过500分）。另外，指定六科的理科类组有五人破600分，而540分以上的高分人数也达17人。

**争议**
2002年，教育部废除大学联考，新的入学方式指定科目考试实施后，台湾原住民等特种考生加分人数较往年激增近千人，其中于2004年度，甚至有超过20位特种考生（全部为台湾原住民）加分后上国立台湾大学医学系，引发不少台湾考生家长激烈反弹。为此，行政院相关部门特地修法，将特种考生名额改采「外加」，并借由语言认证考试严格限制原住民认证，减少对于一般考生的排挤，并顾及教育公平性。不过即使如此，比例约2%考生的原住民加分优待，仍在台湾普受争议。

**参见**
 南北分卷- 少数民族加分（中国大陆）- 美国的优惠性差别待遇- 肯定性行动- 亚裔配额（美国）

**参考资料**
 退伍军人报考高级中等以上学校优待办法 date=20210415235713 .全国法规资料库- 原住民学生升学优待及原住民公费留学办法 date=20210516052742 .全国法规资料库
*黄以敬. 加分引发排挤 原民会吁采外加增额.自由时报.2004-07-22- 联考的加分优待，加重了原住民学生的压力负担- 闺密说话了！上网揭露「你们不知道的蔡瑞雪」 date=20170926212506 苹果日报.2017-04-06
书山

书山（v=šušan，），钮祜禄氏，字英崿。中国满洲镶黄旗人，中国清朝政府官员，他于1742年接替舒辂出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与熊学鹏为同任御史，1744年任满升任吏科掌印给事中。
1747年，福建巡抚上奏朝廷1739年－1747年之历任巡台御史除了养廉银之外，强索各县提供「轮值供应」贿金。两巡台出巡台湾南北两路过程中，又要求各县措办强加夫车、除此相关官员也多滥准差拘，多留胥役，滋扰地方。因此，他以「积习相沿，因循滋弊」罪名被革职留任查办。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
楚武王

楚武王（catIdx=X熊），芈姓，熊氏，名彻，熊仪之孙，楚霄敖之子。《清华简》《楚居》上名为熊彻，因避汉武帝讳而改称熊通。

**生平**
熊彻杀兄蚡冒（一说蚡冒之子霄敖，一说蚡冒即熊彻之父），成为楚国子爵（《史记》记载有误，武王之前并非蚡冒，而是霄敖）。楚子彻娶邓侯女邓曼为妻，以鬬伯比为令尹，屈瑕为莫敖（相当于中原各国的大司马），国力日增，认为楚国子爵地位低微，谋求进爵。周桓王十六年、楚子彻三十七年（前704年）夏天，邀请诸侯到沈鹿（湖北钟祥县东）会盟，与会者有巴、庸、濮、邓、绞、罗、轸、申、贰、郧、江诸国，只有黄、随二国国君未到。楚子彻派大夫䓕章去责备黄国、莫敖屈瑕去攻伐随国，随国大败，随侯逃逸，戎右少师为鬬丹俘获，自此不敢造次。楚子彻自立为「楚王」。自此，楚君皆称「王」，开诸侯僭号称王之先河，方时周室衰微，故无可奈何。
楚武王四十一年（前700年）楚师大败绞人，订立城下之盟。楚武王四十二年（前699年）用屈瑕伐罗国，屈瑕轻敌，秩序混乱，至罗境，遭到罗人与卢戎两军夹击，楚军大败。屈瑕率残部逃到荒谷（今江陵县境），最后自缢。武王承担此战败之责，下罪责己，余军皆予以赦免。
相传卞和献和氏璧，被楚武王所疑，王怒刖卞和之右足。
前690年伐随国，行经汉水东岸，心疾猝发，坐在一棵树下病逝。楚令尹鬬祁（鬬丹之子）与莫敖屈重，秘不发丧，率楚师仍按原计划东进。楚军兵临随国城下，随国臣服。楚师撤还，济汉水而后发丧。而后子楚文王继位。

**家庭**
父母
*父霄敖熊坎
妻
*邓曼
子女
*楚文王熊赀
*公子常
禺山

清朝乾隆年间「羊城八景」之一「孤兀禺山」木刻画。
禺山是古时广州的一个小山冈，与东侧的番山组成番禺这个地名。
禺山位于现时广州市区中山四路和北京路附近，东侧与番山相对，两山之间的坳口曾是唐朝时广州城的南门。在唐末907年为开拓城区，已把禺山凿平。
现时陈李济旧厂房（银座广场）南侧存有禺山路此一地名。
凿齿

凿齿（拼音=zuòchǐ）是记载于《山海经》中的一个牙齿很长的野兽或是人，与羿交战于昆仑虚东面的寿华（或称为畴华，为位于南方的沼泽）之野后被箭射杀。

**形象**
根据高诱所注，其形象为野兽，齿长三尺（约50.85公分），其形状如凿。根据郭璞所注，其形象为人形，牙齿形状如凿，身长五、六尺。根据《山海经·海外南经》记载凿齿手持盾，或是戈。
伊灵阿 (镶蓝旗)

伊灵阿，满洲镶蓝旗人，札拉尔氏（满洲旗分内的蒙古姓氏），巴图次弟之子多鼐之孙，清朝政府官员。他先在不晚于雍正十三年（1735年）与其同族同辈平元同任笔帖式，后于乾隆十二年（1747年）接替六十七出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与白瀛为同任御史。

**参考资料**

**参考书籍**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
书昌

书昌，中国满洲正黄旗人，中国清朝政府官员，他于1749年接替伊灵阿出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与杨开鼎为同任御史。1751年任满后，返回京城任詹事府少詹事。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
愤怒

愤怒，或生气等，是一种强烈情绪状态，涉及对感知到挑衅、伤害、威胁强烈而不舒适、不合作反应。一个经验到愤怒情绪的人，通常也会体验到相应的身体反应，如心率加快、血压升高、肾上腺素、去甲肾上腺素水平升高。 有些人将愤怒视为一种情绪，它会触发部分战斗或逃跑反应。 当一个人有意识地选择采取行动，以立即停止另一种外部力量的威胁行为时，愤怒就会成为行为、认知、生理上主要感觉。 
愤怒会产生许多身体、心智上后果。愤怒外在表达可以在面部表情、肢体语言、生理反应、有时公开攻击行为中找到。面部表情范围可以从眉毛向内倾斜到完全皱起。 虽然大多数经历愤怒的人将其唤醒原因（英语：arousal）解释为“发生在他们身上的事情”，但心理学家指出，愤怒的人很可能对起因有所误解，因为愤怒会导致自我监控（英语：Self-monitoring）能力、客观观察能力丧失。
现代心理学家将愤怒视为一种正常、自然、成熟的情绪，几乎所有人有时都会经历，并且具有生存功能价值。然而，不受控制的愤怒会对个人、社会生活品质产生负面影响，并对周围的人产生负面影响。虽然许多哲学家都警告不要自发、无法控制的愤怒发作，但对愤怒内在价值存在分歧。 早期各地哲学家就已讨论或处理有关愤怒的问题，但现代心理学家与其不同，另外指出了压抑愤怒可能产生的有害影响。

**哲学解释**

**古典时代**
古希腊时代，在描述、评论愤怒情绪时，哲学家对不受控制的愤怒有相对敌对的态度。其中盖伦和塞内卡认为愤怒是疯狂的另一种体现，他们两人不同意愤怒会自发性的不受控制的发作。他们觉得受控制的愤怒有其可能性并且也有其价值，然而塞内卡觉得愤怒哪怕在战争中也没有价值，他进一步总结在运动项目中变得愤怒是一种错误。 另一方面，亚里士多德把因不公正而产生的一些价值观归给愤怒，他认为这对预防不公正的出现有帮助。他还指出，愤怒的对立面是一种感知力的丧失。
人类性情的区别通常被视为是人内心不同的性格和情绪混合而形成的，塞内卡认为红脸和红发的人是脾气暴躁的，原因在于多余的焦虑情绪。古代哲学家对女性的愤怒情绪几乎没有引述，有讨论的人中塞内卡认为女性相对于男性更有愤怒倾向。
塞内卡也对控制愤怒提出了他的看法，他认为要掌握愤怒的情绪需要解决三个问题：如何避免产生愤怒的情绪？如何停止产生愤怒的情绪？如何对待他人的愤怒情绪？他建议，为了预防自己产生愤怒的情绪，应当一直记得会造成这一情绪的原因。一个个体应避免过于忙碌或接触会激怒他人的人；避免不必要的饥饿感或口渴感；聆听舒缓心情的音乐。而为了停止愤怒的情绪，则需要个体反省自己说的话，注意到个人恼怒的缘由。和他人打交道时，不能过于追根溯源，听闻所有事物不一定能平复情绪。当有人看起来冒犯到个人，需要对他先善意推定，应当去了解这一情况的完整背景。同时，个体也要站在他人的立场上看待事物，试着了解他人的动机和任何情有可原的因素，如年龄、病症等。塞内卡还建议了个人应每天对不好的习惯进行反省，对待拥有愤怒情绪的人时，冷静是最好的应对方式，他认为和愤怒的人打交道需要一定程度上的欺骗。

**中世纪时代**
在西方的中世纪，人们继承了古代所解释的愤怒的概念，哲学家伊本·西那、罗吉尔·培根和托马斯·阿奎那都认同了早期哲学家的观点，说动物无法变得愤怒。

**学术观点**
阿喀琉斯的狂怒
古代哲学家与作家建议要抑制自发性、可能不可控制的愤怒情绪；但现代心理学研究发现，抑制愤怒会妨碍解决问题。愤怒是一种心理现象，是不可强行避免的。
愤怒情绪在例如灾后恢复的场景中可能起到积极作用。愤怒可以激发灾民采取行动，改变不满意的状况，或者保护自己免受进一步的伤害。

**行为表现**
 积极的表现：由各种方式攻击对方，借此达到双方落差。或对外人进行求援，诱发对方成为弱势。
** 争吵、羞辱(谩骂)、指责、数落、猜忌、负面宣传
** 暴力、斗殴（肢体暴力）、凶杀
** 迫害、剥削
** 宣告关系的破裂
** 报复
** 革命- 消极的表现：损害自我以引发对方歉疚，或引起外人为自己仗义。
** 抱怨
** 被动攻击行为（如：拒绝履行命令）
** 自我伤害 自残
** 自杀

**原因**
引起愤怒的原因有：- 尊严、健康遭受践踏。- 不受到尊重。- 当关心的人事物与价值观不断地被冒犯。- 被强加不认同的意识形态或观念。（思想改造、压迫）- 急迫且重要的需求被拒绝、压制。- 生命安全受到威胁。- 义愤，因弱者遭受不当处境，进而产生保护弱者的意志。- 不断被迫做自己非常厌恶的事。- 遭受重大的背叛。- 遭到霸凌、剥削、迫害。- 遭到环境污染、公害。- 遭到威权统治。- 意见不合。- 事实遭到扭曲。- 纯粹为了扩张气势。- 遭到极权统治。
*欲望/需求没有得到满足
*对自己表现不满意

**参见**
 七宗罪- 狂躁- 间歇性暴怒症
立柱

立柱（v=liju），中国满洲镶蓝旗人，中国清朝政府官员，他于1751年以户科掌印给事中身分接替书昌出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与钱琦为同任御史。1752年，巡台御史改为三年一次命往，事竣即回，不必留驻候带。至此，巡台御史变成非常任派驻。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
蚡冒

-{蚡冒}-（catIdx=X熊），一作鼢冒，芈姓，熊氏，名眴，东周初期的楚国君主，《左传》作-{蚡冒}-，《韩非子》和《楚辞·东方朔·七谏》作楚厉王，楚霄敖长子，在位始启濮，“开濮地而有之”，向濮人之地拓土，征服陉隰。十七年，-{蚡冒}-死，-{蚡冒}-弟熊彻杀死-{蚡冒}-子后继位。 一说熊彻为-{蚡冒}-之子，杀死-{蚡冒}-。
《清华简·楚居》上名为焚冒熊帅；据《楚居》，“若敖—霄敖—蚡冒”的世系有误，当为“若敖—蚡冒—霄敖”。《左传》宣公十二年：“训以若敖、蚡冒”，昭公二十三年：“无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文”，均若敖、蚡冒连称。《国语郑语》韦昭注：“蚡冒，楚季训之孙，若敖之子熊率”，明言蚡冒系若敖之子，霄敖在蚡冒之后。
官保

官保（v=guwamboo，catIdx=G），乌雅氏，字用民，号师泉，一号云轩，满洲正黄旗人，清朝官员。

**生平**
雍正十年（1732年），由刑部笔帖式擢升为堂主事，升为刑部员外郎。乾隆五年（1740年），迁刑部郎中。乾隆七年（1742年），授江南江宁府知府。乾隆十一年（1746年），补刑部员外郎，转刑部郎中，改为监察御史。乾隆二十一年（1756年），以刑科给事中差接替立柱出任巡视台湾监察御史。乾隆二十二年（1757年），任满，擢升为镶黄旗汉军副都统。五月，受命赴西藏办事。乾隆二十六年（1761年），授刑部侍郎。乾隆二十七年（1762年），调正黄旗满洲副都统。乾隆二十八年（1763年），以刑部左侍郎兼管工部侍郎，二年后调工部侍郎。乾隆三十二年（1767年），复往西藏办事。察得原西藏粮务通判吴元澄以库银贸易，亏空银八千余两，加一级。后任正红旗蒙古都统。曾署理理藩院尚书，转任正红旗满洲都统。乾隆三十三年（1768年）七月甲午，接替托庸，担任清朝刑部尚书，充经筵讲官。乾隆三十四年（1769年）署户部尚书，协办大学士。刑部尚书由索尔讷接任。六月，受命留京办事，因失察麸面短少事，降一级留任。十一月，授为户部尚书。乾隆三十五年（1770年）调刑部尚书兼议政大臣。次年，充国史院正总裁，兼属兵部尚书。乾隆三十八年（1773年）调吏部尚书。乾隆四十一年（1776年），因年逾八旬患病，致仕，三月，病卒，谥文勤。

**家族**
 五世祖：图囊阿，雍正帝母亲孝恭仁皇后的高祖父。- 高祖父：萨穆哈- 曾祖父：瓮鄂春，任员外郎兼佐领。- 祖父：多芮，任郎中。- 父亲：罗岱，任光禄寺署正、江南龙江关副监督、凤阳关正监督。
*官保
**子：凝德，曾任蓝翎侍卫、銮仪尉、整仪尉、巴里坤镇总兵等职；光绪十六年正月二十二日，加恩追赠一品封典。其嫡室为马佳氏，继室为王氏、胡氏。
***孙：百禄，任通判、知州。
****曾孙：灵寿，任銮仪卫笔帖式、议叙候选主事。
*****玄孙女：道光帝庄顺皇贵妃，醇亲王奕𫍽生母，光绪帝、载沣祖母，溥仪曾祖母

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
实麟

宗室实麟（v=uksun šilin），中国满洲正白旗人，中国清朝政府官员，他于1759年接替官保出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与汤世昌为同任御史。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
快乐

就像这位孟加拉人一样，笑是典型的表达快乐的方式
快乐是一种感受良好时的情绪反应，一种能表现出心理状态的情绪。而且常见的成因包括感到对健康、安全、爱情、友情等之满足。快乐最常见的表达方式就是笑。
快乐与幸福的区别在于，快乐常指个人的、短时间的情绪感受；幸福则涉及到与他人、家庭的长期正面的交互过程，以及对事业、生活发展的积极的体验（与“不幸”相对不同）。

**快乐的科学**
笑脸是快乐的象征性符号
科学家研究发现, 大脑当中有多种主要化学物质能影响情感和快乐指数。

**与钱的关系**
有不同社会经济因素会影响快乐。有些研究指较富有国家的人较不受收入影响。换言中，收入较能预测较穷地方的人对生活满意程度。

**其他字词**
与快乐同意义或相近的用词，包括：愉快、愉悦、喜悦、欢喜、欢欣、欢欣鼓舞、高兴、开心……等。
一种更为强烈的感觉称作“ecstasy（狂喜忘我）”，是一种个人意识上主观体验的特殊情绪状态。在心流理论当中，是一种将个人精神力完全投注在某种活动上的感觉；心流产生时同时会有高度的兴奋及充实感。

**参考资料**
  Empathy: teaching empathy for children ISBN 978-1-4610-4854-1-  A course in happiness: an authentic happiness formula for well-being, meaning and flourishing ISBN 978-1-4563-7413-6

**外部链接**
  History of Happiness date=20100416085839 （有影响力的幸福理论）-  Happeace 平和乐 date=20200805212526 （关于快乐的生活哲学、人生观）
高兴

高兴（high）即快乐的情绪，另可能指：

**人名**
 高兴 (元朝人物)：元朝时期的人物- 高兴 (百济人物)：朝鲜半岛百济的人物- 高兴  (业余天文学家)：中国业余天文学家- 高兴  (电视剧人物)：电视剧集《名门暗战》配角

**地理**
 高兴郡：韩国全罗南道的一个郡- 高兴郡 (三国)：中国三国时代东吴的一个行政区划- 高兴乡：中国四川省邻水县的一个乡- 高兴镇：有多个以此为名的行政区- 高兴站：中国四川省华蓥市的一个铁路车站

**其他**
 高兴  (电影)：2009年中国喜剧电影，由郭涛主演
永泰 (繙译进士)

永泰（v=yungtai），满洲正白旗人，中国清朝政府官员。于1763年与李宜青同任巡视台湾监察御史。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
明善

明善（v=mingšan），中国满洲镶黄旗人，中国清朝政府官员，他于1767年接替永泰出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与朱丕烈为同任御史。

**延伸阅读**


**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
喀尔崇义

喀尔崇义，中国满洲镶白旗人，中国清朝政府官员，他于1771年接替明善出任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与王显曾为同任御史。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
楚文王

小说《东周列国志》插画：楚王杯酒虏息妫
楚文王（catIdx=X熊），芈姓，熊氏，名赀，楚武王之子。从丹阳迁都于郢（今湖北省江陵市西北），采用“板筑法”筑城。继承乃父遗志，尚武强国，灭息、邓、申、夔诸国，大大扩充了楚国的版图。楚文王六年（前684年）楚出兵伐蔡国，败蔡于莘，俘蔡哀侯而回，不久又将其释放。蔡哀侯向楚文王称赞息妫是天下第一美女。于是文王访息国，受到息侯接待，却乘机灭息，占有息妫。息妫生熊艰、熊𫖳二子。
楚地之荆山产玉。楚人卞和得一璞玉，三献于楚王，被楚厉王与楚武王两次处以刖刑。第三次献玉，文王命工匠剖此璞石，取得宝玉，称为“和氏璧”。文王颁定《仆区之法》，规定：“盗所隐器，与盗同罪。”
楚文王十年（前680年）秋七月，楚师入蔡。十二年（前678年）灭邓。楚文王十五年（前675年）出师抵御巴国入侵，大败而还，郢都城门官鬻拳闭门不纳，迫使其转兵伐黄国，大破之。还师及湫时，得病，至六月卒。鬻拳自杀殉葬。子熊艰立，是为堵敖。

**家庭**
妻：息妫，原为陈国人，为息侯妃，后息蔡两国为楚国所灭，转侍于楚文王。蔡哀侯称其为天下第一美女。
*子：熊艰，息妫所生。继任楚文王之位。后为其弟所杀。
*子：楚成王熊𫖳(熊恽)，息妫所生。熊艰即位，恽奔亡随国，借随人之助杀艰自立，是为楚成王。
*女：文芈（郑文公的妾）
*女：江芈（江国国君的妾）
图思义

觉罗图思义，爱新觉罗氏，满洲镶蓝旗人，清朝政府官员，他于1777年担任巡视台湾监察御史，该官职满汉人各一，而满人的他与孟邵为同任御史。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
仇恨

仇恨、怨恨、瞋恶、憎恶等，与敌意、侵略性行动、不情愿、厌恶、冲突、情绪上的不满、悲伤、挫败、激动等概念相关，是一种对某些人事物（对象）强烈而带有厌恶和敌意（及愤怒情绪）的感觉。仇恨经常是由受伤害或受冒犯等感受所引发。
仇恨被视为爱的反面。 讨厌（或厌恶）是类似仇恨的概念，但程度相较轻微甚多。
仇恨是人在自己的感情或自尊被贬抑时产生的自然反应，随之出现的是反扑及复仇等行为倾向。哲学家大卫·休谟认为恨是一种束缚的感觉，且无法被定义。
相关现象及概念有仇外心理、厌女症、男性贬抑、反犹太主义、恐同症或种族主义等。
仇恨者的动机因其社会背景及个人因素十分多样，难以确定、推断和解释。它们可以基于对透过意识形态或社会群体获得的某物或某人的排斥，或者基于具体经验，例如对价值观和需求的具体违反。仇恨可以立即生起，例如由于负面体验。
仇恨言论是一种对（他者）人性的否定，如针对特定族群（或个人）的贬抑评价、表达或敌意，通常在社交网络、网路论坛或透过具有评论功能的其他网络媒体，出于仇恨或传播对某些个人或群体的仇恨而进行。

**参见**
 仇恨犯罪- 仇恨言论- 仇恨团体- 仇外
*危害人类罪

**参考文献**

**延伸阅读**
 The Psychology of Hate by Robert Sternberg (Ed.)   - Hatred: The Psychological Descent into Violence by Willard Gaylin   - Why We Hate by Jack Levin  - The Psychology of Good and Evil : Why Children, Adults, and Groups Help and Harm Others by Ervin Staub   - Prisoners of Hate: The Cognitive Basis of Anger, Hostility, and Violence by Aaron T. Beck  - Becoming Evil: How Ordinary People Commit Genocide and Mass Killing by James Waller
塞岱

塞岱，中国满洲正红旗人，中国清朝政府官员，他于1781年出任巡视台湾监察御史。该官职满汉人各一，而满人的他与雷轮为同任御史。

**参考文献**
刘宁颜编，《重修台湾省通志》，台北市，台湾省文献委员会，1994年。
阿罗哈航空243号班机事故

time=19:58
涉事航班的预计飞行路线和实际飞行路线
阿罗哈航空243号班机是一班来往夏威夷的希洛和檀香山定期航班，使用波音737-200型客机飞行。1988年4月28日，飞机在飞行途中发生爆裂性explosive decompression事故，约头等舱部位的上半部外壳完全破损，机头与机身随时有解体的危险，但10多分钟后奇迹地在茂宜岛的Kahului Airport安全迫降。事件中，一名空服员被吸出机舱外而死亡，而其余生还者中有65名机组人员及乘客受伤，其中8人重伤。
由于航机在不可思议的状态下飞行并且成功着陆，富具戏剧性，后拍摄为电视电影《九霄惊魂》。

**事件经过**
1988年4月28日，注册号为N73711的波音737-200飞机在当地时间13:25从夏威夷希洛国际机场起飞，前往檀香山。飞机载有89名乘客和6名机组人员，在起飞和爬升时并没有异样。
大约在13:48，飞机爬升至巡航高度24,000呎（7,300米），距离卡富鲁伊东南偏南23海哩（43公里）处时，机体前端左边一小块天花板爆裂，机舱瞬间失压，导致由驾驶室后方一直到机翼附近的一大块机舱天花板撕裂而脱离机体。
在瞬间失压当时，座舱长克拉贝尔·兰辛（Clarabelle Lansing）站在飞机第5排座位的通道上，正回收乘客的杯子。由于她没有以任何方式被固定在机舱内，因此被强烈气流吸出机体而死亡。根据乘客的描述，兰辛被气流扯进机体的破洞，然后再被吸出机舱外。
航机的内部虽然设计了网状的可控制范围机身破裂区（controlled area breakaway zones），目的是在飞机不幸发生破裂时至少能将破裂范围控制住，尽量保持机体完整。不过当时飞机的机龄已经十分高，再加上机身严重锈蚀的情况下，令铆钉的压力增加至不能承受的水平，以致第一块控制区损毁后，反而造成更大范围的损毁。
空服员米雪儿·本田（Michelle Honda）当时站在第15和16排之间。事发当时，她被猛烈地抛向机舱地板。之后，她爬起来并走到机舱前排位置，协助安抚受惊乘客。另一位空服员珍·佐藤-富田（Jane Sato-Tomita）当时站在机舱前排，比兰辛更靠前的的位置，她遭脱落的残骸击中而受伤，并同样地被向后抛到地板上，她在其他乘客的紧握下没有被吸出飞机，最后保住性命。
当时副机师马德林·汤普金斯（Madeline Tompkins）的头部被向后扯，她看见机舱和驾驶舱好像已经分离。机长罗拔·舜施泰莫（Robert Schornstheimer）向后望，原本应该是头等舱的天花板处却看见天空。汤普金斯立即联络卡富鲁伊机场，并要求紧急降落。 
在进近过程中，1号发动机失效，飞行员尝试重启发动机但未果。在放下起落架时，指示前起落架放下的灯并未亮起，飞行员因此并不确定起落架是否正确放下。
尽管如此，飞机仍在当地时间13:58，事故发生大约13分钟后安全降落在卡胡卢伊机场02跑道。事件中，65名乘客受伤，8人重伤，客机机体严重损毁。奇迹的是，这次事件只有一人死亡，其余乘客全部生还。

**调查**
美国国家运输安全委员会（NTSB）在事件后展开全面调查。最后总结事故是由裂缝氧化导致金属疲劳引起 （飞机经常在带盐水的空气环境下操作）。最根本的原因在于黏合铝片的铝片黏合剂失去效用，而这个问题早在飞机制造时已经出现。当黏合剂失去效用时，水份就能进入机体空隙，继而开始氧化。因为氧化的部份体积比下层的金属大，两片金属片被迫分离，令该处的铆钉承受额外的压力。同时，机龄也是造成此事故的关键因素。当时客机已使用了19年，总飞行次数（起降循环）为89,090次，超过设计时所预计的75,000次起降循环寿命（而实际上大部分同型号客机仅服役至4万次左右就被退役）。结果，当时所有美国各大航空公司都决定淘汰老旧的客机，并规定飞机在特定机龄必须接受额外的维修检验，以防事件重演。
根据美国国家交通安全局的官方报告，一名乘客吉儿·山本（Gayle Yamamoto）在登机时已发觉机身有裂痕，认为可能构成危险，但并没有告知任何人。裂痕的位置位于登机门附近，此裂痕很可能就是飞机经过89,090次起降循环所造成的金属疲劳，因该飞机执飞的航线都是短程航线，一天往返多次，而当时在全球的737客机中，该机的飞行次数名列第二（第一亦为阿罗哈运营的飞机）。
后来，美国众议院在1988年通过飞行安全研究法案（Aviation Safety Research Act），这法案提供更严谨的研究，来断定将来空难的可能原因，以避免类似事件重演。

**事故后续**
因为涉事飞机的机体严重毁损无法修复，故在事故后由卡富鲁伊当地的金属回收人员解体报废。而其中一条安全带，和一批飞机在解体场拍摄回来的相片，现在存放于茂宜岛上的纸飞机博物馆（Paper Airplane Museum）。
事件中的两名机师后来继续在航空公司工作，当时的机长罗伯特·舜施泰莫在2005年8月退休，而当时的副机长马德林·汤普金斯其后升任机长，并服务阿罗哈航空直至该公司于2008年结业为止。
事故中唯一的遇难者，空服员克拉贝尔·兰辛的遗体从未被寻获。在1996年，以她的名字命名的“兰辛纪念公园”在檀香山国际机场落成，该公园邻近阿罗哈航空的登机门。

**相关影视**
电视电影《九霄惊魂》就是根据这次事件拍摄而成。
国家地理频道纪录片系列《空中浩劫》（Air Crash Investigation）第3季第1集Hanging by a Thread（生死一线间）也回顾了这次事件，片中访问了一些生还者，和模拟事发经过。

**参见**
联合航空811号班机
*日本航空123号班机
*中华航空611号班机
*远东航空103号班机

**参考资料**

**外部连结**
 title=九霄惊魂-  九霄惊魂的回顾 date=20150601150415 -  纸飞机博物馆 date=20120103075343  客机部份最后安放的地方- 意外前的相片 date=20090512112303
PDP

PDP可以指：- PDP (迷你电脑)（英文：Programmed Data Processor），迪吉多电脑公司于1970年代推出的迷你电脑（Minicomputer，小型机）系列，同时也是全球最早发表的迷你电脑。- 电浆显示器（英文：Plasma Display Panel），平面显示器技术的一种，显示原理与日光灯、霓虹灯等气体放电、发光技术类似，但精细至每个原色像素皆可独立放电，在大尺寸市场独具优势。- 分布式并行处理（英文：Parallel Distributed Processing），人工智能领域的一种理论。
Ș

(S-comma) 是罗马尼亚语的字母，用来表示 /ʃ|ʃ/ 音，该字母最早于1825年出现。
这个字母在早期的Unicode版本中并不存在，以前在使用电脑记录罗马尼亚语时，用了 Unicode|ş (S-cedilla) 代替。在 罗马尼亚标准化组织（ASRO）要求下，Unicode终在1999年9月推出的3.0版收录此字母，而国际标准化组织（ISO）和国际电工委员会（IEC）在同年推出ISO/IEC 8859-16以代替ISO/IEC 8859-2。在比Windows XP更早的电脑系统中没有兼容这一字母的字体，Windows XP可以通过安装 European Union Expansion Font Update date=20100722003731 来实现支持。因此仍有一些罗马尼亚文本仍然使用 ş，即使被鼓励切换到 Ș 字。

**字符编码**

**参看**
罗马尼亚语字母 Unicode|Ț ț
*Unicode|Ş ş
文星

《文星》杂志是由台湾台北“文星书店”在1957年创办的杂志；在1960年代，曾对台湾青年思想产生重要影响。

**1957年创刊到1965年被停的文星**
1952年，萧孟能、朱婉坚夫妇于台北开设“文星书店”。经营“文星书店”5年之后，由叶明勋担任发行人，萧孟能任社长，创办了《文星》杂志。《文星》杂志的初期，编辑部有三位负责人，陈立峰约稿及业务，何凡看稿、改稿，林海音编辑文艺版及校对。《文星》杂志创刊于1957年11月5日,每月1期，每6期为1卷。《文星》的代发刊词“不按牌理出牌”由何凡所撰写，其创刊词提出的编辑方针为：“文学的、艺术的、生活的”，但到1959年《文星》第25期，杂志编辑方针始改为“思想的、生活的、艺术的”。 。

**中西文化论战**
1961年, 《文星》第48期(10月1日)刊出居浩然写的《徐复观的故事》,把批判对象指向了徐复观;第49期(11月1日)又刊出李敖写的《老年人和棒子》,批评中式的老年人;在第50期（12月1日）,又刊出胡适在亚东区科学教育会议上发表的英文演讲中译稿《科学发展所需要的社会改革》，这篇讲稿燃起中西文化论战的战火，徐复观首先开炮，他在《民主评论》第12卷24期（12月20日）发表《中国人的耻辱东方人的耻辱》严厉批评胡适；次年1月，《文星》第51期刊出李敖的《播种者胡适》力挺胡适；2月，第52期又刊出李敖的《给谈中西文化的人看看病》，继续反驳徐复观们。至此, 李敖、胡秋原、徐复观、居浩然等人于《文星》杂志上,展开一场中西文化论战  。 

**文星人事变动**
据潘光哲主编的《胡适与现代中国的理想追寻: 纪念胡适先生120岁诞辰国际学术研讨会论文集》(341页)所记录:1962年8月1日,《文星》刊载启事，声明“原发行人叶明勋与主编陈立峰自该月份同时离职”。从杂志第58期开始,李敖成为主编, 萧孟能担任发行人。

**李敖主编文星**
1962年，李敖出任主编之后，文星编辑方向发生改变，更加注重“思想”性与批判性。据李敖在其回忆录中所言：1965年5月27日到1965年6月8日举办的香港书展，参展单位22间、2万7千4百多册中，文星书店就独占了2万4535册，将近总数的百分之九十。也因为文星书店受到国民党当局的施压，到了1966年的书展，文星书店负责人朱婉坚即被禁止出境；甚至到了1967年的书展，也禁止文星书店参加。
1965年8月31日，《文星》杂志第90期登载张湫涛的《陈副总统和中共祸国文件的摄制》报导陈诚副总统早年“剿匪时代”所搜集的有关中共叛乱的文件，及应美国方面的要求，委托中央研究院把这些文件摄制成缩影胶片，以赠送史坦福大学胡佛研究所的经过；遭到警备总司令部以“（54）训唤五九八四号”查禁，理由是“为匪宣传”；8天后，警备总司令部又以“（54）训唤九三四五号”查禁《文星》杂志第97期。
1965年11月1日，《文星》第97期刊出李敖的《新夷说─“孙逸仙和中国西化医学”代序》用文学性的语言“三分中国人，七分洋鬼子”批评“国父”孙中山，这一期又遭到扣押。学者陶恒生，在他的《“不按牌理出牌”的文星杂志》指出：这一篇《孙逸仙和中国西化医学》是李敖应台湾省医师公会之请所写的，可是在出书之前，医师公会要求文稿先送该会“专程中央党部审核认可” ，《文星》认为没有道理，予以拒绝而径行出书，结果触怒了党部，遭到扣押。
1965年12月，《文星》第98期刊出社论《我们对“国法党限”的严正表示──以谢然之的作风为例》，指出党官跨过政务官，越权指挥小老百姓之荒谬行为，从而质问中华民国早已进入宪政体制，为何主持党务的人还停留在训政时代，大开民主倒车；再指名抗议主管党部宣传的“中四组”主任谢然之公然构陷征信新闻报派驻欧洲的记者，充分暴露党部对“国法党限”观念的混乱，以及高层党员行事的乖谬失当。历数罪状之余，社论大声疾呼：“对这样的一个破坏国民党党誉，违反蒋总统指示，箝制人民言论自由，乱用诬陷手法陷害忠良爱国青年的人物，我们唾弃他！”这一期《文星》终于招来“杀身之祸”。
1965年12月25日，《文星》第99期尚待排印之时，台北市警局的警员直接到印刷工厂没收了待印稿件。两天后，高玉树市长下达《文星》杂志停刊1年的行政命令。1966年12月，《文星》停刊1年期满，萧孟能依法申请复刊，未获批准。至此，《文星》成为了继《自由中国》后，又一被封杀的杂志。。

**1986年复刊到1988年停刊的文星**
1986年5月7日，《文星》杂志获得了出版登记，距离1965年被迫停刊，整整20年。9月1日，《文星》出了第99期复刊号，其复刊词《“文星”复活了》由萧孟能撰写。复刊后的文星杂志，于1988年6月20日，出了最后一期停刊号（第120期）。至此，台湾由萧孟能主办的《文星》杂志，走入了历史。此次的停刊，萧孟能在《“文星”停刊了》中作了一些交待：“财务的沉重负担，个人年纪和健康，都是促成停刊的一些因素”。

**参考文献**
李敖，《李敖回忆录》，商周出版，2001年11月二版14刷。
*《文星》，第99、120期。
*潘光哲主编，《胡适与现代中国的理想追寻: 纪念胡适先生120岁诞辰国际学术研讨会论文集》，秀威资讯科技股份有限公司出版，2013年9月版。
*赖柏翰，〈台湾战后文化场域中的《文星》〉，台北：国立台北教育大学台湾文化研究所硕士论文，2018。

**外部连结**
 文星书店 - 思想，重庆南路- 《文星》（代发刊词）：不按牌理出牌 date=20210312075213 - 文星 - 台湾文学期刊目录资料库 date=20210312071750