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徐干学

徐-{干}-学（catIdx=X徐），字原一，号健庵，江南昆山县人，清初政治人物、学者，官至刑部尚书。是著名学者顾炎武的外甥。

**生平**
徐-{干}-学八岁能文，得舅父顾炎武的传授。与胡渭、顾祖禹、万斯同、阎若璩、黄仪、朱彝尊、姜宸英、黄虞稷、顾湄等有往来。
顺治七年（1650年）与吴伟业、尤侗、朱彝尊、宋德宜等在嘉兴南湖组织十郡大社。
康熙九年（1670年），举进士一甲第三名进士及第，授内弘文院编修。
康熙十一年（1672年），与蔡启观一起典考顺天府乡试，因副榜遗漏汉军卷未取，遭给事中杨雍建弹劾。
康熙十四年（1675年），捐复原官，升为左春坊左赞善，充任日讲起居注官。历任内阁学士、刑部尚书等职。
康熙二十一年（1682年），被任命为《明史》总裁官。奉命编纂《大清一统志》、《清会典》及《明史》。
康熙二十五年，任礼部侍郎，充经筵讲官。

**权贵**
徐-{干}-学人品欠佳，觊觎禄位，阿谀权贵纳兰明珠，史载其“登高而呼，衡文者类无不从而附之”，“游其门者无不得科第”。明珠长子纳兰容若是-{干}-学门生，康熙十五年（1676年）进士，曾为徐印行《通志堂经解》，又“获巨额赂遗”。周寿昌在《思益堂日札》卷五《窃袭前人书》中说：“徐既爱其才华，复逢迎权贵……其心术行事为儒林轻蔑久矣。”又说：“窃他人书以为他人之作，斯又添一书林掌故，可哂也。”乾隆帝在《通志堂经解》补刻本的自序中说：“徐-{干}-学阿附权门，成德滥窃文誉，二人品行，本无足取。但不以人废言，故补刊齐全，订正讹谬，以臻完善”。
康熙二十六年（1687年），徐任左都御史时，与明珠亲信佛伦、余国柱结怨。后来徐-{干}-学又与索额图、熊赐履勾结，反击明珠。徐-{干}-学利用其门生郭琇弹劾明珠，明珠、余国柱遂罢相。李光地说徐-{干}-学“谲诡奸诈”。当时的民谣说：「九天供赋归东海（徐-{干}-学），万国金珠献澹人（高士奇）。」

**被劾**
康熙二十七年（1688年），湖广巡抚张汧爆发贪污案，张汧被逮捕问罪时，供出曾向徐-{干}-学行贿，并涉及高士奇和陈廷敬。后为康熙所庇，事遂不了了之。后又被许三礼劾“既无好事业，焉有好文章，应逐出史馆，以示远奸”，徐-{干}-学上疏请“放归田里”，五月，康熙-{准}-徐-{干}-学罢官，携书局即家编辑，随行有阎若璩、顾祖禹、胡渭与黄虞稷，致力于《大清一统志》编修，又仿司马光《资治通鉴》体例，与万斯同、阎若璩、胡渭等排比正史、参考诸书，纂成《资治通鉴后编》—百八十四卷。
康熙三十年（1691年），徐-{干}-学因曾写信给前任山东巡抚钱钰，包庇朱敦厚，事发后，徐-{干}-学、钱钰均遭到革职。其子徐树敏亦被举发私收馈金。康熙三十年（1691年）江南江西总督傅拉塔（《清史稿》作傅腊塔，明珠的外甥）弹劾徐-{干}-学及其弟徐元文不法之事“招摇纳贿，争利害民”共十五款，闰七月二七日徐元文“惊悸呕血而死”。自康熙二十九年至三十一年间，徐-{干}-学一家被控不法事有二十多起。

**晚年**
康熙三十三年（1694年），因大学士王熙、张玉书等举荐，召徐-{干}-学还京修书，不久病逝。死后仍复原官。身后其藏书多散佚，明珠府、怡府乐善堂有收藏。着有《澹园集》、《读礼通考》、《会典》、《明史纂辑》、《鉴古辑览》、《古文渊鉴》、《文集》、《虞浦集》、《词馆集》、《碧山集》等。

**藏书**
徐-{干}-学藏书甚富，其门生故吏知他有嗜书之癖，无不尽力为之网罗放佚，积有七十二橱，有《传是楼书目》行世，“一时通经学古之士，如阎若璩等亦多集其门”，万斯同《传楼藏书歌》：“东海先生性爱书，胸中已贮万卷馀，更向人间搜遗籍，真穷四库盈其庐。”黄宗羲《传是楼藏书记》：“世之藏书家未必能读，读者未必能文章，而先生并是三者而能之，非近代藏书家所及。”与弟徐元文、徐秉义皆官贵文名，号称「昆山三徐」。

**编纂**
《明史》 （奉诏）  
*《大清会典》 （奉诏）  
*《大清一统志》（奉诏） 
*《世祖章皇帝圣训》 （奉诏） 1687年
*《太宗文皇帝圣训》 （奉诏） 1687年
*《通志堂经解》 1680年
*《鉴古辑览》
*《古文渊鉴》 64卷

**著述**
《澹园集》 30卷  
*《憺园集》 36卷  
*《读礼通考》 120卷  
*《文集》 24卷  
*《外集》 4卷  
*《虞浦集》  
*《词馆集》  
*《碧山集》  
*《歴代宗庙考》  
*《舆地备考》  
*《舆地纪要》  
*《舆地志》  
*《资治通鉴后编》 184卷  
*《传是楼宋元板书目》1卷  
*《传是楼书目》 8卷  
*《教习堂条约》 1卷

**延伸阅读**


**参考文献**

**引用**

**来源**
 《清史列传·卷10·徐-{干}-学传》- 《清史稿列传·卷58》- 《国朝先正事略·卷9》
水野忠邦

水野忠邦（rm=Mizuno Tadakuni，3月12日），是江户时代后期的大名以及首席老中，肥前唐津藩主以及远江滨松藩主。

**生涯**

**出生及唐津、滨松藩主时代**
宽政6年（1794年）6月23日，水野忠邦是唐津藩第三代藩主水野忠光的次男，他的兄长芳丸早夭。文化2年（1805年），他作为唐津藩的继承者，受到11代将军德川家齐以及其继承者德川家庆的接见。之后他被授予从五位下式部少辅。
文化9年（1812年），其父水野忠光隐居，忠邦继承家督。
忠邦有着进入幕阁工作的欲望，他使用巨额的钱来买官，结果在文化13年（1816年），他成为了奏者番，在这之后，他希望能够晋升为更高的官。但因为唐泽藩承担长崎的警备任务，所以他无法晋升。把家臣的谏言置之不理的忠邦在文化14年 (1817年) 9月，他自愿从实封25万3000石唐津转封到实封15万3000石的滨松藩。
在这之后，德川家齐初露头角。文政8年（1825年），他成为大坂城代，晋升为从四位下。文政9年（1826年），他成为京都所司代并兼任侍从。
天保5年（1834年），水野忠成病逝，忠邦代替他出任本丸老中，天保8年（1837年）兼任胜手御用挂，天保10年（1839年）成为首席老中。

**天保改革**
水野忠邦一方面担忧不断出现在日本近海的外国船只威胁日本的海防，另一方面，他为在大御所政治下幕府捉襟见底的财政感到担忧。但是，在家齐担任幕府将军时，水野忠笃、林忠英、美浓部茂育已经掌握权力。水野忠邦的改革无法进行。
天保八年（1837年）4月，德川家庆就任第十二代幕府将军，天保12年（1841年）闰一月，大御所德川家齐突然死去，家齐身边的人都被罢免。水野忠邦任用远山景元、矢部定谦、冈本正成、鸟居耀藏、涉川敬直、后藤三右卫门并开始进行改革。
鉴于大量农民逃离农村涌入江户的形势，水野忠邦颁布以复兴农村为目的的人返令，并下令颁布散漫的大御所时代的风气的奢侈，风俗肃正颁布。实施解散导致物价上涨的株仲间的低价格政策。另外一方面，他通过制造低劣货币来弥补幕府财政，但却导致了相反的结果。心腹远山反对使百姓痛苦的政策，赢得了民心。天保14年（1843年）9月，水野忠邦强行实行上知令，遭到了大名和旗本的反对。心腹鸟居耀蔵投向反对上知令的老中土井利位，并交给他机密文件。9月13日水野忠邦被罢免。

**再次任职老中**
水野忠邦之墓
水野忠邦的激烈改革招来了平民的抱怨，在水野忠邦下野后，江户的暴徒袭击了他的住宅。
弘化元年(1844年)5月，江户城丸因火灾烧毁。老中首座土井利位收取了大名的再建费用，引来了德川家庆的不满。6月21日家庆以与外国纠纷为理由，再次任命水野忠邦为老中首座。但是水野忠邦失去了往日的地位，所接受的任务都不重要。同年7月开始，他以痛、腹泻、腰痛、发热等理由请假。从12月开始直到辞去老中的弘化二年（1845年）2月都没有工作，而为了报复在天保改革时代背叛自己的土井和鸟居。土井主动辞职，鸟居的职务被解除。
嘉永4年（1851年）2月10日、死去。享年58岁。墓所在茨城县结城市的旧万松寺迹。

**任职履历**
 文化4年（1807年）
** 9月7日 - 元服
** 11月7日 - 従五位下・式部少辅- 文化9年（1812年）8月 - 继承家督，成为肥前国肥前国唐津藩主、迁任和泉守。- 文化12年（1815年）11月12日 - 奏者番- 文化14年（1817年）
** 8月 - 转封远江国滨松藩6万石
** 9月10日 - 兼任寺社奉行。迁任左近卫将监。- 文政8年（1825年）5月15日 - 大坂城代。从四位下。- 文政9年（1826年）
** 11月23日 - 京都所司代。兼任侍从。
** 12月 - 迁任越前守。- 文政11年（1828年）11月23日 - 西丸老中- 天保5年（1834年）3月1日 - 老中（本丸老中）- 天保8年（1837年）3月27日 - 兼任- 天保10年（1839年）12月2日 - 老中首座- 天保14年（1843年）
** 3月 - 颁布人返令。
** 6月1日 - 颁布上知令。
** 闰9月7日 - 撤回上知令。
** 闰9月13日 - 免去老中御役。差控。- 弘化元年（1844年）6月21日 - 再任老中首座。- 弘化2年（1845年）
** 2月22日 - 辞去老中职务。
** 9月2日 - 隐居。被没收一万石。
** 11月30日 - 转封到出羽国山形5万石 。

**参考文献**
 北岛正元『水野忠邦』- 角田音吉『水野越前守』

**登场作品**
 大奥 （吉永史）
龙山路4号聚会所

龙山路4号聚会所
龙山路4号聚会所是青岛地方教会所建的一座教会建筑。
1935年，在青岛的地方教会成立。
1942年，信徒陈子万（阳本印染厂董事）捐建了龙山路4号聚会所。占地面积1,324平方米，建筑面积750平方米，可容信徒1,500人聚会。1943年会所建成时，青岛地方教会因拒绝参加日伪组建的华北基督教团，被迫停止聚会，因此这个会所并未投入使用。直到日本战败后，1946年初，龙山路4号聚会所才真正投入使用。
1949年春节开始，长老张子洁带领青岛教会全体传福音，信徒迅速由300余人增至4,000人，除了龙山路4号聚会所以外，还分为20个家聚会。
1958年，中国大陆基督教实行联合礼拜，除龙山路聚会所作为全市少数几个基督教联合聚会点之一，青岛教会其他聚会所均被撤并。1960年，龙山路4号聚会所一度被青岛市政协占用，青岛地方教会的擘饼聚会先后迁往济宁路31号（济宁路浸信会教堂）和青岛圣保罗堂。1962年市政协迁出，聚会得以迁回龙山路聚会所。
1965年，龙山路聚会所的聚会停止，房屋由青岛医学院附属医院使用。
1985年，原青岛地方教会信徒在江苏路基督教堂恢复了擘饼聚会。1994年，擘饼聚会回到了龙山路4号聚会所，改名为“龙山路基督教堂”。此后又重新恢复了祷告聚会、造就聚会等。
自1958年以后，基督复临安息日会的聚会从安徽路20号迁出，借用龙山路4号聚会所进行。
category:青岛新教教堂
贞顺皇后 (唐朝)

贞顺皇后（catIdx=Wu,武），即唐玄宗的宠妃——武惠妃，父恒安王武攸止，母郑国夫人杨氏。她是武则天的堂侄孙女，婶娘太平公主。

**生平**
武氏的曾祖父武士让为武则天的伯父。因父亲武攸止早逝，武氏按例入宫，但也与其姑祖母武则天一样工于心计，玄宗在712年即位后，武氏成为唐玄宗的妃嫔。史书没有记载她最初的位号。从《贞顺皇后哀册文》推断，她最初的封号是婕妤，共获得三次册封。史书记载，开元十二年（724年）玄宗废王皇后，封武氏为惠妃，而根据她母亲杨氏的神道碑的记载，武氏在开元十年（722年）之前已获封惠妃，并育有四个皇子。宫中对她的礼节等同皇后。其母杨氏封为郑国夫人，弟弟武忠与武信分别官至国子祭酒与秘书监。
起初，武惠妃数次流产，后来武惠妃生下二子一女：夏悼王李一（716年－717年）、怀哀王李敏（719年－720年），与一女上仙公主，三个孩子都长得姿容端丽，却全数夭折，玄宗感到十分哀伤。后来惠妃生下儿子寿王李瑁，但因为害怕孩子夭折，玄宗命其兄宁王李宪抱养李瑁，并由宁王妃元氏亲自哺乳。后来不但李瑁顺利成长，而且武惠妃又相继生下一子二女盛王李琦、咸宜公主、太华公主，所以武惠妃共生下四子三女。
此时，武惠妃在宫中已是炙手可热。姣丽可人的容貌与流光溢彩的风情成了她固媚邀宠的法宝，玄宗对惠妃宠爱始终不衰，并且想立她为皇后。御史潘好礼上疏表示：「武惠妃的远房叔公武三思（武元庆之子，实质是族父）与远房叔父武延秀（武元爽之孙，武承嗣之子。实质是族兄）都是干纪乱常之人，世人所共恶之；而且当时玄宗立的太子李瑛不是武惠妃所生，但武惠妃自己也有儿子，一旦立武惠妃为皇后，恐怕她会基于私心而使太子的地位不安。」于是玄宗听从此话，没有立武惠妃为皇后。
玄宗在宠幸武惠妃以前，曾经宠幸赵丽妃、皇甫德仪与刘才人，她们分别生太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚。后因武惠妃得宠，三妃相继失宠。于是李瑛、李瑶、李琚等兄弟常为母亲不得宠而不乐，多有怨言。惠妃之女咸宜公主的驸马杨洄揣摩惠妃的心意，便每天观察李瑛有何短处，并向惠妃报告毁谤。武惠妃为人颇有心计，向玄宗哭诉太子结党营私，想要谋害她们母子。玄宗震怒，欲废太子。中书张九龄以骊姬、江充、贾南风与文献皇后等人故事劝谏玄宗不能废太子，此事遂作罢。
不久，张九龄罢官，以李林甫取代其位。李林甫揣摩惠妃的心意，时常对她说寿王的好话，惠妃便对他相当敬重。开元二十五年（737年）四月，杨洄再次向惠妃构陷三位亲王，说他们三个与太子妃薛氏之兄薛锈共谋异事。惠妃便设计派人去召三王入宫，说是宫中有贼，想请他们帮忙，而他们也答应了。惠妃接着又告诉玄宗：「太子跟另外两个王爷要谋反了！他们穿铁甲进宫了！」玄宗派人察看，果真如此，便找宰相李林甫商议。李林甫说：「这是陛下的家务事，不是臣等应该干预的。」玄宗便下定决心，废三王为庶人，赐薛锈死。不久，三位庶人皆遇害，天下人都为他们感到冤枉。
武惠妃虽然心地如武则天一样狠毒，胆子比武则天却小很多，自陷害三王后，武惠妃多次见到他们的鬼魂，因此害怕成疾，大病不起。请巫师在夜里作法、为他们改葬，甚至用处死的人来陪葬，都没有用。最后惠妃因此而死。开元二十五年十二月七日（738年1月1日），惠妃逝世于长安城兴庆宫的前院，年四十余。第二日，唐玄宗命有司持节册谥曰贞顺皇后。她过世后，鬼魂作祟的事也自然消失了。玄宗之子李琮请示是否需要按照皇后丧仪，皇帝所有子女都要为其服丧，玄宗没有-{准}-许，而是沿用妃嫔丧仪仅让其亲生子女服丧。
惠妃死后，玄宗追赠她皇后之位，谥曰贞顺皇后，738年二月葬于敬陵，并立庙祭祀，然而其谋害三皇子之事人尽皆知；-{乾元}-年间，被唐肃宗废去一切皇后祠享。

**贞顺皇后敬陵**
贞顺皇后所葬敬陵的具体位置无详细记载。当代考古认为位于陕西省西安市长安区大兆乡庞留村西，在2004年被盗掘的唐代皇族墓葬即敬陵。重达26吨的石椁被卖到美国。2010年4月，西安警方与美方多次谈判后，追索回国宝石椁，经过修复后，石椁在6月移交给陕西历史博物馆收藏展出。2011年5月，敬陵被盗的五幅壁画也被索回。
《全唐文》有徐安贞撰《贞顺皇后哀册文》。

**家人**
两个同母胞弟武忠、武信。

**子女**
 夏悼王李一（716年－717年）- 怀哀王李敏（719年－720年）- 上仙公主- 寿王李瑁- 盛王李琦- 咸宜公主- 太华公主

**影视作品**
电视剧

**注释**

**参考文献**
旧唐书，卷五十一
*新唐书，卷七十六
云州区

云州区位于中国山西省北部，大同盆地东北，桑干河上游，是大同市所辖的一个市辖区。区人民政府驻西坪镇坪邑东街1号。

**历史沿革**
汉朝置平城县；唐朝为云中县；辽重熙十七年（1048年）析云中县地置大同县。
1954年与怀仁县合并，称大仁县。1959年11月划为古城区，后改为大同县，归大同市管辖。1965年8月又划归雁北地区，1993年又归大同市管辖。
2018年2月9日，国务院批复大同市部分行政区划调整，撤销大同县，设立大同市云州区，以原大同县的行政区域为云州区的行政区域，云州区人民政府驻西坪镇坪邑东街1号。


**人口民族**
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，云州区常住人口为151087人。

**旅游资源**
大同火山群
*大同土林
*吕家大院
*册田水库
*许堡古城
*昊天寺
*大同睡佛
*采凉山

**著名人物**
李殿林

**参考文献**

**外部链接**
 name=大同市云州区人民政府门户网站
天镇县

天镇县在中华人民共和国山西省东北端，是大同市所辖的一个县，面积为1635平方公里。邻接河北省和内蒙古自治区。东临河北省怀安县，西接山西省阳高县，南毗河北省阳原县，北楔内蒙古自治区兴和县，素有“鸡鸣一声闻三省”之称。

**历史**
西汉建延陵县，辽朝改为天成县，明朝又改为天成卫；清朝顺治三年（1646年）改天镇卫，雍正三年（1725年）置天镇县。
一九三七年九月十二日（ 农历八月初八日 )，侵华日军屠杀村民，死难同胞有三千人（ 资料来源： ［ 抗日战争纪念网一天镇‘ 八八惨案’］

**人口**
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，天镇县常住人口为160691人。


**交通**
行政区内下辖3座火车站:- 永嘉堡站- 夏小堡站- 天镇站

**旅游**
慈云寺：是天镇县现存边塞历史文化文物的典型，以其历史久远，规模宏大而着称，为全国重点文物保护单位。 
*玉皇阁：是新平堡唯一遗存明代边塞城堡的代表建筑，也是全县明代七座玉皇或昊天或大奎阁的唯一遗存。
*盘山石窟：有山有水有寺庙，寺院环境优美，离县城较近，受到平民百姓的钟爱，乃至演化为“四月八逛盘山”的乡俗。

**参见**
 天镇龙属- 天镇县文物保护单位- 蒙难同胞纪念塔

**参考文献**

**外部链接**
 name=天镇县人民政府门户网站
天安基督教堂

福州天安堂是美以美会在福州、也是在整个东亚建造的第2座教堂，与最早建成的茶亭街真神堂都是在1856年建造的，只比真神堂晚几个月，至今已经有150年的历史。该教堂位于福州仓山区天安里的山坡上，北面就是湍急的闽江。原来这里有一座寺庙天安寺。
早期的福州天安堂
今天的福州天安堂
1847年9月7日，美以美会第一批来华传教士柯林教士（Rev,Judson Dwight Collins）和怀德牧师夫妇(Rev,and Mr M.C.White)到达福州。1856年，该会传教士麦君利主持在福州南台茶亭建造该会在东亚建造的第1座真神堂，同年10月18日，仓前天安堂也由美国传教士麦利和博士主持落成献堂仪式。耗资1,500两银圆。
1866年，福州美以美会在该堂召开第一届布道年会，将福州宣教区划分为真神堂、天安堂、福音堂、小岭堂四个教区，并陆续先后派出传教士到福清、兴化、古田、南平、江西省九江以及北京等地宣教，建立新教区。天安堂对面曾设立美华书局。
1877年以后，天安堂正式成为美以美会福州年议会的所在地。1897年，黄治基牧师筹集银两万元将该堂扩为千人大教堂，并在此纪念美以美会传入福州50周年。1947年在此纪念美以美会传入福州100周年，并以这里作为卫理公会在中国地区的总部。
1900年，天安堂牧师黄乃裳招募600乡民前往南洋新福州垦场拓荒。
1920年2月，余慈度小姐来到福州，在美以美会天安堂领复兴聚会。倪柝声母子先后来听道。
1930年代，宋尚节曾在天安堂带领过数次复兴聚会，产生很大影响。
1966年文化大革命开始，天安堂被占用。1980年9月1日重新开放。1988年，天安堂被定为仓山区区级文物保护单位。1994年该堂有信徒1,600人。1996年，拆除百年老堂重建，1999年10月30日举行献堂典礼。新堂面积达2,300平方米，可容纳1,500人聚会，造价300万元。2015年1月24日，天安堂公布为第六批福州市文物保护单位
。
青海湖泊列表

青海湖泊列表，列出了中国青海省境内所有面积10平方公里以上的湖泊，共84个，按汉语拼音升序排列。湖泊数据主要采用1998年出版的《中国湖泊志》，湖泊名称参考了多种地图，与原书中略有差异。

**A**
阿拉克湖
*阿涌尕马错
*阿涌吾尔玛错

**B**
波涛湖

**C**
察尔汗盐湖
*茶卡盐湖
*柴凯盐湖
*错达日玛
*错江钦
*错拉巴鄂阿东

**D**
德宗马海湖
*大柴旦湖
*大浪滩干盐湖
*冬给措纳湖
*东台吉乃尔湖
*冬草阿龙
*多尔改错

**E**
鄂陵湖

**G**
尕海 (海晏)
*尕海 (德令哈)
*尕拉拉错
*尕斯库勒湖
*甘森泉湖
*岗纳格玛错
*苟仁错

**H**
哈拉湖
*海丁诺尔
*黑海
*葫芦湖

**J**
节约湖

**K**
卡巴纽尔多
*坎巴卡东错
*可考湖
*可可西里湖
*可鲁克湖
*柯柯盐湖
*寇察错
*苦海
*库赛湖
*库水浣
*昆特依干盐湖

**L**
劳日特错
*勒斜武担湖
*涟湖
*龙日阿错

**M**
玛巧错
*玛章错钦
*芒崖盐湖
*米提江占木错
*明镜湖

**N**
尼日阿错改
*年吉错
*诺多错

**O**
欧错

**Q**
青海湖
*雀莫错

**R**
日格错
*日居错
*日九错

**S**
苏干湖

**T**
太阳湖
*特拉什湖
*托素湖

**W**
豌豆湖
*乌兰乌拉湖

**X**
希里沟湖
*西台吉乃尔湖
*西金乌兰湖
*小柴旦湖
*小苏干湖
*星星海
*雪莲湖

**Y**
雅西错
*盐湖
*燕子湖
*移山湖
*一里坪干盐湖
*饮马湖
*永红湖
*月亮湖

**Z**
 宰日子下湖- 扎陵湖- 章江头木错- 卓乃湖
花巷基督教堂

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花巷基督教堂，原名尚友堂，是中国福州一座古老的教堂，由美以美会创建于1864年，位于福州古城（鼓楼区）中心东街口附近的花巷。1915年，美以美会买下清代琉球王兆新的王府，改为教堂，中文名尚友堂，英文名Institutional Church，意为社交堂会。
现在的教堂建筑建于 1938 年。该建筑由林缉西设计，他是一名当地建筑师，最初在福州接受卫理公会传教士协和建筑部的培训 (Union Architectural Service)，随后被送往美国建筑学校学习。
1966年文化大革命开始停止教会活动。1979年10月28日，尚友堂改名花巷堂重新开放，是福州最早恢复开放的基督教堂。1994年，原卫理公会背景的信徒有3,000人。另外借用本堂的原真耶稣教会、基督复临安息日会和地方教会的信徒分别都在1,000人以上。现在花巷堂聚会人数超过10,000，居福州各教堂之首。
2015 年，花巷教堂成立百年之际，在旧堂旁边另建现代风格的新堂，由德国建筑设计师 Dirk U. Moench 设计，外墙呈活泼的粉色，屋顶采用高低错落的斜面，并设有带阶梯的屋顶露台，面向城市。除了可容纳 1500 多人的新礼拜堂外，该建筑还包括多个祈祷场所、图书馆、学习区以及一个用于室外活动的屋顶露天剧场。 礼拜堂拥有这座城市的第一架现代管风琴（45 个音区），同时还为公众提供亲切的音乐会服务。
灵丘县

灵丘县在中国山西省东北部、唐河上游，是大同市所辖的一个县。县人民政府驻武灵镇古城街15号。
1945年3月，在晋察冀军区第六团（共产党军）和灵邱民兵的进攻下，灵邱县城光复
总面积为2732平方公里，灵丘县的名字来源于战国时提出胡服骑射的赵武灵王的墓被安放在这里。丘在文言文中有坟墓的意思。


**人口**
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，灵丘县常住人口为212771人。

**交通**
 336过境。

**参考文献**

**外部链接**
 name=灵丘县人民政府门户网站
敕使街道

敕使街道，是指台湾日治时期，1923年日本皇太子裕仁（即后来的昭和天皇）等日本皇族至台湾参拜台湾神社时所走的道路。当时日本皇族自基隆登岸，坐火车进入台北以后，由台北火车站出发，经此街道直达位于剑潭山的台湾神社祭拜。此街道也称「御成街道」。
二战后，中华民国接收台湾，为纪念中华民国国父孙中山，国民政府将此道路与明治桥改名为「中山」；今日的台北市区的中山北路从行政院到中山桥的路段，即为昔日的敕使街道。与以前相同的一点是，中山北路仍然为台北市最重要的南北向道路。

**沿路设施**
 台北市役所- 御成町市场- 美国领事馆- 马偕医院- 中华民国驻台北总领事馆- 圆山公园- 圆山别庄

**参考文献**
「台湾西方文明初体验」，陈柔缙，2005，麦田出版社

**相关条目**
 中山北路 (台北市)- 台北市主要道路列表- 台湾神宫（原台湾神社）- 台湾行启（裕仁访台）
阳高县

阳高县是中国山西省大同市所辖的一个县。总面积为1678平方公里，县人民政府驻龙泉镇辕门街666号。

**历史沿革**
考古发现表明，阳高县境内很早就有人类居住。境内有著名的许家窑人遗址，属旧石器时代遗址；另有新石器时代的砖井遗址。
战国时期，赵武灵王北征，击溃林胡、楼烦，在此设置高柳县，属代郡。秦统一后，仍属代。西汉时境内另有道人（新莽时改为道仁）、参合二县。东汉时代郡治所由桑干移至高柳，属幽州；参合县废。灵帝末年郡县皆废。
北魏在阳高县参合陂击败后燕的参合陂之战之后定都平城（今大同），阳高时属畿内之地。迁都洛阳后，平城置为六郡，高柳郡治所位于高柳，领高柳、安阳（今阳原县南）两县。
唐在此置清塞军，属河东道蔚州。辽置长青县，属西京道大同府。金初仍为长青县（后改为白登县），隶西京路大同府。元初废县为镇，后复置白登县，属宣慰司大同路。
明置阳和卫，属山西行都指挥使司。原村镇改属山西布政使司。后徙高山卫同驻。清并阳和、高山卫为阳高卫。顺治时曾升为阳和府，并移大同府治所至此，后改回阳高卫。雍正时改卫为县，属山西省大同府。从此县名不变。
民国初属山西省雁门道，后雁门道废，直属山西省。日军侵占后先后属伪蒙疆政府晋北自治政府、伪晋北政厅、伪大同省公署。
1949年后属察哈尔省雁北公署，后察哈尔省撤销，属山西省雁北专区（后改称雁北地区）。1958年至1961年间曾与天镇县合并。1993年雁北地区与大同市合并，阳高县划归大同市。


**人口**
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，阳高县常住人口为191981人。

**神泉寺**
# 神泉寺特产：黄花，杏，葡萄，绿豆，紫土豆，葵花（ 向日葵）等。
# 神泉寺旧石器文化遗址。
# 神泉寺火山是是大同火山群组成部分，是中国著名的第四纪火山。大同火山群为国家地质公园。

**参见**
 阳高县文物保护单位

**参考文献**

**外部链接**
 name=阳高县人民政府门户网站
泛船浦圣多明我主教座堂

泛船浦圣多明我主教座堂，又称泛船浦天主教堂，位于中国福州市仓山区泛船浦菖蒲墩，面对闽江，是福建省规模最大的天主教堂。
该堂是由来华的西班牙多明我会创建于1864年。当时福建官府用这片闽江边的农田来抵换城内宫巷禁教时期被没收改为关帝庙的旧天主堂。
1911年，泛船浦天主堂成为天主教福州教区的主教座堂。传教范围是仓山区的东半部。1932年重建为一座哥特式建筑，高31米，面积为1371.4平方米，可容2000余人。1949年以前，福州市区的1万多天主教徒中，就有一半属于该堂（5153人）。其中绝大部分都是水上的船民。
泛船浦天主教堂在1966年文革中关闭，改作他用。1985年重新开放。1994年，该堂教友有16000人，仍占福州市区信徒（3万）的一半。该堂现在被列为仓山区重点文物保护单位、福建省文物保护单位。

由于泛船浦教堂牧师楼位于规划开辟的南江滨大道中央，从2008年8月30日开始的半个月内，福建省建筑科学研究院对其进行平移，向东移动75.6米，向南移动30.7米，并且旋转了90度，由东西向改为向北面向闽江。 
泛船浦天主堂内部
并行端口

并行端口（Parallel Port），又称平行埠、LPT(Line Printer Terminal)，是计算机上数据以并行方式传递的端口，也就是说至少应该有两条连接线用于传递数据。与只使用一根线传递数据（这里没有包括用于接地、控制等的连接线）的串行端口相比，并口在相同的数据传送速率下，可以更快地传输数据。在21世纪之前，在需要较大传输速度的地方，例如打印机，并口得到广泛使用。但是随着速度迅速提高，并口上导线之间数据同步成为一个很难处理的难题，导致并口在速度竞赛中逐渐被淘汰。目前USB等改进的串口逐渐代替了并口。

**用途**
 印表机- Zip Drive- 影像扫描器- 一些早期的声卡- 一些老式的摄像头。- 并行设备，如EPROM编程器、模拟器。

**端口地址**
传统上IBM个人电脑会按下表的配置分配前三个并口。
~ 表示该 pin 讯号是反相的

**针定义**
~ 表示 active low，例如若有错误， pin 为低位时，表示有错误（Error），高位为正常。
注：输出表示讯号从电脑输出到 Device，如 Printer。

**参考资料**
 Axelson, Jan (2000). Parallel Port Complete.  Jan Axelson's Lakeview Research date=20200806051733 . 0-9650819-1-5.-  The (Linux) Parallel Port Subsystem by Tim Waugh date=20200909022602
铺前基督教堂

right
铺前顶救主堂是中国福建省福州市的一座基督教堂，位于台江区八一七中路772号。
该堂由美国公理会差会传教士杨顺于1858年创建，是该会在福建建造的第一座教堂，位于福州铺前顶保福山。1947年在这里举行基督教传入福州100周年纪念大会。
1959年，在大跃进的形势下，让出大教堂办革新纸品厂，聚会移至小堂。1966年文革中彻底关闭，完全被工厂占用。1990年1月7日改名铺前堂重新开放。1994年该堂有信徒2000人。
2008年在旧城改造中拆除，搬迁至横街巷以南重建。
左云县

左云县是中国山西省大同市所辖的一个县。总面积为1314平方公里。县人民政府驻云兴镇西大街119号。


**人口**
根据(山西省)大同市第七次全国人口普查公报显示：左云县常住人口为117943人。

**交通**
 109过境。

**参见**
 左云县文物保护单位

**参考文献**

**外部链接**
 name=左云县人民政府门户网站
华星唱片

华星唱片（Capital Artists），是一家香港唱片公司，现为寰亚传媒集团之全资附属机构。1971年正式成立，曾罗致不少天王巨星，如梅艳芳、张国荣、陈奕迅、梁汉文、杨千嬅 、何韵诗及梁朝伟等。在八十年代、1995年至1998年叱咤一时，旗下歌手数目高峰时多达数十位，当时与宝丽金唱片（现为环球唱片）并驾齐驱。与台湾上华唱片前身之一「华星唱片企业股份有限公司」并无关联。
华星唱片成立时是无线电视之附属唱片公司，直至1996年由南华早报集团收购，在2001年10月20日将余下十数名员工遗散并宣布公司停止运作，仅保留公司品牌、商标及一切歌曲版权。直至2008年由商人林建岳旗下丰德丽收购，并成为东亚唱片 (集团) 旗下品牌和附属唱片公司。华星重组后签约旗下歌星包括：苏永康。

**华星唱片历史**
1971年，华星娱乐有限公司正式成立时位于香港岛铜锣湾礼顿道1号，初时主要为举办演唱会及为TVB代理唱片之发行，并未有香港歌手加盟及推出专辑。
*1982年，华星唱片的唱片部及经理人部门正式成立，并以华星唱片为名为沈殿霞、赵雅芝、石修及李司棋等数十位TVB艺员发行首张唱片「群星高唱」（CAL-02-1001），亦因此以上歌手被误会为华星唱片旗下合约歌手。
*1982年，陈美龄从娱乐唱片转会加盟，成为华星唱片旗下第一位香港女歌手，并推出华星唱片第二张唱片「漓江曲」（CAL-01-1002）。
*1982年，张国荣加盟无线，成为华星唱片旗下第一位男歌手。
*1982年，与TVB合办「第一届新秀歌唱大赛」，梅艳芳获得冠军后签约华星唱片。由于罗文、张国荣、陈洁灵及甄妮等前后也在同公司，令华星唱片成为80年代独当一面能拥有多名巨星的唱片公司，与宝丽金不分上下。
*1983年，罗文从百代唱片转会加盟，在华星唱片6年内演绎不少金曲。
*1983年，发行香港首张以镭射唱片（Compact disc）形式推出的粤语唱片。「华星雷射首选猛碟第一辑」（CD-02-1001）。
*1986年，黎明在「第五届新秀歌唱大赛」获得铜奖，签约华星唱片，但发展平平，直至1989年转到宝丽金才受重视，并于1992年成为四大天王之一。
*1986年，台湾的滚石唱片与香港唱片业交流，与华星合作，代理华星旗下歌手的国语专辑制作及发行。首张由滚石代理发行的专辑为梅艳芳的《蔓珠沙华》。
*1987年，张国荣离巢过档新艺宝唱片公司。(至1990年「暂别乐坛」)
*1992年，华星唱片在台湾设立附属公司现代派音乐事业有限公司（Fancy Pie Music Co., Ltd.），到1998年结束营业。
*1995年，为提高唱片销量，华星唱片带头将唱片售价一律减至港币HK$88。
*1996年，正式被SCMP集团收购，之后传出出售华星唱片，但总经理吴雨即时作出否认。
*1997年，推出已离巢的郑秀文（1995年转投至华纳唱片）及许志安（1997年转投至正东唱片）的《情侣双打》唱片，引来两位当事人不满，华星唱片也开始走下坡。同年，华星唱片25周年纪念，本年所有唱片均印有纪念标志，而「新秀歌唱大赛」易名为「全球华人新秀歌唱大赛」。其后此比赛转由英皇娱乐及TVB合办。
*1998年，因流行旧人带新人，杨千嬅、陈奕迅及梁汉文获华星唱片总经理吴雨安排组成「华星三宝」，推出粤语合辑《大激想》
*1998年，当时贵为华星唱片「老臣子」的梅艳芳公开炮轰华星唱片多次在未通知下推出其精选碟。
*2001年，车婉婉公开表示对华星唱片失望，因她在华星唱片期间只在1993年出了一张唱片。同年，新秀出身的杨千嬅及邓健泓相继离开华星唱片，分别签约新艺宝唱片及正东唱片公司。
*2001年10月20日，遣散15名员工，只有2名员工留职至月底，余下的歌手合约未有交代。事实上，当年华星唱片并非结业，只是除版权管理部以外一切运作停止。
*2003年11月，暂停运作已两年多的华星唱片邀得曾任职多间国际唱片公司的陈素玲加入南华早报集团，负责华星唱片及博益出版品牌。她于加入华星唱片前为洲立影视之品牌经理，负责邵氏影片品牌。华星唱片终于重新运作。
*04至05年期间，华星唱片推出了《成人儿歌》、《梅忆录》、《影视红声》、《雏凤鸣剧团经典戏宝- 俏潘安．李后主》、《张国荣History - His Story》及DSD 数码复刻系列等等。《梅忆录》更荣获IFPI最畅销十大广东唱片之一。《梅忆录》及《张国荣History - His Story》两张专辑之部份收入分别为关怀爱滋及儿童癌病基金筹款。
*2005年7月，华星唱片迈向35周年呈献的纪念邮品集。
*2008年宣布由商人林建岳旗下丰德丽购入华星唱片，据知收购价达8,800万元，成为东亚唱片一部分。其后东亚开始以「东亚+华星」的名义为前歌手重新发行部分唱片。
*2010年5月14日，香港乐坛天后杨千嬅正式由东亚的姊妹公司A Music转投东亚唱片的附属品牌华星唱片，成为华星唱片旗下首个回归的女歌手。并于10月7日推出回归华星唱片后全新唱片《Home》EP。
*2010年10月18日，男歌手刘浩龙正式由东亚转调至其附属品牌华星唱片，成为华星唱片旗下首个回归的男歌手。并推出转调后第一首派台歌曲《冇事，有心》。其后，东亚女歌手韩红亦转调至华星唱片。
*2011年1月7日，男歌手苏永康正式加盟华星唱片，成为继刘浩龙后第二位回归华星唱片的男歌手。
*2011年7月15日，40经典金唱片复刻系列。
*2012年10月，杨千嬅及刘浩龙正式由华星唱片转调至寰亚音乐。
*2013年1月，梁汉文在任贤齐穿针引线下，正式加盟东亚旗下大岳娱乐有限公司，同时成为第三位回归华星唱片的男歌手。并于7月推出全新派台单曲《用力一抱》。
*2014年6月，东亚唱片附属品牌华星唱片的旗下歌手唱片交由华纳唱片 (香港) 发行。
*2024年，梁汉文与华星唱片及大岳娱乐的合约完结，转为独立音乐人。

**旗下艺人**

**现任合约歌手**

**前合约歌手（寰亚唱片“东亚+华星”年代）**

**前合约歌手（八十及九十年代）**
代表歌手是参加新秀歌唱大赛而签约成为华星唱片旗下歌手

**男歌手**

**女歌手**

**组合歌手**

**专辑列表（流行乐曲，依产品编号）**

**1970年代**

**1980年代**

**1990年代**

**2000年代**

**2010年代**
以下为华星唱片制作，东亚唱片负责发行之唱片

**现代派唱片**
现代派音乐事业有限公司（Fancy Pie Music Co Ltd.,），是一家台湾的唱片公司，于1992年由华星唱片和现代派公司合资成立，1997年正式收购奇花音乐，1998年结束营业。

**歌手列表（1992－1998）**

**男**
许志安（1993年－1994年）只限台湾，1994年解约
*陈浩民（1993年－1994年）只限台湾，1994年解约
*梁汉文（1994年）只限台湾，1994年解约
*张卫健（1995年－1997年）1997年解约
*张崇基、张崇德（1993年－1998年）只限台湾，1998年解约
*刘锡明（1995年－1997年）只限台湾，1997年解约
*林汉洋（林汉扬）（1995年－1997年）
*唐志玮
*丁子峻

**女**
李玟（1994年－1996年）1996年转至新力音乐
*许秋怡（1995年－1997年）1997年解约
*姚黛玮
*王韵婵
*金佩姗（1997年）
*林美美
*白户茉莉
*彭家丽（1998年，代理）制作公司为米骆克唱片

**组合**
Me2

**外部连结**
c=UCWGGQw_iJ7F-7Jz6LrfdDRA
苍霞洲基督堂

苍霞洲基督堂是英国圣公会福建教区的主教座堂，位于今福州市台江区苍霞洲交通巷17号。
福建教区是英国圣公会在中国开创的规模最大的一个教区。1850年该会传入福州，初期受到当地士绅强烈反对，1862年，在福州建造的第一座教堂南后街萃贤堂也被烧毁。但传教士们继续不懈的工作，终于使福建成为圣公会在中国最重要的传教区。1906年，中华圣公会福建教区脱离香港主教（港粤教区）的管辖，成为一个独立教区，在中华圣公会11个教区中信徒人数遥遥领先。第一任主教是贝嘉德（1906—1918年）。
该堂创建于1870年，最初在苍霞洲广裕楼租房设立布道所，信徒增加后，1882年，以1800银元买下倚霞桥1号的一个旧茶仓。1924年11月1日诸圣日，圣公会福建教区主教恒约翰在此主持奠基仪式，开工建造主教座堂，到1927年11月13日全部建成，举行座堂落成祝圣典礼，由中华圣公会主教院主席鄂方智主持并讲道。堂为砖木结构，英国建筑风格，可容纳1000人。中华圣公会重要会议常在此召开。
1950年，中国大陆基督教的三自爱国运动的签名活动由该堂开始。1958年，教堂部分场所被台江制药厂占用。1966年8月17日，文革开始后，座堂被关闭，全部被药厂占用。
1985年8月11日改名苍霞堂重新开放。1994年有信徒1500人，仍是福州市一座重要的基督教堂。
苍霞洲基督堂是福州现存的老教堂之一，被列为台江区文物保护单位 。2020年1月2日，苍霞洲基督堂公布为第八批福州市文物保护单位。

**图集**
File:Cangxia church.JPG|2010年的苍霞洲基督堂
File:Christ Church (Cangxia)-20141230-2.jpg|2024年的苍霞洲基督堂
广灵县

广灵县是中国山西省大同市所辖的一个县。总面积为1314平方公里，县人民政府驻府东街1号。

**历史沿革**
汉朝置平舒县，北齐废，五代后唐设广陵县，金朝改广灵县。


**人口**
根据(山西省)大同市第七次全国人口普查公报显示：广灵县常住人口为154253人。

**交通**
 239过境。- P=山西（广源）过境。

**参考文献**

**外部链接**
 name=广灵县人民政府门户网站
浑源县

浑源县在中国山西省东北部，是大同市所辖的一个县。面积1965平方公里，县人民政府驻永安镇恒山南路。

**历史**
汉为崞县、繁峙县地；唐为云中县地，后分置浑源县；元至元四年（1267年）并入浑源州，属大同路；民国元年（1912年）五月改为浑源县。


**地理**
浑源县位于山西省东北部，东连广灵县、灵丘县，西接应县，南邻繁峙县，北与大同县、阳高县毗连，总面积1965平方公里。
境内有著名的北岳恒山，海拔2016米。
主要河流有浑河和唐河。

**交通**
 公路：239、336、P=山西、P=山西

**人口**
2010年第六次全国人口普查浑源县共有常住人口343486，人口密度175人/平方公里。
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，浑源县常住人口为237749人。

**经济**
2010年全县实现地区生产总值(GDP)27.3亿元，财政总收入4.06亿元。

**风景名胜**
 恒山- 全国重点文物保护单位：悬空寺、荆庄大云寺大雄宝殿、浑源永安寺、栗毓美墓、浑源圆觉寺塔、律吕神祠、浑源文庙- 山西省文物保护单位：麻庄汉墓群、界庄遗址、古磁窑窑址、恒山建筑群

**历代名人**
 高维新- 雷渊- 雷膺- 栗毓美- 田应璜- 石作衡

**特产**
恒山黄芪：中国地理标志产品。

**参考文献**

**外部链接**
 name=浑源县人民政府门户网站
血基质

血基质化学式
血基质B分子结构的空间填充式模型
血基质（heme、haem）又称原血红素、血红质，是血红蛋白的前体，在骨髓和肝脏中生物合成。
血基质的结构为一种“铁-卟啉复合体”，功能为“含铁的辅因子”；铁原子位于被称为紫质的大杂环化合物中心。并非所有的紫质分子中都含有铁，但含有紫质的金属蛋白都以血基质为辅因子，这些蛋白质即血红蛋白。血基质能够帮助酶催化其底物分子。
光程

光程（英语：Optical path length）是指在均匀介质中，光行径的几何路径的长度  与光在该介质中的折射率  的乘积，用  表示，即：
 
两条光线光程的差值叫做光程差。光程的重要性在于确定光的相位，相位决定光的干涉和绕射行为。

**相关计算**
在均匀介质中，光程可认为是在相等时间内光在真空中的路程：
 
当 ，即光在真空中传播时，光程为其几何路径的长度 。
如果折射率沿光的路径有变化，则光程为
 
其中， 为局域折射率，是光传播路程  的函数， 为传播路径。

**光程差**
光程差是指光线在通过不同介质之后，两段光线之间的差值。光程差与光的波长有着一定的关系。

**参见**
 费马原理- 气溶胶光程- 光学厚度
香港名牌选举

香港名牌选举（前称香港十大名牌）是由香港中华厂商联合会主办的一个品牌选举，以推动香港品牌的发展。除设专业评审外，近年亦举行大型公众投票活动，并于工展会内颁发荣誉。

**主旨**
# 表彰香港生产商创立的杰出品牌
# 激励厂商继续精益求精
# 并提升港产品的知名度
# 增强社会各界、海外商家及消费者对香港品牌和香港厂商的认识

**评选标准**
主要有6大环节：
# 知名度（在香港、中国大陆及海外）
# 产品特色
# 创新意念
# 品质
# 形象与包装
# 环境保护

**参赛资格**
# 参赛品牌必须在香港创立或者与香港有实质的密切联系，例如，产品或服务以香港为首要市场；所属公司之控股股东为香港人；以香港为主要生产或营运基地；对香港工商业或经济发展有显著的贡献或影响
# 参赛品牌必须在香港注册，或者提供足够的档证明原创地位和产权
# 参赛公司必须在香港注册，并拥有对所提交之参赛品牌的制造、销售或经营专有权
# 往届得奖者（包括「香港名牌」及「香港卓越名牌」）暂停参赛资格一年（得奖次年），但可隔一年再参加比赛

**历史**
 自2004年起，「香港十大名牌选举」正式更名为「香港名牌选举」；并引入崭新设计的「香港名牌标识」标志 (「TOP唛」) 作为「香港名牌选举」及新增之「香港服务名牌选举」的标志。- 自2005年1月1日起，原有「香港十大名牌」标志将全部停用。为了规范新标识的使用，厂商会及品牌局同时推出「香港名牌标识计划」，建立统一的香港名牌标识系统，以完善「香港名牌选举」的评审和后续发展机制。

**「TOP唛」核准品牌及产品/服务类别**
截止：2006年5月30日
资料来源： 历届得奖品牌

**奖项**
香港名牌选举设「香港名牌」奖项，授以成绩领先之「新晋品牌」（即过往未获奖之品牌）；往年曾获得「香港名牌」奖项的品牌（即「重赛品牌」），如果重新参赛，成绩表现突出者可获颁「香港卓越名牌」。「香港名牌」及「香港卓越名牌」之名额均由评审团视参赛情况决定，原则上各以十个为限。
选举另设「最具潜质品牌」奖项（最多两个名额），以奖励锐意进取的新兴品牌。主办机构并于其网站及「网上工展」举办「互联网公众投票」，得票最高的品牌获颁「网上最受欢迎品牌」。

**外部连结**
   香港十大名牌-  香港中华厂商联合会 date=20081012032823
上海市第一百货商店

上海市第一百货商店的店铺
上海市第一百货商店的店铺
上海市第一百货商店，也被称为中百一店、市百一店、第一百货，位于上海市黄浦区南京东路，西藏中路东北角。坐落于中华第一街南京路的上海市第一百货商店是建国后的第一家国有百货零售企业，商店共有八个楼面，21400平方米营业面积，主要经营日用百货、服装、针棉织品、皮具鞋类、家具等大类4万余种的商品。
第一百货商店所在地中华人民共和国成立前原名大新公司，1934年在南京路和西藏中路口开工建造。设计者是留学美国的华人建筑家关颂声先生，参与建造的是基泰工程公司，1936年 1月10日，正式开张营业。当时的大新有限公司是远东最大百货商店，大楼曾获得亚洲最佳建筑设计奖。大新公司同新新公司，永安公司，先施公司合称南京路四大公司。中华人民共和国成立后，上海市第一百货商店迁入大新公司。从此，单位营业面积、营业品种、销售规模一直在全国百货零售行业名列前茅，中宣部主办的《中国日报》亦在文章中对其使用了“中华第一店”这一称誉。 
上海市第一百货商店股份有限公司和华联股份合并成为上海百联集团股份有限公司,上海市第一百货商店成为上海百联集团股份有限公司下属企业。
上海大新百货是全东亚第一条扶梯所在地，1935年建成。

**历史**
1934年，开工建造。
*1936年1月10日，大新公司正式开张营业。
*1949年10月20日，上海市第一百货商店成立。
*1953年，上海市第一百货商店迁入现址营业至今。
*1992年2月18日，邓小平同志在上海市委书记吴邦国和上海市长黄菊陪同下参观上海市第一百货商店
*1992年4月，经上海市人民政府批准改制成立的大型综合性股份制有限公司
*1992年6月1日，上海市第一百货商店股份有限公司成立
*1993年2月19日，中百一店股票在上海证券交易所上市交易
*1996年，上海市第一百货商店在全国零售企业中率先通过了ISO9002国际质量体系认证。
*2005年，市百一店东楼进行装修，改名为东方商厦（南东店）重新营业。
*2017年6月19日，市百一店闭店改造，施工工作由上海建工四建集团、装饰集团和同济大学建筑设计研究院负责，原有的市百一店老楼（A馆）、一百商城新楼（B馆）、东方商厦南东店（C馆）通过多条跃层飞梯、空中连廊等进行互通连接，整合为“第一百货商业中心”。12月8日，市百一店老楼修缮后重张开业，开始试营业。
*2018年10月29日，全部建成开放使用。

**交通**
地铁
**上海轨道交通一号线，二号线，八号线人民广场站徒步2分钟
*公交
**20路
**21路
**27路
**18路
**46路
**108路
**16路
**19路

**周边**
新世界城
*人民广场
*人民公园
*上海市人民政府（又名：人民大厦）
*沐恩堂（又名：慕尔堂）
*上海大剧院
*上海市人大
*上海市人民政府
*上海博物馆
*上海市历史博物馆
*上海城市规划馆

**参考文献**

**外部链接**
 上海市第一百货商店date=20190617001338 
CATEGORY:百联集团
角 (消歧义)

角可以指：
*角，几何学对于由两条有公共端点的射线组成的空间的称呼
*犄角，动物头上长出的硬质突状物
*角 (乐器)，用洞角或其他材料制作的乐器
*角 (五音)，五音之一
*角 (货币)，货币单位，等于十分之一元
*角部，汉字部首之一
*角姓，中文姓氏之一
*海角的简称，指三面环海的陆地
*角宿，二十八宿之一，也特指其中的星官角
*角行，日本将棋的棋子之一，在纪录时简写为角
*角 (青铜器)，中国古代青铜饮器之一
*角色，一个塑造而成的人格形象，可以指作品里的登场人物

**参见**
 角
梦幻水城

梦幻水城标志
梦幻水城（英文：Lost City）是中国广东省珠海市石林山下的情景式水上乐园，位于九洲大道兰埔。梦幻水城占地11万平方米，与圆明新园相连，同为圆明新园集团所经营。
梦幻水城于1999年7月3日开幕，并以文明古国埃及为背景主题。梦幻水城以水为核心，以人类回归大自然为主题，让游客既达到游乐，同时可以有观赏的享受。
梦幻水城共有十个大型区域，其中有：瀑布区、人造浪池、激流河、漂流河和儿童反斗区等，提供多达20多种的玩乐设施。当中的飘流河，更是全中国水上乐园中最长的（全长800公尺）。造浪池可以制造八种不同形状的浪花，最高的浪可达一公尺。除此之外，更会有洋溢着异国风情的草裙舞表演。

**设施**
珠海梦幻水城正门- 滑道- 漂流河- 瀑布区- 情侣池- 造浪池- 人造沙滩- 儿童反斗城

**相关资讯**
 开放时间：每日上午10时至晚上10时- 开放月份：每年的4月至11月- 票价：成人票120元、儿童票80元、夜场门票不分大小80元

**参考**

**外部连结**
  梦幻水城官方网站 date=20140629154533 - zhlostcity
拍掌知音

《拍掌知音》（台罗: Phik-tsióng ti-im）为清朝康熙时期，大约在（1700年）之前广州府连州（广东连县）人廖纶玑（清朝例监，正黄旗教习）所编撰的一部以泉州音为主的闽南语音韵图学书籍。拍掌知音全称为《拍掌知声切音调平仄图》，亦称《击掌知音》或《拍掌知声》。击掌、拍掌是古时学生练习拼读字音的一种寓学于乐的游戏、击掌为讯以回对错，并以此作为书名的开头。

**内容**
全书按韵设图，共分为36图。每图纵列以15个声母为代表字，横列有8个声调，例字列在纵横交合处。有音无字者以O表示，除第18图为“白读音”外，其余全为“文读音”，可以视为泉州语音之“文读单音字表解韵书”。为研究泉州话早期文白异读的珍贵参考史料。

**刊本**
廖纶玑编《拍掌知音》芹园藏板，梅轩书屋藏本。

**注释**

**参阅**
八音定诀
*汇集雅俗通十五音全本
*三推成字法

**外部连结**
古屋昭弘：〈 关于《拍掌知音》的成书时间问题 date=20201225004335 〉。- 泉州历史网 date=20080919183519 - 中华闽南文化网- 中央研究院汉籍电子文献 date=20060213100741 - 中央研究院历史语言研究所 date=20100424033054
新乐街

新乐街（Sinle St.）位于高雄市盐埕区，有「高雄黄金街」之称，在1960年代到1970年代的高雄相当繁荣，因为在这条街道上有拥有相当多的银楼，故以黄金街之名而闻名，但在盐埕区没落后，这条街道也不如以往热闹了。

**地理位置**
黄金街的正式名称是新乐街，此名的由来是为了庆祝中华民国主张之「台湾光复」date=2020年5月26日，起端为大成街，末端于鼓山一路。

**发展时期**
1939年在台湾日治时期时，日本人将市役所(即市政府)迁移至盐埕区的爱河旁，此后，人口即不断迁入，商店也纷纷在此设立，此地开始变的相当繁荣。

**极盛时期**
在中华民国接管台湾之后，政府在高雄设立加工出口区，而越战时美军也时常来盐埕区渡假，各种的商店纷纷在此设点，此地的交易情形变的相当热络，而台南和茄萣的金饰商人也于此时在新乐街聚集，新乐街的银楼业就此开展。
由于新乐街的金饰做工精细，吸引了许多人来购买，大新百货也在此设点，此举为新乐街带来了更多人潮，而更多的银楼也在此成立，在五、六年之间，街上的银楼增加到五、六十家，黄金街之名就此传开。

**没落时期**
由于大高雄地区近郊的开发，再加上盐埕区地价昂贵，人口开始外流，大新百货的营运也不如以往，连带地银楼业也不像过去发达，但在街上仍有约45%的银楼。
在1996年后，高雄市政府力求重新发展黄金街，为此统一了街上的商店招牌(红底黄字)，并在街上设置了造型款式都相当优美的路灯，以重新找回黄金街过往的辉煌情况。但此统一招牌的举动也造成了部分人士的反弹，认为这样太过单调，并不美观。

**主要设施**
此街道上有多间茶饮店，当地人亦俗称奶茶街-  高雄市立盐埕国中- 桦达奶茶盐埕总店- 捷运盐埕埔站- 高雄市盐埕地政事务所

**公共自行车**
 高雄市公共自行车租赁系统：
** 盐埕国中：新乐街46号东侧
** 新乐截流抽水站（尚未启用）：河西路10号东侧(河滨步道)

**参见**
高雄市主要道路列表
石坂文库

石坂文库
石坂文库为台湾第一家私人设立之图书馆，也是台湾第一家免费进入之公共图书馆，在日治时代成立于基隆市，为现今基隆市文化局图书馆之前身。

**历史**
台湾日治初期已设置第一家公共图书馆「台湾文库」，但该文库沿用日本图书馆的旧例，需要付费入馆。1909年，来自日本群马县、曾任中学老师的石坂庄作有感于台湾图书资源的缺乏，在基隆成立了可以免费浏览的「石坂文库」。文库座落于「基隆市日新町一丁目三番地」，也就是今日基隆市义一路台湾银行基隆分行右侧。馆舍为两层楼木造建筑，一共藏有八千余本书（日后扩展至近两万本），一楼有报纸杂志阅览室、新到图书陈列室、吸烟阅览室等，二楼则有男阅览室与妇女阅览室、目录柜等，组织与现代图书馆无异。且庭院内还设有角力场与健身器材，供民众免费使用。
石坂文库最大的特色在于「巡回图书馆」的概念：任何机关学校只要经过申请并自付运费，文库即可出借图书，为期一个星期。根据纪录，该文库曾经巡回到台东、花莲等地，最远甚至到达中国的厦门、福州与日本的冲绳。
石坂文库于1932年捐给基隆市役所（基隆市政府前身），改名为基隆市立基隆图书馆；二次大战后，改名为基隆市立图书馆，并迁移至基隆市立医院门诊中心现址。经过多次改制，目前为基隆市文化局图书馆，位于基隆文化中心二、三楼。

**参考文献**
「台湾西方文明初体验」，陈柔缙，2005，麦田出版
*「石坂文库是全台首座平民化图书馆」，陈青松，《图书馆学杂志》，2005年4月

**外部连结**
 基隆市政府文化局 图书资讯课- 基隆市政府文化局图书馆
观巷基督教堂

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观巷基督教堂，原名刘公纪念堂，是美国公理会在福州创建的第二座教堂，也是该会闽北教区以及1927年以后的中华基督教会闽中协会的总堂。该堂1881年创建，位于福州古城（鼓楼区）南部的太平街。后来信徒刘谦安为纪念其父刘孟湜牧师，捐献巨款扩建新堂，1916年改名刘公(孟湜)纪念堂。面积1888平方米，可容纳1000人。装有巨型管风琴，为福建第一台管风琴。该会的节日大型音乐会均在此召开。1992年改名观巷堂重新开放。1994年该堂信徒1200人。
观巷堂在2006年重建。