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广州购书中心

广州购书中心
购书中心中庭
广州购书中心是中国广东省大型购书中心，隶属广州市新华书店集团公司，成立于1994年11月23日，位于天河区天河路123号。现时营业面积共1.8万平方米，主要经营图书、音像制品、电子出版物及文化用品为主。
广州购书中心旗下有三个分店，分别是黄埔分店和肇庆端州时代广场分店，以及位于天津市的天津天河城分店。

**大事记**
1994年11月23日，广州购书中心正式开业。
*2014年9月9日起，广州购书中心各层陆续清场，准备装修。
*2014年9月28日晚上8时，广州购书中心在正门举行了一个特别的闭馆纪念仪式，全面围蔽装修。
*2015年2月17日，广州购书中心重新开张。
*2024年12月24日，广州市购书中心景区被评定为国家3A级旅游景区。

**装修升级**
装修后的广州购书中心正门
广州购书中心自1994年11月23日开业以来，见证了广州城市的大繁荣大发展，曾被誉为“神州第一书城”，有人甚至认为“广州购书中心带动了天河区商业圈的繁荣，应列入广州文化圈的奇迹”。购书中心在2014年装修前，即便遇到内部调整也未曾歇业过一天，本次装修升级是其开业20年来首次大规模调整。
9月10日，广州购书中心举行“广州购书中心升级改造新闻发布会”，据介绍，升级后广州购书中心定位是“城市文化生活中心”，将增设休闲区餐饮区，在负一层开设以经营外文书为主的300平方米24小时书店。
2014年9月28日起，购书中心正式闭馆，装修将历时大约4个月，预定到2015年1月完成重新开业。作为装修期间的过渡，10月1日开始，天河体育中心东南广场（近体育中心南门，天河路北侧）会设置面积约6000平方米的临时卖场，名为「天河书香节」，直到装修工程完工为止。搬迁后的图书品种约为原广购品种的一半，基本集中保留各类热点书、新书和畅销书，其他经营品种将在广州购书中心网上书店经营。
广州购书中心实际重新开张日期是在2015年2月17日，稍迟于原计划。重开后的购书中心在春节期间提供非遗文化展等文化活动。

**问题**

**业务类型**
广州购书中心虽然名为「购书中心」，但不仅各种与文化相关的专柜逐渐增多，还开始经营电饭煲、电风扇等百货。尽管购书中心官方称图书业务占七成以上，仍有市民认为这会破坏书店氛围，有使购书中心变成「购物中心」之嫌。有分析指出这是实体书店因网络书店兴起而衰落的表现。不过亦有观点认为这是趋势，例如台湾诚品书店就是图书、百货、服装等混合经营的成功案例，只要不引入与文化无关的店舖，书店氛围就不会受到太大影响。
2014年，省政协常委、广东开放大学副校长孙平为在省政协召开的座谈会上提到“购书中心卖服装让人痛心”后，「购书中心变卖场」的问题再次引发关注。有记者在购书中心随机采访了多名市民，有市民认为购书中心百货化影响了书香氛围，不过也有不少市民认为其经营业态多元化已经是发展的必然趋势，还有市民表示「衣服、运动器材等毫无艺术可言的商品最好不要出现在书店」。广东省流通业商业执行会长黄文杰指出，“转型或者早死，但不转一定等死”，尤其是对于书籍、电脑这些标准化程度高的商品，受到电商的冲击更是首当其冲。
装修后的广州购书中心再次面临同样的批评。对此，广购相关负责人解释，在本次转型升级后，“已对原先与文化关系不大的业务大幅削减，目前图书业务占的比例比以往更高。”该负责人还表示，转型升级后的广购“是打造学习、休闲、娱乐、体验等为一体的综合型文化生活中心”。

**营业额下滑**
2013年12月1日，经营9年多的深圳购书中心正式关门停业，其倒闭再次引发了公众对实体书店命运的关注。有记者寻访广州的实体书店，了解到近年来实体书店的经营状况每况愈下。广州购书中心办公室经理陈旭航也坦言购书中心的营业额首次出现下滑。广州购书中心自开业19年来，以往每年的营业额都是上涨，但是2013年初开始，销售额出现了下降的情况，与前一年同期相比下降了5%~6%。

**“国企病”**
在2014年9月28日广州购书中心正式谢客前一周，购书中心召开了一场新闻发布会。有媒体批评这场发布会「及时但不及格」，广购方面多次回避记者的提问。有记者追问购书中心近5年来的经营数据，广购方面说：“我们不是上市公司，很多账目不能和盘托出。”对此媒体指出，广购是国有企业，以其公共性为基础，公众有权监督。近年来，中国政府部门出台各种政策，旨在促进国企在信息披露方面保持透明度。而并非敏感行业的国有书店，其基本经营数据不该是“商业秘密”。

**公共交通**
广州BRT：体育中心站
*SL、S：体育西路站

**参见**
 深圳书城中心城

**参考资料**

**外部链接**
  广州购书中心有限公司官方网站 date=20050420010756 -  广州购书中心网站:广购书城 date=20110430111232 - gzbookcenter
迦陵性音

迦陵禅师的墓塔
迦陵性音（catIdx=J迦），法名性音，字迦陵，是清朝清康熙雍正年间大觉寺的住持。
迦陵禅师俗姓李，是沈阳人，二十四岁时在河北石家庄毗卢寺剃度受戒。 后到北京柏林寺修行，并在那里遇见了雍亲王胤禛，即后来的雍正帝。胤禛曾向迦陵禅师印证过佛法。康熙59年（1721年），胤禛推迦陵禅师主持西山大觉寺。在大觉寺的四宜院内，迦陵禅师载下一棵玉兰，至今仍花容叶茂。
胤禛登基后，迦陵法师被放逐至江西庐山隐居寺。迦陵禅师于雍正四年（1726年）圆寂于庐山隐居寺，两年后被追赐为国师，敕封圆通妙智大觉禅师。乾隆十二年（1747年）御赐在大觉寺内建一覆钵式舍利塔，称为迦陵舍利塔。

**主要著作**
迦陵禅师著作共有120卷之多，其中有语录20卷着有《宗鉴法林》73卷，《宗统一丝》12卷等

**参见**
大觉寺
卷蛋糕

蛋糕卷或叫卷心蛋糕（Swiss Roll、Roll Cake），又称瑞士卷，台湾亦称生乳卷，在香港又简称卷蛋，是一种卷状蛋糕。「瑞士-{}-卷」一名由来不详，虽然名为瑞士卷，却与瑞士无关，是在十九世纪与巴滕伯格蛋糕、甜甜圈和维多利亚海绵蛋糕同期发明的。
在烤炉中将材料烤成薄薄的蛋糕，加上了果酱、鲜奶油（混糖奶油、牛奶蛋糊奶油等）和切碎了的果肉，卷成-{卷}-状，还可以加上混和的可可粉和咖啡粉，形成松软海绵质感的蛋糕卷。蛋糕卷在法国是圣诞蛋糕的一种。

**种类**
日本
日本山崎面包公司于昭和33年（1958年）开始发售「瑞士-{}-卷」（スイスロール），这是把厚厚的海绵蛋糕涂上一层薄的奶油然后卷起来，结果大受欢迎。也有公司把奶油换成果酱。蛋糕卷在日本被称为「ロールケーキ」（roll cake）。
香港
香港将瑞士卷简称「卷蛋」，源自英国，也有称是来自德国的糕饼师引入，在1940年代以前已在香港出现，并且产生本地化的版本，香港饱饼店的港式卷蛋的牛油忌廉馅料做法和欧洲版本不同，不是将糖水与牛油一起打发，而是把糖煮成糖水后撞入蛋液中，再与牛油拌匀，最后加入食油，使打发出来的牛油忌廉更轻浮顺滑，减少腻滞感，亦有称港式忌廉的出现是和以前鲜忌廉价格昂贵有关，故而使用较廉价的食材调配本地化的忌廉来做糕饼。虽然卷蛋在1960年代已流行于香港的包饼店，但当年的西式糕饼仍是高价的食物，一整条卷蛋的售价昂贵，而且雪柜在当年的平民家庭也未普及，忌廉糕饼不易保存，故此当年流行将卷蛋切片发售，单件售价相宜，成为卷蛋在香港普及的原因。现在除了常见的牛油，朱古力及咖啡味的忌廉馅料外，士多啤梨和香橙味也十分流行，亦有加入朱古力粉、咖啡粉的海绵蛋糕做成的卷蛋，现在也有红茶口味，还有再于卷蛋上涂抹一层忌廉并加入芒果、士多啤梨或蓝莓的版本。
台湾
常见口味与香港相同，馅料增加芒果、凤梨、芋头口味。另有台湾独创的奶冻卷。

**参考来源**
书目
引用
NGC天体表

《星云和星团新总表》（New General Catalogue of Nebulae and Clusters of Stars，缩写：NGC），或称NGC天体表，是由天文学家约翰·德雷耳于1888年编纂的天体目录，包括星系、星团和发射星云等7,840个深空天体。德雷耳在1895年和1908年出版了两份《索引目录》（Index Catalogues，缩写：IC），作为NGC的补遗，书中额外描述了5,386个天体。数千个这样的天体最为人所知的是它们的NGC或IC编号，因此NGC天体表如今仍被广泛使用。
NGC天体表扩大并巩固了威廉和卡罗琳·赫歇尔，以及约翰·赫歇尔星云和星团总表编辑的目录。但天球赤道以南天体的编目不那么彻底，许多天体是根据约翰·赫歇尔或詹姆士·敦洛普的观测而收录在内的。
NGC天体表包含多个错误，但1973年，Jack W.Sulentic和William G.Tifft的《修订新总目录》（RNGC），还有Roger W.Sinnott于1988年的“NGC2000”，以及1993年提出的“NGC/IC项目”都试图消除这些错误。2009年，Wolfgang Steinicke编制了一份“修订后的新总目录和索引目录”（缩写为RNGC/IC），并于2019年更新了13,957个天体。

**原始目录**
最初的"新总目录"是由约翰·德雷耳在19世纪80年代利用威廉·赫歇尔和他的儿子约翰·赫歇尔的观察结果编制的。之前，德雷耳已经出版了赫歇尔的《星云和星团总目录》（GC）的补充，包含大约1,000个新天体。在1886年，他建议对赫歇尔的《总目录》进行第二次补充，但英国皇家天文学会要求德雷耳编辑一个新版本。这导致1888年在《皇家天文学会回忆录》中出版了《新总目录》。
编辑NGC天体表是一项挑战，因为德雷耳必须处理许多相互冲突且不清楚的报告，这些报告是用在2到72英寸之间，各种不同孔径的望远镜制作的。虽然他自己确实也检查了一些，但数量之多意味着德雷耳不得不接受其他人发表的作品，以便进行编辑。该目录中有几个错误，主要与位置和描述有关，但德雷耳列出了每笔资料的出处，这使后来的天文学家能够审查原始参考资料，并发布对原始NGC天体表的更正。

**索引目录**
NGC的第一次重大更新是德雷耳于1895年出版的“星云和星团索引目录”（简称“IC I”，包含1,520个天体）和1908年的（IC II，包含3,866个天体）。它是NGC天体表的补充，包含额外的5,386个天体，统称为IC天体。它总结了1888年至1907年间星系、星团和星云的发现，其中大部分都是通过摄影实现的。1912年公布了对IC的更正清单。

**修订后的新总目录**
四个不同的行星状星云。从左上角开始顺时针方向：NGC 6543、NGC 7662、NGC 6826、和NGC 7009
《修订后的非星天体总目录》（Revised New Catalogue of Nonstellar Astronomical Objects，简称“RNGC”）由Jack W.Sulentic和William G.Tifft于20世纪70年代初编制，并于1973年出版，作为NGC天体表的更新。这项工作没有包括之前发表的对NGC天体表数据的几处更正（包括德雷耳本人发表的更正），还引入了一些新的错误。例如，狮子座中著名的紧凑星系群Copeland Septet在RNGC中似乎不存在。
近800个天体在RNGC中被列为“不存在”。该名称适用于目录条目重复的天体、在后续观测中未检测到的天体，以及一些被归类为星团的天体，在后续研究中被视为巧合分组。1993年的一本专着认为229个星团在RNGC中不存在。它们“自18世纪和19世纪被发现以来，就被错误地识别或没有被找到” 。 它发现229中的一个， NGC 1498，实际上并不存在天空中。另外五个是其它条目的重复，99个「以某种形式」存在，另外124个需要额外的研究来解决。
再举一个例子，在猎户座的反射星云NGC 2163，由于德雷耳转录错误而被归类为"不存在"。德雷耳已经纠正了自己在索引星表中的错误，但RNGC保留了原来的错误，并另外反转了赤纬的标志，导致NGC 2163被归类为不存在。

**NGC 2000.0**
"NGC 2000.0"（也称为"星云和星团的完整新总目录和索引目录"）是1988年由Roger W.Sinnott使用J2000.0坐标制作的NGC和IC汇编。它包含了天文学家多年来所做的一些更正和勘误表。

**NGC/IC专案**
NGC/IC专案是专业和业余天文学家于1993年合作成立的专案。该专案原预期于2017年完成，旨在识别所有NGC和IC天体，纠正错误，收集图像和基本天文数据。团队的主要成员是小哈罗德·科温（Harold G. Corwin Jr.）、Steve Gottlieb (amateur astronomer)、玛律科姆·汤姆森（Malcolm Thomson），罗伯特·厄德曼（Robert E. Erdmann）和杰弗里·科德（Jeffrey Corder）。

**修订后的新总目录和索引目录**
“修订后的新总目录和索引目录”（Revised New General Catalogue and Index Catalogue，缩写为"RNGC/IC"）是Wolfgang Steinicke于2009年制作的汇编。这是对NGC和IC星表的全面且权威的处理。

**NGC天体表总列表**
NGC天体列表 (1-999)
*NGC天体列表 (1000-1999)
*NGC天体列表 (2000-2999)
*NGC天体列表 (3000-3999)
*NGC天体列表 (4000-4999)
*NGC天体列表 (5000-5999)
*NGC天体列表 (6000-6999)
*NGC天体列表 (7000-7999)

**相关条目**
梅西耶天体
*星云和星团总表
*天体目录
*List of astronomical catalogues
*List of NGC objects

**参考资料**

**外部连结**
  The Interactive NGC Catalog Online date=20181021150843 -  Adventures in Deep Space: Challenging Observing Projects for Amateur Astronomers. date=20101129084102-  Revised New General Catalogue date=20120930171520
施蒂利亚

施蒂利亚或施泰尔马克，可能为以下地区：
*施蒂利亚公国，神圣罗马帝国和奥匈帝国解体前的地区。
*施泰尔马克州，奥地利政区。
*上施蒂利亚，奥地利和斯洛文尼亚地区名词
*下施蒂利亚，斯洛文尼亚地区名词。
芬威的女儿们

在托尔金（J.R.R. Tolkien）的奇幻世界中土大陆里，芬威的女儿们（Daughters of Finwë）是芬迪丝（Findis）和伊瑞米（Irimë），二者皆是《中土世界的历史》里的虚构角色。

**名字语源**
芬迪丝的名字是父母名字的混合。
伊瑞米的昆雅语母名是拉尔文蒂 Lalwendë，更为人熟知的是缩写名字，拉尔文 Lalwen，意思是「欢乐少女」 Laughing maiden。拉尔文也一名也适用于辛达林语。伊瑞米也唤作伊瑞恩 Irien，这可能是她的昆雅语父名。在《中土世界的历史》第十部《魔苟斯的戒指》（Morgorth's Ring）里，伊瑞米也称为芬瓦茵 Finvain。

**总览**
芬迪丝与伊瑞米都是诺多族精灵（Noldor），为诺多族至高君王芬威（Finwë）和茵迪丝（Indis）的女儿。
她们的同父同母兄弟是芬国昐（Fingolfin）和费纳芬（Finarfin），同时也是费诺（Fëanor）的异母妹妹。芬迪丝是芬威和茵迪丝的第一个孩子，而伊瑞米是第三个。
托尔金书迷猜测伊瑞米可能是亚仁威（Aranwë）的母亲，而亚仁威则是沃朗威（Voronwë）的父亲。葛罗芬戴尔、艾克希里昂和艾加摩斯（Egalmoth）在贡多林享有特权身份，他们中至少一个可能是伊瑞米或芬迪丝的后裔，但只是纯粹推测。
芬迪丝与伊瑞米都没有在印刷版的《精灵宝钻》中出现。

**生平**

**芬迪丝**
在芬威死后，芬迪丝继续留在维林诺（Valinor），但也没有留在诺多族的同胞身边。她与母亲一起迁回了凡雅族（Vanyar）的子民当中，悼念芬威的逝去，直至终有一天曼威（Manwë）认为是适当时刻让芬威重获肉体为止。

**伊瑞米**
伊瑞米与兄长芬国昐的感情很好，因此她也随同诺多族大队离开维林诺。她的下落不明，可能在班戈拉赫战役（Dagor Bagorllach）后遇害，抑或返回了维林诺。

**其他版本**
在早期版本中，芬威和茵迪丝有三个女儿：芬迪丝、芬妮尔 Faniel 和芬瓦茵 Finvain。后来芬瓦茵被改名为伊瑞米，并被设定为芬威第二个女儿，与芬妮尔的排行调换。在更后时间的托尔金附录里，芬妮尔完全消失，只留下芬迪丝与伊瑞米。

**芬威家族**

**参考**
《中土世界的历史》
试除法

试除法是整数分解演算法中最简单和最容易理解的演算法。首次出现于义大利数学家费波那契出版于1202年的著作。
给定一个待分解的正整数n，试除法是用小于等于的每个素数去试除。如果找到一个数能够整除除尽，这个数就是可分解整数的因数。若n为合数，则试除法一定能够找到n的质因数，因为n最小的质因数不大于其平方根，所以如果这个演算法“失败”，也就证明了n是个素数。
某种意义上说，试除法是个效率非常低的演算法，如果从2开始，一直算到需要
次试除，这里是小于x的素数的个数。这是不包括素性测试的。如果稍做变通——还是不包括素性测试——用小于的奇数去简单的试除，则需要次。这意味着，如果n有大小接近的素因数（例如公钥密码学中用到的），试除法是不太可能实行的。但是，当n有至少一个小因数，试除法可以很快找到这个小因数。值得注意的是，对于随机的n，2是其因数的概率是50％，3是33％，等等，88％的正整数有小于100的因数，91％的正整数有小于1000的因数。

**参见**
卢卡斯-莱默检验法
*埃拉托斯特尼筛法
*米勒-拉宾检验
*费马素性检验
将军澳隧道

将军澳隧道（Tseung Kwan O Tunnel，简称：将隧、军隧或旧隧）是贯通香港九龙东观塘区和新界东西贡区将军澳新市镇的一条双程双线分隔双管隧道，为一条连接新界区及九龙区的免费行车隧道，于1990年11月9日通车，限速70公里每小时，在将蓝隧道于2022年12月11日启用前曾为香港最短的收费公用隧道，在当日之后的将军澳隧道改为免费通行，隧道人员获授权执行《行车隧道（政府）条例》。

**隧道历史**
隧道由1987年9月动工，耗资6亿港元、历时3年2个月至1990年11月9日早上六时半通车，并由时任布政司霍德主持剪彩仪式。隧道全长仅900米，穿越马游塘，连接九龙东秀茂坪和新界东将军澳，收费广场设于现时的康华苑及宝达邨对开，下层铺设水管为观塘及港岛东一带供水。隧道通车初期因人手不足和流量不符预期，只于每日早上6:30至晚上10:30开放使用。再加上收费甚高，引起将军澳居民以至西贡区议会的不满，一度闹上立法局。在政府当局引入营办商管理后，1993年1月终扩展至全日通车。
将军澳隧道和大老山隧道均是接连东九龙和新界东之主要干道，在2001年将军澳隧道平均每日行车量已达7.2万架次，在隧道出现挤塞时，交通督导员会进行间歇封闭。2002年8月18日地铁（今港铁）将军澳线启用后，将军澳居民转向使用铁路交通前往香港岛，巴士及小巴公司重组或取消部分前往市区路线，使车辆流量大大减少，将军澳隧道在繁忙时间的挤塞情况曾有所纾缓，但仍有往东区海底隧道车辆的龙尾。不过将军澳人口的持续增长令隧道流量逐步回升，2007年已回复至地铁通车前的水平，后塞车情况日渐恶化。
随着将军澳南（包括将军澳市中心、调景岭、日出康城等地）的住宅楼宇相继落成入伙，区内人口不断增加，促使将军澳隧道流量再度上升。2017年至2022年间，将军澳隧道更超越狮子山隧道，成为香港最繁忙非过海隧道。直至将军澳－蓝田隧道在2022年底通车，部分驾驶者转用新隧道，才令塞车情况得以舒缓。
2018年2月4日起，驾车人士可以在将军澳隧道的人手收费亭，以八达通或本地发行的非接触式信用卡（包括Visa payWave、感应式Mastercard及银联闪付）拍卡缴付隧道费。
配合将蓝隧道于2022年12月11日通车，同日凌晨零时起，将军澳隧道改为免费通行，大约有30多名收费亭职员面临失业，而原有收费亭将会移除。

**历年交通流量**

**改善工程**
通车初期，将军澳隧道公路外的回旋处由于需要应付来自三个方向的车辆，导致形成瓶颈，为了应付交通挤塞的问题，有关方面在1990年代后期，落实了计划良久的分层交汇处建造工程，利用行车天桥、公路和引路，把前往不同地方的车辆分开。工程在2006年竣工，增强疏导交通效果之余，交通意外亦明显减少。
下施蒂利亚

沿海地区|卡尼奥拉：2a 上，2b 内，2c 下|卡林西亚|施蒂利亚|普雷克穆列
施蒂利亚（Štajerska）又称下施蒂利亚（Spódnja Štájerska）是斯洛维尼亚东北部的地区，以白酒著名，主要城市包括马里博尔、采列和普图伊。
由于施蒂利亚公国在奥匈帝国1918年解体时被分割，两国的认知不同。斯洛维尼亚的施蒂利亚也可称为下施蒂利亚，与整个奥地利的施蒂利亚州──斯洛维尼亚所认知的上施蒂利亚──相对。不过对奥地利而言，奥地利的上施蒂利亚指施蒂利亚州北部，布鲁克安德莫尔镇的临近丛林地区。另外亦有分别在格拉茨市东西方的东施蒂利亚和西施蒂利亚的地区名词。

**参见**
 施蒂利亚- 上施蒂利亚- 施蒂利亚州- 施蒂利亚公国
三才图会

《三才图会》，又名《三才图说》，是由明朝文献学家、藏书家王圻、王思义父子撰写的百科式类书，于万历三十五年（1607年）成书，两年后出版。全书共106卷，图文并茂，反映了明代人的世界观，为后人了解和研究明代社会提供了大量资料。
《三才图会》四海华夷地图

**内容**
《三才图会》中的「三才」，即「天」、「地」和「人」。
全书共106卷，分为天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽和草木共十四门，前三门为王圻撰就，后十一门为王思义写成，又经王思义以十年之功，详细审定。每门之下分卷，条记事物，“图绘以勒之于先，论话以缀之于后”，互为印证。

**目录**
《三才图会》指南车图
*三才图会序一（周孔教撰）、序二（熊剑化撰）、序三（陈继儒撰）
*三才图会引（王圻撰）
*《天文》四卷
*《地理》十六卷
*《人物》十四卷
*《时令》四卷
*《宫室》四卷
*《器用》十二卷
*《身体》七卷
*《衣服》三卷
*《人事》十卷
*《仪制》八卷
*《珍宝》二卷
*《文史》四卷
*《鸟兽》六卷
*《草木》十二卷

**参见**
和汉三才图会
笑岩德宝

笑岩德宝（catIdx=X,笑）原名月心，法名德宝，号笑岩。是明代禅宗之临济宗的高僧，为临济宗第二十八代祖，被称为明中叶高僧之一，清朝后尊称为笑祖或宝祖。 笑岩德宝是北京人，俗姓吴，正德七年（1512年）出生，二十二岁在河南广慧院出家并剃度，拜大寂能禅师为师。于龙泉寺临济总二十七代祖无闻聪禅师处得法。 笑岩著作有《月心语录》（又称《笑岩集》，因分南集两卷和北集两卷，又称《南北集》）等。
许多高僧都曾向笑岩德宝问道，包括晚明四大高僧的云栖袾宏、紫柏真可、憨山德清。
笑岩德宝晚年是在北京西城柳巷的庙宇度过的。明万历九年（1581年），笑岩德宝圆寂，将衣钵传给幻有正传禅师，在西直门外小西门建墓塔，顺治年间扩建成塔院，称为笑祖塔院。每年都有很多临济宗弟子到笑祖塔院进行祭拜，成为了北京一项习俗，称为“三月三转塔”。 1966年，笑祖塔院在文化大革命中被毁，现仅存古柏、石碑等物，是北京市海淀区区级文物保护单位。

**参考文献**
 《禅宗大德悟道因缘荟萃》 date=20071228215656 著者 明尧、明洁。
https://www.budaedu.org/#/books/search   (书名:《笑岩宝祖语录》佛陀教育基金会查询书号:CH854-21)
汉质帝

汉质帝刘缵（catIdx=H汉），一名续，东汉第十位皇帝，145年3月6日－146年7月26日在位，时间仅1年4个月。谥号为「孝质皇帝」，后世省略「孝」字称「汉质帝」。

**生平**
前任皇帝汉冲帝驾崩时只有3岁，清河王刘蒜于是奉召入京。太尉李固提议刘蒜年长有德、血统近，应该立为新帝。梁太后（汉顺帝皇后）与其兄大将军梁冀合谋，拥立刘蒜的堂弟乐安王子刘缵，先封为建平侯，再登基，承汉顺帝嗣，改元本初，是为汉质帝，刘蒜仍回本国。
当时梁冀一家专权，朝政腐败、吏治不修，威势横行朝廷和宫外；大臣们害怕梁冀的威势，不敢抗命。质帝虽年幼，但聪明伶俐，不堪梁冀的专横跋扈，曾在朝会见大臣时，当面对梁冀说：「此跋扈将军也！」
梁冀听罢，大为反感，便命手下在质帝的汤饼里下毒弑君。146年7月26日，9岁的质帝食用毒汤饼死亡。8月26日，葬于汉静陵。当年东汉治下户数为9348227、口有47566772。
质帝崩后，李固等又提出刘蒜继位，梁冀又不从，立自己的妹夫蠡吾侯刘志为汉桓帝。后来梁冀一家被桓帝所灭。

**家庭**
父亲：勃海孝王刘鸿 
*母亲：陈夫人
*嗣父：汉顺帝刘保

**影视形象**
《三国演义》，李杨 饰 汉质帝
*《八岁龙爷闹东京》，释小龙 饰 汉质帝
蔡濯堂

蔡濯堂（1918年6月10日──2004年6月8日），笔名思果，另有笔名挫堂，江苏镇江人，天主教徒，方济会第三会会士，中国著名散文家、翻译家，有「中国读书人的典范」之誉。自1981年离开香港，晚年旅居美国北卡罗莱纳州马修城的晓雾里（Misty Dawn Lane），并在此病逝。

**生平经历**
思果未念完初中就辍学，在银行当练习生，开始学习写作，在中国银行工作十六年。后历任出入口公司及出版社会计、公司秘书、公司董事、《公教报》翻译、工业总会及科学管理协会编辑、《读者文摘》中文版编辑及翻译。他的中英文修养，全靠自学得来，亦曾为公教圣咏填词，如《主任尔为传信者》。后任职读者文摘中文版编辑，工作是修改翻译家的译稿，也因此沉浸在翻译的研究中，磨练出深厚的翻译功夫。他以多年时间译成狄更斯的《大卫‧考勃非尔》及Vincent Cronin的《西泰子来华记》，又任香港圣神修院中文教授、在香港中文大学翻译中心任研究员，教授「高级翻译」、香港中文大学校外进修部（现为香港中文大学校外进修学院）高级翻译文学教授等职。
一九七一年赴美，旅居俄亥俄州辛辛那提市。任电脑公司会计，也曾在关岛工作，任地产公司经理。
一九九一年在香港中文大学任名誉访问学人。
抗战时期开始在江西《正气日报》投稿，胜利后曾在上海《申报》、《宇宙风》发表文章。著作以散文为主，作品《林居笔话》曾获台湾中山文艺散文奖。此外也兼攻翻译，着有《翻译研究》、《翻译新究》。一九八七年九月获香港翻译学会荣誉会士衔。

**主要著作**
1979年，思果获台湾中山文艺奖、1996年获国家文艺奖之翻译奖。历年着有《翻译研究》、《翻译新究》、《译道探微》、《功夫在诗外》，散文创作有《香港之秋》、《私念》、《沈思录》、《思果散文选》、《林居笔话》、《霜叶乍红时》、《晓雾里随笔》、《思果人生小品》、《河汉集》、《林居笔话》、《橡溪杂拾》、《远山一抹》等。2000年曾出版一本谈保健的书《我82岁非常健康》，其遗作书名是《迷人的唠叨》。

**评价**
他最著名的作品是《翻译研究》(台北大地出版社，一九七二年初版，一九九〇年十一版)、《翻译新究》(台北大地出版社，一九八二年出版)等作品，除了讨论中英翻译，同时谈及中文的「西化」问题（即欧化中文），力倡简洁、通畅的中文。思果在引言写道：「谁也不能否认，目前的翻译已经成了另一种文字，虽然勉强可以懂，但绝对不是中文……本书的态度，却是要翻译像中文。凡是中国已有的表达意思的方法、字眼、句法，尽量采用，没有的再想办法。」
上施蒂利亚

上施蒂利亚（Obersteiermark）是斯洛维尼亚和奥地利的地区名词。
由于施蒂利亚公国在奥匈帝国1918年解体时被分割，两国的认知不同。斯洛维尼亚的施蒂利亚也可称为下施蒂利亚，与整个奥地利的施蒂利亚州──斯洛维尼亚所认知的上施蒂利亚──相对。不过对奥地利而言，奥地利的上施蒂利亚指施蒂利亚州北部，布鲁克安德莫尔镇的临近丛林地区。另外亦有分别在格拉茨市东西方的东施蒂利亚和西施蒂利亚的地区名词。
在奥地利的上施蒂利亚内，尤登堡以东有穆尔河和穆尔茨河谷的工业地区。上施蒂利亚的西边以农业和旅游为主。上施蒂利亚在行政区分上有以穆劳、里森、尤登堡、克尼特尔费尔德、莱奥本、布鲁克安德莫尔和莫祖席拉格等城镇为名的区。

**参见**
 施蒂利亚- 下施蒂利亚- 施蒂利亚州- 施蒂利亚公国
阿纳尔瑞

阿纳尔瑞 Anairë，是英国作家约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金的史诗式奇幻小说《精灵宝钻》中的人物。诺多族第三任最高君王芬国昐的妻子，她的资料少有得见，只知道她没有离开阿门洲。阿纳尔瑞与是费纳芬的妻子伊珥雯是朋友，一般认为她依旧生活在阿门洲。
阿纳尔瑞为芬国昐生下芬巩、特刚、雅瑞希尔和亚冈。
阿纳尔瑞没有在《精灵宝钻》中出现，在家谱中芬国昐有三个孩子却没有妻子，阿纳尔瑞
只在《中土世界的历史》中被提及。
阿纳尔瑞的名字在昆雅语中是「最圣洁的」。Airë的意思是"圣洁"，An- 则是表示形容词最高级的前缀。因为她未到过中土世界，所以没有辛达林语名字。

**芬国昐家族**

**参见**
 精灵宝钻
松桃苗族自治县

松桃苗族自治县是中国贵州省铜仁市下辖的自治县，位于贵州东部，接临梵净山，邻接重庆市、湖南省。
全县面积3400平方公里，人口约65万，其中少数民族（苗族为主）的人口占41%，当地苗族使用苗语湘西方言。因盛产锰矿，有中国锰都的称号。

**历史**
清置松桃厅；1914年改松桃县；1956年12月31日由松桃县及铜仁县、江口县部分地区合并建立松桃苗族自治县，仍隶铜仁至今。


**交通**
 352过境。

**风景名胜**
腊尔山红石林
*梵净山
*云落屯，属丹霞地貌
*观音山，属喀斯特地貌

**参考文献**

**外部链接**
 name=松桃苗族自治县人民政府
施泰尔马克州

施泰尔马克州（Steiermark，Steiermark.ogg），或依其英语名称译为史泰利亚州（Styria），是奥地利的一个联邦州，位于奥地利的东南部。它以16.392平方公里成为面积第二大的邦，与上奥地利州、下奥地利州、萨尔茨堡州、布尔根兰州、克恩顿州和斯洛文尼亚接壤。人口1,243,052，首府是格拉茨 （2019年）。

**历史**
由于施蒂利亚公国在奥匈帝国1918年解体时被分割，两国的认知不同。斯洛维尼亚的施蒂利亚也可称为下施蒂利亚，与整个奥地利的施泰尔马克州──斯洛维尼亚所认知的上施蒂利亚──相对。不过对奥地利而言，奥地利的上施泰尔马克（上施蒂利亚）指施泰尔马克州北部，穆尔河畔布鲁克镇的临近丛林地区。另外亦有分别在格拉茨市东西方的东施泰尔马克（东施蒂利亚）和西施泰尔马克（西施蒂利亚）的地区名词。
施泰尔马克州的行政区划

**著名人士**
出身自施泰尔马克州的名人有美国健身运动员和演员，后来成为美国加利福尼亚州州长的阿诺·施瓦辛格和2004年诺贝尔文学奖得主艾尔弗雷德·耶利内克。

**参见**
 上施蒂利亚- 下施蒂利亚- 施蒂利亚公国- 施泰尔马克帝国大区
黔金丝猴

黔金丝猴（学名：Rhinopithecus brelichi）又名灰仰鼻猴、白肩猴、白肩仰鼻猴、牛尾猴、线狨，主要仅分布于贵州梵净山，现数量700只左右。

**分布**
黔金丝猴仅分布在贵州武陵山的梵净山地区。

**特征**
黔金丝猴的体型略小于川金丝猴，体长为64-69厘米，尾较身体长，约85-90厘米。脸部灰白或浅蓝，鼻眉脊浅蓝。吻鼻部略向下凹，不像川金丝猴那样肿胀。前额毛基金黄色，至后部逐渐变为灰白。背部灰褐，从肩部沿四肢外侧至手背和脚背渐变为黑色。肩窝有一白色块斑，肩毛长达16厘米。颈下、腋部及上肢内侧金黄色，尾基深灰色，至尾端为黑色或黄白色。幼体色淡，通体银灰。

**习性**
黔金丝猴活动的海拔高度比川金丝猴和滇金丝猴都低，多栖于海拔500-800米河谷阔叶林，夏季则多见于海拔1400-2200米左右的阔叶混交林，活动范围大，也偶见于村寨附近。
群居性，为多雄多雌的混合家族群。一群约150-250只，有季节性分群与合群现象。黔金丝猴以多种植物的叶、芽、花、果及树皮为食。
雌猴发情季节为夏秋到初冬。

**研究与保护**
黔金丝猴模式标本出自贵州北部，现收藏与大英博物馆。
黔金丝猴自1903年定名之后，至1960年代才再次得到关于这个物种的线索。由于梵净山地区条件复杂，是研究工作开展十分困难，至今对它们的认知多来自1991年到1993年贵州师范大学与美国纽约动物学会世界野生动物保护基金会（WCI）的合作研究。
目前，黔金丝猴的保护级别是：- CITES濒危等级：附录I 生效年代：1997年 - IUCN濒危等级：濒危 生效年代：1996年- 国家重点保护等级：一级 生效年代：1989年 - 中国濒危动物红皮书等级：濒危 生效年代：1996年

**濒危因素**
 栖息地破坏：在建立梵净山保护区之前，伐木采矿等活动对这一地区破坏严重，对黔金丝猴的栖息造成严重威胁。- 过渡利用：由于当地居民有狩猎的习惯，对黔金丝猴的捕杀时有发生。最严重的1962年到1977年，据不完全统计就猎杀317只之多。

**保护措施**
梵净山保护区保护区的建立使黔金丝猴的生存有所保障。虽然保护区初期乱砍滥伐、盗猎等现象仍很严重，但经过多年的努力，对当地人的教育和适当引导使这些现象的以避免。目前黔金丝猴的人工饲养正处于研究阶段。

**参考**
  WWFChina date=20041012040840 -  Rhinopithecus brelichi- 《金丝猴解剖》 叶智彰等着 云南科技出版社 1987年 ISBN 7-5416-0033-4- 《金丝猴研究》 全国强、谢家骅主编 上海科技教育出版社 2002年 ISBN 7-5428-2956-4- downloaded=2007年3月10日- downloaded=2007年3月12日
内部网

图片详细地示意了一个内部网。
-{zh-hans:内联网;zh-hant:内联网}-（Intranet），又称-{zh-cn:企业内部网或内部网; zh-tw:企业内部网路、公司内部网路或内部网; zh-hk:企业内联网或内部网}-，是指采用因特网技术的计算机网络，它以TCP/IP协议作为基础，以Web为核心应用构成统一和便利的信息交换平台，例如文件传输、文件管理、电子邮件、网络管理、广域互连等多种服务。
使用者不仅可以透过局域网内使用，也可以通过防火墙以及路由器从远程对企业内部网进行访问。内联网一般多指的是区域网络。
另外，由于路由设置的原因，因特网上的非指定用户并不能访问到的网络也可称为内部网，例如由技术人员自行构建的网络。

**参见**
 因特网- 企业外部网- 局域网- 广域网- VPN
金丝猴

仰鼻猴属（Rhinopithecus），属于灵长目猴科疣猴亚科。由于世界上最早发现的仰鼻猴是长有金黄色皮毛、生活在中国的四川、陕西、甘肃的川金丝猴，所以这一属的动物通常被称为金丝猴，它的英文名字直译成中文是仰鼻猴。这一属共有五种动物，都分布在亚洲，其中有川金丝猴、滇金丝猴、黔金丝猴、怒江金丝猴四个种分布在中国，数量稀少，都是濒危动物。

**特征**
仰鼻猴的鼻孔与面部几乎平行，俗称“朝天鼻”，这一特点是对高原缺氧环境的适应，鼻梁骨的退化有利于减少在稀薄空气中呼吸的阻力。仰鼻猴体形中等，51~83厘米不等，尾长与身长差不多。
仰鼻猴背部有发亮的长毛；颜面青色，一般头顶、颈项、肩膀、上臂、背部和尾部灰黑色，头侧、颈侧、躯体侧面和四肢内侧褐黄色。不同种毛色也有不同，川金丝猴毛色金黄，黔金丝猴和滇金丝猴毛色为黑灰色，缅甸金丝猴全身呈黑色。

**习性**
仰鼻猴栖息于2000~3000米地区的高山密林中。以野果、嫩芽、竹笋等植物为食，有垂直迁徙的习性，为群居动物，有丰富的社群行为，有多种的喊叫声。由于它们生活环境隐蔽，不易被人发现，所以对它们的研究并不多。仰鼻猴的孕期约200多天，5~7年性成熟。

**分布**
仰鼻猴（金丝猴）都分布在亚洲，其中三种（滇金丝猴、黔金丝猴、川金丝猴）分布在中国的西南山区，另一种越南金丝猴分布在越南北部。缅甸金丝猴分布于缅甸北部。

**分类和命名**
金丝猴的进化树
关于仰鼻猴属内的分类一直存在争议。有人观察到人工饲养下互配可育，认为应该是一个种的四个亚种。现在比较一致的看法是，仰鼻猴最早是分布在横断山脉的一个种，后来由于地质变化发生生殖隔离而演化出4个种，这种隔离发生于约2.5万年前，由于隔离的时间比较短，这些种并不是完全种。依照不同的生态特点，进入高海拔生存的滇金丝猴称为进化上先进种，而越南金丝猴相对最原始，川金丝猴与黔金丝猴亲缘较紧，黔金丝猴相对较原始。
学名Rhinopithecus可分为两部分：rhino和pithecus。Rhino是鼻子的意思，pithecus是猴子的意思。本属有五个种：
*川金丝猴（Rhinopithecus roxellana）同物异名
**Semnopithecus roxellana
**Rhinopithecus roxellanae,Milne-Edwards,1897　
*滇金丝猴（Rhinopithecus bieti）
*黔金丝猴（Rhinopithecus brelichi）
*越南金丝猴（Rhinopithecus avunculus）
*缅甸金丝猴（Rhinopithecus strykeri）
在中国，古代人们对仰鼻猴属的动物的称谓很多，如下：狖、蜼、果然、猱、狨、獑猢、宗彝。

**进化**
仰鼻猴属发生在距今100多万年前的更新世时期的中国秦岭地区，一般认为金丝猴的起源与欧亚晚中新世至上新世时期的中猴（Mesopithecus一种古老的疣猴）和来自欧洲的Doliehcpithecus有关。

**参考**
《金丝猴解剖》 叶智彰等着 云南科技出版社 1987年 ISBN 7-5416-0033-4
*《金丝猴研究》 全国强、谢家骅主编 上海科技教育出版社 2002年 ISBN 7-5428-2956-4
张世杰

张世杰
张世杰（catIdx=Z），涿州范阳（辽朝时期属于南京道管辖，金朝时期属于中都路管辖，今属河北）人。1234年金朝灭亡后为元朝将领张柔的部下，戍守河南杞县，后因犯罪逃奔南宋，成为南宋抗元大将。与陆秀夫和文天祥并称为「宋末三杰」。

**生平**
双溪三忠庙中的张世杰像
1213年，蒙古军队攻克涿州，1215年，攻克金中都，元太宗六年正月十日（1234年2月9日），金朝灭亡。1239年，元朝将领张柔奉命镇守河南三十余城，1241年—1254年期间，张柔率军驻于杞县（今河南杞县之南）。
张世杰年轻时跟随元朝将领张柔戍守杞县（今河南杞县之南），后来犯了罪，不想被罚，于是逃到南宋。
德祐元年（1275年）元兵南下，他率部入卫临安，收复浙西诸城，然后在焦山（今江苏镇江）江中大战失利。元军迫近临安，他和文天祥主张背城决战，为丞相陈宜中所阻。
张世杰与陈宜中、陆秀夫带着宋朝二王（益王赵昰、卫王赵昺）出逃。他与陈宜中、文天祥、陆秀夫等立刚满7岁赵昰即位为皇帝，是为宋端宗，定年号“景炎”。端宗即位后对张世杰甚是重用。张世杰多次联合陈吊眼、许夫人等少数民族部队抵御元朝军队的猛攻。
景炎元年十二月初八（1277年1月13日），闽广招抚使兼主市舶蒲寿庚据泉州叛宋降元。景炎二年（1277年）七月，张世杰率军围攻泉州，长达70多天，未克，被迫撤退到潮州。
景炎三年（1278年），10岁的端宗溺水而死，他的弟弟卫王赵昺登基做皇帝，改元“祥兴”，赵昺下诏让张世杰做少傅、枢密副使。张世杰奉命死守帝都崖山，另外还为太后、皇帝修建行宫，还利用打仗空余的机会教赵昺识字。赵昺也对张世杰言听计从。八月，封越国公。
祥兴二年（元朝至元十六年（1279年），元军大举进攻赵昺小朝廷，张世杰率军抵抗，元军将领张弘范任命张世杰的外甥为官，派他为使者三次前往招降张世杰，张世杰历数古忠臣，并说：“吾知降，生且富贵，但为主死不移耳。”
祥兴二年二月六日（1279年3月19日），南宋军队在崖山海战大败。张世杰眼看国家就要灭亡，准备接回赵昺组织突围。但此时丞相陆秀夫已经失去了对所有人的信任，害怕赵昺落入元军手中，拒绝张世杰的邀请。赵昺船大，不便逃跑，陆秀夫干脆背负8岁的幼帝昺跳海而死。杨太后得知赵昺自杀也跳海殉国。张世杰突围后想逃往占城，众人不肯。突然海上起飓风，张世杰焚香祷告：“我为赵氏，亦已至矣，一君亡，复立一君，今又亡。我未死者，庶几（希望）敌兵退，别立赵氏以存祀耳。今若此，岂天意耶！”不久，因飓风毁船，溺死海陵岛外海，被葬于平章山下。

**纪念**
双溪三忠庙内的文天祥、陆秀夫、张世杰像
广东省阳江市的海陵岛上，有 张世杰墓。但据陈晓《 张世杰墓考》一文称海陵岛上的只是衣冠冢，骨灰被士兵带至珠海市斗门区黄杨山，并有 张氏后人凭族谱记载确认。
在端宗撤离福州后，朝廷驻跸的福州濂浦（今福州仓山区林浦）村民将皇宫改为供奉南宋功臣的庙宇。为躲避元朝追查，将正殿称作「泰山宫」，内供赵构、赵昰、赵昺塑像；侧殿称作「大王殿」，供奉陈宜中、文天祥、陆秀夫、张世杰诸臣塑像。每年正月举行「出宫行乡」，将他们擡出宫外，家家设宴祭拜，延续至今。
台湾新北市双溪区有全台唯一供奉宋末三杰的「三忠庙」。兴建于同治7年（1868年），是双溪区民的信仰中心。(金门县金沙镇另有一座三忠庙)
浙江省舟山市大黄龙岛旧有张老相公庙，奉祀张世杰，于清光绪年间所建，规模颇巨，但现已毁。

台湾台中市神冈区圳堵里有张世杰后代为其建立张氏宗祠，恭奉宋末匡扶社稷之忠顺大夫赵国公张世杰。
在新马泰地区，当地华人也有供奉「大宋三忠王」的庙宇。三忠王也称三忠公，是指文天祥、陆秀夫与张世杰，等三位宋代忠臣。在新加坡主祀三忠王的庙宇就有「普忠庙」与「水显宫」。
泰国普吉网寮三忠庙，成为泰国最早奉祀大宋三忠王所在，建立于大清光绪30年。
马来西亚马六甲 三威宫在1993年建庙供奉文天祥、陆秀夫、张世杰，是该州规模颇巨，香火鼎盛的庙宇。

**动漫**
 《天子传奇6洪武大帝》:已殁，以回顾角色登场，设定为张君宝之父亲，在南宋覆亡之际把赵昺及张君宝送往太极玄棺修练。

**扩展阅读**

**参考资料**

**外部链接**
  《宋史》卷四百五十一《张世杰传》 date=20190607212756 -  《续资治通鉴》卷一百八十四 date=20220127182147
遥控

right
1965增你智 指挥官600型遥控器
遥控是指一种远程控制技术，用来遥控机械的装置称为遥控器。现代的遥控器，主要是由集成电路电路板和用来产生不同讯息的按钮所组成。遥控技术在工业生产、军事以及科研上均有着大量的应用。

**历史**
到底是谁发明出第一个遥控器已不可考。但最早的遥控器之一，是发明家尼古拉·特斯拉在1898年时开发出来的（美国专利613809号），叫做「Method of and Apparatus for Controlling Mechanism of Moving Vehicle or Vehicles」。
最早用来控制电视的遥控器是美国增你智（Zenith）电器公司（现在LG收购了这家公司），在1950年代发展出来的。它一开始仅能以有线方式连结电视。1955年，终于由该公司工程师尤金·波利（Eugene Polley）(1915-2012)首次发展出以光束控制，称为「Flashmatic」的无线遥控装置，他也因此项发明为人尊称「电视遥控器之父」。
这种装置虽然可切换电视频道、调整音量，但接收器常无法分辨光束是否是从遥控器而来，而且也必须完全对准才可控制。至1956年罗伯·爱德勒（Robert Adler）(1913-2007)改良开发出另一款称为「Zenith Space Command」的遥控器，这也是第一个现代的无线遥控装置，它则利用超声波来调频道和音量，每个按键发出的频率不一样，但这种装置也可能会被一般的超声波所干扰，而且有些人及动物（如狗）听得到遥控器发出的声音。
1980年代，发送和接收红外线的半导体装置开发出来时，就慢慢取代了超声波控制装置。即使其他的无线传输方式（如蓝芽）持续开发出来，这种科技直到现在还持续广泛使用。

**参见**
 电视- 冷气机- 红外线
突厥斯坦

突厥斯坦的疆域涵盖了许多国家，包括：俄罗斯（鞑靼斯坦和西伯利亚部分地区）、蒙古（最西部）、中国（新疆部分地区）、哈萨克、土库曼、塔吉克、乌兹别克、吉尔吉斯以及阿富汗的部分地区。
突厥斯坦（Türkistān；Türkistân；Torkestān；Turkistān；ترکستان/Туркистон/Turkiston；ترکستان/Туркистон/Turkiston；ucy=Түркистан；translit=al-Turkistan），又译为土耳其斯坦，一个源自伊朗语支的地理称谓，意为“突厥人所居之地”，指中亚地区使用突厥语族语言的多个民族所生活的地区，其具体的地理范围在不同时期、不同文献中各有不同。

**名称起源**
1850年独立的鞑靼利亚（中亚突厥斯坦）
“突厥”一名最早见于汉文古籍，用于指称中国西北的一个部族，该部族在公元6世纪初崛起于阿尔泰山西南麓，552年在西魏的支持下击败统治他们的柔然人，建立第一个突厥人国家“突厥汗国”，其牙帐设在今日蒙古国杭爱山以北。突厥部所属族群在中国史书被称为“铁勒”。近代以来，中亚的突厥语族群的各个民族被统称为突厥人，历史上的高车、阿跌、浑、薛延陀、回纥、黠戛斯、葛逻禄、钦察、乌古斯等也被认为属于突厥人部族，现代突厥人主要包括土耳其、阿塞拜疆、乌兹别克、维吾尔、哈萨克、塔塔尔、吉尔吉斯、巴什基尔、哈卡斯、阿尔泰、图瓦、雅库特、嘎嘎乌兹、哈扎尔、裕固、撒拉、楚瓦什等民族，而以突厥民族为主体的国家有土耳其、阿塞拜疆、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦，以及俄罗斯联邦内的一些自治共和国，如鞑靼斯坦、哈卡斯、巴什基尔、萨哈等。“斯坦”（translit=-stan）是源自波斯文的后缀，意为「……聚集的地方」。

**含义变迁**
“突厥斯坦”一词本为波斯语地名，其所指的地域随时代的变迁和突厥人居住地区的迁移而不断改变。约563年，突厥人在锡尔河畔击败嚈哒，进入河中地区，与当时统治伊朗的波斯萨珊王朝以阿姆河为界。已发现的最早的“突厥斯坦”一词出现在7世纪的粟特文文书中，指锡尔河与阿姆河之间的一小块地区。该词在8世纪后已被广泛使用于阿拉伯人撰写的地理学著作，但阿拉伯人灭亡萨珊王朝并占领中亚后，突厥势力被逐出河中地区，因此在9-11世纪的阿拉伯语文献中，“突厥斯坦”所指的地域也就开始向北、向东迁移，河中地区因被阿拉伯人占领而被排除在突厥斯坦以外。成书于846年的阿拉伯地理著作《道里邦国志》中写道“在突厥所有领地中，九姓乌古斯人的领地算是突厥地中最大的一块。九姓乌古斯人的领地同中国、吐蕃、葛逻禄、寄蔑、古斯、杰富拉、白伽纳克、突骑施、艾泽库什、黑夫沙贺、黠戛斯、海赖吉诸邦国的领地相接34-35。”其所谓的“突厥地”（突厥斯坦）应是指今锡尔河以北的草原和毗邻地带。成书于982年的波斯文地理著作《世界境域志》称河中地区是“通往突厥斯坦的门户”，将葛逻禄和古斯之地称为“突厥斯坦”；13世纪波斯名著《世界征服者史》中也将“突厥斯坦”与“河中”相提并论。
10世纪末萨曼王朝灭亡，中亚地区开始突厥化。该时期，操突厥语的部族在中亚建立了哈喇汗、哥疾宁、塞尔柱、花剌子模等国家，更多的突厥部族迁入中亚南部，他们转信伊斯兰教，定居务农并与当地人通婚，使中亚人在语言、文化、宗教信仰、风俗习惯等方面逐渐与突厥人趋同。10世纪时波斯语中“突厥斯坦”一词的用法已经固定化，即泛指中亚和蒙古高原。奇里乞亚亚美尼亚王国国王海屯一世曾在1254年至1255年应召经过中亚到哈拉和林觐见蒙古大汗蒙哥，根据其旅行记录《海屯王中亚记行》，返回时经过仰吉八里（今新疆玛纳斯）等地后才进入突厥斯坦15-16，也就将当时信奉佛教的畏吾儿地排除在突厥斯坦之外了。15世纪末16世纪初，乌兹别克人南下建立了多个乌兹别克汗国，使阿富汗北部增加了大量乌兹别克居民，使当地被称为“阿富汗突厥斯坦”。
欧洲地理大发现时期，西方人从阿拉伯人的著作中接触到“突厥斯坦”的概念，1722年法国巴黎出版的《帖木儿伯克史》中将整个西伯利亚称为“北突厥斯坦”，将新疆称为“南突厥斯坦”。由于地缘的关系，俄罗斯人对东方要比其他欧洲人更为了解，1558年伊凡雷帝的商业代表詹金森访问河中地区的布哈拉汗国，其所着的《旅行报告》中将布哈拉视为突厥斯坦最重要的国家520。18世纪中叶，清朝统一新疆之后，在北京供职的两位葡萄牙籍神甫奉乾隆皇帝圣旨到新疆实地测绘地图，其测绘的多个地理方位于1776年被法国神甫钱德明以“东、西突厥斯坦”为名发表在《关于中国历史、地理等情况的报告》中，从此西方人开始将塔里木盆地称为“东突厥斯坦”。
1865年至1868年间，俄罗斯帝国逐步吞并中亚的浩罕汗国，其间曾于1865年在塔什干设立突厥斯坦州、在1867年设立突厥斯坦总督区，“突厥斯坦”首次成为现实中的区划名称。19世纪下半叶，在西方著作中已经较为明确的将突厥斯坦分为三个部分，既中亚以乌兹别克族为主要居民的“俄国突厥斯坦”或“西突厥斯坦”，新疆南部以维吾尔族为主要居民的“中国突厥斯坦”或“东突厥斯坦”， 兴都库什山北麓以哈扎尔人为主要居民的“阿富汗突厥斯坦”。十月革命后，在原突厥斯坦总督区建立突厥斯坦苏维埃社会主义自治共和国，但为打击泛伊斯兰主义和泛突厥主义，苏联于1924年以民族识别为基础在中亚建立多个加盟共和国，并在国内取缔了“突厥斯坦”的使用，用“中亚”一词将之取代。
2024年至2025年学年起，土耳其教育部将历史教材中的「中亚」概念全部替换为「突厥斯坦」。

**中文译名**
1602年，意大利传教士利玛窦在北京绘制《坤舆万国全图》，将突厥斯坦译写为“土儿客私堂”，位于北纬50度至60度之间，阴山等山脉以北。1623年，艾儒略所着的《职方外纪》中则将突厥斯坦译写为“杜尔格斯当”，同样在北纬50度至60度之间。19世纪下半叶，突厥斯坦总督区建立后，清朝官员将俄语中的“Туркестан”（突厥斯坦）译为“土耳机斯坦”，随着现代国家土耳其的建立，突厥斯坦的中文称谓逐渐演变为“土耳其斯坦”，与“土耳其”的概念产生混淆。为避免误会，中共中央编译局曾创造了“土尔克斯坦”一词，但并未被重视，“土耳其斯坦”仍被广泛应用于中文报刊和书籍。
《翻译通讯》1985年第11期上曾刊文指出将“East Turkestan”译为“东土耳其斯坦”是错误的，1986年敦煌研究院张德明发表反驳文章《译名“东土耳其斯坦”并非“大错”》认为将“土耳其斯坦”的东部称为“东土耳其斯坦”并无错误。卡得尔·艾克拜尔等学者则指出“土耳其斯坦”本身就是错误的译名，无论是俄语、英语还是汉语中，“土耳其”与“突厥”都是两个截然不同的概念，“Turkestan”是由“Turk”（突厥）和“estan”（斯坦）构成，此处“突厥”是操突厥语各民族的统称，不可翻译为指“安纳托利亚突厥人”或者“奥斯曼土耳其人”的“土耳其”。经过多名学者的呼吁，最终“突厥斯坦”被中国大陆学界确定为正确翻译，同理的还有原本译为“大土耳其主义”的“泛突厥主义”。不过在台湾，“土耳其斯坦”这个译称仍被广泛使用。
埇桥区

埇桥区是中国安徽省宿州市下辖的一个市辖区，位于安徽省东北部，是宿州市人民政府所在地。常住总人口约178万。区人民政府驻埇桥街道胜利东路636号。区域总面积为2,907.44平方公里。

**历史**
埇桥历史悠久，在4000多年前就有徐夷、淮夷等部落。秦末，中国历史上第一次大规模农民起义陈胜吴广起义发生在大泽乡；唐元和四年（公元809年）置宿州于埇桥镇，辖符离、虹、蕲、临涣四县。民国初期废宿州为宿县，属安徽省。1948年底宿县城解放，设宿城市，1949年划属宿县。1951年复置宿城市，1953年又并入宿县。1979年再析出宿县城关镇及城郊、城西两公社置县级宿州市，与宿县均属宿县地区行署管辖。1992年宿县和县级宿州市合并为新的县级宿州市。1999年初，撤销宿县地区，设立省辖宿州市，原县级宿州市更名为宿州市埇桥区。

**人口**
2022年末，全区户籍人口为194.2万人，其中：出生人口1.48万人，出生率为7.62‰；死亡人口1.26万人，死亡率为6.5‰；自然增长率为1.12‰。常住人口为177.5万人。

**地理**
埇桥周边市县：向北为徐州的铜山区。向西临淮北的濉溪县。萧县在埇桥区西北。向东为灵璧县。南部和蚌埠的固镇县、怀远县接壤。
埇桥区位于淮北平原，属暖温带半湿润气候，境内河流众多，较大的河流有奎河、濉河、沱河、浍河。


**交通**
京沪铁路通过埇桥区。

**特产**
符离集烧鸡：中国地理标志产品。

**参考文献**

**外部链接**
 name=宿州市埇桥区人民政府
张燕 (古筝家)

张燕（），中国音乐家。浙江筝派主要传人之一。

**生平**
1956年进入上海音乐学院学钢琴，后来改学古筝，师承王巽之。在学期间和同学王昌元、孙文妍、范上娥、项斯华等人，协助王巽之记谱整理浙江筝曲，并编写了上海音乐学院第一部古筝系列教程。古琴家成公亮亦为其同学。
于1990年定居台湾，先后应聘于前国立台湾艺术专科学校与中国文化大学中国音乐学系（当时是音乐系国乐组）。

**主要作品**
 《东海渔歌》- 《浏阳河》- 《洪湖水浪打浪》- 《草原英雄小姐妹》- 《丰收锣鼓》（筝二重奏）- 《百花吟》（筝三重奏）- 《火把节之夜》（筝三重奏）- 《渔舟唱晚》（筝三重奏）- 《孔雀飞舞》（筝三重奏）- 《霍拉舞曲》（筝三重奏）- 《樱花》（筝与钢琴）- 《傜族舞曲》（筝与钢琴）- 《美湖之诗》（筝与大笛）- 《一点金》（筝二重奏）- 《昭君怨》（筝二重奏）- 《将军令》（筝与小乐队）- 《雨丝》（筝与合成音乐）- 《宝贝》（筝与合成音乐）
李光弼

李光弼（catIdx=L），中国唐代营州柳城（今辽宁朝阳）人，契丹族人，唐朝著名将领。

**生平**
《三才图会》李光弼像
李光弼之父李楷洛，原是契丹酋长。其母是李楷固女。武则天时，内附唐朝，玄宗开元初年，官至左羽林将军同正、朔方节度副使，封蓟国公，以骁勇闻名。李光弼幼时守节气，善于骑射，能读班固《汉书》。“严毅有大略”，起家左卫郎（左卫亲府左郎将）。
天宝初年，官至左清道率兼安北都护府、朔方都虞候。五年（747年）官至河西节度王忠嗣的兵马使，充任赤水军使。王忠嗣厚待李光弼，常说：“光弼必居我位。”边塞上称为名将。八年（750年）任河西节度副使，封蓟郡公。十一年（753年）拜单于副都护。以破吐蕃、吐谷浑功，进云麾将军，累迁朔方节度副使。天宝十四年（755年）安史之乱，出任河东节度副使，兼云中太守，加魏郡太守、河北采访使。天宝十五载（756年），朔方节度使郭子仪上表推荐李光弼担任河东节度使，出井陉（河北井陉），与史思明于常山（河北正定）相持四十余日，四月，郭子仪兵至常山，联手大破史思明。天宝十五载（756年）五月，郭子仪与李光弼会师于嘉山（今河北曲阳东）大败史思明。进围博陵（今河北定县），军威大振，河北十余郡皆归唐。
至德二年（757年），史思明、蔡希德以10万进攻北都太原（今太原西南），史称太原之战。北都留守李光弼所部不满万人，加固城垒'使用各种器械,战术'屡败史思明。史思明久攻不破。史思明北返，李光弼乘隙出击，大败蔡希德，歼敌七万人。
乾元元年（758年），李光弼代郭子仪为朔方节度使。乾元二年（759）七月，任天下兵马副元帅，率军进击安庆绪，史思明军突然渡河，陷汴州（今开封），逼洛阳，李光弼以兵弱被史思明击败，退守河阳（今河南孟州西）。
《古圣贤像传略》李光弼像
上元元年（760年），封太尉、中书令。上元二年（761年），鱼朝恩与大将仆固怀恩奏称叛军不难扫除，皇帝下诏光弼攻洛阳，李光弼被迫进军，战于北邙（今河南洛阳北），仓皇之间，唐军兵败邙山（今洛阳北），河阳、怀州均陷，光弼退守闻喜（今山西闻喜东北）。肃宗不加罪，命其以太尉充河南副元帅，镇守临淮（今安徽盱眙北）。史思明被其子史朝义所杀。史朝义以精骑围宋州（今河南商丘南）。光弼移镇徐州（今属江苏）。
宝应元年（762年），封临淮郡王，镇压浙东袁晁起义。
宦官程元振、鱼朝恩等素与李光弼不睦，光弼晚年为宦官所谗。朝廷多次征召，光弼皆迁延不至，诸将因此不听指挥。
广德二年（764年），病故于徐州，年五十七岁。赠司空，谥武穆。李光弼墓，在富平县觅子乡别家村西北约1公里处。

**子孙**

**弟**
李光进

**子**
李义忠，太仆卿
*李象，太仆卿
*李汇，宿州刺史

**孙**
李黯，景州刺史

**注释**

**延伸阅读**


**参考**
郭子仪
L李
G
Sigma

Sigma 可以指：- Σ/σ/ς：希腊字母。- 适马：日本摄影器材制造公司。- SIGMA (组合)：由周定纬、李-{杰}-宇、林维哲组成之台湾男子唱跳团体。- SIGMA (专辑)：由SIGMA发行之首张同名专辑，其首波主打歌亦为。- Sigma Seven：日本艺能事务所。- 求和符号：数学运算符号。- 西格玛 (洛克人)：卡普空游戏《洛克人X系列》的虚构角色。