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歌手

Ercole de' Roberti: Concert, c. 1490年
歌手是艺人的一种，对于歌曲和其他声乐作品演唱者的称呼，也作为职业名使用。在中国大陆则被定义为演员类的歌唱演员。那些符合关注度和知名度的歌手又被称作「歌星」。达到一定艺术造诣和成就者则尊称为「歌唱家（歌唱艺术家）」或乐队的「声乐家（声乐艺术家）」。根据唱法，歌手又分为美声、民族、流行等四大演唱派系。

**美声歌手**
使用西洋美声唱法（Bel Canto）的技术来进行歌唱表演的专家称为「声乐家」（Vocalist, Opera Singer, Classical Singer）。然而，「美声歌手」一词，大都被使用在流行音乐中，并非古典音乐的领域。「歌手」或「歌星」的称呼用于流行音乐之中，「声乐家」一词多用于古典音乐的领域。
「声乐家」来自于义大利语Cantante，原意指的就是用歌唱来当成职业的音乐家，但是后来被广泛使用。于是，产生了另一个专用术语来称呼声乐家，就是义大利文的Vocalist，德文的Vokalist。
在西方古典音乐和歌剧中，人声（声乐）也被作为乐器的一种，可以按照音域的高低将其划分类别。人声通常划分为三大类。
*男声：阉人歌手、男性女高音歌手、男声最高音歌手、假声男高音、男高音、男中音、低男中音、男低音
*女声：女高音、抒情女高音、戏剧女高音、花腔女高音、女中音、女低音
*童声

**民族歌手**
「民族歌手」一词广泛用于流行音乐领域，也就是说用方言演唱的歌星或歌手可称为「民族歌手」。
「民族唱腔」或称「民族唱法」皆正式被两岸三地的音乐学系以及音乐学院所使用。使用「民族唱腔」或称「民族唱法」的技术来进行歌唱表演的专家，不论使用官话或方言来进行演唱皆可称为「歌唱家」。

**流行音乐歌手**
包括流行乐歌手、摇滚乐歌手、饶舌歌手、爵士乐歌手、乡村音乐歌手等等。

**网络歌手**
指在互联网平台发布翻唱、原创歌曲而走红，并且以唱歌作为主要职业的人。而互联网上流传的音乐作品则叫网络歌曲。

**例子**
台湾歌手列表
*香港歌手列表
*新加坡歌手列表

**相关条目**
舞蹈演员
*电影电视演员
*话剧演员
*一碟歌手
*艺人
*音乐家
*创作歌手 
*词曲作家
游戏编程

游戏编程指利用计算机编程语言，如C编程语言、C++编程语言、汇编等，编制计算机或游戏机上的游戏。
目前流行的游戏编程语言为C++编程语言，目前流行的游戏编程接口为DirectX 9.0，还有OpenGL、SDL等。

**游戏脚本**
游戏脚本是指在制作电子游戏的程序时，程序员为电子游戏程序编写的脚本语言。脚本语言是为了缩短传统的编写-编译-链接-运行过程而创建的计算机编程语言，而游戏脚本语言在电子游戏程序的编写中被广泛使用。
目前的电子游戏编程过程中大量使用游戏脚本来进行游戏程序的编写。例如在网络游戏魔兽世界中就使用了Lua脚本。一般游戏脚本是由开发电子游戏的程序员来编写，但也可能由一些其他的游戏开发人员编写简单的游戏脚本。

**游戏工具编程**
游戏工具编程是指采用各种开发工具进行开发修改电脑、电视游戏的过程。主要的开发工具有以下几大类：
# 编程语言工具以及集成开发环境：Visual C++、Visual Basic、Delphi、.NET Framework系列（Visual C++.NET、Visual Basic.NET、Visual C#.NET）等等。
# 开发工具包：最有名的是DirectX系列。
# 各种游戏厂家自己开发的封装度极高的制作工具，如角色扮演游戏制作工厂等等。
这类工具是将游戏必要的人物、道具以及场景绘制好后，由玩家自由调用组合，而很少甚至不需要制作者敲入一行代码就可完成整个游戏的制作过程。但是这种制作过程无法充分发挥制作人的创作才智，例如各种人物的设计就无法由创作者加以改变。

**外部链接**
  关于游戏编程的电子书
榕亚属

福州的榕树王
榕亚属（学名：Ficus subg. Urostigma），是桑科榕属（无花果属）的亚属之一，由于多为常绿乔木及细节分冶不易被人分辨，因此也统称榕树。分布于中国、日本、台湾、印度、菲律宾、马来西亚等亚热带、热带地区。
榕树为常绿大乔木，气根多数；叶互生，倒卵形或椭圆形，表面深绿色；隐花果，无柄单生或对生于叶腋，成熟时呈黄褐色、红褐色或黑紫色。
北宋治平元年（1064年），太守张伯玉移知福州，夏天酷热难耐，遂令编户浚沟七尺，种植榕树，后来“绿荫满城，暑不张盖”，故福州又有“榕城”的美称。榕树也是福州市树、福建省树。全世界现有1000多种榕树，多集中在热带雨林地区，热带植物中最大的木本树种之一，常高达20米。由于耐污性好、易栽植，也是常见的行道树。

**榕树的名字**
榕树在英语中为banyan，在西方这个名字多指来自印度及孟加拉等地的孟加拉榕（F. benghalensis）；但在中国及亚洲等地则多指细叶榕（F. microcarpa）。由于它们同属榕亚属，并且有相近的生活周期及气根等特征，因此榕树现多作为桑科榕属下榕亚属的简称。

**参考文献**

**延伸阅读**

**外部连结==		- dead-url=no -  Urostigma on Figweb date=20200801121847
台湾蓝鹊

台湾蓝鹊（学名：Urocissa caerulea，Taiwan Blue Magpie 或 Formosan blue magpie），又称台湾暗蓝鹊、红嘴山鹊29、长尾山娘（tn̂g bóe soaⁿ niû）或长尾阵仔等，为台湾特有种鸟类。该物种最初于约1862年经郇和等引介，被约翰·古尔德进行物种命名，并正式展开相关学术研究工作。
台湾蓝鹊主要分布在中、低海拔阔叶林里，除繁殖季外多成群行动，且有非常明显的保护领域倾向，以及伴随而来的驱赶行为（在繁殖季时特别明显）。牠们的繁殖季约在每年3月至7月，每年约生育二次，每次约产下3至8颗蛋。
国际鸟盟将台湾蓝鹊列为无须采取保育行动的鸟种，而中华民国农业部则将之列为保育类动物。

**发现**
据台湾清领时期文献所载，当时在台湾活动的人群将台湾蓝鹊称为「长尾山娘」106、「长尾三娘」或「长尾阵仔」106等。《台湾通史》称之「翠翼朱喙，光彩照人」。1862年，英国博物学家兼外交官郇和因病回国休养，将在台湾采集的一批标本交给约翰·古尔德。古尔德以这些材料为基础发表相关学术文章，命名并详述16个在台湾的物种，其中包含台湾蓝鹊71。郇和如此描述他发现台湾蓝鹊的经过：
刚抵淡水不久，我雇用的猎人自内地（按：应指台湾山区地带）带回两根美丽的尾羽，而身躯则因天热肉易腐坏而被他们先吃了。他们称这种鸟为「Tung-bay Swanniun」（「长尾山娘」，带有泉州腔特征的tn̂g-bé-suann-niû）。我透过这两根尾羽的亮蓝色羽末端的白点判断这一定是只蓝鹊属（Urocissa）的新物种。兴奋之余，我重赏征求标本。（……）标本完全确定了我的假设：这是美丽的新物种380-381。
郇和采集的台湾蓝鹊正模标本现被收藏於伦敦自然史博物馆29。

**学名含义及分类相近物种**
Urocissa 指的是「有长尾的鹊」，而 caerulea 则意指「蔚蓝」29。台湾蓝鹊与黄嘴蓝鹊（学名：Urocissa flavirostris）及红嘴蓝鹊（学名：Urocissa erythrorhyncha）等在生物分类学上被认定为相近的物种。108。

**分布**
台湾蓝鹊属台湾特有种29。台湾蓝鹊主要分布在海拔1,000公尺以下的地区，而海拔1,800公尺以下的中、低海拔阔叶林或次生林也有分布106196。但是，若山区环境开发过度或林相不够丰富，往往也不会有台湾蓝鹊栖息106。近年来，台湾蓝鹊已逐渐适应当地都市环境，如台北市近山地区即有分布。

**形态描述**
飞行中的成鸟。
台湾蓝鹊成鸟全长63至68公分，其中尾羽长34至42公分，翼长18至21公分106。成鸟体重254至260公克。成鸟的喙和脚呈红色，虹膜呈金黄色，头至颈、胸部呈黑色，翅膀末端呈白色，身体其余部分几乎皆呈蓝色106，但尾下覆羽呈白色；两根中央尾羽较长，且末端呈白色，其他尾羽则是中段黑色、末段白色29。

**行为生物学**
台湾蓝鹊多成群行动，一群约3至12只，多由具亲属关系的个体组成30。牠们的飞行时直线前进，且排列呈现出一定秩序196。牠们的叫声为聒噪之「嘎、嘎、嘎」声，在群体中则以「迪笛——迪笛——」或「嘎嘎——穗」等叫声互相叫唤30，叫声变化多端109。牠们大多具有十分明显而强悍的保护领域倾向，并会主动驱赶进入其领域的活动物件，且会集体进行该类行为106。牠们有可能生活于同一领域长达数年30。

**觅食**
台湾蓝鹊属杂食性动物，其食物包括植物的果实（如浆果、木瓜、香蕉等）或根茎、巢中的幼鸟或蛋、昆虫、蜥蜴、蚯蚓、蛇类、蛙类和小型哺乳类（如鼠类）等，甚至也会摄食厨余和腐肉196。牠们也会吃下其死亡幼鸟30。台湾蓝鹊会储存及分享食物114-11730。

**繁殖**
《台湾鸟类志》称台湾蓝鹊的繁殖季在每年3月至7月30，另有报导指为4月至9月。牠们会以叫声搭配飞舞行为进行求偶。在繁殖季，台湾蓝鹊的主要社会单位由两个以上个体组成的群体，转变为分别（通常）由两个异性个体组成的繁殖配对。，且选定对象后很少发生更换的现象。牠们倾向在稀疏的树林筑巢，树种不拘，但隐蔽程度要符合其需求。牠们多半选择于树高约4/5处筑巢，高度平均约10公尺。选好巢位后，组成繁殖配对的个体会一同前往地面寻取树枝作筑巢材料。筑巢时间平均长达约一星期，巢形通常似一浅碗109。
台湾蓝鹊的子代存活率不高，因此牠们每年生两窝，每窝大约有3至8颗蛋，卵壳呈淡青色且带有褐斑108-110。台湾蓝鹊的蛋约需17天孵化31。其护巢行为十分积极，会主动驱赶进入其领域之活动物件113；对此，动物保护机构呼吁大众切莫伤害之，表示牠们多是以翅膀挥击、驱离，应不会导致严重伤害。台湾蓝鹊的幼鸟孵出后约22天会离巢。离巢后的幼鸟会留在鸟群中与成鸟一同生活。同巢幼鸟会藉打斗决定彼此在群体中的地位31。此外，台湾蓝鹊上一季孵出的幼鸟会留在巢边协助亲鸟寻找巢材、喂食雏鸟或共同御敌，属于特殊的「合作育雏」行为30196。此行为又称为巢边帮手制度。

**生存状况**
国际自然保护联盟濒危物种红色名录中，国际鸟盟将台湾蓝鹊列为无须采取保育行动的鸟种。台湾行政院农业委员会将台湾蓝鹊分为保育等级Ⅲ（意指其他应予保护之野生动物）的动物651-652，任何捕捉或饲养行为皆违反相关法律30196。早年，台湾蓝鹊遭人大量猎捕，后来因保护妥善，数量有增加31，但近年来，台湾蓝鹊在被网路票选为台湾非官方国鸟（见社会文化一段）后，因知名度提升而遭人大量猎捕，栖地也被外来种红嘴蓝鹊入侵，甚至还有台湾蓝鹊与红嘴蓝鹊同巢育雏的现象。

**社会文化**
中华航空于2017年起正式启用的空中巴士A350彩绘机B-18908，机身绘有台湾蓝鹊的图像，被称为「蓝鹊号」
台湾蓝鹊是台湾原住民邹、邵、布农等族的神鸟，邹语称为teofsi'za、邵语称为fitfit、布农语称为lalinutaz（郡社群）／qaipis，另排湾语称tjikaikai。在南岛语族共有的大洪水神话中，很久以前族人因大洪水濒临灭族，台湾蓝鹊牺牲自己带回火种挽救族人（有些故事的版本则认为牺牲自己带回火种的神鸟是红嘴黑鹎）183,268。2007年，台湾永续生态协会、台湾国际观鸟协会与立委推动为期4个月的非官方网路「国鸟选拔」，逾百万人投票。在帝雉、蓝腹鹇、黄山雀和台湾蓝鹊4种台湾特有鸟类中，台湾蓝鹊赢得初选。而台北市、云林县的市鸟、县鸟也是台湾蓝鹊。
2014年，中华民国足球协会选择台湾蓝鹊作为会徽象征。台北世大运的Logo也以台湾蓝鹊作为设计元素之一。2015年11月7日，时任中华民国总统马英九在马习会上将一件台湾蓝鹊的手工瓷器赠与中国共产党中央委员会总书记习近平当做见面礼。总统府表示，会选择送台湾蓝鹊瓷器是为了凸显台湾特色。
2016年，中华航空公司在其中一架新进的空中巴士A350上画上台湾蓝鹊，并将该机命名为「台湾蓝鹊号」。中华民国空军的新一代高教机「T-BE5A高级教练机」一度以台湾蓝鹊命名，取自台湾蓝鹊捍卫家园且团结的个性。2018年，中华民国电子竞技运动协会（CTeSA）公开了以台湾蓝鹊为主体的新标识，意象源于台湾蓝鹊「团结、敏捷、坚毅强悍」的特性。

**注释**

**参考资料**

**外部连结**
 我的蓝鹊记事：台湾蓝鹊照片- 台湾蓝鹊 date=20200809024221  数位典藏与数位学习成果入口网-  台湾蓝鹊的图片
松山区

松山区可以指：- 松山区 (台湾)，台湾台北市下辖的一个区级行政单位。- 松山区 (赤峰市)，中国大陆内蒙古自治区赤峰市下辖的一个市辖区。
新竹

新竹是一个地名，可以指：

**台湾**
地理名称
**新竹都会区，以新竹市为中心的都会区。
**新竹地区，可以指新竹县及新竹市，简称「新竹县市」或「新竹市县」。
**新竹市，台湾三个省辖市之一。
**新竹县，台湾西北部的一个县。- 行政区划
** 清治时期地名
*** 新竹县 (清朝)，1875年－1895年存在的行政区，辖区最大时包括今桃园市西部、新竹县市、苗栗县、台中市大甲溪以北地区。
** 日治时期地名
*** 新竹县 (日治时期)，1897年－1898年存在的行政区，范围包括今桃园市西半部、新竹县、新竹市、苗栗县及台中市西北部。
*** 新竹厅，1901年－1920年存在的行政区。
*** 新竹州，1920年－1945年存在的行政区，范围包括今桃园市、新竹县、新竹市、苗栗县。
*** 新竹郡，新竹州下辖的一个郡，范围包括今新竹市、竹北市、新埔镇、关西镇、新丰乡、湖口乡。
*** 新竹街，1920年－1929年存在的行政区，是新竹州新竹郡下辖的一个新式街庄。
*** 新竹市 (州辖市)，1930年－1945年存在的行政区，是新竹州的直辖市。
*** 新竹 (大字)，1920年－1945年存在的行政区，是新竹街、州辖新竹市的一个大字，范围为古竹堑城及邻近地区。
** 战后时期地名
*** 新竹县 (1945年—1950年)，台湾战后初期改新竹州为新竹县，范围含今桃园市、除竹东镇与宝山乡之外之新竹县、苗栗县。1950年析出今新竹县、苗栗县改称桃园县。2014年改制桃园市。
*** 新竹市 (1945年—1950年)，二战后初期，台湾曾下辖的一个省辖市。
*** 新竹市 (县辖市)，1950年－1982年台湾新竹县下辖的一个县辖市。

**中国大陆**
*新竹镇，海南省定安县下辖的一个建制镇。
后设

后设一词是英文 meta 字首单字的翻译，例如 metadata 便翻译为后设资料、metadrama 翻译为后设戏剧等。由于 meta 的观念翻译上相当困难，所以在翻译上也有许多不同译名，如前所述的 metadata，便有人翻译为诠释资料、-{zh-tw:元资料;zh-cn:后设资料}-。
前缀 meta- 源于希腊语前置词与前缀「lang|el|μετά」，意思是「之后」、「之外」、「之上」、「之间」（介词的一些意涵是以格做区分的），进而延伸出「有变化的」、「超出一般限制的」之意，以及自我参照、递归的涵义。
若物理上的现象是目前科技所无法理解的，便称为「形上学」，英文为「metaphysics」，是「physics」（物理学）的「后设」学问，也就是指“超越”物理学的学问。（详细请参考形上学）。

**狭义的后设**
对某对象的描述，以及对某对象描述的内容，就称为「后设○○」。
*用来描述语言的语言 - 元语言
*用来描述文法的文法 - 后设文法
*用来解释理论的理论 - 后设理论（对理论来说的理论）
*认知自己的认知 - 后设认知
例如，在网路上的文章主要为使用HTML所描述的，这时对于原本的文章，HTML就是后设语言。另外，HTML为使用英文所表述的，这时对于HTML，英文便是后设语言。

**广义的后设**
广义上来说，后设的意思便是「超越什么的什么」、「关于什么的什么」。例如维基百科的索引列表，即是维基百科中索引的索引，就是一个后设索引。在资讯理论中，解释自己的资料相关的资料就称为后设资料。
在文艺创作上，后设的文体便是以同一文体讨论文体本身的问题，例如后设戏剧——「关於戏剧的戏剧」，也就是利用戏剧创作探讨戏剧本身的问题。后设戏剧常常使用剧中剧等手法，有名的例子是皮蓝德罗所做的《六个寻找剧作家的剧中人物》，就利用了创造出六个鬼魂来到了某个正在排练的剧场，想请剧场演员演出他们的故事，但剧场演员虽然受过戏剧的职业训练，怎么演都无法演出鬼魂实际的过去，而讨论舞台上的真实是否可以反应生活中的真实。

**参考**

**参看**
 后设分析- 后设小说- 后设电影- 元宇宙
喜剧

喜剧是戏剧的一种类型，大众一般解作笑剧或趣剧，以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画，从而引人对丑的、滑稽的予以嘲笑，对正常的人生和美好的理想予以肯定。
基于描写对象和手法的不同，可分为讽刺喜剧、浪漫喜剧、荒诞喜剧和闹剧等样式。内容可为带有讽刺及政治机智或才智的社会批判，或为纯粹的闹剧或滑稽剧。喜剧冲突的解决一般比较轻快，往往以代表进步力量的主人公获得胜利或如愿以偿为结局。
欧洲最早的喜剧是古希腊喜剧，代表作家是阿里斯托芬；16、17世纪以莎士比亚、莫里哀为代表；18世纪意大利的哥尔多尼及法国的博马舍是欧洲启蒙运动时期喜剧的代表；19世纪以俄国的果戈理为代表。西方的幽默文化传统根源于古希腊喜剧。

**浪漫喜剧**
浪漫喜剧从爱情等浪漫题材取材，而使用例如误解与澄清等情节进行剧情的安排推展。
浪漫喜剧的英文为romantic comedy。

**讽刺喜剧**
讽刺喜剧以时事取材，作者以幽默的笔调，在戏剧作品中表现对于社会、政治的关怀。
讽刺喜剧的英文为satire。

**疯狂喜剧**
疯狂喜剧（screwball comedy）源于美国，是以男女间针锋相对为特色的喜剧作品，在男女主角相遇展开浪漫追求或言归和好步入礼堂的这段过程中，出现一群古怪的人物角色且发生一连串快速又超乎寻常的事件。剧中对话通常是唇枪舌剑、诙谐机智，结局以浪漫圆满的爱情收场。疯狂喜剧的全盛时期为1930年代中期至1940年代。

**中国喜剧类型**
相声、小品、电影、电视、滑稽戏

**香港喜剧电影与电视**
香港电影、无厘头、综艺节目、栋笃笑

**查瑞拉小歌剧**
喜剧的类型之一，为西班牙传统的流行音乐剧。此词汇应源于十七世纪早期第一次在马德里演出的作品「Real Sitio de la Zarzuela」。

**义大利即兴喜剧**
十六至十八世纪于义大利的喜剧类型，由一群经过训练的演员，根据写好的统一情境和定型角色，即兴演出对白、姿势和动作的喜剧。
悲剧

悲剧是最古老也是最常见的一种戏剧题材。悲剧是包括死、痛苦等内容，且主要以一个意味深长的结尾传达哀伤和哀痛的戏曲或文学类型。 悲剧的经典题材是男女相恋却不能结合，英雄的悲壮人生，家庭破碎，社会问题和国家覆灭等。
以时间为序，悲剧大概经历了如下时期的演变：

**发源：古希腊悲剧**
古希腊悲剧是整个西方戏剧的起源，所以悲剧是最古老的戏剧题材。古希腊悲剧的概念和现代的不同，不在于悲，而在于严肃和对高尚行为的模仿的悲壮感受，因此古希腊悲剧结尾不一定是悲惨的；可以又天外救星给一个皆大欢喜的结尾。
古希腊三大悲剧诗人依年代顺序为：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
著名的古希腊悲剧有：《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《美狄亚》等

**古罗马悲剧**

**中世纪悲剧**
中世纪的人们被笼罩在基督教的统治下，他们要不是认为这是古朽的旧文化，就是几乎不知道有古希腊古罗马悲剧的存在。中世纪的戏剧主要是基督教宗教剧(礼仪剧), 神秘剧，道德剧具有浓厚的悲剧情怀。直到文艺复兴时期，人们才开始重新发掘古希腊古罗马悲剧。

**传承：文艺复兴时期的悲剧**
文艺复兴时期的戏剧继承了中世纪市民戏剧和宗教剧的传统。15世纪后半期，西班牙戏剧达到了比欧洲其他国家都要成熟发达的水平，代表人物包括胡安·德尔·恩西纳（1469年－1529年）和费尔南多·德尔·罗哈斯（1476年－1541年）等。前者的成就主要体现在将中世纪简陋的宗教剧转变成具有文艺复兴特点的情节复杂的戏剧，而后者的代表作《塞莱斯蒂娜》是西班牙文学史上的名著，在文艺复兴时期被译成各种文字，广泛流传。
英国莎士比亚（1564-1616）创作了许多著名的悲剧，包括：- 《安东尼与克丽奥佩托拉》（Antony and Cleopatra）- 《哈姆雷特》（Hamlet）- 《李尔王》（King Lear）- 《奥赛罗》（Othello）- 《马克白》（Macbeth）
莎士比亚一共创作了10部悲剧，其中以上后四者被称为“莎翁四大悲剧”。这10部悲剧中，人们一般都以为罗密欧与朱丽叶是莎士比亚的四大悲剧之一，但其实不然。
法国古典主义两位戏剧大师不可不提。第一位是高乃依（Pierre Corneille，1606-1684），他的名作的名作《熙德》（Le Cid，1636年）是一出引起了轰动的佳作。他的竞争者拉辛（Jean Racine，1639-1699），在他的Bérénice，因为首开悲剧中无人死亡的先河而广受批评。

**启蒙运动时期的悲剧**

**走向当代：19世纪后期的悲剧**
挪威剧作家易卜生（Henrik Ibsen）的《玩偶之家》（A Doll's House，1879）是一部现实主义社会问题剧，也是一部标准的现当代悲剧作品，对欧美现当代剧坛都有示范性影响。
现代戏剧作品越来越多地从关注个人悲剧，走向了通过人物来批判社会制度。悲剧的“悲剧核心”不再是古希腊的“人神矛盾”，而成了人与人之间种种不可调和的冲突与再现。

**中国的传统悲剧**
中国戏曲中，也有一些堪与世界悲剧经典比肩的作品。具有代表性的有：- 《窦娥冤》- 《赵氏孤儿》- 《梁山伯与祝英台》
但是亦有人认为以上（和一些古希腊悲剧）皆为喜剧也，理由是窦娥冤最后也成功申了冤，赵氏孤儿最后报了仇，梁山伯与祝英台最后也成了仙而在天上相聚，这些悲剧情节过程虽然波折，但主角最终皆得以如愿。

** 中国其他悲剧**
 《红楼梦》- 《水浒传》- 《雷雨》- 《骆驼祥子》- 《汉宫秋》- 《精忠旗》- 《琵琶记》- 《娇红记》- 《清忠谱》- 《长生殿》- 《桃花扇》- 《雷峰塔》- 《正红旗下》- 《长河》- 《天龙八部》- 《浮生六记》- 《项脊轩记》- 《伤逝》- 《孤独者》- 《项脊轩记》- 《祝福》- 《西蜀梦》- 《火烧介子推》- 《张千替杀妻》- 《三国演义》- 《霸王别姬》
剧场 (消歧义)

剧场可以指：- 剧场，进行戏剧等表演艺术的建筑，有舞台、化装间及观众席的场所- 剧团，表演艺术的单位或团体- 剧场艺术，在台湾又称剧场，指在剧场中表演的表演艺术- 剧场 (台湾杂志)，1965-1968年出刊的台湾表演艺术杂志- 剧场 (电视剧)，2014年中国电视剧- 剧场版，原作自漫画、动画、小说等的电影或舞台剧本
案头戏

案头戏意指只适宜放在案头阅读，不适合舞台演出，甚至根本不能演出的戏剧文本。有时又叫做书房戏或书斋剧。
戏剧文本（即“剧本”）是一出戏剧的基本要素，是一台戏的先决条件。剧本的写作，最重要的是能够被舞台上搬演，戏剧文本不算是艺术的完成，只能说完成了一半，直到舞台演出之后（即「演出文本」）才是最终艺术的呈现。好的剧本，能够具备适合阅读，也可能创造杰出舞台表演的双重价值。不过历代文人中，也有人创作过不适合舞台演出，甚至根本不能演出的剧本。比较著名的有王尔德的《莎乐美》。
戏剧的文学本，在不演出的状态下，也可以作为单独的文学样式欣赏。

**参见**
剧本
*戏剧#作为文学的戏剧
世说新语

《世说新语》是魏晋南北朝（六朝）时期笔记小说的代表作，内容大多记载东汉至东晋间的高士名流的言行风貌和轶闻趣事，由南朝宋刘义庆召集门下食客编写而成。依内容分有：德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴等等共三十六类（门），全书共一千一百三十三则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，有的很长，由此可见志人小说随手而记特性。

**内容**
《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级当时的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行和门阀社会的生活面貌，这样的描写有助读者了解当时的人所处的时代状况及政治社会环境，更清楚地见识所谓魏晋清谈的风貌。
唐朝修《晋书》多采《世说新语》，引用的312条约占《世说新语》条目的三成左右。对此后世的史家常有批评。
此外，《世说新语》善用对比、譬喻、夸饰与摹写的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材、引用，对后来的小说发展影响尤其大。《唐语林》《续世说》《何氏语林》《今世说》《明语林》等都是仿《世说新语》之作，称之“世说体”。一说晏殊删并《世说新语》。《世说新语》成书以后，敬胤、刘孝标等人皆为之作注，今仅存孝标注。

**世说学**
明代王世懋嗜读《世说新语》，常能发前人未发之覆，他最早提出“世说学”之说。乔懋敬对于王世懋批注本《世说新语》，“亟相赏誉”，乃主持刊刻于豫章。
〈王蓝田食鸡子〉〈曹植七步成诗〉、晋明帝论日近远〉〈管宁割席绝交〉〈华歆、王朗乘船避难〉〈陈元方答客问〉〈王导骂新亭对泣〉〈石崇杀妓〉〈裴令公吊阮步兵〉〈王子猷访戴安道〉〈曹操、杨修过曹娥碑〉〈曹操捉刀〉〈曹操望梅止渴〉〈王敦出婢妾〉〈支道林养鹤〉〈顾恺之倒食甘蔗〉〈嵇康临刑索琴〉〈谢奕作剡令〉〈谢安听阮裕白马论〉〈谢安、王坦之赴宴〉〈谢道韫咏絮〉〈谢玄北征不为名〉〈谢万石雅量〉〈刘伶祷神戒酒〉〈王羲之坦腹东床〉〈王子敬人琴俱亡〉等篇曾收录于台湾中学阶段各版本课本或补充教材。今日有许多成语典故、汉晋文人轶事几出自此，亦可将《世说新语》视为古代短篇小小说合体。

**类目**
德行第一
*言语第二
*政事第三
*文学第四
*方正第五
*雅量第六
*识鉴第七
*赏誉第八
*品藻第九
*规箴第十
*捷悟第十一
*夙慧第十二
*豪爽第十三
*容止第十四
*自新第十五
*企羡第十六
*伤逝第十七
*栖逸第十八
*贤媛第十九
*术解第二十
*巧艺第二十一
*宠礼第二十二
*任诞第二十三
*简傲第二十四 
*排调第二十五
*轻诋第二十六
*假谲第二十七
*黜免第二十八
*俭啬第二十九
*汰侈第三十
*忿狷第三十一
*谗险第三十二
*尤悔第三十三
*纰漏第三十四
*惑溺第三十五
*仇隙第三十六

**版本**
唐写本残卷，存51则，今存于日本。
*南宋绍兴八年（1138年）董弅刊本，简称绍兴本，是现存最早的完整刻本，今存于日本。
*南宋淳熙十五年陆游重刻本，徐干学旧藏，今佚。
*淳熙十六年湘中刻本。
*嘉靖十四年（1535年）袁褧刻本，简称嘉靖本。
*道光八年（1828年）浦江周心如纷欣阁刻本，据嘉靖本校订重刊。
*光绪十七年（1891年）王先谦思贤讲舍本，据纷欣阁本校订重刊。
*程炎震：世说新语笺证。
*余嘉锡：世说新语笺疏。

**参考文献**

**延伸阅读**

**外部连结**
  《世说新语》全文在线阅读 (简繁体白话翻译) date=20170412143511
各国家和地区人口列表

各国家和地区人口列表按照各国人口从多至少排列，数据主要来自各国官方人口统计、人口预计或人口普查，缺乏官方数据的则采用第三方人口时钟预计数。

**列表**
国家人口数图
表中各项列出了现时世界各主权国家、各邦联组成国、未受国际普遍承认的国家、属地、海外领土等政治实体。
国家用粗体字表示（例如：印度、中华人民共和国等），海外领地、自治政体等非国家单位以底线表示（例如：香港中华人民共和国下的自治政体、波多黎各美国非合并建制领土等）。对国家实体以人口数量从多到少进行排序（非联合国会员国序号为斜体，例如：58 | 中华民国、127  
索马里兰）。

**参见**
各国家和地区人口密度列表
*世界人口- 欧洲联盟人口- 人口小于10万的国家列表
世界各国和地区面积列表

世界各国和地区面积列表根据世界各国或者地区实际行政区域（包括被国际普遍承认国家，也包括了未被国际普遍承认国家、海外属地、自治区、其他特殊政区）总面积大小所排列，列表内数值单位均为平方公里（数据或者因为计算方式不同而有差异）。非主权国家实体或未被国际普遍承认国家用斜体标示。

**地图**

**七大洲排名**

**国家和地区排名**

**图表**
以下图表基于美国中央情报局《世界概况》制作，数据截至2005年2月15日。表中以绿色显示的为面积大于100,000平方公里主权国家。此外，为便于比较，图表还列出了非主权地区，并以灰色显示。面积包括内陆水体（湖泊、水库、河流），不包括各国对南极洲部分地区声称的主权。

**150万km2以上的国家/地区**

**150万km2以下、10万km2以上的国家/地区**

**注释**

**参考文献**

**参见**
世界政区
*国家陆地面积列表
*岛屿面积列表
*国家人口列表
*国家人口密度列表
*最大帝国列表
伊壁鸠鲁

伊壁鸠鲁（Ἐπίκουρος，），古希腊哲学家、伊壁鸠鲁学派的创始人。其成功地发展了阿瑞斯提普斯的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态。
伊壁鸠鲁生于公元前341年爱琴海的萨摩斯岛，但父母亲都是雅典人。柏拉图的弟子首先向他传授了哲学。公元前 323 年，亚历山大大帝去世，在随后的政治冲突中，伊壁鸠鲁和家人被迫迁往科洛芬（Colophon ）（今土耳其境内）。在那里，他跟随德谟克利特的学徒瑙西法尼斯（Nausiphanes）继续学习。公元前307年，他开始在雅典建立了一个学派，这个学派在他去世之前一直在雅典活动。传说中该学派坐落于他的住房和庭院内，与外部世界完全隔绝，因此被人称为“花园哲学家”。据说在庭院的入口处有一块告示牌写着：“陌生人，你将在此过着舒适的生活。在这里享乐乃是至善之事。”
伊壁鸠鲁的学说和苏格拉底及柏拉图最大的不同在于，前者强调远离责任和社会活动。伊壁鸠鲁认为，最大的善来自快乐，没有快乐就没有善。快乐包括肉体上的快乐，也包括精神上的快乐。而真正的快乐来自简单的生活，没有恐惧和焦虑。相较之下，追求财富、权力和名声只会带来痛苦和折磨。伊壁鸠鲁区分了动态的快乐和静态的快乐，前者是指正在满足一种欲望时产生的快乐（例如享用美食时的快乐），后者则指欲望得到满足后的平静之乐（例如饱餐一顿后的快乐），伊壁鸠鲁认为静态的快乐拥有优先的地位，它是“一种厌足状态中的麻醉般的狂喜”。伊壁鸠鲁又提出，享受平静之乐（ the peace of a tranquil mind）的障碍之一是对死亡的恐惧，且这种恐惧又被宗教信仰加剧：也就是说如果你招致神明的愤怒，你就会在来世受到严惩。但伊壁鸠鲁并不打算通过提出一种不朽的替代状态来对抗这种恐惧，而是试图解释死亡的本质。他首先提出，当我们死去时，我们对自己的死亡毫不知情，因为我们的意识（或我们的灵魂）在死亡时就不复存在。为了解释这一点，伊壁鸠鲁认为整个宇宙要幺由原子或者空间组成，这也正是原子论哲学家德谟克利特和留基伯那所主张的。
同时，伊壁鸠鲁强调，在我们考量一个行动是否有趣时，我们必须同时考虑它所带来的副作用。在追求短暂快乐的同时，也必须考虑是否可能获得更大、更持久、更强烈的快乐。他还强调，肉体的快乐大部分是强加于我们的，而精神的快乐则可以被我们所支配，因此交朋友、欣赏艺术等也是一种乐趣。自我的欲望必须节制，平和的心境可以帮助我们忍受痛苦。伊壁鸠鲁认为当人不受任何痛苦折磨、欲望也都得到满足后，就会进入「毫无纷扰」（Ataraxia）的最高境界。
伊壁鸠鲁相信德谟克利特的原子论，但他并不认为原子的运动受各种自然法则的支配。伊壁鸠鲁否定宗教，否认神是最高的法则制定者，因此也就蔑视必然原则。伊壁鸠鲁悖论是其著名遗产之一。伊壁鸠鲁也同意德谟克利特的有关“灵魂原子”的说法，认为人死后，灵魂原子离肉体而去，四处飞散，因此人死后并没有生命。他说：“死亡和我们没有关系，因为只要我们存在一天，死亡就不会来临，而死亡来临时，我们也不再存在了。”伊壁鸠鲁认为对死亡的恐惧是非理性的，因为对自身死亡的认识只能是对死亡本身的无知。
在他的晚年，伊壁鸠鲁遭受着肾结石、胃病和眼疾等疾病，健康状况时常不佳，经常忍受着巨大的病痛，但他还是活到了 72 岁。他忠于自己的信仰，将生命的最后一天描述为真正快乐的一天。
伊壁鸠鲁的学说并没有发展出科学的传统，但它自由思维的态度和反对迷信的实践，一直得到罗马帝国早期一些上层阶级成员的尊敬。而在今天，“Epicurean”这个词已经具有贬义，用来形容那些只追求感官享乐的人们。

**参考文献**

**参见**
伊壁鸠鲁悖论
*尤西弗罗困境
*顺世论（印度类似的哲学思想）
*杨朱
阿昌族

阿昌族是中国的一个少数民族，中国云南境内最早的世居民族之一。主要居住在云南省西南部。根据2010年第五次全国人口普查统计，中国阿昌族人口数为39555。缅甸也有少量分布，掸邦称蒙撒族（muing: sa，也讹译“曼达族”），克钦邦称峨昌族，2000年统计全缅甸境内有35000人。

**历史与源流**
不同地区阿昌族的自称有所不同，如“蒙撒”、“衬撒”（户撒地区），“汉撒”、“峨昌”（梁河地区）等。在汉文史籍中，阿昌族曾被称为“峨昌”、“娥昌”、“莪昌”、“阿昌”、“萼昌”等。中华人民共和国成立后，统一定名为阿昌族。
值得注意的是片马的景颇族茶山支系和梁河阿昌族自称都是“峨昌”，故中国已不再使用「峨昌」称呼阿昌族。
阿昌族与中国古代的氐羌族群有渊源关系。唐宋时期，由南诏、大理政权统治；元代归属云南行省金齿宣抚司的镇西路、平缅路、柔远路等；明清时期由土司管理。

**分布**
阿昌族主要集中于云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川和梁河。在潞西、盈江以及保山市的龙陵、腾冲等地也有分布。

**阿昌族聚居地**
 九保阿昌族乡（云南省德宏州梁河县）- 曩宋阿昌族乡（云南省德宏州梁河县）- 户撒阿昌族乡（云南省德宏州陇川县）

**各地阿昌族人口**
阿昌族历年人口

**语言文字**
阿昌族的语言阿昌语属汉藏语系藏缅语族缅彝语支的缅语群，其中又分为陇川、梁河、潞西3个方言。无文字，书面交流使用汉文。

**文化与民俗**

**文艺**
阿昌族民间文学形式题材多样。有创世神话史诗《遮帕麻和遮咪麻》；长篇叙事诗《曹扎》《铁匠战龙王》以及丰富的民间故事。
族人能歌善舞，有独特的歌舞形式“蹬窝罗”。平时喜欢进行“对歌”活动。乐器主要有葫芦箫、三月箫、铜口弦、三弦、象脚鼓、锣等。

**建筑**
阿昌族人一般居住在砖瓦、木石搭建的四合院二层楼房中，正屋住人，厢房楼上堆放杂物，楼下养殖牲畜。

**饮食**
阿昌族人饮食以大米为主，除此之外还有薯类、玉米、蔬菜、肉类等，嗜食酸性食品。特色食品有过手米线、苏子粑粑等。

**服饰**
阿昌族的男子多穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣、黑色长裤，裤脚短而宽。小伙子喜缠白色包头，婚后则改换黑色包头。有些中老年人还喜欢戴毡帽。青壮年打包头时总要留出约40厘米长的穗头垂于脑后。外出赶集或参加节日聚会时，喜欢斜背一个“筒帕”（挎包）和一把阿昌刀。未婚少女平时多着各色大襟或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。已婚妇女则要戴上“屋摆”（高包头）。梁河地区的妇女一般穿红色或蓝色对襟上衣和筒裙，小腿裹绑腿，用黑布裹包头，高达约 0.3公尺，包头顶端左侧还垂挂四五个五彩小绣球，颇具特色。阿昌族人喜欢用花作饰物，因为花被阿昌族视为品性正直、心灵纯洁的标志，头上、胸前、腰部小腿处基本都有缀饰鲜花或毛绒线花。

**体育活动**
阿昌族民间体育活动丰富多彩，荡秋千、赛马、赛马、射击、武阿昌刀等项目颇为盛行。

**礼仪**
阿昌族人讲究礼貌，尤其是对老年人非常尊敬。

**主要节日**
窝罗节（农历正月初四）
*火把节（农历六月二十四）
*泼水节
*会街节（农历九月中旬，现改在中华人民共和国国庆日前后的三天）
*尝新节

**宗教信仰**
阿昌族的宗教信仰有地区性的差异：户撒地区的阿昌族人普遍信仰上座部佛教，梁河地区的阿昌族则仍然保留原始宗教信仰，相信万物有灵。

**经济发展**
阿昌族居住于云南西部的山区，主要从事农业，以种植水稻闻名，梁河地区的“毫安公”被称为“水稻之王”。制造的铁器也极负盛名，以“户撒刀”着称于世。

**注释**

**参考资料**
 新华网——阿昌族date=20090202201414 
*《中国少数民族分布图集》：中国地图出版社，2002. ISBN 7-5031-3001-6- 中国网——Achang peopledate=20090131234503
数学家

瑞士数学研究所欧拉是历史上最多产的数学家之一
卡尔·弗里德里希·高斯被认为是历史上最重要的数学家之一，并有「数学王子」的美誉。
儒勒·昂利·庞加莱是法国最伟大的数学家之一，被认为是历史上最后一位数学全才
大卫·希尔伯特是19世纪和20世纪初最具影响力的数学家之一
数学家是指一群对数学有深入了解的人士，并且将其知识运用于其工作上（特别是解决数学问题）。数学家专注于数、数据、逻辑、集合、结构 (数学)、空间、变化。专注于解决纯数学（基础数学）领域以外的问题的数学家称为应用数学家，他们运用他们的特殊数学知识与专业的方法解决许多在科学领域的显著问题。因为专注于广泛领域的问题、理论系统、定点结构。应用数学家经常研究与制定数学模型。

**数学家的工作**
所谓的数学研究工作，不仅是了解及整理已知的结果，还包含着创造新的数学成果与理论。会强调这点是因为许多人误解数学是一个已经被研究完的领域。事实上，数学上还有许多未知的领域和待解决的问题，也一直有大量新的数学成果发表。这些数学成果有些是新的数学知识，有些是新的应用方式。
所以心算家、珠算家不是数学家，数学家也不见得能够快速的做出各种计算。

**动机**
数学家通常在数论、拓扑学、近世代数、微分拓扑、泛函分析等领域进行研究工作。数学的多数问题来自数学本身，其它一些则来源于理论物理；除此以外，尚有少量问题来源于经济学、决策（games），以及计算机科学。某些数学问题仅仅是因为解决它们的困难而提出的。
数千年以来，数学挑战着人们的思维，并使人们沉迷于其中。今天，数学已经成为学习物理学、计算机科学、化学以及其它诸多自然科学的必备基础。
诺贝尔奖没有给数学设立单独的奖项；在数学界，菲尔兹奖通常被视为最高荣誉。菲尔兹奖有时被称作「诺贝尔数学奖」，每四年颁发一次；获奖人最多四名，且均是年轻（40岁以下）的数学家。其它主要的数学奖项还包括阿贝尔奖、Nemmers数学奖（Nemmers Prize in Mathematics）、沃尔夫奖（Wolf Prize）、罗尔夫朔奖（Rolf Schock Prize），以及内万林纳奖（Nevanlinna Prize）。

**解决数学问题的思维方式**
数学家解决数学问题一般有两种思维方式。代数型数学家往往将数学问题转化成数字或者方程式进行思考；几何型数学家则常常把问题转化成图形来思考。

**差异**
数学与自然科学的差异在于，自然科学中的物理理论是通过实验测试的，而数学语句则是由数学证明支撑的，而这些证明可以被数学家“客观”地加以验证。如果数学家相信（通常是因为其某些特例已在某种程度上得到证实）某一语句为真，但该语句尚未被证明为真或证明为假，则称该语句为猜想，而非一个已被证明为真的定理。
即使是在理论物理学中，一旦人们发现了有关物理世界的新的信息，其理论就有可能发生改变。相比之下，数学则以另一种方式改变：新观点并非否定旧观点，而是被用来将既有的观念推广，以便解释更多现像。例如，单变量微积分被推广为多变量微积分，再被推广为流形上的分析。代数几何从经典到现代形式的发展便是一个极好的例子：观点发生重大的转变，而既有的证明则丝毫没有因此受到影响。
尽管一个定理一旦被证明就永远是正确的，我们对一个定理的真正意义的理解之深度，则是伴随着围绕着该定理的数学理论的进步而增长的。一旦一个定理的使用范围被扩大，数学家们便感到它被更好地理解了。例如，关于非零整数对素数模同余的费马小定理被推广到关于不可逆数对非零整数模同余的欧拉定理，后者又被推广为有限群的拉格朗日定理。

**趣闻**
- 在可考历史中年代最久远的数学家一般公认是古希腊几何学家泰勒斯。- 史上著作与论文总量第二多的是十七世纪的著名瑞士数学家欧拉，他的纪录一直到二十世纪才被匈牙利数学家保罗·埃尔德什打破。- 数学家也是满怀感情的，如欧拉，他是历史上最多产的数学家。他有13个孩子，他喜欢把最年幼的孩子放在膝上，而其他的孩子则围着他到处玩耍，正是这样的情况下，他创造并记载了许多伟大的想法，撰写了大量的书籍和论文，泽被后世。约翰·冯·诺伊曼，现代计算机和博弈论之父。他凭借自己照相存储器般的记忆力，身临其境地向未婚妻历数巴黎的风景名胜，最终赢得了芳心。- 数学中也充满了悲剧。纳什—《美丽心灵》中主人公的原型，常年生活在幻想的孤独和烦躁中，老年时因为读博士期间的几篇论文而获得了诺贝尔奖，最终得到人们的认可。其实他在纯数学上许多工作要更加深刻和具有开创性。维纳，著名的维纳随机过程，一个少年天才和数学巨匠。正是他父亲造就了维纳的天才，同时也完全摧毁了他儿子的自信。

**参看**
 数学家列表- 计算员- 数学笑话- 《一个数学家的辩白》- 《数学大师：从芝诺到庞加莱》- 《数学巨匠：从欧拉到冯·诺伊曼》- :Category:数学题材电影- 数学

**参考文献**

**外部连结**
  MacTutor数学历史库 date=20090214200025 ，非常详尽的数学家传记。-  数学家族谱计划 date=20090219095714 ，可以查询数学家的师承源流。-  李善兰，创译了许多数学名词（日本语）
世界语语法

**基本规则**
世界语是一种人工语言，因此，世界语的语法是规则的。世界语只有16条语法规则。
#每一个词读写一致。
#单词的重音永远在倒数第二个音节上。
#没有不定冠词，只有定冠词 la，可用于所有的性、数、格。
#名词词尾为 - o，复数形式加词尾 -j 。格只有两种：主格和宾格。宾格由主格加 -n 构成。其它格借助介词来表示。
#名词和定冠词末尾的元音字母可以省略，用省略号表示。
#形容词以-a 结尾。它的格和数与名词同。比较级用pli 和连接词 ol 构成，最高级用plej 。
#人称代词 mi ci、li ŝi ĝi si ni vi ili oni 加形容词词尾（-a）后即构成物主代词。数、格的变化与名词同。
#副词词尾为-e，各比较级与形容词同。
#基数词（没有词尾变化）是：unu du tri kvar kvin ses sep ok naŭ dek cent（百）mil（千）。几十和几百由数词简单连合构成。序数词加形容词词尾，倍数加后缀-obl-，分数加后缀-on，集合数词加-op-，介词po表示“每……（若干）”。此外，数词也可以有名词和副词形式。
#用其它否定词的时候，就不再用ne 。
#动词没有人称和数的变化。动词的各种形式：现在时用词尾-as；过去时用词尾-is；将来时用词尾-os；假定式用词尾-us；命令式用词尾-u；不定式用词尾-i。分词（有形容词或副词的意思）：主动现在时-ant-；主动过去时-int-；主动将来时-ont-；被动现在时-at-；被动过去时-it-；被动将来时-ot-；被动式的各种形式都用动词esti的相应形式和所需要的动词的被动分词构成，被动式句子的主体之前所用的介词是de。
#介词要求主格。
#表示方向时，词末加宾格词尾（-n）。
#每一个介词都有一个确定不变的意义，但是如果我们需要一个介词而从意义上看不出应该用哪一个，那时我们就用没有独立意义的介词je　，也可以用没有介词的宾格来代替。
#合成词由词的简单连合而成（主要词放在后面）；语法词尾也被看作独立的词。
#所谓外来语，即大多数语言取自同一来源的词，在世界语里不加变化地应用，只需照世界语拼写法书写；但如由一个词根派生几个不同的词时，最好只不加变化地采用那个基本词，并由此按照世界语的规则构造出其它的词来。

**详细语法**

**名词**

**名词的种类**
#普通名词（komunaj nomoj）:必须以"O"为后缀 例如：Patro 爸爸，Pomo苹果
#专有名词（propraj nomoj）：第一个字母须大写

**名词的性\数\格**
#名词设定为阳性，转成阴性时加-in-（如knabo->knabino)
#名词设定为单数，转成复数时加j（如knabo->knaboj，knabino->knabinoj）
#名词设定为主格，转成受格时加n（如knabo->knabon，knaboj->knabojn）

**动词**

**动词的时态**
}}
-
-
名词性主动分词
amanto
amantoj
aminto
amintoj
amonto
amontoj
宾格
amanton
amantojn
aminton
amintojn
amonton
amontojn
副词性主动分词
amante
aminte
amonte

**性别语法改革**
在《高级世界语语法手册》（PMEG）的新版本中，对性别语法进行了一些重要的更新。这些更新包括：
#中性性别代词的引入：除了传统的「li（他）」和「ŝi（她）」之外，社区倡导使用新的中性性别代词「ri」（也有人建议用「ĝi」）。
#阳性/男性词缀的使用：「-iĉ-」作为表示阳性/男性的词缀，其使用得到了推广。
#非两种性别的后缀：解释了最近提出的非两种性别的后缀「-ip-」和「-pj-」，以及早前提出的中性后缀「-j-」。
#避免性别预判：在可能的情况下，避免使用性别特定的词汇，例如「persono（人）」可以指任何性别。
#词根分类的调整：一些曾经被分类为阳性词根的词，如「orfo」，「rabeno」，「imamo」等，现被重新分类为中性词根。
#新的中性词根：提出了一些新的中性词根，如「pajtro」，「ejdzo」等。
#性别多样性的解释：在前缀「ge-」的章节中添加了关于现代性别多样性的解释。

**参见**
世界语的历史
*世界语正字法
*世界语文化
*世界语词汇(Esperanto vocabulary)
*《世界语语法完整手册》

**外部链接**
 免费的世界语教程（使用超过10种语言进行教授） date=20140521023152 - Esperanto.net： 超过55种语言的世界语信息。 date=20041024075412 - Esperanto：一种地球村语言（Sylvan Zaft）- 学习不要讲世界语（Justin Rye） date=20051030011045 - 免费世界语教程（邮件函授课程） date=20220515214059 -  世界语的16条语法规则-  世界语连词-  世界语的构词法-  中国世界语网站绿网 date=20170129233235
Delphi

Delphi，是Windows平台下Object Pascal语言集成开发环境，支持应用程序快速开发（Rapid Application Development，简称RAD）。最初版本由美国Borland公司于1995年开发，用于接替DOS时代盛行一时的「Turbo Pascal」。主创者为安德斯·海尔斯伯格。经过数年发展，此产品已转移至Embarcadero Technologies公司旗下。
从产品名称上就可以知道，Turbo Pascal使用的是Pascal语言。从Turbo Pascal 5.5版开始，Borland公司在传统Pascal的基础上加入了物件导向的功能。
Delphi所用语言是由传统Pascal语言发展而来的Object Pascal，以图形用户界面（Graphical User Interface，简称GUI）为开发环境，透过IDE、图形界面库Visual Component Library (VCL)工具与编译器，配合连结资料库的功能，构成一个以物件导向程式设计为中心的应用程式开发工具。Delphi所编译的可执行档，虽然容量较大，但因为产生的是真正的原生机器码，效能上比较快速。除了使用资料库的程式之外，不需安装即可执行，在使用上相当方便。
Delphi在本质上为软体开发工具，并非程式语言，但由于Delphi几乎是目前市场上唯一使用Pascal，并持续推出新版本的商业产品。因此，有时人们会把Delphi视为Object Pascal的代名词。Borland公司因而把Object Pascal改称为Delphi。2006年，Borland把开发工具产品线独立出来，成立了一家新的公司CodeGear，并把产品线交由此公司负责。原本的Delphi，亦曾一度因此被命名为Turbo Delphi。但是在新的版本中，除了Delphi for Win32（原有的Delphi版本）之外，还有一个新产品「Delphi for PHP」。在CodeGear的发展规划中，或许“Delphi”不再是Object Pascal的专属IDE名称，而是将之提升到通用IDE品牌的层次。2008年5月7日，Embarcadero Technologies（易博龙）公司宣布以2300万美元的价格收购CodeGear公司，从而把Delphi收入囊中。2009年5月6日，Micro Focus宣布以7500万美元收购Borland。
Delphi目前的最新版本是Delphi 12 Athens。

**技术特点**

**VCL**
每一种开发工具，仅有程式语言是不够的，还需要一个完备的函数库／类库。Delphi使用的类库是可视元件类别馆VCL（Visual Component Library）。同MFC、OWL一样，VCL也是一种开发架构（Framework），采用了物件导向技术对Windows应用程式的开发进行了封装，使用PME（Property/Method/Event）的开发模式，极大的提高了开发效率。

**跨平台开发**
在Delphi 7之后，开始支援Linux下的Kylix，目前Kylix的最新版本为3。Borland公司为了支援Delphi的跨平台开发，从Delphi 6.0开始加入了另外一个开发架构CLX。开发人员可以使用CLX架构开发出可以在Kylix中编译的程式。但是从Delphi 8开始，其后续版本并不再对CLX提供支援。
.NET支援
2003年推出的Delphi从8.0，开始正式支援微软公司的.NET平台。Delphi9 或 Delphi 2005，亦将Delphi整合在一个IDE环境中（同时也支援C#）。由于提供了.Net Framework的CLR，因此可用Delphi的程式码，编译成和.NET相同的执行码，也可使用.NET的各项类库，使得程式设计上更富有弹性。

**跨平台开发（Delphi XE2）**
通过Delphi XE2所带的FireMonkey平台，Delphi可以开发跨平台应用程序，并原生编译到Windows和Mac OS X平台。FireMonkey还可以为iPhone、iPod Touch和iPad创建iOS应用，并分发到苹果公司的应用商店。Delphi的FireMonkey应用程序拥有完全的硬件加速。

**分散式应用系统**
应用程式开发团队的每位成员，不见得会使用同一套开发工具，因此Delphi支援COM／DCOM与CORBA，可供Delphi设计人员使用Visual C++、Visual Basic的ActiveX元件，或使用DCOM、CORBA的功能让Java应用程式取用其共享功能。

**版本历史**

**市场状况**
Delphi本身是极其优秀的编译器，比C++易学，比VB强大，曾经在国际市场上风靡一时。“真正的程序员用C，聪明的程序员用Delphi”，这句话是对其最经典、最实在的描述。由于Borland公司连续决策失误，以及Microsoft与Java的冲击，使得Delphi衰落。在软体主要是桌机版的时代，在台湾，Delphi 与 Visual Basic 都流行一时，也都在 Web 流行起来后走向没落。在中国，又由于公司商业策略的考量，Delphi的市占率越来越少。现在大部分的Delphi使用者，多为旧版本培养出来的老客户，而后来的Delphi使用者则是逐渐减少。之所以会有这种现象，除了微软与Java两大阵营的竞争效应，以及Delphi本身就缺乏中文教材的因素之外，在程式设计的正规教育体系中，此开发工具亦非主流学科。在这样的环境下，如果Delphi得不到强大的软件公司作为后台来重点开发它，就很难再次崛起。免费软件Lazarus在一定程度上也可作为Delphi的互补品。

**历史演变**
Delphi发展一直到Windows 98出现时候，当时推出的Delphi 5.0才成熟稳定，当时同类型的最大对手是Microsoft的资料库软体Visual FoxPro与老牌视觉化的Visual Basic，这时是BDE（Borland Database Engine）与Delphi做资料库配搭最全盛的时候，之后版本支援ADO、SQL、dbExpress等等都是要取代16位元的BDE资料库，在Visual Basic大量推行下，视觉化的Delphi又有新程式语言Java可选择，开Pascal课程的学校越来越少，市面上愿意出版Delphi的参考书本也越来越少，相对的找不到参考书籍的使用群也减少了。

**参见**
Lazarus
*Kylix
*VCL
*LCL
*CLX
*Pascal
*Free Pascal

**参考文献**

**外部连结**
  Virtual Pascal官方网站date=20200408203438 ：和Delphi、Lazarus同为视觉化整合开发环境。-  Delphi K.Top讨论区台湾Delphi设计师交流网站Delphi K.Top讨论区-  捷康科技date=20160808092514 大中华区经销商-捷康科技-  全球程式语言排名date=20130702204820 -  Delphi（RAD Studio）重要版本新功能date=20141026172002