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第56届柏林国际电影节

第56届柏林影展（56. Internationalen Filmfestspiele Berlin）于德国时间2006年2月9日到2月19日举行。开幕片为Marc Evans导演的《雪季过客》，评审团主席则由英国女演员夏绿蒂·兰普琳担任。

**评审团**
UK 夏绿蒂·兰普琳：演员。（评审团主席）
*USA Matthew Barney：电影、录像、雕塑、摄影艺术家。
*India 雅什·曹帕拉：导演。
*Netherlands Netherlands：导演。
*Poland 亚努斯·卡明斯基：摄影师、导演。
*South Korea 李英爱：演员。
*Germany 亚敏·穆勒-史托尔：演员、画家。
*USA Fred Roos：制片。

**官方单元**

**正式竞赛**

**得奖名单**
*金熊奖：《旅行之歌》 - 洁丝米拉·兹巴尼奇
*评审团大奖银熊奖：
**《肥皂》 - Pernille Fischer Christensen
**《花样足球少女》 - 贾法尔·帕纳希
*最佳导演银熊奖：麦克·温特波顿、Mat Whitecross - 《The Road to Guantánamo》
*最佳女演员银熊奖：桑德拉·惠勒 - 《灵界线》
*最佳男演员银熊奖：Moritz Bleibtreu - 《基本粒子》
*杰出艺术贡献银熊奖：Matthias Glasner - 《Der freie Wille》
*亚佛雷德鲍尔奖：《The Minder》 - 罗德里戈·莫雷诺
*最佳音乐银熊奖：金培达 - 《伊莎贝拉》
*费比西国际影评人奖：《灵界线》 - 汉斯-克里斯汀·史密德

**参考资料**

**外部连结**
  柏林国际电影节网页-英语date=20110224100551
天安门东站

天安门东站是一个位于中国北京市东城区东华门街道东长安街与广场东侧路交叉口东侧，属于北京地铁1号线的地铁车站，简称“天东”，其西侧的天安门西站也相应地简称为“天西”。

**位置**
这个站位于北京中国国家博物馆北门，原长安左门的所在地，紧邻天安门广场东侧。在天安门广场有大型活动时，该站与北京地铁2号线，北京地铁8号线前门站均会采取封站措施，天安门西站有时也会同时封闭。

**结构**
天安门东站是复八线全线三个三层车站之一，全长218.3米，宽24.2米，高15.25米，主体结构为三层三跨双柱框架结构。站内采用芝麻白花岗岩地面、安溪红花岗岩柱面以及铝合金吊顶，以白色为主色调，装修主题为“继往开来”。

**车站楼层**

**站厅**
车站大堂（2021年5月摄）
天安门东站的站厅层位于既有天安门东侧地下通道下方，距地面70级台阶，净高4.5米。

**站台**
天安门东站设有1个宽16米的岛式站台，位于东长安街地底。该站站台原本不设屏蔽门，2017年加装月台闸门。
车站站台上方吊板的导向信息已经于2020年6月更换为和5号线及之后开通线路屏蔽门盖板相同格式的风格。

**出入口**
这个地铁站一共有4个出口：A西北、B东北、C东南、D西南。其中A口位于天安门广场东侧的地下通道内，属天安门广场安全隔离区，目前仅单向开放进站，不开放出站。

**参考资料**

**外部链接**
 天安门东站 站点及周边信息date=20210117030611
王府井站

王府井站是一个位于中国北京市东城区东华门街道东长安街、王府井大街、台基厂大街交叉口，属于北京地铁1号线和8号线的地铁换乘站。1号线王府井站的装修以黄色调为主，凸显“欣欣向荣”的主题。

**位置**
王府井路口东北角的8号线车站工地（2017年2月摄）
这个站位于王府井大街与长安街交汇处。A口有王府井古人类文化遗址博物馆。

**车站结构**

**楼层**
}

**站厅及换乘**
1号线王府井站的站厅位于东长安街地下，下穿横越东长安街的两条地下通道。8号线车站站厅则位于王府井大街与东长安街交叉口北侧的地下，南侧为两个换乘通道口和壁画《王府古韵》，8号线站厅通过换乘通道内的楼梯和自动扶梯与上层的1号线站厅相接，西南角另设有通往1号线站厅的直梯。站厅至站台最南侧扶梯眉头墙布置有壁画《百年老字号》，最北侧扶梯眉头墙则为《王府井新街时代兴》。

**站台**
1号线王府井站站台位于东长安街地底，为岛式站台，目前已加装半高安全门（2017年7月23日正式启用）。8号线在王府井大街地底设一座岛式站台，轨行区下穿1号线。
站台全景图（2017年3月摄）

**出入口**
这个地铁站一共有5个出入口（分支出入口共11个）：A（东北口，通向东方新天地）、B（东南口）、C（西南口）、E1、E3（东北口）、F1（东口），其中B、C口分别位于王府井路口东、西侧的地下通道内，按地下通道的出口分为B1（东北东）、B2（东南东）、B3（东南西）、C1（西北西）、C2（西北东）、C3（西南东）、C4（西南西）出口，E1口接入王府井喜悦购物中心，该出口于2023年12月30日随王府井喜悦购物中心开业同步开通，E3口位于王府井大街与东单三条交叉处北侧的工美大厦旁，F1口则位于王府井大街东侧（大纱帽胡同与霞公府街之间）、东方广场西门西北侧。E3和F1出口设有坡道，其中F1口坡道为行李箱专用。

**参考资料**
分类:北京地铁换乘车站
彭浩翔

彭浩翔（Pang Ho Cheung，catIdx=P彭），香港电影导演、编剧、作家和演员。他的电影风格属于黑色幽默、荒诞剧及市井类型。

**简介**
彭浩翔于香港成长，自幼热爱电影，14岁时使用兄长的录像机拍摄短片。他在1986年毕业于喇沙小学，之后在1991年就读于新法书院太子分校见彭浩翔于2015年10月19日在其Facebook专页「Pang Ho-Cheung 彭浩翔」发出的贴文：「1986年，我从男校喇沙小学，转到太子道新法男女校念中一。」，其后毕业于荃湾佛教能仁书院中学六年级，曾赴台湾就读国立侨大侨先部，后来于亚洲电视担任喜剧综艺科的节目编剧，及于报章与杂志撰写影视评论及小说。在1995年，他为林海峰执导的电影《天空小说》撰写剧本。在1997年，他转职香港商业电台的节目主持兼且出版长篇小说《全职杀手》，于2001年被拍成同名电影。

**个人生活**
彭浩翔之妻子梁启缘亦是其执导作品的监制，两人于2001年成立正在电影制作有限公司；并于2002年出版散文集《婚前婚后3分险》(共2本)，内容谈及其婚后生活及日常趣事。
2019年8月，彭浩翔在社交媒体公开宣称自己是中国大陆五星红旗的「护旗手」。2021年5月，资深传媒人黎则奋指出，彭浩翔夫妇已经低调移居加拿大温哥华，彭浩翔并在饭局上提及香港人在内地执导的机会愈来愈难，因为过不了审查。

**导演生涯**
1999年，他自资拍摄及执导短片《暑期作业》，获提名角逐台湾金马奖最佳短片及获邀参加多个国际影展。
2001年，彭浩翔拍摄首部长片《买凶拍人》，获得香港电影金紫荆奖最佳编剧及获提名香港电影金像奖最佳编剧。
2003年，拍摄了纪念杜老志夜总会的电影《大丈夫》，讲述4名小男人瞒着女朋友和妻子嫖妓的故事，获得香港电影金像奖最佳新晋导演。
2004年，他凭借《公主复仇记》获得邀请参加东京国际电影节。
2005年，拍摄了《AV》，讲述一群青年学生为实现自己的梦想，向青少年创业基金筹钱拍片，聘请日本AV女优拍摄成人电影，惹起关注。
于2006年拍摄的《伊莎贝拉》，则成为了第56届柏林国际电影节唯一入围竞赛单元部份的华语电影，最后该部电影的配乐人金培达获得柏林电影节最佳电影配乐银熊奖。
于2007年9月上映的《出埃及记》的剧情含有粗口对白，而电检处却把《出埃及记》归类IIB级程度的标准，故此《出埃及记》的审检过程与电检处的审检准则受到广泛报道。于2007年拍摄的《破事儿》被坊间评为一部紧贴当代香港城市人生活风貌的电影。
于2010年拍摄电影《志明与春娇》，起源于1993年台湾留学时，受五月天歌曲影响创作
40万买不到《志明与春娇》　导演爆五月天自己上门要合作 date=20200717225329  2017 .4..16 ETTODAY
。讲述新修订《禁烟条例》实施后，烟民围在户外烟灰缸吸烟，因而产生的一段男女关系。彭浩翔与拍档麦曦茵凭此电影获得第30届香港电影金像奖最佳编剧奖。随后也拍摄续集《春娇与志明》(2012年)、《春娇救志明》(2017年)。
于2010年电影《维多利亚壹号》成为了乌甸尼斯远东电影节开幕电影作全球首映，以香港楼市为题材，描述一位努力工作仍难以在楼价飞涨下买楼的女子，导致精神崩溃变成连环杀手的故事。
2012年彭浩翔执导《低俗喜剧》，杜汶泽、郑中基和陈静领衔主演。
2012年3月在香港国际电影节首映，2012年8月9日在香港正式上映。香港票房$30,069,986，成为2012年港产电影票房第二位。
2014年，自编自导家庭伦理片《香港仔》，该片被选为第38届香港国际电影节开幕电影；同年，执导改编自罗曼夫书籍的爱情喜剧片《撒娇女人最好命》，该片由周迅、黄晓明合作主演。
2017年，执导由杨千嬅、余文乐合作主演的爱情喜剧片《春娇救志明》。
2019年，彭浩翔首部贺岁片《恭喜八婆》上映。

**创作**

**小说作品**
 《oh! shit!》- 《进攻女生宿舍》- 《黄昏动物园》- 《全职杀手》- 《天空小说》(广播剧剧本)- 《婚前婚后3分险Season 1:忽然己婚》- 《婚前婚后3分险Season 2:断食害人》- 《好想哭》(广播剧剧本)- 《爱丽丝的纯情梦游》(广播剧剧本)- 《一种风流》(苹果日报专栏《大龙凤》结集)- 《破事儿》- 《纯情梦游》- 《爱得丧尽天良》- 《壹种风流》- 《三盒会》- 《爱的地下教育》- 《志明与春娇 电影小说》- 《碎碎念》- 《再不相爱就软了》- 《嘴贱是怎样炼成的》- 《嘴贱是怎样炼成的 2.0》- 《怪力乱神碎花裙》

**执导电影**

**监制电影**
 2010年 《指甲刀人魔》 （短片）- 2010年 《谎言大作战》 （短片）- 2010年 《爱在微博蔓延时》 （短片）- 2010年 《假戏真做》 （短片）- 2013年 《飞虎出征》- 2015年 《同班同学》- 2016年 《身后仕》- 2016年 《三伏天》- 2017年 《指甲刀人魔》- 2025年 《谎岛美人鱼》

**参与制作舞台剧**
 《烈女讲义》（茜利妹主演）- 《再生缘(Recycle)》（陶杰编剧）

**演出作品**

**电视剧（香港电台）**
1999年：完全学生手册 饰演 吴多明
2013年12月，彭浩翔以演员身分正式签约香港太阳娱乐文化公司。

**电影**
2013年 《烂滚夫斗烂滚妻》
*2017年 《春娇救志明》
*2019年《恭喜八婆》

**电视剧（ViuTV）**
2018年：VR驱魔人

**主持节目**
亚洲电视《一级奸爸爹》

**参考来源**

**外部连结**
  彭浩翔个人网页 date=20211216125245 - 1001051- 12607- panghocheung- by_panghocheung-  Pang Ho Cheung in pinkwork (sound & video) date=20200717225437 -  彭浩翔博客 新浪网 中国 date=20080517001212 -  彭浩翔 Yahoo! Blog date=20111025021406
东单站

东单站是一个位于中国北京市东城区东华门街道与建国门街道交界东长安街、建国门内大街、东单北大街、崇文门内大街交叉口，属于北京地铁1号线和5号线的地铁换乘站。1号线车站色调为绿色，5号线车站色调为橙色。

**位置**
这个站位于东单路口，即东长安街－建国门内大街（东西向）和东单北大街－崇文门内大街（南北向）交口处。5号线车站位于十字路口地下东侧，呈南北向布置；1号线车站位于5号线车站以东，沿建国门内大街地下，呈东西向布置，两线车站呈Ｔ字型分布。

**车站结构**
两条线的车站均为地下车站，地下一层为站厅层，地下二层为站台层，都采用岛式站台设计，5号线车站在1号线王府井～东单区间上方。5号线车站总长204m，车站两端是明挖框架结构，车站中部为单拱两柱三跨暗挖隧道结构，暗挖隧道从1号线区间隧道上方跨过，间隔覆土厚度仅0.5m左右。
5号线车站分离式站厅通过设两条换乘通道与1号线车站站厅南北两侧相连接，可在1号线和5号线之间换乘。最初南换乘通道用作5号线换乘1号线，北换乘通道用作1号线换乘5号线，2021年1月30日改为双向均可换乘，南换乘通道中部更通过地面标线增设潮汐通道，工作日早7点到9点供5号线换乘1号线使用，工作日晚5点到7点供1号线换乘5号线使用。
本站至王府井站之间设有一条存车线，而本站5号线月台南端设有一条单渡线，在西南象限设有一条1号线与5号线之间的联络线。

**出口**
东单站1号线一共有4个出口：西北（A）、东北（B）、东南（C）、西南（D），全部位于东单路口以东建国门内大街南北两侧；5号线也有4个出口：西北（E1=2016年10月前为5号线A口）、东北（F1=2016年10月前为5号线B口）、东南（G1=2016年10月前为5号线C口）、西南（H1=2016年10月前为5号线D口），位于东单路口四个角。5号线开通后，出入口并未接续既有站的编号，而是单独编号，持续近9年的出口编号歧义问题也对乘客造成了困扰，直至2016年10月才得到解决。

**注释**

**参考资料**
分类:北京地铁换乘车站
金培达

金培达 （Peter Kam Pui Tat，8月23日），香港男音乐人，流行歌曲及电影配乐创作者。先后凭电影《星愿》、《忘不了》、《如果·爱》、《伊莎贝拉》、《十月围城》、《武侠》、《寒战》、《七月与安生》和《大乐师·为爱配乐》，11次获得香港电影金像奖最佳原创电影音乐奖及最佳原创电影歌曲奖。现担任伯乐音乐学院顾问。

**背景**
金培达祖籍上海，于香港出生，早年于香港岛北角新都城大厦生活，有一名胞兄。而父亲是一名夜总会钢琴师。他在1966年获仁伯英文学校取录入读小一年级，曾就读扫杆埔圣玛加利书院小学部。金培达于十三岁时移民美国，在三藩市留学，先停学一年，再入读Benjamin Franklin Junior High School和 Mission High School。关于金培达移民美国和在美国就读的学校名称的资料出自香港电台第二台广播节目《守下留情》于2019年2月12日播出的访问。1982年完成高中便在三藩市州立大学修读音乐系，主修作曲。后于1986年转到Dick Grove School of Music攻读作曲、编曲课程。1987年毕业后，他留在当地为北美华人基督徒音乐协会创作福音音乐。留美期间，他因同学经常邀请而到教会参加团契聚会，最后受洗成为基督徒。又在1981年透过基督徒歌唱组合「赤道」的成员郭多加与参加布道演唱会认识了有「圣乐教父」之称的吴秉坚，并与他一起共事，为香港基督徒音乐事工协会制作音乐。金培达在完成制作《齐唱新歌第9集》专辑之后便在1990年回到香港发展。关于金培达籍贯、早年生活和回到香港发展的资料出自香港电台第二台广播节目《守下留情》于2019年2月11日播出的访问。此前分别在三藩市和洛杉矶居住了12年和4年。在香港发展事业初期，他因亚太区流行音乐创作比赛而认识了林志美，又因她的关系而认识了林慕德，不久加入Blue Max Production工作。其第一个参与编曲的作品为张卫健的歌曲《真真假假》，为该曲加上唢呐部分的配乐。自此，金培达于香港任职编曲与作曲人。他在林慕德的制作室工作了一年多后转投星工厂制作室，为广告制作配乐。关于金培达留美时间和在香港发展事业的资料出自香港电台第二台广播节目《守下留情》于2019年2月13日播出的访问。
后来在1995年，金培达认识了雷宇扬。由于对方参与《孽恋》的拍摄工作，且与金培达同对电影音乐感兴趣，于是便介绍金培达予马天尼娱乐集团董事长孙敬安，让他开始为电影做配乐。关于金培达开始为电影做配乐的资料出自香港电台第二台广播节目《守下留情》于2019年2月14日播出的访问。金培达活跃于中港台三地乐坛，创作和监制流行歌曲，亦为多部电影配乐。除此之外，他曾尝试花了九个月时间撰写电影剧本。然而被出品人否决其电影点子而未能成事。现时主要集中于音乐剧方面创作。关于金培达近况的资料出自香港电台第二台广播节目《守下留情》于2019年2月15日播出的访问。

**获得奖项**
金培达于1999年首次凭《紫雨风暴》获得第36届金马奖最佳原创音乐奖，2000年凭《星愿》获得第19届香港电影金像奖最佳原创电影音乐及最佳原创电影歌曲。他于2003年再次凭《忘不了》三度获得香港电影金像奖最佳电影原创音乐奖。2005年，他与高世章合作，凭《如果·爱》获得第25届香港电影金像奖最佳原创电影音乐。而他为此电影创作，由张学友演唱的同名主题曲《如果·爱》亦同时获得最佳原创电影歌曲奖及香港作曲家及作词家协会2006年CASH金帆音乐奖「CASH最佳歌曲大奖」。之后，金培达于2006年获得国际性的音乐奖项，凭《伊莎贝拉》夺得第56届柏林影展「最佳电影音乐银熊奖」。
他于作曲界屡获殊荣以外，还为政府创作宣传歌曲，包括在2007年获邀为香港特别行政区成立十周年纪念创作主题曲《始终有你》。同时为北京奥运会一周年创作倒数主题曲《We Are Ready》以及第二十九届奥林匹克运动会马术比赛主题曲《飞跃共舞》。
他在2008年获香港特区政府颁授荣誉勋章以表彰其对香港乐坛的贡献。此后，他仍有为社区活动创作歌曲，如于2009年被邀为香港举行的第五届东亚运动会撰写运动会主题曲《冲出世界》和为中华人民共和国成立60周年撰写主题曲《国家》。同年凭电影《十月围城》与陈光荣一起获得第29届香港电影金像奖最佳原创电影音乐。
2010年11月，金培达获香港特区政府颁授行政长官社区服务奖状。翌年再与陈光荣凭《武侠》一起获得第31届香港电影金像奖最佳原创电影音乐及第6届亚洲电影大奖最佳电影原创音乐奖。在2013年，金培达以个人名义凭电影《寒战》三度获得香港电影金像奖最佳电影原创音乐奖。除此之外，他以本身基督徒的身份，创作不少备受华人教会及基督徒欢迎的基督教诗歌，代表作包括《祢的爱》、《耶和华是爱》、《拥抱你》、《我要向山举目》、《永恒的答问》（国）及《永恒的呼声》（粤）。

**歌曲作品**

**基督教诗歌**
钟国丽 - 永恒的呼声（曲、词，1983）
*黄恺欣 - 耶和华是爱（曲，1997）
*不再陌生（曲，1989）
*叶富生 - 一线曙光（曲，1989）
*赞美主（曲，1990）
*赤道 - 远走高飞（曲，1989）
*杨淑贞、蒋忠汉 - 伴你身旁（曲，1987）（与翁慧韵合谱）
*刘向荣、郭多加 - 留不住的过去（曲，1989）

**电影配乐**

**电视配乐**
 2002年：《萧十一郎》主题曲:《转弯》- 2003年：《梅花档案》配乐及主题曲：《第几次爱你》- 2010年：《神话》插曲：《记得彩虹》- 2011年：《一激音乐》片头配乐- 2013年：《烽火佳人》片头曲《最坏时候遇见最好的你》作曲，由陈键锋和阿鲁阿卓演唱；片尾曲《爱你如命》作曲，并由阿鲁阿卓演唱- 2016年：《致单身男女》主题曲《致未来的你》作曲，并由杨千嬅演唱- 2024年：《燃烧吧，梦想》配乐，主题曲《跟着梦想飞》作曲编曲，由阿生演唱；

**舞台音乐**

**流行音乐**
1991年
1992年
1993年
1994年
1995年
1996年
1997年
1998年
1999年
2000年
2001年
2002年
2003年
2004年
2005年
2006年
2007年
2008年
2009年
2010年
2011年
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
2018年
2020年
2025年

**其他**

**参演电影作品**
 2001年：买凶拍人 饰 MTV 被杀目标	- 2007年：破事儿 饰 黄先生	- 2010年：剑雨 饰 黄将军- 2014年：一个人的武林 饰 警司

**注释**

**资料来源**

**外部链接**
jinpeida
*kampuitat- 0436348- 233953- 11370- 1258944-  金培达访问 声音及video date=20101221104334 -  【金培达‧专访】配乐大师以外的身份 因AngelaBaby开始摄影，香港01，2018年12月12日 date=20201201091704
刀耕火种

1892年的芬兰火耕
泰国火耕区
刀耕火种 (2013芬兰)
刀耕火种，或称刀耕火耨、火耕，是一种以砍伐及焚烧林地上的植物来获得耕地的古老农业技术。农民首先会砍伐一个地区的树木及木本植物，待树木干燥后再作焚烧，此举所产生的富含营养的草木灰能使土壤肥沃，土壤的生产力亦暂时性得以提升。在经过数年的耕作后，耕地会因养分大量流失而变得贫瘠，农民便会弃置现有耕地并另辟新的耕地。在印度，这种农业技术被称为「jhum」或「jhoom」。而在玛雅文明中，有一种类似的技术被称为「米尔帕（Milpa）」。
此种农业技术对于人口增长迅速的现代世界来说不具备可扩展性及可持续性。尽管如此，经粗略估计全世界仍然有7%的人口（约2亿至5亿人）使用此技术开辟新的耕地。

**历史**
世界大部分地区都有着农民使用刀耕火种开辟耕地的历史。在新石器革命时，人类开始由狩猎采集社会转型至农耕社会，但随着人口增加，食物的需求亦渐渐增加，因此耕地变得重要。为了获得更多的耕地，人们开始利用刀耕火种这种技术来清除更多的土地，以供种植及放牧。因此，自新石器时代以来，刀耕火种这种技术已被人类广泛用于将林地转变为农田和牧场。由于当时的人口对土地的压力较低，而且人们的生计以自给农业为主，因此这种技术在那段时期是很有效的。在历史上，居于欧洲、西非及南美洲等地的农民均有使用刀耕火种的纪录。另外在唐宋时期，部分农业民族例如畲族、苗族、瑶族、壮族等都主要以刀耕火种为主要特征。
在19世纪和20世纪初，刀耕火种对一些人口较为稀疏的地区来说是一种可持续的技术，因为耕地有足够时间恢复营养。但随着世界人口爆增，轮耕的周期不断加快，农民不得不将森林开辟为新的耕地，以致森林砍伐的问题日益恶化。

**应用**
刀耕火种是一种在自给农业中经常使用的技术，除了开辟耕地外，农民还会使用此技术用以开辟畜牧场。在旱季时，农民会利用斧头及镰刀等工具砍伐林地上的树木及木本植物，当植物干枯一段时间，农民便会在中午时份焚烧干枯的植物，而植物经焚烧后所产生的富含营养的草木灰则能使土壤变得肥沃。
刀耕火种的稳定性大多取决于整个生态系统的总营养成分，而不是刀耕火种后土壤的净增益。在土地开发的第一个周期中，刀耕火种将大量储存在地上生物量中的营养物质释放到土壤中。因此，土壤中营养物质的增加是以植物生物量为代价。尽管在刀耕火种后土壤的养分供应会短期增加，但另一方面，在焚烧林木期间大部分的矿物营养素可能会因为侵蚀作用或淋溶作用而流失，例如钾、镁、钙、硝酸盐及硫酸盐等。另一方面土壤内的营养物质会因被作物吸收而减少，故整个生态系统中的总营养数量会逐渐减少。当土地变得贫瘠，农民便会利用同样技术清除林地并开辟新的耕地。由于农民经常从一个耕地转移到另一个耕地，因此刀耕火种可被视为轮耕的其中一种方式。
在巴西，尽管清除森林是非法的，大量农民仍然使用刀耕火种在亚马逊森林内开辟耕地，并种植经济作物如大豆及玉米等。而在印度尼西亚，大部份的小农使用刀耕火种来清除热带雨林，以便开发棕榈油种植园。另外，部份农业企业更会向一些居于贫困村落的农民支付金钱，要求他们清理他们的耕地以供种植棕榈树及生产纸浆，而农民在收取金钱后便会使用刀耕火种来清理耕地。

**影响**
在印尼苏门答腊和加里曼丹等地，由于大部份农民习惯使用刀耕火种技术清理土地，以种植棕榈树及生产纸浆，因此森林大火及其衍生的霾害问题每年都会发生。环保组织绿色和平指出印尼境内的雨林在过去数十年已经有超过四份之一被毁，更将矛头指向棕榈油企业及一些棕榈油消费品牌。在2015年11月，绿色和平发现婆罗洲某一地区出现了灾情严重的火灾，更在数个月后变成了油棕种植园。他们指此举不但摧毁宝贵的热带雨林，更会赶绝栖息其中的雨林动物，如红毛猩猩、长鼻猴及马来熊。另外在2015年6月，由于非法的刀耕火种活动而导致印尼出现山火，其后更引起严重雾霾，并波及新加坡、马来西亚等国。有研究指出在2015年该地区排放了8.84亿吨二氧化碳，其中97％来自印尼的山火，更表示二氧化碳排放量相较1997年的火灾更严重。另一方面，有研究推算印尼、新加坡及马来西亚三国共有10.03万人因为2015年印尼森林大火而过早死亡。
在巴西，有报道指出截至2017年9月发生于亚马逊地区的帕拉州的火灾相较2016年增加了229%。研究人员指出大多数的山火都是人为造成的，原因是人们清除森林并将林地转化为耕地，而采矿公司、伐木企业和农业综合企业则加剧了森林退化问题。尽管森林法规禁止任何人在大西洋沿岸森林进行刀耕火种，但破坏仍然存在。有研究指出植物在被焚烧后所产生的残留物会因淋溶作用而流入河流并最终进入海洋，而这种被称为「黑碳（Black carbon）」的物质在进入海洋生态系统后更可能会伤害海洋生物。

**相关条目**
畲族
*育秧移栽
*火田民
建国门站

建国门站是一个位于中国北京市东城区建国门街道与朝阳区建外街道交界东二环、建国门内大街、建国门外大街、建国门北大街、建国门南大街、东直门南大街交叉口建国门桥下方，属于北京地铁1号线和2号线的地铁换乘站。

**车站结构**

**楼层分布**

**站厅**
2号线站厅（2021年4月摄）
*站厅地下一层（靠近地面的一层）：2号线
*站厅地下二层：1号线

**站台**
1号线与2号线均采用岛式月台，其中2号线站台位于建国门北大街－建国门南大街地底，1号线站台位于建国门内大街－建国门外大街地底。2号线月台北端设有一条渡线，1号线月台东端及2号线月台南端均设有两条联络线，方便列车进行车务调度使用。

**车站艺术**
2号线建国门站站台两侧均有陶瓷壁画：内环方向壁画《四大发明》由彦东、易苏昊创作，展现中国古代四大发明；外环方向壁画《中国天文史》由袁运甫和钱月华设计，以中国天文学史为主题。

**出入口**
这个地铁站一共有3个出口：A西北、B东北、C西南。

**参考资料**

**外部链接**
分类:北京地铁换乘车站
永安里站

永安里站是一个位于中国北京市朝阳区建外街道建国门外大街、东大桥路交叉口，属于北京地铁1号线与建设中的17号线的地铁换乘站。该站于1999年9月28日随复八线天安门西-四惠东段启用，2016年7月18日加装月台闸门，成为1号线首个安装屏蔽门的车站。

**位置**
该站位于建国门外大街与东大桥路交汇处，车站所在地早期称“祁家园”，后成为20世纪五十年代末期安置修建天安门广场、人民大会堂等建筑而拆迁的居民和建筑工人的永安里周转房，取意“永远安居乐业”而得名。

**车站设计**

**楼层**
1号线永安里站采用地下三层箱型结构。

**大堂**
大堂（2020年11月摄）
1号线永安里站大堂位于建国门外大街地下，设于车站结构的地下二层。17号线车站大堂位于东大桥路地下，计划设置壁画《东方之韵》。
站厅全景图（2017年5月摄）

**站台**
1号线永安里站站台位于建国门外大街地底，属于岛式站台，2016年7月18日加装半高安全门，并于2017年7月9日启用安全门。
站台全景图（2017年3月摄）

**出口**
这个地铁站一共有3个出口：A西北、B东北、C南。其中西北口和秀水街相连，东北口位于贵友大厦内。此外，站厅西南侧还设有通往LG双子座大厦的通道，该通道并未被赋予出入口编号。

**历史**
1号线永安里站于1992年6月20日与大北窑、热电厂站一同开工，主体结构于1995年3月27日完成。
1999年9月28日，永安里站正式投入运营。
国贸站 (北京市)

国贸站是一个位于中国北京市朝阳区建外街道东三环路与建国路交叉口国贸桥地下，属于北京地铁1号线和10号线的地铁换乘站。

**位置及名称**
国贸站位于北京市朝阳区东三环路与建国路交叉口（国贸桥）地下，在复八线规划中被称为大北窑站，1999年开通时更名为国贸站。
此处是北京商务中心区的核心地段，中国国际贸易中心位于其西北侧，车站也因此得名。

**车站结构**
国贸站是1号线和10号线的换乘车站。1号线车站位于国贸桥西侧，采用三跨两柱三层框架结构，全长213.5米，宽21.8米，挖深16.85米；10号线车站位于国贸桥北侧，因受既有国贸桥桥桩和1号线国贸站的限制而设计为单跨双层两洞分离式岛式车站，南端下穿1号线。

**楼层分布**

**站厅及换乘**
国贸站1号线站厅位于建国门外大街地下，属于贯通式站厅，自动售票机设于站厅东西两端，站厅北侧开有分离的换乘通道出入口，其中1号线至10号线的换乘通道入口位于西侧，10号线往1号线的换乘通道出口位于东侧。10号线站厅位于国贸桥地下，东西两个洞室通过两条通道相连，其中北侧通道位于非付费区内，南侧通道位于付费区内，自动售票机设于站厅北端，换乘通道出入口位于站厅西南。

**站台**
国贸站1号线站台位于建国门外大街地底，为岛式站台，通过4组楼梯连接站厅层，站台半高屏蔽门于2017年7月9日启用。10号线站台位于东三环中路地底，属于分离式站台，在10号线开通时即设有全高屏蔽门。西洞室为内环方向站台，东洞室为外环方向站台，洞室间设有南北两条联络通道，其中南联络通道内设有通往站厅的直梯。1号线月台西端设有一条渡线。

**出入口**
国贸站有8个出入口，其中10号线E1口与1号线B口相距较近。A口及E口均与国贸商城地下一层相连，C口与银泰中心及下穿东三环辅路的地下通道相连，并在国贸桥南偏西处设2号口连接大北窑南公交场站，国贸桥东南角设3号口。D口亦有通道连接银泰中心。

**利用情况**
如同站名所述，国贸站是北京商务中心区的核心地段，中国国际贸易中心位于其西北侧，因此全天都人流如织，特别是工作日早晚高峰，各方向列车在到达国贸时车内都拥挤不堪，在本站乘降和换乘的客流更是让车站客流压力百上加斤，地铁方面亦经常因此需要在本站实施客流控制，以维持运营秩序。
2024年3月，国贸站日均进站量6.1万人次，出站量6.4万人次，进出站量均排名全网第三。

**争议及未来发展**
10号线设计时，国贸站共有三个方案，推荐方案位于东三环路和建国路交叉路口下（跨建国路），站中心里程为DK21+785，单跨双层（下穿既有1号线区间段为局部单层）两洞分离岛式车站，车站全长207.8m，与1号线车站成T型交叉，并设有两条换乘通道，分别连接1号线站厅南北两侧。该方案换乘通行能力强，并且在国贸桥四角均设有出入口，乘客进出较为便利；然而由于造价较高，最终采用了位于路口北侧的方案三。方案三由于站位限制，换乘通道被减为1条；国贸桥西南角无法设置出入口（只有1号线C出口），不便乘客进出车站。而最终实施方案又有所缩水，换乘通道倾斜角增大以缩短距离，而路口东南角的出口亦被取消（现时只能使用连接C出口的地下通道）。换乘通道宽度为8.5米，单向只有4米，使得高峰期拥挤不堪；且因为两线存在6.4米的高差，人流时常堵在楼扶梯口，造成安全隐患。
国贸站换乘改造第一次在2013年初提出，正逢国贸展厅改造。方案是拓宽并兴建多条通道，并在地下建设面积约为5300平方米的换乘厅，顶部开设天窗，将自然光引入地下，提高舒适性，C出口改造后也将接入中庭，并与国贸商城地下联通。此方案需要利用既有通道的空间，所以会先在现有通道的外侧兴建临时通道。尽管换乘舒适性大幅提高，但由于原本的斜线被拉成直角，换乘距离有所变长。换乘大厅主体随国贸改造一并施工，但通道一直没有落实。2018年再度提出，方案与2013年基本相同，先是计划在2019年底建成，但很快被推迟到2021年。
2022年，国贸站换乘改造在《2022年北京市交通综合治理行动计划》中再度被提及，并顺利开工。2023年8月14日，3#通道分部工程结构验收。换乘大厅预计于2025年年中启用，同时率先开通一条通道通行，剩余的通道部分涉及既有通道，因此需要将现有换乘通道封闭改造后才能进一步施工。
规划中的北京地铁18号线（R1线）也将经过本站，根据CBD地下空间规划，18号线车站将会设置在国贸桥东北角的CBD核心区，建国路北侧，惟18号线没有明确的建设时间表。

**参考资料**
分类:北京地铁换乘车站
东港区

东港区是中华人民共和国山东省日照市所辖的一个市辖区，总面积为1507平方公里。濒临黄海，位于中国大陆海岸线的中部，山东半岛南翼，北依青岛市，南接岚山区，隔海与韩国、日本相望。区人民政府驻海曲中路19号。


**人口**
根据第七次全国人口普查结果，现将2020年11月1日零时：东港区常住人口为838176人。全区共有家庭户294981户，集体户21695户，家庭户人口为770681人，集体户人口为67495人。平均每个家庭户的人口为2.61人。

**参考文献**

**外部链接**
 name=日照市东港区人民政府
多普勒效应

源点的运动引起波长变化
多普勒效应动画。粉红色的圆圈代表声波。
天鹅周围水流的多普勒效应
多普勒效应（Doppler effect）是波源和观察者有相对运动时，观察者接受到波的频率与波源发出的频率并不相同的现象。远方急驶过来的火车鸣笛声变得尖细（即频率变高，波长变短），而离我们而去的火车鸣笛声变得低沉（即频率变低，波长变长），就是多普勒效应的现象，同样现象也发生在汽车鸣响与火车的敲钟声。
这一现象最初由奥地利物理学家克里斯蒂安·多普勒于1842年发现。荷兰气象学家拜斯·巴洛特在1845年让一队喇叭手站在一辆从乌得勒支附近疾驶而过的敞篷火车上吹奏，他在站台上测到了音调的改变。
多普勒效应从19世纪下半叶起就被天文学家用来测量恒星的视向速度。现已被广泛用来佐证观测天体和人造卫星的运动。

**公式**
观察者（Observer）和发射源（Source）的频率关系为：
*为观察到的频率；
*为发射源于该介质中的原始发射频率；
*为波在该介质中的行进速度；
*为观察者相对于介质的移动速度，若接近发射源则前方运算符号为+号，反之则为−号；
*为发射源相对于介质的移动速度，若接近观察者则前方运算符号为−号，反之则为+号。

**光波的多普勒效应**
具有波动性的光也会出现这种效应，它又被称为多普勒-斐索效应。因为法国物理学家斐索于1848年独立地对来自恒星的波长偏移做了解释，指出了利用这种效应测量恒星相对速度的办法。光波频率的变化使人感觉到是颜色的变化。如果恒星远离我们而去，则光的谱线就向红光方向移动，称为红移；如果恒星朝向我们运动，光的谱线就向紫光方向移动，称为蓝移。
光波与声波的不同之处在于：光以光速运行，这时需要考虑狭义相对论带来的效应，详细介绍请参看相对论性多普勒效应。

**声波的多普勒效应的应用**
声波的多普勒效应也可以用于医学的诊断，也就是我们平常说的彩色超音波。彩超简单的说就是高清晰度的黑白B超再加上彩色多普勒。超声频移诊断法（即D超）应用多普勒效应原理，当声源与接收体（即探头和反射体）之间有相对运动时，回声的频率有所改变，此种频率的变化称之为频移。D超包括脉冲多普勒、连续多普勒和彩色多普勒血流图像。彩色多普勒超声一般是用自相关技术进行多普勒信号处理，把自相关技术获得的血流信号经彩色编码后实时地叠加在二维图像上，即形成彩色多普勒超声血流图像。由此可见，彩色多普勒既具有二维超声结构图像的优点，又同时提供了血流动力学的丰富信息，实际应用受到了广泛的重视和欢迎，在临床上被誉为“非创伤性血管造影”。
为了检查心脏、血管的运动状态，了解血液流动速度，可以通过发射超声来实现。由于血管内的血液是流动的物体，所以超声波振源与相对运动的血液间就产生多普勒效应。血液向着超声源运动时，反射波的波长被压缩，因而频率增加。血液离开声源运动时，反射波的波长变长，因而在单位时间内频率减少。反射波频率增加或减少的量，是与血液流运速度成正比，从而就可根据超声波的频移量，测定血液的流速。 
血管内血流速度和血液流量对心血管的疾病诊断具有一定的价值，特别是对循环过程中供氧情况、闭锁能力、有无紊流、血管粥样硬化等均能提供有价值的诊断信息。 
超声多普勒法诊断心脏过程是：超声振荡器产生一种高频的等幅超声信号，激励发射换能器探头，产生连续不断的超声波，向人体心血管器官发射，当超声波束遇到运动的脏器和血管时，便产生多普勒效应，反射信号就为换能器所接受，就可以根据反射波与发射的频率差异求出血流速度，根据反射波以频率是增大还是减小判定血流方向。为了使探头容易对准被测血管，通常采用一种板形双叠片探头。
交通警察向行进中的车辆发射频率已知的超声波同时测量反射波的频率，根据反射波的频率变化的多少就能知道车辆的速度。装有多普勒测速仪的监视器有时就装在路的上方，在测速的同时把车辆牌号拍摄下来，并把测得的速度自动打印在照片上。
多普勒效应也可以用波在介质中传播的衰减理论解释。波在介质中传播，会出现频散现象，随距离增加，高频向低频移动。

**参考文献**
 《科学》九年级（下）， 华东师范大学出版社 date=20210113055704 ，ISBN 7-5617-3374-7

**相关条目**
 相对论性多普勒效应- 红移- 蓝移- 都卜勒雷达

**外部链接**
  多普勒效应 date=20060427100706 , ScienceWorld
隋树森

隋树森（catIdx=S），字育楠，生于北京，原籍山东省招远县东良村，元曲研究专家。

**生平**
他的父亲曾在清朝政府做过军机处抄缮「供事」（办事员）的小官，后弃政从商。1928年，隋树森考入北京师范学校（即今北京师范大学）就读。其在校读书时，就有小说发表于《东方杂志》、《国闻周报》等报刊上；并且翻译了日本文学博士儿岛献吉郎的《中国文学概论》，被上海世界书局编入「文化科学丛书」，并改名为《中国文学》，与方壁茅的《西洋文学》列为姊妹篇出版。隋先生在这段期间也有相关著作，如出版了《文学通论》、《古诗十九首集释》等。1932年学校毕业后曾在山东省立惠民中学、莱阳乡村师范学校、济南女子师范学校任教国文。
1937年抗战军兴，隋树森抵达四川，在重庆国民政府教育部之国立编译馆任职。隋氏通晓日文，因此翻译了同时期许多日本汉学大作，如青木正儿的《中国文学概说》（1938）、《元人杂剧序说》（1941）、盐谷温的《元曲概说》（1947）…。正是为翻译了这些日本学者有关元曲的著作之故，隋先生「逐渐对元曲研究发生了兴趣 」。而且这些作品促进国人对元曲的研究起了积极作用。在1947年开始从事《全元散曲》编纂的工作。此外，他还写了许多散文游记，且编为《巴渝小集》出版。
1949年中华人民共和国建政后，他长期在北京出版总署图书馆和人民教育出版社从事编辑工作。这样的工作环境也对他日后编辑《全元散曲》提供莫大助益。50年代以后，他便广搜博览，从各种元曲版本中选出62种明人臧懋循《元曲选》所未收录者，编成了《元曲选外编》（戏剧），为研究元杂剧者提供了方便。
历时17年，1964年他编辑出版了《全元散曲》（上、下册），此书收罗详备，校勘精审，对于研究元代散曲有重要参考价值。从1980年代以来，此书开启了元散曲研究的一个新时代，其沾溉学林，功莫大焉。
此外，他还校订、编辑有《阳春白雪》、《乐府新声》、《乐府群玉》、《太平乐府》、《全元散曲简编》等元人散曲总集，并着有《元人散曲概论》（发表于《中华文史论丛》22期，1982年2期）、《北曲小令与词的分野》等多篇学术论文，后辑为《元人散曲论丛》。其他已成书但至1986年尚未出版的有《新校乐府群玉》、《曲论存稿》、《雍熙乐府曲文作者考》、《枣轩曲论汇稿》、《东瀛中国文艺论文译丛》等；与他人合编的书有：《古代散文选》、《古文选读》、《中国古典文学名著提要》、《语文学习讲座丛书》等。

**主要贡献**
总括来说，隋树森在曲学方面的贡献可以有：

**整理、搜集元代散曲作品**
学术研究的第一部就是要先拥有资料，资料丰富对于研究才有事半功倍的效果。元曲因为不受重视，早期有作品别集问世者也少（只有4人），因此在辑佚上也是困难重重。早期学者虽有许多卓越成就，但是直到隋先生编辑、整理《全元散曲》后才是元曲（散曲）研究的一大突破。

**对元曲理论、创作的研究**
隋树森先生在《全元散曲简编》〈导言〉与〈元人散曲概论〉可说一篇元散曲概论，里边就有叙述到对元人散曲理论与创作的状况。他也看到一些散曲活泼的艺术性，而不是被格律束缚的呆板形式。

**参考文献**
〈隋树森自传〉收入《中国当代社会科学家（第四辑）》（北京：书目文献出版社，1983年），页270-278
*〈隋树森与元曲研究〉  何贵初  东南大学学报（哲学社会科学版）5：1  页108-110  2003年1月
*〈术业专攻嘉惠后学--隋树森先生的元曲研究〉  王菊艳  沙洲职业工学院学报6：1    页－  2003年6月
*〈隋树森与元曲的校辑工作〉  何贵初  读者良友  1985.11.01.
*〈今编总集型辽金元总集叙录〉  刘达科  晋图学刊2003年第3期（总76期）  页76－78- 中国大百科全书智慧藏「全元散曲」条，网址：http://140.128.103.1/web/Content.asp?ID=64537fix-attempted=yes
2006年冬季奥林匹克运动会荷兰代表团

荷兰于2006年意大利都灵冬季奥运中总运动员人数为35位，并参与4个不同的项目。该国在该届冬奥共收获3枚金牌、2枚银牌和4枚铜牌，全部来自于速度滑冰项目。

**得奖项目**

**速度滑冰**
女子个人3000米 金牌 4:02.42
*女子个人3000米 金牌 4:02.48
*男子个人5000米 银牌 6:14.40
*男子团体赛 铜牌 3:44.53
*男子个人1000米 铜牌 1:09.52

**外部连结**
 瑞典代表团网页bot=InternetArchiveBot
延喜

延喜（901年8月31日~923年5月29日）是日本的年号，在昌泰之后、延长之前的901年至923年期间。这平安时代之日本天皇是醍醐天皇。

**改元**
昌泰四年七月十五（901年8月31日）： 因辛酉革命改元。
*延喜二十三年闰四月十一（923年5月29日） ：改元延长。
延喜（-{zh-cn:yán xǐ;zh-tw:ㄧㄢˊ ㄒㄧˇ}-）：亦作“ 延嬉 ”。 玉圭名。《尚书璇玑铃》：“ 禹开龙门 ，导积石 ，玄圭出，刻曰：‘延喜玉，王受德，天赐佩。’”后用为宣扬帝王瑞应的典故。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“昭华之珍既徙，延喜之玉攸归。” 张铣 注：“舜时，西王母献昭华玉；天锡禹玄珪，刻曰：‘延喜之字’。”《宋书·符瑞志下》：“延嬉，王者孝道行则至。”

**大事记**
延喜之治
*延喜式

**出生**

**逝世**

**纪年、干支、西历对照表**

**参考**
延喜之治
*日本年号列表
*同期存在的其他政权之纪年
**天复（901年四月至904年闰四月）：唐朝—唐昭宗之年号
**天祐（904年闰四月至907年三月）：唐朝—唐昭宗、唐哀帝之年号
**开平（907年四月至911年四月）：后梁—朱全忠之年号
**干化（911年五月至913年正月、913二月至915年十月）：后梁—朱全忠、朱友贞之年号
**凤历（913年正月至二月）：后梁—朱友珪之年号
**贞明（915年十一月至921年四月）：后梁—朱友贞之年号
**龙德（921年五月至923年十月）：后梁—朱友贞之年号
**天佑（907年四月至908年）：晋—李克用之年号
**天佑（909年至923年）：晋—李存勗之年号
**同光（923年四月至926年四月）：后唐—李存勗之年号
**应天（911年八月至913年十一月）：燕—刘守光之年号
**天佑（907年四月至924年）：岐—李茂贞之年号
**天复（902年三月至904年）：吴—杨行密之年号
**天祐（904年月至919年）：吴—杨行密、杨渥之年号
**武义（919年四月至921年正月）：吴—杨隆演之年号
**顺义（921年二月至927年十月）：吴—杨溥之年号
**天祐（907年五月）：吴越—钱镠之年号
**天寳（908年正月至912年十二月）：吴越—钱镠之年号
**宝大（924年正月至925年十二月）：吴越—钱镠之年号
**干亨（917年七月至925年十一月）：南汉—刘䶮之年号
**天复（907年九月）：前蜀—王建之年号
**武成（908年正月至910年十二月）：前蜀—王建之年号
**永平（911年正月至915年十二月）：前蜀—王建之年号
**通正（916年正月至十二月）：前蜀—王建之年号
**天汉（917年正月至十二月）：前蜀—王建之年号
**光天或广大（918年正月至十二月）：前蜀—王建之年号
**干德（919年正月至924年十二月）：前蜀—王衍之年号
**中兴（898年至902年）：南诏国—舜化贞之年号
**安国（903年至909年）：大长和国—郑买嗣之年号
**始元（910年起）：大长和国—郑仁旻之年号
**天瑞景星：大长和国—郑仁旻之年号
**安和：大长和国—郑仁旻之年号
**贞祐：大长和国—郑仁旻之年号
**初历：大长和国—郑仁旻之年号
**孝治：大长和国—郑仁旻之年号
**神册（916年十二月至922年正月）：契丹—耶律阿保机之年号
**天赞（922年二月至926年二月）：契丹—耶律阿保机之年号
**同庆（912年至966年）：于阗—尉迟乌僧波之年号
**正开（901年—936年）：后百济—甄萱、甄神剑之年号
**武泰（904年—905年）：后高句丽弓裔之年号
**圣册（905年—911年）：后高句丽—弓裔之年号
**永德万岁（911年—914年）：后高句丽—弓裔之年号
**政开（914年—918年）：后高句丽—弓裔之年号
**天授（918年—933年）：高丽太祖王建之年号

**参考文献**
松桥达良，《元号はやわかり—东亜历代建元考》，砂书房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月ISBN 7101025129
发展理论

发展理论的研究对象是发展中国家的经济和社会低增长不增长的原因及对策。

**理论分类**
#列宁和卢森堡的外生理论（帝国主义理论），认为发展中国家的低下的发展状态是因为工业化国家的剥削。
#自由和保守理论家认可外生理论，认为低下的发展状态源自古老的社会经济结构和腐败。
#依附理论强调发展中国家对工业化国家的依赖，并将发展中国家表面所存在的腐败等视为依赖的后果。

**参见**
发展经济学
category:发展经济学
存在量化

在谓词逻辑中，存在量化是对论域内至少一个成员的性质或关系的论断。在符号逻辑中，存在量词「∃」是用来指示存在量化的符号。
它相对于声称某些谓词对所有事物都为真的全称量化。

**基础**
要表达“某些自然数自乘得25”这个命题，一种方式是：
 ，或，或，或，以此类推。
因为使用了“或”一词，这看上去是逻辑析取。然而形式逻辑中的析取概念却不能表达出“以此类推”一词的含义，因此该命题并不能在形式逻辑中解读。
因此将该命题改述为
存在自然数，。
也可表达为
对于某些自然数，。
这便是一个使用存在量化的单一命题。该命题比原命题更精确，因为“以此类推”一词想表示的是要包括所有的自然数、且除此之外不包括任何其它内容，但语言中并没有明确地陈述这点，这便是“以此类推”一词不能被形式地解释的根本原因。
这个新命题为真，因为5是自然数，而当把5代入时，可以得到。尽管大多数自然数都不满足，但存在至少一个解足以举证存在命题为真。反之，“存在偶数，”为假，因为一个偶数解也不存在。
然而，“存在奇数，”为真，因为5是奇数。这演示了论域的重要性——确定变量n的取值范围。限制存在量化的论域要使用逻辑合取。例如“存在奇数，”逻辑等价于“存在自然数，是奇数且”。这里的“且”构造出了逻辑合取。
在符号逻辑中，使用存在量词“∃”（反写的无衬线体的字母"E"）来表示存在量化。所以如果是谓词“”，而则是自然数集，那幺有
 
表示的是真命题“存在自然数，”。
类似的，如果是谓词“是偶数”，那幺有
 
表示的是假命题“存在自然数，是偶数且”。

**引用**
 id = ISBN 978-1-56881-262-5

**参见**
全称量化（∀，for all）
*量化 (数理逻辑)
全称量化

在谓词逻辑中，全称命题是对论域内所有成员的性质或关系的论断结果的陈述。在符号逻辑中，全称量词∀是用来指示全称量化的符号。
与它相对的，表示至少一个事物为真的量词为存在量词。

**基础**
要表达“2乘以所有自然数都等于该自然数和自己相加的和”，一种方式的是：
 ，且，且，且，以此类推。
因为使用了“且”一词，这看上去是逻辑合取。然而形式逻辑中的合取概念却不能表达出“以此类推”一词的含义。
因此将该命题改述为
 对于任意自然数，。
这便是一个使用全称量化的单一命题。该命题比原命题更精确，因为“以此类推”一词想表示的是要包括所有的自然数、且除此之外不包括任何其它内容，但语言中并没有明确地陈述这点，这便是“以此类推”一词不能被形式地解释的根本原因。
这个新命题为真，因为任何自然数都使命题成立。反之，命题“对任何自然数，都有则为假，因为当取1时，便不成立。尽管大多数自然数都满足，但存在至少一个反例足以举证全称命题为假。
然而，“对任何合数，都有”是真命题，因为所有的反例均不是合数。这说明了论域的重要性——确定变量的取值范围。
限制存在量化的论域要使用逻辑条件。例如“对任何合数，都有”逻辑等价于“对任何自然数，如果为合数，则”。这里“如果……则”的句子构造出了逻辑条件。
在符号逻辑中，使用全称量词“∀”（倒置的无衬线体字母“A”）来表示全称量化。所以如果是谓词“”，而则是自然数集，那幺有
 
表示的是假命题“对任何自然数，都有”。
类似地，若命题陈述的是“为合数”，那幺有
 
表示的是真命题“对任何合数，都有”。
圆括号也有时用来表示全称量化。
 

**性质**

**否定**
注意到一个量化的命题函数的结果是一个命题；因此像命题一样，量化的函数也可被否定。数学家和逻辑学家用来表示否定的符号是：。
举例来说，定义为命题函数“已婚”；则对所有活人组成的论域，考虑全称量化“对给定的任何活人，此人都已婚”：

显然，这个命题为假，于是我们可以切实地说：“并非都是这样的情况，即：对给定的任何活人，此人都已婚”，或以符号记作：
.
花点时间来考虑，准确地说，对全称量词进行否定就意味：如果并非对论域中的每一个元素来说命题均为真的话，则必存在至少一个元素使命题为假。这就是说，对命题函数的否定是逻辑等价于“存在着某个没有结婚的活人”的，或记作：
一般地，则有，对一个命题函数的全称量化的否定是该命题函数的否定的一个存在量化；可用符号表示为：

**推理规则**
推理规则是指由假设到结论的过程中证明一个逻辑步骤成立的规则。有若干推理规则利用了全称量词。
普遍例证（Universal instantiation）推定出的结论是这样的：若已知命题函数普遍成立，则其必对论域中任何随意给出的元素均成立。将此符号化地表示为
其中是论域中可完全随意确定的某个元素。
普遍概括（Universal generalization）推定出的结论是这样的：若命题函数对论域中任何随意给出的元素均成立，则其普遍成立。以符号表示为：对某个可随意确定的c，
特别重要的是必须注意到，必须是完全随意确定的；否则便不能遵循该逻辑：若不是随意确定的、而是论域中的一个特定元素，则仅说明蕴意着该命题函数的某个存在量化可成立。

**参考资料**
 id = ISBN 978-1-56881-262-5- id = ISBN 978-1-876192-00-6（ch. 2）

**参见**
存在量化（∃，there exists）
*量化 (数理逻辑)
*绝对的普遍性——假如全称量化的范围为绝对一切事物
可及关系

可及关系是在可能世界之间的二元关系 R，它在模态逻辑的形式化/理论方面非常有用，它同样也用于知识论、形而上学和价值理论。

**(命题)模态逻辑的基本概述**
为了真正理解什幺是可及关系，需要一些对模态逻辑基础的背景解说。出于简化的目的，我们将限制于命题模态逻辑。命题模态逻辑只是带有两个关键一元算子的传统句子逻辑:  意味着 "...是必然的" 和  表示 "...是可能的"。这些算子可以附加到一个单独的句子上来形成一个新的复合句子。对于任何(简单的或复合的)句子 A，我们可以由此形成复合句子  和 。
现在，使用 p、q 等来表示我们语言的语句，x、y 等来表示对象，而 P、Q 等来表示谓词，我们可以写出几乎所有模态逻辑的六个基本公理:
:::::::::::
多数其他公理关注有争议而没有达成广泛一致的模态算子。下面是其中最经常使用和讨论的:
:(T)  
:(4)  
:(5)  
:(B)  
这里的 "(T)"、"(4)"、"(E)" 和 "(B)" 表示这些公理(或原理)的传统名字。
依据模态逻辑的传统可能世界语义，由模态算子形成的复合句子要用量化于可能世界上的方式来解释，诉诸于可及(accessibility)关系。可及关系现在可以定义为(无法解释的)关系 ，它成立于可能世界  
和  之间，只在可以从  到达  的情况下。

**在形式语义中可及关系的重要性**
设 w* 指示真实世界，我们还要服从可能世界语义的两个基础变换模式: 
*(TS)必然的 p 意味着 p 在 R(w*,w) 的所有可能世界 w 中是真的。可能的 p 意味着 p 在 R(w*,w) 的某些可能世界 w 中是真的。
要在技术/形式层面看到可及关系的能力和用途，注意下列联系成立:
*公理 (T) 成立，如果可及关系 R 是自反的。如果每个世界可以访问到自身，则 A 在其中为真的任何世界都是从它可到达 A 在其中为真的一个可及世界的一个世界。
*公理 (4) 成立，如果 R 是传递的。 在一个世界 w 中为真，只在从 w 可到达的所有世界  中 A 都为真的情况下。所以， 在一个世界 w 中为真，只在从 w 可到达的所有世界  可到达的所有世界  中 A 都是真的情况下。 
*公理(5) 成立，如果 R 是欧几里得的。 在一个世界 w 为真，当且仅当 A 在从 w 可到达的某个世界为真。 在一个世界 w 为真，当且仅当对于从 w 可以达到的所有世界 ，有从  可到达的一个世界 ，A 在其中为真。如果 A 在从 w 可到达的一个世界  中为真，那幺根据欧几里得性质从 w 可到达的所有其他世界都能达到这个世界 ，所以对于从 w 可到达的所有世界 ，都有 A 在其中为真的一个可到达的世界 ，这保证了这个公理为真理。
*公理 (B) 成立，如果 R 是对称的。如果 A 在一个世界 w 中为真，则在从 w 可到达的所有世界  中，有从  可到达的一个世界，A 在中为真。对称性提供从  可到达 w，这保证了这个公理为真理。
按大卫·刘易斯所说，结果是"旧争论让位于新争论。不再提问莫名其妙的问题，是否现实的东西必然是可能的，我们可以简单的提问: 关系 R 是对称的吗? "(刘易斯，1996)。

**参见**
模态逻辑
*关系语义
*可能世界

**引用**
Fitelson, Brandon. Notes on "Accessibility" and Modality. 2003.
*Brown, Curtis. Propositional Modal Logic: A Few First Steps. 2002.
*Kripke, Saul. Naming and Necessity. Oxford. 1980.
*Lewis, D.K.. Counterpart Theory and Quantified Modal Logic. Journal of Philosophy. 1968-  List of Logic Systems  List of most of the more popular modal logics.