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圣人

圣人，旧拉多加12世纪壁画
圣人，指被大众认为具有特别美德和神圣的人。在中国，古代圣明的君主帝王，及后世道德高尚儒学造诣高深者，称圣人。圣人的介定经常出现在诸子百家书籍。
有的宗教专门通过一定的仪式加封圣人，但也有圣人直接被大众尊奉为圣人，比方一些宗教创始人或神职人员。基督教（包括天主教会、圣公宗、东正教会）、印度教、佛教（犹如藏传佛教活佛和南传佛教的罗汉）、伊斯兰教、古巴的桑特里亚教中都有圣人。一些新纪元运动的人也将圣人的概念结合入他们的信仰。
如果没有被宗教封圣的被公众认可的人物，或者从当事人所不信仰的其他宗教的角度界定，可能会被称为伟人、哲人或英雄。

**东亚**

**儒家和儒教**
儒教主要强调尧、舜、禹、商汤、周文王、周武王、周公、孔子为传续儒门道统的圣人之代表。圣人也作为儒教天子的称谓之一。
《黄帝内经·上古天真论篇第一》: 有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散。
《尚书·汤诰》中称伊尹为元圣，晋南北朝及隋唐以周公、孔子或孔子、颜子分别为先圣、先师。宋代孔子为玄圣（又作元圣），又避讳改为至圣。清代周公又为元圣。

**文圣**
《汉书·古今人表》将古人大分类成上中下三级，又细分为九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，其中上上为圣人，「古今人表」中第一位圣人是「太昊帝宓羲氏」，最后一位是「仲尼」、也就是文宣王孔子。北魏追谥孔子为文圣。孔子与其他对儒学作出杰出贡献的如亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、王阳明、朱熹被合称为儒家四圣或五圣。
《孔子家语-五仪解》孔子曰：「所谓圣人者，德合于天地，变通无方，穷万事之终始，协庶品之自然，敷其大道，而遂成情性，明并日月，化行若神，下民不知其德，覩者不识其邻，此谓圣人也。」孔子自省此论述标准，并不自认为圣人，谨慎的以次一等的「君子」自居，后世却妄加违封为「圣人」、「至圣」...等，锦上添花。

**武圣**
唐代时，武成王姜尚被尊为武圣，设武庙祭祀，与文庙同规格。其陪祀、从祀者中多有被称为兵圣、谋圣等称号的杰出军事家。
明代武庙被废除，岳飞、关羽被追封为岳圣帝君、关圣帝君，民间称其为武圣，建岳王庙、关帝庙，至清代关羽被官方尊为武圣。

**道家**
道家中的圣人指的是理想中的君主。
《道德经》中对圣人治民、教民、自律的描述：

**道教**
三阶：高者为圣，下者为仙，中为真（上品曰圣，中品曰真，下品曰仙）。
圣有九品：上圣，高圣，大圣，神圣，玄圣，真圣，仙圣，灵圣，至圣。
《抱朴子·内篇·辨问》中说：“俗所谓圣人者，皆治世之圣人，非得道之圣人，得道之圣人，则黄老是也。治世之圣人，则周孔是也。”道教形成初期，人们视黄帝与老子等道家始祖为道教圣人。

**佛教**
在佛教中，“圣人”就相当于“大成就者”，是证果的修行人，最高成就就是成佛，佛，又称为佛陀，是指觉悟了无上正等正觉者。此外，依照佛陀的指示修行者，可以得到阿罗汉等四向四果，以及独觉辟支佛，这是声闻缘觉和独觉乘这二乘的圣果，是南传巴利语系佛教的主要圣果。而发愿成佛的人，并逐步修行证果的圣人，称为菩萨，大菩萨修行圆满将来必定成佛，这是北传梵语系佛教的主要圣果。另外，金刚乘里还可证得法身佛。
本来佛、菩萨、阿罗汉都是具体的历史名人，跟神话中的神祇风马牛不相关，但因为长期把圣人神化，并在抽像的报身佛也使用本来对于真人的称谓，所以逐渐地变成了和古代神话相似的描述。
佛教通常把除了佛陀外的普通圣人分三品，即上品的菩萨，中品的独觉，下品的声闻，称为三乘。但实际上三者是互相渗透和融汇的，因为大乘佛教需要为僧徒们树立修菩提道而成佛的信心，故分列三乘，突出菩萨乘最大，但也明确提出“三乘俱一佛乘”。

**其他流派**
在东亚文化圈中，各种技艺流派、思想学派的杰出代表人物也被其后世尊为圣人。- 棋圣或弈圣，中、日、韩对各种棋类（象棋、将棋、围棋等）棋手的最高荣誉称号。- 茶圣，茶道研习的宗师：陆羽、千利休。- 剑圣，剑术最高超者的称号，如裴旻、上泉信纲、冢原卜传等。- 书圣，书法精妙，造诣极高的大书法家，如王志、王羲之等。- 草圣，在草书艺术上有卓越成就的人，如张旭、张芝、韦诞等。- 画圣，画艺卓绝的画家，如卫协、张墨、吴道子等。- 医圣，对医学上有极高成就的人，如张机、许浚、永田德本等。

**印度宗教**
在印度教、耆那教、锡克教和佛教中，圣人（Sant）是对“自我、真理、本质”的认识而被尊为“真理典范”的人。

**基督教圣人**
基督教圣人是指在基督教中被教会认可为圣的人物。虽然圣人的设立出现在基督宗教中，但不同教会对圣人的理解和认可却不是一致的，有的更完全不认同。目前圣人的设立只出现于天主教会、圣公宗、东正教会等。一般来说，基督宗教的圣人被认为能直接与上帝相连，可以带领别人到上帝的道路。
按照天主教会教义，圣人是指一些已经死去、如今与基督一同在天上的人；他们在世度圣洁的生活，有高尚的德行，死后被教廷册封，尊奉为圣人。特伦多大公会议信经表示，信徒该求圣人为他们转求天主，也该尊崇圣人遗物和圣像。天主教徒称圣人为圣品。基督宗教各教派都诵念的宗徒信经（使徒信经）里有“我信诸圣相通功/我信圣徒相通”一句，指出可以通过圣人代祷，而天主教教友除了直接向天主祈祷外，也会向圣人请求代祷，并认为这是天主无限慈爱的表示，无减天主的权威。
东正教会其有独特的圣人观，其中最奇特的是恭敬圣愚。
而大多数新教的宗派都不认为有在地上对人封圣的必要，因为他们认为不合圣经的教训，也认为圣经已经明示任何人均可直接向主祈祷，摆脱任何有形无形的关系束缚。
其他宗教也主张向圣人祈求。有些宗教声称，属下的全体成员都是无罪的圣人。圣经多次提到圣人或圣徒。圣经把基督手下144000位受圣灵膏立的门徒称为圣徒。

**伊斯兰教圣人**
伊斯兰教的学者承认圣人，对他们的墓和神祠的崇拜在伊斯兰教中是非常普遍的。此崇拜存在于伊斯兰世界所有地区都有，包括非常教条化的阿拉伯半岛。伊斯兰教相信圣人有直接与真神阿拉沟通的能力，因此圣人可以施行奇迹和祝福信徒。在大多数穆斯林国家中，都存在与圣人有关的节日。在节日中，信徒会崇拜当地的圣人以获得圣人的祝福。不过，圣人的祝福与先知的祝福是不同的。
在民间的伊斯兰教中，圣人是一个非常重要的组成部分。尤其在伊斯兰神秘派的苏菲主义中圣人占重要地位。苏菲主义中，有不同的专门给追随圣人的学者的教训。与基督教的圣人崇拜不同，苏菲主义中没有对崇拜圣人的物件和奉献给圣人的仪式。

**犹太教**

**桑特里亚教圣人**
天主教中对圣人的崇拜是古巴桑特里亚教的基础。在桑特里亚教中，圣人与约鲁巴神话中的神是一体，在教堂中他们受到圣人的崇拜。在桑特里亚教的节日上，他们被崇拜为神。然此种说法，就天主教有圣人传统远早于天主教传入古巴，而普遍不被相信。

**参考文献**

**引用**

**来源**
 吴震：〈 中国思想史上的“圣人”概念 date=20201221070129 〉.

**延伸阅读**

**外部连结**
  教会诸圣
刘少奇故居

刘少奇雕像
宝塔
刘少奇故居，坐落在湖南省长沙市宁乡市花明楼镇，是已故前中华人民共和国主席刘少奇的诞生地。p=47现已辟为长沙市主要旅游景点，第一批国家一级博物馆，是国家5A级旅游景区的花明楼景区重要构成部分。它距离韶山毛泽东故居20公里，距离宁乡市城区35公里。p=47

**地址**
刘少奇故居坐落于中国湖南省长沙市宁乡市花明楼镇的花明楼景区，该景区内主要包括以刘少奇故居，刘少奇故里门楼广场、铜像广场等为主要内容的纪念场馆及其他旅游景观。p=47

**沿革**
1871年建立，属砖木结构的普通江南四合院。p=16
1959年，由湖南省人民政府公布为湖南省级文物保护单位并对外开放。自1959开放到1990年，故居先后经过四次修缮。
1961年5月，时任中国国家主席的刘少奇带着夫人王光美回湖南时曾在故居住宿和办公。
1961年，公共食堂解散，人民公社社员住房拥挤，刘少奇决定将旧居房屋分给社员。
文化大革命初期，故居遭受了严重破坏，所藏文物展品几乎散失殆尽，于1966年10月1日关闭。
1980年2月，中共十一届五中全会为刘少奇冤案彻底平反昭雪后，湖南省委与宁乡县委对故居进行了全面修缮和复原，基本上恢复了1961年刘少奇回乡调查在此居住时的情形，并于1980年3月5日重新对外开放。
1983年11月24日，刘少奇诞辰85周年时，邓小平为湖南宁乡刘少奇故居题了匾额：“刘少奇同志故居”。p=47
1988年1月，由国务院公布为全国重点文物保护单位（第三批）。p=16

**故居**
故居是一栋砖木结构的普通江南四合院，坐东望西。共有房屋21间半，占地面积1300多平方米，建筑面积1074平方米。现有展品200余件。p=16
故居正门为邓小平题写的“刘少奇同志故居”匾额，堂屋内陈列一本清朝同治十年的历书和1961年5月刘少奇、王光美在故居的合影。由堂屋向南至刘少奇二哥刘云庭的卧室；向里行即至刘少奇的卧室，室内摆着书桌、太师椅和床等；出此卧室可至酒房，为刘家以前储酒、卖酒的地方；由酒房向东，至刘少奇大哥刘墨卿的卧室；与刘墨卿卧室并列的是刘少奇父母的卧室，室内有床、床头柜、书桌、板柜、梳妆台等；客厅是一间横堂屋，有香烛柜、八仙桌、条凳等；邻横堂屋的是刘少奇三哥刘作衡的卧室；故居专设有书房，此外还有农具室、烤火屋、牛栏屋、猪栏屋等杂屋。

**图册**

**参考文献**

**来源书目**
 ref=harv- ref=harv

**外部链接**
  刘少奇同志纪念馆（刘少奇故里管理局）官网 date=20201212154639
加油站

马来西亚山打根的蚬壳公司加油站
加油站又称油站，为供车辆及船只补充油料之站点或建筑设施。油料存在油库（或油槽、油池）里，通过管道连接到加油机器，通过加油枪加到车辆的油箱里。

**型态**

**人工服务加油站**
在世界上大多数地区，如台湾、中国、非洲、拉美等，服务员会帮司机操作油枪加油及收费。

**自助加油站**
这些加油站在一些欧洲以及北美洲国家（比如瑞士、美国）、日本比较常见，加油站没有服务员会帮司机操作油枪加油，使用者必须先向收费人员缴费后，由收费人员开启加油机。或是通过自助收费机器（可以使用纸钞、现金卡或信用卡）自行加油。虽没有服务员，但有的自助加油站会有站员驻守，以协助排除加油设备故障等问题。在台湾，台湾中油、台塑、全国加油站、山隆加油站、福懋、台亚、台糖也广设自助加油，并给予折扣优惠以鼓励顾客使用，而加油站可节省人力成本开销。

**听装油料供应站**
台湾中油延平听装油料供应站
听装站为加油站的一种形式之一，其得名原因为1950年至1970年代驻台美军撤离前遗留下许多马口铁桶，而美军当时都以一只十公升马口铁桶为一「Tin」汽油单位，直译中文字为「听」，由于该形式的马口铁桶油气不逸散、抛掷也不损坏等因素，故加油站不普及的年代台湾中油即利用美军马口铁桶当成运补偏远乡镇的汽油桶。而这些加油站点即称为「听装站」。2009年八八水灾高雄市桃源区台湾中油桃源听装油料供应站裁撤后，仅存唯一一间台东县延平乡延平听装油料供应站。

**设置地点**
加油站经常在普通公路以及高速公路出现，有些地方市区内亦有。公路服务区也常设有加油站。

**复合式经营**
有些加油站采取复合式经营，结合了洗车、车辆保养、代收款项（停车费、交通罚单等），部份加油站还设有餐厅、速食店、便利商店、邮局等。

**加气站**
加油站内有时会附设供瓦斯或氢燃料车使用的加气站，同时提供加油及加气服务。亦有单独设立的加气站。

**轶事**
2021年5月，歌手许靖韵特意去了加油站宣传新歌《情歌之后》，为车主加油，同时为自己的新歌加油。《情歌之后》由68首歌名组成，她拿着印有6首歌的歌词纸牌同车主玩唱歌游戏。

**参见**
充电站
*嫌恶设施

**资料来源**

**外部连结**
 Gasoline price comparisons- Gas-Pumping Robot- Energy Policy: How Gas Stations Price Gas-  NPN Station Count (USA 1996-2006)-  An interview with architectural historian Jim Draeger about the history of filling stations from Wisconsin Public Television
国道

国道是指由国家建设及维护的公路，可以指：- 加拿大横贯公路、国家公路系统- 中华人民共和国国道- 德语圈国家的联邦公路（Bundesstraße）- Anexo:Carreteras Nacionales de España- Route nationale- 印度国道- 日本国道- 대한민국의 일반 국도- National roads in Poland- Russian federal highways- National routes (South Africa)- List of Swiss main roads- 中华民国国道- Turkish State Highway System- 美国国道、州际公路系统、国家公路系统- Quốc lộ (Việt Nam)
乔治亚 (消歧义)

乔治亚、格-{}-鲁吉亚（Georgia）可以指：- 乔治亚共和国，又称格-{}-鲁吉亚，位于西亚的原苏联加盟共和国，1991年4月9日正式独立。- 乔治亚州（中国大陆及香港译名：佐-{}-治亚州，Georgia），美国东南方的一个州。- lang|en|Georgia，一种西文字型。- 乔治亚海峡，位于加拿大温哥华，为温哥华岛及加拿大本土间的水道。- 南乔治亚岛与南三明治群岛，英国海外领地，位于南大西洋的福克兰群岛附近。
也可能指：

**历史政治实体**
 乔治亚王国- 乔治亚民主共和国- 乔治亚苏维埃社会主义共和国，今乔治亚共和国前身。- 乔治亚省（Province of Georgia），英国在美洲成立的十三殖民地之一，乔治亚州前身。

**大学**
 美国乔治亚大学

**人名**
乔治亚 (人名)：乔治（George）的女性变体，意大利同源词Giorgia，希腊语是Γεωργία。中文「乔」或译「佐」，「治」或译「志」、「琪」，「亚」或译「娅」。
网络

网络或联网可能指：

**科学与技术**
 网络理论，研究图作为离散对象之间关系的表示- 网络科学，研究复杂网络的学术领域

**数学**
 网络，网络理论中研究的具有属性的图
** 无标度网络，度分布遵循幂律的网络
** 小世界网络，大多数节点不是邻居，但具有共同邻居的数学图- 网络流，每条边都有容量并且每条边都接收流量的有向图

**生物学**
 生物网络，适用于生物系统的任何网络- 生态网络，生态系统中相互作用物种的表示- 神经网络，神经元的网络或电路

**技术与通信**
 互联网- 人工神经网络，受动物大脑启发的计算系统- 联播网，从集中源广播内容的广播电台、电视台或其他电子媒体出口
** 新闻网
** 广播网，包括广播和双向通信
** 电视网，用于分发电视节目内容- 电气网络，电气元件的互连- 社交网络服务，人们用来建立社交网络的在线平台- 电信网络，允许分离节点之间进行通信
** 计算机网络
*** 网络硬件：网络交换机、网络电缆
*** 无线网络，使用无线数据连接的计算机网络- Network，一种字体，在英国西米德兰兹交通网络上使用

**社会学与商业**
 社会网络，社会科学研究中
** 科学合作网站，节点是科学家、链接是合著者关系的社交网站- 社会团体，人群的网络- 商业社交，人、公司或团体之间共享信息或服务

**参见**
 网 (消歧义)
棺材板

棺材板
棺材板（棺柴枋，kuann-tshâ-pang）是一种台湾小吃，是台南当地的特色食品，在花莲亦知名。

**缘由**
棺材板创始店是位于台南中正路俗称沙卡里巴的康乐市场内的「盛场老赤嵌」店。在1940年代，内脏如鸡肝属于上等食材，创始人许六一采用鸡肝为主要内馅并将之命名为鸡肝板。有一天，台湾省立成功大学附设高级工业职业补习学校一位教授来到沙卡里巴食用鸡肝板后，觉得其外形很像一个棺材，于是将其命名为「棺材板」。另有资料认为，棺材板原名机关板，是许姓师傅自己想出来的名字。市面都写成「棺材板」，但实际上台语读作棺柴枋（kuann-tshâ-pang）。
而由于形状和偏甜的口味都很特殊，使得棺材板一炮而红，在1970至1990年代左右成为台南著名小吃之一，在沙卡里巴或赤崁楼附近皆有摊贩。唯近年来受到牛肉汤等小吃竞争，声势不如以往。
近年来其他县市迎合速食需求，陆续推出可边走边吃的新式棺材板，馅料也更加多元，如花莲市贩售以谐音「官财板」为名。

**作法**
首先将厚片吐司炸到金黄色后捞起，中间挖空再放入鸡肉、豌豆、萝卜和墨鱼等以高汤煮成再用些牛奶勾芡，再放上吐司的盖子即成为美味可口的棺材板。而早期尚有鸡肝等素材，现在多已不再使用。

**参见**
 台湾小吃- 台湾料理- 台湾饮食- 台南小吃- Vol-au-vent

**参考来源**
资料
*，ISBN 978-986-5728-05-2
引用
category:台湾小吃
席慕蓉

席慕蓉（），蒙古名穆伦·席连勃（k=Mөрөн），台湾散文家、诗人、画家。蒙古族背景，出生于重庆，成长于香港，就读香港同济中学小学部，后移居台湾。国立台湾师范大学美术系毕业，曾于新竹师院、东海大学美术系任教。
其代表作为1981年诗集《七里香》，热销致短时间内重印六次。数年后出版第二本诗集《无怨的青春》。另一佳作《出塞曲》曾经过蔡琴、张清芳以流行歌曲演绎。其他作品还被中国蒙古族歌手齐峰改编为歌曲，如《父亲的草原母亲的河》。1979年四月，开始研究雷射绘画，举办数次个展，是一位专攻油画并兼习版画的艺术家，并曾获比利时皇家金牌奖。

**作品**

**诗集**
《七里香》，1981年
*《无怨的青春》
*《时光九篇》
*《边缘光影》
*《迷途诗册》
*《我折叠着我的爱》
*《以诗之名》 
*《当夏夜芳馥》诗画精选辑
*《英雄时代》，圆神，2020年12月1日

**散文集**
《有一首歌》
*《江山有待》
*《金色的马鞍》
*《席慕蓉精选集》
*《人间烟火》
*《写生者》
*《评论十家》
*《我家在高原上》
*《宁静的巨大》
*《写给海日汗的21封信》
*《成长的痕迹》
*《给我一个岛》

**美术论着**
《心灵的探索》
*《雷色艺术异论》
*《彩墨．千山．马白水》
日记
*《2006/席慕蓉》

**歌曲**
 《父亲的草原母亲的河》

**家庭**
父：席振铎（蒙名拉席敦多克），察哈尔盟明安旗人，蒙古察哈尔部选出之第一届立法委员。
*母：乐竹芳（蒙名巴音比利格），昭乌达盟克什克腾旗人，蒙古察哈尔八旗群选出之第一届国民大会代表。
*姊：席慕德，声乐家，台湾师范大学艺术系及1966年以第一名成绩于比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业。
*夫：国立中央大学光电科学系教授刘海北，两人育有一子一女。
*女：刘芳慈为钢琴演奏者。
*子：刘安凯为财务专长，暱称鞑靼马蹄，现与其母定居于台北，为全球知名财会公司合伙人。

**注释**

**参考文献**
publisher=内蒙古文化出版社

**外部连结**
 台北市政府文化局华文文学资讯平台介绍 date=20220603073358 - 席慕蓉唯一官网:年表 - 圆神书活网 date=20220603073321 
category:锡林郭勒人
内存

内存，全称内存储器，是中国大陆特有词汇，官方定义为：
*主存储器（main memory）的（非推荐）别名，与“辅助存储器”（又称“外存储器”）相对。主体为随机存储器（RAM），有时也包括只读存储器（ROM，不包括手机闪存）等其他部件。
除此之外，“内存”还可以指：
*随机存储器（RAM）：在Windows系统中、以及在一些专有名词（如“内存盘”）中常用“内存”一词指代RAM；在指代手机RAM（或手机RAM容量）时，还可能称“运行内存”（简称“运存”）。
**动态随机存储器（DRAM）：目前大部分计算机系统主存储器的主体部分。
另外，民间有时用“内存”一词来指手机或电脑的集成于机身“内”的辅助存储器的存储容量，一般以GB（简称G）或TB（简称T）为单位。所谓集成于机身“内”，意即如闪存、硬盘等，不包括SD卡、U盘、光盘等——但无论是否集成于机身内，它们实际上都是“外存”。
王之涣

王之涣NoteTag|《梦溪笔谈》作王文奂，《古今诗话》作王文奥（catIdx=W王），字季凌，行七，并州（山西太原）人NoteTag|《唐才子传》说王之涣为蓟门人，是盛唐时期著名的诗人，其代表作《登鹳雀楼》、《凉州词》皆脍炙人口。

**生平**
王之涣现存生平资料不多。其家族从晋阳郡迁徙到至绛郡（今山西新绛县）。其父王昱历任鸿胪主簿，雍州司士，汴州浚仪县令，王之涣为其四子，生于武后垂拱二年（688年）。
曾以门子调补冀州衡水主簿，此时其父母均已去世。衡水县令李涤将三女儿许配给他。因被人诬谤，乃拂衣去官，“遂化游青山，灭裂黄绶。夹河数千里，籍其高风；在家十五年，食其旧德。雅谈珪爵，酷嗜闲放。”。期间曾流寓蓟门。后复出担任文安县尉，颇有政绩，于天宝元年二月十四日（742年3月25日）在文安县官府住宅中去世，虚岁五十五，天宝二年五月廿二日（743年6月18日）葬于洛阳北原。

**文学评价**
王之涣“慷慨有大略，倜傥有异才”，早年精于文章，并善于写诗，多引为歌词，常与王昌龄、高适、崔国辅等诗人互相唱和，名动一时。
他尤善五言诗，以描写边塞风光为胜。他的诗今仅存六首，以《登鹳雀楼》、《出塞》为代表作NoteTag|《国秀集》说是处士朱斌所作。范成大在《吴郡志》里引用张着的《翰林盛事》说《登鹳雀楼》是吴郡人朱佐日作。。章太炎推《凉州词》为“绝句之最”:“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

**墓志铭**
王之涣墓志铭出土的具体时间与地点均未详，估计是在20世纪的二三十年代之间，盗墓者掘出来的，后几经转手卖给了收藏者李根源。现存南京博物院。最早议论此墓志的是章太炎，他在1932年写的《曲石唐志目四跋》中有《王之涣墓志》，以后又有岑仲勉《续贞石证史》、启功《碑帖中的古代文学资料》、傅璇琮《唐代诗人丛考》中的《靳能所作王之涣墓志铭跋》等文。

**家庭**

**夫人**
渤海李氏，唐朝青州司马李彦孙女，唐朝冀州衡水县县令李涤第三女，虚龄十八岁嫁给王之涣，天宝七载十一月四日（748年11月28日）在河南县孝水里私人住宅中因病去世，虚岁三十四，天宝七载十一月廿四日（748年12月18日）葬于洛阳北原

**子女**
王炎
*王羽

**其它亲属**
王之咸，唐朝诗人，王之涣堂弟，一说为王之涣亲兄。新旧唐书称王之咸为王之涣亲兄，王之涣墓志铭则称王之咸为王之涣堂弟。
古体诗

古体诗，是中国古代的一种文学体裁（与「近体诗」相对）。古体诗和乐府诗并称为「汉代文学双璧」或「双葩」。古体诗可简称古诗。但“古诗”一词也是“中国古典诗歌”或“中国古代诗”（旧体诗）的简称。

**古体诗的定义**
唐朝以前的诗歌，不分古体近体。初唐开始，律诗和绝句的格式固定下来，以前那些形式格律不严格不讲究的诗体，就一律称作古体，并把律诗绝句合称为近体。即使在唐代抑或以后，仍有许多诗人依古体写作诗篇。「古体」云云并不含有时代分期的意思。

**古体诗的特点**
形式特点上，古体近体的差别在于，古体诗是一种较少拘束的诗体，句子数目不拘，篇幅不限，每句字数不拘，不严格讲究平仄与对仗，也不讲究押韵方式，可以兼用平声韵与仄声韵。
古体诗最基本的形式是五言古诗，以及七言古诗。主要有七种体裁：四言、五言、七言、五七杂言、三七杂言、三五七杂言、错综杂言。也有其他形式的古体诗：二言诗（如《弹歌》）、三言诗（如《汉书·礼乐志》记载的《练时日》）、六言诗（如张衡《归田赋》，王维《田园乐》）、八言诗（如庾信《燕射歌辞·周五卢调曲》）、九言诗（如宋谢庄《歌白帝》）等等。
古体近体两种体裁的选择，有时受作品主题或内容影响。如杜甫往往用不同的诗体，表达不同的内容，古体诗较少格律限制，便于铺叙描写，叙事遂多用古体，而抒情则多用近体诗。

**古体诗作品举例**
今日中国最广为人知的古体诗多为五言诗或七言诗，具代表性的有《古诗十九首》、陶渊明的《归园田居》、陈子昂之《登幽州台歌》、李白的〈古风〉五十九首、〈月下独酌〉四首、〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉、〈金陵酒肆留别〉、杜甫的三吏三别、白居易的《长恨歌》与《琵琶行》、龚自珍《西郊落花歌》等等。四言诗有诸如曹操的《观沧海》。

**参见**
近体诗
*中国古代诗歌
路环

路环（Coloane）古称盐湾、盐灶湾、九澳岛或阿婆尾，因东北角之九澳湾与岛上九澳山而得名。此外，路环的葡文名称，有人认为是音译自该岛的粤语古称「过路湾」。现在是澳门的一个地方，是组成澳门的四大部份（区域）之一。由于该岛大部分地还没开发，植被丰富，风景优美，因此路环被誉为澳门最后的后花园。路环岛的最高峰叠石塘山半山以上的地区，被划为郊野公园和妈祖文化村，受到严格保护。
路环原为一个独立岛屿，北海岸线沿石排湾马路至映山湖（今离岛医院用地）东岸，因为长期填海，现已和氹仔连成一体，而两岛之间因填海而成的区域就是现在的路氹城。

**历史**
渡轮是以前居民往来澳门半岛和氹仔的主要交通工具
路环原属清朝广东省香山县（即今中山市），于1864年由葡萄牙占领，成为葡属澳门的一部份。
明朝《嘉靖香山县志》指横琴以来有九澳山，后来随着路环开发，九澳的范围缩小至九澳村一带。
路环在清朝时是产盐之区，西面海湾故称盐灶湾，其中谭公庙对出海面即是盐田，对澳供应至二十世纪方止。
1910年发生了一场葡兵与海盗的大战，是为「路环惨案」。7月初，18名新宁县学童在路环被海盗绑架，乡民禀告两广总督袁树勋，因路环属葡属澳门管辖，袁树勋不能派兵前往缉拿。7月中澳督马葵士派遣两支部队进攻，由于海盗顽抗，葡兵被击毙数人，炮台亦被占领。澳督闻讯后增派一炮兵部队共106人支援，惟仍不敌匪徒，死伤多人。随后调集水陆各军全力进攻，路环各村民因被海盗挟持，致被炮击引致死伤。7月18日晚，大批海盗在暴风雨下乘船逃走，多人遇海难丧生。7月19日，葡军全-{面}-包围路环九澳并登陆，纵火焚烧九澳村，村民数百家家毁人亡。有一艘逃难的村民船，被葡军追逐击沉，船上38人全部丧生。葡军最后救出18名人质，另有40余名海盗被生擒。9月，治安警察局审理案件，判处8名海盗流放非洲做苦力28年。路环惨案发生后，当地人因不满葡方除击毙海盗外亦误杀村民，纷纷要求政府废除条约收回澳门。清政府鉴于群众强烈要求，派驻法国大使刘式训赴里斯本，再次提出划界谈判问题，但此事最后不了了之。事后，岛上的居民和警察终于成功地将海盗驱逐出路环。今日路环上则有「打海盗纪念碑」。
直至1969年，连接氹仔与路环连贯公路建成。现在，路环仍然保持原有自然风光，到处鸟语花香，有海滩、步行径、烧烤区等，弥漫一片清新自然景象，与繁嚣的都市形成一强烈对比，路环已成为人们的休闲和度假胜地，但每逢周末，路环各处亦会人来人往，热闹挤拥。

**地理**
黑沙海滩位于本岛的东南面
路环较为广阔，面积约7.6平方公里，至2011年人口约4,300人。岛上保有自然风光，如树林、山丘、海滩和天然的海水浴场，风景怡人且美丽；其中以黑沙海滩和竹湾海滩最为著名。
最初分为路环和大洲两部份，大洲早在1990年代因填海而纳入路环内。

**山峰**
路环整个区域大部分地方都是山峰。路环岛的最高点为叠石塘山（塔石塘山），也是澳门的最高峰，高度为海拔172.4米。
File:Macao Giant Panda Pavilion 2011.JPG|石排湾郊野公园
File:Parque Natural da Barragem de Hac Sa 4.jpg|黑沙水库郊野公园

**发展**
路环市区的棚屋
路环以往渔业为主，故有一些船厂。在路环，有水泥厂和发电厂。由于澳门经济蓬勃发展，陆续有大型基建。其中座落于九澳湾的九澳货柜码头及九澳油库，就是澳门其中一个设备现代化的基建设施。
为举行2005年东亚运动会，澳门政府更在路氹之间近路环处建造了一个名为「澳门蛋」主场馆和其他运动设施，另外岛上西北角的石排湾发展为人口约六万的社区，主要为社会房屋和经济房屋的公共房屋，统称为「石排湾公屋群」，当中可容纳三万人口、全澳最大的租住公屋区乐群楼已经落成。

**社区**
路环市区曾经是路环最大的社区
*路环市区
*石排湾
*荔枝碗村
*九澳村
*黑沙村

**公共房屋**
 石排湾公屋群

**私人屋苑**
 金峰‧南岸- 擎天汇- 竹湾豪园- 海兰花园
File:Avenida de Cinco de Outubro (Macau) 01.JPG|路环市区一角
File:Tam Kung Miu (Macau) 01.JPG|位于路环市区的谭公庙
File:Capela de São Francisco Xavier (Macau) 02.JPG|位于路环市区的圣方济各堂
Aldeia Cultural de A-Má (A-Ma Cultural Village).jpg|叠石塘山顶的妈祖文化村
File:Lai Chi Vun Shipyard.jpg| 传统木船建造过程|alt=传统木船建造过程

**医疗及治安设施**

**医疗**

**公立医院**
 公共卫生临床中心- 九澳康复医院- 离岛医疗综合体/澳门协和医院

**卫生中心/卫生站**
 路环卫生站- 石排湾卫生中心 

**治安部门**
 路环警司处：位于石排湾业兴大厦地下- 路环警司处分站：位于田畔街- 警犬基地 date=20230111124400 - 澳门海关路环码头、九澳港站- 消防局路环行动站

**市政及文娱设施**

**大型社会或政府设施**
 石排湾社区综合大楼- 石排湾社会及卫生服务大楼

**公园**

**市政公园、花园及休憩区**
 石排湾市区公园- 石排湾社区综合大楼天台花园- 棕榈公园- 恩尼斯花园- 意度亚马忌士前地- 路环山顶公园- 路环儿童公园- 竹湾烧烤公园- 九澳高顶烧烤公园- 黑沙公园及黑沙海滩公园

**郊野公园**
 石排湾郊野公园- 九澳水库郊野公园- 黑沙水库郊野公园

**单车径**
 莲花单车径

**大型文娱设施**
 石排湾图书馆- 路环图书馆- 竹湾泳池、竹湾水上活动中心- 黑沙水上活动中心- 黑沙泳池

**旅游景点**
 路环市区- 竹湾海滩- 黑沙海滩- 龙爪角- 九澳圣母村- 九澳灯塔

**高等教育**
 澳门保安部队高等学校- 澳门科技大学 博雅学院：擎天汇校区，设有多幢学生宿舍

**基础教育**

**公立学校**
 石排湾公立学校（2020年创办）- 路环中葡学校：2021/2022学年完结后合并至石排湾公立学校

**私立学校**
 九澳圣若瑟学校- 雷鸣道主教纪念学校

**国际学校**
 传承国际学校（2023年创办）- 澳门培正中学（路环校部，2024/2025学年开始运作）

**美食**
安德鲁饼店位于恩尼斯总统前地附近
澳门葡挞源于路环安德鲁饼店，其创始店位于路环市区。

**交通**

**主要道路**
 九澳隧道- 九澳高顶马路- 和谐广场- 黑沙马路- 竹湾马路

**公共巴士总站**
 蝴蝶谷大马路总站：路环首个大型室内巴士总站- 联生圆形地总站- 黑沙海滩 (巴士总站)- 九澳油库 (巴士总站)

**轻轨**
 SeacPaiVan石排湾站
张勋

张勋（catIdx=Z张），原名张和，字少轩，号松寿老人，中国江西南昌府奉新县赤田村人。清末民初将领。清朝官至江南提督，护理两江总督，民国时，为长江巡阅使、定武上将军。拥戴宣统帝复辟后获封忠勇亲王，是清朝以及中国历史上的末任亲王。
1912年，宣统退位，民国建立，张勋在民国建立后仍忠于清室，刻意不剪发辫，故绰号辫帅，1914年袁世凯委任张勋为定武上将军，1915年张勋改所统「武卫前军」为「定武军」，此军为了表示忠于清朝，都不剪辫子，所以又称为辫子军、辫军。
1917年张勋发动政变，拥戴宣统帝复辟，自任政务总长（即总理、首相）、直隶总督、北洋大臣、首席议政大臣，领忠勇亲王之爵位，史称张勋复辟，但被段祺瑞讨伐而失败，张勋避居天津租界，定武军也被撤销番号。1918年北洋政府将张勋特赦，又任其「全国林垦督办」，张勋不就。
1923年病逝，逊清小朝廷赐谥忠武，称忠武亲王。

**经历**
张勋生于江西省奉新县赤田村，父母早丧，1884年（光绪十年）在长沙入伍。中法战争随潘鼎新至广西，历保至副将，后隶广西提督苏元春部。
1894年中日甲午战争爆发，随四川提督宋庆调驻奉天。
1895年（光绪二十一年）改隶袁世凯，任新建陆军工程营管带（相当于营长），行营中军（相当于近卫队官）。后随袁世凯到山东镇压拳匪。
1899年，升至总兵。
1901年，调北京，宿卫端门御前护卫，多次担任慈禧太后、光绪帝侍卫官。

**辛亥革命**
1911年（宣统三年）10月3日，任江南提督。10月10日，革命党发动武昌起义，两江总督张人骏调张勋江防营入守江宁（江苏南京），防备陆军第九镇新军起义。11月4日，新军起义，被清军击退，革命军重整后，于12月2日攻陷南京，张勋退走。12月7日清廷开放发型，取消强制剃发留辫，「听军民自便」，张勋为表示忠于清廷，本人及所部定武军均留发辫，人称“辫帅”，所部士兵，人称“辫子军”、“辫军”。12月26日，张勋率本部3,000余人，加上山东清军3,000人及马队300人，与安徽布政使兼会办河南军务倪嗣冲，以津浦铁路为重点，进击南京45。
1912年1月，护理两江总督。22日，张勋率军攻占颍州、盱眙、亳州、宿迁、正阳关、宿州、固镇、寿州等45。1月上旬，广东北伐军于下关誓师，渡江北上，由李济深到浦口筹建司令部，高级参谋林震为前敌总指挥，1月27日，粤军于固镇大败张勋军，追赶数十-{里}-，清军退向徐州。后张勋要求停战协商，2月10日，双方代表于符离集车站会谈，张勋代表不同意自徐州北退一百里外，和谈破裂45。北伐军进迫徐州，追至徐州以北三十里，张勋经兖州逃到济南45。12日，清帝退位。

**二次革命**
1913年，袁世凯任大总统后，所部改称「武卫前军」，驻兖州，张勋心中仍效忠清室，故禁其部曲剪辫。二次革命爆发，7月17日，授陆军上将衔，19日，任江北镇抚使，奉袁世凯命，率部往江宁镇压讨袁军。9月1日，张勋攻下江宁，3日，袁世凯即命为江苏都督，但因军兵入城后，杀人抢掠，更有日本侨民三人被杀，酿成中日外交风波，日本派军舰至南京施压，28日，张勋身穿清朝官服，到南京日本领事馆道歉。12月16日，袁世凯命冯国璋署江苏都督，张勋改任长江巡阅使。
1914年6月30日，裁撤各省都督，于北京建将军府，袁世凯授张勋为定武上将军，兼长江巡阅使。

**徐州会议**
1915年12月21日，袁世凯意图称帝，封赏各省军民政长官，授张勋为一等公。
1916年4月10日，张勋以长江巡阅使兼署督理安徽军务，他虽是安徽督军，却留在江苏徐州，不驻于安庆（省会），8月时，江苏督军冯国璋曾下逐客令，张勋竟答道：“江苏为长江流域之一，本人既兼任长江巡阅使，则江苏亦为势力范围”。是年5月下旬，张勋与冯国璋、倪嗣-{冲}-二人邀请各省代表到南京会议，商讨解决护国战争办法，但会议不成功，张勋再请各代表到徐州商议，密筹成立同盟，于6月9日代表各省提出要纲十条。自8月起，他不断地抨击国会，要求审查议员资格，9月13日，张勋联合倪嗣-{冲}-、-{姜}-桂题、张作霖等共13名督军，反对政府任命张耀曾为司法总长，毫不讳言武人-{干}-政。22日，张勋提出议案八条，与十多省代表在徐州会商，25日，他和倪嗣-{冲}-等数十人联名电请北京政府，阻止唐绍仪出任外交总长。

**宣统复辟**
1917年3月，北京段祺瑞政府决定与德国断交，张勋表示反对。5月，段祺瑞为向德国宣战一事，再与大总统黎元洪争执，黎元洪撤除段祺瑞总理职务，二人争相拉拢张勋进京调停，张于是趁机联合康有为等保皇党人，以调解府院之争为名，率兵入京，解散国会，驱逐黎元洪。7月1日，与康有为拥立溥仪复辟，重建帝制，被溥仪任为议政大臣兼直隶总督、北洋大臣，史称“张勋复辟”，「丁巳复辟」等。7月12日，皖系军阀段祺瑞率“讨逆军”击败张勋。张勋逃入荷兰驻华公使馆。溥仪退位后，张勋被民国政府通缉，逃至天津德租界。
1918年5月，张作霖、李纯、陈光远纷纷请求特赦张勋。张勋后来获得自由，他一直蛰居天津德租界6号（今河西区浦口道6号）寓所，专心经营实业。大总统徐世昌授予其“全国林垦督办”的官衔，未就职。
1923年9月12日，张勋在天津病逝，终年68岁，葬在家乡奉新县赤田村，获逊清小朝廷赐谥“忠武”，称忠武亲王。

**末代亲王**
大清帝国（溥仪复辟）国旗黄龙旗（1917年）
1917年7月1日成立复辟内阁。溥仪封张勋为忠勇亲王，黎元洪为一等公。授张勋（政务总长兼首席议政大臣）、王士珍、陈宝琛、梁敦彦、刘廷琛、袁大化、张镇芳为议政大臣，万绳栻、胡嗣瑗为内阁阁丞。
授梁敦彦外务部尚书、雷震春陆军部尚书、朱家宝民政部尚书、张镇芳度支部尚书、王士珍参谋部尚书。
授徐世昌、康有为为弼德院正、副院长。
授张勋为直隶总督、北洋大臣，冯国璋为两江总督、南洋大臣，陆荣廷为两广总督，并以曹锟等为各省巡抚、提督。

**评价**
 1913年11月，张勋任中国孔教会名誉会长，康有为任总会会长，陈焕章为主任干事。- 张勋通过刘廷琛与居住在青岛支持清朝复辟的德国传教士卫礼贤保持良好关系，卫礼贤曾建议溥仪娶一名德国皇室公主为“皇后”，这样德国就有理由公开支持宣统复位。由于溥仪老师陈宝琛等人反对，这一主张未能实施。NoteTag|劳乃宣悄悄地从青岛带来了一封信。发信者的名字记不清了，只知道是一个德国人，代表德国皇室表示愿意支持清室复辟。劳乃宣认为这是个极好的机缘，如果再加上德清两皇室结亲，就更有把握。“这个德国人就是劳乃宣朋友卫礼贤。」。张勋还派密使见德驻上海总领事克里平（Hubert Knipping）表示对德取友好政策。1917年，张勋反对中国对德断交与宣战。
*中国国民党总理孙中山：“清室逊位，本因时势。张勋强求复辟，亦属愚忠，叛国之罪当诛，恋主之情自可悯。文对于真复辟者，虽以为敌，未尝不敬之也。”
*江西护军欧阳武：“戴发效孤忠，无言不酬，无德不报；丹心照千古，其生也荣，其死也哀。”
单簧管

单簧管，又称竖笛、黑管，是一种木管乐器，从夏卢摩笛（法语：Chalumeau，一种古代的单簧低音乐器）发展而来的，形成于17世纪末，讹传是由德国的长笛制造家丹纳（Johann Denner，1655年—1707年）所发明，但这一说法未有实据支持。最早为人所知的单簧管音乐收在阿姆斯特丹的罗杰（Estienne Roger）出版的曲集内（1716年再版）。从大约1780年起，单簧管被一些最大的管弦乐队采用。现代单簧管则是在1800—1850年发展而成的。单簧管由于音域宽，管乐队或以管乐为主的军乐队的首席通常由单簧管手担任。

**外形，构造**
单簧管的管身通常用非洲黑檀木制造，亦有由其他木料、塑胶或金属制成。有一个鸟嘴形的吹口和圆形的接驳筒，管体成圆筒形，并可装拆，下端为开放的喇叭口。

**吹奏方法**
在吹口处固定一块簧片，吹奏者通过簧片和吹口的空间吹气时，并配合下唇适当的压力，簧片尖会产生振动，使乐器管内的空气柱开始振动，因而发出柔美的音色。

**音域**
单簧管拥有极阔的音域，差不多有4个八度，能涵盖人声的绝大部份范围，在任何的音区，其音量的-{zh-hk:大细;zh-cn:大小}-都能控制自如，相比双簧管，单簧管更能处理大幅度的旋律变化。单簧管在不同音区都有独特的音色：低音区深沉，中音区浑厚，高音区明亮，音色又接近人声，适合表现各种音乐性格，是乐队中不可缺少的组成部分。

**种类**
现时常用于管弦乐队的单簧管有以下类别：- Bflat调、A调单簧管- Eflat调高音单簧管- Bflat调低音单簧管
降B调单簧管是常见的单簧管，在管乐团，则再会加上Eflat调中音单簧管
单簧管是木管乐器中最先推行常规四管制，事实上当几款变种乐器包括短笛、英国管、低音单簧管及低音巴松管成为管弦乐团的常规乐器后，木管乐器便逐渐由双管制变成三管制。19世纪末期起，低音单簧管已经不再由单簧管手兼任，同时高音单簧管亦加入编制时，为免令原来单簧管声部被分薄，因此作曲家都会额多安排多一位单簧管手兼顾高音单簧管，慢慢变成了现今单簧管声部都比其他木管声部多1位乐手。
德商沃利策（Wurlitzer）的单簧管系列乐器，左起依序为：低音单簧管，巴塞管，D调单簧管，Bflat调单簧管，A调单簧管，G调高音单簧管，Eflat调高音单簧管，以及巴塞单簧管
比费·库姆布恩的单簧管系列乐器，左起依序为：Eflat调高音单簧管，黄杨木制成的Bflat单簧管，F调巴塞管，Eflat调倍中音单簧管
在单簧管合奏团中亦有用上 EEEflat 和 BBBflat Subcontrabass clarinet，但现时仍属试验阶段。

**代表作品**
 莫扎特：《A大调单簧管协奏曲》K.622- 莫扎特：《A大调单簧管五重奏》K.581- 卡尔·马利亚·冯·韦伯：《小协奏曲》- 卡尔·马利亚·冯·韦伯：《第一单簧管协奏曲》- 卡尔·马利亚·冯·韦伯：《第二单簧管协奏曲》- 布拉姆斯：单簧管三重奏 Op.114- 布拉姆斯：单簧管五重奏 Op.115- 布拉姆斯：单簧管奏鸣曲 Op.120-1,2- 柯普兰：单簧管协奏曲- 德布西：第一号狂想曲

**著名演奏家**

**美国**
 赖瑞·康姆（Larry Combs）- 艾迪·丹尼尔（Eddie Daniels）- 史坦利·杜拉克（Stanley Drucker）- 班尼·顾德曼（Benny Goodman）- 雷吉纳德·凯尔（Reginald Kell）- 查理·奈迪西（Charles Neidich）- 理查·史托兹曼（Richard Stoltzman）- 亚提·萧（Artie Shaw）- 大卫·席夫林（David Shifrin）- 叶强（John Bruce Yeh）- 章鱼哥（Squidward Q. Tentacles）

**奥地利**
 阿弗列德·普林兹（Alfred Prinz）- 俄斯特·欧腾萨梅尔（Ernst Ottensamer）- 彼得·施密德（Peter Schmidl）

**比利时**
 华特·毕肯斯（Walter Boeykens）

**加拿大**
 詹姆士·坎贝尔（James Campbell）

**英国**
 杰克·布莱梅尔（Jack Brymer）- 艾玛·强生（Emma Johnson）- 思雅·金（Thea King）- 安东尼·裴（Antony Pay）- 葛凡斯·裴耶（Gervase de Peyer）

**德国**
 迪特·克利克（Dieter Klöcker）- 卡尔·莱斯特（Karl Leister）- 萨宾娜·迈耶（Sabine Meyer）- 赫伯特·史塔尔（Herbert Stahr）

**法国**
 米歇尔·亚利格农（Michel Arrignon）- 路易·卡优札克（Louis Cahuzac）- 亚历山卓·卡本纳（Alessandro Carbonare）- 杰克·朗斯洛（Jacques Lancelot）- 保罗·梅耶（Paul Meyer）- 米歇尔·波特（Michel Portal）

**荷兰**
 亨利·博克（Henri Bok）——低音单簧管独奏家- 乔治·彼得生（George Pieterson）

**瑞典**
 凯尔·费杰斯（Kjell Fageus）- 马丁·法锐德 ( Martin Fröstdate=20200913082833 )

**瑞士**
 艾德华·布鲁纳（Eduard Brunner）

**台湾**
 赖俊谚（Julien Chun-Yen Lai ）

**著名品牌**
 Buffet Crampon - Henri Selmer Paris- Leblanc- Yamaha

**参考资料**

**参见**
 单簧管五重奏

**外部连结**
  香港单簧管中心 Hong Kong Clarinet Centerdate=20201128052708
程式

程式可以指：- 程序- 程式 (医学家)，字心源，号建武居士、道承、若水，明朝医学家- 程式 (宣德进士)，明朝政治人物- 程式 (天顺进士)，明朝政治人物- 程式 (1900年)，军人，黄埔军校第一期毕业- 程式 (1911年)，中国电机工程学家
沙龙

沙龙可以指：- 沙龙 (聚会)，Salon的音译，指聚会、聊天场所- 美容院，Salon的另一个意思
人物- 沙龙 (以色列)（前749年在位），以色列王国后期的君主- 阿里埃勒·沙龙（1928年—2014年），已故以色列总理、政治家
地名- 沙龙 (滨海夏朗德省)（Charron），法国西部的一个市镇- 沙龙 (北达科他州)（Sharon），美国北达科他州的一座城市- 沙龙乡，中国四川省小金县的一个乡- 沙龙镇，中国云南省祥云县的一个镇- 沙龙海崖（Scharon Bluff），南极洲的山崖- 沙龙平原，以色列沿海平原的中心部分
其他- 纱笼，一种类似筒裙的服装，盛行于东南亚、南亚、阿拉伯半岛等地区- 沙龙摄影爱好者，一类业余摄影爱好者- 平安 (希伯来语)：希伯来语 שלום (shalom) 的音译。- 沙龙 (歌曲)，由香港流行音乐歌手陈奕迅作曲及主唱，黄伟文填词，主题为摄影热潮- 沙龙香烟（Salem），烟草品牌

**另见**
塞勒姆
*沙隆
比彻·斯托夫人

哈里特·伊丽莎白·比彻·斯托（Harriet Elizabeth Beecher Stowe，7月1日），美国作家、废奴主义者，最著名的作品《汤姆叔叔的小屋》成为美国南北战争的导火线之一。她的一生以写作为生，发表了多部作品。

**生平**
斯托夫人的父亲Lyman Beecher是著名的公理会牧师和废奴主义者，共有11个孩子，她排行第6p=6。
她四岁时母亲罗珊娜（Roxana Foote）去世，由长姊教导，在哈特福德长大，后来随父移居俄亥俄州辛辛那提，一个废奴情绪强烈的州。成为教师的她，积极参加文学界和教育界的活动。
1836年和牧师兼神学院教授Calvin Ellis Stowe结婚，丈夫鼓励她继续写作，但丈夫体弱多病，因此生活贫寒；他们共生有7个孩子，但大都早夭。
辛辛那提和蓄奴州肯塔基州只有一河之隔，他们在那里生活了18年，经常接触逃亡奴隶。她自己也到过南方，亲眼目到黑奴的悲惨生活。他们的家后来成为帮助南方奴隶逃亡的中转站之一。1850年，由于丈夫工作变迁，他们搬到缅因州，她从1851年到1852年为华盛顿特区的报纸《民族时代》撰写连载小说《汤姆叔叔的小屋—卑贱者的生活》，揭露南方黑奴受到非人的待遇，因此受到南方奴隶主的痛恨，却在北方受到热烈的欢迎——成本印刷出书时，首天就卖出三千本，第一年卖出30万册，翻译成超过40种文字，后来改编成剧本，每次上演场场爆满，大大促进了北方的废奴情绪。1853年她发表了《汤姆叔叔的小屋题解》，列举了大量文件和证据证实《汤姆叔叔的小屋》中的描写是真实的。同年她去欧洲旅行，在英国受到热烈赞扬。
1856年她发表《德雷德，阴沉地大沼泽地的故事》，进一步揭露蓄奴制的社会堕落现象。
1859年她发表小说《牧师的求婚》。1869年，《老镇居民》都是描写她熟悉的新英格兰生活。
1869年，她经过对历史资料的研究，发表了《拜伦生活真相》，揭露拜伦和其姊姊有过乱伦的恋爱关系。因为诗人拜伦是英国人心中的偶像，这篇文章在英国引起哗然，英国人开始攻击她。
1896年，她在哈特福德去世，终年85岁。与丈夫合葬于安多佛菲利普斯学院校园内。

**参考资料**

**外部链接**
  name=Harriet Beecher Stowe- sname=Harriet Beecher Stowe- id=260
*id=294798
长安街

天安门前的西长安街
长安街是中国北京市的西长安街及东长安街的总称，广义上还包括其东、西延长线，是北京市重要的东西轴线，被认为是世界上最长、最宽的道路，也是中国最重要的道路之一，被誉为“中国第一街”或“神州第一街”。长安街东起东单，西至西单，天安门座落于长安街中点的北侧，天安门广场则在其南侧。街从天安门分为两段，即西长安街和东长安街。延长线的范围为以天安门广场为中心东西向延伸，向西延伸至首钢地区、永定河水系、西山山脉，向东延伸至北京城市副中心和北运河、潮白河水系。长安街及其延长线核心区域为东三环国贸桥至西三环新兴桥之间（含天安门地区）。长安街由于其独特的地理位置和符号意义，长期以来是北京乃至中国政治的代名词之一。
2020年颁布的《北京市长安街及其延长线市容环境景观管理规定》要求，长安街及其延长线要始终保持庄严、沉稳、厚重、大气的形象气质，充分发挥展示大国首都形象和中华文化魅力的重要窗口作用。

**历史**
1999年阅兵，当时长安街居民拍摄的照片。
长安街修建于明代，是兴建北京紫禁城、皇城和内外城时最主要的道路。据有关资料记载，明成祖永乐四年至十八年（1406－1420年），它与皇城同时建造，是明代兴建北京城总体规划的重要组成部分之一，距今有600年的历史。
明清之时，长安街仅长七、八里，有十里长街之称。当年从长安左门至东单牌楼，名为东长安街；从长安右门至西单牌楼，称西长安街。民国时代，长安左门与长安右门之间的道路被命名为“中山路”，纪念孙中山。1940年，内城城墙的东西两侧的建国门与复兴门被拆开后，东西长安街分别连接建国门内外大街和复兴门内外大街，成为连接内城内外的主干道，也就是近代长安街的雏形。1952年8月，为了国庆游行和疏导交通的需要，长安左门和右门被拆除。1954年8月，东西长安街两座牌楼被拆除，同年，由于道路拓宽，西单至新华门间的双塔寺被拆除，此外人民英雄纪念碑施工中，纪念碑以南的中华门也被拆除。
文革破四旧运动中曾被改名为“东方红大路”。2009年3月20日，长安街进行夜间大修，并历时5个月，至8月完工，成为长安街10年内的首次大修。
1989年六四天安门事件时，解放军在6月3日晚上10时后，开入天安门广场对示威者进行清场。长安街、木樨地等处发生军民之间的冲突，造成示威者的严重伤亡，引起各国谴责中国镇压民运及对中国实施制裁。。

**布局规划**
长安街在北京，乃至全中国的的地位都十分重要。天安门和天安门广场就在长安街上。长安街两侧有人民大会堂、中南海及中国国务院部分机关，如公安部、商务部、中央银行中国人民银行等。长安街两侧亦分布很多文化设施，如中国国家博物馆、故宫博物院、中国国家大剧院、北京音乐厅、北京图书大厦、民族文化宫、军事博物馆等。许多重要的商业区也在长安街沿线，如北京商务中心区、东单、王府井、西单和北京金融街。此外，北京站和北京西站也在长安街附近。

**条例规定**
中华人民共和国成立后，当局对长安街制定了一系列严格的法规条例。

**建筑项目**
进入长安街沿线建筑序列，项目首先须在本系统内提出立项申请，经由各层次考核，然后交由该系统主管部委审批。接下来进入北京市规委流程，首先审议申请项目是否符合长安街整体规划，经项目筛选后，再由专家组进行论证（内容包括建筑风格、楼层高度等），论证通过后，交建筑设计单位进行建筑设计，方案会由专家组论证修改，直至达到进入长安街沿线建筑序列的标准。此后，方案将上报给北京市政府审批。再接下来，还要上报国务院作最终批复。

**交通**
长安街实行比较严格的交通管制（如货车昼夜不准进入长安街）。虽然在高峰时期经常会遇到塞车，但是北京市政府已经在长安街对交通讯号灯实行“绿波”，尽力确保车辆流量畅通。
地铁1号线贯穿长安街及其部分延长线。
1998年12月16日，北京市公安局发布“限小令”，规定每日7时至20时，长安街及延长线禁止排气量小于1.0升的小轿车通行。2006年3月31日，北京市政府宣布从4月1日起，长安街除双向最内侧车道分时段禁止排气量在1.0升以下的小轿车行驶外，其他车道取消对排气量在1.0升以下小轿车的限制。
1999年4月15日至6月1日，建国门桥至复兴门桥每日8时至19时禁止两厢式小客车通行。
2015年11月27日起，根据北京市交管局发布的公告，外地牌照车辆每天6时至22时禁止在二环主路和长安街及延长线新兴桥（不含）至国贸桥（不含）之间路段和部分相邻道路行驶。违者将被处以100元罚款并记3分（按“违反禁令标志”标准记分）。

**广告**
2004年10月1日施行起，以下区域或状况禁止商业广告：
#长安街（即东起建国门西至复兴门路段，下同）道路两侧100米范围内；
#天安门广场地区及广场东侧、西侧各100米范围内；
#中南海办公区周边北起文津街府右街路口，南至府右街长安街路段的沿街地区，西起文津街府右街路口，东至文津街北长街的沿街地区，北起文津街北长街路口，南至南长街长安街路段的沿街地区；
#长安街从王府井路口以西（不含王府井路口）至西单路口以东（不含西单路口）的路段和天安门广场地区禁止有车身广告的车辆通行。但是，因举行大型活动临时调用的车辆除外。
﻿2020年颁布的《北京市长安街及其延长线市容环境景观管理规定》第十六条要求户外广告设施、牌匾标识、标语宣传品应：(一)户外广告设施应严格按照本市户外广告设置管理有关规定和户外广告设置专业规划进行设置，符合有关安全技术标准，与周围环境相协调。(二)牌匾标识应严格按照本市牌匾标识设置规范进行设置，与周围环境相协调，确保牢固安全、整洁美观，无缺字断亮。(三)标语宣传品应严格按照批准的范围、地点、数量、规格、内容和期限设置。(四)行驶或穿行长安街及其延长线的公共电、汽车辆，应严格按照本市户外广告设置管理有关规定设置车身广告。

**长安街及其延长线道路列表**
金安路
*石景山路
*复兴路
*复兴门外大街
*复兴门内大街
*西长安街
*东长安街
*建国门内大街
*建国门外大街
*建国路
*京通快速路
*八里桥南街
*新华西街
*新华东街
*通胡大街
*通胡路

**参考文献**

**外部链接**
archivedate = 2009年5月5日

**参见**
 北京地铁1号线- 北京公交1路- 六四天安门事件