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变身国王

《变身国王》（The Emperor's New Groove），是一部由华特迪士尼制作，并于2000年发行上映的电脑动画电影。它的上映日期是2000年12月15日，为第40部华特迪士尼经典动画长片。该部电影由Mark Dindal执导，David_Reynolds_(screenwriter)、Chris Williams）和汀戴尔担任编剧，其配音阵容包括大卫·斯佩德、约翰·古德曼、厄莎·凯特、帕特里克·华博顿、温蒂·马利克、巴布·勃根、汤姆·琼斯、佩蒂·德伊奇、约翰·费吉拉勒和乔·怀特等人。
《变身国王》的故事受到古代秘鲁文化的启发，以印加帝国为背景，描绘一个相当自我为中心的库斯德国王，在被他的前顾问伊丝玛和她愚蠢的手下高刚意外变成了一只骆马后，为了变回人类而他委托村长贝查护送他回到宫殿，以免伊兹玛杀死他们的冒险故事。其电影的开发始于 1994 年，当时这部电影被设想为一部名为《太阳王国》的史诗音乐作品。在执导《狮子王》后，Roger Allers聘请了英国音乐家史汀为《太阳王国》创作了几首歌曲，然而由于《风中奇缘》和《钟楼怪人》 预期的票房表现不佳，因此汀戴尔被任命为联合导演，以使这部电影加入了喜剧成分。由于测试放映不佳、与汀戴尔的创意差异出现矛盾以及制作进度落后，艾勒斯最终离开了团队，最终使《变身国王》变成了一部轻松愉快的喜剧。2002年上映的一部纪录片《The Sweatbox》，详细介绍《变身国王》在六年的开发中所经历的曲折过程。
《变身国王》最终于2000年12月15日上映。与1990年代发行的迪士尼文艺复兴作品相比，它的票房表现令人失望，预算为1亿美元，最终票房收入为1.695 亿美元。然而，这部电影在家庭媒体发行时获得巨大的成功，并成为2001年最畅销的DVD作品。《变身国王》受到评论家的普遍好评，评论家称赞它的剧情、动画、喜剧元素和配音，并且是迪士尼后文艺复兴时期发行成绩最好的电影之一，该部电影以歌曲《My_Funny_Friend_and_Me》获得同年奥斯卡最佳原创歌曲的提名，由于前述在DVD产业的成功，《变身国王》之后延伸出了许多的衍生作品，包括动画影集《变身国王上学记》、电子游戏及多种相关产品等，其电影续集《变身国王2：高刚外传》于2005年推出。

**配音员**

**发行**
香港于2001年4月12日以粤语版本上映此电影。2015年央视6台佳片有约栏目曾对该片做出一条配音，并于3月29日首播。
本片DVD已经分别由博伟及中录德加拉在台湾及中国大陆发行。VCD由中录德加拉在中国大陆发行。 电影原声带由爱贝克思在台湾发行。续集《骑呢大帝2之骑呢高刚》由迪士尼在2005年推出。

**参考资料**

**外部链接**
  Official website (archive)- title=The Emperor's New Groove- The Emperor's New Groove- title=The Emperor's New Groove- emperorsnewgroove- emperors_new_groove- the-emperors-new-groove- 1301887
贝塔斯曼

贝塔-{}-斯曼（Bertelsmann SE & Co. KGaA），台湾译作博德-{}-曼，是总部位于德国居特斯洛的跨国媒体公司，涉足电视、广播，杂志报刊出版、音乐出版、印刷及媒体服务、书刊音乐俱乐部等。在全球六十三个国家地区有业务。
贝塔斯曼的19.1%权益由摩恩家族直接持有，余下80.9%权益则由上述的家族透过贝塔斯曼基金会持有，换言之，摩恩家族是贝塔斯曼的唯一股东。
在中国，贝塔斯曼开设贝塔斯曼在线与授权出版贝塔斯曼音乐集团(BMG)的CD与磁带，并曾开设贝塔斯曼书友会。

**集团成员**
RTL集团（卢森堡），一家欧洲广播公司
*企鹅兰登书屋（纽约），世界最大成交量的图书出版公司
*古纳雅尔（汉堡），杂志出版社，欧洲最大，世界第二
*欧唯特（居特斯洛），国际媒体服务提供和编辑公司
*直接集团（居特斯洛），世界最大图书和音乐俱乐部集团

**发展历史**
1835年7月1日，卡尔·贝塔斯曼（Carl Bertelsmann，1791年─1850年）在居斯特罗创建了C. Bertelsmann Verlag，主要出版神学方面的书刊。
*1910年左右，成为著名传教出版商，员工人数达到80人。
*1930年到1950年间，出版了一些与纳粹相关的国家主义、民族主义甚至反犹太主义的一些作品，成为军方的最大书籍供应商，印刷地点遍布欧洲。1941年，由于官方调整，公司不再出版神学书籍。
*1950年6月1日，成功建立了“书友会”这种销售模式。
*1956年，建立“乐友会”，进军唱片市场。
*1962年，建立在西班牙的书友会，开始跨国扩张。
*1964年，购入德意志银行的全球电影股份公司(UFA)股份，进入电影和电视行业。
*1969年，以25%的股权参股汉堡出版社古纳雅尔，进入杂志领域。
*1971年，贝塔斯曼集团形成，这是一个私人有限公司。
*1977年，贝塔斯曼基金会建立。
*1993年，贝塔斯曼集团的大部分股份转移到贝塔斯曼基金会。
*1987年，全球音乐业务整合到BMG（纽约）。
*1995年，与美国在线(AOL)合作，进入互联网时代。
*1997年，进军中国，在上海建立贝塔斯曼书友会。
*1997年1月，UFA与卢森堡电视公司合并，成为欧洲最大电视公司。2000年，又与培生集团的电视部门Pearson Television合并成立RTL集团。
*1998年，接管兰登书屋。
*2002年，接管世界最大独立音乐公司Zomba，加强BMG的地位，使之成为世界第三的音乐发行公司。
*2004年7月，BMG同索尼音乐合作，成立新力博德曼（纽约）。
*2006年7月，股权发生变动，形成现有股权结构。全部表决权在Bertelsmann Verwaltungsgesllschaft (BVG)。该次变动意味着集团自1973年以来第一次没有外界股东。
*2006年12月，第四家海外总代表处在北京成立。
*2008年6月13日宣布：终止其全中国范围内（包括北京、深圳、青岛、苏州、无锡、南京、西安等18个城市，上海八家门店除外）之36家零售连锁门店服务；同年7月7日宣布终止其中国书友会（网上书店）与上海贝塔斯曼文化实业有限公司营运业务，包括仅余之上海八家门店。
*2012年10月29日企鹅集团及兰登书屋合组联营公司企鹅蓝灯书屋(Penguin Random House)，贝塔斯曼持有联营公司53%股权，培生则持47%。联营公司不包括贝塔斯曼的德国印刷业务，培生亦会保留全球各地的教育市场品牌；企鹅蓝灯书屋将占美国出版市场的25%。
*2017年7月11日，英国培生集团将以10亿美元向合资伙伴德国媒体公司贝塔斯曼出售企鹅蓝灯书屋22%的股份，交易完成后，培生仍将持有企鹅兰登书屋的25%股权
*2019年12月18日，英国培生集团宣布将以6.75亿美元向合资伙伴德国媒体公司贝塔斯曼出售其剩余的企鹅蓝灯书屋25%的股份，交易预计于2020年完成。

**贝塔斯曼基金会**
2005年1月1日至2005年12月31日德国市场营销权威、明斯特大学教授赫利伯特·迈福特（Heribert Meffert）担任贝塔斯曼基金会董事长。
奥林匹克五环

奥林匹克五环（The Olympic Rings 或称五环会徽、奥林匹克运动会会徽），是五个互扣的环圈，五环的颜色自左至右为蓝、黄、黑、绿、红，也可用单色绘制，而底色为白色。奥林匹克五环于1913年由前国际奥林匹克委员会主席、现代奥林匹克运动会创始人皮埃尔·德·顾拜旦设计，因以五色能概括各会员国国旗的颜色而选定，但之后对五环赋予更多内涵。1979年，国际奥委会出版的《奥林匹克评论》中指出：五环象征五大洲的团结，全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见。

**旗帜**
飘扬在首尔奥林匹克公园的奥林匹克五环旗与韩国国旗
奥林匹克正式会旗每届均有细微的不同，例如色彩的差异、五环是否有白色镶边等（在2010年后五环统一取消白色镶边）。旗帜中互相链结的五色环仅代表世界五大洲之团结；但就个别而言：各大洲并非由特定色环所代表。
1951年之前，官方手册曾指奥运五环分别象征着五个大洲，即：蓝色代表欧洲；黑色代表非洲；红色代表美洲；黄色代表亚洲；绿色代表大洋洲。但之后这句话从官方手册上移除，因为没有证据显示皮埃尔创作五环有过这样的意思。

**礼仪用旗**
奥林匹克会旗的使用始于1920年的安特卫普奥运会，闭幕式的会旗交接仪式环节以始于此。每逢奥运会开幕式，都有升奥林匹克会旗，奏唱奥林匹克会歌的环节；闭幕式则将奥林匹克会旗降下，之后由国际奥委会主席和两届主办城市市长上台举行会旗交接仪式，会旗将保存于下届主办城市的市政府大楼内
。值得注意的是，开闭幕式主会场上空飘扬的会旗与交接仪式使用的会旗不是同一面旗帜，而且夏季奥运会与冬季奥运会的交接仪式会旗是分开使用。

**安特卫普旗**
1920年安特卫普奥运会，当时的主办城市比利时安特卫普市政厅将奥林匹克旗帜献给国际奥委会，安特卫普因而是第一个使用奥林匹克会旗的主办城市，该旗帜被称为“安特卫普旗”。但在奥运会结束时，该会旗失踪而无从寻获。因而专为1924年巴黎奥运会制作一面新的奥林匹克会旗，但新旗帜仍然被称为“安特卫普旗”。“安特卫普旗”一直交接传递至1984年洛杉矶奥运会。
后来在1997年美国奥委会的一次宴会上，一位记者专访当年参加奥运会的亚美尼亚裔美国运动员哈尔·黑格·普里斯特（Hal Haig Prieste），他代表美国代表队在跳台跳水比赛中获得铜牌。当记者提到“安特卫普旗”下落不明至今未寻得时，普里斯特表示：“我可以告诉你，它就藏在我的行李箱里”。据普里斯特的回忆，安特卫普奥运会闭幕之后，在队友杜克·卡哈纳莫库（Duke Kahanamoku）的怂恿下，他爬上旗杆并偷走了这面奥运旗帜。77年来，这面旗帜一直存放在他的行李箱里。2000年悉尼奥运会，普里斯特将自己珍藏77年之久的“安特卫普旗”在特别仪式上正式归还给国际奥委会。“安特卫普旗”此后在瑞士洛桑奥林匹克博物馆展出，并附有一块牌匾，感谢普里斯特捐赠了这面旗帜。普里斯特在一年后的2001年逝世，享年104岁。“安特卫普旗”于2004年回到安特卫普，在市政厅的入口大厅展览。2017年，由于市政厅大楼的翻新改造，这面旗帜被暂时存放在MAS。

**汉城旗（首尔旗）**
1988年汉城奥运会（现称首尔）举办时，韩国汉城市向国际奥委会赠送一面新的奥林匹克会旗，这面旗帜后来被称为“汉城旗”（首尔旗），旗帜周围镶有六种颜色组成的边缘，以奥林匹克五环的五色布圈及白色流苏系挂于旗杆上。这面旗帜一直交接传递至2012年伦敦奥运会。

**里约旗**
2016年里约奥运会举办时，巴西里约热内卢向国际奥委会赠送一面新的奥林匹克会旗，自此“汉城旗”（首尔旗）结束了其24年的历史使命；“里约旗”虽然沿用了六色边缘，但旗筒已经改为白色并保留五色方形装饰，旗帜中间的五环标志也被放大。“里约旗”目前为夏季奥运会闭幕式交接仪式的专用会旗。随着2020年东京奥运会的闭幕，“里约旗”由东京移交给下一届主办城市法国巴黎。

**奥斯陆旗**
1952年奥斯陆冬奥会是首次举行交接仪式的冬季奥运会，“奥斯陆旗”最后一次出现在冬奥会闭幕式是2014年索契冬奥会。

**平昌旗**
2018年平昌冬奥会，韩国平昌郡向国际奥委会赠送一面新的奥林匹克会旗以取代“奥斯陆旗”，“平昌旗”目前为冬季奥运会闭幕式交接仪式的专用会旗。随着2022年北京冬奥会的闭幕，“平昌旗”由北京移交给下一届主办城市意大利米兰-科尔蒂纳丹佩佐。

**版权**
根据现行《奥林匹克宪章》第1章第7-14条细则以及第5章第50条细则规定，奥林匹克五环是奥林匹克运动会的象征，是国际奥委会的专用标志，规定亦包括奥林匹克旗帜、格言、会歌、奥运会会徽及吉祥物等。国际奥委会成员有保护奥林匹克标志的义务。未经国际奥委会特别许可，任何团体或个人不得将其用于广告或其他商业性活动。为保护奥林匹克标志在国际范围内不被擅自作为商业用途，世界知识产权组织于1981年主持召开肯尼亚内罗毕外交会议，由21个国家缔结了《保护奥林匹克会徽内罗毕条约》（简称《内罗毕条约》），就奥林匹克标志的法律保护作出规定
。世界各国执法部门因而在奥运期间制止对奥林匹克标志的侵权行为。中华人民共和国国务院更是于2002年2月4日颁布《奥林匹克标志保护条例》。

**衍生旗帜**
在奥运会历史中，代表队可能由于各种原因不使用国旗，情况如下：

**参见**
 奥林匹克烯：结构式相似的一种有机化合物- 统一旗- 中华台北：梅花旗- 奥林匹克运动会德国联队代表团- 残疾人奥林匹克运动会标志- 奥林匹克烷
文字学

文字学是语言学的一个部门。亦为中国文学系中的一门科目。以文字为研究对象，研究文字起源、发展、性质、体系与文字的形，音，义之关系、正写法以及个别文字演变的情况。文字学知识有助于改进和改革文字，为无文字的语言创制文字；对古文字的了解有助于历史科学的研究。汉字历史悠久，结构复杂，因此文字学在中国特别发达。

**中国文字学历史**
中国文字学是专门研究汉字的形、音、义及其演变的学术，是传统中国语言学小学的一个分支。
古代的中国文字学，又称「古文字学」，始于西汉时期。从汉文帝汉景帝到汉武帝时期，经学在汉朝渐渐成为重要的显学。为了能读得懂古文的经典和先秦铜器的铭文，汉代学者开始研究古文字。到了东汉时期，文字学的研究和发展已经有很大的进展。
汉字文字学中的六书是由汉代的学者把汉字的构成和使用方式归纳成的六种类型。六书说是最早的关于汉字构造的系统理论。《汉书》首先谈到「六书」的具体名称：「古者八岁入小学，故周官保氏掌管国子，教之六书，象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。」。文字学家许慎历经 21 年着成的《说文解字》，是中国最早的文字工具书, 也是第一部按照偏旁部首编排的字典。它也是世界上最早的字书之一，至今仍是汉字文字学重要的经典之一。

**「中国文字学」一词的英语翻译**
文字学在中国古代语言学小学已经有将近 2000 年的历史。现代的语言学主要以西方学术为主。然而欧洲语言文字大多是拼音文字，不是象形文文字。所以西方语言学科很少有专门研究象形文字的学科。因此要找到一个适当的英语学科名称较为困难。现今西方语言学科还未有适当的英语学科名称来称呼「中国文字学」。
目前有许多大学的中国文学系（汉学系）将「中国文字学」一词翻译成英语的 Chinese Philology。然而 Philology 的实际意思更接近训诂学或古代语文学。Philology 是研究语言（linguistic）或与文学相关的学问。英语的 Etymology 是研究字源/词源和词形变化的学问（字源/词源学）。Graphology 是研究笔迹的学问。Epigraphy 是研究青铜器，石器，古文物的文字铭刻的学问（称「金石学」或「铭刻学」）。有些学者将 Palaeography 翻译成「古文字学」，然而 Palaeography 是研究古代和历史笔迹的学问（尤其是写作的形式和过程，并非汉字文字学意义上的文字学）。一些学术性书籍和文章也用 Chinese grammatology 这一术语。
目前西方汉学家所着的英语文字学书籍多采用英语直译 Analysis of Chinese Character，因为目前的西方语言学科还未能找到适当的名称。

**参考文献**

**延伸阅读**
 文字学家列表- 训诂学- 校对

**相关**
 散氏盘
中国切音新字

中国切音新字（台罗: Tiong-kok tshiat-im sin-jī）是清末拼音字方案中最早的一种。卢戆章创制，他用“两字合即成音”的方法，仿拉丁字母笔形制定字母55个，于1892年出版《一目了然初阶》，次年出版《新字初阶》（两书都是属于中国切音新字地厦门腔），在厦门一带推行10多年。1906年后，字母改用汉字简单笔画，韵母居中粗写，声母按四声细写在韵母的4角，增订为官话、福州、泉州、厦门、广东六种。至1915年又有修订。他的新字方案前后有3次改变，隶属假名系。

**注释**

**参阅**
三推成字法
*官话合声字母

**外部连结**
 中研院语言所 - 期刊目录- 切音字 - 《中国大百科全书》第三版网络版 date=20221128081915 - 卢戆章和切音字运动--内蒙古日报 date=20221128081908
吉野家

吉野家（f=y）是源自日本的跨国日式快餐连锁店，因创始人松田栄吉喜爱奈良吉野山的染井吉野樱，故而得名。主要制售丼物，现今与食其家、松屋食品并称为「牛丼御三家」。其名称中的日本汉字「吉」字，正式写法为上「土」下「口」的「𠮷」。其分店遍及日本、中国大陆、香港、台湾、新加坡、马来西亚及美国加州等地。目前日本国内店铺总数在同型餐厅中居于第二，仅次于食其家。
吉野家成立于1899年，目前全球分店超过1,700间。吉野家早年在日本成功连锁化，当时在日本的电视广告中强调「快速！便宜！好吃！」的牛肉饭，成功抓住以男性为主的消费者。2001年年底，由于日本出现狂牛症个案，牛丼的销量开始遭到打击。2003年，美国华盛顿发现狂牛症，而美国也是牛丼的牛肉主要来源，吉野家遂停止入口美国牛肉，同时于2004年2月11日停止在日本售卖牛丼，直至2006年12月1日始重新贩售。吉野家马上举行为期一天的「牛肉饭复活大节」，日本全国各地分店门口出现人龙。
截至2021年，吉野家在中国大陆的北京、上海、广州、天津等13个省市自治区有近545家店铺，1万多名员工。

**历史**
 1899年：个人商店“吉野家”于日本东京日本桥的鱼市场成立。- 1926年：随着日本桥鱼市场转移至筑地，即位于筑地场内市场的1号店。- 1958年12月27日：为使得牛肉饭餐厅企业化，“吉野家株式会社”成立。- 1971年：开设首间24小时营业分店（新桥店）。- 1973年：公司在科罗拉多州注册，成立吉野家（美国）公司。- 1975年：开设首间美国分店，北美第一家吉野家在科罗拉多州大城丹佛营业。- 1979年：在加州帕萨迪纳开设首间洛杉矶分店。- 1980年：申请“会社更生法”（支持经营困难的公司重建的一个法律，相当于美国破产法第11章），公司破产。- 1983年：在Saison Group（西武流通集团）旗下重建。- 1985年：洛杉矶市的分店达到20家，而在此年实现了全美的店铺超过200家的计划。- 1987年：偿还了由于公司倒闭而产生的100亿日圆重建债务。- 1988年：与 D&C 合并成立吉野家D&C株式会社。同年于台北馆前路上开设台湾首家分店，开始进军亚洲市场。- 1990年：于日本JASDAQ市场上市。- 1991年：于香港开设首家连锁店。- 1992年：于北京开设首家中国大陆分店。- 1992年：于新加坡开设首家分店。- 2000年代初：吉野家在日本曾与麦当劳等其他速食连锁店爆发减价战，当时日本所卖之牛丼，其价钱低至280日圆。- 2000年：于东京证券交易所上市。- 2001年：于菲律宾开设首家分店。- 2002年：于纽约、上海开设首家分店。- 2004年：于马来西亚、深圳开设首家分店。于澳洲悉尼关闭澳洲首家分店。- 2008年：于香港西环、荃湾、慈云山、大角咀、油塘开设至第39连锁店。- 2009年：香港吉野家推行外卖速递服务，在西环分店率先推行。- 2010年：香港吉野家正式接受八达通付款。- 2010年：于广州开设首家分店。- 2018年：1号店随着筑地场内市场转移至丰洲市场。- 2019年：日本吉野家15亿日元赤字，评论指牛肉饭360円薄利多销模式已达极限。- 2020年：合兴集团经营的香港吉野家自2019年下半年起的一年间有多达10间分店关闭并拖欠租金，油麻地、上环、黄埔等分店更被业主入禀法庭追讨欠租、管理费及清理店铺杂物的欠款。另外受疫情冲击，明年2月底前将会关闭全球最多150间分店，占旗下分店总数的5%。- 2021年2月：吉野家与快乐蜂成立各持一半股权的合资企业，该合资企业将会是吉野家于菲律宾的加盟商。- 2024年5月23日：据新闻媒体报导，已经在台湾经营约36年的「吉野家」，近期传出出现多间分店接连熄灯的倒店潮，也让网路讨论起吉野家在台湾的经营状况，针对店面接连结束营业的情况，实际求证吉野家，业者低调回应，透露目前状况为预定计划，接下来针对台湾市场也会有新的方针。

**图片**

**香港连锁店事件**

**香港吉野家强奸案**
2009年4月，一位女店员店内遭同事强奸，过程遭另一同事拍摄并在网上流传而遭揭发事件。

**「狮子狗」事件**
吉野家好运中心分店于2019年7月14日游行开始前用木板围封玻璃橱窗，之后变成连侬墙
吉野家沥源广场分店于2019年7月14日提早关门后，店舖铁闸被喷上「奶共」二字
自2019年6月开始，香港《逃犯条例》修订草案引发多次大规模抗争。2019年7月，一些反对人士于港铁大埔墟站附近一条行人隧道上贴上大量写有标语和诉求的便利贴，形成「连侬墙」，其后愈来愈多人在「连侬墙」（或称连侬隧道）上贴上字句，同时期香港各区都出现「连侬墙」，但以大埔的为最大规模。在10日凌晨零时许，警察机动部队D连（即东九龙总区）出动超过100名警务人员，封锁该行人隧道，撕去贴有警察个人资料的标贴。反对人士讥讽警务人员为「撕纸王」和「撕纸狗」。
于2019年7月10日14:42，香港吉野家Facebook专页发帖，指「想食狮子狗，唔只大埔有。嘢可以乱食，名唔可以乱叫」（想吃狮子狗，不仅大埔有。食物可以乱吃，名称不可乱叫），指「狮子狗」正确名称为「竹轮」，而「狮子狗」是香港人对这种食物的称呼。
被认为是语带双关地讥讽香港警务人员于大埔墟站清除连侬墙上便利贴的行为。发帖后一日，香港吉野家Facebook专页删除该帖文。身兼全国政协委员、拥有吉野家香港经营权的香港合兴集团有限公司行政总裁洪明基接受《大公报》及《文汇报》访问时，表示对于香港吉野家Facebook专页发表「狮子狗」的事情是事前不知情，而且对于此事极为愤怒。
2019年6月30日洪明基出席「撑警队，护法治，保安宁」集会，支持警方并全力支持香港特区政府依法施政。提到已与涉事的外判社交媒体广告公司（Social Strategy Hong Kong，简称SSHK）解约，负责广告事务的公司员工已被解雇。事件引起部分网民不满，有职工盟成员到吉野家的油麻地分店门外抗议主张“员工只是利用热门话题，吸引消费者，批评吉野家无理解雇员工，属政治迫害，同时呼吁市民罢吃吉野家。”
香港吉野家Facebook专页再次于7月12日下午发帖，表示「所有小编由始至终都系齐齐整整」，而SSHK的Facebook专页发帖于同日17:09发帖表示SSHK及吉野家「由始至终亦没有解雇任何同事」。SSHK亦补充说「狮子狗」取自近日冲突中一个网民常用词的谐音，除了希望宣传产品外，也希望可纾缓目前香港郁结情绪，但公司无意侮辱任何人，声明亦称该公司亦与吉野家团队合作无间，并重视创意与幽默感。
2019年7月14日，沙田区反修例游行举行。吉野家好运中心分店在游行开始前以木板围封商店外墙玻璃，以免受到破坏。有示威者在木板上张贴标语，自制「连侬墙」，绘上狮子狗图案，又写上「自己牛肉饭自己煮」、「卖港」、「追究警暴」、「罢食」等字句。
受事件影响，部份网民响应罢食的呼吁。
而香港吉野家Facebook专页自7月12日发出澄清通告后，便一直未有再发表过任何文章，直至2020年3月才低调恢复运作。
多家吉野家分店被示威者在其后的示威中被破坏，包括被人打破玻璃、涂鸦等。
洪明基已于5月13日辞任香港吉野家母公司吉野家快餐（香港）董事，改由吉野家内地业务管理层郭培廉出任董事。

**资料来源**

**相关参见**
香港吉野家强奸案

**外部连结**
 吉野家（日本）date=20210226033739 - 吉野家（美国）date=20210201012219 - 吉野家（香港）date=20160521021753 - 吉野家（台湾）date=20120314195627
燕𫚉科

燕𫚉科又名鸢𫚉科，为软骨鱼纲燕𫚉目的其中一科，底下唯一一属燕𫚉属。

**分布**
本科鱼类广泛分布于各大洋。

**深度**
水深3至200公尺以上。

**分类**
燕𫚉科唯一一个属，如下：
*燕𫚉属(Gymnura)
**阿富燕𫚉(Gymnura afuerae)
**大燕𫚉(Gymnura altavela)
**澳洲燕𫚉(Gymnura australis)
**戴星鸢𫚉(Gymnura bimaculata)：又称双斑燕𫚉。
**密斑燕𫚉(Gymnura crebripunctata)
**马德拉岛燕𫚉(Gymnura hirundo)
**日本鸢𫚉(Gymnura japonica)：又称日本燕𫚉。
**加州燕𫚉(Gymnura marmorata)
**小尾燕𫚉(Gymnura micrura)
**花尾燕𫚉(Gymnura poecilura)
**触角燕𫚉(Gymnura tentaculata)
**条尾燕𫚉(Gymnura zonura = Aetoplatea zonura)：又称菱燕𫚉、菱鸢𫚉、条尾鸢𫚉。

**特征**
本科鱼类近似土𫚉而体盘较宽，左右径超过前后径1.5倍。尾特别细短，背鳍1枚，或无。尾棘1枚或数枚，棘缘光滑或具锯齿。口腔无乳突。

**生态**
本科鱼类广泛分布于全球各大洋。活动力差，通常将身体埋于沙泥中，仅露出双眼和呼吸孔，或利用胸鳍做波浪状的运动而贴游于底层水域。属肉食性，以小鱼、甲壳类及软体动物为食。卵胎生。

**外部连结**
 燕𫚉科图片

**参考文献**
 FishBase- 台湾鱼类资料库 date=20160304193340
三家分晋

三家分晋是指东周时代，晋国被韩、赵、魏三氏为首的晋大夫势力所瓜分的事件。因此韩、赵、魏三国又被合称为“三晋”，周威烈王二十三年（前403年）周天子始封三家为诸侯国。司马光的编年体史书《资治通鉴》的记载就从这一事件开始：「周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……」，作为春秋与战国的分界。一般情况以本年作为战国元年。

**晋无公族**
周代各诸侯国通常都将公室子孙分封为大夫，各家大夫都有封地，以血缘关系作为公室的屏卫 。而晋国骊姬之乱时，晋献公却逐杀诸公子，从此晋国不再分封公子、公孙为大夫，史称“晋无公族”。到晋成公时以“宦卿之适子而为之田，以为公族”，赵盾又将各家异姓大夫代为公族，晋公室的力量由此衰微，独立意识渐强的异姓卿大夫力量兴起 。

**六卿**
晋文公、晋襄公时，狐氏、赵氏、先氏、郤氏、胥氏等氏族颇有权势，以后又有韩氏、魏氏、栾氏、范氏、荀氏等强大世族。春秋中期以后，十余家卿大夫控制晋国政局。经过激烈兼并，到春秋晚期只剩下赵、魏、韩、-{范}-、智、中行氏六家，称为“晋国六卿”。

**三家灭智**
春秋末期，晋国大夫范吉射(范氏)、中行寅(中行氏)因与赵鞅（赵简子）交恶，于晋定公十五年（前497年）联合攻打赵赵鞅，但被晋军讨伐后败逃朝歌。晋定公二十二年（前490年）范氏、中行氏再度兵败，二人流亡齐国，其领地遂为诸卿所夺。晋出公十七年（前458年），知伯（智氏）联合赵、韩、魏三家瓜分范氏、中行氏领地，晋国政权实质由智、赵、韩、魏四卿掌控，其中以智氏势力最盛。
周贞定王十三年(前456年)，担任正卿的智伯荀瑶恃强向韩康子、魏桓子索得土地，在向赵襄子索地遭拒后，于定王十四年（前455年）攻打赵氏，并胁迫韩、魏两家出兵合围。赵襄子退居晋阳固守。智伯围困晋阳两年，而不能下，引晋水淹灌晋阳城。危急中，赵襄子派张孟谈说服韩、魏两家倒戈，放水倒灌智伯军营，大破智伯军，擒杀智伯。十六年（前453年），三家尽灭智氏宗族，瓜分其地，是为晋阳之战。此战为日后“三家分晋”奠定了基础。

**三家分晋**
周考王七年（前434年），晋哀公死，晋幽公即位。韩、赵、魏瓜分晋国剩余土地，只有绛与曲沃两地留给晋幽公。从此韩、赵、魏称为三晋。
周威烈王二十三年（前403年），由周天子封魏斯、赵籍和韩虔为诸侯（即魏文侯、赵烈侯和韩景侯），是为「三家分晋」，与晋侯并列。此即《资治通鉴》中春秋时代与战国时代的分界点。
周显王二十年（前349年），三晋瓜分晋静公残余的食邑，晋国彻底灭亡。

**参见**
田氏代齐
*司城子罕取宋
*太宰欣取郑
*单氏取周
*子南氏取卫

**参考文献**
 《史记·卷四十四·魏世家第十四》：（魏文侯）二十二年，魏、赵、韩列为诸侯。
崇神天皇

崇神天皇（rm=Sujin Tennō）为日本第十代天皇，其在《日本书纪》中被称作御间城入彦五十琼殖尊，在《古事记》里则名为作御真木入日子印惠命。目前考古上最早可考的天皇。这位皇帝的统治时期通常被指定为公元前97年至公元前30年。

**略历**
御间城入彦五十琼殖尊是开化天皇次子，母亲是开化天皇皇后伊香色谜命（いかがしこめのみこと）。有异父兄彦太忍信命（磐之媛之祖），异母弟彦坐王（神功皇后之祖）。
开化天皇年在位第29年，19岁的御间城入彦五十琼殖尊被立为太子。开化天皇在位第60年四月驾崩。隔年正月十三日崇神天皇即位，是为御间城入彦五十琼殖天皇。
二月辛亥朔丙寅，立堂妹御间城姬为皇后。后生活目入彦五十狭茅天皇、彦五十狭茅命、国方姬命、千千冲倭姬命、倭彦命、五十日鹤彦命。
又妃，纪伊国荒河户畔女－远津年鱼眼眼妙媛。一云，大海宿祢女－八阪振天某边。生，丰城入彦命、丰锹入姬命。
次妃，尾张大海媛。生，八阪入彦命、渟名城入姬命、十市琼入姬命。是年也，太岁甲申。
即位5年后，国内瘟疫流行，于是祭祀大物主神。
即位10年，镇压了武埴安彦命（たけはにやすびこ、孝元天皇的皇子）的叛乱，并向各地派遣四道将军。
即位12年后，调查了户口，随后被称作御肇国天皇。
即位65年，任那来朝贡。即位68年，驾崩。

**事迹**

**敬神祭祀**
三年秋九月，迁都于矶城。是谓瑞篱宫。四年冬十月，庚申朔壬午，诏曰：「惟，我皇祖诸天皇等光临宸极者，岂为一身乎？盖所以司牧人神，经纶天下，故能世阐玄功，时流至德。今，朕奉承大运，爱育黎元，何当聿遵皇祖之迹，永保无穷之祚？其群卿百僚竭尔忠贞，共安天下，不亦可乎！」
在崇神天皇即位五年后，国内瘟疫横行，大半的人民都因此死亡。一年之后，也就是崇神天皇即位后的第六年时，民间百姓流离失所，甚至还有人起而叛变，天皇以为是自己德治不够所致，便日夜反省，请罪于神明。迎天照大神、倭大国魂等二神于天皇大殿内，不过他与二神共住，畏惧其神威而不安，因此托丰锹入姬命祭祀天照大神于大和国笠缝邑（かさぬいむら、かさぬいのむら），并在矶坚城建立神篱。另托渟名城入姬命祭拜日本大国魂神，但前者以身体孱弱、头发稀疏等为由而不祭。
第七年二月初春，下诏曰：「昔日朕的皇祖，开国创立天下之宏大基业，往后历代的治世使之更加高伟，王朝之威日渐强盛，但不料，现今由朕来治理天下，却时常有灾害发生，恐怕是因为缺乏良好的政策吧，难道是朕得罪了神明吗？因此朕以烧裂龟甲之方法来占卜问神，好知道这一切的灾害究竟是为何发生！」。于是，天皇幸驾神浅茅原，以会晤天下之八十万神明，并占卜问神，此时，神明凭依着倭迹迹日百袭姬命（孝灵天皇之皇一女，为崇神天皇之曾姑母）的身体说：「天皇为何忧心国家无法治理呢？若是能尊敬的祭祀我，国家自当平安顺遂啊！」天皇听闻便问：「那请问说这话的是哪一位神明呢？」。神明又凭着倭迹迹日百袭姬命来回答：「我是倭国城内所居之神，名为大物主神」。于是当下便由这位大物主神指导天皇该如何祭祀，但天皇觉得不甚了解，回到宫中后便斋戒沐浴，并祈祷说：「朕遵奉神明的礼数尚未完成吗？为何不能享有神之恩德呢？希望神明能够在朕的梦中现身，教导朕所不足之处，以便朕报得神恩！」当天夜晚，天皇梦见有一位贵人，自称是大物主神，说：「天皇不必为了治国之事而忧愁，国家无法顺利治理，是我的意思，若是以我的儿子大田田根子来祭祀我，则天下太平，而海外之国亦会自动归顺。」
同年秋季八月癸卯朔己酉，窝迹迹神浅茅原木妙姬、大水口宿祢、伊势麻绩君等三人共同上奏崇神天皇，都说：「昨夜梦见有一位贵人，那位贵人教诲臣说：『以大田田根子来祭祀大物主神，同时以市矶长尾市来祭祀倭大国魂神，则天下自当太平！』」这和崇神天皇的梦境内容一致，天皇感到非常高兴，遂诏告天下，寻找一人名大田田根子，之后马上在茅渟县的陶邑找到此人，并将他上报。天皇立即幸驾神浅茅原，会面诸王公卿，和八十郡部之长，并问大田田根子说：「你的父亲是谁？」
大田田根子回答：「父亲是大物主神，母亲是活玉依媛，是陶津耳的女儿（异说为奇日方天日方五茅渟祇之女）。」崇神天皇大悦，于是卜问伊香色雄是否能为祭神者，此决定大吉，又卜问是否能同时祭祀他神，占卜结果是不吉。
同年十一月丁卯朔己卯，命伊香色雄，以物部八十手所制之祭神物品，并以大田田根子来祭祀大物主神，又命市矶长尾市来祭祀倭大国魂神，之后又卜问是否可同祭他神，结果是大吉，于是又同祭八十万群神，仍然制定天社、国社及神地、神户。之后瘟疫平息，国内渐趋安稳，五谷丰收，百姓又再次过着富饶欢乐的日子。
隔年夏季四月庚子朔乙卯，以活日为大神之掌酒同年冬日十二月，在祭祀大物主神的神宫内，活日举起神酒献给天皇，并唱道：「此の神酒は　我が神酒ならず　倭成す　大物主の　酿みし神酒　几久　几久」
这首歌欢宴于神宫之内，而诸位大夫一同唱道：「味酒　三轮の殿の　朝门にも　出でて行かな　三轮の殿门」
而崇神天皇也唱道：「味酒　三轮の殿の　朝门にも　押し开かね　三轮の殿门を」
于是马上打开神宫大门来幸行。而所谓的大田田根子，便是今日三轮之君的始祖。
次年春日三月，甲子朔戊寅，崇神天皇又在梦中梦见一名神人，神人在梦中教诲天皇说：「用八枚赤红色的盾牌、八支赤红色的矛，祭祀墨阪神；同时也用八枚黑色的盾牌、八支黑色的矛，祭祀大阪神。」同年四月甲午朔己酉，天皇依照梦中神人所教导的方法，个别祭祀墨阪神、大阪神。

**派遣四道将军**
四道将军
所谓四道将军，是指大和朝廷派遣山阳道、山阴道、中山道、东海道的四路军队，由四位勋戚名将分别率领，镇抚东北地方、完成本州的统一；相传「会津」之名即起自四道军队的合流处。

**御肇国天皇**

**家庭**
皇后：御间城姬（みまきひめ、御真津比卖命） - 大彦命（孝元天皇皇子）之女
**皇子：活目入彦五十狭茅尊（いくめいりびこいさちのみこと、垂仁天皇）
**皇子：彦五十狭茅命（ひこいさちのみこと） - 伊邪能真若命（いざのまわかのみこと）
**皇女：国方姬命（くにかたひめのみこと）
**皇女：千千冲倭姬命（ちちつくやまとひめのみこと）
**皇子：倭彦命（やまとひこのみこと）
**皇子：五十日鹤彦命（いかつるひこのみこと） - 伊贺比卖命（いかひめのみこと）
*妃：远津年鱼眼眼妙媛（とおつあゆめまぐわしひめ） - 纪伊国荒河户畔女
**皇子：丰城入彦命（とよきいりびこのみこと） - 上毛野君・下毛野君等祖
**皇女：丰锹入姬命（とよすきいりびめのみこと） - 初代斋宫
*妃：尾张大海媛（おわりのおおあまひめ、意富阿麻比卖・葛木高名姬命） - 建宇那比命女（《先代旧事本纪》天孙本纪）
**皇子：大入杵命（おおいりきのみこと、大入来命） - 能登国造祖
**皇子：八坂入彦命（やさかいりびこのみこと） - 居美浓。有二女：八坂入媛命（景行天皇皇后・成务天皇母）、弟媛
**皇女：渟名城入姬命（ぬなきいりびめのみこと、沼名木之入日卖命）
**皇女：十市琼入姬命（とおちにいりびめのみこと）

**参考**
   《古事记》——卷之ㄧ第八章  大和朝廷成立-  《日本书纪》——卷第五　崇神天皇　御间城入彦五十琼殖天皇 date=20210801003118
骨舌鱼目

骨舌鱼目（学名：Osteoglossiformes）属于辐鳍鱼纲骨舌鱼群或骨舌总目PLoS，是几种大型的热带河鱼的统称。其鳔发达，富有血管，但鳔不与颅骨相连，除头部外，全身覆盖着大而坚硬的镶嵌状鳞。除异耳鱼科外，本目鱼均为肉食，基本生活在淡水中，也有的种类生活在淡咸水中。本科中最大的种类为南美的巨骨舌鱼，长可达约2.4米，重约91千克，体绿色，有淡红色尾鳍。

**分类**
共有6科deepfin：
*齿蝶鱼科 Pantodontidae
*骨舌鱼科 Osteoglossidae
*弓背鱼科 Notopteridae
*象鼻鱼科 Mormyridae
*裸臀鱼科 Gymnarchidae
*巴西骨舌鱼科 Arapaimidae
此外，月眼鱼科（Hiodontidae）有时也归类于这里，或者独立为月眼鱼目（Hiodontiformes），与骨舌鱼目一起组成骨舌鱼群deepfin。
骨舌鱼群各科关系如下deepfin：
应神天皇

应神天皇（rm=Ōjin Tennō）是传说中日本第15代天皇，其在《日本书纪》称作誉田别尊（rm=Homutawake no mikoto），《古事记》则将之名为品陀和气命（rm=Homudawake no mikoto）。神道教尊为战神八幡神。自应神起关于天皇在位时间和事迹的考古学资料与线索大量增多。

**传说与历史**
根据史书记载，应神天皇本名来纱别尊，是仲哀天皇第四子，也是神功皇后唯一的孩子。由于是在皇后亲征新罗时所怀之子，故又称作“胎中天皇”。据说天皇年轻时曾赴越地（今北陆地方），而在当地拜祭角鹿笥饭大神并交换名字，故号大神改名为去来纱别神，身为太子的天皇则改名誉田别尊。
天皇早在三岁时便由神功皇后立为太子。在皇后长达69年的摄政里，太子似乎与皇后共同治理国家。皇后百岁过世后，誉田别尊于隔年登基天皇。比起过去的天皇，应神天皇的后妃与子女可谓十分众多：在《日本书纪》中，天皇共有七位后妃生有十男十女。而在《古事记》里，天皇共有九位后妃生有十一男十五女。
《续日本纪》说应神天皇有尾巴。他最大功劳是引入汉字与邀请百济学者阿直岐与王仁到日本。
神道教尊之为战神八幡神，因为神佛习合，又通称为八幡大菩萨。是源氏的氏神，军人的守护神，全日本的武士的总氏神。

**征讨新罗**

**武内宿祢事件**

**传位问题**

**家庭**
天皇系图 15～26代- 皇后：仲姬命（なかつひめのみこと、中日卖命） - 品陀真若王（五百城入彦皇子王子）之女
** 荒田皇女（あらたのひめみこ、木之荒田郎女）
** 大鹪鹩尊（おおさざきのみこと、大雀命・仁德天皇）
** 根鸟皇子（ねとりのみこ） - 大田君祖- 妃：高城入姬命（たかきのいりびめ、高木之入日卖命） - 品陀真若王女、仲姬命同母姊
** 额田大中彦皇子（ぬかたのおおなかつひこのみこ）
** 大山守皇子（おおやまもりのみこ） - 土形君・榛原君祖
** 去来真稚皇子（いざのまわかのみこ、伊奢之真若命） - 深河别祖
** 大原皇女（おおはらのひめみこ） - 《先代旧事本纪》作弟姬命所生。
** 涝来田皇女（こむくたのひめみこ、高目郎女）- 妃：弟姬命（おとひめ、弟日卖命） - 品陀真若王女、仲姫命同母妹
** 阿倍皇女（あへのひめみこ）
** 淡路御原皇女（あわじのみはらのひめみこ、阿具知能三腹郎女） - 根鸟皇子妃
** 纪菟野皇女（きのうののひめみこ、木之菟野郎女）
** 滋原皇女（しげはらのひめみこ） - 不见于记纪，《先代旧事本纪》补之。
** 三野郎女（みののいらつめ）- 妃：宫主宅媛（みやぬしやかひめ、宫主矢河枝比卖） - 和珥日触使主女。
** 菟道稚郎子皇子（うじのわきいらつこのみこ、宇迟能和纪郎子） - 应神天皇皇太子
** 矢田皇女（やたのひめみこ、八田皇女・八田若郎女） - 仁德天皇皇后
** 雌鸟皇女（めとりのひめみこ、女鸟王） - 隼总别皇子妃（隼总别异母弟）。- 妃：小甂媛（おなべひめ） - 和珥日触使主女、宫主宅媛妹。
** 菟道稚郎女皇女（うじのわきいらつめのひめみこ、宇迟能若郎女） - 仁德天皇妃- 妃：息长真若中比卖（おきながまわかなかつひめ、弟媛） - 河派仲彦王（息长田别王之子、日本武尊孙）女
** 稚野毛二派皇子（わかぬけのふたまたのみこ、若沼毛二俣王） - 息长君等祖、继体天皇高祖父、忍坂大中姬・衣通姬父- 妃：糸媛（いとひめ、糸井比卖） - 樱井田部连岛垂根女、男鉏妹
** 隼总别皇子（はやぶさわけのみこ、隼别皇子、速总别命）- 妃：日向泉长媛（ひむかのいずみのながひめ）
** 大叶枝皇子（おおはえのみこ、大羽江王）
** 小叶枝皇子（おはえのみこ、小羽江王）
** 幡日之若郎女（はたびのわかいらつめ） - 履中天皇皇后- 妃：迦具漏比卖（かぐろひめ） - 须卖伊吕大中日子王（稚武彦王王子、日本武尊孙）王女
** 川原田郎女（かわらたのいらつめ）
** 玉郎女（たまのいらつめ）
** 忍坂大中比卖
** 登富志郎女
** 迦多迟王（かたじのみこ、坚石王）- 妃：葛城野伊吕卖（かつらぎののいろめ、怒能伊吕比卖？） - 武内宿祢之女？
** （伊奢能麻和迦王） - 与去来真稚皇子重复。- 妃：兄媛（えひめ） - 吉备武彦命（稚武彦命子）女、吉备御友别妹

**关连项目**
 八幡神- 王朝交替说- 誉田八幡宫- 宇美八幡宫- 米饼捣大使主

**参考文献**
  《日本书纪》——卷第十　应神天皇　誉田天皇 date=20080623220838 -  《日本书纪》——卷第十　应神天皇　誉田天皇 date=20080623220838
仁德天皇

仁德天皇（rm=Nintoku Tennō）为日本第16代天皇（仁德天皇元年1月3日 - 仁德天皇87年1月16日在位），有学者认为他就是《宋书·倭国传》所记载的倭王赞或倭王弥。在位期间重视农业，曾疏通难波的堀江，筑茨田堤，开和珥池。外交上积极与南朝刘宋通交，力图在朝鲜半岛扩大优势。其陵墓是日本最大古墓大仙陵古坟，长480米，宽305米，高30余米。他是菟道稚郎子让位后成为天皇。古事记记载他活了83岁。

**名字**
据《日本书纪》记载，传说仁德天皇出生时产房进了一只木菟（一种鸟），第二天其父应神天皇问武内宿祢是何祥瑞，武内说他老婆昨天生孩子的时候产房也进了一只鸟——鹪鹩，于是君臣二人决定交换鸟的名字各自给孩子起名，因此应神天皇的孩子就叫大鹪鹩（おほ さざき），而武内宿祢的孩子就叫木菟。有学者认为，这则传说中出现的“鹪鹩”、“木菟”以及仁德天皇陵墓名称中的“百舌鸟”，这些鸟名之间实际上存在某种联系。《古事记》中并无此传说，并将天皇名字写作大雀（おほ さざき），或以音记作佐邪岐（さざき）。
记纪二书又因其伟大功绩，称之为圣帝（ひじり の みかど）。又因仁德天皇即位后迁都难波高津宫，《万叶集》中称其为“难波天皇”。而“仁德”二字，据《释日本纪》所引用的《日本书纪私记》记载，乃是生活在8世纪奈良时代的淡海三船选定的汉风谥号。现代习惯上将“大鹪鹩”称为和风谥号，但严格来讲并不是。

**生平**

**即位前**
记纪二书记载，应神十三年，娶日向国诸县君牛诸井之女髪长媛（《古事记》以音记作发长比卖）。应神天皇驾崩前一年，曾召集大山守皇子和大鹪鹩皇子，询问他们更爱长子还是幼子。大山守回答说长子，天皇不悦；大鹪鹩察觉到后回答说：“长子已成人，所以不用担心；但是幼子还没成年，所以更应怜爱。”天皇听了很高兴，便立幼子菟道稚郎子为太子。但应神天皇驾崩后，太子与大鹪鹩便开始互让皇位，而大山守便趁机起兵夺取皇位，被大鹪鹩发现后通告了太子，于是太子设兵埋伏，将大山守淹死于河中。此后二人继续互让皇位，以至皇位悬空三年。期间有海人来进贡海产品，由于二人都声称自己不是天皇拒收贡品，海人只得不断在太子宇治的宫殿和大鹪鹩尊在难波的宫殿之间往返。最后太子决定通过自尽的方式让兄长大鹪鹩即位。

**施政**
仁德天皇即位后，便迁都难波高津宫。四年，天皇登高远望，发现连畿内的人家都炊烟不起，看到百姓贫穷如是，便下令免除税负徭役三年，自己的宫室毁坏也不进行修缮。三年后，天皇再次登高远望，发现家家户户都升起了炊烟。而后诸国申请重新征税征徭役，但天皇还是将免税役的政策又延续了三年，直到仁德十年才开始重新征税发徭役。于是百姓都十分积极，很快就将毁坏的宫室修缮一新。

**婚姻家庭**
仁德二年春，迎娶武内宿祢之孙女、葛城袭津彦之女磐之媛命（《古事记》以音记作石之日卖命）为皇后，此后以难波为根据地的天皇和控制大和的葛城氏成为重要的同盟。
子女
*皇后（前）：磐之媛命（石之日卖命。葛城袭津彦女）
**大兄去来穗别尊（履中天皇）
**住吉仲皇子（墨江之中津王）
**瑞歯别尊（反正天皇）
**雄朝津间稚子宿祢尊（允恭天皇）
*皇后（后）：八田皇女（矢田皇女。应神天皇皇女）
*妃：日向发长媛（诸县君牛诸井之女）
**大草香皇子（大日下王・波多毘能大郎子）
**幡梭皇女（橘姫皇女・若日下部命）　先为履中天皇皇后，后为雄略天皇皇后
*妃：宇迟之若郎女（菟道稚郎姫皇女。应神天皇皇女）
*妃：黒日卖（吉备海部直女）

**参考**
  《日本书纪》——卷十一　仁德天皇　大鹪鹩天皇
烧

烧可以指：- 燃烧，物体快速氧化，产生光和热的过程；- 烤，一种用火直接将食物加热的烹调方式；- 烧 (炖煮法)，小火炖制的一种烹调方式

**参见**
 烧- 烧
扒

扒是一种烹调方法。

**鲁菜**
先用葱姜炸锅，下预先摆放成形的主料、汤汁和调味品，烧开并用中小火烧入味，中途不搅拌，然后用旺火加水淀粉收汁，出锅。扒根据调味汁可以分红扒、白扒、以及和汤汁加入牛奶的奶扒。

**粤菜**
先将食材略炒后以短时间炆熟，再打浓味而厚重的献汁煮滚、熄火，加入猪油或鸡油拌匀而成。
履中天皇

履中天皇（rm=Richū Tennō），日本第17代天皇（履中天皇元年2月1日 - 履中天皇6年3月15日在位）。古事记记载他活了64岁。

**本名**
 大兄去来穂别尊（おおえのいざほわけのみこと） - 《日本书纪》- 大江之伊邪本和气命（おおえのいざほわけのみこと） - 《古事记》- 大兄伊射报本和气命（おおえのいざほわけのみこと） - 《播磨国风土记》

**生平**
据史籍记载，仁德天皇死后，同母弟住吉仲皇子曾兵围其宫。履中获悉后逃至河内，居石上神宫。后于大和磐余即位。在位六年，在诸国置国史，“记言事达四方志”。并在斋藏旁建内藏，开始设藏职。

**系谱**
仁徳天皇之第一皇子。母为葛城袭津彦之女・磐之媛。
皇妃：黑媛（葛城苇田宿祢之女、一说羽田八代宿祢之女）
磐坂市辺押磐皇子 仁贤天皇・顕宗天皇之父
御马皇子
青海皇女
皇后：草香幡梭皇女（应神天皇之皇女，即履中天皇姑姑）
中矶皇女（中蒂姫命）　大草香皇子之妃・后成为安康天皇之皇后
嫔：太姫郎姫（鲫鱼矶别王之女）
嫔：高鹤郎姫（鲫鱼矶别王之女）

**参考**
  《日本书纪》——卷十二上　履中天皇　去来穗别天皇
雄略天皇

雄略天皇（rm=Yūryaku Tennō），日本第21代天皇（安康天皇3年11月13日—雄略天皇23年8月7日在位）。本名大泊瀬幼武（おおはつせわかたけ）、大泊瀬幼武尊（おおはつせわかたけるのみこと とも）、大长谷若建命、大长谷王（《古事记》）。有学者认为，他就是《宋书·倭国传》所记载的倭王武。他在位时曾向朝鲜进攻被高句丽击退，因此462年遣使刘宋，要求支持其在朝鲜半岛的政策，刘宋朝承认其为“安东大将军”。在国内强化专制统治，收取豪族私财，广设部民。
他在位时向冮南招募四位女织交与各地秦民予秦酒公管理，奖励养蚕业。

**传说与历史**
雄略天皇弑兄弟，仅履中天皇之长子市边押磐皇子之二子存，然其二子显宗天皇无嗣，仁贤天皇又仅得武烈天皇一嗣。是以武烈天皇既崩，后嗣无人。种下仁德天皇一系子孙未能延展天皇族嗣之因。

**家族**
父：允恭天皇
*母：忍坂大中姫命
皇后：草香幡梭姬皇女（仁徳天皇之皇女，即雄略天皇姑姑）
*皇妃：
**葛城韩媛
**童女君
*女御：
**吉备稚媛（原为吉备田狭之妻，因美貌，天皇趁吉备在任那作派遣官时纳入后宫）
*皇子
**磐城皇子
**星川稚宫皇子
**白发皇子（清宁天皇）
*皇女
**稚足姬皇女（又名栲幡娘姬，母葛城韩媛妃）
**春日大娘皇女（妃童女君所生也，先为仁贤天皇皇后，后为武烈天皇皇后）

**外部链接**
  《日本书纪》——卷十四　雄略天皇　大泊濑幼武天皇
安闲天皇

安闲天皇（rm=Ankan Tennō，1月25日），日本第27代天皇（531年3月10日—536年1月25日在位）。本名：Magarinoōine或Hirokunioshitakekanahi。
在位期间，着力扩大皇室经济实力，不断增设屯仓、名代等。
死后被奉为广国押武金日命祭祀，因神佛习合，又称藏王权现。

**谱系**
继体天皇的长子。母为尾张目子媛。
皇后：春日山田皇女（仁贤天皇的皇女，即安闲天皇姑姑）
妃：纱手媛（许势男人大臣之女）
妃：香香有媛（纱手媛之妹）
妃：宅媛（物部木莲子大连之女）

**参考**
  《日本书纪》——卷十八　安闲天皇　广国押武金日天皇
在位年と西暦との対照表
钦明天皇

钦明天皇（rm=Kinmei Tennō；K），日本第29代天皇（539年12月30日—571年5月24日在位）。他在位期间适逢朝鲜半岛新罗兴起，兼并半岛南部任那地区。虽然他屡次出兵新罗，但均无成效，日本在半岛南部的实力日衰；此时百济圣明王也向日本传播佛教。

**谱系**

**参考**
  《日本书纪》卷十九　钦明天皇　天国排开广庭天皇
崇峻天皇

崇峻天皇（rm=Sushun Tennō，catIdx=C），日本第32代天皇（587年9月9日—592年12月12日在位）。在位期间，以苏我马子为大臣。内外政策均受大臣制约，彼此渐生间隙。崇峻欲除马子，却反被马子派遣的东汉直驹所杀。

**谱系**

**参考**
 《日本书纪》——卷廿一　崇峻天皇　泊濑部天皇
推古天皇

推古天皇（rm=Suiko Tennō；4月15日），讳号豊御食炊屋姬尊，或称额田部皇女。为日本第33代天皇（593年1月15日—628年4月15日在位）。父亲是日本第29代天皇钦明天皇，生母是妃苏我坚盐媛。576年成为敏达天皇皇后。592年崇峻天皇遭苏我马子杀害后，因推古天皇具有父系血脉，被拥立为天皇，从而成为日本第一位受广泛承认的女天皇。即位之初，册立兄长用明天皇次子厩户皇子为皇太子，即圣德太子，并由太子总摄朝政。在位36年间，以圣德太子为中心，推行一系列政制改革，是谓推古朝改革。母舅苏我马子在624年曾要求赐予朝廷直辖地葛城县为其领地，遭断然拒绝。除限制贵族权力之外，她也大力推广佛教，4次派遣使节团访问时值隋朝的中国，开启了日本的飞鸟时代。推古天皇逝于628年，享寿74岁。

**生平**
推古天皇
天皇生于钦明天皇十五年，母亲是苏我坚盐媛，苏我坚盐媛之父是权臣苏我稻目。另有同母兄长用明天皇、异母弟崇峻天皇等。天皇幼名额田部皇女，姿色美艳，举止端庄，据《日本书纪》记载，天皇“姿色端丽、进止轨制。”天皇十八岁时异母兄敏达天皇的皇后广姬逝世，遂被立为继-{后}-，与敏达天皇之间共生下三子五女：葛城王、竹田皇子、尾张皇子、菟道贝蛸皇女、小垦田皇女、田眼皇女、樱井弓张皇女、鸬鹚守皇女等。
崇峻天皇五年，权臣苏我马子弑君，立三十八岁皇太后额田部皇女为天皇。因为额田部皇女为苏我氏所生，又具私部。以姪子厩户皇子为皇太子，亦为苏我氏所生，马子因此得以外戚摄理政事。她即位后，居飞鸟宫，接近苏我氏。
推古天皇极具政治头脑，她没有对曾与自己的儿子争过皇位的圣德太子秋后算账，反而将他立为摄政王，辅佐自己执政，她通过自己的宽容，弥合了皇室内部的裂痕，在她执掌大权的36年中，皇室内部再未发生争夺皇位的斗争，社会也因此而获得了稳定，推古天皇还主动加强了与中国的联系，并试图与中国平起平坐。607年，推古天皇派使团前往中国，她在国书中一改以往甘为中国从属国的提法，要求与中国建立平等的外交关系。
虽然推古天皇不肯向中国称臣，但她却积极主张学习中国的先进文化。推古天皇曾4次派遣隋使团访隋，并派遣小野妹子为遣隋使，过去倭国向中国派遣使节，是为了从隋炀帝那里获赐政权的正统性，此次小野妹子出使，第一次是以强调日本的独立为目标。第二年开始让留学生、留学僧与入隋使节同行，随着大量汉文化的输入，日本迎来了历史上第一个文化繁荣时代—飞鸟时代。
对过去曾失去的任那的领地，朝中常有夺回之意。崇峻年间朝廷曾派兵到筑紫，打算北渡进攻新罗，尚未出兵天王就故去，因而士兵驻扎在此处。推古天皇三年才退回来。军事行动虽然未有成功，新罗仍害怕倭国的进攻，于是便进贡鹊以表示友好。倭国以其进贡太少为由，八年，仍数次发兵朝鲜半岛新罗，任命境部为大将军，穗积为副将，带领一万多人，为了任那而进攻新罗。部队长驱直进新罗，过海到达新罗后，连续攻破5座城池。新罗真平王投降，并把多多罗、素奈罗、弗知鬼、委陀、南迦罗、阿罗罗六城割让给倭国。
九年，开始修建斑鸠宫，同年，新罗又再次进攻任那，于是天皇又派出阪本康手到百济救任那。十年，任命来目皇子为进攻新罗将军，屯兵修成紫岛郡。十一年来目皇子急病去世，他的大哥当麻皇子转任新罗将军，被派往筑紫领军。但途径播磨的时候，从妻舍人姬王故去，当麻皇子只好回来。该年十二月，圣德太子仿效西国，执行十二阶官位制度。十二年开始授予百官官衔。当时百济的僧人观勒献上历书，于是由当年正月倭国开始用历法。该年夏四月，皇太子编写《十七条宪法》，规定礼制，提高佛教的地位，确立推古天皇的称号，并于京都建设大量佛寺。
三十一年，新罗进攻任那。自从十一年当麻皇子还国后，圣德太子放弃了任那，专注于国务。圣德太子既亡，大臣马子又策划进攻新罗。最终未有出兵。
推古天皇陵
三十二年，听说有佛僧用斧头打祖父。天皇命令：「夫出家者顿归三宝，具怀戒法。何无忏忌，轻犯恶逆！今朕闻：有僧以殴祖父。故悉聚诸寺僧尼，以推问之。若事实者，重罪之。」然后下令抓捕僧人尼姑。包括这个僧人在内的一批僧人尼姑全部被抓获并定罪。百济僧人劝勒上表说：「佛法自西国传到汉，过了三百年，传到百济国，才100多年。我王听说日本天皇贤哲，而贡上佛像和内典，不够100年。所以现在，僧尼未有学习法律，对大罪不以为然。但是其他僧人并没有什么罪。我希望皇上可以将除了犯罪的僧人以外的僧尼，全部给予赦免，这是一个极大的功德啊！」天皇听取他的意见，立诏制定僧正、僧都，检查僧尼，列明清楚他们的寺院建造的记录，僧尼入道记录并标明年月日。
同年，大臣马子派阿倍仲麻吕等上书求天皇给葛城县做封地。马子在奏折上说：「葛城县本来是臣的老家。所以曾用此县名取名。因此我很想取得这个县，作为臣的封县。」因为传说苏我氏与葛城平群氏、巨势氏、纪氏、波多氏同为武内宿祢的后人。葛城四氏已经不复存在，应当将此旧地给予苏我。天皇下诏回应：「现在朕是苏我氏所出，大臣你也是朕的舅舅。所以大臣你的话，晚上说不清，早上也说不清，很容易遭到非议。朕在任当下，失去了这个县。日后的君主会说：『愚痴妇人管理天下，所以失去了这个县！』岂不只是将罪名怪在朕身上？大臣亦会因此而不忠。后患无穷。」于是没有采纳此意见。
三十四年，大臣马子逝世，葬在桃原墓。其儿子苏我虾夷继任为大臣。
三十六年春三月，发生日全蚀（参见日食沙罗周期97）。初六，天皇病重，未立嗣，召田村皇子说：「升天位而经纶鸿基，驭万机以亭育黎元，本非轻言，恒之所重。故汝慎以察之，不可轻言。」又召山背大兄王对其说：「汝肝稚之。若虽心望，而勿諠言。必待群言以宜从。」次日崩于小垦田宫。葬在竹田皇子的陵墓，也就是今天的植山古坟，后改葬早矶长山田陵。群臣商议后立田村皇子为天皇。

**家属**
父 钦明天皇
*母 苏我坚盐媛
*夫 敏达天皇
**女 菟道贝鮹皇女 圣德太子妃 
**子 竹田皇子
**女 静贝王 小垦田皇女 押坂彦人大兄皇子妃 
**女 轻守皇女宇毛理王 鸬鹚守皇女
**子 葛城王
**子 尾张皇子 
**女 田眼皇女 舒明天皇妃 
**女 樱井弓张皇女 押坂彦人大兄皇子妃，后改嫁来目皇子

**谱系**

**附注**

**参考**
《日本书纪·推古纪》
*《隋书·东夷传》
*郑梁生《日本古代史·古代天皇制之成立》
舒明天皇

舒明天皇押坂内陵
舒明天皇（rm=Jomei Tennō，11月17日），讳田村，日本第34代天皇（629年2月2日—641年11月17日在位）。
628年推古天皇死后，朝廷发生皇位继嗣之争。天皇遗言由圣德太子的儿子、苏我马子的外孙山背大兄王继位，但苏我虾夷违背遗言，拥立敏达天皇的孙、押坂彦人大兄皇子的儿子田村皇子为天皇。天皇即位后次年派遣第一次遣唐使。在位12年间，苏我氏实力获得很大发展。他曾经与高表仁争礼不欢而散。

**记录**
舒明11年秋七月，诏曰:「 今年，造作大宫及大寺。 则以百济川侧为宫处。」是以西民造宫，东民作寺。便以书直县为大匠。
*是月，于百济川侧建九重塔。
*舒明12年是月，徙于百济宫。
*舒明13年冬十月，己丑朔丁酉，天皇薨于百济宫。 丙午，殡于宫北。是谓-百济大殡。是时东宫开别皇子，年十六而诔之。日本书纪——卷廿三——终

**直系**
天皇谱系图26－37代

**飞鸟时代（27代－37代）**

**白凤时代 (38代－48代)**

**和歌**
（上面以颜色标注的部分是由万叶假名直翻为现代平假名）
文法解释：
# 「」：「」是ラ行四段自动词，这里用已然形「」接续助词「ば」来表确定条件。其实「」是由名词「ゆふ」（ 夕阳）和ラ行四段自动词「」 (接近季节或某个时间点)所组成的复合动词。所以整句意思就是＂(将近)夕阳的时候＂
# 「」：这里的助词「は」本意是强调区别，但这里是就是现代日语主题标记的意思。这句可以和上一句一起翻成＂夕阳时在小仓山鸣叫的鹿＂。
# 「」：「」（鸣叫）是カ行四段自动词，这里是以未然形「」接续否定助动词「ず」。这句训读除了「は」是直翻原文的万叶假名「波」以外，其他都是汉文训读。这里的「は」是从强调区别的本意引申出隐含对比的意味，也就是把没有鹿鸣的今夜和平常有鹿鸣的夜晚做对比。
# 「」：「」（就寝）是ナ行下二段自动词，这里以未然形「」去接续 （ナ変型的）完了助动词「ぬ」，但是「ぬ」后面有过去推量助动词「けらし」 ，所以「ぬ」改为连用形「に」；而这里的终助词「も」是表咏叹，所以这整句可以翻成＂（没有来鸣叫的鹿）已经睡了吧！＂。
因为鹿鸣叫是为了求偶，这首诗是以找到配偶所以不再鸣叫的鹿，来比喻作者自己经成家的幸福美满。

**参考**
 新编《日本书纪》——卷廿三——舒明天皇——息长足日广额天皇