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战国策

《战国策》是中国古代的史学名著，由西汉刘向编订，但原作者不详（非一时一地一人之作）。刘向因此书所记的多是东周后期时诸国混战，纵横家为其君王拟定的政治主张和外交策略，因此定名为《战国策》，而该时期亦因此被史家称为战国时代。
《战国策》为国别体，全书按东周国、西周国、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共三十三卷，约十二万字。主要记述了战国时期说客们的言行，更包括了不少纵横家的政治策略与辩论技巧，也可说是合纵与连横的实战演习手册。本书展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。在四库全书之中为史部。

**编者**
《战国策》编者是西汉的刘向，原作者直到现在也没有确定，大致上认为是非一时一地一人的作品。学者罗根泽认为，可能是蒯彻所作，罗根泽说：“《战国策》始作于蒯通（蒯彻）；增补并重编者为刘向；司马贞所见是否即刘向重编本不可知，今本则有残阙矣。”
本书随着战乱，也散逸不全，到了北宋，曾巩又搜罗阙文，加以重修。

**题解**
《战国策》的文章原有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称。西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。因此，战国策显然不是一时一人所作。刘向依照国别体分类，并加以编修。刘向只是战国策的校订者和编订者。而后高诱为之作注解。
北宋时，《战国策》散佚颇多，经曾巩“访之士大夫家，始尽得其书”，并加以校补，是为今本《战国策》三十三篇。，姚宏、鲍彪、吴师道皆有注本。
1973年，在长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书，其中一部类似于今本《战国策》，整理后定名为《战国纵横家书》。该书共27篇，其中11篇内容和文字与今本《战国策》和《史记》大致上相同。

**体例**
今本共33卷。东周策1卷，西周策1卷，秦策5卷，齐策6卷，楚策4卷，赵策4卷，魏策4卷，韩策3卷，燕策3卷、宋卫策1卷，中山策1卷，共497篇。
所记载的历史，上起前455年晋阳之战（稍提到前490年智伯灭范氏），下至前221年高渐离以筑击秦始皇。

**名篇**
 苏秦以连横说秦（成语前倨后恭的出处）- 冯谖客孟尝君（成语狡兔三窟、高枕无忧的来源）- 赵且伐燕（成语鹬蚌相争，渔翁得利的来源 )- 邹忌修八尺有余（又称邹忌讽齐王纳谏)- 秦王使人谓安陵君曰（又称唐雎不辱使命)- 燕太子丹质于秦（又称荆轲刺秦王)- 赵太后新用事（又称触龙说赵太后)

**文学风格**
《战国策》善于铺叙，长于叙事，选取曲折生动的故事情节，紧凑生动，富戏剧性，喜夸张渲染，善用排比，捭阖谲诳，辩丽恣肆，又善用比喻与寓言，讽刺幽默，说服力强。
《战国策》亦善于描写人物，抒发情感，部分篇章深沉蕴藉，委婉动人。

**评价**
《战国策》一书反映了战国时代的社会风貌，当时士人的精神风采，不仅是一部历史著作，也是一部非常好的历史散文。它作为一部反映战国历史的历史资料，比较客观地记录了当时的一些重大历史事件，是战国历史的生动写照。它详细地记录了当时纵横家的言论和事迹，展示了这些人的精神风貌和思想才干，另外也记录了一些义勇志士的人生风采。《战国策》的文学成就也非常突出，在中国文学史上，它标志着中国古代散文发展的一个新时期，文学性非常突出，尤其在人物形象地刻画，语言文字的运用，寓言故事等方面具有非常鲜明的艺术特色。清初学者陆陇其称《战国策》“其文章之奇足以娱人耳目，而其机变之巧足以坏人之心术”。
《战国策》的思想内容比较复杂，主体上体现了纵横家的思想倾向，同时也反映出了战国时期思想活跃，文化多元的历史特点。《战国策》的政治观比较进步，最突出的是体现了重视人才的政治思想。《战国策》一书是游说辞总集，几乎所有纵横家谋士的言行都在此书。有三大特点：一智谋细，二虚实间，三文辞妙。
《战国策》一书对司马迁的《史记》的纪传体的形成，具有很大影响。《史记》有九十-{卷}-的史料直接取自于《战国策》的史料。但《战国策》许多记载并不可靠，司马迁在《苏秦传》后曰“世言苏秦多异，异时事有类之者皆附之苏秦”。《战国策》历来为研究者称赞其文学价值，但是对它的思想却是众说纷纭。这是由于该书与后世的儒家思想不符，过于追逐名利。而且过于夸大纵横家的历史作用，降低了史学价值。

**注释**

**参考文献**
《战国策》评介，钱国旗，史着英华（中国典籍精华丛书），魏良弢主编，中国青年出版社，2000，第1册，p157-239. 书号 750063764- 熊宪光，《战国策研究与选译》，重庆出版社，1988年. 9787536600201- 孟庆祥，《战国策译注》，黑龙江人民出版社，1986年 统一书号：10093·701 - 王守谦，《战国策全译》，贵州人民出版社，1992年. 9787221041326- 朱友华，《战国策选译》，上海古籍出版社，1987年- 赵丕杰，《战国策选译》，人民文学出版社，1994年- 蓝开祥，《战国策名篇赏析》，北京十月文艺出版社，1991年- 何建章，《战国策注释》，中华书局，1990年. 9787101006223- 何晋，《战国策研究》，北京大学出版社，2001年. 书号 7-301-05101-8- 杨子彦，《战国策正宗》，北京华夏出版社，2008年. 978-7-5080-4206-0

**延伸阅读**

**外部链接**
 -{zh-hans: 《战国策》全文 date=20230214091334 ; zh-hant: 《战国策》全文 date=20230214091344 }-
分类:春秋战国
阳历

阳历（Solar Calendar），又称太阳历，最早出现于6000多年前的古埃及language=中文，为据地球围绕太阳公转轨道位置，或地球上所呈现出太阳直射点的周期性变化，所制定的历法；不据月亮的月相周期，岁实为365.2421897日，有大小月之分。1、3、5、7、8、10、12月各31日；4、6、9、11月各30日。而2月平年28日(闰年29日)。为现代公历。
在华语文化中，「阳历」一词有时会被特指为格里历，以与阴阳历的农历有所区别。

**回归阳历**
在地球围绕太阳公转过程中，春分阳光直射在赤道时，当天昼夜时间平均，之后北半球的日照时间逐渐变长，气温随之升高，直至夏至阳光直射在北回归线时，日照时间达到最长，接着日照时间逐渐变短，到秋分阳光再次直射赤道，昼夜时间又再平均，此后北半球日照时间逐渐变短，气温跟着降低，直至冬至阳光直射在南回归线时，日照时间达到最短，后来日照时间逐渐变长，再回到春分昼夜平分（南半球的日照时间在夏至时达最短，冬至时达最长，与北半球相反），依此太阳直射点周期性变化，2000年时计365天5小时48分45.19秒（或计365.2421897天），定为一个回归年，所制定的历法，称为「回归阳历」。
以下为回归阳历：- 格里历（Gregorian calendar），1年分为12个月。- 儒略历（Julian calendar），1年分为12个月。- 巴哈伊历（Bahá'í calendar），1年分为19个月。- 科普特历（Coptic calendar），1年分为13个月。- 伊朗历（Iranian calendar），1年分为12个月。
上述历法皆以365天定为一年，与回归年有所误差，借由置闰的方式，在指定的期间加入一天，被延长的一年称之为闰年，其他称为平年。

**恒星阳历**
在地球围绕太阳公转过程中，观察天体上各恒星变化，会发现太阳与黄道带星群存在一个周期变化，依此太阳在黄道带位置的周期性变化，2000年时计365天6小时9分9.76秒（或计365.256363004天），定为一个恒星年，所制定的历法，称为「恒星阳历」。
以下为恒星阳历：- 印度历（Hindu calendar）。- 孟加拉历（Bengali calendar）。- 马来亚历（Malayalam calendar）。- 泰米尔历（Tamil calendar）。

**参见**
阴历

**外部链接**
 中国日历
第一夫人

第一夫人（First Lady）或第一先生（First Gentleman）是一个尊称，适用于国家或其下辖行政区划的元首或领导人的配偶。第一夫人或第一先生并非正式政府公共职务，但是一般来说他们负责主持在元首官邸举行的各种接待宴会，陪同元首对别国进行国事访问，或是出席各种慈善活动。

**称呼起源**
首任美国总统乔治·华盛顿夫人马莎·华盛顿
第四任美国总统詹姆斯·麦迪逊夫人多莉·麦迪逊是史上首位获得“第一夫人”称誉的总统夫人
首任中华民国总统蒋中正夫人宋美龄
第四任及第七任马来西亚首相马哈迪·莫哈末妻子茜蒂哈斯玛被人民称为“永远的第一夫人”
法国总统尼古拉·萨科齐夫人卡拉·布鲁尼为史上首位超级名模出身的第一夫人
第一夫人称谓起源于美国，共有4种说法：
#战前论：此论认为最早提到“第一夫人”是在1849年，多莉·麦迪逊逝世时，泰勒总统称她为“我们半个世纪的第一夫人”。
#内战论：1861年，报界称亚伯拉罕·林肯夫人玛丽·托德为第一夫人。
#战后论：1877年，海斯夫人被称为“国家的第一夫人”。
#20世纪论：1911年，一部戏剧《国家的第一夫人》的诞生，称为此论的立脚点。
有观点认为「第一夫人」这个礼仪角色于西方（或者被西化的）国家比较常见，于某些共产或者前苏联国家比较少见。
第一先生是一个适用于并不遵行君主制的国家或地区的称号，是非君主国家元首或州分行政首长丈夫的敬称。如果领导人的配偶因各种原因而不能胜任第一夫婿的礼仪角色，亦有可能由其他男性替代。从前领导人的男性配偶并不会有特别称谓，随着世界上女性领导人及同性婚姻领导人增加，「第一先生」也日益增长。如英国撒切尔夫人丈夫丹尼斯·撒切尔爵士、德国前总理梅克尔之夫约阿希姆·绍尔。如果领导人至今未婚但有稳定恋爱对象，那幺则称为第一伴侣，如法国前总统奥朗德前女友瓦莱丽·特里耶维勒、澳大利亚前总理吉拉德男友Tim Mathieson。

**由非领导人配偶人士担任**
如果领导人为单身或其配偶因各种原因而不能胜任第一夫人的礼仪角色，亦有可能由其他女性亲属或官员替代。

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秘鲁总统藤森谦也在任期间与其第一任妻子苏珊娜·樋口发生争端并且于1996年离婚。藤森其后委任他的女儿藤森惠子代任第一夫人。

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1974年，时任大韩民国总统朴正熙的夫人陆英修遇刺身亡。陆英修死后由朴正熙的长女朴槿惠代任第一夫人，直至1979年朴正熙被枪杀；2012年，在大韩民国国内，由于时任总统朴槿惠为单身，所以其在位期间韩国没有「第一夫婿」。随着前任总统尹锡悦遭宪法弹劾罢免，其妻金建希女士同时卸任韩国第一夫人，当前该职务空缺。

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越南共和国首任总统吴廷琰终身未娶。第一夫人一职由其弟媳，身为吴廷瑈妻子的陈丽春担任。由于陈的身分，某些西方文献会把她称为「吴廷瑈夫人」或「瑈夫人」。

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由于第14—15任中华民国总统蔡英文单身，其在任间中华民国没有「第一夫婿」。在亚太经济合作会议中，中华民国所派领袖代表之配偶或亲属会在该场合中担当此角色进行交流。

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美国有多位总统在任期间是单身的，并以其亲人或其他人以非总统配偶的身分担任第一夫人职责。
第三任总统托马斯·杰斐逊的妻子在杰斐逊当选总统前已经去世。在杰斐逊任内，他的女儿玛莎·杰斐逊曾经担任总统官宅主妇。当时的国务卿夫人多莉·麦迪逊亦曾经担任过第一夫人的职责。
第七任总统安德鲁·杰克逊的妻子在杰克森就任总统前已经去世。在杰克逊任内，他的外甥女爱蜜莉·唐尼尔森曾经以女款待的身分担任非正式的第一夫人。他的女儿莎拉·约克·杰克逊亦在杰克逊最后几个月的任期内担任女款待。那时，爱蜜莉·唐尼尔森已经离世。
第八任总统马丁·范布伦的妻子在其当选总统前已经离世，所以范布伦担任总统期间由其儿媳妇担任第一夫人。
第十五任总统詹姆斯·布坎南因为个人理由而终生不娶。其任内第一夫人的职责由他的姪女儿以女款待的身分担任。

**争议**

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在刘少奇担任中国国家主席期间，多次偕夫人王光美出访，外国媒体多以“第一夫人”称呼王光美，引起毛泽东夫人江青不满，江青认为自己作为中共中央主席的夫人，才是理所当然的第一夫人。这为以后文化大革命批斗刘少奇夫妇两人埋下伏线。

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马来西亚方面，首相夫人并非正式政府公共职务。在纳吉·阿都拉萨任首相期间，首相署官方网站曾上载“第一夫人部门”（FLOM Division，“FLOM”被认为是指“First Lady of Malaysia”）的职员名单，引起民联国会议员对首相署的质疑；首相署之后撤销该名单，并澄清有关职员是偶尔协助首相夫人处理文书工作，不涉及任何额外行政开销。

**相关条目**
第一家庭
*美国第一夫人、美国第一夫人列表
*中华民国第一配偶列表
*中华人民共和国第一配偶
*日本内阁总理大臣夫人
*韩国第一夫人
*朝鲜民主主义人民共和国第一夫人
*英国首相配偶
*Spouse of the prime minister of Canada
*Spouse of the prime minister of Australia
*List of spouses of German presidents and chancellors
*List of spouses or partners of the President of France
*First Lady of Russia
*乌克兰第一夫人
*泰国总理配偶列表
*马来西亚首相配偶
*First Ladies and Gentlemen of Singapore、新加坡总理配偶
*First Spouses of Indonesia
*First Lady or Gentleman of the Philippines
*First Ladies and Gentlemen of India、印度总理配偶
*First Ladies and Gentlemen of Pakistan
*伊朗最高领袖夫人、Spouse of the president of Iran
*First Ladies of Turkey
*First Lady of Israel、Spouse of the prime minister of Israel
*First Lady of Mexico
*First Lady of Brazil
*First Ladies and Gentlemen of Argentina
*First Lady of Egypt
*First Lady of Nigeria 
*南非第一夫人
*List of spouses of heads of state
*List of spouses of heads of government
*第二夫人
云南陆军讲武堂

云南陆军讲武堂，又称昆明讲武堂，是中国近代一所著名的军事院校，原是清朝为编练新式陆军、加强边防而设的一所军事学校。建立时与天津讲武堂和奉天讲武堂并称三大讲武堂，后与黄埔军校、保定陆军军官学校齐名。
旧址位于昆明市五华区翠湖西侧，紧邻云南省图书馆。
2019年12月，云南陆军讲武堂历史博物馆被中国侨联授予“中国华侨国际文化交流基地”。

**历史**
1907年，清朝云贵总督王文韶委托曾公派留学日本陆军士官学校的胡景伊在云南陆军武备学堂和云南陆军小学基础上筹办云南陆军讲武堂，选址为昆明翠湖承华圃，筹办期间云贵总督易为李经羲，李改命与胡景伊同校毕业的韩建铎与胡景伊，共同于1909年8月再办讲武堂，首任总办由云南兵备处总办高尔登兼任，李根源任校监，次年李接任总办。自1909年至1935年停办共开班22期，每期一年半至两年，分步兵、骑兵、炮兵、工兵四科（后增设有辎重、航空、空降等科），1919年，李根源还在广东韶关开设过讲武堂分校，共办两期。第15期还有归国华侨和朝鲜、越南的留学生，在抗战期间为东南亚国家培养大量指挥军官。1912年改称云南陆军讲武学校。1935年后改名为“中央陆军学校第五分校”，开办至1945年停办。1949年中华人民共和国建立后，改为中国人民解放军昆明步兵学校。目前讲武堂的遗址用作博物馆用途，一方面展览历史文物；一方面展览云南地方艺术品，并与雅士得拍卖公司合作拍卖艺术品。

**建筑**
现存讲武堂的主要建筑物，是一院规模宏大的中国传统的走马转角楼式的土、木、石材建筑物，呈正方形，东、西、南、北楼各约长120米，宽10米，对称衔接，浑然一体，四角有拱形门洞可出人。南北楼为学员宿舍，南楼中部突起，为阅操楼。今农展馆一片，是当时的阅兵操场。东楼是办公室，西楼是学科教室。大楼西北面的平房，是当时的礼堂。中华人民共和国成立后，这座建筑经多次修缮，保存较为完好。

**历任校长**
云南陆军讲武堂总办
*韩建铎（1907年－1907年，筹备阶段）
*胡景伊（1907年－1909年，筹备阶段）
*高尔登（1909年－1910年）
*李根源（1910年－1911年8月22日）
*张毅（1911年－1912年）
*谢汝翼（1912年－1912年）
云南陆军讲武学校校长
*刘祖武（1912年－1913年）
*顾品珍（1914年－1915年）
*张子贞（1916年－1916年）
*韩凤楼（1917年－1917年）
*郑开文（1917年－1918年）
*吴和宣（1918年－1918年）
*唐继虞（1919年－1919年）
*唐继虞（1920年－1920年，高等军事学校校长）
*韩建铎（1921年－1921年）
*戢翼翘（？－？）
*刘国栋（1923年－1925年）
*高向春（1926年－1926年，讲武学校预科主任）
*龙云（1927年－1927年）
*胡若愚（1927年－1927年）
*吴和宣（1928年－1928年）
*王兆翔（1928年－1928年）

**著名人物**
由于该校教员多从日本士官学校（日语的「士官」等于汉语的「军官」，俗称「将校」。汉语的「士官」在日语称为「下士官」。）毕业，很多人在日本留学时就是倾向革命党的分子，一部分就是孙中山先生领导的同盟会会员。他们采取多种方式，在学生中传播革命概要，使学校成为培养反清革命的重要据点，团结云南革命力量的核心。历届毕业生中有些后来加入中国共产党成为人民解放军的重要将军，如朱德、叶剑英等。

**教官**
李根源
*顾品珍
*唐继尧
*李烈钧
*张开儒
*罗佩金
*刘存厚
*赵又新
*杨　杰
*蔡润生
*李鸿祥
*欧阳沂

**校友**
朱德
*叶剑英
*崔庸健
*李范奭
*阮海臣
*龙云
*卢汉
*王甲本
*权基玉
*胡瑛
*盛世才
*赖心辉
*寸性奇
*周保中
*曾泽生
*范石生
*杨蓁
*唐淮源
*朱培德
*金汉鼎
*赵锡光
*毕士悌
*段希文
*樊云章
*张鉴桂
*张六师
*郭自钦
*张浩

**参考文献**

**外部链接**

**参见**
 讲武堂
** 奉天讲武堂
** 天津讲武堂
** 四川陆军讲武堂
克劳斯·沃韦赖特

克劳斯·沃韦赖特（Klaus Wowereit；Wowereit；又译克劳斯·沃维莱特）是前德国柏林市长，德国社会民主党成员。
2014年8月末，受到德国柏林勃兰登堡机场建设的影响，克劳斯·沃韦赖特宣布将在12月11日辞去市长职务。

**生平**
1953年10月1日生于柏林。1984年毕业于柏林自由大学法律系。同年他被选为柏林州最年轻的议会成员。自1999年12月起他是社民党的议会代表主席。2002年6月当选市长。2006年9月被再次选为市长。
沃韦赖特是德国公开承认自己是同性恋的著名政治人物之一。在2001年市长选举之前，他曾发表名言："Ich bin schwul, und das ist auch gut so." （“我是同性恋，这也挺好。”），从而出柜。他在被提名为柏林市长候选人之后决定向公众公开性取向，因为他感到德国的小报已经“蠢蠢欲动”。他想借此来打击这些小报，不让他们就自己的同性恋生活编造狂野的、危言耸听的故事。沃韦赖特是在柏林德国社会民主党的一次大会上做出上述发言的。人们大受震惊，沉默了足有半秒才自发地欢呼和大声鼓掌以示支持。

**参考资料**

**外部连结**
 官方网站date=20111005061616
1758年

**大事记**
7月6日——教宗克雷芒十三世即位。
*8月25日——普鲁士在七年战争中的曹恩道夫战役击败俄罗斯帝国。
*10月14日——奥地利在七年战争中的霍克齐战役击败普鲁士。- 11月25日——英国占领塞内加尔。- 12月25日——哈雷彗星第一次在人们预言的时间里出现，重返太阳系内部。- 重农主义学者法兰索瓦·魁奈写出著名的《经济表》，用图表来说明社会各经济阶级和部门的相互关系，以及在它们之间支付的流通。
*林奈的《自然系统》第十版第一卷出版。
*蒙蒂克拉（Montucla.J.E）的《数学史》一、二卷出版，这是世界上第一部完整的数学史著作。
*贝叶斯(Bayes.T）着《机会的学说概论》(1763年出版)。

**出生**
 4月28日——詹姆士·门罗，美国总统（逝于1831年）- 5月6日——罗伯斯庇尔，法国革命家。（逝于1794年）- 9月29日——霍雷肖·纳尔逊，英国海军统帅。（逝于1805年）

**逝世**
 安部学士·西多布，丹麦诗人- 汪由敦，清代学者
协商民主

协商主义（Consociationalism）民主制度中的一种权力分享的形式。政治学者将协和国家定义为一种内部依种族，宗教或语言界限划分了多个主要群体，而无一群体足以构成多数派，但由于这些族群精英之间的协商而保持稳定。协和国家常与具有多数选举制度的国家形成对比。
协商民主的目标是政府稳定，权力共享，维持民主和避免暴力。例如黎巴嫩的共和政府是按照宗教圣训组成的。

**概要**
荷兰学者李帕特分析奥地利、比利时、瑞士和荷兰政治系统，归纳出协和民主理论；在社会上不同阶级、地域、文化等所产生的分裂，被所属阵营纳入系统之中，形成「柱状化」（Pillarisation；Verzuiling）结构称「柱状体」（Pillar；Zuil），以此结构为前提的联合政权内，各阵营进行「协调的政治」（politics of accommodation）。具有以下特征：
*大联合内阁，纳入各柱状体的菁英
*比例性，国会及公共资源等依比例分配之
*区域自治，创立个体意识及允许不同文化共同体的法律
*相互否决权，各群体共识仍需多数决，少数群体有权否决，但也会被其他群体回报否决阻挠
另外，以协和民主为基础进而推展出「共识民主」（Consensus democracy）理论。

**评价**
中国共产党及其支持的相关学者高度认可协商民主，认为协商民主是现代政治的本质特征。他们认为，相较于西方式的议会民主，协商民主更容易激发普通公民参政议政的积极性，进而改善和提高民主的质量。因此之故，他们认为，政治协商会议正是协和民主的典范，彰显中国智慧。
此外，由于中国大陆政府所承认的“协商民主”是特指由中国共产党领导的民主形式，中国共产党的领导是整个政治框架的前提性条件

**参见**
 共识民主
前145年

**大事记**

**出生**
司马迁生于夏阳，中国史学家和文学家。

**逝世**
 亚历山大·巴拉斯，塞琉古国王（前150年－前145年）- 托勒密六世，托勒密国王（前181年－前145年）
日喀则市

日喀则市（t=Zhikatsé；原称「年曲麦」或「年麦」）是中华人民共和国西藏自治区下辖的地级市，面积179,903平方公里。日喀则市是后藏地区的宗教、政治、经济、文化中心。历来为藏传佛教两大领袖之一班禅喇嘛的驻锡地，被国务院列为国家历史文化名城。边境线长1507公里，东西长800公里，南北宽220公里，全市常住总人口64.14万人，其中90%为藏族。市人民政府驻桑珠孜区。

**历史**
日喀则原称“年曲麦”或“年麦”（即年楚河下游的意思），虽很早就有人居住，但仍是荒凉之所。
*八世纪，吐番王朝的藏王赤松德赞请印度高僧莲花生进藏建桑耶寺，路经日喀则地方，在此修行讲经，并语言雪域高原的中心在拉萨，其次在年麦（日喀则）。
*十一世纪，萨迦王朝时，年麦已具“城镇” 的雏形。
*1959年10月，日喀则专区成立。
*1970年，撤消日喀则专区，设置日喀则地区。
*2014年6月26日，经中华人民共和国国务院同意，原日喀则地区撤销，设立地级日喀则市，原县级日喀则市改为桑珠孜区。这是西藏自治区第二个建立的地级市。
*2014年12月18日，地级日喀则市正式挂牌成立。
*2020年5月，岗巴县发生中印边境冲突。
*2025年1月7日上午9时5分发生地震，地震位于日喀则市定日县（北纬28.51度，东经87.47度），芮氏规模6.8、震源深度10公里。

**地理**

**政治**

**现任领导**

**历任领导**
 市委书记- 丹增朗杰（2014年12月－2016年6月）- 张延清（2016年6月－2022年12月）- 斯朗尼玛（2022年12月－2024年7月）- 达娃次仁（2024年7月－）
 市长- 张洪波（2014年12月－2015年9月）- 刘虎山（2015年9月－2021年5月）- 卓锋（2021年10月－2022年11月）- 王方红（2022年11月－）

**行政区划**
日喀则市下辖1个市辖区、17个县。- 市辖区：桑珠孜区- 县：南木林县、江孜县、定日县、萨迦县、拉孜县、昂仁县、谢通门县、白朗县、仁布县、康马县、定结县、仲巴县、亚东县、吉隆县、聂拉木县、萨嘎县、岗巴县

**人口**
根据2020年第七次全国人口普查，全市常住人口为798,153人。同第六次全国人口普查的703,292人相比，十年共增加了94,861人，增长13.49%，年平均增长率为1.27%。其中，男性人口为416,384人，占总人口的52.17%；女性人口为381,769人，占总人口的47.83%。总人口性别比（以女性为100）为109.07。0－14岁的人口为209,900人，占总人口的26.3%；15－59岁的人口为516,838人，占总人口的64.75%；60岁及以上的人口为71,415人，占总人口的8.95%，其中65岁及以上的人口为44,772人，占总人口的5.61%。居住在城镇的人口为184,323人，占总人口的23.09%；居住在乡村的人口为613,830人，占总人口的76.91%。

**民族**
全市常住人口中，汉族人口为42,501人，占5.32%；藏族人口为748,443人，占93.77%；其他少数民族人口为7,209人，占0.9%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口增加16,691人，增长64.67%，占总人口比例增加1.66个百分点；各少数民族人口增加78,170人，增长11.54%，占总人口比例下降1.66个百分点。其中，藏族人口增加76,779人，增长11.43%，占总人口比例下降1.73个百分点。

**交通**

**航空**
日喀则和平机场
日喀则和平机场位于桑珠孜区江当乡境内，每周一、三、五、日有往返成都的航班。

**铁路**
日喀则站
日喀则站已于2014年8月15日正式开通运营，3个小时即可到达拉萨。继拉日铁路之后，“十三五”期间日喀则至吉隆口岸的铁路、日喀则到亚东口岸的铁路也有望开工。根据国家规划，拉日铁路将会北接青藏铁路，南连日喀则至聂拉木、日喀则至吉隆、日喀则至亚东口岸的铁路，通往尼泊尔和印度的国际铁路大通道也将会在此基础上形成。

**公路**
、P=西藏、P=西藏贯穿全境，有众多的乡村道路连接。

**全国重点文物保护单位**

**注释**

**参考文献**

**外部链接**
 name=日喀则市人民政府
字

字可以指：
*与语文有关：
**文字，如字母、汉字、字喃等。
***汉字，古称字，是为汉字书写而发明的语素文字。
**字体，印刷字体。
**单词，能独立运用并含有语义内容或语用内容的最小单位。
*与计算机有关：
**字节，计算机科学中的信息单位，在中国大陆译作「-{字}-节」。
**字 (计算机)，计算机的自然数据单位。
**字符 (计算机科学)：从计算机系统结构角度描述的信息单位。
*其他含义：
**表字，汉字文化圈人名传统的别名之一；如李白字「太白」。
**福建、广东等地方的人按钟表刻度将一小时分为十二份，每五分钟称为一“字”，如十点十分称“十点两字”，十点五十五分称为“十点十一字”。
长沙县

长沙县，是中华人民共和国湖南省省会长沙市所辖县份。区域总面积为1756平方公里，常住总人口约为138万人。县人民政府驻星沙街道。

**人口**
截止2020年11月1日零时，全县常住人口为1374491人，与2010年第六次全国人口普查的979472人相比，增加395019人，增长40.33%。

**地理**
长沙县，位于湖南省东部偏北，湖南省省会长沙市近郊。东边与浏阳市相邻，南边与长沙市雨花区相邻，西边与长沙市芙蓉区、开福区、望城区相邻，北边与岳阳市相邻。地处东经112°58′23″—113°30′09″，北纬28°02′04″—28°39′51″之间。全县总面积1756平方千米。

**历史**

**古代**
秦朝时设立湘县，为长沙郡郡治。西汉时期，湘县改为临湘县，为长沙国政府驻地。新始建国元年（公元9年），临湘县改名为抚睦县，政府驻地长沙国改称填蛮郡，东汉时两者皆改回原名。西晋时期，由临湘县析出湘西县。隋开皇九年（公元589年），临湘县改名为长沙县，为潭州州治（隋大业三年（607年）、唐天宝元年（742年）两度改潭州为长沙郡，至德元年十二月十五日（758年1月19日）复改为潭州）。北宋元符元年（公元1098年），划长沙县5个乡、湘潭县2个乡设立善化县。元天历二年三月初九（1329年4月8日），潭州路改为天临路。至正二十四年（1364年10月19日）徐达领兵至潭州，改天临路为潭州府。明洪武五年（1372年）六月，潭州府更名长沙府。洪武十年（1377年），善化县并入长沙县，洪武十三年（1380年）五月复析出善化县。

**民国时期**
民国元年（1912年）4月，长沙县、善化县合并为长沙府直辖地。民国二年（1913年）9月，长沙府撤销，长沙府直辖地改为长沙县。民国三年（1914年）6月2日，长沙县属湘江道。民国十九年（1920年），长沙县直属湖南省。民国十九年（1930年）7月27日，中国工农红军攻入长沙，成立长沙市苏维埃政府。
民国二十二年（1933年）8月11日，析长沙县城区设立长沙市。1938年，长沙县属湖南省第一行政督察区。1939年，长沙市并入长沙县。1942年，长沙市恢复。

**中华人民共和国时期**
1949年，长沙县隶属长沙专区。1951年5月，长沙县析莲湖乡、自然乡、新农乡、东屯乡、藕塘乡、新化乡、涝湖乡、朝镇乡、岳华乡归长沙市郊区管辖、析湘江东岸西北角一部分和西岸全部地区设立望城县。1952年，长沙专区改称湘潭专区。
1959年1月16日，中国共产党湖南省委员会以总字第512号文批准，长沙县的云田人民公社、蝶屏人民公社、龙头铺人民公社划归株洲市管辖。2月，中共湖南省委决定，撤销长沙市郊区，辖区的黄土岭、新开铺划归南区；其余辖区并入长沙县。4月上旬，长沙县将原230个大队，1963个生产队划为426个大队，2054年生产队。3月，撤销望城县，其行政区域并入长沙县，长沙县从湘潭专区划出，改属长沙市。龙头铺公社划入株洲县。
1960年1月26日，东风公社、万年红公社、岳麓公社从长沙县划出。东风公社改名为雨花亭公社，归长沙市南区管辖，万年红公社分为五里牌和伍黑路两公社，分别由长沙市东区和北区管辖。同年长沙县调整社队规模，人民公社由23个调为75个，464大队调为1029个，2338生产队调为14722个。1962年1月12日，长沙县所辖近郊8个人民公社（朗梨、黎圫、高塘、长冲、望仙桥、大土圫、南圫、洞井）和柴梨镇划归郊区。11月，将从长沙县划入郊区的8个人民公社及榔梨镇和天顶镇、望岳镇划归长沙县。1977年12月21日，国务院国发1977年165号文批准，析长沙县的部分区域设立望城县。1978年12月29日，国务院国发1979年282号文批准，长沙县下辖黎圫、洞井、大圫3个人民公社划归粤郊区。
1984年5月，撤销公社，建立乡镇，长沙县辖41个乡、1个镇。1986年，榔梨乡并入榔梨镇。1988年，高塘乡改为黄兴镇，高岭乡改为捞刀河镇，黄花乡改为黄花镇。1996年7月，捞刀河镇划入开福区。2004年9月，全县494个行政村合为238个行政村，38个居委会调整36个社区居委会。2008年，榔梨镇韶光社区居委会正式划归芙蓉区东岸乡管辖。2009年，跳马乡、开慧乡改为跳马、开慧镇；撤销星沙镇，设立分星沙街道、湘龙街道、泉塘街道。2012年，黄花镇茶塘村、长龙村、湘峰村三个整村和华湘村在长永高速以北区域析置长龙街道；榔梨镇改为榔梨街道。2013年12月，撤销暮云镇，设暮云街道、南托街道。2015年1月14日，暮云街道、南托街道划入天心区，跳马镇划入雨花区。11月，白沙镇与开慧镇合并为开慧镇，干杉镇与黄兴镇合并为黄兴镇，双江镇与金井镇合并为金井镇。

**行政区划**
长沙县下辖5个街道、13个镇：43/01/21/000/000。

**政治**

**参考文献**

**外部链接**
 name=长沙县人民政府
神仙方术

蓍龟被用来卜卦使用
神仙方术，传统中国五术之一，属民间信仰。古人相信通过一定的方法，可以使人长生不老甚至变成神仙，这种思想源于先民对自身永保青春的渴望。先秦时期，道教尚未成形前，人们开始大量的实践探索，寻找各种矿物植物等配置药方，以及研究寻找自身的命门，从事这一活动的人被称为方家或方士，因此他们所从事的活动就叫「方术」。
及至中国东汉时期五斗米道张天师出现，修持神仙方术就被说成是「修道」，方士不约而同地共尊崇老子的道家无为学说，原本是哲学理论的道家思想之具体实践和实用方「法」与技「术」，因此也有人称「方术」为「道术」。现代有的人会称道术为「五术」。

**秦始皇与炼丹术**
由于五行（木火土金水）、阴阳和以自然法则的老子哲理，早在秦始皇之前，现区别为黄老道和方仙道派别的方士，已经用于中国医学理论；所以秦始皇为了追求长生不老药，要求方士们创制仙丹。后来亦因炼丹的意外，发明了中国四大发明之一火药。这样的炼丹方术，正面做出中医药的膏丹粉等药剂；反面亦做出一些寒石散等含有重金属的毒害性矿石类精神科药物。

**徐福与蓬莱神仙**
秦始皇要求御医徐福创制长生不老药。徐福明知不可能，于是托词东渡蓬莱寻觅神仙以求仙丹，一去不返。

**外丹与内丹**
史上炼制长生不老仙丹者，几乎完全失败，有的道士就认为长生仙丹只有依靠自身修炼，是为「内丹」。丹士以炉炼外丹，道士炼炁（气），视身为炉，引气至丹田，称为炼内丹。近代称气功或养生功。

**民间信仰**
经历史发展，衍生出多种民间信仰，为人熟识的有风水、通灵或问米、掌相命理、超渡等，对中华文化影响深远。

**江湖术士**
这些中国的方术有时被一些自称僧道之徒用作一般民间信仰作法之用。亦被一些别有用心的江湖相士用作诈骗财物与骗色之徒所利用。

**方术**
画符
*念咒
*喃呒
*驱邪
*祈福
*种生基
*超度
*附身
*乩童
*观灵术

**参见**
徐福
*葛洪
*炼金术
*外丹术
*道教
*道士
*性功
*性命双修
*丹术

**参考文献**
  "术数略", 《两周辞典》. 2015年7月12日查阅.-  "方技略", 《两周辞典》. 2015年7月12日查阅.
1527年

**大事记**
3月17日－汗瓦战役，莫卧儿帝国征服拉其普特人的领地。
*5月6日－神圣罗马皇帝查理五世属下的军队哗变，挟持夏尔三世·德·波旁洗劫罗马。意大利文艺复兴结束。
*5月16日－佛罗伦萨的僭主美第奇家族被驱逐。
*6月17日－瑞典施行宗教改革，路德宗取代罗马天主教，成为瑞典的国教。
*8月18日－法国占领意大利的帕维亚和热那亚。
*西班牙殖民者征服危地马拉地区，建立安提瓜危地马拉城。
*埃尔南·科尔特斯派手下Francisco de Montejo征服犹加敦半岛，被马雅人击败。
*印加帝国萨帕·印卡瓦伊纳·卡帕克感染天花去世，继承人Ninan Cuyochi也在不久后死于天花，瓦斯卡尔继位成为新的萨帕·印卡。
*越南权臣莫登庸废黜黎恭皇，自立为帝，建立莫朝。
*信仰伊斯兰教的淡目国攻灭信奉印度教的满者伯夷。

**出生**
 5月21日－西班牙国王菲利普二世（1598年逝世）- 11月23日－李贽，中国明朝思想家- 佐久间信盛，日本武将（1581年逝世）

**逝世**
瓦伊纳·卡帕克，印加帝国全盛时代的萨帕·印卡。
*5月6日——夏尔三世·德·波旁，法国军人，波旁家族的代表人物之一，后投奔神圣罗马帝国，担任米兰总督。
*6月21日——马基维利，义大利文艺复兴时期的重要人物，被称为近代政治学之父。
作家

2010年俄罗斯著名作家契诃夫诞辰150周年纪念邮票小型张上的个人肖像
作家，也称为文学家（Writer），一般是指使用不同写作风格和技巧的书面文字来交流思想的人。作家创作不同形式的文学艺术和创意写作，如小说、短篇小说、书籍、诗歌、游记（旅游文学）、戏剧、剧本、电视剧、歌曲和散文以及公众可能感兴趣的其它报告和新闻文章。作家的文章广泛在媒体上发表。能够使用语言很好地表达思想的熟练作家通常对社会的文化内容做出重大贡献。
相对于「作者」而言，「作家」一词比较广义，特指文学创作上有盛名或成就的人，近代已泛指以写作为职业的人，包括网上写手、自由撰稿人、任何种类出书的作者都可以被称为或自称为作家。

**参考文献**

**外部链接**
 Writers

**参见**
作文
*作者
*写作
*剧作家
*小说家
*编剧
*时事评论员
*学者
人体解剖学

人体解剖学（anthropotomy或human anatomy）是研究正常人体形态结构的科学。广义的解剖学包括宏观解剖学（gross anatomy，以肉眼观察的解剖学）、组织学（微观的以显微镜观察的解剖学）、细胞学和胚胎学（加上时间轴的解剖学）。解剖学又可分为系统解剖学和局部解剖学。系统解剖学着重在人体构成的各系统分析，而局部解剖学注重在于人体部分区域的分析，因而与外科学联系紧密。
人体按现时解剖学的学说可以分为以下系统，分别是：
一- 皮肤系统：由皮肤、毛发、指甲/趾甲、汗腺及皮脂腺所组成，覆盖体表的器官- 神经系统：由脑、脊髓、以及与之相连并遍布全身的周围神经所组成。其可分为中枢神经系统，包括脑和脊髓；以及周围神经系统。其中不受人体主观意志控制之部分称为自主神经系统，或植物神经系统。- 运动系统：又分为肌肉系统与骨骼系统，由骨、关节和骨骼肌组成，构成坚硬骨支架，赋予人体基本形态。骨骼支持体重、保护内脏。骨骼肌附着于骨，在神经系统支配下，以关节为支点产生运动。
** 骨骼肌：属横纹肌，接受神经支配，随人的意志而收缩，又称随意肌。成人约有600块骨骼肌。
** 骨：骨主要由骨组织构成，有一定形态及构造，外被骨膜，内容骨髓，含有丰富的血管、淋巴管及神经。成人有206块骨，可分颅骨、躯干骨和四肢骨。
** 关节：骨与骨之间借纤维组织、软骨或骨相连，称为关节或骨连结。可分为纤维连结（纤维关节）、软骨和骨性连结（软骨关节）以及滑膜关节三大类，滑膜关节常简称关节。- 呼吸系统：由鼻、咽、喉头（合称为咽喉）、气管、支气管及肺组成。主要为人体气体交换之所。- 循环系统：分为心血管系统与淋巴系统，负责体内物质运输功能。
** 心血管系统：由心脏、血管及血液所组成。
** 淋巴系统：由淋巴器官、各级淋巴管道和散在的淋巴组织构成，其中流动着无色透明之淋巴（液）。其主要协助静脉运送体液回归血循环，转动脂肪和其他大分子，且参与免疫过程，是人体重要的防护屏障。- 消化系统：由口腔、咽、食管、胃、小肠、大肠、肛门、肝、胆、胰等组成。其主要为消化食物，吸收营养，排出消化吸收后的食物残渣，其中咽与口腔还参与呼吸和语言活动。- 泌尿系统：由肾脏、输尿管、膀胱及尿道所组成，主要负责排除机体内溶于水的代谢产物。- 生殖系统：由内生殖器与外生殖器组成。其中男性生殖系统由生殖腺/睾丸、管道（附睾、输精管、射精管）、附属腺体（精囊、前列腺、尿道球腺）、阴囊、阴茎组成，女性生殖系统由生殖腺/卵巢、输送管道（输卵管、子宫、阴道）、女阴(阴阜、大阴唇、小阴唇、阴道前庭、阴蒂、前庭球、前庭大腺组成。具有繁衍之功能。- 内分泌系统：由身体不同部位和不同构造的内分泌腺和内分泌组织构成，其对机体的新陈代谢、生长发育和生殖活动等进行体液调节。- 免疫系统：抵抗疾病，构成分子有白血球、抗体、T细胞等。

**外观**
人体外观
左边为女人，右边为男人- 头颈
** 1.头部 - 2.脸部 - 前额 - 眼 - 耳 -  鼻 -  口 - 舌 - 齿 - 腭
** 3.颈部 - 喉结- 躯干
** 5.胸部 - 乳房
** 7.腹部 - 6.肚脐
** 8.鼠蹊部（腹股沟）- 9.阴茎
** 背部- 四肢
** 下肢 - 10.大腿 - 11.膝盖 - 12.小腿 - 13.脚踝 - 14.足部
** 上肢 - 4.肩膀 - 15.上臂 - 16.肘 - 17.前臂 - 18.腕 - 19.手 - 手指

**参考文献**

**参见**
 运动解剖学- 解剖学基础模型本体
安得拉邦

安得拉邦（泰卢固语：ఆంధ్ర ప్రదేశ్；乌尔都语：آندھرا پردیش；英语：Andhra Pradesh），印度东南部的一个邦，位于孟加拉湾西岸，东北边同奥里萨邦接壤，北部与泰伦加纳邦，西部同卡纳塔克邦相连，南面是泰米尔纳德邦，面积约16万平方公里，2011年人口约4939万人name=Telangana，为印度第八大的邦。该邦的官方语言是泰卢固语，首府在贡都尔县的阿马拉瓦蒂。

**历史**
 案达罗国（安度罗）
过去是南印王国的其中一个王国，位置与现在的安得拉邦相当。
 巴赫曼尼苏丹国
 安得拉省
1953年10月1日，印度政府根据安得拉地区讲泰卢固语地区人民的要求，将原来马德拉斯北部的泰卢固语地区组成安得拉省，定为A类省。
 安得拉邦
1956年11月1日，改名为安得拉邦，安得拉邦将泰卢固语设为邦官方语言，安得拉邦是印度第一个按语言划分出来的邦。“安得拉”和“泰卢固”是同义语，但一般把该区的语言叫“泰卢固”，而把该邦的居民称为“安得拉”。2009年，印度政府经过40年争议，同意将中南部安得拉邦北半部的特伦甘纳地区，包括首府海得拉巴，划出为印度的第29个邦，新的特伦甘纳邦于2014年成立。

**人口**
根据2011年的人口普查，安得拉邦人口为49,386,799人，该邦29.6%人口居住于城市地区，该邦的性别比为每1000男性比996名女性，该邦的识字率为67.41%。安得拉邦的官方语言为泰卢固语。
安得拉邦人中，90.87%信仰印度教，7.32%信仰伊斯兰教，1.38%信仰基督教。

**行政区划**
安得拉邦全邦划分为13个县（జిల్లాలు，जिला），被分为两个专区，滨海安德拉、拉亚拉西马：

**经济**
邦内有两条重要河流，分别是哥达瓦里河及克里希纳河。安得拉邦的沿海地区土质肥沃，雨量很大，农业发达，盛产水稻，是印度的粮仓。高原地区雨量较少，土质贫瘠，人口稀少，但畜牧业较发达。安得拉邦是印度产烟草最多的地方，除销售本国外，还大量出口。安得拉邦矿产资源非常丰富，居全国第二位。主要矿产有：煤、铁、锰、云母、铅、铜和石棉等。主要工业有皮革、化工、医药、造船、化肥等。

**风俗和文化**
安得拉人大都信仰印度教，其次是伊斯兰教和基督教。当地人喜欢吃辣椒。在他们看来，如果没有辣椒，什幺食物也是索然无味的。但是当地人不大习惯吃糖和甜食，却很喜欢喝茶。

**注释**

**参考文献**

**外部链接**
 Andhra Pradesh
形式语言

在数学、逻辑和计算机科学中，形式语言（Formal language）是用精确的数学或机器可处理的公式定义的语言。
如语言学中语言一样，形式语言一般有两个方面：语法和语义。专门研究语言的语法的数学和计算机科学分支叫做形式语言理论，它只研究语言的语法而不致力于它的语义。在形式语言理论中，形式语言是一个字母表上的某些有限长字符串的集合。一个形式语言可以包含无限多个字符串。

**语言的形式定义**

**字母表与字符串**
语言定义在某一个特定的字母表上，字母表（经常记作 Σ ）可以为任意有限集合。例如集合就表示所有小写字母构成的字母表。
字符串是字母表中的元素构成的有穷序列，以之前定义的小写字母表为例，“hello”，“wikipedia”,“abcjkg”都是上面的串，而“AbCd”就不是上面的串了。记号 ε 表示空串——它是一个特殊的长度为0的串。

**语言**
直觉上，一个语言是字母表所能构成的所有串的集合的一个子集，具体来说：
对于任意一个字母表，记全体长度为 n 的子串为，特别的，规定 为{ε}，则还可以定义
包含了字母表所能构成的所有字符串。语言（一般记为 L ）定义为的任意子集。
下面给出一些语言的例子，是一个包含两个字符串的集合，也可以被视为小写字母构成的字母表上的一个语言。而实际上研究的语言的例子则常常更为复杂，例如所有合法的C语言程序串构成的集合也可以视作ASCII上的一个语言（假定编译器只支持英文符号）。
需要注意的一点是， 的空子集 ∅ 与只包含空串的语言 {ε} 是两个不同的语言。

**语言间的运算**
语言间的运算就是 Σ*幂集上的运算。- 字符串集合的交集、并集、-{zh-cn:补集; zh-tw:差集;}-等运算。- 连接运算：L1L2 = { xy | x 属于L1并且 y 属于L2 }。- 幂运算：Ln = L … L （共 n 个 L 连接在一起），L0 = {ε}。- 闭包运算：L* = L0∪L1∪…∪Ln∪…。- 右商运算：L1/L2 = {x | 存在 y 属于L2使得 xy 属于L1}。- 设 S ⊆ Σ* 是一个语言，S 的补语言定义为集合 {ω | ω ∈ Σ* 且 ω ∉ S}

**语言的表示方法**
不像自然语言，一个形式语言作为一个集合，需要有某种明确的标准来定义一个字符串是否是它的元素。这可以通过多种方法来完成，下面将给出一些例子：

**枚举法**
如果一个形式语言的元素数目是有限的，那幺可以通过枚举它的各个字串来严格地定义它。

**形式文法**
通过形式文法来产生（参见乔姆斯基谱系）。

**正则表达式**
正则表达式是一种很多编程语言和库都支持的语法，这种语法可以用于匹配符合一定条件的字符串，经常用于文本的搜索和过滤。从名称上来说，正则表达式应当是对应于正则语言的，在形式语言领域内所称的正则表达式确实如此。不过，在实际的编程语言中，很多正则表达式已经通过引入复杂的扩展，可以匹配正则表达式所不能描述的内容。形式语言中的正则表达式和一般编程语言中所称的正则表达式在语法上也有较大差异。

**自动机**
直觉上来说，自动机消耗输入符号，并在自身的不同状态间转移，可以通过状态机消耗完整个字符串之后是否达到某些特定状态来定义一个字符串是否属于某一个语言。语言可以通过某种自动机来识别，比如图灵机、有限状态自动机。

**参考文献**
 isbn = 0-521-21838-1- isbn = 0-7204-2506-9- year = 1978- isbn = 0-201-02988-X- isbn = 3-540-61486-9- isbn = 0-442-08072-7

**参见**
 形式文法- 形式方法 - 形式科学- 形式系统- 数学符号- 编程语言- 本体语言

**外部链接**
  Formal Language Definitions date=20080216230918  website 1/24/04 - James Power,  Notes on Formal Language Theory and Parsing date=20071121142736 , 29 November 2002. -  Alexandru Mateescu and Arto Salomaa, "Preface" in Vol.1, pp. v-viii, and "Formal Languages: An Introduction and a Synopsis", Chapter 1 in Vol. 1, pp.1-39 date=20120612011121 -  Sheng Yu, "Regular Languages", Chapter 2 in Vol. 1 date=20060519210749 -  Jean-Michel Autebert, Jean Berstel, Luc Boasson, "Context-Free Languages and Push-Down Automata", Chapter 3 in Vol. 1 date=20080327061304 -  Christian Choffrut and Juhani Karhumäki, "Combinatorics of Words", Chapter 6 in Vol. 1-  Tero Harju and Juhani Karhumäki, "Morphisms", Chapter 7 in Vol. 1, pp. 439 - 510-  Jean-Eric Pin, "Syntactic semigroups", Chapter 10 in Vol. 1, pp. 679-746 date=20110517111441 -  M. Crochemore and C. Hancart, "Automata for matching patterns", Chapter 9 in Vol. 2-  Dora Giammarresi, Antonio Restivo, "Two-dimensional Languages", Chapter 4 in Vol. 3, pp. 215 - 267
北阿坎德邦

北阿坎德邦（亦译作北坎德邦、乌塔拉坎德邦，印地语：उत्तराखण्ड，ISO 15919转写：Úttarakhaṇḍa），为2000年9月9日自北方邦析置的印度第27个邦，原名“北安恰尔邦”（Úttarañcala），自2007年元月起，印度官方将其更为现名。该邦传统上属于印度北方地区，北面与中国西藏接壤，东与尼泊尔交接，西面与喜马偕尔邦为邻，南面与北方邦交界。首府台拉登为北阿坎德邦最大城市。下辖两个专区：库马盎专区（下辖比托拉格尔县等6个县）和加瓦尔专区（下辖乌德尔加希县、杰莫利县等7个县）。该邦最高法院设在奈尼塔尔。

**名称**
北阿坎德邦（mode=DN；郁多罗犍荼）中的“阿坎德”不是单词，其中音素“阿”是词素“北”与词素“坎德”之间的不发音元音“阿”的显性表现（印地语：乌塔尔ʊt̪̚.t̪əɾ->乌塔拉ʊt̪̚.t̪ə.ɾə；梵语无不发音元音，读音不变：优多罗út̪̚.t̪ɐ.ɽɐ）。“坎德”（translit=khaṇḍa）意为“分割、分部、部分、分区”，加上前缀“阿”后意为“不分割的、统一的”（如“阿坎德婆罗多”意为“统一的印度”），故音素“阿”在“北阿坎德邦”一词中不是词素的一部分更不是前缀，“北阿坎德邦”意即“北坎德邦”或“北方分区邦”。
原名“北安恰尔邦”中的“安恰尔”（mode=DN；安遮罗；añcala）也是地区的意思，是印度人民党基于印度教民族主义给该邦起的类似पूर्वांचल的名字。

**地理**
北阿坎德邦以自然风光而闻名。该邦大部分地区都为喜马拉雅山及其冰川所覆盖，其余地区则为茂密的森林。该邦八成土地为喜马拉雅山脉，另外二成则为恒河平原。该邦面积七成均覆盖着森林，使得该邦成为全印度森林覆盖率最高的邦。在喜马拉雅生态圈中，生活着许多珍稀动植物，如雪豹、岩羊及胡兀鹫等。恒河支流亚穆纳河发源于该邦的冰川。

**领土争议**
中国认为，位于北阿坎德邦北卡什县东北部约1,451平方公里属于中国西藏札达县的桑、葱莎、波林三多地区，位于杰莫利县北部的面积大约855 平方公里的巴拉霍提地区（中国称然冲、乌热、拉不底地区）也属于中国西藏札达县。
尼泊尔认为，位于北阿坎德邦比托拉格尔县东北部的面积约75 平方公里卡拉帕尼（Kalapani）地区，属于尼泊尔马哈卡利专区达尔楚拉县(Darchula district)。目前，上述所有争议领土均被印度实际控制。

**居民**
北阿坎德邦的原住民被称作帕哈里人，意为“山地人”，信奉印度教。人口最多的两个民族分别为库马盎人及加瓦尔人。其他民族还包括十九世纪以来迁居此地的尼泊尔人，及边境上的菩提亚人。低洼的德赖平原则生活着信奉印度教的农牧民族塔鲁人及信奉伊斯兰教的游牧民族古扎尔人（Gurjar）。

**经济**
北阿坎德邦主要产业为农业及牧业，但亦有水电及汽车工业。有塔塔汽车等印度本国企业，亦有本田-英雄（Hero Honda）这样的合资企业。

**参见**
印度尼泊尔领土争端
*中印边界问题
启

文件:夏王启.png|thumb|200px|夏启像，出自《三才图会》
启（），姒姓，夏后氏，名启，是中国夏朝第二任首领。治水英雄的禹的儿子，母亲是涂山氏族的女子。儿子至少有五人，其中有太康及仲康。据《竹书纪年》，启在位39年，78岁驾崩。
武周女皇帝武则天建武周时，尊封启为“齐圣皇帝”。

**继位**
相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶，皋陶早亡，因此决定传给大业子伯益。禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让位给伯益。结果诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，所以启即位。史籍记载：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。于是启遂即天子之位，是为夏-{后}-启。”

**夺位疑云**
据此有人认为禹在世的时候已暗中帮助启培植势力。《战国策》更说明禹名为禅让以成佳名，其实暗中安排自己儿子武力夺位，按史料推测，伯益有实际即位，启杀死伯益夺位，《竹书纪年》也载：“益干启位，启杀之”。启杀益后，诸侯来都城阳翟朝会，启在钧台（今河南禹州）举行盛大筵宴款待，史称“钧台之享”。

**甘之战**
启在位时因有扈氏不服其夺位而造反，在甘之战大胜有扈氏。开战前启在六卿之前发表「甘誓」，这个「甘誓」虽然收录于《尚书》中，学者对于它是否为启所作却存疑，据说有扈氏支持伯益。启战胜后大会各部落首领，最终建立了自己的统治地位。王位世袭制（父死子继或兄终弟及）由此确立。史称：“禹传子，家天下”。

**晚年**
启晚年时，其子武观为争夺天子位挑起叛乱，彭伯寿率师出征西河，平定了这场叛乱。启晚年生活奢侈腐化，终日沉迷于歌舞声色之中，加剧了阶级矛盾，为后来的太康失国埋下了伏笔。

**参考文献**

**引用**

**书籍**
 启