Blaze7451/Wiki-zh-20250601 huggingface dataset:
净饭王

萨都丹拿·乔达摩（梵语及巴利语：Śuddhodana Gautama），为悉达多之父，是前6世纪印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）释迦族中一位德高望重的国王。其名意为「纯净的米饭」，故称净饭王。

**生平**
净饭王的父亲是狮子颊国王Simhahanu，母亲是迦哲娜Kaccanā，配偶为拘利族天臂城主善觉大王的胞妹摩耶，不料摩耶在产下悉达多不久后即去世，后迎娶其妹摩诃波阇波提，其子悉达多亦在成年后迎娶表妹耶输陀罗，净饭王的其他子女包括公主难陀及王子难陀。
据现代学者考证，因为迦毗罗卫国采取部落共和制，他是迦毗罗卫国的大王，也就是释迦族中刹帝利贵族选举而出的领袖，而不是世袭的国王。
在五十岁时诞下儿子悉达多太子，他根据印度古老的传统，邀请八个著名的占星家到王宫预言太子的将来，他们预言太子会成为佛陀或转轮圣王后，而最年轻那位婆罗门阿说示则断言太子必出家成佛陀，因此他曾多次阻止悉达多太子出家修道。当太子离家出家后，他派出五位侍从追随太子出家，这五位侍从是憍陈如Koṇḍañña、跋堤Bhaddiya、跋波Vappa、摩诃男Mahānāma和阿说示Assaji。后来这五位成为第一批的僧团，称为五比丘。
在悉达多太子悟道后，他一连九次派了九名侍从前去请佛陀回国，却都以失败告终。最后他请了老侍从克鲁德亚 Kāludāyi前往舍卫城祈园精舍向佛陀说出净饭王的意思，两个月后、佛陀率领僧团回到迦毗罗卫国。当净饭王成为圣弟子后，大力帮助佛陀的弘法事业，成为释迦牟尼佛最初的支持者之一。
到了最后，在病床上证阿罗汉果。近因缘谭经：「临终之时，卧于白伞之下，荣耀之卧榻，达阿罗汉果。
如是，王不须住森林中，精励勤修而得圣果。」

**净饭王向悉达多太子行礼**
当国师 Asita尊者第一次来皇宫看望悉达多太子时，因婴儿伸出一只小腿触及国师的发髻，国师主即以天眼观看婴儿的未来，并双手合十向小王子礼拜，净饭王见此也跟着国师向太子行礼。
为提高农业生产，国王组织了王耕节，这是迦毗罗卫国全民的节日。当全国人民都沉在欢乐气氛中，悉达多太子却独自走到毗砵罗树下双盘襌坐，并证得初襌，净饭王一听此事，立即来到现场，看见太子襌思的样子，不禁向他行礼。

**净饭王的证果**
当佛陀初次回国时，因挨家挨户化缘而令净饭王感到很震惊，带着使臣来到佛陀跟前质问佛陀为什么要沿街乞食，佛陀在街头劝说国王：「正念乞食，正法行事，善行之人，此彼得乐。」净饭王一听完此偈同时即证初果。他赶忙接过佛陀的钵，领着佛陀及僧团到王宫受用佳肴。饭食之后，佛陀再次告诫大众:「正法善行，勿作恶业，如此贤者， 此彼得乐。」国王当下证二果，而佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人同时也证初果。
有一次，净饭王对佛陀说，他不相信传言说儿子因苦修而没证圣果就升天了。佛陀因此而对国王说《大法护本生故事》（Mahādhammapāla Jātaka）。净饭王听完故事后，证不还果。
当净饭王临终躺在病床上时，佛陀对他说最后一次佛法，他即证阿罗汉果，并亲自验证解脱之乐，七天（或说一天）后般涅槃。

**净饭王的影响**
悉达多太子与夫人耶输陀罗的独生子一出生，太子悉达多就说：「罗睺罗出生了，枷锁现前。」太子立即离开皇宫，而净饭王则为婴儿取名为罗睺罗。
当佛陀为七岁的罗睺罗剃度出家时，净饭王没想到他的孙子竟会出家，一听这消息便感悲痛，赶去见佛陀，请求佛陀不要让没有征得父母同意的孩子出家，佛陀答应他的请求，因此制定了一条戒律。
福井工业大学

福井工业大学（ふくいこうぎょうだいがく，Fukui University of Technology，简称FUT）是一所位于日本福井县福井市的私立大学，创立于1950年。

**学部与学科**
工学部
**电气电子工学科
**机械工学科
**建设工学科(专攻建筑学)
**建设工学科(专攻土木环境工学)
**环境暨生命未来工学科
**经营情报学科
**宇宙通信工学科
**原子力技术应用工学科

**研究所**
电气工学专攻
*机械工学专攻
*建设工学专攻
*应用理化学专攻
*情报学专攻

**外部连结**
 福井工业大学网站
东华三院陈兆民中学

东华三院陈兆民中学（Tung Wah Group of Hospitals Chen Zao Men College ，简称CZM）是香港新界葵涌葵盛东邨的一所第一组别中学。1969年，东华三院董事局决定以总理陈兆民先生的名字来命名此校，以纪念他的慷慨捐输及热衷教育。校训为勤、俭、忠丶信。学校文化为“C.O.R.E.”──即关心（Care）、开放（Open）、尊重（Respect）及全力以赴（Endeavour），是由前校长黄诗丽女士所创立的。

**历史**
1969年：
此校被东华三院董事局订为新界区第四所中学。
1970年9月20日：
*由教育司简宁先生（J. Canning）为奠基石揭幕。
*学校于陈兆民先生慷慨捐输校舍建筑费后，命名为东华三院陈兆民中学。
1972年9月6日：
学校开幕典礼举行于东华三院关启明小学。
1973年1月－1976年12月：
学校于东华三院张明添中学借用该校校舍上课，当时校长为冯英麟先生。
1976年12月2日：
校舍正式竣工，由前教育司陶建先生（Mr. Trophy）主持开幕仪式。
1977年1月：
*冯英麟校长退休，朱汉生先生继任校长。
*全校师生迁至葵盛校舍上课。
1983年：
所有行政工作电脑化。
1986年1月：
陈兆民妻子陈黄秀珍女士捐出建筑费后，陈黄秀珍图书馆启用。
1990年：
陈黄秀珍图书馆全面电脑化。
1991年12月：
20周年举行开放日。
1993年：
*学校参加教育署的「学校新管理课程」，为东华三院各校首校参加。
*东华三院董事局巡视后，对学校表示嘉许。
1994年：
*学校参加教育署的「行政工作电脑化计划」，接受「学校行政及管理系统」。
*家长教师会成立。
*朱汉生校长退休，黄诗丽女士继任校长。
1996年12月：
银禧纪念举行开放日。
1998年4月：
学校被质素保证专员巡视后获得嘉许。
1998年7月：
经东华三院资助，语言实验室成立。
1999年：
*资讯科技教育计划成立，同时建立内联网及多媒体学习中心。
*全校课室空调开始有声音控制计划，控制空调噪音。
1999年12月：
师生于启德机场的跑道上举行「迈向千禧」大步行。
1999年2月－2001年4月：
学校设立学生活动室、语言学习室、音乐室、视觉艺术室及教员休息室。
2000年8月：
学校经陈黄秀珍女士拨款后，于礼堂设置空调。
2001年12月：
30周年纪念举行开放日。
2003年1月：
学校与衞生署合作，于初中社会课中教授衞生知识，获得嘉许。
2003年9月－2005年7月：
学校参加香港中文大学举办的学校自我增值活动。
2003年10月：
家长教师会10周年纪念。
2004年7月：
黄诗丽女士任陈兆民中学校长达十年，遂转至甲寅年总理中学任职校长。
2004年1月1日：
蔡志超先生成为新任校长。
2006年6月：
法团校董会成立
2006年8月：
学校35周年
2008年8月：
7月9日举办的「关怀四川在兆民」慈善筹款音乐会。会上筹得之善款共2589.7元，已全数捐往「苗圃行动」（「苗圃5.12地震救灾助学经费」)，作支持四川重建之用。
2011年12月：
学校40周年
2016年9月1日：
欧阳淑兰女士成为新任校长。
2016年12月9-11日：
学校45周年
2021年9月1日：
吕振基先生成为新任校长。
2021年12月：
学校50周年校庆。

**学校宣传口号**

**30周年纪念**
2002年为学校30周年纪念，曾使用此口号：
扎根固有，开教学之新理念；
展翼中天，达科技之最尖端

**35周年**
2007年为学校35周年纪念。曾使用此口号：
爱泽桃李，关怀开放情遍校；
心系兆民，互重尽责意满园

**40周年**
2012年为学校40周年纪念。

**45周年**
2017年为学校45周年纪念。

**50周年**
2022年为学校50周年纪念。

**校友**
 欧阳巧莹：2013年度香港小姐竞选友谊小姐得主，前TVB女艺人，现ViuTV女主持。- 张小燕：香港浸会大学体育系教授，中国香港体操总会主席。- 赵崇基：香港著名电影导演及报章专栏作家，为南美.蓝美、一路南美及中英街1号等书籍作者。其导演之电影中英街1号，荣获2018年日本大阪电影节最优秀电影奖。- 黎振烨：香港男演员、2016年香港先生冠军。- 林咏妍（Lala）：社运人士。- 罗建文：福克斯商学院创办人。- 曾德平：香港理工大学设计学院副教授，视觉艺术家，生活书院创办人。- 伦智伟：社会工作者注册局主席兼香港社会工作者总工会会长（1995年中七）- 邓依韵 : 中文学者，教育家
*陈颖妮：模特儿、演员

**相关条目**
香港教育
*香港学校列表
*东华三院
*东华三院教育服务

**参考来源**

**外部连结**
 官方网页- 学校图书馆- 校友会- 家长教师会 date=20040831114237
福冈大学

福冈大学
main gate
福冈大学（ふくおかだいがく，The University of Fukuoka / Fukuoka University）是一所位于日本福冈县福冈市的私立大学。

**历史**
1933年 沟口梅太郎宣布创建福冈高等商业学校的计划。
*1934年 福冈高等商业学校成立。
*1944年 与九州専门学校合并，更名为九州经济专门学校。
*1945年 太平洋战争期间，图书馆大约9,000本图书在6月19日的福冈空袭中被毁。
*1946年 更名为福冈经济专门学校。
*1949年 福冈外务专门学校与福冈商业专门学校合并，并设立了商业学部，新成立了福冈商商大学。
*1956年 更名为福冈大学，设立法学部和经济学部。
*1972年 设置医学系。
*1973年 接手九州电力医院，成立大学医院。
*1985年 福冈大学筑紫医院成立。
*1978年 设立医学研究生院（人类生物学、传染生物学、病理结构、病理功能、病理生物化学和社会医学博士学程）。
*2007年 人文学院增设教育与临床心理学系，医学院增设护理系。
*2018年 接手福冈市医学会成人病中心，福冈大学西新医院成立。

**学部与学科**
理学部
**应用数学科
**应用物理学科
**化学科
**地球科学科
*工学部
**机械工学科
**建筑学科
**化学系统工学科
**电子情报工学科
**电气工学科
**社会设计工学科
*医学部
**医学科
**看护学科
*药学部
**医疗药学科
**生命药学科
**药学科
*体育科学部
**体育科学科
**健康运动科学科

**研究所**
法学研究科
*经济学研究科
*商学研究科
*理学研究科
*工学研究科
*医学研究科
*药学研究科
*体育健康科学研究科

**外部连结**
 福冈大学网站 date=20210226185325
阪南大学

阪南大学（はんなんだいがく，Hannan University）是一所位于日本大阪府松原市的私立大学，创立于1965年。

**学部与学科**
流通学部
**流通系统课程
**国际商业课程
**会计情报课程
**综合课程
*经济学部
**制度暨政策课程
**理论暨情报课程
**国际暨地域课程
*经营情报学部
**管理暨会计课程
**行销学暨电子商务课程
**多媒体暨情报系统课程
*国际传播学部
**国际传播学科
**国际观光学科

**外部连结**
阪南大学网站 date=20060908224742
刀部

刀部为汉字索引中的部首之一，计二画，是康熙字典214个部首中的第18个（二画的中为第12个）。刀部出现于右侧时通常变形为「刂」，俗称立刀旁、提刀旁。一字的主体可辨认为刀部或字体右侧为「刂」，且无其他部首时归为刀部。
在汉语简化字的部首中，刀部的附形部首除了「刂」以外还有「⺈」，后者俗称斜刀头。

**部首单字解释**
# 供斩削切割的利器。
# 古代的钱币，因形如刀而得名。
# 小船。通舠。
# 量词。俗以纸一百张为一刀。
刁：diāo/ㄉㄧㄠ，①古代铜制的军事用具。②狡诈、巧猾。③口里含着东西而露在外面，通叼。
刂：刀的或体。

**字形**

**部首字元及变形**
⼑（康熙部首）：KANGXI RADICAL KNIFE (U+2F11)
*⺈（偏旁变形）：CJK RADICAL KNIFE ONE (U+2E88)
*⺉（偏旁变形）：CJK RADICAL KNIFE TWO (U+2E89)
位于文字区：
*刀：CJK UNIFIED IDEOGRAPH-5200
*刂（偏旁变形）：CJK UNIFIED IDEOGRAPH-5202

**名称**
 汉语：刀部（拼音：dāobù，注音：ㄉㄠ ㄅㄨˋ，粤语：dou1 bou6）、立刀旁（右侧出现时）- 日语：刀部（とうぶ）、刀（かたな）、立刀（りっとう）- 朝鲜语：칼도부
仁爱大学

仁爱大学（じんあい だいがく，Jin-ai University）是一所位于日本福井县越前市的私立大学，地址是福井县越前市大手町3-1-1。

**外部连结**
 仁爱大学网站 date=20210128131829
成城大学

成城大学（rm=Seijo daigaku）是一所位于日本东京世田谷区的私立大学，创立于1950年。大学的简称为“成城大”。

**校名由来**
“成城”一词取自中国《诗经》“大雅篇”当中的“哲夫成城”。“哲夫”为智者贤人之意，而“城”指的是“国”，所以“哲夫成城”的意思就是：圣贤兴邦治国。

**学校简介**
成城大学隶属于“学校法人成城学园”。成城学园坐落于东京都世田谷区成城，离电车小田急线“成城学园前”站仅10分钟左右（步行）路程。从校园内较高的楼层可望见有“东京天空树”之称的东京晴空塔。
成城学园设置：成城幼儿园、成城小学、成城中学（初中、高中）、成城大学（含研究生院）。

**校史沿革**
成城大学的历史沿革较为复杂，略陈如下：
1910年代，泽柳政太郎（1865.05.17-1927.12.24）就任“成城学校”第九任校长。就任之后，泽柳政太郎为了改造日本的初等（小学）教育，于1917年在“成城学校”当中开设了“成城小学校”作为“试验田”。之后，于1926年创设了“成城高等学校”，1927年创设了“成城高等女学校”，并迁往世田谷区。1950年，以此两校为主体，成城大学宣告成立。
另外，虽然“成城学校”与现在的成城大学之间已无任何关联，但饶有趣味的是，设立于1885年的“成城学校”（现在的“成城中学・高等学校”，地处新宿区，与成城学园无关），作为当时日本陆军士官学校的预备校极富盛名，许多清朝留学生亦曾就读于此，而这些人对中国近代历史产生了重要的影响，例如：蒋介石、蔡锷、刘成禺、陈独秀、欧阳予倩、方声涛、吴玉章、王揖唐、唐继尧、程潜、赵恒锡、李烈钧、孙传芳、孙武、何成浚、阎锡山、尹昌衡、黄郛、吴思豫、张群、姜登选、杨宇霆、熙洽、何应钦、臧式毅、苏曼殊等等。

**现任校长**
油井 雄二（2010年4月1日至今）

**学部**
经济学部
**经济学科
**经营学科
*文艺学部
**国文学科
**英文学科
**艺术学科
**文化史学科
**大众传播学科
**欧洲文化学科
*法学部
**法律学科
*社会革新学部
**政策革新学科
**心理社会学科

**研究所**
经济学研究科
*文学研究科
*法学研究科

**附属机构**
研究设施
**民俗学研究所
**经济学研究所
**现代法学研究室
**教育研究所
*图书馆
*媒体网路中心
*训练中心
*法学部资料室
**国家考试对策文库
*国际交流室

**海外协定校**

**United States美国**
 威斯康星大学密尔沃基分校- 蒙大拿大学- 普渡大学

**United Kingdom英国**
 雪菲尔大学

**Australia澳大利亚**
 纽卡索大学

**Germany德国**
 埃尔朗根-纽伦堡大学

**Belgium比利时**
 荷语天主教鲁汶大学

**France法国**
 斯特拉斯堡大学

**China中国大陆**
 清华大学- 复旦大学- 浙江工商大学

**Taiwan台湾**
 中国文化大学- 长庚大学

**Korea韩国**
 首尔市立大学

**知名校友**
学术研究
**石原千秋：早稻田大学教育学部教授
**关满博：一桥大学教授
**三浦佑之：千叶大学教授
**宫胁真彦：早稻田大学教育学部教授
**岩崎竹彦：熊本大学准教授 
**大月隆宽：札幌国际大学教授
**近藤一弥：东北艺术工科大学教授
*政治
**江藤拓：众议院议员（自民党）宫崎2区
**小宫山洋子：众议院议员（民主党）厚生劳动副大臣
**羽田孜：众议院议员（民主党）长野3区 第80代内阁总理大臣
**中山泰秀：前众议院议员（自民党）大阪4区
**小室直义：富士宫市市长
*文学
**荻原浩：小说家
**小野俊太郎：文艺评论家
**鸿巢友季子：翻译家
**佐藤亚纪：小说家
**小中千昭：脚本家、作家
**佐藤哲也：小说家
**齐藤美奈子：文艺评论家
**椎名樱子：小说家、写真家
*经济
**丰田皓：富士电视台代表董事社长
**山本敏雄：京王百货公司社长
**水谷广司：协荣产业社长
**宫岛和美：Fancl会长
**绵贯胜介： トナミ运输总经理
**泉龙彦：クラリオン社长
**本庄良一：ロジコム社长
**八木康行：リンガーハット总经理
*文艺
**永山耕三：日剧导演
**田村正和：演员
**森山良子：歌手
**及川光博：演员、歌手
**铃木保奈美：演员
**鹤田真由：演员
**木村佳乃：演员
**小泽征悦：演员
**小松久：作词作曲家
**吉村元希：映画监督、脚本家、漫画原作者
**大林宣彦：映画监督
**田中诚：映画监督
**田中瞳：东京电视台新闻主播
**深作健太：脚本家、映画监督
**福田雄一：剧作家、放送作家、映画监督
**武藤十梦（AKB48）：偶像

**外部连结**
 成城大学网站 date=20191102112102
朴学

朴学，指儒学。《黄叶轩诗义序》「吾始以《尚书》为朴学弗好，及闻宽说始好之。」等文献中，指儒学。
因清代朴学发展，今特指清代的考据训诂之学。故可能为下列含意：- 清学：清代儒学。相对于宋学而言，指清代学术总称。- 考据学：考据训诂之学。- 乾嘉学派：乾嘉朴学，清代的学派。乾嘉年间，以考据训诂为主要研究的学派。
桐朋学园大学

桐朋学园大学（とうほうがくえんだいがく，Toho Gakuen School of Music）是一所位于日本东京都调布市若叶町的私立大学。

**历史**
1961年建立，桐朋学园大学是日本最著名的私立音乐学院之一，以专攻古典钢琴、弦乐器和指挥而闻名。

**著名校友**
小泽征尔
*野岛稔
*羽田健太郎
*西村由纪江
*诹访内晶子
*安永彻
*高嶋知佐子
*安倍圭子
*「KOKIA」吉田亚纪子
*木村心美
*Ayasa

**外部连结**
 桐朋学园大学网站 date=20060902065724
彰化关帝庙

彰邑关帝庙，又称彰化关帝庙，为台湾彰化县彰化市的县定古迹，由清代彰化知县秦士望于1735年（雍正十三年）所立，是一座供奉关圣帝君的庙宇。

**事记**
1735年（雍正十三年），由彰化知县秦士望立，原址在县治南门内。
*2017年2月8日，下午2时，发生火灾，后殿全毁。
*2018年10月28日，重修入火安座暨祈安福醮大典。

**文物**
关圣帝君像
*关帝庙前殿
*周仓将军像
*关平太子像
*五路财神爷
*文昌帝君
*城隍爷
*太岁星君
*马使爷赤兔马

**庆典**
关圣帝君圣诞—农历六月二十四日

**参考资料**

**外部连结**
100066681731213- 彰化关帝庙——文化部文化资产局 date=20190606133545
怀忠祠

怀忠祠，又称十八义民祠，是一座位于台湾彰化县彰化市的祠堂，主祀十八义民，建筑被列为县定古迹。

**历史沿革**
清雍正九年（1731年）12月，道卡斯族大甲西社林武力结合朴仔篱等八社聚众为乱，史称大甲西社抗清事件。台湾镇总兵吕瑞麟率兵追讨，屡屡败退。淡水同知张宏章带乡勇巡庄，被原住民所阻，居民闻讯杀退敌军，共有十八人阵亡。地方人士乃将义民葬于县城西门外，墓碑题「十八义民之墓」。
*清乾隆五十一年（1786）林爽文事件，县城遭攻陷，怀忠祠遭破坏。
*清道光年间，该祠已废而墓冢犹存。
*清光绪十四年（1888）彰化县知县李嘉棠将怀忠祠迁建于圣王庙南畔（即今日现址）。
*民国74年11月27日经指定为第三级古迹，民国82年完成修复。

**建筑艺术、古匾**
怀忠祠建筑为两进三开间格局，正殿神龛前有二块匾额，分别为「荣迈登瀛」、「舍生取义」，为清代的古匾。正殿供奉义民爷神位，上书「钦赐怀忠十八义民之神位」。

**寺庙用途**
主要祀祭十八义民：黄仕远、黄展期、陈世英、陈世亮、汤邦连、汤仕麟、李伯寿、李任淑、赖德旺、刘志瑞、吴伴云、谢仕德、江运德、廖时尚、卢俊德、张启宁、周潮德及林东伯。

**寺庙内景物**
内堂
*雕饰

**资料来源**
彰化县文化局古迹与历史建筑资讯网
元清观

元清观，是位于台湾彰化县彰化市的道教庙宇，当地居民称作天公坛（Thinn-kong-tuânn），建于1763年（乾隆二十八年），是一座供奉玉皇上帝的庙宇。该庙于2006年4月9日失火，之后在2010年12月初重修完成，并于2011年1月5日举行一连五天的重修入火安座保安福醮大典修。元清观当前属为中华民国国定古迹。
台湾民间说法，「台湾天公三间半」，意思是台湾主奉天公的名庙，分别是南台湾的台湾首庙天坛、中台湾的沙鹿玉皇殿、北台湾的新竹天公坛，以及「半间」彰化元清观（因道路拓宽，殿宇内缩）。

**沿革**
元清观为清代台湾少数以「观」为名的寺庙，彰化市民称为「天公坛」。早年元清观为神明会的组织型态，至清乾隆28年（1763）始创建庙宇，后由泉籍人士林文濬、贡生郑士模、业户黄添注、阮昌、张国良等修建。
清道光28年（1848年）十一月初八彰化大地震，元清观五门殿（前殿）及戏台崩塌受损，士绅原议迁建县城南方，后因戴潮春事件而暂缓。清同治5年（1866）由举人蔡德芳、士绅陈元吉等倡议重修，监生杨祥光负责重修工程，历经数年的重修仍未竣工，日后由张昭彩、职员庄琼辉再进行重修工程，至清光绪13年（1887）完成。
同治、光绪年间的重修，元清观的前殿、戏台规模宏伟壮观，正殿增高基础，并加以髹漆，庙宇焕然一新。重修后由泉州七邑（晋江、南安、惠安、同安、安溪、永春、德化）人士举行三朝庆成建醮，完成开光谢土仪式，此次的重修奠定今日元清观的建筑规模。三川殿楣梁上悬挂「温陵福地」匾，即诉说着元清观为泉州人的信仰中心。
日治时期实施市区改正，拓宽天公坛巷（今陈棱路），正殿及后殿右侧遭部份拆除。台湾光复后，元清观遭居民占用，至1982年住户迁出后，由市公所进行修护，1985年8月19日指定为二级古迹。1999年九二一大地震，元清观三川殿墙面受损，2002年进行修复，保存元清观的风貌。2006年4月9日元清观遭回禄之灾，正殿与厢廊烧毁，之后进行古迹的修复，于2010年12月初重修完成，并于2011年1月5日举行重修入火安座保安福醮大典修。

**建筑设计**
File:元清观_Yuanqing_Daoist_Temple_-_panoramio.jpg|元清观屋檐
File:彰化元清观(1).jpg|元清观正殿
File:彰化元清观cchung2007tw（10）.jpg|元清观庙顶
File:彰化元清观庙额.jpg|元清观庙额
当前元清观的建筑是清同治、光绪年间重修时的风貌，为三进二院的建筑格局，分别为三川殿、正殿及后殿构成。三川殿面宽五开间，因开有五个门，故又称五门殿。五门殿屋顶为「歇山牌楼升檐式」的造型，正门三开间处屋顶升高，两旁屋檐较低，主次分明。

**三川殿**
三川殿前檐下方有一排吊筒，雕刻有各式各样的莲花造型，吊筒的正面并装饰有飞天、凤凰与狮子等木雕，造型优雅朴实。三川殿寿梁上的看架斗栱，栱身雕刻有「象头栱」造型，取其「太平有象」之意，栱身的上方并雕有洋人憨番的人物雕刻，丰富了元清观的装饰题材。正门前有一对青斗石狮，龙边公狮脚踩绣球，球上雕有古代钱币的图纹，虎边母狮则怀抱小狮，石狮身体的姿态独特，背部螺纹式的鬃毛刻划入微，是台湾庙宇石狮造型的经典之作。正门两旁「螭虎团炉」木雕，螭虎与古代青铜器上的兽纹相似，具有避邪之意。元清观的木屏，以螭虎造型构成香炉的图案，香炉中央雕有磬牌，其上书有「囍」字，有「祈求平安」之意。三川殿两旁交趾陶为清光绪3年（1877）重修时的作品，龙边装饰凤凰，虎边为麒麟。民国88年九二一地震时，部份交趾陶受损，由嘉义林光沂进行修护。下方裙堵是以砖雕构成「大狮小狮戏彩球」的图腾，大狮小狮引申为「太师与少师」，为周代官制，是功名的象征。
三川殿的门神彩绘，正门门神为王天君与赵天君的造型，有别于一般庙宇的门神，龙边为王天君持执钢，赵天君手持鞭，其彩绘及门神则为彩绘匠师陈颖派的作品。

**拜殿、正殿**
正门的门簪为龙首造型，由于龙首无角，故又称「螭首」。次间的门簪为狮子的造型，狮子又分开口与闭口狮，分别象征公狮与母狮。稍间的门簪为蟾蜍造型，古代文人喻月宫为「蟾宫」，装饰蟾蜍的造型，有「科举高中、金榜题名」的涵意。
拜殿前有一块青石石雕，称为「御路」，上方刻有云龙，为神圣空间的象征。拜殿前的龙柱是清光绪3年（1877）重修时的作品，为清末龙柱造型的佳作。龙柱采单龙盘柱，龙柱上方并有八仙人物装饰其上，柱头有李白醉写番表等人物雕刻。
正殿屋顶为重檐歇山式建筑，为了承受屋顶山墙的重量，在正殿次间增设一列柱子，其建筑物的「增柱法」为台湾传统建筑的先例。正殿采三通五瓜栋架，由于正殿挑高，通梁下方另置叠斗，以增加其结构力学。正殿内四点金柱则是有乾隆59年（1794年）及光绪8年（1882年）重修时的抱柱联。元清观目前保存有乾隆27年（1762年）「穹窿主宰」匾、「慈航慧照」匾、「海国同天」匾等，三川殿内两旁有明治31年（1898年）吴德功所撰「温陵元清观碑记」碑文，为元清观重要的文物。

**祀奉神祇**
元清观主祀玉皇上帝，同祀王母娘娘及太上老君，陪祀三官大帝、南斗星君、北斗星君、太阳星君、太阴娘娘、王天君与中坛元帅，两旁从祀张天师与玄天上帝；后殿供奉观世音菩萨，同祀太岁星君，配祀韦驮菩萨、伽蓝菩萨和善财龙女，两旁陪祀十八罗汉。

**参考资料**

**外部连结**
彰化元清观天公坛-101234611561903- 彰化县古迹与历史建筑资讯网 元清观
圣王庙

彰邑威惠宫，俗称彰化圣王庙，是位于台湾彰化县彰化市的道教庙宇，由雍正帝于雍正十一年（1733年）勅建，是台湾一座供奉开漳圣王的庙宇，当前属为中华民国国定古迹。

**历史沿革**
威惠宫于乾隆26年（1761年）建庙于县城西门附近，为漳州府七县（漳浦、龙溪、长泰、南靖、平和、诏安、海澄）移民的信仰中心。乾隆60年（1795年）由于陈周全事件，导致彰化县城被毁，威惠宫遭波及，随后曾于嘉庆12年（1807年）由士民重修。咸丰10年（1860年）举人陈肇兴倡议重修圣王庙，大正元年（1912年）由管理人林献章再度发起重修，目前后殿右厢廊供奉有历代建修庙宇有功者的长生禄位。
1985年（民国74年）11月27日，指定为第二级古迹，随后则于1991年（民国80年）5月进行重修，1996年（民国85年）6月17日完成圣王庙的修复。

**建筑设计**
威惠宫为三进二院的建筑格局，三川殿前有一座八字墙，左青龙右白虎的青斗石雕，雕工精致，是清代中叶台湾石雕的作品。三川殿的屋顶采「硬山升檐式」作法。是庙宇为硬山式屋顶，正门上方屋檐升起，强化主次分明，上下封檐板相连成「」字形的造型。正殿的木构架以三根通梁，五个瓜筒所组砌而成的栋架，称为「三通五瓜」。
三川殿正门两旁有一对石狮，雕刻工法苍劲有力，造型古朴雅致，为咸丰年间重修时的作品。三川殿内的木雕栋架并不细致，而门神彩绘已呈现剥落。正殿前有一对龙柱，采单龙盘柱，无镂空雕，左龙柱四爪不握珠，张口含珠，右龙柱为三爪握珠，口微张但不含珠。此对龙柱造形朴拙，为乾隆、嘉庆年间的龙柱风格。
正殿供奉开漳圣王陈元光，两旁为一老一少太监侍者。正殿的木架构为三通五瓜，三通五瓜的梁柱下方，有龙头鱼尾造型的木雕，称为鳌鱼，意喻「独占鳌头、金榜题名」。
后殿供奉开漳圣王的夫人，左室供奉观音菩萨，右室供奉圣王庙创庙及修建有功人员的长生禄位，牌位上有开创威惠庙者为王君、赖君、林君、陈君等四位士绅，可惜未有全名。清咸丰10年（1860年）重修者为举人陈肇兴，士绅杨添华、姚中和等人。庙内景物则保存威惠宫庙名木匾、海东慈云木匾等骨物。
大正元年（1912年）威惠宫重修管理人为生员林献章及漳州七邑首事，分别为平和王世藩、南靖赖凤仪、龙溪郑有福、龙溪郑享弼、漳浦林昆山、海澄周坤厚、长泰蔡城、诏安蔡仁恩等人的长生禄位。

**祀神**
正殿：开漳圣王（从神：监爷、少监爷）、马使爷（辅顺将军）
*后殿：开漳圣王夫人（王妈）
*观音殿：观音菩萨（胁侍：善财、龙女）

**庆典**
圣王公寿诞－农历二月十六日
*中元普渡－农历七月十五日
*圣王妈寿诞－农历五月五日

**相关条目**
 秀水燕雾堡会战

**资料来源**
彰化县文化局古迹与历史建筑资讯网

**外部连结**
彰邑威惠宫
彰化西门福德祠

彰化西门福德祠，又称大西门福德祠，位于台湾彰化县彰化市，是主祀福德正神的庙宇。于民国74年（1985年）11月27日公告为三级古迹，后改为县定古迹文彰。彰化县城内除西门福德祠外，亦有北门、南门、东门福德祠，但均已改建。
该庙除主祀福德正神外，还供奉有圣王公（广泽尊王）与注生娘娘福德。

**沿革**
西门福德祠的兴建时间欠缺史料记载，但可知在乾隆四十六年（1781年）由乡绅重修前已存在，且是有正殿与拜殿的庙宇彰。清道光二十八年（1848年）时彰化发生大地震，西门福德祠的正殿因而受损，西街信士陈庇隔年捐资修建正殿彰。后来在光绪七年（1881年）时由总理陈上流倡议，并邀请其宗亲陈振声、陈春烟及何秋华、余上论等人重修西门福德祠，此次重修中将正殿增高，拜殿及厢廊则依旧制修复彰。
日治时期彰化市进行市区改正时，因拓宽西门大通（今中华路）而拆除了部分的西门福德祠建筑，庙宇也往后迁移彰。

**文物**
西门福德祠内有清乾隆四十六年（1781年）由西街信士所献「福溢通济」匾，而在正殿两旁有记载了清光绪七年（1881年）重修情形的「大西门重修福德祠碑记」及「大西门重修福德祠捐题牌记」二块木制碑文，又正殿神龛前有道光十六年（1836年）由信女黄门沈氏所敬献的石制香炉县。

**相关条目**
彰化县城
彰化庆安宫

彰化庆安宫（又称大道公庙），是台湾彰化市一座主祀保生大帝的庙宇。

**历史沿革**
清治时期嘉庆22年（1817），庆安宫由泉州同安人创建，正殿供奉其族群守护神保生大帝，左厢房祀奉观音菩萨及文昌帝君，右厢房祀奉福德正神。
*道光4年（1824）进士郑用锡敬献「容保无疆」匾额，位于今正殿上方。
*光绪19年（1893）信徒敬献「银同邑庙」匾额，至今保存庙内，可说明此庙早年为同安人的人群庙兼会馆。。
*日治时期明治35年（1902），由士绅杨焕彩发起重修庙宇。
*日治后期，台湾受盟军轰炸，庆安宫殿宇倾颓，三川殿的石狮子遭波及受损。
*战后，其建筑遭民众占用，经市公所接管后，开始整顿庙务。
*民国74年（1985）11月27日经政府指定为第三级古迹。
*民国78年（1989）后殿右厢遭回禄之灾。
*民国89年（2000）进行修复，正殿彩绘由和美陈颖派率其子陈文俊、陈敦仁施做彩绘。
*民国90年（2001）彩绘三川殿，新作彩绘使庙宇焕然一新，陈颖派的传统图稿仍使庙宇保有古朴的风貌。
*民国91年（2002）5月15日完成修复工作。

**建筑艺术**
庆安宫的建筑格局为二进一院，前后分别为三川殿及正殿。三川殿的屋顶采「硬山升檐式」作法，且上下屋檐的封檐板相连，此风格与威惠宫有异曲同工之妙。三川殿左右墙为交趾陶作品，龙边为仙翁手持寿桃，旁有一只仙鹤，虎边为麻姑及鹿，象征「福禄寿」。三川殿正门门神为秦叔宝与尉迟敬德，龙边为文官，手持官帽与鹿，象征「加冠晋禄」，虎边门神则为太监。
拜殿有卷棚式屋顶，屋檐出挑处下方增设八角石柱，使拜殿有「柱子林立」的感觉。拜殿卷棚的双脊上，可见「龙马负河图，神龟背洛书」的彩绘图案，古云：「河出图，洛出书，圣人则之」；河图洛书的图案置于屋脊，有「镇宅避邪」之意。
正殿的栋架为三通五瓜结构，四点金柱下方各有龙首鱼身木雕，称为「鳌鱼」，有「鱼跃龙门」之势，取其「金榜题名、科举高中」的涵意。
正殿神龛上方有清嘉庆22年（1817）「惠我生民」匾及清道光4年（1824）郑用钖所献「容保无疆」匾，为庆安宫的重要文物。

**文物列表**

**匾额**
嘉庆丁丑年阳月谷旦，银同众弟子仝敬立「惠我生民」
*嘉庆戊寅年阳月，癸酉科卯元银同周宾海立「参赞化育」
*道光甲申年桐月谷旦，癸未科进士银同郑用锡敬立「容保无疆」
*光绪癸巳三月，炉下绅董仝立「银同邑庙」
*光绪十五年岁在己丑仲夏，钦加五品衔赏载蓝翎候选知县林文荣敬立「佑我嘉师」

**其他**
嘉庆辛酉年之石炉

**祀奉神尊**
主要祀祭神明为保生大帝，陪祀神尊为观音菩萨、文昌帝君、注生娘娘、福德正神等。

**图片库**

**资料来源**

**外部连结**
100071365521081- 庆安宫 — 文化资源地理资讯系统 date=20200130180250 - 景点简介 - 庆安宫 - 历史古迹 - 景点玩透透 - 彰化县政府旅游资讯网 date=20170112120933 - 彰化市公所寺庙室暨所属庙宇网站 >> 市属寺庙巡礼- 彰化庆安宫。保生大帝 @ 大王的风吹 :: 随意窝 Xuite日志- 彰化庆安宫-拜拜网 date=20220403081352 - 彰化庆安宫-文化部文化资产局 date=20220403082952
清史

清史一般指清朝历史，亦可指以此为主题的多部著作：
*清史稿：由北洋政府设立的清史馆纂修，未曾定稿。
*清史 (中华民国)：由中华民国国防研究院以「清史稿」为蓝本的重新整理版。
**清史稿校注：由中华民国国史馆和国立故宫博物院对关外本「清史稿」作出的校注。
**新清史：由中华民国国史馆依据「清史稿校注」、清代国史馆档案与清史馆档案而定出的的纂修版。
*清史 (中华人民共和国)：由中华人民共和国国家清史编纂委员会主持编写。
深物业集团

深圳市物业发展（集团）股份有限公司（nameB=深物业B，曾用简称：ST深物业）是中国广东省深圳市的一间房地产开发公司。公司总股本5.96亿股（2013年底），总部位于中国深圳市人民南路国贸大厦，现任董事长为陈玉刚，总经理为魏志。
大股东为深圳市投资控股有限公司。

**历史沿革**
公司前身是深圳市物业发展公司，1985年8月，更名为深圳市物业发展总公司。1988年实行股份制改造。1990年4月公司名称更改为现名。1992年3月30日正式在深交所挂牌上市，上市首日股价收于11元。截止2013年底，公司总股本为5.96亿股，其中深圳市投资控股有限公司占有63.8%的股份，属国有绝对控股上市公司。经过30多年的发展，公司已经发展成为一家以房地产开发为主营产业，涉足物业管理、小汽车出租、餐饮、监理、仓储等多行业的集团公司。

**股权分置改革**
2009年10月股权分置改革获得股东大会通过（由非流通股股东向流通股股东每10股送3.9股），2009年11月股改对价实施完成。
根据本次股权分置改革方案，深物业流通A股股东每持有10股流通A股将获得全体非流通股股东支付的3.9股股份的对价安排。非流通股
股东将向流通A股股东支付35,642,607股股份的对价总额。股权分置改革方案实施后首个交易日，公司非流通股东持有的股份即可获
得上市流通权。公司股票于2009年11月3日恢复交易，对价股份上市流通，股票简称由“S深物业A”变更为“深物业A”。股权分置改革中，由投资控股公司代小非先行垫付对价，垫付部分应获得小非的偿还。

**外部链接**
 深圳市物业发展（集团）股份有限公司 date=20210420062609
东京玫瑰

东京玫瑰
东京玫瑰是二次大战时，美军对东京广播电台（今NHK）的女播音员的暱称。
当时日军企图以广播进行心理战，利用女播音员对太平洋上的美军发送英语广播，企图勾起美军的乡愁和厌战情绪。
在战争结束后美国的调查中发现，当时负责广播的女性播音员可能有4至20位，但仅有一名日裔美国人户栗郁子承认了自己的身分。

**参考资料**
第二次世界大战间谍秘史 - 陈渠兰
category:太平洋战争
大阪学院大学

大阪学院大学（大阪学院大学／おおさかがくいんだいがく，Osaka Gakuin University）是一所位于日本大阪府吹田市的私立大学，于1940年创立，1963年设立大学部。

**学部**
流通科学部
*通信教育部
*管理科学部
*经济学部
*法学部
*外国语学部
*国际学部
*情报学部
*企业情报学部

**研究所**
商学研究科
*经济学研究科
*国际学研究科
*法学研究科
*电脑科学研究所
*法务研究所

**外部连结**
 大阪学院大学网站 date=20210216044202
初等等价

在数学中，特别是模型论中，给定语言的两个结构被称为初等等价的，如果它们的理论相同，就是说任何被一个模型满足的句子也被另一个模型满足。

**例子**
考虑带有二元关系符号 '<' 的语言。实数模型 R 和有理数模型 Q 是初等等价的，因为它们都转换 '<' 为无界稠密线性次序。
还存在数论的非标准模型，它包含不只是数 0, 1, 2, 的其他对象。但是这个语言同于标准数论，因为这些额外的对象不能被提及。所以数论的标准模型和非标准模型是初等等价的。
斯科伦悖论

在数理逻辑中，特别是集合论中，Skolem 悖论是向下 Löwenheim-Skolem定理的直接结果，它声称所有一阶语言的句子的模型都有一个初等等价的可数子模型。
这个悖论见于Zermelo-Fraenkel 集合论中。康托尔在 1874年发表的更早的结果是，存在不可数集合比如自然数的幂集，实数的集合，和著名的康托尔集。这些集合存在于任何 Zermelo-Fraenkel 全集中，因为它们的存在可从公理得出。使用 Löwenheim-Skolem 定理，我们可以得到只包含可数个对象的集合论的模型。但是，它必须包含上述提及到的不可数集合，这似乎是个矛盾。但是正在讨论的这些集合是不可数的，只是在模型内不存在从自然数到这些集合的双射(注意到双射函数也是集合，也就是一种特殊的关系)。而模型外的确有这样的双射。

**是悖论吗？**
这个悖论被多数逻辑学家看作困惑人的东西，而不是逻辑矛盾的意义上的悖论（就是说是巴拿赫-塔斯基悖论意义上而非罗素悖论意义上的悖论）。Timothy Bays 详细论争说在 Löwenheim-Skolem定理或者这个定理周边中，都没有自相矛盾的内容。
但是某些哲学家，例如 希拉里·怀特哈尔·普特南 和牛津哲学家 A. W. Moore，认为它在某种意义上是个悖论。
困难位于在这个定理之下的“相对主义”观念。Skolem 说：
 在公理化中"集合"不意味着任意定义的搜集；集合只是通过公理所表达的特定关系而相互连接的对象。所以如果域 B 的集合 M 在公理化意义上是不可数的，则根本没有矛盾；这只是表示在 B 内不存在 M 到 Z0（Zermelo 数序列）的一一映射。虽然如此，依然有可能透过正整数，数出在域 B 内的所有对象，也因此包括了 M 的元素；当然这种枚举也是特定的对的搜集，但是这个搜集不是"集合"（就是说它不出现在域 B 中）。
Moore（1985）争论说如果这种相对主义完全可以理解，它必须在把它定为直接了当的错误的框架内来理解。它是 Skolem 的悖论。
如果 Skolem 的解释为真，可数和不可数这样的想法本质上是相对的。我们相信自然数的幂集 P(w) 为不可数的是正确的，但必须理解为相对于我们当前的“视点”。从其他视点这个集合可能实际上是可数的。但是应当有可能使这种相对性变得明确。我们可以这幺做，只要我们的关于集合的论域被理解为对于它这种断言必须被相对化的对象的特定搜集。但这是不可能的，除非我们认可有一个集合包含所有我们想要谈论的集合的这个“错误”。
“在断言 P(w) 是无条件不可数的时候，我们无法理解这个除非作为确然假的断言，它根本不是不可数的。”
我们不能从同时从两个不同的视点看 P(w)；这将是不一致的。我们也不能简单的从“这个”视点来看，那幺假想的相对性是不可理解的。“但是如果有可能从绝对视点看它，那幺相对主义自身将失去它的根据，而且它不能拒绝声称 P(w) 包含所有 w 的子集以及它是无条件不可数的。”

**引证**
Zermelo 起初声明 Skolem 悖论是恶作剧。在 1937 年他写了一个标题为《在集合论和所谓的 Skolem 定理中的相对主义》的评论，在其中他反驳了 Skolem 悖论，即事实上 Zermelo-Fraenkel 集合论 -- 保证存在不可数多个集合 -- 却有可数的模型。其他在集合论方面的权威也发现这个结果骇人听闻。- 现时我们什么也做不了，除了又记下一个对集合论存疑的理由。目前也不知道使这个理论康复的方法。（冯·诺伊曼）- Skolem 的工作意味着，所谓“集合论（因此包含了几何、算术，和其他使用集合论模型的理论）的绝对公理化”，似乎根本就不存在。（冯·诺伊曼）- 关于悖论的书卷仍未合上，而关于它的意义和可能的解决方案，亦未达成一致意见。（Abraham Fraenkel）- 我相信，这套集合公理不是令人满意的终极数学基础是很显然的，而数学家大多对此不是很在意。但近来我惊奇的发现，如此多的数学家将这套集合论公理视为数学理想的基础；所以我觉得是时候作出批评了。（Skolem）

**注释**

**引用**
 van Dalen, Dirk and Heinz-Dieter Ebbinghaus, "Zermelo and the Skolem Paradox", The Bulletin of Symbolic Logic Volume 6, Number 2, June 2000.- Moore, A.W. "Set Theory, Skolem's Paradox and the Tractatus", Analysis 1985, 45.

**外部链接**
  Peter Suber's course notes on "coping" with the paradox date=20061007093509 -  Bays's Ph.D. thesis on the paradox-  Extract from Moore's discussion of the paradox
徐学聚

徐学聚（catIdx=X徐），字敬舆，号石楼，浙江兰谿人，明朝政治人物，同进士出身。

**生平**
嘉靖三⼗五年（1556年）年⽣。工部屯田司郎中徐用光之子。万历四年（1576年）丙子科浙江乡试第八十七名，后参加会试第九十九名。万历十一年（1583年）登进士第三甲第一百六十一名。礼部观政，授江西浮梁县知县，十三年调繁吉水县，十七年十月擢礼科给事中，十九年二月出任湖广按察司佥事，二十一年十二月升江西左参议管粮，二十三年六月升山东提学副使，二十六年七月升本省右参政，二十八年三月升河南按察使、兵备汝南，本年改山东按察使，二十九年四月升福建右布政使，三十二年进左布政使，本年七月升都察院右佥都御史、巡抚福建地方，所到之处，皆有政绩。万历三十年（1602年）七月，明神宗误信税使阎应龙、张嶷妄言吕宋多产金银，派海澄县丞王时和、百户干一成等人偕张嶷前往勘金，引起西班牙殖民者的恐惧，于次年大规模屠杀当地华人，先后死者二万五千人。惨案发生后，徐学聚虽奉朝命移檄吕宋，数以擅杀罪，令送死者妻子归，竟不能讨。万历三⼗五年（1607年）二月南京科道纠拾，六月令回籍听用，归里不久卒于家。

**著作**
着有《国朝典汇》二百卷、《历朝珰鉴》四卷等。

**家族**
曾祖父徐讲、祖父徐袍，曾任贡士，赠承德郎工部主事、父亲徐用光，曾任工部主事。母唐氏（封安人）。

**注释**

**参考文献**
《福建省志》，福建省地方志编纂委员会编，1992年
*张朝瑞，《皇明贡举考》
*鲁小俊、江俊伟，《贡举志五种（上）》，武汉大学出版社，2009
*朱保炯、谢沛霖，《 明清进士题名录索引》，文海出版社，1981
*王崇炳，《金华征献略》
*张廷玉等，《明史》，中华书局点校本
*龚延明，《天一阁藏明代科举录选刊》，宁波出版社，2016
武库川女子大学

武库川女子大学（武库川女子大学，Mukogawa Women's University）是一所位于日本兵库县西宫市的私立大学，校区邻近阪神甲子园球场。该校创校于1939年，1949年大学设置。

**学部**
文学部
**日本语日本文学科
**英语文化学科
**教育学科
**健康体育科学科
**心理暨社会福利学科
*生活环境学部
**生活环境学科
**食品营养学科
**资讯媒体学科
**建筑学科
*音乐学部
**声乐学科
**乐器学科
*药学部
**药学科
**健康生命药科学科

**研究所**
文学研究科
*生活环境学研究科
*药学研究科
*临床教育学研究科

**专攻科**
文学专攻科
*音乐专攻科

**武库川女子大学短期大学部**
日本语文化学科
*英语沟通学科
*幼儿教育学科
*人类关系学科
*健康暨运动学科
*食生活学科
*生活造形学科

**外部连结**
 武库川女子大学网站 date=20210409172400
陈子贞

陈子贞（catIdx=），字以成，号怀云，江西南昌府南昌县人，明朝政治人物。

**生平**
万历四年丙子科江西乡试第六十七名。万历八年（1580年）登庚辰科会试第九十一名，三甲第二百十名进士。刑部观政，万历九年（1581年）授溧水县知县。十五年行取，十六年选授湖广道御史，巡茶陕西，十七年丁忧归乡。二十年补福建道御史，巡按福建，二十二年九月任南京提学御史，二十九年二月升太仆寺少卿，三十一年三月升右通政，三十三年十一月升左通政，三十六年累官右佥都御史、福建巡抚。万历三十九年卒于官，四十一年赠右副都御史。

**家族**
曾祖陈大芳；祖父陈邦用；父陈滚，母江氏、继母傅氏。
丁继嗣

丁继嗣（catIdx=D丁），字国云，号禹门，浙江鄞县（今宁波市）人。中国明朝官员。

**生平**
万历四年丙子科浙江乡试第七十七名，万历八年庚辰科会试第二百四十七名，未殿试，十一年（1583年）癸未科登二甲第五十一名进士。礼部观政，十三年授刑部主事，十七年升员外郎，二十年改任兵部员外郎，本年七月升为河南佥事颍州兵备道，改湖广佥事，二十四年正月升本省兵备参议。二十五年起补江西湖西参议，二十六年五月升江西副使，二十九年升参政，三十一年四月升广东按察使，三十三年九月改江西按察使，三十五年七月升江西右布政，三十八年正月升福建左布政，三十九年八月官至都察院右副都御史、提督军务巡抚福建地方。四十一年因病回籍调理。着有《苍蛇馆集》。

**家族**
曾祖丁钦；祖父丁闻义；父丁仲绣。母陈氏；继母徐氏。

**参考文献**
叶向高《苍霞余草》-《丁公墓志铭》
袁一骥

袁一骥（catIdx=），字德良，号晞我，直隶常州府江阴县人，明朝政治人物。

**生平**
万历十年（1582年）壬午科应天乡试第二十一名举人，十一年（1583年）联捷癸未科三甲第一百九十六名进士。兵部观政，次年授顺天府学教授，十四年升国子监助教，十五年升礼部主事，十八年省亲，二十一年补原职，升员外郎，二十二年升礼部仪制司郎中，二十三年升山东副使、分巡济南，二十七年升广东右参政，本年调山东参政兼佥事，二十九年升山东按察使，三十一年补湖广按察使，整饬郴桂兵备，三十五年升本省右布政使，三十六年丁忧，三十九年复除福建右布政，四十年升本省左布政使，四十一年升任福建巡抚都御史，任内平息闽粤纠纷。四十三年因病回籍调理。

**家族**
曾祖袁䋊；祖父袁甫；父袁禹臣，母赵氏。

**参考文献**
《福建省志》，福建省地方志编纂委员会编，1992年。
*《闽县乡土志·侯官县乡土志》
黄承玄

黄承玄（catIdx=），字履常，号与参，中军都督府嘉兴中左千户所（今浙江嘉兴市）人，祖籍江西新淦，明朝政治人物。

**生平**
万历十年（1582年）壬午科顺天乡试六十五名。万历十四年（1586年）丙戌科会试二百九十一名，第二甲第七名进士。兵部观政，任工部都水司主事。升营膳司员外郎、郎中，出管张秋淮徐河道。万历二十六年（1598年），升山东济宁兵备副使。万历二十六年（1598年），升山东济宁兵备副使。历湖广右参政、江西左参政，万历三十四年（1606年），升广西按察使，随即改江西按察使。万历三十七年（1609年），升河南右布政使，万历四十二年（1614年）四月，任应天府府尹。万历四十三年（1615年），升都察院右副都御史、巡抚福建。万历四十五年（1617年）乞休，万历四十八年（1619年）卒。

**著作**
有《盟鸥堂集》十四卷、《河漕通考》二卷、《两台奏草》，修《安平镇志》十一卷。
万历四十二年（1614年）与冯珣同刊冯惟讷《诗纪》一百三十卷。

**家庭**
曾祖黄鹤年，赠中宪大夫安庆府知府；祖父黄𫓽，中宪大夫贵州按察司副使；父黄洪宪，翰林院侍读。母沈氏（封孺人）。重庆下。弟黄承范（庠生）、黄承昊。

**相关条目**
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王士昌

王士昌（catIdx=Wang王），字永叔，号斗溟，江西南昌府新建县民籍，浙江台州府临海县人，明朝官员。万历丙戌进士，官至福建巡抚。

**生平**
万历七年（1579年）己卯科顺天乡试第五名举人。万历十四年（1586年）丙戌科会试二百十八名，廷试三甲一百九十九名进士。刑部观政，万历十六年（1588年）任福建龙溪县知县，以贤能著称，升任兵科给事中，历改署吏科事礼科给事中，遇事敢言。万历二十九年（1601年），因进言册立太子，谪贵州镇远典史。
万历三十六年（1608年），起为刑部员外郎，转大理寺署寺事右寺丞，四十三年七月升右少卿，仍署寺事，万历四十六年（1618年）正月，升都察院右佥都御史，巡抚福建。当时福建海盗猖獗，士昌剿抚并用，将寇盗平定。后因直言罢归，卒于家。

**成就**
士昌工诗，擅画山水。有《三垣摘疏》、《镜园草》等。

**轶事**
王士昌虽为浙江人，但身材魁梧，好饮酒，曾与朱燮元等人聚惠，满座皆酒客，终席无人能敌。

**家族**
曾祖父王逸卿，诰赠通议大夫都察院右副都御史；祖父王训，诰赠通议大夫都察院右副都御史；父亲王宗沐，曾任刑部左侍郎。母秦氏（封淑人）。具庆下。兄王士崧（进士、光州知州）、王士琦（进士、南京工部主事）。弟王士业（官生）。
王宗沐家族鼎盛一时，号“父子四进士，一门三巡抚”。如今紫阳街南段有两条小巷，一名三抚基，一名十伞巷，即为纪念王宗沐父子三任巡抚，受十顶万民伞的功绩。

**参考文献**

**外部连结**
  一门三巡抚—王宗沐、王士琦、王士昌 中国第一府城
商周祚

商周祚（17世纪），字明兼，号等轩，浙江绍兴府会稽县人，明朝政治人物。

**生平**
万历二十五年（1597年）以《诗经》中举人第二十八名，二十九年（1601年）会试第三名，中三甲进士，都察院观政，三十年授福建邵武县知县。三十六年行取礼部主事，三十八年考选，四十年擢户科给事中，四十二年巡视十库，四十四年会试同考，四十六年升太仆寺少卿。万历四十八年（1619年），擢都察院右佥都御史，巡抚福建，任内不征民间一钱，抗击倭寇，擒斩盗贼。天启二年（1622年），荷兰人占据澎湖，商周祚私下答应荷兰舰队司令雷约兹（Cornelis Reijersz），只要撤出澎湖，就允许他们在台湾贸易。最后商周祚命令南路副总兵张嘉策强行要求荷兰人撤返，“但师行粮从，无饷则无兵。”张嘉策被朝廷革职查办，改由俞咨皋接任。
天启三年二月，朝廷以南居益取代商周祚出任福建巡抚，周祚以京察被调用南京。天启五年（1625年），起任兵部右侍郎、兼右佥都御史、两广总督。次年升南京工部尚书，崇祯元年改任南京兵部尚书，以母年老，称病请求归养，乡居十载。崇祯十年（1637年），复任都察院右佥都御史。不久因屡违圣意被革职，返归故里。南明弘光政权时担任吏部尚书，于1646年（清顺治三年，南明隆武二年、监国鲁元年）六月与阁臣方逢年、张国维、谢三宾，尚书宋之普等人降清。女儿商景兰嫁祁彪佳。

**遗迹**
商周祚墓地在绍兴县兰亭镇联合村（今浙江省绍兴市柯桥区兰亭街道联和村），其墓地在文革前还保存完好，规模极大，墓前有一甬道，一个墓道牌坊，两侧摆放着石人、石马、石虎、石羊、石狮各一对，后毁于文革。

**家族**
曾祖行太仆寺卿商廷试，辛丑进士。祖父隆庆五年进士、太仆寺左少卿商为正。
父亲商维河。母亲刘氏。弟商周初（崇祯元年进士）、商周祐、商周祺、商周礽、商周祥。
夫人朱氏。孙女商可、商采。
次女商景徽，适徐咸清（？—1689年）。外孙女徐昭华适诸生骆加采，有“徐都讲”之称。工楷隶，善画，尤工画蝶。有《花间集》、《徐都讲诗》。
三女商景兰（？—1688年），适苏松总督祁彪佳（1603年—1645年）。外孙祁理孙（1627年—1687年）娶张德蕙（张萼女儿，张萼和祁彪佳是表兄弟又是连襟，即张萼为其姨丈）；曾外孙祁昌征、祁曜征。外孙祁班孙（1633年—1674年）娶朱德蓉（朱用舟堂姐妹，即其三伯朱兆宪的女儿），无子女。外孙祁同孙（1636年夭折）。外孙女祁德渊适姜廷梧（户部尚书姜一洪少子），五子五女；外曾孙姜兆熊、姜兆鹏。外孙女祁德玉（1630年—1717年）适朱用舟（1632年—1673年，后改名为尧日，朱兆宣儿子，朱兆宣的姐妹即朱燮元女儿——祁彪佳弟媳、祁象佳的妻子），一子二女；外曾孙幼女适德清县（今属浙江省湖州市）学训导赵汝龙；外玄孙赵昱（1689年—1747年）；外来孙赵一清（1711年－1764年），整理《水经注》，和同时期戴震取得相似的成绩；外玄孙赵信（1701年—？）。外孙女祁德琼，适诸生王鳄叔。
女儿商景莘，早逝，适张萼（张岱堂弟，祁彪佳二姨父张联芳的儿子，是祁彪佳的表弟：即商景莘嫁给三姐夫的表弟）。外孙女张德蕙。
中表兄弟刘宗周（1578年—1645年）；刘宗周之祖父为刘焞，与商周祚之外祖父刘炆为同宗兄弟；刘焞曾祖为刘铎、刘炆曾祖为刘鉴，刘铎及刘鉴为刘玘长子及四子：刘宗周及商周祚有共同七世先祖。

**著作**
《水澄刘氏家谱序》

**参考文献**

**相关条目**
 澎湖风柜尾荷兰城堡
分类:墓穴遭捣毁者
南居益

南居益（catIdx=），字思受，号二太、损斋，陕西西安府华州渭南县人，明朝政治人物，进士出身。

**生平**
万历二年进士南宪仲之子，万历十九年（1591年）辛卯科陕西乡试第十名举人，二十九年（1601年）成辛丑科二甲五十三名进士，户部观政，授刑部主事，三十三年七月往关外审决。三十六年进贵州司郎中，三十八年迁广平府知府，四十一年三月擢山西提学副使，四十四年升雁门参政，四十七年升任山西按察使，四十八年加升右布政使，照旧管事。天启元年（1621年）四月转左布政使，九月升任太仆寺卿，天启三年（1623年）二月擢为都察院右副都御史、巡抚福建。
荷兰人占据澎湖，福建巡抚商周祚私下答应荷兰舰队司令雷约兹（Cornelis Rijersz Schoonhoffman），只要撤出澎湖，就允许他们在台湾贸易，但双方一直无法取得共识。最后商周祚命令南路副总兵张嘉策强行要求荷兰人撤返，“但师行粮从，无饷则无兵。”南京御史游凤翔痛批：“非惟船不回、城不拆，且来者日多。”最后张嘉策被朝廷革职查办，改由抗倭名将俞大猷之子俞咨皋接任。
天启三年（1623年）二月，朝廷以南居益取代商周祚出任福建巡抚，南居益“未出都门，辄痛心切齿，毅然以必诛红夷为己任”，集结一万名士兵与两百艘船，包括运兵船、炮船与火船。
天启四年（1624年）二月，南居益亲自乘船到金门，下令渡海出击收复澎湖。福建总兵俞咨皋、守备王梦熊，率领兵船至澎湖，登陆白沙岛，与荷军接战。但荷兰军队依仗坚固的工事与战舰顽抗，澎湖久攻不下。是年九月，总兵俞咨皋统率三军与荷军苦战七个月。
天启五年（1625年）升工部右侍郎，总督河道，九月因被魏忠贤、黄承昊等人劾奏而被罢官为民。崇祯元年（1628年）被重新起用，任户部右侍郎、总督仓场，曾提议增加军饷。工部尚书张凤翔因军械未能齐备而下狱，南居益代理工部尚书。不久，兵部尚书梁廷栋弹劾郎中王守履失职，南居益上疏说情，被崇祯帝以徇私削籍遣还。不久，又因叙守城功复职。
崇祯十六年（1643年）李自成攻破渭南，招降南居益，不从。十七年（1644年）正月，与族弟南居业绝食而死。

**家族**
曾祖南逢吉，云南提学副使。祖父南轩，山东参议。父南宪仲，万历甲戌进士。伯父南学仲，嘉靖辛酉举人；叔父南师仲，万历进士；南仰仲。

**参考文献**

**延伸阅读**
 《福建省志》，福建省地方志编纂委员会 编，1992年.

**相关条目**
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