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阿基米德浮体原理

示意图
阿基体原理（或直接称为阿基米德原理或浮力原理）是阿基米德发现的原理。该原理是说，浸在流体中的物体（全部或部分）受到竖直向上的浮力，其大小等于物体所排开流体的重力。其公式为F浮力=G排开流体，公式可进一步化为F浮力=ρ流体×g×V排开流体。因为不一定作为一个理论中的「原理」，所以阿基米德原理亦称为阿基米德定律。阿基米德浮体原理是流体力学的一个基本原理，适用于一切“全部”或“部分”浸入均匀液体的状况。

**发现**
相传叙拉古的赫农王让工匠替他做了一顶纯金的王冠。但是在做好后，遭人密报国王，金冠并非纯金制作，因为工匠用白银来偷工减料，但这顶金冠确与当初交给金匠的纯金一样重，盛怒的国王，被迫请来阿基米德检验。
由于不能毁坏王冠，阿基米德冥想多日，却无计可施。一天，他在家洗澡，当他跳进澡盆时，看到水往外溢，突然开悟，可以用测定固体在水中排水量的办法，来确定金冠的比重。他兴奋地跳出澡盆，连衣服都顾不得穿上就跑了出去，大声喊着“「尤里卡，尤里卡！」（希腊语:εύρηκα，意即「发现了」）”
阿基米德来到了王宫，把王冠和同等重量的纯金，放在两个水盆中，比较两盆溢出来的水，发现放王冠的盆中溢出来的水比另一盆多。这就说明王冠的体积，比相同重量的纯金的体积大，即密度不相同，证明了王冠并非纯金，揭露了金匠的欺君之罪。
这次试验的意义非常重大，阿基米德从中发现了浮力定律（阿基米德原理）：物体在液体中所获得的浮力，等于物体所排出液体的所受的重力。此一成就影响后世至深，远胜揭露金匠的舞弊。

**相关**
浮力
*流体力学
*阿基米德
萤窗异草

萤窗异草，款署长白浩歌子着撰。3篇12卷，共138篇与《聊斋志异》题材相同的笔记体小说。
光绪二年，上海申报馆开始刊行《萤窗异草》初编、二编、三编，每编四卷，总计故事138篇，达三十余万字，风格与《聊斋》相仿佛，“购者日众，几于无翼而飞”。作者不详，署名长白浩歌子。
长白浩歌子的真实姓名有两种说法，但均无实据。一说长白浩歌子即大学士尹继善第六子尹庆兰，另一说该书实为申报馆文人的假托之作。《萤窗异草》初编卷四有《狐妪》提及“辛未，大驾南巡”，可知作者确为乾隆年间人。另外《萤窗异草》涉及的地域涵盖了大清鼎盛时期的所有地区，从江南、辽东到云贵、新疆，作者必定游遍大江南北，了解各地风俗民情，二编卷一《辽东客》所谓“先大父宦沈阳”，作者几可确定是满清贵胄。学者戴不凡发现《聊斋剩稿》手抄本有三十一篇故事内容与《萤窗异草》几完全相同，可知《聊斋剩稿》和《萤窗异草》是同一部作品。光绪初年以前，《萤窗异草》只以手抄本的形式存在。

**注释**

**书目**
《萤窗异草》(清)长白浩歌子撰 重庆出版社 ISBN 7536631332
理查德·阿克莱特

1775年理查·阿克莱特水力纺纱机仿制品
理查德·阿克莱特爵士（Richard Arkwright，catIdx=R），是英国第一家棉纺厂创办者，发明了水力纺纱机。

**生平**
 1769年自称发明水力纺纱机，并取得专利权。- 1771年在曼彻斯特创办棉纺厂，用机器进行生产。

**参见**
 英国工业革命
艾哈迈德·奥拉比

艾哈迈德·奥拉比（أحمد عرابي；9月21日），又称艾哈迈德·阿拉比、奥拉比帕夏，是埃及军官。早年深受哲马鲁丁·阿富汗尼思想的影响。1875年加入青年埃及协会。1879年创立祖国党，主张埃及独立。曾两次领导起义，要求实施宪政。企图摆脱英、法对埃及的控制。1882年领导埃及军民抵抗英军，失败后被捕，流放斯里兰卡。1901年获释。
他曾自称“埃及的乔治·华盛顿”。
阿拉伯海

阿拉伯海之一角
阿拉伯海（بحر العرب）为印度洋的一部分。位于亚洲南部的阿拉伯半岛同印度半岛之间。北部为波斯湾和阿曼湾，西部经亚丁湾通红海。面积为386万平方公里。为世界性交通要道。

**气候**
阿拉伯海处热带季风区，气温高。中部海域6月、11月表层水温常在28℃以上；1月、2月温度转低，为24～25℃。临近阿拉伯半岛海面由于陆地干热气流的“烘烤”，水温可达30℃以上。11月～翌年3月吹东北季风，降水稀少，为干季；4～10月吹西南季风，降水丰沛，为雨季，夏秋之交常发生热带气旋，伴有巨浪、暴雨。海流随季风变化，夏季受西南季风影响呈顺时针方向，冬季受东北季风作用呈反时针方向。海水盐度一般在雨季小于35‰，在旱季大于36‰。
斯万特·阿瑞尼斯

斯万特·奥古斯特·阿累尼乌斯（Svante August Arrhenius，catIdx=A），瑞典化学家。提出了电解质在水溶液中电离的阿累尼乌斯理论，研究了温度对化学反应速率的影响，得出阿累尼乌斯方程。由于在物理化学方面的杰出贡献，获颁1903年诺贝尔化学奖。
阿累尼乌斯是第一个利用物理化学原理来估计大气二氧化碳增加在多大程度上导致地球表面温度升高的人。 他的工作对现代气候科学的出现发挥了重要作用。在 20 世纪 60 年代，查尔斯·大卫·基林 (Charles David Keeling) 可靠地测量了空气中二氧化碳的含量，表明二氧化碳的含量正在增加，并且根据温室假设，这足以导致严重的全球变暖。
阿累尼乌斯方程、阿累尼乌斯酸、阿累尼乌斯碱、月球陨石坑阿累尼乌斯、火星阿累尼乌斯陨石坑、阿累尼乌斯山和斯德哥尔摩大学阿累尼乌斯实验室均被如此命名，以纪念他对科学的贡献。

**早年**
阿累尼乌斯出生于瑞典乌普萨拉附近的威克，父亲斯万特·古斯塔夫曾是乌普萨拉大学的土地测量员。阿累尼乌斯自幼喜欢数学，8岁进入教会学校，充分表现出在数学和物理上的天赋。1876年从学校毕业，进入乌普萨拉大学。在大学中，阿累尼乌斯对于当时的物理和化学教学不满，1881年他进入斯德哥尔摩的瑞典科学院物理研究所，在Erik Edlund指导下进行研究，主要方向是电解质的导电性。
经过大量实验和理论上的思考，阿累尼乌斯于1884年向乌普萨拉大学提交了150页的博士毕业论文，通过离子的概念解释了的电解质溶液导电机理，解释了为什幺固体盐类不能导电，而他们的溶液可以导电。很多概念至今仍在沿用，这些工作后来也为他获得了诺贝尔化学奖。但当时负责评审的教授如他的导师佩尔·特奥多尔·克莱韦只给了他勉强通过的分数。阿累尼乌斯将文章寄给了当时物理化学研究的领袖人物，如鲁道夫·克劳修斯、威廉·奥斯特瓦尔德与雅各布斯·亨里克斯·范托夫，得到很高评价。

**离子解离**
在乌普萨拉大学，他对物理系的首席导师、化学系唯一能指导他的教员佩尔·特奥多尔·克莱韦不满意，于是1881年前往位于斯德哥尔摩的瑞典科学院物理研究所学习，跟着物理学家埃里克·艾德伦德从事研究工作。
他的工作重点是电解质的电导率。 1884年，基于这项工作，他向乌普萨拉大学提交了一篇长达150页的关于电解电导率的博士论文。一开始他的论文未给教授们（包括佩尔·特奥多尔·克莱韦）留下好印象，只获得第四等的成绩；后来他通过论文答辩，获得三等学位。 这项工作的进一步研究为他赢得了 1903 年诺贝尔化学奖。
阿累尼乌斯在他 1884 年的论文中提出了 56 条论点，其中大部分至今仍被接受，未作修改或部分修改。 论文中最重要的想法是他对固体结晶盐在溶解时分解成成对带电粒子这一事实的解释，为此他赢得了 1903 年诺贝尔化学奖。阿累尼乌斯解释说，在形成溶液时，盐分解成带电粒子，法拉第多年前将其命名为离子。 
法拉第认为，离子是在电解过程中产生的，即需要外部直流电源才能形成离子。阿累尼乌斯认为，即使没有电流，盐的水溶液中也含有离子。 因此他提出溶液中的化学反应是离子之间的反应。
这篇论文没给乌普萨拉大学的教授留下深刻的印象，但阿累尼乌斯将其发给欧洲几位正在开发物理化学新科学的教授，例如克劳修斯、奥斯特瓦尔德和范特霍夫，他们非常重视，奥斯特瓦尔德甚至来到乌普萨拉大学说服阿累尼乌斯加入他在里加的研究团队。 但阿累尼乌斯拒绝了，因为他更愿意在瑞典-挪威停留一段时间（他的父亲病得很重，将于 1885 年去世），并且已收到乌普萨拉大学的任命。
在其离子理论的扩展中，阿累尼乌斯 1884 年提出了酸和碱的定义。他认为酸是在溶液中产生氢离子的物质，碱是在溶液中产生氢氧根离子的物质。

**中年**
1885年之后阿累尼乌斯得到了一笔旅行资金，使得他可以到里加与奥斯特瓦尔德、到维尔伍茨与弗里德里希·科尔劳施；到格拉茨与玻尔兹曼；到阿姆斯特丹与 范特霍夫一起进行短期的研究。此时阿累尼乌斯的注意力在化学反应速率问题上，通过与这些科学家的交流，他提出了活化能这一概念，对化学反应常常需要吸热才能发生这一现象给出了解释，并给出了描述温度、活化能与反应速率常数关系的阿累尼乌斯方程。1891年阿累尼乌斯回到瑞典，担任斯德哥尔摩大学学院讲师（现斯德哥尔摩大学）。1895年升为教授，1896年任校长。
进入二十世纪后阿累尼乌斯关于电解质溶液的理论逐渐被承认，此时他的研究方向已经转向生理学。希望通过化学理论解释生理学的问题。1904年他在美国加州发表演讲，讨论用物理化学方法研究毒素和解毒物质产生过程的可能性。

**社会活动**
1900年起阿累尼乌斯参与到创立诺贝尔基金会和诺贝尔奖的活动中。1901年他被选为瑞典皇家科学院院士，后一直是诺贝尔物理奖委员会委员和化学奖委员会的事实委员。他运用自己的地位试图阻拦一些科学家得奖，例如沃尔瑟·能斯特和德米特里·门捷列夫。1903年被授予诺贝尔化学奖。1905年诺贝尔物理研究所建立，阿累尼乌斯一直担任所长到1927年退休。

**注释**

**参考资料**
  诺贝尔官方网站关于阿累尼乌斯传记 date=20080415181059
阿拉伯也门共和国

阿拉伯也门共和国（الجمهوريّة العربية اليمنية），简称阿拉伯也门或北也门，是曾在今也门西北部存在的一个国家（1962年－1990年），首都萨那。

**历史**
1918年奥斯曼帝国崩溃后，北也门成为一个独立的国家——也门穆塔瓦基利亚王国。
1962年9月27日，受阿拉伯联合共和国总统加麦尔·阿卜杜勒·纳赛尔的阿拉伯民族主义意识形态影响的革命者废黜了新加冕的国王穆罕默德·巴德尔，控制了萨那，建立了阿拉伯也门共和国。
由于共和国成立后，未有效清除巴德尔残余势力，这次政变即标志着北也门内战的开始。阿拉伯也门共和国军队有阿拉伯联合共和国（埃及）援助，沙特阿拉伯和约旦支持巴德尔的保皇军队，反对新成立的共和国。共和国派比较得人心占据着北也门大部，王室派只占据北也门与沙特阿拉伯接壤的北部山区。1963年，埃及派出了4万大军，1966年后增至6万（另传说8万），支持共和国派。冲突周期性地持续到1967年第三次中东战争爆发后埃及军队撤走。
1968年，保皇党包围萨那70天后又被共和派击溃后，交战双方领袖达成和解；沙特阿拉伯遂在1970年承认阿拉伯也门共和国，北也门内战就此结束。
1969年，北也门与西德签订了有利于经济发展的条约，1970年内战结束后，制定了《阿拉伯也门共和国宪法》；1971年举行了总统大选，伴之而来的是国家行政管理上的进步。
北也门的政治一方面带有部落斗争的性质，另一方面也有一批有识之士渴望加强中央政权，以加速国家的发展，实现现代化。1972年，两个也门爆发短暂军事冲突，后在众多阿拉伯国家调停，并签订了与南也门统一协定之后，全国以埃里亚尼主席为代表的主张对南也门实行温和政策一方，和以总理哈吉里为代表的强烈反对南也门马克思主义领导人的另一方爆发了冲突。后者得到各部落和北也门议会议长阿赫马尔长老的支持。危机的结果是1974年军人政变上台，由军官组成最高指挥委员会行使权力，废除了宪法，解散了议会，禁止政党活动。
新的军政府领导人为了在强大而富有的邻国沙特阿拉伯面前巩固自己的独立，试图进行一些改革，与南也门重新对话，多方争取外援。但是，1977年哈姆迪总统遇刺终止了这项雄心勃勃的政策。
1978年2月，继任总统艾哈迈德·侯赛因·加什米总统组成了新的议会，议会中部落首领和新兴的商业资产阶级占多数。1978年6月24日加什米总统也遭暗杀。萨那指控南也门总统鲁巴伊是暗杀阴谋的幕后策划人。这一事件以及对南也门的指控，致使南也门统治阶层发生分歧。两国关系再度紧张，边界事端时有发生，直至1979年2月斗争公开化，双方七年后再次大规模交火。这一斗争一直延续到北也门新总统阿里·阿卜杜拉·萨利赫和南也门主席阿卜杜勒·法塔赫·伊斯梅尔在科威特会晤，达成一致意见，重新执行旨在通过各种步骤恢复两国统一的1972年协定。
1980年代，北也门取得了不少成就，并在为北也门人民奠定民主基础方面实现了稳步的跃进。国家依靠对话作为统治手段和施政方法。积极的对话在生活诸领域的建设中起着作用，使北也门在政治、经济、社会等所有方面都获得了显着进步：马里卜省建成了第一座炼油厂，日处理原油10,000桶，满足了北也门需求量的20%。重建位于马里卜省的历史上著名的马里卜大坝，使农田灌溉面积从1970年的2,201公顷增加到1985年的6,520公顷，这是北也门实现粮食自给的重大步骤。1986年，国家为扎玛尔省遭受地震灾害的人民提供了必要的设施，如学校、医院、清真寺，还分配给他们住房。建立了萨那大学和多所院校、医院、健康中心、电站；铺设了现代化的公路交通网；还确定了一批振兴农业、工业、其它服务行业的发展项目。

**统一**
1990年，由于苏联停止经济援助，南也门出现财政危机，国库枯竭，遂向北也门主动提出尽快统一也门的建议。同年5月22日，也门统一，成立也门共和国。

**外交**
在两伊战争问题上，阿拉伯也门共和国元首、政府和人民强调，坚定地站在为保卫伊拉克的荣誉和阿拉伯民族的荣誉而进行正义战争的伊拉克共和国一方。
*对巴勒斯坦人民在其唯一合法的代表－巴勒斯坦解放组织的领导下，为获得合法权力，在自己的国土上建立独立的国家而进行的正义斗争，北也门的立场一直是坚定的、原则性的。
*阿拉伯也门共和国强调黎巴嫩的阿拉伯属性、以及其独立和领土完整的重要性。
*在不结盟运动中，北也门强调支持并坚决遵循这一运动的宗旨，坚决奉行运动原则相一致，建立在平等公正、互相尊重、和平共处基础上的独立自主的政策。
*中华民国空军曾从台湾派遣地勤人员与飞行员，以沙乌地阿拉伯皇家空军身分援助北叶门空军，派遣时间自1990年开始叶门统一才结束，中华民国称此案为「大漠计划」、沙乌地阿拉伯则称「和平钟计划」（Peace Bell Program）。

**参见**
叶门民主人民共和国（南叶门）
*叶门统一
*大漠计划
*叶门问题

**参考**
分类:前联合国会员国
创业 (电影)

由长春电影制片厂于1974年摄制，是一部反映石油工人奋斗精神的电影。影片摄制于中华人民共和国文化大革命时期，描述中华人民共和国成立后的二十世纪五、六十年代中国石油工人发扬“铁人”精神，克服重重困难，使中国实现原油自给的事迹。是“文革”中摄制的为数不多的故事片之一，上映后引起了中华人民共和国全国性轰动。
该片的拍摄和上映过程十分曲折，由于反映了“文革”前石油工业的成就，遭到江青的责难，毛泽东曾亲自就该片作批示「此片无大错，建议通过发行。」

**剧情梗概**

**制作人员**
编剧：大庆 长影《创业》创作组集体创作，张天民执笔。 
*导演：于彦夫   
*摄影：王雷
*美术：王崇
*作曲：秦咏诚
*演奏 演唱：长影乐团 辽宁省歌舞团
*独唱：边桂荣
*指挥：尹升山
*大庆油田 玉门石油管理局 中国人民解放军兰州部队、沈阳部队协助拍摄

**主要演员**
张连文 饰 周挺杉
*李仁堂 饰 华程
*陈　颖 饰 章易之
*朱德承 饰 油娃
*宫喜斌 饰 秦发奋
*章　杰 饰 许光发
*王者兰 饰 姚云明
*邵德兴 饰 范师傅
*迟志强 饰 魏国华
*欧阳如秋 饰 周大娘
*李　瑛 饰 陈淑芬
*张冲霄 饰 老周师傅
*浦　克 饰 田大爷
*刘庆生 饰 赵春生
*刘树纲 饰 王副指挥
*刘国祥 饰 冯超
*庞万灵 饰 美国顾问

**参考文献**

**外部连结**
 创业- title=创业- 创业

**参见**
 中华人民共和国石油工业部- 玉门油田- 大庆油田
** 大庆铁人第一口油井
** 五面红旗
*** 王进喜
查尔斯·金斯福德·史密斯

查尔斯·爱德华·京士福特·史密斯爵士，MC，AFC（Sir Charles Edward Kingsford Smith，Smith, Sir Charles Kingsford），常称作Sir Charles Kingsford-Smith，暱称Smithy。他是澳大利亚早期最有名的飞行员，第一位跨太平洋飞行者。
金斯福德·史密斯主题的街头艺术

**生平**
悉尼机场中的查尔斯·爱德华·京士福特·史密斯的照片
史密斯生于昆士兰布里斯班哈密尔顿市。16岁在悉尼技术学院毕业，成为电子工程师。
1915年，宣誓加入澳大利亚军队。1917年加入英国陆军皇家飞行队，在法国当战机师。20岁的他因战功获乔治五世颁予军队十字章。
第一次世界大战后，他往美国荷里活当特技飞行员。当另一个特技飞行员为这个危险职业赔上性命后，1921年他回到澳洲。
后来他以空邮服务为职。1927年，他赴美购买了一部Fokker Trimotor机，他将之名为「南部十字」（Southern Cross）。
1928年5月31日，史密斯和副机师Charles Ulm、领航员Harry Lyon和广播控制员James Warner在加州奥克兰国际机场起飞，约一天后到达夏威夷，短暂休息后飞往斐济首都苏瓦，那是当时在水上飞越的最长距离，并是首次跨太平洋飞行。6月9日抵布里斯班。
1930年，他胜出一项由英国飞往澳大利亚的空中比赛。两星期后和Mary Powell结婚。两人生有一子。
1933年，他又一次破了由英国飞往澳大利亚的纪录，拥有许多长距离飞行纪录的他被视为世界上最伟大的飞行员。
1935年11月6日，他和其副机师John Pethybridge在英国起飞，准备去澳大利亚。在印度阿拉哈巴德（Allahabad）停留。飞往新加坡途中，他们在孟加拉湾上空遇到台风，自此音讯全无。
悉尼的主要机场以他取名为悉尼金斯福德·史密斯国际机场。其飞机「南部十字」现时放在布里斯班国际机场内。

**纪录**
他作了飞行界三个「首次」：
*不停留横越澳大利亚的内地
*由澳大利亚飞往新西兰
*由西向东横越太平洋，即由澳大利亚飞往美国

**外部连结**
 一首关于京士福特·史密斯的诗（英语） date=20040822012052
阿英

阿英6月17日，原名钱德富，笔名阿英、钱杏邨，中国安徽芜湖人，中国现代文学评论家、文学史家、作家。

**生平**
阿英曾参加五四运动，1920年开始发表作品。1926年加入中国共产党。1927年从芜湖逃亡到武汉，同年带上海。他与蒋光慈、孟超等人发起组织太阳社，倡导无产阶级文学。1930年加入中国左翼作家联盟，曾任“左联”和“文总”常委。1933年为地下党电影领导小组成员之一，先后与夏衍、郑伯奇、郑正秋等合作创作了一批电影剧本。1941年冬阿英到苏北，在新四军从事文艺、新闻和统战工作。1944年郭沫若写了《甲申三百年祭》之后，毛泽东要去解放区的文艺工作者也以此为主题进行创作，阿英写了话剧《李闯王》。
中华人民共和国成立后阿英曾任任天津市文化局长，天津文联主席，兼任《民间文学》主编，主要从事文学史和文学评论的撰写。阿英曾任中国文联副秘书长。文革中受到迫害，1977年因癌症去世，终年77岁。2003年安徽教育出版社出版了《阿英全集》

**主要作品**

**文学评论**
《现代中国文学论》（1933）
*《中国新文学运动史资料》（1934）
*《晚清小说史》（1937）
*《晚清文学丛抄》(1960-1962)
*《红楼梦戏曲集》（1978）

**中短篇小说**
《革命的故事》
*《义冢》
*《玛露莎》
*《一条鞭痕》
散文集《夜航集》等。

**参考文献**
pages=1-156
能级

能级（energy level）又称-{zh-cn:能阶;zh-tw:能级}-，是描述微观粒子体系（原子、电子、分子等）可能存在的相对稳定状态下，所对应一系列不连续的、分立的且确定的“内在”能量值或状态。
能级理论则是一种解释原子核外电子运动轨道的理论。它认为电子只能在特定的、分立的轨道上运动，各个轨道上的电子具有分立的能量，这些能量值即为能级。由于距原子核越远的电子越不受束缚，因此其能级越高，该电子具有越多的电子能量。
电子可以在不同的轨道间发生跃迁，电子吸收能量可以从低能级跃迁到高能级或者从高能级跃迁到低能级从而辐射出光子。氢原子的能级可以由它的光谱显示出来。

**背景**
19世纪末20世纪初，人类开始走进微观世界，物理学家提出许多关于原子机构的模型，这里就包括卢瑟福的核式模型。核式模型能很好地解释实验现象，因而得到许多人的支持；但是该模型与经典的电磁理论有着深刻的矛盾。

**经典理论的局限**
实验事实表明：原子具有高度的稳定性，即使受到外界干扰，也很不易改变原子的属性；且氢原子所发出的光谱为线状光谱，与经典电磁理论得出的结论完全不同。
然而，按经典电磁理论，电子绕核转动具有加速度，加速运动着的电荷（电子）要向周围空间辐射电磁波，电磁波频率等于电子绕核旋转的频率，随着不断地向外辐射能量，原子系统的能量逐渐减少，电子运动的轨道半径也越来越小，绕核旋转的频率连续增大，电子辐射的电磁波频率也在连续地变化，因而所呈现的光谱应为连续光谱。
由于电子绕核运动时不断向外辐射电磁波，电子能量不断减少，电子将逐渐接近原子核，最后落于核上，这样，原子应是一个不稳定系统。

**新理论的提出**
丹麦物理学家尼尔斯·玻尔于1913年提出了自己的原子结构假说，认为围绕原子核运动的电子轨道半径只能取某些分立的数值，这种现象叫轨道的量子化，不同的轨道对应着不同的状态，在这些状态中，尽管电子在做高速运动，但不向外辐射能量，因而这些状态是稳定的。原子在不同的状态下有着不同的能量，所以原子的能量也是量子化的。
N
纳溪区

纳溪区是四川省泸州市下辖的一个市辖区，位于四川盆地南缘，长江与永宁河交汇外，泸州市的中部。全区幅员面积1150.6平方公里。纳溪位于因三国时期“蛮夷纳贡出此溪”而得名，又名云溪。南宋理宗绍定五年（公元1232年）建县，(1996年)撤县建区，东连合江县，南接叙永县，西界江安县，北邻江阳区。常住人口约36万人，区人民政府驻安富街道云溪西路一段99号。
纳溪东西宽41公里，南北长46公里，全区幅员面积1150平方公里，辖大渡口、新乐、棉花坡、龙车、丰乐、白节、天仙、渠坝、护国、打古、上马、合面12个镇、安富、永宁、东升3个街道，199个村（社区）。

**历史**
春秋战国时，属巴国巴郡地。
*西汉至西晋本江阳县地，成汉（304—347年）时江阳郡为夷僚（少数民族）所据，江阳郡寄武阳县地（今井研县南）,后寄治武阳县治（今彭山县东北），称西江阳郡，后复故土。
*南北朝为绵水县地。
*隋分属泸州、江安、汉安等县地。
*唐属江安、泾南县地。
*北宋仁宗皇祜三年（1051年）置纳溪寨，
*南宋理宗绍定五年（1232年）升纳溪寨为纳溪县。先属泸州，后属江安州。
*元、明、清三代均属泸州管辖。
*民国元年（1912年），属川南军政府，后属下川南道、永宁道。民国十八年（1929年）撤销永宁道，直属民国四川省政府。民国二十四年（1935年），隶属第七区行政督察专员公署。
*(1949年12月3日)，纳溪解放，12月12日成立纳溪县人民政府，隶属泸县专署。
*(1952年)改属隆昌专署。
*(1953年)初属泸州专署。
*(1960年)，改属宜宾专区。
*(1983年6月)建立省辖泸州市，纳溪县划归泸州市管辖。
*(1996年7月1日)，纳溪撤县建区，为泸州市纳溪区，结束了纳溪建县764年历史。

**地理**
纳溪区东连合江县，南接叙永县、兴文县，西连江安县，北邻泸州市江阳区。
*地理坐标东经105°09′—105°37′，北纬28°02′14″—28°26′53″，东西宽41千米，南北长46千米，
*纳溪南高北低，平坝、丘陵、低山兼有，海拔在230米—963.2米之间，全区最高点在打鼓镇普照山，海拔963.2米。
*全区属亚热带湿润性季风气候区，四季分明，气候温和，雨量充沛。年总降雨量1129.1毫米；年平均气温18.6℃，年极端最高气温为43.2℃，年极端最低气温为0.9℃；年日照1443.9小时。

**人口**
2020年末，根据泸州市第七次全国人口普查公报显示：纳溪区常住人口为354846人，男性人口占比51.13%，女性人口占比48.87%，年龄结构中0-14岁占比16.59%，15-59岁占比57.52%，60岁以上占比25.89%，65岁以上占比20.51%。
*截至2011年末，纳溪区人口48.26万人，其中非农业人口9.34 万人。人口自然增长率2.47‰。（为2011年末数据）
*境内人口以汉族为主，占总人口99%以上，少数民族有苗族、回族、彝族、壮族、满族等17个少数民族700余人。（为2011年末数据）


**经济**
GDP完成25.1亿元，三次产业比为23.3：45.1：31.6。财政收入9562万元，农民人均纯收入2613元。（2003年数据）

**交通**
内河航运：长江、永宁河
*高速公路：2011年，纳溪区公路通车总里程1118.4公里。有中国高速公路名|G76|隆纳高速公路、中国高速公路名|G93|泸宜高速公路、泸纳高等级公路。
*其他公路：纳溪城区距泸州14公里距泸州港集装箱多用途码头20公里321北接泸州江阳区，南接叙永县，为西南出海大通道在纳溪境内一段，长34.8千米。
*铁路：rail隆叙铁路、rail隆纳铁路
*航空：20px泸州机场位于离本区约8KM的蓝田坝。

**旅游**
倒流河风景区
*护国岩石刻蔡锷将军题字石刻
*天仙洞天仙硐，又名天仙洞，国家AAAA级景区，位于四川泸州纳溪天仙镇境内，321国道与纳黔高速旁、泸纳高等级公路纳溪段终点处，地理坐标位于东经105°23′－105°28′，北纬28°38′－28°43′，距泸州市中心19公里，距蓝田机场15公里，距纳溪区中心9公里，交通便利，已开通景区直通车。最高海拔482米，最低海拔245.1米，相对高差236.9米。景区于1996年5月正式接待游客，2000年被泸州市人民政府批准为市级风景名胜区，2003年被四川省人民政府批准为省级风景名胜区。2013年成功创建成为国家AAAA级景区。
*普照山避暑山庄，风景区。位于打鼓镇以北8公里路程。
*铜鼓寺位于纳溪区新乐镇铜鼓村，为唐代寺庙，驱车大渡镇方向5公里左右。
*护国战争纪念馆位于泸州市纳溪区棉花坡镇的护国战争纪念馆原属于地主庄园陶家大院原护国战争棉花破战役指挥部。

**参考文献**

**外部链接**
 name=泸州市纳溪区人民政府
未来主义

1909年，诗人菲利波·托马索·马里内蒂发表《未来主义者宣言》
未来主义（Futurismo）是发端于20世纪的艺术流派，以对未来、工业、科技等意象的狂热激情著称。未来主义最早出现于1908年，意大利作曲家弗鲁奇奥·布索尼的著作《新音乐审美概论》被看作未来主义的雏形。未来主义思潮主要产生和发展于意大利一国，却也对其他国家产生了影响，俄罗斯尤为明显。

**理论**
《城市的兴起》（1910），翁贝托·薄邱尼
《La Città Nuova》（1914），安东尼奥·圣埃利亚
未来主义艺术家们的创作兴趣涵盖了所有的艺术样式，包括绘画、雕塑、诗歌、戏剧、音乐，甚至延伸到烹饪领域。意大利诗人菲利波·托马索·马里内蒂最早于1909年发表《未来主义宣言》一文，宣扬他的艺术观点。宣言最先在米兰发表，之后刊载于法国的《费加罗报》上。马里内蒂总结了未来主义的一些基本原则，包括对陈旧思想的憎恶，尤其是对陈旧的政治与艺术传统的憎恶。马里内蒂和他的追随者们表达了对速度、科技和暴力等元素的狂热喜爱。汽车、飞机、工业化的城镇等等在未来主义者的眼中充满魅力，因为这些象征着人类依靠技术的进步征服了自然。
马里内蒂这种狂热的艺术观点立刻征服了那些米兰的画家们。翁贝托·波丘尼、卡洛·卡拉和路易吉·鲁索洛等人在视觉艺术领域发扬了马里内蒂的未来主义观念。鲁索洛同时还是一位作曲家，他将未来主义元素引入了音乐领域。画家贾科莫·巴拉和吉诺·塞韦里尼于1910年结识了马里内蒂。这些人构成了第一批未来主义艺术家。

**思想**
画家和雕塑家翁贝特·波丘尼（1882－1916）于1910年发表了《未来主义绘画宣言》。在宣言中，他声称：
未来主义者们将沉溺于昔日时光的行为戏称为“过去主义”，将这类人称为“过去主义者”。他们有时甚至对这些所谓的“过去主义者”们进行身体上的攻击。这些“过去主义者”包括那些对未来主义的画展或演出没有兴趣的人们。
未来主义者对现代战争大加颂扬，认为战争是艺术最终极的形式。一些未来主义者们曾是第一次世界大战的幸存者，怀有深刻的民族主义思想。这些经历使得这些未来主义者支持意大利的法西斯主义。但也使意大利的法西斯建筑不同于德国的法西斯建筑。

**影响**
未来主义对20世纪其他文艺思潮产生了影响，包括艺术装饰、漩涡主义、构成主义和超现实主义。未来主义作为一种艺术思潮从20年代开始衰落，如今已经基本绝迹，很多未来主义艺术家在两次世界大战中丧生。然而，未来主义所倡导的一些元素至今仍然是西方文化的重要组成部分。未来主义对年轻、速度、力量和技术的偏爱在很多现代电影和其他文化模式中得以体现。马里内蒂至今仍有很多思想上的追随者。比如，他的“人体金属化”的艺术主张在日本电影导演冢本晋也的影片中有所体现。
未来主义对网络化的现代社会也产生了影响。“赛博朋克”——一种作品中技术常常被以批判的眼光看待的题材——就是在未来主义的影响下出现的。

**参考文献**

**参见**
未来主义文学
*未来主义建筑
*未来主义宣言

**未来主义艺术家**
贾科莫·巴拉
*翁贝托·波丘尼 
*卡洛·卡拉
*普里摩·康蒂
*弗图纳托·德佩罗
*路易吉·鲁索洛
*安东尼奥·圣伊利亚
*吉诺·塞韦里尼

**外部链接**
http://www.unknown.nu/futurism date=20050518013418 - 雅虎上的“未来主义”相关网站索引- 未来主义运动：嚎叫、爆炸、挤压、嘘声和铲平 date=20050408135849  肯尼·戈德史密斯着
郓城县

wan6城县位于中国山东省西南部，是菏泽市下辖的一个县。县人民政府驻郓州街道郓州大道6001号。
郓城县是水浒故事的发祥地，素有“梁山一百单八将，七十二名在郓城”之说。水浒文化旅游资源丰富，被评为山东省首批旅游强县，荣膺“中国好汉之乡”称号。

**地理**
郓城东邻梁山县、嘉祥县，西接鄄城县，南连巨野县、牡丹区，北隔黄河与河南省台前县、范县相望。南北长44千米，东西宽36千米，位于济南西南方向150千米处。属于淮河流域。

**历史**
春秋时期，鲁成公四年冬（前587年），鲁国为加强防御，筑城名郓。隋朝开皇十年（590年）于万安县置郓州；开皇十八年（598年）改万安县为郓城县。


**名人**

**交通**
 220过境。

**经济**
黄河流经郓城28千米，水资源充沛，年可引黄河水2.8亿立方米。农业基础较好，是全国商品粮、优质棉、鲁西黄牛、小尾寒羊、青山羊基地县和“平原绿化先进县”。

**政治**
郓城县长：谷永强
郓城县委常委、县政府常务副县长：董良峰

**资源**
煤炭资源丰富，是中国规划的“13个大型能源基地”之一，境内优质煤地质储量30.81亿吨，煤田面积646.2平方公里。近年正在努力打造“新兴煤电新城基地”。

**人口**
截至年底，全县户籍总人口1282554人。其中，女性人口608813人。2018年全县合法生育率为76.72%，出生人口性别比为110.94，人口出生率为10.92‰，自然增长率为5.67‰，人口保持低速增长。强化了计划生育利益导向政策。
根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，郓城县常住人口为1120854人。

**文化**
 水浒文化- 戏曲之乡- 姓氏文化- 舞龙- 斗鸡- 斗羊

**风景名胜**
主要景点：肖堌堆古文化遗址、万人堌堆义军公墓、黄泥岗遗址、宋金河、宋江故里、唐塔等。

**参考文献**

**外部链接**
 name=郓城县人民政府
相似三角形

相似三角形
如图，三个对应的内角的角度都一样（但边长大小无需一样）的两个三角形，或：对应角相等，对应边成比例的两个三角形称为「相似三角形（similar triangles）」，其对应边之比称为相似比；两个相似比为 1 的相似三角形称为全等三角形。
*下列三对边长，称为「对应边」

*下列三对角，称为「对应角」

当两个三角形相似时，我们利用下面的符号来表示：

*利用上面的符号表示时，必须保持对应角的正确顺序，不可随意排列。

**判定 **
 平行于三角形一边的直线和其他两边相交，所构成的三角形与原三角形相似。- 三边成比例的两个三角形相似。- 两边成比例且夹角相等的两个三角形相似。（注意：与全等类似，两个三角形若两边成比例、且另一角（非夹角）相等，则并不一定相似。）- 两角分别相等的两个三角形相似（AAA 或 AA）- 如果两个三角形分别与同一个三角形相似，那幺这两个三角形也相似。- 两个直角三角形的斜边、直角边成比例则相似。

**性质**

**对应角相等**
若两个三角形相似，则三个对应角相等。

若2个三角形相似，则三个对应边长成比例。除此之外，两三角形对应的中线、高、角平分线、周长均成比例，面积比是相似比的平方。
 为两个三角形的相似比。
# 相似三角形的对应角相等，对应边成比例。
# 相似三角形对应高的比，对应中线的比和对应角平分线的比都等于相似比。
# 相似三角形周长的比等于相似比。
# 相似三角形的面积的比等于相似比的平方。

**参考文献**
三角形的全等与相似（英文）
en:Similarity (geometry)#Similar triangles
何思谦

何思谦（Alexandre Ho；catIdx=He何思谦），广西藤县人，生于澳门。年青时曾到菲律宾和瑞士读书深造，取得硕士学历；返澳后出任多项公职，1989年起担任首任澳门消费者委员会执行委员会主席。何思谦曾当选过第三至第五届澳门立法会议员，属当时的「民生派」代表。何思谦也是澳门首位设办事处的立法议员。2008年底被揭发涉嫌贪污，2009年8月16日在广东珠海自杀身亡。

**家庭**
何思谦的父亲是一名治安警察，包括何思谦在内共育有七个儿女，而何思谦在同辈中排第二，儿时家境清贫；澳门著名会计师何美华是何思谦的妹妹name=何思谦自缢亡。何思谦是为天主教教友，自幼领受圣洗；38岁时与萧凤莲结婚，并育有女儿。

**生平**

**学历**
何思谦于1947年2月14日在澳门出生name=Inter；1966年时毕业于名校粤华中学，之后到过澳门明爱辖下中心工作。1969年受明爱的神父提拔，以公费被保送到菲律宾萨维尔大学（Xavier University）修读社会工作训练。1973年后考入瑞士费堡大学（Fribourg University）修读法国文学和英国文学，并兼修新闻；六年后取得硕士学位。后再报读瑞士芝龙国际中心（Centre International de Glion；今为芝龙高等教育学院）酒店管理文凭课程，花了15个月把课程完成name=何思谦生前功成却涉舞弊。

**担任公职与涉足政坛**
何思谦修完学业后，便先后到过维也纳和葡萄牙的酒店工作，因而通晓五种语言name=Inter。何思谦在葡萄牙工作期间，时任教育文化暨旅游政务司的黎祖智入住在何工作的酒店。由于澳门当时只有很少华人拥有如何思谦的学历，故黎祖智认识何思谦后，便劝何思谦回到澳门培训旅游及酒店业人材。何思谦在1982年中返澳，并先后出任社会工作司、旅游司训练厅厅长noteGT|1=1999年澳门回归后，社会工作司和旅游司分别改称为社会工作局和旅游局。，以及旅业学校（旅游学院前身的一部份）校长。name=何思谦生前功成却涉舞弊
1984年何思谦以「澳门友谊繁荣协进会」名义参选第三届立法会选举直选组别，并取得了一个议席，打破了土生葡人和亲北京人士以「联合提名委员会」的名义在议会的垄断。随后便成立了澳门首家议员办事处为市民服务。其后于1988年第四届立法会选举中，他联同梁金泉和汪长南组成「友谊促进会」参与直选，并标榜自己为「民生派」，结果以最高票数8245票当选连任，三人入局。1989年消费者委员会成立，何思谦获委任为该会的执行委员会主席。name=何思谦生前功成却涉舞弊
1990年3月29日，治安警员集体到澳督府前示威要求加薪，澳门总督文礼治急召政府高官及立法会议员到澳督府开会，何思谦到场时被警员殴打袭击；盖因在此之前，何思谦在旧外港码头与警员争执，并出言挑衅，而他在早前也已表明其反对加薪的立场name=何思谦跌宕一生。由于选举制度改变，1992年第五届立法会选举何梁汪三人中，只有何思谦连任；1996年第六届立法会选举中更连任失败。
然而何思谦继续出任消委会执委会主席；1999年澳门回归后获留任，在任期间落实过多项提案，如成立消费争议仲裁中心、推行「诚信店」和「标准足金成色认可证」等计划，并致力为消费者争取权益name=争消费者权益。

**涉嫌贪污**
2008年12月5日，澳门廉政公署揭发何思谦涉嫌自2004年起滥用职权，在公务采购程序中串同亲属操控报价和诈骗、以及公务上之侵占和行贿受贿等，相关款项总金额为六百万澳门元，何当中获利二万多name=澳门消委会主席吊颈死。何当日被移送检察院侦讯，又被刑庭预审法官施以防范性停职，何并交保释金10万澳门元保释候查，而其消委会执委会主席职务则由消委会全职委员黄翰宁暂代；廉署人员此后便再没有接触过何思谦name=何思谦自缢亡，但专员张裕在2009年8月14日被记者问到案件进展，开始时就指「短期内……」，后来才意识到涉及的是何思谦，即以「保密原则」为由拒绝继续作答。

**自杀**
2009年8月16日下午5时许，何思谦独自前往广东省珠海市拱北街道，并入住金叶酒店五楼一间客房内。约两小时后，何思谦被发现在客房内吊颈自杀身亡，并留有遗书；遗书中表示自己患有癌症和写有一些消极语句。珠海警方接报后到场调查事件，及后已排除他杀的可能。而何思谦家属于翌日中午在珠海为其办理出殡手续，随后将遗体火化。name=何思谦自缢亡
至于澳门廉政公署则随即终止调查何思谦涉贪案，及至10月29日案件被移送至澳门检察院，最后于11月6日检察院宣布以何死亡为由把案件归档。
费迪南·冯·李希霍芬

费迪南·保罗·威廉·冯·李希霍芬男爵（Ferdinand Paul Wilhelm Freiherr von Richthofen；10月6日）是一位德国旅行家、地理和地质学家、科学家，以提出丝绸之路而出名。

**生平**
李希霍芬早期所留下的背景资料不多，出生于上西里西亚（在今日波兰境内）的卡尔斯鲁厄（Carlsruhe，今名为Pokoj）。他曾就读于布雷斯劳大学及柏林洪堡大学，1856年获得博士学位，并在奥地利的提罗尔和特兰西瓦尼亚进行地质研究；在1860年到1862年之间，李希霍芬参与普鲁士政府组织的东亚远征队，前往亚洲的许多地方，例如锡兰、日本、台湾、苏拉威西岛、爪哇岛、菲律宾、暹逻和缅甸等地旅行。1863年到1868年间，他在美国的加利福尼亚州做了大量的地质勘查，他的研究间接导致了加州后来的淘金热潮。1868年到1872年间，他转到中国做了七次远征，这段时期中，他正式地指出罗布泊的位置（新疆已干涸的咸水湖，旁边有古楼兰遗址），还有考察都江堰。
1872年后，李希霍芬回到德国，1873年到1878年间担任柏林地理学会主席，1875年起，在波昂大学任教，1883年到1886年年间服务于莱比锡大学，1886年后则转到柏林洪堡大学，在他众多学生之中，最出名的是瑞典探险家斯文·赫定。李希霍芬晚年担任柏林地理学会的会长多年，并协助成立了柏林水文学院，1905年10月6日卒于柏林。
在近代地理学领域中，李希霍芬被视为重要的先驱，他在世界各地的地质纪录与观察结果、文献都非常详尽，倍受学者推崇。
第一次世界大战中知名的飞行员曼弗雷德·冯·里希特霍芬是费迪南·冯·李希霍芬的侄子。
中国西部的甘肃走廊南缘山脉，曾有一部份的英文名称是依李希霍芬的名字命名的，如Richthofen Range，也就是今日的祁连山脉。
李希霍芬用在华考察的资料，完成了巨著《中国——亲身旅行和据此所作研究的成果》（China. Ergebnisse eigener Reisen und darauf gegründeter Studien.5 Bände mit Atlas）。该书共五卷于1877年至1912年出版，“丝绸之路”（Seidenstraßen）一词便首次出现于该书第一卷中。
李希霍芬在考察中国景德镇期间，以地名命名景德镇高岭出产的用于烧瓷的土，从此便有高岭土其名，闻名中外。

**著作**
 1866年 -《康斯塔克矿：特性与可能的蕴藏量》（Comstock Lode: Its Character, and the Probable Mode of Its Continuance in Depth）- 1877年-1912年- 《中国：我的旅行与研究》（China: Ergebnisse eigener Reisen und darauf gegründeter Studien）；在此书中，他第一次使用了“丝绸之路”来形容中国西部往欧洲的贸易路线，这个名称一直广为使用至今。

**相关连结**
 mnsu.edu上简短的英文介绍
蜀葵

蜀葵（学名：Alcea rosea）是锦葵科蜀葵属植物，又名一丈红、熟季花、麻杆花、戎葵、吴葵、卫足葵、胡葵、戎葵。古又名菺（音同肩）。在晋语地区俗称为大花。原产中国西南地区，15世纪前传入欧洲，世界各地均有栽培，花及根和种子可入药。

**形态特征**
多年生草本，高达2.5米，全株被星状毛，茎木质化，直立，不分枝，通常绿色或绿褐色。叶互生，圆钝形或卵状圆形，有时呈5－7浅裂，直径6－15厘米，先端钝圆，基部心形，边缘具圆齿，掌状脉5－7条；叶柄长2.5－4厘米。花大，有红、紫、白、黄及黑紫各色，单瓣或重瓣，单生于叶腋，直径6－9厘米；小苞片6－7，基部全生，先急尖，里面被长柔毛；萼钟状，5裂，裂片卵形；花瓣花丝连合成筒状，子房多室，每室1胚珠。果扁球形，直径约3厘米，成熟时每心皮自中轴分离。花期5－6月，果期6－7月。

**药用主治**
解互散红，凉血止血，利尿通便。用于梅核气、二便函不利、痢疾、吐血、崩漏、白带、痈肿疮毒、汤火伤等。

**参考文献**

**延伸阅读**

**外部连结**
  蜀葵1 date=20140530122433 -  蜀葵2date=20060213143444 -  蜀葵3-  蜀葵4 date=20121003013223
人间词话

人间词话
《人间词话》为王国维于1910年所作，是王国维的一部重要文学批评著作。

**手稿**
人间词话手稿共一百二十七则，分四卷。

**卷一**
卷一为已刊之人间词话本文，共64篇。
*手稿1-9则标立王国维自身的为学立论及文学批评基准。
*手稿10-52则为对于作品的批评，按时为序，以境界说为基准依次批评各词家之要旨。
*手稿53-62则论述了文学体例的更迭，以及文人应具备的创作态度，风骨。
*手稿63-64则则在词家之外另评述了元曲。

**卷二**
卷二为人间词话未刊稿，共50篇。

**卷三**
卷三为人间词话删稿，共13篇。

**卷四**
卷四为人间词话附录，共28篇。已非王国维为编纂本书所撰的文案，而乃摘自散落在各方之评点。

**王国维美学**
大体分为三部分：

**境界说**
王国维阐明他提出的“境界”说：
*诗词以境界为上。
*能写真景物、真感情者，谓之有境界。
*写实派写境，理想派造境。
*无我之境静而雅，有我之境宏壮。
*物境和心境都属于境界。

**词人的修养**
词人不失赤子之心。
*客观的诗人必须多阅世，主观的诗人必须少阅世。
*成大业必须经的三个境界：
**第一境界：（出于外而能观） 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（引自晏殊的《蝶恋花》）
**第二境界：（入于内而能写）衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（引自柳永的《蝶恋花》）
**第三境界：（内外圆融而悟） 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（引自辛弃疾的《青玉案·元夕》）

**文学批评**
对温庭筠、欧阳修、苏东坡、李后主、辛弃疾等的评价。

**书目**
《人间词话》 王国维着 中国人民大学出版社, 2004 ISBN 7300058841

**外部链接**
  维基文库-人间词话 date=20200924024650 -  诗词总汇：人间词话 date=20160309222150 
category:词集
荒诞主义

荒谬的象征西西弗斯，该画由弗朗茨·冯·施图克作于1920年
荒诞主义（absurde；absurdism），又译荒谬主义，哲学术语，字源是拉丁文的absurdus，意为音乐上的「不合调」，在存在主义中用来形容生命无意义、矛盾的、失序的状态。矛盾是失序的现象之一。

**概述**
一个事物的基本意义的存在必须要一个更高的意体来解释。但是，这个更高意体的意义又必须要一个比它更高的意体来解释。这个“解释的锁链”不可能达到一个结果，从而，没有任何东西可以拥有至高的意义。哪怕这个结果被发现了，它也有可能并不能满足我们。好比说，当一头猪发现牠的“至高意义”是被人当成食物屠宰掉时，它不会对这个“意义”感到满足的。从而，根据存在主义和虚无主义，生命是无意义的，是荒诞的。

**哲学家的描述**
法国存在主义哲学家加缪在《西西弗斯的神话》（西西弗斯）对荒谬做的描述：在一个突然被剥夺掉幻象与光亮的宇宙里，人觉得自己是一个外人、一个异乡人，既然他被剥夺了对失去家园的记忆或对已承诺之乐土的希望，他的放逐是不可挽回了。这种人与生命以及演员与场景的分离就是荒谬的情感。
加缪认为，荒谬的产生有四个因素：
# 日常生活是机械的，重复的。在这种情况下，人对其存在的价值和目的产生了怀疑。“起床，有轨电车，四小时办公或工厂打工，吃饭，有轨电车，又是四小时工作，吃饭，睡觉；星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六，同一个节奏，循着此道走下去，大部分时间轻便自然。”
# 人认识到时间正在摧毁自己。“确认或成人已到而立之年······肯定了青春已逝。”
# 人意识到了自己终将死去。
# 人产生了一种被遗弃于陌生世界的感觉，人和世界被隔绝开来。

**解决办法**
 面对荒诞的生命，某些人认为自杀是一个看似理智的方案；但是大部分人试图寻找其他的办法。加缪提出自杀并不是一个很好的方案：如果生命真是荒诞的话， 那唯一面对它的方法只有维持一个人对待荒诞的自我反应； 所以，如果没有良心的话， 这个思想与荒诞的相互反应是无法存在的。 请参考《西西弗斯的神话》和《反抗者》。- 某些人透过神或宗教找到了意义。 - 某些人试图透过哲学找到意义。- “拒绝意义”， 并定义“生命的意义”为“活着本身”是另一种解答的方法。- 很多人接受生命是无意义的， 但并不认为这是一个问题。 同上，哪怕至高意义存在，他有可能并不能满足我们。相反，他们透过自己的生命去创造意义。 虽然这个意义并不是至高的，但它能给人动力。

**参考资料**

**参见**
 philosophy of suicide
太阳同步轨道

图表显示太阳同步轨道 (绿色) 在一年中四个位置点的方向。非太阳同步轨道 (洋红色) 也显示供参考。
太阳同步轨道（Sun-synchronous orbit或简写成SSO，有时被错误的称为另一种 heliosynchronous orbit）是一种结合高度和倾角的近地轨道，使这个物体无论在升交点、降交点或轨道上任何的一点，在地球表面同一个点的上方时都在相同的平太阳时，即表面每次都接近相同的照明角度。这种在可见光或红外线波长上有着一致光源的地球影像（例如气象和间谍卫星）和其它的遥测卫星（例如携带遥测海洋和大气，需要阳光的遥测仪器卫星）是有用的卫星特征。例如，一颗太阳同步卫星一天可以在升交点越过地球赤道12次，而每次都约在地方平时15:00经过。这获得一个相对于地球在天球上环绕着太阳公转的平面每天向东约一度的进动（旋转）密切的轨道。
太阳的角度通过交点退行的调节获得一致性－轨道自然的进动－每年完整的绕行一圈。因为地球自转，它稍微有一点扁（相较于一个理想的球体，赤道稍微长一点），同时接近赤道的多余质量造成太空船倾角轨道的进动：轨道在太空中相对于遥远的恒星不是固定的，但是慢慢的绕着地轴旋转，进动的速度取决于轨道的高度和卫星的倾角。通过这两种效应的平衡，是可能与进动的速率匹配。典型的太阳同步轨道高度大约在600至800公里，周期在96至100分钟，倾角大约在98度（也就是轻微的逆转，与地球自转的方向比较，0度代表是赤道的轨道，90度是极轨道。）。
子/午轨道是一个特殊的太阳同步轨道，大约在地方平时的中午或子夜时分在经线上穿越赤道；晨/昏轨道则是在日出或日落时分穿越赤道经线的轨道，所以卫星都在分割白天和夜晚的日夜境界线上飞越。在日夜境界线上飞越对于主动雷达卫星是非常有用的，因为卫星的太阳能电池板能始终被阳光照到，不会进入地球的影子内。对于一些测量的结果会受到阳光影响或限制的被动式仪器，它也很有用处，可以让仪器始终朝向地球夜晚的方向。晨/昏轨道曾经使用在阳光卫星、TRACE和日出卫星等观测太阳的科学卫星，使它们几乎能持续不停的连续观测太阳。
对其它的行星，例如火星，也可以有太阳同步轨道。

**技术细节**
在轨道摄动分析 (太空船)这篇文章中的方程式 (20) 给绕行扁球体行星的轨道进动率是：
 
每个轨道弧。 
当太空船的轨道周期是，并且当是圆或接近圆轨道，并且只有在这种情况下他遵循的是太阳同步轨道：

此处
是地球绕太阳轨道的平均运动 ()
是地球的标准重力参数，又称为地球引力常数()，该值是引力常数和地球质量的乘积。()
 二阶纬度系数项 ()
例如：轨道半长轴 = 7,200公里 (在地球表面上空800公里)的太阳同步轨道，以上是可以得到其太阳同步轨道的倾角为。

**相关条目**
 日行迹- 地球同步轨道- 地球静止轨道- List of orbits- 极轨道- 世界大地测量系统 (World Geodetic System)

**参考资料**

**延伸阅读**
  Sandwell, David T., The Gravity Field of the Earth - Part 1 (2002)date=20130617030445  (p. 8)-  Sun-Synchronous Orbit dictionary entrydate=20160916040440 , from U.S. Centennial of Flight Commission-  NASA Q&Adate=20130321221801 - access-date=2011-05-27

**外部连结**
 List of satellites in Sun-synchronous orbit
地球同步轨道

动画（不按比例）显示地球同步卫星环绕地球的情况。
地球同步轨道（Geosynchronous orbit，GSO），是一个以地球为中心的轨道。其轨道周期与地球自转周期一致，为23小时56分4秒（一个恒星日）。
地球同步轨道的一个特例是地球静止轨道，它是地球赤道平面上的一个圆形地球同步轨道。在地球静止轨道上的卫星对地面上的观察者来说，在天空中的位置保持不变。
通讯卫星通常采用地球静止轨道或接近地球静止轨道，这样与之通信的卫星天线就不必移动，而是可以永久地指向天空中卫星出现的固定位置。
根据中国航天科技集团资料，地球同步轨道的轨道高度为35788千米。

**类别**

**地球静止轨道**
地球静止轨道卫星（绿色）始终保持在赤道（棕色）上的同一标记点之上。

**椭圆和倾斜的地球同步轨道**
准天顶卫星轨道
地球同步轨道上的许多物体都有偏心和/或倾角的轨道。偏心使轨道呈椭圆形，从地面站的角度看，似乎是在天空中向东向西摆动，而倾角使轨道与赤道相比倾斜，从地面站看，似乎是向北向南摆动。这些影响结合起来形成了一个日行迹（数字8）122
椭圆/偏心轨道上的卫星必须由可操纵的卫星地面站来跟踪。122

**冻原轨道**
冻原轨道是一个偏心的俄罗斯地球同步轨道，它允许卫星大部分时间停留在一个高纬度的位置上。这一冻结轨道的倾角为63.4°，减少了对轨道保持的需要。该轨道至少需要两颗卫星来提供对一个地区的连续覆盖。天狼星XM卫星电台使用这种轨道来提高美国和加拿大北部的信号强度。

**准天顶轨道**
准天顶卫星系统(QZSS) 是一个运行在地球同步轨道上的三颗卫星系统，轨道倾角为42°，偏心率为0.075。每颗卫星在日本上空长时间停留，使信号能够到达都市峡谷的接收器，然后迅速通过澳大利亚上空。

**特性**
地心坐标系）的角度来看，地球同步卫星的轨道是倾斜的。
地球同步轨道有以下特性:- 周期：23小时56分4秒（一个恒星日）- 轨道半长轴: 42,164km121

**周期**
所有地球同步轨道的轨道周期都正好等于一个恒星日。这意味着卫星将在每个（恒星）日返回地球表面的同一地点，而不考虑其他轨道属性。121 这个轨道周期，，通过公式与轨道的半长轴直接相关。
 
其中:
 a轨道的半长轴
 是中心天体的标准重力参数137

**参考资料**

**相关条目**
太阳同步轨道
*近地轨道
*同步轨道
*地球静止轨道
*同步卫星
鲸井意玖子

鲸井意玖子 (くじらいいく子，)，日本漫画家，女性，东京都新宿区出身。

**经历**
中学时开始画漫画。和光大学毕业，出社会后曾做过OL，1978年出道成为漫画家，以青年志为主发表作品。

**台湾出版作品**
*耍冰救生员 (日文原书名：早乙女タイフーン，1~2集，完/长鸿/200?)
**湘南痛快男 (日文原书名：湘南ゲンジロー，1~3集,完/东立/199?/译者：卢晓弘)
***以救生员作题材的喜剧漫画

**参考来源**

**外部链接**
  鲸井意玖子官方网站 date=20201028210602
吴恩裕

吴恩裕，辽宁沈阳人。满族。笔名负生。1933年毕业于清华大学哲学系，毕业后任北平《晨报》的文学、哲学副刊《思辨》主编和《文哲月刊》主编。1936年公费留学英国，入伦敦政治经济学院师从著名政治学家哈罗德·拉斯基教授研究政治思想史，于1939年获博士学位。1939年至1946年任重庆中央大学政治学系教授，1946年至1952年任北京大学政治学系教授。1952年后任北京政法学院教授，1978年调中国社会科学院任研究员。著名红学家。于曹雪芹生平及《红楼梦》版本研究有很大贡献。

**著作**
曹雪芹的故事
卡拉姆

卡拉姆可能意指下列人事物：- 阿卜杜尔·卡拉姆（Abdul Kalam），印度第11任总统。- Kalamu (Kinshasa)（Kalamu），刚果民主共和国首都金夏沙下辖的24个区级次行政区之一。