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宣告式编程

宣告式编程（Declarative programming）或译为声明式编程，是对与指令式编程不同的编程范型的一种合称。它们建造计算机程序的结构和元素，表达计算的逻辑而不用描述它的控制流程。

**概述**
常见的宣告式语言包括：资料库查询语言如SQL的查询子集和XQuery，正则表达式，配置管理系统如Puppet管理配置语言。归入这种范型的很多语言，描述问题领域内目标的性质，让电脑明白目标，而非流程，从而尝试极小化有关的副作用。而指令式编程则需要用Language primitive来明确的指出每一步该怎幺做。
可归入声明式编程范型的领域专属语言（DSL）还包括：yacc语法解析器，编译说明语言Make等。DSL不需要是图灵完全的，往往容易以一种纯声明式的方式来表达。很多文本标记语言例如HTML、MXML、XAML和XSLT往往是声明式的。

**定义**
声明式编程，通常被定义为除指令式以外的任何编程范型。同时存在一些其他的定义，简单的将宣告式编程和命令式编程做对比，例如：- 告诉计算机需要计算“什幺”而不是“如何”去计算的高级程序。- 明确的对应数理逻辑的编程语言。- 任何没有副作用的编程语言，或者更确切一点，任何参照透明的编程语言。
这些定义存在着一些重合。

**子编程范型**
声明式编程是一个笼统的概念，除了一些特定的领域专属语言之外，一些更加知名的编程范型也被归类为其子范型。

**逻辑式编程**
逻辑编程通常被看做是形式逻辑的理论，把计算看做推导，透过函数、推理规则或重写规则，来描述变数之间的关系。它的语言执行器（编译器或解释器）采用了一个固定的算法，以从这些关系产生结果。作为典型代表的Prolog语言，声明关系并且对关系进行提问；它和许多逻辑编程语言，都允许副作用的存在。

**函数式编程**
函数式编程，尝试最小化状态带来的副作用，因此可以被归类入宣告式编程，它现在因大幅简化了并行计算的编写难度而备受关注。除了纯函数式编程语言如Haskell，多数函数式编程语言如Scheme、Clojure、OCaml、Standard ML等，允许副作用的存在。

**约束式编程**
在约束式编程中，变量之间的关系是在约束中说明的，定义了问题的解的范围。这些约束然后被应用程序来求解，以使得每个变量获得一个值，并让最多的约束得到满足。约束式编程经常被用作函数式编程、逻辑编程甚至指令式编程的补充，用来解决人工智能中的约束满足问题。

**参见**
（对立的）指令式编程
*函数式编程和逻辑编程

**参考**

**外部连结**
 Frans Coenen.  Characteristics of declarative programming languages. 1999.
*Robert Harper.
** What, If Anything, Is A Declarative Language? date=20220423101721 . 2013.
** There Is Such A Thing As A Declarative Language, and It’s The World’s Best DSL date=20220125170251 . 2013.- Olof Torgersson.  A Note on Declarative Programming Paradigms and the Future of Definitional Programming. 1996.
嘉峪关

嘉峪关位于甘肃省嘉峪关市峪泉镇嘉峪关村，是明长城西端的第一重关，也是古代“丝绸之路”的交通要冲。

**地理**
嘉峪关关城位于嘉峪关最狭窄的山谷中部，地势最高的嘉峪山上，城关两翼的城墙横穿沙漠戈壁。嘉峪关以地势险要，巍峨壮观着称于世，被称为「天下第一雄关」。与千里之外的「天下第一关」——山海关遥相呼应，闻名天下。

**历史**
嘉峪关建于明太祖洪武五年（1372年），距今已有1372年的历史。
*明孝宗弘治八年（1495年），修建嘉峪关关楼。
*明武宗正德元年（1506年），修建了内城光化楼和柔远楼，同时，还修建了官厅、仓库等附属建筑物。
*明世宗嘉靖十八年（1539年），在关城上增修敌楼、角楼等，并在关南关北修筑两翼长城和烽火台等。

**建筑**
现在关城以内城为主，周长640米，面积2.5万平方米，城高10.7米，以黄土夯筑而成，西侧以99999块砖包墙。东西城垣开门，东为光化门，西为柔远门。均筑瓮城。嘉峪关内城墙上还建有箭楼、敌楼、角楼、阁楼、闸门楼共十四座，是长城众多关城中保存最为完整的一座。 
这里还有中国第一个全面、系统的展现长城文化的专题博物馆——长城博物馆。

**嘉峪关传说**
在嘉峪关流传一个歌颂古代工匠的传说。相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说：“需要九万九千九百九十九块砖。”监事管依言发砖，并说：“如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。”竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说：“那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。”监事管一听，不敢再追究。这块砖就一直放在原地，名为定城砖，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。

**图集**

**参考文献**

**外部连结**
 Great Wall of China at Jiayuguan
移动电视

流动电视（Mobile television）又称-{zh-hk:移动电视、行动电视、手提电视; zh-tw:流动电视、移动电视、手提电视; zh-cn:流动电视、行动电视、手提电视;}-，狭指以广播方式传送，以地理位置不固定的接收装置为主要发送对象的电视技术。简单来说，就是指不经行动网路或互联网，直接在大气电波中发送电视-{zh-hant:讯号;zh-hans:信号}-到流动装置的技术。广义则可以指在手持装置上接收前面狭义所指的讯号收看电视节目，或以行动网路观看即时串流电视节目或其他影音。
移动电视不仅能够提供传统的音视频节目，利用手机网络还可以更方便的完成交互功能，更适合于多媒体增值业务的开展。
目前移动电视的解决方案从技术角度分为两大体系，一类纯粹依赖移动电话网络进行数据传播，2.5G时代如GPRS，CDMA2000 1xRTT，3G时代如CDMA2000，WCDMA等；另一类是手机直接接收或连接附件接收数字电视地面广播信号，如DVB-T，DVB-H或MediaFLO，不占用移动电话网络。
美、日、欧等地区的公司已经在进行手机电视网的试验运行。在开放手机联盟（OMA）的支持下，摩托罗拉、NEC、诺基亚、西门子、索尼爱立信都在进行手机电视的开发。在中国大陆，中国移-{}-动和中国联通在手机通讯网上开始试运行手机电视的服务。
2004年底已经有多家手机电视的实验方案发布；2005年后期开始出现完整的手机电视应用。
3G手机电视网是开始涉足手机电视增值服务，新应用包括3G视频交友、手机电视广告和手机电视节目预告。

**技术问题**
手机电视可能存在一些明显的技术缺陷：
#屏幕过小：传输清晰度和观看效果有较大限制，影响消费者的使用兴趣
#能耗过高：使用手机电视功能，会使手机的待机时间明显缩短
#传输时间：使用H.264标准的手机看电视时，需要一段准备时间才能开始正常播放。使用DVB-H技术的设备没有这个问题
在传输时间及位置上H264的手机播放上只要一秒钟就可转台接收上都比DVB-H品质来得好，请参考https://web.archive.org/web/20160110064551/http://starprince.net/

**应用问题**
#影响交通安全：观看手机电视会分散行人及驾驶员的精力，产生交通安全隐患。
#不良信息发布：采用H.264标准的手机电视允许有很多流媒体服务商，对情色等不良信息需要有必要的控制措施。

**参考资料**

**参见**
 电视
警讯

《警讯》（英文：Police Magazine/Police Report），是香港电台电视部与香港警务处警察公共关系科合作制作的电视节目，作为警民合作的桥梁。此节目自1973年起播放，直至2020年8月结束，内容包括宣扬扑灭罪行讯息、披露最新的犯案手法及趋势、呼吁观众提供案件消息以及介绍警察部门等等，由香港警务处派遣代表和艺人共同担任节目主持。《警讯》最后播映时间，为逢星期三晚上8:00至8:30港台电视31及31A。长达47年的《警讯》是香港电台电视部播映时间最长的节目。
上世纪七十年代，《警讯》集中报导案件资讯及宣传少年警讯的活动及资讯。1985年，严重案件则改由《绳之于法》报道。1996年，鉴于香港治安持续改善，香港电台将《绳之于法》内容合并于《警讯》。过往《绳之于法》内容涉嫌极为恐怖的案件重演片段内容，以及在报道尸体发现罪案时，直接摄影受害人的死状的彩色照片等环节不再复见，取而代之的是戏剧化的重演，不少更极具娱乐性。
此外，英文版的《警讯》是以Police Report名字播出，每集长度约5分钟。
2020年7月中，警务处宣布结束启播47年历史的《警讯》。警方指近年科技发展迅速，社交媒体普及，市民接收资讯的习惯有所改变，故决定于2020年8月中旬，结束与港台联合制作的《警讯》节目。最后一集在2020年8月12日播放。但有消息人士形容，警方认为港台和警务处「不再是这种合作模式」，因而结束《警讯》。而熟悉节目运作人士认为《警讯》难免会披露警方一些情况，故引起警方注意。
2022年10月，相隔节目停播两年多，香港电台与警察公共关系科再次联合制作《坚哥防骗攻略》，并沿用《警讯》原有演员，惟节目长度大幅缩减至5分钟。至11月，无线电视与警察公共关系科联合制作《警声百二秒》，节目长度缩减至约2分钟。

**历史**
《警讯》始自1973年，当时正值是香港社会肃贪倡廉时代的开始，那年正是警务处处长薛畿辅揭发皇家香港警察队总警司葛柏贪污案的一年；加上社会经济的起飞，香港大小罪案相继增加，皇家香港警察队认为有需要加深警民合作及教导香港市民以防止罪案率上升，亦了解有所需要提升警队的正面形象以赢回公众的信心；有见电视广播的力量日渐影响普罗大众，皇家香港警察队便与同是政府机构的香港电台联合推出扑灭罪行的电视节目。自此，《警讯》便一直与香港市民共同扑灭罪行，及见证着香港警队的改进历程。

**少年警讯**
为加深新一代对罪行的认识，共同扑灭罪行，及教育青少年不要误入歧途，在《警讯》节目播出的一年后（1974年），警务处便开展了少年警讯计划，其四个宗旨为：
#促进警方与香港青少年之间的沟通及认识；
#在扑灭罪行工作上促使警方与青少年并肩合作；
#鼓励青少年认识他们在社会的责任；
#提供各种运动、活动及训练设施，充实并改善青少年的生活。

**节目主题曲**
起初的《警讯》（由启播至九十年代初）主题曲为Peter Moore的《Cross Town Mover》，以简单的纯音乐作开场及结尾曲，曲风感觉硬邦邦，也颇严肃无甚人情味的，但这音乐是最深入民心，一听到就令人联想起该节目。
约1990年起，《警讯》采用过多首描写警察的电影的主题曲。因为一出由成龙主演的香港电影《警察故事》，片中由成龙原唱、壮志激情的主题曲《英雄故事》便被《警讯》借用取代旧有的主题曲。
2004年，为让《警讯》节目减少严肃气氛、使广大观众更欢迎，《警讯》找来形象健康的歌手唱出专门为节目而创的主题歌；其中有张学友亲自谱曲并为它唱出刚柔并济的《勇敢的故事》，并成为本节目第一首完全属于这个节目的主题曲。
2009年，《警讯》邀请李克勤重新演绎《英雄故事》，成为《警讯》新主题曲。在2010年代初，《警讯》片尾播放主题曲时，曾一度改为由警察银乐队演奏的纯音乐版本，但不久后恢复原来版本。

**模拟片段**
《警讯》中亦有制作“模拟片段”（或称“事件重演”），通过案件重演的方式教导市民一些犯人或骗徒的作案手法，希望市民能够提高警惕，减少日常罪案发生。
近年《警讯》喜用搞笑手法，将以往沉闷、直说直话的案件重演重新包装，吸引观众收看。当中参演“模拟片段”的一些演员，如吴良荣、李子明、利沙华、赖机说（April Lai）、马溱禧（Heily）、王文韬、蔡裕彤（Toby )等，则因精湛演出深受网民欢迎。

**节目调动**
2018年3月23日：由于港台电视31台于20:00-22:30直播《流行亚洲音乐2018》，本节目于港台电视31暂停播映，唯翡翠台的18:00播映时间没影响。港台电视重播时间亦不受影响。
2020年2月26日：由于港台电视31台于星期三19:30-20:30直播《财政预算案论坛》，本节目于港台电视31暂停播映，唯ViuTV的星期五18:30播映时间没影响。

**争议**
警员拒绝向市民展示委任证则是香港自反修例运动以来的香港警察争议之一。《警讯》却曾在节目中多次表示真正的警察会在行使警察职权时必须要按《警察通例》向市民展示委任证。
而于2014年12月14日，西九龙总区刑事总部警司林树荣在街头曾经被市民问及为何警员不出示委任证，质疑警方与《警讯》讲一套做一套，林树荣表示《警讯》「太肤浅」，他不会理会。

**参看**
香港警务处
*少年警讯
*《绳之于法》（香港电台于1985至1997年制作的电视节目）
*《都市路路通》（深圳公安局和深圳电视台共同制作的电视节目）
*《绳之以法》（新加坡警察部队与新传媒电视制作的同类型节目）
*《惊讯》（香港电台的《头条新闻》及「杜汶泽喱骚」以谐音恶搞的节目(曾经被警务处处长投诉并遭到停播。)）
*《迷网》（无线电视于2020年播放的电视剧集，被观众视为《警讯》剧集版）
*《警声直播》（香港警察于2020年10月29日起自行制作，被视为取代《警讯》的节目，每逢星期四晚上九时正在香港警务处的Facebook专页和YouTube，以直播形式播放及晚上十时半微博重播，加强与市民的即时互动）
*《坚哥防骗攻略》（香港电台与香港警察于2022年起联合制作的节目，沿用《警讯》原有演员）
*《警声百二秒》（无线电视与香港警察于2022年11月20日起逢星期日晚上7时半联合制作的间场节目，以及警队社交媒体重播）

**参考资料**

**外部连结**
 香港电台＞电视＞警讯date=20191210012046 - 香港警务处date=20130601145457 - 贼王师奶王 警讯必杀技 40周年单元剧 拆解巨额商业骗案 《明报》 2012年12月11日- 《警讯》迈进三十五年date=20180619141316 - 长寿《警讯》三十五年 更多渠道播放date=20160304114543
泰米尔文字资讯交换码

泰米尔文字资讯交换码（英：Tamil Script Code for 
Information Interchange，TSCII）,是一种针对泰米尔语的编码。当中开首的128个字元和ASCII一样；之后的128个字元使用来放置泰米尔字母的。
跟统一码不相同的地方在于：统一码的编码顺序是根据音节的逻辑顺序，和印度文字资讯交换码一样；而此编码是根据实际的书写次序，以方便使用泰米尔文字打字机的使用者，跟泰语的TIS 620标准一样。
现时泰米尔语的文字集合 Project Madurai提供的免费文本都是采用泰米尔文字资讯交换码，但最近已经开始把文本转为使用统一码编码。

**编码表**
现时上表的位置80是U+0BE6 TAMIL DIGIT ZERO，在Unicode 4.1版本终已被收录；位置A0是NO-BREAK SPACE。位置AD和FF未有编码。

**外部连结**
  TSCII主页 date=20040925082927 -  Unicode Technical Note #15 Text conversion From TSCII 1.7 to Unicode date=20041012115541 -  INFITT (International Forum for Information Technology in Tamil) date=20040925105824
西湖国际博览会

新会标
西湖博览会是浙江省杭州市每年举办一次的大型商贸展览会。起源于1929年。

**1929年的西湖博览会**
第一届西湖博览会是中国会展史上一次规模较大影响深远的展销会。同时，它也是浙江经济走向世界的尝试。

**渊源**
当时在国外，博览会是十分风行的，世界上最早一次博览会的时间是1798年，首创者是法国的拿破仑。接下去，许多国家每逢有纪念性的事件都开一次大规模的博览会。而在国内，最早的当推清宣统元年（1909）的武汉奖进会暨直隶展览会。次年又有京师出品会，此后，规模最大的是宣统二年举办的南洋劝业会。紧接着，在上海举办了四届国货展览会。

**背景**
1929年的西湖博览会召开的时候，并没有一个很好的时代背景与社会环境。北伐战争之后，国民党虽然以中央政府的名义“统一”了中国，但因连年的军阀混战，致使国内的工商业处于奄奄一息的状态。浙江的财政可谓“捉襟见肘”。当时的省主席张人杰，出身于湖州的丝绸大户，又在法国开过公司，对孙中山先生的革命一直予以经济上的援助。他上任后，立即宣布召开西湖博览会。因他深知，要扭转一省的财政拮据之局面，最快速最经济的办法就是搞一个大规模的博览会。

**具体**
西湖博览会的筹备人员先后达数千人，仅杭州一地就有600多人。博览会分设总务、场务、征集三股。内部设有评议部和执行部。此会的宗旨是：提倡国货，奖励实业，振兴文化。1929年6月6日开幕，10月10日闭幕，前后时间达128天。参加开幕式典礼的有国民党中央政府代表孔祥熙、中国党部代表朱家骅、中央委员林森与褚民谊、行政院代表蒋梦麟、监察院院长蔡元培、浙江省主席张人杰及中央各部、各省、各市代表和来宾数百人，观众达10余万人。
整个博览会设有8馆2所3个特别陈列处。八馆分别为：革命纪念馆、博物馆、艺术馆、农业馆、教育馆、卫生馆、丝绸馆、工业馆；二所是：特种陈列所、参考陈列所；三个特别陈列处为：铁路陈列处、交通部电信所陈列处、航空陈列处。

**意义**
西湖博览会筹备耗时近8个月，开幕期间历时4个多月，扫尾工作也长达一年。博览会的召开刺激了萧条的工商业。对于经营者们来说，博览会是推销产品与改进企业发展的一个良好商机。国家纵然耗费巨资，对社会经济的促进不可估量。另外，博览会也促使民众自觉地比较洋货与国货之优劣。西湖博览会的最后一个成功处在于为以后的博览会留下一份借鉴。

**历届博览会**
第一届：1929年 （民国18年）6月6日开幕，10月20日闭幕，历时137天，参观人数总计达2000余万。
*第二届：2000年 10月20日开幕，11月10日闭幕
*第三届：2001年 10月20日开幕，11月10日闭幕，为期22天
*第四届：2002年 10月20日开幕，11月10日闭幕
*第五届：2003年 10月17日开幕，11月9日闭幕
*第六届：2004年 10月16日开幕
*第七届：2005年 10月15日开幕，10月30日闭幕
*第八届：2006年 4月22日开幕，10月22日闭幕，本届博览会与2006年杭州世界休闲博览会联动。
*第九届：2007年 10月27日开幕，11月5日闭幕。
*第十届：2008年 10月18日开幕，11月8日闭幕，本届西博会首次冠名“国际”，全称第十届中国杭州西湖国际博览会。
*第十一届：2009年10月17日至11月7日，以“信心杭州、品质西博”为主题，安排了100个展览、会议、活动等项目。
*第十二届：2010年10月16日至11月6日，会期22天，以“创新西博、和谐城市、品质生活”为主题。
*第十三届：2011年9月17日至11月18日，杭州第二届世界休闲博览会以“一个主题、两大盛会、三个园区、四大板块”的姿态，以“休闲——提升生活品质”为主题，与西湖国际博览会同办。
*第十四届：2012年10月13日至11月3日举行，会期22天，以“创新西博、和谐城市、品质生活”为主题。
*第十五届：2013年10月12日至11月9日举行，为期29天，以“创新西博、美丽杭州”为主题。
*第十六届，2014年10月18日至11月8日，为期22天，以“创新西博、美丽杭州”为主题。
*第十七届，2015年10月16日至11月1日，为期16天，本届西博会着力突出两个办会重点：一是策划引进举办系列国际化会展项目，着重打造杭州市“国际会议年”；二是整合提升办好经贸类、信息经济智慧应用类展览项目以及休闲旅游文化类活动项目，为杭州市实施“一号工程”、创建“两区”及“国际重要的旅游休闲中心”、“全国文化创意中心”等做好服务。
*第十八届，2016年10月14日至10月31日，为期18天，以“发挥后G20效应，增强西博会活力”为主题。
*第十九届，2017年10月20日至11月12日，为期24天，以“放大G20效应，打造国际会展之都赛事之城”和“休闲——让生活更美好”为主题，与第三届世界休闲博览会联动。
*第二十届，2018年10月20日至11月3日，为期15天，以“新时代 新西博”为主题，围绕“助推城市国际化战略、助推拥江发展战略、助推产业提质增效和助推会展业转型升级”四大思路。
*第二十一届，2019年第二十一届中国杭州西湖国际博览会由“四博一展”五大核心项目组成。“四博”分别指9月20日至9月22日举办的首届中国(杭州)国际美食博览会以及于10月18日至10月20日核心会期举办的第四届世界休闲博览会、首届中国(杭州)国际智能产品博览会、第六届中国(杭州)国际电子商务博览会。“一展”为10月31日至11月4日在杭锅老厂房举办的2019亚洲设计管理论坛暨生活创新展。
*第二十二届，2020年10月16日至18日，为期3天，与第二届中国（杭州）国际智能产品博览会、2020全球人工智能大会联动。以“AI启杭，无限想象”为主题，共谋人工智能与数字经济发展大计，共享新兴科技与智能产品全新体验。

**参见**
杭州西湖国际烟花大会，标志着西博会正式开幕的一个活动，2013年开始为了节俭办事取消了该活动，2023年重新启动。

**参考资料**

**外部链接**
 西湖博览会官方网站- 历届西博会回顾.杭州网
单指令流多数据流

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单指令流多数据流（Single Instruction Multiple Data，缩写：SIMD）是一种采用一个控制器来控制多个处理器，同时对一组数据（又称“数据向量”）中的每一个分别执行相同的操作从而实现空间上的并行性的技术。
在微处理器中，单指令流多数据流技术则是一个控制器控制多个平行的处理微元，例如Intel的MMX或SSE，以及AMD的3D Now!指令集。
图形处理器（GPU）拥有强大的并行处理能力和可程式流水线，面对单指令流多数据流时，运算能力远超传统CPU。OpenCL和CUDA分别是目前最广泛使用的开源和专利通用图形处理器（GPGPU）运算语言。

**参阅**
 并行计算- 费林分类法（Flynn's Taxonomy）
多指令流多数据流

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MIM
多指令流多数据流（Multiple Instruction Stream Multiple Data Stream，缩写：MIMD），是使用多个控制器来异步地控制多个处理器，从而实现空间上的并行性的技术。

**参阅**
并行计算
PRAM模型

PRAM（Parallel Random Access Machine）模型是单指令流多数据流（SIMD）并行机中的一种具有共享存储的模型。

**基本定义**
它假设有对其容量大小没有限制的一个共享存储器，并且有多个功能相同的处理器，在任意时刻处理器可以访问共享存储单元。根据是否可以同时读写，它又分为以下三类：PRAM-EREW，PRAM-CREW，PRAM-CRCW（其中C代表Concurrent，意为允许并发操作，E-代表Exclusive，意味排斥并发操作）。在PRAM中有一个同步时钟，所有的操作都是同步进行的。

**缺点与优点**
缺点：首先这只是模型，容量大小没有限制的存储器是不存在的，而且由于各方面的原因，全局访存通常要比预想的慢。其次，他忽略了通信带宽的影响。
优点：这个模型结构简单，便于进行理论分析。

**变体**
具有局部存储器的PRAM模型称作LPRAM模型，具有异步时钟的PRAM模型称作APRAM模型。

**参见**
 并行计算
APRAM模型

APRAM模型（asynchronous parallel random access machine）指的是异步的PRAM模型，A代表Asynchrinize。APRAM是一种MIMD模型。在有的文献上，APRAM也称作分相PRAM（Phased PRAM）。

**特点**
APRAM最重要的特点是处理器均工作在异步模式下，即处理器有自己的控制器，局部存储器以及局部程序。处理器间的同步问题通过添加同步路障（Synchronization Barrier）来解决。这样，计算被分割成一些列的相（Phase），每一相类不允许两个处理器去访问同一存储单元。而局部程序的最后一条指令一定是同步指令。显然，同步路障的时间是由最后一个到达的处理器决定的，也就是说，先执行完局部程序的处理器必须等到执行的最慢的那个处理器来一起完成同步路障。

**参见**
 并行计算- PRAM模型

**参考资料**
  清华大学计算机课程 并行计算 并行程序模型 APRAM模型-  Apram模型上双曲型方程初边值问题数值方法的并行性研究-  The Queue-Read Queue-Write Asynchronous PRAM Modeldate=20180929125323
LogP模型

LogP是由大卫·卡勒等人提出的，它使用了L,O,G,P四个参数来描述这个模型。
 L (Latency) :表示信息从源到目的地所需的时间；
 O (Overhead) :表示处理器接受或发送一条消息所需额外开销，并且在此期间处理器不能做作任何操作；
 G (Gap):表示处理器连续进行两次发送或接收消息之间必须有的时间间隔；
 P (Processor) :表示处理器的数目。
由上可以看出，LogP模型一方面充分讨论了网络的通信特性，另一方面却放弃了对网络拓扑的讨论。在LogP中没有出现超级步的概念，这是因为LogP中是消息同步的，也就是说，一旦消息到达了处理器我们就可以使用，而不必要等到下一个超级步。

**参阅**
 并行计算

**外部连结**
 LogP: Towards a Realistic Model of Parallel Computation, PPOPP, May 1993 (David Culler) date=20160305185804 （文件格式 PostScript）
女书

女书，又名江永女书，是一种独特的汉语书写系统。女书是一种专门由女性使用的文字，起源于中国湖南省南部永州的江永县，一般用于书写属于湘语永全片的江永城关方言。女书早期在江永县及其毗邻的道县、江华瑶族自治县的大瑶山、以及广西部分地区的妇女之间流行、传承。由于女书在文化大革命期间被严重破坏，再加上随着时代的发展及人口外流，现在女书正濒临失传。

**女书的文字特点**
女书文字的特点是书写呈长菱形，字体秀丽娟细，造型奇特，也被称为“蚊形字”。搜集到的有近2000个字符，所有字符只有点、竖、斜、弧四种笔划，可采用当地的江永土话（属湘语-永全片）吟诵或咏唱。
与汉字不同的地方是：女书是一种标音文字，每一个字所代表的都是一个音。现时文献搜集到的女书文字约有七百个。女书的字型虽然参考汉字，但两者并没有必然的关系。由于女书除了日常用作书写以外，也可以当成花纹编在衣服或布带上，所以字型或多或少也有所迁就，变成弯曲的形状。

**女书的历史**
关于“女书”文字的记载，至今最早能见到的是太平天国（清朝咸丰年间）发行的“雕母钱”。该钱背面用“女书”字符铸印有“天下妇女”、“姊妹一家”字样。
2005年9月，在湖南省东安县芦洪市镇斩龙桥上首次发现一块刻有女书文字的石碑，打破了对女书材质、流传地域、时间年代等的传统认识。

**女书的起源**
关于女书的起源，有不同的说法。
#有人根据当地妇女赛祠的花山庙兴起在清代中期，结合目前发现最早的“女书”实物，推测“女书”起源于明末清初。
#有人以“女书”中存在与壮、瑶等民族织锦上的编织符号类同的字符为据，认为“女字的构成源于百越记事符号”。
#有人根据“女书”中大量与出土刻划符号、彩陶图案相类似的字符，认为其起源的时间、空间可追溯到新石器时代的仰韶文化，形成于秦始皇统一中国文字之后。
#有人依据“女书”文字与原始古夷(彝)文的基本笔划，造字法类同，认为它是舜帝时代的官方文字。
#有人根据甲骨文和金文借字在“女书”字汇明显存在的特征。认为女书是一种与甲骨文有密切关系的商代古文字的变种。
#也有人认为现代“女书”是古越文字的孑遗和演变。这种观点认为：象形字、会意字是文字体系中最早产生的文化现象，是文字创造者所处生活环境和社会文化的直接反映。这是根据“女书”象形字、会意字构成中反映的文身习俗、“干栏”住宅建筑特色、稻作文化及鸟图腾文化现象来判断的。

**女书作品**

**作品形式**
旧时当地不少才情女子采用这种男人不识的女书互通心迹，诉说衷肠，将其刺绣、刻划、戳印、书写于纸扇巾帕女红。目前搜集到的近20万字的“女书”作品，绝大部分为歌体，其载体分纸、书、扇、巾四大类。现在的形式包括女书书法、纂刻、激光微雕、石雕、木雕、竹雕、明信片、女巾、女扇、女书提包等。

**主要内容**
女书作品主要内容是写婚姻家庭、社会交往、乡里逸闻、歌谣谜语等。也有的编译成汉字的唱本。

**女书的状况**
《中国女书合集》赵丽明主编 中华书局所收资料占目前所能见到的女书原始资料的90%以上。

**存在原因**
女书的存在，主要是由于中国过去的旧思想使当地女性不可以读书识字：即她们所谓的“男书”，所以当地的女性发明了女书，以作为姊妹妯娌之间的秘密通讯方式。女书严禁男子学习，而一般男子亦会把女书当成是普通的花纹。女书的存在已经超过数百年。

**女书的濒临灭亡**
文化大革命之前，主人去世后，它们多作为殉葬品焚化或掩埋，只有很少的作为纪念品珍藏保留，因此民间遗存极少。 在文化大革命期间，有大量女书作品被销毁：一方面，作者担心自己用女书书写的秘密会被识破；不少红卫兵基于“破四旧”的缘故，把这些神秘的文字当作“四旧”来破坏。文化大革命之后，只有少量女书作品得以保留下来。另一方面，文化大革命之后，由于女性的生活水准提高了，女性之间不需要使用女书亦可交流，很少有妇女学习女书，女书开始濒临灭亡。

**女书的重发现**
1982年，由武汉大学宫哲兵教授在湖南省江永县发现。

**保护和传承**
现今女书只有少数老年妇女才能阅读和书写。从20世纪末开始，经过一批学者努力，这种罕见的女性字符才受世界所了解和认识，并引起了海内外的浓厚兴趣和广泛关注。作为一种独特罕见的文化遗存，中国政府也开始重视保护女书。
2004年9月20日，阳焕宜——女书的最后一位自然传人谢世。
2006年5月，“女书习俗”进入中国第一批国家非物质文化遗产名录，并成为“世界遗产名录”的候选名单。

**女书研究的意义**
“女书”是一种独特的文化“化石”，对研究人类文字和文明的起源、女性文化和民族的起源以及文明的发展历程等方面，在人类学、民族学、社会学、语言学、文字学、民俗学、考古学等各个领域，都有重要价值。

**有关女书的艺术创作**
2005年，香港女歌手卢巧音推出的概念专辑《天演论》中第七曲曲名即为「女书」，探讨了这种文字和女性间的关系，亦有对女权意识的描述。2008年，香港城市当代舞蹈团驻团编舞黎海宁以女书为题，创作舞蹈作品《女书》，在丰富的集体记忆脉络中追索个人的故事，透过个人故事揭示出群体背后的规范和文化特质。

**有关女书的文学创作**
美国华裔作家邝丽莎（Lisa See）所着之《雪花秘扇》，便是以晚清道光年间，湖南省江永县的瑶族村落为故事背景。在这个男性作为社会主干、女性的人生任务就是找得好归宿，为夫家奉献一生的时代中，两女主角百合（电影版由中国女艺人李冰冰饰演）与雪花（电影版中由韩国女艺人全智贤饰演）透过写上女书的折扇展开了足以影响她们一生的重要情谊。书中描述了女书作为女性间的专属文字，对于妇女的生活甚至人生的重要性。

**Unicode**
早在2008年4月25日，女书在ISO 10646的排程已经进入第三阶段，但要到2009年夏天的Unicode Consortium会议中才被列入5.2版标准投票。2013年9月27日，女书排程进入第五阶段。2016年1月23日，Unicode组织正式确定将女书列入后期版本的Unicode标准，存放于多文种补充平面中，并随着2017年6月发布的Unicode 10.0版本而发布。
《ISO/UCS女书编码提案》以及《女书字表》、《女书字库》、《女书用字比较》等文件由清华大学抢救女书SRT小组学生制作，而他们亦是向相关机构提交编码提案的代表。

**参考文献**

**外部链接**
 在线女书字典date=20201116105520 - 女书研究重大发现 江永县外也有女书date=20210211103101 - The forbidden tongue "禁语" (英文)date=20161227203740 - 「神奇的女书」date=20210211103123
马可 (福音书作者)

圣马可受难图，取自贝里公爵的豪华时祷书，位于尚蒂伊的孔蒂博物馆
马可（Mārcus；Μᾶρκος；Μαρκοϲ；מרקוס；Mark the Evangelist，12年—68年4月25日），天主教汉译为马尔谷，唐朝景教汉译为摩矩辞法王，新约人物，一般相信他是《马可福音》的作者，为耶稣七十门徒之一。
圣马可的瞻礼日在4月25日，他的象征是狮鹫。

**教会传统与文献记载**
传统上相信，《新约》中的约翰·马可，就是指圣马可。天主教视他是一位圣人，称为圣约翰·马可。但是这在古代教父中仍有争议，如罗马主教圣希玻里的著作中，认圣马可，与约翰·马可、巴拿巴的亲戚马可是三个不同人物。按照圣希玻里的意见，这三位马可都属于耶稣派往犹太传教的七十门徒。由此推断，当耶稣解释他的圣体是“真正可吃的”，他的圣血是“真正可饮的”时，许多门徒离开了他，马可大概也在其内。之后，他在宗徒伯多禄的引导下，重拾信心，成了伯多禄的帮手，并写下了马可福音。
根据史学家游社博的记载（Eccl. Hist. 2.9.1–4），黑落德·阿格黎帕一世统治犹太全省的第一年（公元41年）里，杀害了载伯德的儿子雅各伯并抓捕了伯多禄，计划于逾越节之后也将其杀害。之后伯多禄被天使所救，逃离了黑落德的势力范围。伯多禄随后去了安条克，再经过小亚细亚（到访了位于本都、加拉太、卡帕多细亚、亚细亚行省、比提尼亚与本都的行省教会），于克劳狄一世在位第二年（公元42年）到达了罗马（Eccl, Hist. 2.14.6）。在此途中，伯多禄邀请了马可与他一起，做他的旅伴和翻译者。圣马可于是记录下了伯多禄的讲道词，因此马可写下福音（8Eccl. Hist. 15–16)，应是在他于公元43年离开罗马前往亚历山大港之前。
在公元49年，即耶稣升天后19年，马可到达了亚历山大港，并建立了亚历山大教会──date=April 2014马可成为了亚历山大第一任主教（牧首），并被尊为非洲基督教会的建立者。
根据游社博所记（Eccl. Hist. 2.24.1），马可的主教职位由圣亚热诺（St. Annianus）接任，时于尼禄在位第八年（62年或63年），这有可能是因为马可的殉难。但是之后的科普特传统上认为马可是在68年殉道的。
马可被确信是于耶稣在革责玛尼园被逮捕当晚，那个落下衣服、赤身逃走的少年。
科普特正教会确定圣马可与若望·马尔谷为同一人，并叙述了在耶稣受难后，众位门徒留在马可楼中，以及复活后的耶稣在马可家中显现，还有在五旬节时圣神降临于门徒也在马可家中。甚至，马可被认为是加纳婚宴上招待客人的侍者中的一人。

**传教经过**
在宗徒圣保禄第一次出外传教时，他与圣巴拿巴由耶路撒冷回到安条克，马可随他们同往塞浦路斯。过了一段时间，马可回到了耶路撒冷。因此，当保禄与巴尔纳伯准备第二次出外传教时，巴尔纳伯愿意也带马可去，但保禄认为不应该带他去，因为马可在旁非利亚离开了他们。两人起了争执，于是巴尔纳伯带着马可去了塞浦路斯，保禄带了息拉去了叙利亚和基里基雅。
尽管如此，巴尔纳伯及马可和保禄分离后，不久后又成了保禄的好朋友。
圣保禄被捕后，首次解往罗马时，马可随侍左右。圣保禄第二次在罗马被囚禁时，殉道前不久，致书给弟茂德，嘱他带马可同行。
圣马可与圣伯多禄之间有着很密切的关系，如前面几段所叙述。伯多禄在罗马写信给信友，称马可为“我儿马可”。

**殉道与圣髑下落**
关于圣马可殉道的时间尚不确定，有可能是在公元68年或者公元74年。
圣马可雕像，由多那太罗所作，位于佛罗伦萨圣弥额尔教堂
关于圣马可的圣髑，起初被放置在亚历山大港。在828年，一部分被相信是圣马可圣髑的骨骸被威尼斯的商人们从亚历山大港偷出。 这样的事情在当时可能会引起了严重的政治性后果。当圣髑到达威尼斯时，当时的总督为此建立了一座教堂来保存圣髑，这就是最初的圣马可教堂。
在1063年，在将圣马可教堂扩建为宗座圣殿时，发现圣马可的圣髑已遗失。然而，根据传说，于1094年，圣人自己显现指明了他遗体的具体位置。 新发现的圣髑被放置在圣殿的石棺内。
部分圣髑则位于意大利威尼斯的圣马尔谷圣殿宗主教座堂
1968年，教宗保禄六世将圣马可的余下圣髑归还给科普特正教会牧首亚历山大的济利禄六世。

**参见**
 对观福音：马可福音- 五大牧首：亚历山大牧首- 亚历山大科普特正教会

**参考文献**

**引用**

**书籍**
 year=1987- pages=147–163- year=1962- isbn=3-631-52463-3

**外部链接 ==	 -  H.B. Swete, '新约中的圣马尔谷' -  H.B. Swete, '早期传统中的圣马尔谷' 	 -  St. Mark the Apostle, Evangelist, and Preacher of the Christian Faith in Africa date=20181226060330  	 -  天主教百科全书: St. Mark date=20110925030648 -  The Life, Miracles and Martyrdom of St. Mark the Evangelist of Jesus Christ date=20200220215834  -  H.B. Swete, 'St. Mark in the New Testament' date=20160303235953 -  H.B. Swete, 'St. Mark in Early Tradition' date=20200916202051   - Cite AmCyc|Mark, Saint|author=A. J. Schem  -  Apostle Mark the Evangelist of the Seventy date=20120913012557  Orthodox icon and synaxarion-  santiebeati date=20210504112849 -  saints.sqpn  date=20131203093923
词根

词根（root, root word）又称语根、根词，是基本构词的基本词素，与词缀相对并携带主要词汇信息。

**类型**
词根有两种，能够独立构词的为自由语素（free root），必须与其他词素组合构词的是不自由语素（bound root）。

**闪米特语族的词根**
闪米特语族的词根是各种语言中比较特别的一种，因为他们的词根都由三个辅音组成。以下希伯来语（罗马化版，原拼写是 ג - ד - ל  ，注意希伯来文字由右至左及通常省不标元音）的例子中：
gdl 是所有表示“大”这个字的词根，但不是词语，也不包含任何时态。
gadol 是“大”的阳性形容词。
gdola 是“大”的阴性形容词。
giddel 是“他在种植......”的及物动词形式。
gadal 是“他在种植”的不及物动词形式。
higdil 是“他在放大......”的及物动词形式。
magdelet 是“放大镜”的意思（名词）。

**参考文献**

**外部连结**
 Virtual Salt Root words and prefixes- American Heritage Dictionary list of Indo-European rootsdate=20090217023123- Espindle - Greek and Latin Root Words
邯山区

邯山区，中国河北省邯郸市的一个区。邯郸由邯山而得名。市人民政府驻雪驰路69号。

**历史**
3000多年前，邯郸是殷商之京畿。战国时期是赵都的重要组成部分，也是当时最负盛名的冶铁中心。秦汉而后，逐渐凋零。建国后，邯山区的行政区划几经更易。1980年10月，邯山区建制。1986年4月，郊区建制撤消，所辖马头镇、马庄乡划归邯山区辖。

**人口**
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，邯山区常住人口为614303人。


**参考文献**

**外部链接**
 name=邯郸市邯山区人民政府
根茎

莲的根茎
火殃勒, 发出根茎
姜黄根茎和香料
根茎（Rhizome）是植物的一种变态茎，其外观似根但具有节的构造，节上可生芽或及不定根；大多在地下水平蔓生，少数在地下呈直立型态，极少数根茎会匍匐于土壤表面；其功能为储存养分及无性繁殖。根茎有时也被称作“根状茎”，除了少数例外，一般属于一种地下茎。
某些植物的茎部会在土壤中生长形成根茎，在另一些植物中，根茎是唯一的茎。根茎从形态上看有如植物的根，但不具备根部吸收土壤水份和矿物质的作用，也无根冠，而是作为贮藏器官并有无性生殖的作用；块茎亦有类似功能。根茎从腋芽发育而来，并具有向重力性。根茎还保留允许新梢向上生长的能力。

**型态**
根茎可以依走向，分为两型：直立型、匍匐型。一些鸢尾属品种和蕨类植物甚至具有长出地面的或躺在土壤表面的根茎；具有地下根茎的植物则包括生姜、竹、捕蝇草、锦灯笼、Toxicodendron diversilobum、啤酒花、六出花属、石茅、狗牙根和紫色坚果莎草。
根茎若在底下匍匐，一般形成单层水平根茎系统，但在巨型木贼（giant horsetails）根茎可以是多层的，问荆（Equisetum arvense）被发现具有由垂直的根茎连接的五个渐次的水平根茎层。。

**功能**
如根茎被分割成片，每片有机会长成新的植物个体。由于植物用根茎存储淀粉、蛋白质和其他营养物质，根茎可以在过冬后形成新梢，而营养成分将被消耗。这种过程称为营养繁殖，被广泛运用于植物的大规模繁殖。以这种方式繁殖的植物的例子包括啤酒花、芦笋、菖蒲、铃兰、美人蕉、兰花、Bunch grasses和竹子等。可作为食材的根茎包括姜、姜黄、高良姜和凹唇姜等。
根茎受到细菌或真菌感染便不适合再种植，往往造成大量农作物损失。因而一般采用人工的组织培养来制备根茎，以提高作物的产量和质量。。植物激素乙烯和茉莉酸（jasmonic acid）有助于促使和调节根茎的生长，尤其是大黄。外部施加的乙烯可影响植物内部乙烯的水平，使乙烯浓度的方便操纵，此发现有助农民和生物学家更易从根茎培养出成长优良的植物。
杨树（胡杨种）是使用根茎传播的树木品种之一，在犹他州的Pando (tree)群体已经存活了约80000年。当地上部分受到昆虫等觅食者、真菌以及森林火灾的威胁时，根茎可使植株免于死亡。

**参阅**
 杨属- 球茎- 菌根

**参考资料**

**外部链接**
 Rhizomes
开放式目录

开放目录专案（Open Directory Project，又称Directory of Mozilla，简称DMOZ），是网景（Netscape）所主持的一项大型公共网页目录。它是由来自世界各地志愿者共同维护与建设的全球最大目录社区，并依照网页的性质及内容来分门别类。Google用这分类架构来设Google的网页目录。
2017年2月28日，DMOZ宣布网站将于同年3月14日关闭。并将所有资料移转到 Curlie 网站。另有 idmoz 网站在继承DMOZ资料库的基础上建立。

**历史**
ODP的前身是「Gnuhoo」，Gnuhoo由美国加州升阳电脑公司的计算机程式设计师Rich Skrenta和Bob Truel于1998年6月5日创立。这是分类搜索引擎革命性变革的转折点，它开启了一个新分类检索体系。他们受由志愿者编辑、维护的网络分类指南Godirectory和Zeal（2001年8月并入LookSmart数据库）的启发，基于最广泛地收集资源、最便捷地检索、最广泛地利用的理念，试验性的推出了Gnuhoo这样一个完全开放的、网民共建的、网络共享的分类搜索系统。令人意想不到的是，www.Gnuhoo.com上线的13天后，即6月18日，已有志愿编辑200人，把数据库分为2000个类目，索引了27000个网页。其间，由于Gnuhoo与自由软件开发组织GNU名称雷同，在其抗议下更名为「NewHoo」。
1998年7月2日，志愿者增至400人，索引约网页31000个，目录扩充至3900类。1998年11月17日，网景收购了NewHoo，正式将系统命名为「Open Directory Project」，并将网站改名为Dmoz.org。此时，ODP已有4500个志愿者编辑，索引了大约100,000网页。
1999年10月5日，索引的网页达到100万，2000年4月达到160万，2000年8月14日达到200万，2001年11月18日达到300万，2004年6月达到440万，共有590000个类别，志愿者编辑已多达63000多人。Gnuhoo创立之初仅收录英文网站，2003年7月已有67个语种，英文网站占75%。包括Google、Netscape、Lycos、Hotbot、Dogpile、Thunderstone、Linux、Mars Society等20多家搜索引擎和分类指南网站都在使用ODP的数据库。

**标志**

**参见**
 网景- 美国在线

**参考文献**

**外部连结**
  部落格-  ODP.org date=20200721014631 - Computers/Internet/Searching/Directories/DMOZ
蔡万霖

蔡万霖（catIdx=T蔡），生于日治台湾新竹州竹南郡竹南庄（今苗栗县竹南镇），台湾企业家与政治家。国泰人寿共同创办人（林顶立先生为第一届董事长，蔡万春先生为第一届总经理），霖园集团创办人与首任董事长。弟为富邦产物保险创办人蔡万才。曾任台北市议员与中华民国总统府资政，台湾首富与全球百大富豪之一。
创办于1979年的霖园集团为台湾第一大民营企业，旗下拥有国泰世华银行、国泰人寿与国泰建设等知名公司。1987年时蔡万霖名列富比士杂志公布的全球百大富豪排行榜第五名 ，而在蔡万霖过世之前最后一次（2004年初）的榜单中，蔡万霖与其家人以46亿美元的身价，名列全球第94名的富豪，也是台湾首富。

**生平**
蔡万霖出身贫穷农家，是佃农之子，8岁时与其二哥蔡万春北上台北工作求学，曾在制砖厂工作以半工半读的方式完成中学学业，但并没有再继续求学。毕业后两兄弟自行创业，曾经经营过卖菜的生意，并开设手工酱油厂。
蔡氏兄弟的金融业王朝最早起始于1957年，当时蔡万春担任台北市第十信用合作社（十信）的理事主席，这位子后来由蔡万霖接手。一直经营到1979年，蔡万春中风、蔡氏家族共有的国泰集团分家，蔡万霖以十信经营权与侄子蔡辰洲交换国泰人寿，获得包括国泰人寿、国泰建设、三井工程与国泰汽车工业四家公司。其后蔡万霖将国泰人寿集团更名-{改制}-为霖园集团，出任集团首任的董事长，并且逐渐迈向台湾首富之路。
除了经商外，蔡万霖也曾短暂参政过。1968年时，台北市改制为院辖市（直辖市），当时担任十信理事主席的蔡万霖获得政府当局的推荐提拔，当选第一届与第二届的直辖台北市议员（同样也是接棒曾当选第一届与第二届省辖市时代台北市议员的蔡万春之位子）。之后蔡万霖淡出政坛不再过问政治事务，但曾在晚年受陈水扁总统邀请担任过顾问性质的总统府资政。
蔡万霖在1998年因心肌梗塞被送至自己创办的国泰医院，从此以后就逐渐淡出将事业交由后辈处理，2004年9月27日晚间6时49分因心脏疾病过世，享年79岁，安葬于台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）金石园。金石园是瑞芳李家所经营的知名墓园，蔡万霖墓地有六千坪之广，备极哀荣。蔡万霖身后，继承人应缴纳新台币782亿元遗产税；但因避税得宜，只缴新台币数亿元遗产税。

**荣誉**

**中华民国勋章奖章**
 60px 二等景星勋章（2000年1月14日批准，同日于台湾总统府颁授）

**梵蒂冈勋章奖章**
Order of St. Sylvester（1993年2月25日获颁）

**家庭**
蔡万霖生前育有四子三女，长子蔡政达，次子蔡宏图，三子蔡镇宇，四子蔡镇球，四人分别在霖园集团中担任轻重不一的职务。其中又以担任国泰金控董事长的二子蔡宏图最重要，是蔡万霖正式的接班人。
蔡万霖元配周宝琴，是蔡宏图的母亲，2014年1月26日去世，享寿88岁。

**其他**
 拜国民党喜欢提名商界人士参选所赐，虽然金牛进入议会后常沦为政商利益输送之所在。却也成为各路人马交友好地方。蔡万霖在议会时期的同事黄信介即为其好友。黄信介出狱后，与蔡万霖常有联络。被霖园集团视为座上宾。他要找蔡万霖，不必约时间，直接找上门。黄信介在民进党党主席任内，有党员对蔡家炒地皮获利的作风不满，并向一位教授提及要修理蔡家一番。第二天黄信介立即找来一位兼任党工的民进党籍不分区国代，开口就说：「今天透早四、五点，万霖仔就打电话来『哭爸』，说有人要修理他，你们不要这样。」248

**参考资料**
category:台湾企业家
霖园集团

霖园集团（LinYuan Group）是台湾的民营企业集团，由企业家蔡万霖、蔡万春、蔡万才三兄弟共同创立，其核心企业为国泰金控，现任董事长是蔡万霖之子蔡宏图。

**沿革**
蔡氏兄弟的企业王朝最早开始于1957年，由蔡家二男蔡万春担任台北市第十信用合作社（台北十信）理事长。1962年时蔡万春与蔡万霖兄弟创立国泰人寿，并于1979年时分家。蔡辰男（蔡万春之长子）早在1977年开始就代替当时因中风卧病的蔡万春掌管国泰信托与国泰人寿，蔡万才（蔡万春与蔡万霖的四弟）掌管国泰产物保险；原本负责台北十信业务的蔡万霖在分家时获得台北十信与国泰建设的股权，但他以独到的眼光看好当时才刚起步的人寿保险业务，以台北十信的经营权与姪子蔡辰洲（蔡万春二子）交换，得到国泰人寿的经营权。
1993年，国泰产险和物险分部经营，蔡万霖再于集团下成立东泰产物保险。之后，蔡万霖以国泰人寿与国泰建设为骨干成立国泰人寿集团，稍后正式改名为霖园集团。根据霖园集团旗下主要企业国泰金控在2004年7月公布的财务报表，光是国泰金控与旗下子公司的总资产就已达新台币2兆4885.12亿元，上半年总收入新台币2779.01亿元。
霖园集团创办人蔡万霖在2004年9月27日辞世，根据富比士杂志（Forbes）在2004年进行的最新统计，蔡万霖与其家人以46亿美元总资产的数字，名列世界首富排行第94名。霖园集团目前则是由蔡万霖之子蔡宏图掌理。

**识别标志**
霖园集团的第三代「大树」企业标志，由元平设计有限公司设计，其意象来自于霖园集团创办人蔡万霖的名字有「双木」，具有承先启后、继往开来之意。

**关系旗下组织单位企业**
国泰建设大楼
金融服务事业- 国泰金控
**国泰人寿
**国泰世华银行
**国泰产险
**国泰投信
**国泰创投
**国泰综合证券
**怡泰贰创投
资讯服务事业- 国泰资讯集团
**神坊资讯 - 国泰一号- 国泰二号
营造建筑事业
*国泰地产集团
** 国泰建设
** 国泰建经
** 国泰健康管理
*** 国泰产后护理之家
** 杏保医网
** 三井工程
** 国泰地产控股
** 霖园管理维护
育乐文化事业 - 国泰女篮- 国泰女桌- 霖园图书馆
** 国泰建经
** 国泰商旅
公益服务事业
*国泰公益集团
** 国泰世华基金会 
** 国泰文教基金会
**国泰综合医院
** 国泰慈善基金会

**参见**
台湾金融保险公司列表
*十信案
*国泰大榕

**参考文献**

**外部连结**
 富比士2004年世界首富排行榜 date=20080516175056
埃及第十九王朝

埃及第十九王朝是古埃及历史上的一个王朝，是新王国时期中间一个王朝，其与第十八王朝和第二十王朝统称为新王国时期。
约公元前1293年，拉美西斯一世创建第十九王朝；约公元前1185年，塞特纳赫特创建第二十王朝。共经历了7位法老，大约持续了108年。

**法老列表**
 西方定名 拉美西斯一世 Ramesses
假名和真名 曼珀赫提利.拉美斯
Menpehetyre Ramesse- 西方定名 塞提一世Sethos
假名和真名 曼马瑞.塞提—麦伦普塔赫
 Menmare Sety-Merenptah- 西方定名 拉美西斯二世
假名和真名 乌瑟马瑞—塞特潘利.拉美斯—米亚蒙
Usermare-setpenre Ramesse-miamun- 西方定名 麦伦普塔赫 Merenptah
假名和真名 本利—麦拉蒙.麦伦普塔赫—霍特菲迈
Baenre-meramun Merenptah-hotphimae- 西方定名 阿蒙麦西斯 Amenmesses
假名和真名 曼马瑞—塞特潘利.阿蒙麦斯—赫卡威斯
Menmare-setpenre Amenmesse-hekawise- 西方定名 塞提二世Sethos
假名和真名 毋瑟赫普鲁利—塞特潘利.塞提—麦伦普塔赫
Userkheprure-setpenre Sety-merenptah- 西方定名 西普塔赫 Siptah，继母塔沃斯塔王后摄政。
假名和真名 阿肯利—塞特潘利.莫内普塔赫.西普塔赫
Akhenre-setpenre Merneptah Siptah
或西特瑞—莫雷塔蒙.泰沃斯瑞特
Sitre-meryetamun Tewosret
埃及第二十王朝

埃及第二十王朝是古埃及历史上的一个王朝，其与第十八王朝和第十九王朝统称新王国时期。第二十王朝是新王国时期最后一个王朝，继其之后就是第三中间时期。
第二十王朝的首都位于培尔—拉美西斯。

**法老列表**
 西方定名 塞特纳克特 Setnakhte
假名和真名 乌瑟哈拉-麦拉蒙-塞特潘利.塞特纳克特-麦雷利-麦拉蒙 
Userkhaure-meramun-setpenre Setnakhte-mererre-meramun- 西方定名 拉美西斯三世 Ramesses
假名和真名 乌瑟马瑞-麦拉蒙.拉美斯-赫卡昂
Usermare-meramun Ramesse-hekaon- 西方定名 拉美西斯四世 Ramesses
假名和真名 西克马瑞-塞特潘那蒙.拉美斯
Hikmare-setpenamun Ramesse- 西方定名 拉美西斯五世 Ramesses
假名和真名 Usermare-sekheperenre Ramesse-amenhikhopshef-meramun- 西方定名 拉美西斯六世 Ramesses
假名和真名 Nebmare-meramun Ramesse-amenhikhopshef-nuthekaon- 西方定名 拉美西斯七世 Ramesses
假名和真名 Usermare-meramun-setpenre Ramesse-itamun-nutehekaon- 西方定名 拉美西斯八世 Ramesses

假名和真名 Usermare-akhenamun Ramesse-sethikhopshef-meramun- 西方定名 拉美西斯九世 Ramesses
假名和真名 Neferkare-setpenre Ramesse-khaemwise-mereramun- 西方定名 拉美西斯十世 Ramesses
假名和真名 Khepermare-setpenre Ramesse-amenhikhopshef-meramun- 西方定名 拉美西斯十一世 Ramesses
假名和真名 Menmare-setpenptah Ramesse-khaemwise-mereramun-nutehekaon