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新北市私立时雨高级中学

新北市私立时雨高级中学，俗称时雨中学，位于台湾新北市瑞芳区金瓜石（黄金博物馆旁），校址原为日治时期的金瓜石寻常高等小学校，专门供日本子弟就读，有别于台湾本地人所读的瓜山公学校，建立于1907年，于1945年战后废校。1949年改由国营企业台湾金属鑛业股份有限公司设立国民中学。
校名取自孟子的「有如时雨化之者」，喻教育感化之速，如时雨之被于草木也。

**参考资料**

**外部连结**
 新北市私立时雨中学首页 date=20130806103715
奥地利国旗

奥地利国旗是一面由三条横间所组成的国旗，最上处和最底处都是红色，中间是白色。奥地利的国旗是世界上最古老的国旗之一。
奥地利国旗的来源有不少，而最多的说法是于1192年，公爵雷欧伯德五世带领十字军东征时，雷欧伯德五世在阿卡围城战之中身穿的白色战袍被血染成红色，而中间腰带的一部份依然是白色。东征返国后，雷欧伯德五世得到神圣罗马帝国皇帝的赞颂，并颁赠红、白、红的勋章，表扬他的功劳。而这赤地中白旗也于这时开始使用，在1804年因成立奥地利帝国而停用。
一次大战后，奥匈帝国解体，奥地利第一共和国采用原来的三色旗，政府旗帜后来加上了雄鹰。
飘扬的奥地利国旗
飘扬的奥地利国旗
孟二冬

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孟二冬（catIdx=Meng,孟），安徽宿县人，北京大学中国语言文学系教授、博士生导师，古代文学教研室教师。中国共产党党员。

**生平**
孟二冬生于安徽省蚌埠宿县。早年在泗县中学读书。1978年3月，通过高考升入宿州师范专科学校（现宿州学院）中文系。1980年2月初，专科毕业后留校担任中文系教师。系里先后安排他去安徽师范大学、北京大学进修两年。此后十多年中，他三次进入北京大学，分别进行进修、攻读硕士学位、攻读博士学位。1994年，博士毕业后的孟二冬留在北京大学中文系任教。后升为教授、博士生导师。
孟二冬的学科专长是中国文学史及中国文学批评史，研究方向是魏晋南北朝隋唐五代文学。撰写《中唐诗歌之开拓与新变》、《韩孟派诗传》等专着。历时七年完成了《〈登科记考〉补正》。
2004年3月，孟二冬主动要求参加北京大学对口支援新疆石河子大学的教学工作。到达石河子大学后的第二周，他出现了严重的嗓子喑哑症状，在医生作出“禁声”的医嘱后，他仍忍住病痛坚持讲课。2004年4月26日，他在剧烈的咳嗽中坚持讲完《唐代文学》最后一课，倒在讲台上。经诊断他患了食管恶性肿瘤，回到北京先后经历3次大手术后，仍坚持课题研究和指导研究生。
2006年4月22日，孟二冬在北京病逝，享年49岁。
2006年4月26日，孟二冬遗体告别仪式在八宝山革命公墓第一告别室举行。4月23日，远在千里之外的胡锦涛委托中共中央办公厅打电话到北京大学，对孟二冬教授的逝世表示哀悼，慰问孟二冬教授的亲属，并以个人名义送了花圈。4月26日，胡锦涛又给孟二冬送上花圈。2006年5月25日，孟二冬之女孟菲致信胡锦涛。胡锦涛很快回信。此信后收录在2016年出版的《胡锦涛文选》中。
为了表彰他的事迹，人事部、教育部授予他“全国模范教师”荣誉称号。胡锦涛称赞他“为人师表，品德高尚”。教育部党组作出了《关于向孟二冬同志学习的决定》，在教育系统开展了“向孟二冬学习”的活动。中华全国总工会向孟二冬颁发了全国五一劳动奖章。2006年6月，中组部追授孟二冬“全国优秀共产党员”荣誉称号。2009年被评选为“一百位新中国成立以来感动中国人物”。
2009年，电影《孟二冬》上映，该片由蒙古族导演哈斯朝鲁执导，谭洋、郑卫莉主演。

**著作**
1996年 《陶渊明集译注》
*1998年 《中唐诗歌之开拓与新变》
*2003年 《〈登科记考〉补正》

**参考文献**

**外部链接**
 人民网——孟二冬专题 date=20170305001121 - 光明网——孟二冬专题 date=20150325005211 

**参见**
社会主义荣辱观
民用航空总局

民用航空总局可以指：
*中国民用航空总局
*民用航空总局
保罗·麦格拉斯

保罗·麦格拉斯（Paul McGrath，catIdx=Macgrath, Paul）是一名爱尔兰足球员，司职后卫，曾是爱尔兰国家足球队的长期成员，现已退役。
麦格拉斯曾于1982-89年间效力曼联达七年之久，其后转投阿士东维拉亦曾效力达七年。1993年获得PFA足球先生荣誉，在维拉年代他被暱称为「神」（God），是维拉历来最伟大的球员之一。
麦格拉斯是杰克·查尔顿在80年代末90年代初带领爱尔兰时的主要成员，代表国家队达83次，曾出席1990年和1994年两届世界杯决赛周。

**坎坷经历**
麦格夫是一名爱尔兰白人女子与一名尼日利亚黑人男子的私生子，其父亲在怀孕初期已突然离开，其母亲静静跑到伦敦诞下麦格夫，心灵受创的母亲在四周后放弃儿子，从此麦格夫便开始从一间孤儿院转到另一间的生涯。
在出席两届世界杯决赛周及获得PFA足球先生的背后，麦格拉斯有酗酒的恶习，曾经历两次失败的婚姻及四次自杀。

**参考资料**
注脚
文献

**外部连结**
  足球资料库：统计-  阿士东维拉岁月：球员简介-  爱尔兰巨星 date=20200418041224 -  卫报 date=20071117101131 -  BBC体育 date=20080213120002
克里普托斯

克里普托斯（Kryptos）是一座位于美国维珍尼亚州中央情报局（CIA）广场上的雕塑作品。由美国艺术家Jim Sanborn建造，于1990年11月3日建成完工。雕塑上包含865个难解的字符，是一段经过加密的信息。该密文是由吉姆·山朋和前美国中央情报局密码破译中心负责人爱德华·沙伊特（Ed Scheidt）合作完成。自建成以来，吸引了无数的密码学爱好者试图破译该段密文的真实信息，但至今仍未能完全破译出来。

**简介**
该雕塑由红色的花岗岩，红色和绿色的石板，白色的石英，石化的木头，天然磁石以及铜构成。坐落于美国中央情报局新的总部办公大楼广场的西北角。
雕塑的名称Kryptos来源于希腊文，意为“隐藏”。雕塑的主题为“情报收集”。雕塑是一座仿佛卷轴般的垂直于地面的巨大的S型铜屏风，又仿佛如一页从电脑打印机中打印出来的密码文件。雕塑上的“碑文”包含四段密文，每段密文由不同的加密方法编制而成。

**密文**
雕塑的一半是由总共865个字符组成的密文，另一半是一个维热纳尔密码（Vigenère）表。桑伯恩曾经透露，雕塑的谜语中还包含着谜语，只有四段密文被完整解密后才能破解。他宣称在雕塑落成时，曾将完整的谜题答案告诉了中央情报局局长威廉·H·韦伯斯特（William H. Webster）。但在2005年1月wired.com的采访中，桑伯恩称他也不知道完整的答案。他证实第二段密文中所说的“谁知道确切的地址？只有WW。”中的“WW”就是指威廉·韦伯斯特。

**破解者**
来自于南加利福尼亚的计算机科学家詹姆斯·吉罗格利（James Gillogly）于1999年第一个公开宣称破解了密文的前三段。他破解了密文的前三段，包含768个字符。
*在吉罗格利发表声明后，中央情报局透露他们的分析员戴维·斯坦（David Stein）于1998年即用铅笔和稿纸破解出来了同样部分的密文。只不过只有中情局内部知道这个消息，并没有对外宣布。
*美国国家安全局（National Security Agency)也同时宣称他们有雇员破解了这个密文，但直到2005年才对外宣布破解者的相关信息。破解者是由肯·米勒（Ken Miller）和丹尼斯·麦克丹尼领导的一个小组，该小组还包括两位不知名者。这个破解小组于1992年利用一台电脑对密文1-3部分做出了破解，但他们也未能破解出第四部分的密文。

**相关文化**
丹·布朗的小说《达芬奇密码》中有涉及到克里普托斯。小说的广告中有些声称该书本身包含了四个密码，能解开它们的读者将获得一笔奖金。事实上秘密的答案其实就藏在书皮上，书皮上倒印有纬度和经度的坐标。坐标地是位于弗吉尼亚的中央情报局总部，只是在纬度上差了一度。当丹·布朗本人被问及为何要在纬度上偏差一度时，他回答，“偏差是有意为之。”
在丹·布朗于2009年的小说《失落的秘符》中，克里普托斯与其已被破解的密文有在小说中被提及。

**雕塑家的澄清**
2006年4月19日，桑伯恩联系雅虎上的 Kryptos小组 date=20080821091631 ，告诉他们目前破解出来的第二段密文是错误的。建造雕塑时，为了美观，他去掉了密文中的一个字母。所以密文中的一部分应该破解成“XLAYERTWO”，而不是过去破解的“IDBYROWS”。
这个修改对于破解第四部分的密文有无帮助还不清楚，桑伯恩暗示可能会有关系。

**外部链接**
 中央情报局网站上Kryptos的网页
莱斯·费迪南德

莱斯利·“莱斯”·费迪南德，MBE（Leslie "Les" Ferdinand，catIdx=Ferdinand, Les）生於伦敦的帕丁顿，是英格兰足球运动员。费迪南德是传统柱趸形中锋，处理高空球别有一手。费迪南是里奥及-{zh-hans:安东·费迪南德; zh-hk:安东费迪南;}-兄弟的表亲。虽然授勋后不是爵士，但却被球迷暱称为「莱斯爵士」（Sir Les）。

**球会生涯**
费迪南在非联赛的小球会展开其球员生涯，首先在索斯赫尔（Southall F.C.），然后加盟海耶斯（Hayes F.C.），此时为女王公园巡游者所发掘并以3万英镑转会费收归旗下，期间两次获外借争取上阵经验，分别为布伦特福德及土耳其的贝西克塔什。
自1991年费迪南开始成为昆士柏流浪的正选球员，出赛183场及射入90球，博得球迷暱称为“莱斯爵士”。但昆士柏流浪在1995年以600万英镑将费迪南卖给纽卡斯尔联。费迪南前属球队海耶斯因转会附加条款获百分之十（60万英镑）的分红。
费迪南德在纽卡素一季已有29球进帐，为球会赢得英超联亚军。当时费迪南德已是英超联最佳射手之一，但自舒利亚加盟后，他与舒利亚未能互相合拍。
1997年费迪南德以六百英镑转投了热刺，在球会并未有太多表现。
2002年转投西汉姆联，但球会随即降班。
2003年-2004年赛季，转投莱斯特城。
2004年-2005年赛季转投博尔顿，但仅效力了半季。
2005年，费迪南德跟沃特福德签下了球员兼领队合约，为日后领队生涯铺路。

**国际赛**
莱斯·费迪南德在英格兰国家队的日子并不长，仅曾代表了17次，射入五球。但他却曾出席1996年欧洲国家杯和1998年世界杯。

**外部连结**
 莱斯·费迪南个人网站- 莱斯·费迪南职业生涯统计- 莱斯·费迪南资料 date=20110522042954
不丹国旗

不丹国旗（w=hpha-ran-sa-kyi dar-cho）由一个红色和黄色的三角形作背景，再加上一条白龙，龙象征王室权威，背景的两种颜色是表示了不丹以佛教为国教，龙身上的白色象征了「忠诚和纯洁的礼赞」，而龙旁边的四颗白珠有威力和圣洁之意。
悬挂在不丹驻纽约联合国代表团驻地的不丹国旗

**设计**

**色彩**

**国旗款式**

**历史**
不丹历史上曾出现三面不同的国旗，首面国旗开始使用的年份并不明，其背景色只有黄色，加上一条头倾向左方的白龙，直到1949年，背景加上红色，白龙的方向未有改变

**参见**
 不丹国徽
麦芽糖夹饼

麦芽糖夹饼
麦芽糖夹饼是香港、澳门和台湾的一种街头小食，在台湾，一般以麦芽饼称之，而台湾闽南语以麦芽膏饼称之。于1960年代麦芽糖夹饼是常见的零食，但随后逐渐式微。

**制作**
麦芽糖夹饼制作简单，先以竹签放入盛有麦芽糖的容器，再挑起并旋转竹签使麦芽糖围绕起来，最后把两块饼干或特制煎饼夹在麦芽糖上。

**现况**
麦芽糖夹饼在以前是香港、澳门及台湾受欢迎的街头小食，但随着各式零食相继出现，麦芽糖夹饼等传统小吃现时已不常见。现在仅以怀旧食品作为卖点，于香港一些旅游景点，如大澳有售，也会在一些以怀旧为主题的展览上贩卖。在澳门的白鸽巢公园前地、二龙喉公园前的商铺也有售卖。在台湾同样不常见，通常仅见于民俗摊位、部分传统菜市场、及部分夜市摊位，但能见度略高于港澳。

**参见**
糖葱饼
*龙须糖
*啄啄糖
*香港街头小吃

**参考资料**
 怀旧小食多滋味 date=20210505111721
东华三院文武庙

1873年的文武庙
位于香港上环荷-{}-李-{}-活-{}-道，是香港开埠早期的中式庙宇。由于香港开埠初期，香港的法制还未完善，因此成为早期香港政府批准下可以沿用中国民俗方法进行「斩鸡头、烧黄纸」的宣誓及裁决华人之间的纠纷。直至香港司法制度完善，这种宣誓的仪式才成为历史陈迹。文武庙于2010年11月12日列为法定古迹。

**历史及结构**
文武庙的塔香
文武庙为庙宇组群，位于上环荷李活道，由文武庙、列圣宫和公所三幢建筑物组成。该庙宇由华人富商卢亚贵及谭亚财兴建，估计于1847年至1862年期间落成。文武庙主要为供奉文昌及武帝，列圣宫则用作供奉诸神列圣。公所为区内华人议事及排难解纷的场所。三幢建筑物以两条小巷分隔。
1908年，政府制定《文武庙条例》，正式把文武庙交予东华医院管理。时至今天，东华三院董事局和社会贤达每年仍会齐集庙内举行秋祭典礼，酬拜文武二帝并同时为香港祈福。文武庙对本港具有重要的历史和社会意义，反映昔日香港华人的社会组织和宗教习俗。
文武庙为两进三开间建筑，正门外面有两座花岗石鼓台，前进置有挡中。庙宇按照传统中式建筑布局设计，后进较前进高出几级，设有供奉诸神的神龛。两进之间的天井已为重檐歇山顶覆盖，屋顶由天井四角的花岗石柱支撑，两侧为卷棚顶的厢房。位于文武庙左侧的列圣宫原为三进两院式建筑，其后两个天井加筑钢架屋面。公所为简单的一进式建筑，其花岗石门框至今保存完好，上面刻有公所的建筑年份，甚具历史价值。
文武庙组群属典型的传统中式民间建筑，饰有精致的陶塑，花岗石雕、木雕、灰塑和壁画，尽显精湛的传统工艺技术。

**关于「斩鸡头、烧黄纸」宣誓的典故**
香港开埠初期，香港的法制还未完善，现在表示所作供词并无虚言，只须在监誓官之前举手宣誓就可以，但在开埠之初，中国人宣誓的方法是烧黄纸及斩鸡头，这是具有法律效力的，但规定要在文武庙内举行。
1918年，曾有两个大商人打钱债官司，双方都拿不出有力的证据，法庭调解无力，只好让他们到文武庙去「斩鸡头」。师爷、律师同时前去「监斩」。到了庙中，原告不肯先跪下发誓，被告也不肯，于是鸡头没斩成，回到法庭，法官因原告不肯先下跪发誓，说明他心虚、理亏，反判原告有罪，被告无罪。此案当时轰动了整个香港。直至香港司法制度完善，这种宣誓的仪式才成为历史陈迹。

**摄太岁**
摄太岁是在农历春节至正月十五期间，文武庙会出现「摄太岁」的人潮。据中国传统习俗认为，每一年都有一位神祇（太岁）掌管当年的一切凡间事务。有的人生肖冲犯了这位太岁，便是所谓「犯太岁」，可能会流年不利或百事不顺。为求心安理得，他们会到供奉太岁的庙宇，作个太岁福来化解，以求平安顺遂，这便是香港人说的「摄太岁」。进入庙后，买一份太岁香包，在太岁符填妥犯太岁者的出生年月，上香祈求后，把太岁符交给庙祝，由庙祝将太岁符「摄」在当值太岁的脚下，即功德圆满（但年底要回来酬神）。

**兴办义学**
香港开埠初期，香港政府是忽视教育问题的。当时在香港推动教育的，除天主教会和基督教会之外，就是文武庙。香港政府只资助教会学校，没有资助华人学校，华人学校多由当时的老师宿儒，在港设立学塾，推行中文教育，但这些学塾的学费，不是一般劳苦大众所能负担。文武庙是一所社会共同监督的庙宇，庙中的值理看见贫苦儿童无法读书，因此举办义学，实行免费教学。研究香港教育史的人，因此举办义学，实行免费教育，是由文武庙提倡的，而不是香港政府提倡。而且文武庙义学的学生，连纸笔墨书籍等，都是免费的，比起一些以传教为目的的学校的服务性质，更为深入

**华人社会事务集议之地**
文武庙在建庙之初，已是一处集议公众事务的地方，及香港开埠，又成为集议香港华人社会事务的地方，故庙侧建一座＂公所＂作为集会之地，亦作为处理华人纠纷的地方。文武庙可以说是长期在公众监督之下发展起来，是以没有神棍敢混迹其间，而庙中的收入，亦在值理监督之下用于公益方面，故庙誉一向良好。由于东华医院筹备时假文武庙集会，开幕时也在文武庙内集合，文武庙便和东华医院结下不解之缘，庙中的值理，通常也是东华医院的值理，夜在庙中的香火钱，亦用于社会。

**庙旁拟建宿舍计划**
2015年，东华三院计划把文武庙旁空置10年的东华三院李西畴纪念小学校舍重建为21层青年宿舍。惟在咨询阶段有团体反对建议，例如「城西关注组」表示校舍与寺庙属同一地段，学校、对面公园（位置曾作戏棚）与文武庙为共生关系，具有百年来华人生活的历史价值；另外亦有关注青年宿舍的营运或抵触1908年所定立的《文武庙条例》。
2022年，原李西畴纪念小学校舍重建工程展开。

**开放时间**
 每日：08:00至18:00

**照片**

**交通**
新巴26线、过海隧道巴士H1线（怀旧之旅）于文武庙对面设有车站。
*另外，亦可乘坐途经上环的交通工具，步行而至。

**相关条目**
 -{荷李活道}-- 楼梯街- 东华医院- 大埔文武庙- 梅窝文武庙

**参考文献**

**外部连结**
 东华三院：历史建筑 - 文武庙 date=20210310144611 - 古物古迹办事处：香港法定古迹 - 文武庙 date=20210310144618 - 电子版香港法例：第154章《文武庙条例》 date=20210310144629
小舌颤音

小舌颤音是辅音的一种，在一些口语中存在。国际音标中表示该音的符号是，一个小型的大写字母R。与之等价的X-SAMPA符号是R\。该辅音是喉音R中的其中一种。小舌颤音有时会被简称为小舌音。不过，广义的小舌音也包括其他辅音。

**特征**
小舌颤音特征:

**见于**
小舌颤音在欧洲以外罕见，在阿布哈兹语以及阿什肯纳兹式希伯来语中也可见。在苏族（Sioux）的拉科塔语（Lakota language），小舌颤音是浊小舌擦音的音位变体，用于元音/i/之前。
在欧洲，小舌颤音似乎来源于法语，后来传到现代标准德语、多数德语方言、某些荷兰语方言、一些北方意大利语方言，以及瑞典语和挪威语的南方方言。在这些语言的主要使用区域，浊小舌擦音成为小舌颤音的音位变体，并成为标准荷兰语和丹麦语的标准音。小舌颤音也在其它语言出现，尤其是患有语言障碍的人在无法或很难发出原来语种中标准的齿龈颤音，尽管简单的外科手术可以解决此问题。列宁可算是使用小舌颤音的最著名的俄国人。
少数语言使用不止一个颤音。例如，说奥克语的长者会区分齿龈和小舌颤音，如/ɡari/ （已治愈） 和 /ɡaʀi/ （橡树）。

**参考文献**

**引用**

**来源**
publisher=De Boeck et Larcier - pages=83-105- dead-url = yes
史匹哲太空望远镜

斯皮策空间望远镜（Spitzer Space Telescope，缩写为SST），是美国国家航空暨太空总署2003年发射的一颗红外天文卫星，是大型轨道天文台计划的最后一台空间望远镜。

**简史**
斯皮策空间望远镜耗资8亿美元，原名为空间红外望远镜设备（SIRTF），2003年12月，经过公众评选，该卫星以空间望远镜概念的提出者、美国天文学家莱曼·史匹哲（Lyman Spitzer, Jr.）的名字命名。望远镜工作在波长为3-180微米的红外线波段，以取代先前的红外线天文卫星（IRAS）。斯皮策空间望远镜虽然不比它口径大很多，但得益于红外探测设备的快速发展，性能上有了显着的提高。2003年8月25日，斯皮策空间望远镜在美国佛罗里达州的卡纳维尔角由德尔塔Ⅱ型火箭发射升空，运行在一条位于地球公转轨道后方、环绕太阳的轨道上，并以每年0.1天文单位的速度逐渐远离地球，这使得望远镜一旦出现故障，将无法使用航天飞机对其进行维修。
在2020年1月30日，望远镜结束任务，原因是人为主动关闭。

**规格及设备**
斯皮策空间望远镜总长约4米，重量为950千克，主镜口径为85厘米，用铍制作。除此之外还有3台观测仪器，分别为：- 红外阵列相机（IRAC），大小为256×256像素，工作在3.6、4.5、5.8和8微米4个波段。- 红外摄谱仪（IRS），由4个模块组成，分别工作在5.3-14微米（低分辨率）、10-19.5微米（（高分辨率）、14-40微米（低分辨率）和19-37微米（高分辨率）。- 多波段成像光度计（MIPS），工作在远红外波段，由3个探测器阵列组成，大小分别为128×128像素（24微米）、32×32像素（70微米）和2×20像素（160微米）。
为避免望远镜本身发出的红外线干扰，主镜温度冷却到了5.5K。望远镜本身还装有一个保护罩，为的是避免太阳和地球发出的红外线干扰。
银盘上充满了大量的尘埃和气体，阻挡了可见光，因此在地球上无法直接用光学望远镜观测到银河系中心附近的区域。红外线的波长比可见光长，能够穿透密集的尘埃，因此红外观测能够帮助人们了解银河系的核心、恒星形成，以及太阳系外行星。

**参考文献**

**外部链接**
http://www.spitzer.caltech.edu/ date=20200206090947
占有

-{T|zh:占有;zh-hans:占有;zh-hant:占有;zh-cn:占有;zh-tw:占有;zh-hk:管有;zh-sg:占有;zh-mo:占有;}-
在法律上，管有或管有权（possession），是一个人有意对物件行使的实际控制。 与所有权一样，任何财产的管有通常由国家根据财产法实施监管。 在所有情况下，要管有某物，一个人需要有管有它的意图。 一个人可能管有一些财产，但这并不意味着他一定是享有对这些财产的拥有权。
虽然管有多规定在物权法中，但并非物权。不过基于立法需求，法律仍赋予占有一定的法律效果。《法国民法典》规定：“对于物权或权利的持有或享有，称为占有”，《德国民法典》也称为“占有”，均将占有视为事实；而《日本民法》则专设“占-{}-有权”一章，将占有确认为一种权利。

**管有意图**
管有意图（intention to possess；拉丁语称为animus possidendi）是管有的一个组成部分。它所需要的只是暂时管有某物的意图。在普通法适用地区，管有某物的意图属于事实，通常由控制行为和周围环境来证明。
一个人有可能在不知道某物存在的情况下意图管有它。例如，如果你打算管有一个行李箱，在这种情况下，即使你不知道里面装的是甚么，你也算作有意管有它里面的东西。区分足以取得某物管有权的意图和犯非法管有罪（unlawful possession；例如违禁药物、枪支或赃物）所需的意图很重要。将他人排除在行李箱及其内容物之外的意图并不一定构成意图非法管有的犯罪意图。
当人们管有公众可以进入的地方时，可能很难知道他们是否打算管有这些地方内的一切物件。在这种情况下，有些人明确表示他们不想管有公众带来的东西。例如，在一家餐馆的衣帽架上方挂着一个标志，称对遗留在那里的物品不承担责任。这种情况并不少见。

**管有的重要性**
管有是物权法中最重要的概念之一，可以分为三个相关且有重叠但不尽相同的法律概念：管有（possession）、管有权（right of possession）和拥有权（ownership）。
在普通法适用地区，管有本身就是一种财产权。财产拥有人具有管有权，并且可以将该权利全部或部分转让给另一人，该另一人随后也可以将管有权转让给第三方。例如，住宅物业的业主可以根据物业管理合同将管有权转让给物业经理，然后该物业经理可以根据租赁协议将管有权转让给租户。有一个可推翻的推定，即财产的管有人也享有管有权，并且可以提供相反的证据来确定谁拥有合法管有权来确定谁应该实质管有，这可能包括拥有权的证据（没有管有权的转让）或无拥有权的高级管有权的证据。管有时间足够长的东西，可以通过终止前拥有人的管有权和拥有权，而成为拥有权。同样，随着时间的推移，业主在不丧失其拥有权的情况下收回对财产的独占，管有的权利会终止，例如法院授予相逆地役权（adverse easement）。
在欧陆法系国家，管有不是一种权利，而是一种法律事实，享有一定的法律保护。它可以作为拥有权的证据，但它本身并不承担举证责任。例如，住宅的拥有权不能仅通过管有房屋来证明。管有是对一个物件行使控制的一种事实状态，无论是否合法拥有该物件。只有合法的（拥有者有法律依据）、真诚的（拥有者不知道自己无权拥有）、正常的（不是通过武力或欺骗获得的）管有才能随着时间的推移而成为拥有权。管有人即使不是拥有人，也享有一定的针对第三方的司法保护。
管有权可能会被分为不同程度。例如，如果你将一本属于你的书留在咖啡馆，而侍应生捡起它，你就失去了对书的实质管有。当你回来取书时，即使侍应生具有对书的实质管有，你也仍具有较佳的管有权（better right to possession）。因此，侍应生应该将书归还给你。这个例子展示了拥有权和管有之间的区别：在整个过程中，尽管你在某段时间失去了实质管有，但你并没有失去对这本书的拥有权；也可能另一种情况，即这本书自始至终都归第三方（例如借阅图书馆）拥有，尽管管有权发生了变化。

**管有的获得**
管有的获得既需要意图，又需要实质控制。通常，意图先于控制，例如当你看到地上的硬币时，你需要先有拾起的意图，才会伸手去执拾。然而，也有可能，一个人可能在形成占有某物的意图之前就获得了对该物的实质控制，例如在不知情的情况下坐在火车座位上并因此控制了一张10美元的钞票，然后他才意识到这张钞票的存在并形成占有它的意图来获得管有。人们也可能意图在他们控制的空间中管有他们不知道的东西。
管有可以通过单方面建立实质控制的行为来获得。例如，它可以通过扣押（apprehension［大陆法概念，故意管有并非自己拥有的物品］或seizure［普通法概念，拿走他人所管有的物品］）来获得，也可以通过将管有权从一方移交给另一方的双边过程来获得。在双边过程中，移交管有权的一方必须是自愿的。

**经同意获得的管有**
大多数管有的财产都是在管有该财产的其他人的同意下获得的。它们可能是购买的、作为礼物收到的、租来的或借来的。财物管有权的转移称为交付（delivery），土地管有权的转移则通常称为批地（grant）。
财产的临时转移称为委托保管（bailment）。委托保管通常被认为是拥有权和管有权的分离。例如，图书馆在你管有这本书时继续拥有它，并将在你的管有期限结束时再次有权管有它。涉及委托保管的常见交易有租购（hire-purchase）及有条件售卖（conditional sale）。在租购中，卖方允许买方在付款之前拥有该物品，买方分期支付欠款，当欠款结清时，物品的拥有权即由卖方转移至买方。

**未经同意获得的管有**
未经任何人同意即取得某物的管有是可能的。首先，你可能获得之前从未被人拥有过的物件的管有权。例如，当您捕获野生动物时，或者创造一个新物件时，比如制作一块面包，可能会发生这种情况；其次，你可能会执拾到别人丢失的东西；第三，你可能会在未经他人同意的情况下拿走他人的东西。在合法的情况下，未经同意取得的管有是受法律保护的财产权。它产生了一种新的管有权，该管有权可对所有人强制执行，除了具有较佳的管有权（better right to possession）的人。

**转移管有权的形式**
转让所有权有多种形式。人们可以亲自交出物品（例如交出在报摊购买的报纸），但当事人并不总是需要实质地将物品交予人以令其管有被视为转让，令物品如同处于实质控制范围内就足够了（例如在信箱中留下一封信）。有时，移交实质控制权的象征就足够了（例如移交汽车或房屋的钥匙）。一个人也可以选择放弃管有（例如一个人把一封信扔进了垃圾桶）。管有权包括终止管有的权利。

**注释**

**参见**
 委托保管
*逆权管有

**参考文献**
Decker, John F. "Illinois Criminal Law." Newark, NJ: Matthew Bender & Co. 4th Ed. 2006.
*He Kaw Teh v R 1985 HCA 43, (1985) 157 CLR 523 (11 July 1985), High Court (Australia).
欲望格斗

《欲望格斗》（Battle Raper、バトルレイパー）是ILLUSION在2002年4月19日发售的3D格斗类型日本成人游戏，2004年1月15日发售DVDPG版。

**角色**
ZENON
一个很强大的生化兵器。是本游戏唯一的男性角色。在没有被改装以前，是如月舞的哥哥。
如月 舞
来找自己的哥哥。 速度很快，但攻击力不高。
蜂须贺 铃女
操关西方言的活泼少女。以一柄短剑为武器。
夏神 千速
国际刑警组织的特警。
华 桃丽
冷酷的半人半机器。在女性角色中攻击力最高。

**参考来源**

**外部连结**
 ILLUSION date=20151222100311
拿铁咖啡

拿铁咖啡
典型拿铁咖啡
是一种意式咖啡，在意大利语以外的语言中常简称拿铁（lit=奶），泛指由热鲜奶所冲泡的饮品。
直到1980年代，拿铁咖啡一词才在意大利境外使用。一般的拿铁咖啡成分是三分之一的浓缩咖啡加三分之二的鲜奶，并打入些许奶泡。它与卡布奇诺咖啡相比，有更多奶味。

**咖啡拉花**
咖啡拉花制作过程
将鲜奶倒咖啡杯时，咖啡师通过手腕些微的动作便能于杯中画出图案，这成为了一种艺术。

**3D立体拉花**
立体拉花约2009年前已开始出现。立体拉花的美观、耐看度与咖啡的承托力及奶泡的绵密度有密切的关系。
由于外观可爱，现时广受年轻少男少女欢迎。在香港则以专卖3D立体拉花咖啡的Allegretto最为有名。

**变种**
 红茶拿铁- 抹茶拿铁- 豆奶拿铁- 特热拿铁- 咖啡拉花- 摩卡咖啡

**政治**
在欧美西方文化中，称一部分人群为“喝拿铁的”（latte drinkers）已经成为常见的政治攻击。大城市中喝意式咖啡的人群，被一些人认为是精英分子行为（elitist behavior）。在美国，保守政治评论者经常称对立面为“喝拿铁的Liberal elite”（latte-drinking liberal elites）。
当前美国政治语境中，拿铁有特殊的含义，有专门一个词叫“拿铁自由主义者”（Latte Liberal），与英国的“香槟社会主义”、法国的“鱼子酱左派”一样是个嘲讽之词。指“一边坐在星巴克里喝咖啡一边感叹穷人困境的人”。据urbandictionary在线词典网站的解释，“拿铁自由主义者”指一个在财务上安逸的人，口头上支持自由主义，但实际行为却不同。这些自由主义者坐在一起喝标价过高的星巴克咖啡并对穷人的困境表示悲伤（This term derives from liberals who sit around and drink overpriced diluted Starbucks coffee while lamenting the plight of the poor. ）。
早在1997年由保守主义作家戴维·布鲁克斯提出了“拿铁镇”（Latte town）一词，指的是采取自由主义生活方式的地区。最著名的则是2004年一则攻击参与角逐民主党总统候选人霍华德·迪安的广告，要求霍华德·迪安带着他的“支持增税、扩大政府、吃寿司、喝拿铁、开沃尔沃、读《纽约时报》、身体穿孔、热爱好莱坞的左派怪胎秀”滚回佛蒙特州老家去。
代理

代理即是代表授权方处理事务。在法律上，是指代理人，被授权方准许以其人（法律上称为「本人」的）名义，与第三者为法律行为的意思表示。因获得授权而为之的法律行为，可以对授权方直接发生法律上效力。
代理依其发生的原因又可以分为法定代理与意定代理。
代理基本上为财产法上概念，具一身专属性质的身分行为原则上不许代理；另外，侵权行为也不能代理。

**代理制度设置的意义**
 在意定代理的情况下，代理制度主要是为了扩大私法自治的范围，使本人能借由代理人从事更多私法上的行为，而扩张其生活领域。当然，这会涉及到代理权如何授与的问题- 在法定代理的情况下，代理制度则是为了要补充私法自治之不足，经由代理制度使被代理人也能够参与社会生活。法定代理的适用情况，通常是为了保护弱势的本人而设置。

**代理权与处理权**
代理权与处理权在法律概念上常被混淆：代理权是指代理人得用本人之名义，替本人为某种法律行为；而处理权是指本人委托他人（通常称为受任人）处理法律上的事务，该他人获得处理事务之权限。两者的区别，于前者之情形，单单只有代理权授与时，代理人并不当然获得处理事务之权限；而于后者之情形，受任人也并不当然得用本人的名义处理事务，而是是受任人先用自己的名义处理事务，然后再把法律结果再次转让给本人。但是代理权与处理权两者并没有冲突，甚至这两者常常相互为用，譬如本人授权某他人代为处理事务，同时亦授与代理权，这样一来，该他人能以本人之名义，替本人处理该授权之事务。

**是否为债之发生原因的争议**
关于代理权之授与，中华民国民法典规定于债编中「债之发生」一节中，因此导致民法关于代理的规定分散于总则编及债编之中，并且引发了代理权授与是否为债之发生的原因之一的争议。对此，或有采肯定说者。然而台湾的多数学者采取否定的见解，认为代理权之授与并非债之发生的原因之一。而其所持最主要的原因在于代理权授与行为单单用单独行为便可达成，亦即仅须一方之意思表示即会使该法律行为发生效力，因此代理权之授与不需要得到代理人之承诺即会发生效力，代理人仅是享受代理的权利，并不会因此而对于本人负有任何义务，盖因任何人皆不能本于其单方之意思，而强使他方必须在法律上负有任何作为或不作为之义务。

**代理发生之原因**
代理权依其发生原因的不同，可分为「法定代理」和「意定代理」：- 法定代理：基于法律规定而发生的代理，一般常见于父母与未成年子女间；或是受监护宣告、辅助宣告之人与其监护人之间。此外民法还规定在若干情况当事人有法定代理的权限或行为效果，如夫妻在日常家务的处理上，法律订夫妻双方互为彼此的代理人，而胎儿享有继承的资格，关于遗产之分割，明定以其母为其代理人。以及在无人继承的事件中，可依亲属会议声请依公示催告程序，定六个月以上之期限公告，以使继承人得以于期限内承认继承。该期限内，继承人承认继承时，原先所选定的遗产管理人，在继承人承认继承前所为之职务上行为，视为继承人之代理，亦属于法定代理的情况。另外，董事为法人之法定代理人；机关首长为机关之法定代理人，并此叙明。- 意定代理：基于法律行为而产生的代理，而通常代理人和本人间会另外有一个代理权授予的行为，这个法律行为的最低要求是单独行为。

**代理的要件**
 代理人有代理权限：即代理人获得本人的授权，该授权的内容系为准许代理人以本人之名义向第三人为某种法律行为。- 以本人名义：这是用来区别代理人自己为法律行为，或是代理人替代本人为法律行为的重要指标。当代理以本人名义与相对人为法律行为时，在外观上才能令他人知䁱法律行为的当事人究竟是谁？是代理人自己，或是替本人为法律行为。- 代理的容许性；并不是所有法律上的行为都可以代理。不能代理的情况，例如一身专属的权利、事实行为、不法行为皆不可代理。- 代理行为之效果须直接及于本人。

**代理的限制**

**间接代理**
间接代理乃指行为人非以本人之名义，而是以其自己的名义但为本人之计算，而为法律行为而言。这是一种类似代理的制度，但并非法律所称之代理，因为这是代理人自己之名义所为之。故不会发生代理的相关法律效果。间接代理的相对概念是直接代理，直接代理就是指一般代理。

**自己代理与双方代理**
法律原则禁止自己代理及双方代理的情形，因为在此种情况下，将会产生利害冲突的问题。仅例外在经本人许诺，或是专为履行债务时允许。

**自己代理**
代理人为自己及被代理人（本人）为法律行为，此时对于该本人之代理即称之为「自己代理」。譬如说，甲为乙的代理人，而其代理乙向自己（甲）买房子，此即为自己代理，于此种情况下，因为会有利益冲突的问题，因为此时代理人乙与本人甲处于对立的地位，故原则上禁止这种行为，除非乙获得甲之同意。

**双方代理**
代理人代理进行法律行为之双方本人（被代理人），则称之，与「自己代理」相同，会发生利益冲突的问题，故原则上禁止，例外在本人许诺、专为履行债务时有效。

**复代理**
所谓的复代理，即代理人以其名义授予第三人代理本人的权限，此时该第三人即为复代理人。民法上，原则上不允许复代理。

**代理权的消灭**
# 由于授权行为本身之原因（附条件、期限）而消灭
# 基础法律关系消灭
# 本人撤回代理权
# 代理人的抛弃
# 当事人死亡
# 代理人丧失行为能力

**无权代理**
无权代理有广义及狭义之分，广义的无权代理包含了狭义的无权代理及表见代理。

**英美法系中的代理定义**

**相关条目**

**相关名词**
 授权- 代理商

**相关职业**
# 律师：法律诉讼双方都可以聘用律师作为代表。
# 公正人〈公正行〉──索偿依据的代表。
澳门城市大学

澳门城市大学（Universidade da Cidade de Macau，City University of Macau），是澳门的综合型大学，是为一所两岸四地百强大学。为葡萄牙语大学联会、Conselho de Reitores das Universidades Portuguesas、CUMULUS、世界旅游组织、粤港澳高校联盟、世界翻译教育联盟成员。前身为澳门第一所大学东亚大学的研究院和公开学院，现澳门城市大学仍在东亚大学原址区域办学，由教育家薛寿生博士创办及担任首任校长。第二任校长是庄善裕教授，上任校长为张曙光教授，现由刘骏教授担任校长。

**历史**
1981年，澳门东亚大学（Universidade da Ásia Oriental）成立。
1988年，由澳门政府主导的澳门基金会收购了东亚大学并改组成为公立大学。1991年，东亚大学改名为澳门大学（Universidade de Macau），原东亚大学理工学院则独立为公立的澳门理工学院（Instituto Politécnico de Macau）；而东亚大学的研究院和公开学院则合并为东亚公开学院，仍以私营模式运作。
1992年9月，澳门政府通过「亚洲（澳门）国际公开大学章程」，东亚公开学院更名为亚洲（澳门）国际公开大学。 
原亚洲（澳门）国际公开大学的校址
2004年起，中华人民共和国教育部批准亚洲（澳门）国际公开大学在中国大陆招收硕士生；而从2005年起，亚洲（澳门）国际公开大学可在中国大陆招收博士生。
2010年，陈明金先生接任亚洲（澳门）国际公开大学行政委员会主席。
2011年，亚洲（澳门）国际公开大学更名为澳门城市大学。
2014年5月，澳门城市大学证实向澳门特区政府申请租用澳门大学旧校园，该校园曾是澳门大学前身东亚大学的一部分，希望在教育发展上获得政府协助。 
2014年8月19日，高等教育辅助办公室主任苏朝晖透露，政府拟采取临时措施，无偿租借澳大宿舍予澳门理工学院及旅游学院两公立高校，并以月租九十四点九万元租予私立的澳门城市大学。三院校将于九月新学年进驻使用共四幢宿舍，为期一年。
2015年，校本部迁回东亚大学原址部分区域，包括行政楼、何贤会议中心、王宽诚楼、蔡继有楼、何鸿燊楼、中葡楼、文化中心、第一座宿舍。
澳门城市大学行政楼（东亚大学/澳门大学旧址）

**校园**
目前城市大学共有三个校区，分别是「氹仔校区」、「金龙校区」和「保怡校区」。

**校本部／氹仔校区**
1981年随东亚大学开学而启用。随后大丰楼、何贤会议中心、文化中心先后落成启用，组成早期东亚大学的校园。其中何贤会议中心是东亚大学图书馆的所在地。
1985年，国家教育委员会把九龙壁赠予东亚大学，及后为该校的地标之一。
2014年8月19日，高等教育辅助办公室主任苏朝晖透露，以月租型式租予私立的澳门城市大学。
2014年8月22日，澳门大学正式迁往横琴新校区，澳门大学旧校园随即成为历史，并将该校园交回澳门特区政府管理。
2014年11月14日，澳门特别行政区政府高等教育辅助办公室宣布行政长官决定澳大旧址各项设施进行分配。澳门城市大学获分配行政楼、何贤会议中心、王宽诚楼、蔡继有楼、何鸿燊楼、中葡楼、文化中心、第一座宿舍，面积合共37,644平方米。
城大校本部是在2015年8月12日迁入，由行政楼、大丰楼、中葡楼、何贤会议中心、王宽诚楼、文化中心、蔡继有楼、何鸿燊楼、第一座（职员宿舍）共8幢建筑物组成，总面积约38,000平方米，由此东亚大学原址部分地方（澳门大学旧校园）成为澳门城市大学的办学主体。并于同年9月14日正式开学，9月16日举行校本部启用后首个开学礼。由于属私立高校，因此需向政府支付大楼的使用租金及签署绩效协议。
2023年3月28日，位于邻近现时主校部、氹仔东北马路1061号地下的学生活动中心正式启用。中心内提供学习、团队活动和健身等设施。

**新校园建设计划**

**第一次**
2015年，城大校董会主席陈明金表示，正积极寻找地方扩建新校区。选址地点有几个地方，原本是申请希望在路环找地方，来办学校，但是政府有关部门回应，新地由于考古问题暂停。
校方计划兴建的新校舍可容纳6,000个全日制学生，为了应付未来的需求，不排除申请在横琴建新校舍。城市大学全日制学生约1,700人，在政府还没有土地批准之前，学校仍在积极找地。表示办学是为了替社会培养人才，未来不排除仿傚澳门大学，把校址迁往横琴，让学校可以招收更多的学生，为培育人才而努力。
随着澳门政府批淮城大租借部分澳门大学原址而暂时搁置计划。

**第二次**
2024年2月1日，城大与教育及青年发展局签订意向书，表示有意向政府申请批给土地，计划以自资模式建设新校园，并在城大迁入新校园后，无偿交还氹仔旧校舍。
2024年6月2日，城大举行2023／2024学年毕业典礼，校长刘骏透露新校舍计划打造成智慧化校园，有别与传统学校，澳门城市大学基金会的专责小组就兴建新校舍物色合适选址，所以筹备工作需时并未有具体地址，希望贴合澳门和澳城大未来发展的需求，如有选址将适时公布。
2024年11月5日，澳门政府宣布启动土地批给程序，将路环一幅国有土地无偿授予澳门城市大学基金会，用以兴建澳门城市大学新校舍，现有的氹仔校舍会在新校舍完工后交还政府。

**校训**
「明德、博学、尚行」 - 博文明理、厚德济世、身体力行。
「明德」是指大学之道，「博学、尚行」是指实现明德的途径。
育人为本、德育为先。我们培养的是理论、实践、技能融为一体的，知行合一、实干兴邦的人才：高远境界、高尚品德、厚重文化、广博知识、勤于实践、行动能力。

**教学及学术单位**
澳门城市大学现设商学院、数据科学学院、金融学院、人文社会科学学院、创新设计学院、国际旅游与管理学院、教育学院、法学院、葡语国家研究院等9个学院，涵盖文、理、法、管、商、金融、教育、艺术、设计、心理等学科门类课程。共提供11个学士学位、19个硕士学位、14个博士学位的逾40种中英文制课程。大学也设立了教育部人文社科重点研究（伙伴）基地--澳门社会经济发展研究中心、经济研究所、澳门教育发展研究所、旅游博彩研究所、葡语国家研究院、数据科学研究院、心理分析研究院、澳门“一带一路”研究中心、亚太商务研究中心、艺术教育研究中心及外语教育研究中心等11个研究机构。  

**排名**

**合作伙伴**
澳门城市大学与辽宁大学和海外多所知名大学签订交流合作协议，以交流资讯，与海外学府进行师资及学生交流活动，以及提供海外教育机构交流合作机会。
2023年12月，由澳门城市大学倡议，联合香港都会大学、深圳大学及广州大学发起的都会型大学全球联盟成立。

**参见**
澳门教育
*澳门大学列表

**参考来源**

**外部连结**
 澳门城市大学 date=20190110084012
杰罗姆·弗兰克

杰罗姆·弗兰克（Jerome Frank，1月13日）是美国著名法学家，法律现实主义运动的代表人物。他生于纽约市，毕业于芝加哥大学。自1942年到1957年担任美国联邦上诉法院的法官。

**著作**
弗兰克写了很多有影响力的著作，包括《法律和现代意识》（Law and the Modern Mind ，1930年），该书主张法律现实主义，强调心理因素对法律问题的影响。他的另一本代表作Courts on Trial（1949年）强调了司法过程的不确定性和不可靠性。

**参见**
法律现实主义
李道儿

李道儿（catIdx=L），南朝宋时人，出身临淮郡。
宋明帝刘彧还是湘东王的时候，他是湘东王师，后又成为湘东国师官令。前废帝刘子业暴虐无道，因为刘彧肥胖，于是称他猪王，加以虐待羞辱。于是，刘彧集结身边的手下，杀害刘子业而得到帝位，李道儿便是其中的手下之一。刘彧即位后，升他为员外散骑侍郎、淮陵太守。泰始二年（466年），又兼中书通事舍人，转任给事中。泰始四年（468年）过世。
刘彧还是湘东王的时候，曾经得皇太后路惠男宫里侍女陈妙登为妾，但是才一年就不宠爱了，便送给李道儿做侍妾，但后来又向李道儿要回来，生下刘昱。于是后来民间盛传刘昱其实是李道儿的儿子，刘昱自己也这么认为，因此微服出宫时都自称姓李。
辛毗

辛毗（catIdx=X辛），字佐治，颍川阳翟（今河南禹州市）人。东汉末及三国时期人物，原属袁绍部下，后来归顺曹操，为曹魏重臣。

**生平**
辛毗的先祖于东汉光武帝建武年间，自陇西东迁。辛毗起初跟随其兄辛评跟随袁绍。曹操任司空时，请辛毗仕官，但辛毗不应。
建安七年（202年）袁绍死后，袁谭及袁尚兄弟内讧，当袁尚攻袁谭于平原时，袁谭战败，后命辛毗为使向曹操求和。当时曹操正欲攻荆州，听辛毗陈述来意后大感喜悦，更望先攻克荆州，其间任由二袁相斗。辛毗却认为现在是消灭袁尚及袁氏残余势力的最佳时机，建议曹操应先平河北；否则若袁尚日后实力变强，就白白失去了平定河北的最佳机会。辛毗最终说服曹操，翌年曹操攻打袁尚据守的邺，攻克后表辛毗为议郎，辛毗就此跟随曹操。
另一方面，辛评一家因为辛毗投奔曹操而被审配收斩，辛毗听说邺城城门打开后直接冲去监狱找辛评一家，发现他们全数被杀。审配成为俘虏后，辛毗还用马鞭怒鞭审配的头，接着两人对骂。原本曹操为审配的忠烈所动，想释放他，但辛毗等人痛哭，要求曹操将审配处决，于是曹操同意。
后来，曹操遣都护曹洪平定下辩（汉中之战），命辛毗和曹休参战，战事结束后，升辛毗为丞相长史。次年，魏文帝即位后辛毗迁任侍中，赐爵关内侯。后作为曹真的大将军军师，征朱然，回军后，进封广平亭侯。
魏明帝即位后，进封辛毗为颍乡侯（属本郡颍阴县），赐食邑三百户。后出任卫尉。
青龙二年（234年）诸葛亮率兵伐魏，试着去挑衅大将军司马懿，司马懿数度奏请明帝出战抵抗，但明帝不从，以辛毗为大将军军师，持节。史载司马懿曾数度欲进攻，但辛毗均不许，致司马懿不能出战。后诸葛亮病逝于五丈原，辛毗复任卫尉。青龙三年（235年）仍在世，后死，谥肃侯。

**性格特征**
 辛毗为人直率，如在魏文帝曹丕在位时曾多次对他作出劝谏：有一次曹丕打算迁移冀州士家十万户到河南，但当时群臣以连年蝗灾、饥荒严重为由反对，但曹丕仍执意徙民。辛毗于是与群臣求见曹丕，曹丕一看就知道他们要进谏，便率先摆脸色发脾气给他们看，让群臣都不敢讲话，只有辛毗说：「陛下您有什么具体的办法来迁徙士民呢？」曹丕说：「你是说我这样做不对？」辛毗说：「还真的不对。」曹丕说：「我不跟你说了！」辛毗说：「陛下您不嫌弃我，任用我在您身边做事，让我为您筹划谋议，怎能不跟我讨论呢？我又不是出于私心，是为了国家社稷着想，您怎能生我的气呢？」曹丕无言，站起来就要走人，辛毗追上去扯住曹丕的衣袖不让他走，曹丕把他的手甩开就躲进房里，过了很久才又出来，对辛毗说：「佐治，你干嘛这样逼我！」辛毗说道：「现在若是徙民，就会失去民心，又没有足够的粮食养他们，我也是不得已啊。」曹丕于是折衷只徙五万。 - 某次文帝曹丕打猎射雉鸡，对着随行的群臣说：「射鸡好开心啊！」辛毗却说：「你开心，我们可不开心。」被浇了一头冷水的曹丕无言以对，后来也因此较少打猎了。 - 某次文帝曹丕有意攻伐东吴，辛毗谏说不可，认为时间并不适合，但文帝不听，终无功而还。- 辛毗亦很重视气节，不愿向奸佞小人卑躬屈膝。如魏明帝时，中书监刘放和中书令孙资受明帝宠信，独览朝政，儿子辛敞劝他应像朝中其他官员般和他们住来。但辛毗认为不与他们交好，顶多当不了三公，没有其他危害，用不着因为他们而放弃气节。冗从仆射毕轨一次推荐辛毗任尚书仆射，刘放及孙资却向明帝说他「性刚而专」，令明帝不任用他，反让他出任卫尉。

**轶事**
 先前曹植与曹丕争夺太子之位，曹丕在确立后喜极失态，抱着辛毗的脖子说：「辛君您知道我有多开心吗？」后来辛毗将这件事告诉女儿宪英，时年二十多岁的宪英便感叹地说：「太子是代替君王主理宗庙社稷的人物。代君王行事不可以不怀着忧虑之心，主持国家大事亦不可以不保持戒惧之心，在应该忧戚的时候反而感到喜悦，又怎会长久呢？魏国又怎能昌盛？」
*三国演义第一百零三回，魏将皆知孔明以巾帼女衣辱司马懿，司马懿却受之不战。众将俱忿，司马懿说：「我不是甘愿受辱而不敢出战，而是因为受天子明诏坚守此处」、「汝等既要出战，待我奏淮天子，同力赴敌，何如？」曹叡收到信件后，疑惑地询问众下官：「司马懿坚守不出，为何现在又上书求战？」辛毗答复：「司马懿本无战心，这次必定是因为诸葛亮耻辱而让众将忿怒之故，所以才特意上书乞求天子明旨，以遏诸将之心耳。」曹叡恍然大悟，即令辛毗持节至渭北寨传谕，传令众将切勿出战。司马懿也不得不佩服地跟辛毗说：「公真知我心也。」

**亲属**

**兄**
 辛评，曾任韩馥和袁绍部下，后跟随袁谭，最终被审配诛杀。

**子女**
 辛宪英，辛毗之女，嫁给太常羊耽。- 辛敞，辛毗之子，继嗣都乡侯，官至卫尉。

**评价**
陈寿：“辛毗、杨阜，刚亮公直，正谏匪躬，亚乎汲黯之高风焉。”（传记评）；“初，(赵)俨与同郡辛毗、陈群、杜袭并知名，号曰‘辛、陈、杜、赵’云。”（《三国志·魏志·赵俨传》）

**参考资料**
 《三国志·魏书·辛毗传》
仓科辽

仓科辽（catIdx=Kurashina, Ryou），本名大场敬司，尚有另一个笔名司敬，是日本的漫画原作者。出身于栃木县那须盐原市。

**简历**
1971年以「司敬」的名义参与漫画家面试。

**作品列表**

**以「仓科辽」名义发表**

**以「司敬」名义发表**

**外部连结**
   フリーハンド
汉斯·凯尔森

汉斯·凯尔森头像
汉斯·凯尔森（Hans Kelsen，4月19日）是20世纪著名奥地利裔美国人及犹太人法学家，法律实证主义的代表人物。

**生平**
凯尔森生于布拉格，两岁随父母来到维也纳，在维也纳大学学习法律，1906年获得博士学位。1911年，发表第一部代表作品《国家法学说的主要问题》（Hauptprobleme der Staatsrechtslehre）。1919年，凯尔森成为维也纳大学国家法和行政法教授。1930年，成为德国科隆大学教授，1933年纳粹掌权后，凯尔森被开除，前往瑞士的日内瓦高级国际关系及发展学院任教，1940年来到美国，后任教于加州大学柏克莱分校。

**著作**
《但丁的国家学说》
*《国家法学说的主要问题》
*《上帝与国家》
*《奥地利国家法》
*《一般国家学》
*《纯粹法理论》
*《社会与自然》
*《法与国家的一般理论》
*《什幺是正义》
*《国际法原理》
*《社会主义与国家-马克思主义政治理论研究》
*《规范的一般理论》

**参考文献**
ref=harv
*ref=harv

**延伸阅读**
 Uta Bindreiter, Why Grundnorm? A Treatise on the Implications of Kelsen's Doctrine, The Hague 2002.- Essays in Honor of Hans Kelsen, Celebrating the 90th Anniversary of His Birth by Albert A.; Et al. Ehrenzweig (1971).- Die Wiener rechtstheoretische Schule. Schriften von Hans Kelsen, Adolf Merkl, Alfred Verdross.- Law and politics in the world community: Essays in Hans Kelsen's pure theory and related problems in international law, by George Arthur Lipsky (1953).- David Dyzenhaus, Legality and Legitimacy: Carl Schmitt, Hans Kelsen and Hermann Heller in Weimar, Oxford 1997.- William Ebenstein, The Pure Theory of Law, 1945; New York 1969.- Keekok Lee. The Legal-Rational State: A Comparison of Hobbes, Bentham and Kelsen (Avebury Series in Philosophy) (Sep 1990).- Ronald Moore, Legal Norms and Legal Science: a Critical Study of Hans Kelsen's Pure Theory of Law, Honolulu 1978.- Stanley L. Paulson and Bonnie Litschewski Paulson (eds), Normativity and Norms: Critical Perspectives on Kelsenian Themes, Oxford 1998.- Iain Stewart, 'The Critical Legal Science of Hans Kelsen' (1990) 17 Journal of Law and Society 273-308.- Richard Tur and William Twining (eds), Essays on Kelsen, Oxford 1986.- Lars Vinx, Hans Kelsen's Pure Theory of Law, Oxford 2007.- Jochen von Bernstorff, The Public International Law Theory of Hans Kelsen:  Believing in Universal Law, Cambridge University Press, 2010; translated from the original German edition, 2001.

**参见**
宪法
*法律实证主义
*卡尔·施米特
*奥地利人列表

**外部连结**
 法理学经典导读系列演讲 date=20210205011333  （由台湾法理学会、台湾法学会与台大人权暨法理学研究中心共同提供）
太史五蛇羹

太史五蛇羹通常是蛇宴的主角，是香港美食。
太史五蛇羹，是粤菜的蛇宴菜色之一，由江孔殷发明，江孔殷曾为广东道台，候补广东水师提督，辛亥革命后，江孔殷退出政坛改为从商，常于广州大宅「太史第」宴客，多有来自外省、外国者，遂以蛇羹入馔，以祛南方湿气、瘴气。太史五蛇羹以合称「五蛇」的眼镜蛇、金脚带、过树榕、三索蛇、百花蛇熬成蛇汤，加入水律蛇肉丝、鸡肉、鲍鱼、木耳、冬菇等煮成羹，吃时加入薄脆、切得极幼细的柠檬叶丝。
新长征路上的摇滚

新长征路上的摇滚（台湾版称作一无所有）是中国摇滚乐歌手崔健第一张录音室专辑。该专辑是中国内地有史以来的第一张原创摇滚乐专辑，以此奠定了崔健在中国摇滚乐历史上的“开山鼻祖”之地位。其中花房姑娘，假行僧，新长征路上的摇滚，一无所有等在华语地区传唱度非常高，被不少歌手翻唱。

**曲目**

**人员**
 吉他：崔健、艾迪- 贝斯：巴拉什- 鼓：张永光、刘效松- 键盘：庄飚- 萨克斯：刘元- 唢呐：刘元- 笛子：刘元- 古筝：王勇

**销量**

**版本**
 中国旅游音像出版的深飞银圈版- 中国旅游音像出版的非银圈版- 香港EMI日本东芝版- 日本EMI东芝版- 台湾可登美国版- 台湾可登后期再版- 北京京文1999年再版