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莱茵兰-普法尔茨

莱茵兰-普法尔茨（Rheinland-Pfalz，De-Rheinland-Pfalz.ogg）是德意志联邦共和国的一个州，位于德国西南部莱茵河中游．全境由19世纪的黑森大公国莱茵领地及巴伐利亚王国普法尔茨领地共同组成，首府美因茨。该州与卢森堡、法国接壤。

**行政区划**
莱茵-普法尔茨州的行政区划
直辖市：
# 弗兰肯塔尔市
# 凯撒斯劳滕市
# 科布伦茨市
# 兰道市
# 路德维希港市
# 美因茨市
# 魏恩施特拉瑟地区诺伊施塔特市
# 皮尔马森斯市
# 施派尔市
# 特里尔市
# 沃尔姆斯市
# 茨韦布吕肯市
县：
#阿尔韦勒县
# 阿尔滕基兴县
# 阿尔蔡-沃尔姆斯县
# 巴特迪克海姆县
# 巴特克罗伊茨纳赫县
# 伯恩卡斯特尔-维特利希县
# 比肯费尔德县
# 科赫姆-采尔县
# 唐纳山县
# 比特堡-普吕姆-艾费尔山县
# 盖默斯海姆县
# 凯撒斯劳滕县
# 库瑟尔县
# 美因茨-宾根县
# 迈恩-科布伦茨县
# 新维德县
# 莱茵-洪斯吕克县
# 莱茵-拉恩县
# 莱茵-普法尔茨县
# 南魏恩施特拉瑟县
# 西南普法尔茨县
# 特里尔-萨尔堡县
# 艾费尔火山县
# 韦斯特瓦尔德县

** 政治 **

**州议会及其选举**
300px
*德国社会民主党（SPD）42
*德国基督教民主联盟（CDU）41
*联盟90/绿党（Grune）18
2006年3月的选举有着10议席的自由民主党(FDP)在2011年的选举丢失全部议席，而绿党获得了18议席。因此，社会民主党和绿党建立了联立政权。社民党前任主席库特·贝克出任州长。
马来西亚半岛地区

Landsat上的马来亚模块
马来西亚半岛（Peninsular Malaysia，Semenanjung Malaysia），简称大马半岛，其他通称马来亚半岛、马来半岛NoteTag|此处的“马来半岛”或“马来亚半岛”只涵盖马来西亚的半岛地区，不包括马来半岛上缅甸和泰国南部的领土。或西马，亦称为马来亚（Malaya，Malaya），是马来西亚国土在马来半岛的一部分，总面积约sqmi。它北邻泰国，南与新加坡通过新柔长堤和马新第二通道相连。它隔马六甲海峡与印度尼西亚的苏门达腊岛相望。南中国海将其和婆罗洲州属（东马）相隔。西马占马来西亚人口和经济的大部分，大约80％。截至2015年，西马的人口约为2500万，多数人口居于半岛地区的西岸。

**地理分区**
马来西亚半岛地图
马来西亚半岛由马来西亚的11个州和两个联邦直辖区组成，亦有东西之分，其中东海岸通指面向南中国海和太平洋的区域，西海岸则为面向马六甲海峡和印度洋的区域。而西海岸因人口密集而普遍被细分为北中南三部。虽然柔佛州东岸面向南中国海，但其西部和南部的马六甲海峡和柔佛海峡属于印度洋，所以可被视为西海岸州属的一部分。- 北马：玻璃市州、吉打州、槟城州和霹雳州- 东海岸：吉兰丹州、登嘉楼州和彭亨州- 中马：霹雳州、雪兰莪州、吉隆坡、布城、森美兰州- 南马：森美兰州、马六甲州和柔佛州

**名称**
马来西亚半岛地形图
该区在1963年马来西亚联邦成立以前，曾经是一个主权独立的国家，即马来亚联合邦，因此民间也有人使用“马来亚”来称呼现今的马来半岛。
1963年马来西亚成立后，就以“马来亚半岛”称呼马来亚，“马来亚”一词渐渐少用，但在一些历史悠久的事物、法律文件，仍然使用“马来亚”一名，如马来亚大法官、马来亚大学、马来亚银行、马来亚虎等等。
为了规范马来西亚华语用词，2004年成立的马来西亚华语规范理事会规范名称为“马来半岛”、简称“半岛”，“沙巴和砂拉越”、简称“沙砂”，并建议停止使用“西马”、“东马”的称呼，但民间与传媒依然使用。

**历史**
15世纪，马六甲王朝统治了北大年以南的整个半岛及苏门达腊东部，至十六世纪被葡萄牙攻占后、荷兰、英国等欧洲殖民势力先后进入马来半岛。至19世纪末全半岛均成为英国殖民地。
第二次世界大战结束后，先于1946年成立马来亚联邦，随后于1948年成立马来亚联合邦，并于1957年独立。1963年9月16日连同沙巴、砂拉越、新加坡州组成马来西亚联邦。1965年新加坡脱离马来西亚独立。

**人口**
马来西亚半岛人口以信奉伊斯兰教的马来人为主，华人和印度人也占半岛人口的3成。半岛原住民多数居住在内陆地区。

**参见**
 马来西亚地理- 东马（马属婆罗洲）

**注释**

**参考文献**

**外部链接**
 Peninsular Malaysia
歌百灵属

歌百灵属（学名：Mirafra），在生物分类学上是雀形目百灵科的一属。

**物种**
 雀歌百灵 Mirafra passerina- 北非歌百灵 Mirafra cantillans- 歌百灵 Mirafra javanica- 南非歌百灵 Mirafra cheniana- 白尾歌百灵 Mirafra albicauda- 马岛歌百灵 Mirafra hova- 金歌百灵 Mirafra cordofanica- 威氏歌百灵 Mirafra williamsi- 暗色歌百灵 Mirafra pulpa- 红翅歌百灵 Mirafra hypermetra- 索马里歌百灵 Mirafra somalica
** Mirafra (somalica) sharpii- 阿氏歌百灵 Mirafra ashi- 棕颈歌百灵 Mirafra africana- 安哥拉歌百灵 Mirafra angolensis- 垂耳歌百灵 Mirafra rufocinnamomea- 振翅歌百灵 Mirafra apiata- 领歌百灵 Mirafra collaris- 黄褐歌百灵 Mirafra africanoides- 埃塞俄比亚歌百灵 Mirafra alopex- 印度歌百灵 Mirafra erythroptera- 棕翅歌百灵 Mirafra assamica- 锈色歌百灵 Mirafra rufa- 吉氏歌百灵 Mirafra gilletti- 粉胸歌百灵 Mirafra poecilosterna- 迪戈歌百灵 Mirafra degodiensis- Mirafra naevia- 萨博塔歌百灵 Mirafra sabota- Mirafra affinis- 缅甸歌百灵 Mirafra microptera- 印度支那歌百灵 Mirafra erythrocephala
雀百灵属

雀百灵属（学名：Eremopterix）在生物分类学上是雀形目百灵科中的一个属。

**下属物种**
雀百灵属包括了以下种：
林百灵

Lullula arborea 
Lullula arborea
林百灵（学名：Lullula arborea）是雀形目百灵科中林百灵属里的唯一的一种鸟。

**特征**
林百灵约长15厘米，翼展29厘米，喙纤细，脚小，翅膀比较宽，尾短。背部棕锈色，带有黑褐色的斑点。腹部颜色浅，带有黑色的条纹，条纹在颈部非常短，呈斑点。眼睛附近淡褐色，翅膀黑褐色，中间的两根尾羽棕色，其它尾羽黑色。眼睛深棕色，嘴角质地棕色，下部红色。脚淡棕色。

**分布**
林百灵生活在欧洲中部和南部、亚洲西部和东部以及北非的山区中。
林百灵喜欢干燥的，比较疏散的、有许多林间空地的森林或者有松散树木和灌木的草原。

**食物**
林百灵的食物包括花苞、植物的绿色部分、蜘蛛和昆虫。

**习性**
林百灵的叫声非常丰富，它可以叫出至100段不同的曲段。这些不同的曲段一般随固定的顺序被叫出来。林百灵的叫声很温和，每个曲段一般逐渐变轻。
从3月至6月林百灵可以孵两至三次卵。林百灵的巢藏在密集的草中，每次产4至5只卵。卵的颜色一般比较浅，带有棕色和灰色的斑块。

**文化**
音乐家奥立佛·梅湘创作的钢琴独奏曲集《鸟类图志》中的第6曲以林百灵为题。
角百灵属

角百灵属（学名：Eremophila）在生物分类学上是雀形目百灵科中的一个属。包括两种：- 角百灵 Eremophila alpestris - 漠角百灵 Eremophila bilopha
栗鸮属

栗鸮属（学名Phodilus）是鸟纲鸮形目草鸮科中的一个属，包括栗鸮和斯里兰卡栗鸮两种。
朱庇特

朱庇特（Iuppiter），又译丘必特、-{zh-cn:朱比特; zh-hk:朱庇特; zh-tw:朱庇特;zh-hant:朱庇特}-、朱皮特，是古罗马神话中的众神之王，相对应于古希腊神话的宙斯（希腊语：Ζεύς），西方天文学对木星的称呼以其命名。另外拉丁语中的“星期四”（Iovis）这个词也起源朱比特的名字，后来影响了许多西方语言。

**神话传说**
alt=Painting of a bearded, seated Jupiter, unclothed from the waist up and holding a staff
早期的罗马鲜少神话、或者原始的神话已经因为和希腊神话的文化交流而失传了。在之后罗马文化的希腊化之后，拉丁文学和图画中重新用宙斯的形象诠释全新的朱庇特。在罗马神话的故事中朱庇特常与国王或王权有所关联。

**出生**
朱诺和朱庇特在帕莱斯特里纳的雕像中通常被认为是由福尔图娜负责照顾扶养，而从帕莱斯特里纳的铭文却指出福尔图娜是朱庇特的儿女。杰奎琳·香浦（Jacqueline Champeaux）认为这个矛盾是因为不同文化和宗教阶段交流的结果，其中来自希腊的交流使得福尔图娜变成了朱庇特的女儿。
宙斯的童年时期在希腊宗教、艺术和文学上都是重要的题材，但朱庇特的童年时期的描写却十分罕见。

**努马时期**
在古代气候恶劣的期间，国王努马·庞皮里乌斯想借由召唤朱庇特询问他的意见努马使用酒和蜂蜜成功灌醉皮卡斯（Picus）与福努斯（Faunus）两位半神，半神告知努马成功召唤朱庇特的方式，仪式召唤后，朱庇特要求要「头」，而努马巧妙的提出用洋葱头代替，朱庇特改要「人头」，努马亦接话改为人头上的头发，朱庇特最后要求要活的头，奴马却给了鱼，而朱庇特承诺保护罗马。

**图路斯时期**
在国王图路斯·荷提里乌斯统治时期，好战的图路斯对宗教信仰和宗教仪式抱持蔑视。在阿尔巴尼人与罗马人发生战争时，图路斯征服了阿尔巴朗格，并将其居民驱逐到罗马。正如蒂托·李维的《古罗马宗教词汇》中所描述的内容，于是图路斯开始相信宗教，并信听一些迷信做法，当他发现努马召唤过朱庇特的纪录时也模仿着造做，但由于他不正当地执行了仪式，朱庇特扔了一把闪电，烧毁了国王的房子，也杀死了图路斯。

**老塔克文**
在老塔克文统治时期之前，当塔克文经过他的家乡塔尔奎尼亚时，一只老鹰俯冲下来在，摘下他头上的帽子然后飞走了。塔克文的妻子塔纳基解释说这是象征塔克文会成为国王，是一个吉祥的征兆，天空是自然神圣的、是神创造的，而帽子是一个人最崇高的部分，事后塔克文果真成了国王，改名后即罗马第五位国王卢基乌斯·塔奎尼乌斯·布里斯库斯。老塔克文建立了旧堡（Capitolium Vetus）将卡皮托里尼三神引进罗马共同祭祀，马克罗比乌斯将此事纪录在其作品里。

**注释**

**备注**

**参考资料**

**参考文献**
 Musei Capitolini
*Mary Beard, J.A. North, and S.R.F. Price, Religions of Rome: A History (Cambridge University Press, 1998).
*Dumézil, G. (1977) La religione romana arcaica. Con un'appendice sulla religione degli Etruschi. Milano, Rizzoli. Edizione e traduzione a cura di Furio Jesi.
*Dumézil, G. (1988). Mitra-Varuna: An essay on two Indo-European representations of sovereignty. New York: Zone Books. 0-942299-13-2
*Dumézil, G. (1996). Archaic Roman religion: With an appendix on the religion of the Etruscans. Baltimore, Md: Johns Hopkins University Press. 0-8018-5481-4
*Article "Jupiter" in The Oxford Classical Dictionary.  0-19-860641-9
*Smith, Miranda J., 'Dictionary of Celtic Myth and Legend' 0-500-27975-6
*Favourite Greek Myths, Mary Pope Osbourne  Aedes Iovis Optimi Maximi Capitolini date=20200610054144 
*Platner, S. B., & Ashby, T. (1929). A topographical dictionary of ancient Rome. London: Oxford University Press, H. Milford. OCLC 1061481
*Rüpke, Jörg (Editor), A Companion to Roman Religion, Wiley-Blackwell, 2007. 978-1-4051-2943-5
*ref=harv
得墨忒耳

得墨忒耳（Δημήτηρ，Demeter）是希腊神话中司掌农业、谷物和母性之爱的地母神，也是奥林匹斯十二主神之一。她是克罗诺斯和瑞亚的第2个女儿，希拉、黑帝斯、波赛顿和宙斯的姐姐，并和宙斯生有私生女泊瑟芬。在罗马神话中与得墨忒耳相对应的神祇是谷神刻瑞斯（Ceres）。
狄蜜特是大地和丰收的女神，她给予大地生机，教授人类耕种。无论是在宗教还是神话里，狄蜜特的个人形象都与大地之母盖亚有着很大的区别。盖亚是大地的化身，即宇宙中的本源之一，而得墨忒耳却是司谷物成熟和农业方面的神祇。

**神话**
Evelyn De Morgan/画 (1906)
关于狄蜜特的神话，与她的女儿泊瑟芬紧密相关。泊瑟芬从小就和母亲狄蜜特在一起生活，并且从未考虑过婚配之事，但是泊瑟芬的伯父兼冥王黑帝斯早就爱上了她。有一次泊瑟芬在丛林中与宁芙仙女们游玩时，大地突然裂开，黑帝斯趁机把她给劫走了，其在宙斯的默许和帮助下才实行了此次计划。被劫的泊瑟芬悲哀地呼喊着母亲，狄蜜特听到了泊瑟芬的呼救声，心如刀绞，她赶忙放下手中的农活，朝着呼喊声奔去，但此时泊瑟芬早已不见了踪影。狄蜜特焦急万分，她连续几天几夜不吃不喝，四处寻找女儿的下落。就这样，狄蜜特一连九天九夜走遍天涯海角也毫无所获。当第十天来临之际，她偶然间遇到了赫卡忒，她也听到了泊瑟芬的呼救声，只是没认出行抢的人。她们结伴来到了无所不知的赫利欧斯的住处，赫利俄斯把事情的来龙去脉全都告诉了狄蜜特（一说是泉水仙女阿瑞图萨向狄蜜特透露了真相）。狄蜜特听后气恼万分，她决定不回奥林匹斯山，直到她的女儿回到她身边（一说是狄蜜特知道真相后，立即找到宙斯，让他命令黑帝斯立刻把泊瑟芬带回她身边，否则她将让大地颗粒无收）。
她化装成老太婆来到了厄琉息斯，厄琉息斯国王刻琉斯的妻子墨塔涅拉收留了狄蜜特，并让她作自己的儿子得摩丰和特里普托勒摩斯的保姆。狄蜜特十分喜欢得摩丰，并想让他获得永生，狄蜜特使用琼浆给他擦身，夜间还将他放置在火上烤炼，但由于墨塔涅拉的偶然发现，使得这一过程中断并且失败。随后狄蜜特便向国王和王后吐露了真情。她教特里普托勒摩斯耕作土地，并送给他一棵麦穗，告诉他走到哪里就把谷物播种到哪里。
《泊瑟芬的归来》（The Return of Persephone） - 弗雷德里克·雷顿/画 (1891)画中描述在神使赫耳墨斯的陪同下，狄蜜特正在迎接走出地狱大门的女儿泊瑟芬。
在得墨忒耳不在奥林匹斯山的这段时间，已经耕种好的土地不再长出庄稼，种子在土里腐烂，谷物刚抽穗，不是干枯就是旱涝。饥荒威胁着人间，人们也不再祭祀神祇。在无奈下，宙斯只好下令让黑帝斯把泊瑟芬归还给狄蜜特。但这已经不可能了，黑帝斯为了能留住泊瑟芬，已经让她吃了冥府的石榴，按照命运女神的规定，没有沾染过冥府食物的人或神才能重返人间，而泊瑟芬已经破戒吃了六颗石榴籽。最终只能达成一种折衷的协议；让狄蜜特再次回到奥林匹斯山使大地重获生机，并赐予泊瑟芬分掌天地两界的职能，每年一半的时间在冥府作冥王的王后，一半的时间回归大地与母亲在一起。这就是为什幺每年春天万物复苏、生机盎然的原因，这时正是泊瑟芬从冥府出来前往奥林匹斯山的途中；当泊瑟芬回归冥府时万物凋零、土地荒芜，严寒的冬天覆盖了大地。所以泊瑟芬又称为「春天女神」。
在狄蜜特四处寻找女儿的途中，多情的波塞顿对她追求不已，为了躲避他，这位女神化作一匹母马混在牧群中，但变成公马的波塞顿同她交配生下了神马阿瑞翁。还有些传说讲到了狄蜜特与伊阿西翁的恋情，女神为他生了财富之神普路托斯。

**形象**
在古代造型艺术的繁荣时期，通常狄蜜特的形象同赫拉相似，只是相貌较为和善，没有赫拉威严。得墨忒耳是位慈眉善目的妇女，头戴用金色麦穗编织而成的环形冠冕，有时手执麦穗、水仙花、火炬、果篮、丰裕之角或镰刀（从克罗诺斯继承而来）。她的圣畜是母猪，象征物是镰刀。

**民间崇拜**
除了司管谷物和大地的丰饶外，狄蜜特还被尊奉为立法女神或正义女神，其名为忒斯摩福拉，因为民以食为天，农业是人民生活和繁荣昌盛的根基；有时她还是婚姻与家庭的保护神，其形象与职能都与赫拉极其相似。通常对她的崇拜与对珀耳塞福涅的崇拜都紧密联系在一起。得墨忒耳的崇拜中心在厄琉西斯，并且在那里举行厄琉西斯秘密祭典。希腊各地都有纪念她的节庆，古代人们认为大地是生命之源，万物之母。向得墨忒耳献上的祭品有公牛、母牛、猪、水果、蜂房、果树、稻穗和板栗。在罗马，得墨忒耳与刻瑞斯混为一谈，并且在农民中十分盛行，祭祀的节日通常都在4月举行。后来刻瑞斯又同盖亚、瑞亚或库柏勒混合在一起。
起初地神是包揽一切的神，随着宗教思想的发展，才出现了狄蜜特。在氏族贵族的统治时期，狄蜜特被认为是世界上排名第二的神。荷马并未把狄蜜特归纳在奥林帕斯的神系之中，也很少提到过她。随着农业地位的逐步攀升，对狄蜜特的崇拜也大为发展。大约在公元前5-6世纪，狄蜜特在奥林匹斯的神系中占有重要的地位。

**参考文献**
《希腊罗马神话词典》（鲁刚、郑述谱/编译、中国社会科学出版社）pp.76-77 统一书号：10190·193
*《古希腊罗马神话鉴赏辞典》（晏立农、马淑琴/编着、吉林人民出版社）pp.131-132 ISBN 7-206-04846-3
赫淮斯托斯

赫菲斯托斯（Ἡφαιστος、Hephaestus），古希腊神话中的火神和匠神，与罗马神话的武尔坎努斯（Vulcānus）对应。他是阿佛洛狄忒的丈夫，西方语言中的“火山”一词来源于他的罗马名字。他是奥林帕斯十二主神之一。是宙斯和赫拉的儿子，或是赫拉的私生子。

**生活**
赫拉靠自己的意志力独自将其生下，但由于赫菲斯托斯长得实在不好看，于是希拉将祂丢到奥林帕斯山下，赫菲斯托斯在空中翻腾了一天，落到利姆诺斯岛上。从此他成瘸子，众神也嘲笑他，赫拉也不喜欢他。虽然赫菲斯托斯记恨自己母亲，但他却不怪自己的父亲，反而治好父亲的头痛毛病。也有一说，赫菲斯托斯相当敬爱自己的母亲赫拉而在某次赫拉与宙斯争吵中替赫拉说话，使宙斯大怒，将赫菲斯托斯丢下奥林帕斯山。
这位火神既不高大魁悟，也不英俊潇洒。他并不留恋奥林匹斯山的安逸生活，反而更喜欢埃特纳山上的工匠舖，与他的助手独眼巨人为伴。结婚不久，阿佛洛狄忒背着赫菲斯托斯和阿瑞斯偷情。赫菲斯托斯在妻子偷情的床上设下机关，用一张织得非常巧妙的网将二人逮个正着。这之后，雅典娜来订做新武器时，赫菲斯托斯开始追逐雅典娜，因为他跛脚，所以费了好大一番功夫才终于追到雅典娜。他想要和她结婚，所以被她严厉的叫声打退，但是在过程中赫菲斯托斯的精液沾到了女神的大腿上，她赶紧用羊毛拭去。并把羊毛丢下凡间，羊毛落地，便变成艾力克托纽斯（Ἐριχθόνιος）。

**功绩**
相传火山是他为众神打造神兵和神器的工匠炉。他是诸神的工匠，具有高超的技巧，制造了许多著名的神兵、神器。传说赫利奥斯驾驶的日车、厄洛斯的金箭银箭、宙斯的神盾都是他铸制的。

**字源**
Ἡφαιστος一字似乎来自于动词ἅπτω，这是一个冶炼用语，意思有"栓上、点火燃烧"，所以赫淮斯托斯理所当然的成为锻造与冶炼之神。
阿瑞斯

阿瑞斯（Ἀρης、Ares）是古希腊神话中的战神，希腊奥林匹斯十二主神之一，宙斯与赫拉的儿子，另一说它是茱诺（赫拉的罗马名）吞下一条暴眼大蛇之后生下来的。他是力量与权力的象征，嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。
在罗马神话中称为马尔斯（Mars）。拉丁文的火星源于他的罗马名字；“星期二”（英文 Tuesday）之名则来自其在北欧神话的对应神祇提尔。

**神话**
荷马在《伊利亚特》中把他说成是英雄时代的一名百战不厌的战士。他肝火旺盛，尚武好斗，一听到战鼓声就手舞足蹈，一闻到血腥气就心醉神迷。戕戮厮杀是他的家常便饭。哪里有鏖战，他就立即冲向那里，不问青红皂白就砍杀起来。他穿上战服时雄姿勃勃,头戴插翎的盔甲，臂上套着皮护袖，手持的铜矛咄咄逼人。他得天独厚，威严、敏捷、久战不倦、孔武有力、魁梧壮伟。至今，他还是智慧的大敌，人类的祸灾。他通常是徒步与对手交战，有时候也从一辆四马战车上挥戈（那四匹马是北风和一位复仇女神的后裔）。随从他奔赴疆场的有他的儿子：恐怖、战栗，惊慌和畏惧，还有他的姐妹不和女神厄里斯、妻子毁城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。胜败乃兵家常事，阿瑞斯自然也有败北的时候。在攻打特洛伊城的战斗中，雅典娜和希拉就曾多次把他打得丢盔卸甲。他向宙斯告状，反而被侮骂为逃兵，深为众神所不齿。他所宠爱的情妇竟偏巧是美神阿芙萝黛蒂，在她的怀抱里，这位战士得到了安宁。他俩生的女儿叫哈耳摩尼亚，日后成为战火连绵的底比斯王朝的开国女祖。据荷马说，阿瑞斯最喜欢去的地方是北部的地势坎坷的色雷斯。他佩带的徽记是长矛和燃烧着的火炬；他的爱畜是兀鹰和猎犬，两种战场上的常客。
罗马时期，阿瑞斯与罗马的马尔斯混淆。马尔斯在罗马是位非常受崇敬的神，与主神朱比特并列，并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和瑞穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。马尔斯起初可能与农业有关，与阿瑞斯混淆后便单纯作为战神继续受到崇拜。他是惟一一位曾经不得不屈于部下威力的神。有一次，由于缺乏机智与正确判断使他蒙受羞辱。他和两个巨人决斗，发现自己不能抵挡。他战败被制伏后铐上铁链关了起来，最后他被老练的荷米斯救出来，但在此之前，他已饱尝了受侮辱的滋味。
他做事不加思考，就像他的残暴一样典型。波塞冬的一个儿子企图诱拐他的女儿，弄得战神非常不悦。于是，他毫不留情地把他干掉了。为了替儿子报仇，波塞冬拉着阿瑞斯到雅典法官面前要求审判战神。审判是在城外的一座小山上开庭的，阿瑞斯叙述了案情，最后被判无罪。从那以后，这座山就称作雅典的最高法院，即“阿瑞斯之山”；而出审的法官们被称作雅典最高法院的法官。
阿瑞斯又称格拉狄奥斯（意为众军之首）和阿洛普罗萨洛斯。他的四匹战马，相传为阿瑞斯与一复仇女神所生，分别称为：埃通（意即「燃烧」）、科纳玻斯（意即「暴乱」）、弗洛吉奥斯（意即「火焰」）、福波斯（意即「恐惧」）。阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的战士。其表征为：长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。据说，他可发出震耳的凄惨之声，犹如千百战士在哭嚎；他一旦受伤倒地，硕大身躯竟占地7公顷。
最初，在色雷斯地区，阿瑞斯被奉为冥世之神，后演化为战神。阿瑞斯虽为战神，却败绩累累，并屡次为智慧女神雅典娜所败。在特洛伊战争中，他帮助特洛伊人，却为狄奥墨得斯所伤。诸神紊战时。他妄图暗算女神雅典娜，反被雅典娜用一巨石击倒。在雅典娜的襄助下，赫拉克勒斯杀死其子基克诺斯。阿洛阿代将他生擒，并置于铜罐中达13个月之久，后为赫尔墨斯所救。阿瑞斯风流韵事颇多。相传，他与火神赫菲斯托斯之妻美神阿佛洛狄忒私通，两者幽会时，让夜神阿勒克特律翁“望风”。不料，后者一觉睡到天明，竟让太阳神赫利奥斯窥见，并告知赫菲斯托斯，赫菲斯托斯制作—面无形之网，将偷情者双双捉扶。让他们当众出丑。阿瑞斯一气之下将夜神阿勒克特律翁变成一只牡鸡，命其司晨。古希腊剧作家索福克勒斯称阿瑞斯为“可鄙之神”。在其剧作中，阿瑞斯屡为宙斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和巴克科斯的闪电、弓箭和烈火所伤。在荷马的叙事诗中，他则是—个狂暴而多情的风流之神。人们常将这样一些词语用于阿瑞斯：硕大、强健、迅猛、狂乱、违约、凶残、嗜血，毁国。甚至在其子女的身上也不乏桀骛不驯，野蛮和残酷的特性。

**游戏**
无双OROCHI系列（光荣公司开发，古川慎配音）

**相关条目**
马尔斯
厄洛斯

厄洛斯（或译厄罗斯；lang-grc-gre|Ἔρως|lit=欲望；英语：Eros）是希腊神话中的爱与情欲之神。他的罗马同位体是比较多人熟悉的爱神邱比特。一些故事里面认为他是希腊原始神之一，另一些故事里他是阿芙萝黛蒂的儿子，是一群带有翅膀的神厄洛特斯们之一。

**崇拜与信仰**
厄洛斯在古希腊的来源有以下几个不同的假设，最早的来源希腊罗马密教文献纪载，厄洛斯是形成宇宙的原始神之一，但之后的来源说明了厄洛斯是阿佛洛狄忒的儿子，是一个手拿弓箭的调皮的胖乎乎小男孩，他的金箭射入人心会产生爱情，他的银箭射入人心会产生憎恶。这个姿态是文艺复兴时期丘比特的前身，而更早期的厄洛斯被描述为一个具有性权威的成年男性，也是一位艺术家。

**原始神**
根据所有希腊文献中最古老的来源：赫西俄德的神谱中描述厄洛斯是在卡俄斯、盖亚、塔耳塔罗斯之后第四个出现的神。
荷马则没有提到厄洛斯，而一位前苏格拉底哲学家巴门尼德则将厄洛斯纳入原始神。
在俄耳甫斯教和厄琉息斯秘仪将厄洛斯作为一个非常早期的神，但不是最早的因为他是夜之女神倪克斯的后代。阿里斯托芬在俄耳甫斯教描述厄洛斯的诞生：

**艺术上的厄洛斯**

**参见**
 阿瑞斯- 性爱 (情感)- 厄洛特斯- 希腊文的爱- 赫马佛洛狄忒斯- 伽摩- 天魔- 一见钟情- 法涅斯

**参考资料**
注释
文献- 威廉·史密斯 (辞书编纂家); Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, London (1873).  "Eros"date=20160314191359 

**外部链接**
  Warburg Institute Iconographic Database (ca 2,400 images of Eros)date=20160303201932 

**相关条目**
 邱比特- 爱神
E
E
E
分类:希腊神话人物
太白山

太白山，又称太一山，位于陕西省西南部眉县、太白县和周至县交界处，主峰拔仙台海拔3767.2米，为秦岭主峰，是汉水和渭水的分水岭，也是中国大陆东部、陕西省的第一高峰。
太白群山鸟瞰自2300米处菩萨大殿拍摄（3张拼）
《水经注》载：“汉武帝时，已有太白山神祠，其神名谷春，是列仙传中人。”《录异记》载：“金星之精，坠于终南主峰之西，因号为太白山。”李白的《登太白山》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”韩愈《南山》诗云：“西南雄太白，突起莫闲篷。”
1965年以太白山为中心建立自然保护区，面积56,325公顷，以保护暖温带生态系统为主要目的，1986年晋升为国家级，1995年加入世界人与生物圈“中国生物圈保护网络”。太白山具有暖温带、温带、寒温带和寒带的垂直分异，具有复杂而丰富的生物类群。南北生物气候的过渡性质是该保护区最突出的特点。
低山区是被黄土覆盖的石质低山；中山区奇峰林立，怪石嶙峋，千姿百态；高山区是遗留下来的第四纪冰川地貌冰斗、角峰、槽谷及冰碛堤等。残留的古冰川遗迹，对研究气候，地质的变化均具重要意义。
太白群山中风景最秀丽的小茅房自2900米处斗姆宫拍摄（4张拼）
在植物区系组成上，亚热带与暖温带的植物成分在此交汇，同时因山体垂直变化的影响，中温带甚至寒温带的植物也一同渗入。在该保护区范围内统计到1,550种种子植物，约占秦岭植物总数的60%。其中属于中国国家二、三级保护植物及本区特有植物，如串果藤、杜仲、独叶草、金钱槭、连香树、领春木、庙台槭、水青树、山白树、太白红杉、秦岭乌头、铁杉、太白杨、星叶草、紫斑牡丹等。野生动物约有兽类64种、鸟类192种、还有部分两栖类、爬行类及鱼类。
太白山国家森林公园位于眉县汤峪林场境内。

**外部连结**
  太白山旅游 date=20111229203233 
*taibaishan
高等教育

高等教育（études supérieures；höhere Bildung；higher education；educación superior），又称专上教育（post-secondary education）是一个教育层级的概念，广义上是指一切建立在中等教育基础上的专业教育。这个层级涵盖了学园、大学、学院、神学院、理工学院、技术学院以及其他颁授学位或专业证书的学院级机构（例如专科学校）。
海法大学硕士毕业典礼
根据1950年起草的欧洲人权公约第一号议定书第二条，所有签约的欧洲委员会成员国均有义务保障民众的受教育权。
而在国际层面上，于1966年签订的联合国经济、社会及文化权利国际公约第三部分第十三条进一步申明了人民接受高等教育的权利。
高等教育哲学：主张认识论的人认为，人们探究知识源于好奇，只有越来越精确的知识才能得到满足。而主张政治论的人认为，人们除了探究知识的好奇外，还会为国家作出贡献。社会上有很多复杂的事情，只有透过研究和需要深奥的知识才能解决社会上的问题。

**形式与类型**
高等教育是大学、文理学院、理工学院和师范学院等机构所提供的各种类型的教育，包括专科教育、本科教育和研究生教育，其基本入学条件为完成中等教育，学完课程后授予学位、文凭或证书，作为完成高等学业的证明。
高等教育形式多样，有全日制的和业余的，面授的和非面授的，学校形式的和非学校形式等层次和形式。
高等教育所授予的学位、文凭和证书：
*专科文凭
*本科文凭、学士学位
*硕士学位
*博士学位
高等教育作为一种教育方式，是人生存方式的一个阶段，从时间上说，是人生存过程中的终生学习选择阶段，从空间上说，高等教育是人进入完全社会生活的最后一个准备场所。
高等教育还是高深文化知识传播创新的社会组织机构；在传播高深文化的同时，高等教育还复制或者再制了社会的价值、行为模式和道德规范。

**中国大陆**
中国大陆的高等教育分为普通高等教育、高等教育自学考试、开放大学、成人高等教育、网路教育等等。

**香港**

**台湾**
台湾包含高等教育、技职教育。
Maxima

Maxima 是一种用LISP 编写的计算机代数系统（Computer Algebra System），用于公式推导和符号计算，它是一套自由软件，在GNU通用公共许可证下发行。它由麻省理工学院在美国能源部的支持下于60年代末创造的 Macsyma 演变而来。Macsyma 后来慢慢走上商业化的道路。1982年开始 Bill Schelter 教授（于2001年去世）默默地维护 Macsyma 代码，他把这个软体称为 Maxima。由于版权问题，Maxima 在很长的一段时间内不能公开发行，-{只}-有少数人能使用这个软体。在 Schelter 教授努力了16年之后，Maxima 于1998年获得许可，成为开源软体，使得更多的用户和程式设计师能自由的使用 Maxima。
Maxima 的前身 Macsyma 在当时是非常创新的软体。现代流行的商业计算机代数系统软体 Maple 及 Mathematica，都是受到 Macsyma 的启发而设计出来的。

**产品功能**
 符号运算（含一定的推理能力）- 各种基础数学函数库- 复数和任意精度（use "bfloats"）计算（只受内存限制）- 利用 gnuplot 进行2维及3维函数绘图- 可编程- 可计算文档，支持插入，标题单元，章节单元，备注，输入单元，文字单元，图片- 生成 LaTeX 格式的数学式- 方便的加载 Common Lisp 语言或 Maxima 本身的语言写成的 Package- 基于符号而不只是数值的微积分运算- 矩阵运算- 函数展开化简缩并- 上千页的手册

**版本历史**
Maxima 可在 Linux, Mac OS X，及 Windows下编译。

**界面**
Maxima 核心提供命令行界面，wxMaxima, imaxima 提供 GUI 界面。
在 GNU/Linux 下  Cantor date=20230603030142   和 Climaxima 能提供前端界面。

**代码范例**
对表达式 expr 赋值
expr: a*x^k+b*x+c$
ev(expr, a=1, b=2, c=3, k=2);
正弦函数，指定定义域，对数尺度绘图
wxplot2d(sin(x), x,-5,5, logx)$
do 回圈
for a: -3 thru 26 step 7 do display(a)$

**相似软体**
 Maple- MATLAB- Mathematica- GNU Octave- Scilab- Sage

**外部链接**
  Maxima入门介绍（简）-  Maxima手册（英） date=20200620104802
克隆人

复制人（human cloning，-{zh-hant:或音译作克隆人;zh-hans:或称：复制人}-或是刻溶人），是用克隆技术来复制出一个和被复制的人相同基因的一个人或者部分组织，是一种无性生殖。克隆人这个术语一般用来指人工的克隆人；是通过自然的复制方式来发生的性关系「克隆」。

**历史**
虽然在20世纪关于克隆人可能性的推断有很多，但1960年代，科学家和政策制定者开始关心克隆人的前景安全。1966年，诺贝尔得主，基因学家Joshua Lederberg在the American Naturalist发表一篇文章，文章提倡克隆和基因工程，随后一年又在《华盛顿邮报》上发表。
哺乳动物克隆技术虽然不可靠，但很多科学家都可以凭借他们的知识做到，这方面的文献也很多，而且启动一个克隆项目相比其他科学项目不算贵。由于这一点，Lewis.D.Eigen指出克隆实验将会在未来的几年开始，或者已经开始。

**争议**

**「另一个我」的理论盲点**
关于透过复制技术产生的复制人，是否另一个一模一样的自己。有假设指复制人仅能复制性状，也就是说并不能拷贝记忆，因此复制人产生后仍须重新学习，且将拥有自己的生命记忆。被克隆人和克隆人之间的关系就像双胞胎在不同的地方长大，尽管他们有相同的DNA，但是却有不同的成长环境。因此两者的差别就在原体所拥有的记忆及生活体验,习惯等;直到科学某日可全然复刻记忆跟所养成的习惯并可下载植入到另一个生命体...

**技术与伦理问题**
这个议题关系到克隆技术、道德和法律等局限因素，及不被传统社会和媒体承认。
伦理问题
举例说，父亲的体细胞核可以与女儿的卵核组合形成新的卵细胞并在女儿的子宫着床发育，最终生出克隆的「父亲」，这显然有悖人伦。
生育问题
举例，尽管一对双胞胎是通过相同的DNA自然「克隆」出来的，但是他们有各自的经历和不完全重合人格，并非同一个人。目前的克隆技术还不是很发达，可能产生有严重生理缺陷的克隆人，且克隆人也会引起舆论的很大反对。
除了以上两个问题外，还有更棘手的难题，即人权罪恶、历史罪恶问题。身体安全不受侵犯是人类最基本的人权。举例说，如有心人将克隆人当成人体器官的供应者用于医疗领域，这显然是对人权严重的亵渎和践踏。至于历史罪恶，则是别有用心者恶意克隆历史上的人物以重现此人的思想。但实现的可能性慨率极小，因为一个人的思想、能力和所作所为是受到环境、经历等制约，单纯生物个体的复制不会达到复制历史的目的。

**法律**
2015年大约已有70个国家禁止复制人。

****
1996年10月21日科菲·安南秘书长表示支持治疗性克隆人。2005年3月8日，通过不具约束力的《联合国关于人的克隆的宣言》，该宣言反对「违背人类尊严和对人的生命的保护的一切形式的人的克隆」。

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1997年3月7日，人类克隆已被阿根廷总统令2009/7禁止使用。

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「哥伦比亚刑法」第133条规定禁止人类克隆。

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中华人民共和国政府「不赞成、不允许、不支持、不接受」任何生殖性克隆人实验，但不反对治疗性克隆。
《中华人民共和国刑法》第十一次修正案中，增加第三百三十六条之一规定，将基因编辑、克隆的人类胚胎植入人体或者动物体内，或者将基因编辑、克隆的动物胚胎植入人体内，情节严重的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金；情节特别严重的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金 。

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印度没有关于克隆的具体法律，但制定了禁止人类克隆或生殖克隆的准则。 印度允许治疗性克隆和使用胚胎干细胞进行研究。

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塞尔维亚2006年宪法第24条“生命权”中明确禁止人类克隆。

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美国众议院分别于1998年、2001年、2004年和2007年进行关于是否禁止所有形式（包括生殖性和治疗性的）人类克隆的投票，但每次众议院与参议院的分歧都导致两个对立的提议（「完全禁止克隆人」与「禁止生殖性克隆人」）同时搁浅。

**参考文献**

**外部连结**
  联合国关于人类克隆问题的新闻和文件date=20190515174427 -  "Variations and voids: the regulation of human cloning around the world"date=20150924031837  academic article by S. Pattinson & T. Caulfield-  Moving Toward the Clonal Mandate=20080708231327 -  Should We Really Fear Reproductive Human Cloningdate=20180909055406 -  禁止克隆人难在哪儿date=20161118063501 -  专家访谈：中国为什幺不允许任何克隆人实验date=20181003105440 

**参见**
 克隆- 多利- 无性生殖- 有性生殖- 未来学
Clipper

Clipper是xbase语言中的一种，它能够执行dBase语言的基本命令，同时扩充了一些自定义函数。它是编译执行的，所以比dbase语言的运行速度快，常用来开发基于dbase数据库的商用程序。

**历史**
Clipper诞生于1985年，做为dBase III程式码的编译器。dBase是将程式码转译为p-Code，再透过虚拟机去执行，因此在执行效能比不上Clipper所编译出来的执行档(.exe而非是.com)。Clipper最初是Nantucket公司的产品(在资料库的程式语言中效能非常好尤其是5.0或5.01而当时效能速度;画面的颜色都好的FoxPro for DOS后来被微软公司总裁Bill Gates比尔盖兹先生看上将Fox公司并购发展为后来的微软Dos上Foxpro for Dos 2.5,Windows3.1上Foxpro for Windows 2.5 以至于后来的Visual Foxpro...)，但它被转卖给CA公司成为CA-Clipper。2002年，GrafX Software公司从CA公司取得CA-Clipper的市场与销售的授权。
常久以来Clipper都是DOS下的软体，但它陆续加入许多元素，像是C语言与Pascal语法的支援。
1987年台湾，在Clipper上加入一些处理中文及处理多视窗, 财务、会计等功能的程式馆。发展出编译博士DRCOMP.
字幕机

字幕机（Character generator），简称CG，是一种用来将文字输入于影片中的设备或软体，最初是为了让聋人也可以看电影而设计出来的，而后来渐渐成了电影中各种方言的最好解释。现今的字幕机大多是以电脑使用，除可以打字幕之外，也可以打表格等。
Aston Ethos字幕机
食源性疾病

食源性疾病（foodborne illness/disease）又称食媒性疾病，俗称食物中毒（food poisoning），泛指所有因为进食了受污染食物、致病细菌、病毒，又或被寄生虫、化学品或天然毒素（例如：有毒蘑菇）感染了的食物而引起的疾病。根据如上各种致病源，食源性疾病可以分为四类：化学性、细菌性、霉菌毒素与霉变性、有毒动植物性。
食物中毒发病为非传染性的急性、亚急性疾病，可区别于其他食源性疾患。1994年中国卫生部颁发的《食物中毒诊断标准及技术处理总则》（已废止）从技术上和法律上明确了食物中毒的定义。
食物中毒既不包括因暴饮暴食而引起的急性胃肠炎、食源性肠道传染病（如伤寒）和寄生虫病（如囊虫病），也不包括因一次大量或者长期少量摄入某些有毒有害物质而引起的以慢性毒性为主要特征（如致畸、致癌、致突变）的疾病。

**原因**

**细菌**
致病微生物污染，致病性微生物污染食品后急剧繁殖，致使食品中存有大量活菌（如沙门氏菌，Salmonella）或产生大量毒素，如金黄色葡萄菌，产生的肠毒素。

**病毒**
Mead等（1999）认为，病毒是比细菌和原生生物更重要的食源性疾病的病因。其中包括肝炎病毒A和小圆结构病毒（包括诺如病毒）。小圆结构病毒被认为是非细菌性肠胃炎的最重要的病因。

**原生生物**
原生动物在初级农作物中存在。例如苹果汁和水中的小隐孢子虫以及树莓、莴苣和水中的Cyclospora cayetanensis等同食源性原生动物会引发感染。对免疫缺陷患者，腹泻可能较严重。

**海产品毒素**
麻痹性贝类中毒（PSP）、腹泻性贝类中毒（DSP）、神经性贝类中毒（NSP）、遗忘性贝类中毒（ASP）、雪卡毒素及鲭鱼中毒。其中PSP、DSP和NSP是通过腰鞭毛虫产生的毒素引起，ASP是由硅藻引起，而鲭鱼中毒是由组胺引起。所有海产品毒素都耐热，不能通过烹饪破坏，也无法感官检测。

**真菌毒素**
例如花生和玉米中的黄曲霉和寄生曲霉会产生黄曲霉毒素，会引起肝癌。
*有毒化学物质污染，食品中混入有毒化学物质，并达到能引起急性中毒的剂量。如农药的污染。
*食品原料本身的有毒物质，食品本身含有毒成分（如河豚含有河豚毒素），而加工、烹调方法不当，导致未能将有毒物质除尽。
*储存过程中产生的毒素，食品在贮存过程中，由于贮藏条件不当而产生了有毒物质（如马铃薯发芽产生龙葵素）。
*食物链或生物链毒素的转移，因摄入含有毒素成分的某些食用动物（如食入毒藻的海水鱼、贝；采用有毒蜜源植物酿的蜂蜜）、因为吸收了有毒物质的食用植物，这些动植物起着毒素的转移与富集作用。
*误食，某些外形与食物相似，而实际含有毒成分的植物，被作为食物误食而引起中毒（如毒蕈等）。
*食品的原材料问题：如使用未经检疫的病死家畜肉加工的肉制品，使用搀假的牛乳加工的奶粉；如消毒不严，使用未经消毒的牛乳生产的雪糕；使用非食品原料如工业酒精（或甲醇）兑制的“配制酒”造成的甲醇中毒，也曾多次发生；使用不符合食品卫生要求的食品添加剂或加工助剂（含砷等毒物质）也曾造成食物中毒；生产工艺、设备、容器和包装材料不符合卫生要求也可使食品污染带有毒性，例如，熟肉制品加工制作时，生熟不分交叉污染而引起食物中毒；采用生棉子榨油，毛油又未经碱炼，而引起棉酚中毒；生产蒸馏酒时，使用含铅蒸馏设备和贮酒容器，铅溶于酒中而造成铅中毒。
*食品与包装问题，日本曾发生桔子汁中溶锡过多而引起食物中毒，其原因是调汁用水中含硝酸根离子较多所致。美国曾发生的金枪鱼罐头引起的E型肉毒梭菌食物中毒，是由于罐头杀菌冷却时带有病原菌的不洁冷却水侵入罐内造成，属于内容物二次污染。
进食后1至36小时内发生。患者一般的症状是腹泻和呕吐。如果病情严重，食物中毒是可导致死亡的。食物中毒可分为化学性和细菌性两种。后者在香港较为普遍。由于在外观上很难分辨食物是否已沾上细菌，故此人们很多时会吃了一些有问题的食物而不自知，因而患上细菌性食物中毒。
乙、细菌性食物中毒
基本上，凡含有大量细菌或毒素的食物都可引致食物中毒。一般的情况下，预先烹调好的食物在未食用之前没有得到适当的保护而沾上了细菌（例如被不洁的手、器皿、苍蝇、老鼠和尘埃等污染）。跟着，那些食物被放在一个危险温度范围（摄氏4至63度）贮存，使附于食物上之细菌有时间在合适的温度内迅速繁殖或产生毒素，而于短时间内使食物变成有毒。

**化学性食物中毒**
化学性食物中毒包含下列几种状况、类别。
#制造、加工时渗入化学物质：多氯联苯、多溴联苯
#工业的废弃物污染：重金属
#农业及畜牧业的残留化学物：DDT、生长促进素
#对人体有害的食品添加物：硼砂、吊白块
#包装材料的溶出物：甲醛、甲醇

**特征**
以下为部分常见食物中毒的特征
：

**细菌性食物中毒**

**参考链接**
isbn=7501987335

**外部链接**
食物中毒简介 - 奇美医院
失火

失火可指
*火灾
*内燃机缺缸，又称哑火、断火、失火（misfire）。工程术语。
第一人称射击游戏

一款第一人称射击游戏的页面
是以玩家的第一人称视角为主视角进行的射击类电子游戏的总称，通常需要使用枪械或其他武器进行战斗。玩家会直接从游戏的主人公的眼中观察周围环境，并进行射击、运动、对话等等活动。大部分第一人称射击游戏会采用三维或伪三维技术来使玩家获得身临其境的体验，并达成多人游戏的需求。另外，部分FPS游戏支持在第一人称、第三人称视角间自由切换。

**历史**
最早的第一人称射击游戏可以追溯至1974年发行的《Maze War》与《Spasim》，这些游戏采用伪三维场景。1992年发售的《德军总部3D》被认为确定了这一类游戏的基本玩法，之后的FPS游戏均以此作品为原型进行设计。1993年发售的《毁灭战士》首次引入多人联机系统，其影响力曾使得后来多年间第一人称射击游戏被统称为“类毁灭战士”（Doom clone）类型的游戏。1998年由Valve公司开发的《战栗时空》让FPS不再局限于射击体验，而使游戏在流程中更加着重于剧情与解谜成分。1999年，《半衰期》的模组《反恐精英》面世，这是第一人称射击游戏史上的一部里程碑式作品。1997年在任天堂64上发售的《黄金眼007》是第一部登陆家用机的FPS游戏，而后来的最后一战系列在游戏品质和盈利方面的表现让家用机也成为了适合第一人称射击游戏的平台。
21世纪前后起，第一人称射击游戏主题更加丰富，出现了科幻题材（如《毁灭战士》）、写实题材（如《反恐精英》）等。21世纪10年代前后出现了第一人称射击与其他玩法结合的作品，如“FPS+角色扮演”的《无主之地》（2009）、“FPS+开放世界”的《孤岛惊魂5》（2018）、团队射击的《守望先锋》（2016）等等。

**代表作品**
第一人称射击游戏是最为热门的电子游戏种类之一，在2016年，其占据了所有电子游戏销售额的27%。有多款第一人称射击游戏，如《反恐精英：全球攻势》、《彩虹六号：围攻行动》、《守望先锋》、《特战英豪》、《Apex 英雄》、《使命召唤》等成为了电子竞技的热门项-{}-目。

**游戏设计**
在第一人称射击游戏中，玩家会以主视角来进行探索，并以手中的远程武器或近战武器来攻击敌人。

**相关条目**
 射击游戏- 第三人称射击游戏- 第一人称射击游戏引擎- 主观镜头
国际数学联盟

国际数学联盟（International Mathematical Union，简称IMU），又被翻译为国际数学联合会，是是一个致力于世界数学领域国际合作的国际性的非政府、非盈利性组织。目的是促进国际间的数学交流与合作。它是国际科学理事会（ISC）的成员，并支持国际数学家大会（ICM）。 其成员为来自80多个国家的国家数学组织。
国际数学联盟的目标是：促进数学领域的国际合作，支持和协助国际数学家大会和其他国际科学会议/大会，透过颁发科学奖项来表彰对数学的杰出研究贡献，鼓励和支持其他国际数学家大会。

**历史**
IMU成立于1920年，但于1932年9月暂时解散，并于1950年在纽约举行的一次制宪会议上实质上重新成立，并于1951年9月10日在10个国家加入时合法地重新成立。 1952年3月在义大利罗马召开的会员大会上，新一届IMU的活动拉开了序幕，选举产生了第一届执行委员会、主席和各委员会。 1952年，重新加入国际科学联盟理事会（ICSU，现为国际科学理事会）。
2010年8月在印度班加罗尔举行的第16届IMU大会上，选定德国柏林作为IMU常设办事处所在地，并于2011年1月1日，莱布尼茨学会在维尔斯特拉斯研究所内开幕（ WIAS），联合国的一个研究机构。 该研究所约有 120 名科学家进行数学研究，应用于复杂的工业和商业问题。。

**委员会**
国际数学联盟透过其International Commission on Mathematical Instruction (ICMI) 与数学教育有着密切的关系。 该委员会的组织方式与 IMU 类似，有自己的执行委员会和大会。
发展中国家是国际数学联盟的高度优先事项，其预算的很大一部分（包括从个人、数学协会、基金会和资助机构收到的补助金）用于发展中国家的活动。 自 2011 年以来，这项工作一直由 发展中国家委员会 (Commission for Developing Countries, CDC) date=20240515080326 负责协调。
数学界女性委员会(Committee for Women in Mathematics, CWM) date=20190917094444 关注与全世界数学界女性相关的问题。 它组织了 世界女性数学会议(World Meeting for Women in Mathematics  date=20240708064331  作为国际数学联盟的卫星活动。
(ICHM) 由 IMU 和International Union of History and Philosophy of Science (IUHPS) 科学史部 (DHS) 共同运作。
电子资讯与通讯委员会 (CEIC) 就有关数学资讯、通讯和出版的事宜向 IMU 提供建议。

**奖**
IMU 在四年一度的国际数学家大会 (ICM) 上颁发的科学奖项被认为是数学界的最高荣誉之一。 这些是：- 菲尔兹奖（自1936年起，每次颁发两到四枚）；- IMU珠算奖章（IMU Abacus Medal）（以前称为内万林纳奖(Rolf Nevanlinna奖)；自 1986年颁发）；- 卡尔·弗里德里希·高斯奖（自2006年起）；- 陈省身奖章（Chern Medal, 自2010年起）； 和- Leelavati Award（自2010年起）。

**会员资格和大会**
IMU 的成员是成员国，每个成员国都透过一个附属组织来代表，该组织可以是其主要学院、数学学会、研究理事会或其他一些机构或机构协会，或其政府的适当机构。 一个开始发展数学文化并有兴趣与世界各地数学家建立联系的国家被邀请作为准会员加入 IMU。 为了促进共同主办的活动并共同追求 IMU 的目标，跨国数学学会和专业学会可以作为附属会员加入 IMU。 每四年，IMU 成员都会召开一次大会 (GA)，大会由加入组织任命的代表以及执行委员会的成员组成。 所有重要决定均在大会上做出，包括选举官员、设立委员会、批准预算以及对章程和细则的任何修改。

**参见**
数学学会列表

**参考文献**

**外部链接**
 国际数学联盟官方网站date=20120117053030 - First Woman President of the International Mathematical Uniondate=20131203024926 , August 2010,AlphaGalileo- Fields Medal 2010date=20131202225454 - African Mathematics Millennium Science Initiative (AMMSI)fix-attempted=yes - Mentoring African Research in Mathematics (MARM) (archive)- IMU, International Mathematical Union- International Mathematical Union Fields Medal
丰镐

丰hou6是丰京和镐京的统称，周朝的都城，在今日陕西西安市。早在周文王之时，为向中原地区拓展，就在沣水、渭水间筑设丰京；周武王继位，再建镐京，历时300年。丰京是宗庙和园囿的所在地，镐京为周王居住和理政的中心。

**丰镐遗址**
丰京及镐京的遗址位于陕西省西安市西南12公里的沣水两岸，丰京在河的西岸，镐京则在东岸。中华人民共和国国务院于1961年把丰镐遗址列为第一批全国重点文物保护单位。目前，考古研究院对丰镐遗址的考古挖掘仍持续进行。

**参考文献**

**外部参考**
accessdate=2025-01-18
老官台文化

老官台文化，又称为大地湾文化（Dadiwan culture）或白家村文化，是中国黄河中游已知最早的新石器时代考古学文化，，主要分布在渭河流域、关中及丹江上游地区，存在于约7000年至8000年前。
与位于东方的磁山文化及裴李岗文化约为同时存在。

**名称**
最早发现于中华人民共和国陕西省华县的老官台遗址，因此最初被命名为老官台文化，但出土的文物数量相对较少。随后，在甘肃省秦安县发现的大地湾遗址，出土大量遗物，开始有学者改称为大地湾文化。但因为大地湾遗址出土的文物，横跨了数个时代，在西安市临潼区发现的白家村遗址后，也有学者主张应称为白家村文化。
老官台文化包括两个阶段：前期以大地湾一期为代表，年代约为7300年之前；后期以北首岭下层为代表，年代约为7300年—7000年前之间。

**重要遗址**
北首岭遗址
重要遗址包括：
*甘肃秦安大地湾遗址
*陕西宝鸡北首岭遗址
*陕西华县老官台遗址
*陕西渭南北刘遗址
*陕西临潼白家村遗址

**生活**
这时先民们的经济生活以粟作农业为主，又饲养猪、狗等家畜，渔猎、采集经济占相当的比重，过着定居的聚落生活。当时的生产工具以磨制为主，但仍然有不少打制石器和细石器。制陶工艺比较原始，以夹细砂红陶和褐陶为主，火候低、器类少，彩陶尚处于萌芽阶段。

**后裔**
老官台文化与仰韶文化是陕西和甘肃地区前后相继的两种文化，它们之间存在着承袭与发展的关系。
老官台文化李家村类型与仰韶文化半坡类型有直接的渊源发展关系，即仰韶文化半坡类型是直接从老官台文化李家村类型发展而来的。

**参看**
仰韶文化
*中国新石器文化列表