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红安县

红安县在中国湖北省东北部，是黄冈市所辖的一个县。面积为1673平方公里，常住人口约52万人。
红安县原名黄安县，与麻城市同为黄麻起义的起义地点，是中国共产党红四方面军的发源地，中华人民共和国成立后为表彰其在共产革命战争中作出的贡献而改名为红安县，寓意“鲜血染红的土地”，红安县在战争年代共出现超过14万的中共烈士，现红安烈士陵园的烈士墙上刻着烈士的名字。
红安县境内交通发达，沪蓉高速、竹麻高速从境内穿过，麻武铁路经过红安西站连接京广线，距离湖北省省会武汉80公里，车程1小时。
红安县因其在战争中出现的223位中共将军，被称作“中国第一将军县”。

**历史**
明嘉靖四十二年（1563年）由麻城、黄冈、黄陂三县析置“黄安县”。以“地方安谧，生民安妥”之意得名。
1927年爆发了黄麻起义，1931年12月红四方面军夺取县城后，改为“红安”。
1947年复置“黄安县”。1949年属孝感专区。
1952年因纪念鄂豫皖革命根据地和中国工农红军第四方面军于此创建（红安是大别山鄂豫皖革命根据地的中心区域），又改为“红安县”，素有“将军县”之称，属黄冈专区。
1970年属黄冈地区。1995年属黄冈市至今。 

**地理**
红安县矿产有萤石、石灰石、硅石、大理石等。

**人口**
黄冈市第七次全国人口普查公报显示：红安县常住人口为510189人，男性人口占比51.6%，女性人口占比48.4%，年龄结构中0-14岁占比17.6%，15-59岁占比59.94%，60岁以上占比22.46%，65岁以上占比15.9%。

**名人**


**交通**
 230、346过境。

**教育**
中学
*红安县第一中学：位于城关镇，毗邻红安烈士陵园。  
*红安县第二中学：位于城关镇。   
*红安县第三中学：位于城关镇。  
*红安县第四中学：位于城关镇。   
*红安县第五中学：位于城关镇，原为张家塆中学。   
*红安县大赵家高中：位于二程镇。  
*红安县八里高中：位于八里镇。
*红安县七里高中：位于七里坪镇。
*红安县实验中学：位于城关镇。 
*红安县大金中学: 位于觅儿寺镇，取名自其所属的大金乡。
*红安县马井中学：位于太平桥镇。
*红安县城关镇中学：位于城关镇。
*红安县詹店中学：位于高桥镇。  
*红安县职教中心：位于城关镇。
*红安县赵河中学：位于华河镇。

小学
*红安县实验小学：即红安县第一小学，位于城关镇。
*红安县第二小学：位于城关镇。 
*红安县将军城小学：位于城关镇，在倒水河东侧岸边，风景幽美。  
*红安县城南小学：位于城关镇。  
*红安县明德小学：位于觅儿寺镇，前身为觅儿寺镇第二小学（李家岗小学），取名自四书中大学的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。 
私立学校    
*红安县育才中学：位于城关镇。 
*红安县外国语学校：位于城关镇。   
*红安县光明学校：位于城关镇。

**旅游景点**
红安烈士陵园：主要由牌坊、黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑、烈士祠、骨灰堂、董必武纪念馆、李先念纪念馆、黄麻城义暨鄂豫皖革命根据地烈士纪念馆、烈士墓和园林等部分组成，为全国重点文物保护单位。面积约1平方公里。
*红安影视城：电视剧铁血红安的拍摄地点，位于红安县城区南郊的驷马山上。
*七里坪革命遗址群：这里有黄麻起义遗址、长胜街革命遗址群、鄂豫皖特区苏维埃政府旧址、鄂豫皖特区革命军委会旧址、红四方面军诞生地等20处。
*双城塔：在七里坪南3公里的周家墩。元末农民起义领袖徐寿辉部将邹普胜据此，建此塔。
*吴氏祠：在八里湾东北5公里的陡山村，建于1763年，前后三幢，廊庑相连，院、廊、门、厅、栏、梁、窗、脊、或彩绘神话，或陶塑禽兽，或木刻山川景物，其中的“武汉三镇”和“金鼠戏葡萄”等尤为珍贵。
*红军洞：位于七里坪东4.5公里的鸡公寨半山腰上，洞口高1米、宽2.8米，洞内宽3米、深4米、高2米，可容20余人。洞前怪石罗列，荆棘丛生，红二十军长征后，红军游击队常居此洞。
*天台山（红安）：位于县城北40公里的鄂豫两省交界处。主峰高817米，奇峰突起，山形似台，环周皆石，峭立如壁，势若接天。拾级而上，有了心关、坐忘台、留月岩等十景。
*九焰山：又名黄杨寨，位于县北鄂豫两省交界处，主峰海拔770.5米。山上有寨，立4门，寨墙已毁，西门尚存。
*龙王湖：位于觅儿寺镇北边，占地3800余亩，其中水域面积1000亩。
*大金山：海拔216，位于觅儿寺镇，是觅儿寺镇境内最高山峰，觅儿寺镇的大金乡取名自此。
*小金山：位于八里镇，与大金山相望。
*尚古山：位于觅儿寺镇。

**非物质文化遗产**
红安绣花鞋
*革命歌谣：小小红（黄）安，真不简单，铜锣一响，四十八万，男将打仗，女将送饭。

**特产**
红安大布、红安苕、老君眉茶：中国地理标志产品。

**参考文献**

**外部链接**
 name=红安县人民政府
应报理论

应报，或译为应报理论、应报主义或应报式正义(Retributive Justice)是刑罚学的理论之一，认为因果报应是自然的理性，而刑罚的理由即仅只是犯罪的应报。在刑罚理论中，通常亦等同于绝对理论。

**内涵**
应报理论的根源「应报思想」是人类社会中相当古老的思想，「以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。」或是「杀人偿命」的说法，就是这种思想的体现。但近代应报理论的主张已经与应报思想有别，该理论认为刑罚的目的在于平衡行为人行为所产生的罪责，以实现正义。换句话说，应报理论认为刑罚的目的是为了使社会正义回复犯罪前的状态。基此，应报理论所强调的重点就是「刑罚必须与罪责相等」，也就是罪责原则。由于应报理论着眼于犯罪事实，因此可以说其注重的是过去所发生的行为，而不是这个行为结果是由谁造成的。
应报理论的代表人物是两位德国哲学家：康德和黑格尔，黑格尔认为应报理论具有逻辑辩证上的必要性，盖「犯罪是行为人对法律的否定，而刑罚则是对法律否定的再否定（Negation der Negation）」。亦即：犯人否定法律，国家用刑罚否定犯人，借此声明法律仍是对的，犯人才是错的。
虽然在中文文献上，有学者将应报理论翻译成「报应理论」，但不管中文翻译为何，本质上都和中文「报应」、「报复」的意义不同。应报理论所强调的，是刑罚不能超过行为人的罪责。

**兴衰更迭**
自19世纪以来，在犯罪学上，应报理论为古典学派所采，与之相对的是实证学派所采取的预防理论。
1960-1970年代，犯罪学的社会学派鉴于犯罪预防措施无效的实证研究，又逐渐走回应报理论（称为新应报理论或新古典主义），以及与应报有所区别，但同样出于矫治失望的「威吓理论」。此一转折并带动了以美国为首，自1975年左右开始、迄今更因恐怖主义而越演越烈的「重刑化」浪潮，美国著名的「三振出局法」、「洁西卡法案」、「爱国者法案」都出于此思潮。
而自1982年元洲街邨安安幼稚园斩人案发生后，香港政府对精神病患者犯罪判刑，亦酌取新古典主义观念，主要是大幅提高被判无限期医院令犯人假释的门槛（实际上变成终身监禁且一般不得假释；就算获假释，若犯人因病发再次犯案，担保人及负责医生将一并被控发假誓），以保障社会安宁。因此，无限期医院令成为香港在停止执行缳首死刑后，法庭可判处的最高刑罚，较一般终身监禁为重。
中华民国在进入21世纪后也感染了此风潮，例如民国95年7月1日生效的刑法修正案采取「宽严并进的刑事政策」，这十几年间三番两次提高强制性交罪、醉态驾驶罪、肇事逃逸罪等等的刑度，都是社会在对矫治预防成效失望之际所采取的自我防卫策略。
大约自1980年代中叶开始，一些司法人员和被害者团体开始注意到被害人于传统的刑事诉讼中不被重视的境况。为了促使被害人及其家属的伤痛被国家重视，为了让犯人认识他造成被害人怎样的伤害，给犯人道歉或弥补的机会，所以在加拿大、纽西兰等地开始仿傚当地原住民的风俗，试行修复式正义。这是有别于将重点置于犯人身上的应报理论和预防理论，开始重视被害人的刑事司法新模式；然而，不是所有的案件都适合修复式正义，对于一些案件，修复式正义反而会造成更大的不义，对受害者造成更多的伤害。

**注脚**

**参阅**
 以眼还眼- 吓阻理论- 修复式正义- 正义- 复仇

**外部连结**
  Jewish Encyclopedia: Retaliation date=20070930042626 -  Jakob Stehle: Lex Talionis date=20211010162218 -  Brigitte Gensch: „Auge für Auge“ – nicht „Auge um Auge“ date=20160312095812 -  Manfred Oeming, Universität Heidelberg: Auge um Auge, Zahn um Zahn (2003) date=20211019070016 -  Regina Goebel: Das Strafrecht der Schari’a date=20170815175320 -  Detlef Kraus: Schuld im Strafrecht. Antrittsvorlesung 1992 date=20120124211011  (PDF; 70 kB)
分类:刑罚学
分类:刑事政策
犯罪预防

预防理论是刑罚学的重要理论之一，主张刑罚不是对犯罪的应报，而是在借由刑罚的设定，保障社会上人们的共同安全。在德国刑法学传统中，由于应报理论又被称为「绝对刑罚理论」（absolute Straftheorie），因此预防理论被相应地称为「相对刑罚理论」（relative Straftheorie）。

**分类**
预防理论可以分为「一般预防」和「特别预防」两大面向，每个面向又可分为积极的和消极的方法。一般预防的「一般」（general）是指「大众」；此刑罚目的旨在透过社会大众的信服或恐惧等心理作用，来减少犯罪。特别预防的「特别」（special）是指「个别犯罪人」，亦即已被送进司法机关处理的嫌犯或已定罪的犯人；此刑罚目的旨在透过对特定犯罪人的处罚或改善，来减少他们的再犯。
积极的一般预防旨在透过刑罚对大众进行教育，增进大众对刑法规范的认同，使人主动依规范行事，以此减少犯罪。消极的一般预防亦即威吓理论，旨在透过刑罚的严厉性和迅速性来警惕社会大众，使人们因害怕受罚而不敢犯罪。
积极的特别预防旨在透过对犯罪人的矫治、教化，使他将不犯罪的主流价值观内化，以此减少再犯。消极的特别预防旨在透过对（尤其是高风险的）犯罪人的（长期）监禁，使他因空间隔离而无法在社会上犯罪。
这四种预防理论并不是互斥的，而是可以互相补充。因为人类是多样的，人类遵守规范的原因也是多样的。并用多种观点才能达到最大的犯罪预防效果。

**相关条目**
Incapacitation (penology)
category:刑罚学
category:刑事政策
孝昌县

孝昌县是中华人民共和国湖北省孝感市所辖的一个县。常住人口约49万人，县人民政府驻花园镇东洪花大道1号。

**历史**
南朝宋孝建元年（公元454年），因此地有董永、黄香、孟宗三大孝子，“孝子昌盛”，遂置县名“孝昌”。后唐庄宗同光二年（公元924年），李存勗因孝昌县名之“昌”字，犯了其祖父李国昌之名讳，为避讳，遂称董永卖身葬父、黄香扇衾温被和孟宗哭竹生笋的故事「孝感动天」，改孝昌县为孝感县，是为“孝感”得名之始。
1993年4月10日，国务院批准（s:国务院关于湖北省撤销孝感地区设立孝感市（地级）的批复|国函199346号）：撤销孝感地区、县级孝感市，设立地级孝感市。孝感市设立孝南区、孝昌县。孝昌县辖原县级孝感市的花园、丰山、邹岗、白沙、周巷、小河、卫店、王店8个镇，陡山、花西、牌坊、季店、小悟5个乡，县人民政府驻花园镇。

**人口**
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，孝昌县常住人口483367人。


**交通**
 107过境。

**参考文献**

**外部链接**
 name=孝昌县人民政府
大悟县

大悟县位于中国湖北省东北部，是孝感市所辖的一个县。面积为1978.9平方公里，常住人口约49万人。县人民政府驻城关镇府前街3号。

**历史**
北魏析永阳县置东隋县。隋开皇九年（589年）改为礼山县，以县境礼山为名。唐初省入应山县（今随州市广水市）。1933年划湖北黄安（今红安）、黄陂、孝感及河南罗山等县置礼山县，属第四政督察区。1952年改名大悟县，以境内大悟山得名。1961年属孝感专区，1970年属孝感地区。1993年属孝感市。
1997年，大悟县面积1986平方千米，人口57万，辖14个镇、5个乡：城关镇、三里城镇、大新镇、宣化店镇、丰店镇、阳平镇、芳畈镇、吕王镇、黄站镇、新城镇、夏店镇、刘集镇、河口镇、四姑镇、二郎店乡、东新乡、高店乡、姚畈乡、彭店乡。县政府驻城关镇（二郎店）。

**人口**
孝感市第七次全国人口普查公报显示：大悟县常住人口为486153人，男性人口占比51.9%，女性人口占比48.1%，年龄结构中0-14岁占比19.48%，15-59岁占比60.02%，60岁以上占比20.5%，65岁以上占比14.67%。
2006年人口为62万人。


**人物**
大悟县历史名人有黎元洪、徐海东、施伟伟和刘华清等。

**交通**
 crh京广高速铁路石武段在此经过并设置有孝感北站（距孝感市中心约80公里）。- 346过境。- G4过境。

**参考文献**

**外部链接**
 name=大悟县人民政府门户网站
巴特曼省

巴特曼省（Batman）是位于土耳其东南部的一个省，面积4,649平方公里，首府巴特曼，居民以库尔德人为主。
巴特曼省因为石油及石化工业而地位重要，并拥有一条通往伊斯肯德伦的输油管道。棉花是该省的主要农业产品。

**外部链接**
  http://www.batman.gov.tr date=20120824172040
汉川市

汉川市位于中国湖北省中部偏东、江汉平原腹地，紧邻“九省通衢”的省会城市武汉，因长江最大的支流汉江横贯境域而得名，素有“鱼米之乡”、“江汉明珠”的美誉。属于单独的市直属湖北省级管理，全市面积1663平方公里，总人口90万人，是一座快速崛起的中国内陆新兴城市。先后被评为全国最具投资潜力中小城市百强县（市）、中国产业百强县（市）、全国“婚育新风进万家”先进县（市）、全国楹联文化城市、中国民间文化艺术之乡。汉川地处江汉平原腹地，毗邻武汉，位于武汉城市圈核心圈层，是全省县域经济先进县（市），市人民政府驻仙女山街道文化路。

**历史**
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周代市域属郧国南境。春秋战国时，楚灭郧后遂为楚地。秦属南郡。汉代至晋代，均为江夏郡安陆县地。南北朝时期，宋为安陆郡地。梁至西魏间，梁安、魏安、汊川等郡先后在甑山设治，县境为其辖地。
建县始于南北朝北周武帝保定元年，即公元561年，治甑山下，故名甑山县，先后属甑山郡、复州和沔阳郡。隋大业末废县为镇，并入汉阳县。621年，县恢复，移治泐山下，以汊水流经县境而改名汊川县，属淮南道。742年，改属汉阳郡。758年，复属沔州。826年，改属鄂州。958年，改属安州，移治金鼓城（今刘家隔）。960年，属荆湖北路，以竟陵义水流入县西，更名为义川县。977年，因避宋太宗赵光义讳，以汉水横贯县境，改名汉川县。1071年，废县为镇，属鄂州汉阳县。1086年，县恢复，隶汉阳军。1135年，县又废。1137年复置。元代，各地改设行中书省，汉川属湖广行中书省汉阳府。1285年，移县治于长城（今城关镇）。明代改制，设承宣布政使司，汉川属湖广布政使司汉阳府。1376年，汉阳府降为州，汉川改隶武昌府。1380年，复隶汉阳府。1664年，湖北、湖南分治，汉川隶湖北布政使司汉阳府。1912年，废府设道，汉川属江汉道。
中国共产党领导的政权在汉川建立后，汉川几度出现国民党和共产党两种政权并存的局面。1949年5月汉川全境解放，国民党汉川县政府灭亡。同年7月，天汉、川汉两县爱国民主政府撤销，汉川县人民政府建立，属鄂中专区。同年8月，改属沔阳专区。1951年7月，沔阳专区撤销，隶属孝感专区。1959年11月，孝感专区撤销，划归武汉市。1961年5月，还属孝感专区。1970年专区改名地区后，汉川一直隶属孝感地区。1997年3月12日，经国务院批准，撤销汉川县，设立汉川市，以原汉川县行政区域为汉川市行政区域，由孝感市代管。

**地理**
汉川市位于汉江下游，江汉平原腹地。地跨东经113°22′～113°57′，北纬30°22′～30°51′之间。东与武汉市东西湖区和汉阳毗邻，西连天门，南邻仙桃，北与应城、云梦、孝南接壤。全市东西长55.6㎞，南北宽53.03㎞。汉川市地处江汉平原，地势平坦且较低洼，由西北向东南平缓倾斜，属平原湖区。由于汉江横贯全境，历经洪水漫流冲刷，形成汉江沿岸略高，中部低平，东南部有起伏的山丘，西北部边缘（汉北河以北）有湖滨隆起的岗地。海拔一般在25米左右，约为1600km2，占土地总面积96.4%（含湖泊、水系），东南部海拔稍高的低山丘陵面积约60km2，占土地总面积3.6%。我市地貌大体可划分为平原、低丘两种类型，其中以平原为主，它决定我市种植业在农业中的地位举足轻重。
汉川市属亚热带季风气候，雨量充沛，气候温和，四季分明。年平均气温16.1℃，平均日照为1938.5小时，年平均降水量1198㎜，无霜期230天。
汉川市成土母质，大部分为河流冲积物及湖泊沉淀物，分布在汉江两岸平原，部分第四纪黄土分布在垌冢、麻河岗地，少部分红砂岩、石英岩风化物分布在马鞍榔头、南河的低丘地带，整个耕地土壤分黄棕壤、潮土、水稻土三个土类。耕地经过历年的农事活动，熟化程度高，土层深厚，耕性良好。经土壤普查，全市土壤肥力分为四等：一级土壤占耕地38.1%、二级占38.9%、三级占21.7%、四级占1.3%，一、二级土壤占耕地面积约77%。土壤酸碱平均为7.8，中壤和轻壤占耕地的77.8%。全市矿产资源有高岭石、石灰石、河沙和岩盐等。

**地方特产**

**美食美味**
 藕丸子- 排骨藕汤- 藕蒸米粉肉- 干炸藕夹- 榔头蒸鳝- 汉川荷月

**交通**
 348过境，汉渝高速已列入国家规划。


**人口状况**
全市2020年总人口（第七次人口普查常住人口）903296人，其中女性539688人，非农业人口218274人。年末总户数342075户。年内出生人口14305人，人口出生率12.61‰；年内死亡人口11164人，死亡率9.84‰；迁入4823人，迁出6485人，暂住人口8884人。年平均人口1131341人；全年减少人口5952人，人口自然增长率（计生局提供）5.86‰。0－18岁人口205940人，18－60岁人口763110人，60岁以上人口159315人。60岁以上人口占总人口比重达14.12％。

**人文风俗**

**文物古迹**
 羽状纹镜：战国时期文物- 晒网台遗址：新时期时代遗址- 马口窑址：明清民窑遗址

**民间艺术**
 汉川善书：汉川善书是盛行于湖北省汉川市及其周边地区的一种地方性曲艺曲种，自清朝乾隆年间形成曲艺形式以来，已有二百六十余年历史。它从宗教的“说善书”脱胎而来，是中国善书艺术中一朵耀眼的奇葩，是善书艺术在发展过程中不断本地化的结果。- 汉川皮影戏：皮影戏是湖北孝感汉川等地民间老百姓喜闻乐见的传统戏剧之一，皮影戏并非孝感汉川独创，其始源可追溯到先秦时期

**民族与宗教**

**宗教信仰**
汉川市是一个多宗教信仰地区。全市佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教五教俱全，正式登记开放的宗教活动场所37个，其中天主教3个、基督教3个、佛教30个、道教1个。宗教教职人员43人。伊斯兰教只有信众无场所无教职人员。此外还有广泛的民间信仰。全市共有信教群众2万余人。宗教团体2个，宗教界代表人士中有孝感市政协委员1人，汉川市政协委员4人。

**少数民族基本情况**
汉川市属少数民族杂散居住地区，共有土家族、回族、满族、朝鲜族、蒙古族、瑶族、傣族、黎族、侗族、东乡族、纳西族、京族、畬族、布依族、白族、彝族、锡伯族、独龙族、藏族、维吾尔族、佤族等21个少数民族，1194人，分布于27个乡、镇、农（养殖）场、办事处。少数民族人口占全市总人口的1.09‰。全市少数民族代表人士中有孝感市人大代表1人，孝感市政协委员1人，汉川市人大代表1人，汉川市政协委员4人。

**名家名人**

**参考文献**

**外部链接**
 name=汉川市人民政府
孝南区

孝南区是中国湖北省孝感市所辖的一个市辖区。总面积为847平方公里，常住人口约99万人。

**历史沿革**
南朝宋孝建元年（公元454年）始，历为县，州、府、行署、市所在地。
1949年属孝感县；1983年属孝感市；1993年撤销原孝感地区，设立地级孝感市；撤销县级孝感市，将其一分为二，北部为孝昌县，南部为孝南区。
国务院1993年4月10日批准撤销孝感地区设立孝感市（地级）。撤销孝感市（县级）设立孝南区和孝昌县。


**人口**
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，孝南区常住人口988479人。

**交通**
 CRH汉十城际铁路：孝感东站- rail京广铁路：孝感站

**参考文献**

**外部链接**
 name=孝感市孝南区人民政府
鄂城区

位于鄂城区的鄂州广播电视公司大厦
鄂城区是中国湖北省鄂州市所辖的一个市辖区。三国时期，孙权在这里建城，并改名武昌，至今城内仍有“吴王城”遗迹。
鄂州市比邻长江南岸，也是湖北省没有辖县的地级市。湖北简称鄂由此得名。

樊口镇：市区西3公里，为三国时期赤壁之战时关羽驻水军之地。樊口由樊川得名，樊川为沟通梁子湖与长江之小河，又名长港。入江口现存樊口大闸，为二十世纪七十年代间建。附近另有民信闸，为民国时期军阀吴佩孚于二十年代所建。

**人口**
鄂州市第七次人口普查公报显示：鄂城区常住人口为695697人，男性人口占比51.57%，女性人口占比48.43%，年龄结构中0-14岁占比17.89%，15-59岁占比64.3%，60岁以上占比17.82%，65岁以上占比13%。

**古迹**
鄂州市是国内三国时期古迹较多的地区，市区西山有仍存吴王避暑宫，山上有吴王试剑石，市内有吴王城遗址、护城河等遗迹。

**交通**
 crh武九客运专线：鄂州站、鄂州东站、花湖站

**参考文献**

**外部链接**
 name=鄂州市鄂城区人民政府
华容

华容可以指：- 华容县，湖南省岳阳市下辖的一个县。- 华容区，湖北省鄂州市下辖的一个市辖区。- 华容道、华容县 (古代)，湖北省古县名，曹操兵败乌林后之退路。
林树森

林树森（catIdx=L林），男，广东汕头人，中华人民共和国官员。1970年8月，毕业于广东工学院；1981年12月加入中国共产党。是中共第十六届候补中央委员，第十七届中央委员。曾任中共贵州省委副书记、贵州省人民政府省长，中共广州市委书记、市长等职。2014年，在担任第十二届全国政协常委期间，受聘为中山大学地理科学与规划学院兼职教授。

**生平**
1965年9月，林树森进入广东工学院土木建筑工程系工业与民用建筑工程专业学习。1970年8月毕业后，被分配到广东省和平县纤维厂任技术员；后进入县政府任职，曾官至和平县人大常委会副主任。1984年8月，调任惠州市(县级市)副市长；后历任惠阳地区经委副主任、地区行政公署副专员、惠州市(地级市)副市长等职。1992年，进入广东省人民政府，先后出任省政府副秘书长、省计委主任。
1996年8月，林树森出任中共广州市委副书记、副市长、代市长。此后，林树森在广州工作十年；历任广州市市长，中共广东省委常委、广州市委书记、广州市人大常委会主任等职。
2006年6月，60岁的林树森调升中共贵州省委省委委员、常委、副书记。同年7月，被任命为贵州省代省长；并在2007年1月召开的贵州省第十届人大五次会议上，正式出任贵州省省长。2010年8月，和省委书记石宗源一同离任；当年10月，被增补为全国政协委员、港澳台侨委员会副主任。2013年3月，当选第十二届全国政协常务委员。

**政绩**
林树森出任广州市市长、中共广州市委书记之时，先后敲定广州新白云机场及广州南沙开发区等重要项目，为广州长远发展奠立基础。
另外一个被媒体广为报道的政绩是，在林主持广州期间，广州的房价相对于上海、北京、深圳等中国一线超级城市来说，显得相当理性，坊间传言他被广州本地的房产商所“记恨”。
林树森调任贵州省省长后，大力推动贵广客运专线建设，2014年贵广高铁通车后贵阳到广州由22个小时缩短为4个小时，贵广高铁成为整个大西南地区沟通珠三角地区最重要的干线。
华容区

华容区是中国湖北省鄂州市所辖的一个市辖区。总面积为459平方公里，常住人口约26万人，县人民政府驻华容镇。


**人口**
鄂州市第七次人口普查公报显示：华容区常住人口为256834人，男性人口占比52.88%，女性人口占比47.12%，年龄结构中0-14岁占比16.54%，15-59岁占比63.69%，60岁以上占比19.78%，65岁以上占比14.52%。

**交通**
 crh武九客运专线：葛店南站、华容南站

**参考文献**

**外部链接**
 name=鄂州市华容区人民政府门户网站
德爱中学

德爱中学（Tak Oi Secondary School，简称TOSS）是一所由Missionary Sisters of the Immaculate Conception（Missionary Sisters of the Immaculate Conception, M.I.C.）所创办的女子中学，以英语为主要教学语言。建立于1970年，位于香港九龙慈云山道8号，为慈云山区内的传统女名校。
德爱中学中一至中三开设4班，中四至中六各级开设4班。

**历史**
德爱中学在香港社会的呼吁及罗马天主教主教白英奇（Lawrence Bianchi）的强烈要求下于1970年创建。当时政府正发展慈云山，一个在东九龙黄大仙附近的地区。学校的开幕仪式在1971年5月7日由教育司简宁（Mr. J. Canning）主持。

**科目**
学校使用英文为主要教学语言。
除一般科目外，为准备学生健康成长和生活，设有科技与生活科（缝纫与烹饪），有烹饪科特别室。
学校于2015-2016年度停止开设中国文学科作为高中选修，曾有学生及家长抗议，但最终不了了之。
学校于2018-2019年度停止开设视觉艺术科作为高中选修，曾有学生及家长抗议，但最终不了了之。惟可以让同学自修。
在7年制期间，中四至中七曾有英国文学科可供文科生选修，报考中五会考。是少数可修读此科之学校之一。
有伦理科，不用考试。但并无圣经科（其他少部份教会学校有）。

**校名**
当初把三间学校分别命名为：德信、德望、德爱（即德信学校、德望学校、德爱中学）。

**出处/典故**
在所有信奉耶稣的教会的圣经中，在格林多前书/哥林多前书（1 Corinthians 的不同中文翻译版本）由第12章开始谈到神的思赐/属灵的恩典。 
13章13节提到：信、望、爱。
为配合校训/校名 , 校舍外墙和校服也用一些红色。红色代表爱（参考校歌歌词）。

**校服**
英国学制之下，德爱中学有两种校服。中一至中五的校服为波点领带的连衣裙，而中六至中七预科校服为半截裙。
新高中学制实行后，中一至中三学生穿着波点连衣裙，而新高中学生（中四至中六）需穿着以前中六及中七之校服。

**初中校服**
夏季校服是白色连身裙，校呔以白色为底色，有规则地布满相同大小红波点，此设计成为德爱中学特色之一。
冬季校服是白色衬衫，深蓝色连身，，校呔和夏季校服一样

**高中校服**
高中校服为白恤衫和深蓝色高腰半折三折裙，加上深蓝色短领带。
预科生曾需要穿着丝袜及高跟鞋上课，但此规定已被废除。

**收生性别**
德爱中学是女校。但曾有一段时间中六中七预科课程收男生才有「女校男生」出现。

**社**

**五社时代**
石竹（康乃馨）、向日葵、水仙、仙人掌、牵牛花

**四社时代**
红莲、黄菊、碧兰、紫荆

**著名/杰出校友**
洛枫：诗人，文化评论人，大学讲师
*吴美筠：诗人，学者，大学讲师
*冯程淑仪nocat：西九文化区管理局行政总裁、前政策创新与统筹办事处总监，曾任康乐及文化事务署处长
*萧丽娟：古物古迹办事处总文物主任
*钟淑子：香港善宁会创办人，1993年香港十大杰出青年
*徐佩莹：前有线新闻总采访主任
*刘凤鸾：香港儿童文学研究学会副会长
*陈曼莉：1992年国际华裔小姐冠军（代表多伦多）
*刘倩怡：香港电台唱片骑师
*马敏儿：前丽的电视艺员
*高晨维：前歌手
*张颂欣：香港女配音员
*徐玟晴：无线电视女艺员
*何卓莹：亚洲电视及无线电视前艺员
*麦景婷（麦丽红）：亚洲电视及无线电视前艺员，男演员吕颂贤的妻子
*罗婉仪：东华三院李东海小学校长（2019年8月8日被校董会通过即时解雇，署任校长为校内联课活动主任曾玉莲主任。）
*林松茵：2007年区议会选举、2011年区议会选举、2015年区议会选举沙田区区议员（显嘉选区）
*林美珍：香港岭南大学资讯科技总监及图书馆馆长（1981年中五）
*刘思美（Emily Lau）：模特儿、YouTuber
*苏芷晴（SoChing）：香港女子音乐组合COLLAR前成员、ViuTV合约女艺员
*梁溯庭：保安局政治助理

**参考资料**

**外部连结**
 德爱中学官方网站 date=20210826163211
梁子湖区

梁子湖区是中国湖北省鄂州市所辖的一个市辖区。总面积为524平方公里，常住总人口约13万人，区人民政府驻太和镇。


**人口民族**
2020年11月1日零时，全区常住人口为126822人。

**参考文献**

**外部链接**
 name=鄂州市梁子湖区人民政府门户网站
髭蟾

zi1蟾（学名：Leptobrachium liui）又称中国角怪、胡子蛙、崇安髭蟾、坑鹅、雷公角怪,是中国南方的一种两栖动物。髭蟾属于无尾目角蟾科拟髭蟾属，是中国的特有物种。
与其他蟾科动物相比，髭蟾的蝌蚪期长，易遭天敌吞食，成活率低，所以髭蟾为世界级的珍稀动物。雄性髭蟾每年发情期时，上颌边缘都会长出8至11枚黑色角质刺，此乃中国角怪的名称由来，也被称为“世界上长有最多胡子的蛙”。

**髭蟾生理特征**
髭蟾成体体长68-90毫米。头宽大于头长，吻圆，吻棱明显，颊部略凹上颌有齿，无犁骨齿；舌宽大；鼓膜不显；上唇边缘及面颊部桔红色。雄蟾咽下有一内声囊；上唇两侧近口角处各有一枚黑色锥状的角刺；个别雄蟾具3～6枚角负刺。雌性髭蟾无此特征，但在相应部位有橘红点。
眼球的虹彩上半边黄绿色、下半边棕紫色；瞳孔纵置，在强光下瞳孔缩小成一纵裂缝；
髭蟾背部皮肤有很多小痣粒，构成细肤棱，交织成网状；腹面及体侧布满浅色小痣。

**栖息地**
栖于海拔800-1000米的林间流溪及其附近的草丛、石块、土洞、耕地等处。存在于中国的四川省的峨眉山、福建省武夷山自然保护区与及贵州省梵净山自然保护区、雷公山自然保护区。江西省、浙江省也曾发现其踪迹。现有模式标本产于福建武夷山挂墩。

**食物**
主食蝗虫、蟋蟀、叩头虫、竹蝗、金龟子、等多种农林害虫。

**繁殖**
平时髭蟾不会轻易露面。 到了求偶时节，夜晚时分方在千米高山的林涧中鸣叫。
每年冬天11月上、中旬繁殖（注：多数两栖动物早已进人冬眠，髭蟾此习性相当奇特）。在山溪内才抱对、产卵，卵灰白色，卵径约3.5毫米，卵群呈团状或圆环状，卵群在水中飘荡,最后卵粘附于水中石块上，卵群含卵量多为200-500粒。约半个月的产卵期过后则销声匿迹。
受精卵约经一个月孵出蝌蚪，蝌蚪也生活在海拔1000米以上的缓流处或回水荡内，全长可达91毫米，其中头部和身体约长31毫米。蝌蚪背面为深棕色，尾灰棕色，有深色斑，体尾交界处有浅色的“Y”形斑。蝌蚪昼伏夜出，白天隐蔽在石缝内，夜晚以苔藓、藻类为食，蝌蚪需越冬两次，约3年才变态为幼蟾。髭蟾的蝌蚪期长，易遭天敌吞食，成活率低。

**保护**
本种于2023年被收录入《有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物名录》。
曾都区

曾都区是中国湖北省随州市所辖的一个市辖区，总面积为1316平方公里，常住总人口约70万人。2009年5月，曾都区划出部分乡镇成立随县。区人民政府驻西城街道烈山大道乌龙巷4号。


**人口**
根据随州市第七次全国人口普查公报显示：曾都区常住人口为699475人，男性人口占比49.98%，女性人口占比50.02%，年龄结构中0-14岁占比17.67%，15-59岁占比64.12%，60岁以上占比18.21%，65岁以上占比12.83%。
2004年，全区总人口为160万人。

**交通**
 CRH 汉十高速铁路：随州南站

**参考文献**

**外部链接**
 name=随州市曾都区人民政府
东宝区

东宝区是中国湖北省荆门市所辖的一个市辖区。总面积为1645平方公里，常住人口人口约33万人。


**地理位置**
东宝区地处湖北中部、江汉平原西北角，位于东经111°51′（马河镇易畈村沙滩河叉口） - 112°21′（牌楼镇杨冲村马家集），北纬30°51′（牌楼镇荆钟村）- 31°27′（仙居乡太平村胡湾）。东临钟祥市，西接远安县、当阳市，南连掇刀区、漳河新区，北靠南漳县、宜城市。

**人口**
荆门市第七次全国人口普查公报显示东宝区常住人口为328088人，男性人口占比49.75%，女性人口占比50.25%，年龄结构中0-14岁占比11.98%，15-59岁占比68%，60岁以上占比20.02%，65岁以上占比14.13%。

**交通**
 rail焦柳铁路：付集站

**宗教**
人口方面，东宝区的共有4000名信徒，分为佛教、道教、基督教和伊斯兰教四大教派。全区共有16人从事宗教教职工作，其中佛教6人、道教4人、基督教4人、伊斯兰教2人。
场地方面，全区共有12个宗教活动场所。其中8处经湖北省民族宗教部登记开放，3处经荆门市民族宗教事务局批准登记。前者中，唐安古寺、团山寺和仙居寺3处为佛教活动场所，白云观和圣境山真武观2处为道教活动场所，城区基督教堂和南桥基督教堂2处为基督教活动场所，城区清真寺为唯一的伊斯兰教活动场所；后者则包含了九龙谷老君台、栗溪念佛堂和南桥基督教堂盐池教学点3处。此外，当地的宗教场所还在学业、食物等方面展开过工作。
政府方面，当地政府主办了“和谐寺观教堂”、“宗教慈善周”和“宗教体验日”等活动，并对各个宗教协会会长、场所负责人和教职人员培训2次，提高其素质。

**参考文献**

**外部链接**
 name=荆门市东宝区人民政府
掇刀区

zyut8刀区是中华人民共和国湖北省荆门市所辖的一个市辖区。总面积为597平方公里，常住人口约38万人。


**人口**
荆门市第七次全国人口普查公报显示：掇刀区常住人口为379602人，男性人口占比50.42%，女性人口占比49.58%，年龄结构中0-14岁占比14.76%，15-59岁占比70.11%，60岁以上占比15.13%，65岁以上占比10.39%。

**参考文献**

**外部链接**
 name=荆门市掇刀区人民政府
诺曼·怀特塞德

诺曼·怀特塞德（Norman Whiteside，catIdx=Whitesidem, Norman），前北爱尔兰足球运动员，曾是曼联和埃弗顿的前锋和中坚球员。

**生涯**
韦西迪出生于北爱尔兰的贝尔法斯特，他于1982年正式成为曼联一队的球员，并在同年3月对布莱顿的英甲联赛(当时最高级别的英格兰联赛)时处子上阵，他当时只是16岁。在这个球季中，韦西迪最大的功劳就是为俱乐部赢得足总杯，他除带领球队晋身决赛外，更在决赛中攻入一球，最终，曼联以4:0赢冠，该足总杯冠军是曼联继1977年后，第二个的足总杯冠军。
一个球季后，曼联队中不少的队友也被罗致，于是韦西迪就被改造为中场球员，韦西迪的改造非常成功，令曼联的防守力明显的加强，并于该球季的初段中连续10场的获胜，但后来后劲不继，最终只能在42场的球赛中以22胜10和10负得76分排名第4位完成该球季。虽然如忘，但韦西迪再次成为球会赢得足总杯的功臣，这赛决赛是由曼联对爱华顿，两队在发决时间内0:0言和，在加时阶段中，韦西迪把握一次机会，攻入比赛中唯一的一记入球，替球会第6度夺得足总杯的冠军。
韦西迪在曼联的第5年，即1986年至1987年的球季，曼联一众球员表现下沉，新上任的领队阿历克斯·弗格森将韦西迪重新任为前锋，在这联赛中，韦西迪共上阵31场联赛，取得8球的进球，并协助球会取得联赛的亚军。翌年，韦西迪开始受到伤患的困扰，只上阵了27场的联赛。及后一季，韦西迪更只曾上阵6场的联场。
1989年至1990年的球季，韦西迪转至爱华顿，在爱华顿的首年，韦西迪上阵联赛的次数为27场，攻入两球入球，但在及后的一季，韦西迪膝盖再次受损，整季只上阵过两场的联赛，在这球季后，韦西迪选择退役，他当时只是仅仅的26岁。
在国家队方面，韦西迪是队中的主力球员，他于1982年西班牙世界杯中对南斯拉夫的分组赛上阵，成为了当时世界杯最年轻的球员，该场球场最终以0:0赛和，而在分组赛中，北爱尔兰3战1胜2和得4分排名第一出线次圈，但在次圈无法再晋一级。
1986年世界杯，韦西迪已经成为了队中不可缺少的球员之一，但这届世界杯中，北爱尔兰在D组中只能以第4位完成赛事，在3场球赛中1和2负得1分，而这场对阿尔及利亚的赛事是国家队唯一得到入球和分数的球场，入球者正是韦西迪。
墨西哥世界杯后，北爱尔兰的球员老化，韦西迪成为了国家队唯一的支柱，但由于他长期的伤患问题，使他于国家队的上阵次数渐减，而韦西迪最后一次代表北爱尔兰出赛是于1989年10月11日的世界外围赛，对手是爱尔兰。

**外部连结**
 有关韦西迪的介绍
沙洋县

沙洋县位于中国湖北省中部，是荆门市所辖的一个县。面积为2044平方公里，常住人口约40万人。

**历史**
地处汉江中游的沙洋有着悠久的历史。据史料记载，中国历史上建立的第一个县级政权——权县，就诞生在沙洋。这里是远近闻名的“小汉口”。有诗为证：“十里帆樯依市立，万家灯火彻宵明。”沙洋港口商埠兴旺、水运发达，南来北往的商贾栖居沙洋，曾建有古色古香的“八大街”，可惜全毁于日本侵略者的战火之中。在1960年代之前，沙洋是与汉口、沙市、宜昌相提并论的八大重镇之一。
1960年，从江陵县划出，设沙洋市；1961年改镇，并入荆门县；1985年设区；1998年，沙洋区改沙洋县。2012年11月滨江新区正式成立，位于县城西北部。

**人口**
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，沙洋县常住人口395717人。


**交通**
 234、348过境，汉渝高速已列入国家规划。

**参考文献**

**外部链接**
 name=沙洋县人民政府
桌山

桌山（或译特布尔山，英语：Table Mountain，南非荷兰语：Tafelberg，科伊科伊语：Huri ‡oaxa）位于南非西开普省开普敦附近，是一座顶部平坦的沙岩山。
桌山海拔1,086米，大约形成于志留纪或奥陶纪。由于其顶部异常平坦且可以俯看开普敦半岛，因此桌山成为了南非的一个著名的旅游景点。桌山有云覆盖，云层是刮东南风迅速形成的，它是高原植被繁茂的主要因素，5个高山水库贮藏的水就是由冬天西北风带来的雨水，山顶的年降雨量为1525毫米。

**桌山的发现**
1488年，桌山被葡萄牙航海家迪亚士首次发现，跟着这座山就成为了海员的“灯塔”。

**桌湾**
桌湾
桌湾是南非开普敦的海港，在非洲南端附近的大西洋边上，桌湾从开普敦向北伸展，全长约19千米，寛约13千米。
葡萄牙人是最早看到桌湾的欧洲人，桌湾有充足的淡水，因此曾成为去印度和东方的船只停泊的地点，荷兰人曾于1652年在岸边定居。

**参见**
南非桌山国家公园

**参考资料**

**扩展阅读**
 桌山 date=20150906004942
香港爱护动物协会

位于香港岛湾仔的香港爱护动物协会总部
总部外墙
2019年8月1日，香港爱护动物协会主办《猫咪妈咪Home》电影慈善首映礼，于荃湾D·PARK愉景新城举行。主席艺人：王梓轩（左一）、薛家燕（左二）
香港爱护动物协会（英文：Society for the Prevention of Cruelty to Animals (Hong Kong)，缩写：SPCA (HK)）是一家成立于1903年的香港非牟利组织，曾名「香港防止虐待禽畜会」及「皇家香港防止虐畜会」，通称「防止虐畜会」。其宗旨为提倡保护动物和防止动物受伤害，是两岸四地首家保护动物权利的非政府组织，也是香港历史最悠久的动物福利组织。
香港爱护动物协会总部位于湾仔运盛街5号，在其它地区设有分中心。协会运作主要由各地义工帮助，资金来自香港社会各界的捐款，由香港政府审计。现任会长为傅明宪，其赞助人传统上是香港总督或香港特别行政区行政长官夫人。

**历史**
香港爱护动物协会是两岸四地华人地区中第一个保护动物权利的民间组织，经过近百年的发展，现已成为颇具规模的动物保护慈善机构。协会于1903年成立时原称「香港防止虐待禽畜会」，1978年改为「皇家香港防止虐畜会」，1989年再改为「皇家香港爱护动物协会」，1997年7月1日再改成现时的「香港爱护动物协会」。而香港爱护动物协会的名誉主席和赞助人一职，一直按传统由香港政府的最高首长夫人担纲，如回归前的历任香港总督夫人，以及回归后的历任行政长官夫人。
*1903年8月29日，香港防止虐待禽畜会（The Hongkong Society for the Prevention of Cruelty to Animals）在英属香港成立，成为华人地区第一个动物保护的民间组织。
*1914年，因第一次世界大战影响被迫暂停活动。
*1921年，防止虐待禽畜会重组，由香港总督司徒拔爵士任会长及赞助人。
*1934年，建立华人社会中第一家专门收留流浪猫狗的动物保护基地──狗儿之家。
*第二次世界大战期间，协会的一切工作暂停，会员因战乱各散东西。战后，防止虐畜会在香港政府和民间人士的组织下重新运作。
*1978年，获英国皇家防止虐待动物协会提供协助，易名为皇家香港防止虐畜会（The Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals, Hong Kong）。
*1989年，中文名称易名为皇家香港爱护动物协会（The Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals, Hong Kong）。
*1992年，旗下的动物福利中心落成。
*1995年，因应香港主权移交，协会决议更名为香港爱护动物协会（Society for the Prevention of Cruelty to Animals (Hong Kong)），并于1997年1月1日起正式将协会名称中「皇家」及「Royal」一字剔除。
*2001年5月，倡议提出及赞助首届在马尼拉举行的「动物在亚洲」专题研讨会。
*2001年9月，现代化的梅窝宝宝动物福利中心正式投入服务。
*2002年，香港多个「猫只收集箱」退役回收，其中一个「猫只收集箱」收藏于香港历史博物馆，作为香港动物福利历史的引证。
*2003年9月，在香港主辨了第二届「动物在亚洲」国际会议。
*2012年7月，向李嘉诚基金会申请资助，筹建赤柱领养中心。

**资金来源及支出**
于2010-11会计年度，总收入约为8千万港元，当中41%来自兽医服务、21%来自筹募活动、20%来自会员服务及捐款、剩余的18%则来自广告及其他收入。支出与收入相约，其中3%用以支付行政开支。

**主要工作**
香港本土工作
*收集及拯救被遗弃、受伤的动物。
*调查虐待动物的报告。
*接收香港市民弃养的动物，以解流浪动物之困。
*为猫狗提供廉价的绝育手术服务，以避免动物被繁殖后无人愿意养育的情况。
*为无家可归的动物寻觅新主人。
*尽可能为一些无家可归的动物提供住院的服务，包括：基本的兽疾护理、治疗，甚至大型手术。
*向公众传扬「宠物主人应有的责任与动物福利」之讯息。
中国大陆工作
*与国家民政部、公安部、农业部等相关部门合作，推展保护动物、爱惜动物等项目
*宣扬保护动物信息。
*与相关政府机构、民间组织合作，接收社会各界举报，杜绝不人道的虐杀动物行为。杜绝食用残杀猫、狗等宠物的行为。
*参与国家动物保护立法项目，协助《中华人民共和国动物保护法》的立法和实施，提供香港和国外经验。宣传和协助动物保护法律的实施。
*杜绝市场制造销售残害动物的商品如：皮草，含有熊胆、犀牛角等保护动物的药品，象牙艺术品等。
*为偏远落后地区构建动物防疫站。
*收养各地流浪动物，并为各地提供专业兽医医疗技术和帮助。
*与内地多家农畜牧高校合作多个动物课题，推广新的动物科技。

**宠物领养**
每年透过协会获领养的宠物数量达2千多只，并有上升趋势。

**争议**

**人道毁灭数量高企**
按香港爱护动物协会周年汇报资料显示，于2010/11年度被人道毁灭的动物总数为4,445只，是继香港政府后，每年人道毁灭动物数量堪比政府的非政府组织，也是香港历来毁灭动物最多的动物福利组织。。香港爱护动物协会解释毁灭动物的理由，大多是指动物无法救治或不宜领养，然而毁灭动物数量之多，被质疑是否全部动物都是无法救治或不宜领养，还是只为协助渔农自然护理署「清除」不要的动物。

**认为建立一个独立动物警察组织没有效**
有鉴于香港虐待动物情况日益严重，立法会议员陈克勤于2010年11月3日向立法会提交制订动物友善政策动议的议案，要求政府成立动物警察，专门负责调查动物受虐待及被遗弃案件。香港爱护动物协会原则上支持这项议案，但是认为建立一个独立的动物警察组织没有效，认为结合协会对动物的知识，加上香港警务处的专业调查，香港早就已经拥有一个最有效相关组织。

**相关条目**
动物权利
*防止虐待动物协会- 濒危物种列表- 已灭绝动物列表- 保护现状- 濒危野生动植物种国际贸易公约 - 世界自然保护联盟濒危物种红色名录- 猫只领域护理计划

**外部连结**
 香港爱护动物协会 主页 date=20131115035630 - 香港爱护动物协会的网志 date=20070622210120 
*香港爱护动物协会现任会长傅明宪小姐
*香港爱护动物协会中国外展总监柳俊江先生
*香港爱护动物协会
*香港爱护动物协会
*香港爱护动物协会
汇景

汇景为一个香港地方的简称:- 汇景花园，香港蓝田的一个长江实业发展屋苑- 汇景广场，香港蓝田的一个拆售商场
一角鲸

独角鲸（学名：Monodon monoceros），是齿鲸的一种。在中世纪以前，商人与炼金术士将一角鲸视为神秘的生物，其长牙被当作「独角兽的角」，价值非凡。一角鲸主要生活在北极，因为其独特的外观，历年来科学家对一角鲸进行过大量的研究。

**基本资料**
出生身长体重：1.6米、80公斤
最大身长体重纪录：
*雄：4.7米、1,600公斤
寿命：至少25年，可能达50年。

**外型特征**
少数的一角鲸头上可见到所谓「双长牙」的特征。此头骨为雌性。（德国汉堡一所博物馆的标本）
一角鲸的头部小而圆，不具凸出的嘴喙。额隆（melon）凸出，在嘴部前方呈小幅度上翘。胸鳍小而宽阔，但长度短，末端微往上弯。成鲸的尾鳍后缘有如凸面镜般明显的凸出，当观测者在飞机上往下方俯视时，容易让人联想到蝴蝶的翅膀。和白鲸相同，一角鲸不具背鳍，但在背部后半有低矮的肉质隆起。
成鲸体色为白色，在背部散布有黑色斑点。年老个体几乎全为白色，仅背部中央、头顶与胸鳍边缘仍看得到黑色区域。刚出生不久的一角鲸浑身呈浅灰色，至刚断奶时几乎全为黑色，之后在腹部与侧面会逐渐出现白色区块。

**长牙**
一角鲸的「独角」实为特化的左侧犬齿。所有一角鲸口中均缺乏具功能性的牙齿，大多数雌鲸终生无齿，而雄鲸（包括极少数雌鲸在内）上腭左侧犬齿在二或三岁时突出唇外且持续生长，突出的部分可达二点七公尺长，重达十公斤以上。长牙大多数为左旋，内部大半中空，轴心保持笔直，但有时会扭转。极少数雄鲸（比率约500分之1）会连右侧的牙齿也突出唇外，形成「双长牙」的罕见情况，额外长出的右侧长牙通常会比左侧的短。
一角鲸的独角是「感测器官」，可接收盐度、温度和压力变化。
多数哺乳动物的牙齿表面都有一层耐磨的珐瑯质，但是这根独角却没有。裸露在外的是牙骨质（cementum），内层是象牙质（dentin），最里头才是中空的牙髓（pulp）。科学家发现，除了牙骨质布满细小的孔洞外，往内延伸还可以在象牙质上找到密密麻麻的通道。这些通道最后接连着牙髓上的神经细胞，然后一并汇至角基，最后将这些讯息传至大脑。

**分布**
一角鲸主要分布在北极地区，其分布并不连续。牠们在深水域的数量较多，其中一支分布在北至北大西洋海盆，特别是哈德逊海峡、哈得逊湾北部、福克斯海盆（Foxe Basin）、戴维斯海峡、巴芬湾、与Lancaster Sound等水域。另一分布中心位于格陵兰海，而在白令海北部也有小族群分布。牠们的迁徙似乎与海冰的形成和移动有关，当春季冰层不完整或破裂时，一角鲸会随着浮冰缩小的边界移动，并自小裂缝和融化的孔隙间快速的穿过峡湾。在夏季与秋季早期牠们会离开这些区域，而当冰层再次扩张时，牠们会寻找冰层持续移动的水域过冬，这让牠们能在流冰群中较易找到呼吸孔。

**习性**
一角鲸在夏季时通常会形成数百头的大群体，其中包含较小、关系较紧密，数量约二十头左右的小群，这类小群体通常由同一性别或同一年龄层的一角鲸所组成。冬季流冰盛行时，一角鲸的分布似乎更为分散而孤立，这或许是因为冰层间距离不等的裂隙与破洞所造成。由头部的伤痕与外伤，以及长牙折断的高发生率来看，成年雄鲸彼此间似乎有打斗的习性，这类争斗行为可能是为了建立领域或争取交配机会。曾经有目击者清楚地看见数头一角鲸在海面上彼此交错长牙的情景，但无证据指出这是争斗行为的形式之一。已知北极熊会在浮冰层间开阔水面的小塘中猎杀一角鲸，夏季时虎鲸也会在近岸水浅处捕食牠们。虽然牠们不像领航鲸（pilot whale）那样会有大规模集体搁浅的现象，但一角鲸容易被因风吹或快速形成的海冰困住而意外死亡。此类事件在西格陵兰的Disko Bay发生的频率与规模都很高。一角鲸常有浮窥（spyhopping）、鲸尾击浪（lobtailing）等行为，但跃身击浪（breaching）则相常罕见。喷气（blow）高度低而不明显。

**生殖**
一角鲸在冬末至春天交配（四月为高峰期），此时牠们难以接近观察。怀孕期约15个月，产期多在夏季（七至八月，以八月初为高峰），此时牠们多半待在峡湾里。哺乳期与哺育期皆至少持续一年，生殖间隔至少两年，可能达三年以上。

**食性**
一角鲸是深层的潜水者，牠们会在海洋各层深度觅食，主要捕食远洋鱼类（特别是鳕鱼）、鱿鱼、虾、以及底栖生物如格陵兰大比目鱼（Greenland halibut）等。潜水时间可达20分钟，深处超过1,000公尺。一角鲸似乎是将猎物吸入口中后整个吞下，而不是使用长牙来戳刺猎物。

**现状**
一角鲸长久以来被原住民捕杀以取得食物、燃油、以及长牙。其皮肤（原住民语称为「maktaq」）被视为珍贵美食。商业捕鲸者也会捕捉一角鲸，但仅是偶尔为之，同样栖息于北极的弓头鲸（Bowhead Whale）才是他们的主要目标。二十世纪初期，哈得孙湾公司曾有短暂期间收购一角鲸的皮与长牙输出（前者用于制造软皮手套）。长牙一直是高价的输出品，而maktaq在加拿大与格陵兰北部城镇都是高级商品。其数量估计在巴芬湾约有35,000头，戴维斯海峡约有1,400头，东格陵兰的Scoresby Sound约有300头，上述这些数据未包含潜航中的个体，估计实际总数量应在50,000头以上。已知最大的生存威胁是人类的猎杀，以及虎鲸的猎捕，特别是在猎人配备了快速的摩托快艇与火力强大的来福鎗之后。

**参考资料**

**文内引用**

**补充来源**
 cite book |title=Whales, Dolphins And Porpoises |url=https://archive.org/details/whalesdolphinspo0000carw |trans_title=鲸鱼，海豚与鼠海豚 |author=Mark Carwardine |others=Martin Camm (插图) |publisher=Dorling Kindersley |series=Dorling Kindersley Handbooks |edition= |ISBN=0-7513-2781-6 |pages= 96-99 |language=en |year=1995
** 汉译版：year=1997
咸安区

咸安区是中国湖北省咸宁市所辖的一个市辖区。总面积为1502平方公里，是咸宁市委、市政府驻地。常住人口为65.76万人。区人民政府驻浮山街道。


**人口**
咸宁市第七次全国人口普查公报显示：咸安区常住人口为657590人，男性人口占比51.72%，女性人口占比48.28%，年龄结构中0-14岁占比20.62%，15-59岁占比63.78%，60岁以上占比15.6%，65岁以上占比11.08%。

**参考文献**

**外部链接**
 name=咸宁市咸安区人民政府
咸安

咸安可以指：- 咸安区，中国湖北省咸宁市所辖的一个市辖区。- 咸安 (年号)，中国东晋皇帝晋简文帝司马昱的年号。- 咸安公主，中国唐代皇帝唐德宗李适女儿的封号。- 咸安郡，朝鲜地名
长滨文化

长滨文化（Changpinian），是至今台湾所发现最古老的文化，属于旧石器时代的文化类型，八仙洞考古遗址为其代表遗址，年代距今约3万年至1万5千年前。

**发现历程**
长滨文化于1969年首次发现自八仙洞考古遗址，由时任中央研究院历史语言研究所所长的李济博士依据考古学命名通则，将该文化以所在地「长滨」为名，称为长滨文化8。

**年代范围**
1991年，宋文薰根据潮音洞及乾元洞的碳十四定年结果，参考洞穴海拔高度推测长滨文化的年代上限约为距今2至3万年前，下限则持续至距今约5千年前左右。
2008年至2015年间，臧振华等人在八仙洞考古遗址重启调查研究计划后，于2016年分析来自八仙洞考古遗址旧石器时代、先陶时代文化层的40个碳十四定年结果，重新厘清旧石器时代为距今30,000至15,000年前，而先陶时代则是距今约6,000至4,800年前，两者之间具有约9,000年的年代断层；在出土的文化现象上也确实有差异，先陶时代出土较多细石料制石器、丰富的磨制骨角器、刃部磨光的石器及较多的渔猎相关遗留；因此由年代及文化特征来看，旧石器及先陶并不能归属为一个连续的文化。 据此，旧石器时代的长滨文化年代下限修正为距今15,000年左右；而过去宋文薰根据潮音洞的碳十四定年结果，将长滨文化下限放在距今5,000年前，则属于更晚的先陶时代文化，简称为「先陶文化」，又称「旧石器时代晚期持续型文化」。为避免混淆，臧振华建议将过去涵盖旧石器时代文化的「先陶文化」改称为「潮音洞文化」，因为潮音洞是最早发现此文化的地点。

**文化内涵**
长滨文化人群多为以渔猎和采集为生的队群社会，考古学者根据遗留的物质推测，此一聚落的人口规模不大，主要居住在海边的洞穴内及岩荫下。最主要的出土遗物为打制石器，当时人在河滩或海滩上捡拾砾石自单面打制成偏锋石核器或不定型的石片器，没有制造陶器，也未见农耕、畜牧活动的迹象，以狩猎哺乳类与囓齿类等动物、采集浆果类等植物维生，可能较少利用海洋资源。目前台湾发现的分布地点主要为东南沿海如台东长滨及屏东恒春一带，除八仙洞遗址以外，另外如小马海蚀洞遗址。

**石器制造技术**
长滨文化的石器属于砾石器工业的石片器传统，多以砾石原面作为打击台面，缺乏两面打的技术，多以单面打剥，制成偏锋砍器或石片器。根据出土石器的观察及制造技术的实验，臧振华等人推测长滨文化可能是以「摔砸法」作为基本的方法，再以石锤使用「敲击法」修整，以制造出偏锋砍器及石片器。

**来源**
长滨文化的年代正处于晚更新世晚期的末次冰期，当时中国东部及东南部海洋因海平面下降而为陆地。有关长滨文化的来源，其中一项假说为「北方南下说」，由北方南下，到达福建后经过陆地南下到台湾。宋文薰教授即支持此项假说，认为长滨文化可能是由华南传进。
另一项假说为现代人类在距今约8万5千年前开始走出非洲的扩散架构下，在亚洲大陆棚架边缘的婆罗洲、菲律宾、琉球、台湾、福建甚而日本等地，都发现3万年至4万年左右的旧石器时代遗址，臧振华认为长滨文化由东南亚经由海路沿海岸线北上的「东南亚起源说」的可能性也不可忽视。

**参看**
八仙洞遗址
*左镇人

**参考资料**

**外部连结**
 刘益昌， 长滨文化, 台湾大百科全书-  长滨文化, 国立台湾大学-  八仙洞遗址 发现旧石器火塘 自由时报