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蛋白

一颗蛋黄被环绕着
蛋白围绕着一颗蛋黄
蛋白，又称作卵白（Egg white、albumen、glair/glaire）是指卵（蛋）内的半透明液体，故又称为蛋清，与蛋黄相对。蛋白遇热后会凝固成白色固体，因而得名。
蛋白就如同哺乳类的羊水一样有防震、保湿及保护的作用。如果用高速打蛋器把蛋白搅拌，会呈现泡沫状像海棉般有弹性，是做蛋糕的首要步骤。

**鸡蛋白的成分**
鸡蛋白在不计蛋壳的情况下，约占全鸡蛋重量的三分之二，其中90%的重量来自水分。其余重量则是蛋白质、微量的矿物质、脂肪物质、维生素及葡萄糖。美国最巨大的鸡蛋蛋白重38克，其中含有4.7克蛋白质、0.3克碳水化合物及62毫克钠，并含有约20大卡的热量。鸡蛋白内不含膳食胆固醇，但含有约40种不同的蛋白质。以下为鸡蛋白内所含蛋白质的百分比的列表（共列出 96.25%）：- 54% 卵蛋白素（也称卵清蛋白分子式为C₁₉₇₉H₃₁₂₄N₅₀₂O₆₄₀S₂₂P₂）- 12% 卵运铁蛋白- 11% 卵类粘蛋白- 4% 卵球蛋白G2- 4% 卵球蛋白G3- 3.5% 卵粘蛋白- 3.4% 溶菌酶- 1.5% 卵蛋白酶抑制物- 1% 卵糖蛋白- 0.8% 黄素蛋白- 0.5% 卵巨球蛋白- 0.5% 卵白素- 0.05% 血清胱蛋白

**参见**
 鸡蛋- 蛋- 蛋壳- 蛋黄

**引用文献**
Elmhurst College,  Denaturation Protein
*Exploratorium,  Anatomy of an Egg date=20101028182654 
*Gilbertus. Compendium Medicine Gilberti Anglici Tam Morborum Universalium Quam Particularium Nondum Medicis Sed & Cyrurgicis Utilissimum.  Lugduni: Impressum per Jacobum Sacconum, expensis Vincentii de Portonariis, 1510.
*Good Eats,  Let Them Eat Foam date=20210127215120 . DVD. Television Food Network, June 13, 2001.
*McGee, Harold. On Food and Cooking: The Science and Lore of the Kitchen. New York: Scribner, 2004, edited by Vinay.

**参考资料**

**外部连结**
 albumen- glair
金陵神学院

1911年摄。照片中前部建筑为金陵神学院，中部建筑群为金陵大学附属中学建筑群，再右侧为汇文女中建筑，正后方背景为紫金山。
金陵神学院，为美国美南长老会和美北长老会于1907年在中国南京联合创办，后来美以美会、监理会、基督会等陆续加入，原校址位于汉中路140号.

**历史**
金陵神学院前身是美国基督教会在华开办的金陵圣经学院(Nanking Bible Training School)。
金陵圣经学校是一个超宗派的在华神学机构，于1911年由卫理公会的“圣道馆”(The Fowler School of Theology)、基督教长老会华中联合神学院的“圣道书院”和美国基督会(Disciples’ Mission)的“使徒圣经学院”合并而成， 并于同年9月13日正式开学。当时的学生有44人，教职员44人。开校的第二年，校董会决定把原来的“金陵圣经学校”改名为“金陵神学”(The Nanking School of Theology)，并于同年冬天开办“金陵女子圣经学校”（即金陵女子神学院）。五年之后的1917年，“金陵神学”再改名为“金陵神学院”(Nanking Theological Seminary)。美国驻华大使司徒雷登曾在该校任教。
汉中路140号原校址1950年划给南京医学院（今南京医科大学）。1952年合组为金陵协和神学院，并迁至南京上海路大锏银巷17号原金陵女子神学院旧址。

**建筑**
汉中路140号原校址现存百年堂和传教士宿舍两栋砖木结构建筑，该校校长楼即监理会在金陵神学院内所建的百年堂，百年堂因监理会国外布道百周年纪念而得名，四层，坐西向东，传教士宿舍位于其东北侧，三层，坐北向南，目前均为南京医科大学办公楼。
1921年，美国南卡拉那省（即南卡罗莱纳州）生姆脱城三一堂捐建了这座建筑物，用作监理公会国外布道百年纪念，故名。百年堂面朝东，高四层，砖木结构，入口处直通二层的门廊，建于1921年。在大楼东南角镶嵌的白色黄岗岩碑上，有中、英两种文字的铭文。中文为楷体竖书，英文为横书，全文如下：
百年堂
此系美国南卡拉那省
生姆脱城三一堂捐献
所成用作监理公会国
外布道百周纪念
中华民国十年
西历千九百二十一年敬志
CENTENARY HALL
THE CIFT OF TRINITY CHURCH
SUMTER S.O.U.S.A
TO COMMEMORATE A CENTURY OF
FOREIGN MISSIONARY ACTIVITY IN
THE METHODIST EPISCOPAL CHURCH SOUTH 1921
在百年堂的东北面约二十余米处，还有一幢高三层的西式建筑，风格与百年堂相近。可能是传教士住宅。

**参考文献**

**外部连结**
 金陵协和神学院 date=20090214220927 

**参见**
 金陵女子神学院- 金陵协和神学院
预知

预知（Precognition），是一种超感官知觉，让「感知者」能「感知」到（而不是由已有的知识推理出）未来会发生的事。又称特异功能。
有个相关的词叫「预感」，是指一种人心中关于未来事件的资讯。这种资讯比较接近感觉而非知识。有些人认为这些都算是透视的特例。
就像所有的超能力现象一样，科学界内对此现象有很多争议。甚至超心理学界内也有。对于此现象是否存在，以及验证类似现象的实验是否有效等等都有争议。
对于已发生的过去，已成为唯一的历史。但未来可能有无限的可能性，因此任何预知的行为都无法达到100%的准确性，只能感觉到有可能发生的其中一种，且还受到观测者立场的影响，无人可及全貌。

**虚构作品例子**
美国电影，【预见未来】- 美国DC漫画超级英雄火星猎人拥有预知的能力。- 美国电视剧-{zh-hk:Heroes;zh-hans:英雄;zh:英雄;zh-tw:英雄;}-中艾锡曼狄斯的超能力。- 美国影集【天才魔女】中，女主角瑞瑞天生就拥有预知超能力（右眼）- 美国电影死神来了系列，每集主角都会突然进入某种「预知幻象」，并且预见包括自己在内所有人死于事故。- 日本美少女游戏、动画To Heart中姬川琴音的不良预知。- 日本动画强袭魔女中，艾拉·伊尔玛塔·尤蒂莱南的固有魔法。- 日本动画FAIRY TAIL魔导少年艾克希特（猫族）中的女王。- 日本动漫文豪野犬中，织田作拥有预知5到6秒后未来的异能力。- 日本轻小说魔法战争中，主角七濑武最初获得的回避魔法，可以凭直觉预知未来以回避危险。- 日本轻小说平凡职业造就世界最强中，其中一名女主角希雅·郝里亚为天职「占术师」的兔耳亚人，可以使用独有能力「未来视」。

**延伸阅读**
Robert Todd Carroll. (2013).  "Precognition and Second Sight" date=20210125035935 . The Skeptic's Dictionary.
*Chris French. (2012).  "Precognition Studies and the Curse of the Failed Replications" date=20210421230648 . The Guardian.
*Nicolas Gauvrit. (2011).  "Precognition or Pathological Science? An Analysis of Daryl Bem’s Controversial Feeling the Future Paper" date=20210420230634 . The Skeptics Society.
*Thomas Gilovich. (1993). How We Know What Isn't So: Fallibility of Human Reason in Everyday Life. Free Press. ISBN 978-0-02-911706-4
*Terence Hines. (2003). Pseudoscience and the Paranormal. Prometheus Books. ISBN 1-57392-979-4
*David Marks. (2000). The Psychology of the Psychic (2nd Edition). Prometheus Books. ISBN 1-57392-798-8
*Robert Novella. (2000).  "The Power of Coincidence: Some Notes on "Psychic" Predictions" date=20181002214816 . Quackwatch.
*Stephanie Pappas. (2012).  "Controversial Psychic Ability Claim Doesn't Hold Up in New Experiments" date=20201112022635 . LiveScience.
*Richard Wiseman. (2011). Paranormality: Why We See What Isn't There. Macmillan. ISBN 978-0-230-75298-6

**参见**
 第六感- 预言- 预测- 占卜
透视 (超感官知觉)

透视（Clairvoyance）、灵视是一种超感官知觉。此能力能透过普通感官之外的管道，看到遥远的人、物体甚至事件，或是能「看透」不透明物，或是能感知到人类正常情况下收不到的能量（如无线电波）。这种讯息在报导中往往描述为和普通眼睛接收的讯息相同（所以叫透视），但也有报导描述为听觉或肌肉动觉。
透视的英文Clairvoyance一词也泛指所有的超感官知觉，不过也许较常指不是得自另一个人的讯息。总之超感官知觉除上述的透视外还有预知、心灵感应等等。
就像所有的超能力现象一样，科学界内对此现象有很多争议。甚至超心理学界内也有。对于此现象是否存在，以及验证类似现象的实验是否有效等等都有争议。

**历史中的透视者**
 扁鹊，传说中的中医始祖之一。- 御船千鹤子

**参考文献**
access-date=2019-05-14

**延伸阅读**
 James Alcock (1981). Parapsychology: Science or Magic? A Psychological Perspective. Pergamon Press. 0-08-025772-0.- Willis Dutcher (1922).  On the Other Side of the Footlights: An Expose of Routines, Apparatus and Deceptions Resorted to by Mediums, Clairvoyants, Fortune Tellers and Crystal Gazers in Deluding the Public. Berlin, WI: Heaney Magic.- Thomas Gilovich (1993). How We Know What Isn't So: Fallibility of Human Reason in Everyday Life. Free Press. 978-0-02-911706-4.- Henry Gordon (1988). Extrasensory Deception: ESP, Psychics, Shirley MacLaine, Ghosts, UFOs. Macmillan of Canada. 0-7715-9539-5. 
*Donald Hebb (1980).  Extrasensory Perception: A Problem date=20210512191151 . In Essays on Mind. Lawrence Erlbaum Associates. 978-0-898-59017-3.- C. E. M. Hansel (1989). The Search for Psychic Power: ESP and Parapsychology Revisited. Prometheus Books. 0-87975-516-4. - Terence Hines (2003). Pseudoscience and the Paranormal. Prometheus Books. 1-57392-979-4.- David Marks. (2000). The Psychology of the Psychic (2nd Edition). Prometheus Books. 1-57392-798-8.- Joseph McCabe (1920).  Is Spiritualism Based On Fraud? The Evidence Given By Sir A. C. Doyle and Others Drastically Examined. Chapter "The Subtle Art of Clairvoyance". London: Watts & Co. pp. 93–108.

**参见**
Journal of Parapsychology
*千里眼

**外部连结**
  Springer Psychic: "A Study in 'Clairvoyance' date=20160317061249  – Joe Nickell-  "Debunking the Sixth Sense" date=20210512191202  – Science Daily-  "Clairvoyance" date=20210512191230  – The Skeptic's Dictionary
超感官知觉

超感官知觉（Extrasensory perception），简称为超感知觉或超感觉力（ESP），俗称第六感（sixth sense），是一种某些人认为实际存在的能力。此能力能透过正常感官之外的管道接收讯息，能预知将要发生的事情，与当事人之前的经验累积所得的推断无关。普通人的感官（五感）包括眼（视觉）、耳（听觉）、前庭（平衡感）、鼻（嗅觉）、舌（味觉）、肌肤（触觉）或是其他现今科学熟悉的感官。
或可理解成：人脑中的记忆库（类似：资料仓储），藉五感不知觉接收的资讯，进行筛选，得到特殊预感或答案；人脑藉感官得到的讯息非常巨量，可理喻为人在巨量的讯息拼出一全新的讯息。
相较于人所现有较清晰的信息逻辑思考所得出的答案更深层与庞大分析，可间接推论，有可能第六感为人自我学习的思考能力（演算法），也是人工智慧（Artificial Intelligence，简称为AI）可能会达到的目的之一。
由于感官的定义很模糊，所以「超感官」的定义也很模糊。但通常认为「超感官」是指现今科学还不熟悉的讯息。这些能力与现代研究的神通有相应之处。

**不同类别**
 透视- 遥视 / 远隔透视- 预知- 气场阅读- 心灵感应- 隔空沟通（如透过出体方式感知）- 与灵体沟通

**延伸阅读**
 Georges Charpak, Henri Broch, and Bart K. Holland (2004). Debunked! ESP, Telekinesis, and Other Pseudoscience. Johns Hopkins University. 0-8018-7867-5.- Milbourne Christopher (1970). ESP, Seers & Psychics: What the Occult Really Is. Thomas Y. Crowell Co. 0-690-26815-7- Henry Gordon (1988). Extrasensory Deception: ESP, Psychics, Shirley MacLaine, Ghosts, UFOs. Macmillan of Canada. 0-7715-9539-5. - Donald Hebb (1980).  "Extrasensory Perception: A Problem" date=20210512191151 . In Essays on Mind. Lawrence Erlbaum Associates. 978-0-898-59017-3.- Paul Kurtz (1985). A Skeptic's Handbook of Parapsychology. Prometheus Books. 0-87975-300-5.
*Targ, Russell (2012). The Reality of ESP: a physicist's proof of psychic abilities. Quest Books. 978-0-8356-0884-8.- Richard Wiseman. (1997). Deception and Self-Deception: Investigating Psychics. Prometheus Press. 978-1-57392-121-3.

**参见**
 阴阳眼- 超能力（Parapsychology）- ESP卡- 神通
*Society for Psychical Research(Society for Psychical Research (SPR) )

**外部连结**
 Extrasensory perception-  FBI file on Extrasensory perception
石灰岩

含有贝壳化石的石灰岩
石灰岩（灰石）（CaCO3），简称灰岩，又称作石灰石，是以方解石为主要成分的碳酸钙岩。石灰岩主要是在浅海的环境下形成的。石灰岩按成因可划分为粒屑石灰岩（流水搬运、堆积形成）；生物骨架石灰岩和化学、生物化学石灰岩。
石灰岩是喀斯特地形的主要构成成分，是一种在海、湖水盆地中生成的灰色或灰白色沉积岩。石灰岩中常混入白云石、石膏、菱镁矿、黄铁矿、蛋白石、玉髓、石英、绿石、萤石等。纯石灰岩中混入物一般少于5%。

**类型**
颗粒灰岩：大部分颗粒组分，如内碎屑、骨屑、鲕粒及部分团粒、团块都是经过水流搬运形成，但一部分团粒、团块没有水流作用（异化粒）。砂屑、鲕粒灰岩通常由亮晶胶结，主要堆积于波浪、水流作用很强的开阔滨浅海陆棚区的砂嘴、砂坝、浅滩及潮汐通道等沉积单元。
*泥晶灰岩：无黏结作用的泥晶方解石组成。可由碳酸盐颗粒磨蚀到最细的产物；也可从水体中化学沉淀出来的细晶（泥晶）沉淀物。属于静水、低能带环境的产物。
*叠层灰岩：主要由分泌粘液的蓝、绿藻，通过捕集、黏结碳酸盐颗粒形成的岩石。不是靠石化钙藻形成的，又称隐藻粘结灰岩。产出于潮上、潮间低能环境。
*凝块灰岩：无隐藻纹层的凝块状石灰岩。隐藻凝块体无内部纹层，但具有叠层石的宏观外貌、类似向上生长的构造。与叠层灰岩比，表面粗糙、欠光滑，呈疙瘩状、皱纹状、麻点状。凝块内部显微组构为不均匀云雾状、海绵状，偶尔显不清楚的同心纹层。有时有少量葛万藻、附枝藻微细丝状体。产出从潮间带至较深的潮下带。
*骨架灰岩（生物礁灰岩）：一种造骨架的碳酸盐生物构筑体。骨架将碳酸岩沉积物粘在一起，形成固定在海底上的坚硬的具有抗浪性的碳酸盐岩礁。不同的生物骨架灰岩：寒武纪以古杯、钙藻为主；中－晚奥陶世以苔藓虫、层孔虫、板状珊瑚为主；志留纪、泥盆纪以层孔虫、板状珊瑚为主；晚三叠世和晚侏罗世以珊瑚、层孔虫为主；晚白垩世以厚壳蛤类为主；渐新世、上新世、更新世以六射珊瑚为主。骨架灰岩通常在海底形成一个隆起，超出于同期沉积物。隆起块体有点礁、礁丘、环礁、层状礁等。
*白垩：一种细粒白色疏松多孔的石灰岩，碳酸钙含量大于97％，矿物为低镁方解石，可含少量黏土矿物、细粒石英碎屑，生物组分是颗石藻、少量钙球。生成于温暖海洋环境，深度从几十到几百米。
*结晶灰岩：由结晶、重结晶（大部分）方解石组成的石灰岩。大部分结晶灰岩是原生石灰岩，经成岩重结晶作用改变原生颗粒、生物黏结组分形成。结晶灰岩也有原生的，如大陆地表泉水、岩洞或河水蒸发形成的石灰华、泉华。石灰华是一种致密的带状钙质沉淀物，如钟乳石、石笋，发育有从溶液中依次沉淀的方解石或文石晶体所组成的皮壳状纹层。多产出于岩洞表面。钙泉华指地表上海绵状多孔疏松的方解石或文石晶体沉淀物，呈树枝状、放射状、半球状等，内部常保留有植物茎、叶的痕迹。产出于温泉、裂隙水出露的地表。
*钙结岩：一种发育于干旱、半干旱地区土壤和细砂中的富石灰质沉积物，呈同心环带的似枕状体。

**应用**
石灰岩用于混凝土骨料、铺路基石、水泥、冶金熔剂、水处理、土壤调节剂、家禽饲料添加剂，及轻工、化工、纺织、食品等。在石灰岩发育地区，常形成石林、溶洞等优美景区。

**参见**
 大理石- 矿物列表- 白垩- 白云石- 生石灰- 霰石
民视无线台

民视无线台是民间全民电视公司的主频道兼综合台，1997年6月11日开播。也是继台视、中视、华视、华视教育体育文化台之后，在台湾开播的第五个无线电视频道，定频在有线电视为6频道（中部为第5频道）。

**历史**
民视无线台于1997年6月11日开播，在当时无线电视定频为第5频道（76MHz~82MHz），位在第一波段（Band I），由于在此之前老三台的频道位置属于VHF的第三波段（Band III）（台视在第7频道，中视在第9频道，华视在第11频道），故当时要收看民视时须使用指定的天线接收方能收看。
民视无线台最长寿的节目是依据廖风德原作小说《隔壁亲家》改编的。晚间电视剧《亲戚不计较》，1999年12月20日开播，于2006年5月12日播出完结篇，在2341天中总计播了2248集。
在台湾无线六台（台视、中视、华视、民视、公视、原视）的主频道之中，只有民视无线台是以「无线台」三字作为官方名称，中视、华视、公视的主频道皆无官方名称。目前无线数位电视EPG显示的频道名称为「民视」。
2012年6月30日中午起，无线电视数位化后定频于28频道。
2014年12月29日早上6时起，部分有HD制播的节目开始以16:9的画面比例播出。2015年6月1日，画面比例全面更改为16:9，并正式输出高画质讯号。6月3日，数位有线电视系统陆续升级为HD高画质播出，而无线数位电视因讯号频宽的关系，以16:9规格标准画质讯号来播出，是当时七家无线电视台中唯一尚未在无线电视服务中升级为HD高画质的主频道。
2016年8月1日早上起，民视无线台频道标志做出调整，无线台频道字体放大，台徽缩小至字体同样高度，并在民视字体右侧加上「HD」字样（仅限数位有线电视、MOD等以高画质播出的场合，非高画质播出的场合（如类比有线、无线数位）则无HD字样）。
2018年3月26日凌晨3点起，无线数位电视的民视无线台升级为高画质（HD）播出，是所有七家无线台中第七个主频道采用高画质讯号播出的无线台。
2022年9月8日凌晨2点起，因CH7公视新增TAIWAN PLUS频道，原数位频道CH7，改为CH8频道播出。
2025年，民视获得世壮运（双北世界壮年运动会）转播权，于5月17日起在民视无线台与民视台湾台播出

**节目**

**新闻**
民视台语晨间新闻（与新闻台联播）（周一至周日05:59-06:59）
*民视晨间新闻（与新闻台联播）（周一至周日06:59-07:59）
*民视无线午间新闻（周一至周日11:58-12:28）
*民视晚间台语新闻（周一至周五17:57-18:27）
*民视晚间新闻（周一至周五18:59-19:59，周六18:58-20:00，周日17:58-19:00）

**资讯**
消费高手
*健康高手
*美凤有约
*活力天天乐
*医学大联盟（周一至周二22:15-23:15）
*姊妹亮起来（周三至周四22:15-23:15）
*元气加油站
*美食+-x厨（周一至周五18:29-18:59）

**综艺**
综艺新时代（周五22:15-23:15）
*综艺大集合（周日20:00-22:01）
*猪哥亮经典秀 (周日19:00-20:00）
*超级冰冰Show （周六20:00-22:00）

**体育**
《2025双北世界壮年运动会》

**戏剧**
好运来 (周一至周五19:59-22:15)
*台湾传奇（周日22:01-23:31）

**跨年特别节目**
《台南2015喜洋羊跨年晚会》
*《2016台南心时代跨年晚会》
*《2017台南心时代跨年晚会》
*《2018台南心时代跨年晚会》
*《爱‧Sharing 2019高雄梦时代跨年派对》
*《2020爱在桃园幸福美好跨年晚会》
*《2021跨百光年高雄跨年晚会》
*《2022高雄跨年晚会-蓬莱场》
*《2023高雄跨年亚湾未来市演唱会》
*《2024高雄跨年晚会》
*《2025台南好young跨年晚会》

**元旦特别节目**
《台湾的声音新年音乐会》(2019~至今)

**除夕特别节目**
 民视第一发发发 (2002~至今)

**频道标志变迁**

**参见**

**外部连结**
 民间全民电视公司 date=20070225192511 - 民视无线台1997年6月的广告- 006 民视 - 中华电信 MOD 网站 date=20220616014912
民视新闻台

民视新闻台（FTV News Channel）是民间全民电视公司旗下的新闻频道。于1997年5月5日开播。

**历史**
民视新闻台最早定频在有线电视第4频道，2003年开始采用非线性剪接与数位影音伺服器（亦称「无带化制播系统」，tapeless system）播出。曾经和信系统台移至有线电视第40频道， 东森系统移至有线电视第42频道， 1998年东森和信频道大战握手言和后统一定频于42台（2005年1月1日前），2005年1月1日起，定频在有线电视第53频道。
2014年5月起，民视新闻台可在YouTube收看；8月起（甚至更早）即以16:9镜面制播新闻画面，12月29日，正式输出高画质讯号，但仅限棚内摄影棚及镜面以16:9高画质制作，新闻带及部分节目（民视异言堂、台湾演义、挑战新闻等）仍维持4:3标准画质的作法，且同样提供YouTube线上收看。12月31日，陆续在数位有线电视系统改以高画质（HD）播出，而无线数位频道因频宽关系，无法提供高画质（HD）讯号播出，以16:9规格（SD）标准画质讯号播出。
2015年5月23日起，新闻带及新闻性节目逐渐改为16:9满版高画质制作，并更新部分新闻时段的开场动画。
2016年8月6日至8月22日，民视新闻台转播2016年夏季奥林匹克运动会赛事，是该台开台以来首次转播奥运赛事。
2017年11月1日，正式上架中华电信MOD第507频道，是继三立新闻台下架事件后之后另一家有线电视新闻台上架MOD，也是最后一个正式上架MOD的无线电视频道。
2018年3月26日凌晨3点起，原无线数位电视MPEG-2编码改为H.264编码（依旧维持SD画质）。
2018年5月24日，民视新闻部改名为「民视新闻传播群」。
2022年9月8日凌晨2点起，因CH7公视新增TaiwanPlus频道，原数位频道CH9，改为CH10频道播出。
2022年10月17日起，无线电视平台正式升级为高画质播出。
2022年12月27日起，星期二至五《民视五点新闻》从台语改为国语播报，《民视四点新闻》改为台语播报。
2024年6月1日起，将自2000年起开始使用的台标设计更换成扁平化设计。
2024年11月1日，更新整点新闻时段镜面。

**事件**

**台湾宽频通讯下架事件**
2017年11月21日，民视董事长与TBC协商，要求「民视新闻台」、「民视第一台」及「民视台湾台」必须三台包裹播送，但TBC仅同意播出民视新闻台，双方未达成共识。国家通讯传播委员会（NCC）开始介入调处，并与双方展开会谈。虽然双方未获共识，但于2017年12月29日、2018年2月13日、2018年3月21日、2018年4月10日、2018年4月27日民视皆暂时同意给予「民视新闻台单一频道」的临时授权。
2018年5月4日，TBC表示因民视的临时授权已经到期，且没有取得正式授权的情况下，为避免侵权，3日晚间11时59分59秒停止播送民视新闻台讯号。民视发表声明，向群健、南桃园、信和和吉元四个地区的收视户道歉之外，并向林佳龙与郑文灿表达无限歉意：「因为从今天起，你们有一大部分市民已经沦为台湾二等公民」，并指控郭台铭开始对台湾媒体进行实质干预。另外，民视也指控TBC从1月1日迄今，拒绝向民视公司支付授权费用。
2018年5月14日，民视发表声明强调「不追究TBC系统播出民视新闻台之著作权责任」，NCC也发公文要求TBC旗下五家系统台复播民视新闻台。晚间TBC回应：「已收到NCC要求复播之公文」，讯号将即刻恢复，后续会与民视持续协商授权问题。

**重大事件播报**

**地牛翻身，最新地震消息，民视特别报导**
2016年2月6日上午3点57分发生2016年高雄美浓地震，民视新闻于5点提前开棚，由气象主播林嘉恺主持播报。
2018年2月6日晚上11时50分发生2018年花莲地震，民视新闻台当时在播报《民视夜线新闻》，由主播刘方慈主持播报，地震发生后决定不收棚，并由主播刘方慈和气象主播林嘉恺主持播报。
2022年3月23日上午1时41分发生2022年花莲地震，民视新闻于3点提前开棚，由主播林靖芬和张筱芬主持播报（气象主播林嘉恺电话连线），并持续到上午4时15分结束。
2022年9月17日下午9时41分发生2022年台东地震前震，民视新闻台当时在播出《民视异言堂》，在下午10点19分由《九点不一样》主播李慧芝紧急插播（气象主播林嘉恺电话连线），并持续到下午10点28分结束，并持续播出《民视异言堂》。
2024年4月3日上午7时58分发生2024年4月花莲地震，民视新闻台当时在播出《民视八点晨间新闻》，由主播张筱芬和气象主播林嘉恺主持播报。

**骇客入侵事件**
2022年8月6日晚上8时50分左右，民视新闻在YouTube直播播出内容突然出现「中国一点都不能少」「中国领土主权，不容外界干涉」、「中国一点都不能少」、「愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华」、「民意不可违，玩火必自焚」等语，背景音乐更是搭上《我和我的祖国》，时间持续约三分钟。讯源已于晚上8时54分恢复正常。

**现任民视新闻传播群人员**

**管理层**

**主播**

**专职主播**


**兼职主播**

**体育主播**

**英语主播**

**气象主播**

**主持人**

**参考文献**

**外部连结**
  民视新闻 date=20191115072710  -  507 民视新闻台 - 中华电信 MOD 网站 date=20220613020430 - 民视新闻- 民视新闻HD直播
基督教基要主义

基督教基要主义（Christian fundamentalism），常被简称为基要派，是19世纪末20世纪初在基督新教内兴起的一个运动。基要主义一般。基要派主张“圣经绝对无误”，反对一切自由主义神学（或称现代派神学），反对使用现代的社会科学方法进行圣经批判。英语“基要主义”一词在20世纪初由美国的长老宗教徒提出，但基要主义运动后来是由浸信会继承。福音派、基要派是常常被混为一谈的两个概念。基要派与现代的福音派在20世纪初相当接近，不过后来福音派逐步与分离，在许多问题上采取了相对折衷的立场。又因现在福音派的影响力比基要派大得多，基要派常常被一些文献划为福音派的一支。
基要派在美国等地有较大影响，尤其在美国，基要派是基督教右派的重要组成部分，通过发动信徒给自己支持的保守派政治家（多为共和党背景）而增加自身的政治影响力。例如20世纪80年代的美国总统罗纳德·里根的重要支持势力之一就是基督教中的基要派。
有人将天主教会内的原教旨主义者也称为「基要主义者」，但这一称法一般不为学界接受，因为基要主义一般被认为是一个基督新教的词汇，而天主教会内的原教旨主义者就「圣经绝对无误」等观点的看法与新教的基要主义者有诸多不同。

**概述**
基要派（fundamentalists）并非一个形式上存在的、或实际上有组织的宗派（denomination），而是在对信仰内容如何取舍的一种描述，或在神学取向上的分类，也称为基要主义（fundamentalism）。有时，这也指称一场深刻影响了二十世纪很多教会的运动，其时为了对抗自由派神学、现代派神学的冲击，基要派主张他们才是坚守基督和他的使徒们所传下来的信仰。20世纪30年代以来，相对温和的基要主义逐渐发展为现代福音派。因福音派的影响力后来远远超过基要派，现在很多文献往往将基要派算作福音派的一支。
19世纪开始，由于越来越多的自然科学发现、考古发掘报告、与及现代对宇宙的认知等等，都与圣经字面上的描述有所矛盾，自由派神学因此而出现。他们采取各种方式、理论、解释手法等等，以求协调上述种种的矛盾，与及长久以来神迹和超自然描述所带来的问题。对于无事实历史可以考证的事（如例如以色列人出埃及的记载），或违背已知自然科学定理的事（例如童贞女生子）等等，都采保留态度，怀疑其真确性。对此，一部分基督教徒认为圣经为信仰的“基要真理”，内容完全无误，任何协调手段其实都是在贬抑圣经的权威，因此自由主义神学实际上就是在否定圣经，坚持自由主义神学的人就是「不信派」、「假基督徒」。
基要派在产生背景和发展过程上受到时代论的前千禧年主义深刻影响，其末世论也是基要主义的重要特征。目前，基要派主要是浸信会背景的，浸信会中基要主义立场的教会也相对较多。加尔文主义的教会中也有一些教会是基要主义立场，不过更多还是持自由派或福音派立场。
在中国大陆，基要派和现代派神学的争论在20世纪初就开始了，王明道、宋尚节是基要派的代表，吴耀宗是现代派的代表。后来因一些政治原因，三自教会在很多神学观点上是与现代派相通的，而法律地位处于灰色地带的新教家庭教会却往往持基要派或者福音派立场。

**教义要点**
1895年，由美国保守派宗教领袖界定的“五点要道”：
# 圣经各卷都是神的默示，是永无谬误的；
# 耶稣基督是神，神迹的历史真实性；
# 耶稣基督是童贞女所生；
# 耶稣基督死在十字架上，为人类赎罪；
# 耶稣基督肉身复活，并将以肉身再次降临人间。
1910年美国长老会会议议决，把基督教基要信仰归纳成五点（称为Doctrinal Deliverance of 1910或The Five Fundamentals）：
# 《圣经》无误谬性。（Inerrancy of the Bible）
# 耶稣基督乃由童贞女所生，并且就是神。（The virgin birth and deity of Jesus Christ）
# “唯独因信得救”的教义。（the doctrine of Salvation by Faith Alone）
# 耶稣基督肉身复活。（The bodily resurrection of Jesus Christ）
# 耶稣基督将以肉身再临。（The bodily second coming of Jesus Christ ）
注，此处“肉身”(The bodily)是一个神学术语，指基督复活后一种与我们人的身体在人看来无异，却又却有不同的实体，中文释意是“基督复活的荣耀的身体”

**批评**

**路德教会**
路德宗认信教会并不认同基要派「五点基要」的立场，指出圣经中每一个教导都是「基要」和必不可少的，不存在一些可有可无、“非基要”的教义。路德宗相信在处理教义上，「不同宗派，不同看法」（Agree to disagree）的精神并没有圣经根据，甚至与圣经背道而驰 （ 歌林多前书 1:10 date=20150714001214 ）。

**其他看法**
 基要派通常支持保守派政党，动员教友参与社会运动，反对堕胎和同性恋权利。

**参考文献**

**外部链接**
  A. C. Dixon, Chicago Liberals and the Fundamentals by Gerald L. Priest-  Christian Fundamentalism and the Media-  Earliest Written Version of The Five Essentials date=20140525213445 -  Fundamentalism Profile- The Fundamentals: A Testimony to the Truth  Online version of "The Fundamentals", not complete at 2011-07-26.

**参见**
 基督教右派- 圣经无错谬- 自由主义神学- 王明道- 神导演化论- 天主教与演化论- 宗教与科学
黄维

黄维（catIdx=H黄），原字悟我，后改字培我，男，江西贵溪人，黄埔军校第一期，国民革命军、中华民国陆军中将，中国国民党员，第六届全国政协常务委员。

**生平**

**早年经历**
1904年2月28日黄维出生于江西贵溪盛源鄕一户农家，父亲早逝。早年毕业于县立第一高等小学，后考入鹅湖师范学院并以优异成绩毕业回乡任小学教员。1924年，经方志敏安排，黄维找到中共江西地下省委负责人赵醒侬，经赵醒侬介绍考入黄埔军校第一期，与陈赓等为同班同学。毕业后，曾参与讨伐陈炯明的两次东征，1926年国民革命军北伐期间，在与直系军阀孙传芳的战斗中表现出色，所以很快得到提拔。1927年，任国民革命军第九军团长。1928年，任第十一师团长。1928年，入陆军大学受训。1931年，毕业后任国民革命军第十八军第十一师第三十二旅旅长。1934年，任第十一师师长。

**中年经历**
中原野战军缴获国军第12兵团司令官黄维的印章。现藏军事博物馆。1933年，赴德国考察。1937年七七事变爆发后瞬即回国，9月任第十八军第六十七师师长，先后参加淞沪会战罗店争夺战及武汉会战等重大战役。1938年，任第十八军军长。1939年6月，升陆军中将。1940年，任国民革命军第五十四军军长。1942年6月25日，昆明防守司令部成立，黄维任司令6869。并随后担任国民政府军事委员会高级参谋、监训处副处长、青年军编练副监、军委会干部训练团副教育长、青年军军编练总监部东南分部主任。 
1945年，任青年军第三十一军军长。1946年6月，任联合后勤总司令部副总司令。1947年12月2日，黄维出任新制军官学校校长8465。1948年，兼任陆军第三训练处处长。1948年9月任第十二兵团司令官。徐蚌会战中于安徽双堆集被包围，其下属第一一〇师师长廖运周率部投共，黄维化装为小兵突围但最后被俘。

**晚年经历**
1956年，被送至功德林战犯管理所接受改造。后移到北京秦城监狱。1975年3月19日，第七批特赦亦是最后一批。此批特赦由最高人民法院于3月19日发出特赦全部在押战争罪犯的通告。1983年，被选为第六届全国政协常务委员。
1989年3月20日凌晨因心脏病发作在北京逝世。

**永动机的研究**
黄维在进入战犯管理所之后，为了逃避“思想改造”，将心力投入了永动机的研究之中，并曾在1968年得到狱方的赞助展开实验。被释放后，仍然不放弃这方面的研究。

**轶闻**
黄维是《毛泽东选集》里提及次数最多的人之一，高达144次。

**参考资料**

**参见**
 黄维，《功德林改造生活纪实》，收入《从战犯到公民－原国民党将领改造生活的回忆》，中国文史出版社，1987年，ISBN 9787503400025- 沈醉，战犯改造所见闻，传记文学出版社，2002/12/1，ISBN 9578506139- 潜伏于中华民国国军中的中共间谍列表
中文输入法列表

在1990年代中期，为了同时照顾不同的用户群，一些输入法同时进行了形码、音形码、形音码的编码（例如认知码）。下表中的分类中，仅列入输入法的最主要变种。

**拼音输入法（音码）**
中文的同音字很多，所以字音输入法的重码率偏高，不易直接输入正确结果，需倚重输入法软体在智能输入上的设计。

**现代标准汉语（华语・国语・普通话）**
注音输入法
**整句输入的注音输入法（智慧型预先猜字输入法，智慧特性来自预先建立的字典字词或输入习惯学习推测的自动新建词）
***自然输入法 - 网际智慧公司
***新酷音输入法 - GPL自由软体（开源）
***微软新注音输入法 - 随附于视窗作业系统内
***巧音输入法 - 自由软体（仅适用于类UNIX作业系统上）
***华硕智慧输入法 - 华硕电脑（仅适用于华硕产品，支援注音、英文混合整句输入）
***忘形输入法 - 倚天资讯公司（已停止发展）
***汉音输入法 - 松下电器技术开发股份有限公司（随附于麦金塔作业系统内，原本可望成为微软新注音输入法，因授权问题未达成协议而终止）
***一一输入法
***Yahoo!奇摩输入法 - 好打注音模式（已停止发展）
***RIME／中州韵输入法（开源）- 中州韵输入法引擎
*汉语拼音输入法（主要分为全拼、双拼两类。另有简拼输入法。现在的拼音输入法一般可以根据用户的需要，进行相应的设置。）
**词语输入的拼音输入法
***智能ABC输入法
***拼音加加输入法
***紫光拼音输入法
***新华拼音输入法
**整句输入的拼音输入法
***搜狗拼音输入法
***RIME／中州韵输入法（开源）
***Google拼音输入法/谷歌拼音输入法（电脑版已停止开发）
***QQ拼音输入法
***微软拼音输入法
***聪明打字输入法
***黑马神拼输入法
***智能狂拼输入法
*亚伟速录（需专用的键盘，一般为专业速录员使用。）

**南方官话**
南京官话拼音输入法
**南京官话拼音输入法

**粤语**
粤语拼音输入法
**速打粤语拼音输入法

**吴语**
上海吴语注音输入法 - GPL授权

**闽南语输入法**
台罗、白话字
**台湾闽南语汉字输入法
**信望爱台语客语输入法
**TaigIME（已停止开发，支援字音反查）
**PhahTaigi（手机端）
*台湾方音符号
**吴守礼台语注音输入法
**TaigIME（已停止开发）

**字形输入法（形码）**
二笔输入法（二笔-{全形}-版）
*三角编号法
*四角号码
*五笔字型输入法
**搜狗五笔
**微软五笔
**极点五笔
**rime输入法
**冰凌五笔
*六一输入法
*九方输入法
*十易码输入法
*形笔输入法
*仓颉输入法
**速成输入法（简易输入法）
***快意速成输入法
**苏式仓颉输入法
**快速仓颉输入法 - GPLv3授权
**全方位仓颉输入法
**新仓颉输入法
**大新仓颉输入法
**轻松输入法 - GPL授权
**Yahoo!奇摩输入法 - 支援仓颉输入法
*大易输入法
*行列输入法
**易行输入法
*呒虾米输入法
**伪虾米输入法
*华象直觉输入法
*快码输入法
*纵横输入法
*表形码
*首尾字型输入法
*郑码输入法
*山人全息码 - 山人通用输入法
*徐码输入法（支持港台人打字习惯的，繁简通打明体字输入法）
*说文输入系统（亦称「快易中文」，是由澳门人梁崇烈发明的以词组为单位的输入法）

**音形结合码（包括音形码和形音码）**
二笔输入法（二笔音形版）
**青松二笔 （30键）
**超强二笔（30键）
**超强音形（26键）
**超强快码（26键）
**哲豆音形（26键）
**自由二笔（26键）
*双拼音形输入法（双拼+形版）
** 小鹤音形
*自然码
*子来输入法 
*王林快码
*认知码
*汉码形音码

**内码输入法（无理码）**
这并非一般意义上的输入法。在中文信息处理中，会先决定字符集，并赋予每个字符一个编号或编码，称作内码。而一般的输入法，则是以人类可以理解并记忆的方式，为每个字符编码，称作外码。内码输入法是指直接透过指定字符的内码来做输入。但因内码并非人所能理解并记忆，且不同的字符集就会有不同的内码，换言之，同一个字在不同字符集中会有不同的内码，使用者需重新记忆。因此，这并非一种实际可用的输入法。
*大五码
*倚天码
*国标码（如GB 2312、GBK、GB 18030等）
*中文电码
*统一码
*GB区位码和GB内码

**声韵输入法**
声韵输入法用滑鼠输入中文。先点击声母，再点击韵母；或先点击韵母，再点击声母，就出现全部同声同韵的字以供选择。声母韵母均用近音字提示，不必记忆。近音检字法和粤音检字法，是声韵输入法的代表。参看外部连结。

**其它特征**
用笔划、部首、笔顺
*笔划输入法
*五笔画输入法
*六码笔画输入法 ：传统「笔画输入法」的加强版；它除了支援「全码」笔画输入模式，更提供「六码」输入模式。
*部首输入法
*佚笔、佚拼输入法
*笔顺输入法
*S&R 中文笔画智能输入法

**参看**
中文输入法

**外部连结**
  速打粤语拼音输入法
小节

各种不同的小节线.
小节是音乐作品中最基本的有规律的节奏单位，表示乐曲强弱起伏的基本结构。每个小节内含有和拍号标明的拍子数相同的节拍。一个小节通常以强拍开始，称为完全小节。所有小节重复前面小节的节拍，如三拍子，一个小节内会有强-弱-弱三拍，四拍子一个小节内有强-弱-次强-弱四拍，其他小节反复进行。
以弱拍开头的小节，叫做“弱起小节”。弱起小节开头的乐曲有两种，一种是直接以完全小节结尾，一种是在最后一个小节中加上一个强拍，使其和弱起小节的拍子总数合在一起成为一个完整的小节。这种结尾的小节称为“不完全小节”。。

**小节线**
乐谱中以纵线分割各个小节，这个纵线叫“小节线”。依不同的指示用途，小节线分为单小节线，双小节线。单小节线是一条垂直线，通常画在第一拍前。双小节线则有两种：用来分隔乐曲各部分时，会画成两条等粗的细线；作为乐曲的结束的称为终止线，是内细外粗的双直线。当乐曲需要重复时，重复的部分也会用内细外粗的双直线表示，并且在细线旁加上垂直的两个点。
大部分的作品都会使用小节线以清楚地标示节奏。但例如中国音乐在内的许多民族音乐并不使用类似小节线的符号。另外，法国作曲家萨提的许多作品都不使用小节线。
陈姓

陈姓是南方华人及越南人中最为常见的中文姓氏之一，在中国《百家姓》中排行第10位。在香港、澳门、台湾、新加坡和马来西亚都是第一大姓；而在中国大陆是第五大姓，其中在海南、广东、福建、浙江等省为第一大姓。
根据中华人民共和国户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），陈姓按人口计算是现代中国大陆第五大的姓，根据1977年中国史学家李栋明，在《东方杂志》发表的一篇有关「姓」的论文上指出，陈姓是全球华人十大姓之一。中国陈姓人口约7000万，位居第五，全球约8000万。
在越南，陈姓是第二大姓，约占全国人口的11.1％，仅次于阮姓，越南历史上也有陈姓建立的陈朝。
由于在标准汉语及多种汉语方言中，陈的发音近似其它姓（例如谌姓），为了区别清楚，陈姓多以「耳东陈」作为强调，其中“耳”指阜字旁“阝”。

**罗马字译写**
以Chen（汉语拼音）与Chʻen（威妥玛拼音，一般多省略送气音标记）最为常见。（注：有一些姓氏如“曾”也是写成“Chen”的）。香港地区多使用Chan（香港政府粤语拼音）。在星马地区，籍贯为闽南（以泉漳片闽南语为母语者）及潮州的华人则多拼写成Tan。
*在东南亚和海外的华侨群体许多国家的部分陈氏都写成Ching或Chin（客家话）或Tan（福建话）或Chan（广府话）
*越南也会使用 Trần 或 Tran 拼音
*还有几个和“陈”的读音相近的姓氏都读“Ching”，如程姓、岑姓等。

**起源**
根据《通志·氏族略》所总结，陈姓来源可以归纳为：以国为姓、改姓为陈、外族改姓为陈。

**汉族**
 陈姓最早出自妫姓，是舜帝的后裔。据《通志·氏族略》记载：武王克殷，建立周朝以后，找到舜的后人胡公满。封他在陈（今河南省淮阳县）这个地方，建立了「陈国」。陈胡公传至10世孙陈完，陈国内乱，陈完怕株连自己，出奔到齐国，其子孙改为田氏。- 刘氏过继，《通志·氏族略》记载：「广陵（今江苏江都县东北）陈氏，实为刘氏，因鲁相无子，以外孙刘矫为嗣。」指的是汉末三国时代的陈矫、陈骞一脉。- 白氏改姓，《河南官氏志》记载：陇右白永贵，于隋初改为陈氏，此为万年（今陕西西安县）之陈氏。他有孙叫令英，史称陈令英。- 程氏改姓，中共将领陈再道本姓程，因「程」与「陈」音相似，而在登记姓名时被人错听为「陈」，其子女也未再改回程姓。- 其实姓氏，古时投身富贵人家为仆役的穷困者，也多有放弃本姓，改姓主人之间的。

**南方土着民族**
 南方的各原住民族以攀附南迁中原人而改姓。

**鲜卑族**
 侯莫陈氏改姓，据《魏书·官氏志》记载：北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后，实行孝文汉化改革，易胡姓为汉姓，于496年把侯莫陈氏改为单姓陈氏。

**女真族**
 女真族陈氏，据陈述《汉姓女真姓的对照和说明》可知女真皇族完颜氏中，有的在金末已改为陈氏。

**蒙古族**
 蒙古族陈氏，据《续通志‧氏族略四》载，陈氏，明太祖朱元璋赐给降明的蒙古贵族的姓。如恰恰赐名陈守忠，哈哈赐名陈元等。

**满族**
 满族陈氏，满族陈氏有两种情况：一是后金努尔哈赤统治时居住在东北的汉族陈氏被强迫改为满族陈氏，二是本系满族姓氏改为陈氏，仍属满族；据《清朝通志‧氏族略八》满洲旗分内高丽姓载：「陈氏，世居平壤地方，巴颜镶蓝旗包衣人。天聪时来归，其曾孙二达色任护军。」其后多由高丽人（其祖上多为汉人）融入满族。刘庆华《满族姓氏录》载，世居东北张当地方的陈佳氏，后改为陈氏。其实陈佳氏本就是明代居于辽东的汉族，后为金国努尔哈赤所统治，被逼改为双字，陈佳即陈家的同音字。

**郡望（发源地）**
 颍川郡：秦王政十七年（公元前230年）置。相当于今天河南省许昌一带地区。- 汝南郡：汉高帝四年（公元前203年）置。相当于今天河南省上蔡县至安徽省淮河以北地区。- 下邳郡：东汉永平十五年（公元72年）将临淮郡改为下邳国，南朝宋改为郡。在今天江苏省西北部。- 广陵郡：东汉（公元一世纪）置。相当于今天江苏省扬州市一带。- 东海郡：汉代的东海郡在今天山东省 城一带，隋唐的东海郡在今江苏省东海县以东，淮河以北。- 河南郡：汉高帝二年（公元前205年）置。相当于今天河南省洛阳市一带。- 武当郡：北魏置郡，治所在湖北省均县西北。这一支出自陈寔之后。- 庐江郡：汉名舒，属庐江郡，隋初皇置庐江县。治所在舒（今安徽省庐江）。辖境相当于今天安徽省长江以北庐江一带。- 冯翊郡：汉武帝置郡，治所在临晋（今陕西省大荔）。此支陈氏，出自陈宣帝陈顼第二十六子沅陵郡王陈叔兴之后。- 京兆郡：汉时置郡，治所在长安（今陕西省西安）。此支陈氏，出自唐代迁居京兆的陈寔后裔陈忠之后。

**堂号**
 世德堂 - 福建永春东关陈氏宗祠 - 玉溪堂- 三元堂- 崇汇堂- 义门堂- 聚德堂- 颍川堂- 德星堂- 德聚堂- 绳武堂- 金敦堂- 雍睦堂- 德芳堂- 敦睦堂- 聚星堂- 聚德堂- 荣德堂- 荣禧堂- 庆昌号

**地名**
江西省上饶市万年县陈营镇
*湖南省新邵县陈家坊镇
*北京市丰台区陈庄
*河南省信阳市浉河区陈家塆
*江苏省无锡市锡山区陈家桥
*浙江省绍兴市柯桥区陈家葑
*浙江省温州市平阳县陈家殿
*福建省福州市闽侯县陈家垄
*福建省厦门市思明区陈家村
*广东省广州市从化区陈家庄
*天津市河西区陈塘庄
*天津市河北区陈家沟子
*江苏省扬州市江都区陈营村
*安徽省马鞍山市和县陈桥洲
*上海市崇明区陈家镇
*浙江省嘉兴市南湖区陈家湾
*河北省南宫市陈村
*海南省海口市龙华区陈礼村
*山东省济宁市鱼台县陈丙村

**参考文献与注释**

**延伸阅读**

**相关条目**
 妫姓- 胡姓- 袁姓：始祖辕涛涂（陈胡公之十三世孙）- 田姓：始祖陈完（陈厉公之子）- 百家姓- 八姓入闽- 越南姓氏

**外部连结**
  黄帝祠-百家姓-  陈氏宗亲网 date=20061116024106 -  陈氏乐园网 date=20110501134230 -  中国姓氏排行(2007年4月24日) date=20120317232955 -  中国姓氏排行 (2006年11月)
陈

陈可以指：
*姓氏
**陈姓，中文姓氏之一
*国名
**陈国，春秋时期诸侯国之一
**陈国 (东汉)，东汉时期藩国
**南陈，南朝朝代，开国君主为陈霸先。

**参见**
陈
上午茶

上午茶，是早餐和午餐之间的加餐，英国英语称之为elevenses，澳大利亚英语则称之为forenoon tea。上午茶类似下午茶，是早上工作了一会后喝茶、吃小食的时间，于11时左右进食。上午茶和早午餐的分别在于前者是非正式的，而进食早午餐的人在之前尚未进食早餐，而且通常只在欧洲常见。
在英国，典型的上午茶搭配，有茶或咖啡，以及饼干一类小点心。

**参考资料**

**参见**
 英式早餐
佘太君

京剧中的演出佘太君造型
佘赛花，亦称佘太君、杨令婆，元杂剧人物，是虚构的人物。
位于北京市海淀区西北旺地区百望山的佘太君庙
佘太君形象最早出现在元杂剧《谢金吾诈拆清风府》中。在传统戏曲中佘太君是杨业之妻、杨六郎之母。清朝学者多认为折太君即佘太君的原型，为杨业之妻，是永安军节度使折德扆之女。一说因折、佘于北京话中音近，小说、戏曲中误作佘太君，但在宋元时期就有杨家将故事的话本，非使用北京话，此说不见得正确；二说折姓在宋朝因避祸改姓佘姓；三说是因为了子孙不再夭折，祈愿福禄有余而改成佘（古有余写佘），至今佘赛花墓所在地山西保德县折窝村和陕西白鹿县佘家坡头村的佘姓后裔对此都说法都津津乐道。
事实上，宋代文献并无只言片语谈及杨业之妻。明代小说《北宋志传》中，仅提及杨业之妻为「吕氏」。明代小说《杨家府通俗演义》与《北宋志传》称杨业之妻为“令婆”，并未提及其真实姓名和出身。直到杨家将戏曲兴盛之后才出现在清朝方志中。《宋会要辑稿》记述有折太君，不过她是丰州刺史王承美的夫人，《宋史》则有《王承美传》。史载王承美守边有功，而折夫人有谋略，助王承美多次击败来敌，与戏曲小说中的佘太君故事很有相似之处。
传统戏曲记载佘赛花是北宋河北义安人。她少年时与杨业比武招亲，精通韬略，其八子及一孙，多数殉国。在西夏侵扰时，她以百岁高龄，身挂帅印，率领杨家十二寡妇征西，集中地体现了杨家将的爱国精神。她以一老妇人而享有高度的威望，是古典作品中少见的人物，在民间广为流传。

**影视作品**

**注释**

**参考书目**
 李裕民，〈杨家将史事新考〉
青年文摘

《青年文摘》创刊自1981年，是一本由共青团中央主管、中国青年出版总社主办的综合性文摘刊物。

**大事记**
2000年9月，由月刊改为半月刊，分红、绿版。
2001年推出人物版。
2005年1月，推出《青年文摘》彩版（11-5467/C）。

**参见**
读者
*读者网摘
*意林
*读者俱乐部

**外部链接**
 官方网站
读者 (杂志)

《读者》为中国发行量最大的杂志之一，半月刊，由甘肃人民出版社出版发行。《读者》属于文摘类杂志，自身只发表少量原创内容，大多数文章通过摘取其他报刊杂志并支付稿酬来发表。

**概述**
《读者》1981年于兰州创刊，原名《读者文摘》，但因与美国《读者文摘》（Reader's Digest）发生商标权纠纷，于1993年7月改为现在的《读者》一名。
《读者》月发行量达800万份，刊物发行量居中国第一，世界综合类期刊第四。并同时发行盲文版、少数民族文字版（维文版、藏文版）及正体中文版。有子刊物《读者欣赏》、《读者·原创版》、《读者·乡土人文版》、《读者·校园版》。2007年“读者网”。
《读者文摘》刊名由著名书法家赵朴初题写。改为《读者》后，仍沿用赵朴初的题字。
《读者》子公司读者甘肃数码科技有限公司曾于2010年5月发布了读者电纸书，型号为DZ60A，DZ60B，DZ60C。其中DZ60A、B中可以免费下载前4年的《读者》、前五年的《读者·原创版》以及《读者·乡土人文版》《读者精华卷》《读者丛书》《读者原创版丛书》《读者增刊》等168册杂志。DZ60C中内置由三十年的《读者》杂志，此外，还内置了500本图书、3000篇高考优秀作文和“读者的挚爱诗文音乐朗诵会”朗诵音频。但由于价格较为高昂且关注度不高，读者电纸书已经基本退出市场。

**发行**

**数字出版**
2010年，《读者》手机杂志开始试运营。2010年11月，读者出版集团成为首批获得新闻出版总署电子书出版资质的四家传统出版社之一，同时获得了电子书内容复制、总发行的牌照，成为制定电子书标准的发起单位。2010年12月24日，读者网开始运营。
此外，《读者》以及其子刊可以在亚马逊Kindle商店、蜘蛛网等线上电子书销售网站购买到。

**台湾**
2010年8月，中华民国行政院新闻局核准《读者》在台湾发行，许可字号为「局版台陆志字第一号」，是第一个获准在台发行的中国大陆期刊。该杂志将发行繁体中文版本并调整内容以适应台湾读者的阅读喜好。

**参见**
 读者文摘- 意林

**参考资料**

**外部链接**
 读者网date=20070225134931 - 读者杂志date=20161212230731 
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