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黄笏南

黄笏南（英语：Wong Fut Nam，字彩藻，1887年2月14日－1979年8月18日）是企业家，台山人，祖籍台山三合镇。

**生平**
黄笏南在广州读中学。他曾在家乡台山三合康和小学教书，后来乘船到温哥华岛域多利城闯荡，在当地华侨公学任教8年，教授华侨子弟。之后转任温哥华民强（华侨）学校校长。曾任域埠余庆总堂书记。（域埠余庆堂是台山人在域多利建立的第一个同乡会，是台山人踏足加拿大30年后才建立的，成立于1889年，原名“红毛属宁阳余庆堂”，1931年改称台山宁阳总会馆。）
1930年代，黄笏南自温哥华返台山，建设旅馆及开办学校。及后辗转赴香港经商，透过投资金银贸易及保险业务逐渐致富。其孙黄英豪忆述：「阿爷初初来港，先找乡里做小作坊，生产手巾仔、睡衣等，再继而做地产及金融业。」1930年代，他和朋友于香港创办漆油工业，其后又开设制衣厂。
黄笏南还经营地产，创办爱群置业，1930年代在中环德辅道中，兴建爱群行。1937年在广州建成爱群大酒店，楼高十五层，是「广州第一高楼」（1937至1967年），有美加进口的暖气、浴室设备和奥的斯牌（OTIS）电梯。其女黄瑞瑶忆述：「四八年，大家姐瑞屏结婚都在爱群大厦摆酒，一班小孩在电梯内上上落落，激死……人。后来阿爸将爱群好平卖冲出去，被人话佢咁好嘅生 意都唔做落去。后来共产党没收该幢大厦，该个业主只系收得几十蚊！」
据黄瑞瑶回忆，五、六十年代乃黄笏南商业上最风光的时期，全港约有十几廿间当铺。黄英豪说：「当时香港并不流行财务公司，一般市民等钱用，就唯有去当铺。当时香港有几个家族都系行内对手，包括裕泰兴的罗肇唐及高可宁家族，大家至今都系世交。」
1971年秋季，已达耄老的黄老先生慷慨捐出50万港元予东华三院，在东华三院董事局首肯下取得「东华三院第一中学」的命名权，易名为「东华三院黄笏南中学」以作纪念。1979年8月18日黄老先生寿终正寝，享年九十有二，8月22日于香港殡仪馆出殡，下葬柴湾佛教坟场。
黄英豪说：「爷爷为人好节俭，浆糊都要屋企工人煮，喺地下见到有条橡筋都会执起。佢做生意要求有好强嘅现金流，有一蚊会放五毫系屋企，另外五毫用来做生意，无gearing（杠杆比率）㗎。」

**家族**
黄笏南有两个老婆。元配李秋贵是乡间发妻，生育二子三女，其中两子一女，在黄笏南1979年去世时已不在人世。庶妻许丽娟，其父烂赌欠债，将18岁的她嫁给黄笏南，二人年龄相差25年。许丽娟为黄家生下二子二女，包括干亨（律师，利民实业创办人、东华三院董事局1971年主席）、干利（利民实业前总经理）、瑞霞及瑞瑶（Diana Shui-Iu Wong，画家，居于洛杉矶Santa Monica）。
黄干亨有女黄英琦（亲共政客），子黄英豪（亲共政客）、黄英杰。黄干利有子黄文显。
媒体估算黄家家族基金在1991年共有1至2亿美元资产（约8至16亿港元）。

**注**

**参考资料**
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太田会

太田会，本部位于大阪府大阪市生野区林寺3-14-24 的设置地，是日本的指定暴力团之一・神户山口组旗下的2次团体。2006年5月，本部直参组员68名，家族系列正式与非正式成员约785人。2008年10月解散。2016年再组成 并加入神户山口组。2019年12月12日 破门，组织解散。

**略史**
太田会原三代目山健组旗下团体“太田兴业”，太田守正为三代目山健组相谈役，在2005年4月、升格为山口组的直系组长。
2008年10月、太田守正参与连署声援遭山口组「除籍」处分的后藤忠政，数日后同遭山口组「除籍」处分，在21日，由山口组宣告太田守正等8人退出、太田会解散，由原太田会组长代行・秋良东力组成的秋良连合会延续势力版图。
2015年12月1日、太田守正加入神户山口组四代目山健组并任职相谈役。
2016年1月16日、太田兴业再结成、太田守正就任组长、升格为神户山口组的直系及组长的舍弟。
2016年1月20日、就任神户山口组舍弟头补佐。
2019年12月12日 遭神户山口组破门处分，组织解散；隔日，太田守正组长在大阪府警申明引退。

**最高干部**

**神户山口组**
组　长・太田守正（神戸山口组舎弟头补佐）
*副组长・冈川贤二（冈川总业组长）
*若头・绫川三智雄（守道会会长）

**六代目山口组**
会长・太田守正（六代目山口组若中、原三代目山健组相谈役，原健龙会副会长）
*相谈役・井上政五郎（右翼政团太政官组长）
*本部长・藤方浩俊（太藤会会长）
*代行・秋良东力（太田塾塾长）
*舍弟头・元田政澄（元田组组长）
*舍弟头补佐・三木雄二（三木组组长）
*舍弟头补佐・冈川贤二（冈川总业组长）
*舍弟头补佐・谷本春男（太心会会长）
*本部长补佐・〔姓名不明〕（仁清会会长）
*若头补佐・绫川美智雄（守道会会长）
*若头补佐・北野〔名不明〕（二代目平泽组组长）
*若头补佐・北川　诚（北川组组长）
*若头补佐・山内锐次（山内组组长）
*组织委员长・三坂 勉（三坂组组长）
*渉外委员长・谷川茂成（谷川组组长）
*会长室长・布京正道（大长会会长）

**其他组员**
〔姓名不明〕（生田会会长）
*〔姓名不明〕（金本组组长）
*〔姓名不明〕（诚和连合会长）
*〔姓名不明〕（服部组组长）
*〔姓名不明〕（金总业组长）
*〔姓名不明〕（极粋会会长）
*〔姓名不明〕（天政会会长）
*〔姓名不明〕（早崎会会长）
*〔姓名不明〕（北斗会会长）
*〔姓名不明〕（森冈组组长）
*〔姓名不明〕（三木总业组长）
*〔姓名不明〕（井上总业组长）
*〔姓名不明〕（仁道会会长）
*〔姓名不明〕（大和同志会会长）
*〔姓名不明〕（一莲会会长）

**下部团体（山口组的4次团体）**
谷川组 川内组 
*谷川组 金总业
*大长会 山崎总业（石川县）
许冠英

许冠英（Ricky Hui Kwun Ying，catIdx=Xu许冠英），香港演员，于1971年进入邵氏兄弟有限公司演员培训班，1975年首次客串哥哥许冠文和弟弟许冠杰主演的《天才与白痴》。1976年破票房纪录卖座电影《半斤八両》饰演“鸡泡”一角大受香港观众欢迎。历来电影代表作还包括《卖身契》、《摩登保镳》、《僵尸先生》等。

**生平**
许冠英1946年在广州出生，1950年中国大陆政局动荡，许冠英随家人由广州移居香港，居于钻石山上元岭木屋区，后来搬到苏屋邨彩雀楼。父亲许世昌是一位业余音乐家，闲时拉小提琴作消遣，母亲李倩云亦是粤剧爱好者。家中有四兄弟，其中四兄弟名字序为文、武、英、杰，许冠英排行第三，下面还有一个弟弟许冠杰。许冠英曾表示自小家穷，其中一项娱乐是晚上几兄弟一起做戏，长大后，大哥许冠文于香港中文大学社会学系毕业，后来成了影坛「冷-{面}-笑匠」；二哥许冠武于香港珠海学院新闻系毕业；弟弟许冠杰于香港大学心理学系毕业，1970年代开创了香港粤语流行曲的潮流，退休后人人尊称他「歌神」。而许冠英亦顺利成章，成为「歌神哥」。
许冠英没有念上大专及大学，自从中学毕业后做过办公室助理，后来入了邵氏训练班，许冠英表示从不妒忌哥哥们的成就，他自嘲只是一个小人物。许冠英曾为许冠杰作过不少名曲，最为人津津乐道的是1974年的作品〈无情夜冷风〉，2006年于香港理工大学赛马会综艺馆举行过演唱会——「许冠英斤两十足演唱会」。
在1974至1990年代初，“许氏三兄弟”一同演出过一系列卖座喜剧电影，包括《天才与白痴》、《卖身契》、《半斤八两》和《摩登保镳》等，票房大卖。而1977年，由吴宇森执导，许冠英主演的《发钱寒》更成了年度香港卖座冠军。许氏电影系列从不会缺少许冠英的参演，所以1980年代初《鬼马双星》重映时，特别补拍许冠英参演之沙滩啤牌出千术场口；而1974年原装版本洪金宝及陈会毅于沙滩打劫许冠杰及吕有慧那幕戏份则全部删除。
单飞时期的许冠英代表作则有：《僵尸先生》、《钱作怪》、《八彩林亚珍》等。许冠英曾在《僵尸先生》中饰演文才一而获得香港电影金像奖最佳男配角的提名，但他坚持原则，以自己应是主角为由拒绝，成为首位拒绝金像奖提名的演员。
许冠英在电影中，他擅长扮演被欺负的小人物或谐趣角色。其他演出还包括哥哥许冠文出品的《鸡同鸭讲》、许氏三兄弟重组作品《新半斤八两》、贺岁片《合家欢》、《花田囍事》等。除了拍电影外，他亦有出版唱片，主唱过歌曲如〈钱作怪〉、〈梨涡浅笑〉等，而〈无情夜冷风〉和〈夜雨声〉等歌曲更是由他作曲及作词。
2011年11月8日，许冠英因心脏病发于在九龙塘马可尼道家中逝世，享寿65岁，11月8日恰巧正是与许冠英演出电影《僵尸先生》的拍档林正英之忌日。出殡后，他兄弟按他生前遗愿把骨灰撒落大海。

**家族成员**
许冠文（Michael Hui）：许家长子，有一子许思维及一女许思行。香港演员、编剧、导演、和监制，也是香港演艺人协会创会会长。
*许冠武（Stanley Hui）：许家二子，电影摄影师及导演，曾参与《半斤八两》、《新半斤八两》等电影的幕后策划及客串演出。经常协助哥哥许冠文的栋笃笑巡回表演，和在其弟弟许冠杰的演唱会上偶尔亮相。
*许冠杰（Samuel Hui）：许家四子，有二子，长子许怀欣及幼子许怀谷。著名歌手和演员，在香港乐坛有“歌神”称号。电影代表作有：《鬼马双星》、《半斤八两》、《最佳拍档》、《卫斯理传奇》、《红场飞龙》、《笑傲江湖》等。

**音乐作品**

**录音室专辑**

**演出电影**
以下列表只记录许冠英演出过的电影作品，若有遗漏，请协助补充相关资料。

**参考文献**

**外部连结**
 2442283555- 0401204- 4193- 996614
物权

物权（ius in rem、jus in rem；right in rem、real right、Dingliches Recht）是指物权人直接支配特定的物并排他性地享受其利益的权利。

**各地区物权法**

《中华人民共和国物权法》第2条第3款规定：本法所称物权，是指权利人依法对特定的物享有直接支配和排他的权利，包括所有权、用益物权和担保物权。

**物权的效力**
物权依其性质，将产生下列各种普遍皆有的效力：

**排他效力**
物权本身具有排他性，在同一标的物上，不能同时成立两个以上互不相容之物权。故只要两种物权之内容彼此不相冲突，则可存在于同一标的物之上，并无疑问。譬如说，在同一范围的土地即不能设定两个普通地上权，但若是就地面设定普通地上权，地下设定区分地上权，此时其内容彼此不相冲突，则可为之。又同一标的物之上的物权内容会发生冲突，通常是发生在「用益物权」的部分，担保物权系以物之交换价值为其内容，故在同一物上设定两个以上内容相同的担保物权，并非不可。譬如，在同一物上，可以同时设定两个抵押权。又不同种类的物权，只要其内容不相冲突，皆可并存，然倘内容相冲突，则会受到排他效力影响，而不能同时存在同一物上。

**优先效力**
物权基于其排他且具有直接支配标的物之性质，故会产生所谓的「优先效力」，就物权和债权的关系而言，物权之效力优先于债权之效力。而就物权间彼此之优先效力，则应依设定时间之先后顺序决定，设定在先者，其权利实现在先。另外，从物权之间是否占有的角度上讲，以占有为要件的限定物权要比不占有的具有优先效力。限定物权的效力要优先于所有权。

**追及效力**
一般认为，物权亦有「追及效力」，即不论该标的物沦落至何处，权利人皆能就其权利追及而主张之。但是，物权的追及效力要受到善意取得等制度的约束，这里就涉及到原始取得的问题，盖善意取得乃是基于保护交易安全而由法律规定使善意受让动产之占有者，在让与人无让与之权利时，亦得取得权利之制度。此时因为其之所以取得该权利是基于法律规定而取得，而非继受前手之权利，故其乃是「原始取得」该权利。在善意取得人取得该权利后，该动产原有的所有权及其他负担即归于消灭，故就该物被善意取得前所具有的物权而言，其权利人既因他人之善意取得而使其于该物上的原有物权消灭，自不能在本于该物权行使所谓追及效力。

**物权的种类**

**物权法定主义**
物权，就其种类及内容，除法律有明文规定者外，不容许当事人自由创设，此即所谓的「物权法定主义」。就中华民国民法第757条便于制定时明文规定：「物权，除本法或其他法律有规定外，不得创设。」另外，《中华人民共和国物权法》第5条也规定：「物权的种类和内容，由法律规定。」皆为物权法定主义的表现。
而之所以采取物权法定主义，主要基于以下几种理由：- 公益考量- 减少交易成本- 贯彻物权的公示原则- 整顿并重建过去各地方上旧有杂乱的物权。
不过随着经济发展，生活态样及交易手法的多样化及复杂化，民法中所规定的物权种类面临了不敷使用的问题，也因此物权法定主义是否坚守，已开始受到了挑战。
值得注意的是，2009年1月12日，中华民国立法院三读通过修正民法物权编部分条文，其中，第757条修正为：「物权除依法律或习惯外，不得创设。」明文承认「习惯」也可能创设物权，是对于物权法定主义的一大突破，其立法理由谓：「为确保交易安全及以所有权之完全性为基础所建立之物权体系及其特性，物权法定主义仍有维持之必要，然为免过于僵化，妨碍社会之发展，若新物权秩序法律未及补充时，自应许习惯予以填补，故习惯形成之新物权，若明确合理，无违物权法定主义存立之旨趣，能依一定之公示方法予以公示者，法律应予承认，以促进社会之经济发展，并维护法秩序之安定，爰仿韩国民法第一百八十五条规定修正本条。又本条所称『习惯』系指具备惯行之事实及法的确信，即具有法律上效力之习惯法而言，并予指明。」故可知，就依「习惯」创设物权而言，仍须该习惯具有「长期之惯行」以及「法的确信」始得为之。

**物权的类型**
物权可以分为自物权和他物权，他物权可以进一步分为用益物权、担保物权。
*完全物权（所有权）与限制物权（他物权）：这是以物权支配力的范围为标准对物权进行的分类。完全物权为对物的全面支配的权利，而限制物权则在时间上或者范围上受到一定的限制。
*用益物权与担保物权：这是从设立目的角度对限制物权的再分类。
*动产物权与不动产物权：这是根据物权的标的物性质所作的分类。动产物权包括动产所有权、动产质权、留置权等；不动产物权包括不动产所有权、地上权、不动产役权、永佃权（今为农育权）、典权、抵押权等。
*主物权与从物权：这是根据物权是否能够独立存在而分的类。

**物权请求权**
物权请求权，又称为「物上请求权」乃指基于所有权或其他种类的物权而生的请求权。依据中华民国民法第767条：「所有人对于无权占有或侵夺其所有物者，得请求返还之。对于妨害其所有权者，得请求除去之。有妨害其所有权之虞者，得请求防止之。」可知，其内容包含了「返还请求权」、「除去妨害请求权」、「防止妨害请求权」。而本条乃是基于「所有权」而设，但其他种类的物权非无行使上述三种请求权之可能与必要，除了地役权于同法第858条规定准用第767条以外，其他种类之物权可否适用第767条，不无疑问。惟中华民国立法院于2009年1月12日三读通过民法物权编部分修正，其中第767条增订第二项：「前项规定，于所有权以外之物权，准用之。」明确规定其他物权亦得准用本条规定，此将使民法第767条成为所有物权共通的请求权。
至于中华人民共和国关于物权请求权的部分，则是规定在中华人民共和国物权法第34、35条，其内容同样包含了上列三种请求权，同时因为该二条系规定于该法的总则编中，故在适用上不会产生如2009年修订前的中华民国民法有第767条可否适用其他物权的问题。

**参考文献**

**延伸阅读**
 王泽鉴，「民法物权（一）：通则‧所有权」，2001年4月修订版，作者自刊。- 谢在全，「民法物权论（上）」，2004年修订3版，作者自刊。- 郑玉波 着、黄宗乐修订，「民法物权」，2004年3月修订14版，三民书局。- 王利明，「物权法论」，2008年修订2版，中国政法大学出版社。- 孙宪忠，「中国物权法原理」，2004年初版，法律出版社。

**参见**
中华人民共和国物权法
*中华民国民法物权编Broken anchor|date=2024-04-27|bot=User:Cewbot/log/20201008/configuration|target_link=民法 (中华民国)#物权编|reason= 锚点（物权编）已被删除。
*习惯法
*债法(Law of obligations)

**外部连结**
 TYP=Literatur zum Thema
大月氏

大juk6，又称大jyut6，存在于公元前一世纪的古代国家。源自月氏，起源于先秦时期甘肃西部和新疆东部（敦煌、祁连间）的一个部落。西汉时期，为匈奴所迫，北迁至现今的伊犁河流域一带，其后又西迁至中亚的阿姆河北边，并使南边的大夏国臣服，随后发展为贵霜帝国．

**名称**
在古汉文中，月氏的月有两个传统读法，一认为，应为肉部首读肉，另一认为应读为月亮的月。
佛教《伅真陀罗所问如来三昧经》中的伅真陀罗王，梵文为Chandradhãra，为月亮（Chandra）支持（dhãra）之意，即汉文的月支。由经文中的地名，可知这部经典在健陀罗所写成。学者古正美因此认为，月支或月氏为汉文意译，其名称来自月氏人的月亮信仰，伅真陀罗王即月支王，为贵霜王朝的丘就却。。
古正美认为，月氏即大月氏，因其帝国势力强大，因此被汉朝冠上大字，称为大月氏。

**历史**
在冒顿单于时代，匈奴帝国扩张势力，月氏多次遭击败，开始向西发展。
前162年，月氏再度被匈奴攻击。冒顿单于的儿子老上单于杀掉月氏国王，并把国王的首级割下带返匈奴，把他的头盖骨作杯来使用。月氏人立王后为王，往西迁，来到粟特。在这里，大月氏征服了大夏，并在当地立国，被称为大月氏。立国后，因着贸易中转而变得繁荣。
公元前138年，汉武帝了解到月氏王被老上单于砍头这个消息就立即传诣召募能出使月氏的人，因为出使月氏必须经过匈奴。张骞前来应募，他带了一百多人向西而去。出了陇西，果遇匈奴骑兵，张骞一行人全被活捉带到了单于面前。单于得知张骞要出使月氏后恼怒地说：「月氏在我西边，你们汉朝想遣使从我头上过？我想出使南越国，汉天子答应吗？」于是单于将张骞扣留在匈奴十年，逼他娶妻生子，希望消磨他的意志，但是张骞始终记得他的使命。
终于有一日，张骞趁着匈奴监督看守不严的情况下逃走，翻山越岭，向西走了几十日，来到了大宛，大宛国王听说了他的遭遇和西汉的丰美富庶，非常高兴，很想和汉朝通好，就派向导领导张骞到康居，再转程到大月氏。可是此时的大月氏国已经新立了国王，使大夏国臣服，并且占据了一块水草肥美的土地，过着无忧无虑的游牧生活，已经不再有向匈奴报仇的意念。而且，大月氏考虑到汉朝与他们距离太远，难以帮助他们。张骞在大月氏停留了一年，始终不能够达成使命，最终回朝。
大月氏相传是把佛教带入中国的国家。当时是西元前2年，有大月氏国王的使者伊存，把浮屠经等口述经典传入于阗。不过，亦有人指这种说法比较草率。
公元前140年，大月氏人南下到大夏，分为五个部落，每个部落有一个酋长，称为翕侯，公元一世纪初，五翕侯中的贵霜翕侯丘就却（约公元16—65年）打败其他翕侯，统一五部落，建立起贵霜王朝。
主物权

主物权，是一个法学物权法的概念。
其是不依赖于其他权利而独立存在的物权，与从物权相对。如所有权、地上权（土地承包经营权、建设用地使用权、宅基地使用权）、农育权、永佃权及典权均属于物权体系中的主物权。

**参见**
主物
那夜的妻子

《那夜的妻子》（日文：その夜の妻）是小津安二郎于1930年所拍摄的电影，原作是奥斯卡·希斯科（Oscar Schisgall）的《从九时到九时》（九时から九时まで）。这篇翻译小说在同年刊载在《新青年》杂志，当时松竹的厂长城户四郎看到后认为可以拍成电影，便由编剧野田高梧改编剧本。野田为了增加戏剧性，把原来有一星期之长的故事，改为一夜之间发生的事。这部片子除了女主角身上穿的和服以外，其他布景、道具，都非常洋化，而拍摄的手法也仿美国电影，因此全剧看起来颇像一部西洋电影。黑白默片，66分钟。

**工作人员名单**
原着：奥斯卡希斯科（Oscar Schisgall）《从九时到九时》（九时から九时まで）
编剧：野田高梧
摄影：茂原英雄
美术：脇田世根一
剪接：茂原英雄
灯光：山本繁、中岛利光

**演员名单**
桥爪周二：冈田时彦饰
桥爪真由美：八云惠美子饰
桥爪道子：市村美津子饰
香川刑事：山本冬乡饰
须田医师：斋藤达雄饰
警官：笠智众饰

**剧情内容**
桥爪周二是个穷画家，女儿道子染上重病，正值生死交关之际，却没钱看病，周二遂挺而走险抢钱，与警察们发生追逐。好不容易到家，却被香川刑事尾随而来。其妻真由美为了保护丈夫以及避免女儿受到惊吓，智夺警枪，两方僵持一夜。最后香川仍夺回警枪，见到桥爪一家三口亲情，也不想逮捕周二了。而医生前来，告知道子已经脱离险境，将逐渐好转。周二安心后，决定接受法律制裁，与香川一同离去。

**外部连结**
title=那夜的妻子
*《 那夜的妻子 date=20190516083444 》在 日本电影资料库 date=20110804213638 （JMDb）
文庙

文庙可以指：
*孔庙，通常称为文庙，是纪念孔子、供后人祭祀孔子的庙宇式建筑。
*文昌庙，东亚民间信仰的庙宇，供奉掌管文运及考试功名的神祇文昌帝君。
*文庙镇，中华人民共和国河北省沧州市泊头市下辖的一个行政建制镇。

**参见**
文武庙
*武庙
cat:二字庙宇消歧义
马科波·莫迪亚吉

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马科波·莫迪亚吉（Makobo Modjadji，catIdx=M）是南非波罗波多部落的女王，是部落的“祈雨女王”。又称为祈雨女王六世。
马科波2003年登基，接替祖母“莫吉女王五世”。
category:非洲君主
原始爱尔兰语

原始爱尔兰语是至今发现最古老形式的盖尔亚支语言，关于它的资讯，我们仅能从一些断简残篇得知，这些语料大部分是发现于爱尔兰和大不列颠岛西部，以欧甘铭文铭刻在石头上的人名，使用的时间约是4-7世纪。

**语言历史及演进**
经音译后的欧甘铭文说明了原始爱尔兰语是一种古老的凯尔特语言。原始爱尔兰语没有字母 P，并且在语言的型态学以及曲折变化上，都与高卢语、拉丁语、以及古典希腊语或梵语相似。
无论如何，原始爱尔兰语缺少现代爱尔兰语所拥有的大部分特征，很难辨认出它是某种形式的爱尔兰语。在相较之下，从六世纪开始使用的古爱尔兰语就比较像爱尔兰语：拥有字首子音变化、独特的「宽」「窄」子音、字母 P、由非重音音节脱落了母音而形成的子音丛、以及许多显著的母音及子音演变。
举例来说，西元5世纪爱尔兰伦斯特的一个国王的名字在以古爱尔兰语书写的列王志及编年史上是 Mac Caírthinn Uí Enechglaiss，但他埋葬处旁的石碑却以欧甘铭文刻着：MAQI CAIRATINI AVI INEQUAGLAS（属格），提供了这位国王名字的另一种晚期原始爱尔兰语版本；从两者的不同，我们可以清楚地看出古爱尔兰语版本有，但原始爱尔兰语版本却没有表现的子音软化，以及非重音音节的母音脱落。
据历史语言学的考察，这样的演变在语言的发展中并非不寻常，但特别之处在于这些演变在爱尔兰语的发展中很快速地发生了，而这样的演变又与天主教的传入以及拉丁语的引进同时发生。
一般来说，所有的语言都有不同的语域或不同程度的正式化。最正式的语域通常用于教育或宗教的领域，他们的语言演变也通常相当缓慢。而最非正式、最口语的语域则常常发生变化，但在多数的例子中，由于人们仍需要以正式的语域互相沟通，也因为有了正式语域的牵制，使得正式与非正式语域之间的变化差异不至于太大而变成两种无法互通的方言。
在天主教传入前的爱尔兰岛上，最正式的语域是用于教育与宗教阶级，也就是德鲁伊们作为庆典与传授知识的使用；另外纪念碑上的铭文也可能以此种正式的语域刻写。但后来当教育阶级的德鲁伊被天主教的修道士取代后，原来用于传递知识的正式语域的原始爱尔兰语也被拉丁语取代。在此之后，当时的口语爱尔兰语在没有原先正式语域的拘束后，便自己开始快速地演变，直到发展出新的书写标准，也就是古爱尔兰语。

**语法**
最正统的欧甘铭文过于简洁，使得原始爱尔兰语的形态几乎不可能还原出来，但其音系和名词词法的雏形还是隐约可辨的。

**名词词法**
除与格单数、属格复数、主格单数的少数几块铭文外，绝大多数已知的正统欧甘文名词铭文都是属格单数，因此名词词法难以被还原。德国哲学家Sabine Ziegler观察到其与原始凯尔特语的对应(名词按主元音分类)，如此，原始爱尔兰语属格单数的韵尾可归纳为 -i、 -as、 -os、 -ais四种。
第一种 -i对应原始凯尔特语o词干名词。此类词的属格展现为-u，主格似乎也是-u。 -os类则对应原始凯尔特语i、u词干名词， -as对应ā词干名词。 -ais的真实功能未知。
此外，据Damian Mcmanus，原始凯尔特语鼻音、齿音和元音词干词也对应原始爱尔兰语 -as，见于人名，如 Glasiconas、  Cattubuttas、 Lugudeccas。

**音系**
通过比较语言学、地名学研究，构拟原始爱尔兰语的音系是可能的。

**元音**
字母Ailm、Onn、Úr一般认为表示元音/a/、/o/和/u/，而Edad和Idad的音值悬而未决。它们少见外部对音，可能表示/e/和/i/。还有写作ai和oi的两个双元音。
在后来的爱尔兰语形式中，“学院派”欧甘文又吸收了5个表示元音的新字母，称作forfeda，对应双元音，但不再能对应原始爱尔兰语的实际发音。

**辅音**
原始爱尔兰语辅音音素据凯尔特学家Damian McManus：
cért、gétal和straif三个字母分别对应拉丁字母q、ng(或gg)和z，古代学院派欧甘学者称它们为foilceasta(问题)，因为其原始发音已经消失了。前两者分别表示/kʷ/和/ɡʷ/，在古爱尔兰语中与不带合口的普通软腭音合流；第三个可能表示/st/，与/s/合流。然而，Straif和Sail间存在差别的证据一直持续到古爱尔兰语时期，Straif/s/的séimhiú(弱化)形式产生/f/，而Sail则产生/h/。
Úath或hÚath写作 h，虽然不属于foilceasta，也表示一个独特的音素。原始爱尔兰语早期可能表示类似/j/的音，古爱尔兰语中消失了。
Consonant lenition and palatalisation may already have existed in an 同位异音形式，即它在音位上没有最小对立。

**参考文献**
 John T Koch (1995), "The conversion and the transition from Primitive to Old Irish", Emania 13- Dáibhí Cróinín (1995), Early Medieval Ireland 400-1200- T. F. O'Rahilly in Ériu 13, 1942.- T. F. O'Rahilly, Early Irish History and Mythology. Dublin Institute for Advanced Studies, 1946, 1957, 1964, 1971, 1976, 1984, 1999.
陶哲轩

陶哲轩（Terence Tao，catIdx=T陶），澳籍华人数学家，童年时期即天资过人 ，24岁成为加州大学洛杉矶分校数学系终身教授，31岁获菲尔兹奖。
目前主要研究调和分析、偏微分方程、组合数学、解析数论和表示论。目前他与妻子劳拉(Laura)和儿子威廉(William)住在美国加利福尼亚州洛杉矶。

**生平**

**家庭**
父亲陶象国（Billy Tao）是儿科医生，生于中国上海，1969年在香港大学获得内外全科医学士学位。，曾短暂地在香港当中学数学老师。两人在香港大学结识，1972年举家移民澳洲，是第一代澳洲香港移民。
陶哲轩为家中长子，有两个弟弟，陶哲渊、陶哲仁，都曾代表国家参加国际数学奥林匹克竞赛。韩裔妻子劳拉·陶（Laura Tao）在美国宇航局喷气推进实验室任电气工程师。目前一家人居住在加利福尼亚州洛杉矶。

**幼年**
陶哲轩在幼年时期便展现出数学天分。陶哲轩在7岁进入高中就读，9岁进入澳大利亚弗林德斯大学，10岁、11岁、12岁参加国际数学奥林匹亚竞赛，分获铜牌、银牌、金牌，分别是金银铜牌最年轻得主的记录保持者。陶哲轩除了使用英语外，还会说粤语，但不会写中文字。
10岁的陶哲轩和埃尔德什·帕尔。

**职业生涯**
14岁时，陶哲轩参加了名为科学研究项目的高中生暑期项目。1991年，16岁的陶哲轩获得了弗林德斯大学学士和硕士学位，导师是加斯·高德里（Garth Gaudry）。1992年，陶哲轩获得了富布赖特项目的奖学金，赴美国普林斯顿大学从事数学研究。从1992年到1996年，他在普林斯顿大学攻读博士，导师是埃利亚斯·施泰因，并在21岁时获得博士学位。1996年，陶哲轩加入加州大学洛杉矶分校任教。1999年，24岁的陶哲轩晋升为加州大学洛杉矶分校正教授，至今仍是该校有史以来最年轻的正教授。
陶哲轩以其合作精神闻名；到2006年，他在研究中已与30多人合作， 到2015年10月，合作作者达到了68人。
陶哲轩与英国数学家Ben J. Green的合作尤为著名；他们共同证明了格林-陶定理，该定理在数学家中享有盛誉。该定理指出，存在任意长的素数等差数列。纽约时报这样描述这一成就：
陶哲轩的许多其他成果也得到了主流科学媒体的关注，包括：- 他为纳维-斯托克斯存在性与光滑性这一千禧年大奖难题的建立了有限“爆破时间”。- 他在2015 年利用解析数论中的熵估计解决了保罗·埃尔德什的Erdős discrepancy problem，解决了困扰学术界80多年的问题。- 他于2019年在考拉兹猜想上取得进展，他证明了几乎所有考拉兹轨道都在起点的任意发散函数之下。
陶哲轩还解决了许多猜想或在这些猜想上取得了进展。2018 年，陶哲轩与Brad Rodgers一起证明了德布鲁因-纽曼常数为非负数。考虑到黎曼猜想等价于德布鲁因-纽曼常数为非正数，陶和罗杰斯的结论说明了黎曼猜想等价于德布鲁因-纽曼常数为0。
2020 年，陶哲轩证明了Sendov's conjecture，该猜想涉及在具有sufficiently large阶的多项式的情况下，复多项式的根和临界点的位置。

**研究成果**

**奖项**
他在2000年获得塞勒姆奖，2002年获得博谢纪念奖，2003年获得克雷研究奖，以表扬他对分析学的贡献，当中包括挂谷猜想（Kakeya conjecture）和wave map。
2005年，与艾伦·克努森共同获得利瓦伊·L·科南特奖。2006年8月22日，他在西班牙马德里的国际数学家大会获得菲尔兹奖，并于同月23日在国际数学家大会做了一小时报告。同年获SASTRA拉马努金奖。2012年获克拉福德奖。2014年荣获数学突破奖，得到奖金300万美元。

**参考文献**

**外部链接**
  陶哲轩的学校网页 date=20210508032537 -  陶哲轩的数学研究博客 date=20110224052711 -  克雷研究奖公告 date=20210525064049 - id=Tao- id=43967- id=1581
紫茉莉

紫茉莉（Mirabilis jalapa）别名粉豆花、草茉莉、夜娇娇、夜晚花、胭脂花、洗澡花、煮饭花、地雷花、白粉花、潮来花、素香等，属紫茉莉科植物。

**释意**
紫茉莉，虽然名字中含有“茉莉”，但不是茉莉（木樨科素馨属，学名：Jasminum）。

**形态**
紫茉莉为多年生草本植物，主枝直立，侧枝散生伏地，节部膨大，节部并显粉红色，株高可达1米左右。叶形为卵状三角形，对生，翠绿，内有浅色叶脉；花朵状似喇叭，花瓣五裂，花径2至3厘米，长4至5厘米，大多为大红或紫色，亦有白、粉、黄及复色等；果实坚硬，呈黑色，外形酷似地雷，故亦称“地雷花”。
紫茉莉开花时间段是下午4时至次日上午10时，因此在英语中被称为“四时花”（Four o'clock flower）；因其常在人们晚上沐浴和做饭的时间段开花，因此又有“洗澡花”和“煮饭花”的别名；花于翌日早晨凋萎。由于紫茉莉花筒细长，大型的夜行性鳞翅目很难吸蜜，而其传粉与授粉一般由天蛾（Sphingidae）完成。

**分布**
原产南美洲，喜暖不耐寒，喜阳耐半阴，喜疏松土壤，生长较快，能自行繁衍。

**用途**
紫茉莉是一种管理粗放，观赏价值较高的花卉植物，是良好的绿化植物之一，亦可药用。

**药用**
紫茉莉性平、微寒，味甘苦、无毒。其功用主要是利尿、泻热、活血散瘀；可治淋浊、白带、红崩、肺痨吐血、痈疽发背、疥疮、葡萄疮等疾病。

**外部链接**
  紫茉莉 www.hulu.com.tw-  紫茉莉 content.edu.tw- Mirabilis jalapa-  紫茉莉 Zimoli date=20190609221935  药用植物图像资料库 (香港浸会大学中医药学院) -  入地老鼠 Ru Di Lao Shu date=20210125043749  中药标本数据库 (香港浸会大学中医药学院) -  黄芪皂苷III Astragaloside III date=20160304105947  中草药化学图像数据库 (香港浸会大学中医药学院) -  紫茉莉的图片 date=20200808010811
邾国

邾国（又名邾娄国、邹国），中国历史上周朝春秋战国时代的一个诸侯国。

**地理位置**
邾国的地理位置在现今的山东省邹城市、滕州市等鲁南一带，以邹城市为主。建都于「邾」位于现今的山东省曲阜东南方的南陬村。其后，约在公元前643年，素有“知命之君”、“养民之君”的邾国地十二世国君邾文公卜迁于绎位于今山东省邹城市峄山之阳的纪王城（现存邾国故城遗址）。

**历史**

**邾国的起源**
按《世本》记载，周武王灭商后开始分封诸侯的时候，找到了陆终第五子晏安的后裔邾挟（颛顼的后代），因此被封在黄帝后裔所建立的邾娄部落，古称邾（今山东省邹城市内），其爵位为子爵。
据安徽大学收藏安大简的记载，并没有陆终一代：晏安其实当为祝融黎的第五子、老童的孙子，老童生有四个儿子分别是重、黎、吴和回，其中第二子黎生昆吾、参胡、彭祖、会人、晏安、季连六人。

**邾郳分国 **
周公旦摄政时期，为了削弱诸侯国的势力采取分而治之的办法，借邾国夷父颜有功于周室，封其次子友郳地，故叫郳国。因从邾国分出，故名小邾国。

**西周时期**
因为邾国长期受到鲁国压迫，后来一度投靠晋国以求庇护。至鲁穆公在位时，邾国改称邹国，降为附庸。

**春秋时期**
春秋时期，邾国逐渐强大，称“邾娄”。
前659年，鲁僖公与齐、宋、郑、曹、邾等国君主一起在柽地举行会面refGT|1=《春秋左氏传/僖公》：(僖公元年)八月。公会齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾人于柽。。次月，鲁僖公的军队在偃地击败邾国军队refGT|1=《春秋左氏传/僖公》：(僖公元年)九月。公败邾师于偃。。

**灭亡**
后来，邾国为楚宣王所灭。最后邾国约在战国中期灭亡。（按《世本》的说法邾国为齐所灭，但按地理位置而言邾国较有可能亡于楚。但及至目前为止还没有可靠史料显示邾国亡于何国、何时。而最后关于邾国的记载见于《孟子·滕文公》。）

**国君列表**
自周武王封曹安（陆终第五子）之后「曹挟」于邾，至被楚国所灭亡为止，共传二十九世君主refGT| name=reibyo1| 1=唐朝·林宝着，《元和姓纂》。司马迁着《史记》时，没有为邾国写一卷专属的国史。所以此世系是从《元和姓纂》、《公羊传》、《左传》、《礼记·檀弓》和《孟子·滕文公》等许多种文献当中，整理而出的。不过曹挟至曹訾父之间的世系真实性，有待要考证。而邾娄考公的在位时代，被儒家学者认为是鲁文公至宣公在位时。但其曾祖父邾隐公是鲁哀公时的人，所以考公的在位时间有待要考证1=《礼记·檀弓》：「......注考公隐公益之曾孙，考或为定。按隐公当鲁哀公之时，传至曾孙考公，其去春秋已远。......定公在鲁文宣之时，作定为是。」。

**世系图**

**其他人物**
公子
*公子捷菑，邾文公子
*公子何，邾隐公子
诸臣
*邾庶其
*邾畀我
*羊罗
*公孙鉏
*徐鉏
*丘弱
*茅地
*黑肱
*茅成子茅夷鸿
*夷射姑，邾大夫
*邾快
女性
*齐姜，邾文公正妃
*晋姬，邾文公次妃
*鄅子女，邾庄公妃
*滕姬，邾伯御戎夫人（《邾伯御戎鼎》）

**注释**

**参考资料**

**参考书目**
 马骕《绎史·邾世系》- 《公羊传·昭公三十一年》
淳祐

淳祐（）是宋理宗赵昀的第五个年号。南宋使用这个年号共12年。

**改元**
嘉熙四年——十月三日，有诏明年改元淳祐。
*淳祐十二年——九月一日，有诏明年改元宝祐。

**纪年对照表**

**大事记**

**出生**

**逝世**

**同期存在的其他政权年号**
中国
**道隆（1239年－1251年）：大理—段祥兴之年号
**天定（1251年－1254年）：大理—段兴智之年号
*越南
**天应政平（1232年－1254年）：陈朝—陈太宗之年号
*日本
**仁治（1240年－1243年）：四条天皇之年号
**宽元（1243年－1247年）：后嵯峨天皇与后深草天皇之年号
**寳治（1247年－1249年）：后深草天皇之年号
**建长（1249年－1256年）：后深草天皇之年号

**参看**
中国年号索引

**参考文献**

**深入阅读**
Cite book|author=李崇智|title=中国历代年号考|format=|url=|date=2004年12月|publisher=中华书局|location=北京|id=ISBN 7101025129
*Cite book|author=邓洪波|title=东亚历史年表|format=pdf|url=http://www.eastasia.ntu.edu.tw/chinese/05_a04.htm|date=2005年3月|publisher=国立台湾大学东亚经典与文化研究计划|location=台北|id=ISBN 9789860005189|access-date=2021-11-21|archive-date=2007-08-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20070825002742/http://www.eastasia.ntu.edu.tw/chinese/05_a04.htm|dead-url=yes
景祐

景祐（十一月）是宋仁宗赵祯的第三个年号，北宋使用该年号共计5年。

**年号含义**
“景”的意思是“大”，“祐”为“神仙保佑”。景祐便指神仙保佑君王基业。

**改元**
明道二年——十二月二十四日，有诏明年改元景祐。
*景祐五年——十一月十八日，有诏改元宝元。

**纪年对照表**

**同期存在的其他政权之纪年**
中国
**重熙（1032年－1055年）：契丹—辽兴宗耶律宗真之年号
**显道（1032年－1034年）：西夏—景宗李元昊之年号
**开运（1034年）：西夏—夏景宗李元昊之年号
**广运（1034年－1036年）：西夏—夏景宗李元昊之年号
**大庆（1036年－1038年）：西夏—夏景宗李元昊之年号
**天授礼法延祚（1038年－1048年十）：西夏—夏景宗李元昊之年号
**正治（1027年－1041年）：大理—段素真之年号
*越南
**天成（1028年至1034年）：李朝—李佛玛之年号
**通瑞（1034年至1039年）：李朝—李佛玛之年号
*日本
**长元（1028年－1037年）：后一条天皇与后朱雀天皇之年号
**长历（1037年－1040年）：后朱雀天皇之年号

**参看**
中国年号索引

**参考文献**

**深入阅读**
Cite book|author=李崇智|title=中国历代年号考|format=|url=|date=2004年12月|publisher=中华书局|location=北京|id=ISBN 7101025129
*Cite book|author=邓洪波|title=东亚历史年表|format=pdf|url=http://www.eastasia.ntu.edu.tw/chinese/05_a04.htm|date=2005年3月|publisher=国立台湾大学东亚经典与文化研究计划|location=台北|id=ISBN 9789860005189|access-date=2021-11-17|archive-date=2007-08-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20070825002742/http://www.eastasia.ntu.edu.tw/chinese/05_a04.htm|dead-url=yes
疏勒县

疏勒县（Yëngisheher nahiyisi）是中国新疆维吾尔自治区喀什地区下辖的一个县，位于新疆西部，喀什市以南。
古代西域绿洲城邦-疏勒国之地，直到中世纪当地主要居民仍属印欧人种的伊朗系的塞种人，似操东伊朗语系的分支语言-塞语。自10世纪以后，外来的游牧民族开始迁居于此并开始占据优势。后来，当地居民的人种和语言因为回鹘人的统治而逐渐回鹘化。

**名称**
“疏勒”之名音译自东伊朗语系的塞语，意为“新城子”，其中“疏”对应汉语“城子”，“勒”对应汉语“新”。塞语曾是疏勒的本土主要语言，后逐渐被回鹘语取代。近现代通用维吾尔语，疏勒的维吾尔语名称是Yengi Sheher，含义为“新城子”。与其相对的，疏附县的汉语名“疏附”和维语名“Kona Sheher”则意为“老城子”。

**历史**
西汉时，疏勒王国国力不强；到了东汉，更一度受到龟兹的控制。班超出使西域，亦长期以疏勒为根据地。
到了三国时代，疏勒兼并桢中、莎车、竭石、渠沙等十二国，与龟兹、于阗、焉耆、鄯善并为西域大国。
到了2世纪，贵霜王迦腻色伽一世于疏勒大力传播佛教。
国王姓裴氏，于唐朝时也曾向唐太宗奉献音乐人才。疏勒属于唐朝的安西四镇之一，唐朝任命其国王为都督府长官，同时派汉人担任属下。盛时辖境包括今新疆喀什、疏勒、疏附、伽师、英吉沙、岳普湖、阿图什、乌恰、阿克陶、塔什库尔干等县市。都疏勒城，唐称迦师城（今地不明）。
6世纪中叶以后，被突厥控制，每年向其纳贡。
658年，唐平定西突厥阿史那贺鲁之乱，以疏勒为安西四镇之一，隶属安西都护府。疏勒王室与唐往来密切。后来，为吐蕃所占领。
宋代以后，疏勒主要处在西迁的突厥族葛逻禄部和以后到来的一部分回鹘部的控制之下。

**人口**
2020年末，根据第七次人口普查数据显示：全县常住人口为355544人。


**交通**
 315过境。

**其它**
阿丽米罕·色依提

**参见**
疏勒国

**参考文献**

**外部链接**
 name=疏勒县人民政府
天照大神

天照大神（f=y），或天照大御神 ，是日本神话中的高天原统治者、日神（hgt = ），也是地神五代之一。伊势神宫内宫皇大神宫（位于三重县伊势市）祭神。在神道传统上，被奉为天皇及日本皇室的始祖。在《日本书纪》中其弟素戋呜尊以「姊」称呼，因此一般被视为女神。但民间也有流传天照大神本为男神的说法。
有太阳神、农神、织神等多种神格并存。祂以天岩户中隐居而闻名，位于三重县伊势市伊势神宫的皇大神宫（内宫）作为神社，天照大御神约自2,000年以前坐镇于此，自古以来被尊为日本人的总氏神信奉至今。

**名称**
 大日孁贵（hgt = おほひるめのむち，太日孁贵、大日孁、大日灵贵、大日灵神、大日孁贵尊） - 冬至之太阳也。- 天照大神（hgt = あまてらす（或あまてる）おほかみ（或「大御神」おほみかみ），天照太神、天照大御神）、 - 彼岸之太阳也。- 天照大日孁尊（hgt = あまてらす（或あまてる）おほひるめ の みこと，天照太日孁尊、天照大日灵尊）、天照大日孁贵（，天照太日孁贵、天照大日灵贵、天照大日灵虫曰） - 夏至之太阳也。- 大日孁尊- 天照皇大神

**事绩**

**诞生**
根据《日本书纪》记载，天照大神为伊奘诺尊和伊奘冉尊之子：先生日神（天照大神），次月神（月读尊），次素戋呜尊。伊奘诺尊・伊奘冉尊便令日神治理天，月神又治理天（辅佐日神）。

**统治高天原**
天照大神与月读尊都接受父亲的命令，到自己的领地。

**保食神**
天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来，令月夜见尊（月读尊）前去迎接。保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面对海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家分享。见此情状，月夜见尊脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉天照大神。天照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后不再见面，从此日月相隔出现。
之后天照大神派天熊人去看保食神的尸首，只见头顶化为牛马，头壳长出小米，眉毛长出蚕茧，眼睛长出稗，肚子长出稻米，下阴长出小麦、大豆和红豆。天熊人将这些物品取下来献给天照大神，天照大神把这些食物与丝品交给天邑君管理，从此天下有养蚕与可耕种的谷物。

**誓约**
素戋呜尊因思念母亲伊奘冉尊而泣，被伊奘诺尊放逐。被放逐的素戋呜尊赴根国见母前，决定先去高天原找其姊天照大神，但他行走时山川与诸土震动，反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原，全副武装准备迎战。素戋呜尊到达后说明来意，天照大神仍些许怀疑，于是两人以生子为证；天照大神拿素戋呜尊的十握剑折成三段后放入天真名井濯，并放入口中咬碎，然后吐出雾气，随之生出三女神：田心姬、湍津姬和市杵嶋姬等宗像三女神。

**隐身天石窟**
天照大神出洞

**苇原中国平定**

**天孙降临**

**系谱**


**父母**
 父：伊奘诺尊（去来鸣尊、伊诺命） - 日本神话中开天辟地之祖。- 母：伊奘冉尊（去来波尊） - 伊奘诺尊之妹。
天照大神，是伊奘诺尊的第一子。

**同母之兄弟姊妹**
 弟：月读尊 - 月神。- 弟：蛭儿- 弟：素戋呜尊（进雄尊、素盏呜尊、素戋乌尊） - 大己贵神之父。三轮氏等祖。- 弟：轲遇突智（香来雷） - 火神。

**配偶和子女**
 誓约配偶：素戋呜尊（进雄尊、素盏呜尊、素戋乌尊） - 伊奘诺尊之子。天照大神之同母弟。
** （女：田心姬 - 大国主神妻。味耜高彦根神、高姬之母。）
** （女：湍津姬 - 大国主神妻。事代主神、高照光姬之母。）
** （女：市杵嶋姬（市杵嶋、狭依姬） - 火明命妻。穗屋姬命之母。）
** 第一子：正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊（正胜尊） - 日本皇室的祖。
** 第二子：天穗日命 - 出云氏・武藏国造・土师氏等祖。
** 子：天津彦根命 - 凡川内氏・山代氏・茨城国造・额田部氏等祖。
** 子：活津彦根命
** 子：熊野櫲樟日命 - 与天穗日命同人。

**系图**

**信仰**
 神明神社：主祀天照大神的神社，其中位于三重县伊势市的皇大神宫（伊势神宫内宫）为全国神明神社的总本社。

**神札**
发行天照大神神札的神社为伊势神宫，上面印有「天照皇大神」，天照大神的神札又称为「神宫大麻」。

**其他宗教的观点**

**日传佛教**
从佛教的角度诠释神道教神话的《神皇系图》宣称有两个梵王，分别是名为尸弃的亣梵天王及光明大梵天皇，这一说法源自于《法华经》及《华严经》，《仙宫》宣称亣梵天王就是天御中主神，而光明大梵天皇就是天照大神，由于祂们只是居住在位于色界天最低处的初禅天的天众，因此其地位远低于佛陀及菩萨的地位。
卡帕多西亚统治者列表

卡帕多西亚是希腊化时代安纳托利亚的一个古代王国，后来被古罗马吞并。这里列出它自脱离波斯帝国的直接控制以来的各代统治者。

**波斯帝国的总督**
Datames，约前380年—前362年
*Ariamnes，前362年—前350年
*阿里阿拉特一世，前350年—前322年
*阿里阿拉特二世，前301年—前280年
*阿里阿拉内斯二世，前280年—前250年

**卡帕多西亚国王**
阿里阿拉特三世，前255年—前220年
*阿里阿拉特四世，前220年—约前163年
*阿里阿拉特五世，约前163年—前130年
*阿里阿拉特六世，约前130年—前116年
*阿里阿拉特七世，前116年—约前101年
*Ariarathes VIII，前101年—前96年
*Ariarathes IX，前95年
*Ariobarzanes I Philoromaios，前95年—前63年
*Ariobarzanes II Philopator，前63年—前51年
*Ariobarzanes III Eusebes Philadelphos，前51年—前42年
*阿里阿拉特十世，前42年—前36年
*阿尔刻拉奥斯，前36年—公元17年
category:君主列表 category:卡帕多西亚国王
石竹目

石竹目（学名：Caryophyllales）是核心真双子叶植物的一目，大多是草本及灌木，亦有些小乔木及肉质植物。该目植物的花大多为两性，辐射对称。含12科，约1万种，世界性分布。大部分种类为一年生或多年生草本，但许多科含灌木、藤本及乔木。草本种类包括观赏花卉、杂草及蔬菜。本目也是食虫植物种类多样性的中心，大多数食虫植物与许多具有原始食虫性的植物均归属此目。

**分类**

**种系发生学**
石竹目是核心真双子叶植物的演化支之一，和它关系最亲近的姐妹群是菊类植物。石竹目与真双子叶植物其它成员的演化关系如下：

**内部分类**
依2009年APG III分类法，石竹目包含以下三十四科：
*玛瑙果科 Achatocarpaceae Heimerl (1934), nom. cons.
*番杏科 Aizoaceae Martinov (1820), nom. cons.
*苋科 Amaranthaceae Juss. (1789), nom. cons.- 回欢草科 Anacampserotaceae Eggli & Nyffeler (2010, 发表于报章)
*钩枝藤科 Ancistrocladaceae Planch. ex Walp. (1851), nom. cons.
*翼萼茶科 Asteropeiaceae Takht. ex Reveal & Hoogland (1990)
*节柄科 Barbeuiaceae Nakai (1942)
*落葵科 Basellaceae Raf. (1837), nom. cons.
*仙人掌科 Cactaceae Juss. (1789), nom. cons.
*石竹科 Caryophyllaceae Juss. (1789), nom. cons.
*龙树科 Didiereaceae Radlk. (1896), nom. cons.
*双钩叶科 Dioncophyllaceae Airy Shaw (1952), nom. cons.
*茅膏菜科 Droseraceae Salisb. (1808), nom. cons.
*露叶毛毡苔科 Drosophyllaceae Chrtek, Slavíková & Studnicˇka (1989)
*瓣鳞花科 Frankeniaceae Desv. (1817), nom. cons.
*吉粟草科 Gisekiaceae Nakai (1942)
*浜藜叶科 Halophytaceae A.Soriano (1984)
*粟麦草科 Limeaceae Shipunov ex Reveal (2005)
*南商陆科 Lophiocarpaceae Doweld & Reveal (2008)
*粟米草科 Molluginaceae Bartl. (1825), nom. cons.
*水卷耳科 Montiaceae Raf. (1820)
*猪笼草科 Nepenthaceae Dumort. (1829), nom. cons.
*紫茉莉科 Nyctaginaceae Juss. (1789), nom. cons.
*非洲桐科 Physenaceae Takht. (1985)
*商陆科 Phytolaccaceae R.Br. (1818), nom. cons.
*蓝雪科 Plumbaginaceae Juss. (1789), nom. cons.
*蓼科 Polygonaceae Juss. (1789), nom. cons.
*马齿苋科 Portulacaceae Juss. (1789), nom. cons.
*棒木科 Rhabdodendraceae Prance (1968)
*肉叶刺茎藜科 Sarcobataceae Behnke (1997)
*油蜡树科 Simmondsiaceae Tiegh. (1900)
*闭籽花科 Stegnospermataceae Nakai (1942)
*土人参科 Talinaceae Doweld (2001)
*柽柳科 Tamaricaceae Link (1821), nom. cons.
在随后的研究中，又添加了三科：
*鬼椒草科 Microteaceae Schäferhoff & Borsch (2009)（旧置于商陆科）
*蓬粟草科 Kewaceae  Christenh. (2014)
**蓬粟草属 Kewa Christenh. (2014)（旧置于粟米草科漆姑粟草属 Hypertelis E.Mey. ex Fenzl）
*灯粟草科 Macarthuriaceae Christenh. (2014)
**灯粟草属 Macarthuria Hugel ex Endl.（旧置于粟米草科）
*蒜香草科 Petiveriaceae

**内部支序分类表**
石竹目内各科的亲缘关系如下（节点有“†”标志的分支表示其自助法支持率介于50-80%之间，无标志者为80%以上）：
元丰

元丰可以指：
*元丰 (北宋)：北宋神宗的年号。
*元丰 (越南)：越南陈日煚的年号。
正统 (年号)

正统（）为中国明朝第六位皇帝明英宗朱祁镇首次登基后使用的年号，前后共14年。
正统十四年八月十五日英宗于土木堡之变被俘，九月六日明代宗即位沿用，翌年改元景泰。

**重要人物**
 王振 

**公元纪年对照表**

**同期存在的其他政权年号**
中国
**泰定（1448年－1449年）：明朝时期—陈鉴胡之年号
**东阳（1449年－1450年）：明朝时期—黄萧养之年号
*越南
**绍平（1434年－1440年）：后黎朝—太宗黎元龙之年号
**大宝（1440年－1443年）：后黎朝—太宗黎元龙之年号
**大和或太和（1443年－1454年）：后黎朝—仁宗黎邦基之年号
*日本
**永享（1429年－1441年）：后花园天皇之年号
**嘉吉（1441年－1444年）：后花园天皇之年号
**文安（1444年－1449年）：后花园天皇之年号
**宝德（1449年－1452年）：后花园天皇之年号

**参考文献**

**深入阅读**
id=ISBN 7101025129
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**参看**
中国年号索引
*明朝年号列表
*其他正统的消歧义