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机场站 (香港)

机场站（Airport Station）是一个位于香港新界离岛区赤𫚭角香港国际机场地面运输中心内，属于港铁NoteTag|name="merger_mtr_name"|在两铁合并前，港铁及香港铁路有限公司的前称分别为地铁（地下铁路）及地铁公司。机场快线的铁路车站，为香港国际机场的联外铁路车站，于1998年7月6日启用。机场站在港铁系统中是处于最西端的重铁车站。

**车站构造**
机场站共分3层，最高的2层为月台、客务中心、行李处理设施、员工空间及连接客运大楼的行人桥，为方便乘客出入，机场站并不设任何闸机；最底层则为行李处理设施及地面运输中心。

**楼层**

**大堂**
机场站车站大堂的主要设施位于月台旁边。机场站在离境月台楼层的1号月台车站大堂，除了少量铺设外，大部分采用了清水混凝土的建筑工艺。
港铁公司为了方便旅客，故车站是机场快线中唯一一个不设闸机的车站，乘客亦可直接将机场内的行李手推车推进车站月台，但并会有乘客贪图不设闸机的机场站之便而逃票，另外亦会有部分乘客为贪图方便，趁往博览馆的列车停泊在1／3号月台时，经两端月台及列车往返一／二号客运大楼离港大堂这不构成逃票行为。。
由机场站乘搭机场快线的乘客，需在其他机场快线车站出闸时支付车资；而由市区或博览馆站前往该站的乘客，可自愿性将已使用的机场快线车票弃置于车站内设置的车票收集箱或留为纪念。
值得一提的是，除了机场快线车站内售票机外，其他所有港铁售票机都不能购买机场快线车票，有关车票需在客务中心或其他指定售票处购买。

**月台**
机场站设有三个侧式月台，其中1、2号月台均位于一号客运大楼旁地面运输中心；而3号月台则位于二号客运大楼旁地面运输中心，然而3号月台在2019年11月28日约晚上10时50分起因应二号客运大楼重建而暂时停用。机场站设有5条行人通道连接香港国际机场的一号客运大楼。
机场站所有月台均在车站兴建时加装月台幕门，但由于3号月台属后期加建月台，所以3号月台与博览馆站及其他港铁市区线后期加装幕门的车站NoteTag|有关车站只包括观塘线（油塘站及调景岭站除外）、将军澳线的鲗鱼涌站及康城站、荃湾线及港岛线的30个地底车站。同样采用由凯拔格里根制月台幕门，而并非采用东涌线及机场快线于启用时的法维莱交通所制造的月台幕门。

**出入口**
自机场站启用以来，车站并未有界定出入口位置，直至2016年末才为各条连接车站与客运大楼的通道编配出入口编号。惟该等出口编号除在出口位置及车站指南显示外，并未在站内其他地方标示，月台上并无任何指示牌列明各出入口位置。

**利用状况**
机场站位于香港赤𫚭角的香港国际机场的核心范围地区，大部分使用车站的人流都是前往机场办理离港登机手续的旅客或由机场抵港的旅客，也有部分于机场上班的职员会使用车站。
由于机场快线单程收费昂贵，且需要面对机场巴士的竞争，所以利用车站乘搭机场快线的人流不算多。

**接驳交通**

**历史**
机场站于1998年7月6日随赤𫚭角新香港国际机场开幕以及机场快线通车而启用。

**3号月台**
为配合机场翔天廊的兴建，机场站亦进行扩建，在原有车站往博览馆方向的路轨东面加建侧式月台（3号月台），并连接翔天廊及二号客运大楼，方便离境乘客使用。该月台于2007年2月28日启用，直至2019年11月28日下午10时起因应二号客运大楼的重建工程而暂时停用。
关闭前的3号月台全景图（2018年8月）

**未来发展**

**二号客运大楼重建工程**
往香港方向的路轨东面预留月台结构（2019年8月）
前地铁公司在加建翔天廊的东面兴建新月台时已经兴建预留前往香港方向的路轨东面月台结构，惟有关月台暂时未有落实其开放日期，预料在落实三跑道系统及相关设施的兴建计划后会进行结构重建工程，将现有的紧急逃生出口及分隔墙拆除，并于二号客运大楼完成重建工程后才开放。
现时二号客运大楼已于2019年11月28日晚上10时起关闭进行重建，而月台改建工程亦会一并进行，故此3号月台并于同日起暂时关闭。

**参考资料**

**注释**

**引用**

**外部连结**
  港铁公司－机场站街道图 date=20180827134152 - 港铁公司－机场站位置图 date=20200405113335 - 港铁公司－机场快线列车服务时间 date=20071229124025
加拿大勋章

加拿大勋章（Order of Canada，Ordre du Canada），是Orders, decorations, and medals of Canada中仅次于功绩勋章（Order of Merit）的荣誉，也是授予平民的最高荣誉勋章。加拿大勋章设立于1967年加拿大联邦百周年，共有三级。勋章授予在各领域以其毕生贡献深刻影响了加拿大的国民，以表彰他们的杰出功绩或服务；也授予通过行动让世界变得更美好的非加拿大人。加拿大勋章的授勋者诠释了勋章的格言「期望有个更好的国家」（desiderantes meliorem patriam，取自《希伯来书》11:16）。
加拿大君主（现为查理三世）是加拿大勋章的授勋君主。加拿大总督则作为加拿大君主的代表及勋章的首席同伴管理授勋。咨询委员会挑选出加拿大勋章的受奖人，并由总督正式授予之。截至2023年1月，已有8216人被授予加拿大勋章，其中包括音乐家、政治家、艺术家、运动家、企业家、电视及电影明星、慈善家等。

**参考文献**

**外部连结及相关影片**
  加拿大勋章成员列表date=20100204213526 -  总督的加拿大勋章网站date=20100304135642 -  加拿大勋章的制定-  加拿大广播公司：首次宣布加拿大勋章得奖者date=20081208143329 -  加拿大广播公司：「期望有个更好的国家」date=20081208132108 -  加拿大广播公司：马塞森接受加拿大勋章表扬date=20081208143150 -  Citizen Voices:加拿大勋章100周年授奖仪式-  Medals.org:加拿大勋章date=20090731215607
韧体

韧体（firmware），是一种嵌入在硬体装置中的软体。通常它是位于特殊应用积体电路（ASIC）或可程式逻辑装置（PLD）之中的快闪记忆体或EEPROM或PROM里，有的可以让使用者更新。可以应用在非常广泛的电子产品中，从遥控器、计算器到电脑中的键盘、硬盘，甚至工业机器人中都可见到它的身影。
顾名思义，韧体是介于软体和硬体之间的。像软体一样，它是由电脑所执行的程式。然而它是对于硬体内部而言更加贴近以及更加重要的部份，而对于外在世界而言较无重要的意义。

**起源**
后来它被当成取代一个低价的微处理器里的一部分功能。
实际而言，一般硬体可以透过对韧体的升级提升其效能及可靠性。在众多的有规律的韧体升级中烧录装置是其中之一，比如说光碟烧录器（DVD, CD, HD DVD, Blu-ray），随着媒体技术的日新月异，韧体的更新可以确保硬体保持在最新的状态以及确保其相容性。

**韧体使用的演进**
韧体已经演进为一个硬体装置当中的可程式化的内容，比如说韧体可能包含有一处理器之机械码或者固定功能之装置，或是闸道阵列或者可程式化之逻辑装置之设定。
韧体的一个一般性的特色是它可以随时以电流清除并重写 或更换储存媒介的方式更新。
韧体可以（但并非必需）暴露出一个可由外界连接的介面。比如说在某些数据机的实作中，韧体并非可以直接存取，但却是由硬体以及韧体所组成回应主机的一部分。
韧体原本被存放在于ROM中，然而价格以及效能的需求已经让原件供应商妥协于其他的替代方案，包含了非挥发性的媒体比如说EEPROM以及快闪记忆体或是SRAM的解决方案。

**标准**
 联邦标准1037C（Federal Standard 1037C）- MIL-STD-188- 可扩展固件接口

**范例**
在Baby AT主机板上的ROM BIOS韧体- 个人电脑中的BIOS或UEFI- CPU和GPU- 硬碟或固态硬碟的韧体- SPARC架构电脑和PowerPC苹果电脑中使用的，则使用EFI- 在唯读记忆体中的电脑程式- 在PROM中，这些程式只可以被特别的外部硬体来更改，而不能经由应用程式更新- PlayStation Portable系统软体- 路由器或交换机的韧体
未经授权地更改韧体有时候可以得到制造商不提供的功能或规避某些侦测，例如使DVD播放机的区码功能失效。

**参见**
 微程序- 快闪记忆体- 统一可延伸韧体介面（UEFI）- BIOS- 系微公司- American Megatrends- 客制Android韧体列表- 嵌入式软体
沈大高速公路

沈大高速公路是中国大陆第一条开工建设的高速公路，因此被称为“神州第一路”，由辽宁省沈阳至大连，目前里程348.5公里。现为沈海高速公路的一部分，于1990年8月20日全线通车，其中部分区段1988年10月25日正式收费通车运营。

**概况**
沈大高速是中国大陆第一条开工的高速公路，也是第一条八车道高速公路，全长375公里，1990年完工时为全部四车道，全立交，全互通。2002年开始扩建为八车道高速公路，2004年8月29日竣工，设计时速120公里。
*沈大高速同时又是亚洲公路网的组成部分之一，编号31。

**建设历程**
1984年6月27日开工，根据国家计委批复沈阳、大连两头修建一级公路，中间段保持二级公路。
*1986年2月国家计委批复了中间段改扩建为一级公路的设计任务书。至此全线建一级公路完备了立项手续。
*1987年9月，辽宁省计经委在征得国家计委的同意后，批复了沈阳、大连两头建汽车专用公路的可研报告和计划任务书。
*1988年10月，沈大路除了建成中间段108公里一级公路外，还已建成沈阳至鞍山、大连后盐至三十里堡南北两段共131公里全立交、全封闭、全部控制出入口的收费高速公路。
*1990年8月20日，全线建成并开放试通车。在约220km处设有战备飞机跑道（全路扩建后取消）。同年9月1日举行通车典礼。
*2002年5月28日，开始进行扩建。
*2004年8月29日，扩建工程竣工，全路段为八车道。设计行车速度120公里／小时，昼夜通行能力可以达到13万－15万辆次。
ATPG

自动测试图样产生（Automatic test pattern generation, ATPG）系统是一种工具，可以产生数字电路测试所需的输入讯号，自动测试设备可以利用此讯号确认电路行为，进而判断电路是否损坏。
超大型积体电路的测试平台，要达到非常高的错误涵盖率是非常困难的工作，因为它的复杂度很高。
针对组合逻辑电路（Combinatorial logic）和时序逻辑电路（Sequential logic）的电路测试，必须要使用不同的 ATPG 方法。

**参见**
 可测试性设计- Fault model- 特殊应用积体电路- 超高速集成电路
西街

西街可以指：
*西街 (香港)，是香港中西区上环的一条街道
*阳朔西街，是广西壮族自治区桂林市阳朔县的一条步行街
*西边街，原称新西街，是香港中西区西营盘的一条街道
*西街街道，中华人民共和国多个街道行政区
*西街道，中华人民共和国多个街道行政区
华法林

华法林（Warfarin，又名华法令、可迈丁、杀鼠灵）是一种只可口服的抗凝剂，学名为苄丙酮香豆素，一般都以苄丙酮香豆素钠来储存及处方，较著名的品牌有Coumadin®。华法林能够干扰Vitamin K epoxide reductase的运作，降低患者血液凝结的风险。不过也由于它的强效，一般只会处方与血凝结风险比较高的患者使用，比如心律不整或者有人工心脏瓣膜的患者。

**药理作用机制**
一般来说，维生素K会在肝脏里转化成为环氧维生素K（vitamin K epoxide），之后再由Vitamin K epoxide reductase还原。华法林会抑制此酶，进而影响凝血因子的运作。

**功用**

**医疗用途**
华法林适用于预防或治疗静脉血栓及其延伸和肺栓塞，预防或治疗心房颤动或与心脏瓣膜置换关联的血栓并发症，降低死亡、再发性心肌梗死和血栓事件（例如中风或心肌梗死后的系统性栓塞）的风险。

**防治虫鼠**
其毒性必须在第二次食用才易显现出来，家鼠或幼鼠可能对它产生抗药性，因此苯甲香豆醇已被其他药效更强的杀虫剂取代。

**副作用**
可口服的华法林俗称「薄血丸」，但服用后必须注意饮食，有两种维生素会影响药物效能，如下：
*维生素E：会加强华法林之效用，易引起内出血。
*维生素K：会减弱华法林之功效。

**立体化学**
华法林含有一个立体中心，由两种对映体组成。 这是一个外消旋体，即（“R”）和（“S”）形式的1：1混合物：

**历史**
“华法林”（Warfarin）一词的前缀WARF-来自威斯康星校友研究基金会（Wisconsin Alumni Research Foundation）的缩写，后缀-arin为香豆素（coumarin）的后缀。

**参考文献**

**外部连结**
 Warfarin pesticide profile from US Department of Agriculture- Warfarin factsheet from the Royal Society of Chemistry
奥克·格伦

奥克·格伦（Åke Green）是基督教五旬节会牧师，被控违反瑞典反憎恨言论法，被判囚一个月。2005年2月11日，一个上诉法院（Göta hovrätt）推翻判决，判他无罪。3月9日，瑞典检察总长对此裁决上诉至瑞典终审法院。
2002年，瑞典国会把性取向列入免受恐吓和蔑视表现的群体列表内。这列表收入在瑞典刑事法（Brottsbalken）的其中一章，称为迫害少数群体法案（Lagen om hets mot folkgrupp）。
格伦的律师坚称他的当事人的宗教自由受侵害。

**讲道**
在他于博里霍尔姆（Borgholm）的教会内，格伦描述同性恋是“反常的，社会的身体内可怖的癌肿瘤”，而同性恋者是“耽于色欲者，他们的性欲被魔鬼利用作对付上帝的最强武器”。他也说了一个人不能同是基督徒和同性恋者。
他坚决认为同性恋是后天选择，不是天生，并称“所有人都可以从中释放和解脱出来”。
在讲道的结尾，格伦说：“我们不可谴责这些人——耶稣从没有这样行。祂向所有人显示祂对他们深深尊敬（……）耶稣从不轻看任何人。”

**争议**
他的判刑引发起世界各地的争议。争论一方以此为人权和免受偏见的自由的胜利，另一方以此为对宗教自由和言论自由的攻击。

**参看**
 逆向歧视- 歧视- 克里斯·金基斯

**外部链接**
  讲道的英文翻译 date=20210202040244
九如乡

九如乡（Kiú-jû-hiong），旧称「九块厝」，位于台湾屏东县西北方，北临里港乡，西邻高雄市大树区，东邻盐埔乡，东南连长治乡，南接屏东市。
本乡位处屏东平原之上，地形平坦，地势由东北向西南略为倾斜，高屏溪支流武洛溪流贯乡境，气候上则属热带季风气候。

**历史**
九如乡旧名「九块厝」，相传最早是由张、杨、黄、郑等九户人家来此开垦，因而得名。原为平埔原住民马卡道族塔加里扬社、凤山八社阿猴社之活动范围。清朝时隶属于凤山县，乾隆年间始建九如三山国王庙，舆图上此地有-{巴辘庄}-部落。光绪年间此地设有九块厝塘。九块厝一开始可能是闽客混合居住的地域，后来才变成闽南人为主的村庄。日治初期划归阿猴厅。1920年台湾地方改制，在此设置「-{九块庄}-」，划归高雄州屏东郡管辖。下辖有九块、下冷水坑、三块厝、后庄、东宁五-{庄}-。1930年代，日本政府在今玉泉村兴建日出移民村。
战后初期改划设为高雄县九块乡，后划入屏东市，易名「九如」，设置「九如区」。1950年改设屏东县九如乡，且并入原属盐埔乡之下-{庄}-一带，即为今玉泉村。

**聚落**
九明村：下有崁仔顶聚落，东边处为昔日九块厝之一部分。
*九清村：九如最早开发的地区之一，昔称九块厝。
*九块村：九如最早开发的地区之一，昔称九块厝。
*耆老村：有丰田（下番社）、过田、耆老三处聚落。
*洽兴村：有昌荣（中番社）、平和（顶番社）、鸭母寮、丰平四处聚落，丰平为昔日移民村之地。
*大坵村：有大坵园、水尾、王厝廍三处聚落。
*东宁村：有东宁、新庄两处聚落。
*后庄村：后庄聚落，亦有三山国王庙。昔日聚落山寮仔在日治中期因瘟疫而废-{庄}-。
*三块村：下有三块聚落，北承里港乡塔楼村。
*玉水村：旧称下冷水坑。
*玉泉村：有中庄、下庄、溪底及圳寮四处聚落。

**人口**
根据屏东县里港户政事务所统计，2024年底九如乡户数约7.8千户，人口约2.2万人，乡内人口最多与最少的村分别是东宁村与大坵村，2024年底两村人口分别为5,359人与1,324人，其中东宁村也是屏东县人口最多的村，在屏东县443个村里中则排行第16位。
九如乡各族群分布当中，除了玉泉村有圳寮、溪底等客家聚落，有近千人的客家人，其余地区皆为闽南人。time=2022-10-25T17:55:34+00:00平埔原住民研究兴起，番社（今昌荣及耆老村一部分），作为塔楼社故地，一些当地居民开始有马卡道族原住民的认同。
九如乡历年人口变化（1950年－2030年） 

**政治**

**历任首长**

**乡政组织**
九如乡公所是九如乡最高层级的地方行政机关，在中华民国政府架构中为乡自治的行政机关，同时负责执行县政府及中央机关委办事项。九如乡的自治监督机关为屏东县政府。乡长由全体乡民直接选举产生，任期为四年，可连选连任一次。九如乡公所并置乡政会议，为乡政最高决策机构，在乡长之下，设有6课2室等8个内部单位及3个附属机关。
九如乡民代表会是九如乡的最高民意机关，代表九如乡全体乡民立法和监察乡政。乡民代表由公民直选选出，任期为四年，可连选连任。九如乡民代表会共有11位乡民代表，分别为第一选区3席乡民代表、第二选区4席乡民代表、第三选区2席乡民代表、第四选区2席乡民代表，主席、副主席由11位乡民代表互选产生。

**行政区**
现今九如乡行政范围的确立，来自于1946年，遍入屏东市并改为屏东市「九如区」，同时原属盐埔-{庄}-（今盐埔乡）彭厝的玉泉村也在此时纳入区域p=284。1950年10月，复置九如乡，改属屏东县。
*九明村、a九块村、大坵村、玉泉村、后-{庄}-村、耆老村
*b九清村、三块村、玉水村、东宁村、洽兴村

**公共服务**

**警政治安**
屏东县政府警察局-{里}-港分局
**九如分驻所：屏东县九如乡九明村九如路二段177号
*内政部警政署保安警察第七总队第八大队
**屏东分队：台湾屏东县九如乡玉水路72巷20号

**消防**
屏东县政府消防局第一大队
**九如分队

**文化**
九如三山国王庙每年都会举办王爷奶奶回娘家之祭典，为当地最盛大的庙会。

**教育**

**国民中学**
 屏东县立九如国民中学

**国民小学**
 屏东县九如乡九如国民小学- 屏东县九如乡后庄国民小学- 屏东县九如乡三多国民小学- 屏东县九如乡惠农国民小学

**交通**

**公路**
 国道- 3（福尔摩沙高速公路）
** 高屏溪斜张桥
** 九如交流道（391k）
** 屏东交流道（396k）
 省道- 3：九如路一段、二段、三段九如乡九如路三段上的牛车造型7-11（多多利门市）。- 27：海丰街
 县道- 187c（2014年5月1日公告新编）：三民路、国道三号桥下侧车道
 乡道- 13- 16- 17- 18- 24- 26

**旅游**
3高屏溪斜张桥：连接高、屏两县市，桥面由不对称的红色斜张钢索衔接，主桥跨径330公尺，侧跨径180公尺，桥面宽35公尺、全长2617公尺，桥塔高度184公尺，特殊的A字造型，结合了「力」与「美」的设计。若以全世界单塔斜张桥而论，其跨径仅次于德国跨越莱茵河桥，为全世界排名第二，而亚洲第一。
*陈家古厝
*龚家古厝
*耆老社区排水沟
*玉泉村萤火虫园区
*九如三山国王庙
*九如净念寺
*屏东普济寺
*九如清水宫：主祀三代祖师，创建于光绪年间。
*财团法人台湾香蕉研究所
*巴辘公园
*九如乡休闲运动公园

**特产**
香蕉
*椰子
*柠檬

**注释**

**参考资料**
引用
书籍

**外部连结**
 屏东县九如乡立图书馆- 九如户政事务所date=20120607232341 - 九如卫生所- 屏东县九如乡民俗推展协会date=20121019043150
牟宗三

牟宗三（Mou Tsung-san，catidx=Mou牟），字离中，山东栖霞人，近代中国哲学家、思想家、教育家，是新儒家学派代表人物。曾获香港大学名誉博士学位，及台湾行政院文化奖。1995年4月12日下午3时40分，牟宗三因器官衰竭病逝于国立台湾大学医学院附设医院。

**生平**
牟宗三于1909年6月12日（清宣统元年，己酉年四月廿五日）生于山东省栖霞县牟家疃。牟氏9岁入私塾读书，11岁入新制小学，15岁入栖霞县立中学。1928年，考入北京大学预科，两年后升哲学系，1933年毕业。大学时代先后受学于张申府、金岳霖，受熊十力影响最大，受其《新唯识论》义理之震撼，并维持几十年的师生情谊。年谱页2
北大哲学系毕业后，牟氏先后任教于山东寿张县乡村师范、广州学海书院、山东邹平村治学院、广西梧州中学、南宁中学、华西大学、中央大学、金陵大学、浙江大学，以讲授逻辑与西方文化为主。三十年代，曾主编《历史与文化》、《再生》杂志等。1949年，牟氏到台湾国立台湾师范大学与东海大学任教。1954年受聘为台湾教育部学术审议委员。
1960年应聘至香港大学主讲中国哲学。1968年，由香港大学转任香港中文大学新亚书院哲学系主任。1973年协助创办新亚中学。1974年自香港中文大学退休，任教新亚研究所。其后又任教国立台湾大学、国立台湾师范大学、东海大学、国立中央大学。
1995年4月12日15时40分，牟氏因器官衰竭逝于国立台湾大学医学院附设医院，享寿86岁。年谱页95 后与夫人赵惠元合葬于新北市新店区竹林路长乐景观墓园。

**政治思想**
对共产国际和共产党有严厉的批判，说“我们最重要的事是握住它的心理的与思想的本质而把它的罪恶性揭露出来，呈现于世人面前。“（见牟学网，共产国际与中共批判。 http://www.moophilo.com date=20231204120641 ）

**学术**
牟宗三的思想受熊十力的影响很大，他不仅继承而且发展了熊十力的哲学思想。牟氏较多地着力于哲学理论方面的专研，谋求儒家哲学与康德哲学的融通，并力图重建儒家的「道德的形上学」。代表作包括：《心体与性体》《才性与玄理》《中国哲学十九讲》《中西哲学之汇通》《现象与物自身》《佛性与般若》等。
牟氏曾独力翻译康德的《三大批判》，融合康德哲学与孔、孟、陆、王的心学，以中国哲学与康德哲学互相诠解。也曾参与编写杂志，主编《再生》、创办《历史与文化》、编辑《理想历史文化》。作为新儒家代表人物，牟氏认为当代新儒学的任务为「道统之肯定，即肯定道德宗教之价值，护住孔孟所开辟之人生宇宙之本源。」以「反省中华民族的文化生命，以重开中国哲学的途径。」为己任。 他的著作，都是针对时代或学术问题，而提供一解决之道。
牟氏的学术研究范围包括：
*逻辑学
*康德哲学
*宋明理学
*魏晋玄学
*佛学

**荣誉**
 1983年，获授中华民国政府颁发行政院文化奖。- 1987年，获香港大学颁授名誉文学博士。

**评价**
牟宗三治丧委员会的评价：“综观先生一生，无论讲学论道，著书抒义，莫不念念以光畅中国哲学之传统、昭苏民族文化之生命为宗趣。其学思之精敏，慧识之弘卓，与夫文化意识之绵穆强烈，较之时流之内失宗主而博杂歧出者，敻乎尚矣。”

**著作概览**

**弟子**

**参见**
儒学

**参考文献**

**外部连结**

**文章**
余英时：〈 追忆牟宗三先生 date=20200501235156 〉。
*刘述先：〈 牟宗三先生在当代中国哲学上的贡献 date=20141221030021 〉。
*李明辉：〈 牟宗三与“生命的学问” date=20200501235155 〉。
*李明辉：〈 牟宗三哲学中的「物自身」概念 date=20161020073258 〉。
*李明辉：〈 略论牟宗三先生的康德学 date=20150105154028 〉。
*李明辉： 〈牟宗三先生的哲学诠释中之方法论问题〉 date=20200501235210 （1996年）
*李明辉：〈 牟宗三误解了康德的“道德情感”概念吗？ date=20200501235216 〉。
*曾国祥：〈 牟宗三与儒家民主：一个黑格尔式的再诠释 date=20200501235221 〉。
*林维杰：〈 牟宗三先生论儒教〉。
*林维杰：〈 牟宗三伦理美学中的人物想像 date=20141101175445 〉。
*林维杰：〈 牟宗三哲学中的理论与实践 date=20180202190150 〉。
*黄冠闵：〈 牟宗三的感通论：一个概念脉络的梳理 date=20141129013530 〉。
*黄冠闵：〈 寂寞的独体与记忆共同体：牟宗三《五十自述》中的生命修辞 date=20180201192953 〉。
*陈士诚：〈 牟宗三先生论道德恶与自由决意 date=20180120124348 〉。
*陈士诚：〈 康德之自由决意与告子之生之谓性－－以牟宗三哲学发展论其对恶问题之理解 date=20200501235255 〉。
*李瑞全：〈 龙溪四无句与儒家之圆教义之证成──兼论牟宗三先生对龙溪评价之发展 date=20190605072426 〉。
*倪梁康： 〈牟宗三与现象学〉 date=20200501235257 （2002年）
*史伟民：〈 道德感情与动机：康德、席勒与牟宗三 date=20180125015420 〉。
*何乏笔：〈 何为「兼体无累」的工夫——论牟宗三与创造性的问题化〉。
*施益坚：〈 中西哲学之会通？论雷奥福对牟宗三的诠释和批判 date=20180202190302 〉。

**影片**
张婉婷编导、陈宝珣旁白、亚洲电视制作： 牟宗三老师及新亚研究所访问专辑（亚洲电视制作） date=20230401073640 （1993年《时事追击》）- 郑宗义：尊理性 ── 牟宗三「生命的学问」 【思托邦第二十一讲】 date=20230209170609 （2021年10月27日）
华北卫矛

丝棉木大树
华北卫矛（Euonymus maackii），又名白杜、明开夜合、丝绵木、丝棉木，是卫矛属的一种落叶乔木，分布于中国南北各地，春季开小花，种子四面有四个棱角。叶子椭圆形。
丝棉木的木材细致，可以作为雕刻的工艺品和版画用材，树皮和根都可以作为中药材。丝棉木也可以作为绿化和行道树。

**参考文献**

**外部连结==		-  丝棉木 Simianmu date=20160304123144  药用植物图像数据库（香港浸会大学中医药学院）
阿约提亚

阿约提亚区域位置
阿约提亚（Ayodhyā，Ayodhya.ogg）为印度古城，位于北方邦阿约提亚县境内。阿约提亚城地处萨拉育河右岸、新德里以东555公里。被认为是印度教神祇罗摩的出生地。阿约提亚意译是“不可夺取、不可战胜”。

**历史**
据史料记载，印度的始祖与摩奴法典作者摩奴是此城的创始人。阿约提亚曾为拘萨罗王国首都。此城被印度教徒视为圣城，因为他们认为此城曾是《罗摩衍那》中的英雄罗摩王国的都城。
在佛教史料记载“阿逾陀”（梵语：Ayodhyā；巴利语：Ayojjhā）城北四五里外是“娑枳多”（Sāketa)，公元七世纪时，玄奘三藏曾到此城参访，当时这里有百余所佛教寺院，三千名僧人，有十所印度教寺庙信众不多。并记载无着菩萨就是在阿约提亚听弥勒菩萨说法，并将此内容写下来，这就是著名的弥勒五论，玄奘提及了其中三论《瑜伽师地论》、《大乘庄严经论颂》和《中边分别论颂》。
有人认为「娑枳多」《翻梵语》：沙祇国(应-{云}-娑枳多　译曰论事)（或称为 “沙奇”、“沙祇”或“沙祇大”）和阿约提亚为同一城，然而由于两城分别被提到，所以应当有别。Rhys Davids 认为这两城的关系近似於伦敦市和西敏市，彼此位置邻近。
在19世纪末，此城有96座印度教庙宇、36座清真寺。也是在此圣城，诗人Tulsi Das写作了著名的罗摩史诗。在1990年代，阿约提亚成为印度教徒与穆斯林部落冲突的中心，1992年12月6日，印度教徒摧毁了建于1528年的巴布里清真寺。因为据说它正好建在了罗摩神出生的地方，这里曾有一座被穆斯林破坏了的印度神庙。为了避免宗教冲突的升级，印度政府收购了这块地盘。2003年8月印度考古调查局报告称，在有争议的建筑（清真寺）下面，确实有大型的建筑遗迹，一对印度天神的残缺塑像在此出土，此外还发现了一些印度教古典象征---荷花型的装饰物等。而后在此地进行的考古发掘证实了罗摩崇拜者的说法，印度教徒在此地重建罗摩神庙新庙，并已于2024年1月竣工。

**其他**
泰国城市阿瑜陀耶及印尼城市日惹的名字都来源于阿约提亚。这地方也是朝鲜半岛传说中金首露妻子许黄玉出生地。

**注释与引用**

**延伸阅读**

**外部链接**
 Ayodhya the spiritual abode. Complete details of Ayodhya, proofs and documents.- Sri Ramar Temple, Ayodhya date=20210422211433 - Ayodhya at Jainheritagecentres.com.- Ayojjhaa date=20090202164907  in the Buddhist Dictionary of Pali Proper Names.- Pilgrim Centers Of India date=20200218150809 - Ayodhya map date=20100124154816 - CNN Article on Ayodhya Conflict, Dec 6 2002 date=20201114001406
政策性银行

政策性银行主要指由政府创立或担保、以贯彻国家产业政策和区域发展政策为目的、具有特殊的融资原则、不以盈利为目标（但可能会有盈利）的金融机构。
自1894年法国通过法令建立最早的政策性银行——农业信贷互助地方金库以来，美国、日本、大韩民国、中华民国、泰国、印度、巴西和中华人民共和国等国都先后成立了政策性银行，形成了较为健全的政策性金融体系。这些国家普遍都是立法先行，从而建立了政策性银行法体系。

**各国政策性银行列表**

**台湾**
中国输出入银行

**中国大陆**
国家开发银行（第一个政策性银行）成立之初，接受中国人民银行的监管；2004年2月1日，《中国银行业监督管理办法》、《商业银行法》修正法案生效，国家开发银行信贷业务开始接受银监会的监管。 
*国家开发银行
*中国农业发展银行
*中国进出口银行

**韩国**
韩国产业银行 (002)
*中小企业银行 (003)
*수협은행 (007)
*韩国输出入银行 (008)
*NH농협은행 (011)

**德国**
德国复兴信贷银行

**美国**
 联邦住房贷款银行
组合逻辑电路

right
在数字电路理论中，组合逻辑电路（Combinatorial logic, combinational logic）是一种逻辑电路，它的任一时刻的稳态输出，仅仅与该时刻的输入变量的取值有关，而与该时刻以前的输入变量取值无关。相对于组合逻辑电路，时序逻辑电路的输出结果除了依照目前的输入外也和先前的输入有关系。从电路结构分析，组合电路由各种逻辑门组成，网络中无记忆元件，也无反馈线。
组合逻辑是在电脑被用来做输入的讯号跟储存的资料作逻辑代数运算之用。实际上电脑电路都会混用包含组合逻辑和时序逻辑的电路。举例来说，算术运算逻辑单元（ALU）中，尽管ALU是由循序逻辑的程序装置所控制，而数学的运算就是从组合逻辑制产生的。计算机中用到的其他电路，如半加器、全加器、half subtractor、full subtractor、数据选择器、数据分配器、编码器和译码器也用来构成组合逻辑电路。

**组合电路的分析**
由已知的逻辑电路图，找出输入变量和输出函数之间的逻辑关系，达到分析电路功能，评价设计好坏，维护系统硬件，改善电路设计的目的，这个过程称为数字电路的逻辑分析。
组合电路分析的步骤：
File:zhfx.jpg

**组合电路的设计**
逻辑设计又称为逻辑综合，根据给定的逻辑条件或者提出的逻辑功能，整理出满足该逻辑的电路，这个过程称为数字电路的逻辑设计。
组合逻辑系统的实际设计可能要考虑实际逻辑元件对输入变化作出反应的时间。输出是由多个不同路径、不同时亮的开关元件组合而成时，由于变化沿不同路径传播，输出在稳定到稳态之前可能会发生瞬间改变。

**表示**
组合逻辑的构建通常是两种方法之一：积之和，或和之积。考虑以下真值表：
用乘积相加法，将所有输出真的语句相加：
 
运用布尔代数，输出可简化为真值表的等价：
 

**逻辑公式最小化**
组合逻辑公式的最小化（简化）通过以下基于布尔代数运算律的规则完成：
 
 
 
 
 
最小化（逻辑优化）可以得到简化的逻辑函数或电路，从而使逻辑组合电路变得更小、更易于分析、使用或构建。
组合电路设计的步骤：
File:zhsj.jpg
梓树

梓树（学名：Catalpa ovata）是紫葳科梓属的植物。

**形态**
落叶乔木；宽卵形或圆卵形的大叶子3枚轮生或对生，3－5浅裂或全缘，无毛或微有毛；夏初开浅黄色二唇形花，圆锥花序顶生；蒴果细长；扁平种子多数，两端有长毛。

**分布**
原产于中国，是一种速生树种;分布于日本以及中国的长江流域，南岭以北各地，生长于海拔500米~2500米的地区，常生于村庄附近或公路两旁，目前尚未由人工引种栽培。

**用途**
梓树嫩叶可食，树皮是一种中药，叫做“梓白皮”，木材轻软，古代因其速生，常作为薪炭用材，农村每家都在房前屋后种植，一为遮荫，二为用做燃料，和桑树同为家庭必备树木（桑树作为养蚕抽丝纺织的必需树种）。所以古代汉语常称自己的家乡为“桑梓”。

**别名**
楸（长编），花楸、水桐、河楸（河南经济植物志），臭梧桐（东北植物检索表），黄花楸（云南造林树），水桐楸（湖南衡山），木角豆（杭州药用植物志）

**参考文献**
  archivedate =2016-03-05

**延伸阅读**

**外部连结**
 梓, Zi date=20160304085519  药用植物图像数据库 (香港浸会大学中医药学院)
西蒙·维森塔尔中心

西蒙·维森塔尔中心
西蒙·维森塔尔
西蒙·维森塔尔中心（Simon Wiesenthal Center）是一个为了纪念在二次世界大战中被纳粹杀害的犹太人而成立的国际人权组织。他们透过社区参与、教育拓展和社会行动，培养忍耐与谅解。此中心正视当代的重要问题，例如种族歧视、反犹太主义、恐怖主义及种族灭绝。这组织是被联合国、联合国教育科学暨文化组织及欧洲委员会公认的非政府组织。
这组织以建筑工程师西蒙·维森塔尔命名。这位奥地利犹太人在二战的大屠杀中失去了家人，此后他誓言要打倒纳粹。
中心是由创始人兼会长的海尔（Rabbi Marvin Hier）所领导，库柏（Rabbi Abraham Cooper）及梅尔（Rabbi Meyer Ma）分别担任副会长及行政主任的职位.
中心于1977年成立，与不同的公众及私人机构紧密接触，并与不同的官员进行会议，如美国及其它外国政府，外交官员及国家元首也在列。这中心会关注的其它方面包括：处决纳粹战争罪犯；大屠杀及其事件之教导；中东局势；极端主义群、新纳粹主义及其在网上散布的仇恨情绪。
西蒙·维森塔尔中心及其宽容博物馆（Museum of Tolerance）是奥地利国外服务的众多伙伴组织之一。奥地利国外服务发送年轻奥地利人在西蒙·维森塔尔中心执行奥地利犹太人大屠杀纪念服务。

**办公室位置**
西蒙·维森塔尔中心的总部位于洛杉矶。亦有其它地方的办公室：纽约、迈阿密、多伦多、耶路撒冷、巴黎及布宜诺斯艾利斯。通过以上的国家及国际办公室，西蒙·维森塔尔中心实行以上提及的方针纪念大屠杀事件。

**图书馆及数据库**
位于洛杉矶的图书馆及数据库已经收藏近五万卷藏书及非印刷类资料。此外还有图片、日记、书信、手工艺品、艺术品及罕有书籍，这些资料可供研究员，学生及其它公众参阅

**外部连结**

**Archival collections**
  Guide to the Courage to Remember: The Holocaust, 1933-1945 Posters. date=20210315113733  Special Collections and Archives, The UC Irvine Libraries, Irvine, California.

**Other**
 Moriah Films-  Response Magazine Online Archive
**  Response - America Remembers: One Year Later, Remembering the Victims, Pondering the Lessons Also in the Issue: International Community & the Mideast; Tragedy of Palestinian Children; The Real Obstacles to Peace; Global Terror Update; Internet Used by Terrorists, Racists; Museum of Tolerance-  Simon Wiesenthal date=20161129214239  at The Jewish Virtual Library-  Haaretz 11/03/05fix-attempted=yes -  Tour of the Wiesenthal Center Library & Archives for the C-SPAN School Bus, February 9, 1999- dead-url=yes
宝莱坞

宝莱坞（Bollywood；हिन्दी सिनेमा；بالی وڈ）是印度孟买电影工业基地的别名，也被称作是「印地语电影」。目前“宝莱坞”这个名字在《牛津英语词典》中已经有了自己的条目。
宝莱坞也泛称为“印度电影”，不过乌尔都语诗歌在这里也相当常见，同时英语的对白和歌曲所占的成分也正在逐年增加。许多影片中的对白包含英语单词、短语，甚至完整的句子。一些电影还推出了两种或三种语言版本，采用不同语言的字幕或音轨。
宝莱坞以及印度的其他主要影视产地如克莱坞、塔莱坞（（泰米尔语 - Kollywood，泰卢固语，孟加拉语——Tollywood，坎拿达语和马拉亚拉姆语等）共同构成了印度庞大的电影产业，每年出产的电影数量和售出的电影票数量居全世界第一，这些电影主要以印地语为主要语言，其特点是时长较长，同时包含大量的歌舞场面。
近几年，宝莱坞电影在内容上也力求革新，涌现出许多兼具艺术性、原创性和娱乐性的佳作。印度的教育问题也是影片关注的热点之一。如探讨教育本质的《心中的小星星》、以戏谑方式批判大学教育并成为最卖座宝莱坞电影的《三个傻瓜》、探讨印度穆斯林在911事件后在美国遭受歧视的《我的名字叫可汗》，以及具有女权思想的《救救菜英文》。

**影片类别**
宝莱坞的电影通常被定义为歌舞片。几乎每部影片中都至少有一段唱歌跳舞的场景。印度的观众期望他们的花费物有所值，影片的表演者通常被称为「paisa vasool」，是“钱之所值”的意思。歌唱和舞蹈、三角恋爱、喜剧再加上超胆侠的惊险场面，最终混和在一部时长三小时、包含一次幕间休息、铺张华丽的表演之中。这些影片称作“玛撒拉电影”，以印地语代表混和香料的“玛撒拉”一词命名。如“玛撒拉”香料一样，这些电影实际上是各种元素的混合体。
影片的情节多是通俗闹剧，包含许多公式化的元素，比如不幸的情侣，愤怒的父母，腐败的官员，绑匪，心怀阴谋的恶人，沦落风尘的善良女子，失散已久的亲人和被命运分开的兄弟姐妹，戏剧性的命运转折和便利的巧合。
当然，也有一些影片追求更多艺术性和更复杂的剧情（比如沙提阿耶特·雷、Mrinal Sen、古鲁·度特、Shyam Benegal、Hrishikesh Mukherjee和Gulzar等人的作品），然而，这些电影往往在票房上不敌口味更大众化的电影。然而，宝莱坞正在转变。当前的电影逐渐朝着打破或讽刺颠覆陈规的方向发展。观众中有一重要部分是受过教育的年轻城市人，他们希望看到更为多样化的印度电影。
应该指出的是，符合大众口味的电影中也有不少是有价值的，或者作为精雕细琢的娱乐片，或者以其自身的方式有着艺术上的成就。宝莱坞电影的任何一个影迷都能够列出一系列超过普通masala电影的影片来。
电影音乐在这里被称作filmi。（来自印地语，意为「电影的」）。
很多演员，尤其是现今的演员，都是出色的舞者，但很少有演员同时具备歌手的才华。因此，影片中的歌曲通常由专业的歌手根据演员的唇形单独录制。
录音歌手通常会在影片的片头显着位置亮相，并拥有自己的支持者。这些歌迷为了聆听他们喜爱的歌手的歌声，甚至会观看在其他方面并不出色的影片。电影音乐的作曲者，即音乐总监，也是家喻户晓的人物，因为他们的歌曲往往能够影响一部电影的成功与否。
早期的宝莱坞电影中，舞蹈主要基于印度舞蹈编排，包括古典风格、历史上印度北部舞女的舞蹈或民族舞蹈。在当代电影中，印度舞蹈的元素开始与西方舞蹈风格（如MTV和百老汇音乐剧中的）相融合，不过西方流行和印度古典舞蹈在同一部电影中出现的情景也不少。通常，男女主角会分别与同性的伴舞一同表演。而男女主角的双人舞则常在美丽的自然风光中或雄伟的建筑里进行，这种场景被称作“图画化”。而瑞士是这种场景的一个热门外景地——主要因为阿尔卑斯山谷的风貌让人联想到克什米尔。尽管克什米尔被认为是印度最美丽的地区之一，但由于长期以来的暴力冲突，它已经成为一个禁区。
歌曲的歌词以不同方式与电影中的情节联系在一起。有时，歌曲被融入情节中，使演员有演唱的理由；而另一些时候，歌曲则成为演员思想的一种外化，或者预示着即将发生的事件——这种事件通常是两个角色陷入爱河。

**对白和歌词**
电影的对白和歌曲的歌词通常由不同的人编写。对白通常使用印地语，诗歌部分使用乌尔都语。如今的主流影片更加融入了许多英语元素。在这些感情夸张、充满戏剧性的对白中，经常提到的主题包括神、家庭、母亲和自我牺牲。- 在1975年的电影Deewar里，匪徒Vijay和他的亲生兄弟警察Ravi的对话：
歌曲作者通常会偏好某些特定的歌词作者，以至于歌词作者和歌曲作者被视为一个小组。歌词一般都会涉及爱情。宝莱坞的歌词，尤其是老电影里面，经常使用乌尔都语或印度斯坦语，其中融入了丰富而优雅的各种阿拉伯和波斯外来语。下面是一个例子，来自1983年的电影“英雄”（Hero），由伟大的歌词作者Anand Bakshi作词。

**演员**
宝莱坞吸引了印度各地的人前来工作，包括成千上万满心期盼在电影业一举成名的演员。模特儿和选美选手，电视演员，剧场演员甚至普通人都来到孟买，梦想能成为明星。但是和在好莱坞一样，只有极少数人最后能获得成功。
明星们的名气在娱乐界起伏不定，在宝莱坞也不例外。一部电影就可以即刻使明星的受欢迎度上升或下降。只有很少一部分人能够成为全国范围的偶像，名气不再受几部电影的成功或失败所影响，比如阿米塔布·巴沙坎。导演们竭尽全力去争夺当红的明星，因为明星被认为是电影成功的保证（虽然这种信心最后不一定真能带来票房的好结果）。影星们也因此一旦受到欢迎就同时接拍几部电影来巩固自己的名气地位。Aamir Khan是为数不多的一些坚持一次只拍一部电影的著名影星之一
宝莱坞可能存在排外的情况，与电影业内有关系的人更容易获得令人向往的机会。然而，仅仅依赖业内的关系并不能确保长期的成功。竞争是激烈的，如果新一代演员无法在票房上取得成功，他们的事业也会受到挑战。
著名的电影家族：- 卡浦尔家族- 迪奥家族- 卡纳家族- 杜特家族- 胡笙家族- 汗家族
当代知名的印度电影演员：- 男性：
File:SRK TagH.jpg|沙鲁克·汗
File:Aamir Khan March 2015.jpg|阿米尔·汗
File:Salman Khan 2015.jpg|萨尔曼·汗
File:AkshayKumar.jpg|阿克夏·库马
File:Hrithik Roshan promoting Mohenjo Daro.jpg|李提克·罗森
File:Ranbir promotes YJHD.jpg|兰比尔·卡普尔- 女性：
File:Rai promoting jazbaaa.jpeg|爱丝维娅·莉·巴克汗
File:Kajol Vogue cropped.jpg|卡约儿
File:Kapoor at Gitanjali launch2.jpg|卡琳娜·卡浦尔
File:Rani at Vogue Beauty Awards.jpg|拉妮·穆科吉
File:Priyanka Chopra's press conference after being conferred with the Padma Shri (05).jpg|琵艳卡·乔普拉
File:KatrinaKaif.jpg|卡特丽娜·卡芙
File:Vidya at Chaplin exhibition.jpg|玮焍娅·芭兰
File:Deepika padukone BRM.jpg|荻皮卡·帕都恭
File:Anushka Sharma 2015.jpg|安努舒卡·沙玛

**参见**
 奈莱坞- 好莱坞- 东方好莱坞- 印度电影观众奖
时序逻辑电路

在数字电路理论中，时序逻辑电路是指电路任何时刻的稳态输出不仅取决于当前的输入，还与前一时刻输入形成的状态有关。这跟组合逻辑电路相反，组合逻辑的输出只会跟目前的输入成一种函数关系。换句话说，时序逻辑拥有储存元件（记忆体）来存储信息，而组合逻辑则没有。
从时序逻辑电路中，可以建出两种形式的有限状态机：
*摩尔型有限状态机：输出只跟内部的状态有关。（因为内部的状态只会在时脉触发边缘的时候改变，输出的值只会在时脉边缘有改变）
*米利型有限状态机：输出不只跟目前内部状态有关，也跟现在的输入有关系。
时序逻辑因此被用来建构某些形式的电脑的记忆体，延迟跟储存单元，以及有限状态自动机。大部分现实的电脑电路都是混用组合逻辑跟时序逻辑。

**特点**
功能特点：电路在某采样周期内的稳态输出Y(n)，不仅取决于该采样周期内的“即刻输入X(n)”，而且还与电路原来的状态Q(n)有关。（通常Q(n)记录了以前若干周期内的输入情况）
*结构特点：除含有组合电路外，时序电路必须含有存储信息的有记忆能力的电路：触发器、寄存器、计数器等。

**时序电路框图**
File:sxdl.jpg

**功能描述方法**
逻辑表达式
**输出方程组
**驱动（激励）方程组
**状态（次态）方程组

**时序电路分类**
#按“功能、用途”分为：
##寄存器；
##计数（分频）器；
##顺序（序列）脉冲发生器；
##顺序脉冲检测器；
##码组变换器；…
#按各触发器的“动作特性”分为：
##同步时序电路：电路中所有触发器的状态变化同步进行。其时钟方程：CP1= CP2=…= CPK= CP↓（或CP↑）。即：所有CP端联在一起，由CP信号同一有效沿触发。
##异步时序电路：
###电路中根本没有CP同步信号。
###各触发器不是用同一CP脉冲的同一有效沿触发的。
#摩尔（Moore）型和米里（Mealy）型
##摩尔型：电路的输出Yn，只取决于各触发器的输出Q n，而与外输入X n无关。即：Yn＝F（Q n）。
##米里型：电路的输出Yn，不仅取决于各触发器的输出Q n，而且还与外输入X n有关。即：Yn＝F（Q n，X n）。
#“完全描述的”和“非完全描述的”含有K个状态变量（K个触发器）的时序电路，最多可描述K个不同状态。
##若电路功能必须用个状态来描述，则称之为“完全描述的”（二进制的）；
##若只用个状态中的一部分来描述，则称之为“非完全描述的”（非二进制的）。

**同步时序逻辑电路**
同步时序电路中所有存储元件都在时钟脉冲CP的统一控制下，用触发器作为存储元件。几乎现在所有的时序逻辑都是“同步逻辑”：有一个“时钟”讯号，所有的内部记忆体（'内部状态'）只会在时钟的边沿时候改变。在时序逻辑中最基本的储存元件是正反器。
同步逻辑最主要的优点是它很简单。每一个电路里的运算必须要在时钟的两个脉冲之间固定的间隔内完成，称为一个 '时钟周期'。只有在这个条件满足下（不考虑其他的某些细节），电路才能保证是可靠的。
同步逻辑也有两个主要的缺点：
#时钟讯号必须要分布到电路上的每一个正反器。而时钟通常都是高频率的讯号，这会导致功率的消耗，也就是产生热量。即使每个正反器没有做任何的事情，也会消耗少量的能量，因此会导致废热产生。
#最大的可能时钟频率是由电路中最慢的逻辑路径决定，也就是关键路径。意思就是说每个逻辑的运算，从最简单的到最复杂的，都要在每一个时脉的周期中完成。一种用来消除这种限制的方法，是将复杂的运算分开成为数个简单的运算，这种技术称为“流水线”。这种技术在微处理器中非常的显著，用来帮处提升现今处理器的时钟频率。

**描述同步时序逻辑电路的方法**
功能表
*特性表
*特性方程
*状态图
*状态表
*激励表
*时间图

**同步时序逻辑电路的存储器件——触发器**
触发器是一种具有记忆能力、构成时序逻辑的基本单元电路。一个触发器能“存储”一位二进制数字信息：“0”或“1”。
#一个触发器有两个稳定状态：
##“0”状态：Q＝0，＝1；
##“1”状态：Q＝1，＝0。
#触发器（FF）应具有以下功能：
##在新数据输入之前（无触发信号）时，触发器一直保持原来的状态（原数据）不变。
##输入信号触发下，它能从一种状态转换为另一种状态。即：FF能够“接收”“保持”并“输出”数字信息。
#触发器（FF）的分类：
##从功能分：
###RS触发器（置0、置1触发器）
###JK触发器（多功能触发器）
###D触发器（延迟触发器）
###T触发器（翻转触发器）
##从结构分：
###基本RS触发器
###同步触发器（时钟CP-FF）
###主从触发器
###维持-阻塞触发器（WZ-FF）
###CMOS边沿触发器
##从触发方式分：
###电位触发：
####高电位触发  
####低电位触发
###边沿触发：
####上升沿触发
####下降沿触发

**非同步逻辑（异步逻辑）**
非同步时序逻辑是循序逻辑的普遍本质，但是由于它的弹性关系，他也是设计上困难度最高的。最基本的储存元件是锁存器。锁存器可以在任何时间改变它的状态，依照其他的锁存器讯号的变动，他们新的状态就会被产生出来。非同步电路的复杂度随着逻辑闸的增加，而复杂性也快速的增加，因此他们大部分仅仅使用在小的应用。然而，电脑辅助设计工具渐渐的可以简化这些工作，允许更复杂的设计。
也可能建造出混合的电路，包含有同步的触发器和异步的锁存器（它们都是双稳态元件）。

**参考文献**
 Katz, R, and Boriello, G. Contemporary Logic Design. 2nd ed. Prentice Hall. 2005. 0-201-30857-6.- Zvi Kohavi, Niraj K. Jha. Switching and Finite Automata Theory. 3rd ed. Cambridge University Press. 2009. 978-0-521-85748-2- V. O. Vasyukevich. (2009).  Asynchronous logic elements. Venjunction and sequention — 118 p.

**相关条目**
 时序收敛
永安区

永安区（Íng-an-khu），得名自境内的「旧永安塭」及「新永安塭」两个鱼塭，前身「永安乡」，位于台湾高雄市西北沿海地区，位置约为北纬22.8度，东经120.2度。北临茄萣区，东邻冈山区，东北连路竹区，西滨台湾海峡，南接弥陀区。区内有台湾电力公司兴达发电厂及台湾中油公司永安液化天然气接收站，是南台湾重要的能源接收及发送中心。永安区东北角被划入南部科学园区路竹园区。
本区属于平原地形，东边地势略高，海岸线上有潟湖景观，且有红树林，气候上则属热带季风气候。区内有永安工业区，故居民产业以制造业为主，但养殖渔业也颇为发达。其中石斑鱼产量为全台之冠，因此该区也有「石斑鱼的故乡」之美誉。

**历史**
永安区旧名「乌树林」，系因早期此地海岸充满红树林而得名，此外也有「竹仔港」的称呼。1920年之前设竹仔港区，隶属于台南厅阿公店支厅，管辖维新里内之乌树林-{庄}-、竹仔港-{庄}-、鸭母藔-{庄}-、北岭墘-{庄}-、三爷埤-{庄}-、湾仔内-{庄}-、本洲-{庄}-。
1920年台湾地方改制，将此地划归高雄州冈山郡，鸭母藔、北岭墘、三爷埤改属路竹-{庄}-，湾仔内、本洲改属冈山街，乌树林、竹仔港改属弥陀-{庄}-管辖。战后初期仍为原高雄县弥陀乡的一部分，1950年从弥陀乡分出，以乡内有「旧永安塭」、「新永安塭」，并取永保乡境平安之义，定名为永安乡。
2010年12月25日高雄县市合并，改为高雄市永安区。2014年3月1日起，永安区户政事务所与弥陀区户政事务所，整并为「高雄市梓官户政事务所」，原永安区及弥陀区户政事务所并入，改称「永安办公处」及「弥陀办公处」。

**人口**
根据高雄市政府民政局统计，2024年底永安区户数约5.9千户，人口约1.4万人，区内人口最多与最少的里分别是维新里与盐田-{里}-，2024年底两里人口分别为3,862人与487人。
永安区历年人口变化（1981年－2030年）

**政治**

**历任首长**

**乡长时期**

**区长时期**

**区政组织**
永安区公所
永安区公所是高雄市政府在永安区的派出机关，在中华民国政府架构中为市政府综理区政的执行机关，上级业务监督机关为高雄市政府。区长由市长任命，其任期为无任期保障。在区长及主任秘书之下，设有4课2室等6个内部单位及1名人事管理员。

**行政区划**

**区徽**
象征永安特色的石斑鱼造型物
107年设计区徽（现今使用）
设计理念：「永」字为石斑鱼，「安」字由鱼苗与鱼影组合而成，底图圆圈象征鱼塭，石斑跃出水面展现源源不绝的生命力，橘黄色光线如同阳光洒在水面上波光粼粼，光面反射在石斑鱼身上，形成不同颜色渐层变化。

**其他行政机关**

**农会**
永安区农会
*永安区农会 保宁分部
*永安区农会 维新分部

**渔会**
永安区渔会

**文化**

**宗教信仰**

**道教和台湾民间信仰**
永安
*永安永安宫
*永安天文宫
*永安天后宫
*永安慈济宫
*永安照显府
*永安崁下南天宫
竹仔港(维新)
*竹仔港文兴宫
*竹仔港忠义兴贤宫
*竹仔港义民兴佑宫
新港、盐田、乌林投、乌树林
*永安新港宫
*盐田南瑞宫
*乌林投玄德宫
*乌树林保宁宫

**基督宗教**

**特色活动**
永安石斑鱼节
*天文文化节

**特产**
土豆
*竹仔港土豆油
*石斑鱼

**教育**

**国民中学**
高雄市立永安国民中学

**国民小学**
高雄市永安区永安国民小学
*高雄市永安区新港国民小学
*高雄市永安区维新国民小学

**交通**

**快速公路**
 61（规画中）
** 永安交流道

**公路**
 17：保安路。北往路竹区竹沪、兴达港；往南接维仁桥至弥陀区、梓官区及楠梓区右昌。- 186：维新路。经维新、永安工业区至冈山区、本洲工业区。

**客运**
高雄客运
**红76 捷运冈山高医站－桥头车站－弥陀国小－永安国小
**红79 捷运冈山高医站－盐田
**8043 高雄火车站－台17线－茄萣

**公共自行车**

**旅游**

**自然**
永安湿地
*永安滞洪池
*永新渔港
*永新湾
*钻石沙湾公园
*乌林投步道
*新港里景观意象公园

**人文**
维新里彩绘村
*永安黄家古厝

**注释**

**参考资料**

**外部连结**
 高雄市永安区公所全球资讯网 date=20090101020047