江文也

江文也（10月24日），原名文彬，日治台湾台北厅沪尾支厅小基隆区（今新北市三芝区），生于台北厅直辖大稻埕区（今台北市大同区），作曲家、声乐家、教师。江文也作品蕴含着浓厚台湾故土、宗教圣乐与中国古典文化情感，奠定了台湾与中国大陆的现代音乐风貌。
江文也曾与其他日本作曲家代表日本参与1936年柏林奥运的艺术竞技，以管弦乐《台湾舞曲》获得奥林匹克国际音乐比赛作曲奖的第四名，由于第二名为两国并列且第三名从缺，江文也依规定递补并获得奖牌，成为第一位获得奥林匹克奖牌的台湾人。

**生平**
1914年，举家迁居厦门。1918年，进入厦门旭瀛书院求学。1922年，母亲病故，转往日本，进入长野县上田高等学校就读。1928年，中学毕业后，遵照父亲遗嘱进入武藏高等工业学校（今东京都市大学）电气科就读，暑假返回台北锡口（今台北市松山区）电力厂实习。由于喜爱音乐，课余时间前往东京音乐学校御茶之水分校夜间部进修，选修声乐与音乐基础理论等课程，作曲老师是桥本国彦。1932年，工业学校毕业后，随即到一家印刷工厂当排版学徒，工作之余拜日本名音乐家山田耕筰学习声乐及作曲。同年秋天，参加日本第一届音乐比赛，获得声乐奖入选。次年，再度获奖，并获藤原义江歌剧团团长赏识，聘为该团艺员，担任男中音。
1934年3月，管弦乐《白鹭的幻想》获得日本全国第三届音乐比赛作曲组第二名。6月7日至8日，参加藤原义江歌剧团第一次公演，演出普契尼的《波希米亚人》。由于在音乐方面的出色表现，获得当时上田市望族小姐泷泽乃ぶ的芳心，而结为连理。后江文彬回忆故乡台北城的印象，创作《城内之夜》钢琴曲，并改名文也。8月11日至19日，参加留学日本的台湾习乐学生组成的「乡土访问音乐团」赴台公演，并特别为阔别已久的故乡创作管弦乐曲《台湾舞曲》。俄国革命后流亡法国的音乐家齐尔品进行环球演奏计划，来到日本与中国，多次演奏中日音乐家作品，参考东方风格创作新曲，并在东京认识江文也。江文也拜在齐尔品门下，亦师亦友，以空档时间学习欧美现代派音乐语汇。
1935年，管弦乐《盆踊主题交响曲》获日本全国第三届音乐比赛作曲组第三名。次年6月中旬，齐尔品邀请江文也前赴中国，江文也首度踏临北京与上海。同年，以《台湾舞曲》在德国柏林举办的第11届夏季奥林匹克运动会的文艺竞赛中，获得音乐类管弦乐作品组佳作奖。
1937年，管弦乐曲《赋格序曲》荣获日本全国第六届音乐比赛作曲组第二名。次年，《钢琴断章小品集》在威尼斯举行的第四届国际音乐节荣获作曲奖。
同年秋天，在前辈音乐教育家柯政和的邀请下，江文也转往北京（日本在占领北平后改名北京），在北京师范大学音乐系教授理论作曲课程，课余从事中国古代和民俗音乐之研究，受有日后著名的小提琴家邓昌国。
1939年初，江文也认识北京第二女师音乐系学生吴蕊真，两人极为投缘，江文也甚至为其改名为「吴韵真」。之后，两人不顾家人反对而结为连理。
1938年至1945年，是江文也创作产量最多的时期，先后创作了许多富有中国民族风格、旋律优美的作品，如《春晓》、《静夜思》、《春夜洛城闻笛》、《渔翁乐》等。1940年，舞剧《香妃传》在东京高田舞蹈团演出；管弦乐曲《孔庙大成乐章》，由江文也亲自指挥日本新交响乐团，分别在3月及8月，在东京放送局向中国、南洋、美国等地广播。另外，在此期间，江文也还创作了《东亚民族进行曲》《「新民会」会歌》等政治歌曲。
1945年，第二次世界大战结束后，江文也丧失日本国籍，因为中日战争时期曾为亲日组织「华北新民会」工作而被视为「文化汉奸」，被拘押了十个月；出狱后，短暂在北平郊区一所回民中学任教，并曾返台至淡水探视大哥江文钟。此时期创作了大量的中国调式天主教圣歌。1950年，江文也转往中央音乐学院担任作曲系教授，课余勤奋创作。此后政治灾难一再袭来。
1957年，江文也因「国际荣耀与《台湾舞曲》的得奖，与右派法西斯有关联」，在反右运动中被台湾民主自治同盟批斗，打成右派，于1958年2月被撤销教授职务，降薪并调中央音乐学院函授部编写教材，后调中央音乐学院图书馆从事资料工作。1966年，文化大革命时被批斗，打入「牛棚」。1969年，被送往河北清风店中国人民解放军第38军部队接受劳改。1973年10月与下放师生一同回到北京，继续在中央音乐学院图书馆从事资料和翻译工作。1976年，四人帮垮台。1978年，获得平反，恢复原教职和工资待遇；但因为多年劳改生活，历经两次吐血、数次中风而瘫痪在床。晚年生活渐趋安稳之时，仍勉力创作交响乐《阿里山的歌声》。1983年10月24日，因脑血栓病逝于北京。离世前有手书：继续奋斗，用尽最后一卡热量，然后倒下去，把自己交给大地就是了。……我一直认为那个美丽的「白鹭之岛」的血液是无比优秀的，我抱着它而生，终将死去。

**作品**

**乐曲曲目**

**管弦乐曲目**
台湾舞曲
*白鹭的幻想
*盆踊主题交响组曲
*第一组曲
*两个日本节日的舞曲
*节日时游览摊贩
*田园诗曲
*俗谣交响练习曲
*赋格序曲
*北京点点
*孔庙大晟乐章
*第一交响曲
*为世纪神话的颂歌
*碧空中鸣响的鸽笛
*第二交响曲──北京
*一宇同光
*纪念台湾二二八武装起义的交响曲
*汨罗沉流
*第三交响曲
*第四交响曲──纪念郑成功收复台湾三百周年
*俚谣与村舞
*阿里山的歌声（未完成）

**钢琴曲目**
台湾舞曲
*钢琴短品
*五月
*五首素描
*小素描
*谭诗曲
*木偶戏（人形芝居）
*十六首断章小品
*北京素描（北京万华集）
*小奏鸣曲
*第一钢琴协奏曲
*钢琴叙事诗《浔阳月夜》
*第三钢琴奏鸣曲《江南风光》
*第四钢琴奏鸣曲《狂欢日》
*钢琴套曲《乡土节令诗》
*钢琴奏鸣曲《典乐》
*钢琴绮想曲《渔夫舷歌》
*钢琴奏鸣曲（中级用）
*儿童钢琴教本
*杜甫赞歌
*白鹭的幻想
*三舞曲
*徐悲鸿的彩墨画

**舞剧、歌剧曲目**
一人对六八
*交流无涯
*浔阳江
*大地之歌
*香妃传
*西施复国记（歌剧）
*高山族之恋（歌剧）（未完成）
*人面桃花（歌剧）（未完成）

**器乐、室内乐曲目**
四首高山族之歌（原名生番之歌）──为女高音及室内乐
*五首高山族之歌（原名生番之歌）──为男中音及室内乐
*曼陀林奏鸣曲
*南方纪行
*大提琴奏鸣曲（未完成）
*祭典奏鸣曲
*大提琴组曲
*小交响曲
*小提琴奏鸣曲《颂春》
*钢琴三重奏《在台湾高山地带》
*管乐五重奏《幸福的童年》
*木管三重奏二首
*室内交响曲

**合唱曲目**
潮音
*南薰歌
*渔翁乐
*驻马听
*凤阳花鼓
*平沙落雁
*望月
*清平调
*佛曲
*真实的力量只有在行动里产生
*更生曲
*台湾山地同胞歌（原名生番之歌）
*北京赞歌
*东亚民族进行曲

**独唱曲目**
台湾山地同胞歌（原名生番之歌）
*话流浪者之歌
*中国名歌集第一卷
*中国名歌十五首
*唐诗「五言绝句篇」九首
*唐诗「七言绝句篇」九首
*宋词「李后主篇」
*宋词「苏轼篇」
*宋词「李清照篇」
*宋词「吴藻篇」
*元曲集
*唐诗「古诗篇」
*明清诗词曲集
*唐诗「律诗篇」
*圣咏歌曲集第一卷
*圣咏歌曲集第二卷
*第一弥撒曲
*儿童圣咏曲集
*林庚抒情诗曲集十首
*历代诗词曲一百一十首
*改编台湾民歌百首
*儿童歌集《啊！美丽的太阳》
*「新民会」会歌
*新民爱乡歌

**生前乐谱的出版情况**

**管弦乐曲**
Op.1  台湾舞曲：1936年1月11日由东京春秋社出版。

**室内乐**
Op.17 长笛奏鸣曲《祭典奏鸣曲》：1936年由东京齐尔品出版。
*Op.18 钢琴三重奏《在台湾高山地带》：1983年由北京人民音乐出版社出版。
*Op.59 小提琴奏鸣曲《颂春》：1982年由北京人民音乐出版社出版。

**钢琴曲**
Op.1a 台湾舞曲：1936年由东京白眉社出版。
*Op.3-1小素描：1936年由东京齐尔品出版。
*Op.4  五首素描：1936年由东京齐尔品出版。
*Op.7  三舞曲：1936年由东京齐尔品出版。
*Op.8  十六首断章小品：1936年由东京齐尔品出版。
*Op.22 北京万华集：1938年由东京龙吟出版。
*Op.24 唐诗──五言绝句篇：1939年由北京新民音乐书局出版。
*Op.25 唐诗──七言绝句篇：1939年由北京新民音乐书局出版。
*Op.40 圣咏作曲集第一卷：1947年由北平方济堂出版。
*Op.41 圣咏作曲集第二卷：1948年由北平方济堂出版。
*Op.45 第一弥撒曲：1948年由北平方济堂出版。
*Op.47 儿童圣咏曲集：1948年由北平方济堂出版。

**乐曲录制成唱片的情况**
按年代排列：
*孔庙的音乐──大晟乐章：曼佛雷德‧古尔立特/指挥，东京交响乐团/演奏，日本胜利唱片公司，1940年。
*台湾舞曲：曼佛雷德‧古尔立特/指挥，日本中央交响乐团/演奏，日本胜利唱片公司，1940年。
*孔庙大晟乐章：韩中杰/指挥，日本中央交响乐团/演奏，香港唱片公司，1984年。
*台湾舞曲：陈秋盛/指挥，日本NHK交响乐团/演奏，台北：上扬有声出版社，1984年。
*江文也钢琴小品集：蔡采秀/钢琴演奏，台北：台湾福茂唱片公司，1984年。
*Peking Myriorama - Chinesische Klaviermusik：蔡采秀/钢琴演奏，Thorofon（CTH2023），1985年。
*故都素描：陈秋盛/指挥，日本NHK交响乐团/演奏，台北：上扬有声出版社，1985年。
*江文也──香妃：里欧宁‧尼可拉耶夫（Leonid Nikolaev）/指挥，莫斯科国家交响乐团/演奏，台北：上扬有声出版社，1993年。
*儿童组曲──中国钢琴曲集：蔡采秀/钢琴演奏，Thorofon（CTH20334），1996年。
*Jiang Wen-Ye - Piano Works in Japan：宋如音（J. Y. Song）/钢琴演奏，ProPiano Records（PPR224528），2002年。

**论文与乐曲解说**
 《孔庙大晟乐章唱片说明》（日文）：1940年写作，同年出版，由日本胜利唱片公司出版。- 〈作曲美学的观察〉（汉文）：1940年5月14日写作，1940年7月出版，刊载在1940年7月的《中国文艺》2卷5期。- 《上代支那正乐考：孔子的音乐论》（日文）：1941年完成，1942年出版，由日本三省堂出版。- 〈孔庙大晟乐章〉（汉文）：刊载在1943年6月24日的《华北作家乐报》第6期。- 〈俗乐、唐朝燕乐与日本雅乐〉（汉文）：1943年11月15日完稿，1943年11月出版，刊载在《日本研究》1卷3期。- 〈写于《圣咏作曲集第一卷》完成后〉（汉文）：1947年9月完稿，1947年11月出版，由北平方济堂圣经学会出版。- 《关于孔庙大晟乐章的研究》（日文）：完稿、出版年代不详，由日本东京新兴音乐出版社出版。-  江文也在1945年6月21~22日下午8时30分「独唱音乐会」节目单上的〈谨白〉（汉文）：几位人士留藏。

**手稿整理与经验谈的翻译**
音乐家张己任将搜集到的江文也音乐手稿，整理、编辑成《江文也手稿作品集》，1992年由台北县立文化中心出版。
*江文也两篇文章〈从北平到上海─长安号〉、〈黑白放谈〉，由刘麟玉翻译成中文，先后发表在《联合报》副刊。〈从北平到上海─长安号〉连载在1995年7月29日-8月3日；〈黑白放谈〉则连载在1996年6月12日-13日。

**文学作品**

**诗集出版情况**
江文也以音乐成就著称，也有一百多首日文诗，在日本出版一本诗集，名为「北京铭」。诗集有四部，每部二十五首，加上序诗与一首结尾诗，共一百零二首。《北京铭》已经由台湾诗人、诗评家叶笛翻译成中文，台北县政府文化局出版，名为「北京铭」。除了台北县政府文化局的中译本，后来的《叶笛全集9 翻译卷二》也全数搜录这本诗集中文译本。音乐家张己任的《江文也：荆棘中的孤挺花》一书，书末收录了几首《北京铭》诗作的中译文本。
*江文也在1942年由同一家出版社青梧堂出版《大同石佛颂》诗集，不过此书尚未于市面发现。 目前仅能在音乐家张己任撰写的《江文也：荆棘中的孤挺花》一书，读到《大同石佛颂》诗文的部分节录。
*诗集《赋天坛》在1944年10月以汉文写就，以手抄本形式存在，原稿目前由配偶吴韵真女士收藏，迄今尚未出版。

**作品被收录的情况**
音乐家张己任撰写的《江文也：荆棘中的孤挺花》一书，收录了几首《北京铭》诗作，及《大同石佛颂》诗文部分节录的中译文本。
*江文也的日文诗〈墙壁的表情〉、〈卖酸梅汤的来了〉、〈秋〉，战后被人翻译成中文，之后收录在林瑞明主编《国民文选‧现代诗卷I》。

**参与指挥**
 担任音乐指挥，1938年东宝电影《南京》

**评价**

**文学界**
台湾小说家郑清文曾为台北县文化局出版的《北京铭——江文也诗集》撰写〈编辑导言〉，为江文也当时境遇抱屈，写道：「江文也一生多采多姿，也有许多波折。他在台湾出生，在日本成长，在中国去世。但是，在这三个地方，他似乎没有得到应有的评价。他是音乐家，也是诗人。他的音乐成就是国际性的。一九三六年，在柏林奥运，他以《台湾舞曲》荣获第四名。当时的奥运，还包括艺术竞技。日本人没有重视他，可能因为他是台湾人，又没有显赫的学历，也就是没有经过东京音乐学校而后留学德国的黄金路线。也许这是他离弃日本，前往中国的原因。但是，他在中国，在中国文化大革命时期，也受到迫害。除了音乐，他也写诗。他的诗简短而精深。」
台湾诗人与评论家叶笛推崇江文也是台湾四十年代卓越的诗人，说他「非常有个性，创作了极富现代意识，生动而又魅人的现代诗」并在2003年3月的《创世纪》诗杂志第134期，发表一首诗赞赏江文也。

**参考资料**

**参见**
 古典音乐作曲家列表
*台湾日治时期的音乐家（非流行歌曲音乐人），目前已知的有：江文也、陈泗治、张福兴、高慈美、李志传、吕泉生等人士。

**外部连结**
dead-url= no
*dead-url= no
*dead-url= no
*dead-url=no
*dead-url=no
*dead-url=yes
*archivedate=2014-12-14
*dead-url=yes
*dead-url=no