Blaze7451/Wiki-zh-20250601 huggingface dataset:
长发邨

长发广场平台花园
长发体育馆
健体区
儿童游乐场
儿童游乐场（2）（位于长发广场平台）
儿童游乐场（3）（位于长发邨平台）
长发邨（Cheung Fat Estate），是香港的一个公共屋邨，位于新界青衣岛北面，本属长安邨的一部份，因屋邨管理上的需要，于1986年将施工中的第11至15座楼宇从长安邨分拆出来，且易名为长发邨。长发邨于1989年开始入伙，亦是26座问题公屋丑闻中葵青区受影响屋邨居民的其中一个次要安置屋邨，并用作安置钻石山元岭寮屋区居民。其后于2005年9月1日起在租者置其屋计划（第六期乙）将单位出售给所属租户。现时的管理公司是佳定物业管理有限公司。
青雅苑（Ching Nga Court）本属长安邨第12座，于1989年4月由房委会甄选列入第十一期甲居者有其屋计划发售，同年11月30日入伙。

**历史**
长发邨和青雅苑前身是担杆山龙洲和对出的填海地，它们的兴建与青衣北桥的兴建是息息相关的。
青衣岛于1970年代开始发展，青衣大桥于1974年建成，而邻近青衣大桥的长青邨于1977年入伙。及至1980年代时，当时青衣大桥是唯一一条陆路通道连接青衣，而青衣南是工业区，所以有很多重型车辆使用，导致青衣大桥损耗较严重，加上青衣不断兴建公共屋邨，所以当局在1983年于青衣北面进行填海工程，用以兴建青衣北桥，来减轻青衣大桥的负荷。青衣北填海工程将青衣岛与牙鹰洲并合起来，填海区后便建成了长安邨。同时还兴建青安临时房屋区及青发临时房屋区。其后青发临屋区重建成青宏苑，青安临时房屋区清拆后香港房屋委员会与宝灏有限公司联合重建成青逸轩，原属私人参建居屋，但因香港政府暂停出售居屋，青逸轩便改为公共屋邨出租。
长安邨本来有15座，因屋邨管理上的需要，于1986年将施工中的第11至15座楼宇从长安邨分拆出来，且易名为长发邨以及青雅苑。由于原订「长安商场」的位置位于分拆后的长发邨内，故此商场亦更名为长发商场。而长发邨亦是房屋署改用采用预制组件施工法前，最后一批完全采用机械式／半机械式施工技术（即擡模或预制楼板+主力墙）兴建的的标准型甲类屋邨及居屋大厦之一。另外，部分大厦本来是规划采用Y1型，以便安置来自旧屋邨的一至二人住户，但适逢Y3型大厦建筑设计发表，最终悉数改用新设计。
近蓝巴勒海峡的位置于填海后预留兴建青衣站（前称青衣机铁站）。青衣站上盖兴建了盈翠半岛及青衣城，沿海边位置兴建了青衣海滨公园。长发邨与长安邨同时邻近青衣站，而两邨内拥有青衣最大的公共交通总站（长安巴士总站）。所以两邨同样是整个青衣岛上交通最方便的公共屋邨。
直至2020年中，长发邨的出售率仅有约65%，在全港租置屋邨属于偏低，亦是扩展市区中最低。

**屋苑资料**

**长发邨**
（注：因发展计划内的第2座（原长安邨第12座）已经转作居者有其屋计划屋苑的关系，故此略去部份座号。上述座号是以房屋署Estate Property的记录为依归。）

**青雅苑**
}
Y3型（早期型设计）
1989年11月30日
35
24
816
新昌营造
迅达
长安邨第12座

**教育及福利设施**
长发邨内有小学一间：
*中华传道会吕明才小学（1966年创办，1988年迁至现址重开）
长发邨内有幼稚园一间：- 新界妇孺福利会长发邨幼儿学校date=20211216141824 （1991年创办）（位于长发邨社区中心5楼）
青雅苑内有幼稚园一间：- 荃湾商会钟来幼稚园date=20210510214953 （1990年创办）（位于青雅苑地下）
已结束
*中华基督教会香港志道堂基博幼稚园（1989年创办）（位于长发邨敬发楼地下）

**长者邻舍中心**
 保良局曹金霖夫人耆晖中心date=20190823232553 （位于长发邨敬发楼地下102室及长发社区中心一楼）

**其他设施**
长发邨内设有多项设施，包括多层停车场、长发广场、长发邨社区中心及三个儿童游乐场。长发广场附近设有体育馆，内设壁球、羽毛球及篮球场设施。

**图片库**

**长发邨**

**青雅苑**

**交通**

**事件**

**长发街市罢市事件**
2016年2月，街市商户不满领展未经通知下，将街市管理权外判予「建华(街市)管理有限公司」，担心新的承判商会加租，迫走小商户。商户于2月15日发起一连7日的「长发街市正月罢市大行动」抗议。在首天罢市期间，有不明来历的人士在街市内摆卖。其间有商户与领展职员理论，质疑在营业的3间商户无牌，属非法摆卖。唯该商户拒绝回应记者提问。
领展回应指由于商户罢市下居民有购物的需要，所以采取应急措施，将一些空置档位租给临时商户，售卖日用品等。
到2016年3月30日，全数135档商户收到建华通知，所有租户最迟于9月30日离场。关注组在Facebook号召市民「团结全港街市去对抗」，冀全港18区街市一起对抗领展。

**低层起火，紧急疏散**
2022年4月4日中午12点，长发邨后发楼内一低层单位发生火警。大量浓烟涌出，烟雾笼罩大厦。有住户察觉并报警求助。消防在接报后立即赶往灭火，并派出搜救队挨家挨户拍门要求疏散。大厦约170名居民被疏散到地面，但亦有近50位居民被困天台。更有4名住户因吸入浓烟不适住院。

**女子留遗书后堕楼**
2023年10月21日晚上，青衣长发邨一女子在楼上留下遗书后，从高处跳下。有市民在途径长发邨俊发楼平台时，发现女子已倒卧平台上。该市民随后报警。而医护人员在赶到现场后当场宣布不治。而后警方在逐楼查找后终于拾获女子遗书。疑似因为生活问题困扰而自寻短见。

**注释**

**参考文献**

**外部连结**
 房委会物业位置及资料 长发邨date=20180615063803 - 房委会物业位置及资料 青雅苑date=20170510021200 - 长发街市关注组 date=20190814161400
安东尼奥·洛佩斯·德·圣安纳

安东尼奥·德·帕杜亚·马里亚·塞韦里诺·洛佩斯·德·圣安纳-佩雷斯·德·莱布隆（Antonio de Padua María Severino López de Santa Anna y Pérez de Lebrón，anˈtonjo ˈlopes ðe sanˈtana；catIdx=G），简称圣安纳，是19世纪墨西哥将军和独裁者，在1833年至1855年八次担任墨西哥总统。圣安纳几乎为当时所有争执的双方作过战。几次战斗的胜利使他声望大增，其中包括1829年抵抗西班牙重新占领墨西哥的战斗。但是他的失败同样使他声名狼藉，1836年平定德克萨斯叛乱时，他于圣哈辛托被山姆·休斯顿击败并俘虏。1846年墨西哥战争爆发后，美国总统詹姆斯·诺克斯·波尔克派船送他回国执行和平使命，但他回国后反而领导墨西哥军队反对美国，直到1855年被击败而流亡国外。马克西米连被扶植登上墨西哥皇位时，他表示愿意为其效劳但同时也表示愿与其反对者合作，均遭拒绝。最后1874年返回墨西哥在贫困中死去。

**早年**
安东尼奥·洛佩斯·德·圣安纳生于沙拉巴（Xalapa）一个中下阶层的家庭中。他的父亲是一个西班牙人，是西班牙的殖民地官僚，他的母亲来自法国。他被许多人称为圣安纳，从小就对学校和经商毫无兴趣。

**军旅生涯**
16岁时，他以候补军官的身份加入了陆军，其所属的单位训练、惩罚异常苛刻，这些早期经验教会了圣安纳如何在日后训练他自己的军队。1810年墨西哥宣布从已经处于拿破仑统治之下的西班牙独立，圣安纳随着部队一起来到了墨西哥从事镇压叛军的行动。指挥官何塞·华金·德·阿雷东多（Jose Joaquín de Arredondo）教导他很多方法对付叛军。在1811年圣安纳手臂被一奇奇梅克人的箭射伤。1813年，18岁的圣安纳和他的部队在一次镇压当地暴动的战斗中大获全胜并杀光了所有战俘，他因此而获得了中尉军衔。1821年,他被西班牙总督提升为上校。然而就在同一年，他突然倒戈转而宣布支持反叛领袖阿古斯丁·德·伊图尔维德。 由于战斗出色，伊图尔维德晋升他为将军，并任命他为韦拉克鲁斯的军事长官。1822年，他再度宣布反对伊图尔维德所推行的帝制，支持共和制度，最终伊图尔维德被推翻，他本人也因此获得了其他领导的赞赏。28岁时，圣安纳就已经获得了将军的职位和大片的土地，1825年他迎娶了一位14岁的少女，日后和她生下了4个子女。不过他对于家庭生活并不感兴趣，反倒是更加热衷于赌博。军旅生活才是他的归宿，1827年他组织了一起镇压暴动的军事活动，这场暴动是由保守派的副总统发起的，此举使其获得了韦拉克鲁斯统治者的职务。1828年，曼努埃尔·戈麦斯·佩德拉萨与比森特·格雷罗参与竞选总统，实际上前者已经获得了选举胜利，只是圣安纳等人炮轰墨西哥国民宫（National Palace）使得佩德拉萨出逃，格雷罗最终成为总统。1829年，西班牙派出军队重新收复墨西哥，圣安纳率军抵抗，在坦皮科的防御作战中他起到了关键作用。

**起伏不定的政治生涯**
1833年5月，圣安纳成功当选为墨西哥总统。他废除了之前的宪法实行独裁统治，多次被迫下台，之后又多次东山再起，许多地区表示反对并宣布独立，这其中就包括了还未归属美国的德克萨斯州。1835年底圣安纳亲自率领6000人的军队北上德克萨斯，第二年3月6日到达了阿拉莫，这个只有不到200人的小要塞在坚守13天后沦陷，而墨西哥军也付出了近千人伤亡的代价。4月21日，德克萨斯领袖山姆·休斯顿率领数百民兵偷袭了圣哈辛托附近的墨西哥军营，在不到20分钟的战斗中，600余名墨西哥士兵被杀死或是同主帅圣安纳一样被俘虏。在华盛顿，杰克逊总统将他送回了墨西哥。回到墨西哥之后的圣安纳闲职了几年，1838年他参与到由法国发动的糕点战争之中，在一次前线作战中失去了右小腿，不过赢得了荣耀。 由于这个战功，他再次成为了墨西哥独裁者。1841年他迎来了又一次总统任期，期间他想尽办法收敛钱财，例如向民众征收“自愿”献金，向外国投资者出售虚假的矿山股票，这些钱大多都被这位军事独裁者挥霍在炫耀之上。1844年12月，国会宣布终止他的任期，圣安纳不得不躲藏到山区去，政府军在1845年找到了他并将其流放到古巴，令他在十年之内不得重返墨西哥。
美墨战争爆发后，圣安纳同美国总统波尔克取得了联系，波尔克同意派船将其送回墨西哥以促成战争和平结束。然而回到国内后他立即翻脸，再度成为总统率领军队抵抗美国人。虽然他很快组织起一万多人的部队北上抵抗，不过结果却是铩羽而归，最终只得退回至墨西哥城内组织防御。1847年9月15日美军彻底控制了墨西哥城之后，圣安纳也宣布放弃总统职位，率领残部继续和美军对抗。10月之后他被解除军权，逃至牙买加，1853年又到达了现属哥伦比亚的新格拉纳达（new Granada）。很快，他和卢卡斯·阿拉曼达成协议，在后者的支持下再度夺取政权并在内阁中为阿拉曼安排一个主要职务。登上总统宝座的圣安纳又玩起了他那套军事独裁的老把戏：解散国会、禁止言论自由、加强中央集权、扩编军队。更不幸的是，雄心勃勃的经济改革家阿拉曼在1853年就因肺炎去世，失去了制约的圣安纳更加挥霍无度。
美墨战争是打完了，但是双方的账目还没算清，1853年美国借着修建南太平洋铁路，以战争为威胁要求购买有争议的边境地区。本来谈好的7.7万平方公里1500万美元又被压成1000万美元。1855年，这一被称为加兹登购地的事件成为了反对党推翻圣安纳的一条重要理由。其对反叛者格杀勿论的政策反而招致了更多的抵抗，1855年8月9日，招架不住的圣安纳逃离墨西哥城前往古巴。

**晚年**
1864年圣安纳又一次嗅到了登上政治舞台的机会，他同时向墨西哥皇帝马西米连诺一世的及其反对者索求支持，但双方都拒绝了他。1874年，由于墨西哥政府的大赦，他得以回到国内，然而此时的他已经穷困潦倒，断腿和白内障使得他几乎又瘸又瞎。他向政府申请抚恤金也遭到遭拒绝，最后还是靠着一个女婿的抚养才得以苟延残喘的存活。1876年6月21日，圣安纳在贫病交加中去世，享年82岁。
三角函数积分表

以下是部份三角函数的积分表（省略积分常数）：

**积分只有sin的函数**
 
 其中
 （其中  是 余矢(Coversine)函数(参阅正矢(versine)函数)）
 
 其中
 其中
 
 
 
 其中
 
 
 
 
 其中

**积分只有cos的函数**
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

**积分只有tan的函数**
 
 
 
 
 
 

**积分只有sec的函数**





**积分只有csc的函数**




**积分只有cot的函数**
 
 
 
 

**积分只有sin和cos的函数**
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 also: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 also: 
 also: 
 
 
 
 
 also: 
 also:
希腊君主列表

本列表列出希腊王国历代君主，因希腊王国实行议会制君主立宪制，这些希腊君主并无实权。其中维特尔斯巴赫王朝只有一位君主奥托一世，享有“希腊国王”（Βασιλεύς τῆς Ἑλλάδος）头衔；格吕克斯堡王朝历代君主则享有“希腊人之王”（Βασιλεύς τῶν Ἑλλήνων）头衔。1973年希腊军政府组织的全民投票废除了君主制，建立共和国，职权由希腊总统继承。民主政治重新建立后，废除君主制的决定在1974年的公投中得到再次确认。希腊第二共和国期间（1924年—1935年）君主制亦被暂时废止。

**维特尔斯巴赫王朝**

**格吕克斯堡王朝**

**复辟后**

**格吕克斯堡家族领袖**

**参见**
 希腊国家元首列表
书拉密女

书拉密女是《雅歌》中的美丽女主角，一位乡村女子（歌6：13）。书拉密女是所罗门的女性写法。
在《雅歌》中，书拉密女经过变化的各阶段，在第一阶段：追求的阶段，开始受“名如同倒出来的香膏”（1：3）吸引寻求主，渴慕主与她亲嘴（1：2）；有内室的交通（1：4）；跟随羊群的脚踪进入教会生活（1：8）。但那时候，还如同法老车上套的骏马（1：9），拖拉着世界及其奢华。逐渐的，成了沙仑的玫瑰花、谷中和荆棘中的百合花（2：1），有了美丽的鸽子眼（1：15）。 
于第二阶段：十字架的阶段，进入十字架的经历。2：14，盘石穴和陡岩的隐密处是十字架的表号。要达到并留在盘石穴和陡岩的隐密处，路是崎岖的，惟有借着羚羊蹿山，小牡鹿越岭（2：9，预表基督复活的大能，才能上十字架并留在那里）。
第三阶段：升天的阶段。在升天里，有亚玛拿（预表真理）、示尼珥（软的甲胄）和黑门（毁灭）（4：8），已经胜过了狮子的洞穴和豹子的山岭（表征撒但和他邪恶的军旅）。这时的她，好像烟柱（3：6）、卧榻（3：7）、华轿（3：9）、关锁的园子、封闭的泉源（4：12）和井。
第四阶段：在至圣所里过生活的阶段。对十字架有更深的经历，对付幔子（肉体），在幔内至圣所－神自己里过生活。至终成了得撒和耶路撒冷（神的居所，6：4）。

**其他解释**
主流意见认为书拉密女是大卫王最后一个女伴书念女子亚比煞。亦有人指书拉密女其实是远道而来的示巴女王。
天山公园 (上海)

天山公园是中国上海长宁区的一座绿地公园，位于延安西路凯旋路路口。

**历史**
1958年为填埋法华浜，而在园址处大量挖土，形成形状像葫芦形的人工湖，命名为葫芦湖，并开始在湖周围种植树木，辟为公园。1959年国庆节开园，取名为法华公园。1965年改称长宁区国防体育公园。1975年始称天山公园，周谷城题写。
1977年建成碧波廊。1984年，构筑嵘山和峦山。峦山在葫芦湖北面，为全园最高点，山上有一亭，初名山色亭，1989年为纪念长宁区与日本大阪府逋立友好城市一周年，在亭下立石碑一块，辟建樱花林，山色亭遂改称樱花亭。嵘山位于湖东，绵延50米，主峰高5米。山上石径纵横交错，太湖石围成的树坛，高低错落，植有梓树、白榆、女贞等乔木，山下植有油橄榄、蚊母、丝兰和球类植物。在曲折的石径旁丛植茶花，桂花、杜鹃等。1985年，建成湖光榭和风光岛。  

**园内景观**
天山公园东门
现有面积6.8万平方米，其中水域面积1.67万平方米，草地面积1.24万平方米。目前天山公园免费向游客开放。园内还有一上海艺术礼品博物馆。

**荷花池**
荷花池
面积约400平方米，池水与葫芦湖相通，池中植荷花，设有哪吒闹海和鲤鱼喷水石雕。池为梅花形，四周以湖石驳岸。池西南筑钢筋混凝土结构的六角荷香亭，绿色琉璃瓦攒尖顶，翘角、顶上置石荷花，面积16平方米。亭内设石园椅，木扶靠。亭三面临水，西开门通平台。钢筋混凝土平台面积为18平方米，临水处设水泥柱扶栏。池东北端石拱桥长30米，宽6米，在桥上可一览荷花池和湖岸景色。

**葫芦湖**
葫芦湖
位于园中部及东部，面积1.67万平方米，建园之初为葫芦形，故名。湖东部有风光岛，面积1100平方米。岛上遍植水杉和木芙蓉共450余株，浓荫蔽日。 

**烈士纪念碑**
位于石拱桥南部，是为纪念长宁区参加中越战争牺牲的烈士而建的。碑体为白玉兰花形，高6.1米，用花岗石堆叠而成。环碑遍植栀子花、桂花、茶花、海棠等。

**嵘山、峦山**
两山由南至北蜿蜒于湖东。嵘山高5米，用石块堆叠。峦山是嵘山向北的延伸，堆土而成，周围广植多种树木。峦山顶建山色亭，面积16平方米。亭为钢筋混凝土结构，六角，绿色琉璃瓦攒尖顶,顶上置混凝土葫芦，亭内磨石子地坪上置石桌石凳。1989年在峦山侧建纪念碑，碑高1米，阔0.4米，上刻“大阪府枚方市、上海市长宁区友好城市交流提携周年纪念”字样。碑周围植樱花林，并将山色亭改名樱花亭。 

**碧波廊**
位于湖东南，是亭廊榭台组合建筑，钢筋混凝土结构，磨石子地坪。亭四角，面积16平方米，出檐、木挂落，翘角，绿色琉璃瓦攒尖顶，内置圆石桌石凳。亭内南置石长凳，木扶靠，北通平台，西通廊榭。榭长9米，宽3米，榭南设石长凳，东通四角亭，西通平顶廊。廊长6米，宽3米，平顶，出檐，西北二角上翘。廊西、北设漏空墙，置石长凳，廊南通园路，廊北通平台。平台呈弧形，三面临水，长21米，宽2米，沿湖设钢筋混凝土扶栏。   

**湖光榭**
位于湖北端，与碧波廊隔湖相对，为榭、亭钢筋混凝土结构组合建筑。亭四角上翘，绿色琉璃瓦攒尖顶，磨石子地坪，亭北面为墙，西、南两面设扶王靠，亭东面通平台。平台三面临水，长12米，宽4米，磨石子地坪中嵌鹅卵石拼成龟图和八卦图，沿水面周围置石凳。平台北的水榭宽6米，长4米，东西两边设白色花格墙，出檐，翘角，琉璃瓦歇山顶，顶上有双龙戏珠图案。   
牡丹亭

**牡丹园**
改建于2014年，全园有三处牡丹花坛，种植总面积约1100平方米，各色牡丹花卉10余个品种，共计400余株，包括海黄、岛大臣、太阳等。该牡丹园中仿古“牡丹亭”建于2014年，亭为木结构，绿色琉璃瓦攒尖顶。

**交通**
地铁三号线、四号线共线延安西路站
*公交：乘190路到凯旋路延安西路站下车。乘71路、71路区间到凯旋路站下车。

**参见**
 育音堂，为原天山公园小白楼改建- 上海艺术品博物馆，位于天山公园内

**参考文献**

**外部链接**
 天山公园介绍- 《上海市园林志》
毕沅

毕沅（catIdx=B），字𬙋蘅，号秋帆，自号灵岩山人。江苏镇洋县（今太仓市）人。清朝状元、学者、政治人物。

**生平**
毕沅幼年失父，由母亲张藻养育成人，深受其母的熏陶。后至苏州灵岩山，拜沈德潜从学。乾隆十八年（1753年），顺天乡试中举，授内阁中书，入值军机处。乾隆二十五年（1760年）一甲第一名进士（状元），授翰林院修撰。乾隆三十年（1765年），升翰林院侍读。历升左春坊左庶子，改甘肃巩秦阶道、安肃道。乾隆三十五年（1770年），摆陕西按察使。乾隆三十六年（1771年），擢陕西布政使。历任陕西、甘肃、河南巡抚等。
晚年筑馆于灵岩山，腹地有三十亩，内有“御书楼”、“九曲廊”、“澄怀观”、“画船云壑”、“砚石山房”、“张太夫人祠”等，费时五年乃成。乾隆五十五年，和珅四十寿辰，“自宰相而下皆有币帛贺之”，毕沅赋诗相赠，“并检书画铜瓷数物为公相寿”。乾隆六十年，授湖广总督，当时福宁为湖北巡抚，陈淮为湖北布政使，三人官官相护，索敛民财。百姓形容说：“毕如蝙蝠，身不动摇，惟吸所过虫蚁；福如狼虎，虽人不免；陈如鼠蠹，钻穴蚀物，人不知之。”湖南石三保造反，赴常德、荆州督饷。
嘉庆元年（1796年），枝江（今属湖北）人聂人杰等起义，毕沅自辰州（州治今湖南沅陵）赶赴枝江镇压，攻克当阳，擒获石三保、吴半生、吴八月等人，赴湖南镇抚。嘉庆二年（1797年）六月，手足麻木不仁，帝赐活络丸，七月，病逝于湖南辰州大营，归葬于灵岩山的东北麓。诏赠太子太保，未加谥号。

**身后**
嘉庆四年（1799年）朝廷追究镇压白莲教不力，又任内因胡齐仑任意侵贪、克扣军需，私扣二万九千两，馈送给各营将军、督抚花用，其中永保就达六千两，死后被削夺世职，抄没家产。时任江苏巡抚的岳起奉命前往娄东执行抄家事宜，临行前夕，面带微醺，岳夫人规劝道，毕秋帆“即以耽于酒色故，至于家产荡然。今相公触目惊心，方畏戒之不暇，乃复效彼为耶？”岳起听完后果然惊醒。

**学术**
毕沅本人好学不倦，治学遍及经、史、小学、金石、地理等。为官时主持编纂《续资治通鉴》二百二十卷，以宋、辽、金、元四朝之“正史”为经，将《资治通鉴续编》、编《宋元资治通鉴》、《续资治通鉴长编》、《资治通鉴后编》等史料重新修订，历时二十年始成；毕沅生前仅初刻《续资治通鉴》一百〇三卷，后因毕家贪污遭籍没而止，书稿散佚，最后由冯集梧买得全稿补刻成二百二十卷。毕沅还亲校宋敏求《长安志》，重刻《三辅黄图》。在陕西又着有《关中金石记》，在河南着《中州金石记》，在湖广总督任聘用严观着《湖北金石诗》，在山东与阮元合著《山左金石志》。另有《灵岩山人文集》传世。
据其门下洪亮吉记载，毕沅生平礼贤下士，“爱才尤笃，人有一技之长，必驰币聘请，唯恐其不来，来则厚资给之。”，著名学者章学诚、孙星衍、汪中、段玉裁等皆入幕门下。如孙星衍、武亿等人均受邀参与。清代显宦待士之优厚，以毕沅为最。乾隆五十三年，毕沅任河南巡抚时，由周震荣推荐章学诚开始编写《史籍考》。
毕沅也致力于古迹调查和保护。任陕西巡抚期间，对州府内重要名胜古迹进行了绘图与记录，编撰成《关中胜迹图志》三十卷。对明代后期以来疏于管理与保护的西安碑林进行了大规模整修，建立保管机构和保护制度，并整理编目和进行研究。关中地区几乎所有帝王陵墓前，都有他树立的，标记墓主人的石碑。陕西师范大学杜文玉教授表示，虽然毕沅“在陕西考证皇帝陵寝，为保护陵墓做出了很大的贡献”，但当时没有考古技术，毕沅只根据史料记载和民间传说来确定皇帝陵寝所在，所立石碑“对的和错的同样多”。

**佚事**
传闻毕沅好男色，与名伶李桂官交好，赵翼与袁枚均有诗歌描述李桂官与毕沅之间的情感：赵翼作《李郎曲》，而袁枚为李桂官的《劝毕公习字》一文作序时也写了长歌。
*毕沅幼年失父，全靠母亲张藻培育成人。张藻是当时颇有名气的才女，着有《培远堂集》。毕沅就任陕西任巡抚，张藻作54句270言《训子诗》，期望他“不负平生学，弗存温饱志；上酬高厚恩，下为家门庇”。张藻病故后，乾隆帝亲题御赐“经训克家”四字褒扬。毕沅特将室名称作“经训堂”，诗文集名为《经训堂集》。

**注释**

**外部连结**
 毕沅 date=20210522110456  中研院史语所
category:清朝历史学家
痛苦指数

痛苦指数（Misery index），一种总体经济指标，于1970年代由亚瑟·奥肯发表，代表令人不快的经济状况，等于通货膨胀与失业率之总和。
其公式为：痛苦指数 = 通货膨胀百分比 + 失业率百分比，表示一般大众对相同升幅的通货膨胀率与失业率感受到相同程度的不愉快。现代经济学家不同意以完全负面的「痛苦」一词来形容上述通货膨胀机转的负面冲击。实际上，经济学家中有许多认为公众对温和通货膨胀的成见是来自其相互影响：群众只记得在高通货膨胀时期相关的经济困难状况。以现代经济学家的观点来说，温和的通货膨胀是较不重要的经济问题，可由对抗滞胀（stagflation）（可能由货币主义所刺激）来作部分中止。

**相关条目**
通货膨胀
红矮星

艺术家笔下的红矮星，也是太阳附近最常见的恒星类型
红矮星，也就是M型主序星（MV），根据赫罗图，「红矮星」在众多处于主序阶段的恒星当中，其大小及温度均相对较小和低，在光谱分类方面属于M型。

**特征**
红矮星占恒星比例中的较多数。大多数红矮星的直径及质量均低于太阳的三分之一，表面温度也低于3,500 K。释出的光也比太阳弱得多，有时更可低于太阳光度的万分之一。又由于内部的氢元素核聚变的速度缓慢，因此它们也拥有较长的寿命。质量低于0.35太阳质量的红矮星会有充分的对流，氦元素会在恒星内部均匀分布，而不会在核心累积，因此红矮星不会膨胀成红巨星，而是会转变成蓝矮星，直至氢气耗尽时变成白矮星。它们会保持稳定的光度和光谱持续数千亿年，由于现在宇宙的年龄有限，还没有红矮星发展到之后的阶段。
图左的红矮星，体积比右方的太阳小得多
此外人们又发现，不含「金属1=在天文学里，「金属」是指氢和氦以外的重元素」的红矮星只占很少的一部分，而根据「大爆炸」理论的预测，第一代恒星应只拥有氢、氦及锂元素，如果这些早期恒星包括红矮星，那幺这些「纯正」的红矮星至今理应能继续观测得到，然而事实却不然，含有「金属」的恒星占了红矮星的大多数。因此在宇宙形成时，能发光的第一代恒星定拥有超高质量，因为它们极短的寿命在经过超新星爆发后，重元素得以产生，成为形成低质量恒星基本的构成。
宇宙众多恒星中，大约73%左右为红矮星，占了大多数，是宇宙中最常见的星体。
在银河系中红矮星也是大多数，离太阳最近的65颗恒星中有50颗是红矮星。例如离太阳最近的恒星，半人马座的南门二比邻星，便是一颗红矮星，其光谱分类为M5，视星等11.0。

**行星系统**
至2005年，人们首度在红矮星身上，发现有太阳系外行星围绕旋转，第一颗行星的质量与海王星差不多，日距约为600万公里（0.04天文单位），其表面温度约为摄氏150°C。2006年，人们又发现一颗与土星差不多的行星绕着另一颗红矮星旋转，这颗行星的日距为3.9亿公里（2.6天文单位），表面温度为摄氏零下220°C。
不过由于适居带距离太近，年轻红矮星一旦爆发超大闪焰，威力可达太阳的一万倍，若行星无强大磁场保护，即使有大气层也会被吹散；再加上潮汐锁定造成永昼跟永夜，纵然换作稳定的老年红矮星，大气层仍可能从行星永昼面高温消耗掉。所以红矮星系适不适合生命发展常引起争论。

**离太阳最近的红矮星**
太阳邻近的恒星中，约85%左右为红矮星，以下将列举几个:
半人马座南门二比邻星：为三合星系统，主星为G型主序星半人马座α星A，第二颗为K型主序星半人马座α星B，第三颗恒星，也就是比邻星，为一颗M型红矮星，目前发现有行星围绕着比邻星，比邻星b，该行星位于红矮星比邻星适居带内，距离地球4.2光年，是距离太阳最近的恒星系。
巴纳德星：是一颗质量非常小的红矮星，该恒星为英国天文学家爱德华·爱默生·巴纳德于1916年发现的，有一颗行星围绕着巴纳德星，巴纳德星b，该行星为一颗超级地球，距离地球约6光年。
沃夫359：一颗很小且黯淡的红矮星，距离太阳7.7光年。
拉兰德21185：距离地球约8.2光年，周围可能有行星。
罗斯248：是一个移动中的红矮星，它一直往太阳方向移动，约38000年后会比比邻星更靠近太阳。
比邻星：位于半人马座，是半人马座α三合星的第三颗星，依拜耳命名法也称为半人马座α星C，是距离太阳最近的一颗恒星（4.22光年），恒星分类属于红矮星。

**参见**
 赫罗图- 红巨星- 白矮星- 棕矮星- 亚恒星- 太阳伴星
海伦·菲尔丁

海伦·菲尔丁（Helen Fielding，），英国女作家，代表作《布里吉特·琼斯的日记》，现在给多家英国报纸撰稿。2003年被《观察家报》选为50个最有趣的英国喜剧作家之一。
出生于英国约克郡，毕业于牛津大学牛津大学圣安妮学院，主修英语文学，后来在伦敦生活。她在BBC工作多年，曾制作过一些非洲题材的记录片。
《布里吉特·琼斯的日记》最初只是在《独立报》及《每日电讯报》连载出版的专栏，但在1996年结集成书后，先于1998年获英国图书大奖年度图书奖（British Book of the Year, British Book Awards），然后更于2001年被改编成同名电影。此书的续集《BJ的单身日记：都是男人惹的祸》亦曾被原班人马改编成电影。2013年秋，第三本布里吉特·琼斯小说Mad About the Boy出版。
约1999年开始和电视编剧及监制凯文·柯伦在一起，两人育有一子一女，却已在2009年分手。

**作品**
《名流风暴》（Cause Celeb 1994）：讽刺小说
*《布里吉特·琼斯的日记》（Bridget Jones's Diary，1996）
*《BJ的单身日记：都是男人惹的祸》（Bridget Jones: The Edge of Reason，1999）
*《OJ爱情大冒险》（Olivia Joules and The Overactive Imagination，2003），搞笑间谍小说，背景为迈阿密、洛杉矶、英格兰及苏丹
*Bridget Jones: Mad About the Boy (2013)
短篇- Ox-tales (2009) a collection of short stories in aid of Oxfam

**参考**

**外部连结**
 《卫报》上有关菲尔丁的 文章及特写 date=20080624150946 - 0276144- 27211205
陈瑄 (平江伯)

陈瑄（catIdx=C），字彦纯，河南江北等处行中书省庐州路合肥县（今安徽省合肥市）人，明朝政治人物、平江伯。
陈瑄早年跟随徐达征战，在靖难之役时率领水师投降燕王朱棣，封平江伯。之后长达三十余年组织修筑、管理京杭大运河，使得明初漕运得以完备，并影响到明、清两朝的漕运制度。

**生平**

**洪武、建文年间**
陈瑄父亲为陈闻，其率领起义部队跟随朱元璋，后累官至都指挥同知，此后陈瑄代其父职位。陈闻因事连坐被贬戍辽阳，陈瑄上奏请求代罪，朱元璋下诏命恢复其父子职位。陈瑄为徐达幕下将领，从小以擅长骑射闻名。屡次跟随征讨南番、越巂、建昌、梁山、天星寨、宁番等地。之后再次征讨盐井、卜水瓦寨。之后征讨贾哈剌，以奇兵涉打冲河，通过小道进攻，并做浮梁渡河。大军渡过后，陈瑄沉舟以示士卒不胜不返，大军于是连战获胜。此后，又会同云南部队征讨百夷，升任四川行都司都指挥同知。建文末年，升任右军都督佥事。燕王朱棣大军逼近首都时，建文帝命其在长江设防。而燕兵抵达浦口后，陈瑄帅舟师迎降，朱棣遂渡过长江。明成祖即位后，封平江伯，食禄一千石，赐诰券，世袭指挥使。

**永乐年间**
永乐元年，朱棣命其为总兵官，负责总督海运，其输粟四十九万余石，解决北京以及辽东的兵饷。之后他在直沽建立百万仓。当时漕舟多行海上，海上岛屿民众因畏惧漕兵而大多藏匿。陈瑄招令互市，使得交往便利。在运舟返回时，遇到沙门岛倭寇进犯，陈瑄率众攻击至金州白山岛，并焚烧其船舟。永乐九年，明成祖命其与丰城侯李彬统领浙江、福建士兵逮捕海盗。后因海溢堤圮，改命其以四十万士兵修筑堤坝，其海堤长达一万八千余丈。
清江浦大闸口为明清两朝漕运要地
当时，恰逢宋礼治理会通河成功，朝廷商议罢免海运，仍以陈瑄负责漕运。陈瑄建议造两千余小船，初步运输两百万石，之后达到五百万石，使得整个国家解决粮用。当时江南漕运须经水道抵达淮安，然后靠岸卸粮，改陆路经过大坝，再装船经淮河抵达运河，其过程花费巨大资金。而此时，黄河已夺淮河河道，运河也受到黄河淤泥影响。三河河水混入洪泽湖，水流不明，漕运极不安全。陈瑄遍访乡间父老后，于永乐十三年，上疏建议自淮安西侧的管家湖起，开凿二十里河渠为清江浦，使得湖水进入淮河，并筑堤十五里以提高船只运输能力，且修筑四个大闸以适时泄洪，此省去大量经费与危险。
此后，他又主持疏浚徐州至济宁的河道，又修筑沛县刁阳湖、济宁南旺湖的长堤，并凿开泰州白塔河直通长江。此外还在高邮修建湖堤，并在湖堤内修建四十里水渠。从淮河至临清千里长的运河上，建闸四十七处，并在徐州、临清、通州皆设置粮仓，以便于转运。在考虑到漕运船只搁浅情况，其从淮安至通州中设置五百六十八处观察点，并派遣官兵驻扎以引导船只避免搁浅。此外又在运河旁凿井种植树木，以方便行人。其在任三十年，所规划的运河改造方案及其治理，“精密宏远，举无遗策”。

**洪熙、宣德年间**
明仁宗即位后，陈瑄上疏七事，请除朝廷弊病。获得明仁宗嘉奖，并赐铁券，世袭平江伯。明宣宗即位后，汉王朱高煦叛，命守淮安，防止朱高煦南下南京，仍然督漕运。宣德四年，其上疏从济宁以北至枣林段有淤泥堵塞，建议派遣十二万人参与疏通，半个月即成。宣宗念其年老久劳，命工部尚书黄福一同参与治理。宣德六年，其又进言，建议各地漕粮运抵淮安与瓜州，兑与卫所转运；河南于大名府小滩兑与遮洋总海运；山东则于济宁兑与军运，军运费用由百姓承当，以免除其因漕运而耽误农忙，宣宗听后批准该策。明朝漕运改为兑运，自此为始。宣德八年，死于任上，享年六十九岁。追封为平江侯，赠太保，谥恭襄。

**身后**
因为陈瑄以疏浚河道，在民间有惠德，百姓在清河县为其立祠祭祀。正统年间，明英宗命官员与春秋致祭。
陈瑄后人多为良吏。陈瑄长子陈佐继承爵位，陈佐子陈豫于正统年间率兵平定福建沙县民变，并镇守临清抵御瓦剌也先的进攻，并到山东赈灾。陈豫子陈锐继承伯爵爵位，并总督漕运十四年，并赈灾淮安、扬州饥荒。后累任太傅兼太子太傅，但因在大同拥兵自守而被科道弹劾。陈锐之子陈熊亦总督漕运，却因拒绝宦官刘瑾索贿而被削职夺券，后被恢复爵位。陈瑄六世孙陈圭继承爵位，出镇两广，屡有战功，官至太子太傅。再传陈王谟，平定张琏叛乱，加封太子太保，掌管前军都督府。平江伯的爵位一直传至明亡。
圣膏油

圣膏油记载在圣经出埃及记30章22-25节，原料是500舍客勒(约6千克)的没药，一半数量(约3千克)的香肉桂，250舍客勒(衡量单位又称为「谢克尔」)(约3千克)的菖蒲，500舍客勒(约6千克)的桂皮，和一欣(约4升)的橄榄油。

**圣膏油在旧约的应用**
在出埃及记30章25-30节记载的圣膏油是以色列人用以涂抹神的帐幕及其内的一切器具、祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座、以及祭司，使这一切成为圣别，分别为圣归与神的。

**圣膏油的调制**
在出埃及记30章32节记载凡调制与这相似的圣膏油，或将这膏油在不是祭司的人的身上的，这人要从民中剪除。

**圣膏油的成分在圣经中的意义**
# 一欣橄榄油在圣经中表征神的灵。
# 流质的没药闻起来是香的，尝起来却是苦的，有学者认为这表征基督宝贵的死。在圣经里，没药多半用于埋葬的时候。照约翰福音十九章来看，尼哥底母等人豫备埋葬耶稣的身体时，就用了没药。 因此，没药与死有关。没药来自芳香的树。这种树因着受到切割或因某种天然的裂口或开口，会自然地流出汁液。古时候，这种汁液也用来减轻死亡的痛苦。主耶稣被钉十字架的时候，有人拿没药调和的酒给祂，要减轻祂的痛苦。然而，祂不肯接受。因此，没药表征基督的死。
# 芳香的肉桂有特殊的香味，除了用作香料外，它还有药用价值，如强心、医治糖尿病、高血压等等。因此，它表征基督之死的功效。
# 菖蒲是一种能站立在沼泽淤泥之地的芦荟，其希伯来语的字根意思也是站立。因此，一种观点认为基督如菖蒲般被摆在沼泽、死亡之地，但基督从死地复活，在复活里起来，站立了，因此可表征基督的复活。
# 桂皮在古时用以驱逐蛇虫，也具强烈辛辣芳香的气味，植物能生长在恶劣的环境，因此，可表征基督复活的大能，也表征基督的复活能经起一切环境，驱逐所有邪恶的蛇虫，尤其是古蛇魔鬼。

**新约圣经中的圣膏油**
新约中使徒约翰在约翰壹书二章二十及二十七节中曾提及圣膏油，约翰在希腊原文用χρῖσμα一字。和合本圣经翻译为恩膏，英文为Anointing, 恢复本圣经译本翻译作膏油涂抹，准确地表达出使徒约翰所指，新约信徒领受了从神而来用以膏抹的油(就是圣灵)，在信徒里涂抹、运行、在凡事上教导信徒。

**圣膏油对新约圣徒的应用**

**防备基督身位的异端教训**
膏油的涂抹是要信徒防备基督身位的异端教训。使徒约翰在约翰壹书二章二十节说到膏油涂抹以前，在十八节说到敌基督的，十九节又一次题起他们。不但如此，他在二十六节题到『那些迷惑你们的人。』在约翰一书四章三节，使徒约翰说到『敌基督者的灵』。照着约翰壹书整个上下文来看，膏油涂抹/恩膏的功用乃是要新约信徒防备异端的教训。

**住在主里面**
约翰壹书指出新约信徒按着住在信徒里面膏油涂抹/恩膏的教导，住在主里面。『住』的希腊原文 μένω 意思为停留在某种地方、情形、关系或盼望中。因此，按着膏油涂抹/恩膏的教导，信徒能以享受与神的交通，并使交通得以维持。

**凡事上教导信徒**
按着约翰壹书整个上下文来看，约翰壹书二章二十七节的『凡事』指着一切与神圣三一有关之基督身位的事。这种教导不是外面言语上的教导，乃是信徒里面，借着内里属灵知觉的教导。一种观点更指出这种教导，乃是将神的元素涂抹到信徒里面，作信徒的元素，使信徒因着神圣的元素而在神圣的生命里长大。

**参考来源**

**参见**
圣油
*膏油
递归集合

在可计算性理论中，一个自然数的子集被称为递归的、可计算的或具可判定性，如果我们可以构造一个算法，使之能在有限时间内终止并判定一个给定元素是否属于这个集合。更一般的集合的类叫做递归可枚举集合。这些集合包括递归集合，对于这种集合，只需要存在一个算法，当某个元素位于这个集合中时，能够在有限时间内给出正确的判定结果，但是当元素不在这个集合中时，算法可能会永远运行下去（但不会给出错误答案）。

**定义**
自然数的子集 S 被称为递归的，如果存在一个全可计算函数

使得

换句话说，集合 S 是递归的，当且仅当指示函数  是可计算的。

**例子**
 空集 - 自然数- 自然数的所有有限子集（有限子集并非可数子集，后者可能有无限多的元素）- 素数的集合- 递归语言是在形式语言字母表之上所有可能词的集合中的递归集合。

**性质**
如果是递归集合，则的补集是递归集合。
如果和是递归集合，则、和 是递归集合。集合是递归集合，当且仅当和的补集是递归可枚举集合。一个递归集合在全可计算函数下的原像（preimage）是递归集合。

**参见**
 递归可枚举集合- 递归函数
路环小型赛车场

路环小型赛车场（Kartódromo de Coloane，又称石排湾小型赛车场）位于澳门路环石排湾马路，该赛车场占地42982平方米，赛道全长1200米里，宽10至12米，用沥青铺设。该场地达国际B级水准，能够举办一些国际性赛事，跑道内设有10个弯位，各弯位具有不同刺激程度，让车手一展所长，感受过中的速度及难度。该赛车场目前采用Sodi娱乐小型赛车。
赛车场由澳葡政府建造，于1996年落成。在1999年6月下旬开始，赛车场由澳门旅游娱乐有限公司属下的澳门机动运动俱乐部接手管理。赛道曾于2003年重修，加建了防撞栏，以保障比赛安全。

**开放时间**
路环小型赛车场于以下时段开放：
*星期一、二、三：上午10时30分至晚上6时
*星期四、五：上午10时30分至下午4:30时
*星期六：下午1时30分至晚上6时
*星期日：上午10时30分至晚上6时。

**设施**

**赛车场跑道**
场内跑道由沥青铺设，长1200米，宽10至12米。

**辅助设施**
百分味餐厅
*贵宾房
*纪念品专门店

**用途**
路环小型赛车场符合国际标准，会用作国际赛事的比赛赛地。
*普通人士可以租车玩耍，收费15分钟180元正。
*路环小型赛车场亦会给中国-澳门汽车总会培训每年澳门格兰披治大赛车的工作人员。

**交通配套**

**公共巴士**
 C650 石排湾马路／擎天汇（Est. Seak Pai Van／Praia Park）
 路线：52、55
 C651 路环小型赛车场（Kartódromo de Coloane）
 路线：52、55

**轻轨**
 SeacPaiVan石排湾站

**其他**
的士
*穿梭巴士往返外港客运码头

**来源**
 澳门体育发展局 Instituto do Desporto－公共体育设施网络－路环小型赛车场 date=20101206004950 

**站外连结**
 至IN娱乐 date=20071021114324 - 路环小型赛车场的慑人魅力fix-attempted=yes - 路环小型赛车场的位置－利用Google Maps
提摩太

提摩太
提摩太（Τιμοθέος），天主教译为弟茂德，是《圣经·使徒行传》中记载的一位1世纪使徒。希腊语名字的意思是尊敬或荣耀神的人。圣经中记载他长期和使徒保罗在希腊和小亚细亚从事传道活动，后来负责以弗所会众的事务。

**生平**

**家庭背景**
根据拉比著作的官方解释，“犹太人跟异族通婚，孩子是否算是犹太人，要视乎孩子的母亲而不是父亲。”意思就是说，“犹太女子生下的孩子就是犹太人”。可是，作家沙亚·科恩却质疑这类“有关人身的拉比律法是否在公元1世纪即已存在”，同时是否已被当时小亚细亚的犹太人所采纳。他仔细考虑过若干历史证据之后，得到的结论是，外邦男子娶了以色列女子，“这家人要住在以色列人当中，他们的婚生子女才算是以色列人。这家人住在女方的原居地，子女的身份就跟母方。如果以色列女子跟外邦丈夫在异地定居，子女就算是外邦人了”。由此看来，提摩太算作外邦的希腊人。
提摩太在路司得长大，这个小城位于罗马辖下的加拉太行省。提摩太在父母信仰不同的家庭里长大。他的父亲是希腊人，母亲友妮基和外祖母罗以都是犹太人。（使徒行传16:1）当提摩太还是婴孩的时候，友妮基和罗以就教导他认识《希伯来语经卷》。她们很可能是保罗第一次探访该城市时，成为基督徒的。之后她们劝导提摩太相信基督教的道理。显然，提摩太衷心接受这些教导。保罗的书信证实这一点：“我想起你心里存着无伪的信心，这种信心首先存在你外祖母罗以和你母亲友妮基心里，我确信也在你心里。”（提摩太后书1:5）

**归信以后**
约公元47年，使徒保罗在路司得传道。大概就在那时，提摩太开始学习基督教信仰。当时他可能是个青少年。不久，提摩太在当地的基督徒中就有了好名声。两年后，保罗再次探访路司得，获知提摩太在灵性上进步很大，于是拣选他跟自己并肩从事海外传道工作。提摩太日渐成熟，后来受托担任重大的职责，包括强化基督徒弟兄。约公元65年，保罗在罗马被囚期间写信给提摩太，当时提摩太是以弗所的基督徒执事。

**服事工作**

**当地的职务**
提摩太不仅受当地会众基督徒长老的赏识，连大约30公-{里}-外的以哥念会众的弟兄也很熟悉他。（使徒行传16:1-2）提摩太跟保罗建立了深厚的友谊。（腓立比书3:14）保罗的书信显示，提摩太乐于接受忠告，留意向榜样学习，效法他们的信心。）保罗写道：“你却紧紧跟随了我的教导、生活方式、目标、信心、坚忍、爱心、忍耐”。（提摩太后书3:10）提摩太紧紧跟随保罗，以他为榜样。

**跟随保罗**
大约公元50年，使徒保罗在第二次传道旅程期间来到路司得（在现代的土耳其），在当地找到了年轻的门徒提摩太。当时提摩太很可能只是廿岁左右。路司得和以哥念的基督徒都对提摩太赞不绝口。（使徒行传16:1-3）。保罗和会众的长老于是按手在这个年轻人身上，借此让他去执行一件特定的工作；使徒保罗更拣选他成为海外传道工作的伙伴。
关于提摩太传道活动的详情，只有部分的记录，但他为了推广福音，曾到过许多地方。公元50年，提摩太第一次跟保罗、西拉结伴同行，穿过小亚细亚进入欧洲，在那里参与使徒在腓立比、帖撒罗尼迦和庇哩亚展开的传道活动。保罗因遭反对而转移阵地，前往雅典；他留下提摩太和西拉在庇哩亚照料一群刚成立的基督徒小组。后来，保罗派提摩太到帖撒罗尼迦，好强化那里新近成立的会众。提摩太在哥林多跟保罗会合时，把这群会众进一步的消息带给他。
圣经没有透露提摩太在哥林多逗留了多久。（哥林多后书1:19）不过，很可能在公元55年左右，保罗考虑派提摩太回到他们那里，因为他听到一些跟哥林多会众有关的消息，令他深感不安。后来，提摩太和西拉都从以弗所起程到马其顿去。保罗从哥林多写信给罗马的基督徒时，提摩太正跟他一起。
保罗启程前往耶路撒冷的时候，提摩太和其他基督徒跟他一同离开哥林多，至少陪同保罗走到特洛阿斯，才跟他分开。至于提摩太有没有继续前往耶路撒冷，无从稽考。但约莫在公元60–61年，保罗从罗马监狱写的三封信，在引言里都提及提摩太的名字。保罗打算派提摩太从罗马到腓立比去。（腓立比书2:19）保罗从监里获释之后，提摩太听从使徒的指示，继续留在以弗所。（提摩太前书1:3）
保罗为了信仰的缘故在罗马等候聆讯时，提摩太前往协助他。事实上，有一段时间提摩太自己也被监禁，理由很可能跟保罗一样。（希伯来书13:23）约莫在公元65年，保罗自知快要以身殉道了，于是再次召提摩太来见他。（提摩太后书4:6-9）至于提摩太有没有赶及在保罗遭处决之前看到他，圣经并没有透露。

**纪念日**
 东正教把提摩太立做圣人和殉道者，另外在希腊东正教会他也被加封为使徒，1月22日是他的纪念日。- 罗马天主教瞻礼单上的圣人纪念日，弟茂德和弟铎的瞻礼是1月26日。- 1962年普通的罗马日历上，提摩太的纪念日却是列在第三级别，不过是1月24日- 美国福音信义会与美国圣公会在1月26日纪念提摩太提多和西拉。 - 美国密苏里路德会的纪念日是1月24日。

**参考文献**

**参看**
 使徒保罗- 使徒行传- 提摩太前书- 提摩太后书
选举管理委员会 (香港)

选举管理委员会（简称：选管会；Electoral Affairs Commission，EAC），是香港一个独立及非政治性法定组织，于1997年9月29日根据《选举管理委员会条例》成立，其职责是确保香港特别行政区的公共选举在任何时候均是在公开、公平和诚实的方式进行。选管会的行政支援机构为选举事务处（REO），由总选举事务主任掌管，属于政府部门。

**成员**

**历任主席**
选区分界及选举事务委员会
*1993年7月23日至1997年6月30日：胡国兴　法官
选举管理委员会
*1997年至2006年：胡国兴　法官
*2006年至2009年：彭键基　法官
*2009年至2022年：冯骅　法官
*2022年至今：陆启康　法官

**历任委员**
1997年至2004年：梁乃鹏
*1997年至2005年：成小澄
*2005年至2012年：陈志辉　教授
*2012年至2020年：张妙清　教授
*2005年至2015年：骆应淦　资深大律师
*2015年至2023年：陆贻信　资深大律师
*2023年至今：文本立　资深大律师
*2020年至今：石丹理　教授

**历史**
选举管理委员会前身为选区分界及选举事务委员会，在1993年7月23日根据《选区分界及选举事务委员会条例》成立。
在1997年7月1日，上述法例被《全国人民代表大会常务委员会关于根据〈中华人民共和国香港特别行政区基本法〉第一百六十条处理香港原有法律的决定》废除。至1997年8月，临时立法会通过《选举管理委员会条例》，选举管理委员会于1997年9月29日重新设立。

**组成**
选举管理委员会共有3名成员，分别为一位主席及两位委员，由行政长官委任。委员会主席必须由一名高等法院法官出任主席。2019年起亦设有一名非编制内的顾问，先后由原总选举事务主任李柏康和黄文超出任。

**职权**
考虑和检讨立法会地方选区和区议会选区分界，并作出建议；
*就选举的实际安排订立规例、发出指引和作出安排；
*监管选举的进行，并规管选举的程序，以确保选举是在诚实、公平和公开的情况下进行；
*监督选民登记与选举有关的投诉及相关推广活动；
*进行和监督选举委员会的组成过程； 
*向行政长官报告任何有关选举及选举委员会组成的过程的事宜。
选举管理委员会亦会就选举委任该次选举相应的一个或多个提名顾问委员会，提名顾问委员会职能为协助准候选人在选举前确定本身是否符合提名资格，亦会就候选人的提名是否有效，向选举主任及时提供意见。每个提名顾问委员会由一名具有法律专业资格或学历的人士组成。
选举管理委员会的行政部门是选举事务处，该处属政府部门，由行政长官委任的总选举事务主任（高级首席行政主任）掌管。它按照选举管理委员会的指示工作，并负责执行该委员会的决定。

**办事处及秘书处**
选举管理委员会的办事处原位于湾仔港湾道25号海港中心10楼，2023年2月13日迁往长沙湾东京街西3号库务大楼8楼。选管会秘书处设在选举事务处的「委员会及研究部」，由一名副总选举事务主任（总行政主任）掌管。

**办事机构─选举事务处**

**争议事件**

**2016年立法会参选确认书风波**

**2016年遗失选民登记册**
于2016年立法会换届选举期间，选举事务处工作人员遗失了一本葵青区圣公会青衣邨何泽芸小学票站的选民登记册，内含约8,000名选民的个人资料。事件被隐瞒两年半后才于2019年4月被揭发。行政长官林郑月娥对表示事件难以接受。立法会议员莫乃光质疑有人刻意隐瞒事件。
经调查后，选管会仍无法确认该选民登记册何时、如何遗失。选举管理委员会主席冯骅将起因归究于「工作人员的工作时间过长」，更建议缩短投票时间。

**2018年香港立法会补选确认书风波**
2018年香港立法会补选同样亦有参选人被选举主任主观地认为没有真诚拥护基本法和效忠香港特别行政区，非法剥夺他们的提名资格。此不妥当决定遭到法庭推翻，并引致香港岛选区及新界东选区的选举结果无效，议席面临再次重选。

**注释**

**参考文献**

**外部连结**
 选举管理委员会网页（官方）- 非官方的选举管理委员会资料
李贤 (唐朝)

章怀太子李贤（catIdx=L李），字明允，一字仁，唐高宗李治第六子，也是武则天第二子，拜凉州大都督。在其兄李弘死后，一度被封为太子，之后被废为庶人。

**生平**
李贤生于其父母前往昭陵祭拜唐太宗的途中，才出生不久便被封为潞王，两岁时就封为岐州刺史、雍州牧、幽州都督。他年幼时便有读书过目不忘的能力，高宗曾在李𪟝面前赞叹自己儿子天生聪敏。长大以后仪容举止端庄稳重，颇得其父宠爱。七岁时改封为沛王，加扬州都督兼左武卫大将军、雍州牧，至八岁时又加封为扬州大都督，十一岁时加封右卫大将军。十八岁时，改名李德，改封雍王，为凉州大都督、雍州牧、右卫大将军。二十岁时，改回本名李贤。
上元二年（675年），四月，李贤兄皇太子李弘死。六月，高宗封李贤为太子，未几，又命李贤监国。面对武则天权势的威胁，李贤先是利用这个机会展示才干，又召集学者，包括张大安、刘讷言、格希元等人，共注-{范}-晔的《后汉书》以提高声望。仪凤元年，十二月，书成。李贤呈奏给高宗，得到许多赏赐。此外，李贤尚有著作《列藩正论》、《春宫要录》、《修身要览》。
当时有术士明崇俨很得武后信赖，他说英王颇似太宗，而相王有贵相，李贤听闻以后深感厌恶。而皇宫中又有宫人私下流传一则闲话，说李贤不是武后之子，而是则天之姊韩国夫人武顺所生，使李贤心生疑虑恐惧。接着，武后又亲手书写《少阳政范》与《孝子传》送给李贤，以后也常常写东西给他，李贤的不安感日益严重。调露二年（680年），明崇俨被强盗杀害，武后怀疑是李贤下毒手，派人去揭发太子的阴谋，并派薛元超、裴炎、高智周等人一起去办理此案，最后在东宫马房里找到数百具铠甲。高宗一向喜爱李贤，想要宽恕他的罪过，但武后却说：「贤心怀谋逆，应该要大义灭亲，不能赦免他的罪行。」于是废李贤为庶人，将他幽禁，在天津桥焚烧搜出的铠甲，贬张大安为普州刺史，将刘讷言流放到振州，连坐者有十多人。
开耀元年(681)十一月八日，李贤被废为庶人一年后，父皇高宗下诏将他流放到距离京师两千多里的四川巴州幽禁。永淳元年，在奉诏被流放到巴州的路上，途径旺苍县木门寺时，写了一首诗—「晒经石」，内容为「明允受谪庶巴州，身携大云梁潮洪。晒经古刹顺母意，堪叹神龙云不逢。」的抑郁难展；永淳二年（683年），李贤迁徙抵达巴州。
武则天得到政权以后，为避免李贤有什么轻举妄动，派丘神𪟝去巴州监视他。但丘神𪟝却擅自将他囚于别处，逼他自杀，李贤遂死。武则天得知此事，于显福门为李贤举哀，并恢复他的王位，贬丘神𪟝为叠州刺史。唐中宗神龙二年（706年），追赠李贤司徒的官位，并派人迎其柩陪葬乾陵。唐睿宗景云二年（711年），追赠皇太子地位，谥章怀太子，与其妃房氏合葬。
李贤的陪葬品，有一个描绘特洛伊战争的银质水壶，可见东西方交流之盛。

**黄台瓜辞**
李贤在当太子时，有感于母子亲情在权力斗争之下已荡然无存，乃作《黄台瓜辞》，希望武后醒悟。此诗与曹植之《七步诗》并列为千古绝唱。诗全文如下：
章怀太子以摘瓜人比喻亲生母亲武后，以四个瓜感伤四兄弟的性命朝不保夕，以摘绝瓜后蔓藤秃零比喻宗室血脉的彻底损伤，然而仍被害死。
日后唐肃宗听信张皇后和李辅国谗言的唆使下赐死立有大功的建宁王李倓，罪名是企图加害皇太子李俶（即后来的唐代宗），然而不是张皇后所生的皇太子李俶也有被谗言伤害的危险。近臣李泌为劝谏肃宗不要杀害太子，讲述黄台瓜辞的故事，刚处死建宁王的肃宗本人当时完全未有伤害皇太子的想法，听后大吃一惊，说「公安得有是言！」皇太子的地位终于得到了保障。

**家庭**

**妻妾**
房氏，由雍王妃升为太子妃，后亦被废为庶人，李贤死后恢复了雍王妃的身分
*良娣南阳张氏，十四岁时被指派照顾当时五岁的李贤，可能是宫女出身，先为孺人，后生李守礼

**子女**
李光顺，乐安王，改封义丰王，最后被杀于此，赠莒王
*李守礼
*李守义，犍为王，改封桂阳王，最后死在桂阳，赠毕王
*长信郡主

**图集**

**外部链接**

**参考文献**
 旧唐书·卷九十·列传第三十六·高宗中宗诸子- 新唐书·卷九十四·列传第六·三宗诸子 date=20201113012838