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中论

《中论》（，藏文：dbgu ma rtsa ba'i shes rab），又译为《中观论》、《中论颂》、《中观根本论》、《正观论》，龙树最重要的著作之一，为中观派的根本论书之一。《中论》为大乘佛教重要理论著作，三论之一，汉传佛教中的三论宗也以此书为根本典籍（即依“三论”立宗）。

**概论**
根据现存梵文本，中论名为Mūla-madhyamaka-kārikā，由三个单字组成。Mūla是根本的意思。madhyamaka，是形容词madhya（中、中间）加上最高级词尾ma，所形成的单字。意思是最中，或至中。kārikā是一种文体，为一种长行颂偈，用于议论之用，即论颂。可以被直译为《根本中论颂》。藏传佛教传统上认为，所有讨论中观的书籍，都可以称为中观论，如十二门论、入中论等，龙树所着此书，为一切中观论的根本，所以称为《根本中观颂》。
汉传佛教译本，时代较早，根本二字还没被加入，鸠摩罗什直译为《中论》。至嘉祥吉藏时，改称为《中观论》，又称正观论。
相传此论为《无畏论》中的一部份，但现存藏传《无畏论》，因为其中引用包括提婆等人著作，被考证非龙树所做，因此这个说法无法被证实。
印顺法师根据藏传佛教传统，将龙树的著作，分为两大类：一为抉择甚深义者，即「深观」，包括《中论》、《七十空性论》、《六十如理论》、《回诤论》等，以论理方式深入诸法实相；二为分别菩萨广大行者，即「广行」，包括《大智度论》、《十住毗婆沙论》、《菩提资粮论》、《宝行王正论》、《劝诫王颂》等。中论属于抉择深义的著作，印顺法师称其为中观的方法学。

**目的**
龙树菩萨在《中论》第一卷的八句偈中开宗明义说到：「不生亦不灭，不常亦不断；不一亦不异，不来亦不出；能说是因缘，善灭诸戏论；我稽首礼佛，诸说中第一。」接着说此无生（故无灭）的如来藏即是诸法之生因。随后青目详细说明了造此中论的目的。
《中论》卷1：问曰：「何故造此论？」答曰：「有人言万物从大自在天生，有言从韦纽天生，有言从和合生，有言从时生，有言从世性生，有言从变化生，有言从自然生，有言从微尘生。有如是等谬，故堕于无因邪因断常等邪见，种种说我我所，不知正法。佛欲断如是等诸邪见令知佛法故，先于声闻法中说十因缘法及十二因缘法，又为已习行有大心堪受深法者，以大乘法说因缘相；所谓一切法不生不灭不一不异等，毕竟空无所有。如般若波罗蜜中说，佛告须菩提，菩萨坐道场时，观十二因缘如虚空不可尽。佛灭度后，后五百岁像法中，人根转钝，深着诸法；求十二因缘五阴十二入十八界等决定相，不知佛意但着文字。闻大乘法中说毕竟空，不知何因缘故空，即生疑见。若都毕竟空，云何分别有罪福报应等？如是则无世谛第一义谛。取是空相而起贪着，于毕竟空中生种种过。龙树菩萨为是等故。造此中论。」

**内容**
《中论》有五百颂，是为护持佛陀正法救护众生，破除外道的“若毕竟空一则无罪福报应”、无因论、自然论等恶见，而阐述的「一切法不生不灭、不一不异、毕竟空无所有」之大乘法。《中论》开篇的八句偈中开宗明义说到：「不生亦不灭，不常亦不断；不一亦不异，不来亦不出；能说是因缘，善灭诸戏论；我稽首礼佛，诸说中第一。」直接揭示以不生不灭、不断不常的空性为本的大乘佛教中道的观行，后为学佛者称之为八不中道。龙树菩萨的《中论》即是观五蕴十二处十八界及其所衍生之诸法而有的两边，而论述各边之过失。例如,《中论》〈观四谛品第二十四〉:「若一切皆空(空无)，无生亦无灭，如是则无有四圣谛之法。…。空法坏因果，亦坏于罪福，亦复悉毁坏一切世俗法。汝今实不能知空 空因缘，及知于空(空性)义，…。」以此破斥如无如来藏而言的一切缘起性空、一切皆空之断灭空、断见论。如一切皆空，即无四圣谛等诸法。以有四圣谛诸法，故知非空。又以此品中之「若一切不空，则无有生灭，如是则无有四圣谛之法。…」破斥常见外道，若一切不空(实有常住)亦有过失如; 无有生灭，没有无常、也就没有四圣谛、解脱果、三宝、因果、罪福等。以诸法生灭、无常，故有四圣谛、解脱果…可修可证，故知非不空。此非空、非不空必以本际为本，方有不堕两边之中观可言。又以〈观四谛品第二十四〉:「以有空义故，一切法得成，若无空义者，一切则不成。……，未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空(义)者。」及〈观因缘品第一〉:「诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。」阐述应以大乘无生法的如来藏为本而说因缘相，即是一切法皆以无生(无生故无灭)法为因而生，破斥无因论、自然论等等之外道诸戏论。
〈观因缘品第一〉破斥万法由四缘「因缘次第缘，缘缘增上缘，四缘生诸法，更无第五缘」所生之邪见、谬论，此谬论也被世尊称之为凡夫妄想，佛言:「大慧！渐次生相续方便，不然。但妄想耳。因(因缘:诸法种子)、攀缘(缘缘)、次第(次第缘)、增上缘等，生、所生故」中。

**版本**
中论的梵文本尚传流于世，又有汉译本与藏译本。现代又被译为英文、法文、德文版本等。

**汉译本**
 姚秦鸠摩罗什译本。- 《中论颂：梵藏汉合校·导读·译注》，叶少勇译，中西书局出版社。

**梵文本**
《中论》梵文单行全本，现藏哲蚌寺。此外有梵文单行残本传世。
*《中论》月称注本，即《净明句论》，有梵文本与藏文本留传于世。
*《中论》佛护释本，有梵文残本传世。

**藏译本**
《中论》月称注本，即《Prasannapada》，有梵文本与藏文本留传于世。

**注疏**
释本有下列七种：
# 署名为龙树，释《无畏论》(Akutobhaya)。存藏译本。
# 青目释．《中论》，共四卷二十七品。存汉译本，并转译为德﹑英﹑日译本。
# 无着着．《顺中论》二卷。
# 安慧释．《大乘中观释论》十八卷
# 佛护释．《中观根本论释》
# 清辨释．《般若灯论》十五卷
# 月称释．《Prasannapada》(prasannapadā)
西藏亦有中观学派、唯识学派之二系统，因此《中论》为佛弟子及佛学研究者所珍重，自不待言矣。

**注释与引用**

**参见**
 《十二门论》- 《百论》- 《十八空论》- 中观学派- 中观- 《破中论》 加拿大国际出版社，ISBN 9781989763810

**外部连结**
 印顺法师《中观论颂讲记》- >--中华电子佛典协会- 释惠敏(1984) 梵本《中论颂．月称注》(净明句论)研究序论,华冈佛学学报第七期,1984年9月出版,页329-354 date=20201004032542 - Mūlamadhyamakakārikā: first chapter in romanized Sanskrit with diacritics date=20200229172533
省级行政区

省级行政区是中华人民共和国最高级别的行政区划单位即一级行政区。目前包括23个省、4个直辖市、5个自治区和2个特别行政区。每个省级行政区都有各自的简称。在1954年前，最高级别的行政区划为大行政区。

**历史沿革**
1949年中华人民共和国成立时，全国有30个省、12个直辖市、1个自治区、5个行署区、1个地方、1个地区。
1950年12月，撤销旅大行署区，设立旅大市；撤销四川省，设立川东行署区、川南行署区、川西行署区和川北行署区。
1952年8月7日，撤销行署区建制，组建安徽省、四川省。11月15日，组建江苏省；撤销平原省，将其行政区域并入河南省、山东省；撤销察哈尔省，将其行政区域并入河北省、山西省；南京直辖市改为江苏省省辖市。
1953年，吉林省长春市和松江省哈尔滨市升为直辖市。
1954年，撤销六大行政委员会，省级行政区成为最高行政区划单位。撤销辽东省、辽西省，恢复辽宁省；撤销松江省，将其行政区域并入黑龙江省；撤销宁夏省，将其行政区域并入甘肃省。6月，撤销绥远省，将其行政区域并入内蒙古自治区。
1955年7月30日，撤销热河省，将其行政区域并入河北省、辽宁省和内蒙古自治区。10月，撤销西康省，将其行政区域并入四川省；撤销新疆省，设立新疆维吾尔自治区。
1958年3月5日，撤销广西省，设立广西僮族自治区。10月25日，从甘肃省划出部分区域，成立宁夏回族自治区。2月11日，天津直辖市改为河北省省辖市。
1965年9月9日，西藏自治区成立。10月12日，广西僮族自治区更名为广西壮族自治区。
1967年1月2日，河北省天津市改为天津直辖市。
1988年4月13日，撤销海南行政区，设立海南省。
1997年3月14日，四川省重庆市、万县市、涪陵市和黔江地区合并改为重庆直辖市。7月1日，中华人民共和国对香港行使主权，设立香港特别行政区。
1999年12月20日，中华人民共和国对澳门行使主权，设立澳门特别行政区。

**省级列表**
周恩来曾把中国三十个省、自治区、直辖市的名称编成一首七言诗，以便记忆（当时重庆市及海南省尚未建立，分别属于四川省及广东省；香港特区与澳门特区尚未回归，分别为英属香港与葡属澳门。）：
两湖两广两河山（湖南、湖北、广东、广西、河南、河北、山东、山西）
五江云贵福吉安（江苏、浙江、江西、黑龙江、新疆、云南、贵州、福建、吉林、安徽）
四西二宁青甘陕（四川、西藏、宁夏、辽宁、青海、甘肃、陕西）
还有内台北上天（内蒙古、台湾、北京、上海和天津）
路德维希二世 (上巴伐利亚)

路德维希二世（德语：Ludwig II，1229年4月13日~1294年2月2日）维特尔斯巴赫王朝的上巴伐利亚公爵（1253年~1294年在位）和莱茵-普法尔茨伯爵。
路德维希二世是巴伐利亚公爵鄂图二世与夫人阿格尼丝之子，生于海德堡。阿格尼丝的祖父是巴伐利亚公爵狮子亨利，而外祖母则是霍亨斯陶芬的阿格尼丝。由此看来，路德维希二世在巴伐利亚地区拥有十分高贵的出身。1255年，维特尔斯巴赫家族的领地被鄂图二世的几个儿子瓜分。路德维希二世得到了莱茵普法尔茨和上巴伐利亚，他的弟弟亨利十三世获得了下巴伐利亚。
路德维希二世与亨利十三世一起支持他们的外甥康拉丁（德意志国王康拉德四世之子）争夺西西里的王位（该王位被康拉德四世的敌人、教皇英诺森四世剥夺）。在1268年康拉丁最终失败并于那不勒斯被处决后，路德维希继承了这位年轻的王子在士瓦本地区的部分领地。
在1273年结束大空位时代的罗马人民的国王选举中，路德维希二世支持哈布斯堡伯爵鲁道夫一世反对波希米亚国王普热米斯尔·奥托卡二世。
路德维希二世去世后，其领地由长子鲁道夫继承。幼子1314年获选为德意志国王，即日后的神圣罗马皇帝路易四世。
category:普法尔茨伯爵
武成 (北周)

武成（559年八月十四日—560年十二月）是北周明帝宇文毓的年号，由大冢宰宇文护控制朝政。历时年余。
武成二年四月北周武帝宇文邕即位沿用。

**大事记**

**出生**

**逝世**

**纪年**

**参看**
中国年号索引
**其他使用武成年号的政权
*同期存在的其他政权年号
**大定（555年正月—562年正月）：西梁政权梁宣帝萧詧的年号
**天启（558年三月—560年二月）：南朝梁政权永嘉王萧庄的年号
**永定（557年十月—559年十二月）：南朝陈政权陈武帝陈霸先的年号
**天嘉（560年正月—566年二月）：南朝陈政权陈文帝陈蒨的年号
**天保（550年五月—559年十二月）：北齐政权齐文宣帝高洋年号
**干明（560年正月—八月）：北齐政权齐废帝高殷年号
**皇建（560年八月—561年十一月）：北齐政权齐孝昭帝高演年号
**建昌：高昌政权曲宝茂年号
**延昌：高昌政权曲干固年号
**开国（551年—568年）：新罗真兴王之年号

**参考文献**
徐红岚，《中日朝三国历史纪年表》，辽宁教育出版社，1998年5月 ISBN 7538246193
*松桥达良，《元号はやわかり—东亜历代建元考》，砂书房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
如来

如来（Tathāgata），音译为多陀阿伽陀，佛的十大称号之一。梵语「lang|sa|तथा」（tatha）意思是“如”，意思为如同或不变。「lang|sa|आगता」（āgata）意思是“来”。如来即“如同来了”或“不来不去”之义。《金刚经》中解释为“无所从来，亦无所去，故名如来”；也有解释作“如诸佛而来，故名如来”。

**含义**

**如**
如字对应梵文、巴利文 तथा（tathā），字面含义为同样、如同、如此、因此等。其内涵经过延伸和演绎，可指真如，含两层意思：
# 凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名如来，也就是真身如来；
# 通过介绍真如之道，使众生增长智慧、消除烦恼、获取利益，故名如来，也就是应身如来。

**如来**
如来也有另一层含义，可称作众生的自性。《华严经》云：“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想、执着而不能证得。”
# 如者，就是自性，也就是不变；来者，就是智慧。也就是我们的自性不变，才能够产生智慧。
# 如就是戒定；来就是慧。本性能有觉（戒），才能安定；智慧才能产生。

**俗称**
在《西游记》等神话志怪小说的影响下，民间常以如来佛、佛祖专指佛教创始者释迦牟尼佛。在佛教中，无“如来佛”这样的正式称呼。

**经论解释**
 《金刚经》究竟无我分第十七：“如来者，即诸法如义”- 《金刚经》威仪寂净分第二十九：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”- 《成实论》一：“如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来。”- 《转法轮论》：“如实而来，故名如来。（中略）涅槃名如，知解名来，正觉涅槃故名如来。”- 《大智度论》二十四：“如实道来，故名为如来。”- 《胜鬘宝窟》上末：“如来者体如而来，故名如来。又如诸佛来，故名如来。问：体如而来，故名如来。此是应身，何有来义？真如法身。云何有来？答：如本隐今显，亦得称来。”- 《大日经疏》一：“如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如是来，故名如来。”- 《行宗记》上一之二：“真如平等，体离虚妄，故曰如实。乘履此法出现利生，故得此号。”- 《秘藏记本》：“如来谓成佛以后悲愿力故垂化也，乘如而来故曰如来。”- 《教行信证》四：“真如即是一如，然者弥陀如来从如来生示现报应化种种身也。”- 《佛说十号经》卷1：「我昔因地为菩萨时，历修众行为求无上正等正觉，今得菩提涅槃一切真实，以八圣道正见所证名为如来。」- 《大宝积经》卷90：「如来如实觉了如故，名为如来。」（CBETA, T11, no. 310, p. 515, b22-23）- 《大般涅槃经》卷30〈11师子吼菩萨品〉：「如来世尊于一切法知见无碍故名为佛，发言无二故名如来。」（CBETA, T12, no. 374, p. 543, a27-28）- 《大般涅槃经》卷十八〈梵行品第八之四〉云何名如来？如过去诸佛所说不变。云何不变？过去诸佛，为度众生说十二部经，如来亦尔，故名如来。诸佛世尊从六波罗蜜、三十七品、十一空来至大涅槃，如来亦尔，是故号佛为如来也。诸佛世尊为众生故，随宜方便开示三乘，寿命无量不可称计，如来亦尔，是故号佛为如来也。

**参见**
 佛

**外部链接**
  释迦牟尼佛传 星云大师着
工业灾难

工业灾难是指由工业企业的疏忽、玩忽职守等造成的灾难。

**历史**
其中比较著名的有：
*乌克兰:1986年4月26日切尔诺贝利核事故；
*印度：1984年12月3日博帕尔事件 ；
*日本：水俣病；
*中国：
**2005年吉林化工厂爆炸；
**2007年4月18日辽宁钢厂钢水包脱落事件。

**相关条目**
工伤

**参考**

**外部连结**
  International Campaign For Justice in Bhopal date=20201116033338 -  Bhopal Medical Appeal date=20100616051045 -  Bhopal Gas Tragedy Relief & Rehabilitation Department, The official website of the Government of Madhya Pradesh-  Bhopal Information Center date=20131218214224 , Union Carbide
天嘉

天嘉（560年正月—566年二月）是南陈政权，世祖文皇帝陈蒨的年号，共计6年余。
天嘉元年春正月癸丑，陈蒨下诏：“朕以寡昧，嗣纂洪业，哀茕在疚，治道弗昭，仰惟前德，幽显遐畅，恭己不言，庶几无改。虽宏图懋轨，日月方弘，而清庙廓然，圣灵浸远，感寻永往，瞻言罔极。今四象运周，三元告献，华夷胥洎，玉帛骏奔，思覃遗泽，播之亿兆。其大赦天下。改永定四年为天嘉元年。”

**大事记**

**出生**

**逝世**

**纪年**

**参看**
越南李朝年号天嘉宝祐的另一说法
*中国年号索引
*同期存在的其他政权年号
**天启（558年三月—560年二月）：南梁政权永嘉王萧庄的年号
**大定（555年正月—562年正月）：西梁政权梁宣帝萧詧的年号
**天保（562年二月—585年十二月）：西梁政权梁明帝萧岿的年号
**干明（560年正月—八月）：北齐政权齐废帝高殷年号
**皇建（560年八月—561年十一月）：北齐政权齐孝昭帝高演年号
**太宁（561年十一月—562年四月）：北齐政权齐武成帝高湛年号
**河清（562年四月—565年四月）：北齐政权齐武成帝高湛年号
**天统（565年四月—569年十二月）：北齐政权齐后主高纬年号
**武成（559年八月—560年十二月）：北周政权周明帝宇文毓年号
**保定（561年正月—565年十二月）：北周政权周武帝宇文邕年号
**天和（566年正月—572年三月）：北周政权周武帝宇文邕年号
**建昌（555年—560年）：高昌政权曲宝茂年号
**延昌（561年—601年）：高昌政权曲-{干}-固年号
**开国（551年—568年）：新罗真兴王的年号

**注释**

**参考文献**
徐红岚，《中日朝三国历史纪年表》，辽宁教育出版社，1998年5月 ISBN 7538246193
*松桥达良，《元号はやわかり—东亜历代建元考》，砂书房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
黄国彬

黄国彬教授
黄国彬（Laurence Wong Kwok-pun，catIdx=W），香港著名诗人及学者，曾任香港岭南大学翻译系讲座教授，2006年起任教香港中文大学翻译系，现在已经退休。因其诗作《听陈蕾士的琴筝》曾被选为香港中学会考中国语文课的范文(1993-2006)，而广为香港学生认识。

**简历**
 1946年于香港出生，原籍广东新兴- 就读广东新兴县鼎村养智小学、北街小学、乌石宫小学、昌桥小学、上环岭光中学附属小学以及东华三院香港第一校（即东华三院李西畴纪念小学）下午校- 于1960年代毕业于皇仁书院（1961年入学）- 1971年于香港大学英文系毕业- 1976年于香港大学取得硕士学位- 1992年于加拿大多伦多大学东亚学系取得博士学位

**教学经验**
黄国彬曾先后任教于香港中文大学英文系、香港大学英文与比较文学系、加拿大约克大学语言文学系、香港岭南大学翻译系、香港中文大学翻译系。此外，他曾在意大利佛罗伦斯大学进修意大利文及研究但丁。

**著作**
创作- 《攀月桂的孩子》（1975年）- 《指环》（1976年）- 《地劫》（1977年）- 《华山夏水》（1979年）- 《息壤歌》（1980年）- 《三峡，蜀道，峨眉》（1982年）- 《吐露港日月》（1983年）- 《翡冷翠的冬天》（1983年）- 《宛在水中央》（1984年）- 《琥珀光》（1992年）- 《航向星宿海》（1993年）- 《披发跣足》（1993年）- 《微茫秒忽》（1993年）- 《临江仙》（1993年）- 《枫香》（1994年）- 《禁止说话》（1996年）- 《雪魄》（1998年）- 《秋分点》（2004年）- 《逃逸速度》（2005年，台湾九歌，ISBN 9574442772）- 《第二频道》（2011年）- 《第一频道》（2013年）- 《蜜蜂的婚礼》（2013年）- 《神话边境》（2015年）
翻译研究- 《翻译途径》（1996年，台湾书林，ISBN 957-586-651-7）- 《语言与翻译》（2001年，台湾九歌，ISBN 957-560-827-5）
文学赏析- 《从蓍草到贝叶》（1976年）- 《中国三大诗人新论》（1981年）- 《陶渊明的艺术》（1983年）- 《千瓣玫瑰——中外情诗漫谈》（1984年）- 《文学的欣赏》（1986年）- 《四海集》（1986年）与夏志清、林以亮（宋淇）、余光中合著- 《文学札记》（1994年）- 《言外意，景中情》（1997年；改版为《偷听三千年前的情话——中国古典诗赏析》）- 《偷听三千年前的情话——中国古典诗赏析》（2004年，台湾九歌，ISBN 986-7753-50-X；原版《言外意，景中情》）- 《庄子的蝴蝶起飞后：文学再定位》（2007年，台湾九歌，ISBN 978-957-444-380-2）
翻译作品- 《神曲》（2003年）La Divina Commedia
 耗时二十余年，首部由意大利文译成的三韵体中文全译本。意大利诗人但丁．阿利格耶里原着，分〈地狱篇〉、〈炼狱篇〉、〈天堂篇〉。- 《艾略特诗选》（2022年）
 选译诗人艾略特在1909至1962年年间多首诗作，包括〈荒原〉、〈四重奏四首〉。
大定 (西梁)

大定（555年正月—562年正月）是西梁政权梁宣帝萧詧的年号，共计7年余。

**大事记**

**出生**

**逝世**

**纪年**

**参看**
中国年号索引
**其他使用大定年号的政权
*同期存在的其他政权年号
**承圣（552年十一月—555年四月）：南梁政权梁元帝萧绎的年号
**天成（555年五月—十月）：南梁政权贞阳侯萧渊明的年号
**天启（558年三月—560年二月）：南梁政权永嘉王萧庄的年号
**绍泰（555年十月—556年八月）：南梁政权梁敬帝萧方智的年号
**太平（556年九月—557年十月）：南梁政权梁敬帝萧方智的年号
**永定（557年十月—559年十二月）：南陈政权陈武帝陈霸先的年号
**天嘉（560年正月—566年二月）：南陈政权陈文帝陈蒨的年号
**天保（550年五月—559年十二月）：北齐政权齐文宣帝高洋年号
**干明（560年正月—八月）：北齐政权齐废帝高殷年号
**皇建（560年八月—561年十一月）：北齐政权齐孝昭帝高演年号
**太宁（561年十一月—562年四月）：北齐政权齐武成帝高湛年号
**武成（559年八月—560年十二月）：北周政权周明帝宇文毓年号
**保定（561年正月—565年十二月）：北周政权周武帝宇文邕年号
**建昌（555年—560年）：高昌政权曲宝茂年号
**延昌（561年—601年）：高昌政权曲干固年号
**开国（551年—568年）：新罗真兴王之年号

**参考文献**
#李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月 ISBN 7101025129
玛丽·皮尔斯

玛丽·皮尔斯（Mary Pierce，catIdx=P），生于加拿大蒙特利尔，已退役的法国职业网球女子选手，公开赛年代法国第一位网球大满贯女单冠军兼法国网球公开赛至今唯一一位本土女单冠军，2座大满贯单打冠军得主，单打最高世界排名第3。

**简述**
1995年澳洲网球公开赛夺冠，成为法国第一位网球大满贯女单冠军；2000年法国网球公开赛冠军（单打、双打），是公开赛年代法网至今唯一一位本土女单冠军。
2005年克里姆林杯女子单打八强中与俄罗斯选手列歌芙丝法(Elena Likhovtseva)的一战中，她在最后一局的平局决胜制(Tie Break)落后零比六时，连续取得八分而反败为胜最为人所称颂。 date=20230204135100 

**大满贯**

**女单（2）**

**冠军（2）**

**亚军（4）**

**女双**

**WTA巡回赛**

**女单**

**冠军 (18)**
 1991（1）- 巴勒莫- 1992（3）- 意大利切塞纳、巴勒莫、波多黎各圣胡安- 1993（1）- 德国菲尔德斯塔特- 1995（2）- 澳网、东京日冷国际赛- 1997（1）- 罗马一级赛- 1998（4）- 巴黎室内赛、美国埃米莉岛、莫斯科一级赛（克里姆林杯）、卢森堡城- 1999（1）- 奥地利林茨- 2000（2）- 美国希尔顿头岛一级赛、法网- 2004（1）- 荷兰斯海尔托亨博斯- 2005（2）- 圣迭戈一级赛、莫斯科一级赛（克里姆林杯）

**亚军 (23)**
 1993（1）- 巴勒莫- 1994（5）- 休斯敦、法网、莱比锡、菲尔德斯塔特、费城一级赛- 1995（2）- 巴黎、苏黎世一级赛- 1996（1）- 埃米莉岛- 1997（4）- 澳网、埃米莉岛、柏林一级赛、WTA年终赛- 1998（1）- 圣迭戈- 1999（4）- 黄金海岸、汉堡、罗马一级赛、菲尔德斯塔特- 2004（1）- 巴黎- 2005（3）- 法网、美网、WTA年终赛- 2006（1）- 巴黎

**女双冠军 (10)**
 1991（1）- 巴勒莫- 1996（1）- 东京日冷国际赛- 1997（1）- 汉堡- 1998（2）- 埃米莉岛、莫斯科一级赛（克里姆林杯）- 1999（2）- 多伦多一级赛、莱比锡- 2000（2）- 东京一级赛（泛太平洋公开赛）、法网- 2003（1）- 洛杉机

**团体**

**联邦杯**
除了职业赛事成就不俗外，皮雅丝在1900年代至2000年代曾多次代表法国参加联合会杯，并夺得2次冠军。 - 1997年决赛胜荷兰4：1- 2003年决赛胜美国4：1- 按：协会杯是一年一度女子网球的世界团体锦标赛，是国际网球比赛中最高水平的团体赛。

**外部连结**
 6297- id=20000349-  Fed Cup - Player profile - Mary PIERCE (FRA) date=20150413013926 - id=1942441
赫尔曼·闵可夫斯基

赫尔曼·闵可夫斯基（Hermann Minkowski，俄语：Хермане Минковски；Minkowski），德国数学家，犹太人，四维时空理论的创立者，曾经是著名物理学家爱因斯坦的老师。

**生平**
闵可夫斯基1864年出生于俄国的Alexotas（今立陶宛的考纳斯），是三兄弟中最小的。父亲是一个成功的犹太商人。由于当时俄国政府迫害犹太人，所以1872年，父亲带全家搬到普鲁士的哥尼斯堡（今俄罗斯的飞地加里宁格勒）定居，与后来成为著名数学家的希尔伯特家仅一河之隔。闵可夫斯基的大哥继承父业成为优秀的商人。二哥就是发现胰岛素和糖尿病有关的著名医学家、被称为“胰岛素之父”的奥斯卡·闵可夫斯基。后来赫尔曼·闵可夫斯基的侄子鲁道夫·闵可夫斯基成为美国著名的天文学家。赫尔曼·闵可夫斯基少年时期就在数学上表现出极高的天赋，被称为神童。当时闵可夫斯基兄弟三人在哥尼斯堡十分有名。
1873年闵可夫斯基进入艾尔斯塔特预科学校读书，只用了五年半时间就完成了八年的学业。毕业后闵可夫斯基先进入当地的大学，而后转入柏林大学，不久之后又回到哥尼斯堡大学。大学期间他曾师从亥姆霍兹、克罗内克、维尔斯特拉斯、古斯塔夫·基尔霍夫等数学家。在哥尼斯堡大学，闵可夫斯基和希尔伯特重新相遇，结为挚友。
1882年，年仅18岁的闵可夫斯基与英国著名数学家Henry John Stephen Smith共同获得由法国科学院悬赏的一个奖项，轰动一时。1885年闵可夫斯基在哥尼斯堡大学获得博士学位。经过短暂的服兵役，1886年成为波恩大学的讲师。1891年闵可夫斯基升为副教授，1894年回到哥尼斯堡大学任教。1895年接替希尔伯特担任哥尼斯堡大学教授。转年，闵可夫斯基转到瑞士苏黎世联邦理工学院工作。这期间，青年时期的爱因斯坦在该校求学，成为闵可夫斯基的学生。闵可夫斯基曾称爱因斯坦为“懒惰的狗”。
1897年闵可夫斯基与哥尼斯堡附近一位皮革厂厂长的女儿Auguste Adler结婚，婚后育有两个女儿。1902年，闵可夫斯基受费利克斯·克莱因的邀请，转入哥廷根大学担任数学教授。1908年在德国科隆的一次演讲中，闵可夫斯基提出了四维时空的概念。1909年1月10日，闵可夫斯基突患急性阑尾炎，抢救无效，于1月12日去世，去世时年仅45岁。
闵可夫斯基去世后，生前的好友希尔伯特整理了他的遗作，于1911年出版了《闵可夫斯基全集》（Gesammelte Abhandlungen von Hermann Minkowski）。

**学术研究**
闵可夫斯基工作的主要领域在数论、代数和数学物理方面。在数论领域，他对二次型进行了重要的研究。在1881年法国科学院悬赏的大奖中，闵可夫斯基钻研了高斯、狄利克雷等人的论着，深入研究了n元二次型，建立了完整的理论体系。此后，闵可夫斯基继续研究，于1905年建立了实系数正定二次型的约化理论，被称为“闵可夫斯基约化理论”。

在数学物理方面，闵可夫斯基在波恩大学任职时，曾协助著名物理学家赫兹研究电磁波的理论。1905年以后，闵可夫斯基将几乎所有精力放在电动力学上。1907年，闵可夫斯基认识到可以用非欧空间来描述洛伦兹和爱因斯坦的工作，将过去被认为是独立的时间和空间结合到一个四维的时空结构中，即闵可夫斯基时空。闵可夫斯基时空为广义相对论的建立提供了框架。
为纪念这位数学家，第12493号小行星以他的名字“闵可夫斯基”命名。

**参阅**
闵可夫斯基时空
*闵可夫斯基图
*闵可夫斯基度规
*闵可夫斯基和
*闵可夫斯基约化理论
*闵可夫斯基不等式
皮尔斯

皮尔斯或皮尔士可以指：

**地名**
 皮尔斯县，若干以皮尔斯县为名的地名- 皮尔斯 (比利时)，比利时安特卫普省旧市镇- 皮尔斯 (科罗拉多州)- 皮尔斯 (爱达荷州)- 皮尔斯 (伊利诺斯州)- 皮尔斯 (肯塔基州)- 皮尔斯 (内布拉斯加州)- 得克萨斯州皮尔斯 (肯塔基州)- 皮尔斯 (西弗吉尼亚州)- 皮尔斯 (威斯康星州)- 皮尔斯 (亚伯达省)，加拿大亚伯达省的一个庄

**人名**
 福兰克林·皮尔斯（1804年－1869年），美国总统- 帕特里克·皮尔斯（1879年–1916），爱尔兰作家、政治家- 斯图尔特·皮尔斯（1962年－），英国足球运动员- 盖·皮尔斯（1967年–），澳大利亚演员- 玛丽·皮尔斯（1975年–），法国网球运动员- 保罗·皮尔斯（1977年–），美国篮球运动员- 克雷格·皮尔斯，澳大利亚演员- 休伊·皮尔斯·朗（1893年－1935年），美国州长- 皮尔斯·布兰登·布洛斯南（1953年5月16日－），爱尔兰裔美国人演员- 查尔斯·桑德斯·皮尔士，美国实用主义者，逻辑学家- 本杰明·皮尔士，查尔斯·桑德斯·皮尔士之父，美国数学家

**组织**
 皮尔斯制造，美国消防车制造商- 皮尔斯-箭头汽车公司

**相关条目**
 皮尔斯- 皮尔斯
天平邨

天平邨（Tin Ping Estate）是香港公共屋邨，位于香港新界北区上水，邻近天平山及天平山村，于1983年始建，并于1986年开始入伙，是少数有齐Y2、Y3及Y4型设计大厦的公共屋邨，此邨由香港房屋委员会管理，其后于2000年2月在租者置其屋计划（第三期）把单位出售给所属租户，现已成立业主立案法团。
安盛苑（On Shing Court）是天平邨内的居者有其屋屋苑，有一座楼宇，楼高34层，每层共有18个单位，在1990年落成，首次推出时售价为177,600-363,000港元，由康业服务管理，并拥有业主立案法团。
天平邨第一期
天平邨第二期

**屋邨资料**

**楼宇**

**天平邨**
以粗体字标示楼宇设有供1-2人住户入住的「㓥房」，以安置上水临时房屋区部份单身或二人住户。

**安盛苑**

**历史**
天平邨前身为天平山村寮屋村。
1980年代，港府为发展粉岭／上水新市镇，清拆马会道以东天平山村东南部份寮屋，并由香港房屋委员会在原址发展区内第三个公共屋邨：名为天平邨。
1990年，天平邨其中一座楼宇获选改为居屋出售用途，名为安盛苑。

**设施**
邨内设有多项休憩设施，包括五个儿童游乐场、三个篮球场、两个足球场和羽毛球场及溜冰场。天平邨第二期则设有露天剧场。其他设施包括工场及石油气站。

**商业设施**
天平商场楼高三层，建筑面积约9,700平方米。商场地下及二楼设有多间商铺，主要租户包括麦当劳餐厅、大快活快餐、屈臣氏、7-11便利店、百佳超级市场、日丰物业代理、佳宝冻肉超级市场及中式酒楼，其他租户包括发廊、药房、中医诊所及杂货店等，商场亦设有一部中国银行及汇丰银行柜员机。商场三楼则是康文署辖下的天平体育馆，设有羽毛球场、健身室及乒乓球桌。天平商场附设停车场，提供约470个车位。
2014年10月，林子峰和陈秉志以5.4388亿港元向领展购入天平商场。
天平街市（英语：Tin Ping Market）于2019年初关闭翻新，5月13日重开，英语改称Tin Ping Mart，加装了空调和现代化装潢，较旧街市更光亮。
2020年，商店已关闭以进行更新。翻新后的商场改名为天平新城，并引入更多连锁式店舖。

**学校**
天平邨及附近地区共有三所幼儿园、一所特殊幼儿中心、三所小学及一所特殊学校。除了上水惠州公立学校及李志达纪念学校，其他学校建筑均属天平邨本身规划的一部份。上水惠州公立学校处于2003年后新开发的天平路以东地段，严格来说并不属于天平邨的一部份。

**幼儿园**
 上水惠州幼稚园（分校） date=20210203151552 （1987年创办）（位于天祥楼地下）- 救世军天平幼儿学校 date=20220316190922  （1988年创办）（位于天贺楼B座地下106-110室）- 东华三院徐展堂幼稚园 date=20210203151652 （1989年创办）（位于天喜楼地下）

**特殊幼儿中心**
 协康会天平中心 date=20190522153958 （位于天美楼地下）

**小学**
 石湖墟公立学校 date=20201206002407 （1961年创办，1986年原邨迁置）（位于天怡楼西侧）- 上水惠州公立学校（1956年创办，2008年迁入现址）（位于天平路51号，天朗楼东北方）- 李志达纪念学校（1967年创办，1991年自蓝田邨迁入现址）（邻近北区运动场，天怡楼斜对面）

**特殊学校**
 救世军石湖学校 date=20191023120552 （1979年创办，1990年自荔景迁入现址）（位于天明楼西侧，为石湖墟公立学校旧校舍）

**交通**

**区议会议席分布**

**知名住客**
李政熙，热血公民成员
*潘德荣，民主党成员

**事件**
天平邨在入伙后发生多宗自杀，家庭争执等事件及意外。(按「展开」查看)

**注释**

**参考资料**

**外部连结**
  房屋署天平邨资料date=20201204015712 -  房屋署安盛苑资料date=20190521010649 
category:1986年完工建筑物
category:1988年完工建筑物
category:1989年完工建筑物
category:1990年完工建筑物
闵可夫斯基

闵可夫斯基，可以指：
*赫尔曼·闵可夫斯基（1864-1909）：德国数学家，四维时空的创立者；
*奥斯卡·闵可夫斯基（1858–1931）：德国医学家，“胰岛素之父”，赫尔曼·闵可夫斯基的哥哥；
*鲁道夫·闵可夫斯基（1895-1976）：美籍德裔天文学家，赫尔曼·闵可夫斯的侄子。
对称性 (物理学)

对称性（symmetry）是现代物理学中的一个核心概念，系统从一个状态Transformation (function)到另一个状态时，系统内的物理或数学特征仍然不变。它也是指一个理论的拉格朗日量或运动方程在某些变量的变化下的不变性。如果这些变量随时空变化，而拉格朗日量或运动方程仍旧不变，则称此性质为为「局域对称性」（local symmetry），反之，若这些变量不随时空变化，则称此性质为「整体对称性」（global symmetry）。物理学中最简单的对称性例子是牛顿运动方程的伽利略变换不变性和麦克斯韦方程的洛伦兹变换不变性和相位不变性。358
数学上，这些对称性由群论来表述。上述例子中的群分别对应着伽利略群，洛伦兹群和群。对称群为连续群和分立群的情形分别被称为连续对称性和离散对称性。德国数学家赫尔曼·外尔是把这套数学方法运用于物理学中并意识到规范对称重要性的第一人。1950年代杨振宁和米尔斯意识到规范对称性可以完全决定一个理论的拉格朗日量的形式，并构造了核作用的规范理论。从此，规范对称性被大量应用于量子场论和粒子物理模型中。在粒子物理的标准模型中，强相互作用，弱相互作用和电磁相互作用的规范群分别为，和。除此之外，其他群也被理论物理学家广泛地应用，如大统一模型中的，和群，超弦理论中的和群。
整体对称性在粒子物理和量子场论的发展中也起着非常重要的角色，如强相互作用的手征对称性。规范和整体对称性破缺是粒子物理学和凝聚体物理学的重要概念。

**守恒定律与对称性的关系**
物理系统的每一个对称性都有相对的守恒定律。诺特定理就是概括这关系的重要定理。它指出物理系统包含的每一个对称性都代表此系统有某相对的物理量守恒。反过来说：物理系统有某守恒性质就代表它带其相对的对称性。例如，空间位移对称造成动量守恒，而时间平移对称造成能量守恒。
以下列表总结各对称和相对的守恒量：

**参阅**
手征对称性破缺
*明显对称性破缺

**参考**
D
D
腓力一世

腓力一世可以指：
*腓力一世 (马其顿)，马其顿国王
*腓力一世 (法兰西)，法兰西国王
*腓力一世 (纳瓦拉)，纳瓦拉国王
*菲利普一世 (勃艮第)，勃艮第公爵
*奥尔良公爵菲利普一世
*腓力一世 (那慕尔)，那慕尔藩侯
*腓力一世 (科隆)，科隆大主教
*腓力一世 (黑森)，黑森领地伯爵
*腓力一世 (萨伏伊)，萨伏伊伯爵
*腓力一世 (塔兰托)，塔兰托亲王
*腓力一世 (波美拉尼亚-沃尔加斯特公爵)，波美拉尼亚-沃尔加斯特公爵
*腓力一世 (绍姆堡-利珀伯爵)，绍姆堡-利珀伯爵
*腓力一世 (莫斯科牧首)，莫斯科牧首
*腓力一世 (卡斯蒂利亚)，卡斯蒂利亚配国王
*腓力二世 (西班牙)，即葡萄牙国王腓力一世

**参见**
腓力
张帝

张帝（catIdx=Z张），本名张志民，籍贯山东省乐陵县，台湾男歌手及节目主持人。他以在表演时接受来宾或观众现场提问，然后立刻以唱歌的方式回答问题的表演形式著称，因此得到「急智歌王」的绰号。

**生平**
1942年7月24日，张帝（本名张志民）出生于山东青岛。父亲张荣山原是青岛市内科医生，母亲王学英，张帝还有2个弟弟，幼弟张魁（本名张毅民）在演艺圈也很有名，是演艺界少见的兄弟龙虎档。张帝的父亲1950年全家移居台湾，刚开始住在阳明山，后来在台北古亭执业，受到民众的欢迎。
张帝从小喜欢唱歌，经常拿着吉他唱歌给周遭的人听。1960年，张帝顺从父亲继承衣钵的期许，考进陆军卫生勤务学校，毕业后，当过4年外科医生，曾做过中华民国国军医官，在赔偿少做六年的公费后，违抗名医父亲的行医期待，走上自己热爱的歌唱生涯。
张帝在台湾南部歌厅代人演出时，因为没人听懂他所演唱的英语歌，他备受批评。某日，张帝到国声酒店代唱，当时戒严时期，歌厅老板传纸条要张帝代为向客人宣达「没带国民身分证的人必须在12点前回家」，张帝便灵机一动，以唱歌方式传达，立刻造成台下轰动，就此开创即兴唱歌的表演风格。张帝常在现场用现有的歌曲即兴填词，创作出符合现场气氛的歌曲，而他最常用《蜗牛与黄鹂鸟》填词。张帝最著名的歌是1970年代末在印尼演出时创作的《毛毛歌》；此外，张帝演唱的爱国歌曲《国家》，近年来在中国大陆广为流传，感人至深。1993年，2000年奥运会申办城市揭晓，北京市落选，张帝在晚会上的应急能力也令人印象深刻。
1968年，张帝与歌仔戏女演员杨丽花共同演出徐守仁执导的黑白台语电影《张帝找阿珠》，扮演一对情侣。
1969年，中国电视公司推出翁炳荣制作的音乐歌唱节目《万紫千红》，每星期日播出，由张帝与女歌手郑秀英主持。
1975年，张帝在香港演出时，一名观众要求其唱歌颂毛泽东的《东方红》；张帝不仅予以拒绝，还高唱《中华民国国旗歌》；对方不满，当场拔枪示威，又追砍张帝，致其受伤。消息传回台湾，中国国民党中央委员会肯定其行为，褒奖为「爱国艺人」，并颁发华夏二等奖章。
1980年至1982年，张帝与弟弟张魁及凌峰一起主持中华电视公司综艺节目《周末2100》，在当时很受欢迎。期间，在1981年5月，演唱由刘家昌作曲的爱国歌曲《国家》，歌词有「四海之内的中国人，永远在青天白日下」、「我爱中华」等句，至今仍常为国军典仪或泛蓝活动中使用。
1983年12月16日至1984年5月18日，张帝主持华视综艺节目《仙歌、仙舞、仙人笑》（共23集，每集90分钟）。
1989年，张帝代表中国国民党在台北市南区参选第1届第6次增额立法委员并当选，但1992年连任失败。
1993年9月24日，张帝受北京电视台邀请，参与2000年奥运申办权的揭幕转播。国际奥委会主席萨马兰奇在揭晓结果时，先说「感谢北京」，导致误解，以为北京已争取成功，正引发狂热欢呼时，才发现其实是悉尼获得主办权。一时之间，电视台众人不知如何应对，张帝遂起身作临时演说道：「……我们其实已经赢了，北京已经成为世界的焦点，这就是我们的骄傲……祝福我们北京在象征着自由与和平的方向上，永远迈开大步，走向胜利！」语毕，掌声四起。
1995年11月3日至1996年3月1日，张帝与张魁共同主持台湾电视公司综艺节目《欢乐神仙窝》。
2012年3月2日，张帝参加中视综艺节目《综艺大本营》录影，自言在演艺圈「不小心」一做就做了50年，认为自己是个很平凡的小人物，「就是静静地来、悄悄地走！很幸运和所有好朋友走过这一段漫长的道路，我已经很开心」；至于以后有人是否记得他，都不重要；但急智歌的表演方式，「我怕我走了，这套就后继无人了」。

**音乐作品**

**歌曲**
 毛毛歌

**奖项**
1981年
第16届金钟奖男歌星奖
1983年
《周末二一○○》
第18届金钟奖男歌唱演员奖
1983年
《周末二一○○》
第18届金钟奖综艺节目主持人奖
杨鹤

杨鹤（catIdx=Y杨），字修龄，号弱水，湖广武陵（今湖南常德）人，祖籍直隶建平（今安徽郎溪）。明末政治、军事人物。官至兵部侍郎、陕西总督。

**生平**
万历三十二年（1604年）进士。授雒南知县，调长安县。万历四十年（1612年），擢御史，上疏请东宫讲学，又言时事忧危者七，多切时弊。不久，出督两淮盐法，巡按贵州，当其时贵州土司相乱，土地、户口、贡赋杂乱，朝廷难以节制管理，杨鹤上任后，传檄让当时势力最大的贵州土官水西安氏尽数清查户籍税赋，查明贵州土官姓名和承袭的原由曲衷，把资料全部上交有关部门，于是自此簿牒始明，奸弊易核。数年后还朝。
杨镐在辽东四路兵败，杨鹤推荐熊廷弼、张鹤鸣、李长庚、薛国用、袁应泰，使辽东军备大振，边患稍息，但杨鹤为官直言不讳，结果被高官所忌，引疾去职，又逢丁外艰守制。天启年间，启用为太仆寺少卿，擢右佥都御史，巡抚南、赣。尚未上任，又丁内艰。熊廷弼在广宁兵败，魏忠贤以此为借口，将杨鹤除名。
崇祯元年（1627年），召拜左佥都御史，进左副都御史。累官至兵部右侍郎，总督陕西三边军务。

**兵事**
杨鹤素有清望，萨尔浒大败后，杨鹤曾说：“辽事之失，不料彼己，丧师辱国，误在经略；不谙机宜，马上催战，误在辅臣；调度不闻，束手无策，误在枢部。至尊优柔不断，又至尊自误”，崇祯元年又上言：“图治之要，在培元气。自大兵大役，加派频仍，公私交罄，小民之元气伤；自辽左、黔、蜀丧师失律，暴骨成丘，封疆之元气伤；自搢绅构党，彼此相倾，逆奄乘之，诛锄善类，士大夫之元气伤。譬如重病初起，百脉未调，风邪易入，道在培养。”时皆以为名言。杨鹤为官清正，但不知兵，一意主抚。
崇祯初年，山西“流寇”首领名单为：“紫金梁（王自用）其首也，余八大王（张献忠）、扫地王、邢红狼、黑煞神、曹操（罗汝才）、乱世王、闯将（李自成）、撞塌天（刘国能）、满天星、老回回（马守应）、李晋王、党家、破甲锥、八金刚、混天王、蝎子块、闯王（高迎祥）、点灯子（赵四儿赵胜）、不沾泥（张存孟）、张妙手、白九儿、一阵风、七郎、大夭王，九条龙、四天王、上天猴（刘九思）、丫头子、齐夭王、映山红、催山虎、冲天柱、油里滑、屹烈眼。”
杨鹤曾上疏指出“盗贼”之起，“总因饥荒之极，民不聊生”。杨鹤提出了“招抚为主、追剿为辅”的绥靖主义战略。在杨鹤的努力下，招安政策取得了一定的成功，陕西的各部起义军几乎都接受过招安。但由于十万帑金和藩王捐助的五万白银和粮食二万石仅是杯水车薪，“所救不够及十一”。流贼神一魁投降后，杨鹤下令神一魁于耀州诱杀茹成名，最后引起神一魁的猜疑。崇祯三年（1630年），王左挂、苗美率部攻打韩城，杨鹤无兵可调，只得命洪承畴部上阵，勉强解围。神一魁等贼兵既降复叛，陕西巡按御史李应期称陕西“旋抚旋叛”，归咎于杨鹤的主抚。朝廷主剿派吴甡与御史谢三宾等势力擡头，极力攻击杨鹤的绥靖主义战略，指责杨鹤“苟图结局，徇抚讳剿”。后杨鹤被朝廷拿办，时任山海关内道参政的杨鹤之子杨嗣昌代父求情，谪戍袁州，由洪承畴接任。崇祯八年（1635年）十月，杨鹤死于袁州戍所。

**家族**
子杨嗣昌，官至阁部督师。
夫人朱氏，张献忠破武陵，骂贼而死。

**注释**

**延伸阅读**


**参考书目**
（清）张廷玉等，《明史》，中华书局点校本
岩仔

岩仔在闽南语中是指山中佛寺。20世纪初之前，岩仔在福建的漳州、泉州地区、潮汕地区、台湾以及东南亚福建、潮州社区还相当普遍。

**简介**
宝藏岩（观音亭）
岩仔，漳州人发音为（giam ah），泉州人发音为（gam ah），潮州人称为岩、发音为（ngam），本来意思是山洞，后来靠近山边的庙就都称为岩仔。1835年刊行的《彰化县志》：「闽省漳泉南人谓寺曰岩」。可见岩仔在当时应专指佛寺。
而岩仔于寺庙的正式名称又可称为岩或岩，例如台湾桃园市的寿山岩，台湾嘉义县相当著名的半天岩、台北市相当著名的芝山岩与宝藏岩，三大清水祖师庙宇三峡长福岩、艋舺清水岩、淡水清水岩、台南市六甲区赤山龙湖岩等。中国泉州的老君岩或中国泉州的岩仔妈祖等。惟因时代变迁，18世纪后岩仔的发展以台湾为主，漳泉两地几近绝迹。

**历史**
观音信仰唐朝时期就已经深入闽南，普陀山的普济寺原为不肯去观音院，只是简单的草棚，唐宋时期由经商的福建人出资修成十方丛林，至今福建人去普陀山第一站一定要去普济寺。除了产生吸收佛教世俗化的福建道教闾山派之外，也衍生出适合汉人（闽人）民情的汉传佛教。此阶段，观音菩萨为佛教中，最容易被汉人所接受的主神。
18世纪之后，观音菩萨为主神的佛教庙宇，大量兴建于台湾、泉漳。这里面也包含众多兴建于山边的佛寺，于是「岩仔」一词，亦往往被直接解释为「主奉观音的庙宇」，此等分类尤以台湾为主。而其他清水祖师（清水岩）、显应祖师（顶泰山岩、下泰山岩）等，则一般不称为「岩仔」，称为「祖师庙」。

**台湾岩仔的现况**
根据2005年中华民国内政部统计，台湾的佛寺共有2227座，《台湾地区主神寺庙》（仇德哉，1985）一文则指出台湾供奉观世音的寺庙共595座。此外台湾主祀观音的庙宇有寺、宫、阁、堂、坛、庵、岩等等的名称区分。例如，亭为地主所盖，寺为大庙，堂常为村庙，岩则通常盖于山边。19世纪末20世纪初之后，台湾岩仔除另外有寺的别名之外，也多改名。例如艋舺慈云岩改名为慈云寺，鼓山打鼓岩改名为元亨寺。虽说如此，两者之间还是有些许差异，例如岩通常比佛寺规模小，岩仔建筑多燕尾脊，岩可由在家众主持，岩不可如寺般设纳骨塔等等。不过在1945年大型岩仔出现后，这种设限已不明显。
台湾岩仔的起源大多来自民间捐建，管理方式有在家管理或在家委托出家人管理，因此寺产也属于在家信众。战后的佛教界不承认「民间佛教」这样的佛教，但是，要争庙产、争管理权之时，却又认为那是「佛教的」寺庙，因此部分由在家委托出家人管理的岩仔，曾历经在家和出家为管理权、庙产与祭祀方式而冲突之事，有在家成功取回管理权者，如半天岩紫云寺；也有在家丧失管理权者，如翠屏岩，后改名观音山大觉寺，已非传统的岩仔样貌。
现下台湾，不包含祭祀道教主神的岩仔约有70间。较为出名的有台北市芝山岩、康熙年间建的宝藏岩、18世纪所建的慈云岩、桃园市的寿山岩、台中市的清水紫云岩、及高雄三大岩的林园清水岩、大社翠屏岩与阿莲大岗山岩。台湾知名宗教学者林美容将这些现下影响力相当深、与中国佛教多所差异的岩仔，称为「民间佛教」，不过台湾知名佛教史学者江灿腾则认为岩仔仅为「民间佛教」的一部份，唯有将庵、堂、寺等相关建筑一并加入探讨，才能完整呈现「民间佛教」的历史面貌。

**参考资料**
林美容，《台湾的「岩仔」与观音信仰》，1996年12月，台北，《台湾佛教学术研讨会论文集》
*林美容，《台湾的民间佛教与岩仔的观音信仰之社会实践》
又一村

从高处航拍又一村一带，左边可见红色建筑为又一居，右方为南山邨，其他平房建筑则为又一村的其他住宅
又一村（Yau Yat Tsuen，亦作Yau Yat Chuen）位于香港九龙半岛西部山丘，与九龙塘相邻，界限街以北，为香港市区罕有低密度高尚住宅区。西临石硖尾，东临港铁东铁线路轨，进出此地区的街道只有达之路、歌和老街及桃源街，村名取自南宋诗人陆游著作「游山西村」中的著名诗句：「柳暗花明又一村」。

**地理位置**
又一居
根据早年规划署的分区计划大纲图，又一村属于九龙仔的一部分，但随着都市发展，地理环境被人为改变，加上行政区划的变动，又一村已从九龙仔分离，成为深水埗区下的一个与石硖尾、长沙湾等地并列的独立分区。由于又一村为了迁就飞机降落当时邻近九龙城的启德机场，而跟相邻位处九龙城区范围的九龙塘一样以低密度住宅区建筑为主，加上又一村东面只有港铁东铁线划分深水埗区及九龙城区，地理分界不明显，而距离又一村最近的港铁站又座落在两地分界线上且被命名为九龙塘站，故大多数人已将又一村视为九龙塘一部分，或误以为从九龙塘站向南延伸到界限街、位于东铁线铁路两侧的高尚住宅区都是又一村，甚至受到区内大型购物商场又一城的影响，误以为「又一村」三字是九龙塘附近的高尚住宅区的「屋苑名称」。
不过从现实角度来说，既然现今绝大部分香港市民都将又一村视为九龙塘的一部分，而香港政府至今未有设立以地区为单位的地方管理架构，故对又一村区属的讨论仅具有学术和历史意义。

**历史**
九龙塘早于1920年代发展为低密度住宅区，但又一村一带则未有任何发展，只是一个名为花墟山的地方。二次大战过后，糖姜大王余达之（曾任职市政局议员）创立又一村建设有限公司牵头发展，因为九龙塘是洋人聚居的地方，余达之认为，华人亦应有一个自己的高尚住宅区。故在九广铁路西面兴建平房，形成成花园别墅区，而命名为又一村的原因，是来自宋代诗人陆游的《游山西村》中的一句诗：山重水复疑无路，柳暗花明又一村，希望该区的名气与九龙塘齐名。
基于余氏对倡建又一村作出了很大的功劳，区内最主要的干道（达之路）正是纪念余达之。由于余达之生前喜爱花卉，故在区内的道路，大多都以花卉名称去命名，诸如海棠路、石竹路 、地锦路、高槐路、牡丹路等。又一村内也有大型屋苑如又一村花园及又一居等，全以又一村作命名基础。
1950年，又一村正式动工平整土地，全村114幢花园式洋房、会所陆续于1953-55年落成。1956年，达之路的大坑东道口建立又一村牌坊，1963-64年因扩展道路被清拆。1956年秋季，又一村学校正式开始办学。
1980年代，由太古地产发展的的又一村花园落成。
1990年代，大型屋苑又一居分期落成，旧称香港城市理工学院的香港城市大学永久校舍亦在1990上半年逐步启用，至1998年以又一村命名的九龙塘大型商场又一城启用。
2017年6月29日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平访港，其夫人彭丽媛在香港行政长官梁振英的夫人梁唐青仪的陪同下参观又一村学校。
又一村亦是香港少有的洋房式住宅区，政府多年来特别将此特式保留，规定区内建屋的最高地积比率和层数为0.6及三层，因而又一村多年来都能维持低密度人口。
另外，香港生产力促进局总部、商界环保协会及旧称香港工业科技中心的创新中心亦位于又一村。

**著名地点**
达之路
桃源街游乐场- 花墟公园- 又一村公园- 歌和老街公园- 又一城- 赛马会环保楼- 香港生产力促进局- 创新中心- 又一村花园俱乐部

**私人屋苑**
 又一居- 又一村花园- 瑰丽新村- 毕架山峰

**学校**
 九龙礼贤学校- 又一村学校- 启基学校- 德雅中学- 圣母玫瑰书院- 香岛中学- 玛利诺神父教会学校（中学部）- 香港城市大学- 香港基督教女青年会绍邦幼儿学校

**交通**

**区议会议席分布**
注：以上主要范围尚有其他细微调整（包括编号），请参阅有关区议会选举选区分界地图及条目。

**参考资料**

**参见**
深水埗区
*石硖尾
*九龙塘
*笔架山
*太子
毛毛歌

《毛毛歌》是台湾「急智歌王」张帝的经典歌曲。

**由来**
1970年代末（具体时间不详），张帝有次在印度尼西亚的“海洋夜总会”演唱，有个醉酒的男子发酒疯说：“张帝，你是不是什么都能唱？我限你在三分钟之内把全身的毛唱出来！唱不出来，就给我滚下来，回台湾去！你要会唱，你要什么、我给你什么！”张帝想了一会儿，对这名男子说：“你给得起吗？你不是问我要什么吗？我就要你下去。大家听好，音乐起！”这时，乐队打了一个节奏，张帝于是即兴唱了这首〈毛毛歌〉。〈毛毛歌〉歌词幽默风趣又不淫秽，很好地缓和了当时的气氛，受到观众欢迎。〈毛毛歌〉后来流传甚广，风靡了东南亚乃至全世界的华人圈。它的出现，更加奠定了张帝「急智歌王」的称号。

**参考资料**
 张帝自曝趣闻：名曲《毛毛歌》原是酒鬼逼出 date=20140104075851
嘉福邨

嘉福邨外观
嘉福邨露天剧场
嘉福邨休憩空间
嘉福邨儿童游乐场及单车停泊处
嘉福邨（Ka Fuk Estate）是香港的一个公共屋邨，位于新界北区粉岭的西南部，与旁边的居者有其屋屋苑嘉盛苑属同一公营房屋发展项目。屋苑共3座楼宇，于1995年入伙，住户数目现为1900户。物业现由卓安物业顾问有限公司负责屋邨管理。

**历史**
嘉福邨与旁边嘉盛苑用地前身均为粉岭『百福村』一部分，当时位处粉岭丈量约份第51约（D.D. 51）的若干地段，位置约为现时粉岭公路／东铁线路轨西南、蔚翠花园东南方、并由百和路包围住的一片区域。该处最早可追溯至1905年公布的集体官契，当时记载此处已有人居住，周边大多为农地。
1977年，政府宣布开发粉岭／上水新市镇，而区内首个公共屋邨彩园邨于1982年入伙后，港府随即于同年收回上水彩园邨至粉岭和合石位于九广铁路路轨旁的土地以供兴建粉岭支路（即现时的粉岭公路）及连接新界环回公路，当中受影响而需少量清拆的包括百福村、上水吴屋村、粉岭鸡岭村等。
百福村之后再获规划为『粉岭／上水第39A区』，其中约三分二面积获规划用作兴建公营房屋并由政府进行收地，其余用作低密度私人住宅发展。
1990年，政府开始进行百福村内公营房屋地段的收地及清拆工程，并于1993年动工及接受申请，而相关公共屋邨及居屋地段亦分别命名为『嘉福邨』及『嘉盛苑』，并于1995年正式入伙。

**屋邨资料**

**楼宇**

**设施**
屋邨设施包括一两层商场、多层停车场、露天剧场、羽毛球场、儿童游乐场、健体区等。

**商场**
嘉福商场楼高2层，总楼面约59,053平方呎，以街舖为主。领展在2015年10月以逾5.88亿元出售商场，买家为小巴大王马亚木等相关人士。
现时主要租户包括万宁、OK便利店、日本城、百佳超级市场、759阿信屋、百分百餐厅、大班面包西饼、药行、圆玄学院粉岭社会服务中心、富璟护老院、士多、诊所和教育中心等。

**图片集**

**教育及福利设施**

**幼稚园**
 嘉福浸信会幼儿园（1996年创办）（位于嘉福邨福乐楼地下）

**小学**
圣公会嘉福荣真小学

**综合青少年服务中心**
 香港小童群益会赛马会粉岭青少年综合服务中心date=20201128103308 （位于嘉福邨福泰楼地下）

**轶闻**

**来历不明的青铜豹像**
屋邨入伙后，福安楼对出有一个不知名的青铜豹像。有邨内老街坊相传是同当年发生的水井夺命意外有关，希望可以镇压亡灵。中国历史教育学会创办人梁炳华表示，该青铜豹像原位于邨内附近的私人土地来兴建学校，政府向地主建议将铜豹像摆设在原址作纪念或补偿。至于粉岭区区议员温和达则认为豹像的存在是源自屋邨设计师理念。

**交通**

**事件**
2019年6月29日，21岁女生留下「反送中」字句后在福泰楼堕楼身亡，有市民及街坊到现场悼念

**留下「反送中」字句后堕楼亡**
2019年6月29日下午近4时，一名就读香港教育大学创意艺术与文化（音乐）系的21岁女子卢晓欣，在福泰楼的高处堕下，救援人员到场后证实她伤重不治。她在堕楼前，在24楼的后梯间的墙壁上用红笔上写有「反送中」及近100字的文章，然后将相片上载至instagram。
而堕楼现场有市民及街坊到场献花、写下不同的心意字句、上香和放白纸鹤悼念，部分人情绪激动。

**参考文献**

**外部连结**
 房屋署嘉福邨资料date=20200501220103 - 房屋署嘉盛苑资料date=20190612042605 
category:北区公共屋邨
布鲁诺·朱米诺

布鲁诺·朱米诺（Bruno Zumino，catIdx=Zumino），意大利理论物理学家，伯克利加州大学教授。他和德国物理学家朱利斯·外斯（Julius Wess）是超对称的创始人（有争议）。他还在有效理论和反常方面做出过重要工作。