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玛莎·葛兰姆

葛兰姆（前）的剧照
玛莎·葛兰姆 人民网（Martha Graham，catIdx=Graham, Martha），又译为马莎·格雷厄姆，美国舞蹈家和编舞家，也是现代舞蹈史上最早的创始人之一。

**1910年到1920年代**
葛兰姆，摄于1948年
葛兰姆出生于美国宾夕法尼亚州阿利根尼县，在童年时搬到加利福尼亚州。1910年代受到露斯·圣·丹尼斯的表演启发了对舞蹈的兴趣，1916年，她进入萧恩舞团及舞蹈学校正式学习舞蹈。1925年，葛兰姆毕业，孤身前往纽约州罗彻斯特的伊士曼音乐学院（Eastman School of Music ）担任舞蹈老师，她在萧恩舞团认识的好友路易斯·霍斯特（Louis Horst）一直支持她，此人后来也成为了她的伴侣和音乐老师。1926年，葛兰姆成立了自己的舞团，就叫做｢玛莎葛兰姆舞团｣，当时她独特的现代舞也影响了一部份的现代艺术。葛兰姆随后的演出奠定了她在现代舞蹈中的地位，并发展出葛兰姆式的舞蹈技法（Graham Technique），强调收与放（Contraction & Release），收主要是利用腹部收缩的力量，放则强调更为有力的延展。如空跃之后控制在落地之前的停留、主张不管男性或女性的身体皆能表现七情六欲、只有男舞者的集体跳跃舞步等，都成为了她的经典代表。

**1930－1960年代**
1932年，在班宁顿学院（Bennington），葛兰姆成功的创立了第一个舞蹈学士的学位。1951年，她在纽约知名的朱利亚德音乐学院开设了舞蹈学系。
葛兰姆的跳舞生涯大约在1950年代趋于幕后，1948年，她成立了玛莎葛兰姆当代舞蹈中心，贝莎比·罗斯切德（Bethsabée de Rothschild, 她过去的学生之一）成为了她的知心好友。1965年罗斯切德移居以色列，成立了巴希瓦舞团（Batsheva Dance Company），于是在玛莎葛兰姆当代舞蹈中心，葛兰姆变成了第一个的舞蹈指导，并专心的培育出第一代的舞蹈传人，也为以色列团体创作了许多独特的舞码。

**1960年代之后**
她最后的舞台演出是在1960年代晚期，在那之后，她在幕后专注于编舞，有些针对葛兰姆的评论指出，她晚年的编舞作品甚至比她年轻时的演出要来得动人，葛兰姆一直到1991年去世都为编舞工作着。
1976年，她获颁总统自由奖章，由美国总统杰拉德·福特亲自颁发（总统夫人贝蒂·福特年轻时曾是葛兰姆的学生）
1979年，她获得肯尼迪中心荣誉奖。
1999年美国时代杂志选出葛兰姆为世纪舞蹈家，尊称她为20世纪最重要的舞者之一。

**编舞作品**
葛兰姆的作品多以美国人文或是希腊古典神话为主题。
#《苦痛》Lamentation；西元1930年
#《原始的神秘》Primitive Mysteries；西元1936年
#《编年史》Chronicle；西元1936年
#《街头的脚步》Steps in the Street；西元1936年
#《深沉之歌》Deep Song；西元1937年
#《给世界的信》 Letter to the World；西元1940年
#《悔罪者》El Penitente；西元1940年
#《阿帕拉契山脉之春》 Appalachian Spring；西元1944年
#《黑暗草原》Dark Meadow；西元1946年
#《心之洞穴》Cave of the Heart；西元1946年
#《夜旅》Night Journey；西元1947年
#《迷宫行》Errand into the Maze；西元1947年
#《春之祭》The Rite of Spring；西元1984年

**参考文献**

**延伸阅读**
 ref=none- ref=none- ref=none- Helpern, Alice. Martha, 1998- Hodes, Stuart, Part Real – Part Dream, Dancing With Martha Graham, (2011) Concord ePress, Concord, Massachusetts- ref=none- ref=none- ref=none- ref=none- ref=none

**外部连结**
  玛莎·葛兰姆生平简介（英文） date=20210121185031 -  玛莎·葛兰姆当代舞蹈中心 date=20210227111310 -  血的记忆Blood Memory—玛莎．葛兰姆自传 date=20070929093130 -  Martha Graham at Find a Grave date=20121108213955 -  NY Times obituary by Anna Kisselgoff, April 2, 1991- name=Martha Graham-  An Athlete of God: The Personal Essay of Martha Graham date=20201127012937 -  PBS:American Masters biography date=20140111165523 

**参见**
 野口勇- 林怀民- 许芳宜
梁平区

梁平区位于重庆市东北部，面积1892平方公里，目前是重庆市下辖的一个市辖区，辖5个街道、28个乡镇，常住人口64万人，常住人口城镇化率52%。原名梁山县、梁平县，是国际湿地城市、国家可持续发展实验区、国家生态文明先行示范区、国家循环经济示范区、全国农村改革试验区、中国西部预制菜之都、国家功率半导体封测高新技术产业化基地。。渝万高速公路与318国道、达万铁路通过本区。幅员面积1892平方公里，总人口92万人。

**地名由来**
西魏始置梁山县，以城东南方的高梁山得名，属万川郡。据《太平寰宇记》卷149梁山军梁山县：“以界内高梁山为名。”1952年因与山东省梁山县重名，改为梁平县，以该县平原居多而命名。

**历史沿革**
梁平区原名梁山县，以境内高粱山为名，西魏元钦二年（公元553年）置，先后隶南州、巴东郡、信州、南浦州、夔州、浦州、万州。北宋开宝三年（公元970年）设梁山军（元时升为梁山州，明初废），领梁山县，隶夔州路。清时改隶忠州直隶州。
中华人民共和国成立后，梁山县隶川东行政公署大竹专区。1952年12月3日因与山东省梁山县（1949年9月改平原省昆山县为梁山县）县名重复，以县境高梁山麓有平坝，更名为梁平县。1953年划归万县专区至重庆直辖。2016年11月，经国务院批准，撤销梁平县，设立重庆市梁平区。

**现任领导**


**交通**
 318

**地方特色**

**文物景点**
川东名刹双桂堂，为禅宗寺庙，被誉为“蜀中丛林之首”、“西南禅宗祖庭”，入选汉族地区佛教全国重点寺院、第七批全国重点文物保护单位

**全国重点文物保护单位**
 双桂堂

**民间艺术**
梁平传统有梁平“三绝”之称，即竹帘、年画、灯戏。
*梁平癞子锣鼓，一种汉族民间器乐，入选第一批国家级非物质文化遗产名录
*梁山灯戏，入选第一批国家级非物质文化遗产名录
*梁平木版年画，入选第一批国家级非物质文化遗产名录
*梁平竹帘，入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录
*梁平擡儿调，又称擡工号子，入选第二批国家级非物质文化遗产名录

**特产**
梁平柚：即梁平平顶柚，与广西的沙田柚、福建的文旦柚齐名，系全国三大名柚之一
*袁驿豆干
*梁平张鸭子：一种卤烤制品，以干、香、瘦特色闻名.

**名人**

**参考文献**

**外部链接**
 name=重庆市梁平区人民政府
九龙城

九龙城（2017年）
九龙城（Kowloon City）是香港十八区之一九龙城区的中心部份区域，广义上横跨九龙城区及黄大仙区。狭义之具体位置为东面以东正道与沙浦道及黄大仙区东头邨及东汇邨为界，东南面以太子道东与马头涌及启德为界，南面以太子道西与马头围为界，西面以联合道与九龙仔为界，北面以东头村道与黄大仙区白鹤山为界。
现时九龙城以住宅楼宇为主，由于相当邻近前启德机场，故该区楼宇高度受到严格的限制，未有太大发展，直至机场搬迁后才逐渐有高楼大厦落成。九龙寨城公园亦位于九龙城。

**地理位置**
九龙城位于马头围及马头涌以北，乐富（黄大仙区）以南，九龙仔以东，范围包括九龙寨城公园，以及贾炳达道及衙前围道一带。
而广义上，九龙城还包括东头邨和白鹤山，包括美东邨的前身东头村和西头村附近，即北至杏林道与乐富为界，东至彩虹道包括启德河上游一带与新蒲岗为界。不过，随着区议会制度的建立，基于人口分布等因素，东头邨和美东邨被划入黄大仙区，故现今一般将该地视为黄大仙区的范围，另外在沙浦道部分区域也划入黄大仙区。一般而言，部分前启德机场之范围原属于九龙城的一部份，惟经过发展之后，成为一个新区域启德。

**地名由来**
九龙城名称起源于19世纪清政府驻军的九龙寨城（Kowloon Walled City，即「九龙墙城」之意）。早年英国人曾称当地为 Chinese Town（意为「中国城」），城墙后于二战期间被日军拆毁。当时九龙寨城为九龙半岛上唯一的城镇，后来「九龙城」演变成城寨所在地一带的地名。

**地名使用**
值得留意的是，虽然九龙城道（位于土瓜湾）、九龙城码头与巴士总站（位于马头角）、九龙城（盛德街）巴士总站（位于马头围）、九龙城警署（位于马头围）、九龙城法院大楼与九龙城裁判法院（位于马头围）及九龙城政府合署（位于红磡鹤园）均以九龙城为名，但实际上以服务全九龙城区而命名，并不在九龙城的范围。

**气候**

**历史**
19世纪九龙城一带的田野
1930年代的九龙城
1973年的九龙寨城，图中位置的西头村于1984年清拆，其后建成贾炳达道公园
自机场搬迁后，九龙城逐渐有高楼大厦落成（2008年）
九龙城一带于北宋时期为官富场，香港历史上的食盐，除很短的一段时期外，都是由香港政府专卖的。宋代的官富场占地包括现在九龙尖沙咀、九龙城、土瓜湾以至将军澳一带，是当时广东十大盐场之一，有军队屯卫。
相传南宋最后两位皇帝，曾于九龙城附近居住以逃避元朝蒙古军队追捕。故元代时有人在此处山石上刻「宋王台」三字作为纪念。到清代中叶尚存，位置约在现今九龙城寨公园之南，启德机场旧址的西北方。而二零一四年在兴建屯马线宋皇台站（ 宋皇台公园旁）时，出土大量两宋时期文物，或可旁证宋帝昺和宋帝昰曾在此处避难。
1842年香港岛割让给大英帝国，清政府1847年决定在九龙城扩建官富寨作军事驻地，为现今历史中所知的九龙寨城。
1898年英国租借新界之后，因为香港全境已由英国管治，只剩下弹丸之地的九龙城寨，因租借条件指明九龙城寨由中国官员管理，但英方其后驱逐清朝官员，英方却未能有效管治，九龙城寨形成中英港政府三不管地带。
1910至20年代，何启区德等人组织启德置业公司，于九龙城附近填海，兴建启德滨住宅区，惟因海员大罢工及省港大罢工相继爆发，计划失败告终，部分土地划入九龙城，而邻近海边部分则改为航空用途，最终形成启德机场。
1933年6月，港府为了改善当地的卫生情况，宣布以换地赔屋的办法，要九龙城寨的全部居民，迁往狗虱岭（今天慈云山山脚一带），拖拉四年不成功。后来港府因为无法理会，所以九龙城寨得以一直保存至1987年。
1984年，中英两国谈判及签署中英联合声明，英国完全让步，对九龙城寨的主动权转为中国手中。1987年，港府宣布清拆九龙城寨。
1990年代人烟稠密的九龙城街道，上空有飞机降落
1993年，九龙寨城清拆工程展开，原址改建为一个中式庭园公园。公园保留寨城一些原有的建筑物及特色，保留大量重新挖掘出来的清朝和宋朝遗物和建筑。至今九龙城寨的香港历史在公园一小角仍有简介。
自1998年启德机场搬迁后，政府放宽楼宇高度限制，近年兴建不少单幢住宅，食肆亦因而起变化，开设不少年轻化的茶座以至甜品店。
2012年至2014年，在宋皇台附近的沙中线港铁站工地发现众多两宋时期至近现代文物，民间有舆论呼吁保育整个考古遗址，但最终香港政府祇是答允保留两个宋代方井。部分古井及考古遗址则暂时以回填（backfill）方式保育，未公布最终的保育方式。

**社区环境**

**私人屋苑**

**资助房屋**
 东头邨（属于黄大仙区）- 东汇邨（属于黄大仙区）- 美东邨（属于黄大仙区）

**商场**
 九龙城广场

**街市**
 九龙城街市

**医疗服务**
 李基纪念医局

**康乐文娱设施**
九龙寨城公园- 九龙寨城公园- 贾炳达道公园

**宗教建筑**
 侯王古庙

**教育**
 香港兆基创意书院- 民生书院

**文化活动**
世运公园内的中、英及泰文告示
九龙城有「小泰国」和「小潮州」之称，衙前围道一带的多条内街，共有超过200间不同地方特色的食肆，当中不少是泰国菜，也有潮州菜、越南菜、印度菜、清真菜及四川菜等，区内还有多家特色甜品店，因此这处有「食城」之称。
坊间对于泰国人聚居九龙城有不同说法。有居住九龙城的泰国人表示，九龙城在1980年代至90年代因来港当家庭佣工，在人生路不熟情况之下，加上邻近旧启德机场，为互相关照，开始有泰国人定居。现时区内有5间泰国杂货店，主要聚集于城南道，区内部份告示更有泰文。
自2007年4月起，九龙城内之城南道每年会举办泰国泼水节巡游及泰国文化表演。城南道及打鼓岭道亦是九龙城内泰国商店较集中的两条街道。
由2009年起，逢12月设文化活动「九龙城书节」，以当年牛棚书节的模式举办。设书商、创意地摊、讲座、工作坊、读书会和电影放映等活动。活动在香港兆基创意书院举行，每年吸引不少市民参与。

**交通**

**主要交通干道**
太子道西
*太子道东
*亚皆老街
*界限街
*联合道
*衙前围道
*贾炳达道

**公共交通**

**区议会议席分布**
根据九龙城区选区分界图，九龙城主要部分属于龙城选区，小部分沙浦道列入黄大仙区东头选区。为方便比较，以下列表以宋皇台道、马头涌道、亚皆老街、露明道、界限街、联合道、东头村道、东正道、沙浦道（包括富豪东方酒店）、原启德机场（包括原客运大楼至启德明渠的跑道范围，即现时启德发展区）为范围。

注：以上主要范围尚有其他细微调整，请参阅有关区议会选举选区分界地图。

**相关**
启德机场

**参看**
马头围
*新蒲岗
*九龙仔
*九龙塘
*九龙街
*九龙寨城
垫江县

垫江县位于重庆市中部，属于渝东北生态涵养发展区。幅员面积1518平方公里，总人口95万，下辖两个乡两个街道22个镇。
垫江是国花牡丹的发源地，每年当垫江牡丹竞相开放时， 当地都会在垫江体育馆举办演唱会，以此开启牡丹文化节。
垫江的陆路交通十分发达。沪渝高速、沪蓉高速在境内太平互通，垫江站位于渝万城际铁路中点，通过长垫梁货运铁路可利用长寿港，而垫丰武高速则连接了同处于渝东北生态涵养发展区的丰都县与深处渝东南生态保护发展区的武隆区。

**历史沿革**
垫江建县于汉代，属巴郡。
唐朝初年，朝廷改临江县地为清水县，后又更其名为桂溪县。宋朝时期，桂溪县并入垫江县。元朝初年，垫江县并入丰都县，同时设置临江巡检司管理原垫江县地区。元朝末年，又复置垫江县。
清朝时期，垫江县先后隶属于重庆府忠州 (唐朝)和忠州直隶州。民国时，垫江又先后隶属于东川道和第十行政督察区。中华人民共和国成立后，垫江仍先后隶属于大竹、涪陵专区。直至重庆升格为直辖市，垫江才改为由重庆市直接管辖的县级行政区。

**交通**
 公路：350过境。- 铁路：郑渝高速铁路垫江站

又划设了包括澄溪镇、高安镇在内的两个县级经济中心镇，及分别作为南部片区中心的坪山镇、中南片区中心的高峰镇和北部片区中心的周嘉镇等三个片区中心镇。

**地理**
垫江位于重庆市中部，地处华蓥山脉东部。幅员面积1518平方公里，地理坐标为东经107°13′至107°40′，北纬29°38′至30°31′。西临四川省邻水县、大竹县，北靠梁平县，东与忠县、丰都县相连，南部地区则与长寿区、涪陵区相接。
垫江地貌以丘陵为主，境内东西部山岭耸峙，切割成谷，千米山峰屹立，山间槽地交错；中部高滩河纵惯全境，一系列溪河、小沟冲、平坝镶嵌其中，形成绵亘起伏的丘陵。最高海拔1183m，最抵海拔320m，全县地势北高南低，按高程可分为边缘局部中低山区、西南局部及边缘低山区和中部丘陵河谷三部分。
地震因素方面，垫江地震基本烈度为小于6度区，地震动峰值加速度为0.05g，特征周期为0.25s。

**气候**
垫江地处亚热带，气候温和湿润，四季分明；属季风气候，春早冷暖多变，夏热常有干旱发生，秋凉多连绵阴雨，冬冷无严寒。年平均气温17.0摄氏度，历年平均降水量为1183.1毫米。

**特产**
垫江的特产包括可食用的垫江石磨豆花、垫江砸酒、垫江牛头、黄沙白柚以及垫江丹皮、酱瓜，和文化工艺产品如垫江交雕、棕竹手杖以及牛角烟具等。

**经济**
2015年，垫江县实现地区生产总值2398394万元，同比增长11.1% 。其中：第一产业增加值为352883万元，第二产业增加值为1196810万元，第三产业增加值为848701万元，分别增长5.1%、12.6%、11.5%。产业结构由2014年的14.5：57.0：28.5调整为14.7：49.9：35.4。
2015年，垫江县的人均GDP为35442.59元，位列重庆38区县第23位，处于中游水平，但低于全市平均值。

**参考文献**

**外部链接**
 name=垫江县人民政府
福禄数

福禄数（Froude number,Fr）为流体力学中无量纲的纯量，为惯性力和重力效应之比，公式如下：

式中u为流体速度，L为物体特征长度，g为重力加速度。
明渠流和波浪力学中都常用到福禄数。在明渠流中，长度L为水深h。在波浪力学中，福禄数代表平均流速与重力波的波速之比。福禄数与马赫数有一些类似。在理论流体力学中，通常不考虑福禄数。比如，齐次的欧拉方程就是一个守恒的方程。
在船舶工程中，福禄数非常重要，可以用来计算淹没在水中的部分所受到的阻力
。- 当Fr > 1 称为超临界流，为流速急湍，水深小的流况，表示惯性力对流动之影响较重力为大。- 当Fr < 1 为亚临界流，为流速缓慢，水深大的流况。- 当Fr = 1 为Critical flow。
丰都县

丰都县，原称-{酆都}-，是中国重庆市下辖的一个县，位于重庆市中部，长江沿岸。传说中丰都是一座“鬼”生活的城市，以“丰都鬼城”闻名于世。因三峡工程，位于名山街道的丰都旧县城被水淹没，县城迁至三合街道。

**历史**
东汉和帝永元二年（90年），分枳县地置平都县，治所倚平都山（名山），所以得名；三国蜀汉延熙十七年（254年），平都县并入临江县（今忠县），属益州巴郡；隋朝恭帝义宁二年（618年），自临江县分出置丰都县，隶临州；明朝洪武十三年（1380年）改名酆都县，隶重庆府忠州；1958年复改为丰都县。

**文化**
酆都鬼城
由鬼门关进入主题景区
地狱判官头像
鬼国神宫
都被认为是鬼城是由于它的「酆」字与罗酆山的关系，陶弘景《真诰》说，在中国的北面有一处神秘荒芜之地称为「罗酆山」，该地被认定为亡灵的归宿。后来，经道教、佛教和民间信仰各种奇异传说互相移植，世人误把四川酆都的「酆」字与罗酆山的「-{酆}-」字混为一谈，遂把酆都定为鬼城，又有“阴曹地府”一说。


**人口**
丰都总人口78万人，其中非农业人口13.01万人。

**交通**
拥有丰都长江大桥、丰都长江二桥、涪丰石高速公路、348、351、rail渝利铁路。
规划丰忠高速公路、丰武高速公路、汉渝高速公路、crh渝西高速铁路。

**旅游**
丰都鬼城：鬼城丰都是长江三峡黄金旅游线上著名热点，每年接待中外游客百万人次。
*雪玉洞：是长江三峡国家级风景名胜区的一个景点，也是中国国家4A级旅游景区。
*鬼王石刻：鬼王石刻位于历史文化名城——鬼城丰都，距码头九公里的石岭岗。
*天堂山：天堂山景区位于鬼城名山风景区旁边，于2013年5月1日对外开放，为世界上最大玉皇大帝造像。
丰都鬼城一直是长江上游最重要景点之一，顺重庆港而下，所有旅游船都会在丰都港停留，重庆境内其他旅游景点，能享受同等待遇的只有小三峡。但因为景点不够丰富，缺乏管理，旅游船在丰都港的停留时间一般只有数小时，少有过夜。因此，丰都本地的经济受惠于旅游并不大，尤其是新县城搬迁后，因离景区距离较远，更加难以吸引游客。
除了鬼城外，离丰都新城12公里外，新开发了一个“雪玉洞”，号称亚洲第一溶洞。由重庆丰都龙河旅游开发有限公司独资开发，占地15平方公里，总投资1.4亿元。但和鬼城一样，缺乏管理和长远规划，资金也是瓶颈之一。

**全国重点文物保护单位**
 高家镇遗址- 重庆冶锌遗址群- 汇南墓群

**参考文献**

**外部链接**
 name=丰都县人民政府
武隆区

武隆区地处重庆市东南部乌江下游，东连彭水县，西邻涪陵区、南川区，北接丰都县，南界贵州省道真县，全区幅员面积2901.3平方公里，人口40万，区政府驻地芙蓉街道。原为武隆县，2016年11月，经国务院批准，撤销武隆县，设立重庆市武隆区。武隆地貌奇特，旅游资源得天独厚，既有丰富多彩的自然风光，又有意义独具的人文景观。武隆经济较贫困且多发泥石流等自然灾害，虽然辖区内蕴藏丰富的铝土矿资源，但当地政府为保证乌江环境和生态，依然放弃开发沿乌江的铝土矿资源保证环保。现武隆将主要产业投注于旅游与现代农业，民生经济较数年前有较大改善，现为渝东南地区成长最快的一个区。


**人口**
全区总人口396976人，就业人数24.9万人。其中以汉族为主，占79%，其次为土家族11%，苗族6%，其他民族4%。少数民族主要集中在浩口、铁矿两乡。

**重庆武隆6·5山体垮塌事故**
2009年6月5日下午15时许武隆铁矿乡鸡尾山发生山体垮塌事故。截至6月8日22时，鸡尾山垮塌现场已发现9具遇难者遗体，6男3女。据统计，目前武隆山体垮塌共有9人遇难、63人失踪、8人受伤。

**旅游资源**
联合国教科文组织世界自然遗产 菁口天坑群
*仙女山国家森林公园：国家级森林公园
*武隆喀斯特：联合国教科文组织世界自然遗产，包括天生三桥、菁口天坑群和芙蓉洞
*芙蓉江
*千里乌江画廊

**交通**
武隆处于武陵山区，自古以来交通不便。民国时期，川湘公路修建完工，武隆才有了第一条跨出县城的行车道路。川湘公路几经翻修，成为现在的319武隆段。该段国道翻山越岭，有部分路段在悬崖峭壁上凿刻开路而成，险峻无比，驾驶时需要特别小心。在2010年后，武隆交通进入了发展的快车道。现有China Expwy Name|G65|包茂高速穿过武隆区境内，并有武隆、黄草、白马三个高速互通。15px渝怀铁路穿越武隆，在武隆市区有铁路三等站武隆站。- 319、353过境。

**火车站**
武隆站（南站）位于武隆区芙蓉东路，建成于2005年12月，属于15px渝怀铁路的三等站。武隆火车站（南站）西距重庆北站167公里，东南距湖南怀化站435公里。归成都铁路局涪陵车务段管辖。日过路班车11对，有前往重庆、成都、上海、杭州、广州、深圳、长沙、南昌、桂林，厦门方向的快速列车。
武隆北站（在建），归成都铁路局重庆车务段管辖，预计2020年投入使用。

**武隆汽车站**
武隆长途客运中心站建成于2010年，有一等站房2000余平方米，是按照高速快客客运站修建的渝东南规模最大的立体化客运中心站。日发送区际高速班车190对，发送区内交通班车244对，发送跨省高速班车37对，省际快速班车16对。

**机场**
20px重庆仙女山机场是一个以旅游功能为主，适用于应急抢险的支线机场。位于武隆区仙女镇仙女村。按照机场的设计规划，重庆仙女山机场的等级为4C级，跑道长2800米，宽45米。重庆仙女山机场总投资约为8.3亿元。重庆仙女山机场于2020年12月18日正式通航，可承担民用飞机、直升机、小型救灾飞机的起降。
重庆仙女山机场以2025年为设计目标年，按满足年旅客吞吐量60万人次、货邮吞吐量1500吨的能力进行建设，主要建设内容包括：2800米跑道、6000平方米航站楼、5个机位站坪，以及通信、导航、气象、供油、消防救援等其他配套设施，估算总投资16.79亿元。

**参考文献**

**外部链接**
 name=重庆市武隆区人民政府
酉阳土家族苗族自治县

酉阳土家族苗族自治县（土家语北部方言：Youvyanr bifzivkar befkar zifzifxanf）是重庆市下辖的一个民族自治县，亦是重庆最不发达的县之一，位于重庆市东南部山区，与湖南、湖北、贵州毗邻。酉阳是以土家族为主的多民族杂居地，全县幅员面积5173平方公里。2018年末常住人口54.71万人。邮政编码409800。自治县人民政府驻桃花源街道。


**县域沿革**
 民国三十五年（1946年），贵州省沿河县之六道界划归酉阳县管辖，酉阳县之黑獭堡北端划归沿河县管辖。

**地理和气候**
酉阳县境内地形以山地为主，西界为乌江。最高峰为龙头山，海拔1697米。铜鼓镇一带有丹霞地貌景观。
酉阳县属于副热带季风气候，冬季阴凉干燥，时有低温雨雪天气。夏季闷热潮湿，但高温酷热天气少见（7、8月份平均高温仅约30℃）。春季和秋季温暖舒适。1月最冷，平均气温4.0℃，极端最低气温－8.4℃（1951年1月13日）。7月最热，平均气温25.1℃，极端最高气温38.1℃（1952年6月14日）。年平均气温14.9℃。降水较丰富，年均降水量约1332毫米。日照较少，年均日照时数只有1077小时左右。

**交通**
高速公路：China Expwy Name|G65|渝湘高速公路、China Expwy Name|S26|酉沿高速公路
重庆
*国道：319、304、326
*铁路：rail渝怀铁路

**人口和民族**
根据酉阳县第七次全国人口普查结果，2020年11月1日0时，全县常住人口为607338人，与2010年第六次全国人口普查的578058人相比，增加29280人，增长5.07%，年平均增长率为0.50%。
全县人口中，汉族人口为44307人，占7.30%；各少数民族人口为563031人，占92.70%。其中：土家族人口507349人，占83.54%；苗族人口54232人，占8.93%；其他少数民族1450人，占0.24%。与2010年第六次全国人口普查相比，汉族人口增加7201人，增长19.41%；各少数民族人口增加22079人，增长4.08%。其中：土家族人口增加37606人，增长8.01%；苗族人口减少16732人，下降23.58%。
2000年，酉阳土家族苗族自治县总人口80.06万人，少数民族17个，79.04万人，占总人口的91.86%。其中土家族69.3万人，占总人口的80.54%，苗族9.74万人，占总人口的11.31%。除此之外，尚有蒙古族17人，回族24人，壮族171人，彝族14人，藏族13人，布依族6人，满族30人，侗族138人，瑶族2人，白族24人，哈尼族2人，黎族53人，仡佬族1人，羌族1人，水族3人，共计499人。（注：此次蒙古族、彝族、藏族、布依族、瑶族、哈尼族、仡佬族、羌族、水族人数未更新）
土家族、苗族有着独特的民族习俗。随着与汉族在经济、文化上的交流，各族人民之间互相通婚结好，经常往来，关系密切。在潜移默化中，各民族风俗习惯互相渗透、互相吸收，不断改变着本民族的古风习俗。解放以后，在新思想、新教育、新风尚的影响下，各族人民已经大融合。但在边远地区的土家族、苗族聚居区仍保留着自己民族的传统习俗。

**民俗文化**
摆手舞：土家族标志性文化形态，是土家族祭祀神灵、酬报先祖和传承民族文化的重要形式。可分为“大摆手”和“小摆手”两种；基本动作有“单摆”、“双摆”和“回旋摆”；其基本规律为：手脚同边，下不过膝，上不过肩，身体下沉而微有颤抖；主要内容涉及神话传说、人类起源、民族迁移、古代战争、生产劳作、饮食起居等方面。

**旅游资源**
乌江画廊
*龚滩古镇(4A)
*龙潭古镇(4A)
*桃花源景区（5A）
*大板营国家自然保护区
*赵世炎故居
*南腰界景区（2A）
*阿蓬江大峡谷(3A)
*酉水河景区
*石泉苗寨
*金家坝景区
*毛坝群贤居

**全国重点文物保护单位**
 赵世炎故居- 南腰界红三军司令部旧址

**特产**
酉阳青蒿：中国地理标志产品。

**参考文献**

**外部链接**
 name=酉阳土家族苗族自治县人民政府
元宁宗

元宁宗懿璘质班（k=Ринчинбал хаан，w=rin chen dpal，catidx=R懿璘质班）是元朝第十位皇帝，蒙古帝国第十四位大汗。元明宗次子。1332年10月23日－1332年12月14日在位，在位2个月。
他去世后，谥号冲圣嗣孝皇帝，庙号宁宗。

**生平**
《元史》记载，元宁宗于泰定三年三月二十九癸酉日（1326年5月1日）生于北方草原。
至顺三年八月十二日（1332年9月2日），元文宗崩。据杂史，元文宗在死前下诏让元明宗之子继承皇位。文宗死后，权相的燕铁木儿为了继续专权，就请求元文宗皇后卜答失里立她的儿子古纳答剌为帝。卜答失里为了执行丈夫的遗诏，予以拒绝。由于当时元明宗的长子妥懽贴睦尔（后来的元顺帝）远在广西静江（今广西桂林），而次子懿璘质班却深得文宗宠爱，受封为鄜王，留在文宗身边。
至顺三年十月初四（1332年10月23日），卜答失里皇后遂奉文宗遗诏拥立年仅7岁的懿璘质班在大都大明殿登上皇位，是为元宁宗。因为皇帝年幼，卜答失里皇后临朝称制，“中书百司政务，咸启中宫取进止”，成了元朝的实际统治者。 
懿璘质班即位后未改元，年号仍旧是“至顺”，至顺三年十一月二十六日（1332年12月14日），元宁宗在大都病逝，年仅7岁，在位仅53天。
至元三年正月十日（1337年2月10日），元顺帝为懿璘质班上谥号冲圣嗣孝皇帝、庙号宁宗。

**家庭**
妻妾- 答里也忒迷失皇后，弘吉剌氏，1368年去世，元宁宗的哥哥元顺帝将她升祔宁宗庙。
无子女

**相关史料**
 《至正条格》，1346年元顺帝颁布的元朝第三部法律，现存残本收录1260年—1344年元朝官方颁布的关于法律方面的圣旨条画、律令格例以及司法部门所判案例的汇编，史实多为《元史》所不载。- 《元史·宁宗本纪》，明朝官修正史- 《新元史·宁宗本纪》，民国官修正史- 《续资治通鉴》，清朝史学家毕沅撰写。- 《元史类编》，清朝史学家邵远平撰写。- 《元史新编》，清朝史学家魏源撰写。- 《元书》，清朝史学家曾廉撰写。- 《蒙兀儿史记》，清末民初史学家屠寄撰写。

**评价**
因元宁宗幼年夭折，在位日短且未曾实际统治，后世史家多批评当时的儒臣为其上庙号、谥号是违反礼制及不学无术。- 清朝史学家魏源《元史新编》的评价是：“乌乎!《春秋》未逾年之君称子，故子般不与闵公并立庙谥。宁宗以负扆匝月之殇，而入庙称宗，立后媲谥，无一人引大谊以匡正之，斯元代礼臣博士之陋也。修史者又踵其失而立《本纪》，斯又明臣之陋也。今以附诸《文宗本纪》之末。”- 清朝史学家曾廉《元书》的评价是：“论曰：文宗杀明宗皇后，播告天下，言妥懽帖睦尔非明宗子，既出之于静江，乃立皇子阿剌忒答剌为皇太子，公私之情见矣。皇天弗佑，元良夭丧，及大惭，而爱其少子之弱，非妥懽帖睦尔不能延其祚，而不可为之辞矣。则亦曰立明宗子，一似以明其固让之初志也者。任后人之拥戴，犹武宗之孙也。惟宁宗亦弗永年而大位卒，归于向所猜忌之兄子，天也！人岂有为哉！”- 清末民初史学家屠寄《蒙兀儿史记》的评价是：“鄜王之立，不再月而殇。既未逾年改元，又未有所建设，顾乃追尊上谥，立庙称宗，甚乖《春秋》鲁般书子卒之义。蒙兀君臣瞢不知经，诚无足责，而明初修胜国之史，仍立之本纪，不加裁正，宜乎魏源讥其陋也。退附《文宗本纪》，自邵远平始。”- 民国官修正史《新元史》柯劭忞的评价是：“《春秋》之义，未逾年之君称子。宁宗即位匝月而殇，乃入庙称宗；其廷臣不学如此，岂非失礼之大者哉。”
彭水苗族土家族自治县

彭水苗族土家族自治县，简称彭水县。位于中国重庆市东南部，与湖北、贵州毗邻。地处武陵山区，乌江下游，幅员面积3903平方公里。319国道穿过该县，至重庆市中心，全长约270公里。

**历史**
春秋战国时期，彭水所在地区属巴国。公元前221年，秦始皇统一中国后，将全国划分为36郡，重置黔中郡，彭水属其管辖范围。
西汉建元元年（前140年），汉武帝置涪陵县，治今彭水所辖郁山镇，属巴郡。王莽始建国元年（9年），改涪陵县为巴亭，东汉建安六年（201年），置巴东属国都尉，治今彭水县，析涪陵县地置涪陵（治今彭水县城）、永宁（治今贵州省德江县上费溪）、丹兴（治今黔江区）、汉葭（治今郁山镇）4县属之。
蜀汉章武元年（221年）刘备改巴东属国为涪陵郡。
东晋咸和三年（328年），今黔江、彭水等地少数民族起义并占领涪陵郡地，涪陵郡被迫迁至汉平县。
南齐时复置涪陵、汉葭两县，属涪陵郡。
北周保定四年（564年）废涪陵等县置奉州，不设县，属益州。建德三年（574年），废奉州置黔州，治今郁山镇。
隋开皇十三年（593年）置彭水县，治今郁山镇，属黔州。原涪陵已迁至涪州（今涪陵区），今郁江时称彭水，县以江名，这便是彭水县地名最早由来。
唐朝彭水属江南道黔安郡。武德元年（618年），改黔安郡为黔州，治今彭水县城，析彭水地置石城县（天宝元年改名黔江县，即今黔江区）。次年，再析彭水地另置盈隆（治今润溪乡洋水桥）、洪杜（治今酉阳土家族苗族自治县龚滩镇）、相永（今贵州省境）、万资（今贵州省境）4县，同属黔州。贞观四年（630年），彭水县治移今汉葭镇县坝一带。贞观二十年（646年），分盈隆县地置都濡县（治今贵州省务川仡佬族苗族自治县濯水乡石桥子）。先天元年（712年）因避唐皇李隆基讳改盈隆为盈川。开元二十一年（733年），全国增为15道，分江南道西部置黔中道，治今彭水县城，彭水县改隶黔中道黔州。同时唐朝开始实行羁縻制，黔州管辖50余个羁縻州，领地范围逾30万平方公里。
五代时仍属黔州、武泰军节度管辖。
宋初，黔州仍置，彭水隶之。嘉祐八年（1063年），省都濡、信宁、洋水、洪社4县为镇入彭水，仍隶黔州。绍定元年（1228年），黔州升为绍庆府，辖彭水黔江2县，并领羁縻州49个。
元朝彭水仍隶属绍庆府。至元二十八年（1291年）绍庆府升为总管府。至元二十九年（1292年），置绍庆珍州南平等处沿边宣尉使司，治今彭水县城。至正四年（1344年）置绍庆府军民宣抚都总使司，仍治彭水县城，领6州20县152镇。
明初袭元制，洪武四年（1371年）废绍庆府，彭水县改隶四川行省重庆府。洪武十年（1377年），废武隆入彭水县，改隶涪州（包括今涪陵区）。洪武十三、十四（1380、1381年）年，先后复置武隆县、黔江县。
清雍正十二年（1734年），实施改土归流，置黔彭军民厅，治今郁山镇，辖彭水、黔江、酉阳（时秀山属之）3县。乾隆元年（1736年）废黔彭军民厅置酉阳直隶州（治今酉阳县城），彭水改属该直隶州。
民国二年（1913年），彭水县属东川道。1927年改隶四川省长公署，第三年属四川省政府。1935年改隶四川省第八行督察区。
1949年11月16日，中国共产党接管彭水。1950年1月，属川东行署涪陵专区。1952年9月，属四川省涪陵专区。1968年6月，涪陵专区改称涪陵地区。1983年11月14日，国务院批准彭水县改建为彭水苗族土家族自治县，次年11月10日正式成立。1987年涪陵地区分设为涪陵、黔江两个地区，彭水自治县改属黔江地区。1997年6月，改属重庆直辖市，由黔江开发区代管至2000年。


**地理**
彭水地处北纬28°57′-29°51′、东经107°48′-108°36′之间。北连石柱土家族自治县，东北接湖北省鄂西土家族苗族自治州利川市，东连黔江土家族苗族自治县，东南接酉阳土家族苗族自治县，南邻贵州省沿河土家族自治县、务川仡佬族苗族自治县，西南连贵州省道真仡佬族苗族自治县，西连武隆县，西北与丰都县接壤。东西宽约78公里，南北长约96.4公里，水陆边界线总长414.9公里，幅员面积3905.22平方公里。彭水坐落于武陵山区，位于东北走向的岭谷相间的地貌上。由于岩溶地貌发育显着，且四周山岭高大，峡谷较深，彭水的地貌特征被形象地称为“两山夹一槽”。乌江及其主要支流郁江呈“V”字形纵贯全境。地势西北高、东南低，海拔一般在500-1200米之间，最高点为七曜山大王洞，海拔1859.6米。最低点为共和乡木棕河口，海拔190米。
彭水属亚热带季风气候。四季分明，雨热同期。冬季相对温和，霜雪少见。夏季炎热，时有高温天气。春秋季凉爽舒适。年均降水量1250.4毫米，主要集中在春夏季。

**交通**
 319、353、中国国家高速公路G65包茂高速过境。

**人口**
2001年底，全县人口有17.55万户，62.22万人，其中苗族27万余人，土家族9万余人。其中农业人口56.70万人，县城居民4.95万人。社会从业人口约39万人。
2010年第六次全国人口普查时，全县常住人口为545094人，户籍人口69万余人。常住人口中，男性为282397人，占总人口的51.8%；女性为262697人，占总人口的48.2%。总人口性别比（以女性为100，男性对女性的比例）为107.5。0-14岁的人口为146639人，占总人口的26.9%；15-64岁的人口为339084人，占总人口的62.2%；65岁及以上的人口为59371人，占总人口的10.9%。汉族人口为251560人，占总人口的46.15%；各少数民族人口为293534人，占总人口的53.85%。其中，苗族人口为236613人，占总人口的43.41%；土家族人口为54363人，占总人口的9.97%；蒙古族人口为1291人，占总人口的0.24%；侗族人口为804人，占总人口的0.15%。截止2019，约60万常住人口。

**旅游资源**
乌江画廊
*茂云山国家森林公园
*盘古河风景区
*冯国良活墓
*阿依河

**参考文献**

**外部链接**
 name=彭水苗族土家族自治县人民政府
秀山土家族苗族自治县

秀山土家族苗族自治县，简称秀山县，是重庆市的一个自治县，位于重庆市东南部，地处武陵山脉中段，四川盆地东南缘的外侧，位于渝鄂湘黔四省市交界，也是苗疆边缘地带。

**建置沿革**
自三国至南朝初，今秀山地属酉阳县，隋唐属务川县，宋朝起为羁縻思州辖地，明朝时为四川布政使司辖区内，设有平茶洞长官司、石耶洞长官司、邑梅洞长官司、地坝副长官司。清朝乾隆元年（1736年），为进行改土归流，割酉阳县东南境石堤、宋农、晚森等土司据地置秀山县，初隶四川省黔彭直隶厅，后改隶川东道酉阳直隶州。
曾为湘鄂川黔革命根据地的一部分。民国24年（1935年）隶四川省第八行政督察区。民国28年（1939年）曾确立为待成立的“青江省”省会，后计划撤销。民国35年（1946年），秀山县之九江乡划归贵州省松桃县管辖（1952年重新确认），贵州省松桃县讶驾乡所属的洪安（亦称贵州塘）划归秀山县管辖。民国38年（1949年）4月划归川湘鄂边区绥靖公署。
1949年11月7日，中国人民解放军第二野战军三兵团攻破宋希濂部川东防线，攻克秀山，并以秀山为跳板进入川东地区，拉开西南战役的序幕。同年11月20日，秀山县人民政府成立，隶川东行署区涪陵专区，1950年1月划入新成立的酉阳专区，1952年川东行署区与酉阳专区撤销，划归四川省涪陵专区。1983年4月，撤销秀山县，成立秀山土家族苗族自治县。1988年5月，改隶新成立的黔江地区。1997年，因重庆直辖改隶直辖重庆市，由黔江开发区代管，2001年撤销黔江开发区，由重庆市直管。


**现任领导**

**自然地理**
秀山土家族苗族自治县位于武陵山脉二级隆起带南段，四川盆地东南缘的外侧，地处川东南褶皱带。县内河流切割强烈，地表起伏大，主要地形为山地丘陵，中部有盆地平坝。
秀山属亚热带湿润积分气候，年平均气温为16℃，年均降水量为1341.1毫米，年均日照时长为1213.7小时。
县内资源丰富，主要矿产资源有锰、汞、煤等，同时拥有丰富的水资源，年水力发电量达1.3亿千瓦时。县内森林覆盖面积达49.2%，以油桐、油茶最突出，特产的桐油被称为“秀油”，同时拥有丰富的草资源、野生动物资源、中药材资源。秀山花蛛以秀山地名命名。区内发现4.36亿年前的重庆特异埋藏化石库，产奇迹秀山鱼（Xiushanosteus mirabilis）和灵动土家鱼（Tujiaaspis vividus）。

**交通**
秀山土家族苗族自治县地处重庆、湖北、湖南、贵州四省市交界地带，326、319、China Expwy Name|G65|包茂高速公路、秀松高速公路、15px渝怀铁路贯穿全县。

**经济**
秀山土家族苗族自治县传统经济以农业为主，近年来开始由传统工业、传统商业向新兴工业和现代服务业转变。2017年，秀山实现地区生产总值167亿元，同比增长9%。工业增加值实现58.8亿元，增长9%。固定资产投资完成166.8亿元，增长16%。社会消费品零售总额实现75.7亿元，增长14%。贫困发生率降低至1.2%。城乡常住居民人均可支配收入分别实现30094元、10199元，增长9.5%、10.1%。

**民族**
秀山在苗疆边缘地带，对自己的族源有着独特的传说，是研究观察华夏边缘、苗疆边缘、苗人内部认同与外部区分的学术切入点。

**文化旅游**

**文化遗产**
 秀山花灯，有“跳团团”（耍灯）、“单边灯”（单边戏）两种形式，入选第一批国家级非物质文化遗产名录- 秀山民歌，入选第二批国家级非物质文化遗产名录

**旅游景区**
川河盖风景区，2017年被评为国家AAAA级旅游景区
*秀山西街民俗文化景区，2018年被评为国家AAAA级旅游景区
*洪安古镇位于县境东南渝湘黔交界地带，距县城47公里，据传是沈从文笔下《边城》的原型，镇内有鸡鸣三省亭、刘邓大军进军大西南纪念碑
*凤凰山
*梅江河风光
*保安渔洞

**参考文献**

**外部链接**
 name=秀山土家族苗族自治县人民政府
神召会

神召会（The Assemblies of God），基督新教教会之一，属五旬节派，是1901年美国五旬节复兴运动后出现的教会组织。三百多位传道人和信徒于1914年在美国阿肯色州温泉城召开大会成立。

**信条**
 相信《圣经》为三位一体独一真神所默示，是无误的。- 因信得救，因信称义。- 病得医治：相信医病的恩赐。- 圣灵：相信说方言是初次圣灵充满的凭据。- 基督再来：相信基督复临时，必有复活及圣洁公义的审判。- 奉行圣礼：圣餐礼和水浸礼。- 遵行四重福音（全备福音）重生、灵浸、医治、再临。

**信纲**
全部新约与旧约圣经都是神所默示的，在完备救赎的真理上毫无谬误，是神的圣言，是所有基督徒的信仰和生活的最高权威与准则。
*只有一位永生的惟一真神，即是创造天地的主、人类的救赎者，永恒地以圣父、圣子、圣灵三个不同的位格存在。
*耶稣基督是三位一体的惟一真神的第二位，是神的儿子，为天父所差，由圣灵感孕，藉童贞玛利亚所生。基督过了无罪的一生，在世广行神迹奇事，为担当世人的罪，在十字架上受苦、受死、被埋葬 ;第三天，天父让基督从死里复活，并将其升高，使其坐在天父的右边，成为人类救赎的根源。
*人乃依照神的形像样式被造，全然良善正直，但却自愿陷在罪中，从而带来肉身及灵性的死亡，与神分离，人无法靠自己的能力自我救赎。
*人的罪得赦免的唯一方法，是借着悔改和信靠神儿子耶稣基督和祂的宝血。
*召会奉行两项圣礼，其一为浸礼，召会认定全浸于水中的方式，象征向世界全然死去，与基督一同复活，得新生命。但在特殊情况下，亦接受以洒水形式代之。其二为圣餐礼，召会认定饼与酒（未成年人只能饮葡萄汁）乃象征基督的身体和宝血，信徒一同领受，记念祂的受死，直等到祂再来。
*众圣徒应依从圣父的应许，按照主耶稣基督的吩咐，一如初期召会，热切寻求圣灵与火的施洗，从而得着属灵的能力，事奉神，成为祂的见证，并且善用恩赐为主作工；盖此经历实异于藉圣灵重生，且发生于藉圣灵重生其后。
*圣灵施洗乃给予所有的信徒；受灵洗的起初原有证据，即圣灵赐给他们口才，说起方言来；唯是项经历，与「说方言的恩赐」之使用及目的有别。
*成圣乃离开罪恶，委身神的行动。信徒接纳基督的死与复活，凭着信心及圣灵的大能，全然委身，活出圣洁的生活。
*召会是基督的身体，神借着圣灵居于其中，从而履行大使命，成全神救赎的计划。
*神呼召教会，赋予传扬福音，施行圣礼、宣传圣道、敬拜神、建立教会、牧养信徒等诸使命。
*神迹医病包含在基督的救赎之内，疾病得医治乃信徒的权利。
*主再临时，在基督里睡了的人，必然复活，仍然存活的，必然身体改变。对召会而言，此乃众信徒渴求有福的盼望。
*基督再临包括了圣徒被提，与主一同重临大地，一同执掌王权一千年，以色列全家得救，建立普世和平国度。
*罪人必先复活，按其工作接受审判，名字没有被记在生命册上的，必受火湖的永死。
*新天新地，是神为圣徒预备，有形质的永恒天家，有义居在其中。

**各地神召会**
非洲
**尼日利亚
**安哥拉
**加纳
**莫桑比克
**肯尼亚
**毛里求斯
**莱索托
**乌干达
*亚太
**萨摩亚
**澳大利亚
**印度
**日本
**韩国
**新西兰
**菲律宾
**台湾
**越南
**马来西亚
**新加坡
**印尼
**巴布亚新几内亚
**香港
***神召会港澳区议会
***神召会华南区议会
***基督教华人神召会
***国际四方福音会
***世界五旬节会
***基督教华人五旬节堂
***香港五旬节圣洁会
***港九五旬节传道会
**中国大陆（1958年以前）：见神召会在中国
*欧洲
**德国
**英国
**爱尔兰
**意大利
**荷兰
**波兰
**瑞士
**马耳他
**格鲁吉亚
*拉美
**巴西
*中东
**伊朗
*北美
**加拿大
**美国

**参见**
 世界福音联盟

**参考文献**

**延伸阅读**
 Blumhofer, Edith L. "Assemblies of God." In The Encyclopedia of Christianity, edited by Erwin Fahlbusch and Geoffrey William Bromiley, 143–146. Vol. 1. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1999. 0802824137- Blumhofer, Edith L. Restoring the Faith: The Assemblies of God, Pentecostalism, and American Culture. (1993). 281 pp. A major scholarly study.- Crowe, Terrence Robert. Pentecostal Unity: Recurring Frustration and Enduring Hopes. (1993). 282 pp.- Fisher, Lyndel Eugene, “The Theological Antecedents of the Assemblies of God: Baptist and Presbyterian Roots” (PhD dissertation, University of Memphis, 2011). DA3476380.- McGee, Gary B. This Gospel . . . Shall Be Preached': A History and Theology of Assemblies of God Foreign Missions since 1959. Springfield, Mo.: Gospel, 1990. 358 pp.- Poloma, Margaret M. The Assemblies of God at the Crossroads: Charisma and Institutional Dilemmas. (1989). 309 pp. scholarly study- Poloma, Margaret M., and John C. Green. The Assemblies of God: Godly Love and the Revitalization of American Pentecostalism (New York University Press; 2010) A sociological study that draws on surveys and interviews conducted in 22 diverse congregations.

**外部连结**
  官方网站 date=20240303171207 -  Flower Pentecostal Heritage Center (Assemblies of God archives - one of the largest collections of materials documenting the global Pentecostal movement)-  美国神召会-  香港神召会协会-  马来西亚神召会协会 date=20210410225101 -  新加坡神召会协会 date=20210314022517 -  神召会信纲
重庆高新技术产业开发区

重庆高新技术产业开发区是1991年3月经国务院批准成立的国家级高新技术产业开发区，也是全国5个综合改革试点开发区之一。由九龙坡区托管。高新区管辖面积73平方公里，包括石桥铺高科技开发园、二郎科技新城和北部新区高新园。 

**相关链接**
 重庆市高新技术产业开发区
新加坡荣誉制度

新加坡的荣誉制度始于建国后，奖章得主名单一般于每年国庆日公布，高级奖章择日由总统颁发，较低级的奖章由部长颁发，共十七个级别：

**奖章列表**

**另见**
新加坡武装部队荣誉制度
*新加坡警察部队荣誉制度
*新加坡民防部队荣誉制度

**外部链接**
 新加坡总理公署- Jean-Paul leBlanc date=20210207184440
淡马锡星章

淡马锡星章（Bintang Temasek；The Star of Temasek）于1970年设立，是新加坡最高荣誉奖章。
淡马锡星章可以授予在极度危险中执行任务，并显示出过人的勇敢与能力的新加坡武装部队、警察部队或者民防部队成员。此奖章可以在死后追赠。

**参考文献**

**外部链接**
 新加坡总理官方网页 - 淡马锡星章
淡马锡勋章

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淡马锡勋章是新加坡授予非制服人员的最高荣誉，设立于1962年。
淡马锡勋章分三等。第一和第二等除了勋章以外，亦有悬挂于勋带上的“淡马锡之星”。
一般情况下，此勋章只授予新加坡公民。不过在特殊情况下，非新加坡公民也能获赠荣誉淡马锡勋章。此勋章由总统在总理的建议下授予。
曾经获得这项荣誉的有（不完整）：
*英国女伊丽莎白二世 （第一等，1972年授予）
*英国爱丁堡公爵（1972年授予）
*新加坡前总统黄金辉博士（第一等，1993年授予）
*新加坡前部长林金山（1962年授予）
*新加坡前副总理拉惹勒南（第一等，1990年授予）
*新加坡前大法官杨邦孝（第一等，1999年授予）