Blaze7451/Wiki-zh-20250601 huggingface dataset:
预警卫星

MTS-1卫星
预警卫星一般发射在地球同步轨道上，卫星上装有高精度的探测器。主要是用于监视地面的情况，一旦敌方发射导弹等，预警卫星可以在几分钟内探测出来，并根据导弹飞行弹道计算出其落点和攻击目标，并把信息成传到指挥中心，提醒作好反击准备。
较有代表性的预警卫星是美国代号为647的早期预警卫星。该卫星上装有一个巨大的红外线望远镜探测器，镜头内的探测器，每隔10秒钟对地面扫描扫描一次，并每隔30秒钟向地面发送一次图像，一旦情况异常，卫星就会连续不断的向地面发送图象。卫星还可以识别目标的真假。2到3颗卫星就可以组成一个预警网，美国从1970年到1982年间就发射了13颗预警卫星。

**参看**
人造卫星
*间谍卫星
*反卫星卫星
东大寺

东大寺（）位于日本奈良县奈良市杂司町，是日本佛教华严宗大本山、南都七大寺之一。1998年作为“古都奈良的文化财”的一部分被列为世界文化遗产。
东大寺由信奉佛教的圣武天皇兴建于728年，因为建在首都平城京以东而得名，另外有西大寺相对应。其后圣武天皇在日本各地兴建68余座国分寺（正式名称为「金光明四天王护国之寺」），东大寺是阶位最高的总寺院。
此寺大佛殿正面宽度57米，深50米，为世界最大的木造建筑，殿内供奉高15米以上的卢舍那大佛像。寺院内还有南大门、二月堂、三月堂、正仓院等建筑，其中南大门有很著名的双体金刚力士像；二月堂能够俯视大佛殿和眺望奈良市区。

**起源与历史**

**创建与大佛铸造**
东大寺之起源较大佛的铸造稍早，8世纪上半叶大佛殿以东，若草山麓建立起了寺院的前身。据《东大寺要录》记载，天平5年（733年）若草山麓创建的金钟寺是东大寺的起源。另有一说，据正史《续日本纪》载，神龟5年（728年），第45代天皇圣武天皇与光明皇后的皇子菩提早逝，为此在若草山麓设山房，常住有僧侣9人，此为金钟寺之前身。据载金钟寺在8世纪中叶设有羂索堂、千手堂等，据推测羂索堂应为现在的法华堂（又称三月堂，本尊为不空羂索观音）。天平13年（741年）国分寺建立之诏发布，翌年（天平14年，742年），金钟寺被定为大和国的国分寺，更改寺名为金光明寺。大佛的铸造始于天平19年（747年），「东大寺」之寺号应该是始于此时。另外，监管东大寺建设的「造东大寺司」的可考最初史料记载为天平20年（748年）。
圣武天皇颁布大佛造立之诏是在天平15年（743年）。当时，都城为恭仁京（今京都），天皇行宫是位于恭仁京东北的紫香乐宫（今滋贺县甲贺市），大佛铸造也在当地开始。此后圣武天皇于短时间内屡次迁都，2年后的天平17年（745年），定都平城京的同时，在现在的东大寺所在地开始了大佛的铸造。这是一项艰难浩大的工程，大佛铸成以后，天平胜宝4年（752年）天竺（印度）出身的僧人菩提僊那主持了大佛开眼会。大佛铸造完成后大佛殿的建设工事又接着开始，最终于天平宝字2年（758年）竣工。东大寺曾多次毁于火灾及地震，现存遗址于1709年建造。东大寺曾因1180年及1567年的动乱付诸一炬，大佛殿、戒坛院等皆被烧毁。今日所见的东大寺大佛殿是花费25年，于1709年完成重建，光是铸佛就用了8年，并且重建后的规模只有之前的3分之2。
距今1300年前的奈良时代，不仅是一个繁华的时代，同时也是一个相继遭受政变、干旱、饥荒、地震、流行性瘟疫的惨淡时代。天平12年（740年）2月，圣武天皇尊崇《华严经》的教义，看到由民众协助建造而成的卢舍那佛深受广众敬仰的情景十分感动，于是发愿建造庐舍那大佛。圣武天皇认为世人要相互关怀，并希望一般国民齐心协力来完成大佛的建造。这样的思想始终贯穿于每个时代的大佛复兴与修理事业中，传承至今。

**奈良时代的东大寺**
奈良时代的东大寺的伽蓝南北方向上南大门、中门、金堂（大佛殿）、讲堂直线排列，讲堂的北侧的东，北，西三方向为僧房，僧房以东是食堂，南大门和中门之间左右东西有两座七重塔，推断高约100米。周围围有回廊。天平17年（745年）起工到伽蓝全部完成花费了几近40年。
奈良时代有南都六宗（华严宗、法相宗、律宗、三论宗、成实宗、俱舍宗），当时的六宗「宗派」划分不比现在严格，将之理解为「学派」或许更为贴切，当时寺院通常兼学多宗的经论。东大寺在近代以后虽被归为华严宗，在奈良时代是六宗兼学之寺，大佛殿内有收纳各宗经论的「六宗厨子」。平安时代空海在寺内设立真言院，加上真言宗、天台宗成为八宗兼学之寺。

**文化财产**

**国宝**
大佛殿
大佛殿(虚空藏菩萨)
南大门
钟楼
法华堂
二月堂
中门
戒坛院
从镜池望向东大寺的中门及大佛殿（金堂）
 建筑物- 金堂（大佛殿）- 南大门- 本坊经库- 开山堂- 钟楼- 法华堂（三月堂）- 二月堂- 转害门
 美术工艺品- 绢本着色倶舍曼荼罗图- 纸本着色华严五十五所绘卷- 铜造卢舍那佛坐像（金堂安置）- 干漆不空羂索观音立像（法华堂安置）- 干漆梵天・帝释天立像（法华堂安置）- 干漆金刚力士立像　2躯（法华堂安置）- 干漆四天王立像（法华堂安置）- 塑造日光菩萨・月光菩萨立像（法华堂安置）- 塑造执金刚神立像（法华堂安置）- 塑造四天王立像（所在戒坛堂）- 铜造诞生释迦佛立像・铜造灌佛盘- 木造金刚力士立像　2躯（所在南大门）- 木造俊乘上人坐像（俊乘堂安置）- 木造僧形八幡神坐像　快庆作（八幡殿安置）- 木造良辨僧正坐像（开山堂安置）- 花鸟彩绘油色箱- 金铜八角灯笼（大佛殿前所在）- 葡萄唐草文染韦- 梵钟- 贤愚经　卷第十五（四百六十七行）- 东大寺文书100卷（979通）、8,516通- 东大寺金堂镇坛具　一括

**重要文化财产**
 建筑物- 中门- 东西回廊- 东西乐门- 念佛堂- 法华堂经库- 法华堂手水屋- 法华堂北门- 二月堂阏伽井屋- 二月堂参笼所- 二月堂佛饷屋- 三昧堂（四月堂）- 大汤屋- 劝进所经库- 石造五轮塔（奈良市川上町所在）
 绘画- 绢本着色嘉祥大师像・绢本着色净影大师像- 绢本着色华严海会善知识曼荼罗图- 绢本着色华严五十五所绘　10面- 绢本着色香象大师像- 绢本着色十一面观音像（2005年重文指定）- 绢本着色四圣御影（建长本）・（永和本）- 纸本着色东大寺大佛缘起　芝琳贤笔
 雕刻- （金堂安置）木造如意轮观音・虚空藏菩萨坐像　顺庆・贤庆・了庆・尹庆等作- （南大门安置）石造狮子一双- （俊乘堂安置）木造阿弥陀如来立像・快庆作　木造爱染明王坐像- （念佛堂安置）木造地藏菩萨坐像- （法华堂安置）塑造辩才天・吉祥天立像　木造不动明王二童子像　木造地藏菩萨坐像- （二月堂参笼所食堂安置）木造诃梨帝母坐像- （三昧堂安置）木造千手观音立像　木造阿弥陀如来坐像- （公庆堂安置）木造公庆上人坐像- （劝进所阿弥陀堂安置）木造五劫思惟阿弥陀坐像- （戒坛院千手堂安置）厨子入木造千手观音・四天王立像　木造鉴真和尚坐像　木造爱染明王坐像- （中性院所在）木造菩萨立像- （真言院所在）木造地藏菩萨立像　木造四天王立像（新禅院传来）- （知足院所在）木造地藏菩萨立像- （收藏库）木造圣观音立像　木造十一面观音立像　木造伎乐面2面　木造行道面（蝇拂）2面　木造菩萨面3面- （奈良国立博物馆寄托）木造释迦如来坐像（旧所在指图堂）木造弥勒佛坐像（旧所在法华堂）木造阿弥陀如来坐像（旧所在劝进所）木造十二神将立像（旧所在天皇殿）木造地藏菩萨立像・快庆作（旧所在公庆堂）铜造舟形光背（二月堂本尊光背）铜造如意轮观音半跏像（菩萨半跏像）木造持国天立像　木造多闻天立像　木造伎乐面29面・干漆伎乐面1面　木造舞乐面9面　木造狮子头- （东京国立博物馆寄托）木造青面金刚立像
 工艺品
 书籍典籍
（注）「贤劫经」1897年被指定为重要文化财产（旧国宝）但是现在所在不明。也未能留下照片。
 古文书、历史资料

**事件**
2015年4月10日发现国宝大佛殿的「须弥坛」大佛基座、国宝南大门的金刚力士像的基座、栏杆都有遭人泼洒油液的痕迹。据NHK调查发现，至少有6府县的24家寺院、神社的古迹也相同遭殃。

**参考资料**
 注脚
 参照

**参看**
 大佛样- 良弁- 行基- 西大寺- 正仓院- 古都奈良的文化财- 奈良公园- 多闻山城- 兰奢待

**外部链接**
 www.todaiji.or.jp-  日本华严宗名刹-东大寺- 251381458- 日本奈良一日游
国道三号甲线

中华民国国道三号甲线，又称台北联络线，简称国三甲，是国道三号的一条支线，连接国道三号与台北市大安区、文山区、新北市深坑区等地的一条国道快速公路；可行驶大型重型机车，也是国道计程收费的实施路段。由于本公路是台北都会区进出福尔摩沙高速公路的要道之一，因此尖峰时段时常有塞车的情形。
原通车初期均编为高速公路，2006年配合立法院修正「道路交通管理处罚条例」，要求原「高速公路交通管制规则」将快速公路纳入，修正为「高速公路及快速公路交通管制规则」，因国道三甲不符合修正后条文有关高速公路定义：「其出入口完全控制，中央分隔双向行驶，除起迄点外，并与其他道路立体相交，专供汽车行驶之公路。」，而符合快速公路定义：「出入口完全或部分控制，中央分隔双向行驶，并得与主、次要道路立体相交或平面相交，专供汽车行驶之公路。」，因国道三甲有与其他道路平面相交之情况，与国道三号相交处并未完全立体化，故依其规定须归类为国道快速公路并已由中央公路主管机关公告为快速公路路段。

**概述**
国道三甲起点位于台北市辛亥路辛亥隧道旁，经过二处隧道后，设有万芳交流道与信义快速道路交会，之后与国道三号主线于木栅交流道会合，最后连接至新北市深坑区文山路与新光路。
本路线曾计划由台北端继续延伸，沿辛亥路二、三段两旁之分隔岛高架，最后接上水源快速道路及建国快速道路。目前以辛亥路平面道路与穿越基隆路之车行地下道与建国高架道路衔接。

**历史**
 1996年
** 3月21日，与国道三号汐止系统至木栅路段一齐通车。- 2005年
** 5月14日，万芳交流道随着信义快速道路的开通而全部通车。- 2007年
** 11月1日，开放排气量550c.c.以上之大型重型机车通行，同时因应法规修正，公告由国道高速公路降级至国道快速公路。- 2012年
** 7月1日，开放排气量逾250c.c.之大型重型机车行驶。- 2013年
** 12月30日，随着全面高速公路电子收费系统设置而开始收费，大型重型机车不收费。

**设施**

**交流道**


**隧道**

**车道数及速限**
国道三号甲线采双向各二车道配置，并设有路肩或避车弯，供故障车、紧急车辆、公务车辆使用。行驶隧道路段应该起头灯；大型重型机车行驶国道三号甲线全线应全天开启头灯。

**相关资讯**
 兴建单位：交通部台湾区国道新建工程局- 维护单位：交通部高速公路局- 管理单位：内政部警政署国道公路警察局

**注释**

**参考来源**

**外部连结**
 4107466-  交通部高速公路局date=20180616030156 
**  台北联络线交流道里程一览表 date=20200804025815
FlashFXP

FlashFXP是一种相当快速、强大的FTP客户端程式。它的程式界面除了跟一般的FTP软体一样分为二边外、更有同时开启树状目录的功能、它除支援续传外、也支援Sever对Sever对传FXP（File Exchange Protocol，档案交换协定）功能。如此可以让你将连线速度较慢的伺服器资料搬移到连线较快的伺服器上，直接对传不需传回自己电脑上。

**FlashFXP 功能**
FTP／FXP 支援
*SSL/TLS（SSCP 和 CPSV）
*伫列
*站点资料库

**参见**
FTP客户端比较

**外部连结**
  FlashFXP 网站date=20050521082242
J♯

J#（读音：J Sharp）是微软的.NET框架下的一门语言，前身是Visual J++，语法与Java相似。J#于2002年推出，2007年停用，2017年终止支持。J#包含在Visual Studio 2005中。

**评价**

**正面**

**负面**
微软在J#里添加了很多不通用的特性，time=2022-11-07认为这是为了破坏Java语言跨平台性的举动。

**参考**
 微软J#开发中心 date=20140510031848 - Visual Studio Express首页date=20070812203722 - Visual Studio Express下载页面 date=20070713003116 - Visual Studio Express首页date=20070812203722 - Visual Studio Express Visual J# 下载页面 date=20191030211921
童话大王

《童话大王》是一本由郑渊洁作为唯一撰稿人，专门刊登郑渊洁作品的杂志。

**概况**
《童话大王》创刊于1985年5月，当时郑渊洁联系到共青团山西省团委，协助创立了这份杂志，他还提出了以版税来代替稿费。创刊号共印了13万册，此后的印数逐渐上升。1988年印数超过100万册。

**大事记**
1985年至1990年，《童话大王》是双月刊。1991年第一期开始改为月刊。
1990年4月4日由台湾牛顿出版公司在台湾代理出版《童话大王～郑渊洁作品月刊》。
2005年7月起，改为半月刊。其中，上半月为文字版，下半月为漫画版。
2001年开始，中央电视台等媒体批评《童话大王》的部分作品是“少儿不宜”。从2002年开始，《童话大王》不再连载郑渊洁新作品，改为重新刊登旧作品。
2004年开始，《童话大王》杂志开始连载《皮皮鲁和419宗罪》，这是郑渊洁为其子郑亚旗专门创作的童话体教科书系列中的“法制篇”。
2005年5月，《童话大王》创刊20周年。郑渊洁先后在北京大学、清华大学发表演讲和与读者见面。中央电视台专门拍摄了纪念郑渊洁一个人写《童话大王》20周年特别节目。杂志社为此特别发行了《郑渊洁一个人写〈童话大王〉月刊20年纪念册》，包括画册与光盘。其中收录了《郑渊洁与郑亚旗特别对话录》，照片，20年全部封面，郑渊洁生活、写作录像等内容。特别收录了由郑渊洁编剧、郑亚旗导演、郑渊洁和家人出演的家庭短剧《鼓励能将白痴变成天才》，以及郑渊洁特别为纪念册撰写的短篇童话。
2021年12月15日，郑渊洁在微博上宣布《童话大王》自2022年起停刊，原因是其本人精力有限，只能停止写作《童话大王》月刊，并表示将更多精力与一些恶意抢注的672个商标维权，直至所有商标维权成功才会复刊。

**参考资料**

**外部链接**
  郑氏网 date=20050706071910  - 《童话大王》官方网站
辽圣宗

辽圣宗耶律隆绪（catIdx=Yelu耶律隆绪），辽朝第六位皇帝（982年10月14日－1031年6月25日在位），契丹名文殊奴。是辽国在位最长的皇帝，在位49年。辽景宗嫡长子，母圣神宣献皇后萧绰。

**生平**
辽圣宗即位前曾被封为梁王。干亨四年（982年）九月壬子（10月13日），辽景宗去世，次日，耶律隆绪登基，即辽圣宗。
他即位时，年12岁，皇太后萧燕燕临朝。983年改元统和，并将国号“大辽”改为“大契丹”。统和四年（986年），立皇后萧氏。萧太后执政期间，进行了改革，并且励精图治，注重农桑，兴修水利，减少赋税，整顿吏治，训练军队，使百姓富裕，国势强盛。统和九年（991年）灭亡渤海残余定安国，统和二十二年（1004年）辽圣宗与宋真宗达成澶渊之盟。
统和二十七年（1009年）圣宗全面亲政后，辽朝（契丹）已进入鼎盛，基本上延续萧太后执政时的辽朝风貌，并且还反对严刑峻法，不给贪官可乘之机。在位期间四方征战，进入辽朝疆域的顶峰。
晚年时，辽圣宗迷信佛教，穷途奢侈，辽国势走向下坡路。辽圣宗死于太平十一年六月初三日（1031年6月25日），终年61岁，葬于庆云山，陵号庆陵。谥号为文武大孝宣皇帝，庙号为圣宗。《辽史》赞语：“辽之诸帝，在位长久，令名（美名）无穷，其唯（辽）圣宗乎！”

**后妃子女**

**皇后**
废后萧氏，因罪降为贵妃，《辽史·列传第一·后妃》无载。
*皇后萧菩萨哥，辽圣宗母亲萧绰的侄女
*元妃萧耨斤，与萧菩萨哥来自不同的家族，生辽兴宗耶律宗真，第二女耶律岩母、第三女耶律槊古，追谥钦哀皇后

**妃嫔**
贵妃萧氏，萧排押长女，生两女一子，儿子夭折。仅知一女是辽圣宗长女耶律燕哥。
*德妃萧氏，开泰六年（1017年）六月初一被赐死
*淑仪耿氏，《辽史》记为姜氏，生耶律侯古（耶律宗愿）
*丽仪马氏，《辽史》记开泰二年（1013年）春正月，马氏为丽仪，耿氏为淑仪，尚寝白氏为昭仪，尚服李氏为顺仪，尚功艾氏为芳仪，尚书孙氏为和仪。耿淑仪为皇子耶律侯古（耶律宗愿）母，同时除孙氏外，其他妃嫔姓氏与公主生母姓氏重叠，疑与马氏为同一人。此次册封中没有出现的皇子耶律吴哥的生母仆隗氏、公主生母大氏及两位萧氏。其中，仆隗氏的民族不详，大氏是常见的渤海国姓氏。两位萧氏中，一位来自契丹萧氏，另一位可能也如此。马氏、耿氏、白氏、李氏、艾氏、孙氏则为汉族常见姓氏，其中耿淑仪是汉族和契丹族后裔。
*昭仪白氏，原为尚寝，疑与白氏为同一人，理由同马丽仪
*顺仪李氏，原为尚服，疑与李氏为同一人，理由同马丽仪
*芳仪艾氏，原为尚功，疑与艾氏为同一人，理由同马丽仪
*和仪孙氏，原为尚书，开泰二年（1013年）春正月，与马丽仪等同封
*仆隗氏 生耶律吴哥、耶律狗儿
*萧氏 国舅夷离毕房之女，生第四女耶律崔八、第五女耶律陶哥。
*萧氏 生第六女耶律钿匿。
*马氏 生第七女耶律九哥。
*大氏 生第八女耶律长寿。
*白氏 生第九女耶律八哥、第十女耶律十哥、第十一女耶律擘失、第十二女耶律泰哥。
*李氏 生第十三女耶律赛哥。
*艾氏 生第十四女耶律兴哥。
*芳仪李氏，传南唐元宗李璟之女，被辽朝所俘，成为圣宗嫔妃。真实性存疑。

**子女**
诸子（根据记载，包括早夭的儿子，辽圣宗至少有十子。另萧贵妃所生之子（987年至993年间出生、夭折）与佛宝奴是否为同一人已不可考。）
** 某子，佛宝奴，生母不详，统和七年（989年）出生
** 某子，名不详，皇后萧菩萨哥所生
** 某子，名不详，皇后萧菩萨哥所生
** 名义上的第一子，辽兴宗耶律宗真，1016年生，母顺圣元妃萧耨斤
** 某子，耶律属思，生母不详，1017年九月生，辽圣宗为此子大赦，其余无记载。
** 名义上的第二子，耶律宗元，1021年生，母顺圣元妃萧耨斤
** 名义上的第三子，耶律宗简，生母不详，最早记录在1018年
** 名义上的第四子，耶律宗训，母仆槐氏，最早记录在1013年
** 名义上的第五子，耶律宗伟，母仆槐氏，最早记录在1018年
** 名义上的第六子，耶律宗愿，1008年或1009年生，母耿淑仪
*诸女（《辽史·公主表》记十四女，漏记萧贵妃所生之女。）
**长女耶律燕哥
**第二女耶律岩母
**第三女耶律槊古 
**第四女耶律崔八
**第五女耶律陶哥
**第六女耶律钿匿
**第七女耶律九哥
**第八女耶律长寿
**第九女耶律八哥
**第十女耶律十哥
**第十一女耶律擘失
**第十二女耶律泰哥
**第十三女耶律赛哥
**第十四女耶律兴哥

**影视形象**

**电视剧**

**评价**
 元朝官修正史《辽史》脱脱等的评价是：“圣宗幼冲嗣位，政出慈闱。及宋人二道来攻，亲御甲胄，一举而复燕、云，破信、彬，再举而躏河、朔，不亦伟欤！既而侈心一启，佳兵不祥，东有茶、陀之败，西有甘州之丧，此狃于常胜之过也。然其践阼四十九年，理冤滞，举才行，察贪残，抑奢僣，录死事之子孙，振诸部之贫乏，责迎合不忠之罪，却高丽女乐之归。辽之诸帝，在位长久，令名无穷，其唯圣宗乎！”

**注释**

**参见**
 景圣中兴- 中国君主列表
冉雍

冉雍像（国立故宫博物院藏）。 
冉雍（catIdx=R），字仲弓，春秋末年鲁国（今山东曲阜）人。生于鲁昭公二十年。孔子弟子，孔门十哲之一，少孔子二十九岁。唐赠薛侯，宋封下邳公，改封薛公。有人认为，仲弓是荀子推崇的儒家学者子弓。

**简介**
仲弓与冉有、冉伯牛同族，生于不肖之父。为人敦厚、气度宽宏，在孔门以德行著称，早年拜师于孔子，孔子称赞他可以做南面王，《论语》记其名与字11次，并尊冉雍为孔门十哲德行科弟子之一。
仲弓曾问于孔子，孔子教仲弓存心敬恕，重视修身，办事从大体着想，多举贤才。孔子知名的「己所不欲，勿施于人」就是跟仲弓说的。随孔子周游列国后，回鲁后的第三年（鲁哀公十三年，公元前482年），四十一岁的仲弓当上了鲁国季氏的家宰(总管)。

**冉子后代**
冉子第67代冉天琳于雍正6年，旨授翰林院五经博士。

**参考文献**

**外部链接**
  冉氏网 date=20201205173743 

**参见**
儒家
*儒教（孔教）
*孔子
*冉子雍世系
*冉子家族
宰予

宰予像（国立故宫博物院藏）。 
宰予，宰姓，名予，字子我，又名予我、宰我，春秋时代鲁国人，孔子弟子，为孔门十哲之一，擅长说话。曾因白天睡觉，被孔子训斥：「朽木不可雕也。」

**事迹**
宰予曾与孔子讨论三年丧期的礼制及仁的问题，宰予认为为了精进德业，服丧一年就够了，使孔子相当生气而做出批评。另外，他因「昼寝」而被孔子批评为「朽木不可雕也」，为此一著名成语的来由。而且孔子因此将事从「听其言信其行」改变为「听其言观其行」。
孔子曾说：「吾以言取人，失之宰予」，将他和子羽做对比。但南怀瑾的《论语别裁》提出不一样的看法，认为孔子不是在批评宰予，而是告诉其他学生要体谅宰予，不要因宰予的行为而对他过度批评。

**疑云**
司马迁《史记·仲尼弟子列传》记载他死于齐国的田常之乱。
但根据唐代司马贞的《索隐》认为司马迁有误，《左传》中并未记载宰予参与田常之乱的事，参与叛乱的是阚止，阚止的字也是“子我”。

**历代追封**
唐朝开元二十七年，宰予被追封为「齐侯」。
*北宋大中祥符二年（1009年），又再被加封为「临淄公」。
*南宋咸淳三年（1267年），再进封为「齐公」。
*明朝嘉靖九年改称为「先贤宰予」。

**参考资料**
Z宰
子贡

端木赐（），复姓端木，春秋末年衞国人，字子贡（古同子赣）。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，少孔子三十一岁。孔子曾称其为“瑚琏之器”，在孔门十哲中以言语闻名。万仞宫墙典故，出自子贡称赞孔夫子之学问高深。
子贡利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达。曾任鲁、衞两国之相国。他还善于货殖，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。孔子去世前子贡未能赶到，孔子去世后，子贡守丧六年，为孔子弟子中为孔子守丧最长者。
后世，题辞挽商界有成就之人逝世，常以「端木遗风」等，甚至有人奉之为财神。「端木遗风」指子贡遗留下来的诚信经商的风气。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。司马迁在《史记·货殖列传》中对子贡经商事有记载。与陶朱公范蠡齐名，为儒商初祖。嫡传子贡之学的孙子为端木叔。子贡死于齐国。

**生平**

**拜师孔子**

**田常攻鲁**
齐国大夫田常要攻打鲁国，以威摄齐国国内高氏、国氏、鲍氏、晏氏等卿大夫等四大家族。是父母之国的鲁国，最后由子贡出马。
子贡先出使齐国，说服田常，让其同意放弃攻打鲁国而先攻吴国。又到吴国说服吴王先别打越国而攻齐国，最后说服晋国休兵御齐。最终吴败齐，而田常乱。吴复攻晋，为晋所败。越勾践趁势灭吴而霸。所谓：子贡一-{出}-，十年而存鲁、乱齐、破吴、强晋、霸越。子贡也因此而闻名于诸侯。

**前479年**
前479年3月9日（鲁哀公十六年四月己丑日，儒略历3月9日，格里历3月4日，夏历二月十一），孔子殁，终年七十三岁，被葬于曲阜城北的泗水岸边。众弟子为其服丧3年，子贡为孔子守坟6年。

**子贡的口才**
子贡口才很好，被列在言语科，擅长说服、探问、和评论，也就是在政治和商业方面的重要能力。说服事迹请见上方齐吴之战。
探问则是他独特的访谈技巧。当子贡要问孔子老师一个重要问题时（例如政治立场、或仕官意愿），直接问可能太鲁莽，招致老师不悦而不愿意回答。所以他会找寻一个类比，问孔子在那个类比事件的态度如何，而后推测孔子在真正问题上的态度如何。
冉有曰：「夫子为卫君乎？」子贡曰：「诺；吾将问之。」入，曰：「伯夷﹑叔齐何人也？」曰：「古之贤人也。」曰：「怨乎？」曰：「求仁而得仁，又何怨？」出，曰：「夫子不为也。」（论语7.15）
子贡曰：「有美玉于斯，韫(椟)而藏诸？求善贾而沽诸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！我待贾者也！」（论语9.13）
除了主动地探问，被动反问也是他的强项。孔子有时候对话从天外飞来一句开始，但其实不是要问问题，而是要表达自己的意见。悟性较差的曾子只会「是」，孔子就懒得继续说了。但子贡会用开放式问句反问孔子，让老师畅所欲言。
子曰：「莫我知也夫！」子贡曰：「何为其莫知子也？」子曰：「不怨天，不尤人；下学而上达。知我者，其天乎！」（论语14.36）
子曰：「赐也，女以予为多学而识之者与？」对曰：「然，非与？」曰：「非也！予一以贯之。」（论语15.3）
在评价他人方面，子贡算满谨慎的，论语中记载不少他对孔子和颜回的称赞，即使他个人事业极为成功，各界名人纷纷赞颂他比孔子厉害，他还是从不同的角度表达自己不如老师的地方。
子谓子贡曰：「女与回也，孰愈？」对曰：「赐也，何敢望回？回也，闻一以知十；赐也，闻一知二。」子曰：「弗如也；吾与女，弗如也。」（论语5.9）
子禽问于子贡曰：「夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：「夫子温﹑良﹑恭﹑俭﹑让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？」（论语1.10）
叔孙武叔语大夫于朝曰：「子贡贤于仲尼。」子服景伯以告子贡。子贡曰：「譬之宫墙：赐之墙也及肩，窥见屋家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣！夫子之云，不亦宜乎！」（论语19.23）
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：「无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也！」（论语19.24）
陈子禽谓子贡曰：「子为恭也，仲尼岂贤于子乎？」子贡曰：「君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者。所谓『立之斯立，道之期行，绥之期来，动之斯和。其生也荣，其死也哀』；如之何其可及也？」（论语19.25）
子贡不仅很会说话，也很会接话，而且很会安慰不得志的孔子。孔子平常都表现的很乐天知命（「不患人不己知」），但在子贡面前竟会吐露心中深深的失落感，可见子贡很会安慰人，让孔子愿意对他诉苦。他确实很会鼓励老师。
子曰：「莫我知也夫！」子贡曰：「何为其莫知子也？」子曰：「不怨天，不尤人；下学而上达。知我者，其天乎！」（论语14.36）
子曰：「予欲无言！」子贡曰：「子如不言，则小子何述焉？」子曰：「天何言哉！四时行焉，百物生焉；天何言哉？」（论语17.17）

**孔子评价**
由于尚未达到「恕」的境界，孔子仅仅肯定他的工作能力，认为他足以称为「士」，但仍然不足以为成行仁的君子。
「赐也达，于从政乎何有？」（论语6.8）
「赐不受命，而货殖焉；亿则屡中。」（论语11.18）
子贡问曰：「何如斯可谓之士矣？」子曰：「行己有耻；使于四方，不辱君命；可谓士矣。」（论语13.20）
子贡问曰：「赐也何如？」子曰：「女，器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚琏也。」（论语5.4）
其中最后一句孔子回答：「女，器也。」这并非是一种赞赏，而是一种旁敲侧击的提醒。因为论语中另有孔子的论述，子曰：「君子不器。」
子贡很明显没有理解孔子关于器的意思，继续问「何器也？」这也说明孔子不认为子贡能够被称为君子。

**历代追封**
唐开元二十七年（739年），追封其为“黎侯”。
*宋大中祥符二年（1009年），加封为“黎公”。
*明嘉靖九年，改称“先贤端木子”。

**轶事**
2022年香港中学文凭试中国语文科试卷三聆听及综合能力考试的主题为「社会企业」。透过录音声带中老师的介绍，他认为现代的「社企精神」与儒商文化是相通的，而中国历史上首先将儒家思想和营商结合起来的是子贡。

**参见**
子贡的口才、子贡的个性、与孔子对子贡的评价等段落之完整文章请参见 论语中的子贡 date=20180429002805 
*儒家
*儒教（孔教）
*孔子

**延伸阅读**


**参考资料**
category:春秋战国儒家人物
category:财神
category:商业神
冉求

冉求像（国立故宫博物院藏）。 
冉求（catIdx=R），名求，字子有，亦称冉有，东周春秋时代鲁国（今山东曲阜）人。孔子弟子，少孔子二十九岁。与冉伯牛、冉仲弓同族。
冉有多才多艺、性格谦逊、长于政事。政治能力较强，名列「孔门十哲」之政事科。

**生平**
鲁昭公二十年（前522年）出生。孔子仕鲁期间，担任孔子的家臣。孔子离鲁。周游列国，冉求也追随孔子。哀公年间，冉求回鲁，成为季康子的家臣，鲁哀公十一年（前484年），冉有从卫国接孔子回到鲁国。孔子晚年归隐鲁国，冉有出力不少。
冉有曾为季氏征税而被孔子责备，《论语·先进篇》记载：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”《论语·先进篇》也有一篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》：冉求表达了自己愿治方圆六七十里或五六十里的小国，能使足民，一说是人口充足，一说是民众富足。

**评价**
孔子称赞其才可于千户大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务；
*孔子：「所谓大臣者：以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。」
*孔子：「若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。」

**历代追封**
唐赠徐侯，宋封彭城翁，后封徐公。
右外野手

迈阿密马林鱼队右外野手贾恩卡洛·斯坦顿（Giancarlo Stanton）接捕飞球
右外野手（Right Fielder，通常简写成RF。日文汉字为右翼手。中国大陆译为右外场手），是棒球比赛中防守右外野的选手，主要负责接捕打向右外野及右边界外区的飞球、处理右外野方向的安打球，尽可能减少攻击方所推进的垒包数，必要时也需要协防中外野。

**概要**
由于攻击方在垒上有跑者时，击出安打便可能一举进占好几个垒包，外野手必须积极处理并回传内野，以防跑者进占更多的垒包，因为右外野手距离三垒与本垒都很远，故右外野手通常是由球队中臂力最佳的外野手担任，有助于长传阻杀（刺杀的一种）（或与内野手搭配转传完成助杀）或威吓跑者使跑者不敢再进占垒包。
退休的美国职棒大联盟西雅图水手队日本棒球选手铃木一朗，在球员生涯屡次演出由右外野直传三垒刺杀跑者的惊人守备，被公认为全球最佳的右外野手之一。
在纪录逐局比赛过程时，通常以数字9来代表右外野手这个守备位置。
辽兴宗

辽兴宗耶律宗真（catIdx=Yelu耶律宗真），契丹第七位皇帝（1031年6月25日－1055年8月28日在位），契丹名只骨。在位24年，享年40岁，谥孝章皇帝。他是辽圣宗的长子，母为元妃萧耨斤。

**生平**
耶律宗真生于1016年，由辽圣宗皇后、嫡母萧菩萨哥抚养。《辽史》记耶律宗真为“圣宗长子”，实际上辽圣宗第六子耶律宗愿的生年是1008年或1009年，耶律宗真和同母弟耶律宗元应该是辽圣宗最年幼的两个儿子。虽然年幼，但与其他四位皇子相比，只有耶律宗真兄弟的生母萧耨斤出身于契丹萧氏，其他皇子的生母出身于汉族或不详。
太平元年（1021年），耶律宗真被册立为太子，太平十年（1030年）六月判北南院枢密院事。太平十一年（1031年6月25日）夏六月己卯，辽圣宗逝世，同时，耶律宗真继承皇位，改元景福。兴宗继位后，其母顺圣元妃萧耨斤自立为皇太后摄政，并把圣宗的齐天皇后迫害而死，并重用了在圣宗时代被裁撤永不录用的贪官污吏以及其娘家的人。
景福二年十一月，兴宗上太后尊号为法天应运仁德章圣皇太后（法天太后），而兴宗被群臣上尊号为文武仁圣昭孝皇帝，改元重熙。
重熙三年（1034年），法天太后企图废掉兴宗，改立次子宗元（辽史作重元），重元告诉其兄兴宗，兴宗发动政变，迫使法天太后「躬守庆陵」。大杀太后亲信。七月，兴宗亲政。
兴宗在位时，辽国势已日益衰落。而兴宗一朝，奸佞当权，政治腐败，百姓困苦，军队衰弱。面对日益衰落的国势，兴宗连年征战，多次征伐西夏；逼迫宋朝增加岁币交纳，反而使辽内部百姓怨声载道，民不聊生。兴宗还迷信佛教，穷奢极欲。兴宗曾与其弟宗元赌博，一连输了几个城池。
他对自己的弟弟宗元非常感激，一次酒醉时答应百年之后传位给宗元，其子耶律洪基（后来的辽道宗）也未曾封为皇太子，只封为天下兵马大元帅而已。种下了道宗继位后，宗元父子企图谋夺帝位的恶果。
重熙二十四年八月初四日（1055年8月28日），兴宗驾崩。其子耶律洪基继位，改元清宁。清宁元年（1055年）十一月甲子，安葬于庆陵。

**南北朝的提法**
契丹辽兴宗欲易国书称南北朝。宋臣梁适说：「宋之为宋，受之于天，不可改也。契丹亦其国名，自古岂有无名之国哉。」遂止。

**影视形象**

**电视剧**

**评价**
 元朝官修正史《辽史》脱脱等的评价是：“兴宗即位，年十有六矣，不能先尊母后而尊其母，以致临朝专政，贼杀不辜，又不能以礼几谏，使齐天死于弑逆，有亏王者之孝，惜哉！若夫大行在殡，饮酒博鞠，叠见简书。及其谒遗像而哀恸，受宋吊而衰绖，所为若出二人。何为其然欤？至于感富弼之言而申南宋之好，许谅祚之盟而罢西夏之兵，边鄙不耸，政治内修，亲策进士，大修条制，下至士庶，得陈便宜，则求治之志切矣。于时左右大臣，曾不闻一贤之进，一事之谏，欲庶几古帝王之风，其可得乎？虽然，圣宗而下，可谓贤君矣。 ”

**后妃子女**

**后妃**
仁懿皇后萧氏
*贵妃萧三蒨，原为皇后，因罪降为贵妃

**子女**
皇子
#耶律洪基，即辽道宗，母仁懿皇后萧氏
#耶律宝信奴，母不详，仅知重熙四年六月出生，很可能早夭。
#耶律和鲁斡，母仁懿皇后萧氏，辽兴宗名义上的第二子
#耶律阿琏，母仁懿皇后萧氏
*皇女
#耶律跋芹，母仁懿皇后萧氏
#耶律斡里太，母仁懿皇后萧氏
花露水

right花露水是一种由香精和酒精配制而成、或由各种花（如桔子花、玫瑰花）经蒸馏所得的产品，主要在中国大陆、香港流行，功能类似于香水。但是目前在中国大陆使用的花露水为夏季产品，有驱蚊止痒的功效。

**演变**
据推测，唐代即有花露水，冯贽《云仙杂记·大雅之文》载：“柳宗元得韩愈所寄诗，先以蔷薇露灌手，熏玉蕤香后发读，曰：‘大雅之文，正当如是。’南唐时张泌显德五年，昆明国献蔷薇水十五瓶，云得自西域，以洒衣，衣敝而香不灭。”
随近现代中国工业化进程，花露水也演变成为工业批量化生产。
*1908年，上海中西药局以药典基础上，选用玫瑰、茉莉等调配，诞生了明星花露水。
*1910年，广生行于上海推出双妹嚜花露水。
*1929年，周邦俊将明星牌改良为无色不沾染衣物的花露水配方；其女周文玑后将明星花露水生产迁移至台湾。
中国大陆社会主义改造公私合营后，上海的广生行、明星等产业合并为上海家化。- 1990年，上海家化推出新品牌，六神花露水。

**文化相关**

**名字来源**
「花露」二字可能取自宋朝欧阳修之词《阮郎归·南园春半踏青时》中的「花露重，草烟低，人家帘幕垂」。
其源自于通常认为是美国版本的科隆香水的Florida Water，其诞生可以追溯到1808年；现代生产之花露水，诞生后为以该产品为其英文译名。可参见英文维基百科条目Florida Water。

**衍生设计**
花露水为代表的化妆品，在约中华民国大陆时期推出了许多广告衍生，如月份牌、包装设计等，至今日具有学习研究或收藏意义。

**使用**

**夏季清凉**
中国大陆的花露水多含有薄荷脑、冰片等清凉成分，最常用于止痒，但也可抹于太阳穴用于提神，作痱子水使用，甚至用于在夏季洗浴时提供清凉感。

**驱蚊原理**
加入了驱蚊剂的花露水可以驱蚊。常用的有避蚊胺或驱蚊酯，其中后者是由前者改良而来。最近的研究指出，避蚊胺具有驱蚊功用，主是因为蚊虫不喜爱这种化学物质的味道。

**注意事项**
由于花露水中含有易燃浓度的酒精，存放和使用时应远离火源或高温；乘坐飞机、长途车，禁止携带花露水。
若误食花露水，应大量饮水稀释，可前往医院进行洗胃。

**参见**
 明星花露水- 六神花露水
玉门关

玉门关，俗称小方盘城，位于中国甘肃省酒泉市敦煌市阳关镇二墩村西北，是中国境内连通丝绸之路上的重要关隘之一。
汉武帝置，因西域输入玉石取道于此得名；关城方形如盘，北、西两面有门，北门外不及百米即到疏勒河；和西南的阳关合称「二关」，同为当时通往西域各地的交通门户，出玉门关为北道，出阳关为南道。六朝时自今安西通哈密一道日益重要，关址东移至安西双塔堡附近；唐朝再次建立，现在的玉门关是汉代玉门关的遗址；宋以后中国同西方的陆路交通逐渐衰落，关废圮。
玉门关在中国古代一直是文人墨客的咏叹之地，唐代诗人王之涣就曾留下“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的佳句。
1988年，玉门关被确定为全国重点文物保护单位。

**古诗中的「玉门关」**
汉‧班超：「臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。」
*唐‧李白〈关山月〉：「长风几万里，吹度玉门关。」
*唐‧王昌龄〈从军行〉：「青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。」
*岑参〈玉门关盖将军歌〉：「盖将军，真丈夫。行年三十执金吾，身长七尺颇有须。玉门关城迥且孤，黄沙万里白草枯。」
*唐‧胡曾〈咏史诗‧玉门关〉：「西戎不敢过天山，定远功成白马闲。半夜帐中停烛坐，唯思生入玉门关。」
*唐‧王之涣〈凉州词〉：「黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。」
*唐‧李白〈子夜吴歌·秋歌〉：「秋风吹不尽，总是玉关情。」
*唐‧柳中庸〈征怨〉：「岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。」

**古代地理文献中的玉门关**
《汉书·地理志》:“阳关、玉门关，皆都尉治”。
*《后汉书，西域传》阳嘉四年“乃令敦煌太守发诸国兵及玉门关候、伊吾司马救车师” 
*唐道宣《释迦方-{志}-》“其中道者，从鄯州东川行百余里，又北出六百余里至凉州，东去京师二千里。从凉州西而少北四百七十里至甘州，又西四百里至肃州，又西少北七十五里至故玉门关，关在南北山间。又西减四百里至瓜州，西南入碛，三百余里至沙州，又西南入碛，七百余里至纳缚波故国，即娄兰地，亦名鄯善。又西南千余里至折摩陀那故国，即沮沫地，又西六百余里至都罗故国，皆荒城耳”

**河仓城**
大方盘城遗址
河仓城，俗称大方盘城，位于玉门关东北约15公里处，在东西走向疏勒河古道旁的凹地上。

**外部链接**
 陈元，春风玉门，《福建文学》Fujian Literature，2014年第五期，页72-76. date=20210709184425 - 找寻玉门关上 date=20110719120248 - 找寻玉门关下 date=20120711220926
神头发电厂

神头发电厂
神头发电厂位于山西省北部的朔州市神头镇，是一处由中国和捷克斯洛伐克合作建设的巨型坑口发电基地，有“中捷友谊电厂”之称。

**概述**
神头发电厂非常靠近平朔煤田，是典型的坑口电厂。电厂最初在1956年就开始筹划，但因为经济困难，而且总体设计思路多次变更，所以一直处于筹备阶段。1966年文化大革命开始后，设计主要考虑的是“进山进洞”，到了1972年又调整为“靠路靠水”，在经过多方比较后，最终选定在靠近同蒲铁路的神头泉边兴建。
从1972年到1993年的21年中，电厂实现了连续建设、连续投产。1973年起，首先由山西省地方政府在这里建设了两台均为7.5万千瓦的小型机组，于1977年投产。但这两台机组的效能不佳，后来都被降为5万千瓦。在一期完工的同年，电厂被上划到中央政府，并开始二期工程的建设，安装两台从苏联引进的发电机组，于1981年完工。1982年起，中国和捷克斯洛伐克政府合作，在神头建设了三期工程，安装四台捷克产的20万千瓦发电机组，于1987年全部建成。
在最初规划的时候，神头就被设计成了“一厂两站”，分为两套系统，可分别扩展。第二电厂于1987年开工，位置在第一电厂的西侧，安装两台同样是捷克产的50万千瓦发电机组，直接向京津唐电网供电。由于电厂的主体设备来自捷克，也有大批捷克的工程技术人员参与了电厂的建设，因此这座电厂曾被官方命名为“中捷友谊电厂”。2000年，为缓解京津唐电网的供电紧张状况，第二电厂扩建两台50万千瓦机组，直接送电往天津，已先后于2004年和2005年投产，使整个神头发电厂的总装机容量达到了330万千瓦。

**组织结构**
神头-{}-发电厂目前共有12台发电机组，总装机容量330万千瓦。在组织结构上，分为四个实体。
神头第一发电厂一期的业主为山西晋能集团朔州能源发展有限公司，该公司的主要股东有山西省晋能集团有限公司（90%）、山西朔州环宇有限公司（10%）。
*第一电厂一期1号机组装机容量5万千瓦，1977年2月投产发电。已停产。
*第一电厂一期2号机组装机容量5万千瓦，1977年12月投产发电。已停产。
神头第一发电厂二期、三期是中国电力国际发展有限公司的一个分厂。
*第一电厂二期3号机组装机容量20万千瓦，1979年12月投产发电。
*第一电厂二期4号机组装机容量20万千瓦，1981年7月投产发电。
*第一电厂三期5号机组装机容量20万千瓦，1985年9月投产发电。
*第一电厂三期6号机组装机容量20万千瓦，1985年12月投产发电。
*第一电厂三期7号机组装机容量20万千瓦，1986年12月投产发电。
*第一电厂三期8号机组装机容量20万千瓦，1987年12月投产发电。
神头第二发电厂一期是山西省电力公司的一个分厂。
*第二电厂一期1号机组装机容量50万千瓦，1992年7月投产发电。
*第二电厂一期2号机组装机容量50万千瓦，1993年10月投产发电。
神头第二发电厂二期的业主为山西大唐国际神头-{}-发电有限责任公司，该公司的主要股东有大唐国际发电股份有限公司（60%）、天津市津能投资公司（40%）。
*第二电厂二期3号机组装机容量50万千瓦，2004年12月投产发电。
*第二电厂二期4号机组装机容量50万千瓦，正在建设。

**外部链接**
  中国电力国际发展有限公司 date=20200528085400 -  山西省电力公司-  大唐国际发电股份有限公司 date=20210227165706
唱片邮票

不丹唱片邮票
唱片邮票是一种录制有声音信息，可在唱片机上播放的邮票。
1973年4月15日，为宣传不丹旅游业的成就，不丹发行了世界上第一套唱片邮票。这套邮票用塑料制成，全套共7枚。第1到5枚直径60mm，放在唱机上，能播放不丹的国歌和民谣；第6到7枚直径100mm，系航空邮票，邮票中心部分印有八宝图、龙图、不丹国名、邮票面值等。
2014年9月4日，瑞士发行了唱片邮票小型张。该小型张规格为168mm×137mm，其中有一枚直径37mm的圆形邮票，刻录有瑞士国歌，可在唱机上播放。
地基

地基是工程学概念，指建筑和地面的土体或岩体相连接的一部分。对于浮动结构而言，地基可以指浮动结构和水面相接触的部分。一般而言，可将地基分为深地基和Shallow foundation。作为建筑地基的土层分为岩石、碎石土、砂土、粉土、黏性土和人工填土。
沙纳纳·古斯芒

若泽·亚历山大·「凯·拉拉·沙纳纳」·古斯芒（José Alexandre "Kay Rala Xanana" Gusmão，catIdx=Gusmão），东帝汶在2002年5月20日独立后的第一位总统。沙纳纳（Xanana）是古斯芒自取的名字，源自美国流行乐队「ShaNaNa」。古斯芒曾任东帝汶第四任总理。他被尊称为东帝汶国父、「亚洲曼德拉」。

**简历**

**年幼时期**
古斯芒在1946年6月20日生于马纳图托镇（Manaututo）。父母是教师，在9名兄弟姐妹中排名第2。他曾在达勒一所耶稣会神学院中念了4年，因没有晋铎为神父而离开。

**葡属东帝汶时期**
1974年，古斯芒从葡萄牙名诗人贾梅士的史诗《葡国魂》中得到启发，创作了一首诗歌，获得东帝汶诗歌创作奖。1974年底，移居澳洲，参与东帝汶的独立斗争。

**印属东帝汶时期**
1975年11月，离开澳洲，并在印尼挥军占领东帝汶前一周回到东帝汶。印尼占领东帝汶后，他参加了反印尼游击队“东帝汶独立革命阵线”。这支游击队装备简陋，包括弓箭及抢自印尼军的武器。
1978年12月东帝汶独立革命阵线领导人洛巴托去世，古斯芒成为实际上的领导人。1981年3月古斯芒主持召开了‘东帝汶独立革命阵线’第一次会议，并在会上被选举为阵线领导人和东帝汶全国解放武装力量总司令。
1992年11月，古斯芒被印尼军警逮捕，雅加达一所法庭在1993年判他终身监禁，但过后改判监禁20年。古斯芒在狱中专心研究抵抗印尼政府之策，遥控东帝汶的武装斗争，同时学习英语、印尼语和法律，并继续绘画和写诗。
1999年2月，印尼政府在国际社会的压力下被迫将监禁改为软禁。1999年9月7日他被印尼总统哈比比特赦，并成为帝汶抵抗全国委员会主席，2000年8月辞职。

**联合国东帝汶过渡行政当局管理时期**
1999年8月30日，联合国在东帝汶举行全民公投，结果有78.5％的东帝汶人赞成自印尼独立出去。古斯芒在举行全民公投前获释。全民公投后发生了亲印尼武装组织在东帝汶展开大屠杀及破坏。过后东帝汶由「联合国东帝汶过渡行政当局」暂时管理。

**就任首任东帝汶总统**
2002年2月古斯芒宣布参加东帝汶首任总统选举。2002年4月14日东帝汶举总统选举，祇有二位候选人，55岁古斯芒及66岁的沙维尔·阿马拉尔。2002年4月17日，计票工作结束；选举委员会当天上午公布的数字显示，在东帝汶43.9万选民中，有37.85万选民参加了投票，其中有效票34.48万张。古斯芒在全国13个选区中获得12个选区的胜利，共获得30多万张选票。他唯一的对手只在自己的故乡奥利乌选区取得胜利，总共获6.3万张选票，占有效选票的17.31%。
2002年5月20日零时，东帝汶经过约2年半的联合国东帝汶过渡行政当局管理时期后，正式独立，成为世界上第193个独立国家。古斯芒成为东帝汶的首位总统。东帝汶独立后，全国失业率估计高达70％，是全世界极贫穷的国家之一。古斯芒说：“如果所有东帝汶人仍活在贫穷中，并继续承受各种苦难，我们的独立将没有价值。”

**就任总理**
古斯芒在2007年8月8日就任东帝汶第四任总理。
2023年7月1日，古斯芒再度担任东帝汶总理。

**评价**
1999年获得萨哈罗夫奖。
费马素性检验

费马素性检验是一种质数判定法则，利用随机化算法判断一个数是合数还是可能是素数。

**概念**
根据费马小定理：如果p是素数，，那幺
。 
如果我们想知道n是否是素数，我们在中间选取a，看看上面等式是否成立。如果对于数值a等式不成立，那幺n是合数。如果有很多的a能够使等式成立，那幺我们可以说n可能是素数，或者伪素数。
在我们检验过程中，有可能我们选取的a都能让等式成立，然而n却是合数。这时等式

被称为Fermat liar。如果我们选取满足下面等式的a 

那幺a也就是对于n的合数判定的Fermat witness。

**算法以及运行时间**
整个算法可以写成是下面两大部：
输入：n需要检验的数；k：参数之一来决定检验需要进行的次数。
输出：当n是合数时输出合数，否则输出可能是素数：
重复k次：
:在2, n − 2范围内随机选取a
:如果an − 1 mod n ≠ 1那幺返回合数
返回可能是素数
若使用模指数运算的快速算法，这个算法的运行时间是O(klog2n log log n) = Õ(k log2n)，这里k是一个随机的a需要检验的次数，n是我们想要检验的数。

**缺点**
众所周知，对于卡米歇尔数n，全部令gcd(a,n)=1的a都是费马骗子数（Fermat liars）。尽管卡米歇尔数很是稀有，但是却足够令费马素性检验无法像如米勒-拉宾和Solovay-Strassen的素性检验般，成为被经常实际应用的素性检验。 
一般的，如果n不是卡米歇尔数，那幺至少一半的

是费马证人数（Fermat witnesses）。在这里，令a为费马证人数、a1, a2, ..., as为费马骗子数。那幺

所有的a×ai for i = 1, 2, ..., s都是费马证人数。

**应用**
加密程序PGP在算法当中用到了这个素性检验方法。

**参见**
 卢卡斯-莱默检验法- 埃拉托斯特尼筛法- 米勒-拉宾检验- 试除法
*孪生素数
*三胞胎素数
*四胞胎素数
*素数判定法则
*表兄弟素数
*六素数
*X²+1素数
严用和

严用和，字子礼，庐山（今属江西）人。南宋医学家。他主张结合时宜治疗疾病，反对套用古方。撰有《济生方》（又名《严氏济生方》）十卷，有医论70篇，方约400首，成书于公元1253年（南宋宝祐元年）。其后他又于公元1267年（咸淳三年）写成《济生续方》，收录前书未有的医论24篇，方90首。

**参考资料**

**外部连结**
     济生方 date=20210624203934  中药方剂像数据库  (香港浸会大学中医药学院)  -     重订严氏济生方 date=20210624204520  中药方剂像数据库  (香港浸会大学中医药学院)  
category:宋朝医学家
严仁

严仁（catIdx=Y严），字次山，号樵溪，邵武（今属福建）人，南宋词人。

**生平**
他与严羽、严参并称“邵武三严”。其词多写男女爱情，“长于庆寿、赠行，洒然脱俗”。况周颐谓其《醉桃源》词“描写芳春景物，极娟妍鲜翠之致，微特如画而已。政恐刺绣妙手，未必能到”。着有《清江欸乃集》，已佚。黄升《中兴以来绝妙词选》卷五载其词三十首。
严羽

严羽（catIdx=Y严），字丹邱，一字仪卿，号沧浪逋客，世称严沧浪，南宋邵武（今属福建）人，宋末元初诗词评论家。

**生平**
生卒年不详。早年就学于邻县光泽县学教授包恢门下，包恢之父包扬曾受学于朱熹。他与严仁、严参并称“邵武三严”。并且受到司空图的影响，而有“妙悟说”。宋亡后隐居不仕，浪游吴楚。
严羽教人学诗，必先熟读《楚辞》，乃至于盛唐名家作品，并且反对苏轼、黄庭坚的诗风，称其为诗虽工，“盖于一唱三叹之音有所歉焉”，同时批评四灵诗派和江湖诗派。戴复古《祝二严》称：“羽也天资高，不肯事科举，风雅与骚些，历历在肺腑。持论伤太高，与世或龃龉。”。严氏事不见《宋史》，《福建通志》有载。着有《沧浪诗话》。
在其作品《沧浪诗话》之中，首先将唐朝诗歌划分为不同时期，将其分成唐初、盛唐、大历、元和、晚唐五个唐诗的发展阶段。

**注释**

**参考书目**
 郭绍虞：《沧浪诗话校释》- 李炳勋：《严羽“诗道”观新探》
严遂

严遂（catIdx=Y），字仲子，战国时代濮阳（今属河南）人。韩国大臣，与宰相韩傀（字侠累）互相忌恨，他害怕于是逃亡，求得刺客聂政，命聂政刺杀韩傀。一说乱中韩哀侯也被杀，但此说系将聂政刺韩傀与韩严刺哀侯混为一谈所致。

**参考文献**
《中国历史大辞典》
南开

南开可以指：- 南开区，中国天津市所辖的一个市辖区。- 南开系列学校，包括位于中国天津市的南开大学、天津南开中学、第二南开中学，以及位于中国重庆市的重庆南开中学、重庆南开小学等。- 南开TB，日本收费站
对流层臭氧

在对流层里存在的臭氧属于一种对生物有害的污染物，是光化学烟雾的组成部分之一（而平流层（臭氧层）中的臭氧则是对生物至关重要的紫外线吸收剂）。许多涉及化学能量快速转化的人类活动，如内燃机开动、复印机工作等等，都会产生臭氧，危害人类健康。经常用激光打印机将会有臭氧的气味，在高浓度时会中毒。臭氧（3）是一种强氧化剂，容易与其他化学物质反应生成许多有毒的氧化物。
对流层从地球表面延伸至10~18千米高度（其厚度与纬度相关），内部又可分为许多层，而臭氧主要集中在混合层（即从对流层到平流层的过渡区）。而在混合层下方，也就是绝大多数生物生活的高度（距地面0~10千米），臭氧的浓度相对很低，但由于它容易对人类健康产生不良影响，因此是一个亟待解决的环保问题。  
对流层臭氧属于温室气体。臭氧容易和空气中的烃类气体（如甲烷等）发生氧化反应，因此空气中臭氧浓度的高低直接决定了上述烃类气体在空气中的存在时间。
如今人们已经可以利用人造卫星测量对流层臭氧的浓度。（ date=20210213212151 ）针对地表臭氧浓度的测量需要利用原位监测技术。

**形成**
对流层臭氧主要来自光化学反应——当混合着各种氮的氧化物（NOx）、一氧化碳（CO）和挥发性有机化合物（VOC，如二甲苯）的空气在受到日光照射时，便会产生臭氧。氮氧化物和挥发性有机物因此被称为“臭氧前体”（ozone precursors）。汽车尾气、工业废气和化学有机溶剂是“臭氧前体”的主要人为排放源。尽管这些排放源大都集中在城市中，但一些物质（如氮氧化物）可以借助风力扩散到数百千米之外的人口稀疏区，在那里形成臭氧源。甲烷是对流层臭氧产生的另一元凶。这种挥发性有机物在大气层中的浓度在20世纪经历了大幅度增加，这大大加剧了对流层臭氧的形成，并且这种作用是全球性的，而氮氧化物和其他VOC的影响只是局部性的。由于上述区别，人们有时会特别使用“非甲烷VOC”（NMVOC）这一术语来特指除甲烷外的其他挥发性有机物。
对流层臭氧的形成需经历一系列复杂的化学反应，分别把一氧化碳和VOC氧化成二氧化碳和水蒸气。下面我们仅列出涉及一氧化碳的反应，涉及VOC的反应与这类似。氧化反应首先发生在一氧化碳和有机物的羟基之间。此过程中形成的游离氢原子迅速被氧化成过氧基HO2
:OH + CO → H + CO2
:H + O2 → HO2 
紧接着，过氧基将NO氧化成NO2，NO2在阳光照射下会发生光解反应，释放出游离氧原子。最后，极不稳定的氧原子O和空气中的氧气分子O2化合，就生成了终产物臭氧。上述反应可表示为：
:HO2 + NO → OH + NO2
:NO2 + hν → NO + O
:O + O2 → O3
上面一系列反应的实际效果是：
:CO + 2O2 → CO2 + O3
此一化学方程式似乎表明HOx和NOx总量在反应前后未发生变化，而事实上上述过程还伴随着OH和NO2反应生成硝酸（HNO3），以及过氧基之间相互反应生成过氧化氢（即双氧水），这些反应都会逐步减少生成臭氧过程中催化剂的数量。有挥发性有机物参与的反应比上面的过程复杂得多，但对生成臭氧而言最关键的一步——过氧基将NO氧化成NO2——与上面的过程是相同的。 
另外，平流层臭氧的向下扩散流动也是对流层臭氧的重要来源之一，但这一来源相对前述人为贡献而言对人类的危害要小得多。

**对健康的影响**
对流层臭氧对人类健康的主要危害有：- 刺激呼吸系统，导致咳嗽、喉咙痛、胸闷等不适；- 损害肺功能，导致气喘、呼吸乏力，患者可能会因呼吸障碍而无法参加一些剧烈运动；- 加重哮喘病情。当臭氧浓度高时，哮喘病人的急性发作和就诊率会随之上升，其原因之一就是在臭氧刺激下，人呼吸道对病原体的防御力会进一步下降，容易引发哮喘急性发作；- 增加上呼吸道感染患病机率；- 引起肺泡膜发炎、受损。在几天之内，被损坏的细胞会像晒黑后的皮肤一样脱落，直到新细胞长成。动物实验结果表明，如果这种情况长期得不到改变（可能是数月，数年，一生），可能会在肺组织中留下疤痕，导致肺功能受到永久损害，严重影响患者的生活质量。
有关组织对美国全国95个城市居民区中的住户进行了一次抽样调查，结果发现居住环境中的臭氧浓度与居民过早死亡率有密切关系。研究还指出，若城市中的臭氧浓度能下降三分之一，那幺全美每年将可减少约4000例死亡。（研究报告见 Bell et. al, 2004，即 参考文献1，英文）。

**参见**
 臭氧层- 光化学烟雾

**参考文献**
 1 Michelle L. Bell; Aidan McDermott; Scott L. Zeger; Jonathan M. Samet; Francesca Dominici (2004). "Ozone and Short-term Mortality in 95 US Urban Communities, 1987-2000". Journal of the American Medical Association. 292, 2372-2378.- 2 Seinfeld, John H.; Pandis, Spyros N (1998). Atmospheric Chemistry and Physics - From Air Pollution to Climate Change. John Wiley and Sons, Inc. ISBN 0-471-17816-0- 3 Wayne, Richard P (2000). Chemistry of Atmospheres (3rd Ed.). Oxford University Press. ISBN 0-19-850375-X

**外部链接**
 美国环保部臭氧信息查询 date=20120519111436 - 美国环保部实时臭氧检测地图 date=20210226184236 - 美国环保部臭氧相关法规查询 date=20090513115755 - University Corporation for Atmospheric Research 臭氧污染研究项目- 美国宇航局（NASA）臭氧光谱遥感 （卫星监测）- 世界卫生组织欧洲分部报告： 对CAFE跟进问题的回答（2004）（PDF文件）- 臭氧空气污染 date=20080914080713  - GreenFacts组织网站为上述世界卫生组织报告撰写的摘要（未经世界卫生组织审核）。
教育博士

教育博士（Doctor of Education, Ed.D.），高级学位之一，通常指大学教育学相关科系博士班所颁授具博士（Doctorate）地位之学位；另外，亦有许多教育科系之博士班颁授的是哲学博士（Ph.D），此二者在学位地位上并无差异，惟 Ed.D 指向专业发展之职涯（Professional），而 Ph.D. 则多导向学术研究（Academics and Research）。在英国大学中，二者也有此种较明确之区分，Ed.D 是一个教育专业学位，Ph.D 则是一个教育学术学位。

**参见**
 哲学博士