Blaze7451/Wiki-zh-20250601 huggingface dataset:
成唯识论

《成唯识论》（mode=DN2S，Vijñāpti-mātratā-siddhi），中国唯识宗立宗的主要理论依据，以大乘佛教唯识宗创始人之一世亲的《唯识三十颂》为主线，由唐代著名高僧玄奘三藏法师以护法学说为主揉合印度十大论师的诠释编译而成，最能体现法相唯识学派的基本思想。

**词义**
“成唯识”由“成”和“唯实”构成。“成”的梵语siddhi即悉地成就。毘若底摩呾喇多（Vijñāptimātratā）为唯识。

**渊源传承**
弥勒菩萨被看作唯识宗的鼻祖，唯识纲要由无着和世亲菩萨阐释、弘扬。为世亲《唯识三十颂》巨著作注释的十大论师中，护法对唯识理论的发挥最为完备，并由其弟子戒贤在当时最具影响的佛学中心那烂陀寺发扬光大。玄奘大师拜戒贤为师学习唯识理论，此后弘扬的主要是这一系的理论建构，并成为唐代唯识宗的创始人。玄奘的得意门生窥基弘扬唯识不遗余力，为很多经典作详细注疏，被称为“百疏之主”（玄奘之后世称慈恩大师）。经由圆测等诸多学僧的努力，唯识理论从唐朝传入朝鲜和日本。
后代佛学弟子对《成唯识论》的注释很多，其中最具权威者当推玄奘弟子窥基所撰的《成唯识论述记》。

**唯识宗旨**
《成唯识论》按照《唯识三十颂》的结构，围绕着成立唯识、证得唯识主题而展开，分破执、显理、释难、行果四个方面。本书的宗旨在于：
#破除常人的我法二执，使人证得人、法二空之理，从认识唯识真理继续修行直到成就佛果。
#破除大小乘学者执空执有不能冥契即有即空中道的偏见，使之切实契入心有境空的唯识中道。

**五位百法**
世亲菩萨将弥勒菩萨所归纳的宇宙存在六百六十要素进一步缩减为五位百法，这五位就是心法、心所法、色法、心不相应行法和无为法。其中心法被比喻为可作统帅的国王，它由过去常讲的六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识） 增加到开示密藏才使用的八识（加上末那识和阿赖耶识），而第八识又是储藏万法的种子库，它在主宰人的命运和生死轮回中起着举足轻重的作用。

**八识三用**
唯识宗认为，世间的一切事物皆由识所变，因此识是能变，分为三种：1，异熟；2，思量；3，了别境识。异熟是初能变，即阿赖耶识；思量是二能变，即末那识；了别境识是三能变，即前六识。在三能变中，阿赖耶识是“本识”，其余由阿赖耶识转生，所以被称为“转识”。

**种子熏习**
“种子论”也是唯识宗理论的重要组成部分。在阿赖耶识中含藏着产生心法和色法等现行的功能，这就是种子。种子有六个特性：1，刹那灭；2，果倶有；3，恒随转；4，性决定；5，待众缘；6，引自果。种子又称为习气，就是烦恼现行熏习的习惯势力，它分为三种：1，名言习气；2，我执习气；3，有支习气。种子熏习的“三法二重因果”具有极为重要的意义，三法即：1，能生的旧种子；2，种子熏成的现行；3，现行熏成的新种子。二重因果即：1，种子熏现行；2，现行熏种子。

**四分理论**
为了论证“万法唯识”的道理，唯识宗提出了“四分”理论：
#相分，事物的相状，即识所缘的对象；
#见分，即主观的能缘作用；
#自证分，相分和见分所依的主体；
#证自证分，证明存在自证分的性体。 

**三性无性**
“三自性论”是唯识宗的另一个重要理论。三自性是：
#遍计所执自性，人们妄执五蕴、十二处和十八界以及宇宙万法都是实有，都有自性，并处处普遍执着这种假有；
#依他起自性，一切事物都是依因待缘和合而生的，是相有性空的假有；
#圆成实自性，彻底远离虚妄遍计所执自性，真正明了一切皆依他起自性，依他起上彼所妄执我法俱空。此空所显识等真性，就是圆成实自性。
与三自性相对的还有“三无性”：
#相无性，一切事物、现象皆无自性；
#生无性，一切因缘和合而生的事物皆无自性；
#胜义无性，认识到人无我、法无我一切真空妙有之理，即圆成实的真如实性，亦即阿耨多罗三藐三菩提。正像佛在《金刚经》里讲的，“实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提”，“于是中无实无虚”。“胜义无性”也是一种言说、名相，这里也是出于言语表达的需要姑且说之，实际上是不可言说的。若用《金刚经》的表达方式，即所谓：“所言胜义，即非胜义，故名胜义”。

**参考文献**
《佛教各宗大意》，近代黄忏华撰
*《成唯识论直解》，林国良撰
*《成唯识论校释》，韩廷杰校释

**外部连结**
 成唯识论 By Dharmapāla, 玄奘 (金陵刻经处) 1896- 唯识教学网 date=20130507134030 - 成唯识论- The Treatise on the Establishment of the Doctrine of Consciousness-Only- 窥基 : 成唯识论述记fix-attempted=yes -  罗时宪 : 成唯识论述记删注 date=20200809010626 - Wei Tat (tr.) : Ch'eng wei-shih lun: The doctrine of mere-consciousness  date=20160325180934 - 韦达 : 成唯识论英译  Wei Tat tr. : Cheng Wei-Shih Lun ( Doctrine of Mere-Consciousness)- 罗时宪 : 唯识方隅 date=20200812205644 - 济群法师《成唯识论》概观
参山国家风景区

参山国家风景区是中华民国（台湾）一个国家级风景特定区，范围涵盖北台湾的新竹县及苗栗县，台中市、彰化县、南投县3个台湾中部县市。名称由来系其前身为狮头山、梨山及八卦山等3处原省级风景特定区，后合并为同一国家级风景区至今。
参山国家风景区

**背景**

**狮头山风景区**
狮头山南面的步道入口
狮头山风景区范围包括新竹县峨眉乡、北埔乡、竹东镇与苗栗县南-{庄}-乡、三湾乡共5个乡镇，面积约24,221公顷。该风景区系以狮头山为核心，结合邻近诸乡镇各景点而成。
狮头山为北台湾佛教、道教名山，有辅天宫、劝化堂、开善寺、狮岩洞（元光寺）等寺庙道观依山势而建，样式古朴壮观。北埔老街一带有国定古迹金广福公馆、姜屋天水堂与县定古迹姜阿新洋楼、慈天宫等；加上南-{庄}-地区的原住民赛夏族、泰雅族文化景观。
狮头山地区动植物生态丰富，山林间多翠鸟、铅色水鸫、五色鸟、灰喉山椒鸟、台湾蓝鹊、大冠鹫等鸟类；溪流中有台湾本土鱼类；在林间步道，则可见油桐、月桃、血藤等植物。

**梨山风景区**
包含梨山、谷关和思源垭口等。西起于台8线与台21线交界处，中横公路与梨山交界处，往北可到宜兰，东可达花莲，往西为台中，往南的交通可经大禹岭到雾社、南投。此风景区曾在921大地震受到破坏。
梨山海拔超过1600公尺，种植各种温带水果，包括樱桃、水蜜桃、蜜李、水梨、苹果、雪梨，依不同月份产出，也依不同产季举行观光季，赏花季、和赏枫活动。

**八卦山风景区**
八卦山风景区南为浊水溪北岸，北为大肚溪南岸，东为台中盆地，西为彰化平原。位于八卦山风景区的大佛像，佛像内部分为八层，各层有不同的陈列主题。
每年三月，灰面鹫（当地人称为南路鹰）由菲律宾等台湾以南地区往北迁移，十月由日本、朝鲜半岛和中国东北南迁时，会过境八卦台地，因此在此风景区赏鸟也成为此风景区的特色之一。
八卦山风景区内规画有自行车专用道，也设有全台第一条登山车竞赛专用道，在八卦山生态旅游服务中心外有自行车道路线图，说明自行车的通行路线。

**经营管理**
参山国家风景区管理处位于台中市雾峰区中正路738号，与交通部观光署国民旅游组同址。

**管理处历任首长**
处长 
*张政源
*陈溪园
*许正隆
*朱传纬
*吴主治
*柯建兴
*曹忠猷

**管理处组织**
行政部门
*企划科
*工务科
*管理科
*游憩科
*秘书室
*人事室
*主计室
*狮头山管理站
*梨山管理站
*八卦山管理站

**游客中心**
旅游资讯服务中心
*狮头山风景区：狮山游客中心、南庄游客中心
*梨山风景区：梨山游客中心、谷关游客中心
*八卦山风景区：八卦山脉生态游客中心、松柏岭游客中心

**参考资料**

**脚注**

**文献**
台湾的国家风景区 陈永森；林孟龙/着 ISBN 9867630211 2004年2月出版

**外部连结**
   参山国家风景区 交通部观光局date=20200821143119 -  参山国家风景区-梨山游客中心 交通部观光局date=20200821143119 -  参山国家风景区-八卦山脉生态游客中心  交通部观光局date=20200821143119 -  参山国家风景区-狮山游客中心  交通部观光局date=20200821143119 -  参山国家风景区-南庄游客中心  交通部观光局date=20200821143119 -   参山国家风景区-松柏岭游客中心  交通部观光局date=20200821143119 -  谷关游客中心  交通部观光局date=20200821143119 -  参山国家风景区管理处date=20090609212901 - 参山国家风景区粉丝专页- channel=UCRJaOd58HaYbcYxZ6hwx20Q
唯识三十论颂

《唯识三十论颂》（），或称《唯识三十颂》，大乘佛教典籍，由世亲撰写，玄奘翻译。

**概述**
世亲通习佛教大小二乘思想，著述丰富。其汉译唯识方面论典有：《十地经论》、《摄大乘论译》、《辨中边论》、《大乘成业论》、《百法明门论》、《大乘五蕴论》、《唯识二十论》、《唯识三十论》等。其中《唯识三十论》是世亲最后的作品，它总结整理了前期各种经论中的唯识思想，是代表着世亲在唯识学上的最高成就。但是他来不及为《唯识三十论》注释就辞世了。
有十大论师，通过为此论作释论而确立了各自的学说。玄奘《成唯识论》以护法论师的解释为主糅合了此十注释。

**内容**
唯识三十颂的结构可分为三部分：- 唯识相，即前面二十四颂，是对宇宙万有之现象界的说明。- 唯识性，即第二十五颂，是对一切事相之理性(本体)的说明。- 唯识位，即末后五颂，是对修行证果之位别程序的说明。

**参考文献**

**外部连结**
#  triṁśikāvijñaptikārikāḥ 三十表论（唯识三十论）
#  圣严 唯识三十论
甚高频

甚高频（Very high frequency），缩写为VHF，中国大陆称甚高频，台湾称特高频，是指频带由30MHz到300MHz的无线电电波。
VHF多数是用作电台及电视台广播，同时又是航空、航海及业余无线电的沟通频道。2m 波段(144~148MHz)是业余爱好者进行空间通信试验的常用波段。业余卫星下行就是此波段，例如业余无线电卫星奥斯卡10号（英语：OSCAR-10, Orbiting Satellite Carrying Amateur Radio）的信标、部分EME通信（Earth-Moon-Earth)在该波段进行， 国际空间站亦使用甚高频波段通联以及发送SSTV图像。
VHF主要是作较短途的传送，和高频（HF）不同的是，电离层通常不会反射VHF的信号，而且甚高频常常会受环境因素（如：地形）影响其信号。

**各国**

**美国和加拿大**
156–158 MHz船用甚高频无线电；156.8 MHz（16频道）是海上急救和接触频率。
线性预测

线性预测是根据已有采样点按照线性函数计算未来某一离散信号的数学方法。
在数字信号处理中，线性预测经常称为线性预测编码（LPC），因此也可以看作是数字滤波器的一部分。在系统分析中，线性预测可以看作是数学建模或者最优化的一部分。

**预测模型**
最常见的表示是
，
其中是预测的信号值，是前面观测到的值，是预测系数。这种预测产生的误差是
，
其中是真正的信号值。
这个等式对于所有类型的一维线性预测都是有效的，它们的不同之处是参数选择方式的不同。
对于多维信号，误差经常定义为
，
其中是适当选择的向量范数。

**预测参数**
在参数优化中最常见的选择是均方根准则，也称为自相关准则。在这种方法中减小了最小均方误差e2(n)的期望值Ee2(n)，这样就得到等式
，
对于1 ≤ j ≤ p,其中R是信号xn的自相关，定义为
，
其中E是期望值。在多维情况下，这相当于最小化L2范数。
上面的方程称为normal方程或者Yule-Walker方程，在矩阵形式下这个方程也可以写作
，
其中自相关矩阵R是元素为ri,j = R(i − j)的对称轮换矩阵，矢量r是自相关矢量rj = R(j)，矢量a是参数矢量。
另外一个更为通用的实现是最小化

其中通常使用约束参数以避免trivial解。这个约束产生与上面同样的预测，但是normal方程是

其中索引i的范围是从0到p，并且R是 (p + 1)×(p + 1)矩阵。
参数优化是一个非常广泛的话题，人们已经提出了大量的其它实现方法。
但是，自相关方法仍然是最为常用的方法，例如在GSM标准中的语音编码就在使用这种方法。
矩阵方程Ra = r的求解计算上工作量很大，高斯消去法求矩阵的逆可能是最为古老的解法了，但是这种方法没有有效地利用R和r的对称性。一种更快的算法是Norman Levinson在1947年提出的Levinson recursion，它递归地计算方程的解。后来Delsarte et al.提出了一种称为split Levinson recursion的改进方法，它仅需要一半的乘除计算量，它在随后的递归层面上使用了参数矢量的特殊对称特性。

**参见**
Forecasting
*线性回归
*预测区间
*去卷积

**参考文献**
 G. U. Yule. On a method of investigating periodicities in disturbed series, with special reference to wolfer’s sunspot numbers. Phil. Trans. Roy. Soc., 226-A:267–298, 1927.- J. Makhoul. Linear prediction: A tutorial review. Proceedings of the IEEE, 63 (5):561–580, April 1975.- M. H. Hayes. Statistical Digital Signal Processing and Modeling. J. Wiley & Sons, Inc., New York, 1996.
极高频

极高频（Extremely high frequency），缩写为EHF，中国大陆称极高频，台湾称至高频，是指波长介于1mm到10mm的电磁波，又称毫米波（millimetre waves、mmWave）。
毫-{}-米-{}-波所对应的频率范围是30~300GHz。主要应用于气象雷达、空间通信、射电天文等方面。也被用于第五代移动通信系统（5G）。
分域街

湾仔分域街的黄昏倩影
分域街（Fenwick Street）是香港位于香港岛北部湾仔的一条街道，南北走向，全长400米。它是香港岛维多利亚港早期填海所得的土地之一，所以不是山坡路。「分域」音译自「Fenwick」，并不是指该街道为区域的分界线。
分域街的北部起自分域码头街与港湾道，南到庄士敦道垂直交界止。沿途经过告士打道、谢斐道、骆克道、轩尼诗道等街道。 
分域街沿途有知名建筑物香港演艺学院、香港艺术中心、港岛皇悦酒店、星港酒店、循道卫理香港堂等。

**特色**
分域街在谢斐道和骆克道附近是老牌的酒吧区，顾客包括外地海员及访港水兵。每每黄昏在酒吧门前都会烧纸钱求神，才开始营业的。

**交通**
巴士

**外部链结**
 湾仔分域街地图 date=20070929100042
方国珍

方国珍（catIdx=F方），名珍，字国珍，又作谷珍，以字行，后改谷贞，又作谷真，元朝江浙行省台州路黄岩县人，元末民变领袖之一，最先起兵抗元。

**生平**
方国珍长得眼大身长。一天，达识铁木儿招降方国珍。次年四月，泰不华整顿军马，方国珍起疑，再次反元，杀泰不华。六月占领黄岩城。
其后方国珍一度行贿元中书省，获得喘息之机。至正十四年（1354年）九月，方国珍占领台州，次年又占温州、庆元，再次接受招安，任海道运粮万户，移驻庆元，成为浙东霸主。方不愿参与中原争霸，而在浙东兴建儒学、水利，并严格执法，决意保境安民。
至正十六年（1356年），张士诚渡江南下占据苏州，图谋入侵浙东。方被元朝任命为江浙行省参知政事，发兵征伐张士诚，进军昆山、太仓。方连战连捷，逼迫张士诚投降元朝，元廷加封方为太尉、江浙行省左丞相，赐衢国公印，以节钺守浙东。
至正十八年（1358年）十二月，朱元璋派军下衢州、婺州，招谕方国珍，次年三月，方献土投降，被任命为福建行省平章政事，方虽接受平章印信，但是拒不赴任，十月，方又接受元廷江浙行省平章政事之职，继续为元廷海运漕粮。朱元璋派人遣书，数方十二罪，二人交恶。
至正二十二年（1362年），方与扩廓帖木儿和福建陈友定结盟共抗朱元璋。同年朱元璋大将胡大海被其部将苖军刘震蒋英等于婺州刺杀，刘、蒋持胡大海首级来投方国珍，方麾下众臣皆贺，独方国珍不许，曰“吾昔遣使效钱镠，言犹在耳，今纳其叛人是见小利而忘大信也，且人叛主而归我，即他日叛我又安可必耶？”于是派前其兄领兵攻击叛军，作战中其兄中流矢阵亡。朱元璋深为感动，遣使临祭，且慰抚其遗孤。
至正二十七年（1367年）九月，朱元璋派遣朱亮祖、汤和、吴祯、廖永忠出兵浙东。十月朱军攻占黄岩、温州，并在曹娥江击溃方水军，方国珍退守舟山，十二月，方被迫率余部投降。方用部下詹鼎之计谋，归罪于堂侄方明善挑衅朱元璋，方国珍害怕因此罪被杀才起兵抵抗，朱元璋责备其反复无常，将其余部和台州府、县官吏全部迁徙安徽滁州屯田。投降后，为避讳朱元璋之父朱世珍，方国珍改名方谷贞。
明朝洪武二年（1369年），方谷贞被任命为资善大夫、广西左丞相，但不得实官，仅食禄而已，赐第南京。洪武七年三月二十六日（1374年5月8日），卒，终年56岁。葬于南京城东20里玉山之源。太祖亲自设祭，命翰林学士宋濂作《故资善大夫广西等行中书省左丞方公神道碑铭》为祭。
子方礼官至广洋卫指挥佥事，方关任虎贲卫千户所镇抚，方关的弟弟方行字明敏，善诗，曾得宋濂称道。

**注释**

**延伸阅读**


**参考资料**
《明史》.方国珍传
水坑口

1930年的港岛水坑口及历史图片
水坑口（Possession Point，直译：属领角）从前是香港岛西北岸的一海角，1852年进行的《文咸填海计划》，水坑口从岸边成为了内陆地区。在1980年代或者以前的地图上，荷李活道公园被标示为水坑口。水坑口是根据街旁的大水坑而命名的。在香港开埠早期，此处为香港居民的重要水源。

**历史**
1841年1月25日，英国人义律与清朝钦差大臣琦善私拟订定《穿鼻草约》，尽管草约并没有被双方正式签署，皇家英国海军军官卑路乍仍率领军舰硫磺号抢滩登陆香港，英军测量人员此前早已测定香港岛西面有一片突出的高地，既平坦又临海，可以用作军旅扎营，于是命令工兵开辟从海旁到此处高地的道路，即今日的水坑口街。这片高地就是今日位于水坑口街西荷李活道公园一带的大笪地。
1月26日，英国远东舰队支队司令伯麦（J. J. G. Bremer）率领一支海军陆战队中队，乘高尔合号（HMS Calliope）来到香港，举行升英国国旗仪式，宣示主权，并且在海面鸣炮，表示正式占领香港。他们在水坑口登陆，将该处命名为「属领角」（Possession Point），并举行「欢乐之火」（feu de joie）仪式。

**参见**
水坑口街
*上环大笪地
*水坑尾街（位于澳门）
烧饼歌

《中国预言七种》清溪散人编，1915（民国四年）上海中华书局，文明书局发行，包括烧饼歌
温州博物馆内以烧饼歌为背景的刘伯温像
《烧饼歌》，是中国著名民间预言书之一，假托是明朝开国军师刘伯温与明太祖朱元璋对话时所着。

**内容**
《烧饼歌》全文共1,912个字，由四十多首歌谣组成。每句答话都像一首谜语，和诺查丹玛斯的“预言”一样，写得十分隐讳，可以用不同的角度去诠释这些隐语的意思。许多研究者称《烧饼歌》非常灵验，但这些所谓灵验无非是用“既已发生之事实”去附会歌谣里的谶语。基本上，《烧饼歌》仍无法斩钉截铁地推断出未来将发生什么事件，必须等事后来反证其准确。目前并无任何史料能够证明此歌为刘基所作，且在民国以前也未曾流行，故推测其为清朝末年或民国初年之人托名伪作。
美国汉学家陈学霖考证，可能是明初之人伪托刘伯温所做。但至今民间仍认为其概括了明朝、清朝、中华民国以至中华人民共和国时期的各种大事。《烧饼歌》和《推背图》等，都是中国谶纬文化的代表之作。

**预言**
现时推断烧饼歌包含了有关以下事件的预言：- 靖难之变- 土木堡之变- 魏忠贤乱政- 满清的兴起- 第一次鸦片战争- 第一次中日战争- 辛亥革命
*清朝历代皇帝年号
1911年以后的事件，由于内容过于空泛及不准确，以至后人认为整本书都是清末的人伪托。

**参看**
 推背图

**参考文献**

**来源**
 陈学霖：〈刘伯温《烧饼歌》新考〉
淡水县

淡水县为台湾清治时期在台湾所设置的县之一，由淡水厅演变而来。此行政区划名称持续至1895年台湾被割让给日本，台湾总督府将台北府淡水县改为台北县淡水支厅为止。所辖范围约为今台北市及新北市、桃园市部分区域。

**沿革**
光绪元年十二月二十日（1876年1月16日）新设台北府之际，将原隶属台湾府之淡水厅分成「淡水县」、「新竹县」，两者以土牛沟为界，而淡水县为府治所在王。但至光绪五年（1879）才正式设官治理，1893年人口达408,000人。- 光绪四年，台北新设府治，淡水厅同知裁缺。- 光绪五年闰三月，淡新分治，析淡水厅之地为淡水、新竹两县。淡水县县治设于台北，原设艋舺县丞裁撤，改为台北府经历兼管司狱事务。- 光绪十三年九月八日，奏准将东北四堡（即基隆堡、石碇堡、金包里堡、三貂堡）拨归基隆厅管辖。- 光绪十四年，析四堡之地及附属岛屿归基隆厅管辖。- 光绪二十年，析海山堡之地归南雅厅管辖。

**行政**
淡水县的首长是淡水县知县。

**行政区划**
淡水县以头重溪、土牛沟为跟新竹县划分的界线王。
最初底下辖有14堡，分别是大加腊堡、芝兰一堡、芝兰二堡、芝兰三堡、八里坌堡、兴直堡、摆接堡、拳山堡、海山堡、桃涧堡、基隆堡、金包里堡、三貂堡、石碇堡王。光绪十三年（1887年），确立淡水县跟基隆厅的分界，将基隆堡、金包里堡、三貂堡、石碇堡划给基隆厅管辖王。

**其他**
二次大战后，在国民政府的台湾接管计划纲要地方政制中，计划把台北州的淡水郡和新庄郡合并为「淡水县」，属一级县。但台湾省行政长官公署认为该方案不切实际，故并未实施此计划。
罗俊毅

罗俊毅曾任香港观塘区议会双顺选区区议员，为民主党党员，曾获颁好市民奖。

**生平**
于2006年被廉政公署控告一项伪造帐目罪名，指他于2001年11月29日为顺利社区发展协会举办的活动申领发还开支时，涉嫌向观塘区议会提交了4份虚假报价单，涉及款项60,000多港元。
罗俊毅，以及团体「青年之友」主席邓志明，因利用虚假报价单，向区议会申领逾十二万元活动开支，于裁判法院被裁定伪造帐目罪名成立被判监禁。他们不服定罪及判罚，向高院上诉，法官驳回两人上诉，一直获准保释的两人，需即时收监。
上诉人罗俊毅被裁定一项伪造帐目罪名成立，判囚三个月；邓志明更背负六项相同控罪，判监九个月。
案情指两人在〇一年十一月至〇三年一月期间，就多项由「顺利社区发展协会」、「平田居民协会」及「青年之友」筹办的活动，向观塘区议会提交廿三张伪造的报价单，以申领合共十二万一千多元的活动开支。
罗被判上诉失败后，其代表律师即时以法官不应完全排除判社会服务令为由，要求法官批准将案转交终审法院作上诉减刑，但被法官拒绝。
法官判决时表示，两名上诉人的律师在陈词时指，原审时控方未有呈交足够证据，去推论两人知道呈交的单据是伪造；此外，被指虚假的单据，亦不属于会计文件，因此伪造帐目罪并不适用。惟法官不接纳上诉人的论点，更指本案有预谋成分，而且破坏市民对议员的信任，加上原审裁判官所判之刑期并无过重，因此对两人的定罪及减刑上诉均驳回。案件编号：HCMA249/2007
罗俊毅在2007年区议会选举中得1,220票，竞选连任失败。由得票2,272的符碧珍当选双顺选区议员。

**外部连结**
 2007年区议会选举结果- 廉署起诉区议员罗俊毅 date=20160304195743 - 区议员呃开支上诉驳回 date=20160723033040 - 涉案罗俊毅获颁好市民奖 date=20131230232700
襄阳路小商品市场

2006年的襄阳路小商品市场
襄阳路小商品市场位于中国上海市徐汇区的襄阳南路，毗邻陕西南路，与繁华的淮海中路一街之隔。

**历史**
其前身是位于华亭路的服饰市场，亦是上海最大的小商品服装鞋帽批发中心之一，每逢周末人流如织、水泄不通，外国游客占了其中很大一部分。不过，襄阳路小商品市场也被称作赝品市场，不少国内外知名品牌的冒牌货品在此出售，上海知识产权局曾到市场进行多次整顿。襄阳路小商品市场在2006年6月被拆除，原址由香港新鸿基地产进行重新发展成为上海环贸广场。

**参考资料**
《撤销在即舖位租金开始跳水 襄阳路演绎最后繁华》上海新闻商讯 
*《上海襄阳路市场月底谢幕》人民网 date=20160304082824
温室

位于美国明尼苏达州圣保罗市的温室
芬兰奈尔珀斯温室中的热灯
温室，又称玻璃温室或暖房，是一座专用作种植植物的建筑物。它的建造物料是玻璃或塑料，温室会因太阳温室内的植物、泥土、空气等变暖，因为可以提早种植也比较不受气候影响，在亚热带和温带国家很流行，在干燥地区还有防止水份过度蒸发的效果。
玻璃被用作为温室的建造物料是因为它是不同光学频谱的其中一种可选性的传输媒介，而它的另一个作用是可以集中抓住能量，使温室内的植物、空气变暖。这些热空气会下沉于地面和防止上升和流动，因此如果在温室屋顶上只打开一个小窗口，温室温度就会显著地下降，这个原理就仿如一个基本的自动排气冷却系统。温室的兴建就是可以抓住电磁辐射和防止对流现象。因此，用于温室的玻璃作为气流屏障，其效果是捕获温室内的能量。靠近地面被加热的空气, 就被防止无限地上升和流失。虽然会发生由于通过玻璃和其他建筑材料热传导的热损失，温室内的净能量（及因此温度）仍是增加的。

**种植**
1963年广东南海使用塑料温室
温室通常会用作种植花、蔬菜、水果、烟草植物等，而熊蜂是在温室里授粉的最佳授粉者。
除烟草以上外，很多蔬菜和花在冬末春初的时候会在温室种植，当回暖的时候会移植到室外的。此外，农夫也会在这时候在农贸市场进行买卖的。某些在温室里所培养种植的特别品种，例如番茄等通常会成为商业产品的。

**设备**
温室里的密封环境会自然会有独特的设备，与室外种植的相比。害虫、疾病、热量、湿度等完全受到控制，使用灌溉用水代替天然食水。温室里其中一个重要的条件设备就是光和热量，特别是在冬天时温室所种植的热带蔬菜。
温室在高纬度国家食物供应中的重要性逐渐增加，全球最大的合成温室就是位于高纬度地带的加拿大安大略省南部，该地有大约200英亩 （0.84平方公里）的番茄都是在温室下种植的。

**温室通风**
通风是一个成功的温室中最重要的组件之一。如果没有适当的通风，温室和植物可以变得容易出现问题。通风的主要目的是调节温度的最佳水平，并保证空气的运动，从而防止积聚的植物病原体（如灰霉病）。通风也保证了供应光合作用和植物呼吸新鲜的空气，而且可能使重要的温室作物授粉访问。

**温室加热**
暖气尤其是在寒冷的气候条件下，最可观的成本之一。温室加热，相对于一栋具有固体不透明壁的主要问题是通过温室覆盖层的热损失量。由于覆盖物需要以允许光过滤成的结构。
被动加热方法存在寻求热利用低能量输入。 太阳能可以从捕获的相对丰度（日间/夏天）期间，发布过程中提高温度较冷的时期（夜间/冬季）。 余热也可以用热温室牲畜，例如，在温室内进行动物养殖，由动物提供热量。
电子控制器通常用于监测温度，并调整炉操作的条件。 这可以作为一个基本的恒温器一样简单，但在较大的温室操作可以更复杂。

**分类**
 日光温室（sunlight greenhouse）
按照JBT 10292-2001的定义，是以日光为主要能量来源的温室，一般由透光前坡、外保温帘（被）、后坡、后墙、山墙和操作间组成。

**总结**
温室能保护农作物免受过热或过冷的影响，又可以庇护植物免受落雹、沙尘暴或暴风雪的威胁、免受害虫的侵害。透过温室里光和温度的控制可使一些非耕土地变成可耕土地。
温室可为一些无法在荒漠或严寒地带种植农作物的贫穷饥荒的第三世界国家提供温饱。溶液栽培，一种适合在温室使用的栽培法，特别适合一些内陆地区使用。此外，一名加拿大生物学家约翰．泰德研发了一种技术，使污水转换成灌溉用水，达至循环再造的效用。

**参见**
 生物圈2号- 温室效应- 温室气体- 全球暖化- 拉肯王家温室- 垂直农法

**参考来源**

**引用**

**书目**
 Francesco Pona: Il Paradiso de' Fiori overo Lo archetipo de' Giardini, 1622 Angelo Tamo, Verona (a manual of gardening with use greenhouse for make Giardino all'italiana)- Cunningham, Anne S. (2000).  Crystal palaces : garden conservatories of the United States date=20161123120108 . Princeton Architectural Press, New York, ISBN 1-56898-242-9- oclc=6826618- oclc=7164418 ;- Vleeschouwer, Olivier de (2001).  Greenhouses and conservatories date=20140627194513 . Flammarion, Paris, ISBN 2-08-010585-X- dead-url=no - Valera, D.L.; Belmonte, L.J.; Molina, F.D.; López, A. (2016).  Greenhouse agriculture in Almería. A comprehensive techno-economic analysis. Ed. Cajamar Caja Rural. 408pp.

**外部连接**

分类:园艺与园林
的士判官

是1993年上映的一部香港惊栗电影，由邱礼涛执导，黄秋生主演。片中特别指责当时香港出租车司机素行不良问题，为香港当时的「奇案片」风潮中较具社会观的一部作品。本片部份桥段参考自罗拔·迪尼路参演的1976年经典写实电影《的士司机》。此电影有中高度的血腥、暴力画面、脏话以及不雅用语，根据香港电影分级制度以及香港电影条例被定为II级影片。

**剧情**
阿健是一位善良的白领上班族，并有一位怀孕的太太，原本过着幸福平静的日子，但他太太却因在流产时遇上拒载的的士司机，并被拖行了一段路而不治死亡，使得阿健变得消沉抑郁。一日，阿健在酒醉回家途中，勒死了一位态度不良的的士司机，从那天之后，阿健开始寻找一些没有职业道德的的士司机，并加以「制裁」，而他的制裁行动却被他的警察朋友阿聪，及其拍档阿哥怀疑……

**演员**

**其他**
2006年巴士阿叔事件引发的创作风潮中，最著名的恶搞作就是将的士判官的海报修改成「巴士判官」。

**相关参考及影响作品**
《的士判官》的黄秋生因怀孕的太太被拒载的的士司机拖死，导致他的心情受到创伤，相关文学作品出现了一样的情况：
*诗人闻一多的作品《也许──葬歌》的创作背景为他的女儿立瑛突然夭折，让他始终不能相信这是个事实，即使在女儿下葬之后，也仍然觉得女儿只是进入了一次枕棺盖土的长眠。
另外，黄秋生因厌恶不守行规的卑劣行为而对那些开的士的下手，相关桥段后来多次于电影及剧集被模仿：- 《陀枪师姐系列》的鲍国平（骆达华饰演）自命判官，连环性侵犯多位女性，并杀害部分受害者，当中包括陈三元（滕丽名饰演），最终堕楼自杀。- 《拆弹专家2》的马世军（谢君豪饰演）看准了一批为世道所迫害的年轻人，成立极端组织「复生会」以煽惑他们以极端手法报复社会。由于主角潘乘风（刘德华饰演）曾于童年时对被欺凌的世军出手相助，但世军实为无政府主义者，对乘风加入警队当拆弹专家感不满，直至其拆弹时意外断足，事后因思想偏激并公然辱警，两人重逢时终萌下极端报复社会的思想，并策动「复生日」核生化袭击，最终两人同归于尽。- 《刑侦日记》的海蓝（菊梓乔饰演）于童年时曾被欺凌，幸得Matt（王浩信饰演，叶劲峰之原人格）出手相救，但亦因此埋下日后反社会的伏线，长大后更招揽三位被欺凌的年轻人按照M（朱玑，叶劲峰之次人格）所创作的小说《血谜图》的情节作案，又诱使Matt向其母（杨碧芯，惠英红饰演）下毒（因杨曾企图毒杀Matt两兄妹）。与上述两例不同，她于得悉Matt于直播中扛下控罪后，自己也决定自首。- 《刑警》的石东升（黄日华饰演）曾受15年冤狱之灾，后终获释并与同袍米安定（苗侨伟饰演）一起共事，但石后发现香港司法制度仍未达到所谓的完善，更开始暗地执行私刑，并协助某些罪犯以做到他的替天行道的理念。与上述例子不同，石后来终于醒悟，决定自首。

**社会影响**
 香港部份的士司机的行为，被大众认为普遍差劣时，有民众会重提此电影，指电影内容依旧切中时弊。

**参考资料**

**外部连结**
7686
*的士屠夫
*25033
*taxi_hunter
*161810
*0106714
category:英属香港背景电影
葛塔诺·多尼采蒂

多米尼科·葛塔诺·玛利亚·多尼采蒂（Domenico Gaetano Maria Donizetti，catIdx=D），又译-{zh-hans:唐尼采蒂; zh-hant:董尼才第;}-，是一位义大利著名的歌剧作曲家。他的成名作是《爱情灵药》，最著名的代表作是1835年首演的《拉美莫尔的露琪亚》。

**简介**
多尼采蒂出生于贝加莫一个并非音乐世家的穷苦家庭。但在1806年他成为约翰·西蒙·迈尔在贝加莫的慈善学校的第一批学生中的一员。
多尼采蒂以他的歌剧著名，不过他也写了不少其他格式的音乐，如教会礼乐，弦乐四重奏和一些管弦乐乐曲。
他的弟弟朱塞佩·多尼采蒂在1828年成为奥斯曼帝国的宫廷音乐总监，为苏丹马哈茂德二世服务。
多尼采蒂作品的声乐风格，丰富了由罗西尼和贝利尼推至流行市场的美声歌剧基础。这三位作曲家的作品被视为19世纪初美声歌剧的典范之作。

**重要作品**
 《皮马利昂王》（Il Pigmalione，1816年）- 《勃艮第的亨利》（Enrico di Borgogna，1818年）- 《彼得大帝》（Pietro il grande，1819年）- 《格拉那达的佐拉依达》（Zoraida di Granata，1822年）- 《吉普赛女郎》（La Zingara，1822年）- 《阿尔弗雷德大帝》（Alfredo il Grande，1823年）- 《一个陷人困境的家庭教师》（L'ajo nell'imbarazzo，1824年）- 《利物浦的艾米莉》（Emilia di Liverpool，1824年）- 《阿拉霍尔在格拉那达》（Alahor in Granata，1826年）- 《艾维达》（Elvida，1826年）- 《维尔吉的加布里埃拉》（Gabriella di Vergy，1826年）- 《奥利弗和帕斯夸莱》（Olivo e Pasquale，1827年）- 《罗马逃逸记》（L'esule di Roma，1828年）- 《高康达王后阿林那》（Alina, regina di Golconda，1828年）- 《加莱城的吉安尼》（Gianni di Calais，1828年）- 《肯尼华特城堡》（Il castello di Kenilworth，1829年）- 《大洪水》（Il diluvio universale，1830年）- 《林勃塔兹的伊美尔达》（Imelda de' Lambertazzi，1830年）- 《安娜·博林娜》（Anna Bolena，1830年）- 《爱情灵药》（L'elisir d'amore，1832年）- 《卢克雷齐亚·波吉亚》（Lucrezia Borgia，1833年）- 《玛丽亚·斯图亚达》（Maria Stuarda，1834年）- 《拉美莫尔的露琪亚》（Lucia di Lammermoor，又名Lucie de Lammermoor），义大利语版首演于1835年，法语版首演于1839年 - 《罗伯托·德威瑞》（Roberto Devereux，1837年）- 《阿尔巴公爵》（Le duc d'Albe，又名Il duca d'Alba，1839年）- 《联队之花》（La fille du régiment，1840年）- 《宠姬》（La favorite，1840年）- 《村女琳达》（Linda di Chamounix，1842年）- 《唐帕斯夸莱》（Don Pasquale，1843年）

**参见**
 古典音乐作曲家列表

**参考资料**
 Warrack, J. & West, E. (1996). The Concise Oxford Dictionary of Opera - 3rd Edition. New York, NY: Oxford University Press. Page 133. ISBN 0-19-280028-0. - Kennedy M.(2004). The Concise Oxford Dictionary of Music - 4th Edition. New York, NY: Oxford University Press. Page 205. ISBN 0-19-860884-5.
澳门艺术博物馆

博物馆的空中步道
澳门艺术博物馆（Museu de Arte de Macau，Macao Museum of Art），是位于澳门新口岸冼星海大马路澳门文化中心的博物馆，与澳门文化中心共同组成文化地标性建筑物。澳门艺术博物馆于1999年3月19日启用，成为澳门规模最大的文物艺术类博物馆，占地总面积达10192平方米，展览面积则近4000平方米。在行政上隶属于澳门文化局。

**展览馆**
澳门艺术博物馆楼高5层，馆内有各类展览空间：四楼以展出中国传统艺术为主、三楼主要展出艺博馆馆藏、二楼设有大型专题展览厅。另外澳门艺术博物馆亦定期与其他国家地区的文化机构或艺术家合作，举办不同类型的交流展览和举行专题展览。

**展品**
澳门艺术博物馆的馆藏主要来自昔日澳门之贾梅士博物院，其他则来自博物馆经年之的征集与收购。馆藏有、明清广东书画、广东名家篆刻、石湾陶瓷和人物陶塑、19世纪的历史绘画和澳门现代的各种艺术作品等。

**其他设施**

**零层工作室**
澳门艺术博物馆还设有工作坊空间，举办多种艺术活动与儿童艺术班等活动，让感兴趣人士参与。

**演讲厅**
艺博馆演讲厅可容纳108人，备有各种演讲及多媒体设备，适合举办研讨会、讲座、录像欣赏等活动。

**艺博馆礼品店**
艺博馆礼品店位于艺博馆一楼，出售艺博馆出版之画册、明信片、海报等出版物、具澳门特色的书籍礼品，以及从法国等地引进的文化艺术产品，并设上海博物馆礼品专柜。

**故宫文创馆**
为加强北京与澳门两地文化交流、弘扬祖国文化并促进博物馆文化产业发展，北京故宫博物院辖下文化服务中心与澳门民政总署辖下澳门艺术博物馆于澳门文化中心澳门艺术博物馆地下设立“故宫文创馆”，于2005年12月正式开幕。该礼品专门店面积为65平方米，出售多项精美纪念品，包括瓷器、高仿书画、工艺品、丝绸织绣、图书与纪念品等超过300多项。
MC MAM Museu de Arte de Macau 澳门艺术博物馆 Macao Museum of Art March 2019 IX2 05.jpg|1楼艺博馆礼品店
Macao Museum of Art 29-09-2023(17).jpg|2楼大型专题展览厅
Macao Museum of Art 29-09-2023(48).jpg|展览厅内貌
Macao Museum of Art 29-09-2023(55).jpg|4楼展出中国传统艺术为主

**基本资讯**

**开放时间**
10:00 - 19:00（逢星期一休馆，澳门公众假期照常开放）
*18:30禁止入场

**入场费**

**相关条目**
澳门博物馆列表
*澳门文化局

**外部连结**
 澳门艺术博物馆（官方） date=20060627070506
孟京辉

孟京辉（catIdx=M孟），中国电影导演，为中国国家话剧院成员。

**生平**
1964年5月1日生于北京。
*1986年首都师范大学中文系本科毕业。
*1989年12月与中央戏剧学院同学企图在学校煤堆上表演欧洲著名荒诞戏剧《等待戈多》，未遂。
*1991年中央戏剧学院导演系研究生毕业，获文学（艺术）硕士学位，
*1992年进入中央实验话剧院（现中国国家话剧院）。
*1999年与廖一梅结婚。

**茶馆争议**
孟京辉版改编的老舍《茶馆》舞台剧成为2019年艺术界争议度热点，其作为首次入围法国阿维尼翁戏剧节的中国舞台剧，多人退票离场，某些戏剧类小报以「评价两极化」来持平论。2018年乌镇戏剧节首演时《茶馆》就收到了十分争议反馈。
其内容与老舍原着《茶馆》几乎没有关联，原着是一个清末民初时代的老茶馆中，刻画各种小人物的对话描写和反省大时代背景下的政治军事文化等议题，而此改编版场景改为一个现代化但不知所云的钢铁结构房，演员穿着暴露后现代，诸多媒体透漏戏剧一些桥段例如十九位演员在背景下不断的呼叫，其中一位突然高喊：“我们都在同一条船上”，并且反复呼叫了将近十五分钟，后面还有一段众人不知所云在台上跳迪斯可乱舞的漫长过程。中间提到可口可乐，避孕套，网络等东西但不知让人想表达或探讨什么成为一种碎片化不知所云的剧本，法国《世界报》相关评论认为该戏推翻了老茶馆看似大革新但取而代之一个用前卫包装的乏味东西，漫长的电子乐轰炸让人感觉花钱去审讯室受折磨。世界报不明白为什么茶馆能进入阿维尼翁戏剧节，只能一种推论核心单元负责人Agnes Troly 一向关注政治性议题与戏剧的连结，其认为中国市场有内容审查制度所以要找一种离经叛道的东西给予嘉勉，让人知道中国存在一种「反抗势力」但这次显然效果负面，这是世界报社论唯一能想到的理由推测，但该社论也带有反讽讥讽Agnes Troly之语调。
在中国大陆演出时不少网民发表评论，表示现场不到一小时就有人出离愤怒败坏要求退票，成为每一场标准桥段，大量观众其实是被老舍改编这口号吸引进来，但发现两者完全无关又是一个看不懂的东西，众多人带着被诈骗的态度中途离场。乌镇戏剧节的评审之一大编剧史航用一种缓颊的论点，认为乌镇戏剧节本来界有实验色彩而非商业娱乐普众，各种东西都能尝试，观众也能在旁评审形成互动，整个乌镇就像一个大舞台。但他无法解释当此剧开始商业化在各省演出时大量观众受骗心理的真实现象，其海报上完全没有标注先锋、前卫等字眼让人逃脱骗局的机会都没有，北京演出时有观众在台下叫骂，评论人长衫认为与你(孟京辉)的前卫相比这些骂人观众行为艺术也很前卫，反而充实了你的戏剧整体。孟京辉可以将这部话剧以任何名字来命名，但就是不能说这是老舍的《茶馆》。而且其所说前卫并不前卫，有点像80年代的前卫观，「那时弄些不一样打破性的惊人举动就称前卫能有赶新潮的青年人买单，但现在见多识广的年轻一代恐怕不吃这套。」
新京报在事件后专访孟京辉，他表示「相信老舍先生写这个剧本时，本身在他所处的时代要面临着各种可能性。在我看来《茶馆》这部作品是一个多棱的水晶，你能从不同的方面看到它所折射出的光彩，戏剧有它的文学流变和美学流变，大家应该多接受流变。」中国艺术报的评论则偏向史航的类似说法，以「多元」为切入点认为其反映中国戏剧创新之路，好恶者各自认定即可不必过度苛责。

**作品列表**

**戏剧导演作品**

**戏剧监制作品**
《新娘》（2011年）
*《桃色办公室》（2011年）

**电影导演作品**
 《像鸡毛一样飞》（2002年）
演员：陈建斌 / 秦海璐 / 廖凡 片长：94分钟 2002年8月6日于瑞士Locarno电影节首映。获香港国际电影节费比西影评人大奖，洛迦诺国际电影节青年评委会特别奖。

**演出作品**
 《犀牛》（1987年）编剧：（法国）尤金尤奈斯库，蛙实验剧团演出，话剧。- 《士兵的故事》（1988年）编剧：（瑞士）作家拉谬，蛙实验剧团演出，音乐戏剧。

**文学作品**

**荣誉**

**外国勋章奖章**
 60px 意大利共和国功绩骑士勋章（意大利，2017年6月2日公布，2021年6月25日于北京意大利驻华大使馆文化处颁发）：表彰其推动了中国观众对达里奥·福“人民戏剧”等意大利文学和喜剧作品的了解和认识。- 60px 普希金奖章（俄罗斯，2018年10月30日于北京颁发）：表彰为俄罗斯文化在中国发展方面做出的重要贡献。- 60px 艺术与文学骑士勋章（法国文化部，2021年2月24日于北京颁发）

**外部链接**
 中国国家话剧院网站——孟京辉简介- 孟京辉 新浪微博 date=20100120195502 - 孟京辉戏剧工作室的豆瓣小站 date=20210120021551 
*孟京辉戏剧工作室微信：mjhstudio

**参考文献**
category:北京人
category:中国导演
弗兰克·德布莱克雷

弗兰克·德布莱克雷（Frank De Bleeckere，D），比利时足球球证，也是2006年世界杯的球证之一。
德布莱克雷于1984年开始担任球证，至1998年1月1日正式可执法比利斯最高级别的联赛，于2001年起成为国际比赛的球证，曾参与过林林总总的球赛的球证，他第一场执法的国际赛是于2001年3月，由塞浦路斯主场对爱尔兰的2002年世界杯欧洲区外围赛，同年，迪比基为摩尔多瓦对土耳其的外围赛作出判决。
2003年，本身为经理的德布莱克雷共执法8场的世青杯球赛，当中包括了阿根廷对哥伦比亚的季军赛。翌年，德布莱克雷执法了三场欧洲足球锦标赛的分组赛以及两场的世界杯外围赛。
2005年，德布莱克雷是世少杯的球证之一，其决赛也是由德布莱克雷所执法，又在欧联的8强赛作出执法，于2006年，德布莱克雷成为2006年世界杯的球证之一，到目前共执法3场球赛，分别是阿根廷对科特迪瓦、克罗地亚对日本的分组赛与英格兰对厄瓜多尔的16强淘汰赛，并执法意大利对乌克兰的8强赛。
德布莱克雷获选为2008年欧洲足球锦标赛的执法主裁判之一。

**外部连结**
 www.ratetheref.net 裁判评分网站 date=20170427160603
艾伯特湖

艾伯特湖（Lake Albert；Lac Albert）是位于非洲中部乌干达和刚果民主共和国边界的淡水湖，它是大湖地区的非洲大湖之一。它是非洲的第七大湖，和世界的第二十七大湖。1864年以阿尔伯特亲王名字命名。

**地理**
艾伯特湖位于非洲大陆的中心，在乌干达和刚果民主共和国之间的边界。艾伯特湖是位于东非裂谷西部分支Albertine 裂谷的湖泊最北端。
艾伯特湖海拔615米，水域面积5,300平方米，容量280立方千米。1973年，扎伊尔总统蒙博托·塞塞·塞科曾将该湖泊更名为“蒙博托湖”（Lake Mobutu Sese Seko；Lac Mobutu Sese Seko）。

**图片**
Baker-Lake Albert-1861.jpg|塞缪尔·怀特·贝克爵士探索艾伯特湖
Rivers and lakes of Uganda.png|乌干达河流和湖泊
Early Ferry, Uganda (15198353996).jpg|渡船
Lake Albert Channel, Uganda (15192094327).jpg|渠道
Albert Lake (7068054469).jpg|长颈鹿在湖边
李元霸

李元霸可以指：- 李玄霸，隋唐时期人物，李渊第三子- Conan Lee，香港演员
隋唐演义

《隋唐演义》，中国长篇历史小说，作者褚人获，成书于1675年，初印于1695年，全书100回，主要根据袁-{于}-令《隋史遗文》等素材编写，讲述从隋代兴起到唐玄宗之间约二百年的政治兴亡与英雄事迹。小说表明唐朝兴起乃是天意，对英雄豪杰的命运难料也流露同情和感慨，书中人物并非善恶分明，当中以秦叔宝的经历和心理描写得最精采细致。小说缺点是情节散漫，英雄人物形象不够贯彻始终。《隋唐演义》是旧小说中的杰出作品，影响了后来的历史小说，特别是流行一时的《说唐演义》。

**作者**
《隋唐演义》作者是清朝初年的褚人获，他是学者兼出版商，其书坊制作的版本品质极高，木刻印艺一流，开本较大，纸质优良，附有插图，曾出版神话小说《封神演义》。他涉猎极广，深谙历史，写文章旁征博引。他约于1675年编成《隋唐演义》，1695年付梓初版。450-451

**素材**
《隋唐演义》捏合了各种松散的素材107，褚人获采诸正史无多247，自称小说改编自罗贯中《隋唐两朝志传》。他几乎借鉴了明末袁-{于}-令的《隋史遗文》全书，部份抄录，部份改写，他也借鉴于晚明小说《隋炀帝艳史》的主要章节，并引录多种隋、唐的小说野史，如刘𫗧《隋唐嘉话》、李肇《国史补》及韩偓《金銮密记》等474、451、471。小说删去《隋炀帝艳史》中直白的色欲描写，改变了隋炀帝荒淫好色的形象248。此外，诗词、唐传奇107、明末短篇小说集《今古奇观》等，也是褚人获的素材113。

**内容**
《隋唐演义》纵述中国从570年至770年约两百年间政治势力的消长451106，作者没有严格按历史时序串连故事，而是按照专题内容将故事安插在不同的段落中。小说100回，大致可分为八大专题：隋朝的兴起和统治（散见于第48回之前）、秦叔宝的经历及其他各路英雄（散见于第46回之前）、唐朝李氏的兴起及其内部斗争（散见于第60回之前）、爱情纠葛（第60至63回）、唐太宗执政（第60至70回）、武则天（第69至75回）、韦-{后}-（第76至77回）、唐明皇（第77至100回）107。隋唐间英雄秦叔宝、窦建德、单雄信、王伯当、花木兰等事迹，在前70回穿插而出139，书中最精采的文章，是描写秦叔宝这个落魄英雄努力压制自己造反冲动的心理及其尴尬处境111。褚人获爱写突出的年轻女子，把窦建德女儿窦线娘和单雄信女儿单爱莲，写成甘愿代父受刑的奇女子14，而杨贵妃和安禄山则有奸情108（褚人获颂扬女子与爱情，可能跟当时流行的才子佳人小说有关248）。小说结尾讲述，唐明皇和杨贵妃分别是隋炀帝及其爱妃朱贵儿投胎转世的后身，前世今生的因果联系起隋、唐两部份248。除第64回外，所有章回都附有诲人评语，揭示该回的教训107。

**主题思想**
褚人获想表现的是，唐朝兴起乃是天意，意在突出历史转变背后的深层动机、天命劫数及政治机构本身的缺陷451-452。小说肯定朝代兴替依循天道，自有其理性，但对秦叔宝等隋唐英雄的升沉聚散、悲欢离合、命运难料，仍流露无可奈何的悲凉。褚人获似乎对反抗真命天子的落魄英雄更表同情，暗讽正统政权铲除叛逆豪杰247。他不愿把笔下的主要人物勾划得平板、好坏泾渭分明，小说中李世民不是道德典范，也免不了受色相诱惑，以致疏忽职守452；而隋炀帝则不完全是个暴君，而像个风流天子111，对他的风流韵事和风骚豪奢，艳羡同情多于严辞指责。对唐明皇和杨贵妃的故事，虽然也指称杨贵妃祸国，但还是夹杂感慨和怜悯248。

**成就**
《隋唐演义》是旧小说中的杰出作品111，与《三国演义》同是中国历史上最值得当作文学一样推荐的历史小说7。褚人获对世故人情比较通达，对政治的认识较为高明，能描述高层政治人物的生活，多少能表现乱世中的复杂人生，呈现人物的个性、身份与处境，以及人与人之间的关系111、113、122。如第82回讲述李白见知于唐明皇，情境生动，当中李白有潇洒的风度，唐明皇则表现得像个爱好音乐文学的风流天子，为人颇有风趣和人情味113、116-117、121。小说改写《隋史遗文》时，会加入情节，使描写更细腻。在秦叔宝和单雄信刑场诀别一节，把一向感激单雄信的秦太夫人也写进去，可说是神来之笔。李密被乱箭射死一节，也改写得比《隋史遗文》更精采14、11。小说改进了秦叔宝的材料，细写其心理，把秦叔宝刻划成中国小说中最细腻动人的军事英雄之一23。
小说的缺点是，结构不够完整，情节散漫，从各种稗史抄来的故事太多，反而削弱了作者的想象力112；小说前66回较精采，后34回从武则天写到唐明皇，头绪较繁，穿插的名人小故事太多，不够紧凑。不过按照传统小说标准来说，下半部份仍不失为上乘之作3。小说中英雄人物不能自始至终形象突出，秦叔宝投唐以后就没有什么精采之处，单雄信对李世民的仇恨写得不够强烈，李靖和红拂女私奔后，变成了一个光棍老道，美慧的红拂女却不知哪里去了112。书中有些恋爱故事写得颇为迂腐，如罗成和窦线娘、花木兰妹妹花又兰三人的感情和婚姻10。文字方面，鲁迅批评小说文辞过于浮艳，不够沉着，精神低落140。

**影响**
《隋唐演义》曾是中国最受读者欢迎的小说之一。小说最后三分一的内容，成为清代钟兴德《混唐平西传》的重要蓝本106-107。1783年成书的《说唐演义》很大部份依据《隋唐演义》改写110475，后来《说唐演义》比《隋唐演义》更为普及和受欢迎4。

**参考文献**

**参见**
随唐风云(佳视1976年电视剧)
*隋唐演义 (1996年电视剧)
*隋唐演义 (2013年电视剧)
*隋唐英雄传 (动画)
尿道

男性（左）与女性（右）尿道外口（opening urethra）示意图
尿道（urethra）是哺乳动物将尿从膀胱运送至体外的肌性管道，属泌尿系统的器官之一；在雄性也是精液排出的通道，因此也是生殖器官之一。
人类男性尿道起始于膀胱内三角尖端的尿道内口，穿过前列腺、尿生殖膈及尿道海绵体，止于阴茎头顶端的尿道外口；男性尿道长而细，分为前列腺部、膜部和海绵体部，兼有排尿和排精的功能。女性尿道同样始于尿道内口、穿过尿生殖膈、终于阴道前庭部的尿道外口；女性尿道短而直，与阴道邻近。
在胚胎发育的过程中尿道是从泄殖腔的腹面产生的。

**解剖学**

**雄性尿道**
人类男性尿道
“雄性尿道”的拉丁语学名是 urethra masculina，成熟男性的尿道约长20厘米左右。所有雄性哺乳动物的尿道均经过前列腺和阴茎，并在龟头开口，男性的尿道口俗称「马眼」。许多哺乳动物的龟头尿道出口处还有一个凸出（学名为 processus urethrae），尤其羊的凸出特别长。
雄性动物的尿道分以下数段：- 骨盆段（pars pelvina）
** 前列腺前段（pars preprostatica）
** 前列腺段（pars prostatica）
** 前列腺后段（pars postprostatica），尿道肌位于这个部位- 尿道峡（isthmus urethrae），尿道进入阴茎前的窄处- 阴茎段（pars penina）
男人尿道分以下三段：- 前列腺段（pars prostatica），约3至4厘米长- 盆底段（pars membranacea），约1厘米长，在这里尿道肌围绕尿道- 海绵体段（pars spongiosa），通过阴茎海绵体部分，约15至20厘米长。在出口处前放宽（fossa navicularis urethrae），然后又在出口处收缩成一个裂缝状（ostium urethrae externum，尿道外口）
尿道并不是从开始到结束都一样宽的，男人尿道有三个窄处和三个宽处：- 第一个窄处：尿道内口（ostium urethrae internum）- 第一个宽处：前列腺段（pars prostatica）- 第二个窄处：盆底段（pars membranacea）- 第二个宽处：尿道壶腹（ampulla recti urethrae）- 第三个宽处：尿道舟状窝（fossa navicularis urethrae）- 第三个窄处：尿道外口（ostium urethrae externum）

**雌性尿道**
女性尿道
“雌性尿道”的拉丁语学名为 urethra feminina，成熟女人的尿道长度在约2.5至4厘米之间，它的开口处位于阴道前庭和阴道口之间。雌性偶蹄目动物的尿道开口于一个由黏膜组成的盲腔内（尿道下憩室，diverticulum suburethrale），这为导尿加大了难度。
尿道长度的性别差异有医学意义：女性尿道比较短，容易导致膀胱炎和尿失禁。男性尿道比较长，对使用导尿管比较不利，此外容易导致肾结石。
尿道肌是骨骼肌，它对憋尿能力非常重要。

**组织学**
尿道是一根带有肌肉的、皮质的管道。与其它泌尿系统管道一样，它由尿路上皮组成。上皮组织下是一层弹性的、带有血管网的结缔组织，称为海绵层（stratum spongiosum）；再向外是一层平滑肌，最外层是与周边组织相连的结缔组织。

**检查**
 使用内视镜- 抹片检查，使用棉球擦，检查擦下的组织中是否有导致感染的细菌- 检验尿

**疾病**
 尿道炎- 尿道狭窄- 憩室- 瘘- 息肉- 黏膜脱垂- 其他异常形态