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拜罗伊特音乐节

拜罗伊特节日剧院
拜罗伊特音乐节（Bayreuther Festspiele）是每年一度在德国拜罗伊特节日剧院举行的音乐节，演出内容为作曲家理查德·瓦格纳的歌剧作品，因此又称理查德·瓦格纳音乐节。音乐节一般在7月25日至8月28日举行。

**演出内容**
音乐节由瓦格纳本人发起，1876年8月13日首次开幕，上演的剧目是四联剧《尼伯龙根的指环》。自此每年都会从瓦格纳的《漂泊的荷兰人》、《帕西法尔》等十部乐剧中选择若干部演出。他早期的三部歌剧：《Die Feen》、《Das Liebesverbot》和《黎恩济》被他本人从节目单上剔除，因为这三部剧并不符合他后来提出的“乐剧”的要求。
音乐节一般只会演出瓦格纳的剧目，不过，在某些例外下，会以贝多芬的“合唱”交响曲开幕，例如首届音乐节的开幕正是由瓦格纳本人指挥此曲。又由于1986年为瓦格纳岳父李斯特在拜罗伊特逝世一百周年，当年的音乐节破例演出了他的Faust Symphony。

**历年剧目**

**机构组织**
自1973年起，音乐节的主办者为“拜罗伊特理查德·瓦格纳基金”（Richard-Wagner-Stiftung Bayreuth），基金成员有德意志联邦共和国、巴伐利亚州、拜罗伊特市、拜罗伊特之友协会、巴伐利亚州基金、上弗兰肯基金、上弗兰肯行政区以及瓦格纳的家族成员。基金会的负责人为拜罗伊特市长。音乐节从1986年起由拜罗伊特音乐节有限公司承担（Bayreuther Festspiele GmbH）。

**人事**
艺术指导- 1876年－1882年：理查德·瓦格纳- 1883年－1906年：科西玛·瓦格纳- 1908年－1930年：齐格弗里德·瓦格纳- 1931年－1944年：Winifred Wagner- 1951年－1966年：Wieland Wagner、Wolfgang Wagner- 1967年－2008年：沃尔夫冈·瓦格纳- 2009年－2015年：Eva Wagner-Pasquier、Katharina Wagner- 2015年迄今：卡塔琳娜·瓦格纳
音乐总监
克里斯蒂安·蒂勒曼（现任）

**注释**

**参考资料**
参照

**外部连结**
  Offizielle Seite der Bayreuther Festspiele GmbH date=20120313230552 -  Festspielseiten des Nordbayerischen Kuriers- Dieter David Scholz:  „Kinder! macht Neues!“. 125 Jahre Bayreuther Festspiele – 50 Jahre Neubayreuth. date=20060327193209 -  Besetzungs-Datenbank auf www.wagnermania.com date=20201002081507
隘门

金门金城北门外明遗古迹之隘门遗迹
艋舺隘门
鹿港后车巷隘门
隘门，台湾清领时期传入台湾，为早期相当普遍设置于村落或城市街道巷弄中的防御建筑。形式有砖石造的墙门及单开间的门楼，平日入夜后即行关闭，阻止盗贼进犯，以确保居民的安全，保护同乡住所

**台湾**
鹿港隘门，为鹿港镇的县定古迹，用于防范盗贼之外，也是鹿港各角头的界线，故有「恶不过隘门」一说 。过去鹿港有许多隘门，但大多在日治时期市区改正时被拆除，目前仅留下位于后车巷的隘门。
目前所知台南市仅存之二座隘门皆位于祀典武庙附近的巷弄里，分别是「永福路二段197巷6弄隘门」及「利源巷隘门」，均大致留存原尺度及构法（如砖砌方式、花岗岩石楣、砌砖填充灰缝等），两座隘门与其周边巷弄亦仍保存原台南府城之空间纹理及尺度，具保存价值及地区性建造物类型特色。
云林县的北港街亦设有隘门，宫口街、蜊仔街、埔仔街、横街、溪底街等各处设置二十个隘门。229-230
澎湖县湖西乡有一隘门村，即以隘门为聚落名称。
春秋大义

春秋大义是儒家的基本精神，旨在明辨是非、邪正、善恶、褒贬。春秋，指东周诸侯列国之春秋，为先秦时代各国的编年体史书，但各国春秋只载其事而无其义。后孔子以修订鲁国《春秋》为范本，就历史之事件，言春秋之微言大义，成为儒家六经之一。成书原因据《孟子・滕文公下》说明因孔子周游列国，见“臣弑其君者有之，子弑其父者有之”，恐惧世道衰微而作。司马迁《史记·太史公自序》中评论道：「夫春秋，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。」

**内涵要旨**
张其昀在《孔学今义》中，析春秋为「笔法」和「要旨」两个方面。
春秋笔法
*正名实
*辨是非
*寓襃贬
春秋要旨
*尊王：尊天子，护中央权威，反对区域独立称霸，拥护天下一统。
*攘夷：明辨华夷之防，发扬文化之大义。曰：「夷狄用诸夏礼则诸夏之」。如楚国自称蛮夷，其后文明日进，中原诸侯与之会盟，则不复以蛮夷视之；而郑国本为诸夏，如行为不合义礼，亦视为夷狄。若夷狄向慕中国，能行礼义，则襃扬而进之。凡与夷狄结盟，跟夷狄狼狈为奸，或用夷狄风俗的诸侯，则为春秋笔法所贬黜。华夷之辨，不以种族为标准，而以文化礼义作量度。

**相关著作**

**春秋三传**
春秋三传就是注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家，称为“春秋三传”。

**春秋繁露**
乃汉董仲舒所撰，计十七卷。春秋为解说诸事之意，繁露意指联贯之象。其力主「三纲五常」之道德观。

**春秋决狱**
董仲舒等人以《春秋》等儒家经典为指导，组织编辑了《春秋决事比》（又称《春秋决狱》）。此书收录232个以《春秋》决案的典型案例，以作为判案的参考依据。

**中国人的精神**
《中国人的精神》（The Spirit of the Chinese People），又名《春秋大义》，是国学大师辜鸿铭的一部英文作品。

**参考文献**

**引用**

**来源**
 dead-url = no
安娜-露西亚·科特斯

安娜-露西亚·科特斯（Ana-Lucía Cortez）是ABC电视连续剧《迷失》里的一位虚构角色，由米歇尔·罗德里格斯饰演。她是海洋航空815航班的生还者之一，并是带领机尾生还者和机头生还者重逢的人。此角色首次出现是于第一季结局杰克的回忆中。

**虚构角色的生平**

**坠机前**
安娜-露西亚曾是洛杉矶警署的警官。她和她的上司（同时也是她的妈妈）有些不和，但是她并没有特别的照顾，而是正常地和大家一起工作。她有一个名为丹尼的男朋友，而且后来怀孕了，但是在一次burglary scene中被枪击而流产。他在接下来的几个月里接受物理和心理治疗，这时丹尼离开了她。安娜-露西亚回到了警队里，不过在当值期间却被发现有不稳定的行动。后来在那次burglary射死她孩子的人被拘捕而且认错了，她却不肯指认他。犯人被释放后，在一家酒吧外面安娜-露西亚把他一枪射死了。
安娜-露西亚离开了警队，找到了一份在机场做保安的工作。她在机场酒吧里遇到了克里斯蒂安·谢泼德医生，克里斯蒂安请她做他的保镖，并一同前往澳洲悉尼。他们也各自为大家起了假名：“汤姆”和“萨拉”。到了悉尼，安娜-露西亚在克里斯蒂安去见一个女人并要求见到自己的女儿克莱尔·李特顿时和克里斯蒂安发生了争执。她不久后尝试说服克里斯蒂安回到美国，克里斯蒂安不肯，从此他俩便没再见面。
安娜-露西亚买了一张海洋航空815航班机票前往洛杉矶。登机前，她致电母亲，向她道了歉并说自己想回家。她在机场里的酒吧结识到了杰克·谢泼德，却不知道他就是克里斯蒂安的儿子。他们约好了再飞行途中一起喝一杯酒，而安娜-露西亚的座位是在机舱的尾部——42F座位。

**坠机后**
和飞机断裂的尾部一同掉进海里后，安娜-露西亚尽力救助任何有需要的人，包括帮挂在树枝上的柏纳·纳德勒下来。当晚，这些生还者便被“其他人”袭击。安娜-露西亚结识了古德温和莉比，而他们也经常找她出主意。几个晚上后，“其他人”又来了，再绑架走9个人。安娜-露西亚杀死了其中一个人，才发现他们拿着一张描述受害者生平的列表。由于怀疑弥敦就是叛徒，她把所有人都向内陆迁移，同时挖了一个洞，把弥敦困在里面，直到他认错。有一次他突然不见了，于是一小队人再向内陆走，发现了Arrow工作站。安娜-露西亚和Goodwin爬到了一座小丘顶，才知道古德温才是真正的叛徒。一番搏斗后，她用削尖的木杖刺穿古德温的身体。（值得一提的是，班千方百计使茱莉叶相信，安娜-露西亚当时正和茱莉叶的爱人Goodwin发生男女关系。）
她回到了大队并说大家都安全。莉比和Cindy发现了被冲上岸的真秀，因此把他带到了安娜-露西亚那里。真秀逃脱了，而安娜-露西亚却跟着他。后来她又把真秀、麦可和索耶困在一个地洞里，她自己也进去了，并得知他们三个是飞机前部的生还者。她放走了他们三个人，并决定迁移到他们的营地那里。她偶然和索耶斗嘴，也多次想把他甩掉。
然而，快要到达海滩的时候，Cindy不见了，大家听到了奇怪的细语声。为了自卫，安娜-露西亚意外地开枪射死了香农，因为她以为香农是“其他人”的一分子。由于罪恶感，她绑起了和香农同行的萨伊德·贾拉，也不让任何人继续前进。最后，经过莉比的劝导，安娜-露西亚放走了大家。她bonds with杰克，特别是在追麦可回来后。杰克问她如何建立一队军队。后来，紧接着对善华失败的绑架，安娜-露西亚被大家责怪，又同时被掺进了自己、杰克、洛克和凯特之间的矛盾中。但是，实际上这次绑架只是索耶为了取得武器看管权的一场骗局。接着，洛克请安娜-露西亚到舱口里审问“亨利·盖尔”，以套取前往亨利坠毁的热气球的地图。她带着萨伊德和查理寻找，最后发现了那个热气球，旁边还有亨利描述的坟墓。回来后，他们告诉大家亨利不能被信任。
不久后，安娜-露西亚尝试再和亨利对话，却被掐着脖子，更差一点被杀，幸好洛克救出了她。为了报复，她勾引索耶并且偷了他的枪。她回到舱口里准备杀死亨利，但她没有这个勇气。安娜-露西亚把枪交给了麦可，麦可却一枪射死了她，由于胸部中枪，她即时身亡。安娜-露西亚死后，她出现在伊高先生的梦里，指示伊高先生要帮帮洛克。她和同时被麦可射死的莉比一起在第二天下葬。
很久以后，杰克在被“其他人”关起来的时候，Cindy来探望他，并且问道安娜-露西亚，这时杰克既愤怒又悲伤地大喊大叫，赶走了她。
在第四季的第一集结束的开始里，安娜-露西亚警队中的旧拍档麦克问赫利有没有见过她，而赫利回答没有。

**角色备注**

**名字**
她的名字在 Official ABC Lost website上被列为“安娜·露西亚”，并两次被列为“安娜-露西亚”。 两种写法皆可接受，并没有一个被公认，因为她的名字没有在电视里出过镜。

**其他表现**
在阿凡达中出演女机师楚蒂·查肯（Trudy Chacón）。
娄底地区

娄底地区为湖南省从1977年至1999年存在过的准行政区——地区，1977年自邵阳地区析置，1977年至1982年称为“涟源地区”，较少称“涟源专区”；1982年至1999年称为“娄底地区”。1999年1月20日实行地改市(前后辖域未变)，撤销娄底地区建立地级娄底市。

**涟源地区**
1977年9月29日设立涟源地区，自邵阳地区划出冷水江市和新化、新邵、邵东、双峰、涟源计5县组建。辖1市、5县，行署驻涟源县蓝田镇。
*1978年12月30日，行署由涟源县蓝田镇迁驻涟源县娄底镇，涟源地区辖1市、5县。
*1980年7月15日，自涟源县析置娄底市，以涟源县娄底镇，杉山公社的东风大队、民福大队，西洋公社的方石大队、水洋大队，百亩公社的思塘大队为其行政区域。涟源地区辖2市、5县。

**娄底地区**
1982年12月11日，涟源地区更名为娄底地区。娄底地区辖2市、5县，即娄底市和冷水江市2市，新化县、新邵县、邵东县、双峰县、涟源县5县。
1983年2月8日国务院【国函198312号】(3) 撤消娄底地区，所属的娄底市和双峰县、涟源县划归湘潭市，冷水江市和邵东县、新邵县、新化县3县划归邵阳市；撤消娄底市，设立湘潭市娄底区；撤消冷水江市，设立邵阳市冷水江区。1983年7月13日国务院【国函1983137号】恢复娄底地区，撤消娄底区、冷水江区，恢复娄底市、冷水江市；但只辖双峰县、涟源县、娄底市、新化县、冷水江市2市3县，邵东、新邵2县仍属邵阳市。行署驻娄底市。
1987年6月10日，撤销涟源县，设立涟源市。娄底地区辖娄底市、涟源市、冷水江市，双峰县和新化县共计3县级市2县。

**地改市**
1999年1月20日，撤销娄底地区和县级娄底市，设立地级娄底市，新成立的地级娄底市为原娄底地区撤销前的行政区划。
*1市辖区：娄星区，原县级娄底市的行政区域为娄星区行政区域；
*2县：双峰县和新化县；
*2代管县级市：冷水江市、涟源市。

**参考文献**
#  language = zh-hans 
#  language = zh-hans
UltraSPARC T2

UltraSPARC T2（研发代号：Niagara II）是升阳电脑所研发的微处理器，是一颗多核心（执行核）、多线程（多执行绪）的CPU，采用开放架构。UltraSPARC T2的前一款处理器为UltraSPARC T1。
UltraSPARC T2衍生自UltraSPARC系列微处理器，这颗处理器内可以有8个CPU核心，且每个核心最多可同时执掌、处理8个执行绪，如此UltraSPARC T2处理器在最理想状态下可同时执行64个执行绪，而且，每个核心也有自属的浮点运算单元（FPU）。同时加密、解密相关的执行处理单元也将由单核提升成多核。T2将使用65奈米制程，而且L2快取记忆体增到4MB.
2006年4月12日，升阳电脑宣布完整的UltraSPARC T2处理器已经进行试产（tape-out），且功率用电方面的特性表现将与现有UltraSPARC T1相同，在效能方面，倘若执行已依据UltraSPARC T1架构而重新编译、转化的软体，则UltraSPARC T2的执行效率将会是UltraSPARC T1的两倍；在浮点运算能力方面，UltraSPARC T2每个核心均有一个浮点运算单元（FPU），相比UltraSPARC T1八个核心共享一个浮点运算单元，其性能提升将是根本性的。
2006年5月26日，UltraSPARC T2处理器进入整机性（指将处理器装入伺服器内）的系统测试，比原订的8月底、9月底进行测试提前三个月，并预计在2007年能正式推出使用UltraSPARC T2处理器的伺服器。此外也已经得知UltraSPARC T2将内建二个10Gbps的乙太网路界面（简称：10GbE）。
2007年12月11日，Sun公司通过OpenSPARC计划将UltraSPARC T2处理器以GPL开源协议发布。

**操作系统支持**
 Solaris- Ubuntu- Debian- OpenBSD

**参考文献**

**外部连结**
  opensparcdate=20090221152733
铳楼

铳楼又称铳柜，配置于民宅的防御建筑，并以铳器为自卫武器，故称之。铳器即是指枪械；柜指封闭式的建筑。铳楼多位在民宅的龙护两端，为求制高点可增筑二层楼，其外墙为砖石造，结构厚实，并辟小孔为铳眼，以利射击，压制来犯者。
周振东武举人宅遗迹铳楼

**参考文献**
李干朗着，《台湾古建筑图解事典》，初版，远流，台北市，2003，p50。
天神巷

天神巷（Travessa dos Anjos），位于澳门水坑尾街及白马行街之间。街道长160米、宽4米，形状呈L字形。在新马路开通之前，是重要的东西向道路。由于邻近数家学校以及有数家电子游戏机中心，故成为青少年流连的地方。

**早年历史**
1869年命名。因街名有接近天神（天使），可得庇佑之意，此后多有中葡富商迁入。由于昔日是来往南湾、水坑尾及板樟堂、营地街、关前街、北湾一带商业区的必经之路，故巷中洋人络绎不绝，当时华人称洋人为「鬼仔」，天神巷因此而被称为「鬼仔巷」。

**著名大宅**

**宋家大宅**
本巷三十七号为宋家大屋，中国著名现代作家鲁迅夫人许广平生母宋氏出生于此。1915年11月，朱执信来澳居于此，秘密设立讨伐龙济光军事指挥机构，并发展中华革命党组织。现大屋仅有正立面、趟栊门得以保留。

**王家大宅**
富商王禄，是澳门早期博彩业经营者，也是清平戏院东主。他在天神巷建有积善堂，并建善庆围（Pátio do Banco）及连丁里（Beco da Carpideira），以庆祝其第十子出生。围内有十二楝大宅，供其妻室居住。其子棣是澳门著名买办，亦修升平里，（Pátio do Comprador），即买办围之意。
后来由于家道中落，大宅建筑逐渐售出。1932—38年，以及抗日战争期间（1942—43年），王禄、王棣家族的部分房屋曾租给濠江中学办学。

**曹家大宅**
曹家大宅位于天神巷近伯多禄局长街街口，分别向两条街道开门，建有二、三十间房屋。其主人为华商、工业家曹有。1940-50年代曹家衰落后丢空至1980年代拆卸。现为信达城商场。

**其他学校**
广州执信学校小学部迁到24号，1981年，圣若瑟教区中学在43号建立第二、第三校。

**参考资料**

**相关条目**
 圣若瑟教区中学第二、三校
五脚基

五脚基又称五脚起、五脚砌，在新加坡或马来西亚的闽南移民习惯称骑楼下的走廊为五脚基，“脚基”是以闽南语音直译马来语“kaki”一词。“Kaki”的本意是“脚”，这里是指英尺，是马来语对英语的「feet」一词的意译。别称为「五脚气」，系转音之误，意指店舖住宅临街骑楼下的走廊。因为英殖民时期的法规规定，店舖临街必须保留五英尺的通道，所以成为廊宽标准。

**另见**
 骑楼

**参考文献**
李-{干}-朗着，《台湾古建筑图解事典》，初版，远流，台北市，2003，p51。
天使长

建于公元6世纪位於伦敦的天使长
天使长米迦勒画像
天使长（基督新教译名）、总领天使、总领使者（此二皆天主教译名），是于《圣经》之中只被提及数次的天使，其中包括基督教、伊斯兰教、犹太教和琐罗亚斯德教，在《圣经》原文里，译做「天使长」的词语，总是以单数而不是复数的形态出现。这表示天使长只有一位。天使长一词来自希腊文αρχαγγελος：αρχ（主要）和αγγελος（信使，即英文「angel」原型）。

**天使等级**
天主教天使体制中，在三世纪，中东学者丢尼修的《天阶序论》中分成了三级九等阶制，即「天阶等级」（但在1992年版的《天主教会教理问答》中，天使分级已不为天主教会所承认）。分别为：

**上三级——神圣阶级**
 炽天使Seraphim- 智天使Cherubim- 座天使Ophanim

**中三级——子阶级**
 主天使Dominions- 力天使Virtues- 能天使Powers

**下三级——圣灵阶级**
 权天使Principalities- 大天使Archangels- 天使Angels
总领天使（天使长、Archangels）位于天主教的九级天使中的第八级。

**犹太教**
在希伯来文的《旧约圣经》标准文本没有明确提过天使长。旧约圣经记载雅各与天使搏斗，但是除了在但以理的后期著作外，天使都是非凡的。最早期的天使长的文献参考是在旧约与新约期间的文学作品（4 以斯得拉二书4.36），但以理描述天使长米迦勒为以色列民族守护者。

**基督教**
《新约圣经》只在两处提及天使长或总领天使，犹大书称呼描述天使长米迦勒曾为摩西的尸首与魔鬼争辩。另一记载描述当基督再临时会听到天使长的声音。在福音书内的加百列从未称做大天使。
。天使历中有明细列出各日的守护天使，但在『创世纪』中神的七位创造天使由于以七日（亦代表了礼拜日至礼拜六）完成了天地的创造，七大天使即所谓这七位创造天使，又是七大行星的天使。其实除了「四大天使」（指米迦勒、加百列、拉斐尔和乌列尔）即有可能在这七大天使中占一席。犹太教神秘教教派至少相信有十四名大天使，对应于他们的生命之树的七枝七根，七日七夜。在『以诺书（Enoch 1, Chapter 20）』中有以下的记载：

**以诺书**
根据《以诺一书》第20章2到8节记载- 乌列尔（Uriel）—领导天体星辰并守护冥界- 拉斐尔（Raphael）—守护人类的灵魂- 拉贵尔（Raguel）—上帝的复仇者- 米迦勒（Michael）—以色列守护者- 沙利叶（Sariel）—灵魂的复仇者- 加百列（Gabriel）—掌管天堂的炽天使与智天使- 雷米尔（Remiel）—守护冥界灵魂

**天主教**
天主教主要尊敬三位总领天使（天使长）：
*加俾额尔
*弥额尔
*辣法耳
天主教会均于9月29日圣弥额尔、圣加俾额尔及圣辣法耳总领天使庆日来纪念这三位。以前，每位都有自己的节日。
辣法耳在《多俾亚传》第12章第15节中这样表明自己的身份：「我是辣法耳，是在上主的荣耀前，侍立往来的七位天使之一。」
《以斯拉续篇下卷》中提到了天使优礼（以及总领天使耶利米尔），该书在西方很​​受欢迎，并经常被教父引用，特别是安布罗斯，但从未被视为天主教《圣经》正典的一部分。
天主教会并不正式承认一些伪经中的天使，如《以诺书》中的拉贵尔、沙利叶和雷米尔，或《其他类似资料》中的伊兹基尔 (Izidkiel)、哈纳尔 (Hanael) 和凯法雷尔 (Kepharel)。
Michele Tosini。总领天使辣法耳、弥额尔和加俾额尔在天主教艺术品中展现自己的特质
1851年，教宗庇护九世批准了圣弥额尔念珠，该念珠基于1751年加尔默罗会修女安东尼娅·达斯托纳克 (Antonia d'Astonac) 所经历的总领天使弥额尔显灵，其中包括向总领天使和九个天使合唱团中的每一个天使进行具体代祷。
在天主教会天使等级制度中的三大总领天使中，弥额尔通常都有大翅膀，最容易辨认的是他身穿盔甲，手持武器（剑或矛），经常站在代表撒旦的有翼人或龙身上，并且他可能携带一对天平来代表他在最后的审判中的角色。加俾额尔手捧一枝百合花，传统上这枝百合花是圣母领报肖像画的一部分，而圣母领报是他作为天主的使者最重要的作品。辣法耳的肖像画源自《多俾亚传》中多俾亚和天使的故事。尤其是在文艺复兴时期，多俾亚、他的狗和他携带的鱼都可能出现，否则辣法耳手持助行器，可能穿着凉鞋，可能带着一个小容器（用于盛放多俾亚捕获的巨鱼的治疗器官）。

**东正教**
「总领天使的集会」(俄语：Архангельский Собор，英语：The Archangelic Council)。19世纪俄罗斯东正教的七大天使圣像，从左至右分别为：耶谷迪伊尔，伽夫里伊尔，撒拉斐伊尔，弥哈伊尔，邬里伊尔，拉法伊尔，瓦拉希伊尔，于神圣光轮内的合利斯托斯埃玛努伊尔像下方呈现了蓝色的智天使和红色的炽天使。
东正教有崇敬七大天使长的传统，但他们有时也会将Jerahmeel (archangel)列为第八位天使长加以崇敬。正教会尊崇的七大天使是：
*弥哈伊尔
*伽夫里伊尔
*拉法伊尔
*邬里伊尔
*耶谷迪伊尔
*撒拉斐伊尔
*瓦拉希伊尔

**科普特正教会**
亚历山大科普特正教会将以下七位天使长列为崇敬对象：
*米迦勒
*加百列
*拉斐尔
*苏利尔
*萨基尔
*Sarathiel
*Ananiel

**衣索比亚正教会**
衣索比亚正统台瓦西多教会将《以诺书》视为圣经正典经卷，因此，后四位天使长的名字均出自该书。
*米迦勒
*加百列
*拉斐尔
*乌列尔
*Phanuel (angel)
*拉贵尔
*雷米尔

**圣公宗**
七大天使长，从左到右：米迦勒、加百列、乌列尔、卡麦尔、拉斐尔、约斐尔、萨基尔。彩绘玻璃窗，位于英格兰白礼顿的圣米迦勒堂。
圣公宗通常崇敬四大天使长，但在某些圣公宗教堂内也可见到描绘七大天使长的彩绘玻璃窗或其他艺术作品：
*米迦勒
*加百列
*拉斐尔
*乌列尔
*卡麦尔
*约斐尔
*萨基尔

**著名的大天使**
米迦勒
*加百列
*拉斐尔
*乌列尔
*耶胡迪尔
*撒拉斐尔
*巴拉基勒
*撒拉艾尔
*卡麦尔
*沙利叶
*梅塔特隆
*圣德芬
*拉结尔
*亚列尔
*汉尼尔
*萨多基尔
*尤菲尔
*雷米尔
*拉贵尔

**伊斯兰教**
在伊斯兰教，天使长就是米加勒（Michael或Mikael，天气的天使长）、吉卜利勒（Jibril，给穆罕默德带来了古兰经）、亚兹拉尔（Azrael，为死亡天使）、伊斯拉斐尔(Israfel，为炽天使(燃烧的天使))、马列克（Malik，地狱的守卫天使）以及蒙卡尔和那基尔（Munkar和Nakir，审讯的天使，怀疑已故的灵魂他们便是生前的作为）。

**参见**
 七十士译本- 美术中的天使- 天使等级

**参考资料**

**参考文献**

**外部连结**
  The World of Djinn and Its Secrets date=20190612114419 -  The Zorastrian Religion and its Progeny date=20201016150123 -  Synaxis of the Archangel Michael and the Other Bodiless Powers date=20120223050336  Orthodox icon and synaxarion
马蒂厄·克雷库

马蒂厄·克雷库（Mathieu Kérékou，catIdx=K），贝宁前总统。

**生平**
他于塞内加尔接受军事训练后，于1972年10月26日，以少校身分发动武装政变，并获得贝南政府控制权，且随即自立为总统。1975年，他不但将“达荷美共和国”更名为“贝宁人民共和国”，还成立了贝宁人民革命党，使该国成为社会主义国家。另一方面，他成为了该国享有绝对权威的领袖。
1989年后，他宣布放弃社会主义制度，并恢复贝南原先的国旗、国徽。1991年，贝南举行多党之总统选举。该选举中，他以32%选票落选，结束了1972年至1991年的19年统治。不过，他仍继续保有军权。1996年，贝南再度举行总统选举，他则再度获得当选，并连任至2006年。
马蒂厄·克雷库于2015年10月14日逝世，享年82岁。贝宁政府宣布全国哀悼一周。
克雷库以“变色龙”的绰号着称。他自称马克思主义者，早年信仰天主教，后改信伊斯兰教，最后成为一个福音派牧师。
畜生

畜生（梵语：Tiryagyoni），又称傍生（古字写作旁生）或横生（梵语：tiryañc；巴利语：tiracchāna；音译底栗车）、畜生道、傍生趣，为六道之一，指的是飞禽走兽、蜎蠕虫蚁等所有实存动物，亦包含龙等俱动物外型的传说生物，与地狱道、饿鬼道合称三恶道。
在民间用语上主要是指禽、兽，或写作畜牲、禽牲。

**概论**
畜生即指动物身，亦云傍生（古字-{旁生}-），称其形“傍”（横行或爬行），以及行为也“傍”（心不正，歪横）为故，也有观点说因为依傍人类等所生存故得名。不过，和人们通常认为的“动物”有些不同，畜生道有情未必是智力低下、受制于人的普通动物。《大毗婆沙论》认为有些印度神话中的鬼神，如紧那罗（kiṃnara）、毕舍遮（piśāca）等，为傍生趣所摄，因为其具有傍生的外相。
《顺正理论》提到有些傍生鬼神，威德自在远胜天人，如难陀（Nanda）、跋难陀（upananda）等龙王。虽部分傍生有大神通，但畜生道代表着三不善根中的愚痴无明（饿鬼为贪），五道之中无明多者莫若畜生，故畜生道仍是恶趣。
佛陀允许畜生道的众生皈依受戒，但不听许出家。释迦摩尼佛住世时有善现龙王幻化成人的模样出家，但被人发现龙身，而被驱逐出僧团的公案。

**种类**
据佛教经论记载，傍生可分为胎、卵、湿、化四生（出生方式），与人相同，除出生方式外尚有数种分类法：
*六分法：若依住处，可分空行、陆行、水行3种；若依昼夜，则有昼行、夜行、昼夜行3类。（出自《大智度论》卷第30）
*依《大楼炭经》说，畜生大约有3种类型：鱼，鸟，兽。于此3种中各有无量类别，如鱼有6,400种，鸟有4,500种，兽有2,400种。
而傍生的寿命长短也依种类而不尽相同，差别极大。短者或一日一夜、或几日，如蚍蜉，也有长者如龙王等，可达一中劫。

**民俗文化**
民间写作「畜牲」，但具体含义有细微区别，民间自然不以怪力乱神为常见，故一般畜牲指家畜，并不包含鬼神精怪。而“牲”字实际上起源于牺牲中的牲礼，即用固定的肉食搭配祭祀天地祖先。
复合弓

明代开元弓的复制品。
传说张仙以弹弓射天狗
复合弓（composite bow），又称作角弓，是使用复合材料制造的弓，由干（竹木材）、角及腱三部分组成，并以动物胶及丝线黏合加固。未上弦线的复合弓向外弯曲，弓背（面向目标的一面）为木制。弓背亦包括三部分：一对弓臂及一个弓弝。木制部分大多采用槭树（枫树）、山茱萸或桑树，或同时采用多种木材。

弓臂内侧（面向射手的一面）为角制。角被来加强弓臂部分。游牧民族会选用水牛角或野山羊角。因为水牛的角相对于其他动物的角比较有弹性，而且较长，所以两者以水牛角最受游牧民族欢迎。

动物的腿后腱（来自牛、鹿等）黏在弓臂外侧。原因是腱像橡皮圈，经拉扯后能够迅速地回到本来位置，加快箭的飞行速度。

一对木制弓臂的末端装有弓弰(ears/siyah)。大部分史家认为这是匈奴人的发明。弓弰增强弓的蓄能及减低需要拉弦的力，使经复合弓发射的箭有更强的杀伤力。

**结构**

**弓弦**
游牧民族利用动物的腱、马鬃、或葡萄藤制造弦线。斯基泰人甚至曾用牛肠制造弦线。至于土耳其人，他们以采用蚕丝制的弦线而闻名。

**箭**
复合弓的箭镞大部分有针，有别于欧洲流行的有套箭镞。解释众说纷纭，有史家指出这是为了自卫。
假如箭镞只是插入箭杆，将会减低箭杆吸收冲击力的能力且容易折断，骑弓手便能以此防止对手使用自己的箭反击。不过，大草原缺乏适合制作箭杆的材料，游牧民族不大可能为了自卫而大量浪费箭。
比较合理的解释是这种箭镞的制造方法不但简单，所需时间也较短，有利于人力物力不多的游牧民族。
箭杆通常用芦苇秆或竹制成，亦有白桦木及山茱萸的木制箭杆。箭羽则采水鸟的羽毛制造，例如鹅、鸭的羽毛都是上佳的材料。箭杆有二至四片箭羽，令箭飞行时更稳定。

**拉弦工具**
骑弓手都会戴上扳指，防止拇指被弦线割伤。中纬度草原的游牧民族用皮、骨、角、金属或石制造扳指。为了加快射箭的速度，扳指的内侧通常有槽或凹处用来扣着弦线。 

**弓袋及箭箙**
斯基泰的骑弓手会将弓袋与箭箙结合，这种袋名叫gorytos。Gorytos的前侧有一个袋，专门用来放箭。斯基泰的骑弓手用钩将gorytos吊在腰带上。早期的萨尔马提亚人都是采用这种设计。

由于后来的弓愈来愈长，gorytos不能负荷，匈奴人、亚瓦尔人、土耳其人及蒙古的骑弓手分开弓袋与箭箙。他们通常将弓袋置左，箭箙置右。骑弓手放置弓袋与箭箙的方式有两种。一是把弓袋与箭箙吊在腰带上，二是把弓袋与箭箙用带挂在肩上。

**历史**
斯基泰人及萨尔马提亚人所使用的弓比较短，长度约八十厘米以下。随着时间的推进，弓的长度有所增加。

根据商代的甲骨文，推测已经出现反曲式的复合弓。
东周时期的《考工记》记载了复合弓的数种材料，包含干（竹木材）、角（动物角）、筋（动物肌腱）、胶（动物胶）、丝（丝线）、漆，以木材或竹材多层叠合制作弓臂骨干，薄片状的动物角贴于弓臂内侧，筋贴于弓臂外侧，并以胶将所有材料黏合，以丝线缠绕固定，最后上漆。《左传》记载复合弓射出的箭能射穿七层甲革。
匈奴人的弓又名匈奴弓，长度超过一百二十厘米。考古学家认为匈奴人最先使用弓弰，因此匈奴弓的威力更强。匈奴弓的上弓臂及下弓臂长短不一，上弓臂比下弓臂长。目的是方便骑射。
亚瓦尔人的弓上承匈奴弓，长度没有太大改变。可是，弓弰的角度及形状跟匈奴弓的弓弰不同。蒙古人所使用的弓跟亚瓦尔人的弓差不多。两者的分别在于弓弰的角度。当弓未被上弦线时，后者的弓弰向内弯曲三十度，而前者的弓弰则更向内弯曲达六十度。蒙古骑弓手会配备短程射击和长程射击两种复合弓。
超光速运动

超光速运动
天文学中，超光速运动是一种外显的超过光速的运动，出现在一些电波星系、类星体中，最近也发现出现在一些称作微类星体的星系类辐射源。这些来源被认为中心含有黑洞，因此造成了质量体以高速射出。 
超光速运动首次发现于1970年代早期，一开始被视为不利于「类星体具有宇宙论尺度距离」说法的一项证据。虽然一些天文物理学家仍为这论点辩解，多数人相信这个大于光速的外显速度是一种光学错觉，并不包含任何与狭义相对论相违背的物理学。

**解释**
对此现象的解释相当简单直接，即「光行时间效应」。想像一小团块物质从银河系中心出发，并且朝向你极快速地移动，「几乎」是迎面而来。  
当这团块还在银河中心时，它发出一些朝向你的光。在它移向你后（并且一点点偏向侧边），并且又再次向你发光，这次的光会花上比较短的时间向你行进，以其离你较近。如果你忽略了这项事实，那么你就会「低」估了真正的时间间隔（就你的惯性参考系而言），因此你会「高」估速率。
换句话说，若你要计算团块移动多快，却假设它移动方向垂直于你与银河间的连接线，那么你就会低估时间间隔，因为你忽略了事实上它也朝你移动，而得到数倍于光速的速率。
这现象常见于两个反向的喷流，一道远离我们，一道接近我们。若这两道辐射源，我们都观测多普勒位移，则速度与距离可以被决定，不受其他观察项目的影响。

**一些相反的证据**
早在1983年在卓瑞尔河岸天文台举办的超光速研讨会中，就提及了七个超光速喷流：
斯基利齐 ... 发表了解析度达到角秒的喷流图（显示大尺度的外在喷流） ... 其中 ... 已经确认了所有的外在双重架构，除了其中一个已知的超光速源（3C 273）。令人尴尬的是，天球上外在结构的投影尺寸并不小于正常的无线电波源分布。
换句话说，喷流显然并不是平均地接近观测者的视线。（如果是平均接近的话，外显长度应是远短于所观测到的实际长度）。
1993年 Thomson 等人提出，类星体3C273的外部喷流是几乎和观测者的视线是共线的。沿着3C273内部喷流观测到的超光速运动最高达到约9.6倍光速。
在M87星系的喷流较内侧部分已观测到6倍光速的运动。如果要以运动方向和观测者视线夹角很小的模型来解释的话，喷流和视线方向夹角不能高于19°。不过观测证据显示实际的夹角达到43°。同组的科学家后来修改其结果，并宣称他们的观测结果支持喷流中的整体超光速运动。
目前已经有人提出喷流较内部分的湍流或「大锥角」结构尝试解决相关疑问，并且似乎有相关证据。

**数学推导**
从活动星系核中心发出的相对论性喷流假设沿着路径 AB 以速度 v 运动。观测者在位置 O 观测该喷流。在时间  时一束光从 A 点离开喷流，并且在时间  有另一束光从 B 点离开喷流。观测者在位置 O 观测到两束光的时间分别是  和 
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沿着路径 CB 的观测横向速度为 
 
 
 

**历史发展**
在1966年，马丁·里斯预测了：「一物体以相对论性速度以及适切方向移动时，对远方观察者而言看起来可能像是有远大于光速的横向速度。」
几年后(于1970年)，这样的辐射源真的被发现了，形式为非常远处的天文学无线电频辐射源，例如无线电银河系与类星体。它们被称为「超光速辐射源」。这项发现是一项新技术的惊人结果，此技术称为甚长基线干涉测量（VLBI），允许小于毫角秒的位置决定，并可用在天空中位置变化的决定；这种变化称为自行(又称固有运动，proper motion)，为期通常是好几年。外显速度的得到是透过将观察到的自行与距离相乘，可以上达6倍光速。
在一场超光速无线电波源研讨会中，Pearson 和 Zensus 的报告称：美国和澳大利亚天文学家组成的团队在1968到1970年间进行的跨太平洋 VLBI 观测中首次取得了一些电波源结构的改变（Gubbay et al. 1969）。继早期的实验后，团队的天文学家了解了 NASA 的 VLBI 的追踪天线在天文观测上的潜在能力，并建立了在美国加利福尼亚州和澳大利亚之间的干涉观测操作能力。天文学家在对3C 279进行观测时发现了电波源的变化，再结合总辐射流量密度的变化，可得知在1969年首次被观测到的喷流部分角直径已经达到1毫角秒，表示它至少以两倍光速的视速度膨胀。基于里斯的模型（Moffet et al. 1972
），结论是该组天文学家的观测显示了在喷流的某一运动分量表现了相对论性扩张。虽然这解释并非唯一的，但在之后被证实了。并且似乎可以公平地说，他们的观测是第一次超光速扩张的干涉观测。
在1994年，在取得一项银河速率纪录的同时，发现了银河系的超光速辐射源——宇宙x射线源GRS1915+105。团块的膨胀时间相对短得许多。许多个别的团块被侦测到其成对膨胀，一周内常可达0.5角秒。因为与类星体相类比，这样的辐射源被称为微类星体。

**注释**

**参见**
超高能宇宙射线
*超光速
*超光速通讯

**外部连结**
  A more detailed explanation. date=20100416062744 -  A mathematical deduction of superluminal motion. date=20110928023826 -  Superluminal motion Flash Applet. date=20130705062516 
category:天文学假说
category:超光速
分类:天文学术语
FB-DIMM

Fully Buffered DIMM（或FB-DIMM）是一种记忆体解决方案，用来增加记忆体系统的稳定性、速度、及容量密度。就传统而言，记忆体控制器上的资料线必须与每一个DRAM模组相连接，如此记忆体无论是拓宽存取介面的频宽或加快存取介面的速度，都会使介面的信号转差，如此不仅限制了速度的提升，也会限制记忆体系统的记忆空间提升，而FB-DIMM则是用不同的方式手法来解决这个问题。JEDEC组织已经正式敲定发布FB-DIMM的规范标准。

**技术**
Fully Buffered DIMM架构新创立了一颗先进记忆体缓冲（Advanced Memory Buffer，AMB）晶片，这颗晶片被安插在记忆体控制器与记忆体模组间，且与「传统DRAM所用的并列汇流排架构」不同的，FB-DIMM是以串列介面来连接AMB晶片与记忆体控制器，如此可以在不增加记忆体控制器的线路数下提升记忆体的频宽，同时具有技术可行性。使用此架构后，记忆体控制器不需要再直接将资料写入记忆体模组，而是透过AMB晶片来完成这项工作。此外AMB也能以缓冲方式来抵补信号劣化并重新发送信号。除此之外，AMB也能提供错误更正，而不需要偏劳到记忆体控制器或处理器，另外也能提供「位元通道容错移转校正(Bit Lane Failover Correction)」能力，能查出哪一条资料路径损坏，并在运作过程中将该坏损路径移除不用，如此能大幅减少命令资讯传输、位址资讯传输的错误。
此外，因为读取及写入都已经透过缓冲处理，所以记忆体控制器可同时执行读取与写入。如此不仅接线更简化、记忆体频宽更大，且就理论而言，记忆体控制器可以不用在意与理会所使用的是何种记忆体晶片，可以是以前的DDR2抑或是现在的DDR3，理论上可直接替换。不过，Fully Buffered DIMM的作法也有其不利处，特别是在功耗（Power Consumption）及资料存取需求的延迟（Latency，俗称：Lag）上。然而此方式应是未来最无顾虑的记忆体效能提升法。

**外部连结**
 http://www.jedec.org/standards-documents/docs/jesd-8-18adate=20100707051616 - The Inquirer series（探究者系列）: date=20060109161248  date=20060429024543  date=20070910070211
普朗克时间

马克斯·普朗克
在物理学的普朗克单位制-{zh-cn:里;zh-tw:里;zh-hk:里;}-，普朗克时间（Planck time）是时间的基本单位，是光波在真空里传播一个普朗克长度的距离所需的时间。普朗克单位制是一种自然单位制，因马克斯·普朗克而得名；普朗克最先提出普朗克单位制的概念。
普朗克时间以方程式定义为
 5.39116(13) × 10−44秒；
其中，是约化普朗克常数，是引力常数，是光波传播于真空的光速，在括号里的两个数字是估算值的标准差。

**物理重要性**
利用 Pi 数近似结果导出具有所有电磁学单位和热力学性质的普朗克单位。
普朗克时间是光波在真空里传播一个普朗克长度的距离所需的时间。它的数值大约为 5× 10−44秒。理论而言，它是最小的可测时间间隔。按照当今学术界所了解的物理定律，在这短暂时间间隔里所发生的任何变化，是无法通过测量或探测求得的。到2010年5月为止，直接测量的时间不确定性最小为12 阿秒（1.2 × 10−17秒），约为3.7 × 1026个普朗克时间。

**量纲分析**
从引力常数、相对论常数、量子常数的独特组合可以得到单位为时间的常数，即普朗克时间。量纲分析是数学物理的一门分支领域，专门研究测量单位与物理常数，普朗克单位制是量纲分析的重要基础结果，量纲分析建议，对于比普朗克时间更为短暂的时间间隔案例，量子力学与引力的效应都很重要，缺一不可，需要用到量子引力理论。

**宇宙量子化**
在极早期宇宙，光辐射是能量密度的主要成分。假设这时期的宇宙很平坦（曲率为零），只拥有光辐射，则从弗里德曼方程式，可以推算出宇宙的能量密度与时间平方成反比：
。
宇宙可以被视为一个黑体，在这黑体里，光辐射遵守普朗克定律，因此，可以计算出宇宙温度与时间的平方根成反比，每个光子的平均能量与时间的平方根成反比。从宇宙的能量密度与光子的平均能量，可以得到光子的数量密度与时间的关系为119-120
。
随着时间趋于零，能量密度、平均能量、数量密度都趋于无限大。但是，这些荒谬结果并不正确，因为推导出弗里德曼方程式的广义相对论是个经典理论，广义相对论假定宇宙能量在任何尺度都具有平滑连续性，不需要量子化。只要可观测宇宙内有很多的光子，这假设成立；但是，当可观测宇宙只含有很少数的光子之时，宇宙能量会呈离散值，因此必须将量子力学的效应纳入考量。从弗里德曼方程式，可以推算出，宇宙视界（cosmological horizon）距离与时间成正比，宇宙视界体积与时间三方成正比。因此，可观测宇宙的光子数量与时间的关系为
。
更精确地计算，可以得到
；
其中，是普朗克时间。
所以，在大爆炸之后，当时间到达时，在任意可观测宇宙内，只存在有1个光子，这时，不能忽略能量的量子化，必需发展与采用量子引力理论。76-78

**超遥远星体**
从分析哈勃空间望远镜在2003年拍摄的哈勃超深空影像，引起一场辩论，其主要论题是普朗克时间为最短暂时间间隔会产生的天文学效应。有些天文学者提议，由于普朗克尺度的时空涨落，极具猜想性质的量子引力泡沫理论预测超遥远星体应该会显得模糊不清。可是，哈伯影像显得相当清晰，因此很多学者对这提议产生质疑，有些学者争论，这提议高估了模糊效应1015至1030倍，因此，观测到的效应不能有效限制理论："在某些时空泡沫理论里，时空涨落对于光波的相位干涉所产生的累积效应非常小，无法被观测到。"

**相关条目**
 普朗克时期

**参考文献**

**外部连结**
  Shortest time interval measured date=20210309111135  - BBC新闻，关于2004年测量到最短时间间隔的事件。
松浦隆信

松浦隆信（bd|1529年|（享禄二年）|1599年|4月1日（庆长四年三月六日）|）是日本战国时代肥前国的大名，松浦氏的第25代家督，松浦兴信之子。法名道可。

**生平**
1543年松浦隆信的父亲松浦兴信隐居，故继承了家督之位，积极防备龙造寺隆信的侵攻。1550年开始对东南亚与欧洲的贸易（南蛮贸易），大量购入了火绳枪（日本称「铁砲」）和火炮。统领的平户城下还住了很多来自明朝的商人，其中著名的有雄霸中国东南沿海的海盗汪直父子。因贸易而建立了巨大的财富，成为松浦半岛的霸主。
1568年把家督的位置交给嫡男镇信继承，虽退位隐居但仍然握有实权。1587年对丰臣秀吉的九州征讨军保持中立，1592年松浦镇信参加侵略朝鲜的文禄之役，隶属小西行长的第一军团，参与了1593年的平壤之战。之后松浦氏因此跃为大名，平户藩和松浦氏能够一直平安存续到幕末，松浦隆信是很关键的明君。

**相关条目**
平户藩
五商

五商是指称明末清初郑芝龙、郑成功家族发展的贸易组织，以金、木、水、火、土的五行及仁、义、礼、智、信的五常分为山五商（批发）及海五商（船队），各为一个独立系统、不相隶属。

**山五商**
山五商以杭州为中心活动，以五行为称。金、木、水、火、土是五大批发商的名称，因丝绸生产地在江南，以杭州为集散地，又瓷器出产在江西，从杭州采购亦极便利。其他物品如：绍兴绫、丝、白绫、绉纱、药材。

**海五商**
海五商以厦门为基地，以五常为称。仁、义、礼、智、信是五支船队的名称，行驶于中国、日本、朝鲜、琉球、台湾、菲律宾、中南半岛诸国，南至巴达维亚。业务是销售、对外采购、令旗出租、收税、人力仲介、客运。

**收税**
到明郑时期，郑家已在东亚海上取得绝对的制海权，除自家船队外，其他商船亦需获得许可才可通行。又从台湾开往厦门的船只郑氏征收商船洋税，由何斌在台湾先收，到厦门后凭何斌之收据核算，不再重征。若有何斌之证明亦可先行将货物出售后再交纳洋税。　
亦有当时欧洲人的记录：「国王（指郑经）之巡逻船，遇见任何中国船时，若无通行证者，即予以扣留。」显然当时在台海绝无满清之船通行。

**银行金库**
郑家的公库有二个：
#裕国库，主管是张恢，此库可能是为山五商所设的，其支付的对象是军饷、文武官员给俸。　
#利民库，此是收两洋的船本和盈利，主管是林义。两库都直接属户官郑泰所管辖。利民库的银两，对五商的供应及销售商可以给予借贷的方便，利息为月息百分之一．三，利息不高。
此外还有- 日本长崎唐通事处
郑氏船运，出超甚多，东洋航线在回程中，少带回程货，大都带回银子（日本是知名金银产地）。船所盈余的钱，有一部份寄存在日本长崎唐通事处。累积数量颇多。

**参考文献**
  台湾人的台湾史：五商date=20170309031422  - 《荷兰人在台湾》（既荷兰东印度公司报告书集汇，台湾篇）
养和

养和（1181年8月25日－1182年6月29日）是日本的年号。这个时代的天皇是安德天皇。武家首领是时任内大臣的平宗盛。
这个年号使用的时代发生源平合战。此年号为平氏年号，同期源氏仍使用治承。

**改元**
治承五年七月十四日（西元1181年8月25日） 改元养和。
*养和二年五月二十七日（西元1182年6月29日） 改元寿永。

**出处**
《后汉书卷八十三·逸民列传第七十三·台佟传》：「佟曰：『佟幸得保终性命，存神养和。如明使君奉宣诏书，夕惕庶事，反不苦邪？』」

**出生**

**逝世**

**大事记**
养和元年；平知盛就任征东将军。

**纪年、西历、干支对照表**

**参考**
日本年号索引
*同期存在的其他政权之纪年
**淳熙（1174年正月至1189年十二月）：宋—宋孝宗赵昚之年号
**嘉会（1181年至1184年）：大理—段智兴之年号
**贞符（1176年至1186年）：李朝—李龙翰之年号
**天禧（1178年至1211年）：西辽—末主耶律直鲁古之年号
**大定（1161年十月至1189年十二月）：金—金世宗完颜雍之年号
**干祐（1170年正月至1193年十二月）：西夏—夏仁宗李仁孝之年号

**参考文献**
松桥达良，《元号はやわかり—东亜历代建元考》，砂书房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月ISBN 7101025129
*所功，《年号の歴史―元号制度の史的研究》，雄山阁，1988年3月，ISBN 4639007116
美国邮政自行车队

探索频道单车队 (Discovery Channel Pro Cycling Team，UCI车队代号：DSC) 是一个来自美国的职业公路自行车赛车队，在2004年承袭美国邮政自行车队而成立。由七届环法自行车赛赢家阿姆斯壮担任该队主将（只有在比赛期间）直到2005年7月为止。2005年起，该队成为国际自由车总会ProTour的二十个竞赛车队之一。

**沿革**

**美国邮政自行车队**
美国邮政自行车队（USPS Pro Cycling Team）由Berry Floor于1996年成立，营运至2004年，现改为探索频道单车队。在此期间队上拥有一位现代自行车坛上之名选手：阿姆斯壮。
在1996至2004年间，美国邮政（United States Postal Service）是该队的首席赞助商，这段时间该队被匿称为「蓝色列车」（Blue Train）。而比利时地板材料公司Berry Floor，则是第二赞助商，又称作荣誉赞助商。在美国境内，美国邮政队是由Berry Floor子公司Alloc赞助。
阿姆斯壮在美国邮政队期间赢得六届环法自行车赛(1999-2004)冠军，而在2003年Roberto Heras—当时美国邮政队车手—赢得环西班牙单车赛。在美国邮政约满停止赞助后，阿姆斯壮继续在2005年赢得第七件环法黄衫。
美国邮政在2004年赛季结束时，宣布将在八年契约期满后终止赞助美国邮政队。他们先前的赞助支出受到像邮政观察（Postal Watch）等关注于美国邮政服务的组织批评，美国邮政自己也透过监察长办公室指出财务处理失当以及帐务不清的问题。在美国邮政的契约期满之前，阿姆斯壮坚持他只在美国邮政队组织下继续骑车，在2004年6月15日，探索频道介入，并承诺在未来三年赞助车队，并改称为探索频道自行车队。

**探索频道单车队**
2004年6月15日，探索频道签署协议为该队在2004到2008年的赞助商。契约条款中并附注，阿姆斯壮将提供包括但不限于探索频道、TLC以及FitTV的转播权。这个协议预期将不会冲击到OLN对于主要自行车赛事，如环法自行车赛的转播权益，虽然这两个频道为竞争对手。
车队由前美国邮政队经理比利时籍的Johan Bruyneel主导，而车队总技师则由Julien DeVries担任。该车队由旧金山Tailwind Sports Corp.以及德州奥斯丁的Capital Sports & Entertainment共同拥有。
成军第一年，探索频道自行车队就赢得三项重大自行车赛事中的两项：环法自行车赛（阿姆斯壮）以及环义自行车赛 (Paolo Savoldelli)。

**2006 车队名单**
「2005年效力车队」栏位中没有资料，表示该车手在2005年赛季时已经为探索频道队员。
车队主将包括2005年环义冠军Paolo Salvodelli、2005年环法白衫得主Yaroslav Popovych、George Hincapie、以及爬山好手Jose Azevedo、和Jose Luis Rubiera。其他知名车手包括Manuel Beltran、以及车队中最资深，现年四十岁，完赛过十一届环法的俄罗斯籍选手 Viatcheslav Ekimov。

**外部连结**
  Discovery Channel Pro Cycling Team-  The Official Fan Club of Lance Armstrong and the Discovery Channel Pro Cycling Team
文治 (日本)

文治（1185年八月十四日至1190年四月十一日）是日本的年号之一。这个时代的天皇是后鸟羽天皇，由后白河法皇实施院政。武家首领是前右兵卫权佐源赖朝。

**改元**
元历二年八月十四日（1185年9月9日） 改元文治
*文治六年四月十一日（1190年5月16日） 改元建久

**出处**
《礼记·祭法》：「汤以宽治民而除其虐，文王以文治，武王以武功去民之菑；此皆有功烈于民者也」。

**出生**

**逝世**

**大事记**
文治五年：奥州合戦爆发，奥州藤原氏灭亡。

**纪年、西历、干支对照表**

**参考**
日本年号索引
*其他时期使用文治年号的政权
*同期存在的其他政权之纪年
**寿永（1182年五月二十七日至1185年）：安德天皇与平氏之年号
**淳熙（1174年正月至1189年十二月）：宋—宋孝宗赵昚之年号
**淳熙（1190年正月至1194年十二月）：宋—宋光宗赵淳之年号
**嘉会（1181年至1184年）：大理—段智兴之年号
**元亨：大理—段智兴之年号
**定安：大理—段智兴之年号
**贞符（1176年至1186年）：李朝—李龙翰之年号
**天资嘉瑞（1186年至1202年）：李朝—李龙翰之年号
**天禧（1178年至1211年）：西辽—末主耶律直鲁古之年号
**大定（1161年十月至1189年十二月）：金—金世宗完颜雍之年号
**明昌（1190年正月至1196年十一月）：金—金章宗完颜璟之年号
**干祐（1170年正月至1193年十二月）：西夏—夏仁宗李仁孝之年号

**参考文献**
松桥达良，《元号はやわかり—东亜历代建元考》，砂书房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月ISBN 7101025129
*所功，《年号の歴史―元号制度の史的研究》，雄山阁，1998年3月，ISBN 4639007116