筱云山庄

筱云山庄，是位于台湾台中市神冈区三角里的中式四合院、日式建筑，为神冈三角仔吕家吕炳南建于同治五年（1866年），1998年因辟建大丰路四段主二号道路面临拆除，目前纳为台中市直辖市定古迹保存，并且处于申请国定古迹程序中。

**建筑**
筱云山庄位于神冈区三角里东隅，占地约六千余坪，有称「吕家新厝」，属于采中轴对称的四合院形制。宅邸散布着中日不同风格、型式的庭园，并以弯曲蜿蜒的圳沟穿越宅邸，形成小桥流水景致。为求建筑持久稳固，外表镶嵌鱼鳞形穿瓦衫以防雨水冲刷而导致土墼流失，又进口俗称「泉州白」、不易风化的白色花岗石建造台基、墙基与柱珠。
门楼
门楼是具三开间的两层式大门，摆一对抱鼓石，窗户是六角窗和书卷窗，屋顶为燕尾屋脊。虽是文仕之家，门楼却是台湾古厝中最大的一座，因当时族群械斗频繁，以第二层楼作铳楼，共有朝外的十六个枪孔。左右壁堵墙上有题材为「孔明献空城计」与「杜牧秦淮夜泊」的交趾陶烧装饰。
笃庆堂
从门楼进入，右侧即是作为门厅的笃庆堂。大门以黑为底，中为朱色门联，再配上朱色的腰门，造形简洁有力。「此日人烟成乐土，当年戎马辟偏疆」对联是光绪年间进士出身的江昶荣所写。两侧护龙比第一进突出，使住宅正面成为凹巢式。堂前的交趾烧，左为「渔樵耕读」，右为「琴棋书画」，与摘星山庄的交趾烧一样号为「晋水一经堂」的蔡腾迎所作。院中的铺砖向四面扩散，象征丹田，以表示此空间是整座大宅子的中心。吕泉生曾回忆就读公学校时，周末夏夜，堂伯祖就在中庭举行茶话会，号召族中子弟参加，鼓励亲戚轮番上台，说故事或唱歌、或表演各种才艺。
穿过门厅，眼前即是作为供奉祖先的正厅五常堂。正厅色泽外观以蓝青色为主，内墙则为蓝青色与白色相间。堂前两侧的长条石凳原为旗竿石，因庄主吕炳南第二子吕汝修中举后，不久即病故，因此将他的旗竿石作石凳，以纪念这位早逝的举人。
五常堂内
正厅东侧是一片花木扶疏、日式与苏州风格混合庭园，设有小桥、池塘、古松，以及象征梵音传来的陶塔等，迎宾阁及筱云轩便座落其间，两栋中间有一座营造曲水流觞与防火功能的水池。台中神冈出生，请身为吕家外孙的何大一，儿时常跟父母来此，对此日式庭园有着童年回忆，因其母江双如的生父实为吕樵湖。
庄主吕炳南除重新修缮文英书院外，相传还曾为了买书而变卖田产。吴子光协助淡水同知陈培桂修《淡水厅志》后，应吕家之聘，在筱云山庄当教师。他在《筱云轩藏书记》记载筱云轩藏书有二万一千三百三十四卷。「筱环老屋三分水，云护名山万卷书」即他作的对联。丘逢甲因跟吕家有亲戚关系，曾在此长住博览群书，后来终于功名有成。光绪二十一年（1895年）7月25日，参与乙未战争的邱逢甲决定离开台湾返回祖籍蕉岭，文物就寄托于此。神冈乡地方文史工作者陈炎正指出，神冈三角仔吕家是台湾史上罕见以诗礼传家的典型，筱云山庄也以收藏万卷书籍著称，可惜经过岁月更迭，藏书不少都散佚各处。传说台中县长陈庚金，曾试过一窥吕家藏书，但吕家后代只让他参观一间仓库而已。2019年吕博收与吕曜志等代表家族捐出一部分藏书给国家图书馆，成为二战后台湾本省家族捐赠大量明清古籍的第一人。
清末诗人王少涛有写诗描述：「烟柳凝新绿，池花映澹红；贪幽人早起，静坐水声中。文字堪娱老，林泉足养神；不关人迹少，花鸟日相亲。听水依顽石，看山上小楼；此间堪遁世，万卷自优游。」
迎宾阁
筱云轩对面的迎宾阁是一座两层楼高的木造房，位置在门楼右侧，以符合左青龙右白虎的主客地位。因山庄部分空间仍有后代居住其间，仅以无人居住的迎宾阁为主要开放空间，接受周日预约导览，每周日开放上午及下午各一场。迎宾阁原是中式建筑，为招待日方宾客之需而更改成日式，但内部保有传统中国建筑的梁柱。
内院两侧以矮墙隔开内院与厢房的前天井，布局与附近的社口大夫第，以及摘星山庄相同，属于粤式建筑的手法，借此令访客与家中妇女的活动，有所区隔，使宅院保有私密空间。二十世纪初时，因已住满吕家族人，于是1906年吕泉生祖父吕绍箕在分得了家产后便在山庄附近另筑房子。

**历史**

**建立缘由**
标「吕」砖瓦
康熙五十五年（1716年），岸里社头目阿穆归顺清廷，汉族势力大举进入神冈地区。原居于彰化县拣东上堡瓦窑仔-{庄}-（今台中市潭子区）的吕家，到乾隆五十五年（1790年）林爽文事件后，移居三角仔建屋落户。
至吕氏开台先祖吕祥省孙子吕衍纳（吕世芳）时，因善于务农经营，家业逐渐昌隆，成为望族富户。地方传说是吕世芳在现在丰原田附近的山坡地捡到一副枯骨的银子而致富，之后他将枯骨奉祀在后里，并尊为「福妈」。
吕世芳儿子吕炳南（吕耀初）继承家业后，为了奉养祖母，于同治五年（1866年）先建造笃庆堂。光绪四年（1878年）陆续兴建外护室、书斋筱云轩与半月池，最后是昭和八年（1933年）兴建的近代建筑，成为今日所见的筱云山庄。

**面临拆除**
1977年，政府规划一条十五公尺宽的主二号道路，计划拆除筱云山庄部份房子。次年正逢林安泰古厝也因辟建道路而要拆迁，李干朗、席德进、马以工、王镇华讨论起每人心目的台湾十大民居时，李干朗就有列入筱云山庄，其他还有林安泰古厝、林本源园邸、李腾芳古宅、摘星山庄、社口大夫第、雾峰林家宅园、马兴陈宅、余三馆、佳冬萧宅。后，李干朗着有《神岗筱云山庄》一书，内除详细的图文介绍，文字更以中英对照。
1979年，吕家在同治年间为培养人才设立的文英书院，其仅存的圣迹亭遭到拆除，文英书院成为历史名词。
日式建物
1982年，台湾省民政厅鉴于筱云山庄的古迹价值，迳画入特定计划保存区，但未知会相关单位变更道路规画，导致县府1998年照常执行计划道路开发作业，并劝说筱云山庄迁就道路计划工程拆除日式建筑庭院。1998年2月18日，在立法委员范巽绿办公室主办下，立委及官员探查筱云山庄、摘星山庄、大甲梁宅瑞莲堂、龙井林宅等。
1999年2月27日，台中县召开古迹评鉴会议，学者审查通过筱云山庄具备二级古迹价值，范围包括宅第本体、门楼、筱云轩、水沟南边的日治时期建筑物。5月10日，东海大学建筑系教授陈觉惠，提出一份特定区计划道路资料，显示还有一条四十公尺计划道路不经筱云山庄，所以不一定要拆除。11日，文化资产保存维护推动小组举行会议，请台中县政府在7月1日前，将筱云山庄公告指定为古迹，并尽可能完整保存，无法指定为古迹的部分，也请循都市计划法规定，指定为具纪念性、艺术性建物，确保整体环境的完整。14日，内政部营建署都市计划委员会召开台中县古迹案都市计划变更专案会议时，台中县府及潭子乡代表都认为，主二号道路已十多年无法辟建，如今该地区塞车严重，因此应尽速辟建。
为保留山庄，路线就需往东修正，这将造成附近十多户民宅迁移，因此乡公所与地方民众都反对。1999年7月12日、13日凌晨，筱云山庄日式建筑连续接连遭到不明人士自矮墙外丢入装满红油漆的酒瓶、鸡蛋，又燃放一大串鞭炮后才逃逸。2000年7月4日，又遭投掷五枚汽油弹，其中一枚起火燃烧，建筑主体并未受损。在历经泼油漆、投掷汽油弹等事件后，吕家族人反应两极，老一辈仍希望保持山庄完整性，年轻一代则不那么坚持。同月10日，县府古迹处理专案小组会议，因筱云山庄因涉及居民抗争，将在确定道路开辟范围后再议。对此，筱云山庄子孙吕立聪表示，家族原不知道将有道路会通过山庄日治建物区，而行政院又一再派员游说，吕家才同意山庄列为古迹，没料到台中县政府不愿得罪少数乡民，执意劝说吕家子孙迁就道路计划工程。内政部决定将主二号道路变更改道后，12月14日县府完成都市计划桩位测定，把椿位成果交给地政所办理地籍分割，确认地界范围，以利日后道路开辟和古迹维护保存等后续事务。
学者洪文雄完成筱云山庄的古迹调查研究后，企图为计划道路拓宽寻求解决之道，但2003年8月7日因心脏宿疾过世，享寿六十二岁。

**古迹修复**
从2007年起台中市政府推动分阶段修复工程，前两期共投入四千一百余万元完成修复。此次修复与摘星山庄，都是文化局资产课负责古迹管理维护业务的李智富负责。第三期获中央政府补助二千余万元，加上市府编列一千八百余万元，共投注四千万元进行修复工程，包括左三护龙、迎宾楼、右二、右三护龙及景观修复工程，2017年8月动工，2019年冬完成。

**道路通车**
筱云山庄日式建筑于2008年也纳为古迹后，至2012年经审议委员会讨论不再退缩或变动。县府建设局长陈大田表示，筱云山庄因公告增加古迹范围，导致大丰路四段早期开辟时因古迹围墙无法退缩，形成大弯道，2008年通车后经常发生车祸，考量交通安全，先封闭西侧通道，仅以东侧道路双向通行，却形成交通瓶颈。2015年10月11日，在吕家后代，台中市经发局长吕曜志陪同下，市长林佳龙前往视察大丰路四段表示，开路须兼顾古迹保存，该路段已纳入「变更高速公路丰原交流道附近特定区计划案」，将拓宽至十五公尺，长度约两百公尺，明年已编三千九百万用地费，后年再编一千五百万工程费。
时任副市长杨琼璎协调各方让工程顺利推展、以及林姓地主同意让市府征收土地进行工程、内政部营建署核定纳入生活圈道路交通建设计划补助经费，拓宽得以进行。2019年8月19日，大丰路四段主二号十五公尺都市计划道路动工。2020年11月16日，举行通车典礼。

**吕家其它古迹**
除筱云山庄以外，吕家于乾隆年间以降于中部地区所兴建的相关建筑物甚多，兹列举如下
*1.第一公厝 (兴建于乾隆五十五年，公元1790年)
*2.顶瓦厝 (兴建于道光五年，公元1825年)
*3.毘庐禅寺 (兴建于昭和三年，公元1928年) --释
*4.吕樵湖故居(兴建于昭和十一年，公元1936年)
*5.文英书院 (兴建于道光十六年，公元1836年，于1979年全数拆除，现存为岸里国小) --儒
*6.神冈瞻云宫 (兴建于同治七年，公元1868年) --道
*7.吕汝玉墓 (兴建于大正十五年，公元1926年)