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何其芳

何其芳（catIdx=H），原名何永芳，四川万县人，中国诗人、散文家、文学评论家、红学理论家。北京大学哲学系毕业，是“汉园三诗人”之一。著作主要有散文集《画梦录》（成名作）、诗集《预言》等。

**生平**
1927年何其芳在四川万县上中学时才听说五四运动，当地视白话文为异端邪说。何其芳1931年入北京大学哲学系，1935年毕业。大学毕业后，何其芳先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校（现鲁东大学）任教，创办刊物《工作》，发表过大量诗歌与政论文章。他早年的诗，华丽哀婉，引人神伤，充满个性的光芒。1937年全面抗日战争爆发后，何其芳回到万州任教。
1938年入延安，加入中国共产党，任“鲁艺”主任，并做过朱德的私人秘书，此时文风大变，作品为：《生活是多么广阔》，《我为少男少女们歌唱》。 1949年中华人民共和国成立后，基本放弃创作（但仍创作了象《我们最伟大的节日》这样的作品），主要从事文学批评，文学理论研究（红学）以及教学工作，历任中国文学艺术界联合会委员，中国作家协会理事和书记处书记，中国社会科学院文学研究所所长等职。1957年在对胡风的政治运动中，措辞激烈，与胡风激烈交恶。最后，在文革中也不能幸免，被打为“走资派”，1977年7月24日病逝。

**著作**
 《汉园集》(诗集)与卞之琳、李广田合著，1936年，商务出版社- 《画梦录》(散文集)，1936年，文生出版社- 《刻意集》(小说、戏剧等合集)，1938年，文生出版社；增删本．1940年，文生出版社- 《还乡日记》(散文集)，1939年，良友出版社；又名《还乡杂记》，1943年，桂林工作社- 《预言》(诗集)，1945年，文生出版社；增删本，1957年，新文艺出版社- 《夜歌》(诗集)，1945年，诗文学社；增订本，1950年，文生出版社；增删本又名《夜歌和白天的歌》，1952年，人文出版社- 《星火集》(散文集)，1945年，群益出版社- 《星火集续编》(散文集)，1949年，群益出版社- 《关于现实主义》(论文集)，1950年，海燕出版社- 《西苑集》(论文集)，1952年，人文出版社- 《关于写诗和读诗》(论文集)，1956年，作家出版社- 《散文选集》，1957年，人文出版社- 《诗歌欣赏》(论文集)，1962年，作家出版社- 《何其芳诗稿》，1979年，上海文艺出版社- 《何其芳选集》(1—3卷)，1979年，四川人民出版社- 《一个平常的故事》(散文集)，1982年，百花出版社- 《何其芳文集》(1—6)，1982年—1984年，人文出版社- 《何其芳诗文选读》，1986年，四川教育出版社- 《何其芳散文选集》，1986年，百花出版社
翻译书目：- 《何其芳译诗稿》，1984年，外国文学出版社
文艺论文集：- 《关于现实主义》- 《论〈红楼梦〉》- 《关于写诗和读诗》- 《文学艺术的春天》

**注释**

**外部链接**
  何其芳专辑-  何其芳date=20070928044127 
*王德威：〈 梦与蛇：何其芳、冯至与“重生的抒情”date=20180206131410 〉。
台湾高等法院

今日的司法大厦也是昔日台湾总督府高等法院所在地
台湾高等法院刑事庭大厦
司法第二大厦，由台湾高等法院民事庭、最高检察署、法务部第二办公室合署办公
台湾高等法院，简称高等法院、台高院、高本院或高院，院本部位于台湾台北市中正区重庆南路一段，是中华民国的二级普通法院之一，组织上直属司法院，审级上则以最高法院为上级审法院。台湾高等法院设有台中、台南、高雄、花莲4所分院。行政法院即个别设立在台北、台中、高雄三所高等行政法院。

**沿革**
■■■1896年 7月~1947年 5月
■■　1947年 6月~1950年  　
■■　　1950年　　~1962年10月
■　　　1962年11月~1965年 4月
■■　　1965年 5月~1972年 7月
■　　　　1972年 7月~1997年12月
　　　　　1998年 1月迄今
注：1898年7月至1919年8月间无高等法院之设置

**日治时期**
今日台湾高等法院的前身应追溯至日治时期，1895年日本取得台湾，其后不久开始着手将西方司法制度引入台湾。台湾总督府于同年10月7日以军事命令发布《台湾总督府法院职制》，设台湾总督府法院一座于台北，并于台湾各地置支部共11个；然由于依该《职制》审判仅一审且为终审，台湾总督府法院仅是台北地区的最高审判机关，并无高等法院之设。- 1896年，台湾总督桂太郎废止军政，改行民政，发布律令第一号《台湾总督府法院条例》，改采三级三审制，于该年7月15日成立高等法院、覆审法院及地方法院；其中的高等法院全称为台湾总督府高等法院，可视为本院之滥觞。本院首任院长为高野孟矩，当时无适当处所设置院舍，故暂借大稻埕之一民屋办公。- 1898年7月19日，台湾总督府改正《台湾总督府法院条例》，废止高等法院，改采二级二审制，仅余覆审法院及地方法院二种；因此，组织法上暂无以「高等法院」为名的法院。
日本本土前此虽亦曾有名为「临时法院」及「高等法院」的审判机关，但当时系以「裁判所」称法院，上开命令使用「法院」而不以日本本土惯用之「裁判所」以称呼审判机关，乃是因为当时台湾实行军政，统治者又不愿迳以「军事法庭」为名，因此另外援引「法院」一词代之，并沿用至日治终了以迄现今，因此台湾审判机关意外地早就以「法院」为名，与同样继承欧陆及日本而其后由国府带入的中国审判系统正好相同。- 1919年8月，在明石元二郎总督任内，台湾司法制度再度改革，台湾总督府法院于斯时倣效朝鲜之三审制，采取二级三审制，将覆审法院废止，重新设立高等法院，又将高等法院分为覆审部及上告部，上告部成为当时台湾的终审法院。- 1927年台湾的地方法院又分置单独部及合议部，惟本院组织仍未变。当时的台湾总督府高等法院位于文武町三丁目，原系征收民宅修建木造院落5栋，同时供台湾总督府高等法院及台北地方法院办公，至1929年始动工改建，1934年4月，建筑落成，是一栋三层钢筋水泥大厦，高度仅次于总督府建筑，同年迁入办公，该建筑即今司法大厦。- 1943年，因二次大战战局吃紧，日本政府为求减轻法院负担，将本土裁判所之战时体制适用于台湾，对地方法院单独部判决不服者得直接上诉于本院覆审部，再度成为二级二审制，该制行使至日治结束。计日治末期，台湾总督府高等法院共辖有8座地方法院及地方法院支部，分别是台北及其宜兰支部、花莲港支部、新竹、台中、台南及其嘉义支部与高雄地方法院。

**中华民国时期**
 1945年，二次大战结束，中华民国国民政府接收台湾，司法行政部派杨鹏为首任台湾高等法院院长来台接收各级法院，同年11月1日接收台湾总督府高等法院完毕之后，正式将其全称改为今名台湾高等法院。- 本院位在台北市，而台湾各地方法院第一审民、刑事上诉及抗告案件，均须由本院审理，因此台湾南部诉讼当事人咸感不便，故该院奉司法行政部核准后，于1947年6月1日设立台湾高等法院第一分院，次年（1948年）1月1日，再改为今名台湾高等法院台南分院，此为本院第一座分院，当时管辖台湾西部云林县以南及澎湖县的案件。
*1962年11月1日再成立第二座分院─台湾高等法院台中分院，当时管辖台湾西部台中县以南、嘉义县以北的案件。
*1965年5月1日，设立台湾高等法院花莲临时庭辖花莲县及台东县，1972年7月15日，本院更以花莲临时庭成立台湾高等法院花莲分院，辖区与临时庭时期同。
*1968年3月11日法庭大厦完工，同年7月1日启用，迁移法院法庭及检察官侦查庭（当时院检不分）至此。
*1990年2月1日再成立台湾高等法院高雄分院，管辖高雄、屏东及澎湖地区地方法院之第二审上诉、抗告案件及该地区属于高等法院管辖之第一审案件，同年5月1日，开始受理案件。
*1998年7月30日，司法大厦被内政部指定公告为国定古迹。
*2000年间因本院人员、审判业务俱增，司法院与法务部增建第二办公大厦。第二办公大厦于2004年3月落成启用，一半空间提供高等法院民事庭使用；原法庭大厦仅余刑事庭，改称刑事庭大厦。司法第二办公大厦原编列总工程款新台币11亿5,000多万元，由高院编列三分之二、法务部负担三分之一。
*2017年桃园地方院检迁至新址，部分桃园市议员、地方人士争取在旧址成立台湾高等法院桃园分院，未有结果。

**历任院长**

**管辖**

**搬迁**
台湾高等法院未来将搬迁至台北市中正区华山大草原新建的华山司法园区。

**组织**
院长

**审判**
民事庭
*刑事庭

**公设辩护**
公设辩护人室

**行政**
书记处（书记官长）
**民事纪录科
***第一科
***第二科
**法官助理室
**刑事纪录科
***第一科
***第二科
**文书科
**总务科
**研究考核科
**资料科
**诉讼辅导科
**法警室
*人事室
*会计室
*统计室
*政风室
*资讯室

**各委员会**
法官自律委员会
*刑事补偿事件求偿委员会
*职务评定委员会
*律师惩戒委员会
*民间公证人惩戒委员会
*考绩委员会
*征审委员会
*诉愿审议委员会
*国家赔偿事件委员会

**特色**
 在中华民国的二级普通法院中，本院之诉讼管辖区域虽非最大，仍次于台湾高等法院台中分院，但辖区逾千万之人口，几占台湾总人口之半数，则为所有二级普通法院之首。- 本院位于台北市的博爱特区内，与最高法院、最高行政法院、台北地方法院、台北地检署及法务部等多个司法、法务机关比邻。- 本院是台湾最重要的法院之一，原则上职司事务最繁杂的台湾北部地区之二审业务，除须面对下级审法院上诉、抗告案件之外，同时亦须担负最高法院发回之更审甚至是再审等案件，因此几乎大部分发生于台湾北部的重大案件皆曾为本院所审理。

**参考文献**

**引用**

**来源**
 书籍- 《台湾省通志稿》，台湾省文献委员会 编，蔡章麟、戴炎辉 纂修。- 《台北市发展史(二)》，台北市文献委员会，1982年。- 《日据前期台湾北部施政纪实‧警治篇政治篇》，台北市文献委员会，1985年。- 《司法院史实纪要》，司法院 编，1985年。- 王泰升：《台湾法律史的建立》，台湾大学法学丛书，1997年。- 王泰升：《台湾日治时期法律改革》，联经出版公司，1999年。- 检察官改革协会：《台湾检察制度变迁史》。

**参见**
 台湾高等检察署
*District Courts (Taiwan)
*台湾最高法院

**外部连结**
  台湾高等法院 date=20201101042644  官方网站
诺贝尔 (消歧义)

诺贝尔包括以下含义：
*阿尔弗雷德·诺贝尔，矽藻土炸药的发明人，依他的遗嘱设立了诺贝尔奖。
*诺贝尔奖，由阿尔弗雷德·诺贝尔捐赠的遗产创建，表扬五个领域中有重大贡献的人，自1901年起每年颁奖。
**诺贝尔物理学奖
**诺贝尔化学奖
**诺贝尔生理学或医学奖
**诺贝尔文学奖
**诺贝尔和平奖
*瑞典中央银行纪念阿尔弗雷德·诺贝尔经济学奖，为了纪念诺贝尔而设，但不属于其遗嘱提到的五个奖项，自1968年起每年颁奖，又被称为“诺贝尔经济学奖”。
*伊曼纽尔·诺贝尔，阿尔弗雷德·诺贝尔的父亲。
*诺贝尔实业，一间由阿尔弗雷德·诺贝尔创办的公司。
*Nobel Biocare，一间生物技术公司，曾经是诺贝尔实业的子公司。
*阿克苏诺贝尔，，一间涂料公司，阿克苏和诺贝尔实业合并后成立的企业。
*搞笑诺贝尔奖，模仿诺贝尔奖的一个奖项，选出乍看之下令人发笑，之后让人深省的研究。
中华人民共和国农民

中华人民共和国农民在中华人民共和国除指从事农业生产的农民外，亦可以指户籍为农业人口的社会阶层。

**历史**
明朝农民画
在中国，“农民”在各个时期，伴随经济的发展水平，人们对其理解不完全相同。中国南北朝时期出版的《齐民要术》为至今最完整最古老的农业著作，收录1500年前中国农艺、园艺、造林、蚕桑、畜牧、兽医、配种、酿造、烹饪、储备，以及治荒的方法，书中援引古籍近200种，所引《泛胜之书》、《四民月令》等现已失传的汉晋重要农书，并探讨农业和商业、政治间的关系，等于一种农业社会的全盘研究。
清朝及其以前直至中华民国国民政府迁台以前，其时由于工业经济的落后，农民为中国社会劳动力人口主要力量，主要依靠自然经济生活，多为佃农、自耕农（包括以农业种植、养殖为主的土地主）；这期间除了随着一部分迁入城镇进行工商业经营或成为产业工人以外，绝大多数受当时国家工业发展水平的制约滞留在原有出生地，而没有土地的农村居民很多依靠给土地主打工生活，根据工期的长短这些人多被称为“长工”和“短工”，长工和短工应该属于职业，长工指常年被雇佣，短工则属于季节雇佣工。

**中华人民共和国建立后**
1953年，一群农民在北大荒的某玉米地农作
1964年，一群农民在北大荒国营五七九农场忙碌着
现在，北大荒的农民早已用上了联合收割机
部分农民会把丰收的粮食装入农用拖拉机的挂车内，然后把粮食带回家中
云南元阳的水稻梯田
湖北的某个农村
云南的农民
辽宁的农民
一群农民在农田农作
中华人民共和国于1949年成立以后，随着农村土地改革计划的完成，农村居民均获得土地，这时农民演变为“自耕农”，但维持的时间极短。1958年，中国大陆颁布了《中华人民共和国户口登记条例》，严格的户籍制度建立起来。全国人口划分为农业人口和非农业人口，做为城乡二元体制下的农业人口——农民，这既是一种出生、个人身份，也是一种社会等级，属于社会底层的群体，农民不能像绝大多数城市居民，没有社会保障。农民群体的户籍城乡之间不能自由迁徙；计划经济时代，没有自由流动和自由择业的权利；直至1980年代，配偶当中一方在农村，另一方在城市工作，政策决定了其中的绝大多数只能两地分居，农民没有在城镇工厂就业和工作的权利。
而农民随着合作化运动、大跃进和人民公社化，「自耕农」的身份很快由来得极快的“农业合作社社员”变为“人民公社社员”，“社员”的身份直至家庭联产承包责任制全面实施的1984年。
改革开放和家庭联产承包责任制以后，农民开始大规模的进入城镇工厂工作。改革开放直至1990年前后，对农民外出寻找新的生活被称为离土不离乡、盲流，这些仍旧属于对于这个群体带有的歧视性的称呼；1980年代开始，大陆社会开始关注人的基本权利，一切以经济建设为中心，之后经济出现快速成长，农民开始自由流动，但直至1980年代后期，很多稍富的农民，开始移居城镇，并通过各种途经实现“农转非”——即从户籍制度上由农业人口转变为非农业人口，其时出现多年的“买户口”的热潮，全国主要大中城市、镇针对有钱或想做城市居民的农民，还推出了各种名目繁多的花样和价码，作为农民入城的门槛；直至2000年前后，像北京、上海、广州以及全国各地其他重要城市，怕因为人口大量涌入影响本地经济发展，推出很多措施限制人的流动和迁徙，这期间就是城市之间的人口流动，都附带很多条件，被看作洪水猛兽——想养家糊口、只为寻找基本生存权利的农民，对绝大多数早已进入产业工人行列的人，想依靠基本工资入籍当地城市户口直至2005年仍旧不可能。大陆仍旧不同于欧洲和北美的工业革命时期，那时的欧美工业革命时期，很多圈地运动丧失土地、卖掉土地的农民，进入城市成为产业工人、“无产阶级”，大陆农民直至2005年，哪怕在城市贡献了十年或更多时间，只要在打工行列，其身份仍旧是“农民工”，一般认为属于被歧视性的称呼。
随着人民公社制度的解体，农村居民开始实际上重新拥有土地，即理论上的「包产到户」，农民开始完全拥有土地的经营权。过去的以粮食生产为主的集体经济转为农户自主经营的私营经济。农村由过去的种植业为主转向多种产业，乡镇企业（1990年代以后基本上全部转化为私人企业即“民营企业”）获得较快发展。至此，按照农业生产结构变化和就业途经，农民群体开始演化。- 经济发达地区，出现亦工亦农的群体，多为青壮年农村劳动力，即被雇于在当地企业，同时兼顾家庭农业生产。主要集中在工商业发达地区，如沿海地区、内陆地区的城郊和集镇。- 大量农村劳动力转入城市，其身份在各个时期有不同的称呼，如「民工」、「农民工」；这部分人由于城乡二元的户籍制度的制约，除非与所在当地的人联姻以外，直至2005年，均为不能扎根当地的外地人（外省人），除非推出户籍法并给予每个公民自由选择户籍的权利。这点，比美国政府对中国农民移入限制还要苛刻。- 商品经济开始扎根农民的思想和行动之中，农村普遍存在雇佣和被雇佣关系。随着产业分工和发展，一部分农村家庭开始经营小型「家庭农场」，产业由之前的以粮食生产为主转向其他领域，如花卉、水果、经济林木等种植业领域，城郊地区很多家庭作坊经济体开始大量涌现，很多成为渔业、畜牧业「养殖户」，沿海地区由单个家庭或多个农户联合经营、公司化经营的各种规模的海洋水产养殖场大量出现。自1980年开始各种私人经营的便利店、商店、饭馆遍布城乡地区，城市、农村原来身份为农民涉足现代产业的各个领域，到1990年代，农村地区农户家庭之间开始普遍出现短期的雇佣和被雇佣的关系；农户或家庭的农业和其他产业的经营、各项家庭建设（表现为农民建房）由以前的“互帮互助”转化为雇佣关系。在同一时段、同一区域，每个农民即可是雇佣者、又可为同时雇佣者（彼此雇工）。农村居民壮年劳动力在农忙时节经营或帮助经营家庭农业生产，农闲时节进城务工，加入产业大军的行业。
自1980年以后，农民根据其产业重点，被冠以各种称呼。- 粮农，指以粮食生产为主导的农民（农户）、生产组织。- 果农，指以水果种植为主的农户、生产组织。- 菜农，指以蔬菜种植为主的农户。- 棉农，以棉花种植为主的农户、生产组织，主要集中在新疆和其他棉花产区。自2000年以后，从四川、甘肃和河南大量涌入新疆采摘棉花的务工农民，被媒体“名不副实”称为“棉农”，其运载专列被称为“棉农专列”，最多也是“季节棉农”；这些人被新疆当地称之为“摘棉工”。- 养殖户，指以畜牧业和水产养殖为主的家庭。- 专业户，1980年代大陆用语，多指农村地区生产规模比一般的家庭大，而且具有生产特色的家庭生产单位。如“运输专业户”，家庭收入来源以运输为主，兼顾传统粮食种植，收入大大高出当时的一般农户，当时至少可以高出几倍。
也有一些出身农民家庭的人因为做农工不能糊自己和家人口，而选择移居中国其他地方定居和打工，以北京最多这类人，这类人都被统称为新公民。

**参见**
 中华人民共和国户籍制度
** 农业人口- 二元经济- 三农问题- 结构性失业- 中华人民共和国农民运动会
全国助残日

全国助残日，简称助残日，是中华人民共和国残疾人节日。1991年5月，依据《中华人民共和国残疾人保障法》开始实施，该法规定每年五月的第三个星期日为“全国助残日”。“全国助残日”依照每年活动主题，在残疾人中开展各种形式与内容助残活动。根据中国残联发布的资料，开展活动的方法、形式与内容有：
*依靠政府，组织政界要人在“助残日”参加走访慰问残疾人家庭的“送温暖”活动，发挥他们的榜样力量，带头扶残助残；
*动员社会各界与更多的残疾人“帮扶结对”，走进残疾人家庭，为他们排忧解难，并提供家政、医疗康复、职业培训、家教辅导等切实有效的服务；
*建立 、健全基层志愿者助残联络站和残疾人服务社（站），形成服务网络，发挥职能作用；
*基层组织与残疾人密切相关的部门和窗口服务行业，设立助残服务岗，逐步形成助残服务网络，提供各种无障碍服务，残疾人优先落到实处；
*把志愿者助残活动纳入社区服务总体工作，倡导邻里互助，实行分片包干，社区单位与残疾人签定“助残协议书”，“一帮一、结对子”，落实责任，帮扶到户；
*农村以帮助残疾人脱贫致富为重点，解决生活困难，传授生产科技知识，帮农、帮牧、帮副；
*在残疾人中倡导互助并采用多种形式鼓励残疾人利用自己的一技之长为社会提供志愿者服务，在助残日期间组织残疾人上街为群众义务服务，回报社会。

**历年主题**
#1991年 宣传《残疾人保障法》
#1992年 走进每个残疾人家庭
#1993年 扶助共进
#1994年 我们同行——为远南残疾人运动会献爱心
#1995年 一助一，送温暖
#1996年 预防残疾，增进健康
#1997年 助残与自强
#1998年 扶贫解困
#1999年 无障碍与视觉第一
#2000年 志愿者助残
#2001年 宣传贯彻保障法，携手迈入新世纪
#2002年 关注基层残疾人工作，保障残疾人基本生活
#2003年 发展残疾人事业，共同奔赴小康
#2004年 情系我的兄弟姐妹，帮扶贫困残疾人
#2005年 平等共享，促进残疾人就业
#2006年 真实的了解，真挚的关爱
#2007年 保障残疾人的权益，共建和谐社会
#2008年 牵手残疾人，走进残奥会
#2009年 关爱残疾孩子发展特殊教育
#2010年 关爱帮扶农村贫困残疾人
#2011年 改善残疾人民生，保障残疾人权益
#2012年 加强残疾人文化服务，保障残疾人文化权益
#2013年 帮扶贫困残疾人
#2014年 关心帮助残疾人，实现美好中国梦
#2015年 关注孤独症儿童，走向美好未来
#2016年 关爱孤残儿童，让爱洒满人间
#2017年 推进残疾预防，健康成就小康
#2018年 全面建成小康社会，残疾人一个也不能少
#2019年 自强脱贫，助残共享
#2020年 助残脱贫、决胜小康
#2021年 巩固残疾人脱贫成果，提高残疾人生活质量
#2022年 待公布

**参考文献**

**外部链接**
 中国残疾人联合会
远视

远视（Far-sightedness）是指平行光线经过眼的屈光介质在视网膜后聚焦的不正常屈光状态。轻度远视的患者因为眼的调节功能大多不会有症状。新生儿出生时基本上都是远视，但随着新生儿年龄的增长，远视情况逐渐减少。6岁时有8%的儿童远视，15岁时为1%。然而人类在40岁之后，远视再次变得普遍，此时大约一半的人会远视。40岁左右的轻度远视患者因为调节功能下降会看不清远距离的事物；中度和重度的患者因为调节能力欠佳导致无论多近都看不清晰。
近视是相似但方向相反的情况。

**成因**
使用远视眼镜（凸透镜）矫正远视眼- 先天性眼球过短。- 屈光介质（如房水、晶状体）屈光力不足（折射率低）。- 角膜曲率半径过大，即角膜较平；晶状体表面曲率半径过大，即晶状体表面过平。

**矫正**
患者可配带配备凸透镜的眼镜，以矫正视力。

**注释**

**参见**
近视
*散光
*老花
*眼镜
黄守诚

黄守诚（catIdx=Huang黄守诚），河南汤阴县人，作家，笔名归人、黎芹、康稔，后到台湾，1971年获中华民国中国文艺协会奖章。

**简历**
黄守诚为北平大同中学高中肄业，安阳高中毕业，河南私立嵩华学院毕业。
黄守诚曾任杂志、报纸、广播公司主编；中学教师、师专、商专、师范学院讲师、副教授等职三十余年，主讲文学评论、新文艺写作；着有小说、散文、报导文学、传记文学及学术专着约二十余部。
1971年获中华民国中国文艺协会奖章。于国立花莲师范学院语文系副教授任内退休。

**文学作品**

**小说**
《弦外》，国立治政大学出版委员会出版（1967）
*《短歌行》，光启出版（1969）
*《寻》，台湾商务出版（1973）
*《击衣记》，（1984）

**散文**
《登楼赋》，水芙蓉出版（1976）
*《在悬崖上》，水芙蓉出版（1979）
*《莲花的芬芳》，水芙蓉出版（1982）
*《哥哥的照片》，光启出版（1982）
*《钟情与挚爱》，健行出版（1994）
*《读书与读人》，台中市立文化中心出版（1997）

**文集**
《梦华集》，光启出版（1963）
*《怀念集》，光启出版（1964）
*《风雨集》，光启出版（1966）
*《台上》，雾峰出版（1969）
*《蹝迹》、《踪迹》，大林出版（1972）
*《烟》，经纶出版（1972）
*《归人自选集》

**传记**
《曹子建评传》，水牛出版（1987）
*《曹子建新探》，云龙出版社出版（1998-09-15）
*《刘真传》，三民书局出版（1998-12-07）

**文艺理论**
《文学初探》，光启出版（1976）

**文学评论**
《国家不幸诗家幸》，远流出版（2003-10-16）

**现代文化史**
《东部釆风录》，文建会出版（1984）

**编选**
《杨唤书简》，雾峰出版（1969）
*《杨唤诗集》，洪范出版（1975）
石门区

白沙湾
石门区，得名自海蚀石门，位于中华民国新北市北端，是台湾本岛位置最北的三级行政区p=176，境内的富贵角为台湾本岛最北端的岬角，亦为富贵角灯塔所在地p=200。全境位居大屯火山群北麓，南侧山高谷深，拥有多个瀑布，中北部多为阶状台地，并于沿海地带形成海蚀崖景观，因海蚀崖长期受海蚀作用而形成海蚀洞、海蚀门等特殊岬角地形p=179。
石门区自清代中叶以来即是北台湾的茶叶产地，其主要栽植茶叶为日治时期自中国福建省引进的硬枝红心，是制作铁观音茶的重要原料，现今的茶园主要分布于草里里与茂林里等地。此外，在全境地理位置临海与人口分布稀少的背景条件下，1970年代后的石门区也成为台电核一厂的所在地p=182。

**历史**
石门区地名源自区内有处被称为「石门洞」的海蚀门，最早出现于1694年（康熙33年）， 郑开极所编修之《福建通志》，「石门山，旗干石西，一石中空如圆门，故名」。道光年间台湾采访册记载「石门汛（离艋舺十二里，外委一员，兵三十名），属艋舺沪尾水师管辖。」 1871年（同治10年），杨浚《淡水厅志》记载「海岸石门」为淡北外八景之一。
日治时期1920年（大正9年），日本政府因《-{台湾街庄制}-》改设-{石门庄}-。1930年台湾总督府颁布《史迹名胜天然纪念物保存法》，并于1933年（昭和8年）第一回台湾总督府「国指定之史迹名胜及天然纪念物」，公告《海蚀石门》（台北州淡水郡石门-{庄}-下角字石门）为天然纪念物。1945年光复后因袭改设台北县石门乡，2010年（民国99年）12月25日因应台北县升格直辖市而更名为石门区。

**地理**

**风棱石**
麟山鼻上的安山岩熔岩长年受风沙的长年磨刮，变成布满擦痕的岩面与尖锐棱线，即所谓之Ventifact。沙丘中之风棱石有时具有三个面，两面光滑，另一面较粗糙的向下与地面接触，光滑面乃因风力搬运之细沙打磨成光面，面与面之间的棱很尖锐，故又称三棱石或三面石。 

**藻礁**
藻礁是由藻类分泌制造钙质或矽质，经长年堆积而成的礁体，与珊瑚礁都属于生物礁（biotic reef, bioherm）。石门区的藻礁以麟山鼻岬角、富贵角西侧、及富贵角东侧至石门洞间的海岸最多，藻礁以辉石安山岩块为基盘，生长至高潮线位置，每年四、五月，石莼为主的藻类生长茂盛，而呈翠绿。 

**麟山鼻岬角**
麟山鼻岬角为70-80万年前，竹子火山喷发造成大量的安山岩质熔岩流向北流动， 于末端所形成的岬角。火成岩的熔岩，地壳变动产生折皱、断层节理、海蚀地形及风积沙丘及风蚀（风棱石）地形，形成丰富的地质景观。麟山鼻岬角东侧海湾沙滩，常夹杂着由安山岩风化后，残留的磁铁矿砂，于波浪淘洗过后在沙滩上呈黑黑的一层，在强烈东北季风吹拂下，积成沙丘地形。 

**富贵角岬角**
富贵角岬角位台湾本岛的最北端，与麟山鼻的形成原因相同。另一特色，乃富贵角是与麟山鼻之间的海岸有藻礁，沙中由许多藻礁及贝壳碎屑所构成，颜色较白，称为白沙湾。

**人口**
根据新北市政府民政局统计，2024年底石门区户数约4.3千户，人口约1万人，区内人口最多与最少的里分别是老梅里与干华里，2024年底两里人口分别为2,097人与260人。
石门区历年人口变化（1981年－2030年）

**政治**

**历任首长**
日治时期石门-{庄庄}-长p=168
民国时期石门乡长p=169
新北市石门区长shimen.ntpc_石门区首长

**区政组织**
石门区公所是新北市政府在石门区的派出机关，在中华民国政府架构中为市政府综理区政的执行机关，上级业务监督机关为新北市政府。区长由市长任命，其任期为无任期保障。在区长及主任秘书之下，设有4课3室等7个内部单位。

**行政区**
现今石门区行政范围的确立，来自于1920年，日本将台湾十二厅改为五州二厅，设石门-{庄}-属台北州淡水郡p=167。石门-{庄}-辖老梅、石门、头围、中角等4个大字。1946年，改为「石门乡」，属台北县淡水区p=177。1950年，裁撤区署，石门乡改直隶于台北县p=167。2010年，台北县改制为直辖市，石门乡改制为市辖区「石门区」，隶属新北市。石门区的行政区划辖有德茂里、富基里、老梅里、山溪里、石门里、尖鹿里、干华里、茂林里、草里里等9个里，共计124邻。

**立法委员**
新北市第一选举区：洪孟楷

**公共设施**

**在地文化**
新北市北海岸石门国际风筝节

**教育**

**国民中学**
新北市立石门实验国民中学

**国民小学**
新北市石门区石门国民小学
*新北市石门区干华国民小学
*新北市石门区老梅国民小学

**图书馆**
新北市立图书馆石门分馆

**交通**

**其余道路**
石门区道路列表

**公共自行车**

**特产**
十八王公肉粽
*铁观音

**旅游**
富基渔港
*草里渔港
*富贵角灯塔（富贵角）
*石门洞
*白沙湾海水浴场
*干华十八王公庙
*干华新十八王公庙
老梅绿石槽(四、五月限定美景)
*老梅绿石槽
*千年神猪树公
*青山瀑布
*尖山湖纪念碑
尖山湖纪念碑位于山溪里，距青山瀑布一公里处。此碑是纪念1937年（昭和12年）11月26日，从松山机场起飞前往汉口攻击之日本海军鹿屋航空队九六式轰炸机之七位殉职的飞行组员，在返航回松山机场时于此处撞山，全员阵亡。
*石门金刚宫：北海岸知名的四面佛寺，也是台湾第一间最大的四面佛祖庙。
*石门情人庙：北海岸知名的情人庙，主神供奉西藏爱情如意佛。
*石门妙济寺：位于干华村（内阿里磅），为「半岭古道」终点，昔时铁观音茶区之输外集散中心。
*黄金海岸高尔夫球场(原 北海球场)
*滨海高尔夫球场

**姐妹市**
福井县美滨町

**相关条目**
史迹名胜天然纪念物保存法
*珊瑚藻
*珊瑚
*富贵角
*石莼

**注释**

**参考资料**
引用来源
书籍

**外部连结**
 石门区公所 date=20221021040543 - 石门区卫生所 date=20230718020043
景陵

景陵，可以指：- 北魏景陵 - 北魏宣武帝的陵寝。- 唐景陵 - 唐宪宗的陵寝。- 金景陵 - 金睿宗的陵寝。- 明景陵 - 明宣宗朱瞻基与皇后孙氏的合葬陵寝。- 清景陵 - 清康熙帝的陵墓。- 高丽景陵 - 高丽文宗王徽的陵墓。- 朝鲜景陵 - 朝鲜王朝宪宗的陵墓。
界 (生物)

在很长一段时间里，界（Kingdom）曾经是生物科学分类法中最高的类别。一开始人只将生物分为动物和植物两界，微生物被发现后，也长时期被分入动物或植物界：好动的微生物被分入动物界，有色素的细菌（藻类）被分为植物，有些甚至被同时放入两界。后来，没有细胞核的细菌，终被独立为一界，再后来真菌也因为没有叶绿体，被分出植物界，也成为独立的一界，最后自立为界的是古细菌。
近年，生物分子的基因研究发现上述分类法并不十分正确，因此基于RNA结构和运作机制的不同，引入了域作为生物最高的单元。现有的生物被分入古菌、细菌、真核3个域，在真核生物中保持既有“界”级的分类单元。真核域中分6个界：囊泡藻界、古虫界、有孔虫界、真菌界、植物界和动物界。
而在细菌和古菌的域是否需要或如何各再分类成多个界未有定案，所以大部人暂时对两域其各自仅有一个界，即实际该域是同名的界的同义词，而在域或界之下直接跳到门级分类。

**列表**
非生物
**病毒
**亚病毒因子
*古菌域
**古细菌界
*细菌域
**细菌界
*真核域
**囊泡藻界
**古虫界
**有孔虫界
**真菌界
**植物界
**动物界
*其他分类法
**原核生物界
**原生生物界
域 (生物)

生物分类法上八个主要的分类单元，生物被分成三个域，并进一步被划分成其他分类单元。本图没有显示较小的中间分类单元。
在生物分类学中，域（domain、empire、regio）或总界（superkingdom）是美国生物学家卡尔·沃斯1990年设计的三域系统中最高的分类单元，该系统中，生命之树包含细菌、古菌与真核生物等三个域，其中前两者为原核生物，不具有细胞核；后者则具有细胞核和内膜系统包裹的细胞器。

**三域生物特色**

**古菌**
古菌属於单细胞原核生物，外形类似细菌，但部分分子序列与代谢途径与真核生物较相近，其细胞膜为Ether lipid所组成，不同于另两域生物细胞膜主要成分为酯类。早期发现的古菌多为嗜极生物，后来渐发现古菌普遍存在各种环境中。

**细菌**
细菌也属於单细胞原核生物，其细胞膜为酯类组成，广泛分布于不同环境中，外形、营养方式与生长环境都有很高的多样性。细菌的大小一般为0.5-5微米，少数特例如纳米比亚嗜硫珠菌与Epulopiscium fishelsoni可大至0.5毫米而能以肉眼观察，而小型者如霉浆菌仅有约0.3微米，与大型的病毒大小相仿，甚至还有更小的Ultramicrobacteria。

**真核生物**
真核生物具有细胞核以及多种膜结构组成的内膜系统，包括动物、植物、真菌等。2005年，International Society of Protistologists将真核生物分为六个超类群（supergroups），包括后鞭毛生物、古虫界、变形虫界、囊泡藻界、有孔虫界与原始色素体生物 Holt, Jack R. and Carlos A. Iudica, (2010) "Taxa of Life." Retrieved 09-03-2011.，但随即有学者质疑囊泡藻界并非单系群，并有后续研究将其拆分。近年来持续有许多真核生物的分类理论被提出。

**分类**
2002年，英国生物学家汤玛斯·卡弗利尔-史密斯提出了新壁总域的概念，即古菌与真核生物共同组成一演化支，为细菌中放线菌门的姊妹群。后续分子种系发生学的研究亦支持古菌与真核生物的亲缘关系较与细菌的亲缘关系近。

**其他分类系统**
三域系统（上）与Eocyte hypothesis（下）
除了三域系统外，其他较常用的分类系统还包括：
*Two-empire system：将生物分成原核生物与真核生物两群，其中原核生物域有真细菌界和古细菌界，真核生物域有原生生物界、菌物界、植物界和动物界。
*Eocyte hypothesis：将生物分成两域，古菌与真核生物共组成一域，由美国生物学家James A. Lake于1984年提出。
*三域系统中并未包含病毒。2011年，有学者认为核质巨DNA病毒可能是生物分类的第四个域，此观点进一步在2012年获得支持Nasir, Arshan; Kim, Kyung Mo; and Caetano-Anolles, Gustavo, "Giant viruses coexisted with the cellular ancestors and represent a distinct supergroup along with superkingdoms Archaea, Bacteria and Eukarya." BMC Evol Biol. 2012; 12: 156.  Published online 2012 August 24. doi:  10.1186/1471-2148-12-156。同年，塞尔维亚生物学家史蒂芬·卢基塔（Stefan Luketa）提出了五域的分类系统，在三域之外加入病毒（无细胞但有核酸的生命体）与普里昂蛋白（无细胞与核酸的生命体）两域。
*在中国大百科全书引用过中国生物学界的另一种三域系统，把病毒等列生物和成立专属的总界，称为无细胞结构总界，与多细胞生物(包括动物、植物、真菌)和单细胞生物（包括原生生物和原核生物），各成为一个总界共有三个总界（域）和六个界别。1=中国大百科全书 生物学分册

**参考资料**

**相关条目**
生物分类学
*亲缘关系学
*系统分类学
艋舺

艋舺（巴赛语：Bangka；page=147；台罗：Báng-kah），是现在的台湾台北市万华区。17世纪荷兰的古地图中，艋舺位置标示为Handelsplaasts，就是交易场所的意思，足见其商业传统之古老。清治时期与台北城、大稻埕并称台北三市街。
艋舺被视为台北市的发源地之一，亦为当时台湾原住民交易之地。平埔族与泰雅族驱船沿淡水河而下与汉人交易，因平埔族称船为Bangka，泰雅族称船为，而被台湾话转称此地为“艋舺”（Báng-kah）。page=147台湾日治时期，因台湾话发音的「艋舺」，与佛典中日语发音的「f=h 」相似，「艋舺」因此被日本改为「万华」，而台语仍称「艋舺」。

**沿革**
剥皮寮的街屋
当时平埔族与泰雅族原住民则多以独木舟自淡水河上游载运农、猎产品等物与汉人交易；平埔族人称“独木舟”为「Vanka / Banka」，泰雅族称独木舟为「」、称台北为「」，故附近汉人以台语译音，称此地为「艋舺」（Bangkah）。page=147移民建有艋舺福德宫。
艋舺因港商之利，曾经盛极一时，于清代，与台南府城、彰化鹿港并列为台湾三大城镇，有「一府二鹿三艋舺」之称。
清代移民于艋舺的有几大泉州裔闽南人族群，一是三邑人，二则安溪人，三为同安人，这三个群体各自为政，三邑人建立了艋舺青山宫等庙宇以凝聚团结，但是以祭祀观音菩萨的艋舺龙山寺为行政中心；安溪人则建立主祀清水祖师的艋舺清水岩祖师庙为信仰核心，同安人则在八甲庄（今日老松国小附近）祭祀民宅中的霞海城隍神龛。
清文宗咸丰3年（1853年），三邑人以艋舺龙山寺为基地，发动「顶下郊拚」攻击，当时三邑人为了越过沼泽，设局烧毁了安溪人信仰中心艋舺清水岩祖师庙，并利用夜间突袭同安移民。迫使奉祀霞海城隍的同安移民迁居到同安人聚集的大稻埕一带，并建造了大稻埕霞海城隍庙来祭祀当年救出的城隍爷神像。
1860年代以后，艋舺港口因河沙淤积，功能逐渐被同安人群聚的大稻埕取代。
1922年台北市推行町名改正，市区大字撤除改设町。当时艋舺被划为滨町、筑地町、寿町、末广町、西门町、新起町、若竹町、老松町、八甲町、新富町（部分为下崁）、龙山寺町、有明町、入船町、元园町。
台湾战后艋舺分属台北市龙山区、城中区，1990年行政区重划后改隶万华区至今。

**地理位置**
台湾堡图中，地籍上艋舺街庄、大字的范围北至忠孝西路，东至中华路一段（台北城西城墙），西至淡水河－环河南路二段，南至三水街，大致上包含今日万华区福星、万寿、西门、新起、菜园、仁德等里全境，福音、富民、青山、富福等里三水街以北范围。
现代人有时将三水街以南至纵贯铁路（地下化后变成艋舺大道）之间也当作艋舺的一部份，但是三水街以南至特三号排水沟（加盖后变成今西藏路）属于「下崁」地区。该区域内有战后才被命名为艋舺的艋舺公园（大部分位于下崁）、艋舺服饰商圈。
此外，忠孝西路以南至成都路的西门町北侧区域，也是艋舺的一部份，但台湾战后被析出划入城中区，1990年改为万华。

**景点**
西门町
*西门红楼
*艋舺龙山寺
*朝北医院
*西本愿寺
*慈云寺
*艋舺地藏庵
*艋舺青山宫
*艋舺清水岩
*艋舺助顺将军庙
*老松国小
*艋舺谢宅
*国立台北护理健康大学城区部文教大楼
*学海书院

**出身人物**
黄土水
*徐庆钟
*王诗琅
*廖汉臣
*纪露霞
*方季韦
*马英九
*林佳龙

**参见**
西门町
*台北市
*台北历史
*华西街
长荣海运

长荣海运（Evergreen Marine Corporation (Taiwan) Ltd. 、2603）是一家台湾籍的海运公司，为长荣集团创始及核心事业，也是台湾第一大、全球第7大海运公司。旗下船只长荣A级货柜船为目前世界上运载力最大之货柜轮。
现与阳明海运、万海航运并列为台湾的「航运三雄」或「货柜三雄」。总部位于桃园市芦竹区南崁。

**简介**
长荣集团总裁张荣发于1968年9月1日创立长荣海运。1975年开辟远东╱美国东岸全货柜定期航线，是台湾第一家开辟全货柜船队的船公司。1984年，开辟环球东西双向全货柜定期航线。1985年，长荣海运荣登世界排名第一的货柜船公司。
2007 年起，长荣海运公司整合长荣集团旗下的意大利海运公司、长荣海运英国公司、长荣香港公司、长荣海运新加坡公司（ 2009 年加入）及长荣海运(亚洲)公司( 2021 年加入)共同组成 Evergreen Line，以单一品牌提供全球货主完善的运送服务。并透过航运联盟、航线联营或舱位互换等方式，积极与同业进行策略合作，以期提供货主绵密的运输服务与提升营运绩效。
2014年3月：长荣海运加入由中远（CSCL）、川崎汽船（K Line）、阳明（YANG MING）以及韩进（Hanjin，已解散）四家所形成的CKYH联盟后，组建成新的CKYHE联盟。
2016年，与达飞（CMA CGM）、中远（COSCO SHIPPING）、东方海外（OOCL）签订合作意向书，宣布将成立「海洋联盟」(OCEAN Alliance)，营运范围除了亚洲至欧洲、地中海、北美东、西岸及越大西洋等东西向远洋市场之外，并涵盖远东至中东与红海航线，自 2017 年 4 月正式展开营运。
2017年，长荣德国公司更名为长荣欧洲公司，并将荷兰、比利时、法国、波兰、瑞士及奥地利的海运代理公司合并为长荣欧洲公司的分公司。
2019年，与「海洋联盟」成员企业签署相关文件，并将合作期限延长至十年。
2024年，长荣海运与海洋联盟的伙伴签署相关文件，将联盟合作期限延长五年至2032年3月31日，届时得视状况再延长五年至2037年。

**现役船队**

**已退役船队**

**事件**
2021年3月23日，长荣海运向日本正荣汽船租赁的货柜轮长赐轮因遇到强侧风吹袭而偏离航道，搁浅于苏伊士运河，造成连接红海、地中海的运河双向阻塞，导致全球货柜轮船的航运受到影响，后于同年3月29日脱离搁浅河道，该运河亦在随后恢复交通。

**图片**

**参见**
长荣航空
*川崎汽船（川崎汽船）
*商船三井
*日本邮船

**参考资料**

**外部链接**
 长荣海运 date=20210331142316 - 长荣海运股份有限公司台湾公司资料 date=20220105232540
彰化

彰化可以指：- 彰化县，台湾中部的一个县。- 彰化县 (清朝)，清朝时所设台湾行政区划。（现已撤销）- 彰化郡，台湾日治后期台中州的一个郡。（现已撤销）- 彰化市，台湾彰化县的一个市，也是县治所在地。- 彰化市 (省辖市)，台湾战后初期中华民国台湾省曾下辖的省辖市，范围同今彰化市。（现已撤销）- 彰化市 (州辖市)，台湾日治时期台中州下辖的州辖市，前身为彰化街。（现已撤销）- 彰化街，台湾日治中期（1920年至1933年）台中州彰化郡的一个街。（现已撤销）
嫘祖

嫘祖教导人民养蚕
嫘祖 ，是中国上古人物，黄帝之原配正妻，出自西陵国（今河南驻马店市遂平县文城乡附近）方雷氏。嫘祖是女娲氏之孙媳，女娲房（古代男性称庙，女性称房）亦位于西陵国，因此又名房国、房子国 。嫘祖六世孙帝尧陶唐氏之子丹朱的儿子陵分封于此，为房侯 。房国也是春秋时期天下九大宝剑之首的棠溪宝剑产地 。
《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，她发明养蚕，为“嫘祖始蚕”，由于她巡行全国教民蚕桑而逝于道上，又被人们祀为“道神”“行神”、“祖神”，即保佑出行平安之神。嫘祖是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄嚣、昌意二子。昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝中的“颛顼帝”。
据《隋书·礼仪志》记载，北周尊嫘祖为“先蚕”（即始蚕之神）。《通鉴外纪》记载：“西陵氏之女嫘祖为帝之妃，始教民育蚕，治丝萝以供衣服。”
今有四川绵阳嫘祖陵。

**黄帝与嫘祖的后代**
《史记·五帝本纪》：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。”长子玄嚣（青阳）降居江水（岷江），次子昌意降居若水（雅砻江）。

**长子玄嚣的后代**
二世：玄嚣，黄帝长子。三世：𫊸极，玄嚣之子。四世：帝喾高辛，𫊸极之子。五世：挚，帝喾死后，继其帝位，后禅让给其同父异母兄弟放勋，即帝尧陶唐；另帝喾次妃简狄生契，赐姓子氏，是商朝的始祖；帝喾元妃姜原生弃，即后稷，别姓姬氏，为周朝始祖。契、弃二人在帝舜时代皆为贤德。

**次子昌意的后代**
二世：昌意，黄帝次子。三世：颛顼，昌意之子。四世：穷蝉，颛顼之子 。五世：敬康，穷蝉之子。六世：句望，敬康之子。七世：桥牛，句望之子。八世：瞽叟，桥年之子。九世：重华，瞽叟之子，即帝舜有虞。
另外，夏禹（夏朝祖先）之父鲧，其父为颛顼，也是昌意的后代。而根据史记记载匈奴与夏人同族，也可能为昌意这一系的后代。《山海经．大荒北经》也称犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。
根据史记记载，战国时秦和赵都是黄帝孙颛顼曾孙女女修后代大业（即皋陶）的后人。
《山海经》记载：“有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”这一说法后来被《晋书》及《北史》沿用，二书都认为鲜卑始祖也为黄帝：“始均为鲜卑族始祖。”《晋书》称慕容廆，“昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。”

**另见**
嫘萦：一种人造丝
推背图

《中国预言七种》 清溪散人编， 民国四年 上海中华书局，文明书局 发行，包括 《推背图》
《推背图》是一部历史悠久的谶书。部分爱好者相信它是中国古代一本预言书，但是大多数学者认为，该书在流传的过程中屡经修改，将已知的历史改成图谶加以比附，并非原书具有预言能力 。由于历朝历代均严禁此类谶书，该书又不断被人篡改，故其本来面目已渺不可考。此书有众多不同版本，且内容各不相同，互相冲突。

**作者、成书时间和版本**
《推背图》相传是唐朝太宗皇帝李世民命天文学家李淳风、相士袁天罡合著推算大唐气运而作。出现“推背图”一词的最早文献是唐代的《大云经疏》。南宋人岳珂的《桯史》“艺祖禁谶书”条也提到推背图，以为作者是李淳风。不过，《旧唐书》和《新唐书》里李淳风、袁天纲的传记，列有二人著作数十种，并无《推背图》，而元朝成书的《宋史·艺文志五》则将该书归入子部五行类，作者佚名。
有书籍如《破解闰八月劫数》等，称该通行本非唐代产物。香港中文大学哲学系的劳思光教授曾经举出岳珂的《桯史》和陆游的《南唐书》来证明《推背图》经过篡改，原本已不可求。
香港专栏作家王亭之先生则指出通行本是清末民国初年间人的伪作，有一些图象理应是清末术士掺进。现在坊间常见的版本是民国四年出版，托名明末清初金圣叹作序并加以评注字样的六十图版本，共一卷，六十象，按天干、地支排序。每象附有图一幅、谶语四句、“颂曰”四句、金圣叹评注一段。起“自从盘古迄希夷”，终“不如推背去归休”。一般认为该版本是清末民国初年间人的伪作。
另一常见版本藏于台北中央研究院历史语言研究所傅斯年图书馆，共两册。65页，每页彩图一幅，七言四句，另有注释若干。起“鞍鹿山(安禄山)木易(杨)玉环”，终“一甲人推一金甲人推背”。
《推背图》至少有六个版本：
#彩绘明抄本，台湾中央研究院藏；
#明抄本（无图），台湾中央图书馆藏；
#明抄本，芝加哥大学藏；
#清初潘氏八喜楼抄本；
#清末石印本，芝加哥大学藏；
#流行版（即金圣叹批注版），出版者称1860年火烧圆明园时由圆明园流出，网路上流传的多为此版本，但原本从未现身。台湾学者翁常锋在专着《研究》中，针对“金批”版的真实性，提出一系列质疑。

**预言解读**
推背图版本众多，内文并不统一，且各方见解有异。部分爱好者相信《推背图》有神奇的预言能力，但学者多认为其实都是书者按照已经已经发生的历史事件来编造谶语。
节奏

一幅早期的华尔滋舞蹈动画，显现出一连串的反复，从而形成了节奏。
节奏（Rhythm）是一种由一定速度的节拍以及不同长短的音值和不同高低的音调组合在一起的东西。例如，2/2拍就是强/弱，也就是我们常听到的“嘭恰”，那幺3/4拍是强/弱/弱，也就是“嘭恰恰”，我们常听到的大部分圆舞曲皆为3/4拍，4/4拍是强/弱/次强/次弱。节奏可以独立被欣赏，例如锣鼓演奏。节奏也可以成为旋律音乐的骨架。
节奏的组成:
1.模式的规则与不规则
2.声音的长短
3.声音的强弱
4.声音的有无- 1/2拍: ta- 1/4拍: ti

**参考文献**
 ref=harv- ref=harv- ref=harv- .

**延伸阅读**
 cite journal |last1=Honing |first1=H |year=2002 |title=Structure and interpretation of rhythm and timing |url=http://www.hum.uva.nl/mmm/abstracts/mmm-TvM.html |journal=Tijdschrift voor Muziektheorie Dutch Journal of Music Theory |volume=7 |issue=3 |pages=227–232 |access-date=2018-01-17 |archive-date=2012-12-08 |archive-url=https://archive.today/20121208235344/http://www.hum.uva.nl/mmm/abstracts/mmm-TvM.html |dead-url=yes - Humble, M. (2002).  The Development of Rhythmic Organization in Indian Classical Music date=20160207153559 , MA dissertation, School of Oriental and African Studies, University of London.- Lewis, Andrew (2005). Rhythm—What it is and How to Improve Your Sense of It. San Francisco:  RhythmSource date=2012-12-08  Press. 978-0-9754667-0-4.- Williams, C. F. A., The Aristoxenian Theory of Musical Rhythm, (Cambridge Library Collection—Music), Cambridge University Press; first edition, 2009.

**参看**
 音乐: 旋律

**外部连结**
 'Rhythm of Prose', William Morrison Patterson ,Columbia University Press 1917-  Melodyhound has a "Query by Tapping" search that allows users to identify music based on rhythm date=20080726194451 -  Louis Hébert, "A Little Semiotics of Rhythm. Elements of Rhythmology", in Signo date=20200701164333
鬼节

鬼节可以指：- 中元节与盂兰盆节，道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节（简称盂兰节），民间俗称鬼节，七月半- 万圣夜- 亡灵节- 凯尔特人的萨温节（Samhain）- 挪威的Blót
1925年

1925年是一个平年，第一天从星期四开始。

**大事记**
上海医师公会成立，主张废除中医。

**1月**
1月11日－22日——中国共产党第四次全国代表大会在上海召开。

**3月**
3月4日——柯立芝宣誓就任美国总统。
*3月12日——孙中山在北京逝世。

**4月**
4月10日——美国作家史考特·费兹杰罗出版经典小说《-{zh-cn:了不起的盖茨比;zh-tw:大亨小传}-》。
*4月15日──国际展览业协会在义大利米兰成立。

**5月**
5月30日——英国巡捕开枪射击上海游行工人，造成数十人死伤，史称五卅惨案。

**6月**
6月6日——克莱斯勒汽车公司成立。
*6月23日——省港大罢工：广东各界人士与省港罢工工人共10万人举行示威游行。

**7月**
7月1日 ——中国国民党把原孙中山的陆海军大元帅大本营正式改组为广州国民政府
*7月17日——香港历史上死亡人数最多的山泥倾泻个案，普庆坊护土墙倒塌意外
*7月18日——意大利和南斯拉夫就达尔马提亚问题签订内图诺条约。希特勒《我的奋斗》出版发行。

**8月**
8月18日——国民革命军正式组建。
*8月20日——中国国民党廖仲恺被刺身亡。

**10月**
10月2日——第一个电视雏形出现。
*10月10日——在北京市的干清门前，故宫博物院成立大会正式举行。
*10月16日——欧洲多国签订罗加诺公约。
*10月22日——台湾发生二林事件。
*10月26日——卡扎尔王朝的艾哈迈德沙阿离开伊朗。
*10月31日——艾哈迈德沙阿被正式罢免，伊朗议会宣布巴列维成为沙阿，建立了巴列维王朝。

**11月**
11月20日——冯玉祥与奉军郭松龄签订密约七条，发动反奉战争。

**12月**
12月26日——印度共产党在坎普尔正式成立。

**出生**
日本小说家三岛由纪夫 
马来西亚第四任及第七任首相马哈迪·莫哈末 - 1月14日——三岛由纪夫，日本小说家、思想家，曾三度入围诺贝尔文学奖，作品有《金阁寺》。（1970年逝世）- 1月18日——德勒兹，法国后现代哲学家。（1995年逝世）- 1月20日——钟肇政，台湾小说家。（2020年逝世）- 1月25日——钟爱理逊，前香港市政局议员。（2021年逝世）- 1月30日——道格拉斯·恩格尔巴特，发明滑鼠，人机互动的先锋，开发超文本系统、网路计算机，以及图形用户界面的先驱。（2013年逝世）- 2月18日——嘉化·峇峇，马来西亚第六任副首相。（2006年逝世）- 4月1日——王惠民，八女投江之一的抗日巾帼英雄。（1938年逝世）- 4月3日——托尼·本恩，英国工党政治家。（2014年逝世）- 4月17日——华乐庭，前香港民政署署长、前立法局官守议员。（2013年逝世）- 5月19日
** 麦尔坎·X，美国非裔美国人民权运动领导人物之一，后遇刺身亡。（1965年逝世）
** 波尔布特，红色高棉的实际最高领导人。（1998年逝世）- 5月23日——乔舒亚·莱德伯格，美国分子生物学家，1958年获得诺贝尔生理学或医学奖。（2008年逝世）- 6月15日——陈鉴泉，香港工会领袖及立法局议员。（2017年逝世）- 6月19日——陈之藩，台湾作家。（2012年逝世）- 7月6日——石川要三，前防卫厅长官。（2014年逝世）- 7月10日——马哈迪·莫哈末，马来西亚第四任及第七任首相，第四任副首相。- 7月20日——罗能士，香港政府政务官。（2004年逝世）- 7月28日——巴鲁克·塞缪尔·布隆伯格，美国科学家、乙肝病毒发现者。1976年获得诺贝尔生理学或医学奖。（2011年逝世）- 8月1日——利陆雁群，利孝和夫人、香港电视广播有限公司前非执董。（2022年逝世）- 8月21日——魏地拉，阿根廷军人、总统，独裁者，在统治期间发动肮脏战争打压异议人士。（2013年逝世）- 9月20日——拉玛八世，泰国却克里王朝第八位国王。（1946年逝世）- 10月13日——撒切尔夫人，曾任英国首相。（2013年逝世）- 10月17日——伊哈布·哈桑，美国文学评论学者。（2015年逝世）- 10月20日——野中广务，曾任内阁官房长官、自由民主党干事长。（2018年逝世）- 10月24日——英沙里，赤柬高层人物之一。他曾出任赤柬政权副总理及外长，被指控种族灭绝。（2013年逝世）- 10月26日——江兆申，台湾书画、篆刻家，中国书画研究学者。（1996年逝世）- 11月1日——叶石涛，台湾小说家，文学评论家。（2008年逝世）- 11月20日——罗伯特·弗朗西斯·甘迺迪，前美国司法部长，1968年总统选举民主党内总统初选时被暗杀。（1968年逝世）- 11月26日——欧敬禄，香港高等法院原讼庭按察司。（2015年逝世）- 12月1日——邱文玉，马来西亚商人（1984年逝世）- 12月2日——朱莉·哈里斯，美国女演员。（2013年逝世）- 12月7日——许瑜，前香港教育署署长。（2015年逝世）- 12月29日——李国士，前香港渔农处处长。（2016年逝世）

**逝世**

**诺贝尔奖**
 物理：古斯塔夫·赫兹、詹姆斯·法兰克- 化学：里夏德·阿道夫·席格蒙迪- 生理和医学：未发奖- 文学：萧伯纳- 和平：奥斯丁·张伯伦、查尔斯·盖茨·道斯
杨善深

杨善深（catIdx=Y），字柳斋，香港画家，被誉为「岭南画派最后一位大师」。另外三位分别为赵少昂、关山月、黎雄才。
杨善深生于广东省台山赤溪。1930年移居香港，1933年开始从事绘画，与「岭南三杰」之一的高剑父结识，开展悠长的师友关系。1935年留学日本，入京都堂本美术专科学校，随堂本印象学画。1941年香港沦陷，避居澳门。与高剑父、冯康侯等成立「协社画会」。1945年回港定居。1970年在港成立「春风画会」，并获台湾中华学术研究所颁赠哲士衔。1988年移居加拿大温哥华，嗣后常往来温哥华、香港两地。1999年获香港艺术发展局颁授「视艺终身成就奖」。晚年曾将巨作《千年松树》送赠予中国北京人民大会堂。2000年，他以其精湛艺术成就和贡献获香港特别行政区政府颁授银紫荆星章，2004年5月15日于香港半山宝珊道十至十六号宝城大厦家居逝世，享年91岁。
弟杨君泽，别名紫微杨，为香港玄学研究者。