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程晋芳

程晋芳（catIdx=C程），字鱼门，号蕺园，原籍安徽歙县岑山渡，一说寄籍江苏扬州府江都县，生长于淮安府河下。清朝翰林。藏书家、经史大家、诗人。

**生平**

**祖先：来自徽州的盐商**
程氏世居徽州府歙县的岑山渡，是一个新安江边的村庄。程晋芳自高祖程量入开始迁往扬州，世代经营盐业，累世巨富，程量入、程之韺父子两代连续担任两淮盐务总商数十年。程晋芳的祖父程文阶（字羽格）是程之韺最小的儿子，由扬州府迁居淮安府山阳县，其族人大多仍在扬州。“程氏尤豪侈，多畜声色狗马。”。程家居住在淮安新城西门外的盐商社区河下的干鱼巷西头，程晋芳在此生长居住四十五年，直至为官。程晋芳家未入山阳籍，因此不见于淮安的举人名录。族人居淮者，尚有堂叔程梦鼐，曾捐修淮渎庙，他在河下绳巷的豪宅懋敷堂楠木厅极为豪奢。

**前四十五年：淮安河下**
康熙五十七年（1718年）12月24日，程晋芳出生于淮安河下的干鱼巷。父亲程梦州，号迁益，为程文阶长子。母亲萧氏，通文史星相。弟兄三人，长兄名程志铨，字元衡，号溉堂，迁回扬州。三弟名程志铭(字述先)。程晋芳排行第二，幼时依族谱取名志钥，后改名廷𨱑。因梦天开榜，榜上有晋芳名，又改名晋芳。15岁时因读刘念台《人谱》，以蕺园为号，又号鱼门。乾隆元年，年19，娶扬州表妹萧氏，系舅父萧榛之女。

**桂宧藏书**
程晋芳虽然生长于富豪之家，然而他唯一的嗜好是酷爱读书学问，“乾隆初，两淮殷富，程氏尤豪侈。晋芳独好儒，购书五万卷，不问生产，罄其赀。”程晋芳的藏书楼，上下六间，在乾隆十七年（壬申，1752年）命名为“桂宧”（yí），重金求购善本达数万卷。在“桂宧”的北面另有一室为“拜书亭”，每月朔望日对书进行揖拜。史书称程晋芳“群独好儒，罄其赀购书五万卷，穷日夜讨论之。”
程晋芳“少问经义于从父廷祚，学古文于刘大櫆。而与袁枚、商盘诸人往复唱和，甚相得也。”

**交友**
程晋芳好交友，喜欢风雅，“独愔愔好儒，罄其赀购书五万卷，招致方闻缀学之士，与共讨论。海内之略识字、能握笔者，俱走下风，如龙鱼之趋大壑”招揽学者文人到淮安家中讨论学问，“遇文学人，喋然意下，敬若严师。虽出已下者，亦必推毂延誉，使其满意。”“延接宾客，䜩集无虚日”，“江淮耆宿，一时若无锡顾震沧、华半江，宜兴储茗坡，松江沈沃田诸君子，咸与上下其绪论。”

**= 吴敬梓 =**
乾隆六年（1741），程晋芳在南京结识吴敬梓，二人一见如故，即邀请吴到淮安作客，当年吴从南京前往淮安造访程晋芳，住数月方归。当时程晋芳二十四岁，吴敬梓四十一岁。
乾隆十七年（1752），程晋芳前往南京江南贡院考举人，通过吴敬梓介绍，结识藏书家、金石学家严长明，同游太平门外的栖霞山。“风雨晨夕，三人往来最密也”。
乾隆十九年甲戌（1754年）十月，程晋芳访扬州，偶遇好友吴敬梓，当时程晋芳也从富裕的盐商开始陷入贫困落魄，吴敬梓执其手说：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”七日程将返淮，先生指明月日：「与子别后，会不可期。即景悢悢，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。」二十八日吴敬梓与北京南下的王又曾在舟中痛饮销寒。归家后痰涌气促，救治不及，顷刻辞世。程晋芳回到淮安后不久，即接到扬州吴敬梓死讯，程闻讯后作诗《哭敏轩》三首，和《文木先生传》文一篇。这些诗文是研究吴敬梓生平，撰写年谱、传记的重要资料。

**= 袁枚=**
程晋芳在南京又结识辞官隐居随园的杭州钱塘人袁枚（1716－1797），结为密友，常讨论诗文至深夜。袁枚不仅去淮安程家作客，还在程家的盐业中投资持股，在发现程晋芳“高谈心性，不事生产，家中豪奢，业已出千进一”，出现危机时，屡次规劝他“开源节流，量入为出”。二人友情极深，袁枚“明知其江河日下，而不忍抽提程本”。程家衰落后，前后借袁共五千银子。程亦信靠袁，晚年离京之前，写信请袁在南京为他购房归老。不久程晋芳在西安去世，袁枚闻讯时正在广东，安排程晋芳丧归南京，在祭奠时将借券焚毁，又为程撰写墓志铭，抚养程一妻二妾共十余口人。袁枚著作中多处涉及程晋芳，保存了许多与程晋芳的有关资料。
乾隆二十六年（1761年），程晋芳至金陵，结识布衣诗人陈古渔。

**弃商从文**
乾隆二十七年（1762年）三月，乾隆帝南巡过淮安，程晋芳献赋，召试行在，作《江汉朝宗赋》四章，拔置第一，赐举人，授中书舍人。这一年程晋芳45岁。
乾隆二十八年（癸未1763年），程晋芳遭遇一场经济官司，包括“桂宧”“拜书亭”在内的房产为讼家所得。“苇间雁户容鸥占，花底蜂衙任蝶过。”同年程晋芳弃商从文，步入仕途，全家移居北京，出任中书舍人。临行时他将大部分藏书寄存在戚友家。

**京城：翰林院纂修《四库全书》**
程晋芳在北京居住琉璃厂东门。乾隆二十九年（1763年），为蒋士铨题《归舟安稳图》，赠其南归。
乾隆三十六年（1771年），程晋芳中进士二甲二十四名，授吏部主事，不久四库馆成立，因学识渊博，聘为纂修，编校《四库全书》初稿，书成后，改授翰林院编修，《四库全书》总目协勘官。在纂修《四库全书》期间，献出桂宧藏书多种，《四库全书总目》中所注‘编修程晋芳家藏本”就有350种，其中有183种书籍共332卷被用作为辑编《四库全书》的底本，另有167种书籍被作为存目编入到《四库全书总目提要》中。乾隆三十九年(l774)甲午秋，淮河水泛滥，河下程氏藏书“凡十六纱橱痛绝泥沙埋。”桂宧藏书由此而湮没。
他与当时的翰林院尚书刘墉共事，成为莫逆之交。晚年与朱筠、戴震游，乃治经，究心训故。
程晋芳极重友情，疏财交友，为人“好周戚友，求者应，不求者或强施之”又罄资购书，坐吃山空，到老年时已经是贫病交迫，担任京官而至于不能举火，以书抵债，自称“与子往还今五春，子贫如故我贫新”。乾隆四十四年因为家贫不得已，卖出所藏的石涛《竹西歌吹图卷》。

**客死西安**
清乾隆四十八年（1783）年底，程晋芳在北京欠债太多，“付会计于家奴，任盗侵……负券山积，势不能支”。只得向翰林院告假，举家前往西安投奔好友、署理陕西巡抚毕沅。从北京去西安途中奔波三四个月，程晋芳染上重病，到西安一个月后，于清乾隆四十九年（1784年）六月二十一日客死于陕西西安毕沅府中，享年66岁。毕沅“经纪其丧，赡其遗孤”。

**归葬金陵**
程晋芳在西安去世时，袁枚正在广东游玩，获悉程晋芳死讯后，“惊泣至失匕着。归舟惘惘，行五六千里，不能释于怀。”请毕沅派人将程晋芳灵柩和无依无靠的一妻二妾子女共十余口人送至金陵抚养，又请松太巡道章攀桂赠给葬地，墓地在金陵城南方山附近的冯家山。治丧费用由毕沅赠与袁枚。乾隆五十年（1785年），程晋芳灵柩由袁枚主持下葬金陵冯家山，袁枚在墓前当众焚毁程晋芳生前所借五千多两白银的借据，又为程晋芳撰写《翰林院编修程君鱼门墓志铭》，并整理出版程晋芳的著作如《周易知旨编》等。

**家庭**
妻萧氏：乾隆元年，程晋芳年19，娶扬州表妹萧氏，系舅父萧榛之女。程晋芳妻萧卒亦35岁，时在乾隆15年。茔地在河下北部之窑沟。
*续娶汪氏，先卒。
*嗣子程瀚（过继兄子）
*后得一子，程溧，晋芳卒时方5岁。

**著作**
程晋芳于易、书、诗、礼皆有撰述，着有《蕺园诗》30卷、《勉和斋文》10卷、《群书题跋》6卷、《礼记集释》、《诸经答门》12卷、《春秋左传翼疏》32卷、《诗毛郑异同考》10卷、《尚书古文解略》6卷、《尚书今文释义》40卷，《周易知旨编》30余卷、《勉行堂诗文集》30卷等书。

**注释**

**参考书目**
 《续纂山阳县志》卷10
*袁枚《程君鱼门墓志铭》
建久

建久（1190年四月十一日至1199年四月二十七日）是日本的年号之一。这个时代的天皇是后鸟羽天皇与土御门天皇，由后白河法皇实施院政至1192年，1198年后鸟羽上皇重启院政。武家首领是权大纳言兼右近卫大将源赖朝，1192年源赖朝获任征夷大将军成立镰仓幕府。

**改元**
文治六年四月十一日（1190年5月16日） 改元建久
*建久十年四月二十七日（1199年5月23日） 改元正治

**出处**
《晋书卷四十六·刘颂传》：「宜承大勋之籍，及陛下圣明之时，开启土宇，使同姓必王，建久安于万载，垂长世于无穷。」。

**出生**

**逝世**

**大事记**

**纪年、西历、干支对照表**

**参考**
日本年号索引
*同期存在的其他政权之纪年
**淳熙（1190年正月至1194年十二月）：宋—宋光宗赵淳之年号
**庆元（1195年正月至1200年十二月）：宋—宋宁宗赵扩之年号
**元亨：大理—段智兴之年号
**定安：大理—段智兴之年号
**天资嘉瑞（1186年至1202年）：李朝—李龙翰之年号
**天禧（1178年至1211年）：西辽—末主耶律直鲁古之年号
**明昌（1190年正月至1196年十一月）：金—金章宗完颜璟之年号
**身圣（1196年十月）：金朝时期—德寿、陁锁之年号
**承安（1196年十一月至1200年十二月）：金—金章宗完颜璟之年号
**干祐（1170年正月至1193年十二月）：西夏—夏仁宗李仁孝之年号
**天庆（1194年正月至1206年正月）：西夏—夏桓宗李纯祐之年号

**参考文献**
松桥达良，《元号はやわかり—东亜历代建元考》，砂书房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月ISBN 7101025129
*所功，《年号の歴史―元号制度の史的研究》，雄山阁，1988年3月，ISBN 4639007116
正治 (日本)

正治（1199年四月二十七日至1201年二月十三日）是日本的年号之一。这个时代的天皇是土御门天皇，由后鸟羽上皇实施院政。镰仓幕府征夷大将军为源赖朝（身后职位悬空至源赖家为征夷大将军）。

**改元**
建久十年四月二十七日（1199年5月23日） 改元正治
*正治三年二月十三日（1201年3月19日） 改元建仁

**出处**
《庄子·渔父》：「天子、诸侯、大夫、庶人，此四者自正，治之美也；四者离位而乱莫大焉。」。

**出生**

**逝世**
正治元年：源赖朝离世，源赖家继位为源氏首领。

**大事记**

**纪年、西历、干支对照表**

**参考**
日本年号索引
*其他使用正治为纪年的势力
*同期存在的其他政权之纪年
**庆元（1195年正月至1200年十二月）：宋—宋宁宗赵扩之年号
**嘉泰（1201年正月至1204年十二月）：宋—宋宁宗赵扩之年号
**元亨：大理—段智兴之年号
**定安：大理—段智兴之年号
**凤历：大理—段智廉之年号
**元寿：大理—段智廉之年号
**天资嘉瑞（1186年至1202年）：李朝—李龙翰之年号
**天禧（1178年至1211年）：西辽—末主耶律直鲁古之年号
**承安（1196年十一月至1200年十二月）：金—金章宗完颜璟之年号
**泰和（1201年正月至1208年十二月）：金—金章宗完颜璟之年号
**干祐（1170年正月至1193年十二月）：西夏—夏仁宗李仁孝之年号
**天庆（1194年正月至1206年正月）：西夏—夏桓宗李纯祐之年号

**参考文献**
松桥达良，《元号はやわかり—东亜历代建元考》，砂书房，1994年7月，ISBN 4915818276
*李崇智，《中国历代年号考》，中华书局，2001年1月ISBN 7101025129
*所功，《年号の歴史―元号制度の史的研究》，雄山阁，1988年3月，ISBN 4639007116
刘崇

刘崇可以指： 
*刘崇 (安众侯)，西汉末年东汉初年的安众侯，曾随汉光武帝讨伐王郎。
*刘崇 (乐成王)，东汉乐成王。
*刘崇 (陈王)，东汉陈王，120年-125年在位。
*刘旻，北汉世祖刘旻（895年－954年），原名刘崇。
李若水

若水効死
李若水（catIdx=L李），原名若冰，字清卿，洺州广平曲周（今河北省曲周县水德堡村）人。北宋靖康二年（1127年）随钦宗至金营，不屈而被害。

**生平经历**
李若水中进士，调元城县尉、平阳府司录，试学官第一，转任济南教授。靖康元年（1126）为太学博士，擢升为著作佐郎。朝议以赋税赎太原等三镇，奉旨出使金国，至云中见完颜宗翰。官至吏部侍郎。靖康二年（1127年）随宋钦宗至金营，金国已议立张邦昌，完颜宗翰命二帝脱去龙袍，李若水抱着钦宗，不让他脱去帝服，怒斥敌酋。完颜宗翰有心劝降李若水为己所用，若水骂不绝口，完颜宗翰大怒，命人割下若水舌头，李不能用口骂，便怒目而视，以手相指，又被挖目断手，不屈而死，至死方才绝声，年仅三十五岁。完颜宗翰叹道：「辽国之亡，死义者有十数人，南朝惟有李侍郎一人。」。
高宗即位后，下诏：“若水忠义之节，无比伦，达于联闻，为之涕泣”。赠观文殿学士，谥曰“忠愍”，故李若水有“南朝一人”的美称。

**著作**
《李忠愍公集》。

**家族**
李若水的胞兄李若虚是岳家军的参议官，曾协助岳飞北伐。
幽州 (九州)

幽州，又称燕州，古代汉地九州（十二州）之一，原属《禹贡》冀州地域，由舜所析置。
西汉时设置幽州刺史部，其后成为实际的行政区，即古幽州。

**起源**

**先秦以来**
幽州的中心是蓟城（今北京城区西南，即蓟县）。上古称为“蓟”，蓟国的国都；春秋中期，燕国灭蓟国，迁都于此，改名为“燕京”。《周礼·职方》记载，“东北曰幽州”，今天的北京市、天津市与河北省北部、辽宁省全境地域。其南面是面积缩小的冀州（河北省南部），西面是并州（山西省），北面和东面则是接壤外族地区如匈奴、夫余和朝鲜。
汉朝至西晋期间于幽州地域设有幽州刺史部，以春秋战国的燕国国都蓟县（今北京市范围）为治所。十六国、南北朝、隋朝、唐朝，幽州的名称、治所、范围时有变化（隋炀帝时叫涿郡、唐天宝年间叫范阳郡），但位置基本不变。唐朝时，幽州土贡：绫、绵、绢、角弓、人、栗。户六万七千二百四十三，口三十七万一千三百一十二。下领九县：蓟县、幽都县、广平县、潞县、武清县、永清县、安次县、良乡县、昌平县。

五代初期，军阀刘仁恭在这里建立地方政权，称燕王，后被后唐消灭。
后晋的建立者沙陀人石敬瑭为了打败后唐，把燕云十六州让给契丹。后来宋太宗率军北伐时，它的名字仍叫“幽州”。辽朝于会同元年起在幽州建立了陪都，号南京幽都府，开泰元年改号析津府，后又改号燕京。 幽州这一名称不再被使用。
此后朝代更替，它陆续又叫过“中都大兴府”（金朝）、“大都路（即元大都或汗八里）”（元朝）、“北平府”（明初）、“北京顺天府”（明朝、清朝）、“京兆地方”（中华民国初年）、“北平市”（中华民国）、“北京市”（中华人民共和国）。

**注释**

**参考文献**

**延伸阅读**
孙泓. 幽州刺史墓墓主身份再考证J. 社会科学战线, 2015(01):117-126. 刊载《表三·幽州刺史任职时间表》（325年至416年）
鲤跃龙门

葛饰北斋画作 『长大判花鸟图 瀑布鲤鱼』（长大判花鸟図 滝に鲤）
鲤跃龙门（又作鲤鱼跳龙门），是古代中国的一个民间传说，传说黄河鲤鱼跳过龙门（位于山西省河津市的黄河峡谷），就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。相传由于黄河河水浑浊，一般鱼类不能存活，只有耐污的鲤鱼生长十分良好，又由于其生长环境是黄色的泥水，所以黄河鲤鱼身上长的是金黄色的鳞片。古人发现每年到了春季的时候，这些金色鲤鱼会逆水上溯，在龙门形成跳跃的群体，但在瀑布以上，由于水流湍急，没有任何鱼类可以登上，所以古代人们想像这些金色的鲤鱼跳过龙门以后就会变化成龙升天而去。「鲤鱼跳龙门」的传说也影响了日本等地，日本风俗在男孩节悬挂鲤鱼旗，就是希望孩子健康成长，像鲤鱼一样跳过龙门成龙。

**传说**
山西省河津市城西北12公里的黄河峡谷中的龙门,今称禹门口，也是“鲤鱼跳龙门”的典出处。「禹凿龙门」的传说在秦汉以前就已存在，然而关于「鱼化成龙」的最早记载则出现在汉代的典籍中，故此可以推断「鲤鱼跳龙门」的传说是在西汉初期才开始逐步形成的，并且相信是与当时兴盛的神龙崇拜观念有关，同时如今所流传的龙形像，也是在同时期成型的。

**禹凿龙门**
大禹传说时期，禹带领部下等人踏遍天下，相传「龙门」就是大禹凿山治水时所留下的遗迹，在中原地区有多处地方以「龙门」为名。根据历史的记载，一般推断鲤跃龙门的位置是发生于山西河津的禹门口，最早的文字记载是汉·辛氏所着《三秦记》，然而此书早已失传，如今只有在后世著作的《艺文类聚》、《太平广记》等书中有对此书的引述文字。

**龙门赤河**
据《竹书纪年》的记载，晋昭公元年（前531年）和梁惠成王四年（前366年）曾发生「赤河」的现象，在当时，这种现象被视为是种不祥之兆，现代科学对此现象解释，这是由于鱼群在交配季节时的雌雄追逐和频繁跳跃动作，充血后的鱼鳞在光线的照曜下反射出红光，并无有任何不祥之处，故此推断早在秦汉以前并未有「鲤鱼跳龙门」的传说。

**鱼化成龙**
鲤鱼跃过龙门化身成龙的传说在《拾遗记》和《太平广记》等书中有记载，内容或因地方而有所差异。但大体上都表示大禹在龙门处被群鱼的行为感动，因而点化鱼群成龙。传说带有神龙崇拜、道教思想和神话色彩，与汉代的社会人文相符，因而推断「鱼化成龙」的传说成型于汉朝。

**登龙门**
洛阳古墓博物馆珍藏壁画中所描绘的李膺
「登龙门」这个俗语典故自《后汉书》，书中记载李膺是个有节操的大臣，在儒士之间有高度的评价，儒生们以能够获得李膺的接待为一大光荣，视之为「登龙门」，而「登龙门」则出自「鲤鱼跳龙门」的传说，指鲤鱼跃过龙门，化身成龙。后世引用「登龙门」比喻得到有名望者的接待和援引而提高身价，此外也用来比喻科举考人进士登科。与「登龙门」相反的则称为「点额」，同样是出自「鲤鱼跳龙门」的传说，原来是指鲤鱼跳龙门失败，头额碰触石壁而回，后世引用「点额」比喻官场失意或科举应试落第。

**科学解析**
现代科学指正传说中的鲤鱼其实不是真正的鲤鱼，实际上应该是中国古代的鲔鱼，或称鳣鱼、鳇鱼或黄鱼，也就是鲟鱼，因为古代大鲤也称为「鳣」，所以古人无意间将鲔鳣与大鲤混淆，而鱼群跳水的动作其实是鲟鱼繁衍后代时所表现的一种正常现象，由于禹门口的地貌特征对鲟鱼来说是一个理想的繁殖地点，所以吸引鲟鱼到此云集，却被古人误传为「鲤鱼跳龙门」。

**后世影响**
唐代，由于「李」和「鲤」谐音，「鲤鱼跳龙门」从民间传说升格为天命之兆，尚鲤之风极其兴盛，朝廷军符令牌制成「鲤鱼」形状，甚至还有法律规定不准食用鲤鱼。 当代，有不少文学作品从「鲤鱼跳龙门」的传说中得到灵感，如唐·苗秀的《鱼登龙门赋》、唐·无名氏的《河鲤登龙门》、唐·元稹的《赋得鱼登龙门》等。
中国现代儿童文学家金近在1958年曾创作一部名为《小鲤鱼跳龙门》的作品，由上海美术电影制片厂发行，这部作品获得数个电影奖项；2000年，中国国家邮政局根据这个童话著作发行了一套《小鲤鱼跳龙门》特色邮票。

**另见**
龙门：中国多处同名的地方
*龙鲤：传说中一种龙首鱼身的神物
*中华龙：如今在汉族心目中所流传的龙形像
*龙文化：中华民族对神龙的民俗信仰和图腾崇拜
*鱼文化：中华民族对鱼的民俗信仰和图腾崇拜
*鱼化龙壶：以鱼化成龙为题材的紫砂壶壶型
*中国神话中的鱼
内阁大学士

内阁大学士为中国清朝官制之一，品等为正一品。1659年，清政府将文馆与内三院统一且更名为内阁，其内阁设大学士。满人与汉人各两名。大学士于1730年代乾隆朝时，成为三殿三阁定制。事实上，内阁大学士有票拟之权，可说是清朝的实际宰相。

**相关条目**
明朝首辅列表

**参考文献**
孙文良，中国官制史，1993年，台北，文津出版社。
ja:内阁大学士
协办大学士

协办大学士为清朝中央职官之一，品等与大学士同为正一品。顺治十六年（1659年），清政府将文馆与内三院统一且更名为内阁，其内阁设大学士。雍正九年（1731年）设立额外大学士，乾隆时改为与协办大学士。在大学士方面，满人与汉人各二名。在协办大学士方面，满人与汉人各一名。
清人雅称大学士、协办大学士为中堂，而李鸿章于同治七年获授协办大学士，故时人多称之为「李中堂」。- 雍正：徐元梦、田从典、张廷玉、逊柱、尹泰、陈元龙、福敏、彭维新、三泰、徐本、巴泰- 乾隆：福敏、徐本、讷亲、三泰、史贻直、刘于义、高斌、来保、阿克敦、傅恒、陈大受、尹继善、汪由敦、梁诗正、孙嘉淦、蒋溥、达勒当阿、鄂弥达、刘统勋、兆惠、刘纶、阿里衮、陈宏谋、庄有恭、官保、于敏中、程景伊、阿桂、英廉、嵇璜、永贵、蔡新、伍弥泰、梁国治、和珅、刘墉、福康安、彭元瑞、孙士毅- 嘉庆：保宁、庆桂、书麟、吉庆、琳宁、朱珪、禄康、纪昀、刘权之、费淳、长麟、戴衢亨、明亮、松筠、邹炳泰、托津、曹振镛、百龄、章煦、伯麟、戴均元、吴璥- 道光：伯麟、长龄、吴璥、孙玉庭、英和、蒋攸铦、汪廷珍、富俊、卢荫溥、李鸿宾、文孚、阮元、穆彰阿、王鼎、琦善、伊里布、汤金钊、卓秉恬、奕经、敬征、陈官俊、耆英、祁寯藻、赛尚阿、杜受田- 咸丰：琦善、裕诚、杜受田、讷尔经额、禧恩、贾桢、文庆、桂良、叶名琛、彭蕴章、柏葰、翁心存、官文、周祖培、肃顺- 同治：麟魁、倭仁、瑞常、曾国藩、骆秉章、朱凤标、李鸿章、文祥、全庆、单懋谦、左宗棠、宝鋆- 光绪：英桂、沈桂芬、载龄、全庆、灵桂、文煜、李鸿藻、额勒和布、恩承、阎敬铭、福锟、张之万、徐桐、麟书、昆冈、荣禄、翁同龢、刚毅、孙家鼐、王文韶、崇礼、徐郙、敬信、裕德、世续、那桐、荣庆、瞿鸿禨、张之洞、鹿传霖- 宣统：荣庆、鹿传霖、陆润庠、戴鸿慈、徐世昌、李殿林

**越南协办大学士**
越南阮朝模仿清朝的官制，亦设有协办大学士的官职。同庆乙酉年（1885年），为避同庆帝阮福昪讳，改名协佐大学士。成泰维新年间（1889年—1916年），多不再避讳，复称协办大学士。启定元年（1916年），同庆帝之子启定帝即位，再改为协佐大学士。

**参考文献**
 孙文良：《中国官制史》，1993年，台北：文津出版社。

**参见**
 清朝大学士列表
都察院

都察院，明清两代中央政府机构之一，为监察机关。相当于今日之中华民国监察院、中华人民共和国国家监察委员会。

**背景**
唐代始设有察院，是监察御史办公的机构，与台院、殿院三足鼎立，同为御史台。察院成员称为监察御史，时人亦称侍御。

**明朝**
明朝的都察院设置官员如下：
此外，明朝规定在外任职的总督、提督、巡抚、经略、总理、赞理、巡视、抚治等人员，可以加都御史或副都御史、佥都御史头衔。其中巡抚之名，起源于明朝懿文太子巡抚陕西等地。永乐十九年，明成祖派遣蹇义等二十六人巡行天下，安抚军民。此后不拘于尚书、侍郎、都御史、少卿等官，事完后回朝复命，或者命即可停止派遣。此后以尚书、侍郎任总督军务的外派官员，均兼以都御史头衔，以方便行事。

**清朝**
1636年，清朝皇太极即位后，清政府将监察文武百官的职责归于都察院。长官为左右都御史，下设副都御史、佥都御史。尔后虽有改名，但是该机关纠察中国十五道、在京百官的职责没有改变。
都察院旧址在北京西城旧刑部街，东西走向，东起西单北，西至闹市口，在西长安街北侧，与之并行。50年代扩宽西长安街时，旧刑部街被拆除。在都察院旧址上，兴建了民族文化宫等现代建筑。

**参考文献**

**引用**

**来源**
 赵璘：《因话录》卷五- 孙文良：《中国官制史》，1993年，台北，文津出版社

**参见**
 中国古代行政监察制度
** 御史
*** 都御史
*** 御史台
地政总署

地政总署（Lands Department，缩写为LandsD）是香港发展局辖下的政府部门，于1982年4月1日成立，负责香港政府的土地管理及相关行政事宜。具体工作包括批出土地作发展用途、土地及物业估价、征收私人土地作为公共项目用途、重批及修改土地契约、土地管制及执行契约、维持大地测量控制网、土地界线测量、航空测量、绘制地图、维修位于未拨用的政府土地上的斜坡，以及审批预售楼花同意书和大厦公契等。
地政总署下设地政处（Lands Administration Office）、测绘处（Survey and Mapping Office）和法律咨询及田土转易处（Legal Advisory and Conveyancing Office）三个办事处，分别由两名首席政府地政监督、一名首席政府土地测量师和一名首席政府律师担任主管。另设有负责行政工作的部门行政处，由一名首席行政主任担任主管。

**理想及使命**
抱负
*我们矢志努力不懈，为香港提供尽善尽美的土地行政服务，令社会整体受惠。
使命
*在香港和区域的层面上紧贴经济和市场趋势。
*不断检讨政策及采取最恰当的措施，以切合社会因时而异的需求。
*建立及维持一种公开和专业的处事文化。
*利用最新技术及善用人力资源，以提高生产力和效率。

**历史**
地政署成立于1982年4月1日，前身为工务司署地政测量处（Crown Lands & Survey Office, Public Works Department；当中「Crown Lands」可解作「官地」），并接管原属各区理民府负责处理的新界土地事务。1986年4月地政署与前工务司署辖下建筑物条例执行处合并成屋宇地政署，于1993年8月1日重新分拆，再次成为独立政府部门──地政总署。
过去进行街道命名的政府部门有前屋宇地政署、前市政事务署、香港邮政、差饷物业估价署、前政务总署和路政署。及后，市政局为香港岛和九龙街道命名，而区域市政局则为新界街道命名。1988年12月，屋宇地政署接收新界区命名街道的法定工作。由于市区及新界的街道由不同政府部门各自命名，故此街道名称可能出现重名情况。
为提高街道命名程序、竖立和保养路牌及处理市民查询的效率，1999年4月28日政府向立法会提交《提供市政服务（重组）条例草案》时，建议临时市政局解散后，即把为香港岛和九龙街道命名的权力移交地政总署。自2000年1月1日起，街道命名工作统一由地政总署负责。
地政总署命名街道时，通常先考虑中文名称，后再定订英文名称，并且按照中文名称音译。2006年4月，地政总署取代房屋署处理寮屋事务。

**隶属**
 布政司署地政工务科（1982年—1989年）- 布政司署规划环境地政科（1989年—1997年6月30日）- 规划环境地政局（1997年7月1日—1999年12月31日）- 规划地政局（2000年1月1日—2002年6月30日）- 房屋及规划地政局（2002年7月1日—2007年6月30日）- 发展局（2007年7月1日—）

**部门架构**

**历任署长**
部门首长的标准薪级为首长级第5点（D5）- 地政署长（Director of Lands）
** 杜迪（John Rawling Todd）：1982年4月—1986年4月- 屋宇地政署长（Director of Buildings and Lands）
** 周湛燊：1986年4月—1989年4月
** 伊信（Anthony Gordon Eason）：1989年4月—1992年4月
** 陈达文：1992年4月—1993年8月- 地政总署署长（Director of Lands）
** 布培（Robert Douglas Pope）：1993年8月—2002年5月16日至目前为止唯一由产业测量师出身的署长。
** 刘励超：2002年5月17日—2007年6月30日
** 谭赣兰：2007年7月1日—2012年6月30日2008年4月晋升为首长级甲级政务官，首长级薪级第6点。
***黄仲衡（署理）：2012年7月1日—2012年7月30日
** 宁汉豪：2012年7月31日—2017年6月30日2014年4月晋升为首长级甲级政务官，首长级薪级第6点。
** 陈松青：2017年7月1日—2020年5月4日2019年4月晋升为首长级甲级政务官，首长级薪级第6点。
*** 慕容汉（署理）：2020年5月5日—2020年8月4日
*** 陈佩仪（署理）
** 黎志华：2020年8月5日—2024年7月22日2022年4月晋升为首长级甲级政务官，首长级薪级第6点。
*** 赵莉莉（署理）：2024年7月20日—2024年9月4日
** 罗淦华：2024年9月5日—

**部门职系**

**专业职系**

**非专业职系**

**争议事件**
香港政府一直容许重型车辆驶入新界元朗锦绣花园主要通道，锦绣花园居民对此非常不满。2007年2月7日，锦绣花园居民刊登报章广告，质疑地政总署没有尽本份取缔该屋苑附近的非法货柜场，并且要求地政总署不要害怕，尽力执法。
2012年4月18日，审计署发表的衡量值报告，批评多个部门及机构行政失当。其中地政总署被指执法不力，令到部分官地长期遭非法占用，截至2011年12月累积494宗高优次的非法占用官地个案，惟70%超过内部指示的4个月处理时限，4宗更拖延逾10年，惟无记录未能够达标的原因。
2017年9月，申诉专员公署公布一项主动调查，新界乡郊某农地业权人违规逾20年，将毗连官地围封，阻碍附近村民出入。地政总署被批行事散漫、拖延。地政总署接纳申诉专员的报告及改善建议。
2020年1月，申诉专员公署公布一项主动调查，地政总署处理私人商场内的公共通道及广场空间被指违反地契条款问题，执法和资讯发布方面均有不足之处。地政处巡查某商场违反地契，但没有采取任何行动，10个月后再巡查时才向业权人发出警告信。而网页上有关公共通道及广场资料只用简单的文字描述，没有平面图和照片让公众辨识位置和范围。

**相关条目**
 香港土地供应- 申请售卖土地表- 香港卖地纪录列表- 官地- 香港地租- 地政总署地政处- 高级首席地政主任- 测绘处- 测量师- 香港街- 理民府

**注释**

**参考文献**

**外部连结**
 香港特别行政区政府 地政总署date=20081217011209 - 地政总署测绘处date=20081208122958  为其属下部门，负责出版香港政府地图，例如《香港街》等。
官制

官制于东亚之定义，即是将帝王之下，人民之上的统治者分阶级，分高低的予以归类。简言之，也就是东亚古代公务员的头衔、功能、职称或组织名称。
一般来说，中国传说时代即有官制之称，西元前两千年之前的夏朝官师是史载最早的官制名称。不过，就考古学可证实来看，最早的中国官制应该出自公元前一千年左右之商朝，而冢宰是可证实的，中国最古老官制之一。

**参见**
 三省六部- 唐朝官职表- 明朝官职表- 清朝官职表

**参考文献**
 isbn=9789576681158 

**延伸阅读**

**外部连结**
历代官职的职守
岔气

岔气（side stitch）又称“运动岔气”、“运动急性胸肋痛”、“肋部刺痛”，学术名称为运动相关短暂性腹痛（exercise-related transient abdominal pain，ETAP），按定义是运动时肋廓下缘强烈腹部刺痛，好发于跑者、泳者，但也见于团队运动竞赛者。
岔气多发生在腹部右上象限（RUQ）或右下肋部，在运动停止后会自然消失。腹部按摩、缓慢深呼吸或腹式呼吸能加速其缓解。

**原因**
岔气目前没有统一的解释。可能的原因有下列几个：
*剧烈活动中，身体需氧增加，导致肋间的呼吸肌紧张产生痉挛。
*在跑步、跳绳等运动中，躯干的振动引起肝、胃等主要内脏上下震动，牵连横膈膜。特别是振动频率和呼吸导致的横膈膜自然振动频率成简单比例（例如跑）的时候，会产生共振现象，更加大了对横膈膜牵连幅度。
*胸椎受力不平衡。
*壁腹膜受刺激。

**避免办法**
 充分进行热身活动。- 缓慢深呼吸，以松弛呼吸肌。- 锻炼加强横膈膜及腹部肌肉。- 激烈运动前避免大量饮食。- 避免呼吸与身体运动成1：2频率比。
宋江阵

宋江阵
宋江阵（台湾话：Sòng-kang-tīn）是一种武术性质的艺阵，自中国福建闽南地区于明末清初流传到台湾，大都流传在嘉南平原以南，祭拜的主神是田都元帅，阵型自水浒传故事演变而来，最为知名的是「八卦阵」。

**历史**

**源由**
宋江阵来自中国福建闽南地区，其源由有多种说法，包括：源自《水浒传》、是少林武学实拳派的一支、来自戚继光鸳鸯阵、源自郑成功的藤牌兵，或是中国福建漳泉地方自卫武力团练及清末台南府城义民旗，学界比较同意的说法是师法戚继光的「鸳鸯阵」演变衍化而来，名称则由水浒传而来。早期宋江阵因模仿水浒传故事，是武打为主的宋江戏，后来演变成阵式，阵容人数不拘，通常以36人、72人为主，有「36天罡，72地煞」之称，人数最多时可组到108人。

**台湾发展**
明末清初时宋江阵传到台湾，目前是台湾汉族的民俗文化技艺，是庙会中最常见到的民俗阵头。传入台湾并没有朝向戏剧型式的「宋江戏」发展，因台湾特殊的垦殖背景而回复到阵头型态，成为有保护乡里作用与意味的宋江阵。
台湾宋江阵大都流传于嘉南平原以南的农村，并以台南市、高雄市居多。早期是农村学习武艺的活动，日治时代因高压统治，发展为以宗教活动、酬神娱人的武术表演性阵头。国府来台后，在戒严时代发展空间受到限制，宋江阵则附著于庙宇，成为神佛驾前的艺阵。
高雄市内门区有五十四个民俗艺阵阵头，其中宋江阵就有十八个，有「宋江阵的故乡」之称。
台南市则集中于安南区、安定区、七股区、西港区、佳里区、麻豆区、学甲区、关庙区、龙崎区、玉井区,以及高雄市阿莲区古亭一带等地，其中于西港香的庙会活动中就超过16阵，并衍伸出宋江四阵，即宋江阵、金狮阵、白鹤阵、五虎平西阵。
另一个具百年历史的宋江阵，则在屏东县东港镇，其下头角宋江阵除了传承完整的宋江阵出阵之阵形外，出阵时所有成员皆谱上宋江阵远古主角的脸谱，并穿着仿远古战服，是该宋江阵的一大特色。

**主神**
宋江阵祭拜的主神是田都元帅，相传是唐朝时泉州南安市人，名叫雷海青，是唐玄宗宫廷里的著名乐师，掌管翰林院梨园子弟29。田督元帅又俗称「相公爷」或「宋江爷」29，据说是宋江与相公的发音甚为接近，代代相传的结果产生讹误，就把相公爷误解成宋江爷，当宋江阵出阵或收阵时都须加以膜拜。

**队形与阵型**
宋江阵参加赛会绕境或游行时，其行进队伍成二列前进，锣鼓在前引导，依序是旗斧及持十八般兵器的团员。执事者以丈二挂谢篮（其中置放香炉）跟随在后。一面行走一面敲锣打鼓。64
宋江阵的传统阵型，据传来自小说《水浒传》的人物「宋江」所使用的攻城武阵，阵型走位的阵法，以「太极图」为基础，演化出「十八套」，包括：龙吐耳、开四城门、走蛇泅、跳中尊、开斧、蛇脱壳、田螺阵、双套、连环套、蜈蚣阵、排城、破城、跳城、交五花、四梅花、八卦阵、黄蜂结巢、黄蜂出巢，其中最为知名的是「八卦阵」。

**注释**

**外部连结**
  高雄内门宋江阵 date=20130326215742 -  台南市政府文化局-台南市艺阵资源网 date=20230810231845 -  传统杂技主题知识网 date=20230411034553
顺庆区

顺庆区是中国四川省南充市所辖的一个市辖区。总面积545平方公里，2010年人口70万人。


**参考文献**

**外部链接**
 name=南充市顺庆区人民政府
嘉陵

嘉陵可以指：- 嘉陵区：中国四川省南充市下辖的一个市辖区。- 嘉陵江：长江上游的支流，流经中国四川省和重庆市。- 嘉陵 (西夏)：西夏太宗李德明的陵墓。- 中国嘉陵：中国摩托车厂牌。
投资推广署

投资推广署（Invest Hong Kong）于2000年7月成立，是香港特别行政区政府部门，隶属于商务及经济发展局，专门负责为香港促进外来直接投资，协助中国大陆、台湾及海外企业在香港开业和发展业务，与客户建立长远的伙伴关系，在客户来到香港发展的各个阶段，免费提供量身订造的支援服务，而且过程一概保密。

**职能**
投资推广署以推广及巩固香港作为亚洲国际商业都会的优势为已任，致力引进对香港经济及发展策略有利的投资，并且鼓励这些投资项目留在香港发展。投资推广署办事处遍布全球26个主要商业城市，设有专责团队服务各个重点行业的投资者。

**历史**
2000年7月1日，创新科技署与投资推广署成立，工业署和贸易署合并为工业贸易署。
2012年5月，世界银行发布全球投资推广基准评价研究调查，结果指出投资推广署于处理查询一项排名世界第6位，为亚洲唯一晋身世界十强的投资推广机构。研究项目经理赞扬投资推广署作为全球首屈一指的投资推广机构，能够积极面对挑战。
2012年，投资推广署成功完成逾2,400个投资项目，有关企业在开业或扩展的首年内，总共为到香港经济创造逾29,000个职位，总投资额达逾620亿港元。
2013年上半年，投资推广署协助213间中国大陆及海外企业在香港开展或者扩充业务。投资推广署成立至2013年6月，共协助完成逾2,900个投资项目，投资总额逾760亿港元，有关企业为香港经济创立了逾33,000个职位。同年7月，投资推广署推出《国际推广计划》，希望借此鼓励环球新企业在香港创办业务，再发展至世界各地。

**历任署长**
 卢维思（2000年7月1日－2008年12月20日）- 贾沛年（Simon Galpin，2009年4月3日－2016年2月29日）- 傅仲森（Stephen Christopher Phillips，2017年5月25日－2023年5月24日）- 刘凯旋（2023年11月8日－）

**历任助理署长**
曾爱莲
*黄海韵
*邓仲敏
*何兆康
*邓智良
*吴国才
*潘慧兰
*戴威士
*蒋学礼

**争议**

**另见**
香港贸易发展局

**参考资料**

**外部连结**
 香港特别行政区政府 投资推广署
谢范将军

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谢范将军，又称范谢将军，是华人民间信仰中的一对神祇。此二神祇如古时候的捕快，手执脚镣手铐，专职缉拿恶鬼、协助赏善罚恶，也常为城隍爷等具有司法神职能之神祇的部将。

**名称由来**
谢范将军本名为谢必安和范无救（又作范无咎），其在各地有不同的称呼。台湾称为七爷八爷，闽南与南洋尊称为大二老爷、大爷二爷、大二爷伯与大二阿伯，莆田称高哥矮哥，福州称高哥矮八、宁德称赤白二爷。这些名字的来源如下：

**七爷八爷**
因排行为第七与第八，而故得此称。
在家将传统中，旧有传统中往往排在甘、柳、春、夏、秋、冬等六位家将之后，是为押阵之神，故台湾人尊之为七爷（Chhit-iâ）、八爷（Pat-iâ）。但今日多改为排在甘、柳之后，春、夏、秋、冬之前。在莆田沿海（界外）也是称为七爷（Chih-iá）、八爷（Bah-iá）。
或有说法认为：谢范将军作为城隍爷此类司法神之部属，城隍帐下已有文武判官、牛马将军、枷锁将军等从神，因此接续排行于上述六位即成为七爷、八爷。

**大爷、二爷**
闽南称之大爷（Tōa-iâ）、二爷（Jī-iâ），因在闽南，谢范将军为六将之首，故称为大爷、二爷。

**高哥矮八**
福州称之为高哥（Gèng-gŏ̤）、矮八（Ā̤-báik）。谢将军身材高大，故称「高哥」。范将军身材矮小，排行第八，故称「矮八」或「矮八鬼」。「矮八」在福州话中也是对身材矮小的人的贬称。

**高哥矮哥**
莆田、仙游称之为高哥（Gá̤ⁿ-geo）、矮哥（Â̤-geo），又称高脚鬼（Gá̤ⁿ-ko̤-gûi）、矮脚鬼（Â̤-ko̤-gûi），其名字来源与福州相似。

**谢必安与范无救**
谢范将军的名讳据说有其信仰意义：「谢必安」为「谢」罪悔过则「必」能得到平「安」（或「谢」天敬神则「必」能平「安」），「范无救」为「犯」罪之人必然「无救」（若作「范无咎」，则为「犯」罪悔改，既往不「咎」）。

**起源**
最普遍的说法为两将军原本是衙门差人，有一次因押解的要犯在途中脱逃，二人商议分头寻找，并约定在桥下会合。不料到了约定时辰，谢必安因大雨耽搁，无法赶到桥下会合；范无救在桥下苦等，见河水暴涨，不敢因离去而失信，最后溺毙桥下（因此范神像脸色为黑色）。
后来谢赶到，见范殉难，痛不欲生，于是上吊自尽（因此谢神像舌长）。二人仙逝，玉皇大帝感念其信义，乃册封二人为冥界大神。

**形象**

**神尊**
213x213px以神尊型态如下：
*谢将军：脸为白色并穿白色长袍，穿戴长筒官帽，上有「一见发财」或「一见生财」、「一见大吉」字句，内手（右手）执羽扇，外手（左手）执鱼枷（嘉义派多属此类）或火签（台南白龙庵派别多属此类）。
*范将军：脸为黑色并穿黑色长袍，穿戴方形官帽上有「天下太平」字句，外手（右手）执羽扇，内手（左手）执方牌加锁链，方牌上通常绘有虎头，并书写「善恶分明」或「奖善罚恶」四字。
台湾新竹都城隍庙的谢范将军神像，据说是依照谢范将军生前的尊容所雕刻出来的：谢将军面白高瘦，范将军面黑矮胖，特别逼真。

**神将**
如果已随神明出游的大神将（俗称大仙翁仔）就有所不同，衣服不一定是黑与白，但七爷八爷手持的物品均为羽扇、丝巾为主；在帽子上又分为将军形似的帽子及捕快帽（较古老）。
以台北为例，只有士林湳雅永安社(一对)及厦厝庄双连社(三对)使用捕快帽来当作七爷八爷的官帽(既有的帽盔少去帽眉，并捆饰头巾)，也有其他神将会仿造前者，不过现今大部分使用将军帽（帽花较多，即于既有的桶帽上复增帽眉）较多。
值得一提的是，当有暗访情况时，七爷右手拿火签，左手拿铁链或鱼枷（例：双连社），背后背一把雨伞；而八爷手拿执虎牌与手铐，背后背一个包袱。
另外，如台北灵安社谢将军则是于暗访时左手拿钉棍，亦别具特色。
File:台北灵安社文、武二判官神将0334.jpg|台北灵安社谢范将军神将
File:General Huān and Siā in a traditional religious procession.jpg|日治时期晋德宫晋义轩 谢范将军于游行队伍之摄照

**奉祀情况**
谢范将军在中国与台湾等民间信仰多作为从神角色，通常做为司法神(如：城隍、东岳大帝、灵安尊王等)以及王爷或其他神祇之部属；以谢范将军作为主祀的情况则以新加坡、马来西亚尤为兴盛

**主祀庙宇**
马公阴阳堂主祀之阴阳司公 与 白衣吉神(即谢将军)，为台湾少数以谢范将军为主祀神之庙宇

**台湾**
 澎湖马公阴阳堂(主祀阴阳司公与白衣吉神，白衣吉神即谢将军)- 彰化彩凤庵北辰宫(主祀六将爷公)

**新加坡**

**马来西亚**
马六甲峇株安南日落洞地方府
*柔佛峇株巴辖班底保安宫

**参见**
 城隍爷- 牛头马面（牛马将军）- 枷锁将军- 八家将
** 甘柳将军- 死神- 蓝桥
** 尾生抱柱
** 韦燕春与贾玉珍- 夜叉- 罗刹- 阿修罗

**注脚**

**参考文献**
title=新竹都城隍庙简介
*dead-url=no
*dead-url= no
*dead-url=no
嘉陵区

嘉陵区是中国四川省南充市所辖的一个市辖区。总面积1170平方公里，2002年人口66万人，是国家级贫困县。


**参考文献**

**外部链接**
 name=南充市嘉陵区人民政府

区
南充
拉帕洛条约

拉帕洛条约（也称为拉巴洛条约）是指一战后两项条约，同样在意大利利古里亚城镇拉帕洛签署。- 1920年拉帕洛条约是意大利与塞尔维亚人、克罗地亚人与斯洛文尼亚人王国（亦即后来的南斯拉夫）有关阜姆港（今克罗地亚里耶卡）的协议。意大利也放弃对达尔马提亚的主权，除了扎拉（今克罗地亚扎达尔）以外。- 1922年拉帕洛条约则是德国与俄罗斯苏维埃的协议。两国放弃因一战而向对方提出的要求。
营山县

营山县在中国四川省东北部，地处四川盆地东北部，隶属四川省南充市，是南充的东大门和交通次枢纽，与蓬安、仪陇、平昌、渠县四县接壤，有着东出达州通湖北，南向广安达重庆，西至南充进成都，北上巴中望秦川的地理位置。自唐至今已有1400余年置县历史，全县国土总面积1635平方千米，辖1个街道办，53个乡镇。全县总人口97万，县城常住人口23.8万，政府驻地绥安街道。
营山县是成渝南三角经济区的重要支点和成渝城市群重要节点，是南充、广安、达州、巴中四个地级城市经济辐射的腹心重镇，是南充确立率先建成大城市的三个县市之一，是南充融入重庆发展的桥头堡。营山火车站客流量位居全国县级站第七位。一铁路四高速、一国道四省道、一环线五通道的交通骨架。2016年，营山县全年实现GDP153亿元，地方财政一般预算收入6.09亿元。
2013年，成为中国西南地区首个开行始发动车的县级城市。2016年，成为中国西部地区首个建成一环路的县级城市。2005-2012年，连续7年获得中国最具投资潜力中小城市百强县称号。是全国科技工作先进县、全国粮食生产先进县、全国公立医院改革试点县、国家珍贵树种培育示范县、省级卫生县城、省级环境优美示范县、社会治安综合治理模范县、四川省绿化模范县、四川省县域经济发展先进县、四川省扩权强县试点县。
据万历本《重修营山县志》，本县因「四山环绕，如营垒之状」，故名营山。

**历史**
周朝属巴国，秦朝属巴郡，汉朝属巴西郡宕渠县；南朝梁置安固县；唐武德四年（621年）置朗池县，北宋大中祥符五年（1012年）改为营山县。


**地理**

**位置**
位于四川盆地东北，地处嘉陵江与渠江流域之间。东南与渠县接壤，西南与蓬安县相邻，北与仪陇县相依，东北与平昌县相连。全县面积1633平方千米。

**地形**
地势北高南低，略向东倾斜，从北到南依次为低山丘陵、浅丘带坝地。带状平坝横贯东西，最高海拔889米。

**水系**
主要河流有流江河及其支流仪陇河、消水河，建有中型水库1座幸福水库，小型水库有凉水井水库、茶盘水库等。

**气候**
营山位于中亚热带湿润季风气候区，年平均气温17.3℃，常年无霜期301天，年平均降水1085毫米，年平均日照1409小时。

**交通**
营山县地处四川盆地东北部，是南充的东大门和交通次枢纽，起着重要的交通联络作用。五条公路连接蓬安县，渠县，仪陇县，广安市，达州市。S204省道穿过营山，使得营山东可达达州，西可至成都。
过境高速：南大梁高速公路、巴南广高速公路、营达高速公路、营仪阆高速公路。
*rail达成铁路
*P=四川
*营渠、营蓬、营仪3条主要出境公路

**人口**
截至2020年11月1日零时，营山县常住人口62万人　
营山县人口以汉族为主，2000年少数民族人口达570人，主要有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、白族、土家族、哈尼族、傣族、佤族、高山族、拉祜族、水族、仫佬族、羌族、布朗族、仡佬族。

**经济**
2016年，营山县全年实现GDP153亿元，地方财政一般预算收入6.09亿元。

**教育**
2013年，营山县“两免一补”、农村义务教育学生营养改善计划等教育惠民政策全面落实，完成西干道九年一贯制学校规划，新改扩建中小学校舍3万平方米，考聘教师301人，高考本科上线1441人。
2013年，营山县城区共有中小学、幼儿园33所，其中：高中学校3所、 初级中学1所、纯小学3所、九年一贯制学校5所、民办学校1所、成建制公办幼儿园2所、附设及民办幼儿园18所；现有在校学生（含幼儿）44317人，其中：高中12789人、初中8054人、小学14420人、幼儿9384人（含民办2515人）；专任教师1731人，其中：高中476人、初中524人、小学486人、幼儿教师245人（含民办137人）。县城中小学、幼儿园占地总面积537.8亩，建筑面积22.64万平方米。城区学校共有省级示范高中1所，省艺术特色学校1所，市级示范学校7所。
营山县城区的主要学校有四川省营山中学校（营山中学）、四川省营山县第二中学（简称营山二中）、营山第三中学（营山职高）、化育中学、乡镇主要学校有营山小桥中学、营山双河中学。

**农业**
盛产水稻、玉米、红苕、生猪、蚕茧等农副产品。为全国山羊生产基地县之一。

**工业**

**矿产资源**
已探明的矿产资源有盐卤、石油、天然气、石灰石硅沙岩、膨润土和菱铁矿。

**风景名胜**
太蓬山、太蓬山石窟
*白塔
*龙兴寺（龙兴寺正殿为四川省文物保护单位）
*望龙湖
*1933年8月，红九军主力占据营山。军部驻正东街县图书馆，政治部驻盐市街福音堂，并成立了营山县苏维埃政府。今存红九军政治部旧址。

**名人**

**参考文献**

**外部链接**
 name=营山县人民政府
胡特尔派

胡特尔妇女在劳作
胡特尔派，又译哈特派，是基督教新教再洗礼派的一个分支，和阿米什人和门诺会一样，其来源可追溯到16世纪激进宗教改革时期。其创始人雅各布·胡特尔（Jacob Hutter）死后，教民以公有制、和平主义社区的形式散居在欧洲，18-19世纪几乎灭绝，然后在北美大陆发展开来。125年间，人数从400人增加到42000人。目前绝大多数胡尔特社区位于加拿大和美国北部大平原地区。

**社会形态**
胡特尔派实行公有制：所有的财产属于教会，个人和家庭的日常供给来自共同资产。这个实践是基于他们对《圣经·使徒行传》第2、4、5章的诠释。
胡特尔人的社区叫做“定居点”，或称“弟兄社区”，全部座落于郊区，主要收入来自农场。许多农庄他们拥有辽阔的土地和耕作设备。有些社区也运作火鸡等家禽饲养场。
每个居民点由十到二十个家庭组成，人口约60至250人，符合邓巴数。如果居民点的人数超过了上限，领导人会以有经济或属灵需要，用抽签的方式派遣半数成员去开拓新的居民点。一些胡特尔人也涉足制造业。对于居民点的日常事务，只有受过洗礼的男子（弟兄们）有投票权，妇女无权参与决策过程。
虽然胡特尔人试图与外界隔绝，但是许多家庭拥有电脑和收音机；有少数社区甚至安装了过滤过的互联网。传统上，胡特尔儿童在15岁离开学校，开始成人生活。这个做法在Lehrerleut和Dariusleut居民点仍严格执行。不过，有些胡特尔青年（例如加拿大马尼托巴省Schmiedeleut居民点）会读完高中，甚至上了大学；许多人变成了自己居民点的教师。
如同阿米什人和门诺会经常说宾州德语一样，胡特尔人使用口音特别的德语，亦称胡特尔德语。
胡特尔派反对避孕，因此其女性成员的生育率达到了生物条件所允许的最高值。

**历史**
胡特尔人来自奥地利蒂罗尔州，他们的先驱为了逃避迫害而移民到摩拉维亚。在雅各·胡特尔的领导下，他们根据《新约圣经》中《使徒行传》和《哥林多后书》的训导，发展出了公社形态的生活方式，使之与其他再洗礼派区别开来。
Bill of impeachment
在波希米亚，胡特尔人繁衍了一个多世纪，新的迫害又开始了，于是他们首先转移到特兰西瓦尼亚，18世纪早期，又辗转于俄罗斯帝国统治下的乌克兰。19世纪时，斯洛伐克的一些胡特尔人改宗天主教。在乌克兰，胡特尔人享有了相对的繁荣，虽然也受到邻近的门诺会的压迫。
由于沙皇俄国逼迫胡特尔人服兵役，19世纪发生了三次大的移民潮，胡特尔人最终离开欧洲，来到新大陆。
胡特尔人的社区以各移民潮的领导者命名，最初三个大族群（Schmiedeleut, Dariusleut, 和Lehrerleut，leut在德语中的意思是部族）均定居在南、北达科他州；后来两个Dariusleut在蒙大拿中部建立了两个定居点。各个团体均重新建立了传统的胡特尔公社生活方式。1950年代早期和1974至1990年间，Arnoldleut也被接纳为胡特尔派。尽管大多数胡特尔人生活在美国中西部和加拿大，他们在尼日利亚和日本也建立了定居点。
第一次世界大战期间，反战的胡特尔人在美国受到了迫害，18个定居点中有17个被迫迁移到加拿大艾伯塔、马尼托巴和萨斯喀彻温诸省。一个特别令人关注的案件中，4个胡特尔人被投入监牢，其中2人被虐待致死。《良心反战法》建立后，一些Schmiedeleut族于1930年代返回达科他。
在第二次世界大战时期，艾伯塔省通过《公社财产法》，严格限制Dariusleut和Lehrerleut族拓展居民点。这个法案导致居民点转向不列颠哥伦比亚、蒙大拿、萨斯喀彻温和华盛顿州东部发展。时至今日，四分之一的胡特尔居民点在美国境内，其余大部分保留在加拿大。

**定居点**
2004年中期，世界上共有胡特尔人居民点472个：- 加拿大(347)
** Dariusleut (142): 艾伯塔(109)；萨斯喀彻温(31)；不列颠哥伦比亚(2)
** Lehrerleut (99): 艾伯塔(69); 萨斯喀彻温(30)
** Schmiedeleut (106): 马尼托巴(105); 艾伯塔(1)- 美国(124)
** Dariusleut (21): 明尼苏达(15); 华盛顿(5); 俄勒冈(1)
** Lehrerleut (34): 蒙大拿(34)
** Schmiedeleut (69): 南达科他(53); 明尼苏达(9); 北达科他(7)- 日本(1)
** Dariusleut (1)
日本胡特尔社区居民不是欧洲裔胡特尔人，而是在日本接受同样生活方式、并建立了被承认的社区的人。这里的居民既不说德语，也不说英语。

**参考文献**
 教会历史巡礼

**参见**
重浸宗
蓬安县

蓬安县是中国四川省南充市所辖的一个县，面积约为1334平方公里，2012年的户籍人口约为713227人，共辖39个乡镇，县城建成区的面积为9平方公里，县城的常住人口为11万人。

**历史沿革**
蓬安大事纪年列表
蓬安县原为蓬州，公元前七世纪起，县境属古巴国，两汉时属安汉县，南朝梁天监六年（507年）从安汉县中置相如县，时北部为大寅县（后改名蓬池县），南部为相如县，北周天和四年（569年）在今蓬安一代设立蓬州，治所在今营山县安固乡。唐玄宗开元二十九年（741年），蓬州治所由安固迁至大寅（今仪陇县大寅镇），唐朝广德元年（763年），大寅县更名为蓬池县，治所在今天蓬安县茶亭乡的蓬池坝。南宋淳祐年间，蓬州治所再由大寅迁至河舒镇的燕山寨，元朝至元十五年（1278年），治所再徒至相如镇，属于四川行省顺庆路，至正二十年（1283年），废除蓬池县。明太祖洪武年间（1368年—1398年），废除相如县，直属蓬州，清世祖顺治七年（1650年）蓬州改为不领县的县级散州，民国二年（1913年），废蓬州，取蓬州、安汉县二县的首字改名为蓬安县，1949年由川北行署南充专区管辖，县城为锦屏镇，1952年属四川省南充专区管辖，并将二道、复兴乡、双河乡（今双胜乡）、歧山乡、赛金乡、陇城乡（今新城乡）等划入仪陇，并将三兴场（今三兴镇)划入营山县。1968年为南充地区管辖（县城所在地为周口镇），1993年起为南充市辖县。

**地理概况**
本县位于四川省东北部，属川北向川南的过渡地带，介于北纬30°44'～31°17'，东经106°10'～106°10'之间，，西接高坪、南部、北倚朱德元帅故里仪陇县、东连营山、渠县、南邻岳池县、广安区，东西宽度约为22.1公里，南北长度约为61公里。面积约为1334平方公里，耕地面积54.9万亩。嘉陵江从境内通过有90公里，县域为丘陵地带，是农业大县，柑桔、蚕茧等产量丰富。
蓬安乡村图

**河流**
蓬安县境内主要的河流有嘉陵江、清溪河、河舒河，均属于长江流域。

**交通**
蓬安县交通发达，达成铁路穿过县境南部，并在城南设有火车站，G5515 张南高速、 25px 318国道穿过该县的南部，203省道和204省道也穿过该县。

**方言**
全县的主要方言是南充话，属于西南官话下的四川话成渝片，与成都话和重庆话很接近，蓬安县的大多数乡镇都说这种话，约占全县总人口的70%左右。第二大的方言为湘语永州话，该方言属于老湘语，福德镇、南燕乡、银汉镇、诸家乡、茶亭乡、石孔乡、海田乡，天成乡、兴旺镇、凤石乡、罗家镇、杨家镇、开元乡、徐家镇、鲜店乡等部分村子的方言都是永州方言。湘语沅江话是全县第三大的方言，主要分布在今天的龙蚕镇、天成乡、兴旺镇、凤石乡的部分乡村，说沅江话的仅人口只占全县人口的2%左右。其他的还有客家话方言岛分布。

**姓氏**
蓬安县的姓氏，主要有唐姓、陈姓、李姓、王姓、张姓、刘姓、杨姓、周姓、何姓、胡姓、罗姓、蒋姓、邓姓、黄姓、吴姓、郑姓、梁姓、谢姓等，总的来说，大多为清朝湖广填四川后裔，以永州零陵移民最多，此外也有一些地方特色姓氏，比如马回乡的林姓、蔡姓、廖姓，县志记载为福建汀州府移民，万和乡的梅姓为元明江淮移民，凤石乡的盘姓为永州瑶族移民后裔，龙蚕乡的粟姓则为湖南沅州府侗族后裔，金溪镇的沈姓为湖北赤壁市移民后裔，遍布全县的母姓为四川土着，氐羌后裔，为毋姓简化而来，骑龙乡的庹姓也为巴人土着。1985年，依据县志记载全县共有203个姓氏：

**名人**


**小吃**
河舒豆腐：中国地理标志产品
*川北凉粉
*锅盔(灌)
*姚麻花
*唐氏米凉粉
*吴馓子
*樟茶鸭

**旅游景点**
嘉陵第一桑梓
*小乐山摩崖石刻
*量金斗
*桃花村
*太阳岛
*月亮岛
*周子古镇
*龙角山
*白云山
*大深南海
*铜鼓寨
*白云寨
*南充白云避暑山庄
*南充白云山
*利溪镇大夫第
*锦屏古镇
*蓬安凤凰谷（凤凰山）

**图片集**

**参考文献**

**外部链接**
 name=蓬安县人民政府
南部

南部或南部地区可能指的是：

**地理区域或地名**
华南地区，传统的中国地理大区之一。
*南部县，四川省南充市下辖的一个县。
*南台湾，台湾西南部的地理大区之一，包含嘉义县市、台南、高雄、屏东、澎湖等县市。
*南部町，日本的行政区划名称。
*美国南部，美国的一个地理区域，亦即美国东南部的十三个州，曾是邦联一部分，政治上自1980年代起逐渐成为共和党的大本营。
*孟南，孟加拉国和西孟加拉邦的南部地区。- 纽西兰的南地大区

**交通**
南部车站，中国和日本设有同名的铁路车站。

**其他**
南部 (姓氏)，日本姓氏。
**南部氏，日本的氏族。
*拜仁慕尼黑足球俱乐部指代，其绰号为南部之星。