Blaze7451/Wiki-zh-20250601 huggingface dataset:
Arial

Arial是一套随同多套微软应用软件所分发的无衬线体TrueType字型。Monotype设计这套字型是要以其作为一个较便宜的替代品与Linotype的Helvetica竞争。由于Helvetica是支援Adobe PostScript语言的印表机所指定的其中一款字型，用户选用它能确保文件可正确打印，所以是一套流行的字型。微软购买了较便宜的Arial的使用许可，所以只包含了类似Helvetica字型如Arial及MS Sans Serif在视窗系统里面。
虽然比例及字重（weight）和Helvetica极之相近，但Arial其实是Monotype Grotesque系列的变种。设计Arial时考虑到会在电脑上面使用，在字体及字距上都作了一些细微的调整和变动，以增加它在电脑屏幕上不同解析度下的可读性。
从微软在Windows 3.1上推出购自苹果电脑的TrueType技术起Arial就一直跟随视窗系统分发。TrueType的推出就是打算取代PostScript语言所使用的Type 1字型。而微软也曾尝试以自行开发的TrueImage印表机描述语言彻底取代PostScript。
最新版本的视窗系统都带有Arial的Unicode版本：Arial Unicode MS。这字型依据Unicode标准包含多国语言文字在内。虽说比如Bitstream Cyberbit和Code2000都比它收录更多字元更完整，不过以跟随作业系统大规模分发的字型来说，Arial Unicode MS就是最完整的一部了。
最新的PostScript语言除了原有的Helvetica也包括了Arial作为标准字型。使用PostScript第三级（level 3）语言的机器都应该支援。

**读法**
Arial的英文发音有很多不同说法。读作"ee-ree-al"'ɛɹɪəl或"are-ree-al"'ɑɹɪəl是目前最常见的。

**Arial变体**
以下是著名的Arial变体：- Arial：有时称为Arial Regular以便与Arial Narrow区别，其包括Arial、Arial Italic（斜体）、Arial Bold（粗体）、Arial Bold Italic（粗斜体）和Arial Unicode MS- Arial Black：此字体的特色在于其笔画相当的粗，包含Arial Black、Arial Black Italic（斜体）- Arial Narrow：为Arial的细瘦版本，包含Arial Narrow Regular、Arial Narrow Bold（粗体）、Arial Narrow Italic（斜体）和Arial Narrow Bold Italic（粗斜体）- Arial Rounded：包含Arial Rounded Bold（粗体），此字型可在微软韩文字型Gulim找到

**参考文献**

**外部连结**
 Fonts.com: Arialdate=20051130154617 - The Scourge of Arialdate=20110525025613  - Arial之灾- 怎样分辨Arial、Helvetica和Grotesquedate=20051124031819 - PostScript 3字型集date=20110605161801 - Arial字型资讯date=20050909124557 - Arial Black字型资讯date=20050905143315 - 下载Arialdate=20030409040036 - 下载Arial Blackdate=20030402203027 

**参见**
 TrueType- 网页核心字型
克勉十世

教宗克勉十世（Clemens PP. X；catIdx=C）原名埃米廖·阿尔蒂耶里（Emilio Altieri），1670年4月29日当选罗马主教（教宗），同年5月11日即位至1676年7月22日为止。他是以一致欢呼的方式当选教宗。

**译名列表**
 -{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-十世： 天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页date=20051123094045 作-{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-。- -{克勉}-十世： 香港天主教教区档案　历任教宗作-{克勉}-。- 克雷芒十世： 《大英简明百科知识库》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻译大辞典》1993年版作克雷芒。
克勉八世

教宗克勉八世（Clemens PP. VIII；catIdx=C）原名依玻里多·阿尔多布兰迪尼（Ippolito Aldobrandini），1592年1月30日当选罗马主教（教宗），同年2月9日即位至1605年3月3日为止。
他曾为咖啡祝福，改变了欧洲基督徒不喝咖啡这种穆斯林饮料的历史。

**内部政策**
克勉八世和教宗思道五世（1585年－1590年在位）一样作风强势，他整治了目无法纪的罗马贵族。在1592年晋升为教宗后，他马上将几位制造麻烦的贵族处死。1599年，他下令处死了贝亚特丽切·倩契，一名杀害父亲的年轻女贵族。由于倩契是无法容忍父亲的长期虐待和性侵才犯下此案，有许多声音认为应从轻量刑，但克勉八世仍不为所动。倩契死后，她们家的财产被充公，克勉八世后来将这些财产给了自己的家人。

**译名列表**
 -{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-八世： 天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页date=20051123094045 作-{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-。- -{克勉}-八世： 香港天主教教区档案　历任教宗作-{克勉}-。- 克雷芒八世： 《大英简明百科知识库》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻译大辞典》1993年版作克雷芒。

**参考文献**

**外部连结**
   Mons. Jouin, "The Holy See and the Jews", from Révue International des Societés, 1918
克勉七世

教宗克勉七世（Clemens PP. VII；catIdx=C）原名儒略·德·美第奇（Giulio de' Medici），1523年11月19日当选罗马主教（教宗），同年11月26日即位至1534年9月25日为止。他于1513至1523年间为枢机。
克勉七世是教宗良十世堂弟，在他的父亲朱利亚诺·德·美第奇被刺身亡后一个月出生，由他的伯父洛伦佐·德·美第奇抚养长大。

**生平**
1527年5月6日，神圣罗马帝国军队在主帅波旁公爵查理阵亡后，攻占并洗劫了罗马城，教宗被困于圣天使城内。6月5日，教宗屈服，答应缴付杜卡特金币4,000元，另外又被要求付出赎金换取俘虏的自由。史称罗马之劫。

**译名列表**
 -{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-七世： 天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页date=20051123094045 作-{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-。- -{克勉}-七世： 香港天主教教区档案　历任教宗作-{克勉}-。- 克雷芒七世： 《大英简明百科知识库》2005年版、《世界人名翻译大辞典》1993年版作克雷芒。
欧力士野牛

欧力士野牛（f=h，Orix Buffaloes）是日本职业棒球队，隶属于日本棒球机构太平洋联盟。

**历史**
成立于1936年1月23日，成立时队名为阪急队，母公司为阪急电气铁道，以宝冢球场为主场（隔年即迁至西宫球场）；早在日本职棒成立之前，宝冢运动协会的阪急职业野球团就是阪急队的前身，又称为「阪急军」。1947年，配合在职棒球团名称中加上吉祥物的世界潮流，原本计划使用「阪急熊队」的名称，但由于气势稍嫌不足，因而把队名改为阪急勇士队，创立了后来阪急七零年代的黄金时期，并于1975年-1977年连续三年获得日本大赛冠军。1989年，因母企业财政困难，球队转让给欧力士，球队名称也改为欧力士勇士队；1991年，再改为欧力士蓝浪队，并把主场迁至神户综合运动公园；1996年，第四度获得日本大赛冠军；2005年，与大阪近铁猛牛合并之后，名称也改为欧力士野牛队，再增加大阪巨蛋为主场，成为双主场球队。2007年起，欧力士在神户的主场比赛从34场降到22场，大阪巨蛋则是从34场升到48场，2008年，欧力士保护地域正式移往大阪府，主球场也变更为大阪巨蛋，原先的神户绿地球场目前只剩下一年15场左右的比赛进行。2021年，欧力士相隔25年再闯日本一系列赛。2022年，欧力士连续两年再闯日本一系列赛，这次克服系列赛0胜2败1和劣势下连四场比赛获得继1996年以来第五座日本一。

**球队名沿革**
 1936年：阪急队- 1947年：更名为阪急熊队- 1947年：更名为阪急勇士队- 1989年：更名为欧力士勇士队- 1991年：更名为欧力士蓝浪队- 2005年：与大阪近铁猛牛队合并，更名为欧力士野牛队

**吉祥物**

**球队名变迁与各年度成绩**
1.1945年赛季，由于二战影响及球员大多战死或出征导致比赛人数严重不足之故停办一年。
2.1973年至1982年，太平洋联盟赛制采上下半季赛制，并由上下半季冠军进行比赛，由获胜的队伍取得太平洋联盟优胜并获得日本大赛参赛资格，排名依太平洋联盟官方提供为主。
3.1976年赛季，上下半季冠军皆获得，因而由年度及上下半季排第二的南海（现福冈软体银行鹰队）进行季后赛。
4.1978年赛季，上下半季冠军皆获得，因而由年度及上下半季排第二的近铁进行季后赛。
5.1989年，与近铁无胜差，以千分之一胜率屈居第二（近铁胜率0.568、欧力士勇士胜率0.567）
6.2004年至2006年，太平洋联盟赛制采前3名球队晋级季后赛，并由在季后赛获胜的队伍取得太平洋联盟优胜并获得日本大赛参赛资格，排名依太平洋联盟官方提供为主。
7.2007年起，引入高潮系列赛，前三名球队可取得晋级资格，联盟优胜第一轮轮空，第二轮为五战三胜制。
8.2008年起，改为联盟冠军在第二轮先取得一胜资格，同时第二轮改为六战四胜制。
9.2010年起，第一轮改称为首轮，第二轮改称为决胜轮。
10.2014年，与软银无胜差，以千分之二胜率屈居第二（软银胜率0.565、欧力士猛牛胜率0.563）
11.2020年赛季，由于严重特殊传染性肺炎关系，赛季仅进行120场赛事，同时考量球场及气候因素而有补赛的情形，太平洋联盟于6月15日宣布2020年赛季的高潮系列赛取前二名球队直接进行决胜轮，赛制采五战三胜制，联盟优胜先取得一胜资格方式不变。
12.2022年，与软银无胜差和胜率相同，靠着对战成绩封王（欧力士野牛15胜、软银10胜）

**历代总教练**
大阪巨蛋
粗体者为曾经夺得日本大赛冠军的教练。

**历代知名球员**
 福本豊- 谷佳知- 山田久志- 山口高志- 加藤英司- 金子千寻- 山冈泰辅- 安达了一- 冈田贵弘- 山本由伸- 吉田正尚- Troy Neel （Troy Neel，日文名ニール）- Greg Wells (baseball) （Greg Wells，日文名ブーマー）

**知名旅外球员**
 长谷川滋利（1997年-2005年，曾效力于美国职棒的安那罕天使、西雅图水手）- 铃木一朗（2001年-2019年，曾效力于美国职棒的西雅图水手、纽约洋基和迈阿密马林鱼，同时也是日职史上首位以野手身分于美国职棒登场的选手）- 田口壮（2002年-2009年，曾效力于美国职棒的圣路易红雀、费城费城人和芝加哥小熊）- 平野佳寿（2018年-2020年，曾效力于美国职棒的亚利桑那响尾蛇、西雅图水手）- 吉田正尚（2023年-，目前效力于美国职棒的波士顿红袜）- 山本由伸（2024年-，目前效力于美国职棒的洛杉矶道奇）

**旅日台湾球员**
 余文彬（2002年）- 许铭杰（2012年-2013年）- 张奕（2017年-2022年）

**外部连结**
  欧力士野牛队官方网站 date=20051107093800
克勉六世

克勉六世侧身象牙雕像
教宗克勉六世（Clemens PP. VI；catIdx=C）原名伯多禄·罗热尔（Pierre Roger），1342年5月7日当选罗马主教（教宗），同年5月19日即位至1352年12月6日为止。他是本笃会产生过的24位教宗之一，死于中世纪黑死病。

**译名列表**
 -{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-六世： 天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页date=20051123094045 作-{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-。- -{克勉}-六世： 香港天主教教区档案　历任教宗作-{克勉}-。- 克雷芒六世： 《大英简明百科知识库》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻译大辞典》1993年版作克雷芒。
猪头皮

猪头皮可以指：
*猪的头皮
*腮腺炎，腮腺发炎的疾病
*朱约信，台湾音乐创作人、歌手

**参见**
 标题包含繁体字「猪头皮」的页面- 标题包含简体字「-{猪头皮}-」的页面- 以繁体字「猪头皮」开头的条目一览- 以简体字「-{猪头皮}-」开头的条目一览- 一串心：可用猪头皮制作的台湾宜兰小吃- 国旗屋米干店：位于台湾桃园市中坜区的米干店，该店招牌菜「凉拌火烧」使用猪头皮制作
赵建德

赵建德（粤拼：ziu6 gin3 dak1，Triệu Kiến Đức；catIdx=Z），中国西汉时期南越国的第五代君主，公元前112年夏季至前112年冬季期间在位，是南越国第三代君主赵婴齐的长子，第四代君主赵兴的庶兄。
由于赵建德在即位前曾被封为术阳侯，越南史料将他称为阳王、术阳王或卫阳王。但这些称谓不见于中国史料，而且并不是他的谥号。

**生平**
赵建德是南越国第三代君主赵婴齐的长子，是赵婴齐与南越妻子所生。公元前135年，赵婴齐被父亲南越国第二代君主赵眜送去汉武帝身边做宿卫后，又娶了邯郸樛氏做妻子，生下次子赵兴。前122年赵眜病逝，赵婴齐继承王位，他没有按常理把长子赵建德立为太子，而是把次子赵兴立为太子，把樛氏立为王后。并封长子赵建德为高昌侯。前113年，赵婴齐病逝，年幼的赵兴继承王位，成为南越国第四代君主，其母亲樛氏当上王太后，赵建德被改封为术阳侯。同年汉武帝派安国少季出使南越，前去告谕赵兴和樛太后，让他们比照内地诸侯进京朝拜天子。此时赵兴和来自岭北中原的樛太后都愿意归属汉朝，但掌握南越国实权的丞相吕嘉却极力反对，并由此产生叛乱之心。前112年，汉武帝派韩千秋和樛太后的弟弟樛乐，率兵2000前往南越准备刺杀吕嘉。
前112年夏季，当韩千秋和樛乐进入南越之后，吕嘉先发制人，领兵攻入王宫，杀害了赵兴、樛太后和汉朝的使者，同时立赵兴之兄赵建德为新的南越王，并派人告知了苍梧秦王赵光及南越国属下各郡县官员。这时韩千秋的军队进入南越境内，攻下几个边境城镇。随后，南越人佯装不抵抗，并供给饮食，让韩千秋的军队顺利前进，在走到离番禺40里的地方，南越突发奇兵进攻韩千秋的军队，把他们全部消灭。
吕嘉又让人把汉朝使者的符节用木匣装好，并附上一封假装向汉朝谢罪的信，置于汉越边境上，同时派兵在南越边境的各个要塞严加防守。汉武帝得知后，非常震怒，他一方面抚恤死难者的亲属，封韩千秋的儿子韩延年为成安侯，封樛乐的儿子樛广德为龙亢侯；一方面下达了出兵南越的诏书。
前112年秋季，汉武帝调遣罪人和江淮以南的水兵共10万人，兵分五路进攻南越。第一路卫尉路博德为伏波将军，率兵从长沙国桂阳（今湖南境内），直下湟水；第二路主爵都尉杨仆为楼船将军，走豫章郡（今江西境内），直下横浦；第三路和第四路分别是两名南越人为戈船将军和下厉将军，两人分兵出零陵（今湖南境内），然后一路直下漓水（今广西漓江），一军直抵苍梧（今广西境内）；第五路以驰义侯利用巴蜀的罪人，调动夜郎国的军队，直下牂柯江。
位于广州的南越国宫署遗址在发掘时发现了大量烧焦的木材，正好印证了汉朝军队放火烧番禺城的历史记载，图为在遗址旁复原的一号宫殿及一号廊道的立面轮廓。
前112年冬季，楼船将军杨仆率领精兵，抢先攻下寻峡，然后攻破番禺城北的石门，缴获了南越的战船和粮食，乘机向南推进，挫败南越国的先头部队，率领数万大军等候伏波将军路博德的军队。路博德率领被赦的罪人，路途遥远，与杨仆会师时才到了一千多人，于是一同进军。杨仆率军队在前边，一直攻到番禺，赵建德和吕嘉都在城中固守。楼船将军杨仆选择有利的地形，将军队驻扎在番禺的东南面，天黑之后，杨仆率兵攻进番禺城，放火烧城。而伏波将军路博德，则在城西北安营扎寨，派使者招降南越人，赐给他们印绶，又让降者回去招降其它的南越人，因为南越人久闻伏波将军路博德的威名，天黑又不知道路博德有多少军队，于是纷纷投奔路博德的旗下，黎明时分，城中的南越守军大部分已向路博德投降。
吕嘉和赵建德见形势不妙，在天亮之前率领几百名部下出逃，乘船沿海往西而去。路博德在询问了投降的南越人之后，才知吕嘉和赵建德的去向，并派兵追捕他。路博德的校尉司马苏弘擒获赵建德，被封为海常侯；原南越国郎官孙都擒获吕嘉，被封为临蔡侯。汉武帝出行至左邑县的桐乡（今山西省运城市闻喜县），得知汉军攻灭南越国的消息，遂将该乡从左邑县治下划出，改名为闻喜县。路博德派使者将吕嘉首级献给汉武帝时，汉武帝正在汲县的新中乡（今新乡市西南6公里的张固城村），武帝大喜，取擒获吕嘉之义，改新中乡为获嘉县，并置县，属河内郡。同年，武帝处死赵建德，并将其首级高悬于长安汉宫北阙，籍此宣扬汉威、以儆效尤。
吕嘉和赵建德被擒之后，南越国属下各郡县不战而下，纷纷向汉朝投降。苍梧王赵光投降后被封为随桃侯，揭阳县令投降后被封为安道侯，桂林郡监居翁劝服境内的骆越人一同归降汉朝，被封为湘城侯。戈船将军和下厉将军的军队，以及驰义侯所谓调动的夜郎军队还未到达，南越已经被平定了，路博德增加了封邑，杨仆的军队攻破敌人的坚固城防，被封为将梁侯。
汉武帝在平定南越后，汉朝将原南越国属地并入汉朝九郡。由赵佗创立的南越国，在经历过93年、五代南越王之后，最终为汉朝所灭。

**历史影响**
赵建德在位时间极短（不到半年），而且是在丞相吕嘉叛乱杀死第四代南越王赵兴后，被吕嘉匆匆推上王位的，南越国的实权始终掌握在吕嘉手中。吕嘉叛乱后，使汉武帝找到了出兵南越国平乱的借口，在汉朝十万大军的攻击下，南越国终于走向了覆亡，赵建德也成了南越国的末代君主。

**脚注**

**延伸阅读**


**参考文献**
#司马迁：《史记》卷一百一十三 南越列传，西汉。
#班固：《汉书》卷九十五 西南夷两粤朝鲜传，东汉。

**参见**
南越王墓
*南越国
*赵佗
*赵眜
*赵婴齐
*赵兴
克勉四世

教宗克勉四世（Clemens PP. IV；11月29日）本名吉·富尔克斯（Gui Foulques），1265年2月5日当选罗马主教（教宗），同年2月22日即位至1268年11月29日为止。他是第7位法国籍教宗，而在他死后，发生了教会史上最著名且长达三年时间的宗座出缺期。

**译名列表**
 -{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-四世： 天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页date=20051123094045 作-{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-。- -{克勉}-四世： 香港天主教教区档案　历任教宗作-{克勉}-。- 克雷芒四世： 《大英简明百科知识库》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻译大辞典》1993年版作克雷芒。
克勉三世

教宗克勉三世（Clemens PP. III；catIdx=C）本名保禄·斯科拉里（Paolo Scolari），1187年12月19日当选罗马主教（教宗），翌日即位至1191年3月为止。他亦是后来的教宗依诺增爵三世的叔叔。

**译名列表**
克莱孟三世： 天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页date=20051123094045 作克莱孟。
*克勉三世： 香港天主教教区档案　历任教宗作克勉。
*克雷芒三世： 《大英简明百科知识库》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻译大辞典》1993年版作克雷芒。
约翰·弗拉克斯曼

约翰·弗拉克斯曼 R.A. （John Flaxman，1755年7月6日 – 1826年12月7日），英国著名雕塑家和插图画家。

**生平**
他出生于英格兰北部的约克郡，他的父亲和他的名字一样，是伦敦的一位用石膏铸花为建筑装饰的模具制造商，弗拉克斯曼出生6个月后，就随母亲搬回伦敦，九岁时母亲去世，父亲再婚。他从小就没有受到系统的教育，基本依靠自学，从父亲的业务中学到了制造模具和绘画的知识，从许多古典文学作品中进一步充实了自己的学识。
他父亲的客户们很喜欢这个孩子，为他提供书籍和教导，一位画家和一位教职人员尤其喜欢他，在他们那里弗拉克斯曼结识了许多艺术家。12岁时他已经开始用铅笔和垩笔作画了。他的雕塑作品获得艺术协会的第一个奖章，并在艺术家自由协会的画廊中展出自己的作品。15岁时，他已经获得艺术协会的第二次奖，并在皇家学院展出自己的作品。1770年他进入皇家学院作学生，获得了银质奖章。但在1772年竞争金奖的比赛中失败，可他并没有气馁。
他在学院期间制作了一个海王的蜡像（1770年），四个蜡制肖像（1771年），一个陶制胸像，一个小孩的蜡像，一座历史人物雕像（1772年），一个喜剧人物像和一个古罗马仕女浮雕（1773年）。在这期间他还受他的朋友马修斯家族的委托制作了一座亚历山大大帝雕像。但直到20岁时才第一次承担了一个大型装饰工作，包括制作墙头浮雕、装饰花瓶、雕像等，声望大增。
1775年他的父亲搬到一个更大的作坊，将原有的商店留给弗拉克斯曼，到了1780年，他不仅承包房屋装饰，同时开始制作纪念像，为许多名人在教堂内制作了纪念雕像，现在这些具有古希腊风格的雕像有的已经搬到博物馆中。
1782年，27岁的弗拉克斯曼和受过良好教育的安妮结婚，1787年他们有了足够的积蓄，全家前往罗马旅游。在罗马他承接了一个大理石雕工程，直到7年后，1794年他才回到伦敦，并立刻收到许多委托。
1797年，他被聘为皇家学院的副教授，以后他的生活和工作是一帆风顺的，1800年他被选为皇家学院的正式院士。他曾经去巴黎参观过，但不太感兴趣。1810年他被皇家学院委任为专门为他设置的雕塑委员会主席。
1820年，他妻子去世，他继续他的艰苦的工作，1826年他工作时在一座教堂中患了感冒，4天后即去世，享年72岁。
弗拉克斯曼的圆雕作品过于“沉重”，但他的浮雕作品非常清秀，很好地体现了他的才能。不过使弗拉克斯曼取得最大声名的不是他的雕塑作品，而是他为古代史诗所做的插图，充分显示了他对古代风格的理解，这些风格也曾经展示在他的浮雕和花瓶图案上。这些插图包括为伊利亚特和奥德赛做的插图，为但丁作品和埃斯库罗斯做的插图，线条清晰，人物比例完全符合古希腊、罗马的造型，由庇罗里雕版印刷，很好地保留了他的绘画风格。
晨光女神

**外部链接**
  Information date=20201126102852  from the National Portrait Gallery (London)-  World of Dante — Flaxman's illustrations of Divine Comedy in World of Dante gallery-  John Flaxman's Biography, style and artworks date=20200619055257 -  John Flaxman's illustrations of the Iliad date=20141008084039 -  John Flaxman's illustrations of the Odyssey date=20180503101807 -  Biography- 6531845 and at  findagrave.com date=20200814120802
转动

沿着自转轴转动的球体
转动是指物件旋转的运动；三维物件绕着旋转的轴称为转动轴或旋转轴。其中，若旋转轴通过物体的质心，则称此物体在 自ㄓㄨㄢˋ，而此轴称为自转轴。
恒星和行星都会自转，小天体亦大多会自转。作为天体的集合体，星系也会自转。如果行星自转轴在长期运动中渐渐偏离原有方向，即会产生岁差。

**数学**
在三维的空间中，转动以物体绕着转动轴作旋转表示。假若此物体的转动轴是在物体的内部，则此物体绕自己旋转；这就表示其角动量的值会受其相对速度或是此物体是否为不受力的自由运动而决定。
数学中的转动
转动为保持固定绕一点旋转的刚体运动，不同于移动。这一定义可应用在两维及三维空间（平面和空间上的分别）。三维空间的旋转为保持在固定的一条线作旋转，即三维空间的转动是绕一个轴旋转。此从欧拉旋转定理而来。所有的刚体旋转运动其运动状态可能是转动、移动、或转动加移动所造成。
转动简单说为一对于共同点的径向渐进运动，其共同点位于运动转轴上，转轴与运动平面之间夹90度角互相垂直。若转轴位于物体自身外则称为轨道运动，例如：地球相对于太阳的公转。转动和轨道运动或者是自转主要的差异仅为转轴位于物体自身的内或外。而此差异可以在讨论刚体时说明。若此转动为两个围绕相同的点/轴的转动的第三个转动结果，则此逆向转动的结果也是相同。因此，上述一系列的转动，在数学上称作“群”。然而，绕旋转点/轴和绕另一个点或轴转动可能会导致其他的旋转，例如移动。
惯性座标的转动为沿着x、y和z轴的旋转运动。在空间中转动的结果可利用绕x轴、y轴及z轴旋转来表示，这就是说，任何空间的旋转运动可以分解成各个分量旋转运动之结合。在飞行动力学上，转动的座标轴为偏航、俯仰和滚动（称为Tait-Bryan angles）。这些座标轴也用于电脑绘图。

**天文学**
地球的自转
在天文学中，转动是一种普遍观察到的现象。恒星、行星和类似星体皆绕着自转轴旋转，第一次测得太阳系中的行星旋转速率是以视觉特征量测得到。而星体的转动主要是以都普勒频移或观察表面活动特征方式量测。
在地球的参考座标中，这种转动产生的离心加速度会些微的抵销重力，所产生的影响之一是物体在赤道的重量会稍微少一点，另一个则是地球会略微变成一个椭圆球体。
行星的旋转所造成的另一效应为进动现象，如同陀螺仪一般，行星自转轴会有些微的摆动，但要千年才能观察到此角度变化，而目前地球自转轴与其轨道平面（黄道面）的夹角为23.45度。

**自转与公转**
月球的公转
许多领域里，转动（公转）常当作旋转的同义词，特别是天文学以及相关领域。为了更清楚的描述一物体绕着另一物体旋转而以公转一词称轨道公转，而自转则指绕某一特定轴旋转。
卫星绕行星公转，行星绕恒星公转（如地球绕太阳），恒星缓慢的绕着星系中心公转，而星系的运动相当复杂，但其都包含公转分量。
转动简单说为一对于共同点的径向渐进运动，其共同点位于运动转轴上，转轴与运动平面之间夹90度角互相垂直。若转轴位于物体自身外，则称为轨道运动。转动和轨道运动或者是自转，丝毫没有差异，主要的差异仅为转轴位于物体自身的内或外。而此差异可以在讨论刚体时说明。

**逆向自转**
我们的太阳系中多数行星包括地球，绕太阳运动时自转方向皆与公转方向相同，但金星和天王星例外，目前的推测是天王星一开始的自转方向也与其他行星相同，但在宇宙早期遭到侧面的撞击而使自转轴翻转，而金星则被认为是缓慢的向后旋转（或上下倒置），另外矮行星冥王星（原被视为行星）则为不同于上述情形的异常情况。

**物理**
转动的速度以角频率（弧度/秒）或频率（转 /秒，转 /分），或周期（秒，天，等...）来表示。角频率的时间变化率是角加速度（弧度/秒²），此变化为扭矩所造成。扭矩与角加速度的比值为转动惯量。
角速度向量同时也能描述旋转轴的方向。同样地扭矩也是以向量表示。
根据右手定则，角动量的方向指向观察者则角速度方向为逆时针，反之则为顺时针，例如：螺旋运动。
转动简单说为一对于共同点的径向渐进运动，其共同点位于运动转轴上，转轴与运动平面之间夹90度角互相垂直。若转轴位于物体自身外，则称为轨道运动。转动和轨道运动或者是自转，丝毫没有差异，主要的差异仅为转轴位于物体自身的内或外。而此差异可以在讨论刚体时说明。

**飞行学**
飞行动力学中的座标轴
在飞行动力学，转动的座标轴为俯仰，滚转和偏航。转动一词也用于航空提及向上飞行（鼻翼向上移动）的飞机，特别是应用在开始起飞后爬升。

**游乐设施**
许多娱乐设施的运行都是利用转动的原理。例如：摩天轮的中央有一个水平轴，平行轴两端的车厢转动方向相反。因为重力及机械力，所以在任何时间车厢所受的重力方向是与地面垂直，故车厢不旋转，只是移动。而其运动的圆周轨迹可由切线平移向量所描述。旋转木马提供了一个垂直的旋转轴。此游乐设施结合了许多不同木马各自的旋转轴。与旋转飞机有关的旋转，机械提供垂直轴，而对水平旋转轴是由于向心力所造成。在云宵飞车的横轴逆旋转是一个或多个完整的周期，而惯性使人保持在自己的座位。

**运动**
转动在许多运动中扮演重要的角色。网球中的上旋球和下旋球；撞球的拉竿跟推竿；保龄球及棒球的曲球等。其中，乒乓球是让球员利用球拍撞击球进而旋转球。

**参见**
 地球自转- 自转周期- 公转

**备注**

**参考文献**

**参考书目**
 Andrea Milani and Giovanni F. Gronchi. Theory of Orbit Determination (Cambridge University Press; 378 pages; 2010). Discusses new algorithms for determining the orbits of both natural and artificial celestial bodies.- Julian Knight, Cricket for Dummies, John Wiley and Sons, 2006
克勉二世

教宗克勉二世（Clemens PP. II；catIdx=C）本名莫尔斯莱本暨霍尔恩布尔格伯爵苏伊德格尔（Suidger, Graf von Morsleben und Hornburg），于1046年12月24日至1047年10月9日岀任教宗。克勉二世最终因铅糖中毒去世。

**译名列表**
 -{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-二世： 天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页date=20051123094045 作-{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-。- -{克勉}-二世： 香港天主教教区档案　历任教宗作-{克勉}-。- 克雷芒二世： 《大英简明百科知识库》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻译大辞典》1993年版作克雷芒。
克莱孟一世

教宗圣克勉一世（Sanctus Clemens PP. I；），也被称为“罗马的克勉”，罗马的克莱门特（Clemens Romanus；Saint Clement of Rome，基督新教译作“罗马的革利免”），用来跟同名的亚历山大的革利免作区分。他于88年4月26日－99年11月23日年间任教宗，罗马天主教的传统一般认为他是第四任教宗，也是基督教早期的使徒教父之一。
据《使徒教父》（The Apostolic Fathers），古代教宗名单，包括爱任纽的名单，都一致认为克莱孟是圣彼得的第三位继承人。他担任教皇的时代，属于图密善、涅尔瓦和图拉真的统治时期。

**介绍**
文艺复兴时期意大利画家伯纳迪诺·科加所绘的《克莱孟的殉道》
关于克莱孟的生平的记载并不多。可以肯定的是，克莱孟曾经在公元1世纪末曾经担任过罗马主教。他于大约公元96年在罗马给哥林多的教会写了一封信，史称《克莱孟一书》或《克莱孟前书》，在信中他想用规劝的方式来弥合基督徒之间的分歧。克莱孟在当时很有很高的美誉，以至于有些人把一些著作说成是克莱孟的手笔，比如《克莱孟二书》。从他的书信中可以看出，克莱孟不但通晓古希腊罗马文化，完全熟悉圣经七十士译本，而且有优秀的领导能力。
尽管保禄在3提到「因为她们曾伴随我为福音而奋斗，与克莱孟以及我的其他的同事一样」，但是并没有证据表明他就是克莱孟一世。他可能曾经是罗马执政官 T. Flavius Clemens（罗马皇帝图密善的表兄）的奴隶，而后成为自由人。在《黑马牧人书》中也曾提到克莱孟的工作是联系各个教会。这也是支持他就是给哥林多教会书信作者的证据。
据《教宗名录》（Liber Pontificalis），克莱孟认识圣伯多禄，并且写作了两封书信（所谓的《克莱孟二书》并非克莱孟作品）。根据恺撒利亚的优西比乌（Eusebius Caesariensis）的记载， 克莱孟在罗马传教九年之后，将教宗之位传给立德 。他于图拉真在位的第三年（100年）去世于希腊。 根据源自9世纪的传统说法，克莱孟于100年11月23日在克里米亚殉道。当时图拉真下令将克莱孟绑在铁锚上沉入大海。

**著作**
《克莱孟一书》的希腊文原文（左）和拉丁文译文（右）
他约在96年代表罗马的教会写信给哥林多的教会，称为《克莱孟一书》。这是唯一能确定是他所写的文字。这书信是实用性质的，主要是讨论造成教会分裂的恶行，与促进教会合一的美德。
这封信件是新约之外现存最古老的基督教文献之一，在哥林多教会中与其他书信一起被阅读。这封信被认为是使徒继承原则的最早确认。
所谓的《克莱孟二书》是一篇作于2世纪的讲道录，并非克莱孟作品，对于其作者的真实身份，学界至今未有定论。

**译名列表**
 克肋孟一世：思高本圣经3 作“克肋孟”- -{zh-hant:克莱孟一世; zh-hans:克莱孟一世;}-： 梵蒂冈广播电台 及  天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页date=20051123094045  作“-{zh-hant:克莱孟; zh-hans:克莱孟;}-”。- -{克勉}-一世： 香港天主教教区档案　历任教宗 作“-{克勉}-”。- 克雷芒一世： 《大英简明百科知识库》2005年版fix-attempted=yes 、《世界人名翻译大辞典》1993年版作“克雷芒”。- 罗马的革利免： 中华信义神学院：古教父选集 作“革利免”。

**参考文献**
 Gerald G. Walsh. (1947). The Apostolic Fathers (1st ed., Vol. 1) eBook. Catholic University of America Press. https://primoapac02.hosted.exlibrisgroup.com/primo-explore/fulldisplay?docid=EIN_ALEPH000370256&context=L&vid=ABS&lang=en_US&search_scope=ABSALL&adaptor=Local%20Search%20Engine&tab=abs&query=any%2Ccontains%2CApostolic%20Fathers&offset=0 date=20240921112113
资阳

资阳可以指：- 资阳市，中国四川省下辖的一个地级市。- 资阳县，中国古旧县名。北周武成二年（560年）置，1993年撤销，即今四川省资阳市雁江区。- 资阳区，中国湖南省益阳市下辖的一个市辖区。
资阳区

资阳区是湖南省益阳市的市辖区，成立于1994年4月。位于湖南中部偏北、益阳市中部偏南，属南洞庭湖滨湖区。全区总面积为572平方公里，常住总人口为35.64万人。区人民政府驻大码头街道。


**历史**
资阳区因辖境大部分位于资水以北得名“资阳”。国务院1994年4月7日国函199417号，撤销益阳地区、县级益阳市和益阳县，设立地级益阳市。资阳区的行政体制上继承原县级益阳市。地级益阳市设立资阳区和赫山区二个市辖区。资阳区辖原县级益阳市的汽车路、大码头、城内、大水坪4个街道办事处和新桥河、迎丰桥两个镇及长春、香铺仑、李昌港、过鹿坪、杨林坳5个乡，原益阳县的沙头镇、茈湖口镇、张家塞乡。参见：益阳历史

**人口**
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，资阳区常住人口为356405人。
全县总人口为41.32万人（2004）。

**经济**
全县GDP总量为218,990万元（2004年）。

**参考文献**

**外部链接**
 name=益阳市资阳区人民政府门户网站
本笃十四世

本笃十四世NoteTag|教宗本笃十世现在被看作一位对立教宗，但当时天主教会并没有官方认定此事，因此严格说来，教宗本笃十一世至本笃十六世，实际是第10到第15位用此名号的正统教宗。（Benedictus PP. XIV；catIdx=B）原名波罗斯贝·兰贝尔蒂尼（Prospero Lambertini），1740年8月17日当选教宗，同年8月22日即位至1758年5月3日为止。他是意大利人。

**译名列表**
 本笃十四世： 天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页 date=20051123094045 、 香港天主教教区档案　历任教宗、 《大英简明百科知识库》2005年版fix-attempted=yes 作本笃。- 本尼狄克十四世：《世界人名翻译大辞典》1993年版作本尼狄克。
本笃十二世

教宗本笃十二世（Benedictus PP. XII；4月25日）原名雅各伯·福尼尔（Jacques Fournier），1334年12月20日当选罗马主教（教宗），翌年1月8日即位至1342年4月25日为止。他是第12位法国籍教宗，同时也是亚维农教廷的第三任教宗。

**早年生活**
雅各伯·福尼尔早期的经历鲜为人知，大约在13世纪80年代出生于富瓦伯爵领地境内的萨韦尔丹市镇，其父母属于中产阶级。福尼尔成为一名熙笃会修士后于巴黎大学就读。1311年担任丰弗鲁瓦德修道院院长，很快因出众的才智和组织能力而闻名。1317年就任帕米埃尔教区主教，在任期间对当地卡特里派残余势力的残酷清剿和镇压，以此博得了教会上层的赞誉和垂青，却被当地人所憎恶。
在铲除异端过程中，福尼尔详细记录了卡特里派最后一个据点——蒙塔尤村的所有信息。后来，宗教裁判所卷宗中关于蒙塔尤的档案被带到了罗马，现存于梵蒂冈宗座图书馆。1326年，捕获法兰西王国南部最后一个异教徒后，福尼尔调任米尔普瓦教区主教。一年后升任枢机。

**教宗生涯**
1334年，福尼尔于教宗若望二十二世逝世后继任教宗。和前任不同，本笃十二世与皇帝路易四世维持和平，并且与方济各会保持良好关系。此外，本笃十二世试图抑制修会中的贵族化，但收效甚微。

**译名列表**
 本笃十二世： 天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页 date=20051123094045 、 香港天主教教区档案　历任教宗、 《大英简明百科知识库》2005年版fix-attempted=yes 作本笃。- 本尼狄克十二世：《世界人名翻译大辞典》1993年版作本尼狄克。
开放弟兄会

开放弟兄会（Open Brethren）是一个19世纪起源于英国和爱尔兰的基督教组织，现在已经遍布世界许多国家。

**分布**
阿根廷：1,500个教会
*英国：1,340 
*安哥拉：1,200
*赞比亚：1,107
*乍得：915)
*罗马尼亚：871
*美国：850
*危地马拉：850 
*加拿大：471)
*巴布亚新几内亚：360
*德国：290
*澳大利亚：288
*新西兰：240
*日本：161
*马来西亚：140

**渊源**
1848年，英国普利茅斯弟兄会（Plymouth Brethren）分裂以后，支持达秘的聚会被称为闭关弟兄会（Exclusive Brethren），支持慕勒（George Muller）及其毕士大（Bethesda）聚会的则被称为开放弟兄会。
马来西亚的弟兄会有文良港福音堂、旺沙玛珠福音堂、加影生命堂、沙登生命堂、槟城车水路福音堂、马六甲福音堂等等。

**传教差会**
开放弟兄会的传教机构（Christian Missions in Many Lands ，CMML）于1836年成立，总部位于英国巴斯（Bath）。1885年开始来华传教。

**活动地区**
江西
九江(1893)、德安县(1893)、南昌(1896)、建昌县（永修县，1896）、沙河镇（1898）、涂家埠(1899)、安义县(1902)、奉新县(1903)、宜丰县(1903)、瑞州府(高安，1903)、牯岭、Sengmeizhan、上高县、铜鼓。都昌县（1918）修水、靖安县、
*山东
石岛(1889)、威海卫(1892)、文登(1898)、观夏家（1911）、大水泊(1911)。
*热河
平泉（1897）、杜家窝铺（1906）、热河（承德，1906）、朝阳(1912)、塔子沟（凌源，1912）、哈达（赤峰，1912）、滦平。朝阳和塔子沟最初由伦敦会开辟于1885年，1901年移交给爱尔兰长老会，1912年又移交给弟兄会。
1919年，弟兄会差会在华传教士83人，在各省分布情况如下：
#江西36人
#热河28人
#山东19人
1919年弟兄会在华受餐信徒4698人，在各省分布情况如下：
#江西551人
#热河438人
#山东304人

**信仰**

**信而受浸**

**领导**

**长老**


**执事**


**喀拉拉弟兄会**
stream of 开放弟兄会的一个重要 是喀拉拉弟兄会. 喀拉拉是印度的一个邦，but has 超过500个开放或普利茅斯弟兄会教会。弟兄会成员相信这些教诲是印度圣灵独立运动的结果。Eventually 普利茅斯弟兄会和喀拉拉弟兄会 recognized the similarities in both the 运动 and thus 喀拉拉弟兄会came to be identified as a sub-set of 开放弟兄会。 

**参考文献**
 Roy Coad, "弟兄运动的历史",  1968

**外部链接**
  Emmaus 圣经学院 date=20220623071016 -  Kawartha湖圣经学院 date=20151018160122 -  普利茅斯弟兄会 date=20220601094049 -  普利茅斯弟兄会论坛 date=20160627114403 -  开放弟兄会教会列表 date=20160426050532 -  弟兄会在线-  date=20220520233514 -  BrethrenPedia - The Plymouth Brethren Wiki - Documenting the history of the plymouth brethren movement, one assembly at a time-  Brethren Assembly Portal date=20171105105118 -  SBS of Brethren date=20210226120233 -  Peebs.Net - a support group for Exclusive Brethren escapeesPeebs.Net - a support group for Exclusive Brethren escapees

**参见**
 普利茅斯弟兄会- 喀拉拉弟兄会- 长老、执事- 全体信徒的祭司职分- 信而受浸
本笃十一世

真福教宗本笃十一世（Beatus Benedictus PP. XI；catIdx=B）原名博卡肖的尼各老（Niccolò di Boccasio），1303年10月22日当选罗马主教（教宗），同年10月27日即位至1304年7月7日为止。

**生平简史**
他于义大利威尼斯特雷维索出生，家贫。他于十五岁时成为道明会修士，后任该会总会长。他就任总会长两年后由教宗博义八世封为枢机。1304年7月死于佩鲁贾。
他于1736年获列真福品。

**译名列表**
 本笃十一世： 天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页 date=20051123094045 、 香港天主教教区档案　历任教宗、 《大英简明百科知识库》2005年版fix-attempted=yes 作本笃。- 本尼狄克十一世：《世界人名翻译大辞典》1993年版作本尼狄克。
对立教宗本笃十世

本笃十世（Benedict X）是一位对立教宗，1058年至1059年在位。
本笃十世
本笃十世本名乔万尼（Giovanni），是本笃九世的姪子，属于图斯库洛家族。当斯德望九世于1058年去世时，乔万尼被选为继任教宗，但被罗马教会使者希尔德布兰德（日后的额我略七世）反对，希尔德布兰德使尼各老二世在1059年当选为教宗并宣布本笃十世为不合法的对立教宗。

**译名列表**
 本笃十世： 天主教香港教区礼仪委员会：禧年专页 date=20051123094045 、 香港天主教教区档案　历任教宗、 《大英简明百科知识库》2005年版fix-attempted=yes 作本笃。- 本尼狄克十世：《世界人名翻译大辞典》1993年版作本尼狄克。
益阳市 (县级市)

益阳市为湖南旧市（县级市）名，1950年由益阳县城区析置，1994年4月撤销。益阳市属湖南较早成立的县级市，成立于1950年9月23日，撤销前隶属于益阳地区，为原益阳地区行署驻地，1994年随益阳地区撤销、地级益阳市成立而撤销。撤销后，辖域调整至资阳区和赫山区二个市辖区，行政体制由资阳区继承。

**历史**
县级益阳市从益阳县析置。1949年8月3日益阳专区成立以后，改益阳县资江北岸的龙麟镇为“益阳县城关区”；1950年3月益阳县城关区行政地位升为县级，改名“益阳城关区”，直益阳专区专署领导；同年9月23日，城关区升格为县级益阳市。
*1952年11月益阳专区撤销后隶属常德专区。
*1958年7月改属益阳县，县级行政地位不变。
*1961年7月复属常德专区。
*1962年益阳专区复置后复归益阳专区专署。
*1984年4月22日益阳县的长春、迎风桥、过鹿坪、李昌港、香铺仑、杨林坳、新桥河7个乡和新桥河镇划归益阳市。
*1994年4月7日国务院国函199417号，撤销益阳地区、县级益阳市和益阳县，设立地级益阳市，地级益阳市辖原益阳地区全境。

**撤销时区划调整**
汽车路、大码头、城内、大水坪4个街道办事处和新桥河、迎丰桥两个镇及长春、香铺仑、李昌港、过鹿坪、杨林坳5个乡划入资阳区；
*黄泥湖、金花湖两个乡和桃花仑、会龙山两个街道办事处划入赫山区。
对立教宗

对立教宗，或称敌对教宗、伪教宗、反教宗（Antipope）指由在天主教会内，具争议的教宗选举而得到可以成为教宗的名誉之人。由于天主教枢机团自欧洲中世纪开始负责选举教宗，这些对立教宗通常与已被枢机团选出的人对立。一些来自较少的教会而自称教宗之领导也可以称为对立教宗。
天主教会的动荡时期中进行了具争议的选举。其中一些如费利克斯五世的选举被大部分教宗选举人士认为无效。另外，一些如对立教宗克勉七世的选举在选后被宣布无效。
最早的对立教宗依玻里多由公元3世纪的一批教会人士在罗马城选出，以对抗教宗加理多一世。希依玻里多在加理多一世的承继人教宗彭谦陪同下被流放到萨丁岛的矿场。后来依玻里多在死前与天主教会和解，并在死后被教会封为圣人。11世纪和12世纪，神圣罗马皇帝时常跟教宗们发生争执，导致最多对立教宗的出现。一方面，皇帝们经常支持对立教宗，来增加自己的本钱；另一方面，历代教宗亦会支持德意志地区的皇位觊觎者来左右帝国政策。
14世纪和15世纪末，一批互相对抗的教宗被选出。其中一系被天主教会认定是教宗而另一系被认定为对立教宗。由于出现了一众宣称可以成为教宗的名誉之人，教会因而出现了混乱局面；这是导致在15世纪末16世纪初的宗教改革的原因之一。参见基督教大分裂和对立教宗本笃十三世。
在出现两或三位宣称可以成为教宗之人的情形下，谁是教宗或谁是对立教宗并不一定清楚。而事后再从他们之中分出正伪会造成事前已出现谁是真正教宗的错觉。各教宗的支持者可以帮助人选，但谁是教宗要看事情发展去向。
如果奉行宗座缺出论之对立教宗不计在内，自1449年起已没有对立教宗；现时天主教会认为成为对立教宗是对教会进行分裂的行为，成为对立教宗的人会自动受绝罚处分（天主教会术语为「自科绝罚」）。

**对立教宗列表**
# 诺瓦提安，251年－258年
# 斐理斯二世，355年－365年
# 伍西诺（Ursinus），366年－367年
# 余拉利斯，418年－419年
# 老楞佐，498年－499年，501年－506年
# 狄奥斯哥鲁，530年
# 戴多禄二世，687年
# 君士坦丁二世，767年－768年
# 菲利普，768年
# 若望八世，844年
# 阿纳斯塔修斯，855年
# 思笃，903年－904年
# 波尼法爵七世，974年、984年－985年
# 若望十六世，997年－998年
# 额我略六世，1012年
# 本笃十世，1058年－1059年
# 何诺二世，1061年－1064年
# 克勉三世，1080年及1084年－1100年
# 铎理，1100年－1101年
# 雅博，1101年
# 思维四世，1105年－1111年
# 额我略八世，1118年－1121年
# 雷定二世，1124年
# 安那克勒图二世，1130年－1138年
# 维笃四世，1159年－1164年
# 巴斯加三世，1164年－1168年
# 嘉礼三世，1168年－1178年
# 依诺增爵三世，1179年－1180年
# 尼各老五世，在罗马的对立教宗，1328年－1330年
# 克勉七世，亚维农系对立教宗，1378年9月20日 －1394年9月16日
# 本笃十三世，亚维农系对立教宗，1394年－1423年
# 亚历山大五世，比萨系对立教宗，1409年－1410年
# 若望二十三世，比萨系对立教宗，1410年－1415年
# 克勉八世，亚维农系对立教宗，1423年－1429年
# Bernard Garnier（第一位对立教宗本笃十四世），亚维农系对立教宗，1425年－约1429年
# Jean Carrier（第二位对立教宗本笃十四世），亚维农系对立教宗，1430年－约1437年
# 萨伏依公爵阿梅迪奥八世（称为斐理斯五世），1439年11月5日－1449年4月7日

**宗座缺出论**
由于教宗保禄六世和召集第二次梵蒂冈大公会议的若望二十三世以来罗马天主教所进行的改革，一些被称为宗座缺出论者认为因此这些教宗都是异端。改革中最被批评的是将Novus Ordo Missae代替传统上使用拉丁语的脱利腾弥撒。虽然在若望二十三世的管治以前已经有各种形式来允许用当地语言的弥撒庆祝，很多对立教宗也反对当地语言的弥撒仪式。由于很多天主教神学家认为异端教宗不是天主教徒，而因此更不再是教宗，所以宗座缺出论者相信现时的教宗不是真正的教宗。一些宗座缺出论者团体因而拥有自己的教宗来取替他们反对的教宗。虽然这些新教宗会被称为对立教宗，但追随他们的人数比传统上的对立教宗来得少。由于对立教宗的一部分人认为被普遍接受的教宗应不会停止行使对他们的权力，因此这些人士已经建立起他们自己的宗教架构。所以他们是对所有天主教教会而言的对立教宗，而同时又是他们团契的教会首领。
宗座缺出论之对立教宗经常视庇护十二世以后的教宗承继者为对立教宗。另有不少的对立教宗自封伯铎二世。
20世纪和21世纪中宗座缺出论之对立教宗包括帕尔马尔天主教教会的Clemente Domínguez y Gómez（额我略十七世），1978年—2005年间自封于西班牙，Manuel Alonso Corral（伯铎二世），2005年于西班牙承继额我略十七世。
Reformed Church of Christ/Apostles of Infinite Love的Michel-Auguste-Marie Collin（克莱孟十五世），1963年间自封于法国Clémery（后来在加拿大St. Jovite）"Renewed Church of Christ" 或"Church of the Magnificat" 教宗、 Jean-Gaston Tremblay（额我略十七世），1968年于加拿大承继克莱孟十五世；不要与加拿大政界人物Gaston Tremblay混淆。
Conclavist运动的 David Bawden（米加禄一世），1990年自封于美国堪萨斯州、Victor Von Pentz（李诺二世），1994年自封于英国赫特福德郡或被数位宗座缺出论者在意大利 阿西西选为教宗、Lucian Pulvermacher（庇护十三世），1998年自封于美国蒙大拿州，自创所谓「真正天主教会」（true Catholic Church）并自封为教宗。
Francis Konrad Schuckardt（哈德良七世，1937——2006），在离开TLRC（later the CMRI）后于1984年自封于美国华盛顿。

**其他对立教宗**
 Gino Frediani（Emmanuel），1973年 - 1984年间于意大利自封，"New Church of the Holy Heart of Jesus"的教宗- Valeriano Vestini（Valeriano），1990年自封于意大利凯迪- Maurice Achieri of Le Perreux（伯铎二世），1995年自封于法国- Julius Tischler（伯铎二世），德国- Pierre Henri Bubois（伯铎二世），比利时布鲁塞尔- Chester Olszewski（伯铎二世），1980年自封于美国费城- William Kamm（伯铎二世），澳洲，Order of Saint Charbel运动的教宗
国际森林学学生会

国际森林学学生会 (International Forestry Students' Association，简称IFSA) 经过三十年的发展，直至今日已经成长为一个全球性的组织，它让全世界的森林学学生聚在一起，进行各式各样的活动。

**历史**

**研讨会**
刚开始，是一个森林学学生的年度聚会：国际森林系学生研讨会(the International Forestry Students Symposium，简称IFSS)。1973年的时候，英国第一次筹划IFSS，之后连续主办了13年，IFSS目的在于提供森林系学生交流平台以便相互讨论理想和观点，使所有学生团结一致，彼此启发。后来，IFSS转移到欧陆举办，其中的3次会议，创立了资讯中心(INFOCENTER)，整合森林系学生间的资讯。

**通过临时章程**
第18届会议于葡萄牙里斯本举办，参与者决定在年度会议之外，进一步扩张森林系学生间的合作。在IFSA的创立大会上，创始成员通过了临时章程(provisional statutes)，并选出第1任代表。在荷兰的第19届会议是一次空前的大成功，有来自38个国家的112个参与者，第一次会齐各大洲的成员。在第20届会议中，第3届会员大会(General Assembly)成立中央机关，秘书处(the Secretariat)，负责组织的行政事务、内部沟通及所有资讯中心的职务，使其成为IFSA的总部。

**通过章程，正式登记**
第21届会议在马来西亚举办，是第一次在欧洲之外的地方举办因此意义重大。在瑞士的第22届IFSS中，第5届会员大会通过了新的章程。IFSA正式登记为社团法人，并以德国的哥廷根Göttingen为总部所在。第25、26届在非洲的南非和迦纳举办，成就非凡。第27届会议在德国举办，通过了修订章程、法令(Decree)和规则(By-law)，而且会员大会把所在地移到Freiburg。

**区域会议**
在2000年，IFSA多了一项新的活动，在东欧和西欧分别举办区域会议，分别由丹麦哥本哈根和匈牙利Sopron的学生主办。2001年地区集会由瑞士苏黎世和克罗埃西亚Zagreb的学生安排，区域会议的举办成为惯例。2001年的IFSS在捷克共和国，由Brno孟德尔大学的学生举办。

**区际高峰会**
在捷克期间，北欧和波罗的海诸国的学生计划一个称为北欧区际高峰会(Northern European Interregional Summit，简称NEIS)的活动，后来也成为惯例。第一届NEIS于2002年由赫尔辛基的学生在芬兰举办，值得纪念的是，会中成员在芬兰式蒸汽浴之后进了结冰的湖泊游泳，该届主题是「波罗的海区域林业的经济未来」。

**外部连结**
 国际森林学学生会 date=20201209163241 
category:林业组织