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世纪公园 (上海)

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2011年冬季
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世纪公园，曾用名浦东中央公园，位于上海市浦东新区花木行政文化中心，是上海内环线中心区域内最大的富有自然特征的生态型城市公园。于2000年正式对外开放并更名世纪公园。

**公园概况**
世纪公园总体规划方案由英国LUC公司设计，占地总面积140.3公顷，总投资10亿元人民币。设计思想体现了中西方园林艺术和人与自然相互融合的理念。公园以大面积的草坪、森林、湖泊为主体，建有乡土田园区、湖滨区、疏林草坪区、鸟类保护区、异国园区和迷你高尔夫球场等七个景区，以及世纪花钟、镜天湖、高柱喷泉、南国风情、东方虹珠盆景园、绿色世界浮雕、音乐喷泉、音乐广场、缘池、鸟岛、奥尔梅加头像和蒙特利尔园等四十五个景点。园内设有儿童乐园、休闲自行车、观光车、游船、绿色迷宫、垂钓区、鸽类游憩区等十三个参与性游乐项目，同时设有会展厅、蒙特利尔咖啡吧、佳盅苑、世纪餐厅、海纳百川文化家园和休闲卖品部。

**地理位置**
世纪公园地址为上海市浦东新区锦绣路1001号，位于世纪大道的一端，毗邻浦东新区政府和上海科技馆。地铁2号线、18号线纵穿过世纪公园，并在两端分别设上海科技馆站和世纪公园站。

**交通**
地铁2号线世纪公园站、上海科技馆站
*地铁7号线花木路站
*地铁18号线迎春路站
*184、640、794、983、1013、浦东11路、浦东14路、浦东21路、浦东35线、花木1路、申崇二线、申崇四线

**参考文献**

**外部链接**
  上海世纪公园管理有限公司
草蜢 (组合)

草蜢（Grasshopper），香港男子跳舞及歌唱组合，成员有苏志威、蔡一智和蔡一杰。由于三人姓氏的部首都是艸部（「艹」，俗称草花头）而得名，有香港少年队之称，三人也是香港著名的电视节目主持。2022年，草蜢担任无线电视歌唱选秀节目《声梦传奇2》客席星级舞台辅导专员。

**成员**

**简历**
草蜢成员三人自小为官塘循道小学同学及观塘（鲤鱼门道）邨邻居，三人组成「草蜢仔」在1985年参加无线电视及华星唱片合办的第4届新秀歌唱大赛，凭着歌曲〈一起冲〉晋身决赛，虽然最终落败（当届冠军为杜德伟），却获梅艳芳邀作其演出时的舞伴，开始跟随梅艳芳发展歌唱事业。1986年正式签约梅艳芳任经理人。1987年首次接拍电影《开心勿语》并签约香港宝丽金。1988年出版第一张粤语专辑《草蜢》后正名为"草蜢"，以劲歌热舞在流行乐坛中另辟蹊径，终能独当一面。
早期代表作有〈飞跃千个梦〉、〈红唇的吻〉等。1990年，歌曲〈失恋〉及〈半点心〉被广泛注视，并首夺香港商业电台叱咤乐澶流行榜颁奖典礼的「组合金奖」。同年，推出第一张国语专辑《限时专送ABC》并录得50万销量而正式进军台湾发展事业。1991年，抒情歌〈LONELY〉及跳舞歌〈忘情森巴舞〉推出后大受欢迎，奠定其动静兼备的形像。
于1990年至1995年，连续6年夺得商业电台叱咤乐坛流行榜颁奖典礼的「组合金奖」。蔡一智和蔡一杰亦时有参与曲词的创作，故草蜢亦可算是创作组合，而他们也是少数由80年代到90年代仍屹立不倒的组合之一。1998年，苏志威与刘小慧结婚。2000年，草蜢三人各自发展。2005年，林珊珊担任其经理人，签约BMA唱片，再次活跃乐坛，凭歌曲〈我们〉，夺得乐坛多个乐坛奖项，包括商业电台叱咤乐坛流行榜颁奖典礼的「组合银奖」。2008年，林珊珊开设Lamb Production，草蜢成为其旗下艺人。

**粤语专辑**

**国语专辑**

**单曲／特别专辑**
1989年8月8日：《Grasshopper Remix》
*1991年4月19日：《Lonely》
*1993年：《热力节拍Summer Party》
*1993年：《宝丽金未来的天才》【儿歌】
*1994年：《一秒转机》
*1994年：《怎么天生不是女人》
*1994年：《与你在一起》
*1995年：《搜神不舍》
*1995年：《爸爸妈妈陪我放暑假》【儿歌】
*《初缠恋后电影原声大碟》
*《草蜢 Tokyo←→Hong Kong》（收录12首日本改编曲）
*《草蜢-The Best》（韩国出版大碟）
*《草蜢 引爆新世纪 上》
*《草蜢 引爆新世纪 下》

**派台歌曲成绩**
注：个人名义的派台歌，请参阅蔡一杰之页面。
*（*）上榜中
*（-）未能上榜
*（×）没有派往该台
*（/）没有相关资料
*粗体显示为冠军歌曲
*a包括2024年后的冠军歌曲
*b2024年起

**演唱会**

**奖项**

**金曲奖**

**演出**

**电视剧（无线电视）**

**综艺节目**

**电影**

**书籍**

**写真集**
《岁月燃烧》1989年出版
*《写真感觉GrasshopperR》友禾出版社 出版
*《与草蜢共舞》1992年晨星出版社 ISBN 9575832035
*《Grasshopper on Sunny Days》2006年 博美出版社 出版

**文集**
《三角演义：草蜢从屋村跳到红馆的香港故事》，2010年，同窗文化出版，作者为林蕾，ISBN 9789881901927。

**慈善活动**
2012年7月14日：龙耳 ── 无声有星显才华
*2014年3月9日：奥比斯—「美银美林」步步献光明

**其他演唱会**
 2023年：2023 9 24 上吧 艺起庆生 彰化

**参考资料**

**外部连结**
 蔡一杰Youtube 杰少煮意 date=20200119011720 - 蔡一智- 苏志威- 蔡一杰
目犍连

目kin4连（；）也称大目犍连、没特伽罗、目犍莲。释迦牟尼佛的十大弟子之神通第一，事母至孝，佛教、道教及民间传说的《目连救母》正是以祂广施斋圣、救母超生的故事为蓝本。

**生平**
目犍连与好友舍利弗初师事六师外道中的散若夷，后来二人一起改投释迦佛僧团，皆成释迦佛十大弟子，目犍连以神通第一著称。在藏传佛教中，目犍连与舍利弗往往会被雕塑在释迦牟尼佛身边，随侍释迦佛一同接受供养、膜拜，而汉传佛教中，释迦佛身边则雕塑阿难与摩诃迦叶较多。
目犍连虽有「神通第一」之力，可是却在一次弘法经行中，死于裸形外道（亦有说为执杖梵志）的暗杀。佛教一般认为，祂是无意抵抗业报，而非不能预知暗杀行动，因为祂曾经两次逃脱谋杀，佛教常以此教导「定业不可消」之理。
在《妙法莲华经》中，目犍连被释迦佛授记将来无量劫后成佛，佛号多摩罗跋旃檀香。

**相关经典**
传说目犍连在佛陀弟子中神通第一，善于种种神通变化。- 根据《俱舍论光记》，目犍连创作说一切有部论藏的《阿毘达磨法蕴足论》（称友疏载其作者为舍利弗），称友的《俱舍论疏》则说是《阿毘达磨施设足论》（光记载其作者为大迦多衍那）。- 南传上座部认为目犍连以神通上达天宫，咨问天人业果，传下《天宫事》。- 不明部派的《饿鬼报应经》、《鬼问目连经》、《杂藏经》记载目犍连神足通第一，常乘神通足遍六道，见众生受善恶果报，为人说之，如目犍连至恒河边见饿鬼，问其因缘。

**参考文献**

**外部链接**
  十大弟子传 星云大师着

**参见**
 十大弟子
*盂兰盆经- 目连救母- 舍利弗
NGC 45

NGC 45
NGC 45是鲸鱼座的一个漩涡星系。星等为10.7，赤经为14分4秒，赤纬为-23°10'53"。在1835年11月11日首次被约翰·弗里德里希·威廉·赫歇尔发现。

**参见**
 NGC天体列表

**外部连结**
  NGC 45
NGC 47

恩斯特·威廉·勒伯莱希特·坦普尔NGC 47是鲸鱼座的一个漩涡星系。星等为13.1，赤经为14分30.5秒，赤纬为-7°10'4"。在1886年首次被恩斯特·威廉·勒伯莱希特·坦普尔发现。

**参见**
 NGC天体列表

**外部连结**
  NGC 47
目连救母

目连救母是一则佛经故事，有诸多版本，在中国流传最广的变文版本，是释迦牟尼佛的神通第一弟子目犍连（简称目连、目莲，Maudgalyayana；Moggallāna）以神通能力到达饿鬼道，见母亲身受饿鬼之苦，最终借十方众僧威神之力使母亲解脱。但最初故事原型是目连请佛陀为其母说法，让他已经成为天人的母亲修成果位，解脱轮回，因说法布施是大功德，而非儒教影响下转变的忠孝故事。

**简介**
《盂兰经》称目犍连得道后，想报父母养育之恩，以神通力见亡母生饿鬼道中，感到悲伤的目犍连用钵盛饭，为母供食。然而，饭未入口，就化为火炭，目犍连向释迦牟尼佛陈说此事。佛说光凭一人之力无法解救，须仰赖供养众僧功德的威神之力乃得解脱，要目犍连于七月十五日（佛教结夏安居最后一日），备好𪎊饭、五果、瓫罐、香油、灯烛、床榻、卧具，供养众僧。当此之日，众佛教圣者，皆示现僧人之身，一同受钵，自恣忏悔，具清净戒。供养此等之众，则其过世先祖、亲属，得出三恶道，应时解脱，衣食自然。最后，目犍连之母于是日得脱饿鬼之苦。经文最后说一切大众皆可依照此法供养僧团，救度先亡。

**变文**
汉传《目连救母》故事最早起源于《盂兰盆经》，张祜曾对白居易说：“明公亦有《目连经》。《长恨词》-{云}-：‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。’此不是目连访母耶？”。敦煌变文写本有《大目犍连变文》、《大目连变文》和《大目连缘起》，元代末年有《目莲救母出离地狱升天》。明代戏曲作家郑之珍着有传奇《目连救母》，全名《目连救母劝善戏文》。乾隆年间，张照参考郑之珍《目连救母》，编撰《劝善金科》二百四十集。在中国民间信仰中，《目连救母》故事被改编，不再是透过供养佛僧以救母，而是自己持着佛祖的禅杖，打破地狱之门，救出母亲。

**发展**
最初盂兰盆节中，佛教僧众用盆子装满百味五果，供养的是释迦佛、众阿罗汉、僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。
目莲救母的故事，也成为戏曲演出的重要题材，被称作目莲戏，目莲戏常与乡民的宗教仪式相结合，尤其中元节的酬神者，神功戏更是必邀目莲戏。

**民俗节日**
福州十邑的拗九节相传源于目连救母的典故。
传说佛陀弟子目连的母亲平素蛮横，死后灵魂禁锢于地狱，罚做没有饭吃的饿鬼。目连是个罗汉，能看到母亲的惨状，于是他每天用神通到地府帮母亲送饭，却都被阴间的无常鬼卒吃掉。直到农历正月廿九，目连送一碗黑芝麻、糯米、花生、红枣、桂圆等等加红糖煮成的黑色甜粥，鬼卒以为这粥里都是「垢」，不肯拿，目连母亲才得以饱餐一顿。后世为了纪念目连孝心，一定要在正月廿九这一天煮放了红糖的熬九粥给父母、长辈食用。因福州话中“垢”、“九”同音，此粥又被称为“拗九粥”，正月廿九日则成为了「拗九节」。

**相关连结**
目犍连
*盂兰节
*拗九节
*破地狱
*十大弟子
*劈山救母
打浦路隧道

打浦路隧道是上海第一条跨越黄浦江、连接浦东与浦西的隧道，为单管两车道相向行驶。隧道浦西出入口在日晖东路中山南一路，复线另有一入口在龙华路大木桥路，浦东出入口在耀华路长清路，由于直接贯穿上海世博园，加上浦东出口距园区7号门较近，因此上海世博会期间，隧道直接为世博会交通提供服务，全长2,736米。隧道于1960年筹建，1966年初动工，1970年10月竣工，1971年6月正式通车。建成时为中国第一条江底隧道。该隧道初名黄浦江隧道，工程代号为“651工程”，属战备工程，并且做了防原子弹设计。打浦路隧道的建成，突破轮渡为上海过黄浦江唯一手段的格局，机动车从隧道过江仅需6分钟。2008年12月26日，打浦路隧道的复线工程开始掘进，新隧道设计为两车道，将与原来的老隧道共同构成双向四车道，2009年7月11日，打浦路隧道全封闭整修，2009年9月9日，打浦路隧道复线贯通，2010年1月4日，打浦路隧道恢复公交车通行，2010年2月11日，打浦路隧道及复线全部开通。

**参考资料**

**参见**
中华人民共和国公路隧道列表
结夏安居

结夏安居（巴利语：vassa，梵语：varṣa，原意为“雨”，藏语：དབྱར་གནས，威利转写：dbyar gnas，发音：yarné，直译：夏住），佛教术语，也称为夏安居、坐夏、坐夏安居、雨安居、安居、坐腊，傣族称“洼”，指的是在印度雨季期间内，出家人停止到处云游三个月，安住在一固定住所精进修行，度过雨季的制度，在这期间僧侣不允许随意外出。结夏安居结束后，开始供僧衣会。
印度结夏安居的时间，（按Pūrṇimānta系统的）印度历法为每年室罗伐拏月至頞湿缚庾阇月，为期三个月，这又称为前安居。无法参加前安居者，可受持后安居，其时间为前安居再推迟一个月。
汉传佛教的安居制度可追溯至姚秦时期
《出三藏记集》：「初耶舍于罽宾诵《四分律》，不赍胡本，而来游长安。秦司隶校尉姚爽欲请耶舍于中寺安居仍令出之。……秦弘始十二年（公元410年）岁上章掩茂，右将军司隷校尉姚爽于长安中寺集名德沙门五百人，请罽宾三藏佛陀耶舍出律藏。」
《高僧传》：「其年夏（公元431年），在定林下寺安居。时有信者，采华布席，唯跋摩所坐，华彩更鲜，众咸崇以圣礼，夏竟还祇洹。」，是以农历四月十六日至七月十五日作为安居期
《高僧法显传》：「以四月十六日发，法显于船上安居。」《历代三宝纪》：「外国沙门僧伽跋陀罗，齐言僧贤。师资相传-{云}-：佛涅槃后，优波离既结集律藏讫，即于其年七月十五日受自恣竟。……罗以永明六年共沙门僧猗，于广州竹林寺译出此善见毘婆沙，因共安居，以永明七年庚午岁七月半夜受自恣竟。」《大唐西域记》：「（羯霜那国）其国风土并多温疾。而诸僧徒以十二月十六日入安居。三月十五日解安居。斯乃据其多雨。亦是设教随时也。」
《勅修百丈清规》：「而五竺地广，暑寒霖潦气候之弗齐。故结制有以四月、五月、十二月，然皆始以十六日。所谓雨安居者，因地随时，惟适之安，或曰坐夏，或曰坐腊。」，其解夏之日正是施主为寺院设斋供养僧人、腊佛
《一切经音义》：「腊佛(谓坐腊腊饼也，今七月十五日夏罢献供之饼也)。」
《高僧法显传》：「明当七月十五日，欲取桃腊佛」，以及施食饿鬼的盂兰节。在禅宗的寺院，或有冬安居（农历十月十六日至隔年一月十五日）的制度，亦即结冬。在安居开始和结束时，都会进行一定的法会仪式，并以结界表示僧众们的活动范围。

**由来**
《五分律·卷第十九·第三分之三·安居法》：
《巴利圣典·律藏·篇章·大品·入雨安居篇章》：

**南传佛教**
南传佛教国家沿用印度传统，在印度雨季的三个月安居。其时日为缅历哇梭月、泰国阴历八月、傣历九月的亏月首日（华人农历六月十六日起NoteTag|此处的对应日期是大致上的对应，实际上会对应到哪一天要看所用的历法。虽然缅历、泰国阴历、华人的农历，乃至于藏历，都是按月相周期安排月份日期的阴阳合历，但由于各地的历法规则和置闰方法有其差异，会导致对应日期发生变化。有可能某一年和实际日期会是同天，某一年变成相差一天，而因为闰月的关系也可能变成相差至一个月或一个月又一天。，约西历六至七月间），至缅历德丁卒月、泰国阴历十一月、傣历十二月的月圆日（华人农历九月十五日止， 西历九至十月间）。

**西藏佛教**
藏传佛教沿用印度传统，在印度雨季的三个月当中安居。其时日按萨迦派为藏历五月十六日至八月十五日，按噶当派为藏历六月十六日至九月十五日。不过，由于高原天气原因，结夏安居的时间，大多缩短至一个半月，为藏历的六月十六日至七月三十日（也有五月十六日至六月三十日），为期四十五天。
传统上，雪顿节是六月底解夏后藏人供养僧人酸奶的日子。因解夏时间在六月三十日，这代表当时西藏佛教的安居时间应该是四月初到六月底（三个月），或五月十六日至六月底（一个半月）。

**制度**
梵语 varṣa 的字根是由 vṛṣ 而来，意思是年，或雨。印度的雨季期间，佛陀为了避免僧团游行乞食的困难，不受蛇类蚊虫的侵袭，以及避免伤害到草木虫蚁，故因袭印度当时沙门的习惯，而制定此一规定。
僧团成员平日分成居住在聚落附近的聚落比丘，以及在森林中独居的阿兰若比丘，各自修行。但在安居时，僧团的成员要聚会在一起，一同诵戒，纠正彼此的行为，同时分享修行心得。
在安居时，僧团会限定僧侣的活动范围，在这个范围内，称为结界。除非有要事，受父母或施主请托，僧侣不得离开僧团外出乞食，或独自别居。若真有要事，可向僧团请求，以七日、十五日为离开的期限，暂时请假外出。
安居期间，每半个月，由羯摩和尚召集僧团，作布萨羯摩。
先由长老诵出波罗提木叉戒本，提醒僧侣不要违犯戒律，并要求僧侣自我反省，举出不正当的行为。有违反戒律的僧侣，可以在此时向大众忏悔，接受僧团的处份，这称为诵戒，或布萨。
接着，僧团成员可以举出自己对戒律的疑义与看法。由上座长老判断，并经过僧团成员的一致同意，由大众自行决定戒律应该如何制定与施行，通过的新戒律就由僧团共同遵守。这称为羯摩。
在诵戒之后，僧侣可以请人陈举自己于安居期间所犯之罪过，以发露忏悔，得清净而生喜悦，这称为自恣，又名随意（梵语： pravāraṇā，巴利语：pavāraṇā，钵和罗、钵和兰、钵剌婆剌拏）。
夏安居之最后一日亦是僧人戒腊（受具足戒以后之年数）的受腊日（新岁日），自此而有法岁，十六日则为新岁岁首。
在结夏安居结束之后，开始供僧衣会，僧侣在此时可以向施主乞讨僧衣，准备过冬。结束供僧衣会后，僧侣可以自行回到自己平时修行的地方，或是回到森林中独居。

**参见**
 解夏
*供僧衣会- 盂兰节- 雪顿节- 自恣

**注释**

**参考文献**

**外部连结**
  释见豪〈安居与自恣〉 date=20090107184136 -   宗教知识+ > 宗教仪式> 结夏安居 date=20211115011318
北区医院

北区医院（North District Hospital）位于香港新界北区上水保健路9号，成立于1998年2月27日，是首间由医院管理局全盘筹建的小型公立医院，历时3年2月建成，于1998年11月14日开幕，隶属于新界东联网。
北区医院提供24小时急症室服务、日间医疗护理服务和社康护理服务，设超过600张住院病床、专科门诊服务以及日间医疗护理和社康设施。

**历史**
医院至保健路一带原本是一个名为Dodwell's Ridge的小山岭，医院用地前身建于1949年的天祥军营，于1976年改建为皇家香港警察少年训练学校天祥营，于1990年2月停用。
北区医院于1998年建成投入服务。

**扩建计划**
有20年历史的北区医院拟扩建，计划兴建一座新医院大楼，以及翻新原有的设施，新大楼可提供1,500张住院及日间病床，亦设专科服务及专职治疗等。连同原本提供的600张病床，扩建后北区医院可以提供约2,100张病床。另外亦会提供专科服务、日间服务中心及专职医疗服务等，新大楼会与现存的医院大楼相连。扩建筹备工作于2019年12月开展，而工地平整及地基工程则于2021年7月开展，整项计划预计于2028年完成。

**服务范围**
专科：   
*24小时急症室服务
*麻醉科
*深切治疗部（科）
*病理科
*放射诊断科 
*内科
*脑外科（有限度服务，威尔斯亲王医院配合）
*妇产科（祇提供助产门诊服务）
*矫形及创伤科
*口腔颌面外科及牙科
*儿科（只提供门诊服务）
*精神科（只提供社区及门诊服务）
*外科
其他：  
*院牧部
*临床病理化验室
*营养治疗学
*电子图表验检
*内视镜检查部
*医务社会服务部
*职业治疗部
*药剂部
*物理治疗部
*足病诊疗部
*义肢及矫形部
*言语治疗部
*义工及社区发展部

**医疗事故**
2008年9月19日，一名三十六岁女病人本年七月七日因左边乳房怀疑有硬块而向北区医院求诊。七月三十日外科医生根据病人提供之私家检验纪录、当时的临床征状及X光检查结果，初步判断病人患有乳房肿瘤，为进一步确定肿瘤属于良性或恶性，七月三十一日为她进行抽取乳房活组织作化验以厘订治疗方案。当时的化验结果显示为恶性肿瘤，经医生确诊及与病人家属商讨后，遂决定为病人进行左乳房割除手术。北区医院病理学部其后为病人手术后组织覆检，化验结果与手术前之样本不脗合，因此于九月三日至十一日曾多次化验余下组织，确定手术后取出的样本并无癌细胞，九月十二日为病人手术前之活组织进行DNA测试，九月十七日傍晚DNA初步化验结果显示，其中有恶性肿瘤的样本并非属于该病人，因而导致病人接受不恰当之手术。
*2009年8月19日, 北区医院1名内科护士，错误将口服水剂止痛药当作为普通无菌生理盐水，替1位患末期癌症的50岁女病人作静脉注射。病人情况一直稳定，但其后情况恶化，经抢救后不治。该个案已转交死因裁判官跟进。
*2015年11月18日, 一名女护士学生为八旬末期皮肤癌女病人更换盐水营养液时，「搞错」控制输注量的仪器掣，误将吗啡剂量的输送速度调校至与盐水输送速度相同，病人一小时内被输入多27倍吗啡。病房护士得悉事件后立即通知医生及病人家属，并密切监察病人情况，但女病人在事发后5小时离世。
*2017年9月15日，北区医院切除女病人乳腺组织　送验过程中遗失样本。 北区医院在上周五（15日)为一名59岁女病人，进行乳腺组织切除手术以移除病灶。结果，本周一早上9时许，负责处理样本的副化验师核对样本时，发现手术样本容器内只剩药水，并无组织样本。院方即时安排院内搜索，未能寻获。
*2018年4月11日，一名71岁老妇的遗体脑部存放在殓房标本保存室，其后发现遗体的脑部遗失。院方在4月13日得悉事件后即时报警，并通知家属及呈报医管局。院方就事件向家属表示深切歉意，事后已加强殓房保安。专家小组检讨报告提出改善措施，包括将储存室上锁、严格执行保安管制、改善器官样本进出纪录、程序和加装闭路电视等。医管局接纳建议，但报告无交代事件中器官如何遗失。
*2018年4月底，一名64岁男病人因腹痛、呕吐和下肢乏力经急症室入住北区医院，确诊患上胰脏癌，他留医至5月4日出院，获医生处方心脏科、血糖及血压控制药物，但病人在等候出院期间，有关药物被放置于病房内出院病人药物储存柜，病人离院时未有交给他。病人出院后家属曾向病房查询出院时是否获发药物，获答复没有处方药物。病房职员其后发现储存柜内多出一名病人的药物，追查后证实属该名64岁男病人，男病人同日在家人晕倒，送院抢救后不治，死因报告指他死于已扩散的胰脏癌。职员事后没向医院通报事件，直至病人家属写投诉信后，医院才发现发生漏派药物事件。

**警员殴打病人案**
2019年8月20日，立法会议员林卓廷公开医管局提供的闭路电视，证实6月26日两名警员于医院急症室「紊乱病人休息室」内虐待一名62岁老翁，包括被捆绑四肢的情况下，连环拍打事主头部、用手指按压事主眼睛、掌掴脸部、以警棍戳下体及肛门。事主一度因受惊过度而失禁。警方后来更以其家人的安危恐吓事主。事主儿子曾于6月27日到上水警署投诉，但一直未获警方回应。直至有关的闭路电视片段被公开后，同日两名现职警员及一名前警员被捕，分别被控于「击致造成身体伤害罪」及「串谋袭击致造成实际身体伤害罪」。香港人权监察认为涉事警员「泯灭人性」。
其后，两人承认同一项藉公职作出不当行为罪，不过另一人不认罪，案件于2020年12月4日在区域法院裁决。法官陈仲衡裁决时指出，第一和第二被告在病房的行为，是「不折不扣的非法和恶意袭击」。而第三被告证供毫不真实，裁定非诚实可靠证人，而他更蓄意没有制止事件和不拘捕，同时没有向上级或警方报告，违背警员的基本责任，裁定第三被告罪名成立，还押至12月11日。民主党立法会前议员林卓廷感谢事主及家人挺身而出。
12月18日，法官判刑时指，本案比「七警案」严重，三人的行为令人蓄意及震惊，是恶毒、不人道、无人性，相关的事件毫无疑问摧毁警队在市民眼中的形象及国际声誉，行为不但影响到警队，亦影响到香港法治社会的形象，分别被判监17个月至32个月。民主党林卓廷表示，事主钟志华在遇袭后曾尝试自杀，并患上抑郁症，事主至今未收道歉信，将于2021年3月向警务处处长提出民事索偿。

**交通**

**参见**
香港医院列表

**参考来源**

**外部连结**
 北区医院官方网站date=20140421064500 - 医院管理局相关网站 - 北区医院date=20131204145210
伊萨姆·法塔赫

伊萨姆·法塔赫（Essam Abd El Fatah，阿拉伯文：عصام عبد الفتاح，catIdx=F），身高181厘米，埃及籍裁判。
2001年1月1日，他第一次当裁判。在2003年6月8日，摩洛哥对塞拉利昂那场国际比赛，他担任裁判。

**外部连结**
  伊萨姆·法塔赫 date=20060629121946
小沃尔特·M·米勒

小沃尔特·M·米勒（Walter M. Miller, Jr.，catIdx=D）是美国天主教科幻小说作家。
他二战期间参加了美国空军对意大利的轰炸，包括炸平位于卡西诺山Monte Cassino的本尼迪克特教团第一个修道院。这对信奉天主教的米勒是一个心理创伤，对他后来的小说写作影响很大。

**主要作品**
 莱博维兹的赞歌 （A Canticle for Leibowitz，1959），获1961年雨果奖。这是米勒生前出版的唯一长篇作品。- 圣人莱博维兹与野马女（Saint Leibowitz and the Wild Horse Woman）,去世后由作家特里·比森Terry Bisson续完并于2000年出版）。
category:美国科幻小说家
里昂国立应用科学学院

里昂国立应用科学学院（Institut National des Sciences Appliquées de Lyon，INSA Lyon）位于法国里昂市，法国著名的高等教育和研究机构，是一所法国顶尖的精英工程师学院，法国著名公立大学—里昂大学所属学院之一，成立于1957年。

**历史**
该校以高质量的工程师培养及科研水平在法国和国际上具有极高的知名度，被誉为“工程师院校的典范”。集中在机械、材料、土木工程、生物、信息与电子等六大工程科学领域。INSA Lyon秉承法兰西精英教育“小规模但高水准”的传统，为法国及世界培养了大批高素质的工程师及科研人员。INSA Lyon 凭借其优秀的工程师培养、丰富的教育和科研经费、高效的科研成果和转化，连续多年位列全法工程师学院前五甲。世界排名：2015 QS世界大学排名全球387位，其中在工程领域：全球101-150。
里昂国立应用科学学院（INSA Lyon）是法国高等教育和科研部直属的工程师学院，主要以五年制工程师教育以及科学研究为主。共有10个理工类院系，拥有5000余名在读工程师学生。提供五年的高水准工程师教育，特点是竞争淘汰率很高。学生毕业获得法国高教部授予的工程师文凭。前两年（第一轮）侧重于科技方面的基础课和综合课培养。只有成功完成第一轮的学生，才能进入后三年（第二轮），课程考核及实践成绩合格者，才能最终获得法国工程师文凭，学生可选择性参加Master课程，通过者可同时被授予新制硕士学位。毕业生们可以继续攻读博士学位。
INSA Lyon 注重培养学生的创造性和在实际工作中的运用操作能力。因此，毕业生能适应多种领域，如项目管理，项目研究与开发，质量控制与管理等。另一方面，INSA 的毕业生既具有坚实的知识基础又拥有国际化背景经验，在企业界受到高度评价，享有极好声誉，并多次被《新经济学家》（NOUVEL ECONOMISTE）评选为法国十大工程师学院之一。毕业学生有很广阔的就业前景，被众多企业赏识，他们职业生涯通常都会很成功。这不仅仅归功于高水准的科技教育，也包括他们珍贵的国外实习经历。
在 INSA Lyon学习，可充分享受浓厚的科学氛围和先进的教学设备，经验丰富的教师采用适合于具有多元文化的学生群体的教学方法，在学习期间，所有学生按要求在法国或其他国家参加六至九个月的工程师实习，并在第五年完成毕业论文。

**专业设置**
主要在9个工程系、12个专业方向培养高质量的五年制工程师：- 生命科学（Biosciences）- 土木工程（Génie Civil et Urbanisme）- 电气工程（Génie Electrique）- 能源及环境工程（Génie Energétique et Environnement）- 机械工程（Génie Mécanique）- 工业工程（Génie Industriel）- 信息工程（Informatique）- 材料科学与工程（Science et Génie des Matériaux）- 通信工程（Télécommunications, Services et Usages）

**博士生院**
博士生主要注册在里昂大学的8个博士生院，博士课题在指定博士生院以及实验室完成，博士生毕业时须完成论文及通过答辩，经博士生院批准后，授予里昂大学博士学位（Doctorat de l'Université de Lyon），为法国国家博士文凭（Diplôme National de Doctorat）。- 化学博士生院- 电子、电气及自动化博士生院- 材料学博士生院- 机械、工程科学、土木工程及声学博士生院- 信息科学与数学博士生院- 生物进化、生态系统、微生物及模拟博士生院- 卫生与交叉科学博士生院- 社会和政治学博士生院

**科学研究**
INSA Lyon具有高水平的科学研究和技术应用的开发能力，与企业界合作甚密，拥有720余名博士及博士后人员，科研经费丰富。共有21个实验室，其中大部分实验室为法国国家科研中心（CNRS）、国家计算机与自动化技术研究院（INRIA）、国家农学研究院（INRA）、国家健康与医学研究院（INSERM）、法国交通和安全研究院（INRETS）的联合研究单位。
5个科研点- 环境及能源- 信息科学及技术- 机械- 材料- 生命科学

**荣誉**
 2015 QS世界大学排行榜（QS World University Rankings）全球第387位，其中工程领域：全球101-150- 2013年 全法工程师学院第三. L'USINE NOUVELLE（新工厂）杂志- 2005年法国五年制工程师学院校第一（最佳教育质量）. Le Point杂志 - 2005年全法工程师学院第九新经济家杂志 - 2004年全法大学研究实力排名第二工业技术杂志

**外部链接**
  INSA Lyondate=20110224185104 -  Les 4800-  Insavalordate=20060619233439 -  Insacastdate=20060627144521 
category:法国研究机构
马尼拉大屠杀

马尼拉大屠杀（Manila massacre）也称马尼拉大惨案，发生在第二次世界大战菲律宾马尼拉战役中，共有超过10万人遇难。
被摧毁的马尼拉城，1945年5月。

**过程**
1942年1月2日菲律宾首都马尼拉被日本军所占领。
1945年2月二战太平洋战争末期，日军在菲律宾诸岛节节败退。在美军兵临马尼拉之前，日军方面，陆军第14方面军大将司令官山下奉文考虑到大量民众不可能在短期内撤出，宣布马尼拉为不设防城市，并将司令部撤往碧瑶，下令部队撤出马尼拉；但以海军少将岩渊三次为首的海军陆战队拒绝服从，此外陆军的3个大队也拒绝撤出马尼拉。结果日军仍有14,300名陆海军官兵仍在马尼拉市内，以及700,000来不及撤出的菲律宾平民。
在马尼拉战役期间，美军强攻马尼拉，日军对平民的屠杀达到高峰；直到2月23日美军夺回，据知死亡的菲律宾人总数达100,000人以上，平均每天有3,000人遇害。死亡的100,000人中，哪些是日军直接屠杀的、哪些是双方交火中死亡，已难以判定，因为美军的炮火同样把街道化为灰烬。
战后远东国际军事法庭裁定：日军曾在圣保罗大学一次杀害994名菲律宾儿童；1945年2月4日至2月10日，日军在巴石河南岸肆意奸淫屠杀，烧毁了教堂和图书馆，烧死避难所的3,000名难民；1945年2月5日，日军勒令城中男女分开排列街上，将男子用机关枪射杀，将女子肆意强奸后射杀，用手榴弹炸死来不及杀害的无辜百姓，尸横遍地。
此役日军战死者约12,000人，美军战死者约1,020人、受伤5,565人。平民老百姓死伤约100,000人至150,000人之间，约为当时马尼拉人口数的10%。
战后成为菲律宾总统的埃尔皮迪奥·基里诺，岳母、妻子与5个儿女中的3个都在屠杀中遇害。fact|日后在韩战期间菲律宾政府对日本提出80亿美元的战争赔偿遭到日本拒绝后，基里诺立刻在1天之内下令将14名日本战犯处决。
屠杀幸存者成立“铭记马尼拉1945基金会”，举办纪念活动，要求日本政府承认日军暴行并正式道歉，不要篡改历史。

**参见**
日军战争罪行
*南京大屠杀
*肃清大屠杀

**注释**

**参考文献**
 Taylor, Lawrence. A Trial of Generals. Icarus Press, South Bend IN, 1981- dead-url=no  date=20120616060031 

**外部连结**
  The Battling Bastards of Bataan-  The Historical Atlas of the Twentieth Century by Matthew White date=20120716181328
大政奉还

邨田丹陵画《大政奉还图》
大政奉还（rm=Taisei houkan），发生于日本庆应三年10月14日（公元1867年11月9日）。江户幕府第15代将军德川庆喜受到萨长同盟缔结的威胁，主动把政权交还天皇，成立以德川家为中心的新政府，实则使德川庆喜仍然掌握政治实权。以萨长同盟为首的讨幕派对大政奉还这样的内容有异议，决定策动政变，事件最终引发戊辰战争。最后，讨幕派以西乡隆盛为代表，德川家以胜海舟为代表进行和谈，德川庆喜遭到软禁，江户时代才正式告终。

**历史**
庆应三年（1867年）1月，由土佐藩脱藩的乡士坂本龙马，要求幕府将军将政权交还给天皇。在坂本龙马等人的奔走调停下，萨摩藩和长州藩的萨长同盟成立。

**船中八策**
萨长同盟成立后，同年6月9日，坂本龙马与后藤象二郎乘藩船「夕颜丸」，由长崎出发，共记下八条政治主张，一起完成了著名的《船中八策》：
*天下政权奉还朝廷，政令宜出朝廷。
*设上下议政局，置议员参赞万机，万机宜决公议。
*有材之公卿、诸侯及天下之人材，备为顾问，赐以官爵，宜除以往有名无实之官。
*与外国交际，广采公议，新立至当之规约。
*折衷古来之律令，新撰永恒之大典。
*宜扩海军。
*置亲兵，使之守卫帝都。
*金银货物宜与外国设平均之法。
在「夕颜丸」上，坂本龙马把《船中八策》交给后藤象二郎。后藤象二郎将《船中八策》交于德川庆喜。同年6月下旬，德川庆喜将《大政奉还案》送交西乡隆盛。到了11月间，坂本龙马在《船中八策》的基础上，提出了《新政府纲领八策》。1867年11月15日夜，坂本龙马来不及看到此提议的成效，就在京都酱油商近江屋遭刺杀身亡；当时正与坂本龙马谈话的中冈慎太郎亦被刺，在3天后死亡。
庆应三年10月14日，德川庆喜在二条城举行了大政奉还的仪式。

**参见**
 鸟羽伏见之战- 王政复古- 明治维新- 废藩置县
*版籍奉还

**参考文献**
 ref=harv- ref=harv- ref=harv
中性区

中性区，又称-{zh-cn:中性区; zh-tw:分相区; zh-hk:分相区;}-（英文名称：Neutral Zone 或 Dead Zone，在台湾铁路公司称作 Neutral Section）乃电气化铁路的无电区间，一般设置于交流电气化线路的变电站附近、两交流变电站供电区域的分隔处，或交流与直流供电的交界处。

**中性区的作用**
京九铁路农服所（手帕口）道口，“合”字警示牌表明前方分相区结束
中性区有以下作用：
*在交流供电区与直流供电区间交界处的中性区是用以隔开交流和直流区间；
*在两个交流变电站供电区域分隔处设置中性区，则为防止电车因两区间电力相位不同而产生相位电位差，导致电力机车设备受损。
*在两个不同电压的直流电交界点，中性区用以分隔不同电压；
*在两个不同电压的交流电交界点，中性区用以分隔不同电压。
*在两个不同频率的交流电交界点，中性区用以分隔不同频率。
相同电压的直流电化路线，因为不会有出相位不同问题，所以一般来说不需要设置中性区，但也有部分不得已设置同电压直流中性区以保护某些科学研究设施的特例。

**交流中性区设置位置**

**香港**
港铁东铁线（前九广东铁）
罗湖站北侧的断路提示牌，提醒直通车司机前方为中性区
*罗湖站以北罗湖桥处，分隔广深铁路及东铁线的供电区
*粉岭站以南（近九龙坑；连系粉岭站南端的粉岭中电牵引变电站，分隔粉岭至罗湖/落马洲及大学至粉岭站的供电区）
*大学站以北，马料水香港科学园附近，近环回北路中大危险品仓（环回北路分区所附近，用以分隔大围至大学及大学至粉岭站的供电区）
*大围站以南（大围中电牵引变电站，与屯马线共用，分隔大围至大学及大围至红磡站的供电区）
*红磡站以北，何文田爱民邨附近（与屯马线共用；但东铁线部分自2009年8月16日起因九龙南线通车已暂停使用）
*会展站以北，海底隧道近铜锣湾避风塘堤坝（连系南通风大楼的港灯牵引变电站；分隔大围至红磡及红磡至金钟站的供电区，并作为中电与港灯供电区域的分界）
港铁屯马线
*天水围站以东（近朗天路）
*锦上路站以南（河背抽风站大楼内牵引变电站，近屯马线大榄隧道锦田入口）
*荃湾西站以南（葵芳辅助设施大楼中电牵引变电站，近葵芳（南）巴士总站）
*柯士甸站以北（近丽翔道，油麻地通风大楼内牵引变电站）
*宋皇台站以北
*显径站以南（狮子山铁路隧道近4号逃生门（连系大围铁路变电站，分隔显径至第一城及显径至启德站的供电区）
*第一城站以南（2018年10月7日连同第一城站东北面预留变电站正式启用，分隔显径至第一城及第一城至乌溪沙站的供电区）
*恒安站以南（现时尚未安装或尚未开启）
广深港高速铁路香港段
*近石岗列车停放处
*福田站以南（用作分隔两地不同供电网络）

**台湾**

**日本**

**交直流中性区设置位置**

**中国大陆**
重庆轨道交通江跳线：石林寺站（直流1,500V）至九龙园站（交流25kV）之间，中梁山隧道石林寺一侧洞口

**日本**
东日本地区（直流1,500V-交流20kV 50Hz）
*JR常磐线：取手站至藤代站之间；
*JR水户线：小山站至小田林站之间；
*JR东北本线：黑矶站至高久站之间（2018年1月3日之前原本在黑矶站的站内）；
*JR羽越本线：村上站至间岛站之间；
*首都圈新都市铁道筑波快线：守谷站至未来平站之间。
西日本地区（除另有注释外皆为直流1,500V-交流20kV 60Hz）
*越后朱鹭铁道日本海翡翠线：梶屋敷站至越后押上翡翠海岸站之间；
*JR七尾线：中津幡站至津幡站间；
*福井幸福铁道Hapi-line Fukui线：敦贺站至南今庄站间（下行线设置于距北陆隧道敦贺一侧入口约200m处，上行线设置于下行线设置点500m开外）
**北陆本线长滨-敦贺之间及湖西线永原-近江盐津之间改为直流供电期间，2006年8月下旬设置完成，9月24日正式投用
*JR山阳本线：门司站站内（下行2处，上行1处）
**下行线设置位置距离3、4号月台约26m，为了防止进入九州的货运列车爬破能力不足导致卡住分相，站内有一条通过线为直流供电，并在小仓方向另外设置分相区。
*JR山阳本线：新下关站站内（山阳新干线新下关保守基地内）（直流1,500V-交流25kV 60Hz）
**曾用于测试轨距可变列车进入山阳新干线，但在2016年7月以后，变轨装置被拆除，准轨与窄轨之间断开，使得该分相区事实上处在停用状态

**韩国**
在韩国，中性区称为绝缘区（절연구간）。两者均为直流1,500V-交流25kV 60Hz。- 首都圈电铁1号线（首尔地铁1号线 / 京釜线）：首尔-南营
*首都圈电铁1号线（首尔地铁1号线/ 京元线）：清凉里-回基- 首都圈电铁4号线（首尔地铁4号线 / 果川线）：南泰岭-立岩- 仁川国际机场铁路・首尔地铁9号线：金浦机场站内（在连络线上，目前没有定期列车通过）

**直流中性区设置位置**

**香港**
电车，香港轻铁和前地铁各线，因为它们都是使用直流电，所以没有中性区，但设有区分（Section Insulator，俗称龙虾）以分隔两个直流电区间，来防止互相干扰。

**日本**
小田急箱根铁道线（箱根登山电车）：箱根汤本站站内（直流1,500V-750V）
**2006年以后只用于回送列车

**关连项目**
集电弓
*高架电车线
莱博维兹的赞歌

《莱博维兹的赞歌》（A Canticle for Leibowitz）是美国天主教科幻小说作家小沃尔特·M·米勒于1959年出版的小说。该书获1961年雨果奖。该书的主题是信仰、知识、权力，特别是通过核战争和天主教，对人类文明的影响。该书广泛引用天主教知识，包括不少拉丁文。

**情节简介**
全书分三部分：- Fiat Homo（『要有人』，引自《创世纪》）。20世纪后半叶，全球核大战爆发。幸存者们愤怒之下不加区分地烧毁书籍、处死知识分子，把人类社会带回到黑暗时代。原来在美军工作的犹太裔电子工程师伊萨克·爱德华·莱博维兹逃到一个修道院，改信了天主教，并创立了通过偷藏、抄写来保存书籍文化的「莱博维兹教团」。莱博维兹最后在暴民的手中殉教，但教团一代代的修道士在他死后继续抄写修道院的藏书。26世纪的一天，小沙弥杰拉德偶然发现了一个古老的辐射隐蔽所，内有莱博维兹的一些手迹。时值教团正在争取莱博维兹的封圣；杰拉德先被修道院院长，后被新罗马的教廷使节质疑发现手迹的经过。经过多年磨难，杰拉德正式出家并成了一名抄写员，花15年的时间精心把莱博维兹手迹中的一张电路图（虽然没人懂得其含义）抄写和描金。之后，莱博维兹终于被封圣，杰拉德被派去新罗马参加了仪式，去的路上随身所带描金电路图被劫。回来的路上杰拉德被劫道者杀害，一开头给他指出辐射隐蔽所的神秘旅人把他的死讯报告给修道院。- Fiat Lux （『要有光』，引自《创世纪》）。时间前进到32世纪，修道院还在一如既往地抄书，而在修道院外一个新的文艺复兴正在开始。一个新兴王国「德州-阿肯色」雄心勃勃地计划着把分散聚居的部落统一起来。国王的同父异母弟弟，科学家塔迭欧来修道院查询书籍，并观看一个修道士重新发明的发电机和电弧灯。但塔迭欧此行的另一个目的—为国王做军事侦察—被修道院院长识破，其随身士兵画的修道院地形图在临走时被没收。院长保罗期间还拜访了附近山上一个老隐士（有证据说明他是上章的神秘旅人），讨论当前政局对修道院的影响。然而，王国重新统一北美大陆已是大势所趋。- Fiat Voluntas Tua （『愿祢的旨意行在地上』，引自主祷文）。38世纪，人类不但重建文明，而且将其发展到了更高的水平。星际航行成为现实，然而全世界的两个超级大国：德州-阿肯色和「亚洲联盟」处在冷战并随时可能擦枪走火使用「氢武器」。本章开始，德州-阿肯色的国防部长在记者招待会上坚决否认在太空布置武器。修道院现任院长则尔奇得到教廷指示，开动代号「信众远行」，牵涉一辆“车辆”的秘密计划。同时，修道院的修士们测量到百万吨级的爆炸信号。随后德州-阿肯色政府报告亚洲联盟内部出现了核事故，一个城市被毁灭。老隐士再度拜访修道院，则尔奇接到指示：信众远行计划的内容是：用一艘星际飞船送小批信众和教士去半人马座α星的殖民地，以保证即使地球完全毁于核战也能实现教会的延续。当天晚上，亚洲联盟用核武器攻击了德州-阿肯色的首都，世界法庭命令双方停火十天。修道院现在被大量核武器的幸存者所占据。政府设立了包括安乐死服务的临时医院，但院长则尔奇出于信仰原因强烈反对安乐死。当晚十天的停火结束，双方据说正在进行“外交会谈”。但从梵蒂冈传来的消息说，教皇已经停止了为和平祈祷，说明战争迫在眉睫。第二天，则尔奇在路上搭载了一对遭受严重辐射伤的母女，对话中发现她们正在前往安乐死营，于是劝母亲不可自杀。车到安乐死营，母女在警察和政府医生的支持下下了车，则尔奇一怒之下打了人。当晚核战爆发，修道院被炸平。则尔奇半身被半身压在瓦砾下，看到轰炸翻出来的杰拉德头骨（见第一部分），在经历了新的宗教觉悟后死去。在最后一章，全球出现蘑菇云的时候，教会的飞船升空,最后一个进舱的教士用拉丁文祈祷「世界就这样消逝」。

**注释**

**外部链接**
 Study Guide for A Canticle for Leibowitz date=20060629224041
让-弗朗索瓦·马泰

让-弗朗索瓦·马泰,  2013让-弗朗索瓦·马泰（法语：Jean-François Mattei，Mattei, Jean-François），生于法国中部里昂，是一名法国医生及政治家。
在2002年5月7日到2004年3月31日期间，他曾经担任法国卫生部部长。

**执业生涯**
让-弗朗索瓦·马泰是儿科和遗传学的教授。他曾经在马赛的教学医院担任基因学总监。他也在国家道德顾问委员会（Comité consultatif national d'éthique）出任顾问，直到1997年，而且自2000年成为国家医药学会中的名誉会员。  另外，他也是法国红十字会的主席。
舱外活动列表 (1965年至1999年)

本列表包含了所有的1965年至1999年之间太空行走以及月表行走；即所有宇航员完全或部分离开航天器的事件。除了七次美国太空行走外，所有的宇航员在执行太空行走时都与航天器保持连接。在所有的月表行走中，宇航员都安全脱离航天器，有时甚至走出了航天器的视线距离。
舱外活动开始及结束时间均为协调世界时（UTC）时区。

**列表**

**参考文献**

**引用**

**网页**
  Walking to Olympus: An EVA Chronology PDF document, listing ends April 29, 1997.-  NASA press release date=20170118143330 , accessed July 8, 2006

**外部链接**
  美国国家航空航天局舱外活动数据（有些数据互相矛盾）-  美国载人航天史-  美国国家航空航天局约翰逊航天中心口述历史计划 date=20171113080839 

**参见**
 舱外活动- 国际空间站舱外活动列表
石班瑜

石班瑜（9月17日），本名石仁茂，为台湾男性配音员、导游。

**生平**
石班瑜本名石仁茂，1958年在台湾桃园出生，蓝祖蔚说石班瑜在高雄前镇长大，又到高雄冈山念书，分发到空军清泉岗基地担任机械士，之后请调台北空军电台，从录音助理一路摸索学习。曾任台北空军电台主持人，在该台工作了17年。1982年开始学习配音，1986年以《一代女皇》首度献声八点档，一开始配音工作并不顺利，由于他的声音尖细，并不符合电影中正面人物的「英腔」，只能为一些反派人物如太监、奸臣等配音，被业内同行嘲笑为太监声。
1991年，石班瑜首次为周星驰的电影《赌侠》（台湾版是1991年上映）进行国语配音工作，受到《赌侠》台湾代理公司的发掘，从此成为周星驰半数电影作品的配音员。周星驰另一半的破纪录电影则不是石班瑜配音，如1990年的《赌圣》、1992年的《家有喜事》、1992年的《审死官》等。
2007年，石班瑜开始学习台湾闽南语，为周星驰的电影进行闽南语配音。
2009年，石班瑜兼任导游带团，旅行社老板娘Linda发现石班瑜神似其金姓前夫的弟弟，怀疑石班瑜就是金家苦寻多年的-{幺}-弟。后来石班瑜辗转与金家人见面，石班瑜与金家三哥金克强太过神似，金家人认定石班瑜是失散多年的小弟。透过法务部调查局协助DNA血缘鉴定，证实石班瑜生父与金克强生父为同一人，确定石班瑜是金家-{幺}-弟，揭开石班瑜被领养的身世：1958年（民国47年）石班瑜出生在桃园县（今桃园市）的一座中华民国陆军眷村里，在医院内被亲生父母送给石姓夫妇收养，但石姓夫妇直到逝世都未曾吐露此秘密。2010年，石班瑜祭拜亲生父母，正式认祖归宗。
2022年8月，石班瑜因久咳不愈、暴瘦，检查出罹患肺曲霉菌，住院月余，引起媒体关注。
2024年9月17日上午11时41分，石班瑜因病在中国大陆北京市去世。

**主持**
1998年 八大综艺台《八大推理剧场》

**配音作品**
主要角色名称以粗体显示。
*以下皆为国语配音。

**台湾动画**

**台湾戏剧**

**台湾电影**

**中国大陆戏剧**

**中国大陆动画电影**

**香港电影**

**日本动画**

**美国动画**

**韩剧**

**日本动画电影**

**美国动画电影**

**日本电影**

**演出作品**
2006年极道学园饰 劳初世

**参考资料**

**外部连结**
资深配音员石班瑜
*9039512
*27480247
*60238- 华文影史库 石班瑜 简介 date=20240920043339
五香粉

五香粉
五香粉是常用于中餐烹饪的辛香调味品。由五种辛香料混合而成，因而得名五香粉。

**成份**
五香粉的基本成份是磨成粉的花椒、八角、桂皮、丁香、小茴香。有些配方里还有干姜黄、豆蔻、甘草、胡椒、陈皮等，用来代替在当地比较货源较少的香料。不同的配方亦对各种香料的比例有不同的搭配。

**用途**
主要用于炖制的肉类或者家禽菜肴，或是加在卤汁中增味或拌馅，又或拌入盐里作中式油炸食物的沾料，而五香盐亦可用来做填肚料。

**参见**
十三香
*淮盐
*七味粉

**外部连结**
  舒洁生活魔法师：美食与香料的对话 - 五香粉-  AboutDishes.com：调味料：五香粉date=20071229053514 -  雅虎知识：五香粉用边五种材料？
麻豆文旦

麻豆文旦（Citrus grandis cv. Matou Wentan 或称Mato Buntan Pummelo）是台湾台南市麻豆区的柚子名种（文旦也称作柚子），多在中秋时候采收上市，台湾人常将其作为一年一度中秋佳节的送礼水果。

**历史**
麻豆文旦是亚热带柑橘中柚类的一个栽培品种，于清朝康熙40年（公元1701年）由福建漳州引入台湾栽植，早期并非种植于麻豆镇，而是在嘉义、宜兰等地区。至清朝乾隆53年(1788年)由台南厅安定里西堡郑拐庄人黄灌，在安定里其居住地栽培而得到有特殊甘味之文旦果实，至道光末年(1850年)左右，麻豆前，经5、6年细心管理，所栽培之果实较黄家原有者更佳，其后郭药之子郭纠(1855～1925年)继续管理，住宅庭前所种植者尤为上品，利用高压瓮土繁殖，栽培株数逐渐增加，迅速扩及全镇而成为麻豆名产。由于麻豆镇所种植的柚子，较原安定乡所出产者果肉更柔软多汁，别有一番风味，经地方人士协议后命名为「麻豆文旦」，此后并以此为品种名称而沿用至今。

**其他**
麻豆文旦
台湾主要的文旦（柚子）产区包括花莲县、台南市、云林县等地。其中台南麻豆、云林斗六、以及花莲鹤冈是三大知名产地。市场上知名度以麻豆文旦最为出名，不过随着农会与农改场积极鼓励与教育产销班农民的栽培技术，栽培技术已不像传统农户单打独斗。以云林斗六为例：斗六果树第五班（俗称镇北文旦班的班员），每月一号固定招集班员开会且由栽培技术纯熟的技术指导员依照每月需求，排订每月的栽培管理技术及提醒，间接使果树的栽培逐渐由模糊的栽种经验走向精致的管理与分享，这也使得斗六地区的文旦品质独树一格，逐渐在市场上建立优良口碑。
不过就像柳橙、柑橘，树龄愈老者，果肉越甘芬，且种子亦小且少，尤以树龄超过30年以上之「老欉」是佳品中的佳品。但坊间常打着「老欉」贩售，但真正的「老欉」事实上少之又少，基本上在结果前就已预订一空，就是果农的老朋友也不一定能取得。所以购买文旦时，如非行家，很容易被商贩所欺骗。

**参见**
 水果列表- 水果
白糖

白方糖
白糖是最广泛使用的一种糖，含蔗糖95%以上的结晶体，比绵白糖含水率低，结晶颗粒较大，经过精炼及漂白而制成，是一种常用的调味品，也是最常用的甜味剂，日常生活所指的「砂糖」通常指传统无脱色工序的棕色砂糖或称赤砂糖。

**种类**
例如：从蔗糖中提炼出来的白糖，其糖度比是99.6%以上。是指原料蔗糖经溶解去杂质及多次结晶炼制而成的高纯度白糖。

**营养价值**
白砂糖中含有葡萄糖、果糖、碳水化合物，还含有钙、钾、钠、镁、铁、锌、铜等矿物元素。

**生产**
以亚硫酸法生产的白糖会含有少量硫，且在洁白度和产糖率方面比碳酸法差，但因其工序流程较短，设备较少，又比较节省澄清剂，所以中国大陆大多数糖厂仍选择使用亚硫酸法制糖。台湾大多采用膜过滤和离子交换技术生产蔗糖，成品不含硫，在国际市场上竞争力强。

**品质标准**

**中国大陆**
国标《GB13104-2014 食品安全国家标准 食糖》分类将白砂糖定义为去除了糖汁的小颗粒结晶，而关于白砂糖等级的划分，最重要的两个指标是蔗糖含量和二氧化硫残留。优级白砂糖相对一、二级品含硫机率低。

**医疗用途**
由于白糖吸水效应，洁净的白糖可杀菌，因此有促进伤口愈合的作用。但是研究显示其效果明显差于蜂蜜。

**另见**
糖
迭部县

迭部县（p=Têwo Zong）是中国甘肃甘南藏族自治州下辖的一个县。位于秦岭西部，岷山、迭山之间的峡谷之中，毗邻四川。北靠卓尼县，东连舟曲县，东北与定西市岷县、陇南市宕昌县毗邻，西南与四川阿坝藏族羌族自治州的若尔盖县、九寨沟县接壤。
森林覆盖率54%以上，还有大熊猫出没。目前甘南州和迭部县正积极争取将这里列为中国大熊猫第14个自然保护区。

**历史**
“迭部”在标准藏语中的意思是指大拇指。当初，神仙涅甘达娃路过此地，用拇指从山中摁开一条通道，因此典故而得名。
迭部在汉代称为daap6中，隶属于汉中郡。蜀汉大将姜维为了躲避与宦官黄皓的政治争斗而在此屯垦避祸。
民国时，为藏族杨姓卓尼土司辖区。
这里是红军长征进入甘肃的第一个县。1935年8月9日，红一方面军经草地到达俄界（今达拉乡高吉村），中共中央召开俄界会议，毛泽东在会上作了《关于与四方面军领导的争论及今后的战略方针》，作出了《关于张国焘同志的错误决定》，发出《为北上抗日同志书》，确定在陕、甘割据的方针。9月14日红军到旺藏乡达茨日那村旺藏寺。毛泽东在这里指挥了腊子口战役。迭部俄界会议旧址、达茨日那村毛泽东故居等是红色旅游的目的地。
1939年，中华民国政府设置卓尼设治局，为其辖区。1962年，中华人民共和国政府设置迭部县。

**地理**


**交通**
 345过境。

**参考文献**

**外部链接**
 name=迭部县人民政府
剑阁县

剑阁县位于四川省北部偏东，隶属广元市，是甘肃、四川之间的交通要道。剑阁县内雄险的剑门关现在是一座森林公园。当地出产的茶叶品质甚佳，林产品和中药材产品比较丰富，剑阁手杖是四川知名特产。

**历史**
三国末期曹魏大将钟会和邓艾进攻蜀汉，蜀汉大将姜维从沓中回兵剑阁阻挡钟会，邓艾趁机从阴平道经甘肃文县和广元青川境内的摩天岭偷袭江油关（今平武县南坝镇），直取成都。之后钟会诬陷邓艾，邓艾和他的儿子邓忠被杀于绵竹西。他们的合葬墓位于剑阁县城外10公里北乡的孤玉山。
国共内战末期，1949年底，解放军将领贺龙率第一野战军所部由甘肃攻占这里，并由此进入四川，和此前由川东进入四川的刘伯承、邓小平所部第二野战军汇合攻占成都。
2000年6月22日，国务院正式批准剑阁县政府驻地由普安镇迁至下寺镇。
剑阁县新县城位于下寺镇，剑阁还有著名的剑门火腿，也是四川省著名产品。

**人口**
根据2020年第七次全国人口普查，全县常住人口为423859人。

**地理**
剑阁位于四川北部边缘龙门山与大巴山交错地带，是川陕甘三省结合部，属山区丘陵地貌。面积3200平方公里，总人口约68万。

**文化**

**方言**
剑阁境内方言语音差异明显，大致可以分为北部入声派入阳平的成渝方言片区（如普安镇）和南部保留入声的岷江方言片区（如金仙话、摇铃话），以金仙一带方言最为特殊。剑阁金仙一带方言是迄今所见四川境内最为古老的汉语方言之一，保存了岷江方言较早期的层次，可能是宋元时期四川方言的后裔。


**交通**
 347过境。

**文物保护单位**
全国重点文物保护单位2.5处：觉苑寺、鹤鸣山道教石窟寺及石刻、剑门蜀道遗址-剑门关等。
省级文物保护单位12处：钟鼓楼古建筑区、剑阁香沉寺、剑溪桥、剑州文庙、白兔寺、金仙文庙、中国共产党十大政纲石刻、大路河红军石刻标语及红军墓、化林大队旧址、苦竹寨遗址、蟠龙寨遗址、青虚山寨遗址。

**特产**
剑门关豆腐：中国地理标志产品。

**参考文献**

**外部链接**
 name=剑阁县人民政府
砂锅

砂锅
砂锅是以砂和陶土制成的锅，有时候部分上釉。是陶锅的一种，与一般陶锅的差别仅在于此锅的材料有混入沙子。客家话与日语称土锅，台语称狗母锅(káu-bó-ue)。
知名砂锅料理有砂锅鸡、砂锅豆腐、砂锅鱼头、砂锅云吞鸡等。

**特点**
 保温能力强。- 质地多孔，能少量吸附和释放食物味道。- 透气防水：剩水不会漏；烧水时，全方位出水蒸气。- 刚买来时需要处理（例如加洗米水煮沸）以使其不容易碎裂。- 不耐温差变化，主要用于小火慢熬。

**其他**
 黑砂锅
** 白砂锅：黑砂锅添加锂辉石

**参考资料**

**参见**
 陶器- 砂锅碗