Blaze7451/Wiki-zh-20250601 huggingface dataset:
希伯来历

希伯来历国历一月15日开始7天的住棚节仪式，一手持棕榈、桃金娘和柳枝，另一手持枸橼的果实
希伯来历又称犹太历（link=yes）是由犹太教创造的古老历法，也是以色列目前使用的国历（与公历并用）。是一种阴阳合历，每月以月相为准，但设置闰月，使每历年和太阳年周期一致。历日与历月认定和伊斯兰历一样，以日落为一日之始，新月（眉月）初升为一月之始。以每年秋分后的第一个新月为一年的开始，设置闰月方式和傣历与农历一样，采十九年七闰，但闰月统一放到闰年的第五个月（细罢特月）之后，第六个月（亚达月）之前，闰的是亚达月，是先闰而不是后闰，称为闰亚达月。
犹太教传统与旧约圣经认为上帝创世的第一天是以禄月25号——创造的存在、时间、物体、黑暗和光脱离“虚空”，相当于公元前3761年9月30日；第六天，提斯利月的第一天，“上帝就照着自己的形像造人”─人类始祖亚当和夏娃被创造出来，称为创世纪元，相当于公元前3761年（这个提法可能有误传，按照圣经的日历， 希伯来历第一年并不是创造亚当夏娃的年份）10月7日─这就是希伯来历的起始日。
目前犹太教以2020年9月19日为希伯来历5781年的开始，并于2021年9月6日结束。

**简史**
古代犹太人向来习惯以口传方式来传授知识，所以历法没有文字记载。直到以色列亡国犹太人流散各地后，才有人意识到要用文字将犹太人的知识与文化记载下来。（犹太人被赶散以前就非常严格地抄写圣经，70个人可以写出一个版本的圣经，所以被赶散以前才记录这种说法是不准确的，圣经本来就提到书记员，所以他们记录的时间非常早，在大卫王的时间就有清楚的记录）
希伯来历一般认为是在西元前359年由Hillel II的学者所制定。当时犹太人受波斯帝国统治。犹大王国约于BC586亡于巴比伦后而成为巴比伦之囚，在受巴比伦的文化影响下，所制定的正式历法揉合了巴比伦历的太阳计法。制定出来的希伯来历在每19年加入7个闰年的计法（虽两历置闰位置有异），连每个月份的名称都与巴比伦历近似。
以往希伯来历是根据月亮周期而定，在吸收了巴比伦历的太阳计法后，希伯来历的月份就按月亮计算，而年份就按太阳计算，结果就成为一套阴阳合历的历法。全世界的犹太教徒都依据希伯来历计算犹太教的节日。
目前的犹太历在固定的时候加添闰月，他们以19年为一个周期（默冬周期）插入7个闰月，在第3、6、8、11、14、17和19年加添闰月。而与中国农历不同的是，农历闰月是根据朔望月与节气偏移的位置置放，一般出现于春夏两季，但希伯来历直接置放于历年之末。不过即使采用这种插入法，希伯来历历年平均长度仍比当前平均回归年长6分40秒，因此继续下去每216年就将落后一天; 大约每231年就落后格里历平均历年一天。
而在耶稣基督的日子，犹太人仍然没有固定的月历。他们纯粹凭经验去观察，使每个新的月份开始于新月出现的时候，并且同样凭着观察，在有需要时加添闰月。据《圣经》记载推算，耶稣在上帝创世后3761年诞生。由于耶稣诞生之年被视为公元纪元，希伯来历3761年为西元元年，即希伯来历与公元相差3760年，西元纪年+3760年=犹太历纪年。考虑到希伯来历是在公历9月换年，因此在换算希伯来历与公历时，在犹太新年即公历9月前需减少一年。
犹太民族在历史上对希伯来历岁首有过两种分法：寺历和民历。寺历指第二圣殿时期（始于公元前516年）之前，以《圣经》中记载摩西率领以色列人离开埃及的尼散月为元月的历法。在犹太人看来，离开埃及是民族摆脱奴役、获得新生的标志，以它为一年之首同时具有文化上与宗教上的意义，寺历有时亦称为教历，即现今所通称的犹太教历。民历指第二圣殿时期以后，一直在民间通用的，以提斯利月为元月的历法。提斯利月是巴勒斯坦地区收获季节，而收获被普遍认为是新的一年生活的开始。现在民历已成为犹太人的通用历法即犹太民历或犹太国历，提斯利月的第一天成为犹太新年，也是目前的以色列国历版本。

**希伯来历法及宗教节期图表**
 注1：每年的玛西班月和基斯流月的日数可以不同，视乎该年所需的日数而定。
 注2：「第一亚达月」只在闰年才有。一般将「第二亚达月」称为「亚达月」。当闰年时，第6个月之后加插这个闰月，共30日，并称该月为「第一亚达月」，之前的6月由亚达月改称为「第二亚达月」。设置闰月的作用是使希伯来历和太阳历大致上没有太大偏差，尤其是确保将尼散月安排在春天。

**历法表记**
希伯来历表记为先写日期，再写何月，最后写年份，例如：12th of Iyyar, 5775（中译：以珥月12日，5775年/中式写法：5775年以珥月12日）。不过月份并不以数字顺序表示，而是直接以名称表示。

**注释**

**参考文献**

**外部链接**
  Mathematics of the Jewish Calendar date=20210102163702 -  互动希伯来历 date=20210227030050 -  希伯来历FAQ date=20200210034845 -  Perpetual Hebrew / Civil Calendar date=2012-12-05 -  Jewish Calendar date=20210226201632  Details various Jewish points-of-view about the history of the Jewish calendar/Hebrew calendar. Includes several charts.-  Hebrew Calendar Science and Myth gives complete rules of the Hebrew calendar and a lot more.-  The Jewish Controversy about Calendar Postponements date=20210307075423 -  Jewish Calendar with Zmanim - Halachic times and date converter date=20080706160118  chabad.org-  Jewish calendar date=20200618001657  scientific explanation at the NASA web site-  Article date=20121028183947  on Judaic Calendar with reference to seasonal prayers, Mar Shmuel and Rav Adda year calculations and comparisons with Julian and Gregorian calendars-  Jewish Encyclopedia: Calendar date=20110820185411 -  Calendar date=20210309174024  Hebrew for Christians website-  Karaite Holidays date=20180527013220  Karaite website-  Hebrew Calendar Dates and Holydays（Diaspora or Israel）-  The Hebrew Calendar（astronomical analysis）-  The Molad of the Hebrew Calendar（astronomical analysis）

**参见**
 阴阳历- 禧年- 天命
前52年

**大事记**
 罗马共和国在阿莱西亚之战取得高卢战争中决定性的胜利，高卢各部落在维钦托利的领导下掀起了大起义，最初获胜，后被凯撒镇压下来。

**出生**

**逝世**
普布利乌斯·克洛狄乌斯·普尔喀，罗马共和国政治家。
*苏雷纳，安息帝国贵族，出身安息七大家族之一的苏伦家族，曾率安息帝国军队在卡莱战役击败克拉苏率领的罗马军队。
四川省仁寿第一中学校

四川省仁寿县第一中学校位于四川省眉山市仁寿县文林镇，是仁寿县规模最大的普通高中，为四川省一级示范高中。

**学校历史**
 前身是建于1764年的鳌峰书院- 1906年改名为鳌峰中学- 1925年改名为仁寿县立初级中学- 1939年改名为仁寿县立中学- 1953年，校址迁至南坛坳- 1956年改名为四川省仁寿县第一中学校

**成就**
 1995年四名同学参加全国化学竞赛，囊括全国前三名- 1999年高考上线人数1032人，升学人数居四川省各中学第一。

**知名校友**
 中国科学院院士黄汲清- 全国政协副主席杨汝岱

**外部链接**
 仁寿一中官方网站date=20170214182424
河北师范大学

河北师范大学是一所位于中华人民共和国河北省石家庄市的公立大学，是隶属于河北省的省部共建大学。学校官方将校史追溯至1902年创建于北京的顺天府学堂和1906年创建于天津的北洋女师范学堂。1996年6月，原河北师范大学、河北师范学院与创建于1952年的河北教育学院、创建于1984年的河北职业技术师范学院合并，组建成如今的河北师范大学。

**起源与沿革**
官方认可的起源是1902年建立的顺天府学堂（北京）和1906年建立的北洋女师范学堂（天津）。
1996年6月，原河北师范大学、河北师范学院、河北教育学院（负责教师培训，建于1952年）、河北职业技术师范学院（建于1984年）合并组建成新的河北师范大学。
其中原河北师范大学即后来的河北师范大学东校区（主校区，位于石家庄市裕华路）。此地址现已不再归属河北师大。
原河北师院为后来的河北师范大学西校区东院（西校区的主校区，位于石家庄市红旗大街和新石南路交汇处）。此地址现为河北师范大学汇华学院北院。
原教育学院为后来的河北师范大学西校区西院（位于新石南路）。此地址现为河北师范大学旅游学院和河北师范大学附属实验中学高中部。
原职业技术师范学院实际仍为一个独立建制的学院，位于石家庄市东岗路。此地址现已不再归属河北师大。
2010年9月，河北师范大学的新校区（位于石家庄南二环东路20号），一期工程已经结束，原西校区（除音乐学院）全部搬迁到新校区，东校区的外语学院、体育学院也搬迁到新区。此时很多设施未完全建立，部分建筑包含图书馆、博物馆等仍在施工，生活有诸多不便。
2011年9月，原东校区的剩余学院、西校区的音乐学院以及职业技术学院全部搬入到新校区。

**优质专业**
河北师范大学东门
国际学术交流中心
河北师大生物学是国家一级学科。细胞生物学为国家重点专业。学校的中国科学院院士孙大业在此领域颇有建树，可认为生物学是河北师大最优秀的专业。
此外历史学、数学、物理学这三个专业与生物学一起被称为“河北省强势特色学科”，也是河北师范大学较好的专业，并均是具有硕士学位授予权的一级学科。
其他具有硕士学位授予权的一级学科包括：政治学、马克思主义理论、心理学、体育学、中国语言文学、化学和地理学。

**院系设置**
 马克思主义学院- 教育学院- 文学院- 历史文化学院- 外国语学院- 大学外语教学部- 音乐学院- 美术与设计学院- 新闻传播学院- 商学院- 法政与公共管理学院- 数学与信息科学学院(田家炳教育书院)- 物理科学与信息工程学院- 化学与材料科学学院- 生命科学学院- 资源与环境科学学院- 体育学院- 公共体育教育部- 计算机与网络空间安全学院、计算机教学部- 职业技术学院	学前教育学院（旅游系）- 网络教育学院（软件学院）- 中燃工学院- 汇华学院（独立学院）- 教师教育学院	- 国别和区域研究中心

**在校学生**
汇华学院
河北师大的学校现有在拥有约350名教授，550名左右的副教授。在校本专科生（含独立学院）超过三万人，研究生则在3000人以上。是河北省规模最大的几所高校之一。

**参考文献**

**外部链接**
 河北师范大学网站 date=20080415191146
香港民主同盟

香港民主同盟（简称港同盟；United Democrats of Hong Kong）于1990年4月23日成立，是由当时的太平山学会和当时部分香港民主民生协进会成员等一起创办的民主派政党。港同盟是香港第一个全港性政党。

**历史**
1990年香港民主同盟成立，成为香港第一个政党。当时香港民主同盟成立最初并不是出于政党组织的目的，而是酝酿一个选举平台面对1991年的三级议会选举（区议会、市政局及立法局部分议席首次直选在三月、五月及九月举行），而且结集的是自六四事件后反对北京的中共政权血腥镇压的声音，故此参与人士来自各方各界，除了在六四前已经参与政治的人士外，还包括在港的亲国民党人士（如吴惠祖、朱祖恩等人）以及不少反共的乡事势力，如前港进联成员、沙田乡事委员会副主席蔡根培在1991年也是以港同盟成员当选沙田田心选区区议员。
港同盟是当时香港的最大民主派政党。港同盟是民主派中各派系联合为参与选举而造成，在追求民主同时以参与议会政治和民主选举为目标。
港同盟1994年支持由香港总督彭定康提出的新九组政改方案。这因此与北京政府关系更恶劣。
1994年10月2日，港同盟和另一民主派政治团体汇点合并，成为今日的民主党。

**主席**
李柱铭（1990－1994）

**主要成员**
李柱铭
*司徒华（已故）
*刘千石（2000年退党， 后转投建制派）
*张文光
*何俊仁
*文世昌（已故）
*李永达
*陈伟业（2003年退党，2006年转投社民连，现为人民力量成员）
*吴明钦（已故）
*雷声隆（已故）
*刘江华（1993年另组公民力量，1998年转投民建联，曾为民政事务局局长）
*黄匡忠
*杨森
*黄震遐
*林巨成

**参见相关章节**
支联会
*民主党 (香港)
*香港民主运动
*民主派 (香港)
*汇点
*香港民主民生协进会

**参考文献与注释**

**外部连结**
 巩固民主五社会条件 港已具备 date=20210116123942 香港中文大学社会学系副教授陈健民 (社会学者)
科利·多克托罗

科利·多克托罗
科利·多克托罗
科利·多克托罗（Cory Doctorow，7月11日）生于加拿大多伦多，科幻小说作家和技术激进主义分子。他作品常见的主题有华特迪士尼公司、-{zh-hans:数字版权管理;zh-hk:数位版权管理;zh-tw:数位著作权管理;}-、-{zh-hans:文件共享; zh-hant:档案分享}-和后稀缺经济。
多克托罗在他的网站上提供他两部小说和一些短篇故事集全文电子版的下载，这些作品在-{zh-hans:创作共用;zh-hant:创作共用;zh-cn:知识共享;zh-tw:创用CC;zh-hk:共享创意;zh-mo:共享创意;}-协议下发行。最近，他放宽了一些他作品的协议以允许非商业性的二次创作或衍生作品。
他是Enshittification一字的发明者，指各种网上平台为赚取更多利益而损害使用者体验的行为。

**书目**
  The Complete Idiot's Guide to Publishing Science Fiction (self-help)-  Essential Blogging date=20080905015826  (tech help)- Down and Out in the Magic Kingdom  date=20150214052515  (novel) released under the Creative Commons License.- A Place So Foreign and Eight More  date=20110127065948  (short story collection)- Eastern Standard Tribe  date=20150216013949  (novel) released under the Creative Commons License.- Someone Comes to Town, Someone Leaves Town (novel; forthcoming;  preview excerpt)- /usr/bin/god (novel; forthcoming)

**参阅**
加拿大作家列表
*科幻作家列表

**外部链接**
  科利·多克托罗的网站 date=20110223085058 -  科利·多克托罗与他人共同编辑的blog：Boing Boing date=20110223014436
摄影构图

构图的表现形式是多种多样的，主要来讲有黄金分割构图、大小对比构图、装饰框构图、光线引导构图、线条引导构图、曲线构图、虚实构图、重复构图、动静对比构图、视线引导构图、色调对比构图等。

**常用构图法**

**黄金分割法**
摄影主体忌在画面正中，黄金分割法是指将相片分成平均分成九格，然后把主体放在其中一个交点之上的构图技巧，有避免单调，吸引视线的效果。
另外，对角线构图也是众多摄影师追求的方式。
半人马

半人马的画像
半人马（英文：Centaur）亦称人头马、山杜尔族，是希腊神话中一种半人半马的怪物。他们的上半身是人的躯干，下半身则是马身，也包括腰部和四腿。

**起源**
关于半人马的来源在希腊神话中有许多不同的故事，一般它们都与拉庇泰人国王伊克西翁和云有关。有一种说法说他们是伊克西翁与涅斐勒的后代，另一种说法是伊克西翁酒醉-{zh-hans:后;zh-hant:后}-开始对天后赫拉动手动脚，在宙斯的帮助下，赫拉将一块云化为自己的形象，半人马是伊克西翁与这块云的后代，或伊克西翁与这块云的儿子的后代等等。

**传说**
半人马一般被描写为粗野、狂暴和不讲道理。一般他们被作为野蛮的代表，与酗酒、暴力和色情相联系，但也有少数例外。在希腊神话中有一些知名的半人马是非常有知识和有教养的，比如多位大英雄的老师奇伦。这样的半人马（特别是奇伦）在中文里也常被美称为马人。（有的文献中也直接把“马人”等同于“半人马”。）

**考古研究**
认为半人马是当时未见到过骑兵的希腊人对从中亚来的游牧民族的反映。考古工作在近东发现了一些与半人马有关的艺术作品。半人马也可能是游牧民自身的图腾或荣誉的自称。

**代表星座**
半人马在天空的代表星座是半人马座和人马座。

**大众文化**
圣斗士星矢中系列中的黄金圣斗士之一射手座的圣衣外型为半人马。
*猎兽神兵中第二十六号部队「拟神兵部队」的队员迈尔斯，拟神兵型态为「神射手半人马 肯陶洛斯」。
*哈利波特系列中住在禁忌森林里面,除了海格外不相信其他人类甚至怀有敌意的半人马,其中一位名叫翡冷翠的半人马在禁忌森林拯救过哈利。
*神话世纪中的神兽兵种,古典时代信奉神差汉密斯即可训练。
*纳尼亚传奇中出现,随着主角们一同出战。
*魔兽争霸3中住在卡林多的野兽,在兽人战役中不断攻击凯恩血蹄率领的牛头人部落,后来部落大酋长索尔率领的兽人登陆卡林多,与凯恩一起击退。
*迪士尼电影大力士中出现的涅索斯,是传统的半人马,想要非礼蜜格拉,成为被海格利斯首位击败的对手。
地球大合唱

《 地球大合唱 date=20220609092633 》是香港无线电视在1987年为庆祝20周年台庆，动用香港39名歌手而特别制作的慈善筹款歌曲。

**背景**
1984年，鲍勃·吉尔多夫带领英国多位知名歌手以"Band Aid"的名义发表单曲"Do They Know It's Christmas?"为埃塞俄比亚饥民筹款，轰动一时，开群星大合唱筹款歌的先河，引起各地效仿，包括台湾的《明天会更好》以及此曲。
《地球大合唱》计划是无线电视为庆祝20周年台庆而举办的第二次活动，参与歌手共39位，来自14家唱片公司，收益拨归香港公益金。
全首歌的布局有如一部小说，有所谓「起承转合」的铺排。而每一位歌手因应他们声线的特性和风格，编排出场的先后次序。另外，部份「地位」较高的歌手，每人有两句独唱的歌词；其余的一半，就只能参与「合」的部份，即最后的大合唱（唱多与少，更取决于歌手当时在无线的「地位」）。MV由无线电视拍摄，取景海运码头（今海运大厦）。

**出场次序**

**第一段**

**「起」**
 徐小凤- 关正杰- 梅艳芳- 罗文

**「承」**
 叶丽仪- 张学友、邝美云- 许冠杰 - 吕方、林忆莲

**第二段至尾声**

**「转」**
 谭咏麟- 陈洁灵- 叶蒨文（林子祥和唱）- 张国荣- 钟镇涛- 陈百强- 叶蒨文、林子祥- 甄妮

**「合」**
大合唱部份，除上述的歌手之外，其余没有参与独唱的歌手还有：- Raidas- 太极乐队- 文佩玲- 李丽蕊- 杜德伟- 林志美- 夏韶声- 区瑞强- 张德兰- 郭小霖- 陈松伶- 陈美玲- 陈慧娴- 达明一派- 雷安娜- 蔡枫华- 蔡国权- 刘天兰- 刘美君- 蒋丽萍- 卢冠廷

**爱心语录**
黑胶唱片和录音带的B面都加插了名为「爱心语录」的部份，内容是每一位歌手按跟A面一样的出场次序说几句和「爱心」有关的话，这种情况在香港发行的唱片中比较罕见。

**奖项**
1987年度十大劲歌金曲颁奖典礼
*「荣誉大奖」：《地球大合唱》
*「最佳作曲奖」：《地球大合唱》
*1987年度CASH最广泛演出金帆奖：粤语流行歌曲（电视）

**参见**
《明天会更好》：1985年一首由文章、王日升、王芷蕾、王梦麟、包小松、包小柏、包伟铭、成凤、江音杰、江蕙、何春兰、余天、吴大卫、巫启贤、李佩菁、李宗盛、李建复、李碧华、李静、芊苓、周月绮、岳雷、林禹胜、林淑容、林慧萍、邰肇玫、金智娟、姚乙、施孝荣、洪荣宏、唐晓诗、徐乃麟、徐玮、张艾嘉、张海汉、张清芳、许南盛、许慧慧、许环良、陈淑桦、陈黎钟、麦玮婷、童安格、费玉清、黄元成、黄慧文、黄莺莺、杨林、杨烈、杨耀东、廖小维、甄妮、齐秦、齐豫、蔡琴、潘越云、郑怡、赖佩霞、钟有道、蓝心湄、罗吉镇和苏芮合唱的公益歌曲，常与《地球大合唱》被相提并论
*《凝聚每分光》：1990年一首由林子祥、徐小凤、许冠杰、梅艳芳、叶蒨文、罗文、谭咏麟合唱的歌曲，呼吁香港人积极面对1997年前途问题
车裂

车裂，又称轘、轘裂、轘脔、轘磔。俗称五马分尸，英文称Quartering，是中国古代的一种酷刑，英国又有英式车裂。相传此刑乃将犯人的头及四肢分别缚到五辆车，由马引车前进以撕裂其身体。秦国的商鞅及嫪毐皆受此刑，但行刑时间颇有争议，以下将详述有关争论。

**中国**

**关于车裂的争论**

**著名受刑人**
吴起（战国）
*商鞅（战国）
*嫪毐（秦国）
*苏秦（东周）
*李存孝（唐朝）
*张廷范（唐朝）

**朝鲜**
在韩国的高丽及朝鲜王朝时期，虽然在法典中存在凌迟之刑，但在实际执行时以车裂之刑来取代凌迟。犯人先被斩首，之后将尸体挂在四匹牛或四匹马上，由牛马移动来撕裂其尸体。根据1395年（朝鲜太祖三年）写的《大明律直解》中，朝鲜人将「凌迟处死」注释为「车裂处死」，即将执行车裂视同执行凌迟。

**参见**
挂拉分
冲程

冲程，也称之为行程，在内燃机的语境下有以下几种相关的含义：- 发动机循环中的一个阶段（例如进气冲程、吸气冲程）。- 活塞发动机所使用的循环类型（例如二冲程发动机、四冲程发动机）。- 发动机的活塞从一个极限位置到另一个极限位置的距离，亦作冲程长度。

**进气冲程**
进气冲程，或吸气冲程是活塞由上止点向下止点运动的同时进气门打开，空气被活塞吸入气缸的过程。

**冲程长度**
冲程的长度对引擎的活塞速度有直接的关系，冲程变大后活塞速度也会随之增加，机械损耗也就越大，这将直接限制了引擎的最高转速。
活塞运动均速公式为：冲程× 2 ×转速。一般引擎的活塞均速不会超过20m/s，无论引擎排气量大小或者运作转速范围。活塞速度越快对于引擎寿命也越不利。
增加引擎的行程被认为是改造引擎时提升排气量的一种好方法，但活塞速度应一并被考量。
电椅

电椅在美国的历史和法律（2007年）
早期的电椅
电椅（Electric Chair）是美国于20世纪常用的一项死刑执行工具。死刑犯会被绑在特制的木椅上，处决通过连接在头部和腿部的电极连通电流实施电击。
美国纽约州布法罗市牙医Alfred P. Southwick于1881年构思了这种处决方法。在接下来的十年里，它经过实验逐渐发展成为一种比传统绞刑更为人道的处决方法。电椅处决于1890年首次使用，直至1980年代逐渐减少。

**历史**
电椅由托马斯·爱迪生大力推广，爱迪生推广电椅的原因是为了在“电流的直流交流之争”中打击对手尼古拉·特斯拉的交流电公司——亦即西屋公司。为了塑造交流电的危险性，最早他以狗、猫、猴子、大象、马当成测试品，试图夸大交流电的危险性，他宣布：“交流电只适于处死待领场的狗或屠宰场的动物，还有处决死囚。”但他原反对死刑。而最后，他的直流电公司还是倒闭了，因为交流电在使用上适合远距离传输，比直流电更具竞争优势。
美国最高法院经过讨论，认定这种新的行刑方式没有违背美国宪法八项修正案关于禁止“残酷和非人道处罚”的原则。1889年6月4日美国纽约州政府于正式采用电椅作为处决工具，1890年8月6日美国奥本监狱执行了第一例电椅死刑，威廉·凯姆勒因杀死自己的女友，成为第一位电椅受刑人。
威廉·凯姆勒在行刑前曾对监狱长说：“别着急，好好干！”凯姆勒被通上第一次电流，电压为1000伏，凯姆勒浑身颤抖，十七秒后仍然活着；很快地，凯姆勒第二次被通上电流，电压这次为2000伏，身上的肌肉开始烧焦，但仍然活着。第三次通过电流时，凯姆勒终于一命呜呼，他全身几乎被烧成了炭，血管破裂，发出恶臭。一名目睹这次行刑的记者表示：“这是个可怕吓人的场面，远远比起绞死糟糕。”西屋电气创始人乔治·威斯汀豪斯其后表示：“相信斩首应该会比这好一点。”一家报纸声称：“交流电无疑将使绞刑刽子手在纽约州失业。”有趣的是，电灯是1879年在纽约被发明的，两者仅相差10年。

**处决过程**
顾名思义，电椅是以电流使犯人因触电而死亡的工具。
在使用电椅时，犯人会坐在椅上，头和腿上各拴着一个电极。当行刑者为电椅通电后，约8安培的电流会通过犯人，使其内脏受损而死。
在理论上，犯人在电流通过后的极短时间内失去知觉，但有时电椅本身或用以提供电流的变压器会被强大电流所破坏，而犯人则痛苦地在地上呻吟。曾有犯人因此向法院上诉，指自己已受刑而要求获释。但上诉遭到驳回，犯人在一年后终再被电椅处死。

**衰落**
由于以电椅处决犯人常遗下烧焦的尸体及一阵恶臭，容易令主事者不安，美国于1980年代改用毒针注射等方式取代电椅。
截至2004年，美国仅有6个州容许以电椅作为执行死刑的方式。
截至2014年，仅余阿拉巴马州，佛罗里达州，南卡罗来纳州及维珍尼亚州以电椅为执行死刑的形式。
2018年11月1日晚上7点26分（CST）死刑犯Edmund Zagorski在田纳西州纳什维尔一所监狱内被狱方以电椅处决。这是距上次Robert Gleason在2013年1月16日被电椅处决后再度使用电椅处决死囚。
菲律宾因曾作为美国殖民地受其影响，使用电椅处决死刑犯直至1990年代。

**文化**
 电影《绿色奇迹》（The Green Mile）就是一个以电椅为题材的好莱坞电影。- 电影《十二怒汉》（12 Angry Men）中被指控少年将会被送上电椅。- 电影《电流大战》（The Current War）。- 电影《不完美的正义》中提及美国阿拉巴马州于1990年代仍在使用电椅执行死刑。- 电影《康斯坦汀：驱魔神探》其中电椅被用于穿越冥界的工具。- 漫画《JOJO的奇妙冒险 石之海》中有关电椅的桥段。

**外部连结**
  Instruction manual for an electric chair purchased by the state of Tennessee-  History of the electric chair-  Another electric chair history from "Before the Needles". Includes photos of almost all the chairs-  State of Louisiana Ex Rel. Francis v. Resweber, 329 U.S. 459 (1947) date=20141208125715
Usenet

替代=
Usenet（t），USENET，是一种在计算机上可用的全球分布式讨论系统。它是从通用的Unix到Unix复制（UUCP） 拨号网络架构中发展出来的。杜克大学的研究生Tom Truscott与Jim Ellis在1979年设计了Usenet，并于1980年发布。用户阅读和发布消息到一个或多个主题类别，称为“新闻组”。Usenet在许多方面类似于公告板系统（BBS），并且是现在广泛使用的Internet论坛的前身。
BBS或Web论坛和Usenet之间的主要区别是没有中央服务器和专门的管理员或托管提供商。Usenet分布在一个大的，不断变化的新闻服务器集合中，这些服务器通过"news feeds"将消息存储和转发给彼此。
与BBS和消息板一样，单个新闻服务器或服务提供商没有义务携带任何特定内容，并且可能出于许多原因拒绝这样做。然而，与BBS和web论坛不同，Usenet的分散性通常允许对接收某些内容感兴趣的用户简单地通过选择连接到携带他们想要的feeds的新闻服务器来访问它。
Usenet在网络世界中具有文化和历史意义，引发或普及了许多广为人知的概念和术语，如“FAQ”、“flame (网络论战)”、“sockpuppet (马甲)”和"垃圾消息 (spam)"。在20世纪90年代初，即将接入Internet变得普遍可负担之前，Usenet通过Fidonet的拨号BBS网络使长途或全球讨论和其他通信变得普遍，不需要服务器，只需要（本地）电话服务。

**简介**
Usenet于1979年提出，并于1980年在北卡罗来纳大学教堂山分校和杜克大学公开发布。它比万维网的诞生早了十年。 它被称为“穷人的阿帕网 ”，采用UUCP作为其传输协议，提供邮件和文件传输服务。之所以使用Usenet这个名称，其创建者是想希望USENIX组织在其运营中发挥积极作用。
当用户发布文章时，根据所分Usenet层级（新闻组）存储在伺服器，它一开始仅在该用户使用的新闻服务器上可以浏览。 每个新闻服务器与其他服务器（“新闻源”）交换文章。通过这种方式，文章从一个服务器复制到另一个服务器 ，最终可以传达到网络中的每个服务器，新闻组消息得以被分布式存储于全球大量的计算机中。这与后来P2P网络的运行原理类似。Usenet是为网络速度慢或不稳定的条件而设计的。原始Usenet网络上的许多站点每天只能连接一次或两次以批量传输消息。 这很大程度上是因为普通老式电话服务网络通常用于传输语音信号，而且电话费用在夜间较低。
Usenet的最初构想是借助网络进行技术信息交流，后来被广泛推广到大众领域，如社会新闻、业余爱好、个人兴趣等主题。现在默认情况下，它使用NNTP协议。
在中国的常用Usenet服务器有：新帆新闻组、yaako、cn99和cnusenet。
在今天，Usenet在互联网论坛、博客、邮件列表和社交媒体方面的重要性已经下降。但Usenet在几个方面与这些媒体不同：Usenet不需要注册个人账号；信息不需要存储在远程服务器上；存档随时可用；并且阅读消息不需要使用邮件客户端或浏览器，而是使用新闻组客户端。现在可以使用普通的互联网浏览器阅读和参与Usenet新闻组，因为现在大多数新闻组都被镜像到许多万维网站点。 

**使用Usenet**
许多互联网服务提供商和许多其他互联网站点为其用户提供新闻服务器访问权限。在早期，服务器和新闻阅读器是在同一系统上运行的单个程序。今天，人们使用单独的新闻阅读器客户端软件，这个程序类似于电子邮件客户端，但它用于访问Usenet服务器。一些客户端也提供这种功能，如Mozilla Thunderbird和Outlook Express。
通过Usenet客户端可以访问新闻组。Usenet客户端可以阅读和回复新闻组中的帖子。通过Usenet客户端，用户能够选择订阅感兴趣的新闻组、消息进行阅读、索引、删除过期消息等。邮件客户端通常也具有集成的新闻组阅读器。但是，与独立的新闻阅读器相比，这些集成客户端通常功能较少，并且违反了Usenet协议、标准和约定。许多使用这些集成客户端的用户，例如微软 Outlook Express中的用户，由于他们的不当行为而被正统主义者所厌恶。
随着万维网的兴起，网络前端网站变得越来越普遍。现在有许多网站提供基于万维网的Usenet新闻组，如 Google网上论坛 。一些浏览器可以通过 news: 协议链接直接访问Google网上论坛。 

**分组**
新闻组归入层级的八大组：- comp.*：关于计算机的相关话题。- misc.*：其他无法归入现有层级的讨论。- news.*：关于Usenet本身的讨论。- rec.*：关于娱乐活动的讨论（游戏、爱好等等）。- sci.*：关于科学方面的讨论。- soc.*：关于社会话题、社会文化的讨论。- talk.*：关于社会及宗教热点话题的讨论。- humanities.*：关于人文学科（文学、哲学等等）的讨论。
以及：- alt.*：无法归于其他类别或不愿归入其他类别的话题。- biz.*：商业话题
中文Usenet：- cn.*：2001年由news.cn99.com发起成立了cn.*顶级组（The Top CN Hierachy）。- tw.*：1994年成立，目前大多数的文章由BBS产生，并集中于tw.bbs.*。- hk.*：二十世纪九十年代初成立，由香港中文大学资讯科技服务处架设。

**消亡**
个人电脑杂志的萨沙·西根在2008年表示“Usenet已经奄奄一息了”。有些人指出1993年的永恒九月是Usenet衰落的开始。西根认为，当色情作者和软件破解者在20世纪90年代末期开始在Usenet上放置大型非文本文件时，Usenet磁盘空间和流量也相应增加。
作为回应， TechCrunch的约翰·比格斯认为：“只要有人认为命令行优于鼠标，原始的纯文本社交网络就会存在”。
美国在线于2005年停止使用Usenet。2010年5月，早在30多年前就开始使用Usenet的杜克大学关闭了它的Usenet服务器，其理由是使用率低且成本不断上升。

**存档**
Google网上论坛拥有可追溯至1981年5月的Usenet帖子存档。其中最早的帖子，是从1981年5月到1991年6月的帖子，最初由多伦多大学动物学系的Q5358365存档。它们由Q24005060等在西安大略大学捐赠给Google。从1991年底至1995年初的存档由NetNews CD系列的肯特·兰菲尔德（Kent Landfield）和夫琅和费协会的克里斯托弗尔（Jürgen Christoffel）提供。  从1995年3月，Deja News公司开始存档Usenet上的帖子，该公司于2001年2月被Google收购。从2000年8月的第二周开始，Google自己开始存档Usenet的帖子。

**参考文献**

**参阅**
 新闻组- Google公司

**外部链接**
   Google新闻组20年存档之重要事件列表date=20050522010236 -  Google Groups Searchdate=2012-05-25 -  微软新闻组
布列塔尼历史

布列塔尼历史涵盖的范围超过今的布列塔尼大区。

**新石器时代（史前时代）**
大约在公元前5000年，人类追逐猛犸和熊等猎物，首次到达布列塔尼半岛。
*约公元前5000年-前3500年的旧石器时代，布列塔尼半岛居住着一种叫“Treviec”的民族。
*在新石器时代，即公元前3500年-前1500年，一个从地中海沿岸迁移过来的新民族占据了布列塔尼半岛，建造了许多糙石巨柱（布列塔尼语叫menn hir 即“长石”）。布列塔尼最大的新时期时代遗址处于莫尔比昂省的Carnac 卡纳克巨石林（溯源于公元前3000年）。

**罗马时代**
布列塔尼的古名为aremorica“处于海边的地区”。在罗马帝国占领此地以前，五个部落居住在布列塔尼，即
*Osismes （处于西部）
*Vénètes （处于现在的莫尔比昂省）
*Coriosolites
*Redones （处于现代城市雷恩一带）
*Namnètes （处于现代城市南特一带）
在前56年，恺撒战败了当地的高卢人，把布列塔尼划入罗马帝国的领土。

**中世纪**
af:Bretagne#Geskiedenis
de:Bretagne#Geschichte
es:Bretaña#Historia
武侠小说

中文武侠小说改编漫画。
武侠小说，是中国文学中的大众文学，是自民国以后风行于华人地区中的一种结合历史、幻想的小说类型，起源可追溯至《史记》的《游侠列传》，故事主要描写武林帮派之间的争斗、江湖中人之间的恩怨情仇，民族国家的侠义精神。武侠小说的历史背景多为中国古代，尤以改朝换代、汉族与外族战争之乱世为多，故而时势造英雄，也有以描述帮派斗争为主，而没有强调时代。盖因乱世之中，人更加需要以武力证明自身价值。以侠义为主题，武功为手段，是武侠小说独特的文化特征，兼以中国古代医学、佛学、道家、易术及各种神秘学等。因此，武侠小说中人物的价值观，乃至于整部作品的精神基调，是建立在行侠仗义的基本思想上的。

**武侠文化**
武侠文化的存在，是中国特有的历史和文化现象，其出现及崛起有复杂的社会背景、文化和心理因素。当下，武侠文化似乎正出现一种热热闹闹的场面，说它是复兴或崛起也不为过，无论是武侠文学的创作或者是各种武侠电影电视的热炒，武侠出版、武侠网络小说大量的涌现等等，都凸现出这一趋势的迅猛发展。华罗庚对梁羽生说过一句话：“武侠小说是成年人的童话”。

**历史**

**「武侠小说」概念的萌芽**
中国最早出现的长篇武侠小说为清代古典名著《三侠五义》，这是因为晚清的社会生活矛盾，体现底层人民意愿的英雄侠士和体现市民上层理想的清官奇妙地在小说里结合，以集合的方式反映了晚清社会的市俗愿望。以「武侠小说」之名发表，首见于1915年12月的《小说大观》季刊第三集（上海，包天笑主编），林纾（琴南）的文言文短篇《傅眉史》。

**民国：「旧派武侠」**
旧派武侠一般以1923年湖南人平江不肖生的《江湖奇侠传》为起点，旧派武侠的最著作名品是还珠楼主《蜀山剑侠传》。1930年代在天津涌现「北派五大家」，五人各成流派，包括以还珠楼主《蜀山剑侠传》系列为代表的“奇幻仙侠派”；以白羽《钱镖》系列为代表的“社会反讽派”；以王度庐《鹤铁五部作》为代表的“悲剧侠情派”；以郑证因《鹰爪王》为代表的“帮会技击派”以及以朱贞木《七杀碑》为代表的“奇情推理派”。

**1950年以后：「新派武侠」**
指1950年代始以金庸、古龙及梁羽生等港台作家为代表的作品，以区别于战前还珠楼主及平江不肖生等人的「旧派」。新派武侠小说增添了现代的元素（甚至西方的，所谓「洋为中用」），以之演绎中国历史。例如在「侠」的观念上，更为强调独立人格的坚持，这可以视做是对民主思想、自由精神的呼应，侠客于是成为一种新理想人格的化身。在故事形式上，则一改旧派武侠结构松散、枝蔓杂出的问题，情节更为紧凑、曲折、奇谲、多变，且文字讲究趣味性和意境。此外，新派致力于将中国传统文化中一切最具特色的成分印入文句当中，如诗词曲赋、琴棋书画、儒道墨释、医卜星相、传说掌故、典库文物、风俗民情……无不与故事情节的展开，武技较量的描写，人物性格的刻画，作品题旨的展示，相融合渗透，成为有机的组成部分。这种「武艺文学化」的手法，是新派武侠小说最大的特点之一p=3。
新派武侠的出现，主要原因在市场的需求，民众的娱乐意识，随着物质生活水平的提高而强化，迫切需要新奇的作品来消遣。武侠小说丰富的内容，故事所叙写的「武侠情奇」四项要素，恰呼应了这一需求。应运而生的，是香港「大武侠时期」相当多的作家，其作品在五十年代于报纸之间连载，如牟松庭、蹄风、黄鹰、龙乘风、西门丁、张梦还、马云；还有金锋、江一明、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等人。

**港台两地**
值得注意的是，台湾武侠小说与香港武侠小说的发展，双方内容特色自成一格。
香港武侠名家金庸、梁羽生等的武侠作品，其创作背景多与中国历史紧密结合，作品中的历史痕迹相当浓厚；而台湾武侠作家或许是基于当时政治禁忌的关系，或许是作者个人对武林世界、对中国的想像不同，作品的创作背景少与中国历史相结合，故事的历史背景模糊，注重故事情节的奇诡曲折，较偏于奇情武侠。

**继续发展**
武侠小说风靡于海内外华人文坛，至今读者仍热忱未衰。兼且由于电视、电脑相继普及，武侠小说超越了以往只以文字符号作为表现手段，更以多元、多种的符号形式，配合声音、彩色画面、彩色图片、动作等，在社会上掀起一股前所未有的武侠热潮，诸如最近风行的电脑游戏软体、武侠漫画、武侠电影、武侠电视剧等都是。
此期间，黄易作品打破了「金庸以后无武侠」的低迷局面，《寻秦记》和《覆雨翻云》融合情色、武侠与科幻，震动文字江湖。开创了玄幻、穿越和异侠三大流派，而这恰是当今网络文学创作主流，黄易也因此被誉为「网络小说的鼻祖」。包含不少情色描写的《寻秦记》，以及《覆雨翻云》更先后改编为电视剧，剧中大幅删去情色元素。之后出版的《黄易精品》系列，黄易亲自删减了情色内容。

**著名的武侠小说作家**
当中新派武侠以金古梁黄温（金庸、古龙、梁羽生、黄易、温瑞安）最出众。

**参考资料**
 参照
 期刊论文

**参见**
 骑士文学- 武侠文化

**外部连结**
 郑树森：〈 大众文学．叙事．文类──武侠小说札记三则 date=20210726045620 〉。
王兆国

王兆国（catIdx=W王），汉族，河北丰润人，中国共产党、中华人民共和国政治人物，原副国级领导人。哈尔滨工业大学动力机械系涡轮机专业毕业，工程师。1965年12月加入中国共产党，是中共第十二至十七届中央委员会委员，第十六届、十七届中央政治局委员；前后在中共中央高层任职20多年，历经胡耀邦、赵紫阳、江泽民、胡锦涛共四任总书记。在中共十二届五中全会上，以44岁的年纪被增补为中央书记处书记，曾一度被视为是未来中共最高领导职务的接班人。

**生平**

**早年经历**
因为生活所迫，王兆国读书较晚，到二十岁时才有机会进入大学校门。1961年，王兆国和中共第十六、十七届中央政治局常委李长春成为了哈尔滨工业大学的校友，入读动力机械系涡轮机专业，而李长春则在电机系学习。受文革的影响，已经毕业两年的王兆国和其他同学一样，直到1968年才被分配工作，来到位于湖北十堰地区的中国第二汽车制造厂（简称“二汽”），在其下属车桥厂担任技术员。
在“二汽”工作的前十年时间里，王兆国历任车桥厂共青团委副书记、二汽总厂团委书记，总厂党委常委、厂政治部副主任兼车箱厂党委第一书记等职；还曾兼任过“二汽”所在城市——十堰市的中共市委常委。

**进入中央**
改革开放初期，中共人事政策的调整，年轻、懂专业技术的王兆国很快被提拔为第二汽车制造厂副厂长、兼党委书记。除了业务过硬之外，王兆国“政治可靠”的突出表现是在“批邓、反击右倾翻案风”的运动中，拒绝在其主管的车箱厂组织“批邓”活动。1980年，当邓小平到“二汽”视察时，该厂的主要负责干部特别强调了当年王兆国的政治觉悟。 
在受到邓小平的赏识后，王兆国被拔擢速度更快了。在1982年9月召开的中共十二大上，41岁的王兆国当选为中央委员会委员，成为当时最年轻的中央委员；两个月后，出任省部级正职的共青团中央书记处第一书记、兼中央团校校长；1984年，转任中共中央办公厅主任。在这期间，胡锦涛、温家宝都曾先后做他的副手。
在任职中共中央办公厅主任时，王兆国受到了胡耀邦、乔石等人的赞许。在1985年9月召开的中共十二届五中全会上，以44岁的年龄和乔石、田纪云、李鹏、郝建秀等一同被任命为中央书记处书记，成为中国共产党的高级领导人；也因此，王兆国曾一度被视为未来中共党务工作的理想接班人选。
在任内兼任中共中央整党工作指导委员会委员的王兆国曾试图要把“端正党风”、“廉洁自律”的工作，从党内高层抓起；特别是在“取消中央领导人生活‘特供’”的议题上，引发了退休元老们的强烈反弹。在任职两年后，王兆国便不再兼任中办主任的职务，由副手温家宝接任；但依然保留了中央直属机关工委书记职务，继续负责中共中央各部委的党务工作。同时，在1984年也兼任中日友好21世纪委员会首席委员，负责对日关系。
关于王兆国被去职的原因，一种理论认为胡耀邦的团派力量被分散到各地来消除其影响，当北京的政治风向在80年代末期逐渐转向保守时，他的仕途就连带着遭了泱。1987年，时任中共中央总书记胡耀邦下台，团派力量被分派到各地，王兆国因此被外放到福建省担任省长，离开了中央权力核心。在任福建省长期间，王兆国成为后来担任中共中央总书记的习近平（时任中共宁德地委书记）的上级。3年后（1990年11月），王兆国被调回北京，出任国台办主任。1992年，中共十四大后，王兆国被安排出任中共中央统战部部长；并在次年3月的全国政协选举中，当选第八届全国政协副主席，重新回到了“党和国家领导人”的位置上来。1998年，王兆国连任了第九届全国政协副主席，排名上升到第3位。
2002年11月15日，在中共十六届一中全会上，王昔日的副手们——胡锦涛、温家宝等人，纷纷晋升中央政治局常委；然而，时年61岁的王兆国才刚刚当选中共中央政治局委员。在一个月后的召开的中华全国总工会十三届五次执委会上，王兆国接替了尉健行出任全国总工会主席；2003年3月，又当选为第十届全国人大常委会排名第一位的副委员长，成为吴邦国的副手。2007年10月22日，王兆国在中共十七届一中全会上连任中共中央政治局委员，并在2008年3月召开的十一届全国人大一次会议上王兆国连任全国人大常委会副委员长。2008年10月17日，中国工会十五大在北京开幕，王兆国主持开幕式。同年10月19日，大会选举产生中华全国总工会第十五届执行委员会和经费审查委员会。10月20日，中华全国总工会第十五届执行委员会第一次全体会议选举王兆国为主席。
2012年11月13日，71岁的王兆国在中共十八届一中全会后卸任中共中央政治局委员，并于2013年3月举行的十二届全国人大一次会议后卸任全国人大常委会副委员长，以国家级副职领导人级别届满退休。

**家庭**
 妻子：高秀芝。
** 儿子：王新亮，又名王新宇。2014年4月有媒体报道，王新亮卷入多个重大案件被有关部门正式拘押调查，但这些报道至今未被官方证实。- 外甥女：杨欣。
吴其昌

吴其昌W吴其昌，字子馨，号正-{厂}-，浙江嘉兴海宁县硖石镇人。著名历史学家。其弟吴世昌是著名红学家。

**生平**
吴其昌幼年双亲皆失。1925年，吴考入清华学校研究院，师从王国维、梁启超。1926年参加三．一八请愿游行（后演变为三．一八惨案），1928年任南开大学讲师，后任清华大学讲师。1932年任武汉大学历史系教授，后因抗战随校迁至四川乐山，旋兼历史系主任。1944年因肺痨咯血病逝。
DB

db、Db、dB或DB可以指- 𬭊（Dubnium），一种人工合成的放射性元素，原子序为105。- 分贝（dB），一种量度两个相同单位之数量比例的单位。- 十六进制数219。- 资料库（DB，database），一种储存资料的系统。- 德国铁路（Deutsche Bahn）。- 不列特航空的IATA代码。- 七龙珠（Dragon Ball），日本漫画家鸟山明的格斗冒险漫画。
*德意志银行(Deutsche Bank)
*DB细胞
*开发银行 (Development Bank)
*音乐理论中的降D音（D♭）
及第粥

及第粥
及第粥，又称状元及第粥，是一种粤式粥点，讲究粥底绵滑，白米粥熬到米粒全化。客人点时，舀入小锅烧滚，加猪心、猪润和猪粉肠，滚熟后盛碗，切碎油条，伴小碟鸡蛋散上桌。猪内脏又称“杂底”，美化为“及第”，成为卖点。它是广州西关著名粥品之一，十分鲜味可口。

**名称传说**
1. 相传明朝伦文叙幼时家中甚贫，以卖菜为生。隔壁粥贩怜其幼，惜其才，每天中午以买菜为名，着伦文叙送一担菜至粥贩家，送完菜后，粥贩便以猪肉丸、猪粉肠、猪肝生滚的白粥招待之，权当午餐。后来伦氏在殿试高中状元，心念粥贩赠粥之恩，重回故地食了一碗当年老板给他熬的那种粥。由于此粥无名，伦氏为其题名“及第”，并书一匾。“及第粥”之名，便由之传遍广州。
2. 晚清一肉贩目不识丁，为记帐方便，向家附近的塾师学了“猪肉”、“猪肝”、“猪粉肠”几个字。后来开科，有人撺掇肉贩去应试，说功名全靠祖上积德。肉贩信以为真，跑去应试，在考卷上写了“猪肉”“猪肝”“猪粉肠”几个字便把卷子上缴。应届考官是肉贩的塾师。塾师心中好笑，心想不如让他欢喜一场，便为肉贩另作一篇文章上交。其后肉贩高中，塾师却开始后悔，担心肉贩再来混帐，于是吩咐下一科的考官，若见有人只在考卷上写了“猪肉”“猪肝”“猪粉肠”几字，便把卷子作废。岂料下科考官见考卷之后，想起前科同僚之嘱，心想这之中莫不是有什幺玄机，自己也乐得卖个人情，于是便又另作一篇，让肉贩再次中举。后来肉贩上京赴考进士，沿途贪恋风光，不意竟迟到吃了闭门羹。目瞪口呆之际，一王爷经过，遗下一个灯笼。肉贩捡起灯笼，又溜达到试场门口，门卫一看是王爷家的灯笼，心想这人非同小可，赶忙迎进。肉贩把灯笼架于桌边，又是如此这般在考卷上写了七个大字，交卷。看到王府灯笼的考官忙战战兢兢地代作一篇呈上，肉贩又高中。后来有人问肉贩靠什幺高中，肉贩答曰：“猪肉、猪肝、猪粉肠。”因此，后人便把用这三种材料熬的粥叫“及第粥”。
3. 清朝时，广东林召棠中状元回乡拜祖，他每天都喜欢用猪肝、猪腰和猪肚煮粥而食。有一天，一位退居广州的御史前来探访林召棠，刚巧林状元正在吃粥，便问他吃的是什幺粥。林状元知道老御史盼望儿子能科场高中，因此指着那粥恭敬地回答：及第粥。御史吃过及第粥后，回到家里便命厨人依法炮制，精心熬制及第粥给儿子吃，他的儿子果然高中状元。老御史大喜过望，逢人便讲及第粥的好处。因此，及第粥便广为流传开来。
4. 在猪肉行当和饮食行业中，广东人把猪的肠脏称之为“下水”、“杂底”。但在菜谱上不宜直书诨号，便书粤语谐音“及第”，取三元及第之意头。其后，粥粉店也把猪内脏烹调的粥品，由“杂底粥”易名为“及第粥”，又称“三元及第粥”。

**外部连结**
  美味求真：羊城的及第粥，2005年12月18日金羊网-  及第粥的由来date=20101120231730 ，2005年8月16日星辰在线-  “状元及第粥”的由来-  喝粥老字号最亲date=20071012141656 ，2002年4月18日南方都市报
西电

西电可以指：
中华人民共和国- 西安电子科技大学，位于陕西省西安市的教育部直属普通高等学校- 中国西电集团公司，中国高压、超高压输配电设备和其他电力产品的主要生产企业，为中国中央企业之一

**参见**
 标题包含繁体字「西电」的页面- 标题包含简体字「-{西电}-」的页面- 以繁体字「西电」开头的条目一览- 以简体字「-{西电}-」开头的条目一览- 东电- 南电- 北电- 中电
希望 (国歌)

《希望》（הַתִּקְוָה pron；转写：Hatikvah 或 Hatikva），是一首19世纪的犹太诗歌，也是以色列的国歌。这首浪漫作品的主题反映了犹太人二千年来重返以色列地并重建一个自由和主权国家的希望。它的歌词改编自乌克兰佐洛乔夫的犹太诗人纳夫塔里·赫尔茨·伊姆贝尔的一首诗，当时该地在奥地利统治下的加利西亚和洛多梅里亚王国。伊姆贝尔于1878年写下这首诗的第一个版本，当时他是罗马尼亚雅西一位犹太学者的客人。

**历史**
《希望》原词系由加利西亚诗人纳夫塔里·赫尔茨·伊姆贝尔于1878年所创作。当时共9节，名字叫做《我们的希望》（Tikavatenu）。
1882年，伊姆贝尔移民到奥斯曼帝国统治下的巴勒斯坦，并向早期犹太村庄——里雄莱锡安、雷霍沃特、盖代拉和Yesud HaMa'ala的移民先驱们朗读他的诗。1887年，里雄莱锡安一位非常年轻、有音乐背景的居民Shmuel Cohen，在目睹听到这首诗的犹太农民情绪反应后，用他从罗马尼亚知道的旋律，将它演唱成一首歌曲。寇恩的音乐改编产生催化剂的作用，促使这首诗在巴勒斯坦的犹太复国主义社区迅速传播。
伊姆贝尔的九节诗《我们的希望》表达了他在1878年新移民聚落佩塔提克瓦（פֶּתַח תִּקְוָה IPA；转写：Petah Tikva；语义：打开希望）建立后的想法和感受。1886年，发表在伊姆贝尔出版的第一本书《闪亮的晨星》中。随后被锡安之爱和后来的锡安复国运动采用为国歌。

**以色列建国前**
锡安主义组织曾举办过两次国歌比赛，第一次是在1898年，第二次是在1900年的第四次锡安主义代表大会上。参赛作品的质量都令人不满意而未中选。然而，伊姆贝尔的《我们的希望》却很受欢迎，1901年在巴塞尔举行的第五届锡安主义代表大会上的一次会议以这首诗的演唱作为结束。1903年在巴塞尔举行的Sixth Zionist Congress期间，反对接受在乌干达建立犹太国家者唱了这首诗，他们支持在巴勒斯坦建立犹太家园的立场在“一只眼睛仍然注视着锡安”这一句中充分表达出来。
尽管这首诗在随后的代表大会上持续被演唱，但直到1933年布拉格第十八届锡安主义代表大会才通过一项动议，正式采用《希望》作为锡安主义运动的国歌。
1919年，巴勒斯坦的英国托管政府曾短暂禁止其公开表演和广播，以应对阿拉伯反锡安主义政治活动的增加。
一名前纳粹特遣队成员表示，捷克犹太人于1944年在奥斯威辛-比克瑙毒气室入口处自发演唱这首歌。在唱歌时，他们被武装党卫军警卫殴打。

**成为以色列国歌**
1948年以色列建国时，《希望》被非正式地宣布为国歌。直到2004年11月，它才正式成为国歌，当时以色列议会在对《国旗和国徽法》（现在更名为《国旗、国徽和国歌法》）的修正案中批准了一个精简和修订的版本。
在其现代版本，国歌的官方文本仅包含原诗的第一节和叠句。其余诗节的主题是在以色列土地上建立一个主权和自由的国家，这一希望在很大程度上被视为随着以色列建国而实现。

**旋律**
以色列国歌的音乐是源自罗马尼亚传统民谣“Cucuruz cu frunza-n sus”，由出身于比萨拉比亚的移民Shmuel Cohen改编而成。捷克作曲家贝多伊齐·史麦塔纳的著名交响诗《我的祖国》第二首《伏尔塔瓦河》中也曾经引用相类的乐段。
《希望》是用小调写的，对很多西方人来说是压抑悲哀的调子，但标题《希望》表明歌曲的情感实际上是振奋人心的。

**歌词**

**比较**
叠句开头的「我们的希望还未破灭」（עוד לא אבדה תקותנו）和波兰国歌中“波兰还没有灭亡”（Jeszcze Polska nie zginęła）颇为相似，也显示犹太复国主义者和波兰民族主义者之间的相似性。

**参考资料**

**外部链接**
  音频文件-  多个版本 date=20200408082127 -  希望（合唱版） date=20200408082114 -  我们的希望 date=20200408082116
淳仁天皇

淳仁天皇（rm=Junnin Tennō；catIdx=C淳）日本第47代天皇，758年9月7日至764年11月6日在位。讳大炊（rm=Ōi）。
758年女帝孝谦天皇退位，淳仁天皇即位。他重用藤原仲麻吕，改官名为中国式，称太政官为干政官，称太政大臣为太师。当时做天帝而保持的神态，奉孝谦上皇执行国家大事。时中国发生安史之乱，淳仁天皇欲送去牛角作为武器原料，支援唐皇室。
764年由于道镜擅权，藤原仲麻吕起兵，发动藤原仲麻吕之乱反遭杀身之祸。而淳仁由于与仲麻吕的关系，被孝谦流放于淡路国而死，世称淡路废帝（rm=Awaji Haitai），又称废帝、前废帝。孝谦重祚，改称称德天皇。
后一直到明治维新时代，才被追封为正统天皇。

**谱系**

**参考**
 《续日本纪》——卷廿一　淳仁天皇　淡路废帝
光仁天皇

光仁天皇（rm=Kōnin Tennō；catIdx=G光），日本第49代天皇（770年10月23日—781年4月30日在位）。原名白壁王。他是天智天皇之孙。为施基亲王（志贵皇子）的第六子，即位前曾任大纳言等职。770年称德天皇亡后，被藤原百川、藤原永手等重臣拥立为天皇，时年62岁。即位后注力于加强中央集权统治，否定称德天皇时期佛教政治。整顿寺院纲纪，省役节俭，休养生息，紧缩财政，严禁奢侈，裁减冗官，改革兵制等，建树颇多。781年4月让位于皇太子山部亲王。

**系谱**

**参考**
 《续日本纪》——卷卅一　光仁天皇　天宗高绍天皇