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NHK大河剧

G1=JP
NHK大河剧（f=y）是日本放送协会（NHK）自1963年起，每年制作一档的系列电视连续剧，于日本时间每星期日晚间8点在NHK综合频道播出，每集播出时间为45分钟，每一档制作约50集（不过在1993年到1994年这两年，则一共制播了三档）。其以日本历史的人物或是一个时代为主题制作，与时代剧类似。

**概要**
大河剧中的“大河”来自法文词汇中的“roman-fleuve”（大河小说），意即以家族世系的生活思想为题材而写成的系列长篇小说，从这个名字也可看出大河剧的定位。
大河剧的主要题材，以日本家喻户晓的战国时代故事为主，其次则是幕末故事，改编自历史小说的也不在少数。在选角方面多以实力派演员优先，但因近年来收视率不振的关系，大量采用偶像演员，且在故事上虚构部份颇多，遭到非议的地方也不少，所以一度有人提出「大河废止论」，认为应该停拍大河剧。
特别的是，在1984年到1986年之间，大河剧连续三部都是近代戏。NHK为此另开一个「水曜时代剧」时段，也做了三档古装剧，演员绝大多数都曾经参与过大河剧的演出，使得水曜时代剧在实质上地位与大河剧可以相提并论。
大河剧的演出者幅度非常广，有时候邀请的主角、配角，会横跨非电视电影界的人物，比如舞台剧、传统艺能演员、歌手、偶像、搞笑艺人，阵容非常多元，因此会看到一些平常看不到的面孔。在一开播时，曾有五社协定（仅用松竹、东宝、大映、新东宝、东映的导演与演员），因此启用的很多当时新进演员，如绪形拳、高桥幸治、石坂浩二等，一演出就变成超级巨星。在五社协定结束后，也不乏新人爆红的案例，如第21作《德川家康》演出信长的役所广司、第25作《独眼龙政宗》的渡边谦。另外在2000年后，《北条时宗》的北村一辉和宫迫博之、《新选组！》的山本耕史和堺雅人等，也都是因为演出大河剧后活跃起来。
目前统计，历年大河剧主角最年长者为2000年《葵德川三代》的津川雅彦，时年60岁；最年轻者为2008年《笃姬》的宫崎葵，时年22岁。而主演次数最多者为西田敏行，共计四次。兼任大河剧和晨间剧主角的有四人——松嶋菜菜子、宫崎葵、井上真央及吉高由里子。
大河剧自始至第6作《龙马来了》为止都是黑白色作品、第7作《天与地》开始采彩色拍摄。第29作《太平记》开始采音响效果，且为加深观众对历史的印象，并可观赏地方风情，开启了遗迹巡礼桥段——太平记故里（太平记のふるさと），这便是后来大河剧纪行的雏形。第39作《葵德川三代》开始采高画质拍摄，第49作《龙马传》采30P摄影机拍摄。第58作《韦驮天～东京奥运故事～》进一步采用4K超高画质拍摄，片尾纪行首次介绍国外城市。
大河剧原则上是一年一作。但1993-1994年间出现短作：《琉球之风》播出6个月、《炎立》与《花之乱》均仅9个月。2009年至2011年，NHK推出「21世纪特别大河剧」，原定在2006年播出司马辽太郎原着的《坂上之云》（坂の上の云），但因编剧野泽尚自杀身亡的关系，使本剧要在三年内的12月分部上档。
因为保存技术与版权等问题，现存较为完整的大河剧，约从1976年《风云虹》开始。1970年代由于底片成本高昂，故放送后节目会拿去录制其他节目。因此NHK在1970年代以前自身留存的大河剧完全度也无法得知。但现在已经逐步发掘或透过民间提供，送至美国修复。目前有16部作品仍处于残缺状态，确定的是1978年《黄金的日子》有完全版、1980年《狮子的时代》以后完全版、总集篇都有。1977年《花神》有留存总集篇，1975年《元禄太平记》有完全版（参演者江守彻录制）。另外像1971年《春之坂道》最终回有家庭录影带版，1979年的《草燃》部分内容也有民间提供。
另外，在大河剧中饰演同一角色的演员也是非常少有，目前有纪录的共29位：

**历年大河剧列表**

**水曜（星期三）时代剧列表**

**日本各历史时代播出次数**
截至目前公布为止，大河剧以战国时代以及幕末维新时期播出最多，主要原因为动乱时期巨大转变较吸引民众观看，至今为止无平安时代以前背景之大河剧播出。

**与NHK红白歌合战的关系**
NHK不定期会邀请大河剧主角担任红白歌合战的主持人，随主角之性别分配红组或白组主持。

**参考文献**

**外部连结**
 NHK大河剧一览date=20090819075802
雅各布·约尔丹斯

雅各布·约尔丹斯画作《绑架欧罗巴》
雅各布·约尔丹斯（Jacob Jordaens，catIDx="J雅"），佛兰德三大巴洛克画家之一，与彼得·保罗·鲁本斯、安东尼·凡·戴克齐名。出生于安特卫普，一生致力于专业的宴会现场画和宗教画。 
他从1607年开始拜师于亚当·范诺特，并在1616年娶他的女儿。同年他被允许进入安特卫普画会，作为用蛋黄彩画法和水彩的一位画师。他作品的风格受卡拉瓦乔的影响甚深，特别是对于光和阴影强大差别的使用。
他从1621年开始为鲁本斯工作，1640年起成为鲁本斯的主要同事。鲁本斯死后，许多原本委托给鲁本斯的重要作品都转由他完成。
爱德华·德·波诺

爱德华·德·波诺 (1994)
爱德华·德·波诺（Edward de Bono，catIdx=B），马耳他人，心理学家，牛津大学心理学学士，剑桥大学医学博士，欧洲创新协会将他列为历史上对人类贡献最大的250人之一。time=2007-10-06T14:51:21Z他在1960年代末期提出“水平思考”方式，改变了日常人采用“垂直思考”方式容易出现的问题。这种思考方式在1980年代末期曾经在香港大专界掀起一阵热潮。此外，他在1980年代中期提出的“6 Thinking Hats”TM（六顶思考帽子）思考法至今被广泛采用。

**简历**
爱德华·德·波诺在地中海的岛国马耳他出生。早年在马耳他圣爱德华书院求学，之后于皇家马耳他大学取得医学学位。之后他取得有「全球本科生诺贝尔奖」之称的罗德奖学金，并前往英国牛津大学读书，并取得心理学及生理学的荣誉学位，及医科哲学博士（D.Phil.）。然后，他又在剑桥大学取得另一个哲学博士，并先后任教于牛津大学、伦敦大学、剑桥大学及哈佛大学。波诺已婚，并有两个儿子。
1969年，波诺成立认知研究基金（Cognitive Research Trust, CoRT），用以继续支持他的研究，及把他的研究商品化。

**影响**
他出版的著作有73本，代表作为「六顶思考帽」及「水平思考法」被译成41种语言，行销54个国家。不少跨国公司总裁、诺贝尔奖得主及各领域的精英都推介他的著作。time=2007-10-06T14:51:21Z
课程在大型企业（如微软、IBM、松下、麦当劳及西门子等公司）得到应用，另外在美、日、英、澳等50多个国家和地区的大、中、小学校，他的思维训练课程也得到了普及。在纽西兰的小学，不少课室都挂起了这六顶不同颜色的帽子，用以引导学生在课堂中多作独立思考。他现时的工作主要为其他人作思考训练及著书立说，并正在研究“the 6 action shoes”。TM

**六顶思考帽**
这方法强调从不同角度思考同一个问题，客观地分析各种意见，最后作出结论。六帽子：红、黄、黑、绿、白和蓝。
*白色思考帽：提供事实与数据，还包含考虑事情的各个面，必须深入地挖掘事实，也必须将他人的意见考虑进来
*红色思考帽：代表情绪，直觉，感觉；当戴上红色思考帽，代表允许表达自己的喜好与感觉，运用在投票与决策
*黄色思考帽：代表好处，利益，价值；当戴上黄色思考帽，代表专注于考虑事情的正面，思考短、中、长期的好处、价值与利益，也包含了挖掘潜藏的优点
*黑色思考帽：代表缺点，隐患，问题，风险；当戴上黑色思考帽，代表专注于考虑事情的负面，思考短,中,长期的风险，潜在与明显的危机，是一顶行动前必须带上的帽子
*绿色思考帽：代表创新与创意，是一顶创意帽，水平思考就是绿帽的延伸
*蓝色思考帽：是一顶控制思维的帽子，也称为帽子的帽子，是一顶主持帽,系统地使用帽子时，必须以蓝帽为开始，蓝帽为结束

**六双行动鞋**

**已翻译为中文的著作**
#水平思考法，桂冠 1991 ISBN 9787508613673
#商业机会探索手册（一）（二），桂冠 1996民85
#六顶思考帽    桂冠 1996民85 ISBN 9787203060567
#我对你错，桂冠 1996民85
#开创新机，桂冠 1996民85
#创意有方，天下远见 1998民87
#本能．学习．理解，业强 1985 民74 
#水平思考五日训练法，仙人掌 民59 1970
#教孩子思考，桂冠 1999 ISBN 9787203061496
#思考游戏（The 5-day Course in Thinking）桂冠 1996
#六顶思考帽，桂冠 1996
#超竞争，长河 民85
#意象思考法，心理 民79
#图解管理思考200则，业强 民73
#探求机会的思考方法，台湾新生代出版 业强总经销 民72
#成功策术，远流 民76
#抓住机会的方法，业强 1986民75
#用字遣辞面面观，卓越出版：台湾英文杂志总经销 1986民75
#思考探奇
#应用水平思考法（一）（二）
#思考学习
#教孩子思考
#思考的奥秘－心智的历程（一）（The Mechanism of Mind）
#快乐的思考法（The Happiness Purpose）
#开创新机（Future Positive）
#在对错之外思考（Beyond Yes and No）
#我对你错（I am Right You are Wrong）

**游戏**
他创作数个抽象策略游戏，如L棋、三点棋

**参考文献**

**外部连结**
  Personal website-  Die Evolution des Bewusstseins date=20050208104426 -  Edward de Bono图书 - 卓越亚马逊
葛兰

葛兰（Grace Chang，catIdx=G），本名张玉芳，一说张玉瑛。中国浙江省海宁县（今海宁市）人，香港女演员、歌手，1950年代至1960年代间曾主演多部著名华语歌舞片，并以兼具「演歌舞」三者著称，主演作品中许多歌曲亦传唱至今，其代表作有《曼波女郎》、《青春儿女》与《野玫瑰之恋》作品。
1964年息影后，葛兰转而拜师学习京剧并参与相关演出，1989与同好友出版京剧唱片合辑。此外也曾在公开活动中献唱或表演。
其侄儿为音乐剧作曲家高世章。

**生平**
祖籍浙江海宁，出生于南京，家中有十三名兄弟姊妹，她排行第十二，下有一个同母的弟弟，在上海长大。艺名是由其英文名Grace译得。葛兰自幼年时期便开始学习声乐，1949年她随父亲张竞立迁居香港，1951年就读「Morning Star Girls' School」。1952年，她进入泰山影业公司，出演了处女作《七姊妹》。1961年葛兰与高福全在伦敦结婚，1964年退出影坛。

**演艺生涯**
1952年4月，还在香港德明中学念高三的葛兰，报考了卜万苍的泰山影业公司训练班，葛兰是第一个报名的，后来以最高的分数被录取。训练班结束后，泰山影业公司为训练班的女演员拍摄了影片《七姊妹》，她与剧中其他的六位女主角：钟情、李嫱、刘亮华、罗婷、陈芸、容远菁并称为泰山七姊妹，未几，他加入了卜万仓的泰山影业公司。卜万苍特别赏识葛兰，让她跟俞振飞、黄飞然及叶冷竹琴学习表演艺术和西洋声乐。同时，她京剧唱的也很好，也能说一口流利的英语。1954年，好莱坞影帝克拉克·盖博（Clark Gable）在香港拍摄电影《江湖客》（Soldier of Fortune)，需要征演一位会说英语的中国女演员饰演渔家女一角，有两千多人参加了考试，却只录取了葛兰一人。1956年，葛兰与林黛、白光等人去台湾为蒋中正祝寿，回港后加入了国际电影懋业有限公司，后主演电影《曼波女郎》，她饰演李恺玲，和日后女演员乐蒂的丈夫陈厚搭戏，由于她演唱，舞蹈样样俱全，人们便以“曼波女郎”称呼她。她后来又出演了《酒色财气》、《野玫瑰之恋》、《六月新娘》等，均有出色的表现。

**息影**
1961年6月15日，葛兰和港澳富商高福全在英国伦敦结婚，高福全生于1916年，比葛兰大17岁，他是尤敏丈夫高福球的哥哥，因此，葛兰与尤敏是妯娌关系。在七个多月环球蜜月旅行后，葛兰回港拍摄《教我如何不想她》、《宝莲灯》等影片。1964年，葛兰演完《啼笑姻缘》（上、下集）后，退出影坛和歌坛，1966年，两人的儿子出生，葛兰从此在家专心相夫教子。
1989年11月，葛兰和好友们灌录名为《京曲选萃》的唱片。1993年4月，香港市政局举办第十二届香港国际电影节，主题曲为《国语片与时代曲》，葛兰应邀担任座谈会嘉宾。1994年是京剧泰斗梅兰芳百年诞辰，葛兰与18名友人于香港西湾河文娱中心举行「忆梅清唱晚会」，所得收益全部用于慈善用途。1995年2月，她接受卫视中文台台长甘国亮访问。
2002年4月11日，她应香港电影资料馆邀请，出席「旧欢如梦：国泰回顾展」座谈会「电懋之星：印象与形象」。7月6日，她参与由雅友集和中华传统戏剧学会举办的京剧清唱晚会，庆祝香港回归五周年。
2003年6月，葛兰的丈夫去世，享年88岁。
2013年8月11日，葛兰出席「曼波女郎回来了」活动。2018年，荷里活卖座电影 《我的超豪男友》中，选用葛兰〈我要你的爱〉和〈我要飞上青天〉作电影插曲，收录在原声带内。

**家庭**
父亲张竞立，字“彬人”，民初著名财金官员，1887年生于浙江海宁，早年求学于日本东京商科大学，曾投身商界和政界，
父亲张宣藻为清末浙江省咨议局议员，兄长张竞仁尝任民国财政部次长(时任民国财政部部长为梁启超)。
历任民国交通部科长及高等顾问、民国铁道部会计长及财务司司长、中华全国铁路协会常务理事、中国银行上海分行行长、元和实业公司总经理、中业信托银行董事长等。又尝于北京银行学堂、军需学校、计政学院、北京法政大学、交通大学及中央政治学校等任教商科。颇具建树，获国民政府颁授二等宝光嘉禾章、三等文虎章及民国交通部名誉奖章等。
据张发奎将军忆述，张竞立与日本首相犬养毅及日本外相松冈洋右等日本政要关系友好，主张中日友好及经济合作，尝参与「道社」，更引荐张将军加入，唯后来日本扶植汪精卫建立汪伪政权致使张君的和平主张落空。
1949年国共内战后移居香港，居于何文田布力架街，至1966年在养和医院去世，终年78岁。灵灰安放柴湾歌连臣角。
外甥盛沛东亦是民初财金官员，另一外甥刘大中是知名经济学家。

**电影**

**专辑作品**
1960年：《野玫瑰之恋》 百代唱片
*1961年：《Hong Kong's Grace Chang / 葛兰之歌》 CAPITOL RECORDS
*1962年：《星星、月亮、太阳》 百代唱片
*1964年：《教我如何不想她》 百代唱片

**参考文献**

**外部链接**
id=2138
*0151700
交集

在集合论和数学中，两个集合和的交集（Intersection）是含有所有既属于又属于的元素，而没有其他元素的集合。

**有限交集**
A和的交集
交集是由公理化集合论的分类公理来确保其唯一存在的特定集合  ：
  
也就是直观上：
和的交集写作「」，「对所有  ，  等价于  且 」
例如：集合和的交集为。数字不属于素数集合和奇数集合的交集。
若两个集合和的交集为空，就是说它们彼此没有-{zh-hans:公共元素; zh-tw:相同的元素;}-，则他们不相交，写作：。例如集合和不相交，写作。
更一般的，交集运算可以对多个集合同时进行。例如，集合，和的交集为。交集运算满足结合律。即：


**任意交集**
以上定义可根据无限并集和补集来推广到任意集合的交集。
取一个集合  ，则根据分类公理可以取以下唯一存在的集合：
。
也就是直观上搜集所有  的集合， 这样的话有：

根据一阶逻辑的定理(Ce)，也就是：

但根据一阶逻辑的等式相关定理，下式：

显然是个定理（也就是直观上为真），故：

换句话说：

那可以做如下的符号定义：

称为  的任意交集或无限交集。也就是直观上「对所有  ，  等价于对任何  的下属集合  ，都有 」
例如：

类似于无限并集，无限交集的表示符号也有多种
可模仿求和符号记为
 。
但大多数人会假设指标集  的存在，换句话说
 若  则 
在指标集  是自然数系  的情况下，更可以仿无穷级数来表示，也就是说：
 若  则 
也可以更粗略直观的将  写作。

**参见**
 朴素集合论- 并集- 补集- 对称差
米尔顿·巴比特

米尔顿·拜伦·巴比特（Milton Byron Babbitt，1月29日），美国当代作曲家及数学家，生于费城，从小学习多种乐器。1931年入宾夕法尼亚大学学习数学，后转入纽约大学学习音乐，4年后获得音乐学士学位。1938年至1945年在普林斯顿大学教授音乐和数学。创作了不少十二音音乐作品后，巴比特于50年代参与了RCA公司的电子合成器的研发，并在创作中使用电子乐器。1964年巴比特创作了他的最著名的作品“夜莺”（Philomel），一部以希腊神话为背景的小型音乐会曲，由女高音、钢琴、电子合成器、磁带演出。1958年，巴比特因在《高保真》杂志上发表题为《谁在乎你听不听！》的评论文章，而引起对当代作曲家及其作品的广泛争议。
佤族

翁丁村——位于临沧市沧源佤族自治县的佤族村落
佤族（佤文： （口语） / Vā （文学语），旧佤文：Praok / Va；中国标准罗马字母：Va）是亚洲的一个跨国民族，主要分布在澜沧江与萨尔温江之间的山地，分属于缅甸与中国。在缅甸境内超过60万人，主要分布于佤邦，也分布于掸邦其他地区。在中国约43万人，主要分布在云南省西南部的西盟佤族自治县和沧源佤族自治县，其余分布在澜沧、孟连、双江、耿马、镇康等县。传统上佤族人信仰万物有灵，现在则多信仰基督教或佛教。有木鼓崇拜。佤族使用佤语，佤语属南亚语系孟-高棉语族佤-德昂语支，有巴饶克、佤和阿佤3个方言。中国的佤族原来没有文字，1956年创制了一套以巴饶方言为基础方言、以岩帅语音为标准音的拉丁字母的拼音文字。

**历史**
佤族在两千年前就与布朗族、德昂族等民族的先民一起居住在高黎贡山和澜沧江地区。先秦时为「百濮」的一支，唐代称「濮子蛮」，宋代称「濮蛮」，明代称「古剌」，清代称「嘎剌」、「哈瓦」，也被记载为「野⿰犭卡」。佤族分为两种，一是「⿰犭卡」（佧佤），保有猎人头的习俗，所以又称「野佧」；另一是「卡喇」（佧喇），常与邻族（尤其是傣族，旧称「摆夷」）接触，且已革除猎人头的习俗，又称「熟佧」，他们受傣文化的影响而接受了南传上座部佛教信仰。「野佧」依猎头方式又分两种：「湿头」用杀人的方式取得人头，「干头」则以购买或挖掘坟墓的方式取得。他们自称「佤」「巴饶克」「阿佤」等，都有「住在山上的人」的意思。当地傣族与国外老族、掸族称其为「佧佤」，「佧」在傣语中意为奴隶。中华人民共和国成立后，统一称为佤族。佤族最后一次有记录的猎头在1950年代末。
他们本来也生活在景栋，后被孟莱王孙儿征服，成为掸族诏法的奴隶。
佤族民族学家赵明生提出了与传统史籍相异的观点，他认为晋朝永昌郡的永寿城不仅是普通县城，而是晋朝时归顺中原政权的佤族地方民族政权，可能是民间传说的佤族古城。

**佤族分布**
主要分布在云南省西南部和缅甸的佤邦。
中华人民共和国有两个纯佤族自治县、三个佤族与其他少数民族联合自治县：- 西盟佤族自治县（云南省普洱市）- 孟连傣族拉祜族佤族自治县（云南省普洱市）- 双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县（云南省临沧市）- 沧源佤族自治县（云南省临沧市）- 耿马傣族佤族自治县（云南省临沧市）

**习俗**
沧源佤族自治县中医佤医医院
佤族的传统有播种节、新米节、新火节、新水节、叫谷魂、拉木鼓等。

**佤族相关文艺作品**
 柏杨于1961年出版的畅销小说《异域》讲述孤军的故事，其中包括国军退到佤族地区，以及反攻大陆时岩帅王田兴武、岩城王屈鸿斋率领大批佤族青年加入孤军的事迹。- 《阿佤人民唱新歌》，佤族民歌改编的中国大陆歌曲。此歌曲在改编前是佤族的祝酒歌，后解放军通讯兵杨正仁在1964年改编后传唱至今，也是云南省西盟佤族自治县县歌。- 《孔雀飞来阿佤山》，中国大陆电影，1976年峨嵋电影制片厂摄制。电影拍摄地点为云南省景洪市，内容讲述中国人民解放军在1950年代进入阿佤山佤族居住的山寨、赶走国军部队的故事。- 佤族和众多西南地区少数族群一样不为绝大多数人所认知，值得一提的是在90年代初期，有一批佤族青年前往深圳表演佤族的歌舞，其中包括一种名叫甩发舞的舞蹈，引起了人们的兴趣。

**佤族名人**
 胡玉堂- 田兴武、田兴文- 鲍有祥- 赵尼来- 肖明亮

**参考文献**

**外部连结**
  云南省佤族分布图 date=20060524234653 -  佤语分布图，Va与Parauk为佤族所使用fix-attempted=yes -  佤、缅、汉、英辞典

**参见**
 佤邦
充分必要条件

处于紫色区域是处于A区域的充分条件，但并非必要条件；处于A区域是处于紫色区域的必要条件，但并非充分条件；处于A和B区域是处于紫色区域的充分必要条件。
充分必要条件，简称充要条件，是逻辑学中用于描述两个陈述之间的条件关系或包含关系的术语。
在逻辑学中：
*当命题「若P则Q」为真时，P称为Q的充分条件，Q称为P的必要条件。
因此：
*当命题「若P则Q」与「若Q则P」皆为真时，P是Q的充分必要条件，同时，Q也是P的充分必要条件。
*当命题「若P则Q」为真，而「若Q则P」为假时，我们称P是Q的充分不必要条件，Q是P的必要不充分条件，反之亦然。

**必要条件**
P是Q的必要条件，代表「如果P是假，则Q是假」。
以逻辑符号表示：
 
通过否定后件，得出「如果Q是真，则P是真」。
 
*例子1：对于大于2的整数，奇数是成为质数的必要条件。如果一个整数大于2且是质数，它必定是奇数。
*例子2：年满30岁是成为美国参议员的必要条件。如果他是参议员，他必定年满30岁。

**充分条件**
P是Q的充分条件，代表「如果P是真，则Q是真」或「如果Q是假，则P是假」。
以逻辑符号表示：
 
*例子1：一个数字能被4整除，是成为偶数的充分（但不必要）条件。能被2整除，则是充分及必要条件。

**必要条件及充分条件**
P是Q的充分及必要条件，代表「若且唯若P是真，则Q是真」。
以逻辑符号表示：
 
留意  可以推出 。
 
 
 

**举例**
1.若P表「人类生存」，Q表「人类呼吸」
 
 
此时呼吸是生存的必要条件，生存是呼吸的充分条件，因为活着的人一定要呼吸，
 （错误）
然而呼吸并非生存的充分条件，生存并非呼吸的必要条件，因为只会呼吸并不足以让人生存下去，
故P为Q的充分不必要条件，Q是P的必要不充分条件。
2.若P表「三角形三边长相等」，Q表「三角形三内角相等」
 
此时这2个条件互为「充分（且）必要条件」。
3.若P表「正整数x是完全平方数」，Q表「正整数x的正因数个数是奇数」
 
此时这2个条件互为「充分（且）必要条件」。

**参考文献**

**参见**
前件
*后件
*实质条件
*当且仅当
有效论证
*肯定前件
*否定后件
无效论证
*否定前件
*肯定后件
*谬误

**外部链接**
西门菲莎大学： 概念实例 date=20101221231442
柴可夫斯基国际音乐比赛

柴可夫斯基国际音乐比赛（Международный конкурс имени П. И. Чайковского）是世界知名的古典音乐大赛，是为了纪念俄罗斯作曲家柴可夫斯基而设立，每四年在莫斯科举办一次，第一届比赛始于1958年。最近一次的比赛是在2023年举办。
刚成立时，大赛只分钢琴组与小提琴组，后来于1962年第二届比赛时加入大提琴组，再于1966年第三届时进一步新增声乐组，此后便一直保持同样的分组，直到2019年第十六届再新增铜管组。
柴可夫斯基大赛的委员会是由知名俄国音乐家所组成，管理则是由俄罗斯国立音乐会公司负责。至于评审则遴选自世界各地的音乐人，包括著名的演奏家、音乐学者教授、指挥以及之前的大赛得奖者，由他们负责评判参赛者的表现，并选出得奖者。
每届比赛都于当年六月举行，为三阶段的淘汰赛。目前大赛共颁发26个奖项，其中每个器乐独奏项目各六个奖，声乐部分则男女各四个奖。不过实际颁发的数目可能会少于26个，因为有时金牌会从缺，有时也可能由多人共享奖项。至于在早期的大赛中，最多只会颁发八个奖项。
2022年4月19日，国际音乐比赛世界联盟（World Federation of International Music，WFIMC）以主席Peter Paul Kainrath的名义发布声明，排除柴可夫斯基国际音乐大赛的会员资格，并立即生效。该联盟秘书长Florian Riem表示，虽然许多当今一流的音乐家都曾获得柴赛的桂冠，但因俄国对乌克兰发动残酷战争并施以非人道暴行，WFIMC作为非政治组织，无法支持或容许受俄国政权资助、为其宣传的会员。

**大奖得主**
每届比赛各项目获得大奖的得主（此处仅列出金牌得主，若有特殊情况则注明于后）。

**钢琴**

**小提琴**

**大提琴**
 1962年：Natalia Shakhovskaya- 1966年：Karine Georgian- 1970年：盖林格斯（David Geringas）- 1974年：Boris Pergamenshchikov- 1978年：罗森（Nathaniel Rosen）- 1982年：曼尼塞斯（Antonio Meneses）- 1986年：布伦尼洛（Mario Brunello）- 1990年：Gustav Rivinius- 1994年：金、银、铜牌均从缺，第四名由 Eileen Moon 与 Georgi Gorjunov 同获- 1998年：Denis Shapovalov- 2002年：金牌从缺，银牌由 Johannes Moser 获得- 2007年：Sergey Antonov- 2011年：arek Hakhnazaryan- 2015年：Andrei Ionuț Ioniță（Romania）- 2023年：Lee YoungeunSouth Korea

**男声乐**
 1966年：Vladimir Atlantov- 1970年：涅斯捷连科（Yevgeny Nesterenko）- 1974年：Ivan Ponomarenko- 1978年：金牌从缺，银牌由 Valentin Pivovarov 与 Nikita Storozhev 同获- 1982年：Paata Burchchuladze- 1986年：Grigory Gritsyuk- 1990年：Hans Choi（韩国）- 1994年：袁晨野- 1998年：Besik Gabitashvili- 2002年：Mikhail Kazakov- 2007年：Alexander Tzimbaluk- 2011年：Jong Min Park- 2015年：Ariunbaatar Ganbaatar（蒙古）- 2023年：Jihoon SonSouth Korea

**女声乐**
 1966年：Jane Marsh- 1970年：艾莲娜·奥布拉茨索娃- 1974年：金牌从缺，银牌由 Lyudmila Sergienko、萨斯（Sylvia Sass）与 Stefka Evstatieva 同获- 1978年：Lyudmila Shemchuk- 1982年：Lidiya Zabilyasta- 1986年：Natalia Erasova- 1990年：佛格特（Deborah Voigt）- 1994年：Marina Lapina。首奖由 Hibra Gerzmawa 获得- 1998年：佐藤美枝子- 2002年：Aitalina Afanasieva-Adamova- 2007年：Albina Shagimuratova- 2011年：Sun Young Seo- 2015年：Yulia Matochkina（Russia）- 2023年：Zinaida TsarenkoRussia

**木管乐器**
 2023年：Viland SofiaRussia

**铜管乐器**
 2023年：Salomatnikov SemyonRussia

**参考文献**

**外部链接**
  Official website for the 2007 competition-  piano competitors 2007-  violin competitors 2007-  cello competitors 2007-  voice competitors 2007-  Directory of International Piano Competitions date=20090207192430 -  HP-  Tchaikovsky competition 2011fix-attempted=yes -  第十六届柴可夫斯基国际音乐比赛2019 date=20190617083713 

**参见**
 古典音乐大赛列表- 演奏家列表
超限归纳法

超限归纳法（Transfinite Induction）是数学归纳法向（大）良序集合比如基数或序数的集合的扩展。

**超限归纳**
假设只要对于所有的，为真，则也为真。那幺超限归纳告诉我们对于所有序数为真。
就是说，如果为真只要对于所有为真，则对于所有为真。或者更实用的说：若要证明所有序数都符合性质，你可以假定它对于所有更小的已经是成立的。
通常证明被分为三种情况：- 零情况： 证明为真。- 后继情况： 证明对于任何后继序数，  得出自（如果需要的话，也假定对于所有  有）。- 极限情况： 证明对于任何极限序数，得出自 对于所有。
留意，以上三种情况(证明方法)都是相同的，只是所考虑的序数类型不同。正式来说不用分开考虑它们，但在实践时，因为它们的证明过程通常相差很大，所以需要分别表述。在一些情况下，「零情况」会被视为一种「极限情况」，因此可以使用极限序数来证明。

**超限递归**
超限递归是一种构造或定义某种对象的方法，它与超限归纳的概念密切相关。例如，可以定义以序数为下标的集合序列 Aα ，只要指定三个事项：- 是什幺- 如何确定自（又或者是从到的部分）- 对于极限序数，如何确定自的对于的序列。
更形式的说，我们陈述超限递归定理如下。给定函数类, , ，存在一个唯一的超限序列带有（ 是所有序数的真类），使得- ，对于所有 - ，对于所有极限序数 。这里的是指在 上的限制。
注意我们要求, , 的定义域足够广阔来使上述性质有意义。所以满足这些性质的序列的唯一性可以使用超限归纳证明。
更一般的说，你可以在任何良基关系上通过超限递归定义对象。（甚至不需要是集合；它可以是真类，只要它是类似集合的关系便可，也就是说：对于任何 ，使得的所有的搜集必定是集合。）

**同选择公理的联系**
有一个常见的误解是超限归纳法或超限递归法要求选择公理。其实超限归纳可以应用于任何良序集合。但是常见的情况是使用选择公理来良序排序一个集合，使其适用超限归纳法。

**参见**
数学归纳法
*结构归纳法
*ε归纳法
*首个不可数序数
犯罪

汽车盗窃的防范海报
入户型犯罪
犯罪（crime）指做出抵触刑法规范的行为。一般而言，犯罪的原因可能是为了自身利益、复仇等动机，而使犯罪行为人不惜违逆法律、承受刑罚。学界将研究犯罪的学术领域称为犯罪学。
犯罪在英美法系下被称为「威胁，有害或以其他方式危及人身财产，健康，安全和道德福利的行为。」
欧陆法系下，犯罪者被称为罪犯、犯人、犯罪分子、犯罪嫌疑人、嫌犯、犯嫌、凶嫌、犯罪行为人、犯罪人、行为人等。
犯罪是由法律定义出来的（若某事被适用的法律视为是犯罪，那就是犯罪）。另一种定义是犯罪是一种不止对其他个体有害，对群体或国家也有害的行为，法律会订定禁止这様的事，并订定罚则。
法国社会学家涂尔干指出，犯罪存在于所有社会当中，所有的社会都有罪犯。谋杀、强奸、贩毒及偷窃、诈骗等犯罪是被世界各地禁止的行为。但有关犯罪的明确定义则由刑法订定，国家不得惩罚无罪之人，此即罪刑法定，是现代刑法的最高指导原则。

**定义**
犯罪可以定义为是危害他人、社会或者国家的行为，订立法律的目的在于保护人民所享有的基本权益，凡是违反刑法规定，故意破坏他人受到法律所保障的权益称为犯罪行为。

**立法例**

****
《中华人民共和国刑法》第13条对犯罪的定义是：「一切危害国家主权、领土完整和安全，分裂国家、颠覆人民民主专政的政权和推翻社会主义制度，破坏社会秩序和经济秩序，侵犯国有财产或者劳动群众集体所有的财产，侵犯公民私人所有的财产，侵犯公民的人身权利、民主权利和其他权利，以及其他危害社会的行为，依照法律应当受刑罚处罚的，都是犯罪，但是情节显着轻微危害不大的，不认为是犯罪。」

****
《中华民国刑法》定义「犯罪」为「刑事法律所禁止之一切行为」。反之，若行为当下未受相关法律禁止，则不得定罪，也不能处罚。另依《刑事诉讼法》规定，被告于审判证明有罪前，为无罪。

**基本特征**

**社会危害性**
从犯罪的阶级本质属性来看，犯罪的社会危害性就是某种行为在一定历史时期内对统治阶级的利益和统治秩序造成的损害。从犯罪的法律的表现形式上看，犯罪的社会危害性就是指某种行为对刑法所保护的社会关系造成的损害。

**刑事违法性**
行为人违背刑法规范的要求，实施了为刑法所禁止的。行为或者拒不实施刑法命令实施的行为，而严重违反了刑事法律义务而具有的特性。

**应受刑罚惩罚性**
 该特征是犯罪行为区别于一般违法乱纪行为以及某些不道德行为的标志。- 此处意为应不应当受到刑罚处罚，而不是需不需要给予刑罚处罚。

**三特征间的关系**
 行为具有严重的社会危害性，是犯罪的最本质特征，是刑事违法性和应受刑罚处罚性的前提和基础- 刑事违法性是社会危害性的法律表现，是连接犯罪的社会危害性和应受刑罚处罚性的桥梁和纽带。- 应受刑罚处罚性是犯罪的社会危害性和刑事违法性的必然结果。

**范围**
杀害、伤害他人或偷窃等行为普遍被认为是犯罪行为，称为自然犯罪，即这种行为在根本上受负面评价；但是根据罪刑法定原则，若法无明文，纵然是自然犯罪也不得处罚。将一个原本不是犯罪的行为规定为犯罪行为，称为入罪化；而将一个原本是犯罪的行为规定为非犯罪，称为除罪化。
有些行为虽然经过除罪化，但是只要是在社会上仍然属于负面评价之行为，仍然会成为犯罪学研究的对象。亦即，犯罪学中所认定的犯罪范围不以法律所定之犯罪行为为唯一的标准，有时已经除罪化之行为仍然会被犯罪学当做探讨研究的对象。

**犯罪的理论分类**
理论上刑法常分为自然犯和法定犯、身份犯和非身份犯、行为犯和结果犯、实害犯和危险犯。

**自然犯和法定犯**
自然犯是指违反公共善良风俗和人类伦理由，刑法典或者单行刑事法律所规定的传统性犯罪。法定犯是指违反行政法规中的禁止性规定，并由行政法规中的刑事罚则所规定的犯罪。

**身份犯和非身份犯**
身份犯是指法律规定以行为人特定身份作为定罪或者量刑依据的犯罪。非身份犯是指身份犯以外的刑法对犯罪主体条件未作特别限定的犯罪。

**行为犯和结果犯**
行为犯是指以侵害行为之实施完毕为成立犯罪既遂条件的犯罪。结果犯是指以侵害行为产生相应的法定结果为构成要件的犯罪。

**实害犯和危险犯**
实害犯是指以出现法定的危害结果为构成要件的犯罪。危险犯是指以实施危害行为并出现某种危险状态为构成要件的犯罪。

**判断过程**
现今大陆法系中，判断一行为是否构成犯罪的通说为犯罪三阶层理论，即根据构成要件的该当性、价值评价上的违法性、行为人认识层面的有责性综合判定行为人是否有罪。应用三段论证的这一过程称之为定罪量刑，除了法院以外，其他任何机关及个人都不拥有将他人宣告为有罪的权利。学界另有「二阶理论」的主张，在中华人民共和国亦有采取「四要件理论」定罪的方法。
普通法中，犯罪要件则为犯罪意识、犯罪行为、因果性、共时性。

**处理**
检调单位搜索到嫌疑人时，如认其犯罪嫌疑重大，或有潜逃、串供、灭证之虞，就会声请法院准许羁押嫌疑人。在法院批准后，检方通常会将其扣留于看守所或者羁留室，除非没有保释制度，否则有时候会准许保释。然后，由法院传唤被告接受审判，这个过程称为刑事诉讼。刑事诉讼一般而言会先经过起诉程序，待法院受理案件后才会移请法官进行审判。起诉分为二种，一为由检察官担任原告的公诉，一为被害人自行委任律师（诉讼代理人）进行提告的自诉。
如果法院判决被告有罪，被告通常会受到判刑，例如罚金、自由刑（例如拘役、有期徒刑或无期徒刑）或者死刑等等，也有可能被处以肉刑（如果当地保留肉刑）。对于情节轻微者，可能缓刑；针对不同的情况，也有可能施以非刑罚的保安处分。如果法院判决被告无罪，就不能对其科处任何刑罚。如被告不服有罪判决，或原告不服无罪判决，仍可提出抗告，由上级法院决定要维持原判或撤销原判之效力。一般来说，提出抗告的案件由最高法院判决确定后即为定谳，不得再诉。但若最高法院的判决违背法令或有其他不利于被告之事由，且无其他救济管道，则可依法提出非常上诉。非常上诉成立后，即须将案件退回最高法院重审。

**参考文献**

**相关条目**
 犯罪学
**犯罪手法- 犯罪心理学
**罪犯侧写- 刑法- 罪案现场
王裕民 (1974年)

王裕民（catIdx=Wang王），男，祖籍山东荣成，台湾高雄市人，中国艺术史研究者，曾任李敖助理。

**生平**
王裕民在国立台湾大学历史学系就学期间，便担任当时在东吴大学兼任教师的李敖的助理，合著《周越墨迹研究—你不知道的故宫博物院》。之后一路以研究中国艺术史、中国思想史为职志，曾出版《假国宝－怀素自叙帖研究》（桂冠图书）、《假国宝与三流学者－怀素自叙帖研究续集》（秀威资讯）等书，火力四射，颇有当年李敖之风。
王裕民在2002年出版《约旦狂人在隘寮》（中国之翼出版社），是其著作中较出名的一部。这本书根据王裕民在中华民国陆军装甲兵部队服役的经验所写成，陈述中华民国陆军基层部队中的种种乱象，还有不少关于台湾史的笔记以及一些零星的随笔，可借此侧面观察一个早慧青年的心态。「约旦狂人」是指他服役时的长官景耀宗，他曾留学كلية الدفاع الوطني الملكية الأردنية。
2004年12月6日，王裕民在高雄市新兴区南华路一家饭店内烧炭自杀身亡。2014年8月7日，王裕民的姊姊王裕芬在立法院举办记者会指控，李敖利用王裕民获利，王裕民却因李敖负债新台币120万元而自杀身亡；佳思比媒体行销总经理兼李敖台湾经纪人郑乃嘉表示，这是莫须有的事，这种不实指控十年来已经反复发生很多次，相关的官司也都没有成立，李敖不想再多作回应。

**作品**

**期刊论文**
 〈秦十二金人考〉，《秦文化论丛》第四辑(秦始皇兵马俑博物馆，1995)- 〈谿山行旅图钤印的新发现〉，《故宫文物月刊》166期。(1997.1)- 〈快雪时晴帖钤印的新发现〉，《故宫文物月刊》171期。(1997.6)- 〈试论平安何如奉橘帖上的平海军节度使之印〉，《故宫文物月刊》172期。(1997.7)- 〈宋代三省官印初探〉，《故宫文物月刊》173期。(1997.8)- 〈蜀素帖上的「忠孝之家」印为何人所有考〉，《故宫文物月刊》175期。(1997.10)- 〈怀素自叙帖新研〉，《故宫文物月刊》231期。(2002.6)- 〈绿天庵刻本「自叙帖」伪刻考辨〉，《故宫文物月刊》235期。(2002.10)- 〈绿天庵刻本「自叙帖」伪刻再辨〉，《故宫文物月刊》241期。(2003.4)

**专书**
 1997.6《周越墨迹研究－你不知道的故宫博物院》（与李敖、陈兆基合著，桂冠图书）- 2002.8《约旦狂人在隘寮》（中国之翼出版社）- 2003.7《假国宝－怀素自叙帖研究》（桂冠图书）- 2004.10《假国宝与三流学者－怀素自叙帖研究续集》（秀威资讯）
葛优

葛优，河北饶阳人，中国大陆一级演员，现任中国电影表演艺术学会第十四届会长、中华全国总工会文工团名誉团长，享受国务院政府特殊津贴。1993年凭借电影《大撒把》获第13届中国电影金鸡奖最佳男主角。1994年主演张艺谋执导的电影《活着》，获第47届坎城影展最佳男演员奖，成为首位华人康城影帝。1998年、2002年和2004年三度获得大众电影百花奖最佳男主角奖。2011年8月凭借《赵氏孤儿》获第14届中国电影华表奖最佳男演员奖。

**生平**
葛优的父亲葛存壮是老一代电影演员，从1950年代开始即扮演了大量银幕人物，其中多以反面角色为多。主要作品有《小兵张嘎》、《红旗谱》、《大清炮队》等。他对葛优的表演水平的提高也有着很大的影响。而葛优的母亲施文心是北京电影制片厂的剧本编辑，妻子贺聪是复外二小的美术教师，妹妹葛佳也是《北影画报》的编辑，一家可谓是电影世家。
葛优中学毕业后来到北京郊区插队养猪。25岁时，进入全国总工会文工团，成为话剧演员。1984年，葛优在《盛夏和他的未婚妻》中扮演了一个小角色。1988年，葛优参演由王朔的同名小说改编的影片《顽主》，并凭借此片获得了金鸡奖最佳男演员奖的提名。1992年，参演由北京电视台推出的电视系列轻喜剧《编辑部的故事》。这之后的10几年间，葛优扮演了20多位不同的银幕形象。这中间最成功的就是1993年张艺谋执导，根据余华同名小说改编的电影《活着》。在片中，葛优扮演从青年到老年时期的“福贵”，把一个尝尽人间酸甜苦辣的小人物生动地展现在了观众的眼前，也将自身的演技发挥得淋漓尽致，他也因此在1994年的戛纳电影节上夺得华人首位最佳男主角的影帝桂冠。
此外，在《烈火金刚》（何群导演，1991年）中他扮演的伪军小队长颇有人情味和骨气，跳出了传统的反面角色的约束。接着，又在黄健中的《过年》中饰演好色猥琐又假正经的大姐夫，赢得了百花奖最佳男配角奖。1993年陈凯歌导演的影片《霸王别姬》中葛优扮演的酷爱京剧的「袁四爷」也是一个貌似不重要，却极为精彩的人物。
葛优外型虽不出众，但却能突破传统的表演套路，将小人物身上具有人性的一面挖掘出来，使其更贴近真实的生活。葛优以其光头的形象和不愠不火的幽默风格，赢得了众多观众的喜爱。从1997年起，他开始与冯小刚导演合作并成为其首选男一号，共同拍摄了多部贺岁片，一度成为中国贺岁片市场的最大赢家。
2011年12月1日，葛优与英皇娱乐签下为期5年共3部影片的合约。
2018年，葛优主演电影《手机2》。
2019年2月4日，葛优首次参加中央广播电视总台春节联欢晚会演出，与蔡明、潘长江、翟天临、乔杉合演小品《“儿子”来了》。

**影视作品**

**电影**

**电视剧**

**奖项**
 2009年：
**第12届中国电影表演学会金凤凰奖-评委会特别奖（《气喘吁吁》、《非诚勿扰》）
**12月担任首届澳门国际电影节主席
*2011年：
**第11届华语电影传媒大奖-百家传媒年度致敬电影人（《非诚勿扰1、2》《让子弹飞》《赵氏孤儿》）
**第四届百度娱乐沸点“最热门内地男演员”
**2010-2011影响世界华人盛典“影响世界华人大奖”
**2011年全国五一劳动奖章
**新浪2010网络盛典“年度电影男演员”
** 第五届娱乐大典“年度最具影响力电影男演员”、“年度电影榜样人物”- 2013年：
** 2013年9月9日起任中国电影表演艺术学会第十四届理事会会长- 2014年：
** 获法国外交部长颁发法兰西艺术与文学骑士勋章

**参考文献**

**外部链接**
 0311212- 10137
篆书

篆书，又称篆文、篆体，是古老的汉字书体，篆书指隶书以前的书体，又指大篆和小篆。

**大篆**
普遍认为大篆在周宣王期间已经系统化，并以垂直规则出现的瘦长字体描绘，成为籀文。战国秦又有石鼓文，古代被当作是周宣王时期的刻石。

**小篆**
小篆又称秦篆，是秦始皇统一六国后（公元前221年），向全国颁布的官方文字，当时的丞相李斯奏请始皇帝统一全国的文字，始皇帝命他主持文字的统一工作，一方面废除六国的古文以及区域用字，一方面以秦国通用的籀文（传为周宣王太史籀所造，属于大篆的一种）为基础加以简化，使之成为秦朝的官方文字，并且汉唐沿用了几百年，至汉朝时期，民间普遍盛行隶书。至此，小篆不再具有法定地位。
李斯曾编写《仓颉篇》、中车府令赵高作《爰历篇》、太史令胡毋敬作《博学篇》，小篆为秦代通用的标准字体，选“汉·许慎《说文解字·叙》”，大约3300个小篆汉字认可名单的非现存作品。它们的形式较不长方形和更加似方形。第一本字典，《说文解字》（公元100年—121年），在540部首之下显示9353小篆字体，是许慎在汉代的毕生事业。
三国时期，曹魏正始二年（241），以古文、小篆、隶书三种字体刻立三体石经。孙吴天玺元年（276），以篆书分别刻立天发神谶碑、禅国山碑。
后世小篆另有演化出的铁线篆。字体形式变化不大，但用笔圆活，字划细硬似铁、笔划从头至尾粗细一致，形似如线。主要是由秦代《峄山刻石》等李斯手书的碑刻中演化出来。唐代李阳冰犹善此种书法。即后世称唐代李阳冰的篆书为“铁线篆”。代表作品为《三坟记》。
踏入现代，随着电脑出现而对传统书法艺术带来冲击，电脑字库开始收录一些小篆的书体，学术类北师大说文小篆和商业类以书法家张永明书写、方正集团开发的小篆体及汉仪公司开发的篆书系列为代表。

**道教传说**
六朝道教传说，天界所用文字及道经都是篆书，仙真或有道之士把篆书转写成隶书，使道经流传世间。如东晋《太上灵宝五符序》说该经本是「科斗古书，字不可解」；东晋《元始五老赤书玉篇真文天书经》则称天书本是「云篆」或「秘篆文」。灵宝经上常记载了天书上的「云篆」与经转写的隶字。

**篆文与现代字体对照**

**其他变体**
鸟虫文
*九曲文
周期彗星列表

本条目列出太阳系内经国际天文联会给予永久编号的周期彗星。截至2014年末，太阳系内拥有永久编号的周期彗星共有314颗。
周期彗星指的是任何轨道周期小于200年，或其两次通过近日点时都被观测到的彗星（如池谷-张彗星）。（有时「周期彗星」也用来指任何拥有周期性轨道的彗星，尽管它的周期可能超过200年。）
彗星通常会在它第二次通过近日点时获得永久编号，所以有不少未获永久编号的彗星，例如P/2005 T5 (Broughton)。如果彗星在经过近日点几次以后无法再观测得到，或者因各种原因已经被毁灭，它的编号字母就会变为「D」。同样，拥有永久编号的彗星在消失以后，编号中原有的「P」就会换为「D」，如3D/Biela（比拉彗星）和5D/Brorsen（布罗森彗星）等。
彗星一般会以发现者来命名，有少数彗星以进行轨道计算的人命名，如2P/Encke（恩克彗星）和27P/Crommelin（克罗玛林彗星）。由于各大行星对彗星的摄动效应会随时间递增，所以一颗彗星的长期轨道是很难计算的。在电脑计算时代之前，有些天文学家会为此奉上整个职业生涯。然而，一些彗星还是因为气体及其他物质的喷发而改变了轨道，以致后来的天文学家无法再观测到它。与长周期彗星不同的是，有永久编号的彗星下一次经过近日点的时间和位置可以非常精准地计算出来。
不少周期彗星都拥有重复的名称，例如9个舒梅克-李维彗星和24个尼特彗星。国际天文联会利用开头的数字（如181P和192P）进行区别，而在一些出版物中，拥有同一个名称的周期彗星会有自己的一套序号（181P和192P分别亦称舒梅克-李维6号彗星和舒梅克-李维1号彗星）。非周期彗星则排列在这种序号之间：C/1991 B1排在2号和3号之间，C/1991 T2在5号和6号之间，C/1993 K1和C/1994 E2则在9号以后。
在彗星的正式编号中，位于「/」之前的字母分别为：「C」表示非周期彗星，「P」表示周期彗星，「D」表示已无法找到或已解体的彗星，「X」表示无法准确计算彗星轨道（通常适用于历史上较早发现的彗星），最后「A」表示误认为彗星的小行星。
有些彗星目录会为周期大于30年的彗星标上「C」，直到它的回归能够被确认为止。

**已编号的周期彗星**

**参考文献**

**外部连结**
  IAU周期彗星编号 date=20101120180330 
category:天文学目录
美国各州人口密度列表

该列表包含了全美50州、5个领地以及华盛顿特区的人口密度、人口数量以及面积的大小及其排名。人口数据来源于2020年的人口普查结果，面积数据来源于2010年的调查结果。
得益于美国辽阔的国土面积，美国的人口密度比很多国家都低，只有荷兰的十二分之一以及韩国的十五分之一，但是为加拿大的八倍以及澳大利亚的九倍。
各州人口密度示意图（2020年）
锡嘴雀

锡嘴雀（学名：Coccothraustes coccothraustes），又名𪉆、-{zh-cn:腊嘴雀;zh-tw:锡嘴雀;}-、老西子、老醯儿、铁嘴蜡子；鸟纲，雀科。该物种属于单型的锡嘴雀属（学名：Coccothraustes），但按照不同的分类系统，该属可能还会包括例如黄昏锡嘴雀等其它物种。

**生态环境**
锡嘴雀为群居性鸟类，活动于平原地区的中龄乔木间，常常与其他近缘种如黑尾蜡嘴雀混群活动，也经常下地觅食，他们在地面活动时以双足向倾前方跳跃，而非在其他鸟类中常见的向正前方跳跃如麻雀，或脉动双腿在地面走动如喜鹊。有飞行集群的习性。

**分布地域**
锡嘴雀广泛分布于欧亚大陆的温带地区，欧洲南部、中东、中亚、俄罗斯远东地区、朝鲜半岛，日本列岛均可见本物种分布；在中国，锡嘴雀分布于东北各省、内蒙古东北部、河北、山东河南陕西甘肃四川、青海东部、华东沿海省份和长江中吓游地区以及珠江上游，新疆西部也有本物种分布。

**特征**
锡嘴雀属于中等体形的雀科鸟类，其体长在18厘米左右。本物种雄雌同形近色。成鸟眼先、嘴基和颌部极小的区域内为黑色；头顶、颊部为棕色，从头顶到脑后的羽色逐渐过渡加深，在枕部呈较深的棕色与颊部的羽毛形成一定的反差；颈部有一圈宽阔的灰色羽带，后部阔而前部狭窄，有如披肩；肩部和背部的羽毛为茶褐色，明显较颈部的灰色雨区为深；腰部羽色呈较淡的皮黄色；尾上覆羽褐色；尾羽呈凹形，与尾上覆羽大体同色，亦为褐色，但最外侧两枚尾羽褐色并呈现辉蓝色的金属光泽，且尾羽各羽羽稍白色；翅上覆羽为白色或皮黄色，在翅上形成一道宽阔的纵向白斑，与肩部的茶褐色羽毛形成鲜明对比；飞羽黑色，并呈现辉蓝色金属光泽，犹如经过淬火处理的铁，部分初级飞羽特化，羽端呈方形，内翈先端具以缺口，次级飞羽各羽羽端均为方形，这使得本物种的翅膀在收拢的时候端部出现一种类似锯齿的形状，如同剪过，这也是其他鸟类所不具有的特征；下体自颈部的灰色区域以后均以淡褐色和白色为基色，胸部、上腹部、两胁皆做淡褐色，下腹部、尾下覆羽纯白色，虹膜褐色；喙粗壮，呈灰色显现金属光泽，颇有锡的质感，这也是本物种命名的原因；足粉色。雌性成鸟较雄性头顶的颜色略显灰。亚成体为成鸟的暗色版本，且胸腹两胁具幼细的褐色横纹。飞行时成波形。

**食物**
锡嘴雀以植物的果实和种子为食，繁殖期取食昆虫。

**繁殖与保护**
Coccothraustes coccothraustes
锡嘴雀喜营巢于树上稠密的叶簇中，每窝产卵3～7枚，暗灰绿色，具淡紫色和褐色线状和点状斑。主要由雌鸟孵卵。锡嘴雀未被列入保护动物目录，但受到非法鸟类贸易的威胁。

**外部链接**
  锡嘴雀观察记录 date=20060226195353
大秦寺塔

大秦寺塔位于中国陕西省西安市周至县楼观镇塔峪村，地处终南山北麓，是一座八角形楼阁式塔。大秦是当时中国对东罗马帝国的称呼，该塔是中国现存最早的一座大秦寺（景教教堂）的遗迹。该教堂以及修道院建于公元640年修建这所教堂的是一批景教传教士，而这所教堂同时也作为基督教的教堂使用。

**历史**
唐会昌五年（845年），正值武宗灭佛，景教等宗教也受到波及，此地亦被废弃。到元大德四年（1300年），一所佛教寺院被安置在这里。明嘉靖三十五年（1556年），建筑被关中大地震严重破坏，寺院最终废弃。由于这场地震，大秦寺塔的地宫被严重毁坏而无法打开。1998年，大秦寺塔被重新发现，世人的重新认识到大秦塔背后隐藏的景教在中国的早期传播历史。2006年，大秦寺塔成为全国重点文物保护单位。

**现状**
在大秦寺塔中，东西方的装饰风格和主题和谐共存。在这些装饰中，有亚述帝国首都城墙上的约拿书、也有耶稣降生图以及古亚述文字的涂鸦。这些装饰艺术品大多以泥巴和石膏构筑，这些装饰品在之前的几个世纪中一直暴露在外，受到了一定的损坏。地震活动以及洪水也影响到了塔的稳定性。1999年，大秦塔的外部得到修复，但是塔的总体稳定性没有得到有效改善。对该塔的进一步修缮计划正在制定之中。同时，学者还在使用一些现代技术（可能有遥感探测技术）来勘探宝塔的地宫。

**参见**
 珍珠楼- 十字寺遗址- 大秦景教流行中国碑

**外部连结**
 Did Christianity Reach China In the First Century?- Site from China about locationdate=20110629104826 - Orthodox article on sitedate=20110728082936
李恩宙

李恩宙（이은주，catIdx=Lee, Eun-ju），韩国女演员，姓名常误写为李恩珠、李银珠。

**生平**
李恩宙在全罗北道群山市出生，首尔的檀国大学戏剧电影学系毕业。高中时，曾担任制服形像模特儿。1998年，首次主演电视剧，在SBS电视台的《白夜3.98》演出。1999年，首度参与电影，于《红鳟》演出。2001年，她透过试镜成为当时著名新进导演洪尚秀的作品《处女心经》（오! 수정）的女主角，并凭着本片夺得大钟赏的新人奖。2004年，她在现时韩国史上第二入场观看率的电影《太极旗飘扬》中担任女主角，饰演朝鲜战争中为求家庭生计而参与共产党集会并被因此被南方政府枪杀的角色。
2005年2月22日，在京畿道城南市盆唐区的公寓中被家人发现留下遗书，并且同时割腕及上吊自杀。
2月22日也是她在《情约笨猪跳》角色的死亡日期。
李恩宙的遗体于同月24日火葬。根据韩国人的习俗，白发人送黑发人的丧事会用火葬，以使死者得以安心
2007年2月22日，即李恩宙的忌日，她曾翻唱的可儿家族－《Only When I Sleep》（收录于《红字》OST）被制成特制CD。

**演出作品**

**电视剧**
1997年：SBS《Start》
*1998年：SBS《白夜3.98》
*1999年：KBS《KAIST》
*2004年：MBC《火鸟》饰演 李智恩

**电影**
1999年：《红鳟》
*2000年：《오! 수정》（오! 수정，又译《噢！水晶》）
*2000年：《到海边去》（해변으로 가다）（客串）
*2001年：《情约笨猪跳》（번지점프를 하다，又译：《爱的蹦极》）
*2002年：《연애소설 (영화)》（연애소설；汉字表记：恋爱小说）饰演 金敬姬
*2002年：《凶房》（하얀 방）
*2003年：《天上的庭园》（하늘정원，又译："蓝天花园"）
*2004年：《太极旗飘扬》（태극기 휘날리며）
*2004年：《再见UFO》（안녕! 유에프오）
*2004年：《红字》（주홍글씨）

**MV**
1999年：金章勋《悲伤礼物》【高洙】
*2001年：朱永勋《愿望》【金胜友】
*2003年：Bobo《迟来的后悔》【金太祐、朴正哲】
*2004年：Tim《我很感激》【俞承豪】

**参考资料**

**外部连结**
 李恩宙的简介
**  韩国映画 date=20160806231003 
**  为甚么是“李恩宙”而不是“李恩珠” date=20070928044254 - 李恩宙的死讯
**  李恩宙最后化粧品广告 date=20060630210811 （MPEG，5.13MB）
**  有关公司对李恩宙的死讯所发的新闻稿（韩语）
罗东

罗东可以指：
*罗东 (大字)，台湾宜兰县罗东镇的一个传统地域名称，日治时期编制为「大字」。
*罗东郡，台湾日治后期台北州的一个郡。
*罗东街，台湾日治后期台北州罗东郡的一个街，今宜兰县罗东镇的前身。
*罗东堡，台湾清治时期至日治前期宜兰平台的一个堡。
*罗东镇 (台湾)，台湾宜兰县的一个镇。
*罗东镇 (南安市)，中国福建省泉州市南安市的一个镇。
*罗东 (砂拉越)（Lutong），马来西亚砂拉越美里省的一个市郊。
*罗东 (央视)，北京电视试验台筹备处主任，北京电视台（中国中央电视台前身）主任。