吕西尼昂的居伊

吕西尼昂的居伊（Guy de Lusignan，7月18日），法国骑士，因娶耶路撒冷公主西比拉而成为耶路撒冷国王（1186年—1192年）与塞浦路斯领主（1192年—1194年），1187年领导王国对抗萨拉丁，在哈丁战役中被俘。

**早年**
居伊是法国西部省分普瓦图的吕济尼昂领主的于格八世之子，当时普瓦图是阿基坦公国的一部分，由英格兰王后亚奎丹的艾莉诺、她的儿子狮心王理查和她的丈夫英格兰国王亨利二世所统治。1168年，居伊和他的兄弟们企图俘虏阿基坦的艾莉诺，伏击并杀死普瓦图总督Patrick, 1st Earl of Salisbury，当时帕特里克正在从圣地亚哥-德孔波斯特拉朝圣回来。当时在舅舅萨尔斯伯利伯爵中服役的游侠骑士吉约姆·马歇尔为救艾莉诺而受伤被俘，后被艾莉诺赎出。居伊被领主理查，当时的（代理）阿基坦公爵驱逐出普瓦图。
吕济尼昂家族许多成员参加过十字军东征。居伊于1173年至1180年间抵达圣地（他的兄长吕西尼昂的艾默里在那里已经很显赫），可能是与法兰西的十字军于1179年到达。1174年，艾默里与Baldwin of Ibelin的女儿结婚，并进入宫廷圈子。艾默里还获得国王鲍德温四世和他的母亲Agnes of Courtenay的赞助，阿格尼丝拥有County of Jaffa and Ascalon，并与Reginald of Sidon结婚。艾默里被任命为阿格尼丝的统帅，后来又被任命为王国统帅。后来，有敌意的谣言称他是阿格尼丝的情人，但这值得怀疑。艾默里的晋升很可能是为了让他脱离House of Ibelin的政治轨道，伊贝林家族与前任耶路撒冷国王艾默里一世的表弟、前任摄政王的黎波里伯爵雷蒙三世有联系。艾默里的成功很可能促进居伊到来时的社会和政治前途。

**成为摄政和继承人**
的黎波里伯爵雷蒙三世和他的盟友安条克公爵博希蒙德三世正准备入侵王国，迫使国王将他的姐姐西比拉嫁给艾默里一世的岳父伊贝林的鲍德温。为了阻止这场政变，居伊于1180年4月的复活节仓促与西比拉结婚。居伊通过婚姻还于1180年4月成为雅法和阿斯卡隆伯爵以及耶路撒冷王国的执行官。他和西比拉有两个女儿，阿利克斯和玛丽亚。西比拉已经有一个孩子，这是她与William Longsword of Montferrat在第一次婚姻所生的儿子。
十三世纪中叶的古法语《提尔的威廉续集》（出自Ernoul）声称，阿格尼丝建议她的儿子将西比拉嫁给居伊，而艾默里才特意将居伊带到耶路撒冷，让他与西比拉结婚。然而，这是不可能的：考虑到婚姻安排的速度，居伊在做出决定时肯定已经在王国里。新任法国国王腓力二世还未成年，外部援助的主要希望是鲍德温的表弟亨利二世，他因托马斯·贝克特事件而欠教皇一次朝圣忏悔的机会。居伊是理查一世和亨利二世的封臣，作为一个曾经叛逆的封臣，将他留在海外符合他们的利益。
由于他的小舅耶路撒冷国王鲍德温四世的健康状况恶化，居伊被西比拉任命成为摄政。然而，居伊和沙蒂永的雷诺在两年的休战期中对阿尤布王朝萨拉丁进行挑衅。但正是他在Siege of Kerak中的犹豫战绩让国王对他失望。整个1183年末和1184年，鲍德温四世试图废除他姊姊与居伊的婚姻，这表明鲍德温四世仍然对他的姐姐有一定的偏爱。鲍德温四世想要一个忠诚的姐夫，并对居伊的不服从感到沮丧。西比拉当时和她的丈夫在阿斯卡隆。由于未能成功地将他的姐姐和最近的继承权从居伊手中夺走，国王和耶路撒冷高等法院只好改变继承权，将西比拉与她第一次婚姻所生的儿子鲍德温五世置于西比拉之上，并颁布一项在西比拉和同父异母的妹妹伊莎贝拉之间选择君主的程序（鲍德温四世和高等法院因此承认伊莎贝拉至少与西比拉有同等的继承权）。尽管西比拉本人并没有被排除在继承之外。居伊从1183年起一直保持低调，直到他的妻子于1186年成为女王。

**继承王位**
鲍德温四世最终于1185年死于麻风病。鲍德温五世继位，但他当时是个体弱多病的孩子，于1186年就去世。1186年，居伊随西比拉前往耶路撒冷参加继子的葬礼，并带领武装护卫队驻守该城。当的黎波里伯爵雷蒙三世想要保护自己的影响力和他的新政治盟友、太后Maria Komnene, Queen of Jerusalem时，当西比拉被大牧首希拉克略加冕为女王时，雷蒙三世正在安排召集上议院。沙蒂永的雷诺确认西比拉是“王国最明显、最合法的继承人”，从而获得民众的支持。在教会的明确支持下，西比拉成为无可争议的主权者。
然而，在西比拉加冕之前，她同意反对派王庭成员的意见，即她将废除与居伊的婚姻以取悦他们，只要她能自由选择下一任丈夫。高等法院的领导人同意，西比拉随后被加冕为执政女王。西比拉重新选择居伊作为丈夫，于1186年8月再婚，居伊成为国王，令宫廷敌对派系感到惊讶。女王从头上摘下王冠，交给居伊，允许他在教堂为自己加冕。1186年9月，在耶路撒冷圣墓教堂。正如汉密尔顿所写，“毫无疑问，仪式结束后，居伊只是举行王冠婚礼”。
西比拉同父异母的妹妹伊莎贝拉和她的丈夫Humphrey IV of Toron是雷蒙三世和伊贝林家族的王位继承者的选择。由于西比拉父母的婚姻被取消，她和鲍德温都只是被教会合法其继承权，伊莎贝拉被许多人视为合法的女继承人。然而，汉弗莱并没有坚持他妻子的主张，他与他们断绝关系，转而宣誓效忠西比拉。汉弗莱将成为居伊在王国最亲密的盟友之一。

**哈丁和耶路撒冷的陷落**
紧接着，王国的首要任务就是阻止萨拉丁的进攻。1187年，居伊顶着压力和相互矛盾的建议，试图解除萨拉丁对提比里亚的围困。居伊的军队离开塞佛瑞斯泉水，向提比里亚进军，展开激战。它静止不动，被包围并切断了供水，7月4日，耶路撒冷军队在哈丁战役中被彻底摧毁。居伊是战后撒拉逊人幸免的极少数俘虏之一，其他俘虏还有他的兄弟杰弗里、雷诺和汉弗莱。
疲惫不堪的俘虏被带到萨拉丁的帐篷，在那里居伊得到一杯水，以示萨拉丁的慷慨，因为为囚犯提供食物或饮料是他生命安全的标志。当居伊将高脚杯递给他的俘虏同伴雷诺时，萨拉丁斥责他，表明他的宽大处理并没有延伸到雷诺。萨拉丁随后指责雷诺违背誓言，雷诺回答说“国王总是这样做的”。萨拉丁亲自处决雷诺，用剑将他斩首。当居伊被带进来时，他看到雷诺的尸体就跪倒在地。萨拉丁请他起立，说道：“国王不会杀死国王”。
居伊被关押在大马士革，而西比拉和伊贝林的鲍德温的弟弟贝里昂一起留下来保卫耶路撒冷，耶路撒冷于10月2日移交给萨拉丁。西比拉写信给萨拉丁，请求释放她的丈夫，居伊最终于1188年获释，并获准与妻子团聚。居伊和西比拉在泰尔寻求庇护，泰尔是唯一仍掌握在基督徒手中的城市，这要归功于西比拉第一任丈夫的弟弟蒙费拉托的科拉多的保卫。

**居伊与科拉多**
科拉多拒绝为西比拉和居伊提供庇护，他们在城墙外露营数个月。居伊随后采取主动，开始围攻阿卡，等待第三次十字军东征先头部队的到来。王后追随他的脚步，但在1190年夏天的一场流行病中西比拉与他们的年幼的女儿一起去世。据幸存的高等法院成员称，随着西比拉的去世，居伊失去了作为她丈夫的权威，王位传给了伊莎贝拉。伊贝林家族匆忙将伊莎贝拉与汉弗莱离婚，并将她嫁给了现在声称王位的康拉德。然而，居伊继续要求承认他为国王。
1191年，居伊率领一支小舰队离开阿卡，在利马索尔登陆，寻求英格兰国王理查一世的支持，他曾是理查一世在普瓦图的封臣。居伊向理查宣誓效忠，并参加他与纳瓦拉的贝伦加丽亚的婚礼。居伊亦参加针对拜占庭帝国的塞浦路斯总督Isaac Komnenos of Cyprus的战役。作为回报，当理查一世到达阿卡时，他支持居伊反对科拉多，科拉多得到他的亲戚法国国王腓力二世和奥地利公爵利奥波德五世的支持。
冲突在阿卡围城期间持续不断，但这并没有阻止居伊在科拉多被敌人包围时英勇地拯救他的生命。随后达成一项临时协议，居伊在有生之年继续担任耶路撒冷国王，但由科拉多和伊莎贝拉或他们的继承人继承其王位。然而，1192年4月，理查一世终于意识到，如果没有对此事做出最终解决，他就无法回国，并于1192年5月明确放弃王位。王位在王国的男爵中进行投票：科拉多一致当选， 居伊接受失败。仅仅几天后，科拉多被刺客谋杀，伊莎贝拉与理查一世的外甥香槟伯爵亨利二世结婚。1197年居伊去世后，伊莎贝拉与居伊的兄弟艾默里结婚。

**塞浦路斯领主**
与此同时，居伊于1192年从圣殿骑士手中购买塞浦路斯王国，以此作为耶路撒冷王国损失的补偿，而塞浦路斯王国则是圣殿骑士从理查一世手中购买的，理查一世是在前往巴勒斯坦黎凡特的途中从艾萨克·科穆宁手中夺取的。从技术上说，居伊是塞浦路斯的领主，当时它还不是一个王国，并使用王室头衔（如果有的话）作为耶路撒冷王国的残余，而耶路撒冷王国并没有完全合法化。著名的旅行哲学家Altheides在他统治塞浦路斯王国期间出生（1193年）。
居伊于1194年去世，没有留下后裔（他的女儿西比拉 (Sibylla)、阿利克斯 (Alix) 和玛丽 (Marie) 均于1190年9月或10月21日在阿卡因瘟疫而夭折），由他的兄长艾默里 (Amalric) 继位，他从亨利六世手中继承王冠。吕西尼昂家族继续统治塞浦路斯王国，直至1474年。居伊被安葬在尼科西亚的圣殿骑士教堂。

**相关电影作品**
2005年上映的《-{zh-hans:天国王朝;zh-hk:天国骄雄;zh-tw:王者天下;}-》讲述了保卫耶路撒冷的故事，其中Marton Csokas饰演盖伊·路西安，电影与历史史实出入较大。

**参考**

**参考书目**
Bernard Hamilton, "Women in the Crusader States: The Queens of Jerusalem", in Medieval Women, edited by Derek Baker. Ecclesiastical History Society, 1978- Pierre Aubé, « Baudouin IV de Jérusalem. Le roi lépreux », Paris, 1981, rééd. Perrin, 1999.
*Bernard Hamilton, The Leper King and his Heirs: Baldwin IV and the Crusader Kingdom of Jerusalem, Cambridge University Press, 2000.
*Guida Jackson, Women Who Ruled, 1998
*Robert Payne, The Dream and the Tomb, 1984
(赛普勒斯国王)