Blaze7451/Wiki-vi-20250601 huggingface dataset:
Kéo dài sự sống

Kéo dài sự sống là ý tưởng kéo dài tuổi thọ của con người, một cách khiêm tốn – thông qua những cải tiến trong y học – hoặc đáng kể bằng cách tăng tuổi thọ tối đa vượt quá giới hạn thừa nhận chung là 125 năm. Khả năng để đạt được những thay đổi mạnh mẽ như vậy, tuy nhiên, hiện không tồn tại.
Một số nhà nghiên cứu trong lĩnh vực này, và "những người kéo dài sự sống", "những người bất tử" hay "những người sống lâu" (những người muốn tự mình sống lâu hơn), tin rằng những đột phá trong tương lai của việc trẻ hóa mô, tế bào gốc, y học tái tạo, sửa chữa phân tử, liệu pháp gen, dược phẩm, và thay thế nội tạng (chẳng hạn như với các cơ quan nhân tạo hoặc cấy ghép nhân tạo cơ thể người) cuối cùng sẽ cho phép con người có tuổi thọ vô hạn thông qua việc trẻ hóa hoàn toàn đến một tình trạng trẻ trung khỏe mạnh. Tranh cãi về đạo đức, nếu việc kéo dài cuộc sống trở nên khả thi, đang được các nhà đạo đức sinh học tranh luận.
Việc bán các sản phẩm chống lão hóa có mục đích như bổ sung và thay thế hormone là một ngành công nghiệp sinh lời trên toàn cầu. Ví dụ, ngành công nghiệp khuyến khích sử dụng hormone như một phương pháp điều trị cho người tiêu dùng để làm chậm hoặc đảo ngược quá trình lão hóa ở thị trường Mỹ tạo ra khoảng 50 tỷ USD doanh thu một năm trong năm 2009. Việc sử dụng các sản phẩm như vậy chưa được chứng minh là hiệu quả hoặc an toàn.

**Tham khảo**
Thể loại:Sự sống
Thể loại:Triết học siêu nhân học
Thể loại:Tương lai học
Thể loại:Dân số
Thể loại:Công nghệ mới nổi
Thể loại:Lão hóa
Thể loại:Chất chống lão hóa
Falco rupicolus

Falco rupicolus là một loài chim săn mồi trong họ Cắt (Falconidae). Trước đây, nó được coi là một phân loài cắt lưng hung (Falco tinnunculus).
Loài này sống ở châu Phi (từ tây bắc Angola và nam Cộng hoà Dân chủ Congo đến nam Tanzania, lan về phía nam đến Nam Phi).

**Mô tả**
Đây là một loài cắt cỡ vừa, dáng thon gọn, cao 30–33 cm. Cắt trống trưởng thành nặng 183g-254g, cắt mái nặng 190g-280g.

**Phân bố và môi trường sống**
Loài này sống trên một vùng trải dài từ Angola, về phía nam qua Congo, đến Tanzania, rồi lan đến Nam Phi. Nơi loài này vắng mặt hay hiếm gặp bao gồm bắc-đông bắc Namibia, Botswana, nam Mozambique, vùng Lowveld, còn ở Zimbabwe, nó chỉ sống tại vùng cao địa trung và đông. Loài này ưa chỗ khô hạn, nhưng cũng có mặt trong vùng bán khô hạn.

**Hiện trạng**
Loài này sống phổ biến trong nhiều khu bảo tồn, nên hiện không bị đe doạ.

**Nguồn tham khảo**
Thể loại:Chi Cắt
Danh sách huyện của Panama

Các tỉnh và một số comarca của Panama được chia thành các huyện (distrito). Huyện được chia thành các corregimiento. 
Bản đồ Panama được chia thành các huyện

**Tỉnh Bocas del Toro**
 Huyện Bocas del Toro- Huyện Changuinola- Huyện Chiriquí Grande
*Huyện Almirante

**Tỉnh Chiriquí**
 Huyện Alanje- Huyện Barú - Huyện Boquerón- Huyện Boquete- Huyện Bugaba- Huyện David- Huyện Dolega- Huyện Gualaca- Huyện Remedios.- Huyện Renacimiento- Huyện San Félix- Huyện San Lorenzo- Huyện Tolé
*Huyện Tierras Altas

**Tỉnh Coclé**
 Huyện Aguadulce- Huyện Antón- Huyện La Pintada- Huyện Natá - Huyện Olá - Huyện Penonomé

**Tỉnh Colón**
 Huyện Colón- Huyện Chagres- Huyện Donoso- Huyện Portobelo- Huyện Santa Isabel
*Huyện Omar Torrijos Herrera

**Tỉnh Darién**
 Huyện Chepigana- Huyện Pinogana
*Huyện Santa Fe

**Tỉnh Herrera**
 Huyện Chitré - Huyện Las Minas- Huyện Los Pozos- Huyện Ocú - Huyện Parita- Huyện péé- Huyện Santa María

**Tỉnh Los Santos**
 Huyện Guararé- Huyện Las Tablas- Huyện Los Santos- Huyện Macaracas- Huyện Pedasí - Huyện Pocí - Huyện Tonosí

**Tỉnh Panamá**
 Huyện Balboa- Huyện Chepo- Huyện Chimán - Huyện Panama- Huyện San Miguelito- Huyện Taboga

**Tỉnh Veraguas**
 Huyện Atalaya- Huyện Calobre- Huyện Cañazas - Huyện La Mesa- Huyện Las Palmas- Huyện Montijo- Huyện Río de Jesús- Huyện San Francisco- Huyện Santa Fe- Huyện Santiago, Veraguas- Huyện Soná, Veraguas
*Huyện Mariato

**Tỉnh West Panamá**
 Huyện Arraiján- Huyện Capira- Huyện Chame- Huyện La Chorrera- Huyện San Carlos

**Tham khảo**
Thể loại:Đơn vị hành chính địa phương cấp 2 theo quốc gia
Thể loại:Danh sách phân cấp hành chính
Thể loại:Phân cấp hành chính Panama
Thể loại:Huyện của Panama
Viên Chiếu Tông Bản

Viên Chiếu Tông Bản (圓照宗本; ?-1099) là thiền sư Trung Quốc, thuộc tông Vân Môn, môn đệ đắc pháp của thiền sư Thiên Y Nghĩa Hoài. Nối pháp của ông có bốn vị danh tiếng là Pháp Vân Thiện Bản, Đầu Tử Tu Ngung, Kim Sơn Pháp Ấn và Tịnh Nhân Phật Nhật.

**Tiểu sử**
Ông họ Quản, quê ở Vô Tích, Thường Châu. Ông lúc nhỏ đã dung mạo trang nghiêm, tính tình thuần hậu. Năm được 19 tuổi, ông theo Thiền sư Đạo Thăng tại chùa Thừa Thiên Vĩnh An trên núi Cô Tô xuất gia và ở đây hầu hạ thầy.
Bước đầu du phương, ông đến thiền sư Thiên Y Nghĩa Hoài. Thiên Y dẫn câu chuyện sau hỏi ông: Thế Thân (vasubandhu) theo đức Di-lặc vào nội cung nghe thuyết pháp rồi trở về. Vô Trước (asaṅga) hỏi Thế Thân: Ở nhân gian bốn trăm năm tại cõi trời Đâu-suất một ngày một đêm. Đức Di-lặc trong một thời dạy xong năm trăm ức vị thiên tử chứng pháp vô sinh, chưa biết nói pháp gì? Thế Thân đáp: Chỉ nói pháp ấy. Thế nào là pháp ấy? Trải qua một thời gian lâu ông mới ngộ được ý chỉ. Một hôm, Thiên Y hỏi ông: Khi tức tâm tức Phật thì thế nào? Ông thưa: Giết người đốt nhà có gì là khó!
Danh tiếng của ông từ lúc này vang khắp và ông được thỉnh trụ trì nhiều Thiền viện. Sau, ông đến chùa Huệ Lâm trụ trì. Vua Tống Thần Tông rất tôn kính ông.
Sau, ông lấy cớ tuổi già xin trở về rừng núi. Vua chấp thuận và cho phép ông tuỳ ý vân du, không ép buộc trụ trì nơi nào. Ông đánh trống từ biệt chúng và nói kệ:
Vốn là khách không nhà
Nay được tuỳ ý đạo
Thuận gió theo nhịp chèo
Dương Châu thuyền thẳng đến.
(Bản thị vô gia khách
Na kham nhậm ý du
Thuận phong da lỗ trạo
Thuyền tử hạ Dương Châu.)
Sắp từ biệt nhau, ông nhắc nhở những người đưa tiễn: Không nên vui đùa năm tháng, già chết chẳng thẹn cùng người. Chỉ nên siêng năng tu hành chớ lười trể đó mới là thật lòng vì nhau.
Sau khi chu du hoằng hoá nhiều nơi, ông lại đến Linh Nham trụ trì.

**Tham khảo**
 Fo Guang Ta-tz'u-tien 佛光大辭典. Fo Guang Ta-tz'u-tien pien-hsiu wei-yuan-hui 佛光大辭典編修委員會. Taipei: Fo-kuang ch'u-pan-she, 1988. (Phật Quang Đại Từ điển. Phật Quang Đại Từ điển biên tu uỷ viên hội. Đài Bắc: Phật Quang xuất bản xã, 1988.)- Das Lexikon der Östlichen Weisheitslehren, Bern 1986.- Dumoulin, Heinrich:
 Geschichte des Zen-Buddhismus I. Indien und China, Bern & München 1985.
 Geschichte des Zen-Buddhismus II. Japan, Bern & München 1986.
Thể loại:Thiền sư Trung Quốc
Thể loại:Vân Môn tông
Thể loại:Người Giang Tô
ISO 3166-2:KP

ISO 3166-2:KP là mục nhập cho Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên trong ISO 3166-2, một phần của tiêu chuẩn ISO 3166 tiêu chuẩn được công bố bởi Tổ chức tiêu chuẩn hóa quốc tế (ISO), trong đó xác định mã cho tên của các phân khu chính (ví dụ: tỉnh hoặc bang) của tất cả các quốc gia được mã hóa theo ISO 3166-1.
Hiện tại đối với Bắc Triều Tiên, mã ISO 3166-2 được xác định cho 1 thành phố đô thị, 1 thành phố thủ đô, 1 thành phố đặc biệt và 9 tỉnh. Tất cả chúng ngoại trừ thành phố đô thị là các phân khu cấp tỉnh. Ba khu vực hành chính đặc biệt, ví dụ, Khu công nghiệp Kaesong, Vùng du lịch Núi Kim Cương và Đặc khu hành chính Sinuiju, không được liệt kê.
Mỗi mã bao gồm hai phần, cách nhau bởi dấu gạch nối. Phần đầu tiên là KP, mã ISO 3166-1 alpha-2 của Triều Tiên. Phần thứ hai là hai chữ số:- 01: thủ đô- 02–10: tỉnh- 13: thành phố đặc biệt- 14: thành phố đô thị

**Mã hiện tại**
Tên phân khu được liệt kê như trong tiêu chuẩn ISO 3166-2 do Cơ quan bảo trì ISO 3166 (ISO 3166/MA) công bố.
Nhấp vào nút trong tiêu đề để sắp xếp từng cột.
 Ghi chú

**Thay đổi**
Các thay đổi sau đây cho mục nhập được liệt kê trên danh mục trực tuyến của ISO, Nền tảng duyệt trực tuyến:
Những thay đổi sau đây cho mục đã được ISO 3166/MA công bố trong các bản tin kể từ lần xuất bản đầu tiên của ISO 3166-2 vào năm 1998. ISO đã ngừng phát hành bản tin vào năm 2013.

**Mã đã thay đổi trong Bản tin II-1**

**Xem thêm**
 Phân cấp hành chính Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên

**Liên kết ngoài**
  Nền tảng duyệt web trực tuyến ISO: KP-  Tỉnh của Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên, Statoids.com
2:KP
Thể loại:Đơn vị hành chính cấp tỉnh Bắc Triều Tiên
Lương Vịnh Kỳ

Lương Vịnh Kỳ (s=梁咏琪, tiếng Anh: Gigi Leung Wing-kei, sinh ngày 25 tháng 3 năm 1976) là một nữ diễn viên kiêm ca sĩ người Hồng Kông.

**Tiểu sử và sự nghiệp**
Lương Vịnh Kỳ tốt nghiệp khoa thiết kế, Đại học Bách khoa Hồng Kông. Từ khi còn rất nhỏ, cô đã thể hiện năng khiếu ca nhạc và diễn xuất của mình. Chính vì vậy ngay khi có điều kiện là cô tham gia ngay vào các buổi biểu diễn và đóng phim. Bộ phim màn ảnh rộng, cô tham gia diễn xuất là Full Throttle (1995), mở đường thành công cho các bộ phim sau.
Lương Vịnh Kỳ không chỉ là diễn viên, cô còn là nhạc sĩ sáng tác và trình bày các ca khúc của mình. Hơn vậy, cô còn biết chơi nhiều loại nhạc cụ khác nhau. Cô từng giành được giải thưởng cho nhạc sĩ sáng tác tại Hong Kong và danh hiệu Ca sĩ - nhạc sĩ xuất sắc.

**Tham khảo**

**Liên kết ngoài**
0504942
*10846- Gigi Leung on HK cinemagic date=2009-01-31 
Thể loại:Nữ ca sĩ thế kỷ 21
Thể loại:Nữ ca sĩ thế kỷ 20
Ninoska Vásquez

Ninoska Vásquez (sinh ngày 25 tháng 8 năm 1992 ở Barquisimeto, Venezuela) là một nữ hoàng sắc đẹp. Cô đăng quang cuộc thi Hoa hậu Du lịch Hoàn vũ 2014 và Hoa hậu Trái Đất Venezuela 2017. Sau đó, cô đại diện cho Venezuela tại cuộc thi Hoa hậu Trái Đất 2017 và lọt vào Top 8. 
Ninoska Vásquez là đại diện của bang Lara. Cô trải qua các phần thi áo tắm, dạ hội, ứng xử... trong đêm chung kết.

**Chú thích**
Thể loại:Sinh năm 1992
Thể loại:Nhân vật còn sống
Xoắn ốc

Tập tin:NautilusCutawayLogarithmicSpiral.jpg|right|thumb|Cắt một vỏ ốc cho thấy các khoang được sắp xếp trong một xoắn ốc logarit gần đúng
Trong toán học, xoắn ốc là một đường cong xuất phát từ một điểm, di chuyển ra xa hơn đồng thời xoay quanh điểm đó.

**Liên kết ngoài**
  Jamnitzer-Galerie: 3D-Spirals date = ngày 2 tháng 7 năm 2021-  SpiralZoom.com,  an educational website about the science of pattern formation, spirals in nature, and spirals in the mythic imagination.- Spirals by Jürgen Köller-  Spirals – an Encyclopedia of Life collection with examples of spirals in nature.- Archimedes' spiral transforms into Galileo's spiral. Mikhail Gaichenkov, OEIS- Educational webpage connecting spirals to nature, art and patterns. date=2016-11-04 

**Tham khảo==
Chiêu Hòa vương

Chiêu Hòa Vương (chữ Hán:昭和王) là thụy hiệu của một số vị quân chủ.

**Danh sách**
Minh triều Tĩnh Giang Chiêu Hòa Vương Chu Quy Dụ
*Minh triều Bảo An Chiêu Hòa Vương Chu Thành Lục
*Minh triều Hà Thanh Chiêu Hòa Vương Chu Đồng Lỗ
*Minh triều Cao Mật Chiêu Hòa Vương Chu Quán Anh
*Minh triều Tân Sái Chiêu Hòa Vương Chu Kiện Khanh
*Minh triều Trường Thái Chiêu Hòa Vương Chu Thọ 錥
*Minh triều Trương Dương Chiêu Hòa Vương Chu Hào 㙷
*Minh triều Giang Ngô Chiêu Hòa Vương Chu Thuyên Khanh
*Minh triều Phương Thành Chiêu Hòa Vương Chu Hủ Chú
*Minh triều Vạn An Chiêu Hòa Vương Chu Bao 14px
*Minh triều Tương Ấp Chiêu Hòa Vương Chu Hữu Cử
*Minh triều Sùng An Chiêu Hòa Vương Chu Hữu Cán

**Xem thêm**
Hòa Đế
*Hiếu Hòa Đế
*Chiêu Hòa Đế
*Chiêu vương
*Hòa Vương
*Khang Hòa Vương
*Trang Hòa Vương
*Cung Hòa Vương
*Hoài Hòa Vương
*Ôn Hòa Vương
*An Hòa Vương
*Tĩnh Hòa Vương
*Hy Hòa Vương
*Đoan Hòa vương
*Vinh Hòa Vương
*Điệu Hòa Vương
*Huệ Hòa Vương
*Tuyên Hòa Vương
Thể loại:Thụy hiệu
Tách biệt xã hội

Tách biệt xã hội là "một trạng thái trong các mối quan hệ xã hội được phản ánh bởi mức độ tích hợp thấp hoặc các giá trị chung và mức độ xa cách hoặc cô lập cao giữa các cá nhân, hoặc giữa một cá nhân và một nhóm người trong cộng đồng hoặc môi trường làm việc". Đó là một khái niệm xã hội học được phát triển bởi một số nhà lý thuyết cổ điển và đương đại. Khái niệm này có nhiều cách sử dụng cụ thể về kỷ luật và có thể đề cập đến cả trạng thái tâm lý cá nhân (chủ quan) và một loại mối quan hệ xã hội (khách quan).

**Lịch sử**
Thuật ngữ xa lánh/tách biệt đã được sử dụng qua các thời đại với ý nghĩa đa dạng và đôi khi trái ngược nhau. Trong lịch sử cổ đại nó có thể có nghĩa là một siêu cảm giác đạt được một trạng thái cao hơn của chiêm nghiệm, cực thích hoặc hòa hợp-trở thành xa lạ với một sự tồn tại hạn chế trên thế giới, theo một nghĩa tích cực. Các ví dụ về cách sử dụng này đã được truy tìm đến các nhà triết học tân sinh như Plotinus (trong thuật ngữ alloiosis của Hy Lạp). Từ lâu cũng đã có những khái niệm tôn giáo bị tách rời hoặc cắt đứt khỏi Thiên Chúa và những người trung thành, xa lánh theo nghĩa tiêu cực. Tân Ước đề cập đến thuật ngữ apallotrioomai trong tiếng Hy Lạp, nghĩa là "bị xa lánh". Ý tưởng về sự ghẻ lạnh từ Thời Hoàng kim, hoặc do sự sụp đổ của con người, hoặc tương đương gần đúng trong các nền văn hóa hoặc tôn giáo khác nhau, cũng được mô tả là khái niệm về sự cách biệt/xa lánh. Một cảm giác xa lạ tích cực và tiêu cực kép được thể hiện rộng rãi trong các niềm tin tâm linh được gọi là Thuyết ngộ đạo.

**Tham khảo**
Thể loại:Từ chối xã hội
Thể loại:Triết học xã hội
Thể loại:Thuật ngữ xã hội học
Thể loại:Triết lý của cuộc sống
Thể loại:Khái niệm hiện sinh
Thể loại:Trạng thái cảm xúc
Thể loại:Chính trị văn hóa
Cách ly xã hội (tâm lý)

Cách ly xã hội là tình trạng thiếu liên lạc hoàn toàn hoặc gần như hoàn toàn giữa một cá nhân và xã hội. Nó khác với sự cô đơn, phản ánh sự thiếu liên lạc tạm thời và không tự nguyện với những người khác trên thế giới. Cách ly xã hội có thể là một vấn đề cho các cá nhân ở mọi lứa tuổi, mặc dù các triệu chứng có thể khác nhau theo nhóm tuổi.
Sự cô lập xã hội có những đặc điểm tương tự trong cả hai trường hợp tạm thời và đối với những người có chu kỳ cách ly suốt đời. Tất cả các loại cô lập xã hội có thể bao gồm việc ở nhà trong thời gian dài, không liên lạc với gia đình, người quen hoặc bạn bè và/hoặc cố tình tránh mọi liên lạc với người khác khi những cơ hội đó xuất hiện.

**Các hiệu ứng**
Sự cô lập xã hội thực sự trong nhiều năm và nhiều thập kỷ có thể là một tình trạng mãn tính ảnh hưởng đến tất cả các khía cạnh của sự tồn tại của một người. Sự cô lập xã hội có thể dẫn đến cảm giác cô đơn, sợ hãi người khác hoặc có tự trọng thấp. Thiếu tiếp xúc với con người một cách thường xuyên cũng có thể gây ra xung đột với bạn bè (ngoại vi) khi nói chuyện, người bị cô lập về mặt xã hội đôi khi có thể gây ra vấn đề với các thành viên trong gia đình.

**Tham khảo**
Thể loại:Xa lánh
Thể loại:Quan hệ cá nhân
Thể loại:Quan hệ đa số-thiểu số
Công bằng xã hội

Một người biểu tình giương cao một tấm biển kêu gọi "thay đổi, tự do, công bằng xã hội" tại một cuộc biểu tình năm 2011.
Công bằng xã hội là một khái niệm về mối quan hệ công bằng và chính đáng giữa cá nhân và xã hội. Điều này được đo lường bằng các điều khoản rõ ràng và ngấm ngầm để phân phối của cải, cơ hội bình đẳng cho hoạt động cá nhân và các đặc quyền xã hội. Ở phương Tây cũng như các nền văn hóa châu Á lâu đời, khái niệm công bằng xã hội thường đề cập đến quá trình đảm bảo rằng các cá nhân hoàn thành vai trò xã hội của họ và nhận được những gì họ có được từ xã hội. Trong các phong trào cơ sở toàn cầu hiện nay cho công bằng xã hội, người ta nhấn mạnh vào việc phá vỡ các rào cản đối với di động xã hội, tạo ra các mạng lưới an sinh xã hội và công bằng kinh tế.
Công bằng xã hội giao quyền và nghĩa vụ trong các tổ chức của xã hội, cho phép mọi người nhận được những lợi ích cơ bản và gánh nặng hợp tác. Các tổ chức có liên quan thường bao gồm thuế, bảo hiểm xã hội, y tế công cộng, trường công lập, các dịch vụ công, luật lao động và quy định của thị trường, để đảm bảo công bằng trong việc phân phối của cải, và cơ hội bình đẳng.
Các giải thích liên quan đến công lý với mối quan hệ qua lại với xã hội được trung gian bởi sự khác biệt trong truyền thống văn hóa, một số trong đó nhấn mạnh trách nhiệm cá nhân đối với xã hội và những người khác về sự cân bằng giữa tiếp cận quyền lực và sử dụng có trách nhiệm. Do đó, công bằng xã hội được viện dẫn ngày hôm nay trong khi diễn giải lại các nhân vật lịch sử như Bartolomé de las Casas, trong các cuộc tranh luận triết học về sự khác biệt giữa con người, trong nỗ lực vì bình đẳng giới, chủng tộc và xã hội, để ủng hộ công lý cho người di cư, tù nhân, môi trường và người khuyết tật về thể chất và phát triển.
Trong khi khái niệm công bằng xã hội có thể được bắt nguồn từ thần học của Augustinô thành Hippo và triết học của Thomas Paine, thuật ngữ "công bằng xã hội" đã được sử dụng chính thức vào những năm 1780. Một linh mục dòng Tên tên là Luigi Taparelli thường được ghi công trong việc đặt ra thuật ngữ này và nó đã lan rộng trong cuộc cách mạng năm 1848 với tác phẩm của Antonio Rosmini-Serbati. Tuy nhiên, nghiên cứu gần đây đã chứng minh rằng việc sử dụng cách diện đạt "công bằng xã hội" đã có từ trước đó (thậm chí trước thế kỷ 19). Ví dụ, ở Anglo-America, thuật ngữ này xuất hiện trên The Federalist Papers, số 7: "Chúng tôi đã quan sát thấy ý định trả thù bị kích thích ở Connecticut do hậu quả của sự định nghĩa của Pháp luật Rhode Island và chúng tôi suy luận hợp lý rằng, trong những trường hợp tương tự, trong những trường hợp khác, một cuộc chiến tranh, không phải trên giấy tờ, mà là bạo lực thực sự, sẽ trừng phạt những vi phạm tàn bạo như vậy về nghĩa vụ đạo đức và công bằng xã hội. "

**Xem thêm**
 Công lý khí hậu- Bình đẳng xã hội
*CBXH Association

**Tham khảo**
Thể loại:Chủ nghĩa tự do xã hội
Thể loại:Bất bình đẳng xã hội
Thể loại:Công lý

Thể loại:Chính trị cánh tả
Thể loại:Công tác xã hội
Đại Điên Bảo Thông

Đại Điên Bảo Thông (zh: 大顛寶通, dàdiān bǎotōng, ja: Jdaiten hōtsū, ?-819) là Thiền sư Trung Quốc đời Đường. Sư là đệ tử nối pháp của Thiền sư Thạch Đầu Hi Thiên và có pháp tử là Thiền sư Tam Bình Nghĩa Trung và Thiền sư Oanh.

**Cơ duyên và hành trạng**
Sư họ Dương, người Dĩnh Châu. Ban sơ, sư tham yết Thạch Đầu. Thạch Đầu hỏi: "Cái nào là tâm của ông?", sư đáp: "Ấy là lời lẽ vậy". Sư liền bị Thạch Đầu mắng nạt đuổi ra. Trải qua chừng 10 ngày, sư lại hỏi Thạch Đầu: "Câu trả lời mấy hôm trước nếu đã không đúng, vậy thì ngoài đó ra cái gì là tâm?", Thạch Đầu nói: "Trừ chuyện nháy mày, nhướng mắt hãy đem tâm đến!". Sư nói: "Chẳng có tâm để đem lại", Thạch Đầu nói: "Nguyên lai có tâm sao lại bảo là không tâm, không tâm hoàn toàn giống với phỉ báng". Sư ngay đó đại ngộ.
Sau, sư từ giã Thạch Đầu đến ẩn cư ở chùa Linh Sơn, Triều Châu. Người học bốn phương đến tu tập rất đông.
Sư thị tịch vào năm thứ 4 (824) niên hiệu Trường Khánh, thọ 93 tuổi.

**Pháp ngữ**
Sư thượng đường thị chúng rằng: "Này, người học đạo nên ý thức tâm của chính mình. Đem tâm tương thị mới có thể thấy được đạo. Thấy phần lớn người đời nay chỉ suy nghĩ so lường một lời, một điểm vừa được ấn khả đã cho là tâm yếu. Điều đó thật ra là chưa hiểu hết. Ta hôm nay vì các ông nói ra rành rẽ, mọi người nên nghe nhận. Nhưng mà phải nên trừ bỏ tất cả mọi vọng vận tưởng niệm, kiến giải, suy lường, đó chính là chân tâm của các ông đó. Tâm này lúc trần cảnh và thủ nhận tịnh mặc đều không dính dáng gì, tức tâm ấy là Phật, chẳng cần đợi tu trị. Tại sao vậy? Chính là vì ứng cơ, tùy chiếu, veo veo tự dụng, tận cùng chỗ dụng, liễu chẳng thể đắc, gọi là diệu dụng, đó là bản tâm, phải hết sức hộ trì, chẳng nên coi thường hời hợt".

**Tham khảo**
 Fo Guang Ta-tz'u-tien 佛光大辭典. Fo Guang Ta-tz'u-tien pien-hsiu wei-yuan-hui 佛光大辭典編修委員會. Taipei: Fo-kuang ch'u-pan-she, 1988. (Phật Quang Đại Từ điển. Phật Quang Đại Từ điển biên tu uỷ viên hội. Đài Bắc: Phật Quang xuất bản xã, 1988.)
*Cảnh Đức Truyền Đăng Lục, Đạo Nguyên thiền sư biên soạn, Lý Việt Dũng dịch Việt.- Das Lexikon der Östlichen Weisheitslehren, Bern 1986.- Dumoulin, Heinrich:
 Geschichte des Zen-Buddhismus I. Indien und China, Bern & München 1985.
 Geschichte des Zen-Buddhismus II. Japan, Bern & München 1986.
Thể loại:Thiền sư Trung Quốc
Thể loại:Đại sư Phật giáo
Thể loại:Người An Huy
Trường Khánh Huệ Lăng

Trường Khánh Huệ Lăng (zh: 長慶慧稜, chángqìng huìléng, ja: chōkei e-ryō, 854-932) là Thiền sư Trung Quốc đời Hậu Đường, nối pháp Tuyết Phong Nghĩa Tồn. Dưới sư có 26 đệ tử ngộ đạo. 

**Cơ duyên và hàng trạng**
Sư họ Tôn, quê ở Diêm Quan, Hàn Châu. Năm 13 tuổi, sư xuất gia và thụ giới tại chùa Thông Huyền, Tô Châu. Kế đến, sư đi tham vấn với nhiều vị Thiền sư trong đó có Linh Vân Chí Cần.
Sau, sư đến Tuyết Phong và ở lại đây. Mặc dù nhiều lần đến Tuyết Phong độc tham nhưng sư vẫn không ngộ nhập. Tương truyền sư ngồi rách bảy cái bồ đoàn mà vẫn không hội. Tuyết Phong bảo sẽ giao cho sư một thang thuốc dành cho một con ngựa chết nếu sư chấp nhận và khuyên sư từ nay không nên đến độc tham nữa, cứ toạ thiền im lặng như một cột trụ trong lửa nhiều năm, sau sẽ tự ngộ. Một đêm, sau đó khoảng hơn hai năm thực hiện lời dạy này bỗng nhiên tâm sư náo động. sư không ngồi yên được và đứng dậy đi dạo trong vườn. Khi trở về, sư cuốn rèm tre lên thấy ngọn đèn leo lét bỗng nhiên đại ngộ. sư liền làm bài kệ:Rất sai cũng rất sai
Vừa cuốn rèm lên thấy thiên hạ
Có người hỏi ta là tông gì
Cầm cây phất tử nhằm miệng đánh.
(Dã đại sai hĩ dã đại sai hĩ
Quyện khởi liêm lai kiến thiên hạ
Hữu nhân vấn ngã thị hà tông
Niêm khởi phất tử phách khẩu đả)Thiền sư Huyền Sa không tin, cho rằng bài kệ này do thần thức làm và muốn thử lại. sư bèn trình bài kệ thứ hai rất nổi tiếng:Chính trong vạn tượng hiện toàn thân
Chỉ người tự nhận mới là gần
Thuở xưa lầm nhắm ngoài đường kiếm
Ngày nay xem lại: Băng trong lò!
(Vạn tượng chi trung độc lộ thân
Duy nhân tự khẳng nãi vi thân
Tích thời mậu hướng đồ trung mịch
Kim nhật khán như hoả lí băng)Tuyết Phong nghe kệ nhìn Huyền Sa bảo: "Không thể do ý thức làm ra". Sau, sư hỏi Tuyết Phong: "Một đường từ trước chư Thánh truyền trao thỉnh thầy chỉ dạy". Tuyết Phong lặng thinh, sư lễ bái rồi lui. Tuyết Phong mỉm cười thầm ấn khả.
Sư ở Tuyết Phong 29 năm, sau đó nhận lời mời của Thích sử Huyền Châu là Vương Diên Bân đến trụ trì tại Chiêu Khánh. Chẳng bao lâu, sư lại nhận lời đến trụ trì tại Tây Viện, phủ Trường Lạc, để hiệu là Trường Khánh.
Một hôm sư dạy chúng: "Nếu ta thuần nêu xướng tông thừa thì nên đóng kín cửa pháp đường bởi do Tột pháp thì không dân". Một vị tăng hỏi: "Chẳng sợ không dân, thỉnh thầy tột pháp", sư bảo: "Lại bỏ rơi chỗ nào?".
Sư hoằng hóa 27 năm, môn đệ có đến 1500 người, môn phong của Tuyết Phong cao vút. Đến đời Hậu Đường niên hiệu Trường Hưng năm thứ ba (932), ngày 17 tháng năm, sư viên tịch, thọ 79 tuổi, 60 tuổi hạ.

**Tham khảo**
 Fo Guang Ta-tz'u-tien 佛光大辭典. Fo Guang Ta-tz'u-tien pien-hsiu wei-yuan-hui 佛光大辭典編修委員會. Taipei: Fo-kuang ch'u-pan-she, 1988. (Phật Quang Đại Từ điển. Phật Quang Đại Từ điển biên tu uỷ viên hội. Đài Bắc: Phật Quang xuất bản xã, 1988.)- Das Lexikon der Östlichen Weisheitslehren, Bern 1986.- Dumoulin, Heinrich:
 Geschichte des Zen-Buddhismus I. Indien und China, Bern & München 1985.
 Geschichte des Zen-Buddhismus II. Japan, Bern & München 1986.
Thể loại:Thiền sư Trung Quốc
Thể loại:Đại sư Phật giáo
Ảnh hưởng xã hội

Tiếp thị lan truyền là một loại Ảnh hưởng xã hội.
Ảnh hưởng xã hội đề cập đến cách các cá nhân thay đổi hành vi của họ để đáp ứng nhu cầu của môi trường xã hội. Nó có nhiều hình thức và có thể được nhìn thấy trong sự phù hợp, xã hội hóa, áp lực từ bạn bè, sự vâng lời, lãnh đạo, thuyết phục, bán hàng và tiếp thị. Điển hình là ảnh hưởng xã hội từ một hành động, mệnh lệnh hoặc yêu cầu cụ thể, nhưng mọi người cũng thay đổi thái độ và hành vi của họ để đáp ứng với những gì họ nhận thấy người khác có thể làm hoặc nghĩ. Năm 1958, nhà tâm lý học Harvard Herbert Kelman đã xác định ba loại ảnh hưởng xã hội rộng lớn.
# Tuân thủ là khi mọi người tỏ ra đồng ý với người khác nhưng thực sự giữ kín ý kiến bất đồng của họ. 
# Nhận dạng là khi mọi người bị ảnh hưởng bởi một người được yêu thích và tôn trọng, chẳng hạn như một người nổi tiếng. 
# Nội tâm hóa là khi mọi người chấp nhận một niềm tin hoặc hành vi và đồng ý trên cả các mặt công khai và riêng tư.
Morton Deutsch và Harold Gerard đã mô tả hai nhu cầu tâm lý khiến con người tuân theo sự mong đợi của người khác. Chúng bao gồm nhu cầu của chúng ta cần được là đúng đắn (ảnh hưởng xã hội thông tin) và nhu cầu của chúng ta cần được người khác ưa thích (ảnh hưởng xã hội thông thường). Ảnh hưởng thông tin (hoặc bằng chứng xã hội) là một ảnh hưởng để chấp nhận thông tin từ người khác làm bằng chứng về thực tế. Ảnh hưởng thông tin xuất hiện khi mọi người không chắc chắn, vì kích thích về bản chất là mơ hồ hoặc vì có bất đồng xã hội. Ảnh hưởng tiêu chuẩn là một ảnh hưởng để phù hợp với kỳ vọng tích cực của người khác. Về mặt thuật ngữ của Kelman, ảnh hưởng quy phạm dẫn đến sự tuân thủ của công chúng, trong khi ảnh hưởng thông tin dẫn đến sự chấp nhận riêng tư.

**Tham khảo**
Thể loại:Tác động (xã hội và chính trị)
Thể loại:Địa vị xã hội
Blautopf

Blautopf với các trầm tích đá vôi sáng dưới nước
Blautopf với cối xay nước
Blautopf (tiếng Đức nghĩa là chậu xanh; "blau" có nghĩa là màu xanh lam, "topf" có nghĩa là chậu) là một mạch nước đóng vai trò là nguồn của dòng sông Blau trong cảnh quan karst ở rìa phía nam của Swabian Jura, miền Nam nước Đức.

**Miêu tả**
Blautopf nằm ở thành phố Blaubeuren, khoảng abbr=on phía tây Ulm. Nó tạo thành cống cho hệ thống hang động Blau, nơi Blau sau abbr=on chiều dài sông, đã chảy vào sông Danube ở thành phố Ulm. Do áp lực nước cao, mạch nước này đã phát triển hình dạng giống như cái phễu, tại điểm sâu nhất của nó có độ sâu 21 mét (69 ft). Màu xanh đặc biệt của nước, cường độ khác nhau do thời tiết và dòng chảy, là kết quả của các tính chất vật lý của đá vôi có kích thước nano phân bố dày đặc trong nước. Các hạt nhỏ đến mức xảy ra quá trình tán xạ ánh sáng Rayleigh, mạnh nhất là tán xạ màu xanh lam trong ánh sáng khả kiến. Một hiệu ứng tương tự được quan sát thấy tại Đầm xanh ở thành phố Reykjavik, Iceland, nơi màu xanh lam bắt nguồn từ các hạt silica có kích thước nano.
Gần Blautopf là một cái cối xay nước được nuôi bằng nước của dòng chảy này. Một bộ phim, tài liệu về việc thám hiểm hang động, được trình chiếu tại cùng một địa điểm.

**Tham khảo**
Thể loại:Hang động Đức
Thể loại:Hồ Baden-Württemberg
Thể loại:Suối Đức
Khang Hòa Vương

Khang Hòa Vương (chữ Hán:康和王) là thụy hiệu của một số vị phiên vương nhà Minh trong lịch sử Trung Quốc.

**Danh sách**
Ninh Hóa Khang Hòa Vương Chu Biểu Sào- Lỗ Dương Khang Hòa Vương Chu An Tung- An Cát Khang Hòa Vương Chu Tại Tạc- Tắc Sơn Khang Hòa Vương Chu Điềm- Kiến Đức Khang Hòa Vương Chu Hữu Cẩn
*Huệ An Khang Hòa Vương Chu Hậu

**Xem thêm**
Hòa Đế
*Hiếu Hòa Đế
*Chiêu Hòa đế
*Khang Vương
*Hòa Vương
*Tĩnh Hòa Vương
*Trang Hòa Vương
*Cung Hòa Vương
*Hoài Hòa Vương
*Ôn Hòa Vương
*An Hòa Vương
*Chiêu Hòa Vương
*Hy Hòa Vương
*Đoan Hòa vương
*Vinh Hòa Vương
*Điệu Hòa Vương
*Huệ Hòa Vương
*Tuyên Hòa Vương
Thể loại:Thụy hiệu
Cung Hòa vương

Cung Hòa Vương (chữ Hán:恭和王) là thụy hiệu của một số vị phiên vương dưới chế độ quân chủ trong lịch sử Trung Quốc.

**Danh sách**

**Phiên vương nhà Tống**
Thân Cung Hòa Vương (hoặc Nghị Cung Hòa Vương) Triệu Quý Khiêm (trước kia từng làm Thiên Thủy Cung Hòa Hầu)

**Phiên vương nhà Minh**
 Vĩnh Thọ Cung Hòa Vương Chu Bỉnh Đảng- Hạng Thành Cung Hòa Vương Chu Tử Yển
*Khúc Giang Cung Hoà Vương Chu An 㵩- Khánh Phù Cung Hòa Vương Chu Tân Triêm- Hoài Nhân Cung Hòa Vương Chu Thành Ba- Ích Dương Cung Hòa Vương Chu Ân Đồng- An Hóa Cung Hòa Vương Chu Thúy Mạn- Phúc Sơn Cung Hòa Vương Chu Huân 𣴣 (còn có phong hiệu và thụy hiệu khác là Thẩm Tĩnh Vương)- Bình Hương Cung Hòa Vương Chu Hậu 燝- Dương Sơn Cung Hòa Vương Chu Kiến 淓- Vĩnh Phong Cung Hòa Vương Chu Kỳ Việt- Ninh Hải Cung Hòa Vương Chu Tải 㘧- Ngũ Thành Cung Hòa Vương Chu Tải Chuẩn- Cao Đường Cung Hòa Vương Chu Tải Trì

**Xem thêm**
Hòa Đế
*Hiếu Hòa Đế
*Chiêu Hòa Đế
*Hòa Vương
*Cung Hòa công
*Cung Hòa hầu
*Cung Hòa bá
*Khang Hòa Vương
*Trang Hòa Vương
*Tĩnh Hòa Vương
*Hoài Hòa Vương
*Ôn Hòa Vương
*An Hòa Vương
*Chiêu Hòa Vương
*Hy Hòa Vương
*Đoan Hòa vương
*Vinh Hòa Vương
*Điệu Hòa Vương
*Huệ Hòa Vương
*Tuyên Hòa Vương
Thể loại:Thụy hiệu
Tĩnh Hòa Vương

Tĩnh Hòa Vương (chữ Hán:靖和王) là thụy hiệu của một số vị phiên vương nhà Minh trong lịch sử Trung Quốc.

**Danh sách**
Bảo An Tĩnh Hòa Vương Chu Thành 漖
*Thẩm Khâu Tĩnh Hòa Vương Chu An Bồi- Thọ Xương Tĩnh Hòa Vương Chu Quý 㘧- Kỳ Thủy Tĩnh Hòa Vương Chu Quý 熡- Đan Dương Tĩnh Hòa Vương Chu Kiến 淕

**Xem thêm**
Hòa Đế
*Hiếu Hòa Đế
*Chiêu Hòa Đế
*Tĩnh Vương
*Hòa Vương
*Khang Hòa Vương
*Trang Hòa Vương
*Cung Hòa Vương
*Hoài Hòa Vương
*Ôn Hòa Vương
*An Hòa Vương
*Chiêu Hòa Vương
*Hy Hòa Vương
*Đoan Hòa vương
*Vinh Hòa Vương
*Điệu Hòa Vương
*Huệ Hòa Vương
*Tuyên Hòa Vương
Thể loại:Thụy hiệu
Hệ thống trắc địa thế giới

thumb
Hệ thống Trắc địa Thế giới, thường viết tắt theo tiếng Anh là WGS (World Geodetic System), là một tiêu chuẩn để sử dụng trong bản đồ học, trắc địa, và đạo hàng vệ tinh bao gồm cả GPS. Tiêu chuẩn này bao gồm định nghĩa về các hằng số cơ bản và dẫn xuất của hệ tọa độ trắc địa, Mô hình trọng lực Trái Đất (bình thường) (EGM, Earth Gravitational Model), mô tả về Mô hình từ tính thế giới liên quan (WMM, World Magnetic Model) và danh sách các biến đổi dữ liệu địa phương hiện thời.
Bản sửa đổi mới nhất là WGS 84 (còn được gọi là WGS 1984, EPSG:4326), là bản được thành lập năm 1984 và được sửa đổi lần cuối vào năm 2004. Các chương trình trước đó bao gồm WGS 72, WGS 66 và WGS 60.
WGS 84 là hệ tọa độ tham chiếu được sử dụng bởi Hệ thống Định vị Toàn cầu (GPS) của Mỹ và Tây Âu.

**Tham khảo**

**Liên kết ngoài**
  Geodesy for the Layman, Chapter VIII, "The World Geodetic System" -  NIMA Technical Report TR8350.2 date=2017-07-04  Department of Defense World Geodetic System 1984, Its Definition and Relationships With Local Geodetic Systems, Third Edition, National Geospatial-Intelligence Agency. This is the official publication of the standard, including addenda. Note this report actually documents the EGM 96 model (a revision of WGS 84). The original WGS 84 is documented in versions prior to 1996.-  Main NGA (was NIMA) page on Earth gravity models date=2020-03-11 -  Description of the difference between the geoid and the ellipsoid from the  US NOAA National Geodetic Survey GEOID page-  NASA GSFC Earth gravity page date=2015-05-02 -  GeographicLib provides a utility GeoidEval (with source code) to evaluate the geoid height for the EGM84, EGM96, and EGM2008 earth gravity models. Here is an  online version of GeoidEval.-  Spatial reference for EPSG:4326
Thể loại:Hệ tọa độ
Thể loại:Trắc địa
Thể loại:Hệ thống định vị toàn cầu
Thể loại:Định hướng
Bruce Dickinson

Paul Bruce Dickinson (sinh ngày 7 tháng 8 năm 1958) là một ca sĩ, nhạc sĩ, nhạc sĩ, phi công hàng không, doanh nhân, tác giả và phát thanh viên người Anh. Anh được biết đến với công việc là ca sĩ chính của ban nhạc heavy metal Iron Maiden và nổi tiếng với phong cách hát với dải quãng tám rộng và sự hiện diện trên sân khấu tràn đầy năng lượng.
Sinh ra tại Worksop, Nottinghamshire, Dickinson bắt đầu sự nghiệp âm nhạc của mình trong các ban nhạc ở các quán rượu nhỏ vào những năm 1970 khi đang theo học tại trường đại học ở Sheffield và đại học ở London. Năm 1979, anh tham gia vào làn sóng mới của ban nhạc heavy metal Anh Samson, cùng với nó anh đã nổi tiếng với nghệ danh "Bruce Bruce" và biểu diễn trên hai bản thu âm studio. Anh rời ban nhạc Samson năm 1981 để tham gia vào ban nhạc Iron Maiden, thay thế Paul Di'Anno và ra mắt trong album 1982 The Number of the Beast. Trong nhiệm kỳ đầu tiên của anh trong ban nhạc, họ đã phát hành một loạt album đạt chứng chỉ bạch kim và vàng của Mỹ và Anh vào những năm 1980.
Dickinson từ bỏ Iron Maiden vào năm 1993 (được Blaze Bayley thay thế) để theo đuổi sự nghiệp solo, điều này chứng kiến anh thử nghiệm rất nhiều phong cách rock và kim loại nặng. Anh đã gia nhập trở lại vào ban nhạc vào năm 1999, cùng với guitarist Smith Smith, và hai người đã cùng phát hành năm album phòng thu tiếp theo. Kể từ khi trở lại Iron Maiden, anh đã phát hành thêm một bản thu âm vào năm 2005, Tyranny of Souls. Em họ của anh, Rob Dickinson, là cựu ca sĩ chính của ban nhạc alternative rock người Anh Catherine Wheel, trong khi con trai của Dickinson, Austin, đứng đầu ban nhạc metalcore Rise to Remain.
Ngoài sự nghiệp âm nhạc, Dickinson nổi tiếng với nhiều hoạt động khác của mình. Đáng chú ý nhất, anh đã đảm nhận một sự nghiệp làm phi công thương mại cho Astraeus Airlines, dẫn đến một số liên doanh được báo chí đưa tin như máy bay chuyển đổi của Iron Maiden, Ed Force One, trong các chuyến đi vòng quanh thế giới của họ. Sau khi Astraeus đóng cửa, anh đã thành lập công ty đào tạo phi công và bảo dưỡng máy bay của riêng mình vào năm 2012, Cardiff Aviation. Dickinson đã dẫn chương trình phát thanh của riêng mình trên BBC Radio 6 Music từ năm 2002 đến 2010, và cũng đã tổ chức các bộ phim tài liệu truyền hình, tiểu thuyết tác giả và kịch bản phim, tạo ra một loại bia thành công với Robinsons Brewery và thi đấu kiếm quy mô quốc tế.

**Tham khảo**
Thể loại:Nghệ sĩ của EMI Records
Thể loại:Người mắc bệnh ung thư
Thể loại:Nhân vật còn sống
Thể loại:Ca sĩ rock Anh
Thể loại:Nam ca sĩ Anh
Thể loại:Sinh năm 1958
USS Wood

USS Wood là tên được Hải quân Hoa Kỳ đặt cho hai tàu quân sự:- DD-317 là một tàu khu trục lớp Clemson phục vụ từ năm 1919 đến năm 1930- USS Wood (AP-101/APA-56) là một tàu vận tải, sau được xếp lại lớp như một tàu vận tải tấn công lớp Windsor, hạ thủy năm 1943 và được đổi tên thành APA-56 trước khi nhập biên chế

**Xem thêm**
 William M. Wood
Thể loại:Tên gọi tàu chiến Hải quân Hoa Kỳ
Thể loại:Tên gọi tàu thủy Hải quân Hoa Kỳ
USS William M. Wood

USS William M. Wood là tên Hải quân Hoa Kỳ từng đặt hay dự định đặt cho ba tàu chiến, vốn được đặt theo tên Bác sĩ, Thiếu tướng Hải quân William M. Wood (1809–1880), người đứng đầu ngành Quân y của Hải quân Hoa Kỳ:- DE-287 là một tàu khu trục hộ tống lớp Rudderow bị hủy bỏ trước khi chế tạo vào tháng 3 năm 1944- DE-557 là một tàu khu trục hộ tống khác thuộc lớp John C. Butler bị hủy bỏ trước khi chế tạo vào tháng 6 năm 1944- DD-715 là một tàu khu trục lớp Gearing phục vụ từ năm 1945 đến năm 1976

**Xem thêm**
 Wood
Thể loại:Tên gọi tàu chiến Hải quân Hoa Kỳ
Thể loại:Tên gọi tàu thủy Hải quân Hoa Kỳ
Nguyễn Quốc Trung

Nguyễn Quốc Trung là tên họ phổ biến của người Việt Nam.
Nguyễn Quốc Trung có thể là:- Quốc Trung, sinh năm 1966, nhạc sĩ, nhà sản xuất âm nhạc.- Quốc Trung (cầu thủ bóng đá), sinh năm 1979, cựu hậu vệ của Thể Công và Đội tuyển quốc gia Việt Nam.- Jean-Marc Nguyễn Quốc Trung, sinh năm 1985, doanh nhân người Pháp gốc Việt, tham gia chương trình The Bachelor Việt Nam.- Nguyễn Quốc Trung (nhà văn) (1956–2021), nhà văn người Hà Tĩnh.- Nguyễn Quốc Trung, sinh năm 1977, chính khách, Phó Chủ tịch UBND thành phố Cao Bằng (2015–2020), Chủ tịch UBND thành phố Cao Bằng (2020–2023), Bí thư huyện ủy Hòa An (2023–).
Dấu ngoặc kép

Dấu ngoặc kép (“ ”) còn được gọi là dấu trích dẫn (tiếng Anh: Quotation mark) là một loại dấu câu được sử dụng theo cặp gồm hai dấu nháy đơn (‘) đứng liền kề nhau và thường được hiểu chung là một dấu duy nhất (“) trong các hệ thống chữ viết khác nhau để đánh dấu bắt đầu và kết thúc của phần trích dẫn lời nói trực tiếp, câu nói được trích dẫn hoặc cụm từ đặc biệt. Cặp dấu này thường bao gồm một dấu ngoặc kép mở và dấu ngoặc kép đóng khi trích dẫn tương ứng bắt đầu và kết thú câu trích dẫn.
Dấu ngoặc kép có nhiều dạng, biến thể trong các ngôn ngữ khác nhau và trong các phương tiện truyền thông khác nhau.
Trong các văn bản của Mỹ, dấu ngoặc kép được sử dụng bình thường (kiểu chính, "). Nếu dấu ngoặc kép được sử dụng bên trong một dấu ngoặc kép khác, thì dấu nháy đơn được sử dụng làm kiểu phụ. Ví dụ: “Không phải cô ấy nói ‘Tôi thích màu đỏ nhất’ khi tôi hỏi sở thích rượu của cô ấy sao?” anh hỏi khách. Nếu một tập hợp các trích dẫn khác được lồng nhau, các trích dẫn kép được sử dụng lại và chúng tiếp tục thay thế khi cần thiết (mặc dù điều này hiếm khi xảy ra).

**Bảng tóm tắt các biến thể trong các ngôn ngữ**
Các ngôn ngữ khác có quy ước tương tự như tiếng Anh, nhưng sử dụng các ký hiệu khác nhau hoặc vị trí khác nhau. 

**Tham khảo**
Thể loại:Dấu câu
Mô đun:WikidataIB/nolinks

local p ={}
--
The values here are the English sitelinks for items that should not be linked.
These 36 are not definitive and may be altered to suit.
--
p.items = {
	"Australia",
	"Austria",
	"Belgium",
	"Canada",
	"China",
	"Denmark",
	"England",
	"France",
	"Germany",
	"Greece",
	"Hungary",
	"Iceland",
	"India",
	"Republic of Ireland",
	"Israel",
	"Italy",
	"Jamaica",
	"Japan",
	"Luxembourg",
	"Mexico",
	"Netherlands",
	"New Zealand",
	"Northern Ireland",
	"Norway",
	"Poland",
	"Portugal",
	"Russia",
	"Scotland",
	"South Africa",
	"Spain",
	"Sweden",
	"Switzerland",
	"Turkey",
	"United Kingdom",
	"UK",
	"United States",
	"USA",
	"Wales",
}
--
This provides a convenient way to create a test whether an item is on the list.
--
p.itemsindex = {}
for i, v in ipairs(p.items) do
	p.itemsindexv = true
end
return p
Mô đun:WikidataIB/titleformats

--
To satisfy Wikipedia:Manual of Style/Titles, certain types of items are italicised,
and others are quoted.
This submodule lists the entity-ids used in 'instance of' (P31),
which allows a module to identify the values that should be formatted.
The table p.formats is indexed by entity-id, and contains the value " or 
--
local p = {}
p.italics = {
	"Q571",			-- book
	"Q13593966",	-- literary trilogy
	"Q277759",		-- book series
	"Q2188189",		-- musical work
	"Q11424",		-- film
	"Q13593818",	-- film trilogy
	"Q24856",		-- film series
	"Q5398426",		-- television series
	"Q482994",		-- album
	"Q169930",		-- extended play
	"Q1760610",		-- comic book
	"Q7889",		-- video game
	"Q7058673",		-- video game series
	"Q25379",		-- play
	"Q2743",		-- musical
	"Q37484",		-- epic poem
	"Q41298",		-- magazine
}
p.quotes = { 
	"Q207628",		-- musical composition
}
p.size = 0
p.formats = {}
for i, v in ipairs(p.italics) do
	p.formatsv = ""
	p.size = p.size + 1
end
for i, v in ipairs(p.quotes) do
	p.formatsv = '"'
	p.size = p.size + 1
end
return p
Tiếng Sherpa

Tiếng Sherpa (cũng được gọi là Sharpa, Xiaerba, Sherwa) là một ngôn ngữ Hán-Tạng được nói ở Nepal và bang Sikkim của Ấn Độ, chủ yếu bởi người Sherpa. Khoảng 200.000 người nói sống ở Nepal (theo điều tra dân số năm 2001), khoảng 20.000 người ở Sikkim (1997) và khoảng 800 người ở Khu tự trị Tây Tạng (1994).

**Một số từ ngữ trong tiếng Sherpa**
Tên ngày trong tuần bắt nguồn từ tiếng Tạng ("Pur-gae").
Sherpa là một ngôn ngữ SOV, được viết bằng chữ Devanagari hoặc Sambotas.

**Tham khảo**
Thể loại:Ngôn ngữ Tây Tạng
Thể loại:Ngôn ngữ tại Sikkim
Thể loại:Ngôn ngữ chủ-tân-động
Thể loại:Ngôn ngữ tại Nepal
Jaime Lorente

Jaime Lorente López (sinh ngày 12  tháng 12 năm 1991) là một nam diễn viên người Tây Ban Nha. Anh được biết đến nhiều nhất với vai Denver trong loạt phim Phi vụ triệu đô và Fernando "Nano" García Domínguez trong bộ phim Élite.

**Thời niên thiếu**
Lorente được sinh ra và lớn lên tại Murcia một thành phố nằm ở hướng đông nam của Tây Ban Nha. Anh có một chị em gái tên là Julia. Lorente đã được đào tạo về diễn xuất tại Trường Thượng học Nghệ thuật Sân khấu Murcia.

**Danh sách phim**

**Phim điện ảnh**

**Phim truyền hình**

**Giải thưởng**

**Tham khảo**
Thể loại:Sinh năm 1991
Thể loại:Nam diễn viên Tây Ban Nha
Thể loại:Nhân vật còn sống
Thể loại:Người từ Murcia
Thể loại:Nam diễn viên điện ảnh Tây Ban Nha
Dawa Yangzum Sherpa

Dawa Yangzum Sherpa còn được gọi là Dawa Yangzum là một nhà leo núi người Nepal và là người phụ nữ đầu tiên trở thành một hướng dẫn viên núi quốc tế đến từ Nepal.

**Cuộc đời**
Cô bắt đầu leo núi chuyên nghiệp vào năm 2009 với đỉnh Yala và đánh dấu lần leo núi lên tới đỉnh đầu tiên của cô. Cô trở thành một trong những người leo núi biểu tượng của Nepal trong lịch sử sau khi leo lên đỉnh Everest vào năm 2012. Năm 2017, cô nhận được chứng nhận từ Hiệp hội Hướng dẫn Núi Quốc tế và đủ điều kiện để trở thành một hướng dẫn viên leo núi quốc tế trong cùng năm đó. Vào tháng 3 năm 2019, cô đã ký một thỏa thuận chuyên nghiệp với một công ty sản xuất giải trí ngoài trời của Hoa Kỳ, khiến cô trở thành một trong số ít những người leo núi Nepal chuyên nghiệp được một công ty lớn của phương Tây thuê làm vận động viên.
Dawa Yangzum đã leo lên đỉnh Everest nhiều lần và cô trở thành người phụ nữ Nepal đầu tiên lên đỉnh Makalu cao thứ năm thế giới vào ngày 29 tháng 5 năm 2019. Vào ngày 26 tháng 7 năm 2014, cô là một phần trong đội nữ Nepal gồm 3 thành viên tham gia hội nghị thượng đỉnh K2. Các thành viên nổi bật khác là Pasang Lhamu Sherpa Akita và Maya Sherpa.

**Tham khảo**
Thể loại:Sinh năm 1990
Thể loại:Nhân vật còn sống
Arnold Coster

Arnold Coster
Arnold Coster (tên khai sinh Arnold Schiedam, 1976, Hà Lan) là một vận động viên leo núi người Hà Lan.
Được đào tạo như một kỹ sư cơ khí, nhưng ông lại có năng khiếu với việc leo núi từ nhỏ khi ông bắt đầu leo núi ở dãy Alps. Ông chuyển đến Nepal năm 2003 để theo đuổi đam mê leo núi của mình.
Coster đã leo được 5 trong số 14 đỉnh cao trên 8000m. Năm 2010, ông trở thành người đầu tiên từ Hà Lan lên đỉnh Makalu (8481 m).
Arnold Coster hiện đang sống toàn bộ ủa mình thời gian tại Kathmandu, Nepal. 

**Các cuộc leo núi**
Danh sách các cuộc thám hiểm do Arnold Coster dẫn đầu 

**Tham khảo**

**Xem thêm**
 Danh sách các đỉnh núi Everest theo số lần lên tới đỉnh - Danh sách hướng dẫn núi Everest
Thể loại:Nhân vật còn sống
Thể loại:Sinh năm 1976
Thể loại:Nhà leo núi
Thể loại:Nhà leo núi Hà Lan
Dachhiri Sherpa

Dawa Dachhiri Sherpa (दाछिरी शेर्पा) (sinh ngày 3 tháng 11 năm 1969) là một vận động viên trượt tuyết băng đồng và chạy bộ người Nepal, đã thi đấu từ năm 2003. Thi đấu trong ba Thế vận hội mùa đông, anh đã giành được kết thúc tốt nhất thứ 86 trong sự kiện 15 km tại Sochi năm 2014.

**Trượt tuyết**
Tại Giải vô địch trượt tuyết thế giới FIS Bắc Âu năm 2009 tại Liberec, Sherpa đã hoàn thành về đích thứ 127 trong sự kiện chạy nước rút cá nhân tại  sự kiện hỗn hợp 30 km.
Về đích tốt nhất trong sự nghiệp của anh ấy là thứ tám trong sự kiện 15   km tại Bulgaria năm 2009.

**Ultrarunning**
Trước đây, ông đã giữ kỷ lục cho Ultra-Trail du Mont-Blanc, một cuộc thi ultramarathon được tổ chức ở dãy Alps, đã hoàn thành mùa đầu tiên của cuộc đua này với thời gian 20 giờ 05 phút năm 2003.

**Thế vận hội mùa đông**

**Giải vô địch thế giới**

**Tham khảo**
Thể loại:Nhân vật còn sống
Thể loại:Sinh năm 1969
Thể loại:Vận động viên Nepal
Diễn viên phim khiêu dâm

Hope Harper, Jack Hammer và Maxine X tại AVN Awards một chương trình giải thưởng phim khiêu dâm lớn vào năm 2016.
Diễn viên/nữ diễn viên phim khiêu dâm, diễn viên phim người lớn hoặc ngôi sao khiêu dâm là người thực hiện các hành vi tình dục trong video thường được mô tả như một bộ phim khiêu dâm. Những video như vậy có xu hướng được thực hiện trong một số tiểu thể loại khiêu dâm khác nhau và cố gắng thể hiện một mơ tưởng tình dục và các diễn viên được chọn cho một vai trò cụ thể chủ yếu được chọn dựa trên khả năng của họ để tạo hoặc phù hợp với các tưởng tượng đó. Video khiêu dâm được mô tả như là một trong hai dạng "softcore", mà không chứa miêu tả việc xâm nhập tình dục hay "fetish cực đoan" và "hardcore", mà có thể chứa miêu tả hành vi xâm nhập tình dục hoặc fetish cực đoan, hoặc cả hai. Thể loại và cường độ tình dục của video chủ yếu được xác định bởi nhu cầu. Tùy thuộc vào thể loại của bộ phim, ngoại hình trên màn hình, độ tuổi và các đặc điểm thể chất của các diễn viên chính và khả năng tạo ra tâm trạng tình dục của video phim khiêu dâm có tầm quan trọng quan trọng. Hầu hết các diễn viên chuyên về một số thể loại, chẳng hạn như tình dục đồng tính nam, quan hệ tình dục đồng tính nữ, dây trói, quan hệ tình dục qua đường hậu môn, quan hệ tình dục qua đường hậu môn, thâm nhập 2 lỗ, nuốt tinh dịch, gái tuổi teen, khác chủng tộc hoặc MILF.
Ngành công nghiệp khiêu dâm ở Hoa Kỳ là ngành khiêu dâm đầu tiên phát triển hệ thống ngôi sao điện ảnh của riêng mình, chủ yếu vì lý do thương mại. Ở các quốc gia khác, hệ thống "ngôi sao" khiêu dâm không phổ biến, với hầu hết các diễn viên là nghiệp dư. Hầu hết những người biểu diễn sử dụng nghệ danh và cố gắng duy trì tình trạng ẩn danh này. Một số diễn viên và nữ diễn viên khiêu dâm đã viết tự truyện. Rất hiếm khi các diễn viên và nữ diễn viên khiêu dâm chuyển lĩnh vực đóng phim và thành công trong ngành công nghiệp phim chính thống. Một số người cũng làm việc như vũ nữ thoát y tại các câu lạc bộ thoát y hoặc là gái escort. date=January 2018
Số lượng diễn viên phim khiêu dâm đã làm việc tại Hoa Kỳ có thể được chỉ định bằng số lượng diễn viên được Tổ chức Chăm sóc Sức khỏe Y tế dành cho Công nghiệp Người lớn (AIM) thực hiện kiểm tra sức khỏe. Khi vào năm 2011, cơ sở dữ liệu bệnh nhân của nó đã bị rò rỉ, nó chứa thông tin chi tiết về hơn 12.000 diễn viên khiêu dâm mà họ đã kiểm tra sức khỏe từ năm 1998. Tính đến năm 2011, có khoảng 1.200 -1.500 diễn viên khiêu dâm đang làm việc tại "Thung lũng khiêu dâm" ở California.

**Tham khảo**
Thể loại:Khiêu dâm
Thể loại:Nghề nghiệp trong ngành giải trí
Vương tộc York

Tập tin:Arms_of_Richard_of_York,_3rd_Duke_of_York.svg|200px|thumb|phải|Gia huy của Công tước xứ York.
Nhà York là một gia tộc phân nhánh của triều đại nhà Plantagenet trứ danh của Vương quốc Anh bắt đầu từ năm 1385 và chính thức tuyệt tự (ở nhánh nam chính hệ) qua cái chết của Edward Plantagenet vào năm 1499. Gia tộc này lấy tên York từ tước hiệu Công tước xứ York; Duke of York, bắt nguồn từ Edmund xứ Langley - người con thứ 4 sống đến khi trưởng thành của Quốc vương Edward III của Anh.
Tuy nhiên, thứ khiến nhà York cạnh tranh với nhà Lancaster trong Chiến tranh Hoa Hồng nằm ở việc họ vin vào là hậu duệ thông qua họ mẹ của Lionel, Công tước xứ Clarence - người con thứ 2 sống đến khi trưởng thành của Vua Edward III, tức là dòng lớn nhất trong các dòng phân nhánh của nhà Plantagenet. So với nhà Lancaster, thì nhà York có quyền thừa kế ngai vàng Anh hơn nếu dựa vào Cognatic primogeniture - tức xét là hậu duệ của cả ông tổ và bà tổ. Tuy vậy, nếu xét về Agnatic primogeniture - tức xét là hậu duệ của chỉ nam giới, nhà York lại yếu thế hơn.
Gia tộc này có 3 vị Quốc vương nước Anh, bắt đầu từ Edward IV, Edward V và chấm dứt dưới thời Richard III. Sau đó, Henry VII của Anh - một người nhà Lancaster (theo phía mẹ) đã kết hôn với Elizabeth xứ York tạo nên nhà Tudor, và nhà Tudor từ James V của Scotland đã tạo nên nhà Stuart trị vì nước Anh và Scotland kế tiếp ở những thế kỉ sau.

**Lịch sử**

**Hậu duệ của Vua Edward III**

**Chiến tranh Hoa Hồng**

**Sự trị vì của nhà York**

**Danh sách**

**Các Công tước xứ York**
Edward Plantagenet trở thành vua Anh năm 1461, do đó mang tước hiệu Công tước này theo kèm trên danh xưng của vua Anh.

**Vua nhà York**

**Hậu duệ và phân nhánh**

**Ghi chú**

**Nguồn tham khảo**
isbn=978-2-04-012582-0
*chapter=Netherlands and Luxembourg, Table 33- pages=

**Liên kết ngoài**
  The White Rose of York on the 'History of York' website.-  The Plantagenets on the official website of the British monarchy.-  The Yorkists on the official website of the British monarchy.
Thể loại:Vương tộc York
Thể loại:Vương tộc Plantagenet
Thể loại:Vương tộc châu Âu
Thể loại:Người Anh gốc Pháp