Blaze7451/Wiki-vi-20250601 huggingface dataset:
Hit, Syria

Hit (الهيت, cũng đánh vần là Heet hoặc al-Hit) là một ngôi làng ở miền nam Syria, một phần hành chính của Tỉnh al-Suwayda, nằm ở phía đông bắc của al-Suwayda. Nó nằm ở cuối phía bắc của Jabal al-Arab. Các địa phương gần đó bao gồm Shaqqa ở phía nam, Umm al-Zaytun và Amrah ở phía tây nam, al-Hayyat ở phía bắc và al-Buthainah ở phía đông. Theo Cục Thống kê Trung ương Syria (CBS), Hit có dân số 655 trong cuộc điều tra dân số năm 2004. Cư dân chủ yếu là Kitô hữu hoặc Druze.

**Lịch sử và khảo cổ học**
Hit được xác định với thành phố cổ Eitha. Trong thời kỳ cai trị của Herodian, nó đóng vai trò là căn cứ quân sự chính cho khu vực núi lửa Lejah. Tàn tích trong Hit có từ thời La Mã bao gồm một biệt thự hai tầng và một hồ chứa lớn. Một dòng chữ có niên đại 232 CE được tìm thấy trong Hit tiết lộ rằng trong thời gian đó, một chiến lược gia ("thủ lĩnh địa phương, quan chức hoàng gia") đã điều hành thị trấn. Thỉnh thoảng trong những năm 354 và 355 CE, phó tế Byzantine của khu vực, Sabinianos, đã xây dựng một nhà thờ ở Eitha dành riêng cho Sergius để vinh danh cái chết của ông vào đầu thế kỷ thứ 4. Nhà thờ, từng là một phần của tu viện, là một trong những nơi tôn nghiêm sớm nhất được dành riêng cho một vị thánh Kitô giáo ở một nơi khác ngoài địa điểm tử đạo của vị thánh.
Theo du khách phương Tây Josias Leslie Porter, Hit từng có dân số khoảng 10.000 người, nhưng vào những năm 1850, con số này đã giảm xuống còn vài trăm cư dân. Ông lưu ý thêm rằng hầu hết các ngôi làng được bao phủ bởi những tàn tích cổ xưa và hầu hết các ngôi nhà có người ở cũng là cổ xưa. Một ngôi đền dành riêng cho vị thần ngoại giáo Jupiter, một đài phun nước được xây dựng bởi một quan chức La Mã tên là Aelius Mazimos và một đài phun nước khác có niên đại 120 CE đã được tìm thấy ở Hit. Năm 1862, trong thời kỳ cuối Ottoman ở Syria, gia tộc Druze Bani Amer đã kiểm soát Hit cùng với bảy ngôi làng khác trong khu vực. Trong một cuộc nổi dậy của nông dân ở Jabal al-Arab, cư dân của Hit đã nổi dậy chống lại những người theo đạo Hồi ("thủ lĩnh") của tộc Bani Amer.
Năm 1927, dưới sự cai trị của Pháp, Hit là một ngôi làng nông thôn có đa số Kitô hữu gồm 284 người, và một thiểu số Druze là 182. Đó là ngôi làng duy nhất ở Jabal al-Arab với dân số theo đạo Thiên chúa.

**Tham khảo**

**Tham khảo**
isbn=0300048106
*isbn=9004094377
*isbn=0520216857
*isbn=0521518873
*year=1858
*isbn=0711231664
*isbn=3161477804

**Liên kết ngoài**
  Bản đồ thị trấn, Google Maps
Shaqqa

Shaqqa hoặc Shakka (شقا) là một thị trấn của Syria ở As Suwayda, thủ đô ở miền nam Syria, có 8.000 cư dân chủ yếu là người Druze, hậu duệ của những người di cư đến đây từ Liban trong thế kỷ 18 và 19.
Vào thời cổ đại, nó được gọi là Saccaea (phiên âm cũng là Sakkaia). Vào năm 287 sau Công nguyên, nó đã được xếp hạng của một thành phố và tên Maximianopolis. Vì nó nằm ở tỉnh La Mã của Ả Rập, nên nó được phân biệt với các thành phố khác bằng cách được gọi là Maximianopolis ở Ả Rập.

**Vị trí và kiến trúc**
Shaqqa nằm ở rìa phía bắc của cao nguyên núi lửa Jabal el Druze ở độ cao 1070 mét so với mực nước biển, cách Shahba 7 km về phía đông và khoảng 25 km về phía bắc As-Suwayda, thủ đô của chính quyền.
Các di tích cổ bao gồm một số nhà ở giàu có được trang trí cả về mặt kiến trúc và chạm khắc. Ngoài ra, nó có:- Các khổng lồ Al-Qaysariye, thường hiểu là nơi cư ngụ của các thống đốc La Mã, nhưng có lẽ hơn một diễn đàn nhỏ liên kết với một lớn basilical hành lang, được làm việc trên vào thế kỷ thứ 3. Nó có một số phòng và hội trường với trang trí hoa. - Một vương cung thánh đường La Mã, sau đó biến thành một nhà thờ dành riêng cho Saint George. Người ta tin rằng nhà thờ này là nhà thờ cổ nhất dành riêng cho liệt sĩ Saint George trên cơ sở một dòng chữ Hy Lạp đặt tên tòa nhà cho vị tử đạo "thánh và chiến thắng" George. Nó có niên đại là năm 368 hoặc 197. date=January 2014 - Một kalybe, một kiểu kiến trúc cổ của những ngôi đền điển hình cho thời kỳ La Mã ở miền nam Syria.
Maximianopolis ở Ả Rập, không nghi ngờ gì về vị trí của một đơn vị đồn trú của La Mã, là một colonia, thứ hạng cao nhất của thành phố trong đế chế. Nó sử dụng một kỷ nguyên lịch tính các năm kể từ khi Maximian gia nhập ngai vàng (AD 286). Một bản khắc đề cập đến một ngôi đền của Zeus Megistos, và một bản khác mang một bản hùng ca về nhà triết học Proclus là một nhân chứng cho văn hóa văn học địa phương.

**Giám mục**
Vào thế kỷ thứ 5, Maximianopolis là một tòa giám mục, biểu thị bằng sự tham gia của giám mục Severus với tư cách là người ký tên của Hội đồng Chalcedon vào năm 451. Một dòng chữ của 594 nói về giám mục địa phương, tên Tiberinus, đã dựng lên một martyrium của Saint George liệt sỹ khác. Một dòng chữ khác đề cập đến một Giám mục Peter.
Tòa giám mục Maximianopolis ở Ả Rập được đưa vào danh sách nhìn thấy danh hiệu của Giáo hội Công giáo. Vào thế kỷ 19, nó được gọi nhầm là "Maximopolis", cho đến khi được sửa vào năm 1885. Một số nguồn tin cùng thời đề xuất xác định Maximianopolis ở Ả Rập với thị trấn Sheikh Miskin.

**Xem thêm**
 Maximianopolis (định hướng)

**Tham khảo**
Thể loại:Di tích La Mã ở Syria
Cung điện Branicki, Warszawa

Cung điện Branicki (Pałac Branickich) là một lâu đài của một nhà quý tộc thế kỷ 18 tại Warsaw, Ba Lan. Nó nằm ở ngã ba đường giao giữa Podwale và Miodowa.

**Lịch sử**
Cung điện là một trong ba cung điện có cùng tên ở Warsaw. Cung điện Branicki đặc biệt này nằm trên đường Miodowa (những cung điện khác nằm trên đường Nowy Świat và đại lộ Na Skarpie). 
Nữ bá tước Izabella Poniatowska
Tòa nhà ban đầu đứng nơi cung điện hiện nay là một biệt thự thế kỷ 17 của gia đình Sapieha được bán vào đầu thế kỷ 18 cho Stefan Mikołaj Branicki. Điều này hình thành nên cung điện hiện tại, được xây dựng vào năm 1740 bởi Johann Sigmund Deybel cho Grand Crown Hetman Jan Klemens Branicki. Jan Henryk Klemm (1743), Jakub Fontana (1750) và nhà điêu khắc Jan Chryzostom Redler cũng tham gia xây dựng.
Cung điện theo kiến trúc rococo bây giờ được lấy cảm hứng từ các cung điện Pháp. Bố cục có hình dạng như móng ngựa, với một phần trung tâm corps de logis và hai cánh bên. Tòa nhà được thiết lập trở lại từ đường phố bởi một cour d'Honneur, một cái sân đối xứng để chia cung điện làm hai, mà tại đó các khách vinh dự đến. Mặt tiền được cân bằng với các trang trí theo phong cách rococo đáng ngưỡng mộ và cửa sổ trên sân thượng. Lối vào chính được trang trí với một cổng gồm bốn cột với các tác phẩm điêu khắc trên đỉnh. Nội thất được trang trí theo phong cách rococo bởi Johann Sigmund Deybel và Jakub Fontana. Sau đó, một gian hàng gọi là "Buduar" đã được thêm vào cánh phía nam ở phía sau.
Các Branicki Palace trước đó đã được gọi là bà Krakowska Palace, bởi vì sau cái chết của Branicki, tài sản được thừa kế bởi người vợ xinh đẹp Izabella Poniatowska (1771), em gái của vua Stanisław August Poniatowski (Izabella là một đứa con gái của Stanisław Poniatowski, người cai quản thành trì của Kraków). Bà đã thành lập một thẩm mỹ viện trong cung điện, và được biết đến như một người bảo trợ và tập hợp các nghệ sĩ, trí thức và chính khách trong kỷ nguyên Khai sáng ở Ba Lan.
Không lâu sau đó, Cung điện Branicki đã được bán vào năm 1804 cho tướng Józef Niemojewski. Chủ sở hữu mới đã cải thiện cung điện - hai tòa nhà phụ được thêm vào khu phức hợp cung điện vào năm 1804-1808 bởi kiến trúc sư Fryderyk Albert Lessel. Từ năm 1817, cung điện là nơi cư trú của Stanisław Sołtyk.
Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, khu đất đã bị tàn phá nặng nề (nó đã bị thiêu rụi vào năm 1939 và bị người Đức phá hủy trong thời kỳ chiếm đóng của Ba Lan), nhưng sau chiến tranh, nó đã được khôi phục hoàn toàn. Nó được xây dựng lại vào năm 1967, dựa trên những bức tranh của Bernardo Bellotto, và hiện tại nó là Tòa thị chính Warsaw.

**Hình ảnh**

**Xem thêm**
 Cung điện Branicki, Białystok - Kiến trúc của Warsaw - Điểm du lịch ở Warsaw

**Tham khảo**
:In-line:
:General:- url-status=dead

**Xem thêm**
 Cung điện Branicki, Białystok - Cung điện dưới bốn ngọn gió - Cung điện Brühl, Warsaw
Thể loại:Hộp thông tin khung bản đồ không có ID quan hệ OSM trên Wikidata
Thể loại:Cung điện Ba Lan
Cung điện bốn ngọn gió

Cung điện bốn ngọn gió (Pałac Pod Czterema Wiatrami), còn được gọi là Cung điện Tepper, là một cung điện theo kiến trúc rococo ở Warsaw nằm ở ulica Długa (Phố Long) 38/40.

**Lịch sử**
Boreas
Cung điện được xây dựng vào khoảng năm 1680, có lẽ là do thiết kế của Tylman van Gameren, dành cho quan chức cao cấp và thư ký hoàng gia Stanisław Kleinpolt. Cung điện này sau đó được bán vào năm 1685 cho Jan Dobrogost Krasniński, vào năm 1698 qua tay của Andrzej Chryzostom Załuski, và vào đầu thế kỷ 18 thuộc Giám mục Płock, Andrzej Stanisław Kostka Załuski.
Từ những năm 1730, chủ sở hữu là Franciszek Maksymilian Ossoliński, và sau đó là Michał Kazimierz ("Rybeńko") Radziwiłł, người đã tái thiết cung điện theo phong cách rococo, có lẽ là một thiết kế của Johann Sigmund Deybel. Các tác phẩm điêu khắc tuyệt vời là Bốn ngọn gió (Notus, Boreas, Zephyrus và Eurus) nằm trên đỉnh các hàng rào có từ thời kỳ đó. Nghệ sĩ đến nay vẫn chưa được biết, nhưng có lẽ cũng tham gia trang trí Vườn Saxon.
Năm 1769-71, cung điện được xây dựng lại bởi Szymon Bogumił Zug dành cho Piotr Tepper. Cánh phải được mở rộng, và một phụ lục mới được dựng lên liền kề với ulica Długa, với mặt đứng phía trước theo lối cổ điển.
Năm 1801, cung điện được mua đấu giá bởi Karol Fryderyk Dückert. Cho đến năm 1891, nó thuộc về những người thừa kế của ông. Vào năm 1808-19, nó phục vụ như một khách sạn trang nhã, khách sạn Hôtel deoupde (khách sạn Dresden). Sau Thế chiến I, cung điện sụp đổ, trở thành một ngôi nhà chung cư.
Năm 1927, nó được Bộ Tài chính Ba Lan mua lại, khôi phục và trở thành trụ sở của Bộ Lao động và Phúc lợi Xã hội. Năm 1944, cung điện đã bị quân đội Đức cố tình đốt cháy sau khi họ đàn áp cuộc nổi dậy Warsaw.

**Xem thêm**
 Vườn Saxon - Cung điện Krasnoyani - Cung điện Brühl

**Ghi chú**

**Tham khảo**
 first=

**Liên kết ngoài**
   www.warszawa1939.pl -   fotohistoria.pl date=January 2018 Hình ảnh ngay sau chiến tranh.
Thể loại:Hộp thông tin khung bản đồ không có ID quan hệ OSM trên Wikidata
Thể loại:Cung điện Ba Lan
Rasas

Rasas (رساس, cũng đánh vần là Rupas) là một ngôi làng ở miền nam Syria, một phần hành chính của Tỉnh al-Suwayda, nằm ở phía nam al-Suwayda. Các địa phương gần đó bao gồm 'Ira về phía tây nam, Sahwat Bilata ở phía đông, al-Ruha ở phía đông bắc và Umm Walad ở phía tây. Theo Cục Thống kê Trung ương Syria (CBS), Rasas có dân số 3.332 trong cuộc điều tra dân số năm 2004.

**Lịch sử**
Năm 1596 Rasas xuất hiện trong sổ đăng ký thuế Ottoman dưới tên Irsas (diz nazd Kafr), là một phần của nahiya của Bani Nasiyya trong Qada của Hauran. Nó có một dân số hoàn toàn Hồi giáo bao gồm 20 hộ gia đình và 10 cử nhân. Họ đã trả mức thuế cố định 40% cho các sản phẩm nông nghiệp, bao gồm lúa mì, lúa mạch, vụ hè, dê và tổ ong; tổng cộng 3,880 akçe. Một phần thu nhập (8 trong số 24 phần) đã được chuyển đến Waqf.

**Tham khảo**

**Tham khảo**
isbn=3-920405-41-2

**Liên kết ngoài**
  Bản đồ thị trấn, Google Maps
Salim, Syria

Slaim (سليم cũng đánh vần Slim, Slem và Slaym) là một ngôi làng ở miền nam Syria, một phần hành chính của Tỉnh al-Suwayda, nằm ở phía bắc al-Suwayda. Các địa phương gần đó bao gồm Attil ở phía tây, Mardak và Shahba ở phía bắc và Qanaw ở phía đông nam. Theo Cục Thống kê Trung ương Syria (CBS), Salim có dân số 2.129 trong cuộc điều tra dân số năm 2004.

**Lịch sử**
Kế thừa thời kỳ La Mã, tên cổ của nó là Selaema theo tiếng Latin. Năm 1596, nó xuất hiện dưới dạng Salam trong sổ đăng ký thuế của Ottoman, một phần của nahiya (cấp dưới) của Bani Nasiyya của Hauran Sanjak. Nó có dân số 17 hộ gia đình Hồi giáo. Trong số những người dân có một nhóm người Bedouin định cư. Dân làng đã trả mức thuế cố định 20% cho lúa mì, lúa mạch, vụ mùa hè, dê và/hoặc tổ ong, ngoài "các khoản thu không thường xuyên"; tổng cộng 4.800 akçe.
Salim được Druze tái định cư vào thế kỷ 18. Nó thường được sử dụng, theo nhà thám hiểm Johann Ludwig Burckhardt, bởi người dân địa phương để trốn tránh sự bắt buộc hoặc đánh thuế của chính quyền Ottoman. Gia đình Druze Banu Abu Assaf trong lịch sử có người ở và thống trị ngôi làng.

**Khảo cổ học**
Salim chứa những tàn tích của một ngôi đền La Mã thế kỷ thứ 2. Nó được khảo sát lần đầu tiên vào năm 1819 WJ Bankes, sau đó một lần nữa vào đầu thế kỷ 20 bởi Howard Crosby Butler và cuối cùng là giữa năm 1980 và 1988 KS Freyberger. Ngôi đền có "một kế hoạch độc đáo và trang trí kiến trúc của nó khá phong phú", theo nhà sử học Ted Kaizer. Nó bao gồm một pronaos, một naos và một adyton. Tòa nhà có bố cục hình chữ nhật và được xây dựng trên gian hàng cao 2,4 mét.

**Tham khảo**

**Tham khảo**
isbn=0691002541
*url=https://books.google.com/books?id=usEUXYnYWxAC&pg=PA152&lpg=PA152&dq=mushannaf&source=bl&ots=4IjIdm2_tw&sig=n0t4gC33zjXX0YSBrLwKW7erHCg&hl=en&sa=X&ei=tAdDUL2vFdDRmAW4r4G4DQ&redir_esc=y#v=onepage&q=mushannaf&f=false
*isbn=3-920405-41-2
*url=https://books.google.com/books?id=KgVD3WL0vAsC&pg=PA97&dq=basalt+architecture+hauran&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwirue3U3ZLeAhUB3VMKHcboBqg4ChDoAQgxMAI#v=onepage&q=basalt%20architecture%20hauran&f=false
Thể loại:Di tích La Mã ở Syria
Thể loại:Làng của Syria
Aslihah

Aslihah (الاصلحة) cũng đánh vần Aslihah hoặc Asleha, là một ngôi làng ở miền đông nam Syria, hành chính một phần của huyện as-Suwayda  của As-Suwayda, nằm ở phía nam của as-Suwayda. Trong cuộc điều tra dân số năm 2004, nó có dân số 364.
Cư dân Aslihah chủ yếu là Kitô hữu Chính thống Hy Lạp. Chúng được ước tính để tạo thành 3/4 tổng dân số. Nhà thờ chính của làng dành riêng cho St. George và được xây dựng vào năm 1934 theo cấu trúc cũ.

**Tham khảo==
Ira, Syria

Ira (عرى; cũng đánh vần Areh, ′ Ara hoặc Ora) là một ngôi làng ở phía đông nam Syria, thuộc khu vực hành chính của huyện As-Suwayda của tỉnh As-Suwayda, nằm ở phía nam as-Suwayda. Trong cuộc điều tra dân số năm 2004, nó có dân số 6.136. Cư dân của nó chủ yếu là Druze.

**Lịch sử**
Năm 1596, ngôi làng xuất hiện dưới tên "Timri" trong sổ đăng ký thuế của Ottoman như một phần của nahiya (thuộc tiểu bang) của Bani Nasiyya ở qadaa (quận) của Hauran. Nó có một dân số Hồi giáo gồm hai mươi lăm hộ gia đình và mười bốn cử nhân, và một dân số Kitô giáo gồm năm hộ gia đình. Họ đã trả mức thuế cố định 40% cho các sản phẩm nông nghiệp, bao gồm lúa mì, lúa mạch, vụ hè, dê và ong, ngoài các khoản thu không thường xuyên; Tổng số thuế là 16.000 akçe.
'Ira được tái định cư bởi những người di cư Druze vào đầu thế kỷ 19. Nó được kiểm soát bởi gia đình Al Hamdan, người đã sử dụng nó như một trụ sở thứ cấp. Người Al Hamdan bị Ismail al-Atrash lật đổ từ 'Ira năm 1857. Điều này đánh dấu sự hợp nhất của quyền tối cao Bani al-Atrash ở Jabal Hauran so với Al Hamdan. Sau cái chết của Ismail năm 1869, con trai ông Ibrahim trở thành chủ gia đình và được Rashid Pasha, thống đốc Damascus, công nhận là thống đốc của 'Ira. Anh trai của anh ấy đã thành công anh ấy vào năm 1883 và dựa vào 'Ira. Ngôi làng đã bị tấn công bởi bộ lạc Ruwala vào năm 1893 trong thời gian chiến sự giữa Bani al-Atrash và Ottoman. Bốn cư dân đã thiệt mạng.

**Tham khảo**

**Tham khảo**
url=https://books.google.com/books?id=usEUXYnYWxAC&pg=PA189
*isbn=3-920405-41-2

**Liên kết ngoài**
  Bản đồ thị trấn, Google Maps
Kharaba

Kharaba (خربا) cũng đánh vần Kharraba hoặc Kherba, là một ngôi làng ở phía đông nam Syria, thuộc khu vực hành chính của huyện As-Suwayda của Tỉnh As-Suwayda, nằm ở phía nam as-Suwayda. Trong cuộc điều tra dân số năm 2004, nó có dân số 581. Cư dân của nó chủ yếu là Kitô hữu Chính thống Hy Lạp.

**Tham khảo==
Al-Kafr

Al-Kafr (الكفر, cũng đánh vần al-Kefr) là một ngôi làng ở tỉnh As-Suwayda ở miền nam Syria. Nó nằm 8   km về phía đông nam của as-Suwayda. Nó được biết đến với rừng và rượu vang tốt, và đó là nơi diễn ra một số trận chiến trong thế kỷ 19 và 20. Theo Cục Thống kê Trung ương Syria, al-Kafr có dân số 7,458 trong cuộc điều tra dân số năm 2004.
Al-Kafr thời hiện đại đã được Druze định cư đến từ các khu vực khác ở miền trung Ottoman Syria từ năm 1857 đến 1860, vào thời điểm Druze sheikh Ismail al-Atrash đang trở thành lực lượng ưu việt của khu vực Jabal al-Druze trong tộc Hamdan. Khu định cư Druze ở al-Kafr và các ngôi làng khác, như Najran, ở biên giới phía nam của đồng bằng Lajat, Druze đã có thể bao vây bộ lạc Sulut Bedouin đã thống trị khu vực này trước đây. Al-Kafr là một trong hai ngôi làng (còn lại là Qanaw) đã đưa ra kháng chiến vũ trang cho lực lượng mạnh 30 tiểu đoàn do thống đốc Ottoman Sami Pasha al-Faruqi tập hợp để đàn áp cuộc nổi dậy Hauran Druze, do Zuqan al-At, chống lại chính phủ. Những người Druze sheikh cuối cùng đã đầu hàng chính phủ.
Trong thời kỳ Pháp bắt buộc, vào ngày 22 tháng 7 năm 1920, al-Kafr trở thành địa điểm của Trận al-Kafr, trong đó các lực lượng của Quốc vương al-Atrash đã điều động một cột quân đội Pháp được gửi đến để đánh bại quân của Sultan tại Salkhad. Trận chiến về cơ bản đã kết thúc cuộc nổi dậy Syria toàn quốc chống lại sự cai trị của Pháp.

**Tham khảo==
Al-Mushannaf

Al-Mushannaf (المشنف cũng đánh vần Mushennef) là một ngôi làng ở miền nam Syria, một phần hành chính của Tỉnh al-Suwayda, nằm ở phía đông bắc của al-Suwayda. Các địa phương gần đó bao gồm Tarba ở phía bắc, Shahba và Salkhad ở phía tây bắc, Qanaw ở phía tây và al-Kafr ở phía tây nam. Theo Cục Thống kê Trung ương Syria (CBS), al-Mushannaf có dân số 2.581 người trong cuộc điều tra dân số năm 2004. Thị trấn cũng là trung tâm hành chính của al-Mushannaf nahiyah của quận al-Suwayda bao gồm 14 ngôi làng với dân số kết hợp là 17.134 người.

**Lịch sử**
Al-Mushannaf (Nela cổ hay Nelkomia) là một phần của tỉnh Syria thuộc Đế chế La Mã ở biên giới với tỉnh Ả Rập Petraea.
Các bộ lạc Druze định cư tại ngôi làng từ năm 1856 đến 1858.

**Đền thờ thời La Mã**
Tàn dư của thời kỳ La Mã
Ngôi làng có một ngôi đền giả của người La Mã được bảo tồn tốt có niên đại từ thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên được dành riêng cho các vị thần Zeus và Athena. Ngôi đền đứng trên bục, có kích thước ft, và đối mặt với một temenos hình chữ nhật được bao quanh bởi bốn bức tường và nhìn ra một hồ bơi nhân tạo từ phía nam của nó và hàng cột trên những cái khác. Lối vào của ngôi đền được đặt thẳng về phía bắc và sân trong có các bước dẫn đến khu bảo tồn bên trong. Toàn bộ ngôi đền được xây dựng từ đá bazan đen địa phương. Các bức tường được xây dựng mà không có vật liệu ràng buộc và hiển thị đồ trang trí đẹp bao gồm thủ đô và cố thủ, trong khi sân được lát bằng đá phẳng với các kích cỡ khác nhau. Một dòng chữ bên trong ngôi đền nói rằng nó được xây dựng để kỷ niệm vua Herodian Agrippa I. Ngôi đền được khai quật vào đầu những năm 1900 bởi Howard Crosby Butler và sau đó là Clarence Ward, và đã được chính phủ Syria khôi phục một phần.

**Tham khảo**

**Tham khảo**
url=https://books.google.com/books?id=73-JAgAAQBAJ
*url=https://books.google.com/books?id=L4NBigJ3NF4C&pg=PA100&lpg=PA100&dq=mushannaf&source=bl&ots=DAzBfesyy6&sig=ZhfQq0fwqRPgcWtZCOKyZykAi8o&hl=en&sa=X&ei=tAdDUL2vFdDRmAW4r4G4DQ&redir_esc=y#v=onepage&q=mushannaf&f=false
*url=https://books.google.com/books?id=usEUXYnYWxAC&pg=PA152&lpg=PA152&dq=mushannaf&source=bl&ots=4IjIdm2_tw&sig=n0t4gC33zjXX0YSBrLwKW7erHCg&hl=en&sa=X&ei=tAdDUL2vFdDRmAW4r4G4DQ&redir_esc=y#v=onepage&q=mushannaf&f=false
*url=https://books.google.com/books?id=KgVD3WL0vAsC&pg=PA101&lpg=PA101&dq=nela+syria&source=bl&ots=EXaUbiFxdA&sig=CNoO0gZ9yY0qVC-wnmli0Y-kEKE&hl=en&sa=X&ei=FidDUKecB43OmgXVvoDgDA&ved=0CFIQ6AEwBw#v=onepage&q=nela%20syria&f=false
*url=https://books.google.com/books?id=BEvEV9OVzacC&pg=PA498&lpg=PA498&dq=mushannaf&source=bl&ots=Ob79aN1DYz&sig=I1Fz_zl1i0cfwtkakNFzSWtxdOE&hl=en&sa=X&ei=QwlDUI64GoTymAX28oG4Cw&redir_esc=y#v=onepage&q=mushannaf&f=false
*chú thích tạp chí|last1=Ward|first1=Clarence|year=1907|title=The Temple at Mushennef, Haurân, Syria|journal=American Journal of Archaeology|volume=11|issue=1|pages=1–6|publisher=Archaeological Institute of America|doi=10.2307/497031|url=https://archive.org/details/sim_american-journal-of-archaeology_1907_11_1/page/n26

**Liên kết ngoài**
  Bản đồ thị trấn, Google Maps
Thể loại:Di tích La Mã ở Syria
Thể loại:Thị trấn ở Syria
Sahwat al-Khudr

Sahwat al-Khudr (سهوة الخضر; cũng đánh vần Sahwat al-Khidr hoặc Sahwet el-Khodar) là một ngôi làng ở miền nam Syria, một phần hành chính của quận al-Suwayda của Tỉnh al-Suwayda, nằm ở phía nam al-Suwayda. Trong cuộc điều tra dân số năm 2004, nó có dân số 3.625. Ngôi làng được đặt theo tên của một nhà thờ thời Byzantine được đặt tên dành riêng cho Saint George (được người Hồi giáo địa phương gọi là "al-Khudr"). Nó được Druze tái định cư vào giữa thế kỷ 19 sau một thời gian bị bỏ hoang.

**Lịch sử**
Sahwat al-Khudr nhận được tên từ một nhà thờ cổ Byzantine dành riêng cho Saint George, người được người Hồi giáo xác định là "al-Khudr". Một dòng chữ trên một tượng đài trong nhà thờ có từ năm 306 CE.
Năm 1596, nó xuất hiện trong sổ đăng ký thuế Ottoman dưới tên Sahut al-Qamh, nằm ở Nahiya của Bani Nasiyya của Qada của Hawran. Dân số là 142 hộ gia đình và 54 cử nhân, tất cả đều theo đạo Hồi. Họ đã trả mức thuế cố định 40% cho các sản phẩm nông nghiệp, bao gồm lúa mì, lúa mạch, cây trồng mùa hè, vườn nho, dê và ong; ngoài các khoản thu không thường xuyên và một nhà máy nước; tổng cộng 31.300 akçe.
Sahwat al-Khudr đã bị bỏ rơi một thời gian, nhưng đã được Druze định cư từ năm 1857 đến 1860 với sự khuyến khích của Ismail al-Atrash, một Druze sheikh (thủ lĩnh) nổi tiếng ở Hauran. Vào giữa thế kỷ 19, Albert Socin, một nhà phương Đông châu Âu lưu ý rằng Sahwat al-Khudr là "một thị trấn đổ nát với một lâu đài và một nhà thờ" được bao quanh bởi một khu vực có rừng. Đền thờ al-Khudr trong làng được tất cả các giáo phái của vùng lân cận tôn kính.
Vào cuối những năm 1960, nhà địa lý người Pháp Robert Boulanger đã mô tả Sahwat al-Khudr là "một nơi rất đẹp như tranh vẽ" với một nhà thờ Hồi giáo cũ trước đây là một ngôi đền ngoại giáo ở Antiquity. Phòng cầu nguyện của nhà thờ Hồi giáo có một cột với dòng chữ Nabataean. Người dân trong làng giết mổ cừu bên ngoài nhà thờ Hồi giáo hàng năm.

**Địa lý**
Các địa phương gần đó bao gồm Salah ở phía đông bắc, Miyama ở phía bắc, Hubran ở phía tây bắc, Salkhad ở phía tây nam và Orman ở phía nam.

**Tham khảo**

**Tham khảo**
year=1966
*isbn=9004094377
*isbn=3-920405-41-2
*year=1868
*url=https://books.google.com/books?id=-r9CAAAAYAAJ&pg=PA412

**Liên kết ngoài**
  Bản đồ thị trấn, Google Maps
Cung điện Kotowski

Cung điện Kotowski (Pałac Kotowskich) là một cung điện thế kỷ 17 tại Warsaw, Ba Lan. Nó đóng vai trò là tòa nhà tu viện chính cho các nữ tu thuộc dòng vĩnh cửu Benedictine.

**Lịch sử**
Cung điện được xây dựng một thời gian từ năm 1682 đến 1684 dành cho Adam Kotowski, người mang cúp hoàng gia tại tòa án của vua Jan Sobieski và vợ ông Małgorzata Durant. Tòa nhà Baroque ba tầng lớn này được xây theo phong cách Palladian với kiến trúc thiết kế bởi Tylman van Gameren. Vào năm 1688, nó đã được Nữ hoàng Maria Kazimiera mua và chuyển đến Benedictines thuộc Lễ ban phước. Từ 1688 đến 1692 nơi cư trú Kotowski đã trở thành một nhà thờ-kiêm-tu viện bởi Tylman van Gameren. Vào thế kỷ 18, tu viện được mở rộng. Khoảng năm 1745, cung điện mới được xây dựng tại Quảng trường chợ thị trấn mới và từ năm 1771 đến năm 1779, vua Stanisław August Poniatowski đã thành lập một tòa nhà mới nằm ở lối đi. Hai tòa nhà được kết nối vào năm 1788.
Trong Thế chiến thứ hai, tòa nhà được sử dụng như một bệnh viện. Điều này khiến nó trở thành mục tiêu thường xuyên để ném bom của quân Đức trong cuộc nổi dậy Warsaw. Cung điện đã bị phá hủy hoàn toàn sau đó và không bao giờ được xây dựng lại.

**Xem thêm**
 Nhà thờ Saint Casimir - Cung điện Brühl

**Tham khảo**

**Đọc thêm**
 Warszawa w latach 1526-1795 t. II, màu đỏ. Stefan Kiêniewicz, Warszawa, 1984. 83-01-03323-1 Mã số   83-01-03323-1

**Thư viện hình ảnh**

**Liên kết ngoài**
  Tylman van Gameren, kiến trúc sư của Warsaw
Thể loại:Hộp thông tin khung bản đồ không có ID quan hệ OSM trên Wikidata
Dhibin

Dhibin (ذيبين; cũng đánh vần Dhaybin hoặc Thibin) là một ngôi làng ở miền nam Syria, một phần hành chính của huyện Salkhad thuộc tỉnh al-Suwayda. Nó nằm ở phía nam al-Suwayda, gần biên giới phía nam với Jordan. Các địa phương gần đó bao gồm Bakka ở phía bắc, Salkhad ở phía đông bắc, Umm al-Rumman ở phía đông, Samaj ở phía tây và Samad ở phía tây bắc. Trong cuộc điều tra dân số năm 2004, nó có dân số 2.562. Đây là trung tâm hành chính của Dhibin Nahiyah, bao gồm ba ngôi làng với dân số tập thể là 6,900 vào năm 2004.

**Lịch sử**
Dhibin là một ngôi làng chủ yếu trồng ngũ cốc vào cuối thế kỷ 16, dưới thời cai trị của Ottoman. Trong sổ đăng ký thuế của Ottoman năm 1596, đó là một ngôi làng nằm ở nahiya (thuộc tiểu bang) của Butayna, thuộc quận qadaa (quận) của Hauran. Nó có dân số mười hai hộ gia đình và bốn cử nhân, tất cả đều là người Hồi giáo. Họ đã trả mức thuế cố định 25% cho các sản phẩm nông nghiệp, bao gồm lúa mì, lúa mạch, vụ hè, dê và ong, ngoài các khoản thu không thường xuyên; tổng cộng 1.000 akçe.
Đến đầu thế kỷ 19, ngôi làng đã bị bỏ hoang như nhiều ngôi làng khác của Jabal Hauran do các cuộc đắm đuối của Bedouin. Những người di cư Druze từ các vùng khác của Syria đã cư trú tại các ngôi làng Jabal Hauran vào những năm 1860. Dhibin trở thành một phần của đạo Hồi của gia tộc Bani al-Atrash dưới sự lãnh đạo của Ismail al-Atrash trong khoảng thời gian từ 1860 đến 1867. Cư dân của Dhibin chuyển đến thôn tính và cư trú theo mùa tại ngôi làng Umm el-Jimal (thuộc Jordan ngày nay) vào năm 1909. Các gia đình của Dhibin đã chia những tàn tích của những ngôi nhà cổ của họ vào năm 1910. Họ sống ở đó cho đến khoảng năm 1930, khi họ vĩnh viễn bỏ rơi Umm al-Jimal. Dhibin là nơi sinh của Salim Hatum, một sĩ quan Quân đội Syria và là người tham gia chính trong cuộc đảo chính Syria năm 1966 của Baathist.

**Khảo cổ học**
Tài liệu tang lễ từ thời trung cổ đã được tìm thấy tại Dhibin. Một dòng chữ giữa thế kỷ thứ 4 trên một tòa nhà đổ nát ghi lại tên của hoàng đế La Mã Valentinian I cũng đã được tìm thấy trong làng.

**Tham khảo==
Imtan

Imtan (امتان) là một ngôi làng ở As Suwaydā 'Governor, miền nam Syria. Imtan nằm ở 37   km về phía đông nam của thành phố As Suwaydā ', cao 1189 mét so với mực nước biển ở phía nam của Jabal el Druze. Theo Cục Thống kê Trung ương Syria (CBS), Imtan có dân số 2.495 trong cuộc điều tra dân số năm 2004.

**Lịch sử**
Người ta tin rằng ngôi làng đã có người ở từ năm 6000 trước Công nguyên, mặc dù có rất ít bằng chứng ủng hộ điều này. Imtan có nhiều địa điểm khảo cổ trải dài qua nhiều thời đại, bao gồm cả tàn tích của nhà tắm công cộng La Mã. Ngôi làng đóng một vai trò quan trọng trong cuộc Cách mạng Syria vĩ đại chống Pháp năm 1925.
Năm 1596, Imtan xuất hiện trong sổ đăng ký thuế của Ottoman với tên al-Mubattan và là một phần của nahiya của Bani Malik as-Sadir trong Qada of Hauran. Nó có tất cả dân số Hồi giáo gồm 7 hộ gia đình và 2 cử nhân. Dân làng đã trả mức thuế cố định 20% cho các sản phẩm nông nghiệp, bao gồm lúa mì, lúa mạch, cây trồng mùa hè, dê và/hoặc tổ ong; tổng cộng 3.400 akçe.

**Nhân khẩu học**
Ngôi làng chủ yếu là nơi sinh sống của Druze. Người dân chủ yếu là nghèo. Người dân được giáo dục tốt và ngôi làng là nơi sinh sống của hơn 300 sinh viên tốt nghiệp đại học, trong số đó có 80 kỹ sư và 68 bác sĩ.
Người dân tìm đến công việc hợp tác như một cách để bù đắp cho sự vắng mặt của các dịch vụ của chính phủ. Họ hợp tác để xây dựng một trường học, trung tâm y tế và cửa hàng bán lẻ hợp tác. Họ cũng đã thành lập một hiệp hội nông dân và quỹ cộng đồng nhằm giúp đỡ những gia đình nghèo nhất.

**Tham khảo==
Khirbet Awad

Khirbet Awad (خربة عواد; cũng đánh vần Khirbet Awwad) là một ngôi làng ở miền nam Syria, một phần hành chính của huyện Salkhad thuộc tỉnh al-Suwayda. Nó đứng trên biên giới của Syria với Jordan. Các địa phương gần nhất là al-Mughayyir ở phía tây bắc và Annat ở phía đông bắc. Trong cuộc điều tra dân số năm 2004, nó có dân số 398. Cư dân của nó là Druze.

**Lịch sử**
Trong thời kỳ cuối Ottoman, Khirbet Awad đã được Druze định cư. Vào giữa thế kỷ 19, ngôi làng được kiểm soát bởi gia tộc Druze Sharaf ad-Din. Nó vẫn nằm dưới sự kiểm soát của Sharaf ad-Din, nhưng đã trở thành một phần trong vùng ảnh hưởng của gia tộc Bani al-Atrash vào năm 1867. Khi Đế quốc Ottoman bị đuổi khỏi khu vực Syria trong Thế chiến I, các lãnh thổ Ả Rập của nó bị chia cắt giữa Pháp và Anh. Cái trước được cho là quyền kiểm soát Syria thời hiện đại, trong khi cái sau kiểm soát Jordan thời hiện đại. Trong sự phân chia khu vực, biên giới thẳng giữa hai nước bị gián đoạn bởi Khirbet Awad, vốn là một phần của Syria. Biên giới hình thành một góc 90 độ xung quanh ngôi làng, nằm cách biên giới với Jordan 60 mét về phía bắc.

**Tham khảo**

**Liên kết ngoài**
  Bản đồ thị trấn, Google-maps
Hout, Syria

Hout (حوط, cũng đánh vần Hut) là một ngôi làng ở miền nam Syria, một phần hành chính của Tỉnh al-Suwayda, nằm ở phía nam al-Suwayda. Các địa phương lân cận bao gồm Umm al-Rumman ở phía nam, Samad ở phía tây nam, Bosra ở phía tây, Nimrah và al-Qurayya ở phía bắc và Salkhad ở phía đông. Theo Cục Thống kê Trung ương Syria (CBS), Hout có dân số 873 trong cuộc điều tra dân số năm 2004.

**Lịch sử**
Năm 1596, Hout xuất hiện trong sổ đăng ký thuế của Ottoman với tên Huta và là một phần của nahiya của Bani Malik as-Sadir trong Qada Hauran. Nó có tất cả dân số Hồi giáo gồm 5 hộ gia đình và 2 cử nhân. Dân làng đã trả mức thuế cố định 20% cho lúa mì, lúa mạch, vụ mùa hè, dê và/hoặc tổ ong, ngoài "doanh thu không thường xuyên" và báo chí cho dầu ô liu hoặc xi-rô nho; tổng cộng 3.180 akçe.
Năm 1838, Hut được ghi nhận là "tàn tích hoặc hoang vắng", nằm ở Nukrah, phía nam Busrah.

**Tham khảo**

**Tham khảo**
isbn=3-920405-41-2
*chú thích sách|last1=Robinson|first1=E.|authorlink1=Edward Robinson (scholar)|last2=Smith|first2=E.|authorlink2=Eli Smith|year=1841|url=https://archive.org/details/biblicalresearch03robiuoft|title=Biblical Researches in Palestine, Mount Sinai and Arabia Petraea: A Journal of Travels in the year 1838|location=Boston|publisher=Crocker & Brewster|volume=3 

**Liên kết ngoài**
  Bản đồ thị trấn, Google Maps
Diệu Thúy

Diệu Thúy (tên thật là Trần Diệu Thúy), sinh ngày 12 tháng 02 năm 1946 tại Nam Định, là một nữ ca sĩ, giảng viên thanh nhạc Việt Nam. Bà đã được phong tăng danh hiệu Nhà giáo ưu tú và Nghệ sĩ ưu tú.

**Sự nghiệp**
Diệu Thúy là con út của một gia đình ở Nam Định. Năm 1950 gia đình bà chuyển lên Hà Nội. Bà được người anh trai cả dậy đàn vĩ cầm từ nhỏ, đến năm 1955 bà trúng tuyển vào đội Sơn Ca Đài Tiếng nói Việt Nam cùng với nhiều bạn diễn sau này rất vang danh như Thanh Huyền, Anh Đào, Bích Liên...
Sau khi tốt nghiệp Đại học Âm nhạc Việt Nam, bà được cử đi tu nghiệp Nhạc viện Sofia, có may mắn được lên sóng phát thanh và truyền hình Cộng hòa Nhân dân Bulgaria cùng một số nước Balkan trong thời gian lưu trú.
Về nước, bà công tác tại Đài Tiếng nói Việt Nam và kiêm giảng viên tại Đại học Âm nhạc, sau đó được cử giữ chức trưởng khoa thanh nhạc khi đổi tên thành Nhạc viện Hà Nội. Học trò do bà trực tiếp luyện giọng có thể kể đến Lê Dung, Doãn Tần, Bích Việt, Mỹ Linh, Hồng Vi...

**Nhạc phẩm**
 Anh là mây trên miền cao biên giới- Anh lái xe đường dây- Bài ca may áo- Biết ơn anh người con trung hiếu- Chào mẹ- Chim hót đầu xuân- Dệt chặng đường xuân- Dòng sông quê hương- Du kích sông Thao- Đường chúng ta đi- Đường tôi đi dài theo đất nước- Em bé quê- Em đi thăm miền Nam- Gửi anh lá thư viết dở- Hà nội đường xuân- Hà Nội - Hồ Gươm- Hai con chim xinh- Làng tôi- Lên ngàn- Lời ca không tắt- Lúa Thu- Lượn tròn lượn khéo- Lý chiều chiều- Miền Nam của em- Một mùa xuân nho nhỏ- Mùa đông binh sĩ- Người con gái sông Thu Bồn- Những ánh sao đêm- Những cô gái Quan họ- Quê em- Thanh Hóa Hàm Rồng lập chiến công- Trăng chiều- Trăng sáng trên tuyến đường- Trẩy hội đền Hùng- Trường ca sông Lô- Trường Sơn Đông, Trường Sơn Tây- Yêu biết mấy Huế của ta

**Xem thêm**
 Mỹ Bình- Bích Liên- Vũ Dậu- Thanh Huyền

**Tham khảo**
Thể loại:Sinh năm 1946
Thể loại:Người Nam Định
Thể loại:Nữ ca sĩ Việt Nam
Thể loại:Ca sĩ nhạc đỏ Việt Nam
Thể loại:Nghệ sĩ ưu tú Việt Nam
Cung điện mái đồng

Cung điện mái đồng (pałac Pod Blachą) là một cung điện thế kỷ 18 ở thủ đô Warsaw, Ba Lan. Nó có tên xuất phát (mà ít được nói chính xác trong tiếng Ba Lan gốc) từ hình ảnh mái đồng, một điều hiếm thấy trong kiến trúc nửa đầu của thế kỷ 18. Từ năm 1989, Cung điện là một chi nhánh của Bảo tàng Lâu đài Hoàng gia.
Cung điện tiếp giáp với Lâu đài Hoàng gia của Warsaw và trên một con dốc từ Quảng trường Lâu đài và Phố cổ của Warsaw. Bên dưới cung điện, một nhà nghỉ thế kỷ 17 vẫn còn tồn tại.

**Lịch sử**
Ngôi nhà cổ xưa của Wawrzyniec Reffus được xây dựng vào năm 1651-56. Sau khi bị quân đội của George II Rákóczi phá hủy năm 1657, nó đã được tu sửa lại hoàn toàn vào năm 1698-1701 để dành cho Jerzy Dominik Lubomirski.
Lubomirski đã xây dựng một cánh phía nam, vuông góc với phần còn lại của cấu trúc, và mở rộng độ cao ở phía tây. Ngay sau đó, cung điện được gọi là Palais Martin theo tên cháu trai của Lubomirski. Năm 1720, cung điện được xây dựng lại với việc bổ sung cánh thứ hai ở phía bắc; và nội thất được trang trí bằng những bức tranh rococo.
Sau năm 1777, cung điện được chuyển sang quyền sở hữu cho vị vua cuối cùng của Ba Lan, Stanisław August Poniatowski, người đã thuê kiến trúc sư Domenico Merlini thiết kế lại các phòng và cánh của thư viện Lâu đài Hoàng gia. Nhà vua sau đó đã trang trí cung điện lại cho cháu trai của mình, Hoàng thân Józef Poniatowski. Hoàng thân là một người chỉ huy thành công trong Cuộc nổi dậy Kościuszko năm 1794, và sau đó là một trong những nguyên soái của Napoleon Bonaparte. Thuộc quyền sở hữu của Hoàng thân, Cung điện trở thành một trung tâm của tầng lớp thượng lưu ở Warsaw lúc bấy giờ.
Khi Warsaw trở thành một phần của Vương quốc Phổ sau Phân vùng lần thứ ba của Ba Lan (1795), Cung điện đã trở thành trụ sở của Bộ Chiến tranh Phổ.
Cung điện mái đồng bị đốt cháy một cách có chủ ý vào năm 1944 bởi quân đội Đức đang chiếm đóng. Vào năm 1948-49, nó đã được xây dựng lại, dựa trên những bức tranh thế kỷ 18 do Bernardo Bellotto.
Cung điện hiện là một bảo tàng, một phần của Lâu đài Hoàng gia Warsaw, và là nơi hoạt động của thư viện lịch sử và là triển lãm thường trực của những tấm thảm phương Đông.

**Hình ảnh**

**Xem thêm**
 Lịch sử của lâu đài hoàng gia ở Warsaw - Thư viện Lâu đài Hoàng gia, Warsaw

**Tham khảo**

**Liên kết ngoài**
     Pałac pod Blachą - http://www.zamek-krolewski.pl/?page=1212 date=2019-07-01 
Thể loại:Hộp thông tin khung bản đồ không có ID quan hệ OSM trên Wikidata
Chiến đấu ban đêm

Chiến đấu ban đêm là hoạt động chiến đấu xảy ra vào ban đêm, trái ngược với việc chiến đấu vào ban ngày. Đồng thời là chiến thuật quân sự khá hiệu quả thường được sử dụng trong chiến tranh. Loại chiến đấu này lựa chọn thời điểm và khai thác lợi thế khi chiến đấu trong bóng tối của lực lượng tấn công. Chiến thuật này lợi dụng tính bất ngờ, và lợi dụng khả năng quan sát thấp của lực lượng phòng thủ lúc về đêm.

**Xem thêm**
Tầm nhìn ban đêm
*Thiết bị nhìn đêm

**Tham khảo**
Thể loại:Chiến đấu
Thể loại:Quân sự
Thể loại:Chiến thuật quân sự
Thể loại:Đêm
Hoàng Quốc Khánh (Sơn La)

Hoàng Quốc Khánh (sinh năm 1969) là chính trị gia dân tộc Thái ở Việt Nam. Ông hiện giữ chức vụ Bí thư Tỉnh ủy Sơn La từ tháng 8 năm 2024, nguyên là Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Sơn La nhiệm kì 2016-2021. 

**Xuất thân và giáo dục**
Hoàng Quốc Khánh sinh ngày 2 tháng 9 năm 1969, người dân tộc Thái, quê quán ở xã Chiềng Pằn, huyện Yên Châu, tỉnh Sơn La.
Từ tháng 8/1988 đến tháng 7/2003, Hoàng Quốc Khánh học tập và nghiên cứu tại Liên Xô (sau là Liên bang Nga). 
Ông gia nhập Đảng Cộng sản Việt Nam năm 1999; trình độ giáo dục phổ thông 12/12; trình độ chuyên môn Tiến sĩ Kinh tế, Cử nhân Luật, chứng chỉ lý luận chính trị cao cấp, chứng chỉ quản lý nhà nước kiểm tra viên chính, chứng chỉ chuyên viên cao cấp.

**Sự nghiệp**
Hoàng Quốc Khánh từng công tác ở Văn phòng Tỉnh ủy Sơn La và huyện Phù Yên, tỉnh Sơn La.
Ông từng giữ các chức vụ Phó Chủ tịch, Chủ tịch Ủy ban nhân dân huyện Phù Yên, Bí thư Huyện ủy huyện Phù Yên.
Năm 2014, Hoàng Quốc Khánh là Giám đốc Sở Kế hoạch và Đầu tư tỉnh Sơn La.
Sau đó, ông làm Trưởng ban Dân vận Tỉnh ủy Sơn La.
Từ tháng 9 năm 2015 đến 12 tháng 6 năm 2019, Hoàng Quốc Khánh giữ chức vụ Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Tỉnh ủy Sơn La.
Chiều ngày 12 tháng 6 năm 2019, Hội đồng nhân dân tỉnh Sơn La khóa 14 đã tổ chức kì họp thứ 8. Tại kì họp này, 67 trên 67 đại biểu đã bầu Hoàng Quốc Khánh, Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ nhiệm Ủy ban Kiểm tra Tỉnh ủy Sơn La, giữ chức vụ Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Sơn La nhiệm kì 2016-2021 thay ông Cầm Ngọc Minh nghỉ hưu.
Chiều ngày 06 tháng 8 năm 2024, Tỉnh ủy Sơn La tổ chức hội nghị công bố Quyết định số 1419-QĐNS/TW, ngày 1/8/2024 của Bộ Chính trị về việc chuẩn y giữ chức Bí thư Tỉnh ủy Sơn La nhiệm kỳ 2020-2025 đối với đồng chí Hoàng Quốc Khánh, Phó Bí thư Tỉnh ủy, Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Sơn La.
Ngày 7/11/2024, HĐND tỉnh Sơn La khóa XV, nhiệm kỳ 2021-2026, đã tổ chức Kỳ họp chuyên đề thứ 25 để kiện toàn nhân sự Chủ tịch UBND tỉnh.
Tại kỳ họp đã miễn nhiệm chức danh Chủ tịch UBND tỉnh khóa XV, nhiệm kỳ 2021-2026 đối với đồng chí Hoàng Quốc Khánh do được cấp có thẩm quyền phân công công tác khác

**Tham khảo**
Thể loại:Người họ Hoàng tại Việt Nam
Thể loại:Người Sơn La
Thể loại:Tiến sĩ Kinh tế Việt Nam
Thể loại:Người Thái
Thể loại:Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Việt Nam nhiệm kì 2016–2021
Thể loại:Chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh Sơn La
Chrzanów

Quảng trường Market của Chrzanów, năm 1910.
Quảng trường Market của Chrzanów.
Tòa nhà của Bảo tàng Chrzanów.
Nhà thờ thánh Nicholas.
Đường Krakowska.
Chrzanów là một thị trấn thuộc Hạt Chrzanów, tỉnh Lesser Poland, miền nam Ba Lan. Tổng diện tích của thị trấn là 38,31 km². Tính đến năm 2006, dân số của thị trấn là 39.797 người với mật độ 1.000 người/km².

**Một số địa điểm tham quan nổi tiếng**
Nhà thờ Thánh John
Lăng Loewenfeld trong nghĩa trang giáo xứ của Chrzanów.- Nhà thờ Thánh Nicholas - được xây dựng vào đầu thế kỷ 13 và 14- Lăng Loewenfeld - được xây dựng vào năm 1898 - 1900 theo phong cách Tân cổ điển- Quảng trường Market - được xây dựng từ cuối thế kỷ 18 và 19- Tượng đài Chiến thắng và Tự do tại Tysiąclecia Sq. (còn được biết đến với tên gọi "Đại bàng") - được xây dựng vào năm 1971 để tưởng nhớ những cư dân của Chrzanów đã ngã xuống trong Chiến tranh thế giới lần thứ hai. Tượng đài này là tác phẩm của hai nhà điêu khắc nổi tiếng Chrzanovian và Marian Konarski- Nhà thờ Thánh John - được xây dựng vào thế kỷ 14 theo phong cách kiến ​​trúc Gothic- Nghĩa trang Do Thái - được xây dựng vào năm 1763 với những bia mộ từ thế kỷ 19 và 20- Nghĩa trang Thế chiến thứ nhất - nằm ngay liền kề với nghĩa trang Do Thái

**Giao thông**
Thị trấn được kết nối với thành phố Kraków và Katowice qua đường cao tốc A4 hoặc Quốc lộ 79. Ngoài ra còn có hai đường tỉnh xuất phát từ Chrzanów đó là đường tỉnh số 933 (từ Chrzanów đến Oświęcim, Pszczyna và Jastrzębie-Zdrój; và đường tỉnh số 781 (từ Chrzanów đến Andrychów).
Bên cạnh đó, cũng có tuyến đường sắt nối từ thị trấn Chrzanów đến thành phố Kraków, Oświęcim và Czechowice-Dziedzice. Có hai điểm dừng đường sắt trong thị trấn.

**Giáo dục**
Thị trấn Chrzanów bao gồm: bảy trường tiểu học, hai trường trung học, một trường kỹ thuật trung học, một trường âm nhạc và Học viện Kinh doanh và Marketing.

**Thể thao**
Thị trấn có một câu lạc bộ thể thao là Fablok Chrzanów (được thành lập vào năm 1926 và được tài trợ bởi công ty Fablok) và một số phòng tập thể thao lớn.

**Những nhân vật nổi tiếng xuất thân từ Chrzanów**
 Duvid Halberstam (1821 - 1894) - lãnh đạo tôn giáo Do Thái- Ignacy Schwarzbart (1888 - 1961) - thành viên Hội đồng Quốc gia của Ba Lan- Klemens Stefan Sielecki (1903 - 1980) - giám đốc kỹ thuật của Fablok- Zbigniew Wąsiel (sinh năm 1966) - một nhà điêu khắc nổi tiếng- Janusz Szrom (sinh năm 1968) - ca sĩ nhạc jazz- Michał Gajownik (1981 - 2009) - vận động viên chèo thuyền Olympic- Nathan Wasserberger (1928-2013) - họa sĩ

**Tham khảo**
 

**Liên kết ngoài**
  Chrzanovia Patria Parva - một trang web trên Chrzanów bằng tiếng Anh date=2012-01-03  -  Chrzanow; Cuộc đời và sự hủy diệt của một Shtetl Do Thái -  Cộng đồng Do Thái ở Chrzanów trên Virtual Shtetl
Thể loại:Địa điểm Holocaust ở Ba Lan
Người Do Thái da đen

Người Do Thái da đen (Anh ngữ là Black Hebrew Israelites) là một nhóm người Mỹ gốc Phi, có một vài tuyên bố cho rằng họ là hậu duệ của Người Israel (cổ đại). Người Do Thái da đen trong thực tế là những người chủ trương theo tín niệm và thực hành tôn giáo của cả tín đồ Cơ Đốc giáo và Do Thái giáo. Họ không được người Do Thái chính gốc công nhận là người Do Thái. Nhiều người còn tự gọi mình là người Do Thái da đen hơn là người Do Thái chính gốc để nhấn mạnh sự tham chiếu đầy nghi vấn hoặc mang tính lịch sử của mình.
Nhiều cộng đồng của người Do Thái da đen được thành lập vào nửa sau thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20 tại Hoa Kỳ, từ Kansas đến thành phố New York, bởi những người Mỹ và người di dân Tây Ấn. Vào giữa những năm 1980, một cộng đồng khoảng từ 25.000 đến 40.000 người Do Thái da đen và đồng minh tồn tại ở Mỹ. Trong những năm 1990, Hội Liên minh những người Do Thái da đen (hiện đã bị tan rã), có số thành viên được tiến hành điều tra là khoảng 200.000 người trong số những người Mỹ gốc Phi Do Thái. Ước tính này dựa trên một cuộc khảo sát của Hội đồng Liên hợp Do Thái Lý Sự vào năm 1990. Số lượng điều tra chính xác số lượng của người Do Thái da đen được khảo sát vẫn là bí ẩn.

**Liên tiếp ngoại bộ**
  Black Hebrew Israelites-ReligiousTolerance.org date=2009-06-29 -  Người Do Thái da đen, Thư quán ảo Do Thái

**Tham chiếu ==
Cung điện Uruski

Cung điện Uruski (tiếng Ba Lan: Pałac Uruskich) - một tòa nhà lịch sử, nằm trên phố Krakowskie Przingmieście ở Warsaw, Ba Lan.

**Lịch sử**
Trước đây, ở vị trí của cung điện hiện tại có một cung điện Baroque được xây dựng vào giữa năm 1830-1840, được cho là của kiến trúc sư Jan Zygmunt Deybel, người cai quản của Kraków dưới thời Stanisław Poniatowski, cha của vua Stanisław August Poniatowski. Chính tại đây, Stanisław August đã biết rằng ông được bầu làm quốc vương của Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva. Các cung điện sang tay nhiều lần, năm 1843 nó trở thành tài sản của Seweryn Uruski, nguyên soái của giới quý tộc của Warsaw Governorate, một cố vấn bí mật, và thị trưởng của phố Imperial. Uruski chọn phá hủy cung điện để mở đường cho một tòa nhà mới.
Dự án được ủy quyền bởi kiến trúc sư Andrzej Gołoński, người đã xây dựng cho tòa nhà mới theo phong cách kiến trúc Phục hưng. Công việc xây dựng kéo dài từ 1844 đến 1847. Trong những năm 1893-1895, cung điện được cải tạo dưới sự chỉ đạo của Józef Huss, người đã xây dựng một ngôi nhà mới ở phía bắc. Cung điện đã bị thiêu rụi trong cuộc nổi dậy Warsaw. Sau năm 1947, cung điện trở thành tài sản của Đại học Warsaw. Cung điện được xây dựng lại (1948-1951) và đã được sửa đổi, cụ thể là không có cổng vào ở phía bắc. Hiện tại, cung điện là trụ sở của Khoa Địa lý và Nghiên cứu Khu vực của Đại học Warsaw. 
Tập tin:Czetwertyński Palace (9632817696).jpg|Cung điện Uruski nhìn từ Krakowskie Przingmieście 
Tập tin:Warszawa, ul. Krakowskie Przedmieście 26, 28 20170517 002.jpg|Cung điện Uruski và Đại học Warsaw Gatehouse 
Tập tin:Pałac Uruskich Krakowskie Przedmieście.jpg|Cartouche trên đỉnh Cung điện Uruski 

**Tham khảo**
Thể loại:Cung điện Ba Lan
Văn học Đức

Tập tin:FrankfurterBuchmesse2008.JPG|nhỏ|250x250px| Hội chợ sách Frankfurt 
Văn học Đức bao gồm những văn bản văn học được viết bằng tiếng Đức. Điều này bao gồm các tác phẩm được viết ở Đức, Áo, các phần của Đức ở Thụy Sĩ và Bỉ, Liechtenstein, Nam Tyrol ở Ý và ở mức độ thấp hơn, các tác phẩm của cộng đồng người Đức. Văn học Đức thời kỳ hiện đại chủ yếu là tiếng Đức tiêu chuẩn, nhưng có một số dòng văn học bị ảnh hưởng ở mức độ lớn hơn hoặc thấp hơn bởi các phương ngữ (ví dụ Alemannic).
Văn học Đức thời trung cổ là văn học viết ở Đức, trải dài từ triều đại Carolingian; nhiều ngày khác nhau đã được đưa ra để đánh dấu sự kết thúc của thời trung cổ văn học Đức, Cải cách (1517) là điểm mốc cuối cùng có thể. Thời kỳ Đức Thượng cổ được cho là kết thúc ở khoảng giữa thế kỷ 11; tác phẩm nổi tiếng nhất là Hildebrandslied và một thiên anh hùng ca được gọi là Heliand. Trung Đức bắt đầu từ thế kỷ thứ 12; các tác phẩm chính bao gồm Chiếc nhẫn (khoảng năm 1410) và những bài thơ của Oswald von Wolkenstein và Johannes von Tepl. Thời kỳ Baroque (1600 đến 1720) là một trong những thời kỳ phong phú nhất trong văn học Đức. Văn học hiện đại trong tiếng Đức bắt đầu với các tác giả của Khai sáng (như Herder). Phong trào Nhạy cảm của những năm 1750, những năm 1770 kết thúc với tác phẩm bán chạy nhất của Goethe, Die Leiden des jungen Werther (1774). Các phong trào Sturm und Drang và Chủ nghĩa cổ điển Weimar được Johann Wolfgang von Goethe và Friedrich Schiller lãnh đạo. Chủ nghĩa lãng mạn Đức là phong trào thống trị cuối thế kỷ 18 và đầu thế kỷ 19.
Biedermeier đề cập đến văn học, âm nhạc, nghệ thuật thị giác và thiết kế nội thất trong giai đoạn giữa những năm 1815 (Đại hội Vienna), kết thúc Chiến tranh Napoléon và 1848, năm của các cuộc cách mạng châu Âu. Dưới chế độ Đức quốc xã, một số tác giả đã phải sống lưu vong (Exilliteratur) và những người khác phải chấp nhận kiểm duyệt ("di cư nội bộ", Di cư Innere). Giải thưởng Nobel Văn học đã được trao cho các tác giả ngôn ngữ Đức mười ba lần (tính đến năm 2009), chỉ sau các tác giả ngôn ngữ tiếng Anh và tiếng Pháp (với lần lượt 27 và 14 tác giả đoạt giải), với những người chiến thắng bao gồm Thomas Mann, Hermann Hesse, và Günter Grass.

**Tham khảo**
Thể loại:Văn học Đức
Thể loại:Văn học tiếng Đức
Choridactylus

Choridactylus là một chi cá biển trong họ Cá mao mặt quỷ (Synanceiidae) bản địa của Ấn Độ Dương và tây Thái Bình Dương.

**Các loài**
Hiện hành có 4 loài được ghi nhận trong chi này:- Choridactylus lineatus Poss & Mee, 1995- Choridactylus multibarbus Richardson, 1848- Choridactylus natalensis (Gilchrist, 1902)- Choridactylus striatus Mandrytsa, 1993

**Chú thích**

**Tham khảo**
 Choridactylus- Choridactylus
Oświęcim

Oświęcim là một thị trấn thuộc tỉnh Małopolska, miền nam Ba Lan, cách Kraków khoảng 50 km về phía tây, gần ngã ba của sông Vistula và sông Soła. Thị trấn từng được biết đến là địa điểm tập trung của trại Auschwitz (trại này còn được gọi là KL hoặc KZ Auschwitz Birkenau) trong suốt Chiến tranh thế giới lần thứ hai, khi Ba Lan vẫn nằm dưới sự kiểm soát của Đức Quốc xã. Tổng diện tích của thị trấn là 30,3 km² (trong đó rừng chiếm 1% diện tích). Tính đến năm 2016, dân số của thị trấn là 39.057 người với mật độ 1.300 người/km².

**Vị trí địa lý và giao thông**
Oświęcim nằm giao giữa Quốc lộ 44 với các đường tỉnh 933 và 948. Thị trấn cũ của Oświęcim nằm ở phía đông của sông Soła, với Quảng trường Market (Rynek Główny) nằm ở trung tâm. Nhà ga đường sắt nằm bên kia sông, ở phía tây bắc của thị trấn. Bảo tàng Nhà nước Auschwitz-Birkenau nằm ở làng Brzezinka, phía tây nhà ga. Các nhà máy hoá chất nằm ở phía đông của thị trấn.
Thị trấn có các trạm xe buýt lớn nằm ở phía đông và chúng được điều hành bởi Công ty PKS Oświęcim. Ngoài ra còn có một số tuyến đường sắt nội địa đến các thành phố Kraków, Katowice và Czechowice-Dziedzice; và tuyến đường sắt quốc tế đến Vienna và Prague. Sân bay gần nhất cách thị trấn Oświęcim khoảng 60 km, đặt tại Kraków Balice. Các xã lân cận của thị trấn gồm có Chelmek, Libiąż…

**Khí hậu**
Oświęcim có khí hậu lục địa được đặc trưng bởi bốn mùa rõ rệt (xuân - hạ - thu – đông). Lượng mưa phân bố khá đều trong suốt cả năm, mặc dù mùa xuân và mùa hè có lượng mưa nhiều hơn. Khí hậu mùa hè thì ấm áp trong khi mùa đông thì lạnh và có gió. Sương mù khá phổ biến trong suốt cả năm.

**Thể thao**
 Đội khúc côn cầu trên băng của TH Unia Oświęcim đã giành chức vô địch 8 lần vào năm 2010 7 - Câu lạc bộ thể thao Unia Oświęcim được thành lập vào năm 1946, bao gồm các bộ môn đấm bốc, bóng bàn, bóng chuyền, điền kinh, đạp xe và bóng rổ.- Ngoài ra, thị trấn còn có các môn thể thao khác như bơi lội, trượt băng nghệ thuật và bóng đá phối hợp.

**Những nhân vật nổi tiếng xuất thân từ Oświęcim**
 Các vận động viên trượt băng nghệ thuật nổi tiếng người Ba như: Lan Sabina Wojtala, Dorota Siudek và Mariusz Siudek - Marian Kasperchot - họa sĩ người Pháp gốc Ba Lan - Beata Szydło - thủ tướng thứ 16 của Ba Lan- Các thành viên của Nghị viện (Sejm) được bầu từ khu vực bầu cử này bao gồm: Beata Szydło (PiS), Jarosław Szlachetka (PiS), Ewa Filipiak (PiS), Zbigniew Biernat (PiS), Marek Polak (PiS), Marek Polak (PiS) PO), Józef Brynkus (K'15)

**Xem thêm**
 Du lịch Ba Lan

**Tham khảo**

**Liên kết ngoài**
 Oświęcim, Ba Lan -  Owięcim date=2016-08-09  tại Virtual Shtetl -  Cơ sở dữ liệu Yizkor của Oshpitzin ( 1919 Từ1941  tại JewishGen -  Tất cả về Auschwitz date=2016-10-14  tại Ba Lan của chúng tôi - James Glenday, "Điều gì giống như sống bên cạnh Trại tập trung khét tiếng nhất thế giới", News Broadcasting Corporation News, 24 tháng 2 năm 2018  http://www.abc.net.au/news/2018-02-24/life-next -to-the-worlds-khét tiếng nhất-trại-tập trung / 9480916
Thể loại:Địa điểm Holocaust ở Ba Lan