Blaze7451/Wiki-vi-20250601 huggingface dataset:
Các Mối phúc

Tranh minh hoạ: Bài giảng về các mối phúc (1886-96) của James Tissot trong loạt phim Cuộc đời Chúa Kitô, Bảo tàng Brooklyn
Các Mối Phúc (Beatitudes) hay Tám Mối Phúc thật là phần trọng tâm, được biết đến nhiều nhất và yêu thích nhất của Bài giảng trên núi, được ký thuật trong các sách Phúc âm Matthew và Phúc âm Luca. Trong đó, Chúa Giê-su miêu tả các phẩm chất của người được hưởng Nước Thiên đàng, tuần tự từng phẩm chất một. Được xem là các đặc điểm của người được Thiên Chúa chúc phúc, không nên xem xét các phước hạnh này theo tiêu chuẩn "trần thế", nhưng khi được nhìn xem từ quan điểm của thiên đàng, chúng thật sự là các chân phúc (mối phúc thật).
Các mối phúc, theo nguyên ngữ Hi văn, nên được hiểu là "niềm vui thoả tận đáy lòng mà không phụ thuộc vào hoàn cảnh sống".
Các mối phúc đã sớm được trích dẫn trong Phụng vụ Thánh thiêng (Divine Liturgy) của John Chrysostom, đến nay vẫn được xem là giáo nghi được yêu thích nhất của Giáo hội Chính thống Đông phương.

**Trích dẫn các Tin mừng**
Trong khi Mat-thêu ghi lại Tám mối phúc thật thì Luca lại ghi lại bốn chúc lành và bốn chúc dữ


**Mat-thêu 5.2-12**
Người mở miệng dạy họ rằng:
Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó vì Nước Trời là của họ.
Phúc thay ai hiền lành, vì họ sẽ được Đất Hứa làm gia nghiệp.
Phúc thay ai sầu khổ, vì họ sẽ được Thiên Chúa ủi an.
Phúc thay ai khát khao nên người công chính, vì họ sẽ được Thiên Chúa cho thoả lòng.
Phúc thay ai xót thương người, vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương.
Phúc thay ai có tâm hồn trong sạch, vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa.
Phúc thay ai xây dựng hoà bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa.
Phúc thay ai bị bách hại vì sống công chính, vì Nước Trời là của họ.
Phúc thay anh em khi vì Thầy mà bị người ta sỉ vả, bách hại và vu khống đủ điều xấu xa. Anh em hãy vui mừng hớn hở, vì phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao.

**Luca 6.20-26**
Đức Giê-su ngước mắt lên nhìn các môn đệ và nói:
Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó, vì Nước Thiên Chúa là của anh em.
Phúc cho anh em là những kẻ bây giờ đang phải đói, vì Thiên Chúa sẽ cho anh em được no lòng.
Phúc cho anh em là những kẻ bây giờ đang phải khóc, vì anh em sẽ được vui cười.
Phúc cho anh em khi vì Con người mà bị người ta oán ghét, khai trừ, sỉ vả và bị xoá tên như đồ xấu xa. Ngày đó, anh em hãy vui mừng nhảy múa, vì này đây phần thưởng dành cho anh em ở trên trời thật lớn lao. Bởi lẽ các ngôn sứ cũng đã từng bị cha ông họ đối xử như thế.
Nhưng khốn cho các ngươi là những kẻ giàu có, vì các ngươi đã được phần an ủi của mình rồi.
Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ bây giờ đang được no nê, vì các ngươi sẽ phải đói.
Khốn cho các ngươi, hỡi những kẻ bây giờ đang được vui cười, vì các ngươi sẽ phải sầu khổ khóc than.
Khốn cho các ngươi khi được mọi người ca tụng, vì các ngôn sứ giả cũng đã từng được cha ông họ đối xử như thế.


**Đọc thêm**
 Chúa Giê-su- Bài giảng trên núi- Người Samaria nhân lành- Người con trai hoang đàng- Người đàn bà ngoại tình

**Tham khảo**

Thể loại:Chúa Giê-su
Thể loại:Tân Ước
Thể loại:Kitô giáo
Thể loại:Từ ngữ trong Tân Ước
C
Thể loại:Câu nói của Chúa Giêsu
Danh sách vô địch đơn nam Wimbledon

== Xem thêm**
Giải Vô địch Wimbledon
*Danh sách vô địch đơn nữ Wimbledon
*Danh sách vô địch đôi nam Wimbledon
*Danh sách vô địch đôi nam nữ Wimbledon

**Tham khảo**
vô địch
Wimbledon, vô địch đơn nam
Danh sách vô địch đơn nữ Wimbledon

== Xem thêm**
 Wimbledon- Danh sách vô địch đơn nam Wimbledon- Danh sách vô địch đôi Wimbledon- Danh sách vô địch đôi nam nữ Wimbledon

**Tham khảo**
vô địch
Wimbledon, vô địch đơn nữ
Thể loại:Quần vợt nữ Vương quốc Liên hiệp Anh
Trà Kiệu

Trà Kiệu tên một làng thuộc xã Duy Sơn, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam là một địa danh lịch sử nằm cách Đà Nẵng khoảng 38 km, gần thánh địa Mỹ Sơn. Trước năm 1975 nhiều người còn gọi tên Trà Kiệu là hòn Bửu Châu.

**Kinh đô Lâm Ấp**
Trà Kiệu là nơi đặt kinh đô của vương quốc Lâm Ấp từ khoảng năm 605 đến năm 757, với tên gọi là Simhapura.

**Khởi nguyên**
Theo sử nhà Hán thì vào năm 192 có thổ lãnh tên là Khu Liên, nổi lên chống trả lại triều đình giết huyện lệnh rồi được người Chiêm tôn làm vua đặt tên nước là Lâm Ấp. Sau này cháu ngoại là Phạm Hùng kế vị.
Năm 353 thứ sử Giao Châu đánh vua Lâm Ấp là Phạm Phật. Năm 420 Đỗ Tuệ Độ lại cất binh từ Giao Châu đánh Lâm Ấp bắt nước ấy quy hàng. Được ít lâu năm 433 vua Lâm Ấp là Phạm Dương Mại thấy nhà Tống nội chiến, phân tranh Nam Bắc bị suy yếu nhiều nên cất binh đánh phá hai huyện Nhật Nam & Cửu Chân. Vua Tống sai Đoàn Hòa Chí đánh trả, giết hại rất nhiều.
Từ năm 605 đời nhà Tùy hai bên giao chiến mãi đến năm Trinh Quan thời nhà Đường (đời Đường Thái Tông), thì sử ghi vua Lâm Ấp là Phạm Đầu Lê và con là Phạm Trấn Long đều mất. Con của bà cô là Chư Cát Địa lên ngôi đổi tên nước là "Hoàn Vương quốc".
Mãi đến năm Mậu Tý 808 nhà Đường phái Trương Chu kéo binh vào đánh Hoàn Vương quốc giết hại rất nhiều. Vua Hoàn Vương yếu thế nên phải rút lui vào phía nam, đổi tên nước là Chiêm thành. Kinh đô Chiêm có tên là Simhapura (Sư tử thành) xây dựng tráng lệ nằm trong tiểu vương quốc Amaravati là 1 tiểu vương quốc hùng mạnh nhất trong 5 tiểu Vương quốc Champa.
Đến đời vua Vijạya Cri (998 - 1009) thì vua Chiêm bỏ Simhapura dời vào Đồ Bàn. Cố đô cũ của người Chiêm nhập vào quốc thổ của người Việt đang tràn xuống phía nam trong cuộc Nam tiến. Simhapura được gọi là xứ Chiêm động. Mặc cho thời gian và thiên nhiên tàn phá Trà Kiệu chìm vào quên lãng.

**Xem thêm**
Đức Mẹ Trà Kiệu
*Ga Trà Kiệu
*Sinhapura
*Virapura
*Indrapura
*Vijaya

**Tham khảo**
Thể loại:Di tích tại Quảng Nam
Thể loại:Amaravati (Chăm Pa)
Đạo văn

Đạo văn (tiếng Anh: plagiarism; tiếng Nhật: 盗作- Đạo tác; tiếng Trung: 抄袭- Sao tập) là chiếm hữu một cách sai trái, ăn cắp, công bố ngôn ngữ, suy nghĩ, ý tưởng, hay cách diễn đạt của người khác và xem chúng như là những gì do mình tự tạo ra. Khái niệm đạo văn vẫn chưa có những định nghĩa và quy tắc rõ ràng.
Đạo văn được xem là hành vi thiếu trung thực về mặt học thuật và vi phạm đạo đức báo chí. Người nào đạo văn sẽ bị phạt tiền, bị đình chỉ, và thậm chí bị đuổi học hay đuổi việc.
Trong môi trường học thuật và công việc, đạo văn là một hành vi vi phạm đạo đức rất nghiêm trọng; một số trường hợp đạo văn có thể cấu thành hành vi vi phạm bản quyền.

**Chú thích**

**Tham khảo**
Alfrey, Penelope (February 2000)  "Petrarch's Apes: Originality, Plagiarism and Copyright Principles within Visual Culture". MIT Communications Forum.- Blum, Susan D. My Word!: Plagiarism and College Culture (2010)
*Eco, Umberto (1987) Fakes and Forgeries in  Versus, Issues 46–48, republished in 1990 in  The limits of interpretation pp. 174–202
*Lynch, Jack (2002)  The Perfectly Acceptable Practice of Literary Theft: Plagiarism, Copyright, and the Eighteenth Century, in  Colonial Williamsburg: The Journal of the Colonial Williamsburg Foundation 24, no. 4 (Winter 2002–3), pp. 51–54. Also available online since 2006 at Writing World.
*Paull, Harry Major (1928)  Literary ethics: a study in the growth of the literary conscience Part II, ch.X Parody and Burlesque pp. 133–40 (public domain work, author died in 1934)

**Liên kết ngoài**
 Hoàng Quyên.  Giới trẻ đang đạo văn nhưng... không hay biết. Báo Thanh Niên Online.

Thể loại:Lừa dối
Thể loại:Vấn đề giáo dục
Thể loại:Luật sở hữu trí tuệ
Thể loại:Tác phẩm trí tuệ
Thể loại:Hành vi xấu
Thể loại:Trộm cắp
Yogi

Tập tin:Yogisculpture.JPG|nhỏ|phải|250px|Một bức tượng yogi Hindu ở Birla Mandir, Delhi
Yogi hoặc yogini (tiếng Sanskrit,) là từ chỉ người luyện tập môn yoga. Từ Yogin phát sinh từ cùng một ngữ căn với tiếng La tinh "jungo" (nối kết, hợp nhất) và tiếng Đức "joch" (cái ách trói buộc).

**Yogi trong cuộc sống**
Trong đời sống thường ngày, nhà yogi không có gì khác biệt với mọi người từ ăn uống, giao tiếp đến tính dục...
Chỉ có điều họ tích cực hơn về các mặt: Hành thiện, đức tin, lạc quan... Riêng đối với những vị muốn đi tới giải thoát, kỷ luật khắt khe nhiều ít tự đặt ra và tùy theo pháp môn họ chọn.

**Yogi và đức tin**
Mặc dù giải thoát là phương hướng đi tới, nhưng không phải đó là đối tượng để so đo, phán xét, nhà yogi cứ khẩn trương nhưng không vội vã, cố gắng nhưng không đặt yêu cầu, như "vô cầu" của đạo Phật. Để minh họa cho đức tin này chúng ta lấy câu nói của đạo sư Vivekananda: "... Dù phải uống cạn cả đại dương". Nghĩa là cứ kiên nhẫn đi tới, không đặt vấn đề bao lâu, có hay không, như thế nào là thành đạt. Thậm chí nếu giống như "Dã tràng xe cát biển đông", điều này cũng không làm nao núng nhà yogi.

**Yogi và tri thức**
Một yogi phải biết rõ hướng đi của mình, những trợ lực và những trở ngại, những cám dỗ của ảo giác (Maya) và tri kiến để chế ngự. Ví dụ, một yogi nắm vững Hatha yoga muốn được toàn thiện, toàn mãn phải nghiên cứu thêm các môn pháp khác như: Mantra yoga, Bhakti yoga, Jnana yoga, Dhyana yoga, Raja Yoga, Karma yoga, Samadhi yoga... Thật ra trong một môn pháp đều chứa đựng các môn khác, vì muốn đặt trọng tâm về mặt nào cho thích hợp từng yogi nên chia ra nhiều môn loại.

**Xem thêm**
Yoga

**Tham khảo**
Thể loại:Yoga
Thể loại:Khổ tu
Định luật Lenz

Định luật Lenz được đặt tên theo nhà vật lý học Heinrich Lenz, người tìm ra định luật này năm 1834. Định luật Lenz phát biểu như sau:
Chiều của dòng điện cảm ứng trong dây dẫn sinh ra bởi sự biến thiên của từ trường tuân theo định luật cảm ứng Faraday sẽ tạo ra một từ trường chống lại sự biến thiên từ thông đã sinh ra nó.
Dòng điện cảm ứng phải có chiều sao cho từ trường do nó sinh ra có tác dụng chống lại nguyên nhân sinh ra nó.

**Công thức**
Định luật Lenz được biểu diễn bởi dấu âm trong định luật cảm ứng Faraday:
 
Trong đó:
  là cảm ứng điện từ.
  là biến thiên từ thông (có dấu âm đằng trước để xác định chiều của dòng điện cảm ứng).
  là khoảng thời gian, dấu trừ biểu thị định luật Lenz.
Định luật Lenz phù hợp với định luật bảo toàn năng lượng. Định luật này được thể hiện qua dấu "-" trong các phương trình Maxwell.

**Tham khảo**
Thể loại:Điện từ học
Lenz
Thể loại:Điện động lực học
Thể loại:Đệm từ
Định luật vật lý

Một định luật vật lý là một sự khái quát hóa một cách khoa học dựa trên các quan sát thực nghiệm. Các định luật vật lý có thể coi là các kết luận rút ra từ, hay các giả thuyết được kiểm nghiệm bởi các thí nghiệm vật lý. Mục đích cơ bản của khoa học nói chung, hay vật lý nói riêng, là mô tả tự nhiên bởi hệ thống các định luật như vậy.VD:Định luật Ôm, định luật phản xạ ánh sáng.v.v.....

**Xem thêm**
Hằng số vật lý

**Tham khảo**
(bằng tiếng Anh)- Barrow, John (1991). Theories of Everything: The Quest for Ultimate Explanations. (ISBN 0-449-90738-4)- Davies, Paul (1992). The Mind of God (ISBN 0-671-79718-2)- Feynman, Richard (1965). The Character of Physical Law (ISBN 0-679-60127-9)

**Liên kết ngoài**
(bằng tiếng Anh)- Baaquie, Belal E., " Laws of Physics date=2006-04-08 : A Primer". Core Curriculum, National University of Singapore.- Carroll, John W.  Stanford Encyclopedia of Philosophy entry - Francis, Erik Max, " The laws list".  Physics. Alcyone Systems
Thể loại:Triết học khoa học
Thể loại:Phương pháp khoa học
Thể loại:Nguyên tắc
Vật lý
Thể loại:Siêu hình khoa học
Thể loại:Quan hệ nhân quả
Thể loại:Định luật
Thể loại:Vật lý học
Định luật cảm ứng Faraday

nhỏ
Định luật cảm ứng Faraday là định luật cơ bản trong điện từ, cho biết từ trường tương tác với một mạch điện để tạo ra sức điện động (EMF) - một hiện tượng gọi là cảm ứng điện từ. Đó là nguyên lý hoạt động cơ bản của máy biến áp, cuộn cảm, các loại động cơ điện, máy phát điện và nam châm điện.
Phương trình Maxwell-Faraday là sự tổng quát của định luật Faraday, và được liệt kê như là một trong các phương trình của Maxwell.

**Lịch sử nghiên cứu**
Định luật cảm ứng được khám phá bởi nhà vật lý hóa học người Anh Michael Faraday năm 1831 và Joseph Henry độc lập nghiên cứu tại cùng thời gian.

**Định luật Faraday**

**Định nghĩa**
Theo một phiên bản phổ biến của định luật Faraday nói rằng:Suất điện động cảm ứng trong bất kỳ một mạch kín bằng âm biến thiên thời gian của từ thông bao quanh nó.

**Công thức**
Định luật cảm ứng Faraday cho biết mối liên hệ giữa biến thiên từ thông  trong diện tích mặt cắt của một vòng kín và điện trường cảm ứng dọc theo vòng đó. được tính bởi công thức:

Với dA là một phần của diện tích bề mặt di chuyển của cuộn dây , B là từ trường (còn gọi là"mật độ từ thông"), và B·dA là Tích vô hướng. Trong các thuật ngữ trực quan hơn, lượng từ thông qua đi vòng dây tỷ lệ thuận với số lượng đường sức từ đi qua nó.
Dạng tích phân:

với E là điện trường cảm ứng, ds là một phần tử vô cùng bé của vòng kín và dΦB/dt là biến thiên từ thông.

**Phương trình Maxwell–Faraday**
Dạng vi phân, tính theo từ trường B:

Trong trường hợp của một cuộn cảm có N vòng cuốn, công thức trở thành:

với V là lực điện động cảm ứng và ΔΦ/Δt là biến thiên của từ thông Φ trong khoảng thời gian Δt.
Chiều của lực điện động (dấu trừ trong các biểu thức trên) phù hợp với định luật Lenz.

**Lịch sử**
Định luật cảm ứng Faraday dựa trên các thí nghiệm của Michael Farádaday vào năm 1831.
Định luật ban đầu được phát biểu là:
Một lực điện động được sinh ra bởi cảm ứng khi từ trường quanh vật dẫn điện thay đổi
suất điện động cảm ứng tỷ lệ thuận với độ thay đổi của từ thông qua vòng mạch điện.

**Xem thêm== 
*Hiện tượng cảm ứng điện từ.

**Tham khảo**
Thể loại:Phương trình Maxwell
Faraday
Thể loại:Điện động lực học
Thể loại:Michael Faraday
Thể loại:Vua Việt Nam

Thể loại này chứa các bài viết về các vị vua Việt Nam trong thời kỳ quân chủ phong kiến. Hầu hết các vị vua đều được biết đến bằng thụy hiệu hoặc miếu hiệu, trong khi các vua nhà Nguyễn được biết đến bằng niên hiệu.
Thể loại:Nhân vật lịch sử Việt Nam
Thể loại:Nguyên thủ Việt Nam
Việt Nam
Thể loại:Hoàng tộc Việt Nam
Thể loại:Nam giới Việt Nam theo nghề nghiệp
Việt Nam
Thể loại:Tước vị trong lịch sử Việt Nam
Rủi ro

Rủi ro là một cách gọi về những điều không tốt lành và không tốt đẹp. Thuật ngữ này đề cập tới  trong hệ quả, tác động của một hành động bất kỳ có liên quan đến những thứ mà con người coi trọng (chẳng hạn như sức khỏe, hạnh phúc, của cải, tài sản hoặc môi trường). Rủi ro thường tập trung vào những hậu quả tiêu cực mà con người không mong muốn.

**Tham khảo**
Thể loại:Bản đồ

Bản đồ là bản vẽ đơn giản cho một không gian, chiếu những quan hệ giữa đồ hay chỗ trong khu vực đó. Bản đồ thường có hai chiều mà vẫn biểu diễn một không gian có ba chiều đúng đắn. Môn bản đồ là khoa học và nghệ thuật vẽ bản đồ.
Trang này liệt kê các bản đồ có trang riêng ở Wikipedia.
Thể loại:Bản đồ học
Thể loại:Định hướng
Thể loại:Truyền thông in ấn
Thể loại:Xuất bản phẩm theo định dạng
Thể loại:Địa lý học
Thể loại:Tác phẩm trí tuệ
Tham số quỹ đạo

Các tham số quỹ đạo là các tham số cần để mô tả một quỹ đạo.
Quỹ đạo Kepler.

**Tham số quỹ đạo Kepler**

**Mô tả quỹ đạo Kepler**
Quỹ đạo Kepler (đường màu đỏ trong hình vẽ) là quỹ đạo của một quả cầu khối lượng m bay quanh quả cầu khối lượng B tuân thủ các định luật Newton và tương tác với nhau bằng lực hấp dẫn. Quỹ đạo này có hình elíp, một tâm của nó trùng với vật B, nằm trên một mặt phẳng gọi là mặt phẳng quỹ đạo. Mặt phẳng này không nhất thiết trùng với mặt phẳng tham chiếu, tức là mặt phẳng x-y của hệ tọa độ Descartes x-y-z đang dùng trong định vị các vật thể. Tâm của hệ tọa độ này thường trùng với tâm quả cầu B. Để miêu tả quỹ đạo của các hành tinh trong Hệ Mặt Trời, người ta hay chọn hệ tọa độ hoàng đạo, có mặt phẳng tham chiếu là mặt phẳng hoàng đạo, tâm tại Mặt Trời và trục x trùng với phương nối Mặt Trời và Trái Đất khi Trái Đất ở vị trí xuân phân. Do vậy trục x trên mặt phẳng tham chiếu thường gọi là hướng xuân phân.
Một số khái niệm cơ bản liên quan đến quỹ đạo Kepler được định nghĩa như sau:

**Tham số Kepler**
Vì quỹ đạo Kepler có 7 bậc tự do (3 thành phần của vị trí, 3 thành phần vận tốc cộng với thời gian), chúng ta có thể miêu tả quỹ đạo Kepler bằng một nhóm 6 tham số cộng với thời gian. Có nhiều cách chọn 6 tham số này.
Một lựa chọn truyền thống cho các tham số quỹ đạo Kepler trong thiên văn học là các tham số Kepler, đặt tên theo Johannes Kepler và các định luật của ông. Chúng gồm:
Nhiều khi, bán trục lớn được dùng thay cho chu kỳ quỹ đạo.
Bán trục lớn có thể được tính dựa vào 6 tham số Kepler chính thống.
Các hành tinh trong Hệ Mặt Trời thực tế không phải là hình cầu hoàn hảo, nên các tham số quỹ đạo của chúng, khi bay quanh Mặt Trời, có thể thay đổi chậm theo thời gian, do các nhiễu loạn hay thậm chí các hiệu ứng tương đối tính.

**Xem thêm**
Lịch thiên văn
*Các hệ tọa độ thiên văn

**Tham khảo**

**Liên kết ngoài**
Tiếng Anh-  Keplerian Elements tutorial date=2002-10-14 -  another tutorial date=2012-02-12 -  Spacetrack Report No. 3, a really serious treatment of orbital elements from NORAD (in pdf format)-  Celestrak Two-Line Elements FAQ
Thể loại:Cơ học thiên thể
Thể loại:Quỹ đạo
Puma

Puma có thể là:

**Sinh học**
 Báo sư tử (tiếng Anh: Puma)- Chi Puma bao gồm loài báo sư tử.

**Quân sự**
 Xe chiến đấu bộ binh Puma do Đức sản xuất.- Xe bọc thép hạng nhẹ Puma do Ý sản xuất.

**Thể thao**
 Công ty giày thể thao Puma SE
Thể loại:Sưu tầm tem

Sưu tầm tem là thú riêng sưu tầm tem thư và những đồ liên quan, như là phong bì. Nó là một trong những thú riêng phổ biến nhất trên thế giới, ước lượng là có đến 20 triệu người sưu tầm tem.
Sưu tầm tem không giống với tem học, môn học về tem thư. Nhà tem học không cần phải mua những đồ nghiên cứu như là tem, nhưng mà nhiều khi mua nó đại. Nhiều người sưu tầm tài tử thích mua thêm tem, không lo về những chi tiết nhỏ về nó, nhưng vẫn cần phải biết một tí về tem học để làm một tập tem lớn hay toàn diện.
Chủ đề này bao gồm các bài liên quan đến sưu tầm tem, tem thư, bưu chính.
Thể loại:Tem
Thể loại:Tem học
Tem
Tiến trình (khoa học máy tính)

Trong ngành khoa học máy tính, tiến trình (process) là một thực thể (instance) của một chương trình máy tính đang được thực thi bởi một hoặc nhiều luồng (thread). Một tiến trình có riêng một không gian địa chỉ, có ngăn xếp (stack) riêng rẽ, có bảng chứa các file descriptor được mở cùng tiến trình và đặc biệt là có một định danh PID (process identifier) duy nhất trong toàn bộ hệ thống vào thời điểm tiến trình đang chạy.

**Tham khảo**
Thể loại:Tính toán tương tranh
Thể loại:Công nghệ hệ điều hành
Thể loại:Tiến trình (máy tính)
Thể loại:Trái Đất

Địa Cầu
Trái Đất, cũng còn được gọi là Địa Cầu hay Quả Đất, là hành tinh thứ ba trong Thái Dương Hệ tính từ Mặt Trời trở ra. Địa Cầu là hành tinh lớn nhất trong các hành tinh có đất và đá của Thái Dương Hệ. Cho đến nay đây là nơi duy nhất trong toàn vũ trụ được biết là có sự sống. Tuổi của Địa Cầu được ước lượng vào khoảng 4,5 tỷ năm; trẻ hơn một ít là Mặt Trăng, vệ tinh tự nhiên của nó.
Thể loại:Nơi chốn
Thể loại:Hành tinh trong hệ Mặt Trời
Thể loại:Tự nhiên
Thể loại:Hành tinh kiểu Trái Đất
Thể loại:Sao Hỏa

Hỏa Tinh
Sao Hỏa hay Hỏa Tinh là hành tinh gần Mặt Trời thứ tư của Thái Dương Hệ và cũng là hành tinh đầu tiên có quỹ đạo nằm ở ngoài quỹ đạo của Trái Đất. Hỏa Tinh giống Địa Cầu về nhiều điểm: bốn mùa, hai cực có băng đá, một bầu khí quyển có mây, gió, bão cát, một ngày dài độ 24 giờ,... Vì sự có mặt của một khí quyển tương đối dày nên nhiều người tin là có thể có sự sống ở đây. Vì sự hiện diện của nhiều lòng sông khô nên nhiều nhà khoa học chắc chắn rằng trong quá khứ đã có một thời nước chảy trên bề mặt của Hỏa Tinh. Hỏa Tinh có hai vệ tinh tự nhiên là Diemos và Phobos.
Thể loại:Hành tinh kiểu Trái Đất
H
Thể loại:Thể loại cần phân loại vào thể loại con
Mặt phẳng quỹ đạo

Vật thể A chuyển động với mặt phẳng quỹ đạo D của nó
Trong thiên văn học, mặt phẳng quỹ đạo là mặt phẳng hình học chứa quỹ đạo Kepler của một hành tinh quay quanh Mặt Trời hay một thiên thể quay quanh một thiên thể khác.
Với một vật thể bất kỳ chuyển động tương đối tuần hoàn thì mặt phẳng quỹ đạo là mặt phẳng có độ sai lệch với các vị trí của vật thể trong một chu kỳ của quá trình chuyển động là ít nhất

**Tham khảo**
Thể loại:Cơ học thiên thể
Thể loại:Thuật ngữ thiên văn học
Thể loại:Quỹ đạo
Thể loại:Hệ tọa độ thiên văn

Trong thiên văn học, một hệ tọa độ thiên văn là một hệ tọa độ để xác định vị trí các thiên thể. Có nhiều hệ tọa độ được dùng trong thiên văn.
Thể loại:Cơ học thiên thể
Thể loại:Hệ tọa độ
Thể loại:Thiên văn mặt cầu
Tập tin:China 5.jpg

Năm 262, lãnh thổ người Việt lệ thuộc vào nhà Đông Ngô của Trung Hoa.
Thể loại:Lịch sử Trung Quốc
Thể loại:Bản đồ lịch sử
Thể loại:Bản đồ Trung Quốc
en:Image:China 5.jpg
Độ (góc)

Độ thông thường được biểu diễn bằng ký hiệu °, là đơn vị đo lường của các góc phẳng, hay của các vị trí dọc theo một đường tròn lớn của hình cầu tính từ điểm gốc tham chiếu (chẳng hạn như Trái Đất hay của bầu trời), tương ứng với 1/360 của một vòng tự quay tròn hoàn chỉnh.
Góc 1 độ
Bài này viết về độ sử dụng để đo giá trị của một góc. Các nghĩa khác xem bài Độ (định hướng).

**Lịch sử**
Con số 360 có lẽ đã được chọn vì nó là số ngày trong năm của người cổ đại. Các loại lịch nguyên thủy, chẳng hạn như lịch Ba Tư sử dụng 360 ngày cho một năm. Điều này có lẽ chủ yếu là do sự quan sát của người cổ đại và họ nhận thấy các ngôi sao dường như chuyển động xung quanh sao Bắc cực tạo ra một vòng tròn với góc chuyển động cỡ chừng 1 độ trong một ngày. Ứng dụng của nó để đo các góc trong hình học có thể tìm thấy từ thời Thales, người đã phổ biến hình học trong những người Hy Lạp và sống ở miền tây Thổ Nhĩ Kỳ trong số những người có giao thiệp với Ai Cập và Babylon.
Nó cũng là con số dễ dàng chia hết: nó có 22 ước số khác nhau (2, 3, 4, 5, 6, 8, 9, 10, 12, 15, 18, 20, 24, 30, 36, 40, 45, 60, 72, 90, 120, 180), chia hết cho tất cả các số tự nhiên từ 2 đến 10 - ngoại trừ 7. (Nếu muốn có số độ trong một vòng tròn có thể chia hết cho tất cả các số từ 1 đến 10, nó phải là 2.520 độ nhưng con số này không thuận tiện lắm).
Để phục vụ cho nhiều mục đích thực tiễn, độ là giá trị góc đủ nhỏ để có thể đem lại độ chính xác tương đối cần thiết. Trong những ứng dụng đòi hỏi độ chính xác cao hơn, ví dụ như trong thiên văn hay để tính kinh độ và vĩ độ trên Trái Đất, các giá trị số đo góc có thể viết dưới dạng phần thập phân, nhưng có một sự chia nhỏ truyền thống khác được sử dụng thường xuyên hơn. Một độ được chia thành 60 phút, và một phút thành 60 giây. Các đơn vị này, còn được gọi tương ứng là phút góc hay giây góc, được biểu diễn tương ứng bằng dấu phết đơn hay đôi, hay bằng dấu đóng trích dẫn đơn hay đôi. Ví dụ: 40,1875° = 40°31'15". Nếu cần độ chính xác cao hơn, việc lấy phần thập phân của giây thông thường được sử dụng hơn là lấy các giá trị bội số của 1/60 giây.

**Các đơn vị đo góc khác**
Góc 1 radian
Trong toán học, việc đo góc theo độ ít được sử dụng, vì sự thuận tiện của tính chia hết của cơ số 360 là không cần thiết và không quá quan trọng. Vì nhiều lý do khác nhau các nhà toán học thông thường thích sử dụng đơn vị radian, là góc tương ứng với một cung tròn có độ dài bằng bán kính của chính đường tròn ấy. Vì vậy 180° = π radian, 1° ≈ 0,0174533 radian, và 1 radian ≈ 57,29578°.
Với sự sáng tạo ra hệ mét, dựa trên cơ số 10 (thập phân), đã có những ý định định nghĩa "độ thập phân" (grad hay gon), vì thế giá trị độ thập phân của một góc vuông bằng 100, và như vậy một vòng tròn có giá trị góc bằng 400 độ thập phân. Trong khi ý tưởng này không thu được nhiều sự hưởng ứng nhưng phần lớn các máy tính tay (calculator) khoa học đều hỗ trợ đơn vị này.

**Xem thêm**
 Góc khối

**Tham khảo**

**Liên kết ngoài**
Thể loại:Đơn vị đo góc
Thể loại:Hệ đo lường Anh
Thể loại:Hệ đo lường Mỹ
Độ (định hướng)

Độ có thể đề cập đến:
*Đơn vị đo lường giá trị của góc. Xem bài Độ (góc).
**Độ kinh, độ vĩ.
**Khẩu độ.
*Đơn vị đo lường giá trị của nhiệt độ. Xem bài Độ (nhiệt độ).
*Đồng nghĩa với chiều chỉ độ dài:
**Độ dài, độ rộng, độ cao.
*Độ Mixi, streamer, YouTuber người Việt Nam
Độ (nhiệt độ)

Bài này viết về "độ" như là đơn vị đo nhiệt độ. Để xem các nghĩa khác, xem bài Độ (định hướng).
Thuật ngữ độ được sử dụng trong một số thang đo nhiệt độ. Ký hiệu ° thông thường được sử dụng, tiếp theo sau nó là ký tự để chỉ đơn vị, ví dụ °C để chỉ độ Celsius (hay độ bách phân hoặc độ C). Trong một số ngôn ngữ nước ngoài, như trong tiếng Anh, để chỉ sự chênh lệch nhiệt độ, đôi khi người ta còn sử dụng cách viết ngược lại; chẳng hạn 100 C°, hay "100 Celsius degrees", là sự chênh lệch nhiệt độ, trong khi 100 °C, hay "100 degrees Celsius", là nhiệt độ thực tế của vật hay chất đó. Có các loại đơn vị đo nhiệt độ sau:- Độ Celsius (°C đọc là độ C hay độ bách phân)- Độ Delisle (°De) - Độ Fahrenheit (°F đọc là độ F)- Độ Newton (°N) - Độ Rankine (°R hay °Ra)- Độ Réaumur (°R) - Độ Romer (°Ro)- Độ Kelvin (°K) là tên gọi cũ của đơn vị đo lường của nhiệt độ tuyệt đối trong hệ SI. Từ năm 1967 nó đã được đơn giản hóa đi thành Kelvin, với ký hiệu chỉ sử dụng chữ cái 'K' và đọc 'Kelvin', không phải 'độ Kelvin'.

**Ký hiệu của độ**
Trong Unicode, ký hiệu của độ là U+(00B0) (°). Trong bảng mã hóa ký tự trong HTML nó là &deg;. Alt+ Code là Alt+0176.
Vì sự biểu hiện giống nhau trong một số font chữ khi in ấn cũng như khi hiển thị trên màn hình máy tính, một số ký tự khác có thể bị nhầm lẫn với ký tự biểu diễn độ: "ký hiệu chỉ thị giống đực" (U+00BA, º), "vòng trên" (U+02DA, ˚), "số 0 trên" (U+2070, ⁰), số 0 trên proper (0) hay chữ "o trên" (o), và "toán tử vòng" (U+2218, ∘). Nếu ở trên giấy thì nó sẽ có một vòng tròn nhỏ ở trên.VD:0 độ.

**Tham khảo**
Thể loại:Đơn vị đo nhiệt độ
Thể loại:Đơn vị tập quán
Danh sách vô địch đôi nam Wimbledon

Nội dung đôi nam bắt đầu thi đấu từ năm 1884, còn đôi nữ bắt đầu từ 1913.
Các năm 1915-1918 và 1940-1945 giải không được tổ chức vì hai cuộc chiến tranh thế giới.

**Đôi nam**
William and Ernest Renshaw
Tập tin:Doherty Brothers.jpg|thumb|right|Brothers Lawrence và Reginald Doherty won the Gentlemen's Doubles title eight times from 1897 to 1906.

**Xem thêm**
Giải Wimbledon
*Danh sách vô địch đơn nam Wimbledon
*Danh sách vô địch đơn nữ Wimbledon
*Danh sách vô địch đôi nam nữ Wimbledon

**Tham khảo**
vô địch
Wimbledon, vô địch đôi
Danh sách vô địch đôi nam nữ Wimbledon

Nội dung đôi nam nữ bắt đầu thi đấu từ năm 1913, cùng năm với nội dung đôi nữ.
Các năm 1915-1918 và 1940-1945 giải không được tổ chức vì hai cuộc chiến tranh thế giới.
2017 
GBR Jamie Murray / SUI Martina Hingis 
FIN Henri Kontinen / GBR Heather Watson 
6–4, 6–4
2018
AUT Alexander Peya  CZE Nicole Melichar
GBR Jamie Murray  BLR Victoria Azarenka
7–6(7–1), 6–3
2019 
TPE Latisha Chan 
Ivan Dodig
LAT Jeļena Ostapenko 
Robert Lindstedt
6–2, 6–3

**Xem thêm**
Giải Wimbledon
*Danh sách vô địch đơn nam Wimbledon
*Danh sách vô địch đơn nữ Wimbledon
*Danh sách vô địch đôi Wimbledon

**Tham khảo**
vô địch
Wimbledon, vô địch đôi nam nữ
Thể loại:Thụy Sĩ

Quốc kì Thụy Sĩ
Liên bang Thụy Sĩ (viết ngắn là Thụy Sĩ) là quốc gia liên bang có đất liền chung quanh thuộc Trung Âu, trên dãy Alps (An pơ), nằm bắc giáp Đức, nam giáp Ý, tây giáp Pháp, và đông giáp Áo và Liechtenstein. Nước Thụy Sĩ có thuyền thống trung lập mạnh về chính trị và quân đội, cũng về hợp tác quốc tế, và có nhiều tổ chức quốc tế ở đấy. Phong cảnh có rất nhiều cảnh đẹp và thơ mộng. Nó là một nước có nhiều "biển hồ" đẹp nhất châu Âu.
Thể loại:Quốc gia Trung Âu
Thể loại:Quốc gia nội lục
Thể loại:Quốc gia châu Âu
Thể loại:Quốc gia Tây Âu
Thể loại:Quốc gia và vùng lãnh thổ nói tiếng Đức
Thể loại:Quốc gia thành viên Cộng đồng Pháp ngữ
Thể loại:Quốc gia và vùng lãnh thổ nói tiếng Ý
Thể loại:Quốc gia và vùng lãnh thổ nói tiếng Pháp
Tem học

350px
Tem học hoặc Bưu chính học là ngành nghiên cứu trong lĩnh vực tem thư và tem lệ phí về hình thức, sản xuất và việc sử dụng tem sau khi được phát hành. Một số người nhầm tem học với sưu tầm tem, nhưng tem học có ý nghĩa rộng hơn. Ví dụ nhà tem học (nhà bưu chính học) có thể nghiên cứu những chiếc tem rất hiếm nhưng không nhất thiết họ phải sở hữu chúng, bởi lẽ những con tem hiếm với số lượng rất nhỏ thường được lưu trữ trong các viện bảo tàng hoặc chúng nằm trong các sưu tập tem tư nhân. Ngược lại, một người sưu tầm tem không nhất thiết phải quan tâm về nguồn gốc tem hay việc chiếc tem đó đã được sử dụng như thế nào.
Từ tem học (tiếng Pháp: philatélie) được Georges Herpin sử dụng lần đầu tiên trên tạp chí Le Collectioneur de timbres-poste vào 15 tháng 11 năm 1864. Từ philatélie được tạo nên từ các từ tiếng Hy Lạp philos (người bạn) và ateleia (trả lệ phí). Một số tên khác đã được đề nghị như timbrofilie, timbrologie nhưng không được sử dụng.

**Tham khảo**

Thể loại:Bưu chính
Thể loại:Giải trí
Thể loại:Khoa học bổ trợ của lịch sử
Thể loại:Tem học

Tem học là môn học về tem thư, bao gồm đề cương, sản xuất, và sử dụng của những tem sau khi được phát hành. Mặc dù nhiều người tưởng là nó giống với sưu tầm tem, nhưng nó lại có hoạt động riêng. Thí dụ như nhà tem học sẽ nghiên cứu những tem rất hiếm nhưng không cần phải có nó cho mình, bởi vì giá hay tại chỉ còn loại tem đó trong nhà bảo tàng. Ngược lại, một người sưu tầm tem sẽ mua và xếp tem lại nhưng không lo nhiều về nguồn gốc hay sự sử dụng ngày xưa của nó. Tuy nhiên, nếu biết một tí về tem học, có thể tránh được trường hợp tốn đến 800.000₫ cho một con tem chỉ có giá trị 3.000₫!
Chủ đề này bao gồm các bài liên quan đến tem học.
Thể loại:Bưu chính
Thể loại:Tem
Thể loại:Lịch sử văn hóa
Thể loại:Khoa học bổ trợ của lịch sử
Thể loại:Sưu tập
Tem

Tem có thể là:
*Tem thư là một loại dấu hiệu có giá trị nhất định, thường là một mảnh giấy hình chữ nhật, dùng để trả phí cho dịch vụ bưu chính.
*Tem (lệ phí) dùng để thanh toán các lệ phí thay cho tiền mặt.
*Tem (hải quan) là một mảnh giấy nhỏ dán lên hàng hóa chứng tỏ sự hợp pháp hay chứng thực chất lượng của hàng hóa.
*Tem (lương thực) ở một số quốc gia do nhà nước phát hành, dùng để phân phối hàng hóa với giá bán và số lượng quy định thời bao cấp, hay để giúp đỡ các người nghèo có thể mua lương thực với một giá rẻ.
*TEM: là chữ viết tắt theo tên tiếng Anh của Kính hiển vi điện tử truyền qua, nghĩa là Transmission Electron Microscope.- Tem (thuế) là một loại dấu hiệu in sẵn, có giá trị như tiền... Cơ quan tài chính thu thuế bằng cách bán tem thuế cho các cơ sở sản xuất các loại hàng hoá đó và buộc họ phải dán tem vào từng sản phẩm hàng hoá đưa ra tiêu thụ. Không dán tem là lậu thuế. Giá mua tem bằng mức thuế phải nộp trên một đơn vị hàng hoá.
Thể loại:Maser

Maser là tên viết tắt của từ Microwave Amplification by Stimulation Emission of Radiation nghĩa là Khuếch đại sóng vi ba bằng phát xạ kích thích. Maser và laser có cơ chế hoạt động giống nhau, chỉ khác là maser hoạt động với tần số photon ở vùng vi sóng còn laser hoạt động trong phổ cực tím, ánh sáng hay hồng ngoại.
Thể loại:Vật lý hiện đại
Thể loại:Cơ học lượng tử
Thể loại:Đạo Hòa Hảo

Đạo Hòa Hảo, hay còn gọi là Phật giáo Hòa Hảo, là một tông phái Phật giáo do giáo chủ Huỳnh Phú Sổ khai lập năm 1939, lấy pháp môn Tịnh Độ tông làm căn bản và chủ trương tu hành tại gia. Số tín đồ Đạo Hòa Hảo ước tính khoảng 1.232.600 người(theo trang web tapchicongsan.org.vn, phần nghiên cứu trao đổi, số 9(129)năm 2007), lấy số liệu năm 2003), tập chung chủ yếu ở miền Tây Nam bộ.
H
Hòa Hảo
Thể loại:Tôn giáo ở An Giang
Thể loại:Phật giáo Việt Nam
Thiên An Môn

Thiên An Môn
Thiên An Môn (p=Tiān'ānmén) là cổng chính vào Tử Cấm Thành tại Bắc Kinh. Nó nằm ở lề phía bắc của Quảng trường Thiên An Môn.
Lúc đầu cổng này được gọi là Thừa Thiên Môn (p=chéngtiānmén). Cổng đã bị sét đánh làm thiệt hại trong năm 1457, và không được sửa lại cho đến 1465. Trong cuộc chiến trong cuối thời Nhà Minh, nó bị thiệt hại một lần nữa. Trong năm 1644 trong thời Nhà Thanh, cổng này lại bị quân phiến loạn dưới sự chỉ huy của Lý Tự Thành đốt cháy. Như những kiến trúc chính thức của Trung Quốc, cổng có trang trí nóc độc nhất vô nhị. Nó có số hình tượng nhiều nhất trên nóc - 10 trong mỗi bộ.
Trước cổng có tượng hai con sư tử đứng trước cổng và hai con canh gác các cây cầu. Hai cột đá - mỗi cột có một con thú ở trên - cũng đứng trước cổng. Nhiệm vụ của chúng là bảo vệ vị hoàng đế trong Tử Cấm Thành; con thú nhìn ra ngoài (hướng nam) sẽ khiển trách hoàng đế nếu ông ấy ở ngoài quá lâu. Đồng thời, con thú nhìn vô trong (hướng bắc) cũng sẽ khiển trách hoàng đế nếu ông ở trong quá lâu.
Cổng ở giữa có chân dung của Mao Trạch Đông khổng lồ được đặt phía trên, trong khi các tường ở hướng đông và tây có những biểu ngữ khổng lồ; phía bên trái viết "Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa muôn năm" (hv=Trung Hoa Nhân dân cộng hòa quốc vạn tuế), trong khi phía bên phải có viết "Đại đoàn kết nhân dân thế giới muôn năm" (hv=Thế giới nhân dân đại đoàn kết vạn tuế). Biểu ngữ phía bên phải trước kia viết "Chính phủ trung ương nhân dân muôn năm". Trước kia cả hai biểu ngữ đều được viết bằng chữ Hoa phồn thể nhưng nay được viết bằng chữ Hoa giản thể. Các biểu ngữ này có nghĩa tượng trưng lớn, vì cụm từ "muôn năm" (hv=vạn tuế) cũng như hoàng cung, trước kia chỉ dành cho hoàng đế, nhưng nay người dân cũng có thể dùng được.
Thiên An Môn đã được đưa vào quốc huy Trung Quốc.

**Xem thêm**
 Sự kiện Thiên An Môn

**Tham khảo**

**Liên kết ngoài**
  Bí mật trong việc xây dựng Quảng trường Thiên An Môn-  Năm 1969, Trung Quốc đã xây dựng lại Thiên An Môn như thế nào?
Thể loại:Di tích lịch sử tại Trung Quốc
Thể loại:Bắc Kinh
Thể loại:Thành cổ Trung Quốc
Thể loại:Công trình kiến trúc Bắc Kinh
Thể loại:Đông Thành, Bắc Kinh
Thể loại:Cố Cung Bắc Kinh
Thể loại:Cổng ở Bắc Kinh
Thể loại:Kiến trúc Nhà Minh
Thể loại:Biểu tượng quốc gia Trung Quốc
Thể loại:Kiến trúc Nhà Thanh
Thể loại:Quảng trường Thiên An Môn
Thanh long

Thanh long là trái cây của một vài loài được trồng chủ yếu để lấy quả, thuộc họ Xương rồng, bộ Cẩm chướng. Thanh long là loài thực vật bản địa tại México, các nước Trung Mỹ và Nam Mỹ. Hiện nay, loài cây này cũng được trồng ở các nước trong khu vực Đông Nam Á như Việt Nam, Malaysia, Thái Lan, Philippines, Indonesia (đặc biệt là ở miền tây đảo Java); miền nam Trung Quốc, Đài Loan và một số khu vực khác.

**Loài**
Quả của thanh long hiện có ba loại, tất cả đều có vỏ giống như da và có một chút lá. Chúng có tên gọi khoa học như sau:
*Hylocereus undatus thuộc chi Hylocereus, ruột trắng với vỏ hồng hay đỏ.
*Hylocereus costaricensis (đồng nghĩa: Hylocereus polyrhizus) thuộc chi Hylocereus, ruột đỏ với vỏ hồng hay đỏ.
*Hylocereus megalanthus, trước đây được coi là thuộc chi Selenicereus, ruột trắng với vỏ vàng.
*Hylocereus undatus costaricensis thuộc chi Hylocereus, ruột tím hồng với vỏ hồng hay đỏ.

**Thông tin dinh dưỡng**
Tập tin:Hylocereus polyrhizus.jpg|nhỏ|Quả thanh long Hylocereus costaricensis ruột màu tím
Tập tin:Yellow pitaya.jpg|nhỏ|Quả thanh long ruột trắng, vỏ vàng Hylocereus megalanthus
Thành phần axit béo của hai giống thanh long:

**Trồng tại Việt Nam**
Loại ruột trắng vỏ hồng hay đỏ được trồng rộng rãi ở các tỉnh như Bình Thuận, Long An, Tiền Giang v.v. Loại ruột đỏ vỏ đỏ được nghiên cứu và lai tạo bởi Viện Cây Ăn Quả Miền Nam SOFRI (ấp Đông, xã Long Định, huyện Châu Thành, tỉnh Tiền Giang) hiện nay đã được trồng rộng rãi và phổ biến khắp các tỉnh tập trung ở Bình Thuận, Tiền Giang, Long An, Quảng Ngãi... Bên cạnh đó hiện nay giống thanh long ruột tím hồng cũng được nghiên cứu và lai tạo bởi Viện Cây Ăn Quả Miền Nam cũng đã được đưa vào trồng đại trà.

**Hình ảnh**

**Tham khảo**
Thể loại:Quả
Thể loại:Thực vật biểu sinh
Thể loại:Trái cây nhiệt đới
Thể loại:Họ Xương rồng
Thể loại:Nông nghiệp nhiệt đới
Thể loại:Cây trồng bắt nguồn từ châu Mỹ
Thể loại:Ẩm thực Trung Bộ châu Mỹ
Thể loại:Cactoideae
Thể loại:Người Thụy Sĩ

Thể loại này bao gồm các bài viết về những người Thụy Sĩ nổi tiếng.
Thể loại:Thụy Sĩ
Thụy Sĩ
Thụy Sĩ
Thể loại:Xã hội Thụy Sĩ
Giấy điệp

Giấy điệp là loại giấy dân gian của Việt Nam, thường được nhắc tới cùng với tranh Đông Hồ. Trong quy trình sản xuất giấy điệp, người ta nghiền nát vỏ con điệp, một loại sò vỏ mỏng ở biển, rồi trộn bột đã nghiền với hồ (có lẽ là bột gạo nếp đã được nấu) rồi dùng chổi lá cây thông quét lên mặt giấy dó. Chổi lá thông tạo nên những ganh chạy theo đường quét và vỏ điệp tự nhiên cho màu trắng, có ánh lấp lánh những mảnh điệp nhỏ dưới ánh sáng, có thể pha thêm màu khác vào hồ trong quá trình làm giấy điệp. 
Các tranh dân gian vẽ trên giấy điệp:

**Xem thêm**
Giấy dó

**Tham khảo**
Thể loại:Hoàn toàn không có nguồn tham khảo
Đ
Thành Hưng Hóa

Bản đồ tỉnh lỵ Hưng Hóa năm 1893 thể hiện vị trí thành Hưng Hóa
Thành Hưng Hóa xưa là lỵ sở của đạo thừa tuyên Hưng Hóa, sau đổi là trấn Hưng Hóa (thời Lê Trung hưng), rồi tỉnh Hưng Hóa (thời nhà Nguyễn).
Thành nằm ở ven bờ đầm Dị Nậu thuộc thị trấn Hưng Hóa, huyện Tam Nông, tỉnh Phú Thọ ngày nay.

**Lịch sử**
Tập tin:hunghoa.jpg|nhỏ|250px|Tranh vẽ quân Pháp tấn công thành Hưng Hóa năm 1884
Tháng 6 âm lịch Năm Quang Thuận thứ bảy (1466) triều Hậu Lê, vua Lê Thánh Tông chia nước Đại Việt thành 13 đạo thừa tuyên thì Hưng Hóa là một trong 13 đơn vị hành chính đó. Những đạo còn lại từ nam ra bắc là Thuận Hóa, Nghệ An, Thanh Hóa, Thiên Trường, Nam Sách, Quốc Oai, Bắc Giang, An Bang, Tuyên Quang, Thái Nguyên, Lạng Sơn, và phủ Trung Đô.
Sang thời nhà Nguyễn, phân chia hành chính thay đổi và đạo thừa tuyên Hưng Hóa chuyển thành tỉnh Hưng Hóa. Thành Hưng Hóa được dùng làm tỉnh lỵ, đặt các dinh phủ của quan sở tại.
Ngày 10 tháng 4 năm 1884 (tức 15 tháng 3 âm lịch), tại khu vực thành Hưng Hóa đã diễn ra cuộc giao tranh quyết liệt giữa quân Pháp và liên quân Việt Nam dưới sự chỉ huy của Hoàng Kế Viêm, Nguyễn Quang Bích cùng với quân Cờ Đen của Lưu Vĩnh Phúc.
Sách Việt Nam sử lược của Trần Trọng Kim viết: 
Ngày 19 tháng 4 lực lượng chính quy của Pháp rút về Hà Nội, chỉ để lại một số ít đóng đồn tại Hưng Hóa.
Ngày 1 tháng 5 năm 1895, Toàn quyền Đông Dương ra nghị định thành lập thị xã Hưng Hóa.

**Chú thích**
Thể loại:Phú Thọ
Hưng Hóa
Bảo Ninh

Bảo Ninh (sinh ngày 18 tháng 10 năm 1952) là nhà văn Việt Nam chuyên viết tiểu thuyết và truyện ngắn.

**Tiểu sử**
Bảo Ninh tên thật là Hoàng Ấu Phương, sinh tại huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An, quê ở xã Bảo Ninh, huyện Quảng Ninh (nay thuộc thành phố Đồng Hới), tỉnh Quảng Bình, Việt Nam. Ông là con trai của Giáo sư Hoàng Tuệ (1922 - 1999), nguyên Viện trưởng Viện Ngôn ngữ học. Ông từng là học sinh trường Bưởi - Chu Văn An.
Ông vào bộ đội năm 1969. Thời chiến tranh, ông chiến đấu ở mặt trận B-3 Tây Nguyên, tại tiểu đoàn 5, trung đoàn 24, sư đoàn 10. Năm 1975, ông giải ngũ. Từ 1976-1981 học đại học ở Hà Nội, sau đó làm việc ở Viện Khoa học Việt Nam. Từ 1984-1986 học khoá 2 Trường viết văn Nguyễn Du. Làm việc tại báo Văn nghệ Trẻ. Là hội viên Hội Nhà văn Việt Nam từ 1997.

**Tác phẩm**
Năm 1987 xuất bản truyện ngắn Trại bảy chú lùn.
*Năm 1991, tiểu thuyết Nỗi buồn chiến tranh của Bảo Ninh (in lần đầu năm 1987 tên là Thân phận của tình yêu Đó là câu chuyện một người lính tên Kiên, đan xen giữa hiện tại hậu chiến với hồi ức về chiến tranh và mối tình đầu với cô bạn học Phương. Khác với những tác phẩm trước đó mang tính sử thi, miêu tả chiến tranh từ góc độ cộng đồng, hùng tâm tráng chí của người lính chiến đấu vì vận mệnh đất nước, Bảo Ninh đã miêu tả chiến tranh từ một góc độ khác, góc độ cá nhân, đi sâu vào những nỗi niềm của cá nhân ông. Cuốn tiểu thuyết từng được tặng Giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam, tuy nhiên sau đó giải thưởng đã bị thu hồi do sự phản đối của công chúng. Tạp chí Cộng sản cho rằng tác giả đã hư cấu ra nhiều tình tiết xúc phạm, bịa đặt về người lính Quân đội Nhân dân Việt Nam, và những nhận xét mang tính bôi nhọ chiến tranh Việt Nam. 
Cuốn sách được dịch sang tiếng Anh bởi Frank Palmos và Phan Thanh Hảo, xuất bản năm 1994 với nhan đề "The Sorrow of War". Bản dịch này được photo bán rộng rãi cho du khách nước ngoài. Đây là một cuốn sách được đọc rộng rãi ở phương Tây, và là một trong số ít sách nói về chiến tranh từ quan điểm phía Việt Nam được xuất bản ở đây. Năm 2005, tác phẩm này được tái bản với nhan đề ban đầu là Thân phận của tình yêu; năm 2006 tái bản với nhan đề Nỗi buồn chiến tranh.
Bảo Ninh còn viết một số truyện ngắn về đề tài chiến tranh, trong đó truyện Khắc dấu mạn thuyền đã được dựng thành phim. Truyện ngắn "Bội phản" trong tập truyện "Văn Mới" do Nhà xuất bản Văn học xuất bản. Truyện ngắn "Bí ẩn của làn nước" kể về sự mất mát và hậu quả mà chiến tranh để lại.
Năm 2017, Bảo Ninh xuất hiện trong một bộ phim tài liệu của Mỹ, gọi cuộc kháng chiến chống Mỹ của Việt Nam là "nội chiến". Báo chí Việt Nam đã phê phán đây là tư tưởng xuyên tạc lịch sử, mang tính xúc phạm đến sự hy sinh xương máu của bộ đội và nhân dân Việt Nam

**Chú thích**

**Liên kết ngoài**
Báo Thể thao và Văn hóa,  Nhà văn Bảo Ninh: Cái thật bao giờ cũng có sức quyến rũ date=2009-08-02 , đăng lại trên Báo Tuổi trẻ online ngày 07/08/2005.
Thể loại:Nhà văn Việt Nam
Thể loại:Quân nhân trong Chiến tranh Việt Nam
Thể loại:Người Quảng Bình
Thể loại:Sinh năm 1952
Thể loại:Nhân vật còn sống
Thể loại:Tác giả sách cấm
Thể loại:Sinh tại Nghệ An
Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến

thế=
Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến, do Hồ Chí Minh soạn thảo, là lời phát động cuộc kháng chiến chống Pháp vào cuối năm 1946, sau khi những nỗ lực đàm phán hòa bình giữa Việt Nam Dân chủ Cộng hòa với Pháp vào giữa năm 1946 để công nhận một nước Việt Nam độc lập không thành công. Lời kêu gọi này được phát ra vào sáng ngày 20 tháng 12 năm 1946. Đêm hôm trước - ngày 19 tháng 12, khi chiến sự bùng nổ - là ngày được gọi là "Toàn quốc kháng chiến".
Câu nói Quyết tử để Tổ quốc quyết sinh trong một bức thư của Hồ Chí Minh gửi những người lính của Vệ quốc đoàn ở Hà Nội những ngày đầu toàn quốc kháng chiến đã được nhắc đến như một biểu tượng cho sự "hy sinh vì nền độc lập" của đất nước Việt Nam.

**Hoàn cảnh**
Trước khi kháng chiến chống Pháp nổ ra, Chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa được cho là đã tìm mọi cách "cứu vãn hòa bình", chí ít cũng làm chậm lại chiến tranh để chuẩn bị đối phó, đồng thời khéo léo tìm được thế bắt đầu chiến tranh tốt nhất có thể (hay là ít xấu nhất). Hiệp định sơ bộ (6/3/1946) và Tạm ước Việt – Pháp (14/9/1946) lần lượt được ký kết, Hồ Chí Minh sang Pháp đàm phán. Quân của Tưởng Giới Thạch phải theo các điều ước rút về nước.
Pháp liên tiếp gây ra các cuộc thảm sát ở Hải Phòng và Hà Nội. Sau đó Pháp đòi tước vũ khí của Việt Minh. Chiến tranh xảy ra vào đêm 19/12/1946 bởi trận đánh Hà Nội 1946. Ngày này được gọi là Toàn quốc kháng chiến.
Ngày 3 tháng 12 năm 1946, Hồ Chí Minh về làng Vạn Phúc, Hà Đông, sống trong nhà ông Nguyễn Văn Dương. Tại đây, vào ngày 19 tháng 12, ông viết Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến, dùng để phát động cuộc kháng chiến chống Pháp vào cuối năm, sau khi những nỗ lực đàm phán hòa bình giữa Việt Nam Dân chủ Cộng hòa với Pháp, vào giữa năm 1946, để công nhận một nước Việt Nam độc lập, không thành công. Trước khi được soạn thảo, Hồ Chí Minh đã tham khảo ý kiến của Ban Thường vụ Trung ương Đảng, trong đó bao gồm Tổng bí thư Trường Chinh, người mới viết dự thảo Toàn dân kháng chiến.
Ngày 20 tháng 12 tại Hang Trầm (huyện Chương Mỹ, Hà Tây), Đài Tiếng nói Việt Nam (VOV) đã phát đi Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến.

**Nội dung**
Nội dung toàn văn của "Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến" đã được in trong Hồ Chí Minh toàn tập, Tập 15, trang 130, Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia, Hà Nội 1995 như sau:

**Chú thích**

**Liên kết ngoài**
Thể loại:Tác phẩm của Hồ Chí Minh
Thể loại:Văn kiện trong Chiến tranh Đông Dương
Thể loại:Toàn quốc kháng chiến
Thể loại:Năm 1946
Thể loại:Bảo vật quốc gia của Việt Nam
Miến

Một vắt miến
Một món miến cua tại Sài Gòn
Một bát miến thịt bằm
Miến hay bún Tàu là loại mì gạo dạng sợi khô, được chế biến từ bột khoai lang, bột dong, bột đậu xanh hoặc bột sắn, bán thành từng bó khoảng 1 lạng. Sợi miến làm từ bột dong thường ngon hơn: dai, trong, không "trương" lên trong lúc ăn. Nói chung, miến là một thứ đồ ăn khô sơ chế phổ biến trong các hàng quán ăn nhanh lẫn trong gia đình Việt Nam, chỉ đứng sau bún. Ở các thành phố lớn, miến cũng góp mặt trong các món ăn đường phố thông dụng như miến ngan, miến cua, miến lươn, miến trộn Hàn Quốc,...

**Từ nguyên**
Từ "miến" (chữ Hán: 麵) trong tiếng Việt được vay mượn từ tiếng Trung. Trong tiếng Trung "miến" 麵 có nghĩa là loại thức ăn dạng sợi làm từ bột, khi ăn cần phải trụng nước sôi, nhưng trong tiếng Việt "miến" lại được dùng để chỉ riêng một dạng của thức ăn này. Miến trong tiếng Trung được gọi là "粉絲" (Hán-Việt: phấn ti) hoặc "粉條" (phấn điều).

**Chế biến**
Khi ăn rửa qua cho sạch và trụng trong nồi nước dùng, rồi bỏ trực tiếp vào bát. Thưởng thức trong ngày lễ, tết, cúng, giỗ ở các vùng nông thôn miền Bắc Việt Nam không thể nào thiếu bát miến măng khô nấu cùng với lòng gà, mộc nhĩ, nấm hương và các gia vị khác. Có thể ăn chan với cơm tẻ, có thể ăn không. Trong món nem, người ta cũng cắt nhỏ miến trộn vào.

**Tham khảo**

**Liên kết ngoài**
Thể loại:Nguyên liệu thực phẩm
Thể loại:Ẩm thực Việt Nam

Thể loại:Ẩm thực Philippines
Thể loại:Mì sợi
Thể loại:Mì sợi Nhật Bản
Danh sách bệnh có liên quan đến dioxin

Trang này là trang liệt kê và sẽ được cập nhật thường xuyên. Do vậy, thông tin trên đây có thể thay đổi theo các lần cập nhật.

**Danh sách các bệnh đã được chính phủ Hoa Kỳ công nhận**
# Dị tật bẩm sinh
# Bệnh Hodgkin
#Lymphoma không Hodgkin
# Sarcoma cơ trơn
# Các loại ung thư đường hô hấp trên và ung thư phổi.
# Ung thư tiền liệt tuyến
# Chloracne (Mụn nhọt mặt do clo)
# Bệnh sạm da Porphyria cutanea tarda 
# Bệnh đa u tuỷ (multiple myeloma)
#Bệnh đái tháo đường typ II
# Nứt đốt sống gây thoát vị não tuỷ spina bifida (có tài liệu ghi không chính xác là gai đôi cột sống) 
#Bệnh thần kinh ngoại vi
# Các bệnh do rối loạn sinh sản ở nữ giới (thai chết lưu, đẻ non, sẩy thai, đẻ trứng...)

**Danh sách các bệnh khác**

**Tham khảo**

**Liên kết ngoài**
#  Các loại bệnh có liên quan đến chất độc da cam/dioxin date=2006-10-07  tổng hợp từ nhiều nguồn được đăng tải trên VAVA
#  Tờ rơi về tác hại của dioxin date=2005-07-14  của Hội Health Care Without Harm và Tổ chức Hoà bình Xanh (GreenPeace)

**Xem thêm**
 Chất độc màu da cam- Dioxin
Dioxin
Thể loại:Xã hội

Xã hội là một tập thể hay một nhóm những người được phân biệt với các nhóm người khác bằng các lợi ích, mối quan hệ đặc trưng, chia sẻ cùng một thể chế và có cùng văn hóa.
Thể loại:Phân loại chủ đề chính
Thể loại:Cấu trúc
Thể loại:Văn hóa
Thể loại:Xã hội học

Xã hội học là môn khoa học nghiên cứu những quy luật của xã hội và những tiến trình chia cắt và ràng buộc con người với nhau với tư cách là những thành viên của các tổ chức và nhóm, không chỉ đơn thuần là một cá nhân của xã hội.
Thể loại:Khoa học xã hội
Thể loại:Môn học
Thể loại:Xã hội
Thể loại:Triết học khoa học xã hội
Thể loại:Điêu khắc

Điêu khắc là nghệ thuật dựng hình không gian ba chiều sử dụng các chất liệu cứng và mềm, kết hợp với ánh sáng, âm thanh nhằm thể hiện mĩ cảm
Thể loại:Mỹ thuật
Thể loại:Nghệ thuật tạo hình
Thể loại:Giáo dục

Dưới đây tập hợp các bài viết và thể loại liên quan đến giáo dục.
Thể loại:Khoa học xã hội
Thể loại:Xã hội
Thể loại:Cải thiện điều kiện sống
Thể loại:Chia sẻ kiến thức
Thể loại:Phân loại chủ đề chính
Thể loại:Nghiên cứu chuyên môn
Thể loại:Gia tộc

Dưới đây tập hợp các bài viết và thể loại liên quan đến gia tộc.
Thể loại:Nhóm đoàn thể
Thể loại:Gia đình
Thể loại:Lịch sử gia đình
Thể loại:Quan hệ họ hàng và nguồn gốc
Thể loại:Luật pháp

Luật pháp trong chính trị học và luật học, là một tập hợp các quy tắc hay quy phạm đạo đức được đặt ra để cho phép hoặc ngăn cấm các mối quan hệ cụ thể giữa các cá nhân và các tổ chức, với mục đích đưa ra các phương thức đảm bảo sự đối xử công bằng cho các chủ thể này cũng như đưa ra các chế định xử phạt cho những chủ thể vi phạm các nguyên tắc hành xử này.
Thể loại:Xã hội
Thể loại:Môn học
Thể loại:Khoa học xã hội
Thể loại:Thể chế xã hội
Thể loại:Chính phủ
Thể loại:Công lý
Thể loại:Phân loại chủ đề chính
Thể loại:Khái niệm xã hội
Thể loại:Thẩm quyền
Thể loại:Thể loại cần phân loại vào thể loại con
Thể loại:Thể loại bản mẫu
Thể loại:Nhân văn học
Thể loại:Nghiên cứu chuyên môn
Thể loại:Đức hạnh
Thể loại:Nông nghiệp

Dưới đây tập hợp các bài viết và thể loại liên quan đến nông nghiệp.
Thể loại:Công nghiệp thực phẩm
Thể loại:Hoạt động của con người
Thể loại:Ngành công nghiệp khu vực một
Thể loại:Khu vực một của nền kinh tế
Thể loại:Ngư nghiệp

Dưới đây tập hợp các bài viết và thể loại liên quan đến ngư nghiệp.
Thể loại:Ngành kinh tế
Thể loại:Văn hóa hàng hải
Thể loại:Vui chơi giải trí ngoài trời
Thể loại:Môn thể thao cá nhân