เกอจาเว็น

เกอจาเว็น หรือ เกอยาเว็น (Kajawèn; รูปปริวรรติ กชเวนฺ) หรือ ศาสนาชวา (Agama Jawa, Javanism) หรือ  เกอบาตีนัน (Kebatinan) เป็นธรรมเนียมทางวัฒนธรรมและศาสนาของเกาะชวา มาจากการผสมผสานคติวิญญาณนิยม, ศาสนาพุทธ, ศาสนาฮินดู และศาสนาอิสลาม มีที่มาอยู่ในประวัติศาสตร์และคติชนความเชื่อของชาวชวา โดยผสานความเชื่อทั้งจากศาสนาและธรรมเนียมปฏิบัติต่าง ๆ เข้าด้วยกัน

**นิยาม**
วายัง รูปเซอมาร์
คำว่า kebatinan ใช้งานได้เหมือนกันกับ kejawèn,p=719 Agama Jawap=501 และ Kepercayaanp=196 กระนั้นคำเหล่านี้ไม่ได้เหมือนกันโดยทั้งหมด:- เกอบาตีนัน (Kebatinan) หมายถึง "ศาสตร์แห่งภายใน",p=719 "ความกลับเข้าด้านใน",p=539, note 30 โดยมีที่มาจากคำภาษาอาหรับ บาติน แปลว่า "ภายใน" หรือ "ซ่อนเร้น"p=72- เกอจาเว็น (Kejawèn) หมายถึง "ศาสนา/ลัทธิชวา",p=719 ความเชื่อและข้อปฏิบัติทางวัฒนธรรมและศาสนาของชาวชวาในชวากลางและชวาตะวันออกp=58-59 โดย "ไม่ได้จัดเป็นหมวดหมู่ทางศาสนา แต่หมายถึงวิถีชีวิตที่ได้รับอิทธิพลจากแนวคิดแบบชวา"p=17- อากามาจาวา หรือ อาคมชวา (Agama Jawa) หมายถึง "ศาสนาชาวชวา"p=501- เกอเปอร์จายาอัน (Kepercayaan) หมายถึง "ความเชื่อ",p=196 "ศรัทธา",p=539, note 30 มีที่มาจากคำเต็มว่า: Kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa, "ผู้เชื่อในพระเป็นเจ้าสูงสุดองค์เดียว".p=112 คำนี้ยังใช้ในภาษาทางการของอินโดนีเซียหมายถึงศาสนาผี (mysticism) ทั้งหมดของอินโดนีเซีย
เกอบาตีนัน หมายถึงการเก็บเกี่ยวความสงบภายใน มีที่มาจากธรรมเนียมก่อนอิสลามเข้ามาp=73 ส่วน เกอจาเว็น มีลักษณะออกข้างนอก มีความใส่ใจถึงชุมชน และแสดงออกในรูปพิธีกรรมและวิถีปฏิบัติp=73

**ลักษณะ**
อาณานิคมดัตช์, ก่อนปี 1940

**เป้าหมาย**
เกอบาตีนัน มาจากคำภาษาอาหรับ บาติน (batin) แปลว่า "ภายใน" หรือ "ซ่อนเร้น"p=72 หรือ "ตัวตนภายใน"p=107 มีความหมายถึงการค้นหาทางอภิปรัชญาซึ่งสุนทรียภาพภายในตัวตนภายในของบุคคลหนึ่ง ๆ กับการเชื่อมโยงกับจักรวาลและพระเป็นเจ้าp=107 เกอบาตีนัน เชื่อในคติ "อภิสมาธิ" ซึ่งสามารถสัมผัสได้ผ่านการทำสมาธิp=110

**ความเชื่อ**
เกอบาตีนัน ผสมผสานอภิปรัชญา รหัสยลัทธิ และคำสอนลึกล้ำ (esoteric doctrines)p=107 ที่มีที่มาจากคติวิญญาณนิยม พุทธ ฮินดู และอิสลาม แม้ว่าวัฒนธรรมชวาจะเปิดกว้างและอดกลั้นต่อศาสนาและแนวคิดใหม่ กระนั้นมีเพียงคติหรือคุณลักษณะที่ผ่านการยอมรับและกลั่นกรองแล้วเท่านั้นที่จะคงอยู่ในวัฒนธรรมชวาp=109 แนวคิดแบบชวาผสมผสานปัญญามนุษย์ (วีจักซานา; wicaksana), จิตวิญญาณ (วัซกีตา; waskita) และความสมบูรณ์ (เซิมปูร์นา; sempurna) ผู้นับถือจะต้องควบคุมความอยาก, หลีกหนีความร่ำรวยและความสบายทางโลก เพื่อที่วันหนึ่งจะได้บรรลุซึ่งสุนทรียภาพและความเป็นหนึ่งเดียวกับวิญญาณแห่งเอกภพ
นักมานุษยวิทยา ชอย (Choy) ระบุว่า เกอบาตีนัน ไม่ได้มีศาสดา (prophet)p=108 คัมภีร์p=108 หรือพิธีกรรมและการเฉลิมฉลองทางศาสนาเป็นพิเศษ กระนั้นในหลายขบวนการเกอบาตีนันก็มีนักเขียนที่เป็นผู้ริเริ่มของตน1999

**ศาสนิกชน**
นอกเหนือจากชาวชวาแล้ว ยังปรากฏว่ามีชาวเชื้อสายจีน ชาวพุทธp=111-112 ไปจนถึงคนต่างชาติจากออสเตรเลียและยุโรปp=112 ที่ปฏิบัติตามศาสนาชวานี้ จำนวนศาสนิกชนโดยแน่ชัดเป็นเรื่องยากที่จะประมาณการณ์ได้เนื่องจากส่วนใหญ่จะระบุว่าตนนับถือศาสนาหนึ่งในศาสนาทางการของรัฐมากกว่า1999

**การรับรองโดยรัฐ**
แม้ว่าปันจาซีลา ซึ่งเป็นรากฐานปรัชญาแห่งชาติของอินโดนีเซียจะรับรอวเฉพาะ "ศาสนาที่ซึ่งนับถือพระเจ้าองค์เดียว" แต่ศาสนาอื่นที่รัฐบาลไม่ได้รับรองเป็นพิเศษก็สามารถมีการนับถือได้2005 ในกลางปี 1956 ผู้แทนราษฎรจากยกยาการ์ตาปนะจำกรมกิจการศาสนาทำรายงานระบุลัทธิทางศาสนา 63 ลัทธิในเกาะชวานอกเหนือไปจากศาสนาที่รัฐรับรอง ประกอบด้วย 35 ลัทธิในชวากลาง และ 6 ลัทธิในชวาตะวันออก1961 ซึ่งรวมถึงลัทธิของเกอจาเว็น เช่น ซูมาระฮ์ (Sumarah) กระนั้นก็ยังคงไม่ได้รับสถานะเป็นศาสนาที่รัฐรับรองp=112 กระทั่งในปี 1973 ซึ่งรัฐรับรองในชื่อ Kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa (ความเชื่อในพระเจ้าสูงสุดองค์เดียว)p=112) แต่ถูกถอดออกจากภาระหน้าที่ของกระทรวงการศาสนามาอยู่ในการดูแลของกระทรวงการศึกษาและวัฒนธรรมแทนp=112

**กับศาสนาอิสลาม**
แม้ว่าประชากรส่วนใหญ่ของเกาะชวาจะนับถือศาสนาอิสลาม แต่เกอจาเว็นในฐานะวัฒนธรรมชวา ยังคงมีบทบาทและผสานความเชื่อเข้ากับศาสนาอิสลามในแถบนี้2005
ในเวลาเดียวกับที่ศาสนาอิสลามแพร่หลายในเกาะชวา ได้มีสังคมที่มีโครงสร้างผู้นำเกิดอย่างหลวม ๆ เกิดขึ้นไปพร้อมกัน โดยโครงสร้างสังคมนี้มีความเกี่ยวข้องกับ กไย (kyai) ซึ่งหมายถึงผู้รู้ในทางศาสนาอิสลามและมีความรู้ในธรรมเนียมปฏิบัติ ความเชื่อ และคติชนทั้งก่อนอิสลามและของอิสลาม1961 กยาอีถือเป็นผู้ยึดโยงหลักระหว่างชุมชนหมู่บ้านกับโลกเหนือธรรมชาติ
ชาวชวามองการทุ่มเททางศาสนาว่ามีอยู่สองสายธาร คือp=15
# ซันตรี (Santri) หรือ ปูตีฮัน (putihan) แปลว่า "พวกบริสุทธิ์" หมายถึงผู้ที่สวดภาวนาและทำการสวดประจำวันวันละห้าเวลาอย่างเคร่งครัดp=15 ถือเป็นกลุ่มที่นับถือศาสนาอิสลามแบบดั้งเดิม (orthodox) มากกว่า1961 และไม่เห็นด้วยกับกลุ่ม อาบางัน ซึ่งกลุ่มซันตรีมองว่าเป็นพวกไม่เป็นแบบดั้งเดิม (heterodox)p=15-16
# อาบางัน (Abangan) แปลว่า "พวกสีแดง" หมายถึงกลุ่มที่ไม่ได้ปฏิบัติตามธรรมเนียมอิสลามอย่างเคร่งครัดp=15 และผสมผสานแนวคิดแบบวิญญาณนิยม, พราหมณ์-พุทธ เข้ากับการยอมรับความเชื่ออิสลามแบบผิวเผิน1961 รวมถึงให้ความสำคัญกับความบริสุทธิ์จากภายใน หรือที่เรียกว่า บาติน (batin)p=15
สองสายธารของศาสนาอิสลามในชวาระหว่างศาสนาอิสลามแบบขุนนาง, แบบตีความตามคัมภีร์, เคร่งครัด, ชีอะฮ์2000a กับ "ศาสนาอิสลามแบบพื้นบ้าน"2000a หรือ "ศาสนาอิสลามพื้นถิ่น"2000a หรือ "ศาสนาอิสลามแบบประชา"2000a นั้นพบได้ในชุมชนอิสลามทั่วโลกนอกเหนือจากในชวาเช่นกัน2000a

**หมายเหตุ**

**อ้างอิง**

**บรรณานุกรม**
  publisher =Mizan Pustaka-  isbn =0-521-62473-8-  url =http://www.hum.uu.nl/medewerkers/m.vanbruinessen/publications/Oratie%20korte%20versie.htm-  chapter-url =https://openaccess.leidenuniv.nl/bitstream/handle/1887/17490/ISIM_7_Transformations_of_Heterodoxy.pdf?sequence=1-  publisher =I.B.Tauris-  publisher =Walter de Gruyter-  publisher =World Scientific-  publisher =ANU E Press-  archive-date =2013-08-20 -  publisher =Walter de Gruyter-  publisher =Shambhala-  isbn =0-7007-0623-2-  publisher =Routledge-  publisher =Institute of Southeast Asian Studies-  publisher =Brill-  publisher =Berghahn Books-  isbn =0-7546-3410-8 -  publisher =Nicolas-Hays- isbn=9780748637942-  isbn =9780195183276-  publisher =ANU E Press-  publisher =Singapore University Press-  publisher =Kanisius-  publisher =Tuttle Publishing-  publisher =University of Hawaii Press-  publisher =Uitgeverij Juwelenschip-  publisher =Australian National University-  publisher =Anthem Press-  publisher =Centre for Studies in Civilizations-  publisher =University Microfilms International-  publisher =Cambridge University Press-  edition=Second
หมวดหมู่:ศาสนาในประเทศอินโดนีเซีย
หมวดหมู่:การผสานความเชื่อ
หมวดหมู่:วัฒนธรรมชวา