พวกนักปราชญ์ในคัมภีร์ไบเบิล

565 มหาวิหารซานอพอลลินาเรนูโอโว เมืองราเวนนา ประเทศอิตาลี (บูรณะในคริสต์ศตวรรษที่ 19) ศิลปะไบแซนไทน์เช่นภาพนี้มักแสดงภาพเหล่านักปราชญ์ในเครื่องแต่งกายเปอร์เซียซึ่งได้แก่กางเกงขี่ม้า ผ้าคลุม และหมวกฟริเจีย
ในศาสนาคริสต์ พวกนักปราชญ์ หรือ พวกโหราจารย์ (Magi (aɪ jy หรือ aɪ eye; เอกพจน์: magus; ยังรู้จักในคำเรียกว่า Three Wise Men, Three Kings และ Three Magiบางครั้งเรียกเพียงว่า Wise Men, Kings และ Magi) เป็นกลุ่มชาวต่างชาติที่มีชื่อเสียงผู้เข้าเฝ้าพระเยซูหลังการประสูติ แล้วถวายเครื่องบรรณาการคือทองคำ กำยาน และมดยอบเพื่อนมัสการพระองค์ พวกนักปราชญ์ได้รับการฉลองเพื่อการรำลึกในวันสมโภชพระคริสต์แสดงองค์ ซึ่งบางครั้งเรียกว่า "วันสามกษัตริย์" (Three Kings Day) พวกนักปราชญ์มักปรากฏในงานเฉลิมฉลองการประสูติของพระเยซูในวันคริสต์มาส 
พวกนักปราชญ์ปรากฏเฉพาะในพระวรสารนักบุญมัทธิวซึ่งระบุว่าพวกนักปราชญ์มา "จากทิศตะวันออก" (กรีก: ἀπὸ ἀνατολῶν - apo anatolōn) เพื่อนมัสการ "ผู้ที่ทรงบังเกิดมาเป็นกษัตริย์ของชนชาติยิว" ไม่มีการระบุชื่อ ถิ่นกำเนิด ลักษณะ และจำนวนนักปราชญ์ที่แน่นอนในคัมภีร์ไบเบิล ข้อมูลเหล่านี้มีการอนุมานหรือหรือมีประเพณีของศาสนาคริสต์ในยุคหลังที่ระบุไว้ ในศาสนาคริสต์ตะวันตก มักถือกันว่านักปราชญ์เหล่านี้มีจำนวน 3 คนซึ่งสอดคล้องกับจำนวนเครื่องบรรณาการ ในศาสนาคริสต์ตะวันออกโดยเฉพาะคริสตจักรซีรีแอก มักระบุจำนวนนักปราชญ์เป็น 12 คน ในทำนองเดียวกัน สถานะทางสังคมของพวกนักปราชญ์ก็ไม่เคยถูกระบุไว้ แม้ว่าบางคำแปลคัมภีร์ไบเบิลระบุว่าพวกนักปราชญ์เป็นโหราจารย์ แต่ก็มีคำแปลมากขึ้นเรื่อย ๆ ที่ระบุว่านักปราชญ์เหล่านี้เป็นกษัตริย์ ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 3 เป็นอย่างน้อย ซึ่งสอดคล้องกับการตีความคำเผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมโดยคริสต์ศาสนิกชนว่าพระเมสสิยาห์จะทรงได้รับการนมัสการจากเหล่ากษัตริย์
ความลึกลับของตัวตนและภูมิหลังของเหล่านักปราชญ์ ประกอบกับความสำคัญทางเทววิทยาของนักปราชญ์เหล่านี้ ทำให้เหล่านักปราชญ์เป็นบุคคลสำคัญในประเพณีศาสนาคริสต์ นักปราชญ์เหล่านี้ได้รับการยกย่องเป็นนักบุญ หรือกระทั่งเป็นมรณสักขีในหลายชุมชนคริสต์ศาสนิกชน และเป็นหัวข้อของงานศิลปะ ตำนาน และจารีตประเพณีจำนวนมาก ผู้สังเกตการณ์ทั้งทางโลกและทางศาสนาคริสต์เห็นว่าพวกนักปราชญ์มักใช้เป็นสิ่งสื่อความหมายเพื่อแสดงความคิด สัญลักษณ์ และแก่นสาร นักวิชาการบางคนมองว่าพวกนักปราชญ์เป็นบุคคลในตำนานมากกว่าจะเป็นบุคคลที่มีตัวตนจริงในประวัติศาสตร์

**ดูเพิ่ม**
 ดาราศาสตร์- นักบุญนิโคลัส

**หมายเหตุ**

**อ้างอิง**

**บรรณานุกรม**
Giffords, Gloria Fraser, Sanctuaries of Earth, Stone, and Light: The Churches of Northern New Spain, 1530–1821, 2007, University of Arizona Press, 0816525897, 9780816525898,  google books
*Metzger, Bruce, New Testament Studies: Philological, Versional, and Patristic,  Volume 10, 1980, BRILL, 9004061630, 9789004061637.
*Penny, Nicholas, National Gallery Catalogues (new series): The Sixteenth Century Italian Paintings, Volume II, Venice 1540–1600, 2008, National Gallery Publications Ltd, 1857099133
*Schiller, Gertud, Iconography of Christian Art, Vol. I, 1971 (English trans from German), Lund Humphries, London, 0853312702

**อ่านเพิ่มเติม**
Albright, W. F., and C. S. Mann. "Matthew." The Anchor Bible Series. New York: Doubleday & Company, 1971.
*cite book|chapter=Journey of the Wise Men|title=Meditations For Every Day In The Year|year=1823|publisher=Benziger Brothers|first=Roger|last=Baxter|author-link=Roger Baxter|location=New York|pages=110–119- Becker, Alfred: Franks Casket. Zu den Bildern und Inschriften des Runenkästchens von Auzon (Regensburg, 1973) pp. 125–142, Ikonographie der Magierbilder, Inschriften.
*cite encyclopedia |last=Benecke|first=P. V. M. |editor=James Hastings |editor-link=James Hastings |encyclopedia=A Dictionary of the Bible |title=Magi|url=http://www.ccel.org/ccel/hastings/dictv3/Page_203.html |year= 1900|volume=III |pages=203–206 
*Brown, Raymond E. The Birth of the Messiah: A Commentary on the Infancy Narratives in Matthew and Luke. London: G. Chapman, 1977.
*Clarke, Howard W. (2003). The Gospel of Matthew and its Readers: A Historical Introduction to the First Gospel. Bloomington: Indiana University Press.
*cite book|chapter=Homily VI. on Matt. II. 1, 2.|title=Ante-Nicene Christian Library, Volume X|year=1885|publisher=T. & T. Clark in Edinburgh|first=John|last=Chrysostom|author-link=John Chrysostom|translator=Philip Schaff 
*last=Drum
*Eric Vanden Eykel The Magi: Who They Were, How They've Been Remembered, and Why They Still Fascinate Fortress Press, 2022.
*France, R. T. The Gospel According to Matthew: An Introduction and Commentary. Leicester: Inter-Varsity, 1985.
*Gundry, Robert H. Matthew: A Commentary on his Literary and Theological Art. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1982.
*doi-access=free 
*Hill, David. The Gospel of Matthew. Grand Rapids: Eerdmans, 1981- Lambert, John Chisholm,  A Dictionary of Christ and the Gospels. pp. 97–101.
*Levine, Amy-Jill. "Matthew." Women's Bible Commentary. Carol A. Newsom and Sharon H. Ringe, eds. Louisville: Westminster John Knox Press, 1998.- Molnar, Michael R.,  The Star of Bethlehem: The Legacy of the Magi. Rutgers University Press, 1999. 187 pp. 0-8135-2701-5
*Powell, Mark Allan. "The Magi as Wise Men: Re-examining a Basic Supposition." New Testament Studies. Vol. 46, 2000.
*Schweizer, Eduard. The Good News According to Matthew. Atlanta: John Knox Press, 1975.- Trexler, Richard C. Journey of the Magi: Meanings in History of a Christian Story. Princeton University Press, 1997.- Watson, Richard,  A Biblical and Theological Dictionary, pp. 608–611.

**แหล่งข้อมูลอื่น**
 Mark Rose, "The Three Kings & the Star": the Cologne reliquary and the BBC popular documentary- Caroline Stone, "We Three Kings of Orient Were"- "Procession of the Three Kings in Valencia"

หมวดหมู่:โหราจารย์ในยุคโบราณ
หมวดหมู่:มัทธิว 2
หมวดหมู่:บุคคลนิรนามในคัมภีร์ไบเบิล
หมวดหมู่:ผู้มอบของขวัญคริสต์มาส