เฮสิโอด

เฮสิโอด หรือ เฮสิอัด (Hesiod; Ἡσίοδος เฮ-สิ-โอ-ดอส) เป็นกวีชาวกรีกที่สันนิษฐานว่ามีชีวิตอยู่ร่วมสมัยกับโฮเมอร์ ในระหว่างปีที่ 750 ถึง 650 ก่อนค.ศ. เฮสิอัดเป็นกวีรายแรกในธรรมเนียมทางวรรณกรรมของตะวันตก ที่นำตัวเองเข้าไปมีบทบาทอยู่ในกวีนิพนธ์ของตัวเอง นักเขียนยุคโบราณถือว่าเฮสิอัดมีฐานะร่วมกับโฮเมอร์ในฐานะผู้ก่อตั้งขนบธรรมเนียมทางศาสนาของกรีซ ปัจจุบันเราถือว่าเฮสิอัดเป็นแหล่งข้อมูลหลักในทางวรรณคดี เกี่ยวกับเทพปกรณัมของกรีซ และข้อมูลด้านประวัติศาสตร์ เช่น เทคนิกการทำนาสมัยกรีซโบราณ ความคิดทางเศรษฐศาสตร์ยุคเริ่มแรก ความรู้ทางดาราศาสตร์โบราณ และการบอกเวลาในสมัยโบราณ

**ชีวิต**
เฮสิอัดประพันธ์งานที่เป็นกวีนิพนธ์เชิงสั่งสอน (didactic poems) ไว้หลายเรื่อง ซึ่งท่านแทรกรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของตนไว้ ทำให้เราทราบว่าบิดาของท่านมาจากเมืองไซเม (Cyme) ในแคว้นอีโอลิส (Aeolis) ซึ่งอยู่บริเวณชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ ใต้เกาะเลสบอสลงมา โดยบิดาของเฮสิอัดเดินทางข้ามทะเลมาตั้งรกรากที่เมืองเล็กๆ ชื่อว่า "อัสเคร" (Ἄσκρη) ใกล้กับเธสปิไอ ในแคว้นบีโอเชีย, "สถานที่ต้องสาป ทารุณในหน้าหนาว ลำบากในหน้าร้อน ไม่เคยมีดีสักอย่าง" (งานและวัน 640) เฮสิอัดได้รับมรดกจาบิดาเป็นที่ดินแปลงเล็กๆ อยู่เชิงเขาเฮลิคอน ซึ่งเป็นต้นเหตุให้ต้องเป็นคดีความกับ เปอร์เซส พี่ชายของตนหลายครั้ง โดยเฮสิอัดเล่าว่าพี่ชายของท่านโกงสิทธิในส่วนแบ่งมรดก โดยไปติดสินบนผู้ปกครอง แต่ภายหลังก็ตกยากและต้องบากหน้ามาขอพึ่งท่าน 
เฮสิอัดไม่ชอบเดินทางทางทะเลเหมือนอย่างบิดา แต่มีครั้งหนึ่งท่านข้ามช่องแคบระหว่างแผ่นดินใหญ่ของกรีซ กับยูบีอา (Euboea) เพื่อร่วมประกวดร้องเพลงในพิธีฉลองงานศพ และชนะการประกวด นอกจากนี้ท่านยังเล่าถึงการได้พบกับอัปสรมิวส์บนเขาเฮลิคอน ในขณะที่กำลังคุมฝูงแกะอยู่ โดยเหล่าอัปสรมิวส์ปรากฏตัวขึ้นและมอบคธาประดับใบลอเรลให้ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจในเชิงกวี (ธีออโกนี 22-35)
ไฟล์:Moreau, Gustave - Hésiode et la Muse - 1891.jpg|thumb|250px|เฮสิอัดกับอัปสรมิวส์ (1891), โดย กุสตาฟ มอโร (Gustave Moreau). ในภาพแสดงกวีเฮสิอัดในขณะได้รับพิณจากเทพอัปสร ซึ่งต่างไปจากคำบอกเล่าของเฮสิอัดว่าเป็นคธาประดับพวงมาลัยใบลอเรล

**งาน**

**อ้างอิง**

**บรรณานุกรม**
 Allen, T. W. and Arthur A. Rambaut, "The Date of Hesiod", The Journal of Hellenic Studies, 35 (1915), pp. 85–99.- Citation|last=Allen|first=William|title=A Companion to Greek Tragedy|publisher=Blackwell Publishing|year=2006|chapter=Tragedy and the Early Greek Philosophical Tradition.- year=1971.- Barron, J. P. and Easterling, P. E. (1985), "Hesiod", The Cambridge History of Classical Literature: Greek Literature, Cambridge University Press.- Buckham, Philip Wentworth (1827),  Theatre of the Greeks.- Citation|last=Burn|first=A.R.|title=The Pelican History of Greece|publisher=Penguin Books|year=1978.- .- Evelyn-White, Hugh G. (1964), Hesiod, the Homeric Hymns and Homerica (= Loeb Classical Library, vol. 57), Harvard University Press, pp. xliii–xlvii.- Lamberton, Robert (1988),  Hesiod, New Haven: Yale University Press. 0-300-04068-7.-  year=1840.-  ISBN=978-90-04-17840-3.- Murray, Gilbert (1897), A History of Ancient Greek Literature, New York: D. Appleton and Company, pp. 53 ff.- chapter=Greek Myth and Hesiod.- Peabody, Berkley (1975), The Winged Word: A Study in the Technique of Ancient Greek Oral Composition as Seen Principally Through Hesiod's Works and Days, State University of New York Press. 0-87395-059-3.- Pucci, Pietro (1977), Hesiod and the Language of Poetry, Baltimore and London: Johns Hopkins University Press. 0-8018-1787-0.- publisher=Mielke.- Rohde, Erwin (1925), Psyche. The cult of the souls and belief in immortality among the Greeks, London: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co.- Symonds, John Addington (1873), Studies of the Greek Poets, London: Smyth, Elder & Co.- Taylor, Thomas (1891), A Dissertation on the Eleusinian and Bacchic Mysteries, New York: J. W. Bouton.- year=1966
หมวดหมู่:กวีชาวกรีกโบราณ