Blaze7451/Wiki-th-20250601 huggingface dataset:
เฮดส์

เฮดส์ (HEADS)  กลุ่มศิลปินเด็ก 4 คนภายใต้ต้นตังกัด Amuse Inc. เดบิ้วผลงานชิ้นแรก ในปี พ.ศ. 2543 แต่แยกวงกันเมื่อ วันที่ 31 พฤษภาคม พ.ศ. 2548

**สมาชิก**
 ทาคุยะ อุเอฮาระ
** ชื่อภาษาอังกฤษ :Takuya Uehara
** ชื่อภาษาญี่ปุ่น : 植原卓也  (タクヤ) 
** วันเกิด : 1988/6/22
** สถานที่เกิด : จังหวัดโอซาก้า
** กรุ๊ปเลือด : A  
- โทรุ ยามาชิตะ ปัจจุบันสามาชิก ONE OK ROCK
** ชื่อภาษาอังกฤษ :Toru Yamashita
** ชื่อภาษาญี่ปุ่น : 山下亨  (トオル) 
** เกิดวันที่ : 1988/12/7
** เกิดที่ : จังหวัดโอซาก้า- เรียวตะ โคฮามะ ปัจจุบันสามาชิก ONE OK ROCK
** ชื่อภาษาอังกฤษ :Ryota Kohama
** ชื่อภาษาญี่ปุ่น : 小浜良太 （リョータ) 
** เกิดวันที่ : 1989/9/4
** เกิดที่ : จังหวัดโอซาก้า- โคเฮ นากามุระ
** ชื่อภาษาอังกฤษ : Kohei Nakamura
** ชื่อภาษาญี่ปุ่น : 中村康平（コーヘイ) 　
** เกิดวันที่ : 1989/11/17
** เกิดที่ : จังหวัดโอซาก้า

**ผลงาน**

**ซิงเกิล**
 screeeam（2000/7/26） - Gooood or Bad!（2000/11/22） - パーフェクト ランド（2001/3/23） - 進行形（2001/7/25） - Rei（2002/1/23） - SOMEDAY（2002/7月2/日)

**อัลบั้ม**
 MicMasta!（2002/2/21） 

**ลิงก์เพิ่มเติม**
 ONE OK ROCK

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  @Victor Entertainment PROFILE HEADS-  AMUSE INC. date=2007-06-07 
หมวดหมู่:กลุ่มดนตรีสัญชาติญี่ปุ่น
หมวดหมู่:นักร้องญี่ปุ่น
หมวดหมู่:AMUSE INC.
อาสนวิหารแม่พระบังเกิด บางนกแขวก

อาสนวิหารแม่พระบังเกิด (Nativity of Our Lady Cathedral) ตั้งอยู่หมู่ที่ 7 ตำบลบางนกแขวก จังหวัดสมุทรสงคราม เป็นอาสนวิหารประจำเขตมิสซังราชบุรี ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การบังเกิดของพระแม่มารีย์ ถือเป็นสถานที่สักการะอันศักดิ์สิทธิ์ของคริสต์ชนนิกายโรมันคาทอลิกที่อาศัยอยู่โดยรอบ สร้างขึ้นตั้งแต่ ค.ศ. 1888 (พ.ศ. 2431) โดยบาทหลวงเปาโล ซัลมอน มิชชันนารีชาวฝรั่งเศส ใช้เวลาก่อสร้างถึง 6 ปี ได้รับการเปิด-เสกอย่างเป็นทางการในวันที่ 11 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1894 (พ.ศ. 2437) โดยตัวอาคารเป็นสถาปัตยกรรมกอทิกที่สร้างด้วยอิฐเผา ผนังฉาบด้วยปูนตำกับน้ำเชื้อมจากอ้อยใสสีดำ ภายในประดับด้วยกระจกสีที่สวยงามจากประเทศฝรั่งเศสที่เป็นเรื่องเล่าเกี่ยวกับพระนางมารีย์พรหมจารีตามคัมภีร์ไบเบิล และภาพของบรรดานักบุญทั้งชายและหญิง มีรูปปั้น  ธรรมาสน์ อ่างล้างบาป ขาเทียนลักษณะต่าง ๆ และรูปแกะสลักประดับบานประตู  บรรยายเกร็ดประวัติในพระคัมภีร์คริสต์ศาสนาบางตอน
ปัจจุบันอาสนวิหารแม่พระบังเกิดมีบาทหลวงเอากุสติน ประสิทธิ์ รุจิรัตน์ อธิการโบสถ์ โดยบาทหลวงเปโตร วัชศิลป์ กฤษเจริญ บาทหลวงยอห์นบอสโก เสกสิฐ เล้ากิจเจริญ และบาทหลวงเปโตร ชิตพล แซ่โล้ว เป็นผู้ช่วยอธิการโบสถ์

**อ้างอิง**
แม่พระบังเกิด
หมวดหมู่:คริสต์ศาสนสถานแบบกอทิก
หมวดหมู่:ศาสนาคริสต์ในจังหวัดสมุทรสงคราม
หมวดหมู่:ศาสนสถานในอำเภอบางคนที
เจตมนต์ มละโยธา

เจตมนต์ มละโยธา หรือ เจ อดีตสมาชิกของวงดนตรีพราว และเป็นศิลปินเดี่ยวในชื่อเพนกวินวิลล่า

**ประวัติ**
เจ เริ่มเข้าสู่วงการดนตรีในขณะที่เขากำลังศึกษาอยู่ชั้นปีที่ 2 คณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ สถาบันเทคโนโลยีพระจอมเกล้าเจ้าคุณทหารลาดกระบัง ด้วยการเป็นมือกีต้าร์ของวง พราว หลังจากนั้น เจ เริ่มงานกับค่ายเพลงสมอลล์รูม จากการทำเพลงประกอบโฆษณามากมายหลายชิ้น เพลงที่พอจะคุ้นหูกันบ้างก็อย่าง Happy D-Prompt, Heineken, Hutch, PCT, Scott เป็นต้น
เมื่อทางค่ายเพลงสมอลล์รูมออกอัลบั้มรวมเพลงของค่ายในอัลบั้ม "Smallroom 001 : What Happens in This Smallroom?" เจ ได้มีส่วนร่วมในการผลิต และในอัลบั้มนี้เองเขาได้ทำเพลงในนามของเพนกวินวิลล่า (Penguin Villa) ขึ้น โดยทำเพลง "ใครจะรู้" บรรจุในอัลบั้มรวมเพลงนี้
ที่มาของชื่อเพนกวินวิลล่า (Penguin Villa) เกิดจากตอนที่ เจ เป็นเด็กเล่นเกมกับเพื่อน ซึ่งเป็นเกมที่ใช้ตัวละครในเกมเป็นนก และนกตัวที่ เจ เล่นแทนตัวคือ เพนกวิน และคนที่ให้เล่มเกมนี้คือแม่ของเจ และแม่เคยบอกว่า "นกเพนกวินมันเหมือนเจเลยนะ มันช้า ๆ อ้วน ๆ" ด้วยความที่ตอนเด็กนั้น เจ รูปร่างอ้วน ส่วนคำว่า "วิลล่า" มาจากการ์ตูนเรื่อง ด็อกเตอร์สลัมกับหนูน้อยอาราเร่ ซึ่งในเนื้อเรื่องในการ์ตูนจะเป็นเรื่องราวในหมู่บ้านเพนกวิน เจ ชอบชื่อนี้จึงนำมาใช้เป็นชื่อเพนกวินวิลล่า
เมื่อมีการทำอัลบั้มรวมเพลงของค่ายในชุดที่สองซึ่งชื่อ "Smallroom 002 : Songs from The Audience" นอกจากเขาจะได้ทำเพลง " เพลงในใจ" ในชื่อเพนกวินวิลล่าแล้ว เขายังได้เริ่มงานโปรดิวซ์และโคโปรดิวซ์ให้กับวงอื่น ๆ อีกด้วย เช่น อัลบั้ม Pastel Mood ของ อาร์มแชร์ อัลบั้ม "Paradise" ของวง ไคโจบราเธอร์
ปลายปี พ.ศ. 2545 เขาได้ร่วมงานกับปราบดา หยุ่น นักเขียนรางวัลซีไรต์ ในนาม บัวหิมะ และเป็นอัลบั้มประกอบนวนิยายเรื่องแรกของปราบดา ในชื่อชุด "ชิท-แตก" นอกจากผลงานเพลงโฆษณา และเพลงในอัลบั้มต่าง ๆ แล้ว เจ ยังได้รับเลือกจากเป็นเอก รัตนเรือง ผู้กำกับภาพยนตร์ให้ทำเพลงประกอบภาพยนตร์เรื่อง "เรื่องรัก น้อยนิด มหาศาล" หรือ "Last life in the universe" 
และผลงานล่าสุดของ เจ ภายใต้ ชื่อเพนกวินวิลล่าสำหรับอัลบั้มเต็มอัลบั้มแรกได้วางแผงเมื่อปลายปี พ.ศ. 2547 ที่ผ่านมา โดยใช้ชื่อชุดว่า "ออกไปข้างนอก"

**ผลงาน**

**อัลบั้ม**

**ซิงเกิ้ล**
1. Good Morning (พ.ศ. 2553) 

**รางวัล**

**อ้างอิง**
หมวดหมู่:นักร้องชายชาวไทย
หมวดหมู่:นักกีตาร์ชาวไทย
หมวดหมู่:นักแต่งเพลงชาวไทย
หมวดหมู่:นักดนตรีจากจังหวัดภูเก็ต
หมวดหมู่:บุคคลจากโรงเรียนเตรียมอุดมศึกษา
หมวดหมู่:บุคคลจากคณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ สถาบันเทคโนโลยีพระจอมเกล้าเจ้าคุณทหารลาดกระบัง
หมวดหมู่:ศิลปินสังกัดสมอลล์รูม
หมวดหมู่:นักร้องจากจังหวัดภูเก็ต
อะมิวส์

อะมิวส์ (Amuse Inc.) เป็นบริษัทบันเทิงของญี่ปุ่นที่ให้บริการจัดการศิลปิน ได้แก่ ไอดอล นักดนตรี และอื่น ๆ

**ศิลปินในค่าย (บางส่วน)**
 รุยโตะ อาโอยางิ (FROGS)- ทาคุยะ อุเอฮาระ (HEADS/FROGS)- เซาเธิร์นออลสตาร์ส（Southern All Stars)- Skoop On Somebody- บาฮาชิชิ (Bahashishi)- เพอร์ฟูม (Perfume)- บีกิน (BEGIN)- ฟูลออฟฮาร์โมนี (Full Of Harmony)- โฟลว์ (FLOW)- บอยสไตล์ (BOYSTYLE)- Porno Graffitti- คาซึยะ มัตสึนางะ (Brash Brats)- ฮารุมะ มิอุระ (Brash Brats)- โมโนไบรท์ (monobright)- wyolica- HEADS- วันโอคุร็อค (ONE OK ROCK)- จุริ อุเอะโนะ - มาซาฮารุ ฟุคุยามะ- ยูตะ ฮิราโอกะ- ครอสยีน (Cross Gene) *Amuse Korea

**อ้างอิง**

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  AMUSE OFFICIAL WEBSITE
หมวดหมู่:ค่ายเพลงญี่ปุ่น
หมวดหมู่:บริษัทญี่ปุ่นที่ก่อตั้งในปี พ.ศ. 2521
โจ๊กกองปราบ

โจ๊กกองปราบ เป็นแฟรนไชส์ธุรกิจอาหารแห่งหนึ่งในประเทศไทย เริ่มดำเนินกิจการตั้งแต่ พ.ศ. 2539 โดยพศวัศร์ โชคสกุลวัฒนา ร้านแรกก่อนที่จะมาเป็นแฟรนไชส์ตั้งอยู่ในซอยโชคชัย 4 เขตลาดพร้าว กรุงเทพฯ (ร้านเจ๊เกียง) ซึ่งยังคงเปิดกิจการอยู่ และตั้งอยู่หลังกองปราบปราม จึงได้ชื่อว่า โจ๊กกองปราบ อาหารที่เป็นธุรกิจหลักคือโจ๊ก ทั้งแบบปรุงเสร็จและกึ่งสำเร็จรูป นอกจากนั้นยังมีเกาเหลา ก๋วยเตี๋ยว ข้าวหมูแดง ข้าวหมูกรอบ ปัจจุบันมีอาหารบรรจุกระป๋องจำหน่ายด้วย ธุรกิจนี้สามารถพบได้ในทั้งรูปแบบรถเข็นและร้าน ปัจจุบันมีมากกว่า 250 สาขา

**อ้างอิง**
  โจ๊กกองปราบ-แฟรนไชส์ไทยแท้ ราคาไม่แพง-พุ่งแรงเกินคาด จาก มติชน

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ date=2007-08-14 
หมวดหมู่:ธุรกิจอาหาร
ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์

ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ เป็นหลักธรรมในพุทธศาสนา คือ ประโยชน์ในปัจจุบัน 4 อย่าง บ้างเรียกว่า หัวใจเศรษฐี (อุ อา กะ สะ)  อาจเรียกสั้น ๆ ว่า ทิฏฐธัมมิกัตถะ (เนื่องจากอัตถะ แปลว่า ประโยชน์อยู่แล้ว จึงไม่จำเป็นต้องมีประโยชน์ ซ้ำซ้อนกันสองคำก็ได้) หรืออาจเรียกเต็ม ๆ ว่า ทิฏฐธัมมิกัตถสังวัตตนิกธรรม 4 หมายถึง ธรรมที่เป็นไปเพื่อประโยชน์ในปัจจุบัน หลักธรรมอันอำนวยประโยชน์สุขขั้นต้น เพื่อประโยชน์สุขสามัญที่มองเห็นกันในชาตินี้ ที่คนทั่วไปปรารถนา มี ทรัพย์ ยศ เกียรติ ไมตรี เป็นต้น อันจะสำเร็จด้วยธรรม 4 ประการ คือ
# อุฏฐานสัมปทา ถึงพร้อมด้วยความหมั่น เช่น ขยันหมั่นเพียร เลี้ยงชีพด้วยการหมั่นประกอบการงาน เป็นผู้ขยันไม่เกียจคร้านในการงานนั้น ประกอบด้วยปัญญาเครื่องสอดส่อง อันเป็นอุบายในการงานนั้น ให้สามารถทำได้สำเร็จ
# อารักขสัมปทา ถึงพร้อมด้วยการรักษาโภคทรัพย์ (ที่หามาได้ด้วยความขยันหมั่นเพียร โดยชอบธรรม) เขารักษาคุ้มครองโภคทรัพย์เหล่านั้นไว้ได้พร้อมมูล ไม่ให้ถูกลัก หรือทำลายไปโดยภัยต่าง ๆ
# กัลยาณมิตตตา คบคนดี ไม่คบคนชั่ว อยู่อาศัยในบ้านหรือนิคมใด ย่อมดำรงตน เจรจา สนทนากับบุคคลในบ้านหรือนิคมนั้น ซึ่งเป็นผู้มีสมาจารบริสุทธิ์ ผู้ถึงพร้อมด้วยศรัทธา ศีล จาคะ ปัญญา
# สมชีวิตา อยู่อย่างพอเพียง รู้ทางเจริญทรัพย์และทางเสื่อมแห่งโภคทรัพย์ แล้วเลี้ยงชีพพอเหมาะ ไม่ให้สุรุ่ยสุร่ายฟูมฟายนัก ไม่ให้ฝืดเคืองนัก ด้วยคิดว่า รายได้ของเราจักต้องเหนือรายจ่าย และรายจ่ายของเราจักต้องไม่เหนือรายได้

**อ้างอิง**
  พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). "พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลธรรม".

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  ทีฆชาณุสูตร ในวิกิซอร์ซ
หมวดหมู่:หลักธรรมของศาสนาพุทธ
หมวดหมู่:ศาสนาพุทธ
ธาตุ (ศาสนาพุทธ)

ธาตุ ในทางพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น 2 ประเภท คือ

**ธาตุ 6**
ในทางพระพุทธศาสนากล่าวว่า ธาตุ มีทั้งสิ้น 6 ธาตุ ได้แก่- ปฐวีธาตุ ธาตุดิน- อาโปธาตุ ธาตุน้ำ- เตโชธาตุ ธาตุไฟ- วาโยธาตุ ธาตุลม- อากาสธาตุ ช่องว่างที่มีอยู่ในกายนี้- วิญญาณธาตุ ความรู้อะไรได้

**ธาตุ 4**
ในทางพระพุทธศาสนา กล่าวว่า ร่างกายมนุษย์ ประกอบด้วย ธาตุ4ประการ หรือเรียกว่า ธาตุกัมมัฏฐาน 4คือ
** ปฐวีมหาภูตรูป 20 ธาตุดิน (สิ่งที่มีสถานะเป็นของแข็งในร่างกาย เช่น ผิวหนัง ตา จมูก ปาก ลำไส้ ตับ ฯลฯ)
** อาโปมหาภูตรูป 12 ธาตุน้ำ (สิ่งที่มีสถานะเป็นของเหลวในร่างกาย เช่น โลหิต น้ำปัสสาวะ เหงื่อ  ฯลฯ)
** เตโชมหาภูตรูป 4 ธาตุไฟ (อุณหภูมิของร่างกาย พลังงานในการเผาผลาญอาหาร ให้เราร้อนในกายและให้ความอบอุ่นแก่ร่างกาย)
** วาโยมหาภูตรูป 6 ธาตุลม (สิ่งที่มีสถานะเป็นแก๊สหรือก๊าซในร่างกาย เช่น ลมหายใจ แก๊สในกระเพาะอาหาร ฯลฯ
หมวดหมู่:การเล่นแร่แปรธาตุ
หมวดหมู่:ธรรมหมวด 4
หมวดหมู่:ธรรมหมวด 6
ดาวเทียมพ้องคาบโลก

ดาวเทียมในวงโคจรพ้องคาบโลก (หรือ วงโคจรค้างฟ้า)
ดาวเทียมพ้องคาบโลก (geosynchronous satellite) หมายถึงดาวเทียมที่โคจรอยู่ในวงโคจรพ้องคาบโลก ซึ่งมีคาบการโคจรเท่ากับคาบการหมุนรอบตัวเองของโลก หรืออีกนัยคือ เมื่อเวลาผ่านไปหนึ่งวันดาราคติ (23 ชั่วโมง 56 นาที 4 วินาที) ดาวเทียมดวงนั้น จะกลับมาอยู่ที่ตำแหน่งเดิมเมื่อมองจากพื้นโลกจุดเดิม ทั้งนี้ในกรณีที่เป็นดาวเทียมที่โคจรอยู่ในวงโคจรค้างฟ้า เราจะเรียกดาวเทียมประเภทนี้ว่า ดาวเทียมค้างฟ้า หรือ ดาวเทียมประจำที่ (geostationary satellite) แทน

**นิยาม**
ตาม "กฎของเคปเลอร์" ข้อที่สาม คาบการโคจรของดาวเทียมที่เป็นวงกลมจะเพิ่มตามระยะความสูงที่เพิ่ม 
สถานีอวกาศและกระสวยอวกาศ ชนิดวงโคจรต่ำระหว่าง 320 - 640 กิโลเมตรเหนือผิวโลกจะโคจรรอบโลกวันละ 15 - 16 รอบต่อวัน ดวงจันทร์ที่อยู่ห่างจากผิวโลก 385,000 กิโลเมตรจะใช้เวลาโคจรรอบโลก 30 วันต่อรอบ และในระหว่างความสูงของวงโคจรดังกล่าวนี้เอง จะมีความสูง "พิศวง" ณ ระดับ 35,786 กิโลเมตร ที่วงโคจรรอบโลกของดาวเทียมจะเท่าการหมุนของโลกพอดี เท่ากับวันดาราคติ (sidereal day) คือ 23 ชั่วโมง 56 นาที เรียกว่า วงโคจรพ้องคาบโลก
แต่ถ้า วงโคจรของดาวเทียมพ้องคาบโลก ไม่เข้าแนบเส้นศูนย์สูตรพอดี เรียกว่า วงโคจรเอียง และถ้ามองจากพื้นดิน จะเห็นเหมือนว่า ดาวเทียมแกว่งกวัดที่จุดตายตัวจุดหนึ่งบนท้องฟ้าและถ้ามุมระหว่างวงจรและเส้นศูนย์สูตรแคบลง การแกว่งกวัดจะลดลงจนถ้าทับแนวเส้นศูนย์สูตรพอดี ดาวเทียมจะเข้าตำแหน่งสัมพันธ์ประจำที่กับจุดหนึ่งบนพื้นผิวโลก เรียกว่า ดาวเทียมประจำที่

**การประยุกต์**
ปัจจุบันมีดาวเทียมพ้องคาบโลกโคจรและใช้งานอยู่ประมาณ 300 ดวง ดาวเทียมประจำที่จะดูเหมือนอยู่นิ่งตายตัว ที่ตำแหน่งหนึ่งเหนือผิวโลก การรับและส่งสัญญาณวิทยุโทรทัศน์ จึงไม่ต้องใช้จานรับสัญญาณ ที่ต้องคอยหันเหติดตามดาวเทียม การก่อสร้างจึงสามารถประจำตำแหน่งโดยตายตัวได้ ทำให้ค่าก่อสร้างและค่าใช้จ่ายปฏิบัติการต่ำกว่าดาวเทียมรูปแบบหันเหติดตามมาก ดาวเทียมประเภทนี้ปฏิวัติระบบการสื่อสาร ทั้งการส่งสัญญาณวิทยุโทรทัศน์ การพยากรณ์อากาศ และการสอดแนมป้องกันประเทศ 
ข้อเสียของการใช้ดาวเทียมรูปแบบนี้คือ ระดับความสูงที่มาก สัญญาณจึงต้องใช้เวลาเดินทางไปและกลับประมาณ 0.25 วินาที่ ทำให้เกิดการเหลื่อมเวลาที่สร้างปัญหาแก่สัญญาณวิทยุสื่อสารและสัญญาณโทรศัพท์ที่ต้องโต้ตอบกันไปมา แต่ก็ไม่มีปัญหาใดๆ สำหรับสัญญาณโทรทัศน์เพราะเป็นสัญญาณทางเดียว

**ประวัติ**
แนวคิดนี้เกิดจากข้อเสนอของนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ชื่อ อาเทอร์ ซี. คลาร์ก ที่เคยเสนอบทความเรื่อง "โลกไร้สาย" เมื่อ พ.ศ. 2488 

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  ซอฟต์แวร์สำหรับติดตามดาวเทียมของนาซาแสดงให้เห็นตำแหน่งของดาวเทียมที่อยู่ในวงโคจรพ้องคาบโลกที่ชัดเจน date=2005-05-04 -  โยงและกรุภาพของ อาเทอร์ ซี. คล้าก-  รายชื่อดาวเทียมประจำที่ของลีงแซท
หมวดหมู่:ดาวเทียม
เสถียรธรรมสถาน

เสถียรธรรมสถาน เป็นสถานปฏิบัติธรรมรองรับชาวพุทธศาสนิกชน ตั้งอยู่ที่ ถนนวัชรพล แขวงท่าแร้ง เขตบางเขน กรุงเทพมหานคร ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2530 โดยแม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต ภายใต้ความอนุเคราะห์จาก "กองทุนเสถียรธรรม" มีจุดมุ่งหมาย เริ่มต้นงานพัฒนาคุณภาพชีวิตของชุมชน โดยเฉพาะเด็ก สตรีและนักบวช ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2531 โดยใช้หลักพุทธธรรมนำสังคม ชื่อ "เสถียรธรรมสถาน" เป็นชื่อที่สมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจ อาสภะ) ตั้งให้ มีความหมายว่า "สถานที่ที่มีธรรมอันยั่งยืน"
ภายในเสถียรธรรมสถาน มีความร่มรื่นร่มเงาไปด้วยต้นไม้ใหญ่ มีสิ่งก่อสร้าง ได้แก่ ธรรมศาลา เป็นศาลาทรงกลม เปิดโล่งเพื่อรองรับกิจกรรมทางธรรม ห้องเกลือ  หรือถ้ำเกลือหิมาลายัณ  เป็นสถานที่สำหรับปฏิบัติธรรม พร้อมภาวนาสำหรับผู้ที่เข้ามาปฏิบัติธรรม แม่ชีศันสนีย์ได้แนวคิดการสร้างห้องเกลือเมื่อครั้งไปบรรยายธรรมที่ประเทศปากีสถานแล้วได้มีโอกาสไปที่ภูเขาเกลือ และได้เห็นว่ามีการสร้างมัสยิดอยู่ภายในภูเขาเกลือ จึงเกิดแนวคิดในการนำเกลือหิมาลายันมาสร้างเป็นห้องปฏิบัติธรรมเพราะเห็นว่าเป็นการใช้ธรรมชาติบำบัดในอีกรูปแบบหนึ่ง
อาคารมหาสมุทรแห่งปัญญา ภายในเป็นสระน้ำสำหรับผู้เข้าร่วมกิจกรรมโยคะ สมาธิ ยังมีพระมหาเจดีย์พระอารยตารามหาโพธิสัตว์หมื่นพระองค์ และพระบรมสารีริกธาตุ 
ปัจจุบันเสถียรธรรมสถานก็ได้ขยายตัวออกไป สร้างเสถียรธรรมสถาน 2 หรือ หุบเขาโพธิสัตว์ ที่อำเภอแก่งกระจาน จังหวัดเพชรบุรี 

**อ้างอิง**
หมวดหมู่:ศาสนสถานในเขตบางเขน
หมวดหมู่:สถานปฏิบัติธรรมในประเทศไทย
กุง

กุง อาจหมายถึง- เจ้าหญิงวุ่นวายกับเจ้าชายเย็นชา (궁) ละครเกาหลี ชื่อในภาษาเกาหลีว่ากุง- กุง (郡) เขตการปกครองแบบหนึ่งของญี่ปุ่น
นกกระสาหัวดำ

นกกระสาหัวดำ (:En:Black-headed heron) จัดอยู่ในไฟลัมสัตว์มีแกนสันหลัง ชั้นสัตว์ปีก พบมากในซับ-ซาฮารัน ทวีปแอฟริกา และในประเทศมาดากัสการ์ มีถิ่นที่อยู่เป็นหลักแหล่ง แต่บางตัวในแอฟริกันตะวันตกเฉียงเหนือย้ายถิ่นที่อยู่ในฤดูฝน เป็นนกที่มีขนาดใหญ่ มีความสูง 85 เซนติเมตร ปีกกว้าง 150 เซนติเมตร
หมวดหมู่:วงศ์นกยาง
ไทรเซราทอปส์

ไทรเซราทอปส์ (triceratops) เป็นสกุลไดโนเสาร์กินพืชที่สูญพันธุ์แล้วที่ปรากฏครั้งแรกในช่วงปลาย Maastrichtian ในยุคครีเทเชียสตอนปลาย ประมาณ 68 ล้านปีก่อนในบริเวณที่ปัจจุบันคืออเมริกาเหนือ มันเป็นหนึ่งในไดโนเสาร์ตัวสุดท้ายในจำพวกไดโนเสาร์ไม่ใช่นก (non-avian dinosaur) และสูญพันธุ์ในเหตุการณ์การสูญพันธุ์ยุคครีเทเชียส–พาลีโอจีนเมื่อ 66 ล้านปีก่อน ชื่อ triceratops ซึ่งมีความหมายตรงตัวว่า 'หน้าสามเขา' มาจากศัพท์ภาษากรีกโบราณว่า trí- (τρί-) หมายถึง 'สาม', kéras (κέρας) หมายถึง 'เขา' และ ṓps (ὤψ) หมายถึง 'หน้า'
ไทรเซราทอปส์มีกระโหลกที่มีเขา 3 เขา แถบริมกระดูกขนาดใหญ่ และร่างกายขนาดใหญ่ที่เดินสี่ขา โดยเป็นหนึ่งในไดโนเสาร์ที่ใหญ่ที่สุด ซึ่งมีความยาวถึง 1 และหนัก
ภาษาวาคี

ภาษาวาคี (วาคี: وخی/В̌aхi, IPA) เป็นภาษากลุ่มอิหร่าน กลุ่มย่อยอิหร่านตะวันออกเฉียงใต้ 

**การจัดจำแนก**
ภาษาวาคีเป็นกลุ่มของภาษาที่อยู่ในภาษากลุ่มปามีร์ บางครั้งเรียกภาษาปามีริสหรือภาษาทาจิกภูเขา จุดกำเนิดของภาษานี้อยู่ในวัคคาน ซึ่งถูกแยกไปอยู่ระหว่างอัฟกานิสถานตะวันออกเฉียงเหนือและจังหวัดปกครองตนเองโครโน-บาดักสถานในทาจิกิสถาน ประมาณว่ามีผู้พูดราว 50,000 คนทั่วโลก ชาววาคีอาศัยอยู่ในหลายประเทศคือทางเหนือของปากีสถาน ทาจิกิสถาน อัฟกานิสถาน และจีน 

**ในทาจิกิสถาน**
โดยทั่วไปชาวทาจิกถือว่าเป็นสำเนียงของภาษาทาจิก แต่นักภาษาศาสตร์ทั่วไปแยกเป็นอีกภาษาต่างหาก แต่ในปากีสถาน ชาววาคีถือว่าตนเป็นชาวทาจิก 

**ในปากีสถาน**
ในปากีสถาน องค์กรที่เกี่ยวข้องกับภาษาวาคีคือ สมาคมวัฒนธรรมวาคีทาจิก  (WTCA) เน้นในด้านการอนุรักษ์ภาษาและวัฒนธรรมวาคี ทั้งที่เป็นเอกสารและดนตรี อัตราการรู้หนังสือของชาววาคีในปากีสถานเป็น 60% วิทยุในปากีสถานมีที่ออกอากาศเป็นภาษาวาคีด้วย

**อักขรวิธี**
เดิมที ภาษาวาคีไม่มีรูปอักษรของตนเอง ทำให้มีการพัฒนารูปเขียนโดยใช้อักษรอาหรับ, อักษรซีริลลิก และอักษรละติน

**อักษรอาหรับ**
อักษรอาหรับ โดยหลักแล้ว ใช้กันในประเทศอัฟกานิสถานและปากีสถาน:

**อักษรซีริลลิก**

**อักษรละติน**
Haqiqat Ali เป็นผู้พัฒนาภาษานี้เป็นอักษรละตินใน ค.ศ. 1984 :
อักษรวาคีแบบใหม่

**ตัวอย่าง**
ตัวอย่างคำแปลในคัมภีร์ไบเบิลใน ค.ศ. 2001 เป็นไปตามข้างล่างนี้:

**คำศัพท์**

**สัทวิทยา**

**สระ**

**พยัญชนะ**

**อ้างอิง**

**อ่านเพิ่ม**
 cite web|url=https://www.sunysb.edu/commcms/nacil/pdfs/slides-handouts/Kaufman_NACIL1_handout.pdf|title=Double oblique case and agreement across two dialects of Wakhi|work=Daniel Kaufman, Queens College, CUNY GC & Endangered Language Alliance

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  English-Ishkashimi-Zebaki-Wakhi-Yazghulami Vocabulary-  Wakhi poetry
วาคี
วาคี
วาคี
วาคี
ภาษาวาซิ-วารี

ภาษาวาซิ-วารี เป็นภาษาที่ใช้พูดโดยชาววาซิในหุบเขาปราซุน ประเทศอัฟกานิสถาน ชื่ออื่นของภาษานี้คือภาษาปราซูนี หรือภาษาปราซุน เรียกโดยผู้พูดภาษาปาทาน อยู่ในภาษากลุ่มนูริสถาน ตระกูลอินโดยุโรเปียน สาขาอินโด-อิเรเนียน มีผู้พูดราว 1,000 คน (2543) ส่วนใหญ่เป็นมุสลิม อัตราการรู้หนังสือต่ำ ผู้ใช้เป็นภาษาแม่รู้หนังสือต่ำกว่า 1% และผู้ใช้เป็นภาษาที่สองรู้หนังสือ 15% - 25% 

**อ้างอิง**
 The Vâsi. Retrieved July 02, 2006, from Richard F. Strand: Nuristan, Hidden Land of the Hindu-Kush   date=2011-05-14 .- Prasuni. Retrieved June 13, 2006, from Ethnologue: Languages of the World, fifteenth edition. SIL International.  Online version
วาซิ-วารี
ภาษาสันถาลี

ผู้หญิงที่พูดภาษาสันถาลี
หนังสือภาษาสันถาลีในงานนิทรรศการหนังสือ Mayurbhanj
ภาษาสันถาลี (lang=sat, ᱥᱟᱱᱛᱟᱲᱤ) มีอีกชื่อว่า ภาษาสันถัล เป็นภาษาที่มีผู้พูดแพร่หลายที่สุดในกลุ่มภาษามุนดาที่อยู่ในตระกูลภาษาออสโตรเอเชียติก ใกล้เคียงกับภาษาโฮและภาษามุนดารี มีผู้พูดส่วนใหญ่เป็นชาวสันถัลในรัฐอัสสัม รัฐพิหาร รัฐฌารขัณฑ์ รัฐมิโซรัม รัฐโอฑิศา รัฐตรีปุระ และรัฐเบงกอลตะวันตก ภาษานี้ได้รับการรับรองเป็นภาษาประจำภูมิภาคของอินเดียตามกำหนดรายการที่แปดในรัฐธรรมนูญอินเดีย ภาษาสันถาลีมีผู้พูดประมาณ 7.6 ล้านคนในประเทศอินเดีย, บังกลาเทศ, ภูฏาน และเนปาล ทำให้เป็นภาษาออสโตรเอเชียติกที่มีผู้พูดมากเป็นอันดับ 3 เป็นรองเพียงภาษาเวียดนามและภาษาเขมรrefname=
ภาษาสันถาลีเคยเป็นภาษาพูดอย่างเดียว จนกระทั่งมิชชันนารีชาวยุโรปพัฒนาให้เขียนภาษานี้ในอักษรเบงกอล, อักษรโอริยา และอักษรโรมัน และท้ายที่สุด มีการประดิษฐ์อักษรสันถาลีโดย Raghunath Murmu ใน ค.ศ. 1925

**ประวัติ**
พอล ซิดเวลล์ นักภาษาศาสตร์ รายงานว่า ภาษากลุ่มมุนดาน่าจะเข้ามายังชายฝั่งรัฐโอฑิศาจากอินโดจีนประมาณ 4000–3500 ปีก่อน แล้วกระจายไปหลังการอพยพของชาวอินโด-อารยันเข้ามายังรัฐโอฑิศา

**อ้างอิง**

**ผลงานอ้างอิง**
 pages= 11–98

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  National Translation Mission's (NTM) Santali Pagesfix-attempted=yes -  OLAC resources in and about the Santali language-  OLAC resources in and about the Mahali language-  RWAAI Repository and Workspace for Austroasiatic Intangible Heritage-  Santali language in RWAAI Digital Archive
สันถาลี
สันถาลี
สันถาลี
สันถาลี
ภาษาวาซิรี

ภาษาวาซิรี เป็นภาษากลุ่มอิหร่านตะวันออกเฉียงใต้ ใช้พูดในวาซิริสถานในจังหวัดซาร์ฮัด ประเทศปากีสถาน และบริเวณใกล้เคียงในปากีสถานและอัฟกานิสถาน อาจจัดให้เป็นสำเนียงของภาษาปาทานได้ แม้จะมีความแตกต่างกันบ้างในด้านคำศัพท์
วาซิรี
วาซิรี
ภาษามากินดาเนา

ภาษามากินดาเนา เป็นภาษาตระกูลออสโตรนีเซียน ใช้พูดเป็นส่วนใหญ่ในจังหวัดมากินดาเนาเดลนอร์เตและจังหวัดมากินดาเนาเดลซูร์ ประเทศฟิลิปปินส์ และมีกระจายอยู่ในส่วนอื่น ๆ ของเกาะมินดาเนาเช่น ซัมบวงกา ดาเบา และจังหวัดอื่น ๆ เช่น จังหวัดโคตาบาโต จังหวัดตีโมกโคตาบาโต จังหวัดซารังกานี จังหวัดซัมบวงกาเดลซูร์ และจังหวัดซัมบวงกาซีบูไก รวมทั้งในมะนิลาด้วย 
หมวดหมู่:ภาษาในประเทศฟิลิปปินส์
ภาษามีนังกาเบา

ภาษามีนังกาเบา (มีนังกาเบา: Baso Minang(kabau) ; Bahasa Minangkabau ; Bahasa Minangkabau หรือ Bahasa Minang ) เป็นภาษาตระกูลออสโตรนีเซียน ใช้พูดโดยชาวมีนังกาเบาในสุมาตราตะวันตก ทางตะวันตกของเกาะเรียว และเมืองอื่น ๆ ในอินโดนีเซียเนื่องจากการอพยพ รวมทั้งในประเทศมาเลเซีย ภาษานี้ใกล้เคียงกับภาษามลายูทั้งในด้านศัพท์และไวยากรณ์ นักภาษาศาสตร์บางคนจัดให้เป็นสำเนียงของภาษามลายู
ในมาเลเซีย ภาษานี้ใช้พูดในรัฐเนอเกอรีเซิมบีลัน ซึ่งเป็นถิ่นที่อยู่ของชาวมีนังกาเบาที่อพยพมาจากสุมาตรา ภาษานี้เป็นภาษากลางในชายฝั่งตะวันตกของสุมาตราเหนือ และเคยใช้ในบางส่วนของอาเจะฮ์ ในชื่อ Aneuk Jamee

**อ้างอิง**

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  Rosetta Project: Minangkabau Swadesh List
มีนังกาเบา
มีนังกาเบา
หมวดหมู่:มีนังกาเบา
ภาษามาร์วาร์

ภาษามาร์วาร์ (मारवाड़ी, مارواڑی) เป็นภาษาที่ใช้พูดในรัฐราชสถาน และรัฐใกล้เคียงเช่นรัฐคุชราต ในอินเดีย รวมทั้งในปากีสถาน ใน พ.ศ. 2540 มีผู้พูด 13.2 ล้านคน โดยมี 13 ล้านคน ในอินเดียและ 200,000 คนในปากีสถาน จัดเป็นสำเนียงตะวันตกของภาษาฮินดี เขียนด้วยอักษรเทวนาครี ซึ่งมีการเพิ่มสัญลักษณ์พิเศษที่ต่างจากอักษรเทวนาครีมาตรฐาน แม้ว่าในอดีตจะมีอักษรเป็นของตนเองคืออักษรมหาชนี ไม่มีสถานะเป็นภาษาราชการและภาษาในการศึกษา บางครั้งกำหนดให้ภาษามาร์วาร์กับภาษาราชสถานเป็นภาษาเดียวกัน 
ไวยากรณ์ใกล้เคียงกับภาษาฮินดี มีคำศัพท์ใช้ร่วมกันประมาณ 50-65% การเรียงประโยคเป็นแบบประธาน-กรรม-กริยา การออกเสียงบางเสียงต่างจากภาษาฮินดี เช่น เสียง /s/ ในภาษาฮินดีเป็นเสียง  /h/ ในภาษามาร์วาร์ ตัวอย่างเช่น  /sona/ 'ทอง' (ฮินดี) และ /hono/ 'ทอง' (มาร์วาร์) เสียงสระบางเสียงมีความแตกต่างกัน เช่นเดียวกับคำสรรพนามและคำแสดงคำถาม ในปากีสถาน ภาษามาร์วาร์มีสองสำเนียง ซึ่งมีทั้งที่ใกล้และไม่ใกล้เคียงภาษามาร์วาร์ในอินเดีย

**อ้างอิง**

**อ่านเพิ่ม**
 Lakhan Gusain (2004). Marwari. Munich: Lincom Europa (LW/M 427)

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  Hanvant's Rajasthani Dictionary
หมวดหมู่:ภาษาราชสถาน
หมวดหมู่:ภาษาในประเทศปากีสถาน
กระทิงวัว

สัตว์ที่คาดว่าอาจเป็นกระทิงวัว
กระทิงวัว หรือ วัวกินงู (Khting vor; Pseudonovibos spiralis) เป็นสัตว์ชนิดหนึ่ง ซึ่งไม่เคยมีใครได้พบเห็นตัวจริง ๆและอาจไม่มีจริง ขณะยังมีชีวิตอยู่ และแม้แต่ซากจะพบก็เพียงเขาที่ไร้หัวกะโหลกวางขายในตลาดขายของป่าตามชายแดนไทย-กัมพูชา, ไทย-ลาว, ลาว-กัมพูชา และเวียดนามเท่านั้น ซึ่งเขานั้นมีลักษณะบิดเป็นเกลียวยาวประมาณ 20 นิ้ว
ต่อมานักวิทยาศาสตร์ได้มีการนำเขา 4 อัน แต่ปรากฏว่า มี 1ในเขานัั้นถูกดัดแปลงให้เขาเป็นเกรียว
พ่อค้าสัตว์ป่าบริเวณชายแดนไทย-กัมพูชา รายงานให้ทราบว่ากระทิงวัวได้สูญพันธุ์ไปจากโลกนี้นานแล้ว แต่มีรายงานว่าเคยมีชาวลาวล่าสัตว์ชนิดนี้ได้ทางภาคใต้ของแขวงอัตตะปือในประเทศลาวเมื่อปี ค.ศ. 1964

**อ้างอิง**
หมวดหมู่:สัตว์ที่อาจจะไม่มีอยู่จริง
จังหวัดรัตนคีรี

รัตนคีรี หรือ รัตตะนะกิรี (រតនគិរី) เป็นจังหวัดหนึ่งในประเทศกัมพูชา อยู่ห่างจากกรุงพนมเปญไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ 636 กิโลเมตร มีพื้นที่ 10,782 ตารางกิโลเมตร ประชากร 184,000 คน (พ.ศ. 2553) นับถือศาสนาพุทธและวิญญาณนิยม

**การเดินทาง**
สามารถเดินทางไปได้โดยทางอากาศ ทางบก และทางเรือ โดยเดินทางจากพนมเปญ ไปจังหวัดกระแจะหรือจังหวัดสตึงแตรงตอนหน้าฝนเท่านั้น หรือต่อรถจากกระแจะ โดยเครื่องบินหรือรถจากจังหวัดสตึงแตรงไปยังจังหวัดรัตนคีรี

**เศรษฐกิจ**
อาชีพหลักคือเกษตรกรรม ผลิตผลหลักคืออัญมณีและผลผลิตทางการเกษตร อุตสาหกรรมหลักคือการทำสวน-ทำไร่และการท่องเที่ยว

**การสาธารณสุข**
จังหวัดรัตนคีรีเป็นจังหวัดที่มีดัชนีชี้วัดด้านสุขภาพต่ำที่สุดในประเทศกัมพูชา

**การศึกษา**
จังหวัดรัตนคีรีมีโรงเรียนที่เปิดสอนในระดับประถมศึกษา มัธยมศึกษา จำนวน 76 แห่ง (พ.ศ. 2541) แต่มีจำนวนประชากรเพียงร้อยละ 10 เท่านั้น ที่ได้รับการศึกษาขั้นประถมศึกษา

**การแบ่งเขตการปกครอง**
จังหวัดรัตนคีรีแบ่งออกเป็น 9 อำเภอ (ស្រុក) ได้แก่

**อ้างอิง**

รัตนคีรี
หมวดหมู่:รัฐและดินแดนที่ก่อตั้งในปี พ.ศ. 2502
กระดังงา

กระดังงา หรือกระดังงาไทย อังกฤษ : Ylang-ylang (ชื่อวิทยาศาสตร์: Cananga odorata (Lamk.) Hook.f. et Th.) ชื่ออื่น สะบันงา สะบันงาต้น สะบานงา (ภาคเหนือ) กระดังงาใบใหญ่ (กลาง) กระดังงาใหญ่ กระดังงอ (ยะลา) กระดังงา เป็นไม้ยืนต้นในตระกูลเดียวกับน้อยหน่าและการเวก

**ถิ่นกำเนิด**
กระดังงามีถิ่นกำเนิดอยู่ที่เอเซียเขตร้อนในแถบของประเทศฟิลิปปินส์และประเทศอินโดนีเซีย

**ลักษณะต้น**
เป็นไม้ยืนต้น ความสูง 8-15 เมตร เป็นพุ่มทรงโปร่ง ออกดอกตลอดปี ใบเดี่ยว เรียงสลับ รูปวงรีหรือรูปใบหอก กว้าง 5-7 ซม. ยาว 13-20 ซม. ขอบใบเป็นคลื่น เปลือกต้นเกลี้ยงสีเทา ดอกช่อออกเป็นกระจุก ที่ซอกใบ กระจุกละ 4-6 ดอก กลีบดอกสีเหลืองหรือเหลืองอมเขียว มีกลิ่นหอม ผลเป็นกลุ่มผล ดอกมีกลิ่นหอมอ่อน ๆ ตอนเช้าและเย็น
โดยเริ่มออกดอกเมื่อ ปลูกได้ประมาณ 3 ปี สูง 7 - 8 เมตร จึงจะออกดอก

**ประโยชน์**
 เปลือกใช้ทำเชือก- ดอก นำไปกลั่นน้ำหอม น้ำมันหอมระเหย ใช้นำไปเป็นส่วนปนะกอบของยาหอม มีฤทธิ์แก้วิงเวียน โดยจัดอยู่ในส่วนประกอบของ เกสรทั้งเจ็ด- ตำรายาไทย ใช้ใบและเนื้อไม้ต้มกินเป็นยาขับปัสสาวะ ผลแก่ใช้ผลสีเหลืองอมเขียวเกือบดำ นำมาบดใช้เป็นยา- คนโบราณใช้ดอกทอดกับน้ำมันมะพร้าวทำน้ำมันใส่ผม หรือ นำดอกนำมาลนไฟใช้อบขนมให้มีกลิ่นหอม- กระดังงาที่สกัดด้วยเอทานอลมีประสิทธิภาพดีในการยับยั้งการเจริญของ Staphylococcus epidermidis

**ความเชื่อของไทย**
โดยมีความเชื่อว่า กระดัง คือการทำให้เกิดเสียงดังไปไกล โดยนำความเชื่อมาจาก บันทึกโบราณจาก นกการะเวกในสมัยพุทธกาล มีเสียงดังไพเราะก้องไกลทั่วสวรรค์

**อ้างอิง**
หมวดหมู่:ไม้ดอกไม้ประดับ
หมวดหมู่:ไม้ยืนต้น
หมวดหมู่:สมุนไพร
หมวดหมู่:วงศ์กระดังงา
หมวดหมู่:พืชที่มีฤทธิ์ยับยั้งแบคทีเรีย
หมวดหมู่:พืชที่ใช้ทำของใช้
พยาธิตัวตืด

พยาธิตัวตืด (Cestoda) จัดอยู่ในประเภทสัตว์ไม่มีกระดูกสันหลัง  เป็นพยาธิที่พบได้ทั่วโลก ชนิดที่พบบ่อยได้แก่ พยาธิตัวตืดหมูและพยาธิตืดวัว พยาธิตืดวัวจะพบได้บ่อยกว่าพยาธิตืดหมู โดยเฉพาะในประเทศที่มีการเลี้ยงหมู วัว ควาย และนิยมรับประทานทั้งหมู เนื้อวัว และเนื้อควาย
หมวดหมู่:สัตว์ไม่มีกระดูกสันหลัง
หมวดหมู่:หนอนตัวแบน
ต
เสือโคร่งเบงกอล

เสือโคร่งเบงกอล (Bengal tiger, Royal bengal tiger; Panthera tigris tigris) เป็นประชากรของเสือโคร่งชนิดย่อย จัดให้เป็นหนึ่งในแมวป่าที่ใหญ่ที่สุดเท่าที่ยังมีชีวิตอยู่ และอยู่ในกลุ่ม charismatic megafauna ของโลก
เสือโคร่งชนิดนี้น่าจะปรากฏในอนุทวีปอินเดียมาตั้งแต่ช่วงอายุไพลสโตซีนตอนปลาย (ประมาณ 12,000 ถึง 16,500 ปีก่อน) ปัจจุบัน เสือโคร่งชนิดนี้ถูกคุกคามจากการบุกรุกเข้าไปล่าสัตว์, การทำลายและการกระจัดกระจายของที่อยู่อาศัย และประมาณการว่ามีเสือโคร่งในป่าน้อยกว่า 2,500 ตัวใน ค.ศ. 2011 ไม่มี ภูมิทัศน์อนุรักษ์เสือโคร่ง บริเวณใดที่ใหญ่พอที่จะรองรับประชากรเสือวัยผู้ใหญ่มากกว่า 250 ตัว
ขอบเขตในอดีตของเสือโคร่งเบงกอลครอบคลุมถึงหุบเขาลุ่มแม่น้ำสินธุ และเกือบทั่วอินเดีย ปากีสถาน เนปาลตอนใต้, บังกลาเทศ, ภูฏาน และจีนตะวันตกเฉียงใต้ จนถึงช่วงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 19 ปัจจุบันพบได้ในอินเดีย บังกลาเทศ เนปาล ภูฏาน และจีนตะวันตกเฉียงใต้ ประชากรเสือโคร่งในอินเดียมีประมาณ 2,603–3,346 ตัวใน ค.ศ. 2018
มีเสือโคร่งประมาณ 300–500 ตัวอาศัยอยู่ในประเทศบังกลาเทศ 355 ตัวในเนปาลเมื่อ ค.ศ. 2022 และ 90 ตัวอาศัยอยู่ในประเทศภูฏานใน ค.ศ. 2015

**ประวัติ**
เสือโคร่งเบงกอลขึ้นชื่อว่าเป็นเสือโคร่งที่กินมนุษย์มาตั้งแต่อดีต โดยเฉพาะในอินเดีย การล่าเสือเป็นเกมกีฬาของราชวงศ์ชั้นสูง แม้แต่ในยุคที่อังกฤษเข้ามาปกครองอินเดีย โดยการขี่หลังช้างออกล่าในตามทุ่งหญ้าทั้งหญ้าสูงและหญ้าต่ำ ในคริสต์ทศวรรษที่ 20 มีเสือโคร่งเบงกอลคร่าชีวิตมนุษย์ไปกว่า 1,600 รายต่อปี แม้แต่ในปัจจุบันที่การล่าเสือเป็นสิ่งที่ผิดกฎหมาย และผู้คนเข้าใจถึงการอนุรักษ์สัตว์ป่ามากขึ้น แต่ทว่าก็ยังคงมีการโจมตีมนุษย์อยู่เป็นระยะ ๆ ของเสือ โดยเฉพาะในสุนทรวันซึ่งเป็นพื้นที่ป่าชายเลน เสือโคร่งเบงกอลที่นี่มีความดุร้ายและไม่เกรงกลัวมนุษย์ มักจะโจมตีมนุษย์เสมอ ๆ โดยเฉพาะการจู่โจมจากด้านหลัง ชาวพื้นเมืองที่นี่จึงต้องสวมหน้ากากไว้ด้านหลังเพื่อป้องกัน ด้วยการทำให้เสือเข้าใจผิดว่ากำลังถูกจ้องดูอยู่ เสือที่โจมตีมนุษย์ส่วนมากเป็นตัวเมียในช่วงฤดูเก็บน้ำผึ้ง ซึ่งตรงกับฤดูที่เสือโคร่งเบงกอลจะมีลูกพอดี

**รูปลักษณ์**
เสือโคร่งเบงกอลตัวผู้เมื่อมีขนาดใหญ่เต็มที่อาจยาวได้ถึง 360 เซนติเมตร หนัก 250-270 กิโลกรัม ขณะที่ตัวเมียมีขนาดเล็กกว่า และมีน้ำหนักอยู่ที่ประมาณ 140–180 กิโลกรัม

**อ้างอิง**

**อ่านเพิ่ม**
 Cite journal |last1=Schnitzler |first1=A. |last2=Hermann |first2=L. |title=Chronological distribution of the tiger Panthera tigris and the Asiatic lion Panthera leo persica in their common range in Asia |journal=Mammal Review |volume=49 |issue=4 |pages=340–353 |doi=10.1111/mam.12166 |date=2019|s2cid=202040786 

**แหล่งข้อมูลอื่น**
 url-status=dead - url-status=dead - url-status=dead - url=https://www.chinadaily.com.cn/a/201908/08/WS5d4b646ea310cf3e355647c2.html- title=The four faces of the Bengal tiger- url-status=dead 
หมวดหมู่:เสือโคร่ง
หมวดหมู่:สัตว์ที่พบในประเทศอินเดีย
หมวดหมู่:สัตว์ที่พบในประเทศบังกลาเทศ
หมวดหมู่:สัตว์ที่พบในประเทศพม่า
แมงปอล้อคลื่น

แมงปอล้อคลื่น ทีมฟุตบอลที่ก่อตั้งขึ้นเพื่อการกุศลและการออกกำลังกายเป็นหลัก โดย ศักดิ์สิทธิ์ แท่งทอง และเพื่อนๆทั้งในและนอกวงการบันเทิง
ทีมแมงปอล้อคลื่นเริ่มก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2538 และลงแข่งเพื่อการกุศลเรื่อยมา ได้ร่วมลงแข่งเกือบทุกจังหวัดในประเทศไทยและยังได้ร่วมแข่งเพื่อการกุศลกับคนไทยในต่างประเทศอีกด้วย เช่น สหรัฐอเมริกา, สิงค์โปร์, และอังกฤษ

**สมาชิกในทีมแมงปอล้อคลื่น**
สมาชิกในทีมที่เป็นที่รู้จัก เช่น - ศักดิ์สิทธิ์ แท่งทอง- ปิยะพงษ์ ผิวอ่อน- ชลอ หงษ์ขจร- ภุชงค์ โยธาพิทักษ์- พงษ์พัฒน์ วชิระบรรจง- ศุภกิจ ตังทัตสวัสดิ์- พนมกร ตังทัตสวัสดิ์
ทีมแมงปอล้อคลื่น และ ทีมกระทรวงอุตสาหกรรม เมื่อ สิงหาคม 2546- วรเชษฐ์ นิ่มสุวรรณ- ภูบดินทร์ ภู่สุวรรณ- ศุภกรณ์ กิจสุวรรณ- เกียรติศักดิ์ อุดมนาค- เคิร์ก โรล์ลิ่ง- นพัตฏ์ธร มัททวีวงศ์- ชวลิต ศรีมั่นคงธรรม- ปัญญาพล เดชสงค์- โจอี้ บอย- นิธิ สมุทรโคจร- จารุวัฒน์ วิเศษสมบัติ- คงกะพัน แสงสุริยะ และ สมาชิกวงพลพรรครักเอย
*สาริน บางยี่ขัน
และอีกมากมายทั้งในและนอกวงการบันเทิง

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  tangsaksit.com date=2007-08-05  แท่งศักดิ์สิทธิ์ดอตคอม
หมวดหมู่:ทีมฟุตบอลการกุศล
อำเภอนาเยีย

นาเยีย เป็นอำเภอหนึ่งในจังหวัดอุบลราชธานี

**ที่ตั้งและอาณาเขต**
อำเภอนาเยียตั้งอยู่ทางตอนกลาง ค่อนไปทางทิศใต้ของจังหวัด มีอาณาเขตติดต่อกับเขตการปกครองข้างเคียงดังต่อไปนี้- ทิศเหนือ ติดต่อกับอำเภอสว่างวีระวงศ์- ทิศตะวันออก ติดต่อกับอำเภอพิบูลมังสาหาร- ทิศใต้ ติดต่อกับอำเภอเดชอุดม- ทิศตะวันตก ติดต่อกับอำเภอเดชอุดมและอำเภอวารินชำราบ

**ประวัติ**
ท้องที่อำเภอนาเยียเดิมเป็นส่วนหนึ่งของอำเภอเดชอุดม ทางราชการได้แบ่งพื้นที่การปกครองออกมาตั้งเป็น กิ่งอำเภอนาเยีย ตามประกาศกระทรวงมหาดไทยลงวันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2536 โดยมีผลบังคับตั้งแต่วันที่ 31 พฤษภาคม ปีเดียวกัน ต่อมาในวันที่ 24 สิงหาคม พ.ศ. 2550 ได้มีพระราชกฤษฎีกายกฐานะขึ้นเป็น อำเภอนาเยีย โดยมีผลบังคับตั้งแต่วันที่ 8 กันยายน ปีเดียวกัน

**การแบ่งเขตการปกครอง**

**การปกครองส่วนภูมิภาค**
อำเภอนาเยียแบ่งพื้นที่การปกครองออกเป็น 3 ตำบล 43 หมู่บ้าน ได้แก่

**การปกครองส่วนท้องถิ่น**
ท้องที่อำเภอนาเยียประกอบด้วยองค์กรปกครองส่วนท้องถิ่น 4 แห่ง ได้แก่- เทศบาลตำบลนาเยีย ครอบคลุมพื้นที่บางส่วนของตำบลนาเยีย- เทศบาลตำบลนาจาน ครอบคลุมพื้นที่ตำบลนาเยีย (เฉพาะนอกเขตเทศบาลตำบลนาเยีย)- เทศบาลตำบลนาเรือง ครอบคลุมพื้นที่ตำบลนาเรืองทั้งตำบล- องค์การบริหารส่วนตำบลนาดี ครอบคลุมพื้นที่ตำบลนาดีทั้งตำบล

**อ้างอิง**
นาเยีย
พลพรรครักเอย

พลพรรครักเอย วงดนตรีที่เกิดจากการรวมตัวของผองเพื่อนในทีมฟุตบอล แมงปอล้อคลื่น สมาชิกทั้ง 5 คน ประกอบด้วย   แท่ง, หนุ่ม, บีท, กลาง, และ เปี๊ยก 

**ที่มา**
พลพรรครักเอยได้รวมตัวกันเล่นดนตรีครั้งแรกในงานฟุตบอลการกุศลที่ประเทศอังกฤษ เมื่อปี พ.ศ. 2547 หลังจากนั้นเหล่าพลพรรคทั้ง 5 ก็เริ่มสนุกกับการเล่นดนตรีและประสบการณ์ใหม่ๆ ที่ได้เจอในการร้องเพลง จึงเริ่มรับงานคอนเสิร์ตและฝึกซ้อมดนตรีด้วยกันอย่างจริงจัง และมีผลงานเป็นอัลบั้มชุดแรก พักรบ ให้คนทั่วไปได้รู้จักในปี พ.ศ. 2548 และอัลบั้มชุดที่สอง พบรัก ในปี พ.ศ. 2549 โดยทั้ง 2 อัลบั้ม เป็นเพลงที่มีเนื้อหาฟังง่าย เนื้อหาอารมณ์ดี ยิ้มๆ ตามแบบฉบับของพวกเขา

**สมาชิก**
วง พลพรรครักเอย ประกอบด้วยสมาชิก 5 คน ดังนี้- แท่ง ศักดิ์สิทธิ์ แท่งทอง : ร้องนำ- หนุ่ม คงกะพัน แสงสุริยะ : กีต้าร์ - บีท เรวัตร เหลืองตระกูล : กีต้าร์- กลาง ณัฐพล สุนทราณู : เบส- เปี๊ยก อนุ สวัสดี : กลอง 

**ผลงาน**

**พักรบ (พ.ศ. 2548)**
# พลพรรครักเอย
# แฟนไม่มา แฟนไม่มี
# อืมม!
# ไม่มีอะไร
# เสาไฟฟ้ากับรถขนปูน
# บาดตาบาดใจ
# เจ้าบ่าวไม่กลัวฝน
# มีน้ำยา
# อยากทำก็ทำ
# ให้เธอได้

**พบรัก (พ.ศ. 2549)**
# อย่าถือคนบ้า
# จิ๊กโก๋อกหัก
# โสด (เฉพาะคืนนี้) Feat. ไวพจน์ เพชรสุพรรณ
# คืออะไร
# เมื่อไหร่จะยอม (สักที)
# สุดที่รัก
# คนเดียวในใจ
# ดอกไม้พลาสติก (ต้นฉบับ เรวัต พุทธินันทน์)
# งานวัด
# อย่าดูถูกตัวเอง

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  tangsaksit.com date=2007-06-27  แท่งศักดิ์สิทธิ์ดอตคอม
หมวดหมู่:กลุ่มดนตรีร็อกสัญชาติไทย
หมวดหมู่:ศิลปินสังกัดจีเอ็มเอ็ม แกรมมี่
หมวดหมู่:กลุ่มดนตรีไทยในยุค 2000
สถานีย่อย:ภาษา/รู้หรือไม่

* คำว่า "ชา" (tea) ในภาษาอังกฤษมาจาก ในภาษาจีนในบริเวณภาคใต้ที่เรียกชาว่า "เต้" ส่วนในภาษาไทยเราเอาคำว่า ชา มากจากภาษาจีนกลาง "ฉา"- ภาษาฝรั่งเศสเคยเป็นภาษาราชการในประเทศอังกฤษครั้งหนึ่ง ดังนั้นจึงมีคำฝรั่งเศสใช้ในภาษาอังกฤษจำนวนมาก โดยเฉพาะที่เกี่ยวกับการปกครอง- อักษรฮันจา คืออักษรจีนที่ใช้ในภาษาเกาหลี (ใช้อักษรจีนเขียนภาษาเกาหลี) ส่วน อักษรฮันกึล คืออักษรเกาหลีที่ใช้เขียนภาษาเกาหลี- มีคนในกรุงอัมสเตอร์ดัมพูดภาษาฮินดีได้ประมาณ 1 ล้านคน- ภาษาญี่ปุ่นและภาษาเกาหลีมีการเรียงประโยคแบบ ประธาน-กรรม-กริยา ซึ่งต่างจากภาษาอื่น ๆ จำนวนมาก ที่ใช้ ประธาน-กริยา-กรรม- ภาษาอังกฤษไม่ได้อยู่ในตระกูลภาษาอิตาลิก เพราะว่าบรรพบุรุษของชาวอังกฤษอพยพมาจากประเทศเยอรมนี ซึ่งภาษาเยอรมันอยู่ในตระกูลภาษาเจอร์เมนิก ภาษาอังกฤษจึงได้รับอิทธิพลอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
พัชราภิเษก

พัชราภิเษก (diamond Jubilee) เป็นการเฉลิมฉลองเพื่อแสดงการครบรอบ 60 ปี ซึ่งเกี่ยวกับบุคคล (เช่น การครบรอบแต่งงาน ระยะเวลาการครองราชสมบัติของพระมหากษัตริย์) หรือครบรอบ 75 ปี ซึ่งเกี่ยวกับเหตุการณ์

**ประเทศญี่ปุ่น**

**จักรพรรดิโชวะ**
ในประเทศญี่ปุ่น พระราชพิธีพัชราภิเษกหมายถึงการครองราชสมบัติครบ 60 ปี ซึ่งเรียกว่า โกะไซอิ โระคุจูเน็น คิเน็น (Go-Zai-i rokujūnen kinen) แปลว่า การรำลึกถึงการครองราชสมบัติเป็นปีที่ 60 โดยจักรพรรดิโชวะ (29 เมษายน พ.ศ. 2444 - 7 มกราคม พ.ศ. 2532) ทรงเฉลิมฉลองพระราชพิธีพัชราภิเษกเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2529

**ประเทศไทย**

**พระบาทสมเด็จพระมหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร**
ตรา​สัญลักษณ์​พระราชพิธี​ฉลอง​สิริ​ราชสมบัติ​ ครบ​ 60​ ปี​ พุทธศักราช​ 2549​
พระบาทสมเด็จพระมหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตรทรงครองสิริราชสมบัติครบ 60 ปี ในวันที่ 9 มิถุนายน พ.ศ. 2549 พระองค์ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้จัดงานตามที่รัฐบาลขอพระราชทาน มีชื่องานว่า พระราชพิธีฉลองสิริราชสมบัติครบ 60 ปี แต่ไม่ใช่ พระราชพิธีพัชราภิเษก ดังที่บางคนเรียกเพราะยังไม่ครบ 75 ปี

**จักรวรรดิอังกฤษและเครือจักรภพ**
ในประเทศอังกฤษและดินแดนในเครือจักรภพอื่น ๆ เช่น แคนาดา ออสเตรเลีย และนิวซีแลนด์นั้น พระราชพิธีพัชราภิเษกจะจัดขึ้นโอกาสการครองสิริราชสมบัติครบ 60 ปีขององค์พระประมุข

**สมเด็จพระราชินีนาถวิกตอเรีย**
ก่อนหน้าที่เครือจักรภพอังกฤษยังเป็นจักรวรรดิอังกฤษอันยิ่งใหญ่ ได้มีการจัดพระราชพิธีพัชราภิเษกมาแล้วครั้งหนึ่งในรัชสมัยสมเด็จพระราชินีนาถวิกตอเรีย เมื่อวันที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 2440

**สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2**
ถัดมาในรัชสมัยของสมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2 ซึ่งเป็นพระประมุขแห่งดินแดนรัฐอิสระในเครือจักรภพจำนวนมาก เช่น อังกฤษ แคนาดา ออสเตรเลีย นิวซีแลนด์ จาเมกา และประเทศและดินแดนโพ้นทะเลอื่น ๆ มีการฉลอง พระราชพิธีพัชราภิเษก ในระหว่างวันที่ 2 - 5 มิถุนายน พ.ศ. 2555

**ดูเพิ่ม**
 รัชดาภิเษก- กาญจนาภิเษก- พระราชพิธีฉลองสิริราชสมบัติ ครบ 60 ปี

**อ้างอิง**

หมวดหมู่:การฉลองครบรอบ
วัดป่าหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

เสือในวัดป่าหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
วัดป่าหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน หรือ วัดเสือ ตั้งอยู่ ณ ตำบลสิงห์ อำเภอไทรโยค จังหวัดกาญจนบุรี
วัดนี้ได้สถาปนาขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2537 โดยเริ่มจากชาวบ้านช่วยลูกเสือซึ่งแม่มันถูกฆ่าจากนายพรานและนำมาที่วัด เจ้าอาวาสรับไว้ในขณะที่ไม่มีใครรับ และเอาใจใส่เลี้ยงดูเหมือนเป็นลูก ๆ จึงเป็นที่มาของวัด โดยตั้งใจให้เป็นที่พักพิงของสัตว์ป่าที่บาดเจ็บหรือขาดพ่อแม่ทั้งหลาย และได้รับการเลี้ยงดูแบบชาวพุทธที่ดี เช่น เมื่อบรรดาเสือแสดงอากัปกิริยาที่ไม่ดีมีการร้องคำรามขู่ พระที่เลี้ยงก็จะเอาน้ำสาดจากขวดพลาสติก หรือหาอะไรปิดตาเสือเหล่านี้ไว้ เมื่อมีวัวหรือแพะเดินผ่านมาใกล้ ๆ
เสือในวัดเป็น เสือโคร่งอินโดจีน (Panthera tigris corbetti) ซึ่งเสือโคร่งที่มีถิ่นกำเนิดในประเทศไทย, ลาว, พม่า, กัมพูชา, เวียดนาม, มาเลเซีย และจีนด้านตะวันออก มีจำนวน 17 ตัวที่วัด เป็นเสือกำพร้าที่ได้ช่วยชีวิตมาจากป่าเจ็ดตัว และอีกสิบตัวเกิดที่วัดนี้ (ข้อมูล เดือนธันวาคม 2548)
นิตยสารไทม์ฉบับวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2549 ได้ยกย่องให้วัดป่าหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโนเป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดสำหรับการอยู่ร่วมกันโดยสันติ ซึ่งหมายถึงการที่ทางวัดสามารถนำเสือที่เป็นสัตว์ดุร้ายมาอยู่ร่วมกับคนได้โดยไม่เกิดอันตราย
ป๊2558 วัดป่าหลวงตามหาบัวเสียชื่อแล้วโดยมีการพบซากเสือ 40 ตัว เก็บไว้เตรียมใช้ทำเครื่องราง     เบื้องหน้าเบื้องหลังปฏิบัติการย้ายเสือของกลาง 137 ตัว จาก วัดป่าหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน หรือวัดเสือ อ.ไทรโยค จ.กาญจนบุรี นำไปดูแลที่สถานีเพาะเลี้ยงสัตว์ป่าเขาประทับช้าง และที่สถานีเพาะเลี้ยงสัตว์ป่าเขาสน อ.จอมบึง จ.ราชบุรี ถูกขยายประเด็นออกไปหลายทิศทาง โดยเฉพาะการพบซากลูกเสือ 40 ซาก ถูกดองและแช่แข็งพร้อมกับสัตว์ป่าสงวนหลายชนิดในวันแรก และตามด้วยการพบลูกเสือโคร่งดองเพิ่มอีก 30 ซาก พร้อมหนังเสือโคร่ง 2 ผืน เขากระทิง เขากวาง เขี้ยวเสือโคร่ง ตะกรุดหางเสือและเครื่องรางของขลังกว่า 1,000 ชิ้น นำไปสู่การตรวจสอบสแกนว่า วัดแห่งนี้เกี่ยวข้องกับขบวนการค้าเสือข้ามชาติหรือไม่

**อ้างอิง**
  วัดป่าหลวงตามหาบัวญาณสัมปันโน ติดอันดับ ของดีที่สุดของเอเชีย date=2008-10-15  นสพ.เดลินิวส์-  ย้ายเสือวัดป่าหลวงตาบัวใครได้ใครเสีย..
คมชัดลึก

**ดูเพิ่ม**
 หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  เว็บไซต์ของวัด date=2011-04-28 
ป่าหลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
หมวดหมู่:สิ่งก่อสร้างในอำเภอไทรโยค
สถานีย่อย:สถาบันอุดมศึกษาไทย/เดือนนี้มีอะไร/สิงหาคม

; 5 สิงหาคม- พ.ศ. 2430 วันสถาปนาโรงเรียนนายร้อยพระจุลจอมเกล้า
 6 สิงหาคม- พ.ศ. 2516 วันสถาปนามหาวิทยาลัยเอเชียอาคเนย์
 13 สิงหาคม- พ.ศ. 2553 วันพระราชทานปริญญาบัตรประจำปีการศึกษา 2552 ของมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
 15 สิงหาคม- พ.ศ. 2544 วิทยาลัยคริสเตียน ยกฐานะขึ้นเป็น มหาวิทยาลัยคริสเตียน
 16 สิงหาคม- พ.ศ. 2547 มหาวิทยาลัยณิวัฒนา เปลี่ยนชื่อเป็น มหาวิทยาลัยเวสเทิร์น
 22 สิงหาคม- พ.ศ. 2553 วันประสาทปริญญาบัตรประจำปีการศึกษา 2552 ของมหาวิทยาลัยเกษมบัณฑิต
 23 สิงหาคม- พ.ศ. 2549 วิทยาลัยโยนก ยกฐานะขึ้นเป็น มหาวิทยาลัยโยนก
 24 สิงหาคม- พ.ศ. 2503 วันสถาปนาสถาบันเทคโนโลยีพระจอมเกล้าเจ้าคุณทหารลาดกระบัง
 26 สิงหาคม- พ.ศ. 2553 วันพระราชทานปริญญาบัตรประจำปีการศึกษา 2552 ของมหาวิทยาลัยวลัยลักษณ์
ธีรภัทร์ สัจจกุล

ธีรภัทร์ สัจจกุล (ชื่อเล่น: ตุ้ย; เกิด 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2516) เป็นนักแสดง นักร้อง และผู้จัดการสถานีวิทยุซี้ดเอฟเอ็ม 97.5 ในเครืออสมท

**ประวัติ**
ธีรภัทร์ สัจจกุล เป็นบุตรชายของ วนัสธนา (ธวัชชัย) สัจจกุล กับนางสุพัทรา สัจจกุล  มีพี่ชายหนึ่งคนและน้องสาวหนึ่งคน จบการศึกษามัธยมปลายจากโรงเรียนสวนกุหลาบวิทยาลัย และจบการศึกษาระดับปริญญาตรี คณะเศรษฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ และเรียนต่อที่ The Art Institute of Seattle ประเทศสหรัฐอเมริกา กลับมาเมืองไทย ตุ้ยก้าวเข้าสู่วงการบันเทิง งานแรกคือการถ่าย โฆษณาที่ทำให้ใคร ๆ คุ้นหน้าคุ้นตากันใน แบล็คเลเบิ้ล ตามมาด้วย ภาพยนตร์ คู่กรรม และเมื่อมาถึงงานละคร ข้ามสีทันดร ตุ้ยก็ได้ออกผลงานอัลบั้มกับค่ายอาร์พีจี มีผลงานปี 2544 อัลบั้มชุด "ธีรภัทร์" และปี 2546 อัลบั้มชุด "เพลงมันพาไป"
ธีรภัทร์สมรสกับนาตาชา เปลี่ยนวิถี ซึ่งเป็นนักแสดงและนางแบบและเป็นบุตรสาวของเกซา เปลี่ยน​วิถี​ อดีต​ดาราดาวร้าย​ เมื่อวันที่ 20 ธันวาคม พ.ศ. 2551 มีบุตรชายด้วยกันคนเดียวคือ ธีชา สัจจกุล ชื่อเล่น ไททัน เกิดเมื่อวันที่ 3 ตุลาคม พ.ศ. 2553 ธีรภัทร์และนาตาชาหย่าร้างกันเมื่อ พ.ศ. 2562

**ผลงาน**

**ละครโทรทัศน์**

**ซีรีส์**
2561
ศึกสองแสบ
คุณหลวง
2567
Don't Come Home: อย่ากลับบ้าน
พันเอกยุทธชัย ปิตานันต์
Netflix

**โฆษณา**
 แบล็ค เลเบิ้ล- ออแกนิกส์- ประกันซื้อ1ดูแล2 จาก ซิกน่า   - Toyota Camry Hybrid

**มิวสิกวีดีโอ**
 ตัวจริงของเธอ (ดับเบิ้ลยู)

**ภาพยนตร์ **
 คู่กรรม (2538) รับบท วนัส- มายเบสต์บอดีการ์ด (2553) รับบท เจตน์- แฟนเดย์..แฟนกันแค่วันเดียว (2559) รับบท ท๊อป
*The Lake บึงกาฬ (2565) รับบท เจมส์
*สิบสามชีวิต (Thirteen Lives) (2565) รับบท นาวาเอก อนันท์ สุราวรรณ์

**ผลงานเพลงประกอบละคร**
 ข้ามสีทันดร (มหานทีแห่งชีวิต) เพลงประกอบละครข้ามสีทันดร (2542)- สองใจ เพลงประกอบละครมายา (2544)- ดาวเหนือ เพลงประกอบละครฟ้าจรดทราย (2556)- เกลียดใจที่ไปรักเธอ เพลงประกอบละครไม่สิ้นไร้ไฟสวาท (2558)- สองใจ เพลงประกอบละครมายา (2560)- ขอโทษ เพลงประกอบละครเพลิงบุญ (2560)

**อัลบั้มเพลง**
 ธีรภัทร์ TEERAPAT พ.ศ. 2544 สังกัด RPG RECORDS ของ ชาตรี คงสุวรรณ ในเครือ จีเอ็มเอ็ม แกรมมี่ (วางแผง วัน อังคาร ที่ 13 พฤศจิกายน พ.ศ. 2544)
** รายชื่อเพลงในอัลบั้ม
# ใจบอกว่าใช่
# สองใจ
# มองลงมา
# ไม่ไว้ใจตัวเอง
# จากวันนี้เธอจะลืมทุก ๆ อย่าง
# รู้ตัวดีว่ามีไม่พอ
# ไม่ต้องการคำตอบ
# อยู่กับเธอ
# LOVE & PEACE
# ธีรภัทร์
# BONUS TRACK ไม่ไปไหน BY TUI
# ใจบอกว่าใช่ (ACOUSTIC VERSION)- เพลงมันพาไป พ.ศ. 2546 สังกัด RPG RECORDS ของ ชาตรี คงสุวรรณ ในเครือ จีเอ็มเอ็ม แกรมมี่ (วางแผง วัน อังคาร ที่ 18 มีนาคม พ.ศ. 2546)
** รายชื่อเพลงในอัลบั้ม
# ดีไหม
# ใจไม่รักดี
# อยากเป็นคนแรก
# เจ้าหญิงของฉัน
# โยนหินถามทาง
# เพลงมันพาไป
# ผ่าใจ
# คู่วิญญาณ
# ยิ่งนิ่งยิ่งใส
# หายไวไว
# LOVE IS LOVE
# ด้วยมือนี้ (แม่)

**อ้างอิง**

หมวดหมู่:นักร้องชายชาวไทย
หมวดหมู่:นักร้องป็อปไทย
หมวดหมู่:นักแสดงชายชาวไทย
หมวดหมู่:บุคคลจากคณะเศรษฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
หมวดหมู่:บุคคลจากโรงเรียนสวนกุหลาบวิทยาลัย
หมวดหมู่:ศิลปินสังกัดจีเอ็มเอ็ม แกรมมี่
หมวดหมู่:ผู้ชนะรางวัลเมขลา สาขานักแสดงนำชายดีเด่น
หอยคันลิมเนีย

หอยคันลิมเนีย หรือ หอยคันสกุลลิมเนีย เป็นหอยคันตระกูลหนึ่งในวงศ์ Lymnaeidae.

**ชนิดพันธุ์**
 Lymnaea atkaensis Dall, 1884 - frigid lymnaea   - Lymnaea auricularia Linnaeus    - Lymnaea columella     - Lymnaea emarginata Say- Lymnaea natalensis Krauss, 1848    - Lymnaea ovata     - Lymnaea palustris     - Lymnaea peregra     - Lymnaea stagnalis  (Linnaeus, 1758)  - great pond snail- Lymnaea tomentosa tomentosa Pfeiffer, 1855- Lymnaea tomentosa hamiltoni Dell, 1956                    - Lymnaea vulnerata Küster, 1862
ค
ISO 639-3

มาตรฐาน ISO 639-3 เป็นมาตรฐานกำหนดรหัสของภาษามนุษย์ทั้งหมดเท่าที่ทราบว่ามี โดยใช้ตัวอักษรละติน

**รายละเอียด**
มาตรฐาน ISO 639-3 เป็นมาตรฐานในชุดเดียวกับ ISO 639 ที่มีความพยายามจะกำหนดสัญลักษณ์แทนภาษาให้มีความครอบคลุมภาษาต่าง ๆ มาตรฐานที่ถูกกำหนดเป็นส่วนที่ 3 ในมาตรฐาน ISO 639 โดยมีความแตกต่างจากมาตรฐานในส่วนที่ 1 คือ ISO 639-1 และ ส่วนที่ 2 คือ ISO 639-2 ซึ่งเน้นไปที่ภาษาที่มีการใช้กันเป็นภาษาหลักหรือมีการใช้บ่อย ๆ ในขณะที่ ISO 639-3 ถูกสร้างขี้นเพื่อให้ครอบคลุมการใช้งานในทุกลักษณะงานเท่าที่เป็นไปได้ โดยจะใช้รหัสตัวอักษรละตินสามตัวแทนชื่อภาษานั้น ๆ ซึ่งครอบคลุมไปถึงภาษาที่ปรากฏอยู่แล้วในสองมาตรฐานแรก ซึ่งเป็นภาษาที่พบใช้อยู่ในปัจจุบัน ภาษาที่ไม่มีการใช้แล้ว ภาษาโบราณ และภาษาที่สร้างขึ้น โดยกลุ่มบุคคลบางกลุ่มด้วยเหตุผลบางประการ โดยกลุ่มคนเหล่านั้นไม่ได้มีความเกี่ยวเนื่องทางวัฒนธรรม หรือบางทีที่เรียกกันทั่วไปว่าเรียกว่าภาษาประดิษฐ์ ตัวอย่างภาษาประดิษฐ์ที่พอรู้จักกันโดยทั่วไป เช่น เอสเปรันโต (Esperanto) และ อิดอ (Ido) ทำให้มาตรฐานส่วนที่ 3 ครอบคลุมภาษาที่คนส่วนใหญ่ไม่มีความคุ้นเคยจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม มาตรฐานส่วนนี้ไม่ได้ครอบคลุมถึงโปรแกรมภาษาคอมพิวเตอร์และภาษาที่ตั้งขึ้นจากสมมุติฐาน เช่น ภาษาอินโด-ยูโรเปียนดั้งเดิม (Proto-Indo-European) หรือที่เรียกกันว่า PIE
มาตรฐาน ISO 639-3 มีความเฉพาะเจาะจงกว่า ISO 639-1 และ 639-2 คือระบุรหัสสำหรับภาษาที่ถูกเรียกเป็นภาษาถิ่นและไม่มีรหัสเฉพาะใน ISO 639-1 และ 639-2 ด้วย
รหัสสามตัวอักษรของ ISO 639-3 นั้นจะมีแค่แบบเดียวสำหรับหนึ่งภาษา คือแบบที่เรียกว่า T code ของ ISO 639-2 (ใน ISO 639-2 บางภาษาจะมีรหัสสองแบบ คือแบบ B code และ T code)
มาตรฐานล่าสุดของ ISO 639-3 คือ ISO 639-3:2007

**ตัวอย่าง**

**ดูเพิ่ม**
 ISO 15924 รหัสสากลสำหรับตัวเขียน

**อ้างอิง**
  ISO 693-3 Registration Authority – SIL International

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  Relationship between ISO 639-3 and the other parts of ISO 639 -  Types of individual languages date=2012-04-26 
หมวดหมู่:ภาษา
639-3
จอห์น แบกคัส

John Backus
จอห์น แบกคัส (John Backus, (3 ธันวาคม พ.ศ. 2467 – 17 มีนาคม พ.ศ. 2550) ผู้บุกเบิกในวงการวิทยาการคอมพิวเตอร์ เป็นผู้คิดค้น ภาษาฟอร์แทรน (FORTRAN) ซึ่งเป็นภาษาระดับสูงภาษาแรกที่มีการใช้งานจริง และออกแบบ Backus-Naur form สำหรับการอธิบายภาษาโปรแกรมอย่างเป็นทางการ
หมวดหมู่:บุคคลในวงการคอมพิวเตอร์
อลอนโซ เชิร์ช

อลอนโซ เชิร์ช (Alonzo Church) ผู้บุกเบิกในวงการวิทยาการคอมพิวเตอร์ชาวอเมริกัน เป็นผู้พัฒนาพื้นฐานของวิทยาการคอมพิวเตอร์เชิงทฤษฎี โดยเฉพาะการสร้างแลมดาแคลคูลัส และการค้นพบปัญหาที่แก้ไม่ได้ในระบบนั้น
หมวดหมู่:บุคคลในวงการคอมพิวเตอร์
สัญญาอนุญาตโอเพนซอร์ซ

สัญญาอนุญาตโอเพนซอร์ซ (open-source license) เป็นรูปแบบสัญญาอนุญาตที่ใช้กับพวกซอฟต์แวร์โอเพนซอร์ซ ตัวอย่างเช่น , MIT License
สัญญาอนุญาตโอเพนซอร์ซเป็นเงื่อนไขของการให้สิทธิแก่บุคคลที่นำเอาโปรแกรมคอมพิวเตอร์ที่เขียนโดยบุคคลหนึ่งทำการแจกจ่ายหรือเผยแพร่ในลักษณะที่เหมือนเป็นการจ่ายแจกได้อย่างอิสระ  หากแต่มีการวางข้อกำหนดและเงื่อนไขของการแจกจ่ายและเผยแพร่ รวมทั้งข้อกำหนดหรือเงื่อนไขของการดัดแปลง แก้ไข โปรแกรมคอมพิวตอร์ดังกล่าว

**ดูเพิ่ม**
 โอเพนซอร์ซ

**อ้าsงอิง**
  สัญญาอนุญาตโอเพนซอร์ซ
หมวดหมู่:สัญญาอนุญาตและใบอนุญาต
High performance computing

High Performance Computing คือการประมวลผลของระบบคอมพิวเตอร์ที่ใช้ทรัพยากรของเครื่องคอมพิวเตอร์ในทุกส่วนให้เกิดประสิทธิภาพสูงสุด เพื่อนำการประมวลผลของระบบคอมพิวเตอร์นั้นสำหรับดำเนินการประมวลผลทางด้านการประมวลผลที่ใช้การประมวลผลทางคณิตศาสตร์ในปริมาณที่มาก
หมวดหมู่:การเขียนโปรแกรม
ตำบลคำไฮใหญ่

ตำบลคำไฮใหญ่ เป็นตำบลหนึ่งในเขตอำเภอดอนมดแดง จังหวัดอุบลราชธานี ตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2321 โดยประชาชนที่อพยพมาจากเมืองเชียงรุ้งและประเทศลาวครั้งพระวอพระตานำผู้คนมาสร้างบ้านแปงเมือง คำไฮใหญ่ตั้งชื่อตามแอ่งน้ำขนาดใหญ่หลังหมู่บ้าน มีต้นไฮขึ้นหนาทึบร่มรื่นและมีน้ำไหลผ่านตลอดทั้งปี และตั้งชื่อว่าคำไฮใหญ่มาโดยตลอด แล้วสร้างวัด กำแพงเมือง และขยายอาณาเขตมาเป็นเวลา 200 กว่าปีจนถึงปัจจุบัน

**อาณาเขตติดต่อ**
 ทิศเหนือ ติดต่อกับ ตำบลหนองบก อำเภอเหล่าเสือโก้ก- ทิศตะวันออก ติดต่อกับ ตำบลเหล่าแดง อำเภอดอนมดแดง- ทิศใต้ ติดต่อกับ ตำบลกระโสบ และ ตำบลไร่น้อย อำเภอเมืองอุบลราชธานี- ทิศตะวันตก ติดต่อกับ ตำบลหนองบก อำเภอเหล่าเสือโก้ก

**สภาพทั่วไป**
ตำบลคำไฮใหญ่มีพื้นที่ 36.51 ตารางกิโลเมตร หรือ 22,818 ไร่

**การแบ่งเขตการปกครอง**
 หมู่ที่ 1 บ้านคำไฮใหญ่- หมู่ที่ 2 บ้านคำอ้อ- หมู่ที่ 3 บ้านน้ำคำ- หมู่ที่ 4 บ้านคำไฮใหญ่- หมู่ที่ 5 บ้านหนองหิน- หมู่ที่ 6 บ้านหนองแล้ง- หมู่ที่ 7 บ้านหนองแสง- หมู่ที่ 8 บ้านนาคำเจริญ- หมู่ที่ 9 บ้านหนองหิน- หมู่ที่ 10 บ้านหนองแสงนาอุดม

**ประชากร**
จำนวนประชากร 4,729 คน (เดือนธันวาคม พ.ศ. 2552)

**สถานศึกษา**
 โรงเรียนบ้านคำไฮใหญ่- โรงเรียนบ้านหนองหิน- โรงเรียนบ้านหนองแล้ง

**สถานพยาบาล**
 โรงพยาบาลชุมชนคำไฮใหญ่

**อ้างอิง**
คำอไฮใหญ่
ตำบลคำอไฮใหญ่
วัดหาดเสือเต้น

วัดหาดเสือเต้น ตั้งอยู่ที่ บ้านหาดเสือเต้น หมู่ที่ 6 ตำบลคุ้งตะเภา อำเภอเมืองอุตรดิตถ์ จังหวัดอุตรดิตถ์ สังกัดเขตการปกครองคณะสงฆ์ตำบลคุ้งตะเภา ตัววัดมีเนื้อที่ 10 ไร่ 3 งาน 60 ตารางวา ตั้งอยู่กลางหมู่บ้านหาดเสือเต้น ริมถนนทางหลวงจังหวัด หมายเลข 1213 สายป่าขนุน-ห้วยฉลอง

**ประวัติ**
วัดหาดเสือเต้น ในอดีตสถานที่ตั้งวัดนั้นยังเป็นที่ป่า บริเวณทางด้านหน้าวัดเป็นทางเรียบ ด้านหลังเป็นหาดทรายของแม่น้ำน่าน ตามคำบอกเล่าสืบต่อกันมาว่ามีเสืออยู่อาศัยในบริเวณป่านั้น เมื่อถึงเวลากลางคืนพระจันทร์เต็มดวง เสือตัวนั้นชอบออกมาหากิน และมาเล่นที่ชายหาดกินน้ำ บางทีก็กระโดดโลดเต้นเล่นอยู่ตรงนั้น เลยเรียกหมู่บ้านนั้นว่าบ้านหาดเสือเต้น เพื่อจำง่ายจึงตั้งชื่อวัดให้เป็นอันเดียวกับหมู่บ้านว่า วัดหาดเสือเต้น
วัดหาดเสือเต้น ปัจจุบันมีเนื้อที่ดินในโฉนด 8 ไร่ 2 งาน ตั้งอยู่ที่ราบกลางหมู่ที่ 6 ด้านหน้าติดถนนสายป่าขนุน - ห้วยฉลอง ด้านหลังติดแม่น้ำน่าน อาณาเขตครอบคลุมศรัทธาพุทธศาสนิกชน 2 หมู่บ้าน คือหมู่ 6 และ 8 ตำบลคุ้งตะเภา ตัววัดห่างจากตัวเมืองอุตรดิตถ์ 13 กิโลเมตร ผู้สร้างวัดคือ พ่อหนู คงรอด และพ่อคำ อินมา (ผู้มอบถวายที่ดินสร้างวัดคือ พ่อมี อินยา (อดีตผู้ใหญ่บ้านหมู่ 6) และ พ่อเภา จินดาประทุม) และได้รับอนุญาตให้ตั้งวัดเมื่อปี พ.ศ. 2530 ต่อมาก็มีผู้ศรัทธามาสร้างและบูรณะพัฒนาวัดมาตลอดจนถึงปัจจุบัน

**รายนามเจ้าอาวาส ตั้งแต่รูปแรกจนถึงปัจจุบัน**
 รูปที่ 1 พระอธิการสวงค์ อิสสโร พ.ศ. 2521 ถึง พ.ศ. 2522- รูปที่ 2 พระครูประดิษฐ์ ฐานกโร พ.ศ. 2522 ถึง พ.ศ. 2539- รูปที่ 3 พระอธิการชอุ่ม จนทธมโม พ.ศ. 2539 ถึง ปัจจุบัน

**อาณาเขตที่ตั้งวัด**
 ทิศเหนือ ยาว 65 เส้น 2 ศอก จรดที่นางอิน / นางย้อย- ทิศใต้ ยาว 65 เส้น จรดถนนป่าขนุน - ห้วยฉลอง- ทิศตะวันออก ยาว 62 เส้น 2 ศอก จรดที่นางแก้ว / นายบุญ- ทิศตะวันตก ยาว 46 เส้น จรดทางสาธารณะ
พื้นที่ตั้งของวัดมีลักษณะอยู่กลางลานหมู่บ้าน ด้านหน้าติดถนนทางหลวงจังหวัด หมายเลข 1213 สายป่าขนุน-ห้วยฉลอง ด้านหลังติดแม่น้ำน่าน ด้านข้างทั้ง 2 ข้าง เป็นหมู่บ้านหาดเสือเต้น

**ศาสนสถาน-ถาวรวัตถุ**
ไฟล์:Bodhi Tree in Wat Hat Suea Ten.jpg|thumb|299x299px|ต้นพระศรีมหาโพธิ์วัดหาดเสือเต้น- อุโบสถ กว้าง 9 เมตร ยาว 18 เมตร สร้างเมื่อ พ.ศ. 2534 เป็นอาคารคอนกรีต เสริมเหล็ก จิตรกรรมฝาหนังพระเจ้าสิบชาติ (พระเวสสันดร)- ศาลาการเปรียญ กว้าง 22 เมตร ยาว 25 เมตร สร้างเมื่อ พ.ศ. 2506 เป็นอาคารไม้ มุงหลังคากระเบื้อง- หอสวดมนต์ กว้าง 8 เมตร ยาว 15 เมตร สร้างเมื่อ พ.ศ. 2521 เป็นอาคาร 2 ชั้น ครึ่งตึกครึ่งไม้ ชั้นบนเป็นไม้ ชั้นล่างเป็นคอนกรีต- กุฏิสงฆ์ จำนวน 1 หลัง เป็นอาคารไม้ 1 หลัง- ซุ้มประตูไม้ทรงไทย จำนวน 1 ซุ้ม- ศาลาเอนกประสงค์ กว้าง 12 เมตร ยาว 30 เมตร สร้างเมื่อ พ.ศ. 2530 เป็นอาคารคอนกรีตเสริมเหล็ก- ศาลาบำเพ็ญกุศล จำนวน 1 หลัง สร้างด้วยไม้ 1 หลัง

**ข้อมูลจำเพาะ**
 ได้รับพระบรมราชานุญาตให้สร้างวัด ตามพระราชบัญญัติลักษณะการปกครองคณะสงฆ์ ร.ศ. 121 เมื่อปี พ.ศ. 2430- มีพระบรมราชโองการพระราชทานวิสุงคามสีมา ปี พ.ศ. 2535
ที่ดินเฉพาะบริเวณที่ตั้งวัด มีเนื้อที่ 10 ไร่ 3 งาน 60 ตารางวา โดยมีหนังสือแสดงกรรมสิทธิ์ที่ดินเป็นโฉนด เลขที่ 8378 กรรมสิทธิ์ที่ดินเป็นของวัด

**สังกัดการปกครองคณะสงฆ์**

**อ้างอิง**
 ชอุ่ม จนทธมโม.พระอธิการ. เอกสาร . อุตรดิตถ์ : วัดหาดเสือเต้น, ๒๕๔๗. (อัดสำเนา)

**ดูเพิ่ม**
 หมู่บ้านหาดเสือเต้น

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  ประวัติวัดในจังหวัดอุตรดิตถ์ สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติจังหวัดอุตรดิตถ์ date=2008-01-26 
หาดเสือเต้น
หาดเสือเต้น
เรียลกัมพูชา

เรียล (riĕl, ; สัญลักษณ์: ៛; รหัส: KHR) เป็นสกุลเงินของประเทศกัมพูชา ได้มีสกุลเงินเรียลสองตัวที่แตกต่างกัน โดยแบบแรกตีพิมพ์ในช่วง ค.ศ. 1953 ถึงพฤษภาคม ค.ศ. 1975 ส่วนระหว่าง ค.ศ. 1975 ถึง 1980 ประเทศไม่มีระบบการเงิน หลังจากนั้น สกุลเงินที่สองซึ่งมีชื่อว่า "เรียล" ได้รับการออกให้ตั้งแต่วันที่ 20 มีนาคม ค.ศ. 1980 นับตั้งแต่คริสต์ทศวรรษ 1990 พลเมืองใช้สกุลเงินเรียลควบกับดอลลาร์สหรัฐในอัตรา 4,000 KHR/USD สำหรับการชำระเงินรายย่อย
ความเชื่อที่นิยมเชื่อกันแสดงให้เห็นว่าชื่อของสกุลเงินมาจากปลาแม่น้ำโขง คำว่า "เรียล" (แปลว่า "ปลาเล็ก" ในภาษาเขมร) มีความเป็นไปได้มากกว่าที่ชื่อดังกล่าวมาจากเงินระดับสูงที่เป็นสกุลเงินของดอลลาร์สเปน-อเมริกันที่มีค่า 8 เรอัล ซึ่งเป็นสกุลเงินที่ใช้งานในการค้าระหว่างประเทศในเอเชียและทวีปอเมริกาช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 16 ถึง 19

**ประวัติ**

**เงินกัมพูชาโบราณ**
ก่อนปี พ.ศ. 2418 สกุลเงินของกัมพูชามีมูลค่าคล้ายระบบของไทย เนื่องอาณาจักรเขมรละแวก (สมัยละแวก) จนถึงอาณาจักรเขมรอุดง (สมัยอุดง) ได้รับอิทธิพลจากอาณาจักรอยุธยาจนถึงอาณาจักรรัตนโกสินทร์เป็นอย่างมาก
ในช่วงรัชสมัยนักองค์ด้วงจนถึงพระนโรดมได้มีการใช้เหรียญเงินเป็นครั้งแรก
อย่างไรก็ตาม ผลจากการแทรกแซงของฝรั่งเศสในภูมิภาค ทำให้ค่านิยมในกัมพูชาถูกแทนที่ด้วยเงินฟรังก์กัมพูชา 

**ฟรังก์กัมพูชา**
เมื่อกัมพูชาตกเป็นอาณานิคมฝรั่งเศส ฟรังก์ได้เป็นสกุลเงินของกัมพูชา ระหว่างปี พ.ศ. 2418 ถึง พ.ศ. 2428 ซึ่งเท่ากับ ฟรังก์ฝรั่งเศส และแบ่งย่อยออกเป็น 100 เซนต์ ในทำนองเดียวกัน โดยมาแทนที่เงินกัมพูชาโบราณ

**เรียลรุ่นแรก**
เมื่อกัมพูชาได้รับเอกราชจากฝรั่งเศส กัมพูชาได้ประกาศใช้เงินเรียลอย่างเป็นทางการเป็นครั้งแรก ต่อมาเมื่อเขมรแดงยึดอำนาจได้ประกาศยกเลิกระบบเงินตรา  ทำให้ระหว่าง ค.ศ. 1975 ถึง 1980 กัมพูชาไม่มีระบบการเงินใช้ เมื่อเขมรแดงหมดอำนาจทำให้ระบบเงินตราได้รับการฟื้นฟูในเวลาต่อมา

**เรียลที่สอง (ค.ศ. 1980–ปัจจุบัน)**

**ธนบัตร**
ธนบัตรที่ใช้ในปัจจุบันประกอบด้วย ชนิดราคา 100, 200, 500, 1000, 2000, 5000, 10000, 20000 และ 50000 เรียล - 100 เรียล (2001-08-09 และ 2015-01-14)- 200 เรียล (2022-11-14)- 500 เรียล (2002-04-04 และ 2014-01-14)- 1,000 เรียล (2006-01-06 และ 2017-10-25)- 2,000 เรียล (2008-01-03 และ 2022-11-14)- 5,000 เรียล (2001-04-06 และ 2017-10-25)- 10,000 เรียล (2001-04-06 และ 2015-05-07)- 20,000 เรียล (2008-05-12 และ 2018)- 50,000 เรียล (2001-04-06 และ 2014-05-06)- 100,000 เรียล (2013-05-14)
ไฟล์:Campuchia - Tiền Giấy 5000, 10 000, 20 000 rial.png|thumb|center|250px|ธนบัตรเรียลรุ่นแรกๆ ช่วงรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนโรดม สีหนุ ถึง รัชสมัยพระบาทสมเด็จพระบรมนาถ นโรดม สีหมุนี

**เหรียญ**
เหรียญรุ่นแรกเป็นเหรียญ 5 เรียลซึ่งสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2522 และทำจากอะลูมิเนียม ไม่มีการสร้างเหรียญอีกเลยจนถึงปี 2537 เมื่อมีการนำเหรียญ 50, 100, 200 และ 500 มาใช้ อย่างไรก็ตามมักไม่ค่อยพบในการหมุนเวียนเงินตรา

**อ้างอิง**
date=1991
*date=1994

**แหล่งข้อมูลอื่น**
  Cambodian Currency Collection - Depicts every banknote issued in Cambodia-  Historical banknotes of Cambodia de
หมวดหมู่:สกุลเงินเอเชีย
หมวดหมู่:เศรษฐกิจของประเทศกัมพูชา