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김구용 (고려)

김구용(金九容, 1338년 ~ 1384년)은 고려 후기의 문신으로 김방경의 고손자이다. 자는 경지(敬之), 백은(伯誾)이며, 호는 척약재(惕若齋)이다. 초명은 제민(齊閔), 본관은 안동이다.

**생애**
공민왕(恭愍王) 때 16세로 안보(安輔)가 주관하는 진사시(進士試)에 이보림(李寶林) ㆍ 우현보(禹玄寶) ㆍ 이집(李集)과 함께 급제하였다. 당시 왕은 모란을 시제로 내리도록 명하였는데, 김구용이 수석을 차지하였고 왕이 기이하게 여겨 산원직(散員職)을 하사하였다고 한다. 등제하자 덕녕부주부(德寧府注簿)를 제수하였다.
공민왕 16년(1367년) 5월 당시의 권력자 신돈의 주도로 개경의 국학(國學, 성균관)을 대대적으로 중수하였을 때 경학과 제술에 뛰어난 선비(經術之士)로써 정몽주(鄭夢周) · 박상충(朴尙衷) · 박의중(朴宜中) · 이숭인(李崇仁) 등과 함께 모두 학관(學官)을 겸하게 되었다. 민부의랑(民部議郞) 겸 성균직강(成均直講)으로써 후학들에게 권면하고 유교의 가르침에 게으르지 않았는데, 휴가로 집에 있을 때도 질문하는 생도들이 끊이지 않았다고 한다.
공민왕이 시해되고 우왕이 즉위한 뒤에 삼사좌윤(三司左尹)에 제배되었다. 당시 북원(北元)이 사자를 보내 "바얀테무르 왕(伯顔帖木兒王, 공민왕)이 원을 배반하고 명에 귀부하였으므로 고려에 국왕 시해의 죄를 묻지 않겠다고 전해왔는데, 이인임(李仁任)과 지윤(池奫)이 원의 사신을 맞이하려 하자 김구용은 이숭인(李崇仁) · 정도전(鄭道傳) · 권근(權近) 등과 함께 도당(都堂)에 글을 올려서 북원의 사신을 받아서는 안 된다고 주장하였다. 경복흥(慶復興)과 이인임이 그 글을 물리치고 받지 않았고, 간관(諫官) 이첨(李詹)과 전백영(全伯英) 등이 소를 올려 이인임의 죄를 논하며 그를 주살할 것을 청하였다가 장형에 처해져서 유배되고, 김구용도 이숭인 등과 함께 재상을 음해하려 했다는 이유로 죽주(竹州)로 유배되었다. 뒤에 여흥(驪興)으로 옮겨졌는데, 산천을 유람하며 시를 짓거나 술을 마시며 유유자적하였고, 자신이 거주하는 곳의 편액을 육우당(六友堂)이라고 하였다.
우왕 7년(1381년)에 소환되어 좌사의대부(左司議大夫)가 되었다. 이에 김구용은 상서로 왜구의 침략으로 소란스럽고 사방으로 적이 들어와 전쟁이 그치지 않아 백성이 생업을 잃고 기근으로 떠돌며 세금도 군사도 거둘 데가 없는 상황인데도 왕이 자신이 거처할 대궐을 짓는데 절제가 없고 술에 취해 거리에서 말이나 달리는 것은 마땅하지 못하다고 간언하였으나 듣지 않았다. 이듬해 성균대사성(成均大司成)으로 옮겼다가 이윽고 판전교시사(判典校寺事)가 되었다.
우왕 10년(1384년) 정월, 김구용을 행례사(行禮使)로 삼아 서한과 백금(白金) 100냥, 가는 모시와 삼베 각 50필을 선물로 가지고 육로로 명(明)으로 가게 하였는데, 요동(遼東)에 이르렀을 때 총병(摠兵) 반경(潘敬)과 섭왕(葉旺), 도지휘(都指揮) 매의(梅義) 등은 "신하는 의리상 사적인 교류란 있을 수 없다"며 김구용을 붙잡아 명의 경사(京師)로 보냈고, 황제가 대리위(大理衛)로 유배할 것을 명하였다. 가던 중 노주(瀘州) 영녕현(永寧縣)에 이르러 병으로 사망하였다. 향년 47세였다. 김구용의 파견은 앞서 의주천호(義州千戶) 조계룡(曹桂龍)이 하정사(賀正使)를 호송하여 요동에 이르렀을 때 도지휘 매의가 조계룡에게 거짓으로 "우리가 너희 나라에 대해서 매번 공무가 있을 때마다 마음을 다해 시행하였는데, 너희 나라에서는 어찌 한 번도 문안을 오지 않는가."라고 한 말을 그대로 믿고서 고려 조정에 전했고, 조정은 그 말을 믿어서 김구용이 행례사로써 파견되었던 것이었다. 김구용은 영녕현에서 죽기 전에 "좋은 말 오천 필이 언제나 도착하려나/도화관 밖에는 풀만 무성하구나"(良馬五千何日到/桃花關外草芊芊)라는 시를 읊었고, 국인이 이를 듣고 가엾어하였다고 한다.
조계룡은 훗날 이 일로 유배형에 처해졌다.

**문학**
문집으로 《척약재집》(惕若齋集)이 있다. 《동문선》에 한시 8수가 실려 있다.
김구용은 이 밖에도 외할아버지 민사평의 글들을 모아 공민왕 11년(1362년) 《급암시집》(及菴詩集)을 편찬하였으며, 생전에 민사평과는 잘 알고 지냈던 이제현(李齊賢), 백문보(白文寶), 이색(李穡) 등이 문집의 서문을 써 주었고 공민왕 19년(1370년)에는 이색과 함께 이인복(李仁復)도 나서서 문집의 발문을 써 주었다고 한다.

**가족 관계**
 고조할아버지 - 김방경- 증조할아버지 - 김선(金愃) : 부지밀직사사(副知密直司事)- 할아버지 - 김승택(金承澤) : 중서평장사(中書平章事) 양간공(良簡公)- 아버지 - 김묘(金昴) : 상락군(上洛君)- 어머니 - 여흥군부인 민씨(驪興郡夫人閔氏) : 민사평(閔思平)의 딸
** 형제 - 김구용 - 초명은 제민(齊閔)이다.
** 형제 - 김제안
** 형제 - 김구덕(金九德)
또한 목은 이색이 쓴 여흥군부인 민씨의 묘지명에 따르면 김제안에게는 아홉 명의 자매가 있었다고 하는데, 묘지명이 작성된 시점에서 아홉 명의 자매 가운데 일곱 명은 각기 밀직부사(密直副使) 김사안(金士安), 전 개성윤(開城尹) 이창로(李彰路), 전 종부령(宗簿令) 최유경(崔有慶), 전 낭장(郞將) 허호(許顥), 전 부령(副令) 허의(許誼), 겸박사(兼博士) 이존사(李存斯), 문하주서(門下注書) 김첨(金瞻)에게 출가하였고, 두 명은 출가하지 않은 상태였다고 한다.
김구용의 아들은 김명선(金明善)·김명리(金明理)·김명윤(金明允)이다.

**교우**

**각주**
분류:고려의 문신
분류:1338년 출생
분류:1384년 사망
분류:제2차 세계 대전 중 파푸아뉴기니

파푸아뉴기니
분류:파푸아뉴기니의 군사사
파푸아뉴기니
분류:20세기 파푸아뉴기니
파푸아뉴기니
분류:남서태평양 전구 (제2차 세계 대전)
히로시마현도 제84호선

히로시마현도 제84호선(広島県道84号東海田広島線, 히로시마현도 제84호 히가시카이타 히로시마 선)은 아키군 가이타정과 히로시마시 니시구를 사이에 둔 실제 연장 12.827km의 거리를 가진 현도이자 주요 지방도이다.

**노선 정보**
 기점 : 아키군 가이타정 구니노부 1초메 (구니노부미나미쓰메 교차로, 국도 제2호선의 교점)- 종점 : 히로시마시 니시구 요코가와초 3초메 (요코가와바시 3초메 교차로, 국도 제183호선의 교점)- 총 연장 : 미상- 실제 연장 : 12.827 km- 노선 인정 : 1960년 10월 10일 정식 인정

**지리**

**통과하는 지자체**
 아키군 가이타정- 히로시마시 (아키구)- 아키군 (후추정)- 히로시마시 (히가시구 - 미나미구 - 나카구 - 니시구)

**통과하는 도로**
국도- 국도 제2호선- 국도 제54호선- 국도 제183호선
현도 (県道)- 히로시마현도 제274호선- 히로시마현도 제85호선- 히로시마현도 제151호선- 히로시마현도 제272호선- 히로시마현도 제70호선- 히로시마현도 제264호선- 히로시마현도 제37호선

**연선에 설치된 각종 시설들**

**주요 시설**
 揚倉山健康運動公園- 安芸府中郵便局- 기린 비어파크 히로시마
** イオンモール広島府中- 산요 본선 덴진가와역- 산요 신칸센·산요 본선·게이비 선 히로시마역- 히로시마현립 미술관- 히로시마 전철 하쿠시마 선 白島停留場- 아스트램 라인 신하쿠시마역- 주고쿠 방송 본사- 아스트램 라인 죠호쿠 역

**자연 경관**
 오타강

**명소, 유적, 관광지**
 슛케이엔- 饒津神社- 히로시마성적

**각주**
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호칭 기도

호칭기도(라틴어: Litania)는 일종의 탄원기도로서, 사제나 부제, 성가대 등이 선창하고 신자들이 응답하는 형태의 기도이다.

**정의**
호칭기도(라틴어: Litania)는 일종의 탄원기도로서, 사제나 부제, 성가대 등이 선창하고 신자들이 응답하는 형태의 기도이다. 크게 두 가지의 형태가 있다.
# 선창자가 여러 가지 탄원기도를 하면 고정된 기도로 응답하는 형태
# 선창자가 선창하는 내용을 그대로 반복하는 형태

**역사**
 구약성서에 호칭기도의 전형(시편 118, 136; 다니 3,51-90)이 드러난다. - 4세기 동방교회에서 시작되어 5세기 말 로마에 전해졌다. - 교황 젤라시오 1세(St.Gelasius, 492~496 재위)가 호칭기도를 미사경문에 삽입했다. 행렬이나 특별한 의식 때 사용하였으며 르네상스 시대 이후에는 성가대에 의해 노래로 바쳐지기 시작했다.

**특징 및 구조**
 로마 전례 안에서 모든 행렬, 부활성야 때의 세례예식, 서품식과 서원식, 임종경 등에 사용된다. 여러 종류가 있지만 공통의 구조를 지닌다.
# 삼위일체 하느님께 기도를 드림,
# 특정한 주제에 맞는 탄원기도를 드림,
# 하느님의 어린양 세상에 죄를 없애시는 주님(Agnus Dei)를 3번 반복,
# 탄원을 요약하는 짧은 기도로 끝남.- 응답형태로는 2가지가 있다.
# 하느님께 드리는 탄원 : 저희의 기도를 들어주소서, 저희를 구하소서
# 성모나 성인께 드리는 탄원 : 저희를 위하여 빌어주소서 

**종류**
보편교회의 권위로 인가된 호칭기도는 총 6개이다.
#예수의 지극히 거룩한 이름 호칭기도(Litaniae Sanctissimi Iesu)
#예수 성심 호칭기도(Litaniae de Sacratissimo Corde Iesu)
# 성혈호칭기도(Litaniae pretiosissimi Sanguinis Domini Nostri Iesu Christi)
#성인호칭기도(Litaniae Sanctorm)
#성모호칭기도(Litaniae Lauretanae)
#성 요셉 호칭기도(Litaniae Sancti Ioseph)

**대사관련**
제2차 바티칸 공의회 이후, 호칭기도는 정식으로 대사를 얻게 되어 매번 바쳐질 때마다 전대사가 허락되었다. 이 밖에도 대사는 얻지 못하나 교황에 의해 인가되어 국가별로 사용되는 100여개의 호칭기도가 있다. 

**다른 전례에서의 사용**
 암브로시오 전례 : 사순시기동안 매 주일에 대영광송 대신 호칭기도를 드린다.- 동방교회 전례 : 많은 호칭기도가 사용되는데 특히 성찬전례에 사용하는 것이 그 특징이다.- 성공회 : 성인 호칭기도가 없으나, 다른 호칭기도가 아침기도의 끝기도로 사용되고 있다.

**같이 보기**
 성모 호칭 기도

**각주 ==
정공권

정공권(鄭公權, ? ~ 1382년)은 고려 후기의 문신이다. 초명(初名)은 정추(鄭樞)로 공권(公權)은 그의 자(字)이다. 호는 원재(圓齋)이다.

**생애**
공민왕 초에 과거에 급제하여 예문관검열(藝文館檢閱)에 보임되었다. 공민왕 6년(1357년) 9월 여러 도(道)에 염철별감(塩鐵別監)을 나누어 보냈는데, 좌사간(左司諫)으로써 우간의(右諫議) 이색(李穡), 기거사인(起居舍人) 전녹생(田祿生), 우사간(右司諫) 이보림(李寶林)과 함께 글을 올려 염철(塩鐵)이라는 이름은 적절하지 못하다고 간언하였다.
여러 관직을 거쳐 공민왕 15년(1366년) 좌사의대부(左司議大夫)가 되었으며, 친척으로써 신돈(辛旽)이 나랏일을 그르치고 있다며 비방하는 상소를 올리려는 정언(正言) 이존오(李存吾)를 따랐다. 상소가 올라가자 왕은 노하여 상소를 태워버리게 하고 정추와 이존오를 불러서 면전에서 꾸짖으며 그들을 순군옥에 가두고 찬성사(贊成事) 이춘부(李春富), 밀직부사(密直副使) 김란(金蘭), 첨서밀직(簽書密直) 이색(李穡), 동지밀직(同知密直) 김달상(金達祥)에게 명령하여 국문하게 하였다.
심문 과정에서 정공권은 상소를 올리도록 뒤에서 사주한 자가 누구냐는 질문에 "우리 부자는 서로 대를 이어 간대부(諫大夫)를 맡아 나라로부터 은혜를 두텁게 받았소. 임금께서 사람답지 않은 사람에게 정치를 맡겨서 사직이 위태롭게 될 것이므로 사람마다 분노하며 한탄하는 까닭에, 언관(言官)의 자리에 있으면서 묵묵히 있을 수 없으니 어찌 다른 사람이 말하기를 기다리겠소? 또 신돈이 위복(威福)을 함부로 하는 것은 길가는 사람도 다 보고 있는데, 누가 감히 꾄단 말이오?"라고 대답했고, 어떤 사람이 정공권에게 경천흥(慶千興)과 원송수(元松壽)가 부추겼다고 말하면 죽음을 면할 수 있을 것이라며 그에게 권하였으나 정공권은 이를 거절하였다. 이색이 이춘부에게 말하여 정공권과 이존오는 사형을 면할 수 있었으며 정공권은 동래현령(東萊縣令)으로 내쳐졌다. 이존오는 장사감무(長沙監務)로 쫓겨난 지 얼마 뒤에 그곳에서 사망하였다.
신돈이 실각한 뒤인 공민왕 20년(1371년)에 정공권은 다시 소환되어 좌간의(左諫議)에 임명되었고, 뒤에 성균대사성(成均大司成)으로 정당문학(政堂文學) 백문보(白文寶) · 전녹생(田祿生)과 함께 강녕부원대군(江寧府院大君) 우(禑)의 사부로 임명되었다. 우왕이 즉위하자 좌대언(左代言)에 임명되었으며, 첨서밀직(簽書密直)과 정당문학(政堂文學)를 역임하였고 수성익조공신(輸誠翊祚功臣)의 칭호를 하사받았다. 우왕 2년(1376년) 3월에는 첨서밀직사사(簽書密直司事)로써 예안현(禮安縣)에 우왕의 태를 안치하는 임무를 맡았다.
우왕 8년(1382년) 7월에 등창이 나서 사망하였다. 《고려사》에는 항상 권세 있는 간신이 권력을 마음대로 하는 것을 미워하고 분개하여 불평하던 끝에 화병으로 등창을 얻었다고 적고 있다. 시호(謚號)를 문간(文簡)이라 하였다.
저서로는 《원재집》(圓齋集)이 있었다고 한다.

**인물**
《고려사》 열전에는 성품은 공손하고 검소하면서 신중하고 후덕하였으며, 올바르게 관직에 임하였다고 평하고 있다. 또한 당시 유교적 의례로써의 가묘(家廟) 제도가 폐지되었으나, 정공권은 제기(祭器)를 별실(別室)에 간직하고 제사 지낼 때는 반드시 자신의 손으로 직접 씻었으며 제수는 정갈하게 하는 데 힘썼다고 한다.

**가족관계**
아들은 정총(鄭摠) · 정승(鄭拯) · 정탁(鄭擢) · 정지(鄭持)이다.

**각주**

**같이 보기**
 이존오- 김달상
분류:1382년 사망
분류:생년 미상
분류:고려의 문신
청년일본가

《청년일본가》()는 1930년대에 만들어진 노래다. 작사작곡가는 5·15 사건 가담자였던 해군 중위 미카미 타쿠. 일명 쇼와유신가()라고도 한다. 가사의 내용은 원로·권신·재벌을 숙청하는 국가개조를 주정하고 있다. 그 국가개조 작업의 주체로 군인을 호출하는 점에서 짙은 군국주의 색채를 띠고 있지만, 동시에 당대 일본 사회의 극심한 모순과 빈부격차 상황을 반영하고 있다. 매우 인기있는 곡이었으나 1936년 금지곡이 되었다. 가사가 쇼와 천황의 불만을 초래한 것이 원인이라고 한다. 가사 중 많은 부분이 도이 반스이·오카와 슈메이의 글의 인용이다.

**가사**

**각주**
분류:1930년 노래
분류:일본의 군가
분류:쇼와 유신
아시아발전재단

다시 아시아로! 라는 기치 아래 2016년 설립된  아시아발전재단(ADF: Asia Development Foundation)은 인류 문명의 꽃을 피웠던 아시아 문화가 지닌 가치를 확산하고 아시아 각국의 상호이해와 협력을 증진하는 다양한 사업을 통해 인류 상생과 공동 번영의 미래를 열어가고 있습니다.
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**교류협력사업**

**사업설명**
- 국가 간 교류를 통한 상호이해와 협력을 증진하는 프로그램
○ 사업명
- 글로벌 한민족 청년 캠프 ⌜공감과동행⌟
- 세계 각국에서 온 외국인들의 한국문화체험 ⌜문화, 교류를 만나다 K-STAY⌟
- 다문화사회의 해법을 모색하는 ⌜다문화사회 한국과 아시아 대토론회⌟

**인재양성사업**

**사업설명**
- 한국과 세계를 잇는 글로벌 미래 인재 육성 프로그램

**사업명**
- 한·아시아 협력을 준비하는 ⌜ADF 엘리트 장학사업⌟
- 한·아시아 브릿지 인재육성을 위한 ⌜Gift for Motherland⌟ 장학사업
- 건강한 다문화 정착을 위한 ⌜이중언어교실⌟ 지원사업
- 중도입국 다문화 청소년 프로그램 지원 ⌜School of Dream⌟
- 한민족 글로벌 인재육성을 위한 ⌜해외동포 장학사업⌟

**공익문화사업**

**사업설명**
- 공익적 가치를 지닌 문화 확산을 통해 만들어가는 더불어 아름다운 대한민국

**사업명**
- 전문 분야 활동가들에게 시상하는 ⌜ADF문화상⌟
- Be a Friend of Asia ⌜아시아친선대사 프로젝트⌟
- 다문화 집단 거주지역 탐방 ⌜한국에서 아시아를 찾다, 문화콘텐츠 제작⌟

**나눔·지원사업**

**사업설명**
- 전문 기관과의 협력을 통한 취약계층 나눔·지원

**사업명**
- ⌜소아 심장 수술 지원⌟
- ⌜안면기형 환아 수술 지원⌟
- ⌜해외 의료진 방한 연수 지원⌟
- 국내 고려인의 안정적인 정착을 돕는 ⌜안산 고려인센터 ‘미르’ 지원⌟
- 고아, 폭력 피해 여성, 재소자를 위한 세계 태권도 연맹 ⌜태권도 케어스 프로그램⌟ 지원
분류:대한민국의 단체
김민공

김민공(金敏恭. 생몰년 미상)은 문성왕의 손자로, 아버지는 상대등 김안(金安)이다. 벼슬이 신라(新羅)의 각간(角干) 또는 시중(侍中)이다.

**삼국사기 기록**
헌강왕(憲康王) 6년(서기 880) 9월 9일, 임금이 좌우의 신하들과 월상루(月上樓)에 올라가 사방을 바라보니, 서울에 민가가 즐비하고 노랫소리가 연이어 들렸다. 임금이 시중 민공을 돌아보면서 말하였다.
“내가 들었는데, 지금 민간에서는 짚이 아닌 기와로 지붕을 덮고, 나무가 아닌 숯으로 밥을 짓는다 하니 과연 그러한가?”
민공이 대답하였다.
“저도 역시 일찍이 이와 같다는 말을 들었습니다.”
이어서 또 아뢰었다.
“임금께서 즉위하신 이후로 음양이 조화롭고 바람과 비가 순조롭고, 해마다 풍년이 들고 백성들은 먹을 것이 풍족하며, 국경이 안정되고 도시에서는 즐거워하니, 이것은 임금의 어진 덕에 의하여 이루어진 것입니다.”
임금이 기뻐하며 말하였다.
“그것은 그대들의 도움에 힘입은 것이지 나에게 무슨 덕이 있겠는가?”
六年 九月九日 王與左右 登月上樓 四望 京都民屋相屬 歌吹連聲 王顧謂侍中敏恭曰 孤聞今之民間 覆屋以瓦不以茅 炊飯以炭不以薪 有是耶 敏恭對曰 臣亦嘗聞之如此 因奏曰 上卽位以來 陰陽和 風雨順 歲有年 民足食 邊境謐靜 市井歡娛 此 聖德之所致也 王欣然曰 此 卿等輔佐之力也 朕何德焉

**가계도**
증조부 : 신무왕(神武王, ? ~ 839, 재위:839~839)
*증조모 : 정계부인(貞繼夫人) 또는 정종태후(定宗太后)
*조부 : 문성왕
*조모 : 소명왕후(炤明王后) 박씨(朴氏) - 선강태자(宣康太子) 김충공(金忠恭)의 딸, 조명부인(照明夫人)이라고도 한다.
** 부 : 김안(金安), 벼슬이 상대등
*** 아들 : 김인경(金仁慶), 일명(一名) 김실홍(金實虹) - 각간(角干) 또는 이찬(伊飡) - 의흥왕(懿興王) 추봉
**** 손자 : 김억렴(金億廉) - 잡간(匝干)
**** 손자 : 김효종(金孝宗) -  대아찬(大阿飡), 신흥왕(神興王)에 추봉

**김민공이 등장하는 작품**
 《태조 왕건》 (KBS, 2000년~2002년, 배우: 신종섭)

**각주**

**외부 링크**
 김민공
분류:생년 미상
분류:몰년 미상
분류:경주 김씨
분류:신라의 왕족
분류:경상북도 출신
KT ENA

KT ENA(케이티이엔에이)는 KT 계열사이자 방송채널사업자이다.

**채널**

**운영 채널**
 ENA - 종합 드라마, 예능 채널- ENA 드라마 (ENA DRAMA) - 드라마 채널- ENA 플레이 (ENA PLAY) - 예능 채널- ENA 스토리 (ENA STORY) - 여성 정보, 드라마, 예능 채널- OLIFE - 라이프스타일 채널- ONT - 아웃도어 채널- ONCE - 명작 큐레이션 채널- 헬스메디tv (HealthMedi TV) - 의학, 건강 채널- 채널칭 (CHING, 채널ING) - 중국 문화 채널- 키즈톡톡 플러스 - 영어 교육 채널- sky Sports - 스포츠 채널- sky UHD - 4K UHD TV 채널- Viki - 성인 채널

**각주**
2. 스카이라이프티브이, KT ENA로 사명 변경. 연합뉴스. 2025.03.04
분류:대한민국의 텔레비전 네트워크
분류:KT
분류:스카이라이프
분류:2004년 설립된 기업
응우옌푹미엔미에우

응우옌푹미엔미에우(eum=완복면묘, 1832년 1월 3일 ~ 1865년 5월 25일)는 응우옌 왕조의 황족이다. 민망 황제의 56번째 아들로, 생모는 귀인(貴人) 응우옌티하인(阮氏幸)이다. 원래 이름은 응우옌푹미엔꺼우(eum=완복면구)였으나 뜨득 황제가 즉위한 뒤에 개명하였다.

**생애**
민망 12년 음력 12월 1일(1832년 1월 3일), 후에 황성에서 태어났다. 어릴 적부터 학문을 좋아하였다.
민망 21년(1840년) 음력 4월, 진정군공(hn=鎮定郡公)으로 봉해졌다. 아래는 민망 황제가 응우옌푹미엔미에우를 진정군공으로 봉하는 책문이다.
뜨득 18년 음력 5월 1일(1865년 5월 25일), 사망하니 향년 35세였다. 시호를 돈의(敦懿)라 하였고, 트어티엔부 흐엉투이현 끄찐총(居正總) 즈엉쑤언트엉사(楊春上社)에 장사지냈다. 흐엉짜현 쯔엉숭노이읍(長銃內邑)에 사당을 세우고 제사를 지냈다.

**자녀**
아들 3명과 딸 2명을 두었다. 후예들은 와(瓦) 자부(字部)를 하사받고 그에 따라 이름을 지었다.- 첫째 응우옌푹홍투옌(阮福洪㼷) - 처음에 기외후(畿外侯)를 습봉하였으나 이후 죄를 지어 작위를 삭탈당하고 모친의 성을 따라 판투옌(潘甎)으로 개명하였다. 타인타이 원년(1889년), 원래의 작위를 회복하였다.
** 손자 응우옌푹응쩐(阮福膺甄) - 좌국경(佐國卿)을 습봉하였다.

**각주**

**참고 문헌**
 《완복족세보(阮福族世譜)》- 《대남식록》정편(正編) 열전(列傳) 2집(二集) 권7(卷七)
분류:1832년 출생
분류:1865년 사망
포털:새/오늘의 문서/카카포

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카카포는 뉴질랜드에 서식하는 연노색 깃털을 가진 야행성 앵무새이다. 올빼미앵무로도 불린다. 이들은 얼굴에 감각원반, 콧수염과 같은 깃털, 큰 회색부리, 짧은 부리가 있으며, 전체적으로 큰 다리, 상대적으로 짧은 날개와 꼬리를 지니고 있다. 무겁고 짧은 날개 때문에 날지 못한다. 또한 이들은 초식이자 야행성이며, 암수의 몸크기에서 차이가 크며, 기초신진대사율이 낮고, 수컷이 새끼를 돌보지 않음과 동시에 앵무중 유일하게 일부다처제가 관찰된다. 전 세계의 새중 가장 오래사는 종중 하나이기도 하다. 이들의 서식지에는 포식자가 오랫동안 존재하지 않았고 먹이가 풍부했기 때문에 흉골과 날개근육이 줄고 상대적으로 육중한 몸집을 지님에 따라 날지 못하게 되었다.
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성모 호칭 기도

성모 호칭 기도(Litaniae Beatae Mariae Virginis)란 성모님의 여러 호칭들을 부르며 성모님께 드리는 탄원기도, 즉 성모 마리아의 도움으로 하느님께 기도가 전달되기를 바라는 것이다.

**정의**
 성모 호칭 기도(Litaniae Beatae Mariae Virginis)란 성모님의 여러 호칭들을 부르며 성모님께 드리는 탄원기도, 즉 성모 마리아의 도움으로 하느님께 기도가 전달되기를 바라는 것이다.- 로레토의 호칭 기도(Litany of Loreto)라고도 불린다. 이탈리아 성모성지 로레토에서 16세기에 암송되었던 것이, 순례자들을 통해 각 지역에 널리 알려졌기 때문이다. 그러나 로레토에서 암송된 호칭 기도가 최초의 성모호칭기도는 아니다. 

**역사**
 5세기경 로마에 호칭 기도가 들어오기 시작하면서 성모 호칭 기도도 시작되었다.- 7~8세기에 ‘모든 성인의 호칭 기도’에 “주님의 어머니”가 포함되어 있었고, 12세기부터는 성모 마리아 호칭들만 단독으로 나타나기 시작했다.- 1200년대에 이탈리아에서 최초의 성모 호칭 기도의 사본이 발견되었다.- 1587년 교황 식스토 5세(1585-1590년 재위)가 회칙을 통해 성모 호칭 기도를 인가했고, 대사가 허락되었다. - 1601년 교황 클레멘스 8세(1592-1605 재위)는 회칙을 통해 이를 재확인했고, 레오 13세(1878-1903년 재위)는 ‘착한 의견의 어머니’, 1917년 베네딕토 15세(1914-1922년 재위)는 ‘평화의 모후여’, 비오 12세(1939-1958년 재위)는 성모승천교리를 반포한 후 ‘하늘에 올림을 받으신 모후여’, 1980년 성 요한바오로 2세는 ‘교회의 어머니’를 추가했다.  

**특징**
성모호칭기도에서 열거되는 성모님에 대한 호칭은 51가지이다. 이는 크게 4가지의 범주로 나뉜다. 

**기도문**

**참조하면 좋은 내용**
 가톨릭대사전,  ‘호칭기도’, ' 성모호칭기도'.- 위키피디아(영문), “Litany of the Blessed Virgin Mary” -  The Litany of Loreto in Context, University of Dayton - 가톨릭신문 2014.3.9. 제2885호 14면,    - 가톨릭신문 2016.8.14. 제3007호 10면,  성모호칭기도의 유래와 의미 

**각주**
분류:호칭 기도
분류:성모 신심
분류:가톨릭 기도문과 전례문
분류:16세기 작품
포털:새/오늘의 문서/저어새과

오른쪽
저어새과는 사다새목에 속하는 새 분류로 크게 따오기아과와 저어새아과로 나뉜다. 이전에는 황새목으로 분류하였으나 최근의 분자생물학적 연구를 토대로 사다새목으로 분류하고 있다.
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국가지점번호

국가지점번호(國家地點番號)는 국토 및 해양을 격자형으로 일정하게 구획한 지점에 부여한 번호이다. 한글 문자 2개, 아라비아 숫자 8개를 조합하여 나타내며, 전국을 하나의 좌표체계로 표현한다. 현재 행정안전부가 소관하고 있다.

**법적 근거**
국가지점번호는 도로명주소법에 법적 근거를 두고 있다. - 제1조(목적)에 국가지점번호에 관한 사항의 규정이 포함되어 있다.- 제2조(정의) 제9호는 국가지점번호를 '국토 및 이와 인접한 해양을 격자형으로 일정하게 구획한 지점마다 부여된 번호'라 정의하고 있다.- 제23조(국가지점번호)는 행정안전부장관이 국가지점번호를 부여하고, 국가지점번호를 구조ㆍ구급 활동 등의 위치 표시로 활용하도록 하고 있다.
이에 따라 도로명주소법 시행령 제37조(국가지점번호의 부여 기준)에는 행정안전부장관이 기준점을 정하고 가로와 세로의 길이가 각각 10미터인 격자를 기본단위로 하여 국가지점번호를 부여하도록 하고 있다.

**국가지점번호 체계**
국가지점번호는 전국을 정사각형 격자로 나누고, 전국을 하나의 좌표체계로 표현한다. 국가지점번호를 가장 상세하게 표시하면 한글 문자 2개와 아라비아 숫자 8개가 된다.
# 기준점은 UTM-K원점에서 남쪽 700km, 서쪽 300km 지점을 기준점이다. 기준점은 국가지점번호 '가가 0000 0000'에 포함된다.
# 가장 큰 격자는 100km × 100km이다. 기준점으로부터 동쪽, 북쪽으로 각각 100km 단위로 격자로 나누고, 기준점에서 동쪽(오른쪽)으로는 '가'부터 사'까지, 북쪽(위쪽)으로는 '가'부터 '아'까지 한글 문자를 부여했다. 예를 들어 서울특별시는 '다사'에 포함되고, 세종특별자치시는 '다바'에 포함되며, 독도는 '사사'에 포함된다. 즉 가장 큰 격자는 한글 문자 2개로 표시된다.
# 가장 작은 격자는 10m × 10m이다. 위 1번의 100km × 100km 격자 각각에 대하여 가로를 10,000개로, 세로로 10,000개로 나눈 것이다. 예를 들어 서울특별시 종로구 세종대로의 충무공 이순신 동상의 위치는 국가지점번호 '다사 5381 5262' 정도에 포함된다. 즉 가장 작은 격자는 한글 문자 2개와 아라비아 숫자 8개로 표시된다.
# 가장 큰 격자와 가장 작은 격자 사이에는 100m × 100m, 1km × 1km, 10km × 10km 격자가 있다. 위 2번의 충무공 이순신 동상은 100m × 100m 격자로는 '다사 538 526', 1km × 1km 격자로는 '다사 53 52', 10km × 10km 격자로는 '다사 5 5'에 해당한다. 
# 가장 작은 격자로 표시되는 국가지점번호에는 아라비아 숫자 8개가 있는데, 기준점으로부터 동쪽으로, 북쪽으로 얼마나 떨어져 있는지 알 수 있다. 예를 들어, '가가 0000 0000'의 기준점으로부터 '다사 5381 5262'의 충무공 이순신 동상은 동쪽으로 253.81km, 북쪽으로 652.62km 떨어져 있다.

**각주**

**외부 링크**
  주소정보누리집 (도로명주소 안내시스템) 웹사이트
분류:대한민국의 행정
포털:물리학/알찬 글/힘 (물리)

오른쪽
물리학에서 힘(Force)이란, 물체의 운동, 방향 또는 구조를 변화시킬 수 있는 상호작용을 가리키는 말이다. 다르게 말하여, 힘은 질량을 가진 물체의 속도를 변화시키는 요인(이는 정지 상태에서 이동하기 시작하는 것도 포함)이며, 즉 물체를 가속시키거나 신축성이 있는 물체는 변형시킬 수 있고, 가속과 변형 둘 다 일어날 수도 있다. 또한 힘은 밀리거나 밀어내는 것이라는 직관적인 개념으로도 설명할 수 있다. 힘은 크기와 방향을 모두 가졌기 때문에 벡터량으로 표현한다. 힘은 뉴턴이라는 국제단위계로 측정되며 F라는 기호로 표현한다.
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웰스테디아속

웰스테디아속(wellstedia屬, 학명: 웰스테디아)은 지치목의 단형 과인 웰스테디아과(wellstedia科, 학명: 웰스테디아케아이)에 속하는 유일한 속이다. 과거에는 지치과 아래의 웰스테디아아과(Wellstedioideae)로 분류하기도 했으나, 지치목 워킹 그룹(Boraginales Working Group)의 2016년 분류에서는 분자계통학적 근거에 따라 별개의 과로 재분류했다.

**하위 분류**
 W. dinteri Pilg.- W. filtuensis D.R.Hunt & Lebrun- W. laciniata Thulin & A.Johanss.- W. robusta Thulin- W. socotrana Balf.f.- W. somalensis Thulin & A.Johanss.

**각주**
분류:식물의 속
분류:웰스테디아과
분류:1884년 기재된 식물
해꽃속

해꽃속(--屬, 학명: 헬리오트로피움, heliotropes)은 페루를 원산지로 하는 해꽃과의 속이다. 속명 "헬리오트로피움"은 고대 그리스어로 "해"를 뜻하는 "헬리오스(ἥλιος)"와 "돌다"를 뜻하는 "트레포(τρέπω)"를 붙인 말로, 꽃이 해의 방향을 향해 도는 모습을 가리킨다. 참고로, 개와 고양이에 치명적인 독성을 가진 식물이다.

**하위 분류**

**각주**
분류:식물의 속
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
분류:해꽃과
분류:1753년 기재된 식물
땅꽃

땅꽃(flor de tierra, 학명: 렌노아 마드레포로이데스)은 땅꽃과의 단형 속인 땅꽃속(--屬, 학명: 렌노아)에 속하는 유일한 종이다. 과거에는 지치과 아래의 땅꽃아과(Lennooideae)로 분류하기도 했으나, 지치목 워킹 그룹(Boraginales Working Group)의 2016년 분류에서는 분자계통학적 근거에 따라 별개의 과로 재분류했다.

**각주**
분류:과테말라의 식물상
분류:니카라과의 식물상
분류:땅꽃과
분류:멕시코의 식물상
분류:베네수엘라의 식물상
분류:코스타리카의 식물상
분류:콜롬비아의 식물상
분류:1824년 기재된 식물
땅꽃과

땅꽃과(--科, 학명: 렌노아케아이)는 지치목의 과이다. 과거에는 지치과 아래의 땅꽃아과(Lennooideae)로 분류하기도 했으나, 지치목 워킹 그룹(Boraginales Working Group)의 2016년 분류에서는 분자계통학적 근거에 따라 별개의 과로 재분류했다.

**하위 분류**
 땅꽃속(Lennoa Lex.)- Pholisma Nutt. ex Hook.

**각주**

분류:식물의 과
분류:1870년 기재된 식물
모듈:Cat main

-- This module implements .
local mHatnote = require('Module:Hatnote')
local mFormatLink = require('Module:Format link')
local yesno = require('Module:Yesno')
local mTableTools -- lazily initialise
local mArguments -- lazily initialise
local p = {}
function p.catMain(frame)
	mTableTools = require('Module:TableTools')
	mArguments = require('Module:Arguments')
	local args = mArguments.getArgs(frame, {wrappers = '틀:분류 설명'})
	local pages = mTableTools.compressSparseArray(args)
	local options = {
		article = args.article,
		selfref = args.selfref
	}
	return p._catMain(options, unpack(pages))
end
function p._catMain(options, ...)
	options = options or {}
	-- Get the links table.
	local links = mFormatLink.formatPages({}, {...})
	if not links1 then
		local page = mw.title.getCurrentTitle().text
		links1 = mFormatLink._formatLink{link = page}
	end
	for i, link in ipairs(links) do
		linksi = string.format("%s", link)
	end
	-- Get the pagetype.
	local pages = {...}
	local pagetype 
	
	if options.article ~= nil then
		pagetype = yesno(options.article) ~= false and 'article' or 'page'
	elseif pages and pages1 then
		local page = pages1:gsub("|.*","")
		pagetype = mw.title.new(page).namespace == 0 and "article" or "page"
	else
		pagetype = "article"
	end
	-- Work out whether we need to be singular or plural.
	local stringToFormat
	stringToFormat = '이 분류에 대해서는 %s 문서를 참고하십시오.'
	-- Get the text.
	local text = string.format(
		stringToFormat,
		--pagetype,
		mw.text.listToText(links)
	)
	
	-- Pass it through to Module:Hatnote.
	local hnOptions = {}
	hnOptions.selfref = options.selfref
	return mHatnote._hatnote(text, hnOptions)
end
return p
고잎풀속

고잎풀속(---屬, 학명: 나마)은 고잎풀과의 속이다.

**하위 분류**

**각주**
분류:고잎풀과
분류:식물의 속
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
분류:1759년 기재된 식물
해꽃과

해꽃과(--科, 학명: 헬리오트로피아케아이)는 지치목의 과이다. 과거에는 지치과 아래의 해꽃아과(Heliotropioideae)로 분류하기도 했으나, 지치목 워킹 그룹(Boraginales Working Group)의 2016년 분류에서는 분자계통학적 근거에 따라 별개의 과로 재분류했다.

**하위 분류**
 모래지치속(Tournefortia L.)- 해꽃속(Heliotropium Tourn. ex L.)- Euploca Nutt.- Ixorhea Fenzl- Myriopus Small- Nogalia Verdc.

**각주**
분류:식물의 과

분류:1819년 기재된 식물
고잎풀과

고잎풀과(---科, 학명: 나마케아이)는 지치목의 과이다. 과거에는 지치과 아래의 고잎풀아과(Namoideae)로 분류하기도 했으나, 지치목 워킹 그룹(Boraginales Working Group)의 2016년 분류에서는 분자계통학적 근거에 따라 별개의 과로 재분류했다.

**하위 분류**
 고잎풀속(Nama L.)- Eriodictyon Benth.- Turricula J.F.Macbr.- Wigandia Kunth

**각주**

분류:식물의 과
분류:2016년 기재된 식물
에드나 파커

에드나 루스 파커(혼전성 스콧(Scott), Edna Ruth Parker, 1893년 4월 20일 ~ 2008년 11월 26일)는 미국의 슈퍼센티네리언이다.

**생애**
파커는 1893년 미국 인디애나주 모건 군에서 태어났다. 그녀는 프랭클린 대학교에 입학하기 위해 프랭클린 고등학교에 진학했다. 파커는 스미스랜드에 있는 2개의 방과후학교에서 몇 년 동안 교편을 잡았고, 1913년 4월 12일 옆집 이웃인 얼 파커와 결혼했다. 얼은 1939년 2월 23일에 죽었다. 그들에게는 클리포드와 얼 주니어 두 아들이 있었는데, 두 아들은 둘 다 살아남았다. 그녀의 두 자매는 파커를 앞질렀다. 한 자매는 99세에 죽고 다른 한 자매는 88세에 죽었다. 파커가 죽었을 때, 그녀는 다섯 명의 손자, 열세 명의 증손자, 열세 명의 고손자가 있었다.
파커는 남편이 사망한 45세부터 1993년까지 농장에서 혼자 살았으며, 100세 때인 1993년까지 그녀는 여전히 매우 건강한 상태로 아들 클리포드와 잠시 살다가 인디애나주 셸비빌에 있는 은퇴 공동체인 헤리티지 하우스 회복 센터의 요양소로 이사했다. 파커는 죽을 때까지 매일 신문을 읽고 시를 낭송하는 것을 즐겼고, 특히 제임스 휘트콤 라일리의 작품들을 즐겨 읽었으며, 가족에 따르면 그의 시를 방문객들에게 인용하는 것을 좋아했다고 한다.

**말년**
파커의 100번째 생일은 그녀의 가족에 의해 축하되었고, 파커가 109세가 되었을 때, 그 사건은 주 전역에 알려지게 되었다. 2004년 111번째 생일에 그녀는 주지사와 대통령으로부터 찬사를 받았다. 보스턴 대학교 뉴잉글랜드 센테나리아 연구는 극한의 장수의 유전학에 대한 연구의 일환으로 2006년에 파커의 DNA 샘플을 채취했다. 2007년 1월, 파커는 미국에서 최고령자가 되었고 7개월 후, 2007년 8월 13일 일본의 미나가와 요네 사망에 이어 세계 최고령자가 되었다.
그 사건은 "인디애나 역사의 어머니"로 기록된다. 파커는 2008년 마크 돌란의 다큐멘터리 《Moment of Indiana History》의 에피소드, 그리고 2009년 방송된 또 다른 다큐멘터리 《How to Live Forever》에 출연하였다. 114번째 생일에, 그녀는 딕 체니 부통령으로부터 편지를 받았는데, 그는 젊은 세대들과 "지혜와 경험을 공유한다"고 감사했고, 시장으로부터 셸비빌 시의 열쇠를 받았고, 주지사와 상원의원의 방문을 받았다. 2007년 4월 21일, 당시 113세였던 문시의 베르타 프라이를 만났는데 이 두 명의 초원학자가 모인 자리에서 두 사람이 직접 자격증을 땄다. 파커는 2008년 8월 13일 알렌이 사망할 때까지 기네스북에 의해 확인된 가장 키가 큰 여성 샌디 앨런과 같은 요양원에서 살았다. 파커는 자신의 장수에 대한 설명을 하지 않았고, 질문자들에게 가장 중요한 것은 "교육 수준"이라고 간단히 충고했다고 한다.
헤리티지 하우스 회복 센터는 파커의 115번째 생일을 축하하기 위해 두 개의 파티를 계획했다. 하나는 공개 기념식이고 하나는 개인 가족이다. 파커는 풍선이 하늘로 뜨는 것을 즐겨 보았기 때문에 15개의 다양한 색깔의 풍선이 각각 출시되었다. 그녀는 세계 최고령 여성으로 어린이들을 위한 책에 수록되었다. 파커는 2008년 11월 26일 생후 7개월 만에 양로원에서 사망하여 115세 220일을 보냈다. 그녀의 죽음은 전 세계에 보도되었다. 그녀는 셸비빌 밀러 묘지에 묻혀 있다. 파커가 죽은 후, 포르투갈 여성 마리아 드 예수가 세계 최고령자가 되었다.

**외부 링크**
 url=https://kproxy.com/servlet/redirect.srv/sruj/sbgpzlpauyk/sqrs/p1/main.asp?Search=1&ArticleID=37713&SectionID=1&SubSectionID=93&S=1- url=https://kproxy.com/servlet/redirect.srv/sruj/sbgpzlpauyk/sqrs/p1/main.asp?SectionID=1&SubSectionID=93&ArticleID=55039&TM=54564.66 date=February 2017-  AP Obituary in the Chicago Sun-Times

**각주**

분류:1893년 출생
분류:2008년 사망
분류:인디애나주 출신
분류:미국의 백세인
분류:슈퍼센티네리언
사과나무 (텔레비전 프로그램)

사과나무는 2004년 1월 8일부터 2005년 10월 22일까지 방송되었던 시사교양 프로그램이다.

**기획 의도**
불우한 환경을 딛고 열심히 살아가는 이들에게 스포트라이트를 비춰 '살만한 세상'을 강조하자는 시사교양 프로그램이다.

**방송 시간**

**같이 보기**
 칭찬합시다- 공익
분류:문화방송의 시사교양 프로그램
분류:2004년에 시작한 대한민국 TV 프로그램
분류:2005년에 종료한 대한민국 TV 프로그램
분류:2000년대 대한민국의 텔레비전 프로그램
응우옌푹미엔푸

응우옌푹미엔푸(eum=완복면부, 1817년 2월 28일 ~ 1885년 4월 15일)는 응우옌 왕조의 황족이다. 민망 황제의 8번째 아들로, 생모는 궁인(宮人) 쩐티응이엠(陳氏嚴)이다.

**생애**
자롱 16년 정월 13일(1817년 2월 28일), 후에 황성에서 태어났다. 어려서 사람됨이 교만하고 방종하였으며, 놀기만을 좋아하였다. 가복을 데리고 거리로 나가 말을 타고 사람들을 짓밟으니 때로 사상자가 나오기도 했다. 민망 황제가 이를 알고 매우 화를 내어 그의 관복을 벗겨 빼앗으라 명을 내렸고, 다른 황자들과 같은 반열에 들지 못하게 했으며, 그를 볼 때마다 모두 경칭을 붙이지 않고 이름만 불렀다. 이후 깨닫고 허물을 뉘우치자 민망 황제는 다시 관복을 돌려주도록 하였지만 여전히 조회에 나와 일을 논의하는 것은 허락하지 않았다.
티에우찌 원년(1841년), 티에우찌 황제가 조회에 나오도록 윤허하였다.
뜨득 5년(1852년) 2월, 부미군공(hn=符美郡公)에 봉해졌다.
뜨득 35년(1882년), 사람들을 데리고 노래를 불렀고, 외국인들을 불러 둘러싸고 구경하게 하였다. 이후 이 일을 다른 사람이 살피고 드러내었고, 뜨득 황제는 그를 기내후(畿內侯)로 강봉하였다.
뜨득 36년(1883년), 원래의 작위로 회복되었다.
함응이 원년 2월 28일(1885년 4월 15일), 사망하니 향년 69세였다. 시호를 공량(恭亮)이라 하였고, 승천부(承天府) 향수현(香水縣) 야리총청수사(野犁總淸水社)에 장사지냈다. 향차현(香茶縣) 부춘총춘양사(富春總春陽社)에 사당을 세우고 제사를 지냈다.

**자녀**
아들 13명과 딸 8명을 두었다. 후예들은 식(食) 자부(字部)를 하사받고 그에 따라 이름을 지었다.

**아들**
 응우옌푹홍닌(阮福洪䭢) - 부미정후(符美亭侯)를 습봉하였다.

**각주**

**참고 문헌**
 《완복족세보(阮福族世譜)》- 《대남식록》정편열전2집(正編列傳二集) 권5(卷五)
분류:1817년 출생
분류:1885년 사망
응우옌푹미엔투

응우옌푹미엔투(eum=완복면수, 1819년 3월 5일 ~ 1859년 9월 24일)는 응우옌 왕조의 황족이다. 민망 황제의 9번째 아들로, 생모는 미인(美人) 응우옌티번(阮氏彬)이다. 자는 시보(hn=是甫)이다.

**생애**
자롱 18년 2월 초십일(1819년 3월 5일), 후에 황성에서 태어났다. 어려서 사람됨이 겸손하고 예의가 있었다.
민망 21년(1840년) 정월, 함순군공(hn=咸順郡公)에 봉해졌다.
뜨득 12년 8월 28일(1859년 9월 24일), 사망하니 향년 41세였다. 시호를 돈공(敦恭)이라 하였고, 승천부(承天府) 향수현(香水縣) 야리총야리상사(野犁總野犁上社)에 장사지냈다. 향차현(香茶縣) 부춘총춘안읍(富春總春安邑)에 사당을 세우고 제사를 지냈다.
바오다이 19년(1944년), 바오다이 황제가 그에게 함순공(hn=咸順公)을 추증하였고, 시호를 고쳐 공숙(恭肅)이라고 하였다.

**자녀**
아들 27명과 딸 35명을 두었다. 후예들은 혈(頁) 자부(字部)를 하사받고 그에 따라 이름을 지었다.

**아들**
 여섯째 응우옌푹홍히엔(阮福洪顯) - 기외후(畿外侯)를 습봉하였다. 이후에 범죄를 저질러 작위를 삭탈당했다.
** 손자 응우옌푹응데(阮福膺題) - 봉국경(奉國卿)을 습봉하였다.

**각주**

**참고 문헌**
 《완복족세보(阮福族世譜)》- 《대남식록》정편열전2집(正編列傳二集) 권5(卷五)
분류:1819년 출생
분류:1859년 사망
인천아트플랫폼

인천아트플랫폼 C동. 대한통운의 창고로 사용되었던 건물이다.
인천아트플랫폼 B동의 내부 전시 공간
인천아트플랫폼(Incheon Art Flatform)은 인천광역시 중구 해안동에 있는 전시공간 복합체이다. 구도심 재생사업을 통해 개항기에서 근현대에 이르는 여러 건물을 리모델링하여 전시 공간으로 삼고 있으며 인천문화재단이 운영하고 있다. 인천시에서 주도하여 리모델링 하였으나 운영은 인천문화재단을 통해 민간에게 위탁하고 있다. 인천아트플랫폼은 작가가 일정 기간 동안 입주하여 작업을 하고 그 결과물을 전시한다. 입주 기간이 끝난 작가들 가운데 다수는 계속해서 인근에 작업 공간을 얻어 활동하기도 한다.

**건축물**
인천아트플랫폼을 이루는 건축물은 A에서 H까지 구분된 8개 동의 근현대 건축물이다.

**A동: 군회조점(郡廻漕店)**
A동은 옛 군회조점의 사무실로 1902년 벽돌로 건축한 2층 건물이다. 조점이란 운조점(運漕店)을 줄인말로 배로 물건을 나르는 조운업(漕運業)을 하는 가게란 뜻이다. 군회조점은 쓰시마 출신의 코오리킨 자부로(郡金三郞)가 세운 해운회사이다. 코오리킨은 1877년 부산으로 건너와 삼점을 열었으며 울릉도를 비롯한 여러 곳에서 이권을 얻기 위해 앞장섰다. 인천의 일본 조계 내에 군회조점을 창업하고 이 건물을 세웠다. 해방 이후 건물은 이러 저러한 용도로 바뀌어 사용되면서 애초의 용도가 잊혀졌으며 2000년대 초에는 당시까지 운영되었던 인쇄소의 이름을 따 삼우인쇄소라는 이름으로 불리고 있었다. 근현대 건축물의 리모델링 계획을 시작할 때에는 1940년대 쯤의 건물로 인식되었으나 2003년 아트플랫폼 사업을 시작하면서 상량문이 발견되어 1902년 세워졌음을 알게 되었다. 233쪽 상량문의 내용은 다음과 같다.
벽돌로 올린 건물은 트러스 구조로 지붕을 받쳤고, 창문에는 장식 아치를 써 고급스런 느낌을 주었다. 천정의 마감에도 흰 회반죽을 써서 20세기 초 사무 공간 인테리어의 특징을 알 수 있게 한다. 벽면에 한국 전쟁 당시의 총탄 흔적이 남아 있다.234쪽

**B 동·C 동**
B동은 대한통운이 사용하던 창고를 개조한 것이다. 제물포 조약에 따라 개항을 맞은 제물포는 일제강점기 시기 인천항으로 이름을 바꾸고 조선의 가장 중요한 무역항이 되었다. 특히 1911년 공사를 시작하여 1923년 완공한 갑문의 운용으로 인천항은 조석 간만이 심한 인천 앞바다에서 상시적으로 선박이 접안할 수 있는 곳이 되었다. 이후 해방을 거쳐 1970년대까지도 이 갑문은 연안부두의 역할을 하였고 부둣가를 따라 창고가 즐비하였다. 차츰 인천항이 포화 되자 옛 도크 지역의 어시장과 연안부두가 이전하면서 물동량이 급감하였고 창고도 새 항만지역으로 이전하여 비워지게 되었다.114-115
인천아트플랫폼 B동을 이루는 대한통운 창고는 1948년 지어진 것으로 인천아트플랫폼이 착공되던 때까지 계속하여 창고로 사용되었다. 전형적인 창고로 박공 지붕에 함석 슬레이트를 올렸다. 지금은 입주 작가의 전시 공간으로 쓰이고 있다.
C 동 역시 대한통운 창고로 목조 슬레이트 지붕을 한 창고이다.

**D 동**
D동은 구 일본우선주식회사 인천지점이었던 건물이다. 일본우선주식회사는 개항이후 일본과 조선 사이의 해운을 독과하였던 기업이었다. 1888년 지어졌으며 벽돌조의 비교적 큰 건물이다. 해방 이후로도 해운사의 사무실로 쓰였다. 현재는 인천아트플랫폼의 운영 사무실로 쓰이고 있다. 2006년 인천광역시의 등록문화재로 지정되었다.
1883년 4월 우편기선 미쓰비시회사(郵便汽船 三菱會社) 부산지점의 인천출장소로 개설되었으며42 - 43 1885년 10월 우편기선 미쓰비시회사와 공동운수회사가 합병되어 일본우선주식회사가 설립되자 1886년 7월 16일 인천지점으로 승격되었다. 건물의 준공 시기는 1888년 말에서 1889년 초로 추정되며 현존하는 대한민국의 근대건축물 중에서 가장 이른 시기에 속한다.111

**E동·F동·G동**
E동, F동, G동은 1933년 지어진 창고 건물이다. 한때 인천 지역예술가들의 “피카소 작업실”로 사용되었다. 현재는 입주 작가의 작업실과 게스트하우스로 쓰인다. 피카소 작업실은 인천 지역 문화 예술인들이 모여 공동으로 작업하던 공간이었으며 리모델링 후 현재의 인천아트플랫폼의 운영 방식에 영감을 주었다.

**H동**
H동은 1943년 건축된 일본식 점포 건물이다. 리모델링 당시에는 금마차 다방이 있었기 때문에 금마차 다방 건물로 불렸다. 현재는 커뮤니티관과 인천생활문화센터로 사용되고 있다. 원래는 양쪽 벽을 벽돌로 쌓은 목조 2층 건물이었다. 지금은 그 위로 유리를 덮어 씌웠다.

**갤러리**

**각주**
내용주
참조주
분류:인천광역시의 박물관
분류:인천 중구
분류:인천광역시의 역사