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라파엘 고르디요

라파엘 고르디요 바스케스(Rafael Gordillo Vázquez, 1957년 2월 24일, 에스트레마두라 지방 알멘드랄레호 ~)는 스페인의 전 축구 선수이다. 매우 공격적인 좌측 수비수로, 수비수와 미드필더로 효율적인 선수로, 독특하게 꼭 양말을 내려 신고 경기를 뛰는 것으로 알려져 있다.
그는 베티스와 레알 마드리드에서 개인적인 면과 또 선수단의 성과적인 면에서 모두 성공적이었고, 428번의 라 리가 경기에 출전해 16시즌 넘는 기간에 38골을 기록하였다. 그는 후자의 구단 소속으로 5번의 리그를 포함해 10번의 주요 대회 우승을 거두었다.
고르디요는 80년대 스페인 국가대표팀의 주전 선수로, 국가대표팀 경기에 거의 80번 가까이 출전하였고, 자국 대표 선수단 일원으로 5번의 국제 대회에 참가하였다.

**클럽 경력**
고르디요는 에스트레마두라 지방 바다호스 주 알멘드랄레호 출신으로, 첫 돌이 되기 전에 부모의 고향인 세비야로 이주했다. 그는 폴리고노 데 산 파블로 동에서 자라 1972년에 15세의 나이로 베티스에 입단하였다. 1977년 1월 30일, 그는 부르고스와의 경기에서 1군이자 라 리가 신고식을 치렀고, 안달루시아 연고 구단이 1년차에 코파 델 레이 우승을 거두도록 도왔다.
베티스 소속으로 프로 무대에 9년을 활약한 고르디요는 2군 소속으로 합한 것까지 포함해 12년을 활약했고, 1979-80 시즌에는 올해의 국내 선수로 선정되기도 했으며, 300번에 가까운 공식 경기에 출장한 고르디요는 1985-86 시즌을 앞두고 레알 마드리드에 입단해 1년차에 쾰른과의 결승전에서 득점을 올려 UEFA컵 우승에 일조하였고, 미드필더로서 활약하며 호세 안토니오 카마초와 처음 4년 동안 위력적인 좌측 진영을 형성하였다. 바야돌리드와의 1989년 코파 델 레이 결승전에서 1-0 결승골의 주인공 또한 고르디요였다.
1992년, 35세가 된 고르디요는 친정 베티스로 복귀해 2년차에 소속 구단의 1부 리그 복귀에 일조했고, 말년을 인근 2부 리그 소속 에시하에서 보냈다. 후자의 소속으로 훗날 단장이 되기도 했다.
이후 10년 가까이, 고르디요는 베티스로 복귀해 구단의 행정 업무를 맡았다. 2010년 12월 13일, 그는 구단 회장으로 선출되었다.

**국가대표팀 경력**
고르디요는 스페인 국가대표팀 일원으로 딱 10년 동안 75번 출전하여 3골을 기록하였다. 그가 출전한 첫 국가대표팀 경기는 1978년 3월 29일, 히혼에서 3-0으로 이긴 노르웨이와의 친선경기였다.
고르디요는 1982년과 1986년에 두 번의 FIFA 월드컵에 자국을 대표로 출전하였고, 1980년, 1984년, 그리고 1988년에 세 번의 UEFA 유럽 축구 선수권 대회에 참가하여, 준우승을 차지한 1984년 대회의 한 경기를 제외하고 전 경기에 출전하였다.

**국가대표팀 득점 기록**

**은퇴 후**
고르디요는 베티스에 세 번째로 입단하였는데, 이번에는 소속 구단의 실내축구 국내 리그전에 출전했다. 그는 2006년 FIFA 월드컵 당시 라섹스타의 스포츠 방송 진행자로 짧게 활동하기도 했다.

**수상**
파일:Maceda, Muñoz, Camacho, Gordillo, Goikoetxea.jpg|섬네일|280px|1983년 국가대표팀의 안토니오 마세다, 미겔 무뇨스 감독, 호세 안토니오 카마초, 라파엘 고르디요, 그리고 안도니 고이코에체아 

**클럽**
베티스- 코파 델 레이: 1976–77
레알 마드리드- 라 리가: 1985–86, 1986–87, 1987–88, 1988–89, 1989–90- 코파 델 레이: 1988–89- 수페르코파 데 에스파냐: 1988, 1989, 1990- UEFA컵: 1985–86

**국가대표팀**
스페인- UEFA 유럽 축구 선수권 대회 준우승: 1984

**개인**
 돈 발론 올해의 국내 선수: 1979–80

**같이 보기**
 레알 마드리드 CF 선수 명단

**각주**

**외부 링크**
 2268-  Betisweb 통계 및 바이오그래피 es- pid=17089- 166394-  France Football 세기의 선수 - RSSSF
분류:1957년 출생
분류:살아있는 사람
분류:스페인의 남자 축구 선수
분류:엑스트레마두라주 출신 축구 선수
분류:남자 축구 수비수
분류:남자 축구 미드필더
분류:라리가의 축구 선수
분류:세군다 디비시온의 축구 선수
분류:베티스 데포르티보의 축구 선수
분류:레알 베티스의 축구 선수
분류:레알 마드리드 CF의 축구 선수
분류:에시하 발롬피에의 축구 선수
분류:스페인 남자 U-21 축구 국가대표팀 선수
분류:스페인 남자 U-23 축구 국가대표팀 선수
분류:스페인 남자 축구 국가대표팀 선수
분류:UEFA 유로 1980 참가 선수
분류:1982년 FIFA 월드컵 참가 선수
분류:UEFA 유로 1984 참가 선수
분류:1986년 FIFA 월드컵 참가 선수
분류:UEFA 유로 1988 참가 선수
권기만

권기만(權寄慢, 1961년 9월 11일 ~ )은 대한민국의 제5·6·7·8대 경상북도 구미시의원이었다.

**학력**
 산동국민학교 졸업- 산동중학교 졸업- 오상고등학교 졸업- 경운대학교 의료경영학부 경영학전공 졸업

**경력**
 양포주유소 대표- 산동중학교 총동창회 회장- 양포동 자연보호협의회 위원장- 오상중학교 총동창회 부회장- 오상고등학교 총동창회 부회장- 인동지구대 생활안전협의회 부회장- (사)오상장학회 이사- 구미시 청소년 선도위원- 강동 라이온스 클럽 회원- 2006.07 ~ 2010.06 제5대 경상북도 구미시의회 의원- 2006.07 ~ 2008.07 제5대 경상북도 구미시의회 전반기 산업건설위원회 위원- 2008.07 ~ 2010.06 제5대 경상북도 구미시의회 후반기 의회운영위원회 위원- 2008.07 ~ 2010.06 제5대 경상북도 구미시의회 후반기 기획행정위원회 위원- 구미시 도시계획위원회 위원- 구미시 사격연맹장- 구미시 사격연맹 고문- 민주평화통일자문위원회 자문위원- 옥계초등학교 운영위원장- 양포파출소 생활안전협의회 고문- 양포동 생활체육회 고문- 양포동 발전협의회 고문- 동부중학교 운영위원- 2012.04 ~ 2014.06 제6대 경상북도 구미시의회 의원- 2012.04 ~ 2012.07 제6대 경상북도 구미시의회 전반기 기획행정위원회 위원- 2012.07 ~ 2014.06 제6대 경상북도 구미시의회 후반기 의회운영위원회 위원- 2012.07 ~ 2014.06 제6대 경상북도 구미시의회 후반기 기획행정위원회 위원장- 옥계 휴먼시아2차 거버넌스 위원장- 꿈이있는 지역아동센터 운영위원- 양포동 지역아동센터 운영위원장- 옥계 배드민턴클럽 고문- 양포동 문화원분원 고문- 옥계 해마루야구단 고문- 양포동 탁구클럽 고문- 버팔로축구단 고문- 2014.07 ~ 2018.06 제7대 경상북도 구미시의회 의원- 2014.07 ~ 2016.07 제7대 경상북도 구미시의회 전반기 부의장- 2014.07 ~ 2016.07 제7대 경상북도 구미시의회 전반기 의회운영위원회 위원- 2014.07 ~ 2016.07 제7대 경상북도 구미시의회 전반기 기획행정위원회 위원- 2016.07 ~ 2018.06 제7대 경상북도 구미시의회 후반기 산업건설위원회 위원- 2016.07 ~ 2018.06 제7대 경상북도 구미시의회 후반기 기획행정위원회 위원- 2016.07 ~ 2018.06 제7대 경상북도 구미시의회 후반기 예산결산특별위원회 위원- 2018.07 ~ 2019.04 제8대 경상북도 구미시의회 의원- 2018.07 ~ 2019.04 제8대 경상북도 구미시의회 전반기 기획행정위원회 위원- 2018.07 ~ 2019.04 제8대 경상북도 구미시의회 전반기 예산결산특별위원회 위원- 2018.12 ~ 2018.12 제8대 경상북도 구미시의회 윤리특별위원회 위원장

**수상**
 2016년 경북 의정봉사대상

**공직선거법 위반**
2019년 3월 더불어민주당 신문식 시의원이 권기만 시의원이 경영하고 있는 주유소 근처로 도로를 냈다는 특혜 의혹을 냈고, 이에 부담을 느낀 권기만 의원이 "건강상의 이유"를 들어 직을 사직하였다. 더불어민주당 마주희 시의원(비례대표)에 이어서 구미시의회 2번째 중도 낙마자이다. 단, 마주희 시의원은 비례대표라 공석(더불어민주당 비례대표 명단에 3번이 없어서 공석)으로 잔존한 반면, 권기만 시의원은 지역구 의원이라 보궐선거를 치르게 됐다.

**역대 선거 결과**
분류:1961년 출생
분류:살아있는 사람
분류:산동초등학교 (경북) 동문
분류:산동중학교 (구미시) 동문
분류:오상고등학교 동문
분류:경운대학교 동문
분류:한나라당의 정치인
분류:자유한국당 당원
분류:구미시의원
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
2021년 아프리카 네이션스컵 예선

2021년 아프리카 네이션스컵 예선은 2019년 10월 9일부터 2021년 6월 15일까지 2021년 아프리카 네이션스컵 진출국을 가리기 위해 진행되는 대회이다.

**시드 배정**
개최국인 카메룬을 포함하여 총 51개국이 예선에 참가한다. 에리트레아와 소말리아는 불참하였다. 예선에 참가한 팀들의 시드는 2019년 6월 FIFA 랭킹을 기준으로 부여하였다. 시드 1부터 시드 4까지 속한 팀은 조별 예선으로 직행하며, 시드 5에 속한 순위가 가장 낮은 8개 팀은 예비 예선에 참가한다.

**경기 일정**
2021년 아프리카 네이션스컵 예선 일정은 다음과 같다. 아프리카 축구 연맹(CAF)이 2021년 6월부터 7월까지 열릴 예정이던 2021년 아프리카 네이션스컵 본선을 2021년 1월부터 2월까지 개최하기로 변경함에 따라 2021년 아프리카 네이션스컵 조별 예선 3차전부터 6차전까지의 경기 일정 또한 변경되었다.
아프리카 축구 연맹은 2020년 3월에 공개된 공식 성명을 통해 코로나19 범유행의 여파를 고려하여 2020년 3월에 열릴 예정이었던 조별 예선 3차전, 4차전 일정을 연기한다고 발표했다. 국제 축구 연맹(FIFA)는 2020년 6월에 열릴 예정이었던 조별 예선 5차전 일정을 연기한다고 발표했고 아프리카 축구 연맹은 2020년 9월에 열릴 예정이던 조별 예선 6차전 일정을 연기한다고 발표했다. 아프리카 축구 연맹은 2020년 8월 19일에 공개된 공식 성명을 통해 조별 예선 3차전부터 6차전까지의 일정을 새로 발표했다.

**예비 예선**

**1경기**
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차드가 합계 1-1, 승부차기 5-4로 본선에 진출하였다.

**2경기**
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남수단이 합계 3-1로 본선에 진출하였다.

**3경기**
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상투메 프린시페가 합계 4-1로 본선에 진출하였다.

**4경기**
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감비아가 합계 2-2, 승부차기 3-2로 본선에 진출하였다.

**조별 예선**

**A조**
 차드는 정치적인 개입을 이유로 2021년 3월 22일에 아프리카 축구 연맹(CAF)으로부터 실격 처리되었다. 이에 따라 남은 2경기는 모두 차드의 0-3 몰수패로 처리되었다.
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**B조**
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**C조**
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**D조**
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**E조**
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**F조**
 카메룬은 개최국 자격으로 본선에 자동 출전했다.
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**G조**
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**H조**
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**I조**
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**J조**
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**K조**
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**L조**
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**본선 진출국**

**각주**
분류:2021년 아프리카 네이션스컵
분류:아프리카 네이션스컵 예선
분류:코로나19 범유행으로 연기된 스포츠 행사
우주를 누비는 쏙독새

《우주를 누비는 쏙독새》()는 카와바타 시키의 일본 만화이다. 별책 마가렛(슈에이샤)에서 2014년 10월호부터 2015년 12월호까지 연재됐으며, 슈에이샤 마가렛 코믹스에서 간행됐다. 단행본은 총 3권이다.
또는 그것을 원작으로 한 드라마이다. 넷플릭스에서 시게오카 다이키와 카미야마 토모히로의 더블 주연으로 실사 드라마화됐으며 2018년 8월에 공개됐다.

**줄거리**
밝고 귀여운 고히나타 아유미는 어릴 때부터 오랜 기간동안 알고 지낸 친구였던 미즈모토 고시로에게 고백을 받는다. 가족에게도, 친구에게도, 연인에게도 행복을 받은 아유미는 만사가 순조롭다고 할 수 있는 생활을 하게 되며 기대를 가슴에 두고 코시로와의 첫 데이트 날을 맞이한다. 붉은 달이 나와있는 하늘 아래에 만나기로 한 장소로 향하는 아유미에게 발신자 미표시 전화가 걸려온다. 전화 상대는 같은 반의 외모가 그렇게 뛰어나다고는 할 수 없는 여자 우미네 젠코이다. 그녀의 자살 예고에 놀라는 아유미는 도우러간다고 하지만 건물에서 뛰어내리는 그녀의 자살 현장에서 우연히 만난다. 그리고, 눈을 뜨니 아유미와 우미네의 몸이 바뀌어 있었다.
남자친구인 고시로에게, 가족, 그리고 친구까지 빼앗기게 된 아유미. 주변의 누구도 몸이 바뀐 것을 알지 못하고 그 외모도 더불아서 모두가 멀리 꺼려하며 괴롭히는 학교 생활을 보내는 처지가 되지만, 문화제 준비하는 날에 전환기를 맞이한다. 학년의 인기인인 고시로의 친구인 가가 슌페이가 아유미와 우미네가 바뀐 것을 알게 되는 것이다.
원래대로 돌아가는 방법을 찾고 있는 도중에 거리가 가까워지는 아유미와 가가. 그런 두 사람 앞에 나타나는 건 몸이 바뀌는 것을 연구하고 있던 우콘 마오. 우콘에 따르면 몸을 바꾼 인물은 다수 존재하며 자신도 또한 몸을 바꾸었다고 말한다. 그 조건으로는 ‘붉은 달이 뜨는 날에 갈 것’, ‘되고 싶은 상대에게 보일 것’ ‘반드시 죽을 것’의 세 가지이다. 하지만 그것과 동시에 그녀가 말하는 것은 ‘같은 것을 되풀이해도 원래대로 돌아갈 수는 없고 어느 한 쪽이 죽어버린다’라는 충격적인 사실이였다.

**등장 인물**
고히나타 아유미(코히나타 아유미)
 배역 - 키요하라 카야
 본작의 여주인공이다. 귀여운 외모를 가지고 있으며 가정 환경에서도 사랑을 받고 있으며 친구도 많고 만사가 순조롭다고 할 수 있는 생활을 보내고 있다.
 사람을 외모로 판단하는 것이나 겉모습에 관해서는 전혀 생각하지 않았지만 우미네와 몸이 바뀌는 것으로 속마음이 아니라 사람은 겉모습으로 결정지어 버리는 사실에 괴로워 하게 된다. 유아기 시절에 도구함에 갇혔던 적이 있기에 어두운 곳을 무서워 한다.
우미네 젠코(海根 然子)
 배역 - 토미타 미우
 아유미와는 정반대라고 할 수 있는 생활을 보내고 있는 같은 반 학생이다. 살이 찌고 얼굴도 반듯하지 않아서 주변으로 못생겼다고 계속 말을 들으며 중학생 시절부터 괴롭힘을 계속 받고 있다. 친부가 어느 날 갑자기 자신과 모친을 버리고 집을 나가고 나서 돌아오지를 않았다. 모친과 둘이서 살고 있지만 그 모친으로부터도 지겹다고 여겨지고 있으며 컴플렉스를 품고 있다.
가가 슌페이(火賀 俊平)
 배역 - 시게오카 다이키
 학년 중에 인기가 많은 남자이다. 고시로와는 친구이며 자주 같이 다니고 있다. 아유미를 짝사랑하고 있지만 털어 놓고 이야기하기에 앞서서 고시로가 아유미에게 먼저 고백을 했기 때문에 아유미에 대한 마음은 있었으나 한 걸음 물러났다. 하지만, 가장 처음 아유미와 우미네가 몸이 바뀐 것을 알게 된다.
미즈모토 고시로(미즈모토 코시로)
 배역 - 카미야마 토모히로
 아유미의 소꿉친구이다. 시험으로는 전교 1등의 자리를 얻을 정도로 공부를 잘하는 것에 더해서 체육 성적도 좋으며 운동도 잘한다. 누구에게나 친철하게 접하는 인물로 학급 중에서 따돌림당하고 있던 우미네에게도 평등하게 접한다.
 가가 만큼은 아니지만 학년 내에서 존재감은 크다. 문화제에서 아유미와 몸이 바뀐 우미네에 대해서 몸 속은 다른 사람이라도 좋고 그 모습 그대로 돌아가지 않아도 좋다는 것을 알린다.
우콘 마오(宇金 真緒)
 배역 - 세키 메구미
 몸이 바뀌는 원인이 되는 붉은 달을 연구하고 있는 여성이다. 그녀도 마찬가지로 몸이 바뀌는 경험을 하고 있으며 그녀와 몸이 바뀐 상대가 원래의 몸으로 돌아가려고 하지만 성공시키지 못하고 사망을 했었기에 아유미와 고시로에게 원래의 몸으로 돌아가는 것은 불가능할 것이라고 말한다.
우미네 교코(우미네 쿄코)
 배역 - 나카지마 쇼코
 우미네 젠코의 친모이다. 남편이 집을 나가고 난 후부터 젠코에게 차갑게 대하고 있으며 편의상은 자살 미수를 일으키려고 한 젠코에 대해서는 집에 돌아오면 패는 등 심하게 맞고 있다.
아유미의 엄마
 배역 - 키리시마 레이카
 아유미의 친모이다. 정원 가꾸기가 취미이며 애정을 담아서 아유미를 키우고 있다.
아유미의 아빠
 배역 - 롯카쿠 신지
 아유미의 친부이다.
이나기 리쓰(이나기 리츠)
 배역 - 스즈키 미우
쓰치야 마리아(츠치야 마리아)
 배역 - 히사다 노리코

**서적 정보**

**소설**

**웹 드라마**
《우주를 누비는 쏙독새》(, Switched)로 넷플릭스에서 2018년 8월 1일에 전세계 독점 공개됐다. 시게오카 다이키와 카미야마 토모히로는 더블 주연이다. 캐치 프레이즈는 ‘愛されるべきは外見か中身か’」。

**등장 인물**

**주요 인물**
 가가 슌페이 역 : 시게오카 다이키(자니스WEST)- 미즈모토 고시로 역 : 카미야마 토모히로(자니스WEST)- 고히나타 아유미 역 : 키요하라 카야- 우미네 젠코 역 : 토미타 미우- 우콘 마오 역 : 세키 메구미- 우미네 교코 역 : 나카지마 쇼코

**그 외**
 아유미의 엄마 역 : 키리시마 레이카- 아유미의 아빠 역 : 롯카코 신지- 이나기 리쓰 역 : 스즈키 미우- 쓰치야 마리아 역 : 히사다 노리코

**방영 목록**

**각주**

**참조주**

**내용주**

**외부 링크**
  별책 마가렛 연재 작품 소개 《우주를 누비는 쏙독새》 url=https://web.archive.org/web/20191015221422/http://betsuma.shueisha.co.jp/lineup/sorayodaka.html-  드라마 공식 사이트-  우주를 누비는 쏙독새 - 넷플릭스 공식 사이트
분류:인격의 교체를 소재로 한 작품
분류:마가렛 (잡지)
분류:고등학교를 배경으로 한 만화
분류:일본의 웹드라마
분류:넷플릭스 오리지널 프로그램
뭐든지 뮤직박스

《뭐든지 뮤직박스》는 EBS 1TV에서 방송되었던 어린이 프로그램이다.

**방송 개요**
박스에서 나오는 소재로 다양한 음악 활동을 해보며 자연스럽게 음악적 개념을 익히고, 수준 높은 공연을 통해, 아이들의 심미적 경험과 예술적 소양을 고취할 수 있도록 구성한 유아·어린이 창의 음악 교육 프로그램이다.

**방송 시간**

**방송 시리즈**

**외부 링크**
  뭐든지 뮤직박스 홈페이지
분류:한국교육방송공사의 어린이 텔레비전 프로그램
분류:대한민국의 어린이 텔레비전 프로그램
분류:2019년에 시작한 대한민국 TV 프로그램
분류:2019년에 종료한 대한민국 TV 프로그램
분류:2019년에 시작한 대한민국 TV 프로그램
분류:2020년에 종료한 대한민국 TV 프로그램
분류:2020년에 시작한 대한민국 TV 프로그램
분류:2010년대 대한민국의 텔레비전 프로그램
분류:2020년대 대한민국의 텔레비전 프로그램
롬바르디칠성장어

롬바르디칠성장어(Lethenteron zanandreai)는 칠성장어과 다묵장어속에 속하는 무악류로, 크로아티아, 이탈리아, 슬로베니아의 여울에 서식한다.
분류:칠성장어과
분류:1955년 기재된 물고기
바다칠성장어

바다칠성장어(sea lamprey, Petromyzon marinus)는 칠성장어과 바다칠성장어속에 속하는 유일종으로 해양성 무악어류이다. 북반구 해양, 특히 지중해 프랑스, 스페인, 포르투갈 연안 지역과 흑해, 대서양에 많이 서식한다. 특히 지중해 국가들의 경우 바다칠성장어 어획량이 가장 높다. 다른 수중 생물에게 달라붙어 흡혈을 하는 기생성 생태를 지녔다. 몸길이는 120cm, 몸무게는 2.3kg까지 자랄 수 있는 대형 무악류이다. 식용할 수 있으며, 고급 요리 재료로 활용된다.

**각주**

**외부 링크**
분류:칠성장어과
분류:오대호의 물고기
분류:미국의 물고기
분류:캐나다의 물고기
분류:지중해의 물고기
분류:대서양의 물고기
분류:북아메리카의 물고기
분류:유럽의 물고기
분류:1758년 기재된 물고기
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
야구소녀

《야구소녀》는 2019년 제작된 대한민국의 독립영화이다. 최윤태가 감독과 각본을 맡았으며, 장편 데뷔 영화이다. 2019년 제24회 부산국제영화제에서 '한국영화의 오늘 - 파노라마' 섹션에서 처음 공개되었다.

**시놉시스**
중학교 시절 천재 야구소녀로 불렸던 주수인(이주영), 여전히 고등학교에서도 수준급의 실력을 자랑하지만 예전만은 못하다. 중학교 때만 해도 수인보다 뒤처졌던 이정호(곽동연)는 어느새 훌쩍 커서 팀의 에이스가 되었고 프로 팀의 러브콜을 받고 있다. 하지만 수인은 여기서 야구를 그만두고 싶지 않다. 오히려 여성 야구 선수 최초로 프로 구단에 입단하기 위해 절치부심한다. 새로 부임한 야구부 코치 최진태(이준혁)와 친구 정호가 그녀의 조력자로 나선다.

**캐스팅**
 이주영: 주수인 역- 이준혁: 최진태 역- 염혜란: 신해숙 역- 송영규: 주귀남 역- 박연수: 주수영 역- 곽동연: 이정호 역- 주해은: 한방글 역- 김종수: 박감독 역- 이채은: 김선생 역- 유재명 : 김단장 역

**영화정보**
 2019년 제24회 부산국제영화제 '한국영화의 오늘- 파노라마' 섹션에서 월드 프리미어로 상영되었다.- 2019년 11월 서울독립영화제2019 본선경쟁부문(장편) 상영작이다.- 2020년 10월 17일 KBS 독립영화관 시간에 방송되었다.

**제작**
최윤태 감독은 아내와의 대화에서 영화의 영감을 얻었다. 2017년 7월경 운전 중에, 야구하는 초등학교 여학생에 대한 인터뷰를 본 아내가 '여성은 어차피 프로야구에 못 나가는데 열심히 하는 것이 안타깝다'고 말하자 감독은 여자도 프로야구에 나갈 수 있다고 답했고, 이에 아내가 놀라는 것을 보고 여자 야구 선수에 관한 영화를 만들자고 결심했다.
영화의 아이디어 중 대부분은 덕수고등학교 야구부 출신의 여자 야구선수 안향미에게서 나왔다. 안향미 선수는 영화 속에서 주인공 주수인을 소개하는 대사 '20년 만의 여자 야구선수 탄생'에서 간접적으로 언급된다.

**같이 보기**
 2020년 대한민국의 영화 목록

**각주**

**수상**
 2019년 제24회 부산국제영화제 한국영화의 오늘 - 파노라마- 2019년 제45회 서울독립영화제 수상 독립스타상 - 배우부문 (이주영)- 2020년 제29회 부일영화상 각본상, 여우주연상- 2020년 제15회 시네 바캉스 서울 상영작- 2020년 제5회 울주세계산악영화제 코리안 웨이브

**외부 링크**
분류:2019년 영화
분류:한국어 영화 작품
분류:대한민국의 독립 영화 작품
분류:대한민국의 스포츠 드라마 영화
분류:여자 스포츠 영화
분류:대한민국의 야구 영화
분류:감독 데뷔 영화
분류:한국영화아카데미 영화
커밍 홈 어게인

《커밍 홈 어게인》은 웨인 왕 감독의 2019년 작품이다.  2019년 제44회 토론토국제영화제에서 월드 프리미이로 상영되었고, 이어 10월 열린 제24회 부산국제영화제를 통해 한국에 소개되었다. 《뉴요커》 잡지에 게재된 미국작가 이창래의 자전적 에세이를 기반으로 웨인 왕 감독과 이창래가 시나리오를 썼다. 이영훈이 작사작곡하고 이문세가 부른 한국가요 《옛사랑》 노래가 OST로 사용되었다.

**시놉시스**
창래(저스틴 전)는 월스트리트의 직장을 떠나 샌프란시스코로 돌아온다. 위암 말기의 어머니의 병수발을 들기 위해서이다. 침대에 누운 어머니를 모시며, 어머니가 가르쳐준 레시피대로 한국 음식을 하며, 과거를 떠올리고, 가족의 유대감을 생각한다.

**캐스팅**
 저스틴 전: 창래- 재키 청: 어머니- 크리스티나 줄리 킴: 여동생- 존 리: 아버지

**영화정보**
 2019년 제44회 토론토국제영화제에서 월드프리미어로 상영되었다.- 2019년 10월 열린 제24회 부산국제영화제에서 '갈라 프레젠테인션' 섹션에서 상영되었다. 웨인 왕 감독이 영화제 참석할 예정이었지만 건강문제로 불참했다. 대신 재키 청이 부산을 찾았다.

**각주**

**외부 링크**
 커밍 홈 어게인
분류:2019년 영화
분류:영어 영화 작품
잭푸르트

《잭푸르트》(Boluomi,菠蘿蜜)는 말레이시아 출신으로 대만에서 활동 중인 라우 컥 후앗(LAU Kek Huat)이 대만의 베라 첸과 함께 감독한 2019년 작품이다.  2019년 10월 열린 제24회 부산국제영화제에서 월드 프리미어로 상영되었다. '잭푸르트'는 동남아시아에서 흔히 볼 수 있는 과일이다. 

**시놉시스**
말레이시아 정글에서 게릴라전을 펼치는 공산세력은 전란에 태어난 아이의 생존을 위해 정글 밖으로 보낸다. 중국계 말레이시안으로서 시대의 아픔과 비밀을 안은 채 살아가고 있는 이판은 말레이시아에서 인종 차별과 불평등에 분노하여 대만으로 떠난다. 대만에 온 이판은 필리핀 노동자인 라일라를 만나게 되면서 동병상련의 정을 느끼게 된다. 

**캐스팅**
 우녠센: 이판 역- 라일라 울라오: 라일라 역

**영화정보**
 2019년 10월 열린 제24회 부산국제영화제에서 '뉴커런츠' 섹션에서 상영되었다. 라우 컥 후앗 감독과 베라 첸 감독, 주연배우 우녠센과 라일라 울라오가 영화제에 참석하였다. - 영화제목으로 쓰인 '잭푸르트'는 말레이시아를 비롯하여 동남아일대에서 흔히 볼 수 있는 과일이다.

**각주**

**외부 링크**
 Boluomi
분류:2019년 영화
아프리카 문학

아프리카  문학은 전통적 구전문학(口傳文學)과, 영어·프랑스어 등 구종주국(舊宗主國)의 언어로 저술된 문학의 두 종류로 구분된다.
아프리카의 여러 언어는 문자를 갖지 못하나 문학적 표현을 위해서 고도로 복잡한 수사법(修辭法)을 갖추고 있다. '언어를 다스리는 관리(官吏)'(부족의 장을 보좌하는 史家), '구리오'(시인) 등의 직업적 문사(文士)와 이들과 필적할 재능 있는 애호가들에 의해 많은 작품이 창작되어 구전(口傳)으로 전해져 왔다. 이러한 구전 문학에는 다음과 같은 장르가 있다.- 신화(神話): 종교적인 세계관의 표현.- 전설(傳說): 왕조의 성립, 통치자의 계보(系譜), 무훈 또는 부족간의 싸움 등의 이야기.- 콩트: 20수만을 헤아리며, 민중의 비판정신의 발로(發露)로서, 토끼·구름·거북·카멜레온 등이 등장한다.- 시와 가요: 종교 감정, 가혹한 생활조건에 대한 탄식과 항의, 근로의 기쁨과 괴로움을 노래하고 있다.- 극: 대사와 노래와 춤이 혼연일체를 이루고 있다.- 수수께끼·금언(金言)·속담 등.
총체적으로 보아 이러한 여러 장르에 공통되는 특징은 교화적 유효성(敎化的有效性)에 대한 배려(자연적·사회적 질서)에 대한 승복과 초현실적인 것에의 참여) 외에 공동성(共同性＝이야기하고, 노래하고, 연기하는 자와 청중 내지는 관객과의 일체화)과 말(언어)의 마력에 대한 신앙(말은 사물의 실재성과 동일하게 인정된다), 그리고 관능적 리듬 감각의 풍부함에 있다.
1930년대에 들어서 영어나 프랑스어에 의한 흑인 문학이 대두하였다. 그것은 당시의 유럽 여러 나라에서의 정치적·경제적 혼란, 전통적 문화 가치에 대한 회의와 비판, 공산주의의 침투, 나아가서는 백인의 문화인류학자들에 의한 아프리카 문화의 발굴을 배경으로 흑인 지식인이 자기 각성을 하게 된 결과이다.
프랑스에서는 '네그리추드' 운동이 대두하여 예술에 있어서 흑인 민족성의 발양(發揚)이 주장되었다. 생고르를 중심으로 한 이 운동은 전후(제1차 세계대전) 아리우느 디오프가 주관하는 잡지 에 의해 계승되었다. '새로운 흑인'들에 의한 문학은 과거의 문화 유산으로의 복귀와 그 새로운 의의 정립(意義定立)의 방향(세네갈의 비라고 디오프, 나이지리아의 튜스오라 등), 인종 차별과 신구(新舊) 식민지 지배에 대한 항의와 반역, 아프리카의 해방과 독립의 요구를 테마로 하고 있다. 이 후자의 방향은 특히 시에서 현저하였다.현재 아프리카의 현대 문학이 안고 있는 문제는 서구화된 지식인 작가와 일반 민중 사이에 심화된 지적·물질적 생활에서의 단절이다. 영어·프랑스어로 작품활동을 하는 그들에게는 "무엇 때문에, 누구를 위해, 무엇을 쓰는가"라는 문학의 근본적 문제가 날카로운 형태로 부과되어 있는 것이다. 이 문제에 어떻게 대처하느냐에 따라 세계문학에 대한 기여도 좌우된다.

**외부 링크**
  Things We Inherited: Voices from Africa Cordite Poetry Review-  New African Literature resource-  The Africa_(Bookshelf) at Project Gutenberg url=https://web.archive.org/web/20200629000945/http://www.gutenberg.org/wiki/Africa_(Bookshelf)-  African Literature Association-  African Literature Reviews url=https://web.archive.org/web/20210523120651/http://www.african-literature.net/- 웹 인용 |url= http://www.africabib.org/query_a.php?ti=literature |title= (Literature) |work= :en:AfricaBib.org |확인날짜= 2019-10-16 |archive-date= 2019-10-16 |archive-url= https://web.archive.org/web/20191016004430/https://www.africabib.org/query_a.php?ti=literature |url-status=   (Bibliography)
문학
베트남 문학

베트남의 문학(Việt-nam văn-học 또는 Văn học Việt Nam) 속에서 중국적 견제(牽制), 즉 한자 문화와 유교정신의 속박으로부터의 탈출의 기록을 찾아볼 수 있다. 한자를 소화한 베트남 사람이 무엇보다 먼저 시도한 것은 그것을 이용하여 반중국(反中國)의 애국적 시를 만드는 것이었다.
그리고 14세기에 접어들면서는 오래 써 오던 한자를 버리고 속자(俗字)인 쯔놈을 고안하여 사용하게 된다. 십 수세기에 걸쳐 중국의 지배를 받으며 그 압도적인 정치적·문화적 영향하에 있었으면서도 민족의 주체성과 독립심을 잃지 않는 놀라운 나라가 베트남이다.
19세기, 한자를 개량한 속자(俗字)인 츄 노므로부터 로마자(字) 표기의 쯔꾸옥응우(국어)로 바꾸어 놓았다. 처음 시인들은 쿠옥 구를 대하고는 회의와 주저를 되풀이하였다. 그러나 몇 사람의 노력으로 쿠옥 구는 그 어휘를 증대시켜 몇 차례의 개량을 거쳐 문학 표현의 수단으로써 사용할 수 있는 것이 증명되었다.

L
튀르키예 문학

튀르키예 문학은 튀르키예의 문학을 말한다. 여기서 터키 문학의 정의를 논하는 것이 문제인데, 터키어라든지 터키족이라 말하는 경우 일반적으로 생각하고 있는 이상의 넓은 의미로 사용하고 있기 때문이다.
역사적으로나 지리적으로도 그 문학의 주체가 되는 터키의 여러 언어들을 사용하는 터키족은 변동을 되풀이해 왔다. 현황을 살펴보아도 터키 여러 족은 서아시아의 터키공화국에서 중앙아시아를 거쳐 시베리아에 이르는 광대한 지역에 분포하여 5천만 이상이 생활하고 문화를 창조하고 있다. 그들의 문학은 러시아 문학이나 중국 문학의 일부를 점유하는가 하면 또 터키족의 문학임에는 변함이 없다.
러시아에 있는 2천만명 이상의 터키 제족(諸族)은 1917년 사회주의 혁명 이래 새로운 민족 문화를 발전시켜 각각 터키어의 하나인 우즈베크어와 타타르어 및 아제르바이잔어로 창작하고 있다.
카자흐의 시인 아바이(1845-1904)는 현대 카자흐 문학의 조로서 유명하며, 타타르족에는 민족시인 투가이(1886-1913)가 있으며 그들의 작품은 터키족의 문화 유산으로서 이어지고 있다. 또 터키 제족(諸族)이 전승(傳承)하여 온 민족 문학, 가명 아이누의  정도는 아니라 할지라도 시베리아의 야쿠트족의 영웅서사시  등도 있다.
역사적으로 보면 터키족이 서아시아의 일각에 모습을 드러내기 시작한 것은 11세기의 일이기 때문에 터키족의 문학이라 할 때에 그들이 몽고 고원(高原)에 있던 시대를 제외할 수는 없는 것이다.
6세기 중엽에 터키의 한 부족인 돌궐(突厥)이 몽고 고원과 중앙아시아 일대를 지배하였다. 당(唐)의 개원(開元) 20년(732)의 일부(日附)가 있는 돌궐 비문(突厥碑文)(오르콘비문이라고도 한다)이 몽고에서 발견되었다. 그것은 현존하고 있는 터키족 최고의 문자에 의한 기록이었다. "천(天)에 푸른 하늘, 땅(地)에 검은 흙일 때에 사람의 아들이 태어났노라"란 뜻의 사실(史實)을 포함한 영웅시다.
그 후 서(西)와 서남으로 이동을 계속한 터키 제족 가운데 이슬람교와 더불어 아라비아와 페르시아의 문화가 도도히 흘러들어와 터키어와 터키 문화에 지대한 영향을 주었다. 당시의 문학은 궁정문학이며, 페르시아 시문학의 아류(亞流)라 하여도 좋을 것이다.
13세기 말 소아시아에 오스만 왕조가 성립되어 그의 최성기인 쉴레이만 1세(1520-1566)의 시대는 오스만·터키 문화사에 있어서 가장 화려한 시대였다. 시문학의 분야인 프즈리(1494?-1556/62)는 정열적으로 시를 읊었고 바키(1562-1600)는 슬프게 노래하였다. 18세기 초의 문화기(튤립 시대)에는 새로운 지성이 싹트기 시작하여 저명한 시인 네딤(1687-1730)의 활약을 볼 수 있다.
19세기에 들어서면 이슬람 세계의 근대화 운동과 함께 민족주의적 경향이 성행하였다. 그것은 먼저 터키에 있었던 언문일치(言文一致)로 민족 언어의 회복, 즉 종래 아라비아어나 페르시아어의 압력하에 있던 오스만·터키어를 터키인의 것으로 하려는 움직임이 나타났다. 이브라힘 시나시(1826-1871)는 이 운동의 선두에 섰으며 근대 터키 문학의 시조라 불린다. 그는 1857년 프랑스 시를 터키어로 번역함으로써 터키어의 독립을 주장하려 하였다. 나미크 케말(1840-1888)은 시나시의 뒤를 이어 터키 연극을 위해 새로운 길을 열었다.
메흐메트 에민(1869-1944)는 1857년 그리스 전쟁을 당하여 유명한 애국시를 발표, 농민과 노동자의 생활을 평이한 터키어로 읊음으로써 터키 민중에게 용기를 주었다. 그 외 지야 괴크알프(1876-1924)와 할리디 에디프 여사(1884-1964) 등을 터키 근대화 운동에서의 민족시인으로 들 수 있다.
1923년 터키 공화국이 탄생하면서 유럽의 근대시가 계속해서 터키 민족시의 흐름 속으로 들어왔다. 이 새로운 흐름의 기수(旗手)로서 등장한 사람이 나짐 히크메트 란(Nazim Hikmet Ran, 1902-1963)이었다.

**같이 보기**
 차가타이어- 쿠만의 서- 오스만 제국의 시인 목록

문학
이븐 히샴

이븐 히샴(Ibn Hisham,  أبو محمد عبدالملك بن هشام ابن أيوب الحميري المعافري البصري), ? ~ 833년)은 아라비아의 문학자이다. 바스라에서 출생하여 이집트의 푸스타트에서 죽었다. 이븐 이스하크(메디나 출생, ?-768)가 지적한 을 개서(改書)하였다. 이븐 이스하크의 작품은 소멸되었지만 이븐 히샴의 것으로 불후의 이름을 남길 수 있었고, 문학 작품으로서도 매우 높이 평가되고 있다.

**각주**

**외부 링크**
  The earliest biography of Muhammad, by ibn Ishaq in English-  Bibliography at 굿리즈
분류:833년 사망
분류:생년 미상
파라즈닥

파라즈닥(641년 경 ~ 710-730년)은 아라비아의 우마이 아조 시대의 시인 가운데 한 명이다. 아크탈, 자리르와 더불어 고대 아라비아어의 유목 시인들의 기풍을 이어받은 3대가 가운데 한 명이다.
파라즈닥은 바스라에서 태어났고 심술쟁이이며 호색가여서 뼈를 찌를 만한 풍자시로 남을 비웃고 꼬집었다. 그 때문에 안주할 곳을 얻지 못하였으나 불우한 알리(마호메트의 조카, 제4대의 정통 칼리프)의 일족과 사회적으로 혜택을 못받은 사람들에 대한 동정 등이 그의 작품 경향이었고, 또한 최대의 천재이기도 했다. 그가 만일 태어나지 않았더라면 아라비아 시어(詩語)의 거의 3분의 1은 영원히 사라져 버렸을 것이라고 평가되고 있다.

**외부 링크**
  The Great Revolutionary Shi'ite Poets
분류:시아파 무슬림
자리르

자리르(650년 경 ~ 720년 경)는 아라비아의 우마이 아조 시대의 시인의 한 명이다. 아크탈, 파라즈닥과 더불어 고대 아라비아어의 유목 시인들의 기풍을 이어받은 3대가 가운데 한 명이다.
자리르는 중앙아라비아 출생으로 이라크에 이주하였다. 동방 총독(東方總督) 알 하자지의 총애를 받아 후에 다마스커스의 우마이아조 칼리프들의 궁정에 출입하였다. 특히 풍자시에 예리한 패기를 보여 파라즈닥과는 40년 동안을 서로 작품을 가지고 겨루었다. 이 방면의 활동 때문에 자랑으로 여긴 애가(哀歌)에 재능을 충분히 발휘할 여가를 잃은 것을 애석하게 생각하고 있다.
분류:우마이야 칼리파국 사람
분류:650년 출생
분류:728년 사망
아크탈

아크탈(19/640년 ~ 92/708년)은 아라비아의 우마이 아조 시대의 시인의 한 명이다. 자리르, 파라즈닥과 더불어 고대 아라비아어의 유목 시인들의 기풍을 이어받은 3대가 가운데 한 명이다.
아크탈은 이라크 출생이며 다그리브족 사람이다. 술과 가수(歌手)를 사랑하였으나 일면 경건한 기독교인이었으며, 칼리프 아브돌 말리크(재위, 685-705)의 우대를 받았지만 이슬람으로 개종하지 않고 또 다마스커스의 사치스러운 도시 생활에도 싫증을 느껴 유목민의 생활을 즐겼다.

**각주**

**외부 링크**
  Posts about al-Akhtal - including poems and ancient accounts at Roger Pearse.
분류:710년 사망
분류:생년 미상
오마르 이븐 아비 라비아

오마르 이븐 아비 라비아(Umar Ibn Abi Rabi'ah, 644년 11월 메카 ~ 712/719년 메카)는 아라비아 우마이아조(朝) 시대의 시인이다.
메카 출생이며, 크라이슈족 사람이다. 대정복의 결과 호사와 향락의 기풍이 일어난 아라비아 도시의 부유한 주민의 한 사람으로서 쉽고 명백하면서도 세련된 언어를 가지고 여성의 아름다움과 연애의 기쁨을 노래하였다. 그와 때를 같이 하여 재위(在位)한 칼리프 알 와리드(재위 705-715)도 일대의 풍운아로 술과 미녀의 사이에서 보낸 젊은 날의 환락을 노래했고, 당시의 일부에서는 그로 인해 목숨을 잃을 만큼 환락의 기풍이 조성되어 있었다. 오마르의 시는 그러한 시대가 남긴 절묘한 예술이며 아라비아 문학 가운데서도 근래에 이르러 더욱 더 평가를 받게 되었다.
분류:710년대 사망
태양찬가

섬네일
《태양찬가》(太陽讚歌, The Great Hymn to the Aten)는 종교적 찬가로서 기원전 14세기 이집트에서 성립했다. 천지 창조의 주 영원한 유일신 아톤(Aton)을 찬미한 고대 근동 종교시의 대표 작품으로 수세기 후의  시편 제104편에 많이 반영되어 있다. 아멘호테프 4세(기원전 1370-1353)는 태양 일신교(太陽一神敎)를 수립, 종래의 아멘 숭배를 금지하고 스스로 이름을 이크나톤으로 고치고 수도를 아케트아텐(현재의 테르에르아마르나)으로 옮겼다. 시는 왕의 자작이라 한다.

**같이 보기**
 헤르메스주의 문헌

**외부 링크**
; Transcriptions
*:  Geoffrey Graham, copied from p=93–96
*: at=Plate xxvii Also available from  rostau.org.uk.-  Comparison between the Egyptian Hymn of Aten and modern scientific conceptions
분류:고대 이집트 문학
분류:아텐교
분류:아크나톤
아멘엠오페의 교훈

《아멘엠오페의 교훈》(Instruction of Amenemope, The Teaching of Amenemope (격언집))은 고대 이집트 왕국 말기(기원전 10세기- 6세기, 이집트 제20왕조 시기 1300년~1075 BCE 경으로 추정) 작품이다.
아멘엠오페라는 한 현인이 그 아들에게 준 처세의 교훈집. 정직·고결·자제(自制)·인애(仁愛)를 설명하고 최고의 이상상(理想像)을 격정가(激情家)가 아닌 평정(平靜)한 사람에게서 보았다.
이러한 교훈집은 고대 근동 공통의 지혜문학의 한 형태로서 특히 이집트에서는 고왕국 시대에 이미 , 제1중간기에 . 왕국 말기에는  등이 있다. ,(아람어)은 기원전 6세기에 아시리아에서 기원(起源)한 것으로 구약 성서의 은 같은 문학 형태의 격언집이다.  22장 17절-24장 22절은 특히 과 밀접한 관련이 있다.

**같이 보기**
 마트 (이집트 신화)- 고대 이집트 문학- 지혜문학

**외부 링크**
  Partial English Translation in Maat-Sofiatopia website.-  Payrus BM 10474 British Museum-  James Roger Black, "The Instruction of Amenemope: A Critical Edition and Commentary—Prolegomenon and Prologue" (Ph.D. dissertation, University of Wisconsin–Madison, 2002.
분류:고대 이집트 문학
시누헤 이야기

섬네일
《시누헤 이야기》(Story of Sinuhe)는 산문으로 된 속문학(俗文學)이다. 중왕국 초기(기원전 20세기) 아멘 엠 헤트1세를 섬기는 귀족 시누헤의 정치적 망명에서 생겨난 시리아 기행문학이다.
중심 주제는 조국애 혹은 망향의 심정이다. 도망하던 도중 수메르 지협에서 갈증으로 죽음을 맛보고 유목민에게 구조되어 요르단 동쪽에서 팔레스티나 고원 지방을 통과, 시리아에 들어가 거기서 우대를 받아 수훈도 세웠다. 그러나 시누헤는 행복하지 않았다. 그는 태어난 고향에 묻히기를 진심으로 원해 마침내 이집트 왕의 편지를 받고 그리운 고국으로 돌아간다.
기원전 10세기까지 반복 필사(筆寫)되어서 죽은 다음의 오락을 위해 무덤에 넣을 정도로 이집트인이 가장 애호한 작품이다. 산문의 대표작품이다.

**한국어 번역**
 유성환 옮김, 휴머니스트, 2024년 5월 20일

**외부 링크**
  Translation which includes details on the sources for the translations, transcriptions from the original 신관문자 into 신성문자.-  Oxford Life of Sinuhe is a reading of the whole poem by actress Barbara Ewing.
분류:고대 이집트 문학
분류:고대 이집트를 배경으로 한 작품
고대 이집트
분류:서사시
분류:기원전 19세기 문학
레베카 (뮤지컬)

《레베카》(Rebecca)는 영국의 소설가 대프니 뒤 모리에가 쓴 동명의 소설을 원작으로 한 뮤지컬 작품이다. 《엘리자벳》, 《모차르트!》를 제작한 미하엘 쿤체와 실베스터 르베이가 제작하였다. 대한민국에서는 EMK뮤지컬컴퍼니의 프로덕션으로 2013년 초연하였고, 2014년과 2016년, 2017년, 2019년까지 꾸준히 공연될 정도로 대중적 인기가 높은 작품이다. 신영숙은 다섯 시즌 연속으로 댄버스 부인 역을 맡았다.  

**줄거리**
불의의 사고로 아내를 잃고 힘든 나날을 보내고 있는 막심 드 윈터는 몬테카를로 여행 중  ‘나’를 만나 사랑에 빠지게 된다. 행복한 결혼식을 올린 두 사람은 막심의 저택인 맨덜리에서 함께 생활하게 된다. 아름다운 맨덜리 저택은 음산하고 기묘한 분위기를 풍긴다. 특히 집사 댄버스 부인이 '나'를 옥죈다. 가면 무도회가 열리는 날 '맨덜리 저택'의 어두운 비밀이 밝혀지기 시작한다.

**등장인물**
 막심 드 윈터- 나- 댄버스 부인- 잭 파벨- 반 호퍼 부인- 베아트리체- 벤

**창작진**
 대본: 미하엘 쿤체- 작곡: 실베스터 르베이

**캐스팅 정보**

**2019년 한국 공연**
 2019년 11월 16일부터 2020년 3월 15일까지 충무아트센터 대극장에서 다섯 번째 시즌 공연이 진행된다.

**외부 링크**
  플레이DB 2019년 공연정보

**각주**
분류:2006년 뮤지컬
분류:소설을 바탕으로 한 뮤지컬
고난받는 의인의 시

《고난받는 의인의 시》(The Poem of the Righteous Sufferer: 지혜문학) 또는 《루드룰 벨 네메키》(Ludlul bēl nēmeqi→지혜의 주님을 찬양할지라)는 메소포타미아의 시이다.
바빌로니아의 욥이라고 부른다. 구약 성서 와 같이 정직한 사람이 왜 고생해야 하는가(의인의 고난)의 문제를 다루고 있기 때문이다. 현존 원본은 기원전 7세기의 것으로 성립 연대는 바빌로니아 제1왕조 시대 초기(기원전 19세기)이다. 네 개의 점토판에 씌어졌는데 본래 약 480행에 달했다고 생각되며 상당수가 훼손되었다.
제1판은 지혜의 주를 찬미하고, 제2판은 인생의 고통을 회상하며, 절망하여 신에게 항의한 끝에 죽음의 구원을 동경한다. 제3-4판은 고통받는 자의 죄의 고백, 건강과 번영의 회복이다.
인생의 고난과 허무를 주제로 한 지혜문학의 한 장르는 수메르 문학에서 시작되어 바빌로니아에서는 등에서 볼 수 있으며, 특히 이집트에서는 제1중간기에서 중왕국기(中王國期)에 걸친 사회적 불안과 혼란의 시기에   등이 생겨났다. 구약 성서에서는 가 그것이다.

**같이 보기**
 욥기- 악의 문제
분류:아카드 문학
분류:신정론
분류:종교시
분류:기원전 14세기 문학
분류:기원전 13세기 문학
정칙화

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정칙화(正則化, regularization)는 역문제를 해결할때나 기계 학습에서 잘못 설정된 문제(ill-posed)를 풀거나 과적합을 방지하는 기법으로 티호노프 정칙화 등이 있다.
정규화 절차는 여러 가지 방법으로 나눌 수 있지만 다음과 같은 설명이 특히 유용한다.- 명시적 정규화는 최적화 문제에 용어를 명시적으로 추가할 때마다 정규화된다. 이러한 용어는 사전, 처벌 또는 제약이 될 수 있다. 명시적 정규화는 일반적으로 잘못된 최적화 문제에 사용된다. 정규화 항 또는 페널티는 최적의 솔루션을 고유하게 만들기 위해 최적화 함수에 비용을 부과한다.- 암시적 정규화는 다른 모든 형태의 정규화이다. 예를 들어 조기 중지, 강력한 손실 함수 사용, 이상값 삭제 등이 여기에 포함된다. 암시적 정규화는 심층 신경망 훈련을 위한 확률적 경사하강법 및 앙상블 방법(예: 랜덤 포레스트 및 경사 강화 트리)을 비롯한 현대 기계 학습 접근 방식에서 본질적으로 어디에나 존재한다.

**같이 보기**
 행렬 정칙화- 선조건자- 편향-분산 트레이드오프- 라그랑주 승수법
분류:해석학 (수학)
사라트 찬드라 차토파디아야

섬네일
사라트 찬드라 차토파디아야(Sarat Chandra Chattopadhyay, 1876년 9월 15일 ~ 1938년 1월 16일)는 현대 인도의 벵골어 소설가로서 자연주의에 입각한 평이하고 사실적인 필치로, 현대 인도사회의 모순으로 괴로움을 받는 농민·여성 등의 모습을 깊은 동정으로 묘사하고 있다(   등). 그 밖에 자서전적 소설에서도   등 뛰어난 작품을 남기고 있다.

**외부 링크**
  Complete works-  The man behind Devdas, Parineeta-  Perfectly All Right?fix-attempted=yes -  Deulti and House of Sarat Chandra- 15415
분류:1876년 출생
분류:1938년 사망
분류:캘커타 대학교 동문
나지르 아하마드

섬네일
나지르 아하마드(Nazir Ahmad Dehlv, 1831년~1912년)는 인도 근대의 우르두어 작가이다. 비지나우르 지구에서 태어났고, 델리에서 교육을 받은 후 주로 북인도에서 관리로 근무하였다. 우르두 소설의 선구자로 알려져 있다. 모슬렘 사회의 개혁을 기도한 작품이 많고 저서에는 , 여자 교육을 목적으로 한  일부 다처제(一夫多妻制)의 폐단에 관한 , 유럽의 피상적 모방에 반대한 , 과부의 재혼을 다룬  등이 있다.

**참고 문헌**
 주소=https://ko.wikisource.org/wiki/글로벌_세계_대백과사전/언어I·한국문학·논술/아시아_문학/인도_문학/우르두_문학#나지르_아하마드
분류:1836년 출생
분류:1912년 사망
분류:델리 대학교 동문
분류:무슬림 작가
분류:인도의 무슬림