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옥천 후율당

옥천 후율당(沃川 後栗堂)은 대한민국 충청북도 옥천군 안내면 도이리에 있는, 조선 중기 문신이자 임진왜란 때 의병장으로 활약했던 조헌(1544∼1592) 선생의 위패를 모시고 있는 사당이다. 1976년 12월 21일 충청북도의 기념물 제13호로 지정되었다.

**개요**
조선 중기 문신이자 임진왜란 때 의병장으로 활약했던 조헌(1544∼1592) 선생의 위패를 모시고 있는 사당이다.
조헌은 선조 25년(1592) 임진왜란이 일어나자 옥천에서 김경백 등과 의병 1,600여명을 모집하고 승병인 영규대사와 함께 청주성을 수복하는데 공을 세웠다. 그러나 충청도 순찰사인 윤극형의 방해로 의병이 강제 해산되어 700여명으로 금산전투에 참전했으나 모두 전사하였다.
건물 규모는 앞면 3칸·옆면 1칸이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양과 비슷한 팔작지붕이다. 솟을대문과 돌로 쌓은 담장이 둘러져 있고, 뜰에는 금산전투에서 그를 대신하여 죽으려 했던 그의 아들 조완기의 효자각이 서 있다.
이곳에는 광해군 3년(1621) 판각한 『항의신편(抗義新篇)』125매와 『유림시판(儒林詩板)』10매, 선조가 내렸다는 『조서(詔書)』1매를 보관하고 있다.

**참고 자료**
 옥천 후율당
옥천 후율당
후율당
분류:충청북도의 사당
분류:조헌
연합

연합은 다음을 가리킨다.
 연합(聯合)- 유니언 또는 조합 등의 모임
** 노동조합
** 총학생회
** 유엔
** 유럽연합- 연상
 연합(煙盒)- 담뱃서랍

**같이 보기**
 연합
백일몽

1912년에 대낮에 꿈을 꾸는 신사
백일몽(白日夢)이란 사람이 실재와의 접촉이 흐릿해져 부분적으로 시각적인 인식이 공상(특히 행복하고 즐거운 생각, 희망, 야망)으로 대체되는 일을 말하며 깨어있는 동안 경험한다.
수많은 종류의 백일몽이 있으며 심리학자들 간의 통일된 정의는 없으나 모든 종류의 백일몽에 공통적인 특징은 온화한 해리의 기준을 충족한다.
현실을 뒷전으로 하고 생산성 있는 우선순위의 실천들을 대체하여 꾸는 백일몽은 생산적 삶을 누리는 데 큰 여파를 미칠 수도 있음으로 주의해야 한다.

**최근의 연구**
1980년대의 에릭 클링거(Eric Klinger)의 연구는 대부분의 백일몽이 일상적인 사건에 관한 것이며 세상의 일들을 떠올리는데 도움을 준다고 입증되었다. 클링거의 연구는 또한 인명구조원, 트럭 운전사 등 지루한 일을 하는 노동자 가운데 75% 이상이 생생한 백일몽을 통해 자신들의 일상적인 작업의 지루함을 완화시킨다고 증명하기도 했다. 클링거는 노동자의 백일몽 가운데 5% 미만이 명시적으로 성적인 생각을 수반하였으며 폭력적인 백일몽은 매우 드물다는 것을 발견하였다.

**같이 보기**
 공상- 데이드림

**각주**

**외부 링크**
  Psychology Today blog on Power of Daydreaming by Amy Friesurl=https://www.psychologytoday.com/us/blog/the-power-daydreaming/ -  Daydreams at Work: Wake-Up Your Creative Powers by Amy Fries-  Positive effects of daydreaming-  Daydreaming improves thinking (Cosmos Magazine)-  Site summarising research on mind-wandering and daydreaming
분류:상상
분류:추상
실존

실존(實存, existence)이란 어떤 존재자(entity)가 실재(reality)와 상호작용할 수 있는 능력이다. 존재(being)의 존재론적 속성이다.
실존하는 것이 무엇이냐에 따라 모든 철학적 입장은 크게 유물론과 관념론으로 나뉜다. 유물론에서는 실존하는 사물은 물질과 에너지 뿐이라고 본다. 만물은 물질로 만들어져 있고, 모든 행동은 에너지를 필요로 한다. 의식을 포함한 모든 현상은 물질과 에너지의 상호작용의 결과일 뿐이다. 변증법적 유물론에서는 존재와 실존을 구분하지 않으며, 존재=실존을 물질의 다양한 형태의 객관적 실재로 정의한다.
한편 관념론은 물질계는 부차적인 것이고, 사고와 관념이야말로 실존하는 것이라고 본다. 관념론 철학들에서는 종종 실존의 한계를 넘어서는 능력으로서 초월이라는 것이 있어서 실존과 대비된다. 스콜라주의에서는 사물의 실존은 본질에서 파생되는 것이 아니라 유일신의 창조적 의지에 의해 결정되는 것이며, 실존과 본질의 이원론이 신을 통해서만 해결될 수 있다고 해석했다. 인식론적 관념론의 일종으로서 합리론은 실존을 인지가능성과 합리성으로 해석하며, 의식을 포함한 모든 현상은 물자체 너머에 있는 본체계를 이해하는 결과라고 해석한다.
실존을 정확히 어떻게 정의할 것인지는 존재론의 가장 중요하고 근본적인 주제 중 하나다. 존재론은 전통적으로 형이상학으로 알려진 철학의 주요 분야 중 하나로, 어떤 사물이나 존재자가 실존하는지, 또는 실존한다고 말할 수 있는지, 그리고 그러한 사물들이 유사성과 차이점에 따라 어떻게 계층화되고 세분화될 수 있는지를 다루는 철학이다.

**같이 보기**
 유아론

**각주**

**외부 링크**
 en  Existence entry by Barry Miller in the Stanford Encyclopedia of Philosophy 2002-05-24- en  The Concept of Existence. History and Definitions from Leading Philosophers
분류:존재론
분류:형이상학 개념
용량 차원

기하학에서, 용량 차원(capacity dimension)은 정수 값이 아닐 수 있는 차원의 하나이다.

**정의**
거리 공간 가 주어졌다고 하자. 임의의 에 대하여, 가 의 덮개를 이루는 지름이 인 공들의 최소 개수라고 하자. 의 용량 차원 는 다음과 같다.


**예**

**칸토어 집합**
칸토어 집합 는 닫힌구간 에서 시작하여 각 구간에서 가운데 1/3을 제거하는 과정을 거듭하여 만들어진다. 각 과정마다 구간의 개수는 2배씩 늘어나며, 각 구간의 길이는 1/3씩 줄어들므로, 을 취할 경우 이다. 따라서 용량 차원은

이다. 이는 의 하우스도르프 차원과 같다.

**외부 링크**
 title=Capacity dimension
분류:차원
분류:헤르만 민코프스키
분류:차원론
분류:프랙탈
가아

가아는 다음을 가리킨다.- 레피소스테우스과(Gar)- 가위의 문화어- 가아(假我): 일시적 육신인 나 자신을 가리키는 불교 용어이다.

**같이 보기**
 가아- 가니시 (기후현)- 엘리사 램
주칭다오 대한민국 총영사관

주 칭다오 대한민국 총영사관은 1994년 중화인민공화국 칭다오에 개설된 대한민국 외교부 소속의 총영사관이다.

**공관 연혁**

**임시정부기**
 1946년: 대한민국임시정부가 화북구 한교선무단 칭다오 분단(華北區韓僑宣撫團靑島分團)을 창설했다. 조지영(趙志英)이 분단장으로 취임했다.- 1947년: 한국주화대표단 화북판사처 칭다오 사무소(韓國駐華代表團華北辦事處靑島事務所)으로 개편했다. 조경연(趙敬淵)과 조지영이 각각 소장·부소장으로 취임했다.- 1948년 1월 28일: 칭다오에는 한교 철수와 함께 주 칭다오 한국사무소를 폐쇄했다.

**대한민국 수립 후**
 1994년 9월 12일: 주 칭다오 총영사관 개관. 당시 주소: 왕조호텔(labels=no).- 2001년 5월 1일: 청사는 라오산 구 한중상무센터(labels=no)로 이전했다.- 2006년 4월 28일: 청사는 라오산 구 홍콩동로 101번지(labels=no)로 이전했다.- 2015년 11월 23일: 현 청사로 이전했다.

**역대 공관장**

**각주**

**같이 보기**
 대한민국의 재외공관 목록
** 주중국 대한민국 대사관
** 주광저우 대한민국 총영사관
** 주상하이 대한민국 총영사관
** 주시안 대한민국 총영사관
** 주우한 대한민국 총영사관
** 주홍콩 대한민국 총영사관- 중화인민공화국 주재 외국공관 목록- 대한민국-중화인민공화국 관계
칭다오
대한민국
분류:대한민국-중화인민공화국 관계
로켓맨

로켓맨(Rocket Man)은 다음을 가리킨다.- 로켓맨: 소설 《중력의 무지개》의 등장인물 타이론 슬로스롭이 채택한 아이덴티티

**문화**
 〈Rocket Man〉은 1972년 엘튼 존의 노래이다.
** 《로켓맨》은 2019년 영국, 미국의 영화이다.

**"로켓맨" 별명을 가진 인물**
 숀 켈리 (야구 선수)- 김정은- 라이언 뉴먼 (자동차 경주 선수)- 앤디 로딕

**같이 보기**
 로켓맨
나는 부활마법을 가졌다

나는 부활마법을 가졌다는 무화꽃란의 웹툰이다.
주인공(하루아)는 가족사정으로 옥상에서 자살하려 하였으나 포기하고 내려오는 길에 이세계(테라스)로 소환당하게 된다. 테라스로 소환당한 후 분홍 머리의 사람(이하 경직이)에게 갑자기 세계에 대해 설명을 받고 납치당할 뻔하였으나 노란색 머리카락의 "아이"라는 소녀에게 발견되었다. 당황한 경직이는 허리에 칼을 들이대며 위협하였지만 경직이는 주인공에게 뺨을 맞고 주인공은 경직이의 뺨을 때리던 도중 실수로 칼에 허리를 찔리고 쓰러지게 되어 아이에게 도움을 받는다.
하루아는 치료를 받은 이후 이세계의 자세한 설명을 듣고 자신의 능력에 대해 알게 되었다. 하루아의 능력은 리저렉션이었다. 하루아는 리저렉션을 가지고 아이의 파티에 들어가 공략자가 된다.
분류:대한민국의 웹툰
전종현

전종현(1985년 10월 5일~ )은 대한민국의 디자인•건축 저널리스트이자 비평가다. 국민대학교에서 시각 디자인을 전공하고 졸업 후 문화·예술·관광 분야의 국책연구기관인 한국문화관광연구원에서 리서치 어시스턴트(RA)로 사회 생활을 시작했다.  《월간 디자인》,  《SPACE》,  《노블레스》에서 에디터로 일했고  《Computer Arts》 한국판인  《디자인 매거진 CA》와  《허핑턴포스트코리아》에 다양한 칼럼을 연재했다. 이후 주거 건축을 다루는  《브리크brique》의 부편집장과 편집위원을 거쳤다. 현재 시각문화 매거진  《비애티튜드》 편집장을 맡고 있으며, 《조선일보》을 비롯해  《에스콰이어》 《GQ》 《W》,  《럭셔리》,  《에비뉴엘》 등 다양한 매체에 디자인, 건축, 공간, 예술, 공예에 관한 글을 기고한다.

**주요 경력**
  《월간 디자인》 기자-  《디자인 매거진 CA》 편집위원-  《SPACE》 기자-  《노블레스》 피처 에디터-  《브리크brique》 부편집장, 편집위원-  《비애티튜드》 편집장

**저서**

**공저**
 『DRS 4: 도시의 시간』 (티팟, 2012년)-  『A Few Warm stones: Ondol 3』 (Better Days Institute, 2013년)-  『서울 디자인 15 풍경』 (국민대학교 출판부, 2013년)-  『그 많던 디자이너는 어디로 갔을까』 (창창창, 2017년)-  『행복의 기호들』 (HB Press, 2021년),- 『한국의 혁신 디자인 45선』 (홍디자인, 2022년)- 『신문은 선생님』 (조선일보사, 2021, 2022, 2023년)

**활동**

**협회**
  한국타이포그라피학회 정회원(2014년~)-  대한전시학회 이사(2018~2019년)-  한국디자인사학회 url=https://web.archive.org/web/20230128130051/https://designhistory.kr/kr 정회원(2020년~)

**각주**

**외부 링크**
  《허핑턴포스트》 한국판 블로그 url=https://web.archive.org/web/20220125030148/https://www.huffingtonpost.kr/author/harry-jun/
분류:대한민국의 디자이너
준타원형 미분 연산자

편미분 방정식 이론에서, 준타원형 미분 연산자(準楕圓型微分演算子, hypoelliptic differential operator)는 매끄러운 함수의 원상이 매끄러운 함수인 미분 연산자이다. 매끄러운 계수의 모든 타원형 미분 연산자는 준타원형이지만, 타원형이 아닌 준타원형 미분 연산자가 존재한다.

**정의**
다음이 주어졌다고 하자.- 매끄러운 다양체 - 매끄러운 벡터 다발 - 미분 연산자 
만약 임의의- 열린집합 - 분포 
에 대하여,

이라면, 를 준타원형 미분 연산자라고 한다.

**성질**
계수의 모든 타원형 미분 연산자는 준타원형 미분 연산자이다. 특히, 리만 다양체 위의 라플라스 연산자는 매끄러운 계수의 타원형 미분 연산자이므로 준타원형 미분 연산자이다.

**예**
매끄러운 다양체

위의 열방정식 미분 연산자

는 준타원형 미분 연산자이지만, 타원형 미분 연산자가 아니다. (주표상이 \operatorname{diag}(0,-1,-1,\dotsc,-1)이므로, 음의 정부호가 아니다.)
반면, 같은 매끄러운 다양체 위의 파동 방정식 미분 연산자

는 타원형 미분 연산자도, 준타원형 미분 연산자도 아니다.

**참고 문헌**
  언어=en-  언어=en
분류:편미분 방정식
진하 (전한)

진하(陳賀, ? ~ 기원전 180년)는 중국 전한의 군인이다. 전한 고제의 공신 31위로, 비(費)에 봉해져 비장군(費將軍)이라고도 하며, 시호는 어(圉)로 비어후(費圉侯)다.

**생애**
탕군에서 사인(舍人)으로 처음 고제를 섬겼고, 좌사마(左司馬)로서 한나라에 들어갔다. 이후 한신에 속해 전공을 세워 장군이 됐다. 해하 전투에서는 우군을 맡아 전군을 맡은 한신이 항우와 싸워 불리해 물러나자 좌군을 맡은 공취와 함께 항우를 쳤다. 초군이 불리해지자 한신이 되돌아와 싸워 초군은 대패했다. 이후 회계·절강·호양 일대를 평정했다. 이 공적으로 고제 6년(기원전 201년) 열후가 되었다. 여태후 8년(기원전 180년)에 죽어 아들 진상(陳常)이 뒤를 이었다.

**후손**
문제 원년(기원전 179년), 아들 공후(共侯) 진상이 작위를 이었다.
경제 2년(기원전 155년), 진상의 아들 진언(陳偃)이 뒤를 이었으나, 경제 중2년(기원전 148년) 죄를 지어 작위가 박탈되었다.
경제 중6년(기원전 144년) 진하의 아들 진최(陳最)가 소후(巢侯)에 봉해져 가문을 이었으나, 이듬해에 죽어 봉국이 폐지되었다.
원강 4년(기원전 62년), 진하의 증손인 무릉상조(茂陵上造) 진교(陳僑)가 조서를 받들어 가문을 일으켰다.

**각주**
분류:생년 미상
분류:기원전 180년 사망
분류:기원전 3세기 중국 사람
분류:기원전 2세기 중국 사람
왕창 (테니스 선수)

왕창(p=Wáng Qiáng, 1992년 1월 14일~)은 중국의 여자 프로 테니스 선수이다.
왕창은 2007년 일본에서 ITF 서킷 투어에 처음 데뷔했다. 2013년 말레이시아 오픈에서 당시 세계 랭킹 10위이던 1번 시드 카롤리네 보즈니아키를 꺾으며 이름을 알리기 시작했다. 그리고 2017년 처음으로 연말 랭킹 50위 안에 안착했다.
2018년 2월에는 두바이 테니스 챔피언십에서 키키 베르턴스를 꺾었으며 같은 해 5월에 열린 프랑스 오픈 1회전에서는 당시 세계 랭킹 9위이던 비너스 윌리엄스를 꺾었다. 7월에는 장시 오픈에서 우승하여 'WTA 2018년 7월의 기량 발전 선수'에 선정되었으며, 9월에는 광저우 오픈에서 우승하며 세계 랭킹을 34위까지 끌어올렸다.

**각주**

**외부 링크**
 Wang, Qiang- Wang Qiang
분류:1992년 출생
분류:살아있는 사람
분류:중국의 여자 테니스 선수
분류:톈진시 출신
분류:중화인민공화국의 올림픽 테니스 참가 선수
분류:2014년 아시안 게임 테니스 참가 선수
분류:2016년 하계 올림픽 테니스 참가 선수
분류:2018년 아시안 게임 테니스 참가 선수
분류:아시안 게임 테니스 메달리스트
분류:2014년 아시안 게임 메달리스트
분류:2018년 아시안 게임 메달리스트
분류:중화인민공화국의 아시안 게임 금메달리스트
분류:2020년 하계 올림픽 테니스 참가 선수
차원 축소 (통계학)

차원축소(次元縮小, dimensionality reduction)는 고차원 데이터로부터, 저차원의 데이터로 변환하는 방법이다. 저차원 표현이 원본 데이터의 일부 의미 있는 속성을 이상적으로는 본질적인 차원에 가깝게 유지하도록 고차원 공간의 데이터를 저차원 공간으로 변환하는 것이다. 고차원 공간에서 작업하는 것은 여러 가지 이유로 바람직하지 않을 수 있다. 원시 데이터는 차원의 저주로 인해 희소한 경우가 많으며 데이터 분석은 일반적으로 계산상 다루기 어렵다(제어 또는 처리가 어렵다). 차원 축소는 신호 처리, 음성 인식, 신경정보학, 생물정보학 등 다수의 관찰 및 다수의 변수를 다루는 분야에서 일반적이다.
방법은 일반적으로 선형 접근법과 비선형 접근법으로 구분된다. 접근 방식은 특징 선택과 특징 추출로 나눌 수도 있다. 차원 축소는 노이즈 감소, 데이터 시각화, 클러스터 분석에 사용하거나 다른 분석을 용이하게 하기 위한 중간 단계로 사용할 수 있다.

**같이 보기**
 차원의 저주

**출처**
 chapter-url=https://books.google.com/books?id=aXC9DwAAQBAJ&pg=PA343- id=UCD-CSI-2007-7- id=UCRL-ID-148494- s2cid=14532363

분류:기계 학습
충주 우천석·우팽 묘소

충주 우천석·우팽 묘소(忠州 禹天錫·禹伻 墓所)는 충청북도 충주시 산척면 송강리에 있는, 조선시대의 우천석·우팽 묘소이다. 2007년 3월 9일 충청북도의 기념물 제140호로 지정되었다.

**개요**
조선시대 조성된 묘소로 정확한 조성연대는 미상이나 우천석이 1280년(충렬왕 6) 문하시중에 올랐으며, 충주에 장지(장지)를 정한 이래 후손들의 세거지(세거지)가 되었다. 묘표는 1919년에 세워진 것으로 추정된다.
우팽은 우천석의 차자로 우천석 묘소 뒤편에 있는데 조성시기는 조선시대이며 묘표와 문관석은 조성 당시의 것이고 묘비는 1980년에 세웠다.
우천석 묘소는 약160m2정도의 방형분으로 4～5단 쌓아 호석을 두르고 있으며호석의 높이는 90cm이다. 방형의 전면은 263cm, 측면은 550cm이고 상석과 문인석이 있으며 좌측으로는 구묘표가 있으며 문인석은 비교적 정교한 솜씨로 조성되었으며 특히 양쪽 문인석의 모습이 이채롭다.
우팽 묘소도 방형분으로 할석을 4,5단씩 쌓아 호석을 둘렀고 호석의 높이는 60～100cm이다. 전면은 340cm, 측면은 540cm로 석물로는 상석(상석)과 망주석(망주석), 문인석(문인석) 등이 있으며 보존상태는 비교적 양호하다.
할석을 4～5단씩 쌓아 호석을 두른 방형분(방형분)으로 묘소 조성양식상 특이한 면이 있다.
비석의 원문 내용은 다음과 같다.
우천석 묘표의 정면에는 高麗侍中丹陽禹公諱天錫之墓라 하였고, 좌측면에는 歲己未十一月朔朝十七世孫導河元相十八世引河二十世孫泰鼎立라고 새겼다.
우팽 묘표는 정면에 高麗密直副使追封侍中事禹公伻之墓라 새겼으며 좌측면에는 歲己未十一月朔朝十七世孫導河元相十八世引河二十世孫泰鼎立라고 새겼다.
이 묘소들은 별도의 가공을 하지 않은 자연 할석으로 4～ 5단씩 쌓아올려 경사면을 따라 묘가 조성되어 호석의 측면은 앞이 높고 뒷면이 낮은 方形墳이면서 자연 할석으로 호석을 두른 묘제는 지역내에서는 보기드문 예이다.

**사진**

**참고 문헌**
 충주 우천석·우팽 묘소
분류:충청북도의 기념물
우천석·우팽 묘소
분류:조선의 무덤
우천석·우팽 묘소
*
괴산 정호 묘소

괴산 정호 묘소(槐山 鄭澔 墓所)는 충청북도 괴산군 불정면 지장리에 있는, 조선시대의 문경공(文敬公) 장암(丈巖) 정호(鄭澔,1648-1736)의 묘소이다. 2007년 9월 7일 충청북도의 기념물 제141호로 지정되었다.

**개요**
이 유적은 문경공(文敬公) 장암(丈巖) 정호(鄭澔,1648-1736)의 묘소이다.
정호는 조선중기의 문신, 학자로 자는 중순(仲淳), 호는 장암(丈巖), 본관은 연일(延日), 좌의정 정철(鄭澈)의 후손이다.
송시열(宋時烈)의 문인으로 숙종 8년(1682) 생원이 되고 1684년 정시문과(庭試文科)에 급제하여 검열(檢閱)·정언(正言)을 지냈으나 1689년에 을사환국(乙巳換局)으로 파직되어 문외출송(門外黜送)당했다가 이어서 경성(鏡城)에 유배되었다.
이후 숙종 20년(1694) 갑술옥사(甲戌獄事)로 서인이 기용될 때 재등용되었고 당쟁의 와중에 부침을 거듭하였으나 영의정에까지 올랐다. 충주의 누암서원(樓巖書院)에 배향되었고, 부조묘(不轅廟)는 충주시 가금면 창동에 있다.
봉분 앞에는 상석(床石), 묘비, 망주석(望柱石) 등이 있으나 전체규모는 그리 크지 않다.

**같이 보기**
 정호

**참고 문헌**
 괴산 정호 묘소
분류:충청북도의 기념물
정호 묘소
정호 묘소
분류:조선의 무덤
*
영동 일제재 일원

영동 일제재 일원(永同 一祭齋 一圓)은 충청북도 영동군 상촌면 임산리에 있다. 2008년 5월 16일 충청북도의 기념물 제142호로 지정되었다.

**개요**
齋室(一祭齋)의 실제 창건 연대는 정확히 알 수 없으나 중수기에 따르면 1445년(세종 27년) 固城南氏 奉事公(諱 世智)이 상촌면 임산리에 복거(卜居)한 후 365년 되던 해인 1809년(순조 9) 중수된 재실이라고 한다. 1919년에는 기와, 서까래, 대들보와 주초를 비롯하여 담장과 중문 등을 중수하고, 1969년에는 번와 및 계단 초석 등을 중수한 것으로 보인다. 재실 앞의 관리사 역시 정확한 건립연대는 알기 어려우나 천정 상량문에 丙子 三月이라고 적혀 있어 1876년에 건립되었거나 이전에 있던 것을 1936년에 중수한 것으로 추정된다.
재실(60.6m2)은 정면 5칸, 측면 2칸의 전면 2층 구조의 홑처마 팔작지붕이다. 평면구성은 좌측에 정면 1칸, 측면 1칸의 存著堂과 우측에 정면 1칸 측면 2칸의 追遠堂 온돌방을 두고 중앙 3칸은 대청을 두었다. 대청의 천장은 연등천장이고 온돌방은 판재 위 고미반자로 마감하였다.
우측 온돌방의 전면으로는 마루를 설치하고 온돌방 후면에는 각각 함실아궁이를 설치하였다.
전면에는 전체에 게자 난간을 설치하였다. 건물구조는 지형의 특성을 살린 전면 중층, 후면 단층의 형태로 양 측면을 돌아 대청 후면으로 진입토록 되었다.
가구형식은 대들보 위에 동자주를 양쪽에 세우고 그 위에 종보와 장혀 받친 중도리를 결구하고, 종보 위에 사다리꼴 대공을 세워 장혀를 받친 종도리를 받는 5량가의 납도리집이다.
대청 중앙에 있는 일제재(一祭齋) 현판을 중심으로 좌우에 존저당(存著堂), 추원당(追遠堂)의 별칭의 방이 있으며 1809년, 1919년, 1969년에 각각 작성된 중수기 편액이 남아 있다.
묘역은 세칭 남씨삼효(南氏三孝)라 불린 고성남씨 참봉공(叅奉公) 諱 인(寅), 삼괴당공(三槐堂公) 諱 지언(知言), 참판공(叅判公) 諱 경효(景孝) 삼대의 묘소와 삼괴당의 동생 첨사공(僉使公) 諱 지원(知遠), 참판공 경효(景孝)의 큰 아들인 가선대부 초당공(草堂公) 諱 수약(守約)의 묘소가 있다.
묘역이 처음 조성되기 시작한 시기를 고증할 수 있는 문헌의 미비로 정확한 生歿년대를 알 수 없으나 중종(中宗) 때 중기인 1500년경부터참봉공 묘소의 조성을 시작으로 명종(明宗) 21년인 1566년 삼괴당(1507～1566), 선조(宣祖) 27년인 1594년 참판공(1527～1594), 효종(孝宗) 2년인 1651년에 초당공(?～1651)의 묘소가 조성될 때까지 130여년 동안 조성된 묘역이다.
삼괴당 남지언의 묘소를 비롯한 5기의 묘소 전면에 위치한 일제재(一祭齋)는 조선 중·후기의 재실(齋室)로서 경사지를 적절히 이용한 중층 형식으로서 독특한 구조를 하고 있다. 특히 재실이지만 규모가 정면 5칸, 측면 2칸의 마루와 방으로 구성하였고 측면을 돌아 후면에서 진입토록한 공간구성과 수법은 뛰어나다. 재실 전면에 계자난간을 설치하였으며 고식기법의 맞춤 청판과 온돌방의 고미반자 그리고 평면구성, 가구형식이 비교적 잘 보존되어 있다.

**참고 문헌**
 영동 일제재 일원
분류:충청북도의 기념물
분류:영동군의 문화유산
분류:조선의 무덤
분류:재실
증평 사곡리 우물

증평 사곡리 우물(曾坪 射谷里 井)은 충청북도 증평군 증평읍 사곡리에 있는 우물이다. 2008년 8월 1일 충청북도의 기념물 제143호로 지정되었다.

**개요**
증평 사곡리 우물이 있는 사청마을은 낮은 구릉지역에 자리한 마을로 증평시내에서 동쪽방향 약 2km 지점에 있는 증평읍 사곡2리 마을이다.
산자락에 북향으로 자리한 마을은 행주형으로 마을안길은 입구에서 마을 끝까지 1자로 나 있으며 우물은 마을 가운데에 있다.
이 우물은 마을의 공동우물로 마을의 역사와 함께하고 있는 오래된 우물로써 일반 우물의 1.5배정도가 될 정도로 우물이 크다.
우물 맨 밑에 아름드리 굽은 버드나무 4토막으로 6각형의 틀을 설치하고 그 위에 석축을 쌓아 올렸다. 바닥은 반석이며 버드나무 사이로 큰 물구멍이 3개가 있다. 수백 년이 지난 지금도 버드나무는 썩지 않았지만 손으로 누르면 약간 들어갈 정도로 무르다.
돌을 쌓은 방식은 돌의 이가 맞물리는 자연석과 깬 돌을 사용한 바른 층 쌓기이며 수심은 2.8m～3.0m로 사계절 가뭄이나 장마철에 관계없이 일정수위를 유지하며 겨울에는 물이 따뜻하고 여름에는 물이 찬 것이 특징이다.
우물은 마을회관을 지나 길가 오른쪽에 있는데 우물 왼쪽에 전설을 소재로 한 말세를 알리는 우물 유래비가 있고, 오른쪽에는 부모에 대한 도리를 다하라는 계훈비가 있다.
증평 사곡리 우물은 1456년경 노승이 10리 밖에서 길어온 물을 얻어 마시고 감사의 뜻으로 우물터를 찾아주고는 세 번 넘치면 말세가 오니 그때는 이 마을을 떠나라고 하였다하여 「말세우물」이라고 부르고 있다.
조성연대는 1456년으로 추정하고 있다.
1947년 4월 우물 석축 일부를 부분 보수하였으며, 1979년 지붕을 설치 상수도로 사용하였으나 잦은 사고로 원상 복구하였다.
1996년 5월 목재 귀틀난간을 대리석귀틀난간으로 교체하고 2007년 7월 상층부 우물석축을 바른 층 쌓기로 보수하고 난간은 방부목 귀틀로 원형대로 복원하였다.
이 우물은 마을 지명과 연관이 있고 지형상으로 지하수가 용출되기에 적합한 곳에 위치하여 마을의 역사(1456년)와 함께 있어 왔을 것으로 추정되는 마을의 공동우물로 일반 우물보다 크다. 국가의 위기를 알리고 영험이 있는 전설을 마을 주민들은 현재도 믿고 있으며 매년 두 차례 치성을 드리고 있다.
마을의 결속과 난세를 알리는 상징성과 역사성을 지닌 우물로써 후대에 많은 보수가 있었으나 조선시대 우물의 원형을 대체로 유지하고 있어 우물 연구에 좋은 자료가 된다.

**참고 문헌**
 증평 사곡리 우물
분류:충청북도의 기념물
분류:증평군의 문화유산
분류:1456년 완공된 건축물
분류:대한민국의 우물
진천 배티 성지

진천 배티 성지(鎭川 梨峙 聖地)는 충청북도 진천군 백곡면 양백리에 있는, 조선시대의 성지이다. 2011년 3월 4일 충청북도의 기념물 제150호로 지정되었다.

**개요**
진천 배티 성지鎭川 梨峙 聖地는 한국 천주교회사에서 중요한 성지로 박해를 피해 숨어들은 천주교 신자들에 의해 1830년대에 敎友村이 형성되었으며, 1850년에는 프랑스 선교사 다블뤼(한국 성명 安敦伊) 성인 주교가 설립한 우리나라 최초의 신학교인 朝鮮敎區神學校가 자리를 잡았던 곳이다.
또한 우리나라 최초의 유학생이며 두 번째 신부인 崔良業(1821～1861년, 세례명 : 토마스) 신부를 비롯하여 프랑스 선교사 프티니콜라(한국 성명 朴德老) 신부와 페롱(한국 성 權) 신부가 1853년부터 1864년까지 배티 신학교 건물을 聖堂 겸 司祭館으로 삼았고, 1866년의 丙寅迫害 때에는 수많은 순교자가 배티와 인근 지역에서 탄생하여 殉敎者 墓에 안장되었다.
배티 성지에는 배티 성당梨峙 聖堂을 비롯해 周邊 地域은 天主敎 迫害期에 敎友村으로 形成되었으며, 殉敎者 墓들이 이 곳 저 곳에 位置하고 있다. 이 성지는 1958년부터 청주교구 관할이 되었으며, 1977년부터 청주교구장에 의해 성지 개발이 시작되면서 1978년에 순교자묘가 단장되었고, 1997년 최양업 신부 기념 성당이 건립되었다.
2001年 2칸 규모의 木造草家로 再現한 朝鮮敎區神學校와 神學校 우측에 殉敎者 劉데레사墓가 있다.
훼손되지 않은 迫害期의 天主敎 敎友村터인 삼박골 敎友村터와 殉敎者 墓로 無名 殉敎者 14人 墓와 殉敎者 劉데레사 墓, 삼박골 母女 殉敎者 墓, 無名 殉敎者 6人 墓, 데레사 남편 殉敎者 墓도 있다.
한국 최초의 천주교 신학교인 조선교구신학교 터와 무명 순교자 14인 묘 그리고 삼박골 모녀 순교자 묘를 지정 범위에 포함하였다.

**참고 문헌**
 진천 배티 성지

**외부 링크**
  배티성지
분류:기독교 성지
분류:충청북도의 기념물
배티 성지
푸페 완전열

호모토피 이론에서 푸페 완전열(Puppe完全列, Puppe exact sequence)은 어떤 연속 함수로부터 유도되는 긴 완전열이다.

**정의**
두 점을 가진 공간


사이의, 점을 보존하는 연속 함수

가 주어졌다고 하자. 그렇다면, 그 사상뿔




과 사상올


을 정의할 수 있다. (여기서 \mathbb I = (0,1, 0)은 밑점 0을 가진 닫힌구간이다.) 만약 가 올뭉치라면 사상올은 그 올과 호모토피 동치이며, 만약 가 쌍대올뭉치라면 사상뿔은 그 쌍대올과 호모토피 동치이다.
이에 따라, 두 호모토피 짧은 완전열


을 정의할 수 있다. 즉, 합성 사상


은 상수 함수 (x,\gamma) \mapsto \bullet_Y와 호모토픽하며, 합성 사상


역시 상수 함수와 호모토픽하다.
또한, 축소 고리 공간의 포함 관계


와 축소 현수로의 몫 관계



를 사용하여, 더 긴 열


을 정의할 수 있다. 이제, 축소 고리 공간과 축소 현수의 함자성을 통해 열


을 정의할 수 있으며, 이 역시 완전열임을 보일 수 있다. 또한,


가 성립한다. 따라서, 이 과정을 반복하여 무한히 긴 호모토피 완전열


을 정의할 수 있다. (여기서 ‘호모토피 완전열’이란 두 사상의 합성이 밑점으로의 상수 함수와 호모토픽함을 뜻한다.) 이를 푸페 완전열이라고 한다.

**예**
푸페 완전열

에서, 성분별 0차 호모토피 군을 취하자. 를 사용하면, 이는 군의 완전열

을 얻는다. (물론, 에 대한 마지막 항들은 일반적으로 군이 아니다.)
특히, 가 의 (점을 공유하는) 부분 공간이라고 하자. 그렇다면, 이 경우 사상올

의 호모토피 군이 상대 호모토피 군과 동형임을 보일 수 있다.

즉, 이 경우 푸페 완전열은 상대 호모토피 완전열

과 같다.

**역사**
디터 푸페가 도입하였다.

**외부 링크**
 title=Fiber sequence- title=Cofiber sequence- title=Long exact sequence of homotopy groups
분류:호모토피 이론
충주 신청리 고인돌

충주 신청리 고인돌(忠州 新淸里 支石墓)은 충청북도 충주시 신니면 신청리에 있는 청동시대의 고인돌이다. 2004년 11월 26일 충청북도의 기념물 제133호로 지정되었다.

**개요**
이 지석묘는 개석식 지석묘로 본래의 모습을 잘 유지하고 있으며 덮개돌 윗면에 크고 작은 굼이 141개 분포하고 있어 선사시대 거석문화 연구, 특히 매장행위와 관련된 중요한 자료이다.

**갤러리**

**참고 문헌**
 충주 신청리 고인돌- 고인돌
분류:충청북도의 기념물
분류:충주시의 문화유산
분류:대한민국의 고인돌
진천 김덕숭 효자각

진천 김덕숭 효자각(鎭川 金德崇 孝子閣)은 충청북도 진천군 이월면 사곡리에 있는 효자각이다. 2005년 3월 11일 충청북도의 기념물 제134호로 지정되었다.

**개요**

**참고 문헌**
 진천 김덕숭 효자각
분류:충청북도의 기념물
김덕숭 효자각
김덕숭 효자각
분류:효자각
단양 사지원리 방단적석유구

단양 사지원리 방단적석유구(丹陽 斜只院里 方壇積石遺構)는 충청북도 단양군 영춘면 사지원리에 있는 삼국시대의 적석 구조물이다. 2005년 8월 12일 충청북도의 기념물 제135호로 지정되었다.

**개요**
온달산성 건너편 골짜기, 단양군 영춘면과 강원도 영월군을 잇는 도로변에 있는 거대한 적석 구조물이다. 일명 ‘태조탑’ 또는 '태장이 묘'라고도 부른다. 그러나 '태장이 묘'라는 이름으로 더 많이 알려져 있다. ‘큰 장군’이라는 뜻을 가지고 있다. 축조 시기는 돌을 쌓은 기술이 신라의 산성 축성법과 같은 것으로 보아 대략 7세기경으로 추정된다. 유적의 정확한 용도는 알 수 없으나 온달 장군의 무덤으로 추정하는 경향도 있고, 고구려시대 무장의 적석총(돌무덤)으로 보는 견해도 있다. 그러나 발굴 조사 결과 온달 장군과 관련된 유품이 발견되지 않았으며, 매장과 관련된 시설이 없는 것으로 확인되었다. 이 적석 구조물에 대한 문헌 기록이나 뚜렷한 유물도 없어 유적의 성격은 정확히 파악하기 어렵다.

**참고 문헌**
 단양 사지원리 방단적석유구
분류:충청북도의 기념물
사지원리 방단적석유구
충주 부흥사 방단적석유구

충주 부흥사 방단적석유구(忠州 富興寺 方壇積石遺構)는 충청북도 충주시 엄정면 목계리, 부흥사에 있는 적석유구이다. 2005년 10월 21일 충청북도의 기념물 제136호로 지정되었다.

**개요**
원래 방단식 이형 탑으로 추정되며 축조에 사용된 돌은 적돌크기보다 작은 장방형의 돌을 한 켜씩 쌓아올렸다. 탑의 앞면 하단부에는 감실이 조성되어 있고 감실 안에는 '富興山神位'라 새겨진 석비가 자리하고 있다.

**갤러리**

**참고 문헌**
 충주 부흥사 방단적석유구
분류:충청북도의 기념물
부흥사 방단적석유구
충주 견학리 토성

충주 견학리 토성(忠州 見鶴里 土城)은 충청북도 충주시 신니면 견학리에 있는, 신라의 토성이다. 2006년 1월 6일 충청북도의 기념물 제137호로 지정되었다.

**개요**
구릉 선단부에 축조한 규모가 작은 토성으로 서쪽성벽은 유실되었으나 나머지 부분은 온전하다.
전체 둘레는 200미터가 약간 넘었을 것으로 추정되며 성벽의 높이는 대략 5미터 정도로 보인다. 발굴조사시 출토된 유물로는 목부분에 물결무늬가 시문된 것과 편병,어골문 기와 등이며 출토유물 대부분은 9세기를 전후한 시기의 것으로 통일신라 하대 호족과 관련있는 유적으로 보이며 2차레에 걸치 판축 혹은 수축이 있었던 것으로 밝혀졌다.

**갤러리**

**참고 문헌**
 충주 견학리 토성
분류:충청북도의 성
분류:충청북도의 기념물
견학리 토성
견학리 토성
분류:신라의 성
진천 이영남 묘소

진천 이영남 묘소(鎭川 李英男 墓所)는 충청북도 진천군 덕산면 기전리에 있는 조선시대의 무덤이다. 2008년 8월 1일 충청북도의 기념물 제144호로 지정되었다.

**개요**
이영남(1563～1598) 장군은 진천군 기전리에서 태어난 조선중기의 무신으로 선조 17년(1577)에 별시무과 병과에 급제하여 선조 25년(1592) 율포권관을 시작으로 임진왜란 때 원균의 막하 장수로써 소비포권관, 강계부판관 등을 역임하였다.
경상우수사 원균이 왜군에 의해 동래성이 함락된 후 도망가려 하자 전라좌수사 이순신에게 원병을 청하여 연합함대를 결성하게 되었고, 그 후 옥포·사천포해전, 한산대첩 등 수많은 전투에 참가하였다.
선조 31년(1598)에 가리포첨사로 이순신 장군과 함께 노량해전에서 순국하였다. 장군의 노복이 시신을 수습하여 고향인 진천 기전리에 묻었으며, 선조 38년(1605)에 절충장군 선무원종일등공신으로 녹훈되었다.
묘소는 원형의 봉분으로 직경 약 600cm, 높이 약 240cm로써 둘레를 십이지신상의 호석으로 조성하였다.
묘소 앞쪽에 상석 및 계체석, 정면 좌·우측으로는 문인석과 망주석이 각각 1기씩 있으며, 우측에 이영남 장군 사적비가 1983년에 세워졌다. 이 석물들의 상태는 량호하나 근래에 건립·조성된 것이다. 좌측으로 말무덤〈애마총〉이 자리하고 있다.
이영남 장군 묘소 상단으로는 장군의 부모〈이사종, 광주 진씨〉묘소〈쌍분〉각 1기 및 묘비와 조부〈이극인〉의 묘소 및 묘비 1기가 위치하고 있다.
加里捕僉使 李英男 將軍에 대하여 1차 자료를 중심으로 재조명한 결과 『萬曆十二年甲申秋別試文武榜目』을 통하여 장군의 생몰년 및 양친 관련 사항을 바로잡았고 『加里捕僉使先生案』 그리고 宣武原從功臣錄券의 구체적인 분석과 자료 비판을 통해 진천 출신의 가리포첨사 이영남 장군과 관련된 사실이 충분히 입증되었다.
이영남 장군은 조선중기의 무신으로 임진왜란 때 수많은 해전에서 활약하여 국가의 위태로움을 구하신 장수이다.
그러나 당시 활약한 인물이 동명이인으로 후손문중에서 서로의 활동 내을 혼재하여 기록하게 되었다. 이에 이영남 장군의 정확한 고증을 하게 되었으며, 노량해전에서 가리포첨사로 순국한 분이 본관 양성, 진천 출신 이영남으로 연구검토되었다.
비록 이영남 장군 묘소가 조선시대 묘소의 일반적 형태로 최근에 새로 조성하였으나, 조선 중기 최대의 국난이었던 임진왜란 당시 수많은 해전을 통해 나라의 위태로움을 구한 장군의 위업을 기리기 위하여 지정하게 되었다.

**참고 문헌**
 진천 이영남 묘소
분류:충청북도의 기념물
이영남 묘소
이영남 묘소
분류:조선의 무덤
*
괴산 김관 묘소

괴산 김관 묘소(槐山 金灌 墓所)는 충청북도 괴산군 불정면 지장리에 있는 조선시대 김관의 무덤이다. 2010년 3월 12일 충청북도의 기념물 제146호로 지정되었다.

**개요**
봉분 1기, 묘갈 1기, 석조재집, 난간석, 문인석 2기는 1417년 김관 사후 장례와 함께 조성되었던 것으로 보인다.
묘비는 1750년(영조26년)에 세운 것이며, 혼유석, 상석, 향로석, 사자석 2기, 장명등 1기는 1985년 추가로 조성된 것이다.
3단으로 조성된 묘역의 제일 상단에는 예장석(禮葬石)이 둘러진 장방형 봉분 1기가 있고 바로 앞에는 齋집이라고 하는 기와집을 본뜬 1柱 石物이 있다. 석물 안에 작은 묘갈 1기가 있는데, 마모가 심하다. 재집 좌우에는 欄干石을 1칸씩 설치하였다. 재집 앞에는 1985년 조성한 혼유석, 상석, 향로석, 사자석 등이 있고, 봉분 향 우측에 1750년에 세운 묘비가 있다. 한단 내려와서 좌우에 1쌍의 文人石, 다시 한단 내려와 정면에 長明燈이 서 있다.
장방형 봉분으로 예장석(禮葬石)이 전후면 길이 390㎝, 양측길이 460㎝, 높이 30㎝이다. 묘비석은 비신높이 144㎝, 폭 62㎝, 두께 34㎝이다.
봉분 앞에 “齋집”이라고 하는 기와집을 본뜬 1柱 石物과 석물 안에 작은 묘갈을 세운 점, 재집 좌우 봉분 정면에만 欄干石을 1칸씩 설치한 특이한 형태이다.
김관(? 〜1417)은 고려말 判奉常寺事를 지낸 金仲房의 아들로 戶曹參議를 지냈으며, 후에 議政府 左贊成에 추증되었다.
김관의 장녀는 조선 太宗의 제1庶子로 孝嬪 金氏의 소생인 慶寧君 排의 부인이 되었다.
봉분 앞 석물이 특이하게 기와집을 본뜬󰡒재(齋)집󰡓형태의 석물과 석물 안에 작은 묘갈을 세웠다. 재집 좌우 봉분 정면에만 난간석(欄干石)을 1칸씩 설치하였는데 이러한 석조구조물이 매우 희귀한 형태여서 조선시대의 묘제 연구에 귀중한 자료가 될 것으로 사료 된다.

**참고 문헌**
 괴산 김관 묘소
분류:충청북도의 기념물
김관 묘소
김관 묘소
충주 이시진 묘소

충주 이시진 묘소(忠州 李時振 墓所)는 충청북도 충주시 동량면 대전리에 있는 조선시대 이시진의 무덤이다. 2010년 12월 10일 충청북도의 기념물 제149호로 지정되었다.

**개요**
이시진(1578∼1633)은 조선시대 「東國新續三綱行實圖」에 기록된 효자로서 국가로부터 정려를 받은 인물이다.
이시진 묘소(李時振 墓所)는 17세기 전반부터 20세기 중엽에 이르기까지 전주이씨 임영대군 효자공파 6세손인 이시진 묘부터 13세손인 이명규 묘까지 조성되어 있다. 墓域은 구릉의 능선을 따라 李時振 墓, 李晩栽(이시진의 장자) 墓, 李世彦(이만재의 장자) 墓, 李億齡(이세언의 장자) 墓, 李顯昌(이억령의 장자) 墓, 5대에 걸친 직계 장손들의 묘소가 차례로 조성되어 있다. 李鶴齡(이세언의 차자) 墓, 李濟弘 墓, 李思遠 墓, 李明圭 墓 등 방계 후손들의 묘도 함께 있는데 능선부에서 약간 비켜 조성되어 있다.
5대묘는 봉분과 석물(상석, 혼유석, 향로석, 석비, 망주석 등)을 갖추고 있으며 상석과 혼유석, 향로석 등은 조성당시의 석물이며 석비와 망주석은 대개 2003년 종중에서 일괄 건립한 것이다. 이시진, 이제홍 묘 석비는 당시의 것이다.
이시진 묘에는 石碑(2점), 望柱石, 魂遊石, 床石, 香爐石 등을 갖추고 있으며 석비 1점은 2003년에 건립하였으며 망주석도 이때 세운 것으로 보인다.
무덤은 평면 사다리꼴 형태이며 가로 6ｍ, 세로 6ｍ, 높이 1.5ｍ정도이다. 부인 전주 황씨와 풍산 심씨를 합장하였다. 李時振(1578～1633)은 全州李氏 臨瀛大君派 6세이다.
이만재 묘는 이시진 묘 바로 아래에 위치하며 床石, 魂遊石, 香爐石(이상 조성 당시), 石碑, 望柱石(이상 2003년)등을 갖추고 있다. 무덤의 형태는 평면 사다리꼴에 가까우며 가로 5.2ｍ, 세로 8ｍ,높이 1.6ｍ정도이다. 분묘 조성 당시 석비를 세우지 않고 상석 前面에 ‘折衝將軍 行 龍驤衛副護軍 全州李公 晩栽之墓 配 淑夫人 坡平尹氏 祔左 癸坐’라 刻字하였다. 李晩栽는 이시진(1625～1705)의 장자이다.
이세언(1646∼1708) 묘는 이만재 묘 아래에 위치한다. 床石, 香爐石(이상 조성 당시), 石碑, 望柱石(이상 2003년)등을 갖추고 있다. 무덤의 형태는 평면 삼각형에 가까우며 가로 5ｍ, 세로 6.5ｍ, 높이 1.5ｍ정도이다. 분묘 조성 당시 석비를 세우지 않고 상석 前面에 ‘成均進士 全州李公 世彦之墓 配 公人 竹山朴氏 祔左 癸坐’라 刻字하였다. 李世彦(1646∼1708)은 이만재의 장자이다.
이억령 묘는 이세언 묘 바로 아래에 위치한다. 床石, 香爐石(이상 조성당시), 石碑, 望柱石(이상 2003년)등을 갖추고 있다. 무덤의 형태는 유돌 분이며 직경 4ｍ, 높이 1ｍ정도이다. 분묘 조성 당시 석비를 세우지 않고 상석 前面에 ‘通仕郞 全州李公 億齡之墓 配 孺人 金海金氏 祔左癸坐’라 刻字하였다. 李億齡(1672∼1722)은 이세언의 장자이다.
이현창 묘는 이억령 묘 우측 아래(이학령 묘 바로 아래)에 위치하며 2009년 부인 밀양박씨와 합장하면서 봉분을 재 조성하였다. 상석, 혼유석, 향로석, 석비, 망주석 등을 갖추고 있다(2009년 건립). 봉분은 유돌분으로 직경 3ｍ, 높이 1.2ｍ 정도이다. 李顯昌(1695∼1771)은 이억령의 長子이다.
이시진 묘소(李時振 墓所)는 조성 당시의 원형이 잘 보존되어 있으며, 순조 12년(1812)에 세운 것으로 추정되는 이시진 묘비(묘표)와 상석, 향로석, 계체석 등이 잘 남아있어 조선후기 묘제 연구에 중요한 자료를 제공할 것으로 여겨진다. 또『동국신속삼강행실도(東國新續三綱行實圖)』에 등장하는 이시진의 효행을 실체적으로 보여주는 유적이라는 점에서 그 의미가 매우 크다.

**참고 문헌**
 충주 이시진 묘소
분류:충청북도의 기념물
이시진 묘소
이시진 묘소
분류:조선의 무덤
*
괴산 이연경 묘역

괴산 이연경 묘역(槐山 李延慶 墓域)은 충청북도 괴산군 불정면 삼방리에 있는 조선시대 이연경의 무덤이다. 2011년 11월 4일 충청북도의 기념물 제152호로 지정되었다.

**개요**
이연경 묘역은 조선 중기의 사림을 대표하는 성리학자인 이연경을 중심으로, 그의 조부인 이세좌, 부친인 이수원, 아들 이호약, 손자 이광악의 묘가 위아래 5대에 걸친 묘역 조성의 전통을 잘 보여준다.
여러 가지 석물들이 당시의 형태를 그대로 유지하고 있어 조선시대 15세기 말에서 17세기 전반에 걸친 시기의 문인석 조각 수법의 변화상을 한 곳에서 엿보고 학습할 수 있는 귀중한 자료이다.

**각주**

**참고 문헌**
 괴산 이연경 묘역
분류:충청북도의 기념물
이연경 묘역
이연경 묘역
분류:조선의 무덤
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하프 협주곡 (글리에르)

《하프 협주곡 내림 마장조 작품번호 74》는 라인홀트 글리에르가 1938년에 작곡한 협주곡이다.

**작곡 과정**
글리에르의 하프 협주곡은 1938년에 작곡됐는데, 그가 남긴 협주곡 중 최초의 것이다. 협주곡의 협연 악기로 피아노나 바이올린, 첼로가 아닌 하프를 고른 것이 꽤나 특이한데, 러시아/소련 작곡가들 중 하프 협주곡을 작곡한 이들이 거의 없었다.
곡을 쓰면서 글리에르는 하피스트인 제냐 에르델(Xenia Erdel)에게 지속적으로 조언을 구했는데, 글리에르의 말에 따르면 그녀는 단순한 조언자 이상의 역할을 했다고 한다. 그래서 소련 국립음악 출판사에서 악보를 출간할 때 공동 작곡가로 등록하려고 했지만, 에르델은 그 제안을 마다하고 그저 '편집자'로만 등록해 달라고 요구했다. 
초연은 작곡된 해의 11월 23일에 모스크바에서 진행되었고, 독주는 당연히 에르델이 맡았다. 이 곡은 제2차 세계대전 후 서방에도 소개되었고, 소위 '소련 3인방'이라는 프로코피예프와 쇼스타코비치, 하차투리안의 작품 만큼은 아니었지만 하피스트들의 인기를 얻은 작품이 되었다. 글리에르는 이후에도 에르델과 계속 친교를 나누었고, 1947년에는 하프와 피아노 이중주곡 《즉흥곡》을 써서 그녀에게 헌정하기도 했다.

**악장 구성**
통상의 협주곡처럼 3악장으로 이루어져 있다.- 1악장: 알레그로 모데라토, 내림 마장조- 2악장: 주제와 변주, 내림다장조- 3악장: 알레그로 지오코소, 내림 마장조

**악기 편성**
독주 하프, 플루트2, 오보에2, 클라리넷2, 바순2, 호른3, 팀파니, 트라이앵글, 현악기

**연주시간**
 약 28분

**각주**
분류:라인홀트 글리에르의 작품
분류:하프 협주곡
분류:내림마장조 작품
충주 양능길·양여공 묘소

충주 양능길·양여공 묘소(忠州 梁能吉·梁汝恭 墓所)는 충청북도 충주시 엄정면 신만리에 있는 고려시대, 조선시대의 무덤이다. 2012년 1월 6일 충청북도의 기념물 제153호로 지정되었다.

**개요**
양능길은 고려 개국공신으로 충주양씨 문중에서 중시조로 삼고 있으며, 그의 묘소는 형태가 팔각형의 죽절형(竹節形) 모서리 기둥을 새긴 호석(護石)을 두른 특이한 양식이다. 일부 풍화되고 결실된 부분을 보수한 흔적이 있으나, 고려시대 분묘 유적으로 그 유례가 희귀하다.
양능길의 15대손 양여공(梁汝恭)은 조선시대 초기의 인물로 문과 식년시 급제 후 병조정랑까지 오른 인물로, 병조정랑으로 재직 중 치러진 1416년(태종 16) 문과 중시에서 이조정랑 김자(金赭)가 시권을 빼앗아 제출하여 장원을 차지했을 만큼 문장이 뛰어났다. 이후 효자로도 이름이 나 사후 대광보국숭록대부 의정부 영의정으로 증직되었다. 양능길과 양여공은 충주 지역의 인물사에서 중요한 부분을 차지하고 묘소가 원위치에 원형대로 보존되어 있어 하나로 묶어 보호할 필요가 있으므로 충청북도 문화재로 지정되었다.

**갤러리**
양여공_묘.jpg|양여공 묘

**참고 문헌**
 충주 양능길·양여공 묘소
분류:충청북도의 기념물
양능길·양여공 묘소
양능길·양여공 묘소
분류:조선의 무덤
제천 복평리 모감주나무 군락

제천 복평리 모감주나무 군락(堤川 伏坪里 모감주나무 群落)은 충청북도 제천시 한수면 복평리에 있는 모감주나무 군락이다. 2012년 12월 7일 충청북도의 기념물 제155호로 지정되었다.

**개요**
모감주나무는 중국식물로 해안가나 남부지방에 자생하고 있는 것으로 알려져 있었으나, 내륙지방인 제천시 덕산면 수산리 월악산(보덕암 주변)에서 군락을 이루고 있음이 특이하다. 제천 복평리 모감주나무 군락은 개체수가 적고 수령이 오래되지 않았다 하더라도 희귀종으로 생물학적 연구 측면에서 중요한 가치를 지닌다.

**참고 문헌**
 제천 복평리 모감주나무 군락
분류:충청북도의 기념물
복평리 모감주나무 군락
분류:유명한 모감주나무
괴산 수월정

괴산 수월정(槐山 水月亭)은 충청북도 괴산군 칠성면 사은리에 있는 건축물이다. 1987년 3월 31일 충청북도의 기념물 제74호로 지정되었다.

**개요**
노수신 적소는 조선 중기의 유명한 신하인 노수신(1515∼1590)이 귀양살이를 하던 곳으로, 후에 건물명을 수월정(水月亭)이라 하였다.
노수신은 중종 38년(1543) 과거시험에 합격하여 이황과 같이 학문을 연구하다가 정권다툼으로 관직에서 물러나고 순천, 괴산 등지에서 귀양살이를 하다가 선조 즉위 후 다시 관직에 올라 영의정에까지 오른 인물이다.
건물은 앞면 3칸·옆면 2칸의 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕으로 꾸몄다.

**같이 보기**
 노수신

**참고 문헌**
 괴산 수월정
분류:충청북도의 기념물
수월정
수월정
분류:조선의 건축물
진천 이상설 생가

진천 이상설 생가(鎭川 李相卨 生家)는 대한민국 충청북도 진천군 진천읍 산척리에 있는, 독립운동가인 이상설(1870∼1917) 선생의 생가이다. 1987년 3월 31일 충청북도의 기념물 제77호로 지정되었다.

**개요**
독립운동가인 이상설(1870∼1917) 선생의 생가로, 선생은 충청북도 진천 출신이며 호는 보재이다.
선생은 이시영, 이규형 등과 신학문을 공부하였다. 을사보호조약이 체결된 후, 통분을 금치못해 길거리에서 연설한 후 집 밖에 나오지 않았다. 1907년 네덜란드 헤이그에서 열린 만국평화회의에 조선이 독립국임을 주장하는 고종의 밀서를 가지고 갔으나 뜻을 이루지 못했다. 조국의 국권회복을 위하여 노력하다가 1917년 연해주에서 생애를 마쳤다.
가옥은 앞면 3칸·옆면 1칸 규모로 흙벽돌로 쌓고 진흙으로 마감한 초가이다. 40여년 전에 무너졌던 것을 최근에 복원·수리하였다.

**같이 보기**
 이상설

**참고 문헌**
 진천 이상설 생가
분류:충청북도의 기념물
이상설 생가
이상설 생가
분류:개인 출생지