Blaze7451/Wiki-ko-20250601 huggingface dataset:
이슬공주

(이슬공주)는 날아라 슈퍼보드의 히로인이다. 성우는 배정미.

**소개**
원작 만화책에는 나오지 않고 애니메이션 4기 방영분에 등장한 인물. 미칠왕이라는 괴물을 없애기 위해 삼장법사 일행과 함께 여행을 떠난다. 이슬 공주와 다니면서 물리친 괴물들은 그녀의 팔찌에 봉인된다. 옥황상제의 외동딸로 천상의 사람이기 때문에 미칠왕에 의해 변한 '타임캅'에 빨려 들어가지 않았다. 미칠왕이 탈출한 원인을 제공하였으며 그녀의 목걸이는 주변에 요괴가 있을 때 반응한다. 상당히 아름다운 미인. 저팔계, 붉은 헬멧이 그녀에게 첫눈에 반했다. 그러나 정작 무기는 아예 없어서 손오공 일행의 도움이 많이 필요한 인물이다. 메두사의 속임수에 빠져 타입캅을 빼앗기기도 했다.
분류:날아라 슈퍼보드
분류:애니메이션 등장인물
가네무라 야스유

가네무라 야스유라는 일본어 이름을 사용한 이들은 다음과 같다.- 가네무라 야스유(金村康右)는 김영삼(金泳三, 1927년 ~ 2015년) 전(前) 대한민국 대통령이 아직 1940년대 초반에 사용한 일본어 이름이다.- 가네무라 야스유(金鄕安又)는 강재륜(姜在倫, 1932년 ~ ) 예비역 대한민국 육군 중령 및 전(前) 대한민국 한양대학교 겸임교수가 아직 1940년대 초반에 사용한 일본어 이름이다.- 가네무라 야스유(金鄕安祐)는 김삼웅(金三雄, 1943년 ~ ) 전(前) 대한민국 신민당 행정위원이 아직 1940년대 초반에 사용한 일본어 이름이다.- 가네무라 야스유(金鄕安由)는 김명중(金明中, 1957년 ~ ) 전(前) 호남대학교 교수가 1980년대 중반에 잠시 일본 거주 시절 사용한 일본어 이름이다.
강재륜

강재륜(姜在倫, 26 ~ )은 예비역 대한민국 육군 중령 출신의 대한민국 외교관 겸 정치가이자 대학 교수이다.

**주요 이력**

**경력**
본관(관향)은 진주(晋州)이고 호(號)는 남촌(楠村)이다. 
일제강점기 평안남도 평양에서 출생하였고 지난날 한때 일제 강점기 황해도 해주에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 그 후 만 3세 시절이던 1935년 일가족과 함께 일제강점기 경기도 인천에 이주하였으며 그 후 인천고등보통학교와 육군사관학교 11기를 나왔다.
육사 출신 사조직 청죽회 초기 구성원이기도 한 그는 1969년 3월에서 1969년 6월까지 3개월간을 베트남 전쟁에도 참전하였으며 1970년 자신의 본의와 무관한 의도로써 육사 총동창회장 선거에 출마했지만 하나회 출신의 전두환과 후보로 맞붙으면서 "강재륜 육군 중령 그의 형이 일본 유학생 출신일뿐더러 그뿐 아니라 조총련으로 전향했다."는 관련 내용이 담긴 하나회 측의 투서로 인하여 결국 강재륜 중령 그는 끝끝내 선거는커녕 육사 총동창회장 최종 후보는 고사하고 육군 중령 계급으로써 강제 예편되었다.
그는 그 후 최경록 일본 주재 대한민국 대사의 보좌관 직을 거쳐 前 대한민국 서울 한양대학교 겸임교수 직을 지냈으며 박쌍룡 외무부 차관의 행정사무보좌관 직무대리 직을 거쳐 前 서울 동국대학교 교수 직을 지냈다.

**학력**
 1955년 육군사관학교 11기 이학사- 1956년 육군보병학교 졸업- 1958년 육군포병학교 졸업- 1962년 한양공과대학교 산업공학과 학사- 1963년 육군공병학교 졸업- 1966년 대한민국 육군대학 졸업- 1968년 국방대학교 행정학사

**각주**
분류:1932년 출생
분류:살아있는 사람
분류:평양시 출신
분류:진주 강씨
분류:전두환
분류:대한민국 육군 중령
분류:청죽회
분류:대한민국의 베트남 전쟁 참전 군인
분류:대한민국의 기업인
분류:대한민국의 별정직공무원
분류:대한민국의 사회 운동가
분류:인천부평동초등학교 동문
분류:인천중학교 동문
분류:인천고등학교 동문
분류:육군사관학교 동문
분류:육군보병학교 동문
분류:육군포병학교 동문
분류:육군공병학교 동문
분류:한양공과대학교 동문
분류:육군대학 동문
분류:국방대학교 동문
분류:불교를 이탈한 사람
분류:대한민국의 개신교도
분류:국민대학교 교수
분류:연세대학교 교수
분류:한양대학교 교수
분류:동국대학교 교수
분류:중국에 거주한 대한민국인
분류:베트남에 거주한 대한민국인
분류:일본에 거주한 대한민국인
분류:대만에 거주한 대한민국인
분류:국민당 (1971년 대한민국) 당원
분류:새한국당
분류:새정치국민연합
분류:민주자유당 당원
분류:새정치국민회의
분류:민주당 (1995년 대한민국) 당원
분류:자유민주연합 당원
분류:민주국민당 (2000년) 당원
분류:새천년민주당 당원
분류:열린우리당 당원
분류:대통합민주신당 당원
분류:수원대학교 교수
분류:인하대학교 교수
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
천우협

천우협()은 1894년 동학농민혁명당시 동학농민군의 지원을 명목으로 부산 外国人居留地의 일본인들이 결성한 壮士집단이다.
동학농민군의 봉기 이후 부산에 거주하던 요시쿠라 오세이, 다케다 한시, 오사키 마사요시(大崎正吉) 등 9명이 결성한 후, 二六新報주필 스즈키 덴간, 현양사의 우치다 료헤이와 오하라 요시타케 그리고 일본 국내 범아시아주의자 등이 합류하여 총 14명이 부산을 출발했다. 천우협은 동학군의 전봉준과 전라북도 순창에서 회견을 가지고 청나라가 조선의 종주권을 주장하기에 적합하지 않음을 설득, 한성을 점령중인 청군을 공격할 것을 호소했다. 이후 한성부로 움직이다 중간에 청일 전쟁이 발발하자 일본군에 합류, 이후 일본군을 위한 정찰활동을 하다가 이런저런 사정으로 일본에 귀국하면서 자연 소멸했다.

**각주**
분류:1894년 설립된 단체
분류:일본의 단체
분류:청일 전쟁
분류:동학 농민 운동
분류:일본의 범아시아주의
분류:일본-한국 관계
분류:재팬타운
이와모토 요시하루

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이와모토 요시하루(: 1863년 7월 30일(분큐 3년 음력 6월 15일)-1942년(쇼와 17년) 10월 6일)는 일본의 사업가, 여성교육자다.
다지마국 이즈번(현 효고현 이즈정)의 유신 이노우에 나카타다의 차남으로 태어났다. 1868년(게이오 4년) 외삼촌인 후쿠모토번 가로 이와모토 노리하루의 양자가 되었다. 1876년(메이지 9년) 상경하여 나카무라 마사나오의 동인사에서 영어, 한문, 자유주의를 배웠다. 1880년(메이지 13년) 츠다 센의 학농사농학교로 가서 이듬해부터 『농업잡지』에 소논문을 썼다. 니노미야 손토쿠의 『보덕기』를 애독했다.
1884년(메이지 17년) 시타야교회(현 일본기독교단 토시오카교회)에서 키무라 쿠마지에게 세례를 받았다. 1885년(메이지 18년) 『여학잡지』를 창간하고 같은 해 가을 메이지 여학교 발기인에 이름을 올렸다.
분류:일본의 교육자
분류:다지마국 사람
분류:1863년 출생
분류:1942년 사망
고야마 도요타로

코야마 토요타로(:   1869년 4월 21일(메이지 2년 음력 3월 10일) ~ 1947년 (쇼와 22년) 8월 4일)는 일본의 서예가다. 본명은 로쿠노스케(ろくすけ).
군마현 다테바야시시 출신. 부친은 현회의원을 지닌 재산가였다. 상경 이전부터 품행이 좋지 않았다. 16세 때 상경해 경응학숙에 입학하지만 이듬해 각기병으로 퇴학. 1889년(메이지 22년) 재입학하지만 이듬해 다시 퇴학했다. 이후 자유당계의 장사가 되어 코노 히로나카, 호시 토오루 등의 정치운동을 도왔다.
1894년 청일전쟁이 일본에 우세하게 마무리되고 시모노세키에서 휴전협상이 시작되었다. 3월 24일 일본은 청의 전권대사 이홍장에게 휴전이 아닌 강화조약 협상임을 강제하는 데 성공했다. 이날 코야마는 협상을 마치고 숙소로 돌아가는 이홍장을 권총 습격하고 그 자리에서 체포되었다. 이홍장은 안면에 부상을 입었고, 일본은 열강의 비판이나 간섭을 우려해 청과의 3주 휴전에 응했다.
코야마는 재판 결과 무기징역이 확정되었고 수감되었다가 1907년 2월 11일 황실전범증보제정에 의한 특사를 받아 일시 출옥했다.
분류:1869년 출생
분류:1947년 사망
분류:일본의 테러리스트
분류:일본의 서예가
분류:자유 민권 운동 관련자
분류:고즈케국 사람
칼 구스타브 무반동총

2009년 이라크에서 칼 구스타브 M3를 발사중인 미특수부대
2014년 일본 육상자위대의 칼 구스타브 M3
칼 구스타브 무반동총은 스웨덴 사브가 생산하는 84 mm 무유도 대전차 로켓이다.

**역사**
1948년부터 생산된 전세계 베스트셀러 무기이다.
미국 육군 특수부대 제75레인저연대 등에서 사용하는 것으로 유명하다.
일본은 칼 구스타브 M2를 라이센스 생산해서 육상 자위대가 사용했다. 현재는 퇴역하고 3세대 대전차 유도탄인 01식 대전차유도탄로 교체했다.
2014년 사브사는 칼 구스타브 M4를 발표했다. M2는 14 kg이나 되었는데 M4는 7 kg으로 무게가 절반으로 대폭 줄었다. 공산권의 RPG-7이 7 kg이다.
2019년 현재 미국 육군, 해병대는 스웨덴 사브의 84 mm AT4 대전차 로켓을 사용한다. 칼 구스타브 M4 보다 가볍고, 1인이 휴대할 수 있다.
미국의 3세대 대전차 유도탄 FGM-148 재블린은 미사일 한발에 2억원인데, 칼 구스타브는 한발에 60만원밖에 안한다. 공산권의 유사무기로는 RPG-7이 매우 유명하다.

**파생형**
 M1, 개발 1946년- M2, 개발 1964년, 무게 14.2 kg- M3, 개발 1991년, 무게 10 kg, 일본 라이센스 생산- M4, 개발 2014년, 무게 7 kg

**비교**

**같이 보기**
 한국형 대전차 로켓

**각주**
분류:대전차 로켓
분류:무반동총
다케바시 사건

타케바시 사건()은 1878년(메이지 11년) 8월 23일 타케바시 부근에 주둔하고 있던 일본 제국 육군 근위병 부대가 일으킨 무장반란이다.
세이난 전쟁 이후의 재정절감, 논공행상에 대한 불평이 반란 동기로 알려져 있다. 오카모토 류노스케 소위를 중심으로 한 반란군은 긴축재정을 도모했다고 알려진 대장경 오쿠마 시게노부의 관저를 포격하고 천황에게 직소하기 위해 아카사카 가황거로 가려 했으나 중도에 가로막혀 실패하고 투항했다.
군 내부 질서 유지를 위한 헌병대 창설의 계기가 되었으며, 근위병 이외의 황거 경비 조직으로 문부(門部, 이후의 황궁경찰)이 설치되었다. 태평양 전쟁 이후까지 상세한 내막은 밝혀지지 않았으며, 최근에는 자유민권운동과의 연결성을 제기하는 연구도 있다.

**같이 보기**
 세이난 전쟁
분류:1878년 분쟁
분류:1878년 일본
분류:일본 제국 육군
분류:일본군의 사건
분류:도쿄도의 역사
분류:일본 제국 도쿄
분류:미나토구 (도쿄도)의 역사
분류:지요다구의 역사
분류:19세기 반란
분류:1878년 8월
인천청사관리소

인천청사관리소(仁川廳舍管理所)는 정부인천지방합동청사의 보수·유지·관리에 관한 사무를 분장하는 정부청사관리본부의 소속기관이다. 2019년 2월 26일 발족하였으며, 인천광역시 미추홀구 석정로에 위치하고 있다. 소장은 서기관 또는 기술서기관으로 보한다.

**연혁**
 2019년 2월 26일: 정부청사관리본부 소속으로 인천청사관리소 설치.

**같이 보기**
 정부경남지방합동청사

**각주**
분류:2019년 설치
분류:대한민국 행정안전부
분류:인천 미추홀구 소재의 관공서
박성배

박성배는 다음 사람을 가리킨다.- 박성배(1954 ~ 2021)는 전(前) 해태그룹 지낸 대한민국의 기업인이었다.- 박성배(1974 ~ )는 대한민국의 농구인이다.- 박성배(1975 ~ )는 대한민국의 축구인이다.

**같이 보기**
 박성배
신촌에서 유턴하다

《신촌에서 유턴하다》는 MBC에서 2002년 12월 13일에 방영된 베스트극장으로, 2002년 MBC 베스트극장 극본 공모 최우수작이다.

**줄거리**
혜주(김여진 분)는 운전 면허시험에 번번이 낙방하고 연습 중에 급기야 사고까지 내면서 지도 선생이 다치게 된다. 운전학원 원장인 경석(김규철 분)은 주식으로 돈을 날리고 아내로부터 이혼소송까지 당한지라 단 한 명의 수강생이라도 놓칠 수 없는 절박한 사정이다. 그래서 미국에서 잠시 들어온 동생 명석(김유석 분)에게 혜주의 운전 교습을 맡긴다. 명석은 자기 주장이 센 혜주와 사사건건 부딪히게 되고, 혜주 역시 선생답지 않게 불친절한 명석이 못마땅하다.
혜주는 약혼자 승찬을 교통사고로 잃고 임신했다는 사실을 알게 되지만 혼자 딸 은실을 낳아 기르고 있다. 어느 날 놀이동산에서 혜주와 명석은 우연히 만나게 되고 각자 데려온 딸 은실과 조카 준민을 각각 조카와 아들로 오해한다. 이후 혜주에게서 강하게 끌린 명석은 한국에 온 목적인 고추장 확보를 핑계 삼아 혜주와 함께 순창으로 여행을 떠난다. 명석은 자신은 미국에서 인체공학을 연구한다며 미국으로 함께 가자고 제안한다. 혜주는 망설이다가 자신의 처지를 솔직하게 말하자 명석을 그 자리를 박차고 나가 버린다. 그러나 절망하고 있는 혜주 앞에 일주일만에 다시 찾아와 명석은 길을 유턴해왔다며 사랑한다고 고백한다.

**등장 인물**

**주요 인물**
 김여진 : 최혜주 역- 김유석 : 명석 역

**그 외 인물**
 사미자 : 혜주의 어머니 역- 박미선 : 혜주의 언니 역- 김규철 : 경석 역 - 명석의 형- 김나운 : 김경희 역- 최완정- 하상훈- 엄기주- 유진수 : 은실 역 - 혜주의 딸- 장경준 : 준민 역 - 경석의 아들, 명석의 조카

**각주**

**외부 링크**
  MBC 베스트극장 다시보기 홈페이지
분류:2002년 드라마
분류:MBC 베스트극장
분류:류성희 시나리오 작품
박성배 (농구인)

박성배(1974년 10월 29일 ~ )는 대한민국의 농구 선수 출신 농구 지도자이다.

**경력**
2012년 위성우 감독, 전주원 코치와 함께 아산 우리은행 위비 코칭 스태프로 부임하며 우리은행의 WKBL 통합 6연패에 기여하였다. 2017-18 시즌 종료 후에 개인 사정으로 코치직에서 물러났다.
2019년 3월 11일, 3년 계약으로 WKBL 인천 신한은행 에스버드의 감독으로 선임되었다.

**사생활**
동생 박성훈도 농구인이다. 선수 시절 서울 삼성 썬더스에서 같이 선수 생활을 하였다.

**각주**

**외부 링크**
 235028
분류:살아있는 사람
분류:1974년 출생
분류:대한민국의 남자 농구 선수
분류:대한민국의 농구 감독
악연 (드라마)

《악연》은 MBC에서 2002년 8월 2일에 방영된 베스트극장으로, 500회 기념으로 2002년 베스트극장 극본 공모 가작인 〈악연〉을 극화하였다. 기묘한 운명 앞에 놓인 시어머니와 며느리의 이야기다.

**줄거리**
자신을 구박하고 내쫓았던 시어머니를 봉양하게 된 중년의 며느리 옥천댁(고두심 분)과 생의 마지막 순간에 미워하던 며느리의 보호를 받아야 하는 시어머니 귀분(김영옥 분)이 화해하는 과정을 그렸다.

**등장 인물**

**주요 인물**
 고두심 : 옥천댁 역- 김영옥 : 귀분 역

**그 외 인물**
 김복희- 송채환 : 필남 역 (아역 박한이) - 옥천댁의 딸- 박종관- 이인철- 정명환 : 용식 역

**같이 보기**
 《웬수》

**각주**

**외부 링크**
  MBC 베스트극장 다시보기 홈페이지
분류:2002년 드라마
분류:MBC 베스트극장
분류:여은희 시나리오 작품
지고는 못살아 (2003년 드라마)

《지고는 못살아》는 MBC에서 2003년 2월 7일에 방영된 베스트극장이다.

**줄거리**
주보는 지고는 못사는 성격인데 그의 심기를 건드리는 사람이 있으니 바로 옆집에 사는 구용이다. 구용은 주보를 꼼짝 못하게 만들기 위해 치명적인 약점을 집요하게 파고든다. 주보는 성공한 아들이 있지만 명절을 외로이 보낸다. 동네 최대의 축제인 대보름 큰잔치에 대한 마을회의가 열리고, 구용은 주보의 약점을 건드리며 맞붙는다. 주보는 이번 대보름에는 아들 내외도 올 거라며 큰소리친다.

**등장 인물**

**주요 인물**
 최종원 : 박주보 역- 김성겸 : 구용 역- 김수민 : 박지오 역 - 주보의 손자- 조현식 : 순식 역 - 구용의 손자

**그 외 인물**
 김지영- 박종설- 오현섭- 이승형- 김여랑

**각주**

**외부 링크**
  MBC 베스트극장 다시보기 홈페이지
분류:2003년 드라마
분류:MBC 베스트극장
분류:박연선 시나리오 작품
올 댓 라면

《올 댓 라면》은 MBC에서 2003년 4월 11일에 방영된 베스트극장으로, 라면으로 세상 평정을 꿈꾸는 남자와 순수한 사랑을 꿈꾸는 숙맥녀, 사랑은 게임이라는 연애도사 등 라면집을 배경으로 한 사랑 이야기이다.

**줄거리**
방송국 편집기사로 요리가 취미인 희영은 나이 서른이 되도록 연애 한번 못해본 숙맥이다. 반면, 함께 사는 친구 미라는 수려한 외모로 남자들에게 인기가 많다. 우연히 들른 라면 가게에서 희영은 운명의 남자를 만나는데, 그 라면 가게 사장이며 미라의 초등학교 선배인 성현이다. 희영은 아내와 사별하고 아들과 단둘이 살고 있는 성현에게 설렘을 느낀다. 하지만 미라 역시 성현에게 호감을 갖게 되고 자신의 외모를 무기 삼아 적극적으로 성현에게 다가간다. 성현은 미라에게 라면에 관한 정보가 있으면 메일을 달라고 부탁하고, 미라는 글쓰는 재주가 없어 희영에게 대신 메일을 보내달라고 부탁한다.

**등장 인물**

**주요 인물**
 진희경 : 희영 역- 정재환 : 성현 역 - 라면가게 사장, 미라의 초등학교 선배- 장규희 : 미라 역 - 희영의 친구- 유승호 : 준영 역 - 성현의 아들

**그 외 인물**
 최자혜- 이경미- 장경희- 전익령- 김은주- 이성주- 박선희- 정국빈- 김연수- 이미경- 조윤진- 정병철

**각주**

**외부 링크**
  MBC 베스트극장 다시보기 홈페이지
분류:2003년 드라마
분류:MBC 베스트극장
분류:조인란 시나리오 작품
장모는 무서워

《장모는 무서워》은 MBC에서 2003년 6월 6일에 방영된 베스트극장이다.

**줄거리**
대학 시간강사인 진성(손현주)과 의류디자이너인 윤주(윤유선) 부부는 큰집에 혼자 살게 된 어머니 귀례의 집 2층으로 전세금을 내고 들어가 함께 살기로 한다. 진성은 결혼할 때부터 자신을 탐탁지 않게 여기던 장모에 대해 약간의 공포심이 있어 꺼려지지만, 윤주의 권유로 처가로 들어가게 된다. 고급 하이파이 오디오 매니아인 진성은 값비싼 오디오를 보유하고 있는데, 장모는 시간 강사의 빠듯한 월급으로 처지에 맞지 않는 고급오디오를 가지고 있는 것을 탐탁지 않게 여긴다. 귀례는 짐을 정리하는 첫날부터 진성의 희귀 카라얀 음반을 깨뜨리고, 한갓 낡은 조용필 레코드일 뿐인데 혼비백산하는 진성을 이해할 수 없다.
사실 윤주는 자산을 불릴 계획하에 일부를 투신사에 넣은 상태로 귀례에게 전세금을 다 주지 않았지만, 진성이 싫어할까 봐 전세금을 다 내고 들어온 것으로 속였다. 사실을 모르는 진성은 떳떳이 전세금 내고 들어온 집에서 눈치보고 살 필요 없다고 생각하여 장모에게 기를 눌리지 않으려고 노력한다. 귀례는 집안일을 진성에게 맡기고 외출하지만, 진성은 2층에서 고귀한 클래식 음악만 듣고 있을 뿐 집안일은 관심이 없다. 한편, 진성이 강의를 나간 사이에 귀례의 친구들이 놀러오고, 진성의 오디오 룸에서 뽕짝을 들으며 한바탕 난리를 피우게 된다. 강의에서 돌아온 진성을 이를 보고 혼비백산하고 친구들 앞에서 장모를 타박하면서 둘 사이엔 깊은 골이 생기기 시작한다.

**등장 인물**

**주요 인물**
 손현주 : 진성 역- 윤유선 : 윤주 역- 선우용여 : 귀례 역 - 윤주의 어머니

**그 외 인물**
 이자영- 신신애- 이영희- 최돈규- 김건호

**각주**

**외부 링크**
  장모는 무서워 홈페이지
분류:2003년 드라마
분류:MBC 베스트극장
분류:여은희 시나리오 작품
부 (문학)

부(賦)는 고대 중국의 운문 문체의 일종이다. 한나라를 대표하는 문예로, 전국 시대부터 발생하여 청나라 때까지 존속되었다.
가요로부터 파생된 것으로 여겨지는 한시와는 달리, 부는 낭송을 목적으로 지어진 것으로 여겨진다. 문체의 성격으로는 한시와 산문의 중간에 해당하며, 본디 나라나 도성을 찬미하거나, 장소·사물·감정을 망라하여 표현하는 수단으로 이용되었다. 한대의 부는 서정적 요소가 적고 사물을 묘사하는 데에 치중하였으며, 시대가 흘러감에 따라 서정성이 강해지고 변려문·근체시 등의 영향을 받게 되었다.
부에 대한 연구는 청대에 최전성기를 맞이하였으나 지나친 수사 표현과 현실성 결여로 20세기에 들어서 비판의 대상이 되었고, 이에 따라 문화 대혁명이 끝난 1976년까지 거의 소멸되었다. 이후의 연구는 서서히 예전의 수순을 밟고 있다.

**의미**
중국의 고전에서 '부'라는 낱말이 처음 등장하는 것은 주나라 때의 일로, 시의 낭송을 뜻하였다. 본래 부는 '부'(敷)와 통하여 '넓게 펴다'라는 뜻이 있는데, 여기에서 파생하여 '큰 소리로 사람들에게 들려주다'라는, 이른바 낭송을 의미하게 되었다. 운문 형식으로서의 부는 사물을 늘어놓는다는 의미와 낭송한다는 의미가 함께 성립되었다고 볼 수 있다. 또 이와는 별개로 《시경》의 육의(六義)의 하나로써, 생각한 바를 직접적으로 서술한다는 용법도 있다.
'부'라는 글자의 해석으로는 예로부터 두 갈래의 문맥이 있었다. 하나는 《주례》 정현주의 '부는 펴는 것(鋪)으로, 지금의 정치와 교화의 선악을 읊는 것이다(賦之言鋪, 直鋪陳今之政敎善惡)'로, 즉 말을 늘어놓는다는 뜻이다. 또 하나는 《한서》 예문지의 '노래하지 않고 읊는 것을 부라 한다(不歌而誦謂之賦)'이다.

**역사**
부는 《초사》에서 파생된 것으로 여겨진다. 《초사》는 샤머니즘의 제사 음악에서 유래한 것으로 알려져 있는데, 이것이 시대를 거쳐 곡조를 잃음과 동시에 제자백가의 수사표현의 영향을 받아 구송문학으로서의 부가 발생된 것으로 여겨진다. 실제로 《전국책》에 보이는 종횡가의 변설과 순자의 부편, 그리고 남쪽에서 흥한 《초사》에는 문답형식의 문장구성, 나열·중첩표현 등으로 찬미의 뜻을 극대화하는 기법 등 한대의 부로 이어지는 요소가 많이 포함되어 있다. 《초사》의 〈복거〉〈어부〉 두 편은 한대 부의 효시라고 볼 수 있다.
〈이소〉를 비롯한 굴원의 작품은 그의 제자로 여겨지는 송옥 등의 작품과 함께 소체부라고 불려, 후세의 부의 형식 및 내용의 원류가 되었다. 〈이소〉의 형식과 서정성을 물려받은 문체를 전한 이래로 사(辭)라 부르고, 사와 부를 아룰러 '사부'라고 부르는 경우도 있었으나, 둘의 구분은 확실하지 않으며, 부는 사를 포함한 포괄적 문체로 일컬어지기도 한다. 한편 주희가 《초사후어》에서 〈장문부〉에 언급한 바와 같이, 부로 일컬어진 작품들 중 사에 포함되는 경우도 있었다.
연대가 분명한 현존 최고(最古)의 부는 기원전 170년경에 지어진 가의의 〈복조부〉이다. 가의의 현존 작품들 중 가의 자신이 장사에 갈 때 〈이소〉에 비유하여 지어진 부로 언급되나, 작품 자체는 이미 산일되었다.

**한**

**전한**
전한 초기는 부의 최전성기로, 뛰어난 부 작가가 초나라 지역에서 나타났다. 기원전 170년경 가의의 〈앵무부〉는 작자 본인이 장사로 추방되고 3년 후에 쓰인 것으로, 〈이소〉를 비롯한 굴원의 저작 형식을 모방하였다. 〈앵무부〉는 현전하는 가장 오래된 작품임과 동시에, 작자의 처지에 대한 사색을 폭넓게 표현한 점이 두드러진다.
경제는 사부를 대단치 않게 여겼기 때문에, 매승·추양 등 당시의 부 작가들은 오왕 유비나 양효왕의 밑에 모여들어 여러 작품을 남겼다. 경제의 뒤를 이은 무제의 치세에는 대부(大賦)가 크게 흥하여, 무제의 부름을 받은 저명한 작가들이 궁중의 연회에서 부를 뽐냈다. 무제 시기 최초의 부는 매승의 〈칠발〉(七發)로, 〈칠발〉을 계기로 부는 도덕적·계몽적 내용을 읊으면서 허례허식과 탐미주의를 곁들인 모순된 성질을 갖추게 되었다.
대부의 대가 중 사마상여는 무제에게 임용되어 자신의 작품 〈자허부〉(子虛賦)를 걸작 〈상림부〉(上林賦)로 발전시켰고, 이 부는 대중에 가장 잘 알려진 부가 되었다. 원제는 〈천자유렵부〉(天子遊獵賦)로, 장안 동쪽에 설치된 황제의 사냥터를 찬미하는 것이었으나 난해한 어휘와 벽자(僻字)를 많이 써 서진의 곽박의 주석을 통해서야 해독할 수 있을 지경이었다.
이 작품을 시작으로 대부는 부수의 시각정 통일과 쌍성(雙聲)·첩운(疊韻)을 비롯한 글자 활용상의 연구가 이루어졌고, 때문에 《설문해자》나 기타 갑골문·금문 등에서 거의 보이지 않는 어휘와 글자가 대부에서 다수 출현하게 되었다. 이와 같이 대부는 시각적·청각적 감상이 가능한 예술작품이 되었고, 이후 서예·그림 등의 예술의 발전에 기여하였다.
본래 부는 순수한 시적 유희로서 읽혔으며, 따로 제약이 없이 오락과 도덕적 훈계를 작품에 녹여낸 문학이었다. 그러나 무제 시기의 궁정 문화에서 부에 장식성을 극대화시킨 결과, 부가 풍속을 바로잡을 기회를 없앴다는 비판을 가하게 되었다. 이 비판의 선구자는 전한의 작가 양웅으로, 젊었을 때 양웅은 사마상여를 본받아 부를 모방하였으나 나중에는 대부를 비판하였다. 그는 부의 본래 목적은 '풍'(諷), 즉 임금에게 간하는 것이라고 생각하였으나, 부에 수사적 주장과 잡다한 어휘가 지나치게 붙은 결과 듣는 이·읽는 이로 하여금 미적으로만 즐기게 하고 도덕적 내용은 빠지게 되었다고 주장하였다. 양웅은 한나라 초기의 부와 〈시경〉의 부와 유사한 작품을 열거하여 〈시경〉의 시는 도덕을 읊었으나 한나라의 부는 정도가 지나치다(淫)고 설명하였다.

**같이 보기**
 동중서
분류:중국의 시
분류:운문
윤여경 (디자이너)

윤여경은 그래픽 디자이너이자 디자인 저술가, 이론가, 교육자다. 저서로는 『런던에서 온 윌리엄 모리스』(지콜론북, 2014), 『좋은 디자인이란 무엇인가』(스테파노반델리, 2012)가 있으며, 『지콜론』, 『GRAPHIC』, 『디자인평론』 등 잡지와 평론지에 기고했다. 
국민대학교 그린 디자인 전공으로 석사 학위를 받았고, 현재는 경향신문 정보 그래픽 디자이너, 국민대학교 디자인 대학원 겸임 교수로 재직한다. 
2014년 온라인 디자인 공부 사이트 ‘디자인학교(designerschool.net)’를 열어 모바일 시대에 적합한 디자인 교육을 시도해 왔다.
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 디자이너
박순익

박순익(朴順益, 1881년 7월 23일 ~ 1934년 10월 30일)은 대한제국의 독립운동가이다.
본관은 밀양(密陽), 아명(兒名)은 박경흡(朴景洽)이며 1886년에 박순익(朴順益)으로 개명(改名)하였고 호(號)는 산남(山南)이다.

**생애**

**일생**
대한제국 시대에는 잠시 대한제국 하위급 관료 직을 지내기도 한 그는 1908년 대한제국 관료 퇴임 후 1910년 경상남도 함안 향리에서 경술국치 사건을 목도하였으며 그 후 1919년 3월 24일과 1919년 4월 3일 등 두 차례에 걸쳐 경상남도 함안군 칠원읍에서 동네 향리 장날을 기해 대한 독립 만세 시위를 벌이기로 결정하고 또한 사전 모의하여 여러 동지들과 함께 태극기(太極旗)를 제작 및 배포한 후 경상남도 함안 칠원주재소를 습격하고 대한 조선 독립 만세를 고창하며 시위 운동을 전개하다 결국 일경에게 피체되었고 평안남도 평양지방법원에서 징역 8월형을 선고받아 복역하였으며 같은 해 1919년 겨울에 평안남도 평양형무소 출감을 하였다.

**정당 당원 이력**
 前 한국독립당 행정위원 겸 당무위원(1920년~1921년)

**사후**
대한민국 정부에서는 선생의 공훈을 기리고자 1992년 3월 1일을 기하여 대한민국 대통령 표창장을 추서하였다.

**가족 관계**
 생전에 상배(喪配)를 하여 한 차례 재혼을 한 그는 슬하 6남 8녀를 두었다.- 오남(다섯째아들): 박승하(朴勝夏, 1923년 7월 12일 ~ 12) - 초실 전주 최씨 부인 소생 - 1948년 육사 6기 출신 - 1951년 육군 중령 예편.- 육남(여섯째아들): 박병하(朴秉夏, 1932년 5월 23일 ~ 23) - 계취 해주 석씨 부인 소생 - 1956년 육사 12기(하나회) 임관 출신 - 1971년 육군 대령 예편.

**각주**

**외부 링크**
  대한민국 국가보훈처 공훈록 - 박순익 url=https://web.archive.org/web/20181217062902/http://www.mpva.go.kr/narasarang/gonghun_view.asp?ID=3200&ipp=10
분류:1881년 출생
분류:1934년 사망
분류:밀양 박씨
분류:함안군 출신
분류:대한제국의 관료
분류:전주초등학교 동문
분류:한국독립당의 당원
분류:불교를 이탈한 사람
분류:일제강점기의 개신교도
분류:병사한 사람
분류:일제강점기의 사회운동가
분류:대한민국의 독립유공자
텔레콤 타워

텔레콤 타워(Telekom Tower)는 말레이시아 쿠알라룸푸르에 위치하고 있다.

**같이 보기**
 말레이시아의 마천루 목록- 쿠알라룸푸르의 마천루 목록
분류:쿠알라룸푸르의 마천루
콤타 타워

콤타 타워(KOMTAR)는 말레이시아 피낭주 조지타운에 위치하고 있다.

**같이 보기**
 말레이시아의 마천루 목록- 쿠알라룸푸르의 마천루 목록
분류:말레이시아의 마천루
분류:조지타운 (말레이시아)
BMW 본사 빌딩

BMW 본사 빌딩(BMW Headquarters)은 독일 뮌헨에 위치한 초고층 건물로, BMW의 본사가 위치해있다.

**같이 보기**
 독일의 마천루 목록
분류:뮌헨의 마천루
분류:독일의 탑
분류:BMW
분류:1972년 완공된 건축물
얀테의 법칙

얀테의 법칙( - 法則, Janteloven, Jantelagen, Law of Jante)은 노르딕 국가에 흔히 알려진 일종의 행동 지침으로 평범함에서 벗어나려는 행동이나 개인적으로 야심을 품는 행동을 부적절하게 묘사한다.
덴마크계 노르웨이인 작가인 악셀 산데모세(Aksel Sandemose)가 풍자소설 '도망자'(A Fugitive Crosses His Tracks, En flyktning krysser sitt spor, 1933)에서 묘사한 얀테의 법칙에서 유래했지만 실제로는 좀 더 오래된 것이다. 그의 소설은 허구의 작은 덴마크 마을 얀테를 묘사하는데 이곳은 자신의 고향인 뉘쾨빙 모르스(Nykøbing Mors)를 모델로 했다. 뉘쾨빙은 마을 내의 모든 사람들이 서로를 알고 있는 작은 마을이었다.
개인주의와 사적인 성공에 몰두하기보다는 집단과 공동체의 이익을 중시하는 태도, 개인주의적인 사람들을 일제히 비판하는 태도, 그리고 양쪽을 나타내는 사회학적 용어이다. 북유럽 국가 사람들은 일상에서 쓸 정도로 널리 알려진 표현이다.

**정의**
산데모세는 10가지 규칙을 언급했지만 사실 한 가지 의미를 다양하게 묘사한 것이다. 스스로 특별하다고 생각하거나 더 낫다고 생각해서는 안 된다.
산데모세가 쓴 얀테의 법칙
얀테의 법칙
# 당신이 특별하다고 생각하지 마라.
# 당신이 남들만큼 좋은 사람이라고 생각하지 마라.
# 당신이 남들보다 똑똑하다고 생각하지 마라.
# 당신이 남들보다 낫다고 생각하지 마라.
# 당신이 남들보다 많이 안다고 생각하지 마라.
# 당신이 남들보다 중요하다고 생각하지 마라.
# 당신이 모든 일을 잘한다고 생각하지 마라.
# 남들을 비웃지 마라.
# 누군가 당신을 걱정하리라 생각하지 마라.
# 남들에게 무엇이든 가르칠 수 있으리라 생각하지 마라
이 불문율을 깨려는 자는 마을 공동체의 조화를 깨는 적으로 간주된다. 소설에는 11번째 규칙인 '얀테의 형법'이 추가되어 있다.
# 우리가 당신을 꽤 알고 있다고 당신은 생각하지 않겠지?
얀테의 형법은 어디에도 적용될 수 있었고 누구에게도 죄를 씌울 수 있었다. 산데모세는 얀테라는 마을의 노동계급에 대해 썼지만 사실 어느 인간 사회도 얀테와 같은 모습을 가지고 있다 말했다. 산데모세가 이 법칙을 창작하지는 않았으며 단지 북유럽인들의 정신에 수 세기 동안 박혀 있는 것들을 명시한 것이다.

**사회적 효과**
얀테의 법칙은 북유럽 사회를 신랄하게 묘사한 것이지만 점차 공동체의 이익에 반하는 인물들을 비판하는 용도로 언급되었다. 북유럽 사회에서 얀테의 법칙은 공통되며, 비슷하게 입고 비슷하게 생긴 차를 타며 집집마다 비슷한 물건들을 놓고 산다.
얀테의 법칙은 주로 지방에서 강하게 언급되지만 그렇다고 도시 사람들에게 그런 면이 없는 것은 아니다.
얀테의 법칙은 일종의 사회적 관습을 키워 주기 위해 학교에서 교육하기도 한다며 비판되지만 또 북유럽 국가들의 균질하게 높은 평등한 삶의 방식에 대한 만족감으로 이어진다는 평가도 있다. 하지만 얀테의 법칙은 노르딕 사회의 높은 자살율과도 이어진다는 기사가 있다. 더 이상 얀테의 법칙이 북유럽 사회를 규정하지 않는다고 선언하는 사람도 있지만, 그렇게 쉽게 부정되기는 어렵다는 평가도 여전히 있다.

**같이 보기**
 중간만 하자

**각주**
분류:덴마크의 문화
분류:노르웨이의 문화
분류:스웨덴의 문화
분류:1930년대 신조어
박병하

박병하라는 이름을 사용한 동명이인은 다음과 같다.- 박병하(朴炳夏, 1847년 ~ 1910년): 대한제국 전라북도 고창군 태수 직을 지낸 대한제국 유학자 겸 순국지사.- 박병하(朴秉夏, 1932년 ~ 2013년): 예비역 대한민국 육군 대령 예편한 대한민국 군인 겸 기독교 목사이며 정치가.

**같이 보기**
 박병하
사랑에 대한 예의

《사랑에 대한 예의》은 MBC에서 2000년 8월 4일에 방영된 베스트극장으로, 갑작스런 사고로 외아들을 잃은 한 부부가 입양을 통해 인간에 대한 진정한 사랑의 의미를 깨닫는 과정을 그렸다. 또한 김순옥 작가의 데뷔작이다.

**줄거리**
외아들 동하를 교통사고로 잃은 혜선과 정욱은 깊은 절망감에 빠진다．정욱은 회사 동료의 입양제의에 고민하다 결국 입양을 결심한다．혜선은 동하의 눈을 닮은 열매라는 아이를 보육원에서 발견하고 정성스레 돌본다．그러나 열매가 갑자기 쓰러져 심장판박증에 악성 임파종이라는 진단을 받는다.

**등장 인물**
 김정난 : 혜선 역- 김일우 : 정욱 역- 여운계- 강부자- 이희도- 김해숙- 김을동- 박영지- 김승현- 고정민- 조힘찬 : 동하 역 - 혜선과 정욱의 아들- 하승리 : 열매 역

**각주**
분류:2000년 드라마
분류:MBC 베스트극장
분류:문화방송의 심야 드라마
분류:김순옥 시나리오 작품
박병하 (1847년)

박병하(朴炳夏, 1847년 12월 28일 ~ 1910년 8월 27일)는 조선 시대 유학자 출신인 대한제국 순국지사이다. 본관은 밀양(密陽)이고 자(字)는 문혁(文赫).

**주요 이력**
전라도 광양에서 출생하였고 지난날 한때 전라도 고창에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 전라남도 광양 향리에서 오래도록 유학자로 이름을 알리고 날렸었는데 1898년에서 1909년까지 대한제국 전라남도 광양군 태수 직을 지냈다.
1910년 조선 통감 데라우치 마사타케를 비롯한 일제 체제가 대한제국 순종 황제를 심각히 우롱하는 등 일제 측에 의하여 대한제국 국권의 피탈이 임박하여지자 "날짐승 그 이하보다도 못하기 그지없는 일본국의 노예가 되느니 차라리 깨끗한 죽음을 택할 것일지오니..."이라는 내용의 유언을 남기고 단식하여 끝내 아사 순국 자결하였다.

**사후**
대한민국 정부에서는 그의 공적을 기리고자 1995년 3월 1일을 기하여 대한민국 건국훈장 애족장을 추서하였다.

**외부 링크**
  두산대백과사전-  "대한민국 국가보훈처 공훈록"
분류:건국훈장 애족장 수훈자
분류:1847년 출생
분류:1910년 사망
분류:광양시 출신
분류:조선의 유학자
분류:대한제국의 관료
분류:대한제국의 유학자
분류:밀양 박씨
분류:유교인
분류:한국의 자살한 정치인
아버지의 가을

《아버지의 가을》은 MBC에서 2000년 10월 13일에 방영된 베스트극장으로, 생활고에 견디다 못해 아버지를 버린 자식들을 통해 가족간의 진정한 애정은 무엇인지 생각하게 해 주는 드라마이다.

**줄거리**
상국은 생활고로 2년 전 팔공산 절에 아버지를 버렸다. 어느날 아버지가 살아있다는 소식을 전해듣고 아버지를 찾아가지만 아버지는 자식이 없다고 한다.

**등장 인물**
 이호재 : 상국 역- 정승호- 김해숙- 김인문 : 아버지 서씨 역- 김형자- 사미자- 전원주- 전인택- 정경순- 오승명- 신동훈- 양하은

**각주**
분류:200년 드라마
분류:MBC 베스트극장
분류:문화방송의 심야 드라마
분류:김순옥 시나리오 작품
바다끝 물고기

《바다끝 물고기》는 MBC에서 2001년 8월 3일에 방영된 베스트극장이다.

**줄거리**
한때 잘 나가던 영화배우였지만 스캔들과 사업 실패로 가정까지 잃은 지성은 남해의 한 섬에서 자살을 결심하고 절벽 아래로 떨어진다. 하지만 술집 작부인 연정과 그녀를 짝사랑하는 병세로 인해 구사일생으로 구출된다. 지성은 밝고 낙천적인 연정에게 관심을 갖고, 질투심을 느낀 병세는 지성에게 연정이 술집 작부임을 말한다.
BGM으로 Bette Midler의 The Rose가 사용되었다.

**등장 인물**

**주요 인물**
 하재영 : 지성 역 - 영화배우- 신은정 : 연정 역 - 술집 작부- 이동욱 : 병세 역

**그 외 인물**
 이계인- 정한헌- 김흥수- 김승현- 김용진- 김성희- 표지현- 노정임- 조명진- 한미진- 문보연- 허성민- 권주현

**각주**

**외부 링크**
  MBC 베스트극장 다시보기 홈페이지
분류:2001년 드라마
분류:MBC 베스트극장
분류:김순옥 시나리오 작품
얌나야 문화

얌나야 문화는 황색, 주황색은 후기 매듭무늬토기 문화
얌나야 문화(Yamnaya culture)는 기원전 3400년에서 기원전 2600년경 유럽의 도나우강과 우랄산맥 사이의 광대한 지역을 걸쳐서 존재한 인도유럽인 최초의 청동기 문화를 말한다.
물질적 문화는 아파나시에보 문화와 매우 가까우며 구성원들의 유전적 특징도 구별이 어려울 정도로 가깝다. 이들은 군장국가 체제의 반-유목민 문화를 가지고 있었으며 바퀴가 달린 마차를 사용했다. 또한 이들은 유럽과 중앙아시아에 걸친 당대의 문화적 집단들, 곧 유럽의 매듭무늬토기 문화, 벨비커 문화와 중앙아시아의 신타시타 문화, 안드로노보 문화, 스루브나야 문화와도 여러 측면에서 연관성이 깊었다. 일부 학자들은 이들을 통틀어 쿠르간 문화로 묶어 부르기도 한다.
오늘날 이들은 후기 원시 인도유럽인과 동일한 집단으로 추정되고 있으며, 얌나야 문화가 유래한 폰토스-카스피 스텝 지역은 인도유럽어족이 유래한 원향으로 가장 유력한 후보이다.

**특징**
주거의 흔적들은 유목민들의 야영지가 발견되었으며 돌로 쌓아놓은 성채가 매우 많이 발견되었다. 어떤 장소는 2미터 높이의 돌로 쌓은 성벽이 삼각형 모양의 마을을 지키는 모양의 유적이 있다.
승마용의 목축을 많이 하였고 가축은 지방에 따라서 소를 주로 키우거나 양이나 염소를 키우기도 하였다. 말을 키우는 것이 정착되어 있는 것이 얌나야 문화의 큰 특징으로서 말의 뼈는 주거지와 묘지에도 발견되며 묘지에서 발견된 말은 장례식을 할 때 희생당한 것으로 보인다. 북부의 삼림지대와 계곡에서는 목축보다는 농업이 많이 행하여졌으며 묘지에는 말에 끌게 하여 밭을 가는 쟁기도 발견되었다. 말 그리고 사람들의 가족들이 탈 수 있는 소가 끄는 우차(牛車), 넓은 초원에 사육하기 적합한 종류의 가축들, 낙타와 사이가 산양을 시작으로 스텝 지역 심층부에 생식하는 동물의 뼈들, 스텝 지역 심층부에 자주 찾아볼 수 있는 종류의 가족 묘지 등등의 발견물에서부터 얌나야 문화는 반유목식 목축의 최초 시기(時期) 문화 중에 하나라고 주장된다.
묘소는 쿠르간 양식으로서, 최초에 묻힌 유체가 먼저 있고 그 쿠르간을 더욱 크게 증축하여 새로운 유체를 이장하는 방식으로 되어 있다.

**기원**
얌나야 문화의 기원은 볼가강 중상류의 흐발린스크 문화(Khvalinsk culture)와 드네프르 강 중상류 지역의 스레드니 스토크 문화(Sredny Stog culture)에 있다고 보고 있다. 승마용의 말과 가족 이동용 소의 우차(牛車)에서 보이듯이 이동은 매우 용이하게 가능했다고 추측되며 광대한 지역에 얌나야 문화가 펄쳐진 것은 이런 이동이 가능했던 이유로 생각된다. 얌나야 문화 양식의 묘지는 동쪽에서는 우랄산맥 동쪽 기슭에서도 발견되는 것으로 보아 알타이산맥과 예니세이강 지역에 존재했던 아파나시에보 문화(Afanasevo culture)의 유래가 얌나야 문화와 그 주변의 유럽 스텝 지대에서부터 기원했다는 것을 알 수가 있다. 또한 서쪽에서는 불가리아, 세르비아, 헝가리에 걸친 도나우강 하구(河口) 지대 일대에 펼쳐져 있다.

**인도유럽인들과의 관계**
이렇게 광대한 범위에 걸쳐서 펼쳐져 있는 것과 그 주변 지역이 항상 크게 변동되어 있는 것, 말과 우차(牛車)같은 생활문화양식으로부터 얌나야 문화는 인도유럽인 초기의 매우 중요한 문화 중에 하나라는 추측이 널리 인정되어 있다.
중앙아시아의 스텝 지역에서 정치적인 힘을 얻은 인도유럽인 집단들이 점점 유럽 쪽으로 진출하였다. 그리고 그들이 도착한 곳인 동유럽 스텝 지대에서 넓게 발전한 스텝 문화이다. 이걸로 쿠르간 가설의 문제점이었던 것들이 해소되면서 구상 안포라 문화와 함께 얌나야 문화가 원시 인도유럽인 시대에 유럽에 존재했던 매우 중요한 문화라는 것이 널리 인식되었다.
유럽 서부와 중앙아시아 파란 부분이 센텀어족(Centum) 빨간색 얌나야 문화에 영향을 받았다.

**유전학**
상염색체 분석 연구에 의하면 얌나야 문화를 이루던 사람들은 동유럽 수렵채집민(EHG)과 캅카스 수렵채집민(CHG) 집단이 비슷한 비율로 혼혈된 "서부 스텝 유목민" 집단에 일부 초기 유럽 농경민(EEF) 집단이 섞여 성립하였을 것이다. EHG 집단과 CHG 집단 간의 혼혈은 폰토스-카스피 스텝 서부쯤에서 약 기원전 5천년 경에 일어났고, 그 후 스텝의 남부 지역에서 EEF 집단과의 혼혈이 일어났을 것으로 추정된다. 얌나야인에게서 가장 흔히 발견되는 Y-DNA 하플로그룹은 R1b로서, 오늘날 서유럽인에게서도 가장 흔하게 나타난다. 가설에 의하면 성인이 유당을 분해할 수 있는 유전자는 얌나야인의 유입과 함께 유럽으로 들어왔을 가능성이 있다.

**이주와 확장**

**유럽**
얌나야 문화와 관련된 이주는 인도유럽인의 확장과 연관성을 보인다. Haak et al. (2015)에서 매듭무늬토기 문화와 연관된 독일 지역의 고대 유골을 분석한 결과, 상염색체 유전자의 73%가 얌나야인으로부터 물려받은 것으로 계측되었다. 같은 연구에 의하면 얌나야인 조상은 현대 중유럽, 북유럽인 DNA의 38.8–50.4%, 남유럽인 DNA의 18.5–32.6%(사르데냐인과 시칠리아인에게서는 크게 낮음)에 기여했을 것으로 보인다. 또한 동유럽 수렵채집민(EHG)을 통해 "고대 북유라시아인" 계통(말타-부레트 문화 연관 인구)과도 연관이 있을 것으로 추정되며, 이 유전적 구성은 현대 유럽인에는 존재하나 청동기 이전의 유럽에는 존재하지 않던 것이다.

**중앙아시아와 남아시아**
얌나야인의 유전적 계통은 동쪽으로의 역이주(back-migration)를 통해 신타시타 문화를 거쳐 안드로노보 문화 인구에 영향을 끼쳤으며, 이것은 현대 남아시아인에게서도 그 흔적이 발견되는 경위라고 추정되고 있다.

**같이 보기**
 원시 인도유럽인- 인도유럽어족- 쿠르간 가설- 인도이란어파- 매듭무늬토기 문화- 안드로노보 문화- 인도유럽인- 원시 인도유럽 신화

**각주**
분류:인도유럽어족
분류:인도유럽족
분류:유럽의 동기 문화
분류:유럽의 청동기 문화
분류:중앙아시아의 역사
분류:기원전 제4천년기
분류:인도유럽 고고문화
분류:원시 인도유럽인
분류:우크라이나의 고고문화
분류:러시아의 고고문화
분류:카자흐스탄의 고고문화
박병하 (1932년)

박병하(朴秉夏)는 대한민국의 군인이다. 본관은 밀양, 호는 산남(山南)이다.

**생애**
경상북도 대구에서 출생하였으며 지난날 한때 경상남도 밀양에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 후일 보통학교 시절 경상남도 함안에서 고학으로 함안보통학교를 나왔으며 후일 경상북도 대구고보를 나온 후 1951년 육사 11기에 응시하여 합격했지만 이복 형 박승하 예비역 대한민국 육군 중령이 간접 연루된 1951년 국민방위군 사건에 연좌되면서 유급되었고 결국 훗날 1956년 육사 12기로 임관한 그는 하나회 12기 중심 구성원 중 일원으로 활약하였으며 베트남 전쟁에도 참전하였고 대한민국 육군 특전사령부 정보처장 직을 지내다가 1971년 5월 13일을 기하여 대한민국 육군 대령 예편 후 1976년 관선 경상남도 도지사 직무대행 서리 직책을 3일간 잠시 지내고 나서 1978년 개신교 목사 안수를 받아 경기도 시흥 일심교회(一心敎會) 담임목사를 지내는 등 예비역 육군 대령 출신임에도 불구하고 대한민국 원호처 및 재향군인회 관련 측과는 사실상 일평생 거리를 두었고 정치 및 특정 정당에도 오래 있는 스타일을 절대 즐기지 않았으며 대구 동향 교우 출신으로 김윤환 前 대통령 비서실 실장 등과는 원만하면서 각별하고도 절친히 지내었다.

**정당 당원 이력**
 새한국당 상임고문 겸 최고위원(1992년)

**학력**
 함안보통학교 졸업- 대구고등보통학교 졸업- 육군사관학교 12기 문학사(1956년)- 육군보병학교 졸업(1957년)- 육군정보학교 졸업(1957년)- 육군기술병참학교 졸업(1958년)- 육군종합군수학교 졸업(1958년)- 육군공병학교 졸업(1959년)- 한국신학대학교 학사(1962년)- 육군포병학교 졸업(1963년)- 미국 미주리 종합군사학원 졸업(1964년)- 육군대학 졸업(1966년)- 국방대학교 행정학사(1968년)

**각주**
분류:1932년 출생
분류:2013년 사망
분류:대구광역시 출신
분류:대한민국의 베트남 전쟁 참전 군인
분류:대한민국 육군 대령
분류:대한민국의 기업인
분류:대한민국의 사회 운동가
분류:대한민국의 장로교도
분류:대한민국의 목회자
분류:대한민국 국방부 특별보좌관
분류:하나회
분류:새한국당
분류:밀양 박씨
분류:베트남에 거주한 대한민국인
분류:대만에 거주한 대한민국인
분류:함안초등학교 동문
분류:대구경북중학교 동문
분류:경북고등학교 동문
분류:육군사관학교 동문
분류:육군보병학교 동문
분류:육군정보학교 동문
분류:육군종합군수학교 동문
분류:육군기술병참학교 동문
분류:한신대학교 동문
분류:육군정보학교 동문
분류:육군공병학교 동문
분류:육군포병학교 동문
분류:미국 미주리 종합군사학원 동문
분류:육군대학 동문
분류:국방대학교 동문
박승하 (1923년)

박승하(朴勝夏)는 예비역 대한민국 육군 중령 출신의 대한민국 前 정치가였던 개신교 신자이다.

**주요 이력**

**경력**
본관은 밀양(密陽), 호(號)는 산남(山南), 창씨명은 히로키 준사이(廣城純才)이다. 경상북도 대구에서 출생하였으며 지난날 한때 경상남도 밀양에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 후일 보통학교 시절 경상남도 함안 객지에 유학하여 1930년 함안보통학교를 나온 후 1942년 경성제2고보를 거쳐 1945년 2월, 경성공업경영전문학교를 나온 후 1945년 3월에서부터 1946년 12월까지 경기도 김포국민학교 급사로 재직하다가 1946년 12월에 그만두고 1948년 6월, 대한민국 육군사관학교 6기로 임관했지만 1951년 6월 15일, 국민방위군 사건 간접 연루로 인하여 예비역 대한민국 육군 중령 계급으로 강제 예편되었다. 그러나 손원일 국방부 장관과 정일권 육군참모총장 그 둘에게 선처되어 가택연금 조치 처분이 끝나고 난 후 1956년 2월 29일에서부터 1956년 5월 31일까지 국방부 행정관 직책을 지냈으며 그 후 개신교 선교사 등으로 활약하다가 1972년 8월 19일을 기하여 위장병과 저혈압의 합병증으로 인하여 갑자기 병사하였다.

**학력**
 함안보통학교 졸업- 경성제2고등보통학교 졸업- 경성공업경영전문학교 전문학사- 육군사관학교 6기- 육군보병학교 졸업- 육군공병학교 졸업

**각주**
분류:1923년 출생
분류:1972년 사망
분류:대구광역시 출신
분류:대한민국의 한국 전쟁 참전 군인
분류:대한민국 육군 중령
분류:하나회
분류:대한민국 국방부 특별보좌관
분류:밀양 박씨
분류:대한민국의 장로교도
분류:대한민국의 반공주의자
분류:함안초등학교 동문
분류:경성제이고등보통학교 동문
분류:육군사관학교 동문
분류:경성공업경영전문학교 동문
분류:육군공병학교 동문
분류:육군보병학교 동문
분류:20세기 대한민국 사람
그리스전나무

그리스전나무(Abies cephalonica)는 그리스 펠로폰네소스 지방과 케팔로니아섬의 산악 지대에서만 자생하는 전나무속에 속하는 상록 침엽수의 일종이다. 약 25-35m까지 자라지만 드물게는 40m까지 자라는 경우도 있다.

**각주**

**외부 링크**
분류:전나무속
분류:1838년 기재된 식물
고회암

파일:7092 pieskovna Dolinka pri Hradisti pod Vratnom dolomit.JPG|thumb|right|트라이아스기에 형성된 슬로바키아의 고회암 지대
고회암(苦灰岩, dolostone)은 퇴적 탄산염암의 일종으로 구조식은 CaMg(CO3)2이다.
분류:퇴적암
유럽흑송

Pinus nigra
유럽흑송(Pinus nigra), 또는 오스트리아소나무는 지중해 근해 유럽 및 북아프리카에 자생하는 소나무속 구과식물의 일종이다.

**종내 분류군**
 코카서스흑송 P. nigra subsp. laricio Maire- 크림흑송 P. nigra subsp. pallasiana (Lamb.) Holmboe- P. nigra subsp. dalmatica (Vis.) Franco- P. nigra subsp. salzmannii (Dunal) Franco

**각주**
분류:소나무속