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선전 지하철 3호선

선전 지하철 3호선 (j=Saam1 Hou6 Sin3) 또는 룽강선 (labels=no)은 이톈에서 솽룽까지 북동쪽으로 운행하는 선전 지하철 노선으로, 2010년 12월 28일에 개통했다.
개통 이후, 극심한 교통 혼잡을 겪었던 도시 노동자들을 위한 주요 교통 수단이 되었다. 2013년에 매일 약 3억 3천 4백명의 사람들이 3호선을 이용했다. 2017년 1월 1일, 3호선은 최대 승객수인 919,000명을 기록했다.
현재 열차 전체 길이에 걸쳐서 열차 간의 운행 간격은 5분이다. 평일 오전 7시 15분~오전 9시 15분과 오후 5시 45분~7시 45분은 화신~탕컹 구간을 운행된다. 이것은 연결 선전 동역이 개통된 이래 부지 역에서 승객 교통의 급증을 완화하기 위한 것이다.

**역사**
선전 지하철 3호선의 1차 구간은 2007년 7월에 착공되었다. 2008년 4월 23일, 선전시 규획국(深圳市規劃局)은 선전 지하철 3호선을 "룽강선"으로 개칭했다. 3호선 명칭은 이후 2013년에 복귀되었다. 솽룽역에서 차오푸역까지의 1차 구간은 2010년 12월 28일에 공식적으로 운영을 시작했다. 이 구간은 탕컹역 인근를
을 제외하고는 거의 대부분 고가에 위치해 있다. 룽강구에서 출발하여 주로 선후이 로, 뤄후구를 따라 운행한다. 1차 구간은 총 길이가 25.138 km에 16개의 역이 있다. 훙링역에서 이톈역 간의 2차 구간은 2011년 6월 28일에 열었다.

**연장 계획**
선전 지하철의 3단계 공사가 시작되면서 3호선이 양 끝에 연장될 예정이다. 이톈역을 넘어 남쪽으로 푸톈 보세구(福田保税区)로의 역 확장은 2015년 말에 건설을 시작할 예정이다. 또한 룽강구 서쪽으로 7.3km 연장 구간을 곧 공사할 것으로 보인다.
장기 계획은 3호선을 12호선과 함께 인접한 후이저우시 행 동쪽으로 확장하는 것을 포함한다. 2013년 8월 7일 양 도시간 교통 계획 및 도시 개발을 조정하기 위해 "협력 각서"에 서명하여 제안 계획 과정을 공식화했다.

**운행 구간**
 푸바오 — 솽룽- 화신 - 탕컹

**역 목록**

**철도 차량**
중국 철도차량 중에서는 이례적으로 한국의 현대로템에서 만든 추진제어장치를 사용했다. 그래서 한국의 지하철 차량들과 비슷한 구동음을 낸다.

**각주**

**같이 보기**
 선전 지하철
03
분류:2010년 개통한 철도 노선
샤잠

샤잠의 다른 뜻은 다음과 같다.- 샤잠 (기업)- 캡틴 마블 (DC 코믹스)
** 샤잠! (영화)
** 샤잠! 2- 샤잠 사핀: 러시아의 레슬링 선수- 샤잠: 서울대 야구점퍼

**같이 보기**
 샤잠
제임스 H. 콘

제임스 H. 콘(James Hal Cone, 1936년 8월 5일 ~ 2018년 4월 28일) 는 미국의 신학자이며 흑인 신학과 흑인 해방 신학의 주창자로 가장 잘 알려져 있다. 1969년 자신의 책 Black Theology and Black Power에서 흑인 교회에서 신학의 구별성을 정의하였다.  그는 유니온 신학교에서 조직신학을 강의하였다 .

**신학방법**
콘의 신학적 방법론은 해방신학의 해석학적 방법과 함께한다.

**신학적 영향**
특별히 그가 영향은 받은 사람들 포이에르바하와 칼 막스이다. 지식사회학에 학문적 도움이 많았다. 특별히 흑인 중심의 신학적 주제에 초점을 두었다. 그의 책가운데 (Christianity and Black Power)를 발표하여 백인 중심의 미국 신학계에 일대 충격을 불러왔고, 이후 (Black Theology and Black Power), ( God of the Oppressed), (My Soul Looks Back)가 있다.

**신학방법의 자료**
흑인을 해방하는 관점에서 성경과 신학의 해석학을 시도한다. 그의 삶을 철저하게 신학적 소재로 사용하였다.
콘의 신학은 철저하게 자전적이며, 실천적이라고 할 수 있는 데 그는 어린 시절 아칸소주의 가난한 흑인동네 비어든에서의 성령체험을 한다. 그리고 그 흑인의 삶과 절망 희망을 바탕한 경험을 컨택스트를 신학적 재료로 사용해왔다. 거의 모든 신학자들의 영광을 포기하고 그는 자신의 처지와 가난을 소중한 것으로 간직한 간증의 신학자였다.

**신학의 전제**
콘은 흑인들의 신학과 신앙이 그들을 노예로 만든 백인들의 신학과 신앙과 결코 같을 수 없다는 전제를 갖고 출발한다. 콘에게 있어 신학은 "하느님의 백성, 특히 억압 속에 살아왔던 흑인들이 세상 속에서 자유를 쟁취하는 과정에서 경험하는 것들을 해석학적으로 밝히는 작업" 이었다.

**신학자의 책임**
그는 신학자란 자신의 영광이 아닌 하나님이 백성들의 억압과 해방 경험을 그리스도의 고통과 부활의 맥락 속에서 재해석하고, 하느님의 해방 사업에 참여하는 행동(praxis)이 어떤 것인가 명료하게 밝혀 주는 것이라고 주장한다.   콘의 신학이 해방 전통에 서 있는 다른 신학자들과 구분되는 지점은 고통을 이해하고 표현하는 방식이다. 콘이 1969년에 낸 대표작인 "눌린 자의 하느님"  은 이화여대 현영학 교수가 번역한 이래 (The Spirituals and the Blues)도 나왔다.

**같이 보기**
 구스타보 구티에레스

**각주**

**외부 링크**
분류:1936년 출생
분류:2018년 사망
분류:미국의 기독교 신학자
분류:노스웨스턴 대학교 동문
분류:조직신학자
분류:감리교 신학자
분류:해방 신학자
분류:미국의 반자본주의자
해병대 전력사령부

해병대 전력사령부(Marine Corps Forces Command (MARFORCOM)), 옛 대서양 해병대는 버지니아주 노퍽 해군기지에 본부를 둔 미국 해병대의 대서양 지역 작전부대이다.

**임무**
미국 해병대 전력사령부, 사령관(Commander, U.S. Marine Corps Forces Command)은 대서양함대 해병군 사령관으로서 출항한 해병대 전력을 지휘하고, 해병대와 해군 간의 융합 운용 조치 및 조율과 함대전력사령부 사령관에게 자문한다.

**역사**
1992년 7월 13일, 대서양 해병대로 창설되었다.
2006년, 해병대 전력사령부가 개편되었다.
2007년, 미국 남부 해병대는 미국 남부사령부의 해병대 근무구성사령부로서 분리되었다.

**산하 부대**

**현재**
 본부 및 근무대대- 제2해병원정군 (II MEF)- 해병대 안보협력단 (MCSCG)- 해병대 경비전력연대 (MCSFR)- 화생물학사건대응대 (CBIRF)

**이전**
 블라운트섬 사령부, 해병대 시설사령부 동부시설대로 넘어감- 노르웨이 해병원정여단 (MCPP-N)- 미국 유럽 해병대, 미국 유럽 사령부로 넘어감- 미국 남부 해병대, 미국 남부사령부로 넘어감

**기록**

**소속**
 대서양 사령부, 19??년- 합동전력사령부, 1999년 10월 7일- 해병대 본부, 2011년 9월 1일

**계보**
 1992년 7월 13일, Marine Corps Forces, Atlantic (MARFORLANT)- 2006년, Marine Corps Forces Command (MARFORCOM)

**같이 보기**
 미국 육군 전력사령부- 미국 함대전력사령부

**외부 링크**
 en - en  globalsecurity.org
분류:1992년 설립된 단체
분류:버지니아주의 부대
전력사령부
루이지애나 헤이라이드

《루이지애나 헤이라이드》(Louisiana Hayride)는 루이지애나주 슈리브포트의 슈리브포트 시립 기념 강당에서 방송된 컨트리 음악 라디오, 텔레비전 쇼이다. 1948년에서 1960년간 미국의 컨트리, 웨스턴 음악 거장의 진출을 도왔다. 엘비스 프레슬리가 1954년 라디오 프로그램에서 등장했고 1955년 3월 3일 텔레비전 프로그램에서 등장했다. 엘비스의 텔레비전 출연은 이때가 처음이었다.
《헤이라이드》는 1955년 ABC의 《오자크 주벌리》가 방영되기 전까지 내슈빌의 《그랜드 올 오프리》 다음으로 뜻깊었다. 동시대 쇼가 입지 있는 스타들을 선보인 것과 다르게, 《헤이라이드》는 사실상 무명이었던 현재들을 다루어 많은 관중들 앞에 노출시켰다. 행크 윌리엄스, 웹 피어스, 키티 웰스, 지미 데이비스, 윌 스트라한, 슬림 휘트먼, 플로이드 크래머, 소니 제임스, 행크 스노, 패론 영, 조니 호튼, 짐 리브스, 클로드 킹, 지미 마틴, 조지 존스, 존 앤 더 스리 와이스 멘, 조니 캐시, 프랭키 밀러, 텍스 리터, 카우보이 잭 헌트 & 리틀 헌트 오브 더 리듬 랜치 핸드, 챗 스터키, 레프티 프리젤 등이 《헤이라이드》를 거쳤다.

**역사**
이 쇼의 제목은 제작자가 하넷 토마스 케인이 루이지애나 주립 대학 총장 제임스 먼로 스미스, 전 루이지애나 건물 관리자 조지 A. 칼드웰을 구금시킨 1939년과 1940년의 "루이지애나 스캔들"의 조사를 기록한 책에서 따왔다. 1948년 4월 3일 슈리브포트 시내에 있는 시립 강당에서 첫 방송이 개시되었다. 호레이스 로건이 초대 프로듀서와 사회자를 겸했다. 개국 방송의 음악가 출연진들로는 베일스 브라더스, 조니 앤 잭, 더 테네시 마운틴 보이스 위드 키티 웰스, 더 포 디콘스, 컬리 킨시 앤 더 테네시 리지 러너스, 하미 스미스, 더 오자크 마운테니어스, 더 머시 브라더스, 텍스 클림슬리 앤 더 텍사스 쇼보이스가 있었다.
그로부터 얼마 되지 않아 동명의 브로드웨이 뮤지컬로 제작돼 이목을 끌었다. 개국에서 일 년이 지났을 뿐이지만 공전의 유명세를 획득하여 지방의 총 25개 방송국 방송망이 쇼의 일부가 방송되도록 신설했으며, 심지어 해외의 군 라디오에서도 청취되었다. 프로그램의 중심 방송국은 슈리브포트의 KWKH/1130였다. 《루이지애나 헤이라이드》의 명성은 미국 각지에서 다양한 아류의 발로로 이어졌으며, 가장 모모한 것은 신시내티의 WLW 라디오로서 후일 텔레비전으로 방송되는데, 이것은 《미드웨스트 헤이라이드》로 명명되었다.
호레이스 로건은 1957년까지 《헤이라이드》의 프로듀서로 재직했다. 로건은 1999년에 쇼에 대한 책을 발간했다. 이 책은 《퍼블리셔 위클리》나 《커커스 리뷰》 따위의 평론가들에게 호평을 받았다.
왼쪽
1954년 중반 《헤이라이드》는 영국 스코티시 포스 라디오 네트워크의 AFN 퍼시픽 채널을 통해 매주 토요일 30분간 스페셜 쇼를 방송했다. 금년 10월 16일 엘비스 프레슬리가 라디오 프로그램에 출연했다. 프레슬리는 선 레코드에서 출판한 〈That's All Right〉을 공연했지만, 사회자 프랭크 페이지에 의하면 미온한 호응을 받았다. 그럼에도 프레슬리는 향후 공연을 기약하는 1년 계약에 성공했다. 1956년 마지막으로 출연했을 적에 프레슬리는 몹시 유명해져 있었다. 사회자 호레이스 호건이 청중을 향해 "엘비스는 건물을 떠났습니다(Elvis has left the building)"라고 발표한 것은 훗날 유명한 구절이 되었다.
머지않아 로큰롤은 음악시장을 장악하고 1960년 8월 27일에 《헤이라이드》는 정규 방송을 중단한다. 단, '루이지애나 헤이라이드' 명칭 자체는 1960년대 패키지 순회공연의 이름으로 이용되었지만, 이것도 1969년에 완전히 종식된다. 1974년 8월 슈리브포트 사업가 데이비드 켄트가 《헤이라이드 U.S.A.》 제하에 컨트리 음악 쇼를 출범하는데, 1975년 KWKH에게 이름 사용을 허가 받아 《루이지애나 헤이라이드》로 개칭한다. 보시어 시의 극장식 식당에서 새 《헤이라이드》는 라디오 포맷으로 제작돼 1987년까지 운영되었다. 피들 선풍을 일으킨 쇼키 타부치와 유명 컨트리 가수 린다 데이비스를 발굴하는 성과를 거두었다.
2009년 《헤이라이드》는 루이지애나 음악 명예의 전당에 헌액되었다. 동년 《헤이라이드》의 이름과 상표권에 대한 수년간의 소송전 끝내 연방 법원은 마가렛 루이스 워릭이 이름의 권리를 갖는다고 판결했다. 2012년 5월 31일부로 KWKH는 《헤이라이드》 시대를 환기하는 컨트리 음악 방송을 중단하고 스포츠 형식으로 전향했다.
2017년 10월 599회의 헤이라이드 공연을 담은 20개 CD 구성의 《At the Louisiana Hayride Tonight》가 베어 패밀리 레코드를 통해 출판되었다. 헤이라이드의 내력에 대한 책도 수록돼 있다. 행크 윌리엄스의 〈Jambalaya (On the Bayou)〉의 미발표 실황 음원도 취입돼 있다. 센테너리 칼리지 오브 루이지애나의 기록 관리자 크리스 브라운의 기록물도 수록돼 있다.

**각주**

**참고 문헌**
 The Louisiana Hayride Years: Making Musical History in Country's Golden Age by Horace Logan – (1999) St. Martin's Press (0-312-20661-5)

**외부 링크**
  Shreveport Municipal Memorial Auditorium-  Hillbilly-Music.com-  Elvis Presley on Louisiana Hayride url=https://web.archive.org/web/20180927110604/http://www.rockabillyhall.com/ElvisHayride1.html
분류:루이지애나주 슈리브포트의 문화
분류:루이지애나주 슈리브포트의 역사
분류:1940년대 미국 라디오 프로그램
분류:1950년대 미국 라디오 프로그램
분류:미국 컨트리 라디오 프로그램
분류:컨트리 음악 텔레비전 시리즈
분류:미국의 콘서트
분류:루이지애나주의 국립사적지
춘양면 소장 고문헌

춘양면 소장 고문헌은 대한민국 전라남도 화순군 춘양면에 있다. 2013년 12월 12일 화순군의 향토문화유산 제63호로 지정되었다.
춘양면 소장 고문헌
분류:화순군의 문화
도장마을 소장 새마을 운동 기록물

도장마을 소장 새마을 운동 기록물은 대한민국 전라남도 화순군 도암면에 있다. 2013년 12월 12일 화순군의 향토문화유산 제62호로 지정되었다.
도장마을 소장 새마을 운동 기록물
분류:새마을 운동
화순 오류리 효자각

화순 오류리 효자각은 대한민국 전라남도 화순군 이양면에 있다. 2013년 12월 12일 화순군의 향토문화유산 제61호로 지정되었다.
오류리 효자각
분류:정려
분류:1929년 완공된 건축물
분류:일제강점기의 건축물
쌍봉사 성화십사년명기와

쌍봉사 성화십사년명기와는 대한민국 전라남도 화순군 화순읍에 있다. 2011년 12월 26일 화순군의 향토문화유산 제58호로 지정되었다.
쌍봉사 성화십사년명기와
부여 함양리 고인돌

부여 함양리 고인돌은 충청남도 부여군 규암면에 있다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제40호로 지정되었다.
규암 함양리 고인돌
분류:대한민국의 고인돌
분류:부여군의 무덤
충화 현미리 고인돌

충화 현미리 고인돌은 충청남도 부여군 충화면에 있다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제41호로 지정되었다.
충화 현미리 고인돌
분류:대한민국의 고인돌
분류:부여군의 무덤
임천 간곡서원

임천 간곡서원은 충청남도 부여군 임천면에 있는 서원이다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제44호로 지정되었다.

**연혁**
간곡서원은 부여군 임천면 구교리의 나지막한 언덕에 자리잡고 있는 서원으로 노곡 유동수(老谷 柳東秀)를 제향하고 있다. 서원은 1730년(영조 6)에 양호사림이 임천 간곡에 노곡을 제향하는 향현사(鄕賢祠)를 창건하면서 시작되었다. 그후 1732년(영조 8)에 사우를 창의사(倡義祠)라 하였고, 1740년(영조 16)에 강학 장수지처로 서원을 창건하여 간곡서원이라 하였다. 서원이 현재 소재지인 임천면 구교리에 건립하게 된 것은 노곡이 말년을 부여의 해촌(海村)에서 보냈으며, 사후 그의 묘가 세도면 화수리에 위치한 것과 연관이 있었을 것으로 생각된다.	 	
그리고 서원의 명칭을 간곡서원이라 한 것은 서원이 위치한 곳이 당시 행정구역 명으로 가림원(嘉林元) 임천군(林川郡) 구교리(舊校里) 간은곡(艮隱谷 : 일명 細洞)이었는데, 간은곡이라는 마을의 명칭에서 연유한 것이다. 1859년(철종 10)에 예조의 관첩으로 인하여 본관이 향촉과 제품을 받들었으며 사액을 청하였으나 미처 사액을 받지 못하였다. 1868년(고종 5) 조정의 서원훼철령으로 서원을 훼철하고 단을 놓아 석채로서 구례를 따랐다. 1969년에 구지에 사우와 서원을 복원하였다.

**배향인물**

**유동수(柳東秀 : 1579∼1654)**
조선후기의 문신. 본관은 문화, 자는 수보(秀甫), 호는 노곡(老谷)이다. 아버지는 예빈직장 선민(先民)이며, 어머니는 언양김씨로 응상(應祥)의 딸이다. 1579년(선조 12)에 서울 숭례방(崇禮坊) 흥덕동에서 출생하였다. 1606년(선조 39)에 진사가 되었고, 1621년(광해군 13)에는 동몽교관에 임명되었으나 부임하지 않았다. 1633년(인조 11) 의금부도사를 거쳐 1641년(인조 19) 이후 제용감직장(濟用監直長)·사옹원직장(司饔院直長)·장예원사평(掌隸院司評)·오위장(五衛長) 등을 역임하였다.
병자호란때 상주의 몸으로 호남 부안에서 의병을 모아 여산(礪山)에 이르렀으나 강화가 성립되었다는 소식을 듣고 통곡, 귀가하였다. 1643년(인조 21) 니산현감으로 부임하였는데 1646년(인조 24) 유탁(柳濯)의 난을 초관(哨官) 이석용(李碩龍)이 고변하여 오자 감사와 더불어 난을 평정하였다. 이 공으로 영국원종공신(寧國原從功臣) 일등에 책록되고 문양군으로 봉해졌다. 그러나 전 군수 윤형각(尹衡覺)이 공보다는 죄가 있다고 무고하여 군호를 삭제당하여 다만 원종 1등에 통정대부(通政大夫)에 제수 되었으나 다시 체포되어 경성으로 정배되었다. 이 문제에 대하여 시남 유계는 우암 송시열의 서간에 답하면서 “상벌은 천리의 공정함이니 공과 죄가 서로 반반인 자는 그 공과 죄를 아울러 논함을 합리적으로 하여야 하는데, 다만 그 죄를 벌하고 그 공은 상주지 않는 것은 그 연유를 알 수 없다. 하물며 노곡은 공이 크고 죄가 작으니 그 조그만 실수로 그 공을 깎는다면 어찌 후세 나라를 위해 일하는 자에게 권할 수 있겠는가.”라 하면서 적극 변호하였다.
그후 유동수는 1647년(효종 5)에 우상 남이웅(南以雄)과 도승지 정광성(鄭光誠)의 건의로 배소에서 풀려났다. 1649년 다시 천안군수가 되어 선정을 베풀고, 1654년 김제군수로 임명되었으나 노병으로 부임하지 못하고 이해에 사망하였다. 사후 병조참판에 추증되었다가 다시 호조판서로 추증되었다. 저서로는 『문집』 7권, 『일기』 10권, 『문답예설』 2권이 있었으나 소실되고, 현재는 『병술일기』 1권, 『별록』 1권, 『유고』 1권 등을 모은 『노곡공유적』 1책이 있다.
분류:충청남도의 서원
임천 간곡서원
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부여 가림성 고분군

부여 가림성 고분군은 충청남도 부여군 임천면에 있다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제45호로 지정되었다.

**같이 보기**
 부여 가림성 - 사적 제4호

**참고 문헌**
  임천 가림성 고분군 - 부여군 문화관광
임천 가림성 고분군
분류:부여군의 무덤
분류:백제의 무덤
분류:고분군
은산 이상진 묘 및 비

은산 이상진 묘 및 비는 충청남도 부여군 은산면에 있다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제46호로 지정되었다.
은산 이상진 묘 및 비
분류:부여군의 무덤
부여 안서리 고인돌

부여 안서리 고인돌은 대한민국 충청남도 부여군 옥산면에 있다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제39호로 지정되었다.
옥산 안서리 고인돌
안서리 고인돌
분류:부여군의 무덤
분류:대한민국의 고인돌
은산 정득열 묘 및 비

은산 정득열 묘 및 비는 충청남도 부여군 은산면에 있다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제48호로 지정되었다.
은산 정득열 묘 및 비
분류:부여군의 무덤
은산 홍윤성 묘 및 비

은산 홍윤성 묘 및 비는 충청남도 부여군 은산면에 있다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제49호로 지정되었다. 
홍윤성(洪允成)은 회인 홍씨 시조 홍연보(洪延甫)의 증손자이며, 세조 때 영의정에 이르렀다.
은산 홍윤성 묘 및 비
분류:부여군의 무덤
분류:조선의 무덤
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내산 윤집 묘 및 신도비

내산 윤집 묘 및 신도비는 충청남도 부여군 내산면에 있다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제49호로 지정되었다.
내산 윤집 묘 및 신도비
분류:부여군의 무덤
분류:신도비
분류:조선의 무덤
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부여 황일호 신도비 및 황진 효자각

부여 황일호 신도비 및 황진 효자각은 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제51호로 지정되었다.

**개요**
지소사앞 논 가운데 황진의 효자각 옆에 서 있다. 비신의 높이는229cm, 너비 69cm, 두께 50cm로 두께가 두꺼워 사각 기둥같은 형상이다. 해서체로 비문은 송시열이 짓고 황운조가 썼다. 현종 11년(1670)에 세웠던 것을 추증한 사실을 적고자 하여 정조 21년(1797)에 자손들의 공적을 덧붙여 다시 세웠다.
순조 16년(1816)에 정려를 받고 19년(1819)에 건립하였는데 정려가 낡고 퇴락하여 1927년 4월에 현재의 자리에 옮겨 지었다. 황진은 조선조의 문신 황일호의 아들로 송시열의 문인이었다. 편모를 봉양하였고 숙종 때에 사헌부 지평을 추증받았다. 창원인으로 호는 아술이며 용정리에 아술당 사우가 있다.

**같이 보기**
 황일호의 묘- 노혁전
황일호 신도비 및 황진 효자각
분류:부여군의 무덤
분류:조선의 무덤
분류:신도비
분류:효자각
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부여 가탑리사지

부여 가탑리사지는 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제52호로 지정되었다.

**개요**
가탑리사지는 금성산 남록에 있다. 사지가 위치하고 있는 금성산은 부여의 중심지 서쪽에 위치하고 있는 낮은 산으로, 서쪽 2㎞ 거리에 금강이 인접하여 있다. 사지는 금성산 남록의 골짜기 중턱에 위치하고 있으며, 서
남쪽 1㎞ 거리에는 궁남지(사적 제135호)가, 서쪽 800m 거리에는 정림사지(사적 제301호)가 있다. 

**소재 문화재**
본 사지에서 출토되었다고 전하는 소재문화재로는 금동여래입상 1구, 석등재 1매, 승탑 1기가 있다. 

**금동여래입상**
금동여래입상은 1913년 발견된 것으로 전하며, 현재 국립부여박물관에 소장되어 있다. 이 불상은 높이 12㎝로 현재 두부와 손이 결실된 상태이며, 대좌와 광배도 남아 있지 않다. 불상은 통견의 법의를 착용하고 있으며,
가슴에 형성된 ‘U’자형의 옷깃 사이로 사선의 승기지가 확인된다. 신체에 흘러내린 옷주름은 대의자락을 왼팔에 걸치고 있는 듯한 형상으로 약간의 사선을 그리며 ‘U’자형을 이루고 있다. 양 발은 직립하여 정면을 향하고 있다. 이 불상은 착의법과 옷주름의 표현 방식 등 6세기 南朝 梁 佛像樣式의 영향을 받은 6세기 후반의 백제 불상으로 추정되고 있다.

**석등재**
국립부여박물관 야외전시장에 있는 석등재는 하대석으로, 현재 직경 97㎝, 높이 35.5㎝이며 모서리 부분이 파손되어 있는 상태이다. 단판단엽 8엽의 연판문이 둘러진 복련 형태로, 연판문은 1줄의 중심선과 외연을 얕게 표현한 것 이외에는 별도의 장식이 없다. 중앙의 간주공은 3단으로, 직경 35㎝의 원형 홈을 1.5㎝ 깊이로 파고 그 중앙에 19×20㎝ 크기의 방형 홈을 9㎝ 깊이로 마련하였다. 그 중앙에는 상부 직경 8㎝의 원형 홈이 관통되어 있다. 이 석등재는 연판문의 단순한 형태 등으로 미루어 백제시대에 제작된 것으로 추정되고 있다.

**승탑**
승탑은 팔각당형으로 전체 높이 1.54m이다. 기단과 상륜 일부가 결실되었으며, 옥개석 모서리 일부가 파손된 상태이다. 기단부는 하대석 하단이 결실된 상태로, 하대석, 중대석, 상대석이 남아 있다. 하대석은 원형으로 직경 68㎝, 높이 17㎝이며 8엽의 복판복엽 연판문으로 이루어진 복련이다. 상부에는 팔각의 각형 2단 괴임이 마련되어 있다. 중대석은 팔각으로 직경 45㎝, 높이 16㎝, 한면의 너비 18.5㎝이며 우주는 없다. 상대석은 직경 68㎝의 원형으로 8엽의 복판복엽 연판문으로 이루어진 앙련이다. 하면에는 2단의 각형 괴임이 마련되어 있다. 탑신석은 팔각으로 높이 31㎝, 직경 48㎝이며 한 면의 너비는 20㎝이다. 탑신석 역시 우주는 새겨져 있지 않으나, 한 면에 자물쇠가 새겨진 문비를 얕게 새겼다. 옥개석은 현재 직경 94㎝, 높이 32㎝의 팔각으로, 하면에는 조각
이 새겨져 있지 않다. 상면에는 내림마루가 너비 2㎝, 높이 1.5㎝로 표현되어 있으며, 상면은 직경 19㎝로 별도의 괴임이 마련되어 있지 않다. 옥개석 상부에는 직경 46㎝, 높이 16㎝의 팔각 보개가 올려져 있다. 옥개석과 마찬가지로 하면에는 조각이 새겨져 있지 않으며, 상면에는 너비 1.5㎝의 내림마루가 표현되어 있다. 보개 상면에는 연봉형의 보주가 올려져 있다. 보주는 높이 23㎝, 하면 직경 9㎝, 최대 직경 24㎝로 보개 상면에 시멘트로 접착되어 있다. 보주 하부에는 복판복엽의 연판문 8엽이 앙련 형태로 새겨져 있으며, 상부는 단판단엽의 연판문이 3중으로 감싸고 있다. 이 승탑은 연판문의 형태, 전체적인 비례 등으로 보아 통일신라후기에 제작되었을 가능성이 높다.

**같이 보기**
 궁남지 - 사직 제135호- 부여 정림사지 - 사적 제301호

**참고 문헌**
  2014년 한국의 사지 현황조사 보고서 (세종특별자치시 충청남도), 237-240쪽, 2014
가탑리사지
분류:한국의 없어진 건축물
분류:백제의 절
홍산 만덕교

홍산 만덕교(鴻山 萬德橋)는 충청남도 부여군 홍산면에 있다. 2001년 1월 3일 부여군의 향토문화유산 제54호로 지정되었다.
홍산천에 놓였던 무지개 모양의  돌다리다.  현재 농경지 정리가 이뤄지기 전에는 하천이었던  홍산배수장 안에 위치하고 있다.

**같이 보기**
 홍산 만덕교비 - 충청남도 기념물 제3호 
홍산 만덕교
분류:부여군의 건축물
분류:조선의 건축물
부여 무량사 승탑군

외산 무량사 부도군은 충청남도 부여군 외산면에 있다. 2002년 6월 10일 부여군의 향토문화유산 제56호로 지정되었다.
외산 무량사 부도군
분류:조선의 승탑
승탑군
초촌 영천군파 세장지 석물일괄

초촌 영천군파 세장지 석물일괄은 충청남도 부여군 초촌면에 있다. 2002년 6월 10일 부여군의 향토문화유산 제61호로 지정되었다.
초촌 영천군파 세장지 석물일괄
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은산 장벌리 탑제 및 동화제

은산 장벌리 탑제 및 동화제는 충청남도 부여군 은산면에 있다. 2002년 6월 10일 부여군의 향토문화유산 제63호로 지정되었다.
은산 장벌리 탑제 및 동화제
부여 김시생 유품 및 천하도·조선도

부여 김시생 유품 및 천하도·조선도는 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2003년 12월 31일 부여군의 향토문화유산 제65호로 지정되었다.
김시생 유품 및 천하도·조선도
세도 동곡서원 흥학당

세도 동곡서원 흥학당은 충청남도 부여군 세도면에 있다. 2003년 12월 31일 부여군의 향토문화유산 제66호로 지정되었다.

**같이 보기**
 동곡서원 - 충청남도 문화재자료 제92호
세도 동곡서원 흥학당
분류:부여군의 건축물
분류:조선의 건축물
부여 월함지

부여 월함지는 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2004년 12월 22일 부여군의 향토문화유산 제67호로 지정되었다.
소재지로는 충남 부여군 부여읍 쌍북리 11번지 외 43필지다.

**개요**
지형상 왕도 동편인 이곳은 삼충사-남령을 있는 구릉 동편에 해당되고 전래명칭으로는 거무내, 뒷개, 사근다리, 즉 금성산 북쪽, 부소산 남쪽 동편의 물이 모이는 곳이다.
월함지
월함지
분류:백제의 건축물
분류:한국의 없어진 건축물
히에이 (유유백서)

히에이(飛影)는 《유유백서》에 등장하는 등장인물으로, 국내명은 한자를 그대로 반영한 비영이다.

**소개**
 쿠라마와 마찬가지로 영계도둑으로 고우키와 함께 영계의 물건을 훔친다. 과거에는 얼음의 나라에서 태어났고 저주의 불꽃으로 휩싸인 남자아이라서 몸에 부적을 두르게 하고 내던져졌다. 요괴들에게 주워져 키워졌고 예전에는 비겁한 방법이든 물도 불도 가리지 않았다. 유스케와 지내다 성격이 변해서 청룡의 행위를 보고 분노. 네 명 중에서 속도가 가장 빠르고 불꽃을 이용한다. 두건을 풀면 이마에 사안이라는 눈이 있다. 유키나를 찾으러 인간세계에 왔다가 쿠라마를 만나게 된다. 나중에 우라메시 유스케의 친구 유키무라 케이코를 납치해서 요괴를 만들어버리고 유스케에게 도전했으나 영환에 맞고 패배. 후에 유키나를 찾게 되고 보탄에게 자신의 정체를 밝히지 말라고 협박한다. 마계에 가려는 순간 유키나에게 빙루석을 받게 된다.

**각주**
분류:유유백서의 등장인물
장암 장하리사지

장암 장하리사지는 충청남도 부여군 장암면에 있다. 2004년 12월 22일 부여군의 향토문화유산 제69호로 지정되었다.
장암 장하리사지
분류:한국의 없어진 건축물
분류:고려의 절
부여 무량사 도솔암 요사

외산 무량사 도솔암 요사는 충청남도 부여군 외산면에 있다. 2005년 7월 6일 부여군의 향토문화유산 제74호로 지정되었다.
외산 무량사 도솔암 요사
분류:부여군의 건축물
도솔암 요사
부여 정기세 불망비

부여 정기세 불망비는 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2005년 7월 6일 부여군의 향토문화유산 제78호로 지정되었다.
정기세 불망비
분류:부여군의 문화
분류:불망비
충화 학음정

충화 학음정은 충청남도 부여군 충화면에 있다. 2005년 7월 6일 부여군의 향토문화유산 제79호로 지정되었다.
분류:강원특별자치도의 누정
충화 학음정
분류:부여군의 건축물
분류:조선의 건축물
모선재

모선재는 다음을 가리키는 말이다.- 논산 모선재 : 충청남도 논산시 연산면 고정리 293 (충청남도 문화재자료 제307호)- 부여 모선재 : 충청남도 부여군 부여읍 능산리 8-2 (부여군 향토유적 제80호)- 창원 모선재 : 경상남도 창원시 의창구 북면 지개리, 창녕 조씨의 재실 

**같이 보기**
 모선재
임천 칠산서원 목판

임천 칠산서원 목판은 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2006년 2월 27일 부여군의 향토문화유산 제81호로 지정되었다.

**개요**
시남 유계(1607∼1664)가 집필한 가례원류, 가례원류속록, 시남문집, 계사년유윤왕복서, 시남사계, 시남연보 등 관련된 480여 판이 현존해 있다. 병자호란과 관련된 정국과 사회양상, 역사관, 경제관, 문학관을 엿볼 수 있는 귀중한 자료이다.

**같이 보기**
 유계(兪棨)- 칠산서원 - 충청남도 문화재자료 제102호 
임천 칠산서원 목판
분류:책판
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규암 유찬근 가옥

규암 유찬근 가옥은 충청남도 부여군 규암면에 있다. 2006년 2월 27일 부여군의 향토문화유산 제82호로 지정되었다.

**개요**
1926년에 건립된 것으로 추정된다. 안채, 사랑채, 행량채로 구성되었으나 현재는 안채와 행랑채만이 남아 있다. 안채는 ㄱ자형으로 서측에 부엌을 두고 회첨아래 안방을 두고 동측에 대청마루와 건너방을 둔 구조이다. 중부형 민가의 특성을 잘 지니고 있다.
규암 유찬근 가옥
분류:부여군의 건축물
분류:1936년 완공된 건축물
분류:일제강점기의 건축물
부여 무량사 도솔암 칠성각

외산 무량사 도솔암 칠성각은 충청남도 부여군 외산면에 있다. 2005년 7월 6일 부여군의 향토문화유산 제75호로 지정되었다.
외산 무량사 도솔암 칠성각
분류:부여군의 건축물
분류:칠성각
도솔암 칠성각
쿠라마 (유유백서)

쿠라마(くらま)는 《유유백서》에 등장하는 등장인물으로, 국내명은 초홍.

**소개**
성우 - 오가타 메구미 / 정재헌
인간계에서 생활하는 요괴로 식물을 조종하고 장미채찍으로 싸운다. 원래 정체는 마계의 도적 요호 쿠라마. 인간계에서의 이름은 미나미노 슈이치(주찬)이라는 이름을 사용한다. 지금까지 자신을 키워준 어머니를 걱정한다. 어머니가 병에 걸려서 어떤 소원을 이뤄준다는 암흑경을 훔치기 위해 히에이, 고우키와 함께 손을 잡고 훔치지만 그들을 배신하고 나중에 유스케를 불러서 어머니만 살려준다면 어떤 심판이든 받겠다고 하고 밤에 암흑경을 사용하자 유스케의 도움으로 그도 목숨을 건진다. 그 후에 히에이와 함께 유스케를 도와준다. 마음이 너무 순진해서 암흑무술대회에서는 마성술사팀의 가마와 우라우라 시마의 함정에 걸려들곤 한다.

**요호 쿠라마(여우요괴 초홍)**
 쿠라마의 진짜 모습으로 마계의 도적이었으나 마계에 내려와 인간의 몸에 붙어서 살게되었다. 원래는 상처가 다 완치되면 빠저나갈려고 했으나 시간이 지나버려서 분리할 수가 없게 되버려서 미나미노 슈이치의 모습으로 영원히 살게 되었다. 암흑무술대회에서 순진하게 우라우라 시마의 함정에 걸려서 원래 모습으로 돌아오지만 그를 쓰러뜨리고 난 뒤 시간이 지나서 인간의 모습으로 돌아온다. 결승전에서 스즈키한테 받은 전세의 열매를 이용해 카라스에게 도전하나 도리어 카라스의 엄청난 공격을 받고 인간의 모습으로 돌아가버린다.

**각주**
분류:유유백서의 등장인물
부여 홍산객사 은행나무

부여 홍산객사 은행나무(扶餘 鴻山客舍 銀杏나무)는 대한민국 충청남도 부여군 홍산면 홍산객사 내에 있는 은행나무이다.
2006년 12월 29일 부여군의 향토문화유산 제83호로 지정되었다가, 2019년 12월 2일 충청남도의 기념물 제194호 부여 홍산객사 은행나무로 승격되었다.

**개요**
부여군 보호수 제37호로 관리되고 있는 자연문화재로서 홍산객사의 건립년대와 같은 수령이 700년 정도이며 수관은 전체적으로 원형을 이루며 현재도 꾸준히 성장하고 있어 그 가치성이 높다.

**기념물 지정사유**
부여 홍산객사 은행나무는 충청남도 유형문화재 제97호 「홍산객사」 우측에 있는 은행나무로 대부분은 암나무의 수령이 오래된 것이 많은데 홍산객사 은행나무는 약 750년 된 수나무로서 생물학적 보존가치가 높다.
더불어 홍산객사의 건립시기를 고려시대로 추정해 볼 수 있을 뿐 만 아니라 홍산객사 및 주변 마을의 역사와 문화적 사실을 증명하는 살아있는 나무로 역사적, 문화적, 경관적 가치가 높아 충청남도 문화재로 보존 ․ 관리하고자 지정 고시한다.

**같이 보기**
 홍산객사 - 충청남도 유형문화재 제97호

**각주**

**참고 문헌**
  홍산객사 은행나무 - 부여군향토문화유산- 23,01940000,34
분류:충청남도의 기념물
홍산객사 은행나무
분류:유명한 은행나무
석성동헌 탱자나무

석성동헌 탱자나무는 충청남도 부여군 석성면에 있다. 2006년 12월 29일 부여군의 향토문화유산 제85호로 지정되었다.

**개요**
부여군 보호수 제116호로 지정관리되고 있는 자연문화재로서 석성동헌이 인조 6년에 중수한 것으로 되어 있고 탱자나무 년대가 370년 정도이어서 역사적으로 밀접한 관련이 있는 것으로 여겨지며 탱자나무 노거수는 전국적으로 매우 희귀하다.

**같이 보기**
 부여 석성동헌 - 충청남도 유형문화재 제124호
석성동헌 탱자나무
분류:유명한 탱자나무
규암 부풍사

규암 부풍사는 충청남도 부여군 규암면에 있다. 2006년 12월 29일 부여군의 향토문화유산 제86호로 지정되었다.

**개요**
부풍사는 김유신, 김일손, 김우항 3위를 모신 사당으로 전통적인 사우건축기법을 잘보여 주고 있어 보존적 가치가 높다
분류:김유신
분류:김일손
분류:김우항
규암 부풍사
분류:부여군의 건축물
부여 가림성 느티나무

부여 가림성 느티나무는 충청남도 부여군 임천면에 있다. 2007년 10월 1일 부여군의 향토문화유산 제88호로 지정되었다.

**개요**
느티나무의 규모는 수고 약 22m, 흉고직경 125m, 수령은 약 220년으로 추정된다. 현재 근원부 주변에 석재를 이용하여 낮은 단을 조성하였다.
주변에 기타 다른 수종이나 식물들이 생육하고 있지 않으며, 답압의 피해도 없는 것으로 보인다. 성흥산성 내의 느티나무는 수형이 매우 아름답고 웅장하며, 또한 주변에 나무나 숲이 없어 멀리서도 눈에 잘 띄어 성흥산성의 랜드마크적 성격을 나타낸다. 또한 느티나무가 서 있는 곳에서는 임천면의 전경을 바라다볼 수 있어 조망점이 빼어난 곳이다. 이 느티나무는 경관적으로 매우 아름다울 뿐 아니라 산성의 성벽안에 생육하고 있어 역사성을 띠고 있다고 할 수 있다.

**같이 보기**
 부여 가림성 - 사적 제4호
임천 가림성 느티나무
분류:유명한 느티나무
임천관아지 소나무

임천관아지 소나무는 충청남도 부여군 임천면에 있다. 2007년 10월 1일 부여군의 향토문화유산 제89호로 지정되었다.

**개요**
소나무의 수고는 4m, 흉고직경 79㎝, 근원둘레 2.60m, 수관폭 10m이며, 수령은 약 320년으로 추정된다. 현재 소나무는 옆으로 퍼진 형태로, 늘어진 가지를 받치기 위해 철제 지주 9개를 받쳐 놓았다. 가지는 서쪽과 동쪽으로 길게 뻗어 자라고 있으며, 잔가지는 용트림하듯 사방으로 뻗어 자라고 있다. 근원부 주변은 잔디를 심어 단정하게 정리하였고 주변에 맷돌을 설치하여 장식하였다.

**같이 보기**
 임천관아지
임천관아지 소나무
분류:유명한 소나무
남면 마정리 우물

남면 마정리 우물은 충청남도 부여군 남면에 있다. 2007년 10월 1일 부여군의 향토문화유산 제90호로 지정되었다.

**개요**
이 우물의 조성연혁에 관련된 일화는 모두 두 가지가 전하고 있다. 
그 하나는 무학대사와 관련된 일화이다. 조선초에 무학대사가 마을을 지나다가 말에게 먹일 물을 찾던 중 우물이 있어 말에게 물을 먹였는데 말이 밟았던 바닥에 말발굽 자국이 생겼다 하여 말 우물이라는 이름이 생겨났고 이 우물의 이름에 기원하여 마을이름이 되었다는 설이다. 이러한 설명에 따르면 이 일대는 풍수상 말의 형국이 되고 샘 속 바닥에 말머리처럼 생긴 바위가 있고 말의 입에서 물이 나오고 있다는 것이다. 현재도 우물 옆에는 자연 원형의 편평한 돌 위에 말발굽 자국과 같은 형태가 남아 있다. 또한 무학대사와 관련된 일화를 뒷받침하는 내용이 마정리에서 남면사무소로 가는 지방도로 3호선에서 연결되는 덕림병사와 관련된 일화이다. 풍양조씨 유허지가 남아 있는 이 자리를 무학대사가 터를 잡아주었다는 것이다. 이로 볼때 마정리 우물과 무학대사와는 직접적인 관련이 있었을 가능성이 높은 것으로 판단된다. 또한 이 일대의 마을이 점생마을(마을 뒷산이 제비형국이라 집을 높은 곳에 지어야 좋다는 점상마을의 유래 ; 현 마정2리)과 우평마을 (쇠머리･소머리의 형국에서 유래한 하여 우평마을이라 함 ; 마정1리)로 불려왔다는 점은 이 일대가 풍수적인 형국과 긴밀한 관련이 있음을 알 수 있게 하는 대목이다. 따라서 이 우물의 기원은 무학대사가 활동하였던 고려시대 말 조선시대 초까지 거슬러 올라 갈 수 있음을 보여준다.
두 번째는 홍산대첩시의 최영장군과 관련된 일화이다. 고려말 우왕(禑王) 2년(1376) 연산 개태사(開泰寺)에 왜구가 침입하여 원사(元師) 박인계를 죽이는 등 행패가 심하자 최영(崔瑩)이 자청하여 출정하여 왜구를 거의 전멸시킨 전투인 홍산대첩시에 최영 장군이 이 마을을 지나다 말에게 물을 먹인 우물이라 하여 말우물(馬井)이라 하였다는 유래가 있다.
남면 마정리 우물
분류:대한민국의 우물
부여 관음사지

부여 관음사지는 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2007년 12월 28일 부여군의 향토문화유산 제92호로 지정되었다.

**개요**
부여 능산리고분군 나성을 경계로 서쪽에 골짜기에 위치한 백제사지로서 사찰명이나 유래에 대하여는 전해진 바 없으나 1972년 불상 1점, 1996년 치미 1점에서 치미편이 출토된 바있어 관음사지라 일컬어왔다. 2004년 3월 시굴조사결과 장방형건물지 1기, 석축기단건물지 1기 등 2기의 건물지가 확인되었고 백제시대연화문수막새, 연목와, 인장와, 토기 등 62점의 중요유물이 출토되어 인근 능산리사지와 함께 중요유적지로 조사되었다.
관음사지
분류:한국의 없어진 건축물
분류:백제의 절
부여 밤골사지

부여 밤골사지는 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2007년 12월 28일 부여군의 향토문화유산 제93호로 지정되었다.

**개요**
부여에서 공주방향으로 2.5km정도 떨어진 가증천변에 위치한 백제시대 유적으로 무령왕릉축조 문양전이 출토된 바 있는 정동리와요지와 마주하고 있다. 2004년 2월초에 시굴조사하여 백제시대건물지 2동과 석렬일부와 연화문수막새, 치미, 연가, 전편 등 77점의 유물이 출토되었다. 특히 2동의 건물지에서는 와적기단건물지, 전적기단건물지가 확인되어 백제시대에 사비도성의 방어체계와 구조를 살필 수 있는 중요한 유적으로 파악되었다.
밤골사지
분류:한국의 없어진 건축물
분류:백제의 절
세도 삼의정터 및 제방림

세도 삼의정터 및 제방림은 충청남도 부여군 세도면에 있는 문화유산이다. 2007년 12월 28일 부여군의 향토문화유산 제94호로 지정되었다.

**개요**
세도삼의당터는 조선후기의 문신인 윤광안(1757~1815)이 말년에 임천반호에 정착하면서 강가에 삼의정을 짓고 후진을 양성하였다. 삼의정은 정면 8칸, 측면 3칸 규모이며 1909년 화재로 소실되어 현재는 8기정도의 초석이 남아 그 유지를 살필 수 있다. 삼의당터 앞쪽으로 강변을 따라 200m공간에 버드나무 80~90그루와 느티나무, 팽나무, 물푸레나무이 식재되어 있어 마을주민의 전언에 의하면 제방은 200년전에 조성된 것으로 보여진다. 이 제방림은 교육적 경관적, 측면에서 그 가치가 높으며 관광적 활용성이 크다.

**참고 문헌**
  세도 삼의정터 및 제방림 - 부여군향토문화유산
세도 삼의정터 및 제방림
분류:한국의 없어진 건축물
분류:대한민국의 숲
방용훈

방용훈(方容勳, 1952년 5월 5일 ~ 2021년 2월 18일)은 대한민국의 기업인이다. 경기도 의정부시 출신이며, 본관은 온양이다. 조선일보 회장을 역임한 방일영의 둘째 아들이기도 하다. 미국 오하이오 대학교를 졸업했고, 코리아나 호텔 대표이사 사장을 역임했다. 2021년 2월 18일 숙환으로 인해 사망했다. 호는 선보(宣普)이다.

**이슈**

**배우 장자연 관련**
배우 장자연의 사망과 관련하여 대검찰청 과거사진상조사단 조사를 받았다.

**배우자 이미란 관련**
배우자 이미란이 자살하게 된 경위에 관해 그와 그의 자녀가 연루된 것 아니냐는 의혹이 있으며, 2019년 3월 5일 MBC PD수첩이 관련 의혹을 집중 조명했다.

**각주**
분류:1952년 출생
분류:2021년 사망
분류:대한민국의 기업인
분류:의정부시 출신
분류:온양 방씨
분류:용산고등학교 동문
분류:오하이오 대학교 동문
임천 가림수

임천 가림수는 충청남도 부여군 임천면에 있다. 2007년 12월 28일 부여군의 향토문화유산 제95호로 지정되었다.

**개요**
임천가림수는 신증동국여지승람, 여지승람등에 역사 깊은 인공숲이 남아 있으며 바로 가림수이다 라고 기록되어 있으며 조선의 임수에 의하면 일제강점기까지는 35그루가 있었으며 현재는 7그루가 남아 있다. 이 가림수는 성흥산성과 관련하여 군사용 엄폐 및 은폐용 군사적 목적을 위해 인공으로 조성된 수림대로 전국에서 그 사례를 찾아 볼 수 없을 정도로 귀중한 자료이다. 따라서 역사적, 상징적 의미에서 문화재적 가치가 높다.

**참고 문헌**
  임천 가림수 - 부여군향토문화유산
임천 가림수
분류:대한민국의 숲
부여 정언욱가 고문서

부여 정언욱가 고문서는 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2008년 12월 15일 부여군의 향토문화유산 제96호로 지정되었다.

**개요**
동래정씨정언욱가 고문서의 저자 정언욱은 조선 영조 때의 문신으로 숙종 39년에 태어나 정조 11년에 향년 75세로 세상을 떠났다. 동래정씨정언욱가 고문서는 총 4종 70점으로 강동일기와 교지 그리고 고문서, 사간원원납대장 등으로 이루어져 있다. 특히 일기는 조선 후기 한 문신·학자의 일기이지만, 동 시대의 정치·경제·사회·문화 등 여러 방면에서 사료로서의 가치가 높고, 정언욱 개인에 대한 연구는 물론 부여의 지방사 연구에 큰 가치가 있다.
정언욱가 고문서
분류:조선의 문헌 모음
규암 이민철 묘

규암 이민철 묘는 조선 중기의 문신이자 과학자인 이민철의 묘로, 충청남도 부여군 규암면에 있다. 2008년 12월 15일 부여군의 향토문화유산 제97호로 지정되었다.

**개요**
이민철은 최유지, 송이영과 함께 조선 숙종 때의 대표적인 천문학자로, 세종대왕 이후의 천문 관측 기구의 전통을 계승·발전시켜 조선의 천문학 발전에 공헌한 인물이다. 또한 이민철은 임진왜란, 병자호란을 거치면서 불타 없어졌던 한국의 대표적인 천문도 『천상열차분야지도(天象列次分野之圖』의 복사본을 숙종 1년(1675년)에 발굴하였고, 숙종 13년(1687년)에 이 복사본을 일부 수정한 천문도를 제작함으로써 오늘날에 널리 전하게 하였다. 부여가 낳은 걸출한 천문학자의 존재를 국내에 널리 알리고, 과학기술의 발전을 장려하기 위한 중요한 유적이다.

**참고 문헌**
  규암 이민철 묘 - 부여군향토문화유산
규암 이민철 묘
분류:부여군의 무덤
분류:조선의 무덤
코리아나 호텔

코리아나 호텔은 대한민국의 호텔이다. 현재 방성오가 사장을 맡고 있다.
호텔 코리아나는
1972년에 개관하여 대한민국 호텔의 역사를 주도해 온 전통이 있는 호텔로서 서울을 방문하는 비즈니스 출장객과 관광객에게 최적의 위치 조건과 넓은 객실로 편리함과 안락함을 제공해 드릴 것입니다. 전통적인 한국의 아름다움과 현대적인 느낌으로 재구성된 청계천, 광화문 광장 및 청와대를 배경으로 펼쳐지는 서울의 4계절을 느낄 수 있습니다.
또한, 고객 개개인의 NEEDS를 고려한 다양한 타입의 285개의 객실을 갖추고 있어 늘 머무르는 곳처럼 안락함을 드리고 성공적인 비지니스를 위한 편안한 휴식처로 고객에게 완벽한 하루를 선사하고 있습니다.
로비 및 객실 복도에 신진 작가들의 미술 작품을 전시하고 라운지에서 실력파 젊은 아티스트의 명곡 리마스터 공연을 진행하여 고객의 휴식과 감성을 깨우는 문화 컨텐츠로 유니크한 호텔 코리아나의 독창적인 가치를 나타내고자 하였습니다.
호텔 코리아나는 다양한 식음료 부대시설과 연회장을 갖추고 있으며, 최대 220명을 수용할 수 있는 연회장과 소규모 회의실을 다수 보유하고 있어 고객 여러분의 행사 규모 및 목적에 맞는 각종 컨벤션 및 미팅, 파티 등을 진행하기에 적합한 시설로서 고객 맞춤화 서비스를 제공해 드리고 있습니다.
호텔 코리아나는 비즈니스 및 관광을 위해 서울을 방문하는 내외국인 고객을 위하여 최상의 서비스 및 시설을 제공하고 감동을 드리기 위하여 최선을 다하겠습니다.

**각주**

**외부 링크**
  웹사이트
분류:서울특별시의 호텔
분류:서울특별시의 마천루
분류:1971년 대한민국
분류:1972년 설립
부여 김광악 정려

부여 김광악 정려는 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2008년 12월 15일 부여군의 향토문화유산 제98호로 지정되었다.

**개요**
김광악은 본관은 경주이고 자는 동첨(東瞻)·수이(秀而), 호는 독좌와(獨座窩)이다. 어려서부터 효동이라 불렸으며, 공적으로는 영조가 병환에 있을 때 게장을 구하자 스스로 포구로 나가 게를 잡아 게장을 만들어 전공하였다 한다. 이 정려각은 정면 1칸, 측면 1칸의 규모이며, 사료를 통하여 조성연대(1814년)가 분명히 확인되는 조선후기 정려건축으로 약200년 가까이 되는 건축사적 가치를 지니고 있다.

**참고 문헌**
  부여 김광악 정려 - 부여군향토문화유산
김광악 정려
김광악 정려
분류:조선의 건축물
분류:정려
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부여 류승춘부부 정려

부여 류승춘부부 정려는 충청남도 부여군 부여읍에 있다. 2008년 12월 15일 부여군의 향토문화유산 제99호로 지정되었다.

**개요**
효자 류승춘과 그의 부인인 경주김씨의 효행을 기리기 위하여 영조 18년(1742)에 참찬(參贊) 유최기(兪崔基)의 연(筵)으로 동시에 부부쌍효정려(夫婦雙孝旌閭)의 특전을 입어 염창리 성안에 세워졌다. 이 정려각은 정면 2칸, 측면 1칸의 규모이며, 사료를 통하여 조성연대(1742년)가 확인되고, 비록 수차례 중수가 있었을 것으로 사료되나, 약 270년 가까이 되는 건축사적 가치를 지니고 있다고 조사되었다.

**참고 문헌**
  부여 류승춘부부 정려 - 부여군향토문화유적
류승춘부부 정려
류승춘부부 정려
분류:조선의 건축물
분류:정려
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이태종 (법조인)

이태종(李太鍾, 1960년 ~)은 제10대 서울서부지방법원장을 역임하고 서울고등법원 부장판사에 재직 중인 대한민국의 법관이다.

**생애**
1960년 전라북도 김제시에서 태어난 이태종은 전주고등학교와 서울대학교 법학과를 졸업하고 1983년 제25회 사법시험 합격하여 제15기 사법연수원과 군 법무관을 마치고 1989년 전주지방법원 판사에 임용되어 서울고등법원 판사와 대법원 재판연구관을 거쳐 2003년 수원지방법원 부장판사에 임명되었다. 2005년 서울행정법원, 2007년 2월 특허법원, 2009년 2월 인천지방법원, 2010년 2월 서울고등법원으로 전보되었으며 인천지방법원에서 재직할 때와 2015년 2월에 수석부장판사를 맡았다. 2015년 8월에  법원장이 대법관에 임명되어 공석인 서울서부지방법원 법원장에 임명되었으며 2018년 2월에 서울고등법원으로 복귀하였다.
대법원 재판연구관으로 재직하면서 상사법, 기업법 분야를 4년간 전담했으며 서울행정법원과 서울고등법원 조세 전담 재판장을 역임했다.

**각주**
분류:1960년 출생
분류:살아있는 사람
분류:김제시 출신
분류:전주고등학교 동문
분류:서울대학교 법과대학 동문
분류:대한민국의 판사
분류:대한민국의 지방법원장
분류:대한민국의 변호사
김완 (기자)

김완은 대한민국의 기자이다. 한겨레, 프레시안 등의 언론매체에서 칼럼니스트로 활동하다가 2010년 1월 매체비평지 미디어스에 입사했으며 미디어스에서 정치팀장, 정책팀장, 편집국 차장, 편집국장 등을 역임했다. 이후 한겨레21로 이직하여 이슈팀 기자로 활동했다. 팟캐스트  진행자 중 한 명이다. 제49회 한국기자상 수상자 중 한 명이다. 2009년 대한민국을 강타한 장자연 사망 관련 단독 기사를 2012년에 쓰기도 하였다.

**저서**

**공저**
《안철수 밀어서 잠금해제》. 메디치미디어. 2011년. 9788994612126

**각주**

**외부 링크**
  한겨레21 '훅'   (유튜브)한겨레21 '훅'
분류:대한민국의 기자
분류:1981년 출생
분류:동대문구 출신