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가타세에노시마역

가타세에노시마역(片瀬江ノ島駅, かたせえのしまえき)은 일본 가나가와현 후지사와시에 위치한 오다큐 전철의 역이다. 에노시마 선의 종착역이다. 역 번호는 OE 16이다.
3개 노선이 있는 에노시마 지구 역에서 유일하게 도쿄 방면(신주쿠 역) 직통 열차가 있다. 유원지와 관광지이기도 하여 역사는 용궁성을 본뜬 독특한 디자인이다.
간토의 역 백선에 선정된 역이다.

**역사**
 1929년 4월 1일: 가마쿠라 군 가와구치 마을 니시하마 2932번지에 개통. "직통" 정차역이 됨. 또한, 각역정차는 신주쿠 ~ 이나다노보리토(현, 무코가오카유엔) 간에서만 운행되었음.- 1945년 6월: "직통"이 폐지된 각역정차가 전 노선에서 운행되어 정차역이 됨.- 1946년 10월 1일: 준급이 설정되어 정차역이 됨.- 1955년 3월 25일: 통근 급행이 설정됨.- 1957년: 여름 시즌에 해수욕 고객 수송용 임시 열차로서 쾌속 급행이 운행됨.- 1959년 4월: 급행 설정.- 1999년 10월 14일: 간토의 역 백선에 선정됨.- 2002년 3월 23일: 쇼난 급행이 설정됨.- 2004년 12월 11일: 쇼난 급행이 없어지면서 쾌속 급행으로 변경됨.- 2008년 2월: 행선지 안내기가 풀 컬러 LED식으로 갱신됨.- 2018년
** 1월 31일: 역사 건물 재건축으로 인해 역 매점 폐쇄.
** 2월: 모든 승강장의 선단 차량이 멈추지 않는 장소에 울타리가 설치됨.- 2020년
** 7월 30일: 재건축 공사가 완료되고 신역사 건물로 재개장.

**역 구조**
두단식 승강장 2면 3선의 지상역이다.
역전에서 개찰구, 승강장 사이에는 계단, 에스컬레이터, 엘리베이터가 없다. 화장실은 개찰구를 들어가 왼쪽에 있는 다목적 화장실도 병설되어 있다.
주로 해수욕 시즌과 후지사와 에노시마 불꽃 놀이 등의 다객 분기에 영업하는 임시 개찰구는 유인이지만 PASMO와 Suica 이용자 때문에 간이 IC카드 개찰기가 설치되어 있다.
2008년 2월경, 행선지 안내기가 풀 컬러 LED식으로 갱신되었다.
2014년 7월경 역명판이 LED조명이 달린 것으로 교환되었다.
2020년 7월경 역사 재건축 공사가 끝나고 새로운 용궁 모양의 역사 건물로 재개장하였다.

**승강장**
북쪽을 기준으로 승강장 번호가 부여되었다.

**역 주변**
에노시마라는 이름이 붙은 역(가타세에노시마 역・에노시마 역・쇼난에노시마 역)에서 본 역과 가장 에노섬과 가깝다. 또한, 에노시마 전철이나 쇼난 모노레일 역과는 거리가 있기 때문에 단순한 환승에는 적당하지 않다.- 에노섬(에노시마 신사, 에노시마 등대, 에노시마 요트 하버 등)- 신에노시마 수족관- 가타히가시하마 해수욕장- 가타니시 하마・구게누마 해수욕장- 가나가와 현립 쇼난카이간 공원- 가타세 어항- 에노시마 볼링 센터- 에노시마 전철선 에노시마 역- 쇼난 모노레일 에노시마 선 쇼난에노시마 역 - 도보 15분.- 국도 제134호선

**사진**

**인접역**
분류:오다큐 전철의 철도역
분류:가나가와현의 철도역
분류:1929년 개업한 철도역
분류:후지사와시의 철도역
분류:오다큐 에노시마선
분류:에노섬
상프란시스쿠 FC

상프란시스쿠 FC(São Francisco FC)는 브라질의 여러 축구 클럽들의 이름이다.

**축구 클럽**
 상프란시스쿠 FC - 브라질 아크리주의 축구 클럽- 상프란시스쿠 FC - 브라질 파라 주의 축구 클럽
상프란시스쿠 FC (산타렝)

상프란시스쿠 푸치보우 클루비(São Francisco Futebol Clube) 또는 상프란시스쿠는 브라질 파라 주 산타렝을 연고로 하는 축구 클럽이다. 연고지 파라 주의 약어를 따 상프란시스쿠-PA라고도 표기된다. 1929년 10월 30일 창단하였다. 구단의 최대 라이벌은 상하이문두이다.

**역사**
1920년대 파라 주 서부 지역에서 가장 성공적인 축구단은 가톨릭 계열인 산타크루스와 우니앙 이스포르치바 다 콘그레가상 마리아나였다.
우니앙 스포르치바의 젊은 축구 선수들은 새로운 축구단의 창단에 대한 움직임을 가졌고, 1929년 10월 30일 상프란시스쿠 SC(초창기 구단명)가 창단되었다. 상프란시스쿠의 창단은 연고지 산타렝에서 역사적인 순간이었으며, 구단은 도시의 최고의 체육인으로 빠르게 구성되었다.

**수상**
 캄페오나투 호라이멘시
** 우승 (8) : 1977, 1992, 2004, 2005, 2012, 2014, 2016, 2017

**선수 명단**

**역대**
분류:1929년 설립된 축구단
분류:캄페오나투 브라질레이루 세리이 D 구단
분류:캄페오나투 파라엔시 구단
분류:상프란시스쿠 (산타렝)
분류:파라주 (브라질)의 축구단
분류:상프란시스쿠 FC (산타렝)
스쿨 오브 락 (드라마)

《스쿨 오브 락》(School of Rock)은 미국의 뮤지컬 코미디 드라마로, 2016년부터 방영되고 있다. 2003년 동명 영화를 원작으로 한다.

**출연**
 브리애나 이드 - 토미카 역- 리카르도 우르타도 - 프레디 역- 제이드 페티존 - 서머 역- 랜스 림 - 잭 역- 에이던 마이너 - 로런스 역- 토니 카발레로 - 핀 역- 제이마 윌리엄슨 - 멀린스 역

**외부 링크**
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분류:2010년대 미국의 텔레비전 프로그램
분류:니켈로디언의 텔레비전 프로그램
분류:미국의 시트콤
분류:미국의 코미디 드라마
분류:뮤지컬 드라마
분류:십대 시트콤
분류:영화의 텔레비전 프로그램화 작품
분류:파라마운트 텔레비전의 텔레비전 프로그램
EC 상조제

이스포르치 클루비 상조제(Esporte Clube São José) 또는 상조제 지 포르투알레그리는 브라질 히우그란지두술주 포르투알레그리를 연고로 하는 축구 클럽이다. 연고지 포르투알레그리의 약어를 따 상조제-PA라고도 표기된다. 1913년 5월 24일 창단하였다.

**역사**
1913년 5월 24일 콜레지우 상조제 가톨릭교회의 학생들이 SC 상조제(초창기 구단명)를 창단하였다. 같은해 6월 22일 히우스프베헤인과 역사상 첫번째 경기를 치렀으며, 상조제의 2-0 승리로 끝이 났다. 1914년 8월 30일 상조제는 캄페오나투 다 시다지에서 푸스발 프리슈 아우프와의 첫 공식 경기를 가졌으며, 상조제의 3-0 승리로 끝이 났다. 1963년 캄페오나투 가우슈 2부 리그에서 FC 히우그란덴시를 꺾고 역사상 첫번째 트로피를 들어올렸다.

**수상**
 캄페오나투 가우슈 세리이 B
** 우승 (2) : 1963, 1981

**선수 명단**

**역대**

**역대 감독**

분류:1913년 설립된 축구단
분류:캄페오나투 브라질레이루 세리이 D 구단
분류:캄페오나투 가우슈 구단
분류:히우그란지두술주의 축구단
바보 (2008년 영화)

《바보》는 2008년 공개된 대한민국의 영화로, 강풀의 동명 만화를 원작으로 한다.

**출연**
 차태현 - 승룡 역- 하지원 - 지호 역- 박희순 - 상수 역- 박하선 - 지인 역- 박그리나 - 희영 역- 송재호 - 지호 부 역- 전미선 - 승룡 모 역- 이기영 - 작은 별 사장 역- 서대한 - 어린 승룡 역- 최진리 - 어린 지호 역- 백민 - 건달 역

**외부 링크**
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분류:2008년 영화
분류:한국어 영화 작품
분류:대한민국의 드라마 영화
분류:강풀 원작의 영화 작품
분류:김정권 감독 영화
김영탁

김영탁(1976년 ~ )은 대한민국의 영화 각본가이자 영화 감독 겸 소설가이다.

**작품**
 《간 큰 가족》 (2005) - 각색- 《바보》 (2008) - 각본- 《헬로우 고스트》 (2010) - 감독, 각본- 《슬로우 비디오》 (2014) - 감독, 각본

**수상 목록**
 2011년 제47회 백상예술대상 영화부문 신인감독상 (헬로우 고스트)

**각주**

**외부 링크**
분류:1976년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 영화 각본가
분류:대한민국의 영화 감독
분류:의성군 출신
분류:백상예술대상 영화부문 신인감독상 수상자
리멤버 미 (2010년 영화)

《리멤버 미》(Remember Me)는 2010년 공개된 미국의 성장 로맨틱 드라마 영화이다.

**줄거리**
뉴욕 대학교 수업을 청강하며 학내 서점에서 일하고 있는 타일러는 일 중독 사업가 아버지 찰스와 냉랭한 사이이다. 타일러는 룸메이트 에이든과 함께 싸움에 휘말려 뉴욕 경찰국 형사인 닐 경사에게 체포됐다가 찰스가 꺼내주면서 풀려난다. 닐에게 뉴욕 대학교 재학생 딸 앨리가 있다는 걸 알게 된 에이든은 앨리와 잠자리를 가졌다가 차버려서 닐에게 되갚아주자고 제안한다.
그러나 타일러는 몇 년 전 형 마이클을 자살로 상실한 아픔을, 앨리는 10년 전 어머니가 강도를 당해 총에 맞아 사망하는 모습을 코앞에서 봐야했던 충격을 공유하고, 두 사람은 진심으로 가까워지는데...

**출연**
 로버트 패틴슨 - 타일러 호킨스 역- 에밀리 더래빈 - 얼리사 "앨리" 크레이그 역- 크리스 쿠퍼 - 닐 크레이그 경사 역- 레나 올린 - 다이앤 허시 역- 테이트 엘링턴 - 에이든 홀 역- 루비 제린스 - 캐럴라인 호킨스 역- 피어스 브로스넌 - 찰스 호킨스 역- 케이트 버턴 - 저닌 역- 그레고리 저바라 - 레스 허시 역- 메건 마클 - 메건 역- 마사 플림프턴 - 앨리의 어머니 역

**기타 제작진**
 협력 제작: 마이클 래넌- 배역: 조애나 콜버트, 리처드 멘토- 미술: 스콧 P. 머피- 세트: 다이앤 레더먼- 의상: 수전 라이올

**각주**

**외부 링크**
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분류:2010년 영화
분류:미국의 로맨틱 드라마 영화
분류:미국의 성장 영화
분류:9·11 테러를 소재로 한 영화
분류:1991년을 배경으로 한 영화
분류:뉴욕을 배경으로 한 영화
분류:뉴욕에서 촬영한 영화
분류:앨런 콜터 감독 영화
분류:서밋 엔터테인먼트 영화
분류:영어 영화 작품
쏘아올린 불꽃, 밑에서 볼까? 옆에서 볼까? (2017년 영화)

《쏘아올린 불꽃, 밑에서 볼까? 옆에서 볼까?》(打ち上げ花火、下から見るか? 横から見るか?)는 2017년 공개된 일본의 애니메이션 영화이다. 동명의 1993년 텔레비전 드라마를 원작으로 한다.

**성우진**

**각주**

**외부 링크**
  애니메이션 영화 《쏘아올린 불꽃, 밑에서 볼까? 옆에서 볼까?》공식 사이트- 6317962
분류:일본의 애니메이션 영화
분류:리메이크 영화
분류:이와이 슌지 감독 영화
분류:2017년 애니메이션 영화
분류:도호 제작의 애니메이션 영화
분류:샤프트
분류:애니플렉스 애니메이션 영화
분류:텔레비전 프로그램의 영화화 작품
분류:SF 드라마 영화
분류:시간 여행 영화
분류:지바현을 배경으로 한 영화
분류:가출을 소재로 한 영화
분류:불꽃놀이를 소재로 한 작품
분류:넥스트엔터테인먼트월드 애니메이션 영화
분류:미디어캐슬 애니메이션 영화
하니 아부아사드

하니 아부아사드(هاني أبو أسعد, Hany Abu-Assad, 1961년 10월 11일 ~ )는 이스라엘, 네덜란드의 영화 감독이다.

**작품**
 노래로 쏘아올린 기적- 오마르 (영화)- 우리 사이의 거대한 산

**수상**
 2003년 제3회 광주국제영화제 인권상- 2005년 제18회 유럽영화상 유러피안 각본상- 2005년 제55회 베를린국제영화제 UIP베를린상- 2006년 제63회 골든 글로브 시상식 외국어 영화상- 2006년 미국 독립영화 시상식 외국 영화상- 2013년 제66회 칸영화제 주목할만한 시선 심사위원상

**외부 링크**
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분류:1961년 출생
분류:살아있는 사람
분류:이스라엘의 영화 감독
분류:이스라엘의 영화 각본가
분류:네덜란드의 영화 감독
분류:나사렛 출신
분류:팔레스타인계 이스라엘인
분류:팔레스타인계 네덜란드인
하시 (음식)

하시(Խաշ, xaş)는 아르메니아를 비롯한 남캅카스·중동 지역에서 먹는 쇠족 요리이다. 파차(باجة, пача), 파체(pače), 칼레 파체(کله‌پاچه), 켈레 파차(kelle paça) 등으로도 부른다.
하시를 만들 때는 소고기 다리를 재료로 한다. 그리고 돼지, 면양, 치킨 다리를 사용할 수도 있다. 고기 일부를 잘 씻은 후에 사용한다. 마늘, 소금, 푸성귀를 하시와 같이 먹는다.

**만들기**
깨끗하게 씻은 쇠족(소의 발), 쇠머리와 마늘, 소금 등을 넣어 예닐곱 시간 이상 푹 끓여 만든다. 쇠족 대신 양의 발이나 족발(돼지의 발)을 쓰기도 한다.

**같이 보기**
 스말라호베
분류:보스니아 헤르체고비나 요리
분류:부속 고기 요리
분류:불가리아 요리
분류:아르메니아 요리
분류:아제르바이잔 요리
분류:아프가니스탄 요리
분류:알바니아 요리
분류:이라크 요리
분류:이란 요리
분류:조지아 요리
분류:튀르키예 요리
분류:소련 요리
과라니브루시

과라니브루시(Brucepattersonius guarani)는 비단털쥐과에 속하는 남아메리카 설치류의 일종이다. 아르헨티나 북동부 미시오네스 주 대서양림 남단에서 발견된 단 한 점의 표본만이 알려져 있다. 모코나 지역 공원의 보호를 받고 있지만, 인근 지역의 숲 파괴 때문에 위협을 받고 있다.

**각주**
분류:목화쥐아과
분류:2000년 기재된 포유류
영조어필 벼루

영조어필벼루는 경기도 수원시 팔달구 매향동, 수원화성박물관에 있는 벼루이다. 2014년 7월 8일 경기도의 문화재자료 제177호로 지정되었다.

**개요**
영조 어필이 새겨진 어용벼루이다. 약간 붉은 색을 띠며 어떤 무늬도 새기지 않는 소박한 형태를 취하고 있다. 바닥면에서 작은 해서로 글자가 새겨져 있다.

**참고 문헌**
 영조어필벼루
분류:경기도의 문화유산자료
분류:수원화성박물관 소장품
분류:벼루
분류:조선 영조
양평공 한계순 묘역

양평공 한계순 묘역(襄平公 韓繼純 墓域)은 대한민국 경기도 남양주시 진접읍에 있는 조선시대의 묘역이다. 2001년 1월 16일 경기도의 문화재자료 제102호로 지정되었다.

**개요**
한계순(1431~1486)은 한상경의 손자이며, 한혜의 아들이다. 조선 초기 문신으로 자는 수옹(粹翁)이다. 예종대에 남이의 옥사를 다스리는데 공을 세워 수충보사병기정난익대공신(輸忠保社炳幾定難翊대功臣) 1등에 책록되고, 청평군(淸平君)에 봉해졌다. 창경궁을 영조할 때 선공제조(繕工提調)가 되어 공사를 관장하였으며, 그 공로로 숭정대부(崇政大夫)에 올랐다. 시호는 양평(襄平)이다.
묘역은 한상경 묘에서 동쪽으로 100m의 거리에 있으며 부인 권씨(權氏)의 묘와 위 아래로 배치되어 있다. 한계순의 묘에는 화관석(花冠石) 묘표(墓表), 상석, 장명등, 문인석 1쌍, 2단의 계체석 등이 배치되어 있다. 비음에는 "대명성화이십이년병오(大明成化二十二年丙午)"의 간지가 있어 1486년에 건립된 것임을 알 수 있다. 봉분 앞의 장명등은 상태가 양호한 채로 보존되어 있는데 사모지붕형의 옥개석과 몸체부분의 안상문 등의 무늬가 잘 남아 있다.
묘역의 입구에는 총높이 230cm의 화관석 묘갈(묘碣)이 세워져 있는데 비양의 상단에 전서(篆書)로 "한양평공묘갈명(韓襄平公墓碣銘)"이라 횡서했다. 비문의 글씨는 마모가 많은 편이며, 건립연대는 성화(成化) (1465~1487)의 연호로 보아 한계순의 사망연대(1486) 혹은 그 다음해에 건립된 것임을 알 수 있다. 화관석(花冠石) 문양의 장식이 이채롭다.

**같이 보기**
 한계순

**참고 문헌**
 양평공한계순묘역
분류:남양주시의 무덤
분류:경기도의 문화유산자료
분류:남양주시의 문화유산
분류:조선의 무덤
붉은배브루시

붉은배브루시(Brucepattersonius igniventris)는 비단털쥐과에 속하는 남아메리카 설치류의 일종이다. 브라질 상파울루주 이포랑가 모식산지에서 겨우 몇 점의 표본만이 알려져 있다. 서식지 감소로 위협을 받고 있으며, 알토 리베이라 주립 공원에서 보호하고 있다.

**각주**
분류:목화쥐아과
분류:1998년 기재된 포유류
죽산안씨 연창위 종가

죽산안씨연창위종가(竹山安氏延昌尉宗家)는 대한민국 경기도 양주시 만송동에 있는 조선시대의 건축물이다. 2001년 1월 16일 경기도의 문화재자료 제103호로 지정되었다.

**개요**
가옥은 평탄한 분지에 남향으로 위치하고 있으며 북으로 약20리가량 떨어져 회암사가 있으며 회암사의 배산인 칠봉산의 능선이 남으로 뻗어내려 만송리를 동으로 감아돌아 남으로 천보산으로 이어져 이 마을의 안산이 되고 있다. 서쪽으로 약 10여리 떨어져 양주관아와 향교가 위치하고 있다. 마을의 입구에는 고목과 공동우물이 있고 이곳에서 약 20여m 떨어져서 이 종가가 남향으로 위치하고 있다.
전체적인 집의 구조는 ㅁ자형으로 외부마당에 면한 바깥채는 대문과 사랑이 있었으나 퇴락이 심하여 현대식 건물로 개조하였다. 이 가옥은 마을의 입향조로서 세종(世宗:1418~1450)의 둘째딸인 정의공주(貞懿公主)의 부마(駙馬)인 연창위(延昌尉) 안맹담(安孟聃:1415~1462)과 그 후 그의 증손자인 경상우도 수군절도사를 역임한 안종탄(安從坦:1490~1538)이 10세 되던 해인 1500년(연산군6년)에 건립되었다고 전해진다.
그 후 이 마을은 죽산 안씨의 집성촌으로 내려오다가 임진·병자의 양란을 맞아 대부분의 건물이 소실된 것으로 전해진다. 그 후 영조대(1724~1776)에 이르러 마을에 정자 등이 건립되면서 현재의 모습으로 가옥이 중건되었고, 그 후 일정기와 한국전쟁을 통해 부분적으로 보수와 변형의 과정을 겪으면서 오늘에 이르고 있는 것으로 추정된다.
현재 가옥의 대청 위 종도리 측면에 묵서명이 쓰여 있으나 퇴락이 심하여 판독이 불가능한 상태로서 현 건물의 정확한 건립연대는 알 수 없으나 가구의 치목이나 맞춤 그리고 공간구성으로 미루어 조선 후기의 건물로 추정된다.

**참고 문헌**
 죽산안씨연창위종가
분류:경기도의 문화유산자료
분류:양주시의 문화유산
분류:양주시의 건축물
분류:1500년 완공된 건축물
분류:조선의 건축물
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포천 금현리 지석묘

포천 금현리 지석묘(抱川 金峴里 支石墓)는 대한민국 경기도 포천시 가산면에 있는 청동시대의 지석묘이다. 1983년 9월 19일 경기도의 문화재자료 제47호로 지정되었다.

**개요**
지석묘는 청동기시대의 대표적인 무덤으로 고인돌이라고도 부르며, 주로 경제력이 있거나 정치권력을 가진 지배층의 무덤으로 알려져 있다.
우리나라의 고인돌은 4개의 받침돌을 세워 돌방을 만들고 그 위에 거대하고 평평한 덮개돌을 올려 놓은 탁자식과, 땅속에 돌방을 만들고 작은 받침돌을 세운 뒤 그 위에 덮개돌을 올린 바둑판식으로 구분된다.
경기도 포천시 가산면에 있는 고인돌은 탁자식으로 원래의 모습이 잘 남아있는데, 길이가 5.5m인 덮개돌이 높이 약 1.2m인 3개의 받침돌 위에 놓여 있는 모습으로 매우 안정된 느낌을 준다.
금현리 고인돌은 예로부터 마을에서 민간신앙의 대상이 되었는데, 마을 행사가 있으면 먼저 이곳에서 제사를 올리고 행사를 시작하며 집안의 잡귀를 쫓는 굿도 반드시 이곳에서 한다고 한다.

**참고 문헌**
 포천금현리지석묘
분류:경기도의 문화유산자료
금현리 지석묘
분류:대한민국의 고인돌
용인 주북리 지석묘

용인 주북리 지석묘(龍仁 朱北里 支石墓)는 대한민국 경기도 용인시 처인구 양지면 주북리에 있는 청동기시대의 지석묘이다. 1983년 9월 19일 경기도의 문화재자료 제49호로 지정되었다.

**개요**
지석묘는 청동기시대의 대표적인 무덤으로 고인돌이라고도 부르며, 주로 경제력이 있거나 정치권력을 가진 지배층의 무덤으로 알려져 있다.
우리나라의 고인돌은 4개의 받침돌을 세워 돌방을 만들고 그 위에 거대하고 평평한 덮개돌을 올려 놓은 탁자식과, 땅속에 돌방을 만들고 작은 받침돌을 세운 뒤 그 위에 덮개돌을 올린 바둑판식으로 구분된다.
경기도 용인시 양지면에 있는 이 고인돌은 탁자식으로, 덮개돌은 길이가 약 2.8m, 두께 0.45m이며 약 1m 높이의 받침돌이 3개가 받치고 있는 모습이다. 고인돌 근처에는 다른 고인돌의 것으로 보이는 돌들이 남아있으며, 주위에 주북천이 흐르고 있다.
이 지역은 주위에 주북천이 흐르고 있는 입지조건으로 볼 때 당시 사람들의 생활유적이 발견될 가능성이 큰 지역이다.

**참고 문헌**
 용인 주북리 지석묘
분류:경기도의 문화유산자료
주북리 지석묘
분류:대한민국의 고인돌
미시오네스브루시

미시오네스브루시(Brucepattersonius misionensis)는 비단털쥐과에 속하는 남아메리카 설치류의 일종이다. 아르헨티나 북동부 미시오네스 주에서 수집된 한 점의 표본이 알려져 있다.

**각주**
분류:목화쥐아과
분류:2000년 기재된 포유류
물레타령

파일:Danwon Jarijjagi.jpg|300px|섬네일|물레질을 하는 여성(왼쪽) - 김홍도 
물레타령 또는 물레노래는 여자들이 물레질하면서 부르는 일노래이다.
, 와 더불어 에 속하며 한국 여성들의 중요한 일노래이다.
길쌈노래들은 단조로운 일을 지루하게 오랫동안 반복하기 때문에 장절 구분 없이 통절형식으로 되어있다. 노래의 선율은 매우 단순하고 길고 길게 가슴속에 담긴 이야기를 실타래 뽑듯이 뽑아낸다. 가락보다도 가사가 중심이 되는 노래라 할 수 있으며, 가사는 대개 시집살이에 대한 슬픔을 노래한다.
물레질은 물레를 돌리며 고치나 무명 솜에서 실을 뽑아내는 작업으로 ‘웽웽웽’하는 물레질 소리는 노래 속에서 효과음처럼 묘사되기도 한다. 일정한 동작을 긴 시간 반복할 때 노래 없이 한다는 것은 매우 고통스런 일일 것이다. 물레질은 다른 사람들과 동작을 맞출 필요 없이 혼자 하는 것으로 동작과 선율이 맞아 떨어질 필요가 없다.
그러나 남도민요 과 서도민요 처럼 물레질 할 때 부르는 노래이지만 메기고 받는 유절형식으로 된 전문 소리꾼들이 부르는 노래도 있다.
물레노래가 가사 중심으로 전개될 수 있다는 점 때문에 길이가 길고 어려운 서사민요가 규모 있게 불리는데, 물레질이 혼자서 오래 노래하기 안성맞춤이라는 여건 때문에 긴 시집살이노래가 서사적으로 비교적 길고 가다듬어진 모습으로 불릴 수 있었다.
이처럼 물레노래는 사설이 풍부하고 서사성을 띤 장형의 시집살이노래가 주류를 이룬다는 점에서 그 학술적 가치가 높다.

**노랫말**

**일반적인 노랫말**
받는소리: 물레야 물레야 윙윙윙 돌아라 워리렁 서리렁 잘도 돈다
1. 마포갈포 실뽑기는 삼한시대의 유업이요
무명실로 베짜기는 문익점 선생의 공덕이로구나
2. 호롱불을 돋우키고 이 밤이 새도록 물레를 돌려 베를 낳네
3. 삼합사로 실을 뽑아 석쇠베를 짜게 헐까
오올실을 뽑아내어 보름새를 짤까
4. 물레소리는 윙윙윙 도는디 밤중 샛별이 둥실 떴네
5. 해당화 한 송이를 와자지지끈 꺾어 우리님 머리위에다 꽂아나주세

**자진물레타령**
받는소리: 물레야 윙윙 돌아라 워리렁 웽웽 돌아라
1. 서당도령 어디 갔소 버선 신고 서재 갔소
2. 한 손으로 실을 뽑고 또 한 손으로는 물레를 돌려라
3. 이 물레를 어서 잣아 베를 짜서 알뜰헌 우리님 도포를 짓세
4. 한양 가신 우리 낭군 어느 시절에 돌아오리
5. 심야삼경 야밤중에 물레소리는 설리울고
우리님은 어이하여 이다지도 소식없나

**완주물레타령**
물레야 물레야 빙빙빙 돌아라 남의 집 귀동자 밤이슬 맞는다.
에야 뒤야 에헤이야 에라 뒤어라 사랑이로구나.
만경창파 둥둥둥 닻배 어기여차 에야 뒤어라 노를 저어라.
에야 뒤야 에헤이야 에야 뒤야 뒤어라 사랑이로구나.

**참고**
분류:한국어 노래
분류:한국의 민요
분류:남도민요
아로요파라이소브루시

아로요파라이소브루시(Brucepattersonius paradisus)는 비단털쥐과에 속하는 남아메리카 설치류의 일종이다. 아르헨티나 북동부 지역에서만 알려져 있다. 확인가능한 개체군 정보가 없다. 숲파괴로 위협을 받고 있으며, 어느 보호 지역 안에서도 발견되지 않는다.

**각주**
분류:목화쥐아과
분류:2000년 기재된 포유류
뒤쥐브루시

뒤쥐브루시(Brucepattersonius soricinus)는 비단털쥐과에 속하는 남아메리카 설치류의 일종이다. 브라질에서 발견된다.

**각주**
분류:목화쥐아과
분류:1998년 기재된 포유류
믄타와이쥐

믄타와이쥐(Rattus lugens)는 시궁쥐속에 속하는 설치류의 일종이다. 인도네시아 믄타와이 제도 시베룻 섬과 시푸라 섬, 파가이우타라 섬(북파가이 섬), 파가이슬라탄 섬(남파가이 섬)에서만 발견된다.

**특징**
꼬리 길이 193~231mm를 제외한 몸길이가 212~251mm인 큰 설치류다. 발 길이는 37~44mm이고, 귀 길이는 20~26mm이다. 등 쪽 털은 회색빛 검은색을 띠는 반면에 옆구리는 짙은 갈색이고 배 쪽은 회색이다.

**생태**
땅 위에서 주로 생활하는 육상성 동물이다.

**분포 및 서식지**
믄타와이제도의 시베룻섬과 시푸라섬, 북파가이섬, 남파가이섬에 널리 분포한다. 편평한 열대 상록수림에서 서식한다.

**아종**
2종의 아종이 알려져 있다.- R. l. lugens - 북파가이섬과 남파가이섬- R. l. mentawi (Chasen & Kloss, 1928) - 시베롯섬과 시푸라섬.

**각주**
분류:시궁쥐속
분류:1903년 기재된 포유류
민도로검은쥐

민도로검은쥐(Rattus mindorensis)는 시궁쥐속에 속하는 설치류의 일종이다. 필리핀 민도로섬의 구릉 지대와 숲 지역에서만 발견된다.

**특징**
꼬리 길이 163mm를 제외한 몸길이가 190mm인 중형 설치류로 발 길이는 32.5mm이다. 털은 깔끔하고 부드러우며 윤기가 난다. 등은 진한 회색빛 갈색을 띠며 옆구리 쪽으로 갈수록 누르스름한 반면에 배 쪽은 희끄무레하다. 귀는 짧고 털이 없다. 발 등은 거무스레하다.

**생태**
땅 위에서 생활하는 육상 종이다.

**분포**
필리핀 민도로섬의 구릉 지대와 산악 지대에 널리 분포한다. 해발 700m와 2,000m 사이의 숲에서 서식한다.

**각주**
분류:시궁쥐속
분류:1898년 기재된 포유류
분류:민도로섬의 동물상
분류:올드필드 토머스가 명명한 분류군
대구서재초등학교 달천분교

대구서재초등학교 달천분교는 대구광역시 달성군 다사읍 다사로 515 (달천리)에 있었던 공립 초등학교이다.

**연혁**
 1968년 3월 1일 다사국민학교 달천분교장 개설- 1971년 3월 1일 달천국민학교 승격- 1994년 9월 1일 서재국민학교로 편입- 1995년 1월 1일 대구시로 편입- 1996년 3월 1일 대구서재초등학교 달천분교장 (명칭 변경)- 1999년 9월 1일 폐교
분류:달성군의 학교
분류:1968년 개교
분류:1999년 폐교
분류:초등학교 분교
레이패유스토

레이패유스토(leipäjuusto) 또는 유스토레이패(juustoleipä)는 핀란드의 전통 치즈이다. 전통적으로 소젖(초유)으로 만들지만, 순록젖이나 염소젖을 쓰기도 한다. 건조시키면 최대 몇 년 동안 보관할 수 있다. 건조시킨 치즈는 불에 데워서 부드럽게 만들어 주로 에피타이저로 먹는다. 오늘날 판매되는 치즈도 며칠 동안 통풍이 잘 되는 곳에 보관하여 건조시킬 수 있다. 부드러운 맛이 난다.

**같이 보기**
 할루미- 사가나키
분류:소젖 치즈
분류:순록젖 치즈
분류:염소젖 치즈
분류:핀란드의 치즈
아르헨티나습지쥐

아르헨티나습지쥐(Scapteromys aquaticus)는 비단털쥐과에 속하는 남아메리카의 반수생 설치류이다. 아르헨티나 북동부와 파라과이에서 발견되며, 민물 습지와 라플라타강 어귀 남부 해안을 따라 서식하며 삼림 지대에서도 서식한다.

**각주**
분류:목화쥐아과
분류:1920년 기재된 포유류
분류:올드필드 토머스가 명명한 분류군
호모 이코노미쿠스

《호모 이코노미쿠스》은 EBS 2TV에서 일요일 저녁 5시에 방송하는 시사 · 교양 프로그램이다.

**방송 시간**

**방송 회차**

**외부 링크**
  EBS 호모 이코노미쿠스 홈페이지
분류:한국교육방송공사의 시사교양 프로그램
탁구 정리

파일:Competitive table tennis.jpg|thumb|right|탁구 정리의 이름은 탁구에서 공이 번갈아 움직이는 것에 빗댄 것이다.
군론에서, 탁구 정리(卓球定理, ping-pong lemma)는 어떤 부분군들의 합집합으로 생성되는 부분군이 각 성분들의 자유곱임을 보이는 정리이다.

**정의**
다음이 주어졌다고 하자.- 군 - 의, 집합  위의 왼쪽 작용- 의 두 부분군 - 의 두 부분 집합 
또한, 다음이 성립한다고 하자.
탁구 정리에 따르면, 다음이 성립한다.

여기서 좌변은 의 부분 집합으로 생성되는 부분군이며, 우변은 군들의 자유곱이다.
증명:
임의의



에 대하여,- ㈎ - ㈏ - ㈐ - ㈑ 
임을 보이면 족하다.
우선, ㈎의 경우는

인데, 이므로 이다.
㈏의 경우, 임의의 를 고르면, ㈎에 의하여 이므로 이다.
㈐의 경우, 임의의 를 고르자. 그렇다면, ㈎에 의하여 이므로, 이다.
㈑의 경우, 임의의 를 고르자. 그렇다면, ㈎에 의하여 이므로, 이다.

**역사**
이 정리의 이름은 증명 과정에서 와 의 번갈아 가는 군의 작용을 탁구에서 탁구공을 양 선수가 번갈아서 치는 것에 빗댄 것이다.
탁구 정리는 펠릭스 클라인이 19세기 말에 클라인 부분군을 연구하기 위하여 최초로 사용하였다. 이후 자크 티츠 등이 이 정리의 기법을 다시 사용하였다.

**예**
에서,


로 생성되는 부분군을 생각하자. 와 는 각각 무한 차수의 원소이다. (즉, 이 되는 는  밖에 없으며, 의 경우도 마찬가지이다.) 사실,


이다. 이제, 는  위에 선형 변환으로 작용한다.



로 잡으면,


임을 쉽게 확인할 수 있다. 따라서, 탁구 정리에 의하여 은 2개의 원소로 생성되는 자유군이다.

**같이 보기**
 자유군- 자유곱- 클라인 부분군

**외부 링크**
  언어=en- 언어=en
분류:군론
분류:대수학
분류:리 군
분류:이산 군
여성주의교육

thumb
여성주의교육은 여성주의의 관점에서 교육을 바라보고, 궁극적으로 교육의 개념·목적·내용·방법 등에서 나타나는 성차별적인 요소를 바로잡고 이를 통하여 사회의 성차별적인 관행을 바로잡고자 하는 교육 이론이다.

**이론적 배경**
여성주의는 제1물결기, 제2물결기, 제3물결기를 통해 발전해왔다. 이를 통해 양성평등교육은 여성의 권익 신장과 평등사회를 만들기 위한 목적과, 궁극적으로 자유·평등·인간성의 실현을 통해 남녀가 각자 타고난 능력과 소질을 최대한 발휘할 수 있는 것을 목표로 하고 있으나, 교육을 바라보는 관점은 다양하다.
먼저 교육을 개인의 발달과 여성의 해방의 도구로 바라보는 관점에서는 여성의 발달을 위한 교육의 기회 균등과 건전한 인간성의 함양을 주 목적으로 한다. 사회주의의 영향을 받은 관점에서는 교육을 문화 재생산의 도구로 보아 학교교육을 통해 성적 불평등이 재생산되고 성역할이 고정되는 과정을 규명하려고 하였다. 마지막으로 교육을 대안문화 형성의 원동력으로 보는 입장에서는 기존 관습을 교육이 비판하고 대안적 가치이 형성과 확산에 기여하여야 한다고 주장하면서 여성의 주체성과 독특한 경험을 교육의 정당한 부분으로 인정해야한다고 주장하였다.

**교육과정**
양성평등 교육과정은 남성을 중심으로 설계된 기존의 교육과정과 교육적 관점에 변화를 모색하였다. 사회는 성적으로 계층화되어있지만, 전통적 교육에서는 이러한 점이 고려되지 않았으며, 여성의 특수성을 고려한 교육적 논의와 실천이 필요하다고 주장한다.

**일반사회과의 양성평등 교육과정**
일반사회과는 사회현상을 직접 다루기 때문에 다른 어떤 교과보다 양성평등과 여성주의를 다루기 용이하다는 특징이 있다. 그러나 일반사회과의 교육에서 양성평등을 다루어 온 방향은 주로 성차별·성평등 정책의 분석과 비판에 머물러왔으며, 성역할과 성정체성에 대한 비판적인 검토와 여성의 사고·생활 경험·역사적 공헌·관점·가치 등이 교육과정에 반영되지 못했다는 지적이 있다. 또한 자유와 평등이 민주주의의 기본적 가치로 존중되는 한, 사회과에서는 성평등 문제에 주목할 필요성이 제기되고 있다. 블룸과 오초아는 양성평등교육을 효과적으로 교수하기 위해 비교모델과 분리모델, 통합모델을 제시하였다.

**비교모델**
비교모델은 여성문제에 대하여 남성과 여성의 입장을 비교하고 입장의 공통점과 차이점을 분석하게 하여 다양한 관점이 존재함을 인식시키는 방법이다. 그러나 교육적 목적과는 관계 없이 교육과정의 준수를 위해 여성문제를 피상적으로 다루거나, 성차별주의를 재생산할 수 있다는 단점이 있다.

**분리모델**
분리모델은 양성평등교육을 기존의 일반 교육과정에서 분리하여 독립적으로 다루는 것으로, 여성문제를 심도있고 집중적으로 다룰 수 있으나, 남녀의 차이를 간과하거나 여성문제를 피상적으로 다룰 수 있다는 단점과 더불어 시수 확보의 어려움이 존재한다.

**통합모델**
통합모델은 여성학을 기존 초중등교육과정에 병합하여 여성학을 특별대우하거나, 여성문제를 단순 비교하는데서 벗어나 정규과정의 일부로 운영한다. 이를 통해 여성문제의 중요성을 강조하고 여성학을 다른 학문과 동등하게 대우한다는 메시지를 전달할 수 있으나, 교사의 재교육과 학교 시스템의 변화가 필요해 많은 시간과 비용이 소모된다는 문제가 있다.

**각주**
분류:교육학
분류:여성주의
스타크루이엔티의 음반

이 문서는 스타크루이엔티에서 발매한 음반 목록이다.

**2010년대**
 2014년 10월 29일 핫샷 - Digital Single Take A Shot- 2015년 3월 25일 핫샷 - Digital Single Midnight Sun- 2015년 4월 24일 핫샷 - Am I Hotshot?- 2015년 7월 2일 핫샷 - I`m a HOTSHOT- 2017년 7월 15일 핫샷 - Digital Single 젤리 (Jelly)- 2018년 1월 14일 고호정, 김티모테오 - Digital Single THE UNI+ B STEP 1- 2018년 11월 15일 핫샷 - Early Flowering- 2019년 1월 24일 노태현 - biRTHday- 2019년 1월 28일 하성운 - Digital Single 잊지마요- 2019년 2월 28일 하성운 - My Moment- 2019년 5월 16일 하성운 - 그녀의 사생활 OST Part.6- 2019년 5월 17일 바비킴 - Scarlette- 2019년 6월 5일 하성운 - Digital Single 라이딩- 2019년 6월 17일 하성운 - 바람이 분다 OST Part.3- 2019년 7월 8일 하성운 - BXXX- 2019년 7월 22일 최준혁 - Digital Single 바보가 될까 봐- 2019년 9월 3일 윤산 - Digital Single Still On You- 2019년 9월 27일 최준혁 - Digital Single 팔베개- 2019년 10월 5일 하성운 - Digital Single Dream Of A Dream- 2019년 10월 15일 하성운 - 조선혼담공작소 꽃파당 OST Part.5- 2019년 10월 29일 윤산 - Digital Single Free Falling- 2019년 11월 5일 노태현 - 유령을 잡아라 OST Part.3- 2019년 11월 26일 윤산 - Digital Single Happening- 2019년 12월 4일 바비킴 - 99억의 여자 OST Part.1- 2019년 12월 25일 하성운 - Digital Single 다시 찾아온 12월의 겨울- 2019년 12월 31일 윤산 - Digital Single How I Feel

**2020년대**
 2020년 5월 2일 하성운 - 더 킹 : 영원의 군주 OST Part.5- 2020년 6월 8일 하성운 - Twilight Zone- 2020년 9월 26일 하성운 - 경우의 수 OST Part.1- 2020년 11월 9일 하성운 - Mirage- 2021년 1월 12일 바비킴 - Digital Single #1 THE SUN- 2021년 1월 21일 하성운 - 여신강림 OST Part.6- 2021년 3월 31일 노태현,윤산 - 썸머가이즈 OST Part.1- 2021년 6월 7일 하성운 - Sneakers- 2021년 8월 9일 하성운 - Select Shop- 2021년 8월 17일 하성운 - Digital Single Cyworld BGM 2021- 2021년 9월 3일 하성운 - 환승연애 OST Part.2- 2021년 11월 19일 하성운 - Electrified : Urban Nostalgia

**각주**
분류:대한민국 음반사의 음반 목록
후천년설

후천년설(postmillennialism)이란 기독교 신학가운데 종말론에서 다루는 분야이다. 요한 계시록 20장의 해석을 후천년주의로 해석한다. 즉 그 본문을 천년왕국 후에 예수 그리스도가 다시 재림한다고 본다. 후천년설은  전천년설과는 대조적으로 다르며 무천년설과도 다소 다르다.
교회의 설립 혹은 로마 제국 국교회를 통해 천년왕국이 이미 시작되었다 보고, 교회의 전성기 및 세계 평화가 완전히 이루어졌을 때 예수의 재림이 있을 것이라고 믿는다.

**각주 **

**같이 보기**
 전천년설- 기독교 종말론

**참고 문헌**
 Bahnsen, Greg L. Victory in Jesus: The Bright Hope of Postmillennialism. Texarkana, AR: Covenant Media Press, 1999. (0-9678317-1-7)- Bass, Ralph E., Jr. Back to the Future: A Study in the Book of Revelation. Greenville, SC: Living Hope Press, 2004. (0-9759547-0-9)- Bock, Darrell. Three Views of the Millennium and Beyond. Grand Rapids, MI: Zondervan, 1999.- Boettner, Loraine. The Millennium. Philipsburg, NJ: Presbyterian & Reformed, 1984. (0-87552-113-4)- Davis, John Jefferson. The Victory of Christ's Kingdom: An Introduction to Postmillennialism. Moscow, ID: Canon Press, 1996.- DeMar, Gary. Last Days Madness: Obsession of the Modern Church. Power Springs, GA: American Vision, 1999. (0-915815-35-4)- Fredrickson, George M. "The Coming of the Lord: The Northern Protestant Clergy and the Civil War Crisis." Religion and the American Civil War. Edited by Randall M. Miller, Harry S. Stout, and Charles Reagan Wilson. New York, NY: Oxford University Press, 1998.- Gentry, Kenneth L. He Shall Have Dominion: A Postmillennial Eschatology. Tyler, TX: Institute For Christian Economics, 1992.- Gentry, Kenneth L. Thine is the Kingdom: A Study of the Postmillennial Hope. Vallecito, CA: Chalcedon Foundation, 2003.- Kik, J. Marcellus. An Eschatology of Victory. Philipsburg, NJ: Presbyterian & Reformed, 1971.- Mathison, Keith A. Postmillenialism. An Eschatology of Hope. Philipsburg, NJ: P&R Publishing, 1999. (0-87552-389-7) – Good one-volume overview of Postmillennialism.  Written by a proponent.- Murray, Iain. The Puritan Hope: A Study in Revival and the Interpretation of Prophecy. London, UK: Banner of Truth Trust, 1971.- North, Gary. Millennialism and Social Theory. Tyler, TX: Institute For Christian Economics, 1990.- Sproul, R. C. The Last Days According to Jesus. Grand Rapids, MI: Baker Books, 1998. (0-8010-1171-X)

**외부 링크**
 Francis Nigel Lee, "Always Victorious! The Earliest Church not Pre- but Postmillennial". Promotes a postmillennial, historicist eschatology.- Gregg Strawbridge,  "An Exegetical Defense Of Postmillennialism from I Corinthians 15:24–26". A paper presented to the 1999 Evangelical Theological Society.- Kenneth L. Gentry,  "Postmillennialism: Wishful Thinking or Certain Hope?" url=https://web.archive.org/web/20161023195652/http://www.cmfnow.com/articles/pt568.htm. A lecture.- Greg Bahnsen,  "The Prima Facie Acceptability of Postmillennialism" url=https://web.archive.org/web/20161228051636/http://www.cmfnow.com/articles/pt031.htm, The Journal of Christian Reconstruction 3.2 (Winter 1976–77).- Various Authors,  Postmillennialism and Protestantism. Writings on postmillennialism and against preterism.-  "Millennium and Millenarianism" from the Catholic Encyclopedia
분류:기독교 종말론
분류:기독교 용어
분류:천년왕국
분류:요한 묵시록
분류:종말론
무천년설

무천년설 (無千年說, amillennialism, amillenarism, Greek: a "no"+ millennialism)은 기독교 신학의 종말론에서 다루는 영역이다. 예수께서 땅에 재림하여 천년왕국을  물리적으로 통치한다는 요한 계시록 20장 해석에서 문자적 해석을 거부하는 견해이다. 전천년설과 후천년설을 거부한다. 천년은 상직적 숫자이며 문자적 묘사가 아니라고 한다. 교회시대를 통하여 이미 그리스도의 통치가 영적으로 실행되고 있으며 최후 심판에 그가 재림할 것이라고 주장한다.

**같이 보기**
 기독교 종말론- 후천년설- 전천년설

**참고 문헌**
 Provan, Charles D. The Church is Israel Now: Old and New Testament Scripture Texts Which Illustrate the Conditional Privileged Position and Titles of "Racial Israel" and Their Transfer to the Christian Church, Arranged with Commentary. Vallecito, Calif.: Ross House Books, 1987. 74 p. Without ISBN

**외부 링크**
  "A Defense of (Reformed) Amillennialism" - a series of articles by David J. Engelsma from the Standard Bearer (April 1, 1995 through December 15, 1996)-  Monergism's articles on Amillennialism-  Grace Online Library: Amillennialism
이소연 (교수)

이소연은 대한민국의 대학교수, 별정직공무원이다. 대한민국 최초 민간 전문가 출신 국가기록원장이다. 덕성여자대학교 문헌정보학과 교수 재직 중 개방형 직위로 처음 공모한 국가기록원장에 지원하여 3년 임기의 국가기록원장에 임명되었다. 이소연은 한국기록학회 회장도 역임한 인물이다.

**학력**
 이화여자대학교 학사- 이화여자대학교 대학원 석사- 텍사스대학교 오스틴캠퍼스 대학원 박사

**경력**
 2002년 ~ 2006년: 한국여성개발원 연구위원- 2005년 ~ 2014년: 한국기록학회 이사- 2007년 ~ : 덕성여자대학교 사회과학대학 문헌정보학과 교수- 2014년 ~ 2015년: 한국기록학회 편집위원장- 2016년 3월 : 한국기록학회 회장- 2017년 11월 ~ 2020년 11월: 국가기록원 원장

**각주**

**외부 링크**
  한국기록학회-  국가기록원
분류:생년 미상
분류:살아있는 사람
분류:덕성여자대학교 교수
분류:대한민국의 여자 정치인
분류:대한민국의 별정직공무원
분류:이화여자대학교 동문
분류:이화여자대학교 대학원 동문
분류:텍사스 대학교 오스틴 동문
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
중력댐

thumb
중력댐(重力─)은 구조물 자체의 무게에 의한 중력으로 수압을 견디도록 만든 댐이다. 댐에 작용하는 수압에 의한 모멘트보다 댐 구조물 자체의 무게에 의한 모멘트 힘이 크기 때문에 전도되지 않고 수압을 버텨낼 수 있는 것이다. 즉 수압에 의한 힘과 자중에 의한 힘의 합력이 댐의 바닥부분 안에 위치하도록 설계하여야 한다. 또한 댐의 상면의 인장응력과 하면의 압축응력이 과도하지 않게 하기 위해서는 댐의 단면 전체에 걸쳐 합력이 단면의 중앙 1/3 안에 위치하여야 한다. 이러한 종류의 댐은 그 기초가 수밀성을 유지하면서도 구조물을 지탱할 수 있는 지지력을 갖는 설계이어야 한다.
중력댐은 중공형(中空形)과 솔리드(Solid形)형 두가지가 있다. 솔리드형이 일반적으로 많이 건설되지만 중공형이 때에 따라서는 경제적일 수 있다.

**검사랑**
중력댐 내의 검사랑은 다음의 기능을 한다.- 양압력 검사- 그라우팅공 이용- 내부 균열 검사- 내부 온도 검사

**참고 자료**
 장=
아도니스 가르시아

아도니스 가르시아 아리에타(Adonis García Arrieta, 1985년 4월 12일~)는 쿠바의 야구 선수이자, 전 KBO 리그 LG 트윈스의 내야수이다.

**미국 프로야구 시절**
2009년 쿠바 국가대표팀의 일원으로 2009년 월드 포트 토너먼트에 참가하여 우승했다. 이후 쿠바를 탈출하여 니카라과와 멕시코를 거쳐 2011년 1월 미국에 입국해 그 해 겨울에 베네수엘라 윈터리그에서 활동했다. 2012 캐리비안 시리즈에서 올스타 중견수에 선정됐다.
2011년 8월, 허위 영주권 문서가 적발돼 MLB 사무국으로부터 6개월 간 계약 체결 제한을 당했고 2012년 2월 FA 자격을 얻어 그 해 5월 뉴욕 양키스와 40만 달러에 계약했다. 상위 싱글A에서 데뷔해 더블A까지 올라간 후, 이듬해에는 곧바로 트리플A에서 활동했지만, 결국 MLB 경기에는 출전하지 못하고 2015년 4월에 방출됐다. 4일 만에 애틀랜타 브레이브스와 계약한 그는 5월 18일에 콜업됐고, 다음 날 대타로 출전하며 MLB에 데뷔했다.
그러나 이틀 만에 트리플A로 강등됐고 7월 25일, 후안 유리베와 켈리 존슨이 모두 트레이드되자 다시 부름을 받았다. 그 다음 날 세인트루이스 카디널스 전에서 마이클 와카를 상대로 마수걸이 홈런을 쳐 냈다. 시즌 2할대 타율, 10홈런으로 200타수 미만의 타수에서 10홈런 이상을 친 두 번째 애틀랜타 브레이브스 선수가 됐다.
2016 시즌에는 개막전 선발 3루수로 출전했으나 수비가 안 좋아 애틀랜타 브레이브스에서 그를 좌익수로 기용했고, 5월 6일에는 좌익수 포지션을 익히기 위해 트리플A로 3주간 내려보냈다. 하지만 그 해 127경기 중 4경기를 빼고는 모두 3루수로 나섰다.
2016년을 14홈런, 65타점으로 마무리한 그는 2017년 시즌 대부분을 부상으로 고전했다. 시즌 초반 타율 0.237, 4홈런을 기록하다가 5월 16일 부상으로 2주 이상을 결장했다. 그 후 복귀하자마자 4일 만에 타격 연습 중 왼쪽 약지 부상을 당해 9월에야 MLB로 돌아왔다. 시즌 52경기에 나서 5홈런, 19타점에 그쳤다.
시즌 후 2018년 1월에 방출됐다.

**한국 프로야구 시절**

**LG 트윈스 시절**
2018년 1월 13일에 제임스 로니를 대체할 외국인 타자로 영입되었다. 첫 쿠바 출신 타자이다. 시즌 초반 우려를 딛고 좋은 성적을 내었으나, 4월 17일 KIA 타이거즈와의 경기에서 햄스트링 부상을 입었고 7월 11일에 복귀했다.

**외부 링크**
분류:1989년 출생
분류:살아있는 사람
분류:20세기 쿠바 사람
분류:21세기 쿠바 사람
분류:쿠바의 야구 선수
분류:애틀랜타 브레이브스 선수
분류:LG 트윈스 선수
분류:쿠바 야구 국가대표팀 선수
분류:메이저 리그 베이스볼 내야수
분류:메이저 리그 베이스볼 3루수
분류:KBO 리그 내야수
분류:KBO 리그 3루수
분류:KBO 리그 외국인 선수
분류:쿠바의 망명자
분류:시에고데아빌라 출신
분류:미국에 거주한 쿠바인
분류:대한민국에 거주한 쿠바인
분류:멕시코에 거주한 쿠바인