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우리시대

우리시대는 MBC TV에서 2001년 4월 26일부터 2003년 4월 17일까지 방송된 교양 프로그램이다.

**기획 의도**
스치고 지나가고 금방 잊혀지는 방송과 신문의 짧은 단신들… 그 속의 헌신적이고 감동적인 사람들의 미담에 얽힌 이야기, 재미있고, 정말 특별한 이야기들… 정말로 다양한 사람들이 모인 우리시대의 단면을 보여드리는 프로그램.

**방송 시간**
 2001년 4월 26일 ~ 2002년 3월 28일 : 매주 목요일 저녁 7시 25분- 2002년 4월 4일 ~ 2003년 4월 17일 : 매주 목요일 저녁 7시 20분

**같이 보기**
 역사저널 그날 (KBS 1TV)- 공개수사 실종, 제보자들, 표리부동 (KBS 2TV)- 생방송 방과 후 듄듄 (EBS 1TV)- 리얼스토리 눈 (MBC TV)- 긴급출동 SOS 24, 심장이 뛴다, 꼬리에 꼬리를 무는 그날 이야기, 당신이 혹하는 사이 (SBS TV)- 진상월드 (MBN)- 구조신호 시그널 (TV조선)- 알쓸범잡 (tvN)- 이숙영의 러브FM, 윤수현의 천태만상 (SBS 러브FM)- 김영철의 파워FM, 두시탈출 컬투쇼 (SBS 파워FM)- 황우창의 음악정원 (cpbc FM)- 여성시대, 싱글벙글쇼, 지금은 라디오 시대 (MBC 표준FM)
분류:문화방송의 시사교양 프로그램
분류:2001년에 시작한 대한민국 TV 프로그램
분류:2003년에 종료한 대한민국 TV 프로그램
분류:2000년대 대한민국의 텔레비전 프로그램
제64회 NHK 홍백가합전

《제64회 NHK 홍백가합전》(다이로쿠쥬욘카이에누에이치케이코하쿠우타갓센)는 2013년 12월 31일에 방송된 통산 64회째인 NHK 홍백가합전이다.

**소개**
키타지마 사부로의 마지막 홍백가합전이었다. (50회 출장 기록)

**사회자**
 종합사회 - 우도 유미코 아나운서- 홍조(紅組)사회 - 아야세 하루카- 백조(白組)사회 - 아라시 전원

**게스트 심사원**
 다나카 마사히로 : 2013년 시즌 24승 무패로 도호쿠 라쿠텐 골든이글스를 처음으로 퍼시픽 리그와 일본 시리즈 우승으로 이끈 투수.- 다키가와 크리스텔 : 2020년 하계 올림픽 및 패럴림픽 유치를 위해 부에노스아이레스에서 개최된 IOC 총회에서 프리젠테이션 임무를 맡았는데, 이 때 「お・も・て・な・し」(손님에 대한 일본인의 환대 또는 진심어린 마음을 의미.) 라는 단어로 올림픽 유치실현에 공헌하였다. 이 「お・も・て・な・し」는 신어·유행어 대상에 선정되었다.- 쿠도 칸쿠로 : 2013년 상반기 연속 TV 소설 『아마짱』의 작가. 이 드라마에서 나온 「じぇじぇじぇ」라는 말 역시 신어·유행어 대상에 선정.- 미야모토 노부코 : 『아마짱』에서 주인공 아마노 아키의 할머니인 아마노 나츠 역.- 스기 료타로 : 2013년 일본 외무성으로부터 일본·ASEAN 특별대사로 위촉되었고, 같은 해 11월에는 우호협력 40주년 음악제의 실행위원회 회장을 맡았다.- 후부키 준 : NHK 대하드라마 『야에의 벚꽃』에서 야마모토 사쿠 역. 출연영화인 『그렇게 아버지가 된다』가 제 66회 칸 영화제 심사위원상 수상.- 오카다 준이치 : 2014년 방영하는 대하드라마 『군사 간베에』의 주인공 구로다 요시타카 역.- 안 : 하반기 연속 TV 소설 『잘 먹었습니다』에서 여주 우노 누이코(→ 니시카도 누이코) 역.- 카타오카 아이노스케 : NHK 드라마10 『ガラスの家』에서 무라키 요스케 역.- 아가와 사와코 : 저서 『聞く力－心をひらく35のヒント』가 판매 150만 부를 돌파한 베스트셀러가 되었다.

**결과**
 아카구미(紅組)- 4점, 시로구미(白組)- 9점.
** 중간심사: 디지털 TV·휴대폰·원세그·스마트폰 심사 투표수 (1점) - 아카구미는 209,239표 vs 시로구미는 266,887표.
** 최종심사: 회장심사 투표수 (1점) - 아카구미 864표 vs 시로구미 1836표.  디지털 TV·휴대폰·원세그·스마트폰 심사 투표수 (1점) - 235,669표 vs 431,783표  게스트 심사원 투표 (10점) - 4 vs 6

**출장가수**
진한 글씨는 첫 출장을 나타냄.
괄호 안의 숫자는 출장횟수를 나타냄.

**1부**
 아카구미(紅組) :
** 하마사키 아유미 (15) 〈INSPIRE〉
** NMB48 (1) 〈カモネギックス〉
** 코자이 카오리 (17) 〈酒のやど〉
** E-girls (1) 〈E-girls 紅白スペシャルメドレー2013〉
** 고다이 나츠코 (20) 〈金木犀〉
** AAA (4) 〈恋音と雨空〉
** 후지 아야코 (19) 〈紅い糸〉
** miwa (1) 〈ヒカリヘ〉
** 덴도 요시미 (18) 〈ふるさと銀河〉
** "미즈키 나나 (5) 〈-革命2013- 紅白スペシャルコラボレーション〉 (합동 공연)"
** SKE48 (2) 〈賛成カワイイ!〉
** 사카모토 후유미 (25) 〈男の火祭り〉- 시로구미(白組) :
** Sexy Zone (1) 〈Sexy平和Zone組曲〉
** 호소카와 타카시 (37) 〈浪花節だよ人生は 2013〉
** 토쿠나가 히데아키 (8) 〈夢を信じて〉
** 고 히로미 (26) 〈Bang Bang〉
** 三代目 J Soul Brothers (2) 〈冬物語〉
** 후쿠다 코헤이 (1) 〈南部蝉しぐれ〉
** 사카낙션 (1) 〈ミュージック〉
** 포르노그라피티 (12) 〈青春花道〉
** Linked Horizon (1) 〈紅蓮の弓矢 紅白スペシャルVer.〉
** "T.M.Revolution (4) 〈-革命2013- 紅白スペシャルコラボレーション〉 (합동 공연)"
** 모리 신이치 (46) 〈襟裳岬〉
** 코부쿠로 (8) 〈今、咲き誇る花たちよ〉

**2부**
 아카구미(紅組) :
** 모모이로 클로버 Z (2) 〈ももいろ紅白2013だＺ
〉
** aiko (12) 〈Loveletter〉
** 니시노 카나 (4) 〈さよなら〉
** 와다 아키코 (37) 〈今でもあなた〉
** DREAMS COME TRUE (15) 〈さぁ鐘を鳴らせ〉
** 캬리 파뮤파뮤 (2) 〈紅白2013きゃりーぱみゅぱみゅメドレー〉
** Perfume (6) 〈Magic of Love〉
** 미즈모리 카오리 (11) 〈伊勢めぐり〉
** 이시카와 사유리 (36) 〈津軽海峡・冬景色〉
** AKB48 (6) 〈紅白2013SP～AKB48フェスティバル！～〉
** 이키모노가카리 (6) 〈笑顔〉
** "마츠다 세이코 (17) 〈New Year’s Eve Special Love Song Medley 2013〉 (합동 공연)"
** 다카하시 마리코 (2) 〈for you…〉- 시로구미(白組) :
** EXILE (9) 〈EXILE PRIDE ～こんな世界を愛するため～〉
** 골든 봄버 (2) 〈女々しくて〉
** 히카와 키요시 (14) 〈満天の瞳〉
** TOKIO (20) 〈AMBITIOUS JAPAN!〉
** 칸쟈니∞ (2) 〈紅白２度目！ 呼ばれて飛び出てじぇじぇじぇじぇ！！〉
** 이츠키 히로시 (43) 〈博多ア・ラ・モード〉
** 유즈 (5) 〈雨のち晴レルヤ〉
** 미와 아키히로 (2) 〈ふるさとの空の下に〉
** 후쿠야마 마사하루 (6) 〈2013スペシャルメドレー〉
** 아라시 (5) 〈New Year’s Eve Medley 2013〉
** "크리스 하트 (1) 〈New Year’s Eve Special Love Song Medley 2013〉 (합동 공연)"
** SMAP (21) 〈Joymap
〉
** 키타지마 사부로 (50) 〈まつり〉

**각주**

**외부 링크**
64
분류:2013년 12월
다모클레스 타게팅 포드

다모클레스 타게팅 포드
다모클레스 타게팅 포드는 프랑스 탈레스 그룹이 개발한 항공기용 3세대 타게팅 포드이다.

**기능**
정찰 기능은 촬영한 이미지를 즉시 지상국으로 전송한다. 전체적으로 고장이 적어졌고, 정비가 쉬워졌다.
레이저 유도 폭탄을 위한 레이저 지시거리는 16 km이다. 27 km 거리에서 장갑차를 식별할 수 있다.

**수출**
러시아가 탈레스 다모클레스 타게팅 포드를 라이센스 생산할 것이다.

**사용국가**
다모클레스 타게팅 포드 사용국가
*프랑스 - 다소 라팔, 미라주 2000, 쉬페르 에탕다르
*말레이시아 - Su-30MKM
*모로코 - 미라주 F1CM/EM-VI
*사우디아라비아 - 토네이도 GR4
*아랍에미리트 - 미라주 2000-9
분류:타게팅 포드
카미와자 완다

《카미와자 완다》(カミワザ・ワンダ)는 타카라 토미에서 제작한 일본의 애니메이션이다. 일본의 TBS 계열에서 2016년 4월 23일부터 2017년 3월 25일까지 방영을 했으며, 대한민국에서는 투니버스에서 같은 해 9월 2일부터  《파워캐치 완다》라는 이름으로 방영했으며, 2017년 5월 12일에 종영을 했다.

**개요**
완구 제조업체인 타카라 토미가 기획한 컨텐츠. 주인공 소년 유토가 우주에서 온 개 ‘완다’와 함께 ‘카미와자 가젯’(한국: 파워캐치 샷)이라는 키 아이템을 이용하여 수수께끼의 프로그램 몬스터 ‘프로밍’을 소환하여 ‘버그밍’(한국: 버그본)이라는 사악한 몬스터의 포획(캐치)과 정화(디버깅)에 나서는 SF 판타지 애니메이션이다.

**등장인물**
팩트 프로본은 진하게 되어있다.(예:로켓본)

**유토네 가족**
 완다(ワンダ)- 유토(ユート)(한국명: 신유빈)
(소유 프로본:| 터보본|  드릴본,|  망치본,|  열쇠본,|  주주본,|  레일본,|  전구본,|  거즈본,|  수도꼭지본,|  프리져본,|  영사본,|  라이터본,|  악기본,|  마이크본,|  버거본,|  초밥본,|  사전본,|  가위본,|  리프트본,|  지우개본,|  드림본,|  선풍기본,|  지도본,|  스프링본,|  자석본,|  플러그본,|  레코드본,|  잠수본,|  브러시본,|  샤워본,|  드라이본,|  자본,|  스파이스본,|  데굴본,|  랩본,|  인기본,|  아트본,|  하트본,|  접기본,|  리듬본,|  후크본,|  로켓본, |  수리본,|  펜본,|  근육본,|  터프본,|  안경본|   스몰본,|  코주보본,|  마사지본,|  정리본,|  지방본,|  메리거본, |  배큐본, |  완다프로본.- 유이(ユイ)(한국명: 신유이)- 히로토(유토 아빠)(広人)- 유카(유토 엄마)(優香)

**같은 반 친구들**
 미라이(ミライ)(한국명: 고미래)- 슈(シュウ)(한국명: 장수재)- 니콜(ニコル)(한국명: 정니콜)- 소마(ソウマ)(한국명: 윤두솔)

**버그 바이트**
 버그데스(ドン・バグデス)- 테라라(テララ)- 메가가(メガガ)- 기가가(ギガガ)

**기타**
 히나 선생님(ヒナ先生)- 터보밍(한국명: 터보본)(ターボミン)
** 프로밍(한국명: 프로본) 중 나오는 횟수가 많은 프로밍(프로본)이며, 물체를 가속시키는 능력을 가진다.- 완다 왕- 슈이치 아빠- 슈이치 엄마- 쿠로사키 마사토(黒崎 正人)/마사토(マサト)
소유 프로본:|  댄스본,|  뮤트본,|  반사본,|  제트본(월랜 신유빈 소유 프로본),|  보트본,|  탈취본,|  스맬본,|  슈가본,|  슬로본,|  스톱본(역시 월랜 신유빈 소유 프로본),|  스피커본,|  투명본,|  캐치본,|  카피본,|  빅본,|  매트본, |  균형본,|  스피치본,|  메모리본, 
슬라이서본.- 마이티(マイティ)- 쿠로사키 마코(黒崎 マコ)(한국명: 주가은)- 그레이트- 나이스- 어메이징

**목소리 출연**

**일본어판**
 야마구치 캇페이: 완다- 코쿠류 사치: 유토- 쿠노 미사키: 유이- 카토 마사유키: 유토 아빠(히로토)- 키나다 아키: 유토 엄마(유카)- 미모리 스즈코: 미라이- 신도 케이: 슈- 미루노 준: 니콜- 이와세 슈헤이: 소마- 카토 에미리: 테라라- 무기히토: 버그데스- 하마조에 신야: 메가가- 오가미 신노스케: 기가가- 하나무라 사토미: 히나 선생님- 노가미 쇼: 터보밍- 코스기 류이치: 완다 왕- 후지모리 쇼헤이: 슈 아빠- 야마우치 아유: 슈 엄마- 시모노 히로: 쿠로사키 마사토- 타케우치 쥰코: 마이티- 엔도 리나: 쿠로사키 마코- 야마 가즈히로: 그레이트- 무라세 아유무: 나이스- 아스미 카나: 어메이징

**한국어판**
 남도형: 완다- 여윤미: 신유빈- 조현정: 신유이, 담임 선생님- 이현: 유빈 아빠, 버그데스- 방연지: 유빈 엄마, 장수재- 김율: 고미래, 터보본- 강시현: 니콜, 수재 엄마- 최승훈: 윤두솔, 메가가- 김하영: 테라라, 주가은- 안효민: 기가가, 완다 왕- 김혜성: 수재 아빠- 이호산: 주마노- 양정화: 마이티- 성완경: 그레이트- 안영미: 나이스- 이지현: 어메이징

**한국판 방영 목록**

**외부 링크**
  TBS 카미와자 완다 홈페이지 ja-  TBS 카미와자 완다 TV 애니메이션 홈페이지 ja-  타카라 토미 카미와자 완다 홈페이지 url=https://web.archive.org/web/20161011205940/http://www.takaratomy.co.jp/products/kamiwazawanda/ ja-  파워캐치 완다 한국 홈페이지-  카미와자 온다 게임 홈페이지 ja- TBS 카미와자 완다 ja
분류:일본의 텔레비전 애니메이션
분류:2016년 애니메이션
분류:2017년 애니메이션
분류:TBS 계열 애니메이션
분류:SF 애니메이션
분류:개를 소재로 한 작품
분류:로봇 애니메이션
분류:코미디 만화
분류:초등학교를 배경으로 한 애니메이션
분류:다카라토미
분류:TMS 엔터테인먼트
분류:투니버스의 텔레비전 프로그램
분류:2016년 비디오 게임
분류:닌텐도 3DS 게임
새해의 종소리

《새해의 종소리》(hanja=신년적종성, New Year's Bell)는 중국의 걸 그룹 SNH48의 열 번째 미니 음반이다. 2015년 12월 28일에 발매됐다. 수록곡 중 〈너에게〉는 SNH48의 멤버인 이자아이의 자작곡이자 중국어 오리지널 곡이다.

**노래가 사용되는 곳**
 너에게- 《SNH48 소녀의 바벨탑》 주제가.

**수록곡**
 특전- 생사진 1장- 악수권 1장- 가사 책 1권

**선발 멤버**

**새해의 종소리**
 (센터: 리위치, 장위거)- 팀SII: 다이멍, 리위치, 모한, 추신이, 장위거- 팀NII: 황팅팅, 쥐징이, 리이툼, 완리나, 이자아이- 팀HII: 하오완칭, 류중란, 류페이신- 팀X: 사오쉐충, 쑹신란, 장단싼

**Green Flash**
 (센터: 리위치, 장위거)- 팀SII: 천관후이, 천쓰, 다이멍, 장윈, 쿵샤오인, 리위치, 모한, 첸베이팅, 쑨루이, 쉬천천, 쉬자치, 쉬쯔쉬안, 위안위전, 장위거- 팀SII / 팀X: 우저한

**빵과 버터**
 (센터: 완리나)- 팀NII: 둥옌윈, 펑신둬, 궁스치, 황팅팅, 허샤오위, 쥐징이, 뤄란, 린쓰이, 루팅, 리이퉁, 멍웨, 탕안치, 완리나, 이자아이, 자오웨, 쩡옌펀

**DU-DU BABY**
 (센터: 천이신)- 팀HII: 천이신, 하오완칭, 리더우더우, 류중란, 류페이신, 리칭양, 왕바이숴, 왕루, 우옌원, 쉬한, 셰니, 쉬이런, 쉬양위줘, 양후이팅, 장신

**달리는 소녀**
 (센터: 사오쉐충)- 팀X: 천린, 펑샤오페이, 리징, 리자오, 사오쉐충, 쑹신란, 쑨신원, 왕자링, 왕수, 왕샤오자, 셰톈이, 양빙이, 옌밍쥔, 양윈위, 장단싼, 장윈원

**너에게**
 팀NII: 이자아이

**각주**

**외부 링크**
 zh-hans  SNH48官網的專頁
분류:2015년 EP
분류:SNH48의 EP
분류:리메이크 음반
ZARD BEST ~Request Memorial~

《ZARD BEST ~Request Memorial~》은 일본의 밴드 ZARD의 두 번째 베스트 음반으로, 1999년 9월 15일 발매되었다. (CD: JBCJ-1024) 팬들의 투표로 수록될 곡을 정했으며, 1번 트랙부터 14번 트랙까지 득표가 많은 순서대로 수록했다. 정규 음반 《HOLD ME》부터 이 음반까지 9작품 연속으로 밀리언 셀러를 인정받았으며, 이 기록은 일본 음반 차트에서 연속으로 밀리언 셀러를 달성한 최고 기록이다.
동년 발매되었던 정규 음반 《영원》과 베스트 음반 《ZARD BEST The Single Collection ~궤적~》과 함께 제 14회 일본골드디스크대상에서 '록 앨범 오브 더 이어'를 수상했다.

**수록곡**

**각주**

**외부 링크**
 ja  《ZARD BEST ~Request Memorial~》 - 오리콘
분류:ZARD의 음반
분류:1999년 컴필레이션 음반
분류:1999년 오리콘 앨범 차트 1위 작품
분류:오리콘 밀리언 셀러 달성 앨범
분류:일본레코드협회 밀리언 인증 음반
하동 미서암 번

하동 미서암 번(河東 美瑞庵 幡)은 대한민국 경상남도 하동군 악양면 미서길 26-13, 미서암에 있는, 각종 길상문양을 쌍(14쌍 28장)으로 구성된 장엄한 족자형 불교 의식구이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제611호로 지정되었다.

**개요**
미서암 번(美瑞庵 幡)은 각종 길상문양을 쌍(14쌍 28장)으로 구성된 장엄한 족자형 불교 의식구이다. 번의 바탕지, 안료, 교착제 등의 재료와 채색기법을 분석할 때 일제강점기에 제작된 것으로 짐작된다.

번에 그려진 그림의 내용은 그림 자체에 닉천, 운천, 원천 등의 한글명문이 있지만 시련위의설행지도에 나타나는 장엄깃발, 부채, 당, 번의 요소와 일부 일치되고 있는 점으로 보아 불교 시련의식에 사용된 행렬도의 도량장엄 번이다.
미서암 번은 일제강점기에 제작된 것으로 짐작되지만 고려, 조선, 근대로 이어져 오는 우리나라 전통 불교의식의 중요한 자료이다.

**세부 목록**
미서암 번은 14쌍 28장이다.

**각주**

**참고 자료**
 31,06110000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
미서암 번
분류:불교 용품
벽진이씨 여은공파 종중 고문서

벽진이씨 여은공파 종중 고문서(碧珍李氏 麗隱公派 宗中 古文書)는 대한민국 경상남도 밀양시 무안면 내진1길 39-18에 있다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제597호로 지정되었다.

**개요**
벽진이씨 여은공파 종중 고문서 중 이계윤 분재기는 1657년에 작성된 것으로, 현재 전해지고 있는 분재기 중에서는 대체로 후기의 것이라고 할 수 있다. 예닐곱 글자 외에는 모두 판독이 가능하며, 전체적인 보존 상태가 양호한 편이다. 이 분재기는 자녀균분상속제와 자녀윤회봉사 등의 특징을 담고 있는 마지막 시기 자료로서의 의미를 지니고 있다. 또한 딸이 상속받은 재산은 시가에서도 자기 몫으로 보존되며, 후손이 없으면 그 몫의 전답과 노비가 친정으로 반환되는 등의 독특한 모습도 보이고 있다.
그리고 이이장의 간찰은 사대부의 일상사를 전달하는 기록일 뿐만 아니라, 그 속에 ‘신생의 옥’과 같은 당시의 역사 사건에 관해서도 언급하고 있다. 종회 통문은 성산군 이식의 계보와 관련해 발생한 사건을 기록하고 있는 자료이다.
따라서, 분재기와 간찰은 벽진이씨 가문의 사적 기록이기도 하지만 당시의 사회상과 사대부의 의식 및 행동을 살펴볼 수 있는 중요한 자료이다.

**각주**

**참고 자료**
 31,05970000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
분류:밀양시의 문화유산
분류:조선의 문화
분류:1657년 작품
*
하동 법성선원 대방광불화엄경소

하동 법성선원 대방광불화엄경소(河東 法成禪院 大方廣佛華嚴經䟽)는 대한민국 경상남도 하동군 옥종면, 법성선원에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제598호로 지정되었다.

**개요**
대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經䟽)는 대승경전의 하나인 ｢화엄경(周本)｣을 저본으로 당나라 징관(澄觀)이 주소(註疏)하고, 여기에 송나라 정원(淨源)이 주해한 경전이다. ｢화엄경소」는 1556년에 귀진사(歸眞寺)에서, 1635년에 송광사(松廣寺)에서, 그리고 1686년에 영각사(靈覺寺)에서 판각되었다.
이 책은 ‘3권(권76~78) 1책’의 목판본(木板本)으로, 제첨 서명은 ‘대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經䟽)’이며, 권수제(卷首題)는 ‘대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經䟽)’로 확인된다. 판심제(版心題)는 ‘화(華)’로 확인된다. 판식(版式)은 사주단변(四周單邊), 반곽(半郭)의 크기는 세로21.1cm에 가로17.0cm이며, 계선이 있고(有界), 6행(行) 15자(字)로 배열되어 있다.

또한 ‘1635년’이라는 명확한 간행 기록(刊記)과 ‘송광사’라는 간행장소가 확인되며, 시주자들을 알 수 있는 기록들이 남아 있고 본문의 인출 및 보관상태가 양호한 책이다.

비록 임진왜란(1592) 이후에 간행되었지만 우리나라 화엄종의 근본경전인 ｢법화경｣과 함께 한국의 불교사상을 확립하는데 중요한 영향을 끼친 경전이다.

**같이 보기**
 하동 청계사 대방광불화엄경소 (경상남도 유형문화재 제554호)

**각주**

**참고 자료**
 31,05980000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
법성선원 대방광불화엄경소
분류:화엄경
분류:조선의 불교 책
분류:1635년 책
하동 법성선원 묘법연화경

하동 법성선원 묘법연화경(河東 法成禪院 妙法蓮華經)은 대한민국 경상남도 하동군 옥종면, 법성선원에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제599호로 지정되었다.

**개요**
｢묘법연화경((妙法蓮華經)｣은 부처의 40년 설법을 집약하는 정수를 담고 있는 경전이다. 일명 ｢법화경(法華經)｣의 한역본으로 중국 요진(姚秦) 시대인 406년경에 처음으로 구마라집(鳩摩羅什)에 의하여 한역(漢譯)된 것으로 알려져 있다.
이 책은 ‘3권(卷5~7) 1책’의 목판본(木板本)으로, 제첨 서명은 ‘묘법연화경(妙法蓮華經)’으로 확인된다. 권수제(卷首題)는 ‘묘법연화경’(妙法蓮華經)이며 판심제(版心題)는 ‘묘법(妙法)’으로 확인된다. 판식(版式)은 사주단변(四周單變)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로26.7cm에 가로16.9cm이며, 계선이 없고(無界), 10행(行) 18자(字)로 배열되어 있다.
권말 표지이면에 ‘皇明弘治六年歲在癸丑仲春…’이라는 기록이 있어 1493년에 발문을 썼다는 것을 알 수 있다.
따라서 귀중본의 기준이 되는 ‘1592년’ 이전에 판각된 중요한 자료이다.

**각주**

**참고 자료**
 31,05990000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
법성선원 묘법연화경
분류:묘법연화경
분류:조선의 불경
하동 법성선원 대방광원각수다라요의경

하동 법성선원 대방광원각수다라요의경(河東 法成禪院 大方廣圓覺修多羅了義經)은 대한민국 경상남도 하동군 옥종면, 법성선원에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제600호로 지정되었다.

**개요**
｢대방광원각수다라요의경(大方廣圓覺修多羅了義經)｣은 우리나라 불교의 소의경전(소의經典) 중의 하나로, 불교 강원(講院)의 사교과(四敎科) 과정의 필수과목으로 학습되고 있는 불경으로, 현재까지 널리 독송(讀誦)되고 연구되어, 많은 주석서(注釋書)가 만들어져서 불교수행의 길잡이 역할 뿐만 아니라 철학적으로나 문학적으로 뛰어난 책이다.
이 책은 ‘4권(卷3~6) 4책’으로 제본(製本)된 목판본(木板本)으로 되어 있다. 제첨서명은 ‘大方廣圓覺修多羅了義經’이고, 권수제(卷首題)는 ‘大方廣圓覺修多羅了義經’, 판심제(版心題)는 ‘圓覺經’으로 확인된다.
사주단변(四周單邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로26.2cm에 가로19.7cm이며, 계선이 있고(有界), 9행(行) 21자(字)로 배열되어 있다.
우리나라에서 간행된 현존본은 ‘1380년 이색이 지은 발문이 있는 고려본’을 비롯하여, 세조(世祖) 연간에 을해자(乙亥字)로 간행한 활자본, 1465년 함허 득통(得通)이 주석을 달고 이를 언해하여 개판한 간경도감판, 1465년 을유자(乙酉字)로 간행한 활자본 등이 전래되고 있다. 이밖에도 조선시대에 간행된 사찰본으로 ‘1570년 전라도 안심사에서 간경도감판을 복각한 판본’을 비롯하여 12종이 유통되고 있다.
이 책은 ‘4권(卷3~6) 4책(冊)’의 낙질본(落帙本)이지만 ‘1634년’이라는 명확한 간행 기록(刊記)과 시주자(施主者)들이 명기(明記)되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다. 특히 소의경전으로 강원(講院)의 필수과목으로 학습되는 불경으로 자료적 가치를 지니고 있다.

**각주**

**참고 자료**
 31,06000000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
법성선원 대방광원각수다라요의경
분류:목판본
분류:원각경
분류:조선의 불교 책
분류:1634년 책
창원 대광사 묘법연화경

창원 대광사 묘법연화경(昌原 大廣寺 妙法蓮華經)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구 진해대로 303, 대광사에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제601호로 지정되었다.

**개요**
묘법연화경(妙法蓮華經)은 부처의 40년 설법을 집약하는 정수를 담고 있는 경전이다. 일명 ‘법화경(法華經)’의 한역본으로, 요진(姚秦) 시대인 406년경에 처음으로 한역(漢譯)된 것으로 알려져 있다.

이 책은 1책의 목판본(木板本)으로 표지서명(表紙書名)은 ‘妙法蓮華經’으로 확인된다. 권수제(卷首題)는 ‘묘법연화경’(妙法蓮華經)이며, 판심제(版心題)는 ‘法華經’으로 확인된다. 판식(版式)은 사주쌍변(四周雙變)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로20.9cm에 가로16.0cm이며, 계선이 있고(有界), 8행(行) 13자(字)로 배열되어 있다. 본문 1장 변란에 ‘權海’, ‘朴弘立’, ‘鄭守生’ 등의 많은 시주자들이 확인된다.
권말에 ‘康熙十柒年戊午四月日三嘉夢鷄寺開板’이라는 기록에 의해 ‘1678년 몽계사’에서 개판하였다는 것을 알 수 있다.

따라서, 1678년이라는 명확한 간행 기록(刊記)을 알 수 있고, 시주자에 대한 내용도 확인된다. 본문의 인출 및 보관상태가 양호한 책이다. 그 간행의의와 성격이 중요한 자료적 가치가 있다.

**각주**

**외부 링크**
 31,06010000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
대광사 묘법연화경
분류:묘법연화경
분류:1678년 책
분류:조선의 불경
창원 대광사 조상경

창원 대광사 조상경(昌原 大廣寺 造像經)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구 진해대로 303, 대광사에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제602호로 지정되었다.

**개요**
｢조상경(造像經)｣은 불상(佛像)이나 보살상(菩薩像)을 만들고, 그 속에 여러 가지 물건으로 복장(腹藏)하여 봉안하는 과정과 그에 수반되는 여러 의식(儀式)과 진언(眞言) 등을 모아서 정리한 책이다.
표지서명은 ‘造像經’으로 확인된다. 권수제(卷首題)는 ‘大藏一覽經造像品(대장일람경조상품)’, 판심제(版心題)는 ‘造像經(조상경)’으로 표시되어 있다. 원래는 명대거사(明代居士) 진실(陳實)이 편찬한 ‘大藏一覽經(대장일람경)’속의 한 품이었던 ‘造像品(조상품)’이 경전으로 독립한 것이다. 우리나라에서 독립된 조상경은 조선후기 간행본만이 전해진다.
이 책은 불분권(不分卷) 1책으로 제본(製本)된 목판본(木板本)으로 되어 있다. 판식(板式)은 사주단변(四周單邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로22.7cm에 가로16.0cm이며, 계선이 있고(有界), 10행(行) 20자(字)로 배열되어 있다.
또한 ‘1824년’이라는 명확한 간행 기록(刊記)과 시주자들이 수록되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다.
조선후기 임진왜란과 병자호란으로 훼손된 사찰에 대한 중건과 이에 따른 불상의 제작 및 개⋅보수를 하기 위한 기초자료의 성격도 띄고 있기 때문에, 그 간행 의의가 주목되는 점에서 자료적 가치를 지니고 있다.

**각주**

**참고 자료**
 31,06020000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
대광사 조상경
분류:조상경
분류:조선의 불경
분류:1824년 책
창원 대광사 주화엄법계관문

창원 대광사 주화엄법계관문(昌原 大廣寺 注華嚴法界觀門)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구, 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제603호로 지정되었다.

**개요**
｢주화엄법계관문(注華嚴法界觀門)｣은 중국 화엄종의 두순(杜順)이 편찬한 「화엄법계관문(華嚴法界觀門)」에 화엄종의 5祖 종밀(宗密)이 주(注)를 달아 해석한 책이다.
이 책은 불분권(不分卷) 1책(冊)으로 제본(製本)된 목판본(木板本)으로 되어 있다. 표지서명은 ‘因明論注華嚴法界觀門(인명논주화엄법계관문)’으로 확인된다. 권수제(卷首題)는 ‘注華嚴法界觀門(주화엄법계관문)’, 판심제(版心題)는 ‘華嚴法界觀(화엄법계관)’으로 확인된다.
판식(板式)은 사주쌍변(四周雙邊),에, 반곽(半郭)의 크기는 22.8×15.6cm이며, 계선이 있고(有界), 10행(行) 20자(字)로 배열되어 있다.
권말(卷末)에 ‘康熙五十二年癸巳孟秋慶尙右道山陰智異山王山寺開刊’이라는 간기(刊記)를 통하여, 1713년 경상도 산음 智異山 王山寺에서 개간하였다는 것을 알 수 있다. 즉 1653년의 판본을 저본으로 하여 1713년에 다시 번각(飜刻)하여 간인한 판본의 책이다.
따라서, 임진왜란(1592)이후에 간행된 것이지만 1713년이라는 명확한 간행 기록(刊記)과 간행장소 및 시주질에 대한 내용이 수록되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다. 그 간행의의와 성격이 중요한 자료적 가치가 있다.

**각주**

**참고 자료**
 31,06030000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
대광사 주화엄법계관문
분류:목판본
분류:조선의 불교 책
분류:1713년 책
창원 대광사 경덕전등록

창원 대광사 경덕전등록(昌原 大廣寺 景德傳燈錄)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구, 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제604호로 지정되었다.

**개요**
｢경덕전등록(景德傳燈錄)｣은 중국의 조사(祖師)들뿐만 아니라 인도에까지 전등의 법계를 확대하고 있으며, 인도와 중국에 유학한 한반도의 승려들까지 소개하고 있다는 점에서 그 특징이 있다. 또한 각 조사와 선사(禪師)의 俗姓과 俗家와 家系 출생지 및 수행경력 그리고 입적에 이르기까지의 사전적인 기술이 돋보이는 책이다.
이 책은 3권(卷1~3)이 1책으로 제본(製本)된 목판본(木板本)으로, ‘전체 20장(張)’으로 구성되어 있다.
표지서명은 ‘傳燈錄’으로 되어 있으며, 권수제(卷首題)는 ‘경덕전등록’(景德傳燈錄), 판심제(版心題)는 ‘경덕전등록’(景德傳燈錄)’으로 확인된다. 판식(板式)은 사주단변(四周單邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로19.5cm에 가로15.3cm이며, 계선이 없고(無界), 12행(行) 20자(字)로 배열되어 있다.
권말(卷末)에 ‘萬曆四十二年甲寅四月日公洪道恩津地佛明山雙鷄寺開板’이라는 간기(刊記)를 통하여, ‘1614년, 쌍계사에서 개판하였음’을 알 수 있다.
이 책은 ‘1614년, 쌍계사’라는 명확한 간행 기록(刊記), 및 그 간행과 관련한 시주자들이 기록(記錄)되어 있고, 그 인출 및 보관 상태가 양호한 책이다. 그 간행의의와 성격이 중요한 자료적 가치가 있다.

**각주**

**참고 자료**
 31,06040000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
대광사 경덕전등록
분류:목판본
분류:조선의 불교 책
분류:조선의 인명 책
분류:1614년 책
창원 대광사 수능엄경

창원 대광사 수능엄경(昌原 大廣寺 首楞嚴經)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구, 대광사에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제605호로 지정되었다.

**개요**
｢수능엄경(首楞嚴經)｣은 한국불교 근본경전 중의 하나로 ｢금강경｣⋅｢원각경｣⋅｢대승기신론｣과 함께 불교 전문강원의 '4교과(敎科)' 과목으로 채택된 경전이다.
이 책은 '권7~8'의 '2권(卷) 1책'으로 제본된 목판본(木板本)이다. 표지서명은 '首楞嚴經(수능엄경)'으로 확인된다.

권수제(卷首題)는 '大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經'이며, 판심제(版心題)는 '楞'자로 확인된다. 제책(製冊)의 형태는 '오침안선장본(五針眼線裝本)'으로 확인된다. 판식(板式)은 사주단변(四周單邊)에, 반곽(半郭) 25.6×17.4cm이며, 계선이 없고(無界), 10행(行) 16자(字)로 배열되어 있다.

이 책은 명확한 간행 기록(刊記)은 찾아 볼 수 없다. 하지만, 그 인쇄 상태 및 형태서지적인 내용들을 두루 살펴본 결과, 17세기에 간행한 것으로 판단된다. 본문 변란에 시주자들이 수록되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다. 그 간행의의와 성격이 중요한 자료적 가치를 지니고 있다.

**각주**

**참고 자료**
 31,06050000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
대광사 수능엄경
분류:목판본
분류:17세기 책
분류:조선의 불경
분류:능엄경
창원 대광사 십지경론

창원 대광사 십지경론(昌原 大廣寺 十地經論)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구, 대광사에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제606호로 지정되었다.

**개요**
｢십지경론(十地經論)｣은 '대방광불화엄경' 가운데 ‘십지품(十地品)’만을 별도로 번역한 ｢십주경(十住經)｣을 해석한 것이다. 보살의 수행 단계에 따라 구분하는 ‘10지(地)’를 흔히 ‘10주(住)’라고도 한다. ｢十地經論｣은 10지(地)의 각 단계를 중심으로 하여 보살이 닦아야할 갖가지 수행 방편들을 상세히 설명하고 있는 경전이다.
이 책은 10권(卷1~10) 5책으로 제본(製本)된 목판본(木板本)이다. 표지서명은 ‘十地論(십지론)’이며, 권수제(卷首題)와 판심제(版心題)는 ‘十地經論(십지경론)이다. 함차(函次)는 ‘공(空)’으로 확인된다. 규격(책크기)은 세로31.6×가로20.1cm이며, 종이의 지질은 닥종이(楮紙)로 확인된다. 표지 이면에 ‘松岸’이라는 묵서기록이 있다.
권말(卷末)에 ‘壬寅歲高麗國大藏都監奉勅雕造’과 ‘癸卯歲高麗國大藏都監奉勅雕造’라는 기록이 있어 1242~1243년에 고려 대장도감에서 조조한 것임이 확인된다.
이 책은 ‘1711년 가야산 해인사’라는 명확한 간행 및 인출(印出) 기록이 확인되며, 인쇄 및 보관상태는 양호한 책이다. 특히 1242~1243년 고려의 간경도감에서 조조(雕造)한 내용이 기록되어 있어 고려 재조대장경의 일부임을 확인되어 그 간행 의의가 주목되는 점에서 자료적 가치를 지니고 있다.

**각주**

**참고 자료**
 31,06060000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
대광사 십지경론
분류:목판본
분류:13세기 책
분류:고려의 책
분류:화엄경
창원 대광사 대불정다라니

창원 대광사 대불정다라니(昌原 大廣寺 大佛頂陁羅尼)는 대한민국 경상남도 창원시 진해구 진해대로 303, 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제607호로 지정되었다.

**개요**
「대불정다라니(大佛頂陁羅尼)｣는 불교(佛敎)의 진언(眞言)을 범자(梵字)와 음역(音譯)한 한자(漢字)와 한글로 나란히 쓴 책이다. 「대불정다라니(大佛頂陁羅尼)｣는  중의 한 진언집이다. 오대진언에는 「관세음보살여의주수진언(觀世音菩薩如意珠手眞言)｣, 「신묘장구대다라니(神妙章句大陀羅尼)｣, 「수구칙득다라니(隨求則得陀羅尼)｣, 「대불정다라니(大佛頂陀羅尼)｣, 「佛頂尊勝陀羅尼(佛頂尊勝陀羅尼)｣가 있다. ‘啓請’이란 ‘다라니를 열기를 청합니다’라는 의미이다.
이 책은 불분권(不分卷) 1책으로, 제본(製本)된 목판본(木板本)이다. 표지서명은 ‘능엄주(楞嚴咒)이며, 표지 이면(裡面)에 ‘大佛頂陀羅尼啓請(대불정다라니계청)’라 인쇄되어 있음이 확인된다.
권수제(卷首題)는 ‘方如來淸淨海眼徵妙秘密大佛頂陀羅尼’(방여래청정해안징묘비밀대불정다라니), 판심제(版心題)는 ‘五大’(오대)로 표시되어 있다.
제책(製冊)의 형태는 ‘오침안선장본(五針眼線裝本)’으로 확인된다. 판식(板式)은 사주쌍변(四周雙邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로17.7cm에 가로13.0cm이며, 계선이 있고(有界), 9행(行) 15자(字)로 배열되어 있다.
이 책은 명확한 간행 기록(刊記)은 확인할 수 없다. 하지만 본문변란에 시주자들이 수록되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다. 특히 ｢大佛頂陁羅尼｣는 우리나라에서 한글 창제이후 한글 음역까지 덧붙여진 것으로, 오늘날 梵字와 초기 한글 자모의 용법을 연구하는데 귀중한 자료적 가치를 지니고 있다.

**각주**

**참고 자료**
 31,06070000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
대광사 대불정다라니
분류:목판본
분류:조선의 불교 책
분류:만트라
창원 대광사 치문경훈

창원 대광사 치문경훈(昌原 大廣寺 緇門警訓)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구 진해대로 303, 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제608호로 지정되었다.

**개요**
｢치문경훈(緇門警訓)｣은, 중국 원(元)나라의 환주⋅지현(幻住智賢)이 역대 고승들의 교훈을 모아 편찬한 ｢치문경훈｣에 대하여 조선 중기의 승려 백암성총(栢庵性聰)이 해설을 붙인 주석서이다. ‘치문(緇門)’이란 검은 옷을 입은 승려를 말하므로 승가(僧伽)의 경책서(警策書)이다.
이 책은 ‘상⋅중⋅하’ 3권(卷)이 3책으로 제본(製本)된 목판본(木板本)으로, ‘상권 84장(張), 중권 82장(張), 하권 85장(張)’으로 구성되어 있다.

표지서명은 ‘치문(緇門)’으로 확인된다.
권수제(卷首題)는 ‘치문경훈’(緇門警訓)’이며. 판심제(版心題)는 ‘치문(緇門)’으로 표시되어 있다.
제책(製冊)의 형태는 ‘오침안선장본(五針眼線裝本)’으로 확인된다. 판식(板式)은 사주쌍변(四周雙邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로29.9cm에 가로20.0cm이며, 계선이 있고(有界), 10행(行) 20자(字)로 배열되어 있다.

이 책은 ‘1695년’이라는 명확한 간행 기록(刊記)과 간행에 참여한 화주와 공양주들이 수록되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다.

임진왜란(1592)이후에 간행된 것이지만, 승려들의 유훈류를 선별한 내용과 고승 및 문인학자들의 글을 수록한 귀중한 자료이다.

**각주**

**참고 자료**
 31,06080000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
대광사 치문경훈
분류:목판본
분류:1695년 책
분류:조선의 불교 책
창원 대광사 대방광불화엄경소초

창원 대광사 대방광불화엄경소초(昌原 大廣寺 大方廣佛華嚴經疏鈔)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구 진해대로 303, 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제609호로 지정되었다.

**개요**
｢대방광불화엄경소초(大方廣佛華嚴經疏鈔)｣는 중국 화엄종의 제4조(祖)인 징관(澄觀)의 대표적인 화엄경 주석서이다. 표지서명(表紙書名)은 ‘華嚴經’으로 확인된다. 권수제(卷首題)는 ‘대방광불화엄경소초(大方廣佛華嚴經疏鈔)이며, 판심제(版心題)는 ‘화엄경소초(華嚴經疏鈔)’로 확인된다.
제책(製冊)의 형태는 오침안선장본(五針眼線裝本)으로 되어 있다. 판식(版式)은 사주쌍변(四周雙變)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로21.5cm에 가로14.6cm이며, 계선이 있고(有界), 10행(行) 20자(字)로 배열되어 있다.
이 책은 16권(卷1之1~2, 卷1之3~4, 卷3, 13, 21, 34, 37, 38, 52, 58~59, 60, 61~62, 67~68) 13책으로, 1761년이라는 명확한 간행 기록(刊記)을 알 수 있고, 본문의 인출 및 보관상태가 양호한 책이다.
임진왜란(1592)이후에 간행된 것이지만, 화엄경의 주석서로 중요한 자료적 가치를 지니고 있다.

**각주**

**참고 자료**
 31,06090000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
대광사 대방광불화엄경소초
분류:목판본
분류:1761년 책
분류:조선의 불교 책
분류:화엄경
하동 법성선원 아미타후불도

하동 법성선원 아미타후불도(河東 法成禪院 阿彌陀後佛圖)는 대한민국 경상남도 하동군 옥종면에 있는 불화이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제610호로 지정되었다.

**개요**
아미타후불도(阿彌陀後佛圖)는 화면의 중앙에는 아미타구품인을 결하고 청련좌에 결가부좌한 아미타불이 조금 크게 묘사되어 있으며, 본존 좌우에는 솟아오른 연꽃 줄기 위 청련좌에 각각 한 발을 답할좌 형식으로 연꽃에 둔 채 유희좌 모습을 취한 백의관음과 대세지보살의 모습을 대칭적으로 그려져 있다. 또한 본존 좌우측 앞쪽에는 사자를 타고 여의두를 지닌 문수동자와 연꽃을 들고 코끼리를 타고 있는 보현동자를 작게 표현하여 배치하고 있다.
화면 하단 향우측 가장자리에 마련된 주색 바탕에 묵서된 화기에서는 세존 응화 2945년 무오년에 釜山府 開雲菴의 불사의 일환으로 금어 玩虎에 의해 제작되었음을 밝히고 있다. 개운암은 현재 부산 좌천동에 소재하고 있는 개운암으로 파악되며 금어 완호의 경우 일제강점기에 부산 영도 복천사에 주석하며 경상도 지역의 불화를 제작하였던 화승이다.

1918년에 제작된 하동 법성선원 아미타후불도는 경상도 지역에서 활동 및 작품을 남기고 있는 佛母 완호의 작품이다. 특히 조선후기 화승들의 불화 전통을 계승하여 근대기로 연결시켜 주었던 완호의 작품 중에서도 앞선 시기에 놓이는 소중한 작품이기도 하다.

따라서, 완호의 개성적인 작풍 및 은은한 채색법이 잘 드러나 있는 작품이다.

**각주**

**참고 자료**
 31,06100000,38
분류:경상남도의 문화유산자료
법성선원 아미타후불도
분류:일제강점기의 미술
분류:1918년 회화 작품
분류:아미타불
나무밭종다리

Cuculus canorus canorus + Anthus trivialis
Anthus trivialis trivialis
섬네일
나무밭종다리(tree pipit, Anthus trivialis)는 유럽 대부분의 지역과 온난한 중앙, 서아시아를 오가는 조그마한 철새이다. 겨울에 아프리카와 남아시아로 먼 거리를 이동한다.
학명은 라틴어에서 비롯되었는데, Anthus는 초지의 조그마한 새를 가리키는 이름이며, trivialis는 "대중적인 거리"를 의미하는 trivium에서 비롯되는 "일반적인"을 뜻한다.
풀밭종다리와 비슷한 조그마한 종다리의 하나이다. 부리가 크고 배의 색은 하얗다. 나무밭종다리는 나무에 더 쉽게 안착하는 경향이 있다.
번식은 개방된 삼림지대와 관목에서 한다. 둥지는 땅 위에 있으며, 4~8개의 알을 낳는다.
개체수는 지난 20년 동안 85%가 감소했다.

**생태 주기**
 9월 중순 ~ 4월 중순: 사하라 사막 이남 아프리카에 거주한다.- 4월 중순 ~ 5월 초: 영국과 같은 여러 국가들로 이주하여 정착한다.- 5월 초 ~ 8월: 번식 기간이다.- 8월 ~ 9월 중순: 사하라 사막 이남 아프리카로 되돌아온다.

**각주**

**외부 링크**
 en  Ageing and sexing (PDF; 1.7 MB) by Javier Blasco-Zumeta & Gerd-Michael Heinze- en  Feathers of Tree pipit (Anthus trivialis) url=https://web.archive.org/web/20160304105119/http://www.ornithos.de/Ornithos/Feather_Collection/Anthus_trivialis/Anthus_trivialis.htm- en Tree pipit -  Species text in The Atlas of Southern African Birds.
분류:아시아의 새
분류:유럽의 새
분류:아프리카의 새
분류:1758년 기재된 새
분류:유라시아의 새
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
분류:밭종다리속
분류:한국의 새
요시다 켄이치

요시다 켄이치(吉田健一)는 다음을 의미한다.- 요시다 겐이치 - 일본의 영문학자.- 요시다 켄이치 (애니메이터) - 일본의 애니메이터.- 요시다 형제(吉田兄弟)의 동생
ZARD Cruising & Live

라이브 장소였던 "퍼시픽 비너스" 호
《ZARD Cruising & Live》는 일본의 밴드 ZARD의 라이브 음반으로, 2000년 1월 26일 발매되었다. 1999년 8월 31일 도쿄 만에서 열린 첫 공식 라이브의 음원과 영상을 담은 것으로, 2장의 라이브 음반(CD, CD-ROM)과 메이킹 비디오(VHS)로 구성되어 있다. (CD: JBCJ-1026, CD-ROM: JBCJ-1026Z, VHS: JBCJ-1026A)
ZARD의 음반 중 유일하게 생산량이 제한되어, 30만 장의 한정된 수량만 판매되었다.

**수록곡**
DISK1 LIVE CD
DISK2 LIVE SPECIAL CD-ROM ~Cruising HAZARD~
재생을 위해서는 퀵타임 플레이어의 설치가 필요하며, 배 안에서 길을 찾는 게임을 수행하면 라이브 영상을 볼 수 있다. 라이브 영상 마지막에서 〈영원〉의 영어 버전이 공개되었다.
VHS ZARD making of CRUISING & LIVE The Day Of 1999.8.31- 8월 30일 (라이브 전날)- 8월 31일 (라이브 당일)- Live Digest

**외부 링크**
 ja  《ZARD Cruising & Live》 - 오리콘
분류:ZARD의 음반
분류:2000년 라이브 음반
에비스 맥주

에비스 맥주
에비스 맥주(에비스비루, YEBISU)는 삿포로 맥주의 맥아 100% 맥주 브랜드이다.

**역사**
삿포로 맥주의 전신인 대일본맥주의 독일인 기술자 칼 카이저를 초빙하여 양조한 맥주이다. 당시의 명칭인 에비스 맥주(恵比寿麦酒)였다. 처음에는 다이코쿠텐에서 명명하려고 했었지만, 요코하마에 이미 다이코쿠 맥주(大黒ビール)가 존재했기 때문에 에비스라는 이름을 채용했다는 자료가 2000년대에 발견되었다.
1943년에 맥주 배급제로 명칭이 맥주로 통일되어 브랜드는 없어지지만, 1971년에 제2차 세계 대전 이후 첫 맥아 100%의 라거 (열처리) 맥주로 부활했다. 1980년대 초반은 침체기였지만, 1986년 패키지 디자인 변경과 내용물의 생맥주화, 1988년에 만화 《맛의 달인》의 〈오십 년째의 미각 (후편)〉 (단행본 16권)에서 다루어 진 것 등이 계기가 되어 매출을 회복해갔다. 장기간에 걸쳐 프리미엄 맥주 시장의 선두 브랜드가 되었으며, 2000년대 중반에 산토리의 더 프리미엄 몰츠가 급성장하여 삿포로 맥주는 2006년에 에비스 브랜드를 특별 조치를 하였으며, 같은 해 10월에는 에비스 브랜드의 '에비스'의 이름을 딴 제품을 판매하여 브랜드 확장을 시작했다.

**기타**
처음에는 공장이 도쿄부 에바라 군 미타 촌 (현 도쿄 도 메구로구 미타)에 있었다. 처음에는 마차로 실었지만, 판매량 증가로 1901년에 출하 전용 화물역 에비스 정류장이 만들어졌다. 1906년에 화물역 에비스 정류장 옆에 만들어진 여객 역이 에비스 역이다. 시부야구에 있는 지명 에비스는 에비스 맥주에서 유래한 것이다. 또한 이에 따른 JR 동일본 에비스 역의 발차음은 에비스 맥주의 CM 송인 "제 3의 남자"가 도입되고 있다.
시부야 구 에비스에는 에비스 가든 플레이스가 있으며, 여기에 에비스 맥주 기념관이 있다.

**각주**

**외부 링크**
 yebisubeer.jp-  에비스 맥주 (삿포로 맥주)
분류:일본의 맥주 브랜드
분류:삿포로 맥주
분류:에비스 (도쿄도)
피카르디어

파일:Langues_d'oïl_2.svg|섬네일|240px|오일어 가운데 피카르디어와 츠티미(Chtimi)어의 지역 분포가 지도에 녹색과 노란색 음영으로 나타나 있다.
피카르디어(Picard)는 프랑스어와 매우 밀접한 언어 또는 언어군으로, 더 큰 로망스어군의 하나이다. 이 언어는 프랑스 북부(오드프랑스), 왈롱의 벨기에 지역의 일부, 투르네 구, 몽스 구의 일부 지역(투르네와 벨기에 경계 부근)에서 사용된다.
2008년 기준으로 약 700,000명이 피카르디어의 화자이다.* - in France: ca. 500 000 speakers fr   - in Belgium : a rough approximation is about 12% to 15% of people in province of Hainaut, i.e. ca. 150 000 to 200 000 speakers.

**어휘**

**수**
피카르디어에서는 수 1부터 20까지 다음과 같이 센다:- 하나: un (m) / eune (f)- 둘: deus- 셋: troés- 넷: quate- 다섯: chonc- 여섯: sis- 일곱: sèt- 여덟: uit- 아홉: neu- 열: dis- 열하나: onze- 열둘: dousse- 열셋: trèsse- 열넷: quatore- 열다섯: tchinse- 열여섯: sèse- 열일곱: dis-sèt- 열여덟: dis-uit- 열아홉: dis-neu- 스물: vint

**같이 보기**
 유럽의 언어

**각주**

**외부 링크**
 fr  Qu'est-ce que le Picard? url=https://web.archive.org/web/20120716221713/http://www.nordmag.com/culture/patois/patois.htm - 피카르디어의 역사
분류:오일어
분류:프랑스의 언어
분류:벨기에의 언어
분류:에노주
분류:노르파드칼레
분류:오드프랑스의 문화
광부

곡괭이를 든 광부를 형상화한 그림
광부(鑛夫, miner)는 광산에서 광물을 캐는 채광(採鑛)일을 직업으로 하는 사람을 말한다. 직접 탄을 생산하는 인원에 대하여 '채탄부'(採炭夫)나 탄부(炭夫)라고 부르기도 한다.
노천 광산의 작업과 달리 땅 속에 갱도를 뚫어 작업하는 광부들의 경우 갱도가 무너지거나, 가스 폭발로 인하여 매몰될 위험에 항상 노출된다. 또한 석탄 광산의 광부들은 석탄 가루에 의한 진폐의 일종인 탄광부폐증에 노출되어있다. 한 광부가 진폐증 검사를 받고 있다.
대한민국 근로기준법에서는 여성과 18세 미만인 사람은 갱내에서 근로할 수 없다고 규정하였다. 강원도 탄광지대의 광원들, 1976년 7월 12일

**같이 보기**
 존 스콧 홀데인(en)name=카나리아- 2010년 산호세 광산 붕괴 사고 name=영화33- 함백탄광 폭발 사고

**각주**
 내용
 출처

**외부 링크**
분류:광부
분류:광업
분류:직업