Blaze7451/Wiki-ko-20250601 huggingface dataset:
주진오

주진오(朱鎭五, 서울특별시, 1957년 1월 4일~)는 대한민국의 역사학자이다. 1987년 상명대학교 역사콘텐츠학과 교수에 임용되어 후학을 양성하는 일에 종사하였다.
상명대학교 역사콘텐츠학과 교수로서 천재교육 교과서 집필자였고 2015년 정부에 의해 추진된 역사교과서 국정화에 반대하였다. 또한 영화 《암살》의 자문을 맡기도 했다.
경제학자 주종환의 아들이며, 형제로는 남동생 주진형이 있다.

**학력**
 1982년: 연세대학교 사학과 학사- 1984년: 연세대학교 대학원 사학과 석사- 1995년: 연세대학교 대학원 사학과 박사

**경력**
 1987년 3월~: 상명대학교 역사콘텐츠학과 교수- 2000년 3월~2003년 2월: 상명대학교 인문과학연구소 소장- 2000년 3월~2004년 2월: 상명대학교 평생교육원 원장- 2005년 2월~2007년 2월: 문화재청 근대문화재분과 전문위원- 2005년 10월~2007년 2월: 상명대학교 사학과 학과장- 2005년 12월~2010년 2월: 제2기 한일역사공동연구위원회 근현대사분과 간사- 2006년 8월: 상명대학교 문화콘텐츠창작소재연구소 소장- 2007년 3월~2008년 2월: 상명대학교 인문사회과학대학 학장- 2007년 4월~2009년 4월: 전국문화콘텐츠학과협의회 회장- 2008년 7월~: 한국근현대사 교과서 필자협의회 대표- 2009년 8월~: 상명대학교 다문화사회연구소 소장- 2011년 3월: 한국사 교과서 집필자협의회 공동대표- 2011년 9월~2013년 12월: 상명대학교 인문사회과학대학 학장- 2017년 11월~: 대한민국역사박물관 관장

**각주**
분류:1957년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 역사가
분류:연세대학교 문과대학 동문
분류:연세대학교 대학원 동문
분류:상명대학교 교수
분류:세명대학교 교수
분류:대한민국의 저술가
분류:대한민국의 여성주의자
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
콘치 공화국

콘치 공화국(Conch Republic)은 미국 플로리다주 키웨스트에 위치한 마이크로네이션이다. 매년 4월 23일은 독립 기념일로 지정되어 있으며 많은 관광객들이 몰린다.

**개요**
1982년 미국 국경경비대(United States Border Patrol)가 마약과 불법체류자의 유입을 막기 위해 국도 제1호선을 봉쇄하고 차량에 대한 검문을 실시했다. 이 여파로 인해 키웨스트에서는 상습적인 교통 정체가 일어났고 관광객이 급감하게 된다. 키웨스트 시 의회는 키웨스트를 방문하는 많은 관광객들이 불편함을 호소하고 있다고 지적했고 키웨스트의 중요한 관광 산업을 훼손하고 있다고 불만을 표시했다. 키웨스트 시 의회는 법원에 미국 연방 정부의 봉쇄 금지령이 무효임을 호소했지만 받아들여지지 않았다.
1982년 4월 23일 당시 키웨스트 시장을 역임하고 있던 데니스 워들로(Dennis Wardlow)와 키웨스트 시 의회는 콘치 공화국이라는 이름으로 독립을 선포했다. 콘치 공화국의 총리를 자처한 워들로 시장은 미국에 선전포고를 했지만 1분 만에 항복을 선언했고 10억 달러 규모의 대외 원조를 요청했다. 이 사건으로 인해 국도 봉쇄와 검문은 폐지되었고 키웨스트의 관광에 새로운 길을 마련하는 계기가 된다.

**외부 링크**
  콘치 공화국
분류:미국의 마이크로네이션
분류:미국의 분리주의
분류:플로리다주의 지리
분류:키웨스트의 역사
분류:키웨스트의 문화
분류:1982년 설립
북부올링고

북부올링고(Bassaricyon gabbii)는 라쿤 등을 포함하고 있는 아메리카너구리과에 속하며, 나무 위에서 사는 포유류의 일종이다. 올링고속으로 처음 기술된 종으로 일부는 올링고속의 유일종으로 간주하기도 하며, 최근에는 4종의 하나로 분류하지만 이전 종들의 2종은 이 종의 일부로 간주되어야 한다고 제안되기도 한다. 학명은 처음 이 종의 표본을 수집한 가브(William More Gabb)의 이름에서 유래했다. 중앙아메리카의 토착종이다.

**계통 분류**

**각주**
분류:라쿤과
분류:코스타리카의 포유류
분류:북아메리카의 포유류
분류:1876년 기재된 포유류
화엄사금잔

화엄사금잔(華嚴寺金盞)는 전라남도 구례군 마산면 황전리, 화엄사에 있던 금잔이다. 1972년 1월 29일 전라남도의 유형문화재 제23호로 지정되었다가, 익일자로 문화재 지정이 해제되었다.

**해제 사유**

**참고 자료**
 화엄사금잔
분류:해제된 전라남도의 유형문화재
당포앞바다승첩지도

당포 앞바다 승첩지도(唐浦 앞바다 勝捷之圖)는 대한민국 전라남도 장흥군 관산읍 옥당리에 있는 지도이다. 1972년 1월 29일 전라남도의 유형문화재 제25호로 지정되었다.

**개요**
승첩도란 전투에서 승리한 것을 기념하기 위해 그린 그림을 이른다. 이 승첩도는 선조 37년(1604) 임진왜란 종결 후 도쿠가와 이에야스의 에도 막부 시절 캄보디아로 가던 사절단 흑색 서양 함정을 나포한 전투의 승첩도이며,
임진왜란의 당포해전과는 다른 전투의 승첩도입니다. 앞 전 편집자가 오류가 있는 정보를 기재하였음.
임진왜란 후 1604년 통영 당포 앞바다에서 에도 막부가 보낸 캄보디아행 사절단의 흑색 서양식 함정과 싸워 승리하던 장면을 그린 것으로, 그림 제목에 ‘당포전양승첩지도’라고 전서체로 쓰여있고,
그 앞에는 전열을 가다듬은 배들이 줄을 지어 배치되어 있다. 배에는 깃발을 달았는데 그 기세가 당당하여 전쟁에 승리했다는 것을 곧 알아볼 수 있게 묘사되었다. 배 아래로는 당시 군관들의 활동상황 등을 붓으로 적었으며,
군관들의 이름을 적어놓았다.
임진왜란이 끝난지 6년화재 정보
이름 = 당포앞바다승첩지도(唐浦 앞바다 勝捷之圖)
그림크기 = 150
그림설명 =
국가 = 대한민국 전라남도
유형 = 유형문화재
번호 = 25
지정 = 1972년 1월 29일
해지 =
주소 = 전라남도 장흥군 관산읍 옥당리 646번지
시대 =
소유 =
참고 =
면적 =
수량 = 1매
전승지 =
전승자 =
웹사이트 =
문화재청 = 21,00250000,36
}}
당포 앞바다 승첩지도(唐浦 앞바다 勝捷之圖)는 전라남도 장흥군 관산읍 옥당리에 있는 지도이다. 1972년 1월 29일 전라남도의 유형문화재 제25호로 지정되었다.

**개요**
승첩도란 전투에서 승리한 것을 기념하기 위해 그린 그림을 이른다. 이 승첩도는 선조 37년(1604) 임진왜란 종결 후 도쿠가와 이에야스의 에도 막부 시절 캄보디아로 가던 사절단 흑색 서양 함정을 나포한 전투의 승첩도이며,
임진왜란의 당포해전과는 다른 전투의 승첩도입니다. 앞 전 편집자가 오류가 있는 정보를 기재하였음.
임진왜란,정유재란 이후 1604년 통영 당포 앞바다에서 에도 막부가 보낸 캄보디아행 사절단의 흑색 서양식 함정과 싸워 승리하던 장면을 그린 것으로, 그림 제목에 ‘당포전양승첩지도’라고 전서체로 쓰여있고,
그 앞에는 전열을 가다듬은 배들이 줄을 지어 배치되어 있다. 배에는 깃발을 달았는데 그 기세가 당당하여 전쟁에 승리했다는 것을 곧 알아볼 수 있게 묘사되었다. 배 아래로는 당시 군관들의 활동상황 등을 붓으로 적었으며,
군관들의 이름을 적어놓았다.
임진왜란이 끝난지 6년도 채 되지 않은 시기의 전투로, 당시 통제영의 무장 상황을 알 수 있는 매우 귀중한 자료이다.

**참고 자료**
 당포앞바다승첩지도
분류:전라남도의 유형문화재
분류:장흥군의 문화유산
분류:지도
분류:임진왜란
고봉국사주자원불

고봉국사주자원불(高峰國師廚子願佛)은 전라남도 순천시 송광면 신평리, 송광사에 있는 원불이다. 1972년 1월 19일 전라남도의 유형문화재 제28호로 지정되었다.

**개요**
불상을 모시기 위해 나무나 돌, 쇠 등을 깎아 일반적인 건축물보다 작은 규모로 만든 공간을 불감(佛龕)이라 한다. 불감은 그 안에 모셔진 불상의 양식뿐만 아니라, 당시의 건축 양식을 살필 수 있는 중요한 자료가 된다.
송광사의 16번째 국사인 고봉화상이 소지했던 원불(願佛)이라 전하고 있다. 이 불감은 문을 열면 바로 양편 문 내벽에 문짝이 있고, 내부벽에 불·보살 등을 양각으로 조각하였다.
중앙에 있는 주존불(主尊佛)은 대일여래불로 손모양은 통일신라시대 이후 전통적인 비로자나불이 보통 취하는 손모양이 아닌 금강권인을 하고 있다. 좌우 부처는 모두 여래상으로서 왼쪽에 보신불인 노사나불(盧舍那佛)과 오른쪽에 화신불인 석가여래가 각각 협시불로 배치되었는데, 이러한 삼존불의 배치는 조선시대에 들어서면서 사찰의 대적광전(大寂光殿)에서 볼 수 있는 통례라 하겠다. 또 아랫부분에는 부처님의 두 제자가 서 있고 그 양편에는 보살상이 앉아 있는 상으로 배치되었다.
광배(光背)는 여래상이 머리광배와 몸광배를 나타냈는데 비해 보살상과 제자상은 머리광배만을 조각하였다. 이들 불상에서 중앙 벽면의 두 제자상을 제외하고는 모두 연꽃무늬 대좌(臺座)를 갖추고 있다.
특히 이 불감에서 주목되고 있는 것은 문비상인데, 일반적으로 문비에는 인왕상이 배치되는 것이 통례이나 이들 문에는 오른쪽에 두건을 쓴 지장보살과 왼쪽에 보관(寶冠)을 쓴 관음보살이 배치되었다.
이 불감에서 보여주는 불상들의 인상은 모두 정상적이지 않으며 찌들거나 뒤틀어져 있는 표정을 하고 있다. 물론 작은 공간에 섬세한 표정을 조각하는데 어려움이 뒤따랐을 것이나 어딘가 한국의 불상에서 나타나는 얼굴 표정을 찾기가 매우 어려운 것 같다.

**참고 자료**
 고봉국사주자원불
분류:전라남도의 유형문화재
분류:송광사
분류:불감
평창 월정사 남대 지장암 목조지장삼존불감

평창 월정사 남대 지장암 목조지장삼존불감(平昌 月精寺 南臺 地藏庵 木造地藏三尊佛龕)은 강원특별자치도 평창군 진부면 동산리 월정사에 있는, 조선시대의 불감이다. 2011년 8월 12일 강원특별자치도의 유형문화재 제158호로 지정되었다.

**개요**
이 불감은 17~18세기 전형적인 불상조각의 특징을 잘 나타내 주며 그 예가 많지 않은 지장삼존불감일 뿐만 아니라, 조선후기 불교조각 양식을 잘 갖추고 있어 불교미술사적으로 중요한 가치를 지니고 있다.

**참고 자료**
 평창 월정사 남대 지장암 목조지장삼존불감
분류:강원특별자치도의 유형문화재
남대 지장암 목조지장삼존불감
분류:목불
분류:지장보살
분류:삼존불
분류:불감
분류:조선의 불상
화순 운주사 석조불감앞 칠층석탑

화순 운주사 석조불감앞 칠층석탑(和順 雲住寺 石造佛龕앞 七層石塔)은 대한민국 전라남도 화순군 도암면 용강리, 운주사에 있는 칠층석탑이다. 2005년 7월 13일 전라남도의 유형문화재 제278호로 지정되었다.

**현지 안내문**

**각주**

**같이 보기**
 운주사- 화순 운주사 석조불감 (보물 제797호)

**참고 자료**
 화순운주사석조불감앞칠층석탑
분류:전라남도의 유형문화재
운주사 석조불감앞 칠층석탑
분류:칠층석탑
서부저지대올링고

서부저지대올링고(Bassaricyon medius)는 중앙아메리카와 남아메리카의 파나마와 콜롬비아부터 안데스산맥의 에콰도르 서부 지역에서 발견되는 올링고의 일종이다.

**특징**
서부저지대올링고는 북부올링고보다는 작지만 대부분의 올링고속 산지 종들과 최근에 기술된 올링기토보다는 크다. 반면에 아종 파나마올링기토(B. m. orinomus)는 동부저지대올링고와 거의 비슷하고, 안데스산맥 서부 지역에서 발견되는 아종 B. m. medius는 작다. 털은 동부 종들보다 약간 연한 색을 띤다.
몸길이는 31~42cm에 꼬리 길이는 35~42cm 정도이다. 몸무게는 0.9~1.2kg이다.

**하위 분류**
2종의 아종이 알려져 있다.- B. m. medius - 콜롬비아 및 에콰도르- B. m. orinomus - 파나마, 콜롬비아(추정).
다른 저지대올링고 종들 중에서 서부저지대올링고와 가장 가까운 종은 동부저지대올링고로 안데스 산맥 동부 지역에서 서식하며, 약 130만년 전에 서부저지대올링고와 갈라졌다.

**계통 분류**

**각주**
분류:라쿤과
분류:남아메리카의 포유류
분류:1909년 기재된 포유류
분류:올드필드 토머스가 명명한 분류군
화순 운주사 쌍교차문 칠층석탑

화순 운주사 쌍교차문 칠층석탑(和順 雲住寺 雙交叉紋 七層石塔)은 대한민국 전라남도 화순군 도암면 용강리, 운주사에 있는 칠층석탑이다. 2005년 7월 13일 전라남도의 유형문화재 제277호로 지정되었다.

**현지 안내문**

**같이 보기**
 운주사

**각주**

**참고 자료**
 화순운주사쌍교차문칠층석탑
분류:전라남도의 유형문화재
운주사 쌍교차문칠층석탑
분류:칠층석탑
순천 향약재

순천 향약재(順天 鄕約齋)는 대한민국 전라남도 순천시 주암면 한곡리에 있는 재실이다. 1987년 1월 15일 전라남도의 문화재자료 제141호 승주 향약재(昇州 鄕約齋)로 지정되었다가, 2006년 5월 12일 주암 향약재(住巖 鄕約齋)로 명칭이 변경되었다.

**개요**
마을 공동 규약인 중국의 ‘향약’과 우리나라에 전통 계모임이 결합된 형태인 마을 향약계에서 만든 재실이다. 『향약절목』에 따르면 당시 각 면에는 재실을 마련하여 향약의 집회와 향음주례를 행하였다고 하는데 이 재실 또한 그러한 용도의 장소였다.
철종 1년(1850)에 세운 이 건물은 一자형 평면을 갖춘 건물로 가운데에 대청마루를 두고 양 옆으로 방을 배치하였다. 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다.
세운 이후 조선 후기까지 이용하다가 이 향약재를 제외한 나머지는 없어졌으나 이곳에서만은 선인들의 취지를 계승하고 지금까지 보존·관리해오고 있다.
독립된 향약 건물로는 전남지방에 남아 있는 유일한 향약재로 그 의미가 크다.

**명칭 변경지정 사유**
향약재는 1796년(조선 정조 20)에 사인 조복순 등 면내인사들에 의해 주암 향약계가 창설된 후 1850년(철종 1) 향약계에서 건립한 재실로 향음주례와 기타 집회에 이용되었던 향약전용 건물이며, 향약재라는 독립된 향약건물로서는 그 유례가 희귀하며 현재 전남지역에서는 유일한 것이란 점에 의의가 있다.
《승주 향약재》 문화재 지정명칭은 순천시와 승주군이 통합되기 이전인 1987년 지정되었던 관계로 당시 관할 자치단체의 명칭인 라고 하였으나 순천시와 통합이후 라는 지역 명칭은 현재의 승주읍과 혼동될 우려가 있고, 향약재가 향약시행의 장소로서 기능하고 있는데 소재지인 주암면의 향약시행 공간임으로 《주암 향약재》(住巖 鄕約齋)로 변경한다.

**각주**

**참고 자료**
 순천 향약재
분류:전라남도의 문화유산자료
향약재
분류:순천시 (전라남도)의 건축물
분류:1850년 완공된 건축물
분류:조선의 건축물
분류:향약
담양 보리암

담양 보리암(潭陽 菩提庵)은 대한민국 전라남도 담양군 용면 월계리에 있는 암자이다. 1984년 2월 29일 전라남도의 문화재자료 제19호로 지정되었다.

**개요**
보리암은 누가 언제 세웠는지 알 수 없다. 조선 숙종 20년(1694)에 쓴 『보리암중수기』에 따르면 보조국사가 세운 뒤 정유재란으로 불탄 것을 선조 40년(1607)에 승려 신찬이 고쳐 지었고, 효종 1년(1650) 스님들이 힘을 모아 다시 지었다고 한다. 보리암이라고도 하는 이 암자는 1983년 주지 성묵스님이 현 법당을 복원하였다.
법당은 앞면 5칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자인 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 새 부리 모양으로 장식한 익공 양식으로 꾸몄다.
이곳은 임진왜란 때 충장공 김덕령 장군의 부인 흥양 이씨가 순절한 곳이기도 한데 임진왜란 당시 흥양 이씨는 왜적에게 쫓기자, 절벽에서 몸을 던져 순절하였다. 지금도 암벽에는 헌종 6년(1840)에 담양부사 조철영이 이 사실을 새겨 놓은 명문이 남아 있다.

**참고 자료**
 보리암
분류:전라남도의 문화유산자료
보리암
보리암
위키백과:삭제 토론/위너스터디

== 위너스터디**
장기 미완료 삭제 토론에 대하여 '총의 없음'으로 종결하며, 저는 관리자가 아닙니다. -- 메이 `토론 2016년 5월 28일 (토) 00:45 (KST)
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해당 문서의 회사는스카이에듀로 합병되었고, 이후 스카이에듀는 현현교육으로 합병되었습니다.
현재 스카이에듀가 현현교육으로 넘겨주기문서인 점과, 위너스터디 문서의 내용이 별도 문서로 남겨둘만큼 방대하지 않다는 점에서 '현현교육 문서로 내용을 병합'하고 넘겨주리 처리를 하는 것이 나을 것으로 생각됩니다. -- 메이 `토론 2016년 3월 27일 (일) 10:29 (KST)
회사 별개로 존재하고 있으며, 사이트가 합병되었습니다. 또한 현현교육은 그 이전부터 계속 존재하고 있던 기업입니다. 각 회사에 대해 정확한 정보를 알지 못하고 이렇게 무분별하게 삭제 토론을 만들지 마십시오.--Wikitori (토론) 2016년 4월 1일 (금) 11:12 (KST)
: 각 회사에 대해 정확한 정보를 알지 못하고 이렇게 무분별하게 삭제 토론을 만든점에 대해 양해를 바랍니다. 여러모로 보아서 폐업한 것으로 여겨져 병합취지로 삭제 토론을 만든 것이었습니다. 스카이에듀측에 확인하여보니 2011년~2012년 사이 위너스터디는 피인수되며 폐업한 것으로 확인해주었고, 재차확인하여도 진작 피인수되며 폐업하였다고 확인해 주었습니다. 또한 스카이에듀는 현현교육에 인수되었고, 이후 에스티 앤 컴퍼니로 인수되었다고 확인해주었습니다. 그러나 이들의 확인도 정확한 정보를 알지못하고 해준 것일 수도 있는바, 확인된 정확한 정보라고 보기는 어렵습니다. 정확한 정보를 알지 못하는 상황에서 삭제 토론을 만든점 다시 한 번 양해를 바랍니다. -- 메이 `토론 2016년 4월 1일 (금) 12:22 (KST)
:: 관례적으로 피흡수합병된 기업도 개별 문서로 존치하고 있습니다. 그러나 해당 기업 문서 "위너스터디"의 경우 서비스하는 사이트가 스카이에듀 측을 운영하는 현현교육에 양도된 것이지 업체가 피흡수합병된 것이 아닙니다. 또한 해당 기업은 현재까지 폐업하지 않고 운영 중에 있습니다. 이를 바탕하는 공인된 자료로는 대법원 등기소에서 해당 업체 정보를 "살아있는 등기"라고 표현하고 있으며, 업체 사업자정보도 폐업자가 아닌 것으로 조회됩니다. 또한 작년 경에 업체에서 내보낸 채용 정보도 확인됩니다. 기업과 서비스는 별개입니다. 스카이에듀와 현현교육 사례 역시 사이트를 운영하는 것과 기업 정보는 별개입니다. 관련된 사실은 각 2개 문서를 직접 "읽어 보시기라도 하면" 아실 수 있을 터인데, 이와 같은 불필요한 토론을 유발하시다니 매우 당황스럽군요. 공신력 있는 정보가 아닌 업체에 메일 문의를 했다던가, 상담원과 연결해보았다던가 하는 확인 불능한 비공식적 자료를 출처로 언급하는 오류를 범하시지 않기 바랍니다. 추가적으로 이를 단지 기업 정보로 바라보지 않고, 운영하는 사이트 "위너스터디"로 바라보아도 얼마든지 유지시킬 수 있습니다. 브랜드는 그 자체의 역사로서 존치시킬 수 있으며, 해당 정보와 같이 저명성이 있는 서비스는 더욱 해당됩니다. 따라서 이 삭제 토론을 계속 열린 상태로 두는 것은 무의미합니다.--Wikitori (토론) 2016년 4월 1일 (금) 17:46 (KST)
::문서의 내용이 빈약하다는 것은 더 추가가 필요한 부분이지, 그를 다른 곳에 병합시킬 것이 아닙니다. --Wikitori (토론) 2016년 4월 1일 (금) 17:48 (KST)
::: Wikitori 설명을 가만 보아하니 다소 복잡하게 얽혀 있는듯 합니다. 회사는 남아있는데 홈페이지는 합병되었고 하는게 마치 카카오 (기업)과 다음커뮤니케이션 상황을 보는 듯 하네요. 이러면 어느정도 정리할 수 있는 가이드라인을 제시해주셨으면 합니다.--커뷰 (토론) 2016년 4월 2일 (토) 10:34 (KST)
:::: 발제자께서는 내용이 부실하니 통합된 사이트를 가리키는 문서 정보로 병합하시는 것을 말씀하셨습니다. 때문에 위너스터디 문서에 보충 설명을 기재하여야 할 필요가 있는 것이지, 병합할 사례는 아닙니다.--Wikitori (토론) 2016년 4월 3일 (일) 00:03 (KST)
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장기 미완료 삭제 토론에 대하여 '총의 없음'으로 종결하며, 저는 관리자가 아닙니다. -- 메이 `토론 2016년 5월 28일 (토) 00:45 (KST)
분류:그리스도 신화론

그리스도 신화론과 관련된 저자 및 기사에 대한 기사를 포함한다.

**관련 분류**
 :분류:밀의종교
분류:기독교 신화
분류:기독교 관련 논란
분류:예수와 역사
분류:예수의 관점
분류:실존 여부가 의심되는 인물
타나카 군은 항상 나른해

《타나카 군은 항상 나른해》()는 우다 노조미가 그린 일본의 만화 작품이다. 스퀘어 에닉스의 웹코믹 사이트인 〈간간 ONLINE〉에서 매월 2·4번째 주에 게재되었으며, 2013년 7월 25일 갱신 분부터 2019년 7월 25일까지 연재되었다. 2016년 4월 9일부터 6월 25일까지 TV 애니메이션이 방영되었다.

**줄거리**
무기력하지만 미워할 수 없는 타나카와, 과묵하면서도 수다쟁이인 오오타의, 느긋한 학교 생활을 그린 만화 작품.

**등장 인물**

**남학생**
 타나카(田中)
 성우: 오노 켄쇼- 오오타(太田)
 성우: 호소야 요시마사- 시무라(志村)
 성우: 오키츠 카즈유키- 카토(加藤)
 성우: 이쿠치 유이치

**여학생**
 미야노(宮野)
 성우: 타카모리 나츠미- 시라이시(白石)
 성우: 코이와이 코토리- 에치젠(越前)
 성우: 스와 아야카- 요시다카(吉高)
 성우: 나가미네 하루카- 미요시(三好)
 성우: 세키네 아키라

**등장인물의 동생들**
 리노(莉乃)(타나카의 여동생)
 목소리: 유키 아오이- 사야(早夜)(오오타의 여동생)
 목소리: 토야마 나오

**TV 애니메이션**
2016년 4월 9일에서 6월 25일까지 TOKYO MX・MBS 외에서 방영되었다.

**주제가**
 오프닝 테마 「うたたねサンシャイン」(낮잠 선샤인)
 노래 - Unlimited tone
 엔딩 테마 「BON-BON」
 노래 - CooRie

**방영 목록**

**BD / DVD**

**각주**

**외부 링크**
  田中くんはいつもけだるげ - 漫画 - ガンガンONLINE -SQUARE ENIX- url=https://web.archive.org/web/20160527140742/http://www.ganganonline.com/comic/tanakakun/-  田中くんはいつもけだるげ 公式ファンブック - ガンガンONLINE｜SQUARE ENIX-  TVアニメ「田中くんはいつもけだるげ」公式サイト-  「田中くんはいつもけだるげ」MBS公式サイト- TVアニメ「田中くんはいつもけだるげ」
분류:2013년 만화
분류:간간 온라인
분류:고등학교를 배경으로 한 만화
분류:2016년 애니메이션
분류:UHF 애니메이션
분류:마이니치 방송의 심야 애니메이션
분류:SILVER LINK.
분류:만화의 애니메이션화 작품
분류:고등학교를 배경으로 한 애니메이션
분류:애니플러스
필암서원 문적 일괄

필암서원 문적 일괄(筆巖書院 文籍 一括)은 국립광주박물관과 필암서원에 분산 배치된 조선시대의 문서류이다. 1975년 5월 1일 대한민국의 보물 제587호로 지정되었다.

**개요**
필암서원은 조선 선조 23년(1590)에 창건되고, 현종 3년(1662)에 사액을 받은 서원이다. 여기에는 하서 김인후(1510∼1560)와 고암 양자징(1523∼1594)의 위패를 모시고 있다.
김인후는 조선 중기의 유학자이자 문신으로, 1540년 문과에 급제하여 벼슬길에 올랐다. 을사사화가 일어나자 병을 핑계삼아 나아가지 않고 고향인 장성으로 돌아갔다. 시와 문장에 뛰어나 10여권의 시문집을 남겼고, 그의 성리학 이론은 유학사에 있어서 중요한 위치를 차지한다.
이곳에서 지정된 유물은 총 14책 64매로, 창건당시부터 보존되어 온 것이 아니라 인조 2년(1624)부터 1900년경까지의 자료들이다. 필암서원 문적 일괄(筆巖書院 文籍 一括)을 보면, 필암서원의 역대 원장들을 기록한『원장선생안』, 학생들의 수업을 담당한 교관, 강의에 참석한 인물의 명단 등을 기록한『집강안』, 강회 참가자의 명단인『문계안』, 필암서원 소속 유생들의 명단인『서재유안서』, 필암서원의 재산을 기록한『필암서원원적』, 『필암서원 성책』, 『노비안』, 『봉심록』등이다.
이것들은 필암서원의 운영과 구성을 살펴 볼 수 있으며, 또한 조선시대 지방교육제도와 사회경제사를 연구하는데 매우 귀중한 자료이다.

**같이 보기**
 김인후- 장성 필암서원 (사적 제242호)

**참고 자료**
 12,05870000,24
분류:광주광역시의 보물
분류:국립광주박물관 소장품
분류:조선의 문헌 모음
장성 필암서원 하서선생문집목판

장성 필암서원 하서선생문집목판(長城 筆岩書院 河西先生文集木板)은 전라남도 장성군 황룡면 필암리 소재 필암서원에 있는 조선 인종 때의 학자인 하서 김인후(1510∼1560) 문집을 새긴 목판이다. 1999년 7월 5일 전라남도의 유형문화재 제215호로 지정되었다.

**개요**
조선 인종 때의 학자인 하서 김인후(1510∼1560) 문집을 새긴 목판이다.
김인후는 1540년 문과에 급제하여 문원부정자를 시작으로 홍문관의 박사와 부수찬, 옥과현감 등의 벼슬을 지냈다. 을사사화가 일어나자, 병을 핑계로 고향인 장성으로 돌아가 성리학 연구에 전념하였다.
시문에 뛰어나 10여 권의 시문집을 남겼으나 도학(道學)에 관한 저술은 일실(逸失)되어 많지 않다. 천문, 지리, 의약, 산수에도 정통하였으며, 제자로는 변성온(卞成溫)·기효간(奇孝諫)·조희문(趙希文)·정철(鄭澈)·오건(吳健)ㆍ양자징(梁子徵) 등이 있다.
그가 죽은 후 장성의 필암서원, 옥과의 영귀서원 등에 제향(祭享)되고, 시호는 ‘문정’이다.
김인후가 죽은 후 8년만인 1568년(선조 1)에 처음 간행되어 1686년(숙종 12) 중간본과 1797년∼1802년에 걸쳐 세 번 간행되었다. 초간본 목판 1매, 중간본 목판 258매, 세 번째의 목판 391매으로 총 650매이다.
김인후 저술로 내용도 중요하지만 판각 연대가 올라가며 누락된 목판이 없다는 점에서 그 가치도 크다. 현재 전남 장성 필암서원에 소장되어 있다.

**같이 보기**
 김인후- 필암서원 (사적 제242호)

**참고 자료**
 장성필암서원하서선생문집목판
분류:전라남도의 유형문화재
필암서원 하서선생문집목판
분류:책판
분류:1568년 작품
분류:김인후
새티스팩션

새티스팩션(Satisfaction)은 영어로‘만족함’을 뜻한다.

**영화**
 새티스팩션은 1988년 미국의 영화이다.

**텔레비전**
 새티스팩션은 2007년 오스트레일리아의 드라마이다.- 새티스팩션은 2013년 캐나다의 시트콤이다.- 새티스팩션은 2014년 미국의 드라마이다.

**일본 음악**
 새티스팩션은 2011~2013년도에 일본에서 FT아일랜드가 불렀던 곡이다.

**같이 보기**
 새티스팩션
장성 필암서원 하서유묵목판일괄

장성 필암서원 하서유묵목판일괄(長城 筆岩書院 河西遺墨木板一括)은 전라남도 장성군 황룡면 필암리 소재 필암서원에 있는 조선 인종 때의 학자인 하서 김인후(1510∼1560)와 관련된 문서들을 새긴 목판으로, 모두 56판이다. 1999년 7월 5일 전라남도의 유형문화재 제216호로 지정되었다.

**개요**
조선 인종 때의 성리학자인 하서 김인후(1510∼1560)와 관련된 문서들을 새긴 목판으로, 모두 56판이다.
김인후는 1540년 문과에 급제하여 권지승문원부정자(權知承文院副正字)를 시작으로 홍문관 박사겸 세자시강원설서와 부수찬, 옥과현감 등의 벼슬을 지냈다. 1545년 인종이 죽고 곧이어 을사사화가 일어나자, 병을 이유로 고향인 장성으로 돌아가 성리학 연구에 전념하였다.
시문에 뛰어나 10여 권의 시문집을 남겼으나 도학(道學)에 관해 쓴 책은 일실(逸失)되어 많지 않다. 천문, 지리, 의약, 산수에도 정통하였으며, 제자로는 변성온(卞成溫)·기효간(奇孝諫)·조희문(趙希文)·정철(鄭澈)·오건(吳健)ㆍ양자징(梁子徵) 등이 있다.
그가 죽은 후 장성의 필암서원, 옥과의 영귀서원 등에 제향(祭享)되고, 1796년(정조 20) 문묘(文廟)에 종사되었다. 시호는 ‘문정’(文正)이다.
광해군 2년(1610)에 새긴 『초서천자문』 18판과 『해자무이구곡』 18판, 선조 1년(1568년) 새긴 『백련초해』 13판과 『유묵』 4판, 그리고 인종이 김인후에게 하사한 묵죽도판 3판으로 선조 1년(1568년)과 영조 46년(1770)에 새긴 것이다.
안진경체에 바탕한 김인후의 초서체 글씨는 당시 성리학자 특히 호남 학자들 사이에 전형적인 모범 글씨가 되었다.『백련초해』는 100가지 싯구를 한글로 해석한 것인데,『백련초해』한글판 가운데 연대가 가장 앞섰고 인종의 판체인 묵죽도판은 판각의 변천을 알 수 있는 것으로 그 가치가 높이 평가된다.

**같이 보기**
 김인후- 필암서원 (사적 제242호)

**참고 자료**
 장성필암서원하서유묵목판일괄
분류:전라남도의 유형문화재
필암서원 하서유묵목판일괄
분류:조선의 책판
분류:조선의 문헌 모음
분류:김인후
유승완

유승완(1992년 2월 6일 ~ )은 대한민국의 축구 선수이며 포지션은 공격수이다.

**축구인 생활**

**선수 생활**
성균관대학교를 재학하던 유승완은 2016년 자유선발로 대전 시티즌에 입단하였다.
4월 24일 부산 아이파크와의 홈경기를 통해 데뷔골을 성공시키며 대전의 2016시즌 첫승에 기여했다.
7월 16일 부산 아이파크와의 홈경기서 자신의 리그 두번째 골을 성공시켰다.
2017년 경주 한국수력원자력으로 이적하였다.

**수상**

**클럽**

**대한민국 경주 한국수력원자력 축구단**
 내셔널리그
** 우승 1회 : 2017

**각주**

**외부 링크**
 20160028
분류:1992년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 남자 축구 선수
분류:남자 축구 윙어
분류:K리그2의 축구 선수
분류:내셔널리그의 축구 선수
분류:대전 하나 시티즌의 축구 선수
분류:경주 한국수력원자력 축구단의 축구 선수
분류:언남고등학교 동문
분류:성균관대학교 동문
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
새티스팩션 (2007년 드라마)

《새티스팩션》(Satisfaction)는 2007년부터 2010년까지 방영된 오스트레일리아의 텔레비전 드라마이다.

**외부 링크**
 1129029
분류:2007년 드라마
분류:2000년대 오스트레일리아의 텔레비전 프로그램
분류:2010년대 오스트레일리아의 텔레비전 프로그램
분류:영어 텔레비전 프로그램
분류:오스트레일리아의 텔레비전 드라마
순안왕대비

순안왕대비(順安王大妃, 생몰년 미상)는 고려의 공주로, 태조와 정목부인의 딸이다. 성은 왕(王)이며, 본관은 개성이다.

**생애**
태조의 제8비인 정목부인 왕씨의 딸이며, 정목부인의 유일한 소생이다. 성은 왕, 본관은 개성이다. 정목부인은 명주(현재의 강원도 강릉시) 출신으로, 삼한공신이자 태사 삼중대광에 증직된 왕경의 딸이다.
그러나 《고려사》〈열전〉 등에는 순안왕대비에 대해 정목부인 소생이라는 것 말고는 생애에 대한 기록이 전무하고, 따라서 그녀가 왕대비에 봉해진 이유나 남편 등에 대한 내용도 자세히 알 수 없다.
시호는 순안왕대비(順安王大妃)이다. 왕후가 된 딸을 두거나 왕이 된 아들을 둔 태조의 왕녀들이 후대 고려 국왕에 의하여 추존 왕후가 되었던데 반하여 순안왕대비는 후(后) 하위의 비(妃)로 추증되었을 뿐 아니라 그 앞에 대(大)가 부가되어서 특징적이다.
고려 초, 대비 칭호의 유일한 용례는 성종비 문화왕후 김씨의 후비전 기록에서 확인 가능하다. 문화왕후는 성종비이면서 동시에 현종비 원정왕후의 모후였던 인물이다. 성종과 현종 재위기 연흥궁주, 현덕궁주로 호칭하던 그녀는 1029년(현종 20) 대비에 책봉되었다. 왕후의 모후이면서 전왕 성종의 후비였기 때문에 생전 태후 하위의 대비로 책봉되었다.
문화왕후의 사례를 참조해보면, 순안왕대비에게만 선의왕후·문혜왕후와 차별화된 칭호가 부여된 연유를 추론해 볼 수 있다. 왕대비는 왕후보다 손위의 왕실 여성을 지칭한다. 즉, 순안왕대비의 손자녀 세대에 국왕 또는 왕후가 존재하여 그녀의 자녀 세대가 추존 국왕·왕후에 비견됨에 따라 자연스럽게 순안왕대비의 시호에 추존 국왕·왕후보다 손위를 의미하는 대(大)가 부가되었던 것으로 추정된다. 태후 하위의 대비로 시호가 결정된 연유는 추증이 이루어질 당시 순안왕대비의 혈통이 국왕보다는 왕후와 직접 연결되었던 데에서 찾을 수 있다. 이에 순안왕대비의 손녀 세대, 태조 왕건의 증손녀 세대에서 선대 정보가 누락된 인물로 목종비였던 선정왕후의 조모가 있다. 즉, 순안왕대비의 배우자로 선정왕후의 조부 수명태자로 추정된다. 수명태자의 후손이 왕실에서 유력한 위치를 점하고 있었던 사실로 미루어 보아 순안왕대비가 수명태자의 부인일 가능성이 높다.

**가족 관계**
 조부 : 추존 세조(世祖, ?~897)- 조모 : 추존 위숙왕후(威肅王后)
** 부친 : 고려 제1대 왕 태조 (太祖, 877~943, 재위:918~943)- 외조부 : 왕경(王景)- 외조모 : 미상
** 모친 : 정목부인(貞穆夫人)- 시조부 : 추존 세조(世祖, ?~897)- 시조모 : 추존 위숙왕후(威肅王后)
** 시부&부 : 고려 제1대 왕 태조 (太祖, 877~943, 재위:918~943)- 시외조부 : 평준(平俊)- 시외조모 : 미상
** 시모&서모 : 헌목대부인 평씨(獻穆大夫人 平氏, 생몰년 미상)
*** 남편 : 수명태자(壽命太子, 생몰년 미상)
**** 장남 : 홍덕원군 왕규(弘德院君 王圭, 생몰년 미상)
**** 자부 : 문덕왕후(文德王后, 생몰년 미상)
***** 손녀 : 선정왕후 유씨(宣正王后 劉氏, 생몰년 미상) 
***** 손서 : 고려 제7대 왕 목종(穆宗, 980~1009 재위: 997~1009)

**각주**

**외부 링크**
  국사편찬위원회 고려시대 史料 홈페이지
분류:고려 태조
분류:고려의 왕녀
분류:생몰년 미상
요코하마 개항자료관

신관
요코하마 개항자료관 (横浜開港資料館)은 가나가와현 요코하마시 나카구의 야마시타 공원 근처의 자료관이다. 1853년 매튜 C. 페리 제독의 흑선 내항 이후 일본의 대외 관계에 관한 중요한 사료를 다수 소장하고 있다.

**개요**
요코하마 개항자료관은 페리 제독이 가나가와 조약 체결을 위해 상륙한 개항광장 옆에 위치하고 있다. 미나토미라이 선 니혼오도리 역에서 도보로 2분 거리에 있다.
파일:Yokohama kaigan church04s3200.jpg|240px|섬네일|요코하마 개항자료관 옆 개항광장의 가나가와 조약 체결 기념비
요코하마 개항자료관은 구 영국 영사관 건물에 1981년 개관하였다. 구 영국 영사관 건물은 1923년 관동 대지진으로 무너진 것을 1931년에 새로 지은 것으로, 1972년까지 영사관으로 사용하였다. 구관 1층은 작은 기념홀로, 관동 대지진 당시 사망한 영사관원들과 1863년 사쓰에이 전쟁에서 전사한 영국 선원들을 기념하기 위한 명판이 전시되어 있다.
신관 지하의 열람실에는 메이지 시대부터 쇼와 시대까지 일본에서 출판된 외국어와 일본어 신문을 소장하고 있다. 1층과 2층의 전시 공간에는 페리 제독의 흑선 내항 이후 일본과 요코하마의 변화를 보여주는 기록물과 사진 등을 전시하고 있다.
파일:Commodore-Perry-Visit-Kanagawa-1854.jpg|섬네일|240px|1854년 3월 8일 가나가와 조약 체결 기록화의 후박나무 (E. Brown, Jr., 1855-1856)
구관과 신관 사이 마당의 후박나무는 페리 제독 내항 당시의 기록화에도 그려져 있는 나무이다. 당시의 나무는 1866년의 대화재와 1923년의 관동대지진으로 소실되었으나 그 때마다 뿌리에서 싹을 틔워 현재의 나무로 자라났다. 요코하마 개항의 상징 개국 엑스포 Y150의 마스코트 「다네마루」(たねまる)는 개항 자료관의 후박나무 요정이라는 설정이다.

**소장 자료**
에도 막부 말기부터 쇼와 초기에 걸친 요코하마의 역사, 문화, 항만, 경제 등에 관한 자료 25만 점을 소장하고 있다.- 문서 기록류 - 개인, 단체, 행정기관 등의 역사 자료- 행정 자료 - 주로 요코하마 시와 가나가와 현에서 발행한 간행물- 신문・잡지 - 요코하마 마이니치신문, 요코하마 무역신보, 요코하마 상공회의소 월보 등 주로 가나가와 현에서 발행된 신문의 사본을 공개하고 있다. 외국인 거류지에서 발행된 외국어 신문・잡지도 소장- 문헌 자료 - 2차 세계대전 이전에 간행된 서적, 자료집, 인명록- 사진 자료 - 가와라반・우키요에・사진・연극 순위・그림・엽서- 지도・도면 - 약 300점의 지도와 요코하마 시에서 작성한 3000:1 지형도, 건축 도면 등- 개인 컬렉션 - 개인 수집가가 남긴 자료와 장서

**각주**

**같이 보기**
 어니스트 매이슨 사토우

**외부 링크**
  요코하마 개항자료관-  요코하마 개항자료관 조례 (일본어)
분류:요코하마시의 박물관
분류:일본의 역사 박물관
분류:일본의 대외 관계사
분류:나카구 (요코하마시)의 건축물
분류:1931년 완공된 건축물
분류:요코하마시의 역사
분류:요코하마항
분류:1931년 완공된 정부 건축물
에이트 헌드레드 워드스

《에이트 헌드레드 워드스》(800 Words)는 2015년부터 현재까지 방영된 오스트레일리아의 텔레비전 드라마이다.

**외부 링크**
 en - 4380324
분류:2015년 드라마
분류:2010년대 오스트레일리아의 텔레비전 프로그램
분류:영어 텔레비전 프로그램
분류:오스트레일리아의 텔레비전 드라마
분류:세븐 네트워크의 텔레비전 프로그램
분류:뉴질랜드를 배경으로 한 작품
생물환경공학

생물환경공학은 4개의 일반적인 분야로 구성되어 있다.: 방사선학, 산업위생, 환경 방호, 비상 대응
1970년대에 미 공군은 직원들의 건강을 보호할 방편을 시행해야하는 것이 필요하다는 것을 인식했다. 이는 군사 공중 위생의 요소를 포함했고 생물환경공학이라 불리는 arm으로 파생되었다. 그 시점으로부터 생물환경공학은 공군 직원들의 건강을 보호하는데 있어서 역할을 수행하고 있다.
본래 생물환경공학의 단체는 1947년 공군이 만들어졌을 때 미국군으로부터 공군으로 왔다. 그들은 미국 위생 부대의 나온 것이다. 1964년까지 공군 BEEs는 위생, 산업 위생 기술자들로 불렸다. 그들은 1965년에 Biomedical Sciences Corps가 만들어지기까지 Medical Service Corps 직원들이었다.

**외부 링크**
  Air Force Careers (Bioenvironmental Engineering Apprentice)
분류:미국 공군
튀르키예의 종교

파일:Turkey-3019_-_Hagia_Sophia_(2216460729).jpg|오른쪽|섬네일|튀르키예에서 가장 유명한 종교 건축물 중 하나인 아야 소피아. 원래는 성당이었다가 이후 모스크로,  박물관으로 사용했으나 현재는 이슬람 모스크로 다시 사용되고 있다. 이스탄불에 위치한다.
파일:The_Blue_Mosque_at_sunset.jpg|섬네일|술탄 아흐메트 모스크, 블루 모스크로 잘 알려져 있다.
이슬람교는 튀르키예에서 가장 영향력 있는 종교이다. 사실상 국교는 아니지만, 조사에 따르면 99.8%의 튀르키예인들이 무슬림이라고 한다. 거의 국교처럼 믿는 사람이 많이 있다. 대부분 부모가 이슬람이기 때문에 자식들도 이슬람인 경우가 많다. 그러나 최근 조사에 따르면 9.4%가 무종교인이라는 결과도 존재한다. 같은 조사에서는 35세 이하 청년층들의 90%가 비종교적이라고 답하고 있다. 대부분의 무슬림들은 수니파이지만 알레비파들을 비롯한 시아파들도 전체 인구의 20%를 차지한다. 이란에서 주요 분파인 열두 이맘파들도 소수파로 존재하고 있다. 그 밖에도 기독교 오리엔트 정교회, 그리스 정교회, 아르메니아 사도교회, 유대교(스파라드 유대인) 등도 존재한다. 하지만 무슬림이 기독교로 개종하면 추방을 당한다.

**같이 보기**
 콘스탄티노폴리스 세계 총대주교청- 알레비파- 튀르키예의 머리쓰개 금지 논란- 텡그리 신앙

**각주 ==
MKF

MKF(Moovi Kyeoktooki Fight)는 대한민국 입식격투기 프로모션이다. KBS N 스포츠를 통해 중계방송되고 있다. 현재 존재하는 대한민국 프로격투기 단체 중 가장 오래되었으며 출범 10년차인 2017년 글로벌 입식격투기 K-1을 유치계약했다. 최근 대중화를 선언하며 다양한 시도로 기존 단체와는 차별화하겠다는 전략을 펼치고 있다.

**대회 개최 이력**

**주요 선수들**
 대한민국이승준- 대한민국김우승- 대한민국김민수- 대한민국이성현- 대한민국이찬형- 대한민국김세기- 일본히데키- 대한민국이도경

**라운드걸 (MKF걸)**
 이연아- 하시영
*윤주하
*이시아

**같이 보기**
 K-1- GLORY- 맥스 FC- TAS- 엔젤스 파이팅

**참조**

**외부 링크**
  공식 홈페이지 url=https://web.archive.org/web/20170220175331/http://mkf-fight.com/-  공식 페이스북-  인천무비체육관 카페-  공식 유튜브-  공식 TV
분류:2007년 설립된 기업
분류:킥복싱 단체
정화택주

정화택주(靜和宅主, 생몰년 미상)는 고려의 왕족이다. 강종의 서녀로, 훗날 최충헌의 부인이 되었다.

**생애**
강종의 서녀로, 성은 왕, 본관은 개성이다. 《고려사》〈열전〉최충헌 편의 "최충헌이 강종의 서녀를 부인으로 맞아들였다."는 기록으로 그녀의 존재를 확인할 수 있으나, 그녀의 어머니 등에 대한 기록은 전무하다.
1214년(고종 원년) 음력 1월 최충헌의 또 다른 처 임씨와 함께 택주에 책봉되어 정화택주(靜和宅主)가 되었다. 한편 택주라는 호칭은 왕녀에게만 쓸 수 있는 호칭이었는데, 최충헌의 처 임씨는 이 때 왕녀가 아님에도 수성택주(綏成宅主)의 호를 받았다.
이후의 생애에 대한 기록은 없으며, 호는 정화택주(靜和宅主)이다.

**가족 관계**
 아버지 : 고려 제22대 왕 강종 (康宗, 1152~1213, 재위:1211~1213)- 어머니 : 미상
** 남편 : 최충헌 (崔忠獻, 1149~1219)
*** 아들 : 최구(崔衢)
*** 아들 : 조계종(曹溪宗) 승려로 출가, 최충헌 묘지명에는 조계종 승려로 출가했다 하며 이름은 전하지 않는다.

**출처**

**외부 링크**
  국사편찬위원회 고려시대 史料 홈페이지
분류:생몰년 미상
분류:고려의 왕녀
분류:무신정권
알리 바르다코을루

알리 바르다코을루
알리 바르다코을루(Ali Bardakoğlu, 1952년 ~ )는 튀르키예의 이슬람학자이다. 2003년부터 2010년까지 국가 종무국의 수장을 역임했다.

**생애**
카스타모누 주 토시아(Tosya) 출신이다. 1975년 이스탄불 대학교에서 문학사 학위를 취득했으며 이슬람교의 율법인 샤리아에 가장 권위 있는 기관인 카이세리 이슬람 고등연구소의 대표로 임명되었다. 1982년에는 아타튀르크 대학교에서 철학 박사 자격을 취득했고 에르지예스(Erciyes) 대학교에서 신학과 보조 교수로 채용되었다. 2003년 5월에는 국가 종무국의 수장으로 임명되었다.
그는 튀르키예와 유럽에서 가장 현대적인 이슬람 지도자로 알려져 있다. 2005년에 두 명의 여성을 이스탄불과 카이세리의 무프티로 임명했다. 2006년 2월에는 알라니아의 교회당 건축식에 참여하기도 했다. 또한 이슬람교의 정통성을 정의하기 위해 암만 메시지를 발표하기도 했다.
2006년 11월 28일에는 앙카라에서 교황 베네딕토 16세를 만나 가톨릭과 무슬림의 화해를 주선했다. 그는 튀르키예어, 아랍어, 영어를 구사할 수 있으며 결혼한 뒤에 3명의 자녀를 두고 있다.

**각주**

**외부 링크**
  diyanet.gov.tr
분류:1952년 출생
분류:살아있는 사람
분류:튀르키예의 과학자
분류:튀르키예의 공무원
분류:이슬람학자
분류:카스타모누 출신
구례 화엄사 화엄석경

구례 화엄사 화엄석경(求禮 華嚴寺 華嚴石經)은 전라남도 구례군 마산면, 화엄사에 있는 석경이다. 1972년 1월 29일 전라남도의 유형문화재 제31호로 지정되었다가, 1990년 5월 21일 대한민국의 보물 제1040호로 승격되었다.

**개요**
석경(石經)은 경전의 원문을 돌판에 새긴 것인데, 화엄석경(華嚴石經)은 화엄경을 엷은 청색의 돌에 새긴 것이다.
통일신라 문무왕 17년(677)에 의상대사가 왕명을 받아 화엄사에 각황전을 세우고 이곳에 화엄석경을 보관하였다. 각황전의 안쪽 벽에는 현재 그림이 걸려 있으나, 원래는 여기에 화엄석경이 벽을 이루며 있었던 것으로 보인다. 석경에는 네모진 돌들을 서로 맞추어 끼웠던 듯 모서리에 연결을 위한 홈이 파여져 있다.
기록에 의하면 임진왜란 때 화재로 석경들이 파손되었고, 색깔도 회갈색 등으로 변하였다고 한다. 파손된 것을 모아 지금은 약 9천여 점이 남아 있다. 글씨체는 해서체로 최치원이 정강왕 2년(887)에 쓴 쌍계사 진감국사비문과 비슷한데, 당시의 글씨체를 잘 보여주고 있어 희귀한 석경의 대표적인 예로 주목되고 있다.
이 화엄석경은 우리나라 화엄종 사찰의 상징적 유물로서 비록 파편이기는 하나 신라 후기의 불교사 연구에 귀중한 자료이다.

**참고 자료**
 구례화엄사화엄석경
분류:전라남도의 보물
화엄석경
분류:화엄경
나고야 시영 지하철 가미이다선

나고야 시 교통국 지하철 가미이다 선(명고옥시영지하철상반전선, 名古屋市営地下鉄上飯田線)은 나고야 시 교통국의 철도 노선 가운데 하나이다. 아이치현 나고야시 기타구에 위치한 헤이안도리 역과 가미이다 역을 잇는다. 이후 나고야 철도 고마키 선과 직결운행된다.
이 노선은 전 구간이 0.8km로, 일본은 물론 세계에서 가장 짧은 거리의 지하철 노선이다.

**역사**
 2003년 3월 27일 : 7호선 헤이안도리 ~ 가미이다 구간이 개통됨- 2007년 4월 1일 : 나고야 철도에게 운전역무를 위탁함

**역 목록**

**외부 링크**
 ja  Transportation Bureau City of Nagoya official website- ja  Kami-iida Link Line official website
가미이다 선
분류:주부 지방의 철도 노선
분류:나고야시의 교통
분류:2003년 개통한 철도 노선
가미이다역

가미이다역(상반전역, 上飯田駅, かみいいだえき)은 일본 아이치현 나고야시 기타구에 있는 나고야 철도와 나고야 시 교통국의 역이다. 역 번호는 나고야 철도는 KM13, 나고야 시영 지하철은 K01이다.

**역사**
 1931년 2월 11일: 메이테쓰 철도 가미이다 역 개업.- 1944년 7월 11일: 나고야 시영 전차 역전에 진입.- 1964년 3월 10일: 역 빌딩 건설 공사에 따라 임시 역사 공용 개시. 영업 거리를 0.1km 단축시킴.- 1965년 12월 20일: 역 빌딩(메이테쓰 가미이이다 빌딩)이 개업하는 본 빌딩 내에 메이테쓰 스토어 가미이이다점 개업. 이 시기에 맞춰서 역 빌딩 3층 위의 공단 주택 모집 개시.- 1971년 2월 1일: 전차 폐지.- 1987년 5월: 자동 개찰기 설치.- 1991년 3월 22일: 발착선을 1선 증설하여 1면 2선의 구조가 됨.- 2003년 3월 27일: 두단식 고가 승강장의 1면 2선에서 지하로 이전. 트랜 패스에 대응화하여 메이테쓰 고마키선과의 지하철 가미이다 선과 상호 직통 운전을 개시.- 2007년 3월 31일: 다음 날인 4월 1일부터 지하철 가미이다 선의 운전 업무를 메이테쓰에 위탁하는 것에 따라, 본 역에서 운전사 교체 중단.- 2011년 2월 11일: IC카드 승차권 "manaca" 공용 개시.- 2012년 2월 29일: 트랜 패스 공용 종료.

**역 구조**
가미이이다 연결선 주식회사가 시설을 소유하고 있다. 메이테쓰와 나고야 시 교통국의 공동관할역이지만, 역 업무는 메이테쓰가 갖는다.- 섬식 승강장 1면 2선의 지하역에서 스크린도어가 설치되어 있다. 승강장은 6량 편성까지 대응한다.- 고마키 방향으로 인상선이 있어 본 역의 막차가 야간 체박한 뒤 아침의 당역 시발 헤이안도리 행으로 운행된다. 나머지는 모두 직통 운전이다.- 본 역은 메이테쓰 관리역이지만, 승차권 확인 시스템은 비도입되었다.

**승강장**

**역 주변**
 가미이이다 버스 터미널 - 옛 나고야 시영 전차 가미이이다 전차 운수 사무소 부지에 건설되었다.- 가미이이다 연결선 주식회사 사무소- 파워즈 가미이이다점(구, 메이테쓰 파레)- 이온 가미이이다점(구, 다이에)- 기타 병원- 아이치 현 환경 조사 센터- 아이치 현 위생 연구소- 나고야 시립 이이다 초등학교- 나고야 시립 미야마에 초등학교- 나고야 시립 오조네 중학교- 나고야 기타 우체국- 나고야 가미이이다 우체국- 우스이 카오루 사진의 가게- 미사 용수 흔적 - 야다 강에서 나고야 성까지 물을 통과시키기 위해 에도 시대에 만들어진 인공 강 "호리카와" 급수구(시점). 벚꽃으로도 유명하다.- 아이치 현도 102호 나고야이누야마 선

**사진**

**인접역**
분류:1931년 개업한 철도역
분류:나고야시 교통국의 철도역
분류:나고야 철도의 철도역
분류:기타구 (나고야시)의 철도역
장성 백양사 극락보전

장성 백양사 극락보전(長城 白羊寺 極樂寶殿)은 전라남도 장성군 북하면 약수리, 백양사에 있는 건축물이다. 1972년 8월 7일 전라남도의 유형문화재 제32호로 지정되었다.

**개요**
백양사는 백제 무왕 33년(632) 여환이 세웠다고 하는데, 시대를 거치면서 여러 차례 고쳐 지었다. 지금의 절은 1917년 송만암이 고쳐 세운 것이다.
극락보전은 조선 선조 7년(1574)에 한응선사가 지었다는 기록이 있으나 확실히 알 수는 없다. 다만 『조선사찰사료』를 보면 건물을 지을 때 조선 중종(재위 1506∼1544)의 비인 문정왕후가 참여했음을 알 수 있다.
앞면 3칸·옆면 4칸 규모로, 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕집이다. 지붕을 받치면서 장식을 겸하는 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포양식이다. 건물 내부에는 담담한 기법으로 처리한 단색벽화가 있다.
백양사 극락보전은 경내에서 가장 오래된 건물로, 맞배지붕을 가진 건물에서 잘 사용하지 않는 다포양식으로 절충해 지은 점이 특이하다.

**같이 보기**
 문정왕후

**참고 자료**
 백양사극락보전
분류:전라남도의 유형문화재
백양사 극락보전
백양사 극락보전
분류:1574년 완공된 건축물
분류:조선의 건축물
분류:극락전