Blaze7451/Wiki-ko-20250601 huggingface dataset:
제너비브 은나지

제너비브 은나지(Genevieve Nnaji, MFR, 1979년 5월 3일 ~ )는 나이지리아의 배우이다. 제1회(2005년) 아프리카 영화 아카데미상 여우주연상 수상자이다.

**출연 작품**
 라이언하트 (2018)- 파밍 (2018)- 하프 오브 어 옐로우 선 (2013)- 이제: 더 저니 (2010)

**외부 링크**
 2105039- genevievennaji- genevievennaji1
분류:1979년 출생
분류:살아있는 사람
분류:나이지리아의 여자 영화 배우
분류:나이지리아의 여자 어린이 배우
분류:나이지리아의 여자 가수
분류:라고스 대학교 동문
분류:이모주 출신
평창 올림픽 선수촌

평창 올림픽 선수촌(PyeongChang Olympic Village)은 대한민국 강원특별자치도 평창군 대관령면에 위치하고 있다. 시행사는 용평리조트고 시공사는 대림산업이다. 총 600세대의 8개동이며 지상 15층, 지하 1층으로 구성되고 573대의 주차가 가능하고 최대 3900명의 수용이 가능하다. 2018 평창동계올림픽 설상 경기 종목에 참가하는 세계 각국의 선수들을 위해 숙박 시설로 사용된다.
알펜시아 인근 대관령면에 용평리조트가 약 3500여명을 수용할 수 있는 평창의 선수촌을 건립할 예정이며 평창의 선수촌 시설은 2015년 9월 착공하였다. 11월 분양하였고 2017년 9월 완공되었고 2018년 8월 주거 단지로 사용될 예정이다.- 주소 : 강원특별자치도 평창군 대관령면 수하리 500- 세대수 : 600세대(총8개동)- 층수 : 15층- 준공년월 : 2018년 8월- 세대당주차대수 : 0.96대- 면적 : 82Am2, 82Bm2, 102Am2, 102Bm2, 114Am2, 115Bm2- 평형 : 25A평, 24B평, 30A평, 31B평, 34A평, 34B평- 용적률 : 148%- 건폐율 : 15%- 건설사 : 대림산업(주), 선원건설(주)- 난방 : 개별난방, 도시가스

**각주**
분류:2018년 동계 올림픽
분류:평창군의 스포츠 시설
분류:평창군의 건축물
분류:올림픽 선수촌
시벨 잔

시벨 잔(Sibel Can, 1970년 8월 1일 ~ )은 튀르키예의 롬인 가수이다. 14세 시절에 벨리댄서로 활동을 시작했으며 1980년대 말부터 1990년대 초반에 매년 새로운 음반을 발표하면서 큰 인기를 끌었다.

**외부 링크**
분류:1970년 출생
분류:살아있는 사람
분류:튀르키예의 여자 가수
분류:튀르키예의 팝 가수
분류:튀르키예의 여자 무용가
분류:튀르키예의 벨리댄서
분류:이스탄불 출신
분류:롬계 튀르키예인
마요트 축구 국가대표팀

마요트 축구 국가대표팀(Équipe de Mayotte de football)은 프랑스의 해외 레지옹인 마요트를 대표하는 축구 대표팀으로 마요트 축구 연맹에서 관리하고 있으며 현재 콩플렉스 드 카와니를 홈 구장으로 사용하고 있다.

**개요**
이 팀은 FIFA 및 아프리카 축구 연맹 회원국이 아니기 때문에 FIFA 월드컵과 아프리카 네이션스컵에는 대회에는 참가하지 않으며 인도양 경기 대회와 FIFA·CAF가 주관하지 않는 대회에만 참가한다. 인도양 경기 대회에는 4번 출전하여 은메달 1개(2015년), 동메달 2개(2007년, 2019년)를 획득했고 루트르메컵에는 3번 출전하여 이 중 2번의 대회(2010년, 2012년)에서 4위에 이름을 올렸다.
분류:FIFA에 가입하지 않은 축구 국가대표팀
분류:마요트의 축구
애슈리타 퍼먼

애슈리타 퍼먼
애슈리타 퍼먼(Ashrita Furman, 1954년 9월 16일 ~ )은 가장 많은 기네스 공인 기록을 가지고 있는 인물이다. 미국 뉴욕 퀸스 자메이카에서 건강 식품 가게를 운영하는 사업가이기도 하다.

**외부 링크**
분류:1954년 출생
분류:살아있는 사람
분류:미국의 기업인
분류:미국의 스포츠인
분류:유대인 스포츠 선수
분류:저글러
분류:브루클린 출신
분류:유대계 미국인
분류:기네스 세계 기록
Scandal (강타 & 바네스의 음반)

《Scandal》(스캔들)은 강타 & 바네스의 첫 번째 정규 음반이다. 한국 뿐 아니라 아시아 8개국(대만, 중국(홍콩), 태국, 말레이시아, 인도네시아, 인도, 필리핀, 싱가포르)과 일본에서 차례로 발매했다.

**수록곡**
분류:2006년 음반
분류:SM 엔터테인먼트 음반
분류:한국어 음반
알펜시아 국제 방송 센터

알펜시아 국제 방송 센터(PyeongChang Alpensia International Broadcasting Center, IBC)는 2018년 평창 동계 올림픽의 대회 기간 동안  국제올림픽위원회의 방송사인 '올림픽 방송 서비스'(OBS)와 세계 각국의 방송사들의 중계 방송을 위해 사용되는 대회 지원 시설이다.
건축 규모는 5층 건물로 연면적 5만1천204m2이다. 이 중 방송구역 면적은 34,000m2로 동계올림픽 사상 최대 규모다. 세계 60여 개 방송국에서 1만600여 명의 방송 관계자들이 2018 동계올림픽의 영상을 전 세계로 송출하게 되는데, 이 곳에는 7,000명가량이 상주할 것으로 예상된다. 1층에 각 방송사의 방송구역이 배치된다. 2층에는 편의점, 세탁소, 우체국, 라운지 등 편의시설이 들어선다. 3층에는 '올림픽 방송 서비스'(OBS)의 사무공간, 4층에는 '2018년 평창 동계 올림픽 및 패럴림픽 조직위원회'와 '올림픽 방송 서비스'의 사무공간이 들어선다. 옥상인 5층에는 야외 TV스튜디오가 마련된다. 옥상에서는 평창의 경기장 집합인 '평창 마운틴 클러스터'를 전체적으로 조망할 수 있어 방송 시청자들에게 아름다운 전경 제공이 가능하다. 이 곳은 2018년 1월 9일부터 정식 운영에 들어갔다.

**각주**
분류:2018년 동계 올림픽
우분투 버전 역사

«Ubuntu Through The Years» (2004-2016)
우분투의 버전은 배포판이 나온 연도와 달로 매긴다. 7.10은 2007년 10월, 8.04는 2008년 4월에 나온 버전이다. 각 버전은 알파벳 순서로(6.06 LTS부터) 만든 형용사와 명사의 조합으로 코드명이 붙는다. 7.10은 G에서 만든 Gutsy Gibbon이라는 이름이 붙으며, 8.04는 H에서 Hardy Heron, 8.10은 I에서 Intrepid Ibex이다. 처음 세개의 버전을 제외한 나머지 버전은 알파벳 순서로 명명되어서 사용자들이 버전 순서를 파악하는 데 용이하게 했다. LTS(Long Term Support)는 장기 지원 버전으로, 4번에 한 번, 즉 원칙적으로 2년에 한 번씩 나온다. 현재 가장 최신 버전의 LTS는 18.04이다. 10년간 장기지원한다.
각 버전별 지원 기간은 12.10까지는 1년 6개월이다. 13.04부터는 9개월로 지원 기간이 단축되었지만 짝수 연도 상반기마다 나오는 장기지원버전(LTS)은 모든 버전을 늘어난 5년간 지원하도록 정책이 바뀌었다. 처음에는 데스크톱판이 3년으로, 서버판이 5년으로 차별화되어 있었으나, 12.04 버전부터 둘 다 5년으로 일원화돠었다. 14.04 LTS 버전부터는 10년간으로 늘어났다. 이러한 정책의 밑바탕이 되는 주기적이고 장기적인 버전을 통한 LTS기술의 축적은 특별한 보안이 요구되는 금융등 산업계에서 장기적이고 안정된 IT 관리를 위한 매우 적절한 조처다.- TBA-아직 미정,곧 발표예정

**릴리즈**
릴리즈에 따른 LTS 및 추가연장시큐리티지원(ESM,Extended Security Maintenance)에대한 업데이트의 공식 사이트는 우분투 릴리지즈(www.releases.ubuntu.com)에서 확인 또는 다운로드 가능하다.

**출처**
분류:우분투 (운영 체제)
분류:소프트웨어 버전 역사
템페

템페(témpé)는 인도네시아의 발효 식품이다. 콩을 발효시켜 만든 음식으로, 청국장과 비슷하지만 무르지 않고 단단하다. 겉모습은 두부와, 맛은 견과류나 버섯과 비슷한 편이다.인도네시아의 중요한 음식으로 고기보다 훨씬 싸서 많은 사람들이 즐긴다. 그리고 템페는 단백질의 양이 매우 크기에 인도네시아의 밥상에는 한국의 김치처럼 항상 올라온다.

**만들기**
콩을 삶아 바나나의 잎에 싸서 발효시켜 만든다. 하루면 발효가 끝나지만, 시간이 지나면서 숙성된다.

**미디어**
 MBS : 《세계의 아침밥》

**사진 갤러리**

**같이 보기**
 낫토- 청국장

**각주**
분류:고기 대용품
분류:대두가공품
분류:발효 식품
분류:인도네시아 요리
분류:콩 요리
분류:비건 요리
하이포인트 (기업)

하이포인트 CF 380.
하이포인트(Hi-Point)는 미국 오하이오주에 본사를 둔 화기 제조회사이다. 저가의 권총과 기병총을 생산한다.
하이포인트에 대한 평가는 극과 극으로 갈린다. 저렴함과 신뢰성을 이유로 찬양하는 사람이 있는 한편, 못생긴 디자인과 무게를 이유로 욕하는 사람도 많다.날짜=2022-10-19

**외부 링크**
  MKS Supply's website-  Instruction Sheet for C9 and CF380 Pistols url=https://web.archive.org/web/20210418041405/http://www.mouseguns.com/hipoint/insheet.htm-  Instruction manual for 40 S&W and 45acp Pistols url=https://web.archive.org/web/20160902160049/http://hi-pointfirearms.com/Hi-Point-manuals/default.html
분류:미국의 화기 제조사
분류:오하이오주의 기업
ORCID

파일:ORCID pronunciation - 2019-11-17 - Andy Mabbett.ogg|섬네일|영국 영어 발음
ORCID(Open Researcher and Contributor ID)는 과학자와 다른 학문 저작자를 인식하기 위한 비영리 숫자 코드이다.ORCID는 학문 저작물과 인문학 저작물의 저자의 이름이 고유하지 않다는 문제를 해결한다. 이름은 (서양에서 결혼 등으로) 바뀌거나, 다른 표기법, 비일관적인 표현 등으로 다르게 나오는 문제를 갖고 있었다. ORCID는 사람을 위한 일관적인 번호를 제공하는데, 이것은 디지털 객체 식별자와 비슷한 역할을 한다.
ORCID 기관은 자유롭고 독립적인 등록을 허용하는데, 이는 ORCID가 학문 발표와 과학 분야의 저자 인식 분야의 사실상 표준이 되고자 하기 때문이다. 2011년 10월 16일에 ORCID는 등록 서비스를 개시하고 사용자에게 번호를 할당하기 시작했다.

**개발과 출시**
ORCID는 처음에 "Open Researcher Contributor Identification Initiative"의 약자였다. 토마스 로이터는 자신의 ResearcherID 시스템에 ORCID를 사용하기 위해 초기 버전의 소프트웨어를 개발했다. 등록 대행 단체는 현재 2010년 8월에 설립된 독립적인 비영리기관인 ORCID, Inc.,이다. 대표이사 Laure Haak는 2012년 4월에 선임되었다. ORCID는 자유롭게 사용할 수 있으며 다른 확인 시스템과 교차사용할 수 있다. ORCID는 2012년 10월 16일에 등록 서비스를 개시하고 사용자에게 번호를 할당하기 시작했다. 공식적으로, ORCID 번호는 URI로 구분된다. 예를 들어, 존 윌뱅크의 ORCID는 이다. 그러나, 몇몇 발행자들은 "ORCID: 0000-0002-4510-0385" 와 같은 더 짧은 형식을 사용한다.
ORCID는 국제 표준 협회의 국제 표준 이름 식별자 (ISNI)의 부분집합으로, 두 개의 조직이 협력하고 있다. ISNI는 책, 텔레비전 프로그램, 신문의 기여자를 식별하기 위해 존재하고, ORCID가 사용하는 식별자 구역 0000-0001-5000-0007부터 0000-0003-5000-0001을 점유하고 있다. 그러므로 한 명의 사람이 합법적으로 ISNI와 ORCID를 - 엄밀히 말하자면 두 개의 ISNI를 - 모두 가질 수 있다.
ORCID와 ISNI 모두 0~9로 구성된 16자의 식별자를 사용하고 숫자 4개 단위로 하이픈을 사용해 끊는다. 마지막 숫자는 X ("10"을 의미한다)를 포함할 수도 있다.(예를 들어, 닉 제닝스의 ORCID는 이다.) ORCID는 ISO 7064에 부합하는 MOD 11-2 체크섬을 사용한다.
가상의 인물 조슈아 캔베리를 위한 ORCID 식별자  가 테스트 및 교육용으로 사용된다.

**사용**
ORCID의 목적은 "과학을 전자-과학으로 이동하고, 증가하는 학문적 문서들에 숨겨진 링크와 아이디어를 정리하는 것"이다. 다른 추천된 사용은 "지속적으로 업데이트되는, 간단한 발표물 목록을 넘어서는 '디지털 이력서'를 제작하는 것"이다. 아이디어는 다른 조직이 열린 접근이 가능한 ORCID 데이터베이스를 이용해 서비스를 사용하는 것이다.
《네이쳐》지는 ORCID를 과학 논문의 인식과 더불어 "그들이 참여한 데이터셋, 동료의 블로그에 남긴 댓글, 발표되지 않은 논문 초안, 위키백과 기여 목록, 혹은 그 이상"을 할 수 있다고 설명하고 있다.
2014년 4월에, ORCID는 Consortia Advancing Standards in Research Administration Information과 협력하여 동료 평가 기여를 기록할 예정이라고 밝혔다.

**회원, 스폰서, 등록자**
2013년 말 기준으로, ORCID는 111 회원 기관과 460,000 명 이상의 등록자를 보유하고 있다. 2014년 9월 15일을 기준으로, 등록자의 수는 900,799명이다. 기관 회원은 Elsevier, Springer Science+Business Media, John Wiley & Sons, 네이쳐 등이다. 기타 회원은 연구 기관 (칼텍, 코넬 대학교 등), 영리 기업 (로이터), 연구 모임, 자선 기관 등이다.
2014년 6월에, ORCID는 Andy Mabbett를 기관의 'Wikipedian in residence'로 선임했다고 밝혔다.

**통합**
파일:2014-05-13 Nick Jennings ORCID Wikidata screenshot.png|섬네일|위키데이터에서의 ORCID 사용
회원, 스폰서, 발행자, 기타 서비스는 ORCID를 그들의 데이터베이스에 포함시켰다.
신경과학 저널, Springer, 힌다위,Europe PubMed Central, 일본 국립 정보학 학자 검색 시스템 위키백과, 위키데이터 등이 ORCID를 사용한다.
몇몇 온라인 서비스는 데이터를 ORCID에서 추출하거나 ORCID로 이동하는 기능을 제공한다. Scopus, Figshare 등이 그러한 기능을 제공한다. 로이터는 ORCID와 자체 연구자ID 시스템간의 상호 정보 교환 시스템을 제공한다.
제3자 도구는 외부 서비스에서 ORCID로의 데이터 병합을 지원한다. 예를 들어, DataCite와 멘델레이(Mendeley) 가 있다.
몇몇 ORCID 데이터는 RDF 형식으로 변환될 수 있다.

**같이 보기**
 전거 제어- 전자적 저자 인식- OpenID- VIAF

**각주**

**외부 링크**
분류:식별자
분류:2012년 설립
네버다이 버터플라이

"네버다이 버터플라이"는 2013년에 개봉한 대한민국의 영화이다.

**캐스팅**
 신재승 : 안하늘 역- 김태윤 : 진명호 역- 박연주 : 최세진 역- 강기둥 : 종수 역- 최영성 : 곽치우 역- 이달 : 남민식 역- 이미노 : 태희 역- 하수용 : 재열 역- 고은민 : 아름 역- 남태부 : 두부 역- 김최용준 : 명호후배 1 역- 오희준 : 민식일당 1 역- 송유담 : 학주 역 - 남명렬 : 명호아버지 역 - 최규환 : 과외샘 역- 박지수 : 세진친구 역- 류아벨 : 세진친구 역- 김고은 : 문수연 역 (우정출연)

**외부 링크**
  네버다이 버터플라이 - 다음영화 url=https://web.archive.org/web/20141215222446/http://movie.daum.net/moviedetail/moviedetailMain.do?movieId=79761&t__nil_main=tabName-  네버다이 버터플라이 - 무비스트-  네버다이 버터플라이 - 한국영화 데이터베이스
분류:한국어 영화 작품
분류:2013년 영화
분류:대한민국의 영화 작품
분류:대한민국의 드라마 영화
하나님의 성회

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하나님의 성회(하나님의 聖會, Assemblies of God)는 개신교의 사상적 갈래인 오순절교회 계통의 기독교 교회이다. 흔히 순복음교회(純福音敎會)라고 부르기도 한다. 감리교와 신학적 배경이 똑같으며, 1914년 미국 아칸소주 핫스프링스에서 설립되었으며 본부는 미국 미주리주 스프링필드에 있다. 오순절교회의 교파 중에서 규모가 가장 큰 편이며 전 세계에 약 300,000명 이상에 달하는 성직자들과 약 66,400,000명에 달하는 신도들이 존재한다.
성경을 통해 예수의 속죄와 삼위일체, 예수의 부활을 믿으며 중생, 성령 충만, 신유, 재림 등을 주요 교리로 삼고 있다. 또한 믿음을 통한 질병 치료 등 종교적 체험과 간증을 강조한다. 대한민국에서는 기독교대한하나님의성회교단 및 예수교대한하나님의성회등이 존재한다.

**같이 보기**
 세계복음주의연맹

**외부 링크**
분류:오순절교회
분류:1914년 설립된 종교 단체
우루과이의 동성결혼

우루과이의 동성결혼은 2013년 8월 5일부터 합법화되었다.

**역사**
2008년 1월 1일 우루과이는 남아메리카에서는 처음으로 동성간 시민 결합 제도를 도입하였다.
2009년 우루과이 대통령 선거에서 동성 결혼을 지지하는 좌파 계열 광역전선의 후보 호세 무히카가 승리하였다. 2010년에는 자유주의 계열의 콜로라도당 소속 전 대통령 훌리오 마리아 상기네티 또한 공개적으로 동성 결혼 제도 도입에 찬성한다고 밝혔다.
동성 결혼 법안은 2011년 4월 발의되었으며, 2012년에는 하급 법원에서 해외에서 치루어진 동성 결혼도 우루과이 정부가 인정해야한다는 판결이 내려졌다. 2013년 4월 10일 동성 결혼 법은 상원에서 23표를 하원에서 71표를 받아 통과되었으며, 2013년 5월 3일 호세 무히카 대통령이 법안에 서명하였으며, 법안은 8월 5일부터 효력이 시작하였다.

**여론**
2013년 2월 22일부터 3월 4일 사이에 실시된 Cifra 여론 조사에 따르면 응답자의 54%가 동성 결혼에 찬성을, 32%가 반대한다고 밝혔다.

**각주**
분류:나라별 동성결혼
분류:2013년 4월
비유 (문학)

비유(比喩, trope)는 수사학의 수사법의 일종으로, 예를 들면, 말을 문자 그대로의 사용법 혹은 표준적인 사용법과는 다른 방법으로 이용하는 것을 가리키는 학술적인 용어이다. 비유법(比喩法), 전의(轉義), 전의법(轉義法)이라고도 한다.

**어원**
trope는 회전, 방향, 방식을 뜻하는 그리스어 τρόπος(tropos)에서 유래하였다. 이 단어는 τρέπειν(trepein)의 명사형이다. 고전 수사학에서 trope는, 문중의 말의 배열 (패턴)의 변경을 수반하는 수사법을 가리키는 'scheme'과 함께, 수사법을 크게 양분하는 중요한 것이었다.

**종류**
 과장(誇張, hyperbole): 어떤 대상을 실제보다 크게 또는 작게 표현하는 비유이다.- 모순어법- 반어(反語, irony): 일반적인 의미와는 반대되는 의미를 함축함으로써 드러나는 비유이다. 예를 들어 나쁜 상황을 만든 사람에게 “잘했다.”라고 말하는 경우이다.- 알레고리(allegory): 한 문장이나 담화 전체에서 지속되는 은유이다. '우유'(愚喩), '우의'(寓意), '풍유'(諷諭)라고도 한다.- 은유(隱喩, metaphor): 상이한 대상들이나 개념들이 지닌 유사성을 병치시킴으로써 드러나는 비유이다. 예를 들어 ‘연애는 운전이다.’는 ‘운전’이라는 익숙한 개념을 빌려 ‘연애’라는 익숙하지 않은 개념을 이해하려는 은유로서, 그 문장의 화자에게 두 개념은 유사성과 이질성을 모두 지니고 있다고 보인다.- 제유(提喩, synecdoche): 환유 및 은유와 관련한 것으로, 어떤 대상 전체를 그 일부분으로 지칭하는 비유이다. 예를 들어 부분에서 전체를 나타내는 예는 고용 노동자 → hired hands (빌린 손), 전체로 전체를 나타내는 예는 경관 → 법. 특수한 것으로 일반적인 것을 나타내는 예는 음식 → 밥. 일반적인 것으로 특수한 것을 나타내는 것은 사자 → 고양이. 그것을 구성하는 것으로 나타내는 것은 빌딩 → 벽돌과 모르타르.- 환유(換喩, metonymy): 어떤 대상을 인접한 대상으로 지칭하여 표현하는 비유이다. 예를 들어 미국의 대통령의 행동을 ‘백악관의 행동’이라고 하는 경우이다.- 환의(換義, antanaclasis): 다의어나 동음이의어를 한 문장이나 담화 안에서 여러 차례, 각기 다른 의미로 사용하는 비유이다. 말장난이나 표어에 자주 사용된다.

**같이 보기**
  Scheme-  Tropological reading- 유추- 격언- 우화

**각주**

**참고 문헌**
 George Lakoff & Mark Johnson 저, 와타나베 쇼우이치・쿠스세 쥰조우・시타야 카즈유키(역)(1986) 《수사학과 인생》 다이슈칸 서점.- Janet Martin Soskice 저, 코마츠 카요코(역)(1992) 《은유와 종교 언어》 타마가와 대학 출판부.- Wolfgang Harnisch 저, 히로이시 노조무(역)(1993) 《예수의 비유 이야기 - 은유적 비유 해석의 시도》 일본 기독교단 출판국. 4818401293.- Northrop Frye 저, 야마가타 카즈미(역)(2001) 《힘이 넘치는 말 - 은유로서의 문학과 성서》 (총서・유니베시타스), 호세 대학 출판국. 4588007262.- Raymond W. Gibbs Jr. 저, 이노우에 이페이・츠지 유키오(감수), 오노 시게루・데하라 켄이치・야기 켄타로(역) 《비유와 인지: 마음과 말의 인지 과학》 연구사. 4327378135-  ISBN=9788968176012 -  ISBN=9788968172946 
분류:수사학
위키백과:좋은 글 후보/그나와 호프바르프니르

=== 그나와 호프바르프니르**
 사용자:Salamander724 제안:  좋은 글인 영어판 글을 번역해 봤습니다. 번역이 얼추 완료되어 후보에 올립니다. / 2014년 11월 2일 (일) 02:00 (KST)

**기준**
# 잘 쓰여졌는가: 문단과 배치가 명료한가, 편집 지침, 특히 문서를 요약한 초록 부분이 충족되어 있는가?
# 정확하고 신뢰할 수 있는가: 필요한 곳에 출처가 잘 제공, 인용되어 있는가?
# 명백한가: 불필요한 세부 부분이 없이 본래의 주제로 이루어져 있는가?
# 중립적인가: 특정한 경향이 없이 공정하게 중립성을 지키고 있는가?
# 안정적인가: 주요한 부분이 계속 바뀌지 않는가?
# 그림: 가능한한 관련된 삽화가 충실히 제공되어 있으며, 저작권에 문제가 없는가?

**의견**
 개요 문단의 'Scholarly theories have been proposed about Gná as a "goddess of fullness" and as potentially cognate to Fama from Roman mythology. Hófvarpnir and the eight-legged steed Sleipnir have been cited examples of transcendent horses in Norse mythology.'부분은 반드시 번역되어야 합니다. 좋은 글의 요건 중 하나가 '잘 쓰여졌는가'죠. 그 중 개요 문단은 '문서 전체의 내용을 잘 요약했는가'가 기준입니다. 뒤의 두 문장은 아래 '신화의 해석'이라는 문단을 요약하는 문장입니다. 빼 먹으면 안 되지요.--Reiro (토론) 2014년 11월 2일 (일) 02:31 (KST)
그리고 '그녀가 공중을 가로질러 달려간 흔적을 보고 바니르들이 말하기를", 바니르 중 이름을 알 수 없는 이가 다음과 같이 말했다고 한다.'이 부분 번역이 틀렸습니다. 원문은 'High continues that "once some Vanir saw her path as she rode through the air" and that an unnamed one of these Vanir says, in verse:'입니다. 이걸 올바르게 번역하자면 ""한 번은 공중을 가로질러 달려간 흔적을 몇몇 바니르가 보고," 그 중 이름없는 한 바니르가 말하길'이 되어야 맞습니다.--Reiro (토론) 2014년 11월 2일 (일) 02:35 (KST)
: 지적 감사합니다. Ø샐러맨더 (토론 / 기여) 2014년 11월 2일 (일) 04:34 (KST)
 그나와 호프바르프니르라는 문서를 따로 생성하거나 넘겨주기 문서를 생성해야 하지 않을까요? --제0자 (토론) 2014년 11월 3일 (월) 16:03 (KST)
: 넘겨주기 생성했습니다. Ø샐러맨더 (토론 / 기여) 2014년 11월 3일 (월) 23:34 (KST)
 신화 서사시에 대한 링크만 추가되면 될 것 같습니다.--twotwo2019 (토론) 2014년 11월 15일 (토) 20:00 (KST)
: 길피의 속임수 생성했습니다. Ø샐러맨더 (토론 / 기여) 2014년 11월 16일 (일) 08:16 (KST)
  수고하셨습니다.--twotwo2019 (토론) 2014년 11월 16일 (일) 08:39 (KST)
: 바로 아래 수르트도 살펴봐 주셨으면 합니다. 역시 노르드 신화 관련 문서입니다. Ø샐러맨더 (토론 / 기여) 2014년 11월 16일 (일) 08:43 (KST)
  -- J13 (토론) 2014년 12월 3일 (수) 16:37 (KST)
  -- Ysjbserver (토론) 2014년 12월 9일 (화) 23:49 (KST)
  무난히 가능합니다. 이제 후보 말고 좋은 글로 올라갔으면 좋겠네요. -- 잿빛동공(T.Hikaru) (토론) 2014년 12월 25일 (목) 18:11 (KST)
  이거하고 아래의 수르트는 슬슬 결로났으면 하는데요 Ø샐러맨더 (토론 / 기여) 2014년 12월 31일 (수) 09:05 (KST)
 충분하네요. -- S.H.Yoon 論 · 기여 · F.A.  2014년 12월 31일 (수) 10:26 (KST)
일단 좋은 글 두개 먼저 선정합니다. -- S.H.Yoon 論 · 기여 · F.A.  2014년 12월 31일 (수) 10:26 (KST)
시민연대계약

시민연대계약(pacte civil de solidarité, PACS, civil solidarity pact) 또는 공동생활약정은 프랑스에서 시행 중인 두 이성 또는 동성 성인간의 시민 결합 제도이다. 다른 국가들의 시민 결합 제도와 마찬가지로 법적 권리와 의무가 주어지지만 결혼보다는 제한적이다. 프랑스 의회는 동성 커플에게도 법적 지위를 주기 위해 1999년 11월 시민연대계약법을 입법하였다.
2012년 통계에 의하면 시민연대계약을 맺은 커플 중 94%가 이성애자 커플이다. 두 성인간 시민연대계약은 보통 법원에서 신고해야하며 몇몇 지방에서는 결혼식처럼 시청에서도 일종의 식을 올릴 수 있다. 2006년부터 정부 통계자료에서 시민연대계약을 맺은 개개인은 독신자로 분류되지 않으며, 출생신고서에서도 시민연대계약 지위가 기록된다.

**역사**
1998년 10월 당시 프랑스 사회당과 총리 리오넬 조스팽의 주도 하에 시민연대계약 입법 시도가 있었지만, 시민연대계약법이 프랑스에 위협이 될 수 있다며 크리스티나 부탕 등 LGBT 인권 증익에 반대하는 보수우파의 반대에 실패하였다.
시민연대계약법은 결국 1999년 11월 논란 끝에 의회에서 표결이 이루어지며 가결되었다. 프랑스 기독민주당 소속의 크리스티나 부탕 국회의원은 표결 전 성경을 들고 5시간 동안 연설을 하며 '동성애를 인정하고 정당화하는 모든 문명은 쇠퇴될 것이다.'라고 주장하였다. 반대자들은 거리 시위를 조직하였으나 참여한 시민의 숫자는 매우 저조하였다. 당시 시민연대계약에 반대하였던 크리스티나 부탕이나 다른 정치인들도 지금은 이 제도를 공개적으로 수용하고 있다.
2004년 공개된 프랑스 법무부의 보고서는 시민연대계약을 '많은 필요성에 상응하며 지속적인 새로운 혼인 관계'라고 묘사하였다. 2004년 12월 프랑스 정부는 시민연대계약에서 보장하는 권리를 확대하려는 계획을 세웠으나, LGBT 단체들은 동성 결혼의 필요성에 대한 논의를 잠재우려는 전략이라며 비판하였다.
2006년 1월 25일 프랑스 의회에서 '아동의 권리와 가족 보고서'가 발간되었다. 의회의 관할 위원회는 재산과 상속, 세제 혜택 등의 권리에서 시민연대계약을 확대할 것을 권장하였으나 동성 결혼과 동성 커플의 입양권, 인공 수정 허가를 금지 하도록 요구하였기 때문에 좌파의 반대로 거부되었다.
PACS

PACS는 다음 뜻을 가지고 있다.- 시민연대계약(불어 : Pacte civil de solidarité)은 프랑스에서 시행 중인 두 이성 또는 동성 성인간의 시민 결합 제도이다.- 의료영상저장전송시스템(영어 : Picture archiving communication system)은 디지털 의료 영상 저장 전송 시스템이다.
기아 K-360

기아 K-360 정측면
기아 K-360 후측면
기아 K-360(Kia K-360)은 1962년 기아자동차가 동양공업(현 마쓰다)와의 기술 제휴로 생산한 대한민국 최초의 삼륜 자동차이다. K-360은 1959년에 다이하쓰의 삼륜 자동차와 경쟁하기 위하여 개발된 차량으로, 최대 적재량은 300kg, 총중량은 485kg, 최고 속도는 65km/h을 발휘한다. 일본 현지에서는 280,000대가 생산되었으나, 당시 반조립 제품(SKD) 방식으로 대한민국에 도입된 차량 대수는 알려진 바가 없다. 엔진은 공냉식 4행정 2기통 V형 가솔린 엔진이며, 실린터의 배열 각도는 76 °이다. 엔진은 미드쉽 엔진으로, 차량의 화물칸과 운전석 중간에 세로로 위치하여 있다. 차체 프레임은 삼각형식이며, 서스팬션은 전륜 리지드 포크와 코일 스프링, 후륜은 리프 스프링과 리지드 액슬이다. 쇼크 업소버는 전륜에만 있으며, 유압식 드럼 브레이크는 뒷 바퀴에만 장착된다. 조향 장치는 랙&피니언 타입을 사용하며, 일반 자동차와 같은 둥근 운전대를 장착하였다. 운전장치는 속도계와 다이나모 경고등, 오일압력 경고등, 방향지시등 레버, 와이퍼 스위치버튼, 전조등 스위치 레버등을 갖추었으며, 특히 다이나모 경고등은 차량 충전상태를 알 수 있는 장치로 이그니션 스위치를 넣으면 녹색등으로 점등, 제너레이터가 충전을 시작하면 꺼진다.  오일 압력 경고등은 적색등으로 표시되었다. 와이퍼 작동스위치는 로터식으로 인스트루먼트 패널위에 따로 설치되었다. 변속기는 상시교합 및 선택습동식으로 전진3단,후진1단인 수동변속기였다. 기화기는 히타치사의 소렉스형 VAD26-2A가 설치되었고 클러치는 건조단판식이 채용되었다. 시동성 향상을 위해 수동 초크버튼이 적용되었고, 연료 탱크는 12ℓ였다. 연료게이지는 계기판에 따로 설치되어 있지 않고 탱크옆에 레벨게이지(투명비닐관)가 있어 연료량을 확인할 수 있었다.

**제원**

**각주**
분류:기아의 차종
분류:화물자동차
분류:1960년대 자동차
종교철학

종교철학(Philosophy of religion)의 진정한 목적은 기독교를 변증하는 것이다. 원래 유럽에서 종교란 기독교를 의미했고, 유럽에서 대두 된 학문인 종교철학은 예리한 논리를 사용하여 기독교 복음을 변증하는 것이 종교철학의 본 역할이다. 대표적인 종교철학자들은 리처드 스윈번, 알빈 플란팅가, 니콜라스 월터스토프와 같은 학자들이다.

**같이 보기**
 종교적 철학- 종교철학자 목록

분류:철학
분류:종교
신마라

섬네일
신마라(Sinmara)는 북유럽 신화에 등장하는 여성 거인으로, 대개 무스펠스헤임의 주인인 불의 거인 수르트의 아내로 여겨진다. 신마라가 등장하는 1차 문헌은 〈푤스빈느르가 말하기를〉 하나 뿐이며, 그나마도 수르트의 옆에 앉아있다는 내용과 레바테인이라는 무기를 가지고 있다는 내용이 전부이다. 신마라의 이름의 어원이 무엇인지, 또 신화의 다른 존재들과 어떤 관계가 있는지에 대해서는 이론이 분분하다.
분류:요툰
밀양 사명대사 생가지

밀양 사명대사 생가지(密陽 四溟大師 生家址)는 대한민국 경상남도 밀양시 무안면 고라리에 있는, 조선 중기 고승 사명대사(1544∼1610)가 태어난 곳이다. 1992년 10월 21일 경상남도의 기념물 제116호 사명대사 생가지로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
조선 중기 고승 사명당(1544∼1610)이 태어난 곳이다.
경상남도 밀양 출신으로 속명은 응규이며 호가 사명당이다. 중종 30년 풍천 임씨 집안에서 태어나 13세에 출가하여 직지사 신묵의 제자가 되었다. 금강산에 들어가 수도하던 중 선조 25년(1592)에 임진왜란이 일어나자, 의승병을 모아 의병장으로서 활약하였다. 1593년 명나라 구원군이 주축이 되었던 평양성 탈환 전투에 참가하여 공을 세웠다. 선조는 그의 공을 크게 인정하여 가선대부동지중추부사의 벼슬을 내렸으며 일본과 강화를 위한 사신으로 임명하기도 했다. 그 뒤, 병을 얻어 해인사에서 요양하다가 광해군 2년(1610) 설법을 마치고 세상을 떴다. 저서로 『사명당대사집』7권과 『분충서난록』1권 등이 있다.
사명당은 어린 시절을 여기서 보냈으며 많은 일화가 전해오고 있다. 그동안 고라리 399번지와 400번지를 두고 어느 곳이 그의 생가터였는지 정확하게 밝히지 못했다. 전문가들의 조사결과 399번지를 그의 생가터로 추정하고 있는데, 399번지 일대의 지표조사 결과 기와 파편과 생활용품의 파편 등을 발견하였고, 건축물과 담장이 있었던 흔적을 찾았기 때문이다. 그 밖에도 사명당의 어릴 때의 생활을 기록한 것을 참고하면 집 가까이에 연못이 있을 가능성이 높아 고라리 399번지로 추정하는데 그다지 무리가 없는 것으로 보인다. 또한 사명당이 이따금씩 고향으로 돌아올 때 쉬었다는 바위가 아직 그대로 남아 있어, 그의 발자취를 엿볼 수 있고 그의 생을 음미해 볼 수 있는 곳이다.

**같이 보기**
 사명대사

**각주**

**참고 자료**
 사명대사생가지
분류:경상남도의 기념물
사명대사 생가지
분류:유정 (승려)
분류:개인 출생지
밀양 표충사 사명대사 일본상륙행렬도팔곡병

밀양 표충사 사명대사 일본상륙행렬도팔곡병(密陽 表忠寺 四溟大師 日本上陸行列圖八曲屛)은 대한민국 경상남도 밀양시 단장면 표충사에 있는, 임진왜란이 끝난 후인 선조 37년(1604) 왕명을 받은 사명대사가 조선의 대표로 일본에 평화를 논하기 위해 갔을 때, 사명대사 일행의 행렬을 그림으로 그린 8폭의 병풍이다.
1990년 1월 16일 경상남도의 유형문화재 제274호 사명대사일본상륙 행렬도팔곡병으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
임진왜란이 끝난 후인 선조 37년(1604) 왕명을 받은 사명대사가 조선의 대표로 일본에 평화를 논하기 위해 갔을 때, 사명대사 일행의 행렬을 그림으로 그린 8폭의 병풍이다. 비단 바탕에 채색하여 그렸으며, 그림의 크기는 각 폭 당 세로 100cm, 가로 51.7cm이다.
여기에 등장하는 인원은 1,020명에 달하는데, 그 중 20명은 사명대사를 포함한 조선측의 수행원이다. 당시 일본의 관행은 일반 사신을 영접할 때 보통 300명을 보냈는데, 사명대사에게는 1,000명을 보내어 수행토록 한 것으로 보아 그의 위상이 얼마나 높았는지를 짐작할 수 있다.
당시의 풍속이나 복식 등의 연구에 높은 사료적 가치를 지니는 작품으로, 당시 강화사의 모습을 조명해 볼 수 있는 귀중한 자료이기도 하다.

**같이 보기**
 사명대사

**각주**

**참고 자료**
 21,02740000,38
분류:경상남도의 유형문화재
사명대사 일본상륙행렬도팔곡병
분류:조선의 불화
분류:한국의 병풍
분류:유정 (승려)
사명대사의 금란가사와 장삼

사명대사의 금란가사와 장삼(泗溟大師의 金襴袈裟와 長衫)은 대한민국 경상남도 밀양시 단장면 구천리, 표충사에 있는 조선시대의 복식 유물이다. 1973년 7월 16일 대한민국의 국가민속문화재 제29호로 지정되었다.

**개요**
사명대사(1544~1610)의 금란가사와 장삼이다. 사명대사는 조선시대의 유명한 승려로 16세에 승려가 되었으며, 임진왜란(1592) 때에는 의병과 승병을 일으켜 나라에 큰 공을 세운웠다.
가사란 승려들이 입던 법의(法衣)를 말하는데 장삼을 입고 그 위에 왼쪽 어깨에서 오른쪽 겨드랑이 밑으로 걸쳐 입던 옷이다. 사명대사 금란가사는 황금색의 중국 비단으로 만들었으며, 가로 270cm, 세로 80cm이다. 현재는 색이 담황색으로 변색되고 훼손도 심하여 본래의 모습을 파악하기가 힘들다.
장삼은 검은색이나 흰색으로 만든 길이가 길고 소매가 넓은 옷으로 가사와 함께 승려가 입는 법복중 하나이다. 사명대사 장삼은 흰색 무명으로 만들었다. 상의와 하의가 연결되어 있으며, 군데 군데 훼손은 되었으나 원형을 보존하고 있다. 길이 144cm, 품 55cm이고, 등솔에서 소매끝까지의 화장길이는 143cm이며, 짧은 고름이 달려 있다.
사명대사 금란가사와 장삼은 착용자를 알 수 있는 유물로서 16세기 말에서 17세기 초 승려들의 복식을 연구하는데 귀중한 자료이다.

**같이 보기**
 사명대사- 장삼- 가사

**참고 자료**
 18,00290000,38
분류:경상남도의 국가민속문화유산
분류:밀양시의 문화유산
분류:복식 유물
분류:불교 의상
분류:가사 (옷)
분류:유정 (승려)
기아 T-1500

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기아 T1500은 1963년 기아마스터(기아자동차의 전신)이 동양공업(현 마쓰다)와 기술제휴로 생산된 삼륜화물차이다.

**개요**
1957년부터 생산된 T1500은 소형 K360에 비하여 최대중량과 전장 전폭등이 늘어났으며 주로 용달차 회사나 자영업자들에게 판매되었다. 국내에서도 K360은 너무 작은 최대중량과 크기 때문에 대부분의 소비자들은 화물을 더욱 운송할 수 있는 차량을 원하였다. 이에 발맞추어 기아마스터는 동양공업이 생산하고 있던 T1500을 생산하기로 결정하고 1963년 시판에 들어간다. 최대적재용량은 1.5t으로서 이전의 K360보다 훨씬 진보되었으며 출력도 개선되었다. 바퀴수는 3개였으나 일반트럭에 비해 별반 다를게 없었으니 많은 자영업자들이 T1500을 구매하였다. 엔진은 직렬 4기통 4행정이며 시트 바로 밑에 장착되 있어 정비가 더욱 수월해졌으며 수냉식 라디에이터도 배치되어 이전의 공냉식 엔진을 문제점을 개선시켰다. 적제함은 현재의 1톤 화물차와 비슷한 형식이지만 후방부만 개방이 가능하다. 브레이크는 후방에만 장착되었으며 2중 드럼 브레이크로 제동력이 한층더 개선되었다. 이후 T2000이 생산되면서 1967년 단종된다.

**제원**
 제원

**각주**
분류:기아의 차종
분류:화물자동차
분류:1960년대 자동차
기아 T-2000

마쓰다 T2000
기아 T2000은 1967년 동양공업 (현 마쓰다)와 기술제휴하여 반조립형태로 생산한 삼륜화물차이다.

**개요**
1962년 동양공업은 T1500의 엔진을 2000cc으로 바꾸면서 T2000이라는 이름을 짓고 그해 시판에 들어간다. 최대적재량도 2t이며 공차중량은 1,485kg에 달한다. 대한민국에서는 1967년부터 생산되었으며 국내에 삼륜차가 널리 보급되는데 큰 역할을 하였다. 당시 국내 자영업자, 용달회사, 연탄배탈차로 널리 사용되었으며 주로 중장거리 운송에 많이 사용되었다. 일본 현지에서는 삼륜차량 가운데에서 가장 많이 판매되었으며 1974년까지 생산되다가 단종되었다. 차량의 기본형식은 T1500과 동일하나 엔진과 적재용량이 개선되었다. 현재 일본에서는 여전이 현역중인 차량이 많이 있으며 국내에서는 딱 1대가 남아있는대 개인운수 업자가 페기처분 하려는것을 한 자동차 수리업자가 인수하여 복원하였다가 금호상사의 대표가 인수하여 현재 금호상사에 소장중이다.

**제원**
 제원
분류:기아의 차종
분류:화물자동차
분류:1960년대 자동차
스콜 (노르드 신화)

《해와 달을 쫓는 늑대들》(1909년 그림)
스콜(Skǫll)은 솔의 전차를 끄는 말 아르바크와 알스비드를 쫓는 바르그이다. 스콜은 매일매일 솔의 태양전차를 쫓으면서 그녀를 잡아 먹으려고 한다. 스콜의 형제인 하티는 달의 신인 마니를 쫓는다. 라그나로크의 말세가 도래하면 스콜과 하티는 마침내 소원을 성취하게 된다.

**각주**

**참고 문헌**
Orchard, Andy (1997). Dictionary of Norse Myth and Legend. Cassell. 0-304-34520-2
분류:노르드 신화의 생물
분류:신화의 늑대
바르그

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바르그(vargr)는 북유럽 신화에서 늑대, 그 중에서도 펜리르와 그 아들들(하티와 스콜)을 가리킬 때 사용하는 표현이다. 한마디로 괴물 늑대라고 할 수 있다. 복수형은 바르가(vargar)이다.
J. R. R. 톨킨은 자신의 작품 세계관에서 바르그에서 따온 와르그(warg)라는 존재를 등장시켜, 늑대처럼 생긴 사악한 생명체로 묘사했다.
분류:노르드 신화의 생물
분류:신화의 늑대
분류:가운데땅의 종족
바르가

바르가는 다음을 가리킨다.- 바르가(vargar)는 북유럽 신화에 등장하는 늑대인 바르그의 복수형이다.- 바르가(Barga)는 이탈리아 토스카나 주 루카 현에 있는 코무네이다.

**같이 보기**
 바르가
봉암사

봉암사 전경(2015년 5월 25일 촬영)
봉암사(鳳巖寺)는 대한민국의 경상북도 문경시에 위치한 사찰이다. 행정구역상의 주소는 경상북도 문경시 가은읍 원북리 희양산. 대한불교 조계종 제8교구 직지사(直指寺)의 말사(末寺)이다. 

**연혁**
헌강왕(憲康王) 5년(879년) 선승(禪僧) 도헌이 창건한 이래 구산선문의 하나인 희양선문(曦陽山門)의 종찰(宗刹)로써 선도량이 되었다. 
최치원(崔致遠)의 《봉암사지증대사비》에는, 봉암사의 땅은 원래 심충(沈忠)이라는 사람이 가진 땅으로, 도헌 화상의 명성을 듣고 찾아와 자신이 가진 희양산 중턱에 선사를 지어줄 것을 요청하였고, 기이하고 장려한 산세를 본 도헌은 "이런 땅을 얻음이 어찌 하늘의 돌보심이 아니겠는가. 승려의 거처가 되지 않는다면 도적의 소굴이 될 것이다"라며 기와로 인 처마가 사방으로 이어지도록 일으켜 지세를 진압케 하고, 쇠로 만든 불상 2구를 주조하여 절을 호위하도록 하였다고 한다. 
봉암사 지증대사 적조탑비
희양산 중턱의 봉암사 부지를 최치원은 봉암용곡(鳳巖龍谷)이라 묘사하였는데, 이러한 땅에 참선도량을 짓는 것은 전통적 선 사상에서는 용납되지 않는 일이었지만, 선가의 토착화를 위한 방편으로써 사찰의 건립이 이루어졌던 것으로 보인다. 
사찰 건립 2년 뒤인 동왕 7년(881년)에 신라 조정은 전(前) 안륜사(安輪寺) 승통(僧統)인 준공(俊恭)과 숙정대사(肅正臺史) 배율문(裵聿文)을 보내 절의 경계를 표정케 하고, 이어 봉암(鳳巖)이라는 절의 이름을 내렸다. 최치원은 지증대사가 입적하고 몇 년 뒤 초적(草賊)이 되어 난동하던 희양산 백성들이 끝내 감화하게 되었다며 "능히 정심(定心)의 물을 깊이 헤아려서 미리 마산(魔山)에 물을 댄 큰 힘이 아니겠는가. 팔이 부러진 사람으로 하여금 의리를 드러내도록 하고, 용미(龍尾)를 파는 사람으로 하여금 광기를 제어하게 하였으니, 선심(善心)을 개발한 것의 옳음이 넷째이다."라고 평가하고 있다. 
신라 말의 전란으로 폐허가 된 봉암사는 정진대사(靜眞大師)에 의해 고려 태조 18년(935년) 다시 중창되었다.
조선 세종(世宗) 13년(1431년) 기화(己和)라는 승려가 다시 봉암사를 중수하고 머무르며 《금강경오가해설의》(金剛經五家解設宜)를 저술하였다. 임진왜란 때 극락전과 일주문을 제외하고 소실된 것을 다시 지었으나 현종(顯宗) 15년(1674년) 다시 화재로 소실, 신화(信和)가 중건하였다. 숙종(肅宗) 29년(1703년) 불전과 승료에 화재가 나서 다시 지었다. 
1915년에 세욱이 퇴락했던 당우를 중건하고, 1927년에 지증대사비의 비각과 익랑을 지었다.
해방 뒤인 1947년에 청담, 성철, 자운 등의 승려들이 모여 "부처님 뜻대로 살자"며 봉암사결사를 일으킨 뒤, 4월 초파일 단 하루에만 개방하며 그 외의 기간에는 승려들의 선승도량으로써 민간인의 출입이 통제되고 있다.

**문화재**
 문경 봉암사 지증대사탑비 - 국보 제315호- 문경 봉암사 지증대사탑 - 보물 제137호- 문경 봉암사 삼층석탑 - 보물 제169호- 문경 봉암사 정진대사탑 - 보물 제171호- 문경 봉암사 정진대사탑비 - 보물 제172호- 문경 봉암사 극락전 - 보물 제1574호- 문경 봉암사 목조아미타여래좌상 및 복장유물 - 보물 제1748호- 봉암사마애보살좌상 - 경상북도 유형문화재 제121호- 봉암사석종형부도 - 경상북도 문화재자료 제135호- 문경 봉암사 일주문 - 경상북도 문화재자료 제591호

**각주**
분류:경상북도의 절
분류:대한불교조계종의 절
위키백과:좋은 글 후보/수르트

=== 수르트**
 사용자:Salamander724 제안:  시험공부가 지겨워서 하나 더 번역해 봤습니다. 북유럽 신화하고 켈트 신화는 판타지 라이브러리와 엔하위키를 통해 알려진 잘못된 정보가 꽤나 널리 퍼져 있는데, 이참에 좀 장기적으로 북서유럽 신화에 대한 기여를 계획해볼까 싶습니다. / 2014년 11월 2일 (일) 06:59 (KST)

**기준**
# 잘 쓰여졌는가: 문단과 배치가 명료한가, 편집 지침, 특히 문서를 요약한 초록 부분이 충족되어 있는가?
# 정확하고 신뢰할 수 있는가: 필요한 곳에 출처가 잘 제공, 인용되어 있는가?
# 명백한가: 불필요한 세부 부분이 없이 본래의 주제로 이루어져 있는가?
# 중립적인가: 특정한 경향이 없이 공정하게 중립성을 지키고 있는가?
# 안정적인가: 주요한 부분이 계속 바뀌지 않는가?
# 그림: 가능한한 관련된 삽화가 충실히 제공되어 있으며, 저작권에 문제가 없는가?

**의견**
일단 신화 서사시 문서에서 빨간 링크가 너무 많습니다. 장기적으로 기여를 한다 하셨으니 마찬가지로 미리 이참에 생성해주셨으면 합니다. -- S.H.Yoon 論 · 기여 · F.A.  2014년 11월 2일 (일) 07:41 (KST)
: 장기적이라는 게 말 그대로 장기인지라 좀 멀리 내다보는 것입니다만, 일단 조금씩 손보겠습니다. 여기선 일단 이 문서 자체로만 평가해주세요. Ø샐러맨더 (토론 / 기여) 2014년 11월 2일 (일) 07:49 (KST)
:: 그렇기 때문에이라도 ---말하기를로 시작하는 서사시 문서를 토막글이라도 생성이 되어야 한다는 것입니다. 나름 밀접하다고 생각하는데요. -- S.H.Yoon 論 · 기여 · F.A.  2014년 11월 2일 (일) 07:51 (KST)
:: 일단 대중문화 부분의 밴드랑 곡명의 링크는 지우겠습니다. -- S.H.Yoon 論 · 기여 · F.A.  2014년 11월 2일 (일) 07:51 (KST)
::: 링크 지운 건 괜찮습니다만, 괄호는 다시 이탤릭과 따옴표로 바꿔 주세요. 로마자 대제목은 이탤릭, 소제목은 따옴표로 표시합니다. 괄호나 낫표는 동양권 문헌이나 음반에 사용하는 거여요. Ø샐러맨더 (토론 / 기여) 2014년 11월 2일 (일) 08:21 (KST)
:::: 위키백과:편집 지침#작품 제목 표시에 쓰이는 부호에 의거한 편집입니다. -- S.H.Yoon 論 · 기여 · F.A.  2014년 11월 2일 (일) 10:04 (KST)
::::: 네 그러니까 그건 한국어에 적용되는 거구요, 로마자를 그대로 썼으니까 이탤릭이나 따옴표를 써야 합니다. Ø샐러맨더 (토론 / 기여) 2014년 11월 2일 (일) 18:12 (KST)
:::::: 그게 전부 통일이 되었다니깐요. 로마자 역시 일괄적으로 홀꺽쇠와 겹꺽쇠를 쓰는 것으로요. -- S.H.Yoon 論 · 기여 · F.A.  2014년 11월 3일 (월) 02:49 (KST)
::::::: 음, 언제 그렇게 된 건지 몰랐습니다만, 일단은 알겠습니다. 편집 지침의 해당 내용에 대해서는 나중에 이의를 제기하던지 해야겠군요. Ø샐러맨더 (토론 / 기여) 2014년 11월 3일 (월) 04:57 (KST)
  --twotwo2019 (토론) 2014년 11월 16일 (일) 09:25 (KST)
  수고하셨습니다. --"밥풀떼기" 2014년 11월 21일 (금) 14:06 (KST)
  -- J13 (토론) 2014년 12월 3일 (수) 16:39 (KST)
  -- 잿빛동공(T.Hikaru) (토론) 2014년 12월 25일 (목) 18:12 (KST)
선정하겠습니다. -- S.H.Yoon 論 · 기여 · F.A.  2014년 12월 31일 (수) 10:27 (KST)
바프스루드니르

오딘(왼쪽)과 바프스루드니르(오른쪽)
바프스루드니르(Vafþrúðnir)는 북유럽 신화에 등장하는 지혜로운 요툰이다. 그의 이름은 "짜다, 엮다"는 뜻의 Vaf와 "강력한, 힘센"을 의미하는 thrudnir에서 왔다. 일부에서는 그의 이름을 "수수께끼 속의 강함"이라고 해석하기도 한다. 《고 에다》 중 〈바프스루드니르가 말하기를〉에서 바프스루드니르는 변장한 오딘과 지혜 대결을 벌여서 패배한다.

**각주**
분류:요툰
키드 잉크

브라이언 토드 콜린스 (Brian Todd Collins, 1986년 4월 1일, 캘리포니아주 로스앤젤레스 ~ )는 흔히 키드 잉크(Kid Ink)로 잘 알려진 미국의 힙합 가수이다. 그의 음반으로는 Up & Away, Almost Home, My Own Lane 등이 있으며, 그 중 My Own Lane에서는 그의 대표곡인 "Show Me", "Iz U Down", "Main Chick" 등이 수록되어 있다.
분류:1986년 출생
분류:살아있는 사람
분류:미국의 래퍼
분류:아프리카계 미국인
분류:로스앤젤레스 출신 음악가
분류:캘리포니아주 출신 래퍼