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EXO FROM. EXOPLANET 1 - THE LOST PLANET -

《EXO FROM. EXOPLANET #1 - THE LOST PLANET -》은 대한민국의 음악 그룹 EXO의 첫 번째 콘서트 투어이다.

**개요**
2014년 4월 8일, SM 엔터테인먼트는 EXO 공식 홈페이지를 통해 EXO의 첫 단독 콘서트 일정을 발표하였으며 4월 16일 G마켓을 통해 티켓 예매를 시작하였다.
EXO가 데뷔 2년 만에 처음 갖게 된 단독 콘서트로 EXO는 서울 공연을 시작으로 아시아 주요 도시를 순회하는 아시아 투어를 개최할 것임을 선언했다. 티켓 오픈 1.47초만에 전석이 매진될 정도로 팬들의 호응이 좋아 본래 예정에 없던 23일의 공연 일정이 추가되었다. 또한 본 콘서트의 총연출을 브리트니 스피어스, 쟈넷 잭슨, 카일리 미노그 등 유명 팝스타들과 함께 작업한 바 있는 토니 테스타가 맡아 공연에 대한 기대를 더욱 높였다. 콘서트 마지막 날이었던 25일에는 티켓을 구하지 못한 3000여명의 팬들을 위해 10곡의 무대를 이례적으로 대형 스크린을 통해 중계하여 아쉬움을 달랬다. EXO는 7개월 간의 투어를 통해 총 8개국 17개 도시에서 30회의 투어를 통해 377,768명의 누적관객을 함께 동원하였다.

**투어 일정**

**세트 리스트**

**관련 디스코그래피**

**CD**

**포토북**

**DVD**

**제작**
 EXO (레이, 디오,  첸, 찬열, 세훈, 수호, 카이, 시우민, 백현, 루한, 타오)- 주최 : SM 엔터테인먼트- 주관 : 드림메이커, 드림시큐리티 - 후원 : G마켓, 지니- 총연출 : 토니 테스타- 영상감독 : 천혁진, 박소은

**외부 링크**
 EXO FROM. EXOPLANET ＃1 - THE LOST PLANET - 프로모션 영상 (1)- EXO FROM. EXOPLANET ＃1 - THE LOST PLANET - 프로모션 영상 (2)- EXO FROM. EXOPLANET ＃1 - THE LOST PLANET - 프로모션 코멘트

**각주**
분류:EXO의 콘서트 투어
분류:2014년 콘서트 투어
서산 문수사 극락보전

서산 문수사 극락보전(瑞山 文殊寺 極樂寶殿)은 대한민국 충청남도 서산시 운산면, 문수사에 있는 고려시대의 건축물이다. 1973년 12월 24일 충청남도의 유형문화재 제13호로 지정되었다.
문수사는 운산면 상왕산 서편아래 태봉리에 위치한 고찰로 정확한 창건 연대를 알 수 없다. 1973년도에 극락보전 내에 안치된 금동아미타좌불상 조사 중 불상의 복장에서 발견한 발원문(發願文)의 명문에 고려 충목왕2년(1346)이란 기록문이 나와 고려 충목왕 2년 이전에 창건된 사찰임이 확인되었다. 그러나 현재의 극락보전은 사찰과 관련하여 전해지는 구전(口傳)과 건축양식으로 보아 본래의 건물은 없어지고, 금동불상만 따로 간직되어 오던 중 임진왜란과 병자호란이 끝난 뒤 새로 건립하여 봉안했을 것으로 추정된다.
극락보전의 건축양식은 정면 3칸 측면 3칸의 겹처마 맞배지붕이며 공포는 다포건물이다. 측면에는 공포를 배치하지 않았으며 2개의 고주를 세웠다. 석조 기단위에 덤벙 주초석을 사용했고 그 위에 둥근 기둥을 세웠는데 기둥상부에 창방을 얹고 내외 2출목의 공포를 배치했으며 기둥 사이의 공간포(空間包)는 2개씩이다. 건물 외부공포의 우설 사이에 연꽃을 조각하여 장식하고 내부는 운궁형(雲宮{形)을 이루고 있는데 끝부분이 길게 안으로 돌출되어있다. 가구(架構)는 앞뒤 평주위에 대들보를 걸치고 동자주(童子柱)를 세워 종량(宗樑)을 받치고 있는데 종량 하단에 우물천정을 가설하여 그 위에 가구재(架構材)를 감추게 했다. 내부 바닥은 우물마루를 깔고 중앙칸에 불단을 조성하고 그 위에 닫집을 가설하였다. 특히 내부의 닫집과 단청문양은 건축당시의 원형대로 보존되어 있어 단청 연구에 귀중한 자료가 된다. 건물의 크기는정면3칸(10m), 측면3칸(6.6m)이며, 총면적66m2이다.

**사진**

**같이 보기**
 문수사

**참고 자료**
 문수사극락보전- 문수사극락보전-  문수사 극락보전url=http://www.seosantour.net/cnt/tourView.do?mc=02020000&sys=KO&cntnt_sn=101  - 서산문화관광
분류:충청남도의 유형문화재
문수사 극락보전
문수사 극락보전
분류:고려의 건축물
서산 동문동 오층석탑

서산동문동오층석탑(瑞山東門洞五層石塔)은 대한민국 충청남도 서산시 동문동에 있는 고려시대의 오층석탑이다. 2008년 4월 10일 충청남도의 유형문화재 제195호로 지정되었다.

**개요**
동문동에 소재한 오층석탑과 당간지주가 위치한 이곳은 고려시대에 큰절이 있었다고 해서 지금도 이곳을 대사동(大寺洞)이라고 부른다.
당간지주와 약 50m 정도 거리에 위치하고 있는 오층석탑은 현재 3층만이 남아있다. 현재 2중기단의 갑석위에 올려져 있는 탑층은 3층까지만 남아 있고 4층과 5층, 상륜부 등이 결실되었다. 옥개석과 탑신은 모두 1개의 통석으로 되어 있고 옥개받침은 4단이며 옥개석 네 귀퉁이가 반전되었고 우아한 체감율을 보여주는 전형적인 고려시대 석탑이다

**같이 보기**
 서산 동문동 당간지주

**참고 자료**
 서산동문동오층석탑
분류:충청남도의 유형문화재
동문동오층석탑
분류:오층석탑
The Everlasting Guilty Crown

「The Everlasting Guilty Crown」(디 에버래스팅 길티 크라운)은 EGOIST의 2매째 싱글이다. 2012년 3월 7일에 애니플렉스로부터 발매되었다.

**개요**
전작 「Departures ~당신에게 보내는 사랑의 노래~」로부터 약 4개월만의 릴리스가 되는, EGOIST의 2012년 1작목의 싱글. 초회 한정반에는 표제곡과 전작의 PV를 수록한 DVD가 수록되고 있다. 표제곡 「The Everlasting Guilty Crown」은, 텔레비전 애니메이션 「길티 크라운」의 오프닝 테마로 기용되었다. 자켓에는 전작에 이어 동작의 히로인인 유즈리하 이노리가 그려져 있다.

**수록곡**
（전 작사·작곡·편곡: ryo）
# The Everlasting Guilty Crown 5:28
#: 텔레비전 애니메이션 「길티 크라운」후기 오프닝 테마
#: 당초는 「그야말로 애니송 같은 곡」을 만들고 싶었지만, 편곡이 평범했던 일이나 보컬의 chelly가 J-POP을 좋아했던 일이 도와, 업 템포의 트랜스풍의 악곡에, 락조의 리듬을 혼합한 곡조로 변경되었다.
#: 우선 전곡을 타자치기로 만들어, 그것을 생 악기로 녹음한 다음 파형 편집하고 있다.
#: 베이스로는, 3 종류의 음색에 가세하고 코러스가 받아들여진 소리의 벽의 틈새에 노래가 들어가기 위해 소리의 퍼즐과 같이 되어 있다.
# 키미소라키세키(キミソラキセキ) 5:08
# The Everlasting Guilty Crown（BOOM BOOM SATELLITES remix -The Last Moment Of The Dawn-）7:55
# The Everlasting Guilty Crown（TV Edit）1:36
# The Everlasting Guilty Crown（Instrumental）
# 키미소라키세키（Instrumental）
# The Everlasting Guilty Crown（TV Edit）（Instrumental）
DVD（초회 한정반만）
# The Everlasting Guilty Crown Music Clip
# The Everlasting Guilty Crown 오프닝 논크레딧 무비
# TV 스폿 15sec.
# Departures ~당신에게 보내는 사랑의 노래~ Music Clip

**수록 앨범**

**각주**

**외부 링크**
 소니 뮤직 엔터테인먼트의 소개 페이지
**   초회 한정반
**   통상반
분류:EGOIST의 노래
분류:ryo가 제작한 악곡
분류:2012년 싱글
분류:소니 뮤직 엔터테인먼트의 싱글
분류:노이타미나의 주제가
서산 동문동 당간지주

서산 동문동 당간지주(瑞山 東門洞 幢竿支柱)는 대한민국 충청남도 서산시 동문동에 있는 고려시대의 당간지주이다. 2008년 4월 10일 충청남도의 유형문화재 제196호로 지정되었다.
동문동에 소재한 오층석탑과 당간지주가 위치한 이곳은 고려시대에 큰절이 있었다고 해서 지금도 이곳을 대사동(大寺洞)이라고 부른다. 이 대사동 탑에서 남동편으로 50m가량 떨어진 곳에 축조된 당간지주는 현재 원형이 크게 훼손되어 좌우측의 크기가 다르다. 한쪽은 3.96m이며 또 다른 한쪽은 3.81m이다. 폭은 각각 45cm정도이다.
간대(竿臺)는 중앙에 간을 받치는 부분을 직경 20cm 정도로 파고 기둥 자리의 원자(圓座)를 양각하였다. 장식적인 의장이나 아무런 조각이 없으며 1개의 통석으로 비교적 작고 소박하게 조성된 것으로 보아 고려 말에서 조선초기에 만들어진 것으로 추정된다.

**같이 보기**
 당간지주

**참고 자료**
 서산동문동당간지주
분류:충청남도의 유형문화재
동문동 당간지주
분류:당간지주
당진 영랑사 대웅전

당진 영랑사 대웅전(唐津 影浪寺 大雄殿)은 대한민국 충청남도 당진시 고대면, 영랑사에 있는 고려시대의 건축물이다. 1973년 12월 24일 충청남도의 유형문화재 제15호로 지정되었다.

**개요**
영랑사는 신라 진흥왕 25년(564)에 아도화상이 세웠다는 설과 백제 의자왕 8년(648)에 당나라 아도화상이 세웠다는 두 가지 설이 있으나 모두 신빙성이 없다. 고려 선종 8년(1091) 대각국사 의천이 크게 수리하면서 사찰의 면모가 갖추어진 것으로 보인다. 조선 숙종 4년(1678)에 보수하였고, 일제시대에도 대웅전을 수리하였다.
대웅전은 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕 옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 지붕을 받치면서 장식을 겸하는 공포가 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포식 건물이다. 옆면에는 공포가 없는 대신 높은 기둥을 세웠다.
대웅전 안에는 영조 35년(1759)년에 만든 동종이 있다. 이 외에 나무로 만든 석가모니불과 동자불상 등을 모시고 있다.

**같이 보기**
 영랑사- 영랑사범종 - 충청남도 유형문화재 제221호

**참고 자료**
 당진 영랑사 대웅전
분류:충청남도의 유형문화재
영랑사 대웅전
영랑사 대웅전
분류:고려의 건축물
분류:대웅전
당진 영랑사 범종

당진 영랑사 범종(唐津 影浪寺 梵鐘)은 대한민국 충청남도 당진시 고대면, 영랑사에 있는 조선시대의 범종이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제221호로 지정되었다.

**개요**
법당 안에서 예불을 드릴 때 사용할 목적으로 만들어진 높이 78cm, 입 지름 52cm의 조선시대 종이다.
영조 24년(1748)에 주조된 것이라는 명문이 남아있으며, 종 아래쪽에는 시주한 사람들의 이름이 빙 둘러 기록되어 있다.
이 종은 일본 침략 때 경찰에 빼앗겼던 것을, 그 당시 주지였던 취암스님의 의지로 결국 되돌려 받았다고 전해오고 있다.

**같이 보기**
 영랑사- 당진 영랑사 대웅전 - 충청남도 유형문화재 제15호

**참고 자료**
 영랑사범종
분류:충청남도의 문화유산자료
영랑사 범종
분류:범종
분류:조선의 공예
분류:1748년 작품
온주아문 및 동헌

온주아문 및 동헌(溫州衙門 및 東軒)은 대한민국 충청남도 아산시 읍내동에 있는 조선시대 온양군의 관아건물이다. 1973년 12월 24일 충청남도의 유형문화재 제16호로 지정되었다.

**개요**
조선시대 온양군의 관아건물로, 아문과 동헌이 있다.
아문은 조선 고종 8년(1871)에 다시 세워진 건물이다. ‘온주아문(溫州衙門)’이라는 현판은 신라 문무왕 3년(663)에 온양군의 이름이 온주였던 것을 따서 붙인 듯하다.
앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 아문건축에서 흔히 볼 수 있는 2층의 문루건물이다. 아래층은 통로로 사용하고 윗층은 누마루로 이용하도록 하였다. 1.5m 높이의 사각뿔 모양 주춧돌을 세우고 그 위에 둥근 기둥을 세워 누마루를 설치하였으며, 4면에 난간을 둘렀다. 지붕은 옆면이 여덟팔(八)자모양인 팔작지붕이다.
동헌은 아문에서 북으로 50m 떨어진 곳에 있다. 아문과 비슷한 시기에 세워졌으며, 조선시대에 온양군의 동헌으로 쓰이다가 1928년부터 주재소로 쓰였다. 해방 후에는 파출소로 쓰이다가 1986년 시승격에 따라 1988년까지 2년 동안 동사무소로 쓰였다. 그 후 1993년에 수리·복원되었다.
규모는 앞면 6칸·옆면 2칸이고, 지붕은 아문과 같은 팔작지붕이다. 『여지도서』「온양군 공해조」에는 동헌 10칸·아사 23칸·객사 37칸·무학당 3칸·향청 12칸 등 건물 이름과 칸수가 기록되어 있으나, 여러 차례 변형된 결과 지금은 2동의 건물만 남아있다

**같이 보기**
 온양군

**참고 자료**
 온주아문및동헌
분류:충청남도의 유형문화재
분류:아산시의 문화유산
분류:아산시의 건축물
분류:조선의 건축물
분류:1871년 작품
분류:아문
여민루

여민루(慮民樓)는 대한민국 충청남도 아산시 영인면에 있는, 조선시대 아산군 관아 입구에 세웠던 문루 건물이다. 1973년 12월 24일 충청남도의 유형문화재 제17호로 지정되었다.

**개요**
조선시대 아산군 관아 입구에 세웠던 문루건물로, 사방을 트고 마루를 한층 높게 지은 다락형식의 집이다. 조선 태종 11년(1411) 현감 최안정이 낡은 객사를 고쳤다고 하는데, 태종 13년 백성들의 도움을 얻어 객사 동편에 지었다고 한다.
앞면 3칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 새날개 모양인 익공양식이다. 기둥 사이에는 꽃받침 모양의 건축 재료를 가운데 칸에 3개, 나머지 칸에는 2개씩 만들어 처마를 받치면서 건물의 무게 균형을 맞추고 있다.
1층 3칸에 각각 문을 달아 사람이 드나들 수 있도록 하였는데, 양쪽 문 윗부분에 화살 모양의 나무(홍살)를 나란히 세워 놓았다. 2층은 천장 재료가 훤히 보이는 연등천장으로 꾸몄고, 좌우는 천장 속을 가리기 위해 우물 정(井)자 모양의 작은 우물천장을 설치하였다.
앞면 가운데에는 백성의 뜻을 취한다는 뜻의 ‘여민루(慮民樓)’라는 현판이 걸려 있다.

**같이 보기**
 온양군- 여민락

**참고 자료**
 여민루
분류:대한민국의 누정
분류:충청남도의 유형문화재
분류:아산시의 문화유산
분류:아산시의 건축물
분류:조선의 건축물
분류:1411년 완공된 건축물
박재현

박재현에는 다음과 같은 뜻이 있다.- 박재현(朴宰賢, 1963년 ~ )은 대한민국의 전직 서울 송파구의회의원이다.- 박재현(1970년 ~ 2004년)은 대한민국의 농구 선수이자 농구코치이다.- 박재현(1974년 ~ )은 전 한국 실업 야구 현대 피닉스의 내야수이다.- 박재현(1977년 ~ )은 대한민국의 배우이다.- 박재현(1980년 10월 ~ )은 대한민국의 축구 선수이다.- 박재현(1970년 ~ )은 대한민국의 배우이자 영화 감독이다.- 박재현(2003년 ~ )은 대한민국의 축구 선수이다.- 박재현(2006년 ~ )은 대한민국의 야구 선수이다.

**같이 보기**
 박재현
류형장군 호패 및 교지

류형장군 호패 및 교지(柳珩將軍 戶牌 및 敎旨)는 조선시대의 무신인 류형 장군의 호패이다. 2014년 6월 30일 세종특별자치시의 유형문화재 제14호로 지정되었다.

**지정 사유**
조선 중기의 무신인 류형(柳珩, 1566∼1615) 장군이 당상관으로 재직하는 동안 그가 사용했던 상아에 음각한 호패로, 이름 아래에 생년과 함께 ‘갑오무과(甲午武科)’라 하여 급제 사실이 나란히 새겨져 있는 유물이다.

**각주**

**참고 자료**
 21,00140000,45
분류:세종특별자치시의 유형문화재
분류:국립공주박물관 소장품
분류:해제된 충청남도의 유형문화재
분류:호패
김승수

김승수는 다음 사람 등을 가리킨다.- 김승수(金承洙, 1965~): 대한민국의 정치인. 제21대 국회의원- 김승수(金承洙, 1969~): 대한민국의 정치인. 제38·39대 전주시장- 김승수(金承洙, 1971~): 대한민국의 배우- 김승수(1993~): 대한민국의 작곡가

**같이 보기**
 김승수
홍양호

홍양호(洪良浩, 1724년 6월 17일(윤4월 26일) ~ 1802년 2월 17일(음력 1월 15일))는 조선 후기의 문신이다. 본관은 풍산(豊山). 초명은 양한(良漢). 자는 한사(漢師), 호는 이계(耳溪).
이조판서, 공조판서, 예조판서, 사헌부대사헌, 판의금부사, 한성부판윤, 예문관제학, 홍문관제학, 형조판서와 양관대제학 등을 지내고 판중추부사에 이르렀다. 조선 정조 2년(1778년) 함경도 경흥부사(慶興府使)로 재직할 때 지방 행정에 관한 자신의 소견을 체계화하여 기술한 『목민대방(牧民大方)』을 저술하였고, 이 책은 『이계외집』 권11에 수록되었다. 문집으로는 『이계집』이 있다.
묘소는 충청남도 천안시 동남구 용곡동 462-16번지 일봉산 중턱에 있다.

**저서**
 『목민대방(牧民大方)』- 『이계집』- 『이계외집』

**같이 보기**
 홍경모- 심수현- 심육- 심대윤- 정제두- 이광사- 강화학파- 양명학- 소론
분류:1724년 출생
분류:1802년 사망
분류:풍산 홍씨
분류:조선의 문신
분류:조선의 정치인
분류:소론
김승수 (1969년)

김승수(金承洙, 1969년 4월 29일~)는 대한민국의 정치인이다. 제38·39대 전주시장(2014. 7. 1.~2022. 6. 30.)을 지냈다.

**학력**
 이리국민학교 졸업- 원광중학교 졸업 - 이리고등학교 졸업 - 전북대학교 정치외교학 학사- 전북대학교 대학원 정치학 석사

**경력**
 2004년~2005년: 전주시장 비서실장- 2006년~2007년: 전라북도지사 비서실장- 2007년~2009년: 전라북도청 대외협력국장- 2007년~2009년: 사)전라북도 자원봉사종합센터 이사- 2007년~2016년: 전북대학교 초빙교수- 2007년~: 참여자치전북시민연대 회원- 2007년~: 전북환경운동연합 회원- 2007년~: 사)전라북도 장애인미술협회 회원- 2011년~2013년: 전라북도 정무부지사- 2011년~2013년: 전북대학교 제34대 총동창회 부회장- 2011년~2013년: 전북의제21추진협의회 공동대표- 2011년~2013년: 전라북도 남북교류협력위원장- 2011년~2013년: 전라북도 다문화가족지원협의체 위원장- 2014년~2022년: 제38·39대 민선 6·7기 전라북도 전주시장(재선)- 2014년~2022년: 전국혁신도시협의회 제7·8기 회장- 2016년~2022년: 한국슬로시티 시장·군수협의회 회장- 2017년~2022년: 전국대도시시장협의회 부회장- 2017년~: 유네스코한국위원회 위원

**가족**
 자녀: 2남 1녀

**역대 선거 결과**

**같이 보기**
 전주시장- 전북특별자치도 부지사

**외부 링크**
  전주시청 홈페이지 시장실
분류:1969년 출생
분류:살아있는 사람
분류:정읍시 출신
분류:이리초등학교 동문
분류:원광중학교 동문
분류:이리고등학교 동문
분류:전북대학교 동문
분류:전북대학교 교수
분류:전주대학교 교수
분류:원광대학교 교수
분류:전주시장
분류:더불어민주당 당원
분류:더불어민주당의 정치인
분류:광산 김씨
분류:대한민국의 장로교도
분류:대한민국의 별정직공무원
분류:대한민국의 대학 교수
분류:전북특별자치도 부지사
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
혁종

돈근친왕(惇勤親王, 1831년 7월 23일 ~ 1889년 2월 18일)은 중국 청나라 제8대 황제 도광제(道光帝)의 서자(庶子)로 출생하였고 이복 숙부인 청나라 황족 돈각친왕(惇親恪王)의 양자로 출계한 황족 종실이며 이름은 애신각라 혁종(愛新覺羅 奕誴)이다. 1834년 돈근친왕(惇勤親王)에 책봉되었다.

**같이 보기**
 돈친왕
분류:1831년 출생
분류:1889년 사망
분류:도광제의 황자
분류:청나라의 종실 친왕
분류:베이징시 출신
분류:유교인
분류:만주 양백기인
공주 마곡사 석가모니불괘불탱

공주 마곡사 석가모니불괘불탱(公州 麻谷寺 釋迦牟尼佛掛佛幀)은 대한민국 충청남도 공주시 사곡면, 마곡사에 있는 조선시대의 탱화이다. 1997년 8월 8일 대한민국의 보물 제1260호로 지정되었다.

**개요**
괘불이란 야외에서 큰 법회나 의식을 열 때 사용하던 대형 불화를 말하며, 이 괘불은 석가모니불을 주존으로 그린 것이다.
중앙의 석가모니불을 중심으로 6대 보살, 10대 제자, 제석천과 범천, 사천왕, 천자, 아수라, 용왕 등이 좌우 대칭으로 화면 가득히 그려진 모습이다. 석가모니불은 용화수가지를 양 손에 받쳐 들고 있는 모습으로 손이 다른 신체 부분에 비해 크게 그려져 있다. 부처의 몸에서 나오는 빛을 상징하는 광배(光背)는 둥근 머리광배와 배(舟) 모양의 몸광배로 구분되는데 머리광배에는 작은 부처 여러 구를 그려 넣었다.
석가모니불을 좌우에서 협시하고 있는 제화갈라보살을 비롯한 6대 보살은 관음·대세지·문수·보현보살로 구성되었으며 10대 제자상과 보향·명월천자가 상단 좌우 끝에 그리고 아수라 가루라 용왕들이 배치되어 있다. 남아 있는 글로 보아 시주자를 비롯한 여러 승려와 일반인들이 제작에 참여하였으며 석가탄신일 외에도 수륙재와 49재에 쓰였던 그림임을 알 수 있다.
대형화면에 나타난 중후한 형태·화려한 색채 등 17세기 전반의 특징을 잘 나타내고 있는 작품으로 본존불을 중앙에 크게 묘사하고 다른 무리들을 주위에 작게 배치하여 석가모니가 일반 대중들을 압도하는 듯한 인상을 전달하고 있다.
삼신불 가운데 석가불을 노사나불과 동일하게 보살형으로 형상화한 독특한 형태의 그림이며 ‘천백억화신석가모니불’이란 석가의 존명과 함께 각 상들의 명칭도 기록되어 있어 불화 연구에 더욱 중요한 가치를 지니는 작품이다.

**같이 보기**
 마곡사

**참고 자료**
 마곡사석가모니불괘불탱-  마곡사석가모니불괘불탱url=http://116.67.40.25/NEW_PDF/%EB%A7%88%EA%B3%A1%EC%82%AC%EC%84%9D%EA%B0%80%EB%AA%A8%EB%8B%88%EB%B6%88%EA%B4%98%EB%B6%88%ED%83%B1.pdf  - 대형불화 정밀조사 보고서, 문화재청 간행물
분류:충청남도의 보물
마곡사 석가모니불괘불탱
분류:조선의 불화
분류:1687년 회화 작품
분류:괘불
공주 마곡사 동제은입사향로

공주 마곡사 동제은입사향로(公州 麻谷寺 銅製銀入絲香爐)는 대한민국 충청남도 공주시 사곡면, 마곡사에 있는 향로이다. 1973년 12월 24일 충청남도의 유형문화재 제20호로 지정되었다.

**개요**
향로란 절에서 마음의 때를 씻어준다는 의미를 가진 향을 피우는데 사용한 도구이다.
높이 20.2㎝, 입 지름 19.5㎝인 이 향로는 나팔모양의 높은 받침대를 가지고 있다. 입부분은 넓은 테가 있고, 테에는 8개의 구름무늬를 새겼다. 몸통 가운데에는 4곳에 원을 만들고, 그 안에 범자를 써 넣었으며, 나머지 공간에는 덩굴무늬로 채웠다. 몸통 맨 아래에는 굵은 선으로 연꽃잎을 새겼다. 나팔모양의 받침대에는 윗부분에 구름과 엎어놓은 연꽃잎을 두었고, 아래에는 덩굴무늬를 새겼다.
몸통과 받침대는 따로따로 만들어 연결 시킨 것으로, 연결 부위에는 작은 반원 모양의 받침장식이 있다. 몸통 전체에는 무늬를 먼저 새기고, 무늬마다 은을 입혀 넣는 은입사 방법을 사용하여, 화려한 고려시대 향로의 모습을 보여주고 있다.
특히 고려 후기에 나타나는 양식적 특징을 가지고 있어, 불교 금속 공예 연구에 중요한 자료가 되고 있다.

**같이 보기**
 마곡사

**참고 자료**
 마곡사동제은입사향로
분류:충청남도의 유형문화재
마곡사 동제은입사향로
분류:고려의 공예
분류:향로
공주 마곡사 동종

공주 마곡사 동종(公州 麻谷寺 銅鐘)은 대한민국 충청남도 공주시 사곡면, 마곡사에 있는 조선시대의 동종이다. 1976년 1월 8일 충청남도의 유형문화재 제62호로 지정되었다.

**개요**
조선시대에 만든 동종으로 마곡사 심검당의 툇마루에 자리하고 있다. 마곡사는 〈태화산 마곡사 사적 입안〉에 따르면 신라 선덕여왕 9년(640년)에 자장율사가 창건하였고, 고려 중기에 보조국사 지눌에 의해 중건되었다.
마곡사 동종은 종신부에 명문이 새겨져 있어 제작연대와 만든 장소를 확실히 알 수 있는 귀한 자료이다. 명문에 의하면 효종 5년(1654년)에 충청도 대흥의 안곡사에서 만든 것이다.
종신의 윗부분에는 매우 사실적으로 표현된 두 마리의 용이 네 다리와 몸체로 고리를 이루고 있다. 종신의 어깨 4곳에는 사각형의 유곽을 배치하고, 그 안으로 9개의 유두를 볼록하게 장식하였다. 유곽 사이에는 위·아래로 원형의 머리광배를 가진 보살상을 새겼다. 종신의 윗부분에는 2줄의 직사각형 띠를 만들어 그 안에 원을 그리고, 범 자를 도드라지게 새겼고, 하단에는 연꽃과 보상화를 교차시킨 덩굴무늬 띠를 만들어, 종 표면의 문양에 통일감과 안정감을 주고 있다.

**같이 보기**
 마곡사

**참고 자료**
 마곡사동종
분류:충청남도의 유형문화재
마곡사 동종
분류:조선의 공예
분류:종
공주 마곡사 심검당 및 고방

공주 마곡사 심검당 및 고방(公州 麻谷寺 尋劍堂 및 庫房)은 대한민국 충청남도 공주시 사곡면, 마곡사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1991년 12월 3일 충청남도의 유형문화재 제135호로 지정되었다.

**개요**
마곡사는 충남지방의 모든 사찰을 통괄했던 큰 사찰로 신라 때 자장율사가 창건하고 고려시대 보조국사가 재건하였다고 기록되어 있다. 조선시대에는 세조(재위 1455∼1468)가 이곳에 와서 '영산전'이라는 편액을 직접 써서 내렸고 잡역을 면제하는 교지를 내렸는데 모두 임진왜란(1592) 때 불에 타 없어졌다. 효종 1년(1650)년부터 주지스님인 주순의 노력으로 절이 어느 정도 회복되었는데, 정조 6년(1782)년에 다시 큰 불이 일어나 대광보전을 비롯한 1,050칸이 모두 불에 탔다.
마곡사 심검당은 대광보전 5층 석탑의 동쪽에 자리하고 있는 스님들의 거처인 요사채이며, 고방은 창고건물이다.
심검당이 언제 지어졌는지는 알 수 없지만, 정조 21년(1797)년에 보수공사가 이루어진 기록과 편액에 적힌 글에 의하면 철종 7년(1856)년에 고치고 1909년에 기와를 다시 올렸다고 한다. ㄷ자 평면에 자연석을 쌓아 1층의 기단을 형성하고 주춧돌을 놓은 위에 둥글고 네모난 기둥을 혼합하여 세웠다. 고방은 앞면 4칸·옆면 1칸 규모의 남향집이다.

**같이 보기**
 마곡사

**참고 자료**
 마곡사심검당및고방
분류:충청남도의 유형문화재
마곡사 심검당 및 고방
분류:공주시의 건축물
분류:조선의 건축물
공주 마곡사 포교당 범종

공주 마곡사 포교당 범종(公州 麻谷寺 布敎堂 梵鐘)은 대한민국 충청남도 공주시, 마곡사 포교당에 있는 조선시대의 범종이다. 2007년 9월 20일 충청남도의 유형문화재 제181호로 지정되었다.

**개요**
공주 마곡사(麻谷寺)의 포교당에 있는 조선시대의 범종이다. 마곡사는 「태화산 마곡사 사적 입안(泰華山 麻谷寺 事蹟 立案)」에 따르면 640년(신라 선덕여왕 9)에 자장율사(慈藏律師)가 창건하였고, 고려 중기에 보조국사 지눌(知訥)에 의해 중건되었다.
마곡사 포교당 범종은 신라이래의 전형적인 종의 형식을 따르고 있으며, 보존상태도 매우 좋고 문양의 표현도 매우 사실적이다.
종신(鐘身)의 꼭대기에는 등을 크게 구부리고 있는 한 마리의 용이 종신을 들어 올리는 모양의 용누(龍鈕)가 있는데, 용의 꼬리는 음통(音筒)을 휘감고 있다. 종신의 상대(上帶)에는 국화문양을, 종구(鐘口) 끝부분의 하대(下帶)에는 연화문(蓮花紋)을 장식하였다. 종신의 어깨 4곳에는 사각형의 유곽(乳廓)을 배치하고, 각 유곽의 테두리에는 당초문을 둘렀다. 그 안으로는 유좌(乳座)와 유두(乳頭)를 장식하였다. 유좌는 5엽의 꽃판으로 연밥모양의 낮은 돌기를 두었다. 유곽 사이에는 몸을 왼쪽으로 튼 채 둥근 머리광배에 구름대좌를 딛고 서서 연꽃가지를 들고 있는 제석천(帝釋天) 또는 범천(梵天)으로 추정되는 보살상들이 자리하고 있는데 유려한 선을 사용하여 세련미가 돋보인다. 종신의 하단에는 주종기(鑄鐘記)가 있어 “건륭육년신유팔월(乾隆六年辛酉八月)”, 즉 조선 영조 17년(1741)에 종을 조성하였다는 사실과 조성한 장인, 시주자 명단을 알 수 있다.
마곡사 포교당 범종은 조성 시기는 다소 늦지만, 양식에서 신라범종의 전통을 충실하게 계승하고 있고, 형태가 거의 완전하고 문양의 표현도 매우 세련된 우수한 작품이다.

**같이 보기**
 마곡사

**각주**

**참고 자료**
 공주 마곡사 포교당 범종
분류:충청남도의 유형문화재
마곡사 포교당 범종
분류:조선의 공예
분류:범종
공주 마곡사 대웅보전 목조삼세불상

공주 마곡사 대웅보전 목조삼세불상(公州 麻谷寺 大雄寶殿 木造三世佛像)은 대한민국 충청남도 공주시 사곡면, 마곡사 대웅보전에 봉안되어 있는 조선시대의 불상이다. 2007년 9월 20일 충청남도의 유형문화재 제185호로 지정되었다.

**같이 보기**
 마곡사- 공주 마곡사 대웅보전 - 대한민국 보물 제801호

**각주**

**참고 자료**
 공주 마곡사 대웅보전 목조삼세불상
분류:충청남도의 유형문화재
마곡사 대웅보전 목조삼세불상
분류:조선의 조각
분류:목불
틀:상대의석도표/설명문서

이 틀은 의회에서 정당별 의석분포와 투표율을 그래프로 나타내기 위한 틀입니다.
스웨덴 의회(또는 스웨덴 지방의회)에 초점을 맞추고 있지만, 필요한 경우 세번째 예시 처럼 색을 지정해서 사용할 수도 있습니다.

**사용법**
지역=x | 너비=x | 투표율=x.x | 의원정수 | 정당 | 의석 | 정당 | 의석 | 정당 | 의석 | ... - 지역은  지역코드를 참고해 지정하라.- 너비는 피셀로 지정하며, 너비를 지정하지 않으면 100%로 표시된다.

**제한**
 정당수 최대 12개.- 너비가 충분하면 :
** 숫자가 나타난다.- 너비가 충분하지 않으면:
** 의석의 6 % 이하의 경수 숫자가 생략된다.- 그래프아래 얇은 막대는 투표율을 백분율로 나타낸다.

**예시**
10
10
#abcdef

**같이 보기**
틀:의석표_시작
*틀:의석표_행
*틀:의석표_끝
*틀:정당색
*틀:상대의석도표
면개

돈각친왕(惇恪親王, 1795년 8월 6일 ~ 1838년 1월 18일)은 청나라 제7대 황제 가경제의 아들이며 이름은 애신각라 면개(愛新覺羅 绵恺)이다. 1798년 돈각친왕에 책봉되었다. 동복 동생으로 서회친왕이 있는 그는 슬하에 적자 1명이 있었으나 일찍 죽었고 이복 형 도광제의 서자인 돈근친왕을 양서자로 삼았다.

**같이 보기**
 돈친왕- 입팔분공
분류:1795년 출생
분류:1838년 사망
분류:가경제의 황자
분류:청나라의 종실 친왕
분류:청나라의 불교 신자
분류:만주 양백기인
공주 마곡사 영산회상도

공주 마곡사 영산회상도(公州 麻谷寺 靈山會上圖)은 대한민국 충청남도 공주시 사곡면, 마곡사에 있는 조선시대의 탱화이다. 2007년 10월 30일 충청남도의 유형문화재 제191호로 지정되었다.

**같이 보기**
 마곡사

**참고 자료**
 공주 마곡사 영산회상도
분류:충청남도의 유형문화재
마곡사 영산회상도
분류:조선의 불화
분류:1788년 회화 작품
분류:영산회상도
공주 마곡사 해탈문

마곡사해탈문(麻谷寺解脫門)은 대한민국 충청남도 공주시 사곡면 마곡사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제66호로 지정되었다.

**개요**
마곡사의 정문으로서 이 문을 지나면 속세를 벗어나 불교 세계를 들어가게 되며 해탈을 하겠다는 마음을 갖게 된다고 하여 해탈문이라 한다.
중앙통로 양편에 금강역사상과 보현, 문수 동자상을 모시고 있다.
고종 1년(1864년)에 중수하였다는 기록으로 보아 그 이전에 건립된 것으로 보인다.

**같이 보기**
 마곡사- 마곡사 천왕문- 해탈

**각주**

**참고 자료**
 마곡사해탈문
분류:충청남도의 문화유산자료
마곡사 해탈문
마곡사 해탈문
분류:조선의 건축물
공주 마곡사 응진전

공주 마곡사 응진전(公州 麻谷寺 應眞殿)은 대한민국 충청남도 공주시 사곡면, 마곡사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제65호로 지정되었다.

**개요**
마곡사는 백제 무왕 41년(640)에 자장율사가 세웠다고 전한다. 절 경내에는 응진전을 비롯하여 대웅전, 영산전, 대광보전, 홍성루 등 많은 건물이 남아 있다.
응진전은 철종 3년(1852)에 새로 보수한 것으로 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕으로 꾸몄다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포 양식으로 짜올렸다.
안쪽에는 부처님을 중심으로 좌우에 부처님의 제자인 16나한상을 모시고 있다.

**같이 보기**
 마곡사

**참고 자료**
 마곡사응진전
분류:충청남도의 문화유산자료
마곡사 응진전
분류:공주시의 건축물
분류:조선의 건축물
분류:1852년 완공된 건축물
분류:나한전
공주 마곡사 명부전

공주 마곡사 명부전(公州 麻谷寺 冥府殿)은 대한민국 충청남도 공주시 사곡면, 마곡사에 있는 일제강점기의 건축물이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제64호로 지정되었다.

**개요**
마곡사는 백제 무왕 41년 (640)에 자장율사가 세웠다고 전한다. 절 경내에는 국사당을 비롯하여 대웅전, 영산전, 대광보전, 홍성루 등 많은 건물이 남아 있다.
국사당은 절을 세운 이나, 훌륭한 스님들의 영정을 모신 곳으로, 승려들에게 국사 (國師)라는 최고의 승려가 되기까지 많은 수행과 노력이 필요하다는 것을 일깨워주기 위해 세운 것이다. 조사전·조사당·국사전이라고도 한다.

**현지 안내문**

**같이 보기**
 마곡사

**각주**

**참고 자료**
 마곡사명부전
분류:충청남도의 문화유산자료
마곡사 명부전
마곡사 명부전
분류:일제강점기의 건축물
분류:1939년 작품
분류:명부전
공주 마곡사 국사당

공주 마곡사 국사당(公州 麻谷寺 國師堂)은 대한민국 충청남도 공주시 사곡면, 마곡사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제63호로 지정되었다.

**개요**
마곡사는 백제 무왕 41년(640)에 자장율사가 세웠다고 전한다. 절 경내에는 국사당을 비롯하여 대웅전, 영산전, 대광보전, 홍성루 등 많은 건물이 남아 있다.
국사당은 절을 세운 이나, 훌륭한 스님들의 영정을 모신 곳으로, 승려들에게 국사(國師)라는 최고의 승려가 되기까지 많은 수행과 노력이 필요하다는 것을 일깨워주기 위해 세운 것이다. 조사전·조사당·국사전이라고도 한다.

**같이 보기**
 마곡사

**참고 자료**
 마곡사국사당
분류:충청남도의 문화유산자료
마곡사 국사당
마곡사 국사당
분류:조선의 건축물
분류:국사당
공주 마곡사 천왕문

공주 마곡사 천왕문(公州 麻谷寺 天王門)은 대한민국 충청남도 공주시 사곡면, 마곡사에 있는 일제강점기의 건축물이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제62호로 지정되었다.

**개요**
천왕문은 해탈문에 이어 마곡사의 두 번째 대문으로 조선 후기에 건립된 것으로 추정된다. 건물 안쪽에는 동서남북의 불법을 수호하는 호법신인 사천왕상이 안치되어 있다.
사천왕은 천상계의 가장 낮은 곳인 사천왕천의 동서남북 네 지역을 관할하는 신적 존재로, 부처님이 계신다는 수미산의 중턱 사방을 지키면서 인간들이 불도를 따라 사는지 살피어 그들을 올바르게 인도하는 역할을 수행한다.

**같이 보기**
 마곡사- 마곡사 해탈문

**각주**

**참고 자료**
 마곡사천왕문
분류:충청남도의 문화유산자료
마곡사 천왕문
분류:공주시의 건축물
분류:1910년 작품
분류:대한민국의 문
분류:일제강점기의 건축물
분류:천왕문
롯데이네오스화학

롯데이네오스화학(Lotte INEOS Chemicals, 롯데이네오스化學)은 대한민국의 기업으로, 롯데그룹과 영국의 이네오스가 49대 51로 합작 설립하였다.

**연혁**
 1989년 7월 BP 케미칼즈(BP Chemicals)와 삼성그룹의 합작 투자로 '삼성BP화학' 설립- 1994년 8월 초산 20만 톤(연산) 생산체제를 구축- 1997년 6월 ISO 14001 환경경영시스템 인증 획득- 1998년 11월 기업혁신대상 국무총리 표창 수상- 2002년 11월 1991년 10월 ~ 2002년 10월까지 무재해 12배를 달성- 2006년 1월 OHSAS 18001 보건 및 안전경영시스템 인증 획득- 2007년 1월 '대한민국 노동부'로부터 공정안전관리(PSM) 최우수 사업장(P등급)으로 재인증- 2007년 12월 낙동강환경유역관리청이 주관하는 환경친화기업 재인증- 2009년 7월 서울본사 사무실을 '을지로 삼성화재빌딩'에서 '서초동 삼성전자빌딩'으로 이전- 2016년 2월 롯데BP화학으로 상호변경- 2021년 3월 롯데이네오스화학으로 상호변경

**같이 보기**
 롯데정밀화학- 이네오스- 롯데그룹- 삼성그룹

**각주**

**외부 링크**
분류:대한민국의 합작법인
분류:울산광역시의 기업
분류:대한민국의 화학 기업
분류:1989년 설립된 화학 기업
분류:롯데의 자회사
분류:삼성의 이전 자회사
이야기가 있는 풍경

이야기가 있는 풍경은 매주 수요일 밤 3시에 KBS 1TV로 방송된 텔레비전 프로그램이다.

**기획 의도**
여행길에서 만난 사람들의 이야기를 담은 텔레비전 프로그램이다.

**방송 시간**

**역대 진행자**

**방송 회차**

**2009년**

**2010년**

**2011년**

**2012년**

**2013년**

**2014년**

**2015년**

**2016년**

**외부 링크**
  KBS 이야기가 있는 풍경 홈페이지url=http://cheongju.kbs.co.kr/tv/storyscene/about/index.html 
분류:한국방송공사의 시사교양 프로그램
공주 동학사 삼성각

공주 동학사 삼성각(公州 東鶴寺 三聖閣)은 충청남도 공주시 반포면, 동학사에 있는 조선시대의 건축물이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제57호로 지정되었다.

**개요**
동학사는 통일신라 성덕왕 23년(724) 상원사라 하여 처음 지은 절이다.
삼성각은 삼성(칠성·산신·독성)의 탱화를 모신 곳이다.
칠성은 북두칠성으로 인간의 복과 수명을 맡고 있으며 산신은 우리민족 고유의 토속신으로 호랑이와 더불어 나타나며 재물을 담당한다. 독성은 홀로 깨닫고 성인이 되어 말세 중생에게 복을 내리는 존재이다. 이것은 불교가 토착화하는 과정에서 도교, 토속, 불교 등 여러 신앙요소가 합쳐진 형태이다. 불교 밖의 신앙대상을 모셨으므로 건물 이름을 전이라 하지 않고 각이라 하였다.

**같이 보기**
 동학사

**참고 자료**
 공주 동학사 삼성각
분류:충청남도의 문화유산자료
삼성각
동학사 삼성각
분류:조선의 건축물
한국정교회유지재단

한국정교회유지재단은 1988년 2월 24일 설립된 문화체육관광부 소관의 재단법인이다. 대표자는 조 그라포스 아리스토텔리스이고 사무실은 경기도 가평군 상면 녹수계곡로 157-227에 있다.

**같이 보기**
 한국 정교회

**외부 링크**
  한국정교회유지재단(문화체육관광부 웹사이트)
분류:재단법인 (문화체육관광부 소관)
분류:가평군
분류:1988년 설립
공주 갑사 삼신불괘불탱

공주 갑사 삼신불괘불탱(公州 甲寺 三身佛掛佛幀)은 충청남도 공주시 계룡면, 갑사에 있는 조선시대의 불화이다. 1997년 9월 22일 대한민국의 국보 제298호로 지정되었다.
삼신불 괘불탱화는 길이 12.47m, 폭 9.48m에 이르는 초대형 괘불화로 조선시대 효종 원년(1650년)에 완성된 17세기를 대표할 만한 수작(秀作)이다. 이 탱화는 비로자나불을 중심으로 석가모니불과 노사나불 등 삼신불이 진리를 설법하고 있는 장면을 그린 괘불로서 비로자나삼신불화(毘盧舍那三身佛畵)라고도 한다. 괘불이란 절에서 큰 법회나 의식을 행하기 위해 법당 앞뜰에 걸어놓고 예배를 드리던 대형 불교그림을 말한다.
전체적으로 상·중·하 3단 구도로 상단은 천상세계를 상징하고 중단은 삼신불, 하단은 외호중(外護衆)과 청문보살로 구성되어 있다. 중앙 가운데는 법신불(法身佛)인 비로자나불로서 등뒤에 화려한 키모양 광배가 있으며 결가부좌를 하고 가슴앞에서 손을 모아 왼손으로 오른손을 감싼 지권인의 손모양을 하고 있다. 오른쪽에 보이는 보신불(報身佛) 노사나불은 머리에 화려한 보관을 쓰고 두 손을 어깨까지 들어올려 설법하는 자세를 취하고 있으며 왼쪽에 보이는 석가불은 악귀를 물리친다는 뜻의 손모양인 항마촉지인을 하고 있다. 윗부분에는 관음보살과 대세지보살 8대보살과 제석 범천이 에워싸고 14대나한 금강역사, 벽지불 등이 있다. 하단에는 중앙에 앉아 법을 청하는 청문보살 사리불이 자리하고 좌우에 문수,보현보살과 사천왕이 호위하고 있다.

**같이 보기**
 갑사

**참고 자료**
 공주 갑사 삼신불괘불탱
삼신불괘불탱
분류:조선의 불화
분류:1650년 회화 작품
분류:괘불
분류:삼존불
삼신불괘불탱
공주 갑사 석가여래삼세불도 및 복장유물

공주 갑사 석가여래삼세불도 및 복장유물(公州 甲寺 釋迦如來三世佛圖 및 腹藏遺物)은 충청남도 공주시 계룡면, 갑사에 있는 조선시대의 회화작품이다. 2010년 4월 23일 대한민국의 보물 제1651호로 지정되었다.

**개요**
공주 갑사 석가여래삼세불도는 18세기 초,중반 전라도를 중심으로 경상과 충청지역에서 활동한 당대 대표적 화사인 의겸(儀謙)이 제작한 불화이다. 현재까지 작품을 비롯하여 화기, 사지, 발원문 등을 통하여 알려진 의겸의 작품은 39건으로 그 가운데 현존하는 불화는 21건 30점이며 작품을 통해서 볼 때 그의 활동 시기는 대략 1713년에서 1757년 무렵까지 약 40여 년간으로 추정되고 있다.
이 가운데 길이 4m에 이르는 3폭 형식의 삼불도는 갑사 삼세불도를 비롯해 운흥사 삼세불도, 화엄사 삼신불도 등 3건에 불과하며, 조선후기를 통틀어서도 이러한 대형의 3폭 삼불도 형식의 예는 희귀한 편이다. 비록 약사회 1폭은 없어졌지만, 450cm에 육박하는 대형의 화폭에 각 설법장면을 세련되고 유려한 필치, 짜임새 있는 구도와 조화롭고 안정감 있는 색채로 부처의 세계를 장엄하게 묘사한 18세기 전반기의 대표적인 작품으로 판단되었다.
특히 이 불화는 의겸의 초기화풍에서 후반기 화풍으로 넘어가는 전환점에 있는 작품으로 그의 화풍 연구에 있어서도 대단히 의미있는 작품으로 평가되었다. 이와 더불어 1730년이라는 비교적 이른 시기의 불화복장을 남기고 있어 불상복장과 함께 불화 복장 의식을 연구하는 데도 매우 중요한 가치를 지니고 있다.

**같이 보기**
 갑사

**각주**

**참고 자료**
 12,16510000,34
분류:충청남도의 보물
분류:조선의 불화
분류:의겸 그림
분류:1730년 회화 작품
분류:석가여래불
분류:복장유물
석가여래삼세불도 및 복장유물
강헌 (음악 평론가)

강헌(姜憲,1962년 ~ )은 대한민국의 대중음악 평론가다. 호(號)는 ‘의박’(의지박약)이다. 저서로 《전복과 반전의 순간》 《명리-운명을 읽다》가 있다. 2019년 경기문화재단 대표이사로 취임하였다.

**이력**
1962년 부산에서 태어나 서울대학교 국어국문학과와 같은 대학교의 음악대학원 음악학과에서 음악이론을 전공했다. 그는 "대학 생활은 별로 재미가 없었다."면서 "과가 과인만큼 주변이 거의 운동권이었지만, 나는 아니었다. 운동권 골수들이 하는 짓이 마음에 안 들어 옆에서 딴죽을 걸곤 했다. 바로 몇 달 전만 해도 남보다 잘났다고 생각하면서 출세할 야망으로 공부해 서울대에 들어온 아이들이 책 몇 권 읽었다고 정의가 어쩌고 혁명이 어떻고 하면서 흥분한다는 게 도저히 믿기지 않았다. 열성적인 운동권 동기들과 '10년 뒤에도 너희가 운동권이면 내가 너희를 존중하겠다. 지금 내가 보기엔 너희가 혁명가 놀이를 하는 것처럼 보인다'라면서 싸우기도 했다."고 회상했다.
전설적인 독립영화집단 장산곶매의 일원으로 《오! 꿈의 나라》 같은 영화 제작에 참여했다. 독립영화를 하게 된 것은 영화판 문을 두드릴 때 처음 만난 운동권쪽 사람이었기 때문이다. 장산곶매 활동을 하다 보니, 한국민족예술인총연합(민예총) 일도 하게 되고 민주주의민족통일전국연합(전국연합) 집행위원도 하게 됐다. 《상상》, 《리뷰》 등의 문화잡지를 만들었으며, 검열 철폐운동에도 앞장섰다. 1991년 《김현식론》 이후 한국 대중음악에 관한 비평을 25년간 썼다. 들국화 헌정 앨범 및 노무현 추모 앨범 등의 프로듀서를 맡았고 《검열 철폐 기념 콘서트 자유》를 만들었다.
그는 두 번 이혼했고, 나이 마흔둘 시절이던 2003년 3월에 갑자기 ‘사망확률 98%’ 진단을 받았다. 평소와 다를 바 없이 지내던 어느 날 밤, 이유도 없이 동맥이 70cm나 찢어진 것이다. 응급실에 실려가 간신히 목숨을 건졌을 때 의사는 “당신에게 남은 날은 길게 봐야 2년”이라고 알렸다. “조금씩 주변을 정리하라”는 얘기를 들은 그날 이후 평생 즐기던 소주를 한 방울도 입에 대지 못하게 됐다. 대학로 벙커1에서 이뤄진 강연을 기반으로 한 《전복과 반전의 순간》은 음악사에서 중요했던 네 가지 장면을 다뤘다. 그가 와인바를 운영했을 때, 대부분 사주를 믿었던 소위 상류층 사람들이 많이 와서 재미 삼아 사주를 봐주기 시작했는데, "다른 역술가와 달리 굉장히 새롭다고들 했다"며 인문학적 기반이 있어서 그랬던 것 같다고 말했다. 그때의 경험을 바탕으로 강좌를 시작했고 3년 후 책을 냈다. 2015년 12월 출간한 《명리》는 보름도 안 돼 초판 5000부가 모두 팔렸고, 두 달 만에 6쇄를 찍었다.

**저서**

**평론**
 《전복과 반전의 순간》- 《명리-운명을 읽다》

**같이 보기**
 임진모

**각주**

**외부 링크**
  네이버 인물검색
분류:1962년 출생
분류:살아있는 사람
분류:부산광역시 출신
분류:서울대학교 문리과대학 문학부 동문
분류:대한민국의 기업인
분류:단국대학교 교수
분류:대한민국의 음악 평론가
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
분류:대한민국의 저술가
분류:대한민국의 영화 평론가
분류:서울대학교 대학원 동문
분류:진주 강씨
공주 갑사 석조약사여래입상

공주 갑사 석조약사여래입상(公州 甲寺 石造藥師如來立像)은 충청남도 공주시 계룡면, 갑사에 있는 석불이다. 1976년 1월 8일 충청남도의 유형문화재 제50호로 지정되었다.

**개요**
갑사 동쪽 계곡 약 100m 지점의 자연 동굴안에 있는데, 원래는 갑사 뒷산의 사자암에 있었던 것이라고 한다.
머리에는 상투 모양의 머리묶음이 큼직하고 얼굴은 긴편이다. 양 어깨에 걸쳐 입은 옷은 가슴을 약간 노출시키고, 무릎 아래까지 늘어져 있다. 가슴 아래로는 반원형의 옷주름이 표현되었고, 왼쪽 어깨 부근에서는 한 가닥의 주름이 어깨너머로 넘어가고 있는 모습이다. 손모양을 살펴보면 오른손을 가슴까지 들어 손바닥을 밖으로 하고 왼손에는 약그릇을 들고 있어 약사여래임을 알 수 있다.
전체적인 구성미와 조각수법으로 보아 고려 중기에 만들어진 불상으로 추정된다.

**같이 보기**
 갑사

**참고 자료**
 갑사석조약사여래입상
분류:충청남도의 유형문화재
분류:석불
분류:입상
분류:고려의 불상
분류:약사여래
석조약사여래입상
공주 갑사 석조보살입상

공주 갑사 석조보살입상(公州 甲寺 石造菩薩立像)은 충청남도 공주시 계룡면, 갑사에 있는 석불이다. 1976년 1월 8일 충청남도의 유형문화재 제51호로 지정되었다.
갑사 뒷산 중사자암에 약사여래입상, 갑사 부도와 같이 있던 것을 갑사에 옮겨 보관하고 있다. 화강암 석재로 만들었으며 목부분이 깨졌고 보주형(寶珠形) 두광(頭光)부분을 마애불처럼 붙여서 조각하였다. 얼굴은 마멸이 심해 분명하지 않으나 코가 오똑하고 눈은 감은 듯 하다. 옷은 양 어깨를 감싸고 있는데, 한 자락이 오른손 손목을 거쳐 등쪽으로 넘겨졌다. 하체에 걸쳐진 옷은 선이 부드럽고 얇아서 신체의 굴곡을 충실히 표현하고 있다. 가슴부분의 오른손은 뭔가 들고 있는 듯 하나 분명하지 않고, 왼손은 팔을 내려 무릎 부분에서 목이 긴 병을 들고 있다.
전체적으로 잘록한 허리, 어깨 등 조각수법이 세련된 감을 주고 있으며 백제시대의 작품으로 보인다.

**같이 보기**
 갑사

**참고 자료**
 갑사석조보살입상
분류:충청남도의 유형문화재
분류:석불
석조보살입상
공주 갑사 사적비

공주 갑사 사적비(公州 甲寺 史蹟碑)는 충청남도 공주시 계룡면, 갑사에 있는 조선시대의 사적비이다. 1976년 1월 8일 충청남도의 유형문화재 제52호로 지정되었다.

**개요**
갑사의 창건과정과 역사를 적은 비로, 자연의 암반에 장방형의 비받침돌(碑座)을 마련하고 그 앞에는 연꽃무늬를 조각하였다. 비몸(碑身)은 대리석으로 되어 있으며 비신 위에는 사모지붕형식의 머리를 올리고 꼭대기에 보주(寶珠)를 얹었다. 비신에는 4면 모두 비문을 새겼는데, 조선 효종 10년(1659년)에 세웠으며, 비문은 여주목사(牧使) 이지천이 짓고 공주목사 이기징이 글씨를 썼다.

**비문**
비문 내용은 필설로 이루 다 말할 수 없을 만큼 현묘한데, 비문 짓기가 어려움을 표현한 글을 보면
하고 뛰어난 재능이 있지 아니하면 비문을 지어 많은 사람들에게 영향을 끼치기가 쉽지 아니함을 말하고 있다.

**같이 보기**
 갑사

**참고 자료**
 갑사사적비
분류:충청남도의 유형문화재
분류:사적비
분류:1659년 작품
사적비