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금동미륵보살반가사유상 (보물 제331호)

금동미륵보살반가사유상(金銅彌勒菩薩半跏思惟像)은 서울특별시 용산구, 국립중앙박물관에 있는 삼국시대의 보살상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제331호로 지정되었다.

**개요**
금동미륵보살반가사유상(金銅彌勒菩薩半跏思惟像)은 왼다리를 내리고 걸터 앉아서 오른손을 들어 두 손가락을 살짝 뺨에 대고 생각하는 듯한 자세를 취하고 있는 미륵보살상이다.
긴 얼굴은 눈꼬리가 치켜 올라가고 미소가 없는 정적인 표정이다. 머리는 평평하게 표현되었고 그 위에 높은 상투 모양의 머리묶음이 있다. 가늘고 긴 몸은 양 어깨와 양 팔에만 옷을 살짝 걸치고 있으며, 옷주름은 단순하면서 매우 도식적으로 표현되었다. 목 둘레의 2중으로 된 구슬 장식은 무거워 보이는데 가슴 앞으로 내려와 X자형으로 교차되고 있다. 
대좌(臺座)는 4각형의 대좌 위에 8각으로 된 받침을 놓고 그 위에 다시 연꽃이 새겨진 대좌가 놓여있는 모습인데, 보살상보다 크게 만들어져 전체적으로 안정된 느낌을 주고 있다. 4각형의 대좌에는 마름모꼴 문양이 1면에 2개씩 뚫려 있는데 대좌의 이런 모양은 한국의 금동불에서는 보기 드문 예이다.
조각수법이 선과 면의 구분이 분명하고 잘 다듬어져 세련된 모습이며, 출토지가 분명하지 않지만 2중의 구슬장식과 가운데가 솟아오른 연꽃의 형식 등으로 보아서 삼국시대 후기에 만들어진 작품으로 추정된다. 

**참고 자료**
 금동미륵보살반가사유상
분류:서울특별시의 보물
분류:국립중앙박물관 소장품
분류:금동불
분류:반가사유상
분류:미륵보살
석조비로자나불좌상 (보물 제335호)

석조비로자나불좌상(石造毘盧遮那佛坐像)은 대구광역시 북구, 경북대학교박물관에 있는 남북국 시대 신라의 불상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제335호로 지정되었다.

**개요**
석조비로자나불좌상(石造毘盧遮那佛坐像)은 경북대학교 박물관에 있는 석조여래좌상으로 통일신라 후기에 유행하던 비로자나불의 전형적인 양식을 보여주는 작품이다.
머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며 얼굴은 몸에 비해 크고 둥글다. 당시 비로자나불의 얼굴이 단정하면서도 엄숙한 인상인데 비해서, 이 불상의 얼굴은 풍만하고 눈과 입가에 미소를 짓고 있는 것이 특징이다. 옷은 양 어깨를 두껍게 감싸고 있으며 옷주름은 형식적으로 처리된 모습이다. 어깨가 좁아서 체구가 현저히 왜소해진 모습이며, 양 발을 무릎에 올리고 발바닥이 하늘을 향한 자세로 앉아 있다. 손은 왼손 검지를 오른손으로 감싼 모습으로 비로자나불이 취하는 일반적인 손모양이다. 
부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背)는 배(舟) 모양으로 불상에 비해 매우 크게 표현되었다. 광배에는 두 손을 모아 합장하고 있는 작은 부처 5구가 새겨져 있고, 가장자리에는 불꽃무늬가 섬세하게 표현되어 있다. 불상이 앉아 있는 8각의 대좌(臺座)에는 화려한 꽃무늬와 동물상 등이 새겨져 있으나 상당히 형식적으로 처리된 모습이다.
좁은 어깨와 밋밋한 가슴, 작은 체구, 옷모양 등에서 당시 비로자나불의 일반적 특징을 잘 보여주고 있는 작품으로 신라 경문왕 3년(863)에 만들어진 동화사 석조비로자나불(보물 제244호)과 비슷한 시기에 만들어진 것으로 보인다.

**같이 보기**
 대구 동화사 비로암 석조비로자나불좌상 (보물 제244호)

**참고 자료**
 12,03350000,22
석조비로자나불좌상
분류:비로자나불상
분류:신라의 불상
분류:석불
분류:경북대학교박물관 소장품
청양 장곡사 금동약사여래좌상

청양 장곡사 금동약사여래좌상(靑陽 長谷寺 金銅藥師如來坐像)은 대한민국 충청남도 청양군 장곡사에 있는, 고려 시대의 금동 약사여래 좌상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제337호로 지정되었다.

**개요**
청양 장곡사 금동약사여래좌상(靑陽 長谷寺 金銅藥師如來坐像)은 충청남도 청양의 장곡사에 있는 상·하 2채의 대웅전 가운데 하대웅전에 모신 불상이다.
머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며 정수리 부분에 있는 상투 모양의 넙적한 머리(육계)는 구분이 잘 되지 않는다. 갸름한 타원형의 얼굴은 단정하고 우아하지만 통일신라시대 불상에서 보이던 미소는 사라지고 근엄한 인상을 풍기고 있다. 양 어깨에 걸쳐 입은 옷은 두터워 보이며 어깨는 상대적으로 왜소하게 보인다. 옷자락에는 굵은 주름이 듬성듬성 새겨져 있고, 배에 있는 띠매듭은 율동감있게 표현되어 있다. 오른손에는 약그릇을 들고 있으며, 왼손은 엄지와 가운데 손가락을 맞대고 있는데 손톱 모양까지 세세하게 표현하고 있다. 전반적으로 불상의 신체는 늘씬하게 균형이 잡혀 있으며 넓은 무릎으로 인해 안정된 느낌을 주고 있다.
1959년 불상 밑바닥을 열고 조사하다가 불상을 만들게 된 이유와 연도를 적은 발원문이 발견되어, 고려 충목왕 2년(1346)에 만들었음을 확인할 수 있게 되었다. 이로써 고려시대 불상임이 확인되었으며 충청도 지역에서 유행하던 고려 후기 불상양식을 잘 보여주는 작품이다.
청양 청송초 박준서 (5-1,2024년)

**현지 안내문**

**같이 보기**
 장곡사

**각주**

**참고 자료**
 12,03370000,34
분류:충청남도의 보물
장곡사 금동약사여래좌상
분류:고려의 불상
분류:금동불
분류:약사여래
분류:좌상
분류:1346년 작품
미륵보살반가사유비상

미륵보살반가사유비상(彌勒菩薩半跏思惟碑像)은 충청북도 청주시, 국립청주박물관에 있는 통일신라의 보살상이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제368호로 지정되었다.

**개요**
미륵보살반가사유비상(彌勒菩薩半跏思惟碑像)은 그 생김새가 탑비(塔碑)를 닮았다 하여 비상(碑像)이라 불리는데, 아래쪽의 대좌, 중앙의 사면석, 위쪽의 덮개돌이 모두 하나의 돌로 이루어져 있다.
T자형을 이루고 있는 이 비상은 정면에 왼발을 내리고 오른발을 왼쪽 다리에 올린 반가상을 크게 새기고 있다. 오른손을 들어 뺨에 대고 생각하는 자세를 취하고 있는 반가상은 머리에 화려한 관(冠)을 쓰고 있으며 목걸이와 구슬장식을 갖추고 있다. 양 측면에는 두손에 보주를 들고 정면을 향하고 있는 보살입상이 새겨져 있는데, 반가상을 본존으로 삼아서 3존 형식을 의도한 것으로 보인다. 뒷면에는 보탑(寶塔)을 크게 새겼는데 이 보탑으로 보아서 정면의 반가상이 미륵보살을 형상화한 것으로 해석할 수 있다. 
4각형의 대좌에는 중앙에 둥근 화병을 놓고 그 좌우에 꿇어 앉은 공양상을 조각하였는데, 대좌의 양 측면에도 정면을 향해 꿇어 앉은 공양상을 표현하였다.
이 석상은 삼국시대 우리나라에서 유행한 미륵신앙을 배경으로 크게 발달한 반가사유상 양식의 귀중한 유품이며, 만든 연대는 조각솜씨로 미루어 보아 충남 연기군 비암사에서 함께 발견된 계유명전씨아미타불삼존석상(국보 제106호)과 같은 673년으로 추정된다. 백제가 멸망한 지 얼마되지 않은 시기에 그 영역에서 조성된 이들 석상은 백제의 석조미술 수준을 확인할 수 있게 해주는 좋은 예이다.

**같이 보기**
 계유명전씨아미타불삼존석상(국보 제106호)

**참고 자료**
 12,03680000,33
분류:충청북도의 보물
분류:국립청주박물관 소장품
분류:미륵보살
분류:673년 작품
분류:신라의 불상
분류:비상
정공채

정공채(鄭孔采, 1934년 12월 22일 (경상남도 하동) - 2008년 4월 30일)는 대한민국의 현대 시인이다.

**생애**
1934년 경상남도 하동군 출생이다. 연세대학교 정치외교학과를 진학하여 현대문학에 '종이 운다', '여진', '하늘과 아들'의 세 편의 시로 등단하였다.

**이력**

**활동 사항**
1957 현대문학에 등단
*1963 시 '미 8군의 차' 발표
*1979 시집 '정공채 시집 있읍니까' 출간
*1981 시집 '해점' 출간
*1986 시집 '아리랑' 출간
*1986 시집 '비에 젖읍시다' 출간
*1986 시집 '전혜린 평전' 출간
*1989 시집 '이솝 우화' 출간
*1989 시집 '사람소리' 출간
*1990 시집 '땅에 글을 쓰다' 출간
*2000 시집 '새로운 우수' 출간

**수상내역**
1959 제 5회 현대문학상
*1981 제 1회 한국문학협회상
*2004 제 41회 한국문학상

**저서**
시집 정공채 시집 있읍니까(한국문학도서관, 1979)
*시집 해점(한국문학도서관, 1981)
*시집 아리랑(오상출판사, 1986)
*시집 비에 젖읍시다 (???, 1986)
*시집 전혜린 평전(???, 1986)
*시집 이솝 우화(백양출판사, 1989)
*시집 사람소리(한국문학도서관, 1989)
*수필집 너의 아침에서 나의 저녁까지) (문음사, 1989)
*시집 땅에 글을 쓰다(한국문학도서관, 1990)
*시집 새로운 우수(제3의문학, 2000)

**외부 링크**
  디지털하동문화대전url=http://hadong.grandculture.net/Contents/Index?contents_id=GC03401077%2F 

**가족**
 동생 정두수 : 작사가 겸 시인
분류:1934년 출생
분류:2008년 사망
분류:하동군 출신
분류:대한민국의 시인
분류:연세대학교 사회과학대학 동문
분류:하동 정씨
분류:현대문학상 수상자
당진 영탑사 금동비로자나불삼존좌상

당진 영탑사 금동비로자나불삼존좌상(唐津 靈塔寺 金銅毘盧遮那佛三尊坐像)은 대한민국 충청남도 당진시 영탑사에 있는, 고려시대의 금동삼존불이다. 1964년 9월 5일 대한민국의 보물 제409호로 지정되었다.

**개요**
당진 영탑사 금동비로자나불삼존좌상(唐津 靈塔寺 金銅毘盧遮那佛三尊坐像)은 신라말에 도선국사가 창건하였다고 전해지는 영탑사에 모신 불상으로, 8각형의 연꽃무늬의 대좌 위에 본존불인 비로자나불이 있고 양 옆으로 협시보살이 있는 삼존불(三尊佛) 구도이다.
본존불은 머리에 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며 그 위에는 상투 모양의 머리(육계)가 큼직하다. 사각형의 얼굴은 원만한 느낌을 주며 선으로 표현된 옷주름은 도식화되어 보인다. 상반신은 길고 큼직한 데 비하여 하반신이 무척 위축되어 있어 불안정한 느낌을 준다. 무릎 높이도 상반신에 비하여 낮아서 몸의 균형이 고르지 못하다. 가슴 역시 평면적이며 하반신 처리는 둔중하게 하였는데 이러한 수법은 고려 중기 이후 나타나는 특징이다. 손은 비로자나불이 취하는 일반적인 모양으로 왼손 검지를 오른손으로 감싸고 있는 모습이다.
왼쪽 보살과 오른쪽 보살은 모두 같은 자세에 똑같은 수법을 하고 있다. 머리에 쓴 보관(寶冠)은 따로 만든 것이며, 그 안에 머리묶음이 높이 솟아 있고 머리카락은 길게 어깨까지 내려온다. 얼굴은 본존불과 기본적으로는 같으나 좀더 여성다우며, 가슴의 목걸이 장식은 유난히 크다. 잘록한 허리에 둘러진 천의(天衣)는 몇 가닥 띠로 허리를 잔뜩 졸라 맨 것처럼 보이게 하였다. 이 보살들의 대좌(臺座)는 본존불의 대좌에서 나온 두 개의 연꽃 줄기가 올라가서 만든 연꽃 봉오리이다.
이 금동불상은 구도와 형태 등에서 고려불상의 특유한 특징을 보여주는 작품으로 평가된다.

**도난 및 회수**
《당진 영탑사 금동비로자나불삼존좌상》은 1928년 8월 12일 도난되었다가 9월 11일 회수되었고, 1975년 6월 30일 재차 도난되었다가 1976년 12월 2일 회수되었다.

**현지 안내문**

**각주**

**참고 자료**
 당진 영탑사 금동비로자나불삼존좌상
분류:충청남도의 보물
영탑사 금동비로자나불삼존좌상
분류:고려의 불상
분류:금동불
분류:비로자나불상
분류:삼존불
분류:좌상
광주서남교회

광주서남교회는 대한민국 광주광역시 남구 (광주광역시)에 있는 장로교교회이며, 담임 목사는 조택현 목사이다.

**역사**
 1957년 10월 17일, 광주시 봉주동 855번지에 예배 처소를 마련하고 봉주교회라고 칭함- 1963년 5월 30일, 봉주교회에서 서남교회로 명칭 변경

**외부 링크**
ko  광주서남교회 홈페이지
분류:대한민국의 개신교 교회당
분류:광주광역시의 교회당
분류:광주 남구
경주 기림사 건칠보살반가상

경주 기림사 건칠보살반가상(慶州 祇林寺 乾漆菩薩半跏像)은 대한민국 경상북도 경주시 기림사에 있는, 조선시대의 보살상이다. 1965년 4월 1일 대한민국의 보물 제415호로 지정되었다.

**개요**
경주 기림사 건칠보살반가상(慶州 祇林寺 乾漆菩薩半跏像)는 경상북도 월성군 양북면의 기림사에 모셔진 조선시대 건칠보살좌상이다. 건칠불이란 나무로 골격을 만든 뒤 삼베를 감고 그 위에 진흙을 바른 다음 속을 빼낸 불상을 말하는데, 우리나라에는 남아 있는 예가 매우 적어 이 불상의 가치가 더욱 크다.
타래머리 위에 보관(寶冠)을 따로 만들어 올렸으며 관 표면에는 덩쿨무늬가 화려하게 새겨져 있다. 얼굴은 둥글고 풍만하며 눈·코·입 등이 단아하게 묘사되어 보살상의 특징있는 얼굴을 만들어 내고 있다. 양 어깨에는 천의(天衣)를 걸치고 있으며, 목에는 3가닥의 장식이 달린 목걸이를 하고 있다. 가슴 부분에 있는 독특한 띠매듭은 조선시대에 나무로 만든 불상의 특징을 잘 보여주고 있다. 왼손은 대좌(臺座)를 짚고 다리는 대좌 아래에 내린 반가좌(半跏坐)의 자세를 취하고 있는데, 이런 자세로 보아 관음보살을 형상화한 것으로 짐작된다. 전반적으로 얼굴 모습이나 체구는 당당한 편이나 손과 발이 작게 만들어져 비례감이 떨어진다.
보살상의 대좌에 홍치(弘治) 14년(연산군 7년, 1501)에 만들었다는 기록이 남아 있으며, 유례가 드문 건칠불이라는 점에서 매우 귀중한 작품이라고 할 수 있다.

**같이 보기**
 기림사

**참고 자료**
 12,04150000,37
기림사 건칠보살반가상
분류:조선의 불상
분류:1501년 조각 작품
분류:건칠상
분류:반가상
건칠보살반가상
남원 실상사 약수암 목각아미타여래설법상

남원 실상사 약수암 목각아미타여래설법상(南原 實相寺 藥水庵 木刻阿彌陀如來說法像)은 전북특별자치도 김제시, 금산사 성보박물관에 있는 조선시대의 목각탱화이다. 1965년 7월 16일 대한민국의 보물 제421호로 지정되었다.

**개요**
남원 실상사 약수암 목각아미타여래설법상(南原 實相寺 藥水庵 木刻阿彌陀如來說法像)는 나무에 불상을 조각해서 만든 탱화인데, 탱화는 대개 천이나 종이에 그린 그림을 족자나 액자형태로 만들어 거는 불화를 말하지만 나무로 조각한 것이 특이하다.
크기는 가로 183cm, 세로 181cm로 거의 정사각형에 가까우며, 현재 전하고 있는 조선 후기의 목조 탱화 가운데 가장 간략한 배치구도를 가지고 있다. 화면은 크게 상하로 나누었는데, 하단에는 아미타불을 중심으로 오른쪽으로는 보현보살과 세지보살을, 왼쪽으로는 문수보살과 관음보살을 배치하였다. 상단에는 석가의 제자인 아난과 가섭을 중심으로 오른쪽으로 월광보살과 지장보살을, 왼쪽으로는 일광보살과 미륵보살을 배치하였다. 본존인 아미타불은 타원형의 광배를 가지고 있고 사자가 새겨진 대좌에 앉아 있다. 불상들은 모두 사각형의 넓적한 얼굴에 근엄하면서도 친근감이 넘친다. 좁은 어깨가 목 위로 올라붙어 마치 앞으로 숙인 듯한 자세를 취하고 있으며 양 어깨에 걸친 옷자락은 길게 연꽃의 대좌 밑까지 흘러내리고 있다.
정조 6년(1782) 제작된 것으로 제작연대가 확실하고 원만한 불상들의 모습과 배치구조, 정교한 세부조각 등은 조선 후기 목각탱화의 기준이 되는 중요한 작품으로 평가되고 있다.

**같이 보기**
 실상사

**참고 자료**
 12,04210000,35
분류:전북특별자치도의 보물
분류:김제시의 문화유산
약수암 목각아미타여래설법상
분류:목각탱화
분류:1782년 작품
분류:아미타불
예천 청룡사 석조여래좌상

예천 청룡사 석조여래좌상(醴泉 靑龍寺 石造如來坐像)은 대한민국 경상북도 예천군에 있는 통일신라의 불상이다.
1965년 7월 16일 대한민국의 보물 제424호 예천 청룡사 석조여래좌상(醴泉 靑龍寺 石造如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
경상북도 예천군 용문면의 청룡사에 모셔져 있는 통일신라시대의 불상으로 《예천 청룡사 석조비로자나불좌상》(보물 제425호)과 나란히 법당 안에 모셔져 있다.
머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며 그 위로 크고 나지막한 상투 모양의 머리(육계)가 표현되어 있다. 타원형의 얼굴에는 눈·코·입이 섬세하고 작게 새겨져 있으며 짧은 귀와 뚜렷한 목주름 또한 인상적이다. 어깨는 좁은 편이며 손과 발이 섬약하고 체구 또한 몹시 약화되어 긴장감이 빠진 듯하다. 양 어깨를 감싸고 입은 옷에는 평행한 주름이 나타나고 가슴에는 띠매듭이 있는데, 이러한 형식은 통일신라 불상들에서 공통적으로 나타나는 특징이다.
부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背)는 끝이 뾰족한 타원형을 하고 있다. 머리광배와 몸광배는 2줄의 선으로 표현하였는데, 머리광배의 중심에는 연꽃무늬가 새겨져 있다. 몸광배에는 상상의 꽃이라는 보상화 무늬가 새겨져 있으며, 몸광배의 주변에는 불꽃무늬가 조각되어 있다. 불상이 앉아있는 대좌(臺座)는 8각형인데 아래 부분에는 엎어진 모양의 연꽃무늬가, 윗부분에는 활짝 핀 모양의 연꽃무늬가 표현되어 있다.
긴장감이 줄어든 부드러운 신체 표현, 대좌와 광배의 형식 등에서 볼 때 고려시대 조각으로 넘어가기 전인 통일신라 후기에 만들어진 작품임을 알 수 있다.

**같이 보기**
 청룡사- 예천 청룡사 석조비로자나불좌상(보물 제425호)

**각주**

**참고 자료**
 12,04240000,37
분류:경상북도의 보물
청룡사 석조여래좌상
분류:석불
분류:신라의 불상
예천 청룡사 석조비로자나불좌상

예천 청룡사 석조비로자나불좌상(醴泉 靑龍寺 石造毘盧遮那佛坐像)은 대한민국 경상북도 예천군에 있는 고려시대의 불상이다.
1965년 7월 16일 대한민국의 보물 제425호 청룡사석조비로자나불좌상(靑龍寺石造毘盧舍那佛坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
경상북도 예천군 용문면의 청룡사에 모셔져 있는 고려시대의 불상으로 《예천 청룡사 석조여래좌상》(보물 제424호)과 나란히 법당 안에 모셔져 있다.
머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며 그 위로 크고 나지막한 상투 모양의 머리(육계)가 표현되어 있다. 얼굴은 4각형에 가까워 넓고 평판적인 느낌을 주며, 코와 입이 매우 가깝게 붙어있는 독특한 인상을 준다. 양 어깨에 걸쳐 입은 옷은 넓적하고 평면적인 신체를 두껍게 감싸고 있다. 어깨에서부터 양 손에 걸쳐 흘러내린 평행의 옷주름은 부드럽기는 하나 부자연스러운 느낌을 준다. 가슴 부근에 있는 두 손은 왼손 검지를 오른손으로 감싼 모습으로 비로자나불이 일반적으로 취하는 손모양이다.
4각형의 대좌(臺座)는 상·중·하대로 나뉘어 진다. 상대의 4면에는 연꽃무늬가 새겨지고, 중대에는 각 면에 큼직한 눈모양의 안상(眼象)이 새겨져 있다. 하대는 앞부분이 파손되어 있으며, 옆면에 안상이 2개씩 배치되어 있다.
8∼ 9세기에 유행한 비로자나불좌상의 양식을 계승한 작품이기는 하지만 움츠러들고 생동감이 없는 체구나 약화된 4각형의 대좌, 형식적인 옷주름 및 긴장감이 줄어든 신체 표현 등으로 볼 때 고려 초기에 만들어진 작품으로 추정된다.

**같이 보기**
 청룡사- 예천 청룡사 석조여래좌상 (보물 제424호)

**각주**

**참고 자료**
 12,04250000,37
분류:경상북도의 보물
청룡사 석조비로자나불좌상
분류:석불
분류:고려의 불상
괴산 각연사 석조비로자나불좌상

괴산 각연사 석조비로자나불좌상(槐山 覺淵寺 石造毘盧遮那佛坐像)은 충청북도 괴산군 각연사에 있는 남북국 시대 신라의 불상이다.
1966년 2월 28일 대한민국의 보물 제433호 각연사석조비로자나불좌상(覺淵寺石造毘盧舍那佛坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
불상이 앉아있는 대좌(臺座)와 몸 전체에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背)가 모두 갖춰진 완전한 형태의 불상으로, 진리의 세계를 두루 통솔한다는 의미를 지닌 비로자나불을 표현한 것이다.
머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 그 위의 상투 모양 머리(육계)는 펑퍼짐하여 구분하기 어렵다. 오른쪽 어깨를 드러내고 왼쪽 어깨에만 걸쳐 입은 옷에는 옷주름이 간략하게 표현되었는데, 특히 다리부분의 옷주름이 극단적으로 형식화되었다. 이런 표현은 얼굴모습과 함께 장곡사 철조비로자나불좌상(보물 제174호)과 직결되는 것이다. 왼손 검지를 오른손으로 감싸고 있는 손모양은 매우 어색한데, 이것은 왼쪽에만 걸쳐 입은 옷과 함께 불상의 오른쪽을 더욱 허술하게 만들고 있다.
불상의 광배는 머리광배와 몸광배를 구분하듯 가운데가 잘록하게 들어가 있는데 전체적으로 물방울 모양이다. 광배를 살펴보면 불상의 머리 위쪽과 불상 양쪽으로 각각 3구의 작은 부처가 새겨져 있고, 안쪽에서부터 연꽃무늬와 구름무늬가 새겨졌으며, 가장자리에는 불꽃이 타오르는 모습을 표현하였다.
신라 전성기의 전형적인 불상처럼 긴장된 활력과 세련된 기교는 나타나지 않지만 전체적으로 단아하면서도 화려해진 모습을 보이는 통일신라 후기의 작품이다.
각연사_석조비로자나불좌상

**같이 보기**
 각연사

**각주**

**참고 자료**
 12,04330000,33
분류:충청북도의 보물
각연사 석조비로자나불좌상
분류:석불
분류:신라의 불상
대신 (영연방 왕국)

대신(Minister of the Crown, Ministre de la Couronne) 또는 각료는 군림하는 영연방 왕국의 국왕의 밑에서 일하는 각료를 뜻하는 공식적인 헌법상 용어이다. 이 용어는 각료가 국왕 폐하의 분부대로 섬기고 군주 또는 부왕에게 정부의 부처에 관한 국왕의 특권을 어떻게 행사하는지 조언을 제공하는 일을 뜻한다.

**내각**
국왕 또는 그의 권한을 행사하는 정치인은 일반적으로 추밀원이라는 정부 기관에서 자문을 받지만 관행상 여러 명의 대신들의 집합체를 뜻하는 내각이 직접적으로 그들에게 정치적인 안내를 제공한다. 한편 대신은 총리가 이끄는 내각이 아닌 다른 정치직인 기관에 소속될 수도 있다. 아래는 2015년 10월 27일 현재 영국 연방 왕국의 내각이다.- 30px 제70대 오스트레일리아 내각- 30px 제115대 영국 내각- 30px 제28대 캐나다 내각- 30px 제14대 뉴질랜드 내각

**역사**
군주가 자기에게 나랏일과 관련된 자문을 받아서 결정을 내리는 신하들 즉 각료들로 구성된 내각은 중세시대 잉글랜드에서 사작되었다. 이 특정한 각료들은 군주의 뜻 수행하거나 군주의 시중을 들은 일로 유래하였다. 훗날 이 관행을 수행하는 사람들이 영국 연방 왕국의 대신이라는 정치적인 역할로 진화되었다. 시간이 지나면서 군주가 지명했던 각료들은 여전힌 군주와의 직접적인 관계를 유지하면서 군주의 밑에서 일했던 전직 각료들과 저명한 사람들은 보조적인 업무를 수행했던 자문관으로 발전되었다. 이러한 발전이 각료들의 모임인 내각을 포함한 더욱 거대한 추밀원이 나타났다.
17세기 초반에서 18세기 초반까지의 동군연합의 계기로 군주 한 명이 각각 스코틀랜드 왕국의 대신들과 잉글랜드 왕국의 대신들로부터 자문에 응하였다. 곧이어 대영 제국의 팽창으로 영국의 식민지를 관리하던 총독부는 영국 정부의 일부로 예속되었다. 이렇게 하여 국왕은 오직 영국의 대신들로 이루어진 대영제국의 추밀원이 입헌군주제로 온 나라를 다스렸다. 캐나다가 자치령으로 바꿨던 1867년 캐나다의 총독에게 군주의 특권의 행사에 대한 조언을 제공하기 위해서 따로 추밀원을 설립하였지만 총독이라는 부왕은 지금까지도 영국 정부의 대리인으로 남았다.
그 이후로 다른 식민지들도 캐나다처럼 자치령으로 승격하였다. 1931년 웨스트민스터 헌장이 발효한 뒤로부터 대영제국은 한 명의 군주가 거느리는 자치적인 왕국들의 연방체로 바꿨다. 이리하여 영국의 군주의 지위는 각 나라가 내각을 따로 갖췄던 정치적 상황처럼 1707년 이전의 구조와 비슷하게 변하였다. 그 결과로 대신들은 영국 연방 왕국 소속의 다른 나라에 정치적 권력을 행사를 할 수 없게 되었다.

**각주**

**같이 보기**
 영국의 군주제- 캐나다의 군주제- 대신 (조선 말기)
분류:영연방 왕국
분류:캐나다의 정치
분류:영국 정부
예천 동본리 석조여래입상

예천 동본리 석조여래입상(醴泉 東本里 石造如來立像)은 대한민국 경상북도 예천군 예천읍 동본리에 있는 통일신라의 불상이다.
1965년 7월 16일 대한민국의 보물 제427호 예천 동본동 석조여래입상(醴泉 東本洞 石造如來立像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
경상북도 예천군 예천읍 동본동 3층석탑과 함께 전해오는 통일신라 후기의 불상으로 하나의 돌에 새겨진 전체 높이 3.46m의 거대한 석조불상이다.
머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 정수리 부근에는 상투 모양의 머리(육계)가 큼직하게 표현되었다. 원만한 얼굴에는 길다란 눈, 짧은 코, 적당한 입이 적절하게 표현되어 부드러운 곡선의 얼굴과 함께 자비롭고 온화한 미소를 실감나게 나타내고 있다. 큰 얼굴에 비하여 작아진 상체는 굵고 짧은 목과 좁은 어깨, 짧은 팔 등이 평판적인 가슴과 함께 움츠린 듯하여 다소 위축된 느낌을 준다. 오른팔은 옆으로 내려 몸에 붙인 채 옷자락을 살짝 잡고 있으며, 왼손은 앞으로 들어 새끼 손가락을 제외한 손가락을 안으로 굽히고 있다. 양 어깨를 감싸고 입은 옷은 허벅지에서 Y자형으로 갈라지고 양 다리에서는 타원형의 주름을 만들면서 흐른다. 둔중하고 도식화된 이러한 형태의 옷주름 표현은 8세기 이후의 불상에서 흔히 볼 수 있는 모습으로 불상이 만들어진 연대를 짐작할 수 있게 해준다.
양 다리에서 있는 긴 타원형의 옷주름, 부피감 없는 둔중한 신체, 그러면서도 아직 경직화되지는 않은 얼굴 모습 등을 고려할 때 통일신라 불상양식을 계승하면서 고려시대로 넘어가는 과도기적인 작품으로 보인다.

**각주**

**참고 자료**
 12,04270000,37
분류:경상북도의 보물
동본리 석조여래입상
분류:신라의 불상
분류:석불
분류:입상
창원 불곡사 석조비로자나불좌상

창원 불곡사 석조비로자나불좌상(昌原 佛谷寺 石造毘盧遮那佛坐像)은 대한민국 경상남도 창원시에 있는 신라의 불상이다.
1966년 2월 28일 대한민국의 보물 제436호 불곡사석조비로자나불좌상(佛谷寺石造毘盧舍那佛坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
850년에서 900년 사이에 집중적으로 만들어진 비로자나불 가운데 하나로 통일신라시대 불상양식의 현실적이고 사실적인 특성을 보여주는 작품이다.
머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 정수리 부분에 있는 상투 모양의 머리(육계)는 크고 펑퍼짐하다. 원만한 얼굴에는 눈·코·입 등이 알맞은 크기와 모습으로 배치되었다. 귀는 짧고 목에 있는 3개의 주름인 삼도(三道)는 분명하게 표시되어 있다. 양 어깨에 걸쳐 입은 옷은 불상 전체에 걸쳐져 있고 옷주름은 다리까지 부드러운 곡선을 이루며 흐르고 있다. 손모양은 왼손 검지를 오른손으로 감싼 모습으로 매우 사실적으로 표현하였다. 불상이 앉아있는 대좌(臺座)는 8각형으로 연꽃무늬와 보살상 등이 조각되어 있다.
이 불상은 부석사를 중심으로 한 이 일대의 많은 조성 예들과 함께 부석사 계통을 이으며, 당시 선종의 위세를 알려준다는 점에서 의미를 찾을 수 있다.

**같이 보기**
 불곡사

**각주**

**참고 자료**
 12,04360000,38
분류:경상남도의 보물
불곡사 석조비로자나불좌상
분류:신라의 불상
분류:석불
분류:비로자나불상
분류:좌상
공덕룡

공덕룡(1923년 7월 29일 평안남도 덕천군에서 태어남)은 교수이자 수필가로 활동한 사람이다. 고려대학교 영어영문학과를 졸업하였다.

**경력**
단국대학교 대학원에서 박사 학위를 취득한 후 1964년 단국대학교 문리대학 영어영문학 교수가 되었다. 1970년 단국대학교 중앙도서관 관장, 1981년 단국대학교 영미문화연구소 소장을 역임한 그는 1987년 단국대학교 대학원 원장에 선출되었다. 1988년부터 단국대학교 문리대학 영어영문학 명예교수로 재직 중이다.
2006년『약한자여 그대 이름은 남자』로 제43회 한국문학상을 수상하였다.

**작품**

**도서**
 도깨비와 아이스크림 (1992)- 수필이 뭐길래 (1995)- Modern Essays (1995)- 영미어 문학 자료사전 (1997)- 약한자여 그대 이름은 남자 (2004)

**수필집**
 분뇨담 (1957)- 서울에 고향없다 (1974)- 귓불을 비비며 (1985)- 웃음의 묘약 (1991)

**수상내역**
 문교부 장관상 (1981)- 국민훈장 모란장 (1988)- 제4회 전쟁문학상 (1991)- 제5회 단국문학 공로상 (1992)- 제5회 한글문학상 (1994)- 제7회 수필문학상 대상 (1997)- 제43회 한국문학상 (2006)
분류:1923년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 대학 교수
분류:대한민국의 수필가
페드루 주니오르

페드루 비스푸 모레이라 주니오르(Pedro Bispo Moreira Júnior, 1987년 1월 29일 ~ )는 짧게는 페드루 주니오르(Pedro Júnior)라 불리는 브라질의 축구선수로, 포지션은 스트라이커이다. 현재 AA 폰치 프레타에서 활약하고 있다. K리그 시절 등록명은 페드로였다.

**축구인 경력**

**선수 경력**
빌라 노바의 유스 팀을 거쳐 2005년 성인 팀에 데뷔하였다.
이후 브라질의 여러 구단들을 거쳐 2007년 J리그 디비전 1 오미야 아르디자에 입단하였다. 오미야에서는 좋은 모습을 보이지 못했으나 2009년 알비렉스 니가타에서 21경기에 출전하여 10골을 기록하는 준수한 활약을 펼쳐 감바 오사카로 이적을 하게 된다. 하지만 감바 오사카에서 니시노 아키라 감독과 마찰을 빚는 등 불협화음을 내다가 팀을 떠났고 2011년 FC 도쿄 소속으로 다시 일본 무대에 모습을 드러내었으나 2경기 출전에 그친 채 방출되었다.
2013년 제주 유나이티드에 1년 계약으로 입단하였다. 제주에서 생활하면서 빠른 스피드와 뛰어난 득점력으로 2013 시즌 꾸준히 득점 랭킹 상위권을 유지하였다. 계약 종료 전 본인의 요청으로 J리그 디비전 2 비셀 고베로 이적했다. 고베는 2014년 1월 6일 페드로의 영입을 공식 발표하였다.

**각주**

**외부 링크**
분류:1987년 출생
분류:살아있는 사람
분류:브라질의 남자 축구 선수
분류:크루제이루 이스포르치 클루비의 축구 선수
분류:오미야 아르디자의 축구 선수
분류:알비렉스 니가타의 축구 선수
분류:감바 오사카의 축구 선수
분류:FC 도쿄의 축구 선수
분류:스포르트 헤시피의 축구 선수
분류:제주 SK FC의 축구 선수
분류:비셀 고베의 축구 선수
분류:가시마 앤틀러스의 축구 선수
분류:우한 창장의 축구 선수
분류:포르탈레자 EC의 축구 선수
분류:부리람 유나이티드 FC의 축구 선수
분류:코르 파칸 클럽의 축구 선수
분류:센트루 스포르치부 알라고아누의 축구 선수
분류:빌라 노바 FC의 축구 선수
분류:AA 폰치 프레타의 축구 선수
분류:K리그1의 브라질인 축구 선수
분류:브라질의 해외 진출 남자 축구 선수
분류:일본의 외국인 남자 축구 선수
분류:태국의 외국인 남자 축구 선수
분류:J1리그의 축구 선수
분류:타이 리그 1의 축구 선수
분류:J2리그의 축구 선수
분류:중국의 외국인 남자 축구 선수
분류:중국 갑급리그의 축구 선수
분류:대한민국에 거주한 브라질인
분류:일본에 거주한 브라질인
분류:태국에 거주한 브라질인
분류:아랍에미리트에 거주한 브라질인
분류:아랍에미리트의 외국인 남자 축구 선수
분류:캄페오나투 브라질레이루 세리이 B의 축구 선수
분류:UAE 프로리그의 축구 선수
양산 용화사 석조여래좌상

양산 용화사 석조여래좌상(梁山 龍華寺 石造如來坐像)은 대한민국 경상남도 양산시, 용화사 사찰에 있는 통일신라의 불상이다.
1968년 12월 19일 대한민국의 보물 제491호 용화사석조여래좌상(龍華寺石造如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
원래는 김해군 상동면 감로리 절터에 있던 것을 조선시대 말에 부근의 강변으로 옮겼으며, 1947년 2월에 법당을 다시 지으면서 현재의 장소로 옮겼다. 대좌(臺座)와 광배(光背)를 갖춘 완전한 불상이다.
당당한 어깨, 양감있는 가슴, 양감있는 팔다리의 표현에는 입체감이 어느 정도 나타나고 있으나 손이나 목 등 세부표현에서는 형식화된 면이 엿보인다. 얼굴은 네모지고 튀어나온 이마로 인해 힘이 있으나 가늘게 뜬 눈, 작은 코와 입 등에서 통일신라 후기의 시대적인 특징을 볼 수 있다. 왼쪽 어깨만 감싸고 있는 옷은 신체에 밀착되어 있고, 옷주름의 표현 역시 간략하게 되었다.
부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배에는 불꽃무늬, 연꽃무늬, 구름무늬 등이 조각되어 있으며, 광배 윗부분에는 작은 부처 1구와 비천상(飛天像)이 새겨져 있다. 특히 광배에 비천상이 새겨진 경우는 매우 드문 예로 《해남 대흥사 북미륵암 마애여래좌상》(국보 제308호)의 광배와 동일한 형식이다. 불상이 앉아 있는 대좌에는 연꽃무늬와 비천보살상 등이 새겨져 있으며 8각으로 되어 있다.
통일신라 중기의 불상양식을 지니고 있으면서 세부에서는 이상적인 면이 사라지고 형식화되어 가는 통일신라 후기의 작품으로 보인다.

**같이 보기**
 용화사

**각주**

**참고 자료**
 12,04910000,38
분류:경상남도의 보물
용화사 석조여래좌상
분류:석불
분류:신라의 불상
밀양 무봉사 석조여래좌상

밀양 무봉사 석조여래좌상(密陽 舞鳳寺 石造如來坐像)은 대한민국 경상남도 밀양시 무봉사에 있는, 남북국 시대 신라의 불상이다.
1969년 6월 24일 대한민국의 보물 제493호 무봉사석조여래좌상(舞鳳寺石造如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
신라 혜공왕 9년(733)에 법조가 영남사의 부속암자로 창건하였다고 전해지는 무봉사의 대웅전에 모셔진 높이 0.97m의 불상이다.
네모진 얼굴에 가는 눈과 입, 넓적한 코, 짧은 목 등이 다소 평판적으로 표현되기는 했으나 단정한 인상을 풍긴다. 어깨는 넓고 둥근 편으로 가슴이 다소 움츠러들어 보인다. 양 어깨에 걸쳐 입은 옷은 너무 두꺼워서 옷주름과 신체의 굴곡을 나타내지 못하고 있다.
부처의 몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背)는 2줄의 볼록한 선으로 머리광배와 몸광배를 구분하고, 그 안에 덩굴무늬와 연꽃무늬를 새겨 넣었다. 광배의 바깥부분에는 불꽃이 타오르는 모양을 섬세하게 묘사하고 있다. 광배의 앞면에 5구의 작은 부처를 새겼으며, 뒷면에는 연꽃무늬 대좌(臺座) 위에 앉아 있는 약사여래를 조각하였다. 광배 뒷면에 불상이 새겨진 표현은 경주 남산 미륵곡 석조여래좌상(보물 제136호)과 같은 것으로 드문 예이다.
단정하고 양감있는 신체표현, 간략해진 옷주름, 화려하고 복잡해진 광배의 표현 등으로 볼 때 통일신라 후기에 만들어진 작품으로 보인다.

**같이 보기**
 경주 남산 미륵곡 석조여래좌상 - 보물 제136호

**각주**

**참고 문헌**
 12,04930000,38-  한국저작권위원회 공유마당에 있는 사진
분류:경상남도의 보물
무봉사 석조여래좌상
분류:신라의 불상
분류:석불
한스 빌스도르프

섬네일
한스 빌스도르프(Hans Wilsdorf, 1881년 3월 22일 ~ 1960년 7월 6일)는 독일의 시계공이자, 롤렉스의 창립자이다.
분류:1881년 출생
분류:1960년 사망
분류:독일의 기업인
분류:바이에른주 출신
분류:독일의 회사 설립자
분류:독일에서 스위스로 이민간 사람
아케메네스 왕조

아케메네스 왕조(Hakhāmanišiya)는 아케메네스 왕국 및 그 후신인 아케메네스 제국의 시조인 아케메네스가 개창한 왕조이다.

**기원**
아케메네스 왕조의 역사는 주로 헤로도토스, 크테시아스, 크세노폰과 같은 그리스의 역사가들, 히브리어 성경과 다른 유대교 문서들, 현지 이란족의 자료들을 통해서 알려졌다. 헤로도토스에 따르면, 아케메네스 왕조는 파사르가다에의 부족의 씨족으로 아마도 파사르가다에의 주변에 정착했을 것이다. 그들은 기원전 9세기에 다른 페르시아 부족들을 지배했을 수도 있다.
다리우스는 Haxāmaniš에 이름을 따서 명명한 알려지지 않은 혈통인 아케메네스로 그의 족보를 거슬러 올라간다. 하지만, 아케메네스라고 불리는 왕에 대한 증거는 없다.

**같이 보기**
 아케메네스 제국- 아르게아스 왕조
이추림

이추림(1993년 5월 23일~1997년 12월 27일)은 대한민국의 시인이다.

**생애**
전라북도 고창군에서 출생하였다. 서라벌예술대학 문예창작과를 졸업했고, 1955년에 장시 「태양을 화장(火葬)하고」가 『자유문학』에 추천되어 문학세계에 등장하였다. 1984년에는 한국문인협회 이사와 한국현대시인협회 이사로 활동하면서 부천시로 이주하여 한국문인협회 부천지부를 결성했다. 또한 문예지 『문예사조』에 관여하면서 부천시 지역의 많은 학생들을 양성시켜 시인으로 배출하였다. 1997년 12월 27일 세브란스병원에서 세상을 떠났다.

**저술 및 작품**

**시집**
『역사(歷史)에의 적의(敵意)』인간사, 1962 
*『탄피(彈皮) 속의 기(旗)』삼일각, 1967
*『불의 조사』창원사, 1984
*『부천일기(富川日記)』월간문학사, 1985
*『인도시편』사사연, 1987
*『불의 의자(椅子)』명문당, 1989
*『꽃은 씨 안에 있습니다』명문당, 1992
*『태양을 화장하고』명문당, 1993 

**유고집**
『말 마음뿐의 마음이 말이다』명문당, 1998
*『시와 함께 산다는 것』명문당, 1998

**수상내역**
 1972년 제9회 한국문학상 수상- 1990년 제1회 문예사조문학상 수상- 1991년 제14회 한국현대시인상 수상
분류:대한민국의 시인
분류:고창군 출신
분류:1933년 출생
분류:1997년 사망
분류:한국현대시인상 수상자
원피스 시대극 시리즈

원피스 시대극 시리즈는 텔레비전 애니메이션 원피스의 TVSP 시리즈 작품이다. 현재까지 총 6편이 제작 및 상연되었다.
분류:원피스
분류:시대극 애니메이션
분류:스페셜 애니메이션
티무르 왕조

티무르 왕조(تیموریان)는 군벌 티무르를 시조로 하는 몽골족 부족 출신의 수니파 무슬림 왕조다. 스스로는 구르칸 왕조(구르카니얀)를 칭했다. "구르칸"이란 "사위, 부마"라는 뜻으로, 티무르가 칭기스 칸의 직계 후손이 아니라서, 칭기스 칸 혈통의 사라이 물크 카눔을 아내로 맞으면서 정통성을 확보했기 때문에 칭기스 칸 혈통의 부마에 해당하기 때문에 자칭한 것이다.
티무르 왕조의 군주들은 혈통적으로 몽골인이지만, 문화적으로는 페르시아 문화의 영향을 받았다. 이 왕조에서 세운 역사적으로 두드러지는 정체로 페르시아-중앙아시아의 티무르 제국(1370년-1507년)과 인도 아대륙의 무굴 제국(1526년-1857년)이 있다.

**티무르 제국**

**무굴 제국**

**같이 보기**
 티무르- 티무르 제국- 무굴 제국- 보르지긴

분류:튀르크족의 역사
분류:튀르크계 왕조
역명판

역명판(驛名板)은 철도역 내부에서 역 이름이나 주변 역의 이름을 표기한 시설이다.

**분류**
설치된 위치에 따라 역 바깥에 설치된 역명판과 역 안 승강장에 설치된 역명판으로 나뉜다. 역 안 승강장에 설치된 역명판은 형태에 따라 다시 천장에 매달린 달대식 역명판, 승강장의 벽에 부착된 부착식 역명판, 승강장에 서 있는 지주식 역명판, 승강장 맨 끝에 설치된 입간판식 역명판, 기둥에 설치된 기둥식 역명판 등으로 나뉜다.

**나라별 역명판**

**대한민국의 역명판**

**일본의 역명판**
분류:철도
KBO 총재기 전국대학야구대회

KBO총재기 전국대학야구대회(KBO總裁旗 全國大學野球大會)는 한국야구위원회에서 주최하는 전국 규모의 대학야구대회이다.

**역대 우승교 및 최우수선수**
분류:대한민국의 대학 야구 대회
위키백과:삭제 토론/이아름보미

== :이아름보미**
저명성이 없는 문서입니다. 16세인데 대학교 동문 분류를 추가하였고, 출처도 없습니다. --Nosu (토론) 2013년 5월 26일 (일) 21:26 (KST)
--A. W. ROLAND ː RECENT> 2013년 5월 27일 (월) 00:13 (KST)
‎
IP 203.226으로 시작하는 사용자가 만든 문서입니다. 보통은 사실과 거짓을 섞어서 사용하는데 이 문서는 거의 거짓이네요. 존재하지 않는 인물인 듯 합니다.--Renigyas (토론) 2013년 5월 28일 (화) 19:42 (KST)
 -- 영통역 (토론) 2013년 5월 29일 (수) 23:31 (KST)
--Wrote (토론) 2013년 6월 1일 (토) 13:54 (KST)
저명성이 부족할 뿐만 아니라, 첫 판을 봤을 때 장난으로 생성된 문서라고 판단됩니다.--Bluemersen (+) 2013년 6월 2일 (일) 23:40 (KST)
 네이버 검색결과 단 한 건도 없습니다. --Nosu (토론) 2013년 6월 2일 (일) 23:55 (KST)
 불필요한 문서. 저명성도 없고 독자연구 의심--딸기26 (토론) 2013년 6월 4일 (화) 16:30 (KST)
삭제합니다. --Puzzlet Chung (토론) 2013년 6월 6일 (목) 16:48 (KST)
장 르레

장 르레(Jean Leray /ʒɑ̃ ləʁɛ/, 1906–1998)는 프랑스의 수학자이다. 편미분방정식과 대수적 위상수학에 공헌하였다.

**같이 보기**
 샤우데르 고정점 정리

**참고 문헌**
 date=2001-05- title=Jean Leray- 언어=en
분류:1906년 출생
분류:1998년 사망
분류:20세기 수학자
분류:프랑스의 수학자
분류:위상수학자
분류:에콜 노르말 쉬페리외르 동문
분류:왕립학회
분류:울프 수학상 수상자
분류:왕립학회 외국인 회원
분류:미국철학학회 회원
메니에르 병

메니에르 병(-病, Ménière's disease, MD)은 속귀에 발생하는 질병으로, 현기증과 이명 및 난청을 동반한다. 1861년 프랑스 외과 의사 메니에르가 내이 질환에 의한 균형감각상실을 처음 보고한데서 이름이 유래했다.

**외부 링크**
분류:귀 질환
분류:청각학
분류:이비인후과
분류:이과학
위키백과:중재 요청/AsadaI 업무 부담 감소 료청

== 관련된 사용자**

**사건 개요**
이곳에는 각각 사건에 관련된 사용자들 자신의 관점에서 본 분쟁 상황을 가능한 한 모두 적어주셔야 합니다.
또한 본 요청이 받아들여질 수 있도록, 본 중재 요청을 하기 앞서 진행하였던 중재와 토론도 내부 고리로 걸어주십시오.
아래 사항을 주의하여 주십시오:- 위키백과:토론에서 지켜야 할 점을 반드시 숙지하여 주십시오.- 모든 주장에는 적절한 근거가 담겨 있어야 합니다.

**Seemorewiki**
 AsdaI께서 이곳을 알려주게 되어 료청을 하게되어지었읍니다. 약0.5년 동안 AsadaI께서 중재위원 업무 때문에 분쟁 때문에 해야할일을 못할 정도로 너무나 시간이 없어 힘들었다고 합니다. 미디어위키를 위해 약0.5년동안 해야할일을 못할정도로 과다한 업무를 부담한 중재위원회의 AsadaI 업무 부담을 줄여주기를 강력이 료청및 부탁하며 미디어위키의 미래와 확산이 걸린 문제입니다. 만약 불가능할시 나에게 그 모든 업무와 일을 대신 부담하여 주기를 부탁합니다. 제발 부탁드리어집니다ㅠㅠ 
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Asadal
맨체스터 의학대학원

맨체스터 의학대학원 / 맨체스터 메디컬 스쿨 (Manchester Medical School)은 영국 잉글랜드 맨체스터에 위치한 맨체스터 대학교 (The University of Manchester)의 의학전문대학원이다.

**역사**
1752년 찰스 화이트 (Charles White)에 의해 세워진 맨체스터 왕립 병원(The Manchester Royal Infirmary)에서 의료학을 가르친것이 현재의 맨체스터 의학대학원의 기반이 되었다. 1814년 요셉 요단(Joseph Jordan)은 맨체스터 왕립병원의 해부학 학교 (The School of Anatomy at Manchester Royal Infirmary)를 세웠으며 1874년 맨체스터 왕립 의학학교 (The Royal Manchester School of Medicine and Surgery)가 정식 학교로 오언스 대학 (Owens College)에 설립 되었으며 1883년부터 빅토리아 대학으로부터(Victoria University) 정식 의학학위(Medical Degree)를 발급하게 되었다.

**동문**
 브라이언 데이 (Brian Day) - 캐나다 의학협회 사장 (President of the Canadian Medical Association 2007-8)- 존 해기 (John Haggie) - 캐나다 의학협회 사장 (President of the Canadian Medical Association 2012-3)- 다임 샐리 데이비드 (Dame Sally Davies) - 영국 최고 의료 책임자 (Chief Medical Officer for England, CMO)

**의학대학원 순위**
QS세계 의학대학 순위에 따르면 맨체스터 의학대학원은 세계 의학대학(Medical School)중 34위이다.

**참조**

**외부 링크**
  맨체스터 대학교-  맨체스터 의학대학원-  맨체스터 대학교 도서관
분류:1752년 개교
분류:맨체스터 대학교
분류:맨체스터
일단 뛰어 (드라마)

《일단 뛰어》는 KBS 2TV에서 2006년 11월 23일부터 2007년 4월 19일까지 매주 목요일에 방송된 청춘 드라마인데  장효진 (박광태 역)이 촬영 도중 잇달아 부상을 당하기도 했다.

**기획 의도**
매주 새롭게 벌어지는 사건을 통해 자신의 직업에 대한 깨달음을 얻게 되는 초임 순경들과 젊은 경찰들의 이야기를 그리고 있다. 또한 경찰 업무의 전문성을 잘 그려내는 것에 승부를 건 본격 경찰 드라마이다.

**등장 인물**

**지구대 소속**
 김지석 : 배만수 역 (3-4년차 경장)- 류현경 : 송지현 역 (1년 시보기간을 마친 여순경)- 최진혁 : 이혁진 역 (간부시험 출신 경위)- 장효진 : 박광태 역 (신입 시보 경찰)- 전혜진 : 남다정 역 (1-2년차 여순경)(중도하차)

**지구대 사람들**
 이희도 : 왕종문 역 (경위 팀장)- 이호재 : 노석중 역 (경사)- 김승욱 : 김성민 역 (경장)

**그 외**
 엄현경 : 이수정 역 (편의점 아르바이트생)- 정구연 : 이연희 역 (만수의 여자친구)- 유민호 : 김현석 역 (다정의 약혼자)- 박하선 : 김민정 역

**각주**

**외부 링크**
  일단 뛰어 KBS 공식 홈페이지
분류:2006년 드라마
분류:2007년 드라마
분류:한국방송공사 주간단막극