번뇌 분류법

불교의 번뇌 분류법은 한두 가지가 아니며 많은 분류법이 있다. 가장 널리 쓰이는 대표적인 분류법으로 다음을 들 수 있다.- 근본번뇌수번뇌 분류- 불선유부무기 분류- 견혹수혹의 2혹(二惑)- 견소단수소단의 2단(二斷)- 분별기구생기의 2혹(二惑)- 견소단수소단비소단의 3단(三斷)- 번뇌장소지장의 2장(二障)- 견사혹진사혹무명혹의 3혹(三惑)- 견일처주지욕애주지색애주지유애주지무명주지의 5주지(五住地)
아래 목록에는 '근본번뇌수번뇌 분류'처럼 해당 분류법의 명칭이 없는 것들을 '분류법 명칭 없음' 문단에서 먼저 나열하며, 나머지는 분류법 명칭을 기준으로 먼저 숫자 순으로 그리고 가나다순으로 나열되어 있다. 해당 분류법을 사용하는 주요 종파 또는 해당 분류법의 출전이 nowrap|'긴 줄표(—)' 다음에 표시되어 있다.

**번뇌 분류법**

**분류법 명칭 없음**
# 번뇌(잡염): 근본번뇌수번뇌 — 불교 일반

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# 결(結, llang|sa|bandhana, lang|sa|saṃyojana) — 불교 일반
# 결사(結使): 결(結)의 다른 말loc=" 結". 2012년 12월 28일에 확인, 사(使)의 다른 말 — 불교 일반
# 사(使, llang|sa|anuśaya)loc=" 使(사)". 2013년 5월 12일에 확인 — 불교 일반
# 잡염(번뇌): 불선유부무기 — 불교 일반ps="煩惱分別者。或立一種。謂由煩惱雜染義故。或分二種。謂見道所斷。修道所斷。或分三種。謂欲繫色繫無色繫。或分四種。謂欲繫記無記。色繫無記。無色繫無記。或分五種。謂見苦所斷。見集所斷。見滅所斷。見道所斷。修道所斷。或分六種。謂貪恚慢無明見疑。或分七種。謂七種隨眠。一欲貪隨眠。二瞋恚隨眠。三有貪隨眠。四慢隨眠。五無明隨眠。六見隨眠。七疑隨眠。或分八種。謂貪恚慢無明疑見及二種取。或分九種。謂九結。一愛結。二恚結。三慢結。四無明結。五見結。六取結。七疑結。八嫉結。九慳結。或分十種。一薩迦耶見。二邊執見。三邪見。四見取。五戒禁取。六貪。七恚。八慢。九無明。十疑。或分一百二十八煩惱。謂即上十煩惱。由迷執十二種諦建立。應知。何等名為十二種諦。謂欲界苦諦集諦。色界苦諦集諦。無色界苦諦集諦。欲界增上彼遍智果彼遍智所顯滅諦道諦。色界增上彼遍智果彼遍智所顯滅諦道諦。無色界增上彼遍智果彼遍智所顯滅諦道諦。此中於欲界苦集諦。及於欲界增上滅道諦。具有十煩惱迷執。於色界苦集諦。及於彼增上滅道諦。除瞋有餘煩惱迷執。如於色界。於無色界亦爾。於欲界對治修中。有六煩惱迷執。謂除邪見見取戒禁取疑。於色界對治修中。有五煩惱迷執。謂於上六中除瞋。如於色界對治修中。於無色對治修中亦爾。如迷執。障礙亦爾。"
# 전(纏, llang|sa|paryavasthāna) — 불교 일반ps="纏(전): 【범】 paryavasthāna 번뇌의 다른 이름. 번뇌는 사람의 몸과 마음을 얽어 매어 자유롭지 못하게 하는 것이므로 전이라 함. 3전ㆍ8전ㆍ10전 등의 구별이 있다."
# 정사(正使): 사(使)의 원래의 전체 명칭loc=" 使". 2013년 5월 12일에 확인
# 추중(麤重, llang|sa|dauṣṭhulya, lang|sa|duṣṭhula) — 대승불교, 유식유가행파

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**2단**
# 2단(二斷): 견소단(見所斷)수소단(修所斷) 또는 견도소단(見道所斷)수도소단(修道所斷) — 불교 일반, 유식유가행파의 《유가사지론》 제8권loc=제8권. p.  T30n1579_p0313b01 - T30n1579_p0313b29. 번뇌(煩惱)의 분별(分別)
# 2단(二斷): 자박단(子縛斷)과박단(果縛斷) — 천태종, 지의의 《법화현의(法華玄義)》 제3권
# 2단(二斷): 자성단(自性斷)연박단(緣縛斷) — 설일체유부, 세친의 《구사론》 제16권, 중현의 《현종론》 제4권loc=" 二斷". 2013년 5월 7일에 확인

**2박**
# 2박(二縛): 능연박(能緣縛)소연박(所緣縛) — 유식유가행파
# 2박(二縛): 상박(相縛)조중박(粗重縛) — 유식유가행파loc=" 二縛(이박)". 2013년 5월 12일에 확인
# 2박(二縛): 상응박(相應縛)소연박(所緣縛) — 설일체유부loc=" 二縛(이박)". 2013년 5월 12일에 확인
# 2박(二縛): 자박(子縛)과박(果縛) — 대승불교 일반loc=" 二縛(이박)". 2013년 5월 12일에 확인

**2장**
# 2장(二障): 내장(內障)외장(外障) — 일본 밀교, 승징의 《아사박초(阿娑縛抄)》 제187권
# 2장(二障): 번뇌장(煩惱障)삼매장(三昧障) — 세친의 《금강반야바라밀경론(金剛般若波羅密經論)》loc=" 二障(이장)". 2013년 5월 7일에 확인
# 2장(二障): 번뇌장(煩惱障)소지장(所知障) — 대승불교 일반, 유식유가행파, 호법 등의 《성유식론》 제9권loc=" 二障". 2013년 5월 7일에 확인
# 2장(二障): 번뇌장(煩惱障)해탈장(解脫障) — 설일체유부, 세친의 《구사론》 제25권loc=" 二障". 2013년 5월 7일에 확인
# 2장(二障): 이장(理障)사장(事障) — 《원각경》 하권loc=" 二障". 2013년 5월 7일에 확인

**2혹**
# 2혹(二惑): 견혹(見惑)사혹(思惑) — 불교 일반, 특히 천태종
# 2혹(二惑): 견혹(見惑)수혹(修惑) — 불교 일반loc=" 二惑(이혹)". 2013년 5월 7일에 확인loc=" 二惑". 2013년 5월 7일에 확인
# 2혹(二惑): 계내혹(界內惑)계외혹(界外惑) — 천태종loc=" 二惑(이혹)". 2013년 5월 7일에 확인
# 2혹(二惑): 분별기(分別起)구생기(俱生起) 또는 분별기혹(分別起惑)구생기혹(俱生起惑) — 대승불교 일반, 특히 유식유가행파loc=" 二惑(이혹)". 2013년 5월 7일에 확인
# 2혹(二惑): 이혹(理惑)사혹(事惑) — 천태종, 담연의 《법화현의석첨(法華玄義釋籤)》 제6권, 일여 등의 《대명삼장법수(大明三藏法數)》 제7권loc=" 二惑". 2013년 5월 7일에 확인
# 2혹(二惑): 통혹(通惑)별혹(別惑) — 천태종loc=" 二惑(이혹)". 2013년 5월 7일에 확인
# 2혹(二惑): 분별기(分別起)구생기(俱生起) 또는 분별기혹(分別起惑)구생기혹(俱生起惑) — 대승불교 일반, 특히 유식유가행파loc=" 二惑(이혹)". 2013년 5월 7일에 확인
# 2혹(二惑): 현행혹(現行惑)종자혹(種子惑) — 유식유가행파, 규기의 《성유식론술기(成唯識論述記)》 제4권loc=" 二惑(이혹)". 2013년 5월 7일에 확인

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# 3박(三縛): 탐박(貪縛)진박(瞋縛)치박(癡縛) - 불교 일반

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# 4결(四結): 4박(四縛)의 다른 말
# 4박(四縛): 욕애신박(欲愛身縛)진에신박(瞋恚身縛)계도신박(戒盜身縛)아견신박(我見身縛) - 초기불교, 부파불교loc=" 四縛(사박)". 2013년 5월 12일에 확인

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**참고 문헌**
 연도=2003- 편집자=동국역경원 편집- 크기=9pt 기타=Edited by A. Charles Muller- 크기=9pt 제목= 佛學辭典(불학사전)- 크기=9pt 판=3판

**각주**
분류:불교 용어