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덴데라 황도대

파일:Zodiaque de Dendéra - Musée du Louvre Antiquités Egyptiennes D 38 ; E 13482.jpg|섬네일|오른쪽|루브르 박물관에 전시되어 있는 덴데라 황도대
덴데라 황도대(Denderah zodiac)는 덴데라 신전 단지에 있는 오시리스에게 봉납된 예배당의 주랑 현관에서부터 전해지는 황소자리(소)와 천칭자리(천칭)의 형상을 포함하는 널리 알려진 이집트 저부조 조각 작품이다. 그 예배당은 프톨레마이오스 왕국 후기에 개설되었고, 그곳의 주랑 현관은 황제 티베리우스에 의해서 증축되었다. 그것이 장프랑수아 샹폴리옹으로 하여금 그 부조의 연대를 그레코-로만 시대로 정하게 했지만, 그와 동시대의 학자들의 대부분은 신왕국의 것으로 보았다. 그 부조에서 보여지는 항성과 행성의 위치에 기인하여, 오늘날 그 부조의 연대는 기원전 50년으로 인정된다. 존 H. 로저스가 "우리가 알고 있는 고대의 하늘에 대한 완전한 지도"라고 특징지은 그 부조는 후일의 천문학체계가 기반했던 근거를 표현한다고 추측되어오고 있다. 현재 그것은 파리 루브르 박물관에 전시되어 있다.
그 황도대는 각각 12일씩의 36 데칸(십분각)과 행성으로 구성된 황도대적 띠의 12 별자리를 평면 도법으로 보여주는 별자리판 또는 항성 지도이다. 그 데칸은 일등성의 무리이다. 그것들은 약 30일의 음력 주기와 항성 소티스(시리우스)의 태양과 함께 출몰에 기초하는 고대 이집트의 달력에 사용되었다.
그 황도대의 환상형의 표현에 있어서 고대 이집트의 미술에만 있는 독창성이 있다.날짜=2013년 2월 더 전형적인 것은 같은 신전의 주랑 현관을 장식하는 직각의 황도대들이다.
천체의 원은 여성의 형상을 한 하늘의 네 기둥과 그 사이에 매의 머리를 한 요정들이 떠받치고 있는 원판으로 표현된다. 첫 번째 원에 있는 36 명의 요정은 이집트 달력의 360일을 상징한다.
안쪽에 있는 원 하나는 황도대의 별자리를 보여준다는 것을 알 수 있다. 그것들 중 일부는 (고대 그리스와 더 나중의 아랍-서양식 발전의 규약과 비교할 때는 대부분 짝이 안 맞는 방향에 있는데도 불구하고, 예를 들어, 양자리와 황소자리, 전갈자리 그리고 염소자리인) 그것들과 유사한 상응물과 같은 그레코-로만식 도상적 형태로 표현되었다. 반면에, 다른 것들은 더 이집트적인 형태를 나타낸다.: 물병자리는 물을 분출하는 두 개의 항아리를 들고 있는 범람의 신 하피를 표현한다.날짜=2013년 2월 로저스는 "셀레우코스 황도대"의 잔존하는 세 개의 평판에 있는 잘 알려지지 않은 아이코노그래피의 유사성과 "경계석" 쿠두루의 묘사와의 관련성에 주목했다. 요컨데, 로저스는 덴데라 황도대를 "메소포타미아 황도대의 완전한 복제품"으로 보았다.

**역사**
나폴레옹의 이집트 원정 동안에, 비방 드농은 더 널리 알려진 원형 황도대와 직각형의 황도대들을 그렸다. 나폴레옹의 원정 후, 1982년에 드농은 《위아래의 이집트 여행(Voyage dans la Basse et la Haute Egypte)》에서 신전 천장의 판화들을 출판했다. 그것들은 그 황도대가 표현하는 시대가 수만년에서 수천년 또는 수백년까지의 범위를 정하는 것과 그 황도대가 별자리판인지 점성술 차트인지에 대한 논쟁을 유발했다. 그 원정대의 일원인 루이 샤를 앙투안 드제는 그 부조를 프랑스로 옮기기로 결정했고, 따라서 1820년에 고대유물 상인 세바스티앙루이 솔니에르는 숙련 석공 장 바티스트 르로랑에게 의뢰하여 그 작업을 위해 고안된 톱과 잭가위, 가위 등으로 원형황도대를 도려내게 했다. 1821년에 그 황도대 천장은 복고왕정의 프랑스로 옮겨졌고, 루이 18세에 의해 현재의 프랑스 국립도서관을 가리키는 당시의 왕립 도서관에 설치되었다.
황도대를 둘러싼 논쟁은 "덴데라 사건(Dendera Affair)"이라 불리며, (그 연대를 기원전 2500년으로 판단한) 조제프 푸리에와 토머스 영, 장프랑수아 샹폴리옹 그리고 장바티스트 비오와 같은 사람들을 포함한다. 요한 카를 부르크하르트와 장바티스트 코라뵈프는 황도대에 대한 분석 후에, 고대 이집트인들이 분점의 세차운동을 이해하고 있었다고 판정했다. 샹폴리옹은 덴데라의 신전 천장에 있는 티베리우스와 클라우디우스, 네로 그리고 도미티아누스의 이름을 판독했고, 그 황도대를 이집트 전역에 대한 로마의 통치 시대의 것으로 정했다. 조르주 퀴비에 남작은 그 연대를 123년부터 147년까지로 보았다. 1820년대에 그가 그것에 대해 이해한 것으로써 그 연대를 정하는 문제에 대한 그의 검토는 그 연대에 관한 추론의 개요가 된다.
위트레흐트 대학교에 있는 컴퓨터 지원에 의한 이집트학 연구 센터의 실비 코비아와 에릭 우보그는 매 천년마다 한번씩 일어나는 배치인 이집트인들이 알고 있었던 다섯 행성을 나타내는 배치에 대한 실험과 두 번의 일식에 대한 확인을 통하여, 그것의 연대를 기원전 50년으로 보았다.

**각주**

**참고 문헌**
 fr Éric Aubourg, La date de conception du temple d'Hathor à Dendérah, BIFAO, 1995 ;- Sylvie Cauville :
** fr Le temple de Dendérah, IFAO, 1995,
** fr Le temple d'Isis à Dendéra, BIFAO, 1995,
** fr Le zodiaque d'Osiris, Peeters, 1997.

**외부 링크**
 fr  Le Zodiaque de Dendéra, 루브르 박물관의 소장품 데이터베이스에 있는 덴데라 황도대
분류:고대 이집트의 조각품
분류:루브르 박물관 조각품
분류:고대 이집트의 천문학
분류:부조
분류:태양력
분류:이집트-프랑스 관계
분류:루이 18세
수소 (축구 선수)

헤수스 호아킨 페르난데스 사엔스 데 라 토레(Jesús Joaquín Fernández Sáenz de la Torre, 1993년 11월 19일 ~ )는 흔히 수소(Suso)라고 불리는 스페인의 축구 선수로, 현재 세비야 FC의 공격형 미드필더로 뛰고 있다.

**수상**
 세리에A 이달의 선수상- 세리에A 올해의 골- AC밀란 팀내 한시즌 최다도움- 세리에A 도움왕 2위
분류:1993년 출생
분류:살아있는 사람
분류:스페인의 남자 축구 선수
분류:남자 축구 미드필더
분류:카디스 출신
분류:카디스 CF의 축구 선수
분류:리버풀 FC의 축구 선수
분류:AC 밀란의 축구 선수
분류:제노아 CFC의 축구 선수
분류:잉글랜드의 외국인 남자 축구 선수
분류:이탈리아의 외국인 남자 축구 선수
분류:스페인의 해외 진출 남자 축구 선수
분류:스페인 남자 U-21 축구 국가대표팀 선수
분류:스페인 남자 청소년 축구 국가대표팀 선수
분류:라리가의 축구 선수
분류:프리미어리그의 축구 선수
분류:세리에 A의 축구 선수
분류:잉글랜드에 거주한 스페인인
분류:스페인 남자 축구 국가대표팀 선수
분류:UD 알메리아의 축구 선수
분류:스페인 남자 U-20 축구 국가대표팀 선수
분류:스페인 남자 U-17 축구 국가대표팀 선수
분류:스페인 남자 U-19 축구 국가대표팀 선수
분류:세비야 FC의 축구 선수
제6회 아이돌 스타 육상 양궁 선수권 대회

《제6회 아이돌 스타 육상·양궁 선수권대회》는 설날을 맞아 2013년 2월 11일에 1회 방송한 문화방송의 텔레비전 프로그램이다. 경기도 고양시 고양체육관에서 육상 종목을 대상으로 150여 명의 국내 아이돌 연합이 참여하여 프로그램을 진행하였다.

**선수단 선서 대표**
 김동준, 윤보라

**참가자**
 A팀 : 샤이니, EXO, 걸스데이- B팀 : 씨스타, DMTN, 보이프렌드- C팀 : ZE:A, 나인뮤지스- D팀 : FT아일랜드, 포미닛, 씨엔블루, 에이핑크, 비투비, 노지훈- E팀 : 미쓰에이, 2AM, 엠블랙, 달샤벳- F팀 : 앤디, 카라, 레인보우, 틴탑, 에이젝스, 백퍼센트- G팀 : 인피니트, 애프터스쿨, 헬로비너스, 테이스티- H팀 : 티아라, 시크릿, B.A.P, 스피드- I팀 : 데프콘, 브라운 아이드 걸스, 쇼리 J, 김윤지, 써니힐, 에일리, 크레이지노, 안재현, 박지운, 진정선, 송해나- J팀 : 신인연합팀 (글램, 뉴이스트, 디유닛, 레드애플, 마이네임, 빅스, 빅스타, 스피카, 씨클라운, AOA, M.I.B, EXID, 타히티, 투엑스)

**우승자**

**육상**

**양궁**

**종합**

**시청률**

**에피소드**
 녹화된 경보 릴레이가 통편집되어 또 한번 논란이 일어났다. 그 대신 2013년 2월 20일 노컷 스토리로 방송되었다.

**최우수 선수**
이날 맹활약을 펼친 70m 달리기 금메달 허들 70m 금메달 높이뛰기 동메달을 차지한 비투비 이민혁이 차지했다.

**같이 보기**
 제1회 아이돌 스타 육상 선수권 대회 : 2010년 추석 특집- 제2회 아이돌 스타 육상·수영 선수권 대회 : 2011년 설날 특집- 제3회 아이돌 스타 육상 선수권 대회 : 2011년 추석 특집- 제4회 아이돌 스타 육상·수영 선수권 대회 : 2012년 설날 특집- 제5회 아이돌 스타 올림픽 : 2012년 2012년 하계 올림픽 특집

**각주**

**외부 링크**
  MBC 설특집 아이돌 스타 육상·양궁 선수권대회 홈페이지
분류:문화방송의 예능 프로그램
분류:2013년 대한민국
분류:아이돌 텔레비전 프로그램
분류:2010년대 대한민국의 텔레비전 프로그램
분류:아육대 시리즈
선거연수원

선거연수원(選擧硏修院)은 중앙선거관리위원회 소속 공무원에 대한 교육·훈련과, 민주시민정치교육 활성화를 통해 건전한 민주시민을 양성하기 위하여 설립된 대한민국 중앙선거관리위원회 소속기관으로 선거연수원장(2급 ~ 3급)은 이사관 또는 부이사관으로 보한다.

**연혁**
 1996년 5월 10일 선거연수원 신설 (교학과, 서무과)

**주요 업무**
 연간 교육·연수계획의 수립·총괄 및 연수결과 종합평가- 교육·연수관련 대외협력 및 국제교류- 학회·시민사회단체와의 민주시민교육관련 연계사업추진- 연수시설·장비·물품 및 국유재산 관리- 직무교육과정 운영계획 수립·시행 및 평가- 각급 선거관리위원회 소속 공무원 교육 및 위원연수- 유관기관 공무원 및 외국선거관계자 연수- 직무교육·연수프로그램 연구·개발- 사이버교육과정 운영계획 수립·시행- 선거연수원 홈페이지 운영 및 전산장비 유지·관리- 민주시민교육과정 운영 계획 수립·시행 및 평가- 민주시민교육·연수 프로그램 연구·개발- 민주시민교육 활성화사업 개발·추진- 선거·정당 및 정치자금 사무관계자 연수- 일반 국민에 대한 민주시민교육- 공무원·학생 및 시민단체 구성원 등에 대한 민주시민교육- 교육·연수교재 연구·집필 및 강의- 공무원교육훈련 및 민주시민교육 발전을 위한 조사·연구- 공직선거·재외선거 등 제도의 연구·분석에 관한 사항- 기타 정책 개발·연구에 관한 사항

**조직**

**선거연수원장**

**교수기획부**
 교수기획- 직무교육- 서무

**시민교육부**
 시민교육기획- 정당연수- 유권자연수

**제도연구부**
 전임교수- 제도연구운영- 사이버교육

**각주**

**외부 링크**
  선거연수원 홈페이지
분류:대한민국 중앙선거관리위원회
분류:수원시 소재의 관공서
분류:1996년 설치
도담동

도담동(도담洞)은 세종특별자치시에 설치된 행정동이자 법정동이다. 행정중심복합도시 1-4 생활권에 해당한다. 마을명은 도램마을이다.

**연혁**
 2012년 7월 1일: 세종특별자치시 출범 및 법정동 도담동 신설 (행정동: 한솔동)- 2014년 2월 10일: 도담동, 고운동, 아름동, 종촌동, 어진동을 관할로 행정동 도담동 신설 (행정동: 도담동)- 2015년 1월 26일: 고운동, 아름동, 종촌동이 행정동 아름동으로 분동- 2020년 7월 15일: 연기면 산울리, 해밀리가 산울동, 해밀동으로 편입- 2021년 9월 28일: 산울동, 해밀동이 행정동 해밀동으로 분동- 2023년 4월 13일 : 어진동이 행정동 어진동으로 분동

**지명 유래**
'야무지고 탐스럽게 살기 좋은 마을'을 만들어 가자는 뜻으로, 동명을 '도담'으로 정했다. 2012년 6월 30일까지 충청남도 연기군 남면 방축리, 종촌리, 고정리, 갈운리, 진의리 일부였다.
*2012년 12월 17일에 도담동이라는 명칭을 원래 지명이었던 방축리에서 딴 방축동으로 바꾸는 조례가 시의회에서 통과되었으나, 아파트 입주 예정자들의 반대로 무산되었다.
*이 지역 고유어 전래 명칭 '새너머터, 털골, 도램말, 고삐바위, 뒷골, 새암배미' 중에서 조음의 효율성을 고려하여 '도램말'을 활용함.
*도램말 : 방축리에 위치한 마을이며, 지형이 황소의 뚜레(코뚜레)처럼 생겼다고 하여 도램말(도램마을)이라고 불림.

**법정동**

**교육**
 늘봄초등학교- 양지초등학교- 양지중학교- 양지고등학교- 도담초등학교- 도담중학교- 도담고등학교

**기관**
 도담동 복합커뮤니티센터
** 도담동 주민센터
** 도담동 주민복합센터
** 도담동 보건지소
** 도담동 도서관
** 아이누리어린이집
** 어린이급식센터
** 공동육아나눔터

**복지**
 세종충남대병원

**주거**

**아파트**
 한림건설 도램14단지 한림풀에버 (도담동) : 2015년 4월 입주.- 제일건설 도램9단지  제일풍경채센트럴 (도담동) :
2015년 6월 입주.- 현대건설 도램15단지 현대힐스테이트 (도담동) :
2014년 12월 입주.- 호반건설 도램10단지 호반베르디움어반시티 (도담동) : 2014년 11월 입주.- 반도건설 도램11단지(주상복합) 반도유보라 (도담동) :
2017년 3월 입주.- 모아건설 도램12단지 모아엘가에듀힐 (도담동) :
2014년 9월 입주.- 중흥건설 도램13단지 중흥s클래스그린카운티 (도담동) : 2014년 10월 입주.- 한양건설 도램20단지 한양수자인에듀파크(도담동): 2014년 10월 입주- 모아건설 도램5단지 모아엘가에코힐 (도담동) :
2015년 2월 입주.- 모아건설 도램16,17,18,19단지 모아미래도 포레스트 (도담동) : 2015년 5월 입주.- 라인건설 도램4단지 이지더원 (도담동) :
2014년 11월 입주.
극동건설 도램1,2,3단지  극동스타클래스 (도담동) : 2014년 3월 입주.
도램6,7,8단지   건설사:   / 행복아파트   (도담동)

**같이 보기**
 세종특별자치시- 어진동- 아름동- 한솔동

**각주**

**외부 링크**
  도담동 행정복지센터 - 세종특별자치시 읍면동소개
분류:세종특별자치시의 행정동
분류:세종특별자치시의 법정동
분류:세종특별자치시의 역사
분류:2012년 설치
분류:2014년 설치
분류:대한민국의 동
덴질 더글라스

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덴질 더글라스(Denzil Douglas, 1953년 1월 14일~)는 세인트키츠 네비스의 정치인이다. 1989년부터 2021년까지 세인트키츠 네비스 노동당의 당수였으며 1995년부터 2015년까지 세인트키츠 네비스의 총리직을 지냈다.

**외부 링크**
분류:세인트키츠 네비스의 정치인
분류:1953년 출생
분류:세인트키츠 네비스 사람
분류:살아있는 사람
분류:현재 국가 지도자
분류:세인트키츠 네비스의 총리
피터 턱슨

피터 턱슨 추기경
피터 코드워 아피아 턱슨(Peter Kodwo Appiah Turkson, 1948년 10월 11일 ~ )은 가나의 가톨릭 성직자이다.
서부 가나 출신으로, 1975년 사제 서품을 받았다. 케이프코스트 대교구의 신학교와 미국 뉴욕주 프란치스코회 신학교에서 신학을 전공했고, 로마 교황청 성서연구원에서 성서를 연구했다. 1992년 케이프코스트 대교구 대주교로 임명되었고, 2003년 교황 요한 바오로 2세에 의해 추기경으로 서임되었다. 2009년 교황 베네딕토 16세에 의해 교황청 정의·평화위원회 위원장으로 임명되어 교황청 요직으로 자리를 옮겼다. 2013년, 교황 베네딕토 16세가 사임하자 후임 교황 후보로 거론되고 있다.

**각주**

**외부 링크**
분류:1948년 출생
분류:살아있는 사람
분류:가나의 추기경
분류:20세기 로마 가톨릭 대주교
분류:21세기 로마 가톨릭 대주교
분류:교황 요한 바오로 2세가 임명한 추기경
스리랑카 대통령

스리랑카의 국장
스리랑카 대통령(ශ්‍රී ලංකාවේ ජනාධිපති)은 스리랑카를 통치하는 국가 수반이자, 국가의 최고 지도자이다. 또한 스리랑카군의 최고 사령관이기도 하다. 現 대통령은 아누라 쿠마라 디사나야케이다. 대통령은 총리를 임명할 권한이 있으며, 임기는 5년이다.

**역대 대통령 목록**
정당 목록

**같이 보기**
 스리랑카- 스리랑카의 총리

**각주**

분류:스리랑카의 정치
분류:스리랑카
분류:대통령 목록
분류:스리랑카 정부
사물통신

M2M(Machine To Machine)은 사물지능통신을 뜻한다.

**역할**
사물통신이란 ‘사람과 사물’, ‘사물과 사물’간 지능통신 서비스를 언제 어디서나 안전하고 편리하게 실시간 이용할 수 있는 미래 방송통신 융합 ICT인프라로의 진화를 의미한다. 사물통신은 사람이 직접 하기에 위험한 일이나 시간이 많이 소요되는 일, 또는 보안을 위한 일 등을 기계가 대신한다는 장점이 있다. 사물통신의 적용분야로는 텔레매틱스, 운동, 내비게이션, 스마트 계량기, 자동판매기, 보안서비스 등이 있다.

**발전 가능성**
텔레비전·냉장고·세탁기 등 가전부터 자동판매기·현금인출기·자동차·건강정보를 수집하는 헬스케어 장치, 가스·전기·수도 검침기, 온도·습도 조절기까지 M2M 기술을 접목시킬 수 있는 기기는 무궁무진하다.

**같이 보기**
 차량-사물 통신
분류:통신공학
분류:서비스 지향
스리랑카 총리

스리랑카의 국장
스리랑카 총리(අග්‍රාමාත්‍ය - ශ්‍රී ලංකාව, Prime Minister of Sri Lanka)는 스리랑카의 각료를 지위하는 자이다. 총리는 대통령이 임명하며, 현재 총리는 하리니 아마라수리야이다.

**역대 스리랑카 총리 목록**

**영국 자치령 실론 총리(1947년~1972년)**
정당 목록

**스리랑카 총리(1972년~현재)**
정당 목록

**같이 보기**
 스리랑카- 스리랑카의 대통령
변환 부호화

변환 부호화(transform coding)는 신호를 하나의 영역(주로 시간 및 공간 영역)에서 다른 영역(주로 주파수 영역)으로 변환한 후 압축하는 방식이다. 변환 알고리즘은 다음의 기준을 만족해야 한다.- 변환 영역의 데이터 간에 상관관계가 없고 밀집된 데이터를 가진다.- 역변환이 가능하다.- 변환은 적은 메모리, 제한된 정확도, 적은 수의 연산으로도 충분히 계산이 가능해야 한다.
변환 부호화에는 이산 코사인 변환(DCT), 웨이블릿 변환, 푸리에 변환 등이 있다.

**같이 보기**
 웨이블릿 변환

**각주**
분류:디지털 신호 처리
분류:손실 압축 알고리즘
분류:영상 기술
경주 황남동 효자 손시양 정려비

경주 황남동 효자 손시양 정려비(慶州 皇南洞 孝子 孫時揚 旌閭碑)는 대한민국 경상북도 경상북도 경주시 황남동에 있는 고려시대의 비문이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제68호로 지정되었다.

**개요**
정려비란 충신이나 효자, 열녀 등을 기리고자 그들이 살았던 고을에 세운 비를 말한다. 이 비는 고려시대 사람인 손시양의 효행을 표창하는 정문(旌門)을 설치하게 된 내력을 적고 있다.
손시양은 부모가 돌아가신 뒤 각각 3년간 묘소 옆에 막을 지어놓고 곁을 지켰다 한다. 당시 동경유수(東京留守) 채정이 왕에게 그의 효행을 글로 적어 올려 마을에 정문을 세우게 되었다.
비는 비몸만 있을 뿐 아래의 받침돌과 위의 머릿돌은 없다. 고려시대 명종 12년(1182)에 세워진 것으로, 비문은 채정이 지었다. 이 정려비는 고려시대에 건립된 일반적인 비의 형식과 달리 사각기둥 모양으로, 고려시대에 불교와 관련되지 않은 비문으로서 희귀한 자료이다. 길가에 서있던 것을 1977년 받침을 설치하고 보호각을 건립하여 보존하고 있다.

**각주**

**참고 자료**
 12,00680000,37
황남동 효자 손시양 정려비
분류:고려의 석비
분류:정려비
분류:1182년 작품
경주 서악동 귀부

경주 서악동 귀부(慶州 西岳洞 龜趺)는 대한민국 경상북도 경주시에 있는 신라의 귀부(비석의 받침돌)이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제70호로 지정되었다.

**개요**
서악리 태종무열왕릉의 남쪽 길 건너편에 남아있는 것으로,『삼국사기』의 기록이나 서악서원의 영귀루 북쪽 받침에서 찾아낸 비석조각에 새겨진 글로 미루어, 김인문(629∼694)의 공적을 새겨놓았던 비의 받침돌인 것으로 짐작된다.
네 발로 힘있게 디디고 있는 받침돌의 거북은 목을 앞으로 길게 빼고 있다.앞뒷발의 발가락이 모두 5개인 것이 다를 뿐 기교면에서 태종무열왕비의 귀부와 쌍벽을 이루고 있으며, 목에 새겨진 다섯가닥의 목주름은 사실적이면서도 자연스럽다. 거북의 등에 새긴 큼직한 육각무늬 역시 조각솜씨가 뛰어나며, 등 주위에 새긴 구름무늬와 그 바깥쪽에 구슬을 꿰놓은 듯한 무늬를 돌린 것은 독특한 모습이다. 등중앙에는 비를 꽂아 두었던 네모난 홈이 마련되어 있다. 
일반적으로 거북받침돌의 양식적인 변천을 볼 때, 9세기부터는 거북의 머리가 용의 머리로 바뀌게 되는데, 서악리 귀부는 거북머리의 원형을 잘 지니고 있어, 한국 석비 받침돌의 최초 양식을 보여주고 있다. 만들어진 연대는 삼국통일 후인 7세기 중반으로 추정하고 있다.

**참고 자료**
 12,00700000,37
서악동 귀부
분류:7세기 조각 작품
분류:신라의 조각
분류:귀부
함안 대산리 석조삼존상

함안 대산리 석조삼존상(咸安 大山里 石造三尊像)은 대한민국 경상남도 함안군에 있는 고려시대의 불상이다.
1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제71호 함안대산리석불(咸安大山里石佛)로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
대사(大寺)골로 불리는 마을앞에 3구의 불상이 남아 있어서 하나의 석불군을 이루고 있다.
좌우 측면의 불상은 다른 불상의 협시보살로 만들어졌을 것으로 추정되는데 2구의 보살입상은 손모양만 다를 뿐 조각수법이 거의 비슷하다. 머리에는 두건 같은 높은 관을 쓰고 있으며 길쭉한 얼굴에 눈·코· 입이 평판적으로 표현되었다. 우리나라 고유의 한복같은 옷을 입고 있는데, 두껍고 무거운 느낌이다. 어깨의 매듭과 양 무릎에서 시작된 타원형의 옷주름은 불상의 가장 큰 특징이다. 이런 표현들은 고려시대 지방화된 불상양식에서 보여지는 석조보살상들의 특징이다. 대좌(臺座)는 상대·하대로 나누어지는 2단으로 되어 있으며 연꽃이 새겨져 있다. 그 아래 8각의 단에는 각 면마다 귀꽃을 표현해 놓아 통일신라 초기 양식을 계승한 것으로 보인다.
두 보살입상 사이의 중간에 놓인 머리가 없는 좌불상은 온몸에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背)의 양식으로 보아 고려시대의 불상임을 확인할 수 있다.

**각주**

**참고 자료**
 12,00710000,38
분류:경상남도의 보물
대산리 석조삼존상
분류:고려의 불상
분류:석불
분류:삼존불
2013년 콘클라베

파일:Sede vacante.svg|섬네일|250px|사도좌 공석 상태에 있는 동안에 사용되는 성좌의 문장
파일:Papa Francisco na JMJ - 24072013.jpg|섬네일|250px|교황 선출자 프란치스코 (호르헤 마리오 베르고글리오)
2013년 콘클라베는 제266대 교황을 선출하기 위해 진행된 콘클라베이다. 제265대 교황 베네딕토 16세가 2013년 2월 28일자로 퇴임한 이후에 새 교황을 선출하기 위해 진행된 선거이며 바티칸 시국에 있는 사도 궁전과 시스티나 성당에서 진행되었다.
2013년 3월 12일부터 3월 13일까지 이틀에 걸쳐 5차례 투표가 진행되었으며 전 세계 80세 이하 추기경 115명이 투표에 참가하였다. 아르헨티나의 추기경이자 부에노스아이레스 대교구장인 호르헤 마리오 베르고글리오가 새 교황으로 선출되었으며 교황 이름은 프란치스코로 명명되었다.

**추기경단**
2013년 콘클라베에 참가한 대륙별 추기경단 분포- 투표에 참가한 추기경: 117명- 불참: 2명 (줄리우스 다르마트마자(Julius Darmaatmadja, 인도네시아), 키스 오브라이언(Keith O'Brien, 영국))

**대륙별 추기경 분포**
 이탈리아 추기경: 28명- 기타 유럽 국가 추기경: 32명- 북아메리카 국가 추기경: 20명- 남아메리카 국가 추기경: 13명- 아프리카 국가 추기경: 11명- 아시아 및 오세아니아 국가 추기경: 11명

**국가별 추기경 분포**
 28명: 이탈리아- 11명: 미국- 6명: 독일- 5명: 스페인, 인도, 브라질- 4명: 프랑스, 폴란드- 3명: 멕시코, 캐나다- 2명: 포르투갈, 나이지리아, 아르헨티나- 1명: 대한민국, 오스트레일리아, 오스트리아, 벨기에, 볼리비아, 보스니아 헤르체고비나, 칠레, 콩고 공화국, 콜롬비아, 크로아티아, 쿠바, 체코, 도미니카 공화국, 에콰도르, 이집트, 가나, 기니, 온두라스, 홍콩, 헝가리, 아일랜드, 케냐, 레바논, 리투아니아, 네덜란드, 페루, 필리핀, 세네갈, 슬로베니아, 남아프리카 공화국, 스리랑카, 수단, 스위스, 탄자니아, 베네수엘라, 베트남

**주요 인사**
 수석 추기경: 안젤로 소다노 (Angelo Sodano, 이탈리아)- 보조 추기경: 로제 에체가라이 (Roger Etchegaray, 프랑스)- 교황 궁무처장: 타르치시오 베르토네 (Tarcisio Bertone, 이탈리아)- 수석 사제: 파울루 에바리스투 아른스 (Paulo Evaristo Arns, 브라질)- 수석 부제: 장루이 토랑 (Jean-Louis Tauran, 프랑스)- 비서: 로렌초 발디세리 (Lorenzo Baldisseri, 이탈리아)
콘클라베
분류:교황 베네딕토 16세
분류:교황 프란치스코
분류:콘클라베
분류:2013년 3월
분류:2013년 기독교
양산 통도사 국장생 석표

양산 통도사 국장생 석표(梁山 通度寺 國長生 石標)는 통도사의 영역을 표시하기 위해 절 주변인 대한민국 경상남도 양산시 하북면에 세운 석표이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제74호로 지정되었다.

**개요**
국장생 석표는 통도사를 중심으로 사방 12곳에 세워놓은 장생표다. 절의 경계를 나타내는 표시이며 절의 동남쪽 약 4km지점에 서있다. 국장생이라는 명칭은 나라의 명에 의해 건립된 장생이라는 의미로, 거친 자연석면에 글씨가 새겨져 있다.
장생은 수호신, 이정표, 경계표 등의 구실을 하고 있어 풍수지리설과 함께 민속신앙과도 깊은 관계를 맺고 있다. 이 장생은 경계표와 보호의 구실을 한 것으로 보인다. 고려 선종 2년(1085년)에 제작된 것으로, 나라의 통첩을 받아 세웠다는 내용이 이두문 섞인 금석문으로 새겨져 있어 국가와 사찰과의 관계를 알려주는 중요한 자료이다.
통도사의 국장생 석표는 사역의 경계를 표시하기 위한 표석으로 12기를 제작하였다고 하나 현재 2기가 확인되고 있다.

**각주**

**같이 보기**
 통도사- 울주 상천리 통도사 국장생 석표 - 울산광역시 유형문화재 제2호

**참고 자료**
 12,00740000,38
분류:경상남도의 보물
국장생 석표
분류:고려의 조각
분류:1085년 작품
분류:표석
창녕 송현동 마애여래좌상

창녕 송현동 마애여래좌상(昌寧 松峴洞 磨崖如來坐像)은 대한민국 경상남도 창녕군 송현동에 있는, 남북국 시대 신라의 마애 여래 좌상이다.
1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제75호 창녕송현동석불좌상(昌寧松峴洞石佛坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
큰 바위에 앞면을 돌출되게 조각한 마애불(磨崖佛)로 바위 자체를 몸 전체에서 나오는 빛을 형상화한 광배(光背)로 이용하고 있다.
민머리 위에는 큼직한 상투 모양(육계)이 있으며, 둥근 얼굴에는 살이 통통하게 올라 온화한 인상을 풍긴다. 어깨는 넓게 떡 벌어져 있고, 팔과 가슴은 넓지만 볼륨이 약화되어 차분한 느낌을 준다.  왼쪽 어깨를 감싸고 오른쪽 어깨를 드러내면서 입은 옷은 얇게 신체에 밀착되었는데, 형식적으로 처리된 계단식의 옷주름 때문에 사실성이 떨어진다. 손모양은 오른손을 무릎 위에 올리고 손끝이 땅을 향한 항마촉지인(降魔觸地印)으로 악귀를 물리친다는 의미를 지닌다. 
대체로 이 석불은 얼굴이나 얇게 밀착된 옷 등에서 석굴암 본존불 계열의 양식을 이어받은 작품으로 보이지만, 석굴암 불상보다는 사실성이 줄어들고 힘이 빠져 통일신라 후기 불상의 양식을 보여준다.

**현지 안내문**

**각주**

**참고 자료**
 12,00750000,38
분류:경상남도의 보물
송현동 마애여래좌상
분류:신라의 불상
분류:마애불
분류:좌상
강릉 굴산사지 승탑

강릉 굴산사지 승탑(江陵 崛山寺址 僧塔)은 대한민국 강원특별자치도 강릉시에 있는 탑으로 고려시대에 굴산사를 세운 범일국사(梵日國師)의 사리를 모신 탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제85호로 지정되었다.

**개요**
이 승탑은 고려시대에 굴산사를 세운 범일국사(梵日國師)의 사리를 모신 탑으로 추정된다. 굴산사터의 위쪽에 자리잡고 있으며, 모든 부재가 8각을 기본으로 하여 조성되고 있지만 부분적으로는 변화된 수법을 보인다.
사리를 모시는 몸돌을 중심으로 아래로는 받침부분이 놓이고, 위로는 지붕돌과 꼭대기장식이 놓였다. 꼭대기장식으로는 상륜받침과 보개(寶蓋), 연꽃봉오리 모양의 구슬장식이 놓여 있다. 한 돌로 된 바닥돌은 8각의 평면이며, 위에는 접시 모양의 받침돌이 있다. 2단으로 된 8각의 괴임돌이 있는 아래받침돌은, 평면이 원형이며 구름무늬가 새겨져 있다. 그 위 중간받침돌에는 8개의 기둥을 세워 모서리를 정하고 각 면에 천상(天上)의 사람이 악기를 연주하는 모습이 새겨져 있다. 조각되어 있는 상은 8구 모두 서로 다른 악기를 연주하고 있는데, 악기는 장구(또는 장고)·훈(塤)·동발(銅발)·비파(琵琶)·소(簫：피리)·생황(笙簧)·공후(하프)·적(笛：대금) 순으로 묘사되어 있다. 그리고 맨 윗받침돌은 위를 향해 활짝 핀 연꽃모양을 새겼다. 몸체는 8각의 낮은 몸돌과 지붕의 경사가 급한 지붕돌로 이루어지는데, 지붕돌 처마끝의 치켜올림이 없어 밋밋하다.

**같이 보기**
 범일국사- 강릉 굴산사지 - 사적 제448호

**참고 자료**
 12,00850000,32
분류:강원특별자치도의 보물
굴산사지 승탑
분류:고려의 승탑
강릉 굴산사지 당간지주

강릉 굴산사지 당간지주(江陵 崛山寺址 幢竿支柱)는 대한민국 강원특별자치도 강릉시에 있는 남북국 시대 신라의 당간이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제86호로 지정되었다.

**특징**
신라 문성왕(文聖王) 9년(847) 범일국사(梵日國師)가 창건한 굴산사의 옛터에 있는 우리나라에서 가장 규모가 큰 당간지주이다. 굴산사는 범일국사가 당나라 유학시 왼쪽 귀가 떨어진 승려가 고향에 자신의 집을 지어달라는 청으로 지은 사찰이라고 한다.
절에 행사가 있을 때 절 입구에 당(幢)이라는 깃발을 달아두는데, 깃발을 달아두는 장대를 당간(幢竿)이라 하며, 이 당간을 양쪽에서 지탱해 주는 두 돌기둥을 당간지주라 한다. 사찰 앞에 세워지며 신성한 영역을 표시하는 역할을 하기도 했다.
두 지주의 4면은 아무런 조각이 없으며, 밑면에는 돌을 다룰 때 생긴 거친 자리가 그대로 남아 있다. 깃대를 고정시켰던 구멍은 상·하 두 군데에 있고, 정상은 끝이 뾰족한 형상이며, 남쪽 지주의 끝부분은 약간 파손되었다. 전반적으로 소박하나 규모가 거대하여 웅장한 조형미를 보인다.

**같이 보기**
 강릉 굴산사지 - 사적 제448호

**사진**

**각주**

**참고 자료**
 12,00860000,32-  한국저작권위원회 공유마당에 있는 사진url=http://gongu.copyright.or.kr/writing/view.do?writingSeq=332658&kwd=%EA%B5%B4%EC%82%B0%EC%82%AC%EC%A7%80%20%EB%8B%B9%EA%B0%84%EC%A7%80%EC%A3%BC&sk=all&fg=02&p=&ps=&lc=&rkwd=&r=&cys=&cye= 
분류:강원특별자치도의 보물
굴산사지 당간지주
분류:신라의 조각
분류:당간지주
미니마니모

〈미니마니모〉는 4인조 여성 그룹 타이니지(TINY-G)의 두 번째 싱글 앨범이다. 타이틀 곡은 〈미니마니모〉이다. 발매일은 2013년 1월 21일이다.

**곡 목록**
# 미니마니모
# 놀자
# 미니마니모 (Inst.)
# 놀자 (Inst.)
분류:2013년 싱글
탑산사명 동종

탑산사명 동종(塔山寺銘 銅鍾)은 대한민국 전라남도 해남군 대흥사에 있는, 고려시대의 종이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제88호로 지정되었다.
높이 79cm, 입지름 43cm의 종으로 신라 형식을 계승하면서 고려시대에 새로 나타난 특징들을 잘 보여준다.
종의 몸체에 새겨진 글과 조각 양식으로 보아 종의 제작시기는 고려 명종 3년(1173)이나 고려 고종 20년(1223)으로 추정된다.

**개요**
고려 시대 만들어진 높이 79cm, 입지름 43cm의 종으로 신라 형식을 계승한 전통적인 모습에 고려후기에 새로 나타난 특징들을 잘 보여주는 대표적인 작품이다.
종 꼭대기에는 소리의 울림을 도와주는 용통이 있고, 매다는 곳인 용뉴에는 여의주를 물고 있는 용이 사실적으로 표현되었다. 어깨부분에는 연꽃으로 띠를 둘렀고, 그 아래는 덩굴무늬를 새겼다. 사각형의 연곽(蓮廓) 안에는 가운데가 돌출된 연꽃을 9개 두었는데, 신라 때의 연꽃봉우리보다 훨씬 납작해져 도안화된 모습이다.
종의 몸체에는 삼존상을 장식하였고, 그 아래쪽에 새겨진 종의 제작시기는 고려 명종 3년(1173)이나 고려 고종 20년(1223)으로 추정된다.
전체 형태는 상원사 동종을 연상시킬 만큼 아름다운 선을 갖고 있으며, 용뉴와 문양의 세부가 뛰어난 고려시대 범종 중에서도 비교적 대형에 속하는 걸작이다.

**같이 보기**
 장흥 탑산사지 석등 - 전라남도 문화재자료 제196호

**참고 문헌**
 12,00880000,36
분류:전라남도의 보물
분류:해남군의 문화유산
분류:대흥사
분류:종
분류:고려의 공예
영암 도갑사 석조여래좌상

영암 도갑사 석조여래좌상(靈巖 道岬寺 石造如來坐像)은 전라남도 영암군에 있는 고려시대의 불상이다. 
1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제89호 도갑사석조여래좌상(道岬寺石造如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
전라남도 영암군 도갑사의 미륵전에 모셔져 있는 석조불상이다. 이 불상은 몸체와 광배(光背)가 하나의 돌로 조각되어 있어서 마치 바위에 직접 불상을 새긴 마애불과 같은 기법이다.
머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며 정수리에는 상투 모양의 머리(육계)를 큼직하게 표현하고 있다. 얼굴은 타원형이며 도드라진 눈덩이, 넓적한 코, 두터운 입술은 강건하면서도 미소를 잃지 않는 모습이다. 넓은 어깨, 평평한 가슴, 단순한 몸의 굴곡 등은 생동감이 없는 경직된 모습이다. 옷은 오른쪽 어깨를 드러낸 채 왼쪽 어깨에서 겨드랑이로 걸쳐 입고 있으며 몇가닥의 옷주름이 투박하게 표현되었다.
갸름한 타원형 광배의 가운데에는 연꽃무늬가 새겨져 있고, 꼭지와 머리 양 옆에 각각 작은 부처가 표현되었다. 광배에 새겨진 조각은 대체적으로 생략이 강하다. 불상을 모시기 위해 만들어 놓은 대좌(臺座)는 밋밋한 4각형의 형태를 하고 있으나, 본래는 연꽃무늬를 새긴 8각형의 대좌였을 것으로 추측되기도 한다.
다소 경직되고 형식화된 수법을 보여주지만 얼굴표정에서 훈훈한 정감을 느끼게 하는 불상이다. 이 불상은 통일신라시대의 불상양식을 그대로 계승하면서도 투박하고 생략이 강한 고려적 요소를 충실히 보여주고 있는 고려 중기의 작품으로 보인다.

**각주**

**참고 자료**
 12,00890000,36
분류:전라남도의 보물
석조여래좌상
분류:고려의 불상
분류:석불
관사

관사(冠詞, article)는 명사 앞에 붙어서 그 명사의 뜻에 제한을 두는 낱말이다. 영어에는 부정관사 a(an)와 정관사 the 가 있다. 처음 언급되는 단수명사에는 부정관사가 붙고, 이미 언급된 것을 나타내는 명사에는 정관사가 붙는다.

**개요**
언어에 따라 명사의 앞 뒤에 놓여지는 말이다. 이어지는 명사의 배경(수, 성 격 등)에 따라 변화 할 수도 있다. 지시사 등과 함께 한정하는 품사를 구성할 수도 있다 (영어 등). 한편, 지시사와 관사는 별도의 위치를 차지할 수 있다. 예를 들어, 카나 어에서 관사는 명사의 앞에, 지시사는 명사 뒤에 놓이고 동시에 사용할 수 있다.
종종 접어이며, 또한 바로 뒤에 오는 단어의 발음에 따라 변화할 수 있다. 예를 들어, 다음 단어의 어두가 모음일 때 다음이 자음일 때 비해 모음을 생략하고 자음을 보충하는 일이 자주 발생한다. 영어 관사는 다음이 자음일 때 생략된 발음을 한다.(an에서 n이 생략되어 발음)
일부 언어에서는 전치사와 인접할 때 전치사와 결합하여 축약형이 될 수도 있다. 프랑스어에서는 축약형을 가진 조합 시에는 반드시 축약형을 사용한다. (예 : de + le → du ) 이러한 현상을 독일어에서는 의미의 차이로 구분한다. (예 : 보통 von + dem → vom 하지만 지시사인 경우 von dem처럼 한다) 이처럼 언어에 따라 형태가 달라진다. 또한, 로망스어군의 원류인 라틴어에는 관사가 없으며, 러시아어와 많은 슬라브어, 그리고 페르시아어처럼 인도유럽어족에 속하는 언어도 관사가 없는 것도 있다.

**종류**
관사는 결합 명사를 주요부로 하는 명사구가 정해진, 또는 특정 대상을 가리키는 것을 나타내는 정관사(definite article)와 특정한 대상을 가리키지 않은 것을 나타내는 부정관사(indefinite article)로 크게 구분할 수 있다.
지시사와는 별도로 정관사를 가진 언어는 주로 서유럽, 아프리카 중부 태평양, 메소아메리카에 잘 나타난다. 아시아, 남미, 서해안을 제외한 북아메리카에는 비교적 적게 나타난다.( 지도)
부정관사를 가진 언어는 유럽, 아프리카 중부, 남극, 중동, 미얀마를 걸쳐 뉴기니 동부와 태평양, 중앙아메리카에 잘 나타난다. 북미, 남미, 호주, 북아시아에는 비교적 적은 편이다.( 지도)

**정관사(definite article)**
결합 명사를 주요부로 하는 명사구가 정해진, 또는 특정 대상을 가리키는 것을 나타낸다.- The (영어)- ال (아랍어)

**부정관사(indefinite article)**
특정한 대상을 가리키지 않은 것을 나타낸다.

**같이 보기**
 영어 관사- 한정성
분류:품사
대반열반경소 권9~10

대반열반경소 권9~10(大般湟槃經疏 卷九~十 )은 대한민국 전라남도 순천시, 송광사 사찰에 있는 조선시대의 불경이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제90호로 지정되었다.

**개요**
대반열반경은 부처님의 열반을 다루고 있는 경전으로, 중생들에게 열반을 종교적·철학적으로 깊이 이해시키기 위해 만든 것이다.
이 책은 담무참(曇無嘴)이 번역한 대반열반경에 당나라 법보(法寶)가 주석을 붙인 것으로, 권9와 10이 한 책으로 되어있다.
닥종이에 찍은 목판본이며 크기는 세로 35.5cm, 가로 32.7cm이다.
세조 때 간경도감에서 교장(敎藏)을 보고 다시 새긴 것인데, 교장(敎藏)은 고려 숙종 4년(1099)에 대각국사 의천이 중국, 요, 일본 등에서 구해 온 불경을 흥왕사에서 간행한 것을 가리킨다.
이 책이 교장(敎藏)이 아니고 교장(敎藏)을 보고 다시 새겼다는 사실은 체재가 두루마리 형식을 따르나 책으로 되어 있다는 점과 종이의 질이 조선 초기의 것이란 점이다. 또한 같은 절에 보관되어 온『금강반야경소개현초』(보물 제207호) 끝에 교장(敎藏)을 원본으로 다시 새겼다는 간행기록이 남아있어 그 확증을 굳혀 준다. 원본 맨 뒤에 있는 기록을 보면 장모(蔣모)가 목판의 글씨를 썼음을 알 수 있으며, 글씨는 당시 유행한 구양순의 서풍을 보여 주고 있다.
국가에서 운영한 간경도감에서 간행한 만큼 원판 못지않게 정성들여 불경을 새겼으며, 불교경전으로서 뿐 아니라 우리나라 판본연구에 귀중한 자료로 평가된다.

**참고 자료**
 12,00900000,36
분류:전라남도의 보물
분류:순천시 (전라남도)의 문화유산
분류:조선의 불경
분류:목판본
천안 천흥사지 당간지주

천안 천흥사지 당간지주(天安 天興寺址 幢竿支柱)는 대한민국 충청남도 천안시 서북구에 있는 고려시대의 당간지주이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제99호로 지정되었다.

**개요**
고려 태조 4년(921)에 창건되었던 천흥사의 당간지주로 현재 성거읍 천흥리 마을의 가운데에 자리잡고 있다. 절에서는 의식이 있을 때 절의 입구에 당(幢)이라는 깃발을 달아두는데, 깃발을 달아두는 장대를 당간(幢竿)이라 하며, 이 당간을 양쪽에서 지탱해 주는 두 돌기둥을 당간지주라고 한다. 동·서로 서있는 두 지주는 60cm의 간격을 두고 있으며, 2단의 기단(基壇) 위에 세워졌다.
기단은 흩어져 있던 것을 복원하였는데 기단 주위에 안상(眼象)을 새겨넣어 당간지주의 장식화된 측면을 보이고 있다. 동·서 지주 사이로 깃대를 직접 받치던 받침은 남아있지 않다. 안쪽면에 조각이 없으며 상단 꼭대기끝 한곳에만 깃대를 고정시키기 위한 네모난 구멍이 있다. 지주의 바깥 면은 위에서 아래까지 중앙에 1줄의 선을 새겼다. 지주 각 부의 양식에서 통일신라시대의 형식을 지나고 있으나 퇴화된 기법으로 만들어져 고려시대의 작품으로 보인다.
특히 천흥사터에서 출토된 천흥사 동종에 새겨진 명문에 의하면 고려 현종 원년(1010)으로 되어 있어 이 당간지주도 절을 창건하면서 같이 세운 것으로 보인다.
이 당간지주는 기단 주위에 새겨진 안상(眼象) 조각이 우수하다. 돌을 다룬 수법이나 전체적인 모양이 통일신라시대의 양식에서 퇴화한 모습을 갖고 있어, 고려 초기에 만들어진 것으로 보인다.

**사진**
파일:천흥사지-당간지주-4.jpg
파일:천흥사지-당간지주-3.jpg
파일:천흥사지-당간지주-5.jpg
파일:천흥사지-당간지주-6.jpg

**같이 보기**
 성거산 천흥사명 동종 - 국보 제280호- 천안 천흥사지 오층석탑 - 보물 제354호

**참고 자료**
 12,00990000,34- 《문화재해설》, 충청남도, 1990년- 김원룡·안휘준, 《신판한국미술사》, 서울대학교 출판부, 1996년- 《문화재대관》, 충청남도, 1996년- 《천안시지》, 천안시, 1997년- 《충청남도 지정문화재 해설집》, 충청남도, 2001년
분류:충청남도의 보물
천흥사지 당간지주
분류:고려의 조각
분류:당간지주
분류:1010년 작품
이성교

이성교(李姓敎, 1932년 11월 29일~2021년 12월 7일)는 대한민국의 시인이자 교육자, 대학 교수, 문학 평론가이다.
1932년 11월 29일 강원도 삼척에서 태어난 시인이자 교육자이다. 강릉상업고등학교를 거쳐 국학대학을 졸업하고 1964년에 중앙대학교대학원을 마쳤다. 그는 1957년에 "윤회", "혼사", "노을"이라는 작품으로 문단에 데뷔를 했다. 이성교 시인은 전통을 바탕으로 신앙시와 토속시와 같이 향토적인 시를 쓰며 강원도의 향토성을 작품에 넣는 것으로 잘 알려져 있다.
2021년 12월 7일 향년 90세의 나이로 별세하였다.

**경력**
강원도 삼척군 원덕면 월천리 234번지, 후일의 삼척시 원덕읍 월천리 234번지에서 이덕필(李德弼)과 김옥련(金玉蓮)의 4남 1녀 중 첫째 아들로 태어났다.
1942년 초등학교 입학시험에서 3번이나 떨어지고 11세 때 이천간이학교(2년제)에 입학, 1944 호산초등학교 3학년에 편입했다. 1948년 호산초등학교를 졸업하고 그 해 7월 강릉공립상업중학교에 입학했다. 1951년 1 ․ 4후퇴 때, 방위군으로 소집되어 울산 방어진으로 가는 도중 경주에서 친구들과 도주하여 귀향, 집에 왔다가 심신의 피로에 돌림병 장질부사에 걸려 석달을 누웠다. 중학교 졸업 후 강릉상업고등학교에 진했다.
1954년 강릉상업고등학교를 졸업, 국학대학 국문학과에 진학했으며 1956년 국학대학 3학년 때 시인 미당 서정주의 추천으로 현대문학(9월호)에 그의 시 가 등재되고, 12월호에 가 2회에 추천되었으며 1957년 「현대문학」 2월호 로 3회 추천되어 등단했다. 1958년 국학대학 문학부 국문학과를 졸업했다.
1960년 4월 성신여자중학교·고등학교의 교사로 부임, 1964년 9월 중앙대학교 석사과정을 수로했으며 학위논문은 '한국현대시의 리리시즘 연구'이다, 1968년부터 1998년 성신여자대학교 국어국문학과 교수로 재직했다.
교육자 경력으로는 1960년 성신여자고등학교 교사를 시작으로, 성신여자대학교 중앙도서관 관장, 한세대학교 이사, 성신여자대학교 인문대학 학장, 성신여자대학교 교육대학원장, 정보산업대학원장으로 일을 했고, 성신여자대학교 국어국문학과 명예교수가 되었다. 문학가 및 연구자로서는 한국문인협회 이사, 한국문화예술인선교회 회장, 한국시인협회 심의위원, 국민일보 이사, 성신여자대학교 인문과학연구소 소장의 직무를 수행했다.
1968년~1974년 한국문인협회 이사, 1974년~1976년 국제펜클럽 한국본부 이사, 1977년~1978년 한국시인협회 사무국장, 2001년~2002년 한국기독문인협회 회장, 2006년 한국기독시인협회 회장 등을 역임했다.
묘소는 경기 오산리기도원 메모리얼파크에 있다.

**특징**
이성교 시인은 진실한 시를 쓰는 것으로 잘 알려져 있다. 그는 사람이 자신의 삶에 대해 진지하듯이 시를 쓸 때도 진지해야 되고 이 진실이 사람을 감동시킨다고 말한다. 또, 그는 글을 씀에 있어서 주제, 구성, 표현이 중요한데 표현에 있어서 더 섬세한 단어를 사용해야 함을 강조한다. 이성교는 고향에 대한 시도 많이 쓴다. 이성교 시인의 말에 따르면 그는 강원도 시골 태생이여서 향토적이고 주정적인 시를 많이 쓴다. 그가 쓴 정통적인 시에는 , , , , , ,  등이 있다. 문학평론가 윤병로는 "김소월이 평안도를, 박목월이 경상도를, 서정주가 전라도를 노래했다면 이성교는 강원도를 노래했다"라고 말했다.

**한국문학에 대한 시각**
이성교 시인은 시를 쓰는 사람의 순수한 마음을 강조한다. "베스트 셀러"라는 이름을 단 시를 따라가지 말고 그 속의 알멩이를 새롭게 자신의 생활을 노래해야 한다고 말한다. 또, 현재 한국문인협회에 가입된 사람이 7천 명이 넘기에 문예지에 발표되는 작품의 수가 매우 많다. 따라서 현재 문학의 전성기를 누리고 있다고 볼 수도 있다. 이제 문예지가 단지 작품을 발표하는 수단이 아니라 문단의 여러 소식과 문학의 지향 방향을 토의하는 활동의 장이 되어야 한다고 주장한다.

**주요 작품**
 시집 (1965년)- 시집 (1965년)- 시집 (1974년)- 시집 (1984년)- 시집 (1989년)- 시집 (형설출판사, 1996)- 평론집 (1982년)- 평론집 (1985년)- 평론집 (1997년)

**수상**
 현대문학상(1966년)- 월탄문학상(1979년)- 국민훈장 국민포장(1984년)- 한국기독교 문학상(1997년)- 국민훈장 목련장(1998년)- 장로문학상(2001년)- 한국글사랑문학회(2001년)- 한국문학상(2005년)

**각주**

**외부 링크**
  네이버 지식백과-  한류넷닷컴url=http://www.hallyunet.com/modules/people_view.php?pe_id=2743 -  이성교 시인-영혼의 닻과 늘 푸른 바람 한국문학신문 2009년09월10일-  이성교 시인-강원도의 힘 한국문학신문 2009년02월05일-  이성교(李姓敎) : 한국의 시인 - 한국시집박물관
분류:1932년 출생
분류:2021년 사망
분류:대한민국의 대학 교수
분류:대한민국의 시인
분류:대한민국의 작가
분류:한국의 교육자
분류:성신여자대학교 교수
분류:대한민국의 문학 평론가
분류:현대문학상 수상자
분류:삼척시 출신