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권순정 (법조인)

권순정(權純汀, 1974년 7월 14일 ~ )은 제7대 수원고등검찰청 검사장이다.

**생애**
1974년 7월 16일 서울특별시에서 태어났다. 1997년 서울대학교 법과대학 공법학과를 졸업하고 같은해 제39회 사법시험에 합격하여 2000년 사법연수원 제29기로 수료하였다.  2000년 육군 군법무관으로 임관하여 2003년 대위로 전역하였다.
2003년 4월 서울지방검찰청에서 검사생활을 시작하였다.  2012년 인천지방검찰청 부부장검사, 2014년 서울중앙지방검찰청 부부장검사, 2015년 의정부지방검찰청 형사5부 부장검사, 2016년 법무부 법무과장, 2017년 법무부 검찰과장, 2018년 서울중앙지방검찰청 형사2부 부장검사, 2019년 대검찰청 대변인, 2020년 전주지방검찰청 차장검사, 2021년 부산지방검찰청 서부지청장 등으로 활동하였다.
2022년 검사장으로 승진하여 법무부 기획조정실장,  법무부 검찰국장을 역임하고 2024년 5월 16일 고검장으로 승진하여 수원고등검찰청 검사장으로 취임하였다. 

**학력**
 1993년: 단국대학교 사범대학 부속고등학교 졸업- 1997년: 서울대학교 법과대학 공법학과 학사 - 2008년: 뉴욕 대학교 로스쿨 LL.M.

**경력**
 1997년: 제39회 사법시험 합격- 2000년: 사법연수원 29기 수료- 2003년 4월~2005년 2월: 서울지방검찰청 컴퓨터수사부 검사- 2005년 2월~2009년1월: 춘천지방검찰청 원주지청 검사- 2009년 1월~2010년 8월: 법무부 법무심의관실 검사- 2010년 8월~2012년 2월: 청와대 민정수석실 파견- 2012년 2월~2013년 2월: 인천지방검찰청 검사- 2013년 2월~2014년 1월: 인천지방검찰청 부부장검사- 2014년 1월~2015년 2월: 서울중앙지방검찰청 금융조세조사1부 부부장검사- 2015년 2월~2016년 1월: 의정부지방검찰청 형사5부 부장검사- 2015년 5월~2015년 6월: 황교안 국무총리 후보자 인사청문회 준비단 근무- 2016년 1월~2017년 8월: 법무부 법무과장- 2017년 8월~2018년 7월: 법무부 검찰과장- 2018년 7월~2019년 8월: 서울중앙지방검찰청 형사2부 부장검사- 2019년 8월~2020년 9월: 대검찰청 대변인- 2020년 9월~2021년 7월: 전주지방검찰청 차장검사- 2021년 7월~2022년 5월: 제7대 부산지방검찰청 서부지청장- 2022년 4월~2022년 5월: 한동훈 법무부 장관 후보자 인사청문회 준비단 공보팀장- 2022년 5월~2024년 1월 : 법무부 기획조정실장- 2024년 1월~2024년 5월: 법무부 검찰국장 겸 기획조정실장 직무대리- 2024년 1월~2024년 2월: 박성재 법무부 장관 후보자 인사청문회 준비단장- 2024년 5월~현재: 제7대 수원고등검찰청 검사장

**각주**

**외부 링크**
분류:1974년 출생
분류:살아있는 사람
분류:서울특별시 출신
분류:서울대학교 법과대학 동문
분류:대한민국의 고등검찰청 검사장
하나님이 친히

필라델피아 찬가의 1878년 프린트
하나님이 친히(Gott ist gegenwärtig)는 개혁파 작가 게르하르트 테르스티겐(Gerhard Tersteegen)이 쓴 독일어 기독교 찬송으로, 요아킴 네안데르(Joachim Neander)의 1680년 멜로디를 바탕으로 1729년에 출판되었다. 멜로디가 단순화된 이 찬송은 개신교 찬송가 복음주의 찬송가집(Evangelisches Gesangbuch, EG 165)의 일부이고 2013년 가톨릭 찬송가 Gotteslob(GL 387)의 일부이다. 8스탠자 중 7절은 메노나이트 찬송가 1번의 일부이다. 기독교 신비주의의 표현으로 간주된다. 다양한 버전으로 영어로 번역되었다.

**가사**
"Gott ist gegenwärtig" in the first edition of 1729

**원문**

**한국어 가사**
1절
 하나님이 친히 여기계시오니
 지금 주께 경배하세
 주님계신 전에 모두 함께나와
 엄숙하게 엎디어라
 주홀로 우리를 구원하셨으니
 길이 찬양하세
2절
 비파소리 높이 울려 퍼지는데
 모든 무리 둘러섰네
 거룩 거룩 거룩 천사들과 함께
 천만 성도 노래하네
 주님의 교회가 함께 찬양하리
 주여 받으소서
3절
 복의 근원되신 거룩하신 주여
 내 영혼을 밝히소서
 천사처럼 모두 영원토록 주를
 찬양하게 하옵소서
 이생명 다하여 주님만을 위해
 살게 하옵소서

**출처**

**외부 링크**
 Gotteslobvideo (GL 387): Gott ist gegenwärtig- access-date= 2019-12-02- access-date= 2019-12-12
분류:기독교 신비주의
분류:개신교의 찬가
스탠자

스탠자(/ˈstænzə/, 이탈리아어: stanza, '방'을 의미)는 시 (문학)에서 시 내의 행 그룹으로, 일반적으로 빈 행이나 들여쓰기로 다른 행과 구분된다. 스탠자에는 규칙적인 운율과 운율 체계가 있을 수 있지만 둘 중 하나도 반드시 가질 필요는 없다. 스탠자의 형태는 다양하다. 네 줄로 된 절구와 같은 일부 스탠자 형태는 단순한다. Spenserian 스탠자와 같은 다른 형식은 더 복잡하다. 세스티나(Sestinas)와 같은 고정 운문시는 스탠자의 수와 형태에 따라 정의될 수 있다.
스탠자는 배치(batch), 핏(fit), 스타이브(stave)와 같은 용어로도 알려져 있다.
스탠자라는 용어는 스트로페와 비슷한 의미를 가지지만, 스트로페는 때때로 규칙적인 운율이 있는 스탠자와 달리 불규칙한 라인 세트를 의미한다.
"stanza"라는 용어는 이탈리아어에서 따온 것이지만 이탈리아어에서는 "스트로파"(strofa)라는 단어가 더 일반적으로 사용된다.
음악에서는 행 그룹을 일반적으로 절(verse)이라고 한다. 시의 스탠자는 산문의 단락과 유사하다. 즉, 관련 생각이 단위로 그룹화됨을 의미한다.

**각주**

**외부 링크**
 pages=784
분류:시형
내 주의 보혈은

내 주의 보혈은(Gwahoddiad, '초대'를 뜻하는 웨일스어)은 미국 출신의 웨일스 찬송가이다.
"Arglwydd Dyma Fi"라고도 알려진 "Gwahoddiad"와 첫 줄 "Mi glywaf dyner lais"는 원래 영어 가스펠 노래인 "I Am Coming, Lord"였다. 그 중 첫 번째 줄은 "I hear thy welcome voice"이다. 영어 가사와 곡조는 1872년 미국 감리교 목사이자 가스펠 작곡가 루이스 하트소프(Lewis Hartsough, 1828~1919)가 아이오와주 엡워스에서 열린 부흥회에서 썼는데, 그곳은 하트소프가 목사로 재직하고 있던 곳이었다. 하트소프는 1868년에 시작되어 11판까지 계속된 찬송가 모음집인 "The Revivalist"의 음악 편집자였다. 하트소프의 곡조가 포함된 영어 단어는 1872년 판에 처음 등장했다.
곡은 3/4박자이며, 페르마타는 작곡가의 선택에 따라 결정된다. 운율 패턴은 6686이고 후렴은 5576이다. 운율 체계는 abcb이다. 두 번째와 네 번째 줄은 절에서든 후렴에서든 운율이 맞는다.

**가사**

**원문**

**한국어 가사**
1.
 내 주의 보혈은 정하고 정하다
 내 죄를 정케 하신 주 날 오라 하신다
2.
 약하고 추해도 주께로 나가면
 힘주시고 내 추함을 곧 씻어주시네
3.
 날 오라하심은 온전한 믿음과
 또 사랑함과 평안함 다 주려 함이라
4.
 큰 죄인 복 받아 살 길을 얻었네
 한 없이 넓고 큰 은혜 베풀어 주소서
5.
 그 피가 맘 속에 큰 증거됩니다
 내 기도 소리 들으사 다 허락하소서
후렴
 내가 주께서 지금 가오니
 십자가의 보혈로 날 씻어주소서 아멘

**영문**
480px

**각주**
분류:1872년 노래
분류:영국의 노래
분류:웨일스의 노래
이 몸의 소망 무언가

이 몸의 소망 무언가(My Hope Is Built on Nothing Less, 본 의미: 나의 소망은 아무 것도 아닌 위에 세워졌나니)는 웨스트서식스주 호셤에 있는 르호보스 침례교회의 목사인 에드워드 모트(Edward Mote)가 쓴 기독교 찬송이다. 모트는 100여 편의 찬송가를 썼는데, 이 찬송은 1834년에 쓴 것으로 그의 작품 중 가장 잘 알려져 있다.
찬송가 "이 몸의 소망 무언가"는 여러 찬송가 모음집에 익명으로 출판되었고, 1837년에 "찬양의 찬송, 우리 영적 시인들의 모든 탁월함과 많은 원본을 결합한 새로운 복음 찬송가"(Hymns of Praise, A New Selection of Gospel Hymns, Combining All the Excellencies of our Spiritual Poets, with Many Originals)라는 제목으로 출판된 약 100곡의 그의 찬송가 모음집에서 에드워드 모트의 것으로 처음 기록되었다. 이번 컬렉션에서 모트의 원래 제목은 "죄인의 희망을 위한 불변의 기초"(The Immutable Basis for a Sinner's Hope)였다.
"이 몸의 소망 무언가"의 후렴구는 지혜로운 건축자와 어리석은 건축자의 비유를 언급하며, 성경에 확고한 기초를 둔 반석이신 그리스도에 대한 비유를 중심으로 건축한다.
 On Christ the Solid Rock I stand (견고한 반석이신 그리스도 위에 내가 서 있노라)
 All other ground is sinking sand (다른 모든 땅은 가라앉는 모래이다)
(한국어 후렴 번안)
 주 나의 반석이시니 그 위에 내가 서리라
 그 위에 내가 서리라
"이 몸의 소망 무언가"는 복음 찬송가 장르의 일부이다. 첫 번째 스탠자는 하나님의 은혜를 선언한다. 2절과 3절은 환란의 때에 그 은혜를 적용하는 것에 관한 것이다. 마지막 연에서 모트는 하나님의 은혜에 대한 궁극적인 깨달음으로 그의 찬송을 한 바퀴 돌게 한다.
가사는 찬송가마다 다소 다르지만 관례적으로 어법은 모트의 원본을 따른다.
이 찬송은 큰 인기를 얻었으며 많은 해석과 표지의 대상이 되었다.

**각주**

**외부 링크**
website=hymnary.org
분류:1834년 시
나의 죄를 씻기는

섬네일
나의 죄를 씻기는(Nothing but the Blood of Jesus)은 히브리서 9장에 설명된 예수님의 죽음으로 인한 피의 속죄와 유화 (속죄)를 다룬 미국의 전통 찬송이다. 이 노래는 침례교 목사이자 버크넬 대학교 교수였던 로버트 라우리(Robert Lowry)가 작곡한 것이다.
이 노래는 1876년에 작곡되었으며 뉴저지주 오션 그로브에서 열린 캠프 모임에서 처음 대중화되었다. 이 노래는 랜디 트래비스와 캐리 언더우드를 포함한 많은 유명 음악가들이 커버했다.

**가사**

**원문**
5절과 6절은 거의 일반적으로 쓰이지 않는다.

**한국어 가사**
 1. 나의 죄를 씻기는 예수의 피밖에 없네
 다시 성케 하기도 예수의 피밖에 없네
 2. 나를 정케 하기는 예수의 피밖에 없네
 사죄하는 증거도 예수의 피밖에 없네
 3. 나의 죄속하기는 예수의 피밖에 없네
 나는 공로 없도다 예수의 피밖에 없네
 4. 평안함과 소망은 예수의 피밖에 없네
 나의 의는 이것 뿐 예수의 피밖에 없네
 5. 영원토록 내 할 말 예수의 피밖에 없네
 나의 찬미 제목은 예수의 피밖에 없네
 예수의 흘린 피 날 희게 하오니
 귀하고 귀하다 예수의 피밖에 없네

**각주**
분류:뉴저지주의 음악
분류:펜실베이니아주의 음악
분류:퍼블릭 도메인 음악
분류:1876년 노래
구주 예수 의지함이

구주 예수 의지함이
구주 예수 의지함이('Tis So Sweet to Trust in Jesus)는 윌리엄 J. 커크패트릭(William J. Kirkpatrick)이 작곡하고 루이자 M. R. 스테드(Louisa M. R. Stead)가 가사를 쓴 기독교 찬송가이다. 가사는 1882년에 작성되었다. 스테드의 "Songs of Triumph"에 등장했다.
이 노래는 많은 찬송가에 수록되어 있으며 많은 가수들이 녹음했다.

**가사**

**한국어 가사**
 구주 예수 의지함이 심히 기쁜일일세
 허락하심 받았으니 의심 아주 없도다
 예수 예수 믿는 것은 받은 증거 많도다
 예수 예수 귀한 예수 믿음 더욱 주소서
 구주 예수 의지함이 심히 기쁜 일일세
 주를 믿는 나의 맘을 그의 피에 적시네
 예수 예수 믿는 것은 받은 증거 많도다
 예수 예수 귀한 예수 믿음 더욱 주소서
 구주 예수 의지하여 죄악 벋어 버리네
 안위 받고 영생함을 주께 모두 얻었네
 예수 예수 믿는 것은 받은 증거 많도다
 예수 예수 귀한 예수 믿음 더욱 주소서
 구주 예수 의지하여 구원함을 얻었네
 영원 무궁 지나도록 함께 계시리로다
 예수 예수 믿는 것은 받은 증거 많도다
 예수 예수 귀한 예수 믿음 더욱 주소서

**영어 원문**
'Tis so sweet to trust in Jesus,
Just to take Him at His Word;
Just to rest upon His promise,
Just to know, "Thus says the Lord!"
Refrain:
Jesus, Jesus, how I trust Him!
How I've proved Him o'er and o'er
Jesus, Jesus, precious Jesus!
O for grace to trust Him more!
O how sweet to trust in Jesus,
Just to trust His cleansing blood;
Just in simple faith to plunge me
'Neath the healing, cleansing flood!
Refrain
Yes, 'tis sweet to trust in Jesus,
Just from sin and self to cease;
Just from Jesus simply taking
Life and rest, and joy and peace.
Refrain
I'm so glad I learned to trust Thee,
Precious Jesus, Savior, Friend;
And I know that Thou art with me,
Wilt be with me to the end.
Refrain

**각주**
분류:1882년 노래
분류:개신교의 찬가
황인준 (기업인)

황인준(黃仁埈, 1965년 6월 16일~)은 대한민국의 기업인이다. 라인의 최고재무책임자 직을 맡고 있다.

**경력**
 2008년~2013년: NHN 최고재무책임자- 2013년~2016년: 네이버 최고재무책임자- 2016년: 라인 최고재무책임자

**수상**
 2011년: 인터넷 산업 아시아 베스트 CFO 부문 1위

**외부 링크**
  役員体制 - Zホールディングス株式会社-  主要役員 | 会社情報 | LINE株式会社 - LINE Corporation
분류:1965년 출생
분류:살아있는 사람
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
분류:대한민국의 기업인
분류:서울대학교 동문
분류:뉴욕 대학교 동문
분류:일본에 거주한 대한민국인
풍랑이 일고 바람이 불 때

풍랑이 일고 바람이 불 때(Will Your Anchor Hold 또는 "We Have an Anchor")는 미국의 프리실라 제인 오웬스(Priscilla Jane Owens)가 1882년에 쓴 기독교 찬송이다.

**가사**
히브리서 6장 19절에서 영감을 받았다. "우리가 가진 소망은 영혼의 닻 같아서 확실하고 견고하니..." 찬송가 구절에는 다른 성경 본문도 언급되어 있다.

**원문 가사**

**한국어 가사**
1절
 풍랑이 일고 바람이 불 때
 그대는 닻을 쥐고 섰는가
 거센 파도가 몰려올 때도
 요동함이 없이 서있나
2절
 모진 비바람 불어 올 때도
 주님 손 안에 붙들려 있네
 험한 풍파가 일어날 때도
 우리 탄 배 요동치 않네
3절
 우리의 배가 어둠을 뚫고
 빛나는 천국 항구 찾아서
 마침내 거할 천국 해안에
 영원토록 닻을 내리네
후렴
 큰 물결 일 때도
 우리의 영혼을 지키는 분 있네
 반석 되신 주님 섬기니
 주님 우리의 닻이 되시네

**각주**
분류:1882년 노래
분류:개신교의 찬가
나 맡은 본분은

나 맡은 본분은(A Charge to Keep I Have)은 찰스 웨슬리가 쓴 찬송이다. 1762년 웨슬리의 성경 구절에 관한 짧은 찬송가(Short Hymns on Select Passages of the Holy Scriptures)에서 처음 출판되었다. 가사는 레위기 8장 35절에 기초를 두고 있다.

**가사**

**원문**
원문은 아래와 같다.

**한국어 가사**
 1. 나 맡은 본분은 구주를 높이고
 뭇 영혼 구원 얻도록 잘 인도함이라
 2. 부르심 받들어 내 형제 섬기며
 구주의 뜻을 따라서 내 정성 다하리
 3. 주 앞에 모든 일 잘 행케 하시고
 이후에 주를 뵈 올때 상 받게 하소서
 4. 나 항상 깨어서 늘 기도 드리며
 내 믿음 변치 않도록 날 도와주소서

**각주**
분류:18세기 찬가
오랫동안 기다리던

섬네일
오랫동안 기다리던(Come, Thou Long Expected Jesus)은 개신교 찬송가에서 흔히 볼 수 있는 1744년 대림절과 크리스마스 캐럴이다. 가사는 찰스 웨슬리가 썼다. 이 찬송은 기독교 찬송가의 지속적인 고전으로 간주된다.

**가사**

**원문**

**한국어 가사**
 1절. 오랫동안 기다리던 주님 강림하셔서
 죄에 매인 백성들을 자유 얻게 하시네
 주는 우리 소망이요 힘과 위로 되시니
 오래 기다리던 백성 많은 복을 받겠네
 2절. 모든 백성 구하려고 임금으로 오시니
 영원토록 우리들을 친히 다스리시네
 죄로 상한 우리 마음 은혜로써 고치고
 주의 빛난 보좌 앞에 이르도록 하소서 아멘

**각주**

**외부 링크**
  Come, Thou Long Expected Jesus - (Hyfrydol)-  Come, Thou Long Expected Jesus  - (Cross of Jesus)-  Come, Thou Long Expected Jesus  - (Stuttgart)
분류:크리스마스 캐럴
분류:묵시사상
대속하신 구주께서

섬네일
대속하신 구주께서(Lo! He comes with clouds descending)는 찰스 웨슬리(1707-1788)의 기독교 찬송으로, 존 세닉(John Cennick, 1718-1755)의 초기 찬송인 "Lo! He Cometh, countless Trumpets"를 바탕으로 한 것이다. 대림절에 가장 일반적으로 부르는 이 찬송은 심판 날의 이미지와 관련된 요한계시록에서 신학적인 내용을 따왔다. 19세기 영국 성공회 4대 찬송가 중 하나로 꼽히는 이 찬송은 1763년에 처음 출판된 "Helmsley" 곡조로 가장 일반적으로 불린다.

**곡조**

**Helmsley**
{ \time 2/2 \key a \major \relative a' { \repeat volta 2 { a4 cis8.( d32 e) d8( b) gis( e) | a8.( b32 cis) b8( a) gis( fis) e4 | a8( e) a( cis) b( e,) b'( d) | cis8.( d32 e) d8( cis) cis4( b) | a4 cis8.( d32 e) d8( b) gis( e) | a8.( b32 cis) b8( a) gis( fis) e4 | a4 b8( cis) fis,4 d'8. e32 fis | \grace fis16 e8( \grace d16 cis8) \grace e16 d8( \grace cis16 b8) \grace b4 a2 }
e'4 a8.( fis16) \grace fis8 e4. e8 | e8.( d16) d8.( cis16) cis4 b | e8.( cis16) e8.( cis16) d8.( b16) d8.( b16) | cis\( a e' cis a' e d cis \appoggiatura cis4 b2\) | a4 e'8( cis) a'( e) cis( a) | e4 e16( gis b d) cis8 a e  
fis4 gis8. a16 e8( a) d( fis) | fis16\( e d cis e d cis b\) \appoggiatura b4 a2 \bar "
" } }

**가사**

**한국어 가사**
 대속하신 구주께서 구름타고 오실 때
 천만 성도 께 모여 주의 뒤를 따르네
 할렐루냐 할렐루야 우리 구주 오시네
 엄숙하신 주의 위풍 모든 사람 뵈올 때
 주를 팔고 십자가에 못을 박던 자들이
 슬피 울고 가슴치며 참 메시아 뵙겠네
 주가 당한 고난 흔적 모든 사라 볼 때에
 구원받은 모든 성도 주께 경배드리네
 할렐루야 할렐루야 주님 다시 오시네
 고대하던 예수께서 영화롭게 오실 때
 고난받던 모든 성도 구주 환영하겠네
 할렐루야 할렐루야 주여 어서 오소서

**외부 링크**
  Lo! He comes with clouds descending – various versions at Hymns and Carols of Christmas
분류:크리스마스 캐럴
하나님의 크신 사랑

섬네일
하나님의 크신 사랑(Love Divine, All Loves Excelling)은 찰스 웨슬리가 그리스도인의 완전함에 대해 쓴 기독교 찬송이다. 일반적인 평판으로 판단하면 웨슬리의 최고 작품 중 하나이다. 배포 부문으로 판단하면 그의 가장 성공적인 것 중 하나이기도 하다.

**가사**
 1. 하나님의 크신 사랑 하늘로서 내리사
 우리 맘에 항상 계셔 온전하게 합소서
 나의 주는 자비하사 사랑 무한하시니
 두려워서 떠는 자를 구원하여 줍소서
 2. 걱정 근심 많은 자를 성령 감화하시며
 복과 은혜 사랑받아 평안하게 합소서
 첨과 나중 되신 주여 항상 인도하소서
 마귀 유혹 받는 것을 속히 끊게 합소서
 3. 전능하신 아버지여 주의 능력 주시고
 우리 맘에 임하셔서 떠나 가지 맙소서
 주께 영광 항상 돌려 천사처럼 섬기며
 주의 사랑 영영토록 찬송하게 합소서
 4. 우리들이 거듭나서 흠이 없게 하시고
 주의 크신 구원받아 온전하게 합소서
 영광에서 영광으로 천국까지 이르러
 크신 사랑 감격하여 경배하게 합소서

**출처**
  Benson, Louis F. The English hymn : its Development and Use in Worship. N.Y.  : Charles Doran, 1915.- Bradley, Ian.  The Book of Hymns.  Testament Books, 1989. (0-517-16241-5)- Frost, Maurice. Historical Companion to Hymns Ancient and Modern. London: William Clowes, 1962.-  Hymnary.org, site of the Dictionary of North American Hymnology.-  Julian, John. A Dictionary of Hymnology setting forth the Origin and History of Christian Hymns of all Ages and Nations .... New York : Charles Scribner's Sons, 1892.- Watson, J. R. An Annotated Anthology of Hymns. Oxford: Oxford University Press, 2002.

**각주**

**외부 링크**
  An analysis of the poem and tune- The hymn, sung to two different tunes, by the Choir of King's College, Cambridge:  Blaenwern and  Stainer
분류:18세기 찬가
만 입이 내게 있으면

만 입이 내게 있으면(O for a Thousand Tongues to Sing)은 찰스 웨슬리가 쓴 기독교 찬송이다. 이 찬송은 1780년에 출판된 존 웨슬리의 1780년 출판된 " Collection of Hymns for the People Called Methodists"에 처음으로 포함되었다. 이 찬송은 그 때부터 1983년 찬송가와 시편이 출판될 때까지 모든 (웨슬리안) 감리교 찬송가의 첫 번째 찬송이었다.

**가사**

**오리지널 가사**
1. Glory to God, and praise and love,
Be ever, ever given;
By saints below and saints above,
The Church in earth and heaven.
2. On this glad day the glorious Sun
Of righteousness arose,
On my benighted soul he shone,
And filled it with repose.
3. Sudden expired the legal strife;
'Twas then I ceased to grieve.
My second, real, living life,
I then began to live.
4. Then with my heart I first believed,
Believed with faith divine;
Power with the Holy Ghost received
To call the Saviour mine.
5. I felt my Lord's atoning blood
Close to my soul applied;
Me, me he loved - the Son of God
For me, for me he died!
6. I found and owned his promise true,
Ascertained of my part,
My pardon passed in heaven I know,
When written on my heart.
7. O For a thousand tongues to sing 
My dear Redeemer's praise! 
The glories of my God and King, 
The triumphs of His grace!
8. My gracious Master and my God, 
Assist me to proclaim, 
To spread through all the world abroad
The honors of Thy name.
9. Jesus! the Name that charms our fears, 
That bids our sorrows cease; 
'Tis music in the sinner's ears, 
'Tis life, and health, and peace.
10. He breaks the power of cancell'd sin, 
He sets the prisoner free; 
His blood can make the foulest clean, 
His blood avail'd for me.
11. He speaks, - and, listening to his voice, 
New life the dead receive; 
The mournful, broken hearts rejoice; 
The humble poor believe.
12. Hear him, ye deaf; his praise, ye dumb, 
Your loosen'd tongues employ; 
Ye blind, behold your Saviour come, 
And leap, ye lame, for joy.
13. Look unto him, ye nations; own
Your God, ye fallen race; 
Look, and be saved through faith alone, 
Be justified by grace.
14. See all your sins on Jesus laid; 
The Lamb of God was slain; 
His soul was once an offering made
For every soul of man.
15. Harlots, and publicans, and thieves,
In holy triumph join!
Saved is the sinner that believes,
From crimes as great as mine.
16. Murderers, and all ye hellish crew,
Ye sons of lust and pride,
Believe the Savior died for you;
For me the Saviour died.
17. Awake from guilty nature's sleep, 
And Christ shall give you light, 
Cast all your sins into the deep, 
And wash the AEthiop white.
18. With me, your chief, ye then shall know, 
Shall feel your sins forgiven; 
Anticipate your heaven below, 
And own that love is heaven.

**한국어 가사**
 1.만 입이 내게 있으면 그 입 다가지고
 내 구주 주신 은총을 늘 찬송하겠다
 2.내 은혜로신 하나님 날 도와주시고
 그 크신 영광 널리 펴 다 알게 하소서
 3.내 주의 귀한 이름이 날 위로하시고
 이 귀에 음악 같으니 참 희락 되도다
 4.내 죄의 권세 깨뜨려 그 결박 푸시고
 이 추한 맘을 피로써 곧 정케하셨네 아멘

**현재 판**
오늘날 이 찬송은 더 작은 수의 스탠자(stanza)로 압축된다. (6~8개)

**각주**

**외부 링크**
  Text, MIDI, and piano score from HymnSite.com-  "O for a Thousand Tongues" at hymnary.org
분류:18세기 찬가
멀티모덜 학습

멀티모덜 학습( - 學習, multimodal learning)은 기계 학습의 맥락에서 문제의 실제 현상에 대한 보다 강력한 모델을 만들기 위해 텍스트, 오디오 또는 이미지와 같은 다양한 양식의 데이터를 조합하여 사용하는 일종의 딥 러닝이다. 이와 대조적으로, 단일(singular) 모달 학습은 텍스트(일반적으로 특징 벡터로 표시됨) 또는 이미징 데이터(픽셀 강도 및 주석 태그로 구성됨)를 독립적으로 분석한다. 다중 모드 기계 학습은 전문적인 모델링 전략과 알고리즘을 사용하여 근본적으로 다른 통계 분석을 결합하여 실제 세계를 표현하는 데 더 가까운 모델을 만든다.

**같이 보기**
 대형 언어 모델(LLM)- 홉필드 네트워크- 마르코프 네트워크- 마르코프 연쇄 몬테카를로
분류:인공신경망
다윗의 용사들

다윗의 용사들 또는 다윗의 용사, 깁보림(David's Mighty Warriors, 히브리어: ַגִּבֹּרִ֛ים, 로마자 표기: ˌhaggibboˈrim, lit. 'the Mighty')는 히브리어 성경에서 다윗 왕과 함께 싸웠던 37명의 남자들로 구성된 그룹이며 사무엘하 마지막 네 장에 추가된 "보충 정보"의 일부인 사무엘하 23:8-38에서 확인된다. 국제표준역(ISV)에서는 그들을 "다윗의 특수부대"(David's special forces)라고 부른다.
비슷한 목록이 역대상 11장 10~47절에도 나와 있지만 여러 변형이 있고 16개의 이름이 더 있다.

**같이 보기**
 70인역

**각주**

분류:이스라엘 왕국 사람
성서로

성서로(Seongseo-ro)는 대구광역시 달서구 월성동 매천교서편삼거리에서 이곡동 불미골네거리를 잇는 대구광역시의 도로이다.

**주요 경유지**
 대구광역시- 달서구 (월성동 . 이곡동)

**노선**

**주요 건물 및 시설**
 농협 성서공단지점 (성서로 329/갈산동 100-32)- 성서119안전센터 (성서로 357/이곡동 1000-244)- 이마트24 성서1차공단점 (성서로 358/이곡동 1000-70)- 하나은행 대구성서금융센터지점 (성서로 399/이곡동 1220-10)- 대구광역시차량등록사업소 서부분소 (성서로 400/이곡동 1252-3)- 대구성서우체국 (성서로 406/이곡동 1252)- 세븐일레븐 대구성서이곡점 (성서로 414/이곡동 1244-1)- 빽다방 대구성서롯데점 (성서로 414/이곡동 1244-1)- 롯데시네마 성서 (성서로 414/이곡동 1244-1)- 프랭크버거 대구성서점 (성서로 414/이곡동 1244-1)- 국민연금공단 대구지역본부 (성서로 419/이곡동 1198-5)- 메가MGC커피 대구성서점 (성서로 420/이곡동 1244)

**각주**

**외부 링크**
  성서로 (대구광역시 달서구)
분류:대구광역시의 도로
분류:대구 달서구의 교통
요나단 (에브야타르의 아들)

요나단(Jonathan)은 히브리어 성경 사무엘하와 열왕기상에 등장하는 인물이다.
사무엘하 15장 27절에서 대제사장 에브야타르(아비아달)의 아들로 소개된다. 그는 또한 사독의 아들 아히마아스와 동무였으며, 압살롬의 반역 중에 그들은 함께 다윗을 위해 사자로 일했다(삼하 15:36). 사무엘하 17장에는 그들이 아바살롬의 부하들을 피해 바후림의 우물에 숨었던 사건이 묘사되어 있다.
열왕기상 1장에서 아도니야의 음모 중에 요나단은 다윗이 솔로몬을 왕으로 삼았다고 아도니야에게 말한다(왕상 1:43). 요나단은 다시 언급되지 않으며, 그의 아버지가 사독으로 대체되었기 때문에 대제사장이 되는 기회를 놓치게 된다.
키스 보드너(Keith Bodner)는 그를 "저평가된 (아직 흥미로운) 캐릭터"라고 부르며 "승계에 대한 더 큰 논의에 사용된다"고 언급한다.
사마리아 족보에 따르면 요나단은 사마리아의 9번째 대제사장이었다.

**각주**
분류:이스라엘 왕국 사람
분류:열왕기의 인물
시바 (성경 인물)

시바(Ziba, ציבא)는 히브리어 성경 사무엘하의 인물이다. 그는 사울의 종이었고 나중에는 사울의 손자 므비보셋의 종이었다.
시바는 세 곳에서 언급된다. 사무엘하 9장에서 다윗은 그에게 므비보셋이 그의 주인이 될 방법을 알려준다. 사무엘하 16장에서 다윗이 압살롬의 음모 이후 예루살렘에서 도망쳤을 때 시바는 식량을 가지고 다윗에게 와서 므비보셋이 다윗에 대한 믿음을 깨뜨렸다고 주장한다. 다윗은 므비보셋에게 속한 모든 것을 대신 시바에게 주면서 응답한다. 마침내 사무엘하 19장에서 다윗이 예루살렘으로 돌아왔을 때 므비보셋은 다윗에게 시바가 거짓말을 했다고 말했고, 다윗은 “너와 시바가 땅을 나누리라”고 대답했다.
다윗은 누구를 믿어야 할지 모르는 것처럼 비쳐진다. 그러나 대부분의 주석가들은 시바가 "다윗의 은총과 사울의 재산에 대한 소유권을 가질 자격이 있는 유일한 충성스러운 신민으로 나타나기 위해" 시바가 거짓말을 하고 있다고 결론 내렸다.
시바에게는 열다섯 명의 아들이 있었다. 비록 그가 사울의 집의 종이었지만 자기의 종이 이십 명이나 있었다(사무엘하 9:10).

**각주**
분류:이스라엘 왕국 사람
웃사

웃사(Uzzah, 타나크: עזה, "그녀의 힘")는 언약궤를 만진 것과 관련된 죽음을 겪은 이스라엘 사람이었다. 웃사의 이야기는 사무엘하 6:3-8과 역대상 13:7-11의 두 곳에 나온다.
웃사는 아비나답의 아들인데 기럇여아림 사람들이 법궤를 불레셋인들의 땅에서 옮겨 올 때에 그의 집에 두었다. 다윗이 궤를 예루살렘으로 옮기려 할 때 그는 형 아히오와 함께 궤를 실은 수레를 몰았다. 소들이 걸려 넘어져 법궤가 기울어지자 웃사는 하나님의 율법을 정면으로 어기는, 손으로 법궤를 붙들었고 그의 잘못으로 인해 즉시 여호와께 죽임을 당했다. 다윗은 여호와께서 웃사를 죽인 것을 노여워하여 그 일이 일어난 곳을 “베레스 웃사”라고 불렀는데, 그 뜻은 “웃사를 치러 나오다”라는 뜻이다.
다윗은 궤를 더 이상 가져오기가 두려워서 그것을 가드 사람 오벧에돔의 집에 석 달 동안 두었다. 여호와께서 오벧에돔에게 복을 주시매 다윗이 가서 하나님의 궤를 다윗 성으로 메어 왔다.

**각주**
title=Uzzah
분류:이스라엘 왕국 사람
분류:기원전 10세기 사망
분류:법궤
세르블라

섬네일
세르블라(Cervelat) 또는 세르벨라트는 스위스, 프랑스(특히 알자스와 리옹), 벨기에, 네덜란드 및 독일 일부 지역에서 생산되는 소시지이다. 소시지의 조리법과 준비 방법은 지역에 따라 다르다.
소시지는 스위스 프랑스어권 지역에서는 cervelas, 독일어권 지역에서는 Cervelat, 이탈리아어권 지역에서는 Servelat로 표기된다. 이 용어는 궁극적으로 초기 요리법에 사용된 뇌를 뜻하는 라틴어인 대뇌(cerebrum)에서 유래되었다. "Cervelat"이라는 용어는 세 용어 중 가장 오래된 용어이다. 이 이름은 1552년 프랑수아 라블레에 의해 처음 기록되었으며 "고기와 돼지고기 뇌로 가득 찬 크고 짧은 소시지"를 의미하는 밀라노 단어인 zervelada에서 파생되었다. 현대 요리법에는 두뇌가 포함되지 않으며 19세기 말 바젤에서 전통적인 요리법을 재작업하여 탄생했다. 독일에서는 소시지를 "라이너(Lyoner)"라고도 부르는데, 이는 그 유래가 알려져 있다. 자를란트(Saarland) 연방 주에서는 "라이너(Lyoner)" 소시지가 지역의 주요 요리로 간주되기도 한다.
소시지의 맛은 지역에 따라 다르지만 일반적으로 프랑크푸르트 소시지와 비슷하지만 지방이 많은 모양과 촘촘하게 감싸인 천연 케이싱으로 인해 스모키한 풍미와 식감이 더 좋다. 유럽의 다양한 반건조 세르베라트는 미국의 여름 소시지와 유사하며, 튀링겐 소시지도 서베라트의 일종으로 간주할 수 있다. 미국에서는 튀링거 소시지라는 용어가 유럽식 의미의 튀링기언(Thuringian) 소시지가 아닌 일종의 cervelat에 사용된다.

**각주**

**외부 링크**
 182
분류:프랑스의 소시지
분류:독일의 소시지
분류:국민 음식
치비토

치비토
치비토(chivito)는 우루과이의 국민 음식이다. 얇게 썬 쇠고기 스테이크(슈하스쿠), 모차렐라, 햄, 토마토, 마요네즈, 블랙 올리브 또는 그린 올리브를 넣은 샌드위치이다. 치비토에는 일반적으로 베이컨과 튀긴 계란 또는 완숙 계란도 포함된다. 빵 형태로 제공되며 종종 프렌치 프라이드 감자와 함께 제공된다. 붉은 사탕무, 완두콩, 구운 또는 팬에 튀긴 고추, 오이 조각과 같은 다른 재료를 추가할 수 있다.
아르헨티나 요리에서는 비슷한 샌드위치를 로미토(lomito)라고 한다.

**같이 보기**
 샌드위치 목록

**각주**
분류:우루과이 요리
분류:국민 음식
분류:치즈 샌드위치
가재축제

1991년의 스웨덴
가재축제, 가재파티, 크레이피시 파티(crayfish party)는 노르딕 국가의 전통적인 여름철 먹고 마시는 축하 행사이다. 이 전통은 가재 파티를 크라프트스키바(kräftskiva)라고 부르는 스웨덴에서 시작되었다. 이 전통은 스웨덴어를 사용하는 인구를 통해 핀란드와 노르웨이에도 전파되었다. 발트해 연안 국가, 특히 리투아니아와 라트비아에도 비슷한 전통이 존재한다.
가재 파티는 일반적으로 8월에 열리는데, 이는 스웨덴의 가재 수확이 20세기 대부분 동안 법적으로 늦여름으로 제한되었기 때문에 시작된 전통이다. 현재 8월 초의 크라프트프리미아(kräftpremiär) 날짜는 법적 의미가 없다. 관례적인 파티 액세서리로는 참신한 종이 모자, 종이 식탁보, 종이 랜턴(종종 달 속의 남자를 묘사함) 및 턱받이가 있다.
아쿠아비트 및 기타 종류의 스냅(snap)과 맥주가 제공되며 전통 음주 노래(snapsvisa)를 부를 수도 있다. 가재는 소금물에 삶아 신선한 딜로 양념한 다음 차갑게 서빙하고 손가락으로 먹는다. 빵, 버섯 파이, 진한 베스테르보텐 치즈, 샐러드 및 기타 요리가 뷔페 스타일로 제공된다.

**각주**
분류:잔치
분류:스웨덴의 문화
분류:스웨덴 요리
분류:핀란드의 문화
분류:스웨덴 민속
분류:핀란드 민속
분류:국민 음식
분류:8월의 행사
카마 (음식)

섬네일
카마(kama)는 에스토니아, 핀란드 및 러시아 등지의 우랄·튀르크 사람들이 먹는, 미세하게 분쇄된, 전통적인 밀가루 혼합물이다. 카마 분말은 구운 보리, 호밀, 귀리 및 완두콩 가루를 혼합한 것이다. 귀리 가루를 밀가루로 완전히 대체하거나, 검정거북콩을 혼합물에 첨가할 수 있다. 핀란드의 톡쿠나는 먼저 곡물을 찌고 갈아서 마지막으로 구워서 만든다.
역사적으로 카마는 부패하지 않고 휴대하기 쉬운 음식으로, 버터나 라드에 넣어서 빠르게 배를 채우는 간식으로 만들 수 있었다. 이미 구워졌기 때문에 구울 필요가 없었다.
요즘에는 디저트를 만드는 데 사용된다. 주로 우유, 우락유, 케피르를 머쉬(mush)로 섞어서 아침 식사로 즐겨 먹는다. 종종 설탕, 특히 블루베리로 단맛을 가하며, 드물게 다른 과일이나 꿀을 첨가하거나 무가당으로 제공된다. 또한 에스토니아와 핀란드에서 흔히 볼 수 있는 산림 딸기와 함께 우유나 신 디저트에도 사용된다.
카마는 독특한 국가 음식인 에스토니아에서 기념품으로 구입할 수 있다.
비슷한 제품으로는 전통적으로 스웨덴 베름란드 지방에서 만들어지는 구운 귀리로만 구성된 밀가루인 스크래드미욜(Skrädmjöl)이 있다. 삼림핀인이 그곳으로 가져 왔다.
튀르크어로는 탈칸(talqan)이라고 부른다. 볶은 보리나 밀을 거칠거나 잘게 으깬 밀가루로 만든다. 알타이족, 노게이족, 바쉬르족, 카자흐족, 타타르족, 투반족, 우즈베크족, 카카스족의 요리에서 흔히 볼 수 있다.

**이름**
 러시아: 탈깐(талҡан), 톨로크노(толокно), 틴켈레(тинкӗле), 푸슈트(пушт)- 아제르바이잔: 탈칸(talkan)- 에스토니아: 카마(kama), 톨로흐크나(tolohkna)- 우즈베키스탄: 톨꼰(tolqon)- 카자흐스탄: 탈깐(талқан)- 키르기스스탄: 탈칸(талкан)- 튀르키예: 탈칸(talkan)- 핀란드: 탈쿠나(talkkuna)

**같이 보기**
 미수 (음료)- 잠바 (음식)

**각주**
분류:바시키르 요리
분류:에스토니아 요리
분류:핀란드 요리
분류:곡분
분류:카자흐스탄 요리
분류:국민 음식
분류:타타르 요리
분류:우즈베키스탄 요리
인피니트헬스케어

주식회사 인피니트헬스케어(INFINITT Healthcare)는 대한민국 서울특별시에 본사를 둔  의료 IT 개발 회사이다.

**역사**
1997년 메디슨의 PACS R&D 센터였던 메디페이스에서 시작되었으며, 2002년 3D메드와 신설 합병하며 사명을 인피니트테크놀로지로 변경하였다. 2005년에는 마로테크와 네오비트, 2007년에는 Mevisys를 인수하여 2009년 9월에 현재의 사명인 인피니트헬스케어로 변경하였고, 2010년 5월 코스닥 시장에 상장하였다.
2025년 창업주 홍기태 회장이 11년 간 대표를 지낸 김동욱 대표이사에게 고강도 구조조정을 지시했으나 김 전 대표는 오히려 고용을 늘려야 한다며 반대하자 해임하였다.
한국 AI 의사 ‘닥터앤서’ 1.0에 이어 2.0 개발에 참여한 바 있다.

**논란**
2018년에 적대적 M&A뿐 아니라 회사 경영권에 영향을 주기 위한 목적으로 대표이사 또는 이사가 비자발적으로 해임될 때 퇴직보상금으로 대표이사에게 300억원을, 이사에게 100억원을 지급하는 '황금낙하산' 조항이 신설되었다
공동 대표이사이자 모회사 솔본의 회장인 홍기태와 그의 부인 이혜숙 부회장, 딸 홍수현은 모두 사내이사로 등재돼 이들 일부는 회사에 출근하지 않으면서도 수억대 급여를 받아 논란이 되고 있다.또한 10년간 무려 200억원의 자금을 직원 6명의 모회사 솔본에 경영자문료라는 명목으로 지급하여 회사의 수익을 대주주가 뻬앗는 것이나는 비판이 있다
2024년 호실적 속 본사 직원을 20%를 감원하는 갑작스러운 구조조정을 단행하였다

**각주**

**외부 링크**
분류:의학 영상
분류:서울특별시의 기업
분류:코스닥 상장 기업
분류:1997년 설립된 기업
분류:대한민국의 브랜드
분류:대한민국의 의료기기 기술 기업
분류:대한민국의 다국적 기업
스무위두저우

섬네일
스무위두저우(p=shīmùyú dù zhōu)는 갯농어 뱃살을 곁들인 죽으로 구성된 대만식 아침 식사 요리이다. 이 요리는 일반적으로 후추와 다진 파와 함께 제공되며 종종 아침 식사로 먹는다. 타이난시에서 유래한 이 요리는 대만의 국가 요리 중 하나로 간주된다. 최근 이 요리가 미국에서 인기를 얻기 시작했다.

**같이 보기**
 대만 요리

**각주**
분류:죽
분류:생선 요리
분류:국민 음식
분류:대만의 쌀 요리
나나이모 바

섬네일
나나이모 바(Nanaimo bar, /nəˈnaˈmoʊ/ nə-NY-moh)는 베이킹이 필요 없는 바 디저트로 브리티시컬럼비아주의 캐나다 도시 너나이모의 이름을 따서 명명되었다. 웨이퍼 (음식), 견과류(호두, 아몬드 또는 피칸), 코코넛 부스러기 베이스의 세 가지 층으로 구성된다. 중간에 커스터드 아이싱, 그리고 그 위에 초코 가나슈를 얹어준다. 다양한 유형의 부스러기(crumb), 다양한 맛의 아이싱(예: 땅콩버터 또는 코코넛, 모카), 다양한 유형의 초콜릿으로 구성된 다양한 종류가 존재한다.

**같이 보기**
 캐나다 요리

**각주**
분류:캐나다의 후식
분류:쿠키
분류:커스터드 디저트
분류:초콜릿 디저트
분류:국민 음식
푸푸사

섬네일
푸푸사(pupusa)는 콜롬비아와 베네수엘라의 아레파와 비슷하게 옥수수 가루나 쌀가루로 만든 엘살바도르와 온두라스의 두꺼운 구이판 케이크 또는 플랫브레드이다. 엘살바도르에서는 이를 국가 요리로 지정했으며 이를 기념하는 특정 날이 있다. 일반적으로 치즈(예: 퀘실로 또는 로로코 새싹이 들어간 치즈), 치차론, 스쿼시 또는 튀긴 콩을 포함할 수 있는 하나 이상의 재료로 채워진다. 일반적으로 커티도(매운 발효 양배추 슬로)와 토마토 살사와 함께 제공되며 전통적으로 손으로 먹는다.

**같이 보기**
 라틴아메리카 요리

**각주**
분류:옥수수 요리
분류:국민 음식
분류:엘살바도르 요리
분류:온두라스 요리
퉁즈미가오

섬네일
퉁즈미가오(중국어: 筒仔米糕, 병음: Tǒng zǐ mǐ gāo)는 찹쌀을 양념하고 대나무 튜브에 쪄서 볶은 대만 요리이다. 퉁즈미가오는 튜브 내에서 찌는 과정을 통해 생긴 원통형 모양이다. 지역에 따라 다르지만 이 요리는 일반적으로 표고버섯, 다진 돼지고기 샬롯과 함께 제공되며 스위트 칠리 소스가 곁들여진다. 이 요리는 대만의 국가 요리 중 하나로 간주되며 CNN 트래블이 선정한 최고의 대만 음식 및 음료 40선에 선정되었다.

**같이 보기**
 대만 요리- 훠지러우판- 관빵

**각주**
분류:대만의 쌀 요리
분류:국민 음식
분류:대만 요리
니시노 에미

니시노 에미 (니시노 에미, 1987년 3월 14일 - )는 일본의 키보디스트, 가수 , 스튜디오 뮤지션, 배우 . 도쿄도 출신.일본·도쿄도 출신, 국립음악대학 졸업.
키보디스트 가수 스튜디오 뮤지션 코러스, 편곡가, 배우 등으로 2014년부터 활동.

**약력**
2세부터 피아노를 시작했다. 국립음악대학 부속 유치원 입학과 동시에 본격적으로 클래식 음악의 공부를 시작했다. 일관된 학교에서 피아노를 중심으로 솔페지, 리듬, 성악 등 다양한 분야의 음악을 배웠다. 국립음악대학 키보드 전공을 졸업할 때까지 클래식 피아노를 전공했다. 중학교까지는 클래식 음악 이외를 들을 수 없는 환경에서 지냈지만, 고등학교 재학 중 팝스 밴드에 초대되어 보컬로 합류한 것을 계기로 다양한 장르의 음악에 친숙해졌다. 대학 졸업 후에는 획득한 교사 자격증을 가지고 교사로서 일을 시작하여 몇 년간 음악에서 멀어진 생활을 보냈다. 2011년 지진을 계기로 퇴사했고, 2014년 봄부터 본격적으로 스튜디오 뮤지션으로서 연주 활동을 시작했다. 라이브나 녹음에서 주로 키보드 연주를 하면서 코러스나 편곡가로도 활동했다. .
2022년 11월 29일부터 NHK 야간 드라마인 '만들고 싶은 여자와 먹고 싶은 여자' (NHK 종합)에서 카스가 츠즈코 역으로 배우 데뷔했다. 이 작품에서는 첫 연기와 첫 드라마 출연이었다.
같은 해 12월 15일 첫 솔로 싱글 「  暁 」을 디지털 전달 릴리스 .
2023년 7월 1일 이후 순차, MAKIADACHI 프로듀스 아래, 3곡 「  SOMEDAY 」 「  O 」 「  週末 」을 연속 릴리스 .
2024년 3월 16일에는 자체 기획한 "니시노 케이미 팬사이트 'Area 314' 개설 기념 / 첫 번째 생일 이벤트 '어? 저번에 태어난 거 같은데?'"를 개최하여 활동의 영역을 넓히고 있다.

**출연**

**TV드라마**

**디스코 그래피**

**외부 링크**
분류:살아있는 사람
분류:1987년 출생
분류:도쿄도 출신
분류:구니타치 음악대학 동문
분류:일본의 키보드 연주자
분류:일본의 여자 배우
분류:일본의 편곡가
분류:일본의 여자 가수
오도리에비

오도리에비(踊り海老/躍り海老, "춤추는 새우")는 일본의 별미 스시이자 생선회의 한 형태이다. 이 스시에는 아직 살아 있는 새끼 새우가 들어 있어, 먹으면서도 다리와 더듬이가 움직일 수 있다. 이 요리는 새우를 살려두기 위해 신속하게 준비되며, 먹을 때 새우를 술에 담그어 새우를 취하게 한 다음 특제 소스에 담그고 마지막으로 재빨리 씹어 죽인다.
새우는 통째로 제공되거나 머리를 제거한 채로 껍질을 벗긴 채로 제공될 수 있다. 머리와 껍질은 때때로 빠르게 튀겨져 옆에 제공된다.
조리되지 않은 조개류를 섭취하는 것은 폐흡충증의 위험으로 인해 건강에 심각한 위험을 초래할 수 있다.

**같이 보기**
 이키즈쿠리- 산낙지- 쮜이샤

**각주**
분류:동물복지
분류:스시