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선역 (프로레슬링)

선역(善役)은 프로레슬링에서 관중들에게 말솜씨나 경기력으로 좋은 반응을 이끌어 내는 역할을 맡고 있는 프로레슬러들을 일컫는 말이다. 악역(惡役)의 반대되는 개념이다. 보통 선역 레슬러가 입장할 때 관중들은 환호를 해 주거나 그 레슬러의 특별한 행동을 같이 따라해 주기도 한다. 북미권에서는 베이비 페이스(Baby Face)라고 한다. 선역 선수들의 경우 주로 밝은 색 톤의 옷을 입고 경기에 출전한다. (흰색, 빨간색, 녹색)단 랜디 오턴은 예외라고 할 수 있다.
분류:프로레슬링 용어
나디르 샤

나디르 샤
나디르 샤 아프샤르, 일명 나디르 샤(نادرشاه افشار; 생몰년: 1698년 8월 6일 ~ 1747년 6월 20일, 재위기간: 1736년 ~ 1747년)는 아프샤르 제국의 창시자이자 페르시아 역사상 가장 강력했던 군주 중 한명으로서, 사파비 왕조로부터 권력을 탈취한 1736년부터 군중 반란으로 암살당한 1747년까지 페르시아의 샤한샤였다. 군재가 뛰어나 중동, 카프카스, 중앙아시아, 남아시아 전역에서 수많은 전쟁을 벌여 대부분 승리를 거두었다. 일부 사가들은 그를 '페르시아의 나폴레옹', '페르시아의 검', 또는 '제2의 알렉산드로스'라고 묘사하기도 했다. 나디르 샤는 사파비 제국의 창건에 기여한 키질바시 7부족 가운데 하나인 아프샤르족 출신이었다. 
당시 이란은 사파비 왕조의 쇠퇴와 함께 아프간과 오스만, 러시아 등 외세의 침입으로 인해 혼란에 빠져 있었다. 이러한 상황에서 나디르 샤는 분열된 이란을 재통일하고 외세의 침입에 적극적으로 대응하여 권력을 잡았다. 1736년, 그는 200년 넘게 이란을 통치해 온 사파비 왕조를 폐지하고 스스로 이란의 샤한샤로 즉위하였다. 그런 다음에 나디르 샤는 주변 지역을 대상으로 활발한 정복 활동을 펼쳐 옛 사산 제국에 버금가는 대제국을 건설하였다. 그의 제국은 잠시동안이지만 세계에서 가장 강력한 제국이었다.
그의 우상은 이전 중앙아시아의 대정복군주였던 칭기즈 칸과 티무르였다. 확실히 그의 통치는 전임자들의 그것과 매우 닮아 있었는데, 특히 자신에게 반항하는 적들에게는 무자비하고 잔혹한 태도를 보여준다는 것이 공통점이었다. 그렇지만 계속되는 전쟁으로 제국의 경제는 피폐해졌고, 전쟁에서의 인명 손실이 심각해지자 민심이 이반되었다. 1747년, 결국 군중에서 반란이 일어나 나디르 샤는 암살당하였다. 그의 사후 아프샤르 제국은 급속히 무너졌고 페르시아는 다시 한번 내전을 겪어야 했다. 그의 손자 샤로흐 샤는 아프샤르 왕조에서 마지막으로 집권한 인물로, 1796년에 카자르 왕조를 개창한 아가 모하마드 샤에게 폐위된 뒤 사망하였다.
나디르 샤는 때때로 "마지막으로 위대했던 아시아의 군사 정복자"로 묘사되기도 했다.

**같이 보기**
 나디르 샤의 전쟁과 원정- 아프샤르 제국- 이란의 역사

**각주**
분류:아프샤르 샤한샤
분류:1688년 출생
분류:1747년 사망
분류:암살된 사람
분류:수니파 무슬림
분류:튀르크족 지배자
분류:18세기 이란 사람
분류:살해된 18세기 군주
분류:시아파 이슬람교에서 수니파 이슬람교로 개종한 사람
아프샤르 제국

아프샤르 제국(1736년 ~ 1796년, افشاریان)는 튀르크계 부족 아프샤르족의 수장인 나디르 샤가 개창한 페르시아 제국으로, 그 이름은 그가 속하고 있던 투르크계 아프샤르족에서 유래하며, 정식 명칭은 이란 보호령(ممالک محروسه ایران)이다.p=13 나디르 샤가 죽은 후 호라산 지방에 모여 독립을 유지하고 있었으나, 1796년에 카자르 제국의 공격을 받아 4대로서 멸망했다.

**각주**

분류:아제르바이잔의 역사
분류:시아파 왕조
분류:이란의 역사
왕대

왕대(참대)는 벼과 왕대속에 속하는 여러해살이 식물로, 학명은 Phyllostachys bambusoides이다. 중국이 원산지로 죽순이 쓴맛이 난다고 해서 고죽(苦竹)이라고도 한다. 강죽 또는 참대라고도 한다.
줄기는 높이 10-30m, 지름 5-13cm이나 추운 곳에서는 높이 3m, 지름 1cm 밖에 자라지 못한다. 줄기가 매끈하고 곧게 자라는데 녹색에서 황록색으로 되며 마디 사이가 25-40cm이고 마디에는 2개의 가지가 있다. 전체가 솜대와 비슷하지만 솜대의 줄기면은 흰빛이거나 회록색이다. 잎집은 어두운 빛깔의 반점이 있고 털이 없다. 잎은 길이 10-20cm, 나비 1.2-2cm의 피침형으로 밑부분은 둔하고 약간 털이 있으며 끝이 길고 뾰족하다. 잎이 두꺼운 편이며 뒷면은 백색을 띤다. 꽃은 6-7월에 피고 원추꽃차례로서 길이 5-10cm이며 많은 작은꽃이삭에는 1-5개의 양성화와 단성화가 달린다. 수술은 3개로 가늘고 긴 백색 수술대가 밖으로 돌출되며 암술대는 3개이고 씨방은 난형이다. 죽순은 매끈한 편이며 얼룩무늬가 있다. 열매는 영과(穎果)이고 가을에 익는다.
죽순은 식용하거나 약용하며, 줄기는 끈기와 탄성이 강하여 건축 및 죽세공재로 이용한다.

**참고 자료**
분류:대나무아과
분류:중국의 식물상
분류:한국의 식물상
분류:필리프 프란츠 폰 지볼트가 명명한 분류군
분류:요제프 게르하르트 추카리니가 명명한 분류군
분류:화본식물
황룡

황룡
황룡
황룡(黃龍)은 고대 중국에서 신화나 전설에 등장하는 황색 빛깔의 용이다.
오행 사상에서 황색은 중앙을 상징하기 때문에, 황룡은 사신과 오룡의 중심적 존재, 사신의 장(長), 오룡의 장이라고도 불리고 있다. 사신이 동서남북의 수호 짐승인데 대해, 황룡은 '중앙을 수호하는 신성한 용'으로 여겨진다.
동아시아에서 황룡은 서수(瑞獸, 상서로운 짐승)라는 상서로운 대상이기 때문에, 황룡은 매우 경사스러운 짐승으로 생각되었다. 이처럼 상서로운 황룡은 황제의 권위를 상징하는 용으로 여겨졌다.
일본에서 황룡은 상서로운 짐승이라 여겨지는데, 887년 우다 덴노가 즉위했을 때 황룡이 나타났다고 한다.
현재 해외 뿐만 아닌 우리나라 국내에도 황룡이 새겨진 세계 주요 건물이 있다. 바로 경복궁 근정전이다. 근정전 내부 천장에는 발가락 7개가 그려진 황룡이 살고 있다. 조선이 황제의 국가가 되었음을 알리려고 고종이 정궁이자 황궁인 경복궁의 정전인 근정전에다 새긴것으로 알려져 있다. 많은 사람들이 해외 여행을 가듯이 해외 사람들이 우리나라에 오는 이유를 물으면 경복궁을 보러 온 사람이 대다수인데 그중 몇명은 근정전의 황룡을 보는 사람들도 꽤 있었다고 한다.

**같이 보기**
 황제- 덴노

**각주**
분류:중국의 용
두라니 제국

두라니 제국(د درانیانو ټولواکمني)은 아흐마드 샤 두라니가 시작한 아프가니스탄의 왕조이다. 나디르 샤가 죽은 후, 부장(部將)이었던 아흐마드는 칸다하르에서 독립하여 아프간인(人)의 민족국가를 건설했다. 그의 사후 왕위 계승 싸움이 계속되고, 19세기에는 재상인 바라크자이 가(家)에 주권이 옮겨졌다.
분류:아프가니스탄의 옛 군주국
분류:아프가니스탄의 근대사
분류:파키스탄의 역사
잔드

잔드(1750년 ~ 1794년, زندیان)는 이란에 일어났던 왕조이다. 아프샤르 왕조의 나디르 샤가 암살된 후 루르족의 한 분파인 잔드 부족의 카림 칸은 여러 지방의 군웅 할거를 타파하고 이란 전토를 통일하였다. 그는 선정을 베풀고 수도의 미화에 노력하였다. 그러나 그의 사후(1779), 동족 중에 왕위 쟁탈전이 격화되자 1794년 카자르 제국에 의해 멸망당하였다.
분류:이란의 역사
분류:시아파 왕조
카자르 제국

이란 숭고국(دولت علیّه ایران), 또는 카자르 제국(امپراتوری قاجار)은 투르크계 카자르족의 아가 모하마드 샤가 잔드 왕국의 카림 칸이 죽은 후 독립하여 창건한 페르시아 제국이다. 테헤란에 수도를 두었다.

**역사**
왕조 초기에는 러시아 제국의 침입을 격퇴하는 등 한때 오늘날 아프가니스탄까지 그 영역을 넓혀 번영을 누렸으나 러시아 제국과의 두 번째 싸움에 패하여 치외법권을 인정하고(투르크만차이 조약:1828년), 이것이 열강들에게도 적용되어 19세기말부터 이란의 식민지화가 가속화되어가기 시작했다. 이에 따라 이란의 근대화 과정도 유럽 열강에 대항하는 항쟁의 형태로 나타났다. 1890년에 담배의 전매권이 영국인의 수중으로 넘어가자 일어난 '담배 보이콧 운동'이 민족운동의 성격을 띠기도 하였으나, 결국 영국과 러시아 제국은 아프가니스탄과 카프카스 지방을 점령하고 남과 북에 각각 자국의 세력권을 형성하였다. 한편 바브교(敎)나 아프가니에 의한 민족 해방 운동이 일어났으며, 열강의 침략화와 내분 등으로 개혁에 자극을 받은 국왕 알딘 샤는 1906년에 헌법제정과 의회설립을 통한 입헌군주제를 채택하여 근대화를 추진했다. 그러나 제국주의 유럽에 대한 경제적 의존이 높아 효과적인 결실을 맺지 못했다. 이어 영국과 러시아의 식민주의 팽창이 계속되어 동남부를 영국이, 북부를 러시아가 장악하였다. 결국 국왕이 주도한 입헌혁명 근대화 시도는 1911년 러시아 제국의 무력간섭으로 좌절되고 만다. 1912년에는 정식으로 영국·러시아의 이란 분할 협정을 승인하지 않을 수 없게 되어 반식민지 유사하게 되었다. 그 후 제1차 세계 대전 후의 혼란을 수습할 수가 없어 1925년 국민 의회에 의해서 왕조가 바뀌었다.

**역대 군주**

**같이 보기**
 카자르 왕조- 영국-페르시아 전쟁- 투르크만차이 조약- 아미르 카비르- 이란 입헌 혁명- 영러 협상

**참고 자료**

**외부 링크**
  1914년 아흐마드 샤 즉위 영상(유튜브)-  1918-1919년 아흐마드 샤 영국 방문 동영상(유튜브)

분류:아제르바이잔의 역사
분류:시아파 왕조
분류:다게스탄 공화국의 역사
최철국

최철국(崔喆國, 1952년 12월 30일 김해 ~ ) 은 대한민국의 정치인이다. 제17·18대 국회의원이다.

**이력**
경남도지사 비서실장과 경남도 문화관광국장을 거쳐 2002년 지방선거에서 김해시장에 출마하기 위해 한나라당에 공천신청을 하였으나 좌절된 뒤 무소속 출마를 준비하다가, 노무현 새천년민주당 대통령 후보의 권유를 받고 고심 끝에 민주당 후보로 김해시장 선거에 출마하면서 정계에 입문했다. 비록 현역 시장인 한나라당 송은복 후보에게 패배했지만, 민주당 간판에도 불구하고 한나라당의 텃밭인 김해에서 42% 이상의 득표율을 기록해 주목을 받았다.
2년 후 17대 총선에서는 당시 한나라당의 사무총장을 지낸 김영일 의원의 지역구이자 노무현 대통령의 고향인 봉하마을이 속한 김해시 을 선거구에 열린우리당 소속으로 출마하였고, 58%라는 높은 득표율로 당선되어 열린우리당의 영남권 교두보를 마련하였다.
그리고 한나라당의 정권 교체 이후 18대 총선을 앞두고는 주위에서 한나라당에 입당하라는 권유가 있었지만, 최철국 본인은 이를 일축하고 대통합민주신당의 후신인 통합민주당에 잔류하였다. 이 후 18대 총선에서 2002년 김해시장 선거 당시 자신에게 패배를 안긴 한나라 송은복 후보에게 설욕하면서 재선 국회의원이 되었으며 사하구 을에서 당선된 조경태와 함께 통합민주당 소속으로 영남권에서 당선된 유이한 의원이 되었다.

**학력**
 주촌국민학교 졸업- 부산대신중학교 졸업- 경남고등학교 졸업- 서울대학교 법과대학 법학 학사- 옥스퍼드 대학교 대학원 경제학 석사- 더럼 대학교 대학원 정치학 석사- 장로회신학대학교 대학원

**불법정치자금 수수**
최철국은 18대 총선에서 2008년 3∼4월 2회에 걸쳐 박연차 회장에게서 불법 정치자금 5000만원을 받은 혐의로 불구속 기소됐다. 1심에서 재판부는 "입후보한 선거구의 지역 기업인으로부터 불법정치자금을 받아 죄질이 나쁘다"며 벌금 700만원 및 추징금 5000만원을 선고를 받아 의원직 상실 판결이 나왔고 이후 항소심에서도 벌금 700만원에 추징금 5000만원을 선고받아, 또 다시 ‘의원직 상실’ 위기에 처했다. 이후 그는 대법원에 상고 하였으나 유죄 판결을 받아 의원직을 상실하였다. 

**역대 선거 결과**

**가족 관계**
 배우자 : 우미화
** 딸: 최서윤
*** 사위: 엄주익
** 아들 : 최서웅
*** 며느리 : 이미규

**같이 보기**
 김해시 을- 김해시의 국회의원

**각주**

**외부 링크**
  최철국 홈페이지
분류:1952년 출생
분류:살아있는 사람
분류:김해시 출신
분류:경남고등학교 동문
분류:주촌초등학교 동문
분류:부산대신중학교 동문
분류:서울대학교 법과대학 동문
분류:대한민국의 별정직공무원
분류:경상남도의 국회의원
분류:경주 최씨
분류:김영삼 정부
분류:상도동계
분류:열린우리당의 정치인
분류:한나라당의 정치인
분류:신한국당의 정치인
분류:민주자유당 당원
분류:대통합민주신당
분류:새천년민주당 당원
분류:민주당 (2008년 대한민국) 당원
분류:새정치민주연합 당원
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
코칸트 칸국

코칸트 칸국(Qo'qon Xonligi, خوقند خانلیغی, 浩罕汗国, Кокандское ханство)은 우즈베크족이 중앙아시아에 세웠던 3대 칸국(코칸트 칸국, 부하라 칸국, 히바 칸국) 가운데 하나이다. 18세기와 19세기에 옛 페르가나의 땅을 영역으로 한 나라이다. 수도는 코칸트(Kokand)로, 이 도시는 서투르키스탄에서는 비교적 새로운 도시이며, 유명하게 된 것은 이 칸국의 수도가 되면서부터이다.
17세기까지의 페르가나에는 호자가(家)의 정권이 분립되어 있었는데, 1709∼1710년 우즈베크족의 수장이 그들을 평정하여 코칸트 한국을 세워, 그 후계자에 의하여 페르가나 전역이 통일되었다. 그러나 준가르부·위구르부를 지배하고 있던 청나라 영토가 되어서 1759년에는 그 종주권을 인정하고 반세기 동안 공물과 사신을 보냈다. 그러나 그동안에 국세가 확충되어 북방으로 영토를 넓혔고, 동시에 청조에 대해서도 공물과 사신의 파견을 폐지하고, 1831년에는 청조로부터 무역의 면세 특권을 얻어 전성기를 맞이하였다.
그러나 19세기 후반기에 들어 내란의 빈발, 부하라 칸국의 압박과 러시아의 진출로 쇠퇴 일로에 있다가, 1875년 칸국 내에서 일어난 반란을 구실로 출병한 러시아의 투르키스탄 총독 콘스탄틴 폰 카우프만 휘하의 군대에 의해 수도 코칸트가 함락되었다. 그 후 러시아에 병합된 뒤, 튀르키스탄 성의 한 주가 되었다.

**같이 보기**
 부하라 토후국- 히바 칸국- 러시아령 투르키스탄

**참고 자료**

**외부 링크**
분류:우즈베키스탄의 역사
분류:중앙아시아의 옛 나라
바브교

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바브교는 이슬람교의 개혁 운동으로 19세기 중엽 이란에서 일어났다. 창시자는 시라즈 출신의 시이드 알리 모하마드로 1844년 스스로 '바압(Báb:'門'의 뜻)'으로서 새로운 시대의 확립자임을 선언하였다. 그의 신자는 급속히 증가하였으나 승려 계급과 정부는 이 운동을 탄압하고, 바압을 체포하여 50년형에 처하였다. 바브교는 바압 순교 후, 바압이 생전에 예언한 새로운 현시자인 바하올라를 따라 평화적이고 인도주의적인 특색을 갖는 바하이교(敎)로 발전하였다.

**유래**
열두 명의 이맘들을 최후의 이맘으로 보는 십이 이맘파는 시아파의 거대 종파이었다. 이들은 874년 열두명의 이맘들이 은신한 이후, 열두 이맘들과 사람들 사이의 소통은 오로지 바브(Bábs, 문)과 나이브(Na'ibs, 대리인)을 통해서만 가능하다고 주장하였다. 940년 십이 이맘파의 제 4대 대리인은 열두 이맘이 영원한 "대 은신"에 들었으며 더 이상 사람들과 소통하지 않는다고 선언하였다. 십이 이맘파는 이들 열두 이맘이 아직도 세상 어딘가에 살아있으며 그들의 적을 피해 은신해 있다고 믿었다. 이 믿음에 따르면 열두 이맘은 심판의 날이 되어야 세상에 잠시 모습을 들어내어 마흐디(مهدي Mahdī, "이끌어진 자")인 콰임(Qāʾim القائم, "일어선 자") 로서 악마를 물리치고, 불신자를 처단하며, 정의의 치세를 시작할 것이다.
1830년대 이란에서 시이드 카짐 라쉬티는 시아파의 분파인 샤이크파의 지도자가 되어 콰임의 도래가 임박하였다고 주장하였다. 시이드 카짐 라쉬티는 1843년 죽음을 앞두고 자신을 따르는 사람들에게 집을 떠나 임박한 세상의 종말에 출현할 "이 시대의 주(主)"를 찾아낼 것을 권하였다.

**기원**
1844년 5월 22일, 시이드 카짐 라쉬티의 수제자였던 보쉬루이에의 물라 후세인은 스승의 가르침을 쫓아 콰임을 찾고자 시라즈로 향하였다. 그날밤 후세인은 시이드 알리 모하마드의 집에 초청을 받아 들어갔다. 그 자리에서 후세인은 자신이 사이드 카짐 라쉬티의 계승자를 온당한 계승자를 찾고 있다고 밝혔고, 시이드 알리 모하마드는 자신이 바브로서 사이드 카짐의 후계자이며 신의 지식을 운반하는 자라고 말하였다. 이틀 간의 대화를 나누고 물라 후세인은 시이드 알리 모하마드를 진실의 문이자 새로운 예언의 시기를 확립한 자로서 받아들인 최초의 사람이 되었다.
이로부터 5개월 후 17명의 시이드 카짐 라쉬티의 문하생이 시이드 알리 모하마드를 신의 대리인으로 받아들였다. 이들 중에는 여성 시인이었으며 타이리(순결)라는 필명을 사용했던 자인 타즈 바라가니도 있었다. 이들 18인은 후일 《생명의 서》를 공동 집필하였으며 자신들의 새로운 믿음을 이란과 이라크 지역으로 전파하였다. 시이드 알리 모하마드는 자신 스스로와 이들 18인 개개인의 정신적 지위를 첫 번째 "합일"로서 강조하였다.
시이드 알리 모하마드는 몇 년 후 자신이 바브임을 공표하였다. 바브교 전파 초기에 그의 이러한 선언은 열두 이맘과 소통하는 유일한 바브로서 이해되었으나 후일 그 스스로가 콰임임을 선포한 것으로 이해되었다. 최종적으로 바브는 그가 새로운 신의 사자라 주장하였다.

**전파**
바브교는 《생명의 서》와 함께 이란 전역과 남부 이라크를 중심으로 전파되었다. 이들의 영향력이 커지기 시작하자 이를 불안하게 여긴 시라즈의 통치자로부터 후원을 받는 성직자들이 바브교를 반대하기 시작하였다. 시이드 알리 모하마드는 바브교에 관대하였던 이스파한으로 거처를 옮겼다. 1846년 11월 도시에 콜레라가 창궐하여 이스파한의 통치자가 죽자 바브교에 대한 박해가 시작되었다. 1847년 시이드 알리 모하마드는 테헤란으로 불려가게 되었다. 몇 달 뒤 이란의 샤 모하마드 샤 콰자르와 수상은 그를 이란 북서부인 타브리즈에 유배하였으며 후일 마쿠 등으로 옮겼다. 그를 만나는 것은 엄격히 제한되었으나 여전히 많은 사람들이 그의 가르침을 얻고자 박해를 무릅쓰고 그를 찾았다.
바브교 전파의 정점은 바다쉬트 회동으로 여기서 18인 중 세명인 바하우알라, 퀴두스, 타이리는 자신들이 믿음이 이슬람교와 이슬람 법에 저촉되지 않음을 역설하였다. 특히 타이리는 이 회동을 통하여 자신들의 믿음을 전파하는 데 많은 공헌을 하였다. 그녀는 공식적인 자리에서 차도르를 착용하지 않은 일로 이교도로 몰리기도 하였다. 한편, 시이드 알리 모하마드는 이란의 왕과 마흐디를 자칭하였다는 이유로 재판에 회부되었다.

**반란과 학살**
바브교가 널리 확산되고 있던 1848년 모하마드 샤 콰자르가 사망하자 타바르시 등 이란 곳곳에서 반란이 일어났다. 이란 정부는 이를 진압하면서 바브교 신자들을 학살하였다. 이슬람학 교수인 데니스 맥에오인의 연구에 따르면 2여년간 2만 여명의 바브교 신자들이 학살되었다.

**계승**
1850년 시이드 알리 모하마드가 사망하자 바브교는 그를 "신에 의해 완전한 이"로 선언하였다. 후일 미르자 알리 호세인은 바브교의 신앙을 이어받아 바하이교를 창시하였다.

**각주**

**외부 링크**

분류:아브라함 계통의 종교
분류:이란 계통의 종교
분류:일신교
분류:이란의 종교
분류:1844년 설립된 종교 단체
투르크만차이 조약

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투르크만차이 조약(1828년)은 이란과 러시아 간에 체결된 강화 조약이다. 이란은 러시아와의 싸움에 패하여 1813년 굴리스탄 조약을 맺었는데, 그 뒤 국경 지역의 귀속을 둘러싸고 다시 러시아와 싸워 패한 다음 이 조약을 체결하였다. 이 조약으로 이란은 러시아에 광대한 캅카스의 영토를 할양(割讓)하고, 약 300만 파운드의 배상금을 지불했으며, 또한 러시아에 대해서 치외법권을 인정하였다. 이 조약은 그 후 이란과 유럽 제국 사이에 조약을 체결함에 있어서 그 기준이 되었으며, 열국이 이란을 침략하는 발판이 되었다. 이 치외법권은 1928년 폐지될 때까지 내내 이란을 괴롭혔다.

**같이 보기**
 영러 협상
분류:이란의 조약
분류:러시아 제국의 조약
분류:평화 조약
분류:이디르주의 역사
분류:러시아-페르시아 전쟁
분류:러시아-이란 관계
분류:1828년 2월
분류:1828년 조약
분류:19세기 이란
분류:19세기 러시아 제국
분류:19세기 아르메니아
분류:19세기 아제르바이잔
하산 2세

하산 2세(الْحسْنُ الثاني بْن مُحَمَّدُ بْن يوسف بْن الْحسْنِ بْن الشَّرِيفِ بْن عَلِيُّ الْعَلَوِيِّ‎, 1929년 7월 9일 ~ 1999년 7월 23일)는 과거 모로코를 38년 동안 철권통치했던 군주이다.
1961년 3월 3일에 자신의 아버지인 무함마드 5세가 사망하면서 모로코의 국왕으로 즉위하였다. 1970년대에는 두 번의 암살 미수 사건이 일어났다. 그는 서사하라 영유권을 강력하게 주장했으며, 1999년에 사망함으로써 아들 무함마드 6세에게 왕위가 넘어갔다.

**외부 링크**
분류:1929년 출생
분류:1999년 사망
분류:모로코 국왕
분류:친위 쿠데타를 한 지도자
분류:쿠데타로 집권한 군주
분류:모로코의 반공주의자
분류:대훈위 국화장경식 수훈자
분류:모로코의 기업인
이슬람의 황금기

이슬람의 황금기(العصر الذهبي للإسلام, دوران طلایی اسلام, Islamic Golden Age)는 이슬람 문화와 이슬람을 기초로 하여 그리스·로마의 고전 문화나, 페르시아·인도의 여러 문화를 받아들여 성립된 일대 총합 문화이며, 중세 및 르네상스기의 서구 문화에 결정적인 영향을 줌으로써 그 역사적인 의의는 매우 크다. 무함마드의 사후 《꾸란》의 해석을 통해 법학이나 신학이 성립되었지만, 옴미아드 왕조 때부터 외래 학문의 이식이 시작되고, 아바스 왕조 시대가 되면서 그리스어 문헌 번역이 적극적으로 진행되고 철학·수학·과학의 연구가 발달했다. 특히 제7대 칼리프인 마문(재위 813~833)이 바그다드에 '지혜의 집'을 세우고, 그리스어 문헌의 수집 및 번역을 장려하게 되자 절정에 이르렀다. 이들 문화 활동에 종사한 사람은 아랍인보다도 오히려 피정복민이었으며, 특히 페르시아인의 역할이 컸다. 이슬람 문화의 전성기는 9세기부터 11세기에 걸쳐서이며, 12세기에는 쇠퇴하기 시작했다. 

**법학**
무슬림의 유일한 기준서는 《꾸란》이지만, 무함마드 사후 발생해 온 새로운 문제를 해결하기 위해 무함마드의 언행(Sunna)이 지침서가 되었다. 순나를 기록한 것을 《하디스》라 하며 《꾸란》과 함께 전거로 되어 있다. 그러나 《꾸란》도 《하디스》도 법을 체계적으로 설명한 것이 아니고, 내용도 상호 결함되는 곳이 적지 않았으므로, 8세기가 되어 법학자가 나타나 《꾸란》과 전승의 해석에 대한 그들간의 의견 일치가 권위를 갖게 되었다. 또 《꾸란》이나 전승된 규정에 없는 사항에 대해서는 이미 법으로 인정되어 있는 것으로부터의 유추에 따랐다. 이상 4종류가 이슬람법의 기초이다. 현재 이슬람 법학의 정통파라 불리는 하나피, 말리키, 샤피이, 한발리의 4파는 8세기부터 9세기에 걸쳐 성립되었다.

**신학**
무슬림 사이에 가장 일찍부터 또 가장 격렬하게 논쟁된 것은 인간의 자유의지에 관한 문제였다. 최초에는 신의 예정의 절대성이 강조되었으나 곧 이 숙명설을 비판하고, 악의 책임을 인간에게서 구하고 따라서 행위의 창조를 인간에게 인정하는 설이 나타났다. 신의론을 가르치는 무타질라파가 유행했다. 그러나 무타질라파의 극단적인 합리주의에 대해 《쿠란》과 수나에 복귀하라는 소리가 높아감에 따라 알아샤리가 양자를 타협시켜 후대의 정통파 신학의 기초를 닦았다.

**철학**
마문 시대의 그리스어 문헌의 번역에 의해 플라톤이나 아리스토텔레스의 중요 저서가 소개되고 나서부터 일어났다. 이미 9세기 후반에 킨디 같은 훌륭한 철학자가 나타났으며, 10세기에는 파라비가 아리스토텔레스의 주석자로 유명하다.

**지리학**
제국을 통치함에 있어서 관리나 역체(교통과 체신) 장관을 위한 안내서가 필요해지는데, 그런 것으로는 9세기의 이븐 후르다드베의 《제도제국기》가 유명하다. 뒤에 스스로 여행하고, 그 견문에 따라 기술을 하는 지리학자가 나타났다. 10세기의 이븐 하우칼, 역사가로서도 유명한 마스우디 등이 그 예이다.

**수학**
유클리드 기하학을 비롯한 그리스 수학 외에도 인도 수학의 영향을 받아 발달했다. 그 중에서 10진법과 영(0)의 기호를 갖는 인도 숫자의 채용은 중요한 의미를 가지며, 아라비아 숫자의 발달을 촉진시켰을 뿐만 아니라 아라비아 숫자로서 유럽에 전해져 근대 수학의 발전을 도왔다. 아라비아 수학의 공적은 대수학과 삼각법에서 한층 두드러진다. 대수학에서는 콰리즈미가 유명하고, 그가 쓴 《히사블 자브르 왈무카발라》는 라틴어로 번역되어 중세 유럽에 크게 영향을 주었다. 앨지브러(algebra, 대수학)라는 말은 이 책 이름으로부터 나온 것이다. 천문학자로서 알려진 바타니는 삼각법의 사인, 코사인, 탄젠트의 개념을 확립하여 이 방면에서도 불후의 공적을 남겼다.

**천문학**
인도나 그리스의 천문학 서적 번역으로부터 시작되어 마문의 장려 아래 본격화되었다. 마문이 바그다드에 천문대를 만들고 관측을 하게 하면서부터 천문학 연구는 급속히 발전하였으며 일식의 관측, 경도와 위도의 계산, 또 프톨레마이오스의 천문표(天文表) 정정(訂正) 등도 행하여졌다. 또 아스트롤라베(astrolabe)와 같은 우수한 천문 관측 기구가 발명되기도 하였다. 9세기로부터 10세기에 걸쳐 파르가니, 바타니 등의 대천문학자가 배출되었다.

**물리학**
물리학에서는 이븐 알하이삼의 광학 연구가 중요하다. 그는 실험에 의해 빛의 반사나 굴절을 검토하고, 광원(光源)은 시각의 대상에 있다는 것을 명백히 했다. 그의 저서는 로저 베이컨이나 레오나르도 다 빈치나 케플러에게 큰 영향을 주었다.

**화학**
아랍의 화학은 연금술로부터 일어났다. 이 방면의 제1인자는 8세기의 자비르 이븐 하이얀으로, 여과·증류·승화 등의 실험 방법을 확립하고 아비산·유산·알칼리·초석 등을 만들어내며 왕수의 제법에 성공했다. 그가 사용한 용어 중에서 지금도 사용되고 있는 것으로 알칼리·안티모니·증류기 등이 있다.

**의학**
그리스의 히포크라테스나 갈레노스의 의학을 기초로 성립되고, 이븐 시나의 《의학대전(醫學大典)》에 의해 집대성되었다. 이 저서는 그 후 유럽에 전해지고 오랫동안 서구 의학의 기본으로 인정되었다.

**문학**
문학에 있어서는 페르시아의 영향이 컸다. 유명한 《천일야화(Arabian Nights)》는 인도의 전설을 포함한 이란의 《천설화 (1,000가지 설화)》를 원형으로 하여 거기에 이슬람 세계의 여러 가지 이야기가 첨가되어 성립한 것으로, 현재와 같은 형태로 정리된 것은 맘루크 왕조 시대의 일이다.

**건축**
시리아나 페르시아의 정복에 의해 비잔틴 양식이나 페르시아 양식의 건축에 가까이하게 되어, 그들의 영향을 받아가면서 독자적인 종합적 이슬람 건축 양식을 만들어 놓았다. 건축의 중심은 모스크(사원)·종묘·궁전 등이고, 원형 지붕과 아름다운 벽 장식을 특색으로 한다.

**같이 보기**
 덴마크 황금기- 네덜란드 황금시대- 엘리자베스 시대- 시칠리아 토후국- 스페인 황금기

분류:이슬람의 역사
분류:이슬람교와 과학
분류:이슬람 문화
분류:중세 이슬람
분류:중동의 중세사
분류:중세 성기
분류:중세 후기
분류:아시아의 중세사
분류:아프리카의 중세사
분류:중세 과학사
분류:8세기 이슬람교
분류:9세기 이슬람교
분류:10세기 이슬람교
분류:11세기 이슬람교
분류:12세기 이슬람교
분류:13세기 이슬람교
분류:8세기 중동
분류:9세기 중동
분류:10세기 중동
분류:11세기 중동
분류:12세기 중동
분류:13세기 중동
알마으문

섬네일
압둘라 알마으문(عبد الله المأمون , 786년 ~ 833년)은 아바스 왕조 제7대 칼리프로 하룬 알라시드의 아들이다. 부친의 사망 후(809년), 이복형인 제6대의 칼리프 아민에게 대항, 813년 바그다드를 포위하고 형이 암살된 뒤에 즉위하였다. 초기에는 각지에 내란이 일어나 혼란을 빚었으나, 학문·예술에 깊은 이해를 가져 아바스 왕조 학예의 전성기를 이룩하였다. 바그다드에 천문대를 세우고, 그리스 철학 연구를 위한 학교인 '지식의 집'을 세워 그리스 문헌의 번역을 장려하였다.

**같이 보기**
 무으타질라파

**참고 자료**
분류:786년 출생
분류:833년 사망
분류:아바스 칼리파
분류:이란계 이라크인
분류:이라크계 이란인
분류:제나라

분류:춘추오패
분류:전국칠웅
분류:중국의 옛 나라
분류:춘추 전국 시대의 나라
분류:춘추 시대의 나라
분류:전국 시대의 나라
분류:옛 나라 이름을 딴 분류
대나무족

대나무족(---族, 학명: 밤부세아이)은 대나무아과의 족이다. 여러해살이 상록식물 분류군으로, 7개 아족에 69속을 포함하고 있다.

**하위 분류**

**계통 분류**

**각주**

**외부 링크**
분류:대나무아과
분류:1829년 기재된 식물
정훈탁

정훈탁(1967년 11월 26일 ~ )은 대한민국의 연예기획사인 iHQ의 전 대표이사이며, 한국연예매니지먼트협회의 회장이다. 동국대학교 연극영화과를 졸업하였다.

**학력**
 동국대학교 연극영화과 졸업

**영화**
 1997년 편지 - 기타스텝- 2001년 엽기적인 그녀 - 기타스텝- 2002년 정글쥬스 - 기타스텝- 2002년 챔피언 - 공통투자- 2002년 연애소설 - 공동투자- 2003년 4인용 식탁 - 제작- 2004년 내 여자친구를 소개합니다 - 제작- 2004년 얼굴 없는 미녀 - 제작- 2004년 S 다이어리 - 기획, 제작- 2005년 잠복근무 - 제작- 2006년 잔혹한 출근 - 공동투자- 2006년 애정결핍이 두 남자에게 미치는 영향 - 기획- 2007년 바람피기 좋은 날 - 기획, 공동투자- 2007년 눈부신 날에 - 원안, 기획, 투자, 공동투자- 2008년 기다리다 미쳐 - 제작, 공동투자- 2009년 마린보이 - 매니저부문- 2009년 토끼와 리저드 - 제작- 2010년 파괴된 사나이 - 기획, 제작- 2013년 감기 - 제작- 2014년 가시 - 공통투자- 2014년 기술자들 - 공동투자- 2015년 스물 - 공동투자- 2016년 계춘할망 - 공동투자- 2017년 그래, 가족 - 공동투자- 2017년 보통사람 - 매니저부문- 2020년 공수도 - 매니저부문- 2021년 내일의 기억 - 제작- 2021년 강릉 - 매니저부문

**사건 및 사고**
 2009년 1월 29일 대한민국의 배우 전지현의 휴대전화 복제 사건과 관련하여 변호사 2명과 함께 서울지방경찰청 광역수사대에 출두하여 조사를 받았으나, 혐의에 대하여 대부분 부인하였다.

**각주**
분류:1967년 출생
분류:살아있는 사람
분류:동국대학교 동문
분류:대한민국의 기업인
분류:IHQ
벼아과

벼아과(-亞科, 학명: 오리조이데아이)는 벼과의 아과이다. 20개 속에 약 120여 종을 포함하고 있으며, 대표적인 종은 주요 곡물 쌀을 만드는 벼이다. 이 아과는 벼과 중에서 가장 많은 종을 포함하고 있는 BOP 분지군의 3개 아과 중의 하나로 모두가 C3 광합성 식물이다. 3개 아과 중에서 가장 먼저 분기한 계통발생 분지군이다. 4개 족과 분류 위치가 불확실한 1개 속(Suddia, 필로라키스족으로 추정)을 포함하고 있다. 분자생물학적 계통 분석을 통해 이들 분지군들의 분기 순서가 밝혀졌다.

**하위 분류**
 벼족(Oryzeae Dumort.)- 스트렙토기나족(Streptogyneae C.E.Hubb. ex C.E.Calderón & Soderstr.)- 에르하르타족(Ehrharteae Nevski)- 필로라키스족(Phyllorachideae C.E.Hubb.)
 분류 불확실(incertae sedis)- 수디아속(Suddia Renvoize)

**계통 분류**

**각주**

분류:1833년 기재된 식물
장검 나들목

장검 나들목(Janggeom IC)은 울산광역시 울주군 범서읍 굴화리에 설치된 울산고속도로의 3번 나들목이다. 2008년 12월 29일 울산 나들목의 교통혼잡을 완화하기 위해 신설 개통되었다. 나들목 명칭은 인근 장검마을 지명인 장검에서 유래하였다.

**연혁**
 2008년 12월 29일 : 나들목 개통과 함께 영업 개시- 2017년 7월 18일 : 언양방향 울산역 방면 진출로 개통- 2018년 2월 5일 : 범서방향 진입로 개통

**구조물 정보**
 위치 : 울산광역시 울주군 범서읍 굴화리

**접속하는 도로**
 장검길- 백천2길

**각주**
분류:대한민국의 고속도로 나들목
분류:울산광역시의 도로 구조물
분류:울산광역시의 교통
분류:울주군의 교통
말레이시아인

말레이시아인
말레이시아인은 말레이시아 국적을 가진 사람들을 말한다. 말레이족이 다수를 차지하며, 말레이시아 화인이 그 다음이다. 동말레이시아에는 카자단두순, 사마바자우인, 멜라나우족 등의 원주민도 살고 있으며, 말레이족이 아닌 서말레이시아의 원주민은 오랑 아슬리라고 한다.
부미푸트라 정책에 따라 원주민에게는 혜택이 부여된다.
분류:말레이시아의 민족
아시아 (신화)

아시아 또는 클리메네는 그리스 신화에서 오케아노스와 테튀스의 딸로 오케아니데스의 일원이다. 티탄족인 이아페토스의 배우자가 되어 아틀라스, 프로메테우스, 에피메테우스, 메노이티오스 등 4명의 아들을 낳았다고 전한다.
헤시오도스는 《신통기》에서 이 여신의 이름을 클리메네라고 하고 있으나, 아폴로도로스와 다른 그리스 문헌에는 아시아라고 한다. 헤시오도스 이후의 문헌에서 이 여신의 이름이 클리메네에서 아시아로 바뀐 것은 또 다른 오케아니스인 파에톤의 어머니 클리메네와 혼동을 피하기 위해서인 듯하다.
헤로도토스에 따르면, 아시아 대륙의 이름이 프로메테우스의 아내 아시아에서 따왔다고 전하고 있으나, 이는 프로메테우스의 어머니인 이 여신 아시아 와 착각한 것으로 보인다. 다른 문헌에서 프로메테우스의 아내는 헤시오네라고 분명하게 언급되어 있다.

**같이 보기**
 아시아
분류:그리스의 여신
분류:아나톨리아
분류:아시아
분류:오케아니스
대전회통

섬네일
《대전회통》(大典會通)은 1865년(고종 2년)에 조두순(趙斗淳) 등이 왕명에 따라 편찬한 법전이다.
육전조례와 함께 조선왕조 5백 년을 통한 마지막 법령집으로, 조선시대 법령의 종합판이다.
이 책은 《대전통편》을 저본(底本)으로 이후 왕의 교명·규칙·격식을 보록(補錄)한 책이다. 《경국대전》의 본문을 원(原), 《속대전》의 본문을 속(續), 《대전통편》의 본문을 증(增), 새로 보록한 것은 보(補)라 하여 구별하였다. 흥선대원군이 왕권을 강화하고자 편찬하여 통치법령을 정비하였다.

**같이 보기**
 경국대전- 속대전- 대전통편
분류:조선의 법전
분류:1865년 책
만네르헤임 (동음이의)

만네르헤임(Mannerheim)은 다음을 가리킨다.

**인명**
만네르헤임가: 독일-스웨덴계 핀란드 귀족 가문.- 칼 에리크 만네르헤임 백작(1759년–1837년): 핀란드의 정치인. 제1대 원로원 재무부부장.- 벤들라 소피아 만네르헤임(1779년–1863년): 칼 에리크 만네르헤임 백작의 부인.
** 칼 구스타프 만네르헤임 백작(1797년-1854년): 핀란드의 정치인, 곤충학자. 칼 에리크 만네르헤임 백작의 아들.
*** 칼 로베르트 만네르헤임 백작(1835년-1914년): 핀란드의 지주, 사업가. 칼 구스타프 만네르헤임 백작의 아들.
**** 소피에 만네르헤임(1863년–1928년): 핀란드의 간호인. 칼 로베르트 만네르헤임 백작의 딸.
**** 칼 에리크 요한 만네르헤임 백작(1865년-1915년): 핀란드의 사업가. 칼 로베르트 만네르헤임 백작의 장남.
**** 아이나 만네르헤임(1869년–1964년): 핀란드의 메조소프라노 성악가. 칼 에리크 요한 만네르헤임 백작의 부인.
**** 칼 구스타브 에밀 만네르헤임 남작(1867년–1951년): 핀란드의 정치군사지도자. 제6대 공화국대통령. 칼 로베르트 만네르헤임 백작의 아들.
**** 아나스타시야 니콜라예브나 만네르헤임(1872년–1936년): 칼 구스타프 에밀 만네르헤임 남작의 첫 번째 부인.
***** 아나스타시에 만네르헤임(1893년–1978년): 칼 구스타프 에밀 만네르헤임 남작과 아나스타시야 만네르헤임의 딸.
***** 소피아 만네르헤임(1895년–1963년): 칼 구스타프 에밀 만네르헤임 남작과 아나스타시야 만네르헤임의 딸.
**** 요한 만네르헤임 남작(1868년-1934년): 핀란드의 사업가. 칼 로베르트 만네르헤임 백작의 아들.
***** 아우구스틴 만네르헤임 남작(1915년-2011년): 스웨덴의 임주, 작가. 요한 만네르헤임 남작의 아들.
**** 에바 만네르헤임스파레(1870년-1958년): 핀란드의 작가. 칼 로베르트 만네르헤임 백작의 딸.

**기타**
 만네르헤임 십자장: 핀란드의 군사훈장.- 만네르헤임 선: 겨울전쟁 당시 핀란드의 방어선.- 만네르헤임 박물관: 핀란드 헬싱키의 박물관.- 만네르헤임 공원: 핀란드 오울루의 공원.

**같이 보기**
 만네르헤임
파에톤

파일:Peter Paul Rubens 109.jpg|섬네일|파에톤의 추락, 루벤스 작. (17세기)
파에톤(Φαέθων, "빛나는" 이란 뜻)은 그리스 신화에 나오는 인물로 태양신 아폴론(이전의 전승에서는 헬리오스)의 아들이다. 태양신인 아버지를 졸라서 태양을 끄는 마차를 몰다가 통제력을 잃자 제우스의 벼락에 맞아 추락하여 죽었다.

**파에톤의 이야기**
파에톤의 설화에 대한 가장 유명한 이야기는 오비디우스의 《변신이야기》제2권에 나온다.
파에톤은 태양신 아폴론과 오케아니스인 클리메네 사이에서 태어난 아들이다. 하루는 파에톤이 친구 에파포스(제우스와 이오의 아들임)와 이야기 하다가 족보 자랑을 하는 것을 보고 자신도 아폴론(태양신)의 아들이라고 말해 놀림을 받는다. 파에톤은 어머니를 졸라 아버지 아폴론을 찾아가서 자신이 아들임을 증명하고자 했다.
아들을 만난 아폴론은 자신이 아버지임을 밝히면서 그 증거로 파에톤의 소원은 무엇이든 들어준다고 스틱스 강에 맹세했다. 파에톤은 소원으로 아버지가 모는 태양의 마차를 몰게 해달라고 졸랐다. 태양의 마차는 네 마리의 날개달린 거친 천마(天馬)가 이끄는 마차로 조정하기가 매우 힘들어 태양신인 아폴론이나 헬리오스만이 몰 수 있었다. 아폴론은 자신의 맹세를 후회했지만 아침이 되자 아들에게 마차를 내어주면서 너무 높지도 않고 너무 낮지도않게 하늘의 중간으로만 몰고 가라고 신신당부 했다.
새벽이 걷히자 파에톤은 태양의 마차를 몰고 하늘로 날아올랐다. 마차는 조정하기가 너무 힘들어 처음에는 너무 높게 하늘을 날았다. 그러자 대지는 너무 추워 떨었다. 그 다음에 파에톤은 너무 낮게 대지에 가깝게 마차를 몰았다. 그러자 대지는 너무 뜨거워져서 불타버렸다. 이때부터 아프리카는 사막이 되었고 에티오피아 사람들의 피부는 까맣게 되었다고 한다. 모든 강물과 바다마저 말라버릴 지경이었다. 참다 못한 제우스가 개입하여 벼락을 마차에 던졌다. 파에톤은 제우스의 벼락을 맞고 마차에서 떨어져 죽었다.
파에톤의 그을린 시체는 에리다노스 강에 떨어졌다고 하며 파에톤의 여동생들은 파에톤의 죽음을 슬퍼하다가 포폴라 나무로 변했고 그녀들이 흘린 눈물은 나무수액이되고 태양빛을 받으면 보석 호박으로 변하게 되었다고 한다.

**같이 보기**
 벨레로폰- 이카로스- 루시퍼- 로도스의 아폴로니오스- 디오도로스 시켈로스- 이오안네스 트제트제스- 코인토스 스미르나이오스- 논노스- 루키아노스- 파우사니아스 (지리학자)- 헤시오도스- 오비디우스- 가이우스 율리우스 히기누스- 베르길리우스- 마르쿠스 툴리우스 키케로- 가이우스 플리니우스 세쿤두스- 루키우스 안나이우스 세네카
분류:그리스 신화
분류:헬리오스의 자식
분류:아르고나우티카의 등장인물
분류:변신 이야기의 등장인물
오야마 이와오

오야마 이와오(大山 巌, 1842년 11월 12일 ~ 1916년 12월 10일) 은 일본 메이지 시대의 정치가, 군인이다. 그는 메이지 유신에 참여하였으며, 러일 전쟁에서 일본 육군에 만주군 총사령관으로서 육군을 총지휘하였다. 영전은 종1위 대훈위국화장경식 금치훈장이며, 공작의 작위를 받았다.
제2대 경시총감(교육감), 육군 장관(1, 2, 3, 4, 6, 7대), 육군참모총장(제4, 6대), 문교부 장관, 내대신, 원로, 귀족원 의원을 역임했다. 사이고 다카모리, 주도 형제는 사촌에 해당한다.

**생애**
사쓰마번(현재의 가고시마현)에서 태어나서, 오쿠보 도시미치와 함께 도막운동을 벌여 메이지 유신의 주요 공신이 되었다. 이후에도 새롭게 창건된 육군에서 중요한 역할을 하였다. 뿐만 아니라 당시 대위였던 그는 기미가요의 가사를 일본 국가로 채택했다.

**보신 전쟁**
보신 전쟁에서는 신식총 부대를 이끌고 도바·후시미 전투와 아이즈 전쟁 등 각지를 돌아다닌다. 또한 12도임 구포와 4척산포를 개량하기 했고, 이러한 오야마가 설계한 포는 야스케 포(弥助砲)라고 불렀다.
아이즈 전쟁에서는 사쓰마 2번 포병 대장으로 종군했다. 와카마쓰성 공격 첫날 대수문 앞에 북쪽 외성에서 농성하는 이들의 사격으로 공략에 시간이 걸리자 도사번 부대의 엄호로 출동했지만, 총알이 오른쪽 허벅지를 관통하여 부상을 당했고, 다음날 후송되었다. 따라서 실제 오야마가 와카마쓰 성에서 싸운 것은 첫날뿐이었다. 포격을 지휘한 것도 아니고, 그들이 말하는 “아이즈 와카마쓰 성을 향해 대포를 비오듯 쏘아 넣어 승리에 기여했다”라는 말도 사실이 아니다. 또한, 이때 농성을 하던 주력 병사들이 대부분 출격 중이어서, 성 내에는 노약자들과 병자, 부상자들 밖에 없었고, 북쪽 외성에 싸웠던 상대는 마모토 야에코와 소규모의 병사들 뿐이었다. 따라서 저격자는 야에코였던 것으로 알려져 있다. 이때 아이즈 와카마쓰 성에는 나중에 후처가 되는 오야마 스테마쓰와 그 가족이 농성하고 있었다.

**유학**
1870년 프랑스에 유학을 하였고, 이때 보불전쟁을 참관하였다. 그 이후 제네바에서 3년간 공부하면서, 여러 서양 언어와 러시아어를 유창하게 말할 수 있게 되었다. 유학 중에 러시아의 혁명 운동가 레흐 메치니코프와 알게 된다. 메치니코프는 이후 도쿄 외국어 학교 교사로 부임했지만, 이것은 오야마의 영향에 의한 것으로 알려져 있다.

**세이난 전쟁**
이후 육군의 서양화에 힘썼다. 세이난 전쟁이 발발하여, 그의 친척이기도 한 사이고 다카모리가 사쓰마국에서 반란을 일으키자, 그는 이를 진압하는 데 큰 역할을 하였다. 세이난 전쟁에서는 정부군의 지휘관(공성포대 사령관)으로 성산에서 버틴 친척인 사이고 다카모리를 상대로 싸웠지만, 오야마는 이 일을 평생 마음에 담았고 다시는 가고시마에 돌아가지 않았다.

**청일 전쟁**
청일 전쟁이 발발하자, 그는 제2군의 참모장이 되어 랴오둥반도에 상륙했고, 뤼순을 함락시키고 계속 남하하여 웨이하이를 점령하였다. 이때의 공적으로 그는 후작 작위를 받았고, 군대에서는 원수로 승진하였다.

**러일 전쟁**
러일 전쟁 당시에는 일본 육군 총사령관으로 만주에서 싸웠고, 전쟁 후반에는 참모장 고다마 겐타로와 함께 대본영에 완곡하게 강화를 종용하기도 했다. 일본의 승리 후 공작 작위를 받았다.
이후 정계에 발을 들여놓기도 했으나, 정치적 야심이 별로 없었기 때문에, 총리 후보에 오르는 것은 사양하였으나 원로에 대한 배려로 천황의 보좌역이자 명예직인 내대신을 맡았다.
후쿠오카현에서 육군 연습을 참관한 뒤 돌아오다 쓸개염으로 쓰러졌다. 그 후, 요양 중에 나쓰메 소세키가 사망한 다음날인 1916년 12월 10일 75세에 사망했다.

**사후**
장례는 12월 17일 국장으로 치러졌으며 사후 차남 가시와가 뒤를 이어 공작위를 습작하였다.

**같이 보기**
 일본의 국가

**외부 링크**
 ja 근대 일본인의 초상 - 오야마 이와오

분류:1842년 출생
분류:1916년 사망
분류:일본의 원수
분류:일본 제국의 정치인
분류:일본의 공작
분류:가고시마현 출신
분류:청일 전쟁 관련자
분류:일본의 러일 전쟁 참전 군인
분류:보신 전쟁 관련자
분류:막말 사쓰마번 사람
분류:일본의 문부대신
분류:일본의 육군대신
분류:공1급 금치훈장 수훈자
분류:공2급 금치훈장 수훈자
분류:대훈위 국화장경식 수훈자
분류:대훈위 국화대수장 수훈자
분류:흑수리 훈장 수훈자
분류:훈1등 욱일동화대수장 수훈자
분류:훈1등 욱일대수장 수훈자
분류:훈2등 욱일중광장 수훈자
분류:레지옹 도뇌르 그랑도피시에 훈장 수훈자
분류:레지옹 도뇌르 그랑크루아 훈장 수훈자
분류:일본의 원로
분류:사쓰마 오야마가
분류:일본의 해군대신
풍선

여러 풍선들의 모습.
풍선(風船)은 종이나 비닐, 고무 등으로 만든 요곡성(橈曲性) 가방에 공기나 헬륨, 아산화질소(Nitrous Oxide)와 같은 기체를 넣어 부풀린 것이다. 주로 장난감과 같이 어린이들이 가지고 논다. 풍선은 어린이 장난감, 장소 장식, 과학적 목적, 의학용으로 사용되며, 입으로 불면 모든 연령대가 즐길 수 있는 놀이로도 사용됩니다.

**풍선의 용도**
 장식용: 풍선은 파티와 같은 즐거운 행사에 밝은 분위기를 조성해주기 때문에 이용 빈도가 높다. 5인치, 12인치의 장식풍선이 주로 사용된다. 퍼프볼이나 풍선 꽃, 풍선 기둥 등이 많이 만들어진다. 30인치의 풍선도 많이 이용되는데, 주로 결혼식이나 신장개업식 등에 장식으로 많이 이용되며, 헬륨풍선의 경우 날리는 경우도 있다. 풍선에 직접 글씨를 쓰기도 한다.(예: 스승의 날의 경우 각 풍선 표면에 글씨를 쓴다.)- 광고용: 홍보용 인쇄풍선을 인터넷에서 산 다음 배포하는 용도로 쓴다. 특정한 기업이나 단체의 상업적인 광고용으로 많이 쓰인다. 광고풍선, 애드벌룬(ad balloon)이라고도 한다.- 응원용: 최근 들어 가요 프로그램 등에서 풍선을 특정 가수 혹은 그룹의 응원 도구로 사용하는 경우가 많다. 따라서 많은 가수 혹은 그룹의 팬클럽은 자신들을 상징하는 풍선의 색을 정하는 경우가 많다. 사용되는 풍선의 색이 비슷한 경우도 있어, 간혹 팬클럽 간의 분쟁이 생기기도 한다.- 놀이용: 가장 일상적으로 사용하는 경우다. 바람을 넣어서 새어나가지 않도록 주입구를 묶어서 막은 뒤, 손이나 발로 이리저리 치면서 사용한다. 풍선에 바람을 넣은 후 주입구를 막지 않은 채로 놓으면 바람이 빠지면서 재미있는 소리를 내며 날아가기도 해서 일부러 이런 식으로 넣었다가 뺐다가 하면서 쓰는 경우도 많다. 많이 불었다 바람을 빼면, 고무의 부피가 늘어나고 두께가 얇아져서 다음에 불 때 더 쉽게 불어지지만, 바람이 쉽게 빠진다. 그리고 이런 현상을 반복하다 구멍이 나거나 터지는 경우도 많다. 어린이와 성인 (모두는 아님)이 풍선을 팽창시키는 것을 좋아합니다 (때로는 거대한 크기로 팽창함). 이는 심호흡 중에 엔돌핀이 방출되고 스포츠 중에 비슷한 일이 발생하기 때문입니다.

**풍선의 종류**
 라운드 풍선: 일반적으로 사용되는 둥근 풍선을 말한다.- 펄 풍선: 풍선 표면에 펄가루를 입혀 반짝반짝 빛나도록 만든 것이다. 만지면 펄가루가 묻을 수 있다.- 요술 풍선(막대 풍선): 풍선아트에 사용되는 것으로, 길쭉해서 여러 가지 모양의 장식을 만드는데 사용된다.- 하트 풍선: 하트 모양의 풍선- 물풍선: 특별히 물이 들어갈 수 있게 설계된 풍선으로, 흔히 물폭탄이라고 부르기도 한다. 일반적으로 그 크기가 작으며 주로 놀이용으로 쓰인다. 물을 가득 채운 상태에서는 가벼운 충격에도 터져 버린다. 물을 조금만 채울 경우, 터뜨릴 경우 물이 나온다.- 헬륨풍선: 일반적인 공기가 아닌 헬륨으로 채운 풍선이다. 수소는 쉽게 불이 나서 폭발할 위험성이 있으므로 현재는 수소를 채우지 않는다. 하늘로 올라가는 특징이 있어 돌잔치등에도 많이 쓰이고, 행사가 절정에 이르면 날리는 것이 이것이다. 그러나 헬륨은 가격이 비싸고 헬륨 풍선은 빨리 수축됩니다.- 호일풍선(Microfoil Balloons): 은박(금속성)으로 되어 있다. 호일풍선은 금속성 필름을 덧붙여 만들기 때문에 미세한 구멍입자가 적어 고무풍선보다 더 오랫동안 형태를 유지할 수 있다. 4인치에서 36인치까지 다양한 크기와 형태, 색상을 가지고 있다. 둥근모양, 별모양, 하트모양 그 밖에 다양하게 프린트된 풍선들이 있다.- 이외에도 풍선 종류는 많다. 참고로 올라간 풍선은 보일의 법칙에 의해(대기압이 낮아져, 풍선 크기가 커진다.) 터지게 되는데, 이것이 환경오염의 주범이 되어, 여러 나라가 헬륨 풍선의 개수를 제한해 날리거나, 금지하고 있다. 

**같이 보기**
 기구 (비행체)- 라디오존데- 말풍선