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품일

품일(品日, ?~?)은 신라의 장군이다. 660년 나·당 연합군이 백제를 칠 때 아들인 화랑 관창과 함께 출전하였다. 664년 문무왕 때 김인문 등과 함께 고구려의 돌사성을 공격하였다. 668년 나·당 연합군이 고구려를 쳐들어갈 때, 귀당총관으로서 공을 세웠으며, 백제의 유민들이 소동을 일으킨 63개의 성을 빼앗았다.

**개설**
화랑 관창(官昌)의 아버지이다. 진골(眞骨) 출신으로 관등은 이찬(伊飡)에 이르렀다.

**생애**
660년 (태종무열왕 7) 신라와 당나라의 연합군이 백제를 공격할 때 김유신(金庾信)·김흠순(金欽純) 등과 함께 신라군을 이끌고 백제를 공략하였다. 백제의 수도 사비성(泗沘城) 지금의 충청남도 부여으로 진격하는 도중에 황산(黃山) 지금의 連山)에서 백제의 계백(階伯)이 이끄는 5,000의 결사대의 강력한 저항에 부딪치게 되었다. 이에 신라군은 3군으로 나누어 백제군과 4번이나 싸웠으나 모두 패퇴함으로써 병사들의 사기가 크게 저하되었다.
이 때 그는 좌장군(左將軍)의 직을 맡고 있으면서 아들 관창을 불러 오늘 싸움에서 네가 능히 3군의 모범이 되겠는가 하고 묻고 그렇게 하겠다는 그를 단신으로 나가 싸우게 하였다. 그러나 관창은 마침내 계백에게 사로잡혀 죽음을 당하고 베어진 그의 머리만 계백의 선처에 따라 말안장에 매달려 신라군에게로 되돌아왔다. 품일은 관창의 머리를 잡고 흐르는 피로 옷깃을 적시며 말하기를, “우리 아이의 면목이 살아 있을 때와 다름이 없다. 나랏일을 위하여 죽었으니 다행이다”라고 하였다. 이것을 본 신라의 3군은 비분강개하여 백제군으로 진격하여 계백을 전사시키고 좌평(佐平) 충상(忠常) 상영(常永) 등 30여 인을 포로로 잡는 등 최종적으로 큰 승리를 거두었다.
661년에 이미 멸망한 백제의 남은 군사들이 다시 사비성을 탈환하기 위해 침공하자 문무대왕으로부터 대당장군(大幢將軍)에 임명되어 상주장군(上州將軍) 문충(文忠), 하주장군(下州將軍) 의복(義服) 등과 함께 백제군을 토벌하기 위해 출전하였다. 그러나 군사를 나누어 먼저 가서 두량윤성(豆良尹城, 지금의 충청남도 금산군 부리면 남쪽)에서 주둔할 장소를 살피던 중에 백제군의 습격을 받아 퇴각하였다.
한편 고사비성(古沙比城, 정읍시 고부면)에서 신라의 대군이 회군할 때 가장 뒤에서 따라가던 신라의 하주군이 빈골양(賓骨壤, 지금의 전라북도 동쪽)에서 백제군의 공격을 받아 군수품의 손실이 많았다. 이로 인해 이 싸움에서 패배한 신라의 장군들은 책임의 경중에 따라 왕으로부터 죄를 받았다.

**가족 관계**
 아들 : 관창(官昌)

**품일이 등장하는 작품**
 《삼국기》(KBS, 1992년~1993년, 배우:김기복)- 《대왕의 꿈》(KBS, 2012년~2013년, 배우:이원발)- 《연개소문》(SBS, 2006년~2007년, 배우:최원석) 1부에서 고구려의 영양태왕 시절 고건무(훗날:영류왕)의 장수(문달)로 나왔던 배우 1인 2역 

**영화**
 전기광 - 《황산벌》 (2003년), 《평양성》 (2011년)

**외부 링크**
분류:생몰년 미상
분류:신라의 정치인
분류:신라의 좌장군
분류:육군 장군
분류:7세기 한국 사람
분류:신라의 총관
분류:삼국통일전쟁 관련자
EMI 뮤직 재팬

주식회사 EMI 뮤직 재팬(EMI Music Japan Inc.)은 EMI그룹 산하의 음반사이다. 옛날 이름은 도시바 EMI 주식회사(TOSHIBA-EMI LIMITED, 약칭: 도시바 EMI)이다.

**내력**
원래는 EMI와의 합작으로 세워진, 도시바 그룹의 자회사로 "도시바 EMI"로 불렸다. 그러나 2006년 12월 14일, 도시바가 음악 사업을 청산하면서 도시바가 가진 주식을 EMI 그룹에 매각하게 되어 도시바와는 무관한 기업이 되었고, 2007년 6월 30일 지금의 "EMI 뮤직 재팬"으로 회사 이름을 바꾸었다.
2013년 4월 1일 유니버설 뮤직 재팬에게 인수되어, EMI 레코드 재팬으로 이름을 바꾸었다.

**소속 음악가**

**주요 소속 음악가**
 글레이- 도쿄지헨- 래드윔프스- 마쓰토야 유미- 베이스 볼 베어- 사카모토 후유미- 시이나 링고- 알피- 애시드맨- 오구로 마키- 우타다 히카루- 이나고 라이더- 이마이 미키- 양수경- 기시단- 호테이 토모야스- 후지패브릭- 히무로 쿄스케- 9mm 패러벨럼 불렛- 샤이니- 티아라- 아이유- 제임스 이하

**소속했던 음악가**
 (아무로 나미에)- (오니츠카 치히로)- (오자와 겐지)- (SADS)- (Something ELse)- (SUPER BELL"Z)- (Z-1)- (Miyazawa rie)- (오시오 코타로)

**외부 링크**
 ja  EMI Music Japan- EMIMusicJapan

분류:일본의 음반사
분류:1960년 설립된 기업
분류:2013년 해체된 기업
분류:없어진 기업
이슬람 세계

무슬림 지역
이슬람 세계(Islamic world) 또는 무슬림 세계(Muslim world)는 이슬람의 신앙을 실천하는 무슬림이 사회의 중심에서 활동하는 지역을 말한다. 이슬람권, 회교권(回敎圈)이라고 부르기도 한다. 이 지역의 인구는 약 13억 ~ 16억 명으로, 전 세계 인구의 5분의 1에 달한다. 문화적 의미에서 무슬림 공동체를 가리키며, 역사적, 지정학적 의미에서 무슬림 다수 국가, 또는 정치적으로 이슬람이 지배하는 국가를 가리킨다.

**같이 보기**
 움마(Ummah)- Muslim World League- 아랍 연맹- 아랍 세계- 이슬람 회의 기구
분류:문화권
분류:이슬람 문화
분류:범이슬람주의
분류:역사적 지역
분류:아프리카의 지역
분류:아시아의 지역
분류:아프로유라시아
움마

움마(أمة)는 이슬람의 교단(敎團)이나 공동체를 뜻한다.
이슬람 이전과 같은 종족적 결합이 아니고 이슬람의 유대를 성립케 하는 결합이다. 샤리아에 의하여 통합되는 보편적 종교 사회가 '움마'로서 이념화되고 정통파 이슬람은 개인적인 교단 지도자에 대해서가 아닌 '움마'에 카리스마를 부여하였다.
현대에서는 초민족적 '움마'에의 귀속(歸屬)과 민족적 통일과의 관계 재확인이 민족주의 과제로 되어 있다.

**같이 보기**
 딤미
분류:범이슬람주의
프로작 (대한민국의 록 밴드)

프로작(Prozak)은 YUE, 차일훈을 주축으로 구성된 대한민국의 록 밴드이다. 이렇다 할 장르를 표방하지 않으며 전체적으로 강한 사운드에 팝적인 멜로디를 가미시키는 스타일이 주류를 이루고 있다.
Valanth 출신의 YUE와 L'apist 출신의 차일훈이 모여 결성되었고, 후에 FEEDBACK 출신의 기타리스트 이영진이 합류, 현재 YUE, 차일훈, 이영진 세명의 멤버로 이루어져 있다.
항우울제의 일종인 "Prozac(플루옥세틴)" 을 어원으로 하는 이들의 음악은 자신들은 물론 타인에게 있어서도 항우울제와 같은 음악을 만들겠다는, 동시에 자신들에게 있어 그만큼의 위안이 되는 것이 음악이라는 뜻을 내포하고 있다.
디지털 싱글 "Confusion"과 1집 "ABYSMAL UTOPIA"가 발매되었다.
분류:대한민국의 록 밴드
WBSC 랭킹

WBSC 랭킹(WBSC World Rankings)은 세계 각국의 야구 수준을 점수화하여 순위를 비교한 것으로, IBAF가 존재하던 2009년 1월에 IBAF 랭킹이라는 이름으로 공식적으로 발표되기 시작하였고, IBAF와 ISF가 합병하여 WBSC가 탄생한 2013년에 현재의 명칭으로 변경되었다. WBSC는 앞으로 연맹에서 주최하는 대회가 종료될 때마다 새로운 국제 랭킹을 발표할 계획이다. 여성 야구 대표팀, 소프트볼 대표팀의 랭킹도 따로 존재한다.

**점수 산정 방식**

**구계산법 기준**
최근 4년 동안 세계 야구 소프트볼 연맹(WBSC)이 주최하는 대회의 성적을 바탕으로 한다. 각 대회 1위에게는 50점, 2위는 40점, 3위 30점, 4위 15점 등으로 기본 포인트를 부여하고, 대회의 규모나 중요성에 따라 받은 점수에 배수를 하는 방식이다.
예를 들면, 올림픽이나 월드 베이스볼 클래식같이 세계적 주요 대회의 경우 받은 점수에 X4를 적용하고, 세계 랭킹 상위권 소속의 국가가 거의 참가하지 않는 등 규모가 작거나 중요도가 낮은 대회의 경우에는 X0.5, X0.25등의 배수를 적용, 감산을 하게 된다. 그 결과 얻어진 점수를 모두 합하여 점수가 높은 순서대로 순위를 매기게 된다.

**신계산법 기준**
최근 4년 경기를 토대로 중요도를 따라 성적을 내는 것은 그대로이나, 가중치 및 산출 방법이 달라졌다.

**현재 랭킹**
 2023년 11월 기준

**연도별 랭킹**

**구계산법 기준**

**신계산법 기준**

**여성 야구대표팀 WBSC 랭킹**
여자 야구 월드컵 결과를 반영한다. 2021년 현재 대한민국은 10위에 있다.- 2021년 12월 기준

**신계산법 기준**

**소프트볼팀 WBSC 랭킹**
2012년 하계 올림픽 결과에 따라 2013년 신설되었다. 남성부, 여성부 모두 한국은 탑10에 들어있지 않다.

**남자**
 2022년 5월 기준

**여자**
 2021년 12월 기준

**외부 링크**
  WBSC - 공식 웹사이트
분류:국제 야구
분류:야구 랭킹
와크프

와크프(وقف)는 모스크와 기타 자선을 목적으로 하는 공공 시설을 재정적으로 유지하기 위하여 기증된 토지·가옥 등의 재산으로서 한 번 와크프에 기증된 재산은 다시 양도할 수 없도록 되어 있다.
와크프를 관리하는 것은 모스크의 울라마였으나 최근에는 국가의 와크프성(省)에서 이를 관리하는 경우가 많다. 와크프의 농지(農地)는 지역적으로 다소 차이가 있으나 전 농토의 많은 부분을 차지하며 이것이 농지 황폐화의 원인이 된 경우가 많다.

**같이 보기**
 공익신탁
분류:샤리아
분류:오스만 제국의 법
분류:인도의 이슬람교
분류:경제법
분류:법인
분류:자선
분류:박애주의
분류:이슬람교 용어
살라트

살라트
살라트(صَلَاة)또는 예배는 이슬람의 기도를 뜻하는 말이다. 이슬람 신앙에서는 실천의 다섯 기둥이라는 의무를 규정하고 있는데, 신앙을 증언하는 샤하다 다음으로 중요하게 여겨진다. 살라트는 의무예배와 임의예배로 나뉘는데, 의무예배는 다섯 차례로 이뤄져 있으며 이슬람 축제나 장례식, 그 날 밤 예배 이후에 따로 더 예배를 하는 것을 임의예배라 한다. 매주 금요일 무슬림들이 같이 모여서 기도를 드리는 주므아 예배도 의무예배에 해당된다. 주로 기도를 시작할 때 사용하는 개경장을 포함한 기도문들은 아랍어로 진행하나, 사용하는 언어에 제한이 있지는 않다.
《꾸란》에는 메카 후기에 부분적으로 제도화되었고 아침과 저녁 예배, 야간의 개인적 예배를 들고 있으나 하루 다섯 차례의 예배를 규정하고 있지는 않다. 이것도 무함마드가 죽게 될 즈음에는 확립됐을 것으로 추정된다. 의무화된 다섯 차례의 예배는 새벽, 낮, 오후, 일몰 직후, 야간에 행한다. 각 시간에 행해지고 이외에는 '여공(餘功)'이라는 야간 예배가 있다. 가능하다면 마스지드라 불리는 성원이나 모스크에 모여 함께 거행하는 것이 예배에 있어 더 많은 축복을 받는다고 보고 있다. 특히 《꾸란》은 금요일 낮에 집단 예배를 드릴 것과 이 시간에는 일을 중지할 것을 규정하고 있다. 이와 같은 예배의 집단화는 신도에 대한 정신적 규율과 함께 신체적 규율을 주게 되는 것을 의미한다.
또한 예배에 들어가기 전에 세정 의식인 이드함(مُحْرِم)을 필요로 하는데, 이는 부분세정인 우두와 전체세정인 구슬로 나뉜다. 《꾸란》에는 "예배를 드릴 적에 얼굴과 양손을 팔굽까지 씻고 다음에 머리를 털어야 하며 양발의 복사뼈까지 닦아야 한다"고 명하고 있으며 이것을 우두라고 한다. 《꾸란》에서는 우두에서 겉으로 드러난 피부뿐만 아니라 물로 입속, 콧속을 헹궈야 한다고 가르친다. 전체세정인 구슬은 목욕을 하는 것으로 이슬람에 입교하게 될 때, 성관계 후, 자위행위나 몽정으로 사정을 했을 경우, 월경이나 외상으로 인한 출혈이 끝나고 난 뒤 시행하며 사망한 무슬림의 시신을 씻기는 것도 구슬로 본다. 구슬을 할 때에는 목욕을 하기 위한 의도, 즉 "자비롭고 자애로운 하나님의 이름으로 사탄으로부터 하나님의 보호를 구한다"는 니야를 밝히고 머리가 물에 젖도록 목욕을 한다. 더러운 곳부터 시작해, 성기를 씻고 나머지는 우두의 순서를 따르되 발을 가장 먼저 나중에 닦는다. 여기서 사용한 물은 다시 사용하지 않도록 한다. 세정의식을 해야 하지만 물이 없거나 추운 겨울에 찬물밖에 사용할 수 없을 경우 등 깨끗한 모래 등으로 우두나 구슬을 대체하는 티얌뭄을 선택할 수 있다. 이러한 것들은 청결, 즉 타하라에 관한 상징적 동작을 나타내는 것이다.
기도 시간이 되면 모스크나 기도원같은 마스지드, 가정에서 메카의 카바 신전을 향하여 아잔을 부른다. 아잔은 아잔의 끝을 알리는 아잔인 이카마를 마지막으로 예배가 시작된다. 그 뒤 시작되는 살라트는 속으로 "나는 하나님께 새벽 예배를 드리고자 합니다"라고 되뇌이는 니야를 하는 것으로 시작된다. 예배 시작의 표시로  양손을 귀볼까지 올리고 "신은 위대하다"라는 뜻의 알라후 아크바르를 말한다. 개경장을 다 외면 신에 대한 영광과 찬미를 말하는 과정을 거친 뒤 두 번의 절을 한다. 개경장을 외고 두 번의 절을 하는 과정을 라크아 한 번으로 보며 예배 시간에 따라 라크아 횟수가 다르다. 라크아를 두 번 하면 신에 대한 복종을 맹세하는 타샤후드를 암송하며 이때마다 고개를 돌려 한 번씩 쌀람이라고 말한다. 세 번째 라크아에서는 살라투 알란나비를 암송한다. 의무 예배를 마친 뒤에는 신의 유일성에 대한 기도인 타우히드나 마지드를 하는 것으로 끝내기도 하며 염주를 이용해 신을 염원하는 타스비흐를 하기도 한다. 개인적인 기도는 두아라고 한다.

**각주**

**참고 문헌**
 ref=yeah 

분류:이슬람의 다섯 기둥
분류:기도
분류:숭배
분류:아랍어 낱말
분류:이슬람교 용어
사다카

사다카(صدقة)는 이슬람의 경건의 표징이며 구제 수단이기도 하다.
무함마드가 메디나의 유대교로부터 받아들인 것으로 보이며 이슬람교의 희사(喜捨), 주로 자발적인 희사를 가리킨다. 어떤 경우에 있어서는 '자카트'와 같은 의미로 쓰이기도 하며 법적인 구빈세(救貧稅)라고 할 수 있다.
《꾸란》이 규정하는 바에 의하면 이것을 분배받을 수 있는 것은 가난한 사람, 구빈세 징수인, 이슬람교에 대한 새로운 개종자, 이슬람 교도인 포로의 몸값을 치러준 사람, 채무자, '지하드'에 종사하는 사람, 여행자 등으로 되어 있다.

**같이 보기**
 자카트
분류:이슬람교 용어
분류:아랍어 낱말
살라

살라, 살라흐에는 다음과 같은 의미가 있다.- 살라(صَلَاة)는 이슬람교의 예배를 뜻하는 아랍어.- 살라시 (동음이의)- 살라 전투: 겨울전쟁 당시 랩란드 살라 근교에서 핀란드군과 소련군이 맞붙은 전투

**인명**
 살라 (성경)(Shelah)는 신약성경에 등장하는 예수의 조상 중 한 사람.- 모하메드 살라(محمد صـلاح, Mohamed Salah, 1992 ~ ): 이집트의 축구 선수.- 에밀리아노 살라(Emiliano Sala, 1990~2019): 아르헨티나의 축구 선수.- 살라 카만가: 구글의 이란계 미국인 임원이자 구글의 유튜브 브랜드의 전 CEO- 야코포 살라: 이탈리아의 축구 선수- 이시드로 살라: 스페인의 전직 축구 선수- 셰이크 살라 시세: 코트디부아르의 태권도 선수- 살라 히수: 모로코의 장거리달리기 선수- 살라 압데슬람: 벨기에 태생의 프랑스의 범죄자

**같이 보기**
 살라
송현고등학교

송현고등학교(松峴高等學校)는 대한민국 경기도 의정부시 민락동에 위치한 공립 고등학교이다.

**학교 연혁**
 1999년 1월 15일 : 송현고등학교 설립 인가(24학급)- 1999년 3월 1일 : 초대 장대형 교장 취임- 1999년 3월 3일 : 제1회 신입생 368명 입학- 2002년 2월 15일 : 제1회 졸업식(383명)- 2012년 2월 9일 : 제11회 졸업식(427명) 총 4,903명 졸업- 2021년 3월 1일 : 제8대 이용권 교장 취임- 2024년 1월 5일 : 제23회 졸업식(272명)- 2024년 3월 4일 : 제26회 입학식(309명)

**학교 동문**

**참고 자료**
 J100000638

**각주**

**외부 링크**
  송현고등학교 홈페이지
분류:1999년 개교
분류:의정부시의 고등학교
분류:일반계 고등학교
분류:남녀공학 고등학교
분류:경기도의 공립 고등학교
고척도서관

고척도서관은 서울특별시 구로구 고척로45길 31 (고척2동 산9-14)에 위치한 도서관이다. 고척근린공원 안에 위치해 있어, 고척근린공원 안내도엔 고척근린공원의 일부로서 소개된다.
휴관일은 매월 2,4째 수요일과 일요일 제외 법정공휴일, 그리고 도서관이 정하는 임시 휴관일이다.

**대출가능한 자료의 종류와 수, 기간**
 도서자료: 전 시립도서관 총합 대출 10권 범위에서 2주일 5권- 비도서자료는  서울시 도서관 길잡이와  고척도서관 홈페이지어느 곳에서도 언급하고 있지 않다.- 동일 자료는 반납 후 1주일 후 재대출 가능하다.

**개방 시간**
 디지털자료실은 중학생 이상 1인당 1일 2회, 1회 1시간 이용할 수 있다.

**사진 모음**
파일:고척도서관 정문.jpg|고척도서관 정문

**참조**

**외부 링크**
  서울특별시교육청 도서관-  고척도서관
도서관
분류:서울특별시의 도서관
분류:1990년 설립된 도서관
하즈

섬네일
하즈(حَجّ)는 메카의 성지를 순례하며 종교적 의례에 참가하는 일로 모든 무슬림(이슬람교도)에게 부과된 기본적인 종교 의무 중 하나이다. 정규적인 순례를 마친 자를 하지(الحَجِّي)라고 부른다.

**기원**
《꾸란》의 초기 부분에는 나타나 있지 않으며 메디나 기(期)에 제도적으로 확립되어 메카의 카바 순례가 규정되게 되었다. 이것은 이슬람 이전의 아랍 제 종족에 의한 카바와 메카 근교에 있는 성지를 순례하는 의식이 계승된 것이며 이는 고대 셈족(族)의 습속(習俗)으로부터 나온 것으로 생각된다.

**과정**
순례 의식은 신성월(神聖月)의 12월 7일에 카바 설교를 시작으로 일제히 개시되며, 일몰과 더불어 메카를 떠나 8일에는 아라파에 집결하고 9일에는 그 언덕 위에서 거행하는 의식으로 최고조에 달한다. 일몰과 함께 무즈달리파에 급히 달려간다. 10일에는 미나에서 세 기둥이 있는 돌무덤에 돌을 던지고 염소와 낙타를 제물로 바친다. 그 날은 '이드 쓰 조하'에 해당한다. 여기에서 행사는 일단락되고 순례자는 머리를 깎고 손톱을 자르며 전면적인 청정(淸淨) 상태로부터 반쯤 해제된 상태로 들어간다(타할르). 카바에서의 행사를 마친 다음 다시 청정의 상태로 사파, 마르와의 언덕에 순례(움라)를 한다. 이들 행사 중 카바에서 검은 돌을 만지는 행사, 미나에서 사탄 모양을 한 비석에 돌을 던지는 행사는 《꾸란》에 뚜렷하게 나와 있지 않으나 무함마드가 순례할 때 거행한 것으로 믿어져서 순례 행사에 넣어지게 되었다.
이와 같이 순례를 함에 있어서는 의례적(儀禮的)으로 청정(淸淨)의 상태에 들어가지 않으면 안 되며 속계(俗界)에서 입는 옷을 벗어 버리고 무늬 없는 순례복을 입게 된다. 이 상태에서는 수렵, 손발톱을 자르는 일, 향수를 바르는 일, 모자를 쓰는 것, 성교 따위는 금지되고 이와 같은 터부 상태는 순례 의식이 모두 끝나고 일상 생활로 되돌아갈 때까지는 해제되지 않고 그대로 유지된다.

**의의**
18세기에 이르기까지 순례 기간에 메카에는 큰 시장이 서고 전 세계의 산물이 모이게 되었다. 순례는 전 세계의 이슬람 교도가 일당에 모이게 되는 기회이며, 이민족(異民族)의 이슬람 교도간의 커뮤니케이션을 위한 중간 역할을 하고 공통된 의식에 의한 교류와 결속 의식이 강화되고 새로워지는 것을 강하게 실감할 수 있다. 또한 성자(聖者)의 묘소 참배는 '즈이야라'라고 부르며 하즈와는 구별된다. 메카 순례가 끝난 뒤 순례자는 메디나에 있는 무함마드 묘에 참배하는 것이 보통이다. 시아파 교도에겐 특히 이라크 남부에 집결되어 있는 이맘 순교지의 묘당(廟堂)에 참배하는 것이 메카 순례 못지않은 중요한 의미를 갖는다. 수피 성자묘(聖者廟)에 참배하는 것도 종교적으로 같은 의미를 갖는다고 할 수 있겠다. 성자의 탄생일에는 성지에 시장이 선다.

**같이 보기**
 헤자즈- 메카- 2024년 하즈 참사

분류:이슬람의 다섯 기둥
분류:이슬람교 순례
분류:메카의 문화
분류:숭배
분류:아랍어 낱말
분류:이슬람교 용어
카바

카바(الكعبة)는 이슬람의 예배와 순례의 중심이다.

**특징**
이슬람 이전으로부터 고대 아랍인의 지방적 성역(聖域)이었다. 그 주위는 성역화하고 전투, 수목 벌채, 동물 살해는 종교 의례상 금지되었고 또한 죄인의 피난처이기도 하였다. 이 건물은 사우디아라비아 메카에 소재한 마스지드 알하람(하람 성원)의 중심에 위치해 있다. 무함마드는 메디나 이주 후, 하나님의 명령으로 예배의 방향(끼블라)을 예루살렘에서 카으바로 바꾸었다. 이로써 이슬람 이전의 아랍족 성지가 이슬람 성지의 중심으로 전화(轉化)되었고 동시에 이슬람 이전의 신성한 여러 관념이 변용(變容)되어 계승되었다. 《꾸란》에는 아브라함이 자신의 아들 이스마엘과 함께 카으바를 지으면서 하나님께 자신들의 행위를 받아달라는 기도가 언급되어 있다(꾸란 제 2장 127-129절) 현존하는 건물은 네모꼴이며 네 귀퉁이는 거의 동서남북을 가리키고 있다. 건물 내부에는 숭배 대상이 될 수 있는 어떤 것도 놓여 있지 않다. 이곳의 '검은 돌'(알-하자르 알-아스와드)을 만지는 행위는 성지순례(핫즈 또는 우므라)의 일부이며, 카바의 지하 방향에는 '잠잠' 우물의 수원(水源)이 있다.

**카바의 검은 돌(알-하자르 알-아스와드)**
left
카바 동쪽의 벽에 박혀 있는 검은 돌을 말하며 순례자가 손으로 만지거나 이것에 입맞춘다. 이슬람 이전부터 신성한 물체였으며 《꾸란》에는 직접 언급되어 있지 않으나 하디쓰(무함마드 언행록)에 의하면 검은 돌을 만지는 것은 성지순례의 일부가 된다. 이슬람의 전승에 의하면 이 돌은 하늘로부터 직접 내려진 돌이라 하고, 아브라함이 이스마엘의 도움으로 카바를 세웠을 때 천사 가브리엘이 하늘로부터 가져와 당시는 흰 돌이던 것이 인간의 죄와 접촉되면서 검은 색으로 변했다고 설명한다.

**같이 보기**
 메카- 메디나- 꾸란- 성지순례

**참고 문헌**

**외부 링크**
 101013000756549-  Qibla Direction-  Kabahinfo url=https://web.archive.org/web/20090501200859/http://www.kabahinfo.net/-  Google Map Satellite view-  Islamonline-  Imaan.com-  3D model-  SA's Official Live Webcam of the Kaaba url=https://web.archive.org/web/20161226040531/http://live.gph.gov.sa/-  High Resolution Images of Kaabah

분류:마스지드 알하람
분류:하즈
분류:정육면체
키블라

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키블라(قبلة)는 예배의 방향으로 메카의 카바를 향한 방향을 가리킨다.
예배를 드릴 때에는 일정한 방향을 향하지 않으면 안된다는 셈족(族)의 관념을 받아들인 것으로 이슬람 교도는 헤지라 직후에 유대 교도를 본받아 예루살렘을 향하여 예배를 드렸으나 그 후 이슬람 교단과 메디나의 유대 교도 사이의 관계가 변화됨에 따라 메카를 키블라로 정하였다. 모스크는 어디든지 키블라를 향하여 지어져 있다. 동물을 제물로 바치는 경우에는 이 동물의 머리를 키블라에 향하도록 한다. 
분류:살라트
분류:카바
분류:방향
분류:모스크 건축
분류:이슬람교 용어
분류:아랍어 낱말
샤하다

샤하다
샤하다(الشَهَادَة)는 이슬람교의 신앙 고백 구절로, "알라외에 다른 신은 없습니다. 무함마드는 그분의 사도입니다."라고 하는 일정 구절로 된 고백이다. 살라트·자카트·하즈·사움과 더불어 다섯 기둥을 구성한다. 간혹, 사우디아라비아, 아프가니스탄, 소말릴란드의 표어로 쓰이기도 한다.
아랍어로는 다음과 같이 쓴다. 외래어표기법 시안에 따른 독음은 고전 발음이다.

**샤하다를 배경으로 하는 국기들**
Flag of Saudi Arabia.svg|사우디아라비아
Flag of Somaliland.svg|소말릴란드
Flag of the Islamic Emirate of Afghanistan (2021- present).svg|아프가니스탄

**관련 이야깃거리**
2007년 8월, 미군은 아프가니스탄에서 민사작전의 일환으로 세계 여러 나라의 국기가 그려진 축구공을 헬리콥터에서 투하했는데, 사우디아라비아의 국기가 그려진 축구공이 샤하다를 발로 차라는 의미로 받아들여져 신성 모독으로 비난을 받았다.

**같이 보기**
 아잔- 알라후 아크바르

**각주**
분류:이슬람의 다섯 기둥
분류:아프가니스탄의 상징
분류:이란의 상징
분류:사우디아라비아의 상징
분류:쉽볼렛
이드 알아드하

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이드 알아드하(عيد الأضحى)는 이슬람교의 중요한 정규 축제 중 하나로, 이슬람력 12월 10일에 열리는 제물을 바치는 축제이다. 이슬람 이전에 메카 근교에 있는 마나의 골짜기에서 있었던 제물봉공(祭物奉供) 습관으로부터 나온 것이다. 이는 아브라함이 알라의 명으로 이스마엘을 제물로 바치려다 알라의 제지로 대신 염소를 바친 것에서 유래했다고 한다.
순례자뿐만 아니라 일반 신도들도 한 사람에 염소 한 마리씩(낙타는 일곱 사람이 한 마리)를 제물로 바치고, 그 고기의 3분의 1은 자기가 먹고 나머지는 다른 사람에게 주거나 가난한 사람에게 주는데, 이 물건들은 신의 것으로 간주하여 매매하지 못한다. 신도들은 깨끗한 옷을 입도록 되어 있다.

**같이 보기**
 이드 울피트르
분류:하즈
분류:이슬람교 용어
분류:알제리의 공휴일
분류:아제르바이잔의 공휴일
분류:인도의 공휴일
분류:파키스탄의 공휴일
분류:방글라데시의 공휴일
분류:싱가포르의 공휴일
분류:스리랑카의 공휴일
분류:튀르키예의 공휴일
분류:말레이시아의 공휴일
분류:인도네시아의 공휴일
분류:이집트의 공휴일
하람

하람(하람, 하라무)은 막연한 의미로 신성한 상태, 속된 것과 구별하여 강조되며 동시에 금기를 의미한다. 부정의 측면뿐만 아니라 부정함이 없는 정결의 측면을 동시에 일컫는 영역이다.
어떤 것이 알라와 밀접하게 연관될 때에 그것은 하람으로 되며, 이와 반대로 그것에 명백히 반하는 경우에도 하람이 된다. 그 신성성은 전염의 힘을 가지며 하람과의 접촉은 위험을 불러들이는 것으로 되어 있다. 일단 하람과 접촉한 후 일상 생활에 되돌아가려고 할 때에는 그 위험한 힘을 떨어버리지 않으면 안된다.
이러한 관념으로 말미암아 처음에 아랍인은 '카바'를 순례할 때에 알몸으로 하였다. 옷을 입으면 성지의 위험한 힘이 몸에 충만하게 되어 일상 생활을 하는 데 도움이 되지 않기 때문이라고 하였다. 이리하여 당시의 순례자들은 성지 메카에 사는 주민들로부터 옷을 빌려 입고 참배를 하였다. 하람은 메카와 그 부근의 순례지를 중심으로 하는 성역을 뜻하는 외에 신성한 시간으로서 신성 월과 신성한 일시가 있다. 샤리아의 개념으로는 하람은 명백히 금지 사항이며 이에 반대되는 개념은 '할랄', 즉 적법 사항이다. 이슬람 교도에게 돼지고기는 하람에 저촉된다. 하람의 어근에서 파생된 이흐람(إِحْرَام)은 순례자가 입는 흰 옷을 말한다.

**영역**
이슬람에선 인간을 창조한 알라 만이 의무와 책임을 부과할 수 있다고 보며 이는 절대적인 것으로 인간이 거역하거나 의문을 품을 수 없다고 믿는다. 이슬람은 이런 알라가 인간에게 해로운 것을 하람으로 정했다고 본다. 이에 대해 어떤 사항이 왜 하람인지 의문을 갖고 아는 것을 허용하지 않는다. 이는 전지전능하고 지혜로운 존재로 간주되는 알라가 미리 해로운 것을 알고 인간에게 금지시켰기 때문이라고 본다.p=30-33
이슬람은 하람으로 유도하는 모든 수단을 금지한다. 이슬람에서 하람의 죄는 하람에 해당되는 것에 물리적으로 개입한 사람에게만 해당되는 것이 아닌 하람을 행하도록 동조하거나 협력한 사람에게도 해당된다고 본다. 또한 할랄을 하람으로 속이거나 하람을 할랄로 속이는 것, 혐오사항인 마크루흐에 지나치게 몰두하거나 빠지는 것 역시 하람으로 본다.p=14-48

**같이 보기**
 할랄

**각주**

**참고 문헌**
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분류:샤리아
윤동규

윤동규(尹東奎, 1695년 ~ 1773년)는 조선의 학자이다. 자는 유장, 호는 소남, 본관은 파평이다. 그는 벼슬에 뜻을 두지 않았으며, 대신 안정복·이가환 등과 함께 천문을 비롯해서 역법·지리·강역·의방 등 실용적인 학문을 공부하였다. 또한 패수(지금의 대동강)를 비롯하여 4강에 대한 연구를 하여, 《사수변》이라는 책을 지었다.
분류:1695년 출생
분류:1773년 사망
분류:조선의 학자
바라카

바라카(بركة)는 아랍인의 주력관념(呪力觀念)이다.
이슬람 이전에는 이 비인격적이고 불가시적(不可視的)이며 방산적(放散的) 에네르기가 신성한 사물로부터 발해져서 번영·번식을 가져다준다는 신앙이 있었다. 이러한 힘은 목장, 성스러운 장소, 성스러운 나무, 성스러운 돌, 성스러운 샘이나 토템 동물에 유숙한다고 생각되었다.
이슬람교는 신성관을 알라의 지배 밑에 합리화시키며 바라카를 지상과의 관계로부터 단절시키고 이를 하늘과 결부시켰다. 이것은 알라가 주는 축복의 힘이 되어 선택받은 사람에게 주어지는 은혜라고 하였다. 이것은 《꾸란》에서 "신은 근원을 발생케 하는 은혜를 주는 힘이며, 물질의 세계에 풍요와 번영과 정신의 행복을 가져다 준다"는 것을 의미하고 있다. 이슬람 교도는 바라카를 발하는 것으로서 《꾸란》의 글, 예언자, 성자의 인격을 들고, 특히 무함마드와 그 자손은 바라카의 힘을 갖는 것으로 되어 있다. '시아파'에서는 '이맘'과 그 자손에 바라카를 인정하고 있다. 일반 신도는 이들 성자(聖者)의 묘에 접하면 바라카를 전해받을 수 있으며 힘을 얻게 된다고 하였다. 이슬람의 민간신앙은 이 바라카 관념이 기초로 되어 있다.

**같이 보기**
 마나 (동음이의)- 누멘
분류:수피파
분류:에너지 (밀교)
분류:이슬람교 용어
분류:이슬람교 관행
분류:생기론
키타브

키타브(کتاب)는 성전(聖典)을 뜻하는 말로, 예언자에게 내려진 것이라고 한다.
《꾸란》은 초기의 성전에 관하여도 언급을 하고 있으나 그 이름이 밝혀진 것은 네 가지 책 뿐인데, 이 목록에는 모세에게 주어진 《토라》, 다윗에게 주어진 《자부르》(성경의 시편), 예수에게 주어진 《인지르》(복음서에 대응한다), 이에 더하여 무함마드에게 주어진 《꾸란》이 포함된다. 이들은 성문화된 계시이며, 따라서 이슬람교도는 유대인과 그리스도인을 '성전(聖典)의 백성'이라 하여 이교도와 구별한다.
분류:이슬람교 경전
미라지

천국에서 천사들을 만나는 무함마드.
미라지(المعراج)는 무함마드의 승천전설(昇天傳說)이다.
미라지라는 말은 본래 사후(死後)를 뜻하는 말이며, 이 이슬람 전설의 유래는 《꾸란》(17：1) "알라는 그의 종을 데리고 밤에 성스러운 예배당으로부터 우리들이 정결하게 한 멀리 떨어진 예배당에까지 오셔서 우리들에게 하나님의 조짐을 눈으로 경배하도록 하여 주셨도다"에서 나오고 있다. 이 전설은 하디스에서 구체적으로 상세히 그려지는데, 하늘에의 승천은 '천사'가 무함마드의 심장을 꺼내 깨끗하게 한 다음에 있었으며 예언자의 소명이 개시된 직후의 일이라고 되어 있다. 천계(天界)에의 비상(飛翔)은 '이스라'와 관련된 형태로 이야기되어서 예루살렘으로부터 출발한 것으로 되어 있다. 일부 기사에는 메카로부터 천계(天界)로 승천한 일만을 언급하고 하늘 나라에의 승천 이야기는 이슬람 이전의 아라비아나 기독교의 성모승천 등의 전설에서도 찾아볼 수 있다. 무함마드가 승천함에 있어서 사용한 상상(想像)의 동물은 부라크이며, 이것은 무함마드 이전에도 예언자들이 이용한 것이라 한다. 일곱 개의 천계(天界)에서 각 예언자들과 만나게 되는데 제1천(第一天)에서는 아담을, 제2천에서는 세례 요한, 제3천에서는 요셉, 제4천에서는 이드리스, 제5천에서는 아론, 제6천에서는 모세, 제7천에서는 아브라함을 만났다. 제7천에서 무함마드가 하나님과 대면해 '예배'에 관하여 대화를 나누었다는 전설이 초기에는 있었으나, 무함마드가 신과 대면했다는 것을 부인하는 설도 있고 또 그의 승천이 환각(幻覺)인지 아닌지에 관하여도 초기부터 의문이 제기되었었다.
후기 이슬람에서는 죽은 자의 영혼의 여행 형태로, 또 수피즘에서는 신비적 극치에의 영혼 승화(昇華)의 심벌로서 받아들였다.

**참고 자료**
분류:쿠란
이스라

이스라(الإسر)는 미라지와 동류의 관념으로 카바로부터 예루살렘으로의 무함마드의 야간비상전설(夜間飛翔傳說)이다.  항에 인용된 《꾸란》의 동절(同節)의 의미를 옛 하디스에서는 천계에의 승천이라 말하고 미라지와 동일시하고 있다. 두 번째의 설명은 예루살렘의 비상(飛翔)이라는 설로서 우마이야 왕조가 만들어낸 것으로 추정된다. 세 번째의 설은 그것을 환영이라고 보는 설로서 하나님이 무함마드로 하여금 예루살렘의 정경(情景)을 눈앞에 떠오르도록 하였다는 것이다.

**같이 보기**
 알 이스라
분류:쿠란
스와호

스와 호(스와코)는 나가노현 오카야시, 스와시, 스와군 시모스와정에 걸쳐 있는 호수이다. 일본 하천법에서는 덴류강의 일부로 취급하고 있다.
스와 분지의 밑을 차지하며 해발 759 m, 면적 14.5 km2, 최심부 7 m이다. 어류와 조개류 등이 풍부하게 서식한다. 호수면은 한겨울에 얼어붙는데, 얼어붙은 면의 약한 부분이 갈라지고 그 사이로 얼음기둥이 떠오르는 현상을 볼 수 있어 유명하다.
1922년 2월 11일 일본에서 처음 피겨스케이트 공식시합이 인근 시모스와 링크에서 열려 스케이트장으로 알려져 있고, 호안(湖岸)에는 상·하 스와 온천이 용출한다. 호수수질보전특별조치법으로 지정된 호소 중 한 곳이다. 아울러 다케다 신겐의 수중묘 전설로 익히 알려진 호수이기도 하다.
영화 너의 이름은.의 여자 주인공 미야미즈 미츠하의 사는 시골 배경이 되었다.

**지리**
나가노현 중부의 스와 분지에 위치해 있다. 면적은 나가노현에서 가장 넓다. 이토이가와-시즈오카 구조선의 단층운동에 따른 지각균열로 생긴 구조호이다. 아울러 이토이가와-시즈오카 구조선과 중앙구조선이 교차하는 곳이기도 하다.- 유입하천: 31개소- 유출하천: 덴류강

**수질**
스와호는 일찍이 수질이 좋은 호수로 정평이 나, 에도 시대에 비와호와 더불어 참재첩이 방류되어 이를 바탕으로 한 어업이 행해졌다. 그러나, 태평양 전쟁 후, 고도성장기를 거쳐오면서 생활배수 및 여러 오염물이 호수로 흘러들어 부영양화로 수질이 악화되었다. 특히 70년대부터 80년대에는 녹조가 자주 발생했으며, 악취도 나, 환경오염의 심각성을 보여주었다. 근년 관민이 함께 적극적으로 수질개선에 박차를 가하였고, 그 결과 수질이 대폭적으로 개선되어오고 있지만, 갈길이 멀다.

**각주**

**외부 링크**
분류:나가노현의 호수
분류:스와시
분류:시모스와정
분류:오카야시
분류:기소산맥
분류:스와시의 지리
분류:오카야시의 지리
분류:나가노현의 자연경승지
미국 환경보호청

환경보호청 문장
환경보호청 로고
환경보호청 본부
미국 환경보호청(United States Environmental Protection Agency, EPA)은 미국 환경에 관련한 모든 입법 제정 및 법안 예산을 책정한다. 환경보호청은 미국 국민의 건강과 환경 보전을 그 임무로 하고 있다. 1970년에 설립되었다.

**외부 링크**
 en  공식 홈페이지
분류:미국의 환경
환경보호국
분류:환경부
분류:1970년 설립된 단체
분류:워싱턴 D.C.의 단체
분류:1970년 환경
북학

북학(北學)은 조선 후기 실학의 한 유파이다. 중상학파라고도 한다. 당시 실학자들 가운데 한성의 도시 분위기 속에서 자란 일파가 있었다. 이들은  한성의 상공업 발전과 직간접적 관계를 가지고 있어 주로 상품의 유통이나 생산수단의 발전을 주장했다. 이들의 사상은 이용후생(利用厚生)으로 요약된다.

**배경**
호란을 경험한 한성의 분위기는 원래 반청숭명의 북벌 운동이 주류였고, 조선이야말로 중화문화의 유일한 계승자라는 소중화주의를 주자성리학이 사상적으로 뒷받침하고 있었다. 물론 그들도 명나라를 높이는 데만 목적이 있는 것은 아니었다. 다만 오랑캐인 청나라를 끝까지 정통으로 인정치 않고 삼전도의 굴욕에 대한 열등감을 떨치는 한편, 조선의 문화적 우위성을 확인하려는 자존심의 발로였다.
그 예로 1703년(숙종 29년) 우암 송시열의 유지에 따라 만동묘를 세워 명나라 만력제과 숭정제을 제사지냈고, 2년 후인 1705년에는 청나라와의 외교적 마찰을 무릅쓰고 창덕궁 내에 대보단(大報壇)을 세워 망한 명황제들에 대한 제사를 아예 공식화했다. 그리고 정조~순조 때 《존주휘편(尊周彙編)》을 편찬해 왜란·호란 이후의 숭명반청운동을 총정리한 것도 그런 목적이었다. 아예 1728년인 영조 때는 이인좌의 난을 진압한 공신들에게 내린 녹권에 숭정제의 휘와 같은 분자가 들어갔다고 같은 뜻의 양자로 바꿔넣고 당시 모든 교서들까지 글자를 고치도록 했을 정도였다.
그러나 18세기 중엽 이후 여당인 노론의 일각에서 시대의 변화를 능동적으로 수용하려는 새로운 학풍이 일어났다. 이 학풍은 청나라에서 배우자는 내용을 담고 있어 흔히 ‘북학(北學)’이라고 한다. 물론 이들 역시 어디까지나 노론으로 주자성리학의 프레임 위에서의 새 문화 수용을 말하는 거였다. 이때의 중국은 강희제(1662~1722)~건륭제(1736~1795)의 최전성기를 구가하고 있던 시기로, 중국 역대 문화의 정수가 총정리되고 산업 성장과 서양 과학 기술 문명 도입이 이뤄지던 시기였다.
따라서 중국의 주인인 만주족은 여전히 멸시하되 그 안에 담긴 중국문화와 산업, 기술은 수용한다는 유연한 자세가 바로 북학이다. 정경 분리라 할 수 있는 이런 사상적 기반은 후일, 서양의 기술을 받아들이되 정신과 사상은 동양으로 것으로 해 야만적인 서양인을 감화시키자는 동도서기론의 논리에까지 영향을 주게 된다. 이러한 북학의 대표자는 홍대용·박지원·박제가·이덕무 등이다.

**학문의 대상**
북학파는 청나라의 전성기 모습에만 감화된 것은 아니었다. 이미 상업 도시로 변모한 18세기 후반의 한성과 탕평책으로 대표되는 영조와 정조의 인재 등용도 그들에게 새로운 자극을 줬다. 그들은 17세기 초 침류대학사(초기 실학자를 일컬음)들이 추구한 절충적 학풍과 17세기 후반 한성 남인들(야당)이 제기한 고학(古學) 및 농촌경제에 대한 관심도 적극 수용하였다.
이제 한성의 일부 노론은 상공업발전의 모토 위에서 농촌문제 해결도 아울러 고려하면서, 청나라의 문물을 적극적으로 수용해 부국강병과 이용후생(利用厚生)을 높이자는‘북학’으로 선회한 것이다. 북학의 철학적 기초는 ‘인물성동론(人物性同論)’에 있었다. 사람과 만물의 본성이 같다고 보는 이 주장은 만물에 대한 관심을 높여 적극적으로 이용후생을 달성하도록 했다.
북학이 체계화된 것은 박제가의 《북학의(北學議)》라는 저술이었지만 홍대용·박지원·이덕무·박제가 등이 남긴 방대한 저작들은 서로 그 뜻이 동조화돼 새 경향을 이루고 있었다. 북학파의 공통점은 청나라 사신단에 섞여 북경에 다녀온 인물들로 그들의 중국 기행문이 발단이 된다. 그들은 스스로 보고 들은 청문화의 우수성을 통해 조선의 현실을 개혁하기 위한 우리 내부의 인식 개혁이 필요하다고 주장했다. 그들의 문제인식 속에는 당시의 양반사회의 모순에 대한 것도 깔려있어 그에 대한 통렬한 풍자와 비판 역시 엿보이며, 농업이나 상공업 등 육체적 노동에 대한 천시라는 전통적 사농공상의 틀을 벗어나 생산이란 행위 자체를 높이 평가하였다. 북학파들은 과거 경세치용학파들과 이용후생이란 점에서 공통점을 갖지만, 경세치용학파들이 송대의 문화 경제적 융성을 이상향으로 삼는 복고적이었던 것과 달리, 당시 청나라의 상업과 수공업 발전상을 도입하고자 하는 전진적 성격을 지니고 있었다.

**같이 보기**
 실학

**각주**
 제목=〈실학의 융성〉 
분류:조선의 학문
분류:한국의 유교
이나오 가즈히사

이나오 가즈히사(稲尾 和久, 1937년 6월 10일 ~ 2007년 11월 13일)는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 감독, 야구 해설가·평론가이다.
통칭은 철완(鉄腕), 애칭은 사이짱(サイちゃん).

**인물**

**출신 학교**
 오이타 현립 벳푸미도리가오카 고등학교

**선수 경력**
 니시테쓰 라이온스(1956년 ~ 1969년)

**지도자·기타 경력**
 니시테쓰 라이온스·다이헤이요 클럽 라이온스 감독(1970년 ~ 1974년)- RKB 마이니치 방송 야구 해설 위원(1975년 ~ 1977년, 2000년 ~ 2007년)- 주니치 드래건스 투수 코치(1978년 ~ 1980년)- 아사히 방송 야구 해설 위원(1981년 ~ 1983년)- 롯데 오리온스 감독(1984년 ~ 1986년)- 닛칸 스포츠·아사히 방송 야구 해설 위원(1987년 ~ 1999년)
※ 그 외에도 프로 야구 마스터스 리그인 후쿠오카 돈타크스(福岡ドンタクズ) 감독을 지냄.

**수상·타이틀 경력**

**타이틀**
 다승왕 : 4회(1957년, 1958년, 1961년, 1963년)- 최고 승률 : 2회(1957년, 1961년)- 최고 평균자책점 : 5회(1956년 ~ 1958년, 1961년, 1966년)- 최다 탈삼진(당시는 타이틀이 아님) : 3회(1958년, 1961년, 1963년) ※퍼시픽 리그에서는 1989년부터 타이틀로 제정됨.- 최다 선발승 : 5회(1957년 23, 1958년 22, 1961년 24, 1962년 17, 1963년 18)

**수상**
 신인왕(1956년)- 최우수 투수 : 2회(1957년, 1958년)- MVP : 2회(1957년, 1958년)- 베스트 나인 : 5회(1957년, 1958년, 1961년 ~ 1963년)- 일본 시리즈 MVP : 1회(1958년)- 일본 시리즈 감투상 : 2회(1956년, 1963년)- 일본 시리즈 최우수 투수상 : 3회(1956년 ~ 1958년)- 일본 야구 명예의 전당 헌액자(1993년)- 욱일소수장(사망일의 2007년 11월 13일부로 추서)

**주요 기록**

**정규 시즌**
 동일 시즌 최다 연승 : 20연승(1957년)- 최초 퍼시픽리그 선발 20승: 1957년 9월 18일 다이에이전(헤이와다이)(2-1 완투승)- 최다 연승 : 20연승(1957년)- 월간 최다승 : 11승(1962년 8월)- 시즌 최다승 : 42승(1961년)- 시즌 30승 이상 : 3년 연속 포함한 4회(1957년 ~ 1959년, 1961년) ※연속 횟수 프로 야구 기록.- 시즌 20승 이상 : 8년 연속 8회(1956년 ~ 1963년)- 선발 20승 이상 : 1957년 23, 1958년 22, 1961년 24- 시즌 최다 탈삼진 : 353개(1961년) ※퍼시픽 리그 기록.- 시즌 최다 등판 : 78경기(1961년) ※퍼시픽 리그 기록.- 시즌 평균자책점 : 1.06(1956년) ※퍼시픽 리그 기록·신인 기록.- 시즌 최다 투구회 : 404회(1961년) ※퍼시픽 리그 기록.- 시즌 최다 피안타 : 358개(1963년) ※퍼시픽 리그 기록.

**일본 시리즈**
 통산 완투 : 9회(시리즈 기록)- 통산 승리 : 11승(시리즈 타이 기록)- 시리즈 등판 경기 : 6경기(1956년, 1958년)- 시리즈 완투 : 4회(1958년)- 시리즈 승리 : 4승(1958년)- 시리즈 투구 이닝 : 47이닝(1958년) ※시리즈 기록.- 시리즈 누적 투구수: 578구(1958년) ※시리즈 기록.- 시리즈 피안타 : 30개(1958년) ※시리즈 기록.- 시리즈 탈삼진 : 32개(1958년) ※시리즈 기록.- 시리즈 연속 이닝 무실점 : 26이닝(1958년)- 시리즈 자책점 : 12점(1963년)

**올스타전**
 올스타전 출장 : 7회(1957년 ~ 1959년, 1961년 ~ 1963년, 1966년)- 올스타전 탈삼진 : 10개(1958년)

**등번호**
 24(1956년 ~ 1972년)- 81(1973년 ~ 1974년)- 63(1978년 ~ 1980년)- 71(1984년)- 72(1985년 ~ 1986년)

**통산 성적**

**연도별 투수 성적**
 굵은 글씨는 시즌 최고 성적, 붉은색 글씨는 일본 프로 야구 역대 최고 성적.- 2000이닝 이상을 던지면서 통산 평균자책점이 1점대를 기록한 투수는 4명 밖에 없지만 이나오 이외의 3명(후지모토 히데오 1.90, 노구치 지로 1.96, 와카바야시 다다시 1.99)은 볼이 날지 않으면서 투수가 유리하다고 말해진 전쟁 전과 전쟁 중의 시대를 경험하고 있는 투수들이며 이들 4명 중에서는 투구 횟수가 가장 많다.

**감독으로서의 팀 성적**
 1973년 ~ 1974년은 전·후기 시즌이었으며, 순위는 전·후기 경기를 합산.

**같이 보기**
 1956년 일본 시리즈- 1958년 일본 시리즈

**각주**

**외부 링크**
 ja  일본 프로 야구 명구회 - 이나오 가즈히사
분류:1937년 출생
분류:2007년 사망
분류:일본의 야구 선수
분류:일본 프로 야구 투수
분류:니시테쓰 라이온스 선수
분류:일본 프로 야구 최우수 선수
분류:일본 프로 야구 신인왕 수상자
분류:일본의 야구 감독
분류:일본의 야구 해설가
분류:오이타현 출신
분류:명구회
분류:일본 야구전당 헌액자
분류:욱일소수장 수훈자
분류:일본 프로 야구 영구 결번
발라클라바 전투

발라클라바 전투는 크림 전쟁 당시 1854년 10월 25일 영국과 러시아가 전투를 벌여 승리한 전투이다. 그러나 전투 과정에서 경기병 여단 돌격 사건이 일어나 훗날 '영국군 역사상 가장 졸렬한 전투'로 기록되었다.
분류:영국이 참가한 전투
분류:러시아가 참가한 전투
분류:크림 전쟁의 전투
분류:기병돌격전
분류:1854년 전투
분류:1854년 러시아
분류:프랑스가 참가한 전투
분류:1854년 10월
분류:세바스토폴의 역사
유니콘 (동음이의)

유니콘(Unicorn)은 다음을 의미한다.- 유니콘은 전설상의 동물이다.- 유니콘 기업은 기업 가치가 10억 달러(=1조원) 이상인 비상장 스타트업 기업을 말한다.

**가공 인물**
 유니콘은 포트리스의 등장 캐릭터이다.- 유니콘은 기동전사 건담 uc에 등장하는 건담이다.- 유니콘은 프리파라에 나오는 파루루와 가루루의 매니저이다.

**음악**
 유니콘은 일본의 록 밴드이다.- 유니콘은 김조한이 프로듀싱하였던 대한민국의 걸 그룹이다.

**같이 보기**
 유니콘