Blaze7451/Wiki-ko-20250601 huggingface dataset:
기다유부시

기다유부시(義太夫節)는 일본 에도 시대 전기, 오사카의 다케모토 기다유(竹本義太夫)가 시작한 죠루리의 일종이다. 일본의 중요 무형문화재다. 덧붙여, 죠루리는 기다유부시를 말하는 것이라는 주장이 있으나 이것은 잘못된 것이다. 기다유부시는 어디까지나 죠루리의 하나의 유파(流派)이며 동일한 것은 아니다.
다케모토 기다유와 지카마쓰 몬자에몬(近松門左衛門)의 제휴로 창시된 이른바 '도류죠루리(當流淨瑠璃)'는, 그 이전의 죠루리와는 예술적으로 큰 차이가 있으며, 분명히 하나의 선을 긋는 것이었다. 이것은 일단 데이쿄(貞亨) 원년(1684년)의 다케모토좌(竹本座)의 출범을 그 성립 시기로 하고 있는데, 물론 현재의 기다유부시(선율)는 그 후 대대의 명수들이 더욱더 연구를 거듭함으로써 닦여진 것이다.
대본의 구성은 이른바 고죠루리(古淨瑠璃)와 마찬가지로 지문(地文)과, 사(詞：대화)로 이루어진 서사시체의 희곡인데, 자카마쓰에 의해서 그 문장미는 최고도로 높여져, 원칙적으로 5단조직이 확립되었다. 제재에 따라 크게 시대물(時代物)·실재물(實在物)의 두 개로 분류되는데, 내용은 전일곡(全一曲)의 주제보다도 각 단마다 반독립적인 소주제를 설정한 의리·인정의 전개가 요점이다.
원칙적으로 지문(地文)에는 아름다운 곡의 가락이나 억양이 붙여졌고, 사(詞)에는 대사적인 표현이 있게 마련이지만 긴 사에는 곡조를 단 부분을 집어넣어서 단조화되지 않게 연구되었으며, 특히 아름다운 가락을 붙여 모정(慕情)이나 비애 등을 강조하는 부분을 '타이름(설득)'이라고 해서 1곡 중에서 가장 주의깊게 듣게 하는 부분이 된다.
반주용의 샤미센은 다른 것보다 크며 '후토자오(太棹)'라고 불린다. 곡절(曲節)의 기록법에 있어서, 이야기하는 쪽은 '호마(胡麻)'라고 쓰이는 기호가 대본의 사장(詞章) 옆에 붙여져 있는데, 샤미센 쪽에도 '주(朱)'라고 쓰이는 독특한 악보가 고안되어, 곡의 전존(傳存)에 큰 역할을 다하고 있다.
희곡으로서는 5단까지 이어지는 장편이지만, 연주는 원칙적으로 한 장면을 각각 한 사람의 '다유(太夫)'와 샤미센이 담당, 한 사람의 입으로 인물 정경을 설명함으로써 무대의 인형에게 감정을 불어넣기 위해 음악적인 아름다움보다도 등장 인물의 성격 표현에 중점이 놓여진다. '죠루리'의 연주를 '노래부른다'고 하지 않고 '얘기한다'고 하는 의미도 바로 여기에 있다. 그러나 특수한 장면일 때에는 몇 명의 '다유'가 각각 등장인물을 한 사람씩 맡아서 합주하는 경우가 있으며, 샤미센도 몇 명이 합주할 경우가 많다.

**같이 보기**
 가부키- 샤미센

**참고 자료**
분류:일본의 연극
분류:일본의 중요무형문화재
따닝다이도

따닝다이도(-道, 따닝다이도 따잉데다지, Tanintharyi Region), 옛 이름 테나세림(Tenasserim)은 미얀마의 도(道)로, 좁고 긴 남부의 끄라 지협(Kra Isthmus)을 포함한다. 서쪽은 안다만해, 동쪽은 태국, 북쪽은 몬주와 접한다. 수도는 더왜이고 주요 도시로는 몌이와 꼬따웅이 있다.

**역사**
떠닝따이도는 역사적으로 오늘날의 떠닝따이도, 몬주, 꺼인주의 남부에 해당하는 말레이 반도 상부 전체를 포함하고 있었다. 반도는 1057년까지는 따톤 왕국의 일부였고 이후에는 어노여타왕의 버간 왕조의 일부였다. 1287년에 버간이 멸망한 후에 이 지역은 시암족 왕국인 수코타이 왕조의 지배하에 들어갔고 이후 아유타야 왕조로 이어졌다. 지역의 북쪽 경계는 오늘날의 몰러먀잉 주변의 땅륀강 근처였다.
지역은 1564년에 따웅우 왕조의 버인나웅왕이 시암을 정복하면서 다시 버마족의 땅이 된다. 아유타야는 1587년에 재독립한 후에 1593년에 떠닝따이의 남쪽을, 1599년에 반도 상부 전체를 되찾았다. 1614년에 어나우패룬 왕은 북쪽의 더왜 해안을 되찾았으나 나머지를 점령하는 데에는 실패하였다. 꼰바웅 왕조의 얼라웅퍼야왕은 1759년에 이 지역 전체를 회복하였다. 버마족은 이후 몇 십년간 떠닝따이를 수 차례의 시암 침공의 전초기지로 삼았다. 시암족은 1792년에 떠닝따이를 되찾으려 시도하였으나 격퇴당했다. 1808년~1809년에 마지막으로 버마족은 떠닝따이에 기반을 두고 시암족을 침공하여 끄라 지협을 타고 내려가 푸껫을 공격하였으나 역시 실패하였다.
영국인은 제1차 영국-미얀마 전쟁(1824~1826) 이후에 이 지역을 얻었다. 전쟁 직후에 영국과 시암족은 1826년 6월 20일과 1868년에 국경 조약에 서명했다. 몰러먀잉은 영국령 버마의 첫 수도가 되었다. 영국은 1852년의 제2차 영국-미얀마 전쟁 이후 저지 미얀마 전체를 점령했고 수도를 얀군으로 옮겼다. 1852년 이후, 떠닝따이도는 오늘날의 몬주, 꺼인주, 버고도의 따웅우군을 포함해 미얀마 남동부를 구성하였다. 몰러먀잉은 떠닝따이의 수도가 되었다.
1948년 영국으로부터 독립했을 때, 떠닝따이의 북동쪽에 새롭게 꺼인주가 만들어졌다. 1974년에 떠닝따이의 남은 북부가 분리되어 몬 주가 만들어졌다. 몰러먀잉은 현재 몬주에 속하며, 떠닝따이도의 수도는 더왜로 이전되었다.

**행정 구역**
3개의 군으로 구성된다.- 더왜군- 몌이군- 꼬따웅군

**교육**
 더왜대학교

**외부 링크**
 떠닝따이 구
분류:미얀마의 관구
분류:안다만해
분류:말레이반도
물리학자들

《물리학자들》(Die Physiker)은 스위스의 작가 프리드리히 뒤렌마트의 2막으로 이루어진 희곡으로 1961년에 발표되었으며, 같은 해에 초연하였다.

**줄거리**
순수한 학문적 열망으로 핵을 연구하는 물리학자 뫼비우스는 자신의 핵 이론의 파괴성을 인식한다. 그래서 자신의 이론을 세상에 알리지 않기 위해 스스로 정신병원에 들어간다.
천재적인 물리학자였던 뫼비우스의 행적을 주시하던 물리학자이자 정보요원인 보이틀러(첩보명 뉴턴)와 에르네스티(첩보명 아인슈타인)는 핵 방정식을 발견한 뫼비우스를 각자 자신들의 나라에 영입하기 위해 정신병자로 가장하여 정신병원에 잠입한다.
물리학자를 개인적으로 간호하는 3명의 개인 간호원들은 자신들이 돌보는 물리학자들이 정신병자라는 것을 의심하기 시작하고, 물리학자들은 자신이 정신병자가 아니라는 것을 은폐하기 위해 3명의 개인 간호원들을 차례차례 살해한다.
연속되는 살인사건때문에 경찰이 조사에 착수하게 되고, 이 사건으로 이들은 외부 세계와 단절되게 된다.
물리학자들은 이 때가 뫼비우스를 빼돌릴 절회의 기회라고 생각한다. 그래서 뫼비우스에게 자신들의 신분을 밝히고, 각자의 이데올로기로 뫼비우스를 설득한다. 하지만 뫼비우스는 자신들 (뫼비우스, 뉴턴, 아인슈타인)이 세상에 알려져서는 안 될 존재임을 들며 그들이 자신과 함께 정신병원에 남기를 권유한다. 정보요원들도 결국 정신병원에 남기를 동의하고, 핵 방정식을 정리한 문서들을 모조리 불태운다.
하지만 뫼비우스의 이론체계가 정신병원의 여의사에게 유출되고 여의사는 이 이론체계를 통해 세계를 지배하려 든다. 결국 뫼비우스는 절망하고 만다.
분류:프리드리히 뒤렌마트의 희곡
분류:정신 질환을 소재로 한 작품
분류:텔레비전 프로그램화된 작품
분류:풍자 희곡
분류:독일어 희곡
분류:묵시사상
분류:1961년 희곡
위르겐

위르겐(Jürgen)은 게오르크에서 유래한 독일어 이름이다.- 위르겐 펠링 (Jürgen Fehling, 1885~1968)은 독일의 연출가이다.- 위르겐 몰트만 (Jürgen Moltmann, 1926~)은 독일의 신학자이다.- 위르겐 하버마스 (Jürgen Habermas, 1929~)는 독일의 철학자이다.- 위르겐 트리틴 (Jürgen Trittin, 1954~)은 독일의 정치인이다.- 위르겐 클린스만 (Jürgen Klinsmann, 1964~)은 독일의 전 축구 선수이자, 현 축구 감독이다.- 한스위르겐 폰 아르님 (Hans-Jürgen von Arnim, 1889~1962)은 독일의 군인이다.- 한스위르겐 슈툼프 (Hans-Jürgen Stumpff, 1889~1968)는 독일의 군인이다.- 위르겐 힌츠페터는 기자이다.- 위르겐 클로프: 독일의 축구 감독- 위르겐 콜러: FIFA 월드컵 우승 경력이 있는 은퇴한 독일의 축구 센터백이자 축구 감독- 위르겐 모저: 독일 태생의 수학자- 위르겐 슐트: 전 독일의 육상 선수로 원반던지기에서 현재의 세계 기록 보유자- 위르겐 프로흐노: 독일의 배우- 위르겐 노이키르히: 독일의 수학자- 한스 위르겐 바움러: 독일의 피겨 스케이팅 선수, 배우- 위르겐 통켈: 독일의 배우- 위르겐 슈타르크: 독일의 경제학자- 위르겐 크니퍼: 독일의 영화음악 작곡가- 위르겐 호이저: 독일의 역도 선수

**같이 보기**
 위르겐
최정민

최정민의 다른 뜻은 다음과 같다.- 최정민(崔貞敏, 1930년 ~ 1983년)은 대한민국의 축구 선수이다.- 최정민(崔廷珉, 1950년 ~ )은 대한민국의 영화배우이다.- 최정민(1977년 ~ )은 대한민국의 축구 선수이다.- 최정민(崔偵珉, 1989년 3월 ~ )은 대한민국의 탁구 선수이다.- 최정민(崔炡敏, 1989년 6월 ~ )은 전 KBO 리그 KIA 타이거즈의 내야수, 외야수이자, 현 KBO 리그 상무 야구단의 수비코치이다.- 최정민(1991년 ~ )은 대한민국의 e-스포츠 선수이다.- 최정민(2002년 ~ )은 대한민국의 배구 선수이다.

**같이 보기**
 최정민
전자감시제도

전자감시란 축적된 개개인의 데이터베이스를 활용하여 개인의 생각과 행동을 감시하는 것을 뜻한다. 전자감시제도란 일정한 조건으로 석방 또는 가석방된 범죄자가 지정된 시간에 지정된 장소에 있는지 여부를 확인하기 위해서 범죄자의 손목 또는 발목에 전자감응장치를 부착시켜 유선전화기 또는 무선장비를 이용하여서 원격 감시하는 새로운 제도를 말한다. 이는 미국에서 본격적으로 처음 시행된 후 프랑스, 이탈리아, 캐나다, 호주, 영국 등으로 확산되었다.
대한민국에서 시행되고 있는 관련 법률로는 '특정범죄자에대한위치추적전자장치부착등에관한법률'(일부개정 2010.4.15 법률 제10257호)이 있다.

**전자감시제도의 방식**
전자감시의 방식에는 크게 단속적 감시시스템, 계속적 감시시스템, 탐지시스템이 있다. 현재 시행중인 특정 성폭력범죄자에 대한 위치추적 전자장치 부착에 관한 법률의 감시방식은 탐지시스템의 일종으로 볼 수 있다. 탐지시스템은 감시대상자가 부착하고 있는 소형발신기로부터 나오는 지속적인 무선신호를 감지하여 감시대상자가 주거에 있는지에 대한 여부를 확인하는 방식이다. 감시자가 자동차로 감시대상자의 주거지 부근을 지날 때, 감시대상자에게 부착된 송신기로부터 신호를 수신한다. 미국의 경우도 특정 성범죄자에 대하여 GPS를 이용하여 지속적이고 적극적인 감시가 가능한 형태의 전자감시제도를 입법하고 있다.

**전자감시제도의 배경**
미국에서 최초 시행된 전자감시제도는 1983년 뉴멕시코주 지방법원의 J.Love 판사가 사회내처우 결정을 받은 보호관찰대상자에게 전자팔찌를 착용시켜야 할 사항의 이행 여부를 감독하는 방식으로 실시되었다. 이것은 범죄자를 자유박탈의 구금형에 처하는 것을 피하면서 구금형의 대체수단으로 전자감시를 수반한 보호관찰을 실시한 것이다. 당시 그는 관할 교도소의 과밀수용과 이로 인한 폭동의 움직임을 우려하여 이러한 상황을 개선하고자 전자감시제도를 확대하려는 노력을 계속하여 이 분야에서 선도자적 역할을 수행하였다. 그 후 1984년 플로리다주 팜비치 카운티에서 프라이드사가 전자감시프로그램을 시범 실시함으로써 본격적인 전자감시가 처음 실시되었다. 미국의 초기 전자감시제도는 교두소수감자를 가석방하면서 가택구금의 수단으로 전자감시를 활용하였다. 이후에는 점차 자유형을 선고하여야 할 피고인에 대하여 보호관찰을 선고하면서 전자감시를 준수사항으로 부과하는 형태로 발전해 왔다.
1987년도 미국에서 전자감시 대상자의 범죄의 종류는 교통범죄, 재산범죄, 약물범죄순이었다고 한다. 그리고 음주운전자나 보호관찰 프로그램과 관련된 대상자들에게 선택적으로 시행되었다. 몇몇 전자감시 프로그램은 재범죄의 위험성이 높은 범죄자들에게 먼저 시행되었다.
현재 미국 각주 및 연방에서 입법된 전자감시제도는 강력성범죄자를 그 대상으로 하고있다. 이 법률들은 '제시카 런스포드 법'이라 불리고 있고, 2005년 플로리다에서 입법됐다.
국내의 입법도 제시카법의 영향을 받은 것이라고 평가하고 있으며, 국내의 성범죄가 신상공개제도가 미국의 매건법의 영향을 받은 것과 비슷한 맥락이라 할 수 있다.

**전자감시제도에 대한 찬성과 반대**
정부에서는 안전과 치안,그리고 범죄 예방을 위하여 전자감시제도를 찬성하고 있다. 현행법에서는 전자장치의 부착이 형벌이 아니라 '보안처분'의 성격을 갖고 있음을 드러내고 있다. 전자장치의 부착은 재범이나 상습범을 대상으로 하여 '재범의 위험성'이 있는 경우에 한정해서 이루어진다는 것이 그 이유로 제시되고 있다.
그러나 한편으로는 전자장치의 부착이 사생활의 비밀을 과도하게 침해하는 것이 아닌가 하는 문제가 제기되고 있다. 이것이 일반적인 행동의 자유를 크게 제약함으로써 사생활 형성의 자유를 침해할 수 있는 것이라고 볼 수 있다. 또한 위치확인 수신자료가 간접적으로 피부착명령대상자의 범죄심리를 억제하는 것에 그치고 오히려 성폭력범죄자의 증거발견을 용이하게 함으로써 범죄자의 유죄인정 자료로 활용될 것을 기대한다면 이는 국가의 수사편의를 위하여 과도하게 국민의 사생활을 침해하는 것으로 기본권 제한원리에 반하는 결과를 가져올 수 있다는 지적을 하고 있다.

**앞으로의 과제**
감시 시스템에 대해 성찰해야 한다.
2003년 시민들은 프라이버시를 지키기 위해 감시하는 사람을 거꾸로 감시하는 캠페인의 일환으로 ‘역감시카메라 설치 캠페인’을 시작했다. ‘역감시’란 자신의 프라이버시를 지키기 위해 감시하는 거꾸로 감시하는 활동을 뜻한다. 즉 감시하는 사람이 부당한 감시 활동을 하지는 않는지, 정당한 감시였다 하더라도 그로 인해 얻어진 정보를 나쁜 목적으로 악용하지는 않는지 확인할 수 있어야 최소한의 프라이버시가 보호될 수 있다는 것이다.
감시 기술의 발달 그 자체를 막을 수는 없다. 그렇다면, 감시 기술과 축적된 데이터베이스가 우리 사회와 개개인의 인권에 어떠한 영향을 미칠 것인가에 대한 충분한 고민과 성찰이 필요하다. 또한 감시 기술은 불평등한 권력 관계의 역전을 위해 ‘역감시’ 캠페인처럼 권력에 대한 역감시의 도구로 사용될 수 있어야 한다. 주민등록정보의 전산화, NEIS, 유전자 정보 은행 등 국가 주도로 추진되는 ‘전자감시’는 개인 정보에 대한 과도한 수집이라는 점에서 위험하기 그지 없다. 한편 축적된 데이터 베이스의 경우, 가능하면 정보에 대한 접근이 보다 평등해져야 할 것이다. 무엇보다도 감시가 누구에 의해, 어떻게 이루어지는가에 대한 비판적인 의식이 필요한 때다.

**판례**
 특정 성폭력범죄자에 대한 위치추적 전자장치 부착에 관한 법률에 의한 전자감시제도는 과잉금지의 원칙, 일사부재리의 원칙 등에 위배된다고 볼 수는 없다.

**같이 보기**
 형사정책

**각주**

**참고 문헌**
 김혜정, 《전자감시는 새로운 행형의 신호탄인가?》한국형사정책학회, 2000.- 문정민, 《성범죄자 전자감시제도에 대한 고찰》 한국법학회, 2008.- 최정학, 《전자감시제도(Electronic Monitoring)의 도입에 관한 연구》 한국형사정책학회, 2007.
분류:형법
분류:형사정책
피망 (동음이의)

피망은 다음을 가리키는 말이다.- 피망은 고추의 재배종군 가운데 하나이며, 색은 빨강·노랑·초록 등으로 다양하고, 종 모양 같이 생겼다.- 피망은 네오위즈의 온라인 게임 포털 사이트이다.

**같이 보기**
 피망- 파프리카 (동음이의)
과학기술윤리

과학기술윤리(Ethics of scientific knowledge and technology)는 지식과 이념의 체계인 과학기술로 인해 새롭게 대두된 군사무기, 환경오염 등의 문제들을 다루는 데 필요한 기본 도덕적 관념을 말한다. 예부터 초래된 문제들이나, 현재 기술을 개발함에 따라 미래에 발생할 문제점이나 논란들에 대한 과학자들의 책임의식을 뜻하기도 한다. 과학 발달이 이루어지면서 생기는, 수많은 윤리적 문제들을 이해하고 이에 적극적으로 대처할 필요성이 제기되어 온 데서 발현한 것이 과학 기술 윤리이다. 과거와는 다르게 현재는 과학기술과 윤리가 공통 영역을 가지고 서로 발전하고 있다. 서로에 대한 반대 개념이 아닌 상호보완적 관계를 유지하며 지키기 위해 탄생한 것이 과학 기술 윤리이며, 과학자나 기술 개발자라면 지켜야 할 윤리적 개념으로 볼 수 있다.

**같이 보기**
 알고리즘 편향- 공학윤리- 인공지능윤리- 정보 윤리- 기술철학
분류:윤리학
맞춤아기

맞춤아기(designer baby)는 특정 유전자를 배제하거나 질병과 관련된 유전자를 제거하기 위해 유전자 구성이 선택되거나 변경된 아기이다.

**유래**
'맞춤형 아기(Designer Babies)' 용어는 2004년에 옥스포드(Oxford) 영어사전에서 생겨났다. 특정한 유전자와 속성이 있는 지, 없는 지를 증명하기 위해 시험관 수정과 함께 유전 성질이 인공적으로 선택된 아기로 정의가 되었다. 이 용어는 과학자에 의해서가 아니라, 저널리스트(기자)에 의해 만들어졌다. 유전학의 발전은 이 '맞춤아기'라는 개념을 만들어 냈고, 그러므로 인해 부모와 의사들은 유전적 장애에 대한 배아를 유전자 상으로 구별할 수 있다.

**기술**
 착상전 유전자 검사
1980년대 말부터 사용되기 시작한 이 기술은 유전적 결함 여부에 따라 완전한 임신이 되기 전에 배아를 선택하거나 버릴 수 있는 가능성을 최초로 열어주었다. 이 기술에는 시험관 시술과 유전자 검사라는, 두 종류의 기술이 결합되어 있다.- 착상전 유전자 검사(PGD)를 사용함으로써, 부모는 아이의 성별, 눈과 피부와 머리 색을 고를 수 있다고 말한다. 또한 다양한 다른 신체적 특성(지능, 미모, 키, 비만으로 가는 경향을 멈추는 것, 정신병으로부터의 자유, 운동능력 등)이 결정될 수 있다.

**합법화**
 영국의 맞춤아기 탄생의 합법화 : 2008년 5월 20일 영국의 의료윤리 감독기구, HFEA는 불치병에 걸린 형제나 자매를 치료하기 위해 동일한 유전 형질을 지닌 이른바 '맞춤아기'의 출생을 공식 허용했다. 영국 BBC 언론에 따르면, 영국 하원은 20일(현지시간) 보수당의 에드워드 리 의원 등이 제안한 맞춤형 아기 출산 금지조항을 342표 대 163표의 압도적인 차이로 부결시켰다고 보도했다. 그런데 유전 질환 자녀를 둔 영국의 부모들은 적극 환영한다는 입장을 표명했으나 의료계 일부와 시민 단체들은 심각한 윤리적 갈등을 초래할 것이라며 반대의 뜻을 밝혔다. 맞춤아기는 시험관 수정배아 상태에서 환자의 유전자와 줄기세포 조직이 똑같은 상태로 조절할 수 있기 때문에 불치병 치료를 위한 최후의 수단으로 여겨져 왔다. 맞춤아기를 반대하는 단체들은 비록 치료 목적으로 허용된다고 해도 궁극적으로는 모든 부모들이 '맞춤아기'를 낳으려 할 것이라고 주장해 오고 있다.

**생명 윤리 논쟁**
맞춤아기는 시험관 수정기술을 통해 질환 자녀의 세포조직과 완전히 일치하는 특정 배아를 가려내 이 가운데 질병 유전자가 없는 정상적인 배아를 골라 탄생시킨 아기로 생명윤리 논쟁이 지속되고 있다.
보수당 데이비드 버로우스 의원은 "아기를 필요에 따라 생산하는 것은 비인륜적인 행태"라고 비난했다.
노동당의 데스 터너 의원은 "불치병으로부터 살릴 수 있는 아이를 죽게 방치하는 것이 더 비인간적인 행위, 개정안이 가결되지 않았다면 치료를 받지 못한 채 죽는 아이가 생겼을 것"라며 의회 결정을 옹호했다.

**관련 자료**

**영화**
 가타카 Gattaca (1997, 앤드루 니콜 감독)- 마이 시스터즈 키퍼 My sister`s keeper (2009, 닉 카사베츠 감독)- 아일랜드

**소설**
  , 한국일보 06.11.15-  , 세계일보 07.01.08-  , 매일경제 08.05.22- 「논쟁없는 시대의 논쟁」, 영국사상연구소 엮음, 이음 출판사, 박민아. 정동욱.정세권 옮김- 영국 BBC- 네이버 뉴스- 고등교과서 Highschool Advanced English Reading 2, 경기도교육청

**같이 보기**
 생명윤리- 유전자 조작
분류:생명윤리학
분류:유전공학
분류:인간의 생식
분류:아기
분류:신기술
분류:생식의학
메이란팡

베이징 메이란팡 기념 박물관에 있는 메이란팡 흉상
메이란팡(hanja=매란방, 1894년 10월 22일~1961년 8월 8일)은 청나라 말부터 중화민국, 중화인민공화국에 걸쳐 활동한 경극 배우다. 상샤오윈, 청옌치우, 쉰후이성과 함께 경극을 융성케 한 '4대 명단(四大名旦)' 중 한 사람이다.
20세 무렵에 이미 명배우로서의 이름을 떨쳤으며 그 후 고향인 베이징을 중심으로 경극계의 제1인자로서 활약, 또한 곤곡(崑曲)에서도 그 기예가 뛰어났다. 미국 및 소련 각국을 순회 공연하여 경극의 존재와 그 진가를 널리 세계에 알린 공헌은 크다고 하겠다.
중일 전쟁 때는 홍콩으로 피하여 한때 경극에서 멀어졌으나 종전 후 다시 무대에 복귀, 중공정권 수립 후에는 그 문교정책에 따른 경극의 전통을 지키면서 개혁에도 힘썼다. 청삼(靑衫)으로서의 미모와 아름다운 목소리는 경극사상 으뜸으로 손꼽히며         등에서 뛰어난 명연기를 보였다.

**참고 문헌**

**외부 링크**
 매란방
분류:1894년 출생
분류:1961년 사망
분류:중국의 배우
분류:베이징시 출신
분류:중국의 연극 배우
분류:중국인민정치협상회의 전국위원회 구성원
분류:중국의 배우 출신 정치인
분류:남자 무성 영화 배우
청옌치우

thumb
청옌치우(hanja=정연추, 1904년 1월 1일 ~ 1958년 3월 9일)은 중국의 만주 정황기(正黃旗) 출신의 경극 배우이다. 원래는 정염추(程艶秋)라고 했다. 상샤오윈, 메이란팡, 쉰후이성과 함께 경극을 융성케 한 '4대 명단(四大名旦)' 중 한 사람이다.

**생애**
왕야오칭(王瑤卿)의 문하생이 되어 그 용모와 우아한 품위로 순식간에 인기를 획득했다. 목청은 선천적으로 좋지 못했으나 그것을 교묘하게 활용하여 창법에서 정파(程派)라는 일파를 창시했다. 예풍(藝風)은 애절하고 유원하다는 평이 적절하며 비극성의 표현에 뛰어난 기예를 보였다. 중화민국 21년, 1년여에 걸친 유럽에서의 연극 수업에서 귀국 후에는 신작(新作)과 새 연출에 의욕을 보였다.

**같이 보기**
 메이란팡- 상샤오윈- 쉰후이성
분류:1904년 출생
분류:1958년 사망
분류:중국의 남자 연극 배우
분류:베이징시 출신
분류:만주 정황기인
분류:심근 경색으로 죽은 사람
탈포드주의

탈포드주의란 ‘포드주의를 반대한다’라는 의미이다. 1960년대 후반에 포드주의의 대량생산체제의 둔화된 모습이 나타나고 단순반복적 작업에 대한 노동자들의 불만을 직면하여 위기를 맞게 된다. 그래서 1970년대에 나타난 다품종 소량생산을 지향하는 경향을 '탈포드주의'라고한다. 탈포드주의는 포드주의적 단순반복작업에서 벗어나 업무의 결합으로 분업의 최소화와 폭넓은 자율성과 다숙련화, 그룹 혹은 팀작업, 노동자의 경영참여를 통한 의사결정의 분산화, 공공감독, 규모의 경제에서 벗어난 범위의 경제, 작업만족도를 극대화할 수 있는 작업설계 등을 통해 유연성을 극대화할 수 있도록 하고 있다. 그래서 현재 탈포드주의는 기술과 작업조직에 있어서 기존의 포드주의를 대체해가고 있다.

**같이 보기**
 시민 사회- 사회 혁신- 전사적 품질 경영

**각주**
분류:생산경제학
분류:경제 체제
상샤오윈

thumb
상샤오윈(hanja=상소운, 1900년 1월 7일 ~ 1976년 4월 19일)은 중국의 경극 배우다. 메이란팡, 청옌치우, 쉰후이성과 함께 경극을 융성케 한 '4대 명단(四大名旦)' 중 한 사람이다.
동상·철상이라는 말을 들을 정도로 강한 창법에, 감히 다른 배우의 추종을 불허하는 특질이 있다. 그런만큼 연기에는 거친 점이 있다. 탐모(探母), 제탑(祭塔), 제강(祭江)과 같은 정단극(正旦劇)에 능했으며 이나 그 밖의 신작에서도 의욕을 보였다.
분류:1900년 출생
분류:1976년 사망
분류:중국의 남자 연극 배우
분류:중국의 남자 가수
분류:베이징시 출신
분류:문화 대혁명 피해자
쉰후이성

thumb
쉰후이성(hanja=순해생, 1900년 1월 5일 ~ 1968년 12월 26일)은 중국의 경극 배우다. 상샤오윈, 청옌치우, 메이란팡과 함께 경극을 융성케 한 '4대 명단(四大名旦)' 중 한 사람이다
원래는 백모란(白牡丹)이라고 했다. 화단(花旦)에서 전향하여 희극적 인물의 연기가 능했다. 몸맵시는 요염하고 목소리는 고왔다. 이나 그 밖에 50여편의 신작에서 인기를 획득하였다.
분류:1900년 출생
분류:1968년 사망
분류:중국의 남자 연극 배우
분류:허베이성 출신
분류:폐렴으로 죽은 사람
남곡

남곡(南曲)은 남송 시대, 저장성의 융자 현을 중심으로 일어난 이른바 희문(戱文)으로서 원나라 시대에 와서도 행해졌으나 북곡만큼은 떨치지 못했다. 그래도 명나라 시대의 서위(徐渭)가 지은 〈남사서록〉(南詞敍錄)(宋元舊篇)에 남희(南戱) 60여종의 목록이 있으며 〈영락대전〉(永樂大典)에는 희문 33종이 수록되어 있다.
남곡의 걸작으로는 고명(高明)의 〈비파기〉(琵琶記)를 들 수 있으며 북곡의 대표작 〈서상기〉와 비견된다고 하겠다. 고명은 저장성 원저우 사람으로, 진사가 되어 각지로 임관되었으나 후에 사임하여 사작(詞作)을 즐겼다. 〈비파기〉 42척은 비파를 연주하면서 남편을 찾아 헤매는 아내의 정절을 그린 희문이며 그 생명이 긴 것으로도 유명하다. 그러나 이보다 앞서 나온 비슷한 작품으로는 고즉성(高則誠)이라는 사람의 〈비파기〉가 있으며 줄거리도 이미 송나라 시대에 일반 민중 사이에 유포되고 있었다.
분류:중국의 연극
92식 중기관총

92식 중기관총(큐니시키 쥬키칸쥬, 타입 92 헤비 머신건)은 일본제국 육군이 1932년에 채용하여 2차 세계 대전동안 사용한 중기관총 (重)이다. 3식 중기관총의 구경을 6.5 mm에서 7.7 mm로 늘린 모델이다.

**같이 보기**
 3식 중기관총- 1식 중기관총

**외부 링크**
 en  92식 중기관총
분류:중기관총
분류:일본의 기관총
분류:제2차 세계 대전의 기관총
분류:제2차 세계 대전의 일본 화기
서정가요집

thumb
서정가요집(Lyrical Ballads)는 윌리엄 워즈워스와 새뮤얼 테일러 콜리지의 시 모음집으로 1798년 출간되었으며, 문학에서 영국 〈낭만주의 운동〉의 효시로 여겨지고 있다. 비평가들의 즉각적인 영향은 절제되었지만, 그것은 여전히 영국 문학과 시의 길을 바꾼 이정표로 남아있다.
1798년 판의 시들은 대부분 워즈워드에 의해 쓰여졌으며, 코울리지는 모음집에 단지 4편의 시만 싣고 있다. 그 중에는 《노수부》 (The Rime of the Ancient Mariner)도 들어있다.
두 번째 판은 1800년에 출간되었으며, 거기에서 워즈워드는 추가적인 시와 서문을 싣고 있다. 그 서문에서 워즈워드는 그의 시작법의 원리를 자세히 설명하고 있다. 다른 판은 1802년에 출간되었는데, 워즈워드는 서문에서 시작하였던 이상을 확장한 《시 표현법》(Poetic Diction)이라는 부록을 싣고 있다.

**내용**
워즈워드와 코울리지는 그들이 배워왔던, 그리고 대단히 틀에 박힌 형태의 영국 시의 형태에 대해서, 그들이 아니라고 생각했던 것들에 대해서 타도를 시작했다. 그리고 보통사람들이 쉽게 알아들을 수 있는 평이하고, 일상적인 언어에서 가져온 운율을 사용하여 시를 쓰기 시작했다.
그들은 가난한 사람들이 현실을 표현한 살아있는 목소리의 생생함에 역점을 두었다. 이러한 언어를 사용하는 것은 또한 인간 감정의 보편성을 주장하는 데에도 도움이 되었다. 고대 농촌의 서정시인과 연결시키는 〈서정적〉(lyrical)이라는 시의 제목조차도 전원생활의 예술적 형태를 연상시켜서 동시성을 빌려오게 된다. 반면 〈가요〉(ballads)라는 말은 보통 사람들이 말하는 이야기를 해주는(storytelling) 구어적 형식이다.
그의 유명한 《서문》(Preface) (1800년, 1802년 개정)에서 워즈워드는 그의 시적 개념을 다음과 같이 설명한다.

**같이 보기**
 영국 문학- 낭만주의

**각주**

**외부 링크**
 name=서정가요집-1798년- name=서정가요집-1800년 1권- name=서정가요집-1800년 2권-  Lyrical Ballads (인터넷 어카이브)-  1802년 서정가요집 서문
분류:윌리엄 워즈워스의 작품
분류:새뮤얼 테일러 콜리지의 작품
분류:영국의 시집
분류:앤솔러지
분류:1798년 책
분류:1800년 책
분류:1802년 책
에코링크

윈도우 비스타에서의 에코링크 실행화면
에코링크(Echolink)는 인터넷을 경유해 아마추어 무선을 할 수 있는 프로그램이다. 미국 햄인 K1RFD Jonathan Taylor가 개발했다. 햄용 핸디무전기는 서울시 전역에도 교신할 수 없는데, 에코링크는 인터넷의 음성대화기능을 이용해 전 세계의 햄들과 교신을 할 수 있게 한다.
2010년 2월에는 애플 아이폰용 에코링크가 앱스토어에 올라왔다.

**합법성 논란**
한국에서는 햄이 유선 네트워크를 이용할 수 있는가에 대해 합법성 논란이 있다.
라는 조항을 과기부에서
비상상황에만 사용할 수 있다고 유권해석을 했기 때문이다. 그리고 현재 전 세계에서 많이들 사용하고 있으며 국내에서도 잘 쓰고 있다.

**같이 보기**
 D-STAR

**외부 링크**
  EchoLink Home-  CQiNet (EchoLinux) Home-  SvxLink Home-  EchoIRLP-  W6DTW commentary and critique on EchoLink- ARRL 관련기사
분류:아마추어 무선
알렉산드르 듀코프

알렉슨드르 듀코프
알렉산드르 듀코프(Александр Валерьевич Дюков, 1967년 12월 3일 레닌그라드 ~ )는 러시아의 축구인으로, 러시아 프리미어리그의 FC 제니트 상트페테르부르크의 구단주이며 페트롭스키 경기장의 소유자이다.

**외부 링크**
  Interview with Dyukov after UEFA cup success.-  Official Zenit website
분류:1967년 출생
분류:살아있는 사람
분류:러시아의 스포츠인
분류:축구인
분류:FC 제니트 상트페테르부르크
미국아마추어무선연맹

ARRL의 설립자인 Hiram Percy Maxim
미국아마추어무선연맹(ARRL)은 미국 최대의 햄단체이다. 비영리단체이며, 1914년 코네티컷주 하트포드에서 Hiram Percy Maxim이 설립했다.
ARRL은 미국 정부에 대해 햄들의 이익을 대변하고, 햄들에게 기술적인 조언을 한다. ARRL 회원은 약 154,000 명이며, 외국에 사는 회원도 7000명이 넘는다. ARRL은 월간지 QST를 출판한다.

**같이 보기**
 어레스- 국제아마추어무선연맹(IARU)- 한국아마추어무선연맹(KARL)- National Traffic System- 레이시스- W1AW
분류:아마추어 무선
분류:1914년 설립된 단체
기젤라 오에리

기젤라 기기 오에리(Gisela "Gigi" Oeri, 1955년 11월 8일 ~ )는 스위스의 자선 사업가이자 독일-스위스 축구 의장으로, 스위스 슈퍼리그의 FC 바젤의 구단주이다.
독일 슈투트가르트 지방 출생으로 바젤의 제약 회사 F. 호프만-라 로슈 AG의 상속자인 안드레아스 오에리와 결혼하였고, 스위스의 여러 잡지에 따르면 스위스 1위의 부자이다.
자신이 소유한 구단 FC 바젤을 위해 많은 돈을 후원하였고, 영화 향수 생산에 1000만 스위스 프랑을 기부하는 등 자선 사업도 맹렬히 펼치고 있다.
분류:1955년 출생
분류:살아있는 사람
분류:스위스의 자선가
분류:축구인
분류:FC 바젤
앨러스테어 존스턴

앨러스테어 존스턴(Alastair Johnston, 1948년 ~ )은 영국의 기업인이자 스코틀랜드 프리미어리그의 레인저스 FC의 구단주이다.
스트래스클라이드 대학 졸업 후 회계학 학위를 취득하였고, IMG에서 각종 스포츠 사업을 벌였다. 2004년 스코틀랜드의 레인저스 FC를 인수해 구단주가 되었다.

**같이 보기**
 레인저스 FC
분류:1948년 출생
분류:살아있는 사람
분류:영국의 기업인
분류:축구인
분류:레인저스 FC
분류:스트래스클라이드 대학교 동문
분류:글래스고 출신
분류:미국에 거주한 스코틀랜드인
분류:스코틀랜드의 기업인
분류:레인저스 FC의 비선수진
틀:WaceBio

20px 본 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 속한 헨리 웨이스(Henry Wace)의 《 A Dictionary of Christian Biography and Literature to the End of the Sixth Century A.D., with an Account of the Principal Sects and Heresies (1911)》을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.
스튜어트 밀른

스튜어트 밀른(Stewart Milne, CBE, 1950년 7월 23일~)은 영국의 기업인이다. 스코틀랜드 프리미어리그의 애버딘 FC의 회장(Chiarman)으로, 재산은 2013년 기준 1억 2200만 파운드이다.
스코틀랜드 애버딘 출생으로 1975년 스튜어트 밀른 건설그룹을 세웠고, 2005년까지 4억 파운드의 자산을 축적하였다.

**서훈**
 2008년 대영 제국 훈장 3등급(CBE) 수훈
분류:1950년 출생
분류:살아있는 사람
분류:영국의 기업인
분류:축구인
분류:애버딘 FC
분류:애버딘 출신
분류:대영제국 훈장 사령관
분류:스코틀랜드의 기업인
얄다바오트

300px
얄다바오트(ⲒⲀⲖⲦⲀⲂⲀⲰⲐ, Ialdabaoth, Ιαλδαβαώθ)는 영지주의에서 말하는 데미우르고스(인간의 영혼을 불완전한 육체와 물질적 우주에 가두어놓은 사악한 창세신)의 일종이다. 종종 사자 머리를 가진 뱀의 형상으로 나타난다.

**같이 보기**
 고대 셈족 종교- 데미우르고스- 악신론- 도덕주의적 심리치료적 이신론- 악의 문제- 사마엘- 신정론

**각주**
분류:뱀의 남신
분류:데미우르고스
분류:속임수의 남신
분류:사자의 남신
오피스파

파일:Altmannshofen St Vitus Hochaltar Relief 2.jpg|섬네일|모세가 광야에서 들어올린 구리뱀인 네후스탄(Nehushtan)이 있는 부조
오피스파(OphitesOphiansSerpentinians)는 ‘뱀’을 뜻하는 고대 그리스어 ‘오피스(ὄφις)’에서 유래한 것으로, 특정 한 나스티시즘 분파를 지칭하는 낱말이 아니라, 기원후 100년경 시리아와 이집트에 존재하였던 여러 나스틱파들 중에서 구약성경의 창세기에 나오는 뱀이 그노시스를 상징한다고 보았으며 이에 따라 뱀을 중요시하였던 다수의 분파들을 통칭하는 낱말이다. 크게 나누어, 기독교 계통의 오피스파유대교 계통의 오피스파반(反)기독교 계통의 오피스파가 있었다.
오피스파들은 구약성경의 창세기에 등장하는 뱀과 모세가 광야에서 들어올린 뱀("네후스탄")에 대해 정통파 기독교와 유대교와는 상당히 다르거나 거의 완전히 반대되는 의견을 가졌으며, 구약성경의 신에 대해서도 정통파 기독교와 유대교와는 견해를 달리하는 등 구약성경을 문자 그대로 해석하지 않았다. 기독교 교부들은 오피스파들이 뱀에 대해 완전히 뒤짚어진 견해를 가졌다고 분노하였으며 오피스파의 견해를 논박하였다.

**개요**
오피스파는 에덴 동산에 있었던 선악 "지식"의 나무(Tree of "Knowldege" of Good and Evil선악과나무)가 그노시스를 상징한다고 보았다. 그리고 여타의 나스틱파들과 마찬가지로 구약성경에 나오는 신을 지고한 신이 아니라 물질 세상을 창조한 하위 창조신인 것으로 보았다. 이 하위 창조신의 이름을 얄다바오트(Yaldabaoth) 또는 이알다바오트(Ialdabaoth)라고 하였으며, 또한 이 하위 창조신을 플라톤 철학 전통에서 나오는 데미어지와 동일한 존재라고 보았다.
오피스파는 전제군주가 사람들을 자신의 노예인 것처럼 속박하듯이 얄다바오트도 인간을 물질 세상에 속박하는 역할을 한다고 보았다. 따라서, 얄다바오트가 아담과 이브에게 선악과를 따서 먹지 못하게 한 것은 인간이 그노시스를 얻어 물질 세상과 얄다바오트의 속박으로부터 자유로워지는 것을 막기 위한 것이었다고 보았다. 이 때문에 뱀이 아담과 이브에게 선악과를 먹게 한 것은 인간에게 그노시스를 가져다 주기 위한 행위인 것으로 보았으며, 나아가 뱀이 그노시스를 상징한다고 보았다.
이러한 의견과 함께,
라는 예수의 말씀은 자신들의 견해가 정당하다는 것을 보여준다고 오피스파들은 주장하였다. 반면, 기독교 교부들 중 기독교 이단 연구가들은 오피스파들이 뱀에 대해 완전히 뒤짚어진 견해를 가졌다고 분노하였으며 오피스파의 견해를 논박하였다.

**원천 자료**
오피스파의 교의에 대한 원천 자료로는 오피스파를 반대하여 논박하였던 기독교 교부들의 저서 속에 포함된 설명들이 주된 자료이다. 그 밖의 원천 자료로는 나그함마디 문서에 포함된 극히 소수의 오피스파 문헌들이 있다.
기독교 교부인 이레나이우스(2세기 - c.202)는 기원후 2세기 말경에 이단의 역사에 대한 책인 《이단적 교의들에 대한 반박(Against Heresies)》을 저술하였는데, 이 책의 1권은 오피스파의 신화 및 교의에 대한 주된 자료가 된다.
알렉산드리아의 클레멘스(c.150-c.215)는 자신의 저서 《스트로마타(Stromata), vii. 17, § 108》에서 카인파외에도 "오피스파(Ophians 오피아노이)"를 언급하는데 이들 두 파의 이름은 자신들이 숭배하는 대상을 따라 붙여진 것이라고 하였다.
기원후 4세기의 저술가였던 필라스트리우스(Philaster: ?-397)는 자신의 저서 《여러 이단적 교의들(Diversarum Hereseon Liber), ch. 1-3》에서 오피스파카인파세트파를 모든 이단들의 우두머리라고 주장하였는데 그 이유는 이들은 자신들의 기원이 사탄인 뱀에 있다고 말하기 때문이라고 하였다.
또한 이들 외의 오피스파에 대한 자료로는 히폴리토스(c.170-c.236)의 《필로소푸메나(Philosophumena) v.》, 오리겐(c.185-c.254)의 《셀수스에 대한 반박(Contra Celsum) vi. 25 seq.》, 에피파니우스(c.310/20-403)의 《파나리온(Panarion) xxvi》이 있다.

**같이 보기**
 네후스탄- 오피온

**참고 문헌**
 크기=9pt - 크기=9pt 저자=Kaufmann Kohler와 Samuel Krauss- 크기=9pt 프랜시스 레게(Francis Legge), 《기독교의 선구자들과 그 라이벌들(Forerunners and Rivals of Christianity, From 330 B.C. to 330 A.D.)》 (1914), 두 권을 한 권으로 묶어 재발행함, University Books New York, 1964. LC Catalog 64-24125.- 크기=9pt  The Ophite Diagrams, briefly by the christian Origen and Pagan Celsus. Emanations and angels reveal Persian influence.

**각주**
분류:영지주의
분류:시리아-이집트 영지주의
분류:고대 기독교 이단
분류:종교와 동물
블라디미르 로마노프

로마노프(2014년)
블라디미르 니콜라예비치 로마노프(Владимир Николаевич Романов, 블라디미라스 로마노바스, 1947년 6월 15일 ~ )는 러시아와 리투아니아의 기업인이자 스코틀랜드 프리미어리그의 하트 오브 미들로시언 FC의 구단주이다.

**생애**
소련 트베리주 출생으로 리투아니아에서 어린 시절을 보냈고, 1980년대부터 돈을 모으기 시작하였다.
1990년대 리투아니아 최초의 민간 은행을 설립하였고, 민간 투자 그룹 UBIG를 통해 알류미늄, 직물 및 TV 등을 리투아니아, 우크라이나, 보스니아 헤르체고비나, 벨라루스, 러시아 등에 수출하며 260만 파운드의 재산을 모았다.
2004년 ~ 2005년 스코틀랜드 프리미어리그의 하트 오브 미들로시언 FC를 인수해 구단주가 돠었고, 2009년 3월 12일 리투아니아의 대통령 선거에도 출마할 것이라고 발표했다.

**같이 보기**
 FC 파르티잔 민스크
분류:1947년 출생
분류:살아있는 사람
분류:러시아의 기업인
분류:러시아의 은행가
분류:리투아니아의 기업인
분류:리투아니아의 은행가
분류:하트 오브 미들로디언 FC
분류:러시아계 리투아니아인
분류:트베리주 출신
임자 없는 나룻배

《임자 없는 나룻배》(원제: 님자업는 나루배)는 1932년 흑백 35mm 필름으로 제작된 한국의 무성 영화이다. 각본·감독은 이규환(李圭煥)이며, 나운규·문예봉(文藝峰)이 주연을 맡았다. 한국 근대 영화사에서 주목할 만한 수작으로 꼽히며, 권선징악과 해피엔드라는 전형적인 고전 소설적 내용에서 탈피하였다는 평가를 받는다. 이 영화를 한국적 사실주의(리얼리즘)의 시초로 본다.

**내용**
282x282픽셀
농부 수삼(壽三)이는 극심한 수재로 인하여 농촌을 버리고 서울로 올라와 인력거꾼 노릇을 하고 있다. 그는 입원 중인 병약한 아내의 병원비를 마련하려다가 부득이 도둑질을 하게 되고, 그로 인해 감옥에 간다. 옥에서 풀려 나온 수삼(壽三)은 그 사이에 자기의 아내가 외간 남자와 간통한 사실을 알게 된다. 가슴이 찢어지는 것 같은 고통을 체념으로 바꾼 수삼은 어린 딸을 데리고 귀향하여 나룻터의 뱃사공이 된다. 10년 후, 나룻배가 오가던 강 위에는 철교가 버젓이 가설되었다. 결국 나룻배 사공인 수삼은 일터를 잃고 말았다. 이 무렵 철교 공사를 하던 기사가 딸을 욕보이려 한다. 격노한 수삼은 철교 놓은 기사를 찾아가 피투성이의 격투를 벌인다. 그 사이에 딸은 불타는 집 속에서 고스란히 타죽고, 강가에는 임자없는 나룻배만이 무심히 물결따라 일렁거리고 있었다.

**같이 보기**
 일제강점기

**참고 자료**
 제목=임자 없는 나룻배
분류:1932년 영화
분류:일제강점기의 영화 작품
분류:한국의 무성 영화
시집가는 날 (영화)

시집가는 날은 1956년 제작된 대한민국의 영화이다. 흑백 35mm 필름으로 제작되었다. 각본 오영진(吳泳鎭), 감독 이병일, 주연 조미령·김승호(金勝鎬)이다. 오영진의 대표작인 희곡 를 영화화하였다. 작품성을 인정받아 제4회 아시아 영화제에서 특별 희극상을 수상하였으며, 한국영상자료원에서 소장중인 필름이 2007년에 국가등록문화재 제 348호로 지정되었다.

**내용**
딸을 가진 맹진사(孟進士)는 김 판사댁 아들 미언을 사위로 맞아 당대의 세도가(勢道家)와 사돈을 맺게 되었다고 하며 몹시 뽐낸다. 그런데 판사댁 아들 미언이는 절름발이였다. 세도가와 인연을 맺는 것도 좋지만, 딸을 절름발이한테 시집보낼 수는 없는 노릇이 아닌가. 그는 결국 잔꾀를 부려 딸의 몸종을 대신 시집보내기로 한다. 혼인날, 정작 혼례식에 나타난 미언은 절름발이가 아닌 늠름하고 잘생긴 사나이였다. 순간 당혹한 맹진사의 몰골은 말이 아니었고, 이미 때는 늦어, 몸종이 좋은 곳으로 시집가게 되고 만다.

**출연**

**주연**
 조미령- 김승호- 김유희- 최현

**조연**
 이현- 김칠성- 최남현- 황남- 석금성- 주선태

**기타**
 조명: 김성춘- 녹음: 이경순- 미술: 임명선
분류:1956년 영화
분류:대한민국의 영화 작품
분류:서울특별시의 국가등록문화유산
분류:서울 마포구의 문화유산
운영전 (영화)

운영전(雲英傳)은 1925년 제작된 한국의 무성 영화이다. 흑백 35mm 필름으로 제작되었으며, 윤백남이 각본·감독하고 김우연(金雨燕)·안종화(安鍾和)·이채전(李彩田) 등이 주연을 맡았다. 이 영화는 일종의 시대물(時代物)로서, 궁중의 비화(秘話)를 소재(素材)로 삼은 영화였는데, 제작 및 촬영·편집 등은 일본인들이 담당했다. 안종화의 소개로 '조선키네마사(社)'에 입사한 나운규가 교군(轎軍：가마메는 사람 역할)으로 데뷔를 한 영화였다. 개봉결과 흥행 성적은 부진했다.

**내용**
세종(世宗)의 넷째 아들인 안평대군(安平大君)의 사랑을 받는 운영(雲英)을 문재(文才)가 뛰어난 김진사가 연모함으로써 일어나는 이른바 삼각관계로, 끝내 김진사와 운영은 사랑의 도피행각을 하다가 비상을 먹고 정사(情死)로 끝을 맺는다.

**출연**

**주연**
 김우연- 안종화- 이채전- 유수선
분류:1925년 영화
분류:일제강점기의 영화 작품
분류:한국의 무성 영화
분류:조선 세종 시기를 배경으로 한 작품
분류:로맨스 소설의 영화화 작품
장미셸 올라스

장미셸 올라스(Jean-Michel Aulas, 1949년 3월 22일 ~ )는 프랑스의 기업인이자 올랭피크 리옹의 전 구단주이다.
1987년 6월 15일 올랭피크 리옹에 대한 투자를 시작해 구단주가 되었고, 2007년 ~ 2008년 1억 5570만 유로라는 세계 최고의 클럽 매출을 기록하였다.

**같이 보기**
 올랭피크 리옹

**외부 링크**
  CEGID 언론 발표
분류:1949년 출생
분류:살아있는 사람
분류:프랑스의 기업인
분류:축구인
분류:올랭피크 리옹
농중조

농중조(籠中鳥)는 1926년 제작된 한국의 무성 영화이다. 흑백 35mm 필름으로 제작되었으며, 감독은 이규설(李圭卨), 주연은 이규설·복혜숙·나운규 등이다. 흥행에 성공하였으며, 복혜숙의 데뷔작이다. 당시 최남선·이광수 등이 주장하던 자유연애론이 영화 내에서 피력되었다.

**내용**
한쌍의 사랑하는 연인들이 있다. 그러나 '남녀 칠세 부동석'이란 뿌리깊은 유교 사상이 지배하던 시대였던 만큼, 그들은 새장 속에 갇힌 새들의 신세가 되어 버린다. 남자가 여자를 끈덕지게 불러내려고 노력하고 여자도 끝내는 그 남자를 따라가 사랑의 문을 두드리게 된다.

**출연**

**주연**
 복혜숙- 노갑룡- 이규설- 나운규

**외부 링크**
 url-status=dead
분류:1926년 영화
분류:일제강점기의 영화 작품
분류:한국의 무성 영화
1962년 동계 유니버시아드

1962년 동계 유니버시아드(1962 Winter Universiade, II Winter Universiade, Universiade d'hiver 2011, XXV Universiade invernale)는 1962년 3월 6일부터 3월 12일까지 스위스의 올롱에 위치한 빌라르쉬르올롱에서 열린 동계 유니버시아드이다.

**메달 집계**

분류:1962년 스포츠
분류:1962년 스위스
분류:스위스에서 개최된 국제 스포츠 대회
분류:빌라르쉬르올롱의 스포츠
분류:1962년 3월
분류:1962년 종합 스포츠 경기 대회
분류:스위스의 종합 스포츠 경기 대회
분류:동계 유니버시아드
분류:보주의 스포츠
1964년 동계 유니버시아드

1964년 동계 유니버시아드(1964 Winter Universiade, III Winter Universiade)는 1964년 2월 11일부터 2월 17일까지 체코슬로바키아의 슈핀들레루프믈린에서 열린 동계 유니버시아드이다.

**메달 집계**

분류:1964년 스포츠
분류:1964년 체코슬로바키아
분류:체코슬로바키아에서 개최된 국제 스포츠 대회
분류:1964년 2월
분류:1964년 종합 스포츠 경기 대회
분류:체코슬로바키아의 종합 스포츠 경기 대회
분류:동계 유니버시아드
분류:흐라데츠크랄로베주의 스포츠
1966년 동계 유니버시아드

1966년 동계 유니버시아드(1966 Winter Universiade, IV Winter Universiade, IV Universiade invernale)는 1966년 2월 5일부터 2월 13일까지 이탈리아의 세스트리에레에서 열린 동계 유니버시아드이다.

**메달 집계**

분류:1966년 스포츠
분류:1966년 이탈리아
분류:이탈리아에서 개최된 국제 스포츠 대회
분류:세스트리에레의 스포츠
분류:1966년 2월
분류:1966년 종합 스포츠 경기 대회
분류:이탈리아의 종합 스포츠 경기 대회
분류:동계 유니버시아드
분류:피에몬테주의 스포츠
1968년 동계 유니버시아드

1968년 동계 유니버시아드(1968 Summer Universiade, V Winter Universiade)는 1968년 1월 21일부터 1월 28일까지 오스트리아의 인스부르크에서 열린 동계 유니버시아드이다.

**메달 집계**

분류:1968년 스포츠
분류:1968년 오스트리아
분류:오스트리아에서 개최된 국제 스포츠 대회
분류:인스브루크의 스포츠
분류:1968년 1월
분류:1968년 종합 스포츠 경기 대회
분류:동계 유니버시아드
1970년 동계 유니버시아드

1970년 동계 유니버시아드(1970 Winter Universiade, VI Winter Universiade)는 1970년 4월 3일부터 4월 9일까지 핀란드 공화국의 로바니에미에서 열린 동계 유니버시아드이다.

**메달 집계**

분류:1970년 스포츠
분류:1970년 핀란드
분류:핀란드에서 개최된 국제 스포츠 대회
분류:로바니에미의 스포츠
분류:1970년 4월
분류:1970년 종합 스포츠 경기 대회
분류:핀란드의 종합 스포츠 경기 대회
분류:동계 유니버시아드
1972년 동계 유니버시아드

1972년 동계 유니버시아드(1972 Winter Universiade, VII Winter Universiade)는 1972년 2월 26일부터 3월 5일까지 미국의 레이크플래시드에서 열린 동계 유니버시아드이다.

**메달 집계**

분류:1972년 스포츠
분류:1972년 미국
분류:미국에서 개최된 국제 스포츠 대회
분류:레이크플래시드의 스포츠 (뉴욕주)
분류:1972년 2월
분류:1972년 3월
분류:1972년 종합 스포츠 경기 대회
분류:동계 유니버시아드