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퐁피두 센터

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조르주 퐁피두 국립 예술문화센터(Centre national d’art et de culture Georges-Pompidou, CNAC), 또는 간단히 퐁피두 센터(Centre Pompidou), 보부르(Beaubourg)는 1971년에서 1977년에 걸쳐 준공된 복합 문화시설로, 파리 4구의 레 알(Les Halles)과 르 마레(Le Marais) 지역 인근의 보부르(Beaubourg) 지역에 있다. 퐁피두 센터는 1969년부터 1974년까지 프랑스 대통령을 지낸 조르주 퐁피두의 이름을 딴 것이며, 1977년 12월 31일에 문을 열었다. 렌조 피아노, 리처드 로저스, 잔프랑코 프란키니 등이 설계했다.

**기능**
퐁피두 센터에는 거대한 공공 도서관인 공공 정보 도서관(Bibliothèque publique d'information), 20세기의 중요 미술품들이 있는 국립근대미술관(Musée National d'Art Moderne), IRCAM(Institut de Recherche et Coordination Acoustique/Musique, 음향·음악연구소)가 위치해 있다. 이 외에도 영화관, 극장, 강의 홀, 서점, 레스토랑과 카페 등이 있다.
이 건물의 분관인 퐁피두 메스 센터(Centre Pompidou-Metz)는 일본 건축가 반 시게루의 설계로 메스에 들어서 있다.

**역사**
샤를 드골 정부의 문화부 장관이었던 앙드레 말로는 이미 파리의 인적이 뜸한 도쿄 궁전(Palais de Tokyo) 자리에 20세기의 예술을 전시하는 대표적인 박물관을 만들 의도를 가지고 있었다. 이후 이 계획은 드골의 후임자인 조르주 퐁피두가 맡게 되었다. 퐁피두는 다른 요인들도 있었지만, 이 건물이 뉴욕에 대항해 파리를 국제 예술의 중심지의 기능을 하기를 원했다.
새 건물이 세워지게 된 두 번째 배경은 낡은 파리 국립 도서관의 기능을 분산할 더욱 다급한 필요성이었는데, 도시의 중심에 거대한 참조 도서관을 만들려고 하였다.
1969년 12월 11일 구조적으로 새로운 도서관의 기능을 연결하기 위한 현대예술 박물관을 설립한다고 공식적으로 결정했다. 1970년 2월에는 두 프로젝트의 결합이 결정되었는데, 건축 설계 경기가 이뤄져 1971년 7월 15일 피아노와 로저스의 프로젝트가 설계 심사위원회에서 당선되어 시공되었다. 이 건물은 1977년 12월 31일 퐁피두의 후임자인 발레리 지스카르데스탱 대통령 임기에 문을 열었다.

**건축**
건물 유지를 위한 지지 구조와 파이프들은 건물 바깥에 눈에 띄게 정렬되어 있다. 지지 구조와 공기 공급 파이프는 흰색으로 채색되었으며, 운송 수단(계단, 에스컬레이터)은 붉은 색으로, 전기 배선은 노랑, 수도관은 녹색, 공기 조화 시스템과 관련된 파이프는 파랑 색이다. 이리하여 내부에는 지지 구조에서 벗어나 자유롭고 유연한 기능을 가진, 거대한 효과적인 공간이 만들어진다. 건물 엔지니어링의 관이 동쪽(후면)에 위치하며, 붉은 색의 에스컬레이터가 서쪽(앞면)에 있는데, 이 에스컬레이터는 건물의 전면을 사선으로 지나간다.
새로운 입면 유형과 그 구성은 처음부터 논쟁의 대상이 되었다. 같은 시대의 많은 사람은 이 건물이 공장같다고 생각했고, 이 건물이 장소와 용도와는 맞지 않는다고 생각했다. 퐁피두 센터는 모더니즘과 포스트모더니즘 사이의 건축적 담론에서 처음으로 이탈한 중요한 건물로 여겨진다. 현상설계 디자인에서는 층의 높이를 조정 가능하게 하고 거대한 입면 형태가 박물관과 도시의 접점이 되도록 의도 되었다. 그러나 예산의 부족으로 실현되지는 못했다.

**주변 환경**
건물의 남쪽과 서쪽에 있는 광장에는 거리 예술가들이 나타나 공연을 하기도 한다. 건물의 남쪽에는 장 팅겔리(Jean Tinguely)와 니키 드 생팔(Niki de Saint Phalle)의 작품들이 있는 스트라빈스키 분수가 있다. 동쪽으로는 파리 메트로 11호선의 랑부토 역이 있다.

**관련 문헌**
 Alexander Fils: Das Centre Pompidou in Paris. Idee, Baugeschichte, Funktion. 1986. 3-7879-0177-9- Christina Haberlik: 50 Klassiker. Architektur des 20. Jahrhunderts. Hildesheim: Gerstenberg Verlag, 2001. 3-8067-2514-4- Jean Poderos: Centre Georges Pompidou, Paris. München: Prestel Verlag, 2002. 3-7913-2708-9

**외부 링크**
  퐁피두 센터-  퐁피두-메스 센터
분류:1977년 설립
분류:파리 4구의 건축물
분류:현대 미술관
분류:파리의 미술관
분류:하이테크 건축
분류:프랑스의 국립박물관
분류:1977년 완공된 건축물
분류:렌초 피아노의 건축물
분류:1977년 설립된 도서관
분류:1977년 설립된 미술관
보스-아인슈타인 통계

섬네일
통계역학에서 보스-아인슈타인 통계(Bose–Einstein statistics)는 열적 평형에 이르렀을 때 식별 불가능한 보스 입자들의 통계적 분포를 결정한다.

**개념**
보스 입자는 페르미 입자와는 다르게, 파울리 배타 원리에 영향을 받지 않는다: 무수한 입자들이 같은 시간에 같은 상태를 가질 수 있다. 이는 낮은 온도에서 왜 보스 입자가 페르미 입자와 달리 바닥 상태에 모든 입자가 모이는지(이러한 양상을 보스-아인슈타인 응축이라 한다) 말해준다.
보스-아인슈타인 통계는 광자의 경우에 한해 1920년에 보스에 의해 소개되었고, 1924년에 아인슈타인에 의해 일반적인 입자들의 경우로 일반화되었다.

**역사**
1920년대 초반, 다카 대학교의 교수였던 사티엔드라 나트 보스는 알베르트 아인슈타인의 광자 가설에 흥미를 보였다. 보스는 막스 플랑크가 주로 추측에 의해 얻어낸 플랑크 복사 공식을 증명하는 데 관심을 보이고 있었다. 1900년에 막스 플랑크는 경험적인 증거를 바탕으로 그의 공식을 이끌어냈다. 보스는, 아인슈타인의 입자 도안을 따라, 억지로 입자 수를 보존시키지 않고도 무질량 입자의 통계를 체계적으로 구현하여, 복사 공식을 증명할 수 있었다. 보스는 다른 상태의 광자를 제안하여 플랑크의 복사 공식을 증명해냈다. 보스는 통계적으로 독립된 입자 대신에 낱칸에 입자를 넣고 통계적으로 독립된 위상 공간 상의 낱칸들을 생각해냈다. 이러한 체계는 두 경우의 편극 상태를 허용하고, 총체적으로 대칭적인 파동함수를 나타낸다.
보스는 유럽에서 그의 논문을 발표하려 하였으나 어려움을 겪었다. 보스는 자신의 논문을 아인슈타인에게로 보냈고, 아인슈타인의 도움으로 보스는 논문을 독일의 유명 저널인 《차이트슈리프트 퓌어 퓌지크》(Zeitschrift für Physik)에 출판할 수 있었다.

**큰 분배함수**

여기서 이다.
큰 분배함수는 다음과 같이 증명할 수 있다.

:
:
:

**점유수**
상태 i에 놓여 있는 입자의 점유수는,

여기서 이고,
ni 는 상태 i에 놓인 입자의 점유수
gi 는 상태 i에서의 겹침
 εi 는 상태 i에서의 에너지
μ는 화학 퍼텐셜
k는 볼츠만 상수
T는 절대온도
에너지가 일 때, 위의 식은 맥스웰-볼츠만 통계를 따른다.

**같이 보기**
 맥스웰-볼츠만 통계- 페르미-디랙 통계

**각주**
분류:물리학 개념
분류:통계역학
분류:양자장론
분류:알베르트 아인슈타인
엉덩뼈

엉덩뼈(ilium) 또는 장골(腸骨)은 골반을 구성하는 뼈 중에 가장 큰 뼈로서 제일 상단부에 위치하며, 포유류, 조류를 포함한 대부분의 척추동물에 존재하지만 경골어류에는 존재하지 않는다. 파충류에도 뱀을 제외하고 대부분 엉덩뼈가 있으며, 특정 뱀 종류에는 엉덩뼈로 추정되는 작은 뼈가 있다.
영문 명칭 'ilium'은 라틴어인 'ile, ilis'에서 기원했으며 그 뜻은 사타구니, 또는 옆구리이다.
사람의 엉덩뼈는 몸통(body)와 날개(wing) 두 부분으로 나눌 수 있다. 나누는 기준은 볼기뼈절구의 가장자리와, 활꼴선(arcuate line)을 이은 가상선이다.

**몸통**
몸통(body, corpus ossis ilii)은 볼기뼈 절구(acetabulum)의 약 2/5를 형성하는 부분이다.
바깥면의 일부는 관절면이고 일부는 비관절면이다. 관절면 부분은 볼기뼈절구의 반달면(lunate surface)을 형성하며, 비관절면 부분은 절구오목(ac작은골반(lesser pelvis)의 벽 일부를 형성하여, 속폐쇄근(Obturator intuernus muscle)의 기시부가 된다.
아래로는 궁둥뼈(ischium), 두덩뼈(pubis)와 연결되는데, 서로의 유합은 육안으로 감별하기 힘들다.

**날개**
날개(wing, ala ossis ilii)는 몸통을 제외한 윗부분의 크고 널찍한 구조로, 큰골반(greater pelvis)과 연결된다. 날개는 두개의 면(바깥면, 속면)과 하나의 능선(crest), 그리고 두개의 모서리(앞모서리, 뒤모서리)로 구성된다.

**너비**
사람의 엉덩뼈 너비는 양쪽 엉덩뼈의 상단부 바깥경계 사이의 거리이다.
엉덩뼈 너비 측정은 산과에서 유용한데, 왜냐하면 골반이 특별히 너무 작거나 너무 크면 산과적 합병증을 유발할 수 있기 때문이다. 예를 들어, 골반의 작은 크기에 비해 아기가 큰 경우 제왕절개를 하지 않으면 사망할 수도 있다.
성인 여성의 평균너비는 28cm이다.날짜=2010-06-19
인류학자들이 사용하는 측경기(測徑器)를 사용하면 좀더 수월하게 측정할 수 있다. 골반계(骨盤計)라고도 한다. 골반의 굽어진 부분까지 포함하여 정확하게 측정하기 위해 줄자를 이용하는 경우도 있다. 인류학자들은 체질량을 측정하기 위해 엉덩뼈 너비를 측정하기도 한다.

**같이 보기**
 엉덩뼈능선- 엉덩이- 인체 골격

**추가 이미지**

**각주**
분류:하지 뼈대
분류:골반뼈
마패

다섯 마리의 말이 새겨진 오마패
마패(馬牌)는 조선 시대에 공무로 여행하는 관원이 역마를 이용하기 위해 지급 받았던 패이다. 구리로 만든 지름 10 cm 정도의 둥근 패에 뒷면에는 말이 1 마리에서 10 마리까지 그려져 있고 앞면에는 발행처와 발행일이 새겨져 있다. 처음에는 나무나 철을 이용하여 만들었지만 쉽게 훼손되어 구리로 제작하게 되었다.

**배경**
관리의 출장이나 공문서의 전달을 위한 역참 제도는 삼국시대부터 존재하였다. 고려에 이르러 전국적인 역참 제도가 갖추어졌으며 조선은 고려의 제도를 이어받으며 부분적으로 재정비하였다. 역참은 공무로 여행하는 관리에게 편의를 제공하던 곳이다. 기본적인 숙식과 함께 타고 다니는 말을 지급하거나 교환하여 주었다. 긴급한 일에 대해서는 파발을 운용하여 신속한 연락이 가능하도록 하였다.
관리는 마패를 제시하여 역참에서 말의 지급과 교환을 요구할 수 있었다. 마패에 그려진 말의 수는 역참에서 지급받을 수 있는 말의 수를 뜻했지만 많은 수가 그려져 있더라도 실제 지급 받은 말의 수는 2-3 마리였기 때문에 마패에 그려진 말의 수는 신분의 상징으로 쓰였다.

**운용**
조선 초기에는 왕명의 출납기관인 승정원이 마패를 발급하였으나 이후 병조 등에서도 발급하였고 《경국대전》의 완성과 함께 상서원이 마패의 발급처가 되었다. 초기에는 나무로 만든 마패를 사용하였으나 1434년(세종 16년) 이후 철로 만들었고 《경국대전》 반포 무렵엔 동으로 만들어 상용되었다. 일반적으로 마패의 한 면에 관원의 등급에 따라 말의 수효를 새겼고 다른 면에는 발행일과 발행기관인 "상서원인(尙瑞院印)"이라는 글자를 새겼다. 이에 따라 마패는 관원임을 증명하는 신분증의 역할도 겸하게 되었고 조선 후기 암행어사의 상징이 되었다.
마패를 훼손한 자는 장(杖) 80, 도(徒) 2년의 형벌을 받도록 되어 있었다. 1730년(영조 6년) 당시 전국에서 사용된 마패는 모두 670여 개였다.

**문화**
암행어사는 지방관의 업무를 감사하고 그 결과를 보고하면서 마패를 직인 대용으로 사용하였다. 이러한 영향으로 민간에서는 마패를 부귀의 상징으로 여기게 되었고 민간에서 부적과 같은 상징물로 만든 가짜 마패들이 등장하였다. 오늘날 민간에서 전해져 발견되는 마패들의 상당수는 이러한 가짜 마패들이다.

**각주**
분류:조선의 교통
A캐피탈

A캐피탈(A Capital Co., Ltd.)은 본사가 서울시 영등포구 여의대로8 위치에 있다.

**같이 보기**
 JT저축은행- SC제일은행

**외부 링크**
분류:2007년 설립된 기업
분류:대한민국의 캐피탈사
영원 (철학)

영원(永遠, eternal 또는 immortal) 또는 불생불멸(不生不滅)은 한없는 시간의 지속(持續)이다. 그러나 그것을 증명하기는 어렵다. 그래서 시간에 대한 관념이라고도 한다.
# 과거현재미래에 걸쳐서 끝없이 계속되는 시간. 과거는 무한이며 미래도 무한이라고 생각되는 것.
# 시간이라는 관념에서 완전히 떨어진 무시간성(無時間性)이라는 의미에서의 영원.
# 아우구스티누스처럼 과거는 기억, 미래는 기대, 현재는 직관과 영혼에 접촉되는 시간 등을 초월한 것으로서의 영원. 여기에 영원한 지금, 영원한 현재를 생각하게 된다. 순간을 점(點)으로 하여 점의 무한한 집합으로서의 선(線)을 영원이라고 한다면 그 가운데의 한 점은 영원한 지금이라고 말할 수 있다.
힌두 철학과 불교 철학에서, 모든 만들어진 것(生producedcreated) 또는 태어난 것(生begotten)은 언젠가 반드시 사라져 없어지기(死 또는 滅destroyed) 때문에, 만들어진 것 또는 태어난 것은 영원하지 않은 존재라고 본다. 때문에 만들어지지 않은 것(不生unproduceduncreated) 또는 태어나지 않은 것(不生unbegotten)만이 영원하다고 본다. 즉, 불생(不生)의 존재만이 불멸(不滅indestructible)하다고 본다. 예를 들어, 힌두 철학에서 브라만(최고신God)과 아트만(영혼Soul)은 영원한 존재, 즉 불생의 존재이며 따라서 불멸의 존재이다. 아트만이 불생불멸이라는 것은 힌두교의 윤회의 교의와 관련이 있다. 힌두교의 교의에 따르면, 탄생은 영혼이 육체감각 기관마음과 연결되는 것으로, 따라서 탄생은 새로운 무언가가 생겨나는 것이 아니라 새로운 연결을 맺는 것이며, 그리고 죽음은 완전한 소멸 또는 파괴가 아니라 영혼이 육체와 분리되는 것이다.
또한 불교철학에서도 무상한 현실 세계와 영원한 진리의 세계라는 이원론을 전제로 하고 있으며, 불교에서 특히 영원한 진리의 세계는 피안, 열반, 출세간이라는 이름으로 구체화되고 있다. 그러나, 그곳이 영원이라 해도 그것은 언어가 끊어졌고 생각으로 다다를 수 없는 곳이며, 특정한 언표(言表)로 지칭될 수 있는 것이 아니다. 즉, 영원은 세속제(世俗諦)에 불과하지, 진제(真諦)는 아니며, 이 개념에 집착하는 순간부터 그는 변견(邊見)과 망식(妄識)에 떨어진 꼴이 된다.
불지(佛智)를 증득한 부처의 불성(佛性)은 과거 현재 미래에 포섭되지 않는다라는 구절이 원효의 열반경종요에 나오며, 이 뜻은 곧 불성이 시간의 흐름 밖에 있다는 것이다.

**같이 보기**
 우주의 역사- 영원 회귀- 철학적 현재주의- 플랑크 시대- 시간 지각- 시간 유한주의

**각주**

**참고 문헌**
 분류=철학
분류:과학철학
분류:시간의 철학
분류:우주론
분류:철학 개념
분류:형이상학 개념
정신사

정신사(精神史)는 관념사관(觀念史觀)의 하나로서, 관습·법률·언어·신화·종교·예술·철학을 민족정신·시대정신의 표현으로서 통일적으로 파악하여 관습·법률 등의 변천을 통하여 정신이라고 하는 실체(實體)의 변천, 즉 역사를 서술한다.
이 경우, 소위 토대로서의 경제적인 모든 관계는 무시되고 이데올로기의 자립적 발전만이 문제가 되며 '역사과학'적 인식방법으로서 추체험(追體驗), 이해가 사용된다.

**같이 보기**
 새뮤얼 모인- 노엄 촘스키- 자크 르 고프- 버트런드 러셀

분류:문화사
분류:역사적 분야
분류:철학사
분류:인문학
정병 (군사)

정병(正兵)은 조선 시대의 정규군이다.
양인(良人)에 대한 군역의무는 16세에서 60세에 이르는 정남(丁男)이 담당하였다. 이들은 의무적 군역을 위해 당번으로 교체, 상경·숙위하였다. 이들의 경비는 당번이 아닌 가호(家戶)의 정남에게 신역(身役) 대신 부과시켰다. 각 군병에는 보인(保人)·솔정(率丁) 등이 있어 이들과 구별하기 위해 실제로 군무만을 담당하는 자를 정병 또는 정군(正軍)이라 하였다.

**같이 보기**
 봉족
분류:조선의 군사
초월

초월(超越)은 인식이나 경험의 범위 밖에 있는 것으로, 그 전형은 신이라고 한다. 초월적이라는 것과 함께 쓰인다.
# 신. 키에르케고르의 말로는 절대타자(絶對他者). 야스퍼스의 주장으론 포월자(包越者).
# 물(物) 자체. 칸트는 이것을 초월적이라고 했다.
# 의식과는 독립된 것에 대하여 쓰이는 말.
# 하이데거의 실존은 미래를 향해 투기(投企)하는 것, 실제로 있는 자기를 초월하는 것 등을 초월한다고 말한다.

**같이 보기**
 내재- 매슬로의 욕구단계설- 유물론- 메타- 초월명상- 초월주의
분류:철학
분류:칸트주의
분류:초월주의
분류:미학 개념
분류:인식론 개념
분류:형이상학 개념
분류:심리철학 개념
분류:종교철학 개념
Salyu

Salyu(사류 또는 사류우, 1980년 10월 13일 ~)는 일본의 가수이다. 가나가와현 요코하마시 고호쿠구 출신.
예명인 Salyu는 '건배' 또는 '친한 사이에서의 인사말'을 의미하는 프랑스어 단어 salut에서 유래했으며, 음악 프로듀서 고바야시 다케시에 의해 지어졌다.

**내력**

**데뷔 이전**
어린 시절 피아노를 배우면서 처음으로 음악에 입문하였으며, 초등학교 시절 폐렴으로 병원에 입원하게 되었을 때 수영이나 노래를 하면 좋다는 의사의 말을 듣고 퇴원 이후 크라운 소녀 합창단에 입단하면서 노래를 부르기 시작했다.
1998년 고등학생 시절에는 친구의 밴드 공연을 본 것을 계기로 가수가 되기로 결심하여 여러 잡지사에서 주최하는 오디션에 참가하게 되는데, 이 과정에서 아키모토 야스시가 심사위원을 맡은 오디션에 참가하기도 했으나 심사 과정에서 탈락하였다. 그러던 중 소니 뮤직의 SD오디션에 참가하였고, 같은 회사의 가수 양성 기관에 다니면서 음악적인 기술을 익혔다. 이 시기에 촬영한 데모 비디오를 본 고바야시 다케시가 그녀를 프로듀싱하기로 결정하며 가수로서 데뷔하게 되었다.

**데뷔 이후**
당시 고바야시 다케시와 친한 사이였던 영화 감독 이와이 슌지가 차기작 릴리 슈슈의 모든 것을 기획하며 OST 작업에 참여할 가수를 찾고 있었기 때문에 2000년 4월, 'Lily Chou-Chou' 명의로 처음 데뷔했다. Lily Chou-Chou로서의 활동을 끝낸 후에는 학업과 도쿄 도 내 라이브 하우스에서의 공연을 중심으로 한 음악 활동을 병행하였다.
2004년 4월에는 힙합 그룹 립 슬라임의 멤버 Ilmari와 함께 Ilmari×Salyu 명의로 된 싱글 《VALON》을 발표하였고, 2개월 후인 6월에는 토이즈팩토리를 통해 싱글 《VALON-1》을 발표하며 솔로로 정식 데뷔했다.
2005년 6월에는 첫 솔로 앨범 《landmark》를 발표하였다. 같은 해에는 다른 3장의 싱글을 발표했고 'ROCK IN JAPAN FESTIVAL'과 'ap bank fes'05'을 시작으로 수많은 음악 축제에 적극적으로 참여했다. 또한 작년에 발표한 곡 의 뮤직 비디오가 'SPACE SHOWER Music Video Awards 05'의 BEST NEW ARTIST VIDEO 부문에서 수상하여 음악계에 이름을 더욱 널리 알리게 되었다.
2006년 4월에는 히토토 요가 작사에 참여한 싱글 《Tower》을 발표하였다. 7 월에는 뱅크 밴드와 함께 'Bank Band with Salyu'로서 발표한 싱글 《to U》가 각 TV 프로그램과 잡지에 거론되기도 하면서 50만 장 이상의 좋은 매출 성적을 거두었다. 이후 발표한 싱글 《name》, 《플랫폼》은 오리콘 차트 톱 20 안에 진입했고, 특히 《플랫폼》은 당시 자신의 싱글 작품으로서는 최대의 매출을 기록한다. 같은 해에는 전년에 이어 ap bank fes'06과 COUNTDOWN JAPAN 06/07 등 다양한 공연 이벤트에도 등장했다.
2007년 1월에는 2집 앨범 《TERMINAL》을 발표했다. 이 앨범은 2007년 1월 29 일 오리콘 위클리 차트에서 첫등장 2위를 가록하면서 당시 자신의 전체 작품 중 최고 성적을 기록한 작품으로 남았고, 이를 통해 2007년 2월에는 《TERMINAL》이 자신의 작품으로서는 처음으로 일본 레코드 협회로부터 골드 디스크를 인정받았다. 이 해에는 데뷔 초부터 함께 작업해 온 고바야시 다케시가 아닌, 와타나베 젠타로의 프로듀싱 체제 아래서 본격적으로 작사 과정에 참여한 싱글 2장과 첫 뮤직비디오 모음집 DVD를 발표했다.
2008년 11월에 첫 번째 베스트 음반 《Markmal》을 발매했으며. 2009년 2월부터 4월까지 베스트 음반 발매를 기념해 전국 투어 《Salyu Tour 2009 Merkmal》를 실시했다. 특히 첫날인 2월 10일 공연은 자신의 단독 공연으론 처음인 일본 무도관에서 펄쳐졌다.
같은 해 2월 11일에는 다시 고바야시 다케시와 팀을 이룬 첫 더블 타이틀 싱글 《코루테오: 교레츠 / HALFWAY》를 발매해 싱글로는 처음으로 오리콘 10위권에 진입했다.
2011년 4월, 뮤지션이자 음악 프로듀서로 유명한 코넬리우스의 프로듀싱 하에 솔로 프로젝트인 '사류 바이 사류(salyu x salyu)' 명의로 첫 앨범인 《s(o)un(d)beams》를 발매하였다.

**음반 목록**

**싱글**
Salyu 명의 싱글
salyu × salyu 명의 싱글

**앨범**
Salyu 명의 앨범
salyu x salyu 명의 앨범

**각주**

**외부 링크**
 ja  Salyu 공식사이트- ja  토이즈팩토리 공식사이트- ja  익사이트 뮤직 프로파일- ja  사류의 익사이트 블로그- ja  오리콘측 프로파일-  Salyu "EXTENSION"
분류:1980년 출생
분류:살아있는 사람
분류:일본의 여자 가수
분류:요코하마시 출신
분류:일본어 가수
미라이 학살

미라이 학살( - 虐殺, My Lai Massacre, thảm sát Mỹ Lai)은 베트남 전쟁 중인 1968년 3월 16일 남베트남 미라이에서 발생한 미군에 의해 벌어진 민간인 대량 학살이다. 347명에서 504명으로 추정되는 희생자는 모두 비무장 민간인이었으며 상당수는 여성과 아동이었다. 학살 당한 이중 17명이 임산부와 173명의 어린이 그리고 5개월 미만의 유아 56명이었다고 한다. 더욱이 몇몇 희생자는 성폭력이나 고문을 당하기도 하였으며 시체 중 일부는 절단된 채 발견되었다. 이 사건에는 미군 26명이 가담하였으나 입대한 지 4개월 2주밖에 되지 않은 윌리엄 켈리 소위만이 유죄 판결을 받았다. 참고로 당시 그린 투 골드(Green To Gold) 제도는 굉장히 부실했으며 그 때문에 윌리엄 켈리는 지적 수준도 매우 낮은 데다가 지휘능력도 떨어지며 인간성에 결함마저 존재했음에도 불구하고 오직 병기본 훈련 성적이 우수하다는 이유만으로 그린 투 골드 제도를 통해 장교로 임관했다.

**경과**

**배경**
미국 육군 23보병 사단, 11 여단, 20 보병 연대, 1대대, 찰리 중대는 1967년 12월 남베트남에 투입되었다. 투입 첫달은 별다른 교전이 없는 상황이었다. 3월 중순이 되자 중대원 5명이 부비 트랩에 의해 사망하였다.
1968년 구정 대공세 기간 동안 꽝응아이에서 남베트남 민족해방전선 48대대가 미군을 공격했다. 그 결과 미라이를 비롯한 여러 촌락이 흩어져 있는 꽝응아이의 손미 지역이 남베트남 민족해방전선의 수중으로 들어갔다. 미군은 이 촌락들에 대해 대대적인 반격을 결정했다. 오런 K. 헨더슨 대령은 "거기 가서 확 쓸어버려"라고 지시하였다. 프랭크 A. 베이커 중령은 1대대에게 가옥을 불태우고 가축을 죽이고 농경지를 불사르고 우물을 폐쇄하라고 명령하였다.
작전 전날 저녁 중대장 어니스트 메디나는 손미에서 시장이 철시되는 오전 7시까지 남베트남 해방전선 이거나 동조자로 의심되는 모든 민간 저항군을 몰아낼 것이라고 작전 개요를 중대원들에게 설명했다. 후일 메디나는 이 작전 계획이 여성이나 아동까지 포함되는 것은 아니었다고 진술하였으나 작전에 참여했던 소대장과 병사들은 자신들이 여성이나 아동, 가축을 가리지 않고 손미 지역의 모든 것을 게릴라 용의자로 간주하라고 지시받았다고 진술하였다.
다른 두 중대가 미라이 지역을 포위하는 동안 찰리 중대는 1소대를 선두로 미라이에 진입하였다.

**학살**
학살되기 직전의 여성과 아이들, 종군사진기자 로널드 L. 해벌이 촬영한 사진
학살된 희생자
1968년 3월 16일 아침 찰리 중대는 공격용 헬리콥터를 통해서 소구경 대포와 함께 미라이에 진입했으나 적군을 찾을 수 없었다. 미군들은 가옥을 수색하여 사람들을 마을 한가운데로 몰아 세우고 자동화기로 학살하였다. 1소대는 70명에서 80명의 사람들을 2소대는 미라이 북쪽 미라이 4 촌락에서 60명에서 70명의 사람들을 학살하였다. 3소대는 도피하는 "적"을 추적하여 12명의 여성과 아동을 사살하였다.
찰리 중대가 작전완료를 보고하자 4대대가 미케 4 촌락 도착하였으며 90명 이상을 학살하였다. 이후 이틀간에 걸쳐 두 대대는 작전지역의 가옥과 우물을 파괴하였다.

**헬기 정찰**
헬리콥터 조종사 휴 톰슨 주니어 일급 준위는 작전지역을 비행하다가 노인, 여성, 아동으로 이루어진 비무장 민간인이 죽어있는 모습을 보았다. 그는 그들이 저항을 했다는 흔적을 찾을 수 없었다. 또한 그는 비무장 여성이 사살당하는 장면을 직접 목격했다. 톰슨 준위는 곧바로 무선으로 도움을 청하고 그곳에 착륙하여 자신의 헬리콥터에 부상자와 시체를 가능한 실어 옮기겠다고 말하고 도움을 요청했다. 그러나 1소대장 켈리 소위는 "명령에 따른 것일 뿐"이라며 그의 요청을 거부했다. 톰슨 준위는 파여진 구덩이에 들어가 있는 여성과 아이들을 발견했으며 2소대장에게 그들에게 발포할 경우 응사할 것이라 경고했다. 그는 여성과 아이들을 헬기에 실었다. 톰슨 준위와 동료들은 그들을 실어 나른 뒤 다시 미라이에 돌아와 시체들 속에서 4살이 채 안 돼 보이는 소년을 구할 수 있었다. 1994년 미국은 톰슨에게 장병의 훈장을 수여하였다.

**폭로**
미라이 학살이 미국내에서 큰 이슈가 되었던 것은 학살이 일어난 지 1년 뒤인 1969년이었다. 1969년 11월 12일 시모어 허시는 미라이 학살에 대해 특종 보도를 하였고, 이로 인해 미라이 학살은 베트남 전쟁을 일으킨 미국의 이미지는 더욱 안 좋아졌다. 이렇게 되자 미국 정부는 미라이 학살에 대한 진상규명에 나섰고, 이 학살에 가담했던 이들이 재판에 회부됐다. 재판에서 총 26명의 군인이 이 학살에 관여한 것으로 판명됐다. 그러나 법적으로 유죄 판결을 받은 이는 캘리 중위뿐이었다. 상급 명령권자인 영관급 장교들은 어떠한 처벌도 받지 않았다. 또한 재판에서 종신형을 선고받은 캘리 중위도 두 차례의 감형을 받았으며, 3년 반 동안 가택연금 상태로 지낸 이후 사면됐다. 이와는 별개로 수천 명의 미국인들이 캘리 중위를 옹호했으며, 어떤 이들은 “공산주의자들”에 맞서기 위해 필요했던 그의 행동을 애국이라는 이름으로 정당화하기도 했다. 아래에 있는 내용은 켄 번즈의 다큐멘터리 PBS 베트남 전쟁 시리즈에 나오는 당시 인터뷰 내용이다.

**사진**

**같이 보기**
 퐁니·퐁넛 양민학살 사건- 빈호아 학살- 하미 마을 학살 사건

**각주**

**외부 링크**
분류:미국이 저지른 학살
분류:베트남에서 일어난 학살
분류:1968년 베트남
분류:1968년 학살
분류:1968년 3월
분류:베트남 전쟁의 전쟁 범죄
분류:미국이 저지른 전쟁 범죄
분류:미국-베트남 관계
분류:대한민국-베트남 관계
분류:반미 감정
분류:꽝응아이성의 역사
분류:1968년 남베트남
분류:은폐
내재

내재(內在)는 다음과 같은 의미가 있다.
# 어떤 사물이나 성질이 그것들과는 별개의 것 안에 포함돼 있는 것.
# 형이상학 등에서 신이 세계의 본질로서 세계 안에 있다는 사고방식.
# 경험할 수 있는 범위 안에 있는 것.
이데아가 개물(個物)에 내재한다는 것은 그 한 예이다.

**같이 보기**
 불성- 하시딤- 실체- 신현- 초월
분류:철학
분류:일원론
분류:형이상학 개념
분류:종교철학 개념
폴리리듬 (노래)

《폴리리듬》(포리리즈무, Polyrhythm)는 퍼퓸의 10번째 싱글이다. 2007년 9월 12일에 도쿠마 재팬 커뮤니케이션즈에서 발매되었다. 노래는 픽사 영화 《카 2》에 사용되었으며 영화의 사운드트랙에 수록되기도 했다.

**해설**
〈폴리리듬〉은 NHK와 공공 광고 기구의 2007년도 공동 캠페인 〈재활용마크가 ECO마크〉의 CM송으로 2007년 7월부터 다음해 6월까지 사용되었다. Perfume이 이 CM에 기용되었다는 소식을 듣고 나카타가 새로 쓴 곡으로, 지구 환경의 보호와 자원의 재활용을, 남녀의 연애에 비유하고 있다. 또 이 노래로 《제59회 NHK 홍백가합전》에 후반 첫 주자로 처음 출장했다.

**수록곡**

**수록앨범**
 《GAME》(#1)- 《카 2 사운드트랙》(#5)

**외부 링크**
 name=Polyrhythm
분류:퍼퓸의 노래
분류:2007년 싱글
분류:광고 음악
분류:2007년 노래
속성

속성(屬性)은 다음을 의미한다.
# 사물(事物)의 성질, 특징.
# 실체(實體)의 본질적인 성질. 그것이 없다면 실체를 생각할 수 없는 것.
본질적 속성이란 어떤 사물 또는 개념에 없어서는 안 될 징표(徵表)의 전부이다. 이 징표란 사물이 어떠한 것인가를 나타내고, 그것을 다른 것과 구별하는 성질을 말한다. 데카르트는 물체와 정신이라는 두 실체의 속성을 연장(延長)과 의식이라 했다.
분류:철학
파토스

파토스(pathos, πάθος, ˈpeɪθɒs 또는 /ˈpeɪθoʊs/)는 원래의 그리스어로는 청중의 감성에 호소하는 것을 나타낸다. 파토스는 수사학, 문학, 영화 그리고 서사적 예술 장르에서 사용했던 의사소통 기교이다. 영어 발음을 따라 '페이소스'라고 하기도 한다.
파토스는 그리스어 '고통', '경험'을 뜻하는 πάθος에서 왔으며, 영어의 형용사 pathethic은 παθητικός에서 왔다.
감성적인 호소는 다음과 같은 많은 방법을 동반한다.- 수사적 도구로서 은유나 이야기 하기- 전달되는 총체적인 열정, 그리고 전반적인 감정과 화자의 공감.
외부로부터의 사물에 의해 수동적으로 흔들리게 된 일시적인 쾌고(快苦)의 감정을 수반하는 감정적 흥분·격정을 뜻했다. 이지적·로고스적인 것의 반대라고 할 수 있다.
오늘에 와서는 일시적인 감정적 흥분 외에 무엇인가에 대한 지속적인 정열, 정념, 욕정도 의미한다.

**같이 보기**
 에토스- 로고스- 고대 그리스 문학

**참고 자료**
분류:그리스어계 외래어
아이작 스턴

아이작 스턴(1980년)
아이작 스턴(Isaac Stern, 1920년 7월 21일 ~ 2001년 9월 22일)은 미국의 바이올린 연주자이다. 우크라이나 테르노필주 크레메네츠에서 태어났으나, 곧 미국으로 이주하였다. 11세 때 샌프란시스코 심포니와 함께 연주하면서 악단에 나오게 되었다. 1943년 세계 각지로 연주 여행을 하였는데, 기교로나 해석으로나 모두 뛰어난 현대 최고의 바이올린 연주자 중 하나로 평가받고 있다.
2000년 폴라음악상을 받았다.

**각주**

**외부 링크**
분류:1920년 출생
분류:2001년 사망
분류:우크라이나의 음악가
분류:테르노필주 출신
분류:유대계 우크라이나인
분류:유대계 러시아인
분류:미국 유대인
분류:러시아계 미국인
분류:우크라이나계 미국인
분류:폴란드계 미국인
분류:폴라음악상 수상자
분류:울프 예술상 수상자
분류:훈3등 욱일중수장 수훈자
분류:그래미 평생 공로상 수상자
분류:20세기 우크라이나 사람
분류:20세기 미국 사람
분류:21세기 미국 사람
분류:폴란드 유대계 미국인
분류:우크라이나 유대계 미국인
분류:폴란드에서 미국으로 이민간 사람
분류:미국철학학회 회원
선 (철학)

선(善)이란 일반적으로 좋은 것(일)뛰어난 것(일)훌륭한 것(일)을 뜻한다. 따라서 선은 사물인간 상황에 관한 것이다.
특히 중요한 것은 도덕적인 가치로서의 선이다. 그러나 무엇이 가장 중요한 도덕적 선인가는 시간장소사람에 따라 달라진다. 그것은 용기일 수도 있고 지(知)일 수도 있고 행복일 수도 있고 쾌락일 수도 있고, 절제나 노동일 수도 있다.
모든 선 가운데에서 최고의 것을 최고선(最高善)이라 한다. 예를 들면, 칸트는 도덕 법칙 (이성의 소리)에 따르는 의지를 선의지(善意志)라 하고, 선의지(덕)를 최상의 선이라 했다. 그리고 최상의 선, 즉 선의지(덕)가 그것에 적합한 행복을 누린다고 보았는데, 이와 같이 선의지(덕)와 합치 또는 일치된 행복을 최고선(最高善: 가장 좋은 것)이라 불렀다.
선의 반대는 악(惡)이다.

**같이 보기**
 가치론- 공동선- 귀납- 도덕- 도덕률- 도덕 실재론- 도덕의 계보- 선악을 알게 하는 나무- 선악의 저편- 아디아포라- 악- 악마- 악의 문제- 유토피아- 의- 죄

**각주**

**참고 문헌**
 분류=철학

분류:윤리학 주제
분류:가치관
분류:철학 용어
분류:윤리학 개념
Off the Wall

《Off the Wall》은 미국의 가수 마이클 잭슨의 다섯 번째 스튜디오 음반이다. 성인 시절을 기준으로는 첫 음반이다. 에픽 레코드가 1979년 8월 10일에 발매했으며 전 세계적으로 약 2000만장이나 팔려나간 것으로 추정하고 있다. 퀸시 존스가 프로듀서 했으며 그 외에도 폴 매카트니와 스티비 원더 그리고 'Rod Temperton' 등이 도와줬다. 호평과 인정을 받았고 빌보드 200에선 3위를 빌보드 핫 100에는 4개의 싱글을 10위 안에 진입시켰는데 이는 한 앨범에서 가장 많은 싱글을 빌보드 10위에 올린 신기록이었던 것이다. 〈Don't Stop 'Til You Get Enough〉와 〈Rock with You〉은 빌보드 핫 100에서 1위를 차지한다. 엄청난 상업적 성공을 거뒀으며 그래미 어워드에서도 4개 부문의 노미네이트되었고 1개의 상을 수상했다. 2001년 10월 16일에는 스페셜 에디션이 발행되었으며 2003년에는 롤링 스톤이 선정한 역사상 가장 위대한 음반 500위에서 68위를 차지하였다. 2008년 《Off the Wall》은 그래미 명예의 전당에 헌액된다.

**평가/일화**
《Off the Wall》은 많은 평론가들에게 호평과 인정을 받았다. 롤링 스톤은 명확한 디스코와 세련된 R&B로 구성됐다며 칭찬했으며 평론 매체 'Robert Christgau'는 A를 'Melody Maker','Yahoo! Music','Sounds','Smash Hits','Blender' 등의 평론 매체에서는 (favorable)를 줬다. 아메리칸 뮤직 어워드에서 좋아하는 R&B 소울 아티스트,좋아하는 R&B 소울 앨범,좋아하는 R&B 소울 싱글로 3개의 상을 수상한다. 그래미 어워드에서는 최고의 남성 R&B 보컬상을 수상한다. 하지만 이런 성공에도 불구하고 잭슨은 《Off the Wall》이 더 큰 영향력을 줬어야 했다고 생각했고 다음 음반은 《Off the Wall》보다 더 큰 영향을 역사상 가장 뛰어난 음반을 만들기로 결정했다고 한다. 특히, 그래미 어워드에서 1개의 상 밖에 수상하지 못한 것에 대해 무척 실망했으며 그러한 결과는 불공정했다고 자신의 자서전 'Moonwalk'에서 밝힌 바 있다.

**수록곡**

**인증**

**각주**

**외부 링크**
  앨범정보
분류:1979년 음반
분류:마이클 잭슨의 음반
분류:퀸시 존스가 프로듀싱한 음반
덕

thumb
덕(德)은 노력이나 수양이나 교육으로 사회적인 규범이라든가 도덕을 닦아 성취하여, 그 결과 애쓰지 않아도 규범이나 바른 길을 저절로 행할 수 있게 된 사람, 또는 그 상태를 뜻한다. 따라서 덕이 있는 사람의 인격은 선이며, 행실은 올바르고 그 인품은 남의 숭배를 받는다. 또한 덕은 훌륭한 성격능력혜택부이익 등을 뜻하기도 한다.
올바른 덕은 미덕(美德)이라고 하며, 그것의 반대는 악덕(惡德)이라고 한다.

**같이 보기**
 아힘사- 무사도- 공동선- 결과주의- 방어 기제- 도덕의 진화- 이상 (윤리학)- 비폭력

**각주**

분류:인간 관계
분류:철학 용어
분류:아리스토텔레스주의
분류:피론주의
분류:윤리학 개념
규범

규범(規範)은 선·악·미·추·진·위·유용·무용 등을 가치 평가할 경우, 또는 선·미·정(正)…인 것을 만들어낼 경우 규준(척도)으로 삼는 것을 뜻한다.
그럴 경우 특히 철학에서 문제가 되는 것은 진·선·미의 가치평가와 가치판단을 할 때의 규범인데, 이러한 규범을 다루는 학문(논리학·윤리학·미학)을 규범과학이라고 부르는 일도 있다. 이러한 학(學)의 규범은 바로 인간이 지켜야 하는 규준(당위)이기도 하다. 여기에 경험과학의 법칙과 다른 점이 있다.
규범은 팀 구성원들에게 수용되고 기대되는 행동 양식이나 규칙을 말한다. 규범은 팀 구성원들이 목표를 달성하는 데 필수적이라고 생각하는 행동들을 정의할 수 있도록 해준다. 모든 팀은 규범을 설정하고 구성원들이 그것을 따르도록 강요한다. 규범은 공식 집단보다는 비공식 집단에서, 특히 동료 집단의 압력으로 인해 더 엄격하게 정의되고 강요된다. 이러한 규범은 조직의 목표 달성을 촉진할 수도 있고 방해할 수도 있다.

**같이 보기**
 헌법- 의무론적 윤리- 법칙- 메타윤리학- 사회 규범- 규범적- 규범윤리학- 법철학- 원리- 법- 법치주의- 사회 규범- 언어행위

**참고 문헌**
 분류=철학

분류:사회학 용어
인도사우루스

인도사우루스(Indosaurus, "인도의 도마뱀"이라는 뜻)는 인도에서 발견된 수각류 공룡의 한 속이다. 인도사우루스는 대략 690만년 전, 백악기 후기인 마아스트리치안기에 살았으며 몸무게는 대략 700 kg정도이다.
인도 자발푸르에서 발견된 화석에는 흔치 않게 두꺼운 두개골과 다른 부위의 뼈 파편들이 포함되어 있었다. 두개골은 비록 모든 화석 증거들이 소실되었지만 인도사우루스가 눈 위에 뿔을 가지고 있다는 것을 시사하고 있다. 인도사우루스는 아마 남아메리카 지방의 공룡 카르노타우루스와 근연 관계이 있는 것으로 보인다. 이것이 진실이라면 많은 고생물학자들이 생각해 왔듯 인도 대륙은 10억년 전에는 독립된 대륙이 아니었다는 말이 된다. 이 가설은 가능하다. 그 대신에 두 땅덩어리가 간헐성으로 연결되었을 것이며 양쪽의 공룡들이 서로로 이주할 수 있어야 한다.
분류:백악기의 공룡
분류:인도와 마다가스카르의 공룡
분류:수각아목
분류:1933년 기재된 화석 분류군
분류:프리드리히 폰 후에네가 명명한 분류군
분류:마이클 잭슨

분류:미국의 음악가 이름을 딴 분류
분류:1958년 출생
분류:2009년 사망
분류:미국으로 귀화한 사람
분류:미국의 남자 가수
분류:미국의 댄스 음악가
분류:미국의 브레이크댄서
분류:미국의 작사가
분류:미국의 작곡가
분류:미국의 음악 프로듀서
분류:미국의 남자 영화 배우
분류:미국의 자서전 작가
분류:미국의 인도주의자
분류:모타운 음악가
분류:에픽 레코드 음악가
분류:잭슨 5의 일원
분류:그래미상 수상자
분류:그래미 평생 공로상 수상자
분류:월드 뮤직 어워드 수상자
분류:로큰롤 명예의 전당 헌액자
분류:작곡가 명예의 전당 헌액자
분류:할리우드 명예의 거리
분류:브릿 어워드 수상자
분류:게리 (인디애나주) 출신
분류:잭슨가
분류:약물에 의해 죽은 사람
분류:백반증 환자
분류:20세기 미국 사람
분류:21세기 미국 사람
분류:캘리포니아주 출신 작가
분류:캘리포니아주 출신 가수
분류:미국의 자선가
분류:프레슬리가
피아트니츠키사우루스

피아트니츠키사우루스는 메갈로사우루스과의 공룡에 붙은 속의 명칭이다. 피아트니츠키사우루스는 쥐라기 중기 남아메리카에 서식했다. 이 속은 베클스피낙스와 근연일 수도 있고 아닐 수도 있다. 부분적인 골격이 발견되었다.
모식종 피아트니츠키사우루스 플로레 시는 1979년에 호세 보나파르트에 의해 발견되었다.

**외부 링크**
피아트니츠키사우루스 두개골.
분류:쥐라기 중기 남아메리카의 공룡
분류:피아트니츠키사우루스과
분류:1979년 기재된 화석 분류군
피베테아우사우루스

피베테아우사우루스는 주로 석화된 머리로 잘 알려진 유럽의 쥐라기 중기 메갈로사우루스과 공룡의 한 속이다. 화석은 알로사우루스와 닮았지만, 머리가 더 크고 눈의 뿔은 강하지 못하다. 몸길이는 11미터, 몸무게는 2톤에 달한다.
피베테아우사우루스 디베센시스의 두개.
모식종 피베테아우사우루스 디베센시스는 1964년 워커에 의해 에우스트렙토스폰딜루스에 분류되었다가 1977년 타케와 웰즈에 의해 재분류되었다.

**참고**
 https://web.archive.org/web/20081202102431/http://www.users.qwest.net/~jstweet1/tetanurae.htm
분류:쥐라기 중기 유럽의 공룡
분류:메갈로사우루스과
분류:1977년 기재된 화석 분류군
양추아노사우루스

양추아노사우루스는 쥐라기 중기에서 후기까지 지금의 중화인민공화국 지방에 서식했던 수각류 공룡으로, 북아메리카의 알로사우루스와 크기와 생김새가 흡사하다. 학명은 최초 발굴지인 중국 사천성(四川省) 지명에서 유래되었다. 1970년대 댐 공사현장에서 발굴된 것을 시작으로, 보존상태가 좋은 화석들이 다수 발견되었다. 전체 몸 길이는 약 8m정도이다. 10.8미터 이상인 것도 있다.
분류:쥐라기 후기 아시아의 공룡
분류:메트리아칸토사우루스과
분류:1978년 기재된 화석 분류군
아크로칸토사우루스

아크로칸토사우루스(Acrocanthosaurus)는 대략 1억 2천 5백 만 년 전에서 1억 년 전 백악기 전기 북아메리카에서 서식했던, 지금은 멸종된 수각류 알로사우루스과 아크로칸토사우루스속이다. 몸길이 11~11.5m, 무게는 5~7t, 이름은 "높은 척추 도마뱀"이라는 뜻을 가지고 있다. 많은 공룡처럼, 아크로칸토사우루스속에도 오직 하나의 종만 있는데, 아크로칸토사우루스 아토켄시스(Acrocanthosaurus atokensis)이다. 화석은 주로 미국 오클라호마와 텍사스에서 발견되는데, 이빨이 있는 아크로칸토사우루스는 동쪽 멀리 메릴랜드에서 발견되었다. 대한민국에서도 아크로칸토사우루스의 것으로 추정되는 치아 화석이 나온 바가 있으며 이는 근연종의 것으로 추정된다. 이 공룡에게서 스피노사우루스과의 특징이 나타나기도 하는데, 현재는 카르카로돈토사우루스과 로 분류되고 있다.
최근 발견으로 인해 해부학적 구조에 대한 많은 세부 사항이 밝혀져 뇌 구조와 앞다리 기능에 초점을 맞춘 전문 연구가 가능해졌다. 아크로칸토사우루스는 생태계에서 가장 큰 수각류였으며 용각하목, 조각하목, 곡룡류를 잡아먹는 최상위 포식자였을 가능성이 높다.

**묘사**
아크로칸토사우루스는 현존하는 것으로 알려진 가장 큰 수각류 중 하나로, 가장 큰 표본을 기준으로 두개골 길이는 1.23~1.29m, 몸 길이는 11~11.5m로 추정된다. 연구자들은 다양한 기술을 바탕으로 이 표본의 체질량 추정치를 4.4~6.6mt로 산출했다.

**두개골**
두개골
아크로칸토사우루스의 두개골은 대부분의 다른 카르노사우루스하목과 마찬가지로 길고 낮으며 좁았다. 안와 구멍 (안쪽 회문) 앞의 무게 감소 구멍은 두개골 길이의 4분의 2 이상, 높이의 3분의 2 이상으로 상당히 컸다. 상악골 (위턱뼈)의 바깥쪽 표면과 주둥이 지붕의 비강뼈의 윗면은 기가노토사우루스나 카르카로돈토사우루스만큼 거칠지 않았다. 코뼈에서 길고 낮은 융기가 생겨나 콧구멍에서 눈까지 주둥이 양쪽을 따라 이어져 눈물골까지 이어졌다. 이것은 모든 카르노사우루스하목의 특징이다. 알로사우루스와 달리 눈 앞의 눈물샘 뼈에는 눈에 띄는 볏이 없었다. 눈물샘과 안와 후골이 만나 카르카로돈토사우루스과 및 관련 없는 아벨리사우루스과에서 볼 수 있듯이 눈 위에 두꺼운 눈썹을 형성했다. 위턱 양쪽에는 19개의 구부러진 톱니 모양의 치아가 늘어서 있지만 아래턱의 치아 수는 공개되지 않았다. 아크로칸토사우루스 치아는 카르카로돈토사우루스 치아보다 넓었고 카르카로돈토사우루스과를 특징짓는 주름진 질감이 없었다.

**골격**
골격도
아크로칸토사우루스의 가장 주목할 만한 특징은 목, 등, 엉덩이, 꼬리의 척추뼈에 위치한 높은 신경 가시들로, 이 가시들이 뻗어 있는 척추뼈 높이의 2.5배 이상일 수 있다. 다른 공룡들도 등에 높은 가시를 가지고 있었는데, 이는 때때로 아크로칸토사우루스보다 훨씬 높았다. 예를 들어, 아프리카 속 스피노사우루스는 척추뼈의 몸통보다 약 11배 높은 약 2m 높이의 가시를 가지고 있었다. 아크로칸토사우루스의 아래쪽 가시에는 현대 들소와 같은 강력한 근육을 위한 부착물이 있었으며, 아마도 등 아래로 길고 두꺼운 능선을 형성했을 것이다. 가시의 기능은 아직 알려지지 않았지만, 통신, 지방 저장, 근육 또는 온도 조절에 관여했을 가능성이 있다. 경추 (목)와 등추 (등)의 모든 척추는 측면에 두드러진 함몰부를 가지고 있었고, 꼬리뼈는 더 작은 함몰부를 가지고 있었다. 이는 알로사우루스보다 카르카로돈토사우루스과가 더 유사하다.
아크로칸토사우루스는 척추뼈를 제외하고는 전형적인 카르노사우루스하목 골격을 가지고 있었다. 아크로칸토사우루스는 이족보행성이었으며, 길고 무거운 꼬리가 머리와 몸의 균형을 맞추며 엉덩이에 무게 중심을 유지했다. 앞다리는 알로사우루스보다 상대적으로 짧고 튼튼했지만, 그 외에는 비슷했다. 각 손에는 세 개의 발톱이 있는 숫자가 있었다. 많은 작은 빠르게 달리는 공룡들과 달리, 대퇴골은 경골과 중족골보다 길었기 때문에 아크로칸토사우루스가 빠른 달리기 선수는 아니었음을 시사한다. 당연히 아크로칸토사우루스의 뒷다리 뼈는 상대적으로 작은 알로사우루스보다 비례적으로 더 튼튼했다. 발에는 각각 네 개의 숫자가 있었지만, 수각류의 경우와 마찬가지로 첫 번째 숫자는 나머지 숫자보다 훨씬 작았고 지면과 접촉하지 않았다.

**고생물학**
복원도

**성장 및 수명**
완모식표본 OMNH 10146과 NCSM 14345의 뼈 특징으로 볼 때, 아크로칸토사우루스가 완전히 성장하는 데 최소 12년이 걸린 것으로 추정된다. 뼈가 재형성되고 수질이 성장하는 과정에서 해리스 선이 일부 사라졌기 때문에 이 수치는 훨씬 더 높았을 수 있다. 이러한 선을 고려하면 아크로칸토사우루스는 성숙하는 데 18~24년이 필요했다.

**병리학**
아크로칸토사우루스 아토켄시스 완모식표본의 두개골은 편평상피에 가벼운 외인성 물질을 보여준다. 열한 번째 척추의 신경 척추는 골절되고 치유된 반면, 세 번째 꼬리 척추의 신경 척추는 특이한 갈고리 모양의 구조를 가지고 있었다.

**각주**

**외부 링크**
  Acrocanthosaurus FAQ from the North Carolina Museum of Natural Sciences.- Acrocanthosaurus  entry at  The Theropod Database.- Acrocanthosaurus  skeletal images at The Grave Yard.- History of " Fran" (NCSM 14345)-  The Glen Rose Trackway at the  American Museum of Natural History.
분류:카르카로돈토사우루스과
분류:백악기 전기 북아메리카의 공룡
분류:아시아의 공룡
분류:1950년 기재된 화석 분류군
인간성

인간성(人間性)은 인간다움, 인간을 인간답도록 하게 하는 본질을 뜻한다.
인간성을 어떻게 규정하느냐의 문제는 때와 곳에 따라 다르다. 예컨대 르네상스인(人)은 "만능(萬能)"에서 인간다움을 보았고, 칸트는 이성적도덕적 인간에서 인간의 본질을 찾았으며, 영국의 경험주의자는 감정 속에서 인간다움을 구하려고 했다.

**같이 보기**
 인공지능윤리- 존경- 종차별주의- 바야돌리드 회의

**각주**

**참고 문헌**
 분류=철학

분류:평등주의