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삭주

삭주에는 다음과 같은 뜻이 있다.- 삭주(朔州)는 조선민주주의인민공화국 평안북도의 군이다.- 삭주(朔州)는 신라시대 9주의 하나로 수약주(首若州)라고도 한다.- 삭주(朔州)는 중국 역사상의 옛 행정 구역이다.- 숴저우시(朔州市)는 중화인민공화국의 도시이다.

**같이 보기**
 삭주
동래온천

1930년대의 동래온천 입구.
파일:SouthYFZ.jpg|섬네일|350px|동래온천과 부산광역시의 지질
동래온천(東萊溫泉), 일명 허심청(虛心廳), 또는 온천장(溫泉場)은 부산에서 동북 13 km 지점, 태백산맥 중의 금정산맥(金井山脈) 동쪽의 급사면과 그 동쪽 평야와의 회합점에 위치하는 전국 유수의 온천이다. 물의 온도가 섭씨 55도인 알칼리성 식염천이다.
이미 신라 때부터 알려졌으나 1883년 개항 당시부터 일본인에 의하여 본격적으로 개발되기 시작하였다. 그 후 전차와 버스가 운행됨에 따라 많은 관광휴양객이 모여들어 드디어 온천도시로 발전되었다가, 8·15 광복 후 부산지역에 편입되고 지금은 연속된 시가지가 되어 관광객이 연중 끊임 없다.

**동래 온천의 지질과 지하수 매커니즘**
양산 단층과 동래 단층 사이의 만덕고개-금정산 일대에는 이들 단층과 거의 평행한 북북동 내지 남-북 방향의 금성동 단층과 이와 사교(斜交)하는 북동, 동-서 그리고 북서 방향의 단층들이 존재함이 확인되었다. 금성동 단층은 만덕터널 인근에서 북북동 방향으로 북쪽으로 금정산성 남문으로 연장되며 남문에 이르러 남-북 방향으로 굴곡되면서 여러 개의 소단층들로 분기(spray)되는 양상을 보인다. 이들 분기된 단층들은 금성동 분지 지역을 통과하면서 북북서 방향으로 굴곡되는 특성을 보인다. 따라서 단층 운동에 의해 만들어진 파쇄대의 폭은 북쪽으로 갈수록 넓어진다. 남문 인근에서 관찰된 이 단층의 노두에서는 북동 주향에 경사 남동 70°의 자세를 보이는 단층비지대가 수 cm 의 폭으로 인지되고 비지대 양쪽으로 수 m 의 폭을 갖는 단층 파쇄대가 관찰된다. 금정산성 서문 일대와 만덕동에는 동북동~동-서 방향의 단층이 최소 4개 이상 존재하며 이들 단층 중 서문 일대의 단층은 남-북 방향의 금성동 단층과 교차한다. 또한, 금성동 단층과 동래 단층 사이에도 동-서, 북서, 북동 방향의 단층들이 최소 6개 이상 존재하는데 특히 동래 온천장 서편에는 동-서 방향의 단층이 금성동 단층과 동래 단층을 연결시키고 있다.
금성동 단층은 연장성이 좋은 하나의 불연속면으로 이루어진 교과서적인 단층이 아니라 전단 단열(斷列; 균열)들의 조합으로 이루어진 파쇄대를 형성하고 있는 것으로 보인다. 금성동 단층 파쇄대를 따라 발달하는 암맥들은 지하의 균열을 따라 다수가 존재할 가능성이 높다. 단열의 발달은 일반적으로 지하 4 km 이내에 국한되나 금성동 단층 파쇄 단열면을 따라 염기성 암맥군이 수동적으로 관입하고 있는 것으로 보아 현재 지표에서 관찰되는 단열들은 적어도 지하 3~4 km 깊이까지는 연장될 것으로 보인다.
금성동 산성마을에는 동쪽으로 경사진 단열들이 밀집되어 있으며 이곳에 모인 지하수는 대부분이 동쪽으로 경사진 남-북 방향 단열면을 따라 그리고 남동향으로 경사진 단열들에 의해 동래 온천의 지하로 이동될 가능성이 크다. 동래 온천은 서쪽으로 금정산에 의해, 동쪽으로는 동래 단층에 의해 규제되어 동래구 온천1동에 매우 제한적으로 발달한다. 이는 동래 단층을 따라 발달하는 단층 비지대가 자연적인 지하 차수벽의 역할을 하여 지하수의 흐름을 규제하고 있으며 단층의 동쪽과 서쪽의 지하수 유동 체계가 서로 단절되어 있음을 의미한다. 따라서 온천 1동 지하수의 대부분은 동쪽보다는 서쪽 금정산 지역에서 유입되었을 가능성이 매우 높다. 따라서 금성동 분지에서 모인 물이 단층 파쇄대와 단열을 따라 지하로 유입되어 동래 온천으로 유입될 가능성이 충분하다. 지열수의 순환은 적어도 지하 3,500 m 깊이까지 일어나는 것으로 알려져 있으며, 동래 온천의 지열수 용출 온도는 50.6~66.4°C 이고 동래 온천의 심부 지열수 온도는 약 130°C 로 산정된다. 한반도 동남부의 지하증온률은 km 당 28°C 이므로 130°C에 해당하는 지열원의 깊이는 약 4.1 km 로 산정된다. 동래 온천의 열원과 관련된 금정산의 화강암(Kada, 마산암류 아다멜라이트)의 연대는 중생대 백악기 말로서 지열 개발의 측면에서는 화강암의 연대가 비교적 오래되어 지열수가 130°C의 고온에 도달하기 위해서는 그 순환 깊이가 깊어야 할 것이다. 따라서 구조 지질, 수리 지질, 지화학적 증거들로 볼 때, 금성동 산성마을 분지에서 모인 지하수는 최소한 지하 3~4 km의 깊이까지 순환한 후 동래 온천으로 유입되는 것으로 해석된다.
부산 지역에서 지역적인 수리적 특성을 비교한 결과, 동래 지역의 미고결층은 기반암으로 이루어진 금정산 지역에 비해 10배 이상 더 크게 나타난다. 그러나 양정동과 동구 좌천동 일대 미고결층의 평균 수리전도도는 금정산의 기반암보다 더 작게 나타나는데, 이와 같은 차이를 보이는 이유는 동래 지역의 관측공(孔)들은 동래 단층 내의 주변부 쪽에 가까운 단층 파쇄대에 위차하지만, 부산진구 양정동과 동구 좌천동에 위치한 관측공들은 동래 단층대 중심부의 단층 점토층에 위치하고 있기 때문인 것으로 판단된다. 즉 동래 단층대의 중심부에는 단층 점토가 발달되어 지하수 흐름에 장애가 되는 것을 알 수 있다. 금정산 일대 암반층의 평균 수리전도도는 부산 도심 지역 미고결층보다 낮지만, 일부 관측공에서는 높은 값을 보여준다. 즉, 금성동 지역 관측공의 수리전도도는 금정산 일대의 다른 관측공들에 비해 약 50배 정도 더 큰 값을 보여준다. 이는 동래 단층에 수반되는 하나의 단층인 금성동 단층이 지하수 흐름의 통로 역할을 할 수 있음을 지시한다.

**설화**
 신라 시대에 동래 고을에 다리를 쓰지 못하는 절름발이 노파가 한 명 살고 있었다고 한다. 어느 날 집 근처에 있는 논에 학이 한 마리 날아와서 있는데 그 학도 노파와 마찬가지로 다리를 절룩거리면서 돌아 다니고 있었기에 노파가 같은 처지에 놓인 이 학을 동정하면서 함께 지냈다. 그러고 사흘째 되던 날에 학이 다리가 완쾌되어 근처를 몇 바퀴 돌다가 힘차게 날아서 떠나가 버렸는데 노파가 이상하게 여겨서 학이 있던 자리에 가보니깐 뜨거운 물이 솟아나고 있었고 그 샘물에 다리를 담근 노파는 며칠 뒤에 다리가 완쾌되어서 마음대로 움직일 수 있게 되었다고 한다. 이후 이 곳을 사람들이 온천이라고 불렀다고 한다.

**같이 보기**
 부산광역시의 지질- 부산광역시- 온천천- 백암온천

**각주**

**참고 문헌**
분류:대한민국의 온천
분류:부산광역시의 관광지
분류:부산광역시의 지리
해운대온천

해운대온천(海雲臺溫泉)은 부산에서 동북방 18 km 지점 해운만안 사빈(砂濱)에서 용출하는 온천이다. 배산임해(背山臨海)의 지형이므로 풍경이 아름답고 해수욕장이 있는 등 호조건을 갖추고 있다. 천온 45∼50 의 알칼리성 단순식염천이며 라듐분이 약간 포함되어 있다. 신라 때부터 알려졌으나 부산항의 개항 후 동래온천과 같이 일본인에 의하여 개발되었다. 8·15 광복 후 이 지역이 부산시에 편입되고 교통이 편리해지자 급속히 발전되어 도시화하였다. 더욱이 여름철이면 인근 해수욕장에 해수욕객이 운집하여 인파를 이룬다.
신라시대 구남온천으로 불렸으며 신라 51대 진성여왕이 어릴적에 천연두를 앓아 해운대에 와서 온천욕을 하고 씻은 듯이 나았다고 전해진다. 알칼리성 단순식염온천으로 라듐분이 함유되어 피부병, 요통 고혈압, 류머티스, 빈혈 소화기질환 등 각종 성인병에 효험이 있으며 현재 중동, 우동지역 1.4km2는 온천지구로 지정 관리하였다가 해제되었다.

**각주**

**참고 자료**
분류:대한민국의 온천
분류:부산광역시의 관광지
한밭제

한밭제(-祭)는 대전의 향토문화행사이다. ‘향토문화예술의 창달과 전통민속문화의 육성’을 목적으로, 1983년 10월에 대전시 일원에서 ‘제1회 한밭제’가 거행되었으며 매년 한번씩 개최되고 있다. 한밭제는 시민의 날과 한밭제 행사를 연계하여 추진하며, 시민이 다수 참여하여 즐길 수 있는 행사종목을 한국예술문화단체총연합회 충청남도지부가 주관하여오고 있다. 한밭제의 행사 내용은 전야제로서 축포발사·불꽃놀이, 기념행사 및 공개행사로서 시민의 날 기념식과 식전공개행사, 문화예술행사로서 시민위안잔치·한밭백일장·연극공연·합창제·무용공연·시조경창대회·국악공연·교향악연주, 전시행사로서 대전미술인작품전·사진전, 민속행사로서 민요경창대회·씨름대회·농악경연대회·그네뛰기대회 등이 열린다.
분류:대전광역시의 축제
울산 태화사지 십이지상 사리탑

울산 태화사지 십이지상 사리탑(蔚山 太和寺址 十二支像 舍利塔)은 울산광역시 태화사지에 세워졌던, 신라의 사리탑이다. 1966년 3월 31일 대한민국의 보물 제441호로 지정되었으며, 2011년 현재 울산박물관에 있다.
한국의 석종형 부도 중 가장 오래된 것으로 표면에 십이지상을 조각한 것으로는 유일한 고승의 사리탑이다. 장방형의 대석 위에 석종형의 탑신을 안치한 형태이며, 그 탑신의 앞면에 감실을 설치하고 그 하단에는 십이지상을 양각했는데, 짐승의 머리에 사람의 몸 형상이다. 십이지상은 능묘와 석탑에는 보이나 부도에서는 보기 드문 예이다. 남쪽은 말 모양이고 북쪽은 쥐 모양이다. 태화사는 신라 선덕여왕(632~647, 재위) 때 창건한 것으로 전하나 이 부도는 그 뒤에 이르러 세워진 것으로 추정된다. 전체 높이는 110m, 아랫 부분 지름 90cm이다.

**개요**
태화사터에 묻혀 있던 것을 1962년에 발굴하여 일시적으로 부산으로 옮겼다가, 다시 울산의 학성공원으로 옮겨와 보존하고 있었다. 2011년 기준으로는 울산박물관으로 이전하여 보존하고 있다.
태화사는 신라 선덕여왕 12년(643)에 자장율사가 창건한 사찰로, 고려말 왜구의 침입이 극심하던 시기에 없어졌을 것으로 보고 있으며 남아있는 유물로는 이 사리탑이 유일하다.
일반적인 사리탑들과는 달리 널따란 바닥돌 위에 종 모양의 몸돌이 놓인 간단한 구조로, 바닥돌에는 앞면과 옆면에 가느다란 안상(眼象)이 움푹하게 새겨져 있다. 종 모양을 하고 있는 몸돌은 윗부분에 감실(龕室:불상을 모시는 방) 입구를 만들고, 그 안쪽으로 깊숙이 파놓아 사리를 모셔 두도록 하였다. 감실 입구 아래로는 12지신상을 돌려가며 도드라지게 새겨놓았는데, 머리는 짐승이고 몸은 사람의 모습으로 거의 나체에 가깝다. 12지신은 띠를 나타내는 12동물로, 우리나라에서는 통일신라시대에 능을 보호하기 위한 의도로 조각되어 세워지기 시작하였는데, 이곳에서처럼 사리탑에 새겨지는 것은 보기 드문 예이다. 사리탑을 하나의 묘로 보아 이들을 새겨놓은 것으로 보인다.
종모양의 사리탑으로는 가장 오래된 것이라는 점에서 그 가치를 지니며, 수법이나 조각들의 기법들로 미루어 통일신라 후기인 9세기경에 만들어진 것으로 보인다.

**사진**

**외부 링크**
 12,04410000,26
태화사지 십이지상 사리탑
태화사지 십이지상 사리탑
분류:9세기 작품
분류:신라의 승탑
분류:사리탑
태종대

태종대(太宗臺)는 부산광역시 영도구 동삼동에 있는 명승지이다. 영도의 남동쪽 끝에 위치하는 해발 고도 200m 이하의 구릉 지역으로, 부산 일대에서 보기 드문 울창한 숲과 경상 누층군 유천층군의 기암 괴석으로 된 해식 절벽 및 푸른 바다 등이 조화를 이루어 장관이다. 맑은 날에는 일본 쓰시마섬도 볼 수 있다. 2005년 11월 1일 대한민국의 명승 제17호로 지정됐다.

**지명의 유래**
신라 제29대 태종 무열왕이 이곳에 와서 활을 쏘았다는 설, 조선의 태종이 1419년 큰 가뭄에 하늘에 빌어 비가 내렸음을 본받아 동래 부사도 태종을 본받아 가뭄이 들 때마다 이곳에서 기우제를 지냈다는 설, 여인이 남편을 기다리다가 돌덩이로 굳었다는 망부석(望夫石) 유래담이 그 것이다. 신라의 태종이 군사를 이끌고 와서 조련(調鍊)하였던 곳이라고 한다.

**명승 지정사유**
부산 태종대는 아름다운 암석의 단애로 이루어진 절승으로 부산을 대표하는 해안경관지로서 울창한 해송 숲과 함께 기암절벽이 조화를 이루고 있으며 왕성한 해안침식에 의한 해식동굴, 해식애 등 아름다운 지형을 형성하고 있을 뿐만 아니라, 남부지역의 임상을 잘 나타내고 있는 곰솔 군락, 팽나무 등으로 이루어진 식생경관도 경관적으로 매우 뛰어나다.

**지질**
태종대는 지질학적으로 중생대 백악기에 형성된 퇴적암층인 경상 누층군에 속하는 유천층군 암회색 응회질 퇴적암(Kts; Kyeongsang supergroup yucheon group tuffic sedimentrary rock)으로 구성되어 있어, 태종대에서 동삼동 해안까지 층리가 선명하게 드러난 퇴적암 지층을 볼 수 있다. 이곳에는 해안 침식에 의한 해식동굴, 파식대, 해식애 등을 볼 수 있으며 공룡 발자국 화석 또한 존재한다. 공룡 발자국은 신선바위 주변에 집중적으로 분포되어 있는데, 1999년 10월 부산대학교 지질학과 김항묵 교수 팀에 의해 초식 공룡 발자국 90여 개가 발견되었고, 2006년 초에는 부산 지역 대학의 공동 조사단에 의해 21~49 cm 길이에 70~80 cm 보폭으로 10 cm 정도 깊이 파여 있는 발자국들이 발견되어 모두 155개의 공룡 발자국이 분포하고 있는 것으로 밝혀졌다. 특히 신선바위로 가는 벼랑의 오솔길에서 12개의 발자국들을 볼 수 있다. 학자들은 이 일대 공룡 발자국 화석을 7천만~6500만 년 전, 중생대 백악기 말에 살았던 오리부리공룡의 것으로 추정하고 있다. 특히 고성군 (경상남도)에서 발견된 공룡 발자국보다 1천만년 뒤의 것으로 한반도에서는 가장 후기의 공룡 발자국이라고 한다. 그래서 조사단은 탐사 범위를 넓히면 공룡 알과 뼈 화석을 발굴할 가능성이 매우 높을 것으로 짐작하고 있다. 태종대 해안 지층이 쌓인 기간은 정확히 알 수 없는데 이는 태종대 해안 밑까지 지질 탐사를 정확히 한 적이 없고 위에 쌓인 지층이 심하게 훼손되었기 때문이다. 단지 2~3천만년 동안 쌓인 것으로 추정할 뿐이다.

**교통**

**도시철도**
 태종대까지 운행하는 도시 철도는 없으며 시내버스를 이용하여야 한다.

**버스**
 ● 8번 : 태종대 ↔ 영도구청 ↔ 영도대교 ↔ 남포동 ↔ 보수동 ↔ 구덕운동장 ↔ 구덕터널 ↔ 서부터미널- ● 30번 : 태종대 ↔ 영도구청 ↔ 영도대교 ↔ 남포동 ↔ 공동어시장 ↔ 송도해수욕장 ↔ 송도- ● 88번 : 태종대 ↔ 영도구청 ↔ 영도대교 ↔ 부산역 ↔ 부산진역 ↔ 보림극장 ↔ 서면·롯데백화점 ↔ 당감주공아파트- ● 66번 : 태종대 ↔ 영도구청 ↔ 영도대교 ↔ 중앙동 ↔ 부산역- ● 101번 : 태종대 ↔ 영도구청 ↔ 부산대교 ↔ 부산역 ↔ 부산진역 ↔ 부산진시장 ↔ 문현교차로 ↔ 문현1동 ↔ 대연사거리

**명칭 변경**
1972년 6월 26일 부산광역시의 기념물 제28호 태종대(太宗臺)로 지정되었다.
2005년 11월 1일 대한민국의 명승 제17호 부산 태종대로 승격되었다.
2006년 5월 8일 현재의 명칭인 부산 영도 태종대로 명칭이 변경되었다.변경사유: 부산 태종대는 고유지명인 영동에 소재하는 명승지이며, 해당지방자치단체 및 지역주민들의 요청에 따라 지정명칭에 "영도"를 포함하여 "부산 영도 태종대"로 변경함.

**기타**
태종대 일주도로 입구에는 청용 열차 다누비가 있어서 일주도로를 걷지 않고 태종대를 바라볼 수 있다. 일주도로 입구의 좌측에는 태종대 유람선의 곤포선착장이 있다.

**갤러리**
파일:Korea-Busan-Taejongdae-04.jpg|태종대 기암절벽
파일:Taejongdae Monumental Planted Tree.jpg|태종대 기념식수
파일:Korea-Busan-Taejongdae-24.jpg |태종대 기념비
파일:Busan jujeonja island.jpg|주전자섬 (특정도서)
Taejongdae observatory 2.jpg|전망대 정류장

**같이 보기**
 부산국가지질공원- 해운대해수욕장- 광안리해수욕장

**참고 문헌**
 제목=《태종대》

**각주**

**참고 자료**
 부산 영도 태종대
분류:부산광역시의 명승
태종대
분류:해제된 부산광역시의 기념물
분류:태종무열왕
갑산장진고원

갑산장진고원(甲山長津高原)은 갑산·삼수·풍산·장진과 신흥 등 5군을 포함한 지역이며,  함경남도의 절반을 차지하며, 평균 고도는 1,000m 이상이다. 지질은 동부에 현무암 지층을 제외하면 대체로 화강편마암으로 구성되어 있다. 또, 고원상은 기복이 적고 경사가 극히 완만한 만장년기 산지이다. 제3기 중신세 이후 허천강·장진강·부전강의 개석(開析)에 의하여 남북방향의 두운봉산맥과 연화산맥 및 넓은 하곡이 생성되었다. 그리고, 고원면은 경사가 완만한 구릉지대이며 삼림이 덮여 있어 화전 경작지대를 이루고 있다. 기온은 몹시 낮아 연평균 2.5 , 12~3월까지는 평균 기온은 -17°C, 최저극은 -41°C, 8월 기온은 18~20°C로서 한국 최저온지대를 이루며, 강수량 600mm 내외이다.
분류:함경남도의 지리
분류:량강도의 지리
분류:한국의 고원
강남산맥

강남산맥(江南山脈, Kangnam Mountains)은 낭림산맥에서 분기하여 압록강의 남안을 서남방향으로 뻗치는 산맥이다. 주로 수성암으로 구성되어 있으며 산맥 중에는 연덕산(淵德山)·백암산(白巖山)·덕산(德山) 등 1,700ｍ 이상 되는 고봉이 많이 솟아 있다. 또 이 산맥은 충만강·독로강등에 의하여 곳곳이 끊겨져 있다.
분류:한국의 산맥
남간정사

남간정사(南澗精舍)는 대전광역시 동구 가양동에 있는, 조선 숙종 때 학자인 송시열이 말년에 강학을 위하여 지은 별당건물이다. 1989년 3월 18일 대전광역시의 유형문화재 제4호로 지정되었다.

**개요**
낮은 야산 기슭 숲이 우거진 골짜기에 자리하고 있는 남간정사는 조선 중기의 대학자인 우암 송시열(1607∼1689)이 지은 것이다. 우암은 소제동에 살 때 서재를 짓고 능인암이라 하여 학문을 연마하였다. 숙종 9년(1683) 능인암 아래에 이 건물을 지었는데, 많은 제자를 기르고 그의 학문을 대성한 유서깊은 곳이다.
앞면 4칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕이다. 2칸 대청마루를 중심으로 왼편은 앞뒤 통칸의 온돌방을 들였다. 오른편 뒷쪽 1칸은 방으로 하고 앞쪽 1칸은 마루보다 높은 누를 만들어 아래에 아궁이를 설치하였다. 계곡의 샘에서 내려오는 물이 대청 밑을 통하여 연못으로 흘러가도록 하였는데, 이는 우리나라 조경사에서도 매우 중요하고 독특한 양식이다.
건물 앞에는 잘 가꾸어진 넓은 연못이 있어 운치를 더하고 있다. 남간정사 오른쪽에는 일제시대에 소제동에서 옮겨 지은 기국정이, 뒷편 언덕에는 후대에 지은 사당인 남간사가 있다. 또한 송시열의 문집인 『송자대전』 목판을 보관한 장판각이 맞은편 언덕에 있다.
송시열과 관련된 건물이 한 곳에 모여 있어 조선시대 건축 연구에도 좋은 자료가 되고 있다.

**사진**
파일:Namganjeongsa 03.JPG
파일:Namganjeongsa 04.JPG
파일:Namganjeongsa 05.JPG

**같이 보기**
 송시열- 송자대전- 우암사적공원

**참고 자료**
 남간정사-  남간정사url=http://tour.donggu.go.kr/html/tour/cyber/cyber_02.html?mode=view&idx=9  - 대전광역시 동구청
분류:대전광역시의 유형문화재
분류:대전 동구의 건축물
분류:송시열
부전령산맥

부전령산맥(赴戰嶺山脈)은 함경산맥에 이어 함경남도를 동북·남서쪽으로 뻗어 있는 산맥으로 높이 2,000m 대장벽으로 개마고원의 급경사면과 완경사면의 경계선 능선이 바로 이 산맥이다. 해안쪽으로 떨어진 단층산맥이다. 동해안 저지대에서 고원지방에서 교통은 이 산맥 중에 있는 황초령(黃草嶺)·부전령(赴戰嶺)·금패령(禁牌嶺)·후치령(厚峙嶺)·황토령(黃土嶺)·차유령(車踰嶺)·무산령(茂山嶺) 등의 고개로서 겨우 통하였는데 현재는 혜산선(惠山線)을 비롯한 여러 개척철도가 통한다.
분류:조선민주주의인민공화국의 산맥
분류:함경남도의 지리
청주분지

청주분지(淸州盆地)는 미호강 유역의 조치원을 중심으로 부강·청주·증평·진천 일대에 걸쳐 발달한 분지이며, 이 지방의 곡창지대로 경제 중심지이다. 중심지 청주는 부근 일대에서 생산되는 담배·면화·쌀 등을 집산하며, 도청소재지로서 정치·문화의 중심지이기도 하다.
분류:한국의 분지
분류:청주시의 지리
분류:세종특별자치시
분류:증평군
분류:진천군
분류:청주시
충주분지

충주분지(忠州盆地)는 남한강과 그 지류인 달천의 합류지점에 발달된 분지로 높이 100ｍ 내외의 침식 구릉군과 하천퇴적물로 형성되어 비옥한 평야를 이루어 미호평야와 함께 도내의 2대 곡창을 이루며 주요 기간산업 중심지이기도 하다. 쌀·담배·인삼·사과 등을 생산하며 한때는 남한강 주운(舟運)의 종점으로서 번영했다.
분류:한국의 분지
분류:충주시의 지리
증후을묘

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증후을묘(p=Zēng Hóu Yǐ)는 중화인민공화국 후베이성 쑤이저우시에 있는 고분으로 중요한 고고학적 유적지이다. 그 시대는 대략 기원전 433년 이후로, 중국 전국시대에 해당된다. 무덤에서는 청동제 편종을 비롯하여 28수가 적힌 칠기상자·무기·죽간 등이 발굴되었다.

**발견 경위**
1977년 9월, 쑤이현(随县) 동단파(东团坡)에서 중국 인민해방군 공군이 막사 확장을 위해 산허리에 발파작업을 진행하던 중, 지하의 진흙 속에서 무덤의 일부가 드러났다. 시공자였던 왕가귀(王家貴)와 정국현(鄭國賢)은 현에 문화재 담당 부서에 이를 보고하였으나 당국에서는 대수롭지 않게 여겼다. 이때 무덤의 거마갱에서는 청동제 유물이 출토되었으나, 현장의 공사 담당자는 이를 골동품으로 팔아넘겼다. 이후, 왕가귀는 3회에 걸쳐서 현에 가서 고고학자의 조사를 요청하였고, 비로소 당국에서도 주목하게 되었다. 1978년 5월 11일부터 공식적으로 발굴을 개시하여 17일에 배수 작업을 진행하였다. 21일에 도굴동을 발견하였고, 23일에는 오수가 빠지면서 증후을편종(曾侯乙編鐘)이 발견되었다.

**무덤 주인**
무덤의 주인은 45세 전후의 남성이고, 순장자는 13 ~ 25세의 여성으로 추정된다. 출토된 동종(銅鐘)의 명문의 감정을 통해, 전국 시대 초기 증나라의 군주 을(乙)의 무덤으로 판명되었고, 이로써 피장자는 증후 을(曾侯乙)로 명명되었다. 매장 시기는 초 혜왕 56년(기원전 433년) 경으로 추정된다.

**참고 문헌**
 So, Jenny F., 《Music in the Age of Confucius》, 0-295-97953-4
분류:중국의 묘지
분류:중국의 유적
분류:후베이성의 건축물
분류:후베이성의 관광지
분류:청동기 시대의 무덤
분류:청동기 시대 유적
분류:청동기 시대 아시아
분류:주나라
분류:초나라 (춘추 전국 시대)
분류:1977년 발굴
지치과

지치과(--科, 학명: 보라기나케아이)는 지치목의 과이다. 2009년 APG III 분류 체계는 목 분류없이 국화군으로 분류했으나, 2016년 발표된 APG IV 분류 체계는 지치과를 지치목에 속하는 유일한 과로 분류했다. 이후 지치목 워킹 그룹(Boraginales Working Group)의 2016년 분류에서는 전통적으로 지치과에 속하던 많은 식물이 분자계통학적 근거에 따라 지치목 아래의 다른 과로 재분류되었으며, 지치과는 아래에 3개의 아과를 두게 되었다.
열대에서 온대에 걸쳐 널리 분포하는데, 특히 지중해 지역에 많은 종이 있다. 세계적으로 100속의 2,000여 종 정도가 알려져 있으며, 한국에는 지치·꽃마리·꽃받이 등이 분포하고 있다.
거의가 초본이며, 식물 전체에는 거친 털이 나 있어서 꺼칠꺼칠하다. 잎은 홑잎으로 보통 어긋나며, 턱잎은 없다. 꽃은 일반적으로 방사대칭인 양성화이며, 대부분 총상꽃차례를 이루면서 달린다. 꽃은 5수화로서 꽃부리는 5갈래로 나뉘어 있는데, 그 밑 부분은 통모양을 하고 있다. 수술은 꽃부리통에 붙어 있다. 씨방은 상위로 2개 또는 4개의 방으로 나뉘어 있으며, 각 방에는 2개의 밑씨가 만들어진다. 씨방은 4갈래로 깊게 갈라져 있는 것이 많아 익으면 대부분 4개의 견과가 된다.

**하위 분류**
 꽃마리아과(Cynoglossoideae Weigend)- 덤불지치아과(Echiochiloideae Weigend)- 지치아과(Boraginoideae Arn.)

**각주**
분류:식물의 과

분류:1789년 기재된 식물
임수빈

임수빈(任秀彬, 1961년 7월 3일 ~)은 서울대학교 법과대학에서 수학하였고, 동 대학원에서 석사학위를 취득하였다. 29회 사법시험에 합격하여 1990년 서울지방검찰청에서 검사로 공직을 시작하였다. 2008년 MBC PD수첩의 광우병 보도 관련 사건을 수사하던 중 사직하였다. 이후 법무법인 동인에서 구성원 변호사로 활동하였고, 채동욱 전 검찰총장이 대표로 있는 법무법인 서평에서 변호사 생활을 한 바 있다.

**주요담당 사건**
 삼성 에버랜드 전환사채 저가 배정 사건- MBC광우병 보도 사건
 서울중앙지방검찰청 형사2부장검사로 사건을 맡아 주임검사로서 제작진에 대한 기소를 반대했으나 지휘부와 의견이 달라 사직하였다.

**가족**
부인 장연희씨의 부친은 민주당 의원인 장재식 전 산업자원부장관으로 서울국세청장을 지내기도 했다. 장연희씨의 동생은 장하준 케임브리지대 경제학 교수, 장하석 런던대 과학철학 교수다.

**각주**
분류:1961년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 검사
분류:대한민국의 변호사
분류:장충고등학교 동문
분류:서울대학교 법과대학 동문
이상네트웍스

주식회사이상네트웍스(eSANG Networks Co., Ltd., 080010)는 대한민국의 B2B전자상거래 업체로 코스닥 상장 업체이다. 대표이사는 조원표이고 설립일은 2000년 2월 28일, 등록 업종은 기타 상품 중개업, 주생산품은 전자상거래서비스이다. 서울특별시 금천구 가산동에 본사를 두고 있다.
전시회 회사로 피벗했다

**외부 링크**
  이상네트웍스 홈페이지
분류:2000년 설립된 기업
분류:대한민국의 IT 기업
영안 (북량)

영안(永安)은 중국 북량(北凉) 무선왕(武宣王)의 첫 번째 연호이다. 401년 6월에서 412년 10월까지 11년 5개월 동안 사용하였다. 401년 6월, 저거몽손(沮渠蒙遜)은 반란을 일으켜 단업(段業)을 살해하고 즉위하여 장액공(張掖公)을 자칭하였다.
같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 융안(隆安 : 397년 ~ 401년), 원흥(元興 : 402년 ~ 404년), 대형(大亨 : 402년 ~ 403년), 의희(義熙 : 405년 ~ 418년), 환현(桓玄)의 초(楚)에서 사용한 건시(建始 : 403년), 영시(永始 : 403년 ~ 404년), 후연(後燕)에서 사용한 장락(長樂 : 399년 ~ 401년), 광시(光始 : 401년 ~ 406년), 건시(建始 : 407년), 후진(後秦)에서 사용한 홍시(弘始 : 399년 ~ 416년), 서진(西秦)에서 사용한 경시(更始 : 409년 ~ 412년), 영강(永康 : 412년 ~ 419년), 후량(後凉)에서 사용한 신정(神鼎 : 401년 ~ 403년), 남량(南凉)에서 사용한 건화(建和 : 400년 ~ 402년), 홍창(弘昌 : 402년 ~ 404년), 가평(嘉平 : 408년 ~ 414년), 남연(南燕)에서 사용한 건평(建平 : 400년 ~ 405년), 태상(太上 : 405년 ~ 410년), 서량(西凉)에서 사용한 경자(庚子 : 400년 ~ 404년), 건초(建初 : 405년 ~ 417년), 하(夏)에서 사용한 용승(龍昇 : 407년 ~ 413년), 북연(北燕)에서 사용한 정시(正始 : 407년 ~ 409년), 태평(太平 : 409년 ~ 430년), 북위(北魏)에서 사용한 천흥(天興 : 398년 ~ 404년), 천사(天賜 : 404년 ~ 409년), 영흥(永興 : 409년 ~ 413년)이 있다.

**연대대조표**

**같이 보기**
 다른 왕조의 같은 연호
** 손오(孫吳) 영안(358년 ~ 364년)
** 서진(西秦) 영안(304년)
** 전량(前凉) 영안(314년 ~ 320년)
** 북위(北魏) 영안(528년 ~ 530년)
** 서하(西夏) 영안(1098년 ~ 1100년)- 중국의 연호
분류:북량의 연호
분류:의례

* 결혼식, 장례식, 국민 의례 등이며, 돌잔치 등의 통과 의례도 포함한다.- ~~의례, ~~의식, ~~례, ~~식 등.- 행사를 치르는 일정한 법식.- 정하여진 방식에 따라 치르는 행사.
분류:관습
분류:종교
분류:행사
결혼식

파일:Wedding Lineup.jpg|섬네일|250px|서양의 결혼식
한국 전통 납폐함
결혼식(結婚式), 혼례식(婚禮式), 영어로 웨딩(wedding)은 혼인이나 비슷한 경우로 두 사람이 결합할 때 치르는 행사이며, 종교적 주관자나 정부 허가의 세속적 절차로 시행될 수 있다. 결혼식은 제3자에 의해 진행되지만, 많은 종교전통에서 결혼에 대해 두 사람이 선서하게 하고, 하객들의 목격, 지지, 정당화를 함께 한다. 결혼식의 유교적 절차는 혼례로 부른다.

**결혼 문화의 공통 요소**
일부 문화권에서는 신부가 하얀 웨딩 드레스와 베일을 착용하는 서양식 결혼식을 받아들였다. 서양식 결혼식은 빅토리아 여왕의 결혼을 통해 널리 퍼지기 시작했다. 사람들은 빅토리아 여왕이 흰 가운을 선택한 것이 단지 사치를 과시하는 것이라고 보았지만, 성적인 순결을 강조한 것으로 보는 사람도 있다.

**한국의 전통 혼례**
한국의 전통 혼례식
혼례(婚禮)는 결혼식의 유교적 절차를 이르는 이름이며, 혼(婚)은 서, 인(姻)은 처를 말하는 것으로 본래 혼(昏)시에 성례를 이룬다는 뜻이다. 결혼 연령이 고대에는 남자 30세, 여자 20세까지였으나 근세에는 남자 15세, 여자 14세(혹은 12세) 이상일 때 허락이 되었다. 물론 이 경우도 양가에 기년 이상의 복상이 없어야 하며 동성동관(同姓同貫)은 성혼할 수 없다.
혼례의 절차는 다음과 같다.
# 사주단자(四柱單子：柱單) ―― 혼인이 약정되면 서가에서 날을 가려 신랑될 남자의 생년월일시를 백지에 써서 신부될 여자의 집으로 보낸다.
# 택일(擇日) ―― 주단(柱單)을 받은 여자의 집에서는 혼인 일자를 택하여 서가로 보낸다. 그 방식은 주단을 보내듯이 한다.
# 의양단자(衣樣單子) ―― 서가는 다시 신랑 후보자의 도포 및 신발의 척수를 적어 보낸다. 대개 신부 후보자의 의양은 택일 단자를 보낼 때 함께 한다.
# 납폐(納幣) ―― 혼일 전날에 서가에서 혼서(婚書)와 채단(綵緞)을 함(函)에 넣어 여자의 집으로 보낸다. 이때 '함진아비'를 여자의 집에서 맞아 개함(開函)하고 대접을 후히 한다.
# 고사당(告祀堂) ―― 약혼 후 납폐 전에 어느 삭망일을 택하여 사당에 나가 성혼 사유를 고사(告辭)한다.
# 초례(醮禮) ―― 혼인날에 신랑이 신부집에 가서 혼례에 필요한 의식절차를 행하는 것으로 보통 3일간을 처가에서 보내나, 거리가 가까우면 당일에 현구고례를 마치고 다시 처가로 돌아와 3일간 신방을 치른다.
# 현구고례(見舅姑禮) ―― 신부가 시가(媤家)의 시부모를 뵙는 절차로서 이때 친척들도 함께 보는데 이에 시부모는 예물로써 답례한다.
# 해현례(解見禮) ―― 흔히 '신부례'·'풀보기'라고도 하며 3일간의 신방을 치른 뒤 신부가 시가로 아주 올 때의 절차이다. 그리고 처가에서 신랑·신부를 데려다가 유숙시키는 것을 '재행(再行)'이라 한다. 또한 '친영(親迎)'은 혼인날 당일에 서가에서 신랑이 신부집으로 가서 신부를 맞이하여 본가로 데려와 혼례하는 예이다. 동상례(東床禮)는 동제간 교유(交遊)를 맺기 위한 의식으로 흔히 첫날밤 저녁에 신랑을 달아매고 괴롭히는 놀이를 말한다.

**문화**

**청첩장**
결혼식 참석을 부탁하는 내용의 안내장을 청첩장이라 한다. 대한민국에서는 청접장에 신랑 신부 및 양가 부모의 이름과 결혼장소 등이 적혀 있는 격식을 갖춘 청첩장을 보내는 것이 관습이다. 다만 이메일이나 카카오톡으로 전자청접장을 보내는 경우도 있다. 이런 경우로 인해서 스미싱 피해사례가 늘고있다.

**제주도 특유의 결혼식 문화**
제주도에는 부신랑, 부신부라는 특유의 결혼 문화가 있다.

**신조어**
결혼식을 치를 때 사용되는 스튜디오 촬영, 결혼 예복, 화장 등의 비용을 스튜디오-드레스-메이크업의 앞자를 따 스드메라고 칭하는 경우가 있다. 예식장의 규모를 줄여 허례허식이 없는 결혼식을 추구하는 것을 스몰웨딩이라고도 한다.

**각주**

**외부 링크**

**같이 보기**
 그린 웨딩(:en:Green wedding, 에코 웨딩, 스몰 웨딩, 셀프 웨딩)- 노웨딩(No wedding)- 공장형 결혼식(공장형 축산에 비유)- 신부 들러리- Groomsman
분류:의례
홍명원

홍명원(洪命元, 1573년~1623년)은 조선의 문신으로, 자는 낙부(樂夫), 호는 해봉(海峰). 본관은 남양(南陽)이다. 

**생애**
1579년(선조 30년) 문과에 급제하여, 괴원(槐院)·옥당(玉堂)을 거쳐 한원(翰苑)에 들어가 설서·사서에 옮겼으며, 헌납(獻納)으로 권행(權幸)을 비방하다가 몰려나 함경도 도사(都事)로 3년 동안을 지내고 돌아와 춘관랑(春官郞)이 되었다. 이어 죽산(竹山) 부사, 정주(定主)·의주(義州)의 목사를 역임하고, 승지로 돌아왔다가 부모를 모시기 위해 광주(光州) 목사가 되어 치적이 나타났으므로 표창을 받았다. 
또, 광해군의 금나라와의 수호 관계가 명나라에 발각되자 사신으로 건너가 이를 무마시키고 돌아왔으며, 금나라에서 누차 조선을 위협하는 데 대하여 조의가 분분하였으나 홍명원이 단연 배금(拜金)을 주장하였다. 
인조반정 후 역도들이 서울 근방에서 난을 일으키려 하자 홍명원이 기보(畿輔) 관찰사가 되어 이를 진정시켰다. 

**평가**
그는 조정에 들어가 27년 동안 마음을 다하여 직책에 충실하였으며 위형(威形)을 쓰지 않고 공정하게 다스렸으므로 사람들이 다 경복하였다. 광해조에 권문세가들이 인척 관계를 맺기를 청하였으나 다 거절하고, 뭇사람의 격노를 받아도 추호도 움직이지 않아 세상에서 장덕군자(長的君子)라 일컬었다. 글은 양한(兩漢)을 주로 하고 시는 성당(盛唐)을 전공하였으며, 당시 문단을 주장하는 사람들이 모두 그의 학행에 탄복하였다.
분류:조선의 문신
분류:과거 급제자
백낙신

백낙신(白樂莘, ?~?) 은 조선 후기의 탐관오리이다.
철종 때 경상우도 병마절도사가 되어 진주에 부임한 후, 수단과 방법을 가리지 않고 백성의 재산을 약탈했다. 이에 불만을 품은 이윤명 등이 무리를 모아 민란을 일으켜 관리를 죽이고 관청을 파괴하였다(→진주민란). 백낙신은 파면되어 고금도로 유배되었고 재산은 몰수되었다.
고종 초에 다시 등용되어 병인양요 때에 영종진과 행주를 방어하였다.

**같이 보기**
 진주민란- 병인양요

**참고 자료**
분류:생몰년 미상
분류:조선의 무신
분류:조선의 병마절도사
동인여객

동인여객(東仁旅客)은 대전광역시 시내버스 회사이다. 본사는 대전광역시 동구 금산로 471 (구도동)에 있으며, 낭월공영차고지를 산호교통과 함께 사용한다.

**역사**
 1979년: 대전교통으로부터 차량 일부를 양수받아 대흥교통(大興交通) 분리 창업- 1983년: 비래동 136-1로 차고지 이전- 2003년: 비래동 차고지 매각, 낭월공영차고지로 이전- 2009년 9월: 선진그룹 버스사업부문에 인수되어 선진교통(先進交通)으로 변경- 2017년 8월: 선진그룹 버스사업부문에서 분리, 현재의 사명으로 변경- 2018년 3월: 대전교통 계열사로 편입

**운행 노선**
 ● 30번: 대전역동광장 ~ 낭월공영차고지- ● 60번: 대전역동광장 ~ 직동- ● 108번: 낭월공영차고지 ~ 충대농대- ● 317번: 대전역순환(대동역, 성남네거리, 오룡역, 태평동, 충남대학교병원 경유)- ● 511번: 낭월공영차고지 ~ 중촌푸르지오아파트- ● 513번: 낭월공영차고지 ~ 검바위- ● 703번: 신탄진 ~ 정림동(대전교통과 공동운행)

**보유 차량**
2009년 선진네트웍스에 인수된 후로는 현대차만 출고하고 있으며 2018년에 대우차가 모두 대차되었다.

**비야디 자동차**
 BYD eBus-9

**현대자동차**
 현대 그린시티- 현대 뉴 슈퍼 에어로시티- 현대 저상 뉴 슈퍼 에어로시티- 현대 일렉시티

**각주**
분류:대전광역시의 시내버스 기업
분류:대전교통 계열사
분류:1979년 설립된 교통 기업
분류:대전 동구의 교통
분류:차파트너스
프렌테 트리콜로

빅버드 N석에서 응원하는 프렌테 트리콜로.
프렌테 트리콜로의 대규모 퍼포먼스.
프렌테 트리콜로(Frente Tricolor, 청백적 전선)는 K리그2 수원 블루윙즈의 서포터이다.

**역사**
초창기엔 그랑블루(Grand Bleu)라는 이름을 사용하였는데  수원 삼성 블루윙즈의 팀의 색상인 파랑과 연관되어 짙푸른 바다를 가리키는 불어 단어로서, 수원 선수들과 지지자들이 경기장을 파랗게 물들이는 이미지가 푸른 바다와 비슷하다고 하여 1999년에 채택된 이름이다. 뤼크 베송의 영화 제목 그랑블루로부터 유래하였다.
1995년 12월 수원 삼성 블루윙즈가 창단하며 그 당시 K리그를 즐긴 동호회 하이텔 축구 동호회 회원들의 주도로 하이텔 사이버 윙즈 팬클럽이 만들어지게 되었다. 이때 하이텔 축구 동호회의 다수 회원들이 사이버 윙즈로 이동하여 공식적인 프로 축구팀 팬 클럽이 만들어지게 되었다. 1997년 팬 클럽이 '서포터즈'라는 이름으로 바뀌어 지금의 그랑블루가 되었다. 한때 그랑블루 홈페이지의 온라인 가입자 수는 약 3만 여 명으로 추산되기도 했다. 현재는 타팀 팬이 다수 유입되어 물의가 다수 빚어졌던 페이지는 사라지고 응원가와 공지를 중심으로 운영되는 새로운 페이지가 신설되었다.(외부 링크 참고) 그랑블루의 구성원은 대부분 수원이나 제주도를 연고로 하는 인원도 상당하여 제주지부를 두고있다.
그랑블루는 2001년 수원월드컵경기장이 완공됨에 따라 수원종합운동장으로부터 그 응원의 장을 옮겨 수원월드컵경기장 멤버는 서쪽 관중석(W석)이나 동쪽 관중석(E석)에서 응원하기도 한다. 그랑블루는 '응원하는 그 모두'라는 모토 아래 퍼포먼스를 하고 있다.
2012년 5월 15일, 기존 그랑블루와 독자 서포터스 단체인 하이랜드 에스떼가 통합하여 현재의 프렌테 트리콜로가 출범하였다.

**같이 보기**
 수원 삼성 블루윙즈- 수원월드컵경기장- 아길레온- 응원- 서포터즈- 퍼포먼스

**외부 링크**
  프렌테 트리콜로 홈페이지-  프렌테 트리콜로 페이스북- 그랑블루-  그랑블루 다음 카페
분류:1995년 설립
분류:대한민국의 축구 서포터
분류:수원 삼성 블루윙즈
운디드니 학살

운디드니 학살 (Wounded Knee Massacre) 또는 운디드 니 전투(Battle of Wounded Knee)는, 1890년 12월 29일, 사우스다코타주 Wounded Knee Creek 근처의 라코타 족 Pine Ridge Indian Reservation 운디드니 언덕에서 미군에 의해 자행된 인디언 대학살 사건이다. 1890년 12월 29일, 기관총 등으로 무장하고 있던 제7기병대 500여명은 수족을 무장해제하던 중 한 명의 수족 용사가 칼을 놓지 않는다는 이유로 총격을 가해 여성과 어린이를 포함 200명 이상의 수족을 죽이는 대량 학살을 감행했다. 이 사건은 미군과 인디언 사이의 마지막 전투로 기록되고 있다.
이 학살이 벌어진 지역은 현재 국립역사지표구로 지정해 놓고 있다.

**발단**
19세기 말, 인디언들은 백인에 의해 생활 환경을 파괴당하고 절망에 빠져 있었다. 그런 가운데, 파이우트 족의 워보카를 지도자로 한 고스트 댄스가 서부 인디언들 사이에 폭발적으로 유행했다. 고스트 댄스는 유령 춤을 추는 것으로, 인디언들의 자유 세상과 함께 버팔로들이 초원에 돌아온다는 종말적 신앙이었다. 수족 밑에서 주술사 Kicking Bear는 "이러한 믿음에 따라 주어지는 ‘유령 셔츠’를 입고 전투에 나가면 백인들의 총탄을 맞아도 총알이 관통하지 않고 멀쩡하다"는 교리를 내세웠다. 백인들은 이 선동으로 인디언들이 반항적이 된다며 철저히 탄압했다.

**갤러리**
파일:Miniconjou Indian Grass Dance on Reservation by Grabill 1890.jpg|체예니 강에서의 미니콘쥬 라코타 댄스, 사우스 다코다, 1890년 8월 9일
파일:Wounded Knee aftermath5.jpg|사건 사흘 후의 장면, 전장에 여러 구의 시신 중 일부가 담요에 싸여있다.
파일:Woundedkneeofficers.jpg|운디드니 전장에서 말을 탄 버팔로 빌 대위, 볼드윈 장군, 넬슨 A. 마일즈 대위, 모스와 기타 인물들
파일:Woundedkneeencampment.jpg|운디드 니에서 라코타를 포위한 미군 부대 재현 (1913).
파일:Wounded Knee.jpg|운디드 니, 1940
파일:WoundedKneePhilKonstantin.jpg|운디드 니 묘지, 2003
파일:James W. Forsyth.jpgJames W. Forsyth
파일:Portrait of General L. W. Colby of Nebraska State Troops Holding Baby Girl, Zintkala Nuni (Little Lost Bird), Found On Wounded Knee Battlefield, South Dakota, 1890 n.d.jpg|킨트잘라 누비(잃어버린 작은 새)를 안고 있는 L. W. 콜비 장군, 운디드 니 전장에서 발견되었다
파일:Eric Holder at Wounded Knee Memorial.jpg|운디드 니 기념비에 화환을 놓고 있는 미국 변호사 협회장

**같이 보기**
 미국 인디언 전쟁

**각주**

**외부 링크**
  The Wounded Knee Museum in Wall, South Dakota-  Bureau of American Ethnology report on the Ghost Dance Religion, PBS-  "Walter Mason Camp Collection," includes photographs from the Battle of Wounded Knee Creek, Brigham Young University-  US Army Casualty list of Wounded Knee, GenForum-  "A Dark Day" – Education Resource, Dakota Pathways-  "Lost Bird of Wounded Knee" – Education Resource, South Dakota Public Television-  Review: Bury My Heart At Wounded Knee, HBO production, Friends of the Little Big Horn- Susanna Lee Johnson Red Bear- Zintkala Nuni Lost Bird-  "THE GHOST DANCE.; HOW THE INDIANS WORK THEMSELVES UP TO FIGHTING PITCH", eyewitness account by reporter, New York Times, 22 November 1890-  Army at Wounded Knee
분류:1890년
분류:미국의 역사
분류:미국의 학살
분류:1890년 분쟁
분류:1891년 분쟁
분류:1890년 미국
분류:1890년 12월
분류:1890년 학살
분류:사우스다코타주의 미국 원주민 역사
분류:1890년 전투
이카키나과

이카키나과는 관목과 열대 지역에서 주로 발견되는 덩굴나무로 구성되어 있는 과이다. 전통적으로 이 과에 포괄하는 영역이 약 54개 속에 400여 종에 이를 정도로 상당히 넓었다. 그러나 2001년에 그 영역이 다계통군임이 밝혀져, 이 과는 3개의 목에 4개의 과로 각각 나뉘었다. 그리고 이카키나과를 미분류 목이나 가리아목과 가까운 과로 파악했다, 펜난티아과(미나리목), 스테모누루스과(감탕나무목) 그리고 카르디옵테리스과(감탕나무목). 이카키나과는 현재 31속 내지 34속 사이에 150종 이상을 포함하고 있다. 그동안 미분류 목으로 분류하던 이카키나과를 2016년 APG IV 분류 체계에서 이카키나목에 속하는 과로 분류했다.

**하위 속**
 Alsodeiopsis- Casimirella- Chlamydocarya- Desmostachys- Hosiea- 이카키나속 (Icacina)- Iodes- Lavigeria- Leretia- Mappia- Mappianthus- Merilliodendron- Miquelia- Natsiatopsis- Natsiatum- Nothapodytes- Phytocrene- Pittosporopsis (불확실)- Pleurisanthes- Polycephalium- Polyporandra- Pyrenacantha- Rhyticaryum- Sarcostigma- Stachyanthus- Cassinopsis- Emmotum- Oecopetalum- Ottoschulazia- Poraqueiba- Calatola (불확실)- Platea- Apodytes- Raphiostylis

**각주**

**외부 링크**
분류:이카키나목
타타 영

타타 양(Tata Young, 본명: Amita Marie Young, อมิตา มารี ยัง, 1980년 12월 14일 태국에서 태어남)은 태국의 가수, 모델, 배우이다. 10대 초기에 태국의 슈퍼스타가 된 후, 그녀의 첫 영어 음반인 《I Believe》의 발매와 함께 국제적인 성공을 거두었다.

**개요**
타타는 1980년 12월 14일 미국인의 아버지와 태국인의 어머니의 사이에서 태어났다.
본명은 아미타 마리 양(อมิตา มารี ยัง)이다. 타타(ทาทา)는 닉네임이다. 그녀의 부모님이 인도로 여행갔을 때, 타타라고 하는 인도의 재벌의 이름을 잘 보고 이 재벌과 같이 유복하게 자라면 좋겠다고 하는 소원을 담고, 아이가 출생했을 때는 이 이름을 붙이려고 결정하고 있었다고 한다.

**디스코그라피**

**태국어**

**스튜디오 음반**
 1995 : Amita Tata Young- 1997 : Amazing Tata- 2001 : Tata Young- 2003 : Real TT- 2005 : Dangerous Tata- 2008 : One Love

**EP 음반**
 1998 : Tata Remix (Remix Album)- 2000 : Best Selected (Compilation Album)- 2005 : Dangerouse Tata Special Edition- 2006 : Best of Tata Young (Compilation Album)

**스페셜 음반**
 1995 : Tata 1,000,000 Copies Celebration- 1996 : 6-2-12 (co-recorded with other 5 Thai popular artists)- 1997 : Mos & Tata (Soundtrack Album of movie The Red Bike Story)- 1998 : O-Negative (Soundtrack Album)- 1998 : Reach for the Star – 13th Asian Games

**영어**

**스튜디오 음반**
 2004 : I Believe- 2006 : Temperature Rising- 2009 : Tata Young

**스페셜 음반**
 2005: Dhoom Dhoom (Tata Young EP)

**투어**
 2005 : Tata Young I Believe Japan Tour 2005- 2005 : Tata Young Dhoom Dhoom Tour Live In Bangkok- 2006 : Tata Young Temperature Rising Live In Bangkok- 2008 : Tata Young One Love Thailand Tour

**외부 링크**
  타타 영 공식 웹사이트-  TATA YOUNG FANCLUB Website url=https://web.archive.org/web/20200804100341/http://www.tatayoungfanclub.com/
분류:1980년 출생
분류:살아있는 사람
분류:컬럼비아 레코드 음악가
분류:태국의 여자 배우
분류:태국의 여자 가수
타타 영
분류:태국의 여자 영화 배우
분류:미국계 태국인
털머위

털머위(말곰취)는 국화과의 늘푸른 여러해살이풀이다.

**생태**
한국·일본 원산으로 울릉도 및 제주도 등 남해안 섬 지방에 주로 분포하며, 바닷가 숲속, 습기가 충분한 반그늘 지역에서 잘 자란다. 키는 30~50 센티미터쯤 되며 줄기 전체에 연한 갈색 솜털이 난다. 잎은 잎자루가 긴데 뿌리에서 모여 난다. 길이 4~15 센티미터, 너비 6~30 센티미터로 두껍고 윤이 나며 가장자리는 가끔 이 모양의 톱니가 있으나 대체로 밋밋하다. 꽃은 9~10월에 피고 가지 끝에 1개씩 달리는데 꽃자루들이 산방 모양으로 모여 난다. 열매는 수과이고 관모는 흑갈색이다.

**쓰임새**
잎자루를 먹으며 잎은 민간에서 약으로 쓰이지만 머위와 달리 독이 있어 조심해야 한다.

**약효**
진해, 거담, 해수, 후비, 폐옹, 폐위, 토혈

**관리 및 번식법**
관리법 : 화분이나 화단에 심는다. 잎이 상록성이기 때문에 조경용으로 많이 이용되고 있으며 중부 이북에서는 잘 자라지 않는다.
번식법 : 12월에 얻은 종자를 바로 화단이나 화분에 뿌리거나 종자를 종이에 싸서 냉장보관 후 이듬해 봄에 뿌린다. 이른 봄 새순이 올라올 때 포기나누기를 한다.

**사진**

**각주**

**외부 링크**
  환경부 자연생태 라이브러리 동영상관 ― 털머위
분류:금방망이족
분류:광엽초본
분류:일본의 식물상
분류:중국의 식물상
분류:한국의 식물상
분류:1939년 기재된 식물