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최규선

최규선(崔圭善, 1960년 7월 25일 ~ )은 대한민국의 기업인. 전라남도 나주 출신.
최규선 회장은 제15대 대통령직 인수위원회 김대중 대통령 당선자 보좌역 출신으로 (주)썬코어, (주)썬테크놀로지스(썬텍)의 대표이사 회장이다.
그러다 배임 횡령으로 9년형을 선고 받고 복역중이며 상고심을 준비하고 있다.  
2015년에는 코스닥 상장회사인 (주)루보를 인수하였으며 사명을 (주)썬코어로 변경하고 대표이사, 회장이 되었다.
(주)썬코어의 사업으로는 자동차 부품 제조 및 판매와 전기자동차 및 ESS 이차 전지 생산 및 판매, 그리고 무인경비 시스템 개발 및 판매 등을 영위하고 있다. 아울러 2016년에는 (주)썬테크놀로지스의 대표이사가 되었으며 (주)썬테크놀로지스는 철강 산업에 필요한 압연 제조 공정의 핵심 부품인 주조 압연롤 전문 생산 업체로 일부 대형롤뿐만 아니라 중, 소형롤까지 아우르는 다양한 제품군을 확보하고 있다.
또한 포스코와 현대종합제철등에 제품을 판매하는등 국내 압연롤 시장의 70%를 점유하고 있으며 국내뿐만 아니라 일본, 동남아, 중동, 인도, 유럽 등 해외 20여개국에도 제품을 수출하고 있다.

최규선 회장은 김대중 前대통령 정부시절부터 국내외의 최고위 재계, 정계 인사들과의 인맥이 출중하여 영국의 토니블레어 前수상, 사우디의 알왈리드 왕자, 팝의 황제 마이클 잭슨, 이라크 탈라바니 대통령, 호주 밥 호크 前수상 등과 친분이 두터우며 지난 2016년 5월 16일에는 사우디 알 왈리드 왕자의 방한을 주선하였고 5월 18일에는 알 왈리드 왕자와 함께 중국 국무원 리커창 총리를 중국 권력의 심장부인 중난하이(中南海)에서 면담하였다.
또한 2016년 9월 3일에는 당시 일본 국빈 방문중이었던 사우디아라비아의 왕세자이자 국방장관인 모하메드 빈 살만 왕세자와 만찬을 겸한 회동을 하였다. 아울러 최규선 회장이 경영하는 방산업체인 도담시스템스와 사우디아라비아 국방부간의 업무협약을 맺기로 하였다.
그러나 2016년 11월 24일, 2013년 7월 불구속 기소돼 재판을 받아오던 최회장의 또 다른 회사인 (주)유아이에너지 배임/횡령 사건 선고심에서 법정구속된다.

** 이력 **
2018년 1월 배임횡령으로 9년 선고 받고 복역 중- 2016년 3월 썬테크놀로지스(썬텍) 대표이사- 2015년 7월 (주)도담시스템스 대표이사겸 회장- 2007년 10월 ~ 2013년 12월 현대P&C 회장

**수상**
 한국언론인협회 선정 '2016 올해의 공감경영 미래성장 CEO'- TV조선 선정 '2016 글로벌 경영대상'
분류:1960년 출생
분류:대한민국의 기업인
분류:대한민국의 정치인
분류:전주 최씨
분류:나주시 출신
분류:살아있는 사람
복원관

복원관(福源觀)은 고려 중기에 궁성 안에 세운 도교의 사원으로, 일명 복원궁(福源宮)이라고 한다. 예종(睿宗)은 송휘종(宋徽宗)이 보낸 도사(道士)를 맞이하여 왕성 북쪽 태화문(太和門) 안에 복원관을 세우고 전내에 삼청상(三淸像：도교의 신앙 대상으로 玉皇上帝, 太上老君, 善化天尊을 말함)을 안치하고 왕 자신이 믿으면서 도교를 보급시켰다.

**참고 문헌**
 분류=도교
분류:고려의 도관
태일옥장보법

태일옥장보법(太一玉帳步法)은 묘청이 인종 10년(1132년) 궁궐 공사를 시작할 때 직접 해보인 도가류의 술법(術法)이다. 묘청은 궁궐의 터를 닦을 때 최홍재(崔弘宰) 등 관리들을 차례로 세우고, 장군 4인을 사방에 서게 한 후에 병졸 120명은 창을, 300명은 횃불을 들리고 20명으로 촛불을 들어 둘러서게 한 후에 길이 360보나 되는 흰 삼줄 네 가닥을 사방에 끌어당겨 그 자신이 법(法)을 짓고 스스로 "이것은 도선(道詵)·강정화(康靖和)에게서 받은 태일옥장보법이니 백수한에게 물려주겠노라"고 하였다. 이것은 도교류(道敎類)의 술법에 붙여서 연출한 압승술(壓勝術)의 일종으로 보인다.
분류:고려의 도교
초제

초제(醮祭)는 고려 시대에 제신(諸神)에게 지내던 제사이다. 고려에서는 건국 초부터 말기에 이르기까지 궁성(宮城)내의 구정(毬庭) 혹은 회경전(會慶殿)이나 내정(內庭)에서 왕이 직접 천지, 산천 등의 제신에게 제사를 지냈는데, 이중에는 도교의 상제(上帝)나 오방산해신군(五方山海神君) 및 성신(星辰)이 모두 포함되었으며 제사의식도 도불 혼합(道佛混合)식이 아니었나 한다.
고려 시대와 조선 시대에 걸쳐 중국 도교의 재초(齋醮)와 과의(科儀)에서 채용된 제천 행사로서, 그 이전의 고구려신라백제에서도 이러한 의식이 있었음에는 틀림없으나 이를 방증할 만한 문헌과 기록이 분명치 않다. 다만 백제의 근초고왕(近肖古王) 때 일본에 한학(漢學)을 전한 왕인(王仁)과 아직기(阿直岐)가 도교적 의식과 서적도 아울러 전하였다는 《고사기(古事記)》와 《일본서기(日本書記)》 기록에 비추어 살필 때 백제에도 도교적 의식이나 수행이 있었음을 짐작하며, 신라는 고유 신앙적 행사인 각종 제천을 이미 화랑도에서 거행하였다는 사실이 있다.
이 초제(醮祭)는 국가적 행사로 봉행되었는데, (1) 고려 현종(顯宗) 12년 7월에 천지산천(天地山川)에 궐정초제(闕庭醮祭)를 지냈음을 비롯하여 문종(文宗) 5년 4월, 14년 5월, 선종(宣宗)숙종(肅宗)인종(仁宗)충렬왕(忠烈王) 등 여러 대에 걸쳐 행하여지고 (2) 정종(靖宗) 5년 2월 남교(南郊)에서, 예종(睿宗) 3년 8월에는 남단(南壇)에서, 의종(毅宗) 24년 6월에 각각 노인성제(老人星祭)를 올렸고 (3) 정종 9년 9월에는 본명성수초(本命星宿醮) (4) 문종 2년 7월에 태일초(太一醮) (5) 문종 19년 8월에 성변기도초제(星變祈禱醮祭) (6) 문종 27년 5월에 백신초(百神醮) (7) 숙종 7년 2월과 의종 23년, 고종 45년 4월, 충렬왕 6년 3월에는 각각 삼계신초(三界神醮)를 올려 태평성대를 빌었고 (8) 숙종 5년과 6년에는 오온신초(五瘟神醮) (9) 선종 5년 3월과 인종 7년 3월에는 지금의 연안군(延安郡)에서 전성제천(氈城祭天)을 봉행하였고 (10) 고종 46년 4월에는 왕의 치병(治病)을 기도하기 위하여 사신을 보내 왕병도도전(王病禱道殿)을 설치, 제천하였으며 (11) 원종 6년 4월에는 궁중(宮中)에서 태자(太子) 등 많은 신하들이 밤을 세워 수경신(守庚申)을 행한바, 이 수경신신앙(守庚申信仰)은 사람 몸에 삼시(三尸)가 있어 경신일(庚申日)이면 사람의 몸에서 빠져나가 천상(天上)의 신(神)에게 올라가서 평소 그 사람이 행한 잘못된 일을 낱낱이 보고하고 벌주게 한다는 신앙으로서, 경신일이 되면 잠을 자지 않고 삼시의 등천(登天)을 막는 행사의 하나이다. 이것은 중국 도서인 《역세진체도통감(歷世眞體通鑑)》(卷三)과 《운급칠잠》에 있는 방기의 하나이다. (12) 원종 5년과 우왕(禑王) 5년 3월에는 사신을 마리산에 파견하여 마리산참성초(摩利山塹城醮)를 지내고 (13) 우왕 4년 4월에는 조병육정초(助兵六丁醮)를 지냈다. 이 같은 각종 초제 때는 청사(靑詞)를 올려 축원했으며, 조선 때의 소격전(昭格殿：昭格署)에는 최고신앙 대상으로 노자(老子)를 위하였고 옥황로군(玉皇老君)천존제군(天尊帝君)이라 높였으며 칠성(七星)에도 제사하였다. 또 성신초제(星辰醮祭)라 하여 성수초(星宿醮)북두초(北斗醮)금성초(金星醮)태음초(太陰醮)진무초(眞武醮)직성초(直星醮)형혹기초(熒惑祈醮) 등이 있어 주로 수명(壽命)을 비는 초제였으며, 태조(太祖) 7년 5월과 태종(太宗) 3년 2월, 세종 2년 1월과 동 7년 5월과 소격전에서 개복신초(開福神醮)가 행하여졌다. 역대 왕은 청명초(請命醮)도병초(禱病醮)기우초(祈雨醮)진병초(鎭兵醮)소격전본명초제(昭格殿本明醮祭)를 지냈으며, 이 초제 때는 특수한 도복(道服)과 도건(道巾)을 착용하고 주악(奏樂)을 울리면서 고대 제천(祭天)을 방불케 하였다.

**같이 보기**
 재초

**참고 문헌**
 분류=도교
분류:고려의 도교
분류:의례
분류:도교 의식
백수한

백수한(白壽翰, 1081년 ~ 1135년)은 고려 때의 일관(日官)이며 묘청의 제자이다. 본관은 직산.

**생애**
묘청을 스승으로 섬기면서 정지상 등과 같이 서경 천도를 주장하다가 묘청의 난이 일어나자 정지상과 함께 참수당했다. 그가 인종 9년에 을 올리니 3본을 만들어 1본은 성(省)에, 1본은 대(臺)에, 1본은 제사(諸司)에 붙여 모두 알게 하였다. 그 내용은 자세하지 않으나 아마도 도교에서 말하는 3정설(三庭說)을 본따 천·지·인 3정설을 꾸며낸 것으로 보인다.

**가족관계**
 부 : 득신(得臣)- 모 : 황보씨(皇甫氏) 황보예(皇甫豫)의 딸
** 형 : 수원(壽元)
** 형수: 정씨(丁氏) 정인걸(丁仁傑)의 딸
*** 조카 : 사필(思弼)
**** 질손 : 녹진(祿珍) 녹사(錄事)
**** 질손부 : 김씨(金氏) 김원충(金元沖)의 딸
**** 질손 : 녹손(祿孫)

**각주**
분류:1081년 출생
분류:1135년 사망
분류:고려의 관료
분류:음서
분류:풍수지리학자
분류:사형된 사람
분류:부관참시
분류:서경 천도 운동
분류:묘청
분류:직산 백씨
분류:고려의 도교 신자
초례청사

초례청사(醮禮靑詞)는 고려 때 유행한 초제(醮祭)의 축원문으로, 도가(道家)에게서 온 명칭이다.
고려의 역대 왕들은 각종 초제를 지내면서 그 때마다 문인들에게 축원문을 작성시켰는데, 도교에서는 축문(祝文)을 푸는 종이에 썼으므로 이것을 청사(靑詞)라고 한다고 한다. 지금까지 남아 있는 것으로는 김부식(金富軾)의 〈건덕전초례청사〉(乾德殿醮禮靑詞)를 비롯하여 김극기(金克己)·이규보(李奎報)·정보(鄭譜)·이곡(李穀), 권근(權近) 등이 지은 수십 편이 있다.
분류:고려의 도교
서사호

서사호(徐師昊)는 공민왕 19년에 명 태조의 명을 받아 온 도사이다. 그는 고려에 와서 산천에 제사를 지냈는데, 전도에는 마음이 없고 명 태조의 위엄을 선전하기에만 바빠 비석을 회빈문(會貧門) 밖에 세웠다고 한다.
분류:명나라 사람
한유한

한유한(韓惟漢)은 고려 중기의 사람이다.

**이력**
선대(先代)의 가계가 기록에 나와있지 않다. 대대로 개성에서 살았지만 벼슬에 나가는 것을 즐거워하지 않았다. 최충헌이 정권을 휘두르면서 벼슬을 파는 것을 보고 “난리가 곧 닥칠 것이다.”라고 예언했다. 그 후 아내와 자식을 데리고 지리산으로 들어가서 절개를 지키고 바깥사람과 교우하지 않았다. 최충헌 정권이 서대비원녹사(西大悲院錄事)로 제수하려 했지만 끝내 응하지 않고 깊은 산골로 옮겨 살면서 죽을 때까지 세상에 나오지 않았다. 얼마 지나지 않아 그의 예언대로 1216년(고종 3년) 8월에 거란의 잔존 세력이 고려에 침입했으며, 몽골의 침입이 이어졌다.

**전기 자료**
 《고려사》 권99, 〈열전〉12, 한유한

**관련 논문**
 김아네스, 〈고려 무신집권기 지리산의 은자 한유한(韓惟漢)-지리산 은거 동기와 후대의 기억을 중심으로-〉, 《역사학 연구》 41, 호남사학회, 2011년 2월

**각주**
분류:생몰년 미상
분류:고려의 관료
분류:고려의 도사
분류:음서
분류:무신정권
최당

최당(崔讜, 1135년~1211년)은 고려 중기 ~ 후기의 문신이다. 본관은 창원(昌原). 아버지는 평장사(平章事) 최유청(崔惟淸)이다.

**생애**
1171년(명종 1) 우정언(右正言)으로 승선(承宣) 이준의(李俊儀)와 문극겸(文克謙)의 대성(臺省) 겸관(兼管)을 사면(辭免)하게 하라는 상소를 올렸다가 전중내급사(殿中內給事)로 좌천되었다. 이어 이부원외랑(吏部員外郎)을 거쳐 1183년 상서좌승(尙書左丞)으로 국자감시(國子監試)를 주관하여 오몽림(吳夢霖)·김우(金瑀) 등을 뽑았다. 1197년 참지정사(參知政事)로 지공거(知貢擧)가 되어 동지공거(同知貢擧)인 좌간의대부(左諫議大夫) 민공규(閔公珪)와 함께 진사(進士) 방연보(房衍寶) 등 30인을 뽑았다. 신종(神宗) 때에 중서시랑평장사(中書侍郎平章事)가 되고, 1199년(신종 2)수태위 문하시랑 동중서문하평장사(守太尉門下侍郎同中書門下平章事)로 치사(致仕)하였다.
쌍명재(雙明齋)를 설치하였고, 최선(崔詵)·장자목(張自牧)·고영중(高瑩中)·백광신(白光臣)·이준창(李俊昌)·현덕수(玄德守)·이세장(李世長)·조통(趙通) 등과 함께 기로회(耆老會)를 조직하여 시와 술로써 소일하니 당시에 지상선(地上仙)으로 불렸다.
분류:1135년 출생
분류:1211년 사망
분류:무신정권
분류:고려의 문신
분류:고려의 도교 신자
분류:철원 최씨
보우

보우는 다음을 가리킨다.
*보우(普愚, 1301년 ~ 1382년): 고려 말의 승려.
*보우(普雨, 1515년 ~ 1565년): 조선 명종 때의 승려.
*보우(寶祐): 남송 이종의 연호.

**같이 보기**
 보우
분류:인명
분류:지명
이엄 (승려)

이엄(利嚴: 870 - 936)은 신라 말기와 고려 초기의 고승이다. 속성은 김(金)씨이다.
이엄은 896년부터 911년까지 당나라에서 운거도응(雲居道膺)에게서 배운 후 귀국하여 고려 태조 왕건의 스승이 되었다. 태조 15년에 해주(海州) 수미산(須彌山) 광조사(廣照寺)에서 가르침을 폈다. 문하에 처광(處光) 등 수백인이 있어, 뒤에 이엄은 선교 9산(禪敎九山)의 일파인 수미산파의 개조가 되었다. 이로써 한국에서 비로소 선교 9산(禪敎九山)이 완성되었다. 이엄의 시호는 진철대사(眞澈大師)이다.

**각주**

**참고 문헌**
 분류=불교
분류:870년 출생
분류:936년 사망
분류:신라의 선승
분류:고려의 선승
이엄 (동음이의)

이엄의 다른 뜻은 다음과 같다.- 이엄(李嚴, ? ~ 234년)은 중국 삼국시대 촉한(蜀漢)의 장수이다.- 이엄(利嚴, 870년 ~ 936년)은 신라말 고려초의 선승(禪僧)이다.- 이엄(李儼)은 고려의 폐신(嬖臣)이다.

**같이 보기**
 이엄
긍양

긍양(兢讓: 878-956)은 신라 말기 및 고려 초의 고승이다. 속성은 왕(王)씨이며 시호는 정진(靜眞)이다.
효공왕 4년에 입당하여 도연(道緣)에게서 대오(大悟)하고, 경애왕 원년(924)에 돌아오니 경애왕이 봉종대사(奉宗大師)라는 호를 주었다. 그 뒤 희양산(曦陽山) 봉암사(鳳巖寺)에서 선실(禪室)을 일으키고 태조혜종정종광종 등 역대 왕의 존신(尊信)을 받았다. 광종(光宗)이 그에게 증공대사(證空大師)라는 존호를 가하였고, 그의 제자에 형초(迥超)가 있어 법을 전하였다.

**각주**

**참고 문헌**
 분류=불교
분류:878년 출생
분류:956년 사망
분류:신라의 입당승
분류:고려의 선승
분류:신라의 선승
제관 (승려)

제관(諦觀: ?~970?)은 고려 광종(光宗: 재위 949~975) 때의 고승이다.
중국 천태종(天台宗)의 의적(義寂)의 법을 이어받고 고려로 귀국하였다. 그 후 960년에 오월(吳越: 907~978)왕 전숙(재위 948~978)의 요청으로 천태학의 논소제문(論疏諸文)을 가지고 송나라(960~1279)에 가서 중국 천태학의 부흥에 기여하였고, 그의 저서 《천태사교의(天台四敎義)》는 후에 학계의 귀중한 보물이 되었다.

**각주**

**참고 문헌**
 분류=불교
분류:고려의 승려
분류:송나라의 승려
혜근

혜근(惠勤, 한자=牙元慧, 1320년 2월 24일~1376년 6월 2일)은 고려의 불교 승려이며, 속명(俗名)은 아원혜(牙元惠 → 牙元慧)이고, 호(號)는 나옹(懶翁)이다.
법호(法號)는 보제 존자(普濟 尊者)이며, 시호(諡號)는 선각 국사(禪覺 國師)이기도 하고, 경상도 영해부(寧海府, 지금의 대한민국 경상북도 영덕군 영해면) 출신이다.

**생애**
원(元)의 한(漢)족계 이주민 출신 아들이며, 그가 출생한 지역은 고려의 경상도(慶尙道) 영해(寧海)인데, 1320년(충숙왕 7년) 2월 24일(음력 1월 15일) 경상도(慶尙道) 영해(寧海)에서 태어났으며, 원나라 셴양(咸陽)에서 출생한 고려 이민자 출신 아버지 아서구(牙瑞具)와 경상도 영산군(靈山郡) 출신 어머니 연일 정씨(延日 鄭氏) 사이 외동아들(무녀독남)로 태어났다.
혜근(惠勤) 선사는, 일단 1339년(충숙왕 후7년) 춘삼월(春三月)에 병으로 말미암아 23세 남짓으로 일찍 죽은 고향 친구의 장례 등을 보고 나서, 20세에 출가했으며, 속세를 털어버린 이듬해 1340년(충혜왕 후1년) 정월(正月)에 묘적암(妙寂庵)의 요연(了然)이라는 선사한테 득도했다.
1344년(충목왕 즉위년) 양광도 양주 소재 회암사에서 4년 동안 밤낮으로 홀로 앉아 정진하던 중 갑자기 깨달음을 얻었다.
1347년(충목왕 3년)에 원나라 말기 옌징(燕京(연경): 현재의 중공 베이징)으로 건너가 이름 난 승려들을 직접 찾아 가서 가르침을 받았고, 특히 이듬해 1348년(충목왕 4년)에는 원나라의 서역 둔황(敦煌)에 잠시 머물던 옛 천축국(현재의 인디아) 승려 지공선사(地空禪師)의 설법(법도)을 이어받았다.
그 후 1351년(충정왕 3년)부터 1354년(공민왕 3년)까지 중국 원나라 여러 지역을 돌아다녔다.
1354년(공민왕 3년)부터 이듬해 1355년(공민왕 4년)까지 원(元)나라 랴오닝(遼寧) 진저우(錦州)의 광제선사(廣濟禪寺) 주지승(住持僧)으로 잠시 있었다.
1358년(공민왕 7년)에 고려로 귀국했으며, 1360년(공민왕 9년)에 오대산에 머물렀다.
1361년(공민왕 10년)에 왕(공민왕)과 태후(공원왕후), 궁주(덕녕공주)의 청으로 인하여 전라도 장수 소재 신광사(新光寺)에 잠시 머물렀으며, 같은 해 11월에는 3년째 홍건적의 난이 일어났을 때, 오해가 섞인 홍건도(紅巾徒)들의 원래 원나라 토벌 평정을 취지로써, 본의 아닌 고려 국경 침공의 여파가 도를 넘어서자 사찰(장수 신광사)을 지켰다.
1363년(공민왕 12년)에 구월산에 들어갔고, 1365년(공민왕 14년)에 물러나는 것을 허락받았으며, 그 후 여러 산사(山寺)를 돌아다녔다. 1366년(공민왕 15)에 금강산에 있었고, 1369년(공민왕 18년)에 오대산으로 다시 들어갔다.
1370년(공민왕 19년) 회암사(檜巖寺)에 자신의 스승인 요연(了然, 1299년 출생~1370년 입적)이라는 선사(禪師)의 유골을 안치했고, 같은 해 음력 9월 10일에는 공부선(功夫選)을 거행했다.
1371년(공민왕 20년) 법복(法服)과 발우(鉢盂)를 하사받았으며, 그와 동시에 왕사(王師)이자, 대조계종사(大曹溪宗師)이고, 선교도총섭(禪敎都摠攝)이며, 근수본지중흥조풍복국우세보제존자(勤修本智重興祖風福國祐世普濟尊者)로 봉해졌다. 그 후 송광사에 있다가 회암사 주지가 되었으며, 또한 각 지역 사찰(절)을 중수 및 중축했다.
1376년(우왕 2년)에 낙성(落城)을 축하하는 법회를 크게 열었는데 대간(臺諫)의 탄핵으로 인하여, 혜근은 밀양의 영원사(靈源寺)로 옮기게 되었다. 결국 이 때 병이 도졌다. 한강에 이르렀을 때 호송 관원이었던 탁첨(卓詹)에게 자신의 병세가 위중해 뱃길로 갔으면 좋겠다고 말했고, 결국 강물을 거슬러 올라가 7일 만에 여흥(驪興: 현재의 대한민국 경기도 여주시)에 도착해 신륵사에 머물렀다. 탁첨(卓詹)이 재촉해 다시 떠나자고 말했지만, 결국 차라리 떠나지 않고, 음력 5월 15일, 진시(辰時: 오전 7시부터 9시 사이)에 조용히 입적(入寂)했다.

**저서**
 《몽산법어》- 《나옹화상행장(懶翁和尙行狀)》 -  종로도서관 소장 고려 후기의 선사 나옹화상 혜근(惠勤, 1320-1376)의 행장(行狀), 어록(語錄), 가송(歌頌)을 각련(覺璉)이 집록(輯錄)하고, 혼수(混修)가 교정하여 간행한 선가(禪家) 법어집(法語集)이자 유고 문집.

**관련 문화재**
 나옹화상어록 및 나옹화상가송 - 보물 제697호- 이천 영월암 마애여래입상 - 보물 제822호로 나옹선사가 부모님을 천도하기 위해 조성한 것이라는 유래가 전해오고 있다.- 나옹님 - 중요민속문화재 제17-12호- 나옹선사부도및석등 - 경기도 시도유형문화재 제50호- 여주 신륵사 삼층석탑 - 경기도 문화재자료 제133호- 문경 대승사 묘적암 나옹화상 영정 - 경상북도 시도유형문화재 제408호

**전기 자료**
 이색, 『목은문고』 권14, 보제존자 시 선각탑명

**각주**

**외부 링크**
 혜근- 분류=불교
분류:1320년 출생
분류:1376년 사망
분류:고려의 승려
분류:고려의 시인
아원혜
분류:고려의 작가
분류:고려의 저술가
분류:원나라의 승려
분류:원나라의 시인
분류:원나라의 작가
아원혜
분류:영덕군 출신
아원혜
분류:고려 공민왕
협살

협살 상황의 주자
협살(挾殺)은 야구 경기에서 비어 있는 두 베이스 사이에 주자가 갇혀 앞의 베이스로 진루하지도 못하고 뒤의 베이스로 귀루하지도 못하는 상황을 말한다.  협격(挾擊), 런다운(run down)이라고도 한다. 양 베이스에 주자가 없는 상황이므로 이 때 야수가 주자를 아웃시키기 위해서는 주자를 태그하거나 주자의 스리피트라인 아웃을 유도하여야 한다.
협살이 발생할 수 있는 예는 다음과 같다. 주자가 진루 상황에서 욕심을 내어 너무 멀리 달렸다가 공이 베이스에 생각보다 일찍 도착한 경우, 타자가 공을 치는 것을 보고 2루 혹은 3루 주자가 베이스를 떠났으나 타구가 땅볼이 되어 베이스에 일찍 송구된 경우, 주자가 도루를 하기 위해 다음 베이스를 향해 달렸으나 타이밍이 빨라 투수가 이를 눈치채고 홈 대신 베이스로 공을 던진 경우 등이다.
협살 상황에서 주자는 대개 아웃당하기 마련이지만 야수들의 베이스 커버가 미숙하거나 주자의 주루 센스가 뛰어나 살아남는 경우도 간혹 발생한다. 또, 3루 주자가 홈으로 쇄도할 기회를 만들기 위해 1루 주자가 의도적으로 협살에 걸리는 작전도 있다.
분류:야구 용어
분류:야구 규칙
우탁

우탁(禹倬, 1262년 ~ 1342년)은 고려 후기의 문신이다. 본관은 단양, 자는 천장(天章)·탁보(卓甫), 호는 백운(白雲)·단암(丹巖)이다. 단양 우씨 시조 우현(禹玄)의 7대손으로, 남성전서문하시중(南省典書門下侍中)으로 증직된 우천규(禹天珪)의 아들이다.
1278년(충렬왕 4) 향공진사(鄕貢進士)가 되고, 과거에 급제하여 영해사록(寧海司錄)이 되었다. 영해사록(寧海司錄)으로 있을 때 요신(妖神)의 신사를 철폐하였다.
1308년(충선왕 즉위년) 감찰규정(監察糾正)이 되었고, 음력 11월 24일 충선왕이 부왕의 후궁인 숙창원비(淑昌院妃)와 통간(蒸)하자 백의(白衣)차림에 도끼를 들고 거적자리를 짊어진 채 대궐로 들어가 극간을 하였다. 함께 극간한 이조전서 오연경(吳延慶)은 충직항절(忠直抗節)하여 연일로 강배되어 요절(夭折)하였다. 곧 향리로 물러나 학문에 정진했으나 충의를 가상히 여긴 충숙왕과 신하들이 몽골풍습에 대한 여러 번에 걸친 소명으로 다시 벼슬길에 나서서 성균좨주(成均祭酒)로 치사하였다.
벼슬에서 물러난 뒤에는 예안(禮安)에 은거하면서 후진 교육에 전념하였다. 원나라를 통해 정주의 역전(易傳)을 연구하여 후진을 가르쳤다.
경사(經史)에 통달했고, 역학(易學)에 더욱 조예가 깊어 복서(卜筮)가 맞지 않음이 없을 정도로 뛰어난 역학자였다.
충청북도 단양군에 있는 명승지로 단양 팔경의 하나인 사인암(舍人巖)은 그가 고려 말기에 사인 벼슬로 있을 때 그곳에 휴양을 가서 이름이 붙여졌다.
1570년(선조 3) 이황(李滉)의 발의로 예안에 역동서원(易東書院)이 창건되었다.

**같이 보기**
 성리학- 우현보- 우천석- 우중대- 사인함

**관련 문화재**
 역동유허비 - 경상북도 유형문화재 제30호

**각주**
분류:1262년 출생
분류:1342년 사망
분류:과거 급제자
분류:고려의 문신
분류:고려의 정치인
분류:고려의 유학자
분류:단양 우씨
준용

준용(準用) 또는 유추적용은 법적 개념으로 필요한 경우 그 한도에서 변경을 가하여 적용한다는 것을 말한다. 준용을 하는 이유는 법전을 간소화하고 같은 내용 반복을 피하기 위해서 있다. 단점으로는 한 조문을 이해하기 위해서 다른 조문을 참조해야 해석이 가능하다는 것이다.

**참고 문헌**
 이상태, 《물권법》 법원사, 2009. 9788991512429

**같이 보기**
 유추해석금지의 원칙
분류:논리학 개념
분류:라틴어 법률 용어
분류:라틴어 논리학 구
그라운드 룰 더블

그라운드 룰 더블(ground rule double)은 볼데드 상황에서 안전진루권을 2개 주는 경우를 말한다. 우리말로는 보통 인정 2루타라고 한다.  과거에는 ‘인타이틀드 투 베이스(entitled two base)’라고 했으나, 이는 잘못된 표현이다.

**그라운드 룰 더블이 선언되는 때**
 2루타나 3루타성 타구가 땅에 맞고 담장을 넘어간 경우를 말한다.- 타구가 담장 틈에 끼인 경우에도 선언된다.

**기록**
 타율에서는 안타로 기록되며, 장타율에서는 보통 2루타로 기록되나 일반 안타나 3루타로 취급되기도 한다. 출루율에서는 출루로 처리한다.
분류:야구 용어
분류:야구 규칙
고의 사구

섬네일
고의 사구(故意四球)는 투수가 유리한 승부를 위해서 타자를 볼넷으로 걸러 1루로 진루시키는 것이다. 이때, 투수는 포수를 일어나게 하여 타자가 칠 수 없게 한다. 볼넷과 같지만 기록표에는 "고의 사구"라고 다르게 기록된다. 시즌이 끝나면 강타자를 알아보는 지표로 사용되기도 한다. 주로 그 다음 타자에게 병살타를 유도하기 위해서 쓰거나, 컨디션이 매우 좋아 타격감이 좋은 타자를 피하기 위해서 사용하는 작전이다.

**자동 고의 사구**
수비하는 팀의 덕아웃에서 고의 사구 콜을 보내면 투수의 투구 없이 타자가 바로 볼넷을 얻은 것으로 간주하여 1루로 출루하는 규칙이다. 이 때 기록지에는 고의 사구에 의한 출루로 기록된다. 메이저 리그 베이스볼에서는 2017년 도입하였으며, KBO 리그에서도 2018년 도입하였다.
분류:야구 용어
분류:투구 (야구)
입학도설

입학도설(入學圖說)은 고려 말의 유학자 권근의 저술이다.
주자학의 가장 중요한 문제인 사단(四端)과 칠정(七情)의 관계를 논하여 뒤에 이황·이이 등의 사단칠정(四端七情)논쟁에 큰 영향을 끼친 것이다. 즉 그는 사단을 이(理)의 근원 성(性)의 발(發)이며 순선(純善)한 것으로 보는 대신, 칠정(七情)은 기(氣)·심(心) 쪽의 것으로 선악의 차별이 있다고 보아 양자를 명확히 구분하고 전자를 우위에 놓아 뒤에 이황의 '사단은 이(理)에 발하므로 순선이요, 칠정은 기(氣)를 겸하였으므로 선악이 있다'는 입장의 선구자 역할을 하였다.
분류:고려의 책
분류:대한민국의 보물
분류:경상남도의 유형문화재
분류:울산광역시의 유형문화재
분류:1390년 책
1984년 AFC 아시안컵

1984년 AFC 아시안컵은 1984년 12월 1일부터 12월 16일까지 싱가포르에서 개최된 8번째 AFC 아시안컵이다. 본선 진출 10개국을 2개 조로 나눠 4강 토너먼트를 하였다. 사우디아라비아가 결승에서 중국을 2-0으로 이김으로써 첫 번째 우승컵을 들어올렸다.

**예선**
1984년 AFC 아시안컵 예선은 1, 2, 3, 4조로 나누어 진행되었는데, 쿠웨이트와 싱가포르는 전 대회 우승국, 개최국으로 자동으로 본선에 합류했고, 8팀은 본선 진출을 해냈고, 13팀은 예선에서 떨어졌다.- 쿠웨이트는 전 대회 우승국으로서 자동으로 본선에 합류했다.- 싱가포르는 개최국으로서 자동으로 본선에 합류했다.
본선에 진출한 8팀들은 다음과 같다.
이 팀들은 예선에서 탈락한 13개국이다.

**개최 도시 및 경기장**

**조별 리그**

**A조**
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**B조**
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**결선 토너먼트**

**준결승전**
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**3·4위전**
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**결승전**
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**우승국**

**최종 순위**

**수상**

**MVP**
 CHN 자슈취안

**최고 득점자**
 CHN 자슈취안- 이란 나세르 모하마드카니- 이란 샤로크 바야니 (3골)

**팀 득점 기록**
11골- CHN
8골- IRN
7골- KSA
5골- KUW
3골- QAT- SIN- SYR- UAE
1골- 1984
0골- IND

**외부 링크**
 en  RSSSF.com의 정보

분류:AFC 아시안컵
분류:싱가포르에서 개최된 국제 축구 대회
AFC 아시안컵
분류:1984년 싱가포르
분류:1984년 12월
서울기독대학교

서울기독대학교(서울基督大學校, Seoul Christian University)는 대한민국 서울특별시 은평구에 소재한 사립 대학이다. 1937년4월 미국 그리스도의 교회 존 체이스(John T.Chase) 선교사가 서울 송월동 37번지에서 그리스도의 교회 신학교 설립이 기원이다.

**역사**
서울기독대학교는 1982년 사립 신학교인 성서신학교와 대한기독신학교가 통합한 대학이다.
1937년 4월 1일, 미국 그리스도의 교회의 선교사 존 체이스가 서울특별시 종로구 일대에 그리스도의 교회 신학교를 설립한 것이 시작이다. 1963년 4월 성서신학교로 교명을 변경한다. 한편, 최윤권에 의하여 1965년 3월 18일 서울특별시 용산구 일대에 대한기독교신학교가 설립되었다. 이후 1972년 12월 22일, 대학 학력 인정 각종학교로 개편되었다. 1982년 3월 1일, 대한기독신학교와 성서신학교가 통합되었고, 교명은 대한기독교신학교로 정했다.
1985년 3월, 서울특별시 은평구 일대의 현재의 교사로 이전하였다. 1997년 12월, 정규 대학으로 승격하여 대한기독교대학교로 교명을 변경한다. 1999년 12월, 현재의 교명인 서울기독대학교로 교명을 변경하였다.
한편, 2018년 교육부의 대학기본역량진단 결과 역량강화대학 선정된 이력이 있다. 2022년, 정부 재정 지원 제한 대학에 선정되어 정부 재정지원 사업 지원과 신청이 전면 중단되며, 이 학교의 신입생과 편입생은 한국장학재단의 국가장학금과 학자금 대출 신청을 할 수 없다.

**교육편제**

**학부**
서울기독대학교는 단과대학 편제 없이 휴먼서비스학부, 휴먼힐링예술학부 등 2학부 7전공을 설치하고 학부 과정을 교수하고 있다.

**대학원**
서울기독대학교의 대학원은 일반 1개원과 특수 5개원으로 구성한다. 일반대학원의 경우 석사 3과정, 박사 2과정을 개설하고 있다. 특수대학원의 경우, 문화산업경영대학원, 사회복지대학원, 연합신학대학원, 운동재활복지대학원, 치유상담대학원을 설립하고 있다.

**캠퍼스 풍경**
서울기독대학교는 서울특별시 소재 사립 대학으로, 신사동에 캠퍼스가 위치한다. 캠퍼스 북측으로 갈현로4길, 남측으로 갈현로2길이 지나며, 이 도로들을 통해 접근이 가능하다. 캠퍼스 내 약 4동의 건축물이 위치하고 있다.

**저명한 동문**

**각주**

**외부 링크**
분류:1937년 설립

분류:서울특별시의 대학교
분류:서울 은평구의 학교
분류:그리스도의 교회 (유악기)
경숙이 경숙아버지

《경숙이 경숙아버지》는 KBS 2TV에서 2009년 1월 21일부터 2009년 1월 29일까지 방송 되었던 KBS 2TV 수목 드라마로 사랑하면서도 대립하고 이해하면서도 갈등하며 성장하는 주인공들의 이야기를 다루고 있다.
한편 이 작품은 《대왕 세종》 후속 작품 《천추태후》가 채시라, 홍인영 등 주요 배우들의 잇따른 낙마 사고 뿐 아니라 올림픽으로 인해 중국에서 제작하는 드라마 의상 납품 일정에 차질이 생기자 이 드라마 자리에 대타로 들어갈 계획이었고 유준상이 조재수(경숙이 아버지) 역으로 낙점됐지만 영화 《천국의 향기》 촬영 스케줄과 맞물린 점 때문에 고사했는데 《천국의 향기》는 크랭크인이 일곱 번이나 무산된 끝에 제목을 로 변경한 한편 새로운 내용으로 바꿨다.
그러다가,  애초 돌아온 뚝배기 후속 작품으로 KBS 2TV 일일 드라마로 예정되었으나 KBS가 본 작품을 마지막으로 KBS 2TV 일일 드라마를 폐지하자 《바람의 나라》 후속 수목 드라마로 편성이 바뀐 《미워도 다시 한 번》의 준비 미비 탓인지 이 작품의 대타로 들어갔고 이 과정에서 최수종 조재현 등이  거론된 조재수 역에는 정보석이 낙점됐으며  유호정 등이 물망에 오른 경숙 어머니 역은 홍충민이 간신히 발탁됐고 《미워도 다시 한 번》은 해당 드라마의 후속으로 변경됐다.

**등장 인물**

**주요 인물**
 심은경 : 조경숙 역- 정보석 : 조재수 역 - 경숙의 아버지- 홍충민 : 경숙의 어머니 역- 정성화 : 박남식 역

**경숙이네**
 정재순 : 경숙의 할머니 역- 송일주 : 조경미 역 - 경숙이의 갓난 여동생

**만근이네**
 정원중 : 고상필 역 - 풍물판에서 재수와 함께 잔뼈가 굵은 상쇠- 서재욱 : 고만근 역 - 필의 아들, 경숙이의 충성스러운 또래 친구

**은빈이네**
 조희봉 : 명랑 역 - 면서기- 양소민 : 은빈의 어머니 역- 유연미 : 은빈 역 - 경숙이를 친언니처럼 따르는 귀여운 꼬마

**윤섭이네**
 안석환 : 최 사장 역 - 제분공장 사장, 마을 유지, 재수네 패거리에게는 고마운 전주- 최수린 : 윤섭의 어머니 역- 박건태 : 윤섭 역 - 최 사장네 막내아들- 김종석 : 운짱 역 - 최 사장의 운전기사

**그 외**
 채민희 : 지화자역 - 기생 술밥만 5년째 1~4회까지는 화자로 통칭됨... 3회에서 경숙이에게 물벼락 맞는씬 후 거명됨..  - 이민호 : 진수 역 - 인민군 소년병- 최우칠 : 신 장구 역 - 장구의 명인, 재수가 동경하는 인물- 박상철 : 지배인 역 - 부산 동래관의 실질적 지배자- 이금주 : 마담 역 - 회춘옥의 여주인- 박노식 : 국군병 역 - 참호속 왼팔에 칼로 이름 새기던 병사 71년생 박노식씨- 김성태 : 김두한 역 - 당대 최고의 건달, 재수와 역사적인 조우- 전유경 : 미자 역 - 제분공장의 여공 후라이팬 여공- 최용민 : 군수 역- 박희영 : 기생 1 역- 구혜령 : 찐방댁 역- 심성효 : 만근상대 역- 가경빈 : 아이 1 역- 남유현 : 아이 2 역- 허인영 : 무당 역

**참고 사항**
 정재순 (경숙 할머니 역)은 KBS 드라마본부의 연출자 홍석구 PD와 공채 동기인 대왕 세종 연출자 김성근 PD가 조연출로 참여한 드라마 중의 하나였던 KBS 2TV 장녹수에서 연기자(정재순)-조연출자(김성근)로 호흡을 맞췄으며 홍석구 PD는 대왕 세종 후속작 천추태후 연출자 신창석 PD가 조연출로 참여한 드라마 중의 하나이자 장녹수 후속이었던 KBS 2TV 서궁 조연출 중 한 명이었다.

**수상 경력**
 2009년 제107회 한국PD연합회 예능·드라마부문 이달의 PD상

**각주**

**외부 링크**
  경숙이 경숙 아버지 홈페이지url=http://www.kbs.co.kr/drama/ksfather/view/vod/ 
분류:2009년 드라마
분류:한국방송공사 수목드라마
분류:가족 드라마
분류:2000년대 대한민국의 텔레비전 프로그램
분류:2009년에 시작한 대한민국 TV 프로그램
분류:2009년에 종료한 대한민국 TV 프로그램
고려사절요

《고려사절요(高麗史節要)》는 조선 문종(文宗) 때 완성한 고려의 편년사(編年史)이다. 《고려사》가 기전체인데 비하여 독자적인 편년체를 취하였고, 《고려사》에 없는 많은 자료를 포함하고 있다. 김종서의 감수를 거쳐 1452년에 완성되었다.

**구성**
 제1권 태조 신성대왕 (太祖神聖大王)- 제2권
** 혜종 의공대왕(惠宗義恭大王
** 정종 문명대왕(定宗文明大王)
** 광종 대성대왕(光宗大成大王)
** 경종 헌화대왕(景宗獻和大王)
** 성종 문의대왕(成宗文懿大王)
** 목종 선양대왕(穆宗宣讓大王)- 제3권 현종 원문대왕(顯宗元文大王)- 제4권
** 덕종 경강대왕(德宗敬康大王)
** 정종 용혜대왕(靖宗容惠大王)
** 문종 인효대왕 1(文宗仁孝大王一)- 제5권 문종 인효대왕 2(文宗仁孝大王二)- 제6권
** 선종 사효대왕(宣宗思孝大王)
** 헌종 공상대왕(獻宗恭殤大王)
** 숙종 명효대왕 1(肅宗明孝大王一)- 제7권
** 숙종 명효대왕 2(肅宗明孝大王二)
** 예종 문효대왕 1(睿宗文孝大王一)- 제8권 예종 문효대왕 2(睿宗文孝大王二)- 제9권 인종 공효대왕 1(仁宗恭孝大王一)- 제10권 인종 공효대왕 2(仁宗恭孝大王二)- 제11권 의종 장효대왕(毅宗莊孝大王)- 제12권 명종 광효대왕 1(明宗光孝大王一)- 제13권 명종 광효대왕 2(明宗光孝大王二)- 제14권
** 신종 정효대왕(神宗靖孝大王)
** 희종 성효대왕(熙宗成孝大王)
** 강종 원효대왕(康宗元孝大王)
** 고종 안효대왕 1(高宗安孝大王一)- 제15권 고종 안효대왕 2(高宗安孝大王二)- 제16권 고종 안효대왕 3(高宗安孝大王三)- 제17권 고종 안효대왕 4(高宗安孝大王四)- 제18권 원종 순효대왕 1(元宗順孝大王一)- 제19권
** 원종 순효대왕 2(元宗順孝大王二)
** 충렬왕 1(忠烈王一) 경효대왕(景孝大王)- 제20권 충렬왕 2(忠烈王二) 경효대왕(景孝大王)- 제21권 충렬왕 3(忠烈王三) 경효대왕(景孝大王)- 제22권 충렬왕 4(忠烈王四) 경효대왕(景孝大王)- 제23권
** 충렬왕 5(忠烈王五) 경효대왕(景孝大王)
** 충선왕(忠宣王) 헌효대왕(憲孝大王)- 제24권 충숙왕(忠肅王)- 제25권
** 충혜왕(忠惠王) 헌효대왕(獻孝大王)
** 충숙왕(忠肅王) 의효대왕(懿孝大王)
** 충혜왕(忠惠王) 헌효대왕(獻孝大王)
** 충목왕(忠穆王) 현효대왕(顯孝大王)- 제26권
** 충정왕(忠定王) 충정대왕(忠定大王)
** 공민왕 1(恭愍王一) 경효대왕(敬孝大王)- 제27권 공민왕 2(恭愍王二) 경효대왕(敬孝大王)- 제28권 공민왕 3(恭愍王三) 경효대왕(敬孝大王)- 제29권 공민왕 4(恭愍王四) 경효대왕(敬孝大王)- 제30권 신우 1(辛禑一)- 제31권 신우 2(辛禑二)- 제32권 신우 3(辛禑三)- 제33권 신우 4(辛禑四)- 제34권 공양왕 1(恭讓王一) 공양왕(恭讓王)- 제35권 공양왕 2(恭讓王二) 공양왕(恭讓王)

**문화재 지정**
 고려사절요(갑인자본) - 경기도 유형문화재 제245호

**외부 링크**
  한국고전번역원 - 고려사절요(공식)
분류:조선의 역사책
분류:편년체
분류:1452년 책
할롱만

할롱만(hn=) 또는 하롱베이(Hạ Long Bay)는 베트남 북부, 꽝닌성 통킹만 북서부에 있는 만의 명칭이며, 크고 작은 3,000개의 기암괴석과 섬들이 존재한다. 1994년에 유네스코의 세계자연유산으로 지정되었다.
마치 명작 조각품을 감상하는 듯한 섬들의 경관은 태양의 위치에 따라서 빛이 변하고 비나 안개에 의해 또다른 정취가 있는 분위기를 자아낸다. 지질학적으로는 북쪽은 계림으로부터 남쪽은 호알르까지의 광대한 석회암 지역이다. 석회암 지역이 풍화 작용으로 깎여나가 현재의 모습이 되었다.

**어원**
전해 오는 말에 의하면, 중국이 베트남에 침공해 왔을 때 용 가족이 침공해온 적을 물리치고 입으로 토한 보석이 할롱만의 섬들이 되었다고 전하고 있다. 현재는 무인도이지만 약 7,000년 전의 신석기 시대에는 사람들이 살고 있었다. 또 수세기 전까지는 해적의 은신처로서 이용되었고 몽골군의 침공 시에도 군사적으로 이용되었다.

**지리**
할롱만은 베트남의 북동쪽에 위치해 있으며, 동경 106°56'에서 동경 107°37' 북위 20°43'에서 21°09'까지 걸쳐 있다. 할롱만은 옌훙에서 할롱, 깜파 그리고 반둥 지역까지 걸쳐 있다. 남쪽과 남동쪽으로는 통킹만에 접하고 북쪽으로는 중국에 서쪽과 남서쪽으로는 깓바 섬에 이른다. 할롱만은 120km에 이르는 해안선을 가지고 있으며, 면적은 1,553 km2에 이르고, 1969개의 도서로 구성되어 있다.

**기후**
할롱만은 고온다습한 여름과 춥고 건조한 겨울 두가지의 계절을 가진 열대우림 기후를 가진 해안섬들로 구성되어 있다. 평균 기온은 15 °C- 25 °C이고, 연 강수량은 2000mm ~ 2200mm에 이른다. 할롱만은 전형적인 조수간만의 차를 가지며, 파도는 3.5~4m에 이른다. 염도는 겨울에는 31~34.5MT이며, 우기가 지속되는 계절에는 이것보다 낮아진다.

**여행**
하노이에서 여러 여행사가 당일 투어 프로그램을 운영하고 있다. 할롱만 크루즈나 석회동굴 관광 등이 포함되어 있다.

**호텔**
 빈펄 할롱베이 리조트(Vinpearl Halong bay Resort) : 예전 할롱베이 선착장에서 보이는 작은섬(Đảo Rều; 다오레우)에 할롱베이를 바라보며 위치하고 있는 최고급 5성급 리조트이다.

**사진**

**같이 보기**
 할롱

**각주**

**외부 링크**
 ko  유네스코 세계유산 - 할롱만- en  할롱만의 카르스트와 석회암 동굴 url=https://web.archive.org/web/20081209013604/http://www.speleogenesis.info/archive/print_save.php?Type=publication&PubID=3287- en  김까페- ko  신까페 url=https://web.archive.org/web/20060503200152/http://www.sinhcafevn.com/- ko  트래블 게릴라 (인도차이나 배낭)
분류:베트남의 만
분류:꽝닌성의 지리
분류:베트남의 세계유산
분류:꽝닌성의 지형
분류:통킹만
THE 무진토 Fes.

THE 무진토 Fes.(THE 夢人島 Fes.)는 사잔 오루 스타즈의 리터 구와타 게이스케가 부르기 시작한 록 페스티벌이다. 공식명칭은 《쟈 무진토우 페스. 2006 WOW
코우하쿠! 엔타노 프렌도파쿠 Hey Hey 스테숀 니토마로)》

**주요 출연자**

**8월 26일~27일**
 사잔 오루 스타즈- 포르노그라피티- 후쿠야마 마사하루- BEGIN- Full Of Harmony- wyolica- 플로- ONE OK ROCK

**8월 26일**
 Dragon Ash- 가야마 유조

**8월 27일**
 글레이- Mr.Children

**외부 링크**
 ja  공식 사이트
분류:일본의 록 페스티벌
분류:하마마쓰시의 문화
분류:시즈오카현의 음악
분류:2006년 8월
분류:주오구 (하마마쓰시)
정사

정사는 다음 뜻으로 쓰인다.- 정사(丁巳)는 육십갑자의 쉰넷째이다.- 정사(正史)는 동아시아의 역사학에서 정통적인 역사 체계에 의하여 서술된 역사나 그 기록을 말하는 개념이다.- 정사(情死)는 합의하여 공동 자살하는 것이다. 동반자살 또는 심중(心中)이라 한다. 

**종교**
 정사(精舎)는 불교의 사찰은 다르게 일컫는 말이다.- 정사(正思)는 불교 팔정도(八正道)의 일부이다.

**영화**
 《정사》(L'avventura)는 1960년 개봉한 미켈란젤로 안토니오니 감독의 이탈리아 영화이다.- 《정사》는 1965년 개봉한 장일호 감독의 대한민국 영화이다.- 《정사》는 1998년 개봉한 이재용 감독의 대한민국 영화이다.- 《정사》(Intimacy)는 2001년 개봉한 파트리스 쉐로 감독의 영국 영화이다.- 《정사》(情事)는 2014년 개봉한 김정환 감독의 대한민국 영화이다.

**같이 보기**
 정사
오스발트 슈펭글러

오스발트 슈펭글러(Oswald Spengler, 1880년 5월 29일 ~ 1936년 5월 8일)는 독일의 문화 철학자로 역사와 철학, 수학, 과학과 미술 등 여러 분야를 그의 유기적 역사 이론과 연관지은 박식가이다. 브란덴부르크에서 출생하여 수학, 역사와 미술을 공부하였다. 1908년 함부르크 고등 학교 교사를 지낸 후, 1911년 뮌헨으로 가서 저술에 전념하였다. 1918년과 1922년 두 권으로 출간되어 제1차 세계 대전 후의 유럽 사상계에 영향을 준 저서 《서양의 몰락》으로 유명하다. 《서양의 몰락》에서 슈펭글러는 세계의 역사를 유한한 인간 생애의 주기로 표현했다.
슈펭글러는 독일 국민주의자로 공화주의에 대한 비판자로 여겨지며, 바이마르 시기 보수혁명의 주요 인물 중 하나였다.

**같이 보기**
 아널드 J. 토인비- 서양의 몰락- 테오도어 아도르노

**참고 자료**
분류:1880년 출생
분류:1936년 사망
분류:독일의 철학자
분류:역사철학자
분류:문화사학자
분류:기술철학자
분류:20세기 역사가
슈펭글러

슈펭글러(Spengler)는 다음을 의미한다.

**인명**
 다니엘 슈펭글러(1966년~)는 스위스의 핸드볼 선수이다.- 루카스 슈펭글러(1994년~)는 스위스의 자전거 경기 선수이다.- 오스발트 슈펭글러(1880년~1936년)는 독일의 철학자이다.- 외르크 슈펭글러(1938년~2013년)는 독일의 요트 선수이다.- 폴커 슈펭글러(1908년~2003년)는 독일의 배우이다.- 프리츠 슈펭글러(1939년~2020년)는 독일의 핸드볼 선수이다.- 호르스트 슈펭글러(1950년~)는 독일의 핸드볼 선수이다.

**기타**
 슈펭글러컵
분류:독일의 성씨
베네딕트

베네딕트, 베니딕트, 베네딕토의 다른 뜻은 다음과 같다.

**지명**
 베네딕트 (슬로베니아): 슬로베니아의 도시

**인명**
 베네딕토
*누르시아의 베네딕토(Sanctus Benedictus de Nursia, 480년~547년)는 이탈리아의 수도사·성인이다.- 교황 베네딕토 1세: 제62대 교황(재위: 575년 6월 2일 ~ 579년 7월 30일)- 교황 베네딕토 2세: 제81대 교황(재위: 684년 683년/6월 26일 ~ 685년 5월 8일)- 교황 베네딕토 3세: 제104대 교황(재위: 855년 9월 29일 ~ 858년 4월 7일)- 교황 베네딕토 4세: 제117대 교황(재위: 900년 2월 1일 ~ 903년 7월)- 교황 베네딕토 5세: 제131대 교황(재위: 964년 5월 22일 ~ 964년 6월 23일)- 교황 베네딕토 6세: 제134대 교황(재위: 973년 1월 19일 ~ 974년 6월)- 교황 베네딕토 7세: 제135대 교황(재위: 974년 10월 ~ 983년 7월 10일)- 교황 베네딕토 8세- 교황 베네딕토 9세: 총 세 번 역임한 교황(재위: 1032년 10월 ~ 1044년 9월, 1045년 4월 ~ 5월, 1047년 11월 ~ 1048년 7월)- 교황 베네딕토 11세: 제194대 교황(재위: 1303년 10월 22일 - 1304년 7월 7일)- 교황 베네딕토 12세: 제197대 교황(재위: 1334년 12월 30일 - 1342년 4월 25일)- 교황 베네딕토 13세: 제245대 교황(재위: 1724년 5월 29일 - 1730년 2월 21일)- 교황 베네딕토 14세: 제247대 교황(재위: 1740년 8월 17일 - 1758년 5월 3일)- 교황 베네딕토 15세: 제258대 교황(재위: 1914년 9월 3일 - 1922년 1월 22일)- 교황 베네딕토 16세: 제265대 교황(재위: 2005년 4월 24일 ~ 2013년 2월 27일)- 베네딕토 요셉 라브르: 프랑스의 성지 순례자이자 프란치스코회 제3회원이며 로마 가톨릭교회의 성인- 로디스 베네딕토: 미국의 배우
 베네딕트- 베네딕트 회베데스: 독일의 축구 선수- 베네딕트 컴버배치: 잉글랜드의 배우이자 프로듀서- 베네딕트 아널드: 미국 독립 전쟁에 참전한 군인- 베네딕트 웡: 잉글랜드 출신의 영화 배우- 베네딕트 앤더슨: 코넬 대학교 국제학과 명예교수- 베네딕트 시약: 제외- 베네딕트 바그너: 독일의 펜싱 선수- 헨리 베네딕트 스튜어트: 로마 가톨릭교회 추기경- 베네딕트 새뮤얼: 오스트레일리아의 배우- 더크 베네딕트: 미국의 배우
 베니딕트
*루스 베니딕트(Ruth Benedict, 1887년~1948년)는 미국의 문화인류학자이다.

**같이 보기**
 베네딕트
안드레아스 베살리우스

안드레아스 베살리우스
안드레아스 베살리우스(Andreas Vesalius, 1514년 12월 31일 ~ 1564년 10월 15일)는 벨기에의 의학자이다. 근대 해부학의 창시자로, 파리에서 공부하고 후에 이탈리아에서 해부학의 학파를 일으켰다. 1534년 의사로 종군하여 인체를 해부할 수 있는 좋은 기회를 얻어 새로운 지식을 얻은 뒤 이탈리아 파도바 대학 교수가 되었다. 당시의 해부학이 갈레노스의 해부학에만 따르는 것에 반대하여 많은 동물을 해부하고, 인골을 모아 해부학의 방법을 근본적으로 고쳤다. 동시에 그때까지 믿어 왔던 갈레노스의 해부학이 동물을 해부한 것을 사람의 몸에 옮긴 것임을 밝혔다. 당시 그는 많은 박해를 받았으나, 독일 황제 카를 5세의 시의가 되었다. 그는 시체 해부가 떠오르던 당시, 실제로 인체를 해부하여 1543년 〈인체 해부학 대계(De humani corpois fabrica libri septem, 약칭 인체의 구조(Fabrica))〉라는 책을 내어 새로운 해부학을 세워 놓았다. 또한 이 책은 해부학뿐만 아니라 의학 전반에 걸쳐 큰 자극을 주어 많은 우수한 의학자를 배출한 명저이다. 1564년 성지(聖地) 예루살렘을 순례하고 돌아오는 도중 배가 침몰하여 사망하였다.

**각주**
분류:1514년 출생
분류:1564년 사망
분류:플란데런인 의사
분류:플란데런인 과학자
분류:벨기에의 해부학자
분류:벨기에의 로마 가톨릭교도
분류:브뤼셀 출신
분류:파도바 대학교 동문
분류:파리 대학교 동문
분류:지폐의 인물
분류:해부학사