Blaze7451/Wiki-ko-20250601 huggingface dataset:
미야자키 대학

미야자키 대학(宮崎大学, University of Miyazaki)은 일본의 국립 대학이다. 대학 본부는 미야자키현 미야자키시에 있다.

**연혁**
미야자키 대학은 2003년에 (구) 미야자키 대학(1949년 설립)이 미야자키 의과대학(1974년 설립)과 통합함으로써 설립되었다.
(구) 미야자키 대학은 미야자키 농림 전문학교(宮崎農林專門學校), 미야자키 사범학교(宮崎師範學校), 미야자키 청년 사범학교(宮崎靑年師範學校), 미야자키 현 공업 전문학교(宮崎縣工業專門學校) 등을 한꺼번에 통합한 형태로 설립되었다.- 1949년 : (구) 미야자키 대학 발족 (학부: 농학부, 학예학부, 공학부).- 1966년 : 학예학부를 교육학부로 개명.- 1974년 : 미야자키 의과대학 설립.- 1984~1988년 : (구) 미야자키 대학이 기바나(木花) 캠퍼스로 이전.- 1999년 : 교육학부를 교육문화학부로 개명.- 2003년 : (구) 미야자키 대학이 미야자키 의과대학과 통합. 미야자키 대학 발족.
이하, (구) 미야자키 대학에 통합된 구 학교들의 연혁이다.- 1924년 9월 : 미야자키 고등 농림학교(宮崎高等農林學校) 설치.
*: 학과: 농학과, 임학과, 축산학과.- 1925년 4월 : 개교.- 1940년 : 수의학과를 증설.- 1944년 : 미야자키 농림 전문학교로 개칭.
*: 학과: 농과, 임(林)과, 축산과, 수의축산과.- 1946년 : 농산제조과를 증설.- 1949년 : (구) 미야자키 대학 농학부가 됨.- 1883년 5월 : 미야자키현이 가고시마현에서 독립.- 1884년 11월 : 미야자키 사범학교 설립.- 1886년 : 미야자키현 심상 사범학교로 개칭.- 1898년 : 미야자키현 사범학교로 개칭.- 1926년 : 남자 사범학교와 여자 사범학교를 분리.- 1943년 : 남자 사범학교를 여자 사범학교와 통합. 관립 미야자키 사범학교로 승격.- 1949년 : (구) 미야자키 대학 학예학부가 됨.- 1922년 : 미야자키현 실업보습학교 교원 양성소(宮崎縣實業補習學校敎員養成所) 설립.- 1935년 : 미야자키현립 청년학교 교원 양성소(宮崎縣立靑年學校敎員養成所)로 개칭.- 1944년 4월 : 관립 미야자키 청년 사범학교로 승격.- 1949년 : (구) 미야자키 대학 학예학부가 됨.- 1944년 2월 : 미야자키현 고등 공업학교(宮崎縣高等工業學校) 설립.
*: 학과: 기계과, 화학공업과, 항공기과.- 1944년 4월 : 미야자키현 공업 전문학교로 개칭.- 1946년 : 항공기과를 토목과로 개편.- 1949년 : 미야자키 대학 공학부가 됨.

**캠퍼스**
 기바나(木花) 캠퍼스: 대학 본부 캠퍼스.
*: - 미야자키현 미야자키시 가쿠엔 기바나다이 니시(學園木花臺西) 1-1.- 기요타케(淸武) 캠퍼스: 의학부 캠퍼스.
*: - 미야자키현 미야자키군(宮崎郡) 기요타케정(淸武町) 오아자(大字) 기하라(木原) 5200.

**조직**

**학부**
 교육문화학부
** 학교교육과정 (교원양성과정)
** 인간사회과정- 농학부
** 식료생산과학과
** 생물환경과학과
** 지역농업 시스템 학과
** 응용생물과학과
** 수의학과 (6년제)- 공학부
** 재료물리학과
** 물질환경학과
** 전기전자공학과
** 토목환경공학과
** 기계 시스템 공학과
** 정보 시스템 공학과- 의학부
** 의학과 (6년제)
** 간호학과

**대학원**
 교육학 연구과 (전문직 대학원 및 석사 과정)- 농학 연구과 (석사 과정)- 공학 연구과 (석사 과정)- 농학/공학 종합 연구과 (박사 과정)- 의학계 연구과

**부속기관**
 도서관- 의학부 부속 병원- 농학부 부속 동물병원- 농학부 부속 농업박물관- 교육문화학부 부속학교 (초등학교, 중학교, 유치원)

**외부 링크**
 en  공식 홈페이지

분류:1949년 설립
분류:2003년 폐지
분류:2003년 설립
분류:미야자키현의 대학교
분류:미야자키시의 교육
분류:미야자키시의 건축물
분류:일본의 국립 대학
아홉꼬리 고양이

1달러 지폐와 아홉꼬리 고양이의 비교
아홉꼬리 고양이(Cat o' nine tails)는 체벌 도구의 일종으로 아홉 가닥의 가지가 뻗어있는 채찍을 일컫는 말이다. 구교묘(九翹猫)라고도 한다. 영국의 왕립 해군(Royal Navy)에서 사용된 것이 유명하다. 현재 이 도구는 징벌도구로서 본래 가졌던 기능보다는 성적 쾌감을 얻기 위한 설정 놀이의 도구로 더 활용되고 있다.
분류:고문 기구
분류:채찍
분류:체벌
분류:17세기 신조어
브리스틀

브리스틀(Bristol)은 영국 잉글랜드 서부의 에이번 강에 딸린 항구 도시이다. 하구에서 13km의 지점에 있으며 철도도 모여 있어서 교통상 중요한 지위를 차지하고 있다. 주(州, County)에 부속되지 않은 독립적인 행정구역으로 도심인구는 2009년 기준, 433,100명이고 주변도시인구를 포함하면 1,006,600명이 거주한다. 이는 잉글랜드 지역에서 여섯번째로 큰 규모이고 영국 전체에서는 8번째 규모로 영국 남서부에서 가장 규모가 큰 도시이다. 1155년 정부의 인가를 받았고 1373년 주(州)의 자격을 얻는다. 13세기부터 500여년간 세수기준으로 런던과 함께 잉글랜드의 양대도시였으나 18세기 산업혁명으로 리버풀, 버밍엄, 맨체스터가 급속도로 성장하며 도시규모에서 밀려나게 되었다. 서머싯주와 글로스터셔 주와 경계를 마주하고 있고, 로마점령시대부터 이어져 역사가 깊은 바스, 글로스터가 근방에 있다.
남서부에서 문화, 고용과 교육의 중심지로 도시의 번영은 초기부터 바다와 연관이 깊었다. 무역항인 브리스틀항은 후에 서쪽으로 이전하기 전까지 브리스틀 도심에 위치했었다.
지금은 미디어, 전자, 항공우주산업이 주요산업으로 도심에 있던 나루터는 문화유산의 중심으로 재개발되었다. 브리스틀을 기념하여 같은 이름을 붙인 도시가 전 세계에 34개에 이르며 이들은 미국, 페루, 캐나다, 자메이카, 코스타리카 등지에 있다.

**기후**

**자매 도시**
 프랑스 보르도 (1947)- 독일 프랑크푸르트 (1947)- 포르투갈 포르투 (1984)- 조지아 트빌리시 (1988)- 대한민국 영양군 (1989)- 모잠비크 베이라 (1990)- 중국 광저우 (2001)

**각주**

**참고 자료**

**같이 보기**
 어니스트 베델

분류:사우스웨스트잉글랜드의 도시
분류:잉글랜드의 주
분류:잉글랜드의 단일 자치구
분류:전례주
분류:영국의 항구 도시
셰필드

셰필드(Sheffield)는 영국 잉글랜드 사우스요크셔주의 도시이다. 철강 공업의 중심 도시이다. 16세기부터 훌륭한 강철을 생산하며 현재도 특수강의 중요한 산지이다. 칼 종류의 생산은 종업원 300명이 넘는 공장도 있으나 대부분은 중소 공장에서 이루어지고 있다. 셰필드 대학교에는 동양 연구 센터가 있다.

**인구**

**기후**

**자매 도시**
 중화인민공화국 중화인민공화국 안산 시- 독일 독일 보훔- 우크라이나 우크라이나 도네츠크- 니카라과 니카라과 에스텔리

**참고 자료**

**각주**

**외부 링크**
 en  셰필드 시 의회 웹사이트

분류:사우스요크셔주의 도시
분류:도시 자치구
푸스투아리움

푸스투아리움(Fustuarium 막대, 가지의 뜻) 또는 장살형(杖殺刑)이란 로마 후기에 로마군에서 집행되었던 처형 방법이다. 장살의 일종이다.
전체 군기가 느슨해지거나 탈영, 탈주 등이 잇따라 부대 사기에 악영향이 있다고 판단될 때, 부대 사기에 나쁜 영향을 미치는 병사를 뽑아 군인 신분을 부정하는 뜻으로 군복을 벗기고 묶은 뒤에 동료들에 의해 죽을 때까지 매를 맞았다.

**같이 보기**
 곤틀릿 (형벌)- 십분의 일형
분류:사형 방법
리즈

리즈(Leeds)는 영국 잉글랜드 웨스트요크셔주의 도시이다. 요크셔 지방 최대의 도시로서 에어 강에 향해 있으며 잉글랜드의 동서양 해안의 거의 중간에 자리잡고 있는데 양안과 일찍부터 운하로 연결되어 있었다. 리즈는 모직물 공업과 그 거래의 중심지로서 알려져 있다. 리즈를 중심으로 하는 여섯 시(市)는 연합 도시를 형성하고 있다. 인구는 2001년 기준으로 71만 5,404명이다. 축구팀 리즈 유나이티드 AFC가 이 곳을 연고로 하고 있다. 가장 가까운 공항으로는 리즈 브래드포드 공항이 있다.

**인구**

**기후**

**자매 도시**
 체코 체코 브르노- 스리랑카 스리랑카 콜롬보- 독일 독일 도르트문트- 남아프리카 공화국 남아프리카 공화국 더반- 중화인민공화국 중국 항저우시- 프랑스 프랑스 릴- 미국 미국 루이빌- 독일 독일 지겐

**참고 자료**

**각주**

**외부 링크**
 en  Leeds City Guide

분류:웨스트요크셔주의 도시
쥐베날 하브자리마나

쥐베날 하브자리마나(Juvénal Habyarimana IPA|hɑ.βɟɑː.ɾí.mɑ̂ː.nɑ, 1937년 3월 8일~1994년 4월 6일)는 1973년부터 1994년까지 르완다의 대통령이었으며, 20년의 독재 기간 동안 그는 이웃 국가인 부룬디의 투치인 정권에 맞서 자신의 민족인 후투인을 지원했다.
그는 1994년 4월 6일, 부룬디의 대통령인 시프리앵 은타랴미라와 함께 키갈리국제공항 근처에서 그가 탄 항공기가 격추되어 사망했다. 이 사건은 르완다의 두 인종 간에 갈등을 부추겼고 르완다 학살의 도화선이 되었다.

**권력 장악**
1973년 7월 5일 국방장관으로 재임 중 쿠데타를 일으켜 그레구아르 카이반다(Grégoire Kayibanda) 정권과 집권당이던 파르메후투(Parmehutu)를 전복시키고 국가개발혁명운동(Mouvement Révolutionaire National pour le Développement)의 지도자가 됐다.

**반란**
1990년대 초, 대부분이 우간다군 출신의 투치계 르완다 해외동포로 구성된 르완다 애국전선(Rwandan Patriotic Front, RPF)이 우간다 국경을 넘어 르완다로 진입하자, 하브자리마나 정권에 반대하는 내란이 발발했다.
프랑스와 자이르군이 하브자리마나 정부군을 도와 내란에 개입했고, 결국 1993년 아루샤 조약(Arusha Accords)을 통해 휴전이 이루어졌다.

**암살**
1994년 4월 6일, 하브자리마나 대통령의 전용기인 팔콘 50기(Falcon 50)가 키갈리 국제 공항 근처에서 격추되어 하브자리마나 본인과 부룬디 대통령인 시프리앵 은타랴미라, 르완다 군참모총장 데오그라시아스 은사비마나(Déogratias Nsabimana), 기타 여러 사람들이 목숨을 잃었으며 비행기는 대통령궁 공터에 추락했다.
추락 당시 상황은 불분명한 채로 남아있다. 사건이 발생하자 후투 파워(Hutu Power)는 RPF 지도자인 폴 카가메가 비행기 격추를 명령했다고 주장했다. RPF를 포함한 기타 단체들은 하브자리마나 정부 민병대가 반투치 운동을 선동하고 권력을 장악할 목적으로 추락사건을 조작했다고 비난했다.
추락한 여객기에 프랑스 승무원이 탑승했기 때문에 프랑스 측에서 조사를 하였고, 프랑스는 조사 결과 폴 카가메에게 살인의 책임이 있으므로 그를 기소해야 한다고 주장했다. 폴 카가메는 르완다의 대통령이 된 후 프랑스가 르완다 학살에 관련된 자신들의 책임을 덮으려 한다고 말했다.

**사후**
하브자리마나의 죽음은 다수인종인 후투족의 극단주의자들을 자극시켰고 투치족과 정부정책에 반대적인 후투족들은 닥치는 대로 살해당했으며 100일 동안 50만~100만의 르완다인이 학살당했다.
4.6 사태 이후 하브자리마나의 시신은 자이르 대통령이었던 모부투에게 보내졌고 그바돌리테에 있는 개인묘에 보관되었다. 모보투는 그의 유해가 르완다에 있는 적절한 묘지로 보내질것이라고 하브자리마나의 유족들에게 약속했다.
1997년 5월 12일, 로랑데지레 카빌라의 ADFL 반군이 그바돌리테로 진격하자, 모부투는 시신을 화물기를 통해 킨샤사로 옮기도록 했고 3일 뒤에 킨샤사국제공항에 도착했다.
모부투가 자이르에서 도피하기 하루 전인 5월 16일(이후 자이르는 국명을 콩고민주공화국으로 바꿈), 하브자리마나의 시신은 힌두교 지도자의 감독 아래 화장되었다.

**유족**
하브자리마나의 사망 직후 프랑스군은 그의 아내였던 아가트 하브자리마나(Agathe Habyarimana)를 대피시켰다. 그녀는 르완다 정치계에 엄청난 영향력을 가진 인물로 묘사되어왔다.
르완다 법무부 장관인 타르시스 카루가라마(Tharcisse Karugarama)는 그녀를 학살 공모죄로 기소했고, 프랑스 망명 신청도 학살 공모죄의 증거 때문에 거부되었다. 그녀는 2010년 3월 파리에서 체포되었다.

**역대 선거 결과**

**외부 링크**
  Rwanda: How the genocide happened, BBC News, 1 April 2004
분류:1937년 출생
분류:1994년 사망
분류:르완다의 대통령
분류:르완다의 정치인
분류:르완다의 반공주의자
분류:쿠데타로 집권한 지도자
분류:르완다의 암살된 정치인
분류:르완다 집단학살
분류:항공기 격추로 죽은 사람
분류:1994년 살인 사건
분류:르완다의 미해결 살인 사건
HY (밴드)

HY (에이치와이)는 일본의 록 밴드이다. 구성원 모두 오키나와현 우루마시출신이다.
'HY'라는 밴드명은 고향인 오키나와섬 중부, 우루마시 요나시로의 지명인 '히가시야케나(東屋慶名)'의 이니셜에서 따왔다.

**구성원**
 신자토 히데유키 (新里 英之) (보컬, 기타, 랩)- 나카 슌 (名嘉 俊) (드럼, 랩)- 교다 신스케 (許田 信介) (베이스)- 나카소네 이즈미 (仲宗根 泉) (건반 악기, 보컬)

**이전 구성원**
 미야자토 유헤이 (宮里 悠平) (기타)

**내력**
 2008년 4월 16일에 5번째 정규 음반 《HeartY》를 발매했다. 이 음반에 수록된 〈366日〉는 후지 TV의 드라마·영화 《붉은 실》의 주제가로 쓰였다.

**음반**

**앨범**

**각주**

**외부 링크**
 en - HY
분류:오키나와현 출신
분류:2000년 결성된 음악 그룹
분류:일본의 록 밴드
분류:5인조 음악 그룹
분류:인디 록
신관용류 가야금산조

신관용류 가야금산조(申寬龍流 伽倻琴散調)는 가야금 산조로 스승 이영채로부터 가야금 산조를 배워 자신만의 독특한 가야금 산조를 완성하였고, 이것이 제자인 강순영에게 전해졌다. 2002년 8월 14일 대한민국 경상남도 무형문화재 제25호로 지정되었다.

**개요**
산조는 민간 기악곡의 대표적인 장르로, 전라도 지방을 중심으로 하여 생성된 음악이다. 남도 소리 시나위 가락을 장단이라는 틀에 넣어서 연주하는 음악이다. 이런 산조는 그 연원을 시나위에 두고 있으며, 김창조(1685~1920)에 의하여 시작되었다고 하는데, 현재는 완전히 독립된 기악독주 음악으로 전해지고 있다.
가야금 산조는 19세기 말에 무속음악인 시나위로부터 고도의 예술성을 띤 양식으로 완성되었는데, 전라남도 영암의 김창조(金昌祖, 1856년~1919년), 화순의 한숙구(韓淑求, 1849년 ~ 1934년), 전북 김제의 이영채(李永采), 충청도 청주의 박팔괘(朴八卦) 등에 의해 시작되었다. 현재는 김창조로부터 이어진 산조만이 여러 류를 형성하면서 활발하게 전승되고 있을 뿐이다.
현재의 한국의 가야금산조는 창시자인 이영채(李永采)로부터 시작되며, 이영채는 1880년 경 전북 김제군 만경면에서 출생하였으며, 가야금산조를 짜서 신관용에게 전해주었다고 알려진 것이 전부다. 가야금산조와 풍류에 능하였으며 그의 문하에서 신관용이 배출되었다.
신관용(申寬龍, 1912년~1961년)은 호적명은 신관영으로 1912년 전북 김제군 성덕면 성덕리 고현 마을에서 아버지 신갑종과 무속인 출신의 어머니 윤순길 사이의 5남 1녀 중 4남으로 태어났다. 신관용은 15살 때 이영채를 만나 가야금 산조를 배웠다. 그의 가야금은 매우 창조성이 뛰어나서 자기 나름대로의 음악세계를 구축했으며, 그래서 그의 산조는 신관용류로 불린다. 신관용은 27세에 결혼을 했는데, 그때 아편에 빠져 들어가서 가야금으로 하루를 소일했다고 전해진다. 날씨가 좋지 않거나 보름달에는 구슬프고 애절한 가야금을 연주했는데, 그의 연주는 사람들의 울음을 자아냈다고 전해진다. 신관용은 가난과 유랑, 아편 그리고 가야금에 대한 열정만으로 살다가 1961년에 50세의 나이로 사망했다.
가야금 산조에는 김창조 - 한숙구에서 비롯되는 전라남도제와 박한용 - 이영채에서 비롯되는 전라북도제, 박팔괘 - 심정순에서 비롯되는 충청도제가 있는데 신관용이 이영채의 제자였으므로 신관용류가야금산조는 전라북도제이다.
현재의 가야금 산조는 전승 지역과 사사 계보에 따라 여러 유파로 나뉘는데, 현재 김죽파류, 최옥산류, 김종기류, 강태홍류, 김윤덕류, 김병호류, 박상근류, 서공철류, 심상건류, 신관용류, 유대봉류, 한숙구류 등 12종류의 유파가 전하고 있다.

**내용**
장단은 진양조, 중모리, 중중모리, 자진모리, 단모리, 엇모리로 구성되어 있다. '가야금산조'에서 엇모리는 맨 끝을 여미는 구실을 하는 것으로 서양 음악에서 말하는 에필로그와 같은 특성을 갖는 것으로 '신관용류가야금산조' 외에는 드물게 볼 수 있다.
'신관용류가야금산조'는 조 구성에서 다른 산조와 다른 면이 있는데, 우선 '진양'의 조구성이 '계면조-평조-계면조-평조-계면조-우조-평조'로 되어 있어, 다른 가야금 산조가 '우조-평조-계면조'로 구성되는 것과 매우 다르다.
'계면조'로 시작하는 진양조 구성법부터가 파격적이며, '중모리'는 '계면조-경두름-계면조'로 구성되었고 '중중모리'는 '평계면'으로 일관한다.
'자진모리'는 '계면조-강산제'로 구성되어 여느 산조와 비슷하나 '단모리'는 '계면조-강산제-계면조-변천강산제-강산제-계면조'로 되어 있어 여느 산조와 다르게 복잡한 양상을 보인다.

**전승**
신관용의 가야금 산조는 강순영(姜順令, 1927년 10월 15일)에게 이어졌다. 강순영은 전라북도 남원군 남원리에서 출생하였다. 15세 때부터 신관용으로부터 직접 를 배웠다. 30세를 전후하여 남원국악원에서 가야금 사범으로 재직하면서 가야금산조 등을 가르쳤다. 39세 때에 경상남도 진주로 이사하여 지금까지 진주국악원 등에서 가야금 등을 가르치며 후학을 양성하고 있다.
경남 진주시 판문동 산171-1 에 보존회가 자리잡고 있다.

**보유자**

**같이 보기**
 진주논개제- 진주검무- 진주포구락무- 진주삼천포농악

**각주**

**외부 링크**
  진주논개제url=http://www.nongaefestival.org/main.html  (의암별제)
분류:경상남도의 무형문화재
분류:진주시의 문화유산
분류:한국의 음악 장르
미꾸리

미꾸리는 잉어목의 민물고기이다.

**같이 보기**
 쿨리 로치- 쌀미꾸리- 얼룩새코미꾸리- 새코미꾸리- 수수미꾸리- 미꾸라지

**외부 링크**
분류:미꾸리과
분류:한국의 물고기
분류:베트남의 물고기
분류:러시아의 물고기
분류:일본의 물고기
분류:중국의 물고기
분류:대만의 물고기
분류:1842년 기재된 물고기
분류:상업적 물고기
2008년 FIFA 클럽 월드컵

2008년 FIFA 클럽 월드컵(2008 FIFA Club World Cup, FIFA クラブ ワールドカップ 2008)은 2008년 12월 11일부터 21일까지 일본에서 개최된 국제 축구 대회이다. FIFA 클럽 월드컵은 이 대회로 5회째를 맞이했다. 2008년 12월 21일 요코하마 국제종합경기장에서 열린 결승전에서 맨체스터 유나이티드가 LDU 키토를 1:0으로 이기면서 대회 우승을 했다.
2007년도 대회에서 폐지된 5위 결정전은 이 대회에서 다시 도입됐다. 이 대회에서 전체 상금은 50만 달러에서 1650만 달러로 증가했다. 1위 팀의 상금은 500만 달러, 2위 팀은 400만 달러, 3위 팀은 250만 달러, 4위 팀은 200만 달러, 5위 팀은 150만 달러, 6위 팀은 100만 달러, 마지막으로 7위 팀의 상금은 50만 달러이다.

**출전 팀**

**개최 도시 및 경기장**

**경기 결과**
 모든 시간은 현지 시간(JST/UTC+9)을 따름.

**플레이오프**

**준준결승전**
----

**준결승전**
----

**5·6위전**

**3·4위전**

**결승전**

**우승 팀**

**득점 선수**
3골- ENG 웨인 루니 (맨체스터 유나이티드)
2골- JPN 엔도 야스히토 (감바 오사카)- ARG 크리스티안 히메네스 (파추카)- JPN 야마자키 마사토 (감바 오사카)
1골- ARG 다미안 알바레스 (파추카)- ARG 클라우디오 비엘레르 (LDU 키토)- 1900 루이스 볼라뇨스 (LDU 키토)- BRA 크리시티아누 (애들레이드 유나이티드)- AUS 트레비스 도드 (애들레이드 유나이티드)
1골 (계속)- ANG 플라비우 (알아흘리)- SCO 대런 플레처 (맨체스터 유나이티드)- JPN 하시모토 히데오 (감바 오사카)- MEX 루이스 몬테스 (파추카)- AUS 대니얼 멀렌 (애들레이드 유나이티드)- POR 크리스티아누 호날두 (맨체스터 유나이티드)- WAL 폴 시먼 (와이타케레 유나이티드)- SRB 네마냐 비디치 (맨체스터 유나이티드)
자책골- MEX 파우스토 핀토 (파추카; 알아흘리가 득점)

**최종 결과**

**수상**

**각주**

**외부 링크**
 es  FIFA 클럽 월드컵 공식 홈페이지
2008
2008
분류:2008년 축구
분류:2008년 12월
분류:2008년 세계 선수권 대회
십분의 일형

십분의 일형(decimation)이란 고대 로마 군대에서 로마군의 지휘관이 기강이 해이해지거나 전장에서 명예롭지 못한 행동을 한 병사들을 단속하는 무거운 형벌이자 군사 규율의 하나이다. 십중지일형(十中之一刑)이라고도 한다. 소속 장병들을 10명씩 나누고 10명 중 한 명을 무작위로 뽑아서 나머지 9명이 뽑힌 한 명에게 짱돌을 던지거나 채찍 또는 막대기로 죽을 때까지 팬다. 처형대상에서 제외된 나머지 군인들도 평상시 지급되는 식량인 밀대신, 질이 낮다고 여겨지는 보리를 지급받게 된다.
파일:Decimation by William Hogarth (Beaver's Roman Military Punishments, Chapter 4, 1725).jpg|섬네일|Decimation. 비버의 로마 군사 처벌(Beaver's Roman Military Punishments), 윌리엄 호가스, 1725|280x280픽셀

**같이 보기**
 곤틀릿 (형벌)
분류:사형 방법
분류:고대 로마의 군사
오스니얼 찰스 마시

오스니얼 찰스 마시(Othniel Charles Marsh, 1831년 10월 29일 ~ 1899년 3월 18일)는 미국의 고생물학자이다. 미국 서부에서 많은 화석들을 발견하고 명명한 19세기의 가장 저명한 고생물학자 중 한 사람이다.
마시는 말의 진화 역사에 기여한 것을 비롯하여 1800년대 후반 공룡 화석 전쟁이 벌어지는 동안 여러 가지 공룡을 발견하고 명명했다. 1800년에는 삼촌이자 자본가인 조지 피바디의 경제적 후원을 받아 예일 대학교에 피바디 자연사박물관을 설립하는 데 도움을 주었다. 그는 예일 대학교의 교수이기도 했다. 마시는 또한 1882년에 최초의 공룡 분류를 출간하기도 했는데 이 분류가 현대 공룡 분류의 기초가 되었다. 같은 해 미국 지질조사국에서 공식적으로 척추동물 고생물학자로 임명하기도 했다.

**각주**

**외부 링크**
분류:1831년 출생
분류:1899년 사망
분류:미국의 고생물학자
분류:예일 대학교 동문
분류:하이델베르크 대학교 동문
분류:하버드 대학교 동문
분류:예일 대학교 교수
분류:19세기 동물학자
분류:미국의 분류학자
에노모토 구루미

에노모토 구루미(榎本 くるみ, 1981년 10월 17일~)는 일본의 여성 싱어송라이터이다. 아이치현 나고야시에서 태어났다.
2008년 11월에는 MOR & MOTOO FUJIWARA가 프로듀스 한, 애니메이션 《테일즈 오브 어비스》의 닫는 곡으로도 사용된 〈보켄스이세이〉을 발매, 발매 첫 주에 오리콘 차트 10위에 등장하며 처음으로 10위권에 진입했다. 11월 28일에는 《뮤직 스테이션》에 출연했다.

**음반 목록**

**싱글**
# 고코로노카타치 (마음의 형태)
# 우치아게 하나비 (공중으로 쏘아 올리는 불꽃놀이)
# RAINBOW DUST
# 아이스베키 히토 (사랑해야할 사람)
# Real/She (リアル/She)
# 세키요가큐/민나 겐키 (석양의 언덕/모두 건강해?)
# 미라이키넨비 미래기념일
# Yesterdays ~다이세츠나 오리모노~ (소중한 선물)
# 보켄스이세이 (모험혜성, 2008년)

**외부 링크**
 ja  공식 사이트- ja  음반사 공식 사이트
분류:1981년 출생
분류:살아있는 사람
분류:일본의 여자 싱어송라이터
분류:일본의 여자 가수
분류:나고야시 출신
분류:소니 뮤직 엔터테인먼트 (일본)의 음악가
분류:아이치현의 가수
신중화대선 ~마이클과 메이메이의 모험~

신중화대선 ~마이클과 메이메이의 모험~은 사이버프론트코리아가 개발한 Wii용 게임 소프트웨어이다.

**외부 링크**
 ko  한국어 홈페이지 url=https://web.archive.org/web/20081222061129/http://www.nintendo.co.kr/Wii/software/monkeyking/monkeyking.php
분류:Wii 게임
분류:슈팅 게임
분류:2008년 비디오 게임
Aqua Timez

Aqua Timez(アクア・タイムズ)는 일본의 록 밴드이다. 보통 《아쿠아》라고 불린다.

**멤버**
 후토시(太志) - 보컬
 10. 기후현 기후시 출신.- 다이스케(大介) - 기타, 프로그래밍, 코러스
 12. 후쿠시마현 도미오카정 출신.
본명은 하세가와 다이스케 (長谷川大介)- OKP-STAR - 베이스
 25. 후쿠시마 현 이와키시 출신.
본명은 오카다 토모히사 (岡田知久)- 마유코(mayuko) - 키보드
 18. 도야마현 도야마시 출신.- 탓시(TASSHI) - 드럼
 21. 고치현 고치시 출신.
본명은 타시마 히로유키 (田島智之)

**발자취**
2003년- 보컬 후토시와 베이스 기타 담당인 오케피 스타 둘이서 Aqua Timez를 결성했다. 객원 멤버로 키보드의 마유코와 기타의 다이스케가 참가했다. 그 후 마유코와 다이스케가 정식 멤버로 가입하고, 도쿄를 중심으로 활동하기 시작했다.
2006년- 7월 드럼 연주자 탓시가 정식 가입하여, 현재 5명의 멤버가 완성됐다.- 12월 〈결의의 아침에〉로 《NHK 홍백가합전》에 첫 출장했다.
2008년- 〈무지개〉로 2006년에 이어 2번째 《홍백가합전》에 출장했다.

**음반 목록**

**싱글**

**미니 앨범**

**정규 앨범**

**베스트 앨범**

**미발표 곡**
아마추어 시절 공식 홈페이지에서 들을 수 있었지만, 재제작 가능성은 미정이다.- 사가시모노와 난데스카? 찾는 건 무엇인가요?- 쇼크아레 충격 있음- 다이죠부 괜찮아
** (SMAP에 제공한 곡. 아마추어 시절 싱글 〈언제나 함께〉에 수록되어 있다.)- 테가미 편지- 초센샤 도전자

**외부 링크**
 ja - ja  流るる風の跡を - 공식 블로그
분류:5인조 음악 그룹
분류:소니 뮤직 엔터테인먼트 (일본)의 음악가
분류:일본의 록 밴드
분류:2003년 결성된 음악 그룹
분류:일본어 음악 그룹
분류:2000년대 음악 그룹
분류:2010년대 음악 그룹
유신론

thumb
유신론(有神論, theism)은 신에 대한 종교적 믿음으로, 인격신론(人格神論)과 범신론, 이신론을 포함한다. 각 종교에서 인정하는 신의 수에 따라 일신교와 다신교로 나뉜다.

**정의**
이 입장에서는 최소 하나 이상의 신이 존재하고, 그 신(들)은 세계를 창조하고 유지하며 인도하고 다스린다고 믿는다. 또한 이신론에서 보여지는 것처럼 신이 직접 모습을 드러내지는 않는 속성으로 그려지는 경우가 많다. 이 입장은 다양한 스펙트럼이 있으며, 다음과 같이 나뉜다.

**일신론**
일신론(一神論,Monotheism)은 하나의 (일반적으로 인격이 있는) 신의 존재에 대한 믿음이다. 기독교, 이슬람교, 유대교, 조로아스터교와 힌두교의 일부를 포함하며, 대부분 창조주의를 표방한다. 극보수주의적인 입장인 근본주의와 보수주의적 입장의 (기독교와 이슬람교의 경우) 복음주의, 진보주의이거나 중도주의적인 자유주의등 다양한 형태의 시각이 존재한다.

**다신론**
다신론(多神論,Polytheism)은 다수의 신이 존재한다는 믿음이다. 그리스 신화와 이집트의 벽화등에서 찾아볼 수 있듯, 다신론의 대부분은 신들 각각의 능력이 다르거나, 상황에 따라 역할이 다른 경우가 대부분이다. 힌두교의 일부가 여기에 속하며, 근대에 와서는 몇명의 신이 숭배받는지에 따라, 그리고 창조주의의 방식에 따라서 여러 가지 형태로 나뉜다.

**범신론**
범신론(汎神論, pantheism)은 자연법칙 자체가 신이라는 믿음으로서, 스피노자의 철학과도 흡사하다. 다만 후자는 자연법칙보다 더 큰 신의 존재를 따로 상정하고 있다.

**이신론**
이신론(異神論,Deism)은 신에 대한 믿음은 일신론, 다신론과 비슷하나 신이 자연의 법칙에 관여하지 않는다는 믿음이다. 이신론에서는 대부분의 미신적 행위들을 거부하며 인간의 지성과 이성을 통해서 신의 행동이 이루어진다고 믿는다. 이신론 역시 창조주의를 표방한다.

**오해**
유신론의 입장을 취하는 것이 과학과의 갈등을 유발한다는 오해가 있는데, 이는 사실과 다르다. 창조주의의 입장에서도 유신진화론과 같이 과학적 사실을 모두 인정하는 형태의 유신론이 존재하며, 현대에는 복음주의 계열과 자유주의 계열 모두에서 받아들여지는 창조주의에 관한 해석이기도 하다. 다만 극 보수주의적 근본주의 계열의 유신론은 아직도 과학적 사실을 배척하고 있기에, 일반적으로 과학과 갈등을 유발하는 것은 근본주의라고 볼 수 있다.

**다른 입장들과의 관계**
이 입장과 다른 신에 대한 입장은 다음과 같다.
# 무신론은 신이 존재하지 않는다는 입장을 말한다.
# 불가지론은 신의 존재에 대해 알 수 없다는 입장을 말한다.

**같이 보기**
 다섯 가지 길(Quinque viae)- 일신교- 다신교- 범신론- 이신론- 무신론- 창조주의- 불가지론

**각주**

**참고 문헌**

분류:신학
분류:철학
범신론

범신론(汎神論, pantheism)은 현실, 우주, 자연이 신성 또는 최고 존재와 동일하다는 철학적 및 종교적 믿음이다. 세계밖에 별개로 존재하는 인격신이 아닌 우주, 세계, 자연 등 현실의 모든 것을 신과 동일시하는 입장이다.p=「汎神論」 이는 달리 말하면 조물주(신적 존재)와 피조물(세계나 자연) 간에 단절을 두지 않는 관점으로,p=「汎神論」 "일즉일체", "범아일여"(梵我一如), "신즉자연", 만유신교, 만유신론(萬有神論) 등의 표현도 사용된다.p=「汎神論」
범신론은 "세계"가 "세계 바깥에 존재하는 신"에 의해 창조되었다고 보는 유신론과 달리, 이러한 대립을 부정하고 모든 것을 창조자의 현현(顯現)으로 보거나 창조자를 내포한 것으로 보는 실체 일원론적 관점이다.p=「汎神論」 "신"만이 실재하며 "세계"는 신의 유출, 표현, 전개에 불과하다고 본다면 이는 무세계론에 가까우며, 반대로 "세계"만이 실재하며 "신"은 세계의 총합에 불과하다고 본다면 이는 무신론이나 유물론과 연결된다.p=「汎神論」
종교철학에서는 범신론을 비유신론적 일신교의 한 형태로 정의한다. 자연신비주의자들 중 범신론자로 자칭하는 이들은 "자연"이라는 용어를 스피노자 및 다른 범신론자들이 자연법칙 등을 설명할 때 사용한 넓은 의미와는 다른 뜻으로 사용하는데, 이는 일반적인 의미의 범신론과는 차이가 있다. 범신론자들은 예배나 기도와 같은 행위가 자신보다 우월한 인격적 존재를 대상으로 하기 때문에 적절하지 않다고 본다.

**범신론**
모든 것은 신의 발현이며 그 속에 신을 포함한다고 한다.
# 세계를 신의 변형(變形)으로 본다(스피노자)
# 신을 형체가 있는 모든 것의 전체로 본다(유물론에 가깝다).
인도의 우파니샤드 사상이나 그리스 사상, 근대의 스피노자 사상 등에서 볼 수 있다.

**범재신론**
범재신론(panentheism)은 세계가 신에게 포함되나, 신이 세계 그 자체는 아닌 것을 말한다.

**범이신론**
판데이즘(Pandeism)은 범신론의 측면과 이신론의 측면을 결합한 신학적 교리입니다. 고전적 이신론은 창조 신이 우주를 창조한 후 더 이상 간섭하지 않는다고 보지만, 판데이즘은 그러한 신적 존재가 완전히 우주가 되었고, 별개의 존재로서의 상태를 끝냈다고 주장합니다. 판데이즘은 신이 왜 우주를 창조한 후 그것을 버린 것처럼 보이는지를 설명함으로써 이신론의 도전을 해소하려 하며, 동시에 우주의 기원과 목적을 설명함으로써 범신론의 도전도 해결하고자 합니다.
기원전 6세기 그리스의 철학자 콜로폰의 크세노파네스는 일부 학자들에 의해 가장 초기의 판데이즘 사상가 중 한 사람으로 평가받습니다. 일부 저자들은 판데이즘이 특히 중국과 인도를 중심으로 한 아시아 문화 속에 존재해 왔다고 지적해 왔습니다.

**범재이신론**
범재이신론(panendeism)은 범이신론과 마찬가지로, 신이 스스로 존재하면서 동시에 세계가 만들어졌으나, 세계가 신 그 자체인 것은 아님을 말한다.
사람이 태어나면서 그 사람의 심장도 함께 태어났으나, 심장이 곧 그 사람인 것은 아닌 것과 비슷하다.

**유명한 범신론자**
 노자- 랠프 월도 에머슨- 로빈슨 제퍼슨- 마거릿 애트우드- 바뤼흐 스피노자- 앤설 애덤스- 월트 휘트먼- 요한 볼프강 폰 괴테- 조르다노 브루노- 최제우- 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔- 프리드리히 셸링- 프랭크 로이드 라이트- 헨리 데이비드 소로

**같이 보기**
 애니미즘- 무종교- 일원론- 내재신론

**참고 자료**

분류:일원론
분류:유신론
대화교통 (경북)

대화교통 주식회사는 경상북도 경산시의 시내버스 회사이고 본사는 경산시 자인면 공단로 109 (계림리)에 있다.

**역사 및 현황**
 1976년 2월 19일 제일여객과 부림교통을 통합하여 설립했다. - 도합 58대 보유·운행 중에 있다. - 원래 56대를 보유하고 있었으나 2013년 1월 증차로 인해 대수가 늘어났다. - 주로 경산시 진량읍, 하양읍, 와촌면 일대로 운행하고 경산 시내로는 2009년 개편 이후 운행 횟수가 증가했다. - 경산버스와 달리 대경교통카드를 먼저 수용하였다. - 2025년 2월 24일 대구시내버스 개편 때 708번은 공동배차에서 철수하였다.

**보유 차종**
전 차량이 현대자동차 원메이크로 운행 중이다. (현대 그린시티, 현대 뉴 슈퍼 에어로시티, 현대 저상 뉴 슈퍼 에어로시티)

**운행 노선**

**간선버스**
 ● 803번: 갓바위 - 하양정류장 - 대구대학교- ● 803-1번: 경산시 중산동(펜타힐즈더샵2차남편) - 대구대학교- ● 814번: 대구대학교 - 동대구역 - 범물두성타운(진밭골) (3대, 경북교통, 신일여객과 공동배차)- ● 818번: 황제아파트/대구대학교 - 하양 - 안심역 - 방촌시장 - 동대구역 → 동대구복합환승센터 → 동구시장 → 효신네거리 → 대구상공회의소 (은해사·신녕/능성동·음양/소월/대동/북리/초원아파트/진량윤성아파트/진량중고교)- ● 818-1번: 황제아파트 - 북리 - 대구대학교 - 하양 - 경일대학교(소월/대동/능성동·음양/초원아파트/진량윤성아파트/진량중고교)- ● 989-1번: 대구대학교 - 영남대학교 - 대구한의대학교 - 자인 - 대구대학교- ● 999-1번: 한의대학교 - 사동 - 경산역 - 신대 - 대구한의대학교

**지선버스**
 ● 하양 · 와촌1번: 경일대학교 - 애련 / 은해사 · 신녕 (· 치산) / 대곡 / 대동 / 소월 / 상암 / 능성 · 음양 / 내리 / 초원아파트- ● 하양2번: 경일대학교 - 대구가톨릭대학교 - 하양역 - 하양초등학교 - 하양금호어울림A - 하양우미린더센트럴 - 하양호반써밋더퍼스트 (2대)- ● 와촌2번: 경일대학교 - 대구가톨릭대학교 - 하양읍사무소 - 교리 - 하양여중 - 경산지식산업지구 - 와촌면사무소 - 계전1리 -계전1리 마을회관 - 계전2리 마을회관- ● 진량1번: 하양정류장 - 진량골프장 / (문천2리 · 속초 ·) 다문 · (선안 ·) 마곡 - 자인정류장 / 아사 (3대)- ● 진량2번: 경일대학교 - 초원아파트(· 윤성아파트) / 진량중 · 고등학교 · 진량공단 · 황제아파트 (/ 대곡 / 신녕)

**급행버스**
 ● 급행803번: 경산역 - 경산시장 - 경산시외버스정류장 - 영남대학교 - 압량읍행정복지센터 - 진량읍행정복지센터 - 하양꿈바우시장 - 하양역 (산업도로) - 하양시외버스터미널 - 와촌면행정복지센터 - 갓바위

**갤러리**

**각주**
분류:경상북도의 시내버스 기업
분류:경산시의 교통
분류:1976년 설립된 교통 기업
분류:매일신문미디어 홀딩스
대가야여객

대가야여객(大伽倻旅客)은 경상북도 고령군의 농어촌버스 기업이며, 본사는 경상북도 고령군 대가야읍 일량로 85-10(고아리 140-10)에 있다.

**역사**
1980년 3월 21일에 경상북도 고령군 고령읍 헌문리에서 경상교통으로 경상여객 고령군내버스 고령군 시내용 영업소 분리 독립 설립을 하였다. 이후 고령로얄로 변경하였다가 고령버스, 동부강남, 가야고령 등의 명칭을 거쳐 2010년 2월 경일여행으로 사명을 변경했다가, 2015년에 고령읍이 대가야읍으로 명칭이 변경되면서 이에 맞게 현재의 사명으로 변경되었다.
2014년 고령군청에 경영 상황을 서면으로 제출하면서 10여년 동안 상승한 유류비로 발생한 적자 누적, 2006년 2월 대구 시내버스 환승 시작으로 승객 감소, 2011년 파업으로 인한 임금 인상 등을 이유로 12월 22일 목요일부터 606번 노선 면허 및 운송사업면허 반납을 추진하면서 고령군에서 논란이 되었다. 고령군의회에서는 적자는 믿을 수 없으며, 면허를 반납한다면 고령~대구 서부정류장을 잇는 시외버스 노선과 고령~대구 달성 위천삼거리 간 시내버스를 활용을 모색했다. 결국 12월 22일 목요일에 면허를 반납했고, 이를 처리해야 하는 고령군의회에서는 2014년 12월 23일 화요일에 간담회를 가지는 등 대책을 논의해서 운행 횟수 조정, 적자 감소를 위한 상호 노력, 요금 현실화, 재정진단 용역을 거쳐 보조금 지원 여부를 검토하기로 합의하면서 12월 30일에 반납한 면허를 되찾아갔다.
본사는 본래 대가야읍 헌문리에 있었다가, 읍내 남동쪽의 고아리로 이전했다.

**운행 노선**

**고령군 관내 농어촌버스**
 ● 고령 ~ 외동- ● 고령 ~ 평지- ● 고령 ~ 작은동 ~ 배티- ● 고령 ~ 득성 ~ 옥산 ~ 오곡 ~ 부리 ~ 생동- ● 고령 ~ 사촌 ~ 도진 ~ 난야월 ~ 속동 ~ 야정 ~ 월호 ~ 대곡동 ~ 연동 ~ 사전동 ~ 봉산동 ~ 포동 ~ 예곡 (시간대별 경유지 다름)- ● 고령 ~ 성산박곡 ~ 새터 ~ 무계 ~ 벌지 ~ 송곡 ~ 다산- ● 고령 ~ 저전- ● 고령 ~ 반용사- ● 고령 ~ 득성 ~ 성산박곡 ~ 대흥, 용소, 상용 (시간대별 경유지 다름)- ● 고령 ~ 가륜 ~ 노리 ~ 용홍 ~ 옥계 ~ 백동 ~ 백운리 ~ 노리 ~ 국민호텔 (시간대별 경유지 다름)- ● 고령 ~ 송림 ~ 백산 ~ 석사 ~ 신촌 ~ 산주- ● 고령 ~ 운수- ● 고령 ~ 용암

**보유 차량**

**자일대우버스**
 자일대우 레스타- 자일대우 NEW BS090- 자일대우 NEW BS106

**현대자동차**
 현대 뉴 슈퍼에어로시티

**각주**
분류:대가야
분류:경상북도의 시내버스 기업
분류:고령군의 교통
분류:1980년 설립된 교통 기업
분류:경일교통 계열사
신의 존재

신(神)의 존재(存在)와 신의 부존재에 대한 주장은 철학자, 신학자, 과학자 등 매우 많은 사람들이 제기해 왔다. 신의 존재 여부는 철학과 대중문화 모두에서 활발한 논쟁 거리이다. 또한 신의 존재를 인정하는 유신론, 신의 존재를 부정하는 무신론, 그 존재를 알 수 없다는 불가지론의 입장이 있다.

**신의 존재 논증**
1. 자연신학적 논증 - 이 세계가 아름답고 또한 합리적이며 완전한 질서를 지니고 있는 이상, 이 세계를 창조했던 현명한 신이 존재해야만 한다.- 반박: “이 세계가 아름답고, 합리적이며, 완전한 질서를 지녔다.”라는 ‘명제’는 인식주체의 주관에 불과하므로, 올바른 전제라고 할 수 없다.
2. 우주론적 논증 - 자연계의 인과관계(因果關係)를 거쳐 계속하여 원인을 규명해 나간다면 최초의 제1원인으로서의 신을 시인하지 않을 수 없다.- 반박: 제1원인이 그것의 존재 근거가 상정되지 않는, 즉 원인이 없는 자기원인이라면 자연 그 자체도 자기원인이라고 상정하지 못할 이유가 전혀 없으므로, 신을 제1원인으로 놓는 것은 필연적 결론이 아니다.
3. 존재론적(본체론적) 논증 - 인간은 불완전하고 상호간에 관련이 있으므로 완전무결하다고 생각되는 것, 즉 신이 존재해야만 한다.- 반박: “인간은 불완전하다.”라는 ‘명제’는 인식주체의 주관에 불과하므로, 올바른 전제라고 할 수 없다.
4. 목적론적 논증 - 자연이 어디까지나 목적에 적응한 질서를 지니고 있는 이상, 자연 전체의 설계자로서의 신이 존재해야만 한다.- 반박: 자연의 운동이 누군가에 의해 부여된 목적을 반영하고 있는 것이 아니라, 자연 그 자체의 본성에 따른 운동이라고 한다면 목적론적 논증은 부당한 전제로부터 출발한 것이라고 할 수 있다.
5. 도덕적 논증 - 우리에게 그 실행을 강력히 요구하는 도덕 법칙의 원천으로서 신을 생각할 수 있다.- 반박: 도덕 법칙은 각 지역과 나라마다 그 세부적 차이를 보이며, 일괄적으로 적용될 수 없다는 점에서, 도덕 법칙의 근저에 ‘완전무결한 신’이 있다는 필연적 결론이 도출되지 않는다.
6. 미학적 논증 - 미술의 진리가 될 수 있으며 미를 통하여 신의 존재를 증명하고자 하는 방법이다.- 반박: 미술이 진리가 된다는 주장은 충분한 근거로 뒷받침되지 못하므로, 부당한 전제에 기반한 주장이다.
7. 믿음의 유추 - 오직 성경을 하느님의 말씀으로 받아들일 때 성령의 역사로 하느님의 존재하심을 믿게 되는 방식이다.- 반박: 성경 내용의 당위성을 받아들이지 않고, 성경을 진리로 믿지 않는다면 신의 존재를 믿지못하게 된다.
8. 지적설계 - 창조물에 나타난 지적인 설계(의도적 요소)를 통하여 신의 존재를 좀 더 이성적으로 설명하는 시도이다.- 반박: 과학적 이론에 조화를 이루지 못하고, 실재로 신의 설계에 의해 창조가 사실이라고 해도 신을 거부하면 효력이 없다.

**불가지론**
신의 존재에 대한 진위는 알려져있지 않거나 알 수 없다는 관점이다.

**같이 보기**
 변증학- 형이상학- 악의 문제- 합리론- 과학과 종교의 관계- 초월적 신학- 리처드 도킨스- 크리스토퍼 히친스

**참고 문헌**
 벌코프, 조직신학 (서울:크리스챤다이제스트, 2000).- 안명준, 한 눈에 보는 성경 조직신학 (서울:도서출판 기쁜날, 2014), 176-186.- Richard Dawkins, The God Delusion, Black Swan, 2007 (978-0-552-77429-1).- Christopher Hitchens, God is Not Great: How Religion Poisons Everything. Twelve Books, 2007 (978-0-446-57980-3).- Hick, John, ed. (1964). The Existence of God: Readings, in The Problems of Philosophy Series. New York: Macmillan Co.- 저널 인용|last=Plantinga|first=Alvin|author-link=Alvin Plantinga|title=Two Dozen (or so) Theistic Arguments|publisher=Calvin College|url=http://www.calvin.edu/academic/philosophy/virtual_library/articles/plantinga_alvin/two_dozen_or_so_theistic_arguments.pdf|access-date=2007-11-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20080724042130/http://www.calvin.edu/academic/philosophy/virtual_library/articles/plantinga_alvin/two_dozen_or_so_theistic_arguments.pdf|archive-date=2008-07-24|url-status=dead- author-link=Nathan Schneider
*author-link=Richard Swinburne
*editor-first2=Trent

**각주**
분류:신학
분류:철학

분류:아리스토텔레스
분류:스콜라 철학
분류:신
분류:무신론
분류:자연
분류:존재론
분류:인식론
분류:기독교 용어
엉치뼈

237px
엉치뼈(sacrum) 또는 천골(薦骨) 또는 엉치척추뼈는 척주의 기초부에 있는 큰 삼각형의 뼈로, 골반강의 뒤쪽 위쪽에 두 볼기뼈의 사이에 쐐기와 같이 부착되어 있다.
위쪽 부분은 허리뼈와 연결되어 있고, 아래쪽은 꼬리뼈과 연결된다. 아이들은 보통 다섯 개의 융합되지 않은 척추골로 되어 있는데, 통상 16 ~ 18세 사이에 융합되기 시작하여 26세쯤에는 하나의 뼈로 굳어진다.

**같이 보기**
 척추- 척수

**각주**
분류:척추
분류:불규칙뼈