Blaze7451/Wiki-ko-20250601 huggingface dataset:
파괴자 모랜트 (영화)

《파괴자 모랜트》는 브루스 베레스포드 감독의 1980년 호주 영화로 보어전쟁을 다룬 영화이다. 생존자 위튼이 쓴 제국의 희생양(1949)을 바탕으로 하였다.

**줄거리**
호주출신 모란트 중위는 호주 제일의 야생마 조련사(Breaker)로 남아프리카 보어전쟁에 대영제국 일원으로 호주에서 차출되어 참가한다. 전쟁도중 여러 살인을 저지르게 되고 국제정치의 소용돌이 속에 그는 군사재판을 통해 사형당한다.

**출연**

**주연**
 에드워드 우드워드- 잭 톰슨- 존 워터스

**조연**
 브라이언 브라운

**참고 문헌**
  00년 10월 12일 동아일보 안경환교수의 법과 영화사이- 조련사 모란트 url=https://web.archive.org/web/20050324224251/http://www.donga.com/fbin/moeum?n=i$37&a=v&l=24&id=200010120140

**외부 링크**
 title=Breaker Morant- Breaker Morant
분류:영어 영화 작품
분류:1980년 영화
분류:남아프리카 공화국을 배경으로 한 영화
분류:1901년을 배경으로 한 영화
분류:1902년을 배경으로 한 영화
분류:오스트레일리아의 역사 영화
분류:오스트레일리아의 전쟁 영화
분류:오스트레일리아의 드라마 영화
분류:제2차 보어 전쟁 영화
원주 거돈사지 원공국사탑비

원주 거돈사지 원공국사탑비(原州 居頓寺址 圓空國師塔碑)는 대한민국 강원특별자치도 원주시 거돈사지에 있는, 고려의 고승 원공국사(930년 ~ 1018년)의 행적을 기록한 비이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제78호로 지정되었다.

**개요**
거돈사터에 세워져 있는 탑비로, 고려시대의 스님인 원공국사의 행적을 기록하고 있다.
원공국사(930∼1018)의 법명은 지종(智宗)이고, 세속에서 쓰던 성은 이씨인데, 비문에는 그의 생애와 행적, 그의 덕을 기리는 송덕문이 담겨있다.
비는 거북받침돌 위로 비몸을 세우고 머릿돌을 얹은 모습으로, 비몸이 작고 머릿돌이 큰 것이 특징적이다. 거북의 머리는 괴수 모양의 험한 인상을 한 용의 머리모양이다. 등에 새긴 무늬는 정육각형에 가까우며, 육각형안에는 卍모양과 연꽃무늬를 돋을새김하였다. 머릿돌에는 구름속을 요동치는 용이 불꽃에 쌓인 여의주를 다투는 모습이 조각되어 있는데, 매우 사실적이고 화려하다.
고려 현종 16년(1025)에 세운 것으로, 당시 ‘해동공자’로 불리던 대학자 최충이 글을 짓고, 김거웅이 글씨를 썼다. 비문에 새긴 글씨는 해서체인데, 중국 구양순의 서법을 이어받은 것이다. 이는 고려시대의 여러 비에 새긴 글 중에서도 매우 뛰어난 것으로 중국에 비교해서도 조금도 뒤떨어지지 않는다.
한편 이 비에는 머릿돌을 옮기려 할 때 수십 명의 장정들이 매달려도 끄떡않던 돌을 농가에서 빌려온 소 한 마리가 옮겼다는 설화가 전해 내려오고 있다.

**사진**
파일:Geodonsaji Wongongguksa Tapbi by Mansegmj 0152.jpg
파일:Geodonsaji 04.JPG
파일:Geodonsaji Wongongguksa Tapbi by Mansegmj 0159.jpg
파일:Geodonsaji 05.JPG

**같이 보기**
 원주 거돈사지 원공국사탑- 원주 거돈사지 삼층석탑

**외부 링크**
 ko- 12,00780000,32
분류:한국의 비문
분류:탑비
분류:강원특별자치도의 보물
거돈사지 원공국사탑비
분류:고려의 석비
분류:1025년 작품
분류:최충
1952년 동계 올림픽 메달 집계

1952년 동계 올림픽 메달 집계는 1952년 동계 올림픽에서 획득한 메달 순으로 매긴 각국의 국가 올림픽 위원회들의 목록이다.

**메달 집계**
다음은 국제 올림픽 위원회에서 제공하는 정보를 토대로 한 표로, 금메달 · 은메달 · 동메달의 수 순서로 랭킹을 매긴다. 금은동의 수가 모두 동률일 경우, 같은 순위가 되고 IOC 국가 부호의 알파벳 순으로 목록에 표시한다.
주최국인 노르웨이는 연보라색으로 표시되어 있다.
1 
동계 
7 
3 
6 
16
2 
동계 
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1 
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0 
0 
1 
1
합계 
22 
22 
23 
67
분류:동계 올림픽 메달 집계
분류:1952년 동계 올림픽
에밀 졸라의 생애

《에밀 졸라의 생애》(The Life of Émile Zola)는 윌리엄 디터를 감독의 1937년작 미국 영화이다. 드레퓌스 사건과 에밀 졸라의 "나는 고발한다" 고발을 다룬다. 아카데미 작품상을 수상하였으며 큰 흥행기록을 세우기도 하였다.

**출연**
 폴 무니 (Paul Muni) - 에밀 졸라- 게일 손더가드 (Gale Sondergaard) - 루시 드레퓌스

**참고 문헌**
  동아일보 00/09/28 안경환교수의 법과 영화사이- 에밀 졸라의 생애 url=https://web.archive.org/web/20050326014208/http://www.donga.com/fbin/moeum?n=i$37&a=v&l=26&id=200009280182

**외부 링크**
 The Life of Emile Zola- 29244- 81353
분류:아카데미 작품상 수상작
분류:1937년 영화
분류:아카데미 각색상 수상작
분류:워너 브라더스 영화
분류:소설가를 주인공으로 한 작품
분류:1860년대를 배경으로 한 영화
분류:1880년대를 배경으로 한 영화
분류:1890년대를 배경으로 한 영화
분류:1900년대를 배경으로 한 영화
분류:미국의 전기 영화
분류:미국의 드라마 영화
분류:미국 국립영화등기부 등재 영화
분류:악마섬을 배경으로 한 영화
분류:아카데미 남우조연상 수상작
분류:에밀 졸라
석송문

석송문은 관다발식물에 속하는 식물의 문이다. 약 1,200여 종의 식물을 포함하고 있다.

**개요**
솔잎란류보다 진화된 형태이며, 몸은 뿌리·줄기·잎으로 분화되어 있다. 잎은 비늘 모양의 작은잎으로 줄기에 나선 모양으로 밀생하며, 분지되지 않은 1개의 잎맥을 갖는다. 그러나 화석인 봉인목에서는 잎맥이 2개의 평행한 맥으로 갈라져 있다. 한편, 포자낭은 잎겨드랑이에 1개씩 나며, 포자엽(포자낭이 생기는 잎)은 줄기 꼭대기에 모여 있어 포자낭 이삭(꽃의 조상형)을 만든다. 중심주는 일반적으로 방사 중심주·배복 중심주·다조 중심주이지만, 화석중에는 관상 중심주인 것도 있다. 정자에는 2개의 편모가 있고, 배는 그 하반부가 줄기가 되는 내향배이다.

**하위 분류**
 물부추강 (Isoetopsida)- 석송강 (Lycopodiopsida)- † Zosterophyllopsida

**계통 분류**

**각주**
 주소=https://ko.wikisource.org/wiki/%EA%B8%80%EB%A1%9C%EB%B2%8C_%EC%84%B8%EA%B3%84_%EB%8C%80%EB%B0%B1%EA%B3%BC%EC%82%AC%EC%A0%84/%EC%83%9D%EB%AC%BCII%C2%B7%EC%8B%9D%EB%AC%BC%C2%B7%EA%B4%80%EC%B0%B0/%EC%8B%9D%EB%AC%BC%EC%9D%98_%EA%B3%84%ED%86%B5%EA%B3%BC_%EB%B6%84%EB%A5%98/%EC%96%91_%EC%B9%98_%EC%8B%9D_%EB%AC%BC/%EC%96%91%EC%B9%98%EC%8B%9D%EB%AC%BC%EC%9D%98_%EB%B6%84%EB%A5%98#%EC%84%9D%EC%86%A1%EB%A5%98

**외부 링크**
 석송문- 캘리포니아 대학의 고생물학 박물관의  석송문의 소개-  Lycophytes-  Fossil Groves url=https://web.archive.org/web/20090312055603/http://www.glasgowmuseums.com/venue/faq.cfm?venueid=2-  Paleo Plants

분류:살아있는 화석
분류:식물의 문
분류:민꽃식물
1956년 동계 올림픽 메달 집계

1956년 동계 올림픽 메달 집계는 1956년 동계 올림픽에서 획득한 메달 순으로 매긴 각국의 국가 올림픽 위원회들의 목록이다.

**메달 집계**
다음은 국제 올림픽 위원회에서 제공하는 정보를 토대로 작성된 표로, 금메달, 은메달, 동메달의 수 순서로 순위를 매긴다. 어떠한 두 국가의 금메달, 은메달, 동메달의 수가 모두 같을 경우, 같은 순위로 표시되며 IOC 국가 부호의 알파벳 순으로 목록에 표시한다.
주최국인 이탈리아는 연보라색으로 표시되어 있다.
1 
동계 
7 
3 
6 
16
2 
동계 
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동계 
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1
합계 
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72
분류:동계 올림픽 메달 집계
분류:1956년 동계 올림픽
파괴자 모랜트

섬네일
파괴자 모랜트, 브레이커 모랜트(Breaker Morant, 1864년 12월 9일 ~ 1902년 2월 27일, 본명: 에드윈 헨리 모랜트, Edwin Henry Murrant)는 승마인, 군인, 전쟁범죄자이다. 제2차 보어 전쟁 기간 중 6명의 포로와 3명의 붙잡힌 시민을 살해했다.

**외부 링크**
  Text of Scapegoats of the Empire at Project Gutenberg of Australia-  "Move to Bring Morant Home", The Canberra Times, (Friday, 26 September 1980), p.3.-  Breaker Morant executed
분류:1864년 출생
분류:1902년 사망
분류:외국에서 사형된 오스트레일리아 사람
분류:영국의 전쟁범죄 기결수
분류:사형된 영국 사람
분류:사형된 오스트레일리아 사람
분류:사형된 잉글랜드 사람
분류:사형된 군인
분류:전쟁범죄 사형수
분류:오스트레일리아의 논란
1960년 동계 올림픽 메달 집계

1960년 동계 올림픽 메달 집계는 1960년 동계 올림픽에서 획득한 메달 순으로 매긴 각국의 국가 올림픽 위원회들의 목록이다.

**메달 집계**
다음은 국제 올림픽 위원회에서 제공하는 정보를 토대로 한 표로, 금메달 · 은메달 · 동메달의 수 순서로 랭킹을 매긴다. 금은동의 수가 모두 동률일 경우, 같은 순위가 되고 IOC 국가 부호의 알파벳 순으로 목록에 표시한다.
주최국인 미국은 연보라색으로 표시되어 있다.
1 
동계 
7 
5 
9 
21
2 
동계 
4 
3 
1 
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동계 
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동계 
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1 
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14 
동계 
0 
0 
1 
1
합계 
28 
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27 
81
분류:동계 올림픽 메달 집계
분류:1960년 동계 올림픽
뉘른베르크 재판 (영화)

뉘른베르크 재판(Judgment at Nuremburg)는 스탠리 크레이머 감독의 1961년 흑백영화로 뉘른베르크 재판을 다룬다. 미국의 사법 정의가 세계의 정의로 수용될 정도로 실체적, 절차적 정당성을 갖추고 있음을 설득한다는 비판이 있다. 논란의 대상인 미국 대법원의 우생학 정책 옹호 등도 언급된다.

**출연**

**주연**
 스펜서 트레이시- 버트 랭카스터- 리차드 위드마크- 마를렌 디트리히

**조연**
 맥시밀리안 쉘- 주디 갈랜드- 몽고메리 클리프트- 에드워드 빈스- 베르너 클렘퍼러- 토븐 메이어- 윌리암 샤트너- 앨런 백스터- 레이 틸- 버지니아 크리스틴- 벤 라이트- 조셉 E. 버나드- 존 웬그라프- 칼 스웬슨- 하워드 케인- 오토 왈디스- 버나드 캐츠- 쉬러 브롬리- 조셉 크레핸- 루디 솔라리

**기타**
 원작자: 애비 맨- 협력프로듀서: 필립 랭그너- 미술: 알브레트 헤닝스- 미술: 루돌프 스터나드- 의상: 조 킹- 의상: 진 루이스- 배역: 린 스터마스터

**외부 링크**
 Judgment at Nuremberg- judgment_at_nuremburg- Judgment at Nuremberg- id=22842- title=Judgment at Nuremberg-  3 Speeches from the Movie with Text, Audio and Video from AmericanRhetoric.com
분류:1961년 영화
분류:미국의 영화 작품
분류:아카데미 각색상 수상작
분류:유나이티드 아티스츠 배급 영화
분류:독일을 배경으로 한 영화
분류:스탠리 크레이머 감독 영화
분류:1940년대를 배경으로 한 영화
분류:미국 국립영화등기부 등재 영화
분류:아카데미상 남우주연상 수상작
1964년 동계 올림픽 메달 집계

1964년 동계 올림픽 메달 집계는 1964년 동계 올림픽에서 획득한 메달 순으로 매긴 각국의 국가 올림픽 위원회들의 목록이다.

**메달 집계**
다음은 국제 올림픽 위원회에서 제공하는 정보를 토대로 한 표로, 금메달 · 은메달 · 동메달의 수 순서로 랭킹을 매긴다. 금은동의 수가 모두 동률일 경우, 같은 순위가 되고 IOC 국가 부호의 알파벳 순으로 목록에 표시한다.
주최국인 오스트리아는 연보라색으로 표시되어 있다.
1 
소련 
11 
8 
6 
25
2 

4 
5 
3 
12
3 

3 
6 
6 
15
4 

3 
4 
3 
10
5 
프랑스 
3 
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0 
7
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연합 연합팀 
3 
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3 
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7 

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1 
7
8 

1 
2 
3 
6
9 

1 
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0 
2
10 
1957 
1 
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2 
3
11 

1 
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0 
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3 
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13 

0 
1 
0 
1
14 
체코슬로바키아 
0 
0 
1 
1
합계 
34 
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103
분류:동계 올림픽 메달 집계
분류:1964년 동계 올림픽
정훈희

정훈희(鄭薰姬, 1951년 5월 11일 ~ )는 대한민국의 가수이다.
현재 거주지는 경기도 고양시 일산동구이다.

**학력**
 아미초등학교 (졸업)- 부산여자중학교 (졸업)- 부산여자상업고등학교 (졸업)

**가족 관계**
 배우자 : 김태화
** 아들 : 김유진, 김진성- 조카 : 제이

**생애**
정훈희는 피아니스트였던 아버지 정근수와 밴드 마스터였던 작은 아버지, 기타리스트인 큰 오빠 정희택 등 음악과 인연이 깊은 집안에서 태어났다. 가수 김태화의 부인이고 가수 J의 고모다. 이후 당대 최고 작곡가 이봉조와 인연으로 그로부터 곡 〈안개〉를 받아 1967년 가수로 데뷔하였다. 그녀는 1970년 제1회 도쿄국제가요제에서 가수상을 받았고, 이듬해 아테네국제가요제에서는 곡 〈너〉로써 아시아에서 유일하게 수상했다. 1975년 칠레가요제에서는 곡 〈무인도〉로서 3위 상과 최고가수상을 동시에 받았다. 1975년, 대마초 파동에 연루되어 방송 출연을 정지당했다. 다시 출전한 1979년 칠레가요제에서 라는 곡으로 최우수 외국인공연자(Mejor intérprete extranjero)에 선정되었다. 1981년 규제가 풀렸지만 재기 무대도 순탄하지 못했으나 곡 〈꽃밭에서〉로 말미암아 제2 전성기를 맞이하였다. 한창 대한민국 대표급 가수로서 거듭나던 가수 김태화와 혼인하고서 임신한 상태로 앨범 《우리는 하나》를 남편과 녹음하기도 했고 약 30여 년만인 2008년에 독집 앨범 《40th Anniversary Celebrations》을 발매하였다.

**데뷔**
 1967년 노래 "안개"

**대표곡**
 꽃밭에서 - 가수 소향과 소프라노 조수미가 리메이크하여 화제가 되었다. 가수 조관우의 리메이크도 유명하다. 1979년 제20회 칠레국제가요제에 이봉조와 콤비를 이뤄 참가하여 최우수 공연자로 선정되었다.- 무인도 - 작곡가 이봉조와 함께 1975년 칠레국제가요제에 참가하여 인기 가수상과 더불어 3위에 입상했다.- 꽃길- 안개 - 가수 현미의 남편인 작곡가 이봉조가 작곡하였다.- 연가

**리메이크**

**각주**
분류:1951년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 여자 가수
분류:대한민국의 여자 싱어송라이터
분류:대한민국의 여자 뮤지컬 배우
분류:대한민국의 발라드 가수
분류:대한민국의 발라드 음악가
분류:대중음악
분류:대한민국의 팝 가수
분류:대한민국의 팝 록 가수
분류:1970년대 가수
분류:1980년대 가수
분류:한국어 가수
분류:부산광역시 출신
분류:부산광역시 출신 가수
분류:부산광역시 출신 음악가
분류:아미초등학교 (부산) 동문
분류:부산여자중학교 동문
분류:부산여자상업고등학교 동문
분류:동래 정씨
분류:대한민국의 개신교도
동굴영원

동굴도롱뇽 또는 동굴영원, 혹은 동굴도롱뇽붙이는 유럽에 서식하는 도롱뇽이다. 흔히 올름(olm)이라고 한다. 유럽 동남부 디나르알프스산맥(Dinaric Alps)의 카르스트 지대에서 발견된다.
물이 흐르는 석회암 동굴에서 평생 살아간다. 눈은 퇴화하여 앞이 보이지 않지만 몸이 빛에 민감한 표피로 덮여 있다. 약 25cm에서 30cm까지 성장한다. 몸은 흰색이며 짧은 다리를 가지고 있고, 좁은 머리에 붉은 아가미 깃털이 달려 있다.

**각주**

**같이 보기**
 도룡뇽
분류:동굴영원과
분류:1768년 기재된 양서류
분류:슬로베니아의 양서류
분류:크로아티아의 양서류
분류:유럽의 양서류
분류:디나르알프스산맥
분류:빈영양생물
전통

thumb
전통(傳統)은 일반적인 의미로는 습속(習俗)이 전대(前代)로부터 후대(後代)로 전해지는 것으로서, 동시에 시간적·공간적 구조를 제시하고 있다. 이에 대하여 국가·민족의 전통을 자랑으로 강조하는 경우가 많다. 이 경우에는 단순한 습속만이 아니라 정신적·문화적인 것, 즉 한 세대로부터 다음 세대로 전해지는 것과 그 내용도 가리킨다.
문화 생활은 이 전통을 바탕으로 하여 성립되나, 창조적인 문화는 전통 가운데에서 뛰어난 것을 추려내어 이를 새로운 상황 속에서 살림으로써 생겨난다.

**설명**
전통이란 과거에 기원을 두고 상징적 의미나 특별한 의미를 가지고 집단이나 사회 내에서 전승되는 신앙이나 행위(민속풍습)를 말한다. 문화적 표현과 민속의 구성 요소인 일반적인 예로는 휴일이나 실용적이지 않지만 사회적으로 의미 있는 옷(변호사의 가발, 군 장교의 박차 등)이 있지만 이 아이디어는 인사와 같은 사회적 규범에도 적용되었다. 전통은 수천 년 동안 지속되고 발전할 수 있다. 전통의 영단어 tradition이라는 용어 자체는 문자 그대로 전달하다, 넘겨주다, 보관을 위해 제공한다는 뜻을 지닌 라틴어 tradere에서 유래되었다. 일반적으로 전통은 고대의 역사를 가지고 있다고 가정하지만, 많은 전통은 정치적이든 문화적이든 짧은 기간에 걸쳐 의도적으로 만들어졌다. 다양한 학문 분야에서도 이 단어를 다양한 방식으로 사용한다.
"전통에 따라" 또는 "전통에 따라"라는 문구는 일반적으로 뒤따르는 모든 정보가 구전 전통에 의해서만 알려져 있지만 물리적 문서, 물리적 인공물 또는 기타 품질에 의해 뒷받침되지 않는다는 것을 의미한다. 전통은 논의되는 정보의 품질을 나타내는 데 사용된다. 예를 들어, "전통에 따르면 호머는 키오스(Chios)에서 태어났지만, 다른 많은 지역에서는 역사적으로 그를 자신들의 것이라고 주장해 왔다." 이 전통은 결코 입증되거나 반증될 수 없다. 또 다른 예를 들면, "전통적으로 진정한 영국 왕이었던 아서 왕은 많은 사랑받는 이야기에 영감을 주었다." 기록된 사실 여부에 관계없이 문화사적, 문학적 가치가 감소하지 않는다.
전통은 여러 학문 분야, 특히 민속학, 인류학, 역사, 고고학과 같은 사회과학 분야에서 연구 주제이다.
전통이라는 개념은 이전 시대를 고수한다는 개념으로서 정치적, 철학적 담론에서도 발견된다. 예를 들어, 이는 전통주의라는 정치적 개념의 기초이자 전통 천주교를 포함한 많은 세계 종교의 줄기이기도 하다. 예술적 맥락에서 전통은 예술 형식의 올바른 표시를 결정하는 데 사용된다. 예를 들어, 전통 장르(예: 전통 무용) 공연에서는 예술 형식을 구성하는 방법을 지시하는 지침을 준수하는 것이 공연자 자신의 선호도보다 더 중요하다. 산업화, 세계화, 특정 문화 집단의 동화나 소외 등 다양한 요인들이 전통의 상실을 악화시킬 수 있다. 이에 대응하여 이제 세계 여러 나라에서는 전통언어 등의 측면을 중심으로 전통보존 시도가 시작되고 있다. 전통은 일반적으로 현대성의 목표와 대조되며 관습, 관습, 법률, 규범, 관례, 규칙 및 유사한 개념과 구별되어야 한다.

**같이 보기**
 관습- 전통주의- 보수주의- 민속- 건국 신화- 영원 철학- 성전 (신학)

**참고 자료**
 제목=〈사상·학문〉 전통. 
분류:문화
문명 비평

문명 비평(文明批評)에 대한 엄밀한 정의(定義)는 없으나, 문화·교육·정치·경제 등 여러 문제를 분화적(分化的)이 아닌 종합적인 견지에서 다루어 그 존재 양상과 본질을 비평하는 것이다. 그러므로 현대문명 비평은 당연히 예언적인 성격을 지니게 마련이다. 단순한 현상의 긍정이 아니라 인류의 문명이 담당해야 할 운동에 관하여 넓은 시야로부터의 예언적인 견해를 나타내는 광범위한 견해도 필요한 조건이 된다. 

**대표적인 인물**
 야스퍼스- 슈바이처- 토인비- 마르쿠제

**참고 자료**
 제목=〈사상·학문〉 문명. 
분류:문명
방법론

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방법(方法)은 넓은 의미로는 일정한 목표에 이르기 위한 길이라 하겠으나, 과학적 혹은 철학적 방법은 엄밀한 의미로 사용된다.
자연과학과 사회과학은 그것이 다루는 객관적 세계의 여러 현상을 관찰함에 그치지 않고, 그 여러 현상의 본질을 이루는 법칙을 파악해야만 한다. 개개의 과학에는 그 대상의 특성에 따라서 독특한 방법이 필요하다. 그러므로 연구 대상이 어떠한가에 따라 다른 방법이 생겨난다. 그리고 그 '방법'을 연구하는 것이 방법론이다. 그것은 일반적인 연구 전략(the general research strategy)이다.
방법론(方法論)도 아리스토텔레스를 시조로 볼 수 있으나 분석, 종합, 귀납, 연역 등의 방법론이 명확하게 밝혀낸 이들은 근세의 베이컨, 데카르트 등이다. 이 경우 방법은 원리나 대상에서 분리해 논의되었다. 방법론은 방법과 상호교환(interchangeable)되지 않는다. 두 개를 같이 사용할 경우에는 혼동을 일으키게 된다. 방법론은 해결을 제공하기 위해 시작하지 않는다.  그래서 방법론은 방법과 동일하지 않다. 대신 방법론은 방법, 방법들, 그리고 최선의 실천이  특별한 결과를 계산하기 위하여 특별한 경우에 적용될 수 있게 하는 이해를 위한 이론적 밑받침을 제공한다. 진리에 도달하기 위한 과학 연구에서의 합리적인 방법에 관한 이론이다.
방법론은 다음과 같이 정의된다.
1. 어떤 학문이 사용하는 방법들, 법칙들, 가설들의 원리들을 분석
2. 어떤 학문 안에서 사용할 수 있거나 혹은 사용해온 방법들의 체계적 연구
3. 방법들의 연구나 방법들의 서술
이에 대하여 변증법에서는 변증법 그 자체가 방법으로 생각될 수 있다. 변증법은 인류의 과학적 인식에 대한 전체의 총계, 결론, 일반화이며, 객관적 세계의 일반적인 법칙성과 규정성을 포함한다. 그리고 세계, 원리, 방법이 상호 간에 연관적으로 다루어진다.

**같이 보기**
 목적- 목적론

분류:인식론
수리철학

수리철학(數理哲學)은 수학에 대한 철학이다. 수리철학은 두 종류의 근본적 질문에 답하고자 한다. 하나는 수학적 문장이 의미하는 바에 대한 탐구이고, 다른 하나는 추상적 객체들의 존재에 대한 것이다. 전자는 "2+2=4"와 같은 수식이 실제 의미하는 바에 대한 설명이고 후자는 "4는 짝수이다"와 같은 문장에서 "4"와 "짝수"의 본질 등을 탐구하는 것이다.

**학파**
이러한 질문과 설명은 수학 자체에 대한 견해 차이에서 나오는 학파들로 구분할 수 있다. 가장 오래된 견해 가운데 하나인 수학적 플라톤주의는 플라톤주의가 갖는 형이상학적 견해를 지지하여 수학이 다루는 객체들이 우리의 인식, 언어 등과 독립되어 실제한다고 본다. 이 견해에 따르면 3이라는 수는 우리가 인식하던 하지 않던 이 우주에 이미 존재하는 것으로 우리는 수학적 사고를 통해 이를 "발견"하는 것일 뿐이다.
수학적 플라톤주의는 고대에서 근대에 이르기까지 오랜 지지를 받았으나 19세기에 이르러 거센 도전에 직면하였다. 이마누엘 칸트에서 시작되어 19세기에 크게 성장한 논리주의는 수학이 다루는 모든 객체를 논리적 개념으로 취급한다. 칸트는 수학적 참과 거짓의 구분은 공리에 기반하는 연역적 추론을 통해 분석될 수 있으며, 모든 명제는 이를 통해 증명될 수 있다고 보았다. 칸트의 이러한 견해는 고틀로프 프레게와 버트런드 러셀에 의해 발전되었으며, 특히 러셀은 《수리철학의 기초》에서 모든 수학 명제를 논리주의에 입각하여 해결하고자 하였다. 그러나 괴델의 불완전성 정리가 발표되자 러셀의 이러한 시도는 좌절되었다. 그러나 수학적 사고가 논리적이어야 한다는 아이디어는 여전히 강한 영향력을 발휘하여 20세기말 신논리주의로 계승된다.
네덜란드 수학자 브라우어르로부터 시작된 수학적 직관주의는 수학의 모든 객체가 인간의 사고 활동에 의해 구축되는 것이라는 구조주의적 관점을 제시한다. 이 견해에 따르면 수학이 다루는 것들은 인간의 사고 활동 밖에서 존재하지 않으며 오로지 인간의 활동 속에서 추상화 된 것일 뿐이다. 예를 들어 우리가 흔히 자연수라 부르는 것도 오직 인간의 활동을 통해 구축된 것일 뿐 자연 어디에도 그 실체가 존재하지는 않는다고 본다.
수학적 형식주의는 스스로의 기원을 칸트에서 출발하여 프레게로 이어지는 형식논리학에 두는 경향이 있지만 이를 본격적으로 제기한 사람은 다비트 힐베르트이다. 힐베르트는 모든 수학을 완전성과 무모순성을 바탕으로 자명하게 밝히고자 하였다. 형식주의는 직관주의가 주장하는 인간 활동에 의한 구축이라는 아이디어를 수용하면서도 수학적 객체들이 이루는 형식들이 마치 체스와 같은 게임의 규칙과 같이 규칙성을 띈다는 점에 주목한다. 수학이 다루는 것들은 사람들이 마구잡이로 생각해 낸 것들이 아니라 일정한 규칙 속에서 관계를 맺는 역할 놀이를 하고 있다고 설명한다. 이 견해에서 앞서 예를 든 "자연수"의 경우 물론 인간의 활동에 의해 구축된 것이지만, 그 자체가 상징으로서 작용한다.
러셀의 역설은 형식주의 수학에도 모순이 발생함을 보여준다. 20세기 초반 수리철학은 브라우어르와 헤르만 바일 사이의 격렬한 직관주의 논쟁이 주된 관심사였지만, 수리논리학의 규칙을 어기지 않은 상태에서도 모순에 빠질 수 있다는 러셀의 역설은 서술주의를 탄생시켰다. 서술주의는 다른 관점들과 달리 본격적으로 다뤄지지는 않았지만, 수학의 모든 객체가 단일한 형식논리적 서술만으로 완결성을 갖출 수 없다는 점을 극복하기 위한 여러 시도들을 하였다.

**주요 대상**

**실제**
수학이 다루는 것들이 실제하는 가 하는 문제는 고대 그리스까지 거슬러 올라가는 오래된 주제이다. 피타고라스는 이에 더하여 모든 것은 수로 이루어져 있다는 생각을 가졌다. 플라톤은 이데아에 근간들 두고 수 역시 실제하며 인간이 이를 발견할 수 있다고 보았다. 과학적 방법은 이러한 추상적 존재의 실제를 부정하지만, 니콜라 부르바키의 일원이었던 아르망 보렐과 같은 수학자는 여전히 수의 실제를 주장하였다. 수학적 객체의 실제에 대한 견해와 함께 방법론적 차이로 인해 수학자들은 수학이 과학과 함께 묶이는 것에 거부감을 보이기도 한다. 반면에 유진 위그너와 같은 수리물리학자는 수학자 일부가 보이는 이러한 태도가 "과학에 미치는 수학의 비합리적 영향"이라고 비판하기도 하였다.

**논리**
수학은 엄격한 논리학이 요구된다. 수학적 증명은 이미 그 과정이 자명하다고 알려진 추론 규칙을 따른다. 이를 충족한 증명은 다른 누가 하더라도 동일한 결론에 이르게 된다. 오랫동안 형식논리학에 따라 진행되던 수학적 추론은 오늘날 수리논리학으로 발전하였다.

**같이 보기**
 수리논리학- 형이상학- 인식론

**각주 ==
북악산

북악산(北岳山)은 대한민국 서울특별시의 경복궁 북쪽에 있는 산으로, 백악산(白岳山)이라고도 한다. 인왕산, 낙산, 남산 등과 더불어 서울 분지를 둘러싸고 있는 산으로 기반암은 화강암이며, 높이는 약 342m이다.
북악산 아래에 있는 조선의 정궁 경복궁.

**위치**
경복궁의 진산(鎭山)으로 서울 한양도성의 기점이기도 하다. 북악산 동쪽 고갯마루에는 숙정문, 서쪽 산 기슭에는 창의문이 있으며, 남동쪽 기슭에는 삼청 공원이 있다.

**역사**
한양의 북쪽 산이므로 북악산이라 하였다. 달리 백악(白岳), 면악(面嶽), 북산(北山), 공극봉(拱極峯) 등으로도 불렀다.
조선 시대에는 북악산의 형태가 오행 중 불에 해당한다 하여 화재를 막기 위한 풍수적인 대책을 하였는데, 그 중에는 광화문에 해태상을 세우거나 숭례문 밖에 연못을 판 것 등이 있다.

**명승 지정**
2009년 12월 9일 대한민국의 명승 제67호 서울 백악산 일원(서울 白岳山 一圓)으로 지정되었다.
백악산은 한양의 북현무에 해당하는 북쪽 주산으로서 조선왕조가 도성을 정하였던 사상과 지형적 기본원리를 보여주고 있으며, 수려한 자연과 문화적 요소가 결합되어 있는 자연유산이다.
서울이라는 고도의 체계적인 도성 조형원리, 풍수로 상징되는 사상적 체계를 구체화한 역사적 유적으로서의 가치가 잘 보존되어 있을 뿐 아니라 정궁인 경복궁의 후원으로서 소나무를 중심으로 하는 조선시대 경관 조성의 원리를 간직하고 있어 역사 문화적 가치가 뛰어난 경승지이다.

**주의 사항**
한양도성 순성길을 통한 입산 시에 신분 확인이 필요하여 신분증을 반드시 지참하여야 하고, 공휴일의 다음 날과 매주 월요일은 입산이 통제된다.

**사건 및 사고**
 2020년 7월 9일 - 박원순 전 서울특별시장이 숨진 채 발견되었다.

**기타**
악(岳)자가 들어 있는 산은 바위산을 나타내는데 북악산은 자체가 커다란 바위산으로 이루어졌다. 인왕산 쪽에서 보면 깔때기 모양으로, 광화문에서 보면 북악산은 돌아서듯 동쪽을 향해 있다. 그래서 북악산을 풍수학적으로는 동쪽을 의미하는 목성(木星)이라 하며, 대대로 권력을 상징하는 것으로 전해져 왔는데 현재, 북악스카이웨이로 알려진 북악산로가 있어 인왕산까지 연결돼 있다.

**같이 보기**
 한국의 산- 서울의 산 목록- 인왕산- 경복궁- 근정전

**각주**

**외부 링크**
  서울의 공원 > 북악산도시자연공원
분류:서울특별시의 산
분류:서울특별시의 명승
분류:서울 도심
분류:서울 종로구의 지리
사회공학 (정치학)

사회공학(社會工學, social engineering)은 원래 사회과학·사회학·사회심리학 등이 사회를 보는 견해의 중심이었으나, 사회의 급격한 기계화·공업화와 함께 새로운 대두된 견해이다.
가령, 개인의 심리는 큰 구실을 하지 못하며, 사회는 기계적으로 그리고 자동적으로 움직인다.
또한 마르크스가 미처 예상하지 못했던 현상도 많이 나타나 공학적 견해의 편이 현상을 보다 더 잘 설명할 수 있게 되었다.
사회 공학은 새롭고 미발달된 과학이나, 앞으로는 중요한 의의를 지니게 될 것이다. 

**같이 보기**
 정치학

분류:공학
분류:정치학 용어
카누 경기

섬네일
카누 경기(canoeing)는 아주 작은 보트로 하는 수상 경기이다. 잔잔한 호수 혹은 급류에서 속도를 겨룬다. 올림픽 정식 종목으로 채택된 것은 1936년의 11회 대회 때부터이다. 한쪽으로 노를 젓는 캐나디언 카누와 양쪽으로 번갈아 노를 젓는 카약으로 구분한다. 국제 선수권에서 채택하는 종목을 보면 캐나디언 카누에서는 1인승·2인승이 있고, 카약은 1인승·2인승·4인승이 있다. 급류에서는 게이트를 통과하는 슬랄롬 경기와 3km 이상의 급류에서 스피드를 겨루는 와일드 워터 경기도 있다.

**같이 보기**
 카누- 대한카누연맹- 대한장애인카누연맹
분류:카누

분류:올림픽 경기 종목
지식사회학

지식사회학(知識社會學)은 지식의 여러 형태를 사회적인 모든 조건과의 연관에서 연구하는 문화사회학의 일부이다.
만하임이 가장 유력한 주장자였다. 만하임은 마르크스의 영향을 많이 받았으나 마르크스에 의한 당파적 일면성을 극복하여 모든 사유(思惟)가 존재에 규정된 일면적인 것임을 통찰할 때, 처음으로 정치적 무기로서의 이데올로기론(論)으로부터 과학으로서의 지식사회학이 성립한다고 생각한다.
최근의 매스컴에 대한 연구도 지식사회학의 하나로 볼 수 있다.

**같이 보기**
 인식론- 지식- 지식 경영- 존재론- 사회적 구성주의- 과학지식사회학- 에밀 뒤르켐- 마르셀 모스- 막스 셸러- 카를 만하임- 피터 L. 버거- 토마스 루크만- 미셸 푸코- 바실 번스타인
분류:사회학
분류:지식
분류:사회학의 분과
분류:지식사회학
분류:지식 생태계
보세가공 무역

보세가공 무역(保稅加工貿易)은 수입시 관세의 징수를 일시적으로 보류하는 보세제도를 이용해 원자재를 무관세로 수입한 후 가공해 재수출 하는 것을 의미한다. 원자재에 대한 관세는 제품의 수출 및 재선적이 확인되면 면제된다.
분류:국제 무역
분류:경제학 용어
캠퍼밴

하이머 캠퍼밴의 모습.
캠퍼밴의 모습.
캠퍼밴(campervan, camper van)은 자동차 캠핑에 이용하는 자동차를 말한다. 대형 트레일러, 버스에 화장실과 욕실을 갖춘 것에서부터 소형 트럭에 캠퍼 셀(camper shell)을 얹어놓은 것까지 여러 형태가 있다. 특히 국토가 넓은 미국, 캐나다, 오스트레일리아에서 성행하고 있으며, 육로를 이용하여 다른 나라에 갈 수 있는 유럽에서도 많이 이용되고 있다. 관광 수요가 높은 뉴질랜드에도 캠퍼밴이 많이 보급되어 있다고 KBS 1TV의 걸어서 세계속으로를 통해 소개된 바 있다. 다만, 대한민국에서는 차량 개조를 엄격하게 규제하고 있기 때문에 보급이 계속 늦추어진 상태다. 캠퍼밴은 주로 주방, 욕실, 침실, 거실을 갖추고 있다.
대형버스나 컨테이너 트럭을 개조한 캠퍼밴은 너비 6m(3단 접이식) 길이 15m까지 가능해 가정집과 거의 비슷한 크기의 주거공간이 확보된다.

**대한민국**
캠핑용자동차는 제작·튜닝시 자동차관리법령상의 차종분류 기준에 따라 승용·승합·특수차로 등록·관리하고 있다. 2020년 5월  27일부터   ‘자동차 튜닝에 관한 규정(고시)’을 개정· 화물차에 설치하는 경우 별도 개념으로 화물차 용도를 유지하면서 물품적재 장치에 캠퍼를 설치할 수 있게 됐다.
법이 개정되며 국내에서도 캠핑카렌트 사업이 확대되고 있다.국내에서는 앱과 웹을 통해서 전국 캠핑카를 예약할 수 있는  캠고잉이 출시되어 많은 캠퍼들이 이용한다고 한다.

**각주**

**참고 자료**

**같이 보기**
 미니밴(MPV)- 레크리에이션 차량(RV)- 스포츠 유틸리티 자동차(SUV)
분류:승합차
분류:주택
분류:야영
차우차우

차우차우
차우차우(Chow Chow, hanja=송사견)는 어깨높이가 약 50cm, 몸무게 25-27kg이다.

**특징**
몸의 털은 매우 두텁고 촘촘하게 나 있어 마치 솜을 두른 것 같다. 빛깔은 검은색·갈색·다갈색·청색·크림색·백색 등 다양하며 얼굴은 주름이 많아 보기 매우 귀엽다. 중화인민공화국이 원산지인 중형견으로 한번에 4~6마리정도의 새끼를 출산한다.
기원전부터 중국에 있었던 토종견인데, 티베탄 마스티프와 사모예드 사이의 잡종으로 알려져 있다.
가장 큰 특징은 흑색 내지 보라색 혀를 가지고 있다는 것이고 북방계 스피츠에 속하는 오래된 품종이다. 이 개의 이름은 18세기 무렵, 영국 상인이 중국과 교역할 때, 잘 안 통하는 회화 속에서 교환한 말이 그대로 붙여졌다. 또한 고대 몽골에서는 생활필수품인 모피용 가축으로 번식되었으며 그 고기는 식용하였다. 성질이 사납고 주인또는 가족 이외의 사람에게는 강한 경계심을 나타낸다.

**같이 보기**
 티베탄 마스티프

**참고 문헌**

**외부 링크**
 38- chow_chow- en  차우차우 정보 - Quality Dogs
분류:중국산 개 품종
분류:스피츠견
일시적 계약

일시적 계약(一時的契約)은 급부가 대금의 지급·목적물의 인도 등과 같이 일시적·일회적 이행행위(履行行爲)에 의하여 실현되고 시간적 계속성을 갖지 않는 일시적 법률관계에 그치는 계약, 예컨대 매매·증여·교환과 같은 것을 가리킨다. 한편, 채무의 내용이 되는 급부의 실현이 시간적 계속성을 갖는 계약, 예컨대 임대차·고용·위임·임치·소비대차·사용대차·조합·종신 정기금 등을 계속적 계약(繼續的契約)이라 한다. 그러나 일시적 계약과 계속적 계약을 구별하는 표준이 되는 은 상대적 개념이다. 따라서, 급부가 계속적인가 일시적인가는 개개의 계약의 취지에 의하여 결정된다. 하루뿐인 대본(貸本) 등은 일시적 임대차 계약이라고 보아야 할 것이며, 신문이나 우유를 매일 배달시키는 경우는 계속적 매매계약으로 보아야 할 것이다. 이 후자의 경우를 "계속적 공급계약(回歸的供給契約)"이라 한다. 계속적이냐 일시적이냐에 따라 법리(法理)를 달리한다. 해제는 일시적 계약에, 해지는 계속적 계약에서 적용된다.

**각주**
분류:계약법
희소금속

희소금속(稀小金屬)은 천연의 존재량 자체가 적은 금속이나 수량은 많지만 농축된 고품위(高品位)의 광석이 적은 금속, 수량은 많지만 순수한 금속으로서 추출하기 힘든 금속 등 세가지 중에서 어느 한 가지에 해당되는 금속을 일컫는다. 예를 들면 바륨·베릴륨·셀레늄·갈륨·게르마늄·니오브·토륨·우라늄 등이다. 이 희소금속은 첨단기술산업은 물론 여러 가지 산업에 이용되고 있다. 

**같이 보기**
 귀금속
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경찰의 날

경찰의 날(10월 21일)은 대한민국의 기념일 중 하나이며, 민주 경찰로서 사명감을 일깨우고 국민과 더욱 친근해지며, 사회의 기강을 확립하고 질서를 유지하는 등 경찰의 임무를 재확인하고 경찰관의 노고를 치하하며 위로해 주는 데에 의의를 가진다.

**제정이유**
 건국·구국·호국의 경찰로서 역경과 시련을 극복한 경찰사를 되새기기 위함이다.
미군정청 경무국 창설일(1945년 10월 21일)인 10월 21일을 1948년에‘국립경찰 창설일’로, 1957년에 ‘경찰의 날’로 지정하였다. 1971년 9월「경찰의 날 규정」을 제정하여, ‘경찰의 날’을 기념하였고, 1973년 3월 「각종 기념일 등에 관한 규정」에 의해 법정기념일에 포함되었다.
1950년 대한민국 정부 수립과 동시에 11월 22일 미군정으로부터 경찰 운영권을 넘겨 받은 후 이를 기념하기 위하여 1975년부터 국립 경찰 창립일로 이 날을 기념하여 왔다. 이날은 유공 경찰관에게 각종 포상을 하며, 경찰관의 무도 대회 및 사격 대회 등을 실시하고 국립묘지도 참배한다.
단, 토요일로 시작하는 윤년 및 일요일로 시작하는 평년일 경우에는 문화의 날과 겹쳐진다.

**같이 보기**
 국군의 날

**각주**
날
분류:대한민국의 기념일
분류:10월의 기념일
분류:10월 21일
물레방아

물레방아의 일종인 통방아
물레방아는 큰 바퀴를 물의 힘으로 돌려 곡식을 찧는 방아로, 큰 나무바퀴를 가로지르는 굴대에 넓적한 나무가 달려 있고, 이것이 공이를 끼운 방아채를 누르도록 설치되어 있다.
위에서 물이 떨어지는 힘으로 나무바퀴가 돌아가면 눌림대가 방아채의 끝을 눌러 방아채가 올라갔다 내려오는데, 이때 방아채 끝에 달린 공이가 땅에 묻혀 있는 속이 우묵한 통인 방아확 속에 있는 곡식을 찧는다.
몽테스키외는 물레방아가 농업 노동자의 일을 빼앗아갔다고 비난한 바 있다.

**같이 보기**
 수차

**각주**

분류:농업용 건축물
분류:공업용 건물
분류:수력
분류:수리공학
분류:지속 가능한 기술
분류:고대의 발명품
분류:방아
구인환 (소설가)

구인환(丘仁煥, 1929년 9월 16일 ~ 2019년 10월 9일)은 대한민국의 소설가이자 국문학자이다. 호는 운당(雲堂).
충청남도 서천군 장항 출생이며, 서울대 사범대 국어교육과 및 동 대학원을 졸업하였다. 1962년 《현대문학》에 〈판자집 그늘〉, 〈광야〉가 추천되어 문단에 데뷔했다. 그는 주로 인간생활의 저변을 통한 인간존재의 해명과 상실한 낙원을 갈구하는 현대인의 고민을 그리며, 간결한 문체와 고백체이면서도 3인칭의 주어와 주관적인 서술어로 이미지의 전환에 의한 상황적인 작품을 쓰고 있다. 
주요 작품으로 〈동굴 주변〉, 〈내일은〉, 〈산정의 신화〉, 〈별과 선율〉, 〈창문〉 등이 있다. 이 밖에도 50여편의 문학 연구논문을 발표했으며, 창작집으로 《뒹구는 자화상》, 《벽에 갇힌 절규》 등과 《문학의 원리》, 《그날을 위하여》, 《자아완성과 여성파괴》 등을 발간했다.
1984년 제1회 주요섭 문학상을 수상했고, 1994년 예술문화 대상, 1995년 국민문화훈장 동백장, 1996년 순수문학 대상, 2000년 대한민국 문학상 등을 수상했다.
2019년 숙환으로 사망하였다.

**각주**
분류:대한민국의 소설가
분류:대한민국의 국문학자
분류:서울대학교 사범대학 동문
분류:서울대학교 대학원 동문
분류:서울대학교 교수
분류:1929년 출생
분류:2019년 사망
분류:서천군 출신
분류:평해 구씨
입찰

입찰(bidding)은 개인이나 기업이 제품이나 서비스에 대한 가격표를 설정하거나 어떤 조치를 취하도록 요구하는 제안(경쟁적인 경우가 있음)이다. 입찰은 어떤 것의 비용이나 가치를 결정하는 데 사용된다.
입찰은 상황의 맥락에 따라 제품이나 서비스의 영향을 받는 사람이 수행할 수 있다. 경매, 증권거래소 또는 부동산의 맥락에서 기업이나 개인이 지불할 의사가 있는 가격 제안을 기업 또는 정부 조달 이니셔티브의 맥락에서 입찰이라고 한다. 경영 및 법학부 학생들은 사전 할당된 입찰 포인트 또는 코스 입찰 시스템의 전자 입찰 통화를 사용하는 코스 입찰 프로세스를 통해 최대 정원을 갖춘 수요가 많은 선택 코스에 적극적으로 입찰한다. 기업이나 개인이 판매하려는 가격 제안을 입찰이라고도 한다. "입찰"이라는 용어는 카드 게임에 베팅할 때도 사용된다. 입찰은 물품이나 자산의 수요와 그에 따른 가치를 결정하기 위해 다양한 경제적 틈새 시장에서 사용된다. 오늘날의 첨단 기술 세계에서는 인터넷이 입찰 시설을 제공하는 데 선호되는 플랫폼이다. 이는 자유 시장 경제에서 상품 가격을 결정하는 자연스러운 방법이다.
유사한 개념을 사용하거나 사용하지 않을 수 있는 많은 유사한 용어가 역경매, 소셜 입찰 또는 스스로를 입찰로 홍보하는 기타 많은 게임 수준 아이디어와 같이 입찰과 관련하여 최근에 발전했다. 입찰은 때로는 행운에 의해서만 결정되는 것이 아니라 상금 자체에 대한 총 수요에 의해서도 상금이 결정되는 윤리적 도박으로 사용되기도 한다.

**출처**
 Rapoport, Amnon, Otsubo, Hironori, Kim, Bora and Stein, William E. (2007). " Unique bid auctions: Equilibrium solutions and experimental evidence". Retrieved 2010-01-29.- Bonnie Keith, Kate Vitasek, Karl Manrodt, Jeanne Kling.(2016)."Strategic Sourcing in the New Economy: Harnessing the Potential of Sourcing Business Models for Modern Procurement" 978-1137552181
*Albano, G.L. (2008). Journal of Competition Law & Economics, Volume 5, Issue 2, June 2009, Pages 335–360
*David Imhof, Yavuz Karagök, Samuel Rutz (2018). Journal of Competition Law & Economics, Volume 14, Issue 2, June 2018, Pages 235–261-  s2cid = 182223089  Bidding for transportation services procurement.
분류:판매
분류:경쟁 (경제학)
권해

권해(權瑎, 1639년 ~ 1704년)는 조선의 문신이다. 자는 개옥, 호는 남곡, 본관은 안동(安東)이다.
현종 때 정시 문과에 급제하여 서장관으로 청나라에 다녀왔다. 1679년 허목이 영의정 허적의 아들 견의 불법한 행위를 공격한 사건으로 인하여 청남당과 탁남당 사이에 당파 싸움이 벌어지자, 도승지 민암에 의해 청남당인 허목의 당으로 몰려 유배되었으며, 그 후 다시 관직에 올라 호조참의에 이르렀으나 갑술옥사 때 다시 유배되었다. 예안에서 여생을 마쳤다.
그는 문장과 글씨에 뛰어났으며, 저서로 《노론주해》, 《남곡집》 등이 있다.

**가족 관계**
 조부 : 권위중(權偉中)- 조모 : 신종사(申宗泗)의 딸
** 부친 : 권대재(權大載, 1620 ~ 1689)
** 모친 : 이진(李溍)의 딸
*** 전처 : 최문식(崔文湜)의 딸
*** 후처 : 이익배(李益培)의 3녀 전주 이씨(1652 ~ ?)
분류:1639년 출생
분류:1704년 사망
분류:조선의 문신
분류:안동 권씨
권경유

권경유(權景裕, ？ ~ 1498년)는 조선시대 전기의 문신, 학자이다. 자는 군요, 호는 치헌, 본관은 안동이다. 김종직의 문인
젊었을 때 김종직의 제자로 수학하고, 문과에 급제하여 연산군 때 정세가 변함을 보고 교리로서 제천 현감 등을 지냈다. 그 후 김일손과 함께 사관으로 있을 때, 김종직의 을 역사책에 실은 것이 원인이 되어 1498년 무오사화가 일어나자 김일손과 함께 처형되었다.
중종이 왕위에 오르자 그의 죄를 풀어주었고, 승정원도승지의 벼슬에 추증되었다.

**같이 보기**
 갑자사화- 김종직- 김일손- 정여창- 김안국- 조의제문
분류:조선의 문신
분류:조선의 유학자
분류:1498년 사망
분류:사형된 사람
분류:안동 권씨
권상연

권상연(權尙然, 1751년 ~ 1791년 12월 8일)은 조선의 천주교 순교자이다. 세례명은 야고보이다. 고모상을 당하여 내종형제(4촌)인 윤지충과 함께 신주를 없애고 천주교식으로 장례를 치렀다는 죄목으로 구금되어 순교하였다. 이 두 사람의 순교 사건을 가리켜 '신해박해' 또는 '진산사건'이라고 한다. 2021년 9월 1일에 천주교 전주교구는 2021년 3월 초남이성지의 바우배기에서 성역화 작업을 하던 중 권상연의 유해가 발견되었다고 발표했다.

**일대기**
권상연은 안동 권씨로, 전라도 진산군 출신이다. 윤지충 바오로의 외사촌 형으로, 그를 통해 천주교 교리를 배우고는 1787년에 입교했다.
1790년 베이징 교구장인 구베아 주교가 조선 로마 가톨릭 교회에 제사 금지령을 내리자, 전라도 진산군에 사는 선비 윤지충와 그의 외종사촌 권상연는 함께 이 가르침을 따르고자 집안에 있던 신주를 불살랐다. 1791년 여름 윤지충이 모친상을 당하여 권상연과 함께 어머니의 유언대로 유교식 상장(喪葬)의 예를 쓰지 않고 조문을 받지 않았으며, 로마 가톨릭 예식으로 장례를 치러 종친들을 분노케 했다.
이에 대한 소문이 중앙에 전해짐으로써 조정에서는 논쟁이 벌어졌다. 정조는 천주교 탄압을 주장하는 노론 벽파의 주장에 힘을 실어주어, 진산군수 신사원을 시켜 두 사람이 사회도덕을 문란케 하고 무부무군(無父無君)의 사상을 신봉하였다는 죄명으로 "윤지충과 권상연을 체포하라"는 명령을 내렸다. 진산군수는 윤지충의 집을 찾아 사당에서 위패를 넣어두는 주독을 발견하고 열어보았으나 위패는 없었다. 피해 있던 윤지충과 권상연은 윤지충의 숙부가 감금됐다는 소식에 1791년 10월 진산 관아에 자수했다. 
그러나 그들은 로마 가톨릭 신앙을 버리라는 말을 듣지 않았다. 진산 군수는 자신의 힘으로는 두 사람을 회유할 수 없다는 판단이 들자 두 사람을 전주의 전라 감영으로 이송했다. 전라 감영에서 갖은 문초와 혹독한 고문에도 두 사람은 끝까지 신앙을 버리지 않자, 전라 감사는 조정에 장계를 올려 두 사람에 관해 보고했으며 조정에서 두 사람을 처형해야 한다는 소리가 커지자 결국 임금은 처형을 윤허했다. 이로써 윤지충과 권상연은 1791년 12월 8일(음력 11월 13일) 전주 남문 밖(현재 전동성당 자리)에서 차례로 참수형으로 순교했다.(→신해박해) 그의 나이 41살이었다. 권상연은 2014년에 시복되었다.

**각주**
분류:1751년 출생
분류:1791년 사망
분류:참수된 사람
분류:사형된 사람
분류:교황 프란치스코가 시복한 복자
분류:안동 권씨
분류:금산군 출신
분류:18세기 한국 사람
분류:18세기 가톨릭 순교자