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동국대학교 박물관

동국대학교 박물관은 동국학원의 설립목적에 따라 불교 관계의 고고 및 미술자료를 수집·보관·전시하며 불교미술을 조사·발굴·연구하고 이를 학계에 알림과 동시에 학생들의 교육에 활용하고자 1963년 9월 1일 개관한 박물관이다.

**유물 현황**
 등록유물 : 총 1,666점- 기탁유물 : 총 1,215점- 참고유물 : 300점- 지정문화재 : 국보 2점, 보물 9점

**주요 유물**
 청동불입상(황룡사지 출토)- 납석삼존불비상(蠟石三尊佛碑像 : 보물 제742호)- 금동불입상(분황사 출토)- 고려소조나한상- 장곡사아미타불화(長谷寺阿彌陀佛畵)- 영산회상도(靈山會上圖)- 도림사(道林寺) 영산회상도- 용연사(龍淵寺) 영산회상도- 감지은니보살선계경(紺紙銀泥菩薩善戒經, 1280년 : 보물 제740호)- 파초도(芭蕉圖 : 보물 제743호)- 국화도(菊花圖 : 보물 제744호)- 민영익의 파초도- 궁중의식도- 안중근(安重根) 의사의 친필 유묵 '一日不讀書 口中生荊棘'(보물 제569호)- 청화백자송죽문호(靑畵白瓷松竹紋壺 : 국보 제176호)- 지정4년명청동은입사향완(至正四年銘靑銅銀入絲香垸 : 보물 제321호)- 민애대왕사리호(敏哀大王舍利壺 : 보물 제741호)- 보협인석탑(寶篋印石塔 : 국보 제209호)

**학술지**
대학 박물관으로는 처음으로 전문학술지 '불교미술'을 발간하였다.

**학술 조사 사업**
 주요 발굴조사
** 울주 반구대
** 천전리 암벽
** 충남 부여 임강사지
** 충남 보령 성주사지
** 경주 분황사
** 강원 양양 선림원지
** 경기 광주 동사지
** 경기 강화 선원사지- 주요 학술조사
** 일본 대마도 학술조사
** 실크로드 학술조사

**정보**
 주소 : 서울 중구 장충단로 127 (필동3가 192-5) 동국대학교- 홈페이지 : https://web.archive.org/web/20161018214919/https://dgumuseum.dongguk.edu/- 개장시간 : 월~금요일, 오전 10시 ~ 오후 4시- 휴관일 : 토, 일요일 및 공휴일
분류:대한민국의 대학 박물관
분류:서울특별시의 박물관
분류:한국의 불교
분류:동국대학교
분류:서울 중구
분류:1963년 설립된 박물관
서울디자인박물관

서울 디자인 박물관은 대한민국 서울 종로구 원서동에 있는 동서양의 디자인 박물관이다. 가구, 전자제품, 조명기구, 식탁용품, 섬유제품, 기타 일용품 등 180여점이 상설 전시되어 있다. 세계 각국의 권위있는 디자인, 인테리어, 건축 관련의 정기간행물과 단행본들이 소장되어 있어 디자인, 건축을 공부하는 학생이나 종사자들에게 도움되는 정보를 제공하고 있다. 입장료는 무료이며 휴일은 일요일과 공휴일이다.
2014년 현재 폐관한 상태다.

**외부 링크**
분류:서울특별시의 미술관
분류:서울 종로구의 건축물
한국잡지정보관

한국잡지정보관은 서울특별시 영등포구 여의도동에 소재한 잡지 정보관으로 새로운 21세기 지식 정보화 시대를 선도하고 디지털시대 한국잡지산업의 국제 경쟁력을 제고하기 위해 2002년 3월 21일 개관하였다. 대지 292평, 연건평 1703평으로 지하 3층, 지상 7층으로 구성된 잡지회관은 그 지하 1층에 잡지박물관과 잡지전시관 시설을 갖추고 있어 지식정보는 물론 평생사회교육의 장으로서도 활용할 수 있도록 하였다. 누구나 무료로 이용할 수 있으며 월요일부터 토요일(오전 10시∼오후 6시)까지 개관(일요일, 공휴일 제외)한다.

**주요시설**
 잡지전시관 (현대잡지 3,600 여종 전시)- 잡지박물관 (희귀잡지 300 여종 전시)- 특별전시관 (기획전시)- 인터넷 검색코너- 수장고- 관람 테이블

**같이 보기**
 대한민국의 박물관과 미술관 목록

**참고 자료**

**외부 링크**
분류:서울특별시의 박물관
분류:서울 영등포구
분류:2002년 설립된 박물관
청자 투각칠보문뚜껑 향로

청자 투각 칠보문 뚜껑 향로(靑磁 透刻七寶文蓋 香爐)는 세 마리의 토끼가 떠받치고 있는 능화반 위에 앙련화판으로 겹겹이 싸여 있고, 그 위에 둥근 윤대 위에 칠보문을 투각한 구형을 얹은 화로가 놓여 있는 모습의 향로이다.
화반 가장자리에는 초화와 당초문을 음각하여 돌려놓았고, 세 마리의 토끼 눈은 검은 점을 찍었으며, 몸체의 나뭇잎에는 잎맥까지 양각으로 나타내었다. 칠보문이 교차하는 부분에 각각 백상감으로 한 점씩 장식되어 있어 상감청자의 일종으로 볼 수 있다. 유색은 담청을 머금은 비색이며, 은은한 광택이 나있다.

**개요**
고려 전기의 청자 향로로, 높이 15.3cm, 대좌지름 11.2cm의 크기이며 뚜껑과 몸통 두 부분으로 구성되어 있다. 
뚜껑은 향이 피어올라 퍼지도록 뚫어서 장식한 구형(球形) 부분과 그 밑에 받침 부분으로 되어 있다. 
구형 부분 곳곳의 교차 지점에는 흰 점이 하나씩 장식되어 있다. 몸통은 두 부분으로 윗부분은 둥근 화로 형태인데, 몇 겹의 국화잎으로 싸여있고 다시 커다란 국화잎이 이를 받치고 있다. 아래 부분은 향로 몸체를 받치고 있는 대좌로, 3 마리의 토끼가 등으로 떠받들고 있다. 대좌의 옆면에는 덩굴무늬가 새겨져 있으며 토끼의 두 눈은 검은 점을 찍어서 나타냈다. 유약은 회청색으로 은은한 광택이 난다. 
이 작품은 상감청자의 일종으로 볼 수 있는데, 고려 청자에서는 드물게 다양한 기교를 부린 작품이라고 할 수 있다. 공예적인 섬세한 장식이 많은 듯 하면서도 전체적으로 조화와 균형이 잘 잡힌 안정감 있는 뛰어난 청자 향로이다. 

**참고자료**
 11,00950000,11
분류:서울특별시의 국보으ㅏ틍어
분류:국립중앙박물관 소장품
투각 칠보문 뚜껑 향로
분류:향로
응봉산 암벽등반공원

응봉산 암벽등반공원(鷹峰山岩壁登攀公園)은 서울특별시 성동구 응봉동에 있는 공원이다.
채석 후 방치되어 왔던 응봉산 절개지에 대한산악연맹 암벽등반경기위원회의 자문과 검증을 거친 인공암벽을 설치하여 1999년 12월 18일 개장해 암벽등반을 즐길 수 있도록 꾸민 테마공원이다. 응봉산 암벽공원은 기존의 평면형 암벽구조에 패널 전면을 이용한 입체구조라는 새로운 개념을 도입하였으며 암벽등반대회뿐 아니라 등반교실도 열리고 있다.

**암벽 종류**
 볼더링장 : 높이 3m의 직벽으로 스포츠클라이밍 교육장으로 활용- 인공암벽 : 폭 15m, 높이 15m의 직벽으로 구성

**기타 시설**
 탈의실 : 시설 이용자를 위한 10평 규모의 탈의실- 광장 : 대회 개최시 100여 명이 관람할 수 있는 규모의 광장- 선수대기실 : 66m2의 규모로 2층 벽면에 패널을 부착하여 평소에는 스포츠클라이밍실내 교육장으로 활용하고 대회개최시에는 선수대기실로 활용

**같이 보기**
 응봉산

**외부 링크**
  응봉산 암벽등반공원 url=https://web.archive.org/web/20150924095647/http://www.sd.go.kr/sd/main.do?mCode=13G060110010&op=mainSub&lay=5 - 성동구청 문화관광
분류:서울특별시의 공원
분류:서울 성동구
분류:등반
윤봉길의사기념관

매헌 윤봉길
윤봉길의사기념관(尹奉吉義士記念館)은 서울특별시 서초구 양재동에 위치한 독립운동가 매헌 윤봉길의사의 기념관이다.
윤봉길의사기념사업회가 주관하여 1988년 12월 1일에 국민들의 성금으로 서울 서초구 양재동 시민의 숲 안에 기념관을 건립하게 되었다.
2016년 1월 1일부터는 기념관이 국가보훈처 소유로 이관되어 이를 계기로 2017년부터 2018년에 걸쳐 전시 시설 현대화 작업을 진행하여 건립 30주년인 2018년에 새롭게 재개관을 하였다.
1988년 12월 1일에 대지 1,992평에 건평 743평으로 건립되었다. 의사의 유품과 훈장 등이 이 곳에서 관리되고 있다.
국기게양대에 윤봉길 의사가 중국으로 망명 전에 농촌발전을 위해 설립했던 월진회 깃발이 게양되어 있다. 월진회기(旗)는 태극기와 같은 하얀바탕에 3개의 초록색 굵은선이 있고 그 사이에 무궁화를 넣은 깃발이다.

**입장 정보**
 개장시간은 일요일과 공휴일을 제외한 모든 날의 오전 10시부터 저녁 6시까지이다.- 입장료는 무료이다.

**같이 보기**
 안중근의사기념관- 윤봉길- 월진회- 시민의 숲

**외부 링크**
  윤봉길의사기념관 공식 홈페이지
분류:1988년 설립된 박물관
분류:서울특별시의 박물관
분류:윤봉길
지정면

지정면의 다른 뜻은 다음과 같다.- 지정면(地正面)은 강원특별자치도 원주시의 면이다.- 지정면(芝正面)은 경상남도 의령군의 면이다.- 지정면(指定面)은 일제강점기 행정구역 중 하나이다. 1917년 처음 설치되었다. 면은 지정면과 보통면(普通面)으로 구분하였다. 지정면은 1931년 읍으로 개칭하였다.

**같이 보기**
 지정면
경주 감산사 석조아미타여래입상

경주 감산사 석조아미타여래입상(慶州甘山寺石造阿彌陀如來立像)은 대한민국 경상북도 월성군 내동면 신계리(현재 경주시)에 있는 감산사 절터에서 석조미륵보살입상(국보 제81호)과 함께 발견된 불상이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제82호 감산사 석조아미타불입상(甘山寺 石造阿彌陀佛立像)으로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.
1916년에 국립중앙박물관으로 이전되어 불교조각실에 진열되어 있다. 현재 전답지로 변해버린 절터에는 삼층석탑과 작은 불당 2채만 남아 있다.

**특징**
감산사 석조아미타불상 역시 등신대 크기의 불상으로 광배와 대좌를 갖추고 있는 완전한 형태를 하고 있다. 나발이 표현된 머리 위에는 커다란 육계가 얹혀 있으며 얼굴은 풍만한 편으로 눈·코·입의 표현이 뚜렷하여 근엄한 표정이다. 넓고 당당한 어깨와 가슴 위로는 통견의 법의가 몸에 밀착되게 입혀져 신체의 윤곽이 그대로 드러나면서 볼륨감을 강조하였다. 법의는 목부분에서 한번 뒤집혀진 옷깃과 함께 가슴 앞에서 U자형의 옷 주름이 자연스럽게 흘러내리다가 양쪽 다리 위로 나누어지면서 각각 U자형의 옷 주름이 늘어져 발목 위에까지 내려와 있다. 특히 두 다리 위에 밀착된 옷 주름은 다리의 양감을 강조하면서 주름과 주름 사이의 간격에 변화를 주어 훨씬 사실적으로 표현된 것이 특징이다.
이와 같이 특이한 옷주름의 표현방식은 우진왕(優塡王; Udyana) 계통의 불상에서 많이 볼 수 있는 것으로 석가의 불전 중에 보이는 '우진왕사모상(優塡王思慕像)'이라는 인도에서 최초로 조성된 불상과 관련되어 있다. 즉, 석가가 어머니 마야 부인에게 설법하기 위해 도리천에 올라갔을 때 교상미국(憍賞彌國; Kausambi)의 우진왕이 부처가 잠시나마 지상에 계시지 않음을 섭섭하게 생각하여 전단의 향목으로 5척의 여래상을 만들어 공양했다고 하는 데에서 유래된 것이다. 인도의 우진왕식 착의법은 일본 경도 청량사에 있는 단목의 석가상에서 볼 수 있는데 이 상은 일본 승려인 조연이 985년에 중국 송나라에서 인도 우진왕이 만들었다는 불상을 그대로 모각하여 가져온 것으로 전해진다. 이러한 우진왕식 착의법은 인도의 또다른 불상형식인 아육왕(阿育王; Asoka)식 착의법과 함께 8세기 이후의 통일신라시대 불상에서 크게 유행했던 옷주름 형식이다.
오른손은 위로 올려 손바닥을 밖으로 향하게 하여 엄지와 둘째손가락을 맞대고 있으며 왼손은 아래로 늘어뜨려 역시 손가락을 약간 구부리고 있다. 이러한 수인은 아미타정인 중 상품하생인에 가까운 것으로 보이므로 명문에 기록된 대로 이 불상은 아미타불상의 특징을 보여준다. 아미타불은 서방 극락세계에 살면서 중생을 위해 자비를 베푸는 부처로서 《무량수경》과《觀無量壽經》 등에 의하면, 최상의 깨달음을 얻으려는 뜻을 가지고 살아 있는 모든 중생들을 구제하고자 48대원을 세웠다고 한다. 이 아미타불은 대승불교에서 가장 중요한 부처로서 정토신앙의 발달과 함께 중국·한국·일본 등에서 일찍부터 유행하여 많이 조성되었다.
광배는 몸 전체를 감싸고 있는 주형의 거신광배로 세 줄의 선으로 두광과 신광을 표현하고 그 사이에 여러 가지 화문을 장식하였으며 가장자리에는 화염문으로 마무리하였다. 대좌 역시 안상이 음각된 팔각대석 위에 앙련과 복련으로 구성된 연화대좌를 올려 놓았는데 앙련과 복련의 표현방식에 다소 차이가 있다.
이 감산사 석조아미타불상은 당당하고 위엄있는 모습에 이상화된 신체 비례와 양감이 강조된 신체표현, 사실적인 옷 주름 표현 등에서 8세기 전반의 통일신라시대 불상양식을 보여줄 뿐 아니라 명문에 의해 조성연대와 발원자를 분명히 알 수 있다는 점에서 통일신라시대 불교조각 연구에 중요한 자료라고 할 수 있다. 

**기록**
이 불상의 광배 뒷면에는 같은 절에서 출토된 미륵보살상과 유사한 내용으로 되어 있는 21행 391자의 명문이 새겨져 있어 불상의 확실한 조성연대를 알려준다. 명문의 내용은 다음과 같다.
이 명문에 의하면, 김지성은 임금을 받드는 상사와 집사성의 시중이란 중임을 역임한 후 67세에 벼슬을 버리고 한적한 곳에 살면서 무착의 유가론을 탐독하고 《장자》의 소요편을 읽어 부모와 임금의 사혜를 보답하기 위해서 미륵보살상과 함께 이 아미타여래상을 조성하고 절에 안치했다고 한다. 더욱이 명문의 끝 부분에 성덕왕 19년(720)에 김지성이 세상을 떠나자 아미타상을 만들었다고 하는 내용이 있는 것으로 보아 김지성이 719년에 어머니를 위하여 미륵보살을 조성하고 아버지를 위하여 아미타여래상을 조성하고자 했으나 완성하지 못하고 그 이듬해에 김지성이 돌아가자 그의 명복을 빌기 위해서 720년 이후에 이 상을 만들었음을 알 수 있다. 《삼국유사》권제3 탑상 제4 남월산조에도 이와 비슷한 내용이 간략하게 기록되어 있는데 돌아가신 아버지 인장일길간을 위해서 아미타상 1구를 조성했다고 되어 있다.

**같이 보기**
 경주 감산사 석조미륵보살입상- 감산사- 경주시의 문화재

**각주**

**참고 자료**
 11,00820000,11
분류:서울특별시의 국보
감산사 석조아미타여래입상
분류:국립중앙박물관 소장품
분류:석불
분류:신라의 불상
분류:8세기 조각 작품
분류:아미타불
분류:입상
도산공원

도산 공원(島山公園)은 서울 강남구 신사동에 있는 공원이다. 1971년 착공하여 1973년에 개원하였다. 공원 이름은 안창호 선생의 아호(我號)인 '도산(島山)'에서 따온 것으로 안창호 선생의 애국심과 교육정신을 기념하는 뜻으로 붙였다. 
도산 안창호 선생과 부인 이혜련 여사가 함께 묻힌 곳으로, 공원 동쪽에 안창호 선생 동상이 있고 서양식 정원처럼 둥근 중앙을 중심으로 산책로가 뻗어있다. 도산 공원 안 도산 안창호 기념관에서는 도산의 생애와 사상을 한눈에 살펴볼 수 있는 사진, 서한, 임시정부사료집, 도산 일기가 전시돼 있다. 도산 어록과 연보, 사진을 볼 수 있는 터치 스크린도 함께 설치되어 있다.

**사진**
파일:Korea-Seoul-Dosan Park-01.jpg|도산공원 정문
파일:Korea-Seoul-Dosan Park-04.jpg|도산의 말씀
파일:Korea-Seoul-Dosan Park-05.jpg|도산 안창호 기념관

**교통**
수도권 전철 3호선 압구정역과 분당선 압구정로데오역에서 도보 10~15분(1 km)이면 찾아갈 수 있다.

**같이 보기**
 백범김구기념관

**외부 링크**
  서울의 공원_도산공원url=http://parks.seoul.go.kr/park/common/park_info/park_info_detail.jsp?p_idx=68&p_cate=4 
분류:서울특별시의 공원
분류:서울 강남구
분류:안창호
국립어린이과학관

국립어린이과학관(國立어린이科學館)은 국립과천과학관의 소속기관이다. 2017년 10월 10일 발족하였으며, 서울특별시 종로구 창경궁로 215에 위치하고 있다. 관장은 서기관·기술서기관·학예연구관·공업연구관·농업연구관·임업연구관·해양수산연구관·기상연구관·보건연구관·환경연구관·시설연구관 또는 기록연구관으로 보한다.

**연혁**
 1990년 4월 17일: 국립중앙과학관 소속으로 서울과학관 설치.- 2008년 8월 7일: 국립과천과학관 소속으로 변경.- 2015년 8월 31일: 리모델링을 위해 휴관.- 2017년 10월 10일: 국립어린이과학관으로 개편.- 2017년 12월 21일: 국립어린이과학관 개관.

**시설 및 현황**
국립서울과학관은 창경궁과 '과학문'을 통하여 연결되어 있다. 내부에는 어린이와 청소년들이 과학에 대한 흥미를 한껏 느낄 수 있는 실험·실습기자재를 전시하고 있으며 가상현실, 화상전화, 환상체험 등 첨단 전시기법으로 연출하고 있다.
과학교실, 컴퓨터강좌, 과학영화관 등 다함께 참여할 수 있는 여러 가지 과학프로그램을 개발하여 운영하고 있다.

**상설전시관**
 감각놀이터: 어린이의 성장과 신체적·인지적·사회적·정서적 발달특성을 고려한 감각 체험 및 감성놀이 공간- 상상놀이터: 관찰·탐구·실험을 통해 문제해결과정을 체험하는 공간- 창작놀이터: 다양한 창작활동을 통해 예술적 감각과 창의성을 발휘할 수 있는 공간

**같이 보기**
 국립어린이청소년도서관- 서울특별시교육청어린이도서관- 서울특별시 어린이병원- 어린이회관- 어린이대공원- 대한민국의 박물관과 미술관 목록- 대한민국의 국립 박물관 목록

**각주**

**외부 링크**
분류:2017년 설립된 박물관
분류:대한민국 과학기술정보통신부
분류:서울 종로구 소재의 관공서
분류:대한민국의 과학관
분류:서울특별시의 박물관
분류:어린이 박물관
이그니토

이그니토(IGNITO, 민재기, 1982년 9월 1일 ~ )는 대한민국의 MC 겸 래퍼 및 힙합 음악가이다. 예명은 점화한다는 뜻을 지닌 동사 Ignite에서 따왔다고 한다. 2005년 마일드 비츠의 Loaded 참여를 시작으로, 2006년 솔로 데뷔 앨범 Demolish를 발표하며 본격적인 활동을 시작하였다. 2005년부터 언더그라운드 힙합 레이블 빅딜 레코드의 소속이었으나, 현재 독립하여 Vitality (바이탈리티) 크루를 결성하여 Dazdepth, Akaslip, 일탈, DJ SQratch 등의 뮤지션들과 함께 음악 활동을 계속하고 있다. 특유의 중저음 목소리와 엇박 플로우, 무겁고 철학적인 가사 등의 스타일 때문에 '악마의 래퍼'라는 별명이 있다. 인하대학교 철학과를 졸업하고 동대학원 석사 과정에 재학 중이다.

**활동**
 Revenans : 같은 Vitality 크루의 멤버 Dazdepth와 함께 활동한 프로젝트 그룹이며, 1집 Beholder & Xenorm을 발매하였다.- Vitality : Vitality 크루의 Dazdepth, Akaslip(Sleep-D) , 일탈과 레버넌스 활동 뒤에 영입한 DJ SQratch와 함께 1집 V를 발매하였다. 그리고 그는 새로운 멤버가 Vitality 크루에 참여할 것이라고 말하였다.

**음반**

**솔로 앨범**
 2006년 Demolish (2008년 재발매) - 2011년 Black - 2017년 Gaia

**합작 앨범**
 2008년 Beholder & Xenorm (as Revenans) - 2009년 V (as Vitality) - 2013년 Enemy(single) (as Vitality) - 2014년 V2(single) (as Vitality) - 2016년 Oracle(single) (with Hunger Noma) 

**참여 음반과 곡**
 2005년 마일드 비츠 - Loaded - - 2006년 BnS -4th Release : Deeper than Underground - - 2007년 마일드 비츠 - Never Sold Out - - 2007년 다이나믹 듀오 - - 2007년 로퀜스 - Crucial Moment - - 2007년 딥플로우 - Vismajor - , - 2009년 다이너마이트 - Ultimate Dynamite - - 2009년 스테디 비 - Steady Lady - - 2009년 JA - '90 - - 2010년 제피 - Pandora Disk - - 2010년 일탈 - Naked - - 2010년 크루시픽스 크릭 - Transform - - 2010년 팻두 - 팻두천사와 히나인요정의 이야기나라 - - 2013년 마일드 비츠 - Beautiful Struggle - - 2013년 여포 - P.O.R.N - , - 2014년 허클베리 피 - gOld - - 2015년 펜토 - Adam - - 2016년 잠비나이 - A Hermitage (은서;隱棲)  - 

**각주**

**외부 링크**
 ignitovitality- ignitovitality-  이그니토 - 인스타그램-  싸이월드 이그니토 팬페이지url=http://club.cyworld.com/Ignito 
분류:대한민국의 힙합 음악가
분류:1982년 출생
분류:살아있는 사람
분류:빅딜 레코드 음악가
분류:한국어 가수
분류:남자 래퍼
분류:2000년대 가수
분류:2010년대 가수
분류:Show Me The Money 참가자
분류:여흥 민씨
서울 북한산 구기동 마애여래좌상

서울 북한산 구기동 마애여래좌상(서울 北漢山 舊基洞 磨崖如來坐像)은 북한산 중턱에 있는 승가사 뒤로 우뚝 솟아 있는 바위면에 조각되어 있는 마애불 좌상이다. 승가사는 756년에 수태가 창건한 절로 자세한 연혁에 대해서는 알려져 있지 않고 1024년에 지광과 성언에 의해 중창된 이후 1090년과 1099년에 각각 한 차례씩 중수되면서 절의 규모를 갖추게 되었다.
1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제215호 북한산구기리마애석가여래좌상(北漢山舊基里磨崖釋迦如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

**개요**
거대한 바위면에 홈을 약간 판 다음 불상을 도드라지게 새겼으며, 머리 위에는 8각의 머리돌을 끼워 넣어 얼굴을 보호하고 있다.
다소 딱딱해 보이지만 강한 의지가 느껴지는 얼굴에는 단정한 미소가 흐르고 있다. 몸은 건장하고 당당하지만 각이지고 평판적인 형태미를 보여주고 있어서 경직된 모습이 나타난다. 옷은 오른쪽 어깨를 드러내고 왼쪽 어깨에만 걸쳐 입고 있으며, 왼팔에 새겨진 옷주름에서는 기하학적인 추상성이 엿보인다. 손은 왼손을 배부분에 대고 오른손은 무릎 위에 가지런히 올려 놓고 있는 모습이고, 불상이 앉아 있는 대좌(臺座)에는 화사한 연꽃 무늬가 겹쳐서 새져져 있다.
강한 느낌의 얼굴, 평면적인 신체 등의 전통적인 양식에 다소 추상성을 가미하면서 웅대하게 변모시킨 고려 초기의 대표적인 마애불좌상으로 높이 평가된다.

**사진**
Seating Buddha Carved on the Rock in Gugi-dong, Bukhansan Mountain, Seoul 02.JPG
Seating Buddha Carved on the Rock in Gugi-dong, Bukhansan Mountain, Seoul 03.JPG
Seating Buddha Carved on the Rock in Gugi-dong, Bukhansan Mountain, Seoul 04.JPG
Seating Buddha Carved on the Rock in Gugi-dong, Bukhansan Mountain, Seoul 05.JPG

**같이 보기**
 남경 (고려)

**각주**

**참고 문헌**
 12,02150000,11
분류:서울특별시의 보물
분류:마애불
분류:11세기 조각 작품
분류:고려의 불상
한국자수박물관

한국자수박물관(韓國刺繡博物館)은 한국 전통의 문양을 가진 자수와 보자기, 의상 등을 전시하는 자수예술품 전문박물관으로, 허동화 관장이 1960년대부터 모은 한국 복식과 자수 관련 유물 1천여 점을 소장하고 있다.

**주요 소장품**
 자수사계분경도 (보물 제653호)- 자수가사 (보물 제654호)

**박물관 정보**
 주소 : 서울특별시 강남구 논현동 89-4- 개장시간 :10:00 ~ 17:00- 입 장 료 : 무료- 휴일 : 일요일, 공휴일

**같이 보기**
 대한민국의 박물관과 미술관 목록

**참고 자료**

**외부 링크**
 ko 
분류:자수 (공예)
분류:서울 강남구의 건축물
분류:서울특별시의 박물관
경평 (연호)

경평(景平, 423년 ~ 424년 8월)은 유송(劉宋) 소제(少帝) 영양왕(營陽王) 유의부(劉義符)의 연호이다. 1년 7개월 동안 사용하였다. 424년 7월, 소제는 폐위되고 동생 유의륭(劉義隆)이 8월에 즉위하여 개원하였다.

**개원**
 영초(永初) 4년 1월 1일(423년 1월 28일)에 연호를 경평(景平)으로 개원함.- 경평(景平) 2년 8월 9일(424년 9월 17일)에 연호를 원가(元嘉)로 개원함.

**연대 대조표**

**동시대 연호**

**중국**
서진(西秦)- 건홍(建弘) (420년 ~ 428년)
북량(北凉)- 현시(玄始) (412년 ~ 428년)
북하(北夏)- 진흥(眞興) (419년 ~ 425년)
북연(北燕)- 태평(太平) (409년 ~ 430년)
북위(北魏)- 태상(泰常) (416년 ~ 423년)- 시광(始光) (424년 ~ 428년)

**같이 보기**
 중국의 연호 목록

**각주**
분류:유송의 연호
한국분재연구소

한국분재연구소는 서울특별시 서초구 내곡동 기슭에 위치한 박물관이다. 3000여평의 땅에 수령 500년이 된 것으로 추정되는 소사 나무, 바닷가의 내음을 풍길 듯한 해송, 작은 키에 열매를 주렁주렁 매단 과실나무, 매화와 배롱나무 등의 분재가 전시되어 있다.

**교통**
 지하철 : 3호선 양재역 하차 7번 출구- 버스 : 방앗간 414번

**외부 링크**
  한국분재연구소 홈페이지
분류:서울특별시의 박물관
분류:원예
NGC 4622

NGC 4622는 센타우루스자리에 있는 나선 은하이다. 기이한 형태를 가지고 있으며, 나선팔과 나선팔이 거의 붙어 있다.
NGC 4622 (보통 거꾸로 은하라고 부른다)는 약 2억 광년 떨어져 있다. NGC 4622는 나선팔 형태가 기이하며, 중심부터 나선팔의 회전을 잘 알 수 없다. 그러나 맨 바깥 나선팔은 나선팔의 회전을 확실하게 알 수 있다. 이것은 NGC 4622와 다른 은하 사이에 위치한 작은 천체 때문에 발생하는 것이다. 그러나 정작 그 천체는 확실하지 않다.

**외부 링크**
분류:나선은하
분류:센타우루스자리
4622
분류:센타우루스자리 은하단
042701
분류:정상나선은하
서울 지장사 산신도

서울 지장사 산신도(서울 地藏寺 山神圖)는 서울특별시 동작구 지장사에 있는, 우리 민족의 토속신앙인 산신신앙의 내용을 도설하고 있는 산신도이다. 1999년 5월 19일 서울특별시의 문화재자료 제7호로 지정되었다.

**개요**
오래전부터 우리 민족에게 신앙의 대상이 되어온 산신은 불교가 전래되면서 호법선신으로 포용되어 신중탱화의 하단에 만덕고승성개한적주산신으로 자리잡게 되었는데, 독립된 신앙체계를 갖추게 되면서 산신각 또는 삼성각에 불화의 형태로 봉안되게 되었다.
도설 내용을 보게되면 산신이라는 신상을 위주로 그의 화신인 호랑이 그리고 동자들이 묘사되는 단순한 구조의 불화인데, 지장사 삼성각 산신도도 이 범위를 벗어나지 않는다.
화면의 중앙에는 산신이 자리하고 있는데, 머리를 묶어 올려 비녀를 꽂은 형상이며, 수염을 기르고 있으나 삼성각에 함께 봉안된 독성도의 늙은 비구가 백색인데 반하여 검은색의 수염이 표현되고 있어 독성보다는 젊은 모습으로 묘사되고 있다.
산신의 두광은 테두리를 세필로 검게 그려 넣고 있는데 마치 원형의 자를 대고 그린 것처럼 굴곡의 표현을 찾기 어렵다. 두광의 안은 검은색의 채색이 이루어지고 있으나 배경이 보일 정도로 엷게 칠하고 있어, 반투명의 형상을 보여주고 있다.
산신은 왼손을 바위 위에 얹고, 오른손은 천의에 감춘 채, 호랑이에 기대어 앉아 있는 형상으로 묘사되고 있어, 산신과 호랑이의 밀접한 관계 즉 산신의 화신으로서의 호랑이를 표현하고 있다.
호랑이는 입을 벌린 채 눈을 부릅뜨고 발톱을 세우며 무엇인가를 노려보고 있는 형상으로 그려지고 있으나 무섭게 느껴지고 있지 않은데, 이러한 분위기는 민화(에 등장하는 호랑이의 모습이 산신도에 영향을 미친 것이 아닌가 생각된다.
화면의 하단 우측에는 2명의 동자가 서로 바라보며 무엇인가 이야기를 주고 받는 모습으로 묘사되고 있는데, 한 동자는 걸망을 지고 있는 모습으로, 또 다른 한 동자는 그릇으로 동물을 받쳐 두 손으로 들고 있는 모습으로 묘사되고 있으나 어떤 동물인지는 명확하지 않다.

**참고 문헌**
 지장사 산신도
지장사 산신도
지장사 산신도
분류:조선의 불화
분류:1893년 회화 작품
분류:산신도
국부천대

중화민국의 대만으로의 중심지 이전 과정
국부천대(國府遷臺, retreat of the Republic of China to Taiwan, Kuomintang's retreat to Taiwan, The Great Retreat)는 '국민당정부 대만 파천'의 약어로서 한때 중국의 유일합법정부였던 중화민국 정부가 중국 공산당 세력에게 밀려 중국에서 대만으로 철수한 사건을 일컫는다. 이 때 약 2백만 명에 달하는 중화민국의 정부 수반들, 그리고 국민당 당원 및 지지자들이 진격해오는 인민해방군을 피하여 대만으로 이주하였다.
중화민국 정부 수반들은 대부분 대만으로 철수한 반면, 중화민국 군대는 대부분 쓰촨성 등을 포함한 중국 남부로 이동하여 끝까지 인민해방군에 맞서 대항하였다. 또한 국부천대는 중화인민공화국의 수립이 선포된 1949년 10월 1일 이후에도 지속되어 대략 4개월 동안이나 지속되었다. 본디 중화민국과 그 총통이었던 장제스는 잠시 전열을 재정비한 이후에 본토를 수복하려는 국광 작전(國光計畫)을 세웠으나, 이미 전세는 너무나 열세였기에 결코 이루어지지 못했다. 이후 중화민국은 국가 최우선 정책을 본토 수복에서 국토 방어로 바꾸었으며, 이를 토대로 '대만의 기적'이라고 불릴 정도로 눈부신 경제 성장을 이루어냈다.

**배경**
1945년 8월 15일에 일본 제국이 2차 세계대전에서 패망하며 중국 대륙에서 물러나자, 장제스 총통이 이끄는 중화민국 정부와 마오쩌둥이 이끄는 공산 세력은 서로 중국 대륙을 통일하고 권력을 얻기 위하여 대대적으로 국공 내전을 다시 벌였다. 장제스와 중화민국은 보통 자본가들과 미국의 원조를 받았고, 마오쩌둥은 소련과 시골 농민들의 협조를 받으며 치열한 전투를 벌였던 것이다.
국공 내전은 1920년대부터 본격적으로 시작하였다. 당시 중국 대륙은 매우 혼란스러운 시기였고, 특히 베이징을 중심으로 한 북부 지방에서는 군벌들이 저마다 세를 불려 힘을 기르고 있었는데, 장제스를 중심으로 한 중화민국 정부와 마오쩌둥의 공산 세력 둘다 이 군벌들을 제거해야 할 필요성을 느끼고 있었다. 그러나 이들이 각각 군벌들을 제거해야 한다고 생각한 이유는 달랐는데, 장제스의 경우에는 이들이 난징의 중앙 정부에 위협이 된다고 느꼈기에 제거하려 든 것이고 마오쩌둥의 경우에는 중국에서 봉건주의를 끝내고 공산화, 사회주의화의 기틀을 닦으려 했던 것이다. 이처럼 이 두 세력들은 기본적으로 생각하는 방식 자체가 달랐고, 심지어 일본 제국이 중국을 침략하여 두 세력의 공통의 적이 생겼을 때조차도 서로간에 반목하며 끊임없이 갈등을 겪었다.
타이완 섬을 통치하는 중화민국
마오쩌둥의 공산 세력은 일본 제국과의 전투 도중 농촌에서의 영향력을 급격히 늘렸고, 의용군을 모집하며 군대를 백만 명 단위로 늘렸다. 게다가 소련도 중국 전선에 일본군을 대거 묶어두기 위하여 마오쩌둥을 대대적으로 지원하며 군장의 질도 향상되었으며, 인민해방군도 이 시기 동안 일본군과의 전투를 벌이며 경험을 갖춘 정예군으로 탈바꿈하기 시작하였다. 한편 중화민국의 국민당 군대는 미국의 풍부한 물자 지원을 받아 군장의 질도 좋고 상대적으로 군력도 훨씬 강대하였으나, 정치적인 분열과 경험 부족, 그리고 고질적인 무능함으로 인하여 이미 약세를 보이기 시작하였다. 1949년 1월, 장제스는 국민당 당수 지위에서 물러났고, 대신 리쭝런이 그 자리에 올랐다. 리쭝런과 마오쩌둥은 평화협상에 들어갔으나, 중화민국의 강성 세력들이 공산 세력들과의 타협을 거부하면서 무위로 돌아가고 말았다.
이후 공산 군대는 대대적인 군대를 동원하여 양쯔강 이남으로 중화민국 정부를 밀어붙이기 시작했고, 장제스의 중화민국은 타이완 섬으로 철수하였다. 당시 타이완 섬에는 이미 공군으로 수송된 30만 명의 군대가 주둔하고 있었다고 한다. 1948년 8월 이후, 중화민국은 공군력을 타이완 섬에 집중시켰고, 80대의 전투기와 3척의 군함을 타이완 섬으로 옮겨놓았다. 1948년 8월과 1949년 12월까지 대략 본토에서 타이완 섬까지 매일 50~60대에 달하는 비행기들이 끊임없이 왕복했다고 전해진다. 장제스는 이와 함께 26척에 달하는 군함을 추가적으로 타이완 섬으로 옮겼고, 내각도 모두 섬으로 이동시켰다. 공산군은 1949년 4월 20일부터 총공격을 실시하였고, 결국 정부군은 그해 8월 쯤에는 타이완 섬, 중국 서부의 일부 섬 지역들을 제외하고는 모든 영토를 내주고 말았다.

**같이 보기**
 대만 독립운동- 중국 국민당- 국공 내전- 중화민국- 중화민국의 대외 관계- 중화인민공화국- 중국공산당- 하나의 중국- 두 개의 중국- 양안 관계

**각주**
분류:제2차 세계 대전 이후 대만
분류:중화민국의 대외 관계
분류:수도
분류:1949년 대만
분류:1949년 중국
분류:1949년 12월
분류:피난
남산전시관

남산전시관은 남산야외식물원과 연계한 교육학습의 장으로 활용하며, 남산에 대한 이해증진과 자연의 소중함을 일깨우고 남산 제모습 가꾸기 사업의 전후를 비교함으로써 훼손된 자연을 되살리는데는 많은 시간과 노력이 필요하다는 산 교육장으로 활용하는 공간이다.

**제1전시실(1층)**
주제: 우리의 남산
**남산의 사계: 남산 사계의 수려한 경치로 이미지 합성
**연혁·명칭: 남산관련 역사적 사실과 명칭, 유래 내용
**남산봉수대: 봉수대의 기능, 봉수망을 입체적 연출
**사적지 문화: 남산의 사적지와 문화를 알기 쉽게 연출
**남산의 설화 등

**제2전시실(지층) == 
*주제: 푸르른 남산 
**일제시대의 남산: 일본에 의해 훼손된 남산표현
**광복후의 남산: 전쟁과 경제개발에 황폐화된 남산
**제 모습을 찾은 남산: 남산이 제 모습을 찾아가는 과정을 연출
**남산의 어제와 오늘: 남산의 훼손된 모습과 제 모습을 찾은 모습을 축소 모형으로 연출
**야외식물원: 야외식물원의 배치 등을 모식도로 표현
**정보검색 코너: 남산을 관련한 다양한 정보와 자료를 수집할 수 있는 공간연출
**남산의 동·식물: 남산의 생태계 관련 자료 설명
**아름다운 남산: 전시관 전체내용을 함축하여 영상물(프로젝션TV)로 연출
**아름다운 숲속: 남산의 아름다운 숲 속의 단면을 디오라마로 생동감있게 연출 
분류:서울특별시의 박물관
전주 이씨 영해군파 묘역

전주 이씨 영해군파 묘역(全州 李氏 寧海君派 墓域)은 조선 15세기의 종친 영해군 일가의 묘역과 석물이 소재해 있다. 영춘군 이인의 신도비 등이 있다. 
1997년 12월 31일 서울특별시의 유형문화재 제106호 이인신도비(李仁神道碑)로 지정되었다가, 2008년 10월 30일 현재의 명칭으로 변경* 변경사유: 조선 세종과 신빈 김씨 사이에서 태어난 영해군 이당과 그 아들 영춘군 이인을 비롯한 그 후손들의 묘역이 다수 분포하고 있는 묘역으로 서울지역 조선 전기 묘역으로는 드물게 묘역 전체가 석물과 함께 원형이 잘 보존되어 있으므로 묘역 전체를 일괄 문화재로 지정하고 지정명칭 변경기준에 따라 '전주 이씨 영해군파 묘역'으로 변경한다.되었다.

**개요**
영춘군 이인은 세종의 아홉 번째 지자인 영해군 이당의 아들이다. 1465년 출생으로 자는 자정이며, 어머니는 좌찬성에 추증된 신윤동의 딸이다. 어려서 외할머니 이씨의 손에 자랐으며 행동거지에 법도가 있었다고 한다. 열살 때 정의대부의 군에 봉해졌고, 그 뒤 사옹원 제조를 지냈으며 숭헌대부에 올랐다.
1506년 큰아들 완천부정 이기의 사건에 연좌되어 부자·형제가 모두 유배당했는데, 그는 남해에 정배되었다. 수개월 뒤 중종반정으로 풀려나 복직되었고 정국원종공신에 올랐다. 1507년 4월 27일 사망하였으며, 그 해 8월 임신일에 도봉산 남쪽에 장사지냈다. 시호는 목성이다.
비는 1509년 9월에 건립된 것으로 상하 2단의 받침돌 위에 대좌를 얹고 그 위에 백일석으로 만든 비신과 이수를 얹은 형태이다. 대좌에는 연꽃잎 무늬와 안상을 새겼고, 이수에는 여의주를 다투는 쌍룡을 비대칭적으로 새긴 점이 특이하다. 16세기 초기를 대표하는 석비로서 임당정공신도비 등 17세기 석비의 선례가 된다. 비문은 큰아들 이기의 부탁으로 첨지중추부사 남곤이 지었고 글씨는 승정원 주서 김희수가 썼다. 머리전서도 김희수가 쓴 것으로 여겨진다.

**현지 안내문**

**같이 보기**
 호안공 이등과 의령옹주 묘역

**각주**

**참고 문헌**
 21,01060000,11
분류:서울특별시의 유형문화유산
분류:조선의 무덤
분류:서울 도봉구의 무덤
몽촌역사관

몽촌역사관(蒙村歷史館, Mongchon Museum of History)은 서울특별시 송파구 올림픽공원 내에 위치한 역사박물관이다. 올림픽공원 내 북문에 위치해 있으며, 남문에는 한성백제박물관이 위치해 있다. 현재 서울어린이백제박물관으로 기관명이 변경하였다.

**개요**
서울시에 최초로 설립된 박물관이다. 몽촌토성 모형과 출토 유물을 포괄하여 백제 문화의 대표적인 유적과 유물을 전시함으로써 찬란했던 백제의 역사와 문화를 볼 수 있도록 하고 있다. 특히 몽촌토성은 초기 백제의 도성인 하남 위례성으로 추정되는 중요한 유적으로 이곳에 역사관이 위치함은 역사의 산 교육장으로서의 의미가 매우 크다.

**정보**
 주소 : 서울 송파구 올림픽로 424- 개장시간
** 09:00 ~ 18:00- 입장료 : 무료- 휴일 : 매주 월요일, 1월 1일 휴관

**교통**
 지하철
** 5호선 올림픽공원역(3번출구) 도보 15분, 8호선 몽촌토성역(1번 출구)- 버스
** 북2문 3220/3319, 동2문(올림픽공원역) 3220/3319/3412/3413, 남4문(평화의문, 몽촌토성역) 3412/3413/340

**같이 보기**
 한성백제박물관- 서울백제어린이박물관

**각주**

**외부 링크**
  서울백제어린이박물관
분류:1992년 설립된 박물관
분류:서울특별시의 박물관
분류:올림픽공원 (서울)
서울 무형문화재 전수회관

서울무형문화재전수회관
서울 무형문화재 전수회관은 무형문화재 기능 보유자들의 전수활동을 돕기 위해서 1997년 11월에 건립하였다. 전수회관에서 공방을 운영하여 칠보, 자수, 화각(華角), 피혁, 나전, 붓 도금등 실제 제작과정을 직접 보여주고 있다. 서울특별시 강남구 삼성동 112-2에 있다.

**운영 시간**
 개장시간 : 3월 ~ 10월 10:00 ~ 18:00, 11월 ~ 2월 10:00 ~ 17:00- 입장료 : 무료- 휴일 : 일요일

**외부 링크**
  홈페이지
분류:서울 강남구의 건축물
IOK-1

IOK-1은 머리털자리에 있는 은하로 빅뱅 후 7억 5,000만 년 전에 생성된 약 128.8억 광년 떨어진 거리에 있으며 지구에서 가장 먼 은하 중의 하나이다.
2006년 일본 국립 천문대 소속 하와이의 스바루 망원경에 의해 발견되었으며 적색 편이량은 6.96이다.
이와 비슷한 거리를 가지고 있는 은하로는 처녀자리에 있는 Abell 1835 은하단의 중심 은하이자, 최원거리 은하인 Abell 1835 IR1916은하가 있다. 

**같이 보기**
 에이벨 2218- A1689-zD1- UDFy-38135539- 최원거리 천체 목록
분류:머리털자리
신문박물관

신문 박물관(新聞博物館)은 대한민국서울 광화문에 있는 박물관이다. 일민미술관 5, 6층에 있으며 신문 역사관과 기획 전시관, 미디어 영상관으로 구성되어 있다. 그날 그날의 기록에 충실했던 신문이 오늘날에 와서 역사가 되고 미래의 지표가 되는 과정을 체험하는 공간이다.
신문박물관 PRESSEUM은 한성순보 창간(1883년)이래 한국 신문 130년의 역사를 한눈에 조망해 보는 박물관이다. 신문박물관은 세기의 경계를 지나던 2000년에 동아일보사가 한국 신문의 역사를 성찰하고 그 교훈을 통해 미래를 내다보고자 동아일보 미디어센터에 개관했다. 이어 2012년 10월, 한국 신문의 구심점이었던 현재의 건축물로 이전했다.

**정보**
 관람시간 : 화요일~일요일 10:00 ~ 18:30 (매표마감 오후 6시) *일민미술관 기획전 기간 30분 연장 운영- 휴일 : 월요일, 설날연휴, 추석연휴, 봄ㆍ가을 정기 휴관(3, 9월 첫째주 월 ~ 다음주 월)- 층별안내 : 일민미술관 내 지상 5~6층- 홈페이지 : http://presseum.or.kr/ url=https://web.archive.org/web/20210419191211/http://presseum.or.kr/- 공식 인스타그램 : https://www.instagram.com/presseum/

**같이 보기**
 일민미술관- 서울특별시의 박물관과 미술관 목록- 대한민국의 박물관과 미술관 목록

**참고 자료**
분류:신문
분류:서울 종로구의 건축물
분류:서울특별시의 박물관
분류:2000년 설립된 박물관
전설의 용사 반달가면

"전설의 용사 반달가면"은 비유엠 영화 제작소에서 1990년에 제작된 액션 영화로 반달가면 시리즈 1편이고 감독은 임종호인데 2편(신비의 용사)부터는 오프닝에 주제가가 나오지 않는 동시에 여배우들이 변경됐으며 3편(우주의 용사)은 시리즈 중 유일하게 극장용으로 만들어졌고 4편은 1편부터 메가폰을 잡은 임종호 감독 대신 2편에서 무술감독 겸 장동일 형사, 3편에서 무술감독 겸 아바돈 역을 맡은 장동일이 직접 메가폰을 잡았으며 5편(환상의 용사)은 1편에 이어 상.하로 나뉘었고 이철혁 전 영화음악작곡가협회장이 음악감독을 맡으면서 1편부터 영화에 간간이 등장한 주제가가 해당 시리즈부터 나오지 않으며 나반장은 1편부터 출연해 온  최영준 대신 김명덕으로 바뀌었고 대부분의 어린이영화들이 그랬던 것처럼 현실감없는 내용으로 일관했다는 지적이 있었는데  전편(위기의 용사 반달가면)부터 스토리가 부자연스러워지면서 반달가면들이 전작들보다 약해졌으며 결국 6편(헤라클행성으로 돌아온 반달가면)에서는 반달가면들이 장렬하게 죽는 새드엔딩으로 막을 내렸는데 이렇게 된 건 제작사의 급한 사정으로 풀이된다.

**등장인물**

**주인공**
 김흥국 - 강혁(반달가면)(성우: 김환진)

**주변 인물**
 최영준 - 나반장- 김민정 - 장혜리- 김현숙 - 나희- 박세범 - 제트- 김태량 - 윤 박사- 정종렬 - 왕팔이- 안남 - 설 마담- 노진우 - 마쓰모도- 임채윤 - 아가리- 이성규 - 조 형사- 남형호 - 훈이- 박영희 - 미라- 전문식 - 엑스- 김민수 - 까마귀- 남진모 - 까치

**제작진**
 감독 : 임종호- 조감독 : 권왕례- 각본 : 김춘범- 각색 : 임종호- 촬영 : 정재승- 조명 : 신준하- 제작 : 이원율- 제작부장 : 방성철- 녹음 : 돌코녹음실- 총지휘 : 김춘범- 기획 : 남우영- 특수효과 : 백진- 무술감독 : 장동일- 음악 : 김종호- 편집 : 강명완- 현상 : 제일현상소

**상영 정보**
 비디오출시 : 1991년 2월 9일 (VHS, 비유엠 영화 제작소)

**각주**

**외부 링크**
분류:임종호 감독 영화
분류:액션 코미디 영화
분류:모험 영화
분류:대한민국의 영화 작품
분류:한국어 영화 작품
분류:1990년 영화
한국가구박물관

한국가구박물관은 한국 전통 목가구를 수집, 보존, 전시하는 특수 전문 박물관으로 한국 전통 주생활과 전통 실내 장식을 한국가구와 함께 쉽게 알 수 있도록 특성을 살리고 있다. 특히 서울 중심 광화문에서 10분 거리의 성북동에 위치하여 민속촌에 가기힘든 외국인이 한국 주생활 전통을 피부로 느끼고 갈 수 있는 생활사 공간이다. 불특정 다수의 공간이 아니라 각 개인의 특징적인 수집으로 특성을 살린 인간적인 전시 분류방법을 도입, 한국전통가구를 종류별(사랑방, 안방, 부엌 등), 재료별(먹감나무, 은행나무, 대나무, 소나무, 종이등) 지역별(각 지방 특성순)로 분류 전시하고 있다. 한국가구박물관의 관람은 사전 예약제로 운영된다.

**해외 명사들의 방문**
시진핑 중국 국가 주석, 유명한 미국 헐리우드 영화 배우 브래드 피트, 유명한 미국 여성 기업가 마사 스튜어트, 유명한 영국 축구 선수 데이비드 베컴의 아내이자 유명한 영국 걸 그룹 스파이스 걸스의 멤버 빅토리아 베컴 등이 방문했고, CNN이 2011년 '서울에서 가장 아름다운 박물관이며, 놀랍도록 감탄스럽다'라고 보도했던 명소이다. 2010년 11월에는 주요 20개국 정상의 영부인 오찬, 2016년 3월에는 130년 만의 한·불 전략대화가 열린 장소이다.

**200년만의 성락원 개방**
성락원(城樂園)은 성락원의 첫 장주 심상응(沈相應)의 5대손 제남기업 심상준(沈相俊) 회장이 1950년 4월 손수 매입해 보존해왔고, 1991년 심상준 회장이 작고하자, 심상준 회장의 며느리 정미숙(鄭美淑) 한국가구박물관 관장과 남편 심철(沈哲)이 관리해왔다.
심상준 회장의 며느리 정미숙 한국가구박물관 관장은 외무부 장관과 8선 국회의원을 지낸 정일형 (鄭一亨)과 여성 최초 변호사 이태영 (李兌榮)의 딸이다.
그 동안 성락원은 학술단체 방문이나 특별한 개방행사가 아니면 한국가구박물관에 연락해야만 들어갈 수 있는 베일에 싸인 비밀의 정원이었다.
2019년 4월 23일 성락원은 서울에 남은 한국 전통정원의 가치를 알린다는 이유로 복원화 사업이 완료되기에 앞서 시민들에게 개방하게 됐다.
성락원 관람은 한국가구박물관에 사전 예약해야 하며, 관람료는 1만원이다.

**한국가구박물관 관람 안내**
 주소 : 서울 성북구 성북동 330-577- 입장료 : 1인 2만원- 사전예약제

**같이 보기**
 대한민국의 박물관과 미술관 목록

**각주**

**외부 링크**
  한국가구박물관
분류:서울특별시의 박물관
서울 호암산성

서울 호암산성(서울 虎巖山城)은 서울특별시 금천구 시흥동에 있는 산성이다. 1991년 2월 26일 대한민국의 사적 제343호 한우물 및 주변산성지로 지정되었다가 2011년 7월 28일 서울 호암산성으로 명칭이 변경되었다.
호암산성은 산 정상에 있는 우물이 유명하다. 

**현지 안내문**

**한우물**
한우물(天井)은 호암산 정상에 있는 길이 22m, 폭12m의 작은 연못 규모의 우물로 네 주변을 화강암으로 쌓았으며, 산 정상에 있으면서도 늘 물의 양이 변함없고, 항상 맑은 상태로 고여있어 신비로움을 더해 주고 있다.
한우물은 용보라는 별칭을 가지고 있으며, 가뭄 때에는 기우제를 지내고 전시에는 군용에 대비하였다 한다. 이 연못 모양의 우물이 만들어진 정확한 시기는 알 수 없으나 보수를 위한 발굴당시 확인된 바로는 삼국시대에 만들어진 연못이 현재의 연못 밑에 묻혀 있었으며, 그 위에 어긋나게 축석한 연못이 다시 조선 초기에 만들어졌음이 밝혀졌다.
한우물의 조선시대 석축지는 동서 22m, 남북 12m, 깊이 1.2m의 장방형이고, 그 아래에서 동서 17.8m, 남북 13.6m, 깊이 2.5m의 통일신라시대의 석축지가 확인되었다. 우물은 지표 밑 30cm까지는 백자편을 비롯한 조선시대 유물이 출토되고, 그 아래에는 유물이 거의 없는 굵은 모래층이 있고, 이 모래층 아래에서 교란되지 않은 뻘층이 계속되고 여기에서 통일신라시대의 유물들이 출토되었다. 발굴된 유물의 중심연대는 7∼8세기로 추정되고 있다. 우물의 석축구조는 남동 모서리의 경우 모두 13단으로 쌓여져 있고, 석축의 제일 아랫단은 약 20cm가량 앞으로 내어 쌓고, 위로 가면서 들여 쌓는 방법을 취하고 있는데, 이러한 축조방법은 안압지의 축조수법과 동일한 것이다. 또한 한우물에서 남쪽으로 약 300m로 떨어진 곳에서도 남북 18.5m, 동서 10m, 깊이 2m로 석축된 제 2우물지가 확인되었다.

**참고 문헌**

**각주**

**참고 자료**
 서울 호암산성
분류:서울특별시의 사적
분류:서울특별시의 성
분류:서울 금천구의 지리
분류:경기도의 성
분류:안양시의 지리
분류:신라의 성
떡박물관

떡박물관은 대한민국 서울특별시에 있는 한국전통음식연구소에서 운영하는 사립박물관이다. 한식 연구가로 알려진 윤숙자 한국전통음식연구소 소장이 설립하였으며 박물관의 설립 목적을 '도시인들과 자라나는 세대 및 외국인에게 사라져 가는 부엌살림 및 떡 기물과 음식들을 통해 과거 한국인들의 슬기로웠던 삶의 모습과 숨결을 느낄 수 있는 체험의 공간이자 산교육의 공간'으로 설정하고 있다.
2002년 떡·부엌살림박물관으로 개관하였으며, 2008년 떡박물관으로 관명을 변경하였다.

**전시관람 및 체험교육**
 관람시간 : 월요일 ~ 토요일 10:00 ~ 18:00 (17:30까지 입장 완료)- 입장료 : 성인 3,000원 / 36개월 ~ 19세 미만 2,000원 / 36개월 미만 유아, 65세 이상 어르신 무료- 박물관 : 2층 상설전시 , 3층 특별전시- 휴관일 : 일요일 / 설날 / 추석- 단체관람 :  전시 해설이 함께하는 관람, 30분~40분 소요, 20인 이상 예약 시 학예사 또는 교육사가 동행함- 체험교육 
- 개인체험 : 월요일~토요일 박물관 일정에 따라 사전 안내
- 단체체험 : 월요일~토요일 10시, 14시(시간 조율 가능), 박물관 체험은 20명 이상 신청, 찾아가는 박물관 체험은 50명 이상 신청 시 가능
- 체험내용 : 전시 관람과 떡 만들기 체험
- 체험금액 : 떡박물관 홈페이지 참조

**같이 보기**
 떡- 한국 요리- 한국민속촌- 서울특별시의 박물관과 미술관 목록

**외부 링크**
  떡박물관 홈페이지-  떡박물관 인스타그램-  떡박물관 블로그
분류:서울특별시의 박물관
분류:2002년 설립된 박물관