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필립 K. 딕

필립 K. 딕(Philip Kindred Dick, 1928년 12월 16일 ~ 1982년 3월 2일)은 미국 출신의 과학 소설(SF) 작가이다. 시카고에서 태어났으나 캘리포니아에서 살았다. 버클리 대학에서 잠시 공부하기도 했다. 44편의 장편소설과 121편의 중단편을 출간했으며, 초현실적이고 편집증적인 분위기와 병적일 정도로 풍부한 상상력으로 유명하다. 생전에는 SF 문단에서 컬트적인 인기를 얻는데 그쳤지만, 인식론적인 색채가 짙은 1960년대 작품들이 슬라보이 지제크, 장 보드리야르, 프레드릭 제임슨 등의 포스트모더니즘 비평가들 및 사이버펑크 작가들의 주목을 받으며 영화와 문학을 위시한 20세기 후반의 대중문화 전반에까지 지대한 영향을 끼쳤다.
대표 장편으로는《화성의 타임슬립》(Martian Time-Slip)(1964),《파머 엘드리치의 세 개의 성흔》(The Three Stigmata of Palmer Eldritch)(1965), 《안드로이드는 전기 양의 꿈을 꾸는가?》(Do Androids Dream of Electric Sheep?)(1968),《유빅》(Ubik)(1969), 《죽음의 미로》(A Maze of Death)(1970),《발리스》(VALIS)(1981) 등이 있으며, 대체 역사 소설인《높은 성의 사나이》(The Man in the High Castle)(1962)로 1963년 휴고상을, 《흘러라 내 눈물, 하고 경관은 말했다》(Flow My Tears, the Policeman Said)(1974)로 1975년 존 W. 캠벨 기념상을, 《스캐너 다클리》(Scanner Darkly)(1977)로 1978년 영국 SF 협회상을 받았다. 작고한 이듬해인 1983년에는 필립 K. 딕상이 제정되었다. 이는 미국에서 처음부터 페이퍼백 단행본으로 출간되는 뛰어난 SF 장편을 선정해서 매년 수여되는 상이며, 휴고상과 네뷸러상과 더불어 SF계의 3대 문학상으로 간주된다.
2009년에는 미국의 비영리 출판사인  라이브러리 오브 아메리카에서 13편의 대표 장편이 세 권의 하드커버 걸작선으로 출간되었다. 라이브러리 오브 아메리카의 미국 문학 총서는 허먼 멜빌에서 헨리 제임스를 망라하는 거장들의 작품을 수록한 200여권에 달하는 방대한 선집으로, 딕은 이 총서에 수록된 최초의 SF 작가이다.

**스타일**
딕은 일생 동안 불안증과 갖가지 공황 장애에 시달렸고, 치료약으로 처방받은 암페타민의 부작용으로 인해 환각을 보는 일도 잦았지만, 이러한 경험을 소설에 녹여내어 보편화하는 탁월한 재능을 가지고 있었다. 표면적으로는 외계인의 침략이라든지 초능력 따위의 통속적인 B급 SF의 소도구들을 구사해서 구축되는 그의 작품 세계의 이면에는 정체성의 혼란, 가상현실, 시뮬라크르, 약물에 의한 의식의 변용, 기억의 혼란, 불안감, 편집증, 음모론, 거대 기업, 전체주의가 횡행하는 20세기 특유의 디스토피아가 자리잡고 있다. 영웅이라기보다는 소시민에 가까운 딕의 주인공들은 존재론적인 고뇌에 빠져 현실의 다중화를 경험하며, 이런 경험은 곧잘 현실 자체의 붕괴로 이어진다. 디키언(dickian)이라고 형용되는 이런 작풍은 현대 SF 문학과 영화에서 하나의 큰 소재적 흐름으로 자리 잡았다.

**각색**
딕의 직접적인 영향을 받고 제작된 영화로는 《매트릭스》(1999)와 《이퀼리브리엄(2002)》이 유명하며, 장편《안드로이드는 전기양의 꿈을 꾸는가?》(1968)를 리들리 스콧이 영화화한《블레이드 러너》(1982)와 단편 《도매가로 기억을 팝니다, We Can Remember It for You Wholesale》를 파울 페르후번이 영화화한 《토탈 리콜》(1990)은 딕의 이름을 일반대중에게 널리 알리는 계기가 되었다. 영화 《마이너리티 리포트》(2002), 《임포스터》(2002), 《페이첵》(2003), 《넥스트》(2007),《컨트롤러》(2011)도 그의 단편들을 바탕으로 한 것이다.

**저서**
# 《화성의 타임슬립》
# 《죽음의 미로》
# 《닥터 블러드머니》
# 《높은 성의 사나이》
# 《파머 엘드리치의 세 개의 성흔》
# 《발리스》
# 《성스러운 침입》
# 《티모시 아처의 환생》
# 《작년을 기다리며》
# 《흘러라 내 눈물아, 하고 경찰관은 말했다》
# 《유빅》
# 《안드로이드는 전기 양의 꿈을 꾸는가?》
# 《스캐너 다클리》
# 《도메가로 기억을 팝니다》
# 《마이너리티 리포트》

**같이 보기**
 합의된 실재- 사이버펑크- 편집물- 초월적 관념론

**각주**

**외부 링크**
  필립 K. 딕 - 서지 사항 웹사이트-  필립 K. 딕 걸작선 - 라이브러리 오브 아메리카 웹사이트- 0001140

분류:1928년 출생
분류:1982년 사망
분류:20세기 미국 소설가
분류:미국의 미국 성공회교도
분류:미국의 SF 작가
분류:미국의 철학자
분류:미국의 단편소설가
분류:아일랜드계 미국인
분류:하이퍼리얼리티 이론가
분류:형이상학자
분류:신비주의자
분류:신플라톤주의자
분류:심리철학자
분류:미국의 쌍둥이
분류:휴고상 수상작가
분류:SF 명예의 전당 헌액자
분류:시카고 출신
분류:대체 역사 작가
분류:포스트모더니즘 작가
분류:조세 저항자
분류:캘리포니아 대학교 버클리 동문
분류:괴기물 작가
분류:기술철학자
분류:과학철학자
분류:사랑의 철학자
분류:허무주의 철학자
분류:도덕철학자
분류:1960년대 반문화
분류:1970년대 반문화
서울9호선운영

서울9호선운영 주식회사(서울9號線運營 株式會社)는 서울 지하철 9호선 1단계 구간 (개화 ~ 신논현)의 운영을 담당했던 대한민국의 철도 기업이다. 프랑스 파리교통공사 RATP트랑스데브(80%)와 현대로템(20%)이 출자하여 만든 회사였다. 서울시메트로9호선에서 서울 지하철 9호선 중 개화 ~ 신논현 구간의 운영위탁을 받아 영업하였다.

**연혁**
 2007년 6월 28일: SOUTHLINK(주) 주식회사 설립, 대표이사: 마흐슬랑 다루- 2007년 6월 29일: SOUTHLINK(주)(현 서울9호선운영(주)) - 서울시메트로9호선(주) 관리운영위탁 계약 체결- 2008년 8월 25일: 본사 이전 (강서구 개화동 차량기지 내)- 2008년 10월 10일: 사우스링크나인(SOUTHLINK9)에서 서울9호선운영주식회사로 회사상호 변경, 사명변경에 따른 공식 CI 변경- 2009년 3월 20일: “서울시도시철도 9호선 1단계 구간 운영 및 유지관리 계획” 및 “서울시도시철도9호선 1단계 구간에 대한 관리운영위탁 계획”에 대한 서울시 승인 완료- 2009년 4월 1일: 영업 시운전 착수 - 차량형식, 전수시험과 병행실시- 2009년 5월 7일 ~ 2009년 5월 24일: 개통 전 시민 대상 시승행사- 2009년 6월 9일: 9호선 홈페이지 오픈- 2009년 7월 24일: 9호선 개통- 2009년 9월 11일: 천만 고객 달성- 2009년 10월 8일: 무재해운동 선포식- 2010년 5월 6일: 전국 도시철도 운영기관장 회의 개최- 2010년 7월 20일: 시민견학프로그램 개시- 2010년 9월 8일: 1억명 고객 달성- 2010년 11월 14일: 무재해 1배수 달성- 2010년 12월 23일: ISO 9001/14001 통합인증 취득- 2011년 4월 22일: GFC서비스 시민모니터링 개시- 2011년 10월 15일: 총 12편성 증편운행 실시- 2011년 12월 10일: 무재해 2배수 달성- 2012년 6월 23일: 수송승객 3억명 달성- 2013년 4월 1일: 시민자원봉사 프로그램 개시- 2013년 9월 30일: 출퇴근시간 급행열차 추가운행(14회)- 2013년 10월 23일: 서울시메트로9호선(주)와 변경 관리운영위탁계약 체결- 2014년 3월 28일: 피터 룬덴벨덴 대표이사 취임- 2014년 5월 24일: 마곡나루역 개통- 2014년 12월 22일: OHSAS 18001 인증 취득- 2015년 1월 31일: 2단계 구간 영업시운전 관련 열차운행 변경- 2015년 3월 18일: 철도안전관리체계 승인 (국토교통부)- 2015년 3월 28일: 9호선(언주~종합운동장, 4.5 km) 개통- 2017년 7월 31일: 크리스토프 뵈이에 대표이사 취임.- 2018년 12월 1일: 9호선 3단계 구간(삼전~중앙보훈병원, 9.14 km) 개통- 2019년 7월 1일: 9호선 계약 해지, 본사를 강서구 마곡중앙로로 이전.- 2019년 8월 19일: 청산 종결.

**이전 운영 노선**
 ● 9호선 1단계 구간 (개화 ↔ 신논현)
** 역수: 25개
** 기타: 위탁 관리하는 역이나 사실상 서울시메트로9호선 주식회사 구간이다.

**주요 업무내용**
 서울 지하철 9호선 1단계 구간 역무 관리 및 선로 유지보수운영 업무

**같이 보기**
 서울시메트로9호선- 서울메트로9호선운영 (청산)- 이레일- 서부광역철도- 네오트랜스- 부산-김해경전철운영- 스마트레일

**외부 링크**
  서울9호선운영
분류:2007년 설립된 기업
분류:서울 지하철 9호선
분류:대한민국의 철도 기업
브리싱가멘

섬네일
브리싱가멘(Brísingamen)은 북유럽 신화에 나오는 프레이야를 상징하는 목걸이이다. 이 목걸이는 프레이야가 난쟁이들에게 얻은 것이다. 처음에 난쟁이들은 프레이야가 찾아오자 목걸이의 대가로 황금을 요구하려 하나 마음을 바꿔먹고 프레이야에게 몸을 요구한다. (사실 난쟁이들은 지하에 살아 황금이 매우 많았다. 그리고 그들의 생김새는 매우 못생겼다. 그래서인지 매력적인 여자인 프레이야에게 몸을 요구했다.) 결국 그 제안을 받아 들인 후 프레이야는 목걸이를 얻게 되나 그 모든 과정을 지켜본 로키가 오딘에게 고자질을 하게 되고 오딘은 프레이야에게 전쟁을 일으켜 전사들을 죽이던지 처벌을 받던지 둘 중 하나를 택하라고 해서 결국 프레이야는 전쟁을 일으키게 된다. 이것은 훗날 라그나뢰크 때 용감히 싸울 전사들을 선별해 발할라로 데려가기 위해서라고 한다. 또한 이 목걸이의 일로 인해 프레이야는 전쟁과도 관련된 여신으로 묘사되기도 한다.
분류:노르드 신화의 물건
분류:신화의 물건
분류:토크
분류:프레이야
대진 (청나라)

대진
대진(戴震, 1724년~1777년)은 중국 청나라 중기의 학자이다. 안휘성(安徽省) 휴령(休寧, 현재의 안후이성 황산시) 출신이며, 자는 신수(愼修), 호는 동원(東原)으로, 흔히 대동원으로 불린다. 음운·훈고·지리·천문·산수·제도 등 여러 분야에 걸쳐 통달한 고증학자로 이름이 높다.

**생애**
소년 시대 빈한한 생활 속에서 주위의 부유한 사람들로부터 책을 빌어 고전의 지식을 넓혔다. 20세 때 강영(江永)에 사사하여 수학(數學)·음운학(音韻學)·예학(禮學)을 배우고, 얼마 후 최초의 작품인 〈책산〉(策算)을, 그리고 이어서 예(禮) 중에서도 가장 난해한 〈고공기〉(考工記)를 도해 주석하여 〈고공기도〉(考工記圖)를 만듦으로써 후년에 명성을 높였다.
30세 초반 북경으로 이사하고 전대흔(錢大昕)과 지면(知面), 그의 추천으로 진혜전(秦惠田)의 《오례통고》(五禮通考)의 편찬에 참여하였다. 그러다가 기균, 주균(朱筠), 왕명성(王鳴盛), 노문초 등의 소장 유위의 학자들과 교유하여 그들의 지우를 얻었다. 그 후 양회염운사 노견증(盧見曾)의 초빙으로 수년간을 양주(揚州)에서 보냈으며, 이동안 한학(漢學)의 대가 혜동(惠棟) 등과 알게 되었다. 40세에 거인(擧人)이 되고 그 후 〈직례하거수리서〉(直隷河渠水利書), 〈분주부지〉(汾州符志), 〈분양현지〉(汾陽縣志)의 편찬과 《수경주》(水經註)의 교정 등에 종사하였고, 50세에 《4고전서》(四庫全書) 찬수관(纂修官) 및 한림원 서길사에 임명되어 경서부(經書部)를 담당하였다. 이듬해 《수경주》의 교정을 완료하고 계속하여 수년간 사고관(四庫館)에 재직 중 죽었다.

**학문적 업적**
그는 고증학의 대가임과 동시에 우수한 이론가였다. 그의 학문에 대한 태도는 오로지 실증에 의하여 진리를 구하는 것을 주로 하였다. 문자, 음운, 훈고의 연구로부터 출발하여 경서를 해명하고, 거기에서 옛 성현의 도를 찾는 고증학적인 경학방법론(經學方法論)을 주창하여, 고증학의 체계적인 기초이론을 수립하였다.
또한 주자의 이(理)를 중히 하는 이기철학(理氣哲學)에 반대하여 기(氣)의 철학을 주장하고 《맹자자의소증》(孟子字義疏證)을 저작하여 객관적·실증적 방법론에 입각한 기의 철학의 이론 체계를 세웠다. 이 외에 주요 저서로는   등이 있다.
그의 학문 분야는 극히 광범위하여 전기한 바 외에 많은 저서가 있으며, 그 문하에서 단옥재(段玉裁)·왕념손(王念孫)·왕인지(王引之) 등의 우수한 고증학자가 나왔다. 강영에서 시작되고, 대진에 의하여 체계화되어, 단옥재 등에 승계된 학문의 계통을 완파(晥派：安徽學派)라 한다.

**《맹자자의소증》(孟子字義疏證)**
상·중·하 3권으로 되어 있다. 대진은 주자가 완성한 이기철학(理氣哲學：道學)이 본질적으로 기보다도 이를 중하게 여기는 이의 철학이며, 사람의 성(性)에 대하여서도 의리(義理)의 성(性)을 말하고 기질(氣質)에 뿌리박은 정(情)이나 욕(欲)을 악(惡)의 근원으로 삼아 부정적으로 생각한 데 대하여 기의 철학을 주장, 기질의 성만을 성으로 생각하고 정이나 욕을 정당한 방향으로 적극적으로 긍정하였다. 그의 기의 철학에 관한 대표적 저작이 이 책이다. 이 책은 주자의 문하, 진순(陳淳：호는 북계(北溪))의 저작인 《성리자의》(性理字義) 또는, 《북계자의》(北溪字義)의 형식을 따라 맹자의 글에 대하여 많은 고전의 용례를 근거로, 그 의미를 탐색하여 송대의 정주학자(程朱學者)의 오류를 명확히 밝히고 있다.
따라서 이 책은 객관적·실증적 방법론에 의거한 정주학(程朱學)의 비판이며 그 위에 구성된 철학 이론이다. 이러한 점은 명대(明代) 심학(心學)의 주관적·직관적 사유와는 전연 대조적인 청조 고증학의 입장을 반영하고 있어, 참으로 고증학의 대가 대진의 저작이라 할 만하다. 이 책은 이와 같이 고증학적 방법론에 의하여 송학(宋學)·정주학파의 이론적 근거를 전복시킴으로써 그들의 학설에 큰 타격을 주었을 뿐 아니라 정통관학(正統官學)인 주자학을 비판하고, 기(氣)의 철학을 확립함으로써 상층의 권력자에게 억압된 하층 사대부나 국민의 입장을 주장하는 역할도 하였다.
분류:1724년 출생
분류:1777년 사망
분류:청나라의 유학자
분류:중국의 사상가
분류:중국의 언어학자
분류:18세기 철학자
분류:안후이성 출신
분류:황산시 출신
분류:건륭 40년 을미과 진사
일물일권주의

일물일권주의(一物一權主義)는 하나의 물권의 객체는 하나의 독립된 물건이어야 한다는 대한민국 민법의 원칙이다.

**주요내용**
하나의 물건 일부나 구성부분에 관해서는 독립된 물권이 존재할 수 없으며 수개의 물건 전체 위에 하나의 물권이 성립될 수 없다. 또한 동일 물건 위에 양립할 수 없는 두 개의 물권이 성립하지 않는다.

**예외**
예외적으로 물건의 일부나 구성부분에 물권이 성립할 수 있다.
# 물건의 일부에 대한 물권을 인정하여야 할 사회적 필요성이나 실익이 있는 때
# 어느 정도의 공시가 가능하거나 또는 공시와는 관계없는 때

**판례**
 하천의 점용허가권은 특허에 의한 공물사용권의 일종으로서 하천의 관리주체에 대하여 일정한 특별사용을 청구할 수 있는 채권에 지나지 아니하고 대세적 효력이 있는 물권이라 할 수 없다.- 일물일권주의의 원칙상 물건의 일부분, 구성부분에는 물권이 성립할 수 없는 것이어서 구분 또는 분할의 절차를 거치지 아니한 채 하나의 부동산 중 일 부분 만에 관하여 따로 소유권보존등기를 경료하거나 하나의 부동산에 관하여 경료된 소유권보존등기 중 일부분에 관한 등기만을 따로 말소하는 것은 허용되지 아니한다.- 1필지의 토지의 특정된 일부에 대하여 소유권이전등기절차의 이행을 명하는 판결을 받은 등기건자는 그 판결에 따로 토지의 분할을 명하는 주문기재가 없더라도 그 판결에 기하여 등기의무자를 대위하여 그 특정된 일부에 대한 분필등기 절차를 마친 후 소유권이전등기를 할 수 있으므로 토지의 분할을 명함이 없이 1필지의 토지의 일부에 관하여 소유권이전등기절차의 이행을 명한 판결을 집행 불능의 판결이라고 할 수 없다.- 토지의 개수는 지적법에 의한 지적공부상의 토지의 필수를 표준으로 하여 결정되는 것으로 1필지의 토지를 수필의 토지로 분할하여 등기하려면 먼저 지적법이 정하는 바에 따라 분할의 절차를 밟아 지적공부에 각 필지마다 등록이 되어야 하고 지적법상의 분할절차를 거치지 아니하는 한 1개의 토지로서 등기의 목적이 될 수 없는 것이며 설사 등기부에만 분필의 등기가 실행되었다 하여도 이로써 분필의 효과가 발생할 수는 없는 것이므로 결국 이러한 분필등기는 1부동산 1등기용지의 원칙에 반하는 등기로서 무효라 할 것이다.

**각주**

**같이 보기**
 구분소유- 물권

**참고 문헌**
 이상태, 《물권법》 법원사, 2009. 9788991512429
분류:민법
분류:물권법
분류:법률 용어
용태

용태(容態)는 대한민국 민법의 개념으로 사람의 정신작용에 기하는 것을 뜻한다. 크게 외부적 용태와 내부적 용태로 나뉜다. 용태랑 대비되는 개념은 사건으로 사람의 정신작용과 관련 없는 출생, 사망 등이 있다.

**외부적 용태**
사람의 정신작용에 기한 행위가 외부에 표현되는 것을 나타낸다. 적법행위와 위법행위로 나뉜다.
(1) 적법행위: 의사표시와 준법률행위로 나뉜다.
(2) 위법행위: 채무불이행, 불법행위 등이 있다.

**내부적 용태**
심리작용은 있으나 그것이 행위로 외부에 나타나지 않는 것을 나타낸다. 크게 관념적 용태와 의사적 용태가 있다.
(1) 관념적 용태: 선의나 악의 등이 있다.
(2) 의사적 용태: 점유의 의사, 소유의 의사 등을 나타낸다.
분류:민법
단독행위

단독행위란 의사표시의 양태에 따라 법률행위를 분류한 것으로 행위자 1인의 의사표시로 성립하는 법률행위를 말한다. 크게 상대방이 있는 단독행위와 상대방이 없는 단독행위로 나뉜다.

**상대방이 있는 단독행위**
 동의, 채무면제, 상계, 추인, 해제, 해지, 철회, 취소, 제한물권의포기, 이사의 사임

**상대방이 없는 단독 행위**
 유언, 유증, 재단법인의 설립행위, 권리의 포기

**같이 보기**
 계약- 합동행위 (사단법인 설립)

**각주**
분류:민법
강행법규

강행법규(強行法規, Jus cogens, zwingedes Recht)란 말 그대로 강제(强)로 행(行)하게 하는 법규로서 사적자치의 원칙에 따라 뜻(意)에 임(任)하여 자의적으로 할 수 있는 임의법규에 반하는 말이다.
즉, 당사자의 의사 여하에 불문하고 적용되는 법을 강행법규라하고 당사자 의사에 따라 적용되는 법규를 임의법규라 말한다.
강행의 실효성의 확보하는 방식을 기준으로, 첫째, 처벌함으로서 강제하는 처벌규정, 둘째, 효력을 무효화시켜 강제하는 효력규정으로 구분된다.
대체로, 공공의 질서에 관한 사항을 정한 법규이다. 라틴어로 Jus cogens라고 쓴다. 당사자의 의사와는 관계가 없으며 선량한 풍속 기타 사회질서에 관계있는 규정을 말한다. 대한민국 민법에 따르면 강행법규위반의 법률행위는 공공의 질서에 반하여 무효이다.
강행규정을 판단하는 기준은 특별히 정해 놓은 것은 없고 각 규정의 입법목적과 성질 등을 고려하여 정한다.(대법원)
보통 강행규정으로 이해하는 것은 다음과 같다. 
① 사회의 기본적 윤리관을 반영하는 규정(민법 제103조), 
② 가족관계의 질서유지에 관한 규정(민법 친족 · 상속편), 
③ 법질서 기본구조에 관한 규정(민법의 ‘능력’에 관한 규정), 
④ 제3자, 나아가 사회일반에 중요한 영향을 미치는 사항에 관한 규정(민법 물권편), 
⑤ 거래안전에 관한 규정, 
⑥ 경제적 약자의 보호를 위한 사회정책적 규정(주택임대차보호법)이 여기에 속한다.

**일반국제법의 강행규범**
강행규범(peremptory norm, jus cogens) 혹은 일반국제법의 강행규범은 그로부터의 어떠한 일탈도 허용되지 않으며 그 후에 확립되는 동일한 성질의 일반국제법규에 의해서만 수정될 수 있는 규범으로서, 국가들로 구성되는 국제공동체 전체에 의해서 수락되고 승인되는 규범을 말한다.

**임의규범과 구별**
임의규범(ius dispositivum)과의 구별은 로마법에 그 기원을 두고 있다. 임의규범은 법적 구속력이 없다는 뜻이 아니라 당사자간 별도의 다른 합의에 의해 배제 수정할 수 있는 법규라는 뜻이다. 국내법과 달리 국제법에서는 강행규범을 알지 못하였으며 국제법은 본질상 임의법규라고 관념하여 왔다. 즉, 조약과 국제관습법의 절대다수는 임의규범이다. 그러나, 국제법에서 전통적인 의사주의가 후퇴하고 보편주의가 강조되는 추세 속에서, 점차 강행법규가 늘어나고 있다.

**국제강행규범의 사례**
 무력사용금지원칙- 집단살해죄- 인종차별금지원칙- 인도에 반한 죄- 노예금지- 의료기기의 허위표시 금지 및 판매금지- 자결권- 고문금지
** 2002년 구유고슬라비아 국제형사재판소는 Prosecutor v. Furundžija 사건에서 고문금지원칙은 jus cogens라고 판결했다.

**강행규범 위반시의 효과**
강행규범 위반국에 대한 타국의 군사적 침략은 국제법상 정당화된다. 국내문제불간섭원칙 문서 참고.

**같이 보기**
 임의법규

**각주**
분류:국제법
분류:민법
분류:라틴어 법률 용어
임의법규

임의법규(任意法規)는 대한민국 민법의 개념으로 당사자의 자치가 허용되는 법규로 사회질서와 관련이 없다.(민법 105)  강행법규와 대비되는 개념이다.

**같이 보기**
 강행법규- 법률행위
분류:민법
준법률행위

준법률행위란 대한민국 민법의 개념으로 법률행위 이외의 모든 적법행위를 말한다. 준법률행위로 구분되는 법률요건에는 의사의 통지, 관념의 통지, 감정의 표시 등이 있다.?
준법률행위(=법률적 행위)란 당사자의 의사가 아닌 '법률의 규정에 의해 법적 효과가 발생'하는 법률요건으로 준법률행위 중 표현행위에 대해서는 법률행위 규정을 유추적용할 수 있다는 것이 준법률행위를 분류하는 실익이다.
(1)표현행위(=의식의 표현)-법률행위 규정 유추적용
① 의사의 통지 : 최고(15조 1항, 88조, 131조, 381조, 540조, 552조 등), 거절(16조 2항, 132조, 487조, 552조), 이행의 청구(387조 2항)
② 관념의 통지 : 주로 사실의 통지가 이에 해당. 채권양도의 통지나 승낙(450조), 총회소집통지(71조), 시효중단의 채무의 승인(168조 3호), 공탁의 통지(488조), 승낙 연착의 통지(528조), 125조 대리권 수여의 표시(통설)
③ 감정의 표시 : 수증자의 망은행위(556조 2항), 부정에 대한 용서(841조)
(2) 비표현행위(=사실행위)
① 순수사실행위(외부적 결과만 발생하면 됨) : 매장물발견(254조), 가공(259조), 주소설정(18조 1항)
② 혼합사실행위(사실적 의사 필요) : 점유취득(192조 1항, 점유설정의사), 무주물 선점(252조 1항, 사실상의 소유의 의사), 습득(253조), 사무관리(734조, 사무관리의사필요)
(3) 변제(사실상 변제한다는 인식 필요)
통설은 준법률행위라고 한다. 이에 대해 특히 사실행위라고 하는 견해 있음(김형배)

**같이 보기**
 준법투쟁- 법률행위
분류:민법
거대한 변환

《거대한 변환(The Great Transformation)》은 헝가리 정치경제학자 칼 폴라니의 책이다. 1944년에 처음 출판되었고, 시장 경제 발흥기 동안에 영국에서 일어난 사회, 정치적 격변을 다루고 있다.

**시장경제와 국가**
칼 폴라니는 근대의 시장경제와 국민국가가 별개의 요소들이 아니라, 그가 "시장사회"(Market Society)라고 부르는, 인간이 만들어 낸 하나의 단일한 창작물로 이해해야만 한다고 주장한다.
폴라니는 근대 국가의 발전과 근대 시장경제의 발전이 서로 손을 맞잡고 갔으며, 역사에서 이 두 가지 변화는 냉혹하게 연결되어 있다고 주장한다. 이 문제에 대한 그의 논거는 강력한 근대 국가는 사회 구조 안에서 변화를 추동할 필요가 있었다는 것이며, 일종의 경쟁적 자본주의 경제를 허용하고, 특정한 자본주의 경제는 그 가혹한 효과를 완화시킬 목적으로 특정한 강력한 국가를 요구한다는 것이다. 폴라니에게, 이들 변화는 이전의 모든 역사에서 항상 존재하는 기본적 사회 질서의 파괴를 의미했고, 그가 그 전환의 "거대함"을 강조하는 이유였다. 그의 경험적 입장의 큰 부분은 스피넘랜드 법에 대한 분석에 의지하고 있으며, 그는 이 법이 전통적 생산 체제와 사회 질서를 유지하려는 지주계급의 마지막 시도로써 뿐만 아니라 경제적 변화가 가장 격렬했던 시기의 분열을 완화시킨 사회의 일부분을 나타내는 일종의 자기방어로써 보았다. 또한 이 책은 시장경제가 인간과 인간이 사는 그 자연 환경을 치명적으로 파괴하기 때문에, 지속 가능하지 않다는 그의 확신을 서술하고 있다.
폴라니는 “계획된 자유방임주의”을 주장함으로써 자본주의 발생의 정통 자유주의적 가치에 대하여 역습을 가하는 반면에, 사회적 보호 정책은 무제한적인 자유 시장에 의해 강제되는 사회적 전위(轉位)에 대한 일종의 자연발생적 반응이었다고 주장하였다.

**자유방임시장은 국가의 산물**
폴라니의 《거대한 변환》은 카를 마르크스의 《자본》 이후 가장 강력한 자본주의 비판서로 꼽힐 책이다.
그는 이 책에서 "자유방임 시장은 국가 계획의 산물이다.”고 주장했다.
마르크스가 자본주의 체제의 내적 메커니즘을 논리적으로 분석해 그 체제의 필연적 파국을 ‘논증’했다면, 폴라니의 이 책은 자본주의 시장체제의 형성과 결과를 ‘역사적으로’ 분석해 그 체제의 내적 모순을 폭로했다. 시장자유주의의 모든 핵심 주장들이 그의 폭로를 통해 허구로 드러났다. 자본주의 체제를 근본적으로 비판하면서도 마르크스주의 이론체계에도 동의하지 않았던 탓에 이 책은 좌우 두 극단 사이에 끼여 냉전 시기 내내 학문적 표류 상태에 있었다. 그랬던 것이 1980년대 이후 신자유주의의 폭주와 그로 인한 전 세계 경제의 혼란을 겪으면서 이 책의 가치가 새롭게 발견됐다.

**악마의 맷돌**
칼 폴라니의 《거대한 변환》이 유명해진 이유는 자본주의 시장 질서를 영국 시인 윌리엄 블레이크(William Blake)의 비유를 빌려 '악마의 맷돌(Satanic mills)'에 비유했기 때문이다.
폴라니는 자기조정적 시장이 인간 본성에 내재한 사회성 내지는 공동체성을 해체하고 파괴한다고 보았다. 산업혁명과 그 이후 성립한 시장자본주의는 사회를 맷돌처럼 통째로 갈아 인간을 원자로 만들어버린다는 것이다. 사회의 모든 관계는 부서져 시장에 먹히고 마는데 그런 시장의 파괴작업은 사회적 관계를 복원하려는 강력한 반작용을 낳을 수밖에 없다고 보았다. '시장가격’에 따라 임금이 깎이거나 일터에서 쫓겨난 노동자들, 대기업에 밀린 자영업자들은 시장의 폭주에 온몸으로 저항하는데 이 반발하는 힘 때문에 시장은 뜻대로 작동할 수 없게 된다. 칼 폴라니는 자기조정 시장이 결코 실현될 수 없는 시장자유주의자들의 ‘유토피아’라고 못박았다.
이 지점에서 폴라니가 발견하는 것이‘사회’다. 인간을 인간답게 지켜주는 관계의 총체가 사회인데 시장자유주의자들은 '사회'를 제거하고 모든 것을 경제와 시장에 복속시키려 한다는 것이다. 폴라니는 자유시장의 국가 개입은 필수적인 것으로 보았다. 그는 자유시장 자본주의는 이를 위해 처음부터 그리고 그 이후로 내내 국가의 능동적 개입을 통해 완성되고 작동했다고 주장한다.
이 책이 나온 이후 흔히 자본주의 시장경제의 모순을 '악마의 맷돌'에 비교하는 경우가 많다.

**같이 보기**
 자본주의- 경제인류학- 경제사회학- 정치경제학

**외부 링크**
  Excerpt from Chapter 4, Societies and Economic Systems, of The Great Transformation-  The Karl Polanyi Archive – Concordia University, Montreal- Karl Polanyi, The Great Transformation (1957 edition), (2001 edition), at the Internet Archive
분류:1944년 책
분류:경제학 책
분류:칼 폴라니
분류:잉글랜드의 경제사
스위치백

파일:Zigzag_Line_at_Heungjeon_Station.JPG|350px|섬네일|흥전역에서 분기하는 스위치백 선로(왼쪽이 강릉 방향, 오른쪽이 영주 방향이다)
스위치백(Switch-Back) 또는 지그재그(Zig zag)는 고도차가 많이 나는 지역에서 사용하는 철도운행체계이다. ‘Z’자형으로 설치된 선로로, 전진하다가 퇴행운전해 경사를 따라 이동해 다시 전진해 경사를 극복하게 된다. 경사를 극복할 수 있지만, 고속운행에 지장을 주고 퇴행운전시 위험이 따른다는 단점이 있다. 산악지방의 경우 지형적 요건으로 정상적인 방법으로는 선로로 연결할 수 없는 높이의 차이를 가진 두 지역에 선로를 부설할 때 이 방법을 쓰는 경우가 있다. 열차는 많은 차량을 연결하여 선로를 운행하기 때문에 기관차의 견인력에 한계가 생기게 되며, 따라서 기울기가 80‰(퍼밀) 이상이 되면 운전하기가 힘들다. 그래서 현재는 점점 그 이용이 줄고 있다.
이런 사전적 의미 외에도, 단순히 열차를 뒤로 돌려서 운행하는 구간을 '스위치백'이라고 부르기도 한다.

**대한민국의 스위치백**
과거 금강산선과 영동선 흥전 - 나한정 구간, 경부 남성현 - 삼성막구간 남아있던 영동선 흥전 - 나한정 구간이 2012년 6월 27일 솔안터널의 개통으로 폐선되어 대한민국에서는 스위치백 구간이 없는 상태다. 흥전 - 나한정에 있던 스위치백 구간에는 하이원추추파크가 건설되었으며, 해당 구간에 증기기관차 모양을 한 관광열차가 운행 중이다.

**해외의 스위치백**
파일:SQM GE 289A Boxcab Carmelita - Reverso.jpg|섬네일|350px|칠레의 스위치백 구간.

**북한**
 백무선 유곡역 ~ 신양역

**중국**
 경포선 청룡교역

**대만**
 아리산 삼림철로

**일본**
 하코네 등산 철도 철도선- 히사쓰 선 마사키 역 ~ 오코바역- 호히 본선 다테노 역 ~ 아카미즈역- 과거 소토보 선의 지바역과 오아미역. 이들은 스위치백 형태의 승강장을 가지고 있었다.

**문학 작품**
 《달이 내린 산기슭》 - 12화에 영동선 스위치백이 언급된다. 

**같이 보기**
 또아리굴- 강삭철도

**각주**
분류:철도 시설
루프선

파일:RhB ABe 4-4 III Kreisviadukt Brusio.jpg|섬네일|오른쪽|450px|똬리굴은 이런 형태가 터널로 만들어진 것을 말한다. 본 그림은 스위스 그라우뷘덴주에 있는 브루시오 교.
루프선 또는 똬리굴은 산악지대를 지나는 철도 또는 도로의 구배를 극복하도록 만들어진 형태의 선로 또는 도로를 말한다. 철도에 적용하는 경우가 흔하며, 도로의 경우는 철도에 비해 매우 급한 구배를 사용할 수 있기 때문에 도로에 적용하는 경우는 드물다. 철도인 경우에는 스위치백의 대안으로 쓰이기도 한다.

**터널**
루프선에 적용되는 터널은 루프 터널(Loop Tunnel) 또는 스파이럴 터널(Spiral Tunnel)이며, 대한민국 표준어로는 똬리굴이라고 부른다. 스위치백과 달리 후진운전이 없으며 고속운전에 유리하다.

**국가별 루프선 목록**

**대한민국**
(철도)- 함백선 : 함백-조동 (함백1터널)- 영동선 : 동백산-도계 (솔안터널)- 수도권 전철 1호선과 서울 지하철 2호선의 연결선로- 수도권 전철 4호선 : 남태령-선바위(꽈베기굴)
(도로)- 북악산로 : 서울특별시 종로구 부암동 (북악스카이웨이2교)- 도림로 : 충청남도 청양군 장평면 지천리 (방아다리교)- 국지도 제90호선
** 울릉군 울릉읍 도동리 (울릉대교)
** 울릉군 서면 남서리 (수층교)

**캐나다**
 스파이럴 터널

**같이 보기**
 스위치백

**각주**
분류:철도 시설
전영택

전영택(田榮澤, 1894년 1월 18일~1968년 1월 16일)은 일제강점기와 대한민국의 소설가 겸 수필 작가이자 프로테스탄트 장로회 목회자이고, 대학 교수 겸 기독교 교육인이다.
본은 담양(潭陽)이고, 호(號)는 늘봄·추호(秋湖)이며, 1894년 당시 조선의 평안도 평양 출생이었다. 일제 강점기 시대 평안남도 평양에서도 오롯이 모태 기독교인의 삶을 지내다가, 1945년 8월 15일 당시 광복(을유해방)이 성립되자 삼팔선 남쪽으로 월남했다.

**경력**
그는 일제 강점기 시대 초중기에는, 평남 평양 대성학교를 거쳐, 일본 도쿄 아오야마 학원 문학부와 신학부를 졸업하고, 미국 캘리포니아 주 퍼시픽 신학교(태평양 신학교)를 나오는 등, 주로 기독교 신학을 공부하였다. 1945년 8월 15일에 을유해방이 도래한 직후에, 평남 평양에서부터 삼팔선 남쪽으로 넘어오면서 미군정 시대의 수도 서울로 월남해 1948년 대한민국 정부 수립 이후, 중앙신학교 교수(1953년~1955년)와 감리교신학교 교수(1955년~1956년)를 지냈다.

**학력**
 일제 시대 평남 평양 대성고등보통학교 속성과정반 졸업(1911년)- 일본 도쿄 아오야마 학원 문학부·신학부 전문학사(1916년·1921년)- 미국 캘리포니아 주 퍼시픽 신학교 학사(1926년)

**일생**

**일제강점기 소설 문학**
1918년 춘사 김동인·송아 주요한 등과 함께 돈독한 의기상투를 하면서, 한반도 한민족 최초의 문학 동인지 《창조》를 주도적으로 창간하였으며, 1935년 기독교 잡지 《새 사람》을 발행하였다. 그는 자작 소설 《화수분》에서도 가난한 이들의 삶을 있는 그대로 그리되, 저체온증으로 죽은 화수분 내외 품안에서 엄마, 아빠의 몸 온도 덕분에 살아남은 아기를 나뭇꾼이 구원한다는 결말에서 알 수 있듯이, 고전소설 시대와 신소설 시대를 거쳐 자리잡은 근대 소설 문학 처음의 작가로 리얼하면서도, 아무리 심리적으로도 기독교 사상 곧 가난한 이들에 대한 따뜻한 인정을 보여 주었다.

**광복 이후**
1945년 광복 후 조선민주당 당료·문교부 편수국장 등을 지냈으며 중앙신학교(강남대학교)·감리교신학교(감리교신학대학교)의 교수·국립 맹아학교 교장·개신교의 「예장합동」에서 발행하는 신문인 기독신문 주간·《신생명》 주필·기독교 문학인 클럽 회장을 지냈다. 한국 전쟁 이후에는, 오히려 소설 발표보다 장로교회 목사로 주력 활동을 했으며, 1961년 문인협회 초대 이사장에 취임하였다. 1963년 대한민국 문화 포상 대통령상을 받았다.
1968년 1월 16일, 기독교 방송국 내 기독교연합신문사에 기고문을 올리고 동대문구 이문동의 자택으로 돌아가기 위해 오후 3시 50분경 종로구 종로2가에서 전차를 타려고 길을 건너다가 코로나 택시에 치여 후송됐고, 그 날 저녁 사망했다. 참고로 같은 해 6월 16일에 교통사고로 인해 김수영 시인이 별세했기 때문에, 1968년은 이른바 문학사(文學史)에서 큰사람을 두 분이나 잃은 해이기도 하다. 1년뒤인 1969년 1월 16일에 한신대학교 설립자인 장공 김재준 목사가 전영택 작가를 1주기 추모했는데, 성품이 너그럽고 어진 분이라 누구나 그 분 앞에서는 솔직하게 자신의 생각을 말했다고 한다.

**작품**
작품으로 단편소설 〈화수분〉, 〈소〉와 장편 《청춘곡》 등이 있으며, 저서로 수필집 《하늘을 바라보는 여인》, 《어머니가 그리워》, 《의의 태양》 등이 있으며, 그 밖에도 논설집·수필집 등이 있다. 개신교 목사인 전영택은 구세군 신자인 찰스 윌리엄 프라이(Charles W. Fry, 1838년-1882년)가 구약성서 아가서 2장 1절「나는 샤론의 수선화요, 골짜기의 백합화로다」를 모티브로 작사한 찬송가 〈Lily of the Velly〉를 〈내 진정 사모하는〉(통일찬송가 88장)라는 제목으로 번역하였다. 1943년에는 개신교에서 신사참배를 하자, 전영택 목사는 회개를 요구하는 성가/찬송가인  어서 돌아오오(새찬송가 527장, 성공회성가 215장)의 가사를 짓고, 음악가인 박재훈 목사가 전영택 목사가 지은 가사에 곡을 붙임으로써 하나님의 자비와 사랑을 노래하였으며, 루가복음서 15장에 나오는 탕자의 비유를 번안한 일화를 자주 들려주었다고 한다. 어느 아들이 재물과 패물을 가지고 집을 나갔는데, 탕진하고 집에 돌아오니 엄마가 아들이 오기를 기다리면서 이사도 안 가셨다는 일화이다. 복음서 저자들처럼, 전영택 목사도 기독교 사상을 이해하고 서사문학으로써 이야기를 들려주는 이야기꾼(서술자)이었던 것.

**후세의 문학평론 관련 연구**

**전영택 작가의 문학 세계 관련 논문**
 전영택 작가/목사의 문학세계 등에 대한 논문은, 오창은 중앙대학교 연구교수가 쓴  식민지 지식인의 근대 인식과 윤리의식-전영택 단편소설 연구가 있다.

**각주**
분류:1894년 출생
분류:1968년 사망
분류:평양시 출신
분류:일제강점기의 소설가
분류:대한민국의 소설가
분류:일제강점기의 수필가
분류:대한민국의 수필가
분류:조선민주당 당원
분류:강남대학교 교수
분류:감리교신학대학교 교수
분류:장로회신학대학교 교수
분류:중앙대학교 교수
분류:숭실대학교 교수
분류:한신대학교 교수
분류:대한민국의 별정직공무원
분류:대한민국의 목회자
분류:교통 사고로 죽은 사람
분류:아오야마 가쿠인 대학 동문
분류:일본에 거주한 대한민국인
분류:미국에 거주한 대한민국인
분류:담양 전씨
분류:월남자
야나가와 잇켄

야나가와 잇켄(柳川一件) 다른말로 서계 위조 사건은 에도 시대 초기에 쓰시마 후추번주 소 요시나리와 그의 가로 야나가와 시게오키가 조선과 일본간에 오간 '국서위조'를 둘러싸고 대립한 사건이다.

**사건 경위**
17세기 초 일본의 도요토미 정권이 일으킨 임진왜란으로 인해 일본과 조선은 국교가 단절된 상태였다. 임진왜란이 끝난 이후, 일본에서는 도쿠가와 이에야스가 정권을 장악하여 에도 막부를 열었다. 도쿠가와 이에야스는 조선, 명과의 국교정상화를 원하였고, 조선과의 국교회복에 대한 권한을 쓰시마 번에 위임하였다. 일본과 조선 중간에 위치한 쓰시마 번은 정치적으로는 일본에 속해 있지만, 경제적으로는 조선의 영향 하에 있었다. 이러한 연유도 있어 쓰시마 번주 소 요시토시는 필사적으로 국교회복에 노력을 기해 임진왜란 때 끌고 온 조선인 포로를 송환하기 시작했다.
이에 조선 조정은 쓰시마 번의 노력에 유화적으로 대하였다. 그 이면에는 만주의 여진이 점차 세력을 확대하여 북방방위에 매진해야 할 이유도 있었다. 1605년 일본과 국교를 회복하기 전에 조선 조정은 세가지 조건을 내세운다. 하나는 먼저 도쿠가와 정권에서 국서를 보낼 것과 또 하나는 임진왜란 중 왕릉을 황폐화한 범인을 인도할 것, 마지막으로 포로 송환이었다. 이에 쓰시마 번은 번내의 범인을 왕릉을 범한 자로 하여 인도하였고, 포로를 송환하였다. 가장 걸림돌인 국서는 개작하여 제출하였다. 서식 등으로 인해 위서로 의심을 받았지만, 조선은 회답사를 파견하였고, 쓰시마 번은 막부에 통신사로 거짓보고 하여 에도 성의 2대 쇼군 도쿠가와 히데타다와 슨푸 성의 도쿠가와 이에야스를 알현시켰다. 쓰시마 번은 회답사의 서찰도 개작하였고, 이후, 1617년, 1624년 3차례에 걸친 교섭에서 국서를 위조, 개작하게 된다. 이로써 1609년 기유약조가 체결되어 국교가 회복되었다.
쓰시마 번 가로 야나가와 시게오키는 주가로부터 독립해 막부의 하타모토로의 승격을 원했고, 번주 소 요시나리와 대립하였다. 그리하여 야나가와 시게오키는 그간 국서를 위조, 개작한 사실을 막부에 밀고하였다.

**막부의 동향**
당시는 센고쿠 시대에 있었던 하극상의 기운이 아직 남아있던 시기였고, 야나가와 가문은 도쿠가와 이에야스의 신망도 받았었기 때문에 막부의 유력자들로부터 지지도 있었다. 또, 막부도 조선과의 무역에 관심이 있다고 예상하여, 야나가와 시게오키는 승산이 있다고 생각했다. 한편 센다이번주 다테 마사무네 등은 소 요시나리를 지지하였다.

**정이대장군의 판단**
1635년 음력 3월 11일 3대 쇼군 도쿠가와 이에미쓰는 소 요시나리는 무죄, 야나가와 시게오키는 쓰가루로의 유배형을 명했다. 결국 야나가와 시게오키의 예상과 달리 막부는 조선과의 관계는 쓰시마 번에 위임하는 쪽이 낫다고 판단하였다.
야나가와 사건 후, 막부는 국서에 기재된 쇼군의 칭호를〈일본국왕〉에서〈일본국대군〉으로 바꾸었고, 교토의 승려에게 외국문서 작성과 사절의 응접, 무역의 감시 등을 명하였다. 이로써 조선과의 무역은 예전 그대로 쓰시마 번에 위임하였지만, 그외의 요소에서는 막부의 관리하에 두었다.

**같이 보기**
 일본 국왕- 조선통신사
분류:에도 시대의 대외 관계
분류:에도 시대의 사건
분류:일본의 무역사
분류:조선통신사
분류:쓰시마 후추번
분류:소씨 (쓰시마)
분류:일본-한국 관계
분류:1635년 일본
1971년 일본 시리즈

1971년 일본 시리즈(1971年の日本シリーズ)는 1971년 10월 12일부터 10월 17일까지 열린 일본 프로 야구의 일본 시리즈 경기이다. 센트럴 리그 우승 팀인 요미우리 자이언츠가 총 5차례의 접전을 펼친 끝에 퍼시픽 리그 우승 팀 한큐 브레이브스를 누르고 4승 1패의 성적을 기록, 7년 연속 13번째 우승을 차지했다.

**감독**

**경기 일정**
 1차전 : 10월 12일- 2차전 : 10월 13일- 3차전 : 10월 15일- 4차전 : 10월 16일- 5차전 : 10월 17일

**경기 기록**

**일본 시리즈 경기 결과**

**1차전**
 10월 12일 - 한큐 니시노미야 구장

**2차전**
 10월 13일 - 한큐 니시노미야 구장

**3차전**
 10월 15일 - 고라쿠엔 구장

**4차전**
 10월 16일 - 고라쿠엔 구장

**5차전**
 10월 17일 - 고라쿠엔 구장

**수상 선수**
 MVP·타격상 : 스에쓰구 다미오(요미우리)- 감투상 : 야마다 히사시(한큐)- 최우수 투수상 : 호리우치 쓰네오(요미우리)- 기능상 : 오 사다하루(요미우리)- 우수 선수상 : 구로에 유키노부(요미우리)

**같이 보기**
 1971년 월드 시리즈

**외부 링크**
 ja  1971년 일본 시리즈 경기 결과(일본야구기구 공식 기록)
분류:1971년 야구
분류:프로 야구 일본 시리즈
분류:요미우리 자이언츠 포스트시즌
분류:한큐 브레이브스
분류:1971년 10월
유니버설 해싱

유니버설 해싱(Universal hashing)이란 다음의 특성을 가지는 해시 함수 를 선택하기 위한 확률적 알고리즘이다. : 어떤 두 개의 서로 다른 입력 값 에 대해, 일 확률(와 사이에 해시 충돌이 발생할 확률)이 가 랜덤 함수일 경우와 같다. 따라서, 가 크기 인 정의역 안에서 함수 값을 가질 때, 어떤 특정한 해시 충돌이 발생할 확률은 최대 이 된다. 적은 양의 컴퓨터 명령들로 이루어진 위와 같은 함수 를 만들어줄 수 있는 유니버설 해싱 방법들을 소개한다.

**소개**
해싱은 어떤 입력값(일반적으로 스트링)을 가지고 작은 값(원래 테이블내의 인덱스를 조회하는 데에 사용)을 생성해내는 데에 사용되어 왔다. 이후에 해싱은 다른 용도에도 쓰이게 되었다. 두 입력 값이 같은 값인지를 확인하는 데에 해싱이 사용된 것이 그 대표적 예이다.
따라서, 해시 함수를 다대일(many-to-one) 맵핑으로 볼 수 있다. "해시"라는 단어는 단지 명칭에 불과한데, 이는 해시 함수의 목적이 스크램블링이나 입력값에 대한 해시를 함으로써 입력값에 대해 다른 값을 부여해주는 데에 있기 때문이다. 그래서 임의의 입력값에 대해 너무 많은 충돌이 발생하는 해시 함수는 좋은 해시 함수가 아니라고 할 수 있다.

**유니버설 해싱**
해시 함수는 다대일(many-to-one) 대응이기 때문에, 비둘기집 원리에 의해 해시 함수값이 충돌하는 입력 값들의 집합이 반드시 존재하게 된다. 대부분 입력 값 집합에 대해 충돌이 적게 나는 해시함수를 사용하기를 원한다. 하지만 수학적으로, 해시 함수에 충돌이 나는 입력 값 집합이 들어오지 않는다고 보장하는 것은 불가능하다.
확률적 알고리즘은 해시 함수가 충돌을 일으키는 특정 입력값 집합을 만나지 않게 될 것에 대한 증명 방법을 제공한다. 어떠한 주어진 입력값의 집합에 대해서도 임의의 해시 값을 생성하는 해시 함수들의 유니버설 집합을 만들 수 있다 - 여기에서 중요한 것은 주어진 입력 값에 대해 랜덤한 해시 값을 내는 해시 함수를 선택해준다는 것이다. 따라서 단순히 유니버설 집합으로부터 적절한 랜덤 함수를 선택하는 것만으로 어떠한 입력값에 대해서도 해시 값의 기대값이 임의적으로 분포한다고 증명할 수 있다.
사실상 우리는 대부분 한쌍에 대한(pairwise) 충돌에 관심이 있다. 그것은 크기가 인 정의역에 대해 어떤 입력값 가 충돌할 확률은 이 된다는 것이다. 유니버설 집합 내의 해시 함수 중에 주어진 입력값 에 대해 가 충돌할 경우 도 충돌하게 되는 함수도 있을지 모른다. 유니버설 집합에 대한 논의는 계속되고 있지만, 유니버설 해싱에서는 한쌍에 대한(pairwise) 충돌에 대해서만 서술하도록 한다.

**정의**
정석적인 증명은 키(입력 값)들의 집합 , 해시 값의 집합 , 키에 대한 해시 값의 맵핑을 제공하는 해시 함수의 패밀리 에 대해 이루어진다. 는 의 크기, 즉 가능한 해시 값의 개수를 나타낸다고 하자. 그러면 K에 존재하는 서로 다른 모든 키값  와 에 대해 다음과 같은 조건을 만족하는 를 2-유니버설 패밀리(2-universal family)에 속하는 해시 함수라고 한다.
 
보다 엄밀한 정의는 다음과 같다. 내의 서로 다른 모든 쌍 와 내의 서로 다른 모든 해시 값 에 대해 다음과 같은 조건을 만족하는 를 강한 2-유니버설 패밀리(strongly 2-universal family)라고 한다.
 
무조건적으로, 두 번째 정의는 확률적으로 고안된 것이다.

**예**
해시 함수의 간단한 유니버설 집합은 아래와 같은 형태의 모든 함수h이다.
  and
 
는 모든 가능한 입력 값과 집합 내의 다른 함수를 구성하는 와  조합보다 크다는 것이 보장되는 소수(prime)이다. 그렇다면 는 0부터 까지 범위의 정의역으로부터 0부터 까지 범위의 치역으로의 매핑 함수가 된다. 따라서 는 간단히 의 결과를 취한다. 이 집합의 모든 함수에 대해 는 단 하나만 존재한다. 이 집합이 유니버설 집합임을 알아보기 위해서는 다음과 같은 조건을 만족하는지 확인하면 된다.- 모든 두 개의 입력 값과 두 개의 출력 값에 대해 모든 출력 값에 대해 매핑할 수 있는 요소 가 대략 개 있다.- 위의 개 요소 의 모든 쌍에 대하여  에 대한 연립 방정식을 풀 수 있다.- 모든 입력 값 쌍에 대하여 요소 로 매핑이 가능한 , 의 쌍이 유일하게 존재한다.

**용도**
유니버설 해싱은 암호학이나, 해시 테이블 구현 등 전산학 분야에서 여러 용도로 쓰이고 있다. 유니버설 해싱에서는 해시 함수가 랜덤하게 선택되기 때문에, 유니버설 해싱을 쓰는 시스템에 대해서는 해시 충돌을 유발하는 공격이 성공하기 어렵다.
유니버설 해싱은 여러 가지 방법으로 일반화되었는데, 가장 두드러진 개념은 k개의 입력에 대해 랜덤 함수처럼 행동하는 함수에 대한 개념인 독립적인 k개 입력에 대한 해시 함수(k-wise independent hash functions)이다.

**같이 보기**
 해시 함수.- Universal One Way Hash Functions, UOWHF.

**참조**

**외부 링크**
 J. Lawrence Carter and Mark N. Wegman's original paper  "Universal Classes of Hash Functions"
분류:암호화 해시 함수
분류:해싱
분류:검색 알고리즘
분류:계산 복잡도 이론
영강 (후연)

영강(永康)은 중국 후연(後燕) 혜민제(惠愍帝)의 연호이다. 396년 4월에서 398년 4월까지 3년 동안 사용하였다.
397년, 북위(北魏)의 공격을 받아 수도 중산(中山)이 함락되자 혜민제는 용성(龍城)으로 도망쳤다. 이후 북위군이 퇴각하자 5월, 중산에서는 후연의 귀족 모용상(慕容詳)이 황제를 자칭하였으며 건시(建始)를 사용하였다. 7월에는 모용린(慕容麟)이 모용상을 살해하고 다시 황제를 칭해 연호를 연평(延平)으로 하였으며, 10월에 북위가 다시 중산을 공격하자 모용린은 연호를 폐하고 모용덕(慕容德)에게 투항하였다.
한편 용성의 혜민제는 계속해서 영강 연호를 사용하였으며 398년 4월, 부하인 난한(蘭汗)이 혜민제를 살해하고 황제에 올라 청룡(靑龍)으로 개원하였다.
같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 태원(太元 : 376년 ~ 396년), 융안(隆安 : 397년 ~ 401년), 후진(後秦)에서 사용한 황초(皇初 : 394년 ~ 399년), 서진(西秦)에서 사용한 태초(太初 : 388년 ~ 400년), 후량(後凉)에서 사용한 인가(麟嘉 : 389년 ~ 396년), 용비(龍飛 : 396년 ~ 399년), 북량(北凉)에서 사용한 신새(神璽 : 397년 ~ 399년), 남량(南凉)에서 사용한 태초(太初 : 397년 ~ 399년), 북위(北魏)에서 사용한 등국(登國 : 386년 ~ 396년), 황시(皇始 : 396년 ~ 398년), 찬탈황제 모용상이 사용한 건시(建始), 모용린이 사용한 연평(延平)이 있다. 중국 이외의 다른 국가에서 사용한 연호로는 고구려(高句麗)에서 사용한 영락(永樂 : 391년 ~ 412년)이 있다.

**개원**
건흥(建興) 11년 4월 29일(396년 6월 21일)에 연호를 영강(永康)으로 개원함.

**연대대조표**

**같이 보기**
 다른 왕조의 같은 연호
** 후한(後漢) 영강(167년)
** 서진(西晉) 영강(300년 ~ 301년)
** 서진(西秦) 영강(412년 ~ 419년)- 중국의 연호

**각주**
분류:후연의 연호