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삼론종

삼론종(三論宗)은 《중론》《십이문론》《백론》의 삼론(三論)에 의거한 중국 불교의 논종(論宗)이다
삼론(三論)은 도안(道安: 312-385)의 권유로 쿠차국에서 초빙된 구마라습(鳩摩羅什: 344-413)이 한역한 《대품반야》《소품반야》 등의 초기 대승경전과 이에 입각한 용수(龍樹: c.150-c.250) 계통의 중관파 논서들 가운에, 용수의 《중론(中論)》 4권(409년에 한역)과 《십이문론(十二門論)》1권(409년에 한역) 그리고 용수의 제자인 제바(提婆Aryadeva: 170-270)의 《백론(百論)》 2권(404년에 한역)을 가리킨다.
구마라습 문하의 수재(秀才)들에 의해 삼론이 연구되면서 삼론학파(三論學派)가 형성되었다.
반야공(般若空)의 사상을 교리의 근간(根幹)으로 삼고 있어 중관종(中觀宗)공종(空宗)무상종(無相宗)무득정관종(無得正觀宗) 등으로도 불린다.
중국 불교의 삼론종은 인도 불교의 중관파에 대한 중국측 명칭에 해당한다. 중국 불교의 삼론종은 인도 불교의 중관파와는 달리 《열반경》의 여래장사상을 수용하여 "진공묘유(眞空妙有)"의 사상을 전개시킨 것에 특색이 있다.

**성립**
《중론》《십이문론》《백론》의 삼론이 언제부터 용수 계통의 반야중관사상(般若中觀思想)을 대표하는 핵심적인 논서로 간주되었는지는 확실하지 않다. 그럼에도 불구하고, 삼론학은 승랑(僧朗: fl. 6세기)을 거쳐 길장(吉藏: 549-623)에 이르러서는 중국 불교의 중요한 종파 중 하나인 삼론종으로 자리잡게 되었다. 이때부터 삼론종이라는 명칭은 인도 불교의 중관학파(Madhyamika)에 대한 중국측 명칭으로 통용되었다.
삼론종에서 7대상승(七代相承)이라 하며 내세우는 인물은 구마라습(鳩摩羅什)승숭(僧嵩)법도(法度)승랑(僧朗)승전(僧詮)법랑(法朗)길장(吉藏)의 7사(師)를 말한다.
고구려의 승려인 승랑(僧朗)은 일찍이 중국에 들어가 구마라습(鳩摩羅什)에서 승조(僧肇)로 이어지는 삼론학(三論學)을 배웠다. 당시의 삼론학은 《성실론(成實論)》이란 소승적(小乘的) 유사상(有思想)에 영향을 받고 있어 본래의 삼론학의 진의(眞意)를 드러내지 못하고 있었다. 승랑은 이런 사상조류를 탈피하여 새로운 삼론(三論)을 설립하였는데, 이 일은 삼론학에서 분수령을 이루어 과거의 삼론학을 고삼론(古三論)이라 부르고 승랑의 순수삼론학을 신삼론(新三論)이라 부르게 되었다.
삼론의 오의(奧義)를 깊이 터득한 승랑은 중국 남방으로 떠나 회계산(會稽山) 강산사(岡山寺)에 머물렀고, 다시 종산(鐘山) 초당사(草堂寺)에 와서는, 정계로부터 은퇴해 그곳에 머물고 있던 주옹(周顒)에게 삼론학을 가르쳐 주옹(周顒)이 《삼종론(三宗論)》이란 책을 저술하는 계기가 되었다.
만년에 섭산(攝山) 서하사(棲霞寺)로 와서 그의 스승이며 주지였던 법도화상(法度和尙)의 지위를 계승(500)하였다. 양무제(梁武帝)는 그의 학덕을 높이 평가하여 천감(天監) 11년(512)에 우수한 학승(學僧) 10명을 선발하여 승랑의 문중(門中)에서 공부를 시켰는데 그때 학승 중 한 명인 승전(勝詮)은 스승의 학문을 계승하여 섭산(攝山 혹은 攝嶺)에 머물렀고, 또 승전을 계승한 법랑(法朗)이 흥황사(興皇寺)에 있었으므로 승랑의 삼론학 학통(學統)을 섭령흥황(攝嶺興皇) 또는 섭령상승(攝嶺相承)이라 불렀다.
이렇게 계승된 승랑의 삼론학은 법랑의 제자인 길장(吉藏: 549-623) 때에 와서 독립된 종파인 삼론종(三論宗)으로 성립되었다. 길장(吉藏: 549-623)은 삼론학파에 몸을 담아 법랑(法朗)의 제자가 되어 삼론에 각기 주석을 붙이는 한편, 《삼론현의(三論玄義)》를 지어 삼론종을 대성하였다. 가상대사(嘉祥大師)라고 불린 길장은 가상사(嘉祥寺)에 거(居)하면서 용수(龍樹)의 공관불교(空觀佛敎)를 중국식으로 발전시켰다.

**사상**
삼론종은 단순히 삼론의 사상을 종합 서술한 것이 아니라, 삼론을 바탕으로 하면서 "무득(無得)의 정관(正觀)"이라는 아무것에도 구애받지 않는 입장에 선 새로운 불교 통일론을 주장하였다.

**이제합명중도설**
이제합명중도설(二諦合明中道說)은 승랑이 제창한 인식 방법으로 그의 대표적인 사상이다. "이제합 명중도 설"로 띄어 읽는데, 문자 그대로의 뜻은 "이제(二諦)를 종합하여 중도를 밝힌다"이다. 중도(中道)는 불교의 궁극적인 진리를 의미하는데, 이 중도를 밝히는 방법으로 세제(世諦)와 진제(眞諦)의 이제(二諦)를 합명(合明)하는 방법, 즉 정반합지양(正反合止揚)시키는 방법을 쓴 것을 이제합명중도설(二諦合明中道說)이라 한다.
승랑의 활동 당시, 삼론과 함께 《성실론》을 공부하고 있던 당시의 학승들은 모두 이제를 중시하여, 부처는 항상 이제에 의하여 설법했으며, 모든 경전은 이제를 벗어나지 않으며, 이제를 밝히면 모든 경전을 해득하게 된다는 견해를 가졌다. 승랑도 이 견해에는 같은 입장을 가졌다. 그러나 승랑은 이제가 무엇인가에 대해서는 이들과 견해가 달랐다.
당시의 학승들은 《성실론》의 영향을 받아 이제(二諦)를 이(理: 진리) 또는 경(境: 경지)으로 보는 약리이제설(約理二諦說)의 견해를 가지고 있었다. 반면 승랑은 이제(二諦)를 교(敎: 방편 또는 수단)로 보는 약교이제설(約敎二諦說)의 견해를 가지고 있었다. 약리이제설(約理二諦說)은 이제를 어떤 고귀한 "이"(理: 진리) 또는 "경"(境: 경지)으로 봄으로써 이제를 어떤 고정된 실체로 여기게 되고 이에 집착하게 되는 결함을 가지고 있었다. 반면 승랑의 약교이제설에서는 이제를 "교", 즉 고정된 성품이 있다는 집착을 타파하여 중도를 밝히는 "방편"으로 보기 때문에, 이제를 실체로 여기는 결함 없이 이제를 통해(즉, 이제를 사용하여) 고정된 성품이 있다는 집착을 제거함으로써 제1의제(第一義諦)인 중도, 즉 진정한 이(理: 진리)가 밝히 드러나게 할 수 있었다.
당시에 승랑의 약교이제설은 공과 중도에 대한 용수의 견해에 진실로 합치하는 것이라고 여겨졌으며, 당시의 중국의 삼론학계에 큰 영향을 미쳤다. 그리하여 승랑을 기점으로하여 승랑 이전의 학파를 고삼론(古三論)이라고 부르고 승랑 이후의 학파를 신삼론(新三論)이라 부르게 되었다. 신삼론에서는 《성실론》을 함께 공부하던 고삼론의 태도를 버리고 오직 삼론에 의거하여 중관(中觀)을 전개하게 되었다.

**각주**

**참고 문헌**
 분류=불교

분류:불교의 종파
분류:명수 3
1976년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단

1976년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1976년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아르헨티나 선수단이다.

**참고 자료**
 en url-status=dead-  올림픽 공식 결과 url=https://web.archive.org/web/20120204034829/http://www.aafla.org/5va/reports_frmst.htm
분류:동계 올림픽 아르헨티나 선수단
아르헨티나
분류:1976년 아르헨티나
섭론종

섭론종(攝論宗)은 중국 불교의 논종(論宗) 중 하나로, 무착(無着)의 《섭대승론(攝代乘論)》을 연구강술하는 학파이다. 실제로는 《섭대승론》과 함께 세친(世親)의 《섭대승론석(攝大乘論釋)》을 연구강술하였다.
섭론종의 개조는 진제(眞諦: 499-569)이다.

**역사**
《섭대승론》과 《섭대승론석(攝大乘論釋)》은 적어도 3회 이상 한역되었는데 섭론종(攝論宗)은 진제(眞諦)의 번역에 바탕을 두었다. 즉 《섭대승론》은 불타선다(佛陀扇多)가 한 번 번역한 일이 있으나, 역(譯)의 난해와 석(釋)이 서로 맞지 아니한 까닭에 유행하지 못하다가 진제(眞諦)가 이를 번역하게 되자 갑자기 일파를 이루게 되었다.
진제(眞諦, 499∼569)는 원명을 파라마르타(Paramartha)라고 하며, 서북 인도의 브라만 출신이었는데 548년 다수의 범어불전(梵語佛典)을 가지고 바다를 건너서 건강(建康)에 상륙하여 양나라 말기 전란의 와중에서 각지로 전전하면서 563년 《섭대승론》 3권, 《섭대승론석》 15권을 번역하고, 《의소(義疏)》 8권을 만들어 인도 유식파(唯識派)의 무착(無着)세친(世親)의 학설을 체계화하여 수입소개하였다.
수에서 당 초엽에 걸쳐 화북(華北)에서 유통했으나, 현장(玄奬)의 법상종(法相宗)이 일어나 진제의 유식설(唯識說)이 비판되었기 때문에 급속히 쇠퇴했다.

**사상적 특징**
섭론종은 아뢰야식(阿賴耶識)의 순정(純淨)한 곳을 아마라식(阿摩羅識)이라 칭하고, 제9식(第九識)을 세운 것에 특징이 있다.

**같이 보기**
 유식설- 유가행파- 지론종- 법상종- 아뢰야식- 여래장 사상

**각주**

**참고 문헌**
 분류=불교
분류:유식유가행파
산성 산화물

산성 산화물(酸性酸化物)은 물과 반응하여 산을 만들거나, 염기와 반응하여 염을 만드는 산화물을 말한다. 비금속, 또는 산화수가 큰 금속의 산화물이다.
산성 산화물의 예는 다음과 같다.- 이산화 탄소: 물과 반응하여 탄산이 되거나, 염기와 반응하여 탄산염을 만든다.- 이산화 황: 물과 반응하여 불안정한 아황산을 만들거나, 염기와 반응하여 아황산염을 만든다.- 이산화 규소: 물과는 반응하지 않지만, 염기와 반응하여 규산염을 만든다.- 삼산화 크로뮴: 물과 반응하여 크로뮴산과 다이크로뮴산을 만들고, 염기와 반응하여 크로뮴산염을 만든다.

**같이 보기**
 산화물- 염기성 산화물- 양쪽성
지론종

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설명=후조(後趙) · 염위(冉魏) · 전연(前燕) · 동위(東魏) · 북제(北齊)의 수도였던 업도(鄴都)는 현재의 허베이성 한단 시 린장 현과 허난성 안양 시의 경계에 위치하였다
장소=
위치 지도~|중국|위도=36.333333|경도=114.666667|위치=right|수동위치=top:-1.8em; left: 0.3em; text-align: left;|표시=Red_pog.svg|표시크기=6|꼬리표크기=100|말풍선=|꼬리표=한단 시 린장 현
위치 지도~|중국|위도=36.1|경도=114.333333|위치=bottomleft|수동위치=top:-1.8em; left: 0.3em; text-align: left;|표시=Blue_pog.svg|표시크기=6|꼬리표크기=100|말풍선=|꼬리표=안양 시
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지론종(地論宗)은  고대 중국불교의 13종 가운데 하나로, 《화엄경》 · 《능가경》 · 《십지경론》 · 《금강선론》 등을 소의 경론으로 하는 종파이다. 특히, 화엄부(華嚴部)의 《십지경(十地經)》에 세친(世親바수반두: 320-400)이 주석을 단 《십지경론(十地經論)》을 연구 강술하는 학파이다.
북위(北魏: 386-534) 선무제(宣武帝: 재위 499-515) 때, 인도의 승려 늑나마제(勒那摩提Ratnamati)와 보리유지(菩提流支Bodhiruci: 5세기말-6세기초)가 각기 《십지경론》의 산스크리트어본을 가져와서 함께 번역하였는데 도중에 의견이 갈려 따로 번역하였다. 이 두 번역이 나온 후, 늑나마제의 수제자인 광통율사(光統律師) 혜광(慧光: 468-537)이 두 번역을 비교하고 합하여 하나로 만들고, 이에 대한 주석서를 지어서 지론종이 일어날 기초를 만들었고 지론종의 시조가 되었다. 지론종은 성립 후 얼마 지나지 않아 남도파 · 북도파의 2분파로 분열하였는데, 늑나마제의 견해를 따른 분파는 주류인 지론종 남도파가 되었으여, 보리유지의 견해를 따른 분파는 지론종 북도파가 되었다. 지론종이라고 불리게 된 것은 늑마나제와 보리유지가 《십지경론》을 번역하면서부터이다. 지론종을 지론가(地論家) 또는 지론학파(地論學派)라고도 한다. 지론종의 교의를 주장하거나 널리 편 이들을 지론사(地論師) 또는 지인(地人)이라 한다.quote="Huiguang (468–537) , a monk of the Northern Wei 北魏, a key figure in the establishment of the Four Part Vinaya 四分律 sect in China, as well as the founder of the southern branch of the Dilun school 地論宗, in the capacity of leading disciple of Ratnamati 勒那摩提. He composed a number of commentaries on texts that were being newly translated by monks such as Ratnamati and Bodhiruci 菩提流支, among these the Sifenlü shu 四分律疏, Huayanjing shu 華嚴經疏, Niepanjing shu 涅槃經疏, Weimojing shu 維摩經疏, Shidilun shu 十地論疏, Shengmanjingshu 勝鬘經疏, Renwangjingshu 人王經疏 and so forth. 〔續高僧傳卷二十一, 華嚴經傳記卷二, 律苑僧寶傳卷三、佛祖統紀卷二十八〕 "
지론종의 교의 중 가장 큰 특징은, 주류인 남도파의 교의에 따르면, 8식 중 제8아뢰야식을  참되며 항상 존재하고 청정무구한 진상정식(眞常淨識) 즉 진식(眞識) 즉 불성(佛性)이라고 본다는 점에 있다. 이와 같은 견해를 바탕으로 지론종의 주류인 남도파는 여래장연기(如來藏緣起)를 주장한다. 이에 비해 섭론종(攝論宗)은 제8아뢰야식을 번뇌에 오염되어 있으며 결국 사라져 없어질 망식(妄識)으로 보며, 제9식인 아마라식을 진식으로 세운다. 이러한 섭론종의 교의는 지론종 북도파의 견해와 매우 유사하였으며, 지론종 북도파는 점차 섭론종에 동화 · 합류하였다. 지론종 남도파의 연기설이  여래장연기 즉 진여연기인 것에 대해 지론종 북도파의 연기설이 리야연기(梨耶緣起)라고 보는 즉 후대의 법상종이 주장한 아뢰야연기(阿賴耶緣起)와는 차이가 있는 일종의 특수한 형태의 아뢰야연기라고 보는 현대 학자들도 있다.
지론종은 양나라진나라수나라 시대를 통하여 왕성하였으나, 섭론종의 성립 후 지론종 북도파는 여기에 동화 · 합류하였으며 지론종의 주류인 남도파는 계속 존속하였다. 하지만 섭론종의 성세가 증대하는 만큼 지론종 남도파의 성세가 감소되었으며,  당나라 시대에 이르러 화엄종의 성립과 함께 이에 합류하였다.

**남도파와 북도파**
혜광(慧光: 468-537)은 상주(相州) 업도(鄴都)의 대각사(大覺寺)에 살며 지론연구(地論硏究)의 단서를 열고 상주(相州) 남도파(南道派)의 시조가 됐다. 한편 보리유지(菩提流支)의 제자인 도총(道寵)은 업도(鄴都) 북부에 이를 전파하고 상주(相州) 북도파(北道派)의 시조가 되었다.

**혜광의 교상판석**
혜광(慧光: 468-537)은 고타마 붓다의 일생 동안의 가르침을 판별하여 돈(頓)점(漸)원(圓)의 3교(三敎)로 하고 《화엄경》을 이들 중 비돈비점(非頓非漸)의 원교(圓敎)에 배속시킴과 동시에, 인연종(因緣宗)가명종(假名宗)광명종상종(常宗)을 4종(四宗)으로 하는 3교4종의 교판을 세워 비담(毘曇)을 인연종(因緣宗)에, 《성실(成實)》을 가명종(假名宗)에, 삼론(三論)사론(四論)을 광명종에, 《열반(涅槃)》《화엄(華嚴)》을 상종(常宗)에 배(配)하고, 상종을 최고의 가르침으로 삼았다.

**섭론종과 지론종**
섭론종(攝論宗)이 제8아뢰야식(第八阿賴耶識)을 번뇌망상(煩惱妄想)에 더럽혀진 망식(妄識)이라고 보는 데 대하여, 제8아뢰야식을 항상 깨끗한 진상정식(眞常淨識)으로 보는 점이 지론종의 특징적인 면이다. 반면, 섭론종은 아뢰야식(阿賴耶識)의 순정(純淨)한 곳을 아마라식(阿摩羅識)이라 칭하여 아마라식을 제9식(第九識)으로 세웠다.

**같이 보기**
 유식설- 유가행파- 섭론종- 법상종- 아뢰야식- 여래장 사상

**각주**

**참고 문헌**
 분류=불교- 연도=1989- 편집자=동국역경원 편집- 편집자=동국역경원 편집- 크기=9pt 판=3판
분류:유식유가행파
일본 올림픽 위원회

일본 올림픽 위원회(日本オリンピック委員会, Japanese Olympic Committee, JOC)는 일본을 대표하는 국가 올림픽 위원회이다. IOC 코드는 JPN이다. 본부는 도쿄도에 있으며 아시아 올림픽 평의회에 소속되어 있다.
1911년에 설립했으며 1912년에 국제 올림픽 위원회의 승인을 받았다. 올림픽, 아시안 게임을 비롯한 국제 스포츠 대회에 참가하는 일본의 선수들을 대표한다.

**같이 보기**
 올림픽 일본 선수단

**외부 링크**
 en  일본 올림픽 위원회 공식 홈페이지
분류:1911년 설립
분류:국가 올림픽 위원회
분류:일본의 스포츠
분류:일본의 스포츠 행정 기구
염기성 산화물

염기성 산화물(鹽基性酸化物, Basic oxide)은 물과 반응하여 염기를 만들거나, 산과 반응하여 염을 만드는 산화물을 말한다.

**예**
 산화 나트륨은 물과 반응하여 수산화 나트륨을 만든다.- 산화 마그네슘은 물과 반응하여 수산화 마그네슘을 만든다.- 산화 구리(II)는 질산과 반응하여 질산 구리와 물을 만든다.
** CuO + 2HNO3 → Cu(NO3)2 + H2O

**같이 보기**
 산화물- 산성 산화물- 양쪽성
1972년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단

1972년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단은 일본 삿포로에서 개최된 1972년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아르헨티나 선수단이다.

**25px 알파인 스키**
남자
남자 회전

**참고 자료**
 en url-status=dead-  올림픽 공식 보고서 url=https://web.archive.org/web/20120204034829/http://www.aafla.org/5va/reports_frmst.htm
분류:동계 올림픽 아르헨티나 선수단
아르헨티나
분류:1972년 아르헨티나
1968년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단

1968년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단은 프랑스 그르노블에서 개최된 1968년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아르헨티나 선수단이다.

**참고 자료**
 en url-status=dead-  올림픽 공식 보고서 url=https://web.archive.org/web/20120204034829/http://www.aafla.org/5va/reports_frmst.htm
분류:동계 올림픽 아르헨티나 선수단
아르헨티나
분류:1968년 아르헨티나
노을 (음악 그룹)

노을(Noel)은 대한민국의 4인조 남성 보컬 그룹이며, 씨제스엔터테인먼트 소속이다. 세계 최초 모바일 그룹이라는 타이틀로 데뷔한 4인조 보컬 그룹이다. 멤버들의 군입대로 잠정적인 해체 상태였다가 2011년 미니 앨범 '그리움'으로 컴백하고 재결합했다.

**구성원**

**음반**

**정규 앨범**
 2002년 1집 〈노을〉
** 노을은 해가 토해낸 피다
** TITLE 붙잡고도
** 아무리
** 인연
** I know
** Tonight (우성 solo)
** 100일이란 시간 (성호 solo)
** 보다 (상곤 solo)
** 니가 있는게 (균성 solo)
** 니가 돌아오는 날
** 또 한번 사랑은 가고 (Noel live remix)
** 작은 기도- 2004년 2집 〈New Beginning〉
** 인트로
** 나의 길 (feat. 각나그네)
** TITLE 아파도 아파도
** 청혼
** Coolly High (상곤 solo)
** At The Party
** 언제 어떻게
** Reloaded (우성 solo)
** Romantic Comedy
** Rewind (feat. 한나)
** 투명인간
** Body Jumping (균성 solo)
** 남과 여 (feat. 린)
** More Than a Woman
** 말을 해
** 눈물
** 안녕 (성호 solo)- 2006년 3집 〈전부 너였다〉
** 눈을 감고 노을을 보다
** TITLE 전부 너였다
** 나무
** 니 앞에 서서
** A Nice Day
** 그렇게 할게
** All For You
** A Better Tomorrow
** 여행 (feat. 이소은)
** 남자라서
** 늦은 후회
** My Girl
** 한순간도
** 눈을 감고 너를 보다- 2012년 4집 〈Time For Love〉
** Time For Love
** TITLE 하지 못한 말
** Like a Star
** You
** 오늘 같은 날엔
** 만약에 말야 (우성 solo)
** 돌아가는 길 (상곤 solo)
** 사랑할께
** 날 웃게 하는 건 (균성 solo)
** 빛 (성호 solo)
** Second Change (feat. 동옥)
** 여인
** 이젠 보낸다

**미니 앨범**
 2011년 〈그리움〉
** 떠오르다
** TITLE 그리워 그리워
** 말하지 않아도
** 이별꿈
** 그리워 그리워 (Piano ver.)
** 그리워 그리워 (Inst.)- 2013년 〈흔적〉
** TITLE 잊혀진다는 거
** 눈 내리는 날
** 안녕
** 밤이 오는 거리
** 그대- 2015년 〈보이지 않는 것들〉
** 보이지 않는 것들
** 가슴을 차갑게
** TITLE 목소리
** 날개
** 어떤말도
** 마지막인 것처럼
** See you in Neverland- 2019년 〈별〉
** TITLE 너는 어땠을까
** 별의 시작
** 너 없이 어떻게
** 고마워요
** 별의 끝
** 너는 어땠을까 (inst.)

**싱글 (디지털 싱글)**
 2012년 〈떠나간다〉- 2012년 〈여인〉- 2013년 〈밤이 오는 거리〉- 2014년 〈그날이야〉- 2015년 〈이별밖에〉- 2016년 〈손잡아요〉- 2018년 〈그날의 너에게〉- 2019년 〈늦은 밤 너의 집 앞 골목길에서〉- 2020년 〈문득〉- 2020년 〈너의 곁에만 맴돌아〉

**사운드트랙**
 2002년 KBS2 드라마 《풀 하우스》 - 〈친구란 말〉- 2011년 JTBC 드라마 《빠담빠담》 - 〈살기 위해서〉- 2012년 KBS2 드라마 《빅》 - 〈사랑이라면〉- 2012년 영화 《반창꼬》 - 〈반창꼬〉- 2013년 KBS2 드라마 《아이리스2》 - 〈어떤가요〉- 2013년 MBC 드라마 《불의여신 정이》 - 눈물이 흐른다〉- 2015년 tvN 드라마 《응답하라 1988》 - 〈함께〉- 2016년 SBS 드라마 《돌아와요 아저씨》 - 〈다시〉- 2020년 SBS 드라마 《앨리스》 - 〈기억해요〉- 2020년 다음 웹툰 《바니와 오빠들》 - 〈지켜줄게〉

**방송 활동**
 2012년 TV조선 P.S. I Love You 박정현 - 6회- 2012년 MBC 2012 아이돌스타 알까기 선수권 대회 참가자- 2015년 MBC 미스터리 음악쇼 복면가왕 - 집나온 수사자, 웃는 얼굴에 수박씨  강균성- 2015년 MBC 미스터리 음악쇼 복면가왕 - 천하무적 방패연  전우성- 2018년 MBC 미스터리 음악쇼 복면가왕 - 이번 기회 놓치면 4년 뒤야! 월드컵축구공  이상곤- 2018년 MBC 미스터리 음악쇼 복면가왕 - 끼면 안돼 끼면 안돼~ 굴뚝  나성호- 2020년 SBS 백종원의 골목식당 - 115회 방송분 출연 (2020년 4월 29일 게스트 출연)- 2023년 MBC 놀면 뭐하니? - 202회 방송분 출연 (2023년 9월 23일 게스트 출연)

**수상 내역**

**시상식**
 2012년 제1회 가온차트 K-POP 어워드 올해의 발견상- 2020년 제28회 대한민국 문화연예대상 K-POP 가수상- 2021년 제35회 골든디스크 디지털음원부문 본상

**가요 프로그램 1위**

**외부 링크**
  노을 공식카페
분류:한국어 음악 그룹
분류:대한민국의 R&B 음악 그룹
분류:대한민국의 보이 밴드
분류:대한민국의 음악 그룹
분류:아이돌 그룹
분류:대한민국의 아이돌 그룹
분류:K-pop 음악 그룹
분류:4인조 음악 그룹
분류:2000년대 음악 그룹
분류:2010년대 음악 그룹
분류:2020년대 음악 그룹
분류:2002년 결성된 음악 그룹
분류:2007년 해체된 음악 그룹
분류:2011년 재결성된 음악 그룹
1964년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단

1964년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단은 오스트리아 인스브루크에서 개최된 1964년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아르헨티나 선수단이다. 총 12명의 선수가 3개 종목에 출전하였으나 메달 획득에는 실패하였다.

**알파인 스키**
남자
남자 회전
여자

**봅슬레이**

**루지**
남자

**참고 자료**
 en url-status=dead-  올림픽 공식 결과 url=https://web.archive.org/web/20120204034829/http://www.aafla.org/5va/reports_frmst.htm
분류:동계 올림픽 아르헨티나 선수단
아르헨티나
분류:1964년 아르헨티나
드미트리 카발렙스키

드미트리 보리소비치 카발렙스키(Дми́трий Бори́сович Кабале́вский, 1904년 12월 30일 ~ 1987년 2월 14일)는 소비에트 연방의 작곡가이다. 밝고 대중적인 곡들을 많이 작곡한 것으로 평가된다. 1904년 12월 30일 상트페테르부르크에서 태어났다. 1929년엔 먀스콥스키의 작곡과를, 1930년에는 알렉산드르 골리덴바이제르의 피아노과를 졸업하였다. 다음해인 1931년 12월 11일 볼쇼이 극장의 교향악 연주회에서 최초의 피아노 협주곡이 연주되었는데, 이것이 음악에의 데뷔였다. 그의 작품은 모든 장르에 걸쳐 있지만, 특히 가극에 힘을 기울인 작곡가로서 주목되고 있다. 로맹 롤랑의 소설에서 취재한 (1937)의 경쾌한 서곡과 모음곡은 유명하다. 1949년에는 바이올린 협주곡과 첼로 협주곡을 작곡하였는데, 싱싱하고 밝은 곡으로서 많이 연주되고 있다. 그 밖에 성악곡, 극의 부대(附帶)음악, 영화음악 등이 있다.

**각주**

**외부 링크**
분류:1904년 출생
분류:1987년 사망
분류:러시아의 클래식 작곡가
분류:러시아의 오페라 작곡가
분류:20세기 클래식 작곡가
분류:러시아의 공산주의자
분류:상트페테르부르크 출신
분류:모스크바 음악원 동문
분류:소련인민예술가
분류:레닌상 수상자
분류:사회주의 노동영웅
분류:노동적기훈장 수훈자
분류:소련 국가상 수상자
분류:소련의 클래식 작곡가
분류:피아노 작곡가
1980년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단

1980년 동계 올림픽 아르헨티나 선수단은 미국 레이크플래시드에서 개최된 1980년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 아르헨티나 선수단이다.

**참고 자료**
 en url-status=dead-  올림픽 공식 보고서 url=https://web.archive.org/web/20120204034829/http://www.aafla.org/5va/reports_frmst.htm
분류:동계 올림픽 아르헨티나 선수단
아르헨티나
분류:1980년 아르헨티나
약식조약

약식조약이란 조약에서 비준을 생략하고, 서명만으로 기속적동의표시가 함께 이루어지는 간의형식의 합의로 체결된 조약이다. 인증시명후에 별도의 조치가 불필요한 것 뿐이지 기속적 동의표시가 없어도 되는 것은 아니다. 약식조약은 그 효력에 있어서 정식조약과 국제법상 차이가 없다. 그러나 한국의 경우 약식조약은 국내법상 명령과 동일한 효력이 있는 것으로 보아 국내법상 효력에는 차이가 있을 수 있다. 약식조약은 다자조약에서도 가능하며, 일방국가만 약식조약으로 체결하는 것도 가능하다(한미행정협정).
분류:조약
정부인 안동 장씨

정부인 안동 장씨(貞夫人 安東 張氏, 1598년 12월 21일(음력 11월 24일)~ 1680년 8월 1일(음력 7월 7일))는 조선 중기의 문인, 요리 연구가로, 본명은 장계향(張桂香)이다. 조선시대 중기 이후의 요리 방법을 순한글로 기록한 《음식디미방》을 남겼다.

**생애**
그녀는 1598년 경상도 안동부에서 성리학자 장흥효의 딸로 태어났다. 흔히 정부인 안동 장씨로 알려졌는데, 정부인은 그녀의 작위로, 사후 아들 이현일이 정2품에 오르면서 정부인에 추증되었던 것이다. 1616년 참봉 이시명과 결혼하여 슬하에 6남 2녀를 두었다. 퇴계학통을 계승한 학자 이휘일과, 숙종 때의 남인의 이론가의 한사람인 갈암 이현일(李玄逸)이 그의 아들들이다. 1680년 사망하였으며, 1690년 아들 현일의 영귀로 정부인에 추증되었다.

**저서**
그녀의 작품으로 《음식디미방》과 《맹호도》 그리고 시 9편이 전해지고 있다. 《음식디미방》은 그의 집안 며느리와 딸들에게만 전해지던 것으로, 종부를 통해서 계속 전해졌으며, 기타 며느리나 딸들은 원본을 물려받을 수 없고, 다만 필사본을 베껴갈 수는 있도록 허락하였다. 조선시대 중기의 다양한 요리 방법이 기록된 《음식디미방》은 1910년에 와서 우연히 대중에 공개되었다.

**같이 보기**
 신사임당- 임윤지당- 강정일당- 허초희- 황진이- 이시명- 이휘일- 이현일
분류:1598년 출생
분류:1680년 사망
분류:조선의 저술가
분류:조선의 작가
분류:조선의 화가
분류:조선의 시인
분류:한국 요리 연구가
분류:안동시 출신
분류:안동 장씨
착융

착융(笮融, ? ~ 195년)은 중국 후한 말의 정치가종교 지도자로, 양주 단양군 사람이다. 서주에서 불교 세력을 펼쳤다.

**행적**
처음에는 도겸을 섬겨 광릉·팽성·하비에 양식을 실어나르는 일을 감독하였다. 그러나 수송 업무를 끊고 함부로 사람을 죽이며 물자를 착복하였으며, 불교 사원을 크게 일으켰다. 사원은 누각이 겹겹이 있고 각도를 만들어, 3천 명이 들어갈 수 있었다. 또 황금으로 사람의 형상을 만들어, 비단 옷을 입혔다. 근처 지방에서 불교에 관심이 있는 자들로 불경을 듣고 불교를 받아들이게 하니 그 수효는 5천 명에 이르렀다. 매번 욕불할 때마다 엄청난 비용을 들여 술과 음식을 많이 차리고 수십 리 길에 자리를 깔아 두니 1만 명이 와서 보고 먹었다.
조조가 도겸을 치자 서주 일대가 소란해졌다. 착융은 당시 하비상이었는데, 남녀 1만 명과 말 3천 필을 거느리고 광릉으로 도주했다. 광릉태수 조욱은 착융을 손님으로 대접했으나, 착융은 광릉의 재물을 탐하여 조욱이 술 취한 사이 죽이고 병사를 풀어 왕창 털어 광릉을 떠났다.
흥평 2년(195년), 팽성상 설례와 함께 양주자사 유요를 맹주로 받들고 있었는데 원술이 손책을 보내 유요를 치게 했다. 설례는 말릉성을 지키고, 착융은 현 남쪽에 주둔했다. 손책은 먼저 착융을 공격했고, 착융은 맞서 싸웠으나 이롭지 못하여 성으로 들어가 나오지 않았다. 손책이 번능과 싸우다 화살에 상처를 입었는데, 착융은 손책이 죽었다는 말을 곧이듣고 장수 우자(于慈)를 보내 손책을 치게 했다가 크게 졌다. 착융이 다시 견고히 농성하니 손책은 착융은 내버려두고 유요를 공격하여 완전히 무찔렀다. 유요가 도주하다가 예장으로 향해 팽택에 주둔하자 착융은 이를 좇았다.
착융은 설례와 예장태수 주호(朱皓)를 죽이고 예장군을 점거했다. 《헌제춘추》(獻帝春秋)에 따르면, 당시 예장에서는 후한 조정이 임명한 태수 주호와 유표가 임명한 태수 제갈현이 대립하고 있었다. 유요는 주호를 지원해, 주호가 남창(南昌)에 들어가고 제갈현은 서성으로 물러났었다. 유요는 착융에게 주호를 도와 제갈현을 토벌하게 했는데, 착융은 주호를 속여 죽였다.
착융은 공격해 온 유요를 한 번 물리쳤으나, 유요가 다시 공격해 오자 패배하여 도주했다가 백성들에게 살해당했다.

**《삼국지연의》의 착융**
유요의 부하 장수로 등장하며, 유요를 섬기기 전의 행적은 나타나지 않는다. 곡아 전투에서 장영이 손책에게 깨져 우저를 잃고 돌아오자, 장영을 죽이려는 유요를 설례와 함께 겨우 말렸다. 유요가 손책에게 지고 예장으로 달아날 때 따라가, 이후로는 등장하지 않는다.

**같이 보기**
 삼국지 인물 목록- 진수 (서진)- 배송지
분류:195년 사망
분류:도겸과 주변 인물
분류:유요와 주변 인물
분류:암살된 사람
스쿠버 다이빙

레크리에이션 스쿠버 다이버
캘리포니아 옥스너드 해안에서 떨어진 애너 카파의 켈프 숲 
카리브해에서 난파선을 보고 있는 다이버
스쿠버 다이빙(scuba diving)은 수중 호흡기(Self Contained Underwater Breathing Apparatus)를 지닌채 부력 조절 조끼를 입고 잠수하는 수중 다이빙(underwater diving)이다. 영어 SCUBA는 원래 잠수 장비를 가리키는 명사였지만 현재는 이 방식의 기구를 사용하는 잠수 활동 자체도 스쿠버로 일컬으며, 또한 형용사적인 언어로도 사용된다. 여가 다이버의 경우, 잠수 가능 깊이는 최대 40 미터 정도이다. 잠수 가능한 최대 시간은 3시간 반 정도이다(단, 잠수를 깊게 할수록 시간은 짧아진다).

**역사**
스쿠버 다이빙의 역사는 스쿠버 장비의 역사와 밀접한 관련이 있다. 21세기 들어 수중 호흡 장치를 위한 2가지 기초적인 구조가 개척되었다. 다이버가 들이마시는 기체가 물에 직접 벤트를 내는 개방 회로 표면 제공 장비, 다이버의 이산화탄소가 미사용 산소로부터 필터링(이후 재순환됨)되는 폐쇄 회로 호흡 장치.

**위험**
다음과 같은 위험 요소가 존재한다.- 압력의 변화에 따른 변화: 감압병, 공기색전증- 압축 공기 이용- 체온 저하- 피부 외상

**참고 문헌**
 Cousteau J.Y. (1953) Le Monde du Silence, translated as The Silent World, National Geographic (2004) 978-0792267966- Ellerby D. (2002) The Diving Manual, British Sub-Aqua Club (BSAC) 0953891925- Dive Leading, BSAC 0953891941- The Club 1953–2003, BSAC 095389195X

**같이 보기**
 스쿠버 장비
분류:수중 스포츠
분류:영어계 외래어
분류:후지산

분류:시즈오카현의 화산
분류:야마나시현의 화산
분류:시즈오카현의 관광지
분류:야마나시현의 관광지
분류:일본의 성층 화산
분류:잠재적인 활화산
분류:지수 5 화산
분류:일본의 상징
분류:일본의 영봉
분류:일본백명산
분류:3000미터 봉우리
분류:후지노미야시
분류:스소노시
분류:후지시
분류:고텐바시
분류:오야마정
분류:후지요시다시
분류:나루사와촌
분류:산의 이름을 딴 분류
노랑코스모스

노랑코스모스(Cosmos sulphureus)는 국화과의 한해살이풀이다. 멕시코 원산이며, 한국에는 1930~1945년에 들어왔다. 관상용 식물로 심어 기르며, 심어 기르던 것이 야생화되어 절로 자라기도 한다.

**생계**
키는 40~100센티미터에 이르고 줄기는 곧게 서며 가지를 많이 치고 털이 없다. 잎은 마주나는데 줄기 아래쪽 것은 잎자루가 길고, 잎몸 모양이 삼각상 난형으로 2회 깃꼴로 깊게 갈라진다. 위쪽 잎은 잎자루가 없다. 꽃은 7~9월에 여러 개의 두화가 가지 끝에 1개씩 핀다. 지름은 5~6센티미터쯤 되며 주황색이다. 통상화는 양성(兩性)이며 끝이 5개로 깊게 갈라진다. 설상화는 무성(無性)이며 끝이 불규칙하게 3~5개의 이 모양으로 갈라진다. 열매는 수과로 약간 굽었으며 긴 부리 모양의 돌기가 있고 2개의 가시가 난다.
잎이 코스모스보다 넓고 끝이 뾰족하게 갈라지는 점이 달라 구분한다.

**사진**
Cosmos sulphureus 1.JPG|꽃
Cosmos sulphureus 3.JPG|잎
Cosmos-seeds.jpg|씨
Cosmos sulphureus MHNT.BOT.2007.43.48.jpg|Cosmos sulphureus

**각주**

**외부 링크**
  국가생물종정보시스템 ― 노랑코스모스
분류:기생초족
분류:초본식물
분류:1791년 기재된 식물
인풍루

인풍루(仁風樓)는 자강도 강계시 충성동에 있는 누정이다. 1472년 처음 짓고, 1680년에 고쳐 지었다. 독로강이 굽이쳐 감도는 절벽 위에 세운 인풍루는 예로부터 경치가 좋아 ‘관서팔경’의 하나로 알려져 있다. 인풍루는 원래 강계읍성의 부속건물로서 전시에는 군사를 훈련하고 사열하던 곳이다.
동쪽면 4칸(18.75m), 서쪽면 5칸(18.75m), 옆면 3칸(8.9m)으로 두공은 2익공이고, 천장은 통전장과 소란반자로 되어 있고, 지붕은 겹처마로 된 합각지붕이다. 건물 안에는 마루를 깔았으며 난간을 둘렀다. 이 건물에서 특이한 것은 기둥 간격을 다르게 한 것, 액방대신 장여를 쓴 것, 대들보가 커서 주두 위에 직접 올려놓음으로써 제공 하나가 삭제된 것, 첨차구조가 특이한 것, 7량집으로서 두리 사이 간격이 모두 같은 것 등이다.
분류:조선민주주의인민공화국의 국보
분류:조선민주주의인민공화국의 관광지
분류:자강도의 누정
분류:강계시
올레길

올레길 표시 끈.
올레길은 제주도의 트레일이다. 올레란 제주 방언으로 좁은 골목이란 뜻이며, 통상 큰길에서 집의 대문까지 이어지는 좁은 길을 말한다. 언론인 서명숙이 스페인 산티아고 순례길에서 영감을 받아 시작했으며, 사단법인 제주올레에서 관리한다. 2007년 9월 8일 제1코스(시흥초등학교에서 광치기 해변, 총 15 km)가 개발된 이래, 2012년 11월까지 총 21개의 코스가 만들어져 제주도 외곽을 한 바퀴 걸을 수 있도록 이어져 있으며 추가적인 알파코스 5개가 존재한다. 각 코스는 15 km 정도이며, 평균 소요시간이 5~6시간, 총 길이는 약 425km이다. 주로 제주의 해안지역을 따라 골목길, 산길, 들길, 해안길, 오름 등을 연결하여 구성되며, 제주 주변의 작은 섬을 도는 코스도 있다.

**올레길 기획**
서명숙은 유네스코 세계문화유산인 산티아고 순례길을 2006년 걸었는데, 함께 걸은 영국 기자와 본국에 돌아가면 같은 길을 만들자고 약속하게 되었고, 귀국하고 나서 영국 기자가 영국에 같은 길을 만들었다는 소식을 들었다. 이후 2007년 9월 올레 1코스를 만들었다. 길 곳곳에 상징물로 표시하고 있는 점뿐만 아니라 패스포트에 스탬프를 찍는 것도 산티아고 순례길과 동일하다. 산티아고 순례길의 2010년 방문자가 27만 명인데 비해, 올레길의 2012년 방문자는 110만 명이다.

**평가**
계획적인 코스 개발과 홍보를 통해서 도보여행지로 성공한 제주 올레길은 제주도의 관광사업에 크게 기여했을 뿐만 아니라, 전국적으로 도보여행 열풍을 가져왔다. 올레길의 성공 이후 전국에서 도보여행 코스들이 생겨나고 있다. 지리산 둘레길, 남해 지겟길, 무등산옛길, 충남연가, 경기 남한산성길 등이 대표적이다. 2013년 4월 28일에 양평군에 제주올레와의 협력으로 만들어진 물소리길이 개장되었으며 국내뿐만 아니라 일본 규슈에도 제주올레의 컨설팅으로 규슈올레가 탄생했다.

**각주**

**같이 보기**
 갈맷길 - 부산광역시- 둘레길 - 지리산- 제주도 올레길 살인 사건

**외부 링크**
 제주올레- 규슈올레
분류:제주특별자치도의 지리
분류:트레일
호랭총각

《호랭총각》은 만화가 강호진의 퓨전 코메디 만화이다. 사람들에 의해 양육되어 사람들의 말을 할 줄 아는 새끼 호랑이인 호랭총각과 그 호랭총각이 데리고 다니는 거대로봇인 우정가의 모험을 다루고 있다.

**등장 인물**
 호랭총각
 주인공. 어린 호랑이였으나 사람들에 의해 양육되면서 사람들의 말을 배우고 인과 의를 배웠다. 가난하고 소심하지만 본심은 착하고 순수하다. 항상 단짝인 우정가와 같이 다닌다.
6부부터는 호랭어사로 활약한다. 상당한 인맥의 소유자로 명나라 황제까지 그의 친구가 되었다.- 우정가
 그 정체는 천계의 병기. 여러 가지 농작물을 재배할 줄 알며 여러 가지 많은 재주가 있으며 심지어는 싸움까지도 잘한다. 굉장히 깔끔한 성격으로 더러운 것을 참지 못한다. 유일하게 먹지 못하는 것이 호랭총각의 피다.- 주모
호랭총각에게 매일 아침식사를 제공해주는 장본인. 처녀 시절 굉장히 난폭하였으나 결혼 후 온순해졌다. 상당히 인자한 아주머니.- 나대용
 무과를 응시하는 청년으로 효심이 지극하고 예의가 바르다. 홀어머니를 모시고 살며 활을 아주 잘 사용한다.- MC화타
 뛰어난 의술을 자랑하는 최고의 의사. 그러나 뒤늦게 음악에 심취하여 자신의 본분을 잊어버리기도 한다. 굉장히 심한 방향치. 이 할아버지는 호랭총각만큼은 아니지만 엄청난 인맥의 소유자인데 의술의 신선 김거북의 제자요, 소년 시절에는 숲속의 섭정중 한 명인 토끼공을 살려주었고 젊은 시절에는 암내나르의 병을 치료해주었다.- 암내나르
 엘프족의 족장. 자신의 겨드랑이 냄새를 정령화시킬 수 있으며 암내 자체가 흉기. 권모술수와 임기응변의 달인이다. MC화타의 도움으로 목숨을 건지고 정령술을 마스터하게 되었다.- 이상균
 명문가의 자손으로 관직에 별 욕심이 없으며 놀기 좋아함. 최미영과는 정적(政敵)관계.- 최미영
 이상균의 친구이자 정적. 굉장히 소심하며 야심에 차있다. 신분상승에 대한 집착은 강하지만 가문은 보잘것 없다.- 허세민
 세상을 떠돌아다니며 아무한테나 승부를 내자고 하는 승부사. 김쟌슨에게 패배당한 것이 원인이 되어 아무에게나 승부를 건다.- 조시다
 대대로 이름있는 선비를 배출한 아리조나 조씨 가문의 일원. 문무 실력 모두 떨어지지만 허세민에 대해서는 열정적이다.- 김쟌슨
 허세민을 꺾은 장본인.- 조선 임금
 나라를 훌륭하게 다스려 보려 하지만 원형탈모증(대머리)으로 고통받고 있다. 호랭총각의 도움으로 풍성한 머리를 얻게 된다. 6부에서는 호랭총각을 어사로 임명하고 백성들의 상황을 알려고 한다.- 명나라 황제
 어릴 적 사람들에게 크게 배신을 당한 전력이 있었기 때문에 사람을 신뢰하지 않고 절대로 배신하지 않으리라 믿는 동물들에게 강한 애착을 보인다. 그래서 사설 동물원을 따로 만들 정도였다. 그러나 이를 이용한 동물들이 황제를 갖고 노는 상황에까지 이르렀다. 호랭총각이 말을 할 줄 아는 호랑이였으므로 명나라 황제는 호랭총각을 아주 크게 총애했다. 명나라의 융경제를 그 모델로 활용했다.- 명나라 황후
 아랍 술탄의 딸. 황제가 정치에 별 관심이 없는 상황에서 황후마저 정치에 별 관심이 없던 탓에 칠공공이 반역을 범하게 되는 계기를 마련했다. 아랍 최고의 전사인 그녀는 황제의 사랑을 독차지하기 위해 최선을 다하고 있는 데다가 불같은 성격을 지닌 탓에 질투심이 막강하다. 하지만 황제에 대한 사랑만은 매우 지극하다.- 칠공공(700)
 명나라 황제를 최측근에서 모시는 내시. 황제가 권력에 대해 별 관심이 없다는 것을 이용하여 우정가 양산형 병기를 비밀리에 제조, 반란을 일으켰으나 우정가와 힘을 합친 황후에게 토벌당한다.
5부에서 정체가 드러나는데 본명은 알보칠. 과거 무림 사천왕의 제자였지만 너무 욕심이 많던 나머지 그들을 배신하려다 크게 당한다.- 황룡
 과거 진시황이 데리고 있던 애완동물이었고 현재 명나라 황제의 동물원 속 연못에 살고 있다. 원래는 카멜레온이었으나 진시황이 구해오라는 불로초를 먹는 바람에 몸이 황금색의 작은 용으로 변해 영원히 죽지 않게 되었고 입에서 불을 뿜는 능력만을 얻었다.- 십장생
 정체불명의 도적단 두령. 명나라에서 조선으로 돌아가던 호랭총각 일행을 습격했으며 신진대사의 행방을 쫓고 있다. 구파의 장문인들을 능가하는 초고수. 실제로 몇몇 장문인들이 이 자에 의해 쓰러졌고 그가 달고 있는 나무패에 묻어있는 것은 장문인들의 피.
정체는 칠공공의 부하인 다크엘프족 마법사. 상당히 잘생긴 암내나르와 달리 엄청나게 못생겼다. 암내나르와 털 대결을 하다 정가에게 날려진다.- 포르말린 박사
 장육봉에 의해 연구소가 파괴되자 이에 앙심을 품고 특수 제작한 독을 이용해 장육봉을 잡아들였다. 독의 전문가로 우정가를 다루기 위해 우정가에 독을 먹인 후 잡아들인 매드 사이언티스트.

**외부 링크**
  호랭총각
분류:대한민국의 만화
분류:코미디 만화
분류:네이버 웹툰
분류:완결된 네이버 웹툰
SS501 형준, 프로게이머 되다

《SS501 형준, 프로게이머 되다》는 MBC 게임의 예능 프로그램이다. SS501의 김형준이 프로게이머가 되는 내용을 담은 프로그램이다. MBC게임 히어로의 서경종이 주로 코치를 했다. 3회 방송에선 20대 초반 남녀 시청률 1위에 오르기도 하였다.

**각주**
분류:MBC 게임의 텔레비전 프로그램
분류:SS501
타카키 유야

타카키 유야(たかき ゆうや, 1990년 3월 26일 ~ )는 일본의 가수, 배우이며, 남성 아이돌 그룹 Hey! Say! JUMP의 멤버이다.
오사카부 이바라키시 출신이며, STARTO ENTERTAINMENT 소속이다. 신장 176cm, 혈액형은 O형이다. 

**내력**
2007년 4월에 Hey! Say! 7이 결성되어 멤버가 되어, 8월 1일에 〈Hey! Say!〉로 CD 데뷔를 한다. 2007년 9월 24일부터는 Hey! Say! JUMP 및 Hey! Say! BEST의 멤버로서 활동을 시작한다.
2008년, 《고쿠센 제3시리즈》로 연속 TV 드라마 첫 출연. 2009년에는 《고쿠센 THE MOVIE》로 영화 첫 출연.

**인물**
 교우 관계- 아리오카 다이키와는 주니어 시절의 유닛인 J.J.Express 이전부터 친했다고 한다. 현재도 둘이서 라디오 레귤러 사회를 맡아 진행중. 오랫동안 사귀어 온 만큼 아리오카에 대한 신뢰가 굉장히 깊다. 나이는 아리오카 쪽이 한 살 어리지만, 형같이 믿음직스러운 느낌이라고 한다.

**출연**

**드라마**
 샤바케 (2007년 11월 24일, 후지 TV) - 에이키치 역
** 샤바케 시리즈 제2탄 〈두리번두리번〉 (2008년 11월 29일)- 고쿠센 제3시리즈 (2008년 4월 ~ 6월, 닛폰 TV) - 오가타 야마토 역
** 고쿠센 제3시리즈 졸업 스페셜 (2009년 3월 28일, 닛폰 TV) - 오가타 야마토 역- 사립 바카레아 고교 (2012년 4월 ~ 6월, 닛폰 TV) - 타츠나미 쇼헤이 역- Dr.DMAT (2014년 1월 ~ 3월, TBS) - 코마츠 켄지 역- HAMU-공안 경찰의 남자- (2014년 1월 10일, 후지 TV) - 난부 히로츠구 역- 수구 양키스 (2014년 7월 ~ 9월, 후지 TV) - 키타지마 토라오 역- 네즈미, 에도를 달리는 2 제2화 (2016년 4월 21일, NHK) - 소스케 역

**영화**
 고쿠센 THE MOVIE (2009년 7월 11일, 토호) - 오가타 야마토 역- 극장판 사립 바카레아 고교 (2012년 10월 13일, 쇼게이트) - 타츠나미 쇼헤이 역

**버라이어티**
 백식~백으로 아는 하나의 지식~ (2007년 10월 ~ 2008년 3월, 후지 TV) ※준레귤러- 양양 JUMP (2011년 4월 ~ 2013년 6월 30일, TV 도쿄) ※준레귤러- J'J Hey! Say! JUMP 타카키 유야&치넨 유리 둘만의 프랑스 종단 각 역 정차 여행 (2012년 10월 1일 ~ 12월 17일, 닛폰 TV)

**라디오**
 JUMP da베이베! (2014년 4월 4일 ~ , bayfm, 매주 금요일 24:30 ~ 24:57)-아리오카 다이키와 함께진행

**작품**

**솔로곡**
 俺たちの青春 / 우리의 청춘- 蜘蛛の糸 / 거미줄

**작사**
 Time - Hey! Say! JUMP

**외부 링크**
  STARTO ENTERTAINMENT > Hey! Say! JUMP > Profile
분류:Hey! Say! JUMP
분류:1990년 출생
분류:살아있는 사람
분류:오사카부 출신
분류:일본의 남자 가수
분류:일본의 아이돌
분류:일본의 남자 배우