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페르마의 원리

페르마의 원리(Fermat's principle)는 빛의 진행 경로에 대한 설명으로, 빛은 최단 시간으로 이동할 수 있는 경로를 택한다는 것이다. 이 법칙은 스넬의 법칙을 설명하는 데에 사용할 수 있다.
하위헌스 원리로 이 원리를 유도할 수 있다. 또한 양자전기역학으로도 유도가 가능하다.

**역사**
알렉산드리아의 헤론은 빛의 진행 경로는 최단 거리를 따른다고 생각했다. 글런은  빛의 속도가 항상 일정할 때에만 가능하며, 반사 현상은 설명할 수 있지만 굴절 현상은 설명하지 못했다. 이후 17세기에 이르러 페르마는 굴절 현상을 설명하기 위해 '페르마의 원리'라 불리는 최소 시간의 원리를 주장했고, 이를 이용하여 굴절 현상을 성공적으로 설명할 수 있었다.

**같이 보기**
 작용 (물리학)- 오귀스탱 프레넬- 복굴절- 변분법- 측지선- 해밀턴의 원리- 경로 적분 공식화- 피에르 드 페르마- 스넬의 법칙- 토머스 영
분류:기하광학
분류:변분법
분류:사람 이름을 딴 낱말
성씨

성씨(姓氏, surname, family name, last name)는 성(姓)과 씨(氏)의 합성어로, 고대 중국 이후에 성과 씨의 개념이 합쳐져 만들어졌다. 현대에 이르러서는 성과 씨의 구분이 없어지고 출생의 계통을 나타내는 겨레붙이의 칭호이다. 성씨는 단계혈연집단의 한 명칭이며, 혈족을 구분하는 기준의 하나이다.

**국가별 현황**
대한민국의 성씨는 여성이 혼인해도 아버지의 성씨를 변경하지 않는다. 2015년 대한민국 인구주택총조사에 따르면 대한민국에는 5,582개의 성씨가 있는 것으로 조사되었다. 현재는 대한민국에서 관습적으로 자녀가 아버지의 성씨를 따르나, 법률로는 아버지나 어머니의 성씨를 선택하여 따를 수 있고, 부모의 이혼 후 자녀의 양육권을 가진 어머니가 재혼할 경우 새아버지의 성씨로 바꿀 수도 있다.
미국, 영국 등 서구권 국가는 결혼 이후 남편의 성씨를 따라야 하나 남편의 성을 따르는 여성의 비율은 점차 감소하고 있다. 여성이 성을 합법적으로 변경할 수 없는 국가로는 캐나다, 이탈리아, 벨기에, 네덜란드가 있다.
미얀마, 몽골, 말레이시아 등 동남아시아 국가에서는 성씨를 아예 사용하지 않으며  스페인어권이나 포르투갈어권의 국가에서는 부계성과 모계성을 모두 사용한다. 다른 나라 성씨 문화를 그대로 받아들여 사용하는 나라도 일부 있다.

**외부 링크**
  Comprehensive surname information and resource site-  Dictionnaire des noms de famille de France et d'ailleurs date=13 November 2008, French surname dictionary-  Family Facts Archive, Ancestry.com, including UK & US census distribution, immigration, and surname origins (Dictionary of American Family Names, Oxford University Press)-  Guild of One-Name Studies-  History of Jewish family Names-  Information on surname history and origins-  Italian Surnames, free searchable online database of Italian surnames.-  Short explanation of Polish surname endings and their origin date=15 June 2016- url-status=dead- archive-date=15 January 2013

**같이 보기**
 인명- 한국의 성씨- 혼인 성씨- 주요 성씨 목록- 한국의 성씨와 이름- 한국의 사라진 성씨

**각주**

**내용주 ===
고구려 오부

고구려 오부(高句麗 五部)는 고구려를 형성한 여러 부족 중 연맹의 핵심이 된 다섯 부족으로, 삼국지 위서 동이전에 나오는 연노부(涓奴部)·절노부(絶奴部)·순노부(順奴部)·관노부(灌奴部)·계루부(桂婁部)의 5부족을 일컫는다. 기록에 따라 오부의 명칭에 차이를 보이며, 3세기 이후부터는 이들을 중앙 귀족화시키고 각 명칭을 행정 구역명으로 변경기켰다.
《삼국사기》에 따르면 연노부(涓奴部)·절노부(絶奴部)·순노부(順奴部)·관노부(灌奴部)는 각각 비류나부(沸流那部)·연나부(椽那部)·환나부(桓那部)·관나부(貫那部)로도 불렸다. 이들 노(奴) 또는 나(那)는 부족 수준의 사회적 단위를 가리키는 말이다. 나(那)는 하천변의 토지를 뜻하는 천(川), 양(壤)과 같은 뜻으로 여진어와 만주어, 그리고 나나이어의 '나'와도 통하는 말로, 고구려 초기의 '나' 집단은 하천이나 강변의 토착세력을 중심으로 형성되었다고 추측된다.
고구려의 왕은 연맹장(聯盟長)으로서 5부의 수장이 되었다. 처음에는 왕이 연노부에서 나왔으나 중앙집권화가 진전되며 왕족은 계루부의 고씨(高氏)로 고정되었다. 귀족의 수상직(首相職)인 대대로(大對盧)는 5부에서 3년마다 선거로 뽑았다. 대대로는 7세기에 연개소문의 정변에 의해 신흥 귀족인 연씨(淵氏)로 세습되게 되었으나 곧 고구려가 멸망해 오래 세습되진 못했다.

**순노부**
순노부(順奴部)는 환나부(桓那部)로도 표기되었다.
9대 고국천왕에 의해 5부가 행정적 5부(동·서·남·북·중)로 개편된 뒤에는 동부(東部), 좌부(左部) 또는 청부(靑部)로 불렸다.

**소노부**
소노부(消奴部)는 연노부(涓奴部), 비류나부(沸流那部)로도 표기되었다.
9대 고국천왕에 의해 5부가 행정적 5부(동·서·남·북·중)로 개편된 뒤에는 서부(西部), 우부(右部) 또는 백부(白部)로 불렸다.
삼국지 위서 동이전에 따르면 고구려의 왕은 원래 연노부에서 배출되었기 때문에 연노부는 종묘를 따로 가지고 영성사직을 모셨으며 연노부의 대가(大加)는 고추가(古雛加)라 불렸다고 한다. 그러나 고구려의 건국 시조인 동명성왕 대에 계루부에게 주도권을 빼앗기게 된다.
197년 고국천왕이 죽고 동생인 고연우가 10대 산상왕으로 즉위하자 산상왕의 형 고발기가 불복하고 난을 일으켰다. 연노부는 고발기를 지원하다가 그가 패하고 죽자, 연노부의 하호 3만여 명이 고구려에서 이탈하여 요동의 공손강에게 신속하였다.

**관노부**
관노부(灌奴部)는 관나부(貫那部)로도 표기되었다.
9대 고국천왕에 의해 5부가 행정적 5부(동·서·남·북·중)로 개편된 뒤에는 남부(南部), 전부(前部) 또는 적부(赤部)로 불렸다.

**절노부**
절노부(絶奴部)는 제나부(提那部), 연나부(椽那部)로도 표기되었다.
9대 고국천왕에 의해 5부가 행정적 5부(동·서·남·북·중)로 개편된 뒤에는 북부(北部), 후부(後部) 또는 흑부(黑部)로 불렸다.
대대로 왕비를 배출한 왕비족으로 왕족에 버금가는 대우를 받았다. 따라서 절노부의 대가(大加)는 고추가(古雛加)라 불렸다.

**계루부**
계루부(桂婁部)는 5부의 중심이 되었던 부족으로 고구려의 건국 시조 동명성왕 고주몽 대에 계루부의 고씨(高氏)가 고구려의 왕족을 이루게 된다.
9대 고국천왕에 의해 5부가 행정적 5부(동·서·남·북·중)로 개편된 뒤에는 중부(中部), 내부(內部) 또는 황부(黃部)로 불렸다.
계루부의 대가(大加) 중 왕족들은 모두 고추가(古雛加)라 불렸다.

**같이 보기**
 고구려- 보덕국

**각주 ==
계루부

계루부(桂婁部)는 고구려 오부 중 하나이다. 오부의 중심이 되었던 부족으로 주몽이 자신을 따르는 부여계 집단과 재지 세력이 결합해 형성되었다.
고국천왕에 때에는 오부가 행정구역으로 개편된 뒤에는 중부(中部), 내부(內部) 또는 황부(黃部)라는 명칭으로 불렸다.

**같이 보기**
 계루부- 관노부- 소노부- 순노부- 절노부

**외부 링크**
 E0003096
분류:고구려 오부
분류:동명성왕
분류:고대 부족
소노부

소노부(消奴部)는 고구려 오부 중 하나이다. 연노부, 비류나부, 비류부, 비류국 등의 명칭 모두 소노부를 지칭하는 것으로 추정된다.

**개요**
고구려의 초기 건국 세력 중 하나로서 계루부가 왕권이 확실히 확립되기 이전에 왕을 배출해왔다. 소노부의 적통대인(嫡統大人)은 왕가(王家)의 대인들과 같이 고추가(古鄒加)로 불렸으며, 이들은 별도로 종묘와 사직을 둘 수 있는 특권까지 주어지기도 했지만 고구려가 중앙집권적 통치체제를 정비하면서 4세기 이후에는 소멸되었다.
중국 사서에서는 고구려를 건국한 것은 계루부가 아니며, 소노부에서 계루부로 왕위가 넘어가게 되었다고 기록하기도 했기에 주몽이 기원전 37년에 고구려를 건국하기 이전부터 고구려라고 불리는 세력이 존재했을 것이라는 견해도 존재한다.

**기록**
 80년(132) 가을 7월에 수성이 왜산(倭山)註 001에서 사냥하고 측근들과 잔치를 열었다. 이에 관나(貫那)의 우태 미유(彌儒), 환나(桓那)의 우태 어지류(菸支留), 비류나(沸流那)의 조의(皂衣) 양신(陽神) 등이 몰래 수성에게 말하기를...- 184년,  발기가 왕위에 오르지 못하자 소노부와 연계하여 요동의 공손씨(公孫氏) 세력을 끌어들여 모반을 일으켰다.- 2년, 겨울 10월에 비류나(沸流那)의 양신(陽神)을 중외대부(中畏大夫)로 삼고..

**인물**
 음우

**같이 보기**
 계루부- 관노부- 소노부- 순노부- 절노부

**참고 자료**
 《삼국사기》 고구려본기

**외부 링크**
 E0029984
분류:고구려 오부
절노부

절노부(絶奴部)는 고구려 오부 중 하나이다. 연나부(椽那部), 제나부(提那部), 북부(北部), 후부(後部), 흑부(黑部)로도 표기되었다.

**개요**
고구려를 구성한 유력 세력 중 하나로서 3세기 이후에는 중앙 귀족으로 변모되었다.
《삼국사기》에 기록된 고구려의 왕비 중 절노부 출신의 왕비가 여럿 기록되어 있으며,《삼국지》의 동이전에서는 절노부가 대대로 계루부 왕족과 혼인하는 왕비족이며, 그로 인해 절노부의 대가(大加)는 계루부와 소노부의 대가처럼 고추가(古鄒加)라는 칭호를 사용할 수 있었다고 한다.

**인물**
 명림답부

**같이 보기**
 계루부- 관노부- 소노부- 순노부- 절노부

**외부 링크**
 E0049792-  부여 왕실이 내투하자 연나부에 두다 ( 22년 7월(음) )
분류:고구려 오부
순노부

순노부(順奴部)는 고구려 오부 중 하나이다. 환나, 환나부와 같은 명칭들은 순노부를 지칭하는 것으로 추정된다.

**개요**
고구려를 구성한 유력 세력 중 하나로서 3세기 이후에는 중앙 귀족으로 변모되었다.

**인물**
 설유- 어지류

**같이 보기**
 계루부- 관노부- 소노부- 순노부- 절노부

**외부 링크**
 E0031877
분류:고구려 오부
관노부

관노부(灌奴部), 또는 관나부(貫那部)는 고구려 오부 중 하나이다.

**개요**
냇가나 계곡에서 형성된 집단으로 추정되며, 고구려의 초기 건국세력으로서 계루부의 통제 아래 여러부들과 국가의 정치에 참여했다.
《삼국사기》에는 태조대왕이 관나부 패자 달가를 보내 조나(藻那)를 정벌해 그 왕을 포로로 삼았다는 기록이 남아 있으며,《삼국지》에는 동천왕의 모친이 관노부 출신이라고 한다. 또한 중천왕의 소후인 관나부인(貫那夫人) 등이 존재하며 그녀의 경우 연나부 출신의 왕비인 연씨(掾氏)에게 시골뜨기(田舍之女)라는 모욕을 당했다는 기록을 보아 3세기 이후부터는 세력이 다른 부들에 비해 약해졌을 것으로 추정된다.

**같이 보기**
 계루부- 관노부- 소노부- 순노부- 절노부

**외부 링크**
 E0004767-  관나부의 패자 달가를 보내 조나를 정벌하다 ( 72년 2월(음) )
분류:고구려 오부
탈어원화

탈어원화(Деэтимологизация)란 특정한 낱말이 본래 지니고 있던 의미와의 연관관계를 상실하고 새로운 의미로 탈바꿈하는 현상을 말한다. 어원상실이라고도 한다. 탈어원화는 어휘의 역사적 변천을 연구하는 데 있어서 최대의 난관 중 하나이며, 대부분의 어원불명 단어들은 이러한 탈어원화과정을 여러 번 거친 단어들이다. 그러나 또한 탈어원화는 어휘 혁신에 있어서 필수불가결한 현상이기도 하다.

**탈어원화의 예**
라틴어 infans은 본래 "말을 할 줄 모르는" "말을 못하는"이란 뜻의 단어이다. 그러다가 말을 못하는 어린 아이, 갓난아이로 의미영역이 좀 더 확대되었으며, 대격형인 infantem이 스페인어로 유입되어 infante라는 단어가 되었다. 그러다가 중세에는 왕위계승권이 없는 장남이 아닌 자녀들에게 붙는 호칭(인판테)으로 뜻이 바뀌어,백발의 노인도 인판테라고 부르게 되면서 "어원적 의미"와의 연관성이 사라졌다.
*원자를 의미하는 영어 단어 atom은 '더 나누어지지 않는'이라는 뜻의 atomos에서 왔으나, 과학의 발전에 따라 원자보다 더 작은 입자들이 계속 발견됨으로써 더 이상 "나뉘지 않는다"는 본래 의미와 모순을 일으키게 되었다. 그러나 탈어원화과정을 거쳐 atom은 본래 의미와의 연계고리가 약해지면서(곧, 사람들이 본래 뜻을 의식하지 않게 되면서) 원 뜻과 관계없이 과학용어의 하나로 쓰인다.
*중국어 東西(dōng xi)는 '물건, 것(추상적인)' 등의 의미로 동쪽과 서쪽이라는 개별 글자의 의미는 떨어져 나갔다.

**참고 문헌**
 《러시아어 어원론》이은순어건주 편역,한국학술정보(주),2006날짜=2015-7-15
분류:언어
대가

대가(大加)는 고구려와 부여의 부족장을 뜻한다. 이는 곧 각 부족국가의 왕, 엄밀히 말하면 부왕(副王) 또는 번왕(藩王)에 해당하는 지위였다.

**역할**
고구려의 중심 세력은 본래 연노(涓奴)·절노(絶奴)·순노(順奴)·관노(灌奴)·계루(桂婁)의 5부족이었고, 이들의 지도자가 대가였다. 고구려 초기의 왕은 부족 연맹장으로 여겨지며, 왕은 선출에서 세습제로 변하였는데 초기는 소노부에서 동명성왕 이후는 계루부에서 세습하였다 한다.

**외부 링크**
분류:고구려의 관직과 칭호
분류:부여의 정치
고추가

고추가(古雛加)는 고구려 때 왕족에 대한 칭호로, 왕족인 계루부에서는 각가(各家)의 적통 장자를 가리켰다. 옛 왕족인 소노부 및 왕비족인 절노부에서는 적통대인(嫡統大人 : 부족장)을 일컬었다. 이는 신라의 갈문왕(葛文王)에 해당한다.

**같이 보기**
 고구려- 갈문왕

**참고 자료**
 E0004009- 101013000694201
분류:고구려의 관직과 칭호
분류:귀족
대로 (고구려)

대로(對盧)는 고구려의 관직으로 왕 직속하의 제1위 벼슬이다.

**개요**
패자(沛者)와 더불어 왕을 보좌하여 국정(國政)을 총리(總理)하는 수상 격(首相格)이었다. 대로는 왕이 직접 임명하는 것이 아니라 여러 부족 중 우세한 부족에서 선출되었다. 다른 부족의 대변자 역할을 하면서 왕권을 견제하는 기능을 가졌다.

**외부 링크**
분류:고구려의 관등
하호

하호(下戶)는 전근대기에 촌락을 구성하던 농민층을 가리키는 역사용어이다.

**개요**
중국에서는 여러 시대에 걸쳐 평민을 가리키는 표현 중 하나로 널리 사용되어 왔으며, 한국에서도 중국의 하호와는 다르긴 하나 하호란 용어를 사용한다. 삼국지 부여조의 기록에는 부여의 읍락에는 호민이 있고, 하호라 이름하는 것은 모두 노비나 다름없다고 한다. 부여-고구려 계통의 하호는 좌식자(坐食者)와 같은 지배층에게 식량 등을 바치는 자였으며 아마도 평민과 노비를 함께 이르는 말이었다. 삼국지 위서 동이전에서 대가(大家)는 농사를 짓지 않으며 좌식자가 1만여 명이고, 하호는 물고기, 소금, 식량을 날라 와 공급한다고 되어 있으며 하호는 일반적으로 무기를 들고 적과 싸우는 것이 금지되었다. 태평어람에 인용된 위략에서의 대가는 농사를 짓지 않으며, 하호는 부세를 바치는데 노객(奴客)과 같은 처지이다. 
후한서 동이전 부여조에서는 읍락이 모두 제가에게 종속된 것으로 보며 이는 한국의 특유의 귀족적 성격을 증명한다. 부여계의 경우 계층구성이 왕과 상층의 귀족계급으로서 제가·사자 등 관료계층이 있었고, 그 밑에 족장층인 호민층과 평민들인 하호, 그리고 최하층의 노예로 구분되어 있었는데 대체로 한국 귀족들은 호민을 제외한 평민과 노비를 딱히 구분하지 않아서 하호군은 당시의 노예군을 형성하고 있었다고 본다. 그들은 또한 법률로 그렇게 정해졌다고 한다.
한국민족문화대백과에 의하면 현재까지 제기된 하호에 관한 설은 크게 세 가지로 분류된다. 노예, 농노, 평민이다. 학자들은 중국식 하호와 한국식 하호를 구분하는 편이다.

**같이 보기**
 부여- 고구려- 농노

**참고 자료**

**각주**

**외부 링크**
 하호(下戶)
분류:부여의 사회
분류:고구려의 사회
분류:노동계급
농심홀딩스

농심홀딩스는 농심그룹의 지주회사로 2003년 7월 1일 설립하였다. 자회사로 농심, 율촌화학, 농심태경, 농심엔지니어링, 농심기획, 농심개발을 두고 있다.

**사내이사 문제**
농심홀딩스는 2009년 정기주주총회에서 그 해 사내이사 후보로 지배주주 신춘호 회장과 그의 자녀 3명을 추천하였다. 이들이 모두 선임될 경우 사내이사 5명 중 4명이 지배주주 일가로 채워지게 되는 상황이었다. 그런데, 농심의 지배주주 일가는 당시 핵심계열사들의 지원성 거래로 성장하는 비상장 회사를 통해 부당한 이익을 얻고 있다는 의혹을 받고 있었다. 기업지배구조를 훼손하는 지배주주 일가가 다수 선임될 경우 이사회의 독립성을 훼손할 우려가 있다는 이유로 좋은기업지배구조연구소 (Center for Good Corporate Governance; CGCG)는 지배주주 일가 후보 4명에 대해 모두 반대를 권고한 반면, 주주인 국민연금은 모든 안건에 대해 찬성하였다.

**각주**

**외부 링크**

분류:대한민국의 지주회사
분류:2003년 설립된 기업
나시 (러시아의 단체)

나시(Молодежное движение «Наши», 청년운동 우리들)는 러시아의 청년조직이다. 이 단체는 푸틴의 친정부조직으로 알려져 있으며, 창설자는 바실리 야키멘코이다. 나시는 러시아어로 풀이하면 우리들이란 뜻이다.

**개요**
이들은 점점 감소하는 러시아 인구 늘리기, 군입대 장려, 러시아의 소수민족 보호와 전 세계의 민족을 보호하는 역할을 맡고 있다. 이들은 학교도 운영하고 있으며, 학교에서는 러시아의 정치, 경제, 역사, 외교 이외에도 카메라에서 인터뷰하는 요령도 가르치고 있다. 러시아 정부에서도 나시를 후원하고 있다. 러시아 전역에 모스크바 지부 등 각 지방에 나시 지부가 위치해 있다.

**외부 링크**
ru  공식 홈페이지
분류:러시아의 단체
분류:청소년 단체
오로치마루

오로치마루(大蛇丸)는 만화 《나루토》의 등장인물이다. 모티브는 작가 키시모토 마사시가 즐겨 하던 게임 천외마경 시리즈의 등장인물인 오로치마루의 이름에서 따왔다.
성우: 쿠지라 / 이정구
 지라이야, 츠나데와 함께 전설의 3닌자이다. 소환수로는 뱀을 사용한다. 세상에 있는 모든 술법을 익혀 최강의 힘을 얻고자 한다. 야망을 달성하고자 불로불사의 술법을 얻기 위하여 마을 사람을 죽여 그 시체를 실험체로 사용하던 것이 스승이자 3대 호카게인 사루토비 히루젠에게 들통나 마을에서 탈주하였다.
 여러 곳의 비밀 거처와 연구소를 짓고, 불로불사의 술법에 대한 연구를 완성시켜 마침내 다른 사람의 몸을 빼앗아 자기 영혼을 옮겨담는 전생술을 익히게 된다. 전생술에 쓸 새로운 몸으로 우치하 일족의 최강자로 불리던 우치하 이타치를 노린 오로치마루는 아카츠키에 가입하였으나, 이타치가 자신보다 더 강하다는 사실을 깨닫고 아카츠키에서 탈퇴한다. 그 후 새로운 닌자 마을인 소리 마을을 세우고, 나뭇잎 마을에서 열린 중급닌자시험에 소리 마을의 하급닌자들을 내보내어 나뭇잎 부수기 계획을 실행에 옮기고 대혼란을 불러온다. 스승인 3대 호카게와의 대결 중 시귀봉진에 두 팔을 봉인 당하게 되며 오로치마루는 3대 호카게의 희생으로 인해 패배하게 된다. 팔을 봉인당하여 인술을 쓸 수 없게 되자, 팔을 치료하기 위해 과거 동료이자 5대 호카게로 내정된 츠나데와의 거래를 시도하지만 실패한다.
 《나뭇잎 부수기》 때 주인을 남겨두어 자신이 가진 힘에 매료되도록 손을 써둔 이타치의 동생 우치하 사스케를 전생술의 새 몸으로 사용하기 위해 나뭇잎 마을에서 데려오는데 성공한다. 사스케를 자신의 제자로 삼으며 많은 술법을 전수해준다. 그러나 2년 후에 복수귀가 된 사스케에게 죽임을 당한다. 이후 사스케의 몸에 심어둔 주인을 통하여 잠시 부활하지만, 이타치의 대결에서 만화경 사륜안에 감춰진 비장의 술법인 스사노오에 당하여 또다시 사망한다.
 오로치마루의 부하인 의료 닌자 야쿠시 카부토는 오로치마루의 세포를 자기 몸에 일부 이식하여 제2의 오로치마루라 칭한다. 카부토는 아카츠키의 숨은 리더인 토비와 동맹을 맺고 오로치마루의 주력술법인 예토전생을 이용하여 과거에 이름을 떨친 수많은 닌자들을 부활시켜 5대 닌자마을 연합국을 압박하지만 예토전생으로 부활한 이타치와 일시적으로 힘을 합친 우치하 사스케와의 대결에서 패배한다.
 이후 사스케는 과거 오로치마루의 제자였던 나뭇잎 마을의 닌자 미타라시 앙코의 주인과 카부토의 신체 일부를 이용해 해사법인 을 사용하여 오로치마루를 다시 한번 부활시킨다. 나뭇잎 마을의 진실에 관한 진실을 알고싶었던 사스케는 오로치마루의 예토전생을 통하여 1~4대 호카게를 부활시켜 이야기를 듣고 싶었던 것이다. 오로치마루는 이러한 사스케의 모습에 흥미를 느끼고 협력하기로 한다. 전후에는 야마토의 감시 하에 조용히 살고 있고 아들 미츠키를 두었다.
분류:나루토의 등장인물
분류:가공의 닌자
분류:가공의 살인자
분류:가공의 남자
분류:가공의 소년병
미치 앨봄

thumb
미치 데이비드 앨봄(Mitchell David Albom, 1958년 5월 23일 ~ )은 미국의 베스트셀러 작가이자 스포츠 전문 기자, 방송인이다. 앨봄의 책은 전 세계에서 2천 6백만부가 인쇄되었다. 스포츠 기자 시절 국가 표창을 받기도 하였다. 디트로이트에서 3개의 자선 단체를 운영하는 등 인정이 많기로도 유명하다. 세계적인 베스트셀러로는 《모리와 함께한 화요일》, 《천국에서 만난 다섯 사람》 등이 있다.

**경력**
 디트로이트 프리 프레스지 기고- 미국 APSE 스포츠 편집자- 미치 앨봄 씨가 만든 책 《모리와 함께한 화요일》

**수상**
 APSE 스포츠 칼럼니스트 1위- 2000년 에미상

**학력**
 브랜다이스 대학교 사회학 학사- 컬럼비아 대학교 언론학 석사- 컬럼비아 대학교 경영학 석사 (M.B.A.)

**같이 보기**
 《모리와 함께한 화요일》

**외부 링크**
  미치 앨봄 공식 웹사이트(영문)-  The Mitch Albom Show - 미치 앨범 쇼 공식 웹사이트-  모리와 함께한 화요일 웹사이트

**각주**
분류:에미상 수상자
분류:미국의 영화 각본가
분류:미국의 극작가
분류:미국의 논픽션 작가
분류:미국의 저술가
분류:미국의 스포츠인
분류:미국의 라디오 진행자
분류:미국의 텔레비전 기자
분류:유대계 미국인
분류:1958년 출생
분류:살아있는 사람
분류:컬럼비아 대학교 동문
분류:브랜다이스 대학교 동문
분류:미국의 회고록 작가
모리 슈워츠

모리스 모리 슈워츠(Morris "Morrie" Schwartz, 1916년 12월 20일 - 1995년 11월 4일)는 미국의 사회학자이다. 1997년에 그의 제자 미치 앨봄이 쓴 이란 책으로 사후에 명성을 얻었다.

**일생**
1916년 12월 20일 미국 시카고에서 태어났다. 부모는 러시아에서 이민 온 유대인이었다. 어린 시절을 뉴욕 빈민가에서 보냈다. 어려움 속에도 브랜다이스대학 사회학과 교수가 됐다. 이 대학에서 35년간 후학들을 가르쳤다. 동료와 함께 쓴『정신병원』은 사회심리학 고전으로 불린다.
1994년 루게릭병에 걸려 1995년 11월 4일 숨을 거뒀다. 죽음을 눈앞에 두고 TV에 출연, 살아있음의 소중함을 일깨워 큰 감동을 안겨 주었다. 베스트셀러 『모리와 함께한 화요일』의 실제 주인공이다.

**모리와 함께한 화요일**
은 제자인 미치 앨봄 (Mitch Albom)이 매주 화요일마다 대학 시절 은사였던 모리 슈워츠를 찾아가 나눈 14번의 만남을 글로 옮긴 책이다. 그들의 대화 주제는 누구나 살면서 겪는 감정들에 대한 이야기들로 세상, 가족, 죽음, 자기 연민, 사랑이다.
분류:1916년 출생
분류:1995년 사망
분류:미국의 사회학자
분류:시카고 대학교 동문
분류:브랜다이스 대학교
분류:브랜다이스 대학교 교수
분류:러시아 유대계 미국인
분류:20세기 사회학자
분류:러시아계 미국인
에드거 라이트

에드거 하워드 라이트(Edgar Howard Wright, 1974년 4월 18일~)은 잉글랜드의 영화 감독, 텔레비전 감독이다. 그는 영화 배우인 사이먼 페그와 닉 프로스트가 등장한 새벽의 황당한 저주와 뜨거운 녀석들로 유명하다.

**작품 목록**
 데드 라이트 (단편, 1993)- 어 피스트풀 오브 핑거스 (1994)- 새벽의 황당한 저주 (2004)- Don't (2007)- 뜨거운 녀석들 (2007)- 스콧 필그림 (2010)- 더 월즈 엔드 (2013)- 베이비 드라이버 (2017)- 라스트 나이트 인 소호 (2021)- 런닝맨 (2025)

**외부 링크**
 0942367- en edgarwright
분류:1974년 출생
분류:살아있는 사람
분류:잉글랜드의 영화 감독
분류:잉글랜드의 영화 각본가
분류:잉글랜드의 남자 텔레비전 배우
분류:공포 영화 감독
송기숙

송기숙(宋基淑, 1935년 7월 4일~2021년 12월 5일)은 대한민국의 소설가이다.

**생애**
전남 장흥에서 출생하였고, 전남대학교 국어국문학과 및 동 대학원을 졸업하였다. 1964년 《현대문학》에 평론 《창작 과정을 통해 본 손창섭》이 추천되었고, 1965년 《이상서설》로 추천이 완료되었다. 1966년 단편 〈대리복무〉, 장편 《자랏골의 비가》 등을 발표했다. 1972년 긴급조치 제9호 위반으로 구속되었고, 1973년 전남대학교 교수가 되었다. 전남대학교 교수로 재직하던 1978년 '우리의 교육지표' 사건(교육지표사건)으로 1년여 간 구금, 해직되었다. 이후 1980년 광주민주화운동으로 다시 구속되었다가 이듬해 석방되었다. 《녹두장군》, 《암태도》, 《개는 왜 짖는가?》, 《휴전선 소식》 등을 발표했다. 1984년 전남대학교 교수로 복직하였으며, 1987년에는 민주화를 위한 전국교수협의회를 창설하여 초대 공동의장을 맡았다. 2000년 8월 교수 정년 이후 아시아문화중심도시조성 위원장 등을 지냈다. 현실의 부정에 과감히 대처하는 80년대 행동하는 작가로 알려져 있다.
2021년 12월 5일 숙환으로 별세하였다.

**수상**
 1973년 제18회 현대문학상- 1994년 제9회 만해문학상- 1995년 제12회 금호예술상- 1996년 제13회 요산문학상- 2022년 금관문화훈장

**작품**
 《자랏골의 비가》9788936433949- 《녹두장군》- 《거짓말 잘하는 사윗감 구함》9788936445645- 《정승 장인과 건달 사위》9788936445676 외 다수

**가족 관계**
 배우자: 김영애
** 슬하 1남 4녀(송석희, 송강희, 송원, 송송희)

**참고 문헌**
분류:1935년 출생
분류:2021년 사망
분류:장흥군 출신
분류:전남대학교 동문
분류:대한민국의 소설가
분류:만해문학상 수상자
분류:현대문학상 수상자
분류:요산김정한문학상 수상자
발레 뤼스

발레 뤼스는 1909년 러시아인 흥행주인 세르게이 디아길레프가 세운 발레단이다. 처음에는 파리의 모갸도르 극장에 있다가, 뒤에 몬테카를로로 이동하였다. 모든 무용수가 협력하고 훈련받으며 위대한 안무가인 마리우스 프티파의 영향을 받았던 상트페테르부르크의 황제의 “황실 발레”에서 파생되었다. 이 발레단은 서유럽에서 큰 반향을 일으켰는데, 그 당시 프랑스 발레의 흐름와는 비교가 되는 러시아 발레의 큰 생동감 때문이었다. 발레 뤼스는 20세기 동안 가장 영향력있는 발레단이 되었고, 다른 형태로 지금까지 지속되었다.

**발레단과 예술가들**

**무용수와 안무가**
발레 뤼스와 연관된 무용수와 안무가는 다음과 같다.- 조르주 발랑신(George Balanchine)- 바슬라프 니진스키(Vaslav Nijinsky)- 안나 파블로바(Anna Pavlova)- 이다 루빈슈타인(Ida Rubinstein)- 리디아 로포코바(Lydia Lopokova)- 알리씨아 마르코바(Alicia Markova)- 타마라 카르사비나(Tamara Karsavina)- 미하일 포킨(Michel Fokine)- Mathilde Kschessinska- 세르주 리파르(Serge Lifar)- 레오니드 마신(Léonide Massine)

**작곡가**
드뷔시, 라벨, 사티, 레스피기, 플랑크, 다리우스 미요, 리하르트 슈트라우스 등이 있다. 가장 유명한 사람은 이고르 스트라빈스키로, 그가 무명으로 작곡을 막 시작할 무렵 디아길레프에게 발굴되었다.

**디자이너와 화가**
 레옹 박스트- 알렉상드르 브누아- 조르주 브라크- 파블로 피카소- 빌리빈- 위트리요- Pavel Tchelitchew

**주요 작품**
파일:Macke Russisches Ballett 1.jpg|섬네일|250px|러시아 발레, 아우거스트 마케 (1912). 그림은 발레, "사육제" 공연으로 보인다
참조 내용: :분류:발레 뤼스 작품

**디아길레프 시대의 마감**
1929년 디아길레프가 사망한 후 발레단의 재산이 채권자들에게 넘어가자 무용수들은 뿔뿔이 흩어졌다. 디아길레프의 유산을 계승하기 위해서, 1932년 카자흐의 바질 대령과 몽떼 꺄를로 오페라 극장 지배인인 R. 블룸이 같은 이름을 딴 발레단인 발레 뤼스 드 몽떼 꺄를로를 조직하였다. 이 발레단은 주로 디아길레프 발레단의 레파토리를 공연하였다. 안무가로 죠르쥬 발렁쉰과 레오니드 마씬이, 무용수로는 알렉산드라 다닐로바, 타마라 토마노바, 데이비드 리친등이 주로 참여하였다.
운영상의 문제와 마씬과 바질의 불화로, 바질이 그 발레단에서 나와 원조 발레 뤼스를 창립하였다. 이 두 발레단은 공통된 레파토리를 가지고 있었고, 무용수들의 교류도 빈번하였다. 이 두 발레단의 전성기는 1940년대 중반까지였지만, 두 발레단의 경쟁은 미국의 발레 발전에 크게 이바지하였다. 몽떼 꺄를로 발레 뤼스는 1962년까지, 오리지널 발레 뤼스는 1952년까지 존속하였다.

**같이 보기**
 세르게이 디아길레프- 이고르 스트라빈스키- 바슬라프 니진스키- 몬테카를로 발레단- 봄의 제전- 예술 세계(Mir Iskusstva)- 모갸도르 극장

**외부 링크**
  발레 뤼스 호주 순환 공연, 1936 - 1940 / AustraliaDancing-  호주에서의 발레 뤼스, 1936 - 1940 / 호주 국립 도서관, 공연 예술 컬렉션-  발레 뤼스 프로젝트 / 호주 국립 도서관-  호주에서의 발레 뤼스, 1936 - 1940 - 호주 국립 도서관의 보유 목록(디지털화된 아이템의 링크 포함)
분류:발레단

발레 뤼스
무천

무천(舞天)은 동예에서 행해진 제천의식이다.
10월(음력)에 하늘에 제사를 지내고 밤낮으로 술을 마시며 노래를 부르고 춤을 추었다고 하며, 호랑이를 신으로 삼고 호랑이한테 제사를 지냈다고 기록되어있다.

**같이 보기**
 동맹- 영고- 동제

**외부 링크**
 E0019274
분류:동예
분류:호랑이 관련 문화
분류:삼국 시대의 문화
책화

책화(責禍)는 동예에서 생활권을 상호 존중하는 일종의 벌칙으로 씨족 사회의 폐쇄성을 말해주는 유풍이다. 
동예에서는 씨족 상호간에 생활권을 존중하여 서로 다른 씨족의 영역을 함부로 침범하지 못하도록 하였다. 만약 이를 어기고 침범하는 일이 있으면 침범자측에서 노예와 소말로 배상하게 하였다.
>에 따르면, 고구려 남쪽의 동해안에 있던 예라는 정치세력에 대해 "그 읍락들은 서로 침범하면 곧 그 벌로 노예와 소말 을 요구하는데 이를 책화라 부른다"고 소개하고 있다.

**각주**
분류:동예
박범신

박범신(朴範信, 1946년 8월 24일 ~ )은 대한민국의 소설가, 아동문학가이다. 본관은 밀양(密陽)이며 호는 와초(臥草), 한터이다.

**생애**
전라북도 익산군 황화면(現 충청남도 논산시 연무읍) 봉동리에서 출생하였고, 중학교 때부터 충청남도 논산군 강경읍에서 생활하였다. 전주교육대학을 거쳐 원광대학교 국어국문학과와 고려대학교 교육대학원을 나온 그는 1973년 《중앙일보》 신춘문예에 단편 〈여름의 잔해(殘骸)〉가 당선되어 등단했다.  이어 〈식구〉,〈말뚝과 굴렁쇠〉,〈못과 망치〉 등의 단편과 《죽음보다 깊은 밤》,《깨소금과 옥떨메》,《풀잎처럼 눕다》,《불의 나라》 등의 장편을 신문이나 잡지에 연재했다. 1981년 장편 《겨울강, 하늬바람》으로 제1회 대한민국문학상 신인부문을 수상했다. 창작집 《토끼와 잠수함》이 있고 단편집으로 《아침에 날린 풍선》,《식구》, 중편집 《도시의 이끼》,《그들은 그렇게 잊었다》와 다수의 장편소설을 출간했다.
1993년 한 일간지에 소설을 연재하던 중 절필을 선언하고 1996년 중반까지 칩거에 들어갔으나, 1996년 《문학동네》 가을호에 중편소설 〈흰소가 끄는 수레〉를 발표하면서 다시 글쓰기를 시작하여, 장편 《침묵의 집》(1999)과 단편 〈향기로운 우물이야기〉(2001년) 등을 발표하였다. 1995년부터 2004년까지 명지대학교 문예창작학과 교수를 지냈고, 2007년 KBS 한국방송공사 이사장과 서울문화재단 이사장을 맡았으며. 명지대학교로 복귀해서 문예창작학과 교수를 지낸 뒤 2011년 정년퇴임하였고 그 후 명지대학교 문예창작학과 명예교수를 지내고 있으며 2012년부터는 상명대학교 국어국문학과 석좌교수도 지내고 있다.
대한민국문학상(1987)·원광문학상(1998)·김동리문학상(2001)·만해문학상(2003)을 받았다.

**학력**
 황북초등학교 (졸업)- 강경중학교 (졸업)- 남성고등학교 (졸업)- 전주교육대학 전문학사- 원광대학교 국어국문학과 학사- 고려대학교 교육대학원 교육학 석사

**각주**

**외부 링크**
  한국영화데이터베이스-  공식 사이트url=http://www.ewacho.com/ 

**참고 문헌**
분류:1946년 출생
분류:살아있는 사람
분류:익산시 출신
분류:대한민국의 소설가
분류:대한민국의 아동문학 작가
분류:황석영
분류:명지대학교 교수
분류:상명대학교 교수
분류:남성고등학교 동문
분류:전주교육대학교 동문
분류:원광대학교 동문
분류:고려대학교 교육대학원 동문
분류:대한민국의 로마 가톨릭교도
분류:만해문학상 수상자
분류:대산문학상 수상자
분류:한무숙문학상 수상자
얀 가르바레크

얀 가르바레크(Jan Garbarek, 1947년 3월 4일 ~ )는 노르웨이의 색소폰 연주자이다. 찰스 로이드 그룹 및 마일스 데이비스 그룹을 거쳐 키스 자렛 콰르텟에 참가했으며 여기서 1974년 발매된 앨범 으로 세계적인 주목을 받게 되었다. 1977년작 은 이 쿼텟의 최대 히트작인 동시에 타이틀곡 "My Song"으로 색소폰 연주자 가르바레크의 이름을 널리 알린 앨범이기도 하다. 1980년대부터 자렛이 스탠더드 음악으로 관심을 돌리면서 그와 결별한 가르바레크는 60년대부터 그의 재능을 눈여겨 보던 만프레드 아이혀의 ECM 레코드에서 보다 실험적인 앨범들을 발매하기 시작했고 이 레이블을 대표하는 재즈 뮤지션이 되었다. 솔로 주자로서 가장 큰 성공을 거둔 준 앨범은 1992년에 발매된 이지만, 랄프 타우너와 협연한 (1976), 존 애버크롬비와 함께 한 (1980) 등 타 연주자와의 교감을 통한 장르 내 실험이나, 파키스탄 음악가 파테 알리 칸과 공동작업한 (1992)나 힐리어드 앙상블과 협연한 (1994)처럼 타 장르와의 크로스오버를 모색한 실험에서도 큰 족적을 남겼다. 2004년 2월 힐리어드 앙상블과 함께 예술의 전당에서 내한 공연을 한 바 있다.

**외부 링크**
 0304912
분류:1947년 출생
분류:살아있는 사람
분류:노르웨이의 작곡가
분류:폴란드계 노르웨이인
분류:노르웨이의 재즈 작곡가
분류:20세기 노르웨이 사람
분류:21세기 노르웨이 사람
강석경

강석경(姜石景, 1951년 1월 10일 ~ )은 대한민국의 소설가이다.
대구에서 출생하였고, 이화여대 조소과를 졸업하였다. 1974년 《문학사상》 신인상에 〈근(根)〉,〈오픈게임〉이 당선되어 등단하였다. 주요 작품으로 《순례자의 노래》,《밤과 요람》,《청색시대》,《가까운 골짜기》,《아브라함 아브라함》 등이 있다. 《숲속의 방》으로 오늘의 작가상을 수상하였다. 현실 속에서 강한 자아의식을 가진 인물의 삶의 고통과 진실을 그려낸 작가이다.

**작품**

**소설**
 2012년  (민음사) 978-89-374-8609-8- 2005년  (민음사) 89-374-2014-7(1986년 첫 출간)- 2004년  (민음사) 89-374-8036-0

**상훈**
 2013년 제16회 - 2001년 제8회 21세기문학상- 1986년 제10회 - 1986년 제6회 녹원문학상- 1974년 제1회 문학사상 신인상

**같이 보기**
 한국의 소설가 목록

**각주**
분류:대한민국의 소설가
분류:1951년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대구광역시 출신
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
녹색이구아나

녹색이구아나(Green iguana)는 아메리카이구아나(American iguana)라고도 불리며, 이구아나속에 속하는 대형 도마뱀 종이다. 보통 이 동물은 단순히 이구아나라고 불린다. 녹색이구아나는 브라질 남부와 파라과이에서 북쪽으로 멕시코까지 서식하며 넓은 지역에 걸쳐 서식한다.
초식 동물인 이 동물은 식단의 결과로 운동과 삼투압 조절에 크게 적응했다. 머리에서 꼬리까지 길이가 1.7m까지 자라며, 일부 표본은 체중이 9.1kg 이상으로 2m 이상 자랐다.
차분한 기질과 밝은 색상으로 인해 애완동물로 사육되는 경우 흔히 볼 수 있는 이 동물은 제대로 돌보는 것이 매우 어려울 수 있다. 공간 요건과 특수 조명 및 열에 대한 필요성은 취미 생활자에게 매우 어려울 수 있다.

**분포 및 서식지**
녹색이구아나의 원산지 범위는 멕시코 남부부터 브라질 중부, 파라과이, 볼리비아와 카리브해, 특히 그레나다, 아루바, 퀴라소, 보네르섬, 트리니다드 토바고, 세인트루시아, 세인트빈센트섬, 몬트세랫, 사바섬, 우틸라섬에 이르기까지 다양하다. 그리고 그랜드케이먼, 푸에르토리코, 히스파니올라섬 (도미니카 공화국), 세인트마틴섬, 과들루프, 마르티니크, 세인트빈센트 그레나딘, 싱가포르, 태국, 대만, 미국 텍사스주, 플로리다주, 하와이주, 미국령 버진 아일랜드에 소개되었다. 또한 녹색이구아나는 허리케인으로 인해 해안으로 밀려온 후 1995년 앵귈라에 서식했다. 이 종은 마르티니크가 원산지는 아니지만, 방출되거나 탈출한 작은 야생 이구아나 군집은 역사적인 세인트루이스 요새에서 지속된다.

**묘사**
녹색이구아나는 큰 도마뱀으로 이구아나과에서 가장 큰 종일 것이지만, 바위이구아나의 일부는 몸무게가 비슷하거나 이를 초과할 수도 있다. 성체는 일반적으로 머리에서 꼬리까지 길이가 1.2~1.7m까지 자란다. 모든 이구아나와 마찬가지로 꼬리는 이 길이의 대부분을 차지하며, 대부분의 녹색이구아나의 주둥이에서 통풍구까지의 길이는 30~42cm이다. 일반적인 성체 수컷의 몸무게는 약 4kg인 반면, 작은 성체 암컷의 몸무게는 일반적으로 1.2~3kg이다. 몇몇 큰 수컷은 몸무게가 8kg, 길이가 2m에 달하거나 이를 수 있다. 일부 표본은 9.1kg 이상의 몸무게로 측정된 것으로 알려졌다.

**생태학**

**번식**
수컷 녹색이구아나는 허벅지 아래쪽에 대퇴공이 고도로 발달하여 향기를 분비한다(암컷은 대퇴공이 있지만 수컷에 비해 작다). 또한 녹색이구아나의 등을 따라 흐르는 등쪽 가시는 암컷보다 수컷이 눈에 띄게 길고 두껍기 때문에 동물이 성적으로 다소 이형적이다.
수컷 녹색이구아나는 머리 흔들기나 꼬리 채찍질과 같이 더 지배적인 행동을 보이는 경향이 있다. 또한 암컷보다 등쪽 볏이 크고 등쪽 가시(또는 스파이크)가 더 큰 경향이 있다. 크고 둥글고 매우 뚜렷한 턱은 일반적으로 수컷의 특징이다. 턱 아래에 위치하며 큰 녹색 원형 비늘인 고막하판으로 보호된다.
녹색이구아나는 난생 동물로, 암컷은 동기화된 둥지 기간 동안 1년에 한 번 20~71개의 알을 낳는다. 암컷 녹색이구아나는 알을 낳은 후에도 굴을 파는 동안 둥지 굴을 방어하는 것 외에는 보호자의 보호를 받지 못한다. 파나마에서는 녹색이구아나가 아메리카악어와 둥지 부지를 공유하고 온두라스에서는 안경카이만과 함께 둥지를 나누는 모습이 관찰되었다.
부화 후 10~15주 동안 부화하면 둥지에서 부화한다. 부화한 어린 이구아나는 수컷보다 성체 암컷을 더 많이 닮았고 등쪽 가시가 없다.
덜 자란 이구아나는 생후 첫해 동안 가족 그룹에 머무른다. 이 그룹에 속하는 수컷 녹색이구아나는 포식자로부터 암컷을 보호하고 보호하기 위해 자신의 몸을 사용하는 경우가 많으며, 이를 수행하는 유일한 파충류 종으로 보인다.

**먹이**
녹색이구아나는 주로 초식 동물로, 포획자는 순무, 겨자, 민들레 채소와 같은 잎, 꽃, 과일, 100여 종의 식물의 새싹을 먹고 산다. 파나마에서 녹색이구아나가 가장 좋아하는 음식 중 하나는 야생 자두이다.
녹색이구아나는 다양한 음식을 섭취하지만, 자연적으로 초식성이며 식단에 미네랄(칼슘 대 인 2 대 1)의 정확한 비율이 필요하다. 포획된 이구아나는 순무 채소, 콜라드 채소, 찌그러진 버터호두, 찌그러진 도토리, 망고, 파스닙과 같은 과일 및 채소와 함께 다양한 잎채소를 섭취해야 한다. 어린 이구아나는 종종 성체의 대변을 먹어 필수 미생물을 섭취하여 품질이 낮고 가공하기 어려운 식물성 전용 식단을 소화한다.
포획된 녹색이구아나에게 동물성 단백질을 먹여야 하는지에 대한 논쟁이 있다. 일부 증거에 따르면 야생 이구아나는 일반적으로 식물 재료를 섭취할 때 발생하는 부산물로 메뚜기와 달팽이를 먹는다. 야생 성체 녹색이구아나는 새의 알과 병아리를 먹는 것으로 관찰되었다.

**각주**

**외부 링크**
  Green Iguana Society-  Iguana101 date=2020-02-13 -  International Iguana Foundation-  Iguana Care: The Comprehensive Guide for Beginner-  Iguana Extermination in South Florida-  Wildlife Management Strategies leading to proliferation of Green Iguanas
분류:이구아나속
분류:1758년 기재된 파충류
분류:브라질의 파충류
분류:가이아나의 파충류
분류:콜롬비아의 파충류
분류:코스타리카의 파충류
분류:도미니카 공화국의 파충류
분류:과테말라의 파충류
분류:온두라스의 파충류
분류:멕시코의 파충류
분류:푸에르토리코의 파충류
분류:수리남의 파충류
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
교통방해의 죄

교통방해의 죄(交通妨害－罪)는 교통시설의 손괴 기타의 방법으로 교통을 방해하는 죄(185조-191조)이다. 본죄의 보호법익은 공공의 교통의 안전이며 이에 대한 침해는 공중의 생명·신체 등에 예측할 수 없는 손해를 가져올 위험이 있는 것이므로 본죄는 공공위험죄이다. ( 육로·수로 또는 교량을 손괴 또는 불통하게 하거나 기타의 방법으로 교통을 방해하는 죄(185조), ( 궤도(軌道)·등대(燈臺) 또는 표지(標識)를 손괴하거나 기타 방법으로 기차·전차·자동차·선박 또는 항공기의 교통을 방해하는 죄(186조), ( 기차 등의 전복(顚覆) 등 죄(187조), ( 교통방해치사상죄(188조), ( 과실·업무상 과실 또는 중과실에 의하여 (-(의 죄를 범한 경우(189조) 등이 포함된다. 본죄의 객체는 공유·사유를 불문하나, '공중의 왕래에 공용(供用)(판례)'되는 것임을 요한다. (-(의 미수범(190조) 및 (·(의 예비·음모(191조)도 처벌한다.

**같이 보기**
 일반교통방해죄
분류:법률
분류:형법의 범죄
음용수에 관한 죄

음용수에 관한 죄(飮用水－罪) (일상 음료에 공하는 정수(淨水)에 오물을 혼입하여 음용(飮用)하지 못하게 하는 죄(192조 1항), (이러한 음용수에 독물(毒物) 기타 건강을 해할 물건을 혼입하는 죄(192조 2항), (수도(水道)에 의하여 공중의 음용에 공하는 정수 또는 그 수원(水源)에 오물을 혼입하여 음용하지 못하게 하는 죄(193조 1항), (이러한 음용수 또는 수원에 독물 기타 건강을 해할 물건을 혼입하는 죄(193조 2항), ( (·(의 죄를 범하여 사람을 사상에 이르게 하는 죄(194조) 및 ( 공중의 음용수를 공급하는 수도 이타의 시설을 손괴 기타의 방법으로 불통하게 하는 죄(195조) 등이 있다.

**보호법익**
본죄의 보호법익은 공중의 보건이다. '일상 음용에 공하는 정수'란 본죄의 본질이 공공위험죄인 점으로 보아서 불특정 또는 다수인의 음용에 공하는 정수임을 요한다. '수도'란 천연 유수(流水)가 아니고 정수 공급용의 인공적 장치를 말한다. 수도에 의한 음용수의 경우에는 특히 공공의 위험이 크므로 일반의 음용수와 구별하여 형을 가중하였다. (·(·(의 미수범(196조) 및 예비·음모(197조)도 처벌한다.
분류:법률
분류:형법
분류:대한민국 형법상 범죄
아편에 관한 죄

아편에 관한 죄(阿片－罪)에는 아편·모르핀 또는 그 화합물을 제조·수입 또는 판매하거나 판매를 목적으로 소지하는 죄(198조), 아편을 흡식(吸食)하는 기구를 제조·수입 또는 판매하거나 판매를 목적으로 소지하는 죄(199조), 세관의 공무원이 아편·모르핀이나 그 화합물 또는 아편 흡식 기구를 수입하거나 그 수입을 용허(容許)하는 죄(200조), 아편을 흡식하거나 모르핀을 주사하는 죄(201조 1항), 아편 흡식이나 모르핀 주사의 장소를 제공하여 이익을 취하는 죄(201조 2항), 이상의 미수범(202조)·상습범(203조), 아편·모르핀이나 그 화합물 또는 아편 흡식기구를 소지하는 죄(205조) 등이 있다.
본죄는 아편 흡식자 등의 건강을 보유하는 동시에 흡식 등의 악풍 전파를 방지하기 위한 것이다. 아편 중에는 당장에 흡수할 수 있는 아편연(阿片煙)도 포함된다(판례). 아편·모르핀이나 그 화합물 또는 아편 흡식 기구는 몰수하며, 이것이 불가능할 때에는 그 가액(價額)을 추징한다(206조). '아편·모르핀 또는 그 화합물'이 아닌 마약 일반에 관하여는 따로 마약법이 제정되어 있다.
분류:법률
분류:대한민국 형법상 범죄