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구형왕

구형왕(仇衡王, ?~?)은 금관가야의 마지막 왕이다.

**생애**
532년 음력 9월 신라 법흥왕이 군사를 일으켜 공격해 오니 왕이 친히 맞서 싸우려 했으나, 군사적 열세로 대항하여 싸울 수 없어 동생 탈지이질금(脫知爾叱今)을 보내 본국에 머물게 하고, 왕자 및 상손(上孫) 졸지공(卒支公) 등은 항복하여 신라에 들어갔다.
금관가야가 신라에 병합되기 한 해 전인 구형왕 11년 531년(신라 법흥왕 18) 겨울, 밤마다 연자루(燕子樓)라는 누각에서 큰 소리가 나 도성인 금관성을 진동시키자 왕이 누(樓)를 헐도록 명하였다. 시조대왕의 옥첩(玉牒:왕실의 계보)에 ‘연자는 임자(壬子)이니 나라를 신라왕에게 전하여 하늘의 뜻을 거스르지 말라’는 명에 따라 구형왕은 왕위를 물려주고 산청 방장산에 들어가 버렸다.
구형왕의 항복 연도는 532년이라고도 하고, 562년이라고도 하는데, 일연이 지은 《삼국유사》〈가락국기〉편은 두 가지 설을 모두 기록하고 있다. 구형왕의 차남이 김무력(金武力)으로서 신라의 장군으로 봉사(奉仕)했으며, 그의 증손자인 김유신(金庾信)은 신라의 상대등을 지냈다.
구충왕(仇衝王) 또는 구해왕(仇亥王)이라고도 표기되었다. 삼국사기 신라본기 법흥왕 19년(532년)조에 금관국의 임금 김구해(金仇亥)가 왕비 및 세 아들인 장남(長男) 노종(奴宗), 중남(仲男) 무덕(武德), 계남(季男) 무력(武力)과 함께 국고(國庫)의 보물을 가지고 신라에 항복하였다고 하였다.
가락국기에 따르면, 금관가야의 멸망연대를 진흥왕 23년으로 잘못 기록하고 있으나, 또한 개황력(開皇曆)을 인용하며 법흥왕 19년에 망한 사실을 제시하고 있다. 또한 가락국기에 따르면 왕비는 분질수이질(分叱水爾叱)의 딸 계화(桂花) 세 아들의 이름은 세종(世宗), 무도(茂刀), 무득(茂得)이라 하였는데, 삼국사기의 이름과 표기가 다를 뿐이다.
삼국사기에는 금관가야가 멸망하자, 신라는 이들을 예로 대접하고 왕에게 상등(上等)의 벼슬을 주고, 그 본국을 식읍(食邑)으로 삼게 하였다고 하였다. 아들 김무력은 많은 무공을 세우고 각간(角干)의 벼슬에까지 올랐다. 김유신은 무력의 손자이자, 구형왕의 증손자이다. 금관가야는 멸망하였으나, 그 왕족은 진골귀족으로 신라에 편입되어 신김씨(新金氏)라 칭성하면서 신라의 왕족에 준하는 대우를 받았다.

**가계**
 부왕 : 겸지왕(鉗知王, ? ~521 재위:491~521)- 모후 : 숙부인(淑夫人)
** 동생 : 김탈지(金脫知) 벼슬은 이질금
** 왕비 : 계화부인(桂花夫人)
*** 장남 : 김세종(金世宗, 511~ 588)
**** 손자 : 김솔지(金率支)
*** 차남 : 김무력(金武力, 518~579) 
*** 자부 : 박씨(朴氏), 보도부인(保刀夫人)의 동생
****손자 : 김서현(金舒玄, 564~ ?)
*** 삼남 : 김무득(金武得) - 금릉 김씨(金陵 金氏)의 시조
*** 자부 : 김씨(金氏), 김개물(金改物)의 딸
**** 손자 : 김창현(金昌玄)- 장인 : 분질수(分叱水) 이질(爾叱)

**기타**
 김무력은 김세종의 동생이 아닌 아들이라는 설도 있으며 둘은 동일인으로 추정되기도 한다.- 그가 신라에 항복할 때 동생 김탈지는 항복에 반대하고 금관가야에 남아 있었다.- 그의 뒤로도 1년간 재위한 말왕(末王)이라는 임금이 있었다 하나 그가 누구인가 여부는 확인이 불가능하다.- 삼국통일의 주역인 신라의 대장군 김유신은 그의 증손자이다.- 김해 김씨 족보에는 김세종에게 왕위를 물려주고 김세종은 또 다시 김무력에게 왕위를 넘겼다고 나온다.

**같이 보기**
 금관가야- 김무력- 김유신- 김해 김씨- 산청 전 구형왕릉

**참고 문헌**
 김부식 (1145), 《삼국사기》  〈권34〉- 삼국유사- 일본서기(日本書紀)

**각주**
분류:생몰년 미상
분류:김해 김씨
분류:금관가야 국왕
분류:신라의 귀족
분류:6세기 한국의 군주
김구형
태대각간

태대각간(太大角干) 혹은 태대서발한(太大舒發翰)은 문무왕 8년인 668년 삼한일통의 김유신에게 종전 17관등과 대각간에 한 단계 더 얹어 표창한 관직 이름이다. 원래 대각간이 가장 높은 관등이였으나 태대각간이라는 관등을 만들어 표창하였다.

**태대각간 목록**

**각주**
분류:신라의 관등
분류:귀족
대각간

대각간(大角干) 혹은 대서발한(大舒發翰)은 신라의 17관등 중 제1등인 각간에다가 클 대(大)자까지 붙여 만든 관직이다.

**대각간 목록**

**각주**
분류:신라의 관등
분류:귀족
각간

각간(角干)은 신라의 17관등(官等)의 제1등으로 이찬의 위이다. 각찬(角粲), 이벌간(伊罰干), 이벌찬(伊罰湌), 서발한(舒發翰), 우벌찬(于伐湌), 서불감(舒弗邯), 일벌찬(一伐湌)이라고도 한다.

**개요**
《삼국사기》에는 노례왕 9년(32년)에 처음 17관등을 정하면서 제1등으로 제정되었다고 되어 있다. 이벌찬 관등과 함께 중앙과 지방의 군사 업무를 맡거나 기밀 정무를 맡아 왕의 정치 자문이 되기도 했다. 《삼국사기》에는 '이벌찬' 다음으로 '서불한(또는 서발한)' 또는 '각간'(角干)이라는 이칭이 초기에 많이 쓰였는데, 후기에는 각간(角干)이라는 용어로만 더 많이 불리게 되었다. 중국의 《양서》 및 《남사》, 《북사》와 《수서》, 《당서》 신라전에는 자분한기(子賁旱支)로 기록되어 있다.
《삼국유사》에 인용된 《가락국기》에서는 "계림의 제도를 모방하여 각간, 아질간(阿叱干), 급간(級干) 등의 관직을 두었다"고 가야의 관등으로도 쓰였음을 밝히고 있으며, 또한 신라 말에서 고려 초까지 호족(豪族)들이 스스로를 자칭하는 용어로서 사용하기도 했는데, 고려 말의 학자 이제현은 고려 왕실의 족보인 《성원록》(聖原錄)을 인용하여 왕건의 외증조부의 이름이 '각간(角干) 두은점'임을 《역옹패설》에서 밝히고 있다.

**각간에 임명된 인물**
 순정(順貞) - 탈해왕 11년(67년)- 진충(眞忠) - 내해왕 10년(205년)- 석이음(利音) - 내해왕 12년(207년) 중앙과 지방의 군사에 관한 일을 겸하여 맡도록 하였다.- 충훤(忠萱) - 내해왕 25년(220년) 이음의 후임으로 이벌찬이 됨- 연진(連珍) - 내해왕 27년(222년) 충원의 좌천으로 이벌찬이 됨 군사 업무를 맡음- 석우로(昔于老) - 조분왕 15년(244년) 서불한으로 삼아 군사에 관한 일을 겸하여 맡게 하였다.- 장훤(長萱) - 첨해왕 2년(248년) 서불한이 됨- 양부(良夫) - 미추왕 2년(263년) 서불한이 됨. 중앙과 지방의 군사에 관한 일을 겸하여 맡도록 하였다.- 홍권(弘權) - 유례왕 2년(285년) 서불한이 됨. 기밀 정무를 맡다.- 김말구(金末仇) - 유례왕 8년(291년) 왕이 정치 자문을 구함- 강세(康世) - 흘해왕 36년(345년)- 미사품(未斯品) - 실성왕 2년(403년) 서불한. 군무와 국정에 관한 일을 맡다.- 미사흔(未斯欣) - 눌지왕 17년(433년)에 사망. 서불한 추증.
*박문량(朴文良) - 자비왕(478년) 65세때 임명- 내숙 - 소지왕 8년(486년) 국정에 참여- 비지(比智) - 소지왕 15년(493년) 당시 이벌찬. 딸이 각각 백제 동성왕과 대가야 이뇌왕의 비가 되었다.- 잉숙(仍宿)- 김무력(金武力)- 비태(比台) - 진흥왕 11년(551년) 당시 각찬(角湌)으로서 백제와 함께 고구려를 공격하였다.- 우덕(于德) - 진흥왕 15년(554년) 당시 각간으로 관산성에서 백제군과 싸웠다.- 사진(思眞) - 선덕여왕 6년(637년) 서불한이 됨.- 김서현(金舒玄)- 김유신- 김인문 - 태종 무열왕의 왕자로 같은 왕 2년(655년)에 김인태(金仁泰)라는 이름으로 각찬(角湌)이 됨. 문무왕 4년(664년) 각간 관등으로 등장한다.- 김개원(金愷元)- 김천존(金天存) - 문무왕 8년(668년) 각간으로서 고구려 공격의 귀당총관으로 참전했다. 같은 왕 19년(679년) 춘장(春長)의 후임으로 중시(中侍)로 임명될 당시 서불한.- 문충(文忠) - 문무왕 8년(668년) 각간으로서 대당총관(大幢摠管)이 되어 고구려 공격에 참전.- 김흠순(金欽純) - 문무왕 8년에 고구려를 공격할 당시 관등이 이미 각간이었다.- 진순(陳純)- 죽지(竹旨)- 품일(品日) - 관창의 아버지이다.- 김순원(金順元)- 김원진(金元眞)- 사공 (思恭) - 성덕왕 31년(732년) 각간으로서 당의 요청에 따라 발해 원정을 위한 파병군의 장군으로 임명되었다.- 김의충(金義忠) - 경덕왕 2년(743년) 당시 서불한. 혜공왕의 어머니 만월부인(滿月夫人)의 아버지.- 민장(敏藏)- 김원훈(金元訓)- 김위정(金魏正)- 김장(金將)- 김대공(金大恭) - 대공의 난을 일으킨 장본인. 《삼국유사》에는 대공의 난 당시 "서울 및 5도의 주와 군에서 96각간이 서로 싸워 나라가 어지러웠다"고 전하고 있다.- 김경신- 김신술(金神述)- 김예영(金禮英)- 김언승 - 애장왕 원년(800년)에 각간이 됨.- 김충공(金忠恭) - 헌덕왕 14년(822년) 각간으로서 김헌창의 난 진압을 맡았으며, 딸 정교(貞嬌)가 태자비가 됨. 《삼국유사》 왕력편에 희강왕의 비 문목왕후(文穆王后)의 아버지로 기록된 충효(忠孝, 또는 중공重恭) 각간과 동일인물로 여겨진다.- 원순(元順), 평원(平原) - 헌덕왕 15년(823년)에 나이 일흔으로 벼슬에서 물러나기를 고하였고 왕으로부터 궤장(几杖)이 하사되었다.- 김영공(金永公)- 김양(金陽) - 문성왕 19년(857년)에 사망. 서발한 추증.- 김인경(金仁慶)- 김위홍(金魏弘) - 진성여왕 2년(888년) 각간으로서 대구화상(大矩和尙)과 함께 왕명으로 향가를 모아 수집한 《삼대목(三代目)》을 지었다.- 준흥(俊興) - 효공왕 2년(898년)에 상대등으로 임명될 당시 관등이 서발한.- 김예겸(金乂謙)- 김순홍(金順弘)- 대존(大尊)- 김성(金成) - 경명왕 3년(919년)에 각찬이 되었다.- 우오(羽烏) - 탈해 이사금 때 이벌찬으로 17년 목출도에서 왜적을 막다 전사하였다.

**각주**

**같이 보기**
 신라의 관직
분류:신라의 관등
분류:한국의 재상
분류:귀족
다이토구

다이토구()는 일본 도쿄도에 있는 특별구 중 하나이다. 에도 시대부터 번화가로 발전한 아사쿠사, 도쿄의 터미널역 중 하나인 우에노역이 이곳에 있다.

**지리**
도쿄도 구부의 북동쪽에 위치한다. 분쿄구, 스미다구, 아라카와구, 주오구, 지요다구와 접한다. 스미다강이 구를 흐른다.

**지역**
 아사쿠사(浅草)- 우에노(上野)- 야나카(谷中)

**역사**
다이토구는 1947년 3월 16일에 성립되었고 에도 시대의 유곽가인 요시와라가 현재의 다이토구에 있었다.

**명소**
파일:SensojiPagoda1468.jpg|섬네일|오른쪽|200px|센소지의 탑파
파일:SaigoTakamori1332.jpg|섬네일|오른쪽|200px|사이고 다카모리의 조각상

**절과 신사**
 센소지와 카미나리몬- 아사쿠사 신사- 아키바 신사- 칸에이지- 우에노 동조궁- 젠쇼안

**공원**
 우에노 공원- 아사쿠사 공원- 스미다 공원- 야나카 공원- 구 이와사키 저택정원

**박물관과 동물원**
 다이묘 시계박물관- 도쿄 국립박물관- 도쿄도 미술관- 국립서양미술관- 국립과학박물관- 우에노 동물원

**교통**

**도로**
 국도 제6호선

**철도**
 게이세이 전철
** 본선
*** 게이세이 우에노역- 도부 철도
** 이세사키선
*** 아사쿠사역- 도쿄도 교통국(도에이 지하철)
** 아사쿠사선
*** (주오구) - 아사쿠사바시역 - 구라마에역 - 아사쿠사역 - (스미다구)
** 오에도선
*** 우에노오카치마치역 - 신오카치마치역 - 구라마에역- 도쿄 메트로
** 히비야선
*** (지요다구) - 나카오카치마치역 - 우에노역 - 이리야역 - 미노와역 - (아라카와구)
** 긴자선
*** (지요다구) - 우에노히로코지역 - 우에노역 - 이나리초역 - 다와라마치역 - 아사쿠사역- 동일본 여객철도
** 게이힌 도호쿠선, 야마노테선(도호쿠 본선)
*** 오카치마치역 - 우에노역 - 우구이스다니역 - 닛포리역
** 도호쿠 신칸센
*** 우에노역- 수도권 신도시 철도
** 쓰쿠바 익스프레스
*** 신오카치마치역 - 아사쿠사역

**주요 인물**
 가라사와 도시아키 (唐沢 寿明)

**외부 링크**
 ja -  다이토구 문화 가이드북, 문화 탐방 url=https://web.archive.org/web/20130601115314/http://www.taito-culture.jp/

분류:도쿄도의 구
도쿠가와 이에쓰구

도쿠가와 이에쓰구(徳川 家継, 1709년 ~ 1716년)는 에도 막부의 제7대 쇼군(재위: 1713년 ~ 1716년)이다.

**사후**
에도 막부 제2대 쇼군 도쿠가와 히데타다 계통의 종가는 제4대 쇼군 도쿠가와 이에쓰나 이래로 쇼군직을 이어받을 후계자의 고갈로 난항을 겪었다. 1713년 제6대 쇼군 도쿠가와 이에노부가 세상을 떠나자 그의 4남 도쿠가와 이에쓰구가 뒤를 이었으나 병약하여 결국 요절하게 되었고 이로서 도쿠가와 히데타다의 직계는 대가 끊겨, 쇼군 직위는 히데타다 동생들의 가문인 고산케에서 번갈아 이어받아 기슈 도쿠가와가의 도쿠가와 요시무네가 다음 쇼군이 되었다.

**각주**
분류:1709년 출생
분류:1716년 사망
분류:도쿠가와씨
분류:에도 막부의 정이대장군
분류:도쿠가와 장군가
분류:도쿠가와 이에노부의 자녀
분류:어릴 때 죽은 군주
사성제

사성제(四聖諦, चतुरार्यसत्यानि catvāri āryasatyāni, Four Noble Truths) 또는 사제(四諦)는 《아함경(阿含經)》에 나오는 원시 불교 가르침으로 불교 기본 교의 가운데 하나이다. "제(諦Satya)"는 진리 또는 깨우침을 뜻한다. 사성제는 "네 가지 높은 깨우침(Ārya: 높은, Satya: 깨우침)" 또는 "4가지 고귀한 진리(Four Noble Truths)"라는 뜻인데, 고제(苦諦)집제(集諦)멸제(滅諦)도제(道諦)의 4가지 진리 또는 깨우침을 의미한다. 흔히 이 네 가지를 간단히 고집멸도(苦集滅道)라고 부른다.
고집멸도(苦集滅道)는 집과 고라는 연기하는 항목과 도와 멸이라는 연기(緣起)하는 항목을 합하여 나란히 늘어놨다. 여기에서 집은 고의 원인 또는 인연이 되며, 도는 멸의 원인 또는 인연이 된다. 고집멸도는 고통의 원인이 집착 또는 갈애이며 고통을 소멸시키는 원인 또는 수단이 도라는 연기관계를 밝힌 것이다.
한편, 고타마 붓다는 "우주는 영원한가? 영원하지 않은가?"와 같은 형이상학적 질문들인 십사무기(十事無記)는 사성제와는 달리 지혜(智)깨달음(覺)열반(涅槃)으로 나아가게 하는 것이 아니기 때문에, 가르치거나 배울 것이 아니라고 하였다.
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**십사무기와 사성제**
고타마 붓다는 십사무기(十事無記)와 같은 형이상학적 질문들은 열반으로 나아가게 하는 실다운 길이 아니며, 반면 사성제는 열반으로 나아가게 하는 실제 길이라고 하였다. 그렇기 때문에 자신은 사성제에 대해 늘 말하고 가르친다고 말하고 있다. 또한 제자들에게도 십사무기와 같은 형이상학적 질문들에 얽매이지 않아야 하며 사성제라는 실제 길을 걸어야 한다고 말하고 있다.
이런 고타마 붓다 견해는 십사무기 줄거리가 들어 있는 《중아함경 제60권 전유경(箭喻經) 제10》에 잘 나타나 있다.

**사성제**

**고제**
고제(苦諦, Duhakaha Satya)는 범부(凡夫), 즉 깨치지 못한 사람의 삶은 고(苦)라고 하는 진리이다. 즉, 인간은 색수상행식의 오온으로 이루어진 존재인데, 깨치지 못한 사람, 즉 아직 부처가 되지 못한 사람에게 있어서 그의 삶은 고통이라는 통찰이다.

**삼고와 팔고**
고통은 크게 누구나 고통으로 느낄 수 있는 생로병사의 고고(苦苦), 변화하고 무너지는 괴고(壞苦), 오온으로 이루어진 존재에 실체가 있다고 집착함에 의해 비롯되는 행고(行苦)등의 3고(三苦)로 분류된다. 3고는 8고(八苦)로 세분되기도 한다.

**고고**
고고(苦苦)는 누구나 고통으로 느낄 수 있는 고통인 생로병사의 고통을 말한다. 생로병사 중 특히 생과 사는 아직 깨달음을 성취하지 못한 상태에서는 윤회를 벗어나지 못하며, 깨달음을 성취할 때까지는 배움을 위해 다시 세상에 태어나는 일이 반복된다는 것을 뜻한다.
생고(生苦): 태어나는 고통
노고(老苦): 늙는 고통
병고(病苦): 병드는 고통
사고(死苦): 죽는 고통

**괴고**
괴고(壞苦)의 문자 그대로의 뜻은 "무너지는 고통"인데, 모든 것이 인과 연에 의해 발생한다는 연기의 법칙 즉 인과의 법칙과 모든 존재가 고정됨이 없이 항상 변화한다는 무상(無常)의 법칙에 바탕하여 일어나는 "변화하고 무너지는 고통"이다.
애별리고(愛別離苦): 사랑하는 것과 헤어지는 고통
원증회고(怨憎會苦): 미워하는 사람과 만나야 하는 고통
구부득고(求不得苦): 원하는 것을 성취하지 못하는 고통

**행고**
행고(行苦)는 오온(五蘊) 또는 오취온(五取蘊)으로 이루어진 존재인 인간 자신에 대하여 "나"라고 할 수 있는 실체가 있다고 집착함에 의해 비롯되는 고통으로 오취온고(五取蘊苦) 또는 오음성고(五陰盛苦)라고도 한다.
오취온고(五取蘊苦) 또는 오음성고(五陰盛苦)
오온(五蘊: Paňca Sakandha) 또는 오취온(五取蘊)은 다음과 같다.- 색(色: Rūpa루빠)- 수(受: Vedanā웨다나)- 상(想: Saññā싼야)- 행(行: Sankhāra쌍카라)- 식(識: Viññāna윈냐나)

**집제**
집제(集諦, Samudaya Satya)는 고통의 원인에 관한 진리로, 범부(凡夫), 즉 깨치지 못한 사람이 겪는 고고괴고행고 등 모든 고통의 원인은 업(業)과 번뇌(煩惱)에서 비롯됐다는 통찰이다. 남방상좌부 불교에서는 번뇌 중에서 인간의 갈애(渴愛, 갈망함) 또는 망집(妄執)을 핵심적인 고통의 원인으로 본다. 반면 대승불교에서는 "나" 또는 "나의 것"이 실제로 존재한다는 무지(無知)무명(無明)에서 비롯된 아집(我集) 또는 망집(妄執)을 고통의 주 원인으로 본다.

**멸제**
멸제(滅諦, Nirodha Satya)는 고통의 소멸에 관한 진리, 혹은 고통의 원인의 완전한 소멸에 관한 진리다. 고통의 원인인 갈애(渴愛)아집(我集) 또는 망집(妄執)이 완전히 소멸될 수 있음을 통찰하는 것이다. 고통의 원인이 완전히 소멸된 상태를 열반(涅槃) 또는 해탈(解脫)이라 한다.

**도제**
도제(道諦, Mārga Satya)는 고통을 소멸시키는 행을 하는 진리를 말한다. 즉, 도제를 행함으로써 실제로 멸제("고통의 원인을 제거할 수 있다는 것")를 성취할 수 있다는 것을 말하는데, 이런 면에서 도제는 멸제의 원인이 되는 실천 또는 수행을 의미한다. 불교의 모든 교의는 사실상 도제라고 해도 과언이 아니다.
구체적으로, 원시 불교에서는 도제를 정견(正見)정사(正思)정어(正語)정업(正業)정명(正命)정정진(正精進)정념(正念)정정(正定)의 팔정도(八正道)인 것으로 설명한다.
남방상좌부 불교에서는 도제를 팔정도를 포함하는 사념처(四念處)사정근(四正勤)사여의족(四如意足)오근(五根)오력(五力)칠각지(七覺支)팔정도(八正道)의 37조도품(三十七助道品)인 것으로 설명한다.
대승불교에서는 도제를 37조도품 외에 보살의 원행(菩薩의 願行: 보살의 서원과 수행, 간단히 보살행 또는 보살도)을 담은 보시(布施)지계(持戒)인욕(忍辱)정진(精進)선정(禪定)반야(般若: 지혜)의 육바라밀(六波羅蜜) 또는 육바라밀에 방편(方便)원(願)역(力)지(智)의 네 가지를 추가한 십바라밀(十波羅蜜)을 포함하는 것으로 설명한다.

**같이 보기**
 오온과 사성제- 원시불교- 십이연기설- 팔정도- 연기 (불교)- 인과관계- 십사무기

**각주**

**참고 문헌**
분류=불교
분류:불교 사상
분류:불교 용어
분류:명수 4
두산세계대백과사전

양장본 표지
두산세계대백과사전(斗山世界大百科事典)은 (주)두산에서 서비스하는 백과사전이다.

**개요**
1982년 동아출판사의 총30권으로 된 동아원색세계대백과사전으로 시작되었는데 동아출판사는 백과사전 제작과 판매에 무리하게 매달린 탓인지  1985년 두산그룹에 인수되었고, 1996년 완전히 개정된 총30권의 두산세계대백과사전이 출간되었다. 그 이후로 사전의 내용을 담은 CD-ROM과  내용을 인터넷으로 서비스하는 사이트는 엔싸이버(EnCyber)라는 이름으로 바뀌었다. 인터넷 시대의 도래와 불법복제의 성행으로 종이책과 CD-ROM판의 출간을 중단한 뒤로 인터넷 상에서만 무료로 자료를 제공 포털사이트 네이버, 네이버에서도 그 내용을 그대로 볼 수 있다.
2010년 8월 1일자로 doopedia 두산백과(두피디아 두산백과)로 이름이 바뀌었다.

**보유 자료량**
2019년 2월 현재 총 53만 9,890 여개 항목의 문서를 보유하고 있으며, 118만장 이상의 사진 자료에 680만장 이상의 커뮤니티 사진을 보유하고 있다. 매일 약 30건 이상의 신규항목과 100여장의 사진이 등록된다.

**같이 보기**
 한국민족문화대백과사전- 글로벌 세계대백과사전- 브리태니커 백과사전- 파스칼 세계대백과사전

**각주**

**외부 링크**
  doopedia 두산백과
분류:대한민국의 온라인 백과사전
분류:대한민국의 백과사전
분류:1982년 책
파스칼세계대백과사전

파스칼세계대백과사전은 동서문화사에서 출판하는 백과사전이다. 31권에 13만 개의 항목이 있다. 5만 개의 사진이 있고 3,000여 명의 석학에 의해 쓰였다.
한편, 1999년 6월 20일 KBS 1TV 뉴스 9에서 해당 전집을 두산 세계대백과사전과 비교하여 당치도 않은 몇 가지 흠을 만들어 전국 시청자들에게 몹쓸 책으로 매도하자 두산 세계대백과사전을 창간한 동서문화사 김상문 명예회장과 추영현 편찬위원이 크게 분노하여 KBS에 달려가 담당자 양홍모 부장을 만나 엄중히 항의했는데 KBS는 전날 저녁 TV 9시 뉴스를 아침뉴스로 다시 내보냈고 동서문화사 해명은 한 마디도 언급하지 않았다.
게다가, KBS는 1999년 6월 21일 오전 8시 라디오뉴스에서 "대백과사전 만들 형편도 안 되는 군소출판사가 무리하게 진행하여 93년 부도를 냈다. 재벌도 아닌 군소출판사가 만든 세계대백과사전이라 부실할 수 밖에 없다고 본다"는 거짓방송을 했는데 동서문화사는 93년 부도난 적이 없었다.
이렇게 되자 동서문화사 고정일 대표가 해당 전집 편집부원, 두산 세계대백과사전 편집부원과 함께 "(파스칼세계대백과사전에 대한) 정당한 해명을 해 달라" "정정보도를 내달라"며 KBS 박권상 사장을 직접 만났는데 박권상 사장은 백배사죄하면서 정정보도하겠다는 약속을 하겠지만 끝내 약속을 지키지 못한 채 사장직에서 물러났고 이런 충격 탓인지 해당 전집의 판매가 모두 중단되는 좌절을 맛봐야 했다.

**같이 보기**
 글로벌 세계대백과사전- 브리태니커 백과사전- 두산 세계대백과사전

**각주**

**외부 링크**
  동서문화사 파스칼세계대백과사전 홈페이지
분류:대한민국의 백과사전
폴리크라테스 (사모스)

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폴리크라테스(Πολυκράτης)는 기원전 535년에서 기원전 515년까지 사모스의 참주였다.

**어린시절과 집권과정**
폴리크라테스는 아이아케스의 아들중 장남으로 태어났다. 처음에는 자기 동생들이 판타그노토스와 쉴로손과 같이 사모스섬을 통치했지만 기원전 535년 경 판타그노토스는 살해하고 막내 쉴로손은 추방시켜 사모스섬을 독차지한다. 권력을 차지한 폴리크라테스는 해군을 육성하고 이집트와 아케메네스 제국 사이에서 줄타기 외교를 펼쳐 세력을 확장하고 그 세력으로 레스보스같은 주변의 폴리스들을 공격한다.
여담으로 사모스 섬으로 돌아온 피타고라스가 다시 크로톤으로 이주한 것이 당시 사모스 섬의 참주인 폴리크라테스의 독재 때문이라고 한다.

**스파르타 연합군의 공격**
폴리크라테스가 추방시킨 사모스의 (폴리크라테스) 반대파들은 크레타 섬에 퀴도니아라는 도시를 건설 한 뒤 스파르타 도움을 요청을 한다. 스파르타는 이 요청을 받아들여 사모스섬 공격을 준비한다. 그리고 여기에 사모스에 원한이 있던 코린토스도 합세하기로 한다.
기원전 532년 스파르타 연합군이 사모스에 상륙해 포위공격을 시작하자 폴리크라테스는 별동대를 이끌고 강력하게 반격한다. 스파르타도  번번히 공격에 실패하고 후퇴를 반복하자 40일뒤 스파르타는 철수한다.

**사망**
스파르타의 공격까지 이겨내며 기세가 오른 폴리크라테스는 그리스 전체를 지배할 야망을 가지고 세력을 키워나간다. 이런 사모스의 확장에 주변 세력들은 불만을 가지게 되고 아케메네스 제국의 사르디스 지방관이었던 오로이테스는 독자적으로 활동하던 폴리크라테스를 제거하기로 결정한다. 오로이테스는 폴리크라테스에게 사절을 보내 아케메네스 제국의 황제 캄비세스 2세가 자신을 죽이려해서 막대한 재산을 가지고 폴리크라테스에게 귀순하겠다는 의사를 밝히며 직접 와줄것을 요청한다. 때마침 세력 확장을 위해 군자금이 절실했던 폴리크라테스는 오로이테스의 제안을 받아들인다. 그러나 그것이 오로이테스의 함정이었다.
기원전 515년 폴리크라테스는 자신이 직접 해군을 이끌고 막대한 재산을 수송하러 마그네시아지역으로 갔으나 그곳에서 오로이테스에게 생포된 뒤 십자가에 매달려 처형당한다.

**같이 보기**
 해상강도
분류:생몰년 미상
분류:사모스의 참주
분류:십자가형된 사람
분류:기원전 6세기 그리스 사람
폴리크라테스 (아테네)

폴리크라테스(Polycrates, 약 기원전 440년 ~ 기원전 370년)는 고대 아테네에서 활동하던 수사학자, 변론자이다.
이른바 〈소크라테스의 고소문〉의 작자로서 폴리크라테스는 이 고소문을 이미 소크라테스가 기원전 399년 처형된 몇 년 후 허구로 세간에 유포시킴으로써, 당시의 아테네에서 활동하던 소크라테스의 제자와 친구들 그리고 그를 시기하던 사람들 사이에 적지 않은 물의를 일으킨 것으로 유명하다.
분류:생몰년 미상
분류:아테나이의 작가
분류:아테나이의 수사학자
분류:기원전 4세기 그리스 사람
분류:기원전 4세기 작가
폴리크라테스 (에페소스)

폴리크라테스는 약 4세기 에페소스의 동방교회 주교이다.
부활절 축제일 지정 문제로 로마교회와 의견 대립을 일으킨 것으로 보편적 교회 역사에 이름을 남겼다. (→ 그레고리력).
분류:생몰년 미상
분류:고대 에페소스인
분류:주교
추상대수학

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추상대수학(抽象代數學, abstract algebra)은 대수 구조를 다루는 여러 수학적 대상을 연구하는 분야이다. 이들 대수 구조들로는 군, 환, 체가 있으며, 이들 대상을 다루는 각 영역에는 가환대수와 호몰로지대수가 포함된다. 또 선형대수와 기초 수론을 추상대수학에 포함시키기도 한다. 추상대수학은 군, 환, 체, 가군, 벡터 공간, 그리고 대수학에 대해서 공부한다. "추상대수학"이란 이름은 20세기에 처음 만들어졌다. 그 이전까지 추상대수학과 사칙연산, 방정식 풀기, 그리고 실수, 복소수 계산을 다루는 "기초대수학"은 함께 뭉뚱그려서 대수학이라 불렀다. 이에 수학을 전공하지 않은 사람들이 대수학에 대해 일반적으로 떠올리는 기초대수학과 추상대수학이 다루는 분야는 다르다는 사실을 확실히 하기 위하여, 새로이 추상대수학이라는 용어를 만들었다. 그러나 최근의 저작물에서는 그 구분이 다시 모호해지고 있다.
역사적으로 볼 때, 대수 구조는 처음에는 수학의 몇몇 다른 영역에서 생겨난 것으로, 공리적으로 상술된 후에서야 추상대수학에서 제자리를 찾아 연구되기 시작하였다. 이 때문에 추상대수학은 수학의 다른 모든 분야와 수많은 관련성을 낳게 되었다.

**분류**
추상대수학은 다루어지는 대수 구조에 따라 분류된다.- 군론은 군을 연구한다.- 반군론은 군보다 더 약한 성질을 갖는, 반군이나  모노이드 등을 연구한다.- 가환대수학은 가환환과 그 위의 가군에 대하여 연구한다.
** 선형대수학은 체 위의 가군에 대한, 가환대수학의 특수한 경우이다.
** 가환대수학은 대수기하학과 밀접한 관련이 있다.- 환론은 (일반적으로 가환하지 않는) 환 및 유사환과 그 위의 가군에 대하여 연구한다.- 격자론에서는 각종 격자 및 헤이팅 대수, 불 대수를 연구한다.- 체론에서는 체를 연구한다. 이 분야는 수론과 겹치는 부분이 많다.
이런 모든 대수 구조에 공통되는 특성은 보편대수학(universal algebra) 및 범주론에서 연구된다. 범주론은 서로 다른 대수 구조들을 비교하고 둘 사이의 대응 관계를 연구할 수 있는 형식적 수단을 제공한다.

**역사**
다른 수학 분야와 마찬가지로, 추상대수학 역시 구체적인 문제와 예시를 통해 발전해왔다. 19세기 말엽까지는 대수 방정식의 이론에 관련된 문제들이 주류를 이뤘다. 몇 가지 예를 아래에 적는다.- 연립 선형 방정식의 해법에 대한 연구는 행렬과 판별식의 개념을 만들어내고, 이어서 선형대수학이라는 학문의 성립에 기여했다.- n차 다항식의 근을 구하는 일반적인 공식을 만들려는 시도들은 군을 대칭의 대수적 표현으로 재발견하게 했다.- 4차 혹은 그 이상의 차수의 디오판토스 방정식의 산술적 연구는 환과 아이디얼의 개념을 낳았다.
추상대수학을 가르치는 다수의 교과서들은 다양한 대수 구조에 대한 공리들을 소개하면서 시작한다. 공리들을 다 나열하고 나서야 각 대수 구조의 성질에 대해 논하기 시작한다. 이는 각 대수 구조들은 공리가 먼저 성립되고 난 후, 연구가 지속됨에 따라 성질들이 차례차례 발견되어 나아갔다는 잘못된 인상을 주기 쉽다. 사실 역사적으로 대수 구조의 발전 과정은 대다수의 교과서 진행구조와 상반되게 진행되어 왔다. 현재 대수학의 일부라고 여겨지는 대다수의 학문들은 여러 다른 수학 분야의 서로 공통점이 없어 보이던 개념들을 조합한 후, 각 개념들이 가지는 공통적인 부분들을 체계화하는 과정에서 탄생했다. 대표적인 예로는 군론을 들 수 있다.

**응용**
현대수학과 수리물리학에서 추상대수학의 개념을 특히 많이 차용한다. 예를 들어, 이론물리학에서는 추상대수학의 한 분야인 리 대수를 깊이 사용한다. 대수적 수론, 대수적 위상수학, 그리고 대수기하학을 통해 여러 다른 수학 분야에 대수학을 접목시키기도 한다. 표현론(Representation theory)은 추상대수학에서 다루는 대수 구조와 벡터 공간 위의 선형 변환들의 관계를 연구하는 분야이다.

**같이 보기**
 부호 이론- 군론

**참고 문헌**
 언어=ko- 언어=ko- 언어=ko- 언어=ko- 언어=en- 언어=en- 언어=en

**외부 링크**
 title=Abstract algebra- title=Topics in an abstract algebra course
도쿠가와 이에시게

도쿠가와 이에시게(徳川 家重, 1712년 1월 28일 ~ 1761년 7월 13일)는 에도 막부의 제9대 쇼군(재위: 1745년 ~ 1760년)이다.

**미디어에서의 등장**
 《무시부교》

**같이 보기**
 오오카 다다미쓰- 다누마 오키쓰구
분류:1711년 출생
분류:1761년 사망
분류:에도 막부의 정이대장군
분류:기슈 도쿠가와가
분류:조선통신사 관련자
분류:말더듬이
분류:도쿠가와 장군가
분류:도쿠가와 요시무네의 자녀
도쿠가와 이에하루

도쿠가와 이에하루(徳川 家治, 1737년 6월 20일 음력 5월 22일 ~ 1786년 음력 8월 25일)는 에도 막부의 제10대 쇼군(재위 1760년-1786년)이다. 도쿠가와 이에시게의 맏아들이다.
도쿠가와 이에시게의 아들로 일찍이 영특한 재능을 보여왔다. 할아버지 도쿠가와 요시무네가 이에시게를 후계자로 정한 것도 바로 이 때문이다.
1760년 이에시게로부터 쇼군직을 물려받았다. 조선 통신사를 에도에서 영접(1764년)한 마지막 쇼군이다. 아들 도쿠가와 이에모토가 있었으나 1779년 병사하였다. 그의 재임 기간에 다누마 오키쓰구가 로주로 있었다.

**가계**
 미다이도코로 : 이소노미야 (신칸인(心観院)) - 나오히토 친왕의 딸
** 장녀 : 치요히메 (1756년 - 1757년) - 카코인(華光院)
** 차녀 : 만쥬히메 (1761년 - 1773년) - 도쿠가와 하루요시의 약혼자. 요절. 조다이인(乗台院)- 측실 : 렌코인(蓮光院) - 츠다 노부나리의 딸
** 장남 : 도쿠가와 이에모토 (1762년 - 1779년)- 측실 : 요렌인(養蓮院) - 후지이 카네츠네의 딸
** 차남 : 사다지로(貞次郎) (1762년 - 1763년)- 양자
** 도쿠가와 이에나리 - 11대 쇼군, 도쿠가와 하루사다의 장남
** 타네히메 (테이쿄인(貞恭院)) - 도쿠가와 무네타케의 딸, 도쿠가와 하루토미의 아내

**외부 링크**
분류:1737년 출생
분류:1786년 사망
분류:에도 막부의 정이대장군
분류:조선통신사 관련자
분류:도쿠가와 장군가
분류:도쿠가와 이에시게의 자녀
주오구 (도쿄도)

주오구()는 일본 도쿄도의 심장부에 있는 특별구 중 하나이다.
에도 시대에는 각 지방으로 가는 길의 기점인 된 다리 니혼바시(日本橋)가 만들어지고 그 주변의 니혼바시 지역은 상업 지역으로 발전했다. 현재도 니혼바시 지역 일본은행 본점, 도쿄 증권거래소 등 일본 경제의 중추와 미쓰코시 본점, 다카시마야 도쿄점 등 일본을 대표하는 백화점이 집중하고 있다.
또 일본을 대표하는 고급 상가인 긴자(銀座), 전국에서 생선류가 모이는 쓰키지 시장도 주오구에 있다.

**지리**
주오구는 도쿄의 중심 지역으로 5개의 특별구(지요다구, 미나토구, 다이토구, 스미다구, 고토구)에 둘러싸여 있다.
행정적으로 주오구는 3개의 구역(니혼바시, 교바시, 쓰키시마)으로 나뉜다. 니혼바시와 교바시는 도쿄역 동쪽의 두드러진 상업 지역으로 긴자, 쓰키지와 같은 유명한 지구들이 있다. 쓰키시마는 도쿄만에 의해 분리되어 있으며 콘도 건물이 주를 이룬다.
제2차 세계 대전까지 이 지역은 강과 운하가 교차하던 지역으로 작은 배가 주요 교통 수단으로 사용되었다. 전쟁 후 이 수로들이 새로운 도로와 건물, 고속도로 건설을 위해 매립되었다. 그러나 이전의 수로들은 특별구 내의 많은 지구들의 경계선의 기준이 되었다. 스미다강은 구의 동쪽 경계를 이룬다.
주오구는 도쿄에서 다이토구에 이어 두 번째로 작은 구이다.

**역사**
 1612년 - 쇼군 도쿠가와 이에야스는 에도를 일본의 사실상의 수도로 만들 계획을 세우고 도쿄와 간사이 지방을 연결하는 주요 도로인 도카이도의 동쪽 끝 주변으로 새로운 상업 지구를 건설하기 시작했다. 에도 시대에 이 지역은 에도마치로 불렸고 에도의 중심이었다. 이 지역의 대부분은 쇼군에 의해 매립되기 전에는 스미다강의 모래 삼각주였다.- 1657년 - 도시가 불타버린 후에 이 지역에는 더 많은 해상 무역을 위해 더 많은 수로가 다시 계획되었다.- 1869년 - 외국인 정착지가 쓰키지에 세워졌다. 이것은 1899년까지 계속되었다.- 1872년 - 긴자 지역에 화재가 발생했다. 화재 후에 도쿄시장은 북쪽의 니혼바시와 남쪽의 신바시 사이의 긴자에 현대적인 유럽 스타일의 상업 지구를 다시 계획하였다.- 1878년 - 새 지방단체법에 따라 현재의 주오구 지역에 도쿄시 하의 니혼바시구와 교바시구가 설치되었다.- 1945년 - 일본의 2차 대전 패배 이후, 몇 개의 건물이 연합군 최고사령부에 인수되어 점령군의 공급 기지 역할을 했다. 이들로는 하토리 와치사, 마쓰야 백화점, 도시바 건물이 포함된다. 이 건물들은 1951년에 일본에 반환된다.- 1947년 5월 3일 - 지방자치법 시행으로 주오구는 도쿄의 특별구가 되었다.

**지역**

**니혼바시 지구(日本橋地区)**
 니혼바시 - 전통적인 상업 중심지로 다카시야마(高島屋) 백화점이 있다.- 니혼바시오덴마초(日本橋大伝馬町)- 니혼바시카키가라초(日本橋蛎殻町)- 니혼바시카부토초(日本橋兜町) - 도쿄 증권거래소가 있다.- 니혼바시카야바초(日本橋茅場町)- 니혼바시코덴마초(日本橋小伝馬町)- 니혼바시코부나초(日本橋小舟町)- 니혼바시토미자와초(日本橋富沢町)- 니혼바시나카스(日本橋中洲)- 니혼바시닌교초(日本橋人形町)- 니혼바시하코자키초(日本橋箱崎町) - 도쿄 시티에어터미널이 있다.- 니혼바시하마초(日本橋浜町)- 니혼바시바쿠로초(日本橋馬喰町)- 니혼바시히사마쓰초(日本橋久松町)- 니혼바시호리도메초(日本橋堀留町)- 니혼바시혼고쿠초(日本橋本石町) - 일본은행이 있다.- 니혼바시혼초(日本橋本町)- 니혼바시무로마치(日本橋室町) - 미쓰코시 백화점이 있다.- 니혼바시요코야마초(日本橋横山町)- 히가시니혼바시(東日本橋)

**교바시 지구(京橋地区)**
 아카시초(明石町)- 이리후네(入船)- 교바시(京橋)- 긴자(銀座) - 도쿄 최고의 상류층 쇼핑 지구로 마쓰야(松屋), 마쓰자카(松坂屋), 미쓰코시(三越), 와코(和光)와 프린템프스 백화점, 가부키자 극장이 있다. 밤에 긴자는 네온 사인이 화려하게 빛난다. 술집이 많이 있다.- 신카와(新川) - 스미다강에 있는 유명한 다리 에이타이교(永代橋)가 있다.- 신토미(新富)- 쓰키지(築地) - 주오구청이 있다. 거대한 수산 도매시장이 있어 스시를 먹으러 많이 온다. 츠키지혼간지의 조도신수가 있는 곳이다.- 하초보리(八丁堀) - 에도 막부 때 경찰서가 있었다.- 하마리큐 정원(浜離宮庭園) - 하마리큐 은사정원(浜離宮恩賜庭園)이 있다. 예전에는 고후 다이묘의 영지였고 이후 궁내청 관할이 되었다.- 미나토(湊)- 야에스(八重洲) - 도쿄역 동쪽에 있는 지구이다. 도쿄역의 야에스 쪽은 신칸센의 종점이다.

**쓰키시마 지구(月島地区)**
 하루미(晴海) - 하루미 승객터미널이 있다.- 가치도키(勝どき) - 스미다강의 가치도키교가 이곳에 있다.- 쓰키시마(月島)- 쓰쿠다(佃) - 스미요시 신사(住吉神社)가 있다.- 도요미초(豊海町)

**경제**
파일:RICOH Company Head Office Building 2007-1.jpg|섬네일|오른쪽|리코 빌딩
리코의 본사 건물이 이곳에 있다. 본사 건물은 25층으로 긴자 지역에 있다. 스미모토 그룹의 본사가 주오구의 하루미 아일랜드 트리톤 스퀘어 타워에 있다. 미쓰이 부동산의 본사 또한 이곳에 있다.
도쿄팝의 일본 지사가 이곳에 있다. 1990년대 후반 이래 지오시티의 일본 지사가 니혼바시의 니혼바시하코자키 빌딩에 있다.

**교통**

**철도**
 도쿄도 교통국(도에이 지하철)
** 아사쿠사선
*** (미나토구) - 히가시긴자역 - 다카라초역 - 니혼바시역 - 닌교초역 - 히가시니혼바시역 - (다이토구)- 도쿄 메트로
** 히비야선
*** (지요다구) - 긴자역 - 히가시긴자역 - 쓰키지역 - 핫초보리역 - 가야바초역 - 닌교초역 - 고덴마초역 - (지요다구)
** 긴자선
*** (미나토구) - 긴자역 - 교바시역 - 니혼바시역 - 미쓰코시마에역 - (지요다구)
** 마루노우치선
*** (지요다구) - 긴자역 - (지요다구)
** 도자이선
*** (지요다구) - 니혼바시역 - 가야바초역 - (고토구)
** 한조몬선
*** (지요다구) - 미쓰코시마에역 - 스이텐구마에역 - (고토구)

**외부 링크**
 ja 

분류:도쿄도의 구
명종 (조선)

명종(明宗, 1534년 7월 13일 (음력 5월 22일)~ 1567년 8월 12일 (음력 6월 28일))은 조선의 제13대 국왕(재위 : 1545년 ~ 1567년)이다. 중종의 9남이자 막내아들이며, 모후는 문정왕후이다.
성은 이(李), 휘는 환(峘), 아명은 춘령(椿齡)이며 본관은 전주(全州), 자는 대양(對陽)이다. 묘호는 명종(明宗)이며, 시호는 공헌헌의소문광숙경효대왕(恭憲獻毅昭文光肅敬孝大王)이다.
1534년(중종 29년) 중종과 문정왕후의 아들로 태어났으며, 1539년(중종 34년) 경원대군(慶原大君)에 책봉되었다.
1545년(인종 1년) 이복 형 인종의 뒤를 이어 즉위하였다. 인종에게 후사가 없었기 때문에 붕어하기 3일 전에 선위를 받았으나 명종의 나이가 12세에 불과하였기 때문에 모후인 문정왕후 (조선)문정왕후가 수렴청정을 하여 섭정하였다. 친정 이후에는 외척인 윤원형, 윤원로, 윤춘년, 윤백원, 이량, 심연원, 심통원 등에 의해 정사가 좌지우지되면서 혼란을 겪었다. 아들 순회세자를 일찍 잃고 이복 조카인 하성군을 후계자로 지목하고 사망하였다.

**재위**

**을사사화**
성종 때 싹튼 훈구파와 사림파 사이의 대립은 연산군 대의 무오사화·갑자사화, 중종대의 기묘사화로 나타나면서 단순히 훈구파와 사림파 사이의 대립 차원을 넘어 양반관료층의 분열과 권력투쟁으로 발전해가고 있었다. 명종의 즉위는 이러한 정치적 분위기 속에서 이루어졌다.
중종의 계비 장경왕후 윤씨 소생의 세자 호(훗날의 인종)를 왕위에 앉히려는 외척 윤임 일파의 대윤(大尹)과, 문정왕후 소생의 경원대군을 즉위시키려는 윤원형 일파의 소윤(小尹) 사이에서 왕위계승을 둘러싼 암투는 중종 말년부터 치열하게 전개되었다. 1544년 인종의 즉위를 계기로 윤임 일파가 권력을 장악하자 이언적(李彦迪) 등 사림들이 정권에 참여하게 되었다.
그러나 인종이 경원대군에게 선위하고 경원대군이 12세의 나이로 즉위하여 문정왕후가 수렴청정을 하게 되자 윤원형 일파의 소윤이 권력을 장악하여 대윤에 대한 대대적인 숙청을 단행했다. 숙청은 윤임이 중종의 여덟째 아들인 봉성군을 왕으로 삼으려 한다는 윤원형의 탄핵을 계기로 시작되었다. 문정왕후는 윤임·유관(柳灌) 등을 사사하고 봉성군·이언적·노수신 등을 유배시켰다. 그뒤에도 반대파에 대한 숙청이 계속되어 을사사화 이래 6년 동안 100여 명에 달하는 사람들이 죽었다.

**을묘왜변과 비변사의 상설기구화**
1555년 세견선(歲遣船)의 감소로 곤란을 겪어온 왜인들이 전라도 지방을 침입한 을묘왜변이 일어났다. 이에 1510년(중종 10년) 삼포왜란 때 설치되어 임시기구로 존속해오던 군사기관인 비변사가 상설기구로 되어, 청사가 새로 마련되고 관제상으로도 정1품 아문의 정식아문이 되었다.
그러나 이 시기의 비변사는 군사문제를 총괄하는 관청으로서는 한계를 지니고 있었다. 비변사 기능의 강화는 임진왜란을 겪으면서 전쟁수행을 위한 최고기관으로서 정치·경제·군사·외교 등 군국사무 전반을 처리하면서 이루어졌으며, 이러한 최고권력기관으로서의 역할은 조선 후기(조선의 26대 임금 고종의 즉위 후 흥선대원군의 섭정 전)까지 지속되었다.

**왕권강화 시도**
1553년 문정왕후가 수렴청정을 거두고 친정(親政)을 하게 된 명종은 문정왕후와 윤원형을 견제하고 왕권을 안정시키기 위하여 자신의 처외숙부 이량(李樑)을 이조판서, 그 아들 이정빈(李廷賓)을 이조전랑으로 기용했다. 그러나 이량 등은 왕의 신임을 믿고 파벌을 형성하여 횡령을 일삼았으며 사림 출신의 관료들을 외직으로 추방시켰다. 이에 사림들이 반발하자 이량은 사화(士禍)를 꾀했으나 자신의 조카 심의겸(沈義謙)에게 탄핵당하여 1563년 숙청되었다.
결국 1565년 문정왕후가 죽기까지 20년 동안 명종은 자신의 세력기반을 지니지 못한 채 문정왕후와 윤원형의 전횡 속에서 왕위를 지킬 수밖에 없었다. 문정왕후가 죽은 뒤 윤원형과 보우(普雨)를 내쫓고 인재를 고루 등용하여 정치를 하려고 노력했으나, 그 뜻을 보지 못하고 승하하고 만다.

**최후**
1567년 음력 6월 27일, 병이 위독하여 대신들이 경복궁 양심당에 입사하였으나 명종은 이미 말을 제대로 할 수 없을 정도로 이미 상태가 급격히 나빠져 있었다. 다음날인 음력 6월 28일 축시(오전 1시~3시)에 이질과 그동안 지속되어 온 과도한 스트레스로 인하여 경복궁 양심당에서 승하하였다.
아들 순회세자가 요절하였기 때문에 중종의 서자인 덕흥군의 셋째 아들 하성군을 양자로 입적하여 왕위를 계승하게 하였다. 묘호는 명종(明宗)이며, 명종 자신의 유지에 따랐다. 서울특별시 노원구 공릉동에 위치한 강릉(康陵)에 안장되었다.

**평가**
《명종실록》에서는 명종과 명종시대를 다음과 같이 평가하였다.

**가족 관계**

**부모**

**왕비**

**후궁**

**왕자**

**명종이 등장하는 작품**

**드라마**
 《교동 마님》 (MBC, 1981년, 배우:윤순홍)- 《임꺽정》 (SBS, 1996년~1997년, 배우:이효정)- 《여인천하》 (SBS, 2001년~2002년, 배우:김광영)(최종회에 등장)- 《대장금》 (MBC, 2003년~2004년, 배우:미상)- 《불멸의 이순신》 (KBS1, 2004년~2005년, 배우:홍륜의)- 《천명》 (KBS2, 2013년, 배우:서동현)- 《마녀보감》 (JTBC, 2016년, 배우:이다윗)- 《옥중화》 (MBC, 2016년, 배우:서하준)

**같이 보기**
 을사사화- 문정왕후- 윤원형- 임꺽정- 을묘왜변

**각주**

분류:1534년 출생
분류:1567년 사망
분류:유군
분류:을사사화 관련자
분류:을묘왜변 관련자
분류:병사한 사람
분류:조선 중종의 자녀
분류:조선 선조
분류:전주 이씨
분류:16세기 한국 사람
분류:16세기 한국의 군주
분쿄구

분쿄구()는 일본 도쿄도에 있는 특별구 중 하나이다. 도쿄 구부의 중앙에 위치하며 주거와 교육 중심지이다. 메이지 시대에 학자와 정치가들, 그리고 나쓰메 소세키와 같은 문학가가 이곳에서 태어났다. 출판, 인쇄, 첨단 의료 산업이 분쿄 경제에서 중요한 역할을 한다. 최근에는 IT 산업이 번성하고 있다. 분쿄에는 대형 병원과 도쿄 돔, 유도의 고도칸, 도쿄 대학이 있다.

**지리**

**인접한 자치체**
 기타구- 다이토구- 도시마구- 신주쿠구- 아라카와구- 지요다구

**지역**
 오쓰카(大塚)- 오토와(音羽)- 가스가(かすが)- 고이시카와(小石川)- 고라쿠(後楽)- 고히나타(小日向)- 스이도(水道)- 세키구치(関口)- 센고쿠(千石)- 센다기(千駄木)- 니시카타(西片)- 네즈(根津)- 하쿠산(白山)- 혼코마고메(本駒込)- 혼고(本郷)- 무코가오카(向丘)- 메지로다이(目白台)- 야요이(弥生)- 유시마(湯島)

**경제**
일본의 출판사 고단샤와 약국 체인 토모즈(Tomod's)의 본사가 분쿄구에 있다.

**교육**
파일:Yasuda Auditorium, Tokyo University - Nov 2005.JPG|섬네일|오른쪽|250px|도쿄 대학

**국립 대학**
 도쿄 대학- 오차노미즈 여자대학- 쓰쿠바 대학 오쓰카 캠퍼스- 도쿄 의과치과대학

**사립 대학**
 아토미 대학- 준텐도 대학- 다쿠쇼쿠 대학- 주오 대학 공학부,법학부- 도쿄 여자대학- 도요 대학- 도요 가쿠인 대학- 일본의과대학- 니혼 여자대학- 분쿄 가쿠인 대학

**시설**
파일:TokyoDome8946.jpg|섬네일|오른쪽|250px|도쿄 돔- 도쿄 돔 - 요미우리 자이언츠가 홈 구장으로 사용- 고이시카와 식물원 - 도쿄 대학 부속 시설- 고도칸- 고코쿠지- 네즈 신사- 야나카 묘원- 호분샤 - 만화 출판기업- 코단샤 - 출판회사- 킹레코드 - 음반기업

**교통**

**도로**
 수도고속도로

**철도**
 도쿄도 교통국(도에이 지하철)
** 미타선
*** (지요다구) - 스이도바시역 - 가스가역 - 하쿠산역 - 센고쿠역 - (도시마구)
** 오에도선- 도쿄 메트로
** 마루노우치선
*** (지요다구) - 오차노미즈역 - 혼고산초메역 - 고라쿠엔역 - 묘가다니역 - 신오쓰카역 - (도시마구)
** 지요다선
** 유라쿠초선
** 난보쿠선

**외부 링크**
 ja 

분류:도쿄도의 구