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중국조선어

중국조선어(中國朝鮮語)는 중화인민공화국에 거주하는 조선족 사이에서 쓰이는 한국어를 가르킨다. 주로 랴오닝성, 헤이룽장성, 지린성 등에 거주하는 조선족 공동체에서 사용되며 주요 어휘는 조선민주주의인민공화국의 문화어가 표준어이다.

**개요**
지린성, 헤이룽장성, 랴오닝성의 이른바 ‘동북3성’에서 주로 쓰인다. 이주자의 출신지역 상 한반도의 서북 방언, 동북 방언, 동남 방언을 바탕으로 하는데, 이러한 경향은 지역에 따라 대체적으로 다르게 나타나 일률적으로 묶기 힘들다.

**언어 규범**
중국조선말에 관한 망라적인 언어 규범은 동북3성조선어문사업협의소조(s=东北三省朝鲜语文工作协作小组)가 1977년에 작성한 ‘조선말규범집’이 처음이다. 이 규범집에는 표준발음법, 맞춤법, 띄어쓰기, 문장부호에 관한 규범이 수록되었다. ‘조선말규범집’은 어휘에 관한 규범을 덧붙이고, 일부를 가필 수정한 개정판이 1984년에 만들어졌다.
중국조선말은 1949년 중화인민공화국 건국 이래, 조선민주주의인민공화국(이하 북조선)의 언어에 규범의 토대를 두어 온 경위로, 중국조선말의 언어 규범은 모두 북조선의 규범(조선말규범집 등)과 거의 동일하며, 1992년 한중수교 이후에는 대한민국으로부터 진출한 기업이나 한국어 교육 기관의 영향력이 커짐에 따라 남한식 한국어의 사용이 확대되고 있다.

**지역 차이**
현실적으로 중국조선말은 균질적인 것이 아니라 아주 다양하다. 조선 시대부터 한반도각지에서 만주지역으로 이주했다. 일반적으로 함경도 출신자들은 두만강 건너편인 지린성으로 가고, 평안도 출신자들은 압록강 건너편인 랴오닝성으로 가는 경우 많았기 때문에 지린성 옌볜 조선족 자치주에서는 함경도의 방언적 특징이 강하게 남아 있고 랴오닝성에서는 평안도의 방언적 특징이 강하게 남아 있다. 한국어의 방언과 각 지역의 관계는 대략 아래와 같다.
*동북(함경도) 방언 : 지린성 옌볜 조선족 자치주, 헤이룽장성 목단강 시 등. 연변의 두만강 연안 동부 지역은 육진 방언이다.
*서북(평안도) 방언 : 랴오닝성 중부,동부;지린성 남부.
*동남(경상도) 방언 : 옌볜 조선족 자치주를 제외한 지린성 기타 지방, 헤이룽장성 서부, 북부와 랴오닝성 일부.
표준어와 서남(전라도) 방언은 큰 사용 지역이 없고 동북 각성에 산재하고 있다. 중부 방언 지역으로서 지린성 유하현 강가점향 경기둔(吉林省 柳河県 姜家店郷 京畿屯)을 들며, 서남 방언 지역으로서 지린성 교하현 천북향 영진촌(吉林省 蛟河県 天北郷 永進村)을 들 수 있다.제주방언 등 다른 방언의 지역은 형성되지 않았으나 이주1세 중에서 가끔 포함되어 있다.

**특징**
음운, 문법, 어휘 각 분야에 있어서 바탕에 깔린 한국어 방언에 따라 지역마다 방언적 특징을 가진다.

**음운**
서남 방언 지역에서는 단모음 IPA|ø(ㅚ)와 IPA|y(ㅟ)를 가지며 동남 방언 지역에서는 IPA|ɛ(ㅐ)와 IPA|e(ㅔ)가 구별되지 않는다. 중국조선말은 일반적으로 한반도북부 방언의 영향력이 강하여 일부의 /ㅈ/, /ㅊ/, /ㅉ/이 /ㄷ/, /ㅌ/, /ㄸ/으로 나타나거나 모음 /i/, 반모음 /j/에 앞선 /ㄴ/이 어두에 올 수 있는 등 북부 방언의 특징들을 잘 간직한다.
또 동북 방언, 동남 방언 지역에서는 변별적인 고저 악센트(이른바 ‘성조’)를 가지며 소리의 높낮이로 단어의 뜻을 구별한다.

**문법**
표준어의 ‘-ㅂ니까/-습니까’는 동북 방언 지역(지린성 허룽시, 훈춘시)에서 ‘-ㅁ둥/-슴둥’으로 나타나고, 헤이룽장성의 타이라이현(동남 방언 지역)에서는 ‘-ㅁ니꺼/-심니꺼’로 나타나는 등 지역적특징이 있으며, 통사론 차원에서 중국어의 영향을 받는 경우도 있다.- 중국어 어휘를 한국 한자음으로 읽는 차용 어휘.
** 판공실 ＜ s=办公室 (사무실)- 그 외의 차 음현상: 중국어 발음을 따른 차용어. 성조의 탈락 등 조선어의 음운 체계에 맞춰 중국어 원음이 약간 변형된다.
** 땐노 ＜ h=뎬나오 (컴퓨터)

**각주**

**외부 링크**
  연변조선족 자치주 공식홈페이지
분류:한국어의 방언
권양숙

권양숙(權良淑, 1947년 12월 23일~)은 대한민국의 제16대 대통령 노무현의 배우자이다.

**가족**
 할아버지: 권영찬(1900~1971)- 할머니: 허달이(1900~1962)- 아버지: 권오석(權五石, 1921. 12. 22.~1971. 8. 30.)- 고모: 권씨- 외할아버지: 박희진(생몰년 미상)- 어머니: 박덕남(朴德南, 1922. 4. 29.~2017. 2. 24.)
** 배우자: 노무현盧武鉉, 1946. 9. 1.(음력 8. 6.)~2009. 5. 23.
*** 아들: 노건호(盧建昊, 1973~)
*** 자부: 배정민(裵晶旻, 1976~)
**** 손녀: 노서은(盧敍銀, 2004. 1. 12.~)
**** 손녀:노영진
**** 손자: 노서진(2008 ~)
*** 딸: 노정연(盧靜姸, 1975~)
*** 사위: 곽상언(郭相彥, 1971~)
** 언니: 권창좌(權昌左, 1945~)
** 여동생: 권진애(權珍愛, 1950~)
** 남동생: 권기문(權奇文, 1952~)- 시증조할아버지: 노상호(1850년대 초반~1896?)- 시증조할머니: 이사산(생몰년 미상)- 시할아버지: 노학용(1870년대 중후반~1945)- 시할머니: 안퇴래(1870년대 후반~1948)- 시아버지: 노판석盧判石, 1900. 9. 12.(음력 8. 19.)~1976- (전)시어머니: 조영희(생몰년 미상)- 시외할아버지: 이영호(생몰년 미상)- 시어머니: 이순례李順禮, 1904. 10. 21.(음력 9. 13.)~1998
** 시언니
*** 노명자(1928~2013,이복)
*** 김선밀(1920년대생,이부)
** 시숙: 노영현(盧英鉉, 1932~1973)
** 손윗동서 서영옥
*** 조카 노지원(1965~)
** 시언니: 노영옥(1938~)
** 시숙: 노건평(盧建平,1942~)
** 손윗동서 오명례(1948~1976)
*** 조카 2명
** 손윗동서 오순정(1957~), 민미영
*** 조카 1명

**가족상**
 1964년 11월 1일 할머니 허달이(16세 때의 일)- 1971년 1월 8일 아버지 권오석(22세 때의 일)- 1971년 7월 할아버지 권영찬(22세 때의 일)- 1973년 5월 14일 시숙 노영현(24세 때의 일)- 1976년 손윗동서 오명례(27세 때의 일)- 1976년 1월 시아버지 노판석(27세 때의 일)- 1998년 시어머니 이순례(50세 때의 일)- 2009년 5월 23일 배우자 노무현(61세 때의 일)- 2013년 5월 19일 시언니 노명자(65세 때의 일)- 2017년 2월 24일 어머니 박덕남(69세 때의 일)

**같이 보기**
 노무현- 권오석- 박연차- 봉하마을- 이해찬- 사람사는세상 노무현재단

**각주**
분류:1947년 출생
분류:살아있는 사람
분류:안동 권씨
분류:대한민국의 대통령 배우자
분류:노무현 가
분류:대한민국의 불교도
분류:창원시 출신
분류:계성여자상업고등학교 동문
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
분류:무궁화대훈장 수훈자
발해 국왕

아래는 발해(渤海)를 통치한 국왕들의 목록이다.

**역대 국왕 목록**

**발해 왕위 계보**

**기타**
 대광현(大光顯)
** 발해의 마지막 왕인 대인선의 태자이다. 고려 태조 17년(서기 934년) 7월에 무리 수만 명을 이끌고 고려로 귀순하였다. 태조 왕건이 왕계(王繼)라는 성명을 하사하고 왕실 호적에 붙여주었으며 그에 딸린 관리들에게 작위를 주고 병사들에게는 밭과 집을 하사하였다.- 대도수(大道秀)
** 발해의 태자인 대광현의 아들이다. 고려 현종 때 대장이 되었다. 한국의 대씨(大氏)와 태씨(太氏)는 모두 대도수의 후손이다.- 대연림(大延琳)
** 1029년 흥료국을 세웠으나 거란에 패배하고 죽었다. 그가 대조영의 7세손이라 전하나, 대조영과 살던 시대가 약 340년으로 멀어 기록이 신뢰하기 어렵다.

**같이 보기**
 발해- 《발해고》(渤海考)- 고구려의 역대 국왕- 백제의 역대 국왕- 신라의 역대 국왕- 고려의 역대 국왕- 조선의 역대 국왕- 대한제국의 황제- 한국의 군주 목록

**외부 링크**
  네이버캐스트-  문화콘텐츠닷컴
분류:한국의 군주 목록
미고

미고는 다음과 같은 뜻이 있다.- 미고(MeeGo)는 모바일 운영 체제이다.
** 세일피시 OS - 미고 기반의 후속 모바일 운영 체제- 월터 미고(Walter Meego)는 밴드의 이름이다.- 미-고는 크툴후 신화의 등장 종족이다.

**같이 보기**
 미고
쇠고기

요리하기 전의 소고기
소고기 또는 쇠고기, 우육(牛肉)은 소의 고기이다. 소의 거의 대부분은 식용으로 쓰이며, 기생충의 염려가 적어 덜 익혀 먹거나 날로 먹는 경우도 많다.
소 먹이로 육골분을 사용함으로써 일어나는 소해면상뇌증은 1984년에 영국에서 처음 발병하였다. 소해면상뇌증이 걸린 소의 고기를 먹으면 새로운 변종의 크로이츠펠트-야코프병을 일으킨다고 여겨져 왔다.

**쇠고기의 품질**
쇠고기의 품질은 품종에 따라 Bos Taurus와 Bos Indicus로 나뉜다. Bos Taurus의 경우 겨울이 있는 지역에서 주로 사육되는 앵거스, 헤어포드, 리무진, 사롤레이 등의 품종 소들로서 이들 소에서 유래한 고기는 연도가 뛰어난 것으로 알려져 있다. 한편, Bos Indicus는 열대, 건조 지역에서 주로 사육되는 브라만 품종 소들로서 육질이 떨어지는 것으로 알려져 있다.
비율 방식에 따라서는 곡물 비육 쇠고기와 목초 사육 쇠고기로 나뉜다. 곡물 비육 쇠고기는 일정기간 방목 후 옥수수나 보리를 급여 후 도축된 소에서 유래한 쇠고기이다. 비육 정도에 따라 마블링(근내 지방) 정도의 차이가 난다. 미국과 캐나다 쇠고기 경우 생산되는 쇠고기의 약 90%가 곡물비육 쇠고기이며 호주의 경우는 약 20~30% 정도로 알려져 있다. 한우도 곡물비육 쇠고기에 속한다고 할 수 있다. 목초 사육 쇠고기는 곡물 비육 과정 없이 목초만으로 사육된 쇠고기이다. 마블링이 거의 없어 연한 정도가 떨어진다. 호주와 뉴질랜드가 이러한 부류의 쇠고기 생산지 및 수출국가로 잘 알려져 있으나, 2008년 8월 한 달 동안 한국으로 수입된 호주산 쇠고기의 경우 풀로 생산된 것과 곡물 사료로 생산된 것의 비율이 약 2:1로 한국으로 수입되는 호주산 쇠고기의 상당량은 곡물 사료로 생산된 것이다.

**성과 연령에 따라**
많이 먹지 않은 소는 근내 지방도가 낮아서 육질이 늦게 생기지만 많이 먹는 소는 근내 지방도가 높아져 육질이 좋아진다. 국내 한우는 28~30개월 일본의 화우는 30개월 이상 사육하여 높은 등급의 고기를 생산한다. 미국은 쇠고기내 지방함량이 높은 것을 선호하지 않으면서 20개월 내외로 사육하고 있다. 수소는 암소보다 육질이 떨어지기 때문에 거세를 하여 육질을 향상시킨다.
송아지 출산 경험이 없는 어린 미경산우 (heifer)와 거세한 어린 수소 (steer)가 보통 고급육의 원천이 된다. steer와 heifer에서 유래한 쇠고기 육질은 거의 동일하나, steer의 경우가 지방이 heifer보다 약간 적고 육량이 더 풍부한 편이라고 할 수 있다.
성숙우 (경산우 및 늙은 수소)에서 난 쇠고기는 보통 어린 소 유래 쇠고기보다 육질이 질긴 편이므로 북미에서는 주로 분쇄육(ground beef)으로, 영국에서는 다짐육(minced beef)으로 활용된다.

**등급제**

**대한민국**
대한민국의 쇠고기 등급 기준은 다음과 같다. 대한민국은 쇠고기 등급 기준에 마블링(근내지방도)이 있는데, 해롤드 맥기의 '음식과 요리'라는 책에 따르면, 마블링(근내지방도)으로 쇠고기 등급을 매기는 나라는 미국, 일본, 한국 뿐이다.

**쇠고기 이력제**
대한민국에서 소의 출생, 도축, 가공, 판매의 정보를 기록, 관리하여 위생, 안전에 문제가 발생할 경우 해당 이력을 추적하여 신속하게 대처하기 위한 제도이다. 유럽, 일본, 호주 등에서 실시하고 있으며, 대한민국은 2008년부터 시작했다.

**부위**

**영양과 건강**
쇠고기는 (특히 목과 어깨, 정강이뼈에) 아연이 많다.

**광우병**
소 먹이로 육골분을 사용함으로써 일어나는 소해면상뇌증은 1984년에 영국에서 처음 발병하였다. 소해면상뇌증이 걸린 소의 고기를 먹으면 새로운 변종의 크로이츠펠트-야코프병을 일으킨다고 여겨져 왔다. (영국에서 2003년 6월 자료로 131건, 프랑스에서 몇 건) 소는 잠재적으로 영국 쇠고기 산업에 치명적인 해를 미치는 것으로 여겨진다.
그 뒤로 다른 국가에서도 소해면상뇌증이 발병한 바 있다:- 가장 많이 발병한 국가는 잉글랜드로 여타의 국가들 총합보다도 훨씬 많은 발병율(전체 발병율의 90% 이상)을 보이고 있다.- 2003년 5월에 캐나다 앨버타주에서 소해면상뇌증이 걸린 소가 발견되었다.- 대한민국을 비롯한 수많은 국가에서는 미국산 쇠고기의 광우병 논란 파동으로 미국산 쇠고기 수입을 전면 금지하기도 했다. 2006년 7월 27일에 일본은 수입을 재개하였다.- 미국산 쇠고기가 인간에게서 변종 크로이츠펠트-야콥 병을 유발한 적은 없다. 따라서 미국산 쇠고기를 수입 금지할 의학적인 근거는 없었다.- 대한민국에서는 의학지식 부족으로 변종 크로이츠펠트-야콥 병과 일반 크로이츠펠트-야콥 병을 혼동하여 잘못된 내용의 루머가 확산되었고 미국쇠고기 반대 운동과 반정부 운동이 펼쳐졌다.- 대한민국은 2008년 6월 미국산 (30개월 미만 뼈포함 및 뼈제거 쇠고기)쇠고기 수입을 재개하였다. 반면 캐나다 쇠고기 수입 금지는 유지하였는데, 이에 대해 캐나다 측은 차별적 조치라 주장하며 한국을 2009년 5월 WTO에 제소하였다.

**종교**
힌두교 신자들은 소를 신성하게 여기기 때문에 먹지 않는다.
더불어 고대 이집트에서는 아피스란 소의 형상을 한 신이 있어 소를 신성하게 여겼다 한다.
이슬람교 신자들은 소를 할랄인 동물로 생각하기 때문에 먹는다.

**같이 보기**
 쇠고기 요리 목록- 돼지고기- 닭고기- 오리고기- 양고기- 염소고기- 불고기- 고기소- 송아지고기- 육포- 이력 추적제- 고기

**각주**

**외부 링크**
 Beef-  미국 육류수출협회-  캐나다 쇠고기수출협회-  대한민국 축산물품질평가원
가지산 (경상도)

가지산(迦智山)은 대한민국 울산광역시 울주군과 경상남도 밀양시, 경상북도 청도군의 경계에 있는 낙동정맥의 산이다. 1979년 11월 5일에 도립공원으로 지정되었다.
동쪽 산기슭에는 신라 헌덕왕 16년에 도의국사가 창건했다는 석남사가 자리잡고 있다. 보물 369호 도의국사의 부도와 3층 대석탑 등 유물이 보존되어 있다.

**등산길**
 석남사 주차장 - 석남고개 - 가지산정상 - 쌀바위 - 석남사 - 주차장- 운문사 종점 - 운문사 - 운문북릉 - 운문산 - 아랫재 - 1080봉 - 가지산 - 석남고개- 석남사주차장 - 쌀바위- 가지산 - 아래재 - 운문산- 범봉- 억산 - 귀천봉 -대비사 - 명태재 - 운문사 주차장- 남명리 - 아랫재 - 운문산 - 상운암 - 석골사

**같이 보기**
 한국의 산- 석남사

**각주**
분류:대한민국의 도립공원
분류:울산광역시의 산
분류:울주군의 지리
분류:경상남도의 산
분류:밀양시의 지리
분류:경상북도의 산
분류:청도군의 지리
분류:태백산맥
분류:낙동정맥
가지산 (전남)

파일:장흥 보림사 남ㆍ북 삼층석탑 및 석등 03.jpg|섬네일|보림사의 삼층석탑과 석등
가지산(迦智山)은 전라남도 장흥군에 있는 산이다.

**유래**
신라말 원표대사(元表大師)가 인도에 있을 때 신이한 기운이 삼한 밖 아득히 먼곳으로부터 비쳐와 그 기운만을 바라보고 산 넘고 바다를 건너 오묘한 곳을 찾아내 자리를 잡으니 산세가 인도의 가지산, 중국의 가지산과 같아서 가지산이라 했다고 한다.

**같이 보기**
 한국의 산

**각주**
분류:전라남도의 산
분류:장흥군의 지리
각호산 (충북)

각호산(角虎山)은 대한민국 충청북도 영동군에 있는 높이 1,176m의 산이다. 옛날에 뿔 달린 호랑이가 살았다는 전설에서 산의 이름이 유래되었으며, 배거리산이라고도 한다.

**같이 보기**
 한국의 산
분류:충청북도의 산
분류:영동군의 지리
양 (동음이의)

양의 다른 뜻은 다음과 같다.

**동물**
 양(羊)은 동물이다.
** 양(羊)은 원래 염소를 가리키는 말이었다.- 소의 양은 소의 첫 번째 위를 말한다.

**철학 및 학문**
 양(陽)은 음(陰)의 반대 개념으로 남성적인 요소로 간주한다.
** 양은 홀수를 가리키며, 음(陰)은 짝수를 가리킨다.
** 그 밖에 음과 양으로 대비되는 물체를 가리킬 때 쓰인다.
*** 양은 0보다 큰 값을 가리킨다.
*** 양은 전기의 양극을 가리킨다.
*** 양은 한의학에서 일컫는 체질 가운데 하나이다.- 양(量)은 세거나 잴 수 있는 분량이나 수량을 표현하는 개념이다.- 양(壤, 1028)은 자(秭)의 만 배가 되는 자연수이다.

**역사**
 양(梁)
** 양(梁) - 중국 전국 시대 위나라가 대량(大梁)으로 천도한 후의 국호
** 양(梁) - 중국 남조 시대의 나라
** 후량(後梁)- 양(凉/涼) - 중국 오호 십육국 시대에 있었던 나라.
** 전량(前涼)
** 후량(後涼)
** 남량(南涼)
** 북량(北涼)
** 서량(西涼)- 양(襄, 煬)은 시호의 하나다.

**이름**
 양은 한국의 성씨이다.- 양(襄, ? ~ ?)은 전한 초기의 군인이자 관료이다.- 양(梁, ? ~ ?)은 전한 중기의 관료이다.- 양(讓, ? ~ ?)은 전한 말기의 관료이다.- 에드워드 양(1947 ~ 2007)은 타이완의 영화 감독이다.- 제리 양(1968 ~ )은 야후의 창립자이다.- 레이 양: 대한민국의 피트니스 모델이자 방송인- 잉 양 트윈스: 미국의 힙합 그룹가수- 니키 양: 미국에 거주하는 한국인 애니메이터- 지미 O. 양: 미국의 배우이자 희극인- 진 룬 양: 미국의 만화 스토리 작가- 지미 왕 양: 미국의 프로레슬링선수- 매튜 양 킹: 미국의 배우, 텔레비전 배우- 조셉 스티븐 양: 미국의 배우- 카슨 양: 홍콩 출신의 사업가- 타미 양: 대한민국의 가수

**가공의 인물**
 양 웬리: 다나카 요시키가 집필한 소설인 은하영웅전설의 등장 인물로 자유행성동맹측 주인공- 크리스티나 양: 숀다 라임스가 제작한 TV 드라마 《그레이 아나토미》의 등장인물

**기타**
 양은 대한민국의 학교 성적표에 있는 4번째 등급이다.(참고로 그 성적표를 표기하는 방법은 순서대로 수, 우, 미, 양, 가이다.)

**같이 보기**
 양
양속

양속(Ovis)은 소과 영양아과에 속하는 포유류 하위 분류군이다.

**하위 종**
다음 종이 속해 있다.- 아르갈리 (Ovis ammon)- 양 (Ovis aries)- 큰뿔양 (Ovis canadensis)- 돌산양 (Ovis dalli)- 무플런 (Ovis gmelini)- 우리알 (Ovis vignei)- 시베리아큰뿔양 (Ovis nivicola)

**계통 분류**

**같이 보기**
 백양궁- 바르바리양

**각주**
분류:영양아과
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
샬러츠빌

오른쪽
버지니아 주에서의 위치
샬러츠빌 (Charlottesville) 은 미국 버지니아 주에 있는 도시이다. 지리적으로는 알버말 카운티 (Albemarle County) 에 속해 있으나 행정적으로는 분리되어 있다. 샬러츠빌의 인구는 2016년 조사 기준 46,912 명이다. 미국 상무부 경제분석국 (Bureau of Economic Analysis, BEA) 에서는 통계 목적으로 샬러츠빌과 알버말 카운티의 인구를 통합하여 사용하며, 그 인구는 약 15만명이다.
샬러츠빌은 두 미국 대통령, 토머스 제퍼슨과 제임스 먼로의 고향이기도 하다.
토머스 제퍼슨 대통령이 설립한 버지니아 대학교(University of Virginia) 가 위치해 있다.
2017년 8월 12일, 극우 단체들이 이 곳에서 행진하였다.

**인구**

**기후**

**같이 보기**
 :분류:샬러츠빌 출신- :분류:샬러츠빌

**각주**

**외부 링크**

분류:버지니아주의 도시
분류:버지니아주의 군청 소재지
이스라엘의 국기

이스라엘의 국기는 1948년 10월 28일에 제정되었다. 하얀색 바탕 위아래에는 파란색 가로 줄무늬가 그려져 있으며, 파란색 가로 줄무늬에는 파란색 다윗의 별이 그려져 있다.
이스라엘의 국기는 시온주의자 운동이 1891년에 디자인한 기를 바탕으로 하고 있는데, 이는 유대인이 기도할 때 덮어 쓰는 숄인 탈리트를 암시하는 것으로 추정된다.

**색상**

**여러 가지 기**

**과거의 기**

**같이 보기**
 북키프로스의 국기
국기
분류:국기
분류:종교기
갈기산 (충북)

갈기산(鞨騏山)은 대한민국 충청북도 영동군에 있는 산이다. 높이 585m인 이 산은 모양이 말의 갈기와 비슷하다 하여 갈기산이란 이름이 붙여졌다.

**같이 보기**
 한국의 산
분류:충청북도의 산
분류:영동군의 지리
갈기산 (강원/경기)

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갈기산(葛基山)은 대한민국 경기도 양평군과 강원특별자치도 홍천군 사이에 있는 높이 685m의 산이다.

**같이 보기**
 한국의 산
분류:강원특별자치도의 산
분류:경기도의 산
분류:양평군의 지리
분류:홍천군의 지리
메노라

므노라
므노라(המנורה, temple menorah, 개역판에서는 '등대')는 히브리어로 '촛대'라는 뜻이며 유대교의 제식에서 쓰이는 중요한 상징적 의미를 갖고 있다. 때문에 이스라엘의 국장에는 메노라가 그려져 있다. 일곱 개의 촛대는 모세가 시나이산에서 십계명을 받을 때 숲에서 불이 피어오르나 타지 않는 떨기나무에서 나타난 하나님을 상징하고 있다. 성경 출애굽기 25장 31절부터 40절까지 성막을 만들 시절의 므노라 제작에 대한 하나님의 지시가 나와 있다. 이 므노라는 하나님께로부터 나오는 진리의 빛을 상징한다고 한다.

**같이 보기**
 다윗의 별
분류:이스라엘의 종교
분류:유대교의 상징
분류:7
분류:불과 종교
로큰롤 명예의 전당

노을진 로큰롤 명예의 전당
로큰롤 명예의 전당(Rock and Roll Hall of Fame, RRHOF) 또는 단순히 락홀(Rock Hall)은 미국 오하이오주 클리블랜드에 있는 로큰롤 기념관이다.
다양한 전시물과 사진·비디오·유품 등이 소장되어 있고 명예의 전당 상설전시관의 역할을 한다. 박물관은 상설전시 외에도 건물 1, 2층에서 대규모 전시와 다양한 임시 전시회를 연중 개최하며 음악회·강연회·토론회·수련회 등 다양한 프로그램을 운영한다.
재단은 비영리단체인 음악계에 종사하는 인사들로 이루어지며 공공 투자, 기업체의 후원금, 개인 기부금, 회원의 회비, 박물관 입장료 및 매점 판매수익 등으로 운영된다. 선정 대상은 공연자(performers), 비공연자(non-performers), 락앤롤에 영향을 미친 자(Early Influences), 배후 활동자(Side Men), 평생공로자(lifetime achievement) 등으로 나뉜다.
이 중 공연자는 첫 레코드 발매 후 25년이 지나야 자격이 주어지는데, 로큰롤의 발전에 얼마나 기여했는지가 주요 심사 기준이 된다. 로큰롤 역사를 연구하는 학자로 구성된 재단의 지명위원회가 매년 공연자 부분의 후보를 지명하며, 전 세계 약 1,000명의 록 전문가에게 투표지를 발송하여 가장 많은 표를 획득한 공연자나 투표자의 과반수 이상을 득표한 공연자가 해마다 대략 5∼7명 선정된다.
비공연자 부문에는 작곡가, 제작자, 디스크 자키, 레코드사 임원, 언론인, 그리고 로큰롤의 발전에 큰 영향을 미친 음악업계 종사자가 선정된다. 락앤롤에 영향을 미친 자 부문에는 로큰롤 이전의 음악가로서 로큰롤의 형성이나 록의 대표적 음악가에게 영향을 미친 자가 선정되고, 비공연자 및 로큰롤에 영향을 미친 자 부문은 특별선정위원회에서 대상자를 선정한다.
그밖에 배후 활동자 부문은 2000년에 새로 생겼으며 녹음이나 공연에서 보조 작업을 맡는 음악가들을 대상으로 한다. 주로 제작자들로 구성된 별도의 선정위원회가 이 부문의 대상자를 선정한다.
선정자가 되면 축하공연을 비롯하여 박물관의 명예의 전당 전시실에 공연자 부문 선정자의 모든 노래를 들을 수 있는 기기가 설치되고, 3개의 대형 스크린을 통해 활동상과 음악을 소개하는 영화가 소개되며 선정자의 서명이 새겨진 유리잔과 선정자의 각종 기념품이 전시되는 명예를 누리게 된다.

**25주년 기념 콘서트**
2009년 10월 29일, 매디슨 스퀘어 가든에서 30일에 걸쳐 로큰롤 명예의 전당 25주년 기념 콘서트를 개최하였다. 스티비 원더, 제리 리 루이스, 브루스 스프링스틴, U2, 패티 스미스, 메탈리카, 믹 재거, 루 리드, 사이먼 & 가펑클, 오지 오스본, 제프 벡, 아레사 프랭클린, 스팅 등 저명한 음악가들이 참석하였다.

**같이 보기**
 로큰롤 명예의 전당 헌액자 목록

**외부 링크**

분류:음악 명예의 전당
분류:클리블랜드의 박물관
분류:클리블랜드의 음악
분류:로큰롤
분류:I. M. 페이의 건축물
분류:1983년 설립
로저 테일러

로저 매도스 테일러(Llang|en|Roger Meddows Taylor, OBE, 1949년 7월 26일 ~ )는 영국의 싱어송라이터로, 록 밴드 퀸의 드러머이다.
킹스린에서 태어나 3살 때 콘월주의 트루로로 이주하였으며, 7세에 친구들과 'the Bubblingover Boys'라는 작은 밴드를 만들기도 하는 등 어릴 적부터 로큰롤에 관심을 갖기 시작했다.
그는 처음에 기타에 관심이 많았으나, 얼마 후 드럼이 자신에게 적합하다는 것을 깨달았다고 한다.날짜=2014-11-15
그는 13세부터 트루로 스쿨(Truro School)에서 교육을 받았는데, 동창 친구들로 이루어진 세미프로 밴드 'Reactions'에서 리드 보컬이 탈퇴하자 15살 때 리드 보컬을 맡아, 최초의 "드럼 치는 보컬"로 불렸다.날짜=2014-11-15
트루로 스쿨 졸업 후에는 런던 호스피털 메디칼 칼리지(현 Barts and The London School of Medicine and Dentistry)에 입학하여 치의학을 전공했다. 그때 막 '스마일'이라는 밴드를 결성하려던 브라이언 메이가 드러머 구인광고를 냈고, 로저는 이에 응모하여 스마일에 가입하게 되었다. 그 후 해부 등 학교에서 배우는 일이 적성에 맞지 않아 학교를 나온 로저는, 프레디 머큐리와 함께 켄징턴의 상가에서 조그만 상점을 경영하다가 생물학으로 전공을 바꾸어 대학을 졸업하였다.
스마일을 거쳐 이후 퀸에서 활동하며, 록 음악계에서 명성을 얻었다. 로저 테일러는 〈I'm in Love with My Car〉, 〈Drowse〉, 〈Fun It〉, 〈Rock It〉 등에서는 보컬을 맡기도 하였다. 〈Radio Ga Ga〉는 직접 작곡했다.
그는 1987년 프레디 머큐리의 건강 이상으로 순회공연을 할 수 없게 되자 퀸 멤버들의 동의를 얻어, 드러머가 아닌 리드 보컬로서 밴드 '더 크로스(The Cross)'를 조직한다. 더 크로스의 잘 알려진 곡은 〈Heaven for Everyone〉 등이 있다.
프레디 머큐리 사망 후에도 브라이언 메이, 폴 로저스, 애덤 램버트 등과 함께 음악활동을 계속하고 있으며 2013년에는 더 크로스를 재결성하기도 했다.

**서훈**
 2020년 대영 제국 훈장 4등급(OBE) 수훈

**각주**

**내용주**

**참조주**

**외부 링크**
 en 
분류:1949년 출생
분류:살아있는 사람
분류:퀸의 일원
분류:영국의 하드 록 음악가
분류:잉글랜드의 헤비 메탈 음악가
분류:잉글랜드의 남자 싱어송라이터
분류:잉글랜드의 록 가수
분류:잉글랜드의 록 드럼 연주자
분류:대영제국 훈장 장교
분류:노퍽주 출신
히브리어

히브리어(이브리트, Hebrew Language, 헤브라이어, 유태말)는 아프리카아시아어족의 셈어파로 분류되는 언어이다. 고대 가나안 지방에 살고 있었던 히브리인(유대인)의 모어로서 사용되었던 고전 히브리어로 성경의 원본인 구약성경이 저술되었기 때문에 성서 히브리어라고도 불리며, 현재 이스라엘의 공용어인 현대 히브리어가 있다. 현대 히브리어는 '이브리트'(Ivrith)라고 불리고 고대의 구약성경에 쓰였던 히브리어는 '성스러운 말'이라는 뜻의 '라숀 하-코데쉬'(Lashon Ha-Kodesh)라 일컬어진다.
고전 히브리어는 유대인들이 세계 각지로 분산되기(디아스포라) 전부터 서서히 쓰이지 않게 되어, 이후의 시대에 각 지역에 분산된 유대인들은, 대신에 아랍어, 라디노어, 이디시어 등의 언어들을 일상언어로 사용하였다. 이 때문에 히브리어는 2000여 년 이상 유대교의 언어로서의 성경(타나크)이나 미쉬나 등의 연구, 종교의식, 기도, 또는 다른 언어를 사용하는 서로 떨어진 유대인 공동체 사이의 커뮤니케이션 수단에서나 사용되었을 뿐이었다. 그러나, 20세기에 접어들어, 히브리어는 이스라엘의 건국과 함께 현대 히브리어로 다시 살아나게 되어, 현재 이스라엘로 이주하여 오는 유대인들의 언어로서 자리잡아 현재에 이르고 있다.
히브리어를 일컫는 데 사용되는 이브리(עברי)라는 말은, 창세기 10장 21절에 언급되는 '강을 건너다'라는 뜻을 가진 셈의 후손 에벨(עֵבֶר)의 이름에서 유래한다. 기원전 3000년경, 갈대아 지방의 우르(현재의 텔 무가이어, 이라크 지역)에서 가나안 땅(현재의 이스라엘 지역)으로 이주했다고 하는 아브라함 일족과, 그 자손들을 이르러 '헤브루인'이라 한 것에서, 그들이 사용하는 언어를 '헤브루어', '히브리'어 등으로 부르게 된 것이다.
히브리 문자는 아랍 문자와 비슷하게, 문장을 쓸 때 오른쪽에서 왼쪽으로 쓰는 특징을 갖고 있으며, 자음을 나타내는 표기는 반드시 존재하나, 모음을 나타내는 기호는 없는 경우가 많다. '니쿠드'라는 이름의 모음 기호는 존재하고 있으나 이 기호는 일반적인 경우 생략되며, 외래어 표기나 성서 등의 중요한 글에서 매우 정확히 표기할 필요가 있는 경우나, 히브리어 초급 교과서에서 히브리어를 표기하는 경우 정도에나 쓰인다.
히브리어에는 아랍어에서 온 차용어가 상당수 있으나, 그 형태가 달라져서 원래와는 어느 정도 차이가 있는 경우가 많다.

**히브리어의 뜻과 유래**
고대 서양에서 히브리어는 약 3300년 전 유대인, 즉 히브리인이 쓰던 말을 뜻하였다. 유대인의 말은 그들이 믿는 유대교와 매우 밀접한 관계를 지니고 있다. 다시 말해 히브리어는 유대교의 경전 토라에 쓰인 언어이기 때문이다. 구약성서에서는 유대인이 쓰는 말을 ‘가나안의 말(이사야 19,18)’이라고 부르기도 하였다. 더러는 셈족의 말을 민족의 이름을 따서 유대어라고 부르기도 한다.

**히브리어의 문자**

**문자 (자모)**
히브리어의 문자는 다음과 같다. 일부 문자는 단어의 끝에서는 다른 모양을 가지며 원래 모양의 밑에 따로 나타냈다.

**히브리어 모음**
히브리어 문자는 원래 모음이 없는 자음만으로 구성된 문자였다. 고대 유대인들은 모음 없이 자음만으로 글을 썼고, 타나크의 내용을 거의 암기하여 그것을 구전으로 후세에 전해주었다. 그러다 시간이 흐르면서 히브리어는 점차 잊혀졌고, 아람어가 통용되면서 히브리어가 사어(死語)가 되자, 7세기에 '마소라 학자'들이 자음만 있던 히브리어 문자 표기에 모음을 추가해 달기 시작했다.

**학습 앱**
듀오링고에 히브리어가 있다. 그러나 듀오링고의 히브리어 과정으로 히브리어 기초부터 배우기는 힘들다. 일단 듀오링고의 이디시어 과정으로 히브리 문자부터 배우는 게 낫다. 이디시어는 독일에 살던 히브리인들이 쓰던 독일어 사투리로, 문자만 로마 문자가 아닌 히브리 문자를 쓴다.

**같이 보기**
 고대 히브리 문자- 헤브라이즘- 유대어- 현대 히브리어- 성서 히브리어- 로제타 스톤- 듀오링고

**각주**

**외부 링크**
  히브리어 아카데미- 길라드 추커만 (Ghil'ad Zuckermann) (2003), Language Contact and Lexical Enrichment in Israeli Hebrew, Palgrave Macmillan.

분류:셈어파
분류:이스라엘의 언어
분류:VSO형 언어
분류:굴절어
다윗의 별

다윗의 별
다윗의 별이란 ‘다윗 왕의 방패’라는 뜻을 가진 히브리어 Magen David에서 비롯되었으며, 유대인 그리고 유대교를 상징하는 표식이다. 다윗 왕의 아들 솔로몬 왕은 이스라엘과 유대를 통합한 후 다윗의 별을 유대 왕의 문장으로 삼았다고 전해지며, 때문에 다윗의 별은 오늘날 이스라엘 국기에 조상의 얼을 기리기 위해서 그려져 있다.

**다윗의 별의 유래**
일부 유대 출처에 의하면 다윗의 별은 숫자 7을 중시한다고 주장한다. 여섯 모와 중심을 합하면 일곱이 되기 때문이다. 이것을 언급한 가장 오래된 유대 글은 카라이인 Judah Hadassi이 쓴 Eshkol Ha-Kofer이다. 12세기에 쓰인 이 글은 이렇게 말한다.
"일곱 천사들의 이름은 메즈나의 앞에 있다: 미카엘, 가브리엘 등등...비슷하게 "다윗의 별" 이라고 불리는 싸인은 천사 각각 이름 옆에 위치되어있다."
숫자 7은 유대교에 중대한 의미가 있다. 하나님의 일곱 령, 메노라 등등에 드러난다.

**다윗의 별과 유대인의 수난**
이 노란색 배지는 나치 독일에서 유대인들을 격리하기 위해 사용되었다.
나치 독일은 유대인들을 사회로부터 격리시키기 위해서, 두가지 정책을 실시했다. 하나는 미국에서 인디언들을 인디언보호구역에 강제이주시켜 자유를 빼앗은 것처럼, 유대인들을 게토라고 불리는 특정지역에 감금시킨 것이다. 이러한 감금정책은 많은 유대인들이 굶어죽거나 병들어 죽게 했다. 또 하나는 노란색의 다윗의 별을 반드시 달도록 한 것이다. 사람들의 눈에 띄게 하여 사회에서 격리시킨 것이다. 실례로 안네의 일기로 유명한 안네 프랑크는 은신처로 이동하는 과정을 적으면서, "네덜란드 사람들이 자신들을 가엾게 보았지만, 노란별을 단 우리를 그들은 도와주고 싶어도 돕지 못했다"라고 했다.

**같이 보기**
 이스라엘의 국기- 유대인 대학살

**각주**
분류:유대교의 상징
분류:다윗
분류:별 상징
판타지

섬네일
판타지(fantasy)란 공상 혹은 상상, 상상의 산물을 뜻하는 단어이다.
판타지는 마법과 관련된 내용이 포함되어 있다.
주인공이 모험을 떠나는 내용도 있다.

**분류**

**테마별 분류 (서브장르)**
판타지는 특성상 다른 장르 혹은 배경설정과 결합하기 용이하여 굉장히 많은 서브장르를 만들어낸다.- 뱅스 판타지: 사후세계를 배경으로 역사적 인물들과 상호작용하는 장르. 이런 작품을 많이 쓴 존 켄드릭 뱅스의 이름을 따서 명명되었다.- 코믹 판타지: 작품의 톤이 해학적인 것.- 현대 판타지: 현대세계를 배경으로 하는 것.- 다크 판타지: 호러물 요소와 결합한 것.- 우화: 비인간이 의인화된 인물들이 등장해서 “교훈”을 제공하는 것- 메르헨 그 자체, 또한 메르헨 테마를 강화한 메르헨 판타지- 환상시: 시문학의 형태를 가진 것.- 환상문학(판타스틱): 현실적인 이야기에 초자연적 요소들이 틈입하는 이야기. 에드거 앨런 포나 프란츠 카프카, 에른스트 호프만의 작품을 말한다.- 가스램프 판타지: 빅토리아 시대 및 에드워드 시대 또는 그 요소를 차용한 세계를 배경으로 하는 것. 고딕물 요소와 결합한 것이다.- 신마소설: 중국 신화의 신과 괴물들이 등장하는 것.- 그림다크: 폭력적이거나 디스토피아적인 분위기.- 하드 판타지: 마법 등의 초자연적 요소를 세계관 내부적으로 정합성 있게 설정하는 것. 하드 SF에서 파생된 이름이다.- 영웅 판타지: 미지의 땅을 모험하는 영웅담의 형태를 가지는 것.- 하이 판타지: 현실과 무관한 가공의 세계관을 만들어내고 특히 그 세계관의 스케일이 장대한 것.- 역사 판타지: 판타지 요소와 결합한 역사물.- 이세계물: 우리 세계의 사람이 다른 세상으로 전이해서 활약하는 이야기. 주로 일본에서 유행한다.- 아동 판타지: 판타지 요소가 있는 아동문학.- LitRPG: RPG 게임의 진행요소를 차용한 것.- 로우 판타지: 하이 판타지와 대조적인 개념.- 마술적 사실주의: 판타지 요소를 차용한 순문학.- 패러노멀 로맨스: 초자연적 존재와의 연애를 다루는 것.- 로맨틱 판타지: 연애 요소에 집중하는 것.- 사이언스 판타지: SF 요소와 결합한 것.- 스팀펑크: SF 장르이지만 가스램프 판타지와 겹치는 범위가 크다.- 검마 판타지: 칼 들고 마법 부리는 영웅의 모험담. 하이 판타지보다 스케일이 작다.- 어번 판타지: 도시를 배경으로 하는 것.- 위어드 픽션: “판타지물”, “호러물”이라는 표현이 널리 쓰이기도 전에 등장한 장르. 하워드 필립스 러브크래프트가 이 장르를 대표하는 작가다. 현대에는 슬립스트림 판타지로 계승되었다.- 선협물: 중국 전통의 도교적 세계관을 배경으로 하는 무예소설. 무협과 비슷하지만 환상적 요소가 더욱 강하다.

**서사기능적 분류**
파라 멘들레손은 2008년 책 Rhetorics of Fantasy에서 판타지를 “환상이 서사에 진입하는 수단”을 통해 다음과 같이 분류하는 분류법을 제안했다.
포털 판타지(Portal fantasy)
 환상적 요소들이 존재하는 판타지 세계가 따로 있고, 주인공이 그 세계에 진입함으로써 서사가 성립하는 유형. 『오즈의 마법사』, 『사자, 마녀, 그리고 옷장』 등이 대표적인 유서 깊은 유형이다.
몰입형 판타지(Immersive fantasy)
 작중의 세계는 하나의 완전한 세계이고, 그 세계 안에서는 환상적 요소들이 자연스러운 것으로서 의문시되지 않는 유형. 독자는 이 세계에 이미 익숙한 주인공과 인물들의 시각을 통해 작중 세계에 관한 정보를 얻게 된다. “경이의 감각을 의식적으로 부정하는” 서사기법이며, SF와 친연성이 높다. 멘들레손에 따르면 “충분히 몰입되는 몰입형 판타지는 SF와 구분될 수 없다.” 차이나 미에빌의 『퍼디도 스트리트 정거장』 등을 대표작으로 거론했다.
틈입형 판타지(Intrusion fantasy)
 환상적 요소가 현실을 침범해오고, 이에 대한 주인공의 대응이 서사를 이끌어나가는 유형. 많은 경우 우리가 사는 현실세계를 배경으로 삼는 로우 판타지이고, 리얼리즘적이다. 틈입형 판타지는 설명과 묘사에 굉장히 의존적이다. 고전적인 사례로 『드라큘라』, 『메리 포핀스』 등이 있다. 프랑스어권에서는 이 유형을 판타지가 아닌 판타스틱이라고 부르며 아예 별개의 장르로 취급한다.
리미널 판타지(Liminal fantasy)
 환상적 존재가 현실세계에 나타나는데, 그것이 이상하게 여겨지지 않거나 이상하게 여기는 지점이 상식과 다른 유형. 이로써 독자에게 소격효과를 발생시킨다. 조앤 에이컨의 아미티지 가족 시리즈가 여기에 속한다. 아미티지 가족은 유니콘이 나타나자 유니콘의 존재 자체가 아니라 유니콘이 월요일이 아닌 화요일에 나타났다고 놀란다.

**같이 보기**
 판타지 소설- 환상곡- 환상- 무협- 무협 소설- 게임 소설- 마법- 신화- 상상- 드래곤- 판타지 스포츠- 특촬물- 과학 판타지- SF- 도시 판타지

**각주**

**외부 링크**
  한국문화예술진흥원 멀티미디어 문학 항목


분류:사변물
독일 문학

독일 문학이란 일반적으로 독일어로 쓴 문학 작품을 통틀어 일컫는다. 때문에 독일 이외에 독일어를 공용어로 쓰는 다른 나라들, 이를테면 오스트리아, 스위스, 라트비아 지역, 예전의 체코 등의 문학이 여기에 포함된다. 독일어 문학의 시대적 구분은 독일어가 생기기 시작한 중세 후기에서 현대 독일 문학까지 다음과 같이 나누어 볼 수 있다.

**중세의 독일어 문학 (750년대 - 1500년대)**

**고대 게르만 문학 - 영웅을 찬양하는 영웅가**
게르만 민족은 그들의 게르만 신화의 뿌리를 인도-게르만 공통신화 혹은 인구공통신화가 서려 있던 중앙아시아에서 찾고 있다. 게르만 민족종교의 본질은 게르만 신화에서 찾아 볼 수 있으며 원시적 철학과 민족문학의 발생을 게르만 신화에서 엿볼 수 있으므로 게르만 민족역사를 형성한 근원적 동기를 게르만 신화에서 찾게 된다.
게르만 민족의 신화와 전설 그리고 종교적, 언어적 문학적 요소의 흔적은 다음과 같은 옛 문헌과 자료에서 찾아 볼 수 있다. 로마의 타키투스와 그리스의 플루타코스 등의 고대 작가들의 책, 루네 기념비, 마녀의 주문, 고대고지독일어로 쓴 메르제부르크 주문, 교회 문학작품, 에다, 스칼덴, 사가 등이 그것이다.

**중고지 독어 초기 문학(800년대-1550년대)**
발음, 문법상 3단계의 변화를 했다.
# 고지독어 시대구분
#* Alt Hoch Deutsch(고고지독어) 부족방언 : 주로 성직자의 언어를 통해 전용
#* Mittel Hoch Deutsch(중고지독어) : 최초의 공통어 생성, 시간적으로 한정된 몇몇 초지역 관청어로 발전
#* Neu Hoch Deutsch(신고지독어) : 독어 표준어의 규범화 인정 조정과 분화
# 저지독어시대구분
#* 고대작센어
#* 중저지독어
#* 신저지독어
Skope가 궁정에서 퇴출되자 음유시인(Spielleute)으로 전락했다.

**궁정·기사 문학(1170년대-1250년대)**
중고독일어 시대의 문학으로서, 십자군 창설 전부터 종교개혁 전까지를 가리킨다. 이를 다시 기사문학의 융성기인 전기와, 기사문학의 쇠퇴기에서 근대에의 과도기인 후기로 나눌 수 있다. 성지 회복(回復)을 위한 십자군의 대원정은 독일에 프랑스의 풍속 ·문명 ·정신문화 등을 침투시키는 결과를 가져왔고, 기사들은 그 때까지 지식계급을 독점하고 있던 사제들과 대등한 지위를 확보하게 되었는데, 이것이 곧 기사문학 융성의 기반이 되었다.
한편 중세문학에 있어서 큰 몫을 한 것은 서사시이며, 이에는 궁정서사시와 민중서사시가 있었다. 전자의 대표적 작가로는 《파르치팔》을 쓴 볼프람 폰 에셴바흐, 《트리스탄과 이졸데》(10년 경)를 쓴 고트프리드 폰 스트라스부르크가 있고, 민중서사시로는 게르만의 영웅 전설을 집성한 《니벨룽겐의 노래》가 있다. 13세기 초에 쓰인 것으로 추정되는 작자 미상의 이 서사시는 2부작으로, 전편은 지크프리트의 죽음, 후편은 크림힐트의 복수가 중심 테마인데, 독일민족의 용맹과 충절 및 비극성을 그린 작품으로서 오늘날에도 널리 읽혀지고 있다. 또 서정시에도 발터 폰 데어 포겔바이데를 비롯한 많은 작가들이 활약하였다. 중세의 서정시인은 보통 민네징거라고 불리는 연애시인들로, 귀부인에게 바치는 사랑의 시를 많이 썼다.

**중세 후기 문학(1250년대-1500년대)**
중세 후기에는 기독교적 신앙이 문학에 더욱 큰 영향을 미치고 있었다. 따라서 문학의 형태는 종교 문학의 형태를 띠는 경우가 많아 성서적 소재를 문학으로 가공한 각종의 작품들이 발표되었다. 신비극이나 기적극, 도덕극 등은 대표적인 종교 문학의 형태들이다.

**바로크 시대 (1600년대 - 1720년대)**
신구(新舊) 양교의 종교적 대립이 마침내 30년 전쟁으로 발전하자 독일의 전국토는 황폐화하고 문화는 퇴보하였으며 학문은 소수 학자들의 전유물이 되고 말았다. 당시의 문단을 지배한 학장시인(學匠詩人)들은 오직 고답적인 작품만을 존중하고 외국숭배사상에 사로잡혀 라틴어로 시를 썼다. 이런 경향을 대표하는 시인이 M.오피츠였다. 17세기 후반에 이르러 지나치게 형식만을 고집하는 그들의 까다로운 시풍에 대한 반항운동이 일어났으나, 이들도 역시 시가(詩歌)의 근원인 자연으로 돌아가지는 못하고 다시금 외국작품을 본뜨는 경향으로 흘렀다. 그런 가운데에서도 H.J.C.von 그리멜스하우젠은 민중의 생활을 적나라하게 그렸으며, 그의 대표작인 《짐플리치시무스의 모험》(1669)은 오늘날까지 널리 읽히고 있다. 극단은 외국 오페라에 만족하고, 민중은 비속한 외설 취미를 받아들이고 있었다.
이와 같은 풍조를 쇄신하고자 1720년대 중반에 고트셰트가 연극계 개혁의 횃불을 들었다. 그러나 그의 의도가 지나치게 고답적인데다가, 프랑스 고전주의자들의 잘못된 견해에서 출발한 옹색한 주장이었기 때문에 결국은 J.J. 보드머, J.J. 브라이팅거 같은 스위스 청년시인들의 반격을 받게 되었다. 그들은 공상과 감정의 해방을 부르짖으면서, 프랑스 문학 대신 영국 시인 존 밀턴의 《실낙원》을 찬양하였다. 한편 18세기 중엽에는 아나크레온파(派)로 일컬어지는 시인들도 나타나, 한때 쾌활한 향락주의로 시단에 활기를 불어넣으려고 하였다.
파일:Bundesarchiv Bild 183-W0409-300, Bertolt Brecht.jpg|섬네일|250px|오른쪽|독일의 극작가 베르톨트 브레히트

**분단 시대 (1949년 - 1990년)**
제 2차 세계대전 후 서독과 동독으로 나뉜 독일의 문학은 각자 다른 방식으로 발전하게 된다. 서독의 문학은 시대의 진행에 따라 여러 형태가 나타난다. 전쟁 직후에는 전쟁에 대한 경험을 문학으로 옮기는 양상이 주가 되었으며, 1968년 베트남 전쟁으로 독일 내 젊은이들의 시위가 활발했을때는 비인간화, 자본주의의 모순, 빈부격차 등의 사회문제를 다룬 비판 문학이 발달하였고 1970년대 들어 여성문학, 극사실주의, 부조리극 등 여러 종류의 문학들이 등장한다. 이에 반해 동독은 전후 문학을 체제 과시 및 선전 등에 사용하여 문학과 정치간의 관계가 유착될 수 밖에 없었다. 하지만 1956년 흐루시초프의 스탈린 비판 이후 단순히 정치와 유착된 문학이 아닌 순수예술로서의 문학이 나타나기 시작했으며 1971년 동독의 서기장 에리히 호네커가 예술과 문학의 창작에 있어 모든 가능성을 인정함에 따라 시대 비판적, 친서방적인 문학들이 등장하기 시작한다.

**같이 보기**
 독일 문화원- 독일어 시인 목록- 문학사- 후고 폰 호프만스탈

**각주**

**외부 링크 ==
2005년 세계 박람회

2005년 일본 국제 박람회 행사장
2005년 세계 박람회는 2005년 3월 25일부터 9월 25일까지 일본 아이치현(현청 소재지인 나고야시를 포함)에서 개최된 세계 박람회이다. 행사 당시 공식 명칭은 2005년 일본 국제 박람회 (2005年 日本國際博覽會, The 2005 World Exposition, Aichi, Japan)였으며, 줄여서 ‘아이치 만박(愛知万博, 아이치엑스포)’이라고 했다. 애칭은 ‘사랑·지구박(愛・地球博)’이다.

**개요**
 개최기간: 2005년 3월 25일 ~ 9월 25일 (6개월, 185일간)- 주최: 재단법인 2005년 일본 국제 박람회 협회- 면적: 약 173ha- 총 사업비: 약 1900억 엔(건설비 1350억 엔, 운영비 550억 엔)- 입장객 수: 2,204만 9,544명(목표는 1,500만 명)

**주제**

**자연의 예지(Nature's Wisdom)**
사람과 자연이 어떻게 공존해 나가는가, 라는 주제를 통해 환경 엑스포를 목표로 했다.
부주제로는 다음 세가지를 내걸어 종합 박람회를 지향했다.
# 우주, 생명과 정보 (Nature's Matrix)
# 인생의 ”예술”과 지혜 (Art of Life)
# 순환형 사회 (Development for Eco-Communities)- 박람회 이벤트 컨셉 “지구대교류(地球大交流)”

**같이 보기**
 주부 국제공항

**외부 링크**
  BIE 공식 홈페이지 영어/프랑스어
분류:일본의 세계 박람회
분류:아이치현의 관광지
분류:아이치현의 문화
분류:아이치현의 역사
분류:나가쿠테시의 역사
분류:도요타시의 역사
분류:세토시의 역사
분류:2005년 일본
분류:2005년 축제
분류:2005년 3월
분류:2005년 4월
분류:2005년 5월
분류:2005년 6월
분류:2005년 7월
분류:2005년 8월
분류:2005년 9월
존 디콘

존 리처드 디콘(John Richard Deacon, 1951년 8월 19일 ~ )은 영국의 음악가로, 록 밴드 퀸의 베이시스트로 활동했다.
존 디콘은 영국 중서부의 레스터 시에서 태어났다. 7세 때부터 기타를 배우기 시작하여 나중에 베이스로 전향했다. 현재 킹스 칼리지 런던의 일부인 첼시 칼리지(Chelsea College)에서 전자공학을 전공한 그는 2학년 때인 1971년 퀸의 멤버가 되었다
1974년에는 퀸의 3집 앨범 《Sheer Heart Attack》 수록곡 〈Misfire〉를 처음으로 작곡하였고, 후에는 〈I Want to Break Free〉, 〈Another One Bites the Dust〉, 〈Spread Your Wings〉, 〈My Life Has Been Saved〉 등을 작곡하게 된다.
1986년에는 프로젝트 밴드 '디 이모털스(The Immortals)'와 함께 싱글 〈No Turning Back〉을 작업, 발매하기도 하였다. 이 곡은 영화 《비글스(Biggles: Adventures in Time)》에 수록되었다.
그가 즐겨쓰던 베이스는 펜더 프레시전 베이스(Fender Precision Bass)라고 하며, 그는 손가락 주법과 피크 주법을 모두 사용한 베이시스트의 대표적 유형으로 꼽힌다. 퀸의 다른 멤버들과는 달리 노래를 부르지 않았으며, 무대 위에서도 상당히 조용한 인물로 평가됐다.
1997년에 발매한 컴필레이션 앨범 《Queen Rocks》를 마지막으로 은퇴하였다.

**같이 보기**
 박스 세트 《The Platinum Collection》 부클릿

**각주**

**외부 링크**
 en - en  존 디콘 팬 클럽 사이트
분류:퀸의 일원
분류:영국의 하드 록 음악가
분류:잉글랜드의 록 베이스 기타 연주자
분류:런던 대학교 동문
분류:1951년 출생
분류:살아있는 사람
분류:킹스 칼리지 런던 동문
분류:레스터 출신