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휴고상

섬네일
휴고상(Hugo Award)은 매년 전 해의 최우수 과학 소설과 환상문학 작품에 대해 수여하는 과학소설상이다. 이 상은 미국 SF의 아버지이자, 과학 소설 잡지의 선구격인 어메이징 스토리(Amazing Stories)의 설립자인 휴고 건즈백을 기념하여 만들어졌다. 1955년 이래 계속되고 있으며 현재는 수많은 SF상 중 네뷸러상과 함께 가장 유명하다.
휴고상 후보자와 수상자는 연례 월드콘에서 투표로 가려진다. (그러나 몇 천명의 월드콘 회원 모두가 투표에 참여하지는 않고, 약 700여명 정도만이 실제 투표에 참여한다.) 선정 절차는 세계 과학소설 협회 헌장(World Science Fiction Society Constitution)에 다섯 명의 후보자 중 한 명을 뽑는 즉석 결선투표(instant-runoff voting)로 정의되어 있다. (6위 이하가 5위와 동률인 경우에는 후보자가 5명을 초과할 수 있다.) 흔치는 않지만, 각 부문별 후보자 중에 수상자를 정하지 못하는 경우도 발생한다. 투표자는 후보자 중에 누구도 상을 받을 만한 가치를 보여주지 못했다고 판단할 경우 "수상자 없음"을 선택할 수 있고, 그러한 투표가 가장 많은 수를 확보하는 경우, 해당 부문의 선정 결과는 "수상자 없음"으로 발표된다.
휴고상 트로피는 SF의 오랜 팬이자 공로자인 베네딕트 자블론스키가 그 디자인 작업에 참여했다.
2006년 휴고상 축하연은 8월 26일 토요일, 캘리포니아에서 열린 64회 세계 과학소설 컨벤션에서 진행되었다. 2007년에는 일본 요코하마에서 열린 65회 세계 과학소설 컨벤션에서 9월 1일에 발표되었다. 그리고 2008년 역시 66회 세계 과학소설 컨벤션 때 발표되었으며, 장소는 덴버, 8월 9일이었다.

**휴고상 시상 부문**
약 1960년까지, 대체적으로 휴고상 시상 부문은 매해 변화를 겪어온 결과, 그 이후 현재 표준이 된 시상 부문이 정착되었다. World Science Fiction Society Constitution에 명시되어 있는 시상 부문은 아래와 같다.- 최우수 장편상- 최우수 중편상- 최우수 단편상- 최우수 장(掌)편상- 최우수 논픽션상 (1980년에서 1998년까지 시상)
** 최우수 관련도서상 (1999년부터 시상)
이 외에도, 매년 다른 부문에서의 시상도  제안되었지만, 현재는 위의 부문들이 표준으로 자리 잡았습니다. 각 시상 부문은 팬 투표에 의해 결정되며, 과학 소설과 판타지 분야에서의 우수한 작품과 기여를 기리기 위해 설정되었습니다.

**수상 작가와 작품 명단**

**장편소설 부문**

**중장편소설 부문**

**중편소설 부문**

**단편소설 부문**
} 
"The Cartographer Wasps and the Anarchist Bees" 


마이크 레스닉 
"The Homecoming" 


nolink=1 
"Movement" 


존 스칼지 
"Shadow War of the Night Dragons: Book One: The Dead City: Prologue" 


2013
켄 류
"Mono no Aware" 
The Future is Japanese (Viz Media)

Bodard 
"Immersion" 


Johnson 
"Mantis Wives" 


2014
Chu
sort|"Water That Falls on You from Nowhere"|"The Water That Falls on You from Nowhere" 


Swirsky 
"If You Were a Dinosaur, My Love" 
《Apex Magazine》

Heuvelt 
"The Ink Readers of Doi Saket" 


Samatar 
"Selkie Stories Are for Losers" 


2015
(no award)+ 



Antonelli 
"On a Spiritual Plain" 
Sci Phi Journal

스티븐 다이아몬드 
"A Single Samurai" 
The Baen Big Book of Monsters ()

케리 잉글리시 
"Totaled" 
Galaxy's Edge

nolink=1 
"Turncoat" 
Riding the Red Horse

존 C. 라이트 
"The Parliament of Beasts and Birds" 


2016
S. R. 앨저넌 
"Asymmetrical Warfare" 
《Nature》

나오미 크리처
《Cat Pictures Please》 


nolink=1
"If You Were an Award, My Love"
voxday.blogspot.com

S. 해리스
찰스 사오 
"Seven Kill Tiger" 


척 팅글 
Space Raptor Butt Invasion 
Amazon Digital Services


**같이 보기**
 네뷸러상- 휴고상과 네뷸러상 동시 수상자 명단- :분류:휴고상 수상작품

**각주**
 내용주

**외부 링크**
  휴고상 공식 사이트-  휴고상 (SF Readers Wiki)

분류:판타지상
우크라이나어

우크라이나어(українська мова)는 우크라이나의 공용어이자 우크라이나 및 기타 지역에서 사용된다. 러시아어 등과 함께 인도유럽어족 슬라브어파 동슬라브어군에 속하며, 키릴 문자로 표기된다.
인도 유럽어족에 속하는 슬라브어파는 이란어파, 아르메니아어파, 알바니아어파, 발트어파 등과 함께 사템어군에 속한다. 이 중 발트어파와 슬라브어파는 언어적으로 다양한 면에서 유사한 점을 가지고 있다. 13세기까지 동슬라브어은 구분되지 않았으며 방언으로서의 차이만 있는 비교적 단일 언어에 가까웠다. 1056년에서 1057년 사이에 제작된 현전하는 가장 오래된 문헌인 오스트르미르 복음서는 동슬라브어의 특징들을 보여준다. 교회어는 점차 문자어로 널리 사용되었으며, 12세기부터는 법령, 공문서. 증명서 등 세속적인 목적에서도 사용되었다.
우크라이나어 및 벨라루스어가 러시아어와 각기 다른 형태로 발전한 것은 14세기경으로 추정되며 동슬라브어의 언어적 통일성은 우크라이나와 벨라루스가 리투아니아에 귀속된 14세기부터 와해되었으나, 16-17세기 사이까지는 우크라이나어 및 벨라루스어는 서로 구분되지 않았다. 상용어로서의 우크라이나어와 벨라루스어가 교회 슬라브어와 함께 문학어로도 사용된 것은 16세기에서 17세기이다. 현재의 러시아 지역에서는 1720년 교회 문헌 상에서 교회 슬라브어로부터 파생된 러시아 문학어만 사용하라는 명령이 내려오는 등 18세기부터 문학어로서 우크라이나어-벨라루스어가 사용되지 않기 시작하였다. 러시아가 리투아니아 영토를 귀속한 18세기 후반에는 예카테리나 2세가 상용어에서도 우크라이나어-벨라루스어가 아닌 러시아어만 사용할 것을 명령하였다.

**문자**
키릴 문자를 바탕으로 한 우크라이나어 키릴 문자를 사용한다.

**음운**

**자음**
일반적인 키릴 문자로 Г인 /g/가 /x/나 /ɣ/으로 마찰음화 되어 발음되는데, 이는 체코어, 슬로바키아어, 고지 소르비아어, 벨라루스어, 남부 러시아어, 슬로베니아 일부 방언에서도 발생한다.

**문법**
우크라이나어는 총 7개의 격을 가지며, 각각 주격, 생격, 여격, 대격, 조격, 전치격, 호격이 있다. 또한 다른 유럽어들과 같이 명사는 성을 가지며, 남성, 여성, 중성 총 3개이다. 이뿐만 아니라, 명사들은 활동체인지 비활동체인지도 나뉜다.
불가리아어, 마케도니아어를 제외한 대부분의 현대 슬라브어와 마찬 가지로, 활성 남성 단수의 대격과 생격이 동일한 형태를 가지도록 변화하는 공통점을 가지고 있으며, 러시아어, 슬로베니아어, 슬로바키아어, 벨라루스어와는 달리 호격이 남아있다.

**같이 보기**
 우크라이나의 언어

**각주**

**참고 문헌**
 저널 인용|제목=현대 우크라이나어의 정체(正體)와 혼돈(混沌)|저널=동유럽발칸연구|성=최승진|url=https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001682709|날짜=2012|권=31|출판사=한국외국어대학교 출판부|쪽=29-51|ref=최승진2012a- 저널 인용|제목=On the Chronology of H and the New G in Ukrainian|저널=Harvard Ukrainian Studies|성=George Shevelov|날짜=1977-06|권=1|호=2|언어=en|jstor=40999942|ref=셰웰로우1977a|구독=예- 구독=예- 저널 인용|제목=현대 슬라브어 복수대격 유형 비교|저널=언어와 언어학|성=정정원|url=https://kiss.kstudy.com/Detail/Ar?key=3886952|날짜=2021-05|권=92|출판사=한국외국어대학교 출판부|쪽=1-28|doi=10.20865/20219201|ref=정정원2021a

**외부 링크**
 en  에스놀로그 : 우크라이나어- en  위키북의 우크라이나어 배우기

분류:러시아의 언어
분류:몰도바의 언어
분류:벨라루스의 언어
분류:세르비아의 언어
분류:아제르바이잔의 언어
분류:우크라이나의 언어
분류:카자흐스탄의 언어
분류:키르기스스탄의 언어
분류:폴란드의 언어
분류:루마니아의 언어
분류:굴절어
분류:SVO형 언어
차령산맥

차령산맥(車嶺山脈)은 오대산에서 시작하여 충청도, 경기도를 남서 방향으로 뻗어 보령, 서천까지 이어진 길이 250km, 평균높이가 600m인 매우 낮은 산맥이다.
북동부에서 남서쪽으로 갈수록 산의 높이가 낮아지는데 끝부분은 바다에 잠겨 섬으로 남아있다. 이 지대에 위치한 산은 중세대 말에 습곡작용을 받아 형성한 것이다. 기반암은 화강암과 편마암 등이다.
1903년 일본의 지구과학자 고토 분지로는 한반도의 산맥체계를 만들면서 처음으로 차령산맥이란 이름을 만들었다. 차령은 충청남도 예산군 신양면과 공주시 유구읍 경계에 있는 고개로 차유령 또는 차동고개라고도 부른다. 그러나 차령산맥은 고도가 매우 낮기 때문에 일제가 만든 이 산맥에 대해서 1980년대부터 많은 논란이 이어져 왔다. 차령산맥은 산맥이라기보다는 안성천ㆍ삽교천 유역과 금강유역 사이에서 침식을 덜 받아 남아 있는 잔구성 산지로 보는 해석이 힘을 얻는 것은 차령산맥을 넘는 사람들이 산맥을 인식하지 못하는 경우가 많기 때문이다.
대한민국 국토연구원은 2005년 산맥지도를 발표하면서 조선 시대에 제작된 대동여지도, 산경표에도 차령산맥은 나타나지 않으며, 차령산맥은 산맥으로 보기 어렵다고 밝혔다.

**각주**

**같이 보기**
 산맥- 분수계
분류:한국의 산맥
T 엔진

T 엔진(T-Engine)는 유비쿼터스형 임베디드 시스템 표준 장치로 만든 오픈 소스 OS이다.
임베디드 시스템의 개발 효율 향상을 위해서 미들웨어의 유통을 목적으로 해 만들어진 프로젝트이다.
T-Engine 프로젝트는 T-Engine 포럼에 의해 추진되고 있다. T-Engine 포럼은, TRON와 T-Engine의 제창자인 일본의 도쿄대학 교수·사카무라 켄 박사를 회장으로 2002년에 발족한 비영리 임의 단체이다. T-Engine의 취지에 동의하는 국내의 주요 반도체 메이커, 세트 메이커, 유통, 서비스, 자치체, 학술 단체를 시작으로 하고, 해외로부터도 많은 기업, 연구기관이 참가하고 있다(2006년 4월 26일 현재：476 단체).

**구성**
 T-Engine H/W- T-Monitor : 부트로더의 일종- T-Kernel : OS 부분
분류:임베디드 운영체제
분류:위키백과

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분류:위키미디어 프로젝트
분류:자유 온라인 백과사전
분류:웹사이트의 이름을 딴 분류
북조선공산당

북조선공산당(北朝鮮共產黨)은 조선공산당의 38도선 이북 지역 지도자들과 당원들이 결성한 소련 군정 시대의 공산당으로, 독립운동가 김용범의 지도 아래 조선공산당의 조직적 재건, 친일파 청산, 토지 개혁, 사회주의 국가 수립 등을 과제로 삼았다. 덕분에 북조선공산당은 소비에트 민정청 당국의 강력한 신뢰를 받아 북조선공산당 인민위원회에게 직접통치권을 위임하면서 조선신민당을 비롯한 좌익 진영 당파를 상당수 통합하며, 북조선로동당을 결성하고 조선민주주의인민공화국을 수립하는 주체가 되었다.
오늘날 조선민주주의인민공화국과 조선로동당은 북조선공산당과 동일시 여기며 이 정당의 창당일을 조선로동당 창건일로 기념하고 있다. 이날은 10월 10일로 명절이요 공휴일이며, 조선공산당에 투신하여 항일유격전을 벌인 조선 독립운동가들의 넋을 기리면서도 각종 예술과 전시가 열리며 조선로동당 체제의 우월성을 선전한다.

**같이 보기**
 조선공산당
분류:1946년 폐지
분류:한국의 공산주의 정당
분류:한국의 정치
분류:공산주의
분류:사회주의
분류:한국 군정기의 정당
분류:김일성
분류:조선민주주의인민공화국의 정치 단체
분류:1945년 설립된 정당
북조선로동당 제1차 대회

북조선로동당 제1차 대회(北朝鮮勞動黨第1次大會) 혹은 창립대회는 1946년 8월 28일부터 8월 31일까지 진행된 북조선로동당의 당대회다. 제1차 당대회 규약에는 ‘부강한 민주주의 독립국가’를 건설한다는 목표가 제시되었다.
김일성은 1947년 7월에 조선공산당 북조선분국 중앙조직위원회 제8차확대집행위원회에서 조선신민당과의 강제합당 및 합당 이후 당의 명칭을 ‘북조선로동당’으로 할 것을 결정하고 이를 강행하였다. 합당이 끝나자 공산당과 신민당 대표가 섞인 801명의 대의원으로 제1차 당대회가 열렸다.
당대회에서는 북조선로동당창립에 대한 보고 , 당강령에 대한 보고, 당규약에 대한 보고, 당기관지에 대한 보고, 당중앙위원회 및 당중앙검열위원회 선거 등의 의정이 진행되었으며, 김일성은 ‘당을 강유력한 전투부대로 만들기 위한 과업들을 제시’하여 신생 북조선로동당에서 강한 스탈린주의적 성격을 나타내었다.
또한 이 대회에서 이후 당 기관지인 《로동신문》과 《근로자》의 발행이 결정되었다.

**통계**
 당원: 366,339명- 당세포: 12,000개- 대의원: 801명 (로동자 183명, 농민 157명, 인텔리겐챠 385명, 기타 76명)- 당원의 인구비: 4%

**각주**
 ‘북조선로동당창립대회’, 《정치사전 1》, 과학백과사전출판사, 1985년.
조선로동당
분류:1946년 조선민주주의인민공화국
분류:1946년 8월
분류:1946년 회의
분류:조선로동당 대회
북조선로동당 제2차 대회

북조선로동당 제2차 대회(北朝鮮勞動黨第2次大會)는 1948년 3월 27일부터 3월 30일까지, 군정기 한국의 분단이 점차 확정되어가는 가운데 진행된 북조선로동당의 당대회다. 제1차 당대회 규약에서 크게 달라진 바가 없이 ‘부강한 민주주의 독립국가 건설’이라는 기본목표가 재확인되었다. 990명의 대표가 참가하였으며, 그중에서 발언권을 가진 대표는 96명이었다.
북조선로동당 중앙위원회사업총화보고, 북조선로동당규약수정에 관한 보고, 당중앙지도기관 선거 등의 의정이 거론되었으며, 이승만에 반대하는 ‘자주통일’ 노선이 제창되어 북조선로동당 역시 이때 이미 단정노선을 채택했음을 보여준다. 또한 김일성을 수반으로 하는 당중앙위원회가 선출되어 김일성의 북조선로동당 내의 입지가 더욱 공고해졌다.

**통계**
 당원: 725,762명- 당세포: 29,763개- 대의원: 999명, 9명 불참 (노동자 446명, 농민 270명, 지식인 234명, 기타 29명)- 당원의 인구비: 8%
조선로동당
분류:1948년 조선민주주의인민공화국
분류:1948년 3월
분류:1948년 회의
분류:조선로동당 대회
조선로동당 제3차 대회

조선로동당 제3차 대회(朝鮮勞動黨第3次大會)는 1956년 4월 23일부터 4월 29일까지 평양직할시에서 진행된 조선로동당의 당대회다. 박헌영과 남로당파의 숙청이 끝난 직후 열려 김일성의 일인독재를 강화하는 계기가 되었다. 김일성은 박헌영과 남로당파 뿐만이 아니라, 화요파, 엠엘파 등의 잔재도 남아있다고 주장하면서 이 대회에서 '반종파투쟁'이라는 명목으로 자신에 대한 반대파에 대한 숙청 의지를 나타냈다.
대회에서는 조선로동당 중앙위원회 사업총화보고, 조선로동당 중앙검사위원회 사업총결에 관한 보고, 조선로동당 규약개정에 대한 당중앙지도기관선거에 대한 논의 등이 진행되었다. 이 대회에서 조선로동당의 지도이념으로 마르크스-레닌주의가 공식적으로 채택되었으며, 전국적 범위에서의 반제반봉건민주주의혁명이라는 당면 목표와 공산주의적인 사회 건설이라는 최종 목표가 제시되었다. 전후 경제의 복구를 위해, 1957년부터 1961년까지의 인민경제발전 5개년 계획이 채택되었으며, 이 계획은 생산수단의 사회주의화를 완수하고, 공업화의 기초를 닦으며, 인민들의 의식주 문제를 해결한다는 당면 목표를 갖고 있었다.
또한, 제3차 대회 규약은 혁명전통에 대한 최초의 언급으로, 조선민주주의인민공화국 인민의 노동운동과 해방투쟁을 연구하고, 그 경험을 교훈삼아 당원을 교양한다는 방침을 내세웠다.

**통계**
 당원: 1,164,945명- 당세포: 58,259개- 대의원: 916명, 2명 불참 (로동자 439명, 농민 192명, 인텔리겐챠 246명, 기타 39명)- 당원의 인구비: 10%
분류:조선민주주의인민공화국의 정치
분류:1956년 조선민주주의인민공화국
분류:1956년 4월
분류:1956년 회의
분류:조선로동당 대회
조선로동당 제4차 대회

조선로동당 제4차 대회(朝鮮勞動黨第4次大會)는 1961년 9월 11일부터 9월 18일까지 평양에서 진행된 조선로동당의 당대회다. 1157명의 결의권을 가진 대표와 57명의 발언권을 가진 대표가 참가하였다.
제4차 대회에서는 조선로동당의 지도이념으로 마르크스-레닌주의를 유지한 채, ‘전국적범위에서의 반제반봉건민주주의혁명 및 북반부에서의 사회주의 완전승리’라는 당면목표와 ‘공산주의 사회건설’이라는 최종목표를 내세웠으며, 1961년부터 1967년까지의 인민경제발전 7개년 계획이 선포되었다. 또한, 이 시기부터는 다른 조선공산주의 운동과 함께 김일성의 타도제국주의동맹, 반제청년동맹 등의 빨치산 활동을 부각시켰다.

**통계**
 당원: 1,311,563명- 당세포: 65,000개- 대의원: 1,657명, 3명 부참 (로동자 994명, 농민 451명, 인텔리겐챠 191명, 기타 71명)- 당원의 인구비: 12.2%
분류:조선민주주의인민공화국의 정치
분류:1961년 조선민주주의인민공화국
분류:1961년 9월
분류:1961년 회의
분류:조선로동당 대회
조선로동당 제5차 대회

조선로동당 제5차 대회(朝鮮勞動黨第5次大會)는 1970년 11월 2일부터 11월 13일까지 진행된 조선로동당의 당대회다. ‘전국적 범위에서의 반제반봉건민주주의혁명’이라는 당면 목표와 ‘공산주의 사회건설’이라는 최종목표 및 조선공산주의 운동의 전통을 계승한다는 입장은 제4차 대회와 동일하나, 당의 지도 이념으로 마르크스-레닌주의와 함께 김일성의 주체사상이 추가되었다.

**통계**
 당원: 약 160만 명- 당세포: 약 12,000개- 대의원: 1734명 (발언권을 가진 사람은 137명)- 당원의 인구비: 13%
분류:조선민주주의인민공화국의 정치
분류:1970년 조선민주주의인민공화국
분류:1970년 11월
분류:1970년 회의
분류:조선로동당 대회
조선로동당 제6차 대회

조선로동당 제6차 대회(朝鮮勞動黨第6次大會)는 1980년 10월 10일부터 10월 14일까지 진행된 조선로동당의 당대회다. 당의 지도 이념을 주체사상으로 정하였으며, 마르크스-레닌주의의 혁명적 원칙을 견지하는 동시에 수정주의를 배격한다는 당규를 성립하였다. ‘전국적 범위에서의 민족해방 인민민주주의혁명 및 북반부의 사회주의 완전승리라는 당면목표와 온사회의 주체사상화 및 공산주의건설’이라는 최종 목표가 채택되었다.

**통계**
 당원: 추산 3백만 명- 당세포: 약 30만 개- 대의원: 3320명. 발언권을 가진 사람은 158명- 당원의 인구비: 17%
분류:조선민주주의인민공화국의 정치
분류:1980년 조선민주주의인민공화국
분류:1980년 10월
분류:1980년 회의
분류:조선로동당 대회
조선사회민주당

조선사회민주당(朝鮮社會民主黨, Korean Social Democratic Party)은 조선민주주의인민공화국의 사회민주당이다.

**역사**

**창당**
소군정은 1945년 10월 14일 조만식에게 조만식을 당수, 김일성을 부당수로 하는 정당을 건설할 것을 제안했다. 조만식은 처음에 분단상태에서 정당을 만드는 것은 남북 분할을 영구화시킬 위험이 있다는 생각에 반대하였으나, 김일성의 계속된 압력으로 인해 1945년 11월 3일 평양에서 '조선민주당'을 창당하게 된다. 주민들의 호응으로 조선민주당은 창당 3개월 만에 조선민주주의인민공화국 전역에 지부를 구성하였으며, 당원의 수는 30만(김일성의 계산)에서 50만(조선민주당의 집계)에 이르렀다.

**김일성 등장 이후**
독자적인 세력이 없이 소군정의 후원밖에 믿을 수 없던 김일성은 연안파가 주축인 조선공산당과 조만식의 조선민주당을 적당히 조정하며 자신의 권력을 획득하려는 생각으로 자파인 최용건과 김책을 각각 서기장과 정치부장으로 추천했다. 이후, 조만식은 신탁통치 반대운동을 하다가 숙청당했으며, 최용건이 당수로 등장해 완전히 조선로동당에 예속되게 되었다. 김일성은 이후 1956년 조선민주당 당수인 최용건을 노동당 부위원장에 앉힘으로써 조민당의 로동당 예속을 완성했다. 하지만 이윤영, 한근조, 김병연, 이종현, 백남홍 등은 이런 행태에 반발, 남쪽으로 넘어와 1946년 1월 본거지를 서울로 이전한다.
1958년 이후 조민당의 지방조직은 점차 해체되기 시작했으며, 1960년대에 이르러 도당조직마저 해체되어 상부조직만 남은 이름뿐인 당이 되었다. 1972년 최용건의 사망 후, 강양욱이 위원장이 되었으며, 1981년 1월 28일-29일 조선민주당 제6차 당대회에서 당명이 현재의 '조선사회민주당'으로 개칭되었다. 부주석 강양욱이 1983년 2월 사망하여 당중앙위원회 위원장이 6년이 넘게 공석으로 남아있다가, 이계백이 1989년 4월 17일 위원장으로 선출되었다. 1993년 7월 김병식이 위원장에 선출되고, 1998년 8월 김영대가 당중앙위원회 위원장이 되었다.

**역대 지도부**

**당수**
 조만식 1945년 11월 3일 ~ 1946년 1월- 최용건 1946년 1월 ~ 1958년, 조선로동당 당적을 같이 보유하고 있었음- 강량욱 1958년 ~ 1983년 1월 9일- (당수 공백기간) 1983년 1월 9일 ~ 1989년 4월 17일- 이계백 1989년 4월 17일 ~ 1993년 7월- 김병식 1993년 7월 ~ 1993년 11월- 김영대 1998년 8월 ~ 2017년 8월 28일- 박용일 2017년 8월 28일 ~ 2022년 9월 18일- (당수 공백기간) 2022년 9월 18일~ 2023년 1월 19일- 김호철 2023년 1월 19일~

**부당수**
 한근조 1945년 ~ 1946년 2월- 최용건 1945년 ~ 1946년 2월, 조선로동당 당적을 같이 보유하고 있었음- 강량욱 1946년 2월 ~ 1959년- 김병식 ? ~ 1993년 7월

**통합진보당과의 교류**
조선사회민주당은 2003년부터 민주노동당과 자매결연을 맺었는데 통합진보당 창당 후에도 여전히 자매결연을 유지했었다.
2012년 7월 23일 조선사회민주당은 '조선사회민주당 중앙위원회' 명의로 당 지도부를 새로 선출한 통합진보당에 축전을 보냈었다.
그런데 이 축전이 진보신당으로 잘못 전달 되었다.
보내온 축전에는 "우리는 귀당이 새 지도부를 구성한 것과 관련해 축하와 따뜻한 동포애적 인사를 보낸다"며 "귀당이 오늘의 위기를 극복하고 당내 화합과 단결을 이룩해 당을 보다 대중적이고 영향력 있는 진보정당으로 강화·발전시켜 나가기를 바란다"고 적혀있다.
그리고 "이 기회에 남북공동선언의 기치 높이 자주, 민주통일을 이룩하기 위한 사업에서 두 당의 연대와 협력이 보다 확대발전되리라는 기대를 표명한다"고 덧붙였다.

**같이 보기**
 조선민주주의인민공화국의 정당

**각주**
분류:1946년 설립된 정당
분류:조선민주주의인민공화국의 정당
분류:사회주의 정당
분류:최용건
분류:1945년 설립된 정당
천도교청우당

천도교청우당(天道敎靑友黨, Chondoist Chongu Party)은 조선민주주의인민공화국의 정당으로, 종교적 색채를 띤 유일한 정당이다. 조선로동당의 위성정당이기도 하다.

**역사**
청우당은 일제강점기인 1919년 9월 2일 김기전을 당수로 하여 최초로 창당되었다. 해방후 1945년 9월 14일 김병청을 위원장으로 조직되었다. 1946년 2월 1일 소군정의 인가를 받은 '천도교 북조선종무원'이 현재의 조선민주주의인민공화국에 세워졌는데, 한국 전쟁 직전까지 조선민주주의인민공화국 전역에 99개의 도, 군 종무원을 조직하였다. 소군정도 청우당의 세력을 무시할 수만은 없어 당시 천도교 고원군종무원장을 지내던 김달현을 회유, 1946년 2월 8일 '북조선 천도교 청우당'을 창당하게 했다.
1948년, 서울의 천도교중앙본부에서 3.1절 행사를 기해 거국적인 반공의거를 일으키라는 지령을 받았으나 김달현의 배신으로 실패했으며, 천도교 신자들이 심한 박해를 받게 되었다. 같은 해 5월 4일에 ‘(남조선)천도교청우당’은 해체를 선언하였다. 1950년 조선민주주의인민공화국은 월북한 ‘남조선청우당’ 세력을 흡수, ‘(조선)천도교청우당’을 발족하고 김달현이 다시 위원장이 되었다.
한국 전쟁 내내 청우당은 조선민주당과 같이 고위당직자는 로동당원이었으나 일반 신도들은 반공주의 대열에 참가했다. 이에 조선민주주의인민공화국 정부의 박해가 심화되었고, 김달현도 숙청된다. 1959년 시·군 이하 조직이 모두 해체되었고 1960년에는 도당 조직까지 해체된다. 이후 완전히 몰락해 로동당의 정책 발표때 지지 성명을 내는 정도의 활동 밖에 허락받지 못하고 있다.
조선민주주의인민공화국 당국은 1970년대 남북 대화가 시작되자 청우당을 내세웠는데, 1972년 8월 남북적십자회담 본회의에 조선민주주의인민공화국 측 자문위원으로 참석한 당시 청우당 부위원장 강장수는 실제로 천도교의 교리도 모르는 로동당원이었다. 1980년대 이후 월북한 최덕신을 포섭, 청우당 당수로 임명해 대남선전에 이용하는 등 청우당은 현재 조선민주주의인민공화국 당국의 대외 간판 정도의 역할 밖에는 행하지 못하고 있다.

**역대 최고인민회의 대의원 선거 결과**

**조직**
1990년 기준으로 청우당의 조직은 다음과 같다:- 당중앙위원회 위원장: 정신혁- 당중앙위원회 부위원장: 최희준, 리득엽- 서기장: 김정호- 상무위원: 정신혁, 리득엽, 김정호, 정금석- 조직부부장: 문창기, 정연옥- 선전부부장: 정금석

**역대 당 중앙위원회 위원장**
 김달현- 박신덕- 강장수- 정신혁 (1979~1989)- 최덕신 (1989)- 정신혁 (1990~1993)- 류미영 (1993~2017)- 리명철 (2019~현재)

**같이 보기**
 조선사회민주당- 조선민주주의인민공화국의 정당

**각주**
분류:1946년 설립된 정당
분류:조선민주주의인민공화국의 정당
분류:조선민주주의인민공화국의 천도교
분류:종교 정당
조선민주당

파일:Launching convention of the Democratic Party of Korea.JPG|섬네일|250px|오른쪽|1945년 11월, 조선민주당 결성대회.
조선민주당(朝鮮民主黨)은 광복 후 평안남도건국준비위원회와 평안남도인민정치위원회의 위원장을 맡아 신망이 높던 조만식이 북한 지역의 대표들과 함께 1945년 11월 3일 평양에서 결성하였다. 당기관지인 《조선민주보》를 주간으로 발행하였다.

**조직**
조선민주당은 만장일치로 조만식을 당수로 선출하였으며, 부당수에 이윤영과 최용건을, 정치부장에 김책을 뽑았다.
이 밖에도 33명의 상무집행위원과 105명의 중앙집행위원, 그리고 8명의 감찰위원 등 중앙간부를 선출하였는데, 간부 중 최용건·김책 등은 김일성이 정치적인 복선을 가지고 잠입시킨 것으로 알려지고 있다.

**연혁**

**정치 활동**
1945년 모스크바3상회의가 결정한 신탁통치문제에 대해 조선민주당은 반탁을 결의하였다. 이때 당수 조만식은 연금상태에 놓이게 된다. 부당수의 한 사람인 최용건이 조만식 당수를 파면하고 자신이 당수직에 취임하여 조선공산당과 보조를 맞추게 되어, 창당 취지가 변질되게 하였다.
더이상 북한지역에서 활동이 어렵게 되자, 부당수인 이윤영을 비롯하여 우익측 간부들이 월남하여 1946년 4월 25일 서울에 집결, 당재건에 나섬으로써 남한지역에서 조선민주당의 활동이 시작되었다. 이들은 당의 정신적 지주인 조만식을 계속 당수로 추대하였으며, 산하에 평안청년회를 조직, 월남한 청년들을 규합하였다.
1948년 5.10총선에서 조선민주당측에서 부당수인 이윤영을 비롯하여 5명이 출마하였으나 이윤영만이 서울 종로갑구에서 당선되었다. 정부 수립 후 조각과정에서 월남동포의 참여의식을 높이기 위한 의도로 이승만은 이윤영을 총리로 지명했으나, 한국민주당측의 비협조로 국회의 인준을 얻지 못하여 무임소장관(뒤에 사회부장관)으로 참여하였다.

**재창당**
1946년 조만식은 소련군정 또는 김일성에 의해서 연금되었으며, 이윤영, 한근조, 김병연 등이 월남함으로써, 남한으로 조선민주당이 이동하게 되었다.
미군정의 조만식의 대통령 추대시도와 이승만의 정치적 기반 확보가 맞물려 조선민주당은 남반부에서 상당한 호응을 얻는다.
그러나 한국민주당과 대한국민독립촉성회 등의 남부정당과 무소속 등의 선전으로 조선민주당은 이윤영만을 당선시킨다.
조선민주당은 대한민국 정부수립 이후 이윤영이 총리서리에 지목될 정도로 성장하였으나 이는 조만식 등과 월남 반공인사에 대한 이승만과 독립촉성회 세력의 지지에서 비롯됐으나 주류를 형성하고 있던 한국민주당이 반대와 견제가 심하여 더 이상 발전하지 못했다. 이윤영은 1948년 7월 총리서리에 지명되었으나 한국민주당의 반대로 무산되었다. 사회당으로 발전을 모색하였으나 실패하였고, 또한 평양청년회, 서북청년회 등으로 개칭하여 반공단체의 전위 역할을 하다가 1961년 5·16 군사 정변 때 해산하게 된다.
김일성에 의해 빼앗긴 북한의 조선민주당은 부당수 최용건을 지도자로 받들고 그를 중심으로 운영되다가 1981년 조선사회민주당으로 개칭한 바 있고 현재까지 이어지고 있다. 그러나 이 조선민주당은 형식상 조민당일 뿐 이미 조선노동당의 하부기관으로 전락하였다.

**역대 총선 결과**

**같이 보기**
 제1공화국- 한국 전쟁- 조만식- 이윤영- 최용건- 한근조- 사회당 (대한민국, 1948)- 조선사회민주당
분류:1945년 설립된 정당
분류:1955년 폐지
분류:한국 군정기의 정당
분류:대한민국 제헌 국회의 원내정당
분류:대한민국 제1공화국
분류:보수주의 정당
분류:대한민국의 정당
분류:조선민주주의인민공화국의 정당
정사각형

정사각형은 네 변과 네 각의 크기가 모두 같은 사각형이다.
유클리드 기하학에서, 정사각형(正四角形, square, 바른사각형)은 네 변의 길이가 모두 같고, 네 각의 크기가 90°(또는 직각)로 모두 같은 사각형이다. 즉 인접하는 변의 길이가 같은 직사각형이다. 꼭짓점이 A, B, C, D인 정사각형을 ABCD로 표기한다.
다음 특징들은 정사각형과 동치인 조건이다.- 인접한 두 변의 길이가 같은 직사각형- 한 내각이 90°인 마름모- 모든 각의 크기가 같은 마름모- 대각선의 길이가 같고 서로 수직인 마름모- 한 내각이 90°이고 인접한 두 변의 길이가 같은 평행사변형- 네 변과 네 각의 크기가 모두 같은 사각형

**성질**
정사각형의 성질
정사각형은 마름모이자, 연꼴이자, 평행사변형이자, 등변사다리꼴이자, 직사각형인 사각형이다.- 정사각형은 정다각형이므로 정다각형의 일반적인 성질들을 모두 갖고 있다.- 정사각형의 한 변의 길이가 일 때, 정사각형의 넓이는 , 둘레는 , 대각선의 길이는 이다.- 정사각형에 외접하는 원의 넓이는 그 정사각형의 넓이의 배이다.- 둘레의 길이가 같은 모든 사각형들 중에서 정사각형의 넓이가 가장 크다.- 정사각형에 내접하는 원의 넓이는 그 정사각형의 넓이의 배이다.- 정사각형은 정다각형 중에서 한 가지 모양으로 평면 테셀레이션을 만들 수 있는 세 가지 도형 중 하나이다. (나머지는 정삼각형, 정육각형) 이것은 정사각형의 한 내각의 크기(90°)가 360°의 약수이기 때문이다.- 정사각형은 2차원의 계량 폴리토프(measure polytope)이면서 십자 폴리토프(cross polytope)이다. 정사각형의 슐레플리 기호(Schläfli symbol)는 {4}이다.- 정사각형은 많은 대칭성을 갖고 있다. 네 개의 대칭축에 대하여 선대칭이며, 90°, 180°, 270° 회전에 대하여도 대칭이다. 대칭군은 정이면체군 D4이다.

**비유클리드 기하에서의 정사각형**
비유클리드 기하에서도 정사각형을 정의할 수 있다. 예를 들어 평면 기하에서 정사각형이란, 모든 변의 길이가 같고, 변들이 만나서 이루는 각의 크기도 모두 같은 평면 사각형을 말한다. 평면 사각형(일반적으로 평면 다각형)의 변이란 대원의 일부인 호이다. 구면 기하에서와는 달리, 평면에서의 정사각형의 한 내각은 직각보다 크다.

**같이 보기**
 정육면체- 정사각수- 사각형 타일링- 단위정사각형

**각주**
분류:사각형
분류:4
분류:작도가능한 다각형
한나 수호츠카

한나 수호츠카(Hanna Stanisława Suchocka, 1946년 4월 3일 ~)는 폴란드의 정치인이다. 1992년부터 1993년까지 폴란드의 총리를 지냈다. 폴란드 역사상 최초로 총리가 된 여성이다.
플레셰프에서 태어난 그녀는 헌법적 법률의 전문가로 알려졌으며, 공산당이 그녀를 입당시키려 할 때 거부하여 독립적으로 남겠다고 하였다. 1992년 국회에 입성하여, 총리가 되었다. 곤란한 경제적 어려움을 향하면서 강한 교정법을 시도하였다. 효과적이고 종종 칭찬받은 지도자였으나, 많은 국민들은 그녀의 개혁에 준비되지 않았다. 그들은 더 나은 생활을 즉시 원하였고 미래를 참고 기다리려 하지 않았다.
그 결과, 그녀는 사임하였다. 그 후에도 계속 정계에 남아, 1990년대 후반에는 폴란드 정치의 중요한 야당 지도자로 활약하였다.

**역대 선거 결과**

**외부 링크**
분류:1957년 출생
분류:살아있는 사람
분류:폴란드의 정치인
분류:폴란드의 총리
분류:폴란드의 여자 정치인
분류:여자 총리
분류:여자 법무장관
분류:폴란드의 대사
발타사르

발타사르의 다른 뜻은 다음과 같다.- 발타사르 그라시안 이 모랄레스(1601∼1658)는 에스파냐의 소설가이다.- 발타사르 가르손(1955 - )은 에스파냐의 판사이다.

**같이 보기**
 발타사르
예지 안제예프스키

예지 안제예프스키(Jerzy Andrzejewski, 1909년 8월 19일 ~ 1983년 4월 19일)는 폴란드의 소설가이다.

**작품**
 Aby pokój zwyciężył:szkice- Apelacja- Bramy raju- Ciemności kryją ziemię- Gra z cieniem- Idzie skacząc po górach- Intermezzo- Już prawie nic- Książka dla Marcina- Ludzie i zdarzenia- Ład serca- Miazga- Niby gaj- Nikt- Noc- O człowieku radzieckim:szkice- Partia i twórczość pisarza- Popiół i diament
한국어판 , 중앙일보사, 1990- Święto Winkelrieda (z Jerzym Zagórskim)- Teraz na ciebie zagłada- Wojna skuteczna czyli opis bitew i potyczek z Zadufkami- Z dnia na dzień- Złoty lis- Cesarz Heliogabal - nieukończona i niepublikowana

**외부 링크**
 0029156- 13365286
분류:1909년 출생
분류:1983년 사망
분류:폴란드의 소설가
분류:폴란드의 텔레비전 각본가
분류:폴란드의 정치인
분류:성소수자 소설가
분류:대십자 폴란드 재건국 훈장 수훈자
분류:사령관십자 폴란드 재건국 훈장 수훈자
분류:바르샤바 출신
분류:바르샤바 대학교 동문
분류:게이 작가
분류:게이 정치인
분류:폴란드의 성소수자 작가
분류:폴란드의 성소수자 정치인
분류:20세기 성소수자 사람
슬로벤인

슬로벤인(llang|sl|Slovenci|슬로벤치slɔˈʋéːntsi, Slovenes)은 남슬라브족 계통의 민족으로, 슬로베니아가 그들의 국민국가다. 인구는 약 195만 명 정도이고, 슬로베니아어를 사용한다. 이탈리아 ·오스트리아, 헝가리, 독일, 미국, 캐나다, 아르헨티나, 크로아티아, 보스니아 헤르체고비나, 세르비아 몬테네그로, 러시아(주로 서부지역), 우크라이나(오데사)에도 거주한다. 가톨릭을 신봉했던 슬로벤인은 1282년부터 점차 합스부르크 왕국의 변경 지대에 자리를 잡아갔다.200
문화적으로는 슬라브족보다 게르만족에 가깝다. 종교적으로도 보면 가톨릭교가 대다수이나, 개신교도 일부가 믿는다. 이름이 비슷한 슬로바크인과는 전혀 다르다. 슬로바크인은 서슬라브족에 속한다.

**각주**

**외부 링크**
분류:슬로베니아의 민족
분류:남슬라브족
분류:러시아의 민족
분류:이탈리아의 민족
분류:오스트리아의 민족
분류:크로아티아의 민족
아이누어

아이누어(아이누 이탁, Айну Итак, Aynu itak / 아인스키 야지크 / )는 사할린주, 캄차카 지방, 홋카이도의 선주민 아이누 민족의 언어로, 모어 화자가 거의 남지 않아 현재 사멸 직전이다. 지명 등의 증거로 미루어보아 고대에 혼슈 북부에서도 사용되었다고 추정된다. 아이누어 사용 지역 바로 북부인 사할린 북부와 아무르강 유역에 분포하는 니브흐어와의 관계에 주목한 학자들도 있다. 그 외 알타이어족과의 관계에 대한 설도 제기된 바 있다.
현재 아이누어는 크게 고전 아이누어와 현대 회화체 아이누어로 나눌 수 있으며, 고전 아이누어는 유카르를 비롯한 구전문학에서 쓰이는 언어로 현대 회화체 아이누어에 비해 보다 포합적이며 복잡한 문법 구조를 갖고 있는 특징이 있다. 아이누어는 고전 아이누어에서 현대 회화체 아이누어로 이행하는 과정에서 포합적 요소가 많이 사라지고 분석적 요소로 대체된 역사언어학적인 중요한 사례로 간주된다.

**음운**
아이누어 음절은 CV(C) 구조로 되어 있으며 자음들이 연속해서 일어나는 경우는 적다.
성문 파열음/ʔ/은 단어 첫머리의 강세가 들어가는 모음 앞에서만 나타나며 글로는 쓰이지 않는다. /s/는 /i/ 앞에 오거나 끝소리로 날 때 IPA|ʃ로 소리가 나며, 사할린 방언에서는 끝소리에 /p, t, k, r/이 오면 /h/를 첨가한 소리가 난다. 아이누어의 강세는 발음에 따라 달라지며, 접사가 들어 있는 낱말은 어간에 강세가 들어가고, 두음절 이상의 단어에서 첫음절이 닿소리로 끝나거나 복모음일 때에는 첫음절에 강세가 들어가며, 기타 다른 경우에는 두 번째 음절에 강세가 들어간다.

**방언**
아이누 민족은 통일된 정치체제 없이 코탄이라 불리는 거주군을 중심으로 생활해 왔으며, 현재까지 언어의 표준화는 이루어지지 않고 있다. 아이누어의 방언은 크게 홋카이도 방언, 사할린(가라후토) 방언, 쿠릴 열도(지시마) 방언으로 구분되며, 쿠릴 열도 방언은 현재 사멸된 상태이며 사할린 방언은 현존여부가 확실하지 않은 상태이다. 소련의 해체 이전까지 일본에서의 사할린 아이누어 연구는 주로 태평양 전쟁 이후 사할린에서 이주해 온 아이누 유민들을 대상으로 행해졌다.
사할린과 홋카이도의 방언은 서로 큰 차이를 보이지만 핫토리의 《아이누어방언사전(アイヌ語方言辞典)》(1963)에 따르면 홋카이도 최북단의 소야(宗谷) 방언은 사할린 방언과 가장 가까운 것으로 드러나 방언의 지역적 구분이 단절적이지 않고 연속적임을 보였다.
현재 아이누어의 주요 방언으로는 호로베츠(幌別), 사루(沙流), 지토세(千歳), 시즈나이(静内), 우라카와(浦河), 사마니(様似), 사할린, 쿠릴 열도 등이 거론되며, 상대적으로 자료를 입수하기 쉬운 것으로는 사루와 지토세 방언이 거론된다.

**문법**
아이누어는 기본적으로 주어 - 목적어 - 서술어 어순으로 되어 있으며, 다양한 조사가 사용된다. 유카르의 언어인 고전 아이누어는 현대 회화체 아이누어에 비해 보다 포합어(polysynthetic)로서의 성질을 띠고 있어 목적어나 부사가 동사에 포합되는 경우가 많다. 아래의 문법은 현대 회화체 아이누어를 기준으로 한다.

**명사**

**대명사**
아이누어의 대명사는 접사로 이루어져 있으며 동사가 자동사인가 타동사인가에 따라서, 혹은 대명사가 목적어로 쓰이는가에 따라서 다른 접사를 사용한다. 아이누어의 1인칭 복수 대명사는 듣는 사람을 포함하는 경우("나와 당신을 포함한 우리들")와 포함하지 않는 경우("당신을 제외한 우리들"."저희들")를 구분하는 반면 3인칭은 단수와 복수의 구분이 없으며 별다른 접사를 사용하지도 않는다.
예로 ek (오다) 라는 동사를 사용할 때, ku=ek "내가 온다", e=ek "네가 온다", ek "그/그녀/그들이 온다" 등과 같은 형태가 된다.
주어를 강조할 필요가 있을 때는 따로 대명사를 쓰기도 한다.
위의 예문을 주어 대명사를 사용하면 kuani ku=ek, eani e=ek, oka ek이 된다.

**형용동사**
아이누어의 동사는 주어나 시제에 따라 변화하지 않으며, 극히 일부의 동사들만이 주어의 단/복수에 따라 다른 형태를 취한다. 아이누어의 단/복수 동사 형태는 일상적으로 자주 쓰이는 동작이나 이동과 관련된 단어들에 한정되어 있으며, 복수 어미 -p, -pa를 취하기도 하는 반면 oman, paye와 같이 전혀 다른 동사가 쓰이기도 한다.
아이누어는 한국어, 일본어와 마찬가지로 형용사와 동사의 구분이 엄밀하지 않다. 긴다이치 교스케, 지리 마시호와 같은 초기 언어학자들은 독립된 형용사의 존재를 가정했으나 현재는 형용동사, 용언, 혹은 술어 등의 용어가 사용된다. 아이누어에서 형용사의 구실을 하는 단어들은 그 자체로 "~이다, ~하다"와 같은 계사를 포함하고 있으며 문맥에 따라 "XX하다"라는 뜻뿐 아니라 "XX하게 되다"를 의미하기도 한다.
Mean.
(날씨가) 춥다, 추워지다.
Sirperke.
(날이) 밝다, 밝아지다.

**조사**

**문자**
공식적으로 아이누어는 일본의 가타카나로 쓰인다. 하지만 가타카나에는 끝소리에 해당하는 글자가 부족하기 때문에 확장 문자가 쓰인다. 유니코드의 "Katakana Phonetic Extensions"(31F0-31FF) ,  영역이 이에 해당한다. 러시아의 아이누어는 키릴 문자를 쓴다. 또 아이누어는 로마자로 쓰이기도 한다. 아이누 타임즈는 가타카나와 로마자로 출판한다.

**문학**
오랫동안 기록할 문자가 없었기 때문에 문학은 거의 대부분 구전에 따른 것이다. 영웅 서사시 유카르는 고대의 문법과 어휘를 보존하고 있다.

**일본어에 끼친 영향**

**땅이름**
홋카이도에는 아이누어에서 유래한 지명이 많으며, 혼슈 북부에도 아이누어 유래 지명이 몇 남아있다. 아래는 아이누어 유래 지명의 예시이다.- 삿포로시(さっぽろし) 

**참고 문헌**
 Tamura, Suzuko. , Tokyo: Sanseido. 2000. 0-8248-0724-3

**외부 링크**
 ko  아이누 페이지- en  Ainu sentences- ja  STV 라디오 아이누어 라디오 강의- ja  아이누어 낱말 목록- ja  아이누어 에스놀로그 자료

분류:고립어 (비교언어학)
분류:소멸위기언어
분류:일본의 언어
분류:시베리아의 언어
분류:SOV형 언어
러시아인

러시아인(русские, russkiye) 또는 대러시아인(Great Russians)은 동슬라브족으로 러시아 연방의 핵심을 이루고 러시아어를 쓰고 주로 러시아와 인근 국가에서 산다. 또 다른 뜻으로는 러시아의 국민(시민권자)를 말한다. 보통은 동슬라브족에 속하는 러시아 민족을 가리키는 용어로 사용된다.
라트비아 러시아인의 기

**용어 정의**
러시아인을 가리키는 말로는 "루스키예"(русские)와 "로시야네"(россияне)가 있다. "루스키예"(русские)는 러시아 민족을 뜻하는 말로, 러시아, 우크라이나, 몰도바, 벨라루스 등 그들이 사는 나라, 그들이 러시아 연방의 시민권을 가지고 있는 것인지와 관계없이 민족성을 가지고 설명되는 말로 러시아 내의 소수 민족을 제외하는 말이다. "로시야네"(россияне)는 그들의 혈통과 관계없이 러시아의 시민권을 가진 사람을 가리키는 말로, 러시아 민족성을 가지고 있으나 러시아 국적을 갖지 않은 채 러시아 밖에서 사는 사람을 제외한다. 영어에서는 둘 다 구분 없이 "Russians"으로 번역한다.

**역사**
러시아인의 기원이 된 민족은 루스인으로, 4세기 - 5세기에 슬라브족이 동서남으로 갈라질 때 드니프로강에 정착한 동슬라브족과 병존했다. 루스인들은 753년에 스타라야라도가를 중심으로 루스 카간국을 형성하다가, 루스 카간국의 마지막 카간 류리크의 후계자인 올레그 베시 때부터는 키예프를 중심으로 하는 키예프 루스를 형성하였다. 이후 몽골에 의해 키예프 루스가 붕괴되자 루스인들은 킵차크 칸국의 지배를 받았으며, 1283년 모스크바 지역에 새로운 루스 공국인 모스크바 공국이 건국된 이후에는 모스크바 지역이 루스의 새로운 중심지로 성장하면서 킵차크 칸국의 지배에서 벗어났으며 오늘날 현대 러시아의 뿌리가 되었다.

**문화**
러시아 문화는 주되게는 다신론자였던 동슬라브족으로부터 시작했고 동유럽의 숲에서 독특한 삶을 이루었다. 또한 스칸디나비아에서 이주해 온 북게르만족의 일파인 루스인들도 러시아의 정체성과 키예프 루스라는 초기의 나라를 형성하는데 기여하였다. 이후 루스인들은 동로마 제국으로부터 988년에 기독교를 받아들였으며 이로 인해 루스의 문화에서 동슬라브족의 문화와 비잔틴 문화가 복합적으로 나타나게 된다. 1453년 콘스탄티노플의 몰락 이후 러시아 정교회는 세계에서 가장 큰 동방 정교회로 남아 동로마 제국과의 연속성을 주장하였다. 역사적으로 볼 때 표트르 대제가 유럽의 문화를 적극 수용함으로써 러시아는 유럽의 문화로부터 강한 영향을 받게 되었다. 20세기에는 마르크스 사상이 소련의 문화에 강한 영향을 끼쳤다.
러시아 문화는 여러 가지 측면에서 굉장히 다양하고 독특한 양상을 띈다. 오랜 역사와 예술에 있어서의 우수성, 특히 문학, 철학, 클래식 음악, 발레, 건축, 미술, 영화, 만화 등 모든 부분에서 세계 문화에 상당한 영향을 끼쳤다.
러시아의 대표적인 문학가로는 알렉산드르 푸시킨, 레프 톨스토이, 표도르 도스토옙스키, 안톤 체호프, 블라디미르 마야콥스키, 보리스 파르테르나크, 안나 아흐마토바, 이오시프 브로드스키, 막심 고르키, 블라디미르 나보코프, 미하일 숄로호프, 미하일 불가코프, 안드레이 플라토노프, 알렉산드르 솔제니친, 바를람 샬라모프 등이 있고, 유명한 작곡가로는 표트르 일리치 차이콥스키, 그와 동시대 사람인 모데스트 무소륵스키, 니콜라이 림스키코르사코프가 있다. 20세기 대표적인 음악가로는, 드미트리 쇼스타코비치, 세르게이 프로코피예프, 세르게이 라흐마니노프, 이고르 스트라빈스키, 게오르기 스비리도프, 알프레트 시닛케가 있다. 이 밖에도 많은 러시아인들이 다양한 예술 분야에서 두각을 나타냈다.

**종교**
거의 대부분 러시아 정교회를 믿는다. 러시아 정교회는 동방 정교회의 일파로 콘스탄티노플의 영향력에 있었다가, 동로마 제국이 오스만 제국에게 멸망되자, 러시아 정교회는 동방정교회에서 독립했다.
일부는 로마 가톨릭교회, 개신교나 다른 종교를 믿기도 하며, 북코카서스에선 이슬람교로 개종한 일부 러시아인들도 거주한다.

**거주 국가**
거의 대부분이 러시아에 거주한다. 러시아 이외에도 독립국가연합전역, 유럽, 아프리카, 아시아, 아메리카 등 전 세계에 분포한다.

**외국의 러시아인**

**중국 러시아인(러시아족)**
중국 러시아인은 중국의 56개 소수민족 가운데 하나이기도 하다.

**일본 러시아인**
일본 러시아인은 주로 홋카이도에 거주한다.

**중앙아시아 러시아인**
중앙아시아의 러시아인들은 20세기부터 지금의 중앙아시아로 이주하게 된 러시아인들이다. 소련 때부터 상업 등으로 이주가 시작되면서 카자흐스탄 북부에 많은 수의 러시아인들이 이주하기 시작했다. 비율상 카자흐스탄엔 30%의 러시아인들이 거주하고 있으며, 우즈베키스탄, 투르크메니스탄, 타지키스탄, 키르기스스탄에도 소수의 러시아인들이 거주하고 있다.

**발트 러시아인**
발트 러시아인들은 에스토니아, 라트비아, 리투아니아에 거주하는 러시아인이다. 에스토니아와 라트비아에 주로 거주한다. 에스토니아와 라트비아 인구의 절반을 차지한다.

**우크라이나 러시아인**
우크라이나 러시아인은 우크라이나 인구의 절반을 차지하는 민족이다. 주로 우크라이나 동부 지역과 남부 그리고 크림반도에 주로 거주하며, 거의 대부분이 러시아어를 사용한다.

**중앙유럽 러시아인**
중앙유럽 러시아인들은 소비에트 연방정부에서 이주한 사람들이 이주한 것으로 추정된다.

**서유럽 러시아인**

**미국 러시아인**

**캐나다 러시아인**

**중남미 러시아인**

**한국의 러시아인**
대한민국과 조선민주주의인민공화국에서도 러시아인이 소수 존재한다. 한국의 러시아인들은 한국에서 매우 큰 소수 민족 그룹을 구성하지 않지만, 역사적으로는 일제강점기 이전으로 거슬러 올라간다.

**같이 보기**
 동슬라브족- 벨라루스인- 우크라이나인- 러시아계 미국인

**각주**

**외부 링크**
분류:러시아의 민족
분류:동슬라브족
분류:벨라루스의 민족
분류:우크라이나의 민족
분류:카자흐스탄의 민족
분류:중국의 민족
분류:일본의 민족
분류:에스토니아의 민족
분류:라트비아의 민족
분류:리투아니아의 민족
분류:유라시안