Blaze7451/Wiki-ko-20250601 huggingface dataset:
시즈오카현

시즈오카현(静岡県)은 일본 혼슈 중앙부의 태평양 연안에 있는 현이다. 현청 소재지는 시즈오카시이다.

**경제**
일본 녹차의 50% 이상을 생산하는 녹차 산지이며, 오차노사토라는 녹차 박물관이 있다. 도쿠가와 이에야스가 오랫동안 기거했던 하마마쓰성과 닛코로 옮기기 전까지 그의 무덤이었던 구능산 동조궁 등이 유명한 관광 명소이다.
스소노시에 토요타 자동차의 생산공장이 있었으며 토요타 센추리를 생산하는 수공 공장이었으나 2020년 말에 폐쇄됐다.

**역사**
시즈오카현은 예전에 도토미국, 스루가국, 이즈국으로 나뉘어 있었고, 도쿠가와 이에야스의 본거지였다. 도쿠가와 이에야스는 간토 지방의 호조씨를 정복할 때까지 이곳을 차지하고 있었다. 쇼군이 된 후에 이에야스는 그의 가족들로부터 땅을 넘겨받아 현대의 시즈오카시 주변 지역을 막부의 직할령으로 두었다. 1868년에 시즈오카번이 만들어졌고 이곳은 한동안 다시 도쿠가와 씨의 거주지가 되었다.

**지리**
시즈오카현은 태평양의 스루가만을 따라 늘어서있는 지방이다. 서쪽은 일본 알프스 깊숙이까지 뻗어있고 동쪽은 북쪽의 후지산과 남쪽의 인기있는 휴양지인 이즈반도까지 미친다.

**지역**
시즈오카현 지도

**동부 지역**
 누마즈시(沼津市)- 아타미시(熱海市)- 미시마시(三島市)- 후지노미야시(富士宮市)- 이토시(伊東市)- 후지시(富士市)- 고텐바시(御殿場市)- 시모다시(下田市)- 스소노시(裾野市)- 이즈시(伊豆市)- 이즈노쿠니시(伊豆の国市)- 가모군(賀茂郡)
** 히가시이즈정(東伊豆町) - 가와즈정(河津町) - 미나미이즈정(南伊豆町) - 마쓰자키정(松崎町) - 니시이즈정(西伊豆町)- 다가타군(田方郡)
** 간나미정(函南町)- 슨토군(駿東郡)
** 시미즈정(清水町) - 나가이즈미정(長泉町) - 오야마정(小山町)

**중부 지역**
 시즈오카시(静岡市)
** 아오이구(葵区)
** 스루가구(駿河区)
** 시미즈구(清水区)- 시마다시(島田市)- 야이즈시(焼津市)- 후지에다시(藤枝市)- 마키노하라시(牧之原市)- 하이바라군(榛原郡)
** 요시다정(吉田町) - 가와네혼정(川根本町)

**서부 지역**
 하마마쓰시(浜松市)
** 주오구(中央区)
** 하마나구(浜名区)
** 덴류구(天竜区)- 이와타시(磐田市)- 가케가와시(掛川市)- 후쿠로이시(袋井市)- 고사이시(湖西市)- 오마에자키시(御前崎市)- 기쿠가와시(菊川市)- 슈치군(周智郡)
** 모리정(森町)

**인구**

**교통**
2009년 6월 4일에 시즈오카 공항이 개항했으며, 인천에서 매일 에어서울이 운항하고 있다.

**철도**
 도카이 여객철도
** 도카이도 신칸센, 도카이도 본선, 이토선, 고텐바선, 미노부선, 이다선- 이즈 급행
** 이즈 급행선- 이즈하코네 철도
** 줏코쿠토게 케이블카, 슨즈선- 가쿠난 철도
** 가쿠난 철도선- 오이가와 철도
** 오이가와 본선, 이카와선- 덴류하마나코 철도
** 덴류하마나코선- 엔슈 철도
** 엔슈 철도선

**도로**
 고속도로
** 도메이 고속도로
** 신도메이 고속도로
** 中部横断自動車道- 국도
** 국도 제1호선
** 국도 제52호선
** 国道135号
** 国道136号
** 국도 제139호선
** 국도 제152호선
** 국도 제246호선

**공항**
 시즈오카 공항

**스포츠**
J리그의 미우라 가즈요시, 오노 신지, 다카하라 나오히로 등의 많은 스타급 축구 선수들을 배출한 지역으로 유명하며
일본에서 축구의 인기가 특히 높은 지역이다. 시즈오카현을 연고지로 하는 스포츠 구단은 다음과 같다.

**축구**
 시미즈 에스펄스 (시즈오카시 시미즈구)- 주빌로 이와타 (이와타시)- 혼다 FC (하마마쓰시)

**미디어**
애니메이션 《마루코는 아홉살》의 무대이기도 하다. 또한 짱구는 못말려 극장판: 태풍을 부르는 영광의 불고기 로드에서의 두목의 아지트인 아타미시를 무대로 삼았다. 러브 라이브! 선샤인
이즈반도의 무대이기도 하다.

**외부 링크**
 ja
폴 코언

폴 조지프 코언(Paul Joseph Cohen, IPA|pɔːl  ˈd͡ʒoʊzəf ˈkoʊən, 1934년 4월 2일 ~ 2007년 3월 23일)은 미국의 수학자이다. 집합론의 미제인 연속체 가설을 표준적인 수학 공리로는 해결할 수 없음을 증명하였다.

**생애**
1934년 4월 2일 미국 뉴저지주 롱비치에서 태어났고, 브루클린에서 자랐다. 코언 가족은 폴란드 유대인 출신이었다.
16세 때 스타이비선트 영재고등학교(Stuyvesant High School)를 졸업하고, 브루클린 칼리지를 1950년~1953년 동안, 총 2년 동안 다녔다. 학사 학위를 수여받지 않고, 바로 시카고 대학교에 대학원생으로 입학하였고, 1954년에 석사 학위를, 1958년에 박사 학위를 수여받았다. 박사 논문 주제는 실해석학이었다. 1958년~1959년에는 매사추세츠 공과대학교에, 1959년~1961년에는 프린스턴 고등연구소에 있다가, 1961년에 스탠퍼드 대학교 수학과 교수로 임용되었다.
이후 집합론과 논리학으로 관심을 돌렸다. 1963년에 강제법이라는 새로운 수학적 기법을 도입하여, 일반화 연속체 가설이나 선택 공리는 체르멜로-프렝켈 집합론으로부터 증명되지 않음을, 즉 독립적임을 증명했다. 이 문제는 힐베르트의 23문제의 1번 문제이기도 했다. 이에 대한 공로로 1966년 필즈상을 수상했다.
2007년 3월 23일에 향년 74세의 나이로 캘리포니아주 스탠퍼드에서 사망하였다.

**참고 문헌**
 언어=en-  언어=en

**외부 링크**
 date=2010-05- title=Paul Joseph Cohen- 웹 인용|제목=Gödel centennial lecture, Vienna|날짜=2006|이름=Paul|성=Cohen|url=https://www.youtube.com/watch?v=VBFLWk7k1Zo|형식=비디오|출판사=유튜브|언어=en
분류:1934년 출생
분류:2007년 사망
분류:미국의 수학자
분류:폴란드 유대계 미국인
분류:스탠퍼드 대학교 교수
분류:시카고 대학교 동문
분류:20세기 수학자
분류:미국 과학 아카데미의 회원
분류:집합론자
분류:21세기 수학자
분류:폴란드계 미국인
분류:브루클린 칼리지 동문
분류:필즈상 수상자
분류:국가 과학 메달 수상자
분류:미국철학학회 회원
도예종

도예종(都禮鍾, 1924년 12월 25일 대구 ~ 1975년 4월 9일)은 대한민국의 교육자, 정치인, 기업인이다. 상주고교 교사, 대구대학 경제학과 강사 등으로 활동했다.
박정희 정권 당시 중앙정보부가 조작한 인민혁명당 사건으로 사형이 집행된 여덟 명 중 한 명이다. 1960년 당시 지방자치제도가 부활하여 영주군교육감 선거에 당선되었지만 민주당 정권은 발령을 거부하여 교육감(후에 교육장으로 개정)에 부임하지 못했다.

**생애**
 대구광역시 출생- 1937년 대구 계림초등학교 졸업- 대구대학 경제학과(현 영남대학교 상경대학 경제학과) 졸업- 대구대학 경제학과 강사- 상주고등학교 교사- 영주군교육청 교육감 당선(당선되었으나 민주당 정권은 발령을 취소)- 1962년 정치정화법에 추가 선정됨- 민주민족청년동맹 경북간사장- 민족자주통일협의회 중앙상무집행위원회조직부책- 1차 인혁당 사건, 징역 3년- 영남일보 영천지사장- 삼화토건 회장- 2차 인혁당 사건, 사형 (향년 50세)

**가족 관계**
 배우자: 신동숙 (1930년 ~ 2024년 1월 11일)
** 슬하: 3남 2녀

**같이 보기**
 긴급조치- 인혁당 사건- 민청학련 사건

**각주**

**외부 링크**
  부산역사문화대전 - 도예종
분류:1924년 출생
분류:1975년 사망
분류:인민혁명당 사건
분류:교수형된 사람
분류:대구광역시 출신
분류:대한민국의 교사
분류:대한민국의 대학 강사
분류:영남대학교 동문
분류:사형 집행 후 무죄가 밝혀진 사람
분류:20세기 대한민국 사람
선법 (음악)

선법(旋法)은 음악에서 음계, 으뜸음, 중심음, 종지음, 음역의 전개방법을 말한다. 그것의 가장 일반적인 용도는 일련의 특징적인 멜로디 및 조화적 행동과 결합된 음계의 한 종류로 설명될 수 있다. 이는 7가지 선법에 적용된다.

**교회 선법**

**현대 선법**

**같이 보기**
 온음계와 반음계
장음계

장음계
장음계(長音階, major scale) 또는 아이오니안 모드는 음계의 하나로 자연 음계에서 제 3~4음과 7~8음이 반음인 온음계이다. 다음은 가령 다장조의 자연장음계를 나타낸 것이다. {
\omit Score.TimeSignature \relative c' {
\time 7/4 c^"다장조 자연장음계(自然長音階)" d e f g a b c b a g f e d c2
} }
크게 자연 장음계(natural major scale), 화성 장음계(harmonic major scale), 가락 장음계(melodic major scale)로 나뉜다.
이 장음계를 사용하는 조성은 장조 (major key)'라고 한다.

**종류**
  {
\omit Score.TimeSignature \relative c' {
\time 7/4 c^"다장조 자연장음계"d e f g a b c b a g f e d c2
} }
 {
\omit Score.TimeSignature \relative c' {
\time 7/4 c^"다장조 화성장음계"d e f g aes b c b aes g f e d c2
} }
 {
\omit Score.TimeSignature \relative c' {
\time 7/4 c^"다장조 가락장음계"d e f g aes bes c bes aes g f e d c2
} }

**구조**
장조의 온음과 반음의 패턴
장조는 장2도 또는 온음을 사이에 둔 두개의 동일한 테트라코드로 보인다. 즉, 온음, 온음, 반음, 온음, 온음, 온음, 반음 순으로 진행된다. 각 테트라코드는 두 개의 온음과 뒤이어 오는 반음으로 구성된다. 서양의 음계는 오선지 상에 줄이나 공백을 남기지 않으며, 임시표가 붙은 음을 반복하지 않는다.- 1번 음 - 으뜸음- 2번 음 - 위으뜸음- 3번 음 - 가온음- 4번 음 - 버금딸림음- 5번 음 - 딸림음- 6번 음 - 버금가온음- 7번 음 - 이끎음- 8번 음 - 으뜸음 (또는 그 옥타브)

**오도권(The circle of fifths)**
오도권은 요한 다비트 하이니헨이 1728년에 최초로 그의 책 Der General-bass에서 도입했으며, 키(key)들 사이의 상대적인 음정의 거리를 설명하기 위한 수단으로 쓰여왔다.
400px
원 안의 수는 어떠한 조표의 내림표, 올림표의 개수를 나타낸다. 내림표나 올림표가 없는 다장조 (C major)에서 시작하여, 내림표계 조성은 반시계방향으로, 올림표계 조성은 시계방향으로 진행된다. 이 원의 배치에서 이명동조 관계를 볼 수 있다. 각각 6개의 내림표, 올림표가 붙을 경우, 장조로는 내림사장조와 올림바장조가 서로 이명동조 관계가 된다.

**다른 표기법과 사용**
(이 틀에도 나왔듯이) 영문 표기 시 장음계 조성의 이름을 축약어로 표현 시 해당 으뜸음 이름의 로마자를 대문자로 표기하여 으뜸음 이름만 표기하기도 한다. 가령 다장조의 영문 표기 시 'C major'는  줄여서 C라고 쓰기도 한다. 예를 들어 단음계 조성의 이름을 축약어로 표현 시 해당 으뜸음 이름의 로마자를 소문자로 표기하여 으뜸음 이름만 표기하기도 하듯이 말이다. 이 경우, 가령 가단조의 영문 표기시 'A minor'를 줄여서 a라고 쓰는 것을 예로 들 수 있다.

**각주**

**같이 보기**
 단음계- 온음계- 반음계- 음계- 조성 (음악)- 조표 (음악)

분류:음계
단음계

단음계(短音階, minor scale) 또는 에올리안(Aeolian)은 음계의 하나로 자연 음계에서 제 2~3음과 5~6음이 반음인 온음계이다. 다음은 가단조의 자연단음계를 나타낸 것이다.
{
\omit Score.TimeSignature \relative c {
\time 7/4 a^"가단조 자연단음계" b c d e f g a g f e d c b a2
} }
크게 자연 단음계(natural minor scale), 화성 단음계(harmonic minor scale), 가락 단음계(melodic minor scale)로 나뉜다.
이 단음계를 사용하는 조성을 단조 (minor key)'라고 한다.

**종류**
자연 단음계는 제2음과 제3음 사이, 제5음과 제6음 사이에 반음을 가지며 그 밖에는 온음으로 되는 7음의 음계를 말한다. 그리고 장음계와 마찬가지로 음계의 Ⅰ을 으뜸음, Ⅳ를 버금딸림음, Ⅴ를 딸림음이라고 한다. Ⅶ은 임시표에 의해서 반음 높아진다. (으뜸음과 단2도의 관계에 있을 때만 이끎음이라고 한다.)
화성 단음계는 자연 단음계의 Ⅶ을 임시표로 반음 높여서 이끎음으로 한 것이다. 주로 화성에서 쓰이므로 이렇게 부른다. 화성 단음계의 Ⅵ과 Ⅶ(이끎음)은 증2도, Ⅶ과 Ⅰ(이끎음과 으뜸음)은 단2도로 되고, 다른 음계 각 음의 음정관계는 자연단음계와 같다.
가락 단음계는 자연 단음계의 제6음과 제7음을 올라갈 때에는 반음씩 올리고, 내려갈 때에는 자연단음계의 형태를 갖는 것이다. 이것은 화성단음계에서 제6음과 제7음의 사이가 증2도이므로 가락으로서는 자연스럽지 않기 때문에 제6음도 반음을 높이고, 또 올라갈 때에는 마침(終止)의 느낌을 얻기 위해서 제7음과 제8음 사이를 반음으로 할 필요가 있어 생겼다. 아래로 내려갈 때에는 그렇게 할 필요가 없으므로 자연단음계를 그대로 쓴다.
  {
\omit Score.TimeSignature \relative c {
\time 7/4 a^"가단조 자연단음계" b c d e f g a g f e d c b a2
} }
  {
\omit Score.TimeSignature \relative c {
\time 7/4 a^"가단조 화성단음계" b c d e f gis a gis f e d c b a2
} }
  {
\omit Score.TimeSignature \relative c {
\time 7/4 a^"가단조 가락단음계" b c d e fis gis a g? f? e d c b a2
} }

**오도권**
파일:Circle of fifths deluxe 4.svg|섬네일|원 안의 수는 어떠한 조표의 내림표, 올림표의 개수를 나타낸다. 조표가 없는 가단조(A minor)에서 시작하여, 내림표계 조성은 반시계방향으로, 올림표계 조성은 시계방향으로 진행된다. 이 원의 배치에서 이명동조 관계를 볼 수 있다.|400px
오도권(The circle of fifths)은 요한 다비트 하이니헨이 1728년에 최초로 그의 책 Der General-bass에서 도입했으며, 조성들 사이의 상대적인 음정의 거리를 설명하기 위한 수단으로 사용되어 왔다.

**조표**
조표란 음계에 해당하는 모든 음표 앞에 (임시표 형태의) 내림표나 올림표를 써서 복잡해질 수 있는 상황에 사용되며, 내림표와 올림표의 쓰임에 따라 각각의 단음계가 구성된다. 조표가 바뀌거나 다른 변화표의 효력을 받지 않는 한 임시표와는 달리 마디와 옥타브에 관계없이 항상 적용된다.

**올림표 관련 조표**
조표에는 기본적으로 처럼 올림표 7개까지 구성될 수 있다. 이와 관련한 단조의 으뜸음은 마지막에 붙은 올림표의 음보다 바로 온음 아래이다. 예를 들어, 나단조의 조표에는 Fsharp과 Csharp이 있으며 Csharp의 온음 아래에 B가 으뜸음이 된다.
올림표가 3개 이상인 경우 바로 마지막에서 세 번째 올림표의 음이 바로 단조의 으뜸음이 된다. 예를 들어 3개의 올림표로 구성된 조표에서는 Fsharp이 으뜸음이 되고, 이는 올림바단조가 되며 4개의 올림표로 구성된 조표에서는 Csharp이 으뜸음이 되어 올림다단조가 된다. 마지막 올림표가 붙은 음에서 온음 아래의 음이 마지막에서 3번째 올림표의 음이다.

**내림표 관련 조표**
조표에는 기본적으로 처럼 내림표 7개까지로 구성될 수 있다. 이와 관련한 단조의 으뜸음은 마지막에 붙은 내림표의 음보다 장3도 위이다. 예를 들어, 사단조 (G단조)의 조표에는 Bflat과 Eflat이 있으며 Eflat의 장3도 위에 G가 으뜸음이 된다.

**이명동조**
위의 조표의 조성 중에서 조성의 이름은 서로 다르나 동일한 음을 내어 서로 음이 겹치는 조성이 있다. 이러한 두 조성의 관계를 이명동조 관계라고 한다. 예를 들어 조표에 전체적으로 총 5개의 내림표가 있는 단조는 총 7개의 올림표가 있는 단조와 서로 음이 겹치며 이명동조가 된다.
그리고 총 6개의 내림표가 있는 단조는 총 6개의 올림표가 있는 단조와, 총 7개의 내림표가 있는 조성은 총 5개의 올림표가 있는 단조와 서로 이명동조가 된다.
즉, 다음과 같다.

**다른 표기법과 사용**
(이 틀에도 나왔듯이) 영문 표기 시 단음계 조성의 이름을 축약어로 표현 시 해당 으뜸음 이름의 로마자를 소문자로 표기하여 으뜸음 이름만 표기하기도 한다. 가령 가단조의 영문 표기 시 'A minor'는  줄여서 a라고 쓰기도 한다. 예를 들어 장음계 조성의 이름을 축약어로 표현 시 해당 으뜸음 이름의 로마자를 대문자로 표기하여 으뜸음 이름만 표기하기도 하듯이 말이다. 이 경우, 가령 다장조의 영문 표기시 'C major'를 줄여서 C라고 쓰는 것을 쓰는 것을 예로 들 수 있다.

**각주**

**같이 보기**
 장음계

분류:음계
오음음계

오음음계는 다섯 개의 음으로 이루어진 음계이다.- 계면조- 펜타토닉 메이저- 펜타토닉 마이너
파일:Yo scale on D.mid|섬네일|오음음계 중 하나인 요 음계(Yo scale)

**같이 보기**
 라가
분류:음계
분류:명수 5
분류:5
카탈라우눔 전투

카탈라우눔 전투 또는 샬롱 전투는 451년 플라비우스 아이티우스와 서고트족 왕 테오도리쿠스 1세가 이끄는 서로마 제국과 포이데라티의 연합군과 아틸라가 이끄는 훈족과 그 동맹군 사이의 전투이다.
이 전투는 서로마 제국 최후의 주요 군사작전이 되었으며 이 전투에서 서고트족 국왕 테오도리쿠스 1세가 전사하고 어느 쪽도 결정적인 승리를 거두지는 못했으나, 훈족의 서진을 저지하는 데 성공하였다.

**군대 구성**
역사의 기록은 분명히 과장되었고 따라서 믿을 수 없기 때문에, 양 측의 병력 규모는 추측으로만 알 수 있다. 6세기의 로마 역사가 요르다네스(Jordanes)는 당시 전장에 50만 명의 병사가 있다고도 했다. 군 역사가들의 견해에 따르면, 당시의 병참 기술을 고려했을 때 아무리 많더라도 양 쪽에 약 5만에서 6만 정도의 군인들이 있었을 거라고 한다. 하지만 아마 더욱 더 적었을 것이다. 로마 군대의 경우에는 그 수를 더 잘 추정할 수 있다. 요르다네스에 따르면 그 군대의 절반가량은 포이데라티(foederati, 로마 제국 내의 영주권을 인정받는 대가로 병력 제공의 의무를 진 이민족들)라고 불린 서고트족들인데, 그들은 전성기에도 전장에 2만 명 이상 나갈 수 없었기 때문이다. 그러므로 알라니(Alani)족을 고려한다고 해도 서로마 황제 휘하 군대는 결코 45000명을 훨씬 넘지 않았을 것이다. 아틸라의 군대는 크지는 않은 수적 우세를 가졌다. 그러므로 약 최대 5만 명의 병력이 있었을 것이다. 다른 추측에 따르면 양 편의 군대는 약 3만 명 정도라고 한다. 이것이 5세기와 6세기 시절 고대 후기 군대의 보통 규모와 일치할 것이기 때문이다.
아틸라의 군대는 절반 정도만 훈족으로 구성되어 있었고 나머지 절반은 속국 병사들로 채워졌다. 이 병력들을 크기 순서대로 나열하면, 발라미르가 이끄는 동고트족, 아르다리쿠스가 이끄는 게피다이(Gepidae)족과, 라인강 우변에 사는 프랑크족 및 마인 강가에 사는 부족의 일족인 부르고뉴(부르군트)족이 특히 중요하다.
또한 헤룰리(Heruli)족, 스키리(Scirii)족, 랑고바르디(Langobardi)족 등이 소규모 병력으로 수백 명부터 2천 명까지 있었다. 동고트족이 속국 병력의 약 절반을 차지했던 것은 확인되었다. 훈족 병사들은 평소대로 말을 탄 채 창, 곤봉, 고리형 끈과 가장 중요한 무기인 특수 제작된 기병용 활로 무장했다. 그들은 보통은 어떤 갑옷도 착용하지 않았고 단지 작은 원형 가죽방패만 방어용으로 사용하였다. 게르만족 쪽의 속국 병력의 경우에는 달랐다. 동고트족의 병력 중 1/3은 기병이었는데, 다른 족들은 모두가 보병이었다. 동고트족 기병은 중무장 기병으로 분류될 수 있다. 당시에 그들은 찌르기용 창과 날이 넓은 검(독어 Breitschwert / 영어 broadsword)을 사용했으며, 최소한 가죽 갑옷을 착용하였지만 때로 쇠사슬 갑옷을 착용하기도 했으며, 방패를 구비하기도 하였기 때문이다. 그러나 이 시기의 고대 후기에는 아직 등자(말을 탈 때 발을 받쳐주는 도구)가 없었다. 보병들은 프랑크족을 제외하면 추측컨대 대개 갑옷없이 창, 날이 넓은 검 또는 장검을 가지고, 일부는 가벼운 방패도 가지고 출전했을 것이다. 게르만족은 원거리 무기를 거의 사용하지 않았으나, 동고트족만은 궁수 부대가 있었다. 프랑크족은 ‘프란치스카(Franzisca)’라는 일회용 원거리 무기, 즉 휘어진 모양의 투척용 도끼를 병사들의 충돌 직전에 사용했다. 그와 상관없이 프랑크족 병사들은 날이 넓은 검과 나무방패로 무장했다.
아에티우스의 군대는 절반가량이 로마 정규군 부대 및 프랑크족과 부르고뉴족의 포이데라티로 이루어졌고, 나머지 절반은 서고트족의 병사들로 이루어졌다. 여기에 수천 명의 알라니족이 함께했다.
로마군, 프랑크군, 부르고뉴군은 중무장 보병대를 형성했다. 그 때에는 로마 후기의 병사들은 더 이상 로마 제정 초기 시절의 군단(legio)이 아니었다. 그들은 타원형 방패, 조임쇠가 달린 투구, 양날의 긴 검(spatha), 당시 로마군에게 항상 상당한 전투력을 안겨준 동양식 복합형 활을 가지고 다녔으며, 팔다리를 더 이상 가리지 않는 쇠사슬갑옷을 입었다. 그 부대의 일부는 아직 ‘군단’이라 불렸으나 1천 명에서 2천 명 사이의 병력만을 통솔했다. 아에티우스가 소집했던 많은 군인들은 리미타네이(limitanei, 국경지역 병사들)로 여겨지는데, 이들은 대체로 주둔지 근처의 특정 지역에 거주하는 주민들로 구성되었다. 이것은 기동성을 줄이지만 바로 그들 자신의 공동체와 가족을 지키려는 까닭에, 이 부대의 사기는 그만큼 높다. 황제 근위대인 코미타텐세스(comitatenses)는 5세기 중엽 서로마에서 더 이상 큰 역할을 하지 못했는데, 이 정예군 아래 끝없는 안팎의 분쟁이 높은 손실을 끼쳤고, 텅 빈 국고 때문에 이 부대를 예전과 같이 만들 수 없었기 때문이다. 아에티우스는 코미타텐세스도 포함하여 아직 지휘권이 있는 로마 군대 모두를 아틸라에게 대항하도록 했던 것으로 보인다. 많은 이들이 기병이었다.
라인강 변에 사는 리푸아리아 프랑크족은 아마 위에 언급된 라인강 오른쪽에 사는 프랑크족과 똑같이 무장하였을 것이다. 양 측 군대에 다 있는 부르고뉴족은 단지 장검만으로 싸웠음이 명백하다. 서고트족 병사들은 378년의 아드리아노폴리스 전투 이래로, 알라니족 기병대의 명백한 본보기를 통해 보병에서 점점 더 많이 기병으로 넘어가고 있었다. 그래서 적어도 서고트 징집병의 2/3는 기병이었다. 그들은 쇠사슬갑옷과 찌르기용 창으로 무장한 귀족 기병대와, 일반 민중 출신의 경무장 기병대로 나뉜다. 후자의 기병대는 대개 갑옷이 없었으나, 투창, 날이 넓은 검, 그리고 아마도 나무나 여러 겹의 가죽으로 된 작은 기병용 방패는 있었다. 보병들에게는 창, 날이 넓은 검, 방패가 아주 널리 퍼졌으며 극히 드물지만 단순형 활도 있었고, 갑옷은 없었다. 알라니족의 무장과 싸우는 방식은 결과적으로 훈족을 아주 많이 닮았다.

**각주**
분류:451년
분류:프랑스가 참가한 전투
분류:로마 제국이 참가한 전투
분류:육전
분류:훈족
분류:451년 프랑스
분류:마른주의 역사
분류:오브주의 역사
분류:오트마른주의 역사
포이데라티

포이데라티(라틴어: foederati, 복수형: 포이데라투스 foederatus)는 공화정 로마 초기에는 조약(foedus)으로 맺어진 군사동맹자들을 의미하는 것이었다. 포이데라티에게는 속주민(socii)과 달리 로마 시민권을 보유하지도, 로마의 지배를 받지도 않았지만 전시에는 병력을 제공할 것이 요구되었다. 90년 율리우스 법(Lex Iulia)가 통과됨에 따라 포이데라티에게 로마 시민권이 부여되었다.
로마 제국 말기에는 포이데라티의 의미가 확장되어 로마 제국 내의 영주권을 인정받는 대가로 병력을 제공할 의무를 띠게 된 이민족들을 가리키는 말이 되었다. 이 이민족들은 보통 반달족, 프랑크족, 알라니족, 그리고 서고트족으로 이루어져 있었다.

**같이 보기**
 암미아누스 마르켈리누스- 바랑기아 친위대

분류:로마 공화국의 편제
분류:고대 로마의 대외 관계
분류:연방주의
동유럽

유럽 동부 지역에 초점을 맞춘 유럽의 디지털 렌더링
동유럽(Eastern Europe)은 유럽의 동쪽 지역이다. 동유럽이라는 용어는 지정학적, 지리적, 민족적, 문화적, 사회경제적 의미로 광범위하게 쓰이기 때문에, 정확한 영역에 대한 일관된 정의가 없다. 동유럽에 위치한 러시아는 유럽에서 가장 넓고 인구가 많은 국가로, 전체 육지의 40%와 전체 인구의 15%를 차지한다.
어떤 정의에서는 동유럽을 하나의 문화적 실체로 묘사한다. 슬라브, 그리스, 비잔티움, 동방 정교회 및 일부 오스만 문화의 영향 아래 놓여진 특징을 가진 지역을 말한다. 냉전 시기에 만들어진 다른 정의는 동구권이라는 용어와 비슷하게 사용된다. 소련을 제외한 유럽이 공산주의 국가들을 동유럽으로 지칭한다. 이런 정의는 종종 시대에 뒤떨어진 것으로 간주되지만, 여전히 통계적 목적으로 사용되기도 한다.

**동유럽의 정의**
파일:Europe subregion map UN geoscheme.svg|섬네일|upright=1.15|유엔 통계국의 유럽 지역 구분동유럽
파일:Europe subregion map world factbook.svg|right|섬네일|upright=1.15|CIA 월드 팩트북의 유럽 지역 구분범례|#FF8080|동유럽. 구 소련의 유럽 지역에 해당한다
동유럽에 대한 여러 정의가 존재하지만, 종종 정확성이 부족하거나, 너무 일반적이거나, 구시대적인 경우가 많다. 동유럽이라는 용어는 지정학적, 지리적, 문화적, 사회경제적으로 널리 쓰이기 때문에, 동유럽의 정의는 문화와 전문가, 정치학자들 사이에서도 논의되고 있다. 동유럽이란 개념 자체가 끊임없이 재정의되고 있기에 언제나 혼란스러운 용어로 설명된다. 동유럽이라는 개념이 처음 나온 것은 프랑스 계몽주의 시대로 거슬러 올라간다.
"학자들의 수만큼 동유럽에 대한 정의도 많다"는 것이다. 관련 유엔 논문은 "공간적 정체성에 대한 모든 평가는 본질적으로 사회적, 문화적 구성"이라고 덧붙인다.

**지리**
유럽의 지리적인 동쪽 경계는 잘 정의되어 있지만, 동유럽과 서유럽의 경계는 지리적이 아니라 역사적, 종교적, 문화적 경계로 지정하기가 더 어렵다.
우랄산맥, 우랄강, 캅카스산맥은 유럽의 동쪽 가장자리의 지리적 경계선이다. 예를 들어 카자흐스탄은 주로 중앙아시아에 위치하지만, 가장 서쪽 부분은 우랄강 서안의 동유럽에 해당한다.
하지만 동유럽의 서쪽 경계는 역사적, 문화적 경계가 어느 정도 겹쳐 있으며, 가장 중요한 점은 역사적 변동을 겪었기 때문에, 동유럽의 서쪽 경계를 정확하게 정의하기가 쉽지 않다.

**종교와 문화**
동유럽에 남아 있는 동방 정교회는 비잔티움 제국의 문화적 영향을 받았다. 1054년 동서 교회의 분열 이후, 동유럽은 동방 정교회, 교회 슬라브어 및 키릴 문자의 틀 안에서 가톨릭(그리고 후에 개신교) 서유럽에 대한 문화적 일치와 저항을 발전시켰다.
이 관점에서 서유럽은 로마 가톨릭과 개신교 교회가 우세한 국가들(크로아티아, 슬로베니아, 오스트리아, 체코, 독일, 헝가리, 폴란드, 슬로바키아 등의 중앙유럽 국가 포함)로 이루어진다.
동유럽은 그리스, 러시아, 루마니아, 몬테네그로, 몰도바, 벨라루스, 북마케도니아, 불가리아, 세르비아, 아르메니아, 우크라이나, 조지아, 키프로스와 같이 정교회가 우세한 나라들로 이루어진다. 동방 정교회는 동유럽과 동남유럽의 역사와 문화에서 두드러진 역할을 해왔다.
동서 교회의 분열은 지금의 동유럽(정교회)과 서유럽(11세기 이후의 로마 가톨릭, 16세기 이후의 개신교) 교회 사이의 소통과 신학의 단절이다. 이 분열은 40년이라는 짧은 기간의 냉전 분단과 달리 수세기 동안 유럽을 지배했다.
1054년의 분열 이후 유럽은 서유럽의 로마 가톨릭 교회(및 개신교 교회)와 동쪽의 동방 정교회 교회로 나뉘었다. 이러한 종교적 분열로 인해 동방 정교회 국가들은 종종 동유럽과 연관된다. 그러나 이런 구분은 종종 문제가 된다. 예를 들어, 그리스는 정교회가 압도적이지만 동유럽에는 거의 포함되지 않는다. 여러 이유로 그리스의 역사가 대부분 지중해 문화와의 접촉에 더 영향을 받았다는 것이다.

**냉전**
철의 장막이 무너지면서 유럽에서는 냉전에 의한  동서 분단이 종식되었지만, 이러한 지정학적 개념은 여전히 언론의 빠른 언급을 위해 여전히 사용되고 있다. 1947년에서 1989년 사이의 냉전 40년 동안 사용되었으며, 동구권 및 바르샤바 조약 가맹국과 비슷한 뜻으로 사용되었다. 비슷한 정의는 구 소련 이외의 과거 공산주의 유럽 국가들을 동유럽으로 지칭한다.
역사학자들과 사회과학자들은 일반적으로 그러한 정의를 시대에 뒤떨어진 것으로 간주한다.

**현대의 발전**

**캅카스**
아르메니아, 아제르바이잔, 조지아 등의 캅카스 국가들은 동유럽의 정의나 역사에 포함된다. 이들은 동유럽과 서아시아의 전환 지대에 위치해 있다. 이들은 유럽 연합의 동방 파트너십 프로그램인 Euronest Parliamentary Asse에 참여하고 있으며, 유럽 평의회의 회원이며, 세 국가 모두 유럽에 정치적, 문화적 관계가 있다고 명시하고 있다. 2002년 1월 유럽의회는 향후 아르메니아와 조지아가 유럽 연합에 가입할 수 있다고 언급했다. 그러나 조지아는 현재 나토와 유럽 연합 가입을 적극적으로 모색하고 있는 유일한 캅카스 국가다.- 아르메니아- 아제르바이잔- 조지아

**구소련 국가**
소련이 해체된 후의 유럽 지역 국가들은 동유럽의 일부로 취급된다.- 러시아- 우크라이나- 벨라루스- 몰도바

**유고슬라비아**
유고슬라비아가 해체된 후의 유럽 지역 국가들은 동유럽의 일부로 취급된다.- 크로아티아- 슬로베니아- 세르비아- 보스니아 헤르체고비나- 몬테네그로- 북마케도니아- 코소보

**기타**
 폴란드- 헝가리- 루마니아- 불가리아- 체코- 슬로바키아- 알바니아

**같이 보기**
 동유럽 지역 그룹- 동방 파트너십- 유럽 연합의 확대- 유라시아 경제 연합- 유럽 연합- 유럽 러시아- 미엔지모제- 흑해 경제 협력 기구- 중앙유럽- 북유럽- 동남유럽- 서유럽

**외부 링크**
 101013000729511
성악

대전시 성악독창
성악(聲樂)은 사람의 목소리로 나타내는 음악의 총칭이다.

**기악과 성악**
음악은 사람의 목소리로 나타내는 성악과 악기로 나타내는 기악으로 크게 나눌 수 있다. 16세기 이전의 음악은 성악이 그 중심이었고, 17세기 이후의 바로크기(期)에 이르러서도 대체로 성악과 기악은 양적으로 동등하였다. 기악이 성악을 능가하게 된 것은 18세기 후반부터이며, 현대까지도 그 경향이 강하다.

**발전 및 구분**
성악은 종교음악과 세속음악으로 구별할 수 있다. 세속음악이란 종교음악 이외의 전부를 말하는 것이나, 고대에서는 음악과 종교의 관계가 밀접하여 순수한 세속음악은 존재하지 않았다고 여겨진다. 기원후 기독교의 세력이 강해짐에 따라 종교음악은 교회음악으로 체계화되고 조직화되었지만, 세속음악은 소박한 연가나 지방적인 춤곡 형태로 남았다.
종교음악에 대하여 세속음악이 명확한 존재를 주장하게 되는 것은, 중세 중엽 이후 미네젱거나 트루바두르라고 하는 음유시인(吟遊詩人)들이 서사시적 전설이나 일상적인 희로애락을 노래 또는 이야기로 전하게 되면서부터이다. 바로크기 이후 기악의 대두가 현저하였고, 성악을 능가하면서 오늘에 이르렀으며, 이 경향은 세속음악에서 현저하였는데 특히 낭만파 이후에는 종교음악과 세속음악의 구별도 재차 불명료해지고 있다.
성악으로 된 종교음악에는 오라토리오·미사곡·수난곡 등의 종류가 있으며, 마찬가지로 세속음악에는 오페라·가곡·민요 등이 있다.

**연주 형태**
성악은 독창(솔로)과 2인 이상에서 8 ~ 10인까지의 중창(앙상블), 그 이상이 많은 사람으로 되는 합창(코러스)으로 대별되는데, 이들은 제 나름의 특색과 매력을 가지고 있다.- 독창은 독창자의 개성에 매력의 초점이 있다. 즉, 목소리의 음빛깔, 성량, 그것들을 구사하는 기교, 그리고 종합적인 창법의 교묘함 등이다. 그러므로, 독창곡은 화성적이라기보다 선율적이며, 반주는 노래를 돋보이게 분위기를 조성하도록 만들어진다. 따라서 중창이나 합창에 비해 당연히 가사의 중요도가 높다.- 중창은 음빛깔과 더불어 하모니(화성)의 색조가 큰 매력이다. 2중창으로부터 상당히 다성부의 중창까지 여러 성종의 조합이 가능하고, 다시 음빛깔, 화음과 더불어 각양각색의 변화를 얻을 수 있다. 그리고 다성부의 중창으로는 상당히 다이내믹한 표현이나, 복잡한 푸가나 카논 등 폴리포닉(다성음악적)한 악곡의 연주가 가능해진다.- 합창의 매력은 많은 인원수에 의한 역동적인 박력이라 할 수 있다. 인원수가 많은 혼성합창은 관현악과도 필적되는 역동성과 표현의 다양성을 갖추고 있다. 또 파이프오르간과 같은 두께가 있는 화음은 교회적인 분위기를 자아내는 데 알맞으며 예로부터 종교음악에서 합창은 뺄 수 없는 것이었다. 중창과 마찬가지로 폴리포닉한 표현에도 뛰어나다.
독창·중창·합창이 합하여지고 이에 관현악이 가담하면 오페라라고 하는 종합무대예술이 가능해진다.

**같이 보기**
 합창- 보컬로이드

**참고 자료 ==
고체물리학

고체물리학(固體物理學, Solid-state physics)은 고체의 성질에 대한 연구를 하는 물리학의 한 분과이다. 보다 큰 개념인 응집물질 물리학과 비슷한 개념으로 일컫는다. 고체물리학은 작은 미시 규모의 특성으로부터 어떻게 거시 규모의 고체물질의 특성이 나타나는지 연구하는 학문이다. 따라서 고체물리학은 신소재과학의 이론적인 토대 중 하나를 마련한다. 고체물리는 트랜지스터나 반도체 기술 분야에 직접적으로 응용되는 학문이다.

**배경**
고체재료들은 밀집된 공간에 격렬하게 상호작용하는 원자들로 이루어져 있다. 이러한 원자들 간의 상호작용으로 인해, 고체가 열, 전자기적, 광학적 특성을 가진다. 이러한 특성은 포함된 물질의 종류, 혹은 물질이 기하학적 규칙적인 패턴이나 불규칙적인 패턴을 가지는 조건에 따라 결정된다.
고체물리학에서의 벌크이론 및 연구는 결정 구조에 초점을 둔다. 결정 구조의 주기성을 띄는 원자들은 수학적인 모델을 가능하게 한다. 이처럼 결정 물질들은 공학적인 목적으로 활용될 수 있는 전기적, 자기적, 광학적, 역학적인 특성을 가진다.
고체 결정 내 원자들 간의 인력은 매우 다양한 형태를 가진다. 그 한가지 예로, 흔히 소금이라고 불리는 염화나트륨이 있다. 이 결정은 염소 이온과 나트륨 이온의 이온결합으로 이루어져 있다. 원자들은 또한 서로간에 전자를 공유하여 공유결합을 이루기도 한다. 금속에서는 금속 결합이 이루어지는데, 이는 전자들이 결정 구조 내에서 공유되는 것을 말한다. 마지막으로 비활성 기체는 어떠한 종류의 결합도 가지지 않는다. 고체 형태 내에서, 비활성 기체는 오로지 2개 분자의 전기적 쌍극자-쌍극자 상호작용에 의해 생기는 반 데르 발스 힘에 의해서만 발생한다. 고체의 특성의 차이는 바로 이러한 원자들간의 결합 방식에 따라 결정된다.

**결정 구조와 특성**
고체 격자구조의 예
많은 물질의 특성은 결정 구조에 의해 결정된다. 이러한 물질의 구조는 엑스선결정학, ./Https://en.m.wikipedia.org/wiki/Neutron_diffraction 중성자회절, 전자회절과 같은 결정학기술을 이용하여 연구된다. 실제 결정은 이상적인 구조로부터 결정의 결점이나 불규칙성으로 특징지어진다. 이러한 결정구조의 불규칙성은 실제 물질의 전기적, 기계적 특성이 달라지는 원인이 된다.
고체 내 결정 격자는 진동을 하는데, 이러한 진동은 마치 빛처럼 양자화되어 있다고 기술할 수 있다. 이런 양자화된 진동모드는 포논으로 알려져 있다. 포논은 실제로 존재하는 건 아니지만 고체 특성을 기술 하는데 있어 중요한 개념이다. 한 예로, 포논을 통하여 부도체의 열전도를 이해할 수 있다. 또한 포논은 아인슈타인 모델과 후기 드바이 모델을 통해 고체의 열용량을 이해하는 데 있어 필수적인 개념이기도 하다.
결정 고체 물질 내 개별 결정의 크기는 포함된 물질의 종류나, 결정이 형성된 시점에 따라 매우 다양하다. 우리 생활에서 늘 접하는 결정은 다결정이다. 다결정은 미시 규모에서 보면 개별 결정으로 보이나, 거시 규모에서는 자연적으로(예: 다이아몬드) 또는 인공적으로 형성될 수 있다.
실제 결정은 이상적 배열에서 결함이나 불규칙성을 보인다. 결함은 실제 물질에서 여러 전자기적 특성을 결정하는 데 있어 중요 요인이다.

**전기적 특성**
전기적 특성과 열용량과 같은 물질의 특성은 고체물리학을 연구하는 데 있어 중요한 분야이다. 전기적 특성을 조사하는 초기의 방법으로는 고체 내 전자에 운동에너지를 적용하여 푸는 드루드모델이 있다. 물질이 움직이지 않는 양이온과 상호작용하지 않는 '전자구름'으로 존재한다고 고전적으로 가정하는 드루드모델은 전기적 특성, 열용량, 홀 효과까지 설명할 수 있다. 하지만 드루드 모델은 전기적 열용량을 과도하게 추정하는 단점이 있다.
아르놀트 조머펠트는 자유 전자 모델 고전적인 드루드모델에 양자역학을 결부시켰다.(드루드-조머펠트 모델) 여기서 전자는 페르미 기체라고 가정하여 입자들이 양자역학의 페르미-디랙 통계를 만족하도록 기술하였다. 이러한 자유 전자 모델은 물질의 열용량에 대한 보다 진보된 결과를 도출해 냈다. 하지막 이 모델로는 부도체를 설명하기에는 역부족이었다.
근사 자유 전자 모델은 이러한 자유 전자 모델의 문제점을 보안하였다. 여기에는 섭동이론을 이용하여 고체 격자의 전도전자와 이온간 상호작용을 고려하였다. 이와 함께 띠구조론이 도입됨에 따라, 이 이론은 도체와 반도체 그리고 부도체의 존재까지 설명할 수 있었다.
근사 자유 전자 모델은 슈뢰딩거 방정식을 주기포텐셜에 대해서 재기술하게 했다. 블로호 파는 이러한 경우의 적절한 슈뢰딩거 방정식의 해가 된다. 블로호의 이론은 오직 주기포텐셜에 사용되기에 이 이론은 근사적인 경우에만 사용된다. 하지만 블로호의 이론은 아주 유용한 것으로 판명되었다.

** 연구 분야**
 소자 물리- 반도체  물리- 표면 물리

**같이 보기**
 응집물질물리학- 결정학

**참고**
 Kittel, Thermal physics (ISSP).- Kittel, Introduction to Solid State Physics (ISSP). 학부 수준의 물리학 전공자들을 위한 입문서
코드

코드(code, cord 등)는 다음을 가리킨다.- 통신과 정보 처리에서 부호나 코드(code)는 정보를 다른 형태로 변환하는 규칙을 의미한다.
** 소스 코드를 줄여서 ‘코드’라고 하기도 한다.- 머레이 코드를 비롯한 어류를 칭하는 이름.- 보드 게임 - 코드네임 (보드 게임)- 음악에서 코드(chord)는 화음을 뜻한다.- 코드(cord)는 전선을 뜻한다.- 코드: 사이버 공간의 법이론- 코드 - 비밀의 방- 코드 (단체)

**영화**
 《label=코드》(Cord, 2000) - 캐나다의 스릴러 영화.- 《코드》(The Code, 2009) - 미국의 하이스트 영화.- 《label=코드》(THE CODE/暗号, 2009) - 일본의 영화.- 《label=코드》(CODE浮士德遊戲, 2016) - 중화민국의 SF 영화.

**같이 보기**
 코드- COD
분류:동독

오른쪽

**관련 기사**
 :분류:서독
분류:독일의 냉전사
분류:유럽의 옛 나라
분류:공산주의 국가
분류:소련의 위성국
분류:냉전기의 정체
분류:옛 나라 이름을 딴 분류
분류:20세기 독일
SPQR

SPQR은 라틴어 문장 Senatus Populusque Romanus의 약자로, '로마의 원로원과 시민'을 뜻한다. 이 말은 고대 로마 공화정의 정부를 이르는 말이었다. 이 말은 주화, 그리고 돌이나 금속으로 된 국가 비문에 끝부분, 공공 사업이나 기념물의 헌정문, 로마 군단의 군단기에 나온다. 이 문구는 마르쿠스 툴리우스 키케로의 연설문이나 티투스 리비우스의 역사서 등 로마의 정치, 법, 역사 문헌에서도 수없이 등장한다.
SPQR은 오늘날 로마 시의 모토이며, 이 곳의 도시 문장, 시내의 수많은 공공 건물, 공공 분수, 맨홀 뚜껑에서도 보인다.

**역사적 배경**
이 약어는 콘스탄티누스 대제(AD 312-337)시기의 동전에서 마지막으로 나타났다. 'SPQR'이라 쓰는 것은 원로원 자문회, 법령 제정 등에 쓰이는 용도로 사용되었다.
로마 문학에서 Populus Rōmānus는 로마 시민의 정부를 뜻하는 문구로 쓰였다. 로마인들은 이를 이용하여 타국 정부는 populī Prīscōrum Latīnōrum라고 명명하였다.Rōmānus는 '로마 시민'같이 로마를 구별하는데 사용되는 형용사였다.이로인해 Rōmae, at Rome는 본래 목적을 위하여 사용되지 못하였다.
로마 사람들의 법률과 역사속에서 dignitās, maiestās, auctoritās, lībertās populī Rōmānī와 같은 구절들은 자주 나타나는데,이는 "존엄, 위엄, 권위, 로마 사람들의 자유"라는 의미이다.
그들은  populus līber를 '자유로운 대중'으로 썼고, exercitus, imperium, iudicia, honorēs, consulēs, voluntās는 군대,규칙,심판,사무실,영사와 로마 사람들의 의지라는 의미로 사용하였다.
그들은 일찍부터 Popolus와 Poplus를 자유와 주권으로 쓰는 습관이 있었다.
그리고 근대에 와서는 이 SPQR이라는 약자는 베니토 무솔리니의 의해 공공 건물의 문장이나 맨홀에 '새로운 로마 제국'을 표상하기 위하여 사용되었다.

**갤러리**
Spqrstone.jpg|'로마의 원로원과 시민'
Arch.of.Titus-Inscription.jpg|티도의 문에 적힌 글.
Rome-SPQR.JPG|SPQR이 새겨진 로마의 맨홀 뚜껑
Rmn-social-header-1-.svg|SPQR과 라틴어로 쓰인 로마의 정식 이름
Stemma reggio emilia municipio.jpg|SPQR이 쓰인 레조넬에밀리아의 휘장
3492 - Milano - Galleria Vittorio Emanuele - Stemma di Roma - Foto Giovanni Dall'Orto, 22-June-2007.jpg|밀라노에 있는 비토리오 에마누엘레 2세 갤러리아의 모자이크
Wenceslas Hollar - Superiority of the warrior class (State 2).jpg|우월한 군병. 벤체슬라오 홀라르가 그림
Arch of Septimius Severus Top Inscription.JPG|세베루스의 개선문 상단부
Fellini plaque, Via Veneto.jpg|페데리코 펠리니가 헌정한 베네토 거리의 명판

**같이 보기**
 로마 제국

**외부 링크**
 SPQR
분류:고대 로마의 정치
분류:로마 공화국
분류:라틴어 표어
고트인

고트인(𐌲𐌿𐍄𐌸𐌹𐌿𐌳𐌰, Gut-þiuda; Gothi)은 스칸디나비아반도에서 기원한 동게르만족의 일파로, 서로마 제국의 붕괴와 뒤따른 중세 시대의 도래를 촉발시키는 데 큰 역할을 한 민족이다. 최초의 거주지가 동부 스웨덴 지역이었던 이들은 1세기경에 남하하여 발트 해안과 비스와강 유역으로 옮겨 왔고, 스칸디나비아에 남은 일파는 기트족으로 불렸다.
서기 3세기부터 그리스-로마 작가들에 의해 다뉴브강 북쪽에 사는 것으로 처음 기록되었으며, 고고학자들은 이 일대에서 당대에 번성한 체르냐호프 문화를 발견하였다. 4세기 후반 고트족은 동쪽에서 유입된 알란족과 훈족의 이동으로 압력을 겪었고, 이후 고트족은 슬라브족과 바스타르네인들의 뒤를 따라서 다뉴브강 하류의 로마 제국의 변경(邊境)에까지 다다라 끝내 로마 제국 영토의 일부를 점령하였다. 이는 폭력적인 충돌로 이어졌고 고트족의 군대는 378년 아드리아노폴리스 전투에서 로마군에게 파괴적인 패배를 안겼다. 이후 로마는 어느 정도 통제권을 되찾았으나 이미 고트족을 비롯한 다양한 동방 민족들이 제국 안팎에 정착한 뒤였다.
훈족의 맹공으로 고트족은 크게 두 집단으로 나뉘었는데 하나는 로마 영토 내에 주로 살던 서고트족이고 하나는 훈족의 신민이 된 동고트족이다. 알라리크 1세가 이끈 서고트족은 410년 로마를 함락시킨 이후 418년 이베리아 반도의 톨레도에 서고트 왕국을 세웠다. 한편 동고트족은 5세기에 훈족으로부터 독립하여 테오도리쿠스의 지도 하에 이탈리아 라벤나에 동고트 왕국을 세웠다. 동고트 왕국은 6세기 동로마 제국에 의해 파괴되었고, 서고트 왕국은 8세기 초 우마이야 칼리프국에 정복되었다. 두 집단에 속하지 않는 고트족 잔당 중에는 크림반도에 정착한 크림 고트족이 있었는데 이후 약 1천 년 간 명맥을 유지했으나 끝내 사라졌다.

**같이 보기**
 고트 전쟁- 반달족

**각주**

**외부 링크**

분류:고대 게르만족
분류:동게르만족