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축구의 사회학

《축구의 사회학(Football: a sociology of the global game)》은 스코틀랜드 애버딘 대학의 사회학 교수 리처드 줄리아노티(Richard Giulianotti) 교수의 대표적인 축구 관련 저서로 축구를 사회학적인 관점에서 기술하였다.
이 책에는 축구의 역사와 함께 축구 팬들의 문화와 행동 양식, 축구와 관련한 역사적 사건, 축구를 통해 나타난 사회학적인 현상을 함께 기술하고 있다.

**목차**
1. 축구의 본질: 글로벌 게임의 역사적, 사회적 기초
2. 20세기의 스포츠: 축구, 계급 그리고 국가
3. 팬문화: 유럽과 라틴아메리카의 경기에 대한 열정
4. 축구장: 감정적 결합과 사회적 통제
5. 승리의 대가: 축구의 경제학과 TV 혁명
6. 축구선수: 지역의 영웅에서 국제 스타로
7. 승리의 목적은 무엇인가? 축구, 과학, 전술 그리고 미학
8. 플레이의 문화정치학: 인종, 젠더 그리고 포스트팬멘탈리티

**리처드 줄리아노티의 축구 관련 저서들**
 Football, Cultures and Identities- Football Culture: Iocal conflicts, global visions- Entering the Field: new perspectives on world football- Football Violence and Social Identity- Game without Fronties: football, identity and modernity
분류:축구 책
팔분의자리 시그마

팔분의자리 시그마(σ Oct) 또는 폴라리스 오스트랄리스(Polaris Australis)는 팔분의자리 방향에 있는 항성이다. 현재 이 항성은 남극성이다. 팔분의자리 시그마는 천구 남극에 가까이 있어서 남반구 하늘의 극성 지위를 차지하고 있다. 이 별은 단독성이며 지구로부터 약 281 광년 떨어져 있다. 시그마의 분광형은 F0 III으로 거성으로 분류된다. 겉보기등급은 +5.47로 2.33 시간마다 +0.03 등급만큼 밝기가 변화하여 방패자리 델타형 변광성에 속한다.

**이름**
DSS2 전천관측(全天觀測)에서 촬영한 팔분의자리 시그마.
팔분의자리 시그마는 바이어 명명법에 따라 붙인 이름이다.
폴라리스 오스트랄리스 명칭이 최초로 사용된 때는 1700년대로, 천구남극에 이 별이 가장 가까이 있는 것처럼 보였기 때문이다. 2016년 국제천문연맹은 항성명칭을 표준화 및 목록화할 목적으로 산하에 항성명칭심의위원회(WGSN)를 조직했다. WGSN은 2017년 9월 5일 '폴라리스 오스트랄리스'(Polaris Australis) 명칭을 승인, 이 이름은 현재 IAU 인증 항성명칭목록에 포함되었다. 시그마는 IAU가 승인한 고유명칭 이름의 항성들 중 천구에서 가장 남쪽에 위치하고 있다.

**남극성**
남극성은 북극성(현재는 폴라리스)과 반대되는 말로, 천구의 남극에 위치하고 있는 항성을 의미한다. 남반구의 관측자 눈에 시그마는 거의 움직이지 않고 다른 별들이 시그마를 중심으로 하늘을 도는 것처럼 보인다. 그러나 시그마 역시 천구 남극에 정확히 위치한 것이 아니라 극점에서 약 1 도각 넘게 떨어져 있기 때문에 극점을 중심으로 작게나마 회전하고 있다. 시그마는 '작은 사다리꼴' 모양의 구성원이기도 하다. 천구남극은 지구의 세차 운동 때문에 시그마로부터 멀어지고 있다.

**위치 찾기**
천구남극 주변의 별자리. 팔분의자리 시그마는 그림 중앙 부분 사다리꼴 모양의 일원이다.
상대적으로 훨씬 밝고 쉽게 찾을 수 있는 북극성 폴라리스와는 달리 시그마별의 겉보기 등급은 +5.42로 맨눈에 겨우 보일 정도로 어두워서 항해에 활용할 수 없다. 이 때문에 남십자자리가 천구남극의 위치를 찾는 용도로 대신 쓰인다. 팔분의자리 시그마를 천구상에서 찾는 데에는 남십자자리 또는 팔분의자리 내 다른 별들을 이용하면 된다. 팔분의자리 시그마, 카파, 타우, 웁실론은 모두 겉보기 등급 5.6 근처의 별들이며, 넷이 합쳐져서 사다리꼴 모양을 만든다.

**문화**
팔분의자리 시그마는 세계의 국기에 등장하는 별들 중 가장 어두운 천체이다. 시그마는 브라질의 국기에서 브라질 연방구를 상징한다.

**같이 보기**
 천구의 극

**각주**
분류:팔분의자리
분류:F형 거성
분류:방패자리 델타형 변광성
분류:남극성
분류:바이어 천체
177482
7228
104382
후나바시역

후나바시역(船橋駅, ふなばしえき)은 일본 지바현 후나바시시에 있는 역이다. 동일본 여객철도 소부 선(쾌속, 각역정차) 및 도부 철도 노다 선,이 환승하는 역이다.

**타는 곳**

**동일본 여객철도**

**도부 철도**

**인접 역**
분류:동일본 여객철도의 철도역
분류:도부 철도의 철도역
분류:후나바시시의 철도역
분류:주오·소부 완행선
분류:1894년 개업한 철도역
분류:1923년 개업한 철도역
분류:일본국유철도의 철도역
분류:요코스카 소부 쾌속선
토하라인

토하라인 또는 토카라인(Tocharian, Tokharian)은 타림 분지(오늘날 중화인민공화국 신장)의 북부 지역에 살던 인도유럽어계 토하라어를 사용하던 민족이다.
"토하라인"이라는 이름은 20세기 초에 고대 그리스 문헌에서 박트리아에 살았던 토카라인(Tochari)과 이들을 동일시한 학자들에 의해 붙여졌다. 이 식별은 일반적으로 오류가 있는 것으로 여겨지며 현재 대부분의 역사가들은 타림의 토하라인을 박트리아의 토카라인과 동일시하는 것을 거부하지만, 그럼에도 불구하고 "토하라"라는 이름은 타림 분지의 인도유럽어족 언어와 그 화자들에 대한 가장 일반적인 용어로 남아 있다. 그들의 실제 민족 이름은 알려지지 않았지만, 그들은 스스로를 지역에 따라 아그니, 쿠치, 크로란 또는 산스크리트어 문헌에서 알려진 '쿠치야'나 '아그니야'라고 불렀을 수 있다.
농업 공동체는 기원전 2,000년경 타림 북부의 오아시스에서 처음 나타났다. 일부 학자들은 이 농업 공동체를 아파나시에보 문화와 연결시켰다. 가장 초기의 타림 미라는 기원전 1,800년까지 거슬러 올라가지만, 그들이 2천년 후의 토하라인과 연결되어 있는지 여부는 불분명하다.
기원전 2세기에 이들 정착촌은 도시 국가들로 발전했으며, 북쪽으로는 유목민, 동쪽으로는 중국 왕조의 지배를 받았다. 이들 도시 중 가장 큰 도시는 쿠차였으며, 타클라마칸 사막의 북쪽 가장자리를 따라 이어진 실크로드의 지류의 중간역 역할을 하기도 하였다.
몇 세기 동안, 타림 분지는 흉노, 한나라, 토번, 당나라의 지배를 받았다. 8세기부터 튀르크어를 사용하는 위구르인들이 그 지역에 정착했고 타림 분지를 지배하는 고창회골을 세웠다. 그 후 타림 도시 국가들의 사람들은 위구르인들과 혼혈되어 고대 위구르어를 사용하게 되었으며, 토하라어는 9세기 동안에 사멸되었다고 여겨진다.

**언어**
토하라어는 서기 400년에서 1200년 사이에 작성된 약 7600개의 문서들을 통해 문증된다. 이 문서들은 타림 북동쪽 지역의 30개 유적지에서 발견되었다. 이를 통해 서로 차이가 있으나 밀접하게 관련된 두 가지 인도유럽어족 언어가 사용되었다는 사실을 알 수 있는데, 학자들은 이를 각각 토하라어 A와 토하라어 B라고 이름하고 있다. 언어연대학 분석에 따르면 토하라어는 원시 게르만어나 원시 이탈리아어와 같은 서부 인도유럽어에 더 가깝고, 사템화가 일어나지 않았기 때문에 동부 인도유럽어가 발전하기도 전에 형성되었을 것이다.

**종교**
파일:Maya Cave 224, Tocharian Prince mourning the Buddha.jpg|섬네일|upright=1.35|부처의 화장을 애도하는 토하라인 귀족의 모습, 키질 석굴군의 마야 석굴 (224) 벽화. 그는 이마를 칼로 긋고 있는데, 이는 스키타이인에게서도 보이던 자해 의식이다.
알려진 대부분의 토하라 비문은 불교 문헌으로서, 이들이 불교를 널리 신앙하고 있었음이 유추된다. 키질 동굴에서 발견된 벽화는 대부분 자타카 설화, 아바다나, 부처의 전설 등을 묘사하고 있으며 이는 사르바스티바다의 히나야나 전통을 예술적으로 표현한 것이다. 630년에 당나라의 현장은 쿠차를 방문하여 만난 토하라 왕 수바르나데바를 소승불교 신자로 묘사했다.

**기원**
인도유럽어 화자들이 타림 분지에 도달한 경로는 불명확하나, 기원으로 유력한 후보는 기원전 3300년에서 2500년 사이에 알타이산맥 북쪽을 차지했던 아파나시에보 문화이다. 아파나시에보 문화는 본래 캅카스산맥 북쪽의 흑해 대초원에 기반을 둔 얌나야 문화의 동쪽 분파에서 유래했으며, 인도이란어와 관련된 안드로노보 문화보다 앞서서 발생하였다. JP Mallory와 Victor H. Mair은 아파나시에보 문화의 동쪽 분파에서 유래한 토하라조어 화자들이 남쪽으로 이주하여 타림 분지의 북쪽과 동쪽에 처음 정착하게 되었다고 주장하였다.pp=314–318
한편 타림 분지에서는 사막 환경 덕에 비교적 온전히 보존된 타림 미라들이 발견되는데, 가장 오래된 것은 기원전 2000년경까지 거슬러 올라간다. 이 미라들은 전통적 분류상 코카소이드와 몽골로이드의 혼합으로 묘사된다. 타림 미라 유해들은 한때 토하라인의 초기 정착 증거로 추정되었으나, 2021년 유전학 연구에서는 이들이 아파나시에보 문화와 직접적 연관이 없으며 주로 고대 북유라시아인에서 기원한 유전적으로 고립된 집단이었다고 밝혀졌다.
나중에 유목민 집단이 스텝 지역으로부터 타림 분지의 북쪽과 동쪽으로 이동했다는 증거가 있는데, 이들은 고대 중국 사료에 기록된 오손과 월지의 조상이었을 것으로 여겨진다. 그러나 이들이 이란계 언어를 사용했는지 토하라어를 사용했는지는 여전히 명확하지 않다. 한편 기원전 약 9세기부터 이란어를 사용하는 사카인들이 추가로 서쪽에서 유입되어 타림의 남부 지역에 정착했다. 이들은 상업이나 전쟁과 관련된 토하라어의 이란계 차용 어휘의 근원으로 추정된다.p=318

**같이 보기**
 베제클리크 천불동- 소그디아나- 타하르주

**각주**

**참고 문헌**
isbn=978-0-8135-1304-1-  url = https://archive.org/details/tarimmummiesanci00mall 

분류:인도유럽
분류:인도유럽족
분류:인도유럽어족
분류:중국의 고대 민족
확장된 디스플레이 식별 데이터

확장된 디스플레이 식별 데이터 (Extended display identification data, EDID)는 일종의 자료 구조이다. 이 자료 구조에는 모니터에 대한 여러 가지 정보가 들어있다. 컴퓨터 모니터의 정보가 그래픽 카드로 전송되면 컴퓨터는 어떤 모니터가 연결되었는지 알 수가 있다. EDID는 Video Electronics Standards Association (VESA)에서 표준안을 정의했다. EDID에는 제조사 이름, 제품 유형, EDID 버전, 형광체나 필터 종류, 타이밍, 화면 크기, 휘도, 화소 등에 대한 정보가 들어있다.
버전 1.0은 1994년 4월 12일, 1.1은 1996년, 1.2와 1.3은 2000년에 정의되었다. 이들은 모두 128 바이트 상위 호환된다. EDID 2.0은 256 바이트로 정의되었다.
EDID 전송 방법은 일반적으로 I²C를 사용한다. EDID와 I²C 조합을 Display Data Channel 버전 2라고 한다. DDC2라고도 하는데, 2라고 붙인 것은 VESA의 DDC는 다른 직렬 형식을 사용하므로 서로 구분하기 위해서이다.

**외부 링크**
  edid-decode utility-  edidreader.com – Web Based EDID Parser-  Edid Repository – EDID files  repository-  Display Industry Standards Archive-  UEFI Forum PNP IDs
분류:디스플레이 기술
분류:VESA
아이슬란드어의 언어순수주의

아이슬란드어의 언어 순수주의(Linguistic purism in Icelandic)는 아이슬란드를 둘러싼 사회언어학적 현상의 일종이다. 궁극적인 목적인 고대 아이슬란드어와 그 뼈대가 되는 고대 노르드어의 순수성을 보존하고 모든 외래어를 제거하며, 새로운 단어를 기존의 어근으로부터 합성해서 만드는 것이다. 아이슬란드의 언어 순수주의는 아이슬란드어의 황금 시대를 부활시키는데 있으며, 따라서 되도록 옛 모습을 재구 또는 부활시키는데 있기 때문에 복고적이다. 19세기 초, 아이슬란드의 민족주의 운동의 일환으로 시작되었으며, 서서히 아이슬란드의 식민지배국이었던 덴마크어의 요소를 제거해 나갔다. 오늘날에는 주로 영어로부터의 외래어가 그 타겟이 되고 있다. 아이슬란드인들로부터 광범위한 지지를 받고 있으며, 그들의 지배적인 언어관이기도 하다. 정부출자의 아이슬란드어 연구소,아이슬란드 언어협회, 아이슬란드 언어기금, 아이슬란드어의 날 제정등 정부로부터 전폭적인 지지를 받고 있기도 하다.

**신조어**
여러 기관과 개개의 전문가들이 아일랜드 언어 연구소와 함께 새로운 전문어들을 제안하고 만들어낸다. 새로운 낱말을 만들어 낼 때 아이슬란드에서는 쓰이지 않게 된 옛말을 비슷한 뜻으로 다시 바꿔 쓰는 일이 매우 흔하다. 예를 들어 줄,선을 뜻하는 sími라는 말은 전화라는 새 뜻이 부여되었다. 기상학veðurfræði이란 낱말은 날씨veður와 배움fræði이란 말로 이루어져 있다. 많은 낱말이 쉬운 뜻의 낱말이 결합하여 이루어졌기 때문에, 아이슬란드인들은 단어를 형태소로 나누어 다룰 수 있다. 특히 명사와 명사를 결합한 합성법이 매우 흔하다.

**같이 보기**
 언어 순수주의
분류:언어 순수주의
분류:아이슬란드어
포털:일본의 만화와 애니메이션/추천/틀

== 갱신 방법**
# ‘|0 = 이름’의 형식으로 새 줄을 추가(가나다순)하거나 기존 줄을 제거. 그 후, 빠진 숫자가 없이 0부터 연속된 번호가 되도록 번호를 수정.
#  옆의 숫자를 알찬 글의 총 갯수에 맞게 수정.
# 일단 미리보기한 후, 표시되는 글의 이름을 확인. 현재 대문에 나와 있는 알찬 글과 다를 것이므로,  옆의 숫자를 조정해서 대문에 있는 알찬 글과 같도록 수정.
# 모두 끝났으면 저장.
강시

섬네일
강시(殭屍 또는 僵屍)란 중국의 흡혈귀 겸 좀비로서 어떤 힘에 의해서 되살아나 피해자의 기를 빼앗거나, 피해자를 물어 같은 강시로 만들어 해치는 존재이다. 본래는 객지에서 죽은 자들의 원혼이 깃든 시체를 강시라 하는데, 고향으로 이관하기 위하여 영환술사가 부적을 붙여 움직일 수 없도록 한 후 고향으로 돌려 보내었다 한다. 시체이므로 몸이 굳어 관절을 구부리지 못하며, 영환술사의 종소리에 맞추어 뛰면서 이동한다고 전해진다.
강시 전설은 명나라 중엽부터 나타나 청나라에 들어 성행했으며, 이 때문에 청대 중국문헌이나 민간소설 등에는 강시를 다룬 것이 많다. 가장 유명한 기록은 《열미초당필기》(閲微草堂筆記)라는 소설이다. 영화 등에서도 강시는 보통 청나라 시대의 복식을 하고 있다.

**대중 문화 속 강시**
《강시선생》을 시작으로 홍콩 영화의 한 장르로서 강시 영화가 대유행하였다.

**특성**
앞을 볼 수 없고 힘이 엄청나다. 숨소리로 사람을 찾으며, 부적을 붙이면 다시 잠든다. 강시에게 물린 사람은 기가 빨려 강시가 된다.

**같이 보기**
 중국 신화- 추파카브라- 드라우그- 언데드

**각주**

분류:언데드
분류:흡혈귀
분류:좀비
분류:중국의 전설의 생물
분류:신화의 인간형 생물
진행 표시줄

진행 표시줄의 예
진행 표시줄은 파일을 내려 받거나 전송하는 등의 작업이 얼마큼 진행되었는지 알려 주는 그래픽 사용자 인터페이스의 구성 요소이다. 퍼센트 단위의 문자열로 표시되기도 한다.
최근에 개발된 진행 표시줄로 예측하지 못하는 진행 표시줄이 있다. 이 작업 표시줄의 경우 작업이 얼마큼 진전되었는지 알 수 없거나 퍼센트 단위로 표현되지 않는다. 이 표시줄은 단순히 진행 상태만을 알려 주는 움직임이나 인디케이터로 표시된다.

**같이 보기**
 그래픽 사용자 인터페이스- GUI 위젯
분류:위젯
상태 표시줄

파일:Emacs statusline.png|섬네일|right|upright=2.1|Emacs의 상태 표시줄의 예
상태 표시줄은 그래픽 사용자 인터페이스의 창 맨 아래에서 찾을 수 있는 정보의 영역을 말한다. 상태 표시줄은 가끔 여러 개로 구분되며, 각각 다른 정보를 보여 준다. 이를테면, 수많은 웹 브라우저는 개인 정보나 보안의 디스플레이를 띄우는 "클릭 가능한" 섹션을 가지고 있다.
상태 표시줄은 또한 텍스트 기반이 될 수도 있으며, "상태줄"이라고도 한다. 응용 프로그램의 현재 상태뿐 아니라, 특정한 메뉴를 가리키면 단축키를 보여주기도 한다.

**참조**

**같이 보기**
 메뉴 모음- 도구 모음- 주소창
분류:위젯
분류:사용자 인터페이스
호 (민족)

호(胡)는 한족이 중국의 북부와 서부의 이민족 특히 유목민족을 비하하여 부르는 말이다. 

**서호**
호는 중국의 전국 시대 내몽골의 민족을 가리키는 말로 북적(北狄)이라고도 하였다. 진한 시대에는 특히 흉노를 부르는 말로 많이 쓰였다. 당나라 시대에는 실크로드의 왕래가 활발해지면서 호는 특히 서호는 서방의 페르시아계 민족(소그드 인)을 부르는 말이 되었다. 그들이 투르키스탄에서 당나라에 운반해 온 문물, 풍속은 호풍의 취미라 불리며 애호받았으며 호복, 호묘, 호무 등이 중국 문화에 접목되었다.

**동호**
내몽골 동부에 있었던 민족은 춘추 시대부터 폭넓게 동호라고 불리었다. 퉁구스의 음역이라고도 하나 일반적으로 호(흉노)가 동쪽에 살던 이들을 지칭해왔다. 몽골 (또는 투르크)와 퉁구스의 연합으로 한때는 흉노를 압도하였는데 그 뒤에 복속되었다. 그 후예는 오환, 선비, 거란 등이 있다고 거론되고 있다.
분류:흉노
분류:선비
메뉴 모음

파일:Menubar.png|섬네일|250px|모질라 파이어폭스의 메뉴 표시줄
파일:Kde35.png|섬네일|여러 개의 메뉴 모음을 표시하고 있는 KDE 3.5의 스크린샷
메뉴 모음은 컴퓨터 메뉴를 표시하는 막대이다. 메뉴 바(menu bar)라고도 한다. 창이나 응용 프로그램의 메뉴를 추가하는 것이 목적이다. 메뉴 모음은 보통 창의 그래픽 사용자 인터페이스에 존재한다.

**참조**

**같이 보기**
 도구 모음
분류:운영체제 기술
분류:위젯
분류:흉노

분류:중국의 고대 민족
분류:러시아의 고대 민족
분류:오호
분류:기원전 2세기 중국
분류:기원전 1세기 중국
분류:1세기 중국
분류:몽골의 고대 민족
분류:유라시아 유목민
분류:유목제국
신천 (대구)

신천(新川, Sincheon)은 대한민국 대구광역시의 동부에 흐르는 하천이다. 대구 달성군 가창면 비슬산 최정산에서 발원하여, 가창면 용계리에서 대천을 합류하여, 대구광역시를 남에서 북으로 가로질러 북구 침산동에서 금호강으로 흘러든다. 하천 양편 둑에는 산책로 및 운동로가 조성되어 있고, 체육시설도 갖추어져 있다. 신천의 서쪽 둑에는 신천대로가, 동쪽 둑에는 신천동로가 있어, 대구광역시의 중요한 교통 시설이 되고 있다.

**명칭 유래**
‘신천’이란 ‘새로운 하천’이란 뜻이다. 대구 중심부(대구읍성)의 물난리가 심하였는데, 조선 정조 2년(1778년) 대구판관 이서(李逝)의 사재로 제방을 새로 쌓아 물줄기를 돌렸다. 이러한 연유로 신천이 되었다. 이전의 물줄기는 용두산 아래 - 봉덕동 효성타운 - 수도산 동쪽(건들바위) - 반월당 - 동산동 구.구암서원 - 서문치안센터 - 달성공원 앞으로 해서 달서천으로 합류하였다.
그러나 신천의 유래에 대해서 대구가톨릭대학교 지리교육과 전영권 교수에 의해 다른 설이 주장되었다. 그 이유로는 '첫째, 이서가 신천의 물줄기를 변경시켰다는 1778년 이전에 제작된 팔도여지지도, 광여도 등에 표현된 신천 물줄기는 현재의 신천 물줄기와 동일하다. 둘째, 1778년 이전에 발간된 경상도지리지, 세종실록지리지, 신증동국여지승람의 대구편에 이미 신천이라는 지명이 존재한다. 셋째, 신천이라는 용어에 대한 문제이다. 관련 고문헌을 모두 참고해 봐도 대구 신천의 지명유래에 대해서는 알 길이 없다. 그러나 신천이라는 용어가 대구 이외의 다른 지역에서도 사용되고 있다는 점이 주목할 만하다. 경기도 양주시의 신천이나 서울특별시 송파구 잠실동 주변의 신천 등은 샛강의 의미를 가진다. 유추해 본다면 대구의 신천 역시 대구부와 대구부의 속현인 수성현 사이를 흐르는 하천이라는 뜻에서 ‘사이천’ 또는 ‘새천(샛강)’이 한자로 표기되는 과정에서 ‘간천(間川)’이 아닌 신천으로 오기되었을 가능성이 크다는 것이다.

**개괄**
신천(新川)은 남측 비슬산과 최정산에서 시작해 가창 용계에서 대천과 합류하여 침산동을 거쳐 금호강에 이르는 지방하천으로, 총 길이 12.5km, 유로 전체 27km, 유역면적 약 165.3km2 에 달하는 거대한 도심 속 생태하천이다.

**자연**
파일:Daegu Sincheon ducks.jpg|섬네일|300px|신천 청둥오리 
신천은 대구 지역민들에게 수원지와 휴식처로서 중요한 역할을 하였으며, 오늘날까지도 중요한 생태 공간으로 기능하고 있다. 조류서식지로 큰 의미를 가지는 곳인데. 청둥오리, 왜가리, 해오라기 등이 서식하며 심지어는 수달도 있다. 신천에는 왜가리, 해오라기, 수달의 먹이가 되는 물고기가 풍부하기에 많은 생명체가 서식할 수 있다.

**화석**
대구광역시 도심부를 흐르는 하천 신천의 하상(河床)에서 공룡 발자국의 화석이 발견되었다. 그 중에서 공룡 발자국이 산출되는 지점은 동신교를 기준으로 수성교 방향으로 약 300m 지점에 드러난 북동 60°방향의 반야월층으로, 공룡 발자국은 이암이 분포하는 약 10m 층후(層厚) 내에 1개의 층준에서 산출된다. 퇴적 구조로는 건열이 2개의 층준에서 나타나며, 암질을 기준으로 하부에서부터 적색 이암, 회색 이암, 암회색 셰일의 순서로 퇴적되었다. 신천 하상의 기반암은 경상 누층군 하양층군 반야월층으로 주로 암회색 셰일(dark gray shale), 회색 이암(gray mudstone) 그리고 적색 이암(reddish mudstone)으로 이루어져 있으며 주향과 경사는 북동 60°에 남동 10°이다. 이곳의 발자국 화석은 오랫동안 하천의 침식 작용과 하각(下刻) 작용으로 인해 발자국의 발가락 부분은 보존 상태가 대체적으로 불량하다. 공룡 발자국은 신천 하상에 노출되어 있는 약 10m 층후에서 하부로부터 약 250m 층준에서 산출된다. 이 지역의 중요 지질 구조 요소들은 퇴적암의 층리를 제외하고는 거의 대부분 취성 변형 작용의 산물들인 단열들로 절리들로 이루어진다. 절리는 이 지역의 가장 주된 구조 지질 요소로서 모든 퇴적암에 잘 나타난다. 특히 셰일과 이암에 풍부히 나타나며, 많은 절리가 여러 방향으로 불규칙하게 나타나는 것처럼 보이나 발자국 층에 나란한 방향이 가장 우세한다. 절리는 모든 퇴적암에서 층리면에 수직 방향으로 나타나며, 많은 절리가 여러 방향으로 불규칙하게 나타나는 것처럼 보이나, 한 두개의 주된 방향 절리(systematic joint)가 절대적으로 많이 나타난다. 그리고 두 방향 이상의 규칙 절리들은 일정 두께의 층리면과 더불어 암반을 블록화 시키고 있다. 본 지역에 나타나는 규칙절리들은 조사 지점마다 차이는 있으나 층리방향과 평행한 방향으로 발달한 아수평적인(subhorizontal)절리도 발달하고 있다. 공룡 발자국과 건열의 퇴적구조가 나타나는 것으로 보아 이 지역은 수심이 얕은 호성(湖成)의 퇴적 환경으로 추정된다.

**시설**
여름철에는 물놀이장, 겨울철에는 스케이트장을 운영하며, 다양한 운동시설과 편의시설을 갖추고 있어 많은 시민들이 신천을 체력 단련과 여가를 즐기는 공간으로 사용하고 있다.

**신천의 댐·다리**
 가창댐- 용계교
(대천 합류)- 파동교- 용두교- 상동교 - 앞산순환로- 중동교- 희망교 (구.제2대봉교)- 대봉교- 수성교 - 달구벌대로- 동신교- 신천교 (구.제2신천교)- 신천철교 - 경부선, 경부고속철도- 칠성교 (구.신천교)- 칠성인도교- 경대교- 도청교- 성북교- 침산교 - 국도 제4호선, 국도 제25호선
(이하 금호강)

**같이 보기**
 한국의 강- 비슬산- 신천대로- 신천동로

**각주**
분류:대구광역시의 하천
위구르

위구르는 다음과 같이 사용된다. - 위구르족 - 민족명.- 위구르 문자- 위구르어- 위구르 카간국 - 위구르족이 세운 나라.- 신장 위구르 자치구 - 1955년 10월 1일에 중화인민공화국이 설치한 자치구.- 동튀르키스탄

**같이 보기**
 위구르
분류:위구르족
효시

몽골과 서양에서는 보통 장대 끝에 목을 매달아 효시했다.
효시(梟示)란 효시경중(梟示警衆)의 줄임말로 아주 큰 죄를 지은 사람의 목을 베어 매달아 군중 앞에 공시함으로써 대중을 경계시키던 일이다. 효수(梟首)라고도 한다. 한국에서는 시작년도는 알 수 없지만 기록상으로 고려시대에 실시된 것으로 추측된다. 주로 동북아시아에서 참수 후 저자거리나 성문 등에 그 수급을 매달아 놓는 것으로 일반화되어 있으나, 올리버 크롬웰 역시 죽은 후 무덤이 파헤쳐지고 부관참시 된 후 효시된 것으로 미뤄본다면, 서양에서도 효시를 했다고 추측할 수 있다. 효시 자체는 사형이 아닌 명예형이다.

**나라별 의식**

**일본**
일본에서는 고쿠몬(獄門)이라고 한다. 고쿠몬이란 죄인의 목을 베 옥사(獄舎) 앞 문에 걸었기 때문이다. 교슈(梟首) 또는 사라시 구비(晒し首)라고도 말한다. 에도 시대 서민에게 집행했던 사형 형벌 중 하나이다.

**각주**
분류:명예형
분류:에도 시대
분류:메이지 시대
황색극대거성

황색극대거성(yellow hypergiant)은 질량이 태양의 20~50배로 매우 무겁고, 분광형은 차가운 A형에서 K이고, 대기 바깥쪽이 팽창하여 거대하게 부풀어 오른 항성을 말한다. 대표적인 예로 카시오페이아자리 로를 들 수 있는데, 이 별은 외곽 대기에서 주기적인 분출이 일어나서 별의 밝기가 규칙적으로 또는 연속적으로 감소한다. 황색극대거성은 전 우주를 통틀어 매우 희귀한 존재이다. 이들은 무거운 질량 때문에 주계열상에서 불과 수백만 년밖에 버티지 못한다. 이들은 초신성 또는 극초신성로 일생을 마칠 것이다.

**내부 구조**
현대 항성내부구조 이론에 따르면 황색극대거성은 중심에 대류층이 있고, 그 주위를 복사층이 둘러싸고 있는 내부 형태를 지니고 있다. 이는 태양 크기의 주계열성과는 반대로, 태양은 중심의 복사층 위를 대류층이 둘러싸고 있는 형태이다. 황색극대거성의 내부는 극한의 압력이 작용하고 있기 때문에 중심핵 부분은 축퇴된 물질들로 이루어져 있을 것이다.

**채층**
거대한 체적 및 강력한 자기장, 막대한 에너지 발산량으로 인해 황색극대거성은 다른 종류의 별들에 비해 자신의 외곽 대기층에 있는 물질을 효과적으로 붙잡아 두지 못하게 된다. 그 결과 외곽 대기는 바깥쪽으로 크게 확장된 형태를 갖게 된다. 이들의 주위를 둘러싸고 있는 먼지 및 기체 원반이 발견되기도 하는데, 이는 황색극대거성의 주변에 행성들이 존재할 가능성을 시사한다.

**같이 보기**
 극대거성- 황색초거성- 적색극대거성- 청색극대거성
분류:극대거성
분류:항성의 형태
창성여객 (부산)

창성여객자동차(昌星旅客自動車)는 부산광역시의 시내버스 회사이고, 본사는 부산광역시 남구 신선로 335 (용당동)에 위치해 있다.

**창성여객 연혁**
 1980년 1월 23일: 회사 설립

**차고지**
 부산광역시 남구 신선로 335 (용당동) (본사 ; 68번, 134번, 583번 시종착 및 관리)- 부산광역시 부산진구 진사로 78 (개금동) (동남여객차고지 ; 167번 시종착 및 관리)

**운행 노선**
 ● 68번: 용당동 ↔ 유엔공원.부산문화회관 ↔ 동천초등학교 ↔ 우암초등학교 ↔ 자유시장 ↔ 서면 ↔ 주례역 ↔ 학장동 ↔ 엄궁동 ↔ 동아대 ↔ 하단역- ● 134번: 용당동 ↔ 유엔공원.부산문화회관 ↔ 동천초등학교 ↔ 우암초등학교 ↔ 부산진시장 ↔ 부산역 ↔ 남포동 ↔ 부산대학교병원 ↔ 남부민동- ● 167번: 동서대 ↔ 백병원 ↔ 진양교차로 ↔ 서면 ↔ 부산진시장 ↔ 부산역 ↔ 부산터널 ↔ 동아대학교병원 (이 노선은 동남여객과 공동배차한다)- ● 168번: 용당동 ↔ 우암초등학교 ↔ 문현교차로 ↔ 부산진역 ↔ 초량역 ↔ 부산역 ↔ 동신초등학교 ↔ 구덕고등학교 ↔ 학장교차로 ↔ 주례역 ↔ 냉정역 ↔ 개금역 ↔ 진양교차로 ↔ 부산시민공원- ● 583번: 용당동 ↔ 메가마트남천점 ↔ 대연3동 ↔ 황령터널 ↔ 문전시장 ↔ 서면 (이 노선은 용화여객과 공동배차한다)

**운용 차량**
 KGM C090- KGM 스마트 110- 현대 그린시티- 현대 뉴 슈퍼 에어로시티- 현대 저상 뉴 슈퍼 에어로시티- 범한자동차 E-STAR 11

**각주**
분류:부산광역시의 시내버스 기업
분류:1980년 설립된 교통 기업
분류:부산 남구의 교통
김동진 (1983년)

김동진(金東珍, 1983년 4월 17일~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이자 프로게임단 코치였다. ArtOfTerran라는 아이디를 사용하며, 종족은 테란이다. 현재 온게임넷 옵저버로 활동 중이다.

**개요**
2002년 하반기 삼성 칸에 입단하며 프로게이머 생활을 시작했다.
2004년 삼성 칸에서 헥사트론 드림팀(현 이스트로)으로 이적했다.
2006년 10월 10일 이지호 감독과 프로게이머 은퇴에 대한 합의를 마무리하고 코치로 보직을 변경했다.
2008년 군복무로 인해 코치직을 사임했다.
2010년 군목부를 마치고 2015년 현재까지 온게임넷 옵저버로 활동하고 있다.

**수상 경력**

**개인 경력**
 2003년 벼룩시장배 스타리그 우승- 2004년 스프리스 MBC게임 스타리그 16강- 2004년 당신은골프왕배 MBC게임 스타리그 16강- 2005년 스카이 프로리그 2005 올스타전 MVP

**코치 경력**
 2006년 이스포츠대상 페어플레이상 수상 (스타크래프트 팀)- 2007년 제2회 KeSPA컵 스타크래프트부문 공동 3위
분류:1983년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 e스포츠 선수
분류:대한민국의 e스포츠 코치
분류:순창군 출신
분류:삼성 갤럭시 (e스포츠)의 선수
분류:이스트로의 선수
분류:테란 선수
분류:스타크래프트 프로게이머
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
블라디미르 보이노비치

블라디미르 니콜라예비치 보이노비치(Влади́мир Никола́евич Войно́вич, 1932년 9월 26일 ~ 2018년 7월 27일)는 러시아의 작가이자 시인이다.

**약력**
파일:Vladimir Putin 12 June 2001-4.jpg|섬네일|250px|2001 
보이노비치는 1932년에 두샨베에서 언론인 가족인 세르비아인 아버지와 유대인어머니 사이에서 태어났다. 1941년에 부모와 함께 자포로지예로 이주했다. 전쟁 이후 수시로 거처를 옮겼으며, 목동, 소목장이, 목수, 철공, 그리고 항공기관사 등의 일을 전전했다. 1950년에 군에 입대했고 복무 기간 동안에 작시(作詩) 기법 체득에 전념했다.
1960년, 라디오 방송 편집자로 취직했다. 이후 곧바로 범소비에트적으로 인기를 누린 우주비행사에 관한 노래 기사를 쓰게 되었다. 같은 해 자신의 중편 소설 «우리는 이곳에 산다»(믜 즈제시 쥐뵴)를 출간했다. 이는 1961년 잡지 «새로운 세계»(노븨 미르에 게재되었으며, 작자로서의 명성을 튼튼히 다지는 계기가 되었다.
1962년부터 소비에트 작가 연맹의 일원이 되었다.
1960년대후반에는 인권운동에 활발한 참여를 했으며, 이는 권력부와 마찰을 일으키게 되었다. 그는 자신의 인권 투쟁과 당시 소련의 현실을 빗댄 풍자적인 작품으로 인해 박해를 받게 되며, 결국 1974년에 소비에트 작가 연맹에서 축출되었다.
1980년에는 소련밖으로 망명해야 할 상황에 놓이게 되었고, 1981년부터는 브레즈네프의 주도하에 소련 시민권을 박탈당했다. 1980년 — 1992년에 서독, 그리고 미국에서 망명생활을 했다. 자유유럽방송에서 활동을 하기도 했다.

**외부 링크**
 ru  공식 홈페이지
분류:1932년 출생
분류:2018년 사망
분류:러시아의 작가
분류:러시아의 시인
분류:독일의 작가
분류:러시아 유대인
분류:세르비아계 러시아인
분류:소련의 반체제자
분류:소련의 시인
분류:두샨베 출신
울치어

울치어(У́льчский язы́к)는 러시아 극동에 사는 울치인들의 모어로, 퉁구스어족에 속한다. 하바롭스크 지방 울치스키 군에서 사용되며, 2010년 인구조사 기준 화자 수는 150명이다.
오랫동안 울치어는 나나이어의 방언으로 여겨졌고, 학교 교육도 나나이어로 이루어져 있었다. 1930년까지 울치인들은 문자를 쓰지 못했다. 1990년대에 러시아 문자를 바탕으로 울치어 문자가 창제되었다. 현재 울치어로 초등학교 교육이 이루어지며, 울치어로 된 교과서를 출판한다. 문어는 아직 성립되어 있지 않다.

**울치어 문자**

**외부 링크**
 ru  «Языки народов Сибири, находящиеся под угрозой исчезновения»
분류:퉁구스어족
분류:러시아의 언어
분류:교착어
분류:소멸위기언어
분류:하바롭스크 변경주의 문화
분류:울치인
한무

한무(1940년 8월 11일 ~ )는 대한민국의 희극 배우로, 평안남도 평양 출신이다.
대한민국 해군 사병으로 복무하였다.- 1940년 평안남도 평양에서 태어나 1950년 일곱 형제들과 함께 월남했으며 1965년 연극배우로 첫 데뷔하였으며 1979년 문화방송 청춘만세로 정식 데뷔하였다.- 남보원과 백남봉과 함께 투맨쇼로 당대 최고의 인기를 누렸다.

**에피소드**

**사망일 오기 사건**
 2008년 3월 9일 네티즌들이 포털 사이트 네이버가 제공하는 인물정보에서 그가 2007년 3월 2일에 사망한 것으로 기록되어 있는 것을 발견한 일이 있었다.- 이는 네이버에서 인물 정보를 기입할 때 사실 확인을 거치지 않은 채 그가 동료 코미디언 이기철의 장례식에 참석한 사진과 기사 등 관련 자료만 보고 사망한 것으로 오인해 빚어진 결과로 추측되고 있으며 네티즌들은 네이버에 비난의 목소리를 높였다.

**중앙선 침범 사고**
 2011년 1월 20일 밤 0시 37분경 서울특별시 중구 황학동 2차선 도로에서 승용차를 운전하던 중 가속 페달을 밟아 중앙선을 침범해 반대편에 있던 보행자를 친 다음 정차 중이던 택시와 들이받는 사고를 저질렀고 4월 18일 서울중앙지방검찰청으로부터 불구속 기소되었다.- 1심에서는 금고 6개월, 집행유예 1년을 선고받았지만 항소심에서는 벌금 400만원을 선고받았다.

**유행어**
 알았다니깐요- 맞다니깐요- 마지막이라니깐요- 아니라니깐요- 할거라니깐요- 나가라니깐요- 알단 한번 와보시라니깐요

**방송**
 청춘만세 (MBC, 1979년)- 웃으면 복이와요 (MBC, 1979년)- 일요일 밤의 대행진 (MBC, 1981년)- 폭소대작전 (MBC, 1981년)- 3840 유격대 (MBC, 1983년)- 청춘만만세 (MBC, 1984년)- 청춘행진곡 (MBC, 1988년)- 오늘은 좋은날 (MBC, 1992년)- TV는 사랑을 싣고- 아침마당 화요초대석 (KBS, 2023년 8월 29일)

**상훈**
 1985년 MBC 코미디대상- 1987년 MBC 연기대상 코미디부문 특별상- 1997년 문화체육부장관표창- 2004년 제11회 대한민국 연예예술상 공로상(대통령 표창)- 2005년 제12회 대한민국 연예예술상 연예봉사상

**각주**
분류:대한민국의 남자 희극인
분류:1945년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 남자 연극 배우
분류:대한민국의 남자 배우
분류:평양시 출신
분류:대한민국의 개신교도
분류:로마 가톨릭교회를 이탈한 사람
분류:대한민국의 남자 영화 배우
분류:보수초등학교 동문
분류:동아중학교 동문
분류:동아고등학교 동문
리관명

리관명(1982년 9월 13일 - , 평양직할시)는 2006년이후에 최명호와 함께 러시아 프리미어리그의 FC 크릴랴 소베토프에서 활동하고 있는 조선민주주의인민공화국의 축구선수이다.
리관명은 안전한 영구계약에 실패해서 클럽의 첫 팀에 데뷔하지 않았고 2007년 9월에 크릴랴 소베토프에서 활동했다. 그는 3경기를 뛰었고 한달동안의 심사에서 한골을 득점하였다.
러시아 클럽에 들기 전에는 그의 출신지인 기관차체육단에서 뛰었다.

**외부 링크**
ru  크릴랴 소베토프의 리관명 설명
*ru  사진들
분류:1982년 출생
분류:살아있는 사람
분류:조선민주주의인민공화국의 축구 선수
분류:평양시 출신
칼레발스키 나치오날니 군

칼레발스키 군 지도
칼레발스키 나치오날니 군(Ка́левальский национа́льный райо́н)은 카렐리야 공화국의 북서쪽에 위치해 있으며, 로우흐스키 군, 켐스키 군, 무예제르스키 군에 접해 있고, 코스토묵스키 시소베트와 핀란드에 접해 있다. 면적은 13,3km2이다.
이 지역의 특색은 풍부한 저수지를 보유하고 있다는 점이다. 모두 합치면 그 수는 수천에 달한다. 저수지들이 6분의 1을 차지하고 그 중 50개의 큰 호수와 13개의 강이 포함되어 있다. 배가 통행할 수 있는 수로들의 길이는 총 185km이며, 지역 영토의 30%는 습지이다.
본 지역은 몰레브덴, 철광석, 규암, 구리, 이탄등의 자원도 보유하고 있다. 그리고 이지역의 가장 중요한
천연자원은 숲이다.
몰리브덴, 철광석, 규암, 구리, 이탄 등의 자원도 보유하고 있다. 그리고 이 지역의 가장 중요한 천연자원은 숲이다.

**인구**
이 지역의 인구는 11만3,000명이다. 그 중 도시권 인구는 5만3,000명이고, 시골 인구는 6,000명이다. 인구 밀도는 1km2당 0.8명이다. 가장 큰 주거지는 중심지인 칼레발라와 보로보이, 노보예 유시코제로이다.
칼레발스키 행정부에서 보고한 2005년초 인구는 다음과 같다.- 칼레발라 — 5만7,000명- 쿠우시니예미 — 446명- 보이니차 — 54명- 티흐토제보 — 6명
인구의 민족 분포도는 다음과 같다.- 카렐리야인 — 45,1%- 러시아인 — 40,89%- 우크라이나인 — 4,4%- 벨라루스인 — 6,6%,- 기타 — 3,1%
분류:카렐리야 공화국의 행정 구역
대왕대비

대왕대비(大王大妃)는 전왕의 어머니이다. 즉 현왕의 할머니가 된다. 왕비가 왕대비로 격상된 후 현왕이 승하하면 다시 대왕대비가 된다.
본래 중국에서 칭하는 태황태후(太皇太后)에서 따온 말로, 명목상 신하국을 자처한 조선은 태(太) 자를 대(大) 자로 낮추고 후(后) 역시 비(妃)로 낮추어서 대왕대비로 명명하였다.
왕실의 최고어른으로 예우받았으며 왕실의 위엄을 상징하였다. 때문에 왕이나 조정의 대신이라 할지라도 대왕대비의 판단을 함부로 할 수 없었으며 정희왕후, 문정왕후, 정순왕후, 순원왕후 등은
수렴청정을 통하여 막후의 최고권력자가 되기도 하였다.
대왕대비가 되려면 최소한 3대의 왕을 섬겨야 하기 때문에 대왕대비가 되는 왕비들은 많지 않았다. 조선 중기 이후에는 초기에 비해 단명하거나 방계 혈통으로 보위에 오르는 임금들이 상대적으로 많았기 때문에 왕권이 실추되는 가운데 세도가문 출신의 대왕대비들의 수렴청정이 문제가 되기도 하였다. 대표적인 예로는 경주 김씨(慶州金氏) 출신의 예순대왕대비와 안동 김씨(安東金氏) 출신의 명경대왕대비가 있다.
조선 후기 정조 즉위 후 양부인 효장세자를 진종으로 추존하였을 때 당시 왕대비 김씨(정순왕후)를 2단계 승봉하여 대왕대비로 높여야 한다는 논의가 잠시 등장한 적이 있으나 실현되지 않았던 일이 있다. 순원왕후의 경우 헌종의 조모이기도 하였으며 헌종의 모친인 세자빈 조씨가 왕대비로 진봉되어서 단 하루 만에 왕대비에서 대왕대비로 올랐다.

**조선의 역대 대왕대비**
다음은 조선시대의 역대 대왕대비를 나열한 것이다.

**같이 보기**
 대비- 왕대비- 태황태후

**각주 ==
블라디미르 킴

블라디미르 세르게예비치 킴(Владимир Сергеевич Ким, 1960년 10월 29일~)은 카자흐스탄의 수십억대 기업가로, 고려인 출신이다. 그는 런던 증권거래소에 상장된 카작무스의 회장으로 이 회사 지분의 약 45%를 소유하고 있다.
그는 약 22억 6,100만 파운드의 자산을 갖고 있어 '선데이타임즈 2007년 부자 명단'에 영국에서 19번째 부자인 것으로 기록되었다.

**외부 링크**
  카작미스 웹사이트
분류:1960년 출생
분류:살아있는 사람
분류:카자흐스탄 사람
분류:한국계 카자흐스탄인
분류:카자흐스탄의 기업인
분류:카자흐스탄의 억만장자
구체 음악

구체 음악, 구상 음악, 또는 뮤직 콩크레트(Musique concrète)는 전자음악 초기의 한 분류로, 1948년 프랑스의 방송국 기사인 피에르 셰페르(Pierre Schaeffer)에 의해 이름이 지어지고 시도된 음악이다. 그러나 이런 뮤직 콩크레트 혹은 테입 음악과 같은 전자음악의 최초의 시도는 1944년에 이집트 작곡가 하림 엘 답(Halim El Dabh)에 의해서였다.
현재는 최초의 전자 음악을 지칭하는 말로 사용되고 있으며, 일렉트로어쿠스틱 음악의 한 장르이다. 프랑코폰(francophone, 프랑스어 문화권)에서 'Musique pour Bande'라고도 부르며, 프랑코폰 이외의 지역에선 '테이프 음악'(Tape recorder Music, concrete music)이라고도 부른다.

**개요**
1948년부터 파리 방송국 기사 피에르 셰페르가 시작한 것으로, 철도의 소리나 동물의 소리 등 자연계의 음이나 악기의 음 등을 녹음하여 이를 기계적, 전기적으로 조작하여 변질시키거나 겹치기도 하여 음악작품을 만들었다. 이것은 음에 의한 쉬르리얼리즘적 표현이라 할 수 있다. 1952년에 불레즈나 메시앙이 뮤지크 세리엘의 양식과 전자 음악의 양식에 가까운 구성적인 방법으로 뮤지크 콩크레트의 작품을 발표하고, 그 뒤 바레이즈, 슈토크하우젠, 라마티, 크세나키스, 페라리 등도 이 방법으로 작곡한 바 있다. 전자음과 소년의 노랫소리를 소재로 한 슈토크하우젠의 전자음악 (1956)가 성공한 이후 이러한 종류의 작품이 많이 나타났다. 뮤지크 콩크레트풍으로 녹음한 음을 오브제적으로 쓰는 방법은 뮤지크 세리엘의 경우와 흡사하다.

**같이 보기**
 컴퓨터 음악- 노이즈 (음악)- 사운드 디자인- 마이클 나이먼

**참고 자료**
제목=서양 음악의 역사

**외부 링크**
  한국전자음악협회
분류:전자 음악
분류:현대 음악
올레크 살렌코

올레크 아나톨리예비치 살렌코(Оле́г Анато́льевич Сале́нко, 올레흐 아나톨리요비치 살렌코, 1969년 10월 25일 ~ )는 러시아의 전 축구 선수로 과거 포지션은 공격수였으며 1994년 FIFA 월드컵 득점왕 출신이다.

**클럽 경력**
1986년 고향팀인 제니트 상트페테르부르크 입단을 통해 프로에 입문한 후 2001년 은퇴할 때까지 15년동안 디나모 키예프, CD 로그로녜스, 발렌시아 CF, 레인저스 FC, 이스탄불스포르, 코르도바 CF, 포곤 슈체친 등에서 활약하며 디나모 키예프의 1990년 소비에트 톱리그 우승, 1990년 소비에트컵 우승을 이끌었다.

**국가대표팀 경력**
러시아 U-20 대표팀 시절 1989년 FIFA U-20 월드컵에 출전하여 팀은 비록 나이지리아와의 8강전에서 승부차기 끝에 패하며 4강 진출에는 실패했지만 5골로 대회 득점왕에 오르는 기염을 토했다.
이후 1992년 우크라이나 축구 국가대표팀에 잠시 몸 담았다가 러시아 축구 국가대표팀 소속으로 1994년 FIFA 월드컵 본선에 참가하여 조별리그 3경기에서 무려 6골을 터뜨렸고 특히 전 대회에서 아프리카팀으로는 사상 처음으로 월드컵 8강 신화를 작성한 카메룬과의 조별리그 최종전에서는 무려 5골을 폭격하며 이 대회 4강 신화를 이끈 불가리아의 흐리스토 스토이치코프와 함께 공동 득점왕에 오르는 영예를 안았다.

**국제대회 참가 목록**
러시아- 1989년 FIFA 세계 청소년 축구 선수권 대회 국가대표팀- 1994년 FIFA 월드컵 국가대표팀

**수상 내역**
 1989년 FIFA 세계 청소년 축구 선수권 대회 골든슈- 1994년 FIFA 월드컵 골든슈

**외부 링크**
  national-football-teams.com-  RSSSF
분류:1969년 출생
분류:살아있는 사람
분류:러시아에서 우크라이나로 이민간 사람
분류:소련의 남자 축구 선수
분류:러시아의 남자 축구 선수
분류:우크라이나의 남자 축구 선수
분류:러시아 프리미어리그의 축구 선수
분류:FC 제니트 상트페테르부르크의 축구 선수
분류:FC 디나모 키이우의 축구 선수
분류:발렌시아 CF의 축구 선수
분류:레인저스 FC의 축구 선수
분류:코르도바 CF의 축구 선수
분류:포곤 슈체친의 축구 선수
분류:우크라이나계 러시아인
분류:1994년 FIFA 월드컵 참가 선수
분류:남자 축구 공격수
분류:두 개 이상의 대표팀에서 뛴 축구 선수
분류:러시아의 해외 진출 남자 축구 선수
분류:러시아 남자 축구 국가대표팀 선수
분류:우크라이나 남자 축구 국가대표팀 선수
분류:튀르키예의 외국인 남자 축구 선수
분류:스페인의 외국인 남자 축구 선수
분류:폴란드의 외국인 남자 축구 선수
분류:스코틀랜드의 외국인 남자 축구 선수
분류:상트페테르부르크 출신
분류:라리가의 축구 선수
분류:세군다 디비시온의 축구 선수
분류:엑스트라클라사의 축구 선수
분류:스코티시 풋볼 리그의 축구 선수
분류:쉬페르리그의 축구 선수
분류:우크라이나 프리미어리그의 축구 선수
분류:영국에 거주한 우크라이나인
분류:스페인에 거주한 러시아인
분류:스페인에 거주한 우크라이나인
분류:CD 로그로녜스의 축구 선수
분류:소련 남자 U-21 축구 국가대표팀 선수
분류:1989년 FIFA 세계 청소년 축구 선수권 대회 참가 선수
마쓰다이라 지카키요

마쓰다이라 지카키요(松平知清, 1682년 ~ 1721년 9월 1일)는 에도 시대의 다이묘로, 시라카와 신덴 번의 초대 번주이다. 관위는 종5위하 도노모노카미(主殿頭)이다.
에치젠 마쓰다이라 가의 시라카와번주 마쓰다이라 나오노리의 넷째 아들로 태어났다. 아버지가 사망하고 형 모토치카가 번주가 되면서, 1712년, 형으로부터 1만 석 영지를 분할받아 시라카와 신덴 번을 세웠다. 1721년, 40세의 나이로 사망하였고, 장남 요시치카가 그 뒤를 이었다.
분류:1682년 출생
분류:1721년 사망
분류:마에바시 마쓰다이라가
분류:신판 다이묘
분류:시라카와 신덴번주
몰 농도

몰 농도(molar concentration 또는 molarity)는 용액 1리터 속에 녹아 있는 용질의 양을 몰로 나타낸 것을 말한다.
몰 농도는 화학에서 주어진 단위 체적 내에서, 용액 속의 용질의 농도 또는 분자나 이온 그리고 원자 종의 농도의 척도가 된다. 그러나, 가끔 열역학 측면에서 몰농도의 사용은 아주 알맞은 것은 아니다. 왜냐하면 대부분의 용액의 부피는 온도 때문에 열팽창의 영향을 어느 정도 받기 때문이다. 이 문제는 흔히 온도 보정 인자를 도입하거나, 또는 몰랄 농도(molality)와 같은 온도와 무관한 척도를 사용함으로써 해결한다.

**정의**
몰 농도는 용액의 단위 부피 당 양으로 정의된다.:

여기서, n은 용질의 양(몰의 수), N는 부피 V에 들어 있는 분자의 수, N/V 비는 수밀도 C, 그리고 NA는 아보가드로 수, 약 6.02223 mol−1.또는 좀 더 간단하게: 1 molar = 1 M = 1 mol/L이다.

**단위**
몰 농도에 대한 SI 단위계는 몰 매 세제곱미터(mol/m3)이다. 그러나 대부분의 화학 서적에서는 전통적으로 mol/L와 같은 값인 mol/dm3를 사용한다. 이 전통적인 단위는 대문자 M("molar"를 의미함)으로 쓰며, 아래와 같이 SI 접두어와 같이 쓴다.:
 mol/m3 = 10-3 mol/dm3 = 10-3 mol/L = 10-3 M = 1 mM . 
밀리몰라( "millimolar")와 마이크로몰라("micromolar")는 각각 mM와 μM (10−3 mol/L와 10−6 mol/L)로 쓴다.

**무게 몰농도**
몰농도를 용액 1kg속의 몰수로 나타내어 ‘무게 몰농도’라고 하는데, 별로 쓰이지 않는다.

**각주**

**같이 보기**
 몰- 몰랄 농도

**외부 링크**
  적정에 의한 식초의 몰농도를 결정하기 위한 실험-  농도 계산기와 농도 변환기
분류:물리량
분류:단위