Blaze7451/Wiki-ko-20250601 huggingface dataset:
데몬 (컴퓨팅)

파일:Free and open-source-software display servers and UI toolkits.svg|섬네일|right|400px|리눅스 데스크톱 환경의 구성 요소 중 일부는 데몬이며, 여기에는 D-Bus, 네트워크매니저 (이른바 unetwork), 펄스오디오 (usound),  Avahi가 포함된다.
멀티태스킹 운영 체제에서 데몬(daemon, 발음: 데이먼/'deɪmən/ 또는 디먼 /'dimən/)은 사용자가 직접적으로 제어하지 않고, 백그라운드에서 돌면서 여러 작업을 하는 프로그램을 말한다. 시스템 로그를 남기는 syslogd처럼 보통 데몬을 뜻하는 ‘d’를 이름 끝에 달고 있으며, 일반적으로 프로세스로 실행된다.
데몬은 대개 부모 프로세스를 갖지 않으며, 즉 PPID가 1이며, 따라서 프로세스 트리에서 init 바로 아래에 위치한다. 데몬이 되는 방법은 일반적으로 자식 프로세스를 포크(fork)하여 생성하고 자식을 분기한 자신을 죽이면서 init이 고아가 된 자식 프로세스를 자기 밑으로 데려가도록 하는 방식이다. 이러한 방법을 ‘fork off and die’라 부르기도 한다.
시스템은 시동할 때 데몬을 시작하는 경우가 많으며, 이런 데몬들은 네트워크 요청, 하드웨어 동작, 여타 프로그램에 반응하는 기능을 담당하게 된다. 그 밖에도 몇몇 리눅스에 있는 devfsd처럼 하드웨어 설정이나, cron처럼 주기적인 작업을 실행하는 등 기타 다양한 목적으로 사용된다.

**용어의 유래**
도깨비나 유령을 뜻하는 데몬(daemon)이란 이름은 MIT의 MAC 프로젝트 프로그래머들이 만든 것이다. 처음 만들어질 때는 맥스웰의 도깨비 사고 실험에서 맥스웰이 언급한, 보이지 않는 곳에서 분자들을 골라주는 일을 하고 있는 유령에서 영감을 얻은 것이었다. 이후 유닉스 시스템은 이 용어를 받아들여 사용했다. 그리스 신화에서도 신들이 관여하지 않는 일을 처리하는 데몬이 등장하는데, 이는 사용자가 직접 신경쓰지 않도록 하면서 백그라운드에서 일을 처리해 주는 데몬의 역할과 맞아 떨어진다. BSD 계열의 운영 체제는 BSD 데몬을 마스코트로 삼았으나, 실제로 BSD의 마스코트는 기독교적 세계에서 그리는 악마의 모습을 귀엽게 만든 것이다. 또한 원래 daemon은 두문자어가 아니지만, disk and execution monitor로 두문자어처럼 뜻을 맞추어 말하기도 한다.

**데몬의 종류**
기술적으로 엄밀히 말하자면, 유닉스에서 부모 프로세스가 PID 1(init)이고 제어하는 터미널이 없을 때 그 프로세스를 데몬이라 할 수 있다. 부모 프로세스가 종료되면 init 프로세스가 그 프로세스를 받아 들인다. 데몬을 만들려면 보통 다음과 같은 과정이 필요하다.- 프로세스를 제어하고 있는 터미널로부터 분리한다. (fork호출, 부모 프로세스는 exit호출)- 프로세스를 세션 리더로 만든다.- 프로세스를 프로세스 그룹의 리더로 만든다. (setsid() 호출)- (한 번이나 두 번) 포크한 뒤 프로세스를 종료하여 자식 프로세스가 백그라운드에 남게 한다. 이 방법은 세션 리더를 만드는 데도 쓰이며, 부모 프로세스를 종료하지 않고 일반적인 작업을 수행할 수도 있다. 이 방법을 요약하여 ‘fork off and die’라고 한다.- 루트 디렉터리("/")를 현재 작업 디렉터리로 만든다. (chdir("/") 호출)- umask를 0으로 변경해서 호출한 쪽의 umask와 상관 없이 open(), creat() 등의 호출을 수행할 수 있도록 한다. (umask(0)호출)- 상속받았으며, 부모 프로세스가 열고 있는 파일들을 자식 프로세스에서 모두 닫는다. 여기에는 0, 1, 2번 파일 서술자(각각 stdin, stdout, stderr)도 포함된다.- 로그 파일이나 콘솔, 또는 /dev/null을 stdin, stdout, stderr로 설정한다.
MS-DOS 환경에서 이러한 프로그램은 종료 후 상주 프로그램(TSR)의 형태를 취했다. 마이크로소프트 윈도우에서는 데몬과 같은 역할을 하는 프로그램을 서비스라고 부르지만, 유닉스 계열의 영향을 받아 데몬이라고 부르는 경우도 있다. 클래식 맥 OS에서는 이러한 프로그램을 시스템 확장이라 불렀으며, 유닉스 계열 운영 체제인 OS X에서는 데몬이 존재한다. (서비스도 존재하긴 하지만 전혀 다른 개념이다.);

**같이 보기**
 서버

**각주**

**외부 링크**
 en  펄로 유닉스 데몬 만들기- en  gcc로 리눅스 데몬 만들기 하우투
분류:프로세스
분류:서버
정보 (조선)

정보(鄭保, ? ~ ?)는 조선시대 초기의 문신, 정치인이다. 1456년(세조 2년) 6월에 단종 복위 사건이 일어나자, 인척 되는 한명회(韓明澮)에게 사육신의 무죄를 주장하고 사육신을 죽이지 말 것을 청하였으나 들어주지 않자 천추의 악인이라고 욕설을 퍼부었다. 한명회가 그해 12월 그를 난언죄(亂言罪)로 고발하여 죽음을 받게 하였으나, 세조는 그가 고려 충신 포은 정몽주의 손자임을 감안하여 죄질을 한 등급 감하여 연일(延日)에 유배된다.
고려후기의 문신인 정몽주의 손자이며 정종성(鄭宗城)의 아들이다. 호는 운곡(雲谷) 또는 설곡(雪谷), 본관은 영일(迎日). 그의 서누이동생 정씨는 한명회의 소실이 되었다.

**생애**

**출생과 가계**
운곡 정보는 고려말의 학자이자 충신인 포은 정몽주의 손자이자 이조참의 정종성의 아들로 태어났다. 1392년 할아버지 정몽주는 이방원의 정변을 반대하고 이성계와 조준, 정도전 등의 역성혁명파를 제거하려다가 살해된다. 그러나 이성계나 이방원은 그에게 연좌제를 가하지 않는다.
아버지 정종성은 다시 늙으막에 첩에게서 서녀(庶女) 한 명을 보았는데, 이 서녀는 후일 한명회의 첩이 된다.

**생애 초반**
정보는 학문이 뛰어나 세종의 총애를 받았고, 한때 예안현감으로 나갔다가 사헌부감찰이 되었다. 일찍이 성삼문(成三問)·박팽년(朴彭年) 등과 친교를 맺고 학문을 논하기도 하였다.
할아버지 정몽주의 제자는 길재, 이숭인, 권우 등으로 권우는 후에 세종대왕의 스승이 되었고, 길재는 김숙자-김종직으로 이어지는 사림파의 태두를 형성하였다. 따라서 조부의 제자인 권우의 제자였던 세종대왕은 그를 각별히 총애하였다. 이후 관직에 올라 예안 현감(禮安縣監)을 역임했다.

**세조 규탄과 사망**
나이 60이 넘어 사헌부 감찰이 되었고, 세조 즉위후 1456년 6월 단종복위사건이 일어나자, 서매제인 한명회(韓明澮)를 찾아가 사육신의 무죄를 주장하였으나 들어주지 않자 천추의 악인이라며 규탄하였다. 정보는 한명회를 찾아가 사육신을 죽이지 말 것을 요청했고, 그들을 죽인다면 만고의 죄인이 될 것이라고 지적했다. 그러나 한명회는 그의 요청을 거절했고, 그는 천추의 악인이라며 규탄하고 나왔다. 그해 12월 한명회가 그를 난언죄(亂言罪)로 고발하여 죽음을 받게 하였다.
그는 사육신의 단종 복위 운동에는 직접 참여하지는 않았지만 이들을 의로운 사람들이라고 판단했다. 그는 서매제인 한명회의 고발로 의금부로 압송되었다.
단종 복위를 꾀한 성삼문, 박팽년을 변호하여 세조가 직접 신문할 때에 “일찍이 성삼문.박팽년 등을 정인군자(正人君子)라고 했기 때문에 실제로 이런 말을 하였다.”라고 하여 환열(轘裂)을 명하였다가, 세조는 그가 고려 충신 정몽주의 손자임을 감안하여 정상을 참작, 죄질을 한 등급 감하여 감형, 연일(延日)에 유배시켰다. 그리고 가산을 적몰하는 것으로 종결하였다. 그 뒤 양사의 진언으로 단성 문태촌으로 이배되었다가, 그 곳에서 간사한 무리들의 참소로 누명을 쓰고 단성 배소에서 죽음을 당하였다.
사망 당시 그의 정확한 그의 나이는 알 수 없으나 고령의 나이에 살해된 것으로 추정된다.

**사후**
숙종 25년(1699년) 당시 지경연사(知經筵事) 이유(李濡) 등의 상소로 신원(伸寃)되었고, 증 이조참의에 증직되었다. 후일 정조는 그를 두고 '죽지 않은 사육신'으로 평가하였다. 1905년(광무 9년)에 증 자헌대부 이조판서에 추증(追贈)되었다.
경기도 용인의 충렬서원(忠烈書院)에 제향되었다. 경기도 용인군의 충렬서원(忠烈書院)에 제향되었으나 흥선대원군 섭정 때 서원철폐령으로 서원이 헐렸다. 1982년 공주 동학사의 숙모전에도 배향되었다.

**가계**
 증조부 : 정운관- 할아버지 : 정몽주(鄭夢周, 호는 포은, 1337년 ~ 1392년 음력 4월 4일)
** 숙부 정종본(鄭宗本)
** 서숙 정종화- 아버지 : 정종성(鄭宗城,  1374년 - 1442년)- 어머니 :
** 누이 : 오천군부인 연일 정씨
** 매부 : 선성군, 정종의 다섯째 서자, 이방원의 서조카- 서모 : 미상
** 서누이동생 : 정경부인 정씨(貞敬夫人 鄭氏, 한명회의 첩)
** 서매제 : 한명회(韓明澮, 1415년 ~ 1487년 11월 14일)- 부인 : 이름미상
** 딸 : 정씨(鄭氏)
** 사위 : 이석형(李石亨, 1415년 - 1477년), 연안이씨
*** 외손자 : 이혼(李渾, 1445년 - ?)
** 딸 : 정씨
** 사위 : 이계손(李繼孫, 1423년 - 1484년), 여주이씨
** 딸 : 정씨
** 사위 : 이지(李墀, 1420년 - ?), 고성이씨
*** 외손자 : 이륙(李陸, 1438년 - 1498년)
*** 외손자 : 이맥(李陌, 1455년 - 1528년)- 부인 : 밀양박씨, 박등(朴登)의 딸
** 아들 : 정윤화(鄭允和, 1453년(?) - ?) 다른 이름은 원화(元和)

**같이 보기**
 정몽주- 정도전- 길재- 이색- 이숭인- 사육신- 생육신- 계유정난- 세조 반정- 성삼문- 성담수- 박팽년- 원호- 이보흠- 이수형- 김시습- 남효온- 정종보- 정종성- 한명회- 두문동 72현- 동학사- 삼중신- 태종- 세종- 세조- 권우- 안평대군- 금성대군- 하위지- 유성원- 유자미- 이개- 성승- 성삼문- 성담수- 성담년- 남효온- 김질- 정도전- 성리학- 단종 복위 운동- 금성단- 김숙자- 김성동- 김종직- 조려- 송석충- 이맹전- 이득성- 이보흠- 신숙주- 성담년- 정창손- 정인지- 유응부

**참고 문헌**
 조선왕조실록(세조, 숙종, 정조실록)- 국조인물고

**각주**
분류:음서
분류:고려의 귀족
분류:조선의 문신
분류:조선의 성리학자
분류:조선의 정치인
분류:사상가
분류:조선 세종
분류:암살된 사람
분류:연일 정씨
분류:포항시 출신
분류:조선 단종
분류:은자
분류:15세기 한국 사람
분류:생몰년 미상
초강대국

파일:Superpower map 1945.png|섬네일|300px|right|제2차 세계 대전 종전 직후의 초강대국, 미국과 소련, 대영제국
파일:B-2 Spirit 3.jpg|섬네일|300px|right|미국의 B-2 폭격기. 이러한 장비와 같이, 발전된 군사 기술은 초강대국의 상징인 범세계적 규모의 군사적인 영향력 행사를 가능케 했다.
초강대국(超强大國, superpower)은 군사적, 경제적인 힘과 전반적인 영향력이 다른 국가들에 비해 월등히 강한 나라이다. 정확한 개념이나 정의가 확립되지 않은 단어이지만 강한 군사력과 경제력을 가진 국가들을 뜻하는 단어이며 중국이나 일본에선 이들을 초대국(超大國)이라고도 하며, 보통 강대국보다 높은 등급의 국가들을 지칭한다.
초강대국의 영어 낱말 superpower는 1944년 미국, 소련, 대영제국을 가리키는 말로 처음 등장했다. 제2차 세계 대전 이후에는 대영제국이 빠지고 미국과 소련이라는 두 초강대국이 양립하는 양상이 되었다.
현재 대부분의 저널리스트와 학술 기관에서는 소련이 붕괴된 현재 미국만을 유일한 초강대국으로 여기고 있다. 이러한 미국의 독자적 위치를 설명하기 위해서 극초강대국(hyperpower)이라는 용어를 사용하기도 한다. 세계사 속에서는 고대의 페르시아 제국, 알렉산드로스 제국, 로마 제국, 14세기 몽골 제국, 16세기 에스파냐 제국, 19세기 초부터 제2차 세계대전 종전까지의 대영 제국, 그리고 냉전기의 미국과 소비에트 연방 같이 강대국을 넘어 전 세계적으로 자국의 목적과 의지를 관철하고 자국의 이익을 적극적으로 보호할 수 있는 능력을 가진 국가를 초강대국(超強大國)이라고 부르는 사람들도 있다. 하지만 어느 국가가 초강대국인지 명확한 정의는 없으며 초강대국을 정의한 고명한 학자 또한 존재하지 않는다. 고대 서아시아의 아시리아, 우마이야 칼리파국 같은 역대 이슬람 제국, 16세기의 오스만 제국, 17세기의 네덜란드 제국, 청나라 등이 초강대국의 지위까지는 아니더라도 거의 근접했다고 보는 사람들도 있지만 이것은 학자들이 명확히 밝힌 것도 아니며 이 또한 수치로서 정확한 통계가 존재하는 것이 아니라 상상력에 그치는 이야기이다.

**초강대국 후보**
과거의 또다른 초강대국

**인도 공화국🇮🇳**
인도는 현재 구매력 평가 GDP 기준 세계 4위, 국가별 명목 국내총생산 순위에서 6위의 경제 규모(약 3조 500억 달러)를 가지고 있으며 연 6%의 고성장을 기록하고 있다. 세계 7위의 넓은 국토 면적과 세계 1위 14억의 인구를 보유하고 있으며 그중 고급 인력(특히 서비스와 IT 분야)과 많은 청년 인구의 분포가 많다. 주요 산업 성장률에서 세계 2위를 기록하고 있는 등 신흥 초강대국으로 성장할 가능성을 보여주고 있다. 또한 인도는 세계 4위 규모의 군사력과 120~130기의 핵무기를 보유하고 있으며 자유민주주의 제도 역시 느리지만 꾸준하게 발전해 오고 있다. 

**유럽 연합🇪🇺**
유럽 연합은 국가는 아니지만 회원국 간의 공통 화폐와 경제 제도 그리고 정치 체제를 갖추고 있으며, 세계 3위 수준의 경제규모와 약 4억 6000만 명의 인구를 보유하는 큰 연합으로, 1993년 유럽 공동체를 유럽 연합으로 바꾸면서 탄생하였다. 유럽 연합은 주로 독일, 프랑스, 벨기에, 룩셈부르크 영향력이 강한데, 특히 독일이 사실상 수장국으로서 경제적으로 가장 강력한 영향력을 행사하며, 프랑스도 유럽 내 국제정치적으로 굉장한 영향력을 행사한다. 일부 동유럽 회원국들을 제외하면 모두 정치와 경제가 안정된 나라들이다. 그러나 2010년대 이후 유럽 연합의 경제규모(약 17조 달러)는 미국의 경제규모(약 23조 달러)를 상회하지 못한다.

**같이 보기**
 강대국- 미국

**각주**
분류:국제 관계

분류:1940년대 신조어
이기백

이기백(李基白, 1924년 10월 21일~2004년 6월 2일)은 대한민국의 역사학자로, 본관은 여주이다. 한국의 고대사에 대한 여러 업적을 남겼다.

**생애**
밝맑 이찬갑(1904년~1974년)의 장남으로 평안북도 정주에서 출생했다. 독립운동가 이승훈의 종증손이고, 국어학자 이기문은 그의 동생이며, 소설가 이인성(1953년~)은 그의 장남이다. 1941년 오산중학교를 졸업했다. 이 학교는 민족대표 33인의 한사람인 남강 이승훈(1864년~1930년)이 설립한 학교로, 이기백은 남강과 같은 집안이기도 하다. 일제강점기 말 일본 와세다 대학 사학과에 재학 중 일본군에 징집돼 만주 관동군에서 복무했으며, 도중에 해방을 맞았으나 소련군에 포로가 됐다가 나중에 귀국했다. 1946년 서울대학교 문리대학 사학과에 입학해 1년 만에 졸업했으며 1958년부터 1963년까지 이화여자대학교 교수를 지냈다. 이후 1963년부터 1985년까지 서강대학교 사학과 교수로 재직하면서 동양사의 전해종, 서양사의 길현모, 차하순 등과 함께 '서강사학'의 전성시대를 열었다. 회갑을 넘긴 1985년에 한림대학교 교수로 옮겨 1995년 퇴직했고, 한림과학원 객원교수와 이화여자대학교 사학과 석좌교수를 역임하기도 했다. 학사 출신이었으나 1985년 서강대에서 명예 문학박사를 받았다. 학술원 저작상, 인촌상, 국민훈장 모란장, 위암 장지연상, 용재학술상 등을 수상했다. 그리고 1987년부터는 이기백의 주도로 역사학자들이 일반 대중을 상대로 와 같은 역사 잡지를 펴내기도 하였는데 처음에는 호응이 좋았으나 가면 갈수록 수익이 줄어 들었다. 그러나 잡지의 총편집을 주도한 이기백의 노력 덕분에 는 이기백이 사망한 후로도 꾸준히 발행하다가 2012년 50호를 마지막으로 끝을 맺었다.

**학문**
대한민국의 초기 사학계에 영향을 미쳤으며, 민족사학을 개척하고, 그 한국사의 대중화에 힘썼다는 평가를 받는다. 해방 이후 한국 역사학, 특히 고대사학을 대표한다. 주요 저서로 《한국사신론》(1967년) 등이 있다. 이와 비슷한 저서로 한영우의 , 변태섭의 등이 있는데 이 세권의 책은 현재까지도 역사교육과 학생이 임용고시를 준비하려면 적어도 한번쯤은 읽어야하는 책으로 거론되고 있다. 이병도의 제자이나 한국사를 보는 관점이 다르다. 이것은 이병도의 《국사대관》과는 다른 시점에서 보는 저서 《한국사신론》에서 볼 수 있다. 한국실증사학을 대표하는 이기백은 1962년 《국사신론》에 이어 이의 전면개정판인 《한국사신론》을 1967년 일조각에서 출판하면서 한국 사학계에서 확고한 위치를 확보했다. 이밖에도 역사 논문집《민족과 역사》,《신라정치사회사 연구》,《고려병제사》,《한국 사학의 방향》,《신라사상사 연구》,《한국사상의 재구성》외에 수상집《연사수록》(硏史隨錄)이 있다. 그리고 의 이 교과서에 실려있어서 적지 않은 학생들이 기억하고 있다. 내용은 서구화된 우리 사회에서 외래문화를 주체적으로 수용해야 하고 전통문화를 계승 발전 해야하며 이는 국수주의나 배타주의가 될수 없을 뿐만 아니라 오히려 외국의 선진 문화 섭취의 원동력이 될 것이라는 내용이며 전통문화중에서 우리가 보존하고 발전 계승할 전통과 인습을 구분하여야 한다는 내용이다.
그의 묘비에는 다음과 같은 글귀가 적혀있다.

**저서**
 《국사신론》, 태성사, 1961- 《한국사신론》, 일조각, 1967- 《고려병제사연구》, 일조각, 1968- 《민족과 역사》, 일조각, 1971- 《신라정치사회사연구》, 일조각, 1974- 《한국고대사론》, 탐구당, 1975- 《한국사학의 방향》(이기백 편), 일조각, 1978- 《고려광종연구》(이기백 편), 일조각, 1981- 《한국사강좌 1 : 고대편》(이기동 공저), 일조각, 1982- 《신라사상사연구》, 일조각, 1986년- 《고려귀족사회의 형성》, 일조각, 1990- 《사료로 본 한국문화사 :고려편》, 일지사, 1990- 《한국사의 재구성》, 일조각, 1991- 《우리 역사의 여러 모습》, 일조각, 1996- 《한국고대정치사회사연구》, 일조각, 1996- 《한국사를 보는 눈》, 일조각, 1996

**같이 보기**
 한국의 역사

**각주**
분류:1924년 출생
분류:2004년 사망
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
분류:20세기 역사가
분류:대한민국의 역사가
분류:대한민국의 시사 평론가
분류:대한민국의 역사 평론가
분류:대한민국의 교육 평론가
분류:대한민국의 문학 평론가
분류:대한민국의 군사 평론가
분류:대한민국의 정치 평론가
분류:인촌상 수상자
분류:정주시 출신
분류:여주 이씨
분류:오산중학교 (서울) 동문
분류:게이오기주쿠 대학 동문
분류:와세다 대학 동문
분류:서울대학교 문리과대학 문학부 동문
분류:서강대학교 교수
분류:이화여자대학교 교수
분류:한림대학교 교수
북방선교방송

북방선교방송(TWR Korea)은 미국의 기독교 계열 라디오 방송국인 트랜스 월드 라디오의 대한민국 파트너로, 조선민주주의인민공화국 국민 및 중국 및 러시아의 탈북민을 대상으로 라디오 방송을 하는 복음주의 미디어 선교단체이다. 
현재 방송과 더불어 해외 체류 탈북자 양육, 예배 사역을 하고 있으며, 매 달 '소망의 기도', '승리자의 기도' 기도제목을 발행하고 기도모임을 진행하고 있다.
방송 프로그램은 대한민국 서울에서 제작하고 방송의 송출은 괌에 있는 미국 TWR의 송출소에서 담당한다. 가청지역은 대한민국, 조선민주주의인민공화국, 중국 동북지역, 몽골 동부 지역, 러시아 중동부 지역, 일본 남부지역이다.

**역사**
1992년 시험방송 단계를 거쳐 1995년 9월에 본격적인 방송을 개시하였다.

**방송 주파수**

**단체 주소**
서울 관악구 봉천동 --- -- 
02-886-5671

**외부 링크**
  공식 홈페이지
분류:기독교 라디오 방송국
분류:대북방송
분류:1995년 설립된 라디오 방송국
전각 문자와 반각 문자

전각 문자와 반각 문자를 표시하는 한국어 명령 프롬프트 (cmd.exe).
전각 문자(全角文字)와 반각 문자(半角文字)는 주로 한중일의 인쇄 문화에서 사용하는 용어로, 문자의 폭이 일반적인 영문자의 고정 폭의 두 배 정도의 폭을 가지는 문자를 전각 문자라고 하고 이에 대응하여 전각 문자 폭의 절반을 폭으로 하는 문자를 반각 문자라고 한다.
서양의 인쇄술에서는 엠(em)이란 용어가 전각이란 개념과 다소 유사하다.
주로 한글과 한자가 전각 문자에 들어가고 영문자등이 반각 문자 범주에 들어간다. 이 밖에도 아스키 코드에 있는 문자들도 전각 문자를 가지고 있다.
컴퓨터에서는 전통적으로 구현상의 편리를 위해 반각 문자를 1바이트로 전각 문자를 2바이트로 인코딩하는 경우가 많았으나 전각·반각의 기준이 문자를 표현하는 바이트의 길이는 아니다.
유니코드를 비롯한 다양한 환경에서는 반각 문자와 전각 문자 모두 가변 바이트나 다중 바이트 인코딩을 사용하기도 한다.
고정폭 활자나 글꼴에서는 전각 문자는 반각 문자의 두 배의 폭을 가지지만 가변폭 문자 환경에서는 정확히 두 배가 되지 않을 수도 있다.
한 문자가 전각 꼴과 반각 꼴 모두를 가지는 경우도 있다.

**유니코드**
유니코드는 기존 한중일 문자 인코딩과 호환을 위해 전각/반각 모양(Halfwidth and Fullwidth Forms)이라는 별도의 영역에 전각/반각 문자를 할당하고 있다. 또한 각 문자가 전각인가 아닌가를 구별하기 위해 각 문자마다 ‘동아시아 넓이(East Asian Width)’라는 속성을 지원한다. 동아시아 넓이 속성은 크게 다음과 같은 여섯 가지로 나눌 수 있다.- 전각 문자(F): 원래는 전각으로 사용되지 않지만 호환을 위해 지원되는 전각 문자. 전각 로마자 등이 속한다.- 반각 문자(H): 원래는 반각으로 사용되지 않지만 호환을 위해 지원되는 반각 문자. 전각/반각 모양의 반각 한글 자모가 여기에 속한다.- 넓은 문자(W): 항상 전각으로 표시되는 문자. 한글이나 한자 등이 속한다.- 좁은 문자(Na): 기존 한중일 환경에서 항상 반각으로 표시되는 문자. 일반 로마자들은 여기에 속한다.- 모호(A): 상황에 따라서 전각으로도 쓰이고 반각으로도 쓰이는 문자.- 중립(N): 위의 다섯 가지에 속하지 않는 문자로, 한중일 인쇄에서 표준적으로 사용되지 않는 문자들이다.
일반적으로 전각 문자라 부르는 문자들은 이 속성이 W, F, A이고, 반각 문자는 N, Na, H, A이다. 이러한 사항과 권고는 유니코드 기술 문서(UAX #11)에 명시되어 있다.

**같이 보기**
 유니한 데이터베이스- 전각- 전각 (동음이의)

**외부 링크**
 en  UAX #11: East Asian Width-  HalfFull (반각 전각 문자 변환 프로그램)
분류:글꼴
분류:유니코드 영역
명주잠자리과

명주잠자리과(明紬-)는 명주잠자리(Hagenomyia micans)를 포함한 풀잠자리목의 분류이다.
몸길이 5~8cm로 더듬이는 길고 곤봉 모양이다. 날개는 길고 좁으며, 수많은 날개맥이 있다. 배는 가느다랗고 길다. 구릉지나 산지에서 살며, 성충은 야행성으로 밤에 불빛에 모여들기도 한다. 주로 열대와 아열대 지방에 분포하지만, 온대 지방에도 많은 종이 분포한다.
먹이는 모기 등의 작은 곤충이며, 성충이 되면 입이 퇴화해 먹지 못하는 종류도 많다. 포켓몬스터의 플라이곤의 모델으로 진화전인 톱치는 개미귀신의 모델이다.

**개미귀신**
명주잠자리과 곤충의 유충을 개미귀신(Antlion)이라고 부른다. 모래밭에 고깔 모양으로 된 함정(개미지옥이라 부름)을 만들어 그 속에서 먹이를 기다리다가 개미 등의 작은 육상 곤충이 빠지면 큰 턱으로 잡아서 땅 속으로 끌고 들어가 체액만을 빨아먹고 남은 껍데기는 집 밖으로 던져버린다.
또 모래 속이나 낙엽 아래에 있는 돌의 홈 같은 곳에 숨어 있다가 근처를 지나는 작은 곤충을 잡아먹는 것들도 있고, 이끼 자라고있는 나무에 숨어서 그곳을 지나가던 애벌레 등을 먹는 것도 있고, 먹이가 도망치려고 하면 모래를 던져서 다시 미끄러지게 하는 종류도 있다. 곤충학자들의 연구결과에 따르면, 약 6개월 정도 먹이를 먹지 않아도 살 수 있다고 한다.

**각주**

**참고 자료**

**외부 링크**
분류:풀잠자리목
십대제자

십대제자(十大第子)는 석가모니의 제자 중 수행과 지혜가 뛰어난 10명을 가리킨다.
지혜가 제일인 사리불(舍利佛), 신통력이 제일인 목건련(目健連), 두타(頭陀) 제일인 마하가섭(摩訶迦葉), 천안(天眼) 제일로 칭송되는 아나율(阿那律), 다문(多聞) 제일의 아난다(阿難陀), 지계(持戒) 제일의 우바리(優婆離), 설법(說法) 제일의 부루나(富樓那), 해공(解空) 제일의 수보리(須菩提), 논의(論議) 제일의 가전연(迦旃延), 밀행(密行) 제일의 라훌라(羅喉羅) 등 10인이다.
경전에 따라 누가 10명에 들어가느냐는 달라지나, 유마경에 따르면 아래와 같다. 순서 또한 경전에 따라 차이가 있기에 가나다 순으로 정리한다.- 가전연 (迦旃延): 논의제일 (論議第一).- 나후라 (羅睺羅): 석가모니의 아들로, 사미승의 시초가 되었다. 밀행제일 (密行第一).- 대가섭 (大迦葉): 석가모니 사후 교단을 통솔하여, 오백 아라한과 석가모니의 법률을 편집(제1결집)하여 부법장(付法藏)의 1조(祖)가 되었다. 두타제일 (頭陀第一).- 목건련 (目犍連): 사리불과 함께 회의론자 산자야의 제자였으나, 불도에 귀의하게 되었다. 신통제일 (神通第一).- 부루나 (富樓那): 설법제일 (說法第一).- 사리불 (舍利弗): 수제자라 일컫는다. 지혜제일 (智慧第一).- 수보리 (須菩提): 공(空)에 대한 설법을 잘 하여 해공제일 (解空第一) 이라 불렸다. 서유기에서 손오공의 스승으로 등장한다.- 아나률 (阿那律): 아난과 함께 출가했다. 석가모니의 앞에서 졸다가 꾸지람을 듣고 잠들지 않을 것을 맹세한 뒤 눈을 잃게 되었으나, 대신 진리의 눈을 얻었다. 천안제일 (天眼第一).- 아난타 (阿難陀): 석가모니가 열반할 때까지 25년간 시중을 들었다. 제1결집 때 그의 기억에 기초하여 경이 편찬되었다. 다문제일 (多聞第一).- 우바리 (優婆離): 지계제일 (持戒第一).
석가모니와 그의 제자. 세계에서 가장 큰 불상이 스리랑카에 위치해 있다.

**각주**
분류:석가모니의 제자
분류:명수 10
송사리

송사리(Minnow)는 동갈치목 송사리과에 속하는 민물고기로 성어가 4센티미터 내외이며 보통 2센티미터 정도만 되어도 산란할 수 있다. 송사리라는 이름 외에도 송살, 뽀돌치라는 이름으로도 불린다. 수심이 얕은 호수·늪·웅덩이·배수로·농수로 등에서 살며, 수온이 35 °C가 넘는 온천에서도 산다. 환경 변화에 대한 내성이 강하고 플랑크톤을 주식으로 하지만 잡식성이다. 산란기는 5-7월이다. 산란은 수컷이 암컷의 몸에 등지느러미와 뒷지느러미를 대고 진동시켜 알을 낳게 한다. 암컷은 알덩어리를 달고 다니다가 물풀 등에 붙여 놓는다. 수명은 1-2년이다.

**형태**
몸길이는 4센티미터 내외이며, 민물과 바닷물 양 쪽에서 모두 살 수 있을만큼 강한 적응력을 갖고 있다. 몸은 길고 옆으로 납작하며 배는 통통하다. 머리는 위아래로 납작하며 이마는 편평하다. 아래턱이 위턱보다 길며 아래턱만 움직인다. 눈은 아주 크다. 등지느러미는 몸 뒤쪽에 있다. 등지느러미로 성별을 구분할 수 있는데 등지느러미가 갈라져 있다면 수컷이고 등지느러미가 갈라져 있지 않으면 암컷이다.

**특징**
송사리는 짧은 수명과 뛰어난 번식력을 가지고 있으며 키우기가 쉬워 모델 생물로 주로 쓰인다. 천적으로는 게아재비, 장구애비, 물장군, 물자라, 백로, 잠자리의 애벌레, 물방개 등이 많으므로, 무리지어서 생활한다. 짝짓기를 수컷과 암컷이 1 대 2 비율로 한다. 암컷은 산란기가 되면 배가 부풀어 오르고 알을 낳는다. 알은 처음에는 투명하고 작다가 시간이 지나면 새끼 송사리가 태어난다.

**서식지**
낙동강 수계와 동해로 유입되는 하천, 탐진강 유역 및 서해와 남해섬 지방에 분포한다. 물이 천천히 흐르는 소하천이나 연못, 늪, 농수로 등 수초가 많은 곳의 수면 가까이에 산다.

**각주**

**외부 링크**
  KBS 환경스페셜, 《최초보고, 송사리》(2002년 6월 19일 방영)-  대륙송사리를 소개하는 블로그
분류:송사리과
분류:모델 생물
분류:1846년 기재된 물고기
분류:헤르만 슐레겔이 명명한 분류군
분류:쿤라트 야코프 테밍크가 명명한 분류군
폐어류

폐어(肺魚類, lungfish)는 부레가 폐를 대신해 부레로 숨을 쉬는 것이 가능한 물고기를 말한다. 물이 마르면  진흙 속으로 들어가 고치를 만들고 체내에 저장된 영양을 조금씩 섭취한다. 오스트레일리아, 아프리카, 아마존강 등에서 서식한다. 고생대 데본기 때 나타났고, 수중과 육상 동시에 살 수 있으므로 오늘날의 양서류와 파충류의 조상으로 여겨지고 있다. 워낙 생명력이 강해서 사하라 사막 주변의 강에 사는 폐어는 주위의 물이 모두 말라버리는 덥고 건조한 기간 동안 진흙에서 버티면서 비가 올 때까지 여름잠을 잔다. 심지어 진흙을 사용한 진흙집 벽에서 4년을 버티다가 폐어가 결국 살아서 유유히 강으로 돌아오기도 한다.

**현존하는 종**
폐어아강 (Dipnoi) - 폐어- 케라토두스목 (Ceratodontiformes)
** 오스트레일리아폐어과 (Neoceratodontidae 또는 Ceratodontidae) - 오스트레일리아폐어
*** 오스트레일리아폐어속 (Neoceratodus)
**** 오스트레일리아폐어 (Neoceratodus forsteri)- 레피도시렌목 (Lepidosireniformes)
** 남아메리카폐어과 (Lepidosirenidae) - 남아메리카폐어
*** 남아메리카폐어속 (Lepidosiren)
**** 남아메리카폐어 (Lepidosiren paradoxa)
** 아프리카폐어과 (Protopteridae) - 아프리카폐어
*** 아프리카폐어속 (Protopterus)
**** 표범폐어 또는 프로톱테루스 에이티오피쿠스 (Protopterus aethiopicus)
**** 서아프리카폐어 또는 프로톱테루스 안넥텐스 (Protopterus annectens)
**** 동아프리카폐어 또는 프로톱테루스 암피비우스 (Protopterus amphibius)
**** 반점아프리카폐어 또는 프로톱테루스 돌로이 (Protopterus dolloi)

**진화**
약 420백만 년 전, 데본기에, 양기관어와 네 발짐승의 마지막 공통 조상이 두 개의 별도의 진화 라인으로 분리되었는데, 현재 남아있는 육사리문어의 조상은 조금 더 일찍 사기각어류의 시조로부터 분리되었다. Youngolepis와 Diabolepis, 그들의 연령은 419-417백만 년 전, 초기 데본기인 로흐코비아모 (Lochkovian), 지금까지 알려진 가장 오래된 양기관어 중 하나이며, 양기관 생선들이 먹이 사슬에 단단한 껍질을 가진 동물 (듀로파기)을 포함시키는 데 매우 초기 단계에서 적응했음을 보여준다.
Dipterus, 가장 오래된 양기관어 중 하나,는 현대 호주의 양기관어와 유사한 잎 모양의 가슴지느러미와 복지느러미를 갖고 있어, 초기 형태에도 비슷한 기능성 폐가 있었을 것으로 합리적으로 추측할 수 있다.
가장 초기의 양기관어들은 바다 생물이었다. 거의 모든 양기관어는 석탄기 이후에는 담수 환경에 서식한다. 양기관어들이 바다 생태계에서 담수 생태계로 이동한 것은 적어도 두 번이었을 것으로 추정된다. 현재 살아있는 모든 양기관어의 마지막 공통 조상은 아마 석탄기 후기, 약 300백만 년 전에 살았을 것이며, 가장 오래된 왕관 그룹의 대표자들은 페름기에 알려져 있다.

**각주**

**외부 링크**
  폐어에 대한 소개기사
분류:육기어류
분류:살아있는 화석
자유아시아방송

섬네일
자유아시아방송(Radio Free Asia, 줄임 RFA)은 1994년 미국 국회가 입법한 국제 방송법(International Broadcasting Act)에 따라, 1996년에 미국의회의 출자, 투자에 따라 세워진 국제방송국이다. 미국하원의 지원을 받아 9개 언어로 아시아 전지역을 향해 단파방송을 하고 있다. 지사는 미국워싱턴 D.C.에 있으며, 한국어・조선말 방송국 위치는 대한민국 서울특별시 용산구에 있다.
자유아시아방송의 지침은, 설교하지 말 것, 강의하지 말 것, 직접적인 메시지 전달방식을 피할 것, 주관적인 표현을 피할 것, 어떤 아젠다도 제시하지 말 것 등으로 사실전달의 목적이 분명하다.
2025년 3월 16일 트럼프 2기 행정부 당시 미국 정부효율부가 RFA와 자유유럽방송(RFE/RL), 중동방송(MBN) 등에 대한 자금 지원을 30일간 중단함에 따라 직원들을 일시해고하게 되었다.

**연혁**
 1996년 9월 중국어 방송 실시.- 1996년 12월 티베트어 방송 실시.- 1997년 2월 베트남어, 버마어 방송 실시.- 1997년 3월 한국어 방송 실시.- 1997년 8월 라오어 방송 실시.- 1997년 9월 크메르어 방송 실시.- 1998년 5월 광동어 방송 실시.- 1998년 12월 위구르어 방송 실시.

**한국어・조선말방송**
자유아시아방송은 보도와 정보에 자유롭게 접근하지 못하는 조선민주주의인민공화국 주민들을 대리한다는 목적하에 사실의 전달에만 치중하고 있다.
방송편성의 경우, 하루 5시간씩 한반도 주변의 소식과 논평, 기획보도물을 방송하고 있다. 최근에는 단파방송과 더불어, 중파방송은 극동방송과 표준FM은 국방FM(현 KFN 라디오)에서 시작하였다. 다만 표준FM은 현재 방송하지 않고 있다.
조선민주주의인민공화국은 그동안 외국방송이 자국의 사회주의 체제에 나쁜 영향을 끼친다는 판단 아래에, 주민들로 하여금 모든 바깥 라디오방송의 청취를 금지시켜 왔다. 일례로 북조선 인민이 외국에서 현금을 주고 라디오를 사들여 국내로 들여오면, 반드시 이를 당국에 제출해 채널을 고정시키는 과정을 거치도록 했다. 이를 통해 북조선은 주민들이 김정일과 그의 한집안의 공적을 찬양하는 공영방송만 청취하도록 만들었다. 문제는 이것이 지금까지 주목할 만한 효과를 거두었다는 사실이다. 이는 인민반으로 구성된 감시조직이다. 서로가 타인의 남한방송과 같은 외국라디오방송의 청취를 감시해 왔다. 외국방송을 청취한 주민들에 대한 당국의 처벌은 매우 엄중하다.
그러나, 이와 같은 상황이 90년대 들어서 중국의 국경을 통한 탈북이 이어지면서 뒤집어지기 시작했다. 특히, 북조선 밀수업자들은 중국을 통해 라디오를 대거 북조선으로 흘려들여왔는데, 크기가 작아 휴대가 편하고 감시를 피하기에 수월했다. 때문에 북한도 이제 라디오를 찾아볼 수 없는 사회가 아니며, 더 많은 북한주민들이 외부세계에 관해서 관심을 기울이기 시작했다. 이로 말미암아, 탈북자의 다수가 자유아시아방송으로 탈북을 결심했다고 한다.

**한국어 방송 주파수**
(2023년 10월 기준)- 매일 8시간 방송

**방송 언어**
 한국어- 중국어- 광둥어- 티베트어- 베트남어- 위구르어- 버마어- 라오스어- 크메르어

**같이 보기**
 미국의 소리- 자유 아프가니스탄 방송- 자유유럽방송

**외부 링크**
 en  자유아시아방송 - 공식 홈페이지-  자유아시아방송 한국어 방송 - 공식 홈페이지
분류:워싱턴 D.C.
분류:미국의 단파무선국
분류:대북방송
분류:미국의 라디오 네트워크
분류:1996년 설립된 라디오 방송국
분류:국영 매체
사운드 노벨

사운드 노벨(Sound Novel)은 어드벤처 게임의 일종으로, 일본의 게임 회사인 춘소프트의 등록상표이다. 제1작인 오토기리소우(弟切草, 제절초)가 발매되기 전까지의 어드벤처 게임과 달리 소설을 모티브로 하고 있기 때문에 화면 하단의 네모칸 메시지 윈도가 나오는 대신 전체 화면에 텍스트가 표시되는 것이 특징이다. 비디오 게임이라는 특성을 살려 효과음(SE), BGM, 영상효과 등을 효율좋게 사용한다.

**개요**
사운드 노벨은 TV화면의 배경 영상과 사운드가 함께 (플레이어에게) 전달되는 동시에 표시되는 문장을 읽으며 선택지를 고르는 것이다. 이야기의 전개에 따라 플레이어가 행동을 선택할 수 있다. 게임북의 형태에 아주 가까우며, "게임북을 컴퓨터게임화한 것"이라는 것도 틀린 말은 아니나, '사운드 노벨'이라는 명칭대로 책에서는 불가능한 '소리' 및 '배경 영상의 움직임' 같은 연출을 효과적으로 사용함에 따라 플레이어에게 현장감, 긴장감을 가져다 준다. 그런 특징으로 인하여 호러/서스펜스에서 이 장르는 시작되었으며, 그런 장르에 특히 어울린다 할 수 있다. 
플레이어의 선택은 곧바로 영향을 나타내진 않으며, 한참 후의 전개에 영향을 주거나 한다. 그렇기에 플레이어는 어떤 선택이 잘못되어 이야기가 꼬이게 되었는지 알 수 없는 경우가 있으며, 특정한 선택지를 이어서 고르는 것에 따라 특수한 루트로 빠지는 경우도 있다. 또, 클리어 횟수나 이미 본 스토리의 진행 상황에 따라 출현하는 선택지가 늘어나거나 바뀌기도 하는, 이전의 어드벤처 게임에서는 그다지 볼 수 없었던 특징도 가지고 있다(카마이타치의 밤이 좋은 예가 될 수 있다).

**사운드 노벨 이외의 노벨 형식의 어드벤처 게임**
'오토기리소우'(1992), '카마이타치의 밤'(1994)의 대히트를 계기로 타 회사에서도 사운드 노벨 풍의 게임이 발매되었다. '사운드 노벨'이라는 단어는 법적으로 보호되는 춘 소프트의 상표명이기 때문에 타 회사에서는 '사운드 노벨'이라는 이름을 쓸 수 없으나, 일반 유저는 그와 비슷한 게임을 포함해 이것들은 '사운드 노벨'이라는 장르의 게임이라고 하는 인식을 지닌다. 이 형식의 게임 중 성인용 게임에서 상표명이 아닌 '비주얼 노벨'이라는 호칭을 쓰기도 한다.

**사운드 노벨 작품 목록**
 1992년 3월 7일 오토기리소우(弟切草, 제절초) - 슈퍼 패미컴, 플레이스테이션- 1994년 11월 25일 카마이타치의 밤 - 슈퍼 패미컴 (이후 플레이스테이션, PC, 게임보이 어드밴스)- 1998년 1월 22일 거리 - 세가 새턴, 플레이스테이션(거리~운명의 교차점~), PSP(거리~운명의 교차점~ 특별판)- 2002년 7월 18일 카마이타치의 밤 2 감옥도(島)의 동요 - 플레이스테이션 2- 2006년 7월 27일 카마이타치의 밤X3 미카즈키도(島) 사건의 진상 - 플레이스테이션 2- 2007년 10월 25일 기화기초 - 플레이스테이션 3

**같이 보기**
 오토기리소우- 카마이타치의 밤- 쓰르라미 울 적에

분류:어드벤처 게임
분류:츈 소프트
사랑의 학교

Cover of Herz, an 1894 German translation.
《사랑의 학교》( - 學校, 쿠오레, 꾸오레)는 이탈리아의 작가 에드몬도 데 아미치스가 1886년에 발표한 아동문학이다. 원제 Cuore는 이탈리아어로 마음, 심장을 뜻한다. 초등학교 4학년인 엔리코가 학교와 가정에서 있었던 아름다운 일들을 일기에 적어가는 형식을 취하고 있다. 작품 속에서 담임선생님이 들려준 에피소드 형식으로 삽입된 작품 속 작품인 《엄마 찾아 삼만리》는 만화와 애니메이션으로 각색되기도 하였다. 조국 이탈리아에 대한 작가의 애국심과 가난을 피해 해외 취업 이민 등 국외로 이주 해야 했던 이탈리아 민중들의 삶에 대한 묘사가 작품의 가장 큰 특징이다.

**등장인물**
 엔리코- 가로네- 데로시- 스타르디- 크로시- 코레티- 가로피- 프레코시- 넬리- 프란티- 노비스- 안토니오

**외부 링크**
  KBS 1TV 《TV 책을 말하다》 - 〈사랑의 학교 편〉
분류:1886년 소설
분류:1880년대 소설
분류:이탈리아 소설
분류:이탈리아의 아동문학
에드몬도 데 아미치스

에드몬도 데 아미치스
에드몬도 데 아미치스(Edmondo De Amicis, 1846년 10월 21일 ~ 1908년 3월 11일)는 이탈리아의 아동문학 작가이자,신문기자이다. 제3차 이탈리아 독립전쟁에 포병으로 참여했으며, 1886년 출판당시 40만권이 팔린 동화인 《쿠오레》를 발표하였다. 그밖의 작품으로는 《군대 생활》(1868년), 《고상한 말》(1906년) 등이 있다.
분류:1846년 출생
분류:1908년 사망
분류:이탈리아의 아동문학 작가
분류:이탈리아의 소설가
분류:이탈리아의 언론인
분류:이탈리아의 정치인
분류:단편소설가
분류:프리메이슨
분류:미국 예술과학 아카데미 석학회원
분류:리구리아주 출신
분류:19세기 이탈리아 사람
분류:20세기 이탈리아 사람
신 파리 대학교

신 파리 대학교(Nouvelle université de Paris)는 이전 파리대학교 이학부, 문학부, 법학부, 의학부, 개신교 신학부와 고등약학학교를 재통합하여 1896년 창설된 프랑스의 대학이다. 파리 대학교는 1970년 말 13개의 독립 대학으로 분할되었다.

**역사**
소르본, 파리대학교의 본부
경제대학과 법학대학

**현재의 파리 대학교**
프랑스 5월 혁명 이후에 파리 대학교는 1971년 1월 1일 다음과 같이 13개의 대학교로 나뉜다.- 파리 제1대학교 (팡테옹 소르본) : 법학·경제학·인문사회과학- 파리 제2대학교 (팡테옹 아사스) : 법학·경제학·정치학- 파리 제3대학교 (소르본 누벨) : 문예학·커뮤니케이션학·문화경영학·영화학- 파리 제4대학교 (파리 소르본) : 문예학·언어학·음악사학- 파리 제5대학교 (파리 데카르트 대학) : 의학·치의학·약학·심리학·사회과학- 파리 제6대학교 (피에르에마리퀴 리 대학) : 이학·공학·의학- 파리 제7대학교 (파리 디드로): 역사학·이학·의학·동양어- 파리 제8대학교 (벵센): 철학·예술학·정신분석학·심리학- 파리 제9대학교 (파리-도핀): 경제학·관리학·법학- 파리 제10대학교 (낭테르): 법학·정치학·경제학·역사학·지리학·문예학·심리학·교육학- 파리 제11대학교 : 이학·공학·의학·법학- 파리 제12대학교 : 의학·법학·경제학- 파리 제13대학교 : 법학·경제학·문예학·의학
※정식으로는 숫자를 로마자로 표기한다. 예: 파리 제1대학교는 Paris I.
파리대학교의 학생수는 총 336,000명이다.
거의 대부분의 파리대학교들이 현재 고등교육, 연구 연합체(Pôles de Recherche et d'Enseignement Supérieur)로 재구성 되고 있다.- Paris Centre Universités : 파리 제1대학교, 파리 제5대학교, 파리 제7대학교- Paris Universitas : 에콜 노르말 쉬페리외르, 사회과학고등연구원, 파리 제2대학교, 파리 제3대학교, 파리 제4대학교, 파리 제6대학교, 파리 제9대학교- Université Paris-Est- UniverSud Paris- Cergy-Pontoise Val-d'Oise

**각주**

**외부 링크**
 fr  파리대학교 아카데미
분류:12세기 설립

분류:필리프 2세
연변인민방송

연변인민방송(t=延邊人民廣播電臺)은 연변 조선족 자치주의 대표적인 한국어 라디오 방송이다.
연변인민방송은 1946년 7월 1일  길림성 연길신화방송국이라는 이름으로 한국어와 중국어방송이 동시에 개국 하였다. 이로써 연변인민방송은 중화인민공화국에 있는 55개의 소수민족 중에서 제일 처음으로 소수민족의 언어로 방송하게 되었다. 1948년 11월 1일에 연변인민방송이라는 이름으로 개칭되었다.

**조선어 방송 주파수**
AM 1206kHz，FM 94.9MHz, 103.0MHz(표준FM)
FM 102.3MHz (음악FM)- 한국 표준시 21:00~22:00에 주파수 AM 1206kHz로 중앙인민방송 조선어방송을 중계한다.

**주소**
 중화인민공화국 길림성 연변조선족자치주 연길시 국자거리 166번지

**같이 보기**
 연변텔레비죤방송(연변TV, YBTV)- 흑룡강인민방송

**외부 링크**
ko  연변인민방송(연변라디오TV방송국) 공식 홈페이지
*zh  연변인민방송 중국어방송 공식 홈페이지
분류:중화인민공화국의 라디오
분류:1946년 설립
분류:단파방송
페베

페베는 사도 성 바울로가 로마교회에 보낸 서신에 나오는 인물이다. 
바울로는 "페베는 많은 사람을 도와주었고 나도 그에게 신세를 졌습니다."(로마인들에게 보낸 편지 16:2)라고 그녀를 평가하였다. 여성신학자들은 페베를 교회에서 행정을 담당한 부제로 보기도 한다. 즉, 봉사하는 여교우(로마 16:1)를 부제(Deacon)의 어원인 디아코노스로 해석하는 것이다.
분류:성경의 인물
분류:기독교인
로버트 머리 맥체인

로버트 머리 맥체인, 자서전의 삽화
로버트 머리 맥체인(Robert Murray M'Cheyne, 1813년 5월 21일 - 1843년 3월 25일)은 스코틀랜드의 목사로서 1835년부터 1843년까지 스코틀랜드 교회를 섬겼다. 그는 에든버러에서 태어나 에든버러 대학과 Divinity Hall에서 교육받았다. 그는 1835년부터 1838년까지는 Falkirk 부근에 있는 Larbert 교구와 Dunipace 교구에서 John Bonar의 조수로 섬겼다. 그 후로는 던디의 성 베드로 교회의 목사로 일하다 29세에 발진티푸스병으로 요절했다.
그가 죽은 후 얼마 지나지 않아 그의 친구인 앤드루 보나는 맥체인의 전기를 편집하여 맥체인의 원고들과 함께 로버트 맥체인 회고록(원제: The Memoir and Remains of the Rev. Robert Murray M'Cheyne)라는 제목으로 출판하였다. 이 책은 여러 번 재판되었으며, 세계적으로 개신교에 많은 영향을 남겼다.
1839년 맥체인과 앤드루 보나는 알렉산더 블랙 목사 및 알랙산더 케이쓰 목사와 함께 유대인의 상황을 조사하는 목적으로 팔레스타인 지방으로 파견된다. 그들의 귀환 후 스코틀랜드 교회의 선교 위원회에 제출한 보고서는 ‘Narrative of a Visit to the Holy Land and Mission of Inquiry to the Jews’라는 제목으로 출판되었다. 이 보고서는 스코틀랜드 교회와 스코틀랜드 자유교회(Free Church of Scotland)에서 유대교에 대한 전도 사업을 수립하는 데 큰 영향을 끼쳤다.
맥체인은 시인이기도 했으며, 많은 저서를 남겼다. 그는 신앙심이 깊은 사람이었으며 기도의 사람이었다는 평가를 받았다. 결혼은 하지 않았다.
맥체인은 1843년 스코틀랜드 교회 분열이 일어나기 두 달 전에 사망했다. 때문에 그는 스코틀랜드 장로교의 다양한 교파에서 존경받고 있으나 그는 교회 분열의 원인이 된 에라스투스설에 대해 강한 반대 의견을 가지고 있었다.

**외부 링크**
  로버트 머리 맥체인 (영어)-  앤드루 보나의 로버트 머리 맥체인 전기 (구텐베르크 프로젝트, 영어)
분류:1813년 출생
분류:1843년 사망
분류:스코틀랜드의 개신교 신학자
분류:에든버러 대학교 동문
분류:에든버러 출신
분류:19세기 시인
분류:스코틀랜드의 시인
분류:스코틀랜드의 복음주의자
파일:Robert Murray M'Cheyne - Project Gutenberg eText 15251.png

== 파일의 설명**
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x40px !  :en:원출처에 파일의 공용업로드에 대해 검토가 필요하다는 내용이 있음 을 확인. -- 메이 `토론 2016년 3월 23일 (수) 02:25 (KST)

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