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현헌

현헌(玄櫶, 1880년 8월 9일 ~ 1939년 1월 27일)은 교육자 출신의 일제강점기 관료이다. 유명한 친일 이론가 현영섭의 아버지다.

**생애**
1905년 관립한성일어학교를 졸업하여 일본어에 능통했다. 모교의 후신인 관립한성외국어학교 교관으로 근무하면서 교직에 들어섰다.
한일 병합 조약 체결 후에는 관립 학교인 경성고등보통학교 및 경성여자고등보통학교에서 교유(敎諭)로 근무했다. 1921년 교육감에 해당하는 교육행정 직책인 조선총독부 학무국 시학관(視學官)에 임명되었고, 학무국 편수관도 겸직했다. 편수관은 교육과정정책을 담당하는 자리이다.
1931년에는 강원도 참여관으로 발탁되었고, 같은 해 조선총독부 중추원의 참의에 임명되어 1936년 연임했다. 친일 자본가 단체로 결성되어 유력한 친일파들이 가담했던 동민회의 이사도 맡았다. 1937년 중일전쟁이 발발한 후에는 현영섭과 함께 순회 시국강연에 참가했다.
2002년 민족정기를 세우는 국회의원모임이 광복회와 공동 발표한 친일파 708인 명단과 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단에 아들 현영섭과 함께 선정되었다. 2007년 대한민국 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 195인 명단에도 들어 있다.

**같이 보기**
 조선총독부 중추원- 현영섭

**참고 자료**
 url=http://www.pcic.go.kr:8088/pcic/UserFiles/File/2007JOSA/SUJAKSUBSAK/134-HH.pdf 

**각주**
분류:1880년 출생
분류:1939년 사망
분류:일제강점기의 교육인
분류:일제강점기의 관료
분류:조선총독부 중추원 간부
분류:친일파 708인 명단 수록자
분류:친일인명사전 수록자
분류:대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
수러현

카슈가르옝기사하르 현의 위치
수러현(카슈가르옝기사하르 현, p=Shūlè Xiàn)은 신장 위구르 자치구 카스 지구의 현급 행정구역이다. 넓이는 2,263km2이고, 인구는 2007년 기준으로 310,000명이다.
고대에 수러 지역은 한때 서역 오아시스 문명, 소륵국이 있던 곳이었다.
인도유럽계통의 사람들이 모여서 살았으며 9세기~10세기 동안에는 기존의 언어가 더욱더 발전하면서 현재 위구르족의 문화를 이룩하게 됐다.

**역사**
서한 시기에 소륵국은 그렇게 강한 국가가 아니었다. 기원후 2세기부터 쿠샨 왕조의 왕 카니슈카가 불교를 널리 수용하도록 했다.
6세기 중반에 이르러서는 돌궐에 복속되어 매년 조공을 바쳤다. 658년 당나라의 군대는 서역의 칸 아시나투우를 물리쳤고 소륵은 안서도호부에 편입되어 지배를 받게 되었다.

**지리**
최고 해발고도는 1,310m, 최저 해발고도는 1,215m이다. 연평균 기온은 11.8°C이고 1월 평균기온은 -6.5°C, 7월 평균기온은 25.8°C이다.

**인구**

**행정 구역**
3개 진, 12개 향을 관할한다.
*진: 疏勒镇, 罕南力克镇, 牙甫泉镇.
*향: 巴仁乡, 洋大曼乡, 亚曼牙乡, 巴合齐乡, 塔孜洪乡, 英尔力克乡, 库木西力克乡, 塔尕尔其乡, 艾尔木东乡, 阿拉力乡, 阿拉甫乡, 英阿瓦提乡.

**각주**
분류:신장 위구르 자치구의 현
분류:카슈가르 지구의 행정 구역
대한성공회 출판부

== 대한성공회 출판부 소개**
16세기 종교개혁 때 분리된 영국성공회의 한국 교구로, 1889년 9월 29일 주교 고요한(Corfe, C. J.)에 의하여 설립되었다. 예배와 풍습은 천주교와 유사한 부분이 있으나, 교리와 관행은 개혁교회의 성격을 띠는 교회이다.
천주교나 정교회처럼 주교제도의 전통을 지키고 있으나, 천주교와 같은 세계적 중앙기구나 헌장은 없다. 주교, 사제, 부제 등 호칭은 천주교와 같으나 성직(聖職)에 대한 상호 인정은 하지 않는다. 또한, 2년마다 열리는 세계성공회중앙협의회와 세계교회협의회(WCC)·아시아교회협의회(CCA), 국내적으로는 한국기독교교회협의회(NCCK)에 참여하여 기독교 종파일치를 위하여 노력하고 있으며, 천주교와의 일치를 위한 국제 성공회―로마 가톨릭 일치선교위원회( IARCCUM)를 구성하고 있다.

**대한성공회의 선교이념은,**
 역사가 교회에 요구하는 사회정의와 인권, 인간화와 의로운 개혁에 대한 예언자적 사명을 이념으로 정치·사회·경제·문화 등 여러 분야에서 하느님의 뜻을 증거함으로써 교회가 ‘선교를 위한 공동체’로서 연합하고자 노력하고, - 주체적인 교회로서 세계의 모든 교회와 유대를 강화하며 신앙적 고백과 경험을 서로 나누는 ‘선교동역자’로서의 책임을 다하고, - 교회중심주의나 교파주의를 떠나서 이 시대에 예수 그리스도를 올바르게 증언하기 위하여 교회를 개방하고, 기독교의 타교파와의 일치운동을 벌이는 것은 물론, 타종교와의 대화도 모색한다는 것이다.

**대한성공회 출판부**
성공회출판부는 대한성공회의 출판부다. 최근에 스마트스토어를 열고 다양한 책을 출간하기 시작했다.
온라인 스토어: https://smartstore.naver.com/skhnews21
서울특별시 중구 세종대로19길 16 (정동 3번지)에 위치하고 있다. Tel: 02-736-6990

**활동 분야**
 교회달력, 성서정과, 성공회 기도서 등의 성공회관련 모든 인쇄물 제작- 성공회 신문 제작

**같이 보기**
 대한성공회

**외부 링크**
 http://www.skh.or.kr/ 대한성공회 교무원 (성공회출판부 공식 홈페이지는 없음)-  성공회출판부 - 출판사 검색 시스템 현황 (등록신고번호 제25100-1963-000001호)
분류:대한민국의 출판사
분류:대한민국의 성공회
포키

오리지널 타입 포키 스틱
무스 포키(커스터드 퐁듀 맛)
포키(폿키, Pocky)는 일본의 과자 제조사 에자키 글리코가 1966년부터 발매하고 있는 과자이다.  고마 요시아키가 발명하였다. 초콜릿 기반의 비스킷 스틱으로 구성된다. 일본의 의성어 낱말 포킨(ポッキン)에서 이름을 따온 것이다.
오리지널 포키 이후 1971년 아몬드 코팅 포키가 등장했으며 1977년 딸기 코팅 포키가 등장했다. 오늘날 이 제품 계열에는 우유, 무스, 꿀, 바나나, 쿠키 앤 크림, 코코넛 맛 코팅 등의 여러 종류가 있으며, 코팅에 색줄무늬가 있는 "Decorer Pocky", 성숙함을 상징하는 다크 초콜릿 버전인 "Men's Pokcy" 등의 테마 제품도 있다.

**현재의 포키 상품**
포키에는 십 여 종의 다양한 제품이 있다. 그 중에서도 초콜릿, 딸기, 아몬드 맛이 가장 인기가 좋다. Men's Pocky라는 이름의 달콤씁쓸한 초콜릿 맛도 있다. 또한 나가노의 포도, 홋카이도의 유바리 멜론, 규슈의 신슈 거봉, 교토의 가루차 팥, 고베의 고베 포도주 맛 등 각 지역마다 독특한 맛의 제품이 판매된다. 이외에도 바나나, 커피, 캐러멜, 멜론, 우유, 크림 치즈, 베리, 고구마, 파인애플, 크러시, 호박, 피자, 헤이즐넛 맛이 있다.

**자이언트 포키**
일본에는 보통 포키 보다 큰 자이언트 포키가 있다. 일본 전국에서 판매되는 것과 지방에서 한정으로 판매되는 선물용이 있다. 또한 자이언트 프리츠도 있다. 다음은 자이언트 포키의 종류와 판매 지역이다.- 자이언트 포키: 일본 전국- 자이언트 포키 알맹이 딸기: 전국- 자이언트 포키 유우바리 멜론: 홋카이도- 자이언트 포키 신슈 거봉: 나가노현- 자이언트 포키 쿄토 가루차 팥: 칸사이- 자이언트 포키 코베 와인: 칸사이- 자이언트 포키 양지의 여름 밀감: 큐슈
날으로는 자이언트 포키, 호화찬란한 과 자이언트 레인보우 포키가 있다.

**일본 밖의 포키**
스틱과자의 대량생산된 과자는 오스트레일리아의 프레츨이 원형이며, 포키(Pocky)는 영어로 「곰보가 있다」는 뜻이기도 하면서 성기의 은어이기 때문에, 아시아나 유럽에서는 미카도(Mikado)라는 이름으로 판매된다. Mikado 게임이라고 하는 놀이에 사용하는 봉을 닮았기 때문에 이 이름이 지어졌다. 또, 말레이시아에서는 로키(Rocky)라는 이름으로 판매된다. 왜냐하면 pocky와 발음이 비슷한 porky는 이슬람교에서 터부인 돼지를 연상시킨다. 한국에서는 2013년 6월 4일 해태제과와 글리코 합작 법인으로 설립한 글리코-해태를 설립하여 한국에서도 포키 생산에 도입했다.

**한국에서의 포키**
한국에서는 해태제과가 일본 글리코사와의 합작법인으로 설립한 글리코해태를 통해서 2013년 한국에 처음 시판되었다. 1983년에 포키와 유사한 과자로 알려진 롯데제과의 빼빼로와 비슷하여 보이는데다가 그 당시까지만 일본문화에 대한 봉쇄책이 지정되었던 영향으로 포키보다 빼빼로가 역사적으로 인지도도 오래되고 높아보이는 편이라 한국 내 일부에서는 일본판 빼빼로라고도 불렸다. 생산은 대한민국내에서 하고 있으며 오리지널과 마일드, 극세, 블루베리, 딸기, 녹차 등을 판매한다. 2019년 3월, 봄 시즌 에디션인 '포키 체리블라썸'을 출시했다.

**유사 상품**
포키와 비슷한 제품으로 메이지 제과의 제품 등이 있다.

**포키의 고급화**
최근에는 무스 포키나 포키 데커레이션 이라고 하여, 비싼 원재료를 사용하거나 계절에 맞는 독특한 맛을 낸 상품을 발매하여 고급스러운 느낌을 연출하고 있다. 포장도 고급스럽게 되어 있다. 유사 상품인 「프랑」등도 같은 유행을 따르고 있다.

**광고 캠페인**
1999년부터 11월 11일을 「포키 & 프리츠의 날」로 정하여 매년 캠페인을 하고 있다. 1999년은 헤이세이 11년이기도 하다.

**같이 보기**
 빼빼로- 프리츠

**각주**

**외부 링크**
 ja  에자키 글리코의 포키 공식 사이트-  해태 제과의 공식 사이트
분류:일본의 과자
분류:과자 상표명
분류:에자키 글리코의 제품
뉴스 가치

뉴스 가치(news values)는 언론 매체가 사실을 뉴스화하는 기준이다. 언론사에 따라서 대상 독자가 달라 독자의 흥미를 끌 만한 요소도 다르기 때문에 상대적이다. 그러나 대개 어떤 사실이 영향성, 시의성, 저명성, 근접성, 갈등성, 신기성 등의 요소 중 하나 이상을 가지고 있을 경우 뉴스가 될 가능성이 높다.

**영향성**
영향성은 사실(또는 사건)의 영향을 받는 사람의 수를 의미한다.
즉 사건의 영향을 받는 사람이 많으면 많을수록 영향성은 커진다.
예를 들면 고속도로에서 일어난 단순 추돌 사고는 뉴스화될 가능성이 낮지만 사망자가 많이 발생한 대형 교통사고는 뉴스화될 가능성이 높다.
하지만 사건의 영향을 받는 사람의 수가 적어도 영향을 받는 사람이 정책 결정자나 엘리트라면 영향성은 커진다.

**시의성**
시의성은 사실 발견(확인) 또는 사건 발생 후 경과된 시간을 의미한다. 최근에 일어난 사건일수록 시의성은 커진다. 반면에 오래된 사건일수록 시의성이 떨어져 뉴스가치는 떨어진다. 최근에는 24시간 뉴스 채널과 인터넷의 등장으로 시의성의 중요도가 매우 높아지고 있다.

**저명성**
저명성은 사실(또는 사건)이 사건의 당사자의 유명한 정도이다. 당사자가 유명하면 유명할수록 저명성은 커진다. 또한 당사자가 가진 사회적 영향력이 클수록 저명성은 커진다.

**근접성**
근접성은 사실(또는 사건)이 사건이 일어난 지역과 뉴스가 배급되는 지역의 거리의 정도이다. 사건이 일어난 장소가 가까우면 가까울수록 근접성은 커진다. 예를 들면 수도와 멀리 떨어진 지역에서 일어난 사건에 중앙지는 적은 지면을 할애하겠지만 그 지역과 가까운 곳에서 발행되는 지방지는 그 사건에 더 큰 지면을 할애할 가능성이 높다.

**신기성**
신기성 혹은 일탈성은 사실(또는 사건)이 일상 생활에서 일어날 확률이 적은 정도이다. 미국의 언론인 찰스 A. 다나가 말한 "개가 사람을 물면 뉴스 거리가 되지 않지만 사람이 개를 물면 뉴스가 된다(if a dog bites a man, that's not news. But if a man bites a dog, that's news!)"는 신기성을 가진 사실이 뉴스가 된다는 뜻이다.

**갈등성**
갈등성은 사실(또는 사건)을 둘러싼 이해 당사자들 간의 갈등의 정도이다. 갈등이 깊으면 깊을수록 갈등성은 커진다. 평화가 유지되는 지역보다는 전쟁 같은 갈등 상태에 놓인 지역에서 일어나는 사건이 갈등성이 높다.

**같이 보기**
 의제설정 이론- 미디어제국주의

**참고 문헌**
 오택섭, 강현두, 최정호, 《미디어와 정보사회》, 나남출판, 2003년, 109쪽 ~ 110쪽
분류:뉴스
분류:언론
만들어진 신

《만들어진 신》(The God Delusion, 신이라는 망상)은 리처드 도킨스가 쓴 책으로, 과학적 논증을 통해 신은 존재하지 않는다는 무신론을 펼치면서, 종교(인격화된 신을 숭배하는 종교)에 대해 문제를 제기하고 있다.
그는 자신의 다른 저서들과 마찬가지로 초자연적 창조주는 존재하지 않는다고 하면서, 로버트 피시그의 말을 인용하며 종교에 대해 다음과 같이 말한다. “누군가 망상에 시달리면 정신이상이라고 한다. 다수가 망상에 시달리면 종교라고 한다.” 그리고 종교가 없는 우리 세상을 상상해 보라고 리처드 도킨스는 외친다. 그러한 세계는 자살 폭탄 테러범도 없고, 9.11 테러도 없고, 십자군도 없고, 마녀 사냥도 없을 것이라 단언한다.
2007년 9월을 기준으로 전 세계에 백만 권이 팔렸으며, 2006년 11월 아마존닷컴 베스트셀러 2위에 기록되었고 2006년 12월 초에 뉴욕타임즈 베스트셀러에 선정되었다. 리처드 도킨스, 무신론이란 두 요소의 결합은 수많은 찬사와 비평을 불렀다.

**배경**
예전의 책에서는 진화론이 생명의 처음과 오늘을 충분히 설명할 수 있다는 차원에서 전개되었다면, 만들어진 신에서는 앞선 논의를 확대시키며 초자연적 창조주로 여겨지는 신의 존재를 부정하고 무신론적 논지를 광범위하게 펼쳐 나간다. 그는 만들어진 신과 같은 무신론적 책을 오랫동안 저술하고 싶었으나 출판사에서 만류하는 바람에 책을 펴내지 못했다. 그러나 개신교 특히 기독교 우파진영에 열성적인 미국 대통령 “부시의 4년”을 겪고 나서 도킨스는 책을 펴기로 마음을 먹었다. 또한 샘 해리스나 크리스토퍼 히친스 등이 종교에 대한 공격적인 책을 펴낸 것도 저술에 영향을 준 요소이기도 했다.

**요지와 중심 주제**
도킨스는 네 가지의 (그가 명명한) “의식을 일깨우는” 내용을 전한다.- 무신론자는 행복하고 균형 잡히고 도덕적이며 지적으로 충만하다.- 진화론과 여타 과학적 이론들은 “신 가설(God hypothesis - 신은 존재한다. 그는 지적 설계론도 한데 묶어 비판한다)”보다 우주와 생명에 대한 설명력이 뛰어나다.- 아이에게 부모가 믿는 종교의 꼬리표를 붙여서는 안 된다.- 무신론자는 위축될 필요가 없다. 오히려 무신론자라는 것은 건강하다는 증거이며 자부심을 가져야 한다.

**같이 보기**
 《이기적 유전자》

**외부 링크**
  《만들어진 신》 요약
분류:2006년 책
분류:영국의 책
분류:신무신론
분류:리처드 도킨스의 책
분류:검열된 책
QPST

QPST(Qualcomm Product Support Tool)은 퀄컴이 자사가 생산하는 MSM이 장착된 단말기의 근본적인 소프트웨어 수정을 위해 각 단말기 제조업체에 공급하는 프로그램이다.

**유출**
QPST는 원래 일반인에게는 공개가 허용되지 않는다. 퀄컴은 QPST의 설명서에 절대 일반인에게 QPST가 유출되어서는 안 된다는 것을 명시하고 있다. 그 이유는 QPST를 통해 할 수 있는 여러 조작이 관련 업체의 이익에 나쁜 영향을 끼칠 수 있고, QPST를 통해 편집하는 내용이 고도의 전문성을 요구해 단말기를 심각하게 고장낼 수 있기 때문이다. 그런 경고에도 불구하고 현재는 QPST가 유출되었고 떠도는 버전은 2.7이다. 최신 버전은 4.9이며 이 버전은 유출되지 않았다.

**같이 보기**
 퀄컴- 모바일 스테이션 모뎀(Mobile Station Modem;MSM)
분류:퀄컴
언론인

언론인(言論人, journalist)은 언론 활동을 하여 뉴스를 취급하는 사람이다. 뉴스를 쓰는 기초적인 사람을 기자라고 하며, 뉴스를 논평하는 사람을 논설위원, 논평위원이라고 하며, 뉴스를 소유한 사람을 언론사 사주라고 한다. 언론사 사주는 여론을 형성한다. 정치인이자 언론사 사주인 김성수 제2대 부통령은 “언론은 백성(국민)들의 생각을 조종할 수 있는 가장 큰 수단”이라고 정의했다.

**같이 보기**
 저널리즘- 데스크- :분류:나라별 언론인
고운 (북연)

연 혜의황제 고운(燕 惠懿皇帝 高雲, ? ~ 409년)은 북연의 초대 천왕이자 추존 황제로, 자는 자우(子雨)이다. 본래 고구려 혈통이었으나, 고국원왕 치세에 조부 고화(高和)가 전연으로 끌려오면서 전연에 정착하였다. 모용보의 양자였기 때문에 모용운(慕容雲)이라고도 불린다.

**생애**

**즉위 이전**
후연의 제2대 황제 혜민제(惠閔帝) 모용보가 태자로 있었을 때, 고운은 무관으로서 모용보를 섬겼다. 모용보가 등극한 후 시어랑(侍御郞) 벼슬을 받았으나 병으로 인해 얼마 가지 않아 물러났다.
그는 397년, 모용보의 서자 모용회가 반란을 일으켜 궁궐을 공격하자 군사를 거느리고 싸워 반란군을 진압했다. 이 공으로 인해 모용보의 양자가 되고 석양공(夕陽公)이 되는 한편 모용씨를 하사받았는데, 이후 모용운(慕容雲)이라는 이름을 썼다. 그는 생각이 깊고 차분한 성격이었다고 전해지는데, 훗날 북연의 두 번째 황제가 되는 풍발과 두터운 친교를 쌓게 된다.
후연의 제4대 황제 소문제(昭文帝) 모용희는 성격이 광포한 폭군이었다. 407년 황후인 부씨(苻氏)가 죽자 신하들에게 큰 소리로 곡하게 한 다음 크게 울지 않는 자들을 처벌한 것이 발단이 되었는데, 풍발은 고운을 추대할 거사계획을 알리고 황제가 되도록 부추겼다.
고운은 썩 내켜하지 않았으나 풍발 등이 뜻을 굽히지 않자 어쩔 수 없이 동의하였다. 모용희가 황후의 장례식 때 상여를 몸소 메고 성 밖으로 나간 것을 틈타 성문을 닫고 모용희에 대해 반감을 가졌던 백성들의 동조를 얻은 후 모용희가 수도인 용성(龍城)에 돌아오는 것을 거부했다. 모용희는 군사를 거느리고 용성을 공격했으나 도리어 붙잡혀 죽임을 당했다.
《진서》 모용희 재기에 따르면 이에 앞서 "볏짚 하나 묶어, 두 머리를 태우네. 대머리의 어린 아들이 와서 연을 멸하리"라는 참요가 떠돌았는데, 볏짚(藳)에서 위의 초두머리(艹)와 아래의 벼화(禾)변을 지우면 고(高)자가 되며, 고운의 아버지 고발(高拔)의 어릴 적 이름이 바로 대머리라는 뜻의 독두(禿頭)였다고 한다.

**치세**
고운은 음력 4월에 황제로 즉위하였고 자신의 성을 본래의 성인 고(高)씨로 되돌렸다. 스스로를 천왕(天王)으로 칭하고 연호를 정시(正始)라 하고 죄수들에 대한 사면령을 내리는 한편 거사를 주도한 풍발을 시중(侍中)으로 삼았다.
나라 이름은 그대로 대연(大燕)이라 하였으나 오늘날은 모용씨가 지배하던 시기와 구분하여 모용희가 지배하던 때까지를 후연(後燕), 고운의 등극 이후를 북연(北燕)으로 구분하고 있다.
408년에는 고구려 광개토태왕이 사신을 보내 종족의 예를 베푸니, 고운도 북연의 시어사(侍御史) 이발(李拔)을 보내어 이에 답례하였다는 기록이 《삼국사기》에 나오는 것으로 보아 고운이 고구려 왕족 혈통이라는 것에 주목하여 광개토대왕이 두 나라의 연대를 강화하고 고구려에 이득이 되는 상황을 만들려 했음을 알 수 있다. 또한, 같은 해에 고운은 부인 이(李)씨를 황후로, 아들 고팽성을 황태자로 책봉하였다.
재위 3년째인 409년 겨울, 고운은 총신(寵臣)인 이반(離班)과 도인(桃仁)에게 암살당했다. 암살자들을 처단하고 고운의 뒤를 이어 즉위한 풍발이 혜의황제(惠懿皇帝)라는 시호를 올렸다.

**가계**
 아내 : 이황후(李皇后)- 아들 : 고팽성(高彭城)

**대중 문화속에 나타나는 고운**
 《태왕사신기》(MBC, 2007년, 배우:정재곤)- 《광개토태왕》(KBS, 2011년~2012년, 배우:김승수)

**각주**

**참고 문헌**
 《진서》- 《자치통감》

**외부 링크**
  한국역대인물url=http://people.aks.ac.kr/front/tabCon/ppl/pplView.aks?pplId=PPL_2KKR_A9999_1_0000470&isEQ=true&kristalSearchArea=P 
분류:생년 미상
분류:409년 사망
분류:북연의 황제
분류:후연의 장군
분류:고구려 사람
분류:한국계 중국인
분류:암살된 사람
분류:창업군주
오키나와 이름

오키나와 성씨 도장
오키나와 이름(沖縄の名字)는 오키나와섬 및 그 주변 지역의 오키나와 출신에게 많이 보이는 특징적인 이름을 말한다. 오키나와어에 바탕을 두고 있으나 지금은 일본식 이름에 가까운 경우가 많다. 옛 류큐사족은 성(姓)과 이에나(家名)의 두 가지 이름이 있었으며, 이 가운데 이에나를 성씨로 쓰게 되었다.

**특징**
류큐 왕국 시대에 류큐왕족및 사족은 성(씨)+휘+이에나+칭호+나노리 형식의 이름을 썼다. 이중 성과 휘의 조합은 중국의 영향을 받아 가라나라고 불렀고 공문서와 대중국외교에 사용되었다.
이에나는 사족의 영지명을 가리키며 동일인물이라도 상위직에 오르거나 영지가 바뀌면 이에나는 그에 따라 계속 바뀌어갔다. 이는 부자및 형제 사이라도 다른 영지를 소유하고 있는 경우 마찬가지였다. 나노리란 일본풍의 이름인데 첫 번째 글자는 나노리가시라(名乗頭)라 하여 각 성마다 정해진 한자가 있었다. 위의 예에서는 쵸슈의 쵸(朝)가 나노리가시라이고 쇼(尙)씨성은 모두 공통적으로 쵸를 쓴다. 이에나와 나노리를 합한 구성은 야마토나라고 불렀으며, 일본과의 외교에서 사용되었다.
영지가 없는 일반사족은 나지마라는 가상의 영지명을 하사받아 이에나로 사용했다. 이 밖에 와라비나(童名)라는 것도 있는데 이것은 한자의 의미와는 달리(아명) 흔히 사용하는 통칭에 가까웠다.

**다섯 가지 큰 성**
왕가의 분가인 쇼씨, 다수의 고위직을 배출한 오씨, 바씨, 모씨 이케구스쿠, 모씨 도미구스쿠는 특히 5대성(씨) 5대명문이라고 부른다. 양 모씨를 합하여 4대명문이라고도 한다.

**역사**

**고류큐 시대**
대부분 기록에 남아 있는 이에나는 히라가나 표기이고, 한자는 中,大,里등 일부 간단한 문자만 사용되었다.

**사쓰마 번 침략 이후**
사쓰마 번 침략이후 일본의 관습처럼 이에나를 한자에 맞추어 표기하게 된다. 1624년에는 일본식 성명의 사용금지령이 내려 일본식의 두글자성대신 모두 세 글자 성을 쓰도록 강제되었다. 지명이 두글자 지명에서 세글자로 변경된 것도 있다. 한편, 아마미 제도는 외자 성으로 변경되었다.

**메이지 시대 이후**
폐번치현 뒤에 류큐가 오키나와 현이 되면서 서민도 성을 쓰게 되었는데, 다수가 지명을 이용하여 성을 만들었다. 또한 일본어 사용이 강제되면서 전통적인 오키나와 발음대신 일본식으로 읽게 되었다. 예를 들면 캰을 기야타케, 우후구스쿠를 오오시로로 읽는다. 그러나 2차 세계대전 전까지는 오키나와식 읽기도 드물지 않았다. 현재는 아가리에 등 극히 일부만 남아 있다.

**1953년 호적정리법에 따른 성바꿈**
전쟁중에 없어진 호적을 재정비하기 위한 호적정리법의 시행에 따라 오키나와에서는 각 문중마다 협의하여 오키나와식에서 일본식 성으로 성을 바꾼 사례가 보인다.

**오키나와의 10대 성씨**
比嘉（히가, 휘자)
*金城（긴조, 가네시로,가나구시쿠,가나구스쿠）
** 예： 영화배우 가네시로 다케시
*大城（오시로, 우후구시쿠,우후구스쿠）
*宮城（미야기, 나아구시쿠,나아구스쿠,음먀구시쿠）
*新垣（아라카키, 아라가키, 신가키, 니가키,아라카치）
*玉城（다마키, 다마시로, 다마구시쿠, 다마구스쿠)
*上原（우에하라, 위바루）
*島袋（시마부쿠로, 시마부쿠）
*平良（다이라, 티라）
*山城（야마시로, 야마구시쿠, 야마구스쿠）
다음은 10대 성씨 외에 오키나와 사람에게 많이 보이는 성들이다.
*지넨 知念（ちねん）
*미야자토 宮里（みやざと）
*나카소네 仲宗根（なかそね）
*테루야 照屋（てるや）
*이하 伊波（いは）
*구시켄 具志堅（ぐしけん）
*다카라 高良（たから）
*요나미네 与那嶺（よなみね）
*요나하 与那覇（よなは）
*도모리 友利（ともり）
*가와미츠 川満（かわみつ）
*캰/기얀 喜屋武（きゃん/きやん）
*기나 가노우 喜納（きな/かのう）
*다카에스 高江洲（たかえす）
*요기 与儀（よぎ）
*가카즈 嘉数（かかず）
*지바나 知花（ちばな）
*오나가 翁長（おなが）
*이토카즈 糸数（いとかず）
*이레이 伊禮（いれい）
*고바시가와 小橋川（こばしがわ）
*아가리에 東江（あがりえ）
*도케시/도케이지 渡慶次（とけし/とけいじ）
*가나하 我那覇（がなは）
*나칸다카리仲村渠（なかんだかり）
*도카시키 渡嘉敷（とかしき）
*쓰하코 津波古（つはこ）
*야기 屋宜（やぎ）
*고쟈 古謝（こじゃ）
*야비쿠 屋比久（やびく）
*메카루 銘苅（めかる）
*마에시로 真栄城（まえしろ）
*즈케란 瑞慶覧（ずけらん）
*가네코 我如古（がねこ）
*아다니야 安谷屋（あだにや）
*아게나 安慶名（あげな）
*모로미자토 諸見里（もろみざと）
*쟈바나 謝花（じゃはな）
*니시메 西銘（にしめ）
*히야네 比屋根（ひやね）
*운텐 運天（うんてん）
*요헤나 饒平名（よへな）
*고하구라 古波蔵（こはぐら）
*야마노하 山入端（やまのは）
*마키시 真喜志（まきし）
*스가마 洲鎌（すがま）
*이라하/이라나미 伊良波（いらは/いらなみ）
*나카자 仲座（なかざ）
*헨잔 平安山（へんざん）
*간나 漢那（かんな）
*도마리 渡真利（とまり）
*야카비 屋嘉比（やかび）
*키샤바 喜舎場（きしゃば）
*나카마 仲間 (なかま)
*나코 名幸 (なこう)

**같이 보기**
 류큐 민족- 류큐 독립운동- 아마미 제도의 성씨

**각주**
분류:일본의 문화
분류:오키나와현
분류:일본의 성씨
계양산

계양산(桂陽山)은 인천광역시 계양구에 있는 높이 395 m의 산이다.

**상세**
산의 이름은 고려 초기 수주악(樹州岳), 고려 의종 이후 안남산(安南山)으로 불리다가 고려 고종 때 계양도호부가 설치된 후 현재의 계양산으로 불리게 되었다. 그러나 한편 조선시대 대동여지도 제13첩 인천편에서 여전히 안남산(安南山)으로 표기된바있다. 계수나무와 회양목이 많이 서식하여 계양산이라고 부르게 되었다.내가 어릴적 계양산은 회양목이 많이 서식하여 학교에
이식도 하였다. 아남산(阿南山), 경명산(景明山)으로 불리기도 했다. 《동국여지승람》에는 진산 또는 안남산으로 표기하였다.
산의 동쪽 능선에 있는 계양산성(桂陽山城)은 삼국 시대 때 축조된 것으로 알려져 일명 고산성(古山城)으로 불린다. 축조 형식은 지형 분류상 산정식(山頂式), 방법상 내탁식(內托式)에 안쪽은 불규칙한 할석(割石)으로 쌓았다. 《증보문헌비고》(增補文獻備考) 〈관방성곽조〉(關防成廓條)에 의하면 둘레가 1937보(步)라고 기록되어 있다. 현재 대부분의 성곽이 훼손된 상태이다. 산의 서쪽에는 조선 고종 때 해안방비용으로 중심성(衆心城)이 징매이고개를 따라 축조되어 있었다.
집수정 바닥에서 《논어》 〈공야장〉의 주요 내용이 기록된 목간이 출토 되었는데, 5각형의 각 면에 《논어》의 구절이 먹으로 쓰여 있다. 한성백제 시기의 유물로 한국에서 가장 이른 시기의 목간으로 추정된다.
1944년 1월 8일 조선총독부가 관보 제13호로 계양산 전체를 공원으로 지정하였다. 1988년에 인천시 시공원 제1호로 지정되었다.
계양산의 높이는 395 m로 인천시 도심 지역에서 가장 높으며 초보 등산객이 오르기에 적합한 규모이다. 인천지하철 1호선 계산역에서 등산로 입구까지는 도보로 5분 거리이다. 등산로는 입구의 연무정에서 시작한다. 중간에 팔각정이 있으며, 하느재고개를 지나 경사진 계단을 오르면 산 정상에 도착할 수 있다. 정상에는 계양정을 비롯하여 표지석 및 망원경들이 설치되어 있다. 날씨가 좋으면 정상에서 서쪽으로는 강화도-영종도, 북쪽으로 고양시, 남쪽으로 인천광역시까지 볼 수 있다. 주능선 등산로에는 그늘이 없어 더운 여름철보다는 봄철 산행지로 적합하다.

**개발 논쟁**
롯데그룹은 계양산에 골프장을 만들겠다고 개발 계획을 발표하여 개발을 반대하는 지역 기독교계 및 시민 단체들과 갈등을 겪었다. 2008년 2월 11일에 환경부는 건설교통부 중앙도시계획원회 심의를 앞두고 계양산 롯데 골프장 건설과 관련해 환경성 검토 결과 ‘조건부 동의’ 협의 의견을 제출했다. 환경부는 소나무 군락지를 사업 대상지에서 빼는 등 철저하게 훼손지 중심으로만 개발할 것을 조건으로 제시했다. 2011년 6월에 인천광역시는 도시관리계획안에서 다남동 대중골프장의 체육시설을 폐지하기로 결정하였다. 해당 결정은 2012년 6월에 의결되었으나, 롯데건설이 11월 19일 ‘도시계획시설 폐지 고시 행정심판’ 및 ‘사업시행자 지정 반려처분 취소 행정소송’에서 승소하자 인천광역시는 항소하였다. 2014년 2월에는 롯데건설 등이 인천지방법원에 청구한 ‘도시관리계획 폐지 결정 취소청구’가 기각되었다.

**방송 송신 시설**

**디지털 TV**

**사진**

**하천**
계양산은 인천광역시 지방하천인 공촌천 및 시천천의 발원지이다. 같은 한남정맥의 서해측 줄기이자 심곡천의 발원지인 천마산과 함께 주요한 산맥을 이룬다. 한남정맥의 동쪽방향으로는 원적산, 철마산, 만월산, 소래산 등이 있다.

**관련 TV 프로그램**
 OBS 인사이드
** 롯데 골프장 개발 논란 - 계양산의 운명은(2009년 4월 23일)
** 골프장 개발 논란 - 계양산과 굴업도는 지금(2009년 10월 8일)
** 개발과 보존 사이 - 계양산 골프장(2010년 2월 25일)- KBS 1TV 환경 스페셜 - 사라지는 생명의 땅 그린벨트(2009년 12월 9일)

**같이 보기**
 한국의 산 목록- 포털:대한민국

**각주**
분류:인천광역시의 산
분류:인천광역시의 공원
분류:인천 계양구의 지리
김윤정

김윤정은 다음과 같은 인물들이 있다.- 김윤정(金潤晶, 1869년 ~ 1949년)은 일제 강점기의 관료이다.- 김윤정(金玧禎 또는 金允禎, 생몰년 미상)은 일제 강점기 당시 애국부인회와 대일본부인회 계열에서 활동했던 사회 운동가이다.- 김윤정은 대한민국의 성우이다.- 김윤정(1977년 ~ )은 대한민국의 연기자이다.- 김윤정(1981년 ~ )은 대한민국의 배구 선수이다.- 김윤정(1990년 ~ )은 대한민국의 배우이다.- 김윤정(1994년 ~ )은 대한민국의 연기자로 예명은 진세연이다.- 김윤정(1995년 ~ )은 대한민국의 레이싱 모델로 예명은 김류아다.

**같이 보기**
 김윤정
넬리 킴

넬리 블라디미로브나 킴(Нелли Владимировна Ким, 김경숙(金瓊淑), 1957년 7월 29일)은 소비에트 연방의 여성 체조선수이다. 1976년 몬트리올 올림픽에서 금메달 3개, 1980년 모스크바 올림픽에서 금메달 2개를 획득하며, 당시 체조 요정으로 불리던 루마니아의 나디아 코마네치 다음가는 체조 선수로 알려졌다. 현재 벨라루스 국적을 갖고 있으며, 미국에서 활동하고 있다.

**어린 시절**
타지크 소비에트 사회주의 공화국 슈라브에서 사할린 한인 출신 아버지와 볼가 타타르인 어머니 사이에 태어났다. 후에 아버지가 석판 공장에서 일하게 된 카자흐 소비에트 사회주의 공화국으로 이주하여, 9세 때 스파르타크 스포츠 사회의 침켄트 어린이·청소년 스포츠 학교에 들어갔다. 남동생 알렉산드르와 누이 이리나도 체조 학교에 들어가 가끔 훈련을 받았다.
킴의 훈련자는 블라디미르 바이딘과 그의 부인 갈리나 바르코바였다. 시초에 그녀는 다른 동료 체조 선수들과 비교하여 충분한 유연성이 없었으나, 곧 우수한 기술과 자신의 연습의 어려움과 함께 보상할 수 있었다. 그래서 그녀는 빠르게 최고의 카자흐스탄 체조 선수가 되었다.
킴의 초기 성공은 1969년 침켄트에서 열린 공화주의 스파르타크 경연 대회에서 우승이었다. 자신의 첫 국내 경연이었던 1971년 소비에트 주니어 선수권 대회에서 개인 종합 운동 5위를 하였다. 전국 청소년 스포츠 경기에서 개인 종합 타이틀과 2개의 금메달을 우승한 킴은 소비에트 연방컵에서 개인 종합 8위와 2단 평행봉 1위를 하고, 일본에서 열린 추니치컵을 우승하였다. 1974년 8월 소비에트 연방컵에서 2위를 한 후, 10월에 열린 세계 선수권 대회에서 단체 운동을 우승하였다. 이후에 1980년까지 그녀는 많은 톱 레벨의 국제 이벤트에서 성공적으로 경연을 가졌다.

**올림픽과 세계 선수권 대회**
넬리 킴은 다가오는 몬트리올 올림픽을 위한 메달 획득의 주요 전망들 중의 하나와 1975년 캐나다 프레올림픽 시험 시합 후에 소비에트 연방 팀의 사실상 지도 선수가 되었다. 시헙 시합에서는 개인 종합 운동에서 나디아 코마네치에게 밀려 2위를 하였으나 도마, 평균대, 마루 운동에서 금메달을 획득하였다. 이듬해 열린 소비에트 연방컵에서 대중 매체에 의하여 지도력있는 체조 선수들로 숙고된 올가 코르부트, 류드밀라 투리셰바와 같은 동포 선수들을 꺾고 우승하였다.
몬트리올 올림픽에서 킴과 코마네치 사이의 라이벌 관계는 여자 체조 경기의 초점이 되었다. 뮌헨 올림픽 챔피언 코르부트와 투리셰바는 떠오른 2명의 스타 선수들의 금메달 획득을 위한 전투에 희생되었다. 킴은 단체 운동과 뜀틀, 마루 운동에서 3개의 금메달을 획득한다. 그녀는 뛰어난 미모, 화려함, 품위있고 열정적인 스타일로 칭찬을 받았다.
몬트리올 올림픽이 끝나고 나서 넬리 킴은 벨라루스 소비에트 사회주의 공화국으로 이주하여 소비에트 연방에 자신의 새로운 본국을 대표하였다. 2년 후, 세계 선수권 대회에서 도마, 마루 운동과 단체전에서 금메달을 따고 개인 종합에서 엘레나 무히나에게 밀려 2위를 하였다. 1979년 세계 선수권 대회에서는 개인 종합 운동에서 막시 그나우츠크, 멜리타 룬과 동료 마리아 필라토바를 꺾고 우승하여 위대한 성공을 거두었다.
1980년 소비에트 연방컵에서 개인 종합 운동을 우승하고, 모스크바 올림픽에서는 마루 운동에서 9.95를 득점하면서 코마네치와 공동으로 우승하였고, 단체 운동에서 또 하나의 금메달을 획득하였다.

**이후의 생애**
넬리 킴의 경쟁적 경력이 끝난 후, 그녀는 코치와 심사로 일하였다. 그녀는 대한민국, 이탈리아, 벨라루스 국가 대표 팀들의 코치를 맡았다. 1984년 명예 진급 심사가 되어 유럽 선수권, 세계 선수권과 올림픽을 포함한 많은 국제 경연 대회에서 심사를 보았다. 1990년 월드컵 후에 한번은 국제 체조 연맹에 의하여 심사 자격증을 정지당하였다가, 1992년 바르셀로나 올림픽에서 다시 심사를 맡았다. 1983년 이래 킴은 벨라루스 공화국 예술 채오 심사 위원회의 회장을 지내왔다.
1990년대에 킴은 미국으로 이주하였고, 2002년 미네소타주에 거주하고 있었다.
1996년 국제 체조 연맹의 여성 예술 체조 기술 협회에 선출되었다.
2004년 10월 24일 안탈리아에서 열린 국제 체조 연맹 회의에서 킴은 여성 예술 체조 기술 협회의 회장으로 뽑혔다.
1999년에는 국제 체조 명예의 전당에 헌액되었다.

**같이 보기**
 올림픽 다관왕 목록
분류:1957년 출생
분류:살아있는 사람
분류:소련의 체조 선수
분류:카자흐스탄의 체조 선수
분류:벨라루스의 체조 선수
분류:고려인
분류:타타르계 카자흐스탄인
분류:올림픽 체조 메달리스트
분류:1976년 하계 올림픽 체조 참가 선수
분류:1980년 하계 올림픽 체조 참가 선수
분류:소련의 올림픽 금메달리스트
분류:소련의 올림픽 은메달리스트
분류:소련의 올림픽 체조 참가 선수
분류:노동적기훈장 수훈자
분류:1976년 하계 올림픽 메달리스트
분류:1980년 하계 올림픽 메달리스트
분류:한국계 소련인
분류:한국계 카자흐스탄인
분류:국제 체조 명예의 전당 헌액자
분류:세계 기계 체조 선수권 대회 메달리스트
프레즈노

프레즈노(Fresno)는 미국 캘리포니아주 중남부에 있는 도시이다. 비옥한 캘리포니아 중앙분지 중남부의 중심지이다. 캘리포니아주에서 5번째로 많은 인구가 거주하는 도시(505,479명)이며, 미국 전체에서는 35번째이다. 프레즈노라는 이름은 스페인어로 물푸레나무를 뜻한다.
원래는 요쿠트 족이 살던 곳이였으며, 센트럴 퍼시픽 철도의 부설과 함께 번창하기 시작했다. 팝핑이라고 잘 알려진 춤이 1970년대에 이곳에서 생겼다. 현재 프레즈노 자치주 경제의 중심지이다. 프레즈노 주변 도시들은 대개 대규모 농업을 한다. 2005년 미국에서 가장 가난한 도시에 선정되기도 했다.

**인구**

**기후**

**자매 도시**
 이란 이란 마슈하드- 말레이시아 말레이시아 쿠알라룸푸르- 일본 일본 고치시- 이스라엘 이스라엘 아풀라- 아르메니아 아르메니아 에치미아진- 독일 독일 뮌스터- 이탈리아 이탈리아 베로나- 카자흐스탄 카자흐스탄 타라즈- 파키스탄 파키스탄 라호르

**같이 보기**
 멕시코계 미국인

**각주**
 내용주

**외부 링크**
 en  공식 홈페이지

분류:캘리포니아주의 도시
분류:캘리포니아주의 군청 소재지
강거

장건의 보고서에 기록된 나라들 
강거(康居, small|상고한어: kʰɑŋ-kɨɑ < * khâŋ-ka)는 중국 사서에 등장하는 중앙아시아의 고대 국가로, 대략 기원전 1세기부터 기원후 5세기까지 있었던 것으로 추정된다. '강거'는 소그디아나의 다른 이름이거나 변형된 음차라고 추정된다. 기원전 128년 장건이 방문한 후 기록에 남긴 보고서에 등장한다. 이들은 트란스옥시아나 일대에서 월지 다음으로 강한 세력을 이루고 있었다고 한다. 강거의 여름 수도는 지금의 타슈켄트 또는 그 근처라고 추정된다.
에드윈 풀리블랭크(Edwin Pulleyblank)는 국명을 토하라어 A kāṅka- ('돌')에 연관지어 이들이 토하라인에서 유래했다고 추측했으나, 최근에는 이란계 스키타이, 특히 사카계 소그드인과 연관이 있거나 같은 대상을 가리키는 것이라는 설이 자주 인용된다.

**같이 보기**
 소그디아나- 사카- 월지

**각주**
분류:중앙아시아의 역사
덜루스 (미네소타주)

섬네일
덜루스(Duluth)는 미국 북부 미네소타주 동북부에 있는 도시이다. 인구 86,918(2000). 슈피리어 호 서쪽에 있는 항구도시이다.

**인구**

**기후**

**각주**
 내용주

**외부 링크**
 en  공식 홈페이지

분류:미네소타주의 도시
분류:미국의 항구 도시
분류:미네소타주의 군청 소재지
덜루스 (조지아주)

시청.
덜루스(Duluth)는 미국 동남부 조지아주에 있는 도시이다. 인구 22,122(2000). 애틀랜타 교외에 위치하고 있으며, 유명한 골프 대회가 열린다.

**인구**

**각주**
분류:조지아주의 도시
로리스상과

로리스상과(Lorisoidea)는 아시아와 아프리카에서 발견되는 영장류의 한 집단이다. 로리스과와 갈라고과 원숭이를 포함한다.

**하위 분류**
 로리스과 (Lorisidae) - 5속 16종- 갈라고과 (Galagidae) - 6속 20종

**계통 분류**

**각주**
분류:여우원숭이
분류:존 에드워드 그레이가 명명한 분류군
분류:1821년 기재된 분류군
이종형

이종형(李鍾馨, 한자= 李鍾榮, 1895년 4월 20일 ~ 1954년 2월 15일)은 대한민국의 언론인 출신 정치인이다.

**주요 이력**
일제강점기 시대 만주 지역에서 관동군 촉탁 밀정 활동으로 악명이 높다. 밀정 활동 중에는 권수정(權守楨)이라는 가명도 사용했다.

**생애**
강원 정선에서 출생하였으며 성장 과정에 대해서는 자세히 알 수 없다. 어린 시절 함남 원산에 유학하여 원산에서 소학교와 중학교를 졸업한 뒤 일본에 유학하여 와세다 대학교 법학과 보통청강과정을 다니다가 1918년 중퇴했다고 주장한 바 있으나, 와세다 대학교 학적 퇴학 명부에서 찾을 수 없어 믿을 수 없다는 견해가 있다. 일본 유학을 마치고 귀국한 뒤 3·1 운동에 참가했다가 복역했다고 알려져 있으나, 이 또한 본인의 주장일 뿐 사료 가운데 보이지 않아 거짓이라는 주장이 있다.
이후 만주로 건너가 의열단에 위장 가입한 뒤 밀정으로 활동했다. 1930년 밀정 조직인 만주보민회와 같은 조직인 것으로 알려진 초공군(剿共軍) 사령부 조직에 가담하여 이 단체의 고문 겸 군재판관을 지냈다. 이종형에게는 군경 지휘권이 주어져 지린성에서 독립운동가 수십명을 직접 체포하여 살해하거나 투옥시켰다. 그에게 피수된 독립운동가는 무려 250명이라 한다. 그 가운데 17명은 이종형에 의해 사형판결을 받았다고 한다.
팟캐스트 이이제이 95회 '친일파 이종형특집' 편에 의하면, 당시 투옥된 250명 중 사형 당한 독립투사의 수가 70명에 이르렀다고 한다.
1931년부터는 동북군 총사령부 겸 동삼성 순열사위내고문의 직책으로 외교 부문을 담당하면서 밀정 활동을 계속했다. 그해 7월 북만주 창춘현 삼성보에서 만보산 사건이 발생하여 《조선일보》 기자인 김이삼이 이 사건을 취재, 보도했다. 이종형은 김이삼이 진실을 알린 것이 일제에 불리하다 하여, 그를 속여서 붙잡은 뒤 사살하도록 했다. 정의부 소속 독립운동가 승진을 암살하고, 만주 독립운동의 대모로 불리던 남자현을 밀고해 결국 사망하게 한 사건에도 관련된 것으로 알려져 있다. 1941년 귀국한 뒤로는 조선총독부 경무부의 촉탁으로 근무하면서 광복 시점까지 중국을 중심으로 활동하던 독립운동가들을 밀고, 체포되도록 하였다.
1942년 친일단체인 총진회를 조직하였다. 총진회는 신토 계열의 친일 단체로 정춘수 등 기독교의 친일파 인사들을 내세워 신사참배 강요 정책에 따라 신사참배를 독려하는 활동을 했다.
일제 패망 후에는 처음에 건준에 가담하고자 건준위원장 여운형을 찾아가 요청했지만, 단박에 거절당했다. 그리고는 극우 우익계열에 가담하여 철저히 반공주의를 내세웠다. 광복 직후인 1945년 11월에 반공주의를 내세우는 《대동신문》을 창간했다. 대동신문은 미군정을 비난하고 여운형을 '친일파'라고 몰아붙였는데, 대표적인 예가 자신의 신문사 대동신문에다가 1946년 2월 10일자에 여운형이 학병 권유를 했다고 기사를 대서특필로 보도해 지면을 다뤘고, 이어 1946년 2월 17일과 2월 18일자 대동신문 신문에 이틀 연달아서 특집연재로 다뤄 이종형 자신이 친일 한시(漢時) 한편을 짓고, 그것이 여운형이 직접 지은 것이라고 소개까지 했다. 또한 1946년 5월에는 여운형 암살 음모를 교시하거나 찬양할 정도로 극우적인 활동을 펴다가 미군정에 의해 정간 처분을 받았고, 이후 《대한일보》로 이름을 바꾸어 발행되었다. 이 무렵 흔하던 정치인 테러 활동을 뒤에서 지원한 것으로 의심받고 있기도 하다. 부정축재도 많이 저질렀는데, 1946년 9월 24일에 적산(敵産)불법처분과 공금횡령을 저지른 죄로 구속 되어 3년 징역에 40만원 벌금처형을 받고 서대문형무소에 복역하게 되었다. 서대문형무소 수감 중에 수해구제금 10만원을 불법처분한 혐의도 드러나 검찰로부터 재취조를 받기까지 했다. 1946년 11월 8일에 돌연 무죄 판결받고 석방하였다.
대한민국 정부 수립후 반민족행위처벌법 제정 당시 이종형은 자신의 신문사 대동신문을 앞세워 정면 반대하였고, "반민법은 망민법"이라는 논리를 내세워 궐기대회를 여는 등 적극적인 반대 활동에 나섰다.
이종형의 반대에도 불구하고 반민특위가 결성되어 1949년 1월 10일 자택에서 체포되었는데, 반민특위 특경대가 이종형의 자택을 급습하자 그는 “내가 무슨 죄가 있길래 잡으러 왔느냐”면서 육혈포를 품속에서 꺼내 위협하다가 형사들에 의해 쇠고랑이 채워졌다.
그는 반민특위가 최초로 검거한 박흥식에 이어 반민법에 의해 두 번째로 체포된 인물이었다. 특조위 사무실에 잡혀와서도 “나는 애국자다. 나를 친일파로 몰아넣다니 이럴 수가 있느냐. 내가 풀려나는 날 한민당, 빨갱이, 회색분자를 모조리 토벌하겠다”고 날뛰고, 마포형무소에 수감된 뒤에도 “내가 감옥에 들어온 것은 빨갱이를 잡는 데 앞장섰기 때문에 사방에 정적을 만든 탓”이라는 등 고래고래 악을 쓰기도 하였다. 반민법정에서도 '자신은 만주에서 공산주의자들을 토벌했을 뿐'이라고 증언했으며 스스로 '독립운동의 터를 닦은 애국자'라고 자처했다. 그러나 반민특위 해산으로 곧 풀려나왔고, 고향인 정선에서 국민회 소속으로 당선되어 대한민국 제2대 국회에 들어갔다. 국회의원 임기 중이던 1954년 교통사고로 사망했다.

**약력**
 1948년 5월 10일 : 제헌 국회의원(충남 아산) 낙선- 1948년 10월 30일 : 제헌 국회의원(서울 동대문갑) 보궐 낙선

**가족 및 사후**
대한일보사를 함께 경영했던 부인 이취성은, 장로교 목회자이며 한글학자로도 유명한 강병주의 딸이다. 본명은 강신상이나 이종형이 필명을 지어주었다. 이취성은 연세대학교 재단 이사장, 숭실대학교 이사장과 총장을 지낸 목회자 강신명의 여동생이기도 하다. 이취성은 100만원 상당의 사기죄 혐의로 1949년 2월 7일, 불구속 당해 문초를 받기도 했다.
2002년 발표된 친일파 708인 명단 밀정 부문에 선정되었다.

**이종형을 연기한 배우**
 오지명 - 1990년, 《반민특위》 MBC 드라마

**역대 선거 결과**

**각주**

**참고 자료**
 이종영

**외부 링크**
분류:1895년 출생
분류:1954년 사망
분류:일제강점기의 공작원
분류:대한민국의 언론인
분류:일본에 거주한 대한민국인
분류:중국에 거주한 대한민국인
분류:한국민주당 당원
분류:대한독립촉성국민회
분류:친일파 708인 명단 수록자
분류:정선군 출신
분류:강원특별자치도의 국회의원
분류:19세기 한국 사람
분류:20세기 대한민국 사람
이종영

이종영은 다음 사람을 가리킨다.- 이종영(李鍾榮, 1895년 ~ 1954년)은 대한민국의 정치인 이종형(李鍾馨)의 다른 이름이다.- 이종영(李種永, 1932년 ~ 2008년)은 세계에스페란토협회 회장과 한국에스페란토협회 회장을 역임한 대한민국의 에스페란티스토이다.- 이종영(1991년 ~ )은 대한민국의 뮤지컬 배우다.- 이종영은 대한민국의 철학자이다.- 이종영(1953년 ~) 은 대한민국의 교수이다.

**같이 보기**
 이종영
조무

조무(祖茂, ? ~ ?)는 중국 후한 말 손견 휘하의 무장이다. 손견이 사지에 몰렸을 때 손견인 척 변장하여 손견을 구했다.

**생애**
190년(초평 원년) 반동탁 연합군에 가담한 손견이 남양군 노양현(魯陽縣, 지금의 허난성 루산 현)에서부터 하남윤 양현(梁縣, 지금의 허난성 루저우시)의 동쪽으로 북진했다가 동탁군의 서영에게 크게 깨지고 수십 기만을 몰아 탈출하였다. 손견은 늘 붉은 융단 두건을 썼는데 이를 측근인 조무에게 씌웠다. 동탁군이 조무가 손견인 줄 알고 앞다투어 추격한 덕분에 손견은 가까스로 목숨을 건졌다. 조무는 한참을 달리다 말에서 내려 무덤 사이에서 타다 남은 기둥 같은 것에 두건을 걸어두고 풀숲에 엎드려 숨었다. 동탁군이 수 겹으로 포위하고 가까이 접근해서야 속은 것을 알고 돌아갔다. 이후의 행적은 기록이 없어 알 수 없다.

**삼국지연의**
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 자는 대영(大榮), 오군 부춘현(富春縣) 출신에, 쌍검을 다루는 것으로 설정하였다. 정보, 황개, 한당과 세트로 등장한다. 사수관으로 진격한 손견은 원술이 군량을 대주지 않아 화웅에게 패하고 쫓긴다. 조무가 사서와 비슷한 전개로 손견을 살린다. 속은 것을 깨달은 화웅이 두건을 들어올릴 때 조무가 수풀에서 뛰쳐나와 덮치지만 실패하고 단칼에 죽는다.

**각주**

**참고 문헌**
《삼국지》46권 오서 제1 손견
분류:생몰년 미상
분류:손씨 일가와 주변 인물
황개

황개(黃蓋, ? ~ ?)는 중국 후한 말기의 군인으로, 자는 공복(公覆)이며 영릉군 천릉현(泉陵縣) 사람이다. 남양태수 황자렴(黃子廉)의 후손이다. 강동십이호신 중 한 명이다.

**생애**
처음에는 영릉군의 군리로 있었다. 손견이 의병을 일으키자 이를 따라갔다. 손견이 죽은 후 손책과 손권을 따랐다. 당시 산월이 복종하지 않고, 도적으로 어려움을 겪는 현이 있었으므로, 황개는 그곳의 수장이 되었다. 석성현에 현리 둘을 임명했는데, 부정부패가 심하였으므로 둘을 주살했고, 춘곡현장, 심양현령으로 전임되었다. 모두 아홉 현을 지켰는데, 가는 곳마다 안정되었으며, 강한 자와 부정한 자를 억누르고, 약한 자와 청렴한 자를 도왔으므로, 산월 사람들은 황개에게 회부했다.
적벽 전투에서 주유에게 화공을 제안하였고, 이것이 채택되었다. 며칠 뒤 주유, 감택과 함께 짠 각본대로 일부러 소동을 일으켜 스스로를 해치는 고육지계를 행하여 조조를 속였고, 동남풍이 부는 날 조조에게 거짓 투항하여 군량선으로 위장한 날랜 배를 타고 조조 군대에 접근하여 배에 불을 질렀다. 화공은 성공하여, 조조의 군대가 입은 피해는 헤아릴 수 없이 컸다. 이것은 손권·유비 연합군이 적벽 대전에서 이기는 요인이 되었다.
무릉만(곧 오계만)이 반란을 일으켜, 군(어느 군인지는 황개전에 명시되지 않았고, 무릉만이 곧 오계만이 무릉군에 있는 만(蠻)족만을 가리키는 것도 아니라 이것만으로는 확언하기 어렵다)의 성을 쳐 점령했다. 손권은 곧 황개로 이 곳의 태수를 겸임하게 했다. 당시 군의 병사가 5백 명이라, 황개는 능히 대적할 수 없다고 보고 성문을 열어 두었다가 적이 반쯤 들어왔을 때 이를 쳤다. 적 수백을 참수했고, 나머지는 모두 도망해, 점령당한 성읍을 되찾았다. 그 우두머리를 주살하고, 그에 붙좇은 사람들은 사면했다. 봄부터 여름까지 일어난 반란을 모두 평정했고, 파, 예, 유, 탄의 읍장과 군후들은 절개를 바꾸어, 예절을 받들어 황개를 뵙기를 청했으므로, 군의 경내는 안정되었다. 후에 장사군 익양현이 산월의 공격을 받자, 이것을 평정하였다.
편장군이 더해졌고, 재임 중 병이 들어 죽었다. 손권은 황개의 아들 황병에게 관내후의 작위를 주었다.

**동명이인**
여대가 교주에서 불려왔을 때 그 후임이 없음을 걱정하며 설종이 올린 상소에 황개가 일남 태수(日南―)를 한 적이 있다고 한다. 그런데 이 황개는 남해(南海) 출신으로 다른 사람이다.

**같이 보기**
 삼국지 인물 목록

**각주**
분류:생몰년 미상
분류:151년 출생
분류:215년 사망
분류:동오의 장군
분류:손씨 일가와 주변 인물
분류:병사한 사람