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小橋咲

小橋 咲（こばし えみ、1991年10月24日 - ）は、日本の元AV女優。
身長:152cm。スリーサイズ:B88(E)・W58・H85cm。血液型:O型。趣味:犬遊び。

**略歴・人物**
愛知県出身。2012年、ビデオメーカー・プレステージの専属女優としてAVデビュー。ティーパワーズ所属。
2013年9月30日の公式ブログで、翌10月6日の個人撮影会をもって引退することを発表した。

**出演作品**

**アダルトDVD**
2012年- 続・素人娘、お貸しします。VOL.41（2月21日、プレステージ）- 一泊二日、美少女完全予約制。 〜小橋咲の場合〜（3月22日、プレステージ）- 従順ペット候補生 #020（4月12日、プレステージ）- プレステージ専属女優、全国各地に出没します。（5月2日、プレステージ）共演:加藤リナ、長谷川ゆな、水谷心音、有紀かな、朱音ゆい、藤澤美羽、白石夏美- やりたい放題 24（5月11日、プレステージ）- 奴隷ソープ嬢（6月12日、プレステージ）- 抜かずの14発中出し（10月26日、EROTICA）- 憑依変身ヒロイン　フロンティア（11月9日、GIGA）共演:藤北彩香- 獣たちの性奴隷 3（12月7日、アタッカーズ）共演:沖ひとみ、和希レナ
2013年- 完全催眠凌辱 小橋咲、堕ちるまで…（1月7日、アタッカーズ）- 目の前でビクビクと脈打つ勃起チンポに我慢できなくなっちゃったエステのお姉さんは僕に跨り騎乗位でメチャクチャ腰を振ってくる
（1月18日、OFFICE K'S）他出演:日高玲奈、木崎実花、南梨央奈- 巨尻ピストンディルドオナニー（2月1日、OFFICE K'S）他出演:Maika、折原ゆうな、木崎実花、波多野結衣- 美畜同好会 輪姦標的 淫らに犯され堕ちてゆく…（2月7日、アタッカーズ）- チャージマーメイドVS銀河特捜アリー（2月22日、GIGA）共演:大堀香奈- 週末アイドルDebut!? アイドルだって生チ○ポが大好きです! ももいろのオマ○コにたっぷり真性中出し
（4月11日、SODクリエイト）- 女怪盗ホワイトキャット ドMペット調教計画（4月12日、GIGA）共演:早瀬ありす- 美少女即ハメ白書 11（4月19日、ソクハメラボ）他出演:水野朝陽、みずき杏、小日向ゆうこ- ワンダーマリア 討伐編/洗脳編/凌辱編）（4月26日、GIGA）- Under One Roof Room.101 暖かな部屋で過ごす、何気ない日常（5月9日、SILK LABO）- ヒロインピンチS（5月10日、GIGA）共演:木崎実花、河純ひなみ、長澤アイミ- キミだけに語りかけ! ロリっ娘20人! オマ●コぴちゃぴちゃ指入れ自画撮りオナニー 4時間DX vol.06（5月17日、ロリオナ）他出演:成宮ルリ、夏目優希、吉見りいな、一ノ瀬アメリ、綾瀬ルナ、穂積ゆうり、紡木かよ、相沢恋、河西ちなみ、安達柚奈、有村まゆか、佐月麻央、吉川いと、藤美るか、荻原くるみ、大桃りさ、中川アンナ、長谷川ゆり、小倉さとみ

**脚注**

**外部リンク**
  EMI's Walker - 公式ブログ（2012年4月10日 - 2013年9月30日）
野村太一郎

野村 太一郎（のむら たいちろう、1990年5月24日 - ）は、日本の狂言方和泉流能楽師、俳優。贈八世野村万蔵（五世野村万之丞）の長男、祖父は野村萬（七世野村万蔵、人間国宝、日本芸術院院長、日本芸能実演家団体協議会会長）。叔父は九世野村万蔵。
東京都豊島区出身。身長174cm。青山学院大学非常勤講師。「野村太一郎狂言の会」主宰、「MUGEN能」同人。「NEOLD能楽堂」監修。
父の死後は祖父の野村萬（七世万蔵）と叔父の九世野村万蔵に師事したのち、2017年に父の従弟・二世野村萬斎に師事を替える（現在も萬斎に師事）。吉本興業所属。

**概略**
1990年（平成2年）5月24日、野村万之丞（5世）の長男として生まれる。そして、1993年に3歳で「靭猿」にて初舞台を踏む。
2004年6月に14歳で父を亡くした後は祖父・萬と叔父・九世万蔵の元で狂言方の修行に励む。祖父と叔父の指導の下「三番叟」や「釣狐」など大曲を披く。
2017年、父が設立した「萬狂言」を離れ、父の従弟・野村萬斎に師事する。
また、近年は父が遺した「楽劇大田楽」など所謂「楽劇作品」の演出・復興に力を注ぐ一方で、TV、Youtubeなどのメディア出演にも積極的である。

**年譜**
 1990年：5月24日に野村万之丞（5世）の長男として生まれる。- 1993年：祖父の萬が主催する第4回「槌の会」での「靭猿」で初舞台。- 1995年：父・耕介改め五世万之丞の「万蔵家継承記念会」の折、「伊呂波」で初シテ。同年、南フランス・トゥルーズ ギャロンヌ劇場での万蔵家狂言公演では「靭猿」と小舞などで参加。- 1999年：第4回新生の会では、父・五世万之丞演出「白雪姫」の鏡の精を演じる。- 2002年：NHK大河ドラマ「利家とまつ」に利家の長男・又若丸役で出演。- 2004年：父・五世万之丞（八世万蔵）が死去。- 2005年：叔父・九世万蔵襲名披露会で、父の盟友でシテ方観世流宗家・観世清和の「翁」にて三番叟を披く。- 2007年：万蔵家の萬狂言・冬公演にて「奈須与市語」を披く。- 2009年：青山学院大学文学部日本文学科に入学。- 2012年10月16日放送の「もてもてナインティナイン」に出演。祖父・萬との稽古の様子が放映された。- 2013年3月：青山学院大学文学部日本文学科卒業。- 2013年11月：万蔵家の祖先祭にて大習（狂言師として一人前になったしるし）である「釣狐」を披き大役をつとめる。- 2014年4月：桜美林大学にて非常勤講師を務める。- 2014年5月：キラエンタテインメントカレッジにて狂言謡講師を務める。- 2017年：亡き父が設立した萬狂言を離れ、祖父や叔父から父の従弟・野村萬斎へ師事を替える。以後、万作の会などに出演。- 2019年：ドイツのハイデルベルク大学、フランスのストラスブール大学にて狂言のワークショップを行う。- 2019年：モスバーガーのCMに出演。- 2021年：吉本興業と契約。契約後は吉本興業所属のお笑い芸人すゑひろがりずと共に狂言を解説したり、すゑひろがりずに狂言を教えたりする事もある。- 2021年6月：第1回「野村太一郎狂言の会」を主宰。- 2021年11月：情報経営イノベーション専門職大学客員教授に就任。- 2021年：太一郎自身が主宰者の一人である『MUGEN能』にて大曲「金岡」を披く。- 2022年6月：父・八世万蔵十七回忌公演にて、父が死の直前に企画した新作能「白雪姫」を太一郎自身のオリジナルを加え、演出・上演。- 2022年：父が残した「楽劇大田楽」を太一郎のオリジナルを加え新たに演出・上演- 2023年：『笑耕会』を発足させる。
その他にも父の遺志を継ぎ、新たな狂言のあり方を模索をしつつ、父が残した「楽劇真伎楽」などの復興も目指している。
公益社団法人能楽協会会員。

**親族**

**野村万蔵家**
 曾祖父：六世野村万蔵。- 祖父：野村萬（七世野村万蔵）。本名・太良（たろう）。人間国宝（重要無形文化財）保持者、文化勲章受章者。日本芸術院院長など要職を歴任した。- 父：贈八世野村万蔵（五世野村万之丞、2004年没）。本名・耕介（こうすけ）。長野オリンピック閉会式の演出など狂言以外の様々な分野において活躍したが、2004年に44歳で死去。- 叔父：九世野村万蔵（二世野村与十郎）。本名・良介（りょうすけ）。万蔵家当主として代々の芸を守ると共に「現代狂言」など亡き兄の遺志を継いだ活動をしている。- 従弟：六世野村万之丞。本名・虎之介（とらのすけ）。- 従弟：野村拳之介- 従弟：野村眞之介

**別家**
大叔父：野村万作（二世）
*大叔父：野村四郎

**著作物**

**演出・プロデュース作品**
新作能・「白雪姫」
*「楽劇大田楽」（再構成、演出）

**著書**
「野村太一郎の狂言入門」

**出演**

**大河ドラマ**
「利家とまつ」（2002年）

**バラエティ**
もてもてナインティナイン（2012年）

**CM**
モスバーガーCM・「海老天七味マヨ」

**関連項目**
 吉本興業- 野村万蔵- 野村万之丞- 野村万蔵家

**脚注**

**外部リンク**
  狂言師 野村太一郎-  万作の会 公式サイト- 7280 野村太一郎 公式プロフィール｜吉本興業株式会社
山田操

山田操（やまだ　まもる、1924年-　）は、日本の社会学者、神奈川大学名誉教授。
奈良県生まれ。1948年京都帝国大学文学部哲学科卒。神奈川大学助教授、教授。1995年定年退任、名誉教授。


**著書**
『近代日本社会構造論』理想社 1959
*『現代日本の地域社会 京浜地帯と地域運動』世界書院 1967
*『京浜都市問題史』恒星社厚生閣 1974
共著
*『現代社会学の理論』富田富士雄,河村十寸穂共著 新評論 1966

**翻訳**
M.ボッフィ G.ベルゴラほか『現代都市論 イタリヤ都市社会学の展開』編訳 恒星社厚生閣 1981
*C.G.ピックバンス編『都市社会学 新しい理論的展望』共訳 恒星社厚生閣 1982
*マニュエル・カステル『都市問題 科学的理論と分析』恒星社厚生閣 1984
*スチュアート・ロー『都市社会運動 カステル以後の都市』吉原直樹共訳 恒星社厚生閣 1989

**脚注 ==
日蓮実宗

日蓮実宗（にちれんじっしゅう）は、日蓮を宗祖とする日蓮門下、富士門流系の一宗派である。1964年、日蓮正宗に属していた2か寺が独立して発足。

**宗祖**
日蓮

**門祖**
日興

**所属寺院**
蓮華寺（大阪市北区）。1770年建立の古刹。
*大乗寺（高知県高知市）。1947年建立。

**沿革**
 1770年（明和7年）10月1日 - 現大阪市北区大融寺町の地において、妙光阿生蓮院日命が自明院を相続し法華宗に改宗、仏性山蓮華寺と改名。翌年に大石寺の末寺となる。開基は大石寺第33世法主日元上人。- 仏性山蓮華寺は大石寺末寺として、日蓮宗(1872-1874)、日蓮宗勝劣派(1874-1876)、日蓮宗興門派（のち本門宗）(1876-1900)、日蓮宗富士派（のち日蓮正宗）(1900-1964)などに参加。- 1947年（昭和22年） - 日蓮正宗寺院として高華山大乗寺が建立される。- 1964年（昭和39年）5月13日 - 蓮華寺18代住職の崎尾正道が、創価学会の過度な干渉と介入と日蓮正宗側の学会への融和的な姿勢に反発し、大乗寺とともに日蓮正宗を離脱し、日蓮実宗を創設。

**関連項目**
日蓮正宗
*創価学会
岡本定男

岡本 定男（おかもと さだお、1946年-　）は、日本の教育学者、奈良教育大学名誉教授。前大阪健康福祉短期大学学長。
愛知県生まれ。1969年名古屋大学理学部数学科卒、1972年大阪教育大学大学院教育学研究科修士課程修了、1982年東京大学大学院教育学研究科教育史教育哲学博士課程満期退学。1993年『子ども文化の水脈』で日本児童文学学会賞奨励賞受賞。1987年奈良教育大学助教授、98年教授、2011年定年退任、名誉教授。1997年－2010年「教育科学研究会」副委員長。2015年2月－2017年3月大阪健康福祉短期大学学長。

**著書**
『子ども文化の水脈～近代日本児童文化史研究論考』近代文藝社 1993
*『日本児童教育之路～近代日本児童文化史考論』天津人民出版社 2010
*『学長の世迷言～限界世相徒然』(キンドル・ダイレクト・パブリッシング）ういま出版社 2017

**著訳**
A.リヒトヴァルク/岡本定男『芸術教育と学校～ドイツ芸術教育運動の源流』明治図書出版　1985

**編著**
著『大学の授業を生きる　「体感的教育学」創生試論』新踏社　1997
*著『大学の教師を遊ぶ　「体感的教育」実践の脈路』アサヒビジネスサポート 1999　
*著『大学の講義を綾なす 「体感的教育」実践のカルテット』 アサヒビジネスサポート 1999
*著『大学の授業を沸かす 「体感的教育」実践のコンパス』アサヒビジネスサポート 2000
*著『大学の授業を拓く　「体感的教育」のベンチャー・メモ』アサヒビジネスサポート 2001
*著『大学の講義を醸す 「体感的教育」実践の作用圏とワープ』アサヒビジネスサポート 2001
*著『大学の授業を翔（かけ）る 「体感的教育」実践の無限界』 アサヒビジネスサポート 2002
*著『大学の講義を谺す 「体感的教育実践」のフラクタル』 アサヒビジネスサポート 2003
*東村元嗣共編『大学の授業を超える 「体感的教育」実践の紅蓮道』 アサヒビジネスサポート 2004
*東村元嗣共編 ア『大学の講義を萌す 「体感的教育」実践の無尽力』サヒビジネスサポート 2005
*東村元嗣共編『大学の講義を灯す 「体感的教育」実践の分水嶺』 アサヒビジネスサポート 2006
*東村元嗣共編『大学の授業を興す 「体感的教育」実践の起爆力』 アサヒビジネスサポート 2007
*東村元嗣共編『大学の講義を画す 「体感的教育」実践の未踏界』 アサヒビジネスサポート 2009
*著『大学の教師を極道楽する 「体感的教育」実践の淨進化』 アサヒビジネスサポート 2010

**注 ==
M・A・K・ハリデー

マイケル・アレクサンダー・カークウッド・ハリデー（Michael Alexander Kirkwood Halliday、1925年4月13日 - 2018年4月15日）は、イギリス出身の言語学者、中国文学者。イギリスで生まれ育ち、はじめ中国語を研究していたが、のちに一般言語学に研究対象を移した。選択体系機能理論（Systemic Functional Theory、略称SFT）または選択体系機能言語学（Systemic functional linguistics、SFL）と呼ばれる言語理論によって知られる。中国名はハリデーの音を写した「韓 礼徳」（Hán Lǐdé）。

**経涯**
ハリデーはイングランドのリーズ市に生まれた。父は英語教師で文法学者であった。中等学校を卒業後、東洋アフリカ研究学院内のJ・R・ファースが率いる外国語集中訓練コースで中国語を学んだ。ハリデーの言語理論はファースの強い影響を受けている。第二次世界大戦中であったために兵役につき、6か月の軍事訓練を受けたのち、インドへ赴く。しかし1年あまりでロンドンに呼びもどされて、外国語集中研修の指導にあたった。
1947年に兵役を終えると、中国へ渡って北京大学で英語を教えつつ、中国文学・古典中国語などを学んだ。その後、嶺南大学で王力の指導を受けつつ、博士論文を書く目的で現代中国語の文法データを収集した。1950年にイギリスに帰国したが、当時吹きあれていた赤狩りのためにファースのいたロンドン大学で職を得ることができず、ケンブリッジ大学に赴く。当時のケンブリッジでは現代中国語文法は研究対象外であったため、『元朝秘史』の言語の研究によって1956年に博士号を取得した。
1963年にユニバーシティ・カレッジ・ロンドンのコミュニケーション調査研究所所長に就任し、英語の言語学的特性と英語教育に関する研究を行った。1965年から1970年まで一般言語学教授を兼任した。1973年からイリノイ大学の言語学教授、1976年からシドニー大学言語学部の学部長に就任し、1987年に退官するまでその職にあった。そのため、1976年からはオーストラリアが活動の中心となり、またハリデーの一般言語学上の主要な著作はシドニー大学時代に発表された。
1978年に初来日した。このとき行った講義が著書『機能文法のすすめ』(Language, Context and Text)の元になっている。その後何度も日本を訪れている。
2018年4月15日、老衰のためシドニーで死去。93歳没。

**選択体系機能理論**
ハリデーは従来の言語理論を形式主義として批判し、それに対する機能主義的な言語理論を構築した。
*ハリデーによれば言語は意味の体系であり、言語学は意味をどのような形式で具現するかを探求するものである。意味を経験的意味・対人関係的意味・論理的意味・テクスト形成的意味に分けるが、従来はひとつの文がひとつの機能しか持たないと考えられていたのに対し、ハリデーは複数の意味が重層的な機能を持つと考えた。
*ハリデーはテクストを重視し、またテクストと実際の状況を結びつけるものとしてコンテクストを重視する。テクストは単に文が集ったものではなく、あるコンテクストで何らかの働きをする（=機能的）言語のことであり、構造ではなく意味によってできている。文はテクストという意味的単位を実現するものである。状況のコンテクストはフィールド（談話が扱う事柄）・テナー（談話の参加者）・モード（談話の関与者が言語に何を期待するか）に分けられ、各コンテクストは異なる機能を通して表現される。
*テクストにまとまり（話の筋道）を与えるものを結束作用と呼ぶ。結束作用には文法的結束作用（指示・代用・省略・接続）と語彙的結束作用がある。ハリデーによれば文法と語彙は言語の同じ階層に属し、両者は明確に分けられないものである。

**主な著作**
『The Collected Works of M.A.K. Halliday』全10巻が出版されている(London: Continuum)。
以下の著作が日本語訳されている。- translator=山口登・筧壽雄
*: "An Introduction to Functional Grammar" 第2版 (1994) の翻訳。英語の文法を対象として組織的な分析を行った著作。「概説」と題しているものの、非常に規模が大きく難解な著作である。なお原書は2004年に第3版、2013年に第4版が出ている。- translator=安藤貞雄・永田龍男・高口圭転・多田保行・中川憲
*: "Cohesion in English" （1976、ルカイヤ・ハサンと共著）の翻訳。主に『不思議の国のアリス』を例として結束作用について具体的に述べたもの。訳語が筧壽雄らのものと少し異なる。- translator=筧壽雄
*: "Language, context and text" （ルカイヤ・ハサンと共著、1985）の翻訳。1978年に上智大学で行った講義を元に改訂を施して出版したもの。- translator=増山節夫
*: "The Linguistic Sciences and Language Teaching" （A・マッキントッシュ、P・ストレブンスと共著）の翻訳。

**脚注**

**外部リンク**
  日本機能言語学会(JASFL)
宮帯文庫

宮帯文庫（みやおびぶんこ）は、京都市上京区にある専門図書館。日本の古典籍を収蔵する。別名擁翠亭文庫。
古典籍の大部分は安土桃山時代から江戸時代の茶書（茶道書）であり、また戦前の美術品売立目録数は全国三指に数えられる。ほかに茶人の書状などを収蔵する。

**沿革**
2006年（平成18年）に宮下玄覇が宮帯出版社発足と同時に始めたものである。2013年に上京区から北区に移転したが、2015年に元地に戻った。同時に擁翠亭文庫から名称も戻された。

**活動**
茶書研究会の会員向けに公開する私設の専門図書館（閲覧は予約制）であると同時に、収蔵品を一般に公開・貸し出しする活動も行っている。

**外部リンク**
  宮帯文庫-  茶書研究会
木畑和子

木畑 和子（きばた かずこ、1947年 - ）は、日本の歴史学者。成城大学名誉教授。専門は、ドイツ現代史、特にナチス・ドイツ時代のキンダートランスポート (Kindertransport) や「医学の犯罪」についての研究。

**経歴**
東京都世田谷区等々力に生まれる。
東京都立駒場高等学校から、大学紛争期の東京女子大学に進み、西川正雄の指導を受け、以降、師事する。
1970年に東京女子大学文理学部史学科を卒業し、東京都立大学 (1949-2011)大学院に進み、1972年に修士課程を修了した後、東京大学大学院修士課程に転じ、1974年にふたつめの修士を取得した。博士課程に進学し、1975年から1977年まで、ドイツ学術交流会 (DAAD) の留学制度によりミュンヘン大学に学び、帰国後の1981年に博士課程を単位取得退学した。
1986年、東洋英和女学院短期大学国際教養学科の専任講師となり、1989年に助教授へ昇任、1994年に改組により東洋英和女学院大学短期大学部所属となった後、1995年に教授へ昇任した。1997年には、短期大学部から東洋英和女学院大学社会学部助教授に転じた。
1999年、成城大学文芸学部ヨーロッパ文化学科助教授となり、2003年には教授へ昇任し、2014年に成城大学を退職した。

**家族**
夫の木畑洋一は、東京大学名誉教授、成城大学法学部名誉教授。

**おもな業績**

**単著**
『キンダートランスポート：ナチス・ドイツからイギリスに渡ったユダヤ人の子供たち』（成文堂） 1992年
*『ユダヤ人児童の亡命と東ドイツへの帰還 キンダートランスポートの群像』（ミネルヴァ書房） 2015年　

**翻訳**
『キンダートランスポートの少女』（ヴェラ・ギッシング(Věra Gissingová)、未来社） 2008年
*『ホロコースト大事典』（ウォルター・ラカー編、井上茂子, 木畑和子, 芝健介, 長田浩彰, 永岑三千輝, 原田一美, 望田幸男訳、柏書房） 2003年 - 日本翻訳出版文化賞受賞

**脚注**

**外部リンク**
  成城大学文芸学部 教員紹介 木畑 和子 (Kazuko Kibata) 教授
ビリー・ポールツ

ウィリアム・エドワード・"ビリー"・ポールツ (William Edward "Billy" Paultz, 1948年7月30日 - ) は、アメリカ合衆国の元プロバスケットボール選手。身長211cm、体重106kg。ポジションはセンター。ABAでスター選手として活躍した。

**経歴**
ニュージャージー州リバーエッジ出身のポールツはセント・ジョンズ大学に進学し、最終学年時に平均15.8得点14.4リバウンドを記録した。1970年のNBAドラフト7巡目でサンディエゴ・ロケッツに指名されたが入団せず、ABAのニューヨーク・ネッツと契約を結んだ。
ポールツはルーキーイヤーから4年連続で平均ダブルダブルをマークした。3年目の1972-73シーズンに自己最高の平均16.7得点12.5リバウンドをあげ、初のオールスターに選ばれた。翌1973-74シーズンにはジュリアス・アービングらとともにネッツを初優勝に導いている。1974-75シーズンに自身2度目のオールスター出場を果たし、シーズン終了後サンアントニオ・スパーズに移籍した。移籍1年目の1975-76シーズンは平均16.5得点10.4リバウンド3.0ブロックの成績でブロック王を獲得した。この年限りでABAとNBAが合併し、ポールツはスパーズの一員としてNBAに移籍した。ABA通算5,406リバウンドはリーグ史上7位、751ブロックは同3位の記録である。
スパーズではABA時代を含め4シーズン半プレーし、ジョージ・ガービンやラリー・ケノンとともに主力として活躍した。1980年ヒューストン・ロケッツに移籍し、翌年ファイナルに進出したがボストン・セルティックスに敗れた。以降はスパーズ、アトランタ・ホークス、ユタ・ジャズを渡り歩き、1985年に現役を引退した。
ABAとNBAを合算した成績は、1,124試合の出場で通算13,099得点8,959リバウンド1,457ブロック（平均11.7得点8.0リバウンド1.5ブロック）であった。ネッツとスパーズの両球団において、通算リバウンド及びブロックで歴代トップ10にランクされている。

**個人成績**

**レギュラーシーズン**

**プレーオフ**

**関連項目**
ブルックリン・ネッツのチーム記録
*サンアントニオ・スパーズのチーム記録

**外部リンク**
 Basketball-Reference.com
仁川弥鄒忽消防署

仁川弥鄒忽消防署（インチョンミチュホルしょうぼうしょ）は仁川消防安全本部所属の消防署である。

**管轄区域**
弥鄒忽区

**沿革**
2007年9月5日 - 仁川南部消防署から分離して開署。既存の仁川南部消防署は仁川南洞消防署に改称。
*2018年 - 南区を弥鄒忽区に改名したことに伴い仁川弥鄒忽消防署に改称。

**119安全センター ==
月曜デモ (1989年)

1989年11月13日にライプツィヒで行われたデモの様子。20万人が参加し、自由選挙と旅行の自由化を主な主張としていた。
月曜デモ（げつようデモ、Montagsdemonstrationen）は、旧東ドイツ・ライプツィヒ県（現：ザクセン州の一部）のライプツィヒで始まった大衆運動。1989年から1990年にかけて可及的に波及し、強権的体制を敷いていたエーリッヒ・ホーネッカーら社会主義統一党(SED)政権幹部の辞任、ベルリンの壁崩壊への導火線となっていった。

**前史**
1981年に旧東独圏で牧師のクリスティアン・フューラーが始めた『平和への祈り』が礎となり、1982年からは毎週月曜日に、様々な教会で行われるようになった平和運動に発端を帰する。1980年代半ばからは体制批判運動と化し、1988年9月には当局からの圧力によって活動は一旦休止させられている。
1985年にミハイル・ゴルバチョフがソ連共産党書記長に就任して「ペレストロイカ」政策を推進して以来、ソビエト連邦内のみならずその影響圏である東欧諸国でも民主化を求める声が高まり、ポーランドやハンガリーでは民主化推進の動きが強まると、東ドイツ国内でも民主化を求める声が高まっていた。しかし、ホーネッカーら東ドイツ首脳部は「東ドイツカラーの社会主義」を主張して強硬姿勢を崩さず、1988年にはペレストロイカを伝えるソ連の雑誌『スプートニク』を発禁処分とした。これは知識人の不満を一気に高めることになった。
1989年5月7日の不正操作された地方選挙戦以降、600人規模のデモ活動として組織され、聖ニコライ教会を中心に行われていた平和の祈りは月曜デモへと拡大していった。

**市民運動デモとしての拡大化**
1989年5月に既に民主化を進めていたハンガリーのネーメト・ミクローシュ政権が国境の鉄条網を撤去し、「鉄のカーテン」が綻びると東ドイツ市民はチェコスロバキア、ハンガリーを経由してオーストリア、さらに西ドイツへ出国しようと大量脱出するようになっており、8月の汎ヨーロッパ・ピクニック以降ハンガリー政府は非公式に東ドイツ市民の出国を認めるようになっていた。
最初の大規模なデモはそんな最中の1989年9月4日に西側メディアも取材している中で行われ、西側諸国にも知られることとなった。逮捕者が出る等、公安当局からの圧力がかかっていたものの毎週デモは継続された。9月11日にハンガリー政府が正式にオーストリアとの国境を開放すると、ホーネッカーはチェコスロバキアとの国境を閉鎖し、東ドイツ市民の出国をさらに制限して流出を食い止めようとしたが、これが市民のさらなる反発を招き、9月25日には8000人のデモ隊が「インターナショナル」を歌いながらライプツィヒを行進し、翌週の10月2日にはデモ参加者はさらに膨れ上がった。民衆は出国の自由を訴える方向から、国内の体制変換と民主化を強く求めるようになり「私たちはここに残る！（„Wir bleiben hier!“）」、「label = 我々が人民だ！（„Wir sind das Volk！“）」との訴えを前面に打ち出すようになった。
政権側がドイツ民主共和国樹立40周年を祝ったわずか2日後の1989年10月9日、デモの参加者は70,000人を超えた。ホーネッカーや国家保安相のエーリッヒ・ミールケは武力での制圧を準備していたが、既にホーネッカー失脚を画策し始めていた治安担当書記のエゴン・クレンツはこれに反対しており、駐東独ソ連大使ビャチェスラフ・コチュマソフも強く反対したために駐独ソ連軍は全く動こうとせず、ライプツィヒ・ゲヴァントハウス管弦楽団楽長のクルト・マズアが対話を呼びかけると、地元のSED幹部もこれに賛同したため、内務省とライプツィヒの国家安全保障長官は最終的にデモ弾圧を断念し、デモの散会を求めるための弾圧ではなく、暴徒化を防ぎ安全を確保することに留める決定を下し、市民と当局との衝突は避けられた。その後、1989年10月16日にデモの参加者は100,000人を超えた。
ホーネッカーは10月16日のデモに対しても武力鎮圧を主張したが、クレンツは「デモ隊の動きに介入するな」と指示を出し、また、国家人民軍（東ドイツ軍）参謀総長のフリッツ・シュトレーレッツ大将（SED政治局員）は「軍は何もできません。すべて平和的に進行させましょう」と言ってホーネッカーの命令を拒否した。翌日の10月17日、SEDの政治局会議でホーネッカーの書記長解任動議が可決され、10月18日にホーネッカーはすべての職を辞した。

**他都市への拡大と波及**
 東ベルリン：1989年11月4日、1,000,000人規模の反体制派集会がアレクサンダー広場で行われた。- ドレスデン- カール・マルクス・シュタット（現ケムニッツ）- マグデブルク- プラウエン、アルンシュタット- ロストック- ポツダム- シュヴェリーン

**脚注**

**関連項目**
 東欧革命- 汎ヨーロッパ・ピクニック- ベルリンの壁崩壊

**参考**
2008年9月更改版　政治教育とロベルト・ハーヴェマンに関する連邦中央本部：『平和への祈りと月曜デモ』
道徳感覚学派

道徳感覚学派（どうとくかんかく-がくは、moral sense school）とは、善悪判断に関して、「感覚」（sense、道徳感覚, moral sense）や「感情」（sentiment、道徳感情, moral sentiment）の働きを重視した、18世紀イギリスの倫理学（道徳哲学）者たちの総称。モラルセンス学派とも。
ジョン・ロックに教育を受けた第3代シャフツベリ伯爵に始まり、「道徳感覚理論」（moral sense theory）をまとめ上げたフランシス・ハッチソン、イギリス経験論の末席に列せられるデイヴィッド・ヒューム、そして『道徳感情論』（Theory of Moral Sentiments）を著した古典派経済学の祖・アダム・スミス等がここに含まれる。

**脚注・出典**

**関連項目**
感情主義
沖野将基

沖野 将基（おきの まさき、1996年12月13日 - ）は、長崎県大村市出身のプロサッカー選手。ポジションはミッドフィールダー。

**来歴**
高校時代は地元を離れ、セレッソ大阪U-18でプレーし、2015年からトップチームに昇格。
2016年はC大阪U-23の主力選手として活動し、右サイドからのドリブル突破で貢献した。
2018年12月7日、ブラウブリッツ秋田に完全移籍することが発表された。同郷の茂平と大村コンビを組み、2020年、J3優勝達成。2022年からは背番号10をつける。2月27日の山口戦で右足アキレス腱を断裂し、長期離脱を余儀なくされた。
2023年末で秋田との契約が満了して退団となった。

**所属クラブ**
 放虎原SSS（大村市立放虎原小学校）- 2009年 - 2011年 キックスFCU-15（大村市立桜が原中学校）- 2012年 - 2014年 セレッソ大阪U-18（興國高等学校）
** 2014年 セレッソ大阪（2種登録）- 2015年 - 2018年 JPN セレッソ大阪- 2019年 - 2023年 JPN ブラウブリッツ秋田

**個人成績**
2015
C大阪
35
J2
2
0
0
0
2
0
2016
0
0
0
0
0
0
2017
J1
0
0
0
0
0
0
0
0
2018
0
0
0
0
0
0
0
0
2019
秋田
22
J3
26
0
0
0
26
0
2020
32
5
2
0
34
5
2021
J2
36
2
0
0
36
2
2022
10
2
0
0
0
2
0
2023
14
0
1
0
15
0
0
0
0
0
0
0
0
0
54
2
1
0
55
2
58
5
2
0
60
5
112
7
0
0
3
0
115
7
2016
C大23
35
J3
28
2
28
2
2017
27
1
27
1
2018
23
1
23
1
78
78
4
78
78
4
2018
C大阪
35
0
0
通算
AFC
0
0

**タイトル**
セレッソ大阪U-18- 高円宮杯U-18サッカーリーグ プレミアリーグ WEST（2014年）- 高円宮杯U-18サッカーリーグ チャンピオンシップ（2014年）
セレッソ大阪- Jリーグカップ：1回（2017年）- 天皇杯全日本サッカー選手権大会：1回（2017年）- FUJI XEROX SUPER CUP：1回（2018年）
ブラウブリッツ秋田- J3リーグ：1回（2020年）

**脚注**

**関連項目**
長崎県出身の人物一覧
*セレッソ大阪の選手一覧
*ブラウブリッツ秋田の選手一覧

**外部リンク**
 masakiokino1213
“Doスポーツ”ゾーン

『“Doスポーツ”ゾーン』（ドゥスポーツゾーン）はNHK BS1で2015年4月から設けられるスポーツ実践番組ゾーン。
これまで、BS1で放送してきた、「実践!にっぽん百名山」「ラン×スマ 街の風になれ」「チャリダー★快汗!サイクルクリニック」というスポーツ実践番組をこの土曜日の夕方に集中編成するもの。
また、この番組開始に伴い、『美スポ!スポーツできれいに』も設ける。

**放送時間**
 「美スポ!スポーツできれいに」土曜17:00-17:30（主に春・冬の時期の放送）- 「実践!にっぽん百名山」土曜17:00-17:30（主に春・夏・秋の時期の放送）- 「ラン×スマ 街の風になれ」土曜18:00-18:30- 「チャリダー★ 快汗!サイクルクリニック」土曜18:30-18:50

**脚注 ==
スポーツ・ラボ

スポーツ・ラボは、NHK BS1で2015年度に放送されたスポーツ番組放送枠の名称である。

**概要**
スポーツの「競技やアスリートの魅力」を様々な切り口で紹介するスポーツエンタテイメント番組である。
また、この枠に、「スポーツ酒場 語り亭」及び「ザ・データマン 〜スポーツの真実は数字にあり〜」も移設する。

**放送時間**
 日曜 21:00-21:50
**ただし、NHKプロ野球並びにJリーグのナイター中継を含め当該時間に国内外のスポーツイベントの中継が実施される場合、あるいは日曜日にJ1リーグが実施される日のハイライト番組『Jリーグタイム』が放送される場合は休止とする。- 再放送　次週日曜日0:00-0:50（土曜日深夜）

**構成番組**
 スポーツ酒場 語り亭（時間移動・月一回放送 以下・語り亭）- ザ・データマン 〜スポーツの真実は数字にあり〜（時間移動・月一回放送 以下・データマン）- めでスポ〜応援したくなるアスリート〜（新設 以下・めでスポ）- 球辞苑〜プロ野球が100倍楽しくなるキーワードたち〜（新設　2014年度にパイロット版で放送 以下・球辞苑）- ぼくらはマンガで強くなった〜SPORTS×MANGA〜（新設、同上 以下・スポ×マン）

**放送履歴**
※放送日は初回。

**脚注**

**外部リンク**
 スポーツ・ラボ｜NHK BSオンライン(Internet Archive)
政木和三

政木 和三（まさき かずみ、1916年5月26日 - 2002年8月6日）は、日本の発明家・科学者、スピリチュアリスト。元大阪帝国大学工学部工作センター長。
自身の発明したほとんどの特許を手放し、技術の無償提供を行った。
またペンジュラムを用いた人間性の測定を提唱、これが政木フーチとして発展を遂げた。

**略歴**
政木は兵庫県生まれで、幼少は姫路の北、神崎郡市川町瀬加の自然豊かな山間で育った。
昭和15年、彼は関西高等工業学校（現在の大阪工業大学）電気工学科を卒業し、大阪帝国大学工学部に進学した。工学部では、通信学科はじめ、建築学科、土木学科などすべての学科を履修し、応用物理、造船工学、航空学も学んだ。卒業が近づくと、政木には助教授のポストが設けられたが、彼はその提案を遠慮し、さらなる学びのため医学部に入学した。医学部で彼は、神経エレクトロニクスの研究を行った。7年後に医学部を卒業すると、彼は力学の分野に進んだ。
政木はのちに、通信工学科研究室に入り工学部工作センター長となった。

**発明家としての面**
彼は発明の能力に優れ、発明品の数は1000件以上にのぼる（物的証拠のあるもので1000あまり、それ以外を含むと3000件近いという）。要出典|範囲=発明した具体的なものには、自動炊飯器、自動ドア、歯科用ドリル、魚群探知機|date=2023年8月などがある。また、date=2023年8月政木は自身の特許の多くを手放した。これにより社会的に技術革新が進んだ。なぜなら、彼の技術の公開が一般人や企業の新製品開発につながったからである。彼は発明品を創るにあたり、一瞬で設計図が頭にひらめくことがあったという。

**スピリチュアリストとしての面**
政木はスピリチュアルな体験、経験を数多くした。発明の際の特定のインスピレーションもその一つである。また彼は、「人々が幸せになる発明をしなさい」という啓示的信号を受けた。政木は後年、これら自身のスピリチュアルな経験や、真理が自然の中にあることなどを、講演活動で伝えた。

**脚注 ==
神尾季羊

神尾季羊（かみお きよう、1921年1月2日-1997年6月16日）は、俳人。愛媛県松山市出身。本名・匡。神尾久美子は妻。宮崎商業学校卒。宮崎神宮嘱託。1946年『ホトトギス』の高浜虚子に師事。1950年『菜穀美』の野見山朱鳥に師事し同人となる。1954年『椎の実』主催。73年『鷹』の藤田湘子に師事。1971年宮崎県文化賞受賞。宮崎県俳句協会名誉顧問。

**著書**
『現代俳句選集 権』牧羊社 1981
*『自註現代俳句シリーズ 神尾季羊集』俳人協会 1983
*『同席 句集』角川書店 現代俳句叢書 1992
*『日向 神尾季羊句集』角川書店 1999
*『季語別神尾季羊句集』ふらんす堂 2003

**注==
ケイトリン・デヴァー

ケイトリン・デヴァー（Kaitlyn Dever、1996年12月21日 - ）は、アメリカ合衆国の女優。日本語では「ケイトリン・ディーヴァー」と表記されることもある。

**経歴**
アリゾナ州フェニックスに生まれ、テキサス州ダラスで育つ。2007年、カリフォルニア州ロサンゼルスへ移り住む。『An American Girl: Chrissa Stands Strong』で映画初出演を果たし、2011年からテレビドラマ『Last Man Standing』にレギュラー出演する。
2013年、映画『いま、輝くときに』に出演。同年、デスティン・ダニエル・クレットン監督の『ショート・ターム』に出演し、2014年には、映画『アラサー女子の恋愛事情』でクロエ・グレース・モレッツと共演した。同年、ジェイソン・ライトマン監督の『ステイ・コネクテッド〜つながりたい僕らの世界』に出演する。
2019年に公開されたオリヴィア・ワイルドの映画監督デビュー作『ブックスマート 卒業前夜のパーティーデビュー』に主演し、英国アカデミー賞 ライジング・スター賞にノミネートされるなど高い評価を得た。

**主な出演作品**

**映画**

**テレビシリーズ**

**受賞歴**

**脚注**

**外部リンク**
 Kaitlyn Dever- Kaitlyn Dever- ケイトリン・デヴァー- Kaitlyn Dever
神尾久美子

神尾 久美子（かみお くみこ、1923年1月28日 - 2014年10月26日）は、日本の俳人。
福岡県出身。本名・洋子。福岡県京都郡立京都高等女学校（現・福岡県立京都高等学校）卒。野見山朱鳥に師事し、1953年『菜殻火(ながらび)』同人。神尾季羊と結婚し、季羊主宰の『椎の実』に参加する。97年季羊没後『椎の実』主宰。飯田龍太に師事し『雲母』同人。俳人協会顧問。

**著書**
『掌 神尾久美子句集』菜殻火叢書 1963
*『現代俳句女流シリーズ 桐の木 句集』牧羊社 1978
*『自註現代俳句シリーズ 神尾久美子集』俳人協会 1982
*『現代俳句女流シリーズ 中啓』牧羊社 1983
*『山の花 句集』角川書店 2006

**脚注 ==
ポール・ドミエヴィル

ポール・ドミエヴィル（Paul Demiéville、1894年9月13日 – 1979年3月23日）は、スイスとフランスの中国学者で東洋学者。敦煌文献と仏教の研究、漢詩の翻訳、および30年にわたって『T'oung Pao（通報）』編集者をつとめたことで知られる。中国名は「戴密微」（Dài Mìwēi）。
ドミエヴィルは20世紀前半最大の中国学者のひとりであり、中国語と仏教の幅広い研究分野に対する貢献で知られる。特にフランスでは、ドミエヴィルが第二次世界大戦以降まで生きのびた唯一の重要な中国学者だった。
ドミエヴィルは中国研究のために日本語を学習した最初の中国学者であった。20世紀初頭以前は、中国研究者の大部分は第2の研究言語として満州語を学んでいたが、ドミエヴィル以降はほとんどの主要な中国学者が日本語を学ぶようになった。

**青年期まで**
ドミエヴィルはスイスのローザンヌで1894年に生まれた。父は有名な医師であった。ドミエヴィル一家がスイス国籍であったことと、父の地位・収入が高かったことにより、ドミエヴィルは当時の大部分の人間よりもはるかに国際的で多文化的な教育を受けることができた。母語のフランス語に加えて、夏休みを家族でイタリアで過ごしたことからイタリア語を学び、ベルンで学生であったことからドイツ語を学んだ。ベルンでは1911年にバカロレアの資格を得た。
その後ドミエヴィルはミュンヘン・ロンドン・エディンバラで学んだ。エディンバラ大学ではGeorge Saintsburyの講義に出席した。その後、17世紀・18世紀の組曲に関する論文によって1914年に学位（licencié）を得た。翌1915年にはキングス・カレッジ・ロンドンで学んだ。このときにはじめて習った中国語がすぐに研究の中心になった。フランスに戻った後、フランス国立東洋言語文化研究所で学び、その後コレージュ・ド・フランスに移ってエドゥアール・シャヴァンヌについて中国語を学び、またシルヴァン・レヴィについてサンスクリットの学習を開始した。1919年に東洋言語文化研究所の学位（Diplômé）を取得した。

**経歴**
1919年に学位を得たのち、ドミエヴィルはハノイのフランス極東学院で1920年から1924年まで過ごした。1924年からは厦門大学でサンスクリットと哲学を教えた。1926年に日本の東京にある日仏会館に移り、シルヴァン・レヴィらの『法宝義林』（日本・中国の資料によるフランス語で書かれた仏教百科事典、1929年第1巻が出版された）の主編をつとめた。
ドミエヴィルは1930年にフランスに帰った。翌年東洋言語文化研究所の中国語教授に就任し、フランスに帰化した。第二次世界大戦を通じてその職にあった。1945年には高等研究実習院第4部門の主任になり、仏教哲学を1956年まで教えた。1946年にドミエヴィルはアンリ・マスペロ（1945年にブーヘンヴァルト強制収容所で死亡）の後任としてコレージュ・ド・フランスの中国語・中国文学の教授に選ばれ、1964年に退官するまでその職にあった。1951年にドミエヴィルはフランス学士院碑文・文芸アカデミーの会員に選ばれた。
1945年から1975年まで、ドミエヴィルは『T'oung Pao （通報）』のフランス側共同編集者をつとめたことで知られる（『T'oung Pao』は伝統的にオランダとフランスの中国学者各1名が編集者をつとめる）。

**主な著書**

**仏教関係**

**漢詩**
 ドミエヴィル監修の中国古典詩選集

**中国語関係**

**脚注**

**参考文献 ==
アメリカの鱒釣り

『アメリカの鱒釣り』（アメリカのますづり、原題：Trout Fishing in America）は、アメリカの作家リチャード・ブローティガンの短編小説集。
1967年10月12日、フォー・シーズンズ・ファウンデーションから刊行された。本書に収められた作品の多くは1961年、62年頃に書かれた。表紙の写真はブローティガン自身と友人の Michaela Le Grand。サンフランシスコのワシントン広場のベンジャミン・フランクリンの銅像の前で撮られている。
2003年、アリオン・プレスから豪華版が出版された。本書はブローティガンの代表作であり、翻訳をあわせ、これまでに全世界で400万部以上売れている。

**日本語版**
『アメリカの鱒釣り』- 晶文社 / 1975年1月20日 / 藤本和子訳 / 平野甲賀・装丁 / ISBN 4-7949-2285-X- 新潮文庫 / 2005年8月1日 / 藤本和子訳 / 平野甲賀・装丁 / ISBN 978-4-10-214702-3
新潮文庫版の解説で、柴田元幸は次のように述べている。
「『アメリカの鱒釣り』邦訳刊行は、（中略） 翻訳史ということで考えるなら、僕一人の問題ではなく、翻訳史上の革命的事件だったと言ってよいと思う。この後に登場するアメリカ文学の名翻訳者村上春樹の翻訳にしても――そして個々の言葉や比喩の使い方といった次元で考えれば、作家村上春樹の作品でさえ――『アメリカの鱒釣り』をはじめとする藤本和子の訳業抜きでは考えられない」

**内容**

**脚注 ==
総虚体

代数的整数論において、数体が総虚（そうきょ、totally imaginary or totally complex）であるとは、実数体に埋め込めないことをいう。例えば、虚二次体、円分体、そしてより一般に、CM体などは総虚体である。
有理数体上ガロワな任意の数体は総実であるかまたは総虚でなければならない。

**参考文献**
Section 13.1 of
スカイウイル

株式会社スカイウイルは、東京都品川区北品川に本社を置き、ITインフラ・クラウド構築、アプリケーション開発、テクニカルサポート、ITコンサルティング事業等を展開している、日本の企業。

**概要**
クラウド構築、テクニカルサポート、アプリケーション開発事業が主力。代表取締役の長谷川恵三は、ソニー出身である。
クラウド関連の事業活動において情報セキュリティマネジメントシステム（ISO/IEC 27001:2005（JIS Q27001:2006））の認証を2011年に取得している。

**脚注**

**外部リンク ==
イプラトロピウム

イプラトロピウム臭化物（Ipratropium bromide）は、気管支痙攣の寛解に用いる医薬品の一つである。抗コリン薬であり、慢性閉塞性肺疾患（COPD）や気管支喘息の治療に用いられる。商品名アトロベント。気管支平滑筋のアセチルコリン受容体を遮断し、気管支を弛緩させる。WHO必須医薬品モデル・リストに記載されている。
人間のみならず、馬に対しても呼吸器疾患に使われる薬物だが、一方で競走馬の場合、残留させたまま出走することを禁じる国もある。実際に競走馬が体内にイプラトロピウムを残留させたまま出走することを禁じていたフランスで2006年に行われた第85回凱旋門賞で、出走したディープインパクトの体内からレース後の理化学検査でイプラトロピウムが検出され、ディープインパクトは失格となった（ディープインパクト禁止薬物検出事件も参照）。

**効能・効果**
イプラトロピウムは吸入薬としてCOPDの治療に用いられる。日本での承認は気管支喘息、慢性気管支炎、肺気腫である。ネブライザー中に1回量を充填したバイアル、あるいは1押しで1回量を噴霧できるエアロゾル型製剤が市販されている。
COPDおよび気管支喘息の治療薬として、サルブタモールとの配合剤（Ipratropium/salbutamol）が承認されている国もある。気管支喘息の治療にフェノテロールが用いられる事もある。
鼻腔内に噴霧すると鼻漏を減少させることができるが、鼻閉は改善しない。

**禁忌**
アトロピン系薬剤に過敏症がある患者、緑内障患者、前立腺肥大症患者には禁忌とされている。内服で用いる場合には、他の抗コリン薬と同様に消化管閉塞患者や排尿困難患者に禁忌である。

**ピーナッツアレルギー**
以前はエアロゾルの噴霧剤としてクロロフルオロカーボン（CFC）が用いられていた他、レシチンが配合されていた。2008年にCFCは他の代替フロンに置き換えられ、レシチンを含まない製剤となった。

**副作用**
添付文書に記載されている重大な副作用は、アナフィラキシー様症状、上室性頻脈、心房細動である。
吸入薬の場合は、経口抗コリン剤に比べて副作用が抑えられている。しかし、ドライマウスや鎮静作用が発現するほか、潮紅、急性閉塞隅角緑内障、嘔気、動悸、頭痛が報告されている。エアロゾル剤はmucociliary clearanceを減少させない。数%の患者で、吸入行為自身によって頭痛や咽頭痛が発現する。ネブライザーを用いた患者で尿閉が観察されている。

**相互作用**
交感神経β2受容体作動薬、テオフィリン、他のキサンチンとの併用で気管支拡張作用が増強される。三環系抗うつ薬、抗パーキンソン病薬などの抗コリン作用を持つ薬剤やキニジンと併用して内服すると副作用が増加するが、吸入剤として用いた場合には臨床的に問題とはならない。

**作用機序**
イプラトロピウムは気管支平滑筋に対するアセチルコリンの作用を阻害する。サブタイプ非選択的にムスカリン受容体を阻害して環状グアノシン一リン酸（cGMP）の分解を促進し、cGMPの細胞内濃度を減少させる。主にcGMPの細胞内カルシウムへの作用によって、肺の平滑筋の収縮性が低下し、bronchoconstrictionおよび粘液分泌を低減する。非選択的ムスカリン遮断薬であり、血中に移行しないので全身性の副作用が少ないとされる。
イプラトロピウムはアトロピン誘導体であるが、第四級アンモニウムイオンであるので血液脳関門を通過せず、中枢神経に対する副作用がない。短時間型の薬剤ではないので、サルブタモールの代わりに用いるべきではない。

**合成経路**
イプラトロピウム臭化物は、等モルのアトロピンと2-臭化プロパンを反応させる事で得られる。

**関連項目**
アドレナリン
*ベクロメタゾン
*サルブタモール
*Ipratropium/salbutamol
*ディープインパクト禁止薬物検出事件(この事件で検出された薬物がイプラトロニウム)

**出典==
フランシス・ハッチソン

アラン・ラムゼイによるハッチソンの肖像画、1745年頃。茶色のコートの上に黒い学位服を着たハッチソンは、キケロの『結論について』のコピーを持っている。
フランシス・ハッチソン（ハチソンとも、Francis Hutcheson、1694年8月8日 – 1746年8月8日）は、アイルランド出身のスコットランド（イギリス）の哲学者。スコットランド啓蒙思想の祖であり、ジョン・ロックに影響を受けつつ、「道徳感覚理論」（モラルセンス理論、Moral sense thory）を大成したので、道徳感覚学派（モラルセンス学派）の主要な1人にも列せられる。
後にベンサムが功利主義と共に広めた倫理学上の概念・原理である「最大多数の最大幸福」は、元々はハッチソンらが使っていたものである。
スコットランド常識学派に大きな影響を与えた。

**生涯**
フランシス・ハッチソンはアイルランドで生まれたスコットランド低地地方はエアに源流を持つ長老派牧師の息子でした。彼は始めにセントフィールド近傍のグラマースクールで、後キリリー(killyleagh)の非国教徒学院に於いて教育を受けた。グラスゴー大学へ行き、在学中はウィリアム・ボイド(1704〜1746)、後のキルマーノック伯爵の家庭教師もしていた。其後アイルランドに戻り父の教会の見習い牧師資格を得、マゲラリーの会衆によって招聘され彼等の牧師となったが、彼の友人の幾人かが彼自身の学院を設けるように要請したためダブリンへと赴く事を決心する。彼は1724年にメアリ・ウィルスンと結婚し、一人息子のフランシスを儲けました。彼らは1730年にグラスゴーに住む迄ドミニック通りとドーセット通りの角にある学校の向かうに居住していました。そしてモールズワース・サークル(Robert・Molesworth、生歿年1656年9月7日-1725年5月22日 )とグラスゴー大学の同窓生に多くの友人を得ました。1725年には「美と徳の観念の起源の研究」(An inquiry into the original of our ideas of beauty and virtue)を出版しています。この書物と他の論説によって彼は海外でもダブリンでも有名になり、大陸とアメリカの図書館も彼の最も有名な書物を購入した。
ハッチソンは、ガーショム・カーマイケルの死後、1729年にグラスゴーで道徳哲学の椅子を継承し、16年後に亡くなるまで教えました。彼はラテン語の代わりに英語で教えた最初のグラスゴー教授であり、自然法を教え、スコットランド思想に基本的な古典自由主義の世界観をもたらしました。彼はグラスゴーで在任中にラテン語の「道徳哲学摘要」すなわち「道徳哲学序説」(short introduction to moral philosophy)を翻訳し編輯、執筆し、彼の生前友人の間に已み回覧された長篇の「道徳哲学体系」(system of moral philosophy)を書いた。
哲学、政治、法律、倫理、政治経済学に関する彼の講義は、イギリス全土から学生を集め、その中で最も有名なのは1737年から1740年まで彼の下で学んだアダム・スミスでした。
彼は1746年にアイルランドの訪問中に他界した。そしてダブリンの聖メアリ教会墓地に埋葬された。

**学説**
ハッチソンの体系における価値の扱いは、プーフェンドルフの扱いとほぼ同じです。其処では効用と稀少性は価値の決定要因です。「需要がないとき、価格がない」という声明から始めて、ハッチソンはまた、空気や水などの非常に有用なものは、自然によって提供される豊富な供給のために殆ど又は全く価値がないと指摘しています。ますます稀少な供給は、商品の価値や価格を上昇させます。より豊富な供給は夫れらを低下させます。更に、ハッチソンは、単に自然に喜びをもたらす良いものとしてではなく、「一般的な習慣や空想によって、満足感を与える傾向」として、非常に主観的に「使用」(use)を知覚的に定義しています。
しかし、残念ながら、ハッチソンはまた、実際の費用に関する彼の前任者のカーマイケルの混乱を助長しました。ハッチソンは「労働の困難」を決定要因として持ち込んだだけでなく、「2種類の商品の需要が等しい場合」をさらに加えました。
彼はアダム・スミスの有名な分析を予見させる、経済成長における分業の進展の重要性を強調した。市場での自由は、相互に有益な交換による相互援助を含み、自然の慈悲の代表的な例です。分業は人命の保存の鍵であり、其拡張はまた、知識のより広範なコミュニケーションを意味し、生産に於ける科学技術のより大なる使用を可能にします。
貨幣の分析において、ハッチソンは、どの商品が貨幣として選ばれる可能性が高いかの分析を行いました。彼は、貨幣は特定の国で一般的に受け入れられている商品であり、一般的な交換媒体として、また経済計算のための共通の価値と尺度として使用されると指摘しました。市場でお金として選ばれる商品は、最も貨幣に近󠄁い性質を持つ商品です。すでに一般的に望ましく、交換で受け入れられています。比例した価値を失うことなく少量に分割でき、且つ長期間耐久性があります。そして、その品質のために彼らは単位重量あたり高い価値を持たなければなりません。一般的に、彼は、銀と金は貨幣として最も適したものとして選ばれた2つの商品であり、硬貨は分割可能で純度の基準を簡単に示し得る為めに最も人気のある形式となっていると指摘しました。
硬貨の劣化は、その供給を比例して増加させ、貨幣単位の観点から商品の価格を上昇させます。彼れは、他のすべての商品の場合と同様に、金や銀の供給の増加は、他の商品の価値を下げる、つまり、正金の面で価格が上昇すると指摘しました。

**著書**
 The Inquiry concerning Beauty, Order, Harmony and Design- The Inquiry concerning Moral Good and Evil- The Essay on the Nature and Conduct of the Passions and Affections and Illustrations upon the Moral Sense- A Short Introduction to Moral Philosophy(1747)、邦訳　道徳哲学序説、田中 秀夫及津田 耕一訳、京都大学学術出版会

**脚注・出典**

**関連項目**
道徳感覚学派（モラルセンス学派）
*スコットランド啓蒙
*最大多数の最大幸福