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ファヤンスの規則

ファヤンスの規則(—きそく、Fajans' rules)とは陽イオンと陰イオンの間に生じる化学結合の共有結合性の大きさについての経験則である。
1923年にカジミェシュ・ファヤンス(カジミア・ファヤンス)によって提案された。
ファヤンスの規則は以下の場合に共有結合が強くなるとしている。
#陽イオンの大きさが小さい場合
#陰イオンの大きさが大きい場合
#イオンの電荷が大きい場合

**説明**
これは共有結合の生成を陰イオンの電子雲を陽イオンの電荷が引き寄せて共有するという描像から説明できる。
陽イオンの大きさが小さくなるほど、その表面の電場が大きいため電子雲を引き寄せやすくなる。
また陰イオンの大きさが大きいほど、その表面の電子雲は原子核の正電荷の束縛が弱いため、陽イオンに引き寄せられやすくなる。
またそれぞれイオンの電荷が大きいほど、これらの傾向はさらに大きくなる。
電子雲を引き寄せる傾向は電気陰性度であるので、次のように考えることもできる。
陽イオンが小さくなるほどその電気陰性度は大きくなり、陰イオンが大きくなるほどその電気陰性度は小さくなるので、電気陰性度の差が小さくなり共有結合性が大きくなる。
（ここでの電気陰性度は通常用いられる中性原子の電気陰性度ではなくイオンの電気陰性度である。これはポーリングの定義では決定できないのでその他の定義から決定する。）
また軌道の相互作用により共有結合が生成するという観点からは以下のように説明できる。
陽イオンの大きさが小さく、陽イオンの電荷が大きい場合には、電子の原子核への束縛が大きいため、最低空軌道(LUMO)のエネルギー準位は低くなる。
一方、陰イオンの大きさが大きく、陰イオンの電荷が大きい場合には、電子の原子核への束縛が小さいため、その最高被占軌道(HOMO)のエネルギー準位は高くなる。
陽イオンのLUMOと陰イオンのHOMOの間の相互作用で生成する結合性軌道のエネルギー準位はHOMO-LUMO間のエネルギー差が小さいほど低くなる。
よって上記の条件の場合に強い共有結合が生成することになる。

**他の規則との関係、注意点**
ファヤンスの規則はHSAB則とも関係があるように見える。
HSAB則もイオン間の結合のイオン性と共有結合性について述べているが、イオンの電荷が大きく半径が小さいほど硬い酸・塩基でありイオン性の結合を作りやすいとしている。
これは陽イオン(ルイス酸)についてはファヤンスの規則と矛盾している。
同じ周期で同じ価数のdブロック金属イオンでは原子番号が大きくなるにつれてイオン半径は小さくなり、軟らかい塩基と錯体を形成しやすくなる（=軟らかい酸になる）のでファヤンスの規則の方に適合する。
このようにHSAB則におけるイオンの電荷や大きさ、共有結合性についての言及については注意が必要である。
ランドル・コリンズ

ランドル・コリンズ（Randall Collins, 1941年 - ）は、アメリカの社会学者、小説家。

**経歴**

**学者としての経歴**
1963年、ハーバード大学にて学士号を取得し、翌64年にスタンフォード大学で心理学修士、69年にはカリフォルニア大学バークレー校にて社会学博士の学位を取得した。
カリフォルニア大学在学中、国際研究所において研究助手となってから本格的な研究活動を開始し、カリフォルニア大学バークレー校およびウィスコンシン大学講師、カリフォルニア大学サンディエゴ校助教授・准教授、ヴァージニア大学教授、南カリフォルニア大学客員教授などを歴任。現在、ペンシルベニア大学教授。
コリンズが研究者として注目されるようになったのは、1971年にアメリカ社会学会の会誌に掲載された論文「教育階層における機能・葛藤の理論」によってである。その後も多数の著作・論文を公表、学会活動ならびに学術誌の編集等におけるアドヴァイザーとして活躍し、1983年にはアメリカ社会学協会の理論部門において賞を授与されている。

**作家としての経歴**
コリンズは、単に学者としてだけではなく推理小説家としても活躍する才人で、代表的な著作にはシャーロック・ホームズの外伝として描かれた『賢者の指輪事件』がある（この作品は、ホームズの友人で助手のジョン・H・ワトスン博士との共作という体裁をとっている）。

**研究業績**
コリンズは、現代の代表的な紛争理論家の一人として知られている。彼は、あらゆる人々は富・権力・威信などへのある程度の利害関心をもって行動し、自らに対する命令・支配を嫌悪し、これらを回避しようと反対闘争を繰り広げるという仮説によって社会のメカニズムを説明している。特に教育ならびに教育によって得られる資格（高度な専門性）が、富・権力・威信などの獲得のために利用されてきたという視点から、現代における「資格社会」という階層（階級）社会を論じた。
さらに、社会が常識または合理性を基礎として成り立っているとする一般の通念に対して疑問を投げかけ、実際の社会は非合理性に支配されており、常識的な視点からは解明できないことが数多くあることをも指摘している。コリンズは、このような非合理的なメカニズムの追究を社会学における中心的な課題としている。
近年では2005年5月に早稲田大学で講演を行い、情報化の進展に伴って肥大化した近代官僚制がより広く社会に浸透していくという超官僚制化という概念を提起している。
また、この他にも他学者との共同研究を通じて社会学理論・学説史・家族社会学・ジェンダー論等の多岐にわたる分野で数多くの研究業績を残している。特にマックス・ヴェーバー、エミール・デュルケムを中心に、20世紀社会学の理論的傾向についての研究を主要なテーマとしている。

**主著・論文**

**単著**
 『紛争社会学』、Conflict Sociology―Toward an Explanatory Science (1975)- 『資格社会―教育と階層の歴史社会学』、Credential Society―A Historical Sociology of Education and Stratification (1979)- 『20世紀半ば以降の社会学―理論的集積の試み』、Sociology Since Mid-Century: Essay in Theory Cumulation (1982)- 『脱常識の社会学―社会の読み方入門』、Sociological Insight―An Introduction to Nonobvious Socioligy (1982)- 『儀礼的連鎖の相互作用』、Interaction Ritual Chains (2004)

**共著**
 『社会の発見』（ミッチェル・マコウスキーとの共著）、The Discovery of Society (1984)- 『結婚と家族の社会学―ジェンダー、愛そして所有』（スコット・コルトレーンとの共著）、Sociology of Marriage and the Family: Gender, Love, and Property (1985)- 『エスノメソドロジーの古典的源流』（リチャード・A・ヒルバートとの共著）、The Classical Roots of Ethnomethodology (2001)

**編著**
 『4つの社会学的伝統―精選読本』、Four Sociological Traditions― Selected Readings (1994)

**参考文献**
 ルーサ・A・ウォーレス、アリソン・ウルフ（濱屋正男、寺田篤弘、藤原孝、八幡康貞共訳）『現代社会学理論』（新泉社）ISBN 4787785036- ランドル・コリンズ（井上俊・磯部卓三共訳）『脱常識の社会学―社会の読み方入門』（岩波書店）ISBN 4000012754- ランドル・コリンズ（新堀達也監訳）『資格社会―教育と階層の歴史社会学』（有信堂）- ランドル・コリンズ、ミッチェル・マコウスキー（大野雅敏訳）『社会の発見』（東信堂）ISBN 488713049X- ランドル・コリンズ（友枝敏雄訳）『ランドル・コリンズが語る社会学の歴史』（有斐閣）ISBN 4641075956

**脚注**

**関連項目**
 紛争理論- 教育社会学- 歴史社会学- 社会学史

**外部リンク**
  ランドル・コリンズの経歴紹介（ペンシルベニア大学HP）
宝塚歌劇団15期生

宝塚歌劇団15期生（たからづかかげきだん15きせい）とは、1925年（大正14年）に宝塚歌劇団（当時の名称は宝塚音楽歌劇学校／宝塚少女歌劇団）に入団し、1926年（大正15年）に初舞台を踏んだ35人を指すp=12。

**概要**
初舞台の公演演目は、深雪鏡子が月組公演「寅童子」で、その他は不明である。

**一覧**
同じ初舞台グループで分けているp=12。

**ギャラリー**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献==
宝塚歌劇団16期生

宝塚歌劇団16期生（たからづかかげきだん16きせい）とは、1926年（大正15年）に宝塚歌劇団（当時の名称は宝塚音楽歌劇学校／宝塚少女歌劇団）に入団し、同年もしくは1927年（昭和2年）に初舞台を踏んだ39人を指すp=13。
初舞台の公演演目は不明である。

**一覧**

**1926年初舞台**

**1927年初舞台**
同じ初舞台グループで分けているp=13。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献==
NSN女流プロトーナメント戦

NSN女流プロトーナメント戦（えぬえすえぬじょりゅうプロトーナメントせん）は日本将棋ネットワーク（NSN）主催で行われていた将棋の女流棋戦。2005年創設で、2009年まで年2回ほどの頻度で開催されていたインターネット棋戦である。非公式戦であり、対局結果は各女流棋士の公式の通算記録には含まれない。

**しくみ**
選抜された女流棋士16名（第3回までは8名）によるトーナメント戦。
持ち時間は30分（対局時計方式）で、使い切ると1手30秒未満。
NSNのネットワーク対局のシステムを利用して、インターネットを通して対戦が行われた。対局はインターネットで公開されたが、観戦にはNSNへの会員登録（有料）が必要であった。
女流棋士団体が2つに分かれた2007年の第5回以降は、日本将棋連盟所属の女流棋士のみが参加した。

**歴代決勝結果**
段級位は対局当時のもの。

**脚注**

**外部リンク**
  日本将棋ネットワーク（NSN）公式サイト
方ソーダ石

方ソーダ石（ほうソーダせき、方曹達石、sodalite、ソーダライト）とは準長石の一種で方ソーダ石グループに属するケイ酸塩鉱物である。ラピスラズリを構成する鉱物の一つでもある。グリーンランドでの発見が1811年に最初に記されている。含有するナトリウム量が多いので、英語でナトリウムを意味する sodium にちなんでソーダライトと名付けられた。

**性質・特徴**
典型的な化学組成は Na4Al3(SiO4)3Cl。モース硬度は5.5 - 6。比重は2.27 - 2.33。青色系が多いが、他にも様々な色のものが見られる。
方ソーダ石の構成成分であるナトリウムや塩素は他のイオンと置き換わることがあり、含むイオンの種類によって青金石（ラズライト）や藍方石（アウイン）、黝方石（ノゼアン）などが知られている。ラピスラズリに様々な鉱物が混じり合っているのはこのためである。亜種でハックマナイトという紫外線を吸収して発光するものがある。
方ソーダ石は細孔構造を持たないが、三次元網目構造を有する結晶性アルミノケイ酸塩である事からゼオライトに属する。骨格コードとしてSOD (sodalite) が与えられており、ナトリウムイオンを含有した切頂八面体のアルミノケイ酸塩のケージ構造 (ソーダライトケージ)が、四角形を共有するように三次元的に連なることで結晶構造が形成される。
File:Sodalit-CageAlSi.png|ソーダライトケージ (切頂八面体構造) 赤線の部分には酸素原子が一つずつ存在する。
File:Sodalite.png|ソーダライトの結晶構造。
人工合成ではナトリウムの代わりにテトラメチルアンモニウムイオン ((CH3)4N+) を含有した方ソーダ石も得られる。電荷密度の低いイオンを内包する結果、Alの負の形式電荷が補償されにくくなるため、天然物よりAlが少ない組成となる (Si/Al ≒ 5)。また、ソーダライトケージはA型ゼオライトやフォージャサイトといった工業的に重要なゼオライトの構造にも共通してみられ、結晶化条件が似ているためこれらの合成において方ソーダ石はしばしば副生成物として現れる。

**用途・加工法**
ボリビア産のソーダライト
比較的硬度が低いが安価であるため、ラピスラズリの代用品として青色系のものが宝飾用にビーズとして、またカボション・カットされ使用される。

**産出地**
主な産地はカナダ、アメリカ合衆国、ブラジル、ナミビア、インドなどなど様々なとこがある。

**方ソーダ石グループ**
 藍方石（haüyne、アウイン）: (Na,Ca)4-8Al6Si6(O,S)24(SO4,Cl)1-2- 青金石（lazurite、ラズライト）: (Na,Ca)7-8(Al,Si)12(O,S)24(SO4,Cl2,(OH)2- 黝方石（nosean、ノゼアン）: Na8Al6Si6O24(SO4)・H2O- 方ソーダ石（sodalite、ソーダライト）: Na8Al6Si6O24Cl2

**脚注**

**参考文献**

**関連項目**
 鉱物 - ケイ酸塩鉱物 - 準長石- 鉱物の一覧 - 造岩鉱物- 宝石、宝石の一覧- ラピスラズリ- ハックマナイト- ゼオライト- ユーパーライト

**外部リンク ==
管理者 (スタートレック)

管理者（Caretaker）はアメリカのSFテレビドラマ『スタートレック』シリーズに登場する架空の生命体。

**概要**
オカンパ人の管理者ということで「管理者」と呼ばれているが、種族名はネシーン（Nacene）。他の銀河から旅をしてきたスポロキスト型と呼ばれる生命体で、体の形状を自由に変化させられる他、精神体に近い形で亜空間に存在することもできる。また、ホロデッキのように周りの景色も自由に変化させることが可能。技術水準も非常に高い。

**歴史**
旅の途中でオカンパを訪れた彼らは、誤ってオカンパ星を砂漠化してしまう。責任を感じた男女1組がオカンパに残ることとなり、地下に都市を築いて彼らを移住させ、軌道上にステーションを建造し、そこから定期的に物資を供給することでオカンパ人を管理することとなった。
男性の管理者は彼らを守られるべき子供のように管理を続けた為、オカンパ人は本来持っていたテレパス能力を退化させてしまい、種族としての進化の可能性を奪う結果となってしまった。そのことでサスピリアと呼ばれる女性の管理者と意見が食い違い、700年後彼女はオカンパ人のいくらかを引き連れオカンパ星を離れてしまう。
それから300年後、男性管理者は自らの寿命が迫っていることを悟る。管理者の後継者となるべき生命体を探す為、銀河中からトラクタービームによって様々な種族を船ごと強引に集め、自身の細胞を移植した生体実験を繰り返していた。当初は実験の犠牲となった者以外は元の場所に送り返していたが、寿命が尽きるにつれ次第に送り返すパワーもなくなって行く。結局彼の細胞に適合する種族は見つからず、最後に彼が引き寄せたのがU.S.S.ヴォイジャーである。

**関連項目**
 スタートレックに登場した異星人の一覧

**外部リンク**
  Caretaker (Nacene) - Memory Alpha, the Star Trek Wiki-  Nacene - Memory Alpha, the Star Trek Wiki
張禹

張 禹（ちょう う、? - 紀元前5年）は、前漢の人。字は子文。河内郡軹県の人。政治家にして『論語』学の大家。

**略歴**
張禹
子供の頃、占い師から「この子に経書を学ばせなさい」と言われ、張禹は成長すると長安で学問し、施讐から『易経』を学び、王吉や庸生から『論語』を学んだ。大成すると多くの弟子を持ち、郡の文学となった。
宣帝の甘露年間に、儒者たちが張禹を推薦したため、宣帝は詔を出して太子太傅蕭望之に質問させた。張禹は『易経』と『論語』について答え、蕭望之は彼を認めて試しに政治に使ってみるべきだと上奏した。しかしその上奏は取り上げられず、張禹はもとの官に戻された。その後、試しに博士とされた。
元帝の初元年間、劉驁が皇太子に立てられた。皇太子に『書経』を教える役目にあった博士の鄭寛中が張禹を『論語』に詳しい人物として推薦したので、詔が出されて張禹が『論語』を皇太子に教えることとなり、張禹は光禄大夫とされた。数カ年後、東平内史となった。
その後、元帝が死去し皇太子劉驁（成帝）が皇帝に即位すると、鄭寛中と張禹が呼び戻され、師匠であったことを理由に関内侯の位が授けられた。張禹は光禄大夫・給事中・領尚書事となったが、成帝の外戚の王鳳が大将軍・領尚書事であったことから、辞職して王鳳を避けようとした。しかし張禹をとても尊敬する成帝は強く慰留したため、再度政務に戻った。
河平4年（紀元前25年）、丞相王商が失脚すると、後任の丞相となり、安昌侯に封じられた。5年後の鴻嘉元年（紀元前20年）に老病を理由に辞職を願い、許された。特進の位を授かるなど恩典や賞賜を与えられた。張禹は引退しても朝廷で重要な案件があると議論に参与した。
張禹は慎み深く親切であり、一方で利殖に務め、富貴の身となると肥沃な土地を多く買い取った。弟子には大司空に至った彭宣や少府などとなった戴崇がいた。張禹は真面目な彭宣よりも親しみやすく頭が回る戴崇を好んだ。
張禹が自分の墓地として平陵の場所を得ようと願い出た際、成帝の外戚の曲陽侯王根が反対した。しかし成帝は張禹の願いを聞き届けた。そのため王根は張禹を憎み、張禹を讒言するようになったが、成帝はますます張禹を厚遇するようになった。張禹の病気を自ら見舞った際には、張禹が娘と会えるよう、娘が嫁いだ蕭咸を弘農太守に配置換えしたり、無官であった張禹の末子をその場で黄門郎・給事中に任命した。
永始・元延年間に日食や地震が相次ぎ、外戚王氏の専横が原因であると述べる者が多かった。成帝がその事について張禹に意見を聞くと、張禹は王氏と事を構えるのを恐れ、「日食や地震の起こる理由はさまざまでわかりにくいものです。どうして田舎儒者にわかりましょうか。陛下が政治を修めておれば良いのです」と答えた。これによって成帝は王氏を疑わなくなった。王根たち王氏はそれを聞いて喜び、自ら張禹の屋敷へ行った。
張禹は成帝の死後、建平2年（紀元前5年）に死亡し、節侯と諡された。子の張宏が後を継いだ。張宏は太常に至り、弟たち3人も校尉などとなった。
張禹は『論語』（魯論語）を研究して、最も尊ばれた。儒者の間では「『論語』を学ぼうと思うなら、張禹の文章を覚えることだ」と言われ、張禹の説が主流となって他の者の説は廃れていった。

**参考文献**
 班固著『漢書』巻30芸文志、巻81張禹伝
小林芽衣

小林 芽衣（こばやし めい、1983年12月6日 - ）は、日本のAV女優。

**作品**
小林メイ名義での作品
2007年- セレブ妻不倫リポートVOL.15（9月12日、プレステージ）　- お姉さんは好きですか？オッパイでイッパイしてあげる（11月22日、レイディックス）- 敏感I-Cupママの感じる乳首（12月13日、マルクス兄弟）- 乳嬢≪ギガントボイン≫（12月22日、レイディックス）
小林芽衣名義での作品
2008年- イエローダック/巨乳妻中出し（1月9日、幻影）- 友達の姉貴（1月10日、センタービレッジ）- 息子に揉まれるべき母（1月14日、タカラ映像）- 近親相姦　豊満熟母（1月19日、ルビー）- 敏感な爆乳でパイズリしまくる（1月25日、GAS）- MEGAグラマラス110cmJカップ（2月5日、ステージメディア）- 朝起きたら爆乳小林芽衣になっていた（2月27日、AVS）- 爆乳は一見にしかず!（3月6日、チェリーズ）- MEGA PAI110cmJカップ☆（3月6日、ディープス）- 巨乳快楽62（3月6日、プールクラブ・エンタテインメント）- 充電完了!手コキ波動砲 勢いのある顔面発射（3月22日、レイディックス）…オムニバス作品- ハラハラドキドキ陵辱巨乳 露出旅行（4月17日、ヒビノ）- ナマ撮り中出し爆乳デート 01（4月25日、メディアバンク）- 淫乱な兄嫁は爆乳奉行～禁断の110cmJカップ肉メロン～（6月7日、マドンナ）- 110cm Icup 107cm Icup 103cm Jcup 98cm Hcup（6月19日、OPPAI ［おっぱい］）- 昼下がりのふしだら奥さん5（6月25日、マドンナ）- 巨乳人妻淫猥ペット（7月7日、マドンナ）- ご当地爆乳! 乳じまん2 岩手代表 小林芽衣 Jカップ110cm（10月24日、チェリーズ）- 熟成肉ぶとん 4（12月7日、マドンナ）- 若妻達の情事 2（12月26日、コマダム倶楽部）
2009年- 誘惑 おねだりセレブ妻の生態（1月1日、ワンズファクトリー）- J cup 爆乳（1月16日、映天）- マドンナファンの集い 美熟女と行く混浴温泉バスツアー 4 祝・マドンナ5周年 ～豪華美熟女たちの恩返しSPECIAL～（1月25日、マドンナ）- 美熟女巨乳倶楽部2（2月1日、NIRVANA）- 巨乳・爆乳 パイズリVOL.2（2月6日、映天）- 美熟女相姦～男根採集～（2月27日、Nadeshiko）- 巨乳舐め吸いSP 乳フェチ向け 舐め吸いしまくり120分（3月1日、ABC/妄想族）…オムニバス作品- 巨乳・爆乳 授乳手コキ VOL.4（3月6日、映天）- 自パイ舐め（3月6日、映天）- 熟成肉ぶとん総集編（3月25日、マドンナ）- もう一つの混浴温泉バスツアー 4（3月25日、マドンナ）- 豊満おっぱい美熟女20人8時間（3月25日、マドンナ）- 巨乳乳揉みSP 乳フェチ向け 乳揉みしまくり120分（4月1日、ABC/妄想族）…オムニバス作品- 禁断の愛情総集編4時間 3（5月7日、マドンナ） - バックで突かれる美熟女達31人4時間 2（7月7日、マドンナ）- ムッチムチ肉感的熟女20人大集合8時間Vol．2（8月7日、マドンナ）
2010年- 巨乳・爆乳 Jカップ以上！限定 超乳だらけの揉みしだき（6月18日、映天）
2011年- 美熟女コスプレ名場面集4時間（3月7日、マドンナ）

**脚注**

**外部リンク**
 小林芽衣
内容違い (放送)

放送における内容違い（ないようちがい）とは、放送事故の形態のひとつ。放送の内容が予定されたものと異なっている状態を示す。

**概要**
「不体裁」とともに多く発生する形態である。
放送は毎日、その開始から終了まで、「放送進行表」あるいは「放送運行表」と呼ばれる緻密なスケジュールに従って行われる（新聞などに掲載される番組表はその抜粋である）が、そこで定められている番組および（民間放送における）CM等の送出順序が、ずれたり異なったりした場合、映像・音声自体が正常であっても、「内容違い」とみなされる。ただし、事件、事故、災害などの緊急事態による報道特別番組への切り替えは、内容違いに含まない。
したがって、一般の視聴者の側からは気づきにくく、強い印象には残らない種類の放送事故ではあるが、特に民間放送局にとっては、CMの内容違いは商取引の不履行とみなされかねず、経済的損失につながるため、避けることが強く求められるものである。

**原因**
内容違いは、機械的・人為的いずれかの原因により、不規則かつ突発的に発生する。- 自動番組制御装置や、これに付随する各種の装置からなる送出システムの不具合。- 放送進行表の制作（番組編成）、放送に用いる個々の素材の制作、送出装置への素材セットの人為的ミス。- 生放送の場合、副調整室での切り替えミス。
かつて放送は、主調整室において、全て人手によって切り替え・送出操作が行われていたため、この種の事故の多くは人為的に発生していた。

**対策**
 放送進行が自動化されるようになった昨今においても、機械化・自動化に限界がある工程（上記の編成・素材制作等）は、人の目による何重ものチェック体制がとられている。- 番組表で予告された番組の出演者や、報道番組等の特集その他が異なることが予告後に定まった場合、番組内で内容が異なった旨のアナウンスないし字幕の表示を行う。

**関連項目**
 営業放送システム
パレーシア

パレーシア（παρρησία（παν（すべて）+ρησις / ρημα（発言））、parrhesia）とは、古典修辞学で、包み隠さず話すこと、あるいは、そう話す許しを得ること。言論の自由だけでなく、危険を冒してでも公益のために真理を話す義務をも意味する。

**プラトンにおける用法**
プラトンは『国家』第8巻（557B）において、自由（エレウテリア）を原理とする民主制の特徴として、「放任」（エクスーシア）と共に、「言論の自由・率直さ」（パレーシア）を挙げている。

**新約聖書における用法**
パレーシアに関連した使用は、ギリシア語の新約聖書の中に見ることができる。それは、政治的宗教的な権威を前にしての談話（ディスクール）の中で自身の信仰者としての能力を勇気を持って話すことを意味している。「人々はペテロとヨハネの大胆さ（την παρρησίαν）を見、二人が無学で普通の人間だとわかった時、二人をイエスの連れだと認めた」（『使徒列伝』4.13）。

**現代の学問**
ミシェル・フーコーは、パレーシアの概念を、レトリック・操作・一般化を用いずに、意見や考えを公に正直に述べるディスクールの方法として発展させた。フーコーのパレーシアの使用は（フーコーが言うには）、今日のデカルト的モデルによって、証拠の必要に悩まされる。デカルトにとって、真理とは、議論の余地がないものと同じものであった。疑いうるものはすべてそうあるべきで、したがって、吟味も批評もされない会話は必ずしも真理との正当な関連を持っていない。
古代ギリシアの伝統的なパレーシアの概念には、いくつかの条件があった。パレーシアを使う個人は、彼（ギリシアの教えを考察する時は「彼」）が真理へのたしかな結びつきを持っているか、彼が彼自身・大衆の意見・文化のどれかに対する評論家としての役割を果たしているか、その真理の暴露が彼を危険な立場に陥らせるにもかかわらず、彼はそれを道徳的・社会的および/または政治的義務と感じて断固として真実を語るか、などだった。さらに、パレーシアを使う人は、暴こうとしている相手よりも権限のない社会的地位にいなければならなかった。たとえば、教師に対して真理を話す生徒は、間違いなくパレーシアであるのに対して、自分の生徒に真理を示す教師は、パレーシアとは認められなかった。
フーコーは、古代ギリシアのパレーシアの概念を次のように要約している（1983年）。「より正確に言うと、パレーシアは、話者が自己の真理への個人的な関係を表現し、自らの生命を危険にさらす言葉の活動である。なぜなら、彼は（自分自身同様に）他人を改善させる、あるいは助けるための義務として真理を語ることを承知しているからである。パレーシアの中で、話者は、大胆に話し、説得の代わりに率直さを、嘘や沈黙の代わりに真理を、身の安全の代わりに死の危険を、おべっかの代わりに批評を、利己心と道徳的な無関心の代わりに道徳的な義務を選ぶ」。

**関連項目**
真理

**脚注**

**外部リンク**
   "Discourse and Truth: the Problematization of Parrhesia. (Six lectures given by Michel Foucault at the University of California at Berkeley, Oct-Nov. 1983)"  - Aphasia and Parrhesia: Code and Speech in the Neural Topographies of the Net. Christina McPhee  - The Double Criticism of parrhesia. Answering the Question "What is a Progressive (Art) Institution?". Gerald Raunig
並列 (文法)

並列（へいれつ、Parataxis, ギリシャ語：parátaxis）とは、独立した文（おもに句）を、従属節を外して並べる文学技法のこと。それぞれの文と文の依存関係（従位・等位）を明らかにする「従列（Hypotaxe）」とは対照的なものである。

**概略**
並列において、それぞれの文は「および（and）」や「あるいは（or）」といった等位接続詞で繋がれるか（接続詞畳用）、あるいは接続詞なしにコンマなどで繋がれるか（接続詞省略）のどちらかになる。文は内容の要点のみを述べ、語り口はシンプルである。並列のスタイルは、飾り気がなく、それぞれが特徴的な一方で、有無を言わさず線形的論証を述べてしまう可能性もある。そのため並列のスタイルは、記憶に残りやすいよう一つの句を短くすることが多い広告文で好んで用いられる。

**例**
来た、見た、勝った（Veni, vidi, vici） - ガイウス・ユリウス・カエサル
*Mooser ist krank. Er liegt im Bett.（モーゼルは病気である。彼/彼女は床に伏している。）
他にも、フランツ・カフカや、テオドール・フォンターネなどの写実主義文学、初期表現主義の叙情詩、歴史家、推理小説などで並列は使われている。
ステファヌス4世 (ローマ教皇)

ステファヌス4世（ステファヌス4せい）と呼ばれることがあるローマ教皇は2人存在する。「ステファヌス」の名を持つ教皇の代数に関する歴史的経緯はステファヌス (教皇選出者)#「教皇ステファヌス」とその代数を参照。
# ステファヌス4世 (在位:768年-772年)→ステファヌス3世 (ローマ教皇) を参照。
# ステファヌス4世 (在位:816年-817年)→ステファヌス4世 (5世)とも書かれる。
本項では、現在教皇庁および『教皇庁年鑑』が正式に認めている、816年に即位した人物について扱う。
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ステファヌス4世（Stephanus IV、770年頃? - 817年1月24日）は、ローマ教皇（在位：816年6月22日 - 817年1月24日）。

**生涯**
ローマ市の貴族階級の出身。816年6月22日にローマ教皇に登位した。登位したステファヌスはローマ市民に対してローマ皇帝ルートヴィヒ1世に忠誠を誓うよう声明を発し、先代レオ3世の路線を継承してフランク王国との連携をさらに深めた。
またステファヌスは、コンスタンティヌス大帝が使用していた帝冠を献上すると称して皇帝ルートヴィヒに会見を申し込み、ルートヴィヒおよびルートヴィヒの妻エルマンガルド・ド・エスベイへの戴冠を行う許しを得た。ステファヌスは816年10月初めにランスに赴き、816年10月5日にランスにおいて戴冠式を挙行した。
翌817年にローマに帰還した後、まもなく死去した。
ステファヌスが行った戴冠式は当時は単に祭礼的な位置づけにすぎず、ルートヴィヒがローマの教皇をランスに呼びつけて戴冠式を行わせたことも、単にローマ教皇に対する皇帝権の優位の確認にすぎなかった。しかし結果としてみるならば、この戴冠式は以後のヨーロッパ史を大きく左右する出来事になったということができる。当時の西ローマ帝国では皇帝即位は古代ローマ帝国の伝統に則って市民の歓呼によって行われるものであり、教皇による戴冠は同時代の東ローマ帝国ほどには重視されていなかった。ルートヴィヒ1世もローマ皇帝に即位したのは813年の市民の歓呼によってであり、戴冠はカール大帝の手によって行われた。これは817年に即位したロタール1世についても同様で、皇帝即位に際してローマ教皇庁は何ら特別な役割を演じることができなかった。しかし、レオ3世とステファヌスに続きパスカリス1世もが823年にロタール1世の戴冠式を行うことに成功すると、皇帝即位に際して戴冠と塗油を教皇が担うことが、西ローマ帝国においても次第に伝統的な儀式として受け入れられるようになっていった。

**脚注**

**参考文献**
 Cite book|和書|editor=上智学院新カトリック大事典編纂委員会|editor-link=上智学院|year=2002|title=新カトリック大事典|publisher=研究社|isbn=9784767490137|ref=新カトリック大事典- Cite book|和書|editor=『キリスト教人名辞典』編集委員会|year=1986|title=キリスト教人名辞典|publisher=日本基督教団出版局|ref=キリスト教人名辞典- Cite book|和書|author1=佐藤彰一|authorlink1=佐藤彰一|author2=早川良弥|authorlink2=早川良弥|year=1995|title=西欧中世史〈上〉―継承と創造|publisher=ミネルヴァ書房|isbn=4623025209|ref=佐藤1995- Cite book|和書|author=ハンス・K・シュルツェ|authorlink=ハンス・K・シュルツェ|translator=五十嵐修|year=2005|title=西欧中世史事典Ⅱ 皇帝と帝国|publisher=ミネルヴァ書房|isbn=9784623039302|ref=シュルツェ2005
空唄

『空唄』（そらうた）は、チベット族中国人女性歌手、alanの日本における4thシングル。

**解説**
 2008年8月13日にavex traxよりリリース。DVD付き版あり。- 「地球を創る5大要素」をテーマされた5ヶ月連続シングルリリース第2弾として、本作のテーマは「空」である。- 本作は、alanにとってデビュー以来初となるダンスポップ調のアッパーサウンドでの楽曲となっている。また、プロモーションビデオでは振付を踊りが初めて披露している。alan自身、「初めてダンスにも挑戦しました」とコメントした。

**収録曲**

**CD**
# 空唄
#: 作詞：岩里祐穂　作曲：菊池一仁　編曲：中野雄太
# My Stage
#: 作詞：朝水彼方　作曲：菊池一仁　編曲：水島康貴
# 空唄（Instrumental）
# My Stage（Instrumental）

**DVD**
# 空唄 Music Clip
# Bonus Movie

**脚注・出典**

**外部リンク**
動画配信は avex による公式配信のみ。-  4th Single「空唄」-  YouTube - alan / 空唄
紅絹

紅絹（もみ）とは絹織物の一種。真赤に無地染めにした薄地の平絹のことをいう。
ウコンで下染めしたものをベニバナで上染めして仕上げる。花をもんで染めることから「もみ」と名がついた。
紅色を肌着に用いると体の冷えに良いという俗信があり、湯文字や袷の胴裏（どううら）には紅絹が使われていた。
現在では下着として湯文字を用いることはなくなっている。
また、袷の胴裏としても、紅絹は表地などに色移りしやすいこと、薄い色の着物では表に赤い色がひびいてしまうことなどもあって、戦後以降は次第に用いられなくなり、現在では新たに作られる着物に用いられることはない。このため、アンティーク着物のおおよその年代を推定するときのひとつの指標になっている。

**関連項目**
袷
*和服
鈴木晋介

鈴木 晋介（すずき しんすけ、1957年7月18日 - ）は、日本の俳優。アズランド所属。
東京都出身。関根勤が座長を務めるカンコンキンシアターに旗揚げから参加している。カンコンキンシアターではよく似ている人物が多く、出オチで笑いをとる。舞台で二人芝居をするのが夢だった。

**主な出演作品**

**テレビドラマ**
 不思議少女ナイルなトトメス ― (フジテレビ、1991年8月11日) - 松本先生の弟役
*有言実行三姉妹シュシュトリアン 第5話（フジテレビ、1993年2月7日） - 金平糖夫人 役- 緊急報道ドラマスペシャル オウムVS警察 史上最大の作戦（日本テレビ、2004年2月24日） - 村井秀夫 役- まほろ駅前番外地 第9話（テレビ東京、2013年3月8日） - リポーター 役- きのう何食べた? 第4話・第5話（テレビ東京、2019年4月27日・5月4日）- 執刀医 役
*特捜9（2020年） ‐ 吉井大二郎

**舞台**
 カンコンキンシアター - 旗揚げメンバー（第1〜22回公演まで）- ハミングトリオ - コントグループ。公演2回で解散。

**CM**
 東京スター銀行 「完済人はじめます」（2008年8月 - ）

**ビデオ**
 ラッキィ池田の振付仮面（1990年）- カンコンキンシアター公演 クドい!（1992年）

**ラジオ**
 TBSラジオ ルー&ラッキィのパックインミュージック21　（1992年4月 - 1993年9月）「芸能人お悩み相談」「暗殺指令」「ちょっといい話」などのコーナーを担当。

**映画**
 明日をつくった男 田辺朔郎と琵琶湖疏水- 夢二- トカレフ- となり町戦争- ラブドガン- 青い春- フレフレ少女- ヴィヨンの妻- ケンタとジュンとカヨちゃんの国- まほろ駅前多田便利軒- 舟を編む- 白ゆき姫殺人事件 - 男性刑事 役- 羊の木 - 神崎良作 役- 湖の女たち

**脚注**

**外部リンク**
  suzuki_shinsuke ? AS　所属事務所による公式プロフィール。
アイリーン・グレイ

アイリーン・グレイ（Eileen Gray, 1878年8月9日 – 1976年10月31日）は、アイルランド生まれの女性建築・インテリア・プロダクトデザイナー。おもにフランスで活躍した。

**生涯**

**生い立ち**
1878年、アイルランドのブラウンズ・ウッドに生まれる。1901年、ロンドンのスレード美術学校に入学。 1902年、フランス・パリのアカデミー・コラロッシとアカデミー・ジュリアンで芸術を学ぶ。1905年、イギリスに渡り、漆器修理を営むD・チャールズの店で働く。1906年、パリに渡る。日本人学生・菅原精造に出会い、漆工芸を学び作品を生み出す。1913年、第8回　装飾芸術家協会展に招待出品。ファッションデザイナー、ジャック・ドゥーセと出会い、プロフェッショナルとしての道が開ける。1919年、帽子デザイナー、シュザンヌ・タルボットのためにパリ、ロタ通りのアパルトマンのインテリアを手がけ始める。一人のデザイナーによるトータルなインテリアデザインの先駆となった。

**デザイン事務所開設**
1920年にはショールーム・ギャラリーを開設、1922年にインテリアデザイン事務所開設する。1923年の第14回装飾芸術家サロン展に、モンテカルロのブードゥーなるベッドルームを出展する。繊細な造形感覚や優雅な空間性は、オランダ・デ・スティルの建築家J.J.P.アウトに賞賛されて広く紹介される。これをきっかけに同時代を代表する近代主義の建築家たちと接点をもつようになっていった。
1925年、スチールパイプ製の家具製作を試みる。

**別荘E1027の設計**
E-1027 サイドテーブル
建築家デビューすべく1927年から1929年にかけて、フランス・ロクブリュヌ＝カップ＝マルタンに自身の別荘E1027を設計。内装と家具とともに代表作として知られる。
1926年に発表されたロクブリュヌ＝カップ＝マルタンに建つ別荘は、自身とルーマニア人の恋人のジャン・バドヴィッチと過ごすための暮らしやすさを第一に考えられ、二人の名前から「E-1027」と名づけられた。客人として訪れたル・コルビュジエはあまりの居心地のよさに入り浸り、壁画を残している。建築内部の装飾を廃し、モノクロームに仕上げた空間に操作しているが、完全にアール・デコのモチーフは影をひそめていて、近代建築の造形感でデザインが形成されているが、空間の連続性や機知に富むディテール性は注目を受け、この一軒の住宅によって、モダンデザインのインテリアを示して各方面に多大な影響を与えることとなった。またこの家の家具としてデザインされた家具群は、のちに代表作として、レプリカ製作され製品化された。これらの中には白い革張りアームチェアでミシュラン社のキャラクターにインスパイアされた＜ビベンダム＞、楓材フレームとメタルジョイントの革クッション＜トランザット＞などがあるが、サイドテーブル＜E-1027＞にいたっては、ニューヨーク近代美術館の永久コレクションに収められていて人気を博している。ちなみに、この別荘の建つ海岸付近でル・コルビュジエは溺死したと伝えられている。

**1930年以降**
1930年から1931年には、ジャン・バドヴィッチのために、パリのワンルーム・アパルトを設計している。メタリカルなカーテンやパンチングメタルの使用、ミラーやアルミコルクのキャビネットを導入した。
1932年から1934年にかけては、第二の別荘カステラーの家を設計した。海沿いの公道とほかの家の私道にはさまれた矮小な敷地に、荒い割り石積み擁壁から立ち上がる白壁とテラスや、テラスにエントランスブリッジをかけ、連双窓とスティール枠の木製ルーバー引き戸で構成する開口部と空間をリビングへ流れるように構成している。戦時中しばらく空き家にしていたが、戦後さらに改修し、1956年にパリに戻るまでここで暮らした。1923年に製作発表した、引き出しが回転するスモールチェアなども、この家でも使用され残されていた。
1937年パリ博覧会では、ル・コルビュジエらと仕事をする。

**引退と死去**
1950年代から視力の悪化により引退。1976年パリで死去。98歳。

**受賞歴**
受賞歴は1972年、英国王立芸術家協会認定王立産業デザイナーおよびRDI称号授与。アイルランド王立建築協会賞など。

**グレイを扱った作品**
 ル・コルビュジエとアイリーン 追憶のヴィラ - 2015年のベルギー・アイルランドの伝記映画。グレイ役はOrla Brady。

**その他**
彼女のデザインはもともとはアール・デコの作風で知られ、漆の家具やラグなどを製作する一方で、当時の前衛的建築雑誌のラクシテクチュール・ヴィヴィントゥの編集長をしていた建築家のジャン・バドウィッチの協力で、建築も手がけていく事となる。
*現在フランスやイタリアにおいて、彼女がデザインした家具や他ピストリーの一部が復刻され、製品化されている。彼女は無装飾と化した建築の時代にあって、そうした建築が囲い込む内部に、家具やじゅうたん、照明などを配することで今日のインテリアと呼ばれる建築の内部空間を作り出す方法を実践していった。漆工芸については、ロンドンの美術学校時代から興味を持っていたとされている。
*飛行機好き、冒険好きで知られ、当時の女性としては珍しく気球によるドーバー海峡横断計画に参加したりしていた。
*工房を設立してから漆仕上げの家具を本格的に製作し始めてからは、当時のパリモード界に君臨したマチュウ・レヴィ夫人のアパルトのインテリアデザインを手がけた。椅子やテーブルなどの家具のほかに、カーペット、照明具、さらに漆スクリーンなどを製作、とくにこのときのスクリーンはラッカーグリップという名で呼ばれている。

**参考文献**
 アイリーン・グレイ作品集/Eileen Gray　Philippe Garner TASCHEN（タッシェン） ISBN 3-8228-4417-9, 2007年4月.
*『Casa BRUTUS特別編集 最新版 建築家ル・コルビュジエの教科書。』マガジンハウス、2016年7月。

**関連項目**
  Documentary about Eileen Gray-  Official Eileen Gray Website-  for a brief comparison between Gray's Bibendum chair and Le Corbusier's LC2 chair-  Official website of Marco Antonio Orsini's feature-length documentary, Gray Matters-  Official website of Mary McGuckian's feature drama on the life of Gray, The Price of Desire
駄知駅

駄知駅（だちえき）は、かつて岐阜県土岐市駄知町にあった東濃鉄道駄知線の駅（廃駅）である。
旧・駄知町の中心駅であり、旅客の他、陶磁器製品を扱う貨物駅でもあった。町民の間では当駅を西駅、東駄知駅を東駅と呼んでおり、現在も地名の通称として使用されている。

**歴史**
 1923年（大正12年）1月22日：山神駅 - 当駅間開業に際し、駄知鉄道の駅として開業。 - 1924年（大正13年）9月28日：当駅 - 東駄知駅間開業により中間駅となる。- 1944年（昭和19年）3月1日：合併により東濃鉄道駄知線の駅となる。- 1972年（昭和47年）
** 5月：当駅 - 東駄知駅間の廃止を申請。
** 7月13日：水害による橋梁流失に伴い全線で営業休止。- 1974年（昭和49年）10月21日：駄知線廃線により廃止。

**駅構造**
スイッチバック構造の駅であり、旅客用としては1面2線の島式ホームを有していた。陶磁器製品を運搬するための貨物駅でもあったため、留置線、貨物側線、貨物ホームも有していた。当駅は駄知線の中心的な駅として、車両基地・運転基地・工場があり、広い構内を有していた。

**その他**
 1932年（昭和7年）、当駅 - 東駄知駅間に小川町駅（土岐市駅から9.8 km）が開設されたが、1942年（昭和17年）頃に休止、1944 - 45年頃に廃止された。

**現況**
 駅跡地は東鉄バスのバスターミナル（「駄知」停留所）及び車庫となり、駄知乗車券販売所及び営業所がおかれた。電車の車庫はそのままバスの整備場に転用され、そのなかに当時の線路が残っていたという。営業所は2019年（令和元年）9月に廃止。バスターミナル及び車庫も2022年（令和4年）9月30日に廃止となる。- 開業当時に建立された駄知鉄道開業記念碑が現存する。

**隣の駅**
 東濃鉄道
 駄知線
: 山神駅 - 駄知駅 - 東駄知駅

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧- 廃駅
ピエール・シャロー

Bureau-bibliothèque de Pierre Chareau, Musée des Arts Décoratifs, Paris
ピエール・シャロー（Pierre Chareau、1883年8月4日 - 1950年8月24日）は、フランスの家具デザイナー・インテリアデザイナー。また建築家ベルナルト・ベイフットの手を借りてフランス・パリのサンジェルマン・デュプレの一画に建てられた、医師ダルザスの邸宅兼診療所ラ・メゾン・デ・ヴェーレ、通称「ガラスの家」と呼ばれる建築の設計で知られる。

**その他**
マルセル・レルピエ監督の映画「人でなしの女／イニューメン」（1923年）で、家具デザイナーとして参加。
*アール・デコで飾られた東京都庭園美術館にも自身の家具作品がある。
*近代建築国際会議CIAMの創立メンバーの一人でもあり、第1回会議にも出席。

**参考文献**
GA46グローバル・アーキテクチュア ダルザス邸（ガラスの家）1928−1932　ピエール・シャロー/ベルナール・ビジヴォ 二川幸夫 企画・撮影 フェルナンド・モンテス著 Edita Tokyo 1977年 ガラスの家ダルザス邸 ピエール・シャロー、二川幸夫、ベルナール・ボシェ、マルク・ヴェレ 出版社: A.D.A.Edita Tokyo ISBN 978-4871405287、1988年
*プロダクトとしての住宅1 松村秀一 群居31号 1992年12月

category:フランスの芸術家
階差数列

階差数列（かいさすうれつ、progression of differences, sequence of differences）とは、ある数列に対し、隣り合う項の差をとることによってできる新たな数列のことである。数列の規則性が見えにくい場合でも、階差数列を考えることにより元の数列の素性が分かりやすくなる場合がある。

**定義**
数列 (an) が与えられているとき
 
を n-項目の差分または階差 (difference) といい、階差によって定義される数列 (bn) を、数列 (an) の（第 1-）階差数列と呼び、(Δ an) などと表す。(Δ an) の階差数列を (an) の第 2-階差数列と呼び、(Δ2 an) などと表す。以下、帰納的に第 m-階差数列 (Δm an) が定義される。
たとえば、数列 (an) の一般項が
であるとき、(an) の階差数列 (bn) の一般項は
である。

**定理**
数列 (an) の階差数列を (bn) とするとき
が成り立つ。
たとえば
によって定義される数列 (an) の一般項は、この性質を利用して次のように求めることができる。この数列の階差数列を (bn) とすれば、その一般項は
である。よって、n ≧ 2 のとき
が成り立つ。(1) に  を代入すると  と一致するから、結局、(1) は全ての自然数 n に対して成り立つ。

**階乗冪**
階乗冪の階差は再び階乗冪となる。m を与えられた整数とし、一般項が
 
で定義される数列 (k〈m〉)k を考えれば
 
が成り立つことは簡単な計算でわかる（分母は Δk ≡ 1 だから書いても書かなくても同じだが）。逆に m ≠ −1 のとき  について加えると
 
を得る。特に m ≥ 1 のとき k〈m〉 を展開することにより、冪和 Si(n) に関する関係式
 
が得られる。

**階差表と高階等差数列**
もとの数列とその各階の階差数列を並べて表にしたものを階差表という。たとえば、二項係数の階差表はパスカルの三角形であり、調和級数の階差表はライプニッツの調和三角形である（正負の符号は異なる）。
適当な自然数 m に対し、第 m-階差が定数列となるとき、もとの数列を m-階等差数列という。通常の等差数列は、1-階等差数列である。また、0-階等差数列は定数列である。一般項が添字 n の多項式であるような数列は必ず定数列となるような高階階差を持つから、高階等差数列のクラスに含まれる。

**注釈**

**参考文献**
Cite book|和書|author=J.H.コンウェイ|authorlink=ジョン・ホートン・コンウェイ|coauthors=R.K.ガイ|translator=根上生也|title=数の本|publisher=シュプリンガー・フェアラーク東京|date=2001-12|isbn=978-4-431-70770-7
**isbn=978-4-621-06207-4

**関連項目**
数列
*等差数列
*等比数列
*漸化式
*差分法
発音記号 (タイ語)

タイ語の発音記号は、タイ語を音声学的に表記するときに使われる発音記号である。アメリカの言語学者マリー・ハース（Mary R. Haas）により確立され、その他、いくつかの改変を経て現在に至る。
IPAを用いるよりも厳密にかつ手軽に用いることができるため、日本においてはタイ語学習関連の出版物についてよく採用されている。また日本国外でもタイ語を厳密に表記したい際などに用いられる。

**記号**

**頭子音**

**二重子音**
pr（ปร）
*pl（ปล）
*phr（ผร, พร）
*phl（ผล, พล）
*tr（ตร）
*kr（กร）
*kl（กล）
*kw（กว）
*khr（ขร, คร）
*khl（ขล, คล）
*khw（ขว, คว）
借用語に用いられる二重子音
*thr（ทร) ただしทรをsで発音する場合は二重子音ではない
*/fr/ ฟร）

**母音**
括弧内の“-”は子音を表す。

**重母音**
“-”は子音を表す。
*-ai まれに -ay, -aj（-ัย, ไ-, ใ-）
*-ui まれに -uy, -uj （-ุย）
*-oi まれに -oy, -oj （โ-็ย, -ย）
*-ɔi まれに -ɔy, -ɔj （-็อย）
*-ao もしくは -aw, -au （เ-า）
*-iu もしくは -iw （-ิว）
*-aai まれに -aay, -aaj （-าย）
*-ooi まれに -ooy, -ooj （โ-ย）
*-ɔɔi まれに -ɔɔy, -ɔɔj （-อย）
*-əəi まれに -əəy, -əəj （เ-ย）
*-aao もしくは -aaw, -aau （-าว）
*-eo もしくは -ew, -eu （เ-็ว）
*-ɛo もしくは -ɛw, -ɛu （แ-็ว）
*-ia(-) （เ-ีย(-)）※
*-ʉa(-) （เ-ือ(-)）※
*-ua(-) （-ัว, -ว-）※
*-eeo もしくは -eew, -eeu （เ-ว）
*-ɛɛo もしくは -ɛɛw, -ɛɛu （แ-ว）
*-iao もしくは -iaw, -iau, -io （เ-ียว）
*-ʉai もしくは -ʉay, -ʉaj （เ-ือย）
*-uai もしくは -uay, -uaj （-วย）
米印をつけた3つ以外の重母音にはすべて o か i がついているが、これを末子音と考える見方も存在する。

**末子音**

**促音**
-ʔ（-ิ, -ึ, -ุの後ろに末子音がつかずに終わるもの。ะ で終わるもの。ただし、よく消失する。）
*-k あるいは -g（-ก, -ข, -ค, -ฆ）
*-t あるいは -d（-จ, -ช, -ซ, -ฎ, -ฏ, -ฐ, -ฑ, -ฒ, -ด, -ต, -ถ, -ท, -ธ, -ศ, -ษ, -ส）
*-p あるいは -b（-บ, -ป, -พ, -ฟ, -ภ）

**撥音**
-ŋ（-ง）
*-n（-ญ, -ณ, -น, -ร, -ล, -ฬ）
*-m（-ม）

**声調**
声調は以下のように表す。

**参考文献**
冨田竹二郎編著『タイ日大辞典』めこん、第三版1997年、 ISBN 9784839601140
*Haas. Mary R., Thai-English Student Dictionary, Stanford: Stanford University Press, 1964, ISBN 9780804705677

**脚注==
金尾文淵堂

金尾文淵堂（かなおぶんえんどう）は、日本の出版社。明治から昭和初期にかけて、多数の文芸書を出版。その美しさと文学界との交流で有名であったが、戦後、社主の金尾種次郎（1879-1947）の死と共に消滅した。

**歴史**
元は大阪の心斎橋筋にあった小さな仏教書の版元と書店を兼ねていたが、金尾種次郎が店を継いでからは、文芸書などを出版。1905年に大阪の店を売り、東京に移転創業した。金尾は装丁が美麗な本の出版にこだわりがあり、何度も経営破綻に陥ることがあったが、高品質の木版口絵を付けた出版社として知られた。翌年、薄田泣菫の『白羊宮』を出版する。
家庭小説の流行に沿って美人画の口絵、瀟洒な杉浦非水らの装丁を凝らした豪華本は女性の間で収集価値の高いものとして大いに重宝された。これらの口絵は鏑木清方、坂田耕雪、西岡真一、鰭崎英朋、黙仙といった画家が描いている。
その後、関東大震災で店を失ってからは再び大阪に戻る。与謝野晶子や徳富蘆花との交流により、彼らの作品を出版していた。

**金尾文淵堂を描いた作品**
広津和郎『年月のあしおと』講談社、1963年（昭和38年）
*石塚純一『金尾文淵堂をめぐる人びと』新宿書房、2005年

**出典**

**参考文献**
 山田奈々子 『木版口絵総覧』 文生書院、2005年