Blaze7451/Wiki-ja-20250601 huggingface dataset:
マラ・サルバトルチャ

マラ・サルバトルチャ (Mara Salvatrucha) は、中央アメリカおよびアメリカ合衆国に存在する大規模なギャングのことである。一般的にはMS, Mara, MS-13などと呼ばれている。

**概要**
カリフォルニア州、ロサンゼルスのピコ・ユニオン地区において、エルサルバドル内戦後に内戦から逃れ難民としてアメリカに入ったエルサルバドル人達の戦争孤児達により、おそらく1970年代後半〜1980年頃に結成された。結成当初はヘヴィメタルを好みストーナー文化を好む軟派な不良集団であったという。当初の目的は、ロサンゼルスにすでに存在したメキシコ系、アジア系、アフリカ系等の他の人種によるギャング集団からエルサルバドル人の移民を自警することだった。1990年までに、アメリカ国内で政情不安定なエルサルバドルとグアテマラからの亡命者が増加し、多くの若者がメンバーになったとされている。構成員には失業した元兵士の若者や元少年兵も多くいた。1992年のエルサルバドル内戦終結後に多くのメンバーが逮捕されたり、アメリカからエルサルバドル本国に強制送還された。強制送還されたメンバーの多くはエルサルバドル本土を中心に他の中央アメリカ諸国にも進出し組織が拡大していった。
組織はエルサルバドルを中心にメキシコ、グアテマラ、ホンジュラス、ベリーズ、パナマといった中央アメリカ諸国出身者で占められ、またスペインなどでもその存在が確認されておりその活動が活発化している。組織内部はいくつかの排他的なグループや派閥があり、2017年の時点でアメリカ大陸に3万人の構成員が存在するとされる。内戦終了後も不安定な政情や内戦の影響による経済の悪化、貧富の格差による貧困や失業などから組織に入る若者が増えているとされているdate=2024年10月。
犯罪組織としての活動は麻薬密輸、ブラックマーケットでの銃の不法販売、不法入国、殺人の請負、窃盗で、さらには当局に対しても好戦的な活動を行っている。それを全て取り仕切っていたのは、マラ・サルバトルチャの歴史の中でもっとも最悪と恐れられていたMKであった。MKはアジアを中心に麻薬、人身売買、銃の販売を行っていた。
組織のコミュニケーションのジェスチャーの一つに人差し指と小指を立てて逆さまに表示されると「M」を形成する「デビルズ・ヘッド（devil's head）」と呼ばれる手の記号がある。結成当初、マラ・サルバトルチャの創設者がヘヴィメタルのコンサートに参加した時、ヘヴィメタルバンドやヘヴィメタルファン達がこの手のポーズのジェスチャーをやっていた事から、組織でもこのジェスチャーを採用してやる様になったとされている。
組織の「マラ・サルバトルチャ」の名前の語源の由来には様々な説があり論争となっているが、エルサルバドルの首都サンサルバドルの通りのラ・マラ（La Mara）と「サルバトルチャ」の用語はエルサルバドル内戦のファラブンド・マルティ民族解放戦線の農民ゲリラの訓練への言及から由来するなどと言われている。なお、メンバーにはファラブンド・マルティ民族解放戦線の元農民ゲリラだった者もいる。さらに「マラ」はカリシェ・スラングのギャングを意味し、スペイン語でグンタイアリを意味する「マラブンタ（marabunta）」から取られているtitle=マラブンタは映画「黒い絨毯」に登場する架空のアリの名称。グンタイアリのスペイン語名ではないためこの説は疑わしい。またエルサルバドルのスペイン語読みを意味するサルバドル（Salvadoran）と中央アメリカのスペイン語の方言カリシェで警戒するを意味するトルチャ（trucha）の組み合わせの意味も持っているなど示されている。
なお、“13”とはカリフォルニア南部のラテン系ギャングの連合体スレーニョスを総括するプリズンギャング、メキシカン・マフィアに忠誠を誓う組織の証である(Mがアルファベットの13番目であるため)。組織が他ヒスパニック・ギャングとの抗争を経て成熟し始めた頃、メキシカン・マフィアより服従か死かの選択を迫られた後、1993年にスレーニョスへと加入する事となったという。また、マラ・サルバトルチャへの加入を志願する者は13秒間メンバーから袋叩きにされる、という儀式を経てメンバーとなる。
エルサルバドル内でも、他の組織との抗争は生じている。2019年12月14日には、刑務所内で収容されていた構成員5人が別の収容者から襲撃を受けて殺害されている。
同じくピコ・ユニオン地区にて結成されたエイティーンス・ストリート・ギャングとは結成初期は友好的な関係にあったとされるが、現在では恒久的な対立状態にある。
2022年、エルサルバドル政府は、ギャング対策に乗り出して1年間にMS-13のメンバーを含む約65000人を拘束した。拘禁されたメンバーの多くは米州最大の刑務所「テロリスト監禁センター（CECOT）」に送られた。

**参考文献**
date=20100210185433- "18 with a Bullet" Wide Angle  PBS
*date=20090224193032 2005年5月･6月 フォーリン・アフェアーズ- "For Salvadoran gangs, jail is a revolving door" 2005年3月1日  クリスチャン・サイエンス・モニター
*date=20090905170600 2007年4月12日付 Foreign Policy In Focusより。- "World's Most Dangerous Gang", ナショナルジオグラフィック制作ドキュメンタリー Google Videoより。- Spotlight on MS-13 gang, ニューヨーク・タイムズ 2007年8月19日

**脚注**

**関連項目**
 ギャング- エルサルバドル内戦
杉本帙

杉本 帙（すぎもと ふまき、1936年8月28日 ‐ ）は、日本の女優。キリンプロ所属である。
2005年に秋津書道会（八尾）で合格をしていた。

**経歴**
趣味：花・パソコン・短歌など

**出演**

**スチール**
野村不動産

** VP**
「サンマークス大日」マンション

**外部リンク**
 秋津書道会・合格者速報
関口巌

関口 巌（せきぐち いわお、1940年4月28日 - ）は、東京都出身の元NHKのアナウンサー。東京都立北園高等学校、東京外国語大学卒。
1963年にNHK入局。山形・青森・宮崎・鹿児島・名古屋・宇都宮・東京等の放送局でアナウンサーを担当。
宮崎・鹿児島・宇都宮では「夕べのひととき」や「FMリクエストアワー」（いずれもFM放送）を担当。リスナーから寄せられるアイドルのリクエストには応じず、リスナーに媚びない選曲と番組進行で人気を集める。
2000年4月4日から「サンセットパーク」のディスクジョッキーを担当、その途中で定年退職を迎える（2002年3月26日降板）。
現在は嘱託職員（専門委員）としてラジオの「NHKニュース」「株式市況」「気象通報」、NHKワールド・ラジオ日本の「ニュース」を担当している。

**出演**

**テレビ**
NHKニュース
*おはよう日本

**ラジオ**
夕べのひととき
*FMリクエストアワー
*サンセットパーク
*NHKニュース
*株式市況
*気象通報
新村尚久

新村 尚久（にいむら なおひさ、1937年10月2日 - ）は、TBSアナウンサー。東京都出身。中央大学文学部卒業。身長161cm。血液型O型。

**来歴・人物**
1961年4月、TBSへアナウンサー第7期生として入社。主にスポーツアナウンサーとして、プロ野球、ボクシング・プロレスなどの格闘技、サッカーなどの中継を担当していた。また、1989年1月7日には、昭和天皇の崩御第一報を伝えた。在職晩年には業務担当デスクも務めていた。
1997年10月に定年。
定年後はTBSアナウンススクールの特別講師を務めている。

**出演番組**
 スポーツ中継- プロ野球中継（定年までの間、担当）
** TBSエキサイトナイター（ラジオ中継。タイトルは、1970年以降のナイターに使用。以下、主な担当試合）
*** 1969年のオールスターゲーム（第1戦）
*** 1972年のオールスターゲーム（第1戦）
*** 1970年の日本シリーズ（第3戦）
*** 1971年の日本シリーズ（第4戦）
*** 1972年の日本シリーズ（第2戦）
** JAPAN MAJOR BASEBALL（テレビ中継。タイトルは、1996年以降）- サッカー中継
** オールスターゲーム中継- 競輪中継- 大相撲実況中継（ラジオ）- TWWAプロレス中継（国際プロレスのテレビ中継）- ラグビー中継- バレーボール中継- ボクシング中継- モスクワオリンピック中継（ラジオ）
 スポーツ中継以外（以下は、いずれもラジオ番組）- 歌謡曲ベストテン（1962年）- 浪曲十六番集（1966年）- 歌のヒットスタジアム（1977年）- ナイタースタートダッシュ（1978年）- ラジオナイター娯楽版（1978年）- 野球はドラマだ（1978年）- ナイターゴールデンスタジアム（1982年）- サンデー・ニュース&スポーツ（1990年）

**注釈**

**出典**

**参考資料**
 TBS50年史（2002年1月、東京放送編・発行）… 国立国会図書館の所蔵情報
** 資料編
** 付録のDVD-ROM『ハイブリッド検索編』に収録されたPDFファイル
*** 『TBSアナウンサーの動き』（ラジオ東京→TBSの歴代アナウンサーの記録を、同社の歴史とともにまとめた文書）

**関連項目**
 東京都出身の人物一覧- 中央大学の人物一覧

**外部リンク**
  TBSアナウンサー当時、同ホームページ内に掲載されたプロフィール（定年を迎える1997年頃のデータ） - インターネットアーカイブ1998年1月13日付保存キャッシュより。-  TBSアナウンススクール講師一覧（プロフィールあり）
不可逆性問題

不可逆性問題（ふかぎゃくせいもんだい、irreversibility problem）とは、可逆な微視的現象から巨視的現象における不可逆性が生じるのは何故か、という物理学の特に統計力学における問題である。
分子や原子の運動のような微視的現象は例えばニュートンの運動方程式のような時間反転に対して対称な方程式で記述される。方程式には時間反転した解が必ず存在し、微視的現象において時間は特別な向きを持たない。
一方で、経験上よく知られているように巨視的現象は不可逆であり、時間反転に対して対称ではない。
原理的には、巨視的現象も（巨大な自由度を持った）微視的現象と捉えることができるが、その場合、可逆な方程式からどのように不可逆性が現れるかが問題となる。
不可逆性のパラドックスとして有名な例がいくつか存在する。例として、ヨハン・ロシュミットの可逆性のパラドックス（reversibility paradox）がある。ロシュミットは、ルートヴィヒ・ボルツマンが熱力学第二法則の導出として与えたH定理について、ある時間方向に対して（ボルツマンの定義する）エントロピーが増大する場合、エントロピーが減少する時間反転解も必ず存在することを指摘した。
もう1つのパラドックスの例として、エルンスト・ツェルメロの再帰性パラドックス（recurrence paradox）がある。ツェルメロはポアンカレの回帰定理により、力学系の微視的状態は、充分長い時間が経過することで、初期状態近傍に戻るため、力学系のエントロピーは減少し得る（増大則が成立しない）ことを指摘した。

**巨視的不可逆性**
例えば、コーヒーとミルクを混ぜることは簡単でもその逆に混ざったものを分離することは難しい。このように「ある方向へ進むことはあっても、その逆方向に進むことは無い」という現象のことを「不可逆な」現象という。
このような不可逆性は、物理学においては、主に熱力学第二法則という法則で説明される。これは「閉鎖系において、エントロピーという物理量は増えることはあっても、減ることはない」という法則である。例えばコーヒーとミルクが混ざることはあっても分離することはないのは、「分離した状態よりも混ざった状態の方がエントロピーが高いからである」と説明される。

**微視的可逆性**
分子や原子のふるまいは量子力学や電磁気学の法則によって記述できるが、これらの法則は基本的に可逆的なものである。つまり、「ある方向に進むのならば、その逆方向に進んでもおかしくは無い」のである。

**不可逆性問題**
分子や原子のふるまいが可逆的な法則によって支配されているのならば、単純に考えて分子や原子の集合体である巨視的な物質（たとえばコーヒーやミルク）のふるまいも可逆的であるはずである。にも拘らず、熱力学第二法則によれば、巨視的な物質のふるまいは不可逆なものである。このパラドックスが、不可逆性問題である。

**ボルツマンの解答とそれへの批判**
ボルツマンは、分子的なふるまいから、エントロピーが増大することを示している（詳しくはH定理参照)。
ただし、H定理は「分子的混沌の仮定」を置いており、一般に証明されたものではない。

**参考文献**

**関連項目**
 時間の矢- 熱力学第二法則- マクスウェルの悪魔- 不可逆反応- 可逆- 覆水盆に返らず
前田いつこ

前田 いつこ（まえだ いつこ、1944年3月25日 - ）は、キリンプロに所属している日本の女優。

**出演**

**ビデオパッケージ**
 佐川急便（2003年）- 生膳（トゥインクル、2003年）- GENIE インスタントラインスムーサー（ヤーマン）

**CM**
 企業CF "Do you have a HONDA?"（本田技研工業、2004年）- 広報スポット 映画アカデミー賞（NHK、2005年）- TEPCOエコキャンペーン（東京電力、2005年）- ラピディ（QVC、2006年）- シカゴ線PR（全日空、2006年）- ジョージア（日本コカ・コーラ）- 潤透花BBクリーム（毎日笑顔）

**舞台**
 劇団M.O.P.公演 ズビズビ。（紀伊國屋ホール、2006年） - マネージャー映子 役

**映画**
 レトロの愛情（よしもとクリエイティブ・エージェンシー、2013年製作/2019年劇場公開） - 中央市場の老女 役

**テレビ番組**
テレビ番組へのレギュラー出演はないが、ゴールデンタイムなどに放送される番組に時折ゲスト出演することがある。所属事務所公式プロフィール（下記外部リンク節を参照）には、『中居正広の金曜日のスマたちへ』の金スマ波瀾万丈や『徳光和夫の感動再会"逢いたい"』（いずれもTBS）などに複数回ゲスト出演したことが記されている。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**外部リンク**
  前田 いつこ  キリンプロ
三上彩子

三上 彩子（みかみ さいこ、1948年（昭和23年）11月29日 - ）は、元フジテレビ出身のフリーアナウンサー。

**来歴・人物**
神奈川県鎌倉市出身。東京都立新宿高等学校、お茶の水女子大学理学部卒業後、1971年フジテレビ入社。同期のアナウンサーに大川和彦、須田哲夫、岩崎真純、石毛恭子がいた。1979年3月で退社し、フリーに。
その後、フジテレビアナウンサートレーニング講師を務めていた。

**出演番組**
フジテレビアナウンサー時代の担当番組
フリー転身後の担当番組
*謎のカーテン!?（日本テレビ）
*日本列島8時です（TBS）
*音楽のさざなみ（FM東京）

**映画**
人間の証明

**同期入社**
沢雄二 - 「報道2001」および「FNNスーパータイム」の元プロデューサー、元公明党所属参議院議員
*豊田皓 - フジテレビ取締役副会長

**脚注 ==
住友生命いずみホール

住友生命いずみホール（すみともせいめいいずみホール）は、大阪府大阪市中央区城見の大阪ビジネスパーク（OBP）に所在する住友生命OBPプラザビルに併設されたホール。
本項では入居する住友生命OBPプラザビルについても記載する。

**住友生命OBPプラザビル**
OBPの住友生命保険ブロック南東位置に、「いずみホール」を抱いたオフィスカルチャーコンプレックスとして建設され、テナントオフィスビルを高層部（7階～17階）、低層部（2階～6階）には「いずみホール」が設けられた。
外観は、住友生命ブロックとしてまとまった景観を意図して、既設建物との連続感をもたせているが「音楽ホール」としての存在感も標榜させた特徴ある計画としている。オフィスゾーンの基準階は、約1,650㎡の床面積で、南北ダブルコアと約1,300㎡の事務室で構成されている。

**住友生命いずみホール**
ビル低層部に、住友生命の60周年記念事業の一環として計画されたコンサートホールである。席数821席のシューボックス型。2016年11月に優良ホール100選に選出された。いずみシンフォニエッタ大阪がレジデントオーケストラを務める。名称の「いずみ」は住友家の屋号「泉屋」に由来する。
整備にあたっては、演奏者と聴衆とがお互いの表情を認め合う身近さで、音楽の世界に味濃くひたることができる「音場づくり」を目指し、ウィーン・フィルハーモニー管弦楽団の本拠地であるウィーン楽友協会大ホールをモデルとした。フランスのKœnig (facteurs d'orgues)製のパイプオルガンが設置されている。
2018年3月、開館30周年を控え、安全性と快適性の確保のため大規模改修工事を実施（同年9月末まで）。2020年4月1日、ホール名称を「いずみホール」から「住友生命いずみホール」へと改めた。
開館当初から、音楽学者の礒山雅が音楽ディレクターを務めてきたが、2018年に磯山が不慮の事故で死去。これに伴い、2021年春、磯山の弟子である堀朋平が音楽アドバイザーに就任した。

**アクセス**
JR大阪環状線 大阪城公園駅より徒歩約3分
*Osaka Metro長堀鶴見緑地線 大阪ビジネスパーク駅より徒歩約5分
*JR大阪環状線、JR東西線、京阪本線 京橋駅より徒歩約8分

**脚注**

**関連項目**
友好関係にあるホール
**紀尾井ホール（東京都千代田区）
**三井住友海上しらかわホール（名古屋市）
*住友生命OBPプラザビル内に本社を置く企業
**ワッツ (企業)（100円ショップ運営企業）

**外部リンク**
住友生命いずみホール公式ツイッター
水口義朗

水口 義朗（みずぐち よしろう、1934年9月6日 - ）は、編集者、ジャーナリスト、テレビ司会者である。

**略歴**
東京出身。早稲田大学第一文学部、大学院文学研究科ドイツ文学専攻科修士課程修了。
1959年に中央公論社入社。『中央公論』副編集長、『婦人公論』編集長などを務めた。
1986年～1994年、テレビ朝日ニュースワイドショー「こんにちは2時」のキャスター。
1994年、「婦人公論」編集長・主幹に再任｡
大正大学「ジャーナリズム論」講師。サイバー大学客員教授(言論・表現の不自由－文学作品を中心に－)。

**著書**
『こんにちは2時です ワイドショー綱渡り』講談社 1990
*『解体珍書 イッショケンメ人間の五臓六腑』集英社文庫　1997
*『恋のよろこびが美しい女をつくる』有楽出版社 2000 
*『ヨクマナビヨクアソベ 「修身」を抹消した日本人の後遺症』インターメディア出版 2001
*『記憶するシュレッダー 私の愛した昭和の文士たち』小学館 2006　「記憶に残る作家二十五人の素顔」中公文庫　
*『忠君愛国の後遺症 生きる知恵としての修身、道徳』扶桑社 2008


**出演テレビ番組**
こんにちは2時（1986～1994）
*朝まで生テレビ!（コメンテーター、田原総一朗の代理司会）
*スーパーモーニング（コメンテーター）
*ワイド!スクランブル（コメンテーター）
安田一雄

安田 一雄（やすだ かずお、1920年3月 ‐ 1999年3月）は、日本のアナウンサーである。

**経歴**
1944年（昭和19年）、NHK（当時は社団法人日本放送協会。現在の特殊法人日本放送協会）に入局（同期には来栖琴子、近藤富枝）。1945年（昭和20年）8月6日、同局に在籍していた広島市に原子爆弾が投下された時、「広島放送局は健在です」などとアナウンスを流したこともあった。
**実際の広島放送局は、上流川町にあった放送局舎（演奏所等）は壊滅し、生き残った職員は原ラジオ放送所（当時、安佐郡祇園村）に集合し、予備スタジオを使って翌7日からローカル放送を再開した。ただ当時の日本ではそのような現状を伝えるのはほぼ不可能だった。
*その後、ラジオ東京（会社としては、後の東京放送→現在のTBSホールディングス。放送局としては、現在のTBSラジオ、TBSテレビ）の設立・開局に際し、経験者採用で、1951年（昭和26年）10月に入社。1953年3月、調査局考査部に異動し、アナウンサー職を離れた後、1954年12月、編成局文芸部。総務局総務部。1957年5月、人事部。1963年7月、報道局報道事務課。1965年2月、ニュース部。1967年10月、テレビニュース部。1969年12月、テレビ本部制作局庶務部。1975年2月、泉放送制作へ出向と、1975年（昭和50年）3月、当時の定年となる年齢55歳まで同局で勤めあげた。
**同期となったアナウンサーの内、安田と同じくNHKや旧満州に設置されていたラジオ放送局出身者（経験者採用）としてNHK第1期生の上松康郎、NHK出身の平野貞一、NHK鹿児島に勤務していた吉村光夫、大連・奉天中央放送局の小高芳雄、満州放送総局の渡辺仁三、新京放送局の植村二三子、高橋百合子が、また新人（第1期生）としては芥川隆行、池谷三郎、市原信義、稲川英雄、財前和夫、沢弘三、高野啓二、永井資久、若林漸、大野方子、高杉恵津子、玉井和子、楢木昭子、本田節子、武藤和子の名もある。
*1999年3月、79歳没。

**出演番組**
 マイクは探る（1951年）- レター・クイズ（1952年）- ロマンス・クイズ（1952年）

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 date=2002-01… 国立国会図書館の所蔵情報
**資料編
**付属資料DVD-ROM『ハイブリッド検索編』
***『TBSのアナウンサーの動き』（ラジオ東京→TBSの歴代アナウンサーの記録を、同社の歴史とともにまとめた文書。PDFファイル。全34ページ）
category:TBSテレビのアナウンサー
ポアンカレの回帰定理

ポアンカレの回帰定理（ポアンカレのかいきていり、Poincaré's recurrence theorem）、または単に回帰定理とは、アンリ・ポアンカレ(H.Poincaré,1854-1912)により証明された力学系の定理である。ポアンカレの再帰定理とも呼ばれる。力学系のある状態を出発点としたときに、その時間発展は出発点といくらでも近い状態に無限回戻ってくることを主張する。ポアンカレは天体力学の三体問題の研究の中でこの定理に至り、1890年に発表した。

**概要**
解析力学では力学系のひとつの状態は相空間(例えば質点の位置と運動量を座標とする空間)上の点で表され、その点の近傍はその状態に近い状態の集まりを表し、回帰定理はこの相空間上の力学系に関する定理である。簡単には、「力学系は、ある種の条件が満たされれば、その任意の初期状態に有限時間内にほぼ回帰する」、「ほとんどすべての軌道が出発点の任意の近傍に無限回もどってくる」、「与えられた初期条件に、いくらでも近づき、かつそれを何回でも繰返すことができる」と表現される。
ここである条件、つまり回帰定理の成り立つ条件とは、広く一般的にいえば力学系が保測的(相空間内の点集合の体積が保存されること)で、その軌道が有限領域に限られていることである。例えばニュートン力学の成り立つ系で等エネルギー面を動く軌道(エネルギーが保存される状態の軌道)では回帰定理が成り立つ。
回帰定理が孤立系の現象の厳密な繰り返しを示したと解釈する人もいる。だがこの解釈には２つの意味での誤解がある。第一に、力学系は初期状態の近傍に戻るだけであり、初期状態そのものに戻るとは限らない。第二に、近傍に戻る時刻(時点)の分布は特別な場合を除けば不規則であり、一定の周期は持たない。ポアンカレが示したように多体問題の解の軌道はカオスになることが多く、その場合は運動が周期的繰り返しにはならないのである。

**ハミルトン力学による導入**
ポアンカレの回帰定理の主張は、ハミルトン力学における相空間上の点の時間発展を数学的に抽象化した測度空間上の保測変換の満たす性質として、定式化される。
ハミルトン力学では、一般化座標  と正準共役な正準運動量  の組からなる正準変数 (q, p) によって、系の状態が記述される。(q, p) で指定される状態は相空間上の点であり、その時間発展は相空間の軌道 (q(t), p(t)) として、表現される。
の時間発展は、ハミルトンの正準方程式


で記述される。但し、 は系のハミルトニアンである。
この時間発展によって

を与える写像 Tt が定まる。写像 Tt は性質


を満たしており、その集合 は流れ（flow）と呼ばれる。リュービルの定理によれば、相空間上の体積要素

は、 による時間発展に対して、不変である。これは、が測度を不変に保つ保測変換であることを意味する。
ハミルトニアン H(q, p) が時間に陽に依存しない場合、エネルギー E は保存量であり、軌道 (q(t), p(t)) は

で与えられる相空間内の等エネルギー面 ΩE 内に留まることとなる。この等エネルギー面 ΩE 内の領域 A の面積は、
で与えられる。ここで、dσ は ΩE の面積要素、∇H(q, p) は勾配ベクトルである。すなわち、 ΩE（とその完全加法族𝔉）に測度 μ が導入される。
ポアンカレの回帰定理では、ΩE の面積が有限であるという仮定

が置かれる。これは、一般化座標 q や正準運動量 pが無限に増大することがないという仮定に相当する。

**定理の数学的表現**
集合 Ω に対し、𝔉を Ω 上の完全加法族、μ を測度とする測度空間 (Ω, 𝔉, μ) を考える。ここで  Ω は有限 μ(Ω)0 であるとすると、ほとんど至るところの点 ω ∈ A に対し、半軌道  は無限回 A に戻ってくる。負の方の半軌道 についても同様である。

**証明の概略**

**再帰性の証明**
測度が0となる零集合 N を除いて、 A の点 ω が A に再帰することを示す。B⊂A が μ(B)>0 であるとする。もし任意の ω∈Bがすべての n>0 について、Tnω∉A であるとすると、 である。任意の m≥0 で であるから、は互いに交わらない可算無限列である。よって、測度の完全加法性より

である。一方、

より、前式の両辺は有限であるが、保測性と μ(B)>0 の仮定により、右辺は有限性に矛盾する。ゆえに測度が0となるN⊂Aを除いたω∈A \ Nに対し、ある n>0 が存在し、Tnω∈A となる。

**再帰が無限回であることの証明**
前述の A の零集合 N に対し、 

と定めると、 であるから、任意の ω∈A \ N+に対し、ある n>0 が存在し、Tn ω∈A \ N+ となる。したがって、この論法を繰り返すことができ、ω∈A \ N+に対し、Tnω は無限回 A \ N+ に戻ってくることがわかる。

**熱力学との関連**
ボルツマンは熱力学第二法則を原子論で説明することを試み、H定理を発表した。これに対してエルンスト・ツェルメロ(E.Zermelo)は、1896年にポアンカレの回帰定理を根拠とする、再帰パラドックス(recurrence paradox)を発表して批判した。

**量子力学における回帰定理**
古典力学におけるポアンカレの回帰定理に対し、その量子力学版といえる量子回帰定理が存在する。この定理によれば、離散的なエネルギー準位のみをもつ量子系は、時間発展により、初期状態のいくらでも近くに戻ってくる。
離散エネルギー準位のみを持つ量子系において、系の状態ベクトルをで表す。このとき、任意の正の定数 ε > 0と任意の初期時刻t0に対し、
を満たす時刻 T (> t0) が存在する。但し、はで与えられるノルムである。

**脚注**

**参考文献**
日本語の文献では再帰定理となっている場合と回帰定理となっている場合とがあるので注意すること。- 新井朝雄『現代物理数学ハンドブック』朝倉書店(2005/06) ISBN 4-25-413093-7- 大沢文夫、湯川秀樹『古典物理学II (岩波講座現代物理学の基礎 2)』岩波書店(1973)- 十時東生『エルゴード理論入門 (共立講座・現代の数学30)』 共立出版（1971）- 長倉三郎、他(編)『岩波理化学辞典-第5版』岩波書店 (1998/02)- 藤原邦男、兵頭俊夫『熱学入門―マクロからミクロへ』東京大学出版会 (1995/06) 11章 ISBN 4-13-062601-9- 山本義隆、中村孔一『解析力学1－(朝倉物理学大系)』朝倉書店 (1998/09) ISBN 4-25-413671-4

**関連項目**
 測度保存力学系
アリアンサ・リマ

クラブ・アリアンサ・リマ（Club Alianza Lima）はペルー・リマに本拠地を置くサッカークラブである。1901年2月15日にリマの旧チャカリタス地区に住んでいた労働者階級の若者らによって設立された。2024年現在、ペルー1部リーグに所属するクラブの中では最も長い歴史を持つ。

**概要**
コパ・リベルタドーレス出場26回（準決勝進出2回）、ペルーリーグ優勝25回と、南米でも強豪のチームの1つ。

**ライバル**
アリアンサ・リマの最大のライバルは、ウニベルシタリオである。この2チームの対戦は、スーペルクラシコ・デル・フトボル・ペルアーノと呼ばれ、ペルーで最も関心を集めるダービーマッチである。

**タイトル**

**国内タイトル**
 1部リーグ優勝：25回
1918, 1919, 1927, 1928, 1931, 1932, 1933, 1948, 1952, 1954, 1955, 1962, 1963, 1965, 1975, 1977, 1978, 1997, 2001, 2003, 2004, 2006, 2017, 2021, 2022

**国際大会**
 コパ・リベルタドーレス出場：29回
1963, 1964, 1966, 1972, 1976, 1978, 1979, 1983, 1987, 1988, 1994, 1995, 1997, 1998, 2000, 2002, 2003, 2004, 2005, 2007, 2010, 2011, 2012, 2015, 2018, 2019, 2020, 2022, 2023- コパ・リベルタドーレス準決勝進出：2回
1976, 1978

**過去の成績**

**エンブレム**

**現所属メンバー**
(link=キャプテン (サッカー))

**歴代所属選手**

**GK**
 PER フアン・バルディビエソ 1921-1941

**DF**
 PER カルロス・アスクエス 2011-2012, 2017-2018, 2020

**MF**
 PER テオフィロ・クビジャス 1964-1973, 1977-1978, 1984, 1987- COL ジョニエル・モンターニョ 2008-2012

**FW**
 PER クラウディオ・ピサーロ 1998-1999- PER ジェフェルソン・ファルファン 2001-2004, 2021-2022

**歴代会長**
出典:

**歴代監督**

**脚注**

**外部リンク**
  公式サイト- ClubAlianzaLima- ClubALoficial- Alianzalima- アリアンサ・リマ-  アリアンサ・リマ - Transfermarkt
和徳城

和徳城（わとくじょう）は、青森県弘前市和徳町（わとくまち/わっとくまち）にあったとされる日本の城。郷土料理「けの汁」発祥の地とする伝承がある。

**概要**
和徳城は、未だに弘前市内のどの辺りにあったのかがはっきりしておらず、和徳稲荷神社（和徳町217番）、または和徳坂付近といわれているが、一般的には、同神社が城の中心部という事になっている。青森県の遺跡地図では、県遺跡No.202077「和徳町遺跡」が「種別:縄文中期の散布地、および城館跡」として登載されており、上述の神社一帯を包蔵地としている。
なお当城には、元亀2年（1571年）に大浦為信により攻め込まれた際、城内の小山内氏側の兵が落城前に食べた食糧がけの汁の起源となったとする「けの汁発祥の地」伝承があり、地元の有志団体による啓発イベントが行われている。

**歴史**
弘和年間（1381年-1384年）、藤崎城主安東氏の庶流安倍氏が築城したといわれている（『和徳城主考』）。
南部氏が攻めてきた文安2年（1445年）、清原氏の流れを汲むとも言われる配下、小山内氏の内通によって城は落城。以後、小山内氏は南部氏に従い和徳城の城主となった。天文12年（1543年）、大浦政信が和徳城主小山内永春と戦って討死にしている。しかし、元亀2年（1571年）5月5日（旧暦）、近隣の石川城が大浦為信の奇襲よって落とされた。すると、それに勢いづいた大浦勢が森岡信元約250人、小笠原信清約150人、為信本隊約500人で三方から攻め寄せた。小山内讃岐守は、一族譜代と共に約50人で出撃し、十二矢又五郎に討たれ、和徳城の城兵約140人と出撃した部隊は一人残らず討死にし、和徳城は落城した。また、讃岐守の父永春も援軍として駆けつけたが、形勢不利と見て、親類田舎館家の居城田舎館城に引き上げる途中、小笠原信清隊に討たれた。その後、和徳城は為信によって配下の森岡信元に与えられた。
和徳城は、その後、弘前城が完成した頃には、自然に廃城の状態となったものと思われる。

**キャラクター**
弘前城で行われた天守の曳家工事を契機として、2016年（平成28年）に弘前市が地域おこしキャラクターのロボット「超城合体タメノブーンV」を制作。タメノブーンVを構成する5機の城ロボのうち、和徳城は「ワット」にあたる。

**脚注**

**参考文献**
 Cite book|和書|author1=児玉幸多|authorlink1=児玉幸多|author2=坪井清足|authorlink2=坪井清足|title=日本城郭大系 第2巻 青森・岩手・秋田|date=1980-07-15|publisher=新人物往来社- 沼館愛三 1981『津軽諸城の研究』伊吉書院
龍光院 (京都市左京区)

龍光院（りょうこういん）は、京都府京都市左京区黒谷町にある、浄土宗大本山金戒光明寺の塔頭である。

**歴史**
龍光院はかつて僧侶であった滝川雄利により建立された。雄利の息女はたいへん器量が良く、北政所にも気に入られていた。北政所は秀吉が朝鮮に遠征した際、捕虜として連れてこられた李氏朝鮮の男性を、雄利の息女の召使いにと遣わしたが、息女は17歳で死去した。雄利は息女の死を悼み、金戒光明寺に塔頭を建立した。そして息女の戒名の「龍光院」から名を取り、塔頭の名を龍光院とし、菩提を弔うことにした。息女の召使いは、息女が亡くなったのち出家し、宗厳と名のった。彼は長い修行の後、再び黒谷の地に戻ってきて、龍光院墓地の息女の墓の前で、念仏をひたすら唱えていた。宗厳はのち西雲院を建立し、念仏三昧の生活を送ることになった。その後、明治時代になり、廃仏毀釈などの影響もあり、一時住職がいないという時代もあった。現在の伽藍は隣地にあった別の塔頭を合わせたものである。本堂は建立当時のものと言われている。なお当寺院は金戒光明寺内の塔頭で、唯一寺院内の墓地を持つ。秋は紅葉が美しい。

**墓所**
 龍光院殿墓所
 羽柴下総守息女、慶長10年（1605年）3月1日歿
 田中吉政墓所
 柳川藩32万石の藩主であった田中吉政が、慶長14年（1609年）に伏見の旅亭で客死した際、領地が九州と遠隔地のため、龍光院で葬儀をおこない、龍光院西墓地にある顕彰墓地に葬られた。平成20年（2008年）3月、田中吉政没後399年の法要が龍光院本堂で営まれた。なお、西翁院（金戒光明寺の塔頭）が田中吉政の墓所の管理をしているという記述が一部資料にみられるが、これは誤りである。

**脚注**

**参考文献**
 龍光院縁起- 梅原猛、京都新聞社編集局、連載「京都遊行」より- 『秀吉を支えた武将田中吉政 近畿・東海と九州をつなぐ戦国史』（市立長浜城歴史博物館、2005年） ISBN 4-88325-284-1- 中野等『筑後国主 田中吉政・忠政』（柳川市、2007年）

**関連項目**
 日本の寺院一覧- 龍光院

**外部リンク**
 半田隆夫『date=20160424051033』（ SNK電子図書館蔵）-  〜見たい 聞きたい 知りたい〜 とらひめ人物探訪 part４ 田中吉政
御注孝経

『御注孝経』（ぎょちゅうこうきょう）は、唐の玄宗によって撰述された『孝経』の注釈書。全1巻。

**概要**
『御注孝経』は、唐の玄宗によって撰述された『孝経』の注釈書である。開元10年（722年）に著された開元始注本（初注本）と、天宝2年（743年）に改訂し3年後に頒布した天宝重注本の2種類があり、後世、『孝経』の注釈として天宝重注本が広く用いられることとなった。開元始注本は、中国では散佚し、日本において伝わった。
この時、同時に元行沖によって疏が付されたが、のちに北宋の邢昺によって疏が作られると、元行沖疏は散佚した。

**作成の経緯**

**作成にいたる背景**
『孝経』は、焚書坑儒の後、「古文」・「今文」と呼ばれる二種の系統のテキストに分かれ、「古文」には孔安国による伝、「今文」には鄭玄による注が付けられた。南朝では、梁に孔伝と鄭注がともに国学に建てられたが、侯景の乱で孔伝は滅び、その後の陳、また北斉・北周では鄭注のみが用いられた。
ところが、古文孝経（孔伝）、今文孝経（鄭注）ともに偽書ではないかという疑惑を抱えており、特に唐代に入ると、どちらを『孝経』の正本に取るべきかという論争が行われるようになった。そこで、唐の玄宗は、開元7年（719年）に古文派と今文派の両派の儒学者を集めて論争を行わせた。特に、古文派の劉知幾は鄭注が偽作である十二の理由を挙げて強力に古文孝経孔伝を推したが、今文派の司馬貞は古文孝経孔伝の方を偽作とし，決着は付かず、両者ともに行用すべしという結論になった。この結果を受け、学識に優れた玄宗が、王朝としての統一的な解釈を示すため、自ら公定の注釈書を作成することとなったp=348-358。
なお、現代では、孔安国伝は偽作とされる（偽作時期、偽作者には諸説ある）が、鄭玄注の真偽はいまなお定論を見ない。

**作成の方法**
当時の宰相である宋璟・蘇頲が今文派で司馬貞の主張を支持していたことから、玄宗は彼らの意見に従って今文を基本としながらも、孔安国・鄭玄・韋昭・王粛らの注釈のうち優れたものを採用し、これら諸説を斟酌しながら注釈を加え、更に先の論争の当事者である劉知幾・司馬貞や諸王の侍読を務める学者らの意見を聞いた上で修正を加えた。
開元始注本の成立年については、元行沖疏序（開元始注本）に「皇帝君臨之十歳也」とあり、玄宗即位の十年目であること、また開元9年（721年）に死去した劉知幾の名がみえることから、開元9年であると考えられるp=362。
その後、玄宗は天宝年間になって宰相の李林甫らを集めて再訂を行い、改めて自ら序文を作成した。

**元行沖による撰疏**
玄宗は、序文で注は簡略を旨とし、不足部分は疏によって補うと述べている。この疏を編纂したのが元行沖である。余嘉錫によれば、まず玄宗の講義録である『孝経制旨』が存し、これを簡約にして注が作られ、そして元行沖が制旨の意を受けて疏を制作したp=433。
その後、北宋の真宗の命を受けた邢昺が『孝経正義』を作成し、これが『十三経注疏』の一つとして普及すると、元行沖疏は廃れ、散佚した。

**影響**
『御注孝経』の頒布以後、公式の場での『孝経』講義・解釈は全てこれに従うようになり、孔伝・鄭注を始めとする既存の注釈の多くが廃れていく事になった。また、天宝の重訂後は、開元の始訂本も同様の運命をたどった。

**日本への伝来**
日本では、平安時代の貞観2年10月16日（860年11月2日）に、大学博士大春日雄継の働きかけによって、今後『孝経』の注釈には学令において『孝経』の注釈書として定められた孔安国・鄭玄の注を用いずに『御注孝経』を用いる詔が出されている。また、これに先立って同年2月から12月にかけて、大春日雄継によって当時12歳の清和天皇に対して『御注孝経』の講義が行われている。その背景について、幼少の清和天皇が母方の祖父の藤原良房の政治権力によって、異母兄の惟喬親王を推す世論に反して擁立されたことに由来する政治基盤の不安定さを克服するために、幼い天皇の君徳の涵養を図るとともに、天皇への忠誠を官人教育を通じて強く認識させる目的によって、藤原良房と大春日雄継が導入を図ったものと考えられている。なお、同詔では漢詩などの文学材料としても用いられていた孔安国の注釈に関しては、天皇及び皇族の教育以外の場では引き続き使用が認められており、この導入が大学寮全体の支持すら得られていなかった政治的なものであったことを裏付けている。
その後、大学寮の明経道を世襲した清原氏などでは『御注孝経』が家学のテキストとして用いられてきたが、中国本土では廃れてしまった開元始注本がそのまま用いられて、写本などの形式で残されていた。江戸時代に屋代弘賢が三条西実隆の書写した始注本を元に刊行を行った。明治になって、清の外交官であった楊守敬がこれが中国本土では滅んでしまった開元始注本であることに気付き、刊行本を本国に持ち帰り、黎庶昌が編纂していた『古逸叢書』に所収させたのである。

**脚注**

**参考文献**
publisher=東洋史研究會
*久木幸男『日本古代学校の研究』（1990年、玉川大学出版部）ISBN 4-4720-7981-X
*近藤春雄『中国学芸大事典』（1995年、大修館書店）ISBN 4-469-03201-8
*isbn=4-87636-262-9
明経博士

明経博士（みょうぎょうはかせ）とは、大学寮の本科である明経道の教官。律令制官人における基本的教養であった五経など儒学を教授した。正六位下相当。職田5町が授けられ、その下に助教2名と令外官の講師である直講（ちょっこう）2名が設けられていた。

**概要**
元は天智天皇の時代に大学博士・大博士と称された。『日本書紀』によれば、671年（天智天皇10年）に学識頭（後の大学頭に相当）の鬼室集斯とともに大学博士許率母（百済出身）が登場するのが最古で、率母は続く天武天皇にも仕えている。この時期には「大学博士」・「大博士」と名称の混同がみられるものの、飛鳥浄御原令において「大学博士」と呼称が定められたらしく、持統天皇の時代には「大学博士」で呼称が統一されている。
大学寮の発足後、教育現場には五経などの儒学を教授する博士以下の教官とそれを学ぶ学生しかいなかったことから特別な呼称が存在せず、前代からの「大学博士」の呼称がそのまま用いられていた。「明経博士」の呼称が登場するのは、奈良時代中期に令外官として文章博士・明法博士が登場し、その充実とともにそれぞれの教育内容が学科として分立、従来名称がなかった大学寮の本科部分においても「明経道」の呼称が生じた平安時代前期（9世紀）以後のことである。
通常は学生の中から得業生、直講、助教を経て博士に昇進することとなっており、学生に儒学を教える他に、天皇や摂関家の侍読を務めたり、天皇や太政官などのしもんに応じて読み仮名|明経勘文|みょうぼうかんもんを作成したりした。
平安時代前期より、博士職の世襲の傾向が見られたが、それが本格化するのは平安時代中期（11世紀）に（広澄流）清原氏と中原氏が博士職を世襲化するとともに五経などの訓読・解釈方法を家学化することによって他氏を排除することに成功したことによる。更に文章作成の知識を生かして太政官の外記局に進出することによって地位の安定化を図った。

**脚注**

**参考文献**
 鈴木理恵「明経博士」『国史大辞典 13』（吉川弘文館 1992年） ISBN 978-4-642-00513-5- 久木幸男「明経博士」『平安時代史事典』（角川書店 1994年） ISBN 978-4-04-031700-7- 後藤昭雄「明経博士」『日本歴史大事典 3』（小学館 2001年） ISBN 978-4-09-523003-0
野間赳

野間 赳（のま たけし、1934年4月3日 - 2023年3月11日）は、日本の政治家。自由民主党所属の元参議院議員（2期）。第1次小泉内閣において、農林水産副大臣を歴任。

**来歴**
愛媛県今治市出身。愛媛県立今治西高等学校を経て、1957年明治大学政経学部政治学科を卒業。
1972年に愛媛県議会議員に初当選（連続6期）。
1990年に愛媛県議会議長に就いた後、1992年に第16回参議院議員通常選挙に愛媛県選挙区より立候補し当選。1998年第18回参議院議員通常選挙においても連続当選を果たす。2004年、政界から引退した。
2005年、旭日重光章受章。
2023年3月11日、老衰のため、死去した。11。死没日付をもって正四位に叙された。

**略歴**
 1972年 愛媛県議会議員当選（連続6期）- 1990年 愛媛県議会議長- 1992年 参議院議員当選（第16回通常選挙）- 1996年 農林水産政務次官（第1次橋本内閣、小平忠正と共に）- 1998年 参議院議員当選（第18回通常選挙）- 1999年 自由民主党国会対策委員会副委員長- 2000年 自民党法務部会長- 2000年 自民党副幹事長- 2001年 農林水産副大臣（第1次小泉内閣、遠藤武彦と共に）

**その他**
 家族： 妻、3男1女- 趣味： 読書、絵画鑑賞、ゴルフ

**脚注 ==
ワイエルシュトラスのM判定法

数学におけるワイエルシュトラスのM判定法（わいえるしゅとらすのえむはんていほう、Weierstrass M-test）とは、無限級数に対する比較判定法に類似した判定法で、実数あるいは複素数に値をとる関数を項とする級数に適用する方法である。
{fn} を集合 A 上で定義された実数値ないし複素数値関数列とする。ある正数 Mn が存在して、任意の n ≥ 1 と任意の x ∈ Aに対して
|fn(x)| ≤ Mn
が成り立ち、また級数

が収束するとすると、級数

は A 上一様収束する。
ワイエルシュトラスのM判定法のより一般の場合として、関数 {fn} の終域が一般のバナッハ空間である場合を考えることができる。その場合はステートメントの
|fn| ≤ Mn
の部分を

fn
≤ Mn
と置き換えればよい。ここで 
·
はバナッハ空間のノルムである。このバナッハ空間における判定法の用例は:en:Fréchet derivativeを参照。

**参考文献**
id=ISBN 0-07-054236-8
*id=ISBN 0-07-054234-1
*Whittaker and Watson (1927). A Course in Modern Analysis, fourth edition. Cambridge University Press, p. 49.
サフィレット

サフィレット（Saphiret）はチェコのヤブロネッツ地方で1900年代初頭までに作られた変色ガラスの名称。ラベンダーがかった淡いピンク色をしており、角度によってブルーやグリーン、茶色のシラーを放つ。原料に金が用いられているとされガラスに金を混ぜるため採算が取れなくなったなど、製造されなくなった理由は諸説ある。。ヴォックスオール、ヴォクソール等とも呼ばれる。ヴィンテージサフィレットと称されるサフィリーンとは別物である。

**脚注 ==
李瑗

李 瑗（り えん、開皇7年（587年） - 武徳9年6月24日（626年7月22日））は、中国の唐の宗室。隋の柱国・備身将軍李悊の子。唐の高祖李淵の従兄の子にあたる。字は徳圭。

**経歴**
武徳元年（618年）、唐が建国されると、信州総管に任ぜられ、廬江郡王に封ぜられた。山南東道行台右僕射に累進し、河間王李孝恭とともに蕭銑を討ったが、功績を挙げることができなかった。武徳9年（626年）、幽州大都督となり、右領軍将軍の王君廓の補佐を受けた。 
李瑗は皇太子李建成と親しい関係にあった。李建成が玄武門の変で敗死すると、李世民が通事舎人の崔敦礼を通して李瑗を召還することとした。李瑗は長安に出かけて罪に落とされるのを恐れていた。王君廓は李瑗に乱に起こさせて自分が功績を独占しようと図った。李瑗は王君廓の扇動に乗って崔敦礼を捕らえた。そして北燕州刺史の王詵を召し出して反乱の計画を練った。兵曹参軍の王利渉の提案を容れて、竇建徳や劉黒闥の乱に加わって失職した山東の豪傑たちを兵として募って河北・山東を制圧し、いっぽう王詵を突厥と連係させて山西を南下させて、両面から関中に迫ることと決した。しかし、兵権は王君廓に集中したため、王利渉は王君廓は反覆多く信用できないので、兵権は王詵に委ねるよう請願した。李瑗が迷っていたところ、王君廓はこのことを察知して、素早く兵を動かして王詵を斬首し、李瑗と王詵が乱を起こしたと糾弾した。崔敦礼は獄から出された。李瑗はこれを聞いて、側近数百とともに門の外に出た。王君廓が李瑗の乱に従っても益のないことを叫ぶと、李瑗に従っていた人々は潰走した。李瑗は王君廓をののしって「小人がわたしを売ったが、おまえの行いの報いは自らに及ぶだろう」と言った。王君廓は李瑗を捕らえて縊り殺し、首を長安に伝えた。追って庶人に落とされ、宗室の籍を断絶された。

**脚注**

**伝記資料**
 『旧唐書』巻六十 列伝第十「宗室伝」- 『新唐書』巻七十八 列伝第三「宗室伝」
ゲハジ

ゲハジ
ゲハジ（ヘブライ語：גיחזי）は、旧約聖書の登場人物で、預言者エリシャの従者とされている。彼にまつわる逸話は『列王記下』に記されている。

**ゲハジとシュネムの婦人**
列王記下4章。
シュネムの婦人はエリシャをたびたび々家に招いては家族でもてなしていた。そんな彼女に何をもって報いるべきかとエリシャが思案していたところ、ゲハジは彼女が不妊であることを彼に告げた。そこでエリシャは彼女に、1年後に息子が産まれると預言した。そして、その通りになった。
ところが、その子供は数年後に独自研究範囲|クモ膜下出血で|date=2021-10息を引き取った。婦人はすぐさまエリシャのもとに参じて足元にすがりついたが、それを見たゲハジは歩み寄って彼女を突いた。エリシャは子供を生き返らせるためにゲハジに命じ、杖を持たせて婦人の家へと送り出した。ゲハジは到着すると子供の上に杖を置いたのだが、子供が目覚める気配はなかった。そこに遅れて到着したエリシャが現れ、無事に子供を生還させる。

**ゲハジとナアマン**
列王記下5章。
エリシャによって皮膚病が癒されたアラムの軍司令官ナアマンは彼に贈り物の提供を申し出たが、丁重に断られたために帰路に就いた。するとゲハジが駆けつけ、エリシャの名を騙って2着の衣服と銀1キカル（約35kg）を要求する。彼は要求した衣服と2倍の銀と手に入れると家に隠したものの、エリシャにはお見通しであった。エリシャの呪いによってナアマンと同じ皮膚病を患った彼はいずこへと去っていった。

**その後のゲハジ**
列王記下8章。
エリシャは、7年間の飢饉がイスラエルを襲うことをシュネムの婦人に伝え、家族と共に別の場所に避難するよう勧めた。そこで彼女と家族はペリシテ人の地に逃れていたが、7年後に帰国してみると、家や畑が他人の手に渡っていた。そこで、王にそのことを訴えて自分たちの権利を保障してもらおうと王宮に向かった。ちょうどその時、王はゲハジにエリシャの業績を語らせていたが、ゲハジがシュネムの婦人の息子を生き返らせた話をしたときに彼女たちが到着したため、ゲハジは「王様、これがその女です。そしてこれが、エリシャが生き返らせた子どもです」と王に告げた。そのため、王は彼ら一家の権利を保障する通達をした。

**聖書外文献でのゲハジ**

**ミドラーシュ**
 ゲハジは従者として勤めていた期間、エリシャの有能な弟子たちに悪影響を与えていたとされ、弟子たちはゲハジの癇癪を恐れてエリシャに近付くことをためらっていたという。それゆえ、ゲハジが職を解かれたとたん、弟子の数が増えたとされている。- ゲハジはシュネムの婦人がエリシャにすがりついたとき、彼女を「突いた」と記されているのだが、この行為は具体的に「婦人の胸を突いた」と解釈されている。なお、この箇所は新共同訳では「引き離そうとした」と訳されている。- ゲハジはシュネムの婦人の家に向かう途中、道端にあった動物の死骸の上にエリシャから託された杖を試しに載せてみたという。するとその動物は生き返ったのだが、この行為は途中で足を止めてはならないとするエリシャの命令に背いたことになり、それがために彼は肝心の子供を生き返らせられなかったと述べている。- ハザルによれば、『列王記下』の7章でサマリアの城門にいた四人の皮膚病患者はゲハジと彼の子供たちであったとしている。彼らはアラム軍の撤退を伝える重要な役割を果たすのだが、この行為からハザルはゲハジのことを、道を踏み外しながらも賢明な弟子であったと評価している。- 『列王記下』の8章には、イスラエルの王独自研究範囲|（ヨラムと思われる）|date=2021-10にエリシャの業績を聞かせるゲハジが登場している。その場面で彼はエリシャの名前を呼び捨てにしているのだが、ハザルはこの行為を無礼千万と断じている。

**ゲマラー**
 『バビロニアン・タルムード』では、エリシャはゲハジを解任した後、再び彼を登用すべくダマスコにまで赴いたのだが、成功裏には終わらなかったと述べている。- ゲハジは来世での分け前を約束されていない数少ない人物のひとりとされている。それは彼の犯した罪の大きさゆえである。

**その他**
 date=2021-10

**関連項目**
 旧約聖書- エリシャ

**脚注**

**注釈 ===