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長野 - 新潟線

長野 - 新潟線（新潟交通）
新潟県・県外高速バス路線図。明るい赤色の路線が本路線である。
長野 - 新潟線（ながの - にいがたせん）とは長野県長野市と新潟県新潟市を結ぶ高速バス路線である。
全便座席指定制のため、乗車には予約が必要。

**運行会社**
 長電バス - 新潟行1・3便、長野行6・8便を担当- 新潟交通 - 新潟行5・7便、長野行2・4便を担当

**停車停留所**
 ▼…長野発は乗車のみ、新潟発は降車のみ扱い
 ▲…新潟発は乗車のみ、長野発は降車のみ扱い
 ▽…万代シテイバスセンター前：長野発のみ停車、降車のみ扱い
 ♯…休憩停車を行うサービスエリア

**運行経路**
長野市内 - 上信越自動車道 - 北陸自動車道 - 新潟市内

**沿革**
 1990年（平成2年）10月23日 - 運行開始。- 1995年（平成7年）11月 - 上信越自動車道延伸に伴い、信州中野インターチェンジまで同道経由に変更。- 1999年（平成11年）10月 - 上信越自動車道全通に伴い、長野市内、新潟市内を除き、高速道経由となる。- 2010年（平成22年）
** 8月1日 - 長岡北・栄での乗降取り扱いを開始。
** 9月2日 - 長野駅前停留所を長電パーキング前（乗車場）・東急シェルシェ前（降車場）から現在地に移転。- 2011年（平成23年）8月1日 - 木田（上越）での乗降取り扱いを開始。- 2019年（令和元年）6月21日 - 運賃改定。- 2020年（令和2年）
** 4月20日 - 新型コロナウイルスの影響により、この日より1日2往復（各社1往復ずつ）を運休。
** 4月25日 - この日より当面の間、全便運休。
** 6月1日 - この日より一部便（1日2往復）の運行を再開。
** 10月23日 - 運行30周年を迎え、利用客を対象に記念ポストカードを配布。

**使用車両**
 両社とも原則として化粧室付き4列シート定員40名車両で運行。

**備考**
 当路線運行開始当初は上信越自動車道は未開業で、併走する信越本線に長野～新潟間の急行列車（「赤倉」など）が長らく運行され競合関係となっていたが、北陸新幹線（高崎 - 長野間）の先行開業にともないJRは特急「みのり」を運行開始、顧客獲得競争に至ったが、上信越自動車道が全通すると「みのり」は長野県内乗り入れ廃止と新潟県内連絡快速の「くびき野」への格下げが進み、現在は本路線が長野・新潟間の唯一の直通連絡交通となっている。- 2010年8月より乗降取り扱いを開始した長岡北・栄の両バス停は、本路線には関与していない越後交通の営業エリア内にある。また、2011年8月より乗降取り扱いを開始した木田バス停も本路線には関与していない頸城自動車の営業エリア内にある。

**脚注**

**関連項目**
 くびき野 (列車)

**外部リンク**
  高速バス 長野 - 新潟（長電バス）-  県外高速バス 長野線（新潟交通）
こはまもとこ

こはま もとこ（本名：非公表、旧姓：小濱 幹子(読みは同じ)、1977年10月19日 - ）は、エフエム福岡の元アナウンサーで、現在はフリーアナウンサー。血液型B型。

**経歴**
長崎県出身。長崎県立長崎西高等学校時代にNHK杯全国高校放送コンテストアナウンス部門で2年連続4位入賞。熊本大学文学部卒業後、NHK熊本放送局キャスターを経てエフエム福岡入社。中学校・高等学校の国語の教員免許を所持。2018年3月をもって、エフエム福岡を退社し、以降はフリーとしての活動を行っている。

**エピソード**
 コーラスを趣味でやっている。（大会にも出場。）- 「食いアナ」と自称するほど、食べることが大好き。（このことは共演者の中島にもよくツッコまれる。）- 以前に占ってもらったときに「食の神がついている」と真面目な顔で言われたという。- ゴキブリが苦手。過去に自分に向かって飛んできたことがあると番組中に発言している。（放送で中島浩二のような性格のゴキブリだったと発言。）- 片付けは苦手で、会社のデスクは散らかり気味である。（同僚の香月に手伝ってもらうこともあるほど。）

**担当番組**

**2017年4月改編後**
 MORNING JAM
** 月 - 木曜担当（2004年4月1日 - 2006年12月28日、2009年9月28日 - 2011年3月31日、2011年9月12日 - 2013年3月28日）
** 全曜日担当（2007年1月4日 - 2009年1月30日、2009年7月6日 - 9月25日）
** 月・木曜担当（2013年4月1日 - 2014年2月27日、2014年8月4日 - 2018年3月29日、2019年4月1日 - ）
** 月・水・木曜担当（2018年4月2日 - 2019年3月28日）- Re Folk（り・ふぉーく）（土曜　20:30〜20:55）
*FMアルバムコレクション “名曲classics”

**過去**
 ライヴのじかん　※産休中は代打として西川さとりが務めていた。- 風の音（土曜　22:55〜23:00）- 朝のあいさつ（放送開始告知）・おやすみのあいさつ（放送終了告知）

**外部リンク**
 fmfukuoka DJ・パーソナリティ紹介 こはまもとこ
本願寺日高別院

本願寺日高別院（ほんがんじひだかべついん）は、和歌山県御坊市御坊にある浄土真宗本願寺派の寺院。別名日高御坊。京都市にある西本願寺の別院である。

**歴史**
「湯川文書」などによると、天文年間、三好家との戦い（『紀伊続風土記』によると江口の戦い）に敗れた湯川直光は、本願寺の法主・証如の助力により亀山城への帰還を果たした2pp=638–639。直光はそれを謝して吉原浦（美浜町吉原）に一堂を建立し、次男・信春を出家させその住職にしたという3pp=638–639。
唯可と名乗った信春は、その後石山本願寺で証如に拝謁し、祐存という法名と証如の御影を賜った2p=939。また、一私坊だった吉原道場は坊舎の号を許可され、吉原坊舎と称することとなった2p=939。
天正13年（1585年）、豊臣秀吉による紀州攻めで、吉原坊舎と湯川氏の居城・亀山城 は焼失した3p=639。翌天正14年（1586年）、祐存は日高郡中の僧俗と力を合わせて薗浦の椿原に仮堂を建て、この仮堂は薗坊舎と呼ばれた2p=940。文禄4年（1595年）、鷺森御坊の有力門徒である佐竹伊賀守efn|『紀伊続風土記』によると佐武伊賀守。の尽力により、薗坊舎が薗浦・島村の地に移されて日高坊舎となる3pp=639–640。文政8年（1825年）、現存する本堂が再建され、1877年（明治10年）に本願寺日高別院の称を得た2pp=942–943。
御坊舎に因んで地名も御坊と呼ばれるようになり、御坊町（現在の御坊市）の起源となったp=941。以降、門徒を中心に人々が周辺に往来し町場が形成され、日高地方の商業の中心になった。町は日高別院を中心に西町・中町・東町に分かれているが、特に東町には現在でも土蔵屋敷が多く残り、近世の町並みを顕著に残している。

**文化財**
 日高別院（本堂・表門・裏門・鼓樓・鐘樓） - 市指定有形文化財（建造物）、平成10年1月21日指定。- 日高別院の公孫樹 - 県指定天然記念物、1958年（昭和33年）4月1日指定。文禄年間に坊舎移転の折に植えられたものと伝えられ、推定樹齢400年。

**所在地**
〒644-0001　和歌山県御坊市御坊100

**交通アクセス**
紀州鉄道紀州鉄道線西御坊駅下車、徒歩7分

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**

**関連項目**
御坊幼稚園 - 境内にある幼稚園
*本願寺鷺森別院

**外部リンク**
 浄土真宗本願寺派　御坊組（日高別院）
金林寺

金林寺（こんりんじ）は、高知県安芸郡馬路村にある高野山真言宗の仏教寺院。山号は月光山。詳名は月光山珠勝院金林寺。通称は馬路薬師堂。開基は空海（弘法大師）と伝える。薬師堂は国の重要文化財。

**歴史**
創建は平安時代にさかのぼると推定されるが、中世以前の沿革は不明。寺伝では大同2年（807年）空海の創建といい、薬師堂には弘法大師一夜建立の伝説がある。

**伽藍**
薬師堂
*大師堂
*庫裡

**文化財== 
重要文化財（国指定）
*薬師堂 - 様式手法から室町時代の建立と推定される。高知県下において中世にさかのぼる数少ない建造物の1つである。堂内の厨子は墨書銘から永正15年（1518年）の作であることが判明する。金林寺には応永33年（1426年）銘の鰐口（わにぐち）が伝来し、薬師堂の建立はこの頃までさかのぼる可能性もある。軒を支えるために垂木を用いず板軒とする点に特色がある。
*木造不動明王立像・毘沙門天立像 - 不動明王像の光背に建暦3年（1213年）の銘がある。
高知県指定保護有形文化財
*木造薬師如来坐像（附 木造如来形坐像） - 檜一木造。

**交通アクセス**
高知駅 車1時間40分

**周辺情報**
馬路村天保の民家
*熊野神社
*馬路村資料館

**関連項目**
日本の寺院一覧

**参考文献**
「新指定の文化財」『月刊文化財』465号、第一法規、2002年

**外部リンク**
 金林寺薬師堂（高知県教育委員会文化財課）（2013年1月10日閲覧）- 木造不動明王立像・木造毘沙門天立像（高知県教育委員会文化財課）（2013年1月10日閲覧）
張澍

張 澍（ちょう じゅ、乾隆46年（1781年） - 道光27年（1847年））は、清代の考証学者。字は百瀹、号は介侯。

**生涯**
涼州府（現在の甘粛省）武威県の人。嘉慶4年（1799年）に進士に及第し、翰林院庶吉士に選ばれる。散館の後玉屏県の知県となったが、病のために戻った。後に屏山県、興文県の知県に任じられたが、父の喪に服するため辞職した。丁憂が明けた後に永新県の知県、臨江府の通判に任じられたが、罪に問われて解任された。復官後は瀘溪県の補県に任じられたが、またも丁憂のために辞職した。
陳寿の『諸葛亮集』と裴松之註の『襄陽記』などを参考として、諸葛亮の一族（諸葛懐・諸葛質・諸葛望ら）についての『諸葛忠武侯文集』・『編集諸葛忠武侯文集自序』を著した。
他にも『養素堂文集』・『姓氏尋源』・『諸葛亮文集全釈』（方家常との共著、貴州人民出版社）などを著している。
中華人民共和国の歴史学者・張崇琛は、張澍が記した諸葛一族は後世の創作であろうと指摘し、その実在を否定している。

**出典 ==
江忠源

江 忠源（こう ちゅうげん、Jiāng Zhōngyuán、1812年 - 1854年1月14日）は、清の官僚。字は岷樵。湘軍の初期の指揮官。従兄弟に江忠義がいる。湖南省新寧出身。
道光17年（1837年）に挙人となる。団練を組織して郷里の民衆に軍事教練を行い、雷再浩の反乱を鎮圧した功績で知県に抜擢された。
咸豊元年（1851年）、太平天国が金田蜂起を行うと、広西省に鎮圧に向かった欽差大臣サイシャンガ（賽尚阿）の軍に義勇軍500名を率いて参加した。江忠源はこれを「楚勇」と名付けた。翌2年（1852年）に1000名増員し、全州の北の蓑衣渡で太平天国軍を破り、南王馮雲山を戦死させた。そのまま太平天国軍を追撃して、長沙防衛を支援した。咸豊3年（1853年）に湖北按察使に任命、湖広総督の張亮基からは軍事をことごとく任されていたが、その評判が咸豊帝に聞こえ、江南大営の指揮を命じられた。江南大営では軍紀を厳格にし、信賞必罰を旨とした。
太平天国軍が西征を開始して南昌を攻撃すると、江西巡撫張芾の求めに応じて援軍に赴き、太平天国軍を撃退した。10月、この功で安徽巡撫に昇進。11月に武漢に到着すると湖北巡撫崇綸の命令で武昌に楚勇の半分の1000を残し、更に六安で残りの半分の500を残した。12月に手勢わずか500で廬州に入ったが、年が明けた咸豊4年（1854年）1月14日、廬州は胡以晃率いる太平天国軍に包囲され、廬州知府胡元煒が敵に内応して城門を開き廬州は陥落。江忠源は投水自殺した。江忠源と親しかった曽国藩は安徽に赴任していた弟子の李鴻章を推挙していたが、江忠源の自殺で叶わずに終わった。
死後、忠烈の諡号が贈られた。著作に『江忠烈公遺集』がある。 

**出典**
 『清史稿』巻407・列伝194- 岡本隆司『李鴻章 東アジアの近代』P36、P39、岩波新書、2011年。
三浦正幸

三浦 正幸（みうら まさゆき、1954年 - ）は、日本の建築学者、研究者（工学博士）、一級建築士。広島大学名誉教授。専攻は日本の古建築（社寺・城・民家・近代建築など）、専門は日本建築史、文化財学である。

**経歴**
愛知県名古屋市出身。1977年、東京大学工学部建築学科卒業。1979年、東京大学大学院工学系研究科建築学専門課程修士課程修了。1980年、広島大学工学部助手。一級建築士、博士（工学）を取得。1986年、東京大学工学博士　論文の題は「四面庇系平面の神社本殿の研究」。1992年、広島大学工学部助教授。1999年より同大学文学部教授に就任。2001年からは大学院文学研究科教授を務める。2018年、広島大学名誉教授に就任。
松山城・宇和島城・原爆ドーム・広島城・臼杵城・河後森城・能島城・大洲城・等妙寺・今治城・前田台場・津和野城・月山富田城・吉田郡山城・小倉山城date=2024年6月・吉川元春館・万徳院・鏡山城・三原城・高山城・新高山城・福山城・相方城・備後国府・岡山城・赤穂城・鎌刃城・水口岡山城・京極氏館・伊勢亀山城・名古屋城・岡崎城・西尾城・上田城・松代城・浜松城・諏訪原城・横須賀城・高天神城・高根城・小島陣屋などの整備委員会委員を兼任している。

**著書**
 『天守-芸術建築の本質と歴史 (歴史文化ライブラリー)』（2022年、吉川弘文館）ISBN　9784642084222- 『古写真で見る幕末の城』（2020年、山川出版社）- 『復元CG 日本の城』（2019年、山川出版社）- 『近世城郭の最高峰　名古屋城』（2019年、名古屋城検定実行委員会）- 『城のつくり方図典 改訂新版』（2016年、小学館）- 『神社の本殿―建築にみる神の空間 (歴史文化ライブラリー)』（2013年、吉川弘文館）ISBN　9784642057622- 『レンズが撮らえた幕末日本の城』（2013年、山川出版社）- 『平清盛と宮島』（2011年、南々社）- 『日本の宝 鞆の浦を歩く』（2010年、南々社）- 『城のつくり方図典』（2005年、小学館）- 『城の鑑賞基礎知識』（1999年、至文堂）- 『日本建築史基礎資料集成一 社殿I』（1998年、中央公論美術出版）

**監修・編**
 NHK2022年大河ドラマ「鎌倉殿の１３人」建築考証,2022
*NHK2021年大河ドラマ「青天を衝け」建築考証,2021
*NHK2020年大河ドラマ「麒麟がくる」建築考証,2020- 名古屋城本丸御殿内放映動画監修,2019- 広辞苑第7版の建築の項目,2018- 映画「BALLAD 名もなき恋のうた」（東宝）時代考証,2009- 読めば行きたくなる「日本の城」, 三浦正幸 監修.実業之日本社,2016.1.じっぴコンパクト文庫- 完本〈決定版〉図説江戸三百藩「城と陣屋」総覧,三浦正幸 監修.,学研パブリッシング ,2013.9.- レンズが撮らえた幕末日本の城 -- 永久保存版.,小沢健志, 三浦正幸 監修 ; 來本雅之 編著.,山川出版社,2013.4.
*「海」の交流 : 古代から近世までの瀬戸内海・日本海,中国地方総合研究センター 編.中国地方総合研究センター,2012.12.,中国総研・地域再発見books ;- 天守再現!江戸城のすべて,三浦正幸 監修.,宝島社,,2012.9.,宝島SUGOI文庫- ひろしまのパワースポット社寺&ご利益巡り,三浦正幸 監修 ; 藤井由美 取材・文.,南々社,2012.5.- ビジュアル日本史1000城 : 北海道から沖縄まで、名城、珍城、奇城を厳選解説!,三浦正幸 監修.,世界文化社,2012.10.- 天守再現!これが江戸城だ!,三浦正幸 監修.,宝島社,2011.6.別冊宝島 ; 1758号.- お城のすべて : 天守から石垣、縄張、名城の見所まで全部丸わかり : より深くより楽しく,三浦正幸 監修.,学研パブリッシング ,2010.7.学研雑学百科- すぐわかる日本の城 : 歴史・建築・土木・城下町,広島大学文化財学研究室 編 ; 三浦正幸 監修,東京美術,2009.10.- 面白いほどよくわかる日本の城 : 歴史とエピソードで読む全国250城,三浦正幸 監修.,日本文芸社,2007.5.- 図説・天守のすべて : 城の象徴にこめられた技と智恵 : 決定版,三浦正幸 監修.,学習研究社,2007.4.- 瀬戸内海事典,北川建次, 関太郎, 高橋衞, 印南敏秀, 佐竹昭, 町博光, 三浦正幸 編.,南々社,2007.12.- 検証・吉田城 : 吉田城シンポジウム報告,豊橋市美術博物館 編.,豊橋市教育委員会,2006.3.- 図説・江戸三百藩「城と陣屋」総覧 : 決定版. 西国編,三浦正幸 監修.,学習研究社,2006.7.- 図説・江戸三百藩「城と陣屋」総覧 : 決定版. 東国編,三浦正幸 監修.,学習研究社,2006.7.- 図説「城造り」のすべて : 決定版 : 築城にこめられた叡知と技術,三浦正幸 監修.,学習研究社,2006.12.　歴史群像シリーズ ; 特別編集- 戦国の山城・近江鎌刃城,米原市教育委員会 編.,サンライズ出版,2006.2.- よみがえる真説安土城 : 徹底復元・覇王信長の幻の城,三浦正幸 監修.,学習研究社,,2006.3.- 歴史群像シリーズ・デラックス,よみがえる名古屋城 : 徹底復元・金鯱を戴く尾張徳川家の巨城,小和田哲男, 三浦正幸 監修.,学習研究社,,2006.11.,歴史群像シリーズ・デラックス- 意外と知らない!こんなにすごい「日本の城」,三浦正幸 監修.,実業之日本社,2009.7.- 池田家三代の遺産 : 姫路城の"創業者",播磨学研究所 編.,神戸新聞総合出版センター,2009.8.- 最新日本名城古写真集成,三浦正幸 監修 ; 來本雅之 編.,新人物往来社,2002.5.別冊歴史読本- CG復元よみがえる天守,三浦正幸 監修・編・執筆.,新人物往来社,2001.2. 別冊歴史読本- 新・日本名城図鑑: 21世紀に伝える日本の遺産,平井聖 監修 ;三浦正幸 解説 ;石田多加幸 写真.,新人物往来社,2001.12.- 城古写真カタログ : 日本の城原風景を読む,三浦正幸 編.,新人物往来社,2000.4.,別冊歴史読本

**共著**
 戦国大名の遺宝 : 歴史文化遺産,五味文彦 監修.,山川出版社,2015.10.- 出雲大社の建築考古学,浅川滋男, 島根県古代文化センター 編.,同成社,2010.9.

**脚注**

**関連項目**
 城#著名人

**外部リンク**
  三浦伝統建築文化研究室- date=20160304113050
田代和生

田代 和生（たしろ かずい、女性、1946年1月25日- ）は、日本の歴史学者。専門は近世の日朝関係史。慶應義塾大学名誉教授。紫綬褒章受章者。文化功労者。日本学士院会員。

**略歴**
北海道札幌市出身。1968年中央大学文学部卒、同大学院修士課程修了、慶應義塾大学大学院博士課程満期退学。
1979年「近世日朝通交貿易史の研究」で、中央大学より文学博士の学位を取得。慶應義塾大学経済学部助教授、1981年博士論文を公刊したものにより日経・経済図書文化賞、1982年に義塾賞受賞、1988年慶大教授、1989年同大文学部教授、1993 - 1997年には国際日本文化研究センター運営評議員、2011年慶應義塾大学を定年退任、名誉教授。
2003年にアジア・太平洋賞受賞。2011年6月、紫綬褒章を受章。2014年日本学士院会員。2019年、瑞宝重光章受章。2024年、文化功労者。

**著書**
『近世日朝通交貿易史の研究』（創文社　1981年）
*『書き替えられた国書―徳川・朝鮮外交の舞台裏』（中公新書　1983年）
*『江戸時代朝鮮薬材調査の研究』（慶應義塾大学出版会　1999年）
*『倭館―鎖国時代の日本人町』（文春新書　2002年）
*『日朝交易と対馬藩』（創文社　2007年）
*『新・倭館―鎖国時代の日本人町』（ゆまに書房〈ゆまに学芸選書〉　2011年）

**校訂**
『対馬宗家文書』別冊（ゆまに書房　1998-2005年）、校訂
*『交隣提醒』（平凡社〈東洋文庫〉2014年）校訂解説

**出典 ==
龍乗院

龍乗院（りゅうじょういん）は、高知県高知市の比島山麓にある天台宗の仏教寺院。山号は一乗山。一乗山大中寺龍乗院と号する。

**歴史**
本尊は元三大師。開基は山内一豊で、日讃永厳を開山として安土桃山時代の慶長6年（1601年）、潮江村（現・高知市内）に創建された。創建時は土佐国内唯一の天台宗寺院であった。
江戸時代初期の寛文9年（1669年）に土佐藩主山内豊昌により現在地に移された。
明治元年（1868年）に国清寺と静林寺を統合して現在に至る。

**伽藍**
本堂
*庫裡
*山門 - 高知市中島町（現・高野寺）にあった板垣退助生家の門を、明治42年（1909年）に移築。

**文化財 == 
*絹本著色普賢延命像 - 国の重要文化財（昭和43年4月25日指定）、鎌倉時代作、縦107cm、横56cm
*薬師三尊 - 李朝王家伝来

**札所**
土佐西国霊場第4番札所  　

**行事**
厄除星除除災開運祈祷会（2月4日）
*涅槃会（2月15日） 

**交通アクセス**
高知駅からとさでん交通「比島アパート前」バス停下車、徒歩5分

**脚注**

**参考文献**
 『日本歴史地名大系 高知県の地名』、平凡社、1983

**外部リンク**
 絹本著色普賢延命像 （高知県教育委員会文化財課）（2013年1月5日閲覧）- 絹本著色普賢延命像 （高知市 民権・文化財課）（2013年1月5日閲覧）
最明寺 (美馬市)

最明寺（さいみょうじ）は、徳島県美馬市脇町大字猪尻にある真言宗大覚寺派の寺院。本尊は聖観音菩薩。阿波西国三十三観音霊場第33番および四国三十六不動霊場第3番の札所になっており、多くの参拝者が集う。
*御詠歌：もろびとの　心におわす　み仏の誓願（ちかい）たのもし　萩満つる寺

**概要**
「萩寺」とも地元では呼ばれ、萩の花が境内のいたるところで9月中旬頃になると咲き乱れる。
開山を行基として天平年間（729年 - 748年）に創建され、現在地より北東200mの日野谷源流東側に位置し西光寺と号した。その後、江戸時代前期に現在地に移転し、西明寺と改号する。現在の寺名は、鎌倉時代に最明寺入道北条時頼が滞留したという伝説が西明寺縁起に残されていることに由来する。

**伽藍**
 石柱門- 山門- 本堂 - 聖観音菩薩像安置。1879年（明治12年）焼失し再建されていたが、令和6年に新しく再建された。- 護摩堂 - 不動明王坐像安置。 - 三十三観音堂 - 元の本堂の後堂に祀っていた西国三十三観音の仏像を遷座。- 宝物殿 - 県文化財・阿弥陀如来坐像と重文・毘沙門天立像安置。- 位牌堂 - 護摩堂の東側に本堂と同時期に新築された。- 恵光院（納骨堂）、聞思舎- 庫裡・納経所 - 本堂と同時期に再建された。- 鐘楼

**文化財== 
最明寺の宝物館
 重要文化財- 木造毘沙門天立像 - 檜の一木造、古色、151.6cm、毘藍婆・尼藍婆の二鬼を従える兜跋毘沙門天の姿、平安時代後期作、明治44.8.9指定
 徳島県指定文化財- 木造阿弥陀如来坐像：定印結跏趺坐、桧の寄せ木造り、像高80cm、11世紀後半頃作、昭和52.1.21指定- 地蔵来迎図：縦81.6cm、横35.3cm、鎌倉時代作、昭和50.2.12指定

**交通アクセス**
徳島線 穴吹駅からバスで「専売所下」下車　徒歩20分

** 前後の札所**
 四国三十六不動霊場
 2番 明王院 --(11.5km)-- 3番 最明寺 --(33km)-- 4番 箸蔵寺

**周辺情報== 
*うだつの町並み（脇町南町） - 重要伝統的建造物群保存地区
旧長岡家住宅
*旧長岡家住宅 - 大滝山の南の中山間部大谷地区に1735年に建てられた農家で、国の重要文化財に昭和51年5月20日に指定され、昭和54年6月現在地に移転復元されたもの。四方下屋造り、上屋梁は二間半、桁は五間の寄せ棟茅葺き（78.37平方メートル）。

**脚注**

**外部リンク**
 最明寺-美馬市ホームページ- 四国三十六不動霊場会公式ホームページ- 美馬市観光協会-最明寺
江木千之

江木 千之（えぎ かずゆき、1853年5月21日〈嘉永6年4月14日 〉 - 1932年〈昭和7年〉8月23日）は、明治時代から大正時代にかけての日本の文部・内務官僚、政治家。号は狂塢。
文部省普通学務局長、内務省県治局長、茨城・栃木・愛知・広島各県知事、貴族院議員、文部大臣、皇典講究所長、全国神職会長、枢密顧問官を歴任した。

**生涯**
周防国岩国藩出身。岩国藩士・江木仙左衛門俊敬の長男として生まれる（幼名・吉太郎）。1870年（明治3年）、藩命により大阪開成所で外国語を学び、翌年より開拓使仮学校、大学南校、工部省工学寮などに学ぶ。1874年（明治7年）に文部省に出仕し、会計局副長、視学官、参事官、普通学務局長を歴任。1890年の第二次小学校令制定の際には、起草者となった。
1891年（明治24年）に一度退官したのち内務省に入り、大臣秘書官、県治局長、茨城・栃木・愛知・広島・熊本各県知事を務めた。1904年（明治37年）8月22日に貴族院勅選議員に任じられた。1907年（明治40年）の再退官後は貴族院議員として活動する他、同年6月22日に錦鶏間祗候に任じられ、また臨時教育会議などの諸審議会委員にも選ばれている。
1924年（大正13年）には清浦内閣の文部大臣に就任し、晩年は枢密顧問官、文政審議会副総裁を務めた。文政審議会では軍事予備教育の特別委員会委員長を務め、1925年（大正14年）に発布された陸軍現役将校学校配属令につながる諮詢案を取りまとめた。この間、養子の江木翼が憲政会・立憲民政党総裁の顧問となったことから同党に接近した。また、防長教育会、全国神職会両会長、大東文化協会副会頭、皇典講究所所長も歴任している。墓所は青山霊園。

**親族**
 養子 - 江木翼（司法大臣）- 弟 - 江木衷（官僚・弁護士）

**栄典・受章・受賞**
江木千之
位階- 1881年（明治14年）8月30日 - 正七位　- 1885年（明治18年）6月5日 - 従六位- 1891年（明治24年）6月30日 - 正六位- 1892年（明治25年）10月22日 - 従五位- 1893年（明治26年）4月11日 - 正五位- 1898年（明治31年）9月20日 - 従四位- 1903年（明治36年）9月30日 - 正四位- 1907年（明治40年）2月20日 - 従三位- 1927年（昭和2年）12月15日 - 正三位- 1932年（昭和7年）8月23日 - 従二位
勲章等- 1889年（明治22年）11月29日 - 大日本帝国憲法発布記念章- 1891年（明治24年）6月27日 - 勲六等瑞宝章- 1893年（明治26年）12月28日 - 勲五等瑞宝章- 1895年（明治28年）6月28日 - 勲四等瑞宝章- 1896年（明治29年）3月31日 - 勲四等旭日小綬章- 1899年（明治32年）6月20日 - 勲三等瑞宝章- 1902年（明治35年）12月28日 - 勲二等旭日重光章- 1906年（明治39年）4月1日 - 勲一等旭日大綬章・明治三十七八年従軍記章- 1912年（大正元年）8月1日 - 韓国併合記念章- 1915年（大正4年）11月10日 - 大礼記念章（大正）- 1919年（大正8年）
** 2月11日 - 金杯一個
** 5月24日 - 金杯一組- 1920年（大正9年）
** 7月27日 - 金杯一組
** 11月15日 - 金杯一個- 1928年（昭和3年）
** 4月21日 - 金杯一組
** 11月10日 - 大礼記念章（昭和）- 1930年（昭和5年）12月5日 - 帝都復興記念章- 1932年（昭和7年）8月23日 - 旭日桐花大綬章・金杯一組
外国勲章佩用允許- 1901年（明治34年）12月27日 - フランス共和国：レジオンドヌール勲章コマンドール- 1903年（明治36年）5月9日 - 大清帝国：第二等第一双竜宝星- 1932年（昭和7年）8月23日 - 満州帝国：大満洲国建国功労章

**著作**
 『 江木千之翁経歴談』上下、江木千之翁経歴談刊行会編、江木千之翁経歴談刊行会、1933年11月 ／ 大空社〈伝記叢書〉、1987年9月 ／ 芳文閣、1992年3月- 「1240751/3 詩集」「1240751/16 母を懐ふ記」（江木千之翁経歴談刊行会編 『江木千之翁経歴談附録』 江木千之翁経歴談刊行会、1933年12月）

**脚注**

**参考文献**
 「 江木千之」（国立公文書館所蔵 「枢密院文書・枢密院高等官転免履歴書 昭和ノ一」） - アジア歴史資料センター Ref. A06051178000
** 『国立公文書館所蔵 枢密院高等官履歴 第5巻』 東京大学出版会、1997年2月、ISBN 4130987151- 土屋忠雄 「近代日本の教育を育てた人びと 4 江木千之 : その人と仕事」（『教育の時代』第1巻第5号、東洋館出版社、1963年5月）
** 土屋忠雄 「江木千之 その人と仕事」（東洋館出版社編集部編 『近代日本の教育を育てた人びと 上』 東洋館出版社、1965年5月）- 唐沢富太郎 「江木千之 : 明治・大正期の文部官僚として教育に尽くす」（唐沢富太郎編著 『図説 教育人物事典 : 日本教育史のなかの教育者群像 下巻』 ぎょうせい、1984年7月）- 中野実 「 江木千之」（朝日新聞社編 『朝日日本歴史人物事典』 朝日新聞社、1994年11月、ISBN 4023400521）

**関連文献**
 「江木副総裁の思ひ出」「江木副総裁薨去」（『国学院雑誌』第38巻第10号、1932年10月）- 伊東延吉 「江木千之先生の追想」（『文部時報』第730号、帝国地方行政学会、1941年7月）- 伊藤隆 「江木千之・江木翼関係文書」（『社会科学研究』第26巻第2号、東京大学社会科学研究所、1975年1月、110000463985）- 伊藤敏行 「解説」（前掲 『江木千之翁経歴談 下』 大空社〈伝記叢書〉、1987年9月）- 季武嘉也 「江木千之」（伊藤隆、季武嘉也編 『近現代日本人物史料情報辞典』 吉川弘文館、2004年7月、ISBN 4642013415）

**外部リンク**
  憲政資料室の所蔵資料 江木千之関係文書（ＭＦ：個人蔵） - 国立国会図書館リサーチ・ナビ-  帝国議会会議録検索システム - 国立国会図書館- 小学校令案- 501
豚サーコウイルス感染症

豚サーコウイルス感染症（ぶたサーコウイルスかんせんしょう、porcine circovirus infection）とは豚サーコウイルス感染を原因とする豚の感染症。豚サーコウイルスはサーコウイルス科サーコウイルス属に属するDNAウイルス。豚サーコウイルスは豚腎株化細胞の迷入ウイルスである1型と離乳後多臓器性発育不良症候群（PMWS）の原因とされる2型に分類される。PMSVは発育不良、削痩、呼吸困難、下痢などの症状を示す。治療法は確立されていない。

**関連項目**
 家畜伝染病

**参考文献**
 清水悠紀臣ほか　『動物の感染症』　近代出版　2002年　ISBN 4874020747
滝寺

滝寺（瀧寺）（たきじ）は徳島県三好市三野町加茂野宮にある真言宗御室派の仏教寺院。山号は万念山。新四国曼荼羅霊場六十七番札所、阿波西国三十三観音霊場二十九番札所。
ご詠歌：昔より　滝におさまる　観世音　誓いは今に　新たなりけり

**概要**
開創は天長年間（824年-833年）で、開山は空海、開基は小笠原長経とされる。阿波国守護の小笠原氏と、その後裔である三好氏代々の帰依により近世以前まで栄えた。本堂の裏手に戦国大名･三好長慶の分骨墓がある。
当山は空海修行の地と伝えられ、山内に竜神が祀られる落差20mの龍頭の滝（一の滝）や落差40mの金剛の滝（二の滝）がある。一帯は紅葉の名所として知られる。

**文化財== 
*木造聖観音立像 - 国の重要文化財、檜の一木造、古色、120.0cm、平安時代作、通称「目引観音」、1月29日のみ開帳される。

**画像**

**所在地**
〒771-2300 徳島県三好市三野町大字加茂野宮1796 

** 前後の札所**
 新四国曼荼羅霊場
 66番 地福寺 ---- 67番 瀧寺 ---- 68番 願勝寺

**交通案内**
四国旅客鉄道（JR四国）徳島線 江口駅より車で10分。

**周辺情報**
 龍頭の滝（一の滝） - 落差20m：紅葉期の人出が多い時以外は車で目前まで行ける。- 金剛の滝（二の滝、紅葉の滝） - 落差40m：上記の滝から遊歩道を１０分も歩けば行ける。- 紅葉温泉

**外部リンク**
 徳島県観光情報サイト（滝寺）
最明寺

最明寺（さいみょうじ）は、寺院の名。日本各地にある。- 最明寺 (川越市) - 埼玉県川越市にある寺院。- 最明寺 (千葉県御宿町) - 千葉県夷隅郡御宿町にある寺院。- 最明寺 (ふじみ野市) - 埼玉県ふじみ野市（旧大井町）にある寺院。 - 最明寺 (神奈川県大井町) - 神奈川県大井町にある寺院。- 最明寺 (三条市) - 新潟県三条市にある寺院。- 最明寺 (村上市) - 新潟県村上市にある寺院。  - 最明寺 (佐久市) - 長野県佐久市にある寺院。- 最明寺 (伊豆の国市) - 静岡県伊豆の国市にある寺院。- 最明寺 (静岡市) - 静岡県静岡市にある寺院。  - 最明寺 (西尾市) - 愛知県西尾市にある寺院。- 最明寺 (三重県南伊勢町) - 三重県度会郡南伊勢町にある寺院。- 最明寺 (熊野市) - 三重県熊野市にある寺院。- 最明寺 (草津市) - 滋賀県草津市にある寺院。- 最明寺 (守山市) - 滋賀県守山市にある寺院。- 最明寺 (神戸市) - 兵庫県神戸市にある寺院。- 最明寺 (丹波市) - 兵庫県丹波市にある寺院。- 最明寺 (淡路市) - 兵庫県淡路市にある寺院。- 最明寺 (兵庫県神河町) - 兵庫県神崎郡神河町にある寺院。- 最明寺 (福山市) - 広島県福山市にある寺院。- 最明寺 (下関市) - 山口県下関市にある寺院。- 最明寺 (山口市) - 山口県山口市にある寺院。- 最明寺 (美馬市) - 徳島県美馬市にある寺院。- 最明寺 (高松市) - 香川県高松市にある寺院。- 最明寺 (松山市) - 愛媛県松山市にある寺院。 - 最明寺 (宇佐市) - 大分県宇佐市にある寺院。- 安養院 (板橋区) - 東京都板橋区にある真言宗の寺院。
入道名
*最明寺入道 - 鎌倉幕府第5代執権北条時頼。

**最明寺から改名した寺院**
明月院 - 神奈川県鎌倉市にある寺院。

**関連項目**
 最明寺川
ガールズブラボー

ガールズブラボー- GIRLSブラボー - まりお金田の漫画作品およびそれを原作としたテレビアニメ作品。- ガールズ・ブラボー - 丹沢恵の漫画作品。- 東京ガールズブラボー - 岡崎京子の漫画作品。- GIRLS, BRAVO!(ガールズ，ブラボー!) - ロックバンド REBECCA（レベッカ）の楽曲(1985年)。『フレンズ』のC/W曲。
ブランドーリふせ

ブランドーリふせとは、大阪府東大阪市と大阪府大阪市東成区に跨る商店街。

**概要**
近鉄布施駅西側から北へ伸び、府道24号大阪東大阪線に至る商店街である。総延長約600m。
一番街から四番街まであり、それぞれ別の商店街振興組合がある。なお、布施駅側（南側）から、一番街、二番街となっている。
商店街の中を府道159号平野守口線が通過している。この府道は中高野街道を踏襲しており、守口市の土居にもアーケード商店街区間がある。

**アクセス**
 布施駅 - 近鉄奈良線・大阪線 下車すぐ- 小路駅 - Osaka Metro千日前線 1号・3号出入口より徒歩約6分- 大阪シティバス 布施駅前停留所にて下車すぐ- 近鉄バス 布施駅前停留所にて下車すぐ- 大阪バス 布施駅南口停留所にて下車すぐ- なお、四番街については、大阪シティバスの高井田停留所が近い。

**脚注**

**外部リンク**
  ブランドーリふせ四番街
マクラーレン・MP4-13

マクラーレン MP4-13 (McLaren MP4-13) は、マクラーレンが1998年のF1世界選手権に投入したフォーミュラ1カーである。

**概要**
ウィリアムズとの契約上、1997年8月からマクラーレンに加入したエイドリアン・ニューウェイが、テクニカル・ディレクターに就任した。チーフデザイナーのニール・オートレイは1996年から2年越しでMP4-13の設計、開発を進めていた。その為、ニューウェイ自身は「僕は手を加えた程度」と語っている。

**開発**
開幕前の暫定オレンジカラー
MP4-12の低いノーズと、前シーズン終盤から投入していたブレーキ・ステアリング・システムは踏襲したものの、レギュレーション変更に合わせ、下記の設計で仕上げてきた。
シャーシ改良
*ナロートレッド規定（全幅1800mm）に対応するロングホイールベース化。
*フロントサスペンションのショックアブソーバーを垂直にし、トーションバースプリングを水平に配置。
*ステアリングロッドをフロント上下アームの中間に配置。

空力向上
*コクピット周辺の安全構造規定を満たすよう、モノコックやノーズにレギュレーションフィンを立てる（サイドプロテクターの小型化）。
*インダクションポッドとヘッドレストの形状を変更し、両側に整流用のフィンを装着。
*リアホイール付近のウィングレットをフィンに変更。
*ターニングベーンの大型化と車体中央から左右25センチメートル以内に配置し、その下端をリファレンスプレーンまで延長。
*フロントウィング翼端板を整形し、タイヤの内側に気流を導く。

低重心化・軽量化・信頼性の確保
*メルセデス・ベンツエンジンのパワーアップ。
*ギアボックス

グルーブドタイヤへの対応
*タイヤメーカーをグッドイヤーからF1参戦2年目のブリヂストンに変更（1997年12月に契約）。
*グルーブドタイヤ（溝入りタイヤ）のグリップの低下を補うためフロントタイヤのサイズアップを主張する浜島裕英らブリヂストン側と、タイヤサイズアップによる空気抵抗の増加を嫌うニューウェイらマクラーレン側とで協議を重ねた。最終的にブリヂストン側の意見で合意し、MP4-13のサスペンションを設計し直すことになった。
冬のテストではMP4-12の改良版MP4-12Bに、MP4-13で使うエンジン・パーツ・タイヤを搭載して約8,000キロメートルもの走行を重ねた。シェイクダウン後、新車発表会まではオレンジカラーのMP4-13Aでテストを行なった。なお、走り出して3周目でミカ・ハッキネンがトップタイムを叩き出している（バルセロナ※非公式）。

**シーズン**
ファイル:1998 Canadian Grand Prix Coulthard.jpg|thumb|right|240px|カナダGPにてMP4-13を駆るデビッド・クルサード
開幕戦オーストラリアGPでは、ブリヂストンのサイズアップしたフロントタイヤとブレーキ・ステアリング・システムが組み合わさったことで全車を周回遅れにして、ワンツーフィニッシュを果たした。これに危機感を抱いたジャン・トッド（フェラーリ監督）が抗議を行い、チームは第2戦ブラジルGPからブレーキ・ステアリング・システムを自主的に撤去したが、それでも圧勝劇を再現した。
フェラーリF300は、第3戦アルゼンチンGPでグッドイヤーのフロントタイヤのサイズアップを皮切りに、毎戦どこかのパーツを開発・改良してきた。一方でMP4-13は、第9戦イギリスGPで新型ディフューザーを、第12戦ハンガリーGPでは翼端板を変更したフロントウィングを投入し、ブリヂストンはサーキット毎にタイヤ開発を継続した。
しかし、MP4-13はメカニカルトラブルに悩まされ、ハッキネンは第4戦サンマリノGPと第7戦カナダGPでギアボックス（リタイア）、第12戦ハンガリーGPでショックアブソーバー（1位走行→6位入賞）、第14戦イタリアGPでブレーキ（1位走行→4位入賞）と勝利を逃す原因となり、デビッド・クルサードは第6戦モナコGPと第14戦イタリアGPでエンジン、第7戦カナダGPでスロットルリンケージと3回リタイアした。これに対してフェラーリが決勝で、リタイアやポジションダウンに繋がるメカニカルトラブルを起こしたのは、わずか2回（開幕戦オーストラリアGPと第12戦ハンガリーGP）のみであった。
このメカニカルトラブルの差がタイトル争いを最終戦までもつれ込む要因となったが、ハッキネンは最終戦日本GPの勝利で初のドライバーズタイトルを獲得した。
マクラーレンは1991年以来のコンストラクターズタイトルを奪取し、ブリヂストンにとっても初のタイトル獲得となった。

**スペック**

**シャーシ**
 シャーシ名 MP4-13- モノコック カーボンファイバー・アルミハニカムコンポジット- 全長 4,550 mm- 全幅 1,800 mm- 全高 950 mm- クラッチ AP- ブレーキキャリパー AP- ブレーキディスク・パッド カーボンインダストリー- ホイール エンケイ- タイヤ ブリヂストン- サスペンション フロント・トーションバースプリング／リア・コイルスプリングのダブルウィッシュボーン- ギアボックス 6速セミオートマチック

**エンジン**
メルセデス・ベンツFO110Gエンジン- エンジン名 メルセデス・ベンツFO110G- 気筒数・角度 V型10気筒・72度- スパークプラグ NGK- 燃料・潤滑油 モービル

**記録**
数字は順位、太字はポールポジション、斜字はファステストラップ、Retはリタイア。(key)
ドライバーズランキング- ミカ・ハッキネン　1位　100ポイント- デビッド・クルサード　3位　56ポイント

**関連商品**
タミヤから1/20のプラモデルが発売されていた。タバコロゴのない通常版に加え、タバコロゴの付属する日本GP仕様が日本国内向けに販売されていたが、どちらも現在はスポット生産に移行している。またミニチャンプスから1/20と1/43のミニカーに加え、1/8モデルの大型ミニカーが発売された。ともにタバコ広告がないイギリスGP仕様である。

**注釈 ==
コニラヤ

コニラヤ(Coniraya)は、インカ神話に登場する神（label=ワカ）。コニラヤ・ビラコチャ(Coniraya Viracocha)、クニラヤとも呼ばれる。スペイン人が南米に来るまで、ビラコチャとして崇拝された。創造神の一人で、要出典範囲|月の神|date=2010年2月。
先代の創造神パリアカカから戦いを経ずにその地位を得る（パリアカカは先代ワリャリョ・カルウィンチョから、ワリャリョは先代ヤナムカ・トゥタニャムカから、戦いに勝って地位を奪っている）

**神話**
当時のインカのワロチリ地方(Huarochiri)に残った文書によると、コニラヤは力の強い神で、言葉を発するだけで村や高地や畑を創り出した。また、ププナ（アシの花の一種）を投げただけで耕地に水を供給する灌漑用の水路を作ったとされている。彼はふだんはぼろぼろの衣をまとった見る影もない姿で現れては、彼の正体に気付かない人々に軽蔑されていた。
あるとき、女神カビリャカ(Cavillace)を見初めたコニラヤは、自分の精液が入った果実を彼女に食べさせた。そのため彼女は処女ながら妊娠し、息子を産んだ。女神が主だった男神を集め、誰が自分を妊娠させたのかを尋ねても皆答えなかった。そこで、子が這っていった人を父と認めることとした。子は、みすぼらしい身なりで来ていたコニラヤに近づいていったため、彼の姿に驚いたカビリャカは子を連れて逃げ出し、追ってくるコニラヤから逃れるために、パチャカマックの海岸まで行き、海に入って石になってしまった。コニラヤは女神と子を追い続け、途中で会う動物や鳥に行き先を尋ね、彼に希望を与える答えを言ったものには祝福をし、絶望させる答えを言ったものには人々に迫害されるような宿命を与えた。やがてコニラヤは海で岩になった母子を見つけた（見つけられなかったという伝承もある。）。
コニラヤはその後、パチャカマックの2人の娘に会い、姉と交わったが、妹には立ち去られた。姉妹の母ウルピ-パチャック（ウルピー・ワチャックとも）がこの時不在であり、そのことを怒ったコニラヤは、ウルピ-パチャックが池で飼っていた魚の数匹を海に逃がした。それまで海には魚がいなかったが、この魚から現在海にいるたくさんの魚が生まれた。
海に魚がいる理由としては次のような伝承もある。ある女神が、まだ少ししかいなかった魚を自分の池で飼っており、人々が魚を海で増やすべく所望してもこれを拒んだ。コニラヤがこのことを聞くと、女神の池にこっそり溝を掘って魚を逃がした。そのため、現在、海に魚がいる。女神が怒ってコニラヤの命を狙ったが、彼はうまく逃げていった。
カビリャカ母子を諦めたコニラヤは、長い間海岸地方をさまよい、その間多くのワカや人々に害を与えたという。こうした海岸地方に伝わる物語が高地の『ワロチリの記録』に残されたことから、当時、沿岸地方と高地帯の間で人々や物資が行き交っており深い関係ができていたことが推測される。
コニラヤはまた、クスコのワイナ・カパック王（サパ・インカ）の元を訪れて彼をチチカカ湖に連れて行った。王はコニラヤの指示に従い、西の低地地方へ使いを送った。使いはそこで櫃を受け取った。王が櫃を開けると美しい女性が入っていた。彼女はコニラヤの妹であり、王はコニラヤの言葉に従って彼女と共に湖に留まった。そして自分の身内の者をワイナ・カパックとしてクスコに行かせた。その後コニラヤもワイナ・カパックと女性も姿を消したという。

**脚注**

**関連項目**
 ビラコチャ- ワロチリ文書- アンデス文明

**参考文献**
 ゲイリー・アートン『インカの神話』佐々木千絵訳、丸善〈丸善ブックス098〉、2002年、ISBN 978-4-621-06098-8。- ハロルド・オズボーン『ペルー・インカの神話』田中梓訳、青土社、1992年、ISBN 978-4-7917-5219-5。- 松村武雄編『マヤ・インカ神話伝説集』大貫良夫、小池佑二解説、社会思想社〈現代教養文庫〉、ISBN 978-4-390-11098-3。

**外部リンク**
 date=*  神魔精妖名辞典：｢こ｣行 コニラヤ・ヴィラコチャ-  二つの岩島、海に魚のいる理由

**備考**
参考文献の『インカの神話』（2002年11月20日発行）においては「コニヤラ」と表記されている。
ワリャリョ・カルウィンチョ

ワリャリョ・カルウィンチョ(Huallallo Carhuincho, Wallallu Qarwinchu, など)は、アンデスの神話に登場する神（label=ワカ）であり、4人いる創造神の1人とされている。
ワリャリョ・カルインチョ、ワリャリョ・カルフィンチョ、ワヤジョ・カルインチョ、ワリョリャ・カルインチョ、ワリャル・カルウィンチュとも呼ばれる。火あるいは火山の神でもある。
以下ワリャリョと表記し解説する。

**神話**

**パリアカカとの戦い**
ワリャリョは、最初の創造神ヤナムカ・インタナムカ（ヤナムカ・トゥタニャムカ）を倒し、その地の長（おさ）となり、また神として人々を支配した。
彼は口から火を吐くことができ、荒々しい気性で恐れられていた。さらに彼は、人肉を食べる習慣があった。人々に対し、2人以上の子供を持つことを禁じ、2人の子供のうち1人を両親に選ばせると、自分が食べるために差し出させ、もう1人は育ててもよいとした。
別の物語では、こんにちのリマの原型を築いたユンカ族（ヤウヨス地方の人々の隣人）が、高い雪山パリアカカの麓の湖にワリャリョという名の神像を造り、1年のうち決められた時期に子供と女を生贄として捧げていたという。
やがて、卵から生まれたとされる次の創造神パリアカカが、自分の力を試すべくワリャリョとの戦いを決意した。
別の物語では、雪山パリアカカに現れた神パリアカカが、ワリャリョへ人間の生贄を捧げるインディオに対し、自分は人間ではなくリャマと子リャマの血で満足するから人間をワリャリョへ捧げないよう命じている。インディオがワリャリョの報復を恐れていると知ったパリアカカはワリャリョと対決した。
ワリャリョは火を、パリアカカは嵐と洪水（風と雨と洪水）、あるいは水と雹を武器にして争った。
異説では、パリアカカは5人の人間で形成されており5方向から黄色と赤の雨を降らせ、稲妻の光も5方向で輝いた。
対してワリャリョは巨大な火焔となって対抗した。
雨水が低地のウラ・コチャの湖を溢れさせると、5人の分身の1人・リャクサ・チュラパが山を崩して水をせき止めた。
ワリャリョの炎は水を被りかけ、パリアカカはそこへなおも稲妻を浴びせた。
戦いの果てに水の力に破れたワリャリョは、鳥に変身してタシュリカ山へ逃げたが、パリアカカの息子が雷で襲ってきたため、多数の双頭の蛇をまき散らしながら、アマゾンの密林へ逃れた。
あるいは低地のアンティスーユへ逃れた。
残された蛇はパリアカカによって石に変えられた。
また別の物語では、ワリャリョはサウサ地方のアンデスへ追いやられた。さらに雪山パリアカカに変身したパリアカカが、ワリャリョを火山に変えたと伝えている。戦いで生じた湖はパリアカカと呼ばれ、クスコからシウダッド・デ・ロス・レイエスへの途上にあるという。
ワリャリョを成敗した後、パリアカカの息子たちはリャマリャック山へ行き、住民を集め、パリアカカを称揚するための儀式を定めたとも伝えられている。

**マナ・ニャムカ**
ワリャリョの仲間で女性のワカ、マナ・ニャムカもパリアカカに戦いを挑んだが破れ、西の海に投げ込まれたとされている。

**解説**
ワリャリョが支配する時代、ワロチリ、ママ、チャクラの3地方は暑い気候であり、砂漠や雪山パリアカカでも作物が実り、さまざまな種類の美しい鳥がいたと伝えられている。インディオは現在この地域をユンカ（ユンガス）もしくはアンデと呼んでいるが、その名前は実は、沿岸の低地に広がる肥沃な地域、または山脈の西側の斜面を指している。この伝説は、かつて沿岸地域で暮らしていたインディオが侵入者によってワロチリの高地へ追いやられたことを暗示していると考える学者もいる。つまりワロチリ地方などが暑かったというのではなく、インディオが元々暮らしていた沿岸地域の情景がここに描写されているという推論である。なお、この時代は死んだ者が5日後に甦ったり、種は蒔かれてから5日後に実ったりしていたとされる。
ワリャリョは当時のインカのワロチリ地方の先住民（農民）の主要神で、そのモデルはワロチリ近郊の活火山であったと考えられている。
やがて、パリアカカを信仰する牧畜民がワロチリ地方に侵入してきて、ワリャリョを信仰する先住の農民たちを侵略して自分たちに同化させた。ワロチリに住むようになった牧畜民はヤウヨ（ある民族を大雑把に分ける名）と呼ばれ、低地に住む農民と対立してワロチリに移動した。しかし牧畜民が来る以前からずっとそこに住んでいた農民たちも、牧畜民と先祖を同じくするヤウヨの者であったと考えられている。先住ヤウヨ民族の神を、後から移住してきたヤウヨ民族の主神が追放したのである。
先住民族はユンカ族とも呼ばれていた。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 Cite book |和書 |last=アートン |first=ゲイリー |authorlink=:en:Gary Urton |others=佐々木千絵訳 |title=インカの神話 |publisher=丸善 |series=丸善ブックス 098 |date=2002-11 |isbn=978-4-621-06098-8 |ref=インカの神話 - Cite book |和書 |last=オズボーン |first=ハロルド |others=田中梓訳 |title=ペルー・インカの神話 |publisher=青土社 |date=1992-11 |isbn=978-4-7917-5219-5 |ref=ペルー・インカの神話 - ref=新世界の悪魔- Cite book |和書 |editor=松村武雄編 |others=大貫良夫、小池佑二解説 |title=マヤ・インカ神話伝説集 |publisher=社会思想社 |series=現代教養文庫 |isbn=978-4-390-11098-3 |ref=マヤ・インカ神話伝説集 - Cite journal |和書 |editor=吉田敦彦他 |title=世界の神話伝説総解説 改訂増補版 |publisher=自由国民社 |series=わかる・よむ総解説シリーズ |year=2002 |isbn=978-4-426-60711-1 |ref=世界の神話伝説総解説 改訂増補版 

**関連項目**
 ワロチリ文書- パリアカカ- アンデス文明
ウラ・シュミット

ウラ・シュミット
ウルズラ・シュミット（Ursula "Ulla" Schmidt、1949年6月13日 – ）は、ドイツの政治家。ドイツ社会民主党（SPD）所属。2001年から2009年まで保健相を務める（2002年から2005年までは社会保険相を兼任）。2013年よりドイツ連邦議会副議長。

**経歴**
アーヘン出身。旧姓ラーダーマッハ―（Radermacher）。実業学校を卒業した後、補習学校に通ってアビトゥーアに合格し、アーヘン工科大学で心理学を、アーヘン教育大学で教育学を学び、1976年に教員資格試験に合格。この頃シュミットがアーヘンで姉の経営するいかがわしいバーで働いていたことを、2005年になって雑誌「シュテルン」が報じたが、取材に対しシュミットは「当時私はシングルマザーの学生で、お金が必要だった。姉の手伝いが出来て週に一度顔を合わすことが出来たのは嬉しいことだった」と答えている。1976年から1985年まで、シュトルベルクの学習障害児童学校で教員を務める。離婚した夫（シュミット姓は元夫のもの）との間に一児。
1976年のドイツ連邦議会選挙に、西ドイツ毛沢東共産主義同盟から出馬するが落選。1983年、ドイツ社会民主党（SPD）に入党。1989年、アーヘン市議会議員に当選（‐1992年）。1990年、ドイツ連邦議会議員に初当選。1991年から1998年まで、議会内超党派の男女同権推進グループの代表を務める。1991年より党議員団執行部入りし、1998年から2001年まで同副委員長。同時期、党の第2ドイツテレビ（ZDF）評議員を務める。
2001年、狂牛病問題でアンドレア・フィッシャー保健相が辞任に追い込まれると、後任の連邦保健大臣（厚生大臣に相当）としてゲアハルト・シュレーダー内閣に入閣する。一年後、社会保障政策に関してシュミットの権限は強化され、職名も連邦保健・社会保障相となった。一連の保健制度改革により2004年に診察料の自己負担率が引き上げられたが、シュミット保健相の事前の説明と異なり、保険料がむしろ上がったため批判を受けた。2005年11月にアンゲラ・メルケルを首班とするキリスト教民主社会同盟（CDU・CSU）と社会民主党の大連立内閣が発足すると、引き続き連邦保健相のポストで入閣した。
2009年7月、外遊先のスペインで使用していた大臣公用車が盗まれたが、当時シュミットは休暇中であったため、公私混同との批判が起きた。シュミットは2004年以来、たびたび私用で公用車を使用してきたことを認めている。8月に連邦会計検査院はシュミットの公用車使用は合法であると結論を下した。翌月の総選挙では小選挙区で落選したものの、比例リストで復活当選を果たして議席を維持した。SPD敗北による連立の組み替えにより、10月に保健相を離職した。
2013年ドイツ連邦議会選挙後の同年10月より、連邦議会副議長を務める。

**外部リンク**
  公式ホームページ