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永遠の少女

『永遠の少女』（えいえんのしょうじょ）は、松田聖子の通算32枚目のオリジナル・アルバム。1999年12月18日発売。発売元はマーキュリー・ミュージックエンタテインメント。

**解説**
1988年5月11日発売のアルバム『Citron』から11年ぶりに作詞家・松本隆を招いた。松本は約10年ぶりに松田とスタジオで再会した際、「戦友に逢った感じで、まさに「SWEET MEMORIES」のような気持ちだった。」と語っているdate=2016年4月。1989年12月6日発売アルバム『Precious Moment』からは自身で作詞を行う松田が作詞に一切関わらないアルバムも同じく11年ぶりである。
初起用作家が多い点も特徴。笹路正徳は数年ぶりの起用。アートワーク撮影全般は、篠山紀信が担当。
先行シングル「哀しみのボート」は、フジテレビ系で放送されたテレビドラマ『OUT〜妻たちの犯罪〜』の挿入歌。C/W「葡萄姫」は未収録。後に歌手デビュー25周年記念ベスト・アルバム『Seiko Smile〜Seiko Matsuda 25th Anniversary Best Selection〜』（2005年）に収録refnest|group="注釈"|1999年の初ライブハウス・ツアー「Seiko Matsuda Zepp Tour 1999」では「哀しみのボート」のみが歌われて「葡萄姫」は歌唱されなかったが、「凄くかわいい曲」と感想を述べている。そのMCは『Seiko Matsuda Zepp Tour 1999 ～137分33秒の奇跡～』（2000年3月29日）に収録されている。なお、「哀しみのボート」のライブ映像はこのライブハウスツアーのものしか映像化されていない。。
1990年代に入ると、初夏にオリジナル・アルバム、年末に「冬」をテーマにした企画アルバムをリリースするパターンが多かったため、冬にオリジナル・アルバムが発売されるのは非常に珍しいケースだった。
歌詞カードにミスプリントがあったため、「カモメの舞う岬」の修正歌詞を記載した紙が封入されている。

**収録曲**
全作詞:松本隆（特記以外）
# 月のしずく（4:54）
#*作曲:宮島りつ子　編曲:井上鑑
# ペーパードライバー（4:00）
#*作曲:千沢仁　編曲:岡本更輝
# 哀しみのボート（4:20）
#*作曲:大久保薫　編曲:岡本更輝
# 櫻の園（5:17）
#*作曲:大村雅朗　編曲:石川鉄男
#*詳細後述
# 恋はいつでも95点（4:50）
#*作詞:ALICE　作曲:羽場仁志　編曲:井上鑑
#*ALICEは神田沙也加のペンネーム（沙也加の歌手デビュー後に公表）。
#*2000年発売の20周年記念第1弾シングル「20th Party」（2000年）C/Wとしてリカットされた。
# samui yoru（3:33）
#*作詞:吉法師　作曲:佐々木孝之　編曲:笹路正徳
# エメラルド海岸（4:55）
#*作曲:柴草玲　編曲:大平太一
# カモメの舞う岬（5:54）
#*作曲:島野聡　編曲:石川鉄男
# 心のキャッチボール（4:31）
#*作曲:福士健太郎　編曲:笹路正徳
# 哀しみのボート（Millennium）（4:07）
#*作曲:大久保薫　編曲:井上鑑

**「櫻の園」について**
「櫻の園」（さくらのその）は、松田の楽曲を数多く手掛け、1997年6月に亡くなった音楽家・大村雅朗の遺作。本曲は元々、別の歌手のため松本が大村に作曲を依頼していたが、お蔵入りとなり、そのまま松本が保管していた。その後、大村が逝去。彼への恩返しを果たしたかった松本は「聖子さんが歌ってくれたら彼も喜んでくれるだろう」と、松田のアルバム作品への参加に至り、編曲に生前から大村を師として仰ぐ石川鉄男を迎え、改めて詞を書き上げ完成させた。大村と親交の深かった松本による歌詞は、故人を偲ぶような内容で、大村へ捧げる追悼曲となった。
松本は本作の作詞を依頼され、プロデューサーの若松宗雄に対し本曲を本作に入れることを条件に依頼を受け、若松も了承した。しかし松本曰く「（大村への追悼曲であることは）怖くて誰も言えなかった」ため、松田には敢えて譜面に作曲者を入れず、誰かも告げず、譜面を渡しレコーディングをさせたが、何度か通しで練習するうちに歌詞の内容から感づいたという。そのまま録り始めたが、2テイク目の1コーラス目を越えたあたりで感情が抑えきれなくなり、松田は号泣して歌えなくなった。結局、事情を説明。30分ほど1人になる時間を与えレコーディングが再開された。
松田が泣き出した時のことが、松本へのインタビュー記事「亡くなってしまった人は他にもいるけど、恩返しをしたのは大村くんくらいじゃないかな。」（P21-22）ではこのように記されている。
「櫻の園」は本作でも特に支持されていると云える楽曲で、2003年11月27日にSony Recordsから発売されたリクエスト・ベスト・アルバム『Another Side of Seiko 27』、『Seiko Smile〜Seiko Matsuda 25th Anniversary Best Selection〜』、『We Love SEIKO -35th Anniversary 松田聖子究極オールタイムベスト50Songs-』にも収録refnest|group="注釈"|「櫻の園」の原盤権はマーキュリー・ミュージックエンタテインメントが所持している。2006年7月19日にSony Recordsから発売された復刻CD-BOX『Seiko Matsuda』は、マーキュリー・ミュージックエンタテインメントから発売されたアルバムは対象外であったが、『Another Side ～』はSony Recordsから発売されたため、「櫻の園」もリマスタリングされて同BOXに収録され、『Seiko Smile〜Seiko Matsuda 25th Anniversary Best Selection〜』（2005年）、『We Love SEIKO -35th Anniversary 松田聖子究極オールタイムベスト50Songs-』（2015年）にもリマスタリング音源が収録されている。こちらはユニバーサルミュージックから発売。。
2018年、大村が作曲・編曲に携わった楽曲のみを厳選収録『SEIKO MEMORIES 〜Masaaki Omura Works〜』には、槇原敬之が再編曲を手掛けた「櫻の園」がボーナス・トラックとして収録。

**関連作品**
哀しみのボート
**シングル「哀しみのボート#関連作品」を参照
*櫻の園
**Another side of Seiko 27
**Seiko Smile Seiko Matsuda 25th Anniversary Best Selection
**We Love SEIKO -35th Anniversary 松田聖子究極オールタイムベスト50Songs-
*櫻の園（rearrange version）
**SEIKO MEMORIES 〜Masaaki Omura Works〜
**SEIKO STORY〜90s-00s HITS COLLECTION〜
**Seiko Matsuda 40th Anniversary Bible -bright moment-
*エメラルド海岸
**エトランゼ
*恋はいつでも95点
**20th Party（シングルのC/W）

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考資料 ==
映画理論

映画理論（えいがりろん　英：Film Theory）は映画を文学や絵画・演劇などと同様の独立した芸術形態として研究し理論化をこころみる分野。現在では、狭義の映画作品の美学的側面にかぎらず動画・映像全般まで幅広い対象を分析するほか、製作側の産業構造や観客側の社会的な受容形態まで研究領域が広がっている。
映画が登場した19世紀末から、主にフランスとドイツで心理学の知見を援用した理論化が着手され、ソ連で製作実践と結びついた映画・映像理論の整備が進められた。第二次大戦後は現象学や記号学の影響を強く受けた理論の精緻化が行われ、1970年代以降は多くの大学・大学院に映画学科が置かれたアメリカで学術的な研究が組織的に進められている。

**歴史**
いくつかの点で、フランスの哲学者アンリ・ベルクソンの著作『物質と記憶』が、映画が新しいメディアとしてまさに生まれつつあるとして、1896年当時に映画理論の発展を予測している。運動についての思考の新しい方法への必要についてコメントし、「時間イメージ image-temps」（「時間としての映像」の意）および「運動イメージ image-mouvement」（「運動としての映像」の意）という語を発明した。しかしながら、1906年の試論『映画的幻想 L’illusion cinématographique』（著書『創造的進化』所収）のなかで、彼は論じようとする事柄の挙例として、映画を拒絶している。それにもかかわらず、数十年後、哲学者ジル・ドゥルーズはその著書『シネマ1』と『シネマ2』（1983年–1985年）のなかで、『物質と記憶』をドゥルーズの映画哲学の基礎としてとりあげ、チャールズ・サンダース・パースの記号論とくみあわせながら、ベルクソンのコンセプトを再探訪した。
イタリアの未来派リチョット・カヌードは、最初の真の映画理論家と考えられている。1911年、『第七芸術の誕生 The Birth of the Seventh Art』を著した。もうひとつの初期の試みは、心理学者ヒューゴー・ミュンスターバーグの著した『映画劇 The Photoplay』（1916年）である。
いわゆる古典的映画理論（1910年代からほぼ1970年まで）はサイレント期に興り、映画というメディアの重要な要素の定義にほとんど関与した。ジェルメーヌ・デュラックやルイ・デリュック、ジャン・エプスタン、セルゲイ・エイゼンシュテイン、レフ・クレショフ、ジガ・ヴェルトフ、ポール・ローサといった映画監督の作品、およびルドルフ・アルンハイムやベラ・バラージュ、ジークフリート・クラカウアーといった映画理論家がおもに映画理論を進化させた。これら各個人が、映画がいかにリアリティと異なるものなのか、あるいは映画の芸術としての独自性を、直観的又は論理的に探求したのだ。
第二次世界大戦後数年のうちに、フランスの映画批評家であり映画理論家であるアンドレ・バザンが、映画へのこのアプローチに対してリアクションを起こした。映画の本質はリアリティとの差異にあるのではなく、リアリティを機械的に再生産する能力にあるのだと論駁した。バザンは影響力の大きい雑誌『カイエ・デュ・シネマ』を共同で創刊した。『カイエ』誌は、映画理論よりも映画批評により関与したが、「作家主義理論」の生誕の地であった。
のちに映画監督となったフランソワ・トリュフォーやジャン＝リュック・ゴダールといった『カイエ』誌の若き批評家たちは、大衆的なハリウッド映画を大真面目にひとつの芸術形式としてとりあげた最初の人物たちであった。「西部劇」や「ギャング映画」への彼らの熱狂が、ジャンル研究の発展を促した。
1960年代 - 1970年代において、映画理論はアカデミズムにおいて市民権を得るが、その地盤を固めたのが60年代に同時代のフランス映画を題材として考察したクリスチャン・メッツの映画記号学であったことは否めない。70年代に映画理論は精神分析学、人類学、文学理論、記号論や言語学といった既成の学問分野からコンセプトを輸入した。しかし、精神分析学の場合のように、現在ではその概念的枠組みの実効性が疑われるような論考も少なからず現れた。なかでも影響力ある英国の雑誌『スクリーン』に促された傾向である。
メッツの映画記号学以外にも、ピエロ・パオロ・パゾリーニ、ユーリィ・ロトマン、ウンベルト・エーコなど、80年代前半までは世界的に記号学的・記号論的な思考が映画理論において支配的であった。しかし、「ポスト・モダニズム」として総称される文化的諸現象（高度消費社会の出現、「歴史の終焉」、折衷的スタイルや過去へのノスタルジックな郷愁、等）が顕著になると、映画理論には「カルチュラル・スタディーズ」的な思想の影響が現れてきた。その中で、インターテクスチュアリティーやジャンルが、映画の理論的研究と映画史をつなぐ重要な概念として注目され、興味深い個別研究も現れたが、それらは普遍的な映画理論として体系化されるには至らなかった。
。

**出典**

**関連文献**
 伊藤守編『メディア論の冒険者たち』（フィルムアート社、2023）- 岩本憲児・武田潔・斉藤綾子編『「新」映画理論集成』（フィルムアート社、1999）- 岩本憲児・波多野哲朗編『映画理論集成』（フィルムアート社、1982）- 加藤幹郎『映画とは何か　映画学講義』（文遊社、2015）- 北野圭介『ハリウッド100年史講義 : 夢の工場から夢の王国へ　新版』（平凡社新書、2017）- 堀潤之・木原圭翔編『映画論の冒険者たち』（東京大学出版会、2021）- 三浦哲哉『映画とは何か：フランス映画思想史』（筑摩選書、2014）- アンドレ・バザン（野崎歓ほか訳）『映画とは何か　上・下』（岩波文庫、2015）- デイヴィッド・ボードウェル、クリスティン・トンプソン（飯岡詩朗ほか訳）『フィルム・アート： 映画芸術入門』（名古屋大学出版会、2007）- デイヴィッド・ボードウェル（小町眞之訳）『映画の様式：その変化と連続性』 （鼎書房、2003）
（シリーズ）- 加藤幹郎監修『映画学叢書』（ミネルヴァ書房、2015-）

**関連項目**
映画史
*劇映画（Fictional film）
*男性のまなざし
*女性のまなざし
*作家主義
*フェミニスト映画理論
*構造主義的映画理論
*List of motion picture-related topics
コスモアイル羽咋

コスモアイル羽咋（コスモアイルはくい）は、石川県羽咋市にある宇宙科学博物館である。

**概要**
「コスモアイル」の名称には、江戸時代に外国人との交流の先進地であった出島になぞらえて「宇宙の出島」という意味を込めて付けられている
1996年7月、「UFOで町おこし」をテーマに開館。宇宙展示室（下記概要参照）とコスモシアター（プラネタリウム）という観光施設のほかに、羽咋市立図書館と公共ホールが併設されている。大ホールは900人収容でベーゼンドルファーのコンサートピアノを備えている。建設の際に国からの補助金も含め約52億円の予算が出たが、そのほとんどを併設の図書館や大ホールの建設に使用したため、NASAなどから宇宙船を貸し出すことで、開業に漕ぎ着けた。
2007年（平成19年）4月からは指定管理者制度が導入され、入館料が半額以下に改定。現在は公募により選ばれた民間会社が運営を行っている。2008年（平成20年）8月に指定管理者によりプラネタリウムの機器更新を行った。
NASA特別協力施設でUFOプロデューサーの矢追純一が名誉館長を務めており、矢追の監修で「UFO検定」を実施した。
マスコットキャラクターは「宇宙人サンダーくん」で、宇宙船の修復のために同館でアルバイトをしている宇宙人という設定である。

**主な施設**
 宇宙科学展示室
 実際に大気圏に突入し、地球に帰還した旧ソ連の「ボストーク型帰還用宇宙カプセル(ゼニット偵察衛星)」 を筆頭に、NASAから提供された実物を多数展示している。また、UFO関連の資料も充実しており、ロズウェル事件に関する資料や、SETI計画（地球外知的生命体探査）についての研究論が聞けるブースもある。入館料金は、大人500円、小中学生250円。
 コスモシアター
 1996年（平成8年）導入したデジスターIIが老朽化を迎え上映を休止していた。プラネタリウムのドーム型スクリーンをそのまま活用し2008年（平成20年）8月にコニカミノルタ製のメディアグローブを導入した。一般にプラネタリウムの番組は星座や星の解説が多いが、当館は宇宙に関する番組にも力を入れて上映している。観覧料金は、大人500円、小中学生300円。
 大ホール
 プロセニアム型ホール。クラシック音楽向きのホールではあるが、落語や演劇、シンポジウムなどあらゆる催し物に対応している。優良ホール100選に選出。常備ピアノは、ベーゼンドルファー・インペリアル290型。音大出身者で登録をすれば弾き込みという名目でピアノ庫内にて試弾が出来る。

**主な展示物**
 マーキュリー宇宙カプセル- マーキュリー型レッドストーンロケット（MR7）- アポロ司令船　CM- アポロ月面着陸船　LM- NASAルナ／マーズローバー- ルナローバー月面車- ボイジャー惑星探査船- バイキング火星着陸船- ボストーク帰還用宇宙カプセル（実際には設計・構造が共通のゼニットという無人の偵察衛星のものを、中に人形を詰め込み有人宇宙船のボストークであるかのように展示している）- ルナ24号月面着陸船- モルニア1号通信衛星

**交通**
 鉄道
** 七尾線羽咋駅より徒歩8分- 道路
** のと里山海道千里浜ICから5分
** 和倉温泉からのと里山海道経由で45分
** 富山県氷見市から国道415号にて30分

**関連項目**
 NASA- SETI- フランク・ドレイク

**出典・脚注**

**外部リンク**
  コスモアイル羽咋 - 公式サイト- コスモアイル羽咋（宇宙の出島） - 羽咋市-  羽咋市立図書館
十字架の丘

十字架の丘の全体像
十字架の丘（Kryžių kalnas IPA: ˈkʲrʲǐːʒʲuː ˈkä̂ln̪ɐs̪ 「クリージュ・カァルナス」）は、リトアニア北部、シャウレイの北12kmに位置する巡礼地。リトアニアの観光名所となっている。2001年に『リトアニアの十字架の手工芸とその象徴』のひとつとして無形文化遺産の「代表一覧表」に記載されている。
その発祥は分かっていないが、初めてここに十字架が建てられたのは1831年のロシア帝国に対する11月蜂起の後であると考えられている。数世紀を経て、十字架だけでなくイエスの受難像やリトアニアの英雄の彫刻、聖母マリア像、肖像画、ロザリオなどもカトリック教会の巡礼者によって置かれるようになった。十字架の正確な数は分かっていないが、約50,000であろうと推測されている。

**歴史**
十字架の丘に置かれている十字架
十字架の丘
かつてリトアニアのカトリック信仰は脅威にさらされたこともあったが、数世紀を経て、この丘はカトリック信仰の長い歴史を物語るようになっていった。1795年の第3次ポーランド分割で、リトアニアはロシア帝国の領土下に置かれることとなった。ポーランド人とリトアニア人はロシアに対抗して蜂起を起こした（1831年の11月蜂起、および1863年の1月蜂起）が、いずれも失敗に終わる。これら2つの蜂起はこの十字架の丘の始まりに関係している。反乱兵の家族が、彼らの遺体のかわりに十字架を丘に建てたのである 。
1918年、リトアニアは独立を回復。独立期、この丘はリトアニア人が平和や独立戦争での死者たちのために祈る場所となった。
リトアニアがソ連の統治下にあった1944年から1990年、十字架の丘は特別な意味を持っていた。丘へ行き十字架を捧げることで、リトアニア人たちは彼らの宗教や遺産への忠誠心を示した。それは、非暴力による抵抗を表していた。にもかかわらず、ソ連は3度にわたりブルドーザーでこの丘にある十字架を撤去しようとした。ムーシャ川の支流、クルヴェ川の近くにダムを建設するためにこの丘が水の中に沈んでしまう、という噂もあった 。
1993年9月7日、教皇ヨハネ・パウロ2世がこの丘を訪れ、ここが希望と平和、愛、そして犠牲者のための場所であると述べた。2000年、フランシスコ会の修道院がこの丘の近くに完成した。内部の装飾は、フランシスコの身体に聖痕が現れたとされるトスカーナのラ・ヴェルナのものと関連している。この丘は未だいずれの管轄にも属していない。そのため、自由に出入りし十字架を建てることができる。

**脚注**

**関連項目**
 リトアニアの宗教

**外部リンク**
  ヨハネ・パウロ2世の演説-  Travel impressions
昌豨

昌 豨（しょう き、? - 206年）は、中国の後漢時代末期の武将。徐州東海郡の人。別名に「昌覇」もある。徐州東海郡の独立勢力指導者。

**生涯**
泰山方面で孫観・呉敦・尹礼らと共に、臧覇を首領として活動していた。臧覇らは当初呂布と敵対したが、後に同盟者となった。
建安3年（198年）12月、呂布が曹操に滅ぼされると、臧覇らと共にいったん曹操に降伏し、青州・徐州の一部を委ねられる厚遇を受けた。
時期は不明だが、東海の襄賁で炅母が反逆した時、昌豨に通じている。この反乱は呂虔に鎮圧された。
建安4年 (199年) 、劉備が下邳で曹操に叛いたとき、昌豨は東海郡において劉備に呼応した。
建安5年（200年）、劉備が曹操に敗北して袁紹の下へ逃れた後、これに続けて昌豨を撃破した。
官渡の戦いの後、昌豨は再び曹操に反逆し、張遼・夏侯淵は数か月に渡ってこれを攻撃したが撃破出来なかった。それでも張遼は巧みに昌豨を説得し、降伏させることに成功する。
建安11年（206年）、昌豨はまたしても曹操に反逆し、今度は于禁・臧覇の討伐を受ける。于禁は当初苦戦したが、夏侯淵の支援を受けて何とか昌豨を降伏させた。于禁は昌豨と旧友だったが、「法によれば、包囲されて後に降伏した者は赦されない」として、涙ながらに昌豨を処刑した。曹操はこれを聞いて、于禁をいっそう重んじた。于禁は後に樊城の戦いにて関羽に包囲され降伏する羽目に陥り、何の因果か晩節を汚す羽目になった。『三国志』注釈者の裴松之は、昌豨は囚人として曹操の下に護送されるべきだったとし、万一の大赦を期待すべきだったと于禁の行為を非難している。

**逸話**
諸葛亮の建興5年（226年）11月の上奏文によれば、曹操が5度攻撃して下すことが出来なかったとされる。
于禁とは友人同士であり処刑の際には自ら昌豨を引見して別れを告げ、涙を流しながら彼を斬った。
曹操はこれを聞いて「吾のもとに出頭せず于禁のところに行ったのは、運命だったのだろうか」と嘆息した。

**物語中の昌豨**
小説『三国志演義』では、昌豨は、孫観・呉敦・尹礼と共に泰山の山賊として登場する。呂布軍と結び、蕭関で曹操軍を迎え撃ったが、撃破される。呂布滅亡後、孫観らが曹操に降伏したにもかかわらず、昌豨は降伏せずに独立勢力となる。その後は『演義』から姿を消す。

**脚注**

**参考文献**
『三国志』魏書17張遼伝・于禁伝 同魏書1武帝紀 魏書9夏侯淵伝 魏書18臧覇伝
*『資治通鑑』巻65漢紀57  
*『三国志演義』
組文字

組文字（くみもじ）は、1行の文字列中内に複数行記述する組版のことを言う。一般には、「㍍」「㍿」のように、全角サイズ1文字の領域に複数文字を入れる場合が多い。
組文字は、文字数制限がある領域に多数の文字を掲載したい場合に、他の文字に比べて重要度が低い単語を1 - 2文字程度の領域内でまとめて記載する場合に多く用いられる（例：「株式会社」など）。また、漢字が表外字である場合や文字が複雑で読みにくくなる場合にも用いられる（例：「うら」など）。単位を縦書き時にカタカナで表現する場合にも用いられる（例：「ドル」「リットル」など）。新聞や雑誌の番組表や、テレビ番組のテロップ、縦書きの料理本などで多く用いられる。道路情報掲示板においては、表示面積の都合から一部の文字が組文字として表示される場合がある（例：渋滞や工事情報の「から」「まで」など）。類似する組版の処理に縦中横や割注がある。

**組文字の配置**
基本的な組文字における文字配置を挙げる。

**2文字の場合**
2文字の場合は斜めに配置することが多い

**3文字の場合**
3文字の場合は1行目に2文字、2行目に1文字を配置することが多い。ただし、3文字目が小書き文字や長音符の場合は、1行目に1文字、2行目に2文字配置する。

**4文字の場合**
4文字の場合は1行目に2文字、2行目に2文字を正方形に配置することが多い。

**5文字の場合**
5文字の場合は、4文字目が小書き文字や長音符の場合や、2文字目の後ろで意味が区切られる場合は（「キログラム」を「キロ」と「グラム」で分ける）、1行目に2文字、2行目に3文字配置し、それ以外の場合は1行目に3文字、2行目に2文字を長方形に配置することが多い。

**6文字の場合**
6文字の場合は1行目に3文字、2行目に3文字を長方形に配置することが多い。

**7文字以上の場合**
7文字以上の場合については、5文字、6文字のルールを続ける。（ただし、「オングストローム」が「オング」と「ストローム」に分かれるような例もある）

**日本語ワードプロセッサを使用した組文字の扱い方**
ワードプロセッサでは、複数の文字に範囲指定を行い、その文字を組文字とする機能がある。

**文字を使用した組文字の扱い方**
組文字を1つの外字として登録して使用されることもある。
JIS X 0213やMicrosoftコードページ932、Unicode、MacJapaneseなどにはあらかじめ文字として複数の組文字が用意されている。
Unicodeに存在しないMacJapaneseの組文字は、Unicodeの私用領域にアップルが独自に定義した制御文字の後ろに組文字を構成する文字を続けることで表される。

**JIS X 0213やMicrosoftコードページ932・MacJapanese・Unicodeにある組文字**

**MacJapanese・Unicodeにある文字**

**ARIB外字・Unicodeにある組文字**

**Unicodeにある組文字**

**Unicodeにないが、MacJapaneseやfont-feature-settingsにある組文字**
0x87FB
'dlig' 1
全角有限会社
0x87FC
'dlig' 1
全角財団法人

**Unicodeにないが、font-feature-settingsにある組文字**

**Mac OS X、Windows 7以降で最初から表示可能なもの**

**Mac OS X 10.9、Windows 8.1以降で最初から表示可能なもの**

**Unicodeにないが、一般によく使用される組文字**
全角うら
全角など

**脚注**

**関連項目**
 合字- 組版- 縦中横- 割注- 恩賜財団済生会 - 正式表記で、「恩賜財団」の4文字を組文字とする。
福島青年師範学校

福島青年師範学校 （ふくしませいねんしはんがっこう） は、1944年 （昭和19年） に設立された青年師範学校である。

**概要**
1920年 （大正9年） 設立の福島県立実業補習学校教員養成所を起源とする。
*1944年、福島県立青年学校教員養成所 （1935年設立） の国への移管により福島青年師範学校となった。
*第二次世界大戦後の学制改革で新制福島大学学芸学部 （現・人間発達文化学類） の前身の一つとなった。
*同窓会は 「福島大学人間発達文化学類・教育学部同窓吾峰会」 と称し、旧制 （福島青師・福島師範）・新制 （福島大学学芸学部・教育学部・人間発達文化学類） 合同の会である。

**沿革**
1913年3月14日： 福島県立農学校 （西白河郡白河町） に農業教員養成科を附設 （1年制）。
*1920年10月： 福島県立実業補習学校教員養成所として独立。
*1922年4月： 福島県立岩瀬農学校 （岩瀬郡須賀川町） に移転。
*1925年4月： 信夫郡清水村森合 （現・福島市森合小松原） に移転、信夫農民学校を附設。
**現・福島県立福島工業高等学校校地。信夫農民学校は1933年廃止。
*1933年4月： 福島市腰浜 （現・浜田町） の福島県師範学校に移転。2年制に延長。
**以後、所長は師範学校校長が兼任。
*1935年4月： 福島県立青年学校教員養成所と改称。
*1938年6月： 臨時養成科を附設 （1年制）。
*1943年4月： 福島市入江町66番地の独立校舎に移転 （現・福島市音楽堂付近）。
*1944年4月1日： 官立移管され、福島青年師範学校となる。
**男子部のみ （本科3年制）。
*1947年4月： 女子部を設置。
*1949年5月31日： 新制福島大学発足。
**福島師範学校と共に学芸学部の母体として包括された。
*1951年3月： 福島大学福島青年師範学校 （旧制）、廃止。

**歴代校長**
福島県立青年学校教員養成所（前身校を含む）
福島師範学校に附設の間は、同校校長が所長を兼任
*所長： 佐々木幸 （1943年4月? - 1944年3月）
官立福島青年師範学校
*校長： 佐々木幸 （1944年4月 - 1946年3月）
*校長： 服部喜作 （1946年5月 - 1949年7月）
**前・函館水産専門学校教授
*校長： 栗村虎雄 （1949年7月 - 1951年3月）
**新制福島大学学芸学部 初代学部長

**校地の変遷と継承**
福島青年師範学校跡の碑
福島市入江町66番地 （現・入江町1-1） の校地を廃止まで使用した。1947年、女子部の開設で生徒数が増加したため、市内森合の県立女子医専旧校舎 （現・福島県立福島工業高等学校校地） を借用したが （森合校舎）、1948年3月に元の入江町に復帰した （その間も、入江町校地は寮などとして使用されていた）。
1949年、後身の福島大学学芸学部発足時には学芸学部分教場 （1952年、職業科と改称） が設置されたが、1954年には学芸学部本校 （浜田町） に統合され、入江町校地には如月寮が設置された （1980年、金谷川に移転）。現在、入江町校地跡には福島市音楽堂・古関裕而記念館が設置されている。

**著名な出身者**

**脚注**

**関連書籍**
福島大学教育学部百年史編纂委員会（編）　『福島大学教育学部百年史』　福島大学教育学部同窓会吾峰会、1974年。
*福島大学50年史刊行会（編）　『福島大学50年史』　八朔社、1999年9月。

**関連項目**
福島高等商業学校・福島師範学校 - 新制福島大学の前身校
*師範学校
*旧制専門学校
*学制改革

**外部リンク**
 福島大学人間発達文化学類 - 後身校- 福島大学人間発達文化学類・教育学部同窓吾峰会 - 同窓会
構造主義的映画理論

構造主義的映画理論（英語: structuralist film theory）は、映像言語への記号論の応用という側面をもった映画理論であり、映画がコードや慣習を介して「意味 meaning」を伝達する仕方に焦点を当てる点に特徴がある。この場合、コードや慣習が意味を伝達する仕方は、言語がコミュニケーションにおいて「意味」を構築する仕方と、それほど異なるものではない。
このことの一例は、諸ショットの単純な結合がいかに付加観念をつくりだすことができるかを理解することである。つまりたとえば、ある人物の顔の上の表現の空白があり、つぎにチェリーをトッピングしたチョコレート・ファッジ・ケーキを味わう断片、そして、その人物の顔にもどる。このシークェンスには、文字通りには、飢えあるいは欲望を表現するものはなにもないが、映像の並置が「意味」を観客に伝えるのである。
この付加された意味のラヴェルを剥がすことは、まったく複雑なことになってしまう。照明、カメラアングル、ショットの長さ、並置、文化的文脈、そしてほかの要素の広い配列は、「意味」のシークゥエンスを積極的に補強するか徐々に蝕んでしまうのだ。

**関連事項**
構造主義（structuralism）
*クリスチャン・メッツ（Christian Metz）
*記号論的文学批評 （semiotic literary criticism）- meaning (semiotics)- code (semiotics)
*クレショフ実験 （Kuleshov Experiment） - 「差異化するインパクトをともなった多数のショットの前述の現象についてのもっと多くの情報のために」
第五琦

第五 琦（だいご き、712年 - 782年9月19日）は、中国唐代後期の政治家・財政家。字は禹珪。京兆郡咸陽県の出身。

**略歴**
幼い頃両親を亡くし、兄の第五華の下で学問を修め、富国強兵の術をもって自任する。玄宗時代、天宝年間（742年 - 756年）の初め韋堅に仕えたが、韋堅が失脚するとしばらく野に下る。のち須江県丞となり、信安郡太守の賀蘭進明に認められた。755年安禄山が乱（安史の乱）を起こすと、賀蘭進明が北海郡太守に転ずるのに従い、録事参軍に任命された。戦功の乏しい賀蘭進明が玄宗の叱責を受けるに及び、第五琦は惜しみなく金を使って勇士を集めるよう賀蘭進明に献策し、その兵力をもって安禄山に奪われた諸郡を奪回した。
戦勝報告のため、蜀に難を避けていた玄宗の下へに赴いたが、そこで皇帝に自ら「兵の強弱は、軍費の多寡によります。私にお任せいただければ江淮の地で軍費を調達してみせます」と志願。税収が激減して財政が困窮していた折でもあり、玄宗は大いに喜んで第五琦を監察御史・勾当江淮租庸使に任じ、ついで殿中侍御史・山南等五道度支使に任じた。これが度支使の始まりとされる。さらに粛宗即位（玄宗は太上皇となる）におよび、金部郎中兼侍御史・諸道塩鉄鋳銭使となり、塩の専売をもって朝廷の財政再建を図ることになった。乾元元年（758年）塩法を制定、山海の井竈での塩の専売を宣言。製塩業者の雑徭免除を行い、塩鉄使の管轄下に置き、大いに国庫を潤した。これが塩鉄使の端緒である。塩鉄使・度支使は、宰相が兼務する財政職となり、後の五代から北宋にかけて独立した官庁となっていくことになる。
さらに、当時通用していた開元通宝銭に代えて、乾元重宝銭を鋳造し、従来の10倍の価値で流通させ、大幅な通貨膨張策を採用。国家財政は潤うこととなったが、一方で過度のインフレーション（物価騰貴）を招くことになる。乾元2年（759年）同中書門下平章事（ほぼ宰相に相当）に就くと、さらに重輪銭を発行し、乾元銭の50倍として通用させたため、インフレはさらに加速。国内経済が混乱に至ったため、世論の非難を浴び、地方官である忠州刺史に左遷された。
しかし、衰運に傾いた唐朝の財政を担える人材は乏しく、宝応元年（762年）に第五琦は再び代宗の朝廷に召されて、太子賓客となる。広徳元年（763年）、吐蕃によって長安が攻め落とされて代宗が脱出した際、長安奪還を命じられた関内副元帥郭子儀の要請で粮料使兼御史大夫・関内元帥副使に就任してその食糧・軍費の確保にあたり、さらに京兆尹も兼ねた。なお、この時期に京兆府（長安）を中心に導入された青苗銭の発案者を第五琦とする古賀登の説がある。長安奪還の功績によって判度支兼諸道鋳銭塩鉄転運常平等使・扶風郡公に移り、引き続き京兆尹を兼ねた。永泰元年（765年）には京兆府で麦に対する夏税を徴収。のちの両税法の起源となる。翌永泰2年（766年）戸部侍郎判度支となり、塩鉄使の劉晏とともに財政を司った。大暦5年（770年）禁軍の力を背景に国政を壟断した宦官の魚朝恩が代宗の命で誅殺された際に、連座して左遷され饒州刺史・湖州刺史となる。建中元年（779年）徳宗が即位すると、第五琦の才能を惜しみ、太子賓客・東都留守として中央に召そうとしたが、第五琦は病にかかり急死したという。享年は『旧唐書』によれば70、『新唐書』では71。死後、太子少保を追贈された。
元載・劉晏・楊炎ら、安史の乱以降の財政責任者は何れも失脚・処刑という運命を辿ったが、第五琦だけは左遷されたとは言え長寿を全うし、子孫も続いた事から、士大夫と呼ぶのに相応しい人格の持ち主であったと言う評価がある。

**脚注**

**伝記史料**
『旧唐書』巻123 列伝第七十三 第五琦伝
*『新唐書』巻149 列伝第七十四 第五琦伝

**参考文献**
『アジア歴史事典 6』（平凡社、1984年）29ページ「第五琦」（執筆:古賀登）
*『東洋歴史大辞典 中巻』（1941年、縮刷復刻版、臨川書店、ISBN 465301471X）987ページ「第五琦」（執筆:鈴木俊）
*『東洋史辞典』（京都大学文学部東洋史研究室、東京創元社、1974年、ISBN 4488003109）517ページ「第五琦」

**関連項目**
中国の宰相
*中国の貨幣制度史
*中国塩政史
*安史の乱
*玄宗 (唐)
*粛宗 (唐)
*代宗 (唐)
*徳宗 (唐)
*専売制
*財政家
*両税法
アダルベロン (ラン司教)

アダルベロン（AdalbéronまたはAscelin, 947年 - 1030年）は、アルデンヌ家出身の中世フランスの聖職者でラン司教（977年 - 1030年）。ランス大司教アダルベロンの甥。
「祈る者」「戦う者」「働く者」
アダルベロンはキリスト教世界の人間を「祈る者」「戦う者」「働く者」の3つに分けた。これがフランス革命までの社会秩序アンシャン・レジームの3つの身分、聖職者、貴族、平民となり、この思想はヨーロッパに広く普及した。尚、異端やユダヤ教徒はいずれにも属さず、排除の対象となっていく。
オートターゲット

オートターゲット（Auto Target）とは主にコンピュータゲームにおいて使われる言葉である。主な意味は2種類ある。

**攻撃対象の自動変更**
ターン制のRPGでは、ターン開始時に全員分のコマンドを入力した後に行動シーンに入る。しかしターン開始時に指定したコマンドを予定通り実行できない場合がある。例えば、ターン開始時に味方Aと味方Bが共に敵Cを攻撃するように指定していて、行動順序は味方Aが味方Bより先になったとする。もし味方Aが敵Cを攻撃して倒してしまうと、同じく敵Cを攻撃する予定だった味方Bは攻撃対象を失ってしまう。このときオートターゲット機能のあるゲームなら味方Bの攻撃対象を自動的に別の敵に変更してくれる。現在のRPGでは当たり前のように存在する機能であるが、昔のゲームではこの機能が存在しないものも少なくない。

**操作の委任**
全く異なる意味合いでこの言葉が使われることもある。攻撃対象をいちいち指定しなければならない煩わしさを解消するため、見当違いな場所で攻撃を繰り出して空振りするのを防ぐため、操作を簡単にするためなどの理由で攻撃対象を自動で選択してくれる機能である。この意味合いの場合はRPGに限らず幅広いジャンルで使われる。ただし、逆の見方をすれば攻撃対象を自由に選べないということでもあるのでメリットばかりではない。作品によってはこの機能を解除したり、「一番近くにいる敵を攻撃する」「弱い敵を攻撃する」「全員同じ敵を攻撃する」などの大まかな条件を指定できる場合もある。
郭公だんご

空飛ぶだんご
郭公だんご（かっこうだんご）は、岩手県一関市にある磐井川中流の渓谷・厳美渓をロープによって横断する独特の方法で販売される団子である。厳美渓の茶屋「郭公屋」が販売しており、厳美渓の名物として知られている。名前の由来は、創業者の千葉酉吉がカッコウの物真似が得意であったこと。

**概要**
団子の種類はあんこ、黒ごま、醤油（みたらし団子）の3種類。刺してある団子の数は5つで、これはこの辺りが古くは五串（いつくし）村と呼ばれていたことに由来する。
茶屋「郭公屋」から対岸に設けられた東屋（休憩所、高低差は下）に縄が張られており（現在はワイヤーロープになっている）、購入する際には対岸にある移動式の竹籠にお金を入れて備え付けの木槌で板を叩くと、籠が茶屋に引き上げられ、お茶とお団子のセット、お釣りが入って戻ってくる。この様子が「空飛ぶだんご」として知られ、名物となっている。
茶屋「郭公屋」には赤い帽子にちゃんちゃんこを着た初代創業者、千葉酉吉を模した手製の木製像が置かれ、観光客を見守っている。

**歴史**
創業は1878年（明治11年）。創業者は千葉酉吉（旧：厳美村出身）。当時、茶屋で出していた団子を対岸の観光客にも販売出来るようにと考案したものである。
酉吉は郭公の物真似が非常に上手く、茶屋に訪れる観光客へ聞かせ非常に喜ばれたという｡ 1937年（昭和12年）、閑院宮載仁親王・智恵子妃夫妻が厳美渓を訪問した際に名物となっただんご作りを実演して献上し､自慢の郭公鳥の物真似を披露した所、大変喜ばれ､ 御賞詞と金一封を賜った。この時、渓流を眺められた場所を御覧場と称し､ 現在はその場所に記念碑が立てられている。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 厳美渓
ロージー・オドネル

ロージー・オドネル（Rosie O'Donnell、1962年3月21日- ）は、アメリカ合衆国のコメディアン、女優、司会者（トークショーホスト）である。本名はRoseann Theresa O'Donnell。ニューヨーク州サフォーク郡コマック出身のアイルランド系。

**経歴**
ロングアイランドにて5人兄弟の3番目に生まれる。両親ともにアイルランド系でカトリックの元で育つ。11歳になる直前に母親を乳がんで亡くしている。ディクソン・カレッジに入学した後、ボストン大学に移るが、結局中退した。
1979年から1984年までスタンダップ・コメディアンとしてクラブを回った。その後、ラリー・キング・ライブのStar Searchに出場して人気を集めた。
1996年から6年間続いたテレビトークショー『ザ・ロージー・オドネル・ショー』で司会者（ホスト）を務めたことで有名、その後もテレビや映画で活躍している。
映画デビューは、『プリティ・リーグ』 のサード（ドリス、背番号22）役。ミュージカル 『グリース』 でブロードウェイにデビュー。これまでにエミー賞とトニー賞を受賞している。

**私生活**
2002年にレズビアンであることを公表した。2004年にサンフランシスコで長年のパートナーであるケリー・カーペンターとの結婚を認められたが、米国カリフォルニア州最高裁判所で無効となる。
2012年9月にはミシェル・ラウンズと同性婚に至ったが、2014年11月に離婚している。

**主な出演作品**

**映画**

**テレビ**
 ビバリーヒルズ高校白書 （第3シーズン） (1992) - ゲスト出演- ザ・ロージー・オドネル・ショー (1996～2002)- ブルック・シールズのハロー!スーザン (1997) - ゲスト出演- スピン・シティ （第1シーズン）(1997) - ゲスト出演- ザ・プラクティス ボストン弁護士ファイル (1997～2004) - ゲスト出演- アリー my Love （第2シーズン） (1999) - ゲスト出演- ふたりは友達? ウィル&グレイス （第4シーズン）(2002) - ゲスト出演- サード・ウォッチ (1999～2005) - ゲスト出演- NIP/TUCK マイアミ整形外科医 第4シリーズ (2002)- The View (2006～2007、2014-2015) - 共同ホストの一人。番組内での不祥事で降板、後任はウーピー・ゴールドバーグ。その後一時復帰。- ザ・ロージー・ショウ (2011～) - OWN（オプラ・ウィンフリー・ネットワーク）で放送されているトークショー。- Empire 成功の代償 第2シーズン (2015) - ゲスト出演- 私はラブ・リーガル (2009-2010) - 準レギュラー
*アイ・ノウ・ディス・マッチ・イズ・トゥルー I Know This Much Is True (2020) - メインキャスト

**脚注**

**外部リンク**
ロージー・オドネル
*ロージー・オドネル
*ロージー・オドネル
*name=Rosie O'Donnell
三ヶ日みかん

三ヶ日みかん
三ヶ日みかん（みっかびみかん）とは、静岡県浜松市浜名区三ヶ日地区周辺で生産されるウンシュウミカンのブランド。
三ヶ日は静岡県最大のみかん産地である。平成の大合併以前、引佐郡三ケ日町は全国屈指のみかん産地であり、2004年度（平成16年度）産の自治体別生産量では愛媛県八幡浜市に次いで全国2位だった。2005年（平成17年）には三ケ日町が浜松市に編入されているが、2005年度（平成17年度）産の自治体別生産量で浜松市は全国1位となった。

**定義**
JAみっかび
静岡県浜松市浜名区三ヶ日地区やその周辺地域（三ヶ日地区以外の浜松市浜名区と湖西市）で生産され、三ヶ日地区内で共同選果されたウンシュウミカンに三ヶ日みかんのブランド名が与えられる。三ヶ日町農業協同組合（JAみっかび）によって商標登録されている。

**歴史**

**産地の確立**
三ヶ日みかんの果樹園
江戸時代中頃、紀伊国東牟婁郡那智地方から遠江国敷知郡平山村（現・静岡県浜松市浜名区三ヶ日町平山地区）の山田弥右衛門がキシュウミカンの苗木を持ち帰ったのが始まり。その後、天保年間（1830年～1843年）には平山村の加藤権兵衛が、実の大きいウンシュウミカンを三河国幡豆郡吉良地方から導入したことで、キシュウミカンに代わってウンシュウミカンが栽培されるようになった。
明治時代に入ると、ウンシュウミカンがみかん園としてまとめて植えられるようになった。1920年（大正9年）に専任技術員として中川宗太郎が赴任し、防風林としてイヌマキを利用することや、こも掛け、消毒、剪定などの技術を指導した。こうして三ヶ日地域にみかん栽培が普及し、定着した。

**戦後**
第二次世界大戦後には国有地の払い下げを受けるなどし、第1次（1958年以降）と第2次（1963年以降）の2度の開発計画により、新しいみかん園が造成された。そのほか、排水溝などの基盤整備や共同販売体制の構築なども実施された。1960年（昭和35年）9月20日、三ヶ日町柑橘出荷組合が設立され、徐々に三ヶ日みかんのブランドが確立されていった。
1979年（昭和54年）には公式キャラクターとして「ミカちゃん」が制定され、同年産の出荷からダンボール箱へのミカちゃんの印字が開始された。1981年（昭和56年）には三ヶ日町柑橘出荷組合のものではない（ニセ）三ヶ日みかんが出回ったが、この際には本物の目印としてミカちゃんマークが報道され、結果としてミカちゃんの知名度が向上した。
平安時代から鎌倉時代の三ヶ日は伊勢神宮の神領だった歴史があり、1997年（平成9年）からJAみっかびは伊勢神宮の新穀感謝祭に三ヶ日みかんを奉納している。
2000年度（平成12年度）の自治体別みかん出荷量は愛媛県八幡浜市が全国1位であり、三ヶ日町は2位だった。青島みかんに限定すると、出荷量と栽培面積の観点で三ヶ日町が全国1位だった。2001年（平成13年）秋には一日450トンの処理能力を有する日本最大の選果場が完成した。2002年（平成14年）の統計では、栽培面積が1,550ha、生産量が40,500t、産出額が80億円だった。

**近年の動向**
2007年（平成19年）、三ヶ日町にある総合食品卸業のフードランドが三ヶ日みかんを用いたピュレを開発した。このピュレはサントリーや宝酒造の缶チューハイに採用され、その後も加工食品・調味料・入浴剤原料などに用途が拡大された。
2007年（平成19年）、地域団体商標に登録された。2008年（平成20年）、静岡県が認可する第三者認証制度である「しずおか農水産物認証制度」を取得した。2020年（令和2年）10月には静岡文化芸術大学デザイン学部の学生によってLINEスタンプが製作された。
かつて静岡県立三ヶ日高等学校はみかん園を有しており、全校生徒で早生みかんと青島みかんを栽培していたうえ、1972年（昭和47年）までは高校内に柑橘科があった。2015年（平成27年）3月に三ヶ日高校が静岡県立浜松湖北高等学校に再編されて閉校となると、2021年（令和3年）11月1日には三ヶ日高校の跡地にJAみっかび新柑橘選果場が完成した。この柑橘選果場の延床面積は日本最大規模の約2万2000平方メートルであり、日本で初めて人工知能(AI)による選別システムを導入した。総事業費79億1000万円であり、国の「強い農業・担い手づくり総合支援交付金」などを活用している。
みかんの生産工程では不要な果実を摘果して廃棄する必要があり、三ヶ日では年間に3万6000トンの青みかんが廃棄されている。しかし、摘果された果実には肌や頭皮に良い成分が多く含まれるとされる。2021年（令和3年）には三ヶ日町にあるまちづくり団体のブルーレイクプロジェクトが、クラウドファウンディングで資金を募って青みかんを活用したシャンプーを開発し、2022年（令和4年）1月から販売を開始した。

**生産・流通**
三ヶ日地区は南斜面の丘陵地にあり、日照量が多く、温暖な気候である。また、保肥力が低く、排水性が良い点もみかん栽培に好都合である。三ヶ日みかんは生食だけでなく、機能性表示食品としてジュースなどでも販売されている。
主に早生みかんと青島みかんが栽培・出荷されている。早生みかんは10月から11月に収穫され、10月から12月にかけて出荷される。青島みかんは11月から12月に収穫され、貯蔵を経て1月から3月にかけて出荷される。東北地方から名古屋都市圏までの範囲に出荷される。みかんの収穫に携わる作業員は「きりこ」と呼ばれ、遠くは青森県弘前市からもやってくる。
三ヶ日町は畜産業も盛んであり、みっかび牛というブランドで流通される。三ヶ日みかんの残渣を牛の餌に混ぜたり、三ヶ日みかんの畑に牛舎から出た堆肥を用いるなど、循環型農業が取り組まれている。
地理学者の西原純は、三ヶ日町がみかん産地として確立した要因について以下の5点を指摘している。
#高品質で市場価値が高い
#三ヶ日のブランドが確立している
#貯蔵みかんである
#共選・共販体制が厳格である
#樹齢が県内では最も若い

**史跡**
「温州みかん発祥地」の看板と加藤家
三ヶ日町の稲荷山公園には山田弥右衛門、加藤権兵衛、中川宗太郎の三恩人に感謝する「柑橘頌徳碑」が建てられている。三ヶ日町平山の加藤家には、三ヶ日地方におけるウンシュウミカンの発祥地であることを示す「温州みかん発祥地」の看板がある。

**脚注**

**参考文献**
 西原純「浜松と西遠・中遠・北遠」『日本の地誌7 中部圏』（藤田佳久・田林明 編、朝倉書店、2007年. ISBN 978-4-254-16767-2）:217-225.

**外部リンク**
  JAみっかび-  JAみっかび公式オンラインショップ
リトアニア社会民主党

リトアニア社会民主党（Lietuvos socialdemokratų partija、略称: LSDP）は、リトアニアの社会民主主義政党。欧州社会党に参加している。

**歴史**
現在のリトアニア社会民主党は、リトアニア民主労働党と（旧）リトアニア社会民主党が合併して誕生した。民主労働党は1990年まではリトアニア共産党 (LKP) として活動していた政党である。

**リトアニア民主労働党**
リトアニア民主労働党 (Lietuvos demokratinė darbo partija; LDDP) は、1990年12月にリトアニア共産党の改革独立派を主体に結成され、アルギルダス・ブラザウスカスが党首に就任した。1992年の議会選挙では単独過半数を占め、ブロニスロヴァス・ルビース (Bronislovas Lubys) を首相とする民主労働党単独内閣を発足させた。1993年には党首ブラザウスカスが大統領に就任した。
社会民主主義的な党綱領を掲げ、1996年の議会選挙まで民主労働党単独で3つの内閣を維持・運営した。しかし、経済不況と党執行部内の汚職疑惑に因って1996年議会選挙では大敗した。

**旧・リトアニア社会民主党**
旧・リトアニア社会民主党 (LSDP) は、帝政ロシア時代の1880年に結成された政党を「復活」する形で1989年に結成された。経済的左派と大きな政府を志向した。その一方で、ソ連編入による抑圧の経験から同じ左派政党である民主労働党を敵視し、民族主義的側面も持ち合わせていた。1992年議会選挙では8議席、1996年議会選挙でも12議席に留まり、党内では民主労働党への接近論が強まった。そして1999年にヴィーテニス・アンドリュカイティス (Vytenis P. Andriukaitis) が新党首に選出されたことで、民主労働党との協調路線に転換した。民主労働党との協調に反対する勢力は党内会派「社会民主主義2000」を結成した。

**民主労働党と社会民主党の統合以後**
2000年10月に行われた議会選挙を前にした9月3日、民主労働党と社会民主党は共同党大会を開催した。両党は選挙に向け、1998年に大統領任期満了で政界を引退していたブラザウスカスを擁立し、新民主党 (NDP) とリトアニア・ロシア人連合 (LRS) を加えた選挙連合「アルギルダス・ブラザウスカス社会民主連合」(ABSK) を結成した。選挙連合に反対した党内会派「社会民主主義2000」は社会民主党から分離し、別個の政党となった（2003年にリトアニア社会民主連合に改称）。
ブラザウスカスの選挙連合は選挙で51議席を獲得し、第1勢力となった。選挙直後に発足したリトアニア自由連合 (LLS) など中道諸政党による連立政権が2001年6月に瓦解した後、新同盟とともに第1次ブラザウスカス内閣を発足させた。連立政権発足前の同年1月27日に民主労働党と社会民主党は完全合併を達成し、ブラザウスカスを党首とする新・リトアニア社会民主党が発足した。
2004年の議会選挙でも社会民主党は勝利し、第2次ブラザウスカス内閣を発足させた。この内閣は与党内における汚職や党内抗争が原因で2006年6月に退陣したが、新政権も社会民主党のゲディミナス・キルキラスを首相とする政権となった。キルキラス政権は少数政権であったが、最大野党である祖国同盟＝リトアニア保守党 (TS-LK) の非公式な協力関係を築けたことで安定した政権運営を行うことができた。しかし、エネルギー政策を巡って袂を分かち、2008年の議会選挙では祖国同盟＝リトアニア・キリスト教民主党 (TS-LKD) を中心とした右派勢力に敗北した。
2009年にアルギルダス・ブトケヴィチュスが党首に就任したことで旧社会民主党出身者が初めて、新社会民主党の党首となった（ブラザウスカスとキルキラスは民主労働党出身）。
2012年10月、議会の任期満了によって行われた議会選挙の結果、与党である祖国同盟＝リトアニア・キリスト教民主党を上回って第1党となった。なお議会選挙と同時にヴィサギナス原子力発電所建設の是非を問う国民投票が行われたが、社会民主党は費用対効果の観点から原発建設計画見直しを求めており、ヴィサギナス原子力発電所建設計画は見直しを迫られる可能性が出ている。11月22日、議会がブトケヴィチュス党首を新首相に承認したことで、社会民主党を中心とした連立政権が発足した。
2016年リトアニア議会選挙ではリトアニア農民・緑の連合、祖国同盟＝リトアニア・キリスト教民主党に次ぐ第3党となり、農民・緑の連合との連立政権に加わった。2017年、党幹部は農民・緑の連合との連立から離脱することを決定。これに反対した社会民主党党員は離党し、翌年リトアニア社会民主労働党 (LSDDP) を結党した。

**歴代党首**
歴代党議長の一覧を纏める。- 1989年 - 1991年：Kazimieras Antanavičius (1937)- 1991年1月14日 - 1999年6月15日：アロイーザス・サカラス- 1999年6月15日 - 2001年5月15日：Vytenis Andriukaitis- 2001年5月15日 - 2007年6月29日：アルギルダス・ブラザウスカス- 2007年6月29日 - 2009年5月12日：ゲディミナス・キルキラス- 2009年5月12日 - 2017年5月8日：アルギルダス・ブトケヴィチュス- 2017年5月8日 - 2021年1月22日：ギンタウタス・パルツカス- 2021年5月29日 - ：Vilija Blinkevičiūtė

**選挙結果**

**国会（セイマス）議員選挙**

**大統領選挙**

**欧州議会議員選挙**

**地方議会選挙**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 アンタナス・ジリンスカス

**外部リンク**
  公式ウェブサイト- ポスト社会主義諸国の政党・選挙データベース作成研究会編 『ポスト社会主義諸国 政党・選挙ハンドブックⅡ』－ 京都大学地域研究統合情報センター-  中東欧・旧ソ連諸国の選挙データ-スラブ研究センター
ヴィルトゥス (小惑星)

ヴィルトゥス (494 Virtus) は小惑星帯に位置する小惑星。1902年10月3日、マックス・ヴォルフがハイデルベルク天文台で発見した。
ローマ神話の勇気と人徳を司る女神ヴィルトゥス（ウィルトゥース）にちなんで名づけられた。

**関連項目**
 小惑星の一覧 (1-1000)

**外部リンク**
  494 Virtus (1902 JV) JPL Small-Body Database Browser-  The Minor Planet Observer and Palmer Divide Observatory