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味鄒尼師今

味鄒尼師今（みすう にしきん、190年?- 284年）は、新羅の第13代の王（在位:262年 - 284年）であり、姓は金氏。金閼智の7世孫であり、父は金仇道葛文王、母は第6代祇摩尼師今の子の伊柒葛文王の娘の述礼夫人。王妃は第11代助賁尼師今の娘の光明夫人。先代の沾解尼師今が子のないままに261年12月28日に死去したため、国人に推挙されて王となった。金氏王統の初代である。『三国史記』新羅本紀・味鄒尼師今紀には分注で味照（尼師今）、『三国遺事』王暦では味炤、未祖、未召、同書の紀異・未鄒王竹葉軍条では未鄒、未祖、未古とも記される。

**治世**
もっぱら百済との戦いが記録に残っているが、いずれも戦勝を収めている。266年8月に烽山城（慶尚北道栄州市）が攻められたが、城主の直宣がこれを敗走させた。この功績を称え、直宣を一吉飡（7等官）に引き立てるとともに、城の兵卒にも褒美を与えた。278年10月に、再び百済が侵入してきて槐谷城（忠清北道槐山郡）を包囲したが、波珍飡（4等官）の正源が撃退した。283年9月にも百済は新羅に攻め入り、10月には槐谷城を包囲したが、一吉飡の良質がよく防いだという。
在位23年にして284年10月に死去した。大陵（別名竹長陵）に埋葬された。『三国遺事』によれば、陵は興輪寺（慶州市）の東にあり、竹葉軍の伝説にちなんで竹現陵ともいう。

**竹葉軍の伝説**
『三国史記』新羅本紀の儒礼尼師今紀や『三国遺事』紀異・未鄒王竹葉軍条には、次のような説話が伝わっている。
儒礼尼師今の14年（297年）、伊西国（慶尚北道清道郡）が攻めてきて首都金城を囲んだとき、新羅では大軍を率いて防戦に努めたが、なかなか退けることができなかった。不意に異形の兵が数え切れないほど現れ、新羅の兵と一緒になって伊西古国の軍を破ることができた。これらの異形の兵は竹の葉の耳飾をつけており、戦いが止むと何処ともなく消え失せてしまった。ある人が竹長陵（味鄒尼師今の陵墓）に竹の葉が数万枚も積み重なっているのを見て、これは味鄒尼師今が幻術による兵を用いて戦を援けてくれたのだ、と考えた。

**金氏王統の始祖**
『三国史記』巻32・祭祀志によれば、第36代の恵恭王の時代に五廟を定めたとあるが、そこには金氏の始祖として味鄒王（尼師今）を位置づけ、三国統一の偉業を為した太宗（武烈王）・文武王とをあわせて代々不変の宗とし、あわせて父景徳王・祖父聖徳王を加えて五廟としたという。王の名が幾通りにも記されそれぞれに音通することは、その伝承が古いことを表しており、また、味鄒の音（및）は「元・本」を意味し、味鄒王の表現は始祖王を表すものと考えられている。金氏の始祖については金閼智、勢漢、味鄒王の諸説（ほかに17代奈勿王とする伝承もある）が古くから平行して存在していたと見られている。（→井上訳注1980 pp.64-65.）

**脚注**

**参考文献**
 『三国史記』第1巻 金富軾撰 井上秀雄訳注、平凡社〈東洋文庫372〉、1980  ISBN 4-582-80372-5- 『三国史記』第3巻 金富軾撰 井上秀雄訳注、平凡社〈東洋文庫454〉、1986 ISBN 4-582-80454-3- 『三国遺事』坪井九馬三・日下寛校訂＜文科大学史誌叢書＞東京、1904（国立国会図書館　近代デジタルライブラリー）
ピエール・ジョルジュ

ピエール・ジョルジュ（Pierre George　1909年10月11日p=120 - 2006年9月11日）は、フランスの地理学者。20世紀のフランス地理学界を代表する人物で、人文地理学を専門とし、その範囲は人文地理学の広範な範囲に及ぶ。特に地理学方法論や地誌学、社会地理学や人口地理学などに業績を持つ。

**経歴**
パリの生まれp=120。1927年にソルボンヌ大学に入学p=120。1930年に教授資格試験に合格p=120。1946年までフランス各地の高等学校の教諭を務め、1946年からリール大学助教授、1948年からソルボンヌ大学助教授p=120。1953年より人文地理学の正教授となる。1973年から1977年まではパリ大学人口研究所所長を、1946年から1978年までパリ政治学研究所教授を兼任したpp=120-121。1977年に退官。1980年にはフランス学士院の「精神科学・政治学アカデミー」に選ばれたp=121。他、中南米をはじめ世界各国の地理学教室においても講義・講演を行った。2006年に死去。96歳だった。
著作が非常に多くp=122、経済地理学・社会地理学・農業地理学のほか、都市・人口問題・地理学方法論などテーマは多岐に及ぶ。特に人口問題や地理学史・方法論に関する著作はよく知られている。彼は、地理学を社会科学として捉えようと考えp=123、その方法論の確立に努めた。社会学や人口学に隣接した分野の著作も多く、地理学のみならず社会学者や経済学者・人口学者などからもその名が知られていた。門下生も多く、フランス国内外を問わず彼のもとから多くの地理学者が生まれている。

**著作**
『行動の科学としての地理学』(1956年、日本語訳あり)
*『消費の地理学』(日本語訳あり)
*『人口地理学』(文庫クセジュ)
*『フランスの経済・社会地理学』
*『社会学と地理学』
など

**脚注**

**参考文献 ==
ふるる

ふるる
*株式会社農業法人ふるる。舞鶴ふるるファームなどを運営している。
*アダルトゲーム『雪のち、ふるるっ! 〜ところにより、恋もよう〜』の略称。および、作品のヒロインである雪の妖精の名。
アルテック

アルテック- アルテック (卸売業) - 日本の産業機械の輸入商社。東証一部上場。- アルテック (アダルトビデオ) - アダルトビデオメーカー。- アルテック (音響機器) - アメリカの音響機器メーカー。- アルテック (家具) - フィンランドの家具メーカー。- Artek (camp) - クリミア半島にある短期滞在型教育施設。
弦哲也

弦 哲也（げん てつや、1947年9月25日 - ）は、日本の作曲家。銚子市名誉市民。作曲した作品数は2000曲を超える。第8代日本作曲家協会会長、日本音楽著作権協会（JASRAC）会長。本名、田村正稔（たむら まさとし）。
長男の田村武也も作詞家、作曲家、音楽プロデューサー、路地裏ナキムシ楽団のリーダーとして活躍する。

**略歴**
 1965年8月、東芝レコードから「田村進二」として歌手デビュー。- 1968年、「弦哲也」と改名。苗字は自身の好きなギターの「弦」にちなんで名付けられた。名前はなかなか名案が浮かばずに徹夜してしまったことから、「哲也」に決めたという。
** その後、北島三郎の公演にギタリストとして帯同した折に、作曲活動を勧められる。
** 「与作」は、歌手時代の弦がNHK「あなたのメロディー」で歌唱したが、北島によるカバーが大ヒット作となった。- 1976年、内藤國雄（将棋棋士）に提供した「おゆき」で、作曲家としてデビュー。- 1980年、作曲を手がけた「ふたり酒」（歌：川中美幸）がヒット。これにより、それまで風呂なしのアパートに住んでいたが、風呂のある家に引っ越すことが出来た。（2013年9月10日放送の「NHK歌謡コンサート」より）- 1986年、作曲活動に専念。同年12月、石川さゆりに提供の「天城越え」が、第28回日本レコード大賞金賞を受賞。- 1999年12月、第41回日本レコード大賞吉田正賞を受賞。- 2005年3月、音楽生活40周年記念アルバム『弦点回帰～弦哲也自作自演集～』を発売。- 2005年12月、『弦点回帰～弦哲也自作自演集～』で第47回日本レコード大賞企画賞を受賞。- 2017年5月、公益社団法人日本作曲家協会会長に就任（2023年5月退任）。- 2022年4月1日、一般社団法人日本音楽著作権協会会長に就任。任期は2024年3月31日まで。

**主要シングル作品**

**出演**

**テレビ番組**
 弦哲也のFTVカラオケグランプリ
*:福島テレビのローカル番組。前身番組の時代から出演しており、審査委員長を務めるほか、特別賞受賞者に歌唱指導を行っている。- びービーみつばち・となりのテレ金ちゃん
*:テレビ金沢のローカル番組。弦と縁のある歌手が出演して、石川県内を巡るコーナーが放送されている。

**CM**
 サントリー DHA&EPA+セサミンEX（2014年）

**脚注**

**外部リンク**
  弦哲也　オフィシャルサイト
ジュール・リメ

ジュール・リメ（Jules Ernest Séraphin Valentin Rimet 、1873年10月14日-1956年10月16日）は、フランス出身の、元フランスサッカー連盟(FFF)会長、元国際サッカー連盟(FIFA)会長。
第一次世界大戦中は、陸軍に従軍。
FIFA会長として1930年から始まったFIFAワールドカップの実現に尽力。これを記念し、FIFAワールドカップトロフィーの最初のトロフィーは、彼の名前を冠してジュール・リメ・カップと呼ばれていた。
1956年にシュレンヌで死去。

**脚注 ==
後藤純明

後藤 純明（ごとう すみあきら/すみあき　生年不詳 - 天文22年3月18日（1553年4月30日））は、戦国時代の武将。肥前後藤氏の第18代当主（武雄領主）。渋江公勢の子。第17代当主・後藤職明の養子。

**経歴**
肥前国長島庄潮見城主・橘姓渋江公勢の長男として誕生。母は後藤職明の娘。幼名は千代童丸。
外祖父・後藤職明に子がなかったため養子となる。永正16年（1519年）、後に武雄鍋島氏の菩提寺となる円応寺を開く。ところが、大永7年（1527年）に生家の渋江氏において父・公勢らが毒殺される内紛が起こると、これ好機として攻略し長島庄を自己の領地とした。
享禄3年（1530年）、敵対関係にあった島原半島南部の肥前有馬氏に武雄の塚崎城を攻められ、山内の住吉城にまで迫られた。純明は勝利を黒髪山に祈り、三間坂の白水原に陣取っていた有馬軍を奇襲して勝利した。なお、このとき戦勝を祝って足軽達が踊ったのが今も続く武雄の郷土芸能「荒踊り」の起源であるという。その後は和睦し有馬晴純の妹を妻として義兄弟の間柄となった。以後、協力関係になった有馬氏と軍事行動を共にすることが増え、天文4年（1535年）には有馬晴純を助けて龍造寺家兼と戦い勝利し、天文9年（1540年）には千葉喜胤が杵島郡に進出すると有馬軍に加わって勝利したという。
天文11年（1542年）、父・公勢の三男である弟・渋江公親が長島庄の旧領を回復すべく挙兵、波多氏・松浦氏とともに侵攻した。純明は防戦するも失敗して住吉城に退却を余儀なくされ、公親は日皷山城（現在の八幡岳）に入り旧領を奪還した。しかし、純明はその3ヵ月後に日皷山城を攻略して公親を敗走させ、拠点を塚崎城に移している。
天文12年（1543年）、台頭する龍造寺家兼の失墜を企む少弐氏の重臣・馬場頼周から、有馬氏・多久氏・波多氏・鶴田氏・馬渡氏など西肥前の豪族の一人として協力を求められ、家兼の主君・少弐冬尚に対して挙兵する。天文13年（1544年）、主命により龍造寺家兼は一族による西肥前の追討の軍勢を派遣するが敗退、この後、馬場頼周の謀略によって結果的に龍造寺氏は一族誅殺の憂き目にあった。
天文14年（1545年）、大村純前の実子（庶子）であった又八郎（後の貴明）を養子として武雄に引き取った。
天文22年（1553年）、死去。

**関連項目**
 後藤氏- 橘公業　肥前橘姓渋江氏の祖（鎌倉幕府より長島庄を与えられる）
多鈕細文鏡

ファイル:大阪府柏原市大県出土 多鈕細文鏡.JPG|thumb|200px|right|大阪府柏原市大県出土多鈕細文鏡
多鈕細文鏡（たちゅうさいもんきょう）は、紀元前6世紀頃に中国の遼寧省付近で発祥した銅鏡で、紀元前2世紀前後に、対馬海峡の島々や九州北部、朝鮮半島南端にもほぼ同時に伝わったとされ、日本に初めて伝わった銅鏡である。

**概要**
名称は、多鈕細線鋸歯文鏡を略したものである。鏡の裏面に紐を通す鈕（ちゅう）が2、3個あり（多鈕）、細い線で鋸歯文などの幾何学紋様を施した（細文）銅鏡で、中国鏡と異なり鏡面が凹面鏡となり、縁の断面は蒲鉾状になる。直径は大半が9-12cmだが、大県遺跡の出土品は直径22cmである。
日本列島では製造されなかったとされるが、2015年に須玖タカウタ遺跡（福岡県春日市）から鋳型の破片が出土し、日本列島でも製造された可能性が指摘されている。
日本列島に最初に伝わったのは、弥生時代中期前半に対馬海峡の島々や九州北部である。それ以降、長い時間をかけて、本州、さらに中部地方（長野県）までの大変広い範囲にまで流布した。

**用途**
化粧道具ではないかという見解や、中国の古典でいう太陽の光を集めて火をとる採火器陽燧（ようすい）が多鈕細文鏡ではないかとの見解も出ている。一種の呪術具で、鏡は一つの性格として太陽信仰に結びつくものともされる。
日本列島では、九州北部・本州西端と本州中部で出土状況が異なる。九州北部と本州西端では、威信財として銅剣や銅矛、銅戈などの青銅器と共に埋納されていた。このことは、地域の支配者達の副葬品に定型化が急速に出来つつあったと考えられる。例外的に、福岡県小郡市の小郡若山遺跡では、穴の中に2枚合わせで埋められ、その上に穴をあけた土器が被せられた状態で出土した。本州中部では、墓からではなく祭祀遺跡から出土する。長野県佐久市野沢地区原遺跡では、破片を加工し二つの孔をあけて呪符か護符に転用された形で出土した。

**主な出土地**
朝鮮半島を中心に、一部は遼寧省や沿海州、さらに日本列島など東北アジアの一角に分布する。

**日本**
日本列島では12例の出土例があり、うち8例が九州北部および山口県で出土した。
福岡県福岡市早良区の吉武高木遺跡3号木棺墓からは、多鈕細文鏡が2本の銅剣や銅矛、銅戈、さらにヒスイ製の勾玉や95個の碧玉製管玉と共に出土した。剣・鏡・玉という三種の神器を彷彿とさせる器物が出土した3号木棺墓は「最古の王墓」と呼ばれ、この遺跡が魏志倭人伝の伊都国と奴国との中間地点にあたり、その郡名をとった「早良国」という名で話題となった。この多鈕細文鏡は、他の副葬品と共に国の重要文化財に指定された。
このほか、小郡若山遺跡（福岡県小郡市、国指定重要文化財、埋納遺構）や、宇木汲田遺跡（佐賀県唐津市、国指定重要文化財）、増田遺跡（佐賀県佐賀市、県指定重要文化財）、里田原遺跡（長崎県平戸市、県指定有形文化財）、梶栗浜遺跡（山口県下関市）、名柄遺跡（奈良県御所市、国指定重要文化財）でも副葬品として出土した。大県遺跡（大阪府柏原市）の出土品は、開墾中に出土し持主を転々としたが、単独で出土したとされる。

**朝鮮半島**
反川里遺跡（北朝鮮平安南道大同郡）や入室里遺跡（大韓民国慶尚北道慶州市）で副葬品として出土した例が知られる。2015年にも虎岩洞遺跡（大韓民国忠清北道忠州市）の木棺墓から、7本の銅剣や3本の銅矛などと共に出土した。

**中国鏡との比較**
大きさは、両者ともほぼ同じで、形もともに円形である。
多鈕細文鏡と中国鏡との間には多少の違いが見られる。鈕の数は前者が2、3個に対して後者が一つ、鏡面は前者が凹面で後者が平面かやや凸面、文様は前者が幾何学文で後者が神仙界の図文ほか多様、銘文は前者にはないが後者にはある場合が多い。多鈕細文鏡が流行した時期より50～100年後、中国鏡が大量にもたらされた弥生時代中期後半になると、地域の支配者の墓に、中国や朝鮮半島には例のないほどの大量埋納が行われた。これは倭人社会特有の現象であり、この習俗は古墳時代にまで継続されることになる。

**ギャラリー**

**出典**

**関連項目**
 弥生時代
海津市コミュニティバス

海津市コミュニティバス（かいづしコミュニティバス）とは、岐阜県海津市が運行しているコミュニティバスである。路線は海津市のほか羽島市及び津島市にも伸びている。
「海津市営バス」（市営バス）および広域バスの路線を2009年（平成21年）4月1日に再編する形で運行が開始され、スイトタクシー（現・スイトトラベル）委託運行に変更された。旧海津市営バス（市営バス）はその歴史や経緯によって3種類に分けられていた。
2019年（平成31年）4月時点で海津羽島線（一部の便を除き毎日運行）、南幹線（一部の便を除き毎日運行）、お千代保稲荷線（平日運行）の3路線がある。
2022年（令和4年）10月時点で海津羽島線、南幹線、お千代保稲荷線の名称が新しく、駒野線、石津線、お千代保稲荷線、木曽三川公園線に名称変更された。

**現在運行中の路線**
 石津線- 松山グリーンハイツ - 松山駅東 - 石津小学校口 - 石津駅 - 海津温泉 - 医師会病院 - 歴史民俗資料館 - 海津市役所
 木曽三川公園線- 松山グリーンハイツ - 松山駅東 - 石津小学校口 - 石津駅 - 海津温泉 - 医師会病院 - 木曽三川公園 - 海津温泉 - 歴史民俗資料館 - 海津市役所 - 海津明誠高校口 - 駒野駅 - 水晶の湯
土日祝日運行
 お千代保稲荷線- 駒野駅 - 海津明誠高校口 - 海津市役所 - 平田支所 - お千代保稲荷 - 幡長 - 大薮東 - 県立看護大学 - 岐阜羽島駅- 駒野駅 - 海津明誠高校口 - 海津市役所 - 平田支所 - お千代保稲荷 - 西小薮 - 幡長 - 大須 - 県立看護大学 - 岐阜羽島駅
 駒野線- 駒野駅 - 海津市役所
 海津津島線- 津島駅 - 東海大橋西 - 海津市役所 - 海津明誠高校口 - 駒野駅 (平日)- 津島駅 - 東海大橋西 - 海津市役所 - お千代保稲荷 - 平田支所（土日祝日）
 2023年（令和5年）10月1日から2025年（令和7年3月31日）までの実証実験運行

**かつての路線**

**海津市コミュニティバス**
 海津東回り線
** 海津医師会病院 - 札野 - 高須 - 吉里 - 東江 - 海津医師会病院- 海津西回り線
** 海津医師会病院 - 石津駅 - 高須 - 海津医師会病院- 海津南回り線
** 海津医師会病院 - 福江 - 木曽三川公園 - 高須 - 沼新田 - 海津医師会病院- 平田お千代保稲荷線
** 大須 - お千代保稲荷 - 海津庁舎 - 海津医師会病院- 平田北回り線
** 大須 - お千代保稲荷 - 平田庁舎 - 海津庁舎 - 海津医師会病院- 南濃北回り線
** 養南病院 - 戸田 - 駒野駅 - 海津庁舎 - 海津医師会病院- 南濃南回り線
** 働く女性の家 - 海津医師会病院 - 山崎 - 駒野駅 - 海津庁舎 - 水晶の湯
*南幹線
**水晶の湯-海津市役所-木曽三川公園-石津南-（松山グリーンハイツ）
*海津羽島線
**（石津小学校口）-松山グリーンハイツ-海津市役所-岐阜羽島駅
*お千代保稲荷線
**駒野駅-海津市役所-お千代保稲荷

**海津市営バス**

**海津巡回バス**
1977年（昭和52年）9月10日、旧・海津町が運行を開始した海津町営バスが前身。独自運行（80条バス）であった。海津市営バスとも呼称していた。- 東回り線
** 海津医師会病院～札野～高須～吉江～東江～海津医師会病院- 西回り線
** 海津医師会病院～沼新田～石津駅～高須～海津医師会病院- 南回り線
** 海津医師会病院～福江～木曽三川公園～石津駅～高須～沼新田～海津医師会病院

**南濃巡回バス**
2000年（平成12年）4月1日、旧・南濃町が運行を開始した南濃町巡回バスが前身。海津交通（南濃レンタカー）に委託運行。海津市巡回バスとも呼称していた。- 北発南回り線
** 養南病院→津屋駅→駒野→海津庁舎→南濃庁舎→石津駅→働く女性の家- 南発北回り線
** 働く女性の家→石津駅→南濃庁舎→海津庁舎→駒野駅→美濃津屋駅→養南病院

**広域バス**

**運賃**
 大人：海津市内区間のみ200円
　　市外区間(羽島市、輪之内町、津島市と海津市相互の利用)300円- 小中学生：100円- 小学生に満たない幼児：無料- 海津市内の65歳以上：100円- 障害者、また、その介助者1名：100円

**歴史**
 1977年（昭和52年）9月10日：海津郡海津町が海津町営バスを運行開始。- 2000年（平成12年）4月1日：南濃町が南濃町巡回バスを運行開始。- 2002年（平成14年）10月1日：海津町営バスの料金を、150円から100円に値下げ。羽島市、海津郡平田町、海津町の共同で広域バスの運行を開始。- 2005年（平成17年）3月28日：海津郡平田町、海津町、南濃町が合併。海津市ができる。海津町営バス、南濃町巡回バスが海津市営バスに改称され引き続き運行される。- 2009年（平成21年）4月1日：海津市コミュニティバスに改称、再編される。「海津羽島線」を新設。- 2022年（令和4年）10月1日：海津市コミュニティバスの路線名が変更され、路線が4路線になる。- 2023年（令和5年）10月1日：駒野駅から津島駅まで海津津島線の実証試験運行が開始される。- 2024年（令和6年）4月1日：海津津島線の土休祝日のダイヤが変更され、海津市役所から延伸されお千代保稲荷経由平田支所行きとなる。

**注釈**

**外部リンク**
  海津市-  コミュニティバス｜海津市
レバノンの大統領

レバノンの大統領（レバノンのだいとうりょう、ملحق:قائمة رؤساء لبنان）は、レバノン共和国の元首たる大統領である。

**概要**
憲法の規定によりレバノン議会から選出される。キリスト教の一派であるマロン派の人物が就任することが暗黙の了解となっている。ただしこれまでに2回、イスラム教徒が就任するという例外が発生している。1988年にSelim al-Hoss首相が、2007年にフアード・シニオラ首相が大統領代行に就任したケースである。
また、憲法において、任期は1期6年に制限されている。しかし、2004年にシリアの圧力により、任期を3年延長せよという要求を受け、国民議会は、エミール・ラフード大統領の任期を延長する決議を行い、2004年までのはずであった任期は2007年まで延長された。main|エミール・ラフード

**大統領の一覧**

**大統領の年表**

**脚注**

**注釈**

**関連項目**
レバノンの政治
*レバノンの首相

**外部リンク**
  rulers.org - Lebanon
沖縄住民の国政参加特別措置法

沖縄住民の国政参加特別措置法（おきなわじゅうみんのこくせいさんかとくべつそちほう、昭和45年5月7日法律第49号）は、日本国民たる沖縄住民の意思をわが国のあらゆる施策に反映させるため、沖縄住民の選挙した代表者が国会議員として国会における国政の審議に参加するための特別の措置に関する法律で、公職選挙法に対する特別法である。1970年（昭和45年）5月7日に公布された。

**概要**
沖縄復帰が間近に迫り、沖縄住民の意見を取り入れるべく、復帰に先立っての国政参加選挙が実現した。
しかし当時は日本の施政権が及ばないため、公職選挙法（昭和25年法律第100号）は適用することができず、立法院より沖縄住民の国政参加特別措置法に基づく衆議院議員及び参議院議員選挙法（1970年立法第98号）が制定され、それに基づいて議員が選出された。
沖縄の復帰に伴う関係法令の改廃に関する法律の施行（琉球諸島及び大東諸島に関する日本国とアメリカ合衆国との間の協定が発効した1972年5月15日）に施行）より廃止された。

**関連項目**
 国会 (日本)- 日本の国会議員
蟹満寺

蟹満寺（かにまんじ）は、京都府木津川市山城町綺田（かばた）にある真言宗智山派の寺院。山号は普門山。本尊は釈迦如来。

**歴史**
この寺の創建年代や由緒については不詳であるが、周辺の発掘調査から飛鳥時代後期（7世紀末）の創建と推定されている。その後、江戸時代の正徳元年（1711年）智積院の僧・亮範が入寺し再興された。今昔物語集等に記載がある蟹の恩返しの伝承で有名である。
寺の所在地の地名綺田（かばた）は、古くは「カニハタ」「カムハタ」と読まれ、「蟹幡」「加波多」などと表記された。寺号についてもかつては加波多寺、紙幡寺などと表記されたものが蟹満寺と表記されるようになり、蟹の恩返しの伝説と結びつくようになったとする。この伝説が『今昔物語集』に収録されていることから、蟹満寺の寺号と蟹の報恩潭との結びつきは平安時代後期以前にさかのぼることがわかる1。
上記の蟹の報恩潭は観音霊験説話であり、当寺の山号の普門山も法華経の観世音菩薩普門品に因むものであることから、当寺の本来の本尊は観音菩薩であったとみられる。以前寺の入口付近に観音堂が存在していたが、本尊は釈迦如来に変わっていた。本尊の銅造釈迦如来坐像（像高240cm）は飛鳥時代後期（白鳳期）の作であるが、造像の由緒は不明で当初から蟹満寺にあったものか、他の寺院から移されたものかについては諸説ある。
発掘調査によると飛鳥時代後期（7世紀末）の創建とみられるが、宝暦9年（1759年）に建立された本堂が2010年（平成22年）に改築されたために古い建物は残っていない。
境内のあちこちに蟹の彫刻物がある。

**境内**
寺号- 本堂 - 2010年（平成22年）改築。- 庫裏- 地蔵堂- 普門庵- 山門- 放生池 - 道路を挟んで山門の前にある。

**文化財**
釈迦如来座像頭部

**国宝**
 銅造釈迦如来坐像
像高240.0cm。本来は鍍金がほどこされていたが、頬のあたりに鍍金の痕跡を残すのみで像表面は黒色を呈する。右手は胸の辺に上げ第一指と第二指で輪をつくり、左手は掌を上にして膝上に置き、第三指を軽く曲げる（ただし、第三指の半ばから先は木製の後補）。材質、像高、前述の両手の印相などの図像的特色を含め、奈良市・薬師寺金堂薬師三尊像の中尊薬師如来像との類似が指摘される（薬師寺像の像高は254.7cm）。様式的には興福寺仏頭（もと山田寺講堂本尊、天武天皇14年（685年）開眼）と薬師寺像の中間に蟹満寺像を位置付けるのが通例であるが、天平期（8世紀）に入っての作とみなす説もある。
本像の伝来については記録がなく、当初から現在地に安置されていたのか、他所から移座されたのかを含め、確かなことは不明である。寺伝では本像は綺田の東方山中にあった浄土宗の大寺院・光明山寺から移されたものとする。これに対し、足立康は、本像は井堤寺（いでじ）にあったものとした。井堤寺は現在の綴喜郡井手町にあり、同地にあった橘諸兄の別業に付属した寺院である。足立説ではこの井堤寺を光明寺とも号したことから、前述の光明山寺と混同されたのではないかとする。他に蟹満寺像の旧所在については、山城国分寺にあったとする説（杉山二郎）、高麗寺（木津川市山城町上狛に跡がある）にあったとする説（角田文衛）などがある。2005年（平成17年）に実施された蟹満寺境内の発掘調査では本像の台座は創建時から動いていないとされ、本像は1,300年間動いていないとされた。しかし、2008年（平成20年）の木津川市教育委員会による再調査で、台座下には江戸時代の地層があり、台座も江戸時代の墓石を転用したものであることが判明した。
上記の本堂改築に伴い、本像も詳細な学術調査が行われ幾つかの発見があった。まず、本像の重量はは2172kgで、薬師寺像の4947kg（袈裟を含む）と比べてずっと軽く、銅厚が主要体部で2 - 3mmと非常に薄い。また、鋳掛けにより顔立ちを修整しているのも新知見である。また本像の制作方法は、分割型鋳造法か分割しない蝋型鋳造法か議論があったが、本調査により土型で作られた可能性が浮上している。

**木津川市指定有形文化財**
 木造如来形坐像 - 阿弥陀如来坐像。天平時代作。

**脚注**

**参考文献**
 肥田路美『浄瑠璃寺と南山城の寺』（日本の古寺美術18）、保育社、1987
*『週刊朝日百科 日本の国宝』75号、朝日新聞社、1998

**外部リンク**
  蟹満寺（古寺散策）-  蟹満寺 - 木津川市観光ガイド
ブース

ブース（booth、Booth）

**区画**
パーティション (用品)
 小さく仕切られた区画
*会場や教室・オフィスなどで見られる仕切りで区切られた区画のこと。
*塗装ブース - 塗装をするための部屋
*ボックスシート - 劇場や競技場、飲食店、鉄道などの対面して座ることが出来る区画のこと。
*電話ボックス、映写室など
 単に区画のこと
見本市の場合は大小関わらずブースと呼ばれる（トヨタ自動車などの展示場の多くを占める区画もブースと呼ばれている）。

**名前**
（Booth, Boothe）英語圏の姓。
*ウィリアム・ブース - イギリスの宗教家。救世軍の創始者。
*シャーリー・ブース - アメリカの女優。
*ジョン・ウィルクス・ブース - アメリカの俳優。エイブラハム・リンカーン米大統領の暗殺犯。
*チャールス・ブース - イギリスの社会学者。
*ドナルド・P・ブース - アメリカの軍人。
*パワーズ・ブース - アメリカの俳優。
*マイケル・ブース - イギリスのフードジャーナリスト、トラベルジャーナリスト。主な著書は『英国一家、日本を食べる』。
*マシュー・ブース - 南アフリカのサッカー選手。 
*ユージーン・ブース - アメリカの宣教師。
*ロバート・ブース - 日本の野球選手。日本名は「河本ロバート」。

**教育機関**
シカゴブース(Chicago Booth) - シカゴ大学の経営大学院。大学に寄付したデービッド・ブース(Dimensional Fund Advisors創設者)が名前の由来。

**地域**
ブース島は、南極半島西岸に位置する島。

**その他**
 BOOTH - Pixivが運営するコンテンツマーケットサイト。- ブース (芸能事務所)
高知農政事務所

高知支局は、農林水産省の地方支分部局である中国四国農政局（岡山市）の出先機関。

**主たる業務**

**組織**
高知支局（高知市本町 高知地方合同庁舎）

**管内事務所**
高知三波川帯農地保全事業所（南国市立田）
** 高知三波川帯農地保全事業所
*高瀬農地保全事業所（高岡郡佐川町甲）
** 高瀬農地保全事業所

**関連項目**
農林水産省
*中国四国農政局

**外部リンク**
 中国四国農政局
日本作曲家協会

公益社団法人日本作曲家協会（こうえきしゃだんほうじん にほんさっきょくかきょうかい、英称：JAPAN COMPOSER'S ASSOCIATION、略称：JACOMPA）は、日本の作曲家の団体。会長は徳久広司。
毎年末に開催される音楽賞である日本レコード大賞を主催することで知られる。

**沿革**
1958年（昭和33年）12月 - 創立
*1973年（昭和48年）10月 - 社団法人に移行
*2012年（平成24年）4月 - 公益認定をうけ公益社団法人となる

**所在地**
〒106-0032 東京都港区六本木3-4-7

**会員**
会員数537名（2019年（令和元年）5月20日現在）
*会員数465名（2023年（令和5年）3月3日現在）

**歴代会長**
 古賀政男（1958年 - 1978年）- 服部良一（1978年 - 1993年）- 吉田正（1993年 - 1997年）- 船村徹（1997年 - 2005年）- 遠藤実（2005年 - 2008年）- 服部克久（2008年 - 2013年）- 叶弦大（2013年 - 2017年）- 弦哲也（2017年 - 2023年）- 徳久広司（2023年 - ）

**活動趣旨・事業内容**
作曲活動の振興を通じて音楽の向上と普及を図り、わが国の芸術文化の発展に寄与することを目的とする。
*研究発表会・演奏会・講演会などの開催
*作曲活動の奨励及び顕彰
*外国音楽団体との交流 
*関係団体との連絡及び協力 
*会報及び音楽関係図書の刊行 
*日本レコード大賞・ソングコンテスト開催 
*その他協会の目的を達成するために必要な事業

**脚注**

**関連項目**
放送音楽プロデューサー連盟 - 『レコ大』のライバルである『日本歌謡大賞』主催団体
*日本作詩家協会

**外部リンク**
 公益社団法人日本作曲家協会
酒井忠鄰

酒井 忠鄰（さかい ただちか）は、安房国勝山藩の第5代藩主。

**生涯**
延享4年（1747年）、第4代藩主・酒井忠大の次男として江戸で生まれる。長兄の忠筭が早世したため世子に指名される。宝暦6年（1756年）5月18日、父忠大の死去により家督を継いだ。宝暦13年（1763年）10月1日、将軍徳川家治に拝謁する。同年12月9日、従五位下大和守に叙任する。
明和6年（1769年）、明和8年（1771年）に大坂加番を務めたが、このように役職に就いたために出費も激しく、さらに明和7年（1770年）には旱魃も起こり、それによって百姓による騒動が発生した（忍足佐内事件、あるいは勝山藩西領騒動）。この騒動は、金尾谷村名主の忍足佐内が年貢減免・不正を行なう役人の罷免などを求めて起こしたものであるが、勝山藩ではこれを受け入れず、逆に佐内は処刑され、家族は家財没収に処された。しかし百姓側は安永元年（1772年）から安永2年（1773年）にかけて老中に駕籠訴し、訴えが認められて不正役人らは処罰され、佐内の家族も罪を許されて終焉した。
天明元年（1781年）、越前守に転任し、天明2年（1783年）7月に3度目の大坂加番に任じられる。寛政5年（1793年）5月6日、長男の忠和に家督を譲って隠居し、文化6年（1809年）6月27日に死去した。享年63。

**系譜**
父母- 酒井忠大（父）
正室- 酒井忠恭の養女 ー 酒井忠用の娘
子女- 酒井忠和（長男）生母は正室- 土井利豊正室- 島津久道室
養女- 横瀬貞樹室
宇島町

宇島町（うのしままち）は、福岡県築上郡にかつて存在した町である。1935年4月1日に八屋町と合併（編入合併）し、「八屋町」となったため消滅した。現在は豊前市の一部となっている。

**歴史**
 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制度施行により、上毛郡宇島町が発足。- 1896年（明治29年）4月1日 - 郡の統合により築城郡と上毛郡が合併し、築上郡となる。- 1935年（昭和10年）4月1日 - 八屋町に編入し、宇島町は消滅。- 1955年（昭和30年）4月10日 - 八屋町と周辺8村が合併し、宇島市が発足。その4日後、市名を豊前市に改称。

**脚注**

**関連項目**
 福岡県の廃止市町村一覧- 宇島駅
酒井忠和

酒井 忠和（さかい ただより）は、安房国勝山藩の第6代藩主。

**略歴**
安永4年（1775年）、第5代藩主・酒井忠鄰の長男として生まれる。幼名は熊次郎、通称は隼人。寛政3年10月6日、将軍徳川家斉に拝謁する。寛政5年（1793年）5月6日、忠鄰の隠居により家督を継ぐ。同年12月16日、従五位下大和守に叙任する。
前年に死去した父、さらに7月に死去した嫡男の忠美の後を追うように、文化7年（1810年）10月12日に死去した。享年36。跡を次男の忠嗣が継いだ。

**系譜**
父母- 酒井忠鄰（父）- 酒井忠恭の養女 ー 酒井忠用の娘（母）
正室- 井上正国の娘
子女- 酒井忠美- 酒井忠嗣（次男）
バイロト島

バイロト島の衛星写真
バイロト島（Bylot Island）は、カナダのヌナブト準州に属する島。バイロット島と書くこともある。面積は11,067km2。バフィン島の北に位置する。バイロト島に定住集落は無く、無人島となっている。バフィン島にあるポンド・インレットの集落などからイヌイットが定期的に訪れている。
島のほぼ全域がSirmilik National Parkに含まれている。
島の名前は、イギリスの極地探検家、Robert Bylotに由来する。

**脚注 ==
兵庫県立コウノトリの郷公園

コウノトリ本舗
文化館から観察できる郷公園の公開ケージ。人工繁殖され飼育されているコウノトリ達に加え、給餌目当てに集まる野鳥や放鳥コウノトリも見られることがある。
兵庫県立コウノトリの郷公園（ひょうごけんりつコウノトリのさとこうえん、Hyogo Park of the Oriental White Stork）は、兵庫県豊岡市祥雲寺字二ヶ谷にある兵庫県立の研究施設。
1999年（平成11年）4月1日に一部供用開始し、同年11月1日に開園した。初代園長は増井光子。コウノトリの保護繁殖、野生復帰などを手がけるとともに、人間とコウノトリが共生できる環境づくりに向けた諸活動を担っている。

**概要**
国の天然記念物であり、兵庫県の県鳥であるコウノトリの保護・増殖を行いながら野生化させることを目的として、国からコウノトリ管理団体の指定を受ける兵庫県が整備した施設である。職員の一部は兵庫県立大学自然・環境科学研究所田園生態系の研究員も兼務している。
また、郷公園周辺に広がる水田では「コウノトリ育む農法」として無農薬・減農薬栽培への転換に取り組むなど、地域と連携しコウノトリとの共生可能な地域づくりに取り組んでいる。

**施設**
 豊岡市立コウノトリ文化館コウノピア（併設）
 郷公園と連携して、飼育コウノトリの観察や散策、野鳥や自然環境と人間の共生にまつわる展示機能などを備えるとともに、一般来場者向け休憩所、および地域で活躍するボランティアの拠点としても機能している。ひょうごっ子ココロンカード対象施設。
 豊岡市立地域交流センター「コウノトリ本舗」
 さまざまなコウノトリグッズを販売
 コウノトリ自然馴化ゾーン（非公開）- コウノトリ野生化ゾーン- 野生化研究センターゾーン
 コウノトリを飼育し、繁殖させ、野生に帰すための訓練をし、またそのための研究をする施設が設けられた地区。
 自然ゾーン（非公開）
 再野生化したコウノトリの生活・繁殖の場に相応しい環境となるよう里山的環境を保全している地区。
 自然観察・学習ゾーン（公開）- 公開ケージ- ピクニック園地- 自然観察ゾーン- 里山保全ゾーン- 豊岡市立コウノトリ文化館
 コウノトリと地域のかかわり、人と自然環境の共生の必要性を気軽に解りやすく学べるように設けられた施設や一般来場者向け散策路などが整備されており、文化館の休憩所からは当公園で繁殖されたコウノトリの一部が飼育されている公開ケージを観察できる。
 コウノトリ保護増殖センター（非公開）
 豊岡市野上にある飼育施設。
 当公園に先立ち1965年（昭和40年）に「コウノトリ飼育場」として開設され、1992年（平成3年）に現名称に改称、1999年（平成11年）に当公園の附属飼育施設となった。
 兵庫県立大学豊岡ジオ・コウノトリキャンパス（併設）
 2014年に兵庫県立大学の大学院地域資源マネジメント研究科および自然・環境科学研究所（地域資源マネジメント系）を設置。但馬地域を主なフィールドに全国でも貴重な地域資源（コウノトリ・ジオパーク等）を生かした教育・研究を進めている。

**利用情報**
 開園時間：9時から17時- 休園日：月曜日（休日の場合はその翌日）、12月28日から翌年1月4日- 入園料：無料- 駐車場：無料

**公共交通**
 JR西日本山陰本線・京都丹後鉄道豊岡駅から
 全但バス「コウノトリの郷公園」「法花寺」行きに乗車し「コウノトリの郷公園」下車（ 時刻案内の「豊岡〜栄町・法花寺線」を参照）。
また「下の宮」行きの一部が経由する。
 京都丹後鉄道コウノトリの郷駅から
 徒歩約 30分。
 コウノトリ但馬空港から
 全但バス豊岡駅方面行きに乗車し、豊岡駅経由。

**関連項目**
 生態系、生物多様性、保全生態学- 兵庫県立大学

**関連人物**
 歴代園長 -  増井光子（初代兼任、1999年-）・山岸哲（2010年-）- 池田啓

**脚注**

**出典**

**外部リンク**
  兵庫県立コウノトリの郷公園
**  交通アクセス- kotobank|兵庫県立コウノトリの郷公園-1582666|日本大百科全書(ニッポニカ)|兵庫県立コウノトリの郷公園-  豊岡市立コウノトリ文化館HP豊岡市立コウノトリ文化館.2020年11月12日閲覧- accessdate=2020-11-12
開山堂

東福寺開山堂
開山堂（かいさんどう、かいざんどう）は、仏教寺院において開山の像を祀った堂のこと。寺院の「開山」とは、当該寺院に最初に住した僧のことを指すのが通例で、寺院の創立を発願し、経済的基盤を提供した人物である「開基」とは区別される。開山や宗祖の像を安置する堂を、寺によっては祖師堂（そしどう）、御影堂（みえいどう、ごえいどう）、影堂（えいどう）などともいう。宗派や寺院によっては、祖師堂や御影堂が本尊を安置する本堂よりも規模が大きく重視されることがある。

**開山堂の例**
善應寺（仙台市）の開山堂 - 仙台市指定有形文化財（建造物）。 もとは茅葺きで正面入口に廂がついていた。現在は、11尺（約3.3m）四方の宝形造瓦葺きの建物である伊達綱村書の「鶏足」の扁額が掛けられている。
*永保寺（岐阜県多治見市）の開山堂 - 国宝。 入母屋造檜皮葺き。南北朝時代の建築。
*東福寺（京都府京都市）の開山堂 - 別名「常楽庵」。重要文化財。正面柱間八間、禅式瓦敷を特徴とし、祀堂に開山国師像を安置する。
*東大寺（奈良県奈良市）の開山堂 -  国宝。初代別当である良弁を祀る。国宝「良弁僧正坐像」が安置されている。
*上醍醐（京都府京都市）の開山堂 - 重要文化財。慶長11年（1606年）再建。
*西福寺（新潟県魚沼市）の開山堂 - 新潟県重要文化財。御開山芳室祖春大和尚や道元、歴代住職を奉る。石川雲蝶作の道元禅師猛虎調伏の図で有名。

**御影堂の例**
東寺（京都府京都市）の御影堂 - 大師堂とも。国宝。
*知恩院（京都府京都市）の御影堂 - 国宝。
*東本願寺（京都府京都市）の御影堂 - 重要文化財。建築面積において世界最大の木造建築物。
*西本願寺（京都府京都市）の御影堂 - 重要文化財。
*唐招提寺（奈良県奈良市）の御影堂 - 重要文化財。国宝「鑑真和上坐像」を奉安する。
*金剛峯寺（高野山）（和歌山県伊都郡高野町）の御影堂 - 高野山の壇上伽藍の中にある。
*善通寺（香川県善通寺市）の御影堂 - 登録有形文化財。大師堂とも。空海生誕の場所。

**祖師堂の例**
妙成寺（石川県羽咋市）の祖師堂 - 重要文化財。1624年の建築。
*法華経寺（千葉県市川市）の祖師堂 - 重要文化財。1678年の建築。
*妙福寺（東京都町田市三輪町）の祖師堂 - 東京都指定文化財。室町時代の建築遺構。
*妙福寺（東京都大田区池上）の祖師堂 - 登録文化財。1833年の建築。
*妙本寺（神奈川県鎌倉市）の祖師堂 - 鎌倉市指定有形文化財。1838年頃の建築。

**関連項目**
大師堂

**脚注 ==
ダム管理技士

ダム管理技士は、ダムの管理従事にかかわる資格である。
河川法第五十条には「ダムを設置する者は、当該ダムを流水の貯留又は取水の用に供する場合においては、当該ダムの維持、操作その他の管理を適正に行なうため、政令で定める資格を有する管理主任技術者を置かなければならない。」とされているが、この管理主任技術者になるための資格として定められたものである。
水源地環境センターが国土交通大臣の登録を受けて行う試験として資格試験を実施している。

**外部リンク**
 ダム管理技師試験 - 水源地環境センター
開祖

開祖（かいそ）とは、学問・学芸上の流派や宗教の創始者。

**学問・学芸上の開祖**

**日本**
日本の能、華道、茶道、書道、日本武術などの流派の創始者を開祖と呼ぶ。

**宗教の開祖**
一般に開祖とは伝統宗教の創始者を指し、伝統宗教内で分立した宗派の創始者は宗祖・派祖などと呼ばれる。新宗教の創始者を指す場合教祖と呼ばれる場合が多い。ある宗教について、誰が開祖に当たるのかは教団内、研究者、一般社会の人びとなど立場によって見解が異なる場合があり、必ずしも明確では無い。島薗進は、典型的な教祖には、絶対的な指導者として仰ぐ集団が存在すること、その指導者が全く新しい理念や信仰形式を創出したと看做されていること、という2つの要素が伴っていると述べている。

**類義語**
 元祖・高祖・太祖・門祖- 始祖- 祖師- 開山- 中興

**宗教別の事例**
各宗教において、創設者に対する呼称を列挙する。

**伝統宗教**

**= ユダヤ教 =**
ユダヤ教では、モーセ、アブラハムについて、創設者としての特別な呼称はない。

**= キリスト教 =**
キリスト教では、イエス・キリストやルター、カルヴァンについて、創設者としての特別な呼称はない。

**= イスラム教 =**
イスラム教では、ムハンマドを開祖と呼んでいる。

**= 仏教 =**
仏教では、インドの釈迦を開祖と呼んでいる。

**== 日本 ==**
日本の仏教の宗派の創設者を、その宗派の開祖、またはその類義語で呼称する。
妙法寺（日蓮宗）の祖師堂。- 真言宗：真言宗では、空海を宗祖と呼んでいる。新義真言宗の真言宗智山派では、覚鑁を中興の祖、真言宗豊山派では中興祖と表記している。- 天台宗：天台宗では、中国天台宗創始者智顗を高祖と呼び、日本天台宗創始者最澄を宗祖と呼んでいる。- 浄土宗：浄土宗では、法然を宗祖あるいは元祖と呼び、善導を高祖と呼んでいる。また各流派の創始者を派祖と呼んでいる。- 浄土真宗：浄土真宗では、親鸞を宗祖あるいは開山と呼んでいる。また、親鸞の師である法然については元祖と呼んでいる。- 禅宗：禅宗では、達磨を祖師と呼んでいる。- 曹洞宗：道元を高祖と呼び、瑩山紹瑾を太祖と呼んでいる。- 日蓮宗：日蓮宗では、日蓮を高祖・宗祖・元祖あるいは祖師と呼んでいる。御祖師様と呼ぶことも多い。また門流の創設者を門祖と呼んでいる。

**= ヒンドゥー教 =**
ヒンドゥー教そのものには開祖は存在せず、自然発生的に生じた住民の信仰が、代々受け継がれた信仰である。- 六派哲学（神学）ではpp=255-256、各学派の開祖をリシ（仙、聖仙、聖賢）と呼んでいる。
** ヴァイシェーシカ学派：カナーダ（別名ウルーカ）
** ニヤーヤ学派：Akshapada Gautama
** ミーマーンサー学派：Jaimini
** ヴェーダーンタ学派：Bādarāyaṇa
** サーンキヤ学派（数論派）：カピラ
** ヨーガ学派：パダンシャリ

**新宗教**

**= 日本の新宗教 =**

**== 神道系 ==**
 天理教：天理教においては、創始者中山みきを「教祖」と表記して「おやさま」と訓じている。- 金光教：金光教においては、創始者金光大神を教祖と呼んでいる。- 出雲大社教：出雲大社教では、天穂日命を教祖と呼んでいる。- 黒住教：黒住教においては、創設者黒住宗忠を教祖あるいは教祖神と呼んでいる。- 神理教：神理教においては、創設者佐野経彦を教祖と呼んでいる。- 大本：大本では、創設者出口なおだけでなく、出口王仁三郎の両方を教祖と呼んでいる。また出口なおを開祖、出口王仁三郎を聖師と呼んでいる。- PL教：PL教では、創始者御木徳一のみならず、歴代を教祖と呼んでいる。- 世界救世教：世界救世教では創設者岡田茂吉を教祖と呼んでいる。明主様とも呼んでいる。- 神慈秀明会：神慈秀明会では、世界救世教創設者岡田茂吉を教祖と呼び、創設者小山美秀子を会主と呼んでいる。やはり岡田茂吉を明主様とも呼んでいる。

**== 仏教系 ==**
 立正佼成会：立正佼成会では、創設者庭野日敬を開祖、長沼妙佼を脇祖と呼んでいる。- 霊友会：霊友会では、創設者久保角太郎および小谷喜美を恩師と呼んでいる。- 真如苑：真如苑では、創設者伊藤真乗を開祖と呼んでいる。- 円応教：円応教では、創設者深田千代子を教祖と呼んでいる。- オウム真理教：オウム真理教では、創設者麻原彰晃を尊師と呼んでいた。

**その他の開祖**

**= 古代（西暦500年以前） =**
 想像上の歴史の伝説的な創設者については、文化英雄を参照。

**= 中世から近世（西暦500〜 1800年） =**

**= 新宗教運動（1800年以降） =**

**関連項目**
 宗教と精神的伝統のリスト- 宗教のタイムライン

**ノート**

**脚注**

**参考文献**

**英語文献**
 edition=Revised- ref=Brueggemann2002- url=https://archive.org/details/historicaldictio0000chry- doi=10.1017/s1356186300014760- ref=Jestice2004- edition=Seventh- url=https://archive.org/details/sourcebookinindi00radh- title=Confucius- isbn=978-8120818170- url=https://archive.org/details/latinamericanrel0000unse- Citation|last=Zimmer|first1=Heinrich|author-link=Heinrich Zimmer|title=Philosophies Of India|date=1953|origyear=April 1952|editor-first=Joseph|editor-last=Campbell|editor-link=Joseph Campbell|publisher=Routledge & Kegan Paul Ltd|place=London, E.C. 4|url=https://archive.org/details/Philosophy.of.India.by.Heinrich.Zimmer|isbn=978-81-208-0739-6

**日本語文献 ===
徳島農政事務所

徳島地域センターは、農林水産省の地方支分部局である中国四国農政局（岡山市）の出先機関。

**主たる業務**

**組織**
徳島地域センター（徳島市中昭和町）
**美馬支所（美馬市脇町大字猪尻字東分）

**管内事務所**
四国東部農地防災事務所（板野郡板野町川端字庄境）
** 四国東部農地防災事務所
*那賀川農地防災事業所（阿南市日開野町西居内）
** 那賀川農地防災事業所

**関連項目**
農林水産省
*中国四国農政局

**外部リンク**
 中国四国農政局
法眼

法眼（ほうげん）- 仏教における五眼のひとつ。慧眼の次で仏眼の前である。- 仏教における僧位のひとつ。法眼和尚位またその略称。- 華道の称号のひとつ。- 上記の僧位にちなんで、医者・儒者・絵師・連歌師などに授けられた敬称。- 日本の姓のひとつ。法眼健作など。

**参考文献**
 和田英松、所功校訂『官職要解』講談社、2006年。

**関連項目**
 僧位- 僧綱
リング綴じ

right
リング綴じ（リングとじ）とは、製本方法の一種。
1934年、イギリス人ジェームス・バーン（James Burn）によって発明された。まず、ナイロン皮膜の鉄線やスズメッキをした鉄線を櫛状に加工する。一方、この櫛の歯と歯の間隔と同じ間隔で製本したい紙に穴を開ける。次に、穴を開けた紙に櫛状の鉄線を通し、圧力をかけて櫛を丸くし、紙が鉄線から外れないようにする。加工後は丸いリング状となる櫛の歯一つ一つが鉄線2本でできているので、ダブルリング綴じ、またはツインワイヤ綴じと呼ばれることも多い。
櫛状に加工した鉄線は長らく英国のジェームス・バーン・インターナショナル社が独占的に供給してきたが、現在では、世界各国に同様のメーカーがある。櫛の歯が1インチに3つあるものを3:1ピッチ（8.47ミリピッチ）、2つあるものを2:1ピッチと呼び、通常は3:1ピッチが使用される。ただし、日本では、東京の笹岡工業が、櫛の歯と歯の間隔を9.5ミリに設定したものを独自に製造販売したため、9.5ミリピッチが標準規格となっている。
リング綴じは、道路地図や写真集の他に、カレンダーやスケッチブック、ノートによく用いられる。他の製本方法との最大の違いは綴じたものを開いたときに完全に平らな状態になることであり、見たいページ以外をすべて後ろにぐるりと回すこともできる。スケッチブックやノートであれば筆記にとても便利である。紙に穴を開ける機能とリングを綴じる機能を備えた卓上の製本機があれば、誰でも簡単に製本ができることもリング綴じの特徴の一つである。
また他にシングルワイヤで綴じるものもある。

**出典 ==
法印

法印（ほういん、dharmoddāna dharma-uddāna, 音訳: 達磨憂檀那）とは、仏教の特徴をあらわすしるしを意味するp=154。法印とされる3つないし4つの経句は三法印、四法印と呼ばれ、中国仏教で経典の仏説・非仏説を識別する判定規準とみなされたp=154。三法印、四法印を構成する教説は初期仏教から存在するが、法印という用語自体は後代に成立したものであり、漢訳語の初出は5世紀の鳩摩羅什と言われるp=99。法印のパーリ語における対応語は現存資料には見出されないp=99。

**三法印と四法印**
一般に法印に挙げられるのは以下の4項であるpp=154-171。
#諸行無常 （sabbe saṅkhārā aniccā）
#一切行苦 （sabbe saṅkhārā dukkhā）
#諸法無我 （sabbe dhammā anattā）
#涅槃寂静 （santaṁ nibbānaṁ）
これらは初期仏教以来の仏法の要となる教えであるがp=99、後世、「一切行苦」を除く3句をまとめて三法印というloc=法印。また、「一切行苦」を含む4句が四法印であるp=154。智顗の著作『法華玄義』では、三法印は小乗の教説と非仏説とを区別する標徴であるとされたloc=三法印。
初期教典には三法印の説はみられないがp=155、上記4項のうち「涅槃寂静」を除く前3項にあたる「無常・苦・無我」は、『ダンマパダ』をはじめとする初期教典、パーリ経蔵や漢訳の阿含経にしばしば説かれているp=99。パーリ仏教ではこの3句をまとめて「3つの特相」(tilakkhaṇa）とするloc=四法印。なお、三法印は漢訳仏教圏で普及した用語であり、パーリ聖典にはこれに対応する用語はない2013。

**一実相印**
智顗は『法華玄義』において、三法印は小乗の仏説であって大乗の法印は諸法実相印のみであると主張したloc=法印。

**出典**

**参考文献==
コノトキシン

ω-コノトキシン M VII A の模式図
コノトキシン (conotoxin) とはイモガイが作り出す多種類のペプチドの混合物から構成される神経毒である。11–30個のアミノ酸がつながったペプチドで、3か所のシスチン結合を有する（硫黄−硫黄結合、図の黄色い部分）。カルシウムチャネルを塞いで神経の伝達を阻害することで毒性を発揮する。イモガイはこの毒を狩りに利用しており、口吻を魚に撃ち込んで麻痺させ丸呑みにしてしまう習性を持つ。人間も刺されると重症に陥り、抗毒血清も存在しないので死亡率が高い。
しかしこの作用を利用し、2005年から強力な鎮痛剤としても使用され始めている。
コノトキシンには5種類あり、それぞれ作用点が異なる。
*α-コノトキシン — 神経から筋肉へ伝達するアセチルコリン受容体を作用点とする。
*δ-コノトキシン — 電位依存的なナトリウムチャネルを作用点とする。
*κ-コノトキシン — カリウムチャネルを作用点とする。
*μ-コノトキシン — 筋肉で電位依存的なナトリウムチャネルを作用点とする。
*ω-コノトキシン — N型カルシウムチャネルを作用点とする。
脊髄のN型カルシウムチャネルは痛覚の伝達に関連があるため脊髄膜下へ投与すると強力な鎮痛剤として作用する。その鎮痛効果はモルヒネの百倍から千倍ともいわれ、モルヒネ耐性が出来てしまった末期癌の患者などへの疼痛治療の薬として期待されている。
2014年現在、6種のスーパーファミリーが認められている。

**脚注 ==
フィロソマ

フィロソマ- フィロソーマ（Phyllosoma） - イセエビやウチワエビなどイセエビ下目のエビのゾエア段階の幼生。体は著しく扁平でクモのような外観でガラスのように透明。しばしば数か月に及ぶ長期の浮遊生活を送り数cmの大きさにまで成長してからメガロパ段階のガラスエビとも呼ばれるプエルルス幼生に変態する。- フィロソマ (シューティングゲーム) - ソニー・コンピュータエンタテインメントが発売するプレイステーション向け家庭用ゲームソフト。
愛媛農政事務所

松山地域センターは、農林水産省の地方支分部局である中国四国農政局（岡山市）の出先機関。

**主たる業務**

**組織**
松山地域センター（松山市宮田町 松山地方合同庁舎）
**大洲支所（大洲市田口甲）

**管内事務所**
道前道後平野農業水利事業所（松山市三番町）

**関連項目**
農林水産省
*中国四国農政局

**外部リンク**
 中国四国農政局