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コミックエール!

『コミックエール!』（COMIC YELL!）とは、芳文社から発行されていた漫画雑誌である。装丁はB5判で無線綴じ、定価は550円。コンセプトは「男の子向けの少女マンガ誌」。

**概要**
男性読者層の購読を想定した少女漫画雑誌。創刊時の宣伝で「業界初」と謳われていたが、実際にはそれ以前に同様のコンセプトで作られた『コミックハイ!』（双葉社）が存在していた。
掲載作家に少女漫画畑の作家はほとんどおらず、4コマ作家、同人畑の作家、BL作家などで構成されていた。
4コマ漫画専門雑誌『まんがタイムきららキャラット』の増刊として刊行されていた。なお、掲載作品中、4コマ漫画はごく一部に限られていた。
2007年5月11日に創刊。同年8月9日にVOL.2が刊行、11月10日刊行のVOL.3から隔月刊となった。
2009年5月9日に発売されたVOL.12で休刊となった。
連載作品の単行本は、2008年7月28日より、「まんがタイムKRコミックス エールシリーズ」レーベルから発売された。

**掲載作品**
（タイトル名の50音順）

**休刊まで連載**
 あまだれ!（コダマナオコ）- 御伽楼館（天乃咲哉）- 片恋ひ迷子（睦月のぞみ）※連続ゲスト扱い。- サトリップ（むねきち）※連続ゲスト扱い。- さんぶんのいち。（松沢まり）→『まんがタイムきららフォワード』に移籍- 純真ミラクル100%（秋★枝）→『まんがタイムきららフォワード』に移籍- ひみつのはなぞの（ひらふみ）※連続ゲスト扱い。- ホーリー☆ホーリー（若月神無）※連続ゲスト扱い。- 魔法少女いすずさんフルスロットル（あらたとしひら）- 恋愛ラボ（宮原るり）※『まんがホーム』に並行連載、Vol.1に読切掲載後、Vol.6より正式連載開始。→『まんがタイムスペシャル』に移籍。単行本は「まんがタイムコミックス」レーベルで刊行。- リトル・リトル（ろくこ）※不定期連載。- 凛 ‐COCORO-NAVI Another View‐（原作：Q-X・作画：しんやそうきち）

**休載中のまま終了**
 まよえるグラビーノ（統月剛）

**連載終了**
 あいふぉ～愛火～（須田さぎり）- 赤くない糸（仙石寛子）- 溺れるようにできている。（シギサワカヤ）※単行本発売後のVOL.8に読みきりが掲載されたが、単行本（完全版）に収録された。- ぎふと（山田J太）→『月刊ドラゴンエイジ』に移籍- 境界恋愛少年少女（水谷悠珠/かえで透）- 私立中央学園（作：やまぐち香音・画：Fay）- すいーとりぼん!（かたぎりあつこ）※連載終了後のVOL.9に単行本販促漫画が掲載された。- 背伸びして情熱（仙石寛子）- ゾンビ ロマンチシズム（睦月のぞみ）- 能力開発研究部!（望月ぱすた）- バイエルがきこえる（小石川ふに）- プチ・シェバト〜賢者の休日〜（須田さぎり）- ポジティブスター★ポジティブスタイル（黒渕かしこ）- リスランタンプティフルール（さかもと麻乃）

**読み切り**
VOL.1- 逢魔ヶ刻の僕と君とアレとアレ。（睦月のぞみ）- さくらんぼほーむ（土家千明）- まいどる（神堂あらし）- ミス・ポピーシードのメルヘン横丁（山本ルンルン）- 月-moon-（むんこ）- ラブイーブン（須田さぎり）
VOL.2- 大なり小なり（黒渕かしこ）- 人斬り恋愛ロジック（睦月のぞみ）- まなざしを気にして（日坂水柯）
VOL.3- 恋☆キラリ（うえだ美貴）- ハピ×ハピ（芳原のぞみ）
VOL.4- 前略 かしこ（小川ひだり）- ひかり☆コンフュージョン（たむら純子）- ラブイーブン イーブンモア（須田さぎり）※VOL.1の続き。- リサイクリング・ビューティー（睦月のぞみ）- りばぁす!（豊田アキヒロ）
VOL.5- ガラスのさかいめ（佐原ナギ）- シスちぇん（瀬口たかひろ）- ステップアップ（須田さぎり）- らぶわん（河原勇太）
VOL.6- こいはじめ〜kiss to kiss〜（たむら純子）- その声は彼方に消えて（結桐たかし）- たゆたうエイリアン（須田さぎり）
VOL.7- それは初恋のように（結桐たかし）- 海のもくずになりませんっ!（小川ひだり）
VOL.8- NO OTAKU NO LIFE（ひらふみ）
VOL.9- シスちぇん（瀬口たかひろ）※VOL.5の続き。- 微 カオスチック エンター（睦月のぞみ）- まなざしを気にして（日坂水柯）※VOL.2の続き。
VOL.10- 海と泡沫（MINCE PIE）- カメリア≠コンプレックス（黒渕かしこ）- 君が幸せであるように（結桐たかし）
VOL.11- 苺バーレスク（MINCE PIE）- 一途な恋では（仙石寛子）- 「おねえちゃんといっしょ。」（山田J太）- Catch You Catch Me（結桐たかし）- また明日（楽時たらひ）
VOL.12- 赤い糸は見えているか（結桐たかし）- あなたにとって、わたしにとって（仙石寛子）- あめのち（黒渕かしこ）- 「おとうとくんといっしょ。」（山田J太）※VOL.11の続き。- 片恋ひ迷子（睦月のぞみ）- 夏のかげろう（MINCE PIE）

**エールガールイラストピンナップ**
※VOL.1とVOL.2のみに掲載。- 松沢まり（VOL.1〈創刊号〉掲載）- まりお金田（VOL.1〈創刊号〉掲載）- 佐々木少年（VOL.1〈創刊号〉掲載）- 倉藤倖（VOL.1〈創刊号〉掲載）- COM（VOL.2 掲載）

**表紙イラストの変遷**
※カッコ内は表紙イラスト掲載号。
# 松沢まりイラスト（VOL.1〈創刊号〉）
# さんぶんのいち。（松沢まり）（VOL.2、VOL.3、VOL.5、VOL.7、VOL.9、VOL.12）
# 純真ミラクル100%（秋★枝）（VOL.4、VOL.8）
# リトル・リトル（ろくこ）（VOL.6）
# ぎふと（山田J太）（VOL.10）
# 魔法少女いすずさんフルスロットル（あらたとしひら）（VOL.11）

**別冊ぷちエール!**
「夏のエールコミックスフェア」として、2008年7月、8月発売分の単行本の帯に付属された応募券を編集部に送付すると、抽選により300人に贈られた小冊子。対象となった単行本の作品の『特別編（番外編）』と、それぞれの作品の作家をシャッフルした『シャッフル編』が掲載されている。『シャッフル編』での担当作家は以下の通り。- さんぶんのいち。（コダマナオコ）- 溺れるようにできている。（松沢まり）- 御伽楼館（秋★枝）- 純真ミラクル100%（シギサワカヤ）- あまだれ!（天乃咲哉）
なお、表紙はコダマナオコが担当している。

**備考**
『私立中央学園』『能力開発研究部!』『バイエルがきこえる』は、VOL.2の時点では次回の掲載が予告されていたがVOL.3からの隔月刊化によるリニューアルによって終了となった。また、『ミス・ポピーシードのメルヘン横丁』もVOL.3から連載開始予定だったが、同じ理由で連載はされなかった。
『プチ・シェバト〜賢者の休日〜』は、VOL.9の時点では次回の掲載が予告されていたがVOL.10には掲載されなかった。作者のブログによると、他誌での再開を調整中とのこと。date=2025-01-29

**関連項目**
 日本の漫画雑誌- 漫画レーベル一覧

**外部リンク**
 date=20250122232348
クロード・ド・ヴァロワ

クロード・ド・ヴァロワ（Claude de Valois, 1547年11月12日 - 1575年2月21日）は、ロレーヌ公シャルル3世の妃。

**生涯**
フランス王アンリ2世と王妃カトリーヌ・ド・メディシスの次女としてフォンテーヌブロー宮殿で生まれた。フランソワ2世は兄、シャルル9世とアンリ3世は弟である。クロードは、姉エリザベート、兄の婚約者であるスコットランド女王メアリーとともに育てられた。
1559年1月、わずか12歳でシャルルのもとへ嫁いだ。カトリーヌの生んだ子供たちの多くがそうであったように（末妹マルグリットだけが違ったという）、クロードは体が弱く、猫背と曲がり足に苦しんだ。
非常に分別のあるクロードは、母親の気に入りの娘だった。彼女はしばしばロレーヌの首都ナンシーを離れ、母の近くで過ごしていた。カトリーヌも、ロレーヌを訪れて娘に会うのを好んだ。クロードは母の意に反し、妹マルグリットにナヴァール王アンリ（のちのアンリ4世）と結婚するのは危険だと忠告していた。
1575年、クロードは同名の娘を出産後にナンシーで死亡した。

**子女**
 アンリ（1563年 - 1624年） - ロレーヌ公アンリ2世- クリスティーヌ（1565年 - 1637年） - トスカーナ大公フェルディナンド1世妃- シャルル（1567年 - 1607年） - ロレーヌ枢機卿及びメス司教、ストラスブール司教- アントワネット（1568年 - 1610年） - ユーリヒ＝クレーフェ＝ベルク公ヨハン・ヴィルヘルム妃- アンヌ（1569年 - 1576年）- フランソワ（1572年 - 1632年） - ロレーヌ公フランソワ2世- カトリーヌ（1573年 - 1618年） - ルミルモン女子修道院長- エリザベート（1574年 - 1635年） - バイエルン選帝侯マクシミリアン1世妃- クロード（1575年 - 1576年）
火天

ファイル:Hanabusa Katen, the Fire Deity.jpg|thumb|right|160px|火天（江戸時代、英一蝶・画）
火天（かてん）は、仏教における天部の一人で、十二天の一人。火を神格化したものでインドにおけるアグニが仏教に取り入れられたものとされる。
形象は一定しないが、足が3本または2本、腕が4本または2本のものなどがあるが、仙人の姿をしており、火天后及び仙人・天女を眷族とする。
両界曼荼羅や十二天の一人として描かれることがほとんどであるが、火は古くから信仰の対象とされ、特に密教では重要視されたようである。

**真言**
 「オン アギャノウエイ ソワカ」

**脚注**

**参考文献**

**関連項目**
烏枢沙摩明王 - 同様にアグニが由来とされる
*仏の一覧
*護摩
*ローカパーラ
Femme

『femme』（ファム）は、今井美樹の1枚目のオリジナル・アルバム。1986年12月5日発売。発売元はフォーライフ・レコード（現・フォーライフミュージックエンタテイメント）。

**概要**
帯コピー：季節の移ろいの中で、シネマのようなシーンがコラージュする。
今井美樹のファーストアルバム。デビュー・シングル「黄昏のモノローグ」を収録している。現在は今井自身も全作品中で好きなアルバムの一枚でもあるとインタビューで話しているが、その後も40年近くに亘り歌手を続けているとは思わずに、他人事のように思いながら当時はこのアルバム収録曲を懸命にレコーディングしていたという。
ファンに人気の高い「オレンジの河」は、ファルセットを使わず地声で歌い切って当時から思い入れがある曲なので特に好きな一曲でもあると「月刊カドカワ」のインタビュー記事で話している。

**収録曲**

**LP / CT**

**CD**

**楽曲解説**
#頬に風
#Your Own
#悲しい週末
#オレンジの河
#*″オレンジの河″は、大都市を走る高架の高速道路（首都高速など）が、オレンジ色を放つナトリウムランプに照らされ、まるで(オレンジ色の)河のように見えることと解釈するのが一般的である。
#黄昏のモノローグ
#*デビューシングル表題曲。日本テレビ系ドラマ「妻たちの初体験」主題歌。
#濡れていた瞳
#オフの恋心
#ひなたでピルエット
#American Breakfast トキメキ添え
#*小森田実がアルバム『スコール』でセルフカバーしている。(タイトルは「ドキドキTALKING」)
#切なさの向こう側

**脚注**

**出典**

**外部リンク**
  「femme」｜DISCOGRAPHY - imai-miki.net
ネコ属

ネコ属（ネコぞく、猫属）は、ネコ科のうちイエネコに近縁な種からなる属。

**分布**
イエネコは家畜化されて世界中に拡大しているが、ネコ属本来の分布域はアフリカ、ヨーロッパ、アジアの熱帯から温帯にかけてである。日本列島には元々生息していない。

**下位分類**
分子系統解析の結果を反映させた2017年の分類体系によれば7種が認識されている。和名は断りのない限り伊澤(1992)に、英名はIUCN SSC Cat Specialist Group(2017)に従う。- Felis bieti ハイイロネコ Chinese mountain cat- Felis catus イエネコ Domestic cat- Felis chaus ジャングルキャット Jungle cat- Felis lybica リビアヤマネコ African wildcat- Felis margarita スナネコ Sand cat- Felis nigripes クロアシネコ Black-footed cat- Felis silvestris ヨーロッパヤマネコ European wildcat
ただしハイイロネコ、イエネコ、リビアヤマネコをヨーロッパヤマネコの亜種とする見解もある。この場合、ネコ属は4種で構成されることになる。
分子時計による分岐年代推定によれば、500万年から700万年ほど前にベンガルヤマネコ属と分岐したと考えられる。

**歴史**
リンネの『自然の体系』でネコ属(Felis)とされたものは7種（ライオン・トラ・ヒョウ・ジャガー・オセロット・イエネコ・オオヤマネコ）あった。これらは19世紀までに新たな属へと分割されていき、1917年にレジナルド・インズ・ポコックがネコ科現生種の分類体系を整理した際に現在のネコ属とほぼ同様に限定された。ところがネコ科現生種は形態の差異が乏しいことから再度まとめられることが多くなり、極端な場合にはヒョウ亜科やチーターを除くほとんど全てのネコ科現生種がネコ属に所属させられることもあった。現在では、概ね鮮新世の開始（およそ520万年前）までに分岐したと考えられる単系統群を属として扱うようになっている。

**注釈**

**出典**

**外部リンク ==
和歌山県道22号吉備金屋線

和歌山県道22号吉備金屋線（わかやまけんどう22ごう きびかなやせん）は、和歌山県有田郡有田川町を通る県道（主要地方道）である。

**概要**
かつては並行して有田鉄道が走っていた。起点から終点まで、現道と新道（バイパス）の2本通っている。

**路線データ**
 陸上距離：現道：5.9km　新道：5.8km- 起点：有田郡有田川町大字明王寺（現道：明王寺交差点、新道：明王寺南交差点＝国道42号）- 終点：有田郡有田川町大字金屋（現道：金屋橋西詰交差点、新道：徳田交差点＝国道424号）

**歴史**
 1954年（昭和29年）
** 1月20日 - 建設省（現・国土交通省）が主要地方道海南鳥屋城湯浅線と主要地方道田辺川上湯浅線を指定。
** 4月6日 - 和歌山県が主要県道8号海南鳥屋城湯浅線と主要県道9号田辺川上湯浅線を認定。- 1982年（昭和57年）4月1日 - 建設省から、主要県道海南鳥屋城湯浅線と主要県道田辺川上湯浅線の重複区間の一部を吉備金屋線として主要地方道に指定。- 1983年（昭和58年）2月1日 - 和歌山県が主要県道8号海南鳥屋城湯浅線と主要県道9号田辺川上湯浅線を廃止、主要県道34号吉備金屋線を認定。- 1993年（平成5年）5月11日 - 建設省から、主要県道吉備金屋線が吉備金屋線として主要地方道に再指定される。- 1994年（平成6年）4月1日 - 路線番号を「34」から「22」へ変更。

**路線状況**

**バイパス**
 吉備金屋バイパス - 金屋方面・国道42号の双方からの、阪和自動車道有田インターチェンジへのアクセス道路。

**重複区間**
 国道424号（有田郡有田川町徳田 - 有田郡有田川町金屋）

**地理**

**通過する自治体**
 有田郡有田川町

**交差する道路**
 国道42号（起点）- 和歌山県道159号海南吉備線（有田郡有田川町天満）- 国道424号（有田郡有田川町徳田）- 国道424号・国道480号（有田郡有田川町金屋、終点）
 バイパス- 国道42号（起点）- 阪和自動車道 有田インターチェンジ- 国道424号（有田郡有田川町徳田・徳田交差点、終点）

**脚注**

**関連項目**
 和歌山県の県道一覧
酒泉衛星発射センター

アメリカの偵察衛星KH-7によって1967年5月に撮影された中華人民共和国のShuanchengtzuミサイル基地（現在の酒泉衛星発射センター）A射場の偵察画像
酒泉衛星発射センター（しゅせんえいせいはっしゃセンター、酒泉卫星发射中心、Jiuquan Satellite Launch Center）は、中華人民共和国の大型ロケット発射場。東風宇宙城、酒泉宇宙センターとも呼称される。
第二十試験訓練基地（中国語:中国人民解放军第二十训练基地、63600部隊）とも呼ばれる。
中国国内で唯一の有人宇宙飛行の発射場である。

**概説**
酒泉衛星発射センターは、中国初の大型ロケット発射場としてソビエト連邦の技術的支援により1958年に設立され、当初は東風センターと呼称される中国人民解放軍の弾道ミサイル実験場として使用されていた。2005年10月まで同国は約50基の人工衛星を製造したが、その中の37基はここ酒泉衛星発射センターから打ち上げられている。
公開や公式発表は行われていないが、2018年においても弾道ミサイルの試射が行われていると報じられている。
甘粛省酒泉市金塔県近くに酒泉衛星発射センターは位置しているとされるが、内モンゴル自治区側は所在地は厳密には内モンゴル自治区アルシャー盟エジン旗であるとして「東風航天城」と呼ぶべきと主張している。また、海抜約1,000メートルと高い場所にあって、面積は約2,800平方キロメートルで富山県とほぼ同じである。この地域は砂漠性気候に属し空気が乾燥し、年間降水量はわずかで晴天に恵まれることが多い。年間平均気温は8.5℃、相対湿度は35%から55%である。また、地形は平坦で周囲に人家はない。これらのことからロケット打ち上げには好条件とされ、年間約300日はロケットの打ち上げが可能な日だとされている。

**組織**
酒泉衛星発射センターは、軍の施設でもあるので中国国務院・中央軍事委員会の国防科学技術工業委員会・衛星打ち上げ管制局の管轄に属している。また、基地番号（第20基地）も与えられている。

**打ち上げ実績**

**ロケット**
 長征

**人工衛星**
 東方紅（DFH）通信衛星- 実践（SJ）科学観測衛星- 神舟（有人宇宙船）

**宇宙ステーション**
 天宮計画

**沿革**
 1958年 - 設立- 1960年11月5日 - 中国初の国産燃料によるソ連製地対地ミサイルの発射実験に成功- 1966年10月27日 - 中国初の核ミサイル発射実験に成功- 1970年4月24日 - 中国初の人工衛星東方紅1号の打ち上げに成功- 1975年11月26日 - 中国初の回収型人工衛星の打ち上げに成功- 1999年11月20日 - 無人宇宙船、神舟1号の打ち上げに成功- 2003年10月15日 - 中国初の有人宇宙船、神舟5号の打ち上げに成功- 2005年10月12日 - 有人宇宙船、神舟6号の打ち上げに成功- 2008年9月25日 - 有人宇宙船、神舟7号の打ち上げに成功- 2011年9月29日 - 中国初の宇宙ステーション、天宮1号の打ち上げに成功

**ギャラリー**

**脚注**

**関連項目**
 アジアの宇宙競争- 中国の宇宙開発、中国有人宇宙飛行計画
** 西昌衛星発射センター
** 太原衛星発射センター
** 文昌衛星発射センター- 清绿铁路 - 中国酒泉衛星発射センター用の鉄道。

**外部リンク**
  国家航天局綜合版- date=20110929134546
Elfin

date = 2022-02
『elfin』（エルフィン）は今井美樹の2作目のオリジナル・アルバム。1987年9月21日発売。発売元はフォーライフ・レコード（現・フォーライフミュージックエンタテイメント）。

**制作**
タイトルの ″elfin″ には、″小妖精のような″、″いたずらな″、″お茶目な″ などの意味がある。
シングル「野性の風」はリミックス・ヴァージョンで収録。アナログ盤のジャケット裏面では、1〜5曲目（A面）が ″First Side…″、6〜10曲目（B面）が ″Second Side…″ となっている。
発売当時、歌詞カードにタイトル曲「elfin」の歌詞が掲載されていなかったが、後年『月刊カドカワ』内のインタビューで「発売当時のプロモーション時は小声でボソボソと歌っていたから敢えて歌詞は掲載しなかったと答えていたが、本当はレコーディング時に風邪をひいて製作時間が押してしまってジャケット印刷の締切日までに作詞が間に合わず歌詞が掲載されなかった」と語っている。
今井は本作を制作する頃から、自分の意見をプロデューサーなどレコーディング・スタッフに言えるようになったといい、自身が当時歌いたかった詞の世界観を作詞家に説明して具現化してもらえるよう無理を言って作詞をお願いしていたと語っていた。

**チャート成績**
オリコン週間アルバムチャート最高5位を記録し、シングルよりも一足先に初のベストテン内にチャートインした。
同年第29回日本レコード大賞で″優秀アルバム賞″を受賞。1受賞翌年1988年の追加プレスや完全限定盤GOLD CD、1996年再発時（FLCF-3626）のCDジャケット帯にその旨が記載されている。

**収録曲**

**LP / CT**

**CD**

**曲解説**
#どしゃ降りWonderland
#ポールポジション
#クラブ・ロンリーハーツ・エキゾティカ
#思いだしただけ
#ふたりでスプラッシュ
#*1996年発売のライブ・アルバム『Thank you』DISC.3に菅野よう子編曲による再録音版が収録された。
#ラスト・シークエンス
#SAYONARAの行方
#*日本テレビ系クイズ番組『ワールドクイズ ザ・びっくり地球人!』のエンディングテーマ曲に使用された。
#光の夢
#elfin
#*アルバム・タイトル曲。3rdシングル「静かにきたソリチュード」カップリング曲としてリカットされた。
#野性の風（Album Remix）
#*2ndシングルのリミックス楽曲。

**脚注**

**出典**

**外部リンク**
  「elfin」｜DISCOGRAPHY - imai-miki.net
FEC沖縄○○バラエティー

『FEC沖縄○○バラエティー』（エフイーシーおきなわまるまるバラエティー）は、沖縄テレビで放送されていたバラエティ番組。
沖縄県のお笑い演芸集団・FECが出演していた深夜番組で、番組は彼らの名をタイトルに冠していた。2006年7月7日から同年9月まで第1シリーズが、2007年5月4日から同年9月28日まで石川愛理を秘書役に迎えた第2シリーズが放送された。いずれも放送時間は毎週金曜 25:20 - 25:50。
2007年6月からは、スカパー!e2のインターローカルTVでも約1か月遅れで放送されていた。

**番組内容**

**第1シリーズ**
FECの芸人たちが沖縄にある「○○なもの」にスポットを当て、それらについて調べた結果を発表していくという流れだった。

**第2シリーズ**
毎回FECの芸人たちが「沖縄＝○○」「沖縄と言えば絶対に○○だぁ！」をコンセプトにした企画会議を行い、1つのテーマを決めて番組を進行。また、決めたテーマに沿った内容のショートコントも行っていた。番組タイトルの「○○」の部分には、各回の企画会議で挙がったテーマを入れていた。FECの芸人たちだけでは解決できない問題については、そのテーマの先駆者とされる者（大学教授など）に「FEC解決取材班」と称して取材をし、肉体と頭脳を駆使して問題を紐解いていた。
取材コーナーの合間には、FECの芸人たちが沖縄本島にあるそば屋を南から北まで北上していきながら順に回っていくコーナーがあったが、このコーナーのルールは「自分たちのサインを書いた色紙をお店に飾ること」であり、それを達成できないと行った先のそば屋を「制覇」したとは見做されなかった。

**DVD**
 沖縄○○バラエティ（2008年5月21日発売、イズム） - 第2シリーズの内容を収録。

**脚注 ==
刷毛

さまざまな刷毛
刷毛（はけ）とは、木やプラスチックなどでできた柄の先端に多数の毛を取り付けた道具。漢字では「刷子」とも書かれる（ただし、「刷子」は「ブラシ」とも読まれる）。

**概要**
刷毛は液体のものを塗ったり細かいごみを払ったりするのに用いられる。
毛を二枚の木片で挟んだ形状のものが多いが、筆と類似した形状のものもある。材料の毛は、豚や山羊、馬などの獣毛が多い。溶剤による環境問題への対策から塗料の水性化が進んでおり合成樹脂製のものも多くなっている。なお、竹製の竹刷毛もある。

**種類**

**和刷毛と洋刷毛**
刷毛は和刷毛と洋刷毛に大別される。
和刷毛は中国から伝来し日本で改良されたものである。日本で伝統的に用いられてきた画刷毛、糊刷毛、張物刷毛、漆刷毛などが和刷毛にあたる。- 絵刷毛 - 日本画の絵刷毛は羊毛を使用し、幅は5分幅から6寸幅までの種類がある。- 礬水刷毛 - 礬水引きをする際に使用する。- 金泥刷毛 - 金泥・銀泥などを均一に塗るための刷毛。- 唐刷毛 - 絵具をぼかすときなどに、乾いたまま使用する。
洋刷毛は油性塗料（ペンキ）を塗るために西洋で使われてきた刷毛で日本には江戸時代末期に伝来した。

**用途による分類**
用途に合わせた多様な刷毛があり刷毛の種類は約1,200～1,300種類といわれている。陶芸に用いられる釉はがし刷毛、表具・製本の際に糊を塗るための糊刷毛、紙製品の貼り付けの際に空気を取り除く撫で刷毛などがある。

**塗装用の刷毛**
約1,200～1,300種類ある刷毛の種類のうち約1,000種類は塗装用である。- ニス刷毛- 目地刷毛- ダメ込み- スミ切り

**塗装用以外の刷毛**
 清掃用具 - 塵や埃を取り除くための道具として用いられる。掃除刷毛、ダスターともいう。- 調理器具 - お好み焼きやたこ焼きなどの調理の際にタレや醤油などを塗る器具として用いられる。タレ刷毛。

**産地**
日本では大阪が主産地だったが、大正時代に山崎政三郎が愛知県海部郡甚目寺町（現あま市）に刷毛生産を持ち帰り1970年から日本一の生産量となっている。

**脚注**

**関連項目**
 筆、絵筆、ブラシ- 塗装、塗料
風天

ファイル:Hanabusa Futen, the Wind Deity.jpg|thumb|200px|right|十二天像風天図（江戸時代、英一蝶・画）
風天（ふうてん、Skt：वायु, Vāyu）は、仏教における天部の一人で、十二天の一人。風を神格化したもので、インドのヴァーユが仏教に取り入れられたものである。
形象は、腕は2本で甲冑を着て片手に旗のついた槍を持ち、風天后・童子を眷属とするものがある。
種子字はवा（vā）40px。
両界曼荼羅や十二天の一尊として描かれるほかは、単独で信仰されることはあまり見られない。

**真言**
 「オン バヤベイ ソワカ」

**脚注**

**参考文献**

**関連項目**
 仏の一覧- 十二天- ローカパーラ- 風神
アレクセイ・ホミャコーフ

アレクセイ・ホミャコーフ（1842年）
アレクセイ・ステパノヴィチ・ホミャコーフ (Алексей Степанович Хомяков, Aleksey Stepanovich Khomyakov, 1804年5月1日 – 1860年9月23日もしくは9月25日) はスラブ派の論客として知られる、ロシアの詩人・批評家・神学者・哲学者。モスクワを中心に活躍した。

**生涯**
大地主で、モスクワ大学物理数学部卒業後、論文『古きものと新しきものについて(O starom i novom )』(1839年)を書き、スラヴ派の哲学を初めてロシアで展開。また、『曙(K zare )』(1827年)、『霊感(Vdokhnovenie )』(1828年)などロマン主義的・宗教的な叙事詩も残している。
ホミャコーフの全生涯はモスクワを中心に送られている。彼はこの「千の丸屋根を持つ街（モスクワ）」を、ロシア的生活の縮図と捉えた。地主としても保守思想家としても成功したが、全生涯を通じて出版は僅かなものとなっている。著作は死後友人達・弟子たちによって出版されたが、ロシア正教会、俗人哲学者達に深甚な影響を与えた。影響を受けた人々の中には、フョードル・ドストエフスキー、コンスタンチン・ポベドノスツェフ、ウラジーミル・ソロヴィヨフらがいる。
ホミャコーフにとっては、社会主義も資本主義も等しく西方の頽廃の不快な所産であった。西方は協調を犠牲にして競争を強いることで人間精神の諸問題を解決する事に失敗したとする。彼の言葉によれば「ローマ（カトリック教会）は自由を犠牲にして統一を維持し、プロテスタントは自由を得たが統一を失った」。さらにホミャコフはヘーゲル哲学は正教と相容れないことを説いて、サマーリンに論を改めさせたという。
ホミャコーフ自身の理想は術語『ソボールノスチ』（sobornost）を中心に展開している。この語彙は古代教会スラヴ語においてニカイア信条にみられる「カトリック（公なる）」に相当するものであり、大まかには「連帯感」「調和」とも訳せる。ホミャコーフはオーブシナ（ミール、obshchina）というロシアの農村共同体にソボールノスチの完璧な例を観ており、ロシアの農民についてその謙遜さゆえに称賛した。
ホミャコーフはコレラで永眠。彼が手当てしようとしていた農民から感染したものであった。

**著作**
アレクセイ・ホミャコーフ- lang|ru|Полное собранiе сочиненiй. Томъ I-VIII. Москва, 1900-1914.

**伝記**
  Lea B.Virághalmy: A homjakovi ekkléziológia szókincsének szemantikai elemzése. Budapest, 2002. - Antonella Cavazza: A. S. Chomjakov. Opinione di un russo sugli stranieri. Bologna, 1997.- Albert Gratieux: A.S. Khomiakov et le Mouvement Slavophile (In: Unam Sanctam 5-6) Paris, 1939.- Georgio Paša: Homjakovi doctrina de Ecclesia. Excerpta ex dissertatione ad lauream in facultate Theologica Pontificiae Universitatis Gregorianae. Zagrebiae, 1943. 38 p.- Peter Plank: Parapolimena zur Ekklesiologie A. S. Chomjakovs (In: Ostkirchliche Studien, Würzburg, 1980. pp.3-29)- John S. Romanides: Orthodox Ecclesiology According to Alexis Khomiakov (In: The Greek Orthodox Theological Review 1956/II.1 pp.57-73.)- Bernhard Schultze S.J.: Chomjakows Lehre über die Eucharistie (In: Orientalia Christiana Periodica. Vol.XIV. N0 I-II) Roma, 1948. pp.138-161.- Ernst Christoph Suttner: Offenbarung, Gnade und Kirche bei A.S. Chomjakov. (In: Das östliche Christentum. Neue Folge 20) Würzburg, 1967. 200 p.- Jurij Samarin: Préface aux oeuvres théologiques de A.S. Khomiakov. (In: Unam Sanctam 7) Paris, 1939. 95 p.- Marcin Ks. Wojciechowski: Nieomylosc Kosciola Chrystusowego wedlug A. Chomiakowa i jego zwolenników. Lublin, 1938. 187 p.- ed. Vladimir Tsurikov, A.S. Khomiakov: Poet, Philosopher, Theologian, Jordanville, 2004. 206 p.

**脚注**

**関連項目**
組曲第1番 (ラフマニノフ) - 第4楽章のエピグラフにホミャコーフの詩が使われている。

**外部リンク**
  English translations of three poems- Herzen's My Past and Thoughts contains delightful characterization of Khomyakov's person.-  Nikolay Berdyaev's examination of his views
Next Level Games

Next Level Games（ネクストレベルゲームズ Next Level Games Inc.）は、カナダのブリティッシュコロンビア州バンクーバーにあるゲームソフトウェア開発会社。

**概要**
2002年、元Black Boxのダグラス・トロンスガルドが設立。ほとんどの社員はレイオフされたEAブラックボックスのバンクーバースタジオの社員であった。
以前はXbox 360やPlayStation 3向けにもソフトを開発していたが、2014年1月に任天堂のセカンドパーティーとなり、任天堂向けのソフトのみを開発するようになった。そのため、公式サイトには「任天堂のAAAデベロッパー」と記載されていた。
2021年3月1日、任天堂がNext Level Gamesの株式を全て取得して任天堂の子会社になった。任天堂によると一部のオーナー役員が株式の売却を希望していたという。

**開発作品**
 日本未発売- スパイダーマン フレンド・オア・フォー（Wii、Xbox 360、PlayStation 2）- キャプテン・アメリカ スーパーソルジャー（Xbox 360、PlayStation 3）

**脚注**

**外部リンク**
  Next Level Games
松本謙三

1947年
松本 謙三（まつもと けんぞう、1899年（明治32年）3月21日 - 1980年（昭和55年）9月15日）は、ワキ方下掛宝生流能楽師。重要無形文化財保持者（人間国宝）に認定。

**来歴**
富山県砺波郡城端町出身。1909年上京し11歳で宝生新の門下となる。1910年「岩船」のワキヅレで初舞台。同年「吉野天人」で初ワキ。17歳で秘曲「張良」の初演を許されるなど若くして才能を開花させ、ワキ方の第一人者として活躍。1933年霞会を発足し主宰。1957年より日本能楽会会員。1964年能楽使節団の一員としてヨーロッパに派遣される。1966年ワキ方で初の人間国宝に認定。
線が太く、堅実な芸風を基盤としながら、さまざまなシテに対処できる幅の広さも備えていた。
1953年芸術祭奨励賞。1969年勲四等旭日小綬章。

**DVD**
能楽名演集1（NHKエンタープライズ、以下同）- 宝生流「鉢木」近藤乾三、松本謙三- 喜多流「頼政」喜多六平太 森茂好／「弱法師」友枝喜久夫 松本謙三
能楽名演集2- 宝生流「羽衣」野口兼資 松本謙三／「綾鼓」高橋進 森茂好- 喜多流「通小町」後藤得三 松本謙三／「鶴（新作能）」喜多実
能楽名演集3- 観世流 能『卒都婆小町』梅若六郎 松本謙三／半能『松虫』梅若六郎 豊嶋十郎

**脚注**

**関連項目**
 宝生閑
永井誠一郎

永井 誠一郎（ながい せいいちろう、1965年12月4日 - ）は日本の作曲家・編曲家・キーボーディスト・音楽プロデューサー。有限会社トゥルーインデックスの代表取締役でもある。血液型はA型。

**概要**
愛媛県今治市に生まれ、5歳の頃からクラシックピアノを始める。出身高校は愛媛県立今治西高等学校で、在学時はバンド活動を行っていた。その後工学院大学に進学するも中退し、パンスクールオブミュージックに入学。卒業後ミュージシャンとして活動を始める。
愛称は「せいちゃん」・「せいさん」。主に、バックバンドとして多くのアーティストのサポートを務めている（担当楽器はキーボード）。特に黒田倫弘、GLAY、チャーミースマイル&グリーンヘッドのサポートメンバーとして知名度がある。その他、楽曲の編曲・録音にも参加しており、ゲームミュージックなども手がけている。
コーヒー好きでもあり、自身のTwitterに「今日の一杯目」と称したコーヒーの写真や、ツアー先で訪れた喫茶店の写真を度々アップしている。

**手がけた作品**
高橋里華：「Endless Brightness」（編曲）…1997年 シングル『RUNABOUT』収録
*SINBA：「standing up」（編曲）…2002年 シングル『RESET』収録
*SINBA：「Relation」（編曲）…2003年 シングル『FANTASY』収録
*PaniCrew：「LILY」（弦編曲）…2003年 アルバム『Voice of Joker』収録
*sona：「Love, Again〜Piano Version〜」（編曲）…2005年 シングル『Love, Again』収録
*GLAY：「鼓動」（弦編曲）…2007年

**外部リンク**
 公式サイト　TRUE INDEXによる紹介- 永井誠一郎ブログ Say Yeah!　本人のブログ- 永井誠一郎- その他の資料
続後拾遺和歌集

『続後拾遺和歌集』（しょくごしゅういわかしゅう）は、勅撰和歌集。20巻。二条為藤、二条為定撰。津守国道や惟宗光吉らも参画した。十三代集の8番目。

**概略**
元亨3年（1323年）7月21日、為藤が後醍醐天皇の勅命により着手、翌4年為藤の死亡後、為定が命をつぎ、正中3年（1326年）撰進。序はない。歌数1347首。部立は春（上下）・夏・秋（上下）・冬・物名・離別・羈旅・賀・恋（1-4）・雑（上中下）・哀傷・釈教・神祇から成り、物名歌を独立した部立としており、『拾遺和歌集』に倣ったとされる。作者は560人弱。後醍醐天皇にとっては、自らの意志で最初に撰ばせた最初の勅撰和歌集である。後醍醐天皇は本歌集に非常に満足したが（『増鏡』）、京極派を奉ずる花園上皇の評は手厳しく、二条派歌人の三条実任も「偏頗」だと批判している。
主な収録歌人は、藤原為氏（24首）・藤原為家（21首）・二条為世（21首）・藤原定家（20首）・後宇多院（17首）・後醍醐天皇（17首）・小倉公雄（15首）・藤原俊成（15首）など。歌風として、二条派の集成としての側面が強く、際立った個性はないと評される。叙景歌に優れているものの、力が乏しく、二条家の平凡化してゆく頽勢をしめしている。
撰進中に正中の変が起こっており、政治史的・文化史的な意義は小さくない。『続後拾遺集』の特徴の一つは、武家家人が鎌倉幕府関係者に限っても60名にのぼる事である。その大半は、1，2首の採用に留まり和歌集全体の傾向を左右するほどではないが、作者層としては無視できない。中には足利尊氏の和歌も1首採用され、これは現在確認されている中では最も古い尊氏の和歌である。尊氏は、前回の続千載和歌集の時もこの和歌を選者に送っているが、その時は採用されなかったため、今回は収録して欲しいと哀願している。得宗家被官の御内人も数名いるが、本来六位相当の彼らは法名や隠名でなければ勅撰集に入集できない慣習に反して、実名で記載されている。これはかつて北条貞時が定めた一門被官の入首禁止にも違反しており、鎌倉後期における御内人勢力の伸長を反映しているとみられる。

**校注**
『続後拾遺和歌集　和歌文学大系9』（深津睦夫校注、明治書院、1997年）

**参考文献**
井上宗雄 『中世歌壇史の研究 南北朝期』 明治書院、1965年、改訂版1986年
*深津睦夫 『中世勅撰和歌史の構想』 笠間書院、2003年
*小川剛生 「鎌倉武士と和歌 －続後拾遺集をめぐって」-『東アジアのなかの建長寺－宗教・政治・文化が交叉する禅の聖地』（村井章介編、勉誠出版、2014年11月、pp.419-431）、ISBN 978-4-585-22101-2

**脚注**

**外部リンク**
  続後拾遺集 国際日本文化研究センター
ネットデイ

ネットデイ（もしくはネットディ、NetDay）とは、小中高等学校および特別支援学校に対して、コンピュータやネットワーク機材をコンピュータネットワークで結び、インターネットへの接続を実現するなど、IT環境の整備を提供する活動を指す。これらのコンピュータネットワークを授業に活用して学校教育に役立てようとするものである。

**ネットデイの起源**
1990代に米国のシリコンバレーで始まった活動。 日本では1990代後半位からネットデイという活動が各地に広まってきている。ネットデイを実施するその学校の教員や保護者、関係者が中心となり実施されている。また一部のボランティアが参加する事もある。

**ネットデイの意義**
学校のITネットワーク化ができ、情報処理教育を円滑に進める環境を整えることができる。またこのような活動を学校の保護者やボランティアの手で実施されることを通して、地域とのつながりを深めることができる。その他、経験の少ないシステムエンジニアやネットワークエンジニアがボランティアとして参加し、経験を積む場としての活用も期待される。

**関連人物**
 伊東暁人
*:ネットデイしずおか代表。- ビル・クリントン- アル・ゴア
*:アメリカの1993年から2001年にかけての正副大統領。1996年3月9日にはイグナシオ・ヴァリー高等学校で行われたインターネットケーブルの接続工事に2人が参加する光景が、現地のメディアによって報じられている。
大統領・ビル・クリントン(左)と副大統領・アル・ゴア(右)がケーブルを接続する様子

**関連項目**
国際ボランティア・デー

**外部リンク**
 JPNICライブラリ　日本におけるネットデイについて- ネットデイfor未来！- ネットデイで校内LAN- ネットデイ・プロジェクトよこはま
*柏インターネットユニオン
地天

right
地天（じてん、skt：Pṛthvī、音写：鉢羅体吠など）は、仏教、特に密教における天部の一人で、十二天の一つ。大地をつかさどる女神であって 「地天」 - 精選版 日本国語大辞典、小学館。、これが仏教に取り入れられたものである。堅牢地神（けんろうじしん、けんろうじじん）と呼ばれる場合もある 「堅牢地神」 - 精選版 日本国語大辞典、小学館。。
多くは男神とされているが、「阿娑縛抄」ならびに古代インドでは女神であった。釈尊が菩提樹下で悟りを開く時、地下より湧出し、その証明を与えたともされている。形象としては、経典などにより異なるが腕は2本で持物は一定せず、后を伴うものがある。
胎蔵界曼荼羅では外金剛部院に男性神とその后が配列されているname="精選版_日本国語大辞典_地天"。その形像は肉色で男女共に女形をなし、男神は左手に鮮やかな華を盛った鉢を持っている。
この鉢は大地を表し、鮮華は諸物生成の徳を表すとされる。女神は右手を心臓、左手を股にあてる。『覚禅抄』には雲中に坐す姿とし、その他さまざまな異形がある。密教ではこの神を供養（地天供）して地鎮の法を修する。
『金光明王経』八堅牢地神品には、資材珍宝伏蔵及び、神通長年妙薬を求め、衆病を治癒医療する。
また怨敵を降伏させ、諸々の異論を制御せんとする時、浄室において道場を安置し、身を沐浴し、鮮潔の衣をまとい、草座の上にうずくまり、仏舎利尊像がある前、または舎利制底ある所にて、焼香・散華・飯食供養し、白月八日布灑星合する時に請召するとある。

**脚注**

**参考文献**

**関連項目**
 仏の一覧- 地蔵菩薩- 地母神- 地主神- プリティヴィー
カテゴリ:天部
カテゴリ:十二天
カテゴリ:大地神
カテゴリ:真言系仏教
カテゴリ:密教
カテゴリ:日本の密教
村松美香

村松 美香（むらまつ みか、1969年1月30日 - ）は、日本の元女優。東京都渋谷区出身。血液型：О型。ジャパンアクションクラブ所属。

**来歴・人物**
堀越高等学校卒業。1983年5月にジャパンアクションクラブ養成所入り。1984年、ミュージカル『ゆかいな海賊大冒険』でデビュー。
明るい笑顔が特徴的で、堀越高等学校では同級生に藍田美豊・木村亜希・志村香・橋本美加子・森高千里・八木小織・安原麗子・山瀬まみがいた。

**出演**
 巨獣特捜ジャスピオン （1985年） - キューティークイーン 役- 太閤記 （1987年）- 旅少女 （1987年、NHK） - 主演- リメインズ 美しき勇者たち （1990年） - ユキ 役 ※第14回日本アカデミー賞 新人俳優賞- はみだし弁護士・巽志郎1 競馬場ギャル殺人事件! （1996年）- 寺井宏美 役- 月曜ドラマランド『透明少女』

**音楽**

**シングル**

**脚注**

**注釈**

**出典**
category:東京都区部出身の人物
焔摩天

焔摩天（えんまてん）または閻摩天・閻魔天は、インド神話のヤマ（Yama）が仏教に取り入れられ、天部となったものである。運命、死、冥界を司る。密教においては各方位を守護する八方天、十二天の一尊となり、南方焔摩天とも呼ばれる。
ここでは主に、密教の曼荼羅における焔摩天について述べる。

**概要**
曼荼羅における焔摩天は、『大日経』（秘密曼荼羅品）の記述が基になっている。その注釈書である『大日経疏』によると、半月形の風壇の中央に、焔摩天が2人の后、黒暗后と死后死后－焔摩后といわれる場合もあるが、出自についてはよく解っていない。七母天の一人の夜摩女（ヤミー）を焔摩后（妃）と訳す場合もある。と共に描かれ、その周りには七母天efn|七母天－ヒンドゥー教の女神・ドゥルガーの分身の七母神に由来するが、仏教では焔摩天の眷属（または姉妹）とされる。経典によって七天の構成には異同がある。と、七母天眷属の、婆栖鳥婆栖（ばす）鳥－鳶に似た隼の類とされる架空の鳥。、烏、鷲、狐（野干）が取り囲むとなっている。

**胎蔵曼荼羅**
胎蔵曼荼羅では、焔摩天は外金剛院・南方に配置され、片手に人の顔が付いた杖（人頭幢）を持ち、温和な表情で水牛の上に座る。傍らには黒暗后が配され、太山府君、荼枳尼衆、鬼衆、成就仙衆成就仙（じょうじゅせん）－童子・童女形で、豹柄の皮袋を持つ。身は穢れ人畜に害をなす夜叉であるが、薬力成就を叶えるという。、七母天などの眷属が従う。

**焔摩天曼荼羅**
別尊曼荼羅である焔摩天曼荼羅は、除病・息災・延寿・産生を祈願する大がかりな修法の、焔摩天供の本尊として用いられる。追善供養のために行われる場合は、特に冥道供と呼ばれる。
真言宗の儀軌書である『覚禅抄』によると、曼荼羅は二重の方形になっており、内院には白水牛に乗った焔摩天と、2人の后妃が描かれる。外院には、太山府君、荼枳尼、遮文荼遮文荼（しゃもんだ）－七母天の筆頭で、猪の頭部をもつ女神。ヒンドゥー教の七母神では猪頭を持つのはヴァーラーヒーであり、遮文荼の由来のチャームンダーは痩せた醜怪の姿をとる。墓場や不浄な場所に住む。、成就仙、昆那夜迦（聖天）、五道大神五道大神－天上・人間・畜生・餓鬼・地獄の五道を管轄する冥官の総称。、司命司命－総ての人間の寿命を管理し、死後の裁きで生前の罪状を読み上げる冥官。、司録司録－人間の寿命や、死後の裁きの記録をする冥官。が描かれており、インドと中国の死に関わる神が、焔摩天の眷属とされている。
また天台宗には、『大日経』とは違う系統の「十九位曼荼羅」と呼ばれる曼荼羅もある。十九尊の内、焔摩天の后妃以外は女神を配さず、周囲には梵天、帝釈天、四天王の他は、総て道教の神を配したものである。

**図像**
中国風の官服を身につけ忿怒の形相の閻魔大王が、鎌倉時代以降に彫像・図像ともに数多く作られたのに比べ、焔摩天の作例はそう多くはなく、そのほとんどは、十二天図や曼荼羅の図像としてである。下図は曼荼羅ではないが、真言宗系の曼荼羅の焔摩天は、このようにインド風の服を着た姿（いわゆる菩薩形）で、温和な表情をしている場合が多い天台宗の十九位曼荼羅の焔摩天は、中国風の鎧を着け、忿怒の表情をしている。。
ファイル:Enmaten KNM.jpg|焔摩天像　（旧東寺本『十二天像』の中の一つ。京都国立博物館所蔵）
File:Enmaten.jpg|　　　　　　　　　　焔摩天像　 　　　（京都市 醍醐寺　鎌倉時代）

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
小峰弥彦・高橋尚夫『図解・別尊曼荼羅』大法輪閣。
*錦織亮介『天部の仏像事典』東京美術。

**関連項目**
閻魔
*夜摩天
*黒闇天
ザクセン・バイ・アンスバッハ

ザクセン・バイ・アンスバッハ (Sachsen bei Ansbach、公式表記は Sachsen b.Ansbach)は、ドイツ連邦共和国バイエルン州ミッテルフランケンのアンスバッハ郡に属す町村（以下、本項では便宜上「町」と記述する）。

**地理**

**自治体の構成**
この町は、公式には13の地区 (Ort) からなる。- アルベルンドルフ- ヒルシュブロン- ミルマースドルフ- ノイキルヒェン- ラッツェンヴィンデン- ルッツェンドルフ- ザクセン・バイ・アンスバッハ- シュタインバッハ- フォルカースドルフ

**隣接する自治体**
 リヒテナウ- アンスバッハ- ペータースアウラハ- ヴォルフラムス＝エッシェンバッハ

**歴史**
名前は、カール大帝の時代に、ヴュルツブルク司教ベルンヴルフによってザクセンからの入植者がこの地を拓いたことに由来する。初めて文献上で言及されるのは、1277年の事である。ザクセンは、ヘイデック家のリヒテナウ領の一部であったが、1406年にこの領土は帝国自由都市ニュルンベルクに売却された。しかし1409年には、アンスバッハとの不断の対立から、リヒテナウの領主権は、したがってザクセンのそれも一緒に、貴族のルンメル家に売却された。貴族家はこれをさらにニュルンベルクの富豪アルモーゼンに売却、1472年まで、この家がこの地の所有者となった。1666年にアンスバッハから提案のあった領土交換を拒絶し、ニュルンベルクが統治者となった。1806年この村はバイエルン領となった。1972年のバイエルン州の市町村再編でそれまで独立した自治体であったフォルカースドルフ（ルッツェンドルフとルッツェンミューレを含む）、アルベルンドルフ（シュタインバッハ、ビューヒェンミューレ、ヒルシュブロンおよびノイキルヒェンを含む）およびラッツェンヴィンデンの大部分（オーベラーヴァルクミューレ、ウンテラーヴァルクミューレおよびシュタインホーフを含む）がザクセン・バイ・アンスバッハと合併した。

**行政**

**議会**
ザクセン・バイ・アンスバッハの議会は首長を含めて17議席である。

**紋章**
図柄: 向かって左は、金地に、赤い爪や嘴を持つ黒い鷲。向かって右は銀地に、斜め十字に交差する2本の赤い短剣 (Saxe)。
解説: ザクセン・バイ・アンスバッハは、リヒテナウ領に属し、1406年には帝国都市ニュルンベルクの所領となった。15世紀半ばからはニュルンベルクの富豪アルモーゼンが地主となった。こうしたニュルンベルクとの強い結びつきが、向かって左半分のニュルンベルクの紋章の引用に表現されている。2本の交差した短剣Saxeは、村の名前を表しており、8から9世紀の変わり目頃に強制的に入植させられた村の創設者のことを思い起こさせる。

**経済と社会資本**

**交通**
この自治体はアウトバーンA6号線のリヒテナウ・インターチェンジの間近に位置する。自治体の外れを連邦道B14号線が走っている。さらに鉄道アンスバッハ - ニュルンベルク線が通り、近郊鉄道R7の停車駅がある。

**引用**

**外部リンク**
  紋章について （ドイツ語サイト）
新千載和歌集

『新千載和歌集』（しんせんざいわかしゅう）は、勅撰和歌集。20巻。二条為定撰。二十一代集の18番目にあたる。

**概要**
1356年（延文元年）6月11日、足利尊氏の執奏に基づき、後光厳天皇から綸旨が下る。奉行に三条実継、連署衆に二条為遠・二条為明・惟宗光之らが就いた。翌年『延文百首』として詠進されるも、1358年（延文3年）の尊氏の死により、選集が中止になりかけた。しかし、頓阿が足利義詮を説得して選集が続けられ、1359年（延文4年）4月28日に四季部奏覧、同年12月に全20巻が完成した。
歌数は2365首、序文はない。部立は、春上下、夏、秋上下、冬、離別、羇旅、神祇、恋一～五、雑上中下、哀傷、慶賀から成る。雑下に短歌として長歌・旋頭歌・折句歌・物名・俳諧歌などが収められており、『千載和歌集』巻18、『続千載和歌集』巻7の形式にならったものとされる。
収録歌は二条派や大覚寺統の人々の入集が多いが、京極派の歌人も優遇されている。この撰歌姿勢は、選者が二条派の二条為定であるのに対して、勅命は持明院統の後光厳天皇から発せられたためとされる。また、冷泉派や南朝の人々は冷遇され、武士の歌が多い特徴もある。収録歌の歌風は、全体的に伝統的で穏当優美、癖のない平明な歌風と評される。
『新千載和歌集』がこれ以降の和歌集に大きな影響を与えた痕跡はない。しかし、勅撰の発言権と選者の指名権が朝廷から幕府に移るきっかけを作った勅撰和歌集であった。

**脚注 ==
魔法の黄色い靴

「魔法の黄色い靴」（まほうのきいろいくつ）は、チューリップの楽曲。財津和夫が作詞・作曲を手掛けた。
チューリップのメジャーデビューシングルとして1972年6月5日に東芝音楽工業から発売された。

**概要**
1972年、財津和夫はメンバーと共に上京、チューリップはメジャーデビューを果たす。レコーディングに異例とも言える16時間を費やした本作は、業界関係者には高い評価を得たものの、地元・福岡以外では売れず、全国的なヒットには結びつかなかった。そのため、発売当時の売り上げは2,000枚に過ぎないが、記念すべきデビュー曲であり、ライブでは長年にわたりエンディングを飾る曲として定着している。B面の「ハーモニー」もライブで多く演奏され、今日では代表曲の一つとなっている。
財津にとって、「魔法の靴」は重要なキーワードであり、本作以降も「人生ゲーム」（『無限軌道』収録）、「Well (Mr.Good-by)」（『Well』に収録）などの作品に登場させている。
発売から20年以上が経過した1993年、ダイドー｢ブレンドコーヒー｣のCMソングに起用された。
2002年には、チューリップの半生を描いたミュージカルのタイトルにも採用された。主なキャストは、山本耕史、河相我聞、遠山景織子など。なお、財津和夫はこのミュージカルの舞台監修を務めている。

**1972年版**

**収録曲**
作詞・作曲：財津和夫
# 魔法の黄色い靴
#:* 　編曲：木田高介・チューリップ
# ハーモニー
#:* 編曲：青木望・チューリップ

**1993年版**
このシングルから1週間後に発売されたベスト・アルバム『恋・恋愛・愛』の先行シングルとして発売。ダイドー「ブレンドコーヒー」CMソング。

**収録曲**
全曲作詞・作曲：財津和夫　編曲：チューリップ
# 魔法の黄色い靴
# 虹とスニーカーの頃
# 青春の影

**脚注**

**出典 ==