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ペリ

ファイル:Peri.jpg|thumb|Peri, 1875 :en:Kalighat painting.
ペリ（parī）は、イランの高原地帯に棲んでいるとされる妖精の一種。
背中に翼のある人間の姿をしており、魔法を使える。男女ともに理想的な姿で、男は威厳があり、女は美しいという。四大元素の内の火から作られた存在で、麝香やシタンなどの香りが食べ物とされる。
普段は峻厳とした山の頂上や、深い泉の底にいるが、たまに人間の世界に行くこともある。日本の天女と同じように、ペリの女性が人間の男と結婚する事もあるという。

**西洋音楽での使用**
 ロベルト・シューマン：世俗オラトリオ『楽園とペリ』（1843年）- ヨハン・ブルグミュラー：バレエ『ラ・ペリ』（1843年）- ギルバート・アンド・サリヴァン：コミックオペラ『イオランテ、または貴族と妖精』Iolanthe; or, The Peer and the Peri（1882年）- ポール・デュカス：バレエ『ラ・ペリ』（1912年）

**脚注**

**参考文献**
 Cite book |和書 |author=草野巧 |title=幻想動物事典 |publisher=新紀元社 |series=ファンタジー事典シリーズ |date=1997-05 |page=277 |isbn=978-4-88317-283-2 

**関連項目**
 ラ・ペリ（ペリを題材にしたバレエ音楽）
大久保桂子

大久保 桂子（おおくぼ けいこ、1955年 - ）は、日本の歴史学者（イギリス近代史）。学位は文学修士。國學院大學文学部史学科教授。

**人物・経歴**
東京都出身。1978年東京女子大学文理学部史学科卒業、1980年東京女子大学大学院文学研究科修士課程修了。1984年慶應義塾大学大学院博士課程満期退学。千葉大学助教授を経て、1990年に國學院大學文学部助教授に着任。のち、國學院大學文学部史学科教授。

**著書**

**共著**
『ヨーロッパ近世の開花』（長谷川輝夫, 土肥恒之、中央公論新社、世界の歴史17） 1997年、中公文庫 2009年

**翻訳**
『近代イギリスの歴史家たち - ルネサンスから現代へ』（ジョン・ケニヨン、ミネルヴァ書房） 1988年
*『野蛮の博物誌 - 18世紀イギリスがみた世界』（P・J・マーシャル, G・ウィリアムズ、平凡社） 1989年
*『長篠合戦の世界史 - ヨーロッパ軍事革命の衝撃 1500～1800年』（ジェフリ・パーカー、同文舘出版） 1995年
*『財政＝軍事国家の衝撃 - 戦争・カネ・イギリス国家 1688 - 1783』（ジョン・ブリュア、名古屋大学出版会） 2003年

**関連項目**
 國學院大學の人物一覧

**脚注**

**外部リンク**
 30194096-  教員一覧 - 國學院大學-  國學院大學 研究者プロファイル 大久保桂子 - 國學院大學
西海放送

西海放送（ソヘバンソン、さいかいほうそう）は、かつて大韓民国全羅北道群山市にあった民放ラジオ局である。

**概略**
1968年8月に無線局許可を取得、1969年2月20日に会社設立、8月28日からは試験放送を開始。
10月2日にコールサインHLAS、周波数 680kHz、出力10kWで本放送を開始した。 
サービスエリアは全羅北道一円で、全羅南道、慶尚南北道、忠清南北道の一部地域も聴取可能であった。
開局当時は大口のスポンサーを確保することができず、すべての番組を自主制作で埋めることは出来なかったことから、
開局直前の1969年9月19日、ソウルの東洋放送とプログラム提携協定を結んだ。
自主制作の番組の中には群山地域が海岸であることから、海上警報などを伝えるプログラムなども多数存在した。
また報道にも力点を置き、全州、裡里、 大田などに報道拠点を設置して広範囲な取材網を形成した。
1980年の言論統廃合により、11月30日（日曜日）24：00の放送終了とともに韓国放送公社（KBS）に統合され、
翌12月1日（月曜日）からは「KBS群山放送局」として放送開始。
群山放送局は全州放送局（現在のKBS全州放送総局）に統合され廃局後、KBS全州第2ラジオとして放送されてきたが、
2001年12月に第2ラジオがFM放送（Happy FM）への移行にともない、675KHzの周波数はKBS第3ラジオ・愛の声放送の中継局となっている。

**参考文献**
 放送資料館：韓国放送略史 1969年 韓国放送映像産業振興院
日和見主義

日和見主義（ひよりみしゅぎ）とは、「ある定まった考えに基づいて行動するのではなく、形勢を見て有利な側方に追従しよう」という考え方のことである。日和見とは、江戸時代頃の日本の天気観察のことである。

**概要**
日和、つまり天気を観て行動を決めるかのようであるのでこの名がついた。政治的な場で他者を批判する時にも使われる言葉である。機会主義（きかいしゅぎ）、投機主義（とうきしゅぎ）、オポチュニズム(opportunism)とも言う。
長期的な趨勢を踏まえた上で有利な側に追従すれば、時には望ましい結果を得ることできる。一方で、短期的な利益のために立ち位置を変え続ければ、信用を喪失させるリスクを抱えることになる。
日和見主義に陥ることを、1960年代の日本で大学闘争の現場においては“日和（ひよ）る”と批判した。中核派などセクト（政治的な党派）からオルグ（加入への勧誘）を受けて、同調しない場合にも言われることがあった。

**歴史**
19世紀フランスの政治家レオン・ガンベッタが盟友に対し、共和主義的政策から中道路線を取るよう説得した。この路線は、後に共和派オポチュニスト党と呼ばれ、この言葉の語源となったとされる。

**経済学における機会主義**

**フランスの政治用語**
フランスでOpportunismeは、王政打倒の後、第三共和政を確立したレオン・ガンベタのような、穏健的共和主義者のことを指す場合がある。

**脚注**

**関連項目**
 コウモリ - イソップ寓話の鳥と獣とコウモリの話から、日和見主義者の意味として使われることがある。- 風見鶏 - 風向きによって方向を変えることから同様の意味で使われる。- 洞ヶ峠 - 山崎の戦いでの筒井順慶の「故事」から同様の意味で使われる。実際には順慶は日和見をしていない。- バルカン政治家- 戦略投票- 御都合主義- 二重規範- デュヴェルジェの法則- バンドワゴン効果- 権威主義- Political opportunism

**外部リンク ==
マルクス・アントニウス・パッラス

マルクス・アントニウス・パッラス（Marcus Antonius Pallas, 1年- 63年）は、ローマ皇帝クラウディウスに仕えた解放奴隷。クラウディウス帝の在位期に帝国業務を取り仕切る、いわば官僚としての役割を担った。

**生涯**

**奴隷時代**
もともと彼は小アントニア（マルクス・アントニウスとアウグストゥスの姉小オクタウィアの娘）の奴隷であった。フラウィウス・ヨセフスによると、ティベリウス帝にセイヤヌスがドルーススを殺害したと証言した奴隷というのは彼であったという。パッラスが31から37歳の時に解放され、以後彼女の名を氏族名（ノーメン）として名乗ることとなった。そして長年の奉仕に報いられて帝室の領地だったエジプト領の不動産を所有するようになる。アントニアが37年に死ぬと、ローマの伝統に従って息子クラウディウス（のちのローマ皇帝クラウディウス）のクリエンテスとしての関係を引き継いだ。

**ローマ帝国の官僚へ**
その後、パッラスは解放奴隷としては異例の地位まで上り詰める。
当時ローマ皇帝の業務はもはや一人の人間では背負えないほど膨大になっており、思い掛けない形で帝位に上がることとなったクラウディウス帝はローマのエリートたる元老院議員とうまく連帯することができなかった。またいきなり皇帝に推挙され、ローマの上流階級として公職の経歴をまともに積んではいない彼には、膨大な帝国統治の業務をこなすには解放奴隷である彼に頼るしか手はなかった。こうしてパッラスはクラウディウス帝に重用され、大プリニウスによれば、それにより彼は莫大な財産を築いたという。しかしながらこれは彼本来の才によるものであり、後世の歴史家も認めているように、帝国の金庫からの横領によるものではなかった。

**アグリッピーナ擁立**
皇妃メッサリナが死を賜った後、クラウディウス帝の新しい皇妃としてパッラスは小アグリッピナを擁立する。タキトゥスによればローマ皇帝の血統であるユリウスとクラウディウスの血統を再び融合させるのが理由だったらしい。他のローマ時代の歴史家はアグリッピーナと愛人関係にあったから彼女を擁立したと言っているが、この説は現在の歴史家たちには否定されている。彼らの関係はあくまでも政治的なつながりであったという説が現在では主流である。

**没落**
クラウディウス帝が没し、ネロが帝位に就くとパッラスは以前のように国庫管理の役に留任する。一説によれば、彼は保身のためにアグリッピーナによるクラウディウス帝の暗殺に加担したと言われている。しかしながら彼の保身は長く続かず、ネロ帝により自分の帝位を脅かし、ファウストゥス・スッラ（前帝の娘クラウディア・アントニアの夫）の擁立を企てたと告発される。この時ネロ帝と親しかったセネカが弁護に立ち、なんとか罪は免れた。しかしながらネロの勘気は解けず、63年に死罪となった。
クラウディウス帝からクリエンテス関係を引き継いだネロ帝が彼の膨大な財産を欲したからと言われている。
高橋玄洋

高橋 玄洋（たかはし げんよう、1929年3月24日 - ）は、日本の脚本家、劇作家。島根県松江市出身。

**来歴**
松江生まれだが先祖伝来は広島県。松江市立内中原小学校2年のとき、父親が40歳になって大学へ入り直すため一家で広島市に移り、広島市立袋町小学校に転校。父親は教育者で、のち広島県尾道市助役を務めた。4年後父が大学を卒業し朝鮮へ赴任したため、平壌、釜山、新義州と少年時代を外地で過ごす。朝鮮船橋里小学校、平壌第一中学校、釜山中学校（現・釜山高等学校）と転校を繰り返し、新義州中学校4年のとき、海軍兵学校最後の78期生として入学。1945年8月6日原爆投下の日には、広島市郊外で勤労奉仕中で、当日市内に救援に入った。
終戦後は尾道市の叔母の家で育ち、忠海中学校（現・広島県立忠海高等学校）に在学。学制改革の関係で平山郁夫は同級生となる。文学青年だった従兄の影響で文学を志す。尾道では洋画家の小林和作に可愛がられた。父は当時、尾道市役所に勤務し、1953年8月に尾道ロケが行われた『東京物語』では、ロケ対応の責任者だった。父は息子が東京の大学で脚本の勉強をしていると小津安二郎監督に話したところ、「今すぐやめさせたほうがいい」とアドバイスされたという。尾道短期大学を経て、1954年早稲田大学第一文学部日本文学科卒業。早稲田大学卒業の年に、新日本放送（現・毎日放送）のラジオドラマ懸賞募集に「母の履歴書」で当選。
その後「劇団新派」で北条秀司に劇作を師事。続いて日本演劇協会事務局の書記を経て、日本教育テレビ（現・テレビ朝日）嘱託となり局内（演習部）の作家として活躍した。
1960年『傷痕』で芸術祭奨励賞を受賞し放送作家として独立。1962年『子機』で芸術祭奨励賞、1964年ポーラ名作劇場『いのちある日を』で「久保田万太郎賞」を受賞するなど多くの賞を得て売れっ子作家となる。同年から3年間続いた法廷ドラマ『判決』（NET）のレギュラー作家として活躍、最高視聴率24.3％を叩きだしたのを皮切りに、1972年に手がけたNHK連続テレビ小説『繭子ひとり』は、同年2月10日放送分がテレビ視聴率歴代20位、ドラマ歴代7位の55.2％を記録し"視聴率の魔術師"との異名をとった。本格派ドラマのライターとして最盛期には年間100本のドラマ脚本を書く。
しかし1975年、制作システムへの疑問からNHKへの執筆を拒否。『判決』における原爆や公害問題を扱った作品とあいまって、硬派、社会派の印象を強くするが、それ以降は温かな家族模様を表現したホームドラマが中心となり『三男三女婿一匹』（1976年、TBS）、『野々村病院物語』（1981年、TBS）、『嫁がず、出もどり、小姑』（1981年、フジテレビ）などの数多くのヒット作を生み出した。
その他の代表作に『朱鷺の墓』（1970年、NHK）、『さよなら三角またきて四角』（1982年、TBS）、『妻の日の愛のかたみに』（1982年、テレビ朝日）、1983年の日本テレビ24時間テレビ内で放送された『黒い雨・姪の結婚』などがある。
その後脚本家を辞してテレビから離れ小説・随筆などを発表している。また1960年から埼玉県所沢市に住み同市の市民憲章の起草委員長を務めるなどの活動もしている。1992年紫綬褒章。1999年勲四等旭日小綬章。

**作品**

**著書**
『いのちある日を 藍の章』三一新書　1965
*『いのちある日を 茜の章』三一新書　1966　
*『いのちある日を 萌の章』三一新書　1966　
*『ガラスの波』三一書房 高校生新書　1967
*『志都という女』三一書房 さんいちぶっくす、1967
*『体験的テレビドラマ作法』宝文館出版、1968年
*『三人姉妹』三笠書房 1975
*『夏の影』日本テレビ放送網 1975
*『三男三女婿一匹』三笠書房 1976
*『その人は今…』日本放送出版協会 1976-77　
*『八丁目のダメ親父! カンナ・トンカチ・キリキリ舞い』編著: 新樹瞳志 日本テレビ放送網 1976
*『お手々つないで』全国朝日放送 1977
*『分水嶺』三笠書房 1977
*『風をみた女』三笠書房 1978
*『判決』原作 中堂利夫著 全国朝日放送 1978
*『蝶たちの冬』作品社 1979
*『花を見るかな 評伝小林和作』三笠書房 1979　のち創樹社　
*『風待ちの女』集英社 1980
*『人工樹林』作品社 1980
*『夕映え天使 砂丘殺人事件の謎』光文社 カッパ・ノベルス　1982
*『興味津々』創樹社 1985
*『テレビドラマ作法』三一書房 1985
*『花火 作品集』創樹社 1992
*『いい生き方、いい文章 美しい文章作法』同文書院 アテナ選書 1993
*『感性が光る文章の書き方 いい生き方といい文章』同文書院 1996
*『私の昭和出会った人々』ユー企画印刷 2009

**レコード**
 尾道周遊歌（作詞も） 1979

**作詞**
 虹の輝き（広島県スポーツ賛歌） 1994

**脚注**

**外部リンク**
  高橋玄洋記念室のご案内 - 尾道大学附属図書館- date=20100904160037- date=20020918003257
ナカデ

ナカデ（中手）は、囲碁において石を殺す筋のひとつ。

**概要**
抜き跡もしくは数目の相手の陣地の中に、石を置くことによって二眼を作らせず、相手の石を殺す手をナカデと呼ぶ。敵陣の中心付近に打って、二眼を作らせないようにするためこの名がある。
3目～6目の敵の地の中に打って眼を奪い、殺す手のことをそれぞれ、三目ナカデ、四目ナカデ、五目ナカデ、六目ナカデと呼ぶ。その形から、五目ナカデは「花五」、六目ナカデは「花六」と呼ばれることがある。七目ナカデ以上は存在しないが、抜き跡を囲んでいる石に欠陥がある場合、二眼を作れないケースも存在する（石の下など）。

**三目ナカデ**
白1と打つと、黒は二眼を作れなくなる。

**四目ナカデ**
右上の形は、白1と打つと黒は二眼を作れなくなる。これが四目ナカデの形である。
一方、左上の形は、白が手を下すまでもなくこのまま黒死である。
逆に、左辺のL字型、左下の直線型（直四）、右下の鍵型は、白から打っても黒を殺せず（それぞれaとb、cとd、eとfが見合い）、黒生きである。

**五目ナカデ**
白1と打つと、黒は2眼を作れなくなる。左の形は「花五」または「花五目」という。上図以外の5目の地は、欠陥がなければそのまま生きとなる。

**六目ナカデ（花六）**
白1に打つと、黒は2眼を作れなくなる。ナカデになっている形が花に見えることから、六目ナカデは「花六」「花六目」と呼ばれる。

**関連項目**
死活
紅茶・珈琲誌

『紅茶・珈琲誌』（こうちゃ・コーヒーし、Tea and Coffee: a Modern View of Three Hundred Years of Tradition）は、イギリスの紅茶とコーヒーの製造販売業、「ブラマー商会」の会長である、エドワード・ブラマー（Edward Bramah）が著した、紅茶とコーヒーに関する解説書である。

**本の概要と出版状況**
紅茶およびコーヒーの起源から、栽培方法と商品化されるまでの過程、1970年代初頭までの紅茶市場の状況などを約100点の図版とともに詳しく解説している。著者自身紅茶売買に携わっていた関係から、とくに紅茶貿易についての記述は精細をきわめており、紅茶、コーヒーに関するすぐれた文化史として重用されている。
初版はHutchinsonより1972年に出版され、現在でもブラマー・ミュージアム（ The Bramah Museum of Tea and Coffee）にて出版されている。日本語版は、劇作家の梅田晴夫が翻訳し、1974年に1000部のみ限定出版されたが、同社から1978年に重版されたのを最後に、現在は絶版となっている。

**目次**
日本語タイトルは梅田晴夫の訳に拠る。
#紅茶の国
#ロンドンでの紅茶の吟味
#コーヒー・ハウスの興亡
#南アフリカでのコーヒー・ブレーク
#コーヒー・バー・ブーム
#中国貿易の盛衰
#中国茶の回春
#紅茶およびコーヒーの振りだし法の変遷
#販売革命
#紅茶の社会生活
#市場傾向と新開発

**出版記録**
1972年 Hutchinson ISBN 978-0091089504　（初版）
*1974年 東京書房社 （梅田晴夫による日本語訳）
*1978年 東京書房社 （同上）味道探求名著選集の一冊として重版。
豊田中央研究所

株式会社豊田中央研究所（とよたちゅうおうけんきゅうしょ、Toyota Central R&D Labs., Inc.）は、自動車関連技術の研究開発を目的として1960年（昭和35年）にトヨタグループ9社の共同出資を受けて設立された研究所である。

**概要**
トヨタグループ各社、豊田工業大学およびコンポン研究所などと連携、共同研究している。「豊田中研」と略される。設立当初は愛知県名古屋市天白区の相生山にあったが、1980年（昭和55年）に現在地（愛知郡長久手町、現在の長久手市）へ移転。敷地内には公益社団法人豊田理化学研究所も所在している。

**関連会社**

**株主会社**
 豊田自動織機- トヨタ自動車- 愛知製鋼- ジェイテクト- トヨタ車体- 豊田通商- アイシン- デンソー- トヨタ紡織

**技術協力契約会社**
 トヨタ自動車東日本- 豊田合成- 日野自動車- ダイハツ工業

**脚注**

**関連項目**
 トヨタグループ- 豊田工業大学 - 豊田中研の跡地に開学。

**外部リンク**
 toyotacrdl
金光正男

金光 正男（かなみつ まさお、安政元年（1854年） - 没年不詳）は、岡山藩士。金光敬蔵の子。諱は不明（花押の上に吉の文字が書いてあり、片諱は「吉」の付く名前であることは分かっている）。

**経歴**
父の敬蔵が文久2年（1862年）8月27日に急病のため死去した後、10月18日に僅か8歳で跡目相続し、輿坊主として出仕。
明治2年（1869年）、15歳の時に藩政改革により兵学館で洋式軍隊の修行を受けた後、御城番支配格に仰付けられたことが確認できるが、その後の足跡は不明。

**参考文献== 
岡山大学附属図書館 池田家文庫マイクロフィルム目録データベース〔先祖【並】御奉公之品書上〕金光正男
フラワーチャイルド

フラワーチャイルドもしくはフラワーチルドレン（Flower child or Flower Children）は、1960年代から1970年代にかけてムーブメントを起こしたアメリカのヒッピーのことで、ベトナム戦争を背景に、平和と愛の象徴として花で身体を飾っていたためにこう呼ばれた。『武器ではなく、花を』は、彼らの有名なスローガンである。

**概要**
1967年のサマー・オブ・ラブで、特にサンフランシスコおよび近郊に集まったヒッピーの同義語として浸透した。フラワーチルドレンは、彼らが象徴とする花で、自分の身を着飾ったり花模様の服をきて、人々にも花を配ったことに由来する。メディアは、1960年代後半から1970年代にかけて、どんな種類のヒッピーでも広義でフラワーチルドレンと呼んだ。
詩人アレン・ギンズバーグが提唱した平和的抗議活動により、消極的抵抗と非暴力イデオロギーを用いて、ベトナム戦争反対の反戦運動などフラワーパワーと呼ばれた政治活動も行った。
現在では、自然を愛した平和主義者たちの総称。

**背景**
なぜ「象のアメリカ」が「蟻のベトナム」に勝てないのか、アメリカ国民の自国政府への不信感がつのった。ベトナム戦争が泥沼化する中、アメリカ国内では反戦運動が高まりをみせ、社会体制そのものを動揺させた。徴兵カードを焼き、鎮圧に出動した兵士の持つ銃口に花をさす若者は、フラワーチルドレンとよばれた。

**脚注**

**関連項目**
 サマー・オブ・ラブ- サイケデリック
戸坂村

戸坂村（へさかむら）は、かつて広島県安芸郡に存在した村である。1889年（明治22年）の町村制発足により設置され、1955年（昭和30年）4月10日、広島市に編入合併して消滅した。

**地理**
 旧「安芸郡戸坂村」の村域は現在の戸坂地区（「戸坂」を冠する広島市東区の各町）の大部分に相当する。- 安芸郡の西北端に位置し、南側と東側は牛田山などの山に囲まれ、西北部が太田川に面して開けた谷間となっている。- 北は安佐郡高陽町、東は同じ安芸郡の温品村、南は中山村および広島市牛田町、西は太田川を挟んで安佐郡祇園町に隣接する（広島市以外の隣接町村はその後いずれも広島市に合併され、現在は高陽町が安佐北区、祇園町が安佐南区、中山村が東区に編入されている）。

**歴史**

**地名の由来**
「戸坂」は鎌倉時代の史料に登場する古い地名であるが、かつて太田川対岸の銀山城に居城する安芸国守護・武田氏のもとで牛田山（茶磨山（ちゃすりやま）とも）山頂に要害（のち戸坂城と称する）を築きこの地を支配していた「戸坂氏」との関連を指摘する見解がある（戸坂氏は武田氏滅亡後、大内氏に従い温科（現在の東区温品）に領地を与えられた）。

**古代・中世**
古代・中世の戸坂村は、山陽道が中山村から中山峠を越えて通っており、ここから太田川を渡河するという重要な交通拠点であった（広島築城後、街道は城下を通るルートに変更され戸坂村は街道筋から外れることになった）。
室町時代には、先述の安芸国守護・武田氏の支配下にあった。15世紀前半、武田氏に敵対する大内氏の安芸侵攻が本格化したため、戸坂はしばしば大内方の攻撃を受けることとなり、1540年（天文9年）には戸坂城が陥落、さらにその翌年には大内氏と同盟した毛利氏が銀山城を攻略し武田氏を滅ぼした（この際、毛利がおびただしい数の草鞋に火を付けて川に流し、武田軍を欺いたという伝承が残っているのが現在の「戸坂千足」（へさかせんぞく）である）。その後、戸坂は大内氏ついで毛利氏の支配下に入り、近隣の牛田・矢賀などとともに山県氏・福井氏など毛利水軍の拠点となった。

**近世**
近世の戸坂は広島藩家老の上田氏（宗箇の末裔）の給知とされており、広島城下向けのゴボウや大根の栽培を中心とした農業のほか太田川の水運に従事する村民が多かった。しかし太田川が北から西へ湾曲する地点にあたることからしばしば水害に悩まされ、村内では護岸工事が頻繁に行われた。しかし治水問題は容易には解決されず、村は昭和時代に入るまで太田川の氾濫、あるいは豪雨による山津波に悩まされることとなった。また同時に水の便が悪かったため古来農業用水の確保にも苦しみ、近隣の村との間に水争いが起こることもあった。

**近代**
1889年（明治22年）の町村制発足により安芸郡戸坂村が設置された。1915年（大正4年）には芸備鉄道（現在のJR芸備線）が開通、翌年には戸坂駅が開業した。1916年には電灯が設置、1924年には広島市内八丁堀から戸坂を通って矢口（現安佐北区）を結ぶバス路線が開通した。この時期の村の主たる産業は養蚕・畳表製造・養鶏などであったが、アメリカなどに移民として出稼ぎに行く者も多かった。当時は市内比治山で時報として撃たれるドン（午砲）が戸坂でも聞くことが出来たという。
戦時体制のもと、1942年 - 43年には戸坂に戸坂水源地兼浄水場を設置し呉の軍港に太田川の水を送る水道が建設された（この水道は戦後呉市に売却された）。また1945年（昭和20年）には戸坂国民学校（現在の広島市立戸坂小学校）に陸軍病院の分院が設置された。同年8月6日の原爆投下に際して、爆心地から4km以上離れていた村自体の被害は軽微であったが、市内から避難してきた多数の被爆者が陸軍病院に殺到した。軍医の肥田舜太郎らが診察と治療にあたったが、収容しきれなかった者は一般民家に割り当てられ、当日市内に出ていたため被爆した村民も含め、多くの犠牲者が出た。

**戦後**
戦時中の1943年、太田川改修事業の遅れが戸坂村の大水害を招いたことから、第二次世界大戦後の1946年この地域での改修事業が開始され、1951年に戸坂堤防が完成、治水問題はようやく解決された。太田川対岸との交通手段に関していえば、戦後初期に至るまで渡し船が中心であり、村内には千足渡し・樋口渡しの2つの渡船場があったが、1952年安芸大橋が千足渡し付近に架橋し、渡船は廃止に向かった。また、この時期になると専業農家よりも市内通勤の兼業農家が多数を占めるなど広島市との関係が強まった。このような事情や1953年の町村合併促進法などを背景に広島への編入合併を求める意見が高まり、一方では中山・温品との3村合併案、近隣の祇園町などとの「祇園市」新設案も出された。しかし最終的には広島市との合併に決定され、1955年に編入合併がなされた。

**沿革**
 1889年4月1日 ： 町村制発足により安芸郡戸坂村が設置。- 1955年4月10日 ： 広島市に編入し消滅。旧村域は「戸坂町」となる。

**大字**
近世以来の「戸坂村」がそのまま町村制による戸坂村に移行したため、大字は編成されなかった。戸坂村以来の古い地名としては、現在も町名・団地名などの形で残っている「百田」「東浄」「数甲」「出江」「流谷」などが知られている。

**各種施設・企業（1955年4月時点）**
 公共機関- 戸坂村役場 ： 現在の戸坂出江二丁目・戸坂小の南隣に所在。
 学校- 安芸郡戸坂村立戸坂小学校 ： 1872年（明治5年）4月27日設立。合併後広島市立戸坂小学校と改称、その後戸坂城山小・東浄小を分離し現在に至る。
 橋梁- 安芸大橋 ： 1952年竣工。
 水道施設- 戸坂浄水場
 治水施設- 戸坂堤防 ： 1951年3月31日竣工。

**交通（1955年4月時点）**
 鉄道- 国鉄芸備線
** 石ヶ原駅 ： 1930年4月25日開業。1941年8月10日営業休止。
** 戸坂駅 ： 1916年4月25日開業。

**合併後の状況**
 現況については戸坂 (広島市)を参照されたい。- 広島市への編入合併後、旧戸坂村域はそのまま「広島市戸坂町」となった。1950年代半ば以降、桜が丘団地・百田団地・東浄団地の造成など宅地化が進行、1964年には広電バス戸坂線も開通して広島の近郊住宅地としての性格が色濃くなった。- こののち一部地域を牛田地区や中山地区に編入しながらも、1974年の町名変更により戸坂町の大部分が戸坂千足・くるめ木・山崎町・桜西町・桜上町・桜東町・中町・惣田・山根・数甲・出江・城山町・大上・南・新町に分割され、現町名が出そろった。現「戸坂町」は山林部を中心とした区域となっている。- 広島市への合併により、それまでの戸坂村役場は市の戸坂出張所となり、政令市移行による東区発足後は「戸坂連絡所」として現・戸坂公民館に移転した。

**関連書籍**
 『広島県の地名』（日本歴史地名大系 第35巻） 平凡社、1982年- 『角川日本地名大辞典 第34巻 ： 広島県』 角川書店、1987年　ISBN 4040013409

**関連項目**
 広島県の廃止市町村一覧 - 戸坂 (広島市) - 旧戸坂村域の現況

**外部リンク**
  戸坂の歴史 - 戸坂城山小学校HP内-  戸坂小学校HP
麻賀多神社

麻賀多神社（まかたじんじゃ）は、千葉県成田市台方にある神社である。式内社で、旧社格は郷社。印旛郡市に18社ある「麻賀多十八社」の総本社である。

**歴史**
社伝によれば、景行天皇42年（西暦113年）6月晦日、東征中の日本建尊が当地を訪れ、杉の幹に鏡を懸け「この鏡をインバノクニタマオキツカガミと崇めて祀れば、五穀豊穣になる」と言い、伊勢の大神を遥拝したのが当社の起源であるという。応神天皇20年、神八井耳命の8世の子孫である印旛国造・伊都許利命が現在の成田市船形に社殿を造営し、その鏡を神体として稚日霊命を祀った。また、伊都許利命は杉の木の下から7つの玉を掘り出し、それを神体として和久産巣日神を併せ祀った。この2神は「真賀多真（勾玉）の大神」と呼ばれた。推古天皇16年（西暦608年）、伊都許利命の8世の子孫の広鋤手黒彦命が、神命により現在の成田市台方に和久産巣日神を遷座し、それまでの社殿を奥宮とした。
延喜式神名帳に記載の際、「真賀多真」が三種の神器の1つと同名であるとして、1字取って「真賀多神社」に改称した。後に、一帯が麻の産地であることから麻賀多神社に社名を改めた。 

**奥宮**
成田市船形手黒に位置し、手黒社と呼ばれる。台方の奥津宮。

**他の麻賀多神社**
「麻賀多神社」という神社は、印旛郡市に台方をはじめ、成田市に1社、佐倉市に11社、酒々井町2社、富里市2社、八千代市1社の計18社を数える。全国的に見ても珍しい名前の神社で、印旛沼の東側から南にかけてにのみ存在する神社である。- 麻賀多神社 (佐倉市鏑木町)- 麻賀多神社 (酒々井町酒々井)

**摂社・末社**

**大宮**
 摂社- 天日津久神社efn|1944年（昭和19年）6月10日に、麻賀多神社内の社務所で岡本天明が日月神事を記した。 、大権現社
1=天日津久神社
1=大権現社
 末社- 祓戸社 -（祭神）瀬織津姫、気吹戸主、速秋津姫、速佐須良姫- 古峯神社、三峯神社- 印旛國造神社、馬来太郎女神社- 幸霊神社、青麻神社、猿田彦神社- 天神神社
1=古峯神社・三峯神社

**奥宮**
 摂社- 加志波比売神社、八代稲荷神社
 末社- 高津神社、栗生日神社、世直神社、熊野神社、菅原神社
 境外社- 伊都許利神社 - 神社庁では「伊都許利神社」、鳥居には「金比羅神社」と表記

**文化財**
ファイル:Makatajinjya-koudunooosugi.jpg|thumb|200px|麻賀多神社の大杉。「公津の大杉」とも呼ばれる。
以下の物件が文化財に指定されている。- 県指定天然記念物
** 麻賀多神社の森 - 1977年（昭和52年）3月8日指定。社叢林の6386平方メートルの土地が指定されている"CityBunkazai"。20本あまりのスギのほか、カシ、シイなどの樹木が茂り、特に樹齢1200 - 1300年と伝えられている「公津の大杉」は樹高約40メートル、幹回り約8メートルの巨木である。- 市指定有形文化財
** 麻賀多神社本殿 - 1971年（昭和46年）11月3日指定。- 市指定無形民俗文化財 
** 麻賀多神社神楽 - 1975年（昭和50年）10月6日指定。- 市指定史跡
** 式内社麻賀多神社 - 1969年（昭和44年）11月3日指定。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 千葉県の神社一覧
麻賀多神社 (曖昧さ回避)

麻賀多神社
*麻賀多神社 - 千葉県成田市鎮座の神社。
*麻賀多神社 (佐倉市鏑木町) - 千葉県佐倉市鏑木町鎮座の神社。
*麻賀多神社 (佐倉市城) - 千葉県佐倉市城鎮座の神社。
*麻賀多神社 (酒々井町酒々井) - 千葉県印旛郡酒々井町酒々井鎮座の神社。
中山村 (広島県)

中山村（なかやまむら）は、かつて広島県安芸郡に存在した村である。1889年（明治22年）の町村制発足により設置され、1956年（昭和31年）4月1日、広島市に編入合併して消滅した。

**地理**
 旧村域は現在の中山地区（町名に「中山」を冠する広島市東区の町）にほぼ相当する（他に矢賀地区および戸坂地区の一部も含む）。- 戸坂町（現在の東区戸坂）の東南、中山川に沿って南に開けた狭い谷間の村である。谷の入口には中山貝塚遺跡が所在するため、太古の時代には海辺の集落であったと考えられている。- 北に広島市戸坂町、西に牛田町、南に尾長町および矢賀町、東に安芸郡安芸町に隣接する（安芸町は後に広島市に合併され、現在はこれらすべての町が東区に編入されている）。

**歴史**

**古代・中世**
古代の山陽道は中山村の谷あいの道を北上し、戸坂峠を越えて戸坂村に至り、太田川を渡るルートをたどっていた。室町時代、この村は近隣の戸坂・牛田・矢賀などと同様、安芸国守護である武田氏支配下にあり、この地には武田氏重臣と伝える中山氏が居住していた。その後村は武田氏滅亡（1541年）の前後から毛利氏の支配下に入った。

**近世**
近世の中山村は「土地合不宜」（国郡志下調書出帳）とされており、日照りや洪水などに悩まされ、米作・棉作以外には見るべき産業が育たなかったという。

**近代**
1889年（明治22年）の町村制発足により安芸郡中山村が設置されたが、上記のような事情から多数の海外移民を送出する村となった（旧中山小学校の運動場は移民者の寄附によるものである）。1915年（大正4年）に村内を南北に貫く芸備鉄道（現在のJR芸備線）が開通し、1929年（昭和4年）には中山駅が設置されるが、1941年（昭和16年）に廃止され短命に終わる。また大正末期以降、農家の副業として養蚕が盛んになった。そして1956年（昭和31年）広島市への編入合併に至る。

**沿革**
 1889年（明治22年）4月1日 ： 町村制発足により安芸郡中山村が設置。- 1956年（昭和31年）4月1日 ： 広島市に編入し消滅。旧村域は「中山町」となる。

**大字**
近世以来の「中山村」がそのまま町村制による中山村に移行したため、大字は編成されなかった。

**各種施設・企業（1956年4月時点）**
 学校- 安芸郡中山村立中山小学校 ： 1876年（明治9年）3月1日「中山学校」として設立。合併により現校名広島市立中山小学校となる。
 郵便局- 中山郵便局 ： 1946年（昭和21年）設置。

**合併後の状況**
 現況については中山地区を参照されたい。- 広島市への合併後、旧中山村域はそのまま「広島市中山町」となった。1960年代半ば頃から鏡が丘団地の造成など宅地化が進行し人口が急増した。- 旧村域の一部は矢賀地区・戸坂地区に編入され、1979年（昭和54年）の町名変更によって中山町は中山南・西・東・中町・鏡が丘・上・北町・新町などに分割され現在に至っている。

**関連書籍**
 『広島県の地名』（日本歴史地名大系 第35巻） 平凡社、1982年- 『角川日本地名大辞典 第34巻 ： 広島県』 角川書店、1987年 ISBN 4040013409

**関連項目**
 広島県の廃止市町村一覧- 中山地区 - 旧中山村域の現況- 安芸中山駅

**外部リンク**
  広島市立中山小学校HP
嫡流

嫡流（ちゃくりゅう）とは、氏族の本家を継承する家筋・家系のことをいう。正系、正嫡、嫡系ともいう。対義語は庶流という。敬って「御嫡々の家系」という場合もある。嫡流の家を宗家、総本家、嫡家、大本家、本家という。
ちなみに、「直系」を嫡流の意味で用いるのは誤用で、直系とは正しくは親の親もしくは子の子といった関係の連鎖で結ばれる生物学的関係をいい、直系・傍系はあくまで純粋な生物学的血統上の語であり、家筋・家系とは関係がない。例えば、ある人物から見たときその子孫はすべて直系卑属であるから、分家・庶流の子孫も直系であるし、また、傍系は相対的な系統上の関係をいうから、分家からみた本家は傍系である。詳しくは、 親族を参照。
あくまで氏祖の祭祀を継承する家系を意味する語であり、長男が継承者となることが多いものの、次男以下あるいは養子の子孫が嫡流となる場合もある。

**嫡流とは**
氏族の血統が重んじられた古代・中世において、氏族の秩序は氏長者を中心に維持されてきた。中世一時的には氏長者の権威が低下する時期もあったものの、氏長者には氏爵といい、朝廷より一門に対する叙位任官者推薦の特権が付与されていた。
こうした中で、氏長者の地位は、主に氏長者とその子孫により継承されたが、その継承方法には「氏的継承」と「嫡流継承」の二つの考え方があった。前者は古い形態の継承方法であり、一族中において最高位の地位にある者が氏長者の地位に就くという考え方であった。律令法においては嫡男はあくまでも蔭位のための規則に過ぎず、氏長者継承の条件としての意味は全くなかった。逆に最高位の地位を占めるという要件を満たせば庶流でも氏長者に就く可能性もあった。
これに対して平安時代後期から登場したのが、正室を母とする嫡男によって代々継承されるという後者の存在である。これによって一族の財産や地位の分散を最小限に止め、血筋の尊貴さと正当性を有する嫡流は氏族の栄達を成し遂げ得る存在であり、庶流とも官位などの面で大きな差がつけられた。ただし、「氏的継承」が直ちに「嫡流継承」へと移行したわけではなく、所領の分散防止の観点から武士社会において先行して社会全般において「嫡流継承」の原理が完成するのは鎌倉時代後期に入ってからである。
特に公卿にあって内裏の差配を独占した藤原氏は、藤原道長の家系が摂政・関白の座を独占し続けることで摂関家としての地位を獲得し、嫡流の近衛家を筆頭とする、九条家、二条家、一条家、鷹司家の五摂家を形成するに至った。ただし、古い氏族に由来する摂関家においても長く「氏的継承」と「嫡流継承」が混在し続ける事になり、五摂家のうちの1つだけが嫡流の地位を占めるという事態は、ついに生じなかった。
一方の武家においては、武士の棟梁として台頭した河内源氏の流れを汲む源頼朝が源氏嫡流を称して、鎌倉幕府を開き、御門葉という一族や有力御家人を中心とする武家政治の基礎を形成した。
同じく鎌倉幕府で政権を掌握した北条氏も一門で幕府の要職を独占したが、執権の職は数例を除いてそのほとんどが得宗家により継承され、惣領たる地位を継ぐ嫡流の地位は非常に重んじられた。
室町時代以降、武家においては次第に惣領制が強化されつつあり、嫡流の家系が宗家・本家を形成し、庶子家が次第に庶家として、宗家の家臣として編入される例もみられたが、庶流にも一定の独自性が担保され、嫡流からの自立を図ったり、公然と逆らう者もあったほか、宗家の簒奪や打倒を図る者さえあった。特に戦国時代は室町幕府を開いた足利氏の嫡流　足利将軍家に対し、庶流の細川氏が管領として実権を奪ったり、出雲の守護で嫡流であった京極氏は庶流の尼子氏に守護の地位を簒奪されるなど、血筋では地位や権力を担保し得ない実力本位の時代でもあった。
しかし、徳川家康が江戸幕府を開いた江戸時代以降、長幼の序を重んじる徳川将軍家により、嫡流の地位は徳川氏の政権下にあって再び重視されるようになった。明治の民法旧規定では家督相続の規定である「家制度」が存在したが、太平洋戦争後の民法改正では家督制度が廃され、今日の日本では嫡流という価値観や概念は日常的なものとしては存在していない。しかし家の祭祀や家名存続を長男の責務とみなすことも多い。

**参考文献**
 Citation|和書|author=高橋秀樹|author-link=高橋秀樹|title=日本中世の家と親族|publisher=吉川弘文館|date=1996年7月|isbn=4-642-02751-3

**関連項目**
 氏長者- 源氏長者- 宗家- 家制度- 嫡男- 長男- 総領- 源氏嫡流- 庶流- 得宗- 足利将軍家- 徳川将軍家
半田善三

半田 善三（はんだ ぜんぞう、1950年（昭和25年）7月27日 - ）は、日本の政治家。岡山県津山市出身。元衆議院議員（1期）。財団法人亜細亜友之会理事長。

**来歴**
 1977年、早稲田大学教育学部卒業。在学中は「ワセダ一生」名義でタレント活動、放送作家活動、アメリカ遊学を行うとともに、早稲田精神昂揚会に所属。卒業まで8年間在籍した。同年、当時参議院議員だった細川護煕の秘書を務める。- 1981年、財団法人日本ボクシングコミッション・リングアナウンサー- 1983年、熊本県知事となった細川の秘書を務める。- 1992年、細川が結党した日本新党の組織副委員長に就任。- 1993年、日本新党事務局次長に就任。同年、内閣総理大臣となった細川の秘書を務める。- 1994年、新進党総務局事務局長に就任。- 1995年、7月の第17回参議院議員通常選挙に参議院比例区より新進党比例名簿29位に登載され立候補したが、落選。- 1996年、10月の第41回衆議院議員総選挙に比例東海ブロックより新進党比例名簿9位に登載され立候補したが、次点。- 1998年、民主党選対部長に就任。- 2000年4月25日、比例東海ブロックの旧新進党比例名簿8位で当選していた民主党の福岡宗也が死去したことに伴い繰上当選となり、民主党の所属となる。- 2000年6月、衆議院解散を受けて第42回衆議院議員総選挙に落下傘候補として民主党の候補空白区だった千葉12区から立候補、57,064票を獲得したが、次点。
**4月25日に当選証書を受け取り初登院してから、6月2日の衆議院解散までわずか39日間の議員任期であった。繰り上げ当選までは民主党本部の選対部長として次期衆院選の準備に取り組んでいた。- 2004年7月、第20回参議院議員通常選挙に参議院比例区から民主党公認候補として立候補し、24,734票を獲得するも、落選。

**著書**
 『早稲田大学八年生』（山手書房）- 『歴史を駆け抜けた群雄の一句』（太陽企画出版） - 「半田青涯」名義で出版。- 『人生は時間学』（青萌堂）

**出典**

**関連項目**
 国会議員一覧- 細川護熙- 亜細亜友之会

**外部リンク**
  ドラマ『人生は時間学』
北勢鉄道ハフ1形客車

北勢鉄道ハフ1形客車（ほくせいてつどうハフ1がたきゃくしゃ）は北勢鉄道（現在の三岐鉄道北勢線）が1914年の部分開業にあたって梅鉢鉄工場で新造した、車掌台付きの客車である。
本項では1921年以降日本車輌製造本店で製造された同系車、および以後の派生形式・他社譲渡車についてもあわせて取り扱う。

**概要**
1914年4月5日の楚原 - 大山田（西桑名）間開業に備え、堺の梅鉢鉄工所でハフ1 - ハフ5が、翌1915年8月5日の大山田 - 桑名町間延伸開業時に同じく梅鉢鉄工場でハフ6・ハフ7がそれぞれ製造された。その後、ほぼ同様式ながら製造所を名古屋の日本車輌製造本店に変えてハフ8（1921年10月）、ハフ9・ハフ10（共に1924年9月）、ハフ11（1925年9月）と旅客需要の増大に応じて順次増備が行われた。
これらは1944年2月の三重交通統合時に統合各社線在籍車の車番競合を避けるべく、改番が実施された。この際、旧北勢電気鉄道在籍客車については400番台の形式番号が割り振られたが、定員・寸法・重量のごくわずかな相違も区分対象とされたため、本形式はほぼ同型車であったにもかかわらず、- ハフ1 - ハフ7 → サニ421形サニ421 - サニ427- ハフ8 → サニ411形サニ411- ハフ9 - ハフ11 → サニ401形サニ401 - サニ403
と厳密に3形式に区分の上で改番された。
戦後、北勢線への新造車の重点配備と引き替えに、余剰となる本形式は承継車両の状態が特に悪かった松阪線への転籍や、尾小屋鉄道への譲渡が行われた。この内、松阪線への転籍車は同線廃止で全車廃車、尾小屋への譲渡車は車体更新を実施されて1977年3月の同線廃止まで在籍した。

**車体**
車体長約8.3mで二重屋根を備える、当時としては一般的な構造の木造車である。
側窓配置はd(1)D(1)23(1)D（d：荷物室扉、D：客用扉、(1)：戸袋窓）、妻面は緩やかに曲面を描く3枚窓、窓はいずれも1段下降式、とベスティビュールを備え、客車よりはむしろ電車の付随車に近い構成であった。形式称号は車掌台付き客車を意味する「ハフ」が与えられていたが、実質的には側窓配置が示す通り、荷重2tの手小荷物室を備え、旅客・荷物合造客車の「ハニフ」相当となる設計であった。
台枠は強固な鋼製で当初は中央部の垂下に備えてトラス棒も付加されていたが、十分な剛性が与えられていたためか、後年はトラス棒の撤去が進められており、木製から鋼製へ車体構造が移行する過渡期の設計であったことが判る。
なお、サニ425（元ハフ5）は1945年の桑名空襲で被災し、1947年の復旧時にサ451形サ451となった。これは復旧にあたり荷物室を廃止して客室とし、工作の容易化を図ってサニ431同様に角張った平妻・シングルルーフの木造車体を新造しており、これに伴い定員が12名増えて52名となっている。
また、戦後資材難の時期に窓に横桟を入れて小型ガラスを使用可能とする改造が一部で行われている。

**主要機器**

**台車**
設計当時としては一般的な菱枠構造を採る。
ハフ1 - ハフ7は、軸箱が台車枠に固定され、垂直方向の緩衝作用を完全に枕ばねのみに依存する、簡易なアーチバー構造であった。これに対し、ハフ8以降は軸箱上部に軸ばねと呼ばれるコイルバネを設置し、台車枠に対して弾性支持する、本格的な軸ばね式台車となっており、これは乗り心地の点では先行するハフ1 - ハフ7のものを上回っていた。このため、ハフ1 - ハフ7についても後に自社工場で日本車輌製造製のこの軸ばね式台車のデッドコピー品を製造して交換し、梅鉢鉄工場製の旧台車は乗り心地が影響しない貨車に転用している。

**ブレーキ**
竣工当初は手ブレーキのみが装備されていたが、客車を3両以上連結する三重・北勢線の在籍車については制動力確保による保安性向上が求められ、1951年から1952年にかけて非常弁付き直通空気ブレーキ（STEブレーキ）による貫通ブレーキの整備が実施され、サニ401 - サニ403・サニ411・サ451の5両について同ブレーキが装着された。
これに対し、電動車が最大2両しか客車を牽引しない松阪線在籍のサニ421 - サニ426については、路線廃止=廃車まで手ブレーキ装備でそのまま使用されている。

**連結器**
近鉄合併までに廃車あるいは譲渡されたため、全車とも一般的なピン・リンク式連結器装備で終始した。

**運用**
北勢鉄道開業から1950年12月のサ150形サ151 - サ156入線に伴うサニ421 - サニ426の松阪線転出まで長く北勢線の主力客車として重用され、残存車は以後も前述のブレーキ改造を施されて使用され続けた。もっとも、三重線へのサ2000形新製投入に伴うサ360形サ363 - サ368の北勢線転籍（1961年・1962年に実施）と、続く1964年三重線（湯の山線）改軌に伴って発生した大量の車齢の若い余剰車の北勢線への転籍実施でこれらは全車廃車となった。
但し、サ360形に押し出される形で廃車となったサニ401・サニ403については尾小屋鉄道への譲渡が実施され、それぞれ1962年7月10日付けで同社ホハフ1型ホハフ8・ホハフ7として竣工した。その後は尾小屋鉄道の主力客車として重用されたが、車体の腐朽が著しくなったことから同社小松工場で車体の半鋼製化が実施され、窓配置(1)D4D(1)で上段Hゴム支持、下段上昇式の側窓を備える比較的近代的なデザインとなり、同じく車体の半鋼製化を実施されたホハフ3と共にラッシュ時の主力客車として同線の廃止まで在籍した。
これに対し、松阪線へ転籍したサニ421 - サニ426は数が揃っていたためもあって同線の主力客車として2両単位で電動車に牽引されて運用され、1964年12月の同線廃止まで使用後、翌年全車解体処分されている。

**保存車**
尾小屋鉄道廃止後、ホハフ7は赤門軽便鉄道保存会に譲渡されて旧尾小屋駅跡で動態保存され、ホハフ8は一旦江沼郡山中町の「山中県民の森」で静態保存された後、小松市の粟津公園内にある石川県立小松児童会館（現・いしかわ子ども交流センター小松館）へ譲渡され、徹底的な復元整備の上で「なかよし鉄道」として1984年8月1日より運行されている。

**脚注 ==
藪下泰司

藪下 泰司（やぶした たいじ、男性、1903年2月1日 - 1986年7月15日）は、記録映画の撮影、日本のアニメーション映画監督・演出・企画、アニメーション制作の教育者。大阪府北河内郡四条村（現 大東市）生まれ。東京美術学校写真科卒業。略字の薮下、本名の藪下 泰次と表記することも多い。代表作に『白蛇伝』等がある。映画監督の高橋玄は孫。

**来歴**
東京美術学校写真科卒業後、1925年松竹株式会社撮影所現像部を経て、1927年文部省社会教育局で映画製作設備を創設。そこでツェッペリン号飛来時の無声記録短編映画等を代表とする、文化・記録映画製作を約40本ほど担当し、記録映画畑を歩む。
戦時体制が解けた後の1947年、山本善次郎が設立する日本動画株式会社（1948年1月創立）で、初めてアニメーション作品の制作に参加。撮影、演出、脚本等を手がける。
所属していた日本動画は、1952年に日動映画株式会社と商号を代え、1956年東映株式会社に買収されて東映動画株式会社（現・東映アニメーション）となるが、そこでも引き続き演出を担当。短編アニメ映画『こねこのらくがき』（1957年東映教育映画部）等を手がける。続いて、それまで長篇アニメーション制作ノウハウが日本に無かった時代に、東映動画が取り組んだ日本初の長編総天然色漫画映画（長篇カラーアニメーション）『白蛇伝』（1958年）の演出を務め、興行的にも成功。以後の東映動画黎明期のアニメーション長篇作品の演出を連続して担う。
『ひょっこりひょうたん島』（1967年）の興行的不振を受け、東映動画の演出部門から退くが、後に『日本漫画映画発達史漫画誕生』、『日本漫画映画発達史アニメ新画帖』を制作。同作品では、政岡憲三、大藤信郎、久里洋二、山本早苗、岡本忠成、川本喜八郎ら、日本のアニメーションの創成期、戦前・戦後のアニメーションの重要作品とその歴史を紹介。特に晩年は、日動映画時代から親交のあった森康二とともに、アニメーション制作者の育成・教育にあたり、アニメーションについての、現場の実状に即した体系的な文献等を複数著し、後進の育成に尽力した。

**略歴**
1903年　大阪府北河内郡四条村(現大東市)生まれ。
*1925年　東京美術学校写真科卒業。松竹株式会社撮影所現像部へ。
*1927年　文部省社会教育局庶務課映画制作部で映画製作設備を創設。
*1947年　日本動画株式会社に参加。
*1956年　東映動画株式会社の創立に参加。
*1969年　日本動画株式会社で2本映画を制作。
*1970年　東京デザイナー学院、東京写真専門学校講師を担当。
*1986年　死去。享年83。

**参加作品リスト**

**実写作品**
1929『世界一周飛行 ツエッペリン伯号』（無声・白黒）　文部省（撮影）
*1931『隅田川』（無声・白黒）　文部省（撮影）
*1938『國民皆泳』（白黒）　東宝映画（撮影） 他

**アニメーション作品**
1948『トラちゃんと花嫁』　日本動画（撮影）
*1948『ポッポやさん のんき駅長の巻』　日本動画映画（撮影）
*1949『ポッポやさん のんき機関士』　日本動画映画 （制作・撮影）
*1949『動物大野球戦』　日本動画（演出）
*1950『トラちゃんのカンカン虫』　日本動画（撮影）
*1952『お天気学校』　東宝教育映画部＝日本動画社（脚本）
*1952『兎と亀の決勝戦』　日動映画（演出・作画）
*1954『子うさぎものがたり』　日動映画（脚本）
*1954『かっぱ川太郎』　三井芸術（作画演出）
*1955『うかれバイオリン』　日動映画 （演出・脚本）
*1956『一寸法師』　日動映画（演出・脚本）
*1956『黒いきこりと白いきこり』　日動映画（演出）
*1957『こねこのらくがき』　東映教育映画部（演出）
*1957『ハヌマンの新しい冒険』　東映（演出）
*1958『白蛇伝』　東映動画（監督・演出・脚本）
*1959『少年猿飛佐助』　東映動画（演出）
*1960『西遊記』　東映動画（演出）
*1961『安寿と厨子王丸』　東映動画（演出）
*1962『アラビアンナイト・シンドバッドの冒険』　東映動画（演出）
*1963『わんわん忠臣蔵』　東映動画（監修）
*1965『ガリバーの宇宙旅行』　東映動画（監修）
*1965『宇宙パトロールホッパ（宇宙ッ子ジュン）』　東映動画部（演出）
*1967『少年ジャックと魔法使い』　東映動画（演出）
*1967『ひょっこりひょうたん島』　東映動画（演出）
*1968『人のくらしの百万年 マニ・マニ・マーチ』　東映商事（演出）
*1968『サイボーグ009』　東映（演出）
*1971『日本漫画映画発達史（戦前篇）漫画誕生』　日本動画 （企画・演出）
*1973『日本漫画映画発達史（戦後篇）アニメ新画帖』　日本動画（企画・演出）

**著書**
映画論講座第3巻 映画の創造（共著、合同出版、「10.アニメーションの基礎」を収録）
*アニメーション原論（東京デザイナー学院出版局/東京写真専門学校出版局）
*アニメーションの本 動く絵を描く基礎知識と作画の実際（共著、アニメ6人の会編著、合同出版、ISBN 9784772600798）

**出典 ==