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バーバ・ヤーガ

画像:Bilibin._Baba_Yaga.jpg|thumb|200px|バーバ・ヤーガ（イヴァン・ビリビン画）
バーバ・ヤーガ（Ба́ба-Яга́、Baba Yaga、バーバ・ヤガーとも）は、スラヴ民話に登場する魔女（Crone）。『竜王と賢女ワシリーサ』をはじめとした各種の民話で語られるほか、芸術分野ではムソルグスキー作曲の組曲『展覧会の絵』の1曲「バーバ・ヤーガの小屋（鶏の足の上に建つ小屋）」で知られる。森の中で鶏足付きの家に住み、子供たちを食べることで知られ、悪役だけでなく良い役でも登場する。
日本語では魔女、魔女ばあさん、山姥、鬼婆、妖婆などと訳されてきたが、近年は上述した「展覧会の絵」の副題にあらわれるバーバ・ヤーガの表記がされることが多い。だがスラヴ系のどの言語でもこういった言い方はせず、最も近いロシア語の読みに従った表記ではバーバヤガーとなる。

**由来**
ストックホルムのスカンセン野外博物館で展示されているサーミ人の高床倉庫。
もとはスラヴ神話における冬の神話的表現に起源していると考えられている。後にスラヴ人がキリスト教に改宗することで古来の神々は善神ならキリスト教の聖人、悪神や自然の脅威を象徴した神なら妖怪、悪魔に置き換えられていき、北方の凍てつく冬の神話的表現は恐ろしい魔女のような妖婆として表現されるようになったものとされる。
またサーミ人の文化圏では高床倉庫がかつては造られていたが、これがバーバ・ヤーガの棲む「鶏の足の上に立つ小屋」というモチーフの外見的な由来に影響があったと考えられる。

**特徴**
ヤーガが住むと言われる鶏の足付きの家。1915年、ロシア
森に住む妖婆。骨と皮だけにまで痩せこけて、脚に至ってはむき出しの骨だけの老婆の姿をしている。人間を襲う魔女のごとき存在で、森の中の一軒家に住んでいる。その家は鶏の足の上に建った小屋で、庭にも室内にも人間の骸骨が飾られているという。普段は寝そべって暮らしており、移動するときは細長い臼に乗る。バーバ・ヤーガが右手で持った杵で急かすと、この臼は少しだけ浮かび上がり、底の部分だけを引き摺って移動する。左手にはほうきを持っており、移動した跡を消す。
民話に登場するときはたいてい敵役で、子供を誘拐して取って喰うパターンが典型である。ゆえに多くの物語では、彼女の助けを借りるのは危険な行為として描かれている。しかし災いに陥った主人公たちを彼女が助ける民話もあるし、たいていの民話では主人公が礼儀正しさ、節度の遵守、魂の清らかさを示せば善玉としてふるまう。
多くの民話では一人しか登場しないが、三人のバーバ・ヤーガが登場する「鷹フィニストの羽根」といった物語もある。こういう図式の物語に登場するバーバ・ヤーガはふつう慈悲深くて、主人公に適切な助言をしたり、不思議なプレゼントを贈ったりする。

**歴史**
少なくとも 17 世紀から木版画に登場し、その後はスラブ民話、とくにロシアのおとぎ話や民話の本に定期的に登場している。記録に残る最古の記述は1755年のミハイル・ロモノーソフの著書『ロシア文法』で、スラブ民話の登場人物について触れた個所にバーバ・ヤーガの言及がある。

**バーバ・ヤーガの登場するロシアの民話**
 鷹フィニストの羽根- うるわしのワシリーサ- 竜王と賢女ワシリーサ- 蛙の王女- 鵞鳥白鳥- ダニーラ・ゴヴォリーラ王

**参考文献 ==
バルブサージング

バルブサージングとは、レシプロエンジンが許容回転数を超過した場合に、吸排気バルブの動きが異常になる現象である。

**概要**
ポペットバルブを使用したエンジンの多くにおいて、吸排気バルブを開ける時はカムシャフトにより直接、またはロッカーアームなどを介して強制的に開けられ、閉めることはバルブスプリングの力で行われる。しかしエンジン回転数が設計許容値よりも高くなると、バルブスプリングの共振によりバルブがカムシャフトの動きに追従できなくなる。これをバルブサージングという。
この状態になると想定外のバルブタイミングとなり、状態が深刻化すると、ピストンとバルブが衝突する状態（バルブクラッシュ）も発生し、バルブの破損によって生じた金属片がシリンダー内部に落ち、シリンダーやピストンを破壊し、エンジンが使用不能となる（エンジンブロー）。
エンジンには最高許容回転数が決められている。この回転数を超過するレッドゾーンで回転させること（過回転、オーバーレブ）は、エンジンに多大なストレスを与えるので避けなければならない。自動車用エンジンにおいては、加速時だけでなく、特にエンジンブレーキでシフトダウンを行う時にも注意が必要である。
バルブサージングは、カム形状の変更のほか、固有振動数が異なる2つのスプリングを組み合わせたり、不等ピッチ（不等間隔）のコニカルスプリング（円錐形スプリング）を使用することで、技術的に一定程度の回避が可能である。さらに、レース用エンジンなどに採用される高圧の気体（窒素や二酸化炭素 など）を金属スプリングの代わりに使うニューマチックバルブや、イタリアの2輪車メーカーであるドゥカティに代表されるデスモドロミックといった、金属スプリングに頼らないバルブ開閉機構を採用することでも回避できる。
阿久根西目中継局

阿久根西目中継局（あくねにしめちゅうけいきょく）は、鹿児島県阿久根市西目の馬見塚にある、テレビ放送の中継局である。
民放はTBS系列の南日本放送（MBC）とフジテレビ系列の鹿児島テレビ放送（KTS）は見ることができるものの、テレビ朝日系列の鹿児島放送（KKB）と日本テレビ系列の鹿児島読売テレビ（KYT）は、割り当てられているチャンネルがないためアナログ放送では映らなかった。
ただし、阿久根中継局の電波を受信してKKBとKYTが見られる地域があり、阿久根中継局が入りにくい地域でも熊本県の水俣中継局あるいは牛深中継局の電波を受信して見ることができるため、水俣中継局にもアンテナを向けて、テレビ朝日系列は熊本朝日放送（KAB）で、日本テレビ系列は熊本県民テレビ（KKT）を通じて見ることになるが、アナログでは設置されなかったKKBとKYTもデジタル完全移行後、デジタル新局として当地に中継局が設置されることになった。

**放送設備**

**地上デジタルテレビジョン放送送信設備**
 主な受信地域： 鹿児島県阿久根市西目地区- NHK・MBC・KTS 2008年11月7日予備免許交付。同年11月17日から11月27日まで試験放送。- KKB・KYT 2011年10月7日予備免許交付。同年10月24日から11月30日まで試験放送。- KKBとKYTはもともと阿久根中継局のアナログ放送に割り当てられていたチャンネルである。

**地上アナログテレビジョン放送送信設備**
 主な受信地域： 鹿児島県阿久根市西目地区- 2011年7月24日の停波をもって、全局廃局となった。- KKBとKYTにはチャンネルが割り当てられていなかった。

**注釈 ==
ミスターX

ミスターX（ミスターエックス Mr. X, Mister X）は、仮名 (人名)として用いられる語の一つ。また、以下の名称。

**商標**
 Mr. X - アメリカ合衆国の玩具会社ケナー・プロダクツのゴム人形「Stretch Armstrong」の日本（販売：ツクダオリジナル）での商標。

**実在の人物**
 覆面レスラーなどのリングネーム。
** ビル・ミラー
** ハンス・モーティア
** ガイ・ミッチェル
** ミスターX - 1979年2月6日にアントニオ猪木と対戦した覆面空手家。異種格闘技戦#新日本プロレスの異種格闘技戦参照。
** Mr.X (プロレスラー) - 日本のプロレスラー。- Mr. X - 日本の元お笑い芸人。かつて存在したお笑いコンビ・モストデンジャラスの元メンバー。- ミスターX - アニメプロデューサー、実業家の竹内宏彰が覆面の「ファミコン名人」として活動していた当時の名義。- ミスターX - 朝鮮民主主義人民共和国の政治家、 柳京（柳敬）の日本国政府内における仮の名称。外交交渉時に名を明かさなかったためにこう呼ばれた。

**架空の人物**
以下の作品の登場人物の名。「ミスターX」・「Mister X」・「Mr. X」など、作品によってさまざまな表記があるが、ここでは区別せずに挙げる。- 頭文字D BATTLE STAGE 2- Xファイル- エースコンバット7 スカイズ・アンノウン- タイガーマスク- 透明人間 (テレビドラマ)- プロゴルファー猿- マッハGoGoGo- ミラクル☆ガールズ- 名たんていカゲマン- メタルギアソリッド2- ルパン三世 (TV第1シリーズ)- ルパン三世 (TV第2シリーズ)- ルパン三世M- ロックマン6 史上最大の戦い- ザ・シンプソンズ- マーベル・コミック

**関連項目**
 ミスター (曖昧さ回避)- X (曖昧さ回避)
カウントダウン・フィエスタ2006爆笑!!よしもと男祭りin志摩スペイン村

date=2015年3月21日 (土) 19:10 (UTC)
カウントダウン・フィエスタ2006爆笑
よしもと男祭りin志摩スペイン村（カウントダウン・フィエスタにせんろくばくしょう
よしもとおとこまつりインしまスペインむら）は、志摩スペイン村で2005年12月31日から2006年1月1日にかけて行われたカウントダウンライブのこと。

**出演者**
 フットボールアワー（司会）- ペナルティ※- レイザーラモンHG※- 麒麟- キングコング- ザ・プラン9- シャンプーハット- 千鳥- チュートリアル- $10- トータルテンボス- ハリガネロック- ビッキーズ- ランディーズ- レギュラー- ロザン- 笑い飯- ブラックマヨネーズ（出る予定は無かったが、M-1グランプリをこの年にとったためかサプライズとして登場）- ミサイルマン（前説）
※は、「NTVお笑いネタのグランプリ
」のTVの中でネタをしただけでカウントダウンライブの中ではネタをしていない。だが、レギュラーは、「NTVお笑いネタのグランプリ
」に出ていたがネタを2回している。また、キングコング、HG、レギュラー、ペナルティなど忙しいメンバーは、最後までおらず途中でヘリコプターで帰った。他のメンバーも特別番組が終わるとすぐに新幹線で帰った。

**番組**
2006年1月1日の深夜に特別番組があった。そのため上記の出演者以外にも小籔千豊やとろサーモンなどが来ていた。

**関連項目**
 カウントダウン・フィエスタ2003〜baseよしもとが占領するでぇ〜
シム・ウナ

シム・ウナ
シム・ウナ（심은하、沈 銀河、1972年9月23日 - ）は韓国の女優。京畿道城南市出身。

**来歴**
1993年にMBCタレント第22期としてテレビドラマでデビュー。
映画は1995年の『サランヘヨ あなたに逢いたくて』が初出演で、大鐘賞新人女優賞を受賞した。日本では青龍賞女優主演賞を受賞した1998年のホ・ジノ監督作品『八月のクリスマス』でヒロインを演じたことで広く知られるようになった。以後、大鐘賞主演女優賞を受賞した『美術館の隣の動物園』（1998年）、『カル』（1999年）、『Interview インタビュー』（2000年）などに出演。
2001年に芸能界を引退すると宣言し、以後映画やテレビへは登場していない。
2005年10月に7歳年長の大学教授である지상욱と結婚した。

**出演**

**映画**
サランヘヨ あなたに逢いたくて（1995年）
*ボーン・トゥ・キル（1996年）
*八月のクリスマス（1998年）
*美術館の隣の動物園（1998年）
*イ・ジェスの乱（1999年）
*カル（1999年）
*Interview インタビュー（2000年）

**ドラマ**
ファイナル・ジャンプ（1994年、MBC) - チョン・タスル役
*M（1994年、MBC） - パク・マリ役
*小さな泥棒（1994年、MBC）
*早瀬（1995年、MBC）
*スッキ（1995年、MBC）
*恋愛世代（1996年、MBC） - チャ・ヘギョン役
*愛しているなら（1996年-1997年、MBC） - キム・ヨンヒ役
*美しい彼女（1997年、SBS） - ユ・ソニョン役
*白夜（1998年、SBS） - アナスターシャ役
*青春の罠（1999年、SBS） - ソ・ユニ役

**脚注**

**外部リンク**
 date=20021219083502
*シム・ウナ
*シム・ウナ
*Eun-ha Shim
ドイツ身体文化大学

創立15周年のDHfK(1965)
ドイツ身体文化大学（ドイツしんたいぶんかだいがく、DHfK:Deutsche Hochschule für Körperkultur und Sport）とは、1950年に東ドイツに設立されたスポーツ科学の単科大学。東西ドイツ統一後に閉鎖されたが、1993年にライプツィヒ総合大学のスポーツ学部として統合された。

**外部リンク**
  ライプツィヒスポーツ科学交流協会
カウントダウン・フィエスタ2003〜baseよしもとが占領するでぇ〜

date=2015年3月21日 (土) 19:09 (UTC)
カウントダウン・フィエスタ2003〜baseよしもとが占領するでぇ〜（カウントダウン・フィエスタにせんさん〜ベースよしもとがせんりょうするでぇ〜）は、志摩スペイン村で2002年12月31日から2003年1月1日にかけて行われたカウントダウンライブのこと。

**出演者**
司会- NISHIMOTO（FUJIWARA）- 陣内智則- シャンプーハット
漫才ライブ- バッファロー吾郎- サバンナ- $10- ランディーズ- 野性爆弾- フットボールアワー- ビッキーズ- チュートリアル- ロザン- ブラックマヨネーズ- ザ・プラン9- 土肥ポン太- 後藤秀樹- ケンドーコバヤシ- ダイアン- 笑い飯- ストリーク- 天津- 麒麟- シュガーライフ- ママレンジ- ランチ- ババリア- NON STYLE- 千鳥- レギュラー- ヒロギン

**関連項目**
 カウントダウン・フィエスタ2006爆笑
よしもと男祭りin志摩スペイン村
大手駅

大手駅（おおてえき）
*かつて静岡鉄道駿遠線に存在した駅。大手駅 (静岡県)を参照。
*かつて山陽電気鉄道本線に存在した駅。今の東須磨駅。

**関連項目**
大手町駅 (曖昧さ回避)
*東大手駅
*西大手駅
脇坂氏

脇坂氏（わきざかし/わきさかし）は、武家・華族だった日本の氏族。祖の脇坂安治は豊臣秀吉に仕えて賤ケ岳七本槍の一人として名を挙げて大名へ出世した。
関ヶ原の戦いでは西軍に属したが、小早川家とともに東軍への寝返り工作に応じ、大谷吉継（西軍）も予期したがその軍勢ではこの大軍を防げず、一日にして東軍の勝利へ繋がった。
江戸時代にも播磨竜野藩主家として続きp=68、維新後には子爵家に列するp=339。
__TOC__

**概要**
脇坂氏が史上に現れるのは脇坂安明の子・安治の代からであり、藤原姓を称していたものの、安明以前の系譜は明確ではない。『寛永諸家系図伝』の編集にあたっては、安明から系図を書き起こし「北南それとも知らずこの糸のゆかりばかりの末の藤原」という和歌を添えたという逸話がある。これは『寛政重修諸家譜』でも踏襲されている。家紋は輪違い、通字は「安」。
『野史』では、浅井秀政の三男・生秀の孫・教政が、九条家の所領近江国浅井郡脇坂庄の下司となったのが脇坂氏の祖で、その5代後が安明であるというp=2877。
安治は織田・豊臣に歴仕し、賤ヶ岳の七本槍として名を揚げた。その後淡路国洲本藩に3万石を与えられ、水軍の大将となった。関ヶ原の戦いでは当初西軍に属したが、家康から本領安堵を受けて小早川秀秋とともに東軍に寝返って大谷吉継隊を攻撃したp=68。これにより慶長9年（1609年）に伊予国大洲藩5万3,000石に加増転封となり、元和3年（1617年）には信濃国飯田藩5万5,000石（後に分知で5万3,000石）へ移封されたp=499-500。
2代当主・安元が老中堀田正盛から養嗣子・安政を迎えたことで、願譜代待遇が許されたp=68。安政の代の寛文12年（1672年）に播磨国龍野藩5万3,000石（後に分知で5万1,089石）と移封され、以後定着したp=500。4代当主脇坂安照は播磨赤穂藩浅野家の改易の折に赤穂城収城使を務めており、忠臣蔵で著名な人物であるp=68。10代当主安董は寺社奉行や老中になっており、その子である安宅も京都所司代、寺社奉行、老中を務めているp=68。
最後の龍野藩主脇坂安斐（安宅の養子、藤堂高猷の子）は、明治2年（1869年）に版籍奉還で知藩事に転じるとともに華族に列し、1871年（明治4年）の廃藩置県まで知藩事を務めたp=502。明治17年（1884年）7月8日に旧小藩知事として子爵に列するp=339。
3代子爵脇坂安之は龍野菊一醤油会社の重役を務めていたp=422。
廃藩置県直後に華族は東京在住が義務付けられ、その後その義務が解除された後も華族の多くは東京で暮らし続けたが、脇坂家は兵庫県龍野で暮らした。東京在住でない珍しい華族だったp=58。

**歴代当主**
#脇坂安治
#脇坂安元
#脇坂安政
#脇坂安照
#脇坂安清
#脇坂安興
#脇坂安弘
#脇坂安実
#脇坂安親
#脇坂安董
#脇坂安宅
#脇坂安斐
#脇坂安煕
#脇坂安之
#脇坂研之
#脇坂安知（2007年 - 現在）

**系図**
凡例：∥=養親子
　安明
　 ┣━━┓
　安治　安景
　 ┣━━┳━━┓
　安忠　安元　安信
　 ┏━━╋━━┓ 堀田正盛
　 ∥　　∥　　∥　　┣━━┓
　安経　安利　安政←安政　正信
　 　　　┏━━┫　　　　　┃
　　　　安村　安照　　　　正休
　 ┏━━┳━━┫　　　　　┃
　安清　安利　照武　　　　正朝
　 ┣━━┓　　　　　　　　┃
　安貞　安興　　　　　　　正陳
　 ┏━━┫　　　　　　　　┃
　安弘　安実　　　　　　　安親(*)
　　　　 ∥
　　　　安親(*)
　 ┏━━┫
　安董　安教
　 ┃
　安宅
　 ∥
　安斐

**脚注**

**参考文献**
 Cite book|和書|date=2006年（平成18年）|title=華族 近代日本貴族の虚像と実像|author=小田部雄次|authorlink=小田部雄次|publisher=中央公論新社|series=中公新書1836|isbn= 978-4121018366|ref=harv- Cite book|和書|date=1989年（平成元年）|title=日本の肖像―旧皇族・華族秘蔵アルバム〈第4巻〉|author=大久保利謙|authorlink=大久保利謙|publisher=毎日新聞社|isbn= 978-4620603148|ref=harv- Cite book|和書|date=1984年（昭和59年）|title=内閣文庫蔵諸侯年表|author=新田完三|authorlink=新田完三|publisher=東京堂出版|ref=harv- Cite book|和書|date=1990年（平成2年）|title=華族大鑑|series=日本人物誌叢書7|author=華族大鑑刊行会|publisher=日本図書センター|isbn=978-4820540342|ref=harv

**外部リンク ==
フェリーふ頭公園

フェリーふ頭公園（ふぇりーふとうこうえん）は、東京都江東区有明四丁目にかつて存在した都立の海上公園（東京都港湾局所管）である。1977年1月20日開園。9,293平方メートル。

**概要**
草野球などの軽スポーツのできる自由広場（夜間照明無し）、ピッチング練習などができる練習板、男女別型トイレ・ベンチがあった。
臨港道路南北線の建設工事に伴い、2016年4月1日から2021年3月31日まで休園した後、2021年4月1日付で廃止。

**アクセス**
鉄道
*ゆりかもめ：東京ビッグサイト駅から徒歩15分。
バス
都営バス「フェリー埠頭入口」バス停から徒歩10分。

**周辺施設**
東京国際展示場
*水の広場公園

**脚注 ==
豊中市立南丘小学校

豊中市立南丘小学校（とよなかしりつ みなみおかしょうがっこう）は、大阪府豊中市新千里南町二丁目にある公立小学校。

**沿革**
 1969年4月 - 西丘小学校の一部を借りて開校。- 1969年8月 - 現在地に移転。- 1969年10月5日 - 開校。- 1998年10月 - 創立30周年記念式典。

**交通**
 北大阪急行電鉄南北線桃山台駅から北西へ800m- 阪急バス 南町2丁目にて下車
** 桃山台駅または千里中央駅から61・65・69系統

**著名な出身者**
 藤井隆

**関連項目**
 大阪府小学校一覧

**脚注**

**外部リンク**
  南丘小学校
練習曲 (カイザー)

ハインリヒ・エルンスト・カイザーによるヴァイオリン練習曲集、作品番号20。全体で36曲があり、おおむね12曲ずつ3巻に分かれている。

**特徴**
重音奏法はほとんどない。しかし同じ音形を繰り返して学習させるため、楽曲としてはやや冗長。
*日本では単独で練習に用いられる場面もあるが、篠崎弘嗣の教本では優美なヴァイオリン小品の中に随時おりまぜている。
*練習者に苦痛・退屈な感情を持たせないで、技巧を習得させる配慮をしている。また冗長だという指摘に答え、一部省略を指示するなど、実際的な教授に適した編集がなされている。

**楽曲**
1番：ハ長調：移弦とボウイングの練習。
*35番：ニ長調：三連符と転調の練習。
*36番：ロ短調：滑らかなスラー奏法と円滑な左手運指の練習。

**他の練習曲との関係**
クロイツェルの練習曲集は後半に重音奏法（一度に複数の弦を鳴らし和声的な演奏効果を得る奏法）の多く含まれる楽曲がある。重音奏法は訓練が必要なので、難易度に差は付け難い。
*セヴシックによる練習曲集や、フリマリーによる音階に特化した教本と比べると、単調・冗長にすぎないよう工夫されており、一定の音楽性を併せ持つ。
*一定の音楽的形式に配慮しながら練習曲として整える難しさから、練習曲ではなく旋律の美しい曲を適当に編曲した教本（フーゴー・ゼーリング：ドイツ語の原題：Hugo Seiling）もある。

**外部リンク**
  教授者の所感
クールマ・プラーナ

クルーマ・プラーナ（Kūruma Prāna）は、ヒンドゥー教の聖典で、18のプラーナ文献の1つである。このプラーナの名前は、ヴィシュヌ神が大亀クールマに化身して乳海攪拌を助けた物語で始まることに由来する。ただし、内容的にはシヴァ派に関するものが多い。

**関連項目**
 プラーナ文献
新庄直計

新庄 直計（しんじょう なおかず）は、常陸麻生藩の第12代藩主。
天明7年（1787年）1月8日、第11代藩主・新庄直規の長男として江戸で生まれる。享和3年（1803年）10月20日、父の隠居で家督を継ぎ、12月16日に従五位下・越前守に叙位・任官する。
文化7年（1810年）、家臣不足を補うために有力農民を足軽に取り立てる郷足軽制度を制定した。文政2年（1819年）に大番頭に任じられる。また大坂城・二条城の守衛を歴任した。天保8年（1837年）8月15日に奏者番に任じられた。
弘化2年（1845年）10月26日に死去した。享年59。跡を五男・直彪が継いだ。

**系譜**
父母- 新庄直規（父）- 木下利忠の娘（母）
正室- 稲葉弘通の娘
子女- 新庄直彪（五男）
行逢神

行逢神、行き逢い神（ゆきあいがみ、いきあいがみ）とは、人や動物に行きあって災いを成すとされる神霊の総称。日本全国各地に怪異として伝わっており、特に中国地方、四国に多い。
山中などの野外で天気も良い上に風も無いのに、わけもなく急に寒さを感じ、ときには発熱したり気分が悪くなったりすることを、行逢神に遭ったという。場合によっては怪我をすることもあるという。これを治すための呪法として、島根県簸川郡大社町（現・出雲市）では焙烙をかぶせる、岡山県や四国では箕で扇ぐなどの方法が伝わっている。また人間だけではなく牛や馬も行逢神に遭うといい、この場合は尾の先端を少し切って血を出すとよいといわれている。
行逢神の正体はその場所によって山の神、水神などと考えられ、ときには便所の神といわれることもある。非業の死を遂げた人間の怨霊が行逢神になるとする考えもある。
西日本では、神霊の先鋒の役割を持つ霊的存在であるミサキがこの行逢神とされており、ミサキに遭うと即死するとまでいわれて恐れられる。同じく西日本で知られる、人に飢餓をもたらすひだる神もまた行逢神の一種である。

**脚注 ==
西広島タイムス

西広島タイムス（にしひろしまタイムス）は、広島県広島市の西区以西（己斐町以西の西区・佐伯区・廿日市市）を中心に発行していた週刊のフリーペーパーだった。

**概要**
 発行元：株式会社エル・コ(商業印刷会社)
 広島県広島市西区商工センター7丁目5-17- 以前の部数は約128,000部。毎週金曜日発行で、全戸無料配布されていたが、現在は月刊になり、公称60,000部になった。- 紙媒体と連動のイベントも主催していた。

**配布地域**
 広島市西区の一部- 広島市佐伯区の一部- 廿日市市の一部

**紙面構成**
タブロイド判カラー、以前は16～24ページ。地元のニュースやイベント告知、読者投稿欄、テレビ欄がある。収益は紙面内の求人広告・一般広告で成り立っている。現在の誌面は4ページのみに大幅減少。

**歴史**
 1987年11月13日創刊。広島市中区の印刷会社「レンズ印刷株式会社」が廿日市市（当時は廿日市町）に子会社「株式会社西広島タイムス」を設立して発行開始。廿日市市を中心に19,600部。ブランケット判。- 1988年10月：大野町7,300戸にも配布開始。- 1989年10月：第一回タイムス杯ゴルフコンペ開催。（以降年数回のペースで開催されている）- 1990年：広島市西区庚午エリアに配布開始。一時は己斐地区にも配布していた。- 1991年：レンズ印刷株式会社が「株式会社エル・コーポレーション」に社名変更する。- 1994年4月1日：株式会社西広島タイムスがエル・コーポレーションと合併し、発行元がエル・コーポレーションとなる。タブロイド判に変更される。- 1996年：公式WEBサイト開設。- 2001年：大竹市に配布開始。- 2002年：エル・コーポレーションを「株式会社エル・コ」に社名変更する。- 2008年2月15日：配達員確保困難のため大竹市への配布終了。- 2021年：新型コロナウイルス禍の影響で広告収入が激減し、紙媒体での通常刊行が難しくなったことから、同年1月15日号付けで各戸への個別配布を終了し、各種施設へのまとめ置きへ移行する。同年6月公式WEBサイトを「西広島タイムスわくわくプラス」にリニューアルする。同年8月にて紙媒体での発行を休刊とし、Web版に移行する。- 2023年7月12日：紙媒体での発行を再開。当面は隔月での発行とする。各種施設へのまとめ置きと共に、中国新聞の無料チラシ宅配サービス「くるみる」を使用して配布する。

**脚注**

**外部リンク**
  西広島タイムスわくわくプラス-  株式会社エル・コ- nhtimesjp
分部氏

分部氏（わけべし）は、武家・華族だった日本の氏族。光嘉が豊臣秀吉に仕えて伊勢の近世大名に取り立てられ、江戸時代には近江国大溝藩主家、維新後は華族の子爵家となった。
__TOC__

**歴史**
藤原南家為憲流である工藤氏の庶流と伝わる。伊勢国安濃郡分部村より起る。同地の領主だった長野氏の被官だったが、細野藤光の次男光嘉が養子に入り、豊臣秀吉に仕えて、文禄4年（1595年）に伊勢国において1万石が与えられて近世大名家となるp=155。
関ヶ原の戦いの時に東軍に属したことで1万石を加増され、伊勢国上野藩2万石となるp=155。元和5年（1619年）の光信の代に近江国大溝藩に転封となり、以降廃藩置県まで転封・加増・減封なく外様小藩として続いたp=155-158。
最後の藩主光貞は、明治2年（1869年）3月4日に版籍奉還で大溝藩知事に任じられたp=157。また同年6月17日の行政官達で公家と大名家が統合されて華族制度が誕生すると分部家も大名家として華族に列したp=24。明治3年（1870年）に光貞が死去し、息子の光謙が大溝藩知事に就任し、明治4年（1871年）まで藩知事を務めたp=158。
明治17年（1884年）7月7日の華族令の施行で華族が五爵制になると、同月8日に旧小藩知事として光謙が子爵に列せられたp=339。しかし経済上の問題で明治35年（1902年）7月11日に爵位を返上したp=72/339。

**歴代当主**
三重県津市河芸町上野の圓光寺にある分部一族の墓所。左から光嘉、光勝（光嘉男）、万（光嘉室）、光高（光嘉養父）の墓。
# 分部光恒
# 分部光高
# 分部光嘉
# 分部光信
# 分部嘉治
# 分部嘉高
# 分部信政
# 分部光忠
# 分部光命
# 分部光庸
# 分部光実
# 分部光邦
# 分部光寧
# 分部光貞
# 分部光謙

**系譜**
系図
 太字は当主、実線は実子、点線は養子。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
Cite book|和書|date=1994年（平成6年）|title=華族誕生 名誉と体面の明治|author=浅見雅男|authorlink=浅見雅男|publisher=リブロポート|ref=harv- Cite book|和書|date=2006年（平成18年）|title=華族 近代日本貴族の虚像と実像|author=小田部雄次|authorlink=小田部雄次|publisher=中央公論新社|series=中公新書1836|isbn= 978-4121018366|ref=harv- Cite book|和書|date=1990年（平成2年）|title=華族大鑑|series=日本人物誌叢書7|author=華族大鑑刊行会|publisher=日本図書センター|isbn=978-4820540342|ref=harv
池田遺跡

池田遺跡（いけだいせき）は、奈良県大和高田市池田に広がる旧石器時代から江戸時代にかけての複合遺跡。馬見古墳群の南群を構成する池田古墳群等を包括する。

**概要**
1955年（昭和30年）、大和高田市西部の領家山と呼ばれる小丘陵の北側を、東西に切り通すように道路が造成された際、狐井塚古墳（陵西陵墓参考地）の陪塚とされている円墳の領家山1号墳（陪塚:飛地ほ号）南側の地点で、大きな鶏形埴輪を市立陵西小学校の生徒が発見し、当時市立高田中学校教諭であった網干善教によって専門誌に紹介された。
1994年（平成6年）10月開業の「高田温泉さくら荘」や、老人ホーム「慈光園」、総合福祉会館等「ゆうゆう」等が立地する一帯に存在し、大規模な遺跡の存在が予想されたが、実態解明が本格化するのは、1990年代以降にこれら公共施設の建設に伴い発掘調査が実施されてからで、多くの遺構が埋もれていることが判明した。
古墳時代の遺構面では、領家山1号墳の周溝が調査されたほか、墳丘が削平されて周溝のみが残存している古墳が11基確認された（領家山1号墳を含めると12基）。これらは馬見古墳群南群を構成する築山古墳群のさらに南側の沖積地に造られた一群で、池田古墳群とよばれる。古墳は墳丘が削平されているものが多かったが、4世紀から6世紀にかけて造営され、埋没した周溝から多くの埴輪や土師器が出土した。池田4号墳からは甲を被って盾を持つ「盾持ち人埴輪」が出土し、池田9号墳からは「盛装した男子埴輪（靫を背負う男性埴輪）」が出土した。盛装した（靫を背負う）男子埴輪は、2つの角状の突起を持つを被り物をし、角髪を垂直に垂らして括り、背中に靫（ゆき：矢入れ）を背負い、片手に弓を持っていた。
古墳時代より下位の土層からは、後期旧石器時代の国府型ナイフ形石器や縄文時代の縄文土器のほか、弥生時代の方形周溝墓や弥生土器、打製短剣の半製品等が大量に出土した。
池田遺跡内の古墳群（池田古墳群）は、馬見古墳群南群（築山古墳群）の盟主墳たる築山古墳（磐園陵墓参考地）の南約200メートルの範囲に広がっているが、築山古墳群を構成する丘陵上の古墳（築山古墳北側のかん山古墳、大谷山自然公園内にある複数の古墳、築山駅前のインキ山古墳、奈良県内の円墳では富雄丸山古墳に次ぐ規模であるコンピラ山古墳、築山古墳南側の狐井塚古墳・茶臼山古墳など）に比べて古墳の規模が小さく、また墳丘が残存しづらい低い土地（沖積地）に長期間造られ続けており、より強い王権や政治勢力から造墓における立地や墳丘規模に強い規制をかけられていた階層の人々が営んだ古墳群ではないかと考えられている。ただし、小規模古墳群といえども埴輪の種類や数には規制を受けなかったらしく、大古墳に劣らない精巧な埴輪が立て並べられ、多くの出土があった。

**脚注**

**参考文献**
奈良県立橿原考古学研究所附属博物館『 はにわ人と動物たち : 大和の埴輪大集合 : 春季特別展』2008年（特別展図録・奈良県立橿原考古学研究所附属博物館 第69冊）
**「靫を背負う男性」pp.76-77
**「池田古墳群」pp.98-100

**関連文献**
大和高田市教育委員会『 池田遺跡』1995年
*大和高田市教育委員会『 池田遺跡 : 奈良県大和高田市遺跡調査報告ダイジェスト2001年』2001年

**関連項目**
複合遺跡

**外部リンク**
 池田遺跡（いけだいせき）（大和高田市サイト）- 池田遺跡（大和高田市サイト）- 奈良県遺跡情報地図（奈良県サイト）
たのあきら

たの あきらは、主にテーブルトークRPGを手がけるゲームデザイナー、ライター。ファーイースト・アミューズメント・リサーチ (F.E.A.R.) 制作部長兼営業部長。
近年では、ライティングやルールブック・サプリメントの編集では「磯田暁生」の名義を用い、「たのあきら」はリプレイのプレイヤーとして参加する際に使うことが多い。

**人物像**
システムエンジニアを経て設立間もないF.E.A.R.に入社。1995年に『三國志演技』でゲームデザイナーとしてデビューした。
F.E.A.R.においてゲームのデザインやライティングを担当する他、近年ではF.E.A.R.製品の編集と製作進行管理の統括を行っている。同社の副社長である菊池たけし曰く「鬼の進行」であり、かつては締め切り破りの代名詞だった菊池を完全に更生させた実績がある。菊池のリプレイでは「『リーンの闇砦』最終回脱稿直後の菊池に『フォーラの森砦』連載開始（それも『闇砦』最終回掲載号の次の『ゲーマーズ・フィールド』で）を通告した」（『フォーラの森砦V3〈上〉』p17）、「『宝玉の七勇者』のセッションを開始15分前まで菊池に告げず、驚きの余り問い返した菊池に『EXならそういうこと（事前にシナリオを用意せずにプレイできる）ができるんでしょ?』と断言した」（『フォーラの森砦V3〈下〉』p129）などのエピソードを残している。
『ゲーマーズ・フィールド』の初代編集長であり、1990年代後半の頃は日本のTRPG市場の危機的状況とその対策についてのコラムを誌上で継続的に企画していた。当時のテーブルトークRPG冬の時代論の先鋒者とみなされることも多い。
『アリアンロッド・サガ・リプレイ』3巻で企画されていた読者投稿NPCの出演が、展開の変更により頓挫しかかった時、「主人公一行の活躍の陰で、主人公たちを支える人々の物語」というモチーフを提示して『アリアンロッド・サガ・リプレイ・デスマーチ』を立ち上げるなど、F.E.A.R.社内ではアイディアマンと見られており、『デスマーチ』第1巻では社長の鈴吹太郎から「悪知恵の専門家」「黒いドラえもん」と呼ばれていた。
「キャラクタークラスにも様々なタイプがある」として、キャラクターメイキングで自己流のタイプ分類を開陳する癖がある。『幼年期の終わり』では「勇者」を「ダメ勇者」「ゴミ勇者」「クズ勇者」、『アリアンロッド・サガ・リプレイ・デスマーチ』では「軍師」を「ヘタれ軍師」「言い張り軍師」「裏目軍師」などに分類していた。

**代表作**

**テーブルトークRPG**
三國志演技
*トレイダーズ!
*MAZE☆爆熱時空RPG　（マギウスのシリーズの一つ）
*天地無用！in LOVE RPG　（マギウスのシリーズの一つ）

**リプレイ**
アリアンロッド・サガ・リプレイ・イフ レイウォールの奇跡

**リプレイキャラクター**
ナイトウィザードリプレイ 幼年期の終わり～HUMAN　SYSTEM～（サプリメント「ロンギヌス」収録：流鏑馬勇士郎）
*スターレジェンドリプレイ そして蒼き星へ（サプリメント「ファントムプラネット」収録：フリーハンド・フランク）
*アリアンロッド・リプレイ・ルージュ(エイプリル＝スプリングス)
*アリアンロッド・サガ・リプレイ・デスマーチ(マルセル・ベルトラン)
*アルシャードff リプレイ 時計仕掛けの破壊神（エリーゼ・サツキ・ソーンダイク、メイ・ソーンダイク）
*ナイトウィザード The 2nd Edition リプレイ 地球の長い午後（流鏑馬勇士郎）
*ナイトウィザード The 2nd Edition リプレイ マリオネットの方程式（流鏑馬勇士郎）

**その他**
帝王列記 西洋編  （新紀元社トゥース・イン・ファンタジーNo,38　ISBN 4-88317-317-8）（磯田暁生名義）

**脚注==
六郷氏

六郷氏（ろくごうし）は、日本の氏族。武蔵江戸氏流と藤原南家為憲流工藤氏流がある。

**武蔵江戸氏流**
武蔵江戸氏流六郷氏は、武蔵国荏原郡六郷保を本拠とした武家。本姓は平氏。家系は名族秩父氏の流れをくむ武蔵江戸氏7代当主・江戸重長の四男冬重を祖とする。江戸重長は畠山氏 (平姓)からの養子で、畠山重国の子である。応永27年（1420年）に紀伊国熊野神社の御師が書き留めた「江戸の名字書立」に六郷殿と記されている。

**藤原南家為憲流工藤氏流**
工藤氏流六郷氏は、出羽国仙北郡六郷邑（現・秋田県仙北郡美郷町六郷）より興り、同地を本拠とした武家。本姓は藤原朝臣。二階堂行綱の弟・行忠の系統であり、二階堂晴泰（はるやす）は足利義晴から偏諱を受けてその名を称し、その孫・道行の代に六郷と称した。
江戸時代には出羽本荘藩2万石の外様大名として続いたp=740-742。
最後の本荘藩主六郷政鑑は戊辰戦争において官軍に参加し秋田藩とともに庄内藩征討に当たり、その戦功で賞典禄1万石を下賜されたp=742。政鑑は明治2年（1869年）6月19日に版籍奉還で本荘藩知事に任じられたのを経て、明治4年（1871年）7月14日の廃藩置県まで藩知事を務めたp=742。
明治2年（1869年）6月17日の行政官達で公家と大名家が統合されて華族制度が誕生すると六郷家も大名家として華族に列したp=24。明治17年（1884年）7月7日の華族令の施行で華族が五爵制になると、同月8日に旧小藩知事として政鑑が子爵に列せられたp=339。
政鑑の子政賢は田中製鉄所取締役を務めた他、貴族院の子爵議員にも当選して務めたp=320。
その子白雨の代に六郷子爵家の邸宅は東京市世田谷区池尻町にあったp=320。白雨は1941年（昭和16年）7月に爵位を返上したp=339。

**歴代当主**
# 六郷道行
# 六郷道行
# 六郷政乗
# 六郷政勝
# 六郷政信
# 六郷政晴
# 六郷政長
# 六郷政林
# 六郷政速
# 六郷政純
# 六郷政恒
# 六郷政殷
# 六郷政鑑
# 六郷政賢
# 六郷政貞（白雨）
# 六郷勝己

**系譜**
六郷氏系図
 太字は当主、実線は実子、点線は養子。
}
}

**脚注**

**注釈 === 

**出典 === 

**参考文献**
Cite book|和書|date=1994年（平成6年）|title=華族誕生 名誉と体面の明治|author=浅見雅男|authorlink=浅見雅男|publisher=リブロポート|ref=harv- Cite book|和書|date=2006年（平成18年）|title=華族 近代日本貴族の虚像と実像|author=小田部雄次|authorlink=小田部雄次|publisher=中央公論新社|series=中公新書1836|isbn= 978-4121018366|ref=harv- Cite book|和書|date=1990年（平成2年）|title=華族大鑑|series=日本人物誌叢書7|author=華族大鑑刊行会|publisher=日本図書センター|isbn=978-4820540342|ref=harv- Cite book|和書|date=1984年（昭和59年）|title=内閣文庫蔵諸侯年表|author=新田完三|authorlink=新田完三|publisher=東京堂出版|ref=harv- ref=harv
新庄直彪

新庄 直彪（しんじょう なおとら）は、常陸麻生藩の第13代藩主。

**生涯**
天保10年（1839年）、第12代藩主・新庄直計の五男として江戸で生まれる。4人の兄が早世したために世子となり、弘化2年（1845年）の父の死去により家督を継ぐ。
藩政においては、藩主就任直後に「御代替につき御条目」を制定して藩士・領民の風紀粛正を図った。嘉永元年（1848年）に鉄砲稽古場を築造して文武を奨励し、人材を取り立てるなどしている。嘉永3年（1850年）に江戸幕府に対して海防警備を提言する。嘉永4年（1851年）には学問所を開設し、8歳以上の男子の強制入学や30歳までの学問奨励などを義務付けた。
嘉永6年（1853年）のペリー来航では、幕府に対して開国拒否論を提言する。安政2年（1855年）12月16日、従五位下・駿河守に叙位・任官する。安政5年（1858年）5月に大火による大被害を受けた。元治元年（1864年）、天狗党の乱で水戸藩の抗争を鎮圧する功績を挙げた。
慶応元年（1865年）7月4日に急死する。享年27。跡を長男・直𩑛が継いだ。

**系譜**
父母- 新庄直計（父）
正室- 松平康爵の養女、新庄直行の娘
子女- 新庄直𩑛（長男）生母は正室
プロダクト検波

プロダクト検波（プロダクトけんぱ、英: product detection）とは、乗積検波とも言いSSBの信号を復調する方法の一つである。包絡線検波では変調信号の包絡線から元の信号を取り出すが、プロダクト検波では変調信号と局部発振器の信号との積（product）を取るため、この名前が付けられている。プロダクト検波器は周波数混合器でもある。
プロダクト検波器には、中間周波数（IF）か高周波（RF）の信号を入力するように設計される。ダイレクトコンバージョン受信機では、RF アンプとローパスフィルタを組み合わせて RF 信号を入力する。* 周波数と位相も揃っているRF信号を注入する回路が、同期検波になる。そのRF信号は充分にスイッチングされていることがプロダクト検波との差異になる

**単純なプロダクト検波**
最も単純なプロダクト検波では、入力信号とその搬送波と同一な周波数信号を乗して、搬送波の周波数が2倍のAM信号と元の信号とを取り出す。ここから高周波成分をフィルタで除去して、目的信号だけを取り出す。

**数学的モデル**
元の信号を m(t) とすると、AM 信号は次のように表せる。
AM 信号 x(t) に、搬送波成分と同じ周波数で発振させた信号を乗じる。
これは次のように変換できる。
高周波成分である cos(2ωt) と直流成分である C をフィルタで除去すれば、元の信号が取り出せる。

**欠点**
このような単純な検波器には、欠点が1つある。- 局部発振器の周波数と搬送波の周波数とが同じでなければならない。SSB では復調した信号の周波数がずれる。

**より高度なプロダクト検波**
より高度なプロダクト検波器は、SSB の変調器と非常によく似た構成をしている。入力された変調信号を2つに分岐して、1つは局部発振器の信号と混合してローパスフィルタに通す。もう1つは発振器の信号を90度位相をずらしたものと混合して、その出力をさらに90度位相をずらしてローパスフィルタに通す。この両者を混合すると、元の信号を取り出せる。

**利点と欠点**
プロダクト検波には、包絡線検波よりも優れた点がある。- プロダクト検波では、搬送波を抑圧した AM （抑圧搬送波両側波帯 : DSB）や、SSB を復調できる。- プロダクト検波で復調した信号は、同じ信号を包絡線検波で復調したものよりもSN比で優れている。
プロダクト検波の欠点は、エンベロープ検波に比して部品がやや多いだけである。

**関連項目**
 混合器 (ヘテロダイン)- 同期検波- ダイレクトコンバージョン受信機
堀恭子

堀 恭子（ほり きょうこ、1982年5月8日 - ）は、元新潟総合テレビ(NST)アナウンサー。

**人物**
 新潟県新潟市出身。- 血液型:A型。- 2007年4月から2013年3月まで、新潟総合テレビでアナウンサーとして活動。同期入社のアナウンサーは市野瀬瞳（中京テレビ→2020年からフリーアナウンサー）。- 2009年9月22日付のアナウンサー日記によれば、この時点で27歳。当時NSTにて先輩だった廣川明美より年上（同学年）である。- 好きな言葉:（君影草）すずらんのこと。- 趣味、特技:ショッピング、旅行、写真、長電話、祖母と庭の縁側でのんびり過ごすこと。- 信条、モットー:はじめの一歩を大切に。踏み出したらあとはあきらめない。

**来歴**
 NST時代は、『NSTスーパーニュース』の「スポーツコーナー」など、同局のスポーツ関係を担当。ちなみに、『スマイルスタジアムNST』の毎年7月に行っている「アイビス・アナウンサー・ダッシュ」では、入社年度である2007年に参加して優勝している。

**出演番組**
 アルビスタジアムNST MC- シネマスタジアム ナビゲーター担当- TVウォッチング （交代制）- FNNスピーク ローカルニュースキャスター（交代制）- NSTスーパーニュース （月～金）:スポーツコーナー担当、ローカルお天気キャスター（交代制）、ローカルレポーター。（土）:ローカルニュース&お天気キャスター。- NSTゴールデンニュース （交代制）- イベントナビ （交代制）- アルビスタジアムHYPER （2009年3月で終了）- NSTニュース3:57 （交代制、2007年4月 - 2009年3月、放送終了）- スマイルスタジアムNST (2009年4月 - 2010年3月)- めざましテレビ中継（2011年8月5日「めざましライフエイドキャラバン」、東山ふれあい農業公園から中継）- わがまま!気まま!旅気分 まるごと越後の旅 春（NST、BSフジ共に2012年4月28日放送）

**脚注 ==
目取真

目取真（めどるま）方言読み(みどぅるま)は、沖縄県(琉球王国)の地名、姓。

**姓**
 沖縄県の名字の一つ。地名に由来する。
# 首里系統、泊系統　雍氏目取真家の初代は東風平親雲上興長。第一尚氏7代尚徳王の末裔という。泊雍姓の系祖は三世佐敷筑登之興道、慶長役で殉国した。雍氏目取真家でさかのぼれる範囲は東風平親雲上興長の父、屋比久親雲上(屋比久大屋子)までである（1983年沖縄タイムス夕刊）等参照
#雍氏目取真家の名乗頭は興、向氏目取真家の名乗頭は朝、金氏目取真家（久米三十六姓）の名乗頭は無しである。（那覇市歴史博物館、家譜資料）参照
#金氏目取真姓 - 安慶名村後原(くしばる)集落に分布する姓氏。

**地名**
目取真(めどるま、みどぅるま、)は、現在の南城市(旧大里村)大里稲嶺のあたりにあった村。大里間切の南部に位置していた。1903年に稲嶺村に合併、1908年に同村が大里村に編入され、2006年に南城市の一部となった。

**概要**
沖縄本島南部に流れる饒波川上流域に位置し、西側に稲嶺、南側に富名腰と接する。『絵図郷村帳』に玉城間切「めとろま村」、『琉球国高究帳』に玉城間切「娶間村」、『琉球国由来記』には大里間切目取真村とみえる。
1879年、沖縄県に所属。翌年行われた調査によると、人口は121戸・585人だった。1896年には島尻郡に配属され、1903年に稲嶺村に合併された。1908年に稲嶺村が大里村に編入され、目取真は大里村字稲嶺の集落となる。
目取真集落は、玉城村、具志頭村に通じる交通の要衝だったこともあり、戦前は大里村の中でも、与那原集落に次ぐ繁栄ぶりを見せていた。戦後には、大里村・東風平町・南風原町から約5000人もの住民が目取真集落に疎開してきたとされる。

**宗教**
『琉球国由来記』によれば、目取真にはノロがおり、崇所としてウヱノ嶽・ヨミヤノ嶽・アキニシ嶽・コバウノ嶽があったという。ウヱノ嶽で3月と8月に四度御物参が行われたほか、目取真之殿で豊作祈願の年中行事「稲二祭」が催されていた。

**エピソード**
 目取真が登場する手毬唄が『沖縄童謡集』の中に確認できる。該当する歌の歌詞では、「一ちェー(ていちぇー)、手登根(現・南城市の地名)」のように、「数詞+回(チェー)、地名」を繰り返す一種の数え歌であり、目取真は三番目に登場する。

**参考文献 ==
何遜

何 遜（か そん、467年? - 519年）は、南朝斉から梁にかけての文学者。字は仲言。本貫は東海郡郯県。曾祖父は何承天。祖父は何翼。父は何詢。

**生涯**
幼少より文才に優れ、8歳で詩を作り、20歳の時、州から秀才に選ばれた。斉の永明年間に、当時の文壇の重鎮であった范雲に文才を認められ、年齢を超えた交際を結ぶ。
梁が建国されると、起家して奉朝請となる。その後は地方に駐屯する皇族の幕僚を歴任する。一時期、尚書水部郎として中央の官職を兼務し（後世、彼が「何水部」と呼ばれるのはこのことによる）、武帝の弟の建安王蕭偉の推薦によって武帝に目通りを許されることもあったが、程なくして武帝の不興を被り、中央から退けられる。母の喪に服した後、武帝の子の廬陵王蕭続の記室参軍として江州に赴き、在任中に死去した。その葬儀は、彼のよき理解者であった蕭偉により執りおこなわれ、残された家族も彼の庇護を受けたという。

**詩風**
現存する詩は110首あまり。生涯の大半を地方の幕僚として勤めたことから、友人や同僚たちとの間の応酬・離別の詩や行旅を主題とする詩が多くを占める。その詩風は、寒門の出身者であるが故の、官途の不遇から発せられた心情表現がしばしば見られることが特徴である。その一方で、詩中における自然描写は、精巧であるとともに、豊かな抒情性をたたえており、謝朓とならび、唐詩の先駆とみなされている。
何遜の詩は当時からすでに高い評価を受けており、前述の范雲・蕭偉のほか、沈約による「一日三復、猶ほ已む能はず」や、梁の元帝による「詩多くして能なる者は沈約、少なくして能なる者は謝朓・何遜」などの賞賛が記録されている。さらに唐の詩人の杜甫も「頗る陰（陰鏗）何（何遜）の苦（はなは）だ心を用ふを学ぶ」（「悶を解く十二首」其の七）とあるように、彼の詩に対する敬意を表明している。

**著名な作品**

**伝記資料**
『梁書』巻49 列伝第43
*『南史』巻33 列伝第23
土屋数直

土屋 数直（つちや かずなお）は、江戸時代前期の大名。常陸土浦藩の初代藩主。江戸幕府の若年寄・老中である。

**生涯**
慶長13年（1608年）、上総久留里藩の初代藩主・土屋忠直の次男として生まれる。家督は兄の利直が継承、数直は元和2年（1616年）に2代将軍徳川秀忠に拝謁し、元和5年（1619年）から秀忠の命令で徳川家光に仕えた。元和8年（1622年）に家光の近習に任じられる。
寛永元年（1624年）に500俵取りに任じられ、12月28日に従五位下・大和守に叙任される。寛永5年（1628年）に上総に200石を与えられる。寛永9年（1632年）に進物番に任じられ、寛永10年（1633年）2月7日に常陸で200石を与えられる。寛永18年（1641年）7月5日に書院番組頭に任じられ、後に駿府城番となる。
慶安元年（1648年）10月27日に小姓組番頭に任じられる。慶安4年（1651年）11月21日に1000俵を加増される。承応2年（1653年）9月18日に久世広之・牧野親成と共に4代将軍徳川家綱の御側に任じられ、明暦2年（1656年）12月21日に2000俵取りに加増される。明暦3年（1657年）12月25日に常陸宍戸で1300石を加増される。寛文2年（1662年）2月に合計1万石を与えられて若年寄に任じられる。寛文4年（1664年）6月13日に5000石を加増され、寛文5年（1665年）12月23日に老中に任じられ、他の老中と共に文治政治に取り組むことになる。
寛文6年（1666年）7月28日に2万石を加増され、寛文9年（1669年）6月25日に1万石を加増され、合計4万5000石の大名となる。寛文10年（1670年）12月29日に侍従に任官される。翌寛文11年（1671年）に伊達騒動の当事者達を召喚、審問を行った。
数直は山鹿素行を藩邸に招き、林鵞峰と親交を結ぶなどの文化人でもあった。ただし、経済には疎かった。
老中として江戸に在府することが多かったため、藩政は長男の政直に任せている。延宝7年（1679年）4月2日に死去。享年72。跡を政直が継いだ。

**系譜**
父母- 土屋数直（父）- 森川氏俊の娘（母）
正室- 水野忠貞の娘
子女- 土屋政直（長男）生母は正室- 水野雅直- 渡辺進正室- 稲葉正休正室
ヒダル神

ファイル:Obake Karuta 2-07.jpg|thumb|妖怪かるた「つぢどうまへのたび人のしうねん」の絵札旅人が行き倒れの末にひだる神と化した姿を描いたものとされる。
ヒダル神（ヒダルがみ、饑神）は、人間に空腹感をもたらす憑き物で、行逢神または餓鬼憑きの一種。主に西日本に伝わっている。北九州一帯ではダラシと呼ばれ、三重県宇治山田や和歌山県日高や高知県ではダリ、徳島県那賀郡や奈良県十津川地方ではダルなどと呼ばれる。

**概要**
山道などを歩いている人間に空腹感をもたらす悪霊の類をいう。これに憑かれると、歩いている最中に突然にして激しい空腹感、飢餓感、疲労を覚え、手足が痺れたり体の自由を奪われたりし、その場から一歩も進めなくなり、ひどいときにはそのまま死んでしまうこともあるという。
これに憑かれるとされる場所は大抵決まっており、山道、峠、四辻、行き倒れのあった場所などが多い。土地によっては火葬場や磯でも憑かれるという。和歌山県では、熊野の大雲取、小雲取（現・東牟婁郡新宮市と那智勝浦町の間）という二つの山のあたりに餓鬼穴という深い穴があり、そこを覗くと必ずヒダル神に遭ったという。
三重県では人間のみならず、牛までヒダル神に憑かれたという。また滋賀県甲賀市から伊賀（現・三重県西部）西山に続く御斎峠（おときとうげ）では、まだ朝もやの晴れない時刻に、ヒダル神が異様に腹の膨らんだ餓鬼の姿で現れ、旅人の前に腹を突き出して「茶漬けを食べたか」と尋ね、旅人が「食べた」と答えると襲いかかり、その腹を裂いてその中のわずかの飯粒を貪り食ったという。そのためにかつては徳川家康も、本能寺の変の際にこの峠を通るのは命がけだったという。
ヒダル神に憑かれたときには、すぐに何か食べ物を食べれば身動きできなくなることはないとされ、ヒダル神を防ぐためには前もって十分な量の食糧を持ち歩くと良いという。そのために弁当を持って山道を行く際には、その弁当を食べ尽さずに一口分は残すという心得が伝わっている。僅かの食べ物の持ち合わせもないときには、道端に生えている草を口にすればどうにか助かることができるといい、草すら無いときには掌に指で「米」と書いて舐めても良いという。また土地によっては、食べ物を近くの藪に捨てる、身につけている衣類を後ろに投げるという方法も伝わっている。愛知県や和歌山県では、木の葉でもいいから口に含むと助かるともいう。
淡路島・論鶴羽山の柴折地蔵（柴折様）
また高知県、長崎県、鹿児島県などでは「柴折様（しばおりさま）」と呼ばれる祠が峠や路傍に祀られており、ここに折った柴を供えて行くと、その場所を通る人はヒダル神を避けられるといわれている。

**解釈**
ヒダル神は餓死者や変死者の霊と考えられており、人知れず死んだ者が祀られることなく周囲を彷徨う怨霊となり、自分が味わった苦しみを他人にも味わわせようとしているのだという。こうして憑かれて死んだ者は同様の怨霊となり、ヒダル神がどんどん増えてしまうという。また、ヒダル神を山の神や水神の仕業とする土地もある。
現代においても主に山間部で、稀にヒダル神に憑かれたという話が伝わっている。一説によると、急激な血糖値の低下や二酸化炭素中毒がヒダル神に憑かれたときと同じ状態をもたらすといい、植物の腐敗で発生する二酸化炭素、または食事を摂らずに山中を長時間歩いたことによる低血糖状態をヒダル神の正体とする説もある。ハンガーノックも参照のこと。

**その他**
 「ひだるい」（饑い・干だるい）とは「ひもじい・空腹である」の意。- 西郷信綱は、『梁塵秘抄』（12世紀末）に記述される「歩き神」（402番の歌）とは、貧乏神・死神・ヒダル神などに準じて考えてよいものとする。

**脚注**

**注釈**

**出典 ===