Blaze7451/Wiki-ja-20250601 huggingface dataset:
張泰玩

張 泰玩（チャン・テワン、ちょう  たいがん、장태완、1931年9月13日 - 2010年7月26日）は大韓民国の軍人であり、国会議員も務めた。漢字表記は張泰琓とも。本貫は仁同張氏。カトリック教徒。
粛軍クーデター当時はクーデター反対側の代表的な人物の1人であった。

**来歴**
慶尚北道漆谷郡で農家の3男3女の次男として生まれる。
朝鮮大学校法学科を卒業し、ソウル大学校経営大学院最高経営者課程を修了した。
1950年に육군종합학교11期として任官する。
1972年に第5軍団参謀長、1973年に首都警備司令部参謀長、1975年に第26師団長、1978年に陸軍本部教育参謀部次長と軍歴を重ねた。
朴正熙暗殺事件後の1979年11月首都警備司令官に任命され、12月12日の鄭昇和陸軍参謀総長を拉致した粛軍クーデターでは陸軍本部（正規軍）側の強硬派主力となるも、全斗煥国軍保安司令官が主宰する秘密組織「ハナ会」メンバーの裏切りにあい、国軍保安司令部に身柄を拘束された。当時首都警備司令部所属の将校450人のうち、張に同調したのは約60人にとどまった。1980年に予備役編入される（少将）。その後は西氷庫での取り調べを経て、奉天洞の自宅で半年間の軟禁に遭った。
軍を退いた後、韓国証券電算会社社長（1982年）・会長、ル・メイエル株式会社会長を務めた。
韓国民主化後、1993年には民主党の設置した「12月12日クーデターに関する事実調査委員会」に参加した。1994年 - 2000年には在郷軍人会会長となる。
2000年には金大中政権与党の新千年民主党に入党。4月の第16代総選挙にて、全国区から出馬し、国会議員に当選した。2001年には国会報勳特別委員長となるが、2004年の次期総選挙には不出馬を表明して政界から引退した。
2010年7月26日 ソウル峨山病院で肺がんにより死去、満78歳没。告別式には新軍部所属で粛軍クーデター時には張に反旗を翻した元国家安全企画部長の張世東、元国防部長官の이종구 (1935년)などが訪れた。元大統領の盧泰愚も弔花を送った。

**人物**
第26師団長当時の麾下の兵士によると、張は兵士たちの体力鍛錬に非常に熱心で、よく厳しい訓練をさせたが、張本人も兵士たちと一緒に訓練を行った。また、張の師団長就任後、食事・トイレなどの状況もだいぶ改善した。これらのことにより、兵士としては信頼と尊敬の念を持たざるを得なかったという。

**親族**
張の父親は粛軍クーデターのニュースを聞いた後、「昔から国に謀反がある時、忠臣の家族は謀反者の下で生きていけない」と言い、断食により1980年4月18日に死去した。
妻との間に1男1女をもうけたが、1982年1月9日、ソウル大学校1年生の息子は家を出た後に行方不明となり、1か月後に祖父の墓の近くで変死体で発見された。妻は張没後の2012年1月17日に遺書を残して自宅アパートから投身自殺した。

**関連作品**
韓国で放映されたドラマ『第5共和国』では俳優・声優として知られる김기현 (성우)が張泰玩を演じているが、風貌と貫禄・演技（粛軍クーデターを取り上げた回では、全たちハナ会グループが集まる首都警備司令部30警備団長室に電話をかけ、ハナ会との応対の末に兪学聖に「戦車でお前らの首を吹っ飛ばしてやる」と言い放って電話を切った）から、映画『スター・ウォーズ』にちなみ、「張フォース」なるキャラクターが誕生し、コラージュや漫画などでネタにされている。ただし、張本人はこのドラマを「全斗煥を劉備や関羽のように扱っている」という全斗煥美化物であると批判した。
粛軍クーデターを描いた2023年の韓国映画『ソウルの春』では張泰玩をモデルとした「イ・テシン」が主人公の一人として登場し、チョン・ウソンが演じている。

**著書**
 『12・12クーデターと私』〈12·12 쿠데타와 나〉（1993年、8973570013）。

**脚注 ==
ありがとう…

「ありがとう…」は、KOKIAの3枚目のシングル。1999年6月17日にポニーキャニオンから発売された。
以下の「解説」の節では、主に収録曲（楽曲）の「ありがとう…」について述べる。

**解説**
1999年に「ありがとう…」を収録した『songbird』が香港でも発売され、同年の香港国際流行音楽大賞でKOKIAの「ありがとう…」が3位を記録、サミー・チェンが広東語でカバーした「ARIGATOU」が1位を記録した。
その後、2006年にフジテレビ系『カワズ君の検索生活』のコーナー「泣ける2ちゃんねる」のBGMとして「ありがとう…」が使用され、翌年3月16日には改めて15thシングルとしてビクターエンタテインメントから発売されている。

**その他のバージョン**
本作の後に発売された楽曲「ありがとう…」の別のバージョンとして、ベストアルバム 『pearl 〜The Best Collection〜』（2006年発売）収録および前述の15thシングル『ありがとう…』に収録された「ありがとう… (the pearl edition)」、5thアルバム『aigakikoeru』に収録された「ありがとう… (from KOKIA 2007)」がある。発売時期の違いなどからもオリジナル版との違いは大きいが、この二つのバージョンでも曲のイントロや伴奏、歌い方に少し違いがある。

**カバー**
楽曲「ありがとう…」のカバーとして、以下のものがある。- 前述の通り、サミー・チェンが1999年に「ARIGATOU」というタイトルで広東語カバーしている（香港）。- THE IDOLM@STERの音無小鳥（滝田樹里）によって2012年にカバーされた（アルバム『THE IDOLM@STER ANIM@TION MASTER 生っすかSPECIAL 05』に収録）。

**収録曲**
# ありがとう…
# 愛しているから(Sincerely Version)
# ありがとう…（バッキング・トラック）
# 愛しているから(Sincerely Version)（バッキング・トラック）

**脚注**

**注釈**

**出典 ===
ジョニー・キルベーン

ジョニー・キルベーン（Johnny Kilbane、1889年4月18日 - 1954年5月31日）は、アメリカ合衆国の元プロボクサー。オハイオ州クリーブランド出身。元世界フェザー級王者。

**来歴**
1912年2月22日、怪物王者エイブ・アッテルから20回判定勝ちで世界フェザー級王座を獲得。同王座は、ジミー・ウォルシュ、ジョニー・ダンディーらを相手に4度防衛。11年4か月と言う長期間、同王座を保持した。1923年6月2日、ユージン・クリキに6回KO負けで王座から陥落し、引退した。

**通算戦績**
143戦49勝(24KO)6敗7分1無効80無判定

**関連項目**
 男子ボクサー一覧- 世界ボクシング協会世界王者一覧- 国際ボクシング名誉の殿堂博物館

**外部リンク**
  Johnny Kilbane- name=ジョニー・キルベーン
プライムニュース (曖昧さ回避)

プライムニュース（PRIME NEWS）- プライムニュース - フジテレビ・BSフジ・BSフジ4Kおよびインターネット配信の『ホウドウキョク』にて、2018年度に統一ブランドとして放送の報道番組。BSフジ・BSフジ4Kで放送中の『BSフジLIVE プライムニュース』を地上波およびインターネット配信にまで、統一ブランドとして展開している。『プライムニュース』を構成する番組群については、この項参照。2019年度には統一ブランドをLive Newsに変更し、変更後のものは地上波でのみでのブランド展開にとどめる。- OABプライムニュース - 大分朝日放送（OAB、テレビ朝日系列局）で放送していたローカルニュース番組。- Prime News - First at 5.30 - ニュージーランドのPrime_(New Zealand)のニュース番組。
エマ・ボルジャー

エマ・ボルジャー（Emma Bolger,1996年1月5日 - ）はアイルランド・ダブリン出身の女優。

**略歴**
7歳のとき、ジム・シェリダンの自伝的映画『イン・アメリカ/三つの小さな願いごと』(2002)に出演し、サテライト賞助演女優賞、放送映画批評家協会賞にノミネートされるなど脚光を浴びる。
ジム・シェリダンに「まるで天使のようだ」と評されたルックスと、無垢で自然体な演技、日本においては『ハイジ』(2005)の主演などにより幅広い層からの支持を集めつつある。
女優のサラ・ボルジャーは実姉。

**出演作品**
イン・アメリカ/三つの小さな願いごと In America (2002)
*ダブリン上等! Intermission(2003)
*Proof (2004)
*ハイジ Heidi (2005)
*The Snow Prince (2008)

**外部リンク**
  Emma Bolger FAN
*1071580
タイミング

タイミング（timing）- 何らかの行為をすべき時だという判断・選択・コントロールのこと。どの時、どの瞬間にすべきか、ということに関する、人間による（あらかじめの）判断・選択のこと。この意味では、「chance（チャンス・好機）」が（人間の意思・意図とかかわらず）突然または偶然おとずれた時間的瞬間をあらわすのに対し、timingのほうは、みずからあらかじめ調節・調整するなどして決めている時間的瞬間という意味合いを持つ。- 何かが起きる瞬間。

**各領域における用語・専門用語**
（言語学）言葉の、時間的に同等に分割された部分のこと。:en:isochronyを参照。- (音楽）アンサンブル・合奏などで、他の人の演奏を聴きつつそれに自分の演奏のリズムを合わせつづけること。:en:Timing (music)を参照。
*（自動車工学）自動車の機械に関して「タイミング」と言うと、しばしばエンジンの動作周期の中での時期設定を指す。
**「イグニッション・タイミング」と言うと、エンジンの動作周期の中でのイグニション（点火）の時期の設定のこと。点火時期を参照。
** 「バルブタイミング」と言うと、レシプロエンジンにおける吸排気バルブの開閉時期の設定。
** タイミングベルト - エンジン部品のひとつで、エンジンの動作周期の中での様々な動作の時期を一定に保つ機能を持つベルトのこと。
** タイミングチェーン -上記の機能を持つ部品のチェーンタイプ。- （医療）タイミング法 - 不妊治療法の一種で、排卵日を予測してその前日に性行為を行う方法。- （映像）映像作品における色彩補正作業の一部での呼称。「カラコレ」(Colour Correction)の別称。カラーコレクションを参照。- （パチンコ）「リーチタイミング」と言うと、過去のパチンコ機におけるストップボタンを押す瞬間を指す言葉。

**作品名**
 Timing - 1998年にリリースされたブラックビスケッツの楽曲。

**脚注**

**関連項目**
 タイミング- タイミング- Wikipedia:索引 たい#たいみわ
ルーツ音楽出版

株式会社ルーツ音楽出版（ルーツおんがくしゅっぱん）は、東京都中央区に本社を置く日本の音楽出版社。1978年（昭和53年）7月設立。株式会社プロダクション尾木の子会社。同社所属アーティストの楽曲を中心に権利を保持している。

**権利を保持するアーティスト（一部）**
 布施明- 元おニャン子クラブ
** 城之内早苗
** うしろ髪ひかれ隊
*** 工藤静香
*** 生稲晃子
*** 斉藤満喜子- 華原朋美- 仲間由紀恵
** 仲間由紀恵 with ダウンローズ- 三代目コロムビア・ローズ- 菊地美香- 伊藤陽佑- 猫夜叉（横山みんみん）- 曽根由希江- 清水良太郎- 浜田朱里- 高橋美枝- 野咲たみこ- CoCo
** 瀬能あづさ
** 三浦理恵子
** 大野幹代
** 宮前真樹
** 羽田惠理香- 斎藤恵子- 山崎亜弥子- 藤川なお美- テディボーイズ- Ann- Dear- Miju- 山下ひろみ- Moonlight Attraction（山崎亜弥子ユニット）- CLOVER（椛田早紀ユニット）- 椛田早紀 - 日野美歌- 歌凛- O's（姉・小田聡美、妹・小田都弥可との姉妹ユニット）- つきよみ（Vocal・小笠原愛、Violin・石井貴子とのユニット）- Loud-03（光富梨津子が、Vocalを務める3人組ダンスヴォーカルユニット、現在は解散）- MILK FUDGE（椛田早紀バンドユニット。その後解散。一旦活動休止するが現在はインディーズでtokageとして活動中）- Hearts Grow- 熊猫xiongmao- 森進一- D-51- WaT- やなわらばー- SE7EN- Aqua Timez- キマグレン- LM.C- 佐々木秀実- 熊谷育美

**企業データ**
本社所在地：東京都中央区銀座四丁目3-6
*設立年月：1978年（昭和53年）7月設立

**主な業務**
原盤制作
*音楽出版権の管理

**関係会社**
 株式会社プロダクション尾木（芸能事務所）- 株式会社アラベスク（芸能事務所）- 株式会社尾木プロ THE NEXT (旧：Y・M・O)（芸能事務所）

**外部リンク**
  プロダクション尾木 オフィシャルサイト
小山成長

小山 成長（おやま しげなが）は、室町時代から戦国時代の武将。小山氏当主。下野守。
幼名は梅犬丸、通称は小四郎pp=621-622。

**生涯**
父は小山氏一門の山川景胤p=622。大おじで先代の小山持政の嫡子・氏郷と嫡孫・虎犬丸が早世したため、養子として迎えられたp=622。小山成長#略系図
文明3年（1471年）12月から同10年（1478年）2月の間に小山氏の当主となったp=622。同12、13年頃、古河公方・足利成氏より偏諱を受けて成長（「長」は鎌倉時代の小山氏歴代当主の通字）と名乗るp=623。
小山氏は、文明3年（1471年）に、先代・持政が成氏から離反していたが、成長の代になり、再び古河公方との緊密な関係を持つようになっていたp=624。やがて古河公方家で足利政氏・高基父子の内紛が始まると、成長は政氏に味方して、政氏方の中心勢力となったp=624。次第に劣勢となった政氏は、永正9年（1512年）6月、古河城を退去して成長を頼り、小山祇園城に入ったpp=624-625。
同11年（1514年）7月、政氏の命を受けた成長は、佐竹義舜・岩城由隆らとともに、高基方の中心勢力である宇都宮城や古河城を攻撃したが、援軍として結城政朝が出陣したために、撃退されたp=625。この頃になると、高基は出奔先の関宿城から古河城に戻り、事実上の古河公方としての地位を掌握しつつあったpp=624-625。
こうした状況下で、同13年（1516年）、小山氏も政氏方から高基方に転じたp=625。この背景には成長と子・政長の間に意見の対立があった可能性が強く、政長の主張から高基方に転じたと推測されるp=625。この頃から政長が小山氏の実権を握るようになるp=625。政氏は祇園城を追われ、隠居を余儀なくされたpp=625-626。
成長は出家して孝尹と号し、大永から享禄頃（1521年から1531年頃）まで生存したp=625。

**大中寺**
大中寺（栃木県栃木市大平町）は、延徳元年（1489年）、成長を開基とし、快庵妙慶をもって開山としたp=790。

**略系図**
1) 実線は実子、点線（縦）は養子、点線（横）は婚姻関係
2) 構成の都合で出生順通りではない
3) ＊は同一人物
※略系図出典pp=622-623pp=390-391

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献 ==
ラジマガ

ラジマガ
ラジオ番組
*スクウェア・エニックスPresents 週刊ラジマガ編集部
*山ちゃん直子のラジオマガジン
*たんなんFMマガジン ラジマガ ⇒たんなん夢レディオ
雑誌
*ラジオマガジン (雑誌)、JORMラジオマガジン

**関連項目**
ラジオマガジン
中国天主教愛国会

中国天主教愛国会（ちゅうごくてんしゅきょうあいこくかい、Chinese Patriotic Catholic Association、略称: CPA、CPCAまたはCCPA）は、本部を中華人民共和国北京市後海柳蔭街14号に置く、中国政府に公認された、中国におけるカトリックの協議組織である。中国政府による宗教管理組織という評価を受けることが多い。中国カトリック教会の管理機構とされる中国天主教主教団と併せて、中国カトリックの「一会一団」と呼称される。ローマ教皇と人事等において分離しているため、「一会一団」はバチカンに中国カトリック教会の代表機関として認められていない。
その下にカトリック聖職者を養成する中国天主教神哲学院がある。司教団の下に編集組織が設けられ、雑誌『中国天主教』と聖書、宗教書などを編集、出版している。

**概要**
元の名を中国天主教教友愛国会といった。中国天主教愛国会は中華人民共和国が成立してからバチカンとの断交後の1957年7月に成立し、中国政府の統一戦線方針に照らして、その宗旨は「全国の聖職者と信者を団結し、愛国主義の精神を発揚し、国家の政策と法令を遵守し、積極的に祖国の社会主義近代化の建設に参加し、国際的なカトリックの人々との友好的な往来を促進し、帝国主義と覇権主義に反対し、世界平和を守り、ならびに政府の宗教と信仰の自由への政策の貫徹に協力する」である。
中国天主教愛国会はローマ教皇から独立しているので、組織としての正当性についてはローマ教皇庁には認められていない。また、天主教愛国会の存在の教会法上の合法性とその働きも論争となってきた。2000年以後、何人かの愛国会の「自選自聖」の司教も次第に教皇庁との一致を獲得しており、例を挙げると上海教区の協働司教金魯賢がそうであり、積極的にバチカンとの繋がりを回復してからは、自動破門を受けた多くの「自選自聖」司教はすでに教皇の赦免と普遍の教会との一致を獲得している。上海教区の補佐司教邢文之に至っては、叙階以前に教皇庁からの委任状を直接取得しており、2005年6月28日に合法で有功的に叙階された。ただ、ある司教（例えば前愛国会主席の傅鉄山や馬英林）は依然バチカンからその司教叙階を認められていない。
中国天主教愛国会の最高機構は中国天主教愛国会代表会議であり、全国会議は4年に1回開催され、会場は北京である。
初代と第2代主席は皮漱石、第3代主席は宗懐徳、第4代主席は既に2007年4月20日に逝去した傅鉄山である。彼は生前はカトリック北京教区司教でもあった。傅鉄山の死後、主席が不在の時期が続いたが、マスコミとの会見等の業務は劉柏年により引き継がれた。2010年12月9日には、中国とバチカンの両者が認定した司教である房興耀が中国天主教愛国会主席に当選した。
中国天主教愛国会は政府が中国のカトリックを管理やコントロールするための一つの機構であり、かつ教会団体と呼ばれるのには十分ではないとする評価がバチカンなどから出ることが多いが、中国政府およびこの教会はそのような見方に立っていない。教皇ベネディクト16世は2007年5月27日の聖霊降臨の祝日当日に発布した「中華人民共和国におけるカトリック教会の司教、司祭、奉献生活者、信徒への手紙」で、「中国筋が国内の合法教会を『天主教愛国会』と総称するのは愛国会の働きを増強することにあり、国内のカトリック教会と公同の教会の関連性を否定するものである。しかもカトリック教会の特徴と愛国会の運用上の性質から見れば、愛国会は教会と呼べるものではなく、一つの政府方面の色彩を帯びた、中国政府の教会管理機構に隷属している」と、暗にこの組織が「非合法」であると指摘した。
他にも中国天主教愛国会副主席劉柏年が教皇庁のカトリック香港教区司教陳日君の枢機卿への委任を「中国を敵視し、中国政府への挑戦である」と批評し、ローマ教皇庁の陳司教の枢機卿に挙げることを中国に対して共産党打倒に類似した策略を進めているとした。また中国天主教愛国会は報復として、いくつかの教区の司教を自ら任命し、自ら叙階し、これにより陳日君との論争を発生させた。

**歴代主席**
# 皮漱石（1957年7月－1978年）
# 宗懐徳（1980年5月－1997年）
# 傅鉄山（1998年1月－2007年）
# 房興耀（2010年12月-）

**機構沿革**

**第1期委員会**
（1957年8月3日成立）- 主席: 皮漱石大司教（瀋陽大司教区）- 副主席: 楊士達信徒（上海教区、故人）、李伯漁司教（陝西周至教区）、李維光代総司教date=2014年1月（南京大司教区）、王文成司教（四川南充教区）、趙振声司教（河北献県教区）、董文隆代司教date=2014年1月（済南教区）、李徳培神父（天津教区）、曹道生信徒（太原教区）- 秘書長 李君武司教総代理（北京教区）- 副秘書長: 易宣化司教（湖北襄陽教区）、楊高堅代司教date=2014年1月（湖南常徳教区）、湯履道信徒（上海教区、故人）

**第2期委員会**
(1962年1月選出)- 主席: 皮漱石大司教- 副主席: 楊士達信徒、李伯漁司教、李維光司教、趙振声司教、董文隆司教、李徳培司教、曹道生信徒、張家樹司教、李君武司教総代理、王良佐神父

**第3期委員会**
（1980年5月選出）- 主席: 宗懐徳司教- 副主席: 張家樹司教、李徳培司教、曹道生信徒、楊高堅司教、涂世華司教、傅鉄山司教、王良佐神父、湯履道信徒

**第4期委員会**
（1986年11月選出）- 主席: 宗懐徳司教（北京教区）- 副主席: 張家樹司教、李徳培司教、王良佐神父、楊高堅司教、湯履道信徒、涂世華司教、董光清司教、傅鉄山司教、蔡体遠司教

**第5期委員会**
（1992年9月選出）- 主席: 宗懐徳- 副主席: 金魯賢司教、涂世華司教、郁成才司教、董光清司教、劉景和司教、劉柏年信徒、王良佐神父、朱世昌信徒、李篤安司教、兪嘉第信徒

**第6期委員会**
(1998年1月選出)- 主席: 傅鉄山司教（北京教区）- 副主席: 劉元仁司教、涂世華司教、劉柏年信徒、兪嘉第信徒、霍成司教、呂国存信徒、龔秋生神父

**第7期委員会**
(2003年7月選出)- 主席: 傅鉄山司教- 副主席: 劉元仁司教、劉柏年信徒、兪嘉第信徒、呂国存信徒、馬英林司教、周肖吾信徒、劉徳申信徒、詹思禄司教、方建平司教、雷世銀神父

**第8期委員会**
(2010年12月9日選出)- 主席: 房興耀司教- 副主席: 馬英林司教、雷世銀司教、劉元龍信徒、郭金才司教、黄炳章神父、沈斌司教、舒南武信徒、岳福生神父、孟青禄司教、呉琳修道女

**脚注**

**関連項目**
 中国大陸自選自聖司教一覧表- 典礼論争- 叙任権闘争 - 欧州における過去の類似事例- 地下教会- 陳日君- カトリック香港教区、カトリックマカオ教区、カトリック台湾地区司教団 - いずれもバチカン管轄下の本来のカトリックに属している。- 中国のキリスト教- 中国正教会- 中国基督教三自愛国運動委員会- 朝鮮カトリック教協会 - 朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）における類似団体

**外部リンク**
  中国天主教愛国会、中国天主教主教團主席聯席会議制度
モーリス軽偵察車

隊列を追うモーリス軽偵察車
モーリス軽偵察車（Morris Light Reconnaissance Car ）は第二次世界大戦中にモーリスが開発したイギリスの偵察車（装輪装甲車）。
特異な構造をもつ軽偵察車で、3名の乗員が並んで座った。中央はドライバーが座り、その右側の乗員は小砲塔に設けられたブレン軽機関銃を操作し、左側の乗員は無線とハッチの外に設けられたボーイズ対戦車ライフルを操作した。
モーリス軽偵察車は1940年から1944年までに2,200台以上が生産され、主に北アフリカ戦線、イタリア戦線、北ヨーロッパで使用された。また、イギリス空軍の警備隊（RAF Regt ）やポーランド軍でも使用された。現存する数少ないモーリス軽偵察車は、ダックスフォード帝国戦争博物館とボービントン戦車博物館で展示されている。

**バリエーション**
Mk I :原型
Mk I OP :砲塔の代わりに監視所を設け、2台のレンジファインダーを備えた。
Mk II :四輪駆動型。
モーリス試作戦車 :2つの砲塔を備えた実験用戦車。生産はされなかった。
ファイアフライ :モーリス軽偵察車の前面に、モリンズ6ポンド(57mm)自動砲を搭載した、一人乗り（操縦手 兼 砲手 兼 車長）の戦車駆逐車。数両の試作のみで不採用。

**外部リンク**
  WWII Tanks and Vehicles-  Missing-lynx.com- date=20040520062606
フェルトキルヒェン郡

フェルトキルヒェン郡（フェルトキルヒェンぐん、Bezirk Feldkirchen）は、オーストリアのケルンテン州中部に位置する郡（ベツィルク|Bezirk; 行政管区とも訳される）。郡庁所在地はフェルトキルヒェン・イン・ケルンテン。
西でシュピッタール・アン・デア・ドラウ郡と、南西でフィラッハ＝ラント郡およびわずかにフィラッハと、南でクラーゲンフルト＝ラント郡と、東でザンクト・ファイト・アン・デア・グラン郡と、北でシュタイアーマルク州のムーラウ郡と接している。
フェルトキルヒェン郡には以下の10の市町村（Gemeinde; ゲマインデ）がある。そのうちフェルトキルヒェン・イン・ケルンテンが市（Stadt）に指定されている。
フェルトキルヒェン郡内の市町村区画図。番号は一覧と対応している
# フェルトキルヒェン・イン・ケルンテン Feldkirchen in Kärnten （市）
# アルベック Albeck
# グラネッグ Glanegg
# グネザウ Gnesau
# ヒメルベルク Himmelberg
# オシアッハ Ossiach
# ライヒェナウ Reichenau
# ザンクト・ウルバン Sankt Urban
# シュタインドルフ・アム・オシアッヒャー・ゼー Steindorf am Ossiacher See
# シュトイアーベルク Steuerberg

**外部リンク**
  フェルトキルヒェン郡庁 - Autertal - St. Lorenzener Hochmoor | Ramsar
中国基督教三自愛国運動委員会

中国基督教三自愛国運動委員会（ちゅうごくきりすときょうさんじあいこくうんどういいんかい）中国共産党政権公認のプロテスタント系キリスト教の世俗的な面での指導機関。
上海の両会。
中国共産党は海外の勢力が自国に影響を及ぼすことを警戒しておりキリスト教についてもローマ教皇を絶対視するカトリック教会を弾圧した。一方プロテスタント系の教会の指導者たちは共産党政権に「三自愛国運動」方針を示してその生き残りを図った。
この三自とは、
#自養＝中国人自身の力で教会を支える
#自治＝中国人自身で教会を運営する
#自伝＝中国人自身の力で伝道する
の3つである。
この方針は共産党政権の賛同を得ることができ、政府の承認を経て「中国基督教会宣言」が出されるに至った。
この宣言は、
#中国における教会は帝国主義との如何なる関係も断つべきこと
#中国における教会の完全な自立を実現し、新たな中国の建設のために努力すること
という2つの骨子からなっている。
重要な決定は、三自愛国運動委員会と、世俗的な面以外をすべてつかさどる中国基督教協会との「両会」の決定として発表される。
この運動にかかわった主要人物としては、呉耀宗、丁光訓などがいる。

**関連項目**
三自愛国教会
*中国のキリスト教
*中国基督教協会
*中国正教会
*中国天主教愛国会
*呉耀宗
*丁光訓

**外部リンク**
 中国基督教三自愛国運動委員会・基督教協会ホームページ（中国語・英語）- 中国基督教協会傘下のおもな教会・神学校名/住所/電話番号リスト （中国語）
認可地縁団体

認可地縁団体（にんかちえんだんたい）とは、日本の行政用語であり、自治会、町内会等広く地域社会全般の維持や形成を目的とした団体・組織のなかでも、地方自治法などに定められた要件を満たし、行政的手続きを経て法人格を得たものを指す。

**概説**
土地・地域と人間のつながりに着目した概念・枠組みで、一定の区域・地域に住所を有し、その地域社会全般の維持や形成を行い、地域的な共同活動を行っている団体等であることが要件とされる。婦人会やスポーツ団体のように、所属者の性別や活動の目的が特定のものに限定されているものは認可地縁団体としては認可されないとされる。

**成立経緯と関連法規・要件等**
この節で、地方自治法は条数のみ記載する。
日本では従来、町内会（町会、自治会など）は法人ではなかったため、町内会が所有する不動産（自治会館など）は代表者の個人名義や役員の共有名義で登記が行われていた。しかしこれでは、代表者・役員が変更された時などに不都合があった。
そこで、1991年4月に地方自治法が改正され、町又は字の区域その他市町村内の一定の区域に住所を有する者の地縁に基づいて形成された団体（地縁による団体）は、地域的な共同活動のための不動産又は不動産に関する権利等を保有するため市町村長の認可を受けたときは、その規約に定める目的の範囲内において、権利義務の帰属主体となることができるようになった。
なお、2021年（令和3年）に要件を変更する改正がされ、不動産の保有等は不要になった。改正後は、地縁による団体は「地域的な共同活動を円滑に行うため」市町村長の認可を受けたときは、その規約に定める目的の範囲内において、権利を有し、義務を負うとされている。
認可地縁団体は、正当な理由がない限り、その区域に住所を有する個人の加入を拒んではならない（第260条の2第7項）。すなわち、その地域の住民全てが加入できる団体が認可の対象となる。
したがって、生産組合、婦人会、老人会のような加入条件のある団体は認可されない。
団体の総会を開催して、認可申請をするという議決を行う必要がある。
認可地縁団体を、公共団体その他の行政組織の一部とすることを意味するものと解釈してはならないとされる（第260条の2第6項）。
また、認可地縁団体を、特定の政党のために利用してはならない（法第260条の2第9項）。 

**要件**
良好な地域社会の維持等に資する地域的な共同活動を目的とし、現にそれを行っていること。
*その区域が客観的に定められていること。
*その区域の個人は、構成員となることができ、現に相当数が構成員となっていること。
*規約を定めていること。
（第260条の2第2項）

**規約に定める事項**
目的 
*名称 
*区域 
*事務所の所在地 
*構成員の資格に関する事項 
*代表者に関する事項 
*会議に関する事項 
*資産に関する事項
（第260条の2第3項）

**不動産登記**

**概要**
認可地縁団体は不動産登記において登記名義人となることができる。認可前は当該団体は権利能力なき社団として扱われ、登記名義人となることができない。認可後に、不動産所有権の登記名義を認可前の代表者などの個人名義から認可地縁団体名義にする場合、所有権移転登記を申請することになる（1991年（平成3年）4月2日民三2246号通達）。
なお、認可前に代表者などの個人名義で表題登記のみがされている場合、その者の名義で所有権保存登記をした後に認可地縁団体への所有権移転登記をするべきである（登記研究521-166頁）。

**所有権移転登記の登記申請情報（一部）**
登記の目的（不動産登記令3条5号）は、不動産の所有権全部につき認可地縁団体名義にする場合、「所有権移転」と記載する。その他の具体例については所有権移転登記を参照
登記原因及びその日付（不動産登記令3条6号）は、市町村長（特別区を含む。以下同じ。）による認可日を日付とし、「平成何年何月何日委任の終了」と記載する（1991年（平成3年）4月2日民三2246号通達）。
登記申請人（不動産登記令3条1号）は、所有権を得る認可地縁団体を登記権利者とし、失う登記名義人を登記義務者として記載する。また、団体の代表者の氏名も記載しなければならない（不動産登記令3条2号）。 
添付情報（不動産登記規則34条1項6号、一部）は、登記原因証明情報（不動産登記法61条・不動産登記令7条1項5号ロ）、登記義務者の登記識別情報（不動産登記法22条本文）又は登記済証及び書面申請の場合には印鑑証明書（不動産登記令16条2項・不動産登記規則48条1項5号及び同規則47条3号イ(1)、同令18条2項・同規則49条2項4号及び同規則48条1項5号並びに同規則47条3号イ(1)）、登記権利者の住所証明情報（不動産登記令別表30項添付情報ロ）、代表者資格証明情報（不動産登記令7条1項1号）である。
これらのうち住所証明情報と代表者資格証明情報は、市町村長が発行する地縁団体証明書（地方自治法260条の2第12項・10項、地方自治法施行規則18条・20条）が該当する。
また、印鑑証明書は、市町村長発行の認可地縁団体の印鑑証明書が該当する（1992年（平成4年）5月20日民三2430号通知）。
登録免許税（不動産登記規則189条1項前段）は、不動産の価額の1,000分の20である（登録免許税法別表第1-1(2)ハ）。 なお、端数処理など算出方法の通則については不動産登記#登録免許税を参照。

**所有権移転登記に関する実例**
認可前の地縁団体の代表者名義で登記されている不動産につき、当該代表者の死亡後に当該団体が地方自治法260条の2第1項の認可を受けて法人格を取得した場合、当該代表者の相続人全員を登記義務者・法人格取得後の認可地縁団体を登記権利者・登記原因を「委任の終了」・原因日付を認可日として所有権移転登記を申請することができる（登記研究563-127頁）。
認可前の地縁団体の代表者複数名義で登記されている不動産につき、当該団体が地方自治法260条の2第1項の認可を受けて法人格を取得した場合、当該代表者のうち1人がその持分のみを認可地縁団体へ移転する登記を申請することができる（登記研究581-145頁）。

**参考文献**
 地縁団体研究会 編集、『自治会、町内会等法人化の手引 第3次改訂版』、ぎょうせい、2021年、ISBN 978-4-324-11065-2
*香川保一編著　『新不動産登記書式解説（一）』　テイハン、2006年、ISBN 978-4860960230
*「訓令・通達・回答-5013　地方自治法第二六〇条の二第一項の認可を受けた地縁による団体に係る登記の申請手続について」『登記研究』521号、テイハン、1991年、166頁
*「質疑応答-7477　地方自治法第二六〇条の二第一項の認可を受けた地縁団体名義への移転登記の申請手続きについて」『登記研究』563号、テイハン、1994年、127頁
*「質疑応答-7560　認可地縁団体への移転登記の申請手続きについて」『登記研究』581号、テイハン、1996年、145頁

**脚注**

**出典**

**関連項目**
 地縁- 権利能力なき社団
曲物

曲物のひとつ、秋田県の大館曲げわっぱ。
室町時代の菜売（右）。素足の女性が曲げ物の器を頭上に載せ、青菜類を売り歩く。（『三十二番職人歌合』、1494年、その1838年の模写より）
曲物（まげもの・わげもの）は、檜・杉などの薄く削り取った材を円形に曲げ、合せ目を樺・桜の皮などで綴じて作った容器。曲物を作る職人を曲物師、特に曲げ職人を曲師という。

**歴史**
曲物は、古代より日用品として使用されていたといわれる。
その例として、例えば平安時代から鎌倉時代の絵画である「扇面古写経」・「鳥獣人物戯画」・「信貴山縁起絵巻」・「男衾三郎絵詞」・「北野天神縁起（弘安本）」・「東北院職人歌合絵巻」などには「桶」が描かれており、絵画の制作年代から類推して、この「桶」は鎌倉時代以降に作られた結桶ではなく曲桶であり、曲物の「桶」が遅くても平安時代以降には日用的に使用されていたとされている。
また古来、曲物はこの「桶」の他に「井筒」としても使用されたといわれる。曲物井筒と呼ばれるもので、井戸の内壁に曲物を施し、側壁が崩れないようにした。井筒は野面積みの石垣などが多く用いられるが、古代は木材を使用しており、曲物井筒もその方法の一つとして古代から用いられたとされる。例として、石川県寺家遺跡や高座遺跡の例（中世期）や秋田県洲崎遺跡（13世紀末）、岩手県落合遺跡（鎌倉時代）などがある。
古代遺跡の発掘調査の結果、曲げ物が出土した例を以下に列挙する。
*島根県の出雲国国府の発掘調査：奈良時代の祭祀遺構として、井戸から曲物容器が出土。
*鳥取県の青谷上寺地遺跡の発掘調査：曲物の他、幾種の木工品が出土。
*青森県八戸市の是川中居遺跡の発掘調査：出土した「漆塗り樹皮製容器」について、同市教育委員会は約3,000年前の縄文時代晩期初めごろの「漆塗りふた付き曲げ物」であると評価。
*奈良県奈良市の平城宮遺跡の発掘調査：井戸から曲物容器が出土。
時代の経過とともに、これらの曲物は「桶」における「結桶」や「井筒」における「石垣」などの登場によって廃れていったが、江戸時代以降も弁当箱や膳、盆、菓子器、華器、茶道用器などに利用され、現在も少なからず生産されている。

**産地**
種々の代替製品が存在することや、資材調達が難しい状況から、生産量は限定的である。現在、曲物を地域の工芸品・特産品・名産品としている主な地域は以下のとおり。
*青森県藤崎町のひばの曲物
*秋田県大館市の大館曲げわっぱ
*福島県檜枝岐村の曲げ輪っぱ
*群馬県中之条町のめんぱ
*新潟県燕市（旧吉田町）の曲物製品
*栃木県宇都宮市の曲物
*東京都中野区の曲物
*長野県塩尻市の木曽奈良井の曲物
*岐阜県中津川市の恵那曲物製品
*静岡県静岡市の井川メンパ
*三重県尾鷲市の尾鷲わっぱ
*京都府京都市の京の木工芸品
*大阪府大阪市の曲げ物
*福岡県福岡市の博多曲物
*宮崎県日之影町のめんぱ

**関連項目**
曲げわっぱ

**外部リンク ==
中国基督教協会

中国基督教協会（ちゅうごくきりすときょうきょうかい、英文：China Christian Council、英文略称：CCC）とは、中国共産党政権公認の中国国内のプロテスタント諸教派からなるキリスト教の合同教会。1980年に設立された。丁光訓が会長で1981-1996（現在は名誉会長）、本部は上海にある。世界教会協議会（WCC）の会員。
上海の両会。

**概要**
共産党政権下にあって中国のプロテスタント系教会は1954年に外国人の聖職者・国外勢力の影響を排除するための三自（自治、自養、自伝）運動を展開することとし中国基督教三自愛国運動委員会を設立した。しかしながら文化大革命では中国国内の教会施設はほとんど閉鎖され、聖書を含めた多くのキリスト教関係の書籍が廃棄されるなどの迫害を受けた。文化大革命による迫害が収まった後、プロテスタント諸教派からなる合同教会として中国基督教協会が設立された。重要な決定は中国基督教協会と三自愛国委員会との「両会」の決定として発表される。
宗教的な活動には、三自愛国運動の精神の基づいて、基本的に外国からの援助は受け付けてないが、中国の貧しい地域を助ける活動を関連団体、愛徳基金会（The Amity Foundation）を通して行なっていて、これは日本語教師の貧困地域への派遣などの活動を通して、日本キリスト教協議会（NCC-J）とも関係している。世界教会協議会（WCC）の会員。WCC、NCC-Jはともにエキュメニカル派に属するグループである。牧師の養成は金陵協和神学院（南京）やその他瀋陽、北京などにある神学校および聖書学校で行われている。
エキュメニカル派は共産党政府公認の三自愛国教会と交わり、福音派は「家の教会」と交わっている。中華人民共和国において家の教会は非公認で弾圧されており、福音派との交わりは認められていない。中華は福音派のローザンヌ誓約とローザンヌ運動を拒否しており、また、ローザンヌ側は中華政府公認教会の指導者を招待しなかった。

**関連項目**
中国のキリスト教
*中国基督教三自愛国運動委員会
*愛徳基金会
*金陵協和神学院
*世界教会協議会（WCC）
*南インド教会、北インド教会

**脚注**

**外部リンク**
  中国基督教協会ホームページ（中国語・英語）-  中国基督教協会傘下の全教会・神学校名の省・都市別に写真/短史/住所/電話番号 (中国語)- 中国基督教協会傘下のおもな教会・神学校名/住所/電話番号: Archived (中国語・英語)
江差の女

『江差の女』（えさしのおんな）は、浅川清道による小説、及びそれを原作としたドラマ化作品である。

**概要**
江差に生まれたお嬢様が貧困にあっても愛ある人生を送る物語。

**TVドラマ**
1980年9月29日～12月30日に東海テレビの昼ドラマ枠にて放送された。

**キャスト**
 鈴鹿景子- 荻島眞一- 下條アトム- 宝生あやこ- 村地弘美

**スタッフ**
 演出:大西博彦、加藤宗弘- 脚本:浅川清道

**主題歌**
 歌：松山千春

**外部リンク**
 18240
ヘンリー・ディアボーン

ヘンリー・ディアボーン
ヘンリー・ディアボーン（Henry Dearborn, 1751年2月23日 - 1829年6月6日）は、アメリカ合衆国の医師、政治家、軍人。アメリカ独立戦争および米英戦争に参加し、1801年から1809年まで第5代アメリカ合衆国陸軍長官を務めた。

**生い立ちと家族**
1751年2月23日、ディアボーンはニューハンプシャー植民地ノースハンプトンにおいて、サイモン・ディアボーン (Simon Dearborn, 1706-1750) とサラ・マーストン (Sarah Marston, 1706-1775) の第12子として誕生した。ディアボーンは幼少時代をエッピングで過ごし、公立学校で教育を受けた。その後ディアボーンは医学を学び、1772年にノッティンガムで開業医となった。
1771年9月22日、ディアボーンはニューハンプシャー植民地のノッティンガムにおいて、メアリー・バートレット (Mary Bartlett, 1751-1778) と結婚した。2人の間にはソフィア・ディアボーン (Sophia Dearborn, 1773-1814) とパメラ・オーガスタ・ディアボーン (Pamela Augusta Dearborn, 1775-1799) の2女が生まれた。ディアボーンは1778年にソフィアと死別すると、1780年3月28日にドーカス・オズグッド (Dorcas Osgood, 1752-1810) と再婚した。2人の間にはジュリア・カスカライン・ディアボーン (Julia Cascaline Dearborn, 1781-1867)、ヘンリー・アレクサンダー・スキャンメル・ディアボーン (Henry Alexander Scammell Dearborn, 1783-1851)、ジョージ・ローリー・ディアボーン (George Raleigh Dearborn, 1784-1806) の2男1女が生まれた。ディアボーンは1810年にドーカスと死別すると、1813年11月にサラ・ボードン (Sarah Bowdoin) と再婚した。2人の間には子供は生まれなかった。

**アメリカ独立戦争**
アメリカ独立戦争が開戦すると、ディアボーンはジョン・スターク大佐率いるニューハンプシャー第1連隊に大尉として所属し、バンカーヒルの戦いで60人のボストン市民兵を指揮した。その後ディアボーンはベネディクト・アーノルドの下でカナダ侵攻作戦に参加したが、1775年12月31日にケベックの戦いでイギリス軍に拘束された。
1776年5月、ディアボーンは仮釈放を受けた。その後ディアボーンは再び大陸軍に参加し、1777年3月に少佐となった。ディアボーンはタイコンデロガの戦い、フリーマン農場の戦い、そしてサラトガの戦いに参加した。1777年冬、ディアボーンはジョージ・ワシントンの直属軍に中佐として加わり、バレーフォージに駐留して越冬した。ディアボーンは1778年のモンマスの戦いに参加し、1779年のサリバン遠征ではジョン・サリバン少将に随伴し、ニューヨーク州北部でイロコイ族と対峙した。1781年、ディアボーンは大佐に昇進し、副補給局長としてワシントンの補佐役に加わった。ディアボーンはヨークタウンの戦いでチャールズ・コーンウォリス率いるイギリス軍が降伏する場面に立ち会った。

**アメリカ合衆国陸軍長官**
1783年6月、ディアボーンは大陸軍を退き、マサチューセッツ州ガーディナー（現在のメイン州）に移住した。ディアボーンはメイン地区担当の連邦保安官となり、1793年まで同職を務めた。1793年、ディアボーンは共和党から連邦下院議員に選出され、1797年まで2期4年、同職を務めた。1801年3月、トーマス・ジェファーソンが大統領に就任すると、ジェファーソン大統領はディアボーンを陸軍長官に任命した。ディアボーンは陸軍長官として、インディアンをミシシッピ川以西に移住させる計画を支援した。ディアボーンはジェファーソン大統領の任期満了となる1809年3月まで同職を務めた。

**米英戦争**
1809年、ディアボーンはジェームズ・マディソン大統領によってボストン港の徴税官に任命された。ディアボーンは同職を1812年1月まで務めた。1812年1月27日、ディアボーンは合衆国陸軍に参加し、上級少将に任ぜられた。ディアボーンはナイアガラ川からニューイングランド沿岸にかけての北東部地域での指揮を任された。米英戦争が開戦すると、ディアボーンはモントリオール、キングストン、ナイアガラ要塞、そしてデトロイトに対する防備計画を策定し、同時攻撃に備えた。だが計画は完全には遂行されず、デトロイトに十分な兵力を固めることができなかった。その結果、デトロイト包囲戦において合衆国陸軍のウィリアム・ハル将軍はアイザック・ブロック率いるイギリス軍の威嚇に耐えられず、一戦も交えずにデトロイト砦を明け渡してしまった。ディアボーンは1813年4月27日にヨーク（現在のトロント）を、1813年5月27日にジョージ要塞を獲得したが、戦局に大きな影響をもたらすことはなかった。ディアボーンは1813年7月6日に前線から呼び戻され、ニューヨーク市での指揮管理を任ぜられた。その後ディアボーンは、ウィリアム・ハルに対してデトロイトでの敗北責任を問う軍法会議で議長を務め、ハルに有罪判決を下した。ディアボーンは1815年6月15日に合衆国陸軍を退いた。

**晩年**
ディアボーンは陸軍を退いた後、ジェームズ・マディソン大統領から陸軍長官への就任要請を受けた。だが上院の承認を受けられなかった。ジェームズ・モンローが大統領に就任すると、ディアボーンは自ら要請して、駐ポルトガル公使となった。ディアボーンは1822年5月7日から1824年6月30日まで駐ポルトガル公使を務めた。
1824年、駐ポルトガル公使を退いたディアボーンは、マサチューセッツ州ロックスベリーに隠居した。そして1829年6月6日、ディアボーンはロックスベリーの自宅で死去した。ディアボーンの遺体はボストン郊外のフォレストヒルズ墓地に埋葬された。

**外部リンク**
 D000178-  Henry Dearborn biography at the United States Army-  Henry Dearborn biography at Famous Americans
般若野の戦い (平安時代)

般若野の戦い（はんにゃののたたかい）は、寿永2年5月9日（1183年5月31日）に越中国（富山県）砺波郡般若野で行われた平氏軍（平盛俊）と源氏および北陸蜂起勢力連合軍（今井兼平）との間の戦い。
寿永2年（1183年）5月9日の明け方、加賀より軍を進め般若野の地で兵を休めていた平氏軍の先遣隊平盛俊の軍を、木曾義仲の先遣隊今井兼平の軍が奇襲し、平盛俊軍は戦況不利に陥り退却した。この戦闘は『平家物語』諸本では全く言及されず、『源平盛衰記』系テキストにのみ記されるため、実在を疑問視する説もある（後述）。

**詳細**
養和の大飢饉が一段落した寿永2年（1183年）、平家は各地で起きた反乱鎮圧に乗り出すこととした。その第一の目標は北陸の制圧に定められた。平維盛を総大将とした平氏軍は京より北上し越前・加賀を制して越中へ軍を進めようとしたp=105。
平維盛は越中、越後国境にある寒原の険（現在の親不知付近）を占領し木曾義仲軍が越中へ進軍してくるのを寒原の険で迎え撃つという作戦を立て、越中の地理に詳しい越中前司平盛俊に兵5,000を与えて先遣隊とし越中へ進軍させたp=105。
その頃、越後の国府にいた木曾義仲は平氏軍が越前・加賀が手中に収め越中へ進軍するとの知らせを受け、平氏軍が越中を確保する前に平氏軍を撃破するため自ら軍を率いて越中へ兵を進めることにした。まず今井兼平が木曾義仲軍の先遣隊として兵6,000にて越後国府を出発。平氏軍より先んじて越中に入り御服山（ごふくやま；現在の呉羽山）に布陣して平氏軍を迎え撃つ体勢を整えたp=106。
平氏軍の先遣隊平盛俊軍は、5月8日に加賀より倶利伽羅峠を越えて越中へ入ったp=106。平盛俊が般若野にまで軍を進めたとき源氏軍先遣隊（今井兼平軍）が呉羽山を占領したことを知り、その日はあえてそれ以上の進軍を行わず般若野に留まることにしたp=106。
5月8日夕刻、平盛俊軍が般若野から前進しないことを察知した今井兼平軍は敵の意表をつく夜襲を決断。闇にまぎれて敵へ接近し5月9日明け方に攻撃を開始したp=106。平盛俊軍は善戦したが5月9日午後2時ごろに戦況不利に陥り退却したp=106。
越中浜街道を進軍し、5月9日には六動寺（現在の新湊市六渡寺）に宿営していた木曾義仲軍は5月10日に般若野の今井兼平軍に合流p=107。5月11日朝、倶利伽羅峠へ向かって般若野を出発したp=109。

**戦場となった場所について**
般若野とは現在の高岡市南部（北般若地区、中田地区、般若野地区）から砺波市東部（南般若地区、東般若地区、般若地区、栴檀野地区、栴檀山地区）にわたる広範囲な地域を指す。
般若野の戦いが起きた場所については正確な記録が残っていないため特定することはできない。しかし、般若野の戦いに関する史跡として、義仲が弓で地を穿つと清水が生じ将士の喉を潤したとされる高岡市中田常国地区の弓の清水古戦場、義仲軍が昼飯を取ったとされる砺波市小島地区の午飯岡碑、義仲が戦勝祈願したとされる砺波市西宮森地区の川田八幡宮、等が存在するpp=532-533。これらの史跡はいずれも湧水点の連なる庄川扇状地の辺縁部に相当し、北陸道の主道であった中田通（倶利伽羅峠－般若野－呉羽山）が通っていたp=130。よって、義仲軍は現在の高岡市般若野地区にある弓の清水（ゆみのしょうず）周辺で勝利した（般若野の戦い）後、中田通を通って倶利伽羅峠に向かったと想定されるpp=127-130。現在、現地には弓の清水古戦場、般若野古戦場の案内板があるp=532。
『参考源平盛衰記』では、木曾義仲が般若野御河端で軍議を練ったとされるが、18世紀末に成立した『越登賀三州志』はこれを雄神社の神供料地で、殺生の禁じられた地であったとするp=531。一方『平家物語（長門本）』では、木曾義仲軍は5万余騎を率い「池原の般若野」に布陣したと記されているが、これは現在の栴檀野地区池原（砺波市池原）に相当するp=532。「般若野の池原」ではなく「池原の般若野」とあることから、古くから荘園経営されてきた「池原」の地名は平家の語り物の中で知名度が高かったため、このように記されたのではないかと考えられているp=532。越中史研究者の久保尚文は池原が婦負郡・射水郡・砺波郡の境界線上にあること、砺波郡式内社格の荊波神社が存在することに注目し、砺波郡在地武士の石黒光弘らは砺波郡東端の有力神社で義仲軍を迎え、神前行事を経ることで義仲勢への参加を公的行事として昇華したのではないかと推測しているp=12。

**非実在説**
越中史研究者の久保尚文は2013年に発表した「木曾義仲進軍と八条院領高瀬荘」の中で、般若野の戦いは実在しなかったとする説を提唱している。久保の論拠は以下の通りである。- 「般若野の戦い」は『源平盛衰記』にのみ見られ、『平家物語』諸本には見えないことp=6。- 『源平盛衰記』は同じ5月9日に「般若野の戦い」と「白山妙理権現への願書」があったとするが、両者が並行して行われたとは考え難いことp=6。- 『源平盛衰記』が「般若野の戦い」記事中に「蓋齟齬、必有一誤」と注釈していることは、まさに上記の問題を『源平盛衰記』の編者が自覚していたためであろうことp=6。- 般若野に広がる般若野荘は徳大寺実能が妹待賢門院の院司として別格由緒を付され、守護不入権を保証されている。この頃、清華家格の徳大寺家が武家介入排除を要求していたと想定するのは自然であること pp=7-8。
また、久保尚文は最後の点に関連して、『源平盛衰記』の「般若野の戦い」記事は般若野荘が一連の争乱で侵犯を受けたと徳大寺家が主張していたことを説話化したものではないかと推測しているp=8。すなわち、久保の推測をまとめると、源平合戦の争乱によって武士の進入を受けた徳大寺家は般若野荘の被害を主張し、やがてこれが「般若野合戦譚」に変容した。『源平盛衰記』の編者は整合性を顧慮せずにこの伝承を採録したものの、やはり逸脱伝承であることは認識しており、「必有一誤」という注釈を残した、と考えられるpp=6-8。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 中田町誌編纂委員会編「源平合戦と中田」『中田町誌』、1968年- 砺波市史編纂委員会編「治承・寿永の源平争乱」『砺波市史 資料編1(考古 古代・中世)』、1990年- 上杉和彦『戦争の日本史6 源平の争乱』(吉川弘文館、2007年)- 久保尚文「木曾義仲進軍と八条院領高瀬荘―越中地域史研究の原点⑧」『富山史壇』171号、2013年
阪口大和

阪口 大和（さかぐち たいわ、1941年 - ）は、日本の経営学者。立正大学経営学部名誉教授。 専門は国際経営論。学部では国際経営論、国際マーケティングを担当している。
経済学者・多摩大学学長の中谷巌とは日産時代からの友人。

**略歴**
 1941年 東京都生まれ。- 1965年 東京大学法学部卒業、日産自動車入社。- 1972年 ミシガン大学経営学大学院に留学、MBAを取得。- 1975年 ボストン・コンサルティング・グループに入る。- その後、立正大学経営学部教授となる。- 1986年 米国ヴァンダービルト大学客員教授、メキシコ国立大学院コレヒオデメヒコ客員研究員。

**著書**
『18歳からの経営学　未来のリーダーたちへ』集英社インターナショナル，2007年9月30日発売
*『痛快！サバイバル経営学』集英社インターナショナル，2002年

**外部リンク**
  プロフィール（立正大学経営学部ホームページ）