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Dressed up to the Nines

『Dressed up to the Nines』 (ドレスド・アップ・トゥ・ザ・ナインズ) は、2004年3月10日にKi/oon Recordsから発売されたゴスペラーズのメジャーデビュー後9枚目のオリジナルアルバム。

**概要**
前作『アカペラ』から約1年3ヶ月ぶりに発売されたオリジナルアルバムである。シングル曲は、JRA創立50周年記念テーマソングである「街角 -on the corner-」を始め、「Right on, Babe」、「新大阪」が収録されている。
アルバムタイトルの意味は「バッチリ決める」で、9ヤードもの反物を使って衣装を作り着飾ることに由来する英国で古くから使われている言葉である。

**収録曲**
#Right on, Babe　（4:31）
#* 作詞: 山田ひろし/作曲: 黒沢薫、酒井雄二、松本圭司/編曲: 小松秀行
#:22ndシングル曲。いつもは山中湖で行われる作曲合宿が小淵沢で行われたときに作られた曲。
#You are my girl　（4:48）
#* 作詩: 安岡優/作曲: 村上てつや、松本圭司/編曲: K-Muto(SOYSOUL)
#Reflections　（5:30）
#* 作詞: 山田ひろし/作曲: 村上てつや/編曲: 村上てつや、SOYSOUL
#:演奏はSOYSOULが行っている。
#Real tight　（4:02）
#* 作詞: 山田ひろし/作曲: 酒井雄二、村上てつや/編曲: 酒井雄二、K-Muto(SOYSOUL)
#Sweet　（4:05）
#* 作詞: 黒沢薫/作曲: 黒沢薫、妹尾武/編曲: 宇佐美秀文、妹尾武
#アンジュナ　（6:08）
#* 作詞: 黒沢薫/作曲・編曲: 松本圭司
#:黒沢の行きつけのカレー店の名前からタイトルがつけられた。
#エンドロール　（4:36）
#* 作詩: 安岡優/作曲: 北山陽一、妹尾武/編曲: 島健
#:レコーディング時、ピアノが未調律のために大変な苦労の上に出来た曲。
#新大阪　（4:23）
#* 作詞・作曲: 村上てつや/編曲: 村上てつや、妹尾武
#:23rdシングル曲。村上が新幹線に乗った時に見た光景と自身の経験が元になっていると言う。テーマは「遠距離恋愛」。
#シアトリカル（3:43）
#* 作詞・作曲: 酒井雄二/編曲: K-Muto(SOYSOUL)、酒井雄二
#Yes, No, Yes...　（5:04）
#* 作詩・作曲: 安岡優/編曲: K-Muto(SOYSOUL)
#コーリング　（5:05）
#* 作詞: 村上てつや/作曲: 村上てつや、妹尾武/編曲指揮: 清水信之
#:25thシングル曲「ミモザ」の時に参加している清水信之とはこの曲からの関係である。
#街角 -on the corner-　（5:08）
#* 作詞: 相田毅/作曲: 岩田雅之/編曲: 野崎良太(Jazztronik)
#:24thシングル曲。編曲にJazztronikの野崎良太が参加している。

**脚注**

**外部リンク**
  Dressed up to the Nines  - Sony Music
橋本裕藏

橋本 裕藏（はしもと ゆうぞう、1953年10月1日 - ）は、日本の法学者。前千葉科学大学准教授。元放送大学教養学部助教授。専門は刑事法、社会安全政策論。「警察官の心の支援」研究会を主宰。

**来歴**
東京都生まれ。中央大学法学部二部法律学科卒業。同大学大学院法学研究科博士課程単位取得退学。放送大学東京文京学習センター助教授を経て2004年千葉科学大学薬学部准教授。合氣道八王子合気会代表も務める。

**主な著作・共著**
 『社会科学入門』（放送大学教育振興会 1997年）- 『判例刑法研究〔総論〕 -活きた刑法理論の獲得に向けて- 』（成文堂 2002年）- 『ストーカー行為等規制法の解説（三訂版）』（一橋出版 2005年）- 『道路交通法の解説（十一訂版）』（一橋出版 2005年）- 『軽犯罪法の解説（五訂版）』（一橋出版 2005年）

**外部リンク**
 合氣道八王子合気会- yuzo5311- date=20191101000000
夜中のつまみ食い

夜中のつまみ食い（The Midnight Snack、1941年7月19日）は、「トムとジェリー」の作品の一つ。

**概要**
この話から正式に「トムとジェリー」というタイトルが付いた。ハンナ＝バーベラ期2作目。

**スタッフ**
 監督 - ウィリアム・ハンナ、ジョセフ・バーベラ、ルドルフ・アイジング（クレジット無し）- 製作 - フレッド・クインビー(初公開版ではクレジット無し)、ルドルフ・アイジング（クレジット無し）- 共同製作 - ウィリアム・ハンナ（クレジット無し）- 脚本 - ウィリアム・ハンナ、ジョセフ・バーベラ（全員クレジット無し）- 原画 - レイ・エイブラムス、ビル・リトルジョン、セシル・サリー、アーヴン・スペンス、ジョージ・ゴードン、ジャック・サンダー、ピーター・バーネス、カール・アルバノー、マイケル・ラー（全員クレジット無し）- 制作マネージャー - カーマン・マクスウェル（クレジット無し）- 背景 - ジョセフ・スミス(クレジット無し)- 音楽 - スコット・ブラッドリー（クレジット無し）- 彩色プロセス - テクニカラー- 録音プロセス - ウェスタン・エレクトリック、パースペクタ・ステレオ（1958年再公開版のみ）- 制作 - MGM cartoon department- 配給 - メトロ・ゴールドウィン・メイヤー、ロウズ・シアター

**作品内容**
真夜中の台所で、ジェリーはチーズを冷蔵庫から盗み出そうとしていた。その様子を隠れて見ていたトムはいたずらを仕掛けジェリーをからかう。
チーズ泥棒を観念させたところで、トムはこっそり逃げようとするジェリーを見張りつつジェリーに便乗するかのごとく冷蔵庫を物色。あれこれつまみ食いを続けるうちに、ふと手に取ったチーズの臭いをかいだトムは、その臭さに投げ捨てた弾みで食器棚を割ってしまう。
その音で目覚めたのであろう、お手伝いさんが怒鳴りながら台所へ下りてくる。台所荒らしを自分がやったと彼女に発覚したら追放必至である。そこでトムはジェリーに全ての罪を擦り付けることにした。
お手伝いさんが冷蔵庫のドアを開けると中にはジェリーが。「トム、ネズミを捕まえて！」。彼女の叫び声を合図にドタバタが始まる。ジェリーを一方的に追い詰めるトムだったがひょんな事から形勢は逆転され…。
すっかり荒れ果てた台所へお手伝いさんが恐る恐る顔を出す。ネズミ退治の褒美にミルクを与えようとトムを呼ぶが、肝心のトムは散乱した冷蔵庫の中にいた。こうしてトムはお手伝いさんの怒りを買い叩きのめされ、ジェリーは哀れなトムを見送りながらチーズのつまみ食いと洒落込むのだった。

**登場キャラクター**
 トム
 チーズを冷蔵庫から盗もうとするジェリーを懲らしめついでに自身も冷蔵庫の食料をつまみ食いする。だがその際、自身が苦手なチーズを投げ捨てて食器を割った音でお手伝いさんを起こしてしまい、台所荒らしをジェリーがやったことにするも、追いかけっこをしているうちに立場が逆転。ジェリーの機転により冷蔵庫に突っ込んでしまう。その後冷蔵庫の中にいた所をお手伝いさんに見つかり、家から追い出された。
 トムの「チーズが嫌い」という設定はこの作品から存在するが、後発作品ではチーズを食べている作品も存在する。
 ジェリー
 チーズをつまみ食いしようとした所をトムに見つかり捕まってしまう。その後お手伝いさんからネズミ退治を命ぜられたトムに追い詰められるが、最終的に逆転勝利。お手伝いさんがトムを追い出している隙に念願のチーズにありつくことができた。
 お手伝いさん
 当初は上階にいたが、食器が割れた音を聞いて降りてくる。トムにジェリーの捕獲を命じ「ジェリーを捕まえたらご褒美をあげる」としていたが、最終的にジェリーの仕返しを喰らって冷蔵庫に突っ込んだトムの姿を見ると、激怒して追い出した。

**再公開**
今回の作品は、1948年3月27日と1958年1月30日に再公開されており、作品内容は初公開版と同じだがオープニング・エンディングのクレジット、レオ・ザ・ライオンも変更されている。初公開版では、オープニングのクレジットや、エンドクレジット、レオ・ザ・ライオンは、実写映画と同じ物になっている。また、プロデューサーであるフレッド・クインビーの記載がない。現在の映像ソフトに収録されているものや現在のテレビで再放送されているものは、1958年再公開版がほとんどとなっている。

**関連項目**
 トムとジェリー- ジョセフ・バーベラ- テックス・アヴェリー- ルドルフ・アイジング- ドルーピー- メトロ・ゴールドウィン・メイヤー- カートゥーン
乙支文徳

乙支文徳（いつし ぶんとく、6世紀後半ころ - 7世紀初頭ころ）は、高句麗の将軍であり大臣。「朝鮮最大の民族英雄の一人」「朝鮮では救国の英雄として今もたたえられている」とされる。『三国史記』巻四十四・乙支文徳伝においては世系は不明とあるが、1794年に홍양호が編纂した『海東名将伝』に「平壌石多山の者」と記され、李氏朝鮮時代の16世紀に編纂された『新増東国輿地勝覧』も「平壌府の人物」と記している。しかし、いずれも後代の記録であり、しかも一切の根拠を示しておらず、信憑性はないと指摘されている。さらに、元々は、高句麗に帰化していた鮮卑族あるいは鮮卑族の子孫ともいわれる。隋の第二次高句麗遠征（612年）において、隋軍に偽りの降伏を申し入れ撤退を開始した隋軍に追い討ちをかけ大勝利を収めた。その功績は高く評価されてはいるが、戦後の文徳の動向は『三国史記』には記事が残っておらず、死の状況についても詳細は解らない。

**薩水大捷**
高句麗の嬰陽王は、隋の第一次高句麗遠征で一時は降伏し和平を結ぶと見せかけて東突厥と通じていた。これが隋に露呈し、隋の煬帝は、113万の大軍で高句麗軍に襲いかかった（第二次高句麗遠征 - 612年）。
隋軍は両翼左右それぞれ12軍に分かれて兵を進め、宇文述・于仲文らの9軍が鴨緑江の西辺に集い、高句麗と対峙した。
宇文述は煬帝より嬰陽王か乙支文徳将軍の捕縛を命じられていた。文徳は隋軍に投降するが、慰撫使の劉士龍が文徳を逃してしまう。このとき隋軍の兵備が重装にもかかわらず兵糧が少なかったのを見ていた。文徳が自軍に戻ると、宇文述の追討軍を迎え撃った。文徳は一日に7回戦っても勝つことはできなかったが、その間に隋軍も兵糧が尽きて疲弊していた。隋軍は功がないまま薩水（清川江）を越えて平壌から30里ほどの山間に布陣していた。そこで平壌城の文徳は于仲文に降伏を表意する詩を書いて送り（次節#与隋将于仲文詩参照）、軍を撤収すれば嬰陽王を引き渡すと伝えた。功を焦った宇文述は停戦に応じ、方陣を組んで軍の退却を始めた。そこへ文徳の軍が襲い掛かり、薩水を渡ろうとしていた隋軍の背後を突いた。油断した隋軍は、右屯衛将軍の辛世雄が戦死するなど大きな被害をうけた。遼河を越えて高句麗に臨んだ隋の9軍30万5千人のうち、再び遼東城に戻ることができたのはわずかに2,700人であったという。『三国史記』ではこれを記念的な大勝利とし、韓国・朝鮮では「薩水大捷」と伝えている。

**与隋将于仲文詩**
"隋の将 于仲文に与ふるの詩"として伝えられる詩文（『三国史記』巻四十四・乙支文徳伝に所収）は以下の通りである。
神策究天文　（（隋軍の）優れた謀りごとは天の理を究め、）
妙算窮地理　（知略は地の理をも窮めるほどである。）
戦勝功既高　（戦勝の功績は既に甚だしく、）
知足願云止　（もう十分であることと認め、戦いを止められてはどうか?）
七戦七敗の末に隋軍を翻弄して引き付けた乙支文徳が、「隋軍はもう十分に勝ったから戦を止めてはどうか」と伝え、自らに戦う意志の無いことを示して隋軍を油断させようとしたものとみられている。

**乙支文徳の出自に関する論争**
乙支文徳の生涯は謎に包まれており、生没年すら不明である。乙支文徳の出自は、「高句麗人説」、「楽浪郡・帯方郡の遺民説」、「鮮卑族説」がある。
高句麗人説
1794年に홍양호が編纂した『海東名将伝』に「平壌石多山の者」と記され、また、李氏朝鮮時代の16世紀に編纂された『新増東国輿地勝覧』も「平壌府の人物」と記していることを根拠とするが、いずれも後代の記録であり、しかも一切の根拠を示しておらず、信憑性はないと指摘されている。
楽浪郡・帯方郡の遺民説
『与隋将于仲文詩』などの漢文学に優れた才能を発揮したことに着目し、中国が朝鮮に設置した植民地である楽浪郡・帯方郡の遺民出身で、314年頃の高句麗の攻撃による楽浪郡・帯方郡崩壊後、高句麗に帰属した新興勢力という見解である。
鮮卑族説
1979年に金元龍は、乙支文徳は鮮卑族の出自であるという論文を発表し論争を巻き起こした。乙支文徳の姓である「乙支」と鮮卑族貴族の姓である「尉遅（울지）」は音価が酷似しており、乙支文徳が鮮卑族の帰化人あるいはその子孫とみることができる。尉遅氏は拓跋部とともに北魏を建国するのに貢献した尉遅部の姓であり、鮮卑族には尉遅迥、尉遅綱、尉遅敬徳など様々な尉遅氏がいるが、中国史料によると、580年に楊堅の政権簒奪を阻止するために尉遅迥が挙兵、尉遲迥之亂を起こしたが、敗北したため尉遅氏が大挙して高句麗に亡命した。金元龍は乙支と尉遅の発音が酷似していること、『資治通鑑考異』八巻注釈「革命記」に乙支文徳を尉支文徳と記録していることなどを根拠にしている。資治通鑑考異_(四庫全書本)/卷08#髙麗遣乙支文德詐降

**後世の評価**
12世紀に編纂された『三国史記』においては撰者金富軾の評として、乙支文徳伝（巻四十四）の末尾には、大国隋による未曾有の遠征を小国の高句麗が跳ね返して逆に撃滅することができたことは、独り乙支文徳の功績であるとしている。また金庾信伝（下・巻四十三）の末尾の評では、金庾信（『三国史記』金庾信伝によると、金庾信は中国黄帝の子・少昊の子孫）の功績を称える引き合いとしてではあるが、張保皐の武勇とともに乙支文徳の智略を顕彰している。
現代の韓国の歴史教科書では、契丹の侵入を退けた姜邯賛、文禄・慶長の役（韓国では壬辰・丁酉倭乱と称する）で日本水軍に大勝利した李舜臣とともに、外敵の侵入から祖国を守った英雄の筆頭として掲げられている。
米韓合同の軍事演習のコードネームには、乙支文徳が大陸からの攻撃を追い返したことから「ウルチ」と付くものが多い（例:乙支フリーダムガーディアン）。

**脚注**

**参考文献**
 Cite book|和書|author=金富軾|translator=井上秀雄|title=三国史記 2|series=東洋文庫425|date=1983|publisher=平凡社|isbn=4-582-80425-X- Cite book|和書|author=金富軾|translator=井上秀雄・鄭早苗|title=三国史記 4|series=東洋文庫492|date=1988|publisher=平凡社|isbn=4-582-80492-6

**関連項目**
 乙支路--乙支文徳の名（姓）にちなんで名づけられたソウル特別市の中央大通り。- 乙支文徳 (駆逐艦) － 広開土大王級駆逐艦2番艦。大韓民国海軍の初の国産駆逐艦の同型艦- 乙支武功勲章--韓国の武功勲章の中で第二等級。- 乙支フリーダムガーディアン - 米韓合同軍事演習の名称。- 申采浩
どまんなか

どまんなかは、イネの品種の1つ。1993年品種登録（登録番号：第3345号）。
「はえぬき」と同様、山形県のオリジナル品種。「はえぬき」が平野部での栽培を主眼としているのに対し、「どまんなか」は中山間地域の主力品種として位置づけられた。作付けのほとんどが山形県内である。
「はえぬき」の方が作りやすく、良食味であること等から「どまんなか」の作付けは激減している。しかし2023年10月現在も当品種を使ったJR東日本の駅弁「牛肉どまん中」は販売されている。

**品種特性**
山形農業試験場庄内支場で「中部42号（イブキワセ）」と「庄内29号」の交配によって作られた。昭和62年（1987年）「山形35号」として系統名が付され、平成4年（1992年）、公募した名称を基に「どまんなか」と命名された（公募では「えりぬき」と「だんとつ」が選ばれ、最終的に「はえぬき」と「どまんなか」の2品種の名称に決まった）。山形県が米どころの中心を担っていくという決意と、おいしさのどまんなかを突き抜ける味わいを表現している。
熟期は中生p=55。「ササニシキ」を超える良食味を持ち、倒伏しにくい品種である。冷害抵抗性は中程度。いもち病に対する抵抗性はやや弱いp=55。

**脚注**

**参考文献**
 Cite book|和書|last=副島|first=顕子|title=酒米ハンドブック|edition=改訂版|publisher=文一総合出版|year=2017|date=2017-07-31|isbn=9784829981535|ref=harv

**関連項目**
 イネ- はえぬき- 中山間地域- 新杵屋（米沢駅の駅弁屋。同品種を使用した「牛肉どまん中」が主力商品）

**外部リンク**
  どまんなかbot=InternetArchiveBot 農林水産省 品種登録情報
モエビ科

モエビ科（モエビか）、学名 Hippolytidae は、エビの分類群の一つ。アシナガモエビ、コシマガリモエビ、アカシマシラヒゲエビ、イソギンチャクモエビ、イバラモエビなど、海生の多種多様なエビを含む。
総称として「モエビ」も用いられるが、標準和名のモエビはクルマエビ科の一種 Metapenaeus moyebi (Kishinouye, 1896) を指す。さらに日本各地の方言では小エビの総称として広く用いられるので注意を要する。

**特徴**
300種以上が海生で、熱帯から寒帯、汽水域から深海まで、それぞれの環境に適応した多くの種類がある。大きさは1cmくらいのものから10cmを超えるものまで様々で、外見も種類によって変異に富む。成体はあまり泳がず、海中の岩石や海藻（海草）、サンゴなどの陰に潜むため「モエビ」（藻蝦）の和名が充てられたとみられる。
口のまわりにある3対の顎脚のうち、外側の第3顎脚が大きく発達する。このため歩脚が6対12本あるようにも見える。5対の歩脚のうち、前の2対は先端に小さなはさみがある。第1歩脚は太くがっしりしているが、第2歩脚は細長く、腕節がいくつかの節に分かれる。これは同じ上科のテッポウエビ科等にも共通する。
腹部は中央から下方に折れた、いわゆる「腰が曲がった」体型で、体つきは太く短いものが多い。複眼の間に伸びる額角は一般的に鋸歯が発達し、形状は種類によって変異に富む。深海性のトゲモエビ、トゲトゲモエビ、トサカモエビ、イバラモエビなどは額角だけでなく頭胸甲上にも大きな棘がモヒカン刈りのように並び、和名もその点に由来する。その一方、イソギンチャクモエビのように額角が短く棘もほとんど目立たない種類もいる。

**生態の多様性**
モエビ科は浅海性の種類と深海性の種類が同じ属に分類される例もあり、海のあらゆる環境に適応放散したグループである。
インド太平洋沿岸のマングローブ域には、エビ類では非常に珍しい半陸生の生態を示すキノボリエビ Merguia oligodonという種類が知られる。潮が引いたマングローブで、和名通り湿った木の根によじ登って藻類を食べる。
海岸では各地域の環境に適応した多数の小型種が生息し、例えば日本ではアシナガモエビ Heptacarpus futilirostris、ヤマトモエビ Eualus leptognathus 等が見られる。内湾のアマモ場に生息するコシマガリモエビ H. geniculatus、ツノモエビ H. pandaloides、ホソモエビ Latreutes acicularis 等は前後に細長い体型と緑色の体色が特徴で、これらはアマモの茂みに紛れて擬態している。
大型動物と共生するものもいて、特にサンゴ礁域では、クラゲにつくクラゲモエビ Latreutes anoplonyx、サンゴにつくサンゴモエビ Saron neglectus、大型イソギンチャクにつくイソギンチャクモエビ Thor amboinensis、バルスイバラモエビ Lebbeus balssi、ウミシダにつくコマチイバラモエビ Lebbeus comanthi 等の共生エビが生息する。モエビ科の共生エビは体色が鮮やかで、あまり共生動物の体内には入らず、体表や周囲に見られるものが多い。
また、同じくサンゴ礁に生息するアカシマシラヒゲエビ Lysmata amboinensis 、シロボシアカモエビ Ly. debelius 等はウツボやハタ等の大型魚の体表を掃除する。これらはスキューバダイビングや水族館での観察対象としても人気がある。
深海では小型種に加え、トゲモエビ Spirontocaris brevidigitata、キシノウエモエビ（モエビモドキ）Birulia kishinouyei、イバラモエビ Lebbeus groenlandicus 等の大型種が生息する。大型種はタラバエビ類と共に漁獲され、食用にされることがある。

**分類**
40ほどの属に分けられる。

**参考文献==
石丸重治

石丸 重治（いしまる しげはる、1902年（明治35年）5月12日 - 1968年（昭和43年）12月12日）は、美術評論家。慶應義塾大学教授（法科）。

**略歴**
島根県出身。叔父に柳宗悦。府立一中（現・東京都立日比谷高等学校）を経て、1927年に慶應義塾大学英文科卒業。一中時代は小林秀雄や西竹一（バロン西）、迫水久常と同期であった。また「青銅時代」を創刊するなど、この頃から評論に携わっていた。小林秀雄などとは、同人誌「山繭」を主宰、また柳宗悦や吉田璋也、河井寛次郎らの民藝運動に初期には関わっている。
美術評論家として知られ、主な著作に『英国の工芸』（工政會出版部、1930年）、『英国教会本寺考』（好學社、1953年）。評伝には、『回想の石丸重治』（佐藤朔編、三田文学ライブラリー700部限定、1969年）がある。
慶大塾長（1946年 - 1947年）及び文部大臣（1947年）を務めた高橋誠一郎の秘書官に就いた。この頃から、慶大野球部部長及び日本学生野球協会副会長を務め、東京六大学野球発展に尽力した。墓所は多磨霊園。

**脚注 ==
小室栄子

小室 栄子（こむろ えいこ、12月21日 - ）は、日本の女性漫画家。千葉県出身。血液型はAB型。代表作は「おはぎ・ザ・ナンバーわん！」。
1992年、『ちゃお』（小学館）初春増刊号『マスコット』に掲載の「エール」でデビュー。その後、『ちゃお』増刊号などでホラー作品を執筆。
2009年からはペンネームを「こむろえ〜こ」に改め、『ぷっちぐみ』（小学館）で執筆活動を展開。ただし、ホラー作品については現在も「小室栄子」名義である。

**書誌情報**
 小室栄子名義（全て小学館 〈ちゃおコミックス〉より刊行）
** おはぎ・ザ・ナンバーわん！（全4巻）
** 眠れぬ夜の物語 （9名の作家によるアンソロジー）
** 今夜も一人で眠れない （8名の作家によるアンソロジー）
** あなたの知らない世界 （6名の作家によるアンソロジー）
** 学校であった怖い話 （6名の作家によるアンソロジー）
** 本当にあった怖い話 （8名の作家によるアンソロジー）
** 呪怨〜ザ・ファイナル〜
** 扉を開けたら殺される 恐怖の館へようこそ （6名の作家によるアンソロジー）- こむろえ〜こ名義（小学館 〈てんとう虫コミックススペシャル〉より刊行）
** わがままファッション ガールズモード ルイ・スタイル
** わがままファッション ガールズモード くらら・スタイル
収納代理金融機関

収納代理金融機関（しゅうのうだいりきんゆうきかん）とは、地方公共団体の長が必要と認めるとき、指定金融機関の取り扱う収納の事務の一部を取り扱うため、当該普通地方公共団体の長が指定する金融機関のことをいう（地方自治法施行令第168条第4項、第7項）。自治体によっては、公金収納取扱店と称する場合もある。

**概要**
指定金融機関が1つに限られ議会の議決が必要であるのに対し、収納代理金融機関の数は規定されておらず議会の議決は必要とされていない。しかし、収納指定金融機関の指定、変更があったときは公告しなければならず、また、収納指定金融機関を指定・取消しを行う場合は、指定金融機関の意見を聴かなければならない。
地方公営企業に関する収納業務を行う金融機関の場合は、収納代理金融機関とは別に、収納取扱金融機関となり、区別される（収納事務取扱金融機関とは別物であるため、混同に注意）。

**公金の取り扱い**
収納代理金融機関の公金の取り扱いについて、地方自治法施行令第168条の3第1項・第3項に規定されている。
*指定金融機関、指定代理金融機関、収納代理金融機関及び収納事務取扱金融機関は、納税通知書、納入通知書その他の納入に関する書類（当該書類に記載すべき事項を記録した電磁的記録を含む。）に基づかなければ、公金の収納をすることができない。 
*指定金融機関、指定代理金融機関及び収納代理金融機関は、公金を収納したとき、又は公金の払込みを受けたときは、これを当該普通地方公共団体の預金口座に受け入れなければならない。この場合において、指定代理金融機関及び収納代理金融機関にあつては、出納長又は収入役の定めるところにより、当該受け入れた公金を指定金融機関の当該普通地方公共団体の預金口座に振り替えなければならない。

**検査**
会計管理者は、収納代理金融機関について、定期及び臨時に公金の収納の事務及び公金の預金の状況を検査しなければならないとされ、その結果に基づき、収納代理金融機関に対して必要な措置を講ずべきことを求めることができる（地方自治法施行令第168条の4第1項、第2項）。

**外部リンク**
 地方自治法施行令（昭和二十二年政令第十六号）.e-Gov法令検索. 総務省行政管理局  

**関連項目**
 指定金融機関- 指定代理金融機関- 収納事務取扱金融機関
レジ袋税

レジ袋税（レジぶくろぜい）は、小売店等での商品購入時に、商品を持ち運ぶためのプラスチックやビニール製等のレジ袋に対して課される税のことである。

**概要**
小売店で商品を購入する際には、原則としてレジ袋が付属する。大量生産、大量消費の時代の流れにより、レジ袋を受け取る機会は極めて多いが、製造・廃棄によって環境に悪影響を与え、また受け取りの多くはマイバッグ持参によって防げることから、レジ袋の削減が広く訴えられてきた。しかし、呼びかけだけでは強制力がなく、効果が薄いことから、課税という形がとられることになった。

**導入例**
東京都杉並区：2002年にすぎなみ環境目的税条例可決。その後一部店舗で実験もされた。2002年3月18日の条例可決後およそ5年間は各小売店が定められた目標へと削減の努力をし、目標を達成できなかった場合に課税を行うという方針であった。目標は達成されることはなかったが、区の方針転換などもあり2008年6月、条例は廃止された。代わりに2008年4月に「杉並区レジ袋有料化等の取組の推進に関する条例」を制定。またマイバッグ運動にも力を入れている。
*そのほか小売店で独自にレジ袋に対して課金する動きもある。
*また、国単位でも導入すべきとの意見より、導入を検討する動きがある。

**これまで行われてきた削減への動き**
業界側にとっては、レジ袋が比較的高価であり、石油の値段によって影響を受けやすいため、経費削減のためにレジ袋削減が呼びかけられている。特に、コンビニエンスストア業界では独自の働きかけを行っている。
*スーパーマーケット業界等では、レジ袋を断るごとにスタンプカードを押したり、「エコポイント」としてポイントカードの会員に1〜2円相当のポイントを付与したりしている店舗もある。また、レジにレジ袋が不要であることを伝えるカードを用意し、レジ袋を断りやすくするような取り組みも行われている。
*OKストアや生協などの一部のスーパーマーケットは袋を有料にして利用者にマイバッグの利用を促し、レジ袋の削減を図っている。

**反対意見**
導入に対しては、各界からさまざまな反対意見が挙げられている。
*小売店での売上減を不安視する点から、反対する意見が挙げられている。特に上記東京都杉並区のような地方自治体で単独で実施すると、隣接自治体との境界線近隣の商店は、客を隣接自治体の商店に奪われる可能性がある。
*コンビニエンスストアやスーパーマーケット業界では、「これまでにもレジ袋削減へ向けて独自にさまざまな努力をしてきた」としており、上記売上減を心配する動きとあわせて反対を行っている。
*強制力を持つには、比較的高額な税金を課せられるといった点があることから、消費者生活を圧迫するとの意見がある。
*レジ袋はごみ袋として再利用されていることが多い現状から、レジ袋を廃止しても代わりにプラスチック製のごみ袋の消費が増えるだけで、環境改善にはあまり寄与しないという見方があり、小泉進次郎環境大臣がBSフジプライムニュースに出演したときの発言にてそれを認めている。

**関連項目**
 容器包装に係る分別収集及び再商品化の促進等に関する法律- 環境税- ごみ問題

**外部リンク**
  プラスチック製買物袋有料化 - 経済産業省- レジ袋規制- レジ袋有料化- レジ袋の有料化- 県のレジ袋有料化
アイヌカイセイ

アイヌカイセイは、アイヌ民話に伝わる妖怪。
ぼろぼろのアットシ（シナノキやオヒョウニレの樹皮の繊維で織った、アイヌの民族衣装）を身に纏い、空家や古い家などに現れる。人が眠っていると、胸や首を押し付けて苦しめるという。
民話研究家・佐々木喜善は著書において、座敷童子との関連性があるのではないかと述べている。
なお、名称の「カイセイ」はアイヌ語で「死骸」を意味する。

**脚注**

**関連項目**
 日本の妖怪一覧
毎日モーツァルト

『毎日モーツァルト』（まいにちモーツァルト）は、2006年にNHK-BSで放送された音楽番組である。

**概要**
2006年、35年と言う短い生涯の間に700曲を超える作品を残した作曲家、ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトの生誕250年を記念してNHKが企画し、1月30日から衛星第2とBS-Hiで放送開始、1年間にわたって、タイトル通り月曜日から金曜日の毎日、モーツァルトの魅力と曲の数々を紹介した。
番組のコンセプトは、モーツァルトの曲を1日1曲、彼の人生の軌跡とともに紹介するというもの。俳優の山本耕史を案内人に、モーツァルトファンの著名人がモーツァルトの魅力を語る「アイラブモーツァルト」のコーナーのほか、山本によるモーツァルトの手紙の朗読もあった。
2006年11月03日(10:00 - 11:50）『毎日モーツァルトスペシャル 「山本耕史とたどるモーツァルトへの旅」』が放送。山本耕史がモーツァルトゆかりのザルツブルグ・ウィーン・プラハなどを訪れ人生をたどった。
2006年12月29日まで全205回にわたって放送された。また、最終回翌日の12月30日には、『ありがとうアマデウス これからもモーツァルト』と題した特別番組がBS-hiで放送（21:00 - 23:00）された。
年明けの2007年1月8日からは後番組として、宮﨑あおいが案内人を務める『ぴあのピア』を放送している。
なお、2006年11月より、CS放送「LaLa TV」で再放送している。

**案内人**
 山本耕史
*: 2004年NHK大河ドラマ『新選組!』で土方歳三役を演じ、2006年1月1日放送の同作品の特別編『新選組
土方歳三 最期の一日』にも主演のほか、2005年12月31日の第56回NHK紅白歌合戦では司会も務めた。

**放送日時**
 NHK（2006年1月30日 - 12月29日）- デジタル衛星ハイビジョン：
** 原則平日 7:35 - 7:45、21:50 - 22:00
** 日曜 6:00 - 6:50（1週間分まとめて）- 衛星第2：原則平日 18:45 - 18:55
 NHKの放送時、同日放送後にブロードバンドの4th MEDIA（ぷららネットワークス）でも配信された。
 LaLa TV（2007年現在）- 月 - 金曜 15:00 - 15:29- 月 - 金曜 25:00 - 25:29（火 - 土曜未明 1:00 - 1:29）
*: 1日2回分を放送。
 NHK BS103
 5:30 - 6:00に再放送。

**脚注**

**外部リンク**
 毎日モーツァルト- date=20060903014806 - ココログ
黙示録のラッパ吹き

画像:BambergApocalypseFolio019v7AngelsWith7TrumpetsAnd1WithCenser.JPG|thumb|220px|『Bamberger Apokalypse』に描かれたラッパ吹きたち
黙示録のラッパ吹き（もくしろくのラッパふき）は、『ヨハネの黙示録』8〜9章に登場する災害の前触れとなる7つのラッパを吹く7人の天使達。
神の御前に立つ7人の天使達にラッパがそれぞれ与えられ、計7つのラッパが順々に吹かれる。それらのラッパの合図とともに、あらゆる災害が地上で起こる。
ここでいうラッパとは、ショファー(角笛)ではないかとされる。

**第一のラッパ吹き**
『ヨハネの黙示録』血の混じった雹と火が地上に降り注ぎ、地上の三分の一と木々の三分の一と、すべての青草が焼けてしまう。

**第二のラッパ吹き**
『ヨハネの黙示録』巨大な山のような火の固まりが海の中に落ち、海の三分の一が血に変わり、海の生き物の三分の一が死に、すべての船の三分の一が壊される。

**第三のラッパ吹き**
『ヨハネの黙示録』”苦よもぎ”という名の巨大な星がすべての川の三分の一とその水源の上に落ち、水の三分の一が苦くなって多くの人が死ぬ。

**第四のラッパ吹き**
『ヨハネの黙示録』太陽の三分の一、月の三分の一、空の星の三分の一が打たれ、その分だけ昼も夜も暗くなってしまう。

**第五のラッパ吹き**
『ヨハネの黙示録』1つの星が天から地に落ち、底知れぬ所まで通じる穴を開け、底知れぬ所の使（アバドン）を王としているイナゴ達が大きな煙とともに飛び出し、額に神の印のない人達を襲い、さそりにさされる時のような苦痛を五カ月間与える。

**第六のラッパ吹き**
『ヨハネの黙示録』ユーフラテス川のほとりにつながれている四人の御使が解き放たれる。彼らは人間の三分の一を殺すために解き放たれ、赤色、青色、橙色の胸当てを着けた二億人の騎兵隊が出陣し、彼らの乗り物の口から出る火と煙と硫黄で人間の三分の一が殺される。
二人の神の証人（預言者）が登場し、1260日（42ヶ月）の間預言をし、彼らに害を加えようとする者は、この二人の預言者の口から出る火によって滅ぼされる。またその期間何でも思うままにあらゆる災害を起こす力を持っている。
彼らが預言の期間を終えると底知れぬ所からのぼって来る獣（反キリスト）が彼らと戦って勝ち、彼らを殺す。彼らの死体は3日半エルサレムにて公衆の面前にさらされ、地に住む人々は彼らの死を喜び、互いに贈り物をし合う。3日半の後に神によって二人は蘇らされ、天から「ここに上ってきなさい」と言う大きな声によって雲に乗って天に帰る。彼らの敵はその光景を見る。その後に大きな地震が起こり、都の十分の一が倒れ、7千人が亡くなる。生き残った人々は、驚き恐れて天の神に栄光を帰す。

**第七のラッパ吹き**
『ヨハネの黙示録』底知れぬ所からのぼって来た獣（反キリスト）による世界支配、すなわち最終的な終末世界が訪れる。後に「7つの金の鉢」によって神の怒りによる災害がもたらされる。この終末世界において、反キリストによる世界統治は、メシアの天からの再臨によって終わる。メシア及びその勢力に対抗して反キリストおよびその勢力は、メシア率いる軍勢と戦い、そして敗北する。反キリスト（獣）と獣を拝ませた偽預言者は、共に生きたまま硫黄の燃える火の池に投げ込まれ、反キリストを神として選び、天の神を選ばなかったすべての人々は苦しみ悶えて死ぬことになる。

**脚注**

**関連項目**
ヨハネの黙示録
*審判 (タロット)
三河三奉行

三河三奉行（みかわさんぶぎょう）は、徳川家康の三河時代に奉行として活躍した戦国武将。岡崎三奉行とも呼ばれる。
永禄8年（1565年）3月7日、家康は天野康景、高力清長、本多重次の三人を三河の三奉行として、民政・訴訟等を担当させた。
その頃「仏高力、鬼作左、どちへんなきは天野三兵」という俗謡が流行したとされ、これは三人の働きぶりを目の当たりにした領民からの揶揄も込められていたとされている。
このように三人三様、それぞれ性格が異なる持ち主であるのを抜擢し、個性に応じて適材適所に配置した家康の人事面での眼力が評価される。
門閥血族による族党政治を脱出して、新しい政治形態に踏み込んだ職制であると評価されている。
ただし、内訳については異説があり、天野康景・高力清長・植村正勝とも（『寛政譜』植村家・高力家などより）。
本多隆成は、三河三奉行の史料的根拠が諸種の家譜類や後世の編纂物であり、そもそも三奉行という呼称自体が便宜的で奉行職の内容を何ら示すものではなく、確たる職制に位置づけられるようなものではないことから、
三河三奉行は制度的にも実態的にも存在しなかったとしている。

**参考文献 == 
*中村孝也『徳川家康公伝』（東照宮社務所、1965年）
*本多隆成『定本 徳川家康』（吉川弘文館、2010年）

**参考論文 == 
*三浦俊明「三河三奉行について―本多作左衛門を中心として―」（高柳光寿博士頌寿記念会編『戦乱と人物』吉川弘文館、1968年）
*宮本義己「三河三奉行の実像に迫る」（『歴史読本』52巻3号、2007年）
みかわ

**脚注 ==
小林夕岐子

は、日本の元女優である。本名、小林 由木子（読み同じ）yomiuri.68。
東京都出身。東京女学館高等学校卒業yomiuri.68。父親は俳優の水島道太郎、母親は宝塚歌劇団25期生の元タカラジェンヌで女優の山鳩くるみ特撮女優114。

**来歴**
戦前の映画界の大スターで、戦後も長く第一線で活躍した俳優・水島道太郎を父に持ち、高校在学中より東宝から映画出演の誘いがあったが特撮女優114、学業優先で断っていた。
1965年の高校卒業後、大学受験に失敗して予備校へ通うことになって再び東宝から誘いがありオーディションを受け、東宝東宝俳優養成所6期生となる。同期には菱見地谷子・高橋厚子・宮内恵子・佐川亜梨らがいた特撮女優114。
1966年の本多猪四郎監督作品『お嫁においで』 でホテルレストランのウェイトレス役として同期の菱見地谷子・高橋厚子とともにデビュー特撮女優114。小林は、セリフもなかったので養成所の稽古の延長という意識であったことを述懐している特撮女優114。
1967年は数本のテレビドラマにゲスト出演するが、中でも特撮ドラマ『ウルトラセブン』（円谷特技プロ、TBS）の第9話「アンドロイド0指令」に登場する「アンドロイド少女ゼロワン」役は強烈な印象を残し、今なお特撮ファンの根強い人気を得ているkinejun。小林自身も、女優業であることを最初に認識した作品であったと述べている特撮女優114。
1968年8月公開の特撮大作『怪獣総進撃』ではヒロインの真鍋杏子役に抜擢され、本格的な映画デビューを果たして代表作とした。
1970年の『ゲゾラ・ガニメ・カメーバ 決戦!南海の大怪獣』ではセルジオ島の少女「サキ」役を演じたが、舞台が常夏の南海で露出の多い衣装だったのに対して、撮影時期は冬だったために撮影時はその寒さのため大変苦労したという特撮女優114。『幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形』（1970年）では死美人で吸血鬼の「野々村夕子」役を演じたが、脚本を渡されて「ぜひやりたい」と大乗り気で演じたという。
その後、病気を機に1974年頃に芸能界から引退した。10年に満たない活動期間で、映画・テレビドラマ・舞台で活躍したが、特撮・ファンタジーに代表作が多く端正な容姿から非人間的な役どころを得意としていた画報159。本人も「現実離れした役柄のほうが演じていて楽しい」と語っている超常識123。
2004年に、CSファミリー劇場『ウルトラ情報局』へゲスト出演し特撮女優114、上記のアンドロイド少女ゼロワン役への思いを中心に特撮作品について語った。それ以降、DVDコメンタリーやイベントへの出演など露出の機会が増えた特撮女優114。

**人物**
特技は茶道・日舞yomiuri.69。
姓名判断にも通じており、芸名の「夕岐子」は自身で決めたものであるyomiuri.68。
幼少期は父親の教育方針で男子のように育てられ、小学校に上がるまではスカートを履いたことがなかった特撮女優114。

**出演作品**

**映画**
 お嫁においで（1966年、東宝） - ホテルのウェイトレス- 怪獣総進撃（1968年、東宝） - 真鍋杏子- 若大将シリーズ
** ニュージーランドの若大将（1969年、東宝） - パンナムのスチュワーデス 
** 若大将対青大将（1971年、東宝） - 牧田昌子 - コント55号 人類の大弱点 （1969年、東宝） - 大日本福祉協会の事務員 - 日本一のヤクザ男（1970年、東宝） - 前野由紀子 - ゲゾラ・ガニメ・カメーバ 決戦!南海の大怪獣（1970年、東宝） - サキ365日- 幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形（1970年、東宝） - 野々村夕子全史529- 女房を早死にさせる方法（1974年、東宝） - 石松夫人- 大仏廻国 The Great Buddha Arrival  (2019年、3Y） - 村田夕子

**テレビドラマ**
 桃太郎侍（1967年 - 1968年、NTV）
** 第1話「長屋の鬼退治」（1967年） - 腰元
** 第7話「一刀両断」（1967年） - 品川宿の茶屋の娘
** 第18話「恐怖の宿場町」（1968年） - 宿場町の娘
** 第26話「江戸の鬼」（1968年） - 腰元- ウルトラセブン 第9話「アンドロイド0指令」（1967年、TBS） - アンドロイド少女 ゼロワン全史529- 37階の男 第10話「華麗なる裏切り」（1968年、NTV）- 東京コンバット 第4話「殺人設計図」（1968年、CX）- 東京バイパス指令（NTV）
** 第5話「恐喝（かつあげ）」（1968年）
** 第27話「女獣」（1969年）
** 第41話「殺人海流」（1969年）- オバゲバ学園奮戦記（1970年、12ch）　- 旗本退屈男 第22話「美女を賭ける」（1971年、CX）- 東芝日曜劇場 / ダンプかあちゃん その4（1971年、HBC）- 人形佐七捕物帳 第11話「怪談 捕物三つ巴」（1971年、NET） - 梅鶯- レッツゴー・ミュンヘン! 第11話「世界に挑め サンダー・ボール!」（1971年、12ch）- 花王愛の劇場（TBS）
** 愛染椿（1972年）
** 婚期（1973年）
** 五番町夕霧楼（1974年）- 飛び出せ! 青春 第19話「北海道へは着いたけど」（1972年、NTV） - 花嫁・ゆきこ- 太陽にほえろ! 第32話「ボスを殺しに来た女」（1973年、NTV） - 慶子- 若さま侍捕物手帖 第9話「俺達の歌声聞いたかい」（1973年、KTV） - 染香- 幡随院長兵衛お待ちなせえ 第12話「甦った恋」（1974年、MBS）

** 舞台**
 西鶴一代男yomiuri.69（1969年、帝国劇場）

**脚注**

**出典（リンク）**

**参考資料**
『幽霊屋敷の恐怖 血を吸う人形DVD』 - 小林のコメンタリー

**外部リンク**
 0182660- 115759- 104153- 31123- Yukiko Kobayashi-  仮面のまなざし 小林夕岐子
G10 (アルバム)

『G10』（ジーテン）は、ゴスペラーズのベストアルバム。2004年11月17日にKi/oon Recordsから発売された。
付属ブックレットなどには『THE GOSPELLERS 10TH ANNIVERSARY BEST ALBUM』とも書かれている。

**概要**
ファンからの投票で上位に入った25曲に、「ミモザ」を加えた全26曲入りベストアルバム。収録の際に、全曲リマスタリングをしている。また、初収録時とはアレンジが違う曲もある。単独で最も票を多く獲得したのは「東京スヰート」であり、バージョン違いを含めて最多票を獲得したのは「永遠に」であった。第19回日本ゴールドディスク大賞（ロック&ポップ・アルバム・オブ・ザ・イヤー）を受賞。初回盤ブックレット付。

**収録曲**

**DISC-1**
#Promise -a cappella- 4:49
#*作詞：近藤聖子 / 作曲・編曲：鈴木三博
#:1stシングル。アルバム『Love Notes』に収録されているバージョン。
#侍ゴスペラーズ 3:39
#*作詞・作曲：村上てつや / 編曲：村上てつや、DJバリ"K"〜ん
#:2ndアルバム『二枚目』収録曲。
#Atlas 5:22
#*作詞：山田ひろし / 作曲：酒井雄二、田辺恵二 / 編曲：田辺恵二
#:2ndアルバム『二枚目』収録曲。
#終わらない世界 3:54
#*作詩：安岡優 / 作曲・編曲：村上てつや
#:8thシングル
#愛の歌 5:11
#*作詩：安岡優 / 作曲：黒沢カオル / 編曲：金子隆博
#:10thシングル「BOO 〜おなかが空くほど笑ってみたい〜」のカップリング曲。オリジナルとは違い、イントロが長い。
#靴は履いたまま 4:55
#*作詩：安岡優 / 作曲・編曲：田辺恵二
#:4thアルバム『Vol.4』収録曲。
#あたらしい世界 4:50
#*作詞：康珍化 / 作曲：北山陽一 / 編曲：藤井丈司
#:11thシングル。
#熱帯夜 4:08
#*作詩：安岡優 / 作曲：黒沢カオル、北山陽一、妹尾武 / 編曲：田辺恵二
#:12thシングル。全体的にオリジナルとはアレンジが変わり、メンバーは「カッコよくなったね」と言う。
#シークレット 4:48
#*作詩：安岡優 / 作曲：村上てつや / 編曲：田辺恵二
#:13thシングル「パスワード」のカップリング曲。レギュラーラジオ「feel'n soul」で、コーナーのジングルで使われていた。
#永遠に 5:36
#*作詩：安岡優 / 作曲：妹尾武 / 編曲：Bryan-Michael Cox
#:14thシングル
#月光 3:59
#*作詩：安岡優 / 作曲：北山陽一、田邉香菜子
#:6thアルバム『Soul Serenade』収録曲。
#One more day 4:51
#*作詞・作曲：黒沢薫 / 編曲：北山陽一、黒沢薫
#:6thアルバム『Soul Serenade』収録曲。
#告白 4:56
#*作詞：村上てつや、山田ひろし / 作曲：村上てつや / 編曲：K-Muto（SOYSOUL）
#:15thシングル

**DISC-2**
#ひとり 3:36
#*作詞・作曲：村上てつや / 編曲：村上てつや、北山陽一
#:16thシングル
#東京スヰート 5:30
#*作詞・作曲：村上てつや / 編曲：村上てつや、宮田繁男
#:16thシングル「ひとり」のカップリング曲。最も票を集めた曲。ライブではいつまでも終わらない曲になるときがあったとメンバーは語った。
#約束の季節 5:16
#*作詩：安岡優 / 作曲：北山陽一、橘哲夫 / 編曲：K-Muto（SOYSOUL）
#:17thシングル
#誓い 5:33
#*作詩：安岡優 / 作曲：黒沢薫 / 編曲：K-Muto（SOYSOUL）
#:18thシングル
#砂時計 4:05
#*作詩：安岡優 / 作曲：安岡優、北山陽一 / 編曲：北山陽一
#:18thシングル「誓い」のカップリング曲。シングル版でのノイズがここで修正されている。
#Get me on 3:50
#*作詞: 山田ひろし / 作曲：酒井雄二 / 編曲: K-Muto（SOYSOUL）
#:19thシングル
#星屑の街 4:43
#*作詩・作曲：北山陽一、安岡優 / 編曲：北山陽一
#:21stシングル
#いろは 3:12
#*作詞・作曲・編曲：酒井雄二
#:8thアルバム『アカペラ』収録曲。
#Full of Love 5:31
#*作詩：安岡優 / 作曲：黒沢薫、村上てつや、松本圭司 / 編曲: K-Muto（SOYSOUL）
#:22ndシングル「Right on, Babe」のカップリング曲。
#新大阪 4:25
#*作詞・作曲：村上てつや / 編曲：村上てつや、妹尾武
#:23rdシングル
#街角 -on the corner- 5:12
#*作詞：相田毅 / 作曲：岩田雅之 / 編曲：野崎良太（Jazztronik）
#:24thシングル
#コーリング 5:08
#*作詞：村上てつや / 作曲：村上てつや、妹尾武 / 編曲・指揮：清水信之
#:9thアルバム『Dressed up to the Nines』収録曲。
#ミモザ 4:53
#*作詩：安岡優 / 作曲：黒沢薫、佐々木真里 / 編曲：清水信之
#:アルバムが発売される1ヶ月前に出た25thシングル。この曲のみ、ランキングとは関係なく収録された。

**投票ランキング**
発売前に収録曲を公式HPや店頭のはがきで募集し、後日ランキングのTop50が公式HPにて発表された。ランキング27位までが収録。ただし、13位の「永遠に -unplugged live version-」と24位の「Promise」は別バージョンが上位に入っている為未収録になり2曲が繰り上がる形となった。ランキングは以下のとおり。
#東京スヰート
#あたらしい世界
#星屑の街
#街角 -on the corner-
#永遠に
#約束の季節
#終わらない世界
#侍ゴスペラーズ
#告白
#ひとり
#Promise -a cappella-
#熱帯夜
#永遠に -unplugged live version-
#誓い
#愛の歌
#靴は履いたまま
#シークレット
#Atlas
#新大阪
#One more day
#コーリング
#砂時計
#いろは
#Promise
#Full of Love
#Get me on
#月光
# シアトリカル
# 裸身
# 夏風
# Beginning
# 北極星
# 讃歌（Live）
# 冬物語
# ポーカーフェイス featuring Rhymester
# LOVE MACHINE
# パスワード
# Right on,Babe
# カレンダー
# アンジュナ
# AIR MAIL
# こういう曲調好き
# CENTURY
# ウルフ
# Vol.
# 真夜中のコーラス
# Higher
# エンドロール
# 潮騒
# 残照

**外部リンク**
  ソニー・ミュージックエンタテインメントによる紹介ページ
サンタ・マリア・デッレ・グラツィエ教会 (ミラノ)

ファイル:Milano Grazie 1.JPG|thumb|サンタ・マリア・デッレ・グラツィエ教会のアプス|267x267ピクセル
ファイル:Leonardo da Vinci (1452-1519) - The Last Supper (1495-1498).jpg|thumb|レオナルド・ダ・ヴィンチ画『最後の晩餐』|200x200ピクセル
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サンタ・マリア・デッレ・グラツィエ教会（Chiesa di Santa Maria delle Grazie）は、イタリア・ミラノにあるカトリック教会の聖堂である。レオナルド・ダ・ヴィンチの最後の晩餐は、敷地内の修道院にある食堂の壁画であり、ユネスコの世界遺産（レオナルド・ダ・ヴィンチの『最後の晩餐』があるサンタ・マリア・デッレ・グラツィエ教会とドメニコ会修道院）に登録されている。

**歴史**
1296年、アルノルフォ・デ・カンピオの設計により大聖堂を取り壊して着工し、ジョット、フランチェスコ・タランティらが造営主任をつとめる。以降、ミラノ公フランチェスコ・スフォルツァがドミニコ修道院と教会の建設を指示し、建築家ソラーリによって長い年月をかけ1469年に完成した。教会のアプスは1492年以降、ドナト・ブラマンテにより改築されたものとされる（明白な証拠はない、という指摘もある）。当時ブラマンテはミラノに居住しており、教会の歴史書のなかにも一度登場している。
レオナルドと8歳年上のブラマンテは同時期にミラノに滞在していた。レオナルドの手記にも理想の教会堂のスケッチが残されており、両者の交流があったことが考えられる。
教会は第二次世界大戦中に連合軍の空襲を受け、大きな被害を受けた。『最後の晩餐』の前には土嚢が積み上げてあったため、かろうじて被害を免れたという。

**建築様式**
支配者スフォルツァ家の命によりグィニフォルテ・ソラーリによって1469年に完成されたゴシック様式の教会である。しかし新公爵によってスフォルツァ家の霊廟として改築することが決定し、それを任されたのがドナト・ブラマンテ(Donato Bramante)である。彼は東端を増築し、長くて水平軸性のあるバシリカ形式の身廊と円形や多角形平面を構成するために必然的に垂直軸性となるドーム形式東端増築部の結合により空間衝突をドームのかかった集中式平面として演出した。主祭壇の置かれる内陣のさらに奥の後陣で長軸の推進力は終了してしまうが、後陣天井において空間を覆うために発達した曲面構造体であるヴォールトは傘型を成しており、この教会がゴシック様式であったことを想起させるものだ。この教会の外観と内観は全く違っており、内観には全く地縁的特色が見られないのに対し、外観はロンバルディア地方の慣例に従った郷土色の強いものとなっている。このためブラマンテがこの建築にどこまで関わったのかが疑問視されており、外観の建築はジョヴァンニ・アントニオ・アマデオによるものではないかという意見もある。

**見学**
見学には事前の予約が必要である。また閲覧時間は15分と限られている。

**脚注**

**参考文献**
コーリン・ロウ，レオン・ザトコウスキ　『イタリア十六世紀の建築』　稲川直樹訳、六耀社、2006年、35-36頁

**関連項目**
最後の晩餐 (レオナルド)