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魔神戦争

魔神戦争（まじんせんそう）とは、水野良のファンタジー小説『ロードス島戦記』に登場し、後に『ロードス島伝説』として詳細が描かれた架空の事件。
古代魔法帝国時代の遺跡「最も深き迷宮」に封印されていた魔神王（デーモン・ロード）が蘇り、魔神王に召喚されたその眷属たちによってロードス島全域を巻き込む大騒乱となった事件。魔神王は古代王国時代の魔術師アズナディールが召喚し、その後に封印したものである。

**発端**
ロードス島モス地方の南東部にある人口一万人余りの小国スカードは、古くから隣接するモス有数の強国ヴェノン王国に従属していたが、ドワーフとの交易によって財政的に恵まれ、かつ「エールの誓い」と呼ばれるドワーフ族との盟約を後ろ盾に辛うじて独立を保持していた。
時のブルーク王は聡明な名君として知られていたが、豊かな財政に目をつけたヴェノン王国の度重なる干渉や乗っ取り策に対し、密かに完全なる独立を志向するようになる。
まず歴戦の勇士として名高い「赤髪の傭兵」ベルドを傭兵隊長に、各国の宮廷魔術師や顧問を歴任し「荒野の賢者」と呼ばれるウォートを宮廷魔術師に迎え、国内体制を強化する事に成功する。更にベルドやウォートといった一流の文武の師匠を得た王太子ナシェルが自身を凌駕する傑出した才能を開花させ始めたことが、独立への決意を強く後押しすることになった。そしてウォートの助力で解読した古代魔法王国時代の「魔神王の書」から独立のための手段を見つけてしまう。
それは、古代魔法王国時代に封印されていた魔神王を解放・支配し、その強大な魔力を使ってヴェノン王国やモス公国のみならず、ロードス全体を支配し、息子ナシェルを「統一王」の座に据えるといった物であった。

**経緯**
ブルーク王は突如ベルドとウォートを地下牢に幽閉すると、事情を知らないナシェルに後を任せて娘のリィーナ姫を連れて「最も深き迷宮」に向かう。そして娘を生贄として魔神王を復活させるが、肝心の支配には失敗する。
解放された魔神王とその眷属はスカードの長年の盟友であったドワーフの「石の王国」を急襲して滅ぼす。更に鏡の森のエルフ族を襲い「生命の木」を略奪、配下の魔神（デーモン）はロードス全域に出没し、各所で殺戮を繰り返す事態となる。「石の王国」の「鉄の王」フレーベを救出し魔神の襲来を察知したナシェルは、民を守るため王国を隣接する「竜の鱗」ヴェノン王国に譲り、自身は魔神撃退の方法を求め旅に出る。
ナシェルの推測通りに魔神襲来に直面したヴェノン王国は「竜の盟約」を発動し、各国から強力なモス連合騎士団が集結する。しかし最初の魔神との大規模な戦いとなったスカード城戦において、魔神はブルーク王を前面に押し立てて連合騎士団の前に姿を現す。この時点で魔神を率いるのが同じモス公国内の王である為、モス公国外からの侵攻にしか効力を発揮しない「竜の盟約」は無効となり連合騎士団は瓦解する。更に一方的に「竜の目」ハイランドに対し同盟を申し込み、モス諸国は四分五裂状態に陥る。
連合騎士団が分解した後、魔神軍団は侵略の手を「竜の尾」リュッセンに向け、反ハイランドを標榜するヴェノンは魔神に背を向けてハイランドの友好国「竜の爪」レントンに攻め入るなど、モス公国の混乱に拍車をかけていく。他のロードス各国は「竜の盟約」によってモスに軍を進めることを阻まれ、国内で頻発する魔神の跳梁跋扈に騎士団が翻弄され、既存の国家・支配体制に対する国民の信頼は大きく揺らいでいく。特に歴史の長いアラニア王国やカノン王国は魔神に対する無為無策を露呈し、アラニアではマーファの神官が自発的に組織した対魔神自衛団と対立する事態に発展していく。

**百の勇者**
こうした状況下で魔術師ウォートは旧知のライデン評議会に働きかけて、「魔神の首」に賞金を懸けロードス全土に「百の勇者」を呼びかける。まず「赤髪の傭兵」ベルドがライデンに出没していた魔神将を倒し、魔神殺し（デーモンスレーヤー）として名を挙げる。更にアラニアの「賢者の学院」や幸運神チャ・ザや知識神ラーダの教団も追従して「魔神の首」に賞金を懸ける。戦神マイリーの教団も「百の勇者」を積極的に支援すると宣言し、国家の対応に限界を感じていた多くの人々がこれに呼応し、ロードス全土で騎士・冒険者・傭兵、果ては農民や商人・盗賊にいたるまで、さまざまな身分の人々が自発的に武器を手に魔神との戦いを始める。
そんな中で亡国の王子で、密かに縁戚ハイランドの庇護の元で竜騎士となったナシェルは、乱れたモス公国内で独り魔族との戦いを続けて、次第に魔神との戦いの象徴として「天空の騎士」と称えられるようになる。
ロードス各地で魔神と戦い、既存の社会体制との摩擦が大きくなってきた「百の勇者」はモス公国に誘導され、ナシェルの元で義勇軍「勇者隊」として組織化され、ようやく成ったモス連合騎士団と共に魔神との戦いを開始する。盟主だったナシェルが実は魔神の王（ブルーク王、また魔神王自身は依り代となったナシェルの妹リィーナ姫の姿をしている）に連なる者であることが名もなき魔法戦士によって明らかにされ、ナシェルが将軍職を解任・行方不明になるという事件が発生するものの、終に「百の勇者」は魔神の本拠地「最も深き迷宮」に突入し、最下層にて魔神王を討ち果たした。
なお、「百の勇者」とはあくまでも魔神と戦う志を持った多数の勇者の総称であり、実際に集まった勇者の数は万単位になっていた。

**その後**
魔神王を倒した後もロードス島全土を跳梁跋扈する魔神と人間との戦いは続き、2年後になってようやくモス公王マイセンによって魔神戦争が終息したことが宣言された。
この後、「最も深き迷宮」に挑んだ「百の勇者」のうち、生き残った6人は「六英雄」として語り継がれていくことになる。
「百の勇者」のメンバーの詳細は、ロードス島伝説#百の勇者を参照。

**ゲームでの魔神戦争**
ロードス島を舞台とするテーブルトークRPG『ロードス島戦記RPG』、『ソード・ワールドRPG』では魔神戦争期をプレイするためのサポートもされている。この時期は魔神の跳梁によりロードス各地で怪事件や異変が頻発しており、国家の力も弱体化しているため、冒険者（トラブルシューター）であるプレイヤーキャラクターが活躍しやすいといえる。
ゲームデザイナー側は魔神戦争初期からプレイを始め勇者としての経験を積み、最後に「百の勇者」の一人として最も深き迷宮に挑むところで終わらせる原作の隙間を埋めるキャンペーンプレイを推奨している。しかし自由度の高いテーブルトークRPGの性格上、参加プレイヤーの間で合意の上であれば、プレイヤーキャラクターたちがベルドたち六英雄に成り代わって魔神王を倒したり、魔神に成り代わってロードスを支配するといった正史とは異なる「架空の魔神戦争」を行うのも自由である。

**関連項目**
 ロードス島戦記- ロードス島伝説- グループSNE
ベガエンタテイメント

株式会社ベガエンタテイメント（VEGA ENTERTAINMENT CO.,LTD.）は、日本のアニメ制作会社。

**概要**
日本アニメーションのプロデューサーであった松土隆二が中心となって1993年8月5日に設立。「監督から撮影まで自社でまかなえる自己完結型スタジオの樹立」を目指し、社内には制作・演出・作画・仕上・美術・撮影と一貫したラインを備える。撮影部門のみ「ベガデジタル」と呼称。かつては国分寺市東恋ヶ窪にスタジオを構えていた。
2000年から2003年にかけて円谷映像製作作品を元請けしていたが、その後はマッドハウスやシンエイ動画などからのグロス請けが主体となる。『怪盗ジョーカー』では制作協力の他、製作委員会にも参加している。
2020年2月、Twitter公式アカウントを開設。

**作品履歴**

**テレビアニメ**

**劇場アニメ**

**OVA**

**Webアニメ**

**ゲーム**

**制作協力**

**関連人物**

**アニメーター・演出家**
 池野華乃- 植田千湖- 遠藤良恵- 神谷隼汰- 神谷由季- 川重希- 小杉菜穂子（こすぎなほこ）- 児玉亮- 佐土原武之（サドハラタケユキ）- 繁田享- 嶋津郁雄- 菅野智之- 関修一- 高士亜衣- 高橋美由希- 高山朋浩- 谷井勇太郎- 寺本幸代- 西田健一- 濱田夢子- 堀江佑- 本田遼太郎- 三宅綱太郎- 宮本美智子- 宮本幸裕- 諸隈瑛美- 矢嶋哲生- 柳井彩夏- 柳谷華果
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**制作**
 松土隆二（代表取締役）- 武井健（プロデューサー）- 安本久美子（滝島久美子、プロデューサー）

**その他**
 土橋誠（美術監督）- 土橋知子（中村知子、美術監督）- 高橋めぐみ（色彩設計）- 倉内美幸（色彩設計）- 宮本律希（色指定）- 松浦沙恵（色指定）- 松浦晴花（色指定）- 佐藤宗明（撮影監督）
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**脚注**

**注釈**

**出典**

**外部リンク**
 株式会社ベガエンタテイメント
福井県営球場

福井県営球場（ふくいけんえいきゅうじょう）は、福井県福井市の福井運動公園内にある野球場である。福井県が運営管理している。

**歴史**
フェンス・電光掲示板
1967年8月9日に開場。以来高校野球などアマチュア野球公式戦が行われている。プロ野球公式戦も年間2、3カード開催される。
2007年まではセントラル・リーグ所属の中日ドラゴンズが北陸シリーズと称し、金沢や富山での試合に前後して毎年公式戦を開催していた。2008年以降本球場での中日主催試合は行われなくなっていたが、2018年5月8日の対東京ヤクルトスワローズ戦で11年ぶりに開催された。また、読売ジャイアンツや広島東洋カープも不定期に主催試合を行っている他、千葉ロッテマリーンズも公式戦の開催実績がある。
2008年より2021年まで、ベースボール・チャレンジ・リーグの福井ミラクルエレファンツ→福井ワイルドラプターズが主催試合を開催していた（後述の改修工事に伴い、2015年は試合開催がなかった）。日本海オセアンリーグに所属リーグが変わり、福井ネクサスエレファンツとなった2022年も主催試合が実施された（そのほか、セントラル開催方式による他球団ホーム試合もあり）が、同年シーズンをもって福井球団は活動を休止した。
1990年、大規模な改築工事で設備を拡充。スタンド改築、フィールド拡張、照明設備の設置、スコアボードの磁気反転化などが行われた。以後、10年に1回、スコアボードなど設備の点検、改装などを行っている。
2012年、県は2018年の第73回国民体育大会に向けた福井運動公園の改修計画を発表し、県営球場については芝の張り替えを実施するとした。実際の工事は平成26年度（2014年）から28年度（2017年3月まで）の間に実施される。
2024年5月、セーレンがネーミングライツを取得し、「セーレン・ドリームスタジアム」となった。

**主なエピソード**
 1969年5月5日
 中日ドラゴンズ対広島東洋カープ6回戦で、星野仙一がプロ初勝利を記録。
 1971年5月20日
 読売ジャイアンツ対ヤクルトアトムズ戦で、5-2とヤクルトが3点リードで迎えた9回裏、巨人の最後の攻撃で1点を返した後、広野功が史上3人目となる代打逆転サヨナラ満塁本塁打を右翼スタンドに放ち、7-5で巨人が逆転勝ちを収めた。
 1985年6月13日
 読売ジャイアンツ対ヤクルトスワローズ12回戦の7回裏、川相昌弘が阿井英二郎から犠牲バントを記録。これが川相のプロ野球選手として一軍公式戦で初の犠打で、2006年10月15日にナゴヤドームで開催された引退試合までに通算533個をマークした。また、この試合では斎藤雅樹が初完投・初完封勝利を飾っている。
 1994年5月22日
 広島東洋カープ対横浜ベイスターズ戦で、正田耕三が1000試合出場を達成。
 2009年9月2日
 24年ぶりに読売ジャイアンツの主催試合（対戦相手は横浜ベイスターズ）が行われ、巨人がアレックス・ラミレスのサヨナラ安打により6-5で勝利した。
 2011年8月30日
 読売ジャイアンツ対横浜ベイスターズの19回戦を開催。3-0で巨人が勝利した。
 2013年9月4日
読売ジャイアンツ対東京ヤクルトスワローズの18回戦の開催を予定していたが、雨天中止となった。

**その他**
 現時点では景観を守るための条例から広告の掲示を禁止している。
** （第4章 景観形成の方針(基本方針)の③公共空間や建築物等を整備・誘導し、観光拠点としてのシンボル性を高めます）
*** ただし、プロ野球公式戦開催時限定で、広告が掲出される。

**施設概要**
 両翼：100m、中堅：122m- 内野：クレー、外野：天然芝- 照明設備：6基- 収容人員：22,000人- スコアボード：LED式- 外野席：芝生- ブルペン：土

**交通アクセス**
 京福バス 70・71系統（運行公園線）「運動公園南門前」下車。- 他、福井運動公園#交通アクセスを参照。

**公園内のその他の施設**
 福井運動公園陸上競技場（9.98スタジアム）- 福井県営体育館（セーレン・ドリームアリーナ）

**脚注**

**関連項目**
 日本の野球場一覧- 日本の命名権導入施設一覧 

**外部リンク**
  福井運動公園（福井県）
自叙帖

自叙帖（じじょじょう）は、唐代の書家・懐素が代宗の大暦12年（777年）に書いた書作品。

**概説**
『自叙帖』は、張旭と並び、狂草の代表的作品とされている。内容はその名の通り懐素自身の学書の経歴を書き記した自己宣伝文である。顔真卿が懐素のために作った『懐素上人草書歌序』や諸家が懐素の書を賛美した詩文を引用しながら論旨を進めている。
懐素の自叙伝は何種類もあったといわれ、宋代に以下の3本が残っていたことが著録されている。真跡が現存するのは「蘇舜欽蔵本」。- 石揚休（せきようきゅう）家蔵本
 刻本が伝わるが書風も書写年代も「蘇舜欽蔵本」と異なる。黄庭堅がこの本を数本、臨模したという。- 馮京（ふうけい）家蔵本
 宋の内府に入り、元の内府にもあったが現存しない。- 蘇舜欽蔵本（真跡本）

**蘇舜欽蔵本**
この本は、米芾の『宝章待訪録』や『書史』の記録によると、もと李煜が蔵し、蘇舜欽の祖父・蘇易簡に帰してから蘇家に4代にわたって蔵されていたという。それから諸家を経て、清になって乾隆帝に帰してから内府に蔵され、引き続き北平の故宮博物院に伝えられたが、現在は台北の国立故宮博物院にある。
用筆はかなり速く、結体にこだわらずに書いているようだが、法をはずれた書き方ではない。ただし、この本の巻頭の6行は破損のため、蘇舜欽が補写したもの。巻末に「大暦丁巳冬十月廿有八日」の款記がある。石に刻された大部分はこの本がもとになっており、文徴明の跋文と文彭の釈文を付して刻された「水鏡堂本」（単行本）が著名である。原文は『墨池編』や『書苑菁華』にも収録されているが、この本とは字句に異同がある。本文は136行、毎行の字数は不定、全体で702字ある。28.3×755.0cmの紙本。

**脚注**

**出典・参考文献**
 「懐素・自叙帖」（『書跡名品叢刊』第2集、二玄社、1967年6月）
** 伏見冲敬（巻末解説）- 西川寧ほか 「草書」（『書道講座』第3巻 二玄社、1969年5月）
** 小坂奇石 「草書の名品 解説」、P.113- 西川寧ほか 「書道辞典」（『書道講座』第8巻 二玄社、1969年7月、P.58）- 飯島春敬ほか 『書道辞典』（東京堂出版、1975年4月、P.103）- 藤原鶴来 『和漢書道史』（二玄社、2005年8月、P.124）ISBN 4-544-01008-X- 比田井南谷 『中国書道史事典』普及版（天来書院、2008年8月、PP..219-220）ISBN 978-4-88715-207-6- 角井博ほか 『〔決定版〕中国書道史』（芸術新聞社、2009年1月）ISBN 978-4-87586-165-2
** 大野修作 「隋・唐・五代」、P.104- 「図説中国書道史」（『墨スペシャル』第9号 芸術新聞社、1991年10月）
** 鶴田一雄 「名品鑑賞 隋・唐・五代」、P.111- 西林昭一・鶴田一雄 「隋・唐」（『ヴィジュアル書芸術全集』第6巻 雄山閣、1993年8月、PP..116-117）ISBN 4-639-01036-2

**関連項目**
 中国の書道史
坂口記念館

坂口記念館（さかぐちきねんかん）は、新潟県上越市頸城区にある、日本酒に関する展示施設。近代の酒作りに貢献した微生物学者・農学博士坂口謹一郎の業績を主に、頸城地方の酒作りについて紹介するための施設である。

**酒杜り館（さかもりかん）**
頸城区の庄屋の家系に生まれ、応用微生物学の世界的権威で「酒の博士」として知られる坂口謹一郎の遺品や業績を展示品やビデオ映像により紹介し、その人物像を紹介する館。酒造用具の展示、新潟県の地酒の紹介、坂口謹一郎の功績の紹介がされている。歴史的にも多くの蔵人を日本各地に輩出してきた頸城区の紹介と、蔵人が酒造工程で歌った「酒づくり唄」の保存継承を目的に酒造り唄の実演も行われる。

**楽縫庵（らくほうあん）**
頸城区の大肝煎だった坂口家の旧家の雰囲気を再現した建物。平安時代の『池亭記』（ちていき）に、一生働いてようやく小さな邸宅を持つことができ、「老蚕まゆを成し　しらみその縫い目を楽しむ」という名句を残した下級役人の心情と、この地に落ち着くことになった坂口謹一郎の心情が一致したことから、「楽縫庵」と名づけられた。内部に坂口の書斎も再現されている。またこの中では、1銘柄100円で新潟県内の日本酒が試飲できる。

**雪椿園（ゆきつばきえん）**
雪椿園は、坂口が「こしのくにのしるしのはなのゆきつばき　ともがきこぞりてうえみてませり」と和歌に詠み、私財を投入して地元文化人と「雪椿保存会」を結成し、雪椿の保存育成に努めたことによる。約100本の雪椿が園内に植樹されている。

**留春亭（るしゅんてい）**

**施設概要**
 敷地面積：約4000m2- 開館時間：午前10時～午後4時- 休館日：毎週月曜日、年末年始、祝日の翌日- 入館料：200円、中学生以下無料

**脚注**

**外部リンク**
  坂口記念館 - 上越市頸城区
長恨歌 (曖昧さ回避)

長恨歌（ちょうこんか、ちょうごんか）- 長恨歌 - 中国・唐代の詩人、白居易によって作られた長編の漢詩。- 長恨歌絵巻 - 長恨歌をもとにした絵巻。- 長恨歌 - 江戸時代の音楽家、山田検校作曲による箏曲。

**小説**
 長恨歌 (馳星周) - 馳星周の小説。「不夜城」シリーズの完結編。2004年発表。- The Song of Everlasting Sorrow (novel) - 中国の女流作家、王安憶が上海を舞台に描いた長編小説。- 長恨歌 - 檀一雄の小説。直木賞受賞作。- 長恨歌 - 山藍紫姫子のボーイズラブ小説。

**映画**
 長恨歌 (1917年の映画) - 1917年のアメリカ映画。- 長恨歌 (2005年の映画) - 上記、王安憶の小説を原作とする2005年に製作された香港映画（日本未公開）。サミー・チェン、レオン・カーフェイらが出演。
ランキン・タクシー

ランキン・タクシー（RANKIN TAXI、1953年2月9日 - ）は、日本のレゲエミュージシャン。サウンドシステム「タクシー・ハイファイ（Taxi Hi-Fi）」オーナー。本名は白濱 隆。
「日本のレゲエ界の草分け的歌手」、「日本レゲエ界の大御所」などと評される。

**概略**
横浜国立大学卒業後、建設会社に技師として勤務していたが、30歳を過ぎてからレゲエと出会い1991年、ワーナーミュージック・ジャパンよりメジャーデビュー。政治問題にも関心を持っており、日米地位協定破棄、脱原発等を主張する左派色の強い作品も残している。
児童の権利に関する条約が日本でも発効した1994年には「『子どもの権利条約』を子どもへ」と題した曲を歌い、小学校で特別授業をおこない、その模様を収録した同名のビデオが保坂展人の監督で作成された。
東日本大震災後に発表した「原発がっかり音頭」の歌詞の内容を、被災者を揶揄したものだとされ、date=2018年7月脱原発支持派からも強い批判を浴びた。
大麻の規制緩和について明言しており、合法化を求める内容の作品「マリファナ音頭」（2012年）などを発表しているほか、毎年5月に東京で開催されるパレード「マリファナマーチ」では例年MCを務めている。

**ディスコグラフィ**

**シングル**
 見た目が大事（1991年7月25日）- 言い出せなかった秘密（1991年11月28日）- ハリケーン・ラブ（1995年5月19日）- 今夜はB-13（1996年6月21日）- タワワ・ギャル・ソカ～お宝ガールズ～（2002年8月7日）- マリファナ音頭 (2005年9月10日)

**アルバム**
 火事だぁ（1989年12月10日）インディーズアルバム- ワイルドで行くぞ（1991年3月25日）- さっすがぁスティーブン～ワイルド・ダブ・アルバム（1991年11月28日）- アワワ（1992年11月28日）- ランキン・タクシー全発言記録（1994年4月25日）ベストアルバム- Ruff Biz Today（1995年7月21日）- WA TA TING（1996年7月19日）- スーパー・ランキン・タクシー（1998年8月26日）ベストアルバム- エイ ヨウ ヤロオ（2002年11月27日）- Oyajinal Best（2005年7月6日）ベストアルバム- アミシャツ魂（2005年7月20日）- 百人組手part.2 RANKIN TAXI version（2006年7月20日）- Let's Go Rockers（2006年9月13日）- 死ぬまで生きる（2008年3月26日）

**その他**
 H-MAN「戦争やだな feat.RANKIN TAXI」- 川上つよしと彼のムードメイカーズ「Daydream Believer feat.Ryoji & Rankin’Taxi」- JABROCK「ZUGU ZUGU ZUUM feat.RANKIN TAXI」- Home Grown「恋のダブル・ブッキング(:_;)feat.RANKIN TAXI & Leyona」

**脚注**

**外部リンク**
  RANKIN TAXI(ランキン・タクシー) - RIDDIM ZONE- rankintaxi- rankintaxi
寺久保友哉

寺久保 友哉（てらくぼ ともや、1937年6月4日 - 1999年1月22日）は、小説家・精神科医。東京都出身。

**来歴**
北海道大学医学部在学中の1966年に、『ジャンパー』で「文藝」全国学生小説コンクール佳作。同人雑誌「くりま」に小説を発表し始める。なお「くりま」同人には渡辺淳一・高橋揆一郎などがいた。京都大学で研修後、札幌市中央区に「オフィス街クリニック」を開業し院長として診療に当たるかたわら、小説を書き続けた。1974年、「停留所前の家」で第8回北海道新聞文学賞受賞。1976年から1977年にかけ芥川賞候補に連続4回ノミネートされたが、いずれも受賞には至らなかった（第75回『棄小舟』、第76回『陽ざかりの道』、第77回『こころの匂い』、第78回『火の影』）。1986年、精神病・神経症に関するコラムを北海道新聞に連載している（全51回）。また1978年発表の『翳の女』は、1987年に『恋人たちの時刻』のタイトルで映画化。澤井信一郎が監督し、野村宏伸・河合美智子・真野あずさらが出演した。2004年にはDVD化されている。
北海道（特に札幌市とその周辺）が舞台となった恋愛小説や、精神科にまつわる小説を残した。

**受賞歴**
1974年 第8回北海道新聞文学賞 - 『停留所前の家』

**著書**
『こころの匂い』文芸春秋 1977
*『停留所前の家』講談社 1978
*『恋人たちの時刻』新潮社 1979
*『飾り縫い』潮出版社 1981
*『恋人たちの季節』角川文庫、1986　
*『愛は炎のように』角川文庫、1987　
*『蕪村の風影』潮出版社 1989
*『こころを育てる 飛んでけ神経症』北海道新聞社 1989
生煎饅頭

生煎饅頭（シォンジエンマントウ、なまやきまんじゅう）とは、挽き肉の具を小麦粉の生地で包んだ小ぶりの包子(パオズ。肉まん)を、鉄板で蒸し焼きにした点心。
日本においては焼き小籠包（やきしょうろんぽう）の名前でも知られるが、単純に「薄い皮で包んで作る小籠包を焼いたもの」では無く、独特な中国の上海料理である。

**名前と読み方**
日本ではまだあまり知名度が高くない料理であるため、日本での料理名は定まっていない。上海（スープ入り）焼きまんじゅう、煎り焼きパオズ、上海焼き豚まん、焼き小籠包など、さまざまな呼び方で紹介、提供されている。ただし、饅頭と小籠包は、本来調理法の異なる別の料理であり、中国や台湾で、「焼き小籠包」のような呼び方はされない。
漢字を日本語式に読むと、「なまいりまんじゅう」になる。中国語の発音で読むと、「シォンジエンマントウ」だが、上海語の発音で「サーンジーモードゥ」でもいい。シェンジェンマントウは中国語の普通話ピンイン 「shēngjiān mántóu」のカナ転写、 また、料理法の面では、普通の小籠包が蒸籠蒸しであるのに対し、生煎饅頭は日本の焼き餃子とほぼ同じように、たっぷり油を引いた鉄板や鉄鍋に並べて湯を足し、蓋をして底がカリカリになるまで蒸し焼きにする。「焼き小籠包」と言うのは日本で一部の店舗が始めた呼び方である。中国語での饅頭（マントウ）とは、中に餡を詰めない蒸し肉まんのような食品を指す言葉である。本来、生煎饅頭のような餡を小麦粉の皮で包んだ点心は、「包子」（パオズ）または「包」（パオ。接尾語）と呼ばれている。上海を含む、江南地方の呉語では、餡を入れた料理も、入れない料理も、呼び分けずどちらも「饅頭」と呼んでいるため、生煎饅頭という料理名が付いた。
現在の中国語で「煎」は、焼き餃子・目玉焼き・鉄板焼きなどのように、「油を引いた鉄板で焼く料理法」を意味する。上海語などの呉語や福州語では、この調理法を「生煎」と呼ぶ。この料理は地域によって異なる料理名で呼ばれている。
*上海では「生煎饅頭」と呼び、「生煎」と略すこともある。
*中国の他の地域では「生煎包」（ションジエンバオ、shēngjiānbāo）または「生煎包子」（ションジエンバオズ、shēngjiān bāozi）と呼ぶことが多い。
*台湾では「生煎包」（ションジエンバオ、ㄕㄥㄐㄧㄢㄅㄠ、shēngjiānbāo）、「水煎包」（シュイジエンパオ、shuǐjiānbāo）と呼ぶ。
*香港では広東語で「生煎包」（サーンジンパーウ）と呼ぶほか、水煎包（ソイジンパーウ）と呼ぶこともある。

**歴史**
冷えてしまった肉まんを焼いて暖め直したのが始まりと考えられ、起源はたどりようがないが、茶館などでわざわざ焼いて出すために作るようになって、100年以上の歴史があるといわれる。上海では1930年代に、すでに多くの店で提供していたが、羅春閣のものが特に名高く、当時は鶏肉でつくるものも好まれた。
また、蘇州では、1911年に開業した呉苑茶館のものが名高かった。
現在、上海市内で著名な専門店には、チェーン展開する豊裕生煎のほか、小楊生煎、王家沙、大壺春（清水）、飛龍生煎などがある。

**概要**
生煎饅頭は、中国や日本で一般的な肉まんよりも小ぶりな包子である。作り方、大きさ、見た目が日本の信州名物のおやきと似ている。酵母で発酵させた小麦粉の皮で、挽き肉や野菜を混ぜた具を包み、「平鍋」と呼ばれる大きな調理器具やフライパンにぎっしり詰めて蒸し焼きにする。焼き餃子と同じく、カリッとした食感があって、焦げ目が香ばしいのに加えて、小籠包のように噛むと包子の中から熱々で旨味たっぷりの肉汁があふれ出てきて、独特の風味が味わえる点が生煎饅頭の特徴である。
食べる者の好みにより、ショウガを散らしたり、黒酢、醤油、ラー油、辣椒醤などの調味料をつけて食べる。上海では、もともとしっかり味がついているものが多く、店には黒酢だけを備えていることも多い。
上海には生煎饅頭を専門に扱う料理店もあり、麺類などの簡単なメニューと併せて販売する店もある。本来はおやつや夜食として食べていた料理だが、上海では店や屋台の中には朝早く開店する店もあるため、朝食としても親しまれている。

**作り方**

**生地**
小麦粉に水と「老麺」と呼ばれる酵母を含む種を混ぜてこね、発酵するまで寝かせて生地を作る。

**具**
中に包む具は、本場の上海では、豚肉に豚の心臓を加えた挽き肉に葱だけのシンプルなものが多く、味付けにはショウガ、老酒、醤油などを用いる。しっかりとスープが出るように、小籠包のように、ゼラチンで煮こごりにしたスープを混ぜ込むことが多い。生煎饅頭は、本来、庶民の料理であるため、比較的高級料理である小籠包のように、ゼラチンを入れたスープを仕込むような特別な細工はせずにすます例もある。煮こごりを入れるものを「混水」、入れないものを「清水」と呼ぶ。店によってはキャベツ、白菜、シイタケ、オオクログワイ、ニラ、キノコ、干しエビなどの材料を加えて作ることもある。イスラム教徒向けに、タブーとされる豚肉の代わりに牛挽き肉を使い、キャベツ、タマネギを加えた牛肉饅頭を出す店もある。上海の専門店にはエビ、フカヒレ、カニ肉などを入れた高級な生煎饅頭もある。

**焼き方**
大きな鉄鍋で焼いている生煎包
「平鍋」は底が平らな鉄板の丸い鍋で、焼き餃子（鍋貼）のように多めの植物油で底面だけを揚げるように焼く。中まで火が通りやすくするために蓋をし、焦げ付かないように、時々鍋をゆり動かす。半ば焼けたら少量の湯をまんべんなくかけ入れて蓋をし、蒸し焼きにする。一度蒸してから油で焼く調理法もあるが、専門店では先に焼く。多くの店で、胡麻やネギを上に散らして仕上げる。

**他地域での普及**
生煎包の店頭販売（台北）上海周辺発祥の料理であるが、現在は中国のさまざまな地域と、香港、台湾の個別の店でも提供している料理である。中国では、冷凍食品もあり、家庭でフライパンを使って焼くこともある。台湾では夜市の屋台で売られている庶民の夜の軽食である。香港では、上海料理店のメニューとして提供することが多いが、店頭販売をする専門的な店もある。
日本においては2010年の上海万博を契機に上海を代表する名物料理の1つとして注目を集め、専門店の出店が相次いだ。

**脚注**

**出典**

**外部リンク ==
粘土瓦

中国雲南省の粘土による瓦の生産。労働集約的技術によって、現地の資源を有効活用している。
粘土瓦（ねんどがわら）は、屋根葺き材料の1つ。粘土を混練、成形、焼成した屋根材の総称。単に瓦と示す場合、たいていは粘土瓦のことを指す。

**概要**
JISの製法区分では釉薬瓦（陶器瓦）、いぶし瓦、無釉瓦に分けられ、釉薬瓦には塩焼瓦（しおやきがわら）を含むと定められている。
日本書紀には崇峻天皇元年（588年）に百済から4人の瓦博士が渡来したと記されている。瓦博士が造瓦術を伝えたのは飛鳥寺だが、後の平城京遷都の際、元興寺に瓦などが移築、再使用されている。飛鳥寺は鎌倉時代にすべての堂塔が失われたといわれているが、瓦博士の指導により作られた日本最古の粘土瓦が、いまでも奈良元興寺の極楽坊本堂・禅室に葺かれている。

**日本**
日本の瓦は、日本瓦と洋瓦の大きく2つに分けられている。日本瓦は和形、洋瓦は洋形とも呼ばれる。
日本瓦の形は、丸瓦・平瓦・役瓦（役物瓦）の3つである。。
日本瓦の一つとされている本瓦を用いる本葺では、屋根地の広範囲は、男瓦（おがわら）である丸瓦と女瓦（めがわら）である平瓦を組み合わせて葺き、棟や軒先、ケラバ（袖）部分に多種類の役物瓦（役瓦）を使う。住宅建築によく見られるような桟瓦は平瓦に属すが、丸瓦を併合してあるので丸瓦を使わない。
本葺き形や桟瓦葺以外の形状デザインの瓦にも、基本の瓦である「平瓦」と特殊な役割を持つ「役瓦」がある。
いずれも、瓦葺きにはその専門職である屋根工事業の瓦葺職人が行う。

**変遷**
画像:Nakayamadera hondo onigawara2048.jpg|thumb|170px|役物瓦（鬼瓦（中山寺本堂；いぶし瓦）
日本の瓦の歴史は西暦588年の瓦博士渡来に始まる。形は「行基葺き」という特殊なものは捨象すれば、現代の社寺にもよく見られる本瓦（本葺き形）である。
江戸時代には本葺き形の丸瓦と平瓦を一体にした簡略瓦（江戸葺瓦）が誕生し、これを葺き上がりのイメージから、障子の骨である“桟”になぞらえて桟瓦と呼んだ。1720年に江戸幕府により瓦葺きが奨励されて以降、住宅に葺かれる瓦として定着している。
桟瓦の登場以降は本葺き形を略式に対する本式という意味で「本瓦」と呼んだと考えられている。現在の形状区分でいう「和形（J形）」は当時としては本瓦と区別するために桟瓦や簡略瓦というだけでよかったが、明治時代にフランス人のアルフレッド・ジェラールが横浜で、現在見られるようなＦ形の元祖である「ジェラール瓦」の製造を開始し、また大正時代に「スペイン瓦（スパニッシュ形）」が輸入され三州産地で「S形」が生まれるに及び、それ以降、これらを洋瓦と呼び、在来の本瓦、桟瓦を日本瓦（和瓦）と区別している。それ以降は、桟瓦とは屋根地の大部分に使われる最も多い瓦で、大きさの基本となる瓦という意味でも使われるようになった。1926年以降、市街地建物法施行規則改正により当時の内務省は明治時代に考案された引掛桟瓦を奨励している。

**製法区分**
製法区分上では、釉薬瓦（陶器瓦）といぶし瓦と無釉瓦の3つに大別されている。
釉薬瓦（ゆうやくがわら）
釉薬瓦。釉薬でいぶし瓦を模した製品だが、裏面をみると素焼きの素地が見えるので鑑別は容易。形状はＪ瓦。
焼きものの絵具である釉薬（ゆうやく）を塗布して作られる。別名陶器瓦。これに塩焼瓦を含む。釉薬瓦は瓦の表面にガラス質の釉薬層を形成する。瓦そのものは赤色のことが多く、釉薬による着色も表面のみのことが多い。釉薬によって様々な色が表現でき、また量産性や色の管理も容易であるために、最も大量に生産されている瓦である。釉薬ゆえに均一な色しか表現できないが、表面のガラス層が耐水性をもつために、無釉薬瓦より耐久性が高いといわれる。
塩焼瓦（しおやきがわら）
釉薬の代わりに塩を使用する。瓦を1100℃位で焼成し、岩塩を焚口に投入すると、岩塩中のナトリウムと粘土中の珪酸アルミナと化合して赤褐色の珪酸ナトリウムのガラス状被膜ができる。仕上がりは赤褐色となる。三州瓦（愛知県）の最後の専用窯の操業が2006年春頃に停止されたため、現在では殆ど製造されていない。
いぶし瓦
画像:Ibushi kawara.jpg|thumb|300px|いぶし瓦　菊間瓦
素地の状態で瓦を焼成し、後にプロパンガスや水で希釈した灯油などを用いていぶし、瓦表面に炭素膜を形成したもの。瓦は裏も表も均一な黒色となる。古くは松葉などを燻化材に用いた。焼く前の素地仕上げの際に施される表面化粧の方法の一つとして片面か両面を金ベラで磨き、銀色のサエを強調する産地もある。新品のときは一様な黒色であるが、年月が経過すると黒～銀色の色調変化が現れ、屋根のアクセントになるのが特徴である。
画像:Youhen-gawara3.jpg|thumb|300px|窯変瓦。釉薬がなく、裏表とも連続性の諧調変化がある。形状はＳ瓦。淡路瓦
無釉瓦
釉薬を施していない瓦をいう。素地そのままを焼き上げる素焼瓦、金属酸化物を原料粘土中に練り込んだ練り込み瓦、特殊な焼成雰囲気を意図的に作り出して焼く窯変瓦がある。

**形状区分**
瓦には、古来よりの伝統的なものもあれば、甍の波に代表されるデザイン、またフラットな板状など、異型のものも作られてきている。現在でも、JIS規格外のもの、国内で発明されたものから外来のものまで様々なものがある。以下は、JIS規格の形状区分や、その他の形状について記す。
JIS規格の形状区分上ではJ形（和形）、S形、F形（平板瓦を含む洋形）がある。
それ以外の形状では、寺社に多い本葺形やスパニッシュ形（西欧風本葺形）などがある。
近年の住宅の洋風化に伴い、新築住宅に使われる瓦の形状はF形が増えており、伝統的なJ形は減っている。
瓦の形状だけで建物の外観が和風や洋風になるわけではないが、多くが、外観に合うように使い分けられている。

**産地**
野積みされた瓦：いぶし瓦
かつては日本各地で生産されていたが、現在では、- 愛知県西三河地方 - 三州瓦- 兵庫県淡路島 - 淡路瓦- 島根県石見地方 - 石州瓦
が三大産地に数えられている。近年これらの瓦は、出荷構成比の9割近くを占めている。
他にも以下のような瓦産地がある。- 愛媛県菊間町 - 菊間瓦　いぶし瓦を主に生産- 福井県 - 越前瓦- 広島県東広島市西条地区 - 西条瓦　西条の赤土に近隣の田万里で採れる釉薬を施した赤い瓦。石州から移り住んだ職人が広めたといわれる。- 鳥取県 - 津ノ井瓦　釉薬瓦。大正末期は15軒ほど製造元があったが、現在では福田益夫瓦工業所が1件残る。- 沖縄県 - 琉球瓦　赤い釉薬瓦。戦後は60軒ほど製造元があったが、現在では奥原製陶が1件残るのみ。

**中国**
現代の中国では、身近な場所に産出する粘土を用いた粘土瓦の生産が盛んである。これは、粘土を捏ねてから、円筒形に整形し乾燥させる。それから、木炭あるいは石炭を利用した煉瓦製の窯で焼く。円筒形の瓦を溝に沿って二つに割ると、半円筒状のかわらとなる。同じような製法で、雨樋なども作られている。

**脚注 ==
JiLL-Decoy association

JiLL-Decoy association（ジルデコイ・アソシエーション）は、日本のジャズバンドである。通称「ジルデコ」。

**概要**
chihiRo(vo)、towada(ds)からなる生演奏を主体としたジャズファンクサウンドとchihiRoのハートウォームなボーカルが魅力の2人組。元メンバーはkubota。ジャズ/ポップス/ファンク/ロックをベースにしたオリジナリティあふれる楽曲と、高い演奏力が生むジャム・セッションのように進化するライヴ・パフォーマンスによりファンを増やしている。
ニューヨークの音楽学校でジャズを学び、ヒップホップやR&Bなど様々な音楽から影響を受けたkubotaが帰国後、同じくシカゴでJAZZを学んだtowadaと意気投合。その後、同時期にJAZZのセッションで出会ったchihiRoと合流し、2002年にバンドを結成する。
2006年6月、シングル「like ameba」でポニーキャニオンよりメジャー・デビュー。
2007年4月、初のフルアルバム「ジルデコ」をリリース。
結成10周年となる2012年、記念アルバムを三作リリースし、その内の一枚『Lovely』は“全国CDショップ大賞”にノミネートされた。
2013年9月にワーナーミュージックから発表された5thアルバム『ジルデコ5』は、第55回日本レコード大賞の優秀アルバム賞にノミネートされた。

**メンバー**
 chihiRo（チヒロ） - ヴォーカル
*: 1980年9月29日生まれ、神奈川県出身、血液型：O型。
*: 中学時代はミュージシャン・秦基博やお笑いコンビジョイマンと同じ学校に通っていた。また、音楽ユニットJazzin' parkの栗原暁は大学の同級生である。
*: 兄が1人いる。
*: 2016年4月、妊娠を発表。- towada（トワダ） - ドラム／リーダー
*: 1976年6月7日生まれ、東京都出身、血液型：O型。
*: 熱いプレイの中にも確かなテクニックと音楽性を併せ持っている。アコースティック編成ではカホンも叩く。最近はラディックのヴィンテージドラムを愛用している。3児の父。

**元メンバー**
 kubota（クボタ） - ギター
*:1976年7月21日生まれ、静岡県出身、血液型：B型。
*: ジャズ理論をベースとしたアカデミックなプレイが特徴。ガットギターからエレキまでジャンルレスに弾きこなす。愛称はクボチン。2019年をもってジルデコでの活動を終了した。

**ディスコグラフィ**

**シングル**

**配信限定シングル**

**フルアルバム**

**ミニアルバム**

**ベストアルバム**

**10th Anniversary Year Memorial Album**

**参加作品**

**作詞・作曲・編曲**
 城南海『加那　-イトシキヒトヨ-』（2009年8月19日）
*: M-12「ココロのフィルム」 作詞：chihiRo、作曲&編曲：kubota

**タイアップ**

**ミュージックビデオ == 

**参加作品**

**出演番組**

**現在**
2018年1月現在。- K-MIX ジルデコ presents SUNDAY LOUNGE(毎週日曜21:00〜21:30）

**過去**
 JiLL-Decoy associationの「ジルデコネクション」（Yahoo!ポッドキャスト、2007年2月-・毎週水曜更新）- HEAT PHONICS（ZIP-FM、2007年4月-・毎週月曜24:45-25:05）- SeptemberRieとジルデコchihiRoのいつだってハーモニー♪（RADIO BERRY、2010年4月 - 9月） - 出演はchihiRoとRie（September）- ジルデコ FRIDAY SESSION（FM NORTH WAVE、2014年4月 - 2017年3月）

**派生ユニット**
 JDs - メンバーのkubotaとtowadaによるインストゥルメンタルジャズユニット。2009年夏より活動を行っている。

**脚注**

**外部リンク**
 jilldecoy.com/-  JiLL-Decoy association - Victor Entertainment-  JiLL-Decoy association - ワーナーミュージック・ジャパン-  JiLL-Decoy association OFFICIAL BLOG - アメーバブログ（公式ブログ）- JiLL-Decoy association ジルデコ- JiLL-Decoy association ジルデコ- user=jilldecoyassociation
** chihiRo(JiLL-Decoy)
** 久保田浩之
** ジルデコtowada-  JiLL-Decoy association - 音楽ナタリー- jill_decoy_official
** ChihiRo- user=jilldecoyassociation
**【OFFICIAL】 JiLL-Decoy association
**マシデコ レディオ
**k-mix : ジルデコ SUNDAY LOUNGE arch.
**chihiRo-Decoy "Jenga"
**ジルデコ"online LIVE"サロン- id=7728-  JiLL-Decoy association - J-Lyric.net- 262808462- 4j0lMBCAWtaFqEboLZp8Xe- 2000007457- 2000007457- 16291- mi000000000d4d6afb- b5dc9411a172c9171e70- -mDTTfQ73hqzBpUs6u- 242695- id=jilldecoyassociation- Jill-decoy+Association- 228780- 386499- artist = 4773058
ポール・ホーガン

ポール・ホーガン（Paul Hogan, 1939年10月8日 - ）は、オーストラリアのコメディアン、俳優である。オーストラリアのニューサウスウェールズ州出身。

**経歴**
テレビのタレントショーへの出演が映画・テレビ界に入るきっかけであったが、それ以前には整備工など様々な仕事についていた。ハーバーブリッジのペンキ塗りをしていたこともある。
1977年より『ポール・ホーガン・ショー』で人気を博す。1986年に『クロコダイル・ダンディー』で映画デビューし、映画がヒット、翌年にはゴールデングローブ賞 主演男優賞 (ミュージカル・コメディ部門)を受賞した。
『クロコダイル・ダンディー』での共演がきっかけで、1990年に女優のリンダ・コズラウスキーと結婚し、息子が一人いる。2014年、「和解しがたい不和」を理由にコズラウスキーからの申し立てにより離婚。
2010年母国オーストラリアに帰国した際税金未払いの疑いでオーストラリアから出国できなくなっていたが、当局との話し合いで合意に至り、出国を許された。

**主な出演作品**
 アンザックス Anzacs (1985)- クロコダイル・ダンディー "Crocodile" Dundee (1986)- クロコダイル・ダンディー2 "Crocodile" Dundee II (1988)- Mr.エンジェル/神様の賭け Almost an Angel (1990)- フリッパー Flipper (1996)- クロコダイル・ダンディー in L.A. Crocodile Dundee in Los Angeles (2001) 兼製作

**外部リンク**
 0001357- name=ポール・ホーガン
原虎吉

ファイル:The Great Battle at Kawanakajima LACMA M.84.31.236a-c.jpg|400px|thumb|一魁斎芳年筆「川中嶋大合戦之図」
原 虎吉（はら とらよし、生没年不詳）は、戦国時代の武将。武田家家臣。通称は半右衛門尉。大隅守を称す。

**生涯**
「武田法性院信玄公御代惣人数之事」『甲陽軍鑑』によれば虎吉は横目衆（御中間頭）で、信玄から感状18通を与えられたという。初見史料は天文12年（1543年）8月8日の「広厳院文書」で、広厳院（山梨県笛吹市一宮町）に寺領を寄進している。この時点で「半右衛門尉」を名乗っている。「若宮八幡社所蔵棟札写帳」によれば、天文14年（1545年）8月12日の若宮八幡神社拝殿の再建棟札に「原大隅守」の名が記されているが、この棟札の内容には疑問点が指摘されている。
「甲斐国志所引文書」によれば、年未詳5月7日には御一門衆・穴山信君が虎吉から馬を入手したことに対する謝意を示している。この時点で「大隅守」を名乗っている。『甲斐国志』によれば、身延山の過去帳には虎吉の法名が「妙太」であったと記されていたという。『甲斐国志』によれば、虎吉の菩提寺は山梨県南アルプス市田島の妙太寺で、子孫は現在の東京都八王子市に移住したとしている(八王子千人同心参照)。
『甲陽軍鑑』によれば、永禄4年（1561年）の第4次川中島の戦いでは上杉謙信と武田信玄が一騎討ちを行ったとする逸話を記している。『甲陽軍鑑』では、白手拭で頭を包み月毛の馬に乗った騎馬武者が床几に座した信玄を切りつけ、信玄は立ち上がると軍配でこれを受けた。御中間頭の「原大隅守」は槍で馬を付くと騎馬武者は立ち去り、後に上杉謙信であると知ったという。

**系譜**
子孫は八王子千人同心千人頭として明治期まで存続が確認される。
武田二十四将の原昌胤とは別氏族。

**脚注**

**参考文献**
 柴辻俊六・平山優・黒田基樹・丸島和洋編、『武田氏家臣団人名辞典』東京堂出版、2015年

**関連項目**
 横田城
大池いこいの森

大池いこいの森（おおいけいこいのもり）は、新潟県上越市頸城区の直峰松之山大池県立自然公園内にある野外活動施設である。
新潟県景勝100選にも選ばれている。大池、小池の2つの池と、その周りの自然からなる大規模なものである。ジョギング、サイクリング、キャンプなどを通して自然を満喫できる。
1987年（昭和62年）4月1日に大池県民いこいの森を新潟県から頸城村（当時）に譲与され現在の名称となっている。
鯉が名物で、鯉を食べさせてくれる食堂もある。
毎年9月23日には、大池まつりが催される。

**交通**
 北越急行ほくほく線 大池いこいの森駅より徒歩すぐ（ビジターセンターまでは徒歩約7分）

**脚注**

**外部リンク**
  大池いこいの森 - 頸城区観光協会-  大池・小池 - 新潟県農地部 農地建設課-  キャンプ場ガイド ～大池いこいの森キャンプ場～ - 上越ケーブルビジョン「Yukiguni Journey」-  大池いこいの森ビジターセンター - 新潟県観光協会
介護予防

介護予防（かいごよぼう）は、介護保険制度に基づき、要支援認定を受けた介護保険被保険者に対し、介護を要する状態の軽減または悪化の防止に資するよう行われる公的扶助制度。
平成18年の介護保険法改正に伴い、運動器の機能向上、栄養改善、口腔機能の向上等が導入される。
市町村が設置する地域包括支援センターがそのマネジメントを行う。

**関連項目**
 地域包括支援センター- 訪問介護員- 介護福祉士- 社会福祉士- 精神保健福祉士- 介護支援専門員- 福祉住環境コーディネーター- 福祉用具専門相談員- ガイドヘルパー- 喀痰吸引等研修- 介護予防運動指導員
太宰春台

太宰 春台（だざい しゅんだい、太宰 春臺、延宝8年9月14日（1680年11月5日） - 延享4年5月30日（1747年7月7日））は、江戸時代中期の儒学者・経世家。「春台」は号で、名は純、字は徳夫、通称は弥右衛門。また、紫芝園とも号した。

**略歴**
信濃国飯田城下生まれ。平手政秀・汎秀の子孫で、父・言辰の代に下野国烏山藩士・太宰謙翁の養子となり平手姓から改姓、藩主堀親昌の転封に従い飯田藩士となったが、堀親常により改易され、一家で浪人として江戸へ出た。純は苦学の末に学問を修め、元禄7年（1694年）に15歳で、但馬出石藩の松平氏に仕え、元禄9年（1696年）17歳の時儒学者、中野撝謙に師事し、朱子学を学ぶ。
元禄13年（1700年）21歳で官を辞し、以後10年間畿内を遊学する。その間に漢詩・天文学・地学・朱子学などを懸命に勉強した。宝永元年（1704年）富士山に登り、京都に入った。そこで、伊藤仁斎の講義を聴き、人格にうたれた。
宝永6年（1709年）30歳の時、大坂に入り、結婚した。
正徳元年（1711年）32歳で自由の身になり、江戸に戻った。正徳3年（1713年）、友人の紹介で荻生徂徠の門に入り、詩文から儒学特に古文辞学へと転向した。正徳2年（1712年）に下総生実藩の森川俊胤に再仕官。だがこれも正徳5年（1715年）36歳で辞し、以後生涯仕官することはなかった。
正徳5年（1715年）36歳の時、本格的に研究・執筆活動に入るとともに、江戸の小石川に塾を開き、松崎観海・文雄・五味釜川・稲垣白嵓・渡辺蒙庵・関口黄山・小宮山昌世・原雲沢など多くの門人を育てた。また、何人かの大名から支援された。。
のちに徂徠の説を批判し、『易経』を重んじて全ての事象を陰陽をもって解釈しようとした。また、征夷大将軍こそが「日本国王」であり、鎌倉・室町・江戸の3時代それぞれに別個の国家が存在したと説いた。その秀才と剛気は、孔子の弟子子路になぞらえられた。
著書に『経済録』・『経済録拾遺』・『産語』・『聖学問答』・『弁道書』など。『経済録』は「世ヲ経(おさ)メ、民ヲ済(すく)フ」という「経世済民」を主題としており、広く政治・食貨（経済）・社会・教育・軍事について春台の思想が紹介されている。『古文考経孔氏伝』は、四庫全書に収録される数少ない日本人による漢籍である。『三王外紀』は東武野史訊洋子が著者と書かれているが、征夷大将軍を国王と見る記述などから、春台の著作であるという説が古くから唱えられているが、異論も存在している。
延享4年（1747年）、68歳の時、江戸で没した。墓所は東京都台東区谷中の天眼寺にあり、都の指定史跡となっている。出身地の長野県飯田市中央通り3丁目には春台の石碑と「太宰松」と呼ばれる松の木があるが、初代太宰松は1947年(昭和22年)の飯田大火で焼失し、現在は2代目。
長野県民歌『信濃の国』の歌詞中にも登場している。

**脚注**

**参考文献**
 岡田俊裕著 『 日本地理学人物事典 ［ 近世編 ］ 』 原書房 2011年 ISBN 978-4-562-04694-2

**関連文献**
 	武部善人著『太宰春台』人物叢書　吉川弘文館、1997年　ISBN　9784642052047、オンデマンド版 2021年　ISBN　9784642752046

**関連項目**
 荻生徂徠- 日本の地理学者の一覧