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“中出し”以外は校則違反!! 〜女子校祭・乗っ取り計画〜

『"中出し"以外は校則違反
〜女子校祭・乗っ取り計画〜』（なかだしいがいはこうそくいはん じょしこうさい・のっとりけいかく）は、MBS TRUTHのアダルトゲームソフト。2006年6月23日発売。

**ストーリー**
中出精多はその名前のせいで子供の頃から馬鹿にされ、不遇な人生を送って来たと感じている。ある時、風邪をこじらせて入院したが退院の準備をしていた時に偶然、立ち聞きした会話から自分の症状が風邪ではなく不治の病で余命はあと僅かであると思い込んでしまう。
自暴自棄になった精多は病院を抜け出し、学園祭開幕の準備で慌ただしいお嬢様学校へ侵入してセキュリティ・システムを操作し、校内と外界を完全に遮断してしまう。
こうして、一人でも多くの女生徒に中出しする為の「中出し学校祭」が開幕したのであった。

**登場人物**
 中出 精多（なかいで せいた）
 声 - なし
 主人公。学園祭開幕直前のお嬢様学校を乗っ取って「中出し学校祭」の開幕を宣言する。
 丘野 涼音（おかの すずね）
 声 - 桜川未央
 身長151cm。スリーサイズはB 93(Eカップ) / W 54 / H 89 
 水泳部所属。下心丸出しの精多に対しても特に警戒心を抱かず、健気に接して来る。
 沢代 夏実（さわしろ なつみ）
 声 - かわしまりの
 身長168cm。スリーサイズはB 90(Eカップ) / W 59 / H 89
 生徒会長。開会式に乱入した精多に押し倒され貞操の危機に晒されるが、未遂に終わる。
 青空 小鳥（あおぞら ことり）
 声 - KOHIRO
 身長153cm。スリーサイズはB 82(Bカップ) / W 54 / H 83
 学園祭にゲストとして呼ばれていた人気アイドル。状況をよく飲み込めていない。
 鈴原 まひる（すずはら まひる）
 声 - 桜川未央
 身長156cm。スリーサイズはB 85(Cカップ) / W 55 / H 86
 陸上部所属。精多に対しては常に喧嘩腰で、イベントの鬼ごっこで再三にわたり勝負することになる。
 福茉 凪羽（ふくまつ なぎは）
 声 - 青川ナガレ
 身長158cm。スリーサイズはB 93(Fカップ) / W 57 / H 90
 天然系で超が付くドジっ娘。喫茶店でウェイトレスをしている。
 花深 風華（はなみ ふうか）
 声 - KOHIRO
 身長149cm。スリーサイズはB 90(Fカップ) / W 58 / H 87 
 世間知らずのお嬢様。性知識が乏しく、自覚の無いまま精多の言いなりになってしまう。
 夢月 さやか（むづき さやか）
 声 - 青川ナガレ
 身長160cm。スリーサイズはB 96(Gカップ) / W 58 / H 90 
 演劇部所属。いつか白馬の王子様が目の前に現れると信じている。
 山吹 夕海（やまぶき ゆうみ）
 声 - 歌織
 身長159cm。スリーサイズはB 91(Eカップ) / W 57 / H 88
 デリバリー喫茶で校内を回っている。人前では猫を被っているが、相当に腹黒い。
 笹倉 渚（ささくら なぎさ）
 声 - かわしまりの
 身長161cm。スリーサイズはB 95(Gカップ) / W 55 / H 90
 チアリーディング部所属。彼氏連れで、非常に一途な性格。
 美里 蝶子（みさと ちょうこ）
 声 - かわしまりの
 身長151cm。スリーサイズはB 94(Fカップ) / W 55 / H 88
 アートバルーンを売っている少女。Hなことに対する興味は人一倍だが、知識はほとんど無い。
 水杜 楓（みずもり かえで）
 声 - 歌織
 身長167cm。スリーサイズはB 98(Hカップ) / W 58 / H 92
 茶道部所属。常に毅然とした態度で、近寄り難い雰囲気だが……。
 入間 硝子（いるま がらす）
 声 - 青川ナガレ
 身長143cm。スリーサイズはB 80(Cカップ) / W 58 / H 78
 園芸部所属。無口で、自分は魅力に乏しいから精多に襲われることは無いだろうと無関心を装っている。
 夏ノ香 木葉（なつのか このは）
 声 - 桜川未央
 身長149cm。スリーサイズはB 78(Aカップ) / W 53 / H 80
 占いが趣味の少女。人見知りが激しく、命令されたら嫌と言えないところが有る。
 貴咲 恵波（きさき えなみ）
 声 - 歌織
 身長164cm。スリーサイズはB 90(Dカップ) / W 58 / H 88
 バザーで売り子をしている気の強い少女。暴力的。
 朝霧 氷澄（あさぎり ひずみ）
 声 - KOHIRO
 身長159cm。スリーサイズはB 86(Cカップ) / W 56 / H 88
 生物部所属。かき氷を売っている。隙有らばメスを振りかざす危なっかしい性格。

**スタッフ**
 ディレクター：円亭- シナリオ：志田哉（メイン）- 原画：望月望- 音楽：Tutti's

**外部リンク**
  “中出し”以外は校則違反
〜女子校祭・乗っ取り計画〜
ヘンドリック・ヴァン・アンデル・シッパー

113歳時のヘンドリック・ヴァン・アンデル・シッパー
ヘンドリック・ヴァン・アンデル・シッパー（Hendrikje van Andel-Schipper、1890年6月29日 - 2005年8月30日）は、オランダの歴代最長寿の女性。2004年5月29日にラモナ・イグレシアスが死去し、生存中は長寿世界一と認定されていたが、死後にマリア・カポビージャが長寿世界一と認定されたため、長寿世界一ではなくなった。2001年2月16日に、オランダの最長寿となり、2003年9月26日にはオランダの歴代長寿記録を更新した。
彼女は、オランダ北東部のドレンテ州生まれ。46歳の時にアムステルダムで働いていた夫（ディック・ヴァン・アンデル）と知り合い、翌年には実家から引越し、1939年、49歳の時に結婚した。
1959年にはガンで夫が他界。105歳までは一人で暮らしていた。

**長寿記録**
2004年3月5日にはスペインのホアン・リウダベッツ・モルが死去したことでヨーロッパ最長寿となった。
2005年8月、彼女自身もガンのため115歳62日で死去した。

**出典 ==
テン・サマナーズ・テイルズ

テン・サマナーズ・テイルズ (Ten Summoner's Tales)は1993年にリリースされたスティング5枚目のソロ・アルバム。タイトルは、彼の本名であるゴードン・サムナーと、ジェフリー・チョーサーの『カンタベリー物語』の登場人物The summoner(召喚者)を掛け合わせたいわゆる駄洒落である。1993年にリリースされ、あまり統一性を感じられない曲を12個かき集めた印象を与えるものとなっている。それは、やや内省的な前作『ソウル・ケージ』と比べても、陽気な気分で愛と道徳をテーマに歌い上げるかのごとくでもある。例えば「Heavy Cloud, No Rain」などは軽い調子で、どことなくコミカルでさえある。
1998年にデジタル・リマスターされた折には、「If I Ever Lose My Faith In You」のビデオがボーナス・トラックとして追加された。ただ、同時に収録された「Everybody Laughed But You」は1993年同様にアメリカ合衆国およびカナダでは何故か除かれている。この曲は歌詞を替えてシングル「Seven Days」に再録され発売された。
「It's Probably Me」はスティング with エリック・クラプトンの名義で映画『リーサル・ウェポン3』のサウンドトラックへ収録された曲の再録ヴァージョン（クラプトンは参加していない）。また、「Shape of my Heart」（「シェイプ・オブ・マイ・ハート」）も映画『レオン』のエンディングに使われている。

**収録曲**
(日本版)
# ルーズ・マイ・フェイス・イン・ユー - "If I Ever Lose My Faith In You" - 4:30
# ラヴ・イズ・ストロンガー・ザン・ジャスティス - "Love Is Stronger Than Justice (The Munificent Seven)" - 5:11
# フィールズ・オブ・ゴールド - "Fields Of Gold" - 3:42
# ヘヴィ・クラウド・ノー・レイン - "Heavy Cloud No Rain" - 3:39
# シーズ・トゥ・グッド・フォー・ミー - "She's Too Good For Me" - 2:30
# セヴン・デイズ - "Seven Days" - 4:40
# セント・オーガスティン・イン・ヘル - "Saint Augustine In Hell" - 5:05
# イッツ・プロバブリー・ミー - "It's Probably Me" - 4:57 - エリック・クラプトン、マイケル・ケイメンとの協作
# エヴリバディ・ラフト・バット・ユー - "Everybody Laughed But You"
# シェイプ・オブ・マイ・ハート - "Shape Of My Heart" - 4:38 –ドミニク・ミラーとの協作
# サムシング・ザ・ボーイ・セッド - "Something The Boy Said" - 5:13
# ナッシング・バウト・ミー - "Epilogue (Nothing 'Bout Me)" - 3:39

**参加ミュージシャン**
ドミニク・ミラー – ギター
*ヴィニー・カリウタ – ドラム
*デヴィッド・サンシャス – キーボード
*Larry Adler - Chromatic Harmonica
*Willi Burger - Chromatic harmonica
*Brendan Power - Chromatic Harmonica
*John Barclay – トランペット
*Guy Barker – トランペット
*Sian Bel – チェロ
*James Boyd – ヴィオラ
*Richard Edwards – トロンボーン
*Simon Fischer – ヴァイオリン
*David Foxxe – ナレーション
*Paul Franklin - Pedal Steel Player
*Kathryn Greeley – ヴァイオリン
*Dave Heath – フルート
*キャスリン・ティッケル - ノーザンブリアン・スモール・パイプ、フィドル
*Mark Nightingale – トロンボーン

**脚注**

**外部リンク == 
*name=Ten Summoner's Tales
ホータン県

ホータン県（ホータンけん）は、中華人民共和国新疆ウイグル自治区ホータン地区に位置する県。インドとの国境係争地域であるアクサイチン（阿克賽欽）は、ホータン県の南部になっている。

**歴史**
1883年に清によって和闐直隷地が設置され、1913年に直隷地から県に改められた。中華人民共和国の成立後に地名の簡略字化が進められ、1959年に和闐県は和田県に改称された。1983年に和田県から和田市が分割される。

**行政区画**
2鎮、10郷を管轄：- 鎮：バグチ鎮（巴格其鎮）、ハンエリク鎮（罕艾日克鎮）- 郷：イェンギアワト郷（英阿瓦提郷）、イェンギエリク郷（英艾日克郷）、ブザク郷（布扎克郷）、ライカ郷（拉依喀郷）、朗如郷、テウェッキュル郷（塔瓦庫勒郷）、イスラムアワト郷（伊斯拉木阿瓦提郷）、セギズキョル郷（色格孜庫勒郷）、カシテシ郷（喀什塔什郷）、吾宗肖郷

**交通**

**鉄道**
15px中国国家鉄路集団
**喀和線

**道路**
吐和高速道路ホータン料金所
*高速道路
**30px 吐和高速道路
*国道
**G219国道
**G315国道
**G580国道

**観光**
 樹中寿星 - バグチ鎮に立つクルミの木。樹齢500年超、高さ20m超、樹幹0.07ヘクタールの巨木。

**脚注 ==
おおぞら (小惑星)

おおぞら (5214 Oozora) は小惑星帯の小惑星である。1990年11月13日、北海道の北見観測所で高橋篤志と渡辺和郎が発見した。
北海道を走る特別急行列車の名称としては最も歴史が古い（初登場時と3発見時とは運行区間が異なる）「おおぞら」に因んで命名された。

**関連項目**
 小惑星の一覧 (5001-6000)

**外部リンク**
  おおぞらの軌道要素（JPL、英語）
河中あい

河中 あい（かわなか あい、1985年3月3日 - ）は、日本の元タレント、元グラビアアイドルである。スペースクラフト・エンタテインメントに所属していた。岡山県津山市出身。O型。

**来歴**
岡山県・香川県を拠点とするローカルアイドルユニット・Bachicco!のメンバーとしてデビュー。2003年に脱退。
2004年、当時の本名である河中 麻系（かわなか あい）を芸名としてグラビアアイドルデビュー。
2007年4月、事務所移籍のため河中 あいに改名。

2010年8月8日、俳優の袴田吉彦と結婚。同年8月23日、妊娠3ヶ月であることを発表。結婚、妊娠を機に所属事務所を退社。
2011年2月18日に、第1子となる女児を出産。
2012年、スペースクラフト・エンタテインメントに所属し、ママタレントとして復帰。
2017年9月21日、袴田と同月上旬に離婚したことを自身のブログで発表した。
2019年4月、10年ぶりの水着撮影と共に、グラビア・タレント活動復帰を宣言。
2019年8月23日、IT企業の取締役を務める5歳年下の尾上彰（特撮監督・尾上克郎の子）と婚約したことを自身のブログで報告した。10月11日、沖縄・豊見城市の瀬長島で挙式・披露宴を行う。
2020年2月6日、第2子妊娠を発表。6月18日、第2子出産を報告。
2022年10月31日、自身のInstagramを更新し、スペースクラフト・エンタテインメントとのマネジメント契約を終了したことを報告した。

**人物**
 趣味は、音楽鑑賞・料理・ネイルアート。特技はバドミントン。- 川村ゆきえとは親友である。憧れ・目標とする人物は坂下千里子。- 梨花の大ファンである。- 5歳下の妹がおり、妹の夫はお笑いコンビはんにゃの川島章良。両親は離婚していて、祖母に育てられた"CHANTO#3"。- お笑いコンビウエストランドは岡山県立津山商業高等学校の1期先輩。

**出演**

**テレビ番組**
 ガダルカナル・タカのこちらDERUとこ編集部（BS-i）ゲスト出演- グラビアの美少女（MONDO21）- アイドルの星（エンタ!371)- アイドルグラフィックTV（BSフジ）- モテ女BODY（2007年12月25日、テレビ東京）- 宇宙一せまい授業!（2008年3月9日、あっ!とおどろく放送局）- 人間観察クイズ!オトナの資格スペシャル （2008年3月25日、NTV）- 神さまぁ〜ず（2008年4月29日、TBS）- あらびき団（2008年9月17日、TBS）- 志村屋です。（2008年12月10日、フジテレビ）- 熱血
ゴルフ女子部（2009年4月1日、テレビ朝日）- アリケン（2010年2月20日、テレビ東京）- 上田ちゃんねる24時間くらいTV（2010年4月18日、テレビ朝日）- 龍馬に会いに行く! 2泊3日のドライブ旅（2010年12月30日、BSジャパン）- キャくれ家（2010年4月、ABC）- Oh!どや顔サミット（2012年7月27日、テレビ朝日）- 踊る!さんま御殿
（2012年9月4日、日本テレビ）
*解決!ナイナイアンサー(2016年6月7日、日本テレビ）

**インターネット**
  うさぎたちのもちつき　(2008年、ネットシネマ.TV)- sgテレビ- デスクトップギャルコレクション（Digital Adventure）- 野田義治のセクシーマガジン（GyaO）- Bibus（学研）

**リリース作品**

**DVD**
 Fカップ美少女現役高校生シリーズ あい卒業（2004年4月、日本メディアサプライ）- NatuLove（2004年6月、アクアハウス）- Pure Smile（2004年10月、竹書房）- Shining Star（2005年1月、ジェネオンエンタテインメント）- 夢物語（2005年4月、ぶんか社） - Love Life（2005年7月、ジャパンホームビデオ）- あい・放熱（2005年10月、ラインコミュニケーションズ）- 麻系 LOVE YOU（2006年1月、ぶんか社）- ONE（2006年4月、マーレ）- 美女-H HEROINE（2006年7月、フォーサイド・ドット・コム）- LAST STAGE（2006年12月、スパークビジョン）- Harvest（2007年9月、ラインコミュニケーションズ）- あい・楽園（2007年12月、ジーオーティー）- LOVE TIME（2008年5月、ラインコミュニケーションズ）- LOVE DREAM（2008年5月、ラインコミュニケーションズ）- Pure Heart（2008年9月、イーネット・フロンティア）- Pureself（2008年12月、スパイスビジュアル）ブルーレイディスクも同時発売- New Stage ～あいが止まらない～（2010年1月、トリコ）

**写真集**
 NatuLove（2004年6月、撮影：井ノ元浩二、アクアハウス）ISBN 978-4-86046-084-6- EyePression（2005年5月、撮影：Remon、ワニマガジン社）- DVD付 ISBN 978-4-89829-796-4

**脚注**

**出典**

**外部リンク**
 aikawanaka_- date=20071123192830 - Ameba Blog
ど〜んとラジオ!!ぼくらの元気は夢現代∞

ど〜んとラジオ
ぼくらの元気は夢現代∞（どーんとラジオ ぼくらのげんきはむげんだい）は、アール・エフ・ラジオ日本の平日の夜の時間帯で放送されていたラジオ番組である。

**概要**
前番組『TOKYOパニックごっくんNITE』は、レギュラー出演者を固定しない日替わりパーソナリティ、または月に一回のレギュラーパーソナリティという形で放送されていたが、本番組からはレギュラー出演者を固定しての放送となった（1回限りのスペシャルパーソナリティも存在）。ただ、各パーソナリティのスケジュールの都合が良い時にスタジオ入りする、という形だったため“誰が何曜日に”という決まった形ではなかった。
1989年4月にアール・エフ・ラジオ日本における、いわゆる『「社会の木鐸」宣言』によってこの改編で若者向け番組が完全に排除され本番組も終了となったが、終了となったのは改編前の3月10日で、その日のラジオ欄には『（終）』のマークが付いていなかった。なお、翌週の3月13日から4月7日までは21:45から22:30までは『夜の音楽専科』、22:30から23:30までは『30年あの日あの時』という、いずれもアダルト向けのつなぎ番組を放送していた。

**放送時間**
1988年4月 - 同年9月 月曜日 - 金曜日 22:00 - 23:00
*1988年10月 - 1989年3月10日 月曜日 - 金曜日 21:45 - 23:30

**パーソナリティ**

**レギュラー**
C-C-B（田口智治、米川英之）
*BUCK-TICK
*森高千里
*ROGUE
*ジャドーズ
*森川美穂
*ペッパーボーイズ
*金子美香
*川島みき
*44MAGNUM
*千年コメッツ（月1回ペースで出演）

**スペシャルパーソナリティ**
寺内タケシ（1988年5月18日）
*宇崎竜童（1988年6月10日）
*BOWWOW（1988年6月13日）
*今井美樹（1988年6月21日）
*ZIGGY（1988年7月4日、8月26日、1989年2月16日）
*LOUDNESS（1988年7月8日）
*シブがき隊（1988年7月25日）
*イリア（1988年8月4日）
*ANTHEM（1988年8月5日、9月7日）
*ちわきまゆみ、岡野ハジメ（1988年8月17日）
*DEAD END（1988年8月17日、9月19日、11月29日）
*REACTION（1988年8月26日）
*谷村有美（1988年9月22日）
*石川優子（1988年10月7日）
*鈴木康博（1988年11月3日）
*岩城憲（1988年11月7日）
*EARTHSHAKER（1988年11月18日）
*LAUGHIN' NOSE（1988年11月25日）
*TUBE（1988年11月28日）
*ROLLY（1988年12月12日）
*B'z（1988年12月21日）
*JG'S（1988年12月26日）
*DOME（1988年12月29日）
*マッスルビート（1989年1月4日）
*REDS（1989年1月5日）
*SHOW-YA（1989年2月2日）

**コーナー**
京急ミュージックトレイン（当番組終了後も、単独番組として継続）
*ギリー・ポップ
*インフォメーションストリート
*いきなり電話
*どーんとのりましょう
*人生迷い道
*:など
藤村恵理

藤村 恵理（ふじむら えり、9月29日 - ）は、岐阜放送 のアナウンサー。

**来歴**
宮城県出身。立命館大学産業社会学部卒業。
大学を卒業後、2002年から2006年までNHK鳥取放送局の契約リポーター・キャスターを務めた。当初の担当・肩書はリポーターであったが、後にキャスターにシフトした。
NHKとの契約の終了後、2006年から2012年まで岐阜放送のアナウンサーを務めた。同局がアナログ放送を行っていた頃には、アナウンス業務と並行して地上デジタル放送推進大使も務めていた。
2012年を最後にアナウンス部を離れ、同社のディレクターとして活動するとともに、一部番組にもアシスタントとして出演していた。2021年5月21日の『きょうもラジオは!? 2時6時』では、パーソナリティの平工靖也の代演として出演している。2021年10月以降は再びアナウンサーとして活動している。

**出演番組**
 吉村功のスポーツオブドリーム（ラジオ）−アシスタント- おしえてぎふチャンラジオ!キッズアカデミー（ラジオ）-「えり」名義で出演

**過去の出演番組**
テレビ- とっとり情報スポット（NHK鳥取放送局）- とっとりまるごと505・610（NHK鳥取放送局） - リポーター- 鳥取とれたて情報便（NHK鳥取放送局） - キャスター- まるごとワイドとっとり（NHK鳥取放送局） - 17時台キャスター- ぎふ情報クリック!（岐阜放送） - キャスター- ランチタイムニュース（岐阜放送）- らぶらぶワイドぎふTODAY（岐阜放送） - 水曜「ふるさとキャラバン」担当- 夕がた屋テ!（岐阜放送） - キャスター、水曜「ふるさとキャラバン」担当- ぎふチャンワイド タワー43（岐阜放送） - 司会、水曜「ふるさとキャラバン」担当- フォーカスぎふ（岐阜放送） - 司会- 昭和がらくた劇場（岐阜放送） - バーテンダー 役- ぎふサテ！
ラジオ- サタデーミュージック（AM岐阜ラジオ）- 夏の32時間スペシャル ふるさとワンダフル（AM岐阜ラジオ）- 月〜金ラヂオ 2時6時（ぎふチャンラジオ） - 火曜リポーター- NEWSぎふチャン（ぎふチャンラジオ）- 歌のない歌謡曲（企画ネット番組） - ぎふチャンラジオ版パーソナリティ- ミュージック・スペース（ぎふチャンラジオ） - 火曜パーソナリティ

**脚注**

**外部リンク**
  藤村　恵理 - 岐阜放送公式サイト- date=20050309065136- date=20110930003438（旧プロフィール）
間ノ岳 (北アルプス)

間ノ岳（あいのだけ）は、北アルプス穂高連峰の西穂高岳と奥穂高岳の間にある小ピークである。標高は 2,907 m。
西穂高岳と奥穂高岳をつなぐ縦走路は一般登山道としては日本でもっとも危険な難路といわれ、間ノ岳はこの縦走路上にある。

**周辺の山**
 奥穂高岳- ジャンダルム- 西穂高岳

**周辺にある小屋**
 西穂山荘- 穂高岳山荘- 岳沢小屋

**関連項目**
 中部山岳国立公園- 飛騨山脈- 間ノ岳（赤石山脈にあり白峰三山の一つ。標高 3,189 m で日本第4位の高峰）

**外部リンク**
  国土地理院 地図閲覧サービスウォッちず 2万5千分1地形図名：穂高岳
ウクフ

ウクフ（Łuków  f）は、ポーランド東部のルブリン県ウクフ郡に属する町である。ウクフは1975年から1998年まではシェドルツェ県に属していたが、行政区画変更によって新設されたルブリン県に属することとなった。ウクフ郡の中心都市である。

**交通機関**
ウクフ駅

**教育**
タデウシュ・コシチュシュコ高校

**統計**
 人口　30,727人（2005年）- 面積　35.75km²

**外部リンク**
  公式サイト
なるほど夢情報

『なるほど夢情報』（なるほどゆめじょうほう）は、1996年5月4日から2002年3月9日まで岐阜テレビで放送されていた岐阜県の広報番組である。
本番組は不定期放送であり、『知事と共に夢トーク』や『ハーイ拓さんの県政Q&A』などとのローテーションで放送されていた。2002年3月9日以降は放送されていないが、当日付の中日新聞の番組表に最終回マークは付されていなかった。

**放送時間**
いずれも日本標準時、別の時間帯での再放送あり。- 土曜 18:00 - 18:45 （1996年5月4日 - 2000年3月11日）- 土曜 18:00 - 18:30 （2000年6月3日 - 2002年3月9日） - 放送枠が15分縮小。

**出演者**
 伊藤伸久（当時岐阜放送アナウンサー）- 青木さやか（当時名古屋タレントビューロー所属） - 1997年から出演。- 早川敦子（タレントオフィスともだち所属）

**エピソード**
青木さやかはその後、2006年8月27日未明（8月26日深夜）に日本テレビの『24時間テレビ 29』で行われた「芸能人見られたくないお宝映像100連発」という企画に出演したが、この企画のランキング80位台に青木が本番組に出演していた当時の映像がノミネートされた。その際に流された映像は子育てに関するもので、青木が岐阜市の保育所を訪れていたときの映像だった。なお、この映像には青木だけでなく伊藤伸久も映っていた。
弥勒寺 (姫路市)

ファイル:Mirokuji.JPG|thumb|本堂（国の重要文化財）
弥勒寺（みろくじ）は、兵庫県姫路市夢前町寺にある天台宗の寺院。山号は通宝山。本尊は弥勒仏。書写山圓教寺の奥の院と呼ばれ、圓教寺と密接な関係にある。境内には日本一を誇る布袋像があり、夢前七福神の一番霊場にもなっている。

**歴史**
長保2年（1000年）書写山開基の性空が隠棲し、草庵を営んだのが始まり。また、花山院が性空の徳を慕い、長保4年（1002年）に行幸し、播磨国の国司、巨智宿禰延昌に命じて諸堂を建立させたのが弥勒寺の起源とされている。

**文化財**

**重要文化財（国指定）**
本堂 - 天授6年（康暦2年・1380年）備前国、美作国、播磨の三カ国の守護、赤松義則が建立した。入母屋造、本瓦葺き。
*木造弥勒仏及び両脇侍像 - 中尊像内に長保元年（999年）、行事但馬介源正胤、僧安鎮等の銘がある。

**兵庫県指定重要文化財**
開山堂厨子

**姫路市指定重要文化財**
出典
*開山堂
*護法堂
*宝塔
*石幢

**画像**

**交通**
JR姫路駅から神姫バス
*バスターミナル「51・52」前之庄・山之内・雪彦山行き「又坂」下車　徒歩30分。
*バスターミナル「41・42」荒木・バーズタウン・古瀬畑・四辻経由山崎行き「大村」下車　徒歩30分

**脚注**

**参考文献**
『兵庫県の歴史散歩 下』 兵庫県高等学校教育研究会歴史部会/編 1990年 山川出版社 103-104ページ
*現地説明板 姫路市/設置

**外部リンク**
  「公式サイト」性空の庵
江戸の里神楽

江戸の里神楽（えどのさとかぐら）は、笛、大拍子、長胴太鼓を3名の基本とする囃子と共に、殆どの場合は仮面をつけ、時に素面で古事記、日本書紀の神話を演じる無言劇の形態をとる神楽の総称。
1994年12月13日に、東京都台東区蔵前の若山社中、品川区東大井の間宮社中、荒川区西日暮里の松本社中、稲城市矢野口の山本社中の4つの団体が代表して重要無形民俗文化財に指定された。

**関連項目**
宮本卯之助商店

**外部リンク**
 江戸の里神楽
壬生の花田植

壬生の花田植
壬生の花田植（みぶのはなだうえ、みぶのはなたうえ）は、広島県山県郡北広島町壬生で、毎年6月の第1日曜日に豊作を願って行われる伝統行事である。日本の重要無形民俗文化財に指定され、ユネスコ無形文化遺産保護条約の「人類の無形文化遺産の代表的な一覧表」に記載されている。

**概要**
西日本には鎌倉時代の頃より、田植えの際には音頭取りが打ち合わせるささらの拍子にあわせ、大太鼓や小太鼓、笛や手打鉦で囃し、早乙女が田植歌を歌いながら植えていくという風習があった。サンバイ（田の神）を祭って無病息災と豊穣を願う農耕儀礼であるとともに、重労働である田植作業を楽しくこなすための工夫でもある。やがて田植えの行事は大勢の人々をあつめて一層華やかになり、代掻きの牛は造花で飾った花鞍をのせ、早乙女らは赤い襷や腰巻で着飾り、ハレの日を演出した。その華やかな様子から、花田植の名が付いたと言われている。
壬生の花田植えは、現在西日本に残る花田植えとしては最大の規模を誇り、「川東田楽団」と「壬生田楽団」がその伝統を伝えている。また、その歴史の深さから1976年（昭和51年）には国の重要無形民俗文化財に指定され、2011年（平成23年）11月にはユネスコの無形文化遺産に登録された。
きらびやかな装具をつけた飾り牛、絣の着物に菅笠をかぶった女、見事なバチさばきを見せる囃子手等、そのいずれもが、新緑の山、田んぼの水面にマッチし、初夏の一大絵巻となっている。

**田植え歌の例**
サンバイ（田の神）を迎え来る この田にやこその 今朝の霧にやまかれて この田にやこその
*唄の初めにまずサンバイを参らしょう ヤーハーレ ヤレ まずサンバイを参らしょう
*サンバイは どちらからまします宮の方から 宮の方からヤーレ 葦毛の駒に手綱よりかけ
*苗取り上手が苗を取るを見やれ 水も揺るがぬ 苗を取るを見やれ
*何と早乙女さんや 浅う植えてたもれの 浅う植えりゃ一反で二斗の米が多いよ
*ほととぎす 小菅の笠を傾けて 傾けてヤーレ 聞けども飽かぬほととぎす
*田主殿の前田にや咲くは何の花やれ 稲の花 銭花咲いて徳の花 ヤーレ
*兎殿 兎殿何故に耳が長いか 畝で生まれて谷で育って 畝の相も聞きたし谷の相も聞きたし それで耳が長いよ
*音戸の瀬戸でまた清盛公はの 日の丸の扇で御日を招き戻した
*今日の田友達は 名残惜しい友達 洗い河原で文を参らしょうかの

**ギャラリー**

**脚注**

**参考文献**
「壬生の花田植」 壬生の花田植保存会 1995年（平成7年）

**関連項目**
花田植
*田植
*安芸のはやし田

**外部リンク**
壬生の花田植
住吉の御田植

住吉大社御田植神事。
住吉の御田植（すみよしのおたうえ）は、大阪府大阪市住吉区住吉の住吉大社に伝わる民俗芸能の田楽（御田植祭）である。
稲作の歴史始まって以来、田の神をまつる田植行事は日本の全国各地で行われているが、なかでも当社の御田は神功皇后が水田を設けたことに始まるとされ、五穀豊穣に関わる神聖な行事が現在でも厳格に伝承されている。母なる大地に植られたイネの苗には強力な穀霊が宿り、田植えに際して音楽を奏で歌を歌い踊りや舞を演じるのは、水田や植えられる苗に宿る穀物の力を増すためのものと考えられ、穀物が豊かに育ち稲穂が十分に実る秋を迎えるための儀式として、おごそかに執り行われている。  
この御田植は、現在は6月14日に催され、当日の午前、神館で植女や稚児、御稔女らが衣装を改め化粧を施し神酒をいただく粉黛式と戴盃式が行われる。ついで石舞台において神事に奉仕する全員が修祓を受け、第一本宮で神事の奉告祭を行い、楽人、八乙女、御稔女、植女、替植女、稚児、風流武者、住吉踊りの踊子などが行列を整えて御田へ向かう。その後、御神水を御田の四方に注ぎ清め、早苗の授受が行なわれる。植女から替植女に早苗が渡されると田植えがはじまり、その間、舞台と田の畔とで八乙女による田舞、風流武者が紅白に分かれ、陣鐘・太鼓・ほら貝を鳴らしながら六尺棒を打ち合う棒打合戦、長柄の傘を開いて持つ音頭取の歌につれ、菅笠をつけた僧形の子供たちが、団扇を打ちながら傘のまわりを踊りまわる住吉踊など、様々な芸能が奉納される。
1979年（昭和54年）2月3日に重要無形民俗文化財に指定された。

**関連項目**
 伝統芸能

**外部リンク**
 御田植え(住吉大社公式ウェブページ)2009年9月22日(UTC)閲覧
*住吉の御田植
佐渡の車田植

佐渡の車田植（さどのくるまだうえ）は、新潟県佐渡市（旧・両津市）大字北鵜島の習俗である。国の重要無形民俗文化財に指定されている。

**概要**
高山市の車田
佐渡の車田植は、新潟県佐渡市北鵜島の北村佐市方に残る習俗である。車田植の習俗は日本全国に、ここのほかには岐阜県高山市松之木町のわずか2か所しか残っておらず、北鵜島の車田植は奈良時代の田植え神事を残す日本唯一の農耕行事である（近年、奈良県や三重県に新しく作られた車田植もある）
神に豊作を祈るために始まったとされる。北村家の田植えは、田の水口にある神さん田（かみさんだ）から始まり、末広がりで縁起のよい鐘形の車田での車田植でしまいとなる。
オーストリアの民族学者アレクサンダー・スラヴィクは、1947年と1954年の論文で「車田」を取り上げ、ヨーロッパの広範囲に分布している「車刈り」の慣習と比較し、豊穣を願う呪術と何らかの関係があるのではないか、と考えている。

**車田植**
車田植は、田植えじまいになされる習わしで、田植えをする早朝に苗代田から苗3束を迎え、握り飯を供えて田の神を祀った後その苗を田主が車田へ運び、田面へ御神酒を注いで田植えが行われる。田主から3人の早乙女に各1束ずつの苗が手渡され、畦の三方から田の中央へ進んだ3人の早乙女が、半束を田の中心に寄せ合わせるように植えた後、車状に外側へと後ずさりしながら順次植え付けていく。

**重要無形民俗文化財**
田植えに際して畦では田植歌が歌われること、稲刈り、乾燥、籾すりなどが、他の田と区別してなされることなど、古い農耕の習俗を示す例として重要なものであり、国の重要無形民俗文化財に指定されている。

**継承問題**
古い形態を伝える田植習俗は絶滅の危機に瀕しているが、この車田植も、北村家の後継者不在や早乙女役の高齢化、地区の過疎化などにより、絶滅が危ぶまれている。

**脚注**

**関連項目**
田植

**外部リンク**
佐渡の車田植
*date=20100101000000- 民宿やま佐荘
宇都宮陸軍航空廠線

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宇都宮陸軍航空廠線（うつのみやりくぐんこうくうしょうせん）は、かつて鬼怒川左岸の栃木県塩谷郡阿久津村（現・同郡高根沢町）にある宝積寺駅と、芳賀郡清原村（現・宇都宮市）にあった鐺山（こてやま）駅を結んでいた大日本帝国陸軍の軍用線である。清原軍用線（きよはらぐんようせん）ともいう。
宇都宮陸軍飛行場および陸軍航空廠宇都宮支廠に隣接する鐺山駅への物資の輸送、および宇都宮から通勤する工員の輸送を目的としていたが、宇都宮駅から直接鬼怒川を渡る橋梁の建設が困難であったため、国鉄東北本線で鬼怒川を渡った宝積寺駅より鬼怒川左岸に線路が設けられた。

**路線データ**
※運行停止時点- 路線距離：宝積寺駅 - 鐺山駅（宇都宮陸軍航空廠） 11.7 km- 軌間：1,067 mm- 駅数：2駅（起終点含む）- 電化区間：なし（全線非電化）

**運行形態**
1942年（昭和17年）11月6日から国鉄3170形蒸気機関車牽引で貨物列車の運転が開始された。1943年（昭和18年）には工員輸送のためガソリン動力2両、運転士2名、車掌2名により、宝積寺 - 鐺山間で朝夕各1往復の旅客列車の運転を開始した。工員の増加に伴い、蒸気機関車牽引の客車列車も運転できるよう1944年（昭和19年）11月に鐺山駅構内に客車留置線が設けられた。

**歴史**
1942年（昭和17年）
** 1月 敷設工事開始。
** 11月1日 竣工。
** 11月6日 運行開始。- 1945年（昭和20年）11月1日 廃止。

**駅一覧**
※運行停止時点
宝積寺駅（ほうしゃくじ） - 鐺山駅（こてやま）

**接続路線**
 宝積寺駅：国鉄東北本線
営業当時は「宇都宮線」の愛称はない。

**廃線後の状況**
廃線後の鉄道敷は道路に転用され、今日でもその痕跡が地図上で確認できる。終点の鐺山駅は宇都宮東警察署鐺山町駐在所跡地（鐺山松原歩道橋）から北西約200m付近に位置しており、現在、プラットホームの一部が残存している。
なお、この道路は現在も沿線住民の間で「線路道」「鉄道道」「汽車道」等の通称で呼ばれている。

**脚注**

**関連項目**
 日本の廃止鉄道路線一覧- 廃線- 関東地方の鉄道路線
田原の御田

田原の御田（たわらのおんだ）は、京都府南丹市日吉町田原の多治神社に伝わる神事・芸能。毎年5月3日に奉納される、国指定（2000年〈平成12年〉12月27日）の重要無形民俗文化財。
籾の準備から刈り入れまで、稲作の過程を模擬的に演じてその年の豊作を祈願する。立人（たちうど）と呼ばれる演者2人（作太郎と作次郎）の軽妙なやり取りに即興的な要素が見られることから、狂言成立当初の芸態を残しているといわれる。ほかに、田植えの所作を演じる早乙女役の女子4人、田すきをする牛役の男子1人が出演し、10人程の歌い手の男衆が古風な田植歌を囃す。田植えの苗や牛の角の見立てにはショウブが使われる。
14世紀頃多治神社を中心に組織された宮座による行事を起源としており、かつて御田の行事に用いられた鍬と鋤にそれぞれ「天禄4年」（1691年）、「元文4年」（1739年）と記した墨書が残る。記録によれば、遅くとも天保14年（1843年）には現在と同様の形式で芸能が行われている。
午前10時半より神事が営まれ、同11時より御田が始まる。御田の次第は以下の通り。
（1）日柄改め（2）籾種揃え（3）池さらえ（4）種漬け（5）種上げ（6）苗代つくり＝畔ぬりと水戸切り（7）種蒔き（8）鳥追い（9）牛買い（10）田すき（11）苗取り（12）田植え（13）見回り（14）刈り入れ（15）刈り終い。

**関連項目**
御田- 御田植祭- 田遊び

**参考文献**
 Cite book|和書|editor1-first=紘|editor1-last=星野|editor1-link=星野紘|editor2-first=繁幸|editor2-last=宮田|editor3-first=裕道|editor3-last=久保田|editor4-first=智子|editor4-last=城井|editor5-first=全日本郷土芸能協会|editor5-last=全日本郷土芸能協会|title=民俗芸能探訪ガイドブック|publisher=国書刊行会|date=2013-9|isbn=

**外部リンク**
 田原の御田
category:南丹市
塩原の大山供養田植

塩原の大山供養田植（しおはらのだいせんくようたうえ）は、広島県庄原市（旧・東城町大字塩原）に伝わる民俗芸能の田楽。
太鼓や歌の囃子に合せて共同で田植えをし、併せて鳥取県にある名峰伯耆大山の牛馬守護信仰を背景に農作業で使った牛馬の供養も行う行事である。田植踊、牛馬供養、牛による田の代かき、太鼓と歌にあわせた田植と、翌日の大仙神社（多飯が辻山）へのお札納めで構成される。従来、田植の終わる時期に随時行われていたが 1985年（昭和60年）から塩原地区の石神社前の水田で 4年目毎の5月31日に公開されている。
楽器や歌で囃す田植は平安時代の『栄花物語』などにみられ、現在でも広島県西部の安芸地方では安芸のはやし田や壬生の花田植などが伝えられている。安芸のはやし田は、太鼓の打ち手が体をそらせたり互いにバチを投げ合って交換するなど華やかに行われるが、大山供養田植はそれらとは異なり太鼓を主とした囃子方は田の中には入らずあぜで囃し、農作業を効率的に行うために太鼓と歌で田植の調子を整えた実際的な田植を継承したもので、芸能的に華やかに展開する以前の田植の様子を示している。
2002年（平成14年）2月12日に国の重要無形民俗文化財に指定された。

**関連項目**
伝統芸能
*御田植祭

**外部リンク**
塩原の大山供養田植
category:庄原市
都々古別神社の御田植

都々古別神社の御田植（つつこわけじんじゃのおたうえ）は、福島県東白川郡棚倉町八槻の八槻都々古別神社で、毎年旧暦の1月6日に豊作を祈って、神楽などとあわせてせりふと簡単な所作で稲作の作業過程を演じる民俗芸能である。
農の神である都々古別神社の拝殿で行われる最も古典的な豊年予祝の芸能である。杜家の神官が、楽人、舞人となり、せりふと簡単な所作で、堰の様子を確認する「せき検分」が演じられる。さらに拝殿を水田にみたてて「代かき」「畦ぬり」などの田植の諸準備が演じられ「田植」、そして「天狐の舞」が舞われ、最後に昼食として参列者に餅をまく。
年の始めなどに、あらかじめ稲作過程を模擬的に演じて、豊作を祈願する芸能は、田遊びや御田などとも呼ばれ、各地に伝承されている。この御田植は、神楽などとともに、せりふや所作で時に滑稽に稲作の作業過程を演じるもので、狂言をうかがわせる演じ方など、芸能の変遷過程や地域的特色を示している。  
2004年（平成16年）2月6日に重要無形民俗文化財に指定された。

**関連項目**
田楽
*田の神

**外部リンク**
 都々古別神社の御田植
佐原の大祭

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佐原の大祭（さわらのたいさい）は、千葉県香取市佐原の市街地で行われる7月の本宿祇園祭と10月の新宿秋祭りの総称。川越氷川祭・常陸國總社宮大祭(石岡のおまつり)とともに関東三大祭りの一つである。2016年12月にユネスコ世界無形文化遺産に登録されている。

**概要**
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二層構造の山車の上部（大天上）に、歴史上の人物の大人形や町内で藁を用いて製作した大きな飾り物を飾り付け、下段（中天上）に「佐原囃子」を演奏する下座連を乗せ、奏でながら町内衆により曳き回される。また、山車の前では手古舞の流れをくむ手踊りが披露される。
飾り物の他に多くの山車の周りには彫物が巡らされ、獅子や龍、物語等を題材にしたものが彫られている。
市街地を流れる小野川をはさみ東側を本宿（ほんじゅく）、西側を新宿（しんじゅく）と呼び、それぞれ別々に祭りが行われる。
*本宿地区・八坂神社の祇園祭（山車10台）。7月10日以降の金曜、土曜、日曜日　(平成22年から夏祭りの日程が「7月10日以降の金土日」となる)
*新宿地区・諏訪神社の秋祭り（山車14台）。10月第2土曜日を中日とする金曜、土曜、日曜日

**歴史**
佐原は近世以降利根川舟運により河岸として発展してきたが、江戸の祭礼文化の影響のもと、享保年間には山車と囃子を中心とする祭礼が行われるようになった。飾り物については、当初それぞれの町内で趣向を凝らして製作していたが、近世末期に大人形の飾り物が出現し（関戸区）、江戸の人形職人に飾り物の製作を依頼するようになった。佐原の山車と囃子の形態は、市内の小見川地区、東庄町、多古町など、茨城県の潮来市、鹿嶋市、行方市麻生などに見られ、周辺地域の祭礼に大きな影響を与え佐原を中心とする山車文化圏を形成している。
・2004年（平成16年）2月6日に「佐原の山車行事」として重要無形民俗文化財に指定された。
・2016年（平成28年）12月にユネスコ世界無形文化遺産に登録された。
・2020年（令和2年）5月2日(土）新型コロナウイルス感染拡大防止のため、7月10日（金）～12日（日）に開催予定だった「令和2年佐原の大祭夏祭り（八坂神社祇園祭）」の中止が発表された。
・2020年（令和2年）8月3日(月）新型コロナウイルス感染拡大防止のため、10月9日（金）～11日（日）に開催予定だった「令和2年佐原の大祭秋祭り（諏訪神社秋祭り）」の中止が発表された。
・2021年（令和3年）5月21日(金）新型コロナウイルス感染拡大防止のため、7月16日（金）～18日（日）に開催予定だった「令和3年佐原の大祭夏祭り（八坂神社祇園祭）」の中止が発表され2年連続中止となる。
・2021年（令和3年）8月10日(火）新型コロナウイルス感染拡大防止のため、10月8日（金）～10日（日）に開催予定だった「令和3年佐原の大祭秋祭り（諏訪神社秋祭り）」の中止が発表され2年連続中止となる。

**組織**

**年番**
本宿、新宿それぞれの祭礼を取り仕切るのが「年番（ねんばん）」と呼ばれる町内で、3年間に渡って重責を務める。3年で交代するため年番が周ってくるのに数十年を要する。また、前期に年番を務めた町内を「前年番（ぜんねんばん）」、次に年番を務める町内を「後年番（あとねんばん）」と呼び、年番とあわせ「前後三町（ぜんごさんちょう）」と呼ばれる。山車の運行などの行事計画は前後三町が協議して決定し、行事については年番が一切を取り仕切る。年番の引き継ぎの行事がある年の祭礼を「本祭」、それ以外の年の祭礼を「例祭」と呼ぶ。

**町内の組織**
山車行事の町内での組織はおおむね以下のとおり。
*区長（くちょう）･･･町内を代表する者。
*古役（こやく）････当役を終えた者。
*当役（とうやく）･･･若連を経験した者の中から10人前後が選ばれる。町内の山車行事を運営する。責任者は当役長。
*若連（わかれん）（若衆）･･･実際に山車を曳き回す若者の集まり。責任者は若連（若衆）頭（かしら）。

**曳き廻し・行事**
年番引き継ぎ行事が行われない例祭の年には、町内ごとにルートを決めて曳き廻される「乱曳き（らんびき）」や山車の曳き廻しの見せ場の「曲曳き（きょくびき）」が行われる。曲曳きには、前輪を軸にして山車を時計回りに回転させる「のの字廻し」、楕円形を描くように山車を引き回す「こばん廻し」、数十メートルの距離を緩急をつけて直線的に往復する「そろばん曳き」がある。年番引き継ぎ行事のある本祭の年には、全町内の山車が年番町を先頭に順列を組み巡行し、所定の位置に山車が並び下座連による通し「砂切」の演奏などが行われる番組行事が執り行われる。

**山車**
本宿祇園祭の山車と下座連
*新宿秋祭りの山車と下座連

**関連施設**
水郷佐原山車会館（年間を通して本物の山車2台が展示されている）

**参考文献**
月刊文化財486号（平成16年3月）

**脚注**

**関連項目**
天下祭…江戸（東京）で行われていた山車祭の総称。
*秩父夜祭…日本三大曳山祭の一つ。
*川越祭…江戸の天下祭の影響を受けた祭礼の一つ。
*とちぎ秋まつり…江戸型の山車が曳かれる。
*祇園祭…京都で行われる祭礼。
近郊の山車祭
*潮来祇園祭禮･･･かつての佐原の山車を見ることができる。
*小見川祇園祭･･･市内小見川地区の祭礼。

**外部リンク**
 香取市ウェブサイト・佐原の大祭- 佐原の大祭 香取市の観光情報- 佐原の大祭：香取の魅力が見つかる12の物語
*佐原の山車行事
カテゴリ:房総の魅力500選
亀崎潮干祭

亀崎潮干祭（かめざきしおひまつり）は、愛知県半田市亀崎町にある神前神社の祭礼である。毎年5月3日・4日に開催される。「亀崎潮干祭の山車行事」が国の重要無形民俗文化財に指定されており、「山・鉾・屋台行事」の構成遺産としてユネスコの無形文化遺産に登録されている。

**歴史**
神前神社
言い伝えによれば、室町時代の応仁・文明年間の頃に亀崎に来着した武家らの発案により、荷車に笹を立て幕を張ったものを神官の指示によって曳き回したのが祭礼の起源とされ、そのときの車が現在5組5台の山車のうち東組宮本車に当たるとされている。その後、再三の新造・改造を経て、18世紀には現在のような知多型（半田型）と呼ばれる山車の形態になったとされている。
1960年（昭和35年）には前年9月の伊勢湾台風の影響によって祭礼が中止された。1980年（昭和41年）には「亀崎潮干祭の山車5台」が愛知県の有形民俗文化財に指定された。2006年（平成18年）には「亀崎潮干祭の山車行事」が国の重要無形民俗文化財に指定された。
2016年（平成28年）、「山・鉾・屋台行事」の構成遺産としてユネスコの無形文化遺産に登録された。無形文化遺産への登録以後は、国内外から年間10万人近い観客を集めている。以後は2020年（令和2年）には新型コロナウイルス感染症の拡大を受け、同年の祭礼が中止された。

**ギャラリー**
Floats of Kamezaki lined up along the coast.jpg|海岸沿いに勢揃いした5台の山車
5Floats of Shiohi-Matsuri.jpg|神前神社境内に勢揃いした5台の山車
Kamezaki-Shiohi-Matsuri-3.jpg|東組の宮本車
Kamezaki-Shiohi-Matsuri-6.jpg|石橋組の青龍車
Kamezaki-Shiohi-Matsuri-8.jpg|中切組の力神車
Kamezakisiohimaturi.JPG|尾張三社前での曳き回し
Kamezaki karakuri.jpg|からくり人形（傀儡師）
Kamezaki-Shiohi-Matsuri-10.jpg|「伊勢音頭」を歌う男衆
Kamezaki-Shiohi-Matsuri-5.jpg|望洲楼付近の商店街。祭りの期間、車両通行止めとなる。

**山車**

**宮本車**
建造：1865年。東組。5台の山車の一番車。亀崎潮干祭の山車の元祖である。

**青龍車**
建造：1891年。石橋組。亀崎潮干祭では他の4台の山車が猩々緋の大幕であるのに対し、唯一、紺羅紗地の大幕をもち、目を惹く山車である。

**力神車**
建造：1826年。中切組。現在の5台の山車の中では最も建造が古く、知多型山車の元祖である。

**神楽車**
建造：1837年。田中組。山からくりの「傀儡師」は、「人形を操作する、古い時代の傀儡師」を表すからくり人形であり、『生きた化石』とも言われ、演劇史研究の貴重な史料となっている。

**花王車**
建造：1846年。西組。上山に飾られた桜の枝が目を惹く山車である。

**備考**
 祭礼の参加者は山車組ごとの血縁者によって構成されているdate=2024年5月。- 祭礼は女人禁制であり、観光客や女性住民は祭礼の見物こそできるものの、山車の元綱・先綱を曳いて参加することはできない。

**脚注**

**関連項目**
 宮流神楽- はんだ山車まつり

**外部リンク**
  公式ウェブサイト（旧サイト）- shiohimatsuri- 亀崎潮干祭の山車行事
神津島のかつお釣り行事

神津島のかつお釣り行事（こうづしまのかつおつりぎょうじ）は、東京都神津島村の鎮守である物忌奈命神社の例大祭に行われる行事である。
豆州海島風土記に「鰹煮たるお水良き故か鰹節他島に優りて・・」という記述もあるように、鰹節は神津島の特産品であった。動力船など無い時代、手漕ぎ四丁櫓／五丁櫓の小船で海原を押し渡る「板子一枚下は地獄」の漁師が、カツオを釣り持ち帰り、今ある命を「神からのあずかりもの」と感謝し、その日の初漁を鎮守の明神に捧げ、或いは節会に数本の青竹を組んで舟を模しカツオ釣りを真似た所作を奉納し、感謝の意を顕した行事が伝承されているものである。
毎年8月2日の夕刻　漁業者の若衆が勇ましい櫓押しのかけ声とともに竹組みの舟4～5ハイで物忌奈命神社の境内を駆け回り、やがて位置についた各舟の若衆は観衆をカツオにみたて、エサ・コマセならぬ菓子・おひねりを撒きカツオ釣りの動作を繰り返す。積みきれないほどカツオを釣ると今度は水揚げ入札である。村の予算ほどの高値で落札されると、一杯飲まされ女装した若者がシナをつくり寸劇（短い劇）を披露し、観衆爆笑のなか神事の終了となる。
伊豆諸島から伊豆半島沿岸部では、正月の乗り初めに予祝儀礼として魚釣りを模倣する儀礼が行われてきた。神津島では、現在でも乗り初めのときに薪をカツオにみたてて一本釣りの真似をする儀礼が続けられており、「かつお釣り行事」は、こうした儀礼が物忌奈命神社の例祭に取り込まれたものといわれている。
この行事は、日本の基盤的な生活文化の特色を有するものであるとともに、日本の漁撈民俗を考えるうえで貴重であるとして、重要無形民俗文化財に指定されている。

**関連項目**
物忌奈命神社

**外部リンク**
 神津島のかつお釣り行事
佐渡の人形芝居

佐渡の人形芝居（さどのにんぎょうしばい、文弥人形、説経人形、のろま人形）は、新潟県佐渡市に伝わる人形芝居（人形浄瑠璃）。
1977年5月17日に重要無形民俗文化財に指定された。

**歴史**
佐渡の人形芝居の伝来には諸説がある。寛保年間に江戸の人形遣い野呂松勘兵衛が佐渡に渡り、人形を遣わせたのが始まりだという説と、新穂村の須田五郎左衛門が京都に上って、公卿から浄瑠璃と人形の遣い方を習い、現在の広栄座が引き継いでいるという説であるが、どちらも文献資料がない。しかし、広栄座の人形に「享保雛」に似ているものがあり、また上方系の台本が多いことから、享保年間頃に上方から移入されたとする説が有力である。
江戸時代の佐渡の人形は『恵美草』、『天保年間相川十二ヶ月』によると説教人形で、幕間狂言に野呂間（のろま）人形が登場し、祭の余興として神社や寺堂で行われていた。舞台は高さ四尺の腰幕に水引幕を吊るすだけで、大夫は幕の陰で弾き語りをした。

**説教人形の概要**
佐渡の説教人形は金平（きんぴら）人形ともいわれ、大江山酒呑童子や熊野合戦などの合戦ものと、哀れな心情を表現する孕常盤（はらみときわ）や山椒大夫がよく演じられた。大夫一人に人形の遣い手三人という人形座で、頭、遣い方、衣裳なども簡単で古風であったといわれる。

**野呂間人形の概要**
野呂間人形は説教人形・文弥人形の間狂言として、一人遣いで方言を交えた台詞と滑稽卑俗な話で観客を笑わせる。人形遣い野呂松勘兵衛によって有名になったことから、野呂の間狂言を縮めて「野呂間」人形と呼ばれるようになった。一説には、この愚鈍な滑稽芝居が、ノロマ（野呂間）の語源とも言う。
寛文・延宝年間（1668年-1681年）から江戸和泉太夫座で始められたが、1715年の演目『国性爺合戦』には野呂間人形による間狂言は無く、江戸では早い時期に廃れたものと考えられている。現在は広栄座のみに存在し「生き地蔵」「そば畑」などが演じられている。

**脚注**

**参考文献**
（財）佐渡博物館『図説佐渡島歴史散歩』河出書房新社、1998年

**関連項目**
文楽
*相模人形芝居
*安乗の人形芝居

**外部リンク**
 佐渡の人形芝居（文弥人形、説経人形、のろま人形）
category:人形芝居