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オヒョウ (植物)

オヒョウ（於瓢、学名: Ulmus laciniata）はニレ科ニレ属の落葉高木。日本列島から東北アジアの山地に分布し、山地に生える。和名のオヒョウは、アイヌ語に由来する。

**名称**
樺太の白浦地方では樹皮をアイヌ語でオピウ（opiw）とも呼び、和名「オヒョウ」の名称はこれに由来するp=137。アイヌ語ではオヒョウの樹皮と繊維をアッ（at）、それが採れる木をアッニ（atni）ともよんでいるp=138。樺太の方言ではそれぞれアㇵ（ah）、アㇵニ（ahni）という。ただしアイヌ語学者の知里真志保によれば、アイヌ語には植物の部分の呼び名はあっても、元来は植物そのものの名前はないとされるp=137。樹皮が特別にオピウとよばれるのは、アイヌにとってこの樹皮が特別役に立つものであったからであるp=137。俗説として、葉の形を魚のオヒョウになぞらえる人もいるが、これについては懐疑的な見方もされているpp=136–137。
別名アツシノキ（厚司の木）、ヤジナ（矢科）、ネバリジナ（粘科）。アツシ、アツニ、マルバオヒョウ、マルバオヒョウニレ、テリハオヒョウの別名もある。中国名は裂葉榆。ヤハズレという和名の別名もあり、葉の形を矢筈に見立てて命名されたものであるp=137。

**分布**
日本、サハリン、朝鮮半島、中国北部に分布するp=139。日本では北海道・本州・九州に分布し、本州以南では山地で見られるp=139。涼しい地方で成育し、本州では東北地方や信州、木曽などに多いとされるp=139。オヒョウは水が十分にあって洪水がなく、肥沃な土地を好む性質で、ハルニレと同じような場所に自生するp=139。

**特徴**
落葉広葉樹の高木で、高さ約25メートル (m) に達するp=138。樹皮は淡灰褐色から灰褐色で、細かく縦に浅く裂け、長く剥がれ落ちるp=139。樹皮の繊維は強靭。一年枝は淡褐色で無毛、円い皮目が散生する。葉の形は定型に当てはまらず、1枚として同じものがなく不整形（異葉性という）p=136。多くは楕円形から広倒卵型で、葉の先のほうが噛み切られているように3〜9裂し、縁には重鋸歯が見られる。両面に白い短毛がびっしり生え、ざらついた手触り。
花期は春（4 - 6月ごろ）で、新葉の出る前に、花弁がない淡紅色の小花が束状に咲くp=139。果実は長さ2cmほどの扁平な楕円形をした翼果で、6月頃、褐色に成熟する。
冬芽は卵形の鱗芽で先が尖り、濃い栗色でつやがあり、5 - 6枚の芽鱗に包まれている。枝先に仮頂芽をつけ、側芽は葉痕からややずれて枝に互生する。葉痕は半円形で、維管束痕が3個つく。

**利用**
樹皮（靭皮：内樹皮）の繊維は、長くて非常に強靭で北方の樹種の中でも最も優れており、織物や縄の原料になる。アイヌはこれを染色して、アットゥㇱ（attus 厚司）という布や衣類を織る（同じ用途のシナノキより高級・希少とされる）p=138。別名のアツシノキはこのことに由来。アツシ織は北方民族の作品としては、最も優れたもののひとつであるp=138。樹皮がオピウ（opiw）とよばれるのは、オヒョウの樹皮がアイヌにとって、最良の樹皮布が採れる役立つものであったからだといわれているp=137。オヒョウから樹皮を剥いで1週間を限度に、池などの水につけて繊維を採るが、温泉のほうが繊維が白くきれいに仕上がるといわれるp=138。
樹木は器具材、薪炭材、パルプに利用できる。

**脚注**

**参考文献**
 Cite book|和書|author =鈴木庸夫・高橋冬・安延尚文|title =樹皮と冬芽：四季を通じて樹木を観察する 431種|date=2014-10-10|publisher =誠文堂新光社|series=ネイチャーウォチングガイドブック|isbn=978-4-416-61438-9|page =181|ref=harv- Cite book|和書|author =辻井達一|title =日本の樹木|date =1995-04-25|publisher =中央公論社|series =中公新書|isbn =4-12-101238-0|pages =136 - 139|ref=harv

**関連項目**
 ニレ
鳳来寺山

門谷からの表参道
鳳来寺山（ほうらいじさん）は、愛知県新城市鳳来寺にある山である。

**概要**
「声の仏法僧（ブッポウソウ）」（コノハズク）が棲息していることや紅葉の名所として、更に鳳来寺があることで知られる。旧火山帯の南端に位置する約2000万年前に活動した火山であり、標高は695メートルとされるが、これは厳密には鳳来寺山の山頂標識から北に位置する瑠璃山と呼ばれる岩峰の標高である。
登山道は、門谷からの鳳来寺山表参道（愛知県道441号鳳来寺山公園線）を通り源頼朝が寄進した石段（1,425段）を経由する道のほか、大野からの東海自然歩道を通るルート、湯谷温泉から鳳来寺山パークウェイ（元有料道路）を通り山頂駐車場を経由するルートがある。いずれを用いても鳳来寺の本堂や鳳来山東照宮にも行くことができる。
1931年（昭和6年）に国の名勝及び天然記念物に指定され、2007年（平成19年）には日本の地質百選に選定された。
山には、日本一高いとされていた樹齢800年以上、樹高約60メートルの「傘杉」（かさすぎ）がある。
1935年（昭和10年）6月7日・8日の両日に渡り、名古屋放送局は鳳来寺山でブッポウソウ（コノハズク）の啼き声を夜間生中継することに成功。これをきっかけに「声の仏法僧」コノハズクと、「姿の仏法僧」であるブッポウソウの食い違いが学術的に解明されただけでなく、鳳来寺のブッポウソウの声が名物として広く知られることになった。

**交通手段**

**路線バス**
  JR飯田線 本長篠駅、三河大野駅、湯谷温泉駅もしくは高速バス山の湊号 もっくる新城南バス停から新城市Sバス湯谷温泉もっくる新城線の「鳳来寺山山頂」行に乗車。終点「鳳来寺山山頂」停留所で下車。
** 月 - 土曜に運行。- JR飯田線 本長篠駅もしくはもっくる新城南バス停（1往復のみ）から、豊鉄バスの急行「鳳来寺山頂」行きに乗車。終点「鳳来寺山頂」停留所で下車（本長篠駅からの所要時間：22分）。
** このバスは11月1日 - 11月30日の土休日のみ運行。11月23日は後述の「鳳来寺」行増便対応のため本数減。- 本長篠駅から豊鉄バス「田口」「四谷千枚田口」行きのどちらかに乗車。「鳳来寺」停留所で下車。11月23日は「鳳来寺」行きのバスを増便運行する。
** 「田口」行きのバスは毎日運行、「四谷千枚田口」行きのバスは平日・土曜日のみ運行（日曜日・祝日（休日）は運休。ただし、「鳳来寺」停留所は山頂ではなく山麓にあり、徒歩で登山すると片道1時間以上はかかる。

**自家用車**
豊橋・豊川・新城市街方面から- 東名高速道路豊川IC もしくは新東名高速道路新城ICから国道151号を北西方向（飯田・東栄方面）へ進む。
** 表参道・登山口 - 長篠交差点を左折、突き当たり（長篠交差点から約7分）の丁字路を左折。約450メートル先の丁字路（愛知県道441号鳳来寺山公園線交点）を右折（駐車場あり）。
** 山頂駐車場 - 湯谷温泉から元有料道路の鳳来寺山パークウェイに入る。もしくは長篠交差点を左折し突き当たりの丁字路を右折。鳳来寺山パークウェイ内の分岐を鳳来寺・東照宮方面へと進む。

**周辺**
 鳳来寺- 鳳来山東照宮- 鳳来寺山自然科学博物館- 鳳来寺山ろく青少年旅行村- 湯谷温泉- 湯谷峠- 愛知県民の森- 鳳来峡

**ギャラリー**

**関連作品**
 若山牧水「鳳来寺紀行」

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 鳳来寺- 鳳来山東照宮- 日本国指定名勝の一覧- 三河の田楽- 植物天然記念物一覧- 地質・鉱物天然記念物一覧- 日本の地質百選- 鳳来寺山のブッポウソウ- 天竜奥三河国定公園

**外部リンク**
  文化庁 国指定文化財 データベース
THE POINT OF LOVERS' NIGHT

「THE POINT OF LOVERS' NIGHT」（ザ・ポイント・オヴ・ラヴァーズ・ナイト）は、TM NETWORKの21枚目のシングル。

**背景**
『TMN』へのリニューアルが発表される2か月前にリリースされた、改称前の最後のシングルである。
マクセルカセットテープ「NEW UDシリーズ」のキャンペーンイメージソングとして1990年3月10日からオンエアされ、当初販売予定はなかったが問合せが殺到しシングル化された。メンバーそれぞれのソロ活動を挟み、前作「DIVE INTO YOUR BODY」から1年のブランクを経てのリリースとなった。
表題曲のインストゥルメンタルバージョンの表記はこれまでのシングルでは「Instrumental Mix」や「Single Instrumental Mix」となっていたが、本作から「～Mix」という表記はなくなった。
小室はこの時期に映画製作会社「グラデミー」を設立し本楽曲をモチーフにした映画製作（原案：小室、脚本：木根）を企画していたが、諸事情で頓挫した。

**音楽性**
歌詞は英語を使わずに「巡り合う不思議」「巡り合った2人の絆」を書いた。楽曲はサビの前半を中心に組み立て、「急ぐ様に、転がる様に、揺れる気持ち」のスピード感を演出した。
小室哲哉は「TM NETWORKとTMNの両方に対応可能な曲であり付き合い始めたカップルに共感してもらえる歌詞になっていると思います」と語っている。
宇都宮隆は「英語がないから一歩間違えるとフォークソングになってしまう可能性があった。その微妙な差を埋めるため色々考えながら歌った」と語っている。

**レコーディング**
ギターはデュラン・デュランのギタリストで、小室のソロ活動でもサポートギターとして活躍したウォーレン・ククルロ。彼のハードなギターはTMNリニューアル後のハードロック路線への転換を予感させるものとなっている。ドラムは本作（シングル）ではシンクラビアによる打ち込みとなっているが、アルバム『RHYTHM RED』に収録されているバージョンでは生演奏となっている。

**リリース**
1990年7月7日にEPIC/SONY RECORDSから8cmCDとして発売された。
本作より7インチレコードとカセットテープでのリリースはなくなり、8cmCDのみでのリリースとなる。

**チャート成績**
TM NETWORK名義として2024年現在のところ唯一のオリコン1位獲得シングルである。

**収録曲**

**収録アルバム**
RHYTHM RED (アルバムバージョン)
*TMN COLOSSEUM II (ライブバージョン)
*TMN CLASSIX 1 (rhythm red version)
*TETSUYA KOMURO PRESENTS TMN BLACK
*TMN final live LAST GROOVE 5.19 (ライブバージョン)
*TIME CAPSULE all the singles
*STAR BOX（TMN）
*TM NETWORK THE SINGLES 2
*TM NETWORK ORIGINAL SINGLES 1984-1999
*TM NETWORK ORIGINAL SINGLE BACK TRACKS 1984-1999 (Instrumental)
*Gift from Fanks T
*LIVE HISTORIA M 〜TM NETWORK Live Sound Collection 1984-2015〜　(ライブバージョン)
*40th FANKS intelligence Days 〜DEVOTION〜　(ライブバージョン)

**脚注 ==
ニコライ・ドブロリューボフ

ニコライ・ドブロリューボフ
ニコライ・アレクサンドロヴィチ・ドブロリューボフ（Никола́й Алекса́ндрович Добролю́бов、1836年2月5日 - 1861年11月29日）はロシア帝国の文芸評論家・社会批評家。

**生涯**
ニジニ・ノヴゴロド州の州都ニジニ・ノヴゴロドに、貧しい司祭の息子として生まれる。最初の教育は母によって行われたが、3歳の時にクルイロフの『寓話』を暗誦できたという。乳母のナタリヤからはおとぎ話・民話・民謡を聞かされて育つ。8歳の時から土地の神学校の青年教師についてロシア語文法・ラテン語・ギリシャ語・宗教詩・地理などを学んだ。11歳にはニジェゴロードの初等神学校の最終学年に編入され、翌年に神学校文学科に入学し、そこではロシアや外国の文学と芸術、歴史・哲学・心理学・論理学の研究に熱中した。13歳でホラティウスを翻訳し、ニジェゴロード県の俚諺や民話を集め、詩や散文をつづり脚本を書くという早熟の才に恵まれた。
1853年、17歳の時に神学校を卒業する1年前に退学し、ペテルブルクの教育大学に入学する。学長や大学当局の経営上の乱脈や職権濫用について教育省次官に提訴し、1855年秋から手書きの非合法新聞『噂』で教育省の行政と専制政治の糾弾まで行った。これが社会問題への最初の接触となる。翌年には両親を失い、家庭教師のアルバイトをしながら研究に励み、放校と流刑の威嚇を受けながら最優秀の成績で高等学校教頭の資格を得て卒業。
学長の妨害により教職には就けなかったが、1856年夏に出会っていた『同時代』誌の批評家・チェルヌイシェフスキーによって認められ、雑誌の同人として迎えられた。『同時代』誌に諷刺欄『汽笛』を設け、その主筆・編集者・卓越した諷刺家として、ツルゲーネフなどの自由主義者や農奴制の擁護者への論難を開始した。過労のため結核に冒され1860年5月末に友人たちの懇願をいれて、ドイツ・フランス・イタリアへ療治に出かけたが根治にいたらず、1861年8月にはペテルブルクにもどって激務を再開し、10月に病床に伏し短い生涯を閉じた。

**代表作**
 『オブローモフ主義とは何か？』 Чтотакоеобломовщина?, 1859年
**『オブローモフ主義とは何か？』 金子幸彦訳、岩波文庫、1975年- 『闇の王国の中の一条の光』 Луч света в Темном Царстве, 1860年
**『闇の王国の中の一条の光』 横田三郎訳、にんげん社、1983年- 『その日はいつ来るか？』 Когда же придет настоящий день?, 1860年- 『うちのめされた人々』 Забитые люди, 1861年
*『ドブロリューボフ著作選集』全18巻、横田三郎訳、鳥影社、1996-2006年 - 後編は日記および書簡
**別巻『同時代人たちの回想の中のドブロリューボフ』横田三郎訳、2009年 - 友人3名の回想記
学校法人東北学院

学校法人東北学院（がっこうほうじんとうほくがくいん）は、宮城県に本部を置く学校法人である。

**概観**

**学校全体**
リベラルアーツを重視したミッションスクールのひとつ。
東北学院のルーツは1886年（明治19年）に開校された私塾「仙台神学校」である。キリスト教伝道者の育成を目的に、横浜で受洗し、日本最初のプロテスタント教会である日本基督公会の設立に関わった押川方義と、アメリカ人ドイツ改革派教会宣教師のW.E.ホーイが創設した。
のちに、押川とホーイが本学を離れた後は、ホーイと同じく、Franklin and Marshall Collegeで学び、ホーイの推薦によって日本伝道の任に就いていたD.B.シュネーダーが指導的立場に立った。押川、ホーイ、シュネーダーの3名は、「三校祖」と呼ばれており、校祖を同じくする宮城学院とも関係が深い。
なお、シュネーダーは、1901年（明治34年）に第二代院長に就任し、35年におよぶ 在職中、その人格的影響力と学校経営の手腕によって、当学院の礎を築いた人物であり、その発展に尽力した「東北学院中興の祖」である。
1891年（明治24年）には、伝道者育成に加え、普通高等教育を施すようになり、校名を「東北学院」に改称した。
福音主義キリスト教に基づく教養教育（リベラル・アーツ）を重視しており、卒業生は17万余名である。2011年（平成23年）に、創立125周年を迎えた。

**建学の精神**
東北学院の三校祖、押川方義、W．E．ホーイ、D．B．シュネーダーは、東北学院の建学の精神を、宗教改革の「福音主義キリスト教」の信仰に基づく「個人の尊厳の重視と人格の完成」の教育にあるとした。その教育は、聖書の示す神に対する畏敬の念とイエス・キリストにならう隣人への愛の精神を培い、文化の発展と福祉に貢献する人材の育成を目指すものである。
Masayoshi Oshikawa, as the Members of the House of Representatives.jpg|押川方義
William E(dwin) Hoy.jpg|W.E.ホーイ
Schnedera.jpg|D.B.シュネーダー

**象徴**

**校章**
背景に十字架を用い、その中心に東北学院の頭文字であるTGを据えている（TG章とも呼ばれる）。

**校歌**
校歌（作詞&作曲：E.H.ゾーグ　和訳：青木義夫）

**沿革**
東北学院発祥の地の石碑（2023年7月）

**略歴**
1886年（明治19年）5月、仙台区木町通に設置された私塾「仙台神学校」を端緒とする。
1891年（明治24年）には、伝道者育成に加え、普通高等教育を施すようになり、校名を「東北学院」に改称。現在では、幼稚園、中学校、高等学校、大学、大学院までを有する総合学園となった。
明治期には、自然主義作家の岩野泡鳴や、冒険小説作家の押川春浪が在学していた。作文教師として島崎藤村が教鞭をとっていたこともある。また、「日本力行会」の設立に加わった島貫兵太夫を輩出している。
大正期には、後に20世紀前半の日本を代表するろう教育の実践者となった高橋潔、その後輩で『大曽根式指文字』の考案者でもある大曽根源助など、著名なろう教育家を輩出している。

**年表**

**歴代3トップ**
 歴代理事長（理事長は学校法人全体の経営最高責任を負う）- 初代…W.E.ホーイ- 第2代…D.B.シュネーダー- 第3代…E.H.ゾーグ- 第4代…出村悌三郎- 第5代…杉山元治郎- 第6代…鈴木義男- 第7代…杉山元治郎- 第8代…山根篤- 第9代…月浦利雄- 第10代…小田忠夫- 第11代…児玉省三- 第12代…情野鉄雄- 第13代…田口誠一- 第14代…赤澤昭三- 第15代…平河内健治- 第16代…松本宣郎- 第17代…原田善教（令和2年4月～現在）
 歴代院長（院長は大学・中高・幼稚園の教学全般とキリスト教教育・活動を統括し責任を負う）- 初代…押川方義- 第2代…D.B.シュネーダー- 第3代…出村悌三郎- 第4代…出村剛- 第5代…A.アンケニー- 第6代…小田忠夫- 第7代…情野鉄雄- 第8代…田口誠一- 第9代…倉松功- 第10代…星宮望- 第11代…佐々木哲夫- 第12代…松本宣郎- 第13代…大西晴樹（令和2年4月～現在）
 歴代学長　- 初代…小田忠夫（昭和29年4月～昭和57年3月）- 第2代…情野鉄雄（昭和57年4月～平成7年3月）- 第3代…倉松功（平成7年4月～平成16年3月）- 第4代…星宮望（平成16年4月～平成24年3月）- 第5代…松本宣郎（平成24年4月～平成31年3月）- 第6代…大西晴樹（平成31年4月～現在）
 初代学長は死亡退任であるため、後任が選ばれるまで空白期間となっている。

**設置教育機関**
 東北学院大学- 東北学院中学校・高等学校- 東北学院榴ケ岡高等学校- 東北学院幼稚園
 過去にあった教育機関- 東北学院大学短期大学部：1961年（昭和36年）廃止。

**脚注**

**関連文献**
東北学院百年史編纂委員会 『東北学院百年史』 学校法人東北学院、1989年
*学校法人東北学院 『東北学院の歴史』 河北新報出版センター、2017年　ISBN 978-4-87341-366-2

**公式サイト**
  学校法人東北学院 公式サイト
龍珠寺

龍珠寺（りゅうじゅじ、ヨンジュサ）は、大韓民国京畿道華城市にある仏教寺院である。韓国仏教界で最大勢力の曹渓宗（大韓仏教曹渓宗）の第7教区本寺である。

**沿革**
曹渓宗（大韓仏教曹渓宗）は、新羅時代の854年（文聖王16年）に廉居和尚が葛陽寺が創建したことをもって、龍珠寺の創建としている。
李氏朝鮮の時代、太宗による1407年（太宗7年）の仏教弾圧の際、存続を許された88寺院の中に龍珠寺の名前はなく、廃寺になったようである。世宗による1424年（世宗6年）の仏教弾圧の際も、存続を許された36寺院の中に龍珠寺の名前はなく、引き続き廃寺のままだったようである（朝鮮の仏教#李氏朝鮮時代の仏教弾圧）。
葛陽寺はその後復興したが、丙子の乱（1636年 - 1637年）の際に焼失し、廃寺となった。
1790年（正祖14年）、第22代朝鮮王の正祖が、非業の死をとげた実父の荘献世子の陵を華城に移し、陵の近くで葛陽寺の跡地だった場所に荘献世子の陵寺として龍珠寺を創建した。落成式の夜に正祖が、龍が如意珠をくわえて昇天する夢を見たことから、龍珠寺と名づけられたと伝えられる。
日本統治時代の1911年、寺刹令施行規則（7月8日付）によって、朝鮮三十本山に指定された（1924年以降は朝鮮三十一本山）。

**文化財**
梵鐘（国宝第120号）
*:その様式から高麗前期の作と推定される梵鐘は国宝に指定されている。

**外部リンク**
  公式サイト（ハングル）
パンチャシラ

インドネシアの国章、ガルーダ・パンチャシラ。神鳥ガルーダが抱える盾に描かれた5つのエンブレムは、パンチャシラの5原則を示す
パンチャシラ（Pancasila）とは、インドネシアの国是となっている建国5原則をさす。スハルト体制期には特に、国民統合のイデオロギー、体制の正統性原理となった。インドネシアが独立を宣言した1945年8月に制定された「1945年憲法」前文にその文言が刻まれている。

**概要**
その建国5原則は現在、以下の順番で数えられている。
#唯一神への信仰 （Ketuhanan Yang Maha Esa）
#公正で文化的な人道主義 （Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab）
#インドネシアの統一 （Persatuan Indonesia）
#合議制と代議制における英知に導かれた民主主義 （Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan, Dalam Permusyawaratan / Perwakilan）
#全インドネシア国民に対する社会的公正 （Keadilan Sosial bagi seluruh Rakyat Indonesia）
1945年憲法の制定に先立って1945年6月1日、日本軍政末期に開かれた独立準備調査会で、スカルノが発表した5原則が、その前身となっている。そこでは、
#インドネシア民族主義 （Kebangsaan Indonesia）
#国際主義ないし人道主義 （Internasionalisme）
#全員一致の原則ないし民主主義 （Musyawarah Mufakat）
#社会的繁栄 （Kesejahteraan Sosial）
#唯一神への信仰 （Ketuhanan Yang Berkebudayaan）
という順序になっている。ここで第5項に並んでいた「唯一神への信仰」が、現今のパンチャシラでは第1項に挙げられるようになっている。
人口の約9割がムスリムであるインドネシアの政体は、イスラム諸国会議機構（OIC）に加盟しているとはいえ、世俗主義である。その理由として、少数とはいえ、キリスト教徒やヒンドゥー教徒を国民として抱えていることが挙げられる。また、この原則から、無神論は容認されていない。スハルト政権下で徹底的に排除された共産主義が国是に反することを標榜している。
また、現行5原則の第3項、第4項、および旧5原則の第1項、第3項からは、地縁的・文化的紐帯を持たないまま、旧オランダ領東インドから統一国家として独立したインドネシア（という「想像の共同体」）が、国家分裂の危機を内包していたことが見える。
多種多様な民族からなる多民族国家インドネシアにおいて、各種族・各宗派・各団体がそれぞれの主張に固執すれば、国家の求心力の維持が難しくなる。スカルノが「指導される民主主義」といい、スハルトが「パンチャシラ民主主義」を主張し、自由主義や複数政党制、議会制民主主義を「西欧的」と牽制してきたのは、そうした歴史的背景がある。
インドネシアではイスラム教、プロテスタント、カトリック、ヒンドゥー教、仏教、儒教の6つの宗教が公認されているが、無神論は違法であり、公言をすると逮捕される可能性がある。
2016年、ジョコ・ウィドド大統領によって、6月1日が「パンチャシラの日」という祝日に制定された。

**関連文献**
土屋健治　『インドネシア民族主義研究 -タマン・シスワの成立と展開-』　創文社、1982年。
*高橋宗生　「国民統合とパンチャシラ」　安中章夫・三平則夫編『現代インドネシアの政治と経済 -スハルト政権の30年-』　アジア経済研究所、1995年。
*増田与、後藤乾一、村井吉敬『現代インドネシアの社会と文化』現代アジア出版会、1979年。
*Feith, Herbert and Lance Castles eds, Indonesian Political Thinkings 1945-1965, Cornell University Press, 1970
*Adnan Buyung Nasution, The Aspiration for Constitutional Government in Indonesia : A Socio-legal Study of the Indonesian Konstituante 1956-1959, Pustaka Sinar Harapan, Jakarta, 1992

**脚註**

**関連項目**
スカルノ
*スハルト
*インドネシア独立戦争
*ゴトン・ロヨン
*オランダ領東インド
ティム・ウォーレル

ティモシー・ハワード・ウォーレル（Timothy Howard Worrell、1967年7月5日 - ）は、アメリカ合衆国カリフォルニア州パサデナ出身の元プロ野球選手（投手）。
トッド・ウォーレルは実兄。

**経歴**
5月15日にサンディエゴ・パドレスと契約し、プロ入り。1993年6月25日に同球団でメジャーデビューを果たす。
11月19日にダン・ミセリ、ドン・ウォール、ライアン・バルフとのトレードで、トレイ・ビーモンと共にデトロイト・タイガースへ移籍。
6月24日にジェロニモ・ベローアとのトレードで、デイブ・ロバーツと共に、クリーブランド・インディアンスへ移籍。同年7月12日に、アダム・ロビンソンとのトレードで、オークランド・アスレチックスへ移籍。
10月29日にFAとなる。
2月24日に、ボルチモア・オリオールズへFA移籍。同年5月1日に同球団から解雇され、FAとなる。同年5月9日にシカゴ・カブスへFA移籍。同年11月19日にビル・ミラーとのトレードで、サンフランシスコ・ジャイアンツへ移籍。
はロブ・ネンの故障によりクローザーとなり、38セーブを挙げている。10月27日にFAとなる。同年12月10日にフィラデルフィア・フィリーズへ移籍。
は成績が振るわない事から精神面で苦しみ、シーズン終盤に投手コーチと口論し、パンチを食らわせている。
7月21日にマット・ケイタとのトレードで、金銭付きでアリゾナ・ダイヤモンドバックスへ移籍。同年12月1日に、2年契約で古巣ジャイアンツへ移籍。
1月10日に現役引退を表明。

**詳細情報**

**年度別投手成績 (MLB)**
 「-」は記録なし。- 通算成績の「*数字」は、不明年度がある事を示す。

**背番号**
 58 (1993年)- 36 (1994年 - 1998年途中、1999年 - 2000年途中)- 33 (1998年途中 - 同年途中)- 30 (1998年途中 - 同年)- 45 (2000年途中 - 2003年、2005年途中 - 2006年)- 38 (2004年 - 2005年途中)

**関連項目**
 メジャーリーグベースボールの選手一覧- オーストラリアでプレーした経験があるメジャーリーグベースボール選手一覧- 兄弟スポーツ選手一覧

**外部リンク**
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TIME TO COUNT DOWN

「TIME TO COUNT DOWN」（タイム・トゥ・カウント・ダウン）は、TMNの22枚目のシングル。

**背景**
『TM NETWORK』から『TMN』へのリニューアル後の第一弾シングル。TMNリニューアル後に発売された作品であるが、ジャケットの背には『TM NETWORK』と表記されている。
表題曲は前作「THE POINT OF LOVERS' NIGHT」に続いてマクセルカセットテープ「NEW UDシリーズ」のキャンペーンCMソングに起用された。CMはタイムトラベルを意識したものとなっている。

**音楽性**

**TIME TO COUNT DOWN**
『20世紀最後のカウントダウンの緊張感』を表現したという。
速弾きのピアノソロからイントロが始まり、TM NETWORK時代にはあまり使用されなかったディストーションギターとダブル・ベース・ドラムのドラムが印象的な楽曲である。この曲の16分音符刻みのバスドラムは、打ち込みではなく山木秀夫による生演奏のダブル・ベース・ドラムである。また、ハードなディストーションギターはナイト・レンジャーのブラッド・ギルスによる演奏である。
Aメロのメロディーとコード進行は1番と2番では異なっている。小室は〝イントロ→Aメロ〟〝1曲3分〟ではない「1990年代のシングルとしての新しいパターンであり、新たなTMのパイロット」を模索していた中で自然に頭から湧き出るようにできあがり、「シングルとしての新しさと昔からあったロックの良さが両立できた」と語っている。
制作に際して小室は「『変わった』という言葉以外は聞きたくなかった」「『Digitalian is eating breakfast』みたいに身体でスピードを感じる音を作りたかった」と語り、宇都宮隆は「TMが一度解散して、全く新しいグループのレコーディングに関わっているようだった」と話している。

**WORLD'S END**
「ハモンドオルガンから始まり、今のスタイルに戻っていくように1曲の中で時代の流れを表現する」ことをコンセプトにした。
アレンジは縦ノリ系のドラム、ハードロック系のギター、スラップ奏法を意識した小室のシンセベースで構成されている。宇都宮は「オケを聴くとギターが鳴りっぱなしで、どこにボーカルが入るのか判らなかった」と話している。
脚本家である坂元裕二の作詞家としてのデビュー作である。

**収録曲**

**収録アルバム**
TIME TO COUNT DOWN
*RHYTHM RED (アルバムバージョン)
*GROOVE GEAR 1984-1994 (ライブバージョン)
*TETSUYA KOMURO PRESENTS TMN BLACK
*TMN final live LAST GROOVE 5.19 (ライブバージョン)
*TIME CAPSULE all the singles
*STAR BOX
*NETWORKTM -Easy Listening- (LABO MIX)
*TM NETWORK THE SINGLES 2
*TM NETWORK ORIGINAL SINGLES 1984-1999
*TM NETWORK ORIGINAL SINGLE BACK TRACKS 1984-1999 (オリジナル・カラオケ、但しアルバムバージョン)
*Gift from Fanks T
*LIVE HISTORIA T 〜TM NETWORK Live Sound Collection 1984-2015〜　(ライブバージョン)
*“FANKS intelligence Days” at PIA ARENA MM　(「TK Remix」基調のライブバージョン)
*DEVOTION (TK Remix)
*40th FANKS intelligence Days 〜DEVOTION〜（「TK Remix」基調のライブバージョン）
WORLD'S END
*RHYTHM RED
*TM NETWORK ORIGINAL SINGLES 1984-1999
*TM NETWORK ORIGINAL SINGLE BACK TRACKS 1984-1999 (オリジナル・カラオケ)

**脚注 ==
RHYTHM RED BEAT BLACK

「RHYTHM RED BEAT BLACK」（リズム・レッド・ビート・ブラック）は、TMNの23枚目のシングル。

**音楽性**

**RHYTHM RED BEAT BLACK**
ハウス食品『O'ZACK』のイメージソングとして、アルバム『RHYTHM RED』よりシングルカットされた楽曲。テイク自体はアルバム収録版と同じであり、シングルカットによって、リミックスやリアレンジ、再録音は行われていない。
コンセプトは『退廃・デカダンス・世紀末・終末のパーティを示すダンスチューン』とし、ハウス・グラウンド・ビートの音を基本にしている。トーキング・モジュレーターが担当するパートを聴き所にしている。方法としては、葛城哲哉がギターにトーキング・モジュレーターを取り付けて演奏した音源を細切れに編集してシンクラヴィアに録音したものを小室が演奏するという手法を用いている。
ジョージ・クリントンの来日公演時のパフォーマンスを参考にした。
木根尚登曰く「小室が『今までの16ビートのノリも1曲は欲しい。それらが作れなかったらどうしよう』と不安がっていたが、『こういうのだったらいつでも作れる』と安心していた。ハードな曲ばかり作っていたから自分で確認したかったんだと思う」と話し、小室は「もし『RHYTHM RED』にハードロックの要素が無かったら、本作をリードシングルにしてグラウンド・ビートを掘り下げたアルバムになっていた」と振り返っている。

**DREAMS OF CHRISTMAS**
NTT『ポケットベル』のCMソングにされた。
各パートはハモンドオルガン・ピアノ・アコースティック・ギター2本・鈴・トライアングル・チューブラーベルで構成されている。シンクラヴィアでバックトラックを録音した後、歌入れを行った。レコーディングは1日で済み、その翌日にミキシングを終えた。
宇都宮隆だけでなく、メンバーの木根や小室、サポートメンバーの葛城哲哉もリードボーカルを担当している。なお、この楽曲が作られた経緯としてはカップリング曲が表題曲のインストゥルメンタルだと寂しいからという理由であった。レコーディングの際に宇都宮が『TM NETWORK RHYTHM RED TMN TOUR』で喉を痛めてしまった為に、声の調子が悪くフルコーラス歌えなかったため、他のメンバーも加わった。なお1Aメロは宇都宮、1Bメロは小室、2Aメロは木根、2Bメロは葛城がそれぞれ担当しており、サビは4人全員が担当している。
Aメロは木根、Bメロ・サビは小室が分業で作曲した。
サビのコーラスをラジオで聴いた山下達郎に褒められた。

**収録曲**

**収録作品**
RHYTHM RED BEAT BLACK
*RHYTHM RED
*TMN CLASSIX 1 (house sample foods mix)
*TETSUYA KOMURO PRESENTS TMN BLACK
*TMN final live LAST GROOVE 5.19 (ライブバージョン)
*TIME CAPSULE all the singles
*STAR BOX
*BEST TRACKS 〜A message to the next generation〜
*TM NETWORK THE SINGLES 2
*TM NETWORK ORIGINAL SINGLES 1984-1999
*TM NETWORK ORIGINAL SINGLE BACK TRACKS 1984-1999 (オリジナル・カラオケ)
*Gift from Fanks M
*LIVE HISTORIA T 〜TM NETWORK Live Sound Collection 1984-2015〜　(ライブバージョン)
*LIVE HISTORIA M 〜TM NETWORK Live Sound Collection 1984-2015〜　(ライブバージョン)
DREAMS OF CHRISTMAS
*WILD HEAVEN ('91 NY MIX)
*Welcome to the FANKS! (オリジナルと'91 NY MIXを収録)
*TM NETWORK THE SINGLES 2 (初回限定盤のみ付属のDisc 2に'91 NY MIXが収録)
*TM NETWORK ORIGINAL SINGLES 1984-1999
*TM NETWORK ORIGINAL SINGLE BACK TRACKS 1984-1999 (オリジナル・カラオケ)

**参加ミュージシャン**
DREAMS OF CHRISTMAS
**木根尚登 - アコースティック・ギター、パーカッション、ボーカル
**葛城哲哉 - アコースティック・ギター、パーカッション、ボーカル
**小室哲哉 - アコースティック・ピアノ、ハモンド・オルガン、チューブラーベル、ボーカル
**阿部薫 - パーカッション
**秋葉淳 - シンクラヴィア
**宇都宮隆 - ボーカル

**カバー**

**脚注 ==
マイク・ティムリン

マイケル・オーガスト・ティムリン（Michael August Timlin、1966年3月10日 - ）は、アメリカ合衆国テキサス州ミッドランド出身の元プロ野球選手（投手）。右投右打。

**経歴**

**プロ入りとブルージェイズ時代**
のMLBドラフトでトロント・ブルージェイズからドラフト5巡目で指名され契約。
4月8日にメジャーデビュー。先発登板は6月の3試合のみで、60試合にリリーフ登板。リリーフとしてリーグ最多の11勝を挙げた。
のワールドシリーズで優勝投手となるなど、ブルージェイズのワールドシリーズ優勝に貢献。
にクローザーとして31セーブを記録。

**マリナーズ時代**
7月31日にホセ・クルーズ・ジュニアとのトレードでポール・スポルジャリックとともにシアトル・マリナーズへ移籍。
はシーズン半ばからクローザーとして起用され、19回のセーブ機会のうち18回でセーブを記録。オフにフリーエージェント(FA)となった。

**オリオールズ時代**
クローザーとして起用を約束してくれた唯一のチームであったボルチモア・オリオールズへ4年総額1,600万ドルで移籍した。
は、クローザーとして開幕から登板。不安定な投球が続いたが、後半戦は防御率1.40・18セーブと復調。

**カージナルス時代**
7月29日にクリス・リチャードとマイナーリーガー1人とのトレードでウィル・クラークと共にセントルイス・カージナルスへ移籍。移籍後はデーブ・ベレスへ繋ぐセットアッパーとして起用された。

**フィリーズ時代**
7月29日にプラシド・ポランコとバド・スミスとともにスコット・ローレンとダグ・ニックルとのトレードでフィラデルフィア・フィリーズに移籍。

**レッドソックス時代**
以降はボストン・レッドソックスでプレー。
と2007年にはレッドソックスでもワールドシリーズ優勝を経験している。
にはリーグ最多の81試合に登板し、シーズン後半には故障したキース・フォークに替わりクローザーとして13セーブを記録。
開幕前の3月に開催された第1回ワールド・ベースボール・クラシック(WBC)のアメリカ合衆国代表に選出された。同大会では3試合にリリーフ登板した。
は肩の痛みに悩まされたが、8月以降は痛みが取れ球威が戻った。8月31日には通算1000試合登板を達成。2008年終了時点で通算登板試合数が1058試合となり、メジャー歴代7位にランクインした。
オフにFAとなる。

**ロッキーズ傘下時代**
7月29日にコロラド・ロッキーズとマイナー契約を結んだが、8月15日に自由契約となり、引退した。

**詳細情報**

**年度別投手成績**
 各年度の太字はリーグ最高

**背番号**
 40（1991年 - 2000年）- 50（2000年 - 2008年）

**代表歴**
 2006 ワールド・ベースボール・クラシック・アメリカ合衆国代表

**脚注**

**関連項目**
 メジャーリーグベースボールの選手一覧 T

**外部リンク**
category:ボストン・レッドソックスの選手
鳳来寺

鳳来寺（ほうらいじ）は、愛知県新城市の鳳来寺山の山頂付近にある真言宗五智教団の寺院。本尊は開山の利修作とされる薬師如来。
参道の石段の数が1,425段あり、徳川家光によって建てられた鳳来山東照宮（神仏分離以降は神社として独立、別項参照）及び仁王門は国の重要文化財に指定されている。鳳来寺山に多く生息し愛知県の県鳥であるコノハズクでも有名である。

**歴史**

**開創伝承**
寺伝では大宝2年（702年）に利修仙人が開山したと伝える。利修は霊木の杉から本尊・薬師如来、日光・月光菩薩、十二神将、四天王を彫刻したとも伝わる。文武天皇の病気平癒祈願を再三命じられて拒みきれず、鳳凰に乗って参内したという伝承があり、鳳来寺という寺名及び山名の由来となっている。利修の17日間の加持祈祷が功を奏したか、天皇は快癒。この功によって伽藍が建立されたという。

**中世**
鎌倉時代には源頼朝によって再興されたと伝える（参道の石段も頼朝寄進と伝わる）。当時、寺内に在った多くの僧坊の1つ、医王院において、平治の乱で落ち延びてきた頼朝が匿われたのが一因という。ただし、3年も匿われたという点で疑問も残る。なお、近世に記された地誌『三河刪補松』では、鎌倉幕府の有力御家人で三河守護でもあった安達盛長が建立した「三河七御堂」の一つとして鳳来寺弥陀堂を挙げている。
鳳来寺境内の鏡岩下遺跡からは、灰釉陶器の碗1点、渥美窯産44点、瀬戸窯産23点、常滑窯産11点など計194点の土器が出土している。これによって、鳳来寺では12世紀後半～13世紀初頭に経塚が造営されたのち、13世紀以降は渥美窯産や古瀬戸、常滑窯産の蔵骨器を用いた納骨やそれを伴わない骨片を埋葬する中世墓となり、室町時代から岩壁に鏡の埋納が始まり、江戸時代には納鏡が最盛期を迎えたことが判明する。本堂をはじめ寺内でたびたび火災が発生して文書史料の多くが焼失している鳳来寺において、これら考古資料は中世から近世にかけて、鳳来寺がある特定の高貴な階層の人々による信仰の対象としての聖地（霊山）から本尊薬師如来を対象とする民間信仰の霊場に変容した様子を明らかにする貴重な資料である。
戦国時代には、近郊の菅沼氏から寺領の寄進を受けた。だが、豊臣秀吉の治世では300石のみを許されただけで、他は悉く没収された。

**近世**
江戸時代に入ると幕府の庇護を受け、850石に増領される。さらに家光の治世で大いに栄えた。徳川家康の生母・於大の方が当山に参籠し、家康を授けられたという伝説を知った家光が大号令を発したためである。それにより、当山諸僧坊の伽藍が改築されただけでなく、家康を祀る東照宮が新たに造営され、慶安4年（1651年）に完成をみたのである（東照宮などに限る）。最終的には、東照宮の運営領を含む1,350石が新たに寺領となった。
なお、家綱将軍の治世になっても諸僧坊の増築は続いており、延宝年間（1673年～81年）に存在した僧坊は以下の通り。
 天台宗方- 松高院、岩本院、等覚院、不動院、観性院（のちの増道院）、般若院、寿命院、吉祥坊、杉本坊、円蔵坊、円龍坊
 真言宗方- 医王院、藤本院、法華院、円琳院、日輪院、一乗院、月蔵院、尊教坊、中谷坊、善智坊（のちの長順坊）
東海道御油宿から延びる街道は鳳来寺道と呼ばれるなど、秋葉山本宮秋葉神社と並んで、この地方では数多くの参詣者を集めた。
東海道名所図会には、煙厳山鳳来寺勝岳院（神祖宮 鎮守三社権現 六所護法神 開基利修仙人堂 常行堂三層塔 鏡堂 八幡宮 伊勢両太神宮 弁才天祠 天神祠 毘沙門堂 一王子 二王子 荒神祠 弘法大師堂 元三大師堂 鐘楼 楼門 名号題目石 八王子祠 妙法滝 奥院 六本杉 煙厳山 勝岳院 瑠璃山 隠水 高座石 巫女石 尼行堂 行者帰 猿橋篠谷山伏堂 馬背 牛鼻）と、詳細な記載がある。

**近代**
明治に入るまで、東照宮の祭事を社僧や別当が行っていたため、新たに祠官が派遣された。ここに寺院と東照宮が分離される。これは、寺社領没収の煽りを受けていた当山には大打撃で、東照宮が命脈を保つ一方で、寺院・鳳来寺の衰勢は著しかった。
困窮の窮みにあった明治38年（1905年）には、高野山金剛峯寺の特命を受けた京都法輪寺から派遣された服部賢成住職に当山の再建は託された。そこで、翌39年（1906年）11月2日、並存していた天台・真言の両宗派は真言宗に統一されて高野山の所属となり、寺院規模の縮小で存続が図られた。他にも賢成住職の奔走による旧寺領の復権活動が実り、有償ながら国有林の譲渡が実現された。
窮乏に喘いでいながらも譲渡資金は何とか捻出され、余剰金を残すことができた。この時、傷みの激しい堂宇の改築費用に充てることも考えられたが、賢成住職は地域住民に還元することを決断。鳳来寺鉄道、田口鉄道の敷設資金、鳳来寺女子学園の設立資金に使われた。
大正3年（1914年）に本堂を焼失したが、昭和49年（1974年）に再建された。なお、明治初期まで存在した諸僧坊も度重なる火災と明治以降の窮乏で廃絶となり、今では松高院と医王院のわずか2院の堂宇のみが現存する（松高院には山門あり）。廃絶の諸僧坊跡地には石碑が立てられている。

**ギャラリー**

**文化財**

**重要文化財（国指定）**
 仁王門 - 三間一戸楼門、入母屋造、銅板葺（本来は檜皮葺）。中央の柱間を通路とし、両脇前方の一間四方に仁王像を祀る。
** 慶安4年（1651年）再建。
** 昭和28年（1953年）11月14日重要文化財指定。

**名勝（国指定）**
 鳳来寺山 - 昭和6年（1931年）7月31日指定。

**新城市指定文化財**
 仁王像- 鏡岩下遺跡出土品

**所在地**
 愛知県新城市門谷字鳳来寺1

**交通アクセス**
 JR飯田線 湯谷温泉駅から自動車で20分。- 豊鉄バス  （田口新城線）「鳳来寺」または「鳳来寺山頂」（「鳳来寺山頂」ゆきのバスは11月の土日祝のみ運行）バス停下車。- かつて、豊橋鉄道田口線（昭和43年（1968年）廃線）に鳳来寺駅があった。

**脚注**

**関連項目**
 医王寺 (新城市)- 鳳来寺本源氏物語
フウ

フウ（楓p=50、学名: Liquidambar formosana）はフウ科efn2|最新の分類体系であるAPG体系ではフウ科であるが、古いクロンキスト体系や新エングラー体系ではマンサク科に分類される。フウ属の落葉高木。公園樹や街路樹にされる。別名、サンカクバフウ（三角葉楓）、タイワンフウ（台湾楓）p=30、イガカエデ（伊賀楓）、カモカエデ（賀茂楓）。古名、オカツラ（男桂）。
種小名 formosana は「台湾の」の意味。属名の Liquidambar はリキッド・アンバー（「液体の琥珀」の意）で、その樹皮から香りのよい樹脂が採れることにちなむp=177。そのため、中国名では楓香樹の名があるp=177。また中国名の別名では漢字で「楓」（楓樹）と書き、和名はその音読みを由来とするp=50。日本では古来、「楓」の字を「カエデ」と訓むが、本来の楓は本項目のフウのことを指しp=177、カエデを表す漢字は槭である。

**分布・生育地**
原産地は台湾、中国南東部p=176。日本には江戸時代中期、享保年間（1716 - 1736年）に渡来し、珍しい樹として江戸城と日光に植えられたのが始まりであるp=176。植栽は日本全土に分布しp=50、関東地方以南で使われている例が多いp=176。

**特徴**
落葉広葉樹の高木p=30。幹は真っ直ぐに伸び、高さ20 - 25メートル (m) ほどになる。原産地では40 - 60 mのものもある。樹皮は灰色から灰褐色で、縦に浅い筋が入り、老木になると縦から網目状に裂ける。
葉は掌状にふつう3裂し、しばしば5裂や複雑な裂け方をする葉もみられるp=57。葉縁に細かい鋸歯があるp=30。葉の形はカエデにやや似ているp=50。枝の同じ場所に葉が対生するカエデとは異なり、フウは枝に互生するp=50。秋に紅葉し、赤色や橙色、黄色に色づくp=30。葉柄に托葉がつくため、枝には托葉痕はない。
雌雄同株。花は雌雄とも球形で花被がない。春、新葉が出るとともに咲く。
初夏には枝先に小さなイガのような若い果実がつくp=50。果期は秋の紅葉のころで、光沢のある褐色で、細かい棘と隙間がある球状の集合果が成熟するp=177。果実は蒴果。冬でも果実は枯れ葉とともに残ることもある。
冬芽は長さ5 - 10ミリメートル (mm) で卵形から長卵形をしている鱗芽で、11 - 18枚の芽鱗に包まれている。芽鱗には薄茶色の汚れたような毛がある。枝先につく頂芽は、側芽よりもやや太い。葉痕は半円形から三角形で、維管束痕は3個ある。
トウカエデに似ている。樹皮とくきの形で見分けがつく。
File:Liquidambar formosana1.jpg|樹皮
File:Liquidambar formosana 02.jpg|果実

**利用**
秋にはきれいな紅葉を見せるので人気がありp=177、暖地で庭木、街路樹、公園樹として利用されるp=30。中国では独特の香りのある樹脂を「楓香脂」として薬用にする。

**近縁種**
近縁種にモミジバフウが知られる。これに対して本種をサンカクバフウまたはタイワンフウと呼ぶこともある。

**フウ属**
フウ属（ふうぞく、学名: Liquidambar）は、フウ科の属の一つ。属名は「琥珀色の液」の意味で、この植物から採集される樹脂を香料や薬用に使っていたため。
フウ属は中国・台湾・小アジア・北米に4種ある。- Liquidambar acalycina- フウ Liquidambar formosana- Liquidambar orientalis- モミジバフウ Liquidambar styraciflua

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 Cite book|和書|author =亀田龍吉|title =落ち葉の呼び名事典|date =2014-10-05|publisher =世界文化社|isbn =978-4-418-14424-2|pages=50–51|ref=harv- Cite book|和書|author =鈴木庸夫・高橋冬・安延尚文|title =樹皮と冬芽：四季を通じて樹木を観察する 431種|date=2014-10-10|publisher =誠文堂新光社|series=ネイチャーウォチングガイドブック|isbn=978-4-416-61438-9|page =217|ref=harv- Cite book|和書|author =辻井達一|title =日本の樹木|date =1995-04-25|publisher =中央公論社|series =中公新書|isbn =4-12-101238-0|pages =176 - 178|ref=harv- Cite book|和書|author=林将之|title=紅葉ハンドブック|publisher=文一総合出版|date=2008-09-27|page=|ISBN=978-4-8299-0187-8|ref=harv- Cite book|和書|author = 茂木透 写真|others = 高橋秀男・勝山輝男 監修|title = 樹に咲く花 離弁花2|year = 2000|publisher = 山と溪谷社|series = 山溪ハンディ図鑑|isbn = 4-635-07004-2|pages = 30-31

**関連項目**
 木の一覧

**外部リンク**
 Liquidambar formosana - Liquidambar formosana - Cite web|和書|author = 波田善夫|date = |url = https://www1.ous.ac.jp/garden/hada/plantsdic/angiospermae/dicotyledoneae/choripetalae/hamamelidaceae/fuu/fuu.htm|title = フウ|work = 植物雑学事典|publisher = 岡山理科大学|accessdate = 2011-11-27