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厚揚げ

日本の厚揚げ
ファイル:Fuchu200921.JPG|thumb|280px|right|絹生揚げと油揚げ
ファイル:Atsuage in Vietnam.jpg|thumb|ベトナムの厚揚げ。キエンザン省ヴィントゥアン県にて。
厚揚げ（あつあげ）は、豆腐を厚めに切り油で揚げた食品であり、揚げ豆腐の一種。

**名称**
油揚げとは違い、内部が豆腐の状態を保つように十分には揚げないので、「生揚げ（なまあげ）」とも呼ばれる。
台湾では「油豆腐（ゆとうふ）」と呼ぶ。

**概要**
表面のみを油で揚げることで、豆腐の食感を残したまま香ばしさが加わっているため、煮物にした際の味の染み込みも良い。また、絹ごし豆腐を使用したものは「絹厚揚げ」と呼ばれ、通常の生揚げよりも柔らかく食感がなめらかである。最近では、もっちりとした食感のものなども販売されている。
作り方は、しっかり水を切った豆腐を半丁程度に切り、180℃から200℃の高温の油で揚げる。表面が濃いきつね色になったら、油から引き上げる。「生揚げ」の名の通り、十分に揚げないまま中身を生豆腐の状態に保つことが要点である。
油揚げのように調味しない料理が多く、焼いたり（厚揚げ焼き・焼き厚揚げ）煮たり暖めて生姜醤油で食べることもあり、その他は、おでんの種にしたりすることが多い。おでん以外の煮物料理も多い。
なお、ベトナムにも厚揚げ豆腐に相当するものがある。

**脚注**

**出典**

**関連項目**
 豆腐

**外部リンク**
  大豆のおはなし（江崎グリコ）
鞠智城

鞠智城（きくちじょう/くくちのき）は、熊本県の山鹿市と菊池市にまたがる台地状の丘陵に築かれた、日本の古代山城。城跡は、2004年（平成16年）2月27日、国指定の史跡「鞠智城跡」に指定されている。

**概要**
『続日本紀』に、「大宰府をして大野（おおの）、基肄（きい）、鞠智（くくち）の三城（みつのき）を繕治せしむ」と、記載された城である。
鞠智城は、『続日本紀』に記載された文武天皇2年（698年）の城の修復記事が初見であり、築城年は不明である。しかし、発掘調査では少なくとも7世紀後半 - 10世紀中頃まで約300年、存続したことが判明している。そのため、白村江の戦いで、唐・新羅連合軍に大敗した後、大和朝廷が倭（日本）の防衛のために築いた水城・大野城・基肄城と、ほぼ同時期に築かれたと考えられている。また、八角形建物跡や銅造菩薩立像の出土などは、百済からの亡命者が関与したことが窺える。
鞠智城は、標高約90 - 171メートルの米原台地に所在する。城壁の周長は、自然地形の崖を含めて約3.5キロメートル、城の面積は約55ヘクタールである。直線距離で大宰府の南、約62キロメートルに位置し、古代山城では最も南にある城である。また、有明海に注ぐ菊池川の河口の東北東、約30キロメートルの内陸部で、流域は肥沃な平野が広がる。城の南側は、古代官道が推定されている交通路の要衝に位置する。
発掘調査では、国内の古代山城で唯一の八角形建物跡2棟（2棟×2時期）・総計72棟の建物跡・3か所の城門跡・土塁・水門・貯水池などの遺構が確認されている。また、貯水池跡では、付札木簡と百済系の銅造菩薩立像が出土している。
鞠智城の築城当初は、大宰府と連動した軍事施設で、大野城・基肄城などとともに北部九州の防衛拠点であり、兵站基地や有明海からの侵攻に対する構えなどが考えられている。そして、修復期以降は、軍事施設に加えて、食料の備蓄施設の拠点、南九州支配の拠点などの役割・機能などが考えられている。
鞠智城は、7世紀末の律令制の導入時に、役所機能のある肥後北部の拠点に改修されたと考えられている。発掘調査で大宰府と連動した施設の改修と変遷が確認された特異な城跡である。また、他の古代山城は国府の近くに所在するが、鞠智城は城自体が役所機能を有するなど、特殊な古代山城といえる。そして、8世紀後半以降は、倉庫が立ち並ぶ物資貯蔵機能に特化した施設に変化して終焉を迎えたとされている。

**関連の歴史**
『日本書紀』に記載された白村江の戦いと、防御施設の設置記事は下記の通り。
*天智天皇2年（663年）：白村江の戦いで、倭（日本）百済復興軍は朝鮮半島で唐・新羅連合軍に大敗した。
*天智天皇3年（664年）：対馬島・壱岐島・筑紫国などに防人と烽（とぶひ）を配備し、筑紫国に水城を築く。
*天智天皇4年（665年）：長門国に城を築き、筑紫国に大野城と基肄城を築く。
*天智天皇6年（667年）：大和国に高安城・讃岐国に屋嶋城・対馬国に金田城を築く。この年、中大兄皇子は大津に遷都し、翌年の正月に天智天皇となる。

**調査・研究**
遺構に関する内容は、概要に記述の通り。
*考古学的調査は、坂本経堯の1937年（昭和12年）の踏査研究、「鞠智城址に擬せられる米原遺跡に就いて」の発表を嚆矢とする。
*発掘調査は、1967年（昭和42年）に第1次調査が行われ、2010年（平成22年）までに32次の調査が実施された。調査成果は、 『鞠智城跡 Ⅱー鞠智城跡第8～32次調査報告ー』 熊本県教育委員会 編集/発行 2012年、で報告されている。
*九州管内の城も、瀬戸内海沿岸の城も、その配置・構造から一体的・計画的に築かれたもので、七世紀後半の日本が取り組んだ一大国家事業である。
*1898年（明治31年）、高良山の列石遺構が学会に紹介され、「神籠石」の名称が定着した。そして、その後の発掘調査で城郭遺構とされた。一方、文献に記載のある鞠智城などは、「古代山城」の名称で分類された。この二分類による論議が長く続いてきた。しかし、近年では、学史的な用語として扱われ、全ての山城を共通の事項で検討することが定着してきた。また、日本の古代山城の築造目的は、対外的な防備の軍事機能のみで語られてきたが、地方統治の拠点的な役割も認識されるようになってきた。

**その他**
鞠智城跡は「歴史公園鞠智城・温故創生館」として整備され、八角形鼓楼・米倉・兵舎・板倉などが復元され、一般公開されている。
*2011年、第2回 古代山城サミットが鞠智城（山鹿市・菊池市）で開催された。また、鞠智城イメージキャラクター「ころう君」ほか、「人々に愛される鞠智城」を目指して、種々の施策が展開されている。
*熊本県は、「百年の礎を築く」との大テーマを設定し、「くまもとの歴史・文化の磨き上げ、継承」を掲げる。鞠智城の調査研究・保存・活用に取り組み、2015年までに「鞠智城シンポジウム」を、東京・大阪・福岡・熊本で計8回開催する等、調査成果を活かした種々の活動を展開している。
*2017年（平成29年）4月6日、続日本100名城（189番）に選定された。

**ギャラリー**
鞠智城鼓楼.JPG|鼓楼
鞠智城鼓楼内部.JPG|鼓楼の内部
鞠智城米倉.JPG|米倉
鞠智城兵舎.JPG|兵舎
鞠智城板倉.JPG|板倉
Tile roof of Korou in Kikuchi Castle.jpg|鼓楼の屋根瓦

**交通アクセス**
熊本桜町バスターミナルから熊本電鉄バス菊池温泉ゆきに乗車し終点「菊池温泉・市民広場前」下車、九州産交バス遊蛇口経由山鹿温泉ゆきにのりかえ「立徳」下車、徒歩21分（Nowrap|1.7 km）。
*九州自動車道植木インターチェンジから16 km。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
文化庁文化財部　監修 『月刊　文化財』631号（古代山城の世界）、第一法規、2016年。
*小田富士雄　編 『季刊 考古学』136号（西日本の「天智紀」山城）、雄山閣、2016年。
*向井一雄　著 『よみがえる古代山城』、吉川弘文館、2017年。ISBN 978-4-642-05840-7。
*齋藤慎一・向井一雄　著 『日本城郭史』、吉川弘文館、2016年。ISBN 978-4-642-08303-4。
*熊本県教育委員会　編集/発行 「鞠智城シンポジウム（東京会場・大阪会場）」『古代山城の成立と鞠智城』、2013年。
*熊本県教育委員会　編集/発行 「鞠智城シンポジウム（熊本会場・福岡会場）」『ここまでわかった鞠智城』、2012年。
*西谷正　編 『東アジア考古学辞典』、東京堂出版、2007年。ISBN 978-4-490-10712-8。
*小島憲之　他 項注・訳 『日本書紀 ③』、小学館、1998年。ISBN 4-09-658004-X。

**関連項目**
 日本の城一覧- 熊本県立装飾古墳館- ころう君
*: 本名は『さきもり ころう君』。鞠智城PRマスコットキャラクターで、熊本県土木部に所属している。くまモンの1年先輩で、部下にあたる。

**外部リンク**
  歴史公園 鞠智城・温故創生館ー熊本県
焼き豆腐

焼き豆腐
焼き豆腐（やきどうふ）とは、水切りした豆腐の両面を直火で軽く焼いて炙（あぶ）り、焼き目をつけたもの。豆腐に比べて崩れにくい特性を持っている。この特性を出すため、木綿豆腐などの固めの豆腐をさらに水切りしてから焼き目をつける。
すき焼きの具をはじめ、田楽、煮物、おでん、炒め物などさまざまな料理に使われる。湯豆腐などの鍋料理の具にしても田楽にしても美味しく食べられることから、江戸時代には「たとえ火の中水の底（水の中）」という意味として「焼き豆腐の心意気」と使う洒落があった。

**脚注**

**出典**

**参考文献**
 Cite book|和書|author=|year=1992|month=10|title=non-no お料理基本大百科|publisher=集英社（1996年再版）|isbn=4083090030|ref=ノンノ- Cite book|和書|author=杉浦日向子|authorlink=杉浦日向子|year=1998|month=3|title=一日江戸人|publisher=小学館|series=小学館文庫|isbn=4094023615|ref=杉浦
白石幸長

白石 幸長（しらいし ゆきなが、1955年9月4日 - ）は、日本の男性俳優・声優。本名同じ。別名義、白石 ゆきなが。
東京都出身新劇便覧。専修大学法学部法律学科卒業新劇便覧。劇団若草に所属していた新劇便覧。

**経歴・人物**
声優としての代表作は『超電磁マシーン ボルテスV』の剛健一役。アニメは長浜忠夫が絡んだ作品にのみ出演している。
一旦は引退していたが、バンプレストのゲーム『新スーパーロボット大戦』で『超電磁マシーン ボルテスV』が登場することになり、スタッフからオファーを受けて健一の声を担当し、以後声優業を再開している。
また、「スーパーロボット大戦シリーズ」においては旧芸名の「白石ゆきなが」が使用されている。

**出演**

**テレビドラマ**
 ライオン奥様劇場「徳川の夫人たち」（1974年、フジテレビ / NMC） - 徳川家綱 役- 大江戸捜査網 第243話「哀しみの子連れ唄」（1976年、12ch / 三船プロ）- 伝七捕物帳 第8話「はぐれ者」（1979年、ANB / 国際放映）

**テレビアニメ**
 超電磁マシーン ボルテスV（1977年 - 1978年、健一）- 闘将ダイモス（1978年、ガスト）- 未来ロボ ダルタニアス（1979年、春雪）

**ゲーム**
 スーパーロボット大戦シリーズ（1996年 - 2023年、剛健一） - 10作品Ras|『新』（1996年）、『スーパーロボットスピリッツ』（1998年）、『α』（2000年）、『α外伝』（2001年）、『第2次α』（2003年）、『第3次α』（2005年）、『A PORTABLE』（2008年）、『X-Ω』（2019年 - 2020年）、『DD』（2019年 - 2023年）、『30』（2021年）

**舞台**
 ロミオとジュリエット（小姓）- NINAGAWAマクベス- 放浪記- 元禄港歌

**その他コンテンツ**
 科学実験Web2002（ナレーター）- DX超合金魂 VOLT IN BOX 超電磁マシーン ボルテスV（2020年、剛健一の声）

**脚注**

**出典 ===
Graniph

graniph（グラニフ）は、株式会社グラニフが展開するTシャツを専門に扱うショップ及びブランドである。

**概要**
ブランド設立は2001年7月。主にオリジナル衣料の企画・デザイン、実店舗と通販での販売を行う。
2009年2月、東京都の明治通り沿いに旗艦店となる「graniph原宿flagship store(現graniph原宿店)」をオープン。店内は約60坪の広さがあり、当店がgraniphの店舗において最も広い。
2016年7月にプラットフォームの拡大・強固を実現するため、株式会社ジャフコへの株式譲渡を行った。
2017年7月に株式会社グラフィスから株式会社グラニフに社名変更。

**デザイン**
すべて専属のデザイナーによるものだったが、現在では外部のデザイナーやアーティストとコラボレーションしたものが多い。また、限定のTシャツが発売されることもある。- 2005年～ - 「日本におけるドイツ年」Tシャツコンテスト- 2006年 - アミュプラザ長崎と共同で「AMU PLAZA NAGASAKI x graniph T-Shirts Contest '06」グランプリ：KIKUKO

**代表的なシリーズ**
 コントロールベア　
首を自らの手で取り外す特徴的なクマが描かれたもの。「無垢で愛くるしいクマが自らの首を取る正と負の両要素を孕んだこの姿には、他人に流されて人生を浪費していくのではなく自らの頭さえもコントロールしてしまうような強い己の意思を持って人生に臨んでほしい」という、デザイナーの上原長剛の思いが込められている。- ビューティフルシャドー
とぼけた表情が可愛らしい、特徴的なシルエットのキャラクター。長い手足を生かしてTシャツの中をあっちへ行ったり、こっちへ来たり。どんな時も楽しむ気持ちを忘れずに、自由気ままに過ごすビューティフルシャドーたちのデザイン。

**その他**
スマートフォンアプリ
iPhoneまたはAndroidのスマートフォンにて利用できる。

**脚注**

**外部リンク**
  公式サイト-  株式会社グラニフ
牛窪記

『牛窪記』（うしくぼき）は、室町時代から安土桃山時代、東三河地方における土豪の様子や、伝説を記載した地域史料。編著者は不明。牛窪城主牧野氏の栄枯盛衰を中心に記述した内容から「牛窪記」と題されている。奥書がなく、著者不明。成立は17世紀末とされる（元禄10年、1697年説）。

**概要**
『牛窪記』は『続群書類従』の合戦の部に収載され、合戦記・軍記物として扱われているが、実質は牛窪城主牧野氏の栄枯盛衰の描写が中心のために「牛窪城主盛衰記」であるという見方もある。また、熊野三所大権現（牛窪・熊野神社）、金山大権現（中條神社）、牛窪・長谷寺観音堂や野中の地蔵尊の逸話などのこの地域の武将であった牧野氏の信仰に関する記述も目立つ。
牧野氏、真木氏、岩瀬氏、野瀬氏、稲垣氏、山本氏などの三河国宝飯郡に本拠を持った土豪と、その地域でおきた合戦や、判物・逸話・伝説を中心に紹介。家康の祖父、松平清康や徳川家康と数度となく合戦に及んだことなどがわかる。江戸時代に譜代大名として、幕閣要職に名を連ねた牧野氏にとって松平氏・徳川氏と敵対した様子など、あまり知られたくない先祖の過去でもある。そして東三河の土豪たちが、今川氏・武田氏・徳川氏などの大勢力に囲まれて、苦悩して生き抜いた様子を伝えている。この牛窪記を加筆訂正したものに、中神行忠が著した『牛窪密談記』がある。牛窪城主・牧野家について、『牛久保密談記』は『牛窪記』と異なる説をとっている。

**内容**
上巻は三河国宝飯郡牛久保の地の由来や牧野氏来住までの故事（熊野神社との関連性・秦氏・一色時家（刑部少輔）の築城）に始まり、牧野氏の来住と地侍が与力したこと、牛窪の地名由来の伝説（寝牛の吉事）、牧野保成の代の武運繁盛のありさま、駿河今川家の先鋒となった保成が松平長親と和談したこと、今川義元の命による牧野氏の吉田城築城と牛窪本郷への新城「牛久保城」の築造、吉田城をめぐる今川氏や松平清康・徳川家康との抗争の中で、保成弟の牧野右馬允（後の民部之丞・貞成）が今川方から松平方に逆心したこと、この状況でも牧野成定（右馬允）と牛窪の六人衆（牛久保六騎）がなおも今川方であったこと、そして家康との牛久保の戦いで保成が死去するまでが描かれている。
下巻は牧野保成の死去に際し、牛窪寄騎の六人衆に後事を託す場面に始まり、徳川家康への臣従とその後の牧野氏と牛久保衆のありさま、徳川方としての活動（堀川見付城の戦い・諏訪の原城の戦い）や特に織田・徳川同盟に敵対する武田氏に東三河を脅かされ、長篠の戦いの前哨戦で織田信長が牛久保城に本陣を進めて牧野氏・牛久保衆が馳走したことが目を引く。天正18年（1590年）の徳川氏関東移封に従って牧野氏が去り、牛久保が池田輝政領となりその家臣・荒尾平左衛門の支配となった場面までで終わる。

**他の資料との関係**
『牛窪記』は、『牛窪密談記』や『宮嶋伝記』など、他の類似資料と比較して早く成立していて、これらの記述の基となっているが、後発の諸本と『牛窪記』は多くの相違点や矛盾点がある。

**記述内容の相違点**
文亀年中に、今橋城（吉田城）築城を、今川義元が、牛久保六騎と地侍十七人衆に命令したとあるが、当時、今川義元はまだ生まれていないなど、明らかな誤りが見える。
牧野氏については牧野古白と、牧野出羽守保成に関する記述が多いが、『牛窪記』は『寛政重修諸家譜』と次の2点で大きな記述の相違がある。
# 『牛窪記』では牛久保城主を牧野出羽守保成として記述の中心としているが、『寛政重修諸家譜』では牧野保成に関して牛久保城の城主との記述をしていない。
# 牛久保城主牧野氏が、徳川家康に恭順した時期が『牛窪記』は永禄8年3月（新暦1565年4月）、『寛政重修諸家譜』では永禄9年5月（新暦1566年6月）と、およそ1年2か月ほど異なる。
また、『牛窪記』は享禄2年に新造されたとする牛久保城について牧野保成の在城を記すが、『牛窪密談記』では保成は享禄2年「牛窪出羽守吉田ニ相移」った後、「一色ノ城（牛窪ニ改名ス）牧野出羽守保成守護ス。」とし、牛久保城には弟・牧野民部丞とその嫡子・右馬允成守（成定）の在城を記述している。
牧野保成の卒去については、『牛窪記』は、牧野民部丞の徳川方降参の後、衰老のため牛窪年寄の六人衆に後事を託して自害と記し、『牛窪密談記』は永禄6年3月6日に牛久保城外の戦いで徳川方・松井忠次と対決して負傷・自害したと記す違いがある。

**「牛窪記」中の挿話**

**けさがけ地蔵の伝説**
旧宝飯郡牛久保村字石仏には、「けさがけ地蔵」と呼ばれる地蔵尊がある（現住所は豊川市光揮町）。『牛窪記』にこの地蔵尊と牧野家与力渡辺氏の説話があり、「野中地蔵」「牛久保の石仏」として登場している。
牛久保牧野氏の家臣・渡辺太郎左衛門と従兵は、安城方面での合戦から帰陣する途中に、本野が原付近で「野臥」（野武士）の群れに襲われた。渡辺太郎左衛門が小勢と戦疲れのために、苦戦と死を覚悟したときに、俄に石地蔵の方角から若武者が現れて野武士を撃退したので危難を逃れたが、太郎左衛門が信心を寄せていた石地蔵に切り傷と血が付いていたので、その若者は石地蔵の化身であったと気付いたという伝説。

**真木花藻・岩瀬忍の恋愛物語 === 
上巻・下巻に牧野氏家臣の真木又一郎・花藻と岩瀬林之介・忍の恋愛物語と悲劇が挿話されている。これは逸話として最も字数が割かれ彩りを添えている。
上巻には岩瀬・真木と花藻・忍の恋愛、下巻にはともに添い遂げた4人の様子とその後の堀川城合戦で岩瀬は無事帰還するも真木は深手を負って死んで戻ったために、妻・花藻が悲しみのあまり古井戸（「戀れ井戸」）に身投げをしてしまうという悲劇を描いている。

**下地聖眼寺の金扇伝承**
牧野氏が聖眼寺（豊橋市下地町）の太子堂に奉納した2本の金扇の1本を、徳川家康が今川勢の支配する対岸の吉田城を攻撃する時に同寺住職が家康に献上した物で、のちに徳川将軍家の馬印に採用されたという。なお、天正18年（1590年）小田原征伐の際に徳川家康は聖眼寺でのエピソードを話して、金扇の使用を遠慮していた牧野半右衛門に馬印としての使用を差し許した。
ただし、聖眼寺太子堂奉納の金扇が永禄の時点で家康の馬印になったかどうかについて、以下の留意点もある。
#'小瀬甫庵の『信長記』の説として、〈永禄（1558年 - 1570年）ノ比マデハ馬験ト云事ナカリキ、元亀（1570年 - 1573年）ノ比ヨリ初リ。とあり、永禄期の馬印（馬験）の存在を否定している。
#また、徳川幕府の古記録である『柳営秘鑑』では扇の馬印は本多忠高・本多忠勝父子を由来としている（ただし、この扇の馬印は金扇とは記していない）。

**脚注**

**参考文献**
 久曽神昇・近藤恒次編『近世三河地方文献集』国書刊行会、1980年。- 中神基勝『訂 牛窪記』（校訂本）2010年。　　- 太田善麿『続群書類従解題・第四』続群書類従完成会、1981年。- 今谷明・藤枝文忠編『室町幕府守護職家事典（上） 』新人物往来社、1988年、ISBN 4-404-01501-1 C1521。- 豊橋市史編集委員会編『豊橋市史 第1巻 - 原始・古代・中世編』豊橋市、1973年。- 早川直八郎・早川彦右衛門 『三河国宝飯郡誌』1891 - 1893年（合本）の5（牛久保町・下地町）。

**関連項目**
牧野保成
*牛久保城
*牛久保六騎
*三河牧野氏#牧野平三郎系
*真木花藻
*牛窪密談記
*続群書類従
テューリンゲン

テューリンゲン

**地名**
 テューリンゲン州 - ドイツの州。 - テューリンゲン州 (1920年-1952年) - ドイツ国の州。 - テューリンゲン諸邦 - ドイツ帝国の領邦国家。 - テューリンゲンの森 - ドイツ、テューリンゲン州に位置する森林の豊かな中低山地である。 

**その他**
 テューリンゲン (戦艦) - ドイツ帝国海軍。- 第39装甲旅団 (ドイツ連邦陸軍) - ドイツ連邦陸軍の旅団の一つ。

**関連項目==
プロジェクト:個別言語

ウィキプロジェクト 個別言語は、個別言語に関する記事を書く際に、そのガイドラインとなるような雛形を提示することを目的としています。決してここに述べられている書式、基準を強要する為のものではありませんが、個別言語に関する記事の書式がある程度共通していれば読み手にとって読みやすいのは確かでしょう。個別言語の記事を書く、あるいは読むたくさんの人が参加を期待しています。よりよい雛形を作っていきましょう！

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** :Category:インド・イラン語派
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#dddddd
手話
silver
font color|#ffffff|人工言語
black
ATP (鉄道)

ATP（Automatic Train Protection）とは鉄道における自動列車保安装置の一種である。日本の自動列車停止装置（ATS）または自動列車制御装置（ATC）にほぼ相当している。日本語では「自動列車防護装置」、「自動列車保護装置」などの訳が用いられる。主に欧米諸国の鉄道事業者において用いられている。
中国語圏では「自動列車保障装置」、「自動列車防護系統」とも称する。

**概要**
ATPは、運転士（動力車操縦者）のヒューマンエラーから列車を保護し、事故を回避するためのシステムである。列車が停止信号機を越えて進行しようとしたり（信号冒進）、指示された速度を超過した場合に光と音で運転士に警告し、運転士がこれらの警告に応答しなければ、自動的に列車を停止、または制限速度以下に減速させる。

**主なATP採用路線**
 アメリカ
*ワシントンメトロ
 イギリス
 香港- MTR東鉄線- 地下鉄（MTR）観塘線、荃湾線、港島線、将軍澳線、東涌線および機場快線（エアポートエクスプレス）
 台湾- 台湾鉄路管理局 縦貫線、屏東線、宜蘭線、北廻線、台東線、南廻線、内湾線、六家線、沙崙線
 シンガポール- MRT（東西線、南北線）
 韓国- 韓国鉄道公社 京釜線、湖南線
 フィリピン
*マニラ・ライトレール1号線

**脚注**

**関連項目**
 ERTMS
** ETCS
** GSM-R- 自動列車保安装置- 列車集中制御装置 (CTC)- 自動列車停止装置 (ATS)- 自動列車制御装置 (ATC)- 自動列車運転装置 (ATO)- 定位置停止装置 (TASC)- 緊急列車防護装置 (TE装置)- 緊急列車停止装置 (EB装置)- デッドマン装置- 速度照査- 踏切- 信号保安- 鉄道信号機- 日本の鉄道信号- 車内信号閉塞式- 列車選別装置- 新交通システム
アニェス・ソレル

アニェス・ソレル
アニェスがモデルといわれている『天使たちに囲まれた聖母子』 ジャン・フーケ画 (1450年頃)
アニェス・ソレル（Agnès Sorel, 1421年 - 1450年2月9日）は、フランス王シャルル7世の愛妾。シャルル7世はアニェスのためにヨーロッパで初の公妾（公式愛妾）の地位を設けた。それまで男性にのみ使われていた宝石ダイヤモンドを女性としてはじめて身につけた人物でもある。

**生涯**
前半生についての詳細は不詳。一兵士ジャン・ソレルの娘として生まれた。シャルル7世に紹介されたとき、アニェスは20歳だった。当時、アニェスはシャルル7世の義弟ナポリ王ルネ・ダンジューの妻イザベル・ド・ロレーヌに侍女として仕え、家政を担当していた。その時代の絵画に反映されているように、彼女はとびきりの美女で、ずば抜けて知的であった。シャルル7世は瞬く間に彼女に魅せられ、アニェスに私邸としてロシュ城を与え自分の愛妾とした。
すぐに、彼女の存在はシノンの宮廷で知られるようになった。シャルル7世の王妃マリー・ダンジューはアニュスの美貌故の魅力を認めており、アニュスもまた王妃を尊重したために不仲ではなかったが、彼女は王に対し強い影響力を持ち、その贅沢好みが加わり宮廷内に多くの敵をつくった。
アニェスはシャルル7世との間にマリー、シャルロット、ジャンヌの3女を生んだ。彼女は第4子を妊娠中に1450年のジュミエージュ遠征に赴くシャルル7世に同行したが、急病に倒れて2月9日に死亡。死因は当時は赤痢とされたが、現在の研究者は水銀中毒であると結論づけている。水銀は当時虫下しとして用いられたが、殺人の可能性もある。
シャルル7世の嫡子で、後のルイ11世は、アニェスの死の4年前に父に対して反乱を起こしていた。愛妾の影響下にある父を救うため、アニェスを除いたと推測できる。また、財務官で大臣を務める貴族ジャック・クールもアニェス毒殺犯と推測されたが、これは宮廷からクールを追放するために流された噂と考えられている。2005年、フランスの化学者フィリップ・シャルリエはアニェスの遺体を調査し、死因は水銀中毒であると断定したが、殺人か否かについては意見を述べていない。15世紀、水銀は化粧品に配合されることがあり、これが彼女の死につながった可能性もあるからである。

**芸術の中のアニェス・ソレル**
15世紀の画家ジャン・フーケの描いた聖母子像のモデルとなった。
*ピョートル・チャイコフスキー作曲のオペラ『オルレアンの少女』
*ツェーザリ・キュイ作曲のオペラ『サラセン』
*ジャン・アヌイ作の戯曲『ひばり』

**子女**
マリー（1444年 - 1473年） - 1458年、タイユブール伯オリヴィエ・ド・コーティヴィと結婚
*シャルロット（1446年  - 1477年） - 1462年、モレヴリエ伯ジャック・ド・ブレゼ（ピエール・ド・ブレゼの子）と結婚
*ジャンヌ（1448年 - 1467年） - 1461年、サンセール伯アントワーヌ・ド・ビュエイユと結婚
category:ヴァロワ朝の人物
ルドヴィコ・ロンカッリ

ロドヴィコ・ロンカッリ（Lodovico Roncalli）もしくはルドヴィコ・アントニオ・ロンカッリ（Ludovico Antonio Roncalli, 1654年 - 1713年）は、イタリアの貴族（伯爵）・ギター奏者。
5弦ギターのための曲集《スペイン・ギターのためのカプリッチョ Capricci armonici sopra la chitarra spagnola》を1692年に出版。この曲集の6弦ギターのために近代的な譜面は、1881年にオスカル・キレソッティが編集している。原本は、パオロ・パオリーニ校訂によるファクシミリを入手することができる（フィレンツェ、1982年出版）。近代版の全曲集は、1950年代初頭に東ドイツの出版社によって刊行された。
この曲集は、9つの組曲からなり、それぞれいくつかの短い楽章を含んでいて、ギターの愛好者から非常に好まれている。個々の楽章がしばしばギター教則本に載せられることもある。そのうち《パッサカリア》は、オットリーノ・レスピーギ編曲の《リュートのための古風な舞曲とアリア 第3集》の終曲に使われて非常に有名になった。
他の盛期バロック音楽の作曲家のものと違って、ロンカッリの舞曲楽章は様式化されておらず、実際のダンスの趣きをとどめている。
category:イタリアの作曲家
category:バロックの作曲家
キラヤ科

キラヤ科 (キラヤか、Quillajaceae) は被子植物の科の一つで、キラヤ属 (Quillaja) 1属2-3種からなる。キラヤ属はクロンキスト体系ではバラ科の中の1属とされたが、分子系統学の進展によりマメ科に近縁と分かったため、APG分類体系ではマメ目の中の独立した科として扱われる。
南米温帯産の常緑の小高木で、高さは25mほどになる。花には花弁・がくが5枚ずつある。また大きな蜜槽があり、その上下にそれぞれ5本の雄蕊がつく。雌蕊も5つに分かれ、それぞれがマメ科にやや似た細長い袋果（写真参照）になる。
Quillaja saponaria は樹皮にサポニンを多く含み、古くから薬用や石鹸代わりとして、また乳化剤として化粧品や食品（既存添加物）に用いられている。

**脚注**

**関連項目**
バラ科
*マメ目

**外部リンク**
 キラヤ科 ( NCBI Taxonomy) (en)- キラヤ科 ( GRIN (en)
フランチェスコ・マンフレディーニ

フランチェスコ・マンフレディーニ（Francesco Onofrio Manfredini , 1684年6月22日 - 1762年10月6日）はイタリア後期バロック音楽の作曲家・ヴァイオリニスト・教会音楽家。
トスカーナ地方ピストイアの出身。ボローニャでジュゼッペ・トレッリにヴァイオリンを師事し、職業演奏家としてデビュー。ボローニャで要職を得る。郷里で聖フィリッポ大聖堂の終身音楽監督に就任。
作品のほとんどは死後に破毀されたと推定されており、わずかに43曲の出版作品と、一握りの手稿譜が現存するにすぎない。オラトリオも作曲したことが知られているものの、こんにち演奏されるのは器楽曲だけである。とりわけコンチェルト・グロッソやシンフォニアは、創造力や着想力の豊かさを物語っている。
一般には作品3に含まれる「クリスマス協奏曲」で知られている。
息子に作曲家・チェンバロ奏者・音楽理論家のヴィンチェンツォ・マンフレディーニ(1737-1799)がいる。

**主要作品**
 2つのオラトリオ（ボローニャ）- 4つのオラトリオ （ピストイア、1719年-1728年）- ヴァイオリン独奏と管弦楽のための協奏曲- ヴァイオリンと通奏低音のための12の室内協奏曲 作品1（ボローニャ 1704年）- トリオ・ソナタ（出典：Corona di dodifice fiori armonico、ボローニャ 1706年）- 2つのヴァイオリン、ヴィオラと任意の通奏低音のための12の教会シンフォニア 作品2	（ボローニャ 1709年）- 12の協奏曲 作品3 （有名な第12番「クリスマス協奏曲」の出典、ボローニャ 1718年）- 2つのヴァイオリンと通奏低音のための6曲のソナタ （ロンドン 1764年）- その他様々な編成のためのコンチェルト- 調和の法則について Tractus Regole armoniche （実質的にはオペラ論、ヴェネツィア 1775年）	

**脚注**

**外部リンク**
 id=Manfredini, Francesco Onofrio
田中弘道

田中 弘道（たなか ひろみち）- 田中弘道 (プロデューサー) （1962年 - ） - 元スクウェア・エニックス所属のゲームプロデューサー。- 田中弘道 (政治家) （1897年 - 1975年） - 第18代岡山市長。- 田中弘道 (哲学者) - 山口大学事務取扱。
ベリト

ファイル:Ill dict infernal p0110-94 berith.jpg|代替文=|サムネイル|コラン・ド・プランシー著『』第6版（1863年）「ベリト(Berith)」の項の挿絵。
ファイル:28-Berith seal.png|サムネイル|『ゴエティア』に記されたベリトのシジル
ベリト（Berith）は、ヨーロッパの伝承あるいは悪魔学における悪魔の一人。ベアル（Beal）、ボフリ（Bofry）、ボルフリ（Bolfri、Bolfry）とも呼ばれる。

**由来**
ベリトは、旧約聖書にも登場するシケム（シェヘム、現在のナーブルス）の人々が偶像として崇めた神バアル・ベリト（Baal Berith）に由来すると考えられている。同じくバアル・ベリト神に由来すると考えられている悪魔であるバルベリト（Balberith）と同一視、あるいは別名とされる。

**特徴**

**容姿**
イギリスで発見されたグリモワール『ゴエティア』およびネーデルラント出身の医師・文筆家であるヨーハン・ヴァイヤーが記した『悪魔の偽王国』によると、ベリトは赤い衣服と王冠を身につけ、赤い馬にまたがった兵士の姿で現れる。

**地位・権能**
『ゴエティア』によると、ベリトは26の軍団を率いる序列28番の地獄の公爵である。『悪魔の偽王国』にも同様の記述が見られる。召喚者が頼めば、ベリトは過去・現在・未来の質問に真摯に回答してくれる。また、金属を黄金に変える力、および人を尊厳をもって飾る力を持つ。しかし、ベリトはしばしば嘘をつくため信用してはならないという。ベリトと話す際には、指輪を用意し、『ゴエティア』に記されている別の悪魔ベレトと同じように相対しなければならないとされる。

**バルベリト**
1634年のルーダンでの裁判で、悪魔たちとユルバン・グランディエとの間で結ばれた契約書として提出されたもの。右から左に向かう鏡文字のラテン語で書かれている。一番下に記録者バアルベリトによる副署が見られる。
一方、セバスチャン・ミカエリスによれば、バルベリトは第一階級の悪魔の一人として殺人と冒涜を司り、聖バルナバの敵対者である。堕天して悪魔となる前は智天使の君主であったという。また、コラン・ド・プランシー著『地獄の辞典』の「地獄の宮廷」の項によれば、バールベリトは皇帝ベルゼビュートの王族および大高官の一人であり、諸同盟の指導者とされる。ヴァイヤーによればバルベリトは地獄の記録保管所の看守である。1634年に行われたルーダンの憑依事件の裁判では、男根に似た悪魔バアルベリトが作成し副署した悪魔との契約書が証拠として提出され、ユルバン・グランディエ神父が悪魔と契約を行ったと主張された。

**脚注**

**参考文献**
 Cite book |和書 |author=グスタフ・ディヴィッドスン |others=吉永進一訳 |year=2004 |title=天使辞典 |publisher=創元社 |isbn=4-422-20229-4  - Cite book |和書 |author=フレッド・ゲティングズ|authorlink=フレッド・ゲティングズ |year=1992 |title=悪魔の事典 |publisher=青土社 |isbn=4-7917-5185-X |translator=大瀧啓裕- Cite book |和書 |author=コラン・ド・プランシー|authorlink=コラン・ド・プランシー |others=床鍋剛彦訳 |year=1990 |title=地獄の辞典 |publisher=講談社 |isbn=4-06-201297-9   - Mathers, S.L.MacGregor, and Crowley, Aleister,  The Lesser Key of Solomon(1904),  The Internet Sacred Text Archive 内の文書（英文）- Weyer, Johann,  Pseudomonarchia Daemonum,  Twilit Grotto: Archives of Western Esoterica 内の文書（ジョゼフ・H・ピーターソン編集・解題・注釈、ラテン語原文、レジナルド・スコットの英訳）- Waite, A.E.,  The Book of Ceremonial Magic(1913), The Internet Sacred Text Archive 内の文書（英文）-  Goetia, Twilit Grotto: Archives of Western Esoterica 内の文書（ジョゼフ・H・ピーターソン編集、英文）
フランチェスコ・ジェミニアーニ

フランチェスコ・ジェミニアーニ（Francesco Geminiani, 1687年12月5日 - 1762年9月17日）はイタリア後期バロック音楽の作曲家・ヴァイオリニスト・音楽理論家。演奏家としてロンドンやダブリンで活躍し、作曲家としてコレッリからヘンデルをつなぐ存在であった。
ルッカ出身。音楽全般をアレッサンドロ・スカルラッティに師事。ヴァイオリンはミラノでカルロ・アンブロジオ・ロナーティに、その後ローマでアルカンジェロ・コレッリに師事。1711年よりナポリの宮廷楽団のコンサートマスターに就任し、しばしば旧師スカルラッティと接触する機会を持った。1714年にヴィルトゥオーソとしての評判からロンドンに招かれ、とりわけ第3代エセックス伯ウィリアム・カペルの格別の庇護を受けた。1715年にヘンデルの通奏低音（チェンバロ）により、ジョージ1世に御前演奏を披露する。
音楽教師や作曲家として生計を立てつつ、美術の蒐集・販売にも熱を上げたが、こちらは常に成功したとはいえない。パリを訪れしばらくその地に暮らしたが、1755年にイングランドに戻る。1761年にダブリンを訪れた際、多くの時間と労力を捧げた手稿を使用人の一人に盗まれる。一説によると、手稿が盗まれた悔しさが死を早めたという。
ジェミニアーニは第一級のヴァイオリニストであったようだ。言い伝えによると、イタリアにおける門人からは、表情豊かなリズムのために、「熱血漢 Il Furibondo」と呼ばれていたという。こんにちでは、全部で42曲の協奏曲のうち、作品3や作品7の《合奏協奏曲集》が最も有名である。ジェミニアーニの合奏協奏曲は、コンチェルティーノにヴィオラを導入して、実質的な弦楽四重奏を形成している。これらの作品は、当時なおコレッリを愛したロンドンの聴衆を喜ばせるために、非常に対位法的に労作され、同時代のヨーロッパ大陸における「ギャラント様式」の流行とは好対照をなしている。ジェミニアーニはまた恩師コレッリのトリオ・ソナタを改作して、合奏協奏曲に仕立てたものを出版している。
『ヴァイオリン奏法論 Art of Playing the Violin 』は1751年にロンドンで出版され、18世紀イタリアのヴァイオリン演奏の方法論について最も有名な概説となっており、ヴィブラートやトリルなどの演奏技巧に詳しい説明が加えられていることから、後期バロック音楽の演奏習慣の研究者にとって、有意義な著書となっている。『和声法指南 Guida harmonica 』（初版は1752年ごろ、補遺は1756年）は、後期バロック音楽の比類ない理論書であり、通奏低音のパターンと実践についての百科事典として重宝する。全てで2236のパターンが載っており、作曲の学習者がこの著書を学べば、その後どんなバス課題に対してもすっかり対応することができるように配慮されている。
ジェミニアーニはたくさんのヴァイオリン作品を出版し、3巻のヴァイオリン協奏曲集、12のトリオ・ソナタ、チェンバロのためのレッスン、鍵盤楽器による伴奏法、ギター奏法論などの楽曲や著作がある。

**作品**
 Op.1 ヴァイオリンと通奏低音のためのソナタ集（12曲、1716年刊、ロンドン）- Op.2 7声の合奏協奏曲集（6曲、1732年刊、ロンドン）- Op.3 合奏協奏曲集（6曲、1733年刊）- Op.4 合奏協奏曲集（6曲、ロンドン）- Op.4-2 ヴァイオリンと通奏低音のためのソナタ集（6曲、1739年刊）- Op.5 アルカンジェロ・コレッリのヴァイオリン・ソナタOp.5による合奏協奏曲集（12曲)- Op.5-2 チェロと通奏低音のためのソナタ集（6曲、1746年刊）- Op.6 合奏協奏曲集（6曲、1741年刊、ロンドン）- Op.7 8声の堂々たる合奏協奏曲集（6曲、1746年刊）

**出典**

**参考文献**
 井上和男 『クラシック音楽作品名辞典　第3版』 三省堂、2009年、p238. ISBN 4-385-13547-9- 『最新名曲解説全集. 8 協奏曲I』音楽之友社、1979年、p357-369. ISBN 4-276-01008-X

**外部リンク**
 cname=フランチェスコ・ジェミニアーニ - Baroque Composers and Musicians 中の 「 ジェミニアーニ」 の項目（英文）
孫六兼元

刀 関（孫六）兼元、室町時代、16世紀、東京国立博物館蔵
孫六兼元（まごろくかねもと）は、室町後期に美濃国武儀郡関郷（岐阜県関市）で活動した刀工である。兼元の名は室町時代から江戸時代を経て現代にまで続いているが、そのうち2代目を特に「孫六兼元」と呼ぶ。「関孫六（せきのまごろく）」の名でもよく知られる。尚、孫六は、兼元家の屋号である。後代兼元には「まこ六」などとかな文字で銘を切るものもある。古刀最上作にして最上大業物。

**概要**
末関物を代表する刀工の一人である。和泉守兼定（2代目兼定）と共に名を知られる。美濃三阿弥派出身。2代目兼元が著名で、永正の頃に初代兼定のもとで修行し、その息子2代目兼定と兄弟の契りを結んだという伝説もある。戦国時代 に武田信玄・豊臣秀吉・黒田長政・前田利政・前野長康・青木一重など多くの武将が佩刀し、実用性をもって知られる。特に青木一重所持の青木兼元は朝倉家の真柄直隆を討ち取った刀として、前田家伝来の二念仏兼元は、身体を斬られた人が念仏を二度唱えて死すなど斬れ味で著名である。2代目兼元（孫六兼元）以降、現代まで門跡が続く。

**作刀期間**
作刀期間は大永3年（1523年）2月から天文7年（1538年）2月までの年期作が認められる。

**作刀の特徴**
棟の重ねが薄く鎬筋高く、平肉が付かない造り込みに特徴がある（初代から3代まで）。茎はヤスリ目鷹羽で浅い栗尻。片手打ちの打刀（2尺前後）が多く見られる時期（永享から天文頃）に活躍した刀工の中では、比較的長寸の両手打ち（2尺3寸前後）の刀が多い。他に、平造りの小脇差、短刀、槍の遺作を見る。
*鍛えは、板目肌が流れ肌立ち、鎬地柾目となり、白ける。但し、例外的に小板目肌が良くつむものがある。
*焼刃は所謂「三本杉」が著名。互の目尖り刃が一定の間隔で連なる様を三本杉と呼び、古来より「関の孫六三本杉」として広く知られる特色の有る刃文である。初代は三本杉の刃文も不揃いであるが、後代は規則正しくなる。更に、初代、2代の三本杉は焼き低く、処々欠け出すものが多く、匂口に柔らか味がある一方で、後代になると、絵画的な三本杉となり、匂口が締まり技量が劣る。また、稀に直刃を焼くこともあるが、どこかに尖り刃が入る傾向にある。いずれの刃を焼いても、帽子は寄り地蔵ごころとなる。

**その他**
「孫六」という縁起の良い名から孫六酒・孫六煎餅・孫六温泉・映画・時代小説等々「孫六」に肖った名称は数多く、また日本の刃物（包丁・ナイフ）の代名詞としてドイツのゾーリンゲンと二分するほど海外で知られている。
三島事件の際三島由紀夫の介錯に用いられた一振りは当時は関孫六であると言われたが、実際は元禄時代の刀という説もあり、これが事実ならば後代兼元の作である。三島はこれを軍刀拵え（日本陸軍の軍刀）にして所持していた。

**脚注**

**注釈**

**出典 ===
粒子反粒子振動

粒子・反粒子振動（りゅうしはんりゅうししんどう、particle-antiparticle oscillation）または中性粒子振動（ちゅうせいりゅうししんどう、Neutral particle oscillation）とは素粒子物理学において、非ゼロの内部量子数をもつ中性粒子がその反粒子へと交互に変換すること。振動数は毎秒 数兆回程度。これらの振動と関連する粒子混合を通じ、ポアンカレ群（即ちP対称性 (P)、C対称性 (C)、T対称性 (T)）の個々の部分を理解することができる。

**現象**
K中間子、中性子、ボトムクォークを含む中間子、ニュートリノはフレーバーとよばれる内部量子数をもっている。これは粒子とその反粒子は異なるということを意味している。粒子とその反粒子が同じ最終状態へと崩壊する場合には、崩壊には振動に寄与する時間反転した過程がありえる。
:A  →  (F)  →  B  →  (F)  →  A  →  ...
中性K中間子の振動。中間状態のππには粒子とその反粒子の双方が崩壊しえる。
ここでA は粒子、Bは反粒子、Fは粒子・反粒子の双方が崩壊しえる粒子の一式である。Fは崩壊しえるものではあるが、実際に崩壊するとは限らないので、カッコ内に記しておいた。
例として、中性K中間子の図を右に示した。
このような過程は実際には量子場理論におけるAとBの状態の質量繰り込みと関連している。しかし、特定の状況下においてはより単純な量子力学模型により取り扱うことができる。即ち、中間の多粒子量子状態を無視して、AとBだけの状態として取り扱うことができる。

**歴史**
粒子反粒子振動が観測された中間子は、これまでK中間子とB中間子がある。
K中間子振動（混合）は、マレー・ゲルマンおよびAbraham Paisにより1955年に予測された。
Bs中間子の振動は、小林誠および益川敏英が1973年に発表した「小林・益川理論」で予想されていた。その後、米国立フェルミ加速器研究所の巨大加速器「テバトロン」を使う国際グループ実験がなされた。2006年4月12日には、同グループの日本側代表が実験で観測したことを発表した。それによると、Bs中間子の粒子反粒子振動の振動数は1秒間に約2兆8000億回である。

**関連項目**
 K中間子、:en:B-Bbar oscillations、ニュートリノ振動 (en)- CP対称性の破れ、CPT対称性
準備書面

準備書面（じゅんびしょめん）とは、日本の民事訴訟において、口頭弁論での主張の準備のために、自らの攻撃防御方法（自らの申立てを基礎づける主張）並びに相手方の請求及び攻撃防御方法に対する陳述（答弁、認否、反論等）を記載した書面である（民事訴訟法161条）。

**意義**
民事訴訟においては当事者は口頭弁論をすべきことになっており、当事者は口頭で自己の主張をする建前になっている（口頭主義。87条1項）。
しかし、口頭でされる複雑な主張を裁判所や相手方が正確に理解することは困難であるほか、それを記憶しつづけることはさらに難しい（また、第三者の傍聴人がいない場合は、法廷は実質的に密室状態となるため、裁判官も含めての言った言わない問題が発生してしまう。）。また上訴がされた場合、上訴審が当事者の主張を理解するには、もう一度、口頭で当事者の主張をはじめから聞き直す必要があるが、これは訴訟経済に反することになる。
これらの弊害を解決するため、日本の民事訴訟では、「口頭弁論は、書面で準備しなければならない。」（161条1項）と定め、書面主義を大幅に取り入れている。この規定に基づき民事訴訟において提出される書面が準備書面である。
簡易裁判所における審理は簡易・迅速になされる必要があることから、「口頭弁論は、書面で準備することを要しない。」と定められている（276条1項）。
債権者が支払督促を申し立て、その後、債務者から異議申立てがあった場合、通常訴訟へ（請求金額により、140万円を超えない場合は簡易裁判所、140万円を超える場合は地方裁判所）移行するが、この場合、準備書面は、「訴状に代わる準備書面」として、裁判所へ提出することになる。

**記載内容**
 攻撃防御方法（161条2項1号）- 相手方の請求及び攻撃防御方法に対する陳述（161条2項2号）
※準備書面で単純否認は許されず、否認の理由記載が要求される(規則79条3項)

**提出方法**
準備書面は相手方に直送するのが原則であり、これと平行して裁判所にも提出しなければならない。準備書面を受け取った相手方は受領書を、準備書面を差出した方へ直送するとともに裁判所にも提出しなくてはならない（規則83条）。
提出時期は相手方がその内容に応答するための準備をする期間を確保できるよう、送らなければならない（規則79条1項）。
訴訟が終結間際になって新しい主張や抗弁を書いた準備書面を提出すると、時機に遅れた攻撃防御方法とみなされ、却下されることがある。しかしながら、それまでの主張や抗弁を整理して分かりやすくまとめたものは「弁論に代わる準備書面」として判決が書きやすくなるものとされ、受け付けられる。

**準備書面の提出の効果**
 相手方が在廷しない口頭弁論においては、相手方が受領した準備書面に記載した事実のみ主張することができる（161条3項）。準備書面に記載された事項のみが主張されるものと信じて欠席した相手方に対する不意打ちを避ける趣旨である。- 第1回口頭弁論期日では、期日に出頭しない当事者が準備書面を提出していた場合には、裁判所は準備書面記載事項を陳述したものとみなして（擬制陳述）、相手方に弁論をさせることができる（158条）。第1回口頭弁論期日は被告の意向を反映せずに決定されるため、被告が出頭できないことにやむを得ない理由があることも多い。そこで、第1回口頭弁論期日に出頭できない当事者も準備書面記載事項を口頭で陳述したものと扱って相手方に弁論をさせるのが欠席当事者の訴訟を受ける権利を保障することにつながり、また訴訟経済にも資することとなる。なお、簡易裁判所では続行期日においても準備書面の擬制陳述が認められているが（277条）、これは簡易迅速な審理を実現するために設けられている措置である。

**準備書面の陳述**
 準備書面は口頭弁論での主張の準備のための書面であるから、準備書面を提出しただけでは、準備書面に記載された内容が当事者によって主張されたと扱うことはできない。当事者が口頭弁論期日において準備書面の内容を陳述すること（あるいは当事者が準備書面を陳述したと裁判所がみなすこと）によってはじめて、準備書面に記載された内容が当事者によって主張されたことになる。とはいえ、時に長大になりうる準備書面を一言一句朗読するのは効率的でないことから、実務的には、法廷において、裁判官から「陳述しますか？」と聞かれ、「（準備書面のとおり）陳述します。」と当事者（訴訟代理人含む。）が述べることで、準備書面記載のとおり陳述されたものとして扱うのが通例である。- 弁論準備手続終結後の口頭弁論で当事者が弁論準備手続の結果を陳述することにより（173条）、弁論準備手続中に提出された準備書面に記載された事項も口頭弁論で主張されたものと扱われることとなる。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**

**関連項目**
訴状
*答弁書