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清水丈夫

清水 丈夫（しみず たけお、1937年〈昭和12年〉 - ）は、日本の新左翼活動家。革命的共産主義者同盟全国委員会（略称:革共同全国委、通称:中核派）議長。
筆名は岡田新、津久井良策など。敵対勢力である革マル派の機関紙『解放』では、「シミタケ」とあだ名がつけられている。

**人物**
1937年（昭和12年）、神奈川県生まれefn|高校時代から親交があったエッセイストの近藤節夫（1938年、昭和13年生まれ）のウェブサイトに、一年先輩という記述あり。。農家の出身。湘南高校ではラグビー部に所属した。東京大学経済学部東大時代に日本共産党に入党するが武装闘争放棄に反発し1958年（昭和33年）に離党、島成郎、香山健一、北小路敏らと共産主義者同盟（第一次ブント）を結成する。全学連の書記長として60年安保闘争で活躍。その後、自己批判して1961年（昭和36年）に革共同全国委に結集。現在に至るまで運動を継続する。
1969年（昭和44年）4月から潜伏活動に入る。1975年（昭和50年）3月14日に革共同全国委の書記長の本多延嘉が革マル派により暗殺された後は、革共同全国委の最高指導者となり、1997年（平成9年）には革共同議長に就任した。1969年に非公然活動を開始して以降、2020年（令和2年）9月までは外部との接触を一切絶ち、テレビや商業雑誌などのメディアに登場することは皆無であるうえ、写真なども殆ど伝わっていなかった。さらに、他者がコンタクトをとったり著作を入手するにも偽名が必要など、外部に対して相当神経質になっている面が窺えた。
2020年（令和2年）9月6日、51年ぶりに公然集会に姿を現し、中核派のブログにも記述がある。公安警察の中でも実際に見たことがある捜査員がいなかったことから50年以上前の写真と照合するなどして本人と確認した。
同年10月16日に警視庁公安部が拠点である前進社を家宅捜索した際にも建物内にてその姿が確認されている。
2021年（令和3年）1月27日、東京都内で記者会見した。1971年（昭和46年）に警察官が殺害された渋谷暴動事件に関する記者の質問に対して、中核派の組織的関与を認めつつも「殺害は許容していない」と強調。他方で、「どうしても必要なね、闘争であったと思います」「大きな意味を持っていたと思います。否定なんかしません」と言明した。また、一連のゲリラ・テロ事件への関与については、「（指導部にあたる）政治局として指示したかと言えばしたんでしょう。僕が『やれ』と言ったかは答えない」と明言を避けた。
2022年（令和4年）には田原総一朗の取材に応じ、インタビュー記事が公開されている。

**著書**
 『清水丈夫選集』（前進社）
**第1巻「反帝・反スターリン主義とは何か」（1998年）
**第2巻「70年安保・沖縄闘争論」（1999年）
**第3巻「71年11月決戦から70年代中期へ」（1999年）
**第4巻「二重対峙・対カクマル戦論」（2000年）
**第5巻「米帝の歴史的没落と闘いの任務」（2002年）
**第6巻「74～75年世界恐慌後の内外情勢」（2016年）
**第7巻（未刊行）
**第8巻（未刊行）
**第9巻「90年天皇決戦の路線」（1998年）
**第10巻「ソ連崩壊以後の新たな挑戦」（1997年）

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 先制的内戦戦略
下田正美

下田 正美（しもだ まさみ）は、日本の男性アニメーター、アニメーション演出家、アニメーション監督。舞台演出も手がける。北海道富良野市出身。

**来歴**
1996年の『セイバーマリオネットJ』で初監督。代表作に『セイバーマリオネットJ』シリーズや『藍より青し』シリーズ、『ゼーガペイン』などがある。監督として自分の名前をクレジットする際、青空を背景にすることが多い。いわゆるただの「大団円」で終わらせず、何らかの含みを持たせて最終回を迎えるような作品を得意とする。

**作品リスト**

**テレビアニメ**

**劇場アニメ**

**OVA**

**舞台**

**その他**

**脚注**

**関連項目**
 アニメ関係者一覧- 動画工房
「戦争と女性への暴力」リサーチ・アクション・センター

「戦争と女性への暴力」リサーチ・アクション・センター（「せんそうとじょせいへのぼうりょく」リサーチ・アクション・センター、Violence Against Women in War Research Action Center)、通称 VAWW RAC（バウラック）は、「戦争と女性への暴力のない21世紀をめざして」を標榜し、慰安婦問題、国家主義と軍事主義の問題、武力紛争と女性への暴力などを扱うことを目的として活動する日本の団体。

**概要**
1998年6月に、日本キリスト教婦人矯風会などが中心となり「戦争と女性への暴力」日本ネットワーク（Violence Against Women in War Network Japan、VAWW-NETジャパン、バウネット・ジャパン）として発足。設立・初代代表は松井やより。2011年9月に現在の名称に変更した。現在の共同代表は西野瑠美子と中原道子。公表会員数は約700人。東京都新宿区で「女たちの戦争と平和資料館」を運営している。2021年8月末日で活動を休止した。

**主張・活動**

**「慰安婦」の呼称について**
「慰安婦という呼称は実態から甚だしくかけ離れている」として、「慰安婦」という括弧付きの表記を行っている。この場合その意味は軍性奴隷あるいは強姦被害者を意味しており、英文でも“sex slave”“comfort women”と表現している。なお、かつては「従軍慰安婦」という造語が広く一般的に用いられていたが、戦後に創作された言葉であり、歴史教科書からの削除以降、急速に、廃語といってよいほど使われなくなっている。VAWW-NETジャパンは、2005年2月12日・13日の第七回日本軍「慰安婦」問題アジア連帯会議にて「従軍慰安婦」という言葉への見解と提案を公開している。また、日本の教科書会社に、慰安婦の記述を復活させるように要請している。この会議に参加した女性運動家の舘雅子は、2014年の産経新聞紙上で、"日本だけが悪いというストーリーを作るために、活動家たちが元慰安婦女性たちにシナリオ通りの振り付けをするように指導していた"と主張した。

**女性国際戦犯法廷**
2000年12月8日から3日間、「民衆法廷」として戦時中の「日本軍性奴隷制」問題を扱った女性国際戦犯法廷を主催し、これは2001年1月30日にNHK教育テレビ（ETV2001「戦争をどう裁くか(2)戦時性暴力」）で放送された。
番組の内容について、VAWW-NETジャパンおよびNHKの間で事前に同意していた企画内容とはかけ離れているとして、現実の裁判が起こされている。賛否を問わずこの番組は当時の「従軍慰安婦問題」において大きな注目を集めた。裁判そのものは2008年6月にVAWW-NETジャパン側の敗訴が確定している。

**日本国憲法の改正手続に関する法律の廃止**
日本国憲法の改正手続に関する法律の凍結・廃止を訴えている。

**共闘する団体**

**アムネスティとの連携**
2003年8月7日、アムネスティ・インターナショナルは、慰安婦問題について、VAWW-NETと連帯して、日本政府を糾弾することを表明した。

**在日韓国民主統一連合との連携**
2010年、在日韓国民主統一連合と連携した『「韓国併合」100年　真の和解・平和・友好を求める2010年運動』を開始する。2010年4月からの実施が予定されている「高校授業料無償化法案」で朝鮮学校は対象外とするべきだという世論が高まると、文部科学省を訪問し、「高校授業料無償化法案の朝鮮学校への適用を求める要請書」を提出した。

**脚注**


**関連項目**
 松井やより- 西村修平- 金子安次- 女性国際戦犯法廷- NHK番組改変問題- 日本キリスト教婦人矯風会- 女たちの戦争と平和資料館- アジア女性資料センター- 韓国挺身隊問題対策協議会- 朝鮮日本軍性的奴隷及び強制連行被害者補償対策委員会- 在韓米軍慰安婦問題- なでしこアクション- 女性のためのアジア平和国民基金- ECPAT/ストップ子ども買春の会

**外部リンク**
  「戦争と女性への暴力」リサーチ・アクション・センター
カーラ・ブラック

カーラ・ブラック（Cara Black, 1979年2月17日 - ）は、ジンバブエ・ハラレ出身の女子プロテニス選手。2人の兄、バイロン・ブラックとウェイン・ブラックもプロテニス選手で、カーラは3人兄弟の末っ子である。ウィンブルドンを最も得意とする選手で、女子ダブルス部門で3勝を挙げ、2004年ウィンブルドンでは女子ダブルス・混合ダブルスの2部門を制覇した。WTAツアーでシングルス1勝、ダブルス60勝を挙げた。自己最高ランキングはシングルス31位、ダブルス1位。身長167cm、体重55kg。右利き、バックハンド・ストロークは両手打ち。

**来歴**
ブラックの家族は、父親が1953年と1956年にウィンブルドン男子シングルス3回戦に進出した名選手で、自宅のアボカド農園の裏庭に4面の芝生コートを建設した。3人の兄弟はその中でテニスを習得し、末っ子のカーラも父親の手ほどきを受けた。ジュニア選手時代は、4大大会の女子ジュニア部門で1997年のウィンブルドンと全米オープンのシングルス優勝、全仏オープンとウィンブルドンのダブルス優勝があり、ウィンブルドンではジュニア部門の単複制覇を達成している。1998年1月にプロ入りし、この年の全仏オープンから4大大会の本戦に出場している。ブラックの4大大会シングルス自己最高成績は、2001年全仏オープンの4回戦進出である。この時はイタリアのフランチェスカ・スキアボーネに 6-7, 1-6 で敗れた。
カーラ・ブラックのサービス
カーラ・ブラックのダブルス優勝記録は、2000年1月のニュージーランド・オークランド大会から始まる。2001年9月の「トヨタ・プリンセス・カップ」では南アフリカのリーゼル・フーバーとペアを組み、決勝で杉山愛とキム・クライシュテルスの組を 6-1, 6-3 で破って優勝した。2002年の全仏オープン混合ダブルス部門で、次兄のウェイン・ブラックと組んで初優勝。2004年は彼女のテニス経歴を通じて最も充実した年となり、女子テニスツアー大会のダブルスで年間7勝を記録した。この年のウィンブルドンで、カーラ・ブラックはオーストラリアのレネ・スタブスとペアを組んだ女子ダブルスと、ウェインと組んだ混合ダブルスの2部門制覇を達成した。女子ダブルス決勝では、ブラック&スタブス組は杉山愛&リーゼル・フーバー組を 6-3, 7-6 で破って優勝している。2005年のウィンブルドンでは、カーラはフーバーとペアを組み、決勝でスベトラーナ・クズネツォワ&アメリ・モレスモ組を 6-2, 6-1 で破ってウィンブルドン女子ダブルス2連覇を達成した。
2007年の全豪オープン女子ダブルスで、ブラックとフーバーは台湾ペアの詹詠然&荘佳容組を 6-4, 6-7, 6-1 で破って優勝した。ウィンブルドンの女子ダブルス決勝では杉山愛&カタリナ・スレボトニク組を 3-6, 6-3, 6-2 の逆転で破り、ブラックはウィンブルドンの女子ダブルスで2年ぶり3度目の優勝を成し遂げた。
2008年、ブラックとフーバーは全米オープンで女子ダブルス初優勝を達成した。全米女子ダブルス決勝は、8年前の2000年に杉山愛&ジュリー・アラール＝デキュジス組に敗れた準優勝以来の進出だった。8年ぶりの全米女子ダブルス決勝で、ブラックとフーバーはリサ・レイモンド&サマンサ・ストーサー組を 6-3, 7-6 で破った。ブラックは同大会の混合ダブルスでもリーンダー・パエスと組んで優勝し、女子ダブルス・混合ダブルスの2冠を獲得した。パエスとのペアで2010年全豪オープンと2010年ウィンブルドン選手権の混合ダブルスも制し、4大大会ダブルスでの通算優勝数は女子ダブルス5勝、混合ダブルス5勝の計10勝となった。
2012年4月に2005年に結婚した元オージーフットボール選手Brett Stephensの間に長男を出産した。
ブラックは2015年ウィンブルドン選手権を最後に公式戦出場が途絶えている。

**WTAツアー決勝進出結果**

**シングルス: 2回 (1勝1敗)**

**ダブルス: 109回 (60勝49敗)**

**4大大会ダブルス優勝**
 全豪オープン 女子ダブルス：1勝（2007年）/混合ダブルス：1勝（2010年）- 全仏オープン 混合ダブルス：1勝（2002年） ［女子ダブルス準優勝1度：2005年］- ウィンブルドン 女子ダブルス：3勝（2004年&2005年・2007年）/混合ダブルス：1勝（2004年&2010年）- 全米オープン 女子ダブルス：1勝（2008年）/混合ダブルス：1勝（2008年）

**4大大会シングルス成績**

**外部リンク ==
文化団体

文化団体（ぶんかだんたい）とは、文化に関する団体である。学会や宗教団体も広義には文化団体に含まれる。日本標準産業分類によると文化の向上に寄与するための活動を行う団体のことを指す。
文化機関（ぶんかきかん）、文化協会（ぶんかきょうかい）、文化連盟（ぶんかれんめい）などとも呼ばれることがある。なお、大学や地方公共団体において文化、芸術、学術系の団体やサークル等をとりまとめる組織（連合体）を文化団体連合会、文化団体協議会などとも呼ぶ（後述を参照）。

**主な文化団体**
 日本学術会議- 早稲田大学文化団体連合会- 法政大学文化連盟- 日本児童文学者協会- 国際文化協会- 国際ペンクラブ ‐ 日本ペンクラブ- 北海道文化団体協議会- 足立区文化団体連合会- 沖縄文化協会- 各種の同人サークル（迷宮など））- 各種の文化系の結社

**関連項目**
 利益団体- 同人サークル- 文化祭- 教化団体

**脚注 ==
XC (時計)

xC（クロスシー）とは、シチズン時計の発売する腕時計のブランドである。1996年に最初のモデルが発売された。
女性向けを主力とするブランドだが、男性向けのモデル（現在は主にペアモデル・通年販売）も存在する。またペアモデルでは2016年に全日本空輸とのコラボレーション企画の数量限定モデルが発売された。現在のラインナップはすべて光発電（エコ・ドライブ）であり、その上で電波腕時計と電波時計でないモデルに分かれる。
電波腕時計としては世界最小サイズ（外径25ミリメートル、2010年2月時点）。ディスク式日付表示を内蔵し、ムーブメントの性能は上位シリーズのエクシードと遜色がない。ステンレスケース・ステンレスバンドモデルで重量50グラム未満を実現している。

**ブランドイメージキャラクター**
2004年10月 - 2006年9月
玉木宏、ジジ・リョン
*2006年10月 - 2012年9月
篠原涼子
*2012年10月 -
北川景子

**脚注**

**外部リンク**
  xC（クロスシー）公式サイト-  シチズン時計
早稲田大学新聞会

早稲田大学新聞会（わせだだいがくしんぶんかい）は、早稲田大学の学生新聞のひとつである「早稲田大学新聞」の発行団体。1922年に創刊し、1950年代より政治色を強め、1960年代より日本革命的共産主義者同盟革命的マルクス主義派（革マル派）の影響下となった。1999年に大学よりサークル公認を取り消され、大学は当団体とは無関係と声明している。
初期の寄稿者には芥川龍之介、主な団体の出身者は服部敬雄、松岡正剛、本多延嘉など。
なお大学側は1966年より広報紙「早稲田ウィークリー」を発行している。また「早稲田大学学生新聞」は統一教会系の別新聞である。

**概要**
早稲田大学の学生新聞のひとつ、「早稲田大学新聞」の発行を中心に活動している。革マル派が執行部を握るサークル連合「文化団体連合会」に加盟し、早稲田キャンパス南門近くのビルに部室を持つ。
「早稲田大学新聞」は週1回発行され、2ページの場合は1部50円、4ページの場合は100円で販売されている。このほか、同サークルが関わった裁判の判決や、大学総長選挙関連のニュースを号外として発行することもある。また新入生歓迎版が4月に、就職活動を特集した特別版が毎年春に発行される。新聞の題字は会津八一による。記事の内容は硬軟を取り混ぜているが、政治的には革マル派の主張が掲載されている。
2000年ごろまでは主に早稲田大学の早稲田キャンパスに設置された無人スタンドにて販売されていたが、上記のような大学との対立の経緯もあり、以後はほとんど見かけることはなく、キャンパス内の掲示板に貼られていることが多い。就職セミナーを紹介することなどもあるが、大学が認知しているものではない。

**歴史**
『早稲田大学新聞』は1922年（大正11年）11月5日に創刊した。創刊号には芥川龍之介が寄稿した。
その後、左翼分子の機関誌（ママ）と化したため、学校当局が弾圧を加えて1929年（昭和4年）春に廃刊。『早稲田大学学生新聞』と改称して非合法手段で発行を続けたが、翌1930年（昭和5年）秋の大学紛争を受けて廃刊。1935年（昭和10年）に学生が関与しない前提で再発行されることとなった。
しかし、これも1944年（昭和19年）には太平洋戦争下での紙不足のために一時休刊となった。
戦後間もなく復刊し、その後しばらくは比較的穏健路線を取っていたが、昭和30年代に入ると急激に政治色を強め、1957年には新聞の発行方針をめぐり当時学生新聞の全国組織だった「全日本学生新聞連盟」と対立し、同連盟から脱退した（翌年に復帰）。その後、日本革命的共産主義者同盟革命的マルクス主義派（革マル派）と接近し、1960年代以降は事実上革マル派の主張が掲載される新聞となった。（なお革マル派の公式な機関紙には『解放』がある。）早稲田大学新聞会に所属していた松岡正剛は「学生運動の拠点だった」と回想している松岡。
これに対し、大学当局は独自の広報媒体を持つために、1966年から広報紙『早稲田ウィークリー』を発行している。
1996年に早稲田大学の学園祭である「早稲田祭」において、それまで早稲田祭実行委員会が「財源確保のため」と称して参加者に強制販売していたパンフレットを大学当局が自由販売制とするように命じたが、早稲田祭実行委員会はパンフレットに対する広告募集をほとんど行わなかった。一方で早稲田大学新聞会（当時、早稲田祭実行委員会と非常に仲が良かったとされる）は独自に無料パンフレット「がんばれ!早稲田祭」を発行し広告費を募ったWK。
この際、早稲田大学新聞会のパンフレットの広告募集に早稲田祭実行委員長の推薦文が掲載されていたこと、またこの際に早稲田大学新聞会が得たと見られる広告費（注：企業に配られた広告募集と実際のパンフレットから大学当局が推計したもの）が過去の早稲田祭実行委員会の決算報告書の数値より大幅に増加していたことなどから、大学当局は「実行委員会が意図的にプログラムへの広告募集を怠り、その分の収入が新聞会に回るように仕向けたのではないか」「実行委員会はそれ以前から広告費を実際の収入よりも過少申告し、差額を横流ししていたのではないか」と疑問視した。この疑惑に対し、早稲田祭実行委員会からは明確な回答が得られなかったとして、早稲田大学は臨時学部長会を開き、翌年1997年の早稲田祭の開催中止を決定しWK、1999年2月に早稲田大学新聞会のサークルとしての公認を取り消した。
これに対し早稲田大学新聞会は「広告費横流しは事実無根」だとして1999年3月に損害賠償を求める訴訟を早稲田大学に起こしたが、一審・二審とも敗訴し、2003年に最高裁への上告が棄却され敗訴が確定した。
その後早稲田大学は、「『早稲田大学新聞』は早稲田大学と無関係」とする告知文（ページに日付は記載されていないが、このページへリンクしている上位ページの更新日付は2007年7月）を出している。

**出典**

**関連項目**
国学院大学新聞 - 國學院大學で非公式に配布されている革マル派系列の学生新聞
*極左
*革マル派
*川口大三郎事件
*早稲田大学学生部長宅盗聴事件
*全日本学生自治会総連合
*日本の学生運動

**外部リンク**
 title=早稲田大学新聞 - 最終更新は2015年8月頃、サイト自体はジオシティーズが閉鎖された2019年3月まで存続- 「早稲田大学新聞 戦前/戦後版」全10巻 デジタル復刻出版（ 龍溪書舎）- title=当学と「早稲田大学新聞」は一切関係がございません - 早稲田大学
南大阪朝鮮初級学校

南大阪朝鮮初級学校（みなみおおさかちょうせんしょきゅうがっこう、미나미오사까조선초급학교）は、大阪市住之江区にある朝鮮学校。学校法人大阪朝鮮学園が運営している。
日本の小学校・幼稚園相当の学校であるが、学校教育法における非一条校であるため各種学校扱いである。

**沿革**
本校では前身校の沿革についてもまとめて扱う。
1945年（昭和20年）の太平洋戦争終戦に伴い、朝鮮人の児童・生徒を対象にした民族学校が大阪府下各地に開設された。南大阪朝鮮初級学校のルーツとなる学校は、西成区や港区・堺市に開設されている。
西成区には1946年（昭和21年）、西成朝鮮第一・第二ウリ学校の2校が開設され、翌1947年（昭和22年）には西成朝鮮人初等学校へ改編された。西成朝鮮人初等学校は大阪市立松之宮小学校内に開設された。
堺市には1946年（昭和21年）、堺朝鮮初等学校が開設された。港区には1947年（昭和22年）、港朝鮮初級学校が創立した。
しかし1949年（昭和24年）の朝鮮学校閉鎖令により、西成・堺の朝鮮学校は閉鎖を余儀なくされた。港朝鮮初級学校は学校運営を継続し、西成地域在住の児童を受け入れた。堺市では学校近隣の堺市立小学校数校に民族学級を設置するなどしたのち、1959年（昭和34年）に堺朝鮮初級学校として堺市甲斐町西に再建された。
港朝鮮学校は港区八雲町（現在の国道43号・阪神高速17号西大阪線道路敷地および大阪環状線線路付近）にあったが、区画整理により1958年（昭和33年）には港区辰巳町（現在の港区波除）に移転している。
南大阪朝鮮初級学校の直接的な起源は、1960年（昭和35年）に西成区長橋・朝鮮総連西成支部事務所内に港朝鮮初級学校の分校を設置したことに始まる。分校を基盤として、1968年（昭和43年）に住吉区北加賀屋町（現在地）に西成朝鮮初中級学校が開設された。翌1969年（昭和44年）には幼稚班（幼稚園相当）を併設している。
1987年（昭和62年）6月には港朝鮮初中級学校を合併している。また1989年（平成元年）には西大阪朝鮮初中級学校へと改称したのち、1991年（平成3年）には中級部を分離（東大阪朝鮮中級学校に統合）し、元々の校名・西大阪朝鮮初級学校となった。
2010年（平成22年）4月には泉州朝鮮初級学校も合併し、現在の校名となった。- 1947年 - 西成朝鮮人初等学校・港朝鮮初級学校・堺朝鮮初等学校を設置。- 1949年 - 西成・堺の両校閉鎖。港朝鮮初級学校は継続。- 1958年 - 堺朝鮮初級学校を再建。- 1960年 - 西成区に港朝鮮初中級学校の西成分校を設置。- 1968年 - 分校独立・移転、西成朝鮮初中級学校を開設。- 1969年 - 幼稚班設置。- 1987年 - 港朝鮮初級学校閉校。西成朝鮮初中級学校へ統合。- 1989年 - 西大阪朝鮮初中級学校に改称。- 1991年 - 中級部廃止。西大阪朝鮮初級学校に改称。- 2004年 - 堺朝鮮初級学校閉校。初級部を西大阪朝鮮初級学校に統合。- 2010年 - 泉州朝鮮初級学校閉校。初級部・幼稚班を西大阪朝鮮初級学校に統合。南大阪朝鮮初級学校に改称。　- 2020年7月5日に新校舎（大阪市住之江区北加賀屋1-１１-３３）へと移転。

**交通**
 北加賀屋駅（Osaka Metro四つ橋線）北へ約600m。- 大阪シティバス 造船所通バス停。

**参考文献 ==
チャドリ

チャドリ
サムネイル
チャドリ（n）は、アフガニスタンにおける、頭から全身をおおう女性の外出着。視界を確保するために目の部分は紗やレース状の薄布となっているブリタニカ。イスラム圏特有のもので、女性は10歳頃から着用する習慣があり、同種のものはイラクではアバー、パキスタンではブルクワ、イランではチャドルと呼ばれるブリタニカ。
日本ではペルシア語読みのチャドルのほうが通りが良いが、アフガニスタンではチャドルは頭から肩あたりまでを覆う頭巾状のものをいう。アラビア語ではハバラ（habara）、英語ではブルカ、サウジアラビアではヒジャーブなどと呼ばれ、宗派や地域、民族によって形態に差がある。

**機能**
灼熱の砂漠での生活に適応した衣装でもあって、たいてい黒地の薄絹で体の線が一切出ないようなゆったりした仕立てで作られている。多くは頭から全身までをすっぽり覆い、吹き込む熱砂や日光から身を守る。
イスラムの教義では女性は夫や父親などを除く一切の男性に容姿をさらすことを禁じており、とくに髪を見せることを戒めた。

**着用の義務**
国によって違いはあるが、比較的規制が厳しいところでは、異教徒の女性でも、素肌をさらすことを禁じるとともに、髪にスカーフを巻くように法律で定められていることが多い。
同じイスラム圏でもヨーロッパとの交流が深く規制がゆるいトルコ（近代化を目指した法令で着用禁止）やエジプトではあまり着用されないが、サウジアラビアなどでは着用が国によって義務付けられている。

**着こなし**
外国人の目には細かいプリーツをたっぷりつけたチャドリばかりが目に付くが、これはベールの一種である。アフガニスタンのイスラム女性では、その下に着込んでいる「クルタ」と呼ばれる丈の長いチュニックと、「トンバン」というトルコの「シャルワール」と同じゆったりした裾を絞るズボンが基本の衣装である。
プリーツをつけた半円形の薄絹を半球状の帽子に縫い付けたものが「チャドリ」のもっとも多く見られる形だが、前が開いて衣服が覗くタイプのものも存在する。どちらも丈はくるぶしまでで、目の部分はメッシュを縫い付けて視覚を確保している。
「クルタ」は膝（ひざ）下ぐらいまである長袖のチュニックで、中には袖と裾に美しい刺繍で幾何学文様が縫われていることもあるが単独で着ることはなく「トンバン」と併用する。

**脚注 ==
Filesystem Hierarchy Standard

Filesystem Hierarchy Standard（ファイルシステム・ハイアラーキー・スタンダード、FHS、ファイルシステム階層標準）は、Linuxを含むUnix系オペレーティングシステム (OS) での主なディレクトリとその内容を定めたものである。大部分において、BSD系のディレクトリ階層を基にして拡張し定式化している。
主要ソフトウェアおよびハードウェアベンダーからなる非営利組織Linux Foundationが保守管理しており、HP、レッドハット、IBM、デルといったベンダーが参加している。
の最新版は3.0で、2015年6月3日に発表された。

**概要**
多くのLinuxディストリビューションはFHS準拠を方針として宣言し、FHSにしたがっている。
もともと、UNIXやUnix系OSには、/etcや/binや/usrなどごく基本的な部分においてはほぼ共通である他は、緩い慣習と、それぞれの主要な開発元によるもう少し強い（たとえば、プロプライエタリなバイナリのみが提供されるプログラムの中にハードコードされているなどといったことがあると、変則的な環境での運用は面倒である）仕様などがあった。例えば、hier(7)で示されるファイルシステムのレイアウトはVersion 7 Unix（1979）から存在し、その他にはSunOSのfilesystem(7)、その後継であるSolarisのfilesystem(5)もある。
最近のLinuxディストリビューションには仮想ファイルシステムとしての/sysディレクトリがあり（sysfs、/procの場合はprocfs）、それを使ってシステムに接続しているデバイスの設定変更が可能である。
GoboLinuxやSyllable ServerといったLinuxシステムはFHSとは全く異なったファイルシステム階層を採用している。

**歴史**
ファイルシステム階層の標準化は、Linuxのファイルおよびディレクトリ構造を再構成する試みとして1993年8月に始まった。FSSTND（Filesystem Standard）というLinux上のファイルシステム階層標準が 1994年2月14日にリリースされ、1994年10月9日と1995年3月28日に改版されている。
1996年初頭、FSSTNDをLinuxだけでなく他のUnix系システムも含めた包括的なものとする作業が、BSD開発コミュニティからも参加者を迎えて行われた。結果としてUnix系システムで広く問題となっていた様々な事柄を解決するために集中することとなった。そのような対象範囲の拡大過程でこの標準の名称がFilesystem Hierarchy Standard（略称：FHS）となった。

**リリース履歴**

**ディレクトリ構造**
物理的には別々のデバイスにあるとしても、全てのファイルとディレクトリはルートディレクトリ（/）の下に置かれる。一部のディレクトリは特定のサブシステム（X Window Systemなど）がインストールされないと作成されないことに注意する必要がある。
これらのディレクトリの多くはあらゆるUnix系オペレーティングシステムに存在し、だいたい同じような使われ方をしている。しかし、ここでの説明はFHS特有のものであって、Linux以外のプラットフォームにも適用可能とは言えない。

**脚注**

**関連項目**
 Linux Standard Base

**外部リンク**
  lsb:fhs Wiki  at The Linux Foundation
**  FHS Referenced Specifications-  Home of the FHS standard – FHSの旧ウェブサイト-  objectroot – オブジェクト指向設計の原理に基づいた新たなファイルシステム階層の提案-  Fortune Cookies through the /proc Filesystem
島岡安芸和

島岡 安芸和（しまおか あきと、1957年7月17日databank - ）は、日本の声優、俳優。大阪府出身。ヘリンボーン所属。以前は大沢事務所に所属。

**来歴**
駒澤大学卒業。舞台芸術学院ミュージカル科、劇団青年座研究所実習科を経て、夢の遊眠社へ入団。退団後、荒家まゆみに師事。同カンパニータップダンスインストラクターとなる。ロサンゼルスJOE TREMAINEダンスセンターにて、タップダンスの指導を受ける。森本レオとの出会いを契機にナレーションを始める。
かっぱハウスプロデュース主宰し、主にリーディングミュージカルの企画制作を行う。テレビ、ラジオのナレーションや、2002年から定期的に朗読ライブを行う。- 特技はタップダンス、ジャズダンス。かに座。

**出演**

**テレビドラマ**
 はぐれ刑事純情派- 映画みたいな恋したい- キューティーハニー THE LIVE（2007年、テレビ東京）- 江〜姫たちの戦国〜- 世にも奇妙な物語'13 春の特別編「AIRドクター」（2013年5月11日、フジテレビ） - 編集者 役

**ナレーション**
 イオン- ハウス- ヤナセ

**映画**
 ダウンタウン・ヒーローズ- Romin坂本竜馬- PAIN（2001）- 部長の愛人 ピンクのストッキング（1986年）

**舞台**
 ACB恋の片道切符- 桜の園- ゼンダ城の虜

**出典**


**外部リンク**
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五稜郭機関区

五稜郭機関区（ごりょうかくきかんく）は、北海道函館市昭和4丁目 43-1にある日本貨物鉄道（JR貨物）の車両基地および乗務員基地である。

**概要**
函館本線五稜郭駅（函館貨物駅）構内の北端に位置し、JR貨物発足当初からのディーゼル機関車基地であるDL基地と、北海道旅客鉄道（JR北海道）函館運輸所青函派出所（←青函運転区）から移管された、EL基地からなる。付近にはかつて、五稜郭操車場があったため、函館本線の上下線に挟まれる形で設置されている。このほか、乗務員のみの配置区として室蘭派出がある。

**DL基地**
敷地面積22887m2、最大長391.0m、最大幅86.7m。検修庫3棟（1～4・6番線）と留置線8線を有し、うち1～4番線に給油設備を設ける。以前は転車台が設置されていたが、EH800形導入に伴う1号車庫新設に当たって撤去されている。構内は基本的に非電化であるが、1号車庫内のみEH800の定置試験を行うため電化されている。

**EL基地**
敷地面積31192m2、最大長4125m、最大幅450m（入出庫線を含む）。電留線6線と検修線4線、中引上線、下り引上線、機回り線、車輪旋盤線（在姿旋盤装置）からなる。すべての転轍機は電動化されており、EL庫に隣接する信号扱い所から操作される。
構内は交流20kV50Hzで電化されているが、北海道新幹線との共用区間を走行するEH800形を配置するため、検修4番線は庫内で新幹線と同様の交流25kV50Hzの通電が可能なよう2017年に改修が行われている。また検修庫と一部の電留線には新幹線区間で使用する漏洩同軸ケーブル（LCX）無線の試験用に地上装置を設けている。
なお、1989年（平成元年）のED79形の同区配置から、2016年（平成28年）3月26日の青函派出所移管まで、同区配置の電気機関車は青函派出所に検査・留置を委託する体制としていた。

**歴史**
 1943年（昭和18年）4月25日 - 国鉄 函館機関区 五稜郭操車場給炭水所 開設。- 1944年（昭和19年）
** 4月1日 - 函館機関区 五稜郭駐泊所に昇格。
** 10月11日 - 五稜郭機関区となる（森給水所・野田追給水炭所・渡島大野転向給水炭所を包含）。- 1968年（昭和43年）10月  - 五稜郭操車場の入換用9600形の置換用にDE10形が配置される。- 1969年（昭和44年）
** 6月  - 扇形車庫を焼失。
** 10月  - 本線貨物列車運転用D51形の置換用にDD51形が配置される。- 1973年（昭和48年）3月   - 全ての蒸気機関車運用廃止により無煙化完了。- 1987年（昭和62年）4月1日 - 国鉄分割民営化に伴い、JR貨物の管轄となる。旅客関係の機関車はJR北海道 函館運転所（現・函館運輸所）に転属した。- 1988年（昭和63年）3月13日 - 海峡線開通に伴い、津軽海峡線区間の貨物列車運転業務を開始（JR北海道所属ED79形0番台・100番台を使用し、JR貨物（当区及び青森機関区）の運転士が乗務）。- 1989年（平成元年） - ED79形50番台を新製配置。
** ただし、留置はJR北海道青函運転区（→函館運輸所青函派出所）を使用。検査も同区へ委託。- 1999年（平成11年）4月1日 - ディーゼル機関車全機が鷲別機関区へ転出し、電気機関車のみの配置となる。
** 函館地区で折り返すディーゼル機関車への給油・仕業検査は引き続き実施。- 2013年（平成25年）11月 - EH800形導入に伴う、青函派出所を含む構内のリニューアル工事を実施し、同月完了。
** DL基地の転車台を撤去し1号車庫を新設。青函派出所（→EL基地）留置線の隣に在姿旋盤装置を設置。- 2014年（平成26年）8月30日 - 鷲別機関区の廃止に伴い、入れ替え用を除く道内の貨物用ディーゼル機関車全機が転入。また室蘭総合鉄道部廃止に伴い、乗務員基地の室蘭派出を設置（室蘭総合鉄道部運転課を引き継ぐ）。- 2016年（平成28年）3月26日 - 同日のダイヤ改正でJR北海道函館運輸所青函派出所が廃止され、同所の施設および検査設備を本区へ移管。

**所属車両の車体に記される略号**
 「五」「貨」 - 五稜郭機関区を意味する「五」と、日本貨物鉄道を意味する「貨」から構成される。
黒地の「五」の札は左側、白地の「貨」の札は右側に差される。

**所属車両**
2021年3月現在。

**電気機関車**
 EH800形- 20両（901, 1 - 19号機）が所属。定期運用範囲は東青森 - 五稜郭駅間。

**ディーゼル機関車**
 DF200形- 42両（1-12・51-55・57-63・102-104・108-115・117-119・121号機）が所属。
 定期運用範囲は五稜郭 - 札幌貨物ターミナル駅・北旭川駅・富良野駅・北見駅・釧路貨物駅間。
 56号機は事故により廃車となった。901号機は2020年11月5日に苗穂に入場してから除籍されているがいまだ工場内に留置されている。また、101・105-107・116・120・122・123号機は、愛知機関区に転属の上で200番台へと改番された。

**過去の所属車両**

**電気機関車**
 ED79形- 2015年（平成27年）3月1日当時、9両（51 - 55, 57 - 60号機）が所属。同年3月14日改正時の定期運用範囲は東青森 - 五稜郭駅間。- 貨物列車のほか、客車列車の快速「海峡」（函館 - 青森駅間）を代走牽引したことがある。

**ディーゼル機関車**
 DD51形- 2015年3月1日当時、5両（1089, 1150, 1152, 1162, 1165号機）が所属。但し、鷲別機関区廃止と同時に定期運用が消滅していた。- このほか、1999年4月1日まで同区所属機が存在した。

**脚注**

**関連項目**
 日本の車両基地一覧
ソンブレロ

ソンブレロ
ソンブレロ・デ・チャロ（sombrero de charro、「カウボーイの帽子」の意）は、メキシコで近年まで広く用いられた、つばの広い伝統的な男性用帽子。日本および非スペイン語圏では単に「ソンブレロ」(sombrero) と呼ばれることが多いが、スペイン語ではsombreroは種類を問わず縁つきの帽子一般を指す名称であり（英語のhatに相当）、特にソンブレロ・デ・チャロのみを指すわけではない。
ソンブレロ・デ・チャロは、クラウン(頭頂部分)が高く、強烈な日差しを顔、首筋と肩からさえぎるようつばが広い。材質は麦藁製、高級品はフェルト製で、刺繍や飾り紐などさまざまな装飾が施される。
ソンブレロ・デ・チャロの原型はスペインのコルドバ地方の麦わら帽子sombrero cordobésである。これがメキシコに移入されて独自に発展し、現在ではメキシコの民族衣装として扱われ、メキシコのシンボルにもなっている。一例として、独立記念日前になると、メキシコ国旗の色である緑と赤を配した麦藁製のソンブレロが、パーティーグッズとして国旗などとともに露店に並ぶ。
メキシコの田舎では、今でも男性が日常的に帽子をかぶる習慣が残っているところが多いが、現代ではカウボーイハット (sombrero texano) が主流で、ソンブレロ・デ・チャロが日用に供されることは少ない。ソンブレロ・デ・チャロは民族衣装として、主に祭りの踊りや結婚式、マリアッチ、観光客向けパフォーマンスなどの衣装の一環として着用されるのが普通である。

**ソンブレロを被ったキャラクター**
ブーフーウー - NHK人形劇。「三匹の子豚」の木の家を作った次男・フィリピン（声 - 三輪勝恵）。頭にソンブレロを被り、メキシコの民族衣装を着用している。同じくNHK人形劇「とんでけブッチー」でも、主人公の乗る気球がメキシコに着いた回は、オオカミとともに登場する。

**一覧**
画像:Sombreros.JPG|様々なソンブレロ
画像:CharroHatsMAPDF.JPG|
画像:Sombrero-cordobes.jpg|ウールのソンブレロ
画像:232901774 10376f0786.jpg|メキシコの民族衣装である
画像:Conjunto sombreros.jpg|スペイン・コルドバ地方のsombrero cordobés
Image:Harry_S_Truman_sombrero.jpg|ハリー・トルーマン愛用の帽子
画像:S- vueltiao.jpg|コロンビアのsombrero vueltiao

**関連項目**
 ソンブレロ銀河 - おとめ座にある楕円銀河(M104, NGC4594)。ソンブレロ・デ・チャロを横から見た姿に似ていることからこの名が付けられている。
実話誌

実話誌 （ じつわし ） とは、芸能人のゴシップ記事、ヤクザ（暴力団）関連の話題、ギャンブルやレジャー、性風俗情報や女性ヌードグラビアなどで構成される日本の大衆娯楽雑誌。実話系雑誌とも呼ばれる。

**概説**
発刊形態は月刊や月2回刊が多い。｢実話」は真実のストーリー（real story）ではなく「実」（み、つまり中身・内容）のある話（faction）という位置付けになっている。
誌面構成は総合誌のような内容のものから、ヤクザや裏社会、怪奇・ホラーのような一つのジャンルに特化した構成のものまで多岐に渡る。

**語源**
誌名に「実話」を用いたものが多かったことから実話誌の名がついたとするほか、詩や小説などの創作物による雑誌に対して、ルポルタージュや告白、事件のノンフィクション記事などの実話（あるいはそれらを装った形）で雑誌が成立していたためにこの名がついたとする。
誌名に「実話」を用いたものは、1930年代に「実話雑誌」「実話時代」（三和出版発行の同名現行誌は無関係）「実話読物」があったが、戦後まもなくに多数出版されたカストリ雑誌にも、誌名に「実話」を用いたものが見られる。またこの一連のカストリ雑誌が、今の実話誌の形態に大きく影響した。
ライターの橋本玉泉は明文社が1956年に創刊した月刊の『実話と秘録』が最古参と定義している。

**構成と編集**

**製作費**
実話誌の一号分の製作費用は、娯楽雑誌の中ではかなり低予算の部類にあたるが、実話誌編集を得意とする編集プロダクションもあり、さらに低予算で下請けされている。

**表紙**
主に女性モデルのバストアップ（上半身）写真を中央に配し、雑誌タイトル文字ですら隠れるほど、余白部分を記事の見出しで埋めていく、洗練されたデザインとは言い難い実話誌の定番とも言えるレイアウトで、モデルが有名女性アイドルか無名モデルかで製作予算のレベルが見てとれる。しかし、この表紙レイアウトが実話誌らしさを醸し出しているため、デザインに費用をかけないことも手伝って、この形を踏襲する実話誌が多い。
なお、ヤクザ関連の話題などにジャンルを特化した実話誌はこのような定番のレイアウトはとらず、デザインで硬派イメージを打ち出している。

**グラビア**
いわゆるグラビアと呼ばれるカラーページに掲載される女性の水着やヌードの写真は、写真集やDVDなどのパブリシティ（宣伝）として借りたものや、出版グループ社内の他誌からの使い回しが多い。なお、独自に撮影されたものは「撮り下ろし」とタイトルが付けられたりするが、これは読者向けというより、グラビアに予算を割いたことを示す同業者へのアピールの意味合いが強い。

**雑誌広告**
かつては、アダルトグッズの通信販売、成人向け図書などが多かったが、近年では、いわゆる出会い系と呼ばれるサイトやツーショットダイヤル、テレフォンクラブ、包茎や早漏などの男性コンプレックス解消を謳うクリニックや器具・健康食品、中小規模の消費者金融が大半を占める。特に一連の出会い系広告は、体験レポートやそれをマンガにしたものなど、実話誌の体裁に合わせたものも多い。また、雑誌が全国で販売されるという性格上、エリアの狭い風俗営業店舗の広告は、ある程度性風俗情報に特化した実話誌でない限り、それほど多くは見受けられない。
一般の週刊誌などに比べ広告の採用基準が緩いために、この種類の広告営業がかけやすく、製作費用の安い実話誌は広告収入で賄えるといわれている。
この広告から察せられるように購読者は特定の社会階層と趣味、関心の範疇に絞ったものとなる。

**雑誌コード**
個別の雑誌に付けられた5桁のコード番号と、発売号数（あるいは発売日を表す数字）を合わせたものを雑誌コードと呼び、多くの雑誌の場合、裏表紙の下部に定価と並んで記されている。
雑誌を全国に流通させる上で必要とされるコード番号（5桁の数字）であるが、取得に大変手間を要するために、すでに取得した別の定期刊行雑誌の増刊号扱いで出されるものが多い。このため漫画雑誌の増刊号が実話誌、ということも珍しくない。本誌1誌に対し増刊号1誌を出すことが可能である。

**販売と規制**
実話誌は、書店よりもコンビニエンスストアでの販売によるところが非常に大きいが、他誌との競合の中で内容が過激化したために、コンビニエンスストア業界では区分陳列、出版側への包装・帯封の要請などの販売方法の変更が図られた。同時に、出版側も内容表現を抑制するなど自主規制を行ったが、東京都においては青少年条例に基く不健全図書（有害図書）の指定が強化されたため、大手コンビニエンスストアの自主規制（不健全図書の個別指定を受けたものは店頭から撤去または取り扱い停止）により、取り扱いを拒まれる実話誌も現れた。
実話誌などの雑誌のほとんどが東京で製作・出版される状況の中では、東京都の不健全図書指定の影響は大きく、出版業界の自主規制として「東京都の不健全図書として連続3回、もしくは年に通算5回以上個別指定された出版物は、特別な注文がない限り取次業者では扱わない」というルールが定められており、抵触した出版物は一般の書店でも事実上販売ができなくなる。
しかし、これらの規制は実話誌よりも成人向け雑誌（いわゆるエロ雑誌）が強く影響を受けたため、逆に成人誌が実話誌化する動きも見られた。

**脚注**

**関連項目**
写真週刊誌
*カストリ雑誌
*有害図書
*実話ナックルズ
*ブラック・ジャーナリズム
*タブロイド
メモリアルストーン麗石

メモリアルストーン麗石（メモリアルストーンれいせき）とは、故人やペットの遺骨と石英などを成分とし、高温で溶融後、ゆっくりと熱処理して結晶を析出・成長させた結晶質の人工宝石である。

**概要**
遺骨を石の成分として内蔵するポータブル・ウェアラブルな納骨石である。
遺骨からペンダント、ブレスレットなどのアクセサリーや数珠、オブジェなどに加工したものがあり、遺骨加工型の手元供養・自宅供養品のひとつである。

**利用方法**
以下のような利用方法が考えられる。
*お墓参りの代わりに、毎日の手元供養・自宅供養として
*位牌の代わりとして
*分骨用として
*ペットのお墓・供養として
豆腐小僧

ファイル:Masasumi Tofu-kozo.jpg|right|thumb|200px|竜斎閑人正澄画『狂歌百物語』より「豆腐小僧」
水木しげるロードに設置されている「豆腐小僧」のブロンズ像。
豆腐小僧（とうふこぞう）は豆腐を持っている子供の姿をした日本の妖怪。主に江戸時代後期以降の草双紙や錦絵などに描かれている存在である。

**概要**
頭に笠をかぶり、盆にのせた豆腐を乗せた姿で描かれる。顔は、人間の子供そのままのタイプや、一つ目であるタイプなどが見られる。豆腐小僧の絵に見られる豆腐は、紅葉豆腐（こうようどうふ）と呼ばれる、紅葉の葉のかたちが浮き出た豆腐が描かれていることが多い。これは江戸時代後期に実際に販売されていた豆腐である。
民俗学的な採集や昔話、当時の随筆、奇談集などの文脈上では豆腐小僧についての出現譚などがほとんど確認されていないことからKabat_b、豆腐小僧は江戸時代に草双紙の上で描かれた創作上の妖怪であると見られているp=170。豆腐小僧は安永年間（1772年-1781年）から確認する事が出来、幕末から明治時代にかけては、凧、すごろく、かるたなど「おもちゃ絵」の中で描かれてる妖怪として親しまれていたp=39。川柳や狂歌Kabat_b、歌舞伎飯島などにも見ることが出来る。
豆腐小僧は、買って来た豆腐や酒を持ち運んでいる子供の姿で現われる妖怪として草双紙では描かれており、雨の夜などに人間のあとをつけて歩くこともあるが、特にひどい悪さをしたりはしないと扱われている。そのため、ストーリー上は、人間に相手にされることもない、お人好し・気弱・滑稽な役回りの登場キャラクターとして設定されている事が多い飯島。黄表紙では、や、恋川春町『妖怪仕内評判記』（1779年）では、イタチが化けたものKabat_b、北尾政美『夭怪着到牒』（1788年）では、大頭小僧という名前の妖怪が豆腐小僧の特徴で描かれており、父は妖怪の総大将・見越入道、母は轆轤首などと作中設定が付けられているKabat_c。また、ほかの妖怪たちにいじめられているストーリーの例もある。
『妖怪仕内評判記』では「豆腐小僧といふ化物は頭大ぶりにて」という記述があり、頭が大きいものであるという特徴もみられる。身にまとっている着物は、ごく普通の子供が着ているようなものが描かれていることが多いが、童子格子（芝居での酒呑童子に由来するともされる）に似た格子模様や、春駒、達摩、耳みみずくなど（疱瘡（天然痘）除け飯島とされるおもちゃを描き込んでいる）で描かれている例も数点見られる。
昭和・平成以降の妖怪関連の文献では、雨の夜に現れ、通りかかった人に豆腐を食べるようにすすめるが、食べると体中にカビが生えてしまうと記述されていることが多いが、江戸時代にはこのような特徴を記載した資料は見られず、昭和以降の妖怪図鑑で創作的に付け加えられたものであるp=309。
ファイル:MasayoshiTofu-Kozo.jpg|thumb|218px|北尾政美『夭怪着到牒』。大頭小僧。大頭な豆腐小僧イメージの例。
勝川春亭画『大時代唐土化物』。一つ目の豆腐小僧の例。

**歴史と発想**
豆腐小僧は安永年間から草双紙で確認することが出来、黄表紙『妖怪仕内評判記』（1779年）Kabat_bが初期のものであると確認されており、都市文化の中で生まれた妖怪であると言える。しかし、どのような経緯で創出されたのかは明確に判明してはいない飯島。当時、栄養に富む食品として豆腐が人々にとても好まれていたことを反映しているとも考えられているKabat_2006。
豆腐小僧が豆腐などを持ち運ぶ様子（小間使いのような動作）と同様な描かれ方で登場する妖怪には、一つ目小僧、雨降小僧、狸、河童などもあり、一つ目小僧や河童が豆腐を持った姿で描かれていることもあるため、これらの妖怪が豆腐小僧と関連あるいは原型飯島と考える説もある。十返舎一九による合巻『化皮太鼓伝』（1833年）では、笠をかぶった狸の妖怪が豆腐のような柄の着物を着ており、豆腐小僧の存在をほのめかすように描かれている例もあるKabat_b。

**豆腐小僧と一つ目小僧**
一つ目小僧も、江戸時代の草双紙やおもちゃ絵の類では豆腐を持っている絵が多く描かれており、かるたなどに広く見られる一つ目小僧が豆腐を持つ絵（「舌出し小僧の豆腐なめ」などの読み札が見られる）や、「豆腐屋の裏は一つ目小僧なり」といった川柳、「笠のうち眼（まなこ）は一ツ賽（さい）の目の奴にも化す豆腐小僧は」という狂歌もあり、両者の境界線は曖昧であったとも言える。
この点から、豆腐小僧は一つ目小僧の異名にすぎないという考察も見られるが、「豆腐小僧」と具体的に称される例の中には明らかに一つ目でない例も多いことからの否定Kabat_bや、豆腐小僧は一つ目小僧とは別に独立して誕生した存在だとする主張もある。いずれにしても豆腐小僧の出自や当時の位置付けについては不明な点は未だ多く、考察上では断定出来ない面が多いKabat_b。

**現代の創作における豆腐小僧**
昭和以後、妖怪図鑑などでも描かれていた妖怪であったが、平成期にはアダム・カバットの編著、『江戸化物草紙』（1999年）や『大江戸化物細見』（2000年）などで豆腐小僧の登場する絵双紙作品が広く紹介・翻刻され、妖怪を用いた創作にも幅広く用いられていった。- 京極夏彦 『豆腐小僧双六道中ふりだし 本朝妖怪盛衰録』 （2003年）

**脚注**

**参考文献**


**外部リンク**
 url=https://hdl.handle.net/11094/75769- format=PDF- Cite web|和書|url=http://mizuki.sakaiminato.net/road/road_pages/yokai_near/ |title=水木しげるロードの妖怪たち|work= さかなと鬼太郎のまち 境港市ガイド|publisher=境港市観光協会|accessdate=2022年1月21日
学校法人山野学苑

山野学苑（東京・代々木）
学校法人山野学苑（がっこうほうじんやまのがくえん）は、学校法人。

**設置校**

**現在運営中の学校**
山野日本語学校- 山野美容芸術短期大学 - 1992年創設。東京都八王子市。- 山野美容専門学校 - 1934年創設。東京都渋谷区代々木。- 山野日本語学校 - 1998年創設。東京都渋谷区代々木。

**過去に運営していた学校**
 山野医療専門学校 - 2003年創設。2020年閉校。

**関連項目**
山野愛子
*山野愛子ジェーン
*山野一美ティナ
*山野正義

**外部リンク**
 学校法人山野学苑