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ヌーヴォー・レアリスム

ジャン・ティンゲリー制作による廃物彫刻『Eos xk (3)』、エルサレムのイスラエル美術館
ヌーヴォー・レアリスム（Nouveau Réalisme）とは、1960年に美術評論家ピエール・レスタニ（Pierre Restany）と芸術家イヴ・クライン（Yves Klein）がフランスで結成した芸術家グループ、およびその芸術運動を指す。ピエール・レスタニは1950年代以来のアンフォルメルなどの絵画運動に満足を感じていなかったが、大量生産品や消費されたあとの廃棄物を用いて美術作品を作り第二次大戦後の工業化社会の新しいリアリティを模索する作家たちに共感し、彼らと共に「新しいリアリズム（ヌーヴォー・レアリスム）」という運動を立ち上げようとした。
Arman Foto: Lothar Wolleh
Villiglé Foto: Lothar Wolleh
Niki de Saint Phalle Foto:Lothar Wolleh
Jean Tinguely Foto Lothar Wolleh

**ヌーヴォー・レアリスムの宣言から解散まで**
1960年4月、レスタニはミラノのアポリネール・ギャラリーにてこのグループのための宣言文（マニフェスト）を書き上げ、1960年10月27日に9人による共同宣言が行われた。これに参加した9人は、レイモン・アンス（Raymond Hains）、アルマン（Arman）、ジャック・ド＝ラ＝ヴィルグレ（Jacques de la Villeglé）、イヴ・クライン（Yves Klein）、ダニエル・スペーリ（Daniel Spoerri）、ジャン・ティンゲリー（Jean Tinguely）、フランソワ・デュフレンヌ（Francois Dufrêne）、マルシャル・レイス（Martial Raysse）の8人の作家、そしてピエール・レスタニだった。1961年、さらにセザール（César、セザール・バルダッチーニ）、ミンモ・ロテッラ（Mimmo Rotella）、ニキ・ド・サン・ファル（Niki de Saint Phalle）、ジェラール・デシャン（Gérard Deschamps）が加わった。1963年にはクリスト（Christo）も加わっている。
1960年11月、グループの最初の展覧会がパリの『アヴァンギャルドの祭典』（Festival d'avant-garde）を舞台に行われた。1961年5月、パリのギャラリーJで『ダダより40度高熱』展に出展、1962年、ニューヨークの『ニュー・リアリスツ』展に出展、1963年、サンマリノ・ビエンナーレにグループで出展したが、これが最後のグループ展となった。なお1970年には結成10年を記念してミラノで『凱旋』展を行っている。ヌーヴォー・レアリスム運動はイヴ・クラインの急死後、結束した活動を維持することが困難になり、短い活動期間を終え各作家は個別の活動に入っていった。

**ヌーヴォー・レアリスムの背景と手法**
グループに属したメンバーらは、世界を、そこから部分を取り出して組み立てて作品にできるようなあるイメージだと見た。彼らは生活と芸術を近づけることを模索した。彼らは、自分達はそれぞれ異なっているが、にもかかわらず、またはそれゆえに寄り集まるのだとする「集合的な単独/特異（collective singularity）」という新しい認識に基づいて共に行動することを宣言した。
彼らはみな造形の手段が違っていた。イヴ・クラインはモノクローム絵画やパフォーマンス、アルマンは砕いた廃品を集積し（アッサンブラージュ）、セザールは廃車を圧縮し、ド＝ラ＝ヴィルグレは破れたポスターを拾い集めて組み合わせ、スペーリは机の上の食器や小物をそのままパネルに貼って壁に展示し、ティンゲリーは不器用に動く機械を廃物から自作した。しかし彼らは自分達の制作する作品に共通する基本があることを感じていた。つまり日常生活や廃品置き場からリアリティの等価物を直接盗用してくるという方法であった。ピエール・レスタニの言葉を引用すれば、廃品や日用品を使うことは「都会や産業社会や宣伝の中のリアリティを詩的にリサイクルする」ということであった。（60/90. Trente ans de Nouveau Réalisme, La Différence, 1990, p 76）

**同時期のアメリカ美術との比較**
ヌーヴォー・レアリスム運動は、作品制作にあたり大量生産された商品を批判的に使用するという方法論が似ていることから、アメリカにおけるポップアートとよく比較されているが、むしろジャンクアートやレディメイドなどの手法や理論の相似から、ネオダダと関連が強い。どちらも環境を埋め尽くしていた廃品を人間にとっての新たな自然と見て、そこにリアリティを見出そうとした「工業化社会の自然主義」といえる側面がある。

**関連項目**
 ジャンク・アート- コンバイン・ペインティング- アッサンブラージュ- ハプニング- ネオダダ- ポップアート

**外部リンク**
  ヌーヴォー・レアリスム（Art Words -現代美術キーワード、Artscape）-  ヌーヴォー・レアリスム（フランス語）- ヌーヴォー・レアリスム宣言文（マニフェスト）日本語訳
伊達朝宗

伊達 朝宗（だて ともむね）は、平安時代後期から鎌倉時代初期にかけての御家人。伊達宗家初代当主。従五位下・遠江守、常陸介。

**出自**
『尊卑分脈』に記載されている藤原山蔭流の待賢門院非蔵人藤原光隆の息子である朝宗に比定されているが、これには異説もある（後述）。母は六条判官源為義の娘と言う。息子に為宗、宗村（殖野為重?）、資綱、為家（駿河伊達氏の祖）らがあり、娘には源頼朝の側室・大進局（僧貞暁の母）として知られた女性がある。源為義およびその孫・頼朝と縁戚関係にあるため、「朝」の字は頼朝（またはその父で叔父にあたる源義朝）から受けたもの、また息子の名前の「為」の字も為義に由来するものと考えられるが確証はない。

**略歴**
保元元年（1156年）、藤原氏本家の荘園でもあった下野国芳賀郡中村荘に住し中村八幡宮の南東に館を築いて中村荘を管理したため、中村太郎と称された。都において高松院の蔵人となり院の判官代となった。また東宮（皇太子）を守護する代官になり地方官としては、遠江守、常陸介も勤めた。承安元年（1171年）、この頃に職を辞して下野国中村に戻り、鶴岡八幡宮より行勇阿闍梨を招聘し荘厳寺を再興した。 
治承4年（1180年）に源頼朝が挙兵した際には、前述の通り、頼朝が母方の従弟という関係もあってその麾下に馳せ参じた。文治5年（1189年）の奥州合戦に際しては、4人の息子が前衛として出陣、敵方の最前線基地である信夫郡の石那坂の城砦を攻略して、大将の佐藤基治を生け捕りとした。この功によって、激戦地阿津賀志山がある陸奥国伊達郡を賜り、これを契機に伊達姓を称したという。朝宗の後は次男・宗村が相続し、その後裔は中世、近世を通じて発展した。
なお、旧来の所領の常陸国伊佐（伊佐城）は長男の伊佐為宗が、下野国中村（中村城）は三男の中村資綱が相続している。資綱はその後、陸奥国伊達郡梁川に移住して、その養子の朝定がその後を継いだ。
また、島津氏第2代当主の島津忠時の正室にして、第3代当主島津久経の母の得台夫人は、島津歴代略記によると伊達念西の妹であるとされている。

**常陸入道念西と朝宗**
『吾妻鏡』には、常陸入道念西が息子の為宗・為重・資綱・為家と共に奥州合戦で功を立てて伊達郡を与えられた記述が見られる。これが伊達氏の勃興であり、一般に念西を朝宗、為重が後の2代当主・宗村であると言われている。しかし、伊達氏の古い系譜・文書には初代を宗村としているものが多数見られることから、新井白石は『藩鑑』に於いて朝宗の息子の宗村こそが念西であると見做している。近代になってからは、松浦丹次郎『伊達氏誕生』（寂静院、1983年）で同様の見解が採られている。松浦は3代当主・義広は次男・為重の息子であり、祖父・念西の養子になったとしている。
近年では、宝賀寿男が朝宗と宗村は同一人物であり、更にはその系譜を『新編常陸国誌』を基にして、伊佐実宗 - 中村秀宗 - 助宗 - 朝宗（念西）とし、山陰流の朝宗と念西と呼ばれた朝宗を全くの別人との説を出している。義広は三男・資綱の息子であり、祖父・念西の養子になったと言う。いずれにせよ、初期伊達氏の系譜にはいまだ解明されていない部分が多く見られる。

**下野国中村荘園における朝宗**
朝宗の築城とされる中村城に中村大明神と言う朝宗を祭神とする社が現存している。栃木県市町村誌によると中村大明神の由緒については「中村左衛尉朝定死后、中村大明神と崇り祀り、歳々十一月十五日土人之ヲ祭ルナリ」とあり宗村二男、朝定を祀る社であるとされている。この朝定は源義経の遺児千歳丸（経若丸）との伝承があり、常陸坊海尊が藤原秀衡の命を受け源義経の子を朝宗（念西）に託したとする伝承が栃木県真岡市の遍照寺や、青森県弘前市新寺町の圓明寺（円明寺）等に残っている。中村朝定中村大明神は中村城落城の後、最後の城主となった小太郎時長を祀る小太郎明神としてその後伝わり、現在は中村城跡に建立されていた場所から大正2年5月に遍照寺の境内に中村城を建てたとされる伊達氏初代の朝宗を祭神とし歴代の中村城主を祀る社として移築された。- NHK大河ドラマ「樅ノ木は残った」と栃木県指定天然記念物カヤの木
朝宗築城と伝わるこの中村城には、伊達騒動を題材にしたNHK大河ドラマ「樅ノ木は残った」のモデルになった古木がある。この古木は現在遍照寺の境内にあるカヤの古木で、昭和29年に栃木県指定天然記念物となった。文治5年（1189年）、奥州伊達氏の祖、朝宗が源頼朝から奥州合戦における石那坂の戦いの恩賞として与えられた伊達郡・信夫郡に赴く際に植樹したとするいわれがある。

**系譜**
父：中村光隆 - 待賢門院非蔵人藤原光隆
*母：六条判官源為義の女
*弟：業盛
*室：結城氏
**次男：伊達宗村（1173年?-1251年?） - 殖野為重、伊達氏2代当主
*室：不詳
**長男：伊佐為宗（?-1221年）
**三男：中村資綱
**四男：伊達為家 - 駿河伊達氏の祖
**五男：為行
**六男：田手実綱
**七男：延厳（僧）
**八男：朝基
**九男：寺本為保
**女子：大進局 - 源頼朝室
*養子
**男子：中村朝定

**脚注**

**関連作品**
 政宗ダテニクル（声：森川智之）2016年のアニメ作品および2021年の劇場アニメ作品。福島県伊達市のご当地アニメとしてガイナが制作。道の駅伊達の郷りょうぜんに等身大キャラクターの初代当主伊達朝宗像が展示。

**関連項目**
 常陸入道念西- 常陸伊佐氏- 中村氏 (下野国)
長野県道181号下奈良本豊科線

長野県道181号下奈良本豊科線（ながのけんどう181ごう しもならもととよしなせん）は、長野県小県郡青木村から長野県安曇野市に至る一般県道である。

**概要**
この道路は古代東山道の一部である。保福寺峠(ほうふくじとうげ)を越える区間は全区間舗装済みであるが、1車線の険しい山道となる。なお、この区間は冬季通行止となる。

**路線データ**
 起点：長野県小県郡青木村奈良本（長野県道12号丸子信州新線交点）- 終点：長野県安曇野市豊科田沢（田沢北交差点、国道19号交点）

**路線状況**

**重複区間**
 国道143号（松本市四賀刈谷原町 - 安曇野市豊科・大口沢交差点）- 長野県道57号安曇野インター堀金線（安曇野市豊科・大口沢交差点 - 田沢北交差点）

**地理**

**通過する自治体**
 長野県
*: 小県郡青木村 - 上田市 - 松本市 - 安曇野市

**交差する道路**
 長野県道12号丸子信州新線- 国道143号- 長野県道57号安曇野インター堀金線- 国道19号

**関連項目**
 長野県の県道一覧
二松學舍大学附属柏中学校・高等学校

二松學舍大学附属柏中学校・高等学校（にしょうがくしゃだいがくふぞくかしわちゅうがっこう・こうとうがっこう）は、千葉県柏市大井にある男女共学の私立中学校・高等学校。略称は「二松柏」（にしょうかしわ）。

**概要**
学校法人二松學舎が二松學舎創立九十周年記念事業の一として沼南町に大学分校舎および運動場を建設したところ、沼南町当局をはじめ隣接の市町村有志より高等学校開校の要請があったので、その期待に応えるとともに、二松學舎建学の精神をさらに発展させるために千葉県当局の認可を受け、1969年4月1日に開校したp=1060。その経緯については、吉田茂元舎長の筆による文字を刻した、校内の「双松凌秋（そうしょうりょうしゅう）」碑に詳しく記載されているp=254。
校舎は、眼下に手賀沼を見下ろし、筑波山を望む高台にあり、豊かな緑に囲まれている。柏駅からスクールバスで15分の距離にありながら、静かな環境と広い校地を活かした複数の運動場を併せ持っているp=255。

**歴史**
 1969年4月1日 - 二松學舍大学附属沼南高等学校が新入生84人で開校p=1063。- 2011年4月 - 二松學舍大学附属柏高等学校に改称。同時に二松學舍大学附属柏中学校を設置し、中高一貫教育を開始する。

**特色**
特設科目として論語の授業を行っている。東洋道徳の基盤である論語を取り入れることによって、いわゆる「こころの教育」を実践していることは、他校にはない教育的特色であるp=258。
*二松学舎大学への優先入学制度を設けており、希望する生徒は在学中の成績等によって、優先的に入学できるp=259。
*教育目標を以下のとおり掲げているp=254。
**1､自律をはかり、主体性を身につける。
**2､思いやりのある人間性を身につける。
**3､社会への関心を高め、豊かな国際性を身につける。

**著名な卒業生**
飯塚智広 - 野球
*安田真範 - 野球
*酒井道代 - スポーツDJ
*村田沙耶香 - 作家

**部活動**
野球部
*ハンドボール部
*陸上競技部
*バレーボール部
*サッカー部
*吹奏楽部

**校歌**
 作詞は二松學舍専門学校（現・二松學舍大学）卒業生の水木かおる。

**交通アクセス**
柏駅、我孫子駅、新柏駅、千葉ニュータウン中央駅よりスクールバスを運行。- 柏駅東口より、東武バス（柏22・柏25・柏27・柏31）にて大井バス停下車。

**脚注**

**参考文献**
 year=1977- 二松學舎小史編集委員会編『明治10年からの大学ノート 二松學舎のあゆみ140周年記念版』（フォレスト出版社、2018年）。
*『沼南町史（一）』（沼南町役場、1979年）- 柏市史編さん委員会編『柏市史（沼南町史 通史編）』（柏市教育委員会、2023年）

**関連項目**
 二松學舍大学- 二松學舍大学附属高等学校- 千葉県中学校一覧- 千葉県高等学校一覧

**外部リンク**
  二松学舎大学附属柏中学校・高等学校（千葉県・柏市）-  二松柏硬式野球部
フルスロットル

フルスロットル- 内燃機関（特にエンジン付きの乗り物）で、スロットルバルブが全開になった状態。- フルスロットル (企業) - 東京都・渋谷区にある企業。- フルスロットル (応援歌) - 2ちゃんねる住民（掲示板利用者）が創作したオートバイレーサー・関口太郎の応援歌。- フルスロットル (ゲーム) - かつてタイトーが開発したアーケードゲーム。- フルスロットル (映画) - 2014年公開のフランス・カナダ合作映画。- チャーリーズ・エンジェル フルスロットル - 2003年に制作されたアメリカ映画。- 仮面ライダー×仮面ライダー ドライブ&鎧武 MOVIE大戦フルスロットル - 2014年公開の特撮映画。
塵芥集

『塵芥集』（じんかいしゅう）は、陸奥国の戦国大名・伊達氏が制定した分国法。天文5年（1536年）に、伊達稙宗によって制定された。条文はおよそ171条に及び、分国法中最大の規模。体裁に『御成敗式目』の影響が見える他、殺人・強盗など刑事に相当する部分に詳細な規定があること、また地頭の支配権が広く認められている点などが特徴。

**概略**
塵芥は「ちり・あくた（ゴミ）」の意味であるが、ここでは多数ということで、あらゆる方面にわたり多くの事柄を網羅して作ったという意味である。
戦国期には多くの戦国領主が分国法を作成したが、その中でも特に不出来な分国法として知られp=42、杜撰な内容から稙宗が一人で作成したと考えられているp=44。
「生口」という特殊な制度があり、伊達家が犯罪捜査をしないため、被害者が自ら捕まえなければならなかった（一種の私人逮捕）。冤罪の場合は50日以内に真犯人（むかい生口）を生きたまま連れて来なければならなかった。
塵芥集が実際に裁判などで使用されたとする史料は存在しないが、仮に使われていたとしてもごく短期間であったと考えられているp=42。また内乱を引き起こし、晴宗や家臣団と対立した結果隠居に追い込まれた稙宗は家中で忌避された存在であったため、塵芥集は「忘れられた分国法」と化しp=41、以延宝8年（1680年）に家臣である村田親重が伊達綱村に献上するまで認知されていなかった。

**蔵方乃掟**
『蔵方乃掟』（くらかたのおきて）は、塵芥集に先立って天文2年3月13日（1534年）に出された質屋関係の法令13条であり、『塵芥集』が出された後も補助法として存続した。期限計算や質物の損壊、利子計算、質物が盗品であった場合の規定などが定められている。

**参考文献**
 桜井英治・清水克行『戦国法の読み方 』（ 2014年、高志書院） ISBN 978-4862151360

**脚注**

**関連項目**
洞 (武家)
*桑折西山城
ピグー税

ピグー税（ピグーぜい、Pigovian tax）とは、経済学者の照屋力がイギリスの経済学者、アーサー・セシル・ピグーのピグー効果を参照にして考案した税。ピグー的課税などとも呼ばれる。

**概要**
企業が生産物を産出するとき、市場での取引を通じずに、汚染などの不効用を消費者などに与えることがある。この効果を外部性とよぶ。外部不経済が存在する状況では企業の私的費用と社会的費用とが一致しない。このような場合、外部不経済のもととなる企業の生産に課税をするか、汚染の軽減に補助金を出すことで社会的厚生が最大となるような生産水準を達成できる。このときの課税をピグー税、補助金をピグー補助金と呼ぶ。
ピグー税は市場の失敗である外部不経済を是正する手段であるが、情報の非対称性や取引コストの存在、汚染の検証不可能性がある場合には実行できない場合がある。
環境経済学や公共経済学において、この概念がよく使われる。

**増税の利点**
ガソリン税を高くしガソリン価格を上昇させることで得られる社会的な利益として、以下が挙げられる。
*直接規制のような副作用を伴うことなく二酸化炭素や汚染物質の排出削減を行える。
*公共交通など汚染の少ない代替交通利用のインセンティブとなる。
*増税の一部は実質的に産油国の負担となり課税ベースの適正化が望める。
*代替燃料の研究開発のインセンティブになる。
*燃油消費にかかる税なので、所得税に比べて貯蓄と投資への影響という点において長期的に経済成長にプラスである。date=2010年3月

**参考文献**
奥野正寛『ミクロ経済学』東京大学出版会　2008年 ISBN 978-4130421270
*本郷亮『ピグーの思想と経済学：　ケンブリッジの知的展開のなかで』名古屋大学出版会　2007年 ISBN 978-4815805746

**関連項目**
環境税
*コースの定理
*ボーモル・オーツ税

**外部リンク**
 The Pigou Club Manifesto,GREG MANKIW'S BLOG
栄研化学

栄研化学株式会社（えいけんかがく、Eiken Chemical Co., Ltd.）は、東京都台東区に本社を置く医薬品（主に臨床検査薬）の製造・販売や検査装置（医療機器）の販売を行う臨床検査薬の総合メーカー。大腸がんのスクリーニング検査である便潜血検査は国内シェア約60％であり、欧米・アジアにも広く販売している。また、遺伝子(DNA・RNA)の増幅技術であるLAMP法を開発した。

**沿革**
1939年（昭和14年）- 興亜化学工業株式会社として設立。
*1940年（昭和15年）- 株式会社興亜栄養化学研究所に社名変更。
*1946年（昭和21年） - 日本栄養化学株式会社に社名変更。
*1949年（昭和24年）‐ 日本で初めて細菌検査用粉末培地SS寒天培地の製品化に成功。
*1961年（昭和36年）- 臨床検査部門を開設し、臨床検査薬の研究開発を開始
*1969年（昭和44年）- 創立30周年にあたり現社名に変更。
*1972年（昭和47年）- 尿検査用試験紙「ウロペーパー‘栄研’」発売。
*1987年（昭和62年）- 便潜血検査用試薬「OC-ヘモディア」発売。
*1990年（平成2年）- 東京証券取引所市場第二部に株式を上場。
*1998年（平成10年）- 新規遺伝子増幅技術LAMP法を開発。
*2002年（平成14年）- 東京証券取引所市場第一部に指定替え。
*2004年（平成16年）- 便潜血検査用試薬・装置をアメリカで販売開始。
*2005年（平成17年）- 委員会設置会社に移行。
*2005年（平成17年）- LAMP法を利用した結核の遺伝子迅速検査法の協同開発をFINDと締結。
*2006年（平成18年）- 大塚製薬と業務提携、同社の資本参加を受ける。
*2008年（平成20年）- 本社を東京都文京区から東京都台東区に移転
*2009年（平成21年）- 新経営構想EIKEN WAY、EIKEN ROAD MAP 2009策定。
*2011年（平成23年）- LAMP法を利用した結核の遺伝子迅速検査「Loopamp結核菌群検出試薬キット」発売。

**生産拠点**
野木事業所 - 栃木県下都賀郡野木町野木143
*那須事業所 - 栃木県大田原市下石上1381-3

**主要製品**
便潜血検査用試薬・装置（OCシリーズ）
*免疫血清監査用試薬・装置（LZテスト‘栄研’、E-プレート‘栄研’、BLEIA-1200）
*微生物検査用試薬・装置（ポアメディア、パールコア、ドライプレート‘栄研’、DPS192iX）
*尿検査用試薬・装置（ウロペーパー、US-3100Rplus）
*生化学検査用試薬（エクディアXL‘栄研’）
*遺伝子検査用試薬・装置（Loopampシリーズ）
*健診関連機器（採血器具、遠心分離機）
*食品・環境微生物検査用試薬
*検査用器具・機材
*書籍

**社会貢献**
学術情報誌「モダンメディア」刊行
*公益財団法人黒住医学研究振興財団　助成
*ブレイブサークル大腸がん撲滅キャンペーン　サポート

**関連項目**
 LAMP法

**脚注**

**外部リンク**
 栄研化学
元亨釈書

『元亨釈書』（げんこうしゃくしょ）は、日本の歴史書。鎌倉時代に漢文体で記した日本初の仏教通史。著者は臨済宗の僧、虎関師錬（1278年 - 1346年）。全30巻。
元亨2年8月16日（1322年9月27日）に朝廷に上呈されたので、書名に「元亨」が冠せられる。「釈書」は釈、つまり仏の書物。収録年代は、仏教初伝以来、鎌倉後期まで700余年に及び、僧の伝記や仏教史を記す。南北朝時代に大蔵経に所収された。
活字翻刻本としては『大日本仏教全書』本と『国史大系』本がある。注釈本としては江戸期の『元亨釈書和解』が著名。

**構成**
内容的に「五格」(五つの方式)に分類されている。すなわち「伝・賛・論・表・志」と師錬はのべているが、その構成面からみると「伝」「表」「志」の三つに分類される。「賛・論」は「伝」の付属と見るのが一般的。- 巻01 - 巻19  　僧俗伝記部　（400名余りの道俗の伝記）- 巻20 - 巻26  　資治表部　　（編年の仏教史）- 巻27 - 巻30  　志部　　　　（10分類による各類史）

**内容**

**巻1 – 19：僧俗伝記部**

**巻20 – 26：資治表部**

**巻27 – 30：志部**
佛教大学図書館デジタルコレクション、宮内庁書陵部資料目録・画像公開システム、国史大系版を基に作成。

**テキスト**
本節は主に『国書総目録』による。

**写本**
国立国会図書館 ：永禄元年（1558）、大菴呑碩写
*国立公文書館：慶長元年（1615）、周杲写。15冊。
*国立公文書館：抄本。摂津徴書巻78
*静嘉堂文庫
*京都大学松本文庫：巻13, 14のみ。1冊
*松ヶ岡文庫：巻1, 2のみ。1冊。室町時代末期写。積翠文庫旧蔵
*東福寺：30冊。重要文化財（1941年7月3日指定）
**巻2, 3, 10, 22は虎関師錬自筆。巻1, 5, 6, 11-16, 21, 23, 25-30は大道一以写。巻18は性海霊見写。
*六地蔵寺：巻1, 2, 4, 9のみ。永禄7年（1564）写
*個人：15冊。吉川重喜写。重要文化財（1959年12月18日指定）

**版本**
五山版, 貞治3－永和3年（1364-1377）, 30冊
**所蔵：国立公文書館（巻5, 6, 12-14, 20)、宮内庁書陵部、京都大学（15冊）、大東急記念文庫（8冊）、両足院（8冊）、輪王寺日光図書館（巻15）
*五山版, 至徳元－明徳2（1384-1391）, 10冊
**叡山文庫天海蔵、石川武美記念図書館成簣堂文庫（15冊）、
*慶長4年（1599）版, 10冊
**所蔵：国立公文書館、東洋文庫岩崎文庫、京都大学、大東急記念文庫、石川武美記念図書館成簣堂文庫、陽明文庫（6冊）、個人
*慶長10年（1605）版, 下村生蔵刊, 10冊
**所蔵：東洋文庫岩崎文庫、宮内庁書陵部、京都大学谷村文庫、京都大学松本文庫、東京大学、駒澤大学、広島市立中央図書館、名古屋市蓬左文庫、、栗田文庫（現在不明）神宮文庫、松ヶ岡文庫、大東急記念文庫、天理大学附属天理図書館、石川武美記念図書館成簣堂文庫、穂久邇文庫、阪本龍門文庫、佛教大学
*慶長（1596-1615）版, 10冊
**所蔵：宮内庁書陵部
*元和3年（1617）版, 寿閑開板, 京都, 10冊
**所蔵：東洋文庫岩崎文庫、京都大学、東京大学、西尾市岩瀬文庫、石川武美記念図書館成簣堂文庫、天理大学附属天理図書館古義堂文庫、個人
*寛永元年（1624）版, 15冊：羅山子跋文。底本は東福寺写本
**所蔵：国立公文書館、東洋文庫岩崎文庫、宮内庁書陵部、東京国立博物館、大谷大学（2冊補写）、京都大学、京都大学谷村文庫、京都大学松本文庫、筑波大学（巻7欠）、駒澤大学、早稲田大学、東京大学、東京大学史料編纂所、東北大学狩野文庫、名古屋大学岡屋文庫、龍谷大学、秋田県立図書館、大阪府立中之島図書館、東京都立中央図書館加賀文庫（7冊）、宮城県図書館、山口県立図書館、西尾市岩瀬文庫、名古屋市鶴舞中央図書館、高野山三宝院、高野山持明院、高野山宝城院、金刀比羅宮図書館、松ヶ岡文庫、前田育徳会尊経閣文庫、成田山仏教図書館、薬師寺（巻1, 2, 21, 22欠）、陽明文庫、旧彰考館文庫、東京大学鶚軒文庫、東京大学国文学研究室（本居文庫）、個人
*寛文元年（1661）版, 15冊
**所蔵：金沢大学、薬師寺（巻17, 18欠, 14冊）
*刊年不明
**香川大学神原文庫（巻13, 14)、京都大学谷村文庫（欠本）、京都大学松本文庫（欠本）、大阪府立中之島図書館、飯田市立中央図書館 （巻29, 30欠）、刈谷市中央図書館（15冊）、刈谷市中央図書館（16冊）、高野山金剛三昧院（巻10欠）、神宮文庫（15冊）、大和文華館（15冊）、石川武美記念図書館成簣堂文庫（15冊）、石川武美記念図書館成簣堂文庫（12冊）、長野県立歴史館（10冊）、長野県立歴史館（15冊）

**近代の刊本**
『国史大系 第14巻 百錬抄 愚管抄 元亨釈書』, 経済雑誌社, 1901：底本は寛永元年版本
**『新訂増補国史大系 31 日本高僧伝要文抄・元亨釈書』, 丸山二郎校注, 吉川弘文館, 1965
*『大日本仏教全書 101 日本高僧伝要文抄 外四部』仏書刊行会
*『訓読　元亨釈書』上下, 藤田琢司編, 禅文化研究所, 2011：底本は東福寺写本

**インターネット**
京都大学貴重資料デジタルアーカイブ
** 五山版, 1377刊
** 1605刊
** 1617刊
** 1624跋
** 江戸末期- 宮内庁書陵部資料目録・画像公開システム： 五山版, 1364-1377- 国書データベース
*国立公文書館
*国立国会図書館デジタルコレクション
** 写本, 1558
** 国史大系, 1901- 禅文化研究所黒豆データベース - 佛教大学図書館デジタルコレクション：1605刊

**現代語訳**
今浜通隆訳『元亨釈書: 仏教説話の宝書 』, 教育社, 1980
*今浜通隆訳『元亨釈書全訳注』上中, 新典社, 2020-22

**脚注**

**参考文献**
この記事は、 クリエイティブ・コモンズ 表示 4.0 ライセンス CC BY-SAに基づいて『国書総目録』（岩波書店発行・国文学研究資料館提供）を改変して利用している（ 許諾）。- 『国訳一切経』 和漢撰述 (史伝部 第19, 20) 大東出版社、1963- 『大乗仏典 : 中国・日本篇』第25巻、中央公論社、1989

**外部リンク**
 『元亨釈書和解』国書データベース- 国会図書館サーチ
category:仏教史書
早雲寺殿廿一箇条

早雲寺殿廿一箇条（そううんじどのにじゅういっかじょう）は、戦国時代に相模国の後北条氏が定めたとされる家訓。「北条早雲廿一ケ条」ともいい、北条早雲が定めたと伝えられる。全21ヶ条から成るが、内容は分国法としての面もあり、神仏への崇拝、主君への奉公の仕方、文武の鍛錬法、礼儀作法、友人の選び方、大工修繕の方法、清貧など日常的な生活上の心得などを簡潔明瞭に示している。『北条五代記』は「早雲寺殿。二十一ケ條と號し。侍一生涯身の行の敎を。しるしをかれたる文有。其內二十ケ條に。武道のさた一言なし。終の一ケ條に。文武弓馬の道は常なり。しるすに及ばず」と記す。江戸時代初期までには成立しているが、早雲が定めたかどうか疑わしいという見方もある。

**箇条**
一、可信佛神事（神仏を信ずること）
二、朝早可起事（朝は早く起きること）
三、夕早可寝事（夜は早く寝ること）
四、手水事（万事慎み深くすること）
五、拝事（礼拝を欠かさぬこと）
六、刀衣裳事（質素倹約を旨とすること）
七、結髪事（常に身だしなみを整えること）
八、出仕事（場の状況を見極めてから進み出ること）
九、受上意時事（上意は謹んで受け、私見を差し挟まぬこと）
十、不可爲雑談虚笑事（主の前で談笑するなど、思慮分別のない行動を慎むこと）
十一、諸事可任人事（何事も適切な者に任せること）
十二、讀書事（書を読むこと）
十三、宿老祗候時禮義事（常に礼儀を弁えること）
十四、不可申虚言事（嘘をつかぬこと）
十五、可学歌道事（歌道を学び品性を養うこと）
十六、乗馬事（乗馬の稽古を怠らぬこと）
十七、可撰朋友事（友とする者はよく選ぶこと）
十八、可修理四壁垣牆事（外壁や垣根は自ら点検し、修繕を怠らぬこと）
十九、門事（門の管理を徹底すること）
二十、火事用事（火元は自ら確認し、常に用心すること）
二十一、文武弓馬道事（文武両道を旨とすること）

**脚注 ==
近藤組

近藤組は、岐阜県に本部を置いていた暴力団で、指定暴力団山口組の二次団体。2016年3月に除籍、解散した。

**歴代組長**
初代：近藤慶文（五代目山口組若中）
*二代目：掛野一彦（六代目山口組若中）

**出典==
六角義定

六角（佐々木） 義定（ろっかく／ささき よしさだ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将。南近江の戦国大名。六角氏17代当主。別名に高定、賢永、佐々木哲によれば佐々木高盛。なお、本項では義定で統一して解説する。

**生涯**
天文16年（1547年） 、近江国の戦国大名・六角義賢の子として誕生。
始めは大叔父・大原高保の跡を継ぎ、大原氏を名乗ったという（『断家譜』）。
1562年（永禄5年）、父である六角義賢が兄、六角義治に国を譲ると、翌年、義治は重臣の後藤賢豊父子を謀殺（観音寺騒動）。後藤に縁故がある諸将が離反するなど家臣団の統制が取れなくなった。さらに1566年（永禄9年）には隣国の浅井長政が六角領へ侵攻（蒲生野の戦い）、六角義賢、義治の親子は防戦一方となった。1567年（永禄10年）、義治は前年の戦いの責任を負い、義定が家督を継ぐこととなったというが、継承していない説もある。
やがて織田信長が南近江六角領に侵攻すると、箕作城に父や兄と籠城するなど抵抗するも、六角氏の要害観音寺城は落城。父や兄と共に甲賀の山中に逃亡し、元亀騒乱などの対織田信長への抗戦運動に活躍する。また、父・義賢が甲斐武田氏の一族・穴山信君に書状を送る際、使者として派遣された。
天正10年（1582年）の織田氏による甲州征伐の際、甲斐国内に寄宿していた各地の信長に敗れた勢力の当主の中に、若狭武田五郎や犬山織田信清、美濃国の土岐頼芸らに混じって「佐々木次郎」という人物がおり、これが義定である。なお、恵林寺は義定を匿った罪で焼き討ちされている。この人物は捕らえられて殺害されたとの説もあるが、それは同族佐々木氏の別人とする説もある。また、佐々木次郎は慶長5年（1600年）に史料上に再登場する。佐々木哲によれば、その数年後に豊臣秀頼に面会した記録が残り、その際、秀頼家臣となっていた一族（六角義郷）と面会した記録があるという。ただし通説では、六角義郷は沢田源内による創作の人物で、実在していないとされている。
元和6年（1620年）、死去。

**子孫**
高賢と高和の男子があったが、高賢は病弱だったため、家を継いだのは高和である。彼は江戸幕府旗本となった。高和の系統はのち無嗣断絶となっている。また高賢の子・定治は兄・義治の婿養子となり、この系統は加賀藩士佐々木家（佐々木左近大夫家）として後代まで家が続いている（『系図総覧』、寛政譜）。なお、六角氏の歴代の法要が佐々木定治とその子孫である加賀藩士佐々木家によって行われていることを根拠に、六角家の宗家の家督は義治の後は娘婿である定治が継いだとして、義定と高和の系統はその分家であったとする説もある（この説に基づけば六角氏の17代目当主は佐々木定治ということになる）。

**脚注**

**外部リンク**
 佐々木哲学校-中務大輔高盛
B-MAX

B-MAX

**一覧**
 ビーマックス - アルぜ（現：ユニバーサルエンターテインメント）が発売したパチスロ機。- B-MAX RACING - 日本のレーシングカーコンストラクター及びレーシングチーム。- B-MAX - 日本の松永製作所が製造・販売する、車いすバスケットボール用車椅子。

**関連項目**
マックス
兵庫県立明石西高等学校

兵庫県立明石西高等学校（ひょうごけんりつ あかしにしこうとうがっこう、Hyogo Prefectural Akashi Nishi Senior High School）は、兵庫県明石市二見町西二見にある県立高等学校。略称は「明西」（めいせい）、「西高」。

**概要**
1976年（昭和51年）4月　開校
*校訓　自律・協同・誠実
*兵庫県立高校でも数少ない、生徒数1000人を超えるマンモス校。
*特色ある部活動として、ライフル射撃部がある。
*校章の他に、シンボルマークおよび国際交流マークが制定されている。
*甲南や神戸学院などの私立大学に進学する生徒が多いが、大阪大学などの国公立大学に進学する生徒もいる。
*希望者を対象にした補講や朝早くから授業をする0限なども実施されており、公立でありながら、手厚い学習環境で有名である。
*文化祭は市内最大級の規模を誇り、地域の風物詩ともなっている。
*修学旅行は、例年、普通科はベトナムへ、国際人間科はロンドンへ行くことになっている。
*兵庫県内の学区拡大により、交通の便が良いため人気が上がった高校のひとつである。

**設置学科**
全日制課程
1年- 普通科（2-8組）- 教育類型（1組）※普通科所属- 国際人間科（The Department of Global Awareness）（9組）
2年　- 普通科文型（1-4組）- 普通科文理型（5-6組）- 普通科理型（8組）- 教育類型（4組）- 国際人間科（The Department of Global Awareness）（9組）
3年- 普通科文型（1-5組）- 普通科文理型（6組）- 普通科理型（8組）- 教育類型（7組）- 国際人間科（The Department of Global Awareness）（9組）

**沿革**
 1976年 - 開校。- 1986年 - 英語コースを設置。- 1986年 - チャーチランズ高校と姉妹提携発足。- 1994年 - トゥンク・クルシア校と姉妹提携発足。- 2003年 - 英語コースを国際人間科へ改編。- 2004年 - 文部科学省よりスーパーイングリッシュランゲージハイスクール研究指定校に指定。- 2008年 - 普通科に教育類型を設置。

**教育方針**
全科共通- 夢と希望にあふれた「行き来とした魅力ある学校」づくり- 「チャレンジ」精神を持って自己表現を図る生徒の育成- 国際化時代に活躍する人材の育成
国際人間科- 広い視野と行動力の育成- 進路に対応できる学力の養成- コミュニケーション・表現能力の開発
教育類型- 「総合的な学習」の時間を通して、社会や自己の将来を考える。- 課題研究を通して、コミュニケーション能力等の「生きる力」を育成する。- 教育に係る体験実習を通して、実践的指導力を養う。- 「将来のリーダーや教員になる」という意識が明確で、「同じ思いを持つ仲間」という環境の中、お互いにサポートしあい、何事にも前向きに取組む姿勢を育てる。

**入学試験選抜方法**
 普通科：3月に行われる兵庫県一般入試- 教育類型：2月に行われる特色選抜- 国際人間科：2月に行われる推薦入試

**海外姉妹校**
海外の2つの高校と姉妹提携を結んでいる。- チャーチランズ高校（西オーストラリア州パース市）- トゥンク・クルシア・カレッジ（マレーシア）
上記2校への訪問（語学研修プログラム）および受け入れによる合同授業・ホームステイ、テレビ会議システムによる交流などが行われている。
その他、韓国やタイの高校との交流など数多くの国際交流の機会がある。

**学校行事**

**部活動**
 運動部
 男子バドミントン部、女子バドミントン部、サッカー部、男子バスケットボール部、女子バスケットボール部、ラグビー部、男子ハンドボール部、女子ハンドボール部、男子卓球部、水泳部、陸上競技部、野球部、柔道部、剣道部、空手道部、男子バレーボール部、女子バレーボール部、男子ソフトテニス部、女子ソフトテニス部、ライフル射撃部、フェンシング同好会　ほか- 文化部
 生徒会執行部、ESS部、文芸・メディア部、演劇部、吹奏楽部、家庭部、美術部、放送部、茶華道部、合唱部、科学部、ボランティア部、　ほか

**教育環境・施設整備**

**教育環境**
周囲は幼稚園、小学校、中学校、高校が隣接する文教地区となっている。山陽電車西二見駅から徒歩3分。

**施設整備**
48,000冊を超える蔵書数を誇る図書館には、生徒用パソコンも設置され、開館中に自分のアカウントで使用ができる。また、2009年度よりバーコードによる図書管理システムが導入されている。
マルチ･アクティビティールーム（通称MAR）が設置され、テレビ会議システム、LLシステム、無線インターネット設備などが完備されている。主に普通科（1年のみ）ではOCⅠの授業、国際人間科（全学年）では情報＆コミュニケーション、ディベート&ディスカッションの授業や、ALT・姉妹校生徒などの交流、プレゼンテーション発表などさまざまなことに使われている。
長期休みには、学習勉強会などが設けられ、1年生の時から受験対策を始めることができる。
希望者を対象にした補講や朝早くから授業をする0限なども実施されており、公立でありながら、手厚い学習環境で有名である。

**周辺施設**
 イトーヨーカドー明石店- アルカスーパードラッグ二見店- ジョイフル西二見駅前店- 二見ファッションモール（しまむら二見店・アベイル二見店）- マルアイ東二見店- ディスカウントドラッグ コスモス東二見店- 明石市立二見中学校- 明石市立二見西小学校- 明石市立二見西幼稚園- 老人ホームペーパームーン- 兵庫県立播磨南高等学校- 播磨町立播磨南小学校- 播磨町立播磨南中学校

**交通アクセス**
 山陽電鉄西二見駅より徒歩3分- JR神戸線土山駅より自転車10分- 明石市コミュニティバス（Tacoバス）16系統・17系統 二見中学校北より徒歩3分（JR土山駅および山陽西二見駅・東二見駅から乗車可能）

**著名な出身者**
 泉房穂 - 弁護士、元衆議院議員・明石市長。- 瀬川智広 - ラグビー指導者- 戎岡淳一 - プロボクサー- 蓬莱大介 - 気象予報士- 上田岳弘 - 作家、芥川賞受賞- 卜部太郎 - 元プロサッカー選手- 新澤由貴-水球女子日本代表、（東京オリンピック日本代表）

**関連項目**
 兵庫県高等学校一覧- 日本の英語科設置高等学校一覧

**外部リンク**
  兵庫県立明石西高等学校-  兵庫県立明石西高等学校　国際人間科-  兵庫県立明石西高等学校　教育類型-  チャーチランズ高校-  トゥンク・クルシア高校
勅額火事

勅額火事（ちょくがくかじ）は、元禄11年9月6日（1698年10月9日）に江戸で発生した大火。元禄の大火の1つで、かつては中堂火事（ちゅうどうかじ）ともいわれた。

**経緯**
元禄11年9月6日の昼前に、京橋南鍋町（山下町1丁目）の木戸から北八軒目にある仕立物屋・九右衛門宅より出火。折からの南風にあおられ、日蔭町、数寄屋橋門内に延焼、多くの大名屋敷、旗本屋敷などを焼き尽くした上、神田橋の外に延焼した。
さらに駿河台から下谷、神田明神下、湯島天神下へと火は流れ、下谷池之端の出合茶屋を総なめにしつつ浅草へと拡大。寛永寺境内にも延焼し、本殿や新築早々の仁王門、厳有院（徳川家綱廟）を焼き、三ノ輪から千住におよんだ。
一方、日本橋方面に広がった火は両国橋を焼き落として本所にまでおよんだ。半日以上燃え盛った後、22時ごろ、大雨によってようやく鎮火した。
この大火での死者は3000人以上にのぼる。大名屋敷や寺院も焼失した。なお、高家の吉良義央はこの火事で鍜治場氏上屋敷を失った後、呉服橋に転居。上杉綱憲が建築費２万5000両余を提供している。現在はパシフィックセンチュリープレイス丸の内。
「江戸の火事」も参照。

**名称の由来**
この年の8月、上野寛永寺の根本中堂・文殊楼・仁王門が落成し、9月3日に落慶法要が執り行われた。そして6日には、東山天皇に願っていた勅額が京都より到着した。「瑠璃殿」の宸筆が彫り込まれた、根本中堂に掲げるための額である。その勅額が江戸に到着した日に出火したことからこの呼び名がついた。この火事は寛永寺境内にも延焼したが、根本中堂と文殊楼は類焼を免れた。

**脚注**

**参考文献**
『日本史小百科 22 災害』 荒川秀俊、宇佐美龍夫、近藤出版社、1985年
スペリオン

スペリオン- 合体戦士スペリオン - テレビアニメ『戦え!超ロボット生命体トランスフォーマー』に登場する架空のロボット（トランスフォーマー）。後に、テレビアニメ『トランスフォーマー スーパーリンク』では、リメイクキャラクターである航空合体戦士スペリオンが登場している。エアーボット参照。- 聖勇者スペリオン - 『勇者聖戦バーンガーン』に登場する架空のロボット。- スペリオンGTおよびファイヤースペリオンはテレビアニメ『新世紀GPXサイバーフォーミュラ』に、エクスペリオンはその続編のOVAに登場する、いずれも架空の車両（サイバーフォーミュラマシン）。- Sphereon - ニューテックから発売されているFCスイッチ。
第7回十字軍

第7回十字軍
第7回十字軍（だい7かいじゅうじぐん、1248年 - 1254年）は、フランス王ルイ9世が主導した十字軍。アイユーブ朝のエジプトを攻撃したが、敗北して捕虜となり、占領地を全て放棄した上に莫大な身代金を支払って撤退した。

**背景**
1229年の第6回十字軍によりエルサレムはキリスト教勢力の手に戻り、10年の休戦が結ばれたが、1244年に再びイスラム教勢力（エジプトのアイユーブ朝に雇われたホラズム兵）により陥落した (エルサレム包囲戦 (1244年))。
これに対する西欧の反応は、1187年の陥落と比べて遥かに少なかった。神聖ローマ皇帝でエルサレム王でもあるフリードリヒ2世はローマ教皇と対立しており、イングランド王ヘンリー3世もシモン・ド・モンフォールらの第二次バロンの乱の対応で忙しく、十字軍には関心を示さなかった。西欧は第1回十字軍のころと比べて格段に豊かになっており、命や財産を失う危険を払ってまで聖地を取り戻そうとする宗教的情熱は人々の間から失われつつあった。また十字軍国家も、ある程度の共存が成立していたイスラム勢力との関係が十字軍によって悪化することを恐れ、軍の派遣を望まなかった。
しかし、当時西欧一の実力を誇ったフランス王国の国王ルイ9世は、エルサレム奪還に強い興味を示した。後に列聖されるほど信心深かったルイ9世は、母ブランシュや重臣の反対を押し切って十字軍を起こすことを決めた。

**十字軍**
第7回十字軍の進路
ルイ9世は、弟のトゥールーズ伯アルフォンス、アンジュー伯シャルル、アルトワ伯ロベールなど2万ばかりの軍勢を引きつれ、海路でキプロスに到着した。
キプロスで現地諸侯らを集めて会議を開き、目的地を討議すると、ラテン帝国からはニケーア帝国の攻撃を要請され、アンティオキア公やテンプル騎士団からはシリアを攻めることが提案されたが、ルイ9世はエルサレムを確保した上で維持するためにはエジプトを攻撃して占領することが必要だと判断した。1249年6月にエジプトに上陸し、海港ダミエッタに攻撃をしかけた。ダミエッタの指揮官と兵は街を放棄し、十字軍は容易にここを占領した。しかしナイル川の氾濫により6ヶ月ここで足止めを食うことになった。
ダミエッタ占領後、大多数の諸侯は食料の運搬に適した港のあるアレクサンドリアを次の目標として考えていたが、アルトワ伯ロベールがカイロ攻撃を主張したため、ルイ9世は弟の意見を採りカイロへの進軍を決定した『聖王ルイ 西欧十字軍とモンゴル帝国』p394。
この時期、アイユーブ朝スルタンのサーリフは病床にあり、ルイ側に休戦を打診したが、ルイはこれを断り、11月にカイロに向けて進軍を開始した。11月23日にサーリフは病死し、ファフル・アッディーンが代わりに軍の指揮を執った。1250年2月、十字軍はマンスーラに侵入するが、マムルーク軍は十字軍を壊滅することに成功した（マンスーラの戦い）。2月27日にはサーリフの息子、トゥーラーン・シャーがシリアから帰国し、艦隊を率いて十字軍の補給路を断った。このため十字軍は病や食料不足に苦しんだ。今度はルイ側から停戦の申し入れを行ったがアイユーブ朝は拒否した。ハブリーマムルークは攻勢を強めのちにルイ9世を捕虜とすることに成功した。
捕虜となったルイ9世（ギュスターヴ・ドレ画）
捕虜の総数は一万人を超えるとも言われる。解放交渉の途中にエジプト側でクーデターがあり、アイユーブ朝のスルタンが廃され、マムルーク朝が始まっている。マムルーク朝との交渉により、ダミエッタ等の占領地の放棄と、40万リーブルという莫大な身代金でルイは解放され、5月にアッコンに向かった。この身代金で解放されたのは捕虜全体の一部で、そのほかの捕虜はイスラム教に改宗した。
以降、ルイ9世はアッコンを根拠地にし、マムルーク朝と同盟してシリアに勢力拡大を図ったが、成果は挙がらず、1254年にフランスの摂政として留守を任せていた母ブランシュの死去の知らせを聞くとフランスに戻った。以後はフランスの内政とヨーロッパの外交に励むが、エルサレム奪還を諦め切れず、1270年に第8回十字軍を率いることになる。

**結果**
西欧有数の大君主であるルイ9世が大敗したことで、キリスト教世界の威信は大きく失墜、さらに十字軍国家を守るべき戦力が大幅に減少した。これを機に伸張したマムルーク朝は、十字軍国家への攻勢を強め、1291年のアッコン陥落へとつながる十字軍国家滅亡の引き金ともなった。

**脚注**

**参考文献**
ジャン・ド・ジョワンヴィル『聖王ルイ 西欧十字軍とモンゴル帝国』（伊藤敏樹訳、ちくま学芸文庫 2006年）
*大田敬子『十字軍と地中海世界』　世界史リブレット107：山川出版社、2011年
金楽寺駅

金楽寺駅（きんらくじえき）は、かつて兵庫県尼崎市金楽寺町の、日本国有鉄道福知山線の支線にあった駅（廃駅）である。
この支線は、1970年代後半には旅客列車が1日2往復のみで、利用客は皆無に近かった。駅自体もプラットホームが1本と、壊れかけた待合室があるだけだった。

**歴史**
 1912年（明治45年）4月16日：開業停車場。- 1981年（昭和56年）4月1日：支線における旅客営業廃止に併せて廃駅となる停車場。

**駅構造**
単式ホーム1面1線を有した駅であり、ホーム上には待合室があった。

**駅周辺**
 長洲天満神社- 吉備彦神社
** 金楽寺貝塚遺跡- 兵庫県立尼崎高等学校- 尼崎市立金楽寺小学校- 阪神バス「天満神社」停留所

**現況**
部分的に天神橋緑地として整備されている。跡地には住宅が建っている。

**隣の駅**
 日本国有鉄道
 福知山線（支線）
: 尼崎臨時乗降場 - 金楽寺駅 - 尼崎港駅

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧
尼崎港駅

尼崎港駅（あまがさきこうえき）は、兵庫県尼崎市南城内に存在した駅（廃駅）である。日本国有鉄道福知山線の支線（通称 尼崎港線）の終着駅であった。

**概要**
1891年（明治24年）に、川辺馬車鉄道の起点駅として開設されたのが始まり。尼崎城の南浜・四角堀跡・西三之丸にまたがって設置された。1898年（明治31年）に後身の摂津鉄道を合併した阪鶴鉄道が塚口駅から東海道本線神崎駅（現在の尼崎駅）への乗り入れを始めると、塚口駅 - 当駅間は盲腸線の支線と化した。桜井神社の前にあった四角堀を埋めて新駅とした。1970年代には貨物列車は1日数往復、旅客列車は1日2往復の停車となっていた。
1981年（昭和56年）に支線の旅客営業が廃止された後も貨物駅として存続したが、1984年（昭和59年）2月1日のダイヤ改正で貨物営業も廃止され、廃駅となった。
駅自体は貨物の側線が多くあり広々としていたが、旅客のプラットホームは1本あるのみであった。駅舎もいかにも貨物の取扱所といった趣で、常備券が存在せず乗車券は全て手書きで発行していた。
当駅の主要業務であった貨物取扱は、周辺工場への3つの専用線を発着するものを取り扱っていた。分岐する専用線は、庄下川を渡り駅南側へ続いていた住友金属工業（現・日本製鉄）特殊管事業所へ続くもの、庄下川北岸に沿って旭硝子関西工場へ続くもの、その途中から分岐し日本硝子尼崎工場へ続くものがあった。
駅跡地は阪神高速3号神戸線尼崎パーキングエリア（元尼崎集約料金所）の南側にあり、現在は「南城内緑地」という公園となっており、尼崎港駅だったという記念碑や案内板はない。また、阪神高速高架下部分は倉田運送尼崎営業所の作業スペースとなっており、照明の柱などにその面影を残している。
駅名標については、旧国鉄に採用され初めての配属先が当駅であったというJR西日本社員の男性が駅廃止時に持ち帰り、自宅の敷地内で保存している。

**歴史**
 1891年（明治24年）7月：川辺馬車鉄道の尼崎停車場として開業。- 1893年（明治26年）12月12日：摂津鉄道の尼ヶ崎駅となる。- 1897年（明治30年）2月16日：摂津鉄道が阪鶴鉄道に合併。- 1898年（明治31年）6月8日：塚口駅 - 神崎駅間が開業。当駅は支線となる。- 1901年（明治34年）：当駅 - 塚口駅間が東海道本線との立体交差化工事により休止。当駅も休止停車場。- 1905年（明治38年）7月3日：立体交差化完成により貨物営業を再開停車場。- 1907年（明治40年）8月1日：阪鶴鉄道が国有化され、国有鉄道の駅になる。- 1911年（明治44年）9月6日：旅客営業を再開。- 1949年（昭和24年）1月1日：尼崎港駅に改称（同時に、神崎駅が尼崎駅と改称された）。- 1981年（昭和56年）4月1日：旅客営業を廃止停車場。- 1984年（昭和59年）2月1日：残る貨物営業も廃止になり、廃駅となる停車場。
JNR Fukuchiyama-Line Amagasaki-kou sta.jpg|駅正面（1981年4月？）
JNR Fukuchiyama-Line Amagasaki-kou sta name Board.jpg|駅名標（1981年4月？）

**駅周辺**
 尼崎市立明城小学校- 尼崎城址- 尼崎南警察署御茶屋橋交番- 阪神高速3号神戸線旧尼崎集約料金所- 国道43号- 兵庫県道339号昭和東本町線- 阪神バス「東本町」停留所

**隣の駅**
 日本国有鉄道
 福知山線（支線）
: 金楽寺駅 - 尼崎港駅

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
 date=20230331142034 - 尼崎市
大蔵卿局

大蔵卿局 / 大蔵局（おおくらきょうのつぼね / おおくらのつぼね、生年不詳 - 慶長20年5月8日（1615年6月4日））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての女性。丹後国の地侍・大野定長の妻。子に治長・治房・治胤・治純。

**生涯**
大野定長の妻で、淀殿の乳母を務めた。慶長3年（1598年）の豊臣秀吉死後、正室である高台院とその侍女の孝蔵主が大坂城から去ると、豊臣家中で権勢を振るったが同年に大坂城へ入った家康により子の治長と共に大坂から追放される。その後、赦されて大坂へ戻ると再び権勢を振るうようになる。
慶長19年（1614年）に起こった方広寺鐘銘事件では、駿府の大御所・徳川家康の元へ使者として派遣される。その際に、家康は彼女には面会し、従前から交渉に当たっていた片桐且元とは面会せず、その後に本多正純と金地院崇伝を介して、両者に徳川家に秀頼に対する隔意が無いことを示すように命じている。この時、且元が提案した三案Quotation|「秀頼の駿府と江戸への参勤」、「淀殿を江戸詰め（人質）とする」、「秀頼が大坂城を出て他国に移る」に秀頼・淀殿は怒り且元を誅殺しようとしたので、且元は大坂城から退去し、一部の武将も豊臣家を見限り同じく退去した。なお、「大蔵卿局は大坂に戻る途中に且元からこの三案を聞き、先に戻りこれを秀頼・淀殿に讒言した」とされるが、当時の史料には大坂帰還後の彼女が何かしらの役割を果たしたとする記述はない。
以上は通説であるが、近年の研究によると大蔵卿局と且元は共に同じ場所で、徳川方から同じ内容を聞いていたとする説が出され、このことから徳川方による分断工作は行われていなかったとされている。2人の帰坂の日程、そして2人が行った交渉からも、2人は共に帰り、駿府にて出された条件について話し合ったと考えられる。
慶長20年（1615年）、大坂の陣で敗れ自害した秀頼や淀殿に殉じて、子の治長と共に自害した。戒名は智勝院桂宗春大禅定尼。

**登場する作品**
テレビドラマ
*わが恋せし淀君（1961年・日本テレビ　演：日高ゆりえ）
*真田幸村（1966年・TBS　演：小夜福子）
*大坂城の女（1970年・関西テレビ　演：磯野千鳥・香川桂子）
*春の坂道（1971年・NHK大河ドラマ　演：日高澄子）
*風神の門（1980年・NHK　演：初井言栄）
*おんな太閤記（1981年・NHK大河ドラマ　演：斎藤美和）
*関ヶ原（1981年・TBS　演：賀原夏子）
*戦国の女たち（1982年・フジテレビ　演：園佳代子）
*女たちの大坂城（1983年・読売テレビ　演：東郷晴子）
*徳川家康（1983年・NHK大河ドラマ　演：柳川慶子）
*真田太平記（1985年・NHK　演：高田敏江）
*春日局（1989年・NHK大河ドラマ　演：馬渕晴子）
*風雲！真田幸村（1989年・テレビ東京　演：鮎川十糸子）
*司馬遼太郎の功名が辻（1997年・テレビ朝日　演：浅利香津代）
*家康が最も恐れた男 真田幸村（1998年・テレビ東京　演：宮下順子）
*葵 徳川三代（2000年・NHK大河ドラマ　演：馬渕晴子）
*功名が辻　（2006年・NHK大河ドラマ　演：山村美智）
*徳川家康と三人の女（2008年・テレビ朝日　演：左時枝）
*寧々 おんな太閤記（2009年・テレビ東京　演：池上季実子）
*江〜姫たちの戦国〜（2011年・NHK大河ドラマ　演：伊佐山ひろ子）
*影武者徳川家康（2014年・テレビ東京　演：ひろみどり）
*真田丸（2016年・NHK大河ドラマ　演：峯村リエ）
*どうする家康（2023年・NHK大河ドラマ　演：大竹しのぶ）
映画
*真田幸村の謀略（1979年・東映　演：上月左知子）
*茶々 天涯の貴妃（2007年・東映　演：高島礼子）
*清須会議（2013年・東宝　演：瀬戸カトリーヌ）　※役名は小袖

**脚注 ==