Blaze7451/Wiki-ja-20250601 huggingface dataset:
DF-31 (ミサイル)

DF-31（東風-31、DongFeng-31、アメリカ国防総省（DoD）番号：CSS-10）は、中華人民共和国が開発した移動式固体燃料大陸間弾道ミサイル（ICBM）。中国人民解放軍ロケット軍によって運用されている。

**概要**
DF-31はDF-4の後継であり、潜水艦発射弾道ミサイル・JL-2（巨浪2号/CSS-NX-4）と基本部分を共用するものである。1980年代中期より開発が開始され、1999年に試射が成功した。作戦能力獲得は2006年頃と推測されている。また、射程延伸型でMIRV搭載のDF-31Aも開発され、アメリカ国防総省の「中国の軍事力2009」によると、DF-31は2006年、その改良型のDF-31Aは2007年に実戦配備されたと推測されている。配備数は両種類とも10基未満。
また中国は2010年頃から、DF-31の改良型を基にした弾道弾迎撃ミサイルの実験を行っているが、衛星攻撃兵器の実験も兼ねていると考えられている。

**開発経緯**
 1983年 - 中航集団公司、第二砲兵等により開発開始- 1992年4月29日 - 第1次試験。弾頭部の質量に問題があり、発射後に空中爆発- 199?年 - 第2次試験。失敗- 1995年11月10日・1996年1月10日 - 第3次試験。模擬再突入体を搭載- 1996年12月28日 - 第4次試験。山西省の基地で実施- 1997年12月 - 武漢で飛行試験を実施。同月、潜水艦の発射管内で模擬試験- 1998年12月 - 「軟発射」実施- 1999年8月2日 - 山西省五寨基地より新疆に向け発射。成功- 1999年10月1日 - 建国50周年の閲兵式上で公開

**配備方式**
DF-31はミサイルサイロか輸送起立発射機（transport-erection-launch)から発射される。現在DF-31の輸送には漢陽HY4031TELが使われているが、この車輌は道路移動専門でオフロード移動能力が皆無である。これではミサイルの能力が著しく損なわれるので、中国人民解放軍のこれを解決するために高いオフロード移動能力を有するソ連のSS-20(IRBM)の輸送に使われていたBelarus MAZ7916より技術導入した新型TELを開発している可能性がある。また、鉄道発射型も開発したとの報道もある。

**仕様**
DF-31の射程範囲- 射程：8,650 km (DF-31)； 11,200 km (DF-31A)- CEP： ミサイルサイロ 100 m TEL 150 m- 弾頭： 核出力1 MTの核弾頭1個、もしくは3個の20、90、150 kT（選択可能）MIRV弾頭- 誘導装置： 慣性誘導装置- 発射重量：42,000 kg- ペイロード： 1,050-1,750 kg- 全長： 13.00 m- 直径： 2.25 m- エンジン： 三段式固体燃料ロケットエンジン- 開発： Academy of Rocket Motor Technology(ARMT)

**脚注**

**外部リンク**
  日本周辺国の軍事兵器-  Missle Threat.com-  Chinese Defence Today
カテゴリ:中華人民共和国の大陸間弾道ミサイル
傅膏機密

洗礼機密に引き続いて、幼児に対して司祭が傅膏機密を執行している（グルジア正教会）
傅膏機密（ふこうきみつ、χρίσμα, миропомазание, chrismation）は正教会の七つの機密のひとつ。聖洗礼儀と呼ばれる奉神礼において、洗礼機密の直後に、聖膏を塗ることで執行される。
洗礼機密と傅膏機密を含む聖洗礼儀の構成は、4世紀のギリシャ教父であるイェルサリムの聖キリル（エルサレムの聖キュリロス）が著した『啓蒙者の為の機密講話』（Catecheses mystagogicae）に言及されており、洗礼機密と傅膏機密が連続して行われる事は当時から現代の正教会に至るまで変わらない伝統として保持されている。
カトリック教会・聖公会での堅信に相当するが、カトリック教会・聖公会における幼児洗礼の場合には、堅信は信仰の自覚ある者に成長してから洗礼と別に行なわれるのが一般的であるが、正教会の傅膏機密は幼児洗礼の場合にも、洗礼機密に引き続き行なわれる（現代の西方教会では成人洗礼の場合、洗礼と堅信を同時に行うことも珍しくない）。

**言及される聖書の記述**
信徒が神から賜る聖神の恩寵が「傅膏」と呼ばれたとされる記述
*ヨハネの手紙一2章20節
*コリントの信徒への手紙二1章21節
旧約において傅膏により、王への即位、および聖職者への叙聖が行われたとされる記述
*サムエル記上10章1節
*出エジプト記30章23-26、30、32節
新約において叙聖者と一般信徒の区別なく、全ての信徒が傅膏機密を受けるべき事が示されているとされる記述
*ヨハネの黙示録1章6節
*ペトロの手紙一2章9節

**傅膏機密の構成（洗礼式の後半部として）**
現在の正教会では、傅膏機密は洗礼式の後半部に行われる。二つの機密を含む全体が、奉神礼としての洗礼式をなしているのである。以下、傅膏機密とそれに続く式次第を示す。
傅膏機密では聖膏が塗られる。この聖膏は、各国地域の正教会の中でも「独立正教会(アフトケファリア)」と認められる教会に於いて、首座主教が調製するものであり、聖神を伝えるものとされている。聖神が伝えられて、啓蒙者は光照者（こうしょうしゃ）となる。もちろん「上よりの東」（降誕祭トロパリ）であるハリストスが照らすのである。
初代教会では大斎の時期を啓蒙者の教育に充て、洗礼は復活大祭に合わせて行なわれていたようである。復活節ではヨハネ福音書と使徒行伝が読まれるが、これはハリストスの奥義と初代教会の歩みを、新たに信者となったものに教えるカリキュラムの役割を果していた。そしてこの傅膏機密までを行なった後、洗礼着を着たままで光明週間をすごし、その後に次の「滌浄」を行なった。
滌浄（できじょう）では、付けられたままになっていた「喜びの油」を海絨（ヒソプ）を以って拭う。「新たな人」への生まれ変わりが完了し、信徒としての歩みを始める。
剪髪式（せんぱつしき）では、その信徒としてのはじめての捧げ物、捧物の初穂として、頭の毛を少し切り取る。
ここまでの洗礼機密と傅膏機密が一体となった洗礼式は聖体礼儀の前に行われ、聖体礼儀において新受洗者は必ず領聖（聖体尊血を領食すること）する。この領聖をした時点で洗礼が完了するという見解が伝統的である。但し、緊急時に行う摂行洗礼の場合は傅膏機密は行われず、領聖も直後には行われない。

**漢字表記**
聖事経などの祈祷書には「傅膏機密」の記載がなされている（「傅」の漢字には右上に点がある）が、一部書籍において傳（漢字右上に点が無い）の誤字・誤植が散見される（日本正教会の出版物にも誤植が稀にある）ので注意が必要である。

**脚注**

**参考文献**
イラリオン・アルフェエフ著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』東京復活大聖堂教会（ニコライ堂） 2004年

**外部リンク**
 フォトレポート - 横浜ハリストス正教会における、傅膏機密を含めた洗礼式の写真集
志和稲荷神社

志和稲荷神社（しわいなりじんじゃ）は、岩手県紫波郡紫波町升沢部落の西部山麓、滝名川左岸に鎮座する神社である。旧社格は県社で、現在は神社本庁の別表神社。
地元では日本三大稲荷 や日本五大稲荷title=志和稲荷神社が日本五大稲荷の一つであるとする文献の一つとされることがある。
すぐ近くには別に志和古稲荷神社も鎮座する。

**祭神**
宇迦之御魂大神（稲荷大神）、猿田彦大神、大宮能売（おおみやのめ）大神を祭神とするが、神社では大宮能売大神は天宇受売命の別名としている。
江戸時代には十一面観音を本地仏としていた。

**歴史**
天喜5年（1057年）、源頼義が安倍頼時、貞任父子追討（前九年の役）の為に陣ヶ岡に布陣した際に戦勝を祈願して京の伏見稲荷神社から分霊を勧請して創祀したと伝え、その後藤原氏の一族で斯波郡を領した樋爪俊衡等が再建したとも、文治5年（1189年）の奥州合戦に際して源頼朝が再建したともいう。また、要出典範囲|date=2011年4月|大同年間（806年 - 810年）の創建とする伝承もあり、更に建武2年（1335年）に奥州総大将として斯波郡に下向した斯波家長が伏見稲荷を勧請したともいう。
室町時代を通じて斯波郡郡主である斯波氏から崇敬され、天正16年（1588年）には斯波詮直による社殿の造営も行われたが、同年詮直が南部信直に逐われると、南部氏が代わって崇敬するようになった。なお、信直に攻められた詮直は当神社の別当寺院であった成就院に一時身を潜め、その後山王海（滝名川上流の小盆地、現紫波町土館の山間部）へ逃亡したという。
南部氏による崇敬、保護は、慶長4年（1599年）の信直による田畑24石余の寄進が初見で、その後同17年に平沢村（現紫波町平沢）から20石、翌々19年に10石余の地が加増されており、承応元年（1652年）には同氏分家の八戸直栄による社領7石の寄進があった他、その後の盛岡藩からの3度の寄進もあり、嘉永2年（1849年）時点での藩による寄進高は都合70石に及んでいた。また祭礼等には藩主（南部氏当主）の直参、或いは代参が頻繁に行われ、南部一族の祈願所的性格を有していた事が認められ、天保5年（1834年）に藩主利済は手許金で日光街道に擬えた盛岡から当神社へ至る5里程（およそ15キロ）の参道「志和稲荷街道」を造成している（翌年完成）。
明治初年に村社に列格し、大正7年（1918年）6月に県社に昇格した。戦後は神社本庁に参加し、昭和32年（1957年）6月にその別表神社とされている。

**祭祀**
明治初年まで神仏混淆の影響で、修験道寺院である成就院が別当として管掌していた。

**境内**
境内には樹齢千年を超える杉の木があり、「稲荷山大杉」と呼ばれ神木とされている。長寿を願って杉の根本から白狐の毛を探すという風習がある。

**脚注**

**参考文献**
『角川日本地名大辞典 岩手県』、角川書店、昭和60年ISBN 4-04-001030-2
*『岩手県の地名』（日本歴史地名大系第3巻）、平凡社、1990年ISBN 4-582-49003-4

**外部リンク**
 志和稲荷神社（神社公式）- 志和稲荷神社（岩手県神道青年会）
アダージョとアレグロ (シューマン)

アダージョとアレグロ（独: Adagio und Allegro）変イ長調作品番号70は、ロベルト・シューマンが1849年に作曲した室内楽曲である。本来は独奏ホルンと伴奏ピアノという編成の曲であるが、独奏楽器をホルンからヴァイオリンやチェロに置き換えた版も残されているHettrich。

**概要**
シューマンは1849年に独奏メロディ楽器と伴奏ピアノという編成の曲を複数手掛けておりHettrich、『幻想小曲集』op.73（クラリネットとピアノ）、『民謡風の5つの小品』op.102（チェロとピアノ）、『Three Romances for Oboe and Piano (Schumann)』op.94（オーボエとピアノ）などがこの1849年に作曲されているHettrich。当曲も1849年、2月13日から17日にかけて作曲されたHettrich。当初は「ロマンスとアレグロ」という題名がつけられていたが、その後現在の曲名に変更されたHettrich。
作曲者自身によって独奏楽器をチェロやヴァイオリンに置き換えた版も残されたHettrich（ホルン版とは、ソロパートの譜面が微妙に異なっているHettrich）。現在では作曲者以外の編曲によってさまざまな楽器のための独奏曲として重宝されている。指揮者のエルネスト・アンセルメは、伴奏のピアノパートを管弦楽に置き換えた編曲版を残した。
非公式な初演は作品完成直後の1849年3月2日に、エルンスト・ユリウス・シュリッターラウ（Ernst Julius Schlitterlau）のホルンとクララ・シューマンのピアノによって行われたHettrich。公の場での初演は1850年1月26日のことで、この時用いられたのはオリジナルのホルン版ではなく、ヴァイオリン版であったHettrich。
この「アダージョとアレグロ」は、ホルンの中でも、半音ごとの各音が全て自由に出せるヴァルヴホルンのために書かれている。この時期、ヴァルヴホルンを前提とした独奏曲はまだほとんど書かれておらず、この「アダージョとアレグロ」は、当時としては珍しい、ヴァルヴホルンを前提としたホルン独奏曲であった。作曲者の、この楽器に対する興味の強さが伺われる。

**楽曲構成**
題名の通りアダージョ部分とアレグロ部分とからなる。ただしアレグロ部分は三部形式からなり、中間のテンポが緩む部分でアダージョの旋律が回想される。
ホルンは、まとまった休符の小節がほとんどなく、曲の最初から最後まで終始吹き続けている。また伴奏のピアノも音楽的に非常に重要であり、似たような音型を模倣・対立させあったり、音楽的主導権を奪い合ったりしながら曲が進む（ホルンがロングトーンで吹き延ばしているときに、全く別の動機をピアノが奏でるシーンが、特にアダージョ部分で顕著である）。

**脚注**

**外部リンク**
 cname=アダージョとアレグロ作品70
ファルカシュ・フェレンツ

ファルカシュ・フェレンツ（Farkas Ferenc, 1905年12月15日 - 2000年10月10日）は、ハンガリーの作曲家。

**生涯**
ファルカシュ・フェレンツ（1971年）
ファルカシュ・フェレンツ（1970年） 
ナジカニジャ出身。1922年から1927年にかけてブダペスト音楽アカデミーでヴェイネル・レオとシクローシュ・アルベルトに師事。その後1929年から1931年にかけてローマのサンタ・チェチーリア国立アカデミアでオットリーノ・レスピーギについて学ぶ。ウィーンとコペンハーゲンで映画音楽作曲家として暮らした後、1936年に教師兼指揮者として故国に戻った。1941年から1944年までコロジュヴァールの音楽院の教授となった。1949年にはブダペストのリスト音楽院の教授として迎えられ、1975年までその職にあった。弟子にはクルターグ・ジェルジュ、ジェルジ・リゲティらがいる。
様々なジャンルで作曲し、作品は700曲にのぼる。時折十二音技法を使用したものの、彼のスタイルはメロディアスで伝統的なものであった。

**作品**
 17世紀の古いハンガリーの舞曲（1943年）
 さまざまな編曲版あり。- 組曲「小賢しい学生たち」（1949年）
 同名のバレエ音楽から。- 古風な小協奏曲（1964年）

**文献**
Jean-Louis Matthey und András Farkas: Inventaire du fonds musical Ferenc Farkas. Catalogue des œuvres. Bibliothèque Cantonale et Universitaire, Département de la Musique, Lausanne 1979- László Gombos, Vallomások a zenéről, Farkas Ferenc válogatott írásai, Budapest : Püski, 2004- László Gombos, Ferenc Farkas, traduit en anglais par Eszter Orbán, collection « Hungarian Composers » 31, Budapest : Màgus Publishing, 2005

**外部リンク**
 公式ページ
ウォーターバリー (コネチカット州)

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ウォーターバリー（Waterbury）は、アメリカ合衆国コネチカット州のニューヘイブン郡にある都市。人口は11万4403人（2020年）である。郡内ではニューヘイブンに次ぐ規模の都市であり、都市圏に含まれる。

**歴史**
入植地は1674年に建設された。当初ウォーターバリーはファーミントン入植地の一部であったが、1686年に正式な町に昇格すると同時に分離し、もともとネイティブ・アメリカンたちがこの地につけていたマッタタック（Mattatuck）という地名を町名とした。1853年には正式な市に昇格した。1900年、ウォーターバリー市とウォーターバリー町は合併し、ひとつの市となった。

**地理**
ウォーターバリーの位置
ウォーターバリーは（41.55840、-73.03742）に位置している。州都ハートフォードの南西53kmに位置する。市の中心部では州間高速道路84号線とコネチカット州道8号線（フリーウェイになっている）が交わっている。市は丘に囲まれており、この2本の高速道路も曲がりくねりながら通っている。
アメリカ合衆国統計局によると、ウォーターバリー市は総面積74.9km²（28.9mi²）である。このうち74.0km²（28.6mi²）が陸地で0.9km²（0.3mi²）が水域である。総面積の1.21%が水域となっている。

**産業**
かつて、ウォーターバリーは全米屈指の真鍮加工産業の中心地であった。そのため市はBrass City（真鍮の街）と呼ばれていた。市のモットーであるQuid Aere Perenniusは、「真鍮よりも長持ちするもの」という意味である。
また、ウォーターバリーは時計産業でも知られていた。ウォーターバリー駅には大きな時計塔がある。同駅はニューヨークの近郊列車であるメトロノース鉄道の支線のターミナル駅となっている。

**人口動勢**
以下は2000年の国勢調査における人口統計データである。
基礎データ
*人口: 107,271人
*世帯数: 42,622世帯
*家族数: 26,894家族
*人口密度: 1,449.7人/km²（3,754.7人/mi²）
*住居数: 46,827軒
*住居密度: 632.8軒/km²（1,639.0軒/mi²）
人種別人口構成
*白人: 67.14%
*アフリカン・アメリカン: 16.31%
*ネイティブ・アメリカン: 0.42%
*アジア人: 1.51%
*太平洋諸島系: 0.06%
*その他の人種: 10.91%
*混血: 3.66%
*ヒスパニック・ラテン系: 21.77%
年齢別人口構成
*18歳未満: 26.5%
*18-24歳: 8.9%
*25-44歳: 29.9%
*45-64歳: 19.7%
*65歳以上: 15.0%
*年齢の中央値: 35歳
*性比（女性100人あたり男性の人口）
**総人口: 89.9
**18歳以上: 85.8
世帯と家族（対世帯数）
*18歳未満の子供がいる: 31.2%
*結婚・同居している夫婦: 38.8%
*未婚・離婚・死別女性が世帯主: 19.1%
*非家族世帯: 36.9%
*単身世帯: 31.4%
*65歳以上の老人1人暮らし: 12.1%
*平均構成人数
**世帯: 2.46人
**家族: 3.11人
収入と家計
*収入の中央値
**世帯: 34,285米ドル
**家族: 42,300米ドル
**性別
***男性: 35,486米ドル
***女性: 27,428米ドル
*人口1人あたり収入: 17,701米ドル
*貧困線以下
**対人口: 16.0%
**対家族数: 12.7%
**18歳未満: 23.6%
**65歳以上: 11.1%

**脚注**

**外部リンク**
 Official Waterbury, CT Home Page（英語版）- Northwest Connecticut Convention & Visitors Bureau（英語版）- GreaterWaterbury.com（英語版）- The Country Club of Waterbury - Est. 1899（英語版）- Points of Interest（英語版）- An online tour of Waterbury in vintage images from the late 1800s to the 1950s, and memories of life in the Brass City in the '40s & '50s（英語版）- Great Flood of 1955 Photos（英語版）- Pontelandolfo Community Club（英語版）- Waterbury Information Technology Zone（英語版）- Waterbury, CT（Yahoo!Map地図）
高葛陂

高 葛陂（高 葛坡、こう かっぱ、1724年 - 1776年）は、江戸時代中期の漢詩人・儒学者。名は峻。字は伯起（たかおき）、維岳、道昂。通称は嘉右衛門、小左衛門。葛陂（葛坡）は号。別号は伊斎。先祖は明代末に日本に来た中国人。晩年に姓を王に改めた。

**経歴**
享保9年に大阪で生まれた。育ちは江戸下総葛飾。石島筑波に師事した。
父の死後、定住せず各地を放浪。
放浪の間に京都を何度も訪れ、富小路二条上ルにて私塾を開いた。私塾には池大雅・与謝蕪村・大典顕常・菅茶山などが通っていた。
皆川淇園・龍草廬・岡崎盧門・韓天寿・高芙蓉など当時の著名な儒学者・漢文学者との交流があった。
漢詩を収めた『葛陂先生枖杜集』を著したが、著書の多くは残存せず、儒学者としての業績を知る資料は少ない。
栄養繁殖

カランコエ（コダカラベンケイKalanchoe daigremontiana）の葉の周辺から芽生えた新しい個体。
栄養繁殖（えいようはんしょく、英語：vegetative propagation）とは、植物の生殖の様式の1つ。栄養生殖（vegetative reproduction）とも呼ぶ。胚・種子を経由せずに根・茎・葉などの栄養器官から、次の世代の植物が繁殖する無性生殖である。
植物の繁殖様式の1つとして観察され、特に種子繁殖力が低い高次倍数体では一般的な繁殖様式である。農業でも作物の種苗生産に広く用いられており、イモ類や球根の例がある。以下は主に農業（園芸）の観点から、栄養繁殖について記述する。

**栄養繁殖器官とその例**

**茎（地下茎）に由来**
 鱗茎（りんけい、scaly bulb, bulb）
 短い地下茎に、栄養分を貯めた葉が密生したもの。園芸でいう「球根」の多くは鱗茎である。例：ニンニク、ユリなどユリ科植物。ただし、タマネギの鱗茎は成長過程で一時的に休止しているもので、栄養生殖ではない。
 塊茎（かいけい、tuber）
 伸びた地下茎の先端が栄養分を溜め肥大したもの。例：ジャガイモ、シクラメン
 球茎（きゅうけい、corm, soid corm）
 地下茎の基部が栄養分を貯めて球状になったもの。例：サトイモ、クワイ、グラジオラス
 根茎（こんけい、rhizome, rootstalk）
 水平方向に伸びた地下茎が肥大化したもの。例：ハス、タケ、タケニグサ
 水平に伸びつづけるが、肥大はせずに節々から地上へ芽を出す。ドクダミ、ハンゲショウ
 ランナー（runner）
 匍匐枝（ほふくし）、走出枝（そうしゅつし）とも言う。地上に伸びるが地下茎の一種。例：シダ植物の一部、イチゴ、ユキノシタ

**根に由来**
 塊根（かいこん、tuberous root, root tuber）
 根が栄養分を溜め肥大したもの。例：サツマイモ
 横走根（おうそうこん、creeping root）
 地下を水平方向に伸び、その先端や途上に地上茎を生じるもの。例：ガガイモ

**その他**
 葉（は、leaf）
 一部の植物では、葉の周辺部に芽（不定芽）が作られ、植物体に成長する。例：カランコエ
 零余子（むかご、珠芽 brood bud, 鱗芽 bulbil, 肉芽 aerial tuber）
 葉の付け根にできる芽が栄養分を貯めて球状となったもの。葉に由来する珠芽・鱗芽、茎に由来する肉芽がある。例：ヤマイモ、ムカゴイラクサ、オニユリ
 担根体（たんこんたい）
 根でも茎でもない、ヤマノイモ属に特有の器官。例：ヤマノイモなどヤムイモ類。 
 球根（きゅうこん、bulb）
 塊茎・球茎・鱗茎・塊根・根茎・担根体の総称（園芸用語）

**園芸で用いる栄養繁殖**
野菜（蔬菜）・果樹・花（花卉）の園芸各分野や、ガーデニング（家庭園芸・造園）で栄養繁殖による増殖が広く行われている。前記の栄養繁殖器官を種苗として用いるほかにも、挿し木（葉挿しを含む）、取り木、茎伏せ(圧条法)、株分け、接ぎ木などの手法がある。また、1980年代から、組織培養によって作成されたクローン苗も一部では利用されている。
接ぎ木は、果樹など種子での増殖が難しい木本植物の増殖にも用いられる。このような木本植物の接ぎ木は、一種の人為的な栄養繁殖と捉えることができる。

**種苗管理上の問題**
栄養繁殖は短い期間に同じ遺伝子型の作物を増殖させることができるが、一度ウイルスに感染すると、そのウイルスを保持したまま増殖することになる。ウイルスに感染した作物は収量や品質が劣るので、対策が必要になる。多くの作物ではその特性に変化がおきないように公的機関が大元になる種苗（原々種・原種）を生産し、それをさらに増殖した後に一般に配布する。一度ウイルス感染が起きてしまったものに対して、組織培養によるウイルスの除去（ウイルスフリー化）が行われることもある。

**栄養繁殖ではない植物の無性生殖**
植物では、体細胞から不定胚発生をするアポミクシス（無性胚発生）がギニアグラスなどで、珠心細胞が胚発生する多胚現象（珠心胚実生）が柑橘類やマンゴーで観察されている。

**注釈・出典**

**関連項目**
 植物の繁殖方法一覧
えいようはんしよく
えいようはんしよく
KMアルミニウム

KMアルミニウム株式会社は、アルミ合金ビレット・スラブ、高純度アルミ、アルミ鋳物用合金、アルミ鍛造用素材、アルミ鋳物製品、半導体製造装置用部品等の製造・販売を行う会社である。

**概要**
1989年2月9日、九州三井アルミニウム工業株式会社として設立され、同年4月1日に旧三井アルミニウム工業株式会社の鋳造事業を引継ぎ営業を開始した。
2015年10月、株式が三井グループ（三井金属鉱業34%、日本コークス工業34%、三井化学27%、三井住友銀行5%）から、日本産業パートナーズ傘下のファンドが出資するケイエムジェイホールディングス2株式会社に譲渡されたことに伴い、KMアルミニウムに称号を変更した。福岡県大牟田市に本社と工場を持つ。

**主力製品・事業**
素材
合金ビレット（合金スラブを含む）
高純度アルミ（高純度スラブを含む）
合金インゴット（JIS合金、特殊合金、開発合金など）
高純度アルミニウム素材(4N～5N)
*半導体機器
アルミ鋳物製品
アルマイト
半導体製造装置用アルミ真空容器
精密加工製品

**労働問題**
2018年2月、『労働者が加療2か月の業務上負傷をしたにもかかわらず、必要な療養又は療養の費用負担をしなかったもの』として、労働基準法第75条違反で福岡労働局より平成30年2月13日付けで公表され、送検されている。

**外部リンク**
 KMアルミニウム株式会社
野村秀雄

野村 秀雄（のむら ひでお、1888年1月8日 - 1964年6月20日）は、日本のジャーナリスト、放送経営者。朝日新聞社代表取締役、熊本日日新聞社社長、第8代日本放送協会（NHK）会長を歴任。広島県双三郡原村（現・三次市十日市町）出身。　

**来歴・人物**
旧制三次中学校（現・広島県立三次高等学校）を経て1911年、早稲田大学専門部法律学校卒業。立憲政友会の機関誌中央新聞に就職、続いて徳富蘇峰社長の國民新聞に移った。ここで原敬の信頼を得て政治記者として大成の道を歩む。1920年朝日新聞社入社。38歳で政治部部長となり取材体制の近代化、政治記事の刷新を行い、記憶力のよさと行動的取材力で「夜討ち朝駆け」の記者像をつくったと言われる。
1927年ジュネーブ海軍軍縮会議に特派員として渡欧。論説委員、経済・東亜部長を歴任し1940年取締役編集局長。戦時中にジャワ新聞社長に就任した。
1945年10月、終戦時の役員総辞職で、朝日新聞社代表取締役として事後処理に当たり、5ヶ月後の翌年1946年退任。1948年から約3年間、熊本日日新聞社社長。1949年夏、東京で進駐軍のジープに轢かれ重傷を負う。その後電波監理審議会会長、国家公安委員、地方制度審議会副会長、中央行政監察委員、第5次選挙制度審議会委員などの要職を務めた。
1958年、第8代NHK会長に就任し1960年10月まで務めた。
1960年、岸信介内閣による日米安全保障条約の改定を巡る安保闘争で世情は騒然。この時「NHKの安保を巡る番組内容が左偏向だ」と会長室に抗議に来た10人の自民党議員を相手に、啖呵を切って追い返すなど「アカだ」と非難する圧力に抵抗した。
一方テレビ誕生からわずか7年のこの時代、「議会制民主主義を守ろう」という政治キャンペーンを行い、政治番組を増やし国民の政治への関心を高めた。またこの年発生した「雅樹ちゃん誘拐殺人事件」や「浅沼稲次郎暗殺事件」で、残酷場面を繰り返し放送したという批判に対し、テレビが人命軽視の風潮を助長することを恐れ、番組から暴力場面の一掃を行った。
負の遺産としては郵政官僚のNHKへの天下りを戦後、復活させたことがある。小野吉郎はこのとき専務理事としてNHK入りした。
1961年、第1次選挙制度審議会会長、藍綬褒章。1964年、日本新聞文化賞、第1回生存者叙勲で勲一等瑞宝章授与。同年6月20日、急性骨髄性白血病で死去。76歳だった。「政治部記者だよ」が口癖で、生涯を通じ官界、政界に籍を置くこと無く野党精神を貫いた。

**著書**
『政党の話』（第二朝日常識講座, 第5巻）朝日新聞社、1930年
*『明治大正史 第6巻 政治篇』朝日新聞社、1931年、編著

**参考文献**
 『野村秀雄』野村秀雄傳記刊行会（美土路昌一代表、有竹修二執筆）、1967年。67008748
*『NHK――問われる公共放送』松田浩、岩波新書、2005年

**関連項目**
 広島県出身の人物一覧
琴平駅 (北海道)

1977年の琴平仮乗降場の状況。周囲約500ｍ範囲。上が稚内方面。名寄側に道道541号の踏切がある。ホームのすぐ左上に待合室。当時はまだ周辺に民家が多い。
琴平駅（ことひらえき）は、北海道中川郡中川町字琴平に所在した北海道旅客鉄道（JR北海道）宗谷本線の駅（廃駅）である。

**歴史**
仮乗降場に出自を持ち、廃止直前、当駅には普通列車が3往復しか停車しなかった。
*1955年（昭和30年）12月2日：日本国有鉄道の佐久駅 - 天塩中川駅間に琴平仮乗降場として開業。
*1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により北海道旅客鉄道に承継。同時に駅に昇格。
*1990年（平成2年）9月1日：廃止。

**駅名の由来**
地名より。もともと当地の字名は現在の琴平川のアイヌ語名「アイオマナイ（ai-oma-nay）」（イラクサ・ある・川）に由来する「アユマナイ」の名称であったが、1940年（昭和15年）12月4日の字名改正で現在の名称となり、駅名もこれによった。
これはアユマナイへの入植者が「天塩川の舟運が頼りであり、また洪水に悩まされ航運の守り神・金毘羅神を祀っていた」ための名称であり、明治末期ごろ（年代不詳）から、金刀比羅宮から分社した琴平神社が当地にまつられていた。
なお、当地の入植者は四国出身者もいたが大多数は富山県人であった。

**利用状況**
1975年（昭和50年）に発行された『中川町史』には「主として学生が利用していましたが（中略）道路の整備と自動車の普及によって乗降場の利用が少なくなってきました」とされている。

**駅周辺**
北海道道541号問寒別佐久停車場線が付近を通過しており、駅跡には2025年（令和7年）度に開通する国道40号音中道路中川インターチェンジも設けられる。

**隣の駅**
北海道旅客鉄道
 ■宗谷本線
: 佐久駅 (W63) - *琴平駅 - 天塩中川駅 (W64)
 *打消線は廃駅

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧
マリク

マリク（ملك, malik, マリク、複数形: ملوك, mulūk, ムルーク）は、アラビア語で王を意味する名詞ならびに称号で、イスラム圏で人名としても使われる。
女性形はマリカ（ملكة, malikah ないしは malika）となり、女性が王位に就く慣習のない現代のイスラム圏ではもっぱら「王妃」を意味するが、古代の中東に複数存在した女王（女性統治者）や非イスラム諸国の「女王」については「マリカ」と表現するのが一般的である。
なお、定冠詞付きのアル＝マリク（الملك, al-Malik）はアッラーフの99の美名のうちの1つである。

**マリクの称号**
マリクとは一般的に支配者という意味で、中東における君主号のひとつである。クルアーンにおいて「神のみが王である」という記述がある一方で、イスラム教の預言者ムハンマドの死後、カリフによるアラブ一帯の統治がなされるようになると、マリクは非イスラムの支配者を意味するようになった。しかし、イスラム支配者であったウマイヤ朝のカリフは非イスラム王権を行使するが故に、ウマイヤ朝の君主はカリフではなく、マリクであるとされる。
アッバース朝の最盛期であった9世紀以降、アラビアでは旧サーサーン朝の支配領域に複数の王朝が成立するようになるが、それらの君主はマリク、ないしペルシア帝国の『大王』をペルシャ語で意味するシャーなどの君主号を用いるようになった。
11世紀以降に成立したセルジューク朝では、君主号はスルターンとするのが一般的になったが、それとともにマリクの称号も併称されるようになった。20世紀に入り、中東のイスラム圏においていくつもの王国が樹立され、国王の称号としてマリクが採用された。しかし、第2次世界大戦以降は中東のイスラム小王国は次々と崩壊し、マリクの称号の地位も低下していった。

**マリクを称する現役の国王・王妃**
2016年7月時点で、マリクを称する現役の国王は世界に4名いる。以下、マリクに就任した時期の早い順に並べる。- アブドゥッラー2世 - 1999年2月より、ヨルダンの国王（マリク）。- ムハンマド6世 - 1999年7月より、モロッコの国王（マリク）。- ハマド・ビン・イーサ・アール・ハリーファ - 2002年2月より、バーレーンの国王（マリク）。1999年3月から2002年2月までは、首長（アミール）であった。- サルマーン・ビン・アブドゥルアズィーズ - 2015年1月より、サウジアラビアの国王（マリク）。
上記国王の存命の配偶者が、現役のマリカとなる。以下、配偶者の国王がマリクに就任した時期の早い順に並べる。- ラニア王妃 - 1999年2月より、ヨルダンの王妃（マリカ）。アブドゥッラー2世とは、王位就任前から婚姻関係にある。Hussein, Crown Prince of Jordanの母。- ラーラ・サルマ王妃 - ムハンマド6世と結婚した2002年3月より、モロッコの王妃（マリカ）。Moulay Hassan, Crown Prince of Moroccoの母。- Sabika bint Ibrahim Al Khalifa - 2002年2月より、バーレーンの王妃（マリカ）。ハマド・ビン・イーサとは、ハマドが王位に就任する前の1968年10月から婚姻関係にあり、糟糠の妻である。Salman, Crown Prince of Bahrainの母。- サーラ王妃 (Sarah bint Faisal Al Subai'ai) - 2015年1月より、サウジアラビアの王妃（マリカ）。サルマーンの2番目の妻。サウード王子 (Saud Bin Salman Bin Abdulaziz) の母だが、彼の異母弟であるムハンマド・ビン・サルマーン副皇太子の方が王室内での序列は高い。- ファハダ王妃 (Fahda bint Falah bin Sultan Al Hithalayn) - 2015年1月より、サウジアラビアの王妃（マリカ）。サルマーンの3番目の妻。ムハンマド・ビン・サルマーン副皇太子の母。国王自身を除くと王室内で序列筆頭のムハンマド・ビン・ナーイフ皇太子はサルマーンの息子ではなく甥（サルマーンの同母兄ナーイフの息子）なので、これは、序列第2位のムハンマド・ビン・サルマーン副皇太子が、存命の異母兄3人を差し置いて兄弟間での序列筆頭の地位にあることを意味する。

**脚注**

**出典**

**関連項目**
カリフ
*スルターン
*シャー
*アミール
category:君主号
鈴木謙介

鈴木 謙介（すずき けんすけ 、1976年4月17日 - ）は、日本の社会学者。関西学院大学先端社会研究所副所長、社会学部教授、国際大学グローバル・コミュニケーション・センター客員研究員。専門は理論社会学。愛称はcharlie（チャーリー）。

**来歴・人物**
福岡県出身。母親が演劇部顧問の高等学校教員だった影響で、福岡大学附属大濠高等学校時代は演劇とバンドに明け暮れる生活を送った。親戚が早稲田大学出身ばかりであったため、1995年に早稲田大学第一文学部と早稲田大学第二文学部の入学試験を受験したものの不合格に終わり、國學院大學文学部に進学する。卒業論文の指導教員は民俗学者の倉石忠彦である。1999年に東京都立大学 大学院の入学試験を受けるも不合格となり、法政大学大学院社会学研究科社会学専攻修士課程に進学した。2004年東京都立大学大学院社会科学研究科社会学専攻博士課程単位取得退学し、この間複数のIT企業に勤務する。國學院大學在学中より社会学者の宮台真司に師事する。
2004年国際大学GLOCOM研究員・助手、首都大学東京都市教養学部非常勤講師、早稲田大学文化構想学部非常勤講師、2009年関西学院大学社会学部助教、2010年4月同准教授に昇格した。
現在はTBSラジオ「文化系トークラジオ Life」においてメイン・パーソナリティを務め、インターネット文化や消費文化など現代の社会問題について分析を行っている。

**経歴**
 1976年 福岡市出身- 1995年 福岡大学附属大濠高等学校卒業- 1999年 國學院大學文学部卒業- 2001年 法政大学大学院社会学研究科社会学専攻修士課程修了- 2004年 東京都立大学 (1949-2011)大学院社会科学研究科社会学専攻博士課程単位取得退学- 2004年 国際大学GLOCOM研究員・助手- 2009年 関西学院大学社会学部助教- 2010年 関西学院大学社会学部准教授- 2024年関西学院大学社会学部教授

**SQ“かかわり”の知能指数**
SQとは、EQ心の知能指数の模倣である。他者を思いやり絆を重視する価値観またはその指標。「魂の理解力」とも言われる。要出典範囲|date=2019年8月21日 (水) 09:46 (UTC)|東日本大震災後の日本社会において顕著になった社会概念でもあり、同名の著書で2011年に提唱した。

**著作**

**単著**
『暴走するインターネット――ネット社会に何が起きているか』（イーストプレス 2002年）
*『カーニヴァル化する社会』（講談社現代新書 2005年）
*『〈反転〉するグローバリゼーション』（NTT出版 2007年）
*『ウェブ社会の思想――〈遍在する私〉をどう生きるか』（日本放送出版協会 NHKブックス 2007年）
*『サブカル・ニッポンの新自由主義―─既得権批判が若者を追い込む』（［ちくま新書］ 2008年）
*『チャーリー式100Q/100A 「悩み方」を考える超・人生相談』(ランダムハウス講談社　2008年)
*『SQ“かかわり”の知能指数』(ディスカヴァー・トゥエンティワン　2011年)
*『ウェブ社会のゆくえ―した現実のなかで』(日本放送出版協会 NHKブックス　2013年)

**共著**
Cite |和書 |author =上野千鶴子・ 宮台真司・斎藤環・小谷真理ほか |title = バックラッシュ! なぜジェンダーフリーは叩かれたのか? |date = 2006年6月 |publisher = 双風舎 |isbn = 978-4902465099 
*『わたしたち消費――カーニヴァル化する社会の巨大ビジネス』（幻冬舎新書 2007年）－電通消費者研究センターと共著
*『文化系トークラジオlife』仲俣暁生,佐々木敦,柳瀬博一,斎藤哲也,津田大介,森山裕之共著 本の雑誌社 2007 
*『さよなら下流社会』松本哉, アスラン「若者アンケート」実行委員会共著 ポプラ社 2008
*『日本を変える「知」 「21世紀の教養」を身に付ける』芹沢一也,荻上チキ編 飯田泰之,橋本努,本田由紀,吉田徹共著 光文社 2009
*『ダメ情報の見分けかた メディアと幸福につきあうために』荻上チキ,飯田泰之共著 日本放送出版協会 生活人新書 2010
*『文化系トークラジオLifeのやり方』長谷川裕, Life Crew 共著 TBSサービス 2013

**出演番組**
文化系トークラジオ Life （TBSラジオ、2006年10月7日 - ）
*青春リアル （NHK教育）
*キャスト(ABC　関西ローカル)
*クローズアップ現代 （NHK総合、2015年2月10日）
*おはよう朝日です （朝日放送テレビ 関西ローカル 水曜日担当コメンテーター)

**外部リンク**
  Soul for Sale Phase II-  鈴木謙介／Suzuki Kensuke インタビュー ACROSS-  関西学院大学 鈴木謙介准教授-  SQとは
ロス・ロボス

ロス・ロボス（Los Lobos）は、アメリカ合衆国カリフォルニア州ロサンゼルスを拠点とするバンド。メンバーはメキシコ系アメリカ人で、ロックにメキシコ音楽の要素を取り混ぜたサウンドが特徴。"ラ・バンバ"のヒットで知られる。バンド名は、スペイン語で「狼たち」を意味する。

**略歴**
1974年、イーストロサンゼルスのガーフィールド高校出身の4名、デイヴィッド・イダルゴ (1954年10月6日生まれ、ボーカル、ギター、ヴァイオリン、アコーディオン)、セサル・ロサス (1954年9月26日生まれ、ボーカル、ギター、bajo sexto)、ルイ・ペレス (1953年1月29日生まれ、ドラム、ボーカル、ギター) 、コンラッド・ロサーノ (1951年3月21日生まれ、ベース、ギタロン、ボーカル)によって結成された。1978年に自主制作の作品『Los Lobos Del Este De Los Angeles』をリリース。同作は、トラディショナルなメキシコ音楽の作品に仕上がっている。
1980年代に入ると、当時ブラスターズで活動していたスティーブ・バーリン (1955年9月14日生まれ、サックス、ハーモニカ、キーボード)を5人目のメンバーに迎える。以後、今日に至るまでメンバー変更はなく、この5人で活動している。1983年、ミニ・アルバム『アンド・ア・タイム・トゥ・ダンス』でメジャー・デビュー。メキシコ音楽とロックンロールを混ぜ合わせた今日のサウンドの原点というべきサウンドを聴かせた。翌年、そのサウンドを更に推し進めたフル・アルバム『ウィル・ザ・ウルフ・サバイブ』をリリースし、幅広く注目を集めるようになった。1985年に初来日を果たしている。
1987年、17歳で夭折したヒスパニックのスター、リッチー・ヴァレンスの生涯を描いた映画『ラ★バンバ』の同名主題歌が全米1位となる。"ラ・バンバ"の元曲はメキシコ民謡であり、ロックンロールにアレンジしたバージョンをヴァレンスが1958年にヒットさせた。ロス・ロボスは、このヒットでヒスパニックのバンドとしては抜群の知名度を獲得した。
1990年代に入ると、イダルゴとルイ・ペレスはミッチェル・フルームとチャド・ブレイクと組み、別プロジェクトのラテン・プレイボーイズでも活動するようになった。1996年リリースの『コロッサル・ヘッド』では、フルームとブレイクをプロデューサーに迎え、従来のロス・ロボス・サウンドとは一線を画したハードなロック路線を披露している。
続くアルバム『ディス・タイム』(1999年)からは、メジャー・デビュー当初から在籍したワーナー・ブラザース・レコードを離れ、ハリウッド・レコードへ移籍した。同作も引き続きフルームとブレイクがプロデュースを担当した。
2005年、サンフランシスコのフィルモア・ウェストで収録したライブ・アルバム『ライブ・アット・ザ・フィルモア』をリリースする。これは結成30年以上を経て初めてリリースしたライブ・アルバムであった。
その後もアメリカのルーツ・ミュージックやメキシコ音楽に音楽性を根ざしつつ、時に新しい試みも取り入れて高い評価を得ている。

**ディスコグラフィ**
 1978年 Los Lobos Del Este De Los Angeles - 2000年にハリウッド・レコードから再発- 1983年 ...And a Time to Dance (Slash/Warner Bros.)- 1984年 How Will The Wolf Survive? (Slash/Warner Bros.)- 1987年 La Bamba (Slash/Warner) - 同名映画のサウンドトラック。大半の曲をロス・ロボスが演奏- 1987年 By The Light Of The Moon (Slash/Warner Bros.)- 1988年 La Pistola Y El Corazón (Slash/Warner Bros.)- 1990年 The Neighborhood (Slash/Warner Bros.)- 1992年 Kiko (Slash/Warner Bros.)- 1995年 Papa's Dream (Music for Little People) (with Lalo Guerrero)- 1996年 Colossal Head (Warner Bros.)- 1999年 This Time (Hollywood)- 2002年 Good Morning Aztlán (Mammoth)- 2004年 The Ride (Hollywood/Mammoth)- 2004年 Ride This - The Covers EP (Hollywood/Mammoth)- 2005年 Acoustic en Vivo (Los Lobos)- 2005年 Live at the Fillmore (Hollywood/Mammoth)- 2006年 The Town and the City (Hollywood/Mammoth)- 2009年 Los Lobos Goes Disney (Disney)- 2010年 Tin Can Trust (Shout! Factory)- 2012年 Kiko Live (Shout! Factory)- 2015年 Gates of Gold (429)- 2019年 Llego Navidad (Rhino)- 2021年 Native Sons (New West)

**編集盤**
 1993年 Just Another Band from East L.A.: A Collection (Slash/Warner Bros.)- 2000年 El Cancionero: Mas y Mas (Rhino/Warner Bros.)- 2006年 Wolf Tracks: The Best of Los Lobos (Slash/Warner Bros.)

**参考文献**

**外部リンク**
 公式サイト 
*id=los-lobos-mn0000354733 
*loslobos
鈴木和香奈

鈴木 和香奈（すずき わかな、1976年6月1日- ）は、日本のタレント。元レースクイーン（1998 「ナインテンポルシェ」1999「bigend」レースクイーン）。TV出演、モデル、パーソナリティ等

**略歴**
山形県出身。血液型:O型。身長：169cm 。スリーサイズ-B：84cm、Ｗ：58cm、Ｈ：83cm 。
1997〜1998年 上岡龍太郎のイチャ門天レギュラー出演。
1997～1998年、フジテレビA女E女に出演。「A女E女」メンバー。
1998〜2001年 テレビ東京ロンドンブーツのヤミスキ
1998〜［910ポルシェ］レースクイーン
1999年［big end］レースクイーン 2000年4月1日～2001年3月31日、日本テレビ恋のから騒ぎ第7期メンバー。
2001年 TBSドラマハンドク
モーターショー、オートサロン等のコンパニオン、横浜ベイホールライブ出演、ラジオパーソナリティ、司会業等。
現在は彼女の地元のラジオ局「FM山形」のパーソナリティ。
清水沙映

清水 沙映（しみず さえ、1984年2月23日 - ）は神奈川県出身のタレント、女優。Breath→有限会社バイ・ザ・ウェイ所属。
3年B組金八先生第5シリーズで元気溌剌な女子生徒、松岡敏江役を演じた。共演した生徒の一部と現在でも交流が続いている。

**主な出演**

**テレビドラマ**
鬼ユリ校長、走る!（1994年、フジテレビ）- 遠藤祥子 役
*3年B組金八先生（TBS） - 松岡敏江 役
**第5シリーズ（1999年-2000年）
**スペシャル10「お前死んだらオレ泣くぞ・3B1年ぶり大集合」（2001年）
**第6シリーズ 第5話「踊れ!ソーラン節」（2001年）
**第7シリーズ 第5話「踊れ魂のソーラン」（2004年）
**3年B組金八先生ファイナル～「最後の贈る言葉」（2011年）
*R-17（2001年、テレビ朝日） - 長谷川有香 役
*こちら第三社会部（2001年、TBS）
*夜盗里見浩太朗芸能生活50周年特別企画（2005年、TBS） - マリア 役
*天使の梯子日曜洋画劇場・スペシャルドラマ（2006年、ANB） - アシスタント 役
*泣かないと決めた日（2010年、フジテレビ）
*絶対零度 ～未解決事件特命捜査～（2010年、フジテレビ）
*GOLD（2010年、フジテレビ）
*名前をなくした女神 第2話（2011年、フジテレビ）
*生まれる。 第2話（2011年、TBS） - 愛美の友人 役
*BOSS（2011年、フジテレビ）
*蜜の味〜A Taste Of Honey〜 第6話（2011年、フジテレビ） - 石川 役
*終着駅〜トワイライトエクスプレスの恋（2012年、TBS）
*ガリレオ 第9話（2013年、フジテレビ）

**映画**
死者の学園祭（2000年）
*しあわせ家族計画（2000年） - 森下久美 役
*WASABI（2002年）
*バトル・ロワイアルII 鎮魂歌（2003年） - 矢沢愛 役
*輪舞曲 〜ロンド〜（2003年） - 高井美紀 役
*嗤う伊右衛門（2004年） - お袖 役
*神の左手悪魔の右手（2006年） - 不良高校生 役
*オトシモノ（2006年） - 女子高生 役
*ブラックエンペラーズ・レディース（2006年） - カーコ 役
*たべるきしない（2006年） - 親友みっちゃん 役
*7s（2015年）

**Vシネマ**
トイレの花子さん 恐怖校舎（1997年） - 岡本寛子 役
*トイレの花子さん 消えた少女の秘密（1997年） - 岡本寛子 役
*囁く怨霊（2001年）

**CM**
モスバーガー
*Vodafone
*ジャスコ
*エバラ食品工業
*日本マクドナルド
*ソニー損保

**PV**
SOFFet「南の島へ行きましょう」（2003年）

**外部リンク**
 date=20161109205837 - BY THE WAYによる公式プロフィール- date=20090902023545 - Breathによる公式プロフィール- 清水沙映Official Blog サエノエサ
アンダンテと変奏曲 (シューマン)

アンダンテと変奏曲（アンダンテとへんそうきょく、独：Andante und Variationen ）変ロ長調作品46は、ロベルト・シューマンが1843年に作曲した楽曲。室内楽の版と、2台ピアノの版とがある。作品番号は、厳密に言うと2台ピアノ版の方にのみ付けられている。

**概要**
当初、2台ピアノとチェロ2、ホルン1という編成の室内楽曲として作曲された。一旦非公式の場で試奏され、その評価を踏まえて、2台ピアノ用の曲に改訂された。改訂時、当初の室内楽版の序奏部分・間奏部分、および第10変奏を割愛した（それ以外は曲の進行は同じである）。
原曲の室内楽版では、チェロ・ホルンが含まれているにもかかわらず、ほとんどの部分はピアノ主導で曲が進行する。これは、改訂時に2台ピアノ編成に変更された背景の一つにもなっていると思われる。
作品番号が付けられたのも改訂版（2台ピアノ版）に対してである。ただし楽譜自体は、2台ピアノ版・室内楽版ともに古くから出版されている。2台ピアノ版は、この編成のためにシューマンが残した唯一の楽曲でもある。
2台ピアノ版は1843年に初演された。室内楽版は1843年に試奏された（その顛末は前記の通り）が、公式な初演については不明。

**楽曲構成**
ほとんどの箇所で、2台のピアノが同じ旋律を模倣し繰り返しながら進行する。
室内楽版においても、ホルンとチェロは音響を添える役目に徹している場面が多い。しかしながら一部の変奏では、ホルンが（単純な音型の繰り返しに過ぎないとはいえ）主導的な役割を果たしている。改訂時に割愛された間奏部分では、チェロが主導的になっている。
以下の順序で切れ目無く演奏される。序奏、間奏部、第10変奏は室内楽版にのみ存在する。
*序奏（ソステヌート）　室内楽版のみに存在する短い部分。ピアノ、チェロ、ホルンの順に音が重なっていき、最後はホルンのロングトーンが強調される。
*主題（アンダンテ・エスポレッシーヴォ）　2台のピアノで順序に演奏される。
*第1変奏　主題の一部が細かい動きに短縮された変奏。
*第2変奏（ウン・ポコ・ピウ・アニマート）　細かい分散和音的な旋律に変奏される。
*第3変奏　新しいロマンチックな旋律が現れる。
*第4変奏（ピウ・アニマート）　推進力のある旋律に変奏される。
*第5変奏（ピウ・レント）　テンポが落ち、荘重なファンファーレ音型がひたすら続いていく。室内楽版では、ホルンがファンファーレを奏する。
*間奏部（ウン・ポコ・ピウ・レント）　室内楽版にのみ存在する。シューマンの「女の愛と生涯」と同じ旋律が、チェロとホルンのコラールによって繰り返される。全曲の中で数少ない、ピアノが脇役となった部分である。
*第6変奏（ピウ・レント） 最初のテンポで主題が演奏される。
*第7変奏（アニマート）　キラキラしたピアニスティックな変奏。
*第8変奏 リズミックな音型が繰り返される。室内楽版では、ホルンと他の楽器の対比によって曲が進行する。
*第9変奏 シンコペーション風の、リズミックな舞曲風の変奏。最終部分、いったん曲が静まる。
*第10変奏（ドッピオ・モヴィメント） 室内楽版にのみ存在。激しいリズムによる変奏。最終部分で次第に曲想が収まり、終曲に繋がる。
*終曲（テンポ・プリモ） 主題が回想され、静かに曲が閉じられる。なお終結部は作曲者自身により、2種類が残されている。

**レコーディング・実演**
室内楽版は、編成が特殊ではあるが、シューマンの音楽を特集した演奏会などでしばしば演奏される。
CDとしては、マルタ・アルゲリッチを含む演奏家がシューマンの室内楽曲を連続的に演奏した（この曲も含む）演奏会のライブCDが、EMIから発売されているものが有名である（ホルンはマリー・ルイズ・ノイネッカー）。

**外部リンク**
cname=アンダンテと変奏曲作品46
category:シューマンの室内楽曲
神山村

神山村
特記以外の読みは「かみやまむら」。- 神山村 (新潟県) - 新潟県北蒲原郡に所在。現：阿賀野市。- 神山村 (福井県) - 福井県南条郡に所在。現：越前市。- 神山村 (山梨県) - 山梨県北巨摩郡に所在。現：韮崎市。- 神山村 (三重県)（こうやまむら） - 三重県飯野郡・飯南郡に所在。現：松阪市。- 神山村 (香川県) - 香川県三木郡・木田郡に所在。現：三木町。- 神山村 (愛媛県) - 愛媛県西宇和郡に所在。現：八幡浜市。