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ソアレス・ド・メイレレス (U21)

ソアレス・ド・メイレレス（U21 Soares de Meirelles）は、ブラジル海軍の病院船（Navios de Assistência Hospitalar,NAsH）の艦級。同型艦は有さない。
船名は海軍の首席軍医にしてブラジル海軍保健隊 (CSM) 後援者であり、ブラジル国立医学アカデミーの設立者の一人であるジョアキム・カンディド・ソアレス・ド・メイレレス（JOAQUIM CÂNDIDO SOARES DE MEIRELLES）にちなむ。
ブラジル海軍の河川病院船は本級も含め、異名として「希望の船（Navios da Esperança）」と呼ばれている。

**概要**
本級は2008年に河川用旅客船として建造され2008年に就役、その後病院船への改装工事を施され、2010年にブラジル海軍に編入された病院船である。
幅広で喫水が浅い船型をしており、アマゾナス州、アマパ州、パラー州の内陸河川沿いの住民に対する医療支援を中心に活動している。
船内の医療設備により軽易な手術を含む各種の医科歯科の診断、治療を提供する事が可能であり、患者の移送手段として小型高速ボート2隻を搭載している。ただし、ヘリコプターの運用能力は持たない。

**設計**
元々旅客船として就役し、大規模な改装工事を経て病院船として再就役した。改装に置いては病院区画と居住区の準備と仕上げ、シャフト・プロペラの交換、操舵システムのオーバーホール、電機システムの換装、操縦用の新システムの導入、水・燃料タンクの増設、それらに伴うネットワーク制御バルブや構造補強、溶接部の補強、レーダーや軍用装備の設置を行った。居住設備としては士官用20室、下士官用24室、水兵用26室が全室個別ロッカー付きで用意されている。
医療設備として、2台の固定式歯科診療台と1台の可搬式歯科診療台を有し歯科治療と小児口腔外科治療を行う歯科診療室1室、薬局、予防接種室、レントゲン室、マンモグラフィー室Efn2|「本船及びオズワルド・クルズ級病院船2番船カルロス・シャーガスに装備されたマンモグラフィーはIAEAから寄贈され搭載された物である。、それに婦人科診療台、除細動器、心電図・心臓モニター、コンプレッサー・滅菌室で構成される診療室を有する。
患者移送用の装備として2隻の高速ボートを搭載しており、外傷性脳損傷で意識喪失の少年患者を都市部病院へ緊急搬送する等の用途に使用されている。
航海用に航行レーダーを装備している。

**来歴・運用**
本船は、2008年にマナウスの造船所「W.A.Comercio e Transporte e Navegacao Ltda」において旅客船「ルドヴィコ・セラーニ（Ludovico Celani）」として建造・就役した。その後、ブラジル海軍と保健省の協力のもとに病院船へ改装工事が実施され、2010年11月23日、病院船「ソアレス・ド・メイレレス」としてブラジル海軍へ編入された。本船は西アマゾン地域を管轄とするブラジル海軍第9海軍管区に所属している。
歯科診療を行う医療チーム
本船は市民防衛活動（人道的活動や自然災害対処）、医療・歯科治療支援、河岸住民のための市民社会活動（Ações Cívico Sociais ,ACISO）、病院支援活動（ASSHOP, Assistência Hospitalar）に従事しており、アマゾナス州、アマパ州、パラー州の内陸河川沿いの住民に医療サービスを提供している。基本的な医療活動においては医療相談、臨床検査、迅速検査、医薬品の配布、ワクチン接種などが行われ妊婦の出産にも対応する。
長期の干ばつ発生時などの被災地支援の場合は、食料バスケットの輸送・配給も行う。
「人道眼科ミッション」にて視力矯正具を提供する医療チーム
このほか、第9回軍区に所属する他の病院船と同様、ブラジル国内の各研究所や大学病院の眼科医を招き、視力矯正眼鏡の無償配布や無料の白内障手術を提供する「人道眼科ミッション」にも従事している。本船の場合、診断までは病院船で実施するが、実際の白内障手術については内陸部の病院へ患者を移送して実施される。
2022年10月にはブラジル独立100周年を記念した「ピンク・オクトーバー作戦現地語としては「オクトーバー・ローザ作戦（Operação Outubro Rosa)」となる。毎年の乳がん撲滅月間である10月1日から31日にちなんで実施された。」を実施した。本作戦においてはサンパウロ連邦大学の学生、婦人科、皮膚科、家庭医学、小児科、乳腺科、一般外科などさまざまな専門分野の医師が乗船し、アマゾナス州の河川沿いにおいて、各種の診療・臨床処置や手術、歯科処置、乳がん検診のマンモグラフィー、そして子宮内避妊具装着術に加え、医薬品・口腔衛生キットの配布を行った。
乗員については司令官、士官8名、下士官16名、水兵25名＋医療従事者を基本的な編成とする。第9海軍管区司令部の核・生物・化学・放射線防御対応チーム（NBQR, Nuclear, Biológica, Química e Radiológica）も所属しており、任務の前後に展開海域の除染活動も実施する。またこのほか米軍と共同で行う人道医療ミッション時においては、内科、一般内科、感染症、皮膚科の米軍専門医が乗船し活動する。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
病院船
*ブラジル海軍病院船
**補助船パラー（U15）
**オズワルド・クルズ級病院船
**ドトール・モンテネグロ (病院船)
**テネンテ・マキシミリアーノ (U28)
**病院船アンナ・ネリー（U170）
*民間運航の病院船
**病院船ポープ・フランシス - フランシスコ会等が運航する河川病院船
*パルナイバ (U17) - ブラジル海軍が保有する戦闘用の河川砲艦、アマゾン川流域一帯の警備を行う。
せんだご汁

せんだご汁は熊本県天草地方の郷土料理栄養。通常、小麦粉などから作られるだんごの代わりに、サツマイモのデンプンで作っただんごを使っただんご汁であるSN。
「だご汁」は熊本県における「だんご汁」の呼び名である栄養。「せん」は漢字では「洗」の意味であり、すりつぶしたサツマイモを洗ってデンプンからだんごを作ることを意味する栄養。ボウルに水を張り、その中でサツマイモをすり下ろすとデンプンが沈む。そのデンプンとすり下ろした際に残った繊維を混ぜてだんご（だご）を作って具材とする栄養。こうして作った「せんだご」は汁にされる他にも、茹でてきな粉をまぶしておやつとしても食されるSN。
天草は、山が海岸に迫り平地が少ないため、棚田が多く米の生産量が少ない地域であった栄養。そのため主食代わりにサツマイモ（天草では「からいも」と呼ぶ）がさまざまな料理に使用されているSN。
天草でも一部の地域では、サツマイモではなくジャガイモを使ったせんだご汁を食している栄養。
発祥については、1600年頃にこの地に来た宣教師が孤児たちに食べさせたのが始まりという説もある。

**出典 ==
女性執事

女性執事のドロテエ・パペ（ドイツ・レムフェルデにある「母の家」で）
エリザベス・キャサリン・フェラード（イングランド教会初めての女性執事）
女性執事（じょせいしつじ、Diakonisse、Deaconess）または奉仕女、修女（日本聖公会の修士に対する）は、ドイツ語でディアコニッセ、英語ではディーコネスとも呼ばれ、キリスト教の精神を持って他に奉仕する女性である。男性はドイツ語ではディコーン、英語ではディーコンと呼ばれる。カトリック以外6	修士会・修女会のプロテスタントなどの宗派に所属して、カトリックの修道女に対応する働きをする。

**概要**
女性執事の務めは、プロテスタント、東方諸教会、東方正教会の一部の教会において、通常は任命職ではない人の務めであり、特に女性たちへの牧会に携わり、限られた典礼的役割を担うこともある。語源はギリシャ語のディアコノス(διάκονος)で、司祭を助ける「助祭」を意味し、キリスト教の新約聖書に頻繁に登場する。助祭のルーツは、イエス・キリストの時代から、西洋では13世紀まで遡る。ビザンチン時代初期から中期にかけてコンスタンチノープルとエルサレムに存在し、西ヨーロッパの教会にも存在していた可能性がある。ビザンチン時代初期から中期にかけてのビザンチン教会において、女性を含む助祭職は、聖職者の主要な非任命職の一つとして認められていたという考えを裏付ける証拠がある。
イギリスの分離主義者たちは、1610年代にアムステルダムの修道会で女性執事を復活させようとして失敗した。その後、1840年代にドイツのプロテスタントの間で近代的な女性執事の復活が始まり、北欧諸国、オランダ、イギリス、アメリカに広がった。ルター派は特に積極的で、彼らの貢献は多くの病院に見られる。これは、1836年に近代的な女性執事（ディアコネス）の制度がドイツの牧師テオドール・フリートナー（Theodor Fliedner）によって作られて、未婚で生涯独身のキリスト者女性が各種施設や教会で社会的奉仕に献身し、奉仕女はそれぞれ「母の家」（Mutterhaus）に属し，そこで訓練を受け，派遣され、彼女らの衣食住はすべて保証されるようになったからである。
この運動は1910年ごろにピークに達したが、その後、世俗化によってヨーロッパの宗教性が損なわれ、看護師やソーシャルワーカーの専門化によって若い女性に他のキャリアの機会が提供されたため、徐々に衰退していった。しかし、女性執事はルター派やメソジスト派などのキリスト教の教派で奉仕を続けている。女性執事は奉仕を始める前に女性執事として聖別される。

**各国の状況**

**日本**
日本では、第二次世界大戦後に女性執事（奉仕女）の制度を取り入れた例として、「べテスダ奉仕女母の家」（東京都練馬区、「かにた婦人の村」や『日々の聖句』関係の社会福祉法人）、「浜松ディアコニッセ母の家」（浜松市）がある。 なお、20世紀末になって、牧師を志す多くの女性が神学校卒業後に司祭の手前で執事として奉仕するようになったが、これは単に「女性の執事」と呼ぶ。

**参照項目**
母の家 (女性執事)
*執事 (キリスト教)
*Women in Christianity
*修道女 (カトリック)

**脚注**

**外部リンク**
 ディアコニッセ（英語表記）Diakonisse［ドイツ］（コトバンク）
織田ステノ

織田 ステノ（おりた ステノ、1902年〈明治35年〉7月20日日本女性史大辞典_p10 - 1993年〈平成5年〉4月30日日本女性史大辞典_p10）は、日本のアイヌ文化伝承者。アイヌ口頭文芸、アイヌ口承文学の第一人者とされ道新19920216m_p25、特にユカㇻの伝承者として知られる産経新聞19930501m_p25。晩年のアイヌ語、アイヌの神事、口承文芸、生活文化などでの後進の指導、研究者への協力などでも知られている日本女性史大辞典_p10。ユカㇻを始めとするアイヌの生活文化全体について伝承者の少なくなった近世においては、最も信頼のおける人物の1人とされており産経新聞19930501m_p25、北海道静内地方のアイヌ文化は研究成果も資料も少ない中、アイヌ文化全般の知識を有する貴重な存在ともされている聞き書アイヌの食事_p204。「ステノ」の名は晩年に自称したアイヌとしての名であり産経新聞19930501m_p25、戸籍名は織田 ステ日本女性史大辞典_p10。

**経歴**
アイヌの集落であるノヤコタン（静内町農屋、現在の新ひだか町）で誕生した道新19930430e_p17。幼少時に両親と死別し、母の実家で、祖母のもとで育てられたアイヌ民族文化研究センター研究紀要19980301_p101。祖母はアイヌとしての風習を厳格に守った人物であり聞き書アイヌの食事_p204、祖母との生活を通じて、伝統的なアイヌの風習、生活文化、言葉を身につけると共に、ユカㇻなどの民俗文化を受け継いだ道新19930430e_p17。家族の方針で学校へ通うことはなく、祖母の言葉がアイヌ語のみだったため聞き書アイヌの食事_p14、アイヌ語を母語、日本語を第二言語として育ったフチの伝えるこころ20181220_p70。
十代の頃から静内村（現・新ひだか町）で農業に従事し、第二次世界大戦後は農地経営を行っていたが、1970年代以降は徐々に農業から退き、白老町のアイヌ民族博物館や、静内町教育委員会などの業務に協力した日本女性史大辞典_p10。1972年（昭和47年）からは、静内民族文化保存会の顧問を務めた道新19930430e_p17。
晩年は研究者に協力すると共に、後進に対して、アイヌ語、アイヌの神事、口承文芸、生活文化などの指導に努めた日本女性史大辞典_p10。アイヌ民族博物館では、女性に関する知識を始めとする多くの伝統的技術や、イオマンテなどの伝統儀礼などで、指導的な役割を務めたアイヌ民族文化研究センター研究紀要20210301_p52。聞き取り調査においても、日本全国の食文化を聞き書きで記録する『日本の食生活全集』（農山漁村文化協会）の第48巻『アイヌの食事』などで道新19921104m_p21、多数の資料を残すことに協力したアイヌ民族文化研究センター研究紀要20210301_p52。1984年（昭和59年）にはこれらの功績により、北海道文化財保護功労賞を受賞した道新19930430e_p17。
1990年代においては、日常生活でもアイヌ語を使いこなし、ユカㇻを伝承している者のわずか数人の内の1人であった道新19900929m_p14。1992年（平成4年）には苫小牧市で、北海道ウタリ協会の主催による第4回アイヌ民族文化祭で、口承文学の第一人者としてユカㇻを語り、開場からの拍手を呼んだ道新19920216m_p25。
最晩年には、ステノのユカㇻの聞き取りをもとにした『静内地方の伝承 織田ステノの口承文芸』が、静内町郷土史研究会から出版された産経新聞19930501m_p25。その第3巻が1993年（平成5年）に発行されたばかりの翌月産経新聞19930501m_p25、入院先の静内町の静仁会静内病院で、急性肺炎のために90歳で死去した道新19930430e_p17。静内町教委学芸員の古原敏弘は、ステノを「アイヌ語で育ったほとんど最後の1人」とし、「まだ形にできていない伝承が多い」と、その死を偲んだ道新19930430e_p17。

**没後**
死去と同年の1993年、アイヌ無形文化伝承保存会により、アイヌ文化入門ビデオ『アイヌ文化を学ぶ』が制作され、ステノや白沢ナベが語るユカㇻなどのアイヌ文化が収録された毎日新聞19961114e_p6。この作品は1994年（平成6年）、財団法人日本視聴覚教育協会主催による優秀映像教材選奨で優秀作品賞を受賞した毎日新聞19961114e_p6。1995年（平成7年）には英訳版が制作され、アメリカのアラスカ州で開催された「第1回ノーザン・ライツ国際映画祭」で上映され、高い評価を得た毎日新聞19961114e_p6。
2009年（平成21年）ステノの語ったユカㇻを原作とする人形劇「アイヌの超人伝説『空とぶ少年ポイヤウンペの冒険』」が、札幌の子供劇場であるやまびこ座と札幌市こども人形劇場こぐま座により制作され、上演された道新19920411m_p30。
2015年（平成27年）には新ひだか町静内山手町の山手公園に、新ひだか町図書館・博物館が開館し、アイヌ文化を題材とした一角には、ステノの残した口承文芸を聞くことのできる設備が整った道新20150228m_p31。映像や生きたアイヌ語の音声資料は、これまでに存在しなかった展示方法である道新20150228m_p31。
ステノに影響を受けた人物として、アイヌ文化の保存と伝承に取り組む市民団体「ヤイユーカラの森」の創設者である計良智子は、ステノの家に1年間住み込み、伝統料理や伝承などを学んだ道新20160318m_p36。計良智子は、ステノとの生活を通じて、自分がアイヌ女性としての生き方や考え方を、今後の進むべき道を教わったと語っているフチの伝えるこころ20181220_p11。札幌のアイヌ刺繍作家の小川早苗は、ステノから「和人のふりをせず、アイヌであることを誇り生きろ」と教わったことが、伝承活動を始めるきっかけとなったと語っている道新20141126m_p24。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献 ==
商瑭

商 瑭（しょう とう、生没年不詳）は、モンゴル帝国（大元ウルス）に仕えた漢人官僚の一人。字は礼符。クビライに仕え京兆地方の経営に尽力した商挺の息子の一人。

**概要**
商瑭はモンゴルに仕えるとまず右衛屯田千戸とされたが、病により32歳にして職を辞した。その後郷里に戻ると、晦道堂と名付けた施設を築いたが、これは北宋の仁宗に仕えて太子中舎人となった七世の祖の商宗弼にあやかったものであった。

**脚注**

**参考文献**
 『元史』巻159列伝第46商瑭伝- 『新元史』巻158列伝第55商瑭伝- 松田孝一「元朝期の分封制 : 安西王の事例を中心として」『史學雜誌』88号、1979年- 藤野彪／牧野修二編『元朝史論集』汲古書院、2012年
名古屋OJA

名古屋OJA（ナゴヤオウジャ）とは、eスポーツ、アーバンスポーツシーンで活動する日本のプロスポーツクラブである。

**概要**
2016年8月に設立。3つのプロeスポーツチームを運営しているプロスポーツクラブである。名古屋王者株式会社によって運営されている。
名古屋は、織田信長公、豊臣秀吉公、徳川家康公ら天下人ゆかりの地。彼らへのリスペクトと、「Owari mikawa 尾張三河」、「Japan 日本」、「Asia アジア」の頭文字をいただくことで、名古屋を中心に、世界中へ広がっていく意気込みをこめた。

**沿革**

**2016年**
 8月、プロeスポーツチームとして名古屋OJA設立。- 9月、東京ゲームショウにて日本eスポーツリーグ参戦を発表。

**2018年**
 「名古屋OJAベビースター」を設立。

**2021年**
 5月、ストリートファイター部門「名古屋OJA BODY STAR」を設立。

**2023年**
 2月、「Baseball5」（ベースボール ファイブ）部門を新設。

**チーム**

**NAGOYA OJA BABY STAR（名古屋OJA ベビースター）**
 Shadowverse部門- プロリーグ「RAGE League Shadowverse」に参加

**メンバー**

**NAGOYA OJA BODY STAR（名古屋OJA BODY STAR）**
 ストリートファイター部門- 2021年に設立

**メンバー**

**NTPOJA**
 VALORANT部門- 2024年に設立

**メンバー**

**脚注**

**出典**

**外部リンク**
 Nagoya_OJA- channel=UCEMzWo7mTgop7N8E0B7u3oA
古谷猛

古谷 猛（こや たけし、1950年1月31日 - ）は、岡山県出身の元ボートレーサー。

**来歴**
1968年9月10日に26期生として選手登録され、同年10月18日の宮島でデビューし、同日に初勝利を挙げた。
26期生では最年少であり、同期には林通・原田順一がいる。
1997年には住之江のSG「第12回賞金王シリーズ戦競走」に出場して12月18日の1Rでインから握って回り、まくり差した小林嗣政を抑えてオープニングレースを制した 。
1998年には丸亀で行われたSG「第33回総理大臣杯競走」に出場して3月17日の2日目1Rで2コースの速いスリットからインの原を捲ってシリーズ初白星を挙げた 。
2000年3月26日の丸亀一般「日本財団会長杯」1Rでは2号艇で4コースより差しを決め、当時48人目となる通算2000勝を達成。
2006年には津一般戦「第3回倉田栄一杯争奪安濃津賞」の優勝戦では人気に推され、インからトップスタートを決め、村田瑞穂・飯田加一を抑えて逃げ快勝。2月12日の浜名湖一般戦「クロッキーアタック」以来、同年2回目の優勝を飾り、「競艇の神様」倉田から祝福を受けた。第1回大会優勝戦でインから6着敗退の雪辱が晴らし、来期ランクも3期ぶりにA1復帰がほぼ確実となった。
2007年4月9日の津一般戦「第23回高虎杯争奪戦」で笠原亮・新田芳美を抜いての優勝が最後の優勝となり、2008年5月8日の鳴門一般戦「第18回日本モーターボート選手会会長杯競走」最終日6Rで勝利し、史上19人目の通算2500勝を達成。
林貢・小畑実成・川崎智幸と共にイーグル会メンバーの一人で、一般戦だけで75回目の優勝を数える「一般戦の鬼」であった。
2014年4月8日の常滑一般戦「常滑市制60周年記念競走」で江口晃生・篠崎元志と共に優出したのが最後の優出（結果は4号艇5コース進入で5着）となり、2015年8月27日の福岡一般戦「ワンダモーニングショット杯」5日目3Rで最後の勝利（2号艇2コースからまくり）を挙げ、9月16日の唐津一般戦「日刊スポーツ杯」2日目3Rが最後の出走となった。同年引退。

**脚注**

**関連項目**
 競艇選手一覧
トラベル探偵シリーズ

『トラベル探偵シリーズ』（トラベルたんていシリーズ）は、1988年から1993年までテレビ朝日系「土曜ワイド劇場」で放送されたテレビドラマシリーズ。全3回。主演は榊原郁恵。

**キャスト**

**主要人物**
 朝倉麻里子（第1作） → 朝加マリ子（第2作） → 羽田マリ子（第3作）
 演 - 榊原郁恵
 「遊芸書房」記者。
 徳永直一（第1作） → 徳川直（第2作） → 坂上尚庵（第3作）
 演 - 石橋蓮司
 たかしの友人。超自然現象研究家（第2作） → 僧（第3作）。
 羽塚たかし（第1作） → 羽田たかし（第2作・第3作）
 演 - 古尾谷雅人
 マリ子（麻里子）の恋人（第1作・第2作） → 夫（第3作）。大学講師。

**ゲスト**
 第1作「津軽神話殺人事件」（1988年）- 宗像美千代（安東村の村役場勤務） - 芦川よしみ- ササイ（安東村の助役） - 鈴木ヒロミツ- 宗像勝義（美千代の父・安東村の村長） - 小松方正- 新畑（安東村の前村長） - 深江章喜- 宗像ヨシオ（美千代の叔父） - 小島三児- 春山キク（小料理屋の経営者） - 五月みどり- 新畑昭太（安東村の前村長の息子） - 新藤栄作- 山口仁、井上三千男、海一生、井原啓介、中真千子、押川英俊、田浦智之、岡本達哉、瀬山修、皆川衆、田辺洋行、大道寺英樹、城谷光俊、芹沢衿奈、山川弘乃、千葉茂、野津こうへい、須藤隆史

 第2作「隅田川怪奇連続殺人」（1990年）- 福子 - 五月みどり- 三上真一 - 北詰友樹- 鈴木（刑事） - 鈴木ヒロミツ- 小山友子（バスのサービス係） - 西端弥生- 田中浩、矢田裕貴、井原啓介、長谷川弘、池上真知、榎谷曜子、川上久枝、田村亜耶、山口夏穂、田辺洋行、沼田爆、松竹梅、森塚敏、歌澤寅右衛門、今井和子、村田則男、平野朝子、近田和生、咲野俊介、檀臣幸、山本与志恵、久松夕子、中西浩紀

 第3作「化粧坂連続殺人事件」（1993年）- 高木典子（滝沢の養女・鎌倉彫作家） - 墨田ユキ- 女の幽霊 - 墨田ユキ- 長山（警部・羽田の知人） - 鈴木ヒロミツ- 克美一朗（イベントプロデューサー） - 中原丈雄- 水上晶子（スナック経営者） - 山村美智子- 諏訪の宮司 - 江藤漢- 滝沢（詐欺被害者・10年前に自殺） - 小野泰次郎- 香坂（被害者・古美術商経営者） - 阿部六郎- 古本屋店主 - 田辺博之- 井上（香坂殺害の参考人） - 橋本春彦- 羽田敏子（マリ子の母） - 林美智子- 坂井順子、柳沢美貴、氷室由季、角谷友紀、平尾良樹、宮田雅子、佐野裕美、鬼塚康江、三上伸治

**スタッフ**
 原作 - 風見潤『津軽神話殺人事件』（第1作）- 脚本 - 安本莞二- 監督 - 小平裕、佐々木章光- 音楽 - 甲斐正人- プロデューサー - 小橋智子、本多勝也、辰野悦央、篠原茂、岡村道範- 制作 - 朝日放送テレビ、テレパック

**放送日程**

**外部リンク**
 テレパック
**  土曜ワイド劇場 津軽神話殺人事件 湖畔の怪人!トラベル探偵みちのく婚前旅行
**  土曜ワイド劇場 隅田川怪奇連続殺人 トラベル探偵霊界巡りと露天風呂婚前旅行
**  土曜ワイド劇場 化粧坂連続殺人事件- テレビドラマデータベース
**  津軽神話殺人事件
**  隅田川怪奇連続殺人
**  化粧坂連続殺人事件
宗家花火鍵屋

宗家花火鍵屋（そうけはなびかぎや）は日本の花火会社。

**概要**
江戸時代初期の1659年に創業kotobank。奈良から江戸へ出た初代・弥兵衛（やへい）が植物のアシの管に練った火薬の玉をつけた手持ち花火を売り出すために隅田川近くで開業したのが始まりでmainichi_20200825、店は現在の日本橋横山町にあったkotobank。「鍵屋」の由来は守護神だったお稲荷さんを守るキツネの一匹が「鍵」を口にくわえているところからmainichi_20200825。
6代目の時に番頭の清吉を分家し、両国吉川町に「玉屋」をもたせ、それ以後この2軒で両国橋の上流と下流を二分して請け負い、華麗な花火に対しては「玉屋！」「鍵屋！」の掛け声が掛かるようになり、この掛け声をする風潮は21世紀となった現在にも残っている。
第二次世界大戦後には花火大会の総合プロデュースを担当するようになり、1976年から江戸川区の江戸川花火大会、1979年から千葉県の浦安市花火大会、1982年から江東区の江東花火大会など、各地の花火を手がけているmainichi_20200825。
1985年に点火の遠隔操作を導入したtokyo_20230704。2000年には天野安喜子が女性として初めて鍵屋を襲名したtokyo_20230704。

**脚注**

**外部リンク ==
エミリオ・ハシント・マウリ

エミリオ・ハシント・マウリ（Emilio Jacinto Mauri Ivern、1855年3月9日 - 1908年2月18日）はベネズエラの画家である。フランスで美術教育を受け、ベネズエラのカラカスの国立美術アカデミー(Academia Nacional de Bellas Artes de Caracas)の校長を務めた。

**略歴**
ベネズエラ中北部のラ・グアイラでスペイン出身の父親とフランス出身の母親の間に生まれた。1861年から家族とフランスのナントに住み、ナントの神学校で学んだ。はじめ医学を学び始め、ナントの病院で働き始めたが、美術に転じ
、パリに出てパリ国立高等美術学校に入学し、ジャン＝レオン・ジェロームに学び、アカデミー・ジュリアンでジャン＝ポール・ローランスにも学んだ。パリのサロンに出展し、選外佳作を受賞した。
アントニオ・グスマン・ブランコ大統領がが政権を握り、文化的な改革を進めるベネズエラに1874年に渡り、1883年に開催された、ラテンアメリカの解放者、シモン・ボリバルの生誕100年記念の展覧会に、何点かの作品を出展し、銅メダルを受賞した。1887年に創立されたカラカスの国立美術アカデミーの初代校長に任命されその仕事を亡くなるまで続けた。
主に肖像画を描き、代表作とされるのはベネズエラ独立戦争の将軍、フアン・バウティスタ・アリスメンディ(Juan Bautista Arismendi)の妻で独立戦争のヒロインとされるルイサ（Luisa Cáceres de Arismendi: 1799-1866）の肖像画で、ルイサの生誕100年にあたる1899年に注文を受け、カラカスの議会に飾られた。この肖像画は2007年のベネズエラの紙幣のデザインの一部に採用された。
1908年にカラカスで亡くなった。国立美術アカデミーの校長の後任にはアントニオ・エレーラ・トロが選ばれた。
マウリが教えた学生にはフランシスコ・バルデス（Francisco Valdéz: 1877-1918)がいる。

**作品**
File:Emilio Maury 1899 000.jpg|ルイサ・デ・ミランダ (1899) Palacio Federal Legislativo
File:Bartolome Salom 000.jpg|Bartolomé Salom
File:Joaquín Crespo, Batalla de la Victoria.jpg|Joaquín Crespo
File:Francisco de Miranda - Emilio Mauri.jpg|フランシスコ・デ・ミランダ(ベネズエラの革命家)

**参考文献 ==
CAG OSAKA

CAG OSAKA（シーエージー オオサカ、CAG）は、大阪を活動拠点とする日本のプロeスポーツチームBusiness2023。格闘ゲーム部門、レインボーシックス シージ部門などを持つ綾本2023。格闘ゲーム部門は「EVO2019」のドラゴンボールファイターズ部門や「ARC WORLD TOUR FINALS 2022」のDNF Duel部門で世界一Business2023。ブロードメディアの子会社であるブロードメディアeスポーツが運営している綾本2023。
2016年9月に「CYCLOPS athlete gaming」として発足しbroadmedia001845、2017年時点ではFIFA部門もあったeST2017。レインボーシックス シージでは、2023年時点で2020年以降日本で唯一世界大会「Six Invitational」へ出場し綾本2023、世界大会「RE:L0:AD 2025」では準優勝を達成した4G2025。また、国際チャリテイー大会「Gamers Without Borders」では2020年と2023年に優勝しBusiness2023。2024年3月7日にチーム正式名称を「CAG OSAKA」へ改名しているeSW2024。

**沿革**

**2016年**
 9月、CYCLOPS athlete gaming発足。

**2021年**
 4月、『上新電機』とのスポンサー契約を締結- 7月、『株式会社プリンストン』とのスポンサー契約を締結

**2022年**
 7月、『マウスコンピューター』とのスポンサー契約を締結

**2023年**
 1月、『株式会社ハイホー』とのスポンサー契約を締結- 5月、「Gamers Without Borders 2023 - Korea & Japan」に出場し、優勝

**2024年**
 3月7日、チーム名を「CYCLOPS athlete gaming」から「CAG OSAKA」へ改名し、合わせてロゴも刷新eSW2024。

**現在活動している部門**

**格闘ゲーム部門**

**Rainbow Six Siege部門**

**PUBG MOBILE部門**

**EA Sports FC部門**

**ストリーマー部門**

**脚注**

**出典**

**外部リンク**
 CAG OSAKA- CAG OSAKA- CAG OSAKA- channel=UCWLD7HNCfLD50iOSF7uyTPw- id=cyclops_osaka
LIVE AT XXXX

『LIVE AT XXXX』（ライブ アット XXXX）は、2018年1月31日に発売された、The Birthday初のライブ・アルバム。発売元はユニバーサルシグマ。

**解説**
2017年5月から半年に渡り行われた、全国ツアー・The Birthday TOUR 2017“NOMAD”。ツアーのラストとなるZepp5公演をレコーディング、そこから厳選したテイクを収録したライブ・アルバム。完全生産限定での発売。ツアーのライブ写真で構成された、40Pフォトブック付。

**収録曲**

**脚注**

**出典===
海のこどもの国

海のこどもの国（うみのこどものくに）- 海のこどもの国大洗水族館（茨城県大洗町） - 1970年（昭和45年）に開館した水族館。2002年（平成14年）にアクアワールド茨城県大洗水族館にリニューアル。- 海のこどもの国わんぱくランド（千葉県千葉市） - 房総の魅力500選の一つ。- 横芝海のこどもの国（千葉県横芝光町） - 1972年（昭和47年）に開業、2003年（平成15年）に閉業した大型プール施設。房総の魅力500選の一つに選ばれていた。

**脚注**

**関連項目**
 海南こどもの国
ベナーサイクル

1884年に出版された「ベナーズの予言: 将来の価格の上昇と下落」より。ただし、初めて言及されたのは 1872年。
ベナー・サイクルは、1924年から2059年までの市場サイクルを描いたチャート。このチャートは、オハイオ州の農夫であるサミュエル・ベナーが1884年に出版した『ベナーの未来の価格の動向に関する予言』（Benner's Prophecies of Future Ups and Downs in Prices）という本で初めて公表された。
そのチャートは、市場サイクルの3つのフェーズを示している。
 A. パニックの年 - 「パニックが発生した年および再び発生する年。」
 B. 好況の年 - 「好況の年。高値であり、株やあらゆる種類の資産を売る時期。」
 C. 困難な時期、低価格の年 - 「困難な時期や低価格の年。この時期には株、角地、商品などを購入し、ブームが好況の年に達するまで保有し、その後売却するのが良い時期です。」

**参考文献 ==
TestDisk

date=2024年3月
TestDiskは、自由でオープンソースのデータ復元プログラムであり、失われたパーティションの復元や壊れたファイルシステムの復元をすることができる。TestDiskは壊れたドライブの詳細な情報を集めることができ、そのデータを専門家に渡してより細かい分析を依頼することもできる。TestDiskは、DOS、Microsoft Windows (NT 4.0、2000、XP、Server 2003、Server 2008、Vista、Windows 7、Windows 8.1、Windows 10)、Linux、FreeBSD、NetBSD、OpenBSD、SunOS、MacOSをサポートしている。パーティションされていないメディアとパーティションされているメディアのどちらも操作できる。GUID Partition Table (GPT)、 Apple partition map、PC/Intel BIOS partition tables、Sun Solaris slice、Xbox fixed partitioning schemeを認識できる。TestDiskの操作にはキャラクタユーザインタフェース(CLI)を用いる。TestDiskによって、削除されたファイルを97%の精度で復元することができる。

**特徴**
TestDiskは削除したパーティションの復元、パーティションテーブルの再構成やマスターブートレコード (MBR)の書き直しをすることができる。

**パーティションの復元**
TestDiskはデータを保存したデバイス (たとえばハードディスクドライブ、メモリーカード、USBフラッシュドライブ、もしくは仮想ディスクのイメージ) のLBAやCHSの配置を、BIOSやオペレーティングシステムから取り出す。この配置の情報は復元を成功させるために必要である。TestDiskはデバイスのセクターを読み取り、パーティションテーブルやファイルシステムに修復が必要かどうかを判断する(次項を参照)。
TestDiskが認識できるパーティションテーブルのフォーマットは以下の通り:- Apple partition map- GUID Partition Table- Humax- PC/Intel Partition Table (master boot record)- Sun Solaris slice- Xbox fixed partitioning scheme- Non-partitioned media
TestDiskはさらに細かいチェックで、パーティションテーブルから削除されたパーティションを配置することができる。ただし、TestDiskの見つけた復元可能な可能性のあるパーティションのリストから、実際に復元するパーティションを選択するのはユーザー自身の判断となる。
パーティションの配置後、TestDiskはパーティションテーブルの再構築とMBRの書き直しを行える。

**ファイルシステムの修復**
TestDiskはいくつかの論理ファイルシステムに関しては修復することができる。

**ファイル復元**
ファイルか削除されたとき、そのファイルの占めていたディスク内のクラスタの情報が消去され、その後に別のファイルの作成や修正をする際に利用可能なように印がつけられる。特に、もしそのファイルがフラグメンテーションされておらず、そのクラスタが再利用されていない場合は、TestDiskは削除されたファイルを復元することができる。
TesDiskのパッケージには２つのファイル復元の方法がある:- TestDiskは、ファイルシステムの情報を適切に用いて復元を行う。- PhotoRecは「file carver」である。ファイルシステムの情報を使うのではなく、パーティションやディスクの中でファイルフォーマットのパターンを探す。フラグメンテーション化していないファイルに対しては有効である。ファイル名を復元することはできない。

**デジタル・フォレンジック**
TestDiskはデジタル・フォレンジックの分野で、ずっと昔に削除されたパーティションを回復するために使用できる。EnCase(英語版)で使われているExpert Witness File Formatなど、様々な種類のディスクイメージをマウントすることができる。ddrescueで作られたバイナリのディスクイメージなども、デバイスと同様にマウントすることが可能である。
バージョン7以前のTestDiskでは、細工されたディスクやイメージを用いて、Cygwin上のTestDiskに悪意のあるコードを挿入することが可能であった。

**ファイルシステムのサポート**
TestDiskのファイルシステムのサポート状況を次の表に示す。
パーティションテーブルの編集やPhotoRecの「carving」などの機能は、どのファイルシステムでも使用できる。

**関連項目**
 PhotoRec(英語版)- List of data recovery software(英語版)- List of free and open-source software packages(英語版)

**脚注**

**外部リンク**
  TestDisk Wiki-  List of news articles about TestDisk and PhotoRec-  Data Recovery With TestDisk, Falko Timme, HowtoForge-  Digital Forensics using Linux and Open Source Tools
Test Disk Team:
Main Contributor: Christophe Grenier. Location: Paris, France. URL: cgsecurity.org. He started the project in 1998 and is still the main developer. He is also responsible for the packaging of TestDisk & PhotoRec for DOS, Windows, Linux (generic version), MacOS X, and Fedora distribution.
鈴木尚之 (曖昧さ回避)

鈴木 尚之（すずき なおゆき）- 鈴木尚之 - 1929年 - 2005年、脚本家。岐阜県出身。『三姉妹』、『白い巨塔』、『不毛地帯』ほかを発表 - 鈴木尚之 (労働運動家) - 1947年 - 2011年、労働運動家、市民運動家。福島県出身。新しい歴史教科書をつくる会事務局長、元鉄道労働組合（鉄労）書記長 - 鈴木尚之 (実業家) - 1969年 - 、東京都出身。株式会社CBホールディングス代表取締役。公認会計士。『医業経営力』を幻冬舎メディアコンサルティングから出版 - 鈴木尚之 (公務員) - 環境省小笠原国立公園アクティブ・レンジャー。愛知県出身

**脚注 ==
平下荒川

平下荒川（たいら しもあらかわ）は、福島県いわき市の大字である。郵便番号は970-8032。

**地理**
いわき市中央部の平地区に属し、地区内中部に位置する。北で平谷川瀬、平南白土、東で平中山、南で郷ケ丘、自由ケ丘、西で平上荒川とそれぞれ隣接する。概ね町村制施行以前の磐前郡上荒川村の流れを汲む地域である。平市街地から南へ丘陵部を越えた滑津川に流域の平地と周囲の丘陵地を区域とする。地区内を福島県道26号小名浜平線が縦断し、沿線に丘陵部に造成された住宅地や学校、総合公園が広がる。内郷御厩町に所在するいわき中央警察署及び平字正内町に所在する平消防署がそれぞれ管轄にあたる。

**主な字**
 諏訪下- 剃町- 川前- 中剃- 五理内- 久世原- 砂田- 大作- 鶴ケ町
left

**河川・水路**
 滑津川

**歴史**
 1879年1月27日 - 平藩領下荒川村が福島県内における郡区町村制の施行により磐前郡の村となる。- 1889年4月1日 - 町村制の施行により下荒川村が北白土村、南白土村、谷川瀬村、上荒川村、中山村、小泉村、吉野谷村、上高久村と合併し、磐前郡飯野村が発足する。旧下荒川村域は飯野村の大字となる。- 1896年4月1日 - 磐前郡と周辺郡との合併により石城郡が発足し、石城郡飯野村となる。- 1950年4月1日 - 飯野村が平市と合併し、平市の大字となる。- 1966年10月1日 - 平市が磐城市・常磐市・内郷市・勿来市、石城郡小川町・遠野町・四倉町・川前村・田人村・好間村・三和村、双葉郡久之浜町・大久村と合併しいわき市となり、いわき市平地区の大字となる。- 1970年～ - 南西部の丘陵地の一部が宅地造成に伴い自由ケ丘として分離される。

**世帯数と人口**
2023年10月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

**小・中学校の学区**
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

**交通**

**道路**
 国道6号常磐バイパス
** 久世原トンネル- 福島県道26号小名浜平線
** 八ツ坂トンネル
** 下荒川跨道橋- 福島県道241号下高久谷川瀬線- 一級市道砂屋戸川前線

**バス**
 新常磐交通路線バス- （いわき駅方面） - 平工前・平工業高校
** 赤井岳下～いわき駅～平工業高校- （いわき駅方面） - 平工前 - 平五小前 - （豊間・小名浜方面）
** いわき駅～豊間～江名～小名浜
** いわき駅～豊間～小名浜～泉駅
** 小名浜～江名～いわき駅～平商- （いわき駅方面） - 平工前・平工業高校 - 平五小前 - （豊間・小名浜方面）
** 泉駅～江名～平工業高～いわき駅- （いわき駅方面） - 平工前 - つつじが丘 - 下荒川 - （小名浜方面）
** 小名浜～鹿島～いわきニュータウン～昌平中高- （いわき駅方面） - 平工前・平工業高校 - つつじが丘 - 下荒川 - （小名浜方面）
** いわき駅～平工～玉川～小名浜

**施設**
 福島県立平工業高等学校- いわき市立平第五小学校- 飯野公民館- 上荒川公園 - 最初に開業した平野球場は西隣の平上荒川に位置する。
** いわき陸上競技場
** いわき市立総合体育館
** いわき市民プール
** いわき市弓道場
** 平テニスコート- 市営下荒川団地- 市営久世原団地- 新田目病院 - 病棟の一部がかかる。- 曹洞宗龍門寺- 下荒川諏訪神社

**脚注**

**関連項目**
 いわき市
ブラジルのプロテスタント

ブラジルのプロテスタント（Protestantismo no Brasil, Protestantism in Brazil）についての項目である。
ブラジルのプロテスタンティズムは、19世紀に始まり、20世紀に発展していった。
2010年の国勢調査はブラジルの国民の22.2%がプロテスタントであると報告したが、2020年には人口の31％に上昇したと推定された。これはつまり、6500万人がプロテスタントであり、西洋諸国ではプロテスタント人口が二番目に多いこととなる。

**脚注 ==
チェルムノ駐屯ドイツ騎士団の歴代司令官一覧

ドイツ騎士団がChełmno Landに司令部を設置してから1334年まで統治した司令官の一覧：
チェルムノ司令部の歴代司令官- Henryk von Merbitz 1248-1259年- Bertold von Nordhausen 1264-1268年- Konrad von Thierberg Starszy 1268-1270年- ベルトルト・フォン・ノルトハウゼン 1274-1276年- Herman von Schönburg 1277-1289年- Konrad Stange 1289年- Jan von Alvensleben 1291-1296年- Konrad Sack 1296-1298年- Gunter von Schwarzburg (rycerz zakonu krzyżackiego) 1299-1309年- Dytryk von Lichtenhain 1311-1313年- Henryk von Gera 1315-1319年- Otto von Lauterberg 1320-1333年- Tworzenie Konrad Kesselhut 1333-1334年
チェルムノ駐屯ドイツ騎士団はZamek w Lipienkuに本部を置いていた。

**参考文献**
 Maciej Dorna Bracia zakonu krzyżackiego w Prusach w latach 1228-1309, Wydawnictwo Poznańskie, Poznań 2004, str. 375-376.

**関連項目**
 Polish–Teutonic War (1326–1332)- ドイツ騎士団- プウォフツェの戦い
沖縄県女子師範学校

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相思樹並木のむこうの正門
沖縄県女子師範学校（おきなわけんじょししはんがっこう）は、沖縄県真和志市（現那覇市真和志）にあった沖縄県立の師範学校である。1896年、県内初の女性教員養成機関として首里にあった沖縄師範学校に女子講習科が設置され、1915年には沖縄県女子師範学校として独立する。1916年には真和志村安里（現・那覇市安里）に移転、沖縄県立第一高等女学校と併設された。1943年、官立に移行して沖縄師範学校女子部となる。沖縄戦では、第一高女とともに学徒隊の看護要員として日本軍に動員され、半数以上が戦死した（ひめゆり学徒隊）。沖縄戦で学舎は壊滅し、戦後は廃校となった。

**沿革**
1872（明治5）年からの琉球併合（琉球処分）をへて、1880年、同化政策の一環として、当時の沖縄県庁によって「普通語」（日本語）の通訳や日本語で教育ができる小学校教員の養成を目指す「会話伝習所」が設置される。半年後、会話伝習所に代わって「沖縄師範学校」が設置される。
1896年4月7日、沖縄県尋常師範学校内に沖縄における初の女性教員育成機関として「女子講習科」が設置される。履修二年で小学校女性教員育成をめざした。
1900年、沖縄県尋常師範学校内に新たに「私立沖縄高等女学校」が設立される。1903年には県に移管され「沖縄県立高等女学校」となり、1907年には那覇市郊外真和志村に建設された新校舎へ移設される。これが沖縄県立第一高等女学校となる。
1910年、師範学校女子講習科は沖縄県師範学校女子部に改名される。
1915年、師範学校内の沖縄県師範学校女子部が沖縄県女子師範学校に改名され独立する。
1916年、師範学校内で学舎を男女で共有することの是非や、財政的な問題等により、女子師範学校は真和志村の高等女学校（後の一高女）に移転、再び両校が併設されることとなる。師範は教員になるための、一高女は普通教育を受けるための学校という枠組みではあるが、学舎を共有し、校長以下教員も兼任となるなど、師女と高女の一本化が進む。
1943年4月1日、沖縄県師範学校と沖縄県女子師範学校を名目上統合し、官立「沖縄師範学校」を設置。首里にある旧沖縄県師範学校校舎を「沖縄師範学校男子部」、真和志にある旧沖縄県女子師範学校校舎を「沖縄師範学校女子部」となす。
1944年3月、真和志の校舎が第32軍の兵舎として接収される。
1945年3月23日、師範学校女子部と第一高等女学校の学徒動員（ひめゆり学徒隊を参照）。

**学舎**
沖縄県女子師範学校は予科3年、本科2年の5年があり女性の教員養成を目的とした。一方で沖縄県立第一高等女学校は修業年限は4年で教養ある女性を目標として設立された。二校はどちらも沖縄県師範学校内に設立されるが、男子部から切り離され真和志村に移設される。1916年に併置校となり、学園内の施設を共有し、同じ先生に学ぶという姉妹校のような関係になった。それゆえに学1945年に動員された二校の徒隊もひめゆり学徒隊として合同した状態で動員されることになった。
沖縄県女子師範学校と沖縄県立第一高等女学校は、沖縄県営鉄道（ケービン鉄道）の安里駅近く、現在の那覇市安里の栄町市場から大道小学校、真和志中学校に至るまでの広大な敷地を有し、約8,000坪の敷地には講堂、寄宿舎、体育館、図書館、農場、同窓会館、また当時沖縄で唯一のプールもあった。師範学校の正門には相思樹の並木通があった。
沖縄県女子師範学校と沖縄県立第一高等女学校は、
沖縄県女子師範学校は「女師」、沖縄県立第一高等女学校は「一高女」とよばれた。それぞれ両校の校友会誌は、師範は「白百合」という名で、一高女は「乙姫」という名で発行されていたが、1916年両校が併置された際、校友会誌も統合され、「姫百合」と名づけられた。合同の校歌も二校の生徒が「白百合」と「乙姫」として歌われていた。ひらがなで「ひめゆり」と使うようになったのは戦後だという。
師範学校では学年ごとにおかっぱから三つ編まで髪型が決められ、また当時の女学生の憧れのまとであったセーラー服が採用されていたが、戦争が始まる1941年には、物資不足のためヘチマ襟にかわった。また英語の授業もなくなった。

**ひめゆり学徒隊**

**脚注**

**参考項目**
 沖縄戦 > 沖縄の学徒隊 > ひめゆり学徒隊 > ひめゆり平和祈念資料館- 師範学校 - 旧制中等教育学校の一覧 (沖縄県) > 沖縄師範学校、沖縄県立第一高等女学校
主よ、何処へ行かれるのですか (カラッチの絵画)

『主よ、何処へ行かれるのですか』（しゅよ、どこへいかれるのですか、Domine, quo vadis?、Domine, quo vadis?）は、イタリアのバロック絵画の巨匠アンニーバレ・カラッチ (1560–1609年) が1602年にキャンバス上に油彩で制作した絵画である。アンニーバレはボローニャ派と呼ばれるイタリアのバロック絵画の一派の創設者であったが、この絵画は画家の最もよく知られたものの1つである。作品は、聖ペテロを記念してクレメンス8世 (ローマ教皇) 、またはPietro Aldobrandini枢機卿により委嘱され、1603年にアルドブランディーニ・コレクションにあったことが記録されている。作品は現在、ナショナル・ギャラリー (ロンドン) に所蔵されており、ナショナル・ギャラリーで、『アッピア街道で聖ペテロに現れるキリスト』（アッピアかいどうでせいペテロにあらわれるキリスト、Christ appearing to Saint Peter on the Appian Way）という題名が与えられている。

**主題**
ミケランジェロ『Risen Christ (Michelangelo, Santa Maria sopra Minerva)』 (1521年) 、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ聖堂 
『新約聖書』外典の1つ、Acts of Peterにある場面を表しており、美術において稀な「クォ・ヴァディス (Quo vadis)」 (何処へ行かれるのですか) を主題としている。ローマ皇帝ネロのキリスト教迫害時代に、ペテロが磔刑を避けるためにローマから逃げていると、十字架を担うイエス・キリストに出会うという場面が描かれている。ペテロがキリストに「Quo vadis? (主よ、何処へ行かれるのですか)」とラテン語で尋ねると、キリストは「Romam vado iterum crucifigi (再び十字架に架けられるためにローマへ行くところだ」と答える。ペテロは、この幻視を見た後、ローマへと戻る。
ペテロのキリストととの出会いは、キリストの受難と磔刑に際し、3回キリストを知らないと述べたPeter's denialを想起させるものである。ペテロは、危機に際してキリストと教会を放棄することにより、自身が今や同じ過ちを再び繰り返す途上にあることに気づく。 ペテロはキリストとの出会いが意味することを理解し、振り返って、殉教に直面すべくローマへの道を戻っていくのである。

**作品**
作品には2つの異なる様式が融合しており、バロック絵画に典型的な主題の取り上げ方を示している。色彩はヴェネツィア派の豊潤なものの影響を受けている一方、人物像は記念碑性を備えている。この新しい様式は、アンニーバレの作品にミケランジェロとラファエロの作品に見られる古典主義の精神を回復しようとするものであり、画家が新たな重要な制作段階に入った時期のものである。以前のアンニーバレは、実在のモデルから多く描いていた。『主よ、何処へ行かれるのですか』では、画家はキリストを筋肉質の運動選手のように描いており、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ聖堂にあるミケランジェロの『Risen Christ (Michelangelo, Santa Maria sopra Minerva)』を想起させる。ペテロとすれ違うキリストは肩の上に容易に十字架を担い、劇的な身振りで画面前景から突き出ている。この新たな時期は劇的な感覚を帯び、強調された動きと「大いなる尊厳性を備えた人物像」へと向かう方向性を持つ。
ペテロの左足は本来の位置のままであるが、彼の身体の残りの部分は制作途中で変更された。アンニーバレは、キリストと出会うペテロの恐怖と畏敬の入り混じった感情的衝撃を示すために彼の姿を画面右端に寄せたのである。人物像の尺度は、彼らが画面から抜け出てくるような印象を与えるために画面前景により近づけ、大きくされているp=182。キリストの手も画面の外を指しており、十字架の先も画面から飛び出している。鑑賞者はペテロとともにアッピア街道にいるというより、キリストに出会うペテロ自身になる。
光は後景と前景から二重に射しているが、空、木、野原、古典古代に言及した神殿や柱、深紅と白、金と青の衣服、ペテロのアトリビュート (人物を特定す事物) である天国への鍵、若い肌と老いた肌、栗色の髪と白髪などはすべて同じ太陽に暖められているようである。

**関連項目**
 ドミネ・クォ・ヴァディス教会

**脚注**

**参考文献**
 エリカ・ラングミュア『ナショナル・ギャラリー・コンパニオン・ガイド』高橋裕子訳、National Gallery Company Limited、2004年刊行　ISBN 1-85709-403-4  - 中山公男監修『週刊グレート・アーティスト 59 カラッチ』、同朋舎出版、1991年刊行

**外部リンク**
  (ロンドン) 公式サイト、アンニーバレ・カラッチ『主よ、何処へ行かれるのですか』 (英語)-  The men of Joseph date=2015-04-02-  Old classics