国家について

ファイル:Cicero,_De_re_publica,_Vat._Lat._5757.jpg|サムネイル|1819年バチカン図書館で発見された7世紀のパリンプセスト。アンシャル体で大字の『国家について』に、小字のアウグスティヌス『詩篇注解』が上書きされているp=123;146。
ファイル:Macrobius,_Expositio_in_Somnium_Scipionis,_Saturnalia_(Nicolaus_Jenson,_Venice,_1472)_VI.18.52,_fol._(a2)r.jpg|サムネイル|15世紀ニコラ・ジャンソンが刊行したマクロビウス『スキピオの夢注解』彩色本
『国家について』1999（De re publica、『国家論』p=22とも）は、古代ローマの政治家・哲学者であるキケロの著作。前51年成立p=22。プラトン『国家』に倣い、小スキピオを主人公とする対話篇の形で、共和主義・混合政体などの国家論・政治哲学を説く。
全6巻だが、現存するのはその3分の1程度の断片である。断片は後世のアウグスティヌスやラクタンティウスによる逸文の引用や、1819年に発見されたパリンプセストを通じて伝わる。
とくに第6巻の「スキピオの夢」（Somnium Scipionis）と呼ばれる、小スキピオが見た宇宙論的な夢を述べる箇所は、5世紀のマクロビウスによる注釈書『スキピオの夢注解』を通じて伝わり、中近世ラテン世界で盛んに読まれた。

**背景**

**成立**
本書はキケロ晩年の前54年から前51年にかけて書かれたp=22。当時のキケロは、カティリナ弾劾後の追放、および第一回三頭政治の台頭による政治的苦境にあり、雌伏しながら著述に専念していたp=124f。完成すると友人のアッティクスが最初に読み、以来好評を博したp=22。完成直後、キケロはキリキア総督となり政治に復帰したp=124f。

**プラトンの影響**
本書は明らかにプラトンの『国家』を意識しており、多くの類似点が見出されるp=152。例えば、どちらも祝日におこなわれた対話であることp=152、『国家』が「エルの物語」で終わるのに対し本書は「スキピオの夢」で終わることp=369-376、『国家』が『法律』を続編とするのに対し本書は『法律について』を続編とすることp=329、その続編にプラトン本人/キケロ本人が登場することp=329、などが挙げられる。キケロは特定の学派に属さず折衷主義的立場をとったが、プラトンを一貫して讃美していたp=369-376。「スキピオの夢」で扱われる「霊魂の不滅」や「自殺の可否」も、元々プラトンが『パイドン』などで扱っておりp=47、キケロも本書以外に『トゥスクルム荘対談集』などで扱っている。
一方でプラトンと対立する点もあり、「理論志向」のプラトンに対する「実践志向」のキケロ、とも評されるp=153-160。つまり例えば、『国家』の理想国が実現不可能とされるのに対し本書の理想国は実現可能とされることp=153-160、『国家』が普遍性を重視するのに対しp=153-160、本書は「label=父祖の遺風」を背景にp=159、自国史などの個別性を重視することp=153-160、などが挙げられる。キケロは哲学理論と政治実践の統合を目指していたp=303。
キケロ自身は、本書を「プラトン、アリストテレス、テオプラストス、そして全ペリパトス派によって研究されてきたテーマ」を扱う著作だと述べているp=148。

**スキピオ・サークル**
本書の登場人物である小スキピオを中心とする知識人サークル「Scipionic Circle」を、キケロは理想視しており、本書だけでなく『友情について』にも登場させているp=36。混合政体論・政体循環論の先達であるポリュビオスもこのサークルに属していた。
執筆途中、登場人物をスキピオ・サークルでなく、キケロ本人とその弟クィントゥスに改めることも検討された（下記引用）。
しかし最終的にスキピオ・サークルのままになった。ただし、続編の『法律について』ではスキピオ・サークルに代わり、キケロ、クィントゥス、友人のアッティクスの3人の対話を描いているp=153。
対話篇の登場人物を過去の人物にするのはプラトンの対話篇に倣ったものであるのに対し、現代の自分たちにするのはアリストテレスの散佚した対話篇に倣ったもの、と推測される。

**内容**

**場面・登場人物・序文**
前129年label=ラテン人の祭日にp=67、小スキピオ邸の庭園でp=22、Scipionic Circleに属する以下の9人がおこなった対話を描く。
# 小スキピオ - 主人公。キケロの代弁者p=352f。同年に暗殺される。
# Quintus Aelius Tubero (Stoic)
# ガイウス・ファンニウス
# ルキウス・フリウス・ピルス
# マニウス・マニリウス
# クィントゥス・ムキウス・スカエウォラ (紀元前117年の執政官)
# Spurius Mummius
# ガイウス・ラエリウス・サピエンス
# プブリウス・ルティリウス・ルフス
対話は3日間にわたり、各日が2巻ずつに当たるp=22。
各日の初めに、キケロによる序文が付されているp=22。こうした序文はギリシアの対話篇にないキケロの独自要素p=149、あるいはアリストテレスの散佚した対話篇に倣ったものと推測される。
前129年前後は、グラックス兄弟の改革をめぐって国家が分裂していた時期だったp=309。キケロは、これを執筆当時の第一回三頭政治による分裂に重ね、分裂の解決策を示そうとして本書を執筆したp=309。

**第1-2巻**
序文の後、天の異兆である「幻日」（太陽が二つあること）の発生報告をめぐる、宇宙論的な議論から対話が始まるp=309。そこで、天に二つの太陽があることよりも、ローマが二つに分裂していることの方が喫緊の問題であるとして、そもそも「国家」とは何であるかに議論が移るp=309。
小スキピオは、「国家」（res publica レス・プブリカ）とはすなわち「人民のもの」（res populi）であるとした上でp=149、アリストテレス『政治学』における「ポリス的動物」と同様の国家起源論を説くp=310-312。国家が誕生すると必ず権力の委任者を必要とするp=310-312。その委任者の人数に応じて「王政」「貴族政」「民主政」の3種の政体があるp=310-312。そこでどの政体が最善かをめぐって議論になり、ロムルスによる王政ローマ建国以来の歴史と政体循環論を述べるp=310-312。最終的に、共和政ローマのような混合政体が最善であるという結論に至り、今後も共和政を維持するべきだと説くp=310-312。

**第3-5巻**
第3巻では国家の存続に必要な「正義」を、第4巻では倫理、教育を、第5巻では指導者の養成などを論じるが、第4-5巻はわずかな断片しか残っていないp=23。
思考実験の「カルネアデスの板」は、第3巻の散逸部分に対するラクタンティウス『label=神聖教理』の言及を通じて現代に伝わるp=34。
ストア派的自然法論も第3巻に含まれており、同じく『神聖教理』を通じて、ジョン・ロックらの自然法論に影響を与えた。

**第6巻 スキピオの夢**
ナシカはグラックス兄を討ったのに相応の名誉を得られていない、という話題を受けてp=155、第6巻9節から29節にかけてp=7、小スキピオが20年前に見た夢の内容が語られるp=65。
夢の中で、小スキピオは祖父の大スキピオに出会うp=7。夢の舞台は天球説・地球球体説に基づく宇宙空間（恒星天）であり、天球の音楽が流れる中、ちっぽけな地球を見下ろすp=45-52。そこで祖父から、地球5地帯説、地上における名誉の儚さ、霊魂の不滅、死後の救済としての天上での永遠の生、などについて教わるp=7。それを知った上でなお自殺せず、生きて政治の責務を果たすよう激励されるp=45-52。

**伝来・受容**

**逸文**
本書は中世までに散逸したものの、古代のアウグスティヌス、ラクタンティウス、テルトゥリアヌス、Nonius Marcellusらに受容され、彼らを通じて複数の逸文が伝わるloc=訳注。

**スキピオの夢注解**
逸文のなかでも、第6巻の「スキピオの夢」は、古代末期のマクロビウスによる注釈書『スキピオの夢注解』を通じて伝わり、宇宙論の古典として読み継がれたp=36。また宇宙論だけでなく、シュネシオス『夢について』などと並ぶ夢理論の古典、中世西欧で発達した夢文学のジャンル「Dream vision」の先駆p=126、ボエティウス『哲学の慰め』などが説く名誉虚無論の先駆p=131にも位置付けられる。
『スキピオの夢注解』は、中世にはボエティウス、カペッラ、カルキディウスらの著作とともに読まれ、とくにシャルトル学派に代表される12世紀ルネサンス期に盛んに読まれたp=138。イタリア・ルネサンス期には、ペトラルカらが受容したp=140。チョーサーは本書に触発されて『鳥たちの議会』を著したp=140。18世紀にはサミュエル・ジョンソンやエドマンド・バークが受容したp=143。モーツァルトはオペラ『Il sogno di Scipione』を作ったが、これは本書自体でなくピエトロ・メタスタージオの作品の孫引きによっている。

**パリンプセスト**
1819年、ブック・ハンターにしてピウス7世在位時のバチカン図書館長Angelo Maiが、同館所蔵のアウグスティヌス『詩篇注解』の羊皮紙写本を調査したところ、本書のパリンプセストであることが判明したp=323。その内容は『国家について』全体の「4分の1」から「3分の1」ほどの断片だったp=352f。この写本は7世紀にボッビオ修道院でパリンプセストに加工され、17世紀に同院からパウルス5世に贈られたものだったp=352f。
2005年、バチカン図書館と日本の凸版印刷が共催したパリンプセスト解読事業「キケロ・プロジェクト」の名は、以上のできごとにちなむ。

**日本語訳**
 number=2- Citation|和書|title=キケロー選集8 哲学I 国家について 法律について|last=岡|year=1999|author-mask=岡道男|publisher=岩波書店|chapter=国家について|isbn=9784000922586
** 講談社〈講談社学術文庫〉、2025年1月。（山下太郎 解題）- Citation|和書|title=世界の名著 13|last=水野|year=1968|author-mask=水野有庸|url=https://dl.ndl.go.jp/pid/2935156/1/1|publisher=中央公論社|editor=鹿野治助|chapter=スキピオの夢- isbn=9784860645106

**参考文献**
 Citation|和書|title=廃棄された宇宙像 中世・ルネッサンスへのプロレゴーメナ|last=ルイス|year=2003|author-mask=C.S.ルイス著、山形和美 監訳、小野功生；永田康昭訳|publisher=八坂書房|isbn=9784896948202- Citation|和書|title=キケロー|last=角田|first=幸彦|author-link=角田幸彦|year=2001|publisher=清水書院|series=Century books 人と思想|isbn=9784389411732- Citation|和書|title=キケローにおける哲学と政治　ローマ精神史の中点|last=角田|first=幸彦|year=2006|publisher=北樹出版|isbn=9784779300196- Citation|和書|title=世界の名著 13|last=鹿野|first=治助|year=1968|author-mask=|publisher=中央公論社|editor=鹿野治助|chapter=古代ローマの三人の思想家- Citation|和書|title=世界哲学史 2|last=近藤|first=智彦|year=2020|publisher=筑摩書房|editors=伊藤邦武；山内志朗；中島隆博；納富信留|series=ちくま新書|chapter=ローマに入った哲学|isbn=9784480072924- Citation|和書|title=哲学の歴史 第2巻 帝国と賢者 古代2|last=瀬口|first=昌久|year=2007|publisher=中央公論新社|editor=内山勝利|chapter=帝国ローマの哲人たち 1 キケロとギリシア学芸の受容|isbn=9784124035193- Citation|和書|title=キケロ-ヨーロッパの知的伝統|last=高田|first=康成|author-link=高田康成|year=1999|publisher=岩波書店|series=岩波新書|isbn=9784004306276

**出典**

**関連項目**
 ローマ哲学

**外部リンク**
 英訳 - プロジェクト・グーテンベルク- 原文と英訳 - attalus.org- 原文 - ラテン図書館