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羽曳野市の地名

本項羽曳野市の地名（はびきのしのちめい）では、大阪府羽曳野市における町名や大字名を中心に、本市ならびに前身の南大阪町成立以来の地名の変遷について記述する。

**現行行政町名**
まず市内の現行の町字名を五十音順に列挙する。

**あ行**
 飛鳥- 伊賀- 伊賀1 - 6丁目- 碓井1 - 4丁目- 恵我之荘1 - 6丁目- 大黒

**か行**
 学園前1 - 6丁目- 樫山- 軽里1 - 3丁目- 河原城- 川向- 蔵之内- 郡戸- 駒ケ谷- 誉田- 誉田1 - 7丁目

**さ行**
 栄町- 島泉1 - 9丁目- 尺度- 翠鳥園

**た行**
 高鷲1 - 10丁目- 通法寺- 壺井

**な行**
 西浦- 西浦1 - 6丁目- 野- 野々上1 - 5丁目

**は行**
 白鳥1 - 3丁目- 埴生野- 羽曳が丘1 - 10丁目- 羽曳が丘西1 - 7丁目- はびきの1 - 7丁目- 東阪田- 広瀬- 古市- 古市1 - 7丁目

**ま行**
 南恵我之荘1 - 8丁目- 南古市1 - 3丁目- 向野- 向野1 - 3丁目- 桃山台1 - 4丁目

**町字名の変遷**
南大阪町は1956年（昭和31年）、南河内郡古市町・高鷲町・埴生村・西浦村・駒ヶ谷村・丹比村が合併することにより成立。合併各町村の大字を継承した31大字を編成p=1159。

**成立当初の町字名**
旧古市町- 碓井（1966年廃止）- 軽里（1966年廃止）- 誉田- 古市
旧高鷲町- 北宮（1970年廃止）- 島泉（1967年廃止）- 丹下（1967年廃止）- 西川（1967年廃止）- 東大塚（1980年代頃廃止）- 南島泉（1967年廃止）- 南宮（1970年廃止）- 恵我之庄（1967年廃止）
旧埴生村- 伊賀- 野々上（1970年廃止）- 向野- 埴生野
旧西浦村- 蔵之内- 尺度- 西浦- 東阪田- 広瀬
旧駒ヶ谷村- 飛鳥- 大黒- 駒ケ谷- 通法寺- 壺井
旧丹比村- 樫山- 河原城- 郡戸- 野- 多治井（1957年美原町に編入。）
1959年（昭和34年）、市制施行・改称して羽曳野市となる。町制時の大字を継承した30大字を編成p=987。

**町字の設置**
1964年（昭和39年）- 羽曳が丘1 - 8丁目（2004年9 - 10丁目成立、西浦・蔵之内・埴生野の各一部より）
1966年（昭和41年）- 碓井1 - 4丁目（碓井・誉田の各一部より）- 軽里1 - 3丁目（軽里の一部より）- 川向（古市・碓井の各一部より）- 誉田1 - 3・5 - 7丁目（1972年4丁目成立、誉田・碓井の各一部より）- 栄町（古市・軽里・誉田の各一部より）- 翠鳥園（軽里・誉田の各一部より）- 白鳥1 - 3丁目（軽里・古市・誉田の各一部より）- 羽曳が丘西1 - 3丁目（1967年4 - 5丁目、2003年6-7丁目がそれぞれ成立、河原城・埴生野・羽曳が丘6・8丁目の各一部より）- 古市1 - 4丁目（1969年5 - 7丁目成立、古市・誉田・碓井・西浦の各一部より）
1968年（昭和43年）- 恵我之荘1 - 6丁目（恵我之荘・西川・丹下の各一部より）- 島泉1 - 9丁目（島泉と・南島泉・北宮の各一部より）- 高鷲1 - 10丁目（北宮・南宮・埴生野・伊賀・向野・南島泉・西川の各一部より）- 南恵我之荘1 - 8丁目（恵我之荘・東大塚・西川・向野・野・丹下の各一部より）
1970年（昭和45年）- 伊賀1 - 6丁目（伊賀・野々上・埴生野の各一部より）- 野々上1 - 5丁目（野々上・北宮・埴生野・伊賀・南宮）- はびきの1 - 6丁目（1979年7丁目成立、野々上・埴生野・西浦・伊賀・向野・河原城の各一部より）- 向野1 - 3丁目（向野・伊賀・樫山の各一部より）
1977年（昭和52年）- 西浦1 - 6丁目（西浦・古市・蔵之内の各一部より）
1979年（昭和54年）- 桃山台1 - 4丁目（河原城・埴生野・向野・はびきの3丁目の各一部より）
1988年（昭和63年）- 学園前1 - 6丁目
2001年（平成13年）- 南古市1 - 3丁目（古市・大黒の各一部より）

**参考資料**
角川日本地名大辞典 27 大阪府（1983年、角川書店）

**脚注==
担景寺

担景寺（たんけいじ）は、埼玉県幸手市にある浄土真宗本願寺派の寺院。

**歴史**
創建年代は不明であるが、順覚によって開山された。順覚は俗名「堀順太郎」といい、戦国時代の武将堀秀政の子である。順覚が寂したのは1615年（元和元年）であることから、開山年はそれよりも若干古いことになる。なお、当寺公式サイトでは開山年を1660年（明暦6年）としている。
当寺の本尊は阿弥陀如来で、恵心僧都源信の作と伝えられている。

**交通アクセス**
幸手駅より徒歩9分。

**脚注**

**参考文献**
埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

**外部リンク**
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地蔵院 (幸手市)

地蔵院（じぞういん）は、埼玉県幸手市にある真言宗豊山派の寺院。

**歴史**
1183年（文治3年）、政義の開基である。政義は下河辺荘の庄司行平の弟である。政義はある夜に霊夢を見て、子育地蔵尊を高野山より勧請して、「西の坊」と呼ばれる学寮に安置したのが起源である。その後、西の坊は荒廃したが、1321年（元亨元年）に領主の源親泰によって再建され、「松林山坊合寺」と名付けた。永享年間（1429年 - 1441年）、一色頼氏の妻「梶の戸御前」が頼俊阿闍梨を迎えて中興した。その際に院号として「地蔵院」が与えられた。
江戸時代は、近隣では最も大きな寺院として栄えていた。しかし1869年（明治2年）の火災で庫裏を残して灰塵に帰してしまった。1901年（明治34年）に本堂が再建された。また1912年（明治45年）に同市木立にあった「正覚院」を合併している。正覚院は天慶年間（938年 - 947年）に創建された藤原秀郷を開基とする寺院であったが、明治期には半ば廃寺化していた。

**交通アクセス**
路線バス吉田橋停留所より徒歩5分。

**脚注**

**参考文献**
埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年

**外部リンク**
 真言宗豊山派 地蔵院 (埼玉県幸手市)
真乗院 (幸手市千塚)

真乗院（しんじょういん）は、埼玉県幸手市にある真言宗智山派の寺院。なお、当寺の約6キロメートル東南東の同市惣新田に同名の寺がある。そちらの寺は真言宗豊山派である。

**歴史**
創建年代は不明である。ただ開山の秀雅法印が貞享年間（1684年 - 1688年）に寂していることから、江戸時代前期に創建されたものと推測される。同市の正福寺の末寺である。
1954年（昭和29年）に永譲によって中興された。この年に本堂を改築し、1963年（昭和38年）に庫裏を新築している。

**交通アクセス**
路線バス上高野停留所より徒歩30分。

**脚注**

**参考文献**
埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
大阿寺 (幸手市)

大阿寺（だいあじ）は、埼玉県幸手市にある真言宗智山派の寺院。

**歴史**
1952年（昭和27年）に開山された。江戸時代中期に創建された「観蔵院」と創建年代不詳の「光福院」が合併したものである。
当地は山本大蔵之亟によって開拓されたものであり、旧観蔵院の開基でもある。境内には大蔵之亟をはじめとする山本一族の墓が残されている。山本家は江戸時代に名字を名乗ることを許された一族である。

**交通アクセス**
幸手駅より徒歩23分。

**脚注**

**参考文献**
埼玉県佛教会 監修『埼玉のお寺 埼玉県寺院全集』千秋社、2001年
庄古墳

庄古墳（しょうこふん）は、三重県松阪市庄町にある古墳。形状は円墳。松阪市指定史跡に指定されている。

**概要**
三重県中部、櫛田川上流北岸の山塊南斜面麓に築造された古墳である。これまでに発掘調査は実施されていない。
墳形は円形で、直径16.5メートル（斜面方向）・高さ1.6メートル（北裾）を測る1978。墳丘北側では溝状の窪みが認められ、斜面を削って墳丘を整えた際のものと推測される1978。埋葬施設は片袖式の横穴式石室で、南方向に開口する。玄室が長大であるのに対して羨道が極端に短い点で特徴を示す石室になる。石室内からは須恵器（坏蓋1・坏蓋1・壺3、現存坏蓋1点）が検出されている1978。築造時期は古墳時代後期の6世紀末2005（または6世紀後半1978）頃と推定される。
古墳域は1978年（昭和53年）に松阪市指定史跡に指定されている。

**埋葬施設**
石室俯瞰図
石室展開図
埋葬施設としては片袖式横穴式石室が構築されており、南方向に開口する。石室の規模は次の通り1978。- 石室全長：8メートル- 玄室：長さ7メートル、幅1.7メートル、現在高さ2.8メートル（元は3メートル以上か）- 羨道：幅1.44メートル
玄室の幅と長さは1対4であり、狭長の平面形を呈する。石材は横位に積み、側壁上部は持ち送って構築する。玄室の天井石は7枚1978。

**文化財**

**松阪市指定文化財**
 史跡
** 庄古墳 - 1978年（昭和53年）11月11日指定。

**脚注**

**参考文献**
 史跡説明板（松阪市教育委員会、2007年設置）

**関連項目**
紀師神社- 紀師神社 - 庄古墳の東50メートルに所在する延喜式内社。

**外部リンク**
  庄古墳 - 松阪市ホームページ
香取神社 (幸手市大字上吉羽)

香取神社（かとりじんじゃ）は、埼玉県幸手市の神社。

**歴史**
創建年代は不明である。ただ当地は元禄年間（1688年 - 1704年）に開発された「小七新田」に位置していることから、その頃に創建されたものと推測される。「福蔵院」が別当寺であった。福蔵院は1616年（元和2年）に開山された真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。
1874年（明治7年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1907年（明治40年）の神社合祀により、上吉羽地区にあった全ての神社が合祀された。
現在の当社の境内には特に目立った木々はないが、昭和30年代までは鎮守の森があり、昼間でも暗かったという。

**交通アクセス**
路線バス大堰橋停留所より徒歩33分。

**脚注**

**参考文献**
埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 大里・北葛飾・比企』埼玉県神社庁、1992年
交野市の地名

本項交野市の地名（かたのしのちめい）では、大阪府交野市における町名や大字名を中心に、本市及び前身の交野町成立以来の地名の変遷について記述する。

**現行行政町名**
まず市内の現行の町字名を五十音順に列挙する。

**あ行**
 青山1 - 5丁目- 天野が原町1 - 5丁目- 幾野1 - 6丁目- 梅が枝

**か行**
 私市- 私市1 - 9丁目- 私市山手1 - 5丁目- 私部- 私部1 - 8丁目- 私部西1 - 5丁目- 私部南1 - 4丁目- 倉治- 倉治1 - 9丁目- 郡津1 - 5丁目

**さ行**
 神宮寺1 - 2丁目

**た行**
 寺- 寺1 - 4丁目- 寺南野

**な行**
 南星台1 - 5丁目

**は行**
 東倉治1 - 5丁目- 藤が尾1 - 6丁目- 傍示- 星田- 星田1 - 9丁目- 星田北1 - 9丁目- 星田西1 - 5丁目- 星田山手1 - 5丁目

**ま行**
 松塚- 妙見坂1 - 7丁目- 妙見東1 - 5丁目- 向井田1 - 3丁目- 森- 森北1 - 2丁目- 森南1 - 3丁目

**や行**

**ら・わ行**

**町字名の変遷**
交野町は1939年、北河内郡交野村・磐船村が合併することにより、合併各村の大字を継承した7大字で成立した。

**成立当初の町字名**
旧交野村- 私部- 倉治- 郡津（1982年廃止）
旧磐船村- 私市- 寺- 傍示- 森

**町字の設置**
1955年（昭和30年）
星田村と合併して、改めて交野町となる。
旧星田村- 星田（星田村全域より）
1966年（昭和41年）- 天野が原（私市・私部の各一部より、1973年廃止）
1968年（昭和43年）- 梅が枝（私部・郡津の各一部より）- 松塚（郡津の一部より）
1971年（昭和46年）、市制施行して交野市となる。町制時の11大字を継承。
1973年（昭和48年）- 天野が原町1 - 5丁目（天野が原と私市・私部の各一部より）- 藤が尾1 - 6丁目（星田の一部より）- 妙見坂1 - 7丁目（星田・私市の各一部より）- 妙見東1 - 4丁目(星田・私市の各一部より、1987年5丁目が成立)
1974年（昭和49年）- 幾野1 - 6丁目（私部・郡津・倉治の各一部より）- 私市山手1 - 5丁目（私市の一部より）- 南星台1 - 5丁目（星田の一部より）- 星田山手1 - 5丁目（星田の一部より）
1975年（昭和50年）- 青山1 - 5丁目（私部・蔵時・寺の各一部より）- 私市1 - 9丁目（私市・星田の各一部より）- 向井田1 - 3丁目（私部・寺の各一部より）
1976年（昭和51年）- 郡津1 - 5丁目（郡津・倉治・私部の各一部より）
1978年（昭和53年）- 寺1 - 4丁目（寺の一部より）- 寺南野（寺の一部より）- 森北1 - 2丁目（森・私部の各一部より）- 森南1 - 3丁目（森の一部より）
1980年（昭和55年）- 倉治1 - 9丁目（倉治・私部の各一部より）- 神宮寺1 - 2丁目（倉治・私部の各一部より）- 東倉治1 - 5丁目（倉治の一部より）
1982年（昭和57年）- 私部1 - 8丁目- 私部西1 - 5丁目- 私部南1 - 4丁目
1987年（昭和62年）- 星田1 - 9丁目（星田の一部より）- 星田北1 - 9丁目（星田の一部より）
1990年（平成2年）- 星田西1 - 5丁目（星田の一部より）

**参考資料**
角川日本地名大辞典 27 大阪府（1983年、角川書店）

**脚注==
香取神社 (幸手市大字下吉羽)

香取神社（かとりじんじゃ）は、埼玉県幸手市の神社。

**歴史**
1575年（天正3年）に創建された。当時は戦国時代であり、その兵乱により当社の別当寺であった地蔵院もその頃に現在地に移転している。よって、地蔵院の境内社だった当社が村の鎮守として地蔵院とは別の場所に設けられた可能性がある。
1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられ、1912年（明治45年）の神社合祀により周辺の2社が合祀された。なお参道から三番目の鳥居は、合祀された香取社の鳥居を転用したものである。

**交通アクセス**
路線バス下吉羽停留所より徒歩2分。

**脚注**

**参考文献**
埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 大里・北葛飾・比企』埼玉県神社庁、1992年
肥川葉子

肥川 葉子（こいかわ ようこ、1974年5月18日 - ）は、日本の元競泳選手。福岡県出身。1992年バルセロナオリンピック日本代表。熊本県教育長県立学校教育局体育保健課

**経歴**
宗像市立自由ヶ丘中学校、九州女子高等学校、筑波大学出身。
1991年パンパシフィック水泳選手権の400mフリーリレーと800mフリーリレーでともに日本新記録を樹立して、2つの銀メダルを獲得した。
1992年バルセロナオリンピック選考会では100m背泳ぎで予選と決勝で日本新記録を更新しての優勝、100m自由形で3位に入り、日本代表に選出された。バルセロナオリンピック本大会では200m自由形で予選敗退、100m背泳ぎで8位入賞、400mフリーリレーで予選敗退、400mメドレーリレーでは予選・決勝で日本記録を更新して7位入賞という結果だった。
1993年パンパシフィック水泳選手権の100m背泳ぎ・800mフリーリレー（日本新記録）・400mメドレーリレーで3つの銅メダルを獲得した。
地元福岡で開催された1995年夏季ユニバーシアードでは200m背泳ぎで金メダルを獲得した。
1996年アトランタオリンピック選考会では100m背泳ぎで4位、200m背泳ぎでB決勝7位（全体15位）となり、2大会連続のオリンピック出場は果たせなかった。

**関連項目**
 100m背泳ぎの歴代日本記録一覧- 4×100mフリーリレーの歴代日本記録一覧- 4×200mフリーリレーの歴代日本記録一覧- 4×100mメドレーリレーの歴代日本記録一覧

**脚注**

**外部リンク==
香取神社 (幸手市平須賀)

香取神社（かとりじんじゃ）は、埼玉県幸手市の神社。

**歴史**
1575年（天正3年）に創建された。当社の別当寺だった「満願寺」の住職秀覚が、ある晩「七社の神祇を勧請すべし」という霊夢を見たことから7柱の神を祀ったのが当社の起源である。しかし、現在の祭神は経津主命の1柱だけであり、なぜ残りの6柱の神が削られたのかは、その時期も含めて不明である。満願寺は当社の南隣にある宝聖寺を本寺とする真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。満願寺の跡地は後に埼玉県立幸手高等学校の敷地となり、現在は日本保健医療大学幸手南キャンパスの一部となっている。
1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。

**交通アクセス**
杉戸高野台駅より徒歩30分。

**脚注**

**参考文献**
埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 大里・北葛飾・比企』埼玉県神社庁、1992年
熊野神社 (幸手市)

熊野神社（くまのじんじゃ）は、埼玉県幸手市の神社。

**歴史**
天正年間（1573年 - 1592年）に創建された。現在の地名は「北」であるが、かつては「権現堂村」と呼ばれており、当社が位置していたことに由来する。1802年（享和2年）の洪水で、古記録が流されてしまったため、詳細は不明となっている。かつては若宮神社と白山神社との合社で、「熊野若宮白山権現合社」と称しており、村名にもなるくらいの大規模な神社だったという。「正智院」が別当寺であった。正智院は明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。
また明治初期までに若宮・白山の両社は当社から分離しており、残された熊野神社が1872年（明治5年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。1910年（明治43年）の神社合祀により周辺の3社が合祀されたが、その後に復祀されている。

**交通アクセス**
幸手駅より徒歩28分。

**関連項目**
権現堂川、権現堂堤、権現堂公園 - 当社に因んで名付けられている近隣の地名・名所

**脚注**

**参考文献**
埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 大里・北葛飾・比企』埼玉県神社庁、1992年
戸隠神社 (幸手市)

戸隠神社（とがくしじんじゃ）は、埼玉県幸手市の神社。

**歴史**
1671年（寛文11年）に創建された。当時は「杉山組」という地名で、この杉山組を開発した小曽根家が、出身地である信濃国水内郡（現・長野県長野市）の戸隠神社から分霊を勧請して創建された。近くの正福院が別当寺であった。
1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。
かつては歯痛を治すというご利益があるとされた。神前に供えられた楊枝を持って帰り、その楊枝で痛い部分を擦り、治ると新しい楊枝と梨を献上するというものであった。現在の同県北葛飾郡杉戸町に位置する永福寺の施餓鬼の帰りに、当社に立ち寄ってお礼参りする姿が見られたという。戦後の歯科医療の発達により、以前よりは廃れてきたという。

**交通アクセス**
路線バス平野停留所より徒歩24分。

**脚注**

**参考文献**
埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 大里・北葛飾・比企』埼玉県神社庁、1992年
中野神社 (幸手市)

中野神社（なかのじんじゃ）は、埼玉県幸手市の神社。

**歴史**
創建年代は不明である。ただ江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』に薬王院の境内社「香取社」として掲載されていることから、その頃までには既に存在していたものと推測される。
明治初期、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。当地には中野村の鎮守として「日枝社」が存在していたが、その日枝社よりも規模が大きい当社が村社になった。1915年（大正4年）、神社合祀により日枝社が合祀された。その際に「中野神社」に改称された。
当社の例祭は10月25日で、現在執り行われる行事もこの日だけであるが、かつては9月20日も祭が執り行われていた。

**交通アクセス**
路線バス平野停留所より徒歩2分。

**脚注**

**参考文献**
埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 大里・北葛飾・比企』埼玉県神社庁、1992年
吉野神社 (幸手市)

吉野神社（よしのじんじゃ）は、埼玉県幸手市の神社。

**歴史**
創建年代は不明である。ただ後述の逸話により、戦国時代後期以降に創建されたものと推測される。1534年（天文5年）、扇谷上杉家の上杉朝定は幸手城を攻め、城主の一色直俊は討死し落城した。直俊夫人の「吉野の前」と乳母の「安の戸」は落城直前に脱出した。しかし、吉野の前は逃走途中の蕎麦畑の中で流れ矢に当たり、亡くなってしまった。乳母の安の戸も後を追って自害した。その後、当地では子どもが病気に罹る例が多発した。村人は「これは非業の死を遂げた両人の祟り」とし、両人の怨霊を鎮めるための神社を設けて祀ったのが当社の起源である。吉野の前が蕎麦畑で亡くなったことから、「蕎麦嶽（そばだけ）大明神」と名付けられた。
これらの経緯から、祭神は吉野の前だと言い伝えられているが、江戸時代後期の地誌『新編武蔵風土記稿』では「祭神を詳らかにせず」としており、明治の神社明細帳では天穂日命としている。天穂日命としたのは、千葉県に多い「そばだか神社」の祭神に合わせたものと推測される。
1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せられた。1906年（明治39年）1912年から（明治45年）にかけて、神社合祀により周辺の4社が合祀された。1923年（大正12年）、「吉野神社」に改称された。

**交通アクセス**
杉戸高野台駅より徒歩20分。

**脚注**

**参考文献**
埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 大里・北葛飾・比企』埼玉県神社庁、1992年
東陽寺 (春日部市)

東陽寺（とうようじ）は、埼玉県春日部市にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
文明年間（1469年 - 1487年）に開山された。当初は春日部八幡神社の隣に位置していた。しかし1624年（寛永元年）の火災で焼失したため、1662年（寛文2年）に現在地で再建された。
1689年（元禄2年）、松尾芭蕉は奥の細道の旅の途上、当寺に宿泊したといわれている。芭蕉の弟子の河合曾良は、『曾良旅日記』にて「（三月）廿七日夜カスカヘニ泊ル」と記している。境内には、その一節が刻まれた記念碑が建てられている。

**交通アクセス**
春日部駅より徒歩17分。

**脚注**

**参考文献**
秋葉一男 編『埼玉ふるさと散歩（日光道・古利根流域編）』さきたま出版会、2001年

**外部リンク ==
浄春院

浄春院（じょうしゅんいん）は、埼玉県春日部市にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
1529年（享禄2年）、幸手城の城主一色公保の開基である。隣には鷺神社・鷲神社の両社があるが、修験道本山派の寺院「不動院」の末寺の「宮本院」と「嶽之坊」が別当寺であった。とはいっても全くの無関係ではなかったらしく、1688年（貞享5年）に不動院との間に別当寺の地位をめぐる訴訟を起こし、寺社奉行の判決によって浄春院の敗訴となっている。明治期に両社の別当寺は廃寺となり、本寺の不動院は紆余曲折をへて、「飛不動」として知られる東京都台東区の正宝院に合併された。

**交通アクセス**
北春日部駅より徒歩17分。

**脚注**

**参考文献**
埼玉県神社庁神社調査団 編『埼玉の神社 北足立・児玉・南埼玉』埼玉県神社庁、1998年
*秋葉一男 編『埼玉ふるさと散歩（日光道・古利根流域編）』さきたま出版会、2001年
満福寺 (幸手市)

満福寺（まんぷくじ）は、埼玉県幸手市にある真言宗智山派の寺院。

**歴史**
創建年代は不明である。ただ幸手一色氏の祈願所として創建されていること、1489年（延徳元年）造立の供養塔があることから、その頃に創建されたものと推測される。
1783年（天明3年）の浅間山の大噴火が引き金となった天明の大飢饉の際に、当地の名主21人は当寺において、70日間の粥の炊き出しを行い、多くの貧民を救済した。代官頭伊奈忠尊はこれを褒賞し、彼らの善行を称えるために当寺の本寺である正福寺に「幸手義賑窮餓之碑」という顕彰碑を設けた。

**交通アクセス**
幸手駅より徒歩6分。

**脚注**

**参考文献**
秋葉一男 編『埼玉ふるさと散歩（日光道・古利根流域編）』さきたま出版会、2001年

**外部リンク**
 幸手観音満福寺｜安産・子育て・ご祈願の寺
聖福寺 (幸手市)

聖福寺（しょうふくじ）は、埼玉県幸手市にある浄土宗の寺院。

**歴史**
応永年間（1394年 - 1428年）に開山された。1648年（慶安元年）に、江戸幕府より寺領10石が与えられた。
当寺の山門は唐破風の門である。日光社参時の徳川将軍か日光東照宮に幣帛を奉献する勅使（日光例幣使）しか入門することができない格式ある門である。「勅使門」の名称はこれに由来する。

**文化財**
聖福寺勅使門（幸手市指定文化財 平成3年4月1日指定）

**交通アクセス**
幸手駅より徒歩15分。

**脚注**

**参考文献**
渡辺良夫 著『古利根の寺々（さきたま双書）』さきたま出版会、1995年
*秋葉一男 編『埼玉ふるさと散歩（日光道・古利根流域編）』さきたま出版会、2001年
青林寺 (埼玉県宮代町)

青林寺（しょうりんじ）は、埼玉県南埼玉郡宮代町にある真言宗智山派の寺院。

**歴史**
創建年代は不明である。ただ1697年（元禄10年）の検地帳に記載されていることから、江戸時代前期には既に存在していたものと推測される。1767年（明和4年）に中興された。同町の西光院の末寺である。
明治以降は無住（住職不在）の時期が多かったことから、1925年（大正14年）まで百間村の村役場が当寺に置かれていた。

**交通アクセス**
東武動物公園駅より徒歩28分。

**脚注**

**参考文献**
秋葉一男 編『埼玉ふるさと散歩（日光道・古利根流域編）』さきたま出版会、2001年
宝持寺 (幸手市)

宝持寺（ほうじじ）は、埼玉県幸手市にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
創建年代は不明である。ただ幸手一色氏が開基となっていることから、戦国時代に創建されたものと推測される。開山は太安養康で、俗名は「一色力丸」といい、一色一族の者であった。力丸は若くして武勇の誉れ高く、初陣で多くの首級をあげた。ところが、その中に自分と同年齢の若武者がいることに気付いた。まだ若く多感な力丸は自責の念に駆られ、遂に出家した。そして一色家が宝持寺を創建した時、その初代住職として迎えられたという。
1648年（慶安元年）に、江戸幕府より寺領10石が与えられた。

**交通アクセス**
幸手駅より徒歩17分。

**脚注**

**参考文献**
秋葉一男 編『埼玉ふるさと散歩（日光道・古利根流域編）』さきたま出版会、2001年
全長寺 (埼玉県杉戸町)

全長寺（ぜんちょうじ）は、埼玉県北葛飾郡杉戸町にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
創建年代は不明である。ただ開基の一色直春は幸手城の城主一色直朝の弟で、兄の直朝の意を受けて当寺を創建していることから戦国時代後期に創建されたものと推測される。境内の墓地には、歴代住職とともに直春の墓もある。
また、当寺の附近には一色家の家臣の末裔が住んでおり、中には先祖の肖像画や系図も持っている家もある。

**交通アクセス**
和戸駅より徒歩22分。

**脚注**

**参考文献**
秋葉一男 編『埼玉ふるさと散歩（日光道・古利根流域編）』さきたま出版会、2001年
香林寺 (春日部市)

香林寺（こうりんじ）は、埼玉県春日部市にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
創建年代は不明である。ただ開山の真叟が1570年（元亀元年）に寂していることから、それ以前に創建されたものと推測される。
境内には、神仏習合の神「秋葉権現」が祀られている。また江戸時代の円空が彫った「円空仏」が安置されている。

**交通アクセス**
北春日部駅より徒歩29分。

**脚注**

**参考文献**
秋葉一男 編『埼玉ふるさと散歩（日光道・古利根流域編）』さきたま出版会、2001年
柏原市の地名

本項柏原市の地名（かしわらしのちめい）では、大阪府柏原市における町名や大字名を中心に、本市ならびに前身の柏原村・柏原町成立以来の地名の変遷について記述する。

**現行行政町名**
まず市内の現行の町字名を五十音順に列挙する。

**あ行**
 青谷- 旭ケ丘1 - 4丁目- 安堂- 安堂町- 石川町- 今町1 - 2丁目- 円明町- 大県- 大県1 - 4丁目

**か行**
 片山町- 上市1 - 4丁目- 雁多尾畑- 河原町- 清州1 - 2丁目- 国分市場1 - 2丁目- 国分西1 - 2丁目- 国分東条町- 国分本町1 - 7丁目

**た行**
 大正1 - 3丁目- 太平寺- 太平寺1 - 2丁目- 高井田- 田辺1 - 2丁目- 玉手町- 峠- 堂島町

**は行**
 平野- 平野1 - 2丁目- 古町1 - 3丁目- 法善寺1 - 4丁目- 本郷1 - 5丁目- 本堂

**や行**
 山ノ井町

**町字名の変遷**
柏原村は1889年（明治22年）、志紀郡市村新田・柏原村が合併することにより成立。旧村名を継承した2大字を編成p=294。1896年（明治29年）、南河内郡の所属となる。

**成立当初の大字名**
 柏原（1965年廃止）- 市村新田（1910年市村と改称。）

**町字の設置**
1910年（明治43年）- 市村（市村新田より、1966年廃止）
1915年（大正4年）、町制施行して柏原町となる。村制時の2大字を継承p=294。
1939年（昭和14年）
中河内郡堅下村・堅上村と合併。改めて柏原町が発足し、中河内郡の所属となる。合併各町村の大字を継承した12大字を編成p=294。
旧堅上村- 青谷- 雁多尾畑- 峠- 本堂
旧堅下村- 安堂- 大県- 太平寺- 高井田- 平野- 法善寺（1966年廃止）
1956年（昭和31年）、南河内郡国分町と合併し、改めて柏原町が発足。
旧国分町- 国分（1967年廃止）- 円明（1967年廃止）- 片山（1967年廃止）- 玉手（1967年廃止）
1958年（昭和33年）、市制施行して柏原市となる。
1965年（昭和40年）- 今町1 - 2丁目（柏原・市村の各一部より）- 上市1 - 4丁目（市村・太平寺の一部より）- 河原町（市村・法善寺の各一部より）- 清州1 - 2丁目（市村の一部より）- 大正1 - 3丁目（柏原の一部より）- 堂島町（市村の一部より）- 古町1 - 3丁目（柏原・市村の各一部より）- 本郷1 - 5丁目（柏原の一部より）
1966年（昭和41年）- 安堂町（安堂・太平寺の各一部より）- 大県1 - 4丁目（大県・法善寺・平野の各一部より）- 太平寺1 - 2丁目（太平寺・安堂の各一部より）- 平野1 - 2丁目（平野の一部より）- 法善寺1 - 4丁目（法善寺・大型の各一部と市村より）- 山ノ井町（平野の一部より）
1967年（昭和42年）- 旭ケ丘1 - 4丁目（国分・円明・玉手の各一部より）- 石川町（片山・玉手の各一部より）- 円明町（円明・玉手・国分の各一部より）- 片山町（片山・玉手の各一部より）- 国分市場1 - 2丁目（国分の一部より）- 国分西1 - 2丁目（国分・玉手の各一部より）- 国分東条町（国分の一部より）- 国分本町1 - 7丁目（国分の一部より）- 田辺1 - 2丁目（国分・円明・玉手の各一部より）- 玉手町（玉手・円明・片山の各一部より）

**参考資料**
角川日本地名大辞典 27 大阪府（1983年、角川書店）

**脚注==
安楽寺 (白岡市)

安楽寺（あんらくじ）は、埼玉県白岡市にある真言宗智山派の寺院。

**歴史**
創建年代は不明である。ただ薬師堂にある薬師如来像は「応仁二年（1468年）」の銘があることから、その頃には既に存在していたものと推測される。寺伝では、849年（嘉祥2年）に慈覚大師円仁の開山としていることから、実際に円仁が開山したかはともかく、相当の古刹であることが窺い知ることができる。
また江戸時代の円空が彫った「円空仏」が安置されている。薬師如来像とともに白岡市の文化財に指定されている。

**文化財**
木造薬師如来坐像（白岡市指定文化財 昭和54年11月1日指定）
*円空作菩薩形坐像（白岡市指定文化財 昭和55年11月1日指定）

**交通アクセス**
路線バス蓮田新道停留所より徒歩17分。

**脚注**

**参考文献**
渡辺良夫 著『古利根の寺々（さきたま双書）』さきたま出版会、1995年
*秋葉一男 編『埼玉ふるさと散歩（日光道・古利根流域編）』さきたま出版会、2001年
ブラックボックス (小説)

ブラックボックス(原題：The Black Box)は、米国のミステリー作家マイクル・コナリーによる25番目の長編小説であり、ロサンゼルスの刑事ハリー・ボッシュシリーズの16番目の長編小説である。
ロサンゼルス暴動のさなかに発生して未解決となっていたジャーナリスト殺害事件を捜査する。
本書は、ハリー・ボッシュという「キャラクターの誕生20周年を記念して」2012年11月26日に出版された。

**あらすじ**
1992年に発生したロサンゼルス暴動のさなか、白人のフォトジャーナリスト、アンネケ・イエスペルセンが路地で殺されているのが発見される。ハリー・ボッシュとジェリー・エドガーが現場に駆けつけ、その後捜査は暴動対策本部に移管されたが未解決のままとなる。
2012年、未解決事件班に所属するボッシュは、志願してこの事件の再捜査を担当する。当時回収した薬莢を最新技術の検査にかけたところ、1996年に起きたギャング構成員殺人事件と、2003年に起きたエディ・ヴォーンという麻薬売人殺人に使われたのと同じ銃から発射されたものと判明し、それを足がかりにボッシュは捜査を進める。
私生活では、ボッシュの娘マディが、前作『転落の街』に引き続き警察官の仕事に興味を示す。ボッシュは仕事のついでに恋人ハンナの息子に会いに刑務所を訪ねるが、そのことが上司オトゥールの知るところとなり、職業倫理局（旧内務監査課）の監査対象になってしまう。
ボッシュは、イエスペルセンが当時米軍を取材していたことなどに注目する。一方、事件現場近くに住んでいた男が拳銃を拾って犯罪組織の男に渡していたことがわかり、ボッシュはその拳銃を入手することに成功する。その銃はイラクの砂漠の嵐作戦で行方不明になったものであり、当時従軍していたものが不正に持ち帰ったものと思われる。ボッシュはロサンゼルス暴動のときに州兵が大勢いた事を思い出し、ついにブラックボックスが開いたと感じる。
ボッシュは、事件のちょうど10年後に捜査進捗を尋ねる電話をかけてきた人物を探し当て、そこからイラクに従軍していた軍人のグループを突き止めるが、そのグループの1人である保安官のドラモンドに捕まり、別のメンバーの邸宅の納屋に監禁されてしまう。そこにボッシュを追ってきた職業倫理局の刑事メンデルホールが現れ、ボッシュは脱出に成功、ドラモンドとの対決に勝利して事件は解決する。湾岸戦争当時、イエスペルセンは軍人が休暇を過ごす客船に同乗した際、ドラモンドらのグループと知り合い、薬を盛られてレイプされた。後日イエスペルセンは彼らを探してロサンゼルスまでたどり着き、逆に返り討ちを受けてしまったのだった。
職業倫理局の監査はお咎めなしとなり、ボッシュがハンナの息子を訪ねたことを警察に知らせたのは、その息子自身だったことが判明する。

**登場人物**
 ハリー・ボッシュ：ロサンゼルス市警未解決事件班の刑事- デイヴィッド・チュー：ボッシュの相棒- アンネケ・イエスペルセン：1992年の殺人事件被害者、フォトジャーナリスト- ジョーディ・ギャント：ギャング対策隊の刑事- フランキー・シーハン：ボッシュの強盗殺人課時代の相棒- ナンシー・メンデルホール：職業倫理局の刑事- ルーファス・コールマン：ギャングのメンバー- トゥルーモント・ストーリー：ギャングの幹部- マデリン（マディ）・ボッシュ：ボッシュの娘- ハンナ・ストーン：ボッシュの恋人- ヘンリク・イエスペルセン：アンネケの兄- レジナルド・バンクス：元237中隊軍人- フランシス・ダウラ―：元237中隊軍人- ジョン・ドラモンド：元237中隊軍人の保安官- カール・コスグローヴ：元237中隊軍人の実業家- クリフ・オトゥール：ボッシュの上司

**製作**
著者マイクル・コナリーは本書について、1992年に起きたロサンゼルス暴動を間近に見聞きしたことが忘れられず、これまでもそれを題材にした小説を書いたが、本書を書き上げてそれにケリがついたと述べている。

**作品の評価**
この本は2012年12月、サンフランシスコ・ベイエリアの書店のクロニクル誌ベストセラーリストで2位にランクインした。
2012年、『ブラックボックス』は世界で最も高額な犯罪小説賞であるRBA賞（125,000ユーロ相当）を受賞した。

**出典**

**外部リンク**
  The Black Box (2012) （michaelconnelly.com）
大徳寺 (白岡市)

大徳寺（だいとくじ）は、埼玉県白岡市にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
延暦年間（782年 - 806年）、徳佑によって開山された。徳佑は徳一の弟子で、徳一の関東巡錫の折、当地で大日如来像を安置する堂宇を建てたのが当寺の起源である。
小手指原の戦いを戦った脇屋義助（義貞の弟）が当寺にて休憩を取っている。義助が出発した後、鎌倉幕府軍が当寺に火を付けて伽藍を焼失させた。その際、当時の本尊だった大日如来像の頭と手だけを何とか救出、沼に投げ込んだことで全焼を免れた。その後、修復して現在は大日堂に納められている。
1470年（文明2年）、地元の「吉田将監」という人物により中興された。その際に、真言宗から曹洞宗に転宗している。

**文化財**
木造大日如来坐像（白岡市指定文化財 昭和56年11月1日指定）

**交通アクセス**
路線バス蓮田新道停留所より徒歩27分。

**脚注**

**参考文献**
渡辺良夫 著『古利根の寺々（さきたま双書）』さきたま出版会、1995年
*秋葉一男 編『埼玉ふるさと散歩（日光道・古利根流域編）』さきたま出版会、2001年
オシロスピラ科

オシロスピラ科 (Oscillospiraceae) は、クロストリジウム綱に属する細菌の科である。オシロスピラ科はすべて偏性嫌気性菌である。ただし、この科の細菌の形状は多様で、棒状の桿菌や球菌のものもある。
オシロスピラ科の中でフィーカリバクテリウム プラウスニッツィイ（Faecalibacterium prausnitzii）は、ヒトの腸内細菌叢の豊富な共生細菌として注目されている。 さらに、ルミノコッカス属の数種類の細菌がヒトの腸内で発見されている。
なお、ルミノコッカス科は、オシロスピラ科の同義語である。

**出典 ==
正伝寺 (白岡市)

正伝寺（しょうでんじ）は、埼玉県白岡市にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
創建年代は不明である。ただ開基は岩付城の城主太田氏房としていることから戦国時代後期に創建されたものと推測される。氏房はその際に聖徳太子像を奉納している。山号の「聖徳山」もこれに由来している。
当寺では、「開山様」が祀られている。この開山様とは当寺を中興した大長益善のことで、「婦人病は私を信仰すれば治す」と遺言したことから、女性の信仰を集めている。

**交通アクセス**
白岡駅より徒歩35分。

**脚注**

**参考文献**
秋葉一男 編『埼玉ふるさと散歩（日光道・古利根流域編）』さきたま出版会、2001年
藤井寺市の地名

本項藤井寺市の地名（ふじいでらしのちめい）では、大阪府藤井寺市における町名や大字名を中心に、本市ならびに前身の藤井寺道明寺町・美陵町成立以来の地名の変遷について記述する。

**現行行政町名**
まず市内の現行の町字名を五十音順に列挙する。

**あ行**
 青山1 - 3丁目- 梅が園町- 恵美坂1 - 2丁目- 大井1 - 5丁目- 岡1 - 2丁目

**か行**
 春日丘1 - 3丁目- 春日丘新町- 川北1 - 3丁目- 北岡1 - 2丁目- 国府1 - 3丁目- 古室1 - 3丁目- 小山1 - 9丁目- 小山新町- 小山藤の里町- 小山藤美町

**さ行**
 さくら町- 沢田1 - 4丁目- 惣社1 - 2丁目

**た行**
 津堂- 津堂1 - 4丁目- 道明寺1 - 6丁目

**な行**
 西大井1 - 2丁目- 西古室1 - 2丁目- 野中1 - 5丁目

**は行**
 林1 - 6丁目- 東藤井寺町- 藤井寺1 - 4丁目- 藤ケ丘1 - 4丁目- 船橋町- 北條町

**ま行**
 御舟町

**ら・わ行**
 陵南町

**町字名の変遷**
藤井寺道明寺町は1959年（昭和34年）、南河内郡藤井寺町・道明寺町が合併することにより成立。合併各町の大字を継承した14大字を編成pp=1073, 1136。
旧藤井寺町- 岡（1968年廃止）- 野中（1967年廃止）- 藤井寺（1968年廃止）- 小山（1968年廃止）- 丹北小山（1970年廃止）- 津堂
旧道明寺町- 大井（1970年廃止）- 国府（1970年廃止）- 道明寺（1970年廃止）- 船橋（1970年廃止）- 北條（1970年廃止）- 古室（1973年廃止）- 沢田（1973年廃止）- 林（1970年廃止）
1960年（昭和35年）、改称して美陵町となる。
1966年（昭和41年）、市制施行・改称して藤井寺市となる。
昭和40年代頃- 梅が園（直前不詳、1970年廃止）
1968年（昭和43年）- 青山1 - 3丁目（野中の一部より）- 春日丘1 - 3丁目（岡の一部より）- 春日丘公団（岡の一部より、2008年廃止）- 西古室1 - 2丁目（小室・沢田の各一部より）- 野中1 - 5丁目（野中の一部より）- 東藤井寺町（藤井寺・小山の各一部より）- 藤井寺1 - 4丁目（藤井寺・岡の各一部より）- 藤井寺公団（藤井寺の一部より、2005年廃止）- 藤ケ丘1 - 4丁目（野中・藤井寺の各一部より）- 陵南町（野中の一部より）
1969年（昭和44年）- 恵美坂1 - 2丁目（岡の一部より）- 岡1 - 2丁目（岡・藤井寺の各一部より）- 北岡1 - 2丁目（岡の一部より）- 小山1 - 9丁目（岡・小山・丹北小山・林の各一部より）- 小山新町（小山の一部より）- 小山藤の里町（小山の一部より）- 小山藤美町（小山の一部より）- 沢田1丁目（沢田・小室の各一部より、1970年3 - 4丁目、1973年2丁目がそれぞれ成立）- 伴林1丁目（林の一部より、1970年廃止）- 西大井1 - 2丁目（大井の一部より）- 御舟町（藤井寺・小山・岡の各一部より）
1970年（昭和45年）- 梅が園町（梅が園・国府の各一部より）- 大井1 - 5丁目（大井・国府・北條の各一部より）- 川北1 - 3丁目（大井・北條の各一部より）- 国府1 - 3丁目（国府・沢田・道明寺の各一部より）- 古室2 - 3丁目（沢田・小室の各一部より、1973年1丁目が成立）- 惣社1 - 2丁目（国府の一部より）- 津堂1 - 4丁目（丹北小山・津堂・小山1 - 9丁目の各一部より）- 道明寺1 - 6丁目（沢田・道明寺の各一部より）- 林1 - 6丁目（伴林1丁目と林・国府の各一部より）- 船橋町（船橋・北條・国府・梅が園の各一部より）- 北條町（北條・船橋・大井の各一部より）
2005年（平成17年）- さくら町（藤井寺公団より改称）
2008年（平成20年）- 春日丘新町（春日丘公団より改称）

**参考資料**
角川日本地名大辞典 27 大阪府（1983年、角川書店）

**脚注==
フィリップ1世・ド・クロイ＝シメイ

フィリップ1世・ド・クロイ＝シメイ（フランス語：Philippe Ier de Croÿ-Chimay, 1436年11月 - 1482年9月14日）は、シメイ伯、キエヴラン領主。ブルゴーニュ公に仕えた。

**生涯**
フィリップ1世はブルゴーニュ公フィリップ善良公の腹心ジャン2世・ド・クロイとマリー・ド・ラレンの長男として生まれたp=337。
フィリップはガーフェレの戦いの後、17歳で騎士に叙され、若くしてエノーの大バイイとなったp=196。28歳のとき、シャルル豪胆公の侍従に任ぜられたが、この決定に対しシャルルに相談がなかった。このことは、クロイ家に対するシャルルの強い憎しみをさらに強めた。
1465年にシャルル豪胆公が権力を握ると、フィリップ1世とその父ジャン2世、伯父アントワーヌ1世・ド・クロイを追放しました。フィリップ1世は1468年に初めてシャルル豪胆公と和解したp=248。1471年、フィリップ1世はナポリ王フェルディナンド1世と教皇シクストゥス4世に対する使節団を率いたp=248。
1473年に父親が亡くなると、フィリップは第2代シメイ伯となりp=248、金羊毛騎士団の騎士とされた。さらに、フィリップ・ド・コミーヌの裏切り後に没収された領地を受け取った。1474年から1477年の間、フィリップは新たにブルゴーニュが手に入れたゲルデルン公領の総督をつとめたp=248。
1477年、フィリップはナンシーの戦いで捕虜となりp=100、この戦いでシャルル豪胆公が戦死した。フィリップは釈放後、マクシミリアン1世に仕えた。

**結婚と子女**
フィリップ1世は1453年にヴァルブルガ・フォン・メールス・ウント・ザールヴェルデンと結婚しp=337、以下の子女をもうけた。- シャルル1世（1455年 - 1527年） - シメイ伯、のちシメイ公p=363- アントワーヌ（1546年没） - サンピー領主- フランソワーズ - ブリエンヌ伯アントワーヌ・ド・リュクサンブールと結婚- カトリーヌ - ブイヨン公ロベール2世・ド・ラ・マルクと結婚p=363- マルグリット（1514年没） - 1501年にホルン伯ヤコブ3世と結婚

**脚注**

**参考文献**
year=1995 
*year=1986 
*year=2010   
*year=2002 
*pages=149–355
森下恵子

森下 恵子（もりした さとこ、1974年4月17日 - ）は、日本の元競泳選手。兵庫県出身。1988年ソウルオリンピック日本代表。100m背泳ぎの元日本記録保持者。

**経歴**
1987年パンパシフィック水泳選手権400mメドレーリレー第1泳者として泳ぎ、100m背泳ぎの日本新記録を樹立した
ソウルオリンピック代表選考会の100m背泳ぎで優勝し、1988年ソウルオリンピックに出場。100m背泳ぎで予選敗退、200m背泳ぎでB決勝6位（全体14位）、400mメドレーリレーで予選敗退だった。

**脚注**

**関連項目**
100m背泳ぎの歴代日本記録一覧

**外部リンク ==
EIF4A

eIF4A（eukaryotic initiation factor 4A）ファミリーは、3種類の密接に関連したタンパク質、label=eIF4A1、label=eIF4A2、label=eIF4A3からなる。しかしながらeIF4A3は他の2つとは異なる機能を持ち、一般的に「eIF4A」という場合にはeIF4A1ならびにeIF4A2を指すことが多い。eIF4Aはリボソーム40SサブユニットがmRNAに結合するために必要であり、また二本鎖RNAを巻き戻すヘリカーゼとしても機能する。

**背景**
真核細胞の基本的な生存を維持する機構は極めて複雑であり、タンパク質合成のいくつかの段階でも調節が行われている。こうした翻訳の制御は詳細な研究が行われている分野の1つとなっており、またヒトの翻訳制御はさまざまな疾患との関係が示唆され、関心は高まっている。ヒトの翻訳に関与する因子の多くはさまざまな真核生物で共通しており、受精後のウニ卵、マウス脳、ウサギ網状赤血球などのモデルシステムが翻訳開始や伸長の研究に用いられている。特定の外的因子の影響のもとで細胞内の個々のタンパク質の合成は刺激または抑制されており、さまざまなタンパク質の合成の相対的速度が外部条件によって大きく変化している可能性を初めて示唆したのは、ジャコブとモノーである。分子生物学のセントラルドグマのもとに多くの仮説が提唱され（ジャコブとモノーの仮説はその一例である）、約半世紀が経過した現在でも、遺伝子発現の調節には多くの謎が残されている。真核生物における成熟mRNAからタンパク質への合成過程は、翻訳の開始、伸長、終結という3段階に分けられ、中でも翻訳開始が律速段階となっている。翻訳開始過程の中でもボトルネックとなっているのは、いくつかのタンパク質によって促進されて40SリボソームがmRNAの5'末端のキャップ領域に結合する直前の段階であり、アミノ酸枯渇などのストレスによる制約が生じるのはこの段階である。
この段階で翻訳開始因子eIF2は、メチオニンが付加された開始tRNA（Met-tRNAi）、そしてGTPとともに三者複合体（TC）を形成する。この過程はeIF2のグアニンヌクレオチド交換とリン酸化によって調節されており、遺伝子発現のボトルネックとなる主要な調節段階となっている。翻訳が伸長段階へ進行するには、いくつかの開始因子によってリボソームとmRNAの結合が促進され、またmRNAの5' UTRの二次構造が十分に除去されている必要がある。こうした段階を促進するのがeIF4グループの開始因子である。eIF4AはeIF4F複合体の構成要素であり、eIF4Fは翻訳の正常な調節の他にも、がん細胞の形質転換やプログレッションにも関与しており、そのため興味深い研究領域となっている。

**機構**
真核生物の翻訳開始に関与する因子群（翻訳開始因子）は、eIF1からeIF6までのグループに分けられている。eIF4FはeIF3を介して、リボソーム40Sサブユニットがキャップ化mRNAへ結合する過程を担う。eIF4E（25 kDa）はmRNAのキャップに結合し、EIF4G（185 kDa）は足場タンパク質、そしてATP依存性RNAヘリカーゼであるeIF4A（46 kDa）はmRNAの5' UTRの二次構造を処理してリボソームの結合とその後の翻訳が起こりやすい状態にする役割を果たしている。これら3つのタンパク質をまとめてeIF4Fと呼ぶ。eIF4Aが最大の活性を発揮するためにはEIF4B（80 kDa）が必要であり、EIF4H（25 kDa）によってさらに促進される。コムギ胚芽の翻訳系を用いて行われた実験では、eIF4AはeIF4Bが存在しない場合にはATPよりもADPへの親和性が高く、eIF4BはADPへの親和性に影響を与えることなくATPへの親和性を10倍高めることが示されている。mRNAの5'キャップ領域に結合したリボソームは、48S複合体として（通常は）AUGからなる開始コドンを探索し、翻訳が開始される。

**遺伝子**
ヒトでは、eIF4A1をコードするEIF4A1遺伝子はChromosome 17に位置し、11個のエクソンから構成される。eIF4A2をコードするEIF4A2遺伝子はChromosome 3、eIF4A3をコードするEIF4A3遺伝子は17番染色体に位置する。

**タンパク質**
eIF4AはDEAD boxヘリカーゼファミリーの典型的メンバーである。DEADボックスという名称は保存された4残基D-E-A-D配列を持つことに由来する。このファミリーに属するヘリカーゼは原核生物や真核生物に幅広く存在し、翻訳開始以外にも胚発生やRNAスプライシングなどさまざまな過程に関与している。酵母のeIF4AのX線結晶構造解析により約80 Åの長さのダンベル型の形状であることが明らかにされており、N末端ドメインとC末端ドメインをつなぐ11残基（18 Å）のリンカーによって、溶液中ではある程度の柔軟性と伸縮性を有すると考えられている。eIF4Aは細胞質に豊富に存在するタンパク質である。
eIF4Aの3つのアイソフォームのうち、eIF4A1とeIF4A2のアミノ酸類似性は95%であり、ウサギ網状赤血球の全eIF4F中の両者の量比は4:1である。3つ目のアイソフォームであるeIF4A3と他のアイソフォームとの類似性はわずかに65％であり、このアイソフォームはpre-mRNAスプライシングの際のExon junction complexの構成要素であると考えられている。

**出典**

**関連項目**
 真核生物の翻訳開始因子- eIF4F- Hippuristanol- Rocaglamide
ロベール2世・ド・ラ・マルク

ロベール2世・ド・ラ・マルク（フランス語：Robert II de la Marck, 1468年 - 1536年11月）は、ブイヨン公及びスダン領主p=257。ロベール1世・ド・ラ・マルクとジャンヌ・ド・ソルシーの息子p=97。

**生涯**
ロベール2世は、15世紀後半に領地の境界をめぐっての争い、また、リエージュ司教ヤン・ファン・ホルンの支持者とも争ったp=97。ロベール2世はノヴァーラの戦いにおいて、息子たちの命を救ったがp=97、全治2か月の重傷を負ったp=110。
1518年、ロベール2世は略奪を理由に自身の槍部隊が解散させられた後、フランス軍を去ったp=31。スペイン王カルロス1世と同盟を結んだが、後にフランス王フランソワ1世と和解した。1521年、ロベール2世はヴィルトンを包囲し、第三次イタリア戦争を扇動したp=97。カルロス1世とフランソワ1世の戦争の間に、ロベール2世はカルロス1世により自身の領地から追われることになるが、その領地はマドリード条約の後に回復されたp=97。
ロベール2世は1536年に亡くなり、スダンのサン・ローラン教会に埋葬されたp=363。

**結婚と子女**
ロベール2世は1490年にシメイ伯フィリップ1世の娘カトリーヌと結婚しp=363、以下の子女をもうけた。- フィリピーヌ - 1521年p=151にブレーデローデ領主ルノーと結婚p=257- ロベール3世（1491年 - 1537年） - フロランジュ領主p=257、ブイヨン公- フィリップ（1545年没）p=257- アントワーヌp=257 note29- ギヨーム - ジャメッツ領主p=363- ジャン - ジャメッツ領主p=363- ジャック - 聖ヨハネ騎士団騎士p=363- ジャクリーヌ - 修道女p=363

**脚注**

**参考文献**
year=1995 
*year=1979 
*number=1 
*year=2013 
*year=1995 
*year=2008 
*year=2009