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福浜

福浜（ふくはま）は、福岡県福岡市中央区の町名。現行の行政地名は、福浜一丁目及び二丁目。全町域が昭和40年代から昭和60年代にかけて数度にわたる海面の埋立によって造成された造成地であり、町域の大部分が住宅地、学校用地、漁業施設用地等としての土地利用がなされている。面積は39.86ヘクタール。2022年12月末現在の人口は4,507人。郵便番号は810-0066。

**地理**
福岡市の中心とされる中央区天神の西北西約3キロメートル、中央区のほぼ北西端部に位置する。北端部は博多湾に面し、東で西公園及び伊崎と、南で唐人町と接する。西は菰川河口部（港湾区域）を隔てて地行浜と向き合い、北東は博多湾を隔てて荒津と向き合っている。地行浜とは地行浜橋（よかトピア通り）により繋がる。県営福浜団地や市営福浜住宅を中心として大半の地域が集合住宅の団地となっているが、一丁目の北側に一戸建ての住宅地もある。小学校、中学校、短期大学があり、学園都市としての一面もある。
全域が昭和40年代以降に西公園の西側を埋め立てて造られた埋立地であり、海岸部には人工海浜（福浜海岸）が設けられている。
福浜海岸の北方の海上には鵜来島（うぐしま）という小さな無人島があり、福浜海岸と一体的な眺望を形成している。

**河川**
福浜の西側に次の河川の河口が横断している。

**都市計画**
都市計画に関しては、「福岡市都市計画マスタープラン」 において、福浜は、大規模な住宅団地などの中高層住宅や高層住宅で形成される住宅地で、良好な住環境の保全・形成、緑化の推進、大規模団地などの老朽化に対する適切な対応をまちづくりの視点とする「中高層住宅ゾーン」として位置づけられている。また、「西部広域拠点（西新・藤崎・シーサイドももち）」と位置付けられる地区とも近接している。用途地域は、よかトピア通りの道路境界線から概ね50メートルの地域及び黒門福浜線（福浜団地入口交差点から福浜小学校西交差点まで）の両側道路境界線から概ね30メートルの地域が第二種住居地域に、福岡高速道路の両側が第一種住居地域に、これら以外の地域は第一種中高層住居専用地域に指定されている。また、福浜一丁目の一部において、建築協定の区域として「福浜1丁目1区8・9組」 33番5ほか37筆、6,609.43平方メートル が定められ、住宅地としての環境を高度に維持促進することについて協定が締結されており、通常の用途地域の規制に加えて、さらに建築物の高さ等に関する制限が加えられている。

**港湾計画**
海岸法に基づく海岸保全区域及び港湾隣接地域については、福浜海岸などで指定されており、建設等に関する規制がある。

**語源**
地名の「福浜」は、福岡城古来の名称「福崎」にちなむ。また、「福崎」については、語源は膨らむ（ふくらむ）・崎（さき）。原義は平尾から延びてきた丘陵が赤坂付近でいったん括れ、再び膨らんで博多湾に突き出た地形。

**歴史**

**埋立整備事業の背景と実施計画**
福岡市の人口は、昭和20年代は年間3万人、昭和30年代は年間2万人程度の増加を示し、市街化区域内だけで住宅用地を供給することが困難であるため、海面を埋め立てて需要に応じなければならなくなった。このため、昭和40年代になって、豊浜団地が1968年（昭和43年）2月5日に竣功、城浜団地が1969年（昭和44年）2月13日に竣功と次々に埋め立てられ、次の福浜団地、香椎浜地区の埋立へつながっていった。

**埋立工事 (昭和40年代)**
昭和40年代の福浜地区における公有水面埋立については、博多港開発株式会社が1967年（昭和42年）3月30日に住宅用地の用途で埋立免許を受け、1969年（昭和44年）12月17日に「福浜団地」（310,471.07m2）の埋立工事が竣工した。

**埋立工事 (昭和60年代)**
昭和60年代の福浜地区における公有水面埋立については、博多港開発株式会社が1985年（昭和60年）12月5日に埋立免許を受け、1986年（昭和61年）11月8日にふ頭用地の用途で「福浜第1工区」（15,594.00m2）の、1987年（昭和62年）7月8日に高速道路用地（福岡都市高速道路環状線）、住宅用地及び緑地の用途で「福浜第2工区」（77,249.03m2）の、合計面積で92,843.03m2の埋立工事が竣工した。

**町域の変遷**

**人口**
福浜一丁目及び二丁目を合わせた人口の推移を福岡市の住民基本台帳（公称町別） に基づき示す（単位：人）。集計時点は各年9月末現在である。

**交通**
町内の主な公共交通機関としてはバスがある。

**道路**
福岡市が管理する市道の主要なものは次のとおりである。
*よかトピア通り（町内を通過する部分の正式名称は港福浜線）
*港福浜線
*黒門福浜線
また、町内を福岡都市高速道路環状線が通っている（町内に出入口はない）。

**鉄道**
町内に鉄道は通っていない。福岡市地下鉄空港線唐人町駅が最寄駅である。

**バス**
バスについては、西日本鉄道が運営するバスが運行しており、次の停留所がある。

**主な施設**

**福浜一丁目**

**公共・公益施設**

**教育施設等**

**住宅**

**福浜二丁目**

**公共・公益施設**

**教育施設等**

**住宅**

**その他**
福浜二丁目商店街Efn|所在地：福浜二丁目4番1号、URの福浜二丁目団地内（建物に含む施設は次の通り。 ハイマート福浜店Efn|施設種別：スーパーマーケット、福岡福浜郵便局業務内容：郵便窓口、貯金窓口、ATM、保険窓口、中央警察署福浜連絡所、デイサービスセンターふくはま等。）

**公立学校の通学区域**
町内には次の学校がある。
*福岡市立福浜小学校
*福岡市立当仁中学校
町内全域がこれらの小中学校の校区である。

**名所・旧跡**
伊崎十日恵比寿神社

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 福岡市の地名
PAD (ソフトウェア設計)

PAD（パドp=25、Problem Analysis Diagram）は、問題解析図とも呼ばれ、プログラムの制御構造を木構造的に表す図である。日立製作所の二村良彦、川合敏雄らによって開発された1980。JIS X 0128 に「プログラム構成要素及びその表記法」としてフローチャートとともに規定されているpp=3-6。

**概要**
プログラムの作成にあたっては、制御構造を表すフローチャートを作り、示された手順に基づいてコーディングしていくことが行われてきた。フローチャートは個々の処理記号（処理、判断、ループ、など）は決められているが、処理記号や接続する線の位置や方向が定められていないため、同じ手順が異なるチャートになったり、制御構造が判然としなくなるという欠点があったp=25。
さらに、構造化プログラミング技法が浸透することによってフローチャートの欠点は顕著になった。
PADはこの欠点を解消するために開発された2次元木構造図であり、Warnier/Orr diagramを改良したものであるpp=259-260。
具体的には、プログラムの構造を、
*連接:単純な処理の連続
*選択:条件による処理の選択（分岐）
*反復:条件による処理の繰り返し
という内容に細分化していき、明確化していくことを目的としている。
そのため、PADでは各処理の記号と記号の接続方法を規定しておくことで、多くの場合、プログラム構造を表すPADはフローチャートに比べて作成者によるバラツキが少なくなるp=20。また、プログラムのソースとPADが対応しているのでコーディングを機械的に行うことが出来るp=21。

**記述法**
PADにおける各制御構造と対応するフローチャート、および、サンプル擬似コードを示す。なお、A、B…は処理（サンプルコードにおいては関数）、Q、R、C1〜Cx は選択や反復の条件など、選択におけるTはTrue、FはFalseを表すものとする。また、PADでは「Start」「End」の記号は必須ではないが、フローチャートとの比較用に用いている。

**連接**
処理「A」に続いて処理「B」を実行する例。

**選択**
条件「Q」の真偽によって処理を実行するか否かを選択する例。

**if then型**
条件「Q」が真の場合に処理「A」を実行する例。「if文(if...then)」に相当する。

**if then else型**
各条件「Q」が真の場合に処理「A」を実行し、偽の場合に処理「B」を実行する例。「if文(if...then...else)」に相当する。。

**多分岐(switch case)型**
「Q」に対しそれぞれの条件「Cn」が成立した場合に各処理を実行する例。「switch文」に相当する。

**前判定反復**
最初に条件「Q」を判定し、成立している間は処理「A」「B」を実行する例。「while文」に相当する。

**後判定反復**
処理「A」「B」を実行したあとに条件「Q」を判定し成立するまで処理を繰り返す例。「do-while文」に相当する。また、「for文」処理にも用いられる（条件設定部に初期値、継続条件、更新処理を記述する）。

**拡張図式**
連接、選択、反復の構造だけでは必ずしも全てのプログラムを実現できるわけではなく、例えば「goto文」を使うことが効率的なこともある。このような事例をPADで記述するための記法がある。また、ひとまとまりの処理を定義する記法もある。

**N+1/2ループ**
ループに入る前に行う処理がループ内でも行われる場合の記法である。標準記法でも記述できるが、拡張図式として記述することが出来るpp=62-63。

**Break**
Break（gotoと同義）pp=63-65。

**定義**
処理（関数やサブルーチン）の定義名をつけて一連の処理を記述しておき、他のPAD図でその処理を引用するpp=60-62。（以下の例では、処理名を「func」とし、定義名と処理の内容を「」でつなぐ。）

**実例**
具体的な処理例として、打ち切り処理付きバブルソートのPAD、フローチャート、サンプルコードの対応を示す。

**PADの視覚的利点**
PADによるプログラム構造の視覚効果
PADでは、
*処理の実行順序 - 下への接続
*選択・反復の深さ - 右方向への展開
という2次元的な図になる。
これは、構造化プログラムにおいて、フローチャートでは判別しにくい論理構造がPADでは視覚的に把握しやすい図として表現できることを示している。同時に、処理の接続展開方向が規定されているので、プログラム構造を図にする場合はフローチャートに比べてPADで表記することで作成する個人差が出にくいという利点もあるpp=19-20。
逆に、プログラムの論理構造が明確でない場合はPADにすることができないともいえるp=101。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献 ==
ふじが丘東

ふじが丘東（ふじがおかひがし）は、大分県大分市の地名。現行行政地名はふじが丘東一丁目からふじが丘東三丁目。住居表示実施済区域。

**地理**
大分市の稙田地区に属し、南にふじが丘南、西にふじが丘西、北にふじが丘北、東に大字光吉、南東に大字寒田と接している。

**歴史**

**沿革**
2022年（令和4年）1月8日 - 住居表示を実施に伴い、大字光吉、大字田尻の各一部（通称はふじが丘東区）から、ふじが丘東一丁目からふじが丘東三丁目を新設。

**町名の変遷**

**世帯数と人口**
2022年（令和4年）3月31日現在（大分市発表）の世帯数と人口は以下の通りであるpopulation。

**学区**
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる（2022年4月時点）。

**施設**
大分ふじが丘郵便局

**その他**

**日本郵便**
 郵便番号 : 870-1182postal（集配局 : 大分南郵便局）。

**脚注 ==
Fossology

Fossology は Linux Foundation 傘下のプロジェクト。
同名のオープンソーススキャナ(オープンソースソフトウェアを検出するツール)のを開発・管理している。

**概要**
Fossology はオープンソースのオープンソーススキャナである。元々米Hewlett-Packard社内で開発されていた。
Fossology は、Docker, vagrand, ソースコードの3種類の方法でインストールできる。
現在は Githubで開発されている。
2018年4月17日にリリースされた Fossology 3.3 が最新版である。
Fossology の類似ツールとしては Fosslight がある。

**Fossologyのライセンス等の検出方法**
Fossology は、WEBベース(PHP)のソフトウェアで、ライセンスチェッカーとも呼ばれる複数のエージェント(nomos, ninka等)がソースコードをスキャンし、ソースコードなどから特徴的な文字列を検索するなどして、ライセンス表記や著作権表記、輸出管理などを特定する。
Fossology は、オープンソースソフトウェアのソースコードのデータベースを持っていない。そのためFossologyはライセンスを検出できても、オープンソースの名前やバージョンなどは特定できない。また、ソースコード中にソースコード片(スニペット)を追加した場合も検出できない。
スキャンの際にはバイナリファイルも同様にスキャンするため、バイナリデータにGPLなどの文字が検出されてしまう、可能性がある。もちろん、GPLでライセンスされたオブジェクトコードにGPLの文字が含まれている可能性はあるが、誤検出の可能性があるため、確認は必要である。

**外部リンク**
  Fossology-  wiki-  github

**脚注 ==
國府咲月

國府 咲月（こくぶ さつき、8月10日ステイラック - ）は、日本の声優。ステイラック所属ステイラック。宮崎県出身ステイラック。

**略歴**
2016年にステイラック附属声優・俳優養成所の「Follow-Up」に入所し、2019年よりステイラックに所属ステイラック。

**人物**
特技としてピアノを挙げているステイラック。

**出演**
太字はメインキャラクター。

**テレビアニメ**

**劇場アニメ**
 劇場版 オーバーロード 聖王国編（2024年、頭冠の悪魔）

**ゲーム**
 オランピアソワレ（2020年）- エコーズオブパンドラ（2020年、チャーチルⅦ、装甲擲弾兵、ヴィルベルヴィント）- 幻想喫茶アンシャンテ（2020年）- Horizon Forbidden West（2022年、キタッカ）- タワーオブスカイ（2023年、スクアレーナ）

**吹き替え**

**映画**

**ドラマ**

**アニメ**

**ボイスオーバー**
 野生動物を救え!（2020年 - 2021年、エミリー）

**デジタルコミック**
 MASKMEN「シャーリー｣ （おばあちゃん）- 恋人ですけん!〜大型犬は手が早い（かずえのおばあちゃん 他）- 親愛なるオメガへ（2023年、旭、使用人女性2）- 愛するあなたと恋するきみが（2023年、夏目ヒナタ）- 双影双書（2023年、冠星）

**その他**
 オーディオブック「屍人荘の殺人」（高木凛）- ボイスドラマ「青山オペレッタ」（鷹雄の母、幼少鷹雄）

**脚注**

**出典**

**外部リンク**
 name=國府 咲月｜ステイラック公式サイト- 國府 咲月
ホワイト・ストーム

『ホワイト・ストーム』（原題：掃毒2 天地對決、英題：The White Storm 2 - Drug Lords）は、2019年の香港・中国合作映画。監督はハーマン・ヤウ。主演はアンディ・ラウ、ルイス・クー、ミウ・キウワイ。
『レクイエム 最後の銃弾』（原題：掃毒、英題：The White Storm）の続編として作られたが、物語は前作と関係なく、登場人物も一新されている。2021年にはさらなる続編的作品として、シリーズ第3弾『ホワイト・ストーム 世界の涯て』（原題：掃毒3人在天涯）が製作され、2023年7月27日に香港公開。そちらも共通しているのは題材とテーマのみで、設定・登場人物・ストーリーなどの関連性は全くない。

**あらすじ**

**キャスト**
 ユー・シュンティン（ティン）：アンディ・ラウ- フォン・ジャンゴック（“地蔵”）：ルイス・クー- ラム刑事：ミウ・キウワイ- ミシェル：カリーナ・ラム- メイ：クリッシー・チャウ- ：ケント・チェン- ：ラム・カートン

**脚注**

**外部リンク**
 ホワイト・ストーム- ホワイト・ストーム- So duk 2: Tin dei duei kuet
伝道掲示板

伝道掲示板の一例
伝道掲示板（でんどうけいじばん）は、仏教寺院の門前等に設けられている掲示板。一般的に「お寺の掲示板」と呼ばれるものである。

**内容等**
仏教界では、明治時代以降に衆生教化のため、教義等を記したポスターを掲示するようになった。これを「掲示伝道（けいじでんどう）」といい、この掲示伝道を行う媒体が「伝道掲示板」である。
内容としては、仏典の一節を引用したり、仏教教義に基づき人々の心を揺さぶるような標語を掲示している。中には横文字やイラストを交えたものもある。むろん、各寺院や所属宗派の行事の告知など、一般的な連絡を目的とする掲示がされることもある。
設置場所は、檀信徒に限らず、一般人にも広く知ってもらうことで寺に関心を持ってほしいという観点から、境内ではなく門前に置かれていることが多い。
真宗佛光寺派の本山佛光寺では、月ごとに掲示する「8行の標語」が知られている。何故8行なのかは不明であるが、50年以上続いており、佛光寺公式サイトでは2010年（平成22年）以降の標語が掲載されている。

**輝け！お寺の掲示板大賞**
21世紀に入り、SNSが普及するにつれ、一部の寺の伝道掲示板の標語が注目を浴び、広く拡散されるようになった。仏教伝道協会では2018年（平成30年）以降、輝け!お寺の掲示板大賞を主催し、「有難さ・ユニーク・インパクト等」がある標語を表彰するようになった。

**脚注**

**出典**

**関連項目**
聖書配布協力会 - キリスト教会とは無関係の壁や塀に貼られる通称「キリスト看板」を設置している団体。キリスト教の教義を掲示するなど、本項との共通点がみられる。
フレディ・マッコイ

フレディ・マッコイ（Freddie McCoy、1932年11月29日 - 2009年9月27日）は、アメリカのソウル・ジャズ・ヴィブラフォン奏者。マッコイは1961年に、ジョニー・ハモンド・スミスとの演奏からキャリアを始め、音楽業界を去るまでに、プレスティッジ・レコードから7枚のアルバムと、1971年に短命だったコブルストーン・レコードから1枚のアルバムをリリースした。
マッコイは、2009年9月に76歳で亡くなった。

**ディスコグラフィ**

**リーダー・アルバム**
 Lonely Avenue (1965年、Prestige)
*『スパイダー・マン』 - Spider Man (1965年、Prestige)- Funk Drops (1966年、Prestige)- Peas 'n' Rice (1967年、Prestige)- Beans & Greens (1967年、Prestige)- Soul Yogi (1968年、Prestige)- Listen Here (1968年、Prestige)- Gimme Some! (1971年、Cobblestone)

**参加アルバム**
ジョニー・ハモンド・スミス - Stimulation (1961年、Prestige)- Opus De Funk (1966年、Prestige) ※1961年録音

**脚注**

**外部リンク**
 540246-Freddie-McCoy
関山神社 (妙高市)

関山神社（せきやまじんじゃ）は、新潟県妙高市の神社。

**歴史**
708年（和銅元年）に創建された。山岳信仰の聖地だった妙高山の里宮として裸行上人が創建したと伝えられており、明治になるまで、修験道の拠点の一つであった。
明治初期の神仏分離により、別当寺の宝蔵院は廃寺となった。ただそれでも神仏習合の名残を留めており、当社は仏像などを所蔵している。中でも「銅造菩薩立像」は新潟県内最古の仏像であり、国の重要文化財になっている。

**文化財**
銅造菩薩立像（重要文化財 平成21年7月10日指定）
*関山神社宮殿（登録有形文化財 平成30年3月27日登録）
*関山神社本殿・幣殿・拝殿（登録有形文化財 平成30年3月27日登録）
*銅造阿弥陀如来立像（新潟県指定文化財 昭和53年12月26日指定）
*関山の仮山伏の棒遣いと柱松行事（新潟県指定文化財 平成25年3月26日指定）
*関山神社龍旗（妙高市指定文化財 昭和50年7月1日指定）

**交通アクセス**
関山駅より徒歩21分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
真宗大谷派新井別院

真宗大谷派新井別院（しんしゅうおおたにはあらいべついん）は、新潟県妙高市にある真宗大谷派の寺院。

**歴史**
1685年（貞享2年）、一如によって開山された。一如は東本願寺第16代法主であり、東本願寺の掛所（出張所）として設けられ、上越地域の所属寺院の管理に当たった。
1876年（明治9年）、「新井別院」に改称された。1878年（明治11年）、明治天皇の行幸の際に、関山神社の旧別当寺で廃寺となった宝蔵院の庫裏を移築し、行在所とした。
毎年11月1日から4日まで執り行われる当院の報恩講は「おたや」の名で知られている。

**文化財**
新井別院大イチョウ（妙高市指定天然記念物 平成5年11月8日指定）

**交通アクセス**
新井駅より徒歩10分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
八坂神社 (上越市西本町)

八坂神社（やさかじんじゃ）は、新潟県上越市の神社。

**歴史**
1028年（長元元年）に創建された。京都の八坂神社から分霊を勧請したものと伝えられている。
元々の祭神は須佐之男尊のみで、「今町祇園社」と呼ばれていた。その後、1689年（元禄2年）に諏訪社を、文化年間（1804年 - 1818年）に日吉社を合祀した。1928年（昭和3年）、近代社格制度における「郷社」に列格し、「八坂神社」に改称した。

**文化財**
直江津・高田祇園祭の御旅所行事と屋台巡行（新潟県指定文化財 平成29年3月21日指定）
*俳諧奉納額（上越市指定文化財）

**交通アクセス**
直江津駅より徒歩5分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年

**外部リンク**
 八坂神社｜新潟県上越市 直江津鎮守のお社
琴平神社 (上越市)

琴平神社（ことひらじんじゃ）は、新潟県上越市の神社。

**歴史**
文化年間（1804年 - 1818年）に創建された。この頃に洪水があり、その際に祠が発見された。これをもとに、金刀比羅宮から分霊を勧請し神社を創建した。
境内には、「安寿と厨子王の供養塔」がある。これは『安寿と厨子王』の物語に基づくもので、安寿と厨子王は直江津の地で人買いに捕まり、山椒大夫に売られたという。この姉弟に同情して造立されたものであるが、いつ建てられたかは不明である。
また当地は、「おくのほそ道」の旅で松尾芭蕉が訪れており、芭蕉の句碑もある。

**交通アクセス**
直江津駅より徒歩16分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
府中八幡宮 (上越市)

府中八幡宮（ふちゅうはちまんぐう）は、新潟県上越市の神社。

**歴史**
720年（養老4年）または870年（貞観12年）に、宇佐八幡宮か石清水八幡宮から分霊を勧請し神社を創建した。以来、越後国の総社として歴代国司の崇敬を受けた。
中世期は上杉氏の崇敬を受けたが、御館の乱で焼失した。1632年（寛永9年）に高田藩藩主の松平光長によって再建された。

**文化財**
府中八幡宮鰐口（上越市指定文化財）
*府中八幡宮文書（上越市指定文化財）

**交通アクセス**
直江津駅より徒歩9分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
天崇寺 (上越市)

天崇寺（てんそうじ）は、新潟県上越市にある浄土宗の寺院。

**歴史**
1582年（天正10年）、上杉謙信の開基である。元々は春日山の麓に位置していたが、高田城の築城時に現在地に移転した。
当初は「長恩寺」という名称であったが、明治になり、同じ謙信開基の「極楽寺」と合併し、「天崇寺」に改称した。
墓地には、徳川秀忠の三女で松平忠直の正室天崇院、天崇院の長女で高松宮好仁親王の妃亀姫の墓がある。

**文化財**
天崇寺山門（上越市指定文化財）

**交通アクセス**
高田駅より徒歩14分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年

**外部リンク**
 浄土宗極楽山養林院 天崇寺｜高田姫ゆかりの名刹
真宗大谷派高田別院

真宗大谷派高田別院（しんしゅうおおたにはたかだべついん）は、新潟県上越市にある真宗大谷派の寺院。

**歴史**
1730年（享保15年）、真如によって開山された。真如は東本願寺第17代法主である。当地は浄土真宗宗祖親鸞配流の地であり、門徒から東本願寺の掛所（出張所）設置が強く望まれていた。当時の幕府は新寺建立を制限していたが、寺社奉行への嘆願などの甲斐あって、ようやく認められることになった。
当院は俗に「高田御坊」と呼ばれ、頸城地域の所属寺院の管理に当たった。1876年（明治9年）、「高田別院」に改称された。

**文化財**
高田別院本堂（登録有形文化財 平成27年8月4日登録）
*高田別院鐘楼（登録有形文化財 平成27年8月4日登録）
*高田別院大門（登録有形文化財 平成27年8月4日登録）
*高田別院塀（登録有形文化財 平成27年8月4日登録）

**交通アクセス**
高田駅より徒歩15分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年

**外部リンク**
  真宗大谷派高田別院
専称寺 (柏崎市)

専称寺（せんしょうじ）は、新潟県柏崎市にある時宗の寺院。

**歴史**
1293年（永仁元年）、他阿真教によって開山された。他阿の越後国遊行の際に創建された。以来、越後北条氏の菩提寺として崇敬を集めた。
御館の乱の際、越後北条氏は上杉景虎側につき敗北、当主の北条高広は逃亡、子の景広は討死にした。主を失った北条城は最終的に開城することになるが、その際に当寺住職が仲介したという。

**文化財**
専称寺牡丹文彫髹漆前机（柏崎市指定文化財 昭和48年8月1日指定）
*専称寺竹双雀文蒔絵文台・硯筥（柏崎市指定文化財 昭和48年8月1日指定）
*専称寺一遍上人絵詞伝（柏崎市指定文化財 昭和48年12月1日指定）

**交通アクセス**
安田駅より徒歩30分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
白山媛神社 (長岡市)

白山媛神社（しらやまひめじんじゃ）は、新潟県長岡市の神社。

**歴史**
創建年代は不明である。ただ、社殿は1771年（明和8年）に再建されたものであるため、少なくとも江戸時代中期には既に存在していたものと推測される。
江戸時代、寺泊は北前船の寄港地であったため、海運業者の信仰を集めた。地元の寺泊の総鎮守でもあった。
2022年（令和4年）1月5日、社務所兼住宅から火が出て全焼し、当社の宮司とその母親が焼死した。

**文化財**
白山媛神社奉納船絵馬（重要有形民俗文化財 昭和45年7月30日指定）

**交通アクセス**
寺泊駅より車8分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
西照寺 (長岡市上岩井)

西照寺（さいしょうじ）は、新潟県長岡市にある真宗大谷派の寺院。

**歴史**
1602年（慶長7年）に開山された。浄土真宗宗祖親鸞の高弟「二十四輩」の一人である西念によって建てられた信濃国（現・長野県）の長命寺から分寺し、転々とした後、最終的に現在地に移転した。
当寺には親鸞の木像がある。1743年（寛保3年）に譲り受けたものである。鎌倉時代末期の作で親鸞の木像としては唯一、国の重要文化財に指定されている。

**文化財**
木造親鸞聖人坐像（重要文化財 昭和35年6月9日指定）

**交通アクセス**
長岡北SICより車8分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
鞍掛神社 (長岡市)

鞍掛神社（くらかけじんじゃ）は、新潟県長岡市中之島宮内にある神社。

**歴史**
鳥居
822年（弘仁13年）に創建された。七堂伽藍の大神社で「鞍掛大明神」と称していたが、1690年（元禄3年）の火災で焼失し、翌年に再建された。
現在の本殿・拝殿は、寄棟造・切妻造（妻入）で、1989年（平成元年）に解体修理が行われている。この地域では最古の建築物であることから、新潟県の文化財に指定されている。

**文化財**
鞍掛神社本殿・拝殿 附 棟札1枚（新潟県指定文化財 平成4年3月27日指定）

**交通アクセス**
中之島見附ICより車9分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年

**関連項目**
 新潟県指定文化財一覧

**外部リンク**
  鞍掛神社 - 長岡市
神宮寺 (十日町市)

神宮寺（じんぐうじ）は、新潟県十日町市にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
807年（大同2年）、坂上田村麻呂の開基である。当初は天台宗の寺院であったが、1680年（延宝8年）に曹洞宗に転宗したと伝えられる。ただ、1370年（応安3年）の時点で「神宮禅寺」と称しており、その頃から既に禅宗寺院であったと推測されている。
当寺の観音堂や山門は、それぞれ1781年（天明元年）と1763年（宝暦13年）に建てられたもので、当地が豪雪地帯であることを反映し、その茅葺屋根がかなり急勾配である。

**文化財**
木造十一面千手観音立像（新潟県指定文化財 昭和46年4月13日指定）
*木造四天王立像（新潟県指定文化財 昭和49年3月30日指定）
*神宮寺観音堂・山門（新潟県指定文化財 平成3年3月29日指定）
*四日町神宮寺境内地及び山林（十日町市指定史跡 昭和47年11月28日指定）

**交通アクセス**
十日町駅より徒歩25分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
円福寺 (魚沼市)

圓福寺（えんぷくじ）は、新潟県魚沼市にある真言宗智山派の寺院。

**歴史**
奈良時代、聖武天皇の開基である。「北陸鎮護の道場」という目的で創建された。
当寺の本尊である阿弥陀如来像と上杉謙信が奉納したという多聞天像はいずれも国の重要文化財に指定されている。
当寺の庭園（苔庭）は京都市左京区大原にある三千院の庭園の庭師を招聘して作庭したものといわれており、「圓福寺の苔庭」として知られている。

**文化財**
木造阿弥陀如来坐像・木造多聞天立像（重要文化財 昭和35年6月9日指定）

**交通アクセス**
小出駅より徒歩30分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
龍谷寺 (南魚沼市)

龍谷寺（りゅうこくじ）は、新潟県南魚沼市にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
創建年代は不明である。当初は天台宗の寺院で、近くの堂平山にあった「六万寺」が前身である。その後真言宗に、16世紀中期頃に曹洞宗に転宗した。
現在は群馬県みなかみ町の嶽林寺の末寺になっている。本堂は禅宗様であるが、観音堂はインド風建築で、1965年（昭和40年）にハワイの日系人らの寄付により完成された。

**文化財**
龍谷寺の雲蝶・源太郎彫刻（南魚沼市指定文化財 平成26年6月25日指定）

**交通アクセス**
大和SICより車9分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
真宗大谷派三条別院

真宗大谷派三条別院（しんしゅうおおたにはさんじょうべついん）は、新潟県三条市にある真宗大谷派の寺院。

**歴史**
1690年（元禄3年）、一如によって開山された。一如は東本願寺第16代法主であり、東本願寺の掛所（出張所）として設けられ、米山以北の越後国（現・上越地域を除く新潟県）の所属寺院の管理に当たった。
毎年11月5日から8日まで執り行われる当院の報恩講は「お取越（とりこし）」の名で知られており、植木の露天市が開かれている。

**交通アクセス**
北三条駅より徒歩5分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年

**外部リンク**
 name=三条教区・三条別院｜浄土真宗 真宗大谷派
大人になるまでガマンする

『大人になるまでガマンする』（おとなになるまでガマンする）は、1986年4月11日から同年5月16日までTBS系列で毎週金曜日21:00 - 21:54（JST）に放送されたテレビドラマ。

**概要**
対照的な山口家と藤田家、そして茂樹・正弘・秀一郎の小学6年生の3人組を中心として、彼らを通して小学生ならではの悩み事などを浮き彫りにしながら近い周囲の素朴な出来事、子供の夢、教育問題などを交えて明るく描いた。

**あらすじ**
東京近郊の私鉄沿線の駅前で小さな飲み屋「大将」を経営している山口松男・里美夫婦は結婚12年で未だに仲良し、息子たちも父を尊敬しているという一家。一方、藤田貞雄・純子夫婦はその仲もぎこちなく、純子が教育ママとして一家を取り仕切っている。この両家の中で、山口家の長男・茂樹と藤田家の長男・正弘、そして転校生としてこの二人のクラスに編入して来た吉原秀一郎は大の仲良し。しかし中学受験を目指す正弘の母・純子が茂樹と一緒にいると勉強をしないと友達付き合いに反対。それを知った茂樹の母・里美は純子の家に怒鳴り込んだ――。

**キャスト**
参考
山口里美
演 - 泉ピン子
結婚してから12年ずっと、心底夫の松男に惚れている。優しい性格だがやや短気な所がある。
山口松男
演 - 加藤健一
一本気で明るい性格。里美と一緒に飲み屋「大将」を切り盛りしている。
山口茂樹
演 - 川上恭尚
長男で小学6年生。父を尊敬し、弟思い。勉強するよりも遊ぶ方が好きな性格。
山口剛
演 - 片岡伸吾
次男で小学2年生。両親が飲み屋へ出ている夜は兄と二人家で留守番している。一人の時は日記を書いている。
藤田純子
演 - 大谷直子
正弘を有名私立中学に入学させようと躍起になっている、典型的な教育ママ。
藤田貞雄
演 - 平田満
仕事熱心なサラリーマン。妻・純子の教育方針にはいささか批判的になっている。
藤田治子
演 - 高橋チエ
正弘の姉で有名私立中学2年生。両親や家庭の今のあり方に疑問を抱いている。
藤田正弘
演 - 草野康太
茂樹の友人。母・純子の教育ママぶりを無神経なものと捉えて心が傷ついているのを感じている。
大町ミツ
演 - 三崎千恵子
純子の母で、正弘の祖母。孫たちには優しく、勉強に追い立てられる孫を見てはもっと遊ばせてやりたいと思っている。
中井今日子
演 - 木内みどり
小学校教師で、茂樹と正弘のクラスの担任。思ったことをすぐ口にするような性格で、他人からも誤解されやすい所がある。
尾崎信孝
演 - 宮川一郎太
国立の一流大学の学生で、正弘の家庭教師。怒鳴りつけて正弘の指導に当たっている。
吉原秀一郎
演 - 矢野博勝
秀一郎の母
演 - 木瓜みらい
藤沢（東大生）
演 - 竹内力
木暮（慶大生）
演 - 小木曽孝司
光谷まり子
演 - 持田美保
坪井
演 - 田中龍也
奥村校長
演 - 西本裕行
安川教頭
演 - 奥村公延

**スタッフ**
プロデューサー：伊藤満、田辺隆史、山本典助（TBS）
*脚本：山田太一 （全話担当）
*音楽：三枝成章
*プロデューサー補：見留多佳城
*助監督：白山一城、久保田延広、永田智春
*撮影：上田正治
*撮影助手：五十嵐英弘
*V・E：大和田謙一
*V・A：古市修文
*音声：中島実、阿部茂、下村晴之
*照明：加藤久雄、堀口敦生、陳招全、成田龍雄
*美術：望月正照
*装飾：清水公、金勝浩一
*衣装：川上鈴雄
*メイクアップ：杵渕陽子
*スチール：勝村勲
*編集：阿良木佳弘、宮崎清春、沖田智子
*記録：天野春代
*効果：橋本正二
*選曲：山本逸美
*制作担当：太田喜一郎
*制作主任：高橋憲行
*制作進行：鍋島毅郎
*技術協力：東通
*番組宣伝：平川清圀
*監督：恩地日出夫 （全話担当）
*制作：ヴァンフィル、TBS
（）

**書籍**
大人になるまでガマンする（山田太一 著、大和書房、1986年5月10日・刊）

**脚注 ==
三条八幡宮

三条八幡宮（さんじょうはちまんぐう）は、新潟県三条市の神社。

**歴史**
885年（仁和元年）に創建された。石清水八幡宮から分霊を勧請し神社を創建した。元々は現在の大崎山公園に位置していたが、1599年（慶長4年）に現在地に移転した。
毎年1月14日夜から15日明け方にかけて挙行される「献灯祭」は三条市の冬の風物詩である。氏子から献納される巨大な御神灯を灯すことで、幸せな前途を照らすとされている。

**文化財**
大太刀（銘信国）（新潟県指定文化財 昭和31年3月23日指定）

**交通アクセス**
北三条駅より徒歩7分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
青海神社 (加茂市)

青海神社（あおみじんじゃ）は、新潟県加茂市の神社。周辺一帯は加茂山公園となっている。

**歴史**
726年（神亀3年）に創建された。当地青海郷を開拓した青海首らが、祖先神である椎根津彦命を始めとする諸神を祀る神社を創建したのが当社の起源である。
当社の拝殿と社務所の間に鶯張りの廊下がある。これは1757年（宝暦7年）に当時の新発田藩藩主溝口直温によって建てられたものである。

**文化財**
青海神社境内経塚出土品（新潟県指定文化財 昭和37年3月29日指定）
*青海神社社殿（加茂市指定文化財 昭和50年1月12日指定）
*古川家文書（加茂市指定文化財 昭和50年1月12日指定）
*勅使手植の欅跡（加茂市指定史跡 昭和50年1月12日指定）
*翁杉（加茂市指定天然記念物 昭和50年1月12日指定）

**交通アクセス**
加茂駅より徒歩8分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年

**外部リンク**
 子授、安産、子守、青海神社公式サイト
国上寺

国上寺（こくじょうじ）は、新潟県燕市にある真言宗豊山派の寺院。

**歴史**
709年（和銅2年）、泰澄によって開山された。弥彦神社から神託があり、泰澄が創建したものという。泰澄は修験道の僧侶であり、修験道の寺院であったが、その後、法相宗、天台宗、真言宗醍醐派へと変わり、最終的には真言宗豊山派となっている。
平安時代末期、源義経が奥州藤原氏を頼って奥州に逃れる途中、当寺に一時身を隠していたという伝説がある。戦国時代、上杉謙信が七堂伽藍として整備したが、後に兵火で焼失している。江戸時代中期になり萬元によって中興された。

**五合庵**
五合庵
当寺には「五合庵」と呼ばれる草庵がある。この庵は当寺を再建した萬元の住居として建てられたものである。名称の由来は、萬元が1日5合の米を寺より支給されていたことによる。後に良寛が移り住んだことで有名になった。

**文化財**
木造千手観音菩薩立像（新潟県指定文化財 平成23年3月22日指定）
*良寛修業地（新潟県指定史跡 平成23年3月22日指定）
*国上山のブナ林（新潟県指定天然記念物 平成5年3月30日指定）
*湖月抄（燕市指定文化財 昭和52年9月27日指定）
*紺紙金泥の写経（燕市指定文化財 昭和52年9月27日指定）
*国上寺本堂附境内地（燕市指定文化財 昭和53年5月15日指定）
*鰐口（燕市指定文化財 昭和53年5月15日指定）
*梵鐘（燕市指定文化財 昭和54年7月30日指定）
*宝篋印陀羅尼塔（燕市指定文化財 昭和59年3月27日指定）
*珠洲系陶質土器（燕市指定文化財 昭和59年3月27日指定）
*萬元上人墓碑（燕市指定文化財 昭和59年3月27日指定）
*夕ぐれの岡（燕市指定史跡 昭和59年3月27日指定）

**交通アクセス**
粟生津駅より車15分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年

**外部リンク**
  国上寺公式サイト｜国上寺は良寛ゆかりの五合庵、上杉謙信の祈願寺です。｜新潟の水子供養・永代供養
種月寺

種月寺（しゅげつじ）は、新潟県新潟市西蒲区にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
1446年（文安3年）、上杉房朝の開基である。房朝は越後国守護であり、房朝が耕雲寺第3世住職の南英謙宗を招聘し寺を創建した。
耕雲寺 (村上市)、雲洞庵 (南魚沼市)、慈光寺 (五泉市)とともに「越後曹洞宗四箇道場」の一つである。
当寺の本堂は、1699年（元禄12年）に建立されたもので、国の重要文化財に指定されている。

**文化財**
本堂
*種月寺本堂（重要文化財 平成元年9月2日指定）
*南英謙宗墨跡・書籍（新潟県指定文化財 昭和29年2月10日指定）
*銀木犀（新潟市指定天然記念物 平成16年8月11日指定）

**交通アクセス**
岩室駅より車11分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
茂林寺 (新潟市)

茂林寺（もりんじ）は、新潟県新潟市秋葉区にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
1669年（寛文9年）、坂井家の開基である。坂井家は新発田藩の庄屋である。
明治時代の大火で本堂は焼失したが、地蔵菩薩像は何とか持ち出すことに成功した。この地蔵は「子育延命地蔵尊」と呼ばれ、1937年（昭和12年）に国宝（旧国宝、現在の重要文化財に相当）に指定された。明治の大火の際に、顔などが破損していたが、戦後の修理により往時の姿を取り戻した。通常は秘仏で、毎年5月7日・8日に開帳することになっている。

**文化財**
木造地蔵菩薩半跏像（重要文化財 昭和12年5月25日指定）

**交通アクセス**
矢代田駅より車7分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
慈光寺 (五泉市)

慈光寺（じこうじ）は、新潟県五泉市にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
創建年代は不明である。当初は天台宗か真言宗の寺院であったと伝えられている。1403年（応永10年）に神戸城の城主神戸最重は耕雲寺の傑堂能勝を招聘し寺を再建した。その際に曹洞宗に転宗した。
江戸時代は、村上藩の藩主堀直寄の帰依を受け、その後も直寄の子孫である村松藩の歴代藩主の庇護のもと、大いに寺運興隆した。
耕雲寺 (村上市)、雲洞庵 (南魚沼市)、種月寺 (新潟市)とともに「越後曹洞宗四箇道場」の一つである。
参道の両側には、樹齢300年以上の杉並木があり、新潟県の天然記念物に指定されている。

**文化財**
本堂
*慈光寺本堂（登録有形文化財 平成24年2月23日登録）
*慈光寺禅堂及び衆寮（登録有形文化財 平成24年2月23日登録）
*慈光寺庫裏（登録有形文化財 平成24年2月23日登録）
*慈光寺山門（登録有形文化財 平成24年2月23日登録）
*慈光寺回廊（登録有形文化財 平成24年2月23日登録）
*慈光寺経蔵（登録有形文化財 平成24年2月23日登録）
*慈光寺虚空蔵堂（登録有形文化財 平成24年2月23日登録）
慈光寺のスギ並木
*慈光寺のスギ並木（新潟県指定天然記念物 昭和50年3月29日指定）

**交通アクセス**
五泉駅より車20分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
宝積院 (新潟県聖籠町)

宝積院（ほうしゃくいん）は、新潟県北蒲原郡聖籠町にある真言宗智山派の寺院。

**歴史**
737年（天平9年）、泰澄によって開山された。当地には百合若大臣と緑丸の伝説が残されており、泰澄はその追善供養のために十一面観世音菩薩と二王尊を彫って安置したのが当寺の起源である。
806年（大同元年）、とある聖（ひじり）がこの地に籠った。これが「聖籠町」という町名の由来となっている。
1608年（慶長13年）、新発田藩初代藩主溝口秀勝は観音堂や仁王門を再建し、保護している。

**文化財**
観音堂（聖籠町指定文化財）
*二王門（聖籠町指定文化財）
*十一面観世音菩薩（聖籠町指定文化財）
*二王尊（聖籠町指定文化財）
*宝篋印塔（聖籠町指定文化財）
*宝剣（聖籠町指定文化財）
*大元帥（聖籠町指定文化財）
*大日如来（聖籠町指定文化財）
*青不動（聖籠町指定文化財）
*天神の図（聖籠町指定文化財）
*鶴の図（聖籠町指定文化財）
*五部秘経（聖籠町指定文化財）
*観世音縁起（聖籠町指定文化財）

**交通アクセス**
佐々木駅より車10分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
華報寺

華報寺（けほうじ）は、新潟県阿賀野市出湯にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
806年（大同元年）、弘法大師空海によって開山された。当地には空海が発見したという出湯温泉があり、湯治場として知られていた。
文明年間（1469年 - 1487年）、これまで「花宝寺」と称していたが、この時に「華報寺」に改称、真言宗から曹洞宗に転宗した。
中世期は、現在の温泉街一帯も当寺の境内であったと推測されている。

**文化財**
華報寺の板碑（阿賀野市指定文化財 昭和45年7月13日指定）

**交通アクセス**
 安田ICより車14分。- 阿賀野市営バス 「出湯温泉」バス停より徒歩すぐ。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年

**外部リンク**
  にいがた観光ナビ：華報寺 - 新潟県観光協会
梅護寺

梅護寺（ばいごじ）は、新潟県阿賀野市にある浄土真宗本願寺派の寺院。

**歴史**
承元年間（1207年 - 1211年）、蓮位房釈龍運の開基である。釈龍運は親鸞が越後国に配流された際に泊まった宿の主とも、公家広橋家の一族「広橋忠則」ともいわれている。
釈龍運は塩漬けの梅を親鸞に差し出すと、親鸞はこれを庭に植えた。すると芽を出して、一つの花に八つの実がなるようになった。これを「八房の梅」という。
また親鸞が退出する際に、別れを惜しみ数珠を桜の木に掛けた。すると数珠の房のように垂れ下がって咲くようになった。これを「珠数掛桜」という。この桜の主幹は既に枯れて、現在は支幹が支えている状態である。
これら「八房の梅」と「珠数掛桜」は「親鸞聖人越後七不思議」になっている。

**文化財**
梅護寺の珠数掛ザクラ（天然記念物 昭和2年4月8日指定）

**交通アクセス**
京ケ瀬駅より徒歩25分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
熊野若宮神社

熊野若宮神社（くまのわかみやじんじゃ）は、新潟県胎内市の神社。

**歴史**
本殿
1192年（建久3年）に創建された。当地「奥山荘」の地頭和田宗実が熊野本宮大社の若一王子の分霊を勧請し神社を創建した。
元々は別の場所に位置していたが、1690年（元禄3年）に現在地に移転した。

**交通アクセス**
中条駅より徒歩10分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
大輪寺 (胎内市)

大輪寺（だいりんじ）は、新潟県胎内市にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
室町時代初期に開山された。越後国揚北衆中条氏との関係が深く、寺領の寄進を受けていた。
1598年（慶長3年）、中条氏の主君上杉景勝が会津等120万石に移封するのに伴い、一旦出羽国に移転したが、江戸時代初期に現在地に戻っている。

**文化財**
大輪寺本堂（登録有形文化財 令和元年12月5日登録）
*大輪寺庫裏（登録有形文化財 令和元年12月5日登録）
*大輪寺経蔵（登録有形文化財 令和元年12月5日登録）
*大輪寺土蔵（登録有形文化財 令和元年12月5日登録）
*大輪寺山門（登録有形文化財 令和元年12月5日登録）
*大輪寺総門（登録有形文化財 令和元年12月5日登録）
*大輪寺の板碑群（胎内市指定文化財 昭和48年4月1日指定）

**交通アクセス**
中条駅より徒歩18分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
浄念寺 (村上市)

浄念寺（じょうねんじ）は、新潟県村上市にある浄土宗の寺院。

**歴史**
明応年間（1492年 - 1501年）、浄念によって開山された。浄念という僧侶が草庵を結んだのが、当寺の起源である。
その後も、村上藩の歴代藩主が菩提寺としてきた。これらの藩主の中でも著名なのは徳川家宣・家継の側用人となった間部詮房である。当寺には詮房の墓がある。間部家は後に鯖江藩に転封となったが、間部家の祖である詮房のため、毎年のように法要を行い、金品を寄進した。
また当地は、「おくのほそ道」の旅で松尾芭蕉が訪れている。

**文化財**
浄念寺本堂（重要文化財 昭和12年5月25日指定）

**交通アクセス**
村上駅より徒歩18分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
石船神社 (村上市)

石船神社（いわふねじんじゃ）は、新潟県村上市の神社。延喜式の式内社で、磐船郡８座の筆頭。
明治時代の近代社格制度では、新潟県最初の県社に列格した。

**歴史**
明神山の南麓に鎮座する。
648年（大化4年）以前に創建された磐舟柵の設置時に、もう既に存在していたというので、それよりも以前の創建ということになる。磐舟柵の位置は今も不明であるが、当社付近にあるという説もあり、昭和32・33年に考古学的な調査が進められ、石畳状をした石組遺構や住居跡などが発見され、この一帯が磐船柵跡に擬定されている。越後名寄に饒速日命が、『石船天磐船に乗り臨幸あり』と記されている。
807年（大同2年）、北陸道観察使の秋篠安人が社殿を建立した。そして、貴船神社(京都市左京区)の分霊を勧請し、合祀した。
正徳４年(1714)に、正一位の神階が授けられる。
神社には、神様が神様の世界から人の世界に降りてきたときのための船として「明神丸(お船様)」が祀られている。奈良県の矢田坐久志玉比古神社が航空交通の神様であるのに対して、海上交通の神様の意味合いが強いようである。

**祭神**
饒速日命(にぎはやひのみこと)、罔象女命(みずはのめのみこと)、高龗神(たかおかみのかみ)、闇龗神(くらおかみのかみ)。

**境内社**
若山社・金比羅社
*明神権現社
*大山祇社
*古峯神社
*岩船招魂社、他

**文化財**
石船神社社叢（新潟県指定天然記念物 昭和33年3月5日指定）
*石船まつりのしゃぎり曳行と「とも山」行事(新潟県指定無形民俗文化財 昭和63年3月25日指定)

**交通アクセス**
JR羽越本線「岩船町駅」より徒歩40分
*JR羽越本線「村上駅」より岩船・塩谷行きバスで20分、「岩船神社前バス停」下車すぐ

**関連項目**
越後国の式内社一覧 
*磐船神社 (交野市) 

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
勝広寺 (佐渡市)

智慧海山勝廣寺（ちえかいざんしょうこうじ）は、新潟県佐渡市にある真宗大谷派の寺院。

**歴史**
1573年（天正1）、道受が開山した。道受は出羽国（現・秋田県）の浄願寺の出身で、佐渡国に赴いて寺を創建した。
道受は自分の他に7人の門徒も引き連れている。その中に北氏がいる。その北氏の末裔に『日本改造法案大綱』を著した思想家北一輝がいる。一輝の墓は御堂所在地とは別に設けた同寺の墓地（勝廣寺青山墓地）にある。

**交通アクセス**
両津港より徒歩4分。北一輝の墓がある勝廣寺青山墓地（佐渡市吾潟＝あがた）は同港から車で約5分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
濱田謙一

濱田 謙一（はまだ けんいち、1967年（昭和42年）-　2024年11月3日 ）は、日本の衣装デザイナー・パタンナー。

**経歴・人物**
東京都出身。1988年、東京デザイナー学院卒業。PASHU、丸紅、COMME des GARÇONSを経て、2015年に濱田デザインスタジオを設立。丸紅を退社後は、自身の保有する美術書や学術書を展示して販売するギャラリーやバーを経営していた。
2007年からは、美學校にてファッションの知識や技術の理論に留まらず、実践を重視して指導にあたる「 モード研究室」の講師を担当。
映画、舞台、CM、衣装デザイン制作多数。東京を中心に、パリ、横浜等にて個展、グループ展。2010年ロシアモード誌「 Fashion Theory: The Journal of Dress, Body & Culture（ロシア語版）」（ロシア語表記：Теория моды: одежда, тело, культура）にファッション論を連載。

**展覧会**
  濱田謙一 展「服」（BLOCK HOUSE／東京、2019年）
。

**脚注**

**出典 ===
日吉神社 (佐渡市上新穂)

日吉神社（ひよしじんじゃ）は、新潟県佐渡市の神社。

**歴史**
1226年（嘉禄2年）に創建された。承久の乱後に佐渡へ流刑となった順徳上皇の随臣池清範が近江国（現・滋賀県）の日吉大社から分霊を勧請したものという。なお、この新穂地区は「新穂荘」と呼ばれる日吉大社の荘園があったところでもある。
毎年4月の山王祭は、3日間かけて行われる盛大なものである。

**交通アクセス**
両津港より車16分。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年
東光寺 (佐渡市)

東光寺（とうこうじ）は、新潟県佐渡市にある曹洞宗の寺院。

**歴史**
1382年（永徳2年）、源翁心昭によって開山された。
当寺の本尊は聖観音菩薩であり、秘仏である。筑前国（現・福岡県）の僧が源翁に譲ったものという。1691年（元禄4年）の火災にも難を逃れている。
当寺には、住職と禅問答を繰り広げた禅達ムジナの伝説が残されている。

**文化財**
板書六地蔵（佐渡市指定文化財 平成16年3月1日指定）
*東光寺鰐口（佐渡市指定文化財 平成16年3月1日指定）
*魚鼓（佐渡市指定文化財 平成16年3月1日指定）

**交通アクセス**
両津港より車1時間。

**脚注**

**参考文献**
新潟県の歴史散歩編集委員会 編『新潟県の歴史散歩（歴史散歩15）』山川出版社、2009年