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サンタ・ルチア・デ・マニョーリ祭壇画

『サンタ・ルチア・デ・マニョーリ祭壇画』（サンタ・ルチア・デ・マニョーリさいだんが、Pala di Santa Lucia de' Magnoli, Santa Lucia de' Magnoli Altarpiece）は、初期イタリア・ルネサンスの画家ドメニコ・ヴェネツィアーノが1445-1447年ごろ、板上にテンペラで描いた絵画である。聖母マリアの玉座の台座にそって神の恵みを祈る銘文があり、画家の署名が入っている。かつて、フィレンツェのSanta Lucia dei Magnoliの高祭壇に置かれていたが、現在はフィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。 この大きな作品には元来、プレデッラがあったが、現在は分解されて、それぞれ、ナショナル・ギャラリー (ワシントン)、フィッツウィリアム美術館 (ケンブリッジ)、絵画館 (ベルリン) に所蔵されている。

**作品**
本作は、「ほぼ確実に…最初の真の『聖会話』」、すなわち、同じ空間を共有する、統一された大きさの聖母マリアと幼子イエス・キリスト、聖人たちを描いた絵画である。また、15世紀の半ばから流行した長方形の形式の板絵の初期を代表する作例でもある。
本作はフィリッポ・ブルネレスキが提案した「tabula quadrata et sine civoriis」の、知られている最初期の作例の1つである。このラテン語の意味するところは、「以前の絵画に典型的なものであった、内部を仕切る額縁と金箔を施された背景のない『近代的な』類の絵画」というものである。しかしながら、構図は内部を仕切る額縁を想起させるもので、ロッジア (開廊) 3つの楕円形のアーチ、柱、貝殻型の壁龕を有している。
多色の床、聖母の玉座の台座を含む建築物は、ブルネレスキにより考案され、イタリア初期ルネサンス美術で導入された革新的技法である線遠近法を使用して描かれている。作品はまた、完璧にバランスの取れた左右対称で描かれ、降り注ぐ柔らかい陽光は素描と色彩の繊細さを際立させている。本作に初期フランドル派絵画の影響が見られることは疑いの余地がない。それは、レンズで拡大されたようにきわめて正確で凝った様式に見て取れる。
描かれている聖人たちは、洗礼者聖ヨハネ、Zenobius of Florence (ともにフィレンツェの守護聖人) 、聖ルチア (本作が設置された教会の名前) 、1211年にフィレンツェにやってきて、本作のあった教会に居住した聖フランチェスコである。聖ゼノビウスの衣服とミトラ (司教冠) はとりわけ豪華なもので、宝石、真珠、金のバッジ、エナメルで飾られている。

**裾絵 (プレデッラ)**
File:The Stigmatization of St Francis (predella 1), washington.jpg|small|『聖痕を受ける聖フランチェスコ』 (27.5 x 30.5センチ)、ナショナル・ギャラリー (ワシントン)
File:Domenico Veneziano 001.jpg|『荒野の洗礼者聖ヨハネ』 (8.4 x 31.8センチ)、ナショナル・ギャラリー (ワシントン)
File:Annunciation (predella 3), fitzwilliam museum, Cambridge.jpg|small|『受胎告知』 (27.3 x 54センチ)、フィッツウィリアム美術館　(ケンブリッジ)
File:Miracle of saint zenobius, fitzwilliam museum, Cambridge 2.jpg|『聖ゼノビウスの奇跡』 (28.6 x 32.5センチ)、フィッツウィリアム美術館　(ケンブリッジ)
File:Martyrdom of St Lucy (predella 5), berlino.jpg|small|『聖ルチアの殉教』 (26.3 x 29.8センチ)、絵画館 (ベルリン)
裾絵 (predella) は、ウフィツィ美術館に所蔵されている中央画面に描かれた聖人たちが登場する板絵と、それらの倍の大きさの『受胎告知』の板絵を有している。現在、それらの板絵のうち、『聖痕を受ける聖フランチェスコ』と『荒野の洗礼者聖ヨハネ』はナショナル・ギャラリー (ワシントン) に、『受胎告知』と『聖ゼノビウスの奇跡』はケンブリッジのフィッツウィリアム美術館に、『聖ルチアの殉教』は絵画館 (ベルリン) に所蔵されている。
『荒野の洗礼者聖ヨハネ』では、聖ヨハネは大人の髭を生やした隠遁者ではなく、若々しい人物として描かれている。この人物像は、ルネサンス時代における古代彫刻への傾倒を具現化した最初期の例の1つである。しかしながら、同時に、異教的な要素とキリスト教的な要素が融合されている。古代ギリシア的な人物像は、頭部に金色の光輪を持った宗教的人物に変貌しているのである。
『受胎告知』のパネルは左側で切断されており、慎重に構築された建築の左右対称性を損なっている。とはいえ、二次元の画面に三次元的な奥行きを示す線遠近法を見事に使用した作例となっている。『聖ゼノビウスの奇跡』においても、奥に向かって後退していくフィレンツェの通りが見事に表されている。

**脚注**

**参考文献**
 ルチアーノ・ベルティ、アンナ・マリーア・ペトリオーリ・トファニ、カテリーナ・カネヴァ『ウフィツィ美術館』、みすず書房、1994年　ISBN 4-622-02709-7- ルチャーノ・ベルティ『ウフィツィ』、ベコッチ出版社　88-8200-0230- Walker, John (1995). National Gallery of Art Washington. Abradale Press. ISBN 0-8109-8148-3 - year=2003

**外部リンク**
  (英語)  -  (ワシントン) 公式サイト、ドメニコ・ヴェネツィアーノ『荒野の洗礼者聖ヨハネ』 (英語)  -  (ワシントン) 公式サイト、ドメニコ・ヴェネツィアーノ『聖痕を受ける聖フランチェスコ』 (英語)  -  (英語) -  (英語)  -  (ベルリン) 公式サイト、ドメニコ・ヴェネツィアーノ『聖ルチアの殉教』 (ドイツ語)
佐竹北家

佐竹北家（さたけほっけ）は、清和源氏佐竹氏の分流にあたる武家・士族・華族だった家。戦国時代に常陸国太田城の北に住したため、こう呼ばれる。江戸時代に佐竹氏が出羽国久保田藩（秋田藩）に減転封された後には同藩の一門家臣となり、維新後には士族を経て華族の男爵家に列したp=233-234。

**歴史**

**常陸在封期**
常陸守護で同国太田城主の佐竹義治の四男佐竹義信が分家したのに始まる。少なくとも永正年間には宗家から分立していたと思われるp=12。天文年間に太田城の北に屋敷を構えたため、北家と呼ばれるようになったp=233。佐竹東家と後に成立した佐竹南家とともに宗家の家政を支えたp=12。
佐竹氏の常陸中南部進出の際に活躍し、以降代々常陸中南部の土豪たちの言上を佐竹本家に取り次ぐ役割を果たしたp=12。佐竹義信の跡を継いだ義住は天文8年（1539年）に宇留野義元の乱の際に部垂城で戦死しているp=16。
北家は他の佐竹三家よりも一足早く、天文18年（1549年）までには北家領を形成しp=17、久米城を居城としてその周辺地域（佐竹氏の本拠である常陸太田に繋がる久慈川とその周辺支流の平地）を支配したp=13。ここは久慈川の周辺であるために田地の生産率が高く、久慈川の水運を抑える要衝だったp=13。周辺には西に旧山入氏勢力、北には佐竹領を狙う岩城氏が存在したため、本拠地太田を守るために信頼のおける身内の者を配置する必要があったものと考えられるp=16。

**秋田移封後**
関ケ原の合戦で西軍に付いた佐竹氏が出羽国久保田藩（秋田藩）に減転封された後、元和7年（1621年）に当主申若丸（佐竹義直）が宗家の養子となったため、一時絶家したが、寛永5年（1628年）に公家高倉家出身の義隣を養子に迎えて再興されたp=233。明暦2年（1656年）より角館を領するようになったため角館家とも呼ばれたp=234。家禄は1万石だったp=598。

**明治以降**
明治維新時の当主は18代目の佐竹義尚であり、戊辰戦争では官軍に従軍して奮戦したことで家名が大いに栄えたp=598。維新後は佐竹四家（北家・南家・東家・西家）と称された他の佐竹分家とともに当初は士族に列していた。南家や東家の場合のような本家筋の佐竹侯爵家からの授爵請願が北家については確認できないが、北家についても行われた可能性が高いp=328。明治33年（1900年）5月5日付けの宮内省当局側の審査書類によれば、同審査に上がっていた旧藩主一門や旧万石以上陪臣家八名の中に義尚の名前が挙げられている。同月8日に義尚の幕末維新時の勲功をもって華族に取り立てられることが明治天皇より裁可され、その翌日には男爵位が与えられたp=328。
3代男爵佐竹敬治郎の代の昭和前期に佐竹北家男爵家の邸宅は秋田県仙北郡角館町表町上丁にあったp=598。
敬治郎の子で21代目の当主である佐竹敬久は、平成21年に秋田県知事に初当選し、現在4期目であるが、高齢から5期目の出馬はないことを明言している。

**歴代当主**
#佐竹義信
#佐竹義住	
#佐竹義廉
#佐竹義斯
#佐竹義憲
#佐竹義廉
#佐竹義直
#佐竹義隣
#佐竹義明
#佐竹義命
#佐竹義拠
#佐竹義邦
#佐竹義躬
#佐竹義文
#佐竹義術
#佐竹義許
#佐竹義倫
#佐竹義尚
#佐竹義敬
#佐竹敬治郎
#佐竹敬久

**脚注**

**出典 === 

**参考文献**
 Cite book|和書|date=1990年（平成2年）|title=華族大鑑|series=日本人物誌叢書7|author=華族大鑑刊行会|publisher=日本図書センター|isbn=4-8205-4034-3|ref=harv
*Cite book|和書|date=2015年（平成27年）|title=〈華族爵位〉請願人名辞典 |author=松田敬之|authorlink=松田敬之|publisher=吉川弘文館|isbn= 978-4-642-01472-4|ref=harv- Cite book|和書|date=2012年（平成24年）|title=日本名門・名家大辞典 |author= 森岡浩|authorlink= 森岡浩|publisher=東京堂出版|isbn= 978-4-490-10821-7|ref=harv- accessdate=2023年8月27日
NCT 127: THE LOST BOYS

『NCT 127: THE LOST BOYS』（エヌシーティーイチニナナ ザ・ロストボーイズ）は2023年8月30日よりDisney+で配信されている韓国の男性アイドルグループNCT 127のドキュメンタリー番組。

**概要**
次世代グローバルグループNCT 127の成功と軌跡を振り返る、全4話構成によるドキュメンタリー・シリーズ。
NCT 127のメンバーであるテイル、ジャニー、テヨン、ユウタ、ドヨン、ジェヒョン、ジョンウ、マーク、ヘチャンが、世界のさまざまな都市で育ったそれぞれの幼少期を振り返る。
世界的な成功を収めているグループの一員であることに対する思い、そしてその中で直面した思いがけない困難や葛藤を描く。
各話ごとに、グループのメンバー数人に焦点を当て、自身の過去について語る独占映像や未公開インタビューなどを紹介する。
夢を手にするまでの知られざる道のりと、メンバーの成長の記録がアニメーションやライブ映像、インタビューを交えて描かれる。
キャッチコピーは「ボクたちのネバーランドへ、ご招待します」。

**配信内容**

**予告編**

**本編**

**出典**

**外部リンク ==
説明不能な音の一覧

以下は、未確認、あるいはかつて未確認だった音の一覧である。この記事に掲載されているサウンドファイルはすべて、少なくとも16倍にスピードアップされ、低周波音からより聞き取りやすく再現可能な範囲まで周波数を上げ、凝縮することで明瞭度を高めている。

**未確認の音**
アメリカ海洋大気庁（NOAA）は、赤道付近の太平洋の自律型ハイドロフォンアレイを用いて、以下の未確認音を探知した。

**アプスウィープ**
「アプスウィープ」のスペクトログラム
「アプスウィープ（英：Upsweep）」と称される音は、アメリカのNOAAの赤道直下自律型ハイドロフォンアレイで検出された未確認音である。この音は、太平洋海洋環境研究所が1991年8月に音響監視システムSOSUSの記録を開始したときに録音された。この音は、それぞれ数秒間の狭い帯域の上昇音の長い列から構成されている。音は太平洋全域で録音できるほど知名度が高い。
音には季節性があり、一般的に春と秋にピークに達するようだが、これが音源の変化によるものなのか、伝搬環境の季節的変化によるものなのかは不明である。音源は、ニュージーランドと南米の間、南緯54度/西経140度におおよそ位置する。NOAAの科学者・研究者は、この音は海底火山活動ではないかと推測しているが、音量は1991年以来減少している。今はNOAAの赤道直下の自律型ハイドロフォンアレイでかろうじて検出できている。

**ホイッスル**
「ホイッスル」のスペクトログラム
「ホイッスル（英：Whistle）」と名付けられたこの音は、1997年7月7日07:30GMTに北緯08度西経110度/北緯8度西経110度に設置された東太平洋自律型ハイドロフォンによって記録された。NOAAによると、ホイッスルは太平洋のマリアナ火山弧で過去に記録された火山性音に類似している。NOAAはまた、発生源の特定には少なくとも3つの録音機器が必要であり、ホイッスルはNWのハイドロフォンのみで録音されたため、検出される前に発生源の火山からかなりの距離を移動した可能性があるとしている。

**かつて未確認だった音**

**ブループ**
「ブループ」のスペクトログラム
「ブループ（英：Bloop）」とは、1997年にアメリカ海洋大気庁（NOAA）が検出した超低周波で非常に強力な水中音の名称である。この音は、大きな氷山の氷震や、大きな氷山が海底を削るときに発生する音と一致している。
音源は、南米大陸南端の西にある南太平洋の離れた地点にほぼ三角測量され、赤道太平洋自律型ハイドロフォンアレイによって数回検出された。
NOAAの説明によると、"約1分かけて急激に周波数が上昇し、5,000km（3,100マイル）以上の距離で、複数のセンサーで聞こえるのに十分な振幅であった"と記載されている。NOAAのクリストファー・フォックスは、その音源が潜水艦や爆弾のような人工的なものだとは考えていない。ブループの音声プロファイルは生物のそれに似ているが、既知の音とは異なっていたことと、最も大きな音で記録された動物であるシロナガスクジラの数倍の大きさであったことから、その発生源は謎であった。
NOAAのベント・プログラムは、Bloopを大規模な氷震によるものとしている。数多くの氷山地震がBloopと同じようなスペクトログラムを示し、5,000km（3,100マイル）を超える範囲にもかかわらず、氷山地震を発見するのに必要な振幅を示した。これは、2008年初めにサウスジョージア島付近で崩壊した氷山A53aを追跡した際に発見された。これが本当にBloopの起源だとすれば、この音を発生させた氷山はブランズフィールド海峡とロス海の間、あるいは低温信号の発生源として知られる南極のアデア岬にあった可能性が高い。

**ユリア**
「ユリア」のスペクトログラム
「ユリア（英：Julia）」は1999年3月1日にアメリカ海洋大気庁（NOAA）によって録音された音である。NOAAによると、この音の発生源は南極大陸沖で座礁した大きな氷山である可能性が高いという。この音は、赤道太平洋の自律型ハイドロフォンアレイ全体で聞こえるほど大きく、継続時間は約2分43秒であった。到来方位が不確かなため、発生地点はブランスフィールド海峡とアデア岬の間に絞られている。

**スローダウン**
「スローダウン」のスペクトログラム
「スローダウン（英：Slow Down）」とは、1997年5月19日にアメリカ海洋大気庁が赤道太平洋で録音した音である。音の発生源は、大きな氷山が着底したときのものである可能性が高い。
この音は約7分間かけてゆっくりと周波数が下がっていくことから、この名前が付けられた。この音は自律型ハイドロフォンアレイを使って録音された。この音は1997年以来、毎年数回ピックアップされている。この音の起源に関する仮説のひとつは、南極の氷が動いていることである。摩擦による振動のスペクトログラムは、スローダウンのスペクトログラムに酷似している。このことは、音の発生源が陸地を移動する大きな氷床の摩擦によって引き起こされた可能性を示唆している。

**トレイン**
「トレイン」のスペクトログラム
「トレイン（英：Train）」は、1997年3月5日に赤道太平洋の自律型ハイドロフォンアレイで録音された音に付けられた名前である。音は準定常周波数まで上昇する。NOAAによると、この音の発生源は、ロス海のアデア岬付近に着底した非常に大きな氷山である可能性が高いという。

**出典 ==
マカオ・バプテスト教会

マカオ・バプテスト教会（マカオ・バプテストきょうかい、澳門浸信教會、Macao Baptist Church）は、中国・マカオの白馬行41号にあるプロテスタント教会である。ポルトガルの影響でカトリック教会が多い中で、学校教育にも重きを置いて特徴を出している。

**概要**
1903年12月、チャールトン・トッド牧師（Rev. Charlton Todd、中国語名：杜心余）とその妻が伝道のため米国南部バプテスト連盟からマカオに派遣された。1904年には5人がバプテスマを受け、1905年には会員の数は25人に増加して、この「信福会」が現在のマカオ・バプテスト教会の前身である。当初、営地大街にある3階建ての家を借りて集会を開き、伝道し、「霊島小学校」を運営したりして、20年間 (1904年から 1924年まで)はこの地にあった。
1908年、ドッド牧師は宣教報告のため米国に帰国中に病死したので、同年にはアメリカ教会はジョン・ギャロウェイ牧師（Rev. John Galloway）が派遣され、リリアン・ラモント・リーヴズ女師（Lilian Lamont Reeves）と共に伝道を引き継ぎ、10年後に二人は結婚した。1927年、現在の白馬行街の敷地は、トッド師の母親からの祝儀で購入され、「ドッド記念館」と名付けられ、現在のマカオ・バプテスト教会の敷地となっている。
マカオ・バプテスト教会は「濮之小学校」、「濮正分校」（1908～24年）、「霊島女子学校」（1913～31年）を次々に設立し、内陸部のハンセン病病院に食料や日用品を供給した。当時、中山県の下沙、唐家湾、小蘭、斗門、南水、白角、甘武、南平、湾仔などに福音教会を開設した。
抗日戦争中は多くの人がオーストラリアに移住したのもかかわらず、教会の勢いは衰えず、終戦後直後1945年の日曜礼拝には600人もの人が参加した。ギャロウェイ牧師は42年間教会で奉仕して、1949年に退職した後、1968年に91歳で亡くなるまでマカオに住んだ。ギャロウェイ牧師の後にマカオに来たのは、ロナルド・フラー牧師（Rev. Ronald Fuller）とジェームス・ホリス牧師（Rev. James Hollis）がおり、二人とも教会の建設に多大な貢献をした。
1951年に教会は元の白馬行教会の建物を取り壊し、1953年に新しい教会堂を完成し、同年に夏環の創立地にも教会が開設された。1955年の秋には「バプテスト中等学校」が開校され、翌年には二龍喉福音教会も開設された。
1964年、教会創立60周年記念式典が開催され、沙梨頭サイトが開設された。1968年に日曜学校の建物が建設され、青少年センターも設立された。
1970年、マカオ・バプテスト教会では、白馬行、下環、沙里頭の三校の体制になった。
1992年、当教会は西部宣教協会および香港旺角バプテスト教会と協力して新橋区で福音宣教を行った。
1994年、創立90周年記念式典が行われ、米国からマカオに帰国した黄忠牧師が再雇用され、教会の建設と学校の拡張を計画した。1995 年に「マカオ・バプテスト中等学校」がマカオ政府の無償教育ネットワークに加わり、1996年には「中国マカオ聖書大学」が設立され、同年に黄忠牧師が主任牧師、校長、学部長を務めた。
1999年10月、当教会の創立95周年記念式典が開催された。
2002年、黑沙環で「マカオ・バプテスト中等学校」の新校舎が完成し、11月22日に開校式が行われた。

**参照項目**
中国のキリスト教
*圣母诞辰主教座堂 - マカオのカトリック教会の大聖堂
*Macau Missionary Convention
*Religion in Macau

**脚注**

**外部リンク**
 オフィシャルサイト
佐竹南家

佐竹南家は、清和源氏佐竹氏の分流にあたる武家・士族・華族だった家。戦国時代に常陸国太田城の南に住したため、こう呼ばれる。江戸時代に佐竹氏が出羽国久保田藩（秋田藩）に減転封された後には同藩の一門家臣となり、維新後には士族を経て華族の男爵家に列したp=234。

**歴史**
常陸国の戦国大名佐竹義舜の四男佐竹義里を祖とする。義里は一家を起こして常陸国太田城の南に住したため、佐竹南家と呼ばれるようになったp=234。関ケ原の合戦で西軍に付いた佐竹氏が出羽国久保田藩（秋田藩）に減転封された後の慶長8年（1603年）に佐竹南家は出羽国湯沢を領するようになり、湯沢佐竹とも称された。家禄は8200石（後に5500石）だったp=234。
佐竹義隣の代に明治維新を迎え、戊辰戦争で官軍に従軍して戦功を挙げ、家名が大いに栄えたp=606。佐竹南家は当初士族に列したが、宗家の佐竹義生侯爵が義隣の子義雄への叙爵請願を行い、明治31年（1898年）12月付けで宮内大臣田中光顕に宛てて「勤王功労者叙爵願書」を提出している。その中で佐竹南家について佐竹家の常陸国在封時代に5万石を食み、秋田へ移された後にも実録の増減と関わらず1万石の資格を与えられていたとし、戊辰戦争では家兵を率いて奮戦し、鎮撫使からも東北鎮定の偉功を賞された家であることを指摘し、その勲功により華族の地位が与えるべきことを請願したp=328。この時点では不許可だったものの、明治33年5月5日付けの宮内省当局側審査書類によれば、維新の勲功ある旧藩主一門や旧万石以上陪臣家の国司直行（国司家）、清水資治（清水家）、島津久明（日置島津家）、伊賀氏広（伊賀家）、斯波蕃（斯波家）、佐竹義尚（佐竹北家）、佐竹義遵（佐竹西家）、細川忠穀（細川内膳家）の叙爵が審議された際に義雄についても一緒に審議された。同月8日に義隣の維新の功をもって義雄を華族に取り立てることが明治天皇より裁可され、その翌日には男爵位が与えられたp=328。
3代男爵佐竹義輔の代の昭和前期に佐竹南家男爵家の住居は埼玉県浦和市領家にあったp=606。

**歴代当主**
#佐竹義里
#佐竹義尚
#佐竹義種
#佐竹義章
#佐竹義著
#佐竹義敞
#佐竹義安
#佐竹義伯
#佐竹義持
#佐竹義舒
#佐竹義以
#佐竹義良
#佐竹義珍
#佐竹義孟
#佐竹義誠
#佐竹義隣
#佐竹義雄
#佐竹義質
#佐竹義輔
#佐竹義惇
#佐竹義宏

**脚注**

**出典 === 

**参考文献**
 Cite book|和書|date=1990年（平成2年）|title=華族大鑑|series=日本人物誌叢書7|author=華族大鑑刊行会|publisher=日本図書センター|isbn=4-8205-4034-3|ref=harv
*Cite book|和書|date=2015年（平成27年）|title=〈華族爵位〉請願人名辞典 |author=松田敬之|authorlink=松田敬之|publisher=吉川弘文館|isbn= 978-4-642-01472-4|ref=harv- Cite book|和書|date=2012年（平成24年）|title=日本名門・名家大辞典 |author= 森岡浩|authorlink= 森岡浩|publisher=東京堂出版|isbn= 978-4-490-10821-7|ref=harv
ソユーズMS-24

ソユーズMS-24は、2023年9月15日にバイコヌール宇宙基地から国際宇宙ステーションに向けて打ち上げられたロシアのソユーズの有人飛行。

**クルー**
このミッションのクルーは当初ソユーズ MS-23ミッションに割り当てられていたが、ソユーズ MS-22の冷却剤漏洩があったっためにMS-23を無人で打ち上げる必要が生じたためにMS-24に再割り当てされた。オレグ・コノネンコはMS-24の同乗者であるNikolai Chubとともに2023年9月15日に開始された1年間のミッションに割り当てられた。もしもミッションが300から365日に達すると、コノネンコは総計で1036から1101日を軌道上で過ごすことになり、ゲンナジー・パダルカによる878日間という現在の記録を上回ることになる。また、宇宙空間に1000日滞在した最初の人類となる。

**正クルー**

**予備クルー === 

**ドッキング解除と帰還**
長期滞在ミッション完了後に、オハラはロスコスモスの宇宙飛行士オレッグ・ノヴィツキーおよびベラルーシの宇宙旅行参加者Marina Vasilevskaya（両名はList of visiting expeditions to the International Space Stationに搭乗）とともにソユーズ MS-24宇宙船で2024年4月6日に地球に帰還する予定となっている。一方、コノネンコとチュブはISS軌道実験施設に約1年間滞在し、ソユーズ MS-25宇宙船でNASAの宇宙飛行士トレイシー・コールドウェル・ダイソンとともに帰還する。もしもミッションが300から365日に達すると、コノネンコは総計で1036から1101日を軌道上で過ごすことになり、ゲンナジー・パダルカによる878日間という現在の記録を上回ることになる。また、宇宙空間に1000日滞在した最初の人類となる。

**脚注 ==
幸福のアラビア

1596年の中東とインド洋の地図。ヤン・ホイフェン・ヴァン・リンスホーテンによるもの。
幸福のアラビア（こうふくのアラビア、Arabia Felix）とは、以前地理学者が南アラビアもしくは現在のイエメンを説明する際に使用していたラテン語の言葉である。

**語源**
ラテン語としての「Arabia Felix」はヘレニズム時代のギリシャ語「Ευδαίμων Αραβία」の、キュレネのエラトステネスに由来するローマ語訳である「Eudaimon Arabia」に由来する。Felixとは「豊穣、肥沃」や「幸福、幸運、祝福」という意味があり、実際に幸福のアラビアという言葉が指定する地域はアラビア半島で最も灌漑が発達していた。イエメンを指す「Arabia Felix」は、ローマ帝国がアラビア半島を「Arabia Deserta」、「Arabia Felix」、「Arabia Petraea」の3つの地域に分けた際に使われた。
フランスで使われていた同意義の用語「L'Arabie Heureuse（意：ハッピーなアラビア）」はラテン語の「Arabia Felix」の稚拙な翻訳から来ていると言われている。

**地形**
アラビア半島の南西端は、古代には降雨量が多かったため、他の地域よりも緑地が多く、生産性の高い田畑が広がっていた。高い山頂や斜面は多くの植物を支え、ワディと呼ばれる河床が他の土壌を肥沃にするのに役立っていた。

**歴史**
Clouet, J. B. L. (Jean-Baptiste Louis)により1787年に制作されたフランスの"L'Arabie Heureuse"（「幸福なアラビア」）の地図
紀元前26年、アウグストゥスの命を受けたアエリウス・ガッルスは、アラビアへの軍事遠征を指揮したが、当初は成功を収めたものの、悪天候と疫病のために征服を断念せざるを得なくなった。
幸福のアラビアが古代の世界において富と重要性を持つようになった理由のひとつは、シナモンとスパイスの貿易を幸福のアラビア（現地）で作りながら、インド・アフリカの角から輸入を行うことによりほぼ独占していたことである。 ストラボンによれば、幸福のアラビアと呼ばれる地域は5つの王国からなり、1つは戦士の国、農民の国、機械芸術に従事する人々の国、もう1つは没薬を産する国、もう1つは乳香を産する国であり、同国はカシア、シナモン、Spikenardも生産していたとされる。
紀元前1世紀ごろは幸福のアラビア地域の都市エウダエモン（現在のアデン港と思われている）は、紅海貿易の積み替え港であった。『エリュトゥラー海案内記』（紀元1世紀に作られたと思われる）には、このように記されている。
紀元1世紀からの貿易史における新たな発展により、商人たちはエウダエモンの仲買人を避け、危険なアラビア海をインド沿岸まで直接渡るようになった。
1654年に、幸福なアラビアの地図がフランスの地図製作者ニコラ・サンソンによって製作された。
幸福のアラビアは、デンマークの小説家Thorkild Hansenによる1962年の著書で、1761年から1767年にかけてペール・フォルスコールが全6人でアラビア地域を探検し、カールステン・ニーブールしか生き残らなかった悲惨な科学調査の詳細が記されている。しかし記述に対して信憑性が疑問視されている点もある。

**脚注**

**外部リンク**
  Arabia Felix-  Nabataean Travel: trade on the Red Sea
モリシー (ミュージシャン)

モリシー（1987年5月11日 - ）は、日本の音楽家である。Awesome City Clubのギター、シンセサイザー担当。
Macro_creaMの名義でソロユニット活動を行なっている。他にはサポート・ミュージシャン、レコーディング・エンジニアとしても活動している。音楽学校講師の経験あり。

**来歴**
2009年からモリシマヒロシ名義でバンド「thatta」のメンバーとして活動し、2014年に脱退した。
2013年にかつて共に音楽スタジオで働いていたマツザカタクミからバンド活動を誘われたことがきっかけでAwesome City Clubを結成。
2014年7月19日公開の短編映画『みなと、かこ、げんざい』（長棟航平監督）に出演し、また劇中音楽制作を担当。
Keishi TanakaやShiggy Jr.、須田景凪、Mega Shinnosuke、DAOKO、レルエなどのライブサポートとしての参加している。
2024年からコーヒースタンド「MORISHIMA COFFEE STAND」を下高井戸で開店し、コーヒー店主として営業している。

**参加作品**

**楽曲制作**
 TOYOTAのコンセプトカー「Camatte」イメージ映像音楽（2012年・2013年）

**レコーディング参加**
 THE KEYS 『Die A Little』（2013年11月16日）- レコーディング、ミックス- NACANO『GASTRONOMY』（2014年10月8日）- プロデュース、ミックス

**脚注**

**出典**

**外部リンク**
 Macro_creaM
スーズ・ロバートソン

スーズ・ロバートソン（Susanne (Suze) Bisschop-Robertson、1855年12月17日 - 1922年10月18日）は、オランダの画家である。19世紀末から、20世紀の初めにオランダで職業画家になった女性の一人で、1912年にオランダの新聞にロバートソンらのオランダの女性画家は「Amsterdamse Joffers（"アムステルダムのお嬢さん達"のような意味）」という呼称で取り上げられた。

**略歴**
デン・ハーグで商人、ジョン・ロバートソン(John Robertson)の娘に生まれた。2歳の時、母親が亡くなり叔父夫婦に育てられた。ヴァッセナールの寄宿学校で絵の才能を見出され、1874年にハーグの美術アカデミーに入学し、ヨハン・フィリップ・クールマン(Johan Philip Koelman)に学んだ。ロッテルダム、アムステルダムの美術学校やデルフトの工科大学でも学んだ。
1877年から美術教師として働き始め、1883年頃から絵画の制作に専念した。「Amsterdamse Joffers」とされた画家の中でも先駆的な役割を果たした。1880年代にデンハーグに戻った。ハーグの美術協会のプルクリ・スタジオや「オランダ素描協会（Hollandsche Teekenmaatschappij）」、「オランダ版画クラブ(Nederlandsche Etsclub)」、「Arti et Amicitiae（芸術と友情）」といいったグループの展覧会に参加した。1892年にレーワルデン出身の画家、リチャード・ビショップ(Richard Bisschop: 1849-1926)とスヘルトーヘンボスで結婚し、1894年に、後に画家になる娘のサラ(Sara Bisschop: 1894-1992)が生まれた。
結婚後も、オランダの国内外の展覧会に出展し、何度も賞を得た。1900年にロンドンで開かれた国際女性作品展(International Exhibition of Women's Labor)やパリ万国博覧会などで賞を得た。 1903年から1914年の間に最も活躍したとされる。1913年にオランダのフランスからの解放100年を記念する女性美術展「De Vrouw 1813-1913」にも出展された。晩年は娘と共作し共同展も開いた。
1921年にプルクリ・スタジオで回顧展が開かれた。1922年10月に故郷のデン・ハーグで66歳で亡くなった。

**作品**
File:Suze Robertson - antique stall.jpg|骨董品店　(1900/1901) ユトレヒト中央博物館
File:Suze Robertson - De Vispoort van Harderwijk Z.J. A 2312.jpg| "The Fisher's gate at HarderwijkW"  Kunstmuseum Den Haag
File:Suze Robertson - still life - 1922 - RIJK01 M-SK-C-1678-00 X.jpg|静物画 (1922)  アムステルダム国立美術館
File:Boerenvrouw aardappels schillend Rijksmuseum SK-A-4696.jpeg|ジャガイモの皮を剥く農婦 アムステルダム国立美術館
File:Lena door Suze Bisschop-Robertson.jpg|"Lena  ドルトレヒト美術館"
File:Suze Robertson - Breaker of branches.jpg|The Breaker of branches
File:Suze Robertson - Girl reading.jpg|読書する女性

**脚注**


**参考文献**
 Digitaal Vrouwenlexicon van Nederland: Robertson, Susanne (1855-1922)- Slagter, Erik Suze Robertson in Ons Erfdeel, jaargang 28, 1985- Biografische gegevens bij het RKD-Nederlands Instituut voor Kunstgeschiedenis- Allgemeines Künstlerlexikon: Bisschop, Susanne
廣門正行

廣門 正行（ひろかど まさゆき、1969年 - ）は、日本の数学者。福岡県の出身。教育者である。広島市立大学准教授。

**略歴・人物**
1969年、福岡県の生まれ。1988年、福岡県立京都高等学校卒業。1993年、東京大学理学部数学科卒業。1995年同大学数理科学研究科修了。1998年、同大学にて博士を取得する。
2001年広島市立大学情報科学部助手、2007年同大学講師、2011年同大学院・情報科学研究科講師。同大学准教授。
*研究分野は、代数幾何学。
*専攻は、システム工学専攻数理科学研究。

**論文**
 CRID=1050282810812166528- CRID=1010000781939755778- CRID=1010000781939755779
*「 正標数カラビヤウ多様体における超特異性の持つ特徴について」 科学研究費助成事業（2001年 – 2002年） 研究課題/領域番号:13740023

**書籍**
『理工系学生のための微分積分 Ｗｅｂアシスト演習付』（共著／桂利行、岡崎悦明、岡山友昭 、齋藤夏雄、佐藤好久、田上真、廣門正行、廣瀬英雄 ）978-4-563-01209-0

**活動**
2002年 - 「On Del Pezzo fibrations」（広島大学代数幾何セミナー、第6回）

**脚注==
アバディーン採石場

アバディーン採石場は、アメリカ合衆国コロラド州ガニソン郡にある、現在は使われていない花崗岩の採石場である。ガニソンの南南西11km（7マイル）のサウス・ビーバー・クリーク沿いにある。
アバディーン採石場は、コロラド州議会議事堂の建設に花崗岩を供給するため、1889年から1892年までの間に最も活発に運営された。この3年間、小さなアバディーンの町は採石場での仕事を支えた。その後も、少なくとも30年間、少量の花崗岩が散発的に採石され続けた。現在、放置された採石場とそれに隣接する町の敷地は、地元の歴史協会が所有しており、採石場はガニソン郡の歴史的建造物として認識されている。
この採石場は、スコットランドの花崗岩生産都市アバディーンにちなんで名づけられた。

**地質学**
コロラド州会議事堂の階段と外壁に見られるアバディーン産花崗岩の質感と色彩
アバディーン採石場は、ガニソン環状複合体と呼ばれるものの一部であり、幅9.7km(6マイル)の環状岩脈の南西端に位置している。この渓谷は、約17億年前に主に角閃岩とメタ砂岩からなる原生代の変成岩に貫入したものである。隣接する原生代の変成岩とその上にある若い岩石の浸食と除去によって、トーナル岩、花崗閃緑岩、花崗岩からなる岩脈が露出した。2001年に地質学者によって地図が作成されたとき、この採石場はトナライトと花崗閃緑岩の地図区画内にあった。

**歴史**
1889年4月、地元の石工フレデリック・G・ズゲルダーは、ガニソン郊外のサウス・ビーバー・クリークにそびえ立つ花崗岩の露頭で鉱区請求権を申請した。ズゲルダーはその花崗岩の品質を認め、デンバーに建設される州議会議事堂の外装に使用する石材を選ぶ役割を担っていた管理者たちに、その請求権から採取したサンプルを提示した。建物管理者たちは、州内の何十もの岩石サンプルを調査し、数年後に必要な花崗岩を供給できる採石場とそれぞれの採石可能容量を検討した。1889年6月26日、ズゲルダー採石場の花崗岩が州議会議事堂の上部構造に使用されることが発表された。 数日のうちに、スコットランド人のデビッド・ダフ・シーリー（議事堂建設業者の一人）、ズゲルダー、そしてズゲルダーの従兄弟が採石場の所有権を申請した。この請求権により、採石場はアバディーンと呼ばれるようになった。
ウィリアム・ゲッデス・アンド・シーリーは議事堂の上部構造の建設を請け負っており、アバディーンでの採石を監督したのもこの会社だった。ズグレーダーは、採石場でヤード長などいくつかの役割を担った。仕事は早く、採石は数週間で始まった。
馬車道がアバディーン採石場へのアクセス道となっていたが、採石された石は鉄道でデンバーに輸送する必要があった。ナローゲージのデンバー・アンド・リオ・グランデ鉄道が採石場の北約8.0km (5マイル)の地点を通り、鉄道会社は自費で採石場への支線を建設することに同意した。1889年6月30日に建設が開始され、1ヶ月以内に必要な採石機材が搬入された。8月1日までに50人から60人の労働者が採石場で働き、8月14日には最初の花崗岩の荷がデンバーに向けてアバディーンを出発した。
アバディーンの小さなコミュニティは、採石場付近のサウス・ビーバー・クリーク沿いに生まれ、議事堂の花崗岩が採石されていた3年間の人口は150〜200人だったと推定されている。アバディーン郵便局は、1890年と1891年にこの地域を管轄していた。小さな学校と雑貨店があった。労働者の多くは大きな共同寝室で生活し、食堂で食事をした。他の人たち、特に家族連れの人たちは、小屋やテントで生活していた。
コロラド州会議事堂の外壁に見られる灰色のアバディーン花崗岩（2006年)
熟練した採石工のほぼ全員が、メイン州、マサチューセッツ州、ペンシルベニア州、ミズーリ州など、他の地域から採用された。1891年6月に採石労働組合がストライキを呼びかけたとき、これらの採石労働者の腕前は明らかになった。採石労働者の要求の中には、労働時間を1日10時間から9時間に短縮すること、日曜日を休みにすることが含まれていた。また、週給の据え置きも要求した。請負業者のゲディスとシーリーは抵抗し、ストライカーの代わりに非組合員を雇うことにしたが、生産量があまりに低かったため、会社はわずか1週間後に和解を求めた。それにより、ストライキ参加者の要求のほとんどが満たされ、彼らは翌日から仕事に復帰した。
デンバーに輸送された花崗岩のブロックは大きく、10トンや12トンのものもあった。出荷された最大のブロックの重さは20トンで、これが建物の礎石となり、1890年7月4日に盛大に据えられた。3年間の製造期間中、毎週平均40台分の石材が出荷された。ブロックがデンバーに到着すると、馬が石を建築現場まで運んだ。石切り職人や石留め職人を含む250人の作業員が、石の準備と配置を行った。建築家の計画では、約2万個のさまざまな大きさや形の石が必要だった。
カーンズ・ビルに見られる灰色のアバディーン産花崗岩（2019年）
1892年6月15日、最後の石が出荷され、アバディーン採石場は閉鎖された。34ヶ月の生産期間中、280,000立方フィート(7,900m3)、または24,000トンの花崗岩が切り出され、デンバーに出荷されたと推定されている。その後、採石場の経営者たちは他の市場を探したが、採石場を営業し続けることを正当化できるような花崗岩のニーズは見つからなかった。アバディーンの町はすぐに立ち退き、人口が回復することはなかった。デンバー・アンド・リオ・グランド鉄道もアバディーンへの支線を廃止し、線路は1904年に撤去された。鉄道のアクセスのない採石場の再開の望みはほとんどなかった。
その後数十年にわたり、花崗岩は商業ビルや住宅、墓石など、より小規模なプロジェクトのために採石された。1階の柱と入り口のアーチの石は、1911年に完成したソルトレイク・シティのカーンズ・ビル向けに切り出された。おそらく最後の大規模なプロジェクトは、1912年にデンバーの州立博物館の基礎に花崗岩を提供した時であろう。この時、追加の採石作業により280m3（10,000立方フィート）の石材が生産されたと推定されている。1889年から1912年までの合計で、この採石場は8,200m3（29万立方フィート）、24,500トンの花崗岩を生産した。1912年以降の石材生産量はごく僅かで、散発的なものであった。

**アバディーンへのアクセス**
1991年、採石場はガニソン郡開拓・歴史協会に譲渡された。この土地は、土地管理局のハートマン・ロックス・レクリエーション・エリア内にあり、四駆車道路やマウンテンバイク、オートバイ用のトレイルが網の目のように張り巡らされている。パワーライン・ロードの採石場の上部にある駐車場から、採石場まで歩いて行くことができる。採石場のすぐ西にあるアバディーンの廃墟も訪れることができるが、建物は残っていない。アクセスは夏と秋がベスト。

**参照文献**

**外部リンク**
  Aberdeen, Colorado as viewed in 1955. Photo by Robert W. Richardson.
八月の正午に太陽は…

『八月の正午に太陽は…』 (はちがつのしょうごにたいようは…、At noon, the August sun...) は、日本の作曲家、林光が1990年に作曲した管弦楽曲である。林光の3曲目の交響曲であり、「第3交響曲」とも表記される。

**作曲の経緯**
この作品はサントリー音楽財団（現・サントリー芸術財団）の委嘱により作曲、1990年9月19日に完成した。
曲の発想の根底には、1989年4月に中国、北京の学生を中心に起こった民主化運動（6月に軍隊がデモ隊を制圧し、後に「天安門事件」と呼ばれた）があり、またその運動の源流とも言える、中華民国で1919年5月4日に起きた反帝国主義運動（後に「五・四運動」と呼ばれた）がある。さらに1976年4月5日に北京で起きた民主化運動（後に「四五天安門事件」「第1次天安門事件」と呼ばれた）にも想を得ている。
曲のタイトルは、中国の現代詩人ペイ・タオ（1949-）の詩「八月の夢遊病者」の中の「八月の正午に太陽は無く」という一節に依っている。この8月は文化大革命の終結宣言の出た1977年8月を指すが、中国の青年たちにとって明るい意味ではない。曲の第3楽章ではペイ・タオの詩「回答」からの、作曲者による翻案テキストが歌われる。ペイ・タオが1976年の第1次天安門事件に際して書いた詩である「回答」は、抑圧された肉声をほとぼらせたもので、文化大革命で青春を失われた同世代の強い共感を得た作品である。
林はこの曲の作曲に当たり、「はじめて自伝的作品ということを意識した」と書いている。

**編成**
フルート4（3、4番はピッコロ持ち替え）、オーボエ2、コーラングレ、エスクラリネット、クラリネット2、バスクラリネット、ファゴット3（3番はコントラファゴット持ち替え）、ホルン4、トランペット3、トロンボーン3、チューバ、ティンパニ9（奏者2）、小太鼓、大太鼓、シロフォン、グロッケンシュピール、ウッドブロック（以上奏者3）、ピアノ1（チェレスタも奏する）、ハープ1、弦楽5部、ソプラノ独唱

**楽曲構成**
3楽章構成で、演奏時間は約31分。第1楽章と第2楽章に特に現れる4+5あるいは5+4というリズムは、中国現代史の2つの日付（1919年5月4日と1976年4月5日）に関わる。

**第1楽章**
二分音符=152、最終小節のみ二分音符=80。4+5/4拍子。第2楽章へはattacca（休憩なし）で入る。無窮動ふうの速い音楽。

**第2楽章**
二分音符=48⇔54。3/2拍子で始まり、4/2と3/2が繰り返される部分を経て、5+4/8に至る。それぞれのテンポを経て最後は3/2で終わる。エレジー。

**第3楽章**
四分音符=72。4/4拍子と4/3拍子が交互に奏された後に、4/3拍子の続く中でソプラノの歌唱が入る。木管群によるコラールによって枠づけられた鎮魂賦。

**初演**
作品は1990年10月23日に東京・サントリーホールで開催されたサントリー音楽財団コンサート「作曲家の個展'90 林光」において、外山雄三の指揮、藍川由美のソプラノ、東京都交響楽団によって初演された。

**楽譜**
スコアは全音楽譜出版社より市販されている。演奏譜は同社よりレンタルされている。

**録音**
 1991年 Fontec FOCD-3132 林光「作曲家の個展」外山雄三（指揮）、藍川由美（ソプラノ）、東京都交響楽団（音源は初演コンサート）- 2008年 小学館 SHM-2 外山雄三（指揮）、 緑川まり（ソプラノ）、新日本フィルハーモニー交響楽団（林光の音楽）（音源は、1999年8月24日サントリーホール「サマーフェスティバル1999 作曲家の個展」）

**評価**
この曲は1999年の尾高賞候補にあがり、熟達と充実さが議論された。

**脚注**

**注釈**

**脚注**

**参考文献**
 林光の音楽 / 林光著 ; 『林光の音楽』編集室編. 小学館, 2008.8、131, 276p : 図版 ; 26cm + CD20枚 ISBN 978-4-09-480161-3
札幌東陵高校吹奏楽部自殺事件

札幌東陵高校吹奏楽部自殺事件（さっぽろとうりょうこうこうすいそうがくぶじさつじけん）は、日本で起きた自殺事件。

**概要**
2013年（平成25年）3月3日に、北海道札幌東陵高等学校に通う16歳の生徒が、地下鉄の電車にはねられて自殺した。自殺の前日には母と姉に吹奏楽部の顧問から受けた指導について話し、遺書のようなメモや友人へのメールを残していた。

**自殺まで**
2013年1月末に自殺することとなる生徒は、他の吹奏楽部の部員とメールに関するトラブルを起こしていた。この際に吹奏楽部の顧問は自殺することになる生徒のみを指導対象として、連絡網以外のメールを送ることを禁止した。他の部員には自殺することとなる生徒と関わらないように指示した。
同年2月に別の問題が起き、それに対して顧問は自殺することとなる生徒が嘘を吹聴したと決め付けて、自殺することとなる前日に指導をすることにした。そこでは他の部員を立ち合わせて事実確認をせずに叱責し、誰とも喋らず行事にも参加しないように言って退部を迫った。連絡網の返信もしないようにも言った。
自殺することとなる生徒にとっての大切な人とのつながりは吹奏楽部であった。自殺することとなった生徒と仲の良かった部員は、顧問から連絡をしたり会ったりしていないか確認されていた。

**自殺から**
自殺してから学校では吹奏楽部の部員に対するアンケートを行ったが、遺族の母親にはアンケートの結果を開示していなかった。このため母親はアンケートの結果の開示を求める申し立てを行っていた。2017年（平成29年）7月19日に札幌地方裁判所は、部員25人のアンケートの提出を命じる。2014年（平成26年）5月にアンケートの一部が開示されていたが、15人分のみであった。アンケートは原本を確認することが重要であるため原本の開示請求したが、同年10月に、アンケートは不存在で廃棄処分済みとして開示されなかった。9月には教頭は弁護士にアンケートは全てあると回答していた。教頭はアンケートの原本を廃棄したのは、転記したからと回答。アンケートは公文書として5年間の保存義務があるのだが、これに対して教頭は認識していなかったと回答。
2020年（令和2年）11月13日に札幌高等裁判所でこの事件の判決が下される。そこでは、自殺前日の指導は教育的効果を発揮するどころか生徒を混乱させることとなり、自殺の契機となったということが認められた。アンケートの原本を廃棄したことは違法であったということが認められた。

**脚注**

**関連項目**
 部活動における事件・事故一覧
りいちゅ

りいちゅは、日本のイラストレーターpanora20211020、漫画家panora20211020。
ソーシャルゲームやライトノベルのイラストを手掛けているほか、『四ノ宮小唄はまだ死ねない -BORDER OF THE DEAD-』で漫画家としてもデビューした。
東京でイラストレーターの集まりに参加した際に助言を受け、1か月ほど考えてから上京を決めたwacom_riichu。

**作品リスト**

**イラスト**

**ライトノベルのイラスト**
 もちろんでございます、お嬢様（著：竹岡葉月、ファミ通文庫、2012年）- 湯けむり温泉郷まほろばの非日常 〜おんせん部活動日和〜（著：水樹尋、講談社ラノベ文庫、2014年）- ナイトメア☆ナイトパーティー！（著：水樹尋、講談社ラノベ文庫、2016年）- 剣士を目指して入学したのに魔法適性9999なんですけど!?（著：年中麦茶太郎、GAノベル、2016年）- うちの聖女さまは腹黒すぎだろ。（著：上野遊、電撃文庫、2017年）- マギステル・マーチャント ヒモ野郎が口先だけで億万長者を目指すそうです（著：砥石大樹、MF文庫J、2018年）- 二周目チートの転生魔導士 〜最強が1000年後に転生したら、人生余裕すぎました〜（著：鬱沢色素、Kラノベブックス、2019年）- ひきこまり吸血姫の悶々（著：小林湖底、GA文庫、2020年）natalie20220623- D級冒険者の俺、なぜか勇者パーティーに勧誘されたあげく、王女につきまとわれてる（著：白青虎猫、オーバーラップ文庫、2020年）- また殺されてしまったのですね、探偵様（著：てにをは、MF文庫J、2021年）- 勇者症候群（著：彩月レイ、電撃文庫、2023年）- ヤクモとキリヱ（著：てにをは、クリーチャーデザイン：まーぼー、MF文庫J、2024年）- モブ司祭だけど、この世界が乙女ゲームだと気づいたのでヒロインを育成します（著：レオナールD、角川スニーカー文庫、2025年）

**その他のイラスト**
 アズールレーン（ゲーム、2019年）ル・テメレール、グレンヴィルinside20190121、ルピニャート- 乙女ゲームの破滅フラグしかない悪役令嬢に転生してしまった… GIRLS PATCH（アンソロジーコミック、2020年）カバーイラスト- 未だ、青い（湊あくあのシングル、2022年）ジャケットイラスト- らぶフォー（メディアミックス、2023年）キャラクターイラスト- キリヱ（てにをはの楽曲、2024年）MVイラスト

**漫画作品**
 四ノ宮小唄はまだ死ねない -BORDER OF THE DEAD-（原作：大槻涼樹、『モーニング・ツー』2019年8号 - 2021年7号）- ライザのアトリエ 〜常闇の女王と秘密の隠れ家〜（原作：コーエーテクモゲームス〈ガスト〉、キャラクターデザイン：トリダモノ、『週刊ファミ通』2020年10月1日号 - 2021年12月23日号）- ひきこまり吸血姫の悶々（原作：小林湖底、『月刊ビッグガンガン』2022年Vol.01 - 2025年Vol.05） - 作画・キャラクター原案。- アニメ『ライザのアトリエ』 AnimeJapan2023 GREENSTAGE レポート漫画（2023年）

**書籍**

**漫画単行本**
 『四ノ宮小唄はまだ死ねない -BORDER OF THE DEAD-』、原作：大槻涼樹、講談社〈モーニングKC〉2019年 - 2021年、全3巻
*# 2019年11月21日発売、978-4-06-517581-1
*# 2020年8月20日発売、978-4-06-519642-7
*# 2021年7月20日発売、978-4-06-523804-2- 『ライザのアトリエ 〜常闇の女王と秘密の隠れ家〜』、原作：コーエーテクモゲームス（ガスト）、キャラクターデザイン：トリダモノ、KADOKAWA〈ファミ通クリアコミックス〉2022年、全1巻- 『ひきこまり吸血姫の悶々』、原作：小林湖底、スクウェア・エニックス〈ビッグガンガンコミックス〉2022年 - 、既刊3巻（2023年11月25日現在）

**画集**
 『Eterna Luce-エテルナ ルーチェ- りいちゅ ART WORKS』アールビバン、2025年1月23日発売、978-4-8021-3509-2

**その他**
 温泉むすめ（メディアミックス、2018年）平湯みつばのキャラ原案- 茜音カンナ、涼海ネモ、橙里セイ、家入ポポ、瑚白ユリ、紫水キキ（ななしいんく所属バーチャルYouTuber、2021年）デザイン原案- 本阿弥あずさ（すぺしゃりて所属バーチャルYouTuber、2024年）キャラクターデザイン- 白咲露理（ぶいすぽっ! Virtual eSports Projectの中華圏プロジェクト『卟啵电竞project (VSPO! CN) 』のバーチャルYouTuber、2024年）- 紅波マダイ（プロジェクト「うおむすめ」のバーチャルYouTuber、2024年）キャラクターデザイン

**出典**

**外部リンク**
  Works- rityulate- 159905