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オマー・カマー

オマー・カマー(Omar Camar、本名不明、生年月日不明）はフィリピンで活動した俳優、擬斗振付師。
ボーイ・カマー(Boy Camar)、オマー・ボーイ・カマー(Omar Boy Camar)とクレジットされることもあった。

**来歴**

**俳優としての活動状況**
インターネット・ムービー・データベースによると1968年から1993年の間に45作品の映像作品に出演しているとされているが、その殆どが日本では未公開である。アクション映画が多く、ブルース・リーのもどき映画も確認され、脇役俳優としての活動が主だった。
日本でも非常に数少ない劇場公開作であるフィリピン・ロケの米国映画『地獄のヒーロー』(1984年)にも端役出演している。役どころは戦後のヴェトナムへやって来たチャック・ノリス扮するブラドック大佐を襲撃する刺客だった。因みに、本作にはアーニー・オルテガ、ジョーニー・ガンボア、プロタシオ・ディーなどのフィリピン俳優が大挙出演していた。

**『海燕ジョーの奇跡』に起用されて**
佐木隆三が1980年に発表した沖縄ヤクザ戦争を題材にした小説『海燕ジョーの奇跡』が1984年に映画化され、監督は藤田敏八で、フィリピンでもロケが行われた。カマーは時任三郎演じる日比混血の主人公、海燕ジョーの実父のロペスに扮した。登場場面は僅かで、髭面の人相も定かではない乞食の様な姿だった。

**映画格闘家として**
シリオ・H・サンティアゴが製作、チェザール・ガラルドが監督した『アイアンマンと不思議な仏像』(1974年/未/ビデオ)では合気道指導を務め、オープニングの演武も披露している。また、サンティアゴとアラン・ホルツマンが共同で監督した『カラテ・ガール』(1981年/未/ビデオ)でも合気道の使い手のファイター役で出演したが、端役だった。他にもロマーノ・クリストフやジム・ゲインズもクレジット無しながらもファイター役で登場する。

**フィルモグラフィ**
1974年『アイアンマンと不思議な仏像』(未/ビデオ)
*1981年『カラテ・ガール』(未/ビデオ)
*1984年『海燕ジョーの奇跡』、『地獄のヒーロー』

**脚注**

**外部リンク ==
ルベン・ラミレス

ルベン・ラミレス（Rubén Ramírez）- ルベン・ラミレス・レスカーノ - パラグアイの政治家。- ルベン・ラミレス・イダルゴ - スペインのテニス選手。- ルベン・ラミレス (1982年生のサッカー選手) - アルゼンチンのサッカー選手。- ルベン・ラミレス (1995年生のサッカー選手) - ベネズエラののサッカー選手。
フェルナンド・グティエレス (曖昧さ回避)

フェルナンド・グティエレス（Fernando Gutiérrez）- フェルナンド・グティエレス (野球) - ベネズエラ出身のスペインの野球選手。- フェルナンド・グティエレス・バリオス - メキシコの政治家。- フェルナンド・グティエレス・フェルナンデス - チリのサッカー選手。- フェルナンド・エセキエル・グティエレス - アルゼンチンのサッカー選手。- フェルナンド・グティエレス・ラミレス - ベネズエラののサッカー選手。
イボヨフバイ

イボヨフバイ（Nassarius coronatus）は、 熱帯太平洋の砂底に棲む約3cm以下のムシロガイ科に属する巻貝である。普段は砂にもぐり長い水管を砂上に出し、近くの死肉などが感知されると、急いではい出して餌に多数群がって食べつくすので、海や水族館の掃除屋さんと呼ばれる。

**外観**
貝殻は、螺層の上端にイボ状の隆起が並ぶのと殻口の外側に縦肋状の襞がある以外、表面はほぼ平滑。殻口内面には螺肋が密に並び褐色の帯が見える。成長すると軸唇に白い滑層が広がる。

**分布**
奄美諸島以南、インド-太平洋域に分布。潮間帯下部の細砂底に生息。

**人との関係**
旧石器時代には、ムシロ貝類の貝殻が飾り珠として集められていた。学名のcoronatusは「冠を戴いた」の意味。中国福建省ではムシロ貝を酒の肴として調理されることがあるが、麻酔性神経毒に中ることがあるので、避けるように呼びかけられている。ただし危険性があるNassarius属の14種のなかに本種は記載されていない。
　

**出典**
　

**外部リンク**
  ヨフバイの化石
ポンボーゼ

ポンボーゼ、ポンボゼ（Pontboset ）は、イタリア共和国ヴァッレ・ダオスタ州にある、人口約200人の基礎自治体（コムーネ）。

**地理**

**位置・広がり**

**隣接コムーネ**
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のTOはトリノ県所属を示す。
*アルナド
*シャンポルシェ
*ドンナス
*オーヌ
*イソーニュ
*トラヴェルセッラ (TO)
*ヴァルキウーザ (TO)

**行政**

**分離集落**
ポンボーゼには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
*Pont-Bozet (chef-lieu), La Place, Frassiney, Savin, Trambésère, Pialemont, Piolly, Vareisaz, Terrisse, Valvieille, Frontière, Écreux, Crest dessous, Crest dessus, Percellette, Folliettaz, Délivret, Fournier, La Bourney, Barmelle, Barmacrepaz, Châteigne

**脚注**

**外部リンク ==
于田ケリム

于田 ケリム（うだ ケリム、كېرىم ئۇدا、Kerimu Uda）は、在日ウイグル人の人権活動家。2020年6月より、日本ウイグル協会会長を務めている。

**経歴**
中国新疆ウイグル自治区のウルムチ生まれ。機械工学専攻で、中国石油大学で学士課程を、次いで新疆大学で修士課程を修める。
2008年に来日。東京工業大学（のちの東京科学大学）で博士課程を修め、2012年に博士（工学）の学位を取得した後、日本で就職。在学中の2010年にCSTIC（中国国際半導体技術大会） 2010 Best Student Paper Awardを受賞。
2018年日本国籍に帰化。
2019年6月22日に開催された日本ウイグル協会の2019年度総会で、同協会の理事に任命される。
2020年6月28日に開催された日本ウイグル協会の2020年度総会で、名誉会長に退くことになったイリハム・マハムティの後任として会長に任命される。
2020年9月13日、ディズニーの実写映画『ムーラン』のエンドロールで中国共産党新疆ウイグル自治区委員会宣伝部などに対する謝意が記載されることに対し、日本ウイグル協会は于田名義で声明を発表し、「ディズニー社が中国共産党による東トルキスタンでのジェノサイドに、事実上加担している」として、「ディズニー社の国際的な人権問題への取り組みに対して、強い疑念を抱かざるをえません。」との懸念を表明し、スタッフロールの修正や、ウイグル人に対する謝罪することなどを要求した。
2020年10月1日、中国の国慶節に合わせて、東京で開催された抗議運動「Resist China 日本」に在日ウイグル人代表として参加して演説を行った。
2020年10月7日、于田を筆頭とする日本ウイグル協会の役員が、安倍晋三元首相に衆議院議員会館事務所で面談し、ウイグル問題の改善に尽力した安倍の功績を讃えて花束や感謝状を贈呈した。
2021年2月4日、日本政府に対し、中国政府によるウイグル人弾圧をジェノサイドに認定することを要望した。

**著作**
楊海英と『ジェノサイド国家 中国の真実』文春新書、2021年10月。ISBN 9784166613335

**出典**

**外部リンク**
  日本ウイグル協会- 日本ウイグル協会- 日本ウイグル協会
ドンナス

ドンナス、ドナス（Donnas ）は、イタリア共和国ヴァッレ・ダオスタ州にある、人口約2,500人の基礎自治体（コムーネ）。

**地理**

**位置・広がり**

**隣接コムーネ**
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のTOはトリノ県所属を示す。
*アルナド
*バール
*カレーマ (TO)
*オーヌ
*ペルロ
*ポン＝サン＝マルタン
*ポンボーゼ
*クインチネット (TO)
*トラヴェルセッラ (TO)
*ヴァルキウーザ (TO)

**行政**

**分離集落**
ドンナスには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
*Albard, Artade, Balmasse, Barat, Barme, Berriou, Beuby, Bodonne, Bondon, Bonze, Chanton, Chelevrinne, Chenail, Cignas, Clapey, Coudrette, Fabrique, Fioley, Glaires, Grand-Vert, I Pian, La Balmaz, La Cervaz, Lillaz, Lius, Mamy, Montat, Montey, La Moya, Novesse, Outrefer, Paians, Painfey, Pampéry, Perroz, Peyron, Place, Planet, Piole, Pomerou, Porcelette, Pramotton, Praposaz, Prelle, Reisen, Ronc, Rondevaccaz, Rossignod, Rovarey

**脚注**

**外部リンク ==
尾戸焼

尾戸焼窯跡碑
尾戸焼（おどやき）は、江戸時代に土佐国尾戸（現在の高知県高知市小津町）で産出した陶器。「尾戸（おど）」は「小津（おづ）」の転訛。

**概要**
小津町尾戸地区
承応2年（1653年）、土佐藩第2代藩主の山内忠義の下で家老を務めていた野中兼山が大坂の高津から陶工の久野正伯を招き、高知城北側の江ノ口川北岸の尾戸に開窯したことに始まる尾戸焼（日本大百科全書）。久野正伯は山崎平内・森田久右衛門に製法を伝授し、以後は両家が業を継承した1983。当初は藩窯と御庭焼を折衷した性格であり尾戸焼（日本大百科全書）、陶土には能茶山の土が、薬石には薊野の丸山石が使用されたという1983。
享保12年（1727年）には大火によって初期の窯場が焼失し、元文4年（1739年）に新たな窯場が再建されて陶器が生産された2019。17世紀後半-18世紀初頭には茶道具の贈答品や藩用品として主に利用されていたが（遺跡からの出土も窯跡周辺のほか高知城・藩関連屋敷・家老屋敷などに限定される）、18世紀前葉以降は日用品の生産に重点が移動して広く流通している2019。
文政3年（1820年）には能茶山に藩の磁器窯・陶器窯が開かれて磁器生産が藩窯の主力に移るとともに、尾戸の窯場も移転した（能茶山焼/能茶焼）2019。明治4年（1871年）には藩窯が廃止され2019、民間窯として能茶山周辺に数軒が開窯された。現在は「土居窯」・「谷製陶所」の2軒が継承する。
尾戸の窯場跡では、大正末-昭和初年に江ノ口川の川筋を直線的に改修する工事が行われたことで大部分の遺跡が破壊されている2019。しかしながら昭和30年代の江ノ口川南岸でのビル工事建設の際に尾戸焼陶片・窯道具が多く出土したほか、2003年度（平成15年度）の江ノ口川南岸での試掘調査の際に多くの遺物が出土している2019。

**文化財**
以下は尾戸焼に関する指定文化財の一覧である。

**高知県指定保護有形文化財**
 森田久右衛門江戸日記（古文書）
*: 高知市・個人所蔵。久野正伯から指導を受けた森田久右衛門が、延宝6年（1678年）に第4代藩主の豊昌に従い江戸に上った際の記録である。久右衛門は江戸への途上で京都や大坂、瀬戸など各地の窯を視察し、それぞれの様子や陶工の名前、作品を同日記に書き留め、また江戸滞在中には幕府大老の酒井忠清など大名や茶人の面前で作陶を披露し、彼らの好みに応じて即興で作品を仕上げたことを記している。江戸時代前期の窯業の実態だけでなく、当時の江戸における茶道や芸能、風俗などを知る上でも重要な史料である。1987年（昭和62年）4月17日指定。- 宗安禅寺の屋頂宝珠（歴史資料）
*: 宗安寺所蔵・元禄4年（1691年）に改築された同寺不動堂の堂頂を飾っていた宝珠で、伏盤の一面上部に「奉寄進」と記し、その下に設けた格狭間の内に「元禄十三 庚辰歳 土州 尾戸之住 山崎平内」と鉄釉銘がある。1991年（平成3年）3月26日指定。- 永福寺の陶製位牌（工芸品）
*: 永福寺所蔵。久野正伯から指導を受けた山崎平内が宝永元年（1704年）に自身の両親の五十年忌に際して製作したもので、二人分の位牌を一体に合わせた形状をなす。2000年（平成12年）3月28日指定。

**高知市指定有形文化財**
 香炉
*: 妙喜寺観音堂所蔵。側面に鉄彩で「奉寄進 元文四年 森田光正」と銘があり、森田光正は久右衛門から分家した3代目とされる。1987年（昭和62年）2月12日指定。- 宝珠
*: 妙喜寺観音堂所蔵。伏鉢に「元文四年己未九月吉日森田八之亟光正七十□歳□之」と銘が刻まれ、上の香炉と同時期、同一人物の作とされる。1987年（昭和62年）2月12日指定。- 大利新宮神社の狛犬
*: 大利新宮神社所蔵。阿吽一対の狛犬で、内部に寛政4年（1792年）森田家4代目の弥源次が製作したことを示す銘がある。1991年（平成3年）2月1日指定。- 朝倉神社の尾戸焼狛犬
*: 朝倉神社所蔵。阿吽一対の狛犬で、無銘。1994年（平成6年）3月1日指定。

**ギャラリー**

**脚注**

**参考文献**

**関連文献**
 ref= - リンクは奈良文化財研究所「全国遺跡報告総覧」。

**外部リンク**
  尾戸焼（土佐の手づくり工芸品） - 高知市ホームページ-  尾戸陶器師森田久右衛門江戸旅行日記写 - 東京国立博物館デジタルライブラリー
ブラッドリー・ウォルドー

date=2022-09
ブラッドリー・ウォルドー（Bradley Waldow, 1991年12月30日 - ）は、アメリカ合衆国のプロバスケットボール選手。テキサス州ヒューストン出身。ポジションはセンター。

**来歴**
2015年8月にベルギーのアントワープ・ジャイアンツと契約しプロ選手としてのキャリアをスタートさせる。フランスやポーランドのチームを渡り歩いた後、2018年12月にB.LEAGUE ・西宮ストークスに加入。2シーズンに渡ってプレーし、ストークスのインサイドを支えた。2020年に加入したファイティングイーグルス名古屋では家庭の事情によりシーズン途中で退団したが、同シーズン中に豊田合成スコーピオンズに移籍。シーズン終了後、契約満了に伴い退団した。

**コソボでのキャリア(2022-2024)**

**外部リンク**
 bradwaldow
トルニョン

トルニョン（Torgnon）は、イタリア共和国ヴァッレ・ダオスタ州にある、人口約600人の基礎自治体（コムーネ）。

**地理**

**位置・広がり**

**隣接コムーネ**
隣接するコムーネは以下の通り。
*アンテイ＝サンタンドレ 
*ビオナ
*シャティヨン
*ニュス
*サン＝ドニ
*ヴァルトゥルナンシュ
*ヴェラーユ

**行政**

**分離集落**
トルニョンには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
*Berzin, Champagnod, Champeille, Chantorné, Chaté, Châtelard, Chatrian, Cheille, Chésod, Cortod, Étirol, Gombaz, Mazod, Mongnod(chef-lieu), Nozon, Pecou, Septumian, Triatel, Tuson, Valleil, Verney, Vesan Dessous, Vesan Dessus, les Roncs.

**脚注**

**外部リンク ==
Chocol8 syndrome

chocol8 syndrome（チョコレイト シンドローム）は、日本のロックバンドである。通称ちょこはち。

**来歴**
大学の同級生である奏とケンコモブチによって結成。後にしゃおんが加入し、本格的に始動する。
音楽の三大要素【おしゃれ×かわいい×かっこいい】を詰め込んだ新感覚『おしゃかわロック』を展開。
Vo.しゃおんは力強い歌声と熱いライブパフォーマンスが特徴。オーディエンスを飽きさせないライブ演出で人気を博している。
ちょこはちの公式TikTokはフォロワー15万人を突破し、絶大な知名度を誇る。
関西テレビ『モモコのOH!ソレ!み〜よ!』『千原ジュニアの座王』のエンディングテーマや、株式会社ファインの医薬品「新オールP内服液」のテーマソングを担当している。

**メンバー**

**しゃおん（ボーカル）**
・chocol8 syndromeの歌姫『しゃおんちゃん』。
・東京都出身。
・可愛いルックスからは想像出来ない力強い歌声と、度胸のある立ち振る舞い、圧倒的なライブパフォーマンスで同世代の女性のファンが多いのも特徴の一つ。
・主に作詞やグッズデザインを担当している。
・17歳からchocol8 syndromeのボーカルとして活動している。
・小学3年生の時、好きな男の子にバレンタインチョコを渡しに行ったマンションの自動ドアで顔面を強打し、前歯3本を折った事がある。
・中学1年の頃から不登校となり、インターネットで見たり音楽を聞いたりするのが唯一の生きがいだった。
・高校の受験番号を見間違えて、受かっているのに泣いて帰った事がある。
・セーラームーンが好きで、セーラームーン作品に携わることを目指している。
・ハムスターのわらびとデグーマウスのタマゴを飼っている。
・現在はGrand chocol8のヴォーカルとして活動している。

**ケンコモブチ（キーボード・DJ・コーラス）**
・主に作曲を担当。
・リーダーである奏と同じ東洋大学出身。大学では同じサークルで活動する。
・卒業後、奏から声をかけられ、chocol8 syndromeのKeyとして活動を開始。
・ライブではKey、DJ、ダンサー、おもしろ担当とその役割は多岐にわたる。
・福岡ツアーの帰り、ヒッチハイクを行い、福岡〜東京まで帰還している。
・大阪ワンマンライブでソールドアウトしたらメンバー全員大阪移住を約束していたものの、惜しくも到達せずケンコモブチだけ大阪に移住した。（その後、1ヶ月で上京）
・藤原竜也主演ドラマ「ブルータスの心臓」（フジテレビ）で俳優デビューも飾る。

**ノモトクン（ベース・コーラス）**
・慶應義塾大学薬学部卒。
・主に作曲や編曲、レコーディングやホームページ制作などあらゆる役割をこなしている。
・卓越した技術とパッションでバンドを引っ張るグルーブマスター。
・前身バンド解散後、リーダーの奏に誘われサポート活動をスタート。
・ワンマンライブでファンの熱い希望を受け、正規メンバーとして加入するかを決めるサイコロを振るが惜しくも加入ならず。
・誕生日ライブで願いを聞かれたVo.しゃおんがサイコロを振るがまた惜しくも加入ならず。
・ちょこはちサイコロライブで２回サイコロを振るがまた加入ならず。
・サポートスタートから3年経った今もサポートメンバーとなっているが、活躍は正規メンバーそのものだ。
・現在はGrand chocol8の正規メンバーであり、ベーシストとして活動している。

**奏（ドラムス・コーラス）**
・東洋大学法学部卒。栃木県宇都宮市出身。
・ちょこはちのまとめ役。リーダー。マネジメント担当。
・本人曰く、学生時代はお調子者だったらしいが、バンドを始めてから真面目になってしまったという。
・過去に塾で国語や英語の講師をしていた。
・人のお世話をするのが好きで、よく後輩の面倒をみている。
・渋谷のライブハウスで店長をしていて、よくバンドのお世話をしている。
・競馬が好きでよく万馬券を当てている。
・現在はGrand chocol8でキーボーディストとして活動している。

**ディスコグラフィー**

**EP**

**アルバム**

**特別シングル**

**外部リンク**
 chocol8 syndromeホームページ

**脚注 ==
ヴェラーユ

ヴェラーユ、ヴェレイユ（Verrayes ）は、イタリア共和国ヴァッレ・ダオスタ州にある、人口約1,300人の基礎自治体（コムーネ）。

**地理**

**位置・広がり**

**隣接コムーネ**
隣接するコムーネは以下の通り。
*シャンバーヴ
*フェーニス
*ニュス
*サン＝ドニ
*トルニョン

**行政**

**分離集落**
ヴェラーユには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
*Aver, Charrère, Chérésoulaz, Chérolinaz, Chesseillé, Cort, Crétaz, Diémoz, Dorinaz, Frayé, Grand-Ville, Gros-Ollian, Grossaix, Grumey, Guet, Heré, Hers, Lauzon, Marseiller, Mont-de-Join, Moulin, Oley, Ollières, Pallu, Payé, Petit-Ollian, Pignane, Pissine, Plan-d'Arey, Plan-de-Vesan, Plan-de-Verrayes, Rapy, Vencorère, Vevoz, Vieille, Voisinal, Vrignier

**脚注**

**外部リンク ==
タイラー・バンチ

タイラー・バンチ（Tyler Bunch、1970年2月10日 - ）は、アメリカ合衆国の俳優、人形使い、監督。

**出演作品**

**テレビ**
1993年-
*セサミストリート（ルイ、他）
1997年-2006年
*ノック! ノック! ようこそベアーハウス（トリーロ、ポップ、ホッグ先生、他）
2000年-2010年
*ライオンたちとイングリッシュ
2005年
*マペットのオズの魔法使い（ジャニス）
2015年
*ザ・マペッツ

**映画**
1999年
*ゴンゾ宇宙に帰る
2011年
*ザ・マペッツ

**外部リンク**
 name=タイラー・バンチ- Tyler Bunch
アリーアクバル・デフホダー

アリーアクバル・デフホダー（1879年-1956年）辞書編纂者、言語学者、風刺作家
アリーアクバル・デフホダー（علی‌اکبر دهخدا、ʿAlī-Akbar Dehḵodā; 1879年頃生 - 1956年没）は、イランの言語学者。デフホダーが45年以上の歳月をかけて亡くなるまで編纂を続けた『Dehkhoda Dictionary』は、もっとも浩瀚なペルシア語辞書として知られる。デフホダーはまた、イラン立憲革命期の評論雑誌『Sur-e Esrafil (magazine)』（刊行1907年-1909年）にダホウ（Daḵow）のペンネームで風刺記事を執筆した。

**生涯**
ミールザー・アリーアクバル・ガズヴィーニー・デフホダー（Mīrzā ʿAlī-Akbar Qazvīnī Dehḵodā）は、ガズヴィーン出身の両親のもと、1879年頃にテヘラーンで生まれたEIr。アリーアクバルの父、バーバーハーン・ブン・アーガーハーン・ブン・メフルアリー・ガズヴィーニー（Ḵānbābā b. Āqā Khan b. Mehr-ʿAlī Qazvīnī）は、アリーアクバルが9歳のときに亡くなったEIr。テヘラーンに来る前の父は、ガズヴィーンの地主であったEIr。デフホダーの詩集の略伝によると、デフホダーはゴラームホセイン・ボルージェルディー（Ḡolām-Ḥosayn Borūjerdī）というシャイフの下で伝統的なイスラーム諸学（アラビア語、法学、神学、哲学）を学んだEIr。また、هادی نجم‌آبادیというリベラルな考えを持つウラマーに影響を受けたともいうEIr。
1899年に政治科学マドラサが開校すると、デフホダーはその一期生として入学したEIr。数年後に卒業し、バルカン半島担当の大使モアーウェノッドウレ・ガッファーリー・カーシャーニー（Moʿāwen-al-Dawla Ḡaffārī Kāšānī）の秘書としてヨーロッパに赴任したEIr。デフホダーは主にオーストリアで仕事をし、1903年にイランに戻ったEIr。1906年にデフホダーは、ホラーサーン地方と首都テヘラーンを結ぶ高速道路の敷設を計画し、顧問のフランス人技術者たちとの意思疎通にフランス語通訳を必要としていたمحمدحسین امین‌الضربと契約を結び、彼のために通訳として働いたEIr。
1905年ごろから1911年ごろまで続いた立憲革命期には多くの言論雑誌やパンフレットが出版されたEIr-CR4。そのうちの一誌、『Sur-e Esrafil (magazine)』（Ṣūr-e Esrāfīl）は、改革派のlabel=ジャハーンギールハーン・シーラーズィーとlabel=ガーセムハーン・タブリーズィーにより、1907年から1909年にかけてテヘラーンで発行され、強い影響力を持つことに成功した評論雑誌とされるEIr-CR4。1906年にジャハーンギールとガーセムは、編集助手兼執筆者としてデフホダーを月給40トマーンで雇ったEIr。
モハンマド・アリー・シャーが国会を解散し、デフホダーを含むリベラル派をヨーロッパへ追放した。デフホダーはヨーロッパで論説や記事の編集発行を続けた。1911年にモハンマド・アリー・シャーが退位すると、デフホダーは新しいマジュレスの一員として祖国イランに戻った。デフホダーはシャフレ・レイのエブネ・バーブーイェ墓地に埋葬されている。
マヌーチェヘル・サーダ・ヌーリーは "First Iranian Scholar who authored the Most Extensive & Comprehensive Farsi Dictionary" という記事の中で、アリーアクバル・デフホダーの文筆関連の仕事は『スーレ・エスラーフィール』紙が原点にあることを指摘する。デフホダーは同紙において「チャランポラン」 (in Persian: Charand Parand) と題したナンセンス政治風刺コラムを手掛け、ダホウ Dakho というペンネームで署名した。ヌーリーによると、ダホウは「村長」(in Persian: Dehkhoda or Kadkhoda) を意味するのみならず、野蛮人 (in Persian: Saadeh Lowh) という意味合いもあるという。

**著作**
デフホダーの書付：「この辞書の読者は、この辞書に一人の人間が生涯をかけた努力の結晶を見るのではなく、多数の人間が生涯をかけた努力の結晶を見る」
デフホダーは、モンテスキューの『法の精神』 De l'esprit des lois をペルシア語に翻訳した。また、『امثال و حکم Amsal o Hekam 』という4巻本を執筆した。フランス語－ペルシア語辞書も執筆した。そのほかにも多数の著作があるが、もっとも重要な著作は、 Loghat-nameh-ye Dehkhoda （通称デフホダー辞書：日本では単に「デフホダー」とも）である。『デフホダー』辞書は、過去に出版された中で最大のペルシア語辞書であり、15巻本である。アリーアクバル・デフホダー自身は辞書の完成を見ることなく世を去ったが、モハンマド・モイーンが遺志を継いで完成させた。完成時には、デフホダーによる最初の企画から40年の歳月が経過していた。

**注釈**

**出典==
裁松寺

栽松寺（さいしょうじ）は岐阜県岐阜市伊奈波通りにある阿弥陀如来を本尊とする臨済宗妙心寺派の寺院で、山号は凌雲山。美濃新四国4番札所。
慶長元年（1596年）に是三法師が天台宗の寺院として開いた。その後、承応2年（1653年）に加納光国寺より維納上座を迎えて臨済宗妙心寺派に改宗した。この時の寺号は片岡庵と称した。その後、元禄14年（1701年）に現在の寺号に改めたものの法系が途絶えたため、安永2年（1773年）洞戸興徳寺より鉄厓円伊を招き現在に至っている。寺宝として文化年間の十六善神像、文化5年（1808年）の十六羅漢像を祀る。

**参考文献**
岐阜市　『岐阜市史』 p488　1928年
*岐阜市歴史博物館　『岐阜町金華の誇り-ふるさと岐阜・魅力発見大作戦』 p144　2009年
善澄寺

善澄寺（ぜんちょうじ）は岐阜県岐阜市伊奈波通りにある阿弥陀如来を本尊とする浄土宗西山禅林寺派の寺院で、山号は普照山。美濃新四国5番札所。
天正3年（1575年）に織田信長の家臣を開基として、光空智普により創められた。立政寺の末寺として誓願寺や安楽寺などとともに伊奈波八ヶ寺と称され、天正10年6月4日に斎藤利堯より禁制を受けている。本尊の阿弥陀如来と地蔵菩薩は天正年間に比叡山延暦寺より移されたと伝わる。享和2年（1802年）と明治45年（1912年）に本堂の改築、平成4年（1992年）に庫裡の建て替えを行っている。

**参考文献**
岐阜市　『岐阜市史』 p488　1928年
*岐阜市歴史博物館　『岐阜町金華の誇り-ふるさと岐阜・魅力発見大作戦』 p145　2009年
地蔵寺 (岐阜市)

地蔵寺（じぞうじ）は岐阜県岐阜市木挽町にある薬師如来を本尊とする臨済宗妙心寺派の寺院で、山号は教圓山。美濃新四国6番札所。
月江理清禅尼の発願により、盤珪永琢を開山として竹屋町にあった庚申堂を移したのが濫觴である。享保19年（1734年）に美江寺町の天台宗観昌院塔頭の瑞応院を譲り受けて寺号を現在のものに改めている。行事として8月24日に船体地蔵祭、庚申の日には庚申待が行われる。

**参考文献**
岐阜市歴史博物館　『岐阜町金華の誇り―ふるさと岐阜・魅力発見大作戦』 p137　2009年
*岐阜市　『岐阜市史』 p488 2028年
禅林寺 (岐阜市)

禅林寺（ぜんりんじ）は岐阜県岐阜市の金華山中腹にある十一面観音菩薩を本尊とする臨済宗妙心寺派の寺院で、山号は白華山。美濃新四国7番札所。
山県市伊自良の白華山甘南美寺住職の隠居所として建立された白華庵がその濫觴で、明治22年（1889年）に甘南美寺より山口禅梁が本尊を譲り受け、白華山禅林寺を称するようになる。本堂には本尊の他に弘法大師を祀り、美濃新四国の札所としている。寺への参道はあじさいが多く植えられていることから、あじさい寺の異称がある。また、昆虫研究学者名和靖の位牌が寺に祀られていることでも知られる。

**参考文献**
岐阜市歴史博物館　『岐阜町金華の誇り―ふるさと岐阜・魅力発見大作戦』 p137　2009年
水薬師寺 (岐阜市)

水薬師寺（みずやくしじ）は岐阜県岐阜市加納にある薬師如来を本尊とする臨済宗妙心寺派（龍泉派光國院下）の寺院で、山号を水上殿と称する。美濃四国38番札所、東海四十九薬師霊場15番札所。
慶長17年（1613年）清水伊三郎が広江川（清水川）を遊泳していた際に川底で発見し、加納城主奥平忠政とその母亀姫が薬師如来を拾い上げた付近に光国寺の守護として浮御堂を設けたのが始まりである。元禄16年に堂を再建し、宝永2年（1705年）堂宇を河岸に移した。明治16年（1883年）に伽藍の立て直しを行うが、8年後の濃尾地震により倒壊して再建され、さらに岐阜空襲でも焼け落ちて再建されている。
本尊の薬師如来の他は日光菩薩や十二神将が祀られている。
7月20日と21日には清水川に灯篭を浮かべる水薬師祭りが行われる。

**参考文献**
冨永航平　『東海四十九薬師巡礼』 p74-p77
*『加納町史』 p867-871
リヒ山脈

リヒ山脈（リヒさんみゃく、ლიხის ქედი、Likhis Kedi、Лихский хребет、Likhi Range）あるいはスラミ山脈（スラミさんみゃく、სურამის ქედი、Suramis Kedi、Сурамский хребет、Surami Range）は、ジョージアにある山脈。コーカサス山脈の一部であり、大コーカサス山脈と小コーカサス山脈を接続する形で南北に伸びている。リヒ山脈はカスピ海と黒海の分水嶺であり、地質学的な観点でもジョージアを東西に分断している。気候もリヒ山脈の東西で異なる。
最高地点は標高2,470メートルのრიბისი。山脈内で最も低い部分はსურამის უღელტეხილიの標高949メートルであり、ジョージアにとって重要な峠である。この峠はジョージアの東部と西部を結ぶものであり、鉄道や高速道路もこの峠を経由している。

**参考文献**
 მარუაშვილი ლ.

**注釈 ==
立石海神社

立石海神社（たていしかいじんじゃ）は、奈良県吉野郡下市町に鎮座する神社である。

**祭神**
（主祭神）八大龍王　（石神）金山毘古命　（稲荷）椿大神

**歴史**
永禄8年卯月（1565年5月頃）下立石に龍王宮社として上棟され祀られた。神仏分離令を受け1874年（明治7年）8月19日に上立石の石神社（いしがみ）と合併遷座し今に至る。

**伝承**
立石の地は元々吉野山金峯山寺の影響を受ける山岳修験道に関係した地域で、山上ヶ岳に通ずる行者の抜け道であった。
洞川の龍泉寺（八大龍王）に代わり龍王宮社、吉野山奧千本の金峯神社（金山毘古命）に代わり石神社に立ち寄り山上を目指したと考えられるdate=2025-05。この地で亡くなった修験者の墓石も山中に残されている。

**八大龍王**
下立石龍王宮社から遷座、当時の人々が仏神を後世に残すため知恵を絞り苦労したと伝えられている。

**石神（金山毘古命）**
神仏分離令で一村一社とされた頃、上立石から吉野山へ抜ける道中の谷に鎮座されていた御神体（丸石）が土砂崩れにより埋もれてしまった。山師の一人が石神信仰の衰退を危惧し八大龍王と合祀されることとなった。

**椿大神（稲荷社）**
稲荷さん、椿さんと呼ばれ本社神の眷属的な神とされているが、椿神自身も大神である。1998年（平成10年）9月の台風7号で稲荷社が大破、御神体が行方不明となったため、当時の宮総代（役員）らが「稲荷さんがおらんようになった」と勘違いし伏見稲荷大社から分祀した。このため現在稲荷社には椿大神と宇迦之御魂神（分身）の2柱が鎮座している。2020年（令和2年）には社殿内に宝寿が奉納された。

**祭事**
1月1日　　　元旦祭
*3月中旬　　　初午
*4月15日　　春季大祭　※現在行われていない
*8月19日　　遷座祭　　※現在、少数氏子のみで執り行われている
*9月9日　　　龍神祭　　※10月の秋季大祭となり現在行われていない
*10月中旬　　秋季大祭　※10月15日に近い日曜日
*11月23日　新嘗祭　　※天皇が即位した年は大嘗祭という

**月参**
毎月1日、15日

**日参**
龍王が水の神であることから、日の出とともに汲んだ湧水を奉献し手水岩の水を入れ替えるなど毎朝欠かさず行われている。　

**備考**

**参考文献**
『大和下市史』続編　1973年（昭和48年）5月1日
桜が丘特別支援学校

桜が丘特別支援学校（さくらがおかとくべつしえんがっこう）- 千葉県立桜が丘特別支援学校 - 千葉県千葉市若葉区にある特別支援学校- 長崎県立桜が丘特別支援学校 - 長崎県東彼杵郡川棚町にある特別支援学校
ブレヒェン (ヘッセン)

ブレヒェン (Brechen) は、ドイツ連邦共和国ヘッセン州ギーセン行政管区のリムブルク＝ヴァイルブルク郡に属す町村である。

**地理**

**位置**
ブレヒェンはタウヌス山地とWesterwaldとの間、リムブルク盆地南東部に位置している。この森に乏しい黄土丘陵地を南東から北西に向かってEmsbachが流れている。この川はニーダーブレヒェン付近でWörsbach (Emsbach)を容れ、ラーン川に注いでいる。この地域は南に隣接するイトシュタインの窪地と合わせて地元では「ゴルデナー・グルント」（直訳: 黄金の土地）と呼ばれる。これは良好な気候と肥沃な土壌を表している。

**隣接する市町村**
ブレヒェンは、北西は郡庁所在地のリムブルク・アン・デア・ラーン、北はルンケル、北東はフィルマー、南東はゼルタース (タウヌス)、南西はヒュンフェルデンと境を接している（いずれもリムブルク＝ヴァイルブルク郡）。

**自治体の構成**
ブレヒェンの町は、3地区で構成されている。- ニーダーブレヒェン、行政機関の所在地で最大の地区- オーバーブレヒェン- ヴェルシャウ

**歴史**
ニーダーブレヒェンおよびオーバーブレヒェンの最初の文献記録は、772年8月12日付けのロルシュ修道院の寄進文書に Brachina (an der Berglehne) という名で記述されている。その後この村はトリーアの聖マクシミン修道院の所有となった。この村の所有権は、何世紀もの間、トリーア選帝侯とモルスベルク伯との間で行き来した。
この村は、トリーア選帝侯領の、広域交易路ケルン - フランクフルト（ヴィア・プブリカ）沿い、フランクフルト方面前哨地域として重要であった。ニーダーブレヒェンは、中世に都市権を有していた時期があり、市壁の一部が現存している。
町内に位置するベルガー教会はカロリング朝の時代から存在しており、この地域の母教会であった。この教会は廃村となったベルゲンの村の教会であり、1354年から1490年に衰退した。最初の記録は910年に遺されている。現在の建物の一部は1000年前にまで遡る。
ヴェルシャウ地区は、1235年に初めて文献に記録されている。
町域は1802年にナッサウ公国のlabel=ナッサウ＝ヴァイルブルク侯領となったが、1866年10月1日にプロイセンに併合された。
3つの村は1886年からリムブルク郡に、1974年からリムブルク＝ヴァイルブルク郡に属した。
自治体ブレヒェンは、ヘッセン州の地域再編に伴い形成された。まずニーダーブレヒェンとヴェルシャウが1971年12月31に合併してブレヒェンが新設された。オーバーブレヒェンは、1974年7月1日の州法発効によりこれに加わった。

**行政**
ブレヒェンの町役場

**議会**
ブレヒェンの議会は31議席からなる。

**首長**
ヘッセン州の自治体法によれば、首長は町参事会の代表者である。ブレヒェンでは参事会は首長の他7人の名誉職の会員からなる。町長は、無所属のフランク・グロースが2016年12月1日から務めている。前任者は以下の通りである・- 2016年まで　ヴェルナー・シュレンツ- 2004年まで　ベルンハルト・ケーニヒシュタイン

**紋章**
ブレヒェンの紋章は四分割された地に3つの地区の教会守護聖人の象徴である熊（label=聖マクシミン）、ドラゴン（聖ゲオルギオス）、バラ（聖七兄弟）およびかつてトリーア選帝侯領であったことを示す赤いトリーアの十字が描かれている。

**文化と見所**

**建築**
File:Niederbrechen Kirche Front.jpg|ニーダーブレヒェン: 聖マクシミン教会の入り口
File:Oberbrechen Brunnen.jpg|オーバーブレヒェン: デンクマール広場の泉
File:Berger Kirche Seite.jpg|ヴェルシャウ: ベルガー教会
File:Römisches Lager Oberbrechen - Alteburg 008.JPG|オーバーブレヒェン近郊のローマ時代の基地「アルテブルク」
File:Niederbrechen Gefangenenturm.jpg|ニーダーブレヒェンのゲファンゲネン塔

**経済と社会資本**
かつて主要産業であった農業は現在も重要であり、町域の約 70 % を従業員数10人以下の専業農家が利用している。しかし、ブレヒェンは住宅地に移行しており、労働者の 90 % が近隣都市、主にライン＝マイン地域で収入を得ている。

**交通**
ブレヒェンは 6 km 離れたアウトバーン A3号線のリムブルク南インターチェンジで広域道路網に接続している。町内を連邦道 B8号線が通っている。
オーバーブレヒェンとニーダーブレヒェンには、フランクフルト (マイン) からリムブルク (ラーン) に至るマイン＝ラーン鉄道の駅がある。
高速鉄道 ケルン - ライン/マイン線がヴェウスバッハタール橋で町域を横切っている。路線距離で約 5 km 離れたリムブルク南駅にはフランクフルト (マイン) やケルン（およびさらに遠方）に向かう列車がほぼ1時間間隔で運行している。
ヘッセン広域自転車道 R8号線がニーダーブレヒェンとオーバーブレヒェンを通っている。

**教育**
この町にはニーダーザクセンに実科学校課程を持つ基礎課程・本課程学校「シューレ・イム・エムスバッハタール」があり、オーバーブレヒェンにオーバーブレヒェン基礎課程学校がある。上級学校は隣接するリムブルクに進学する。

**施設**
 ニーダーブレヒェン幼稚園、イン・デア・シュライ 45- ニーダーブレヒェン幼稚園、ヴェスターヴァルト通り 1-3- オーバーブレヒェン幼稚園- ヴェルシャウ幼稚園- ニーダーブレヒェン消防団- オーバーブレヒェン消防団- ヴェルシャウ消防団- カトリックのニーダーブレヒェン図書館- カトリックのオーバーブレヒェン図書館- カトリックのヴェルシャウ図書館

**人物**

**ゆかりの人物**
 Peter Joseph Blum（1808年 - 1884年）リムブルク司教。短期間であるが、オーバーブレヒェンの司祭を務めた。

**関連図書**
 year=2014 (Schriftenreihe Gemeindearchiv Brechen 11).-  Hessische Bibliographie での "Brechen" 検索結果リスト

**脚注**

**出典**

**外部リンク**
  ブレヒェンの町のウェブサイト-  Historisches Ortslexikon : Erweiterte Suche : LAGIS Hessen - Brechen, Gemeinde- Brechen
珠泉院

珠泉院（しゅせんいん）は岐阜県岐阜市三田洞にある十一面観世音菩薩を本尊とする臨済宗妙心寺派（東海派）の寺院で、山号は紫雲山と称する。美濃四国39番札所。
慶長年間に淳岩が小堂を設け、その法嗣徳公が住持となり粟野の地に開かれる。江戸時代後期に禅志和尚の代で伽藍が修繕され、昭和48年（1973年）に現在地に移転した。
泰澄作と伝わる本尊十一面観世音菩薩の他、弘法大師像、釈迦如来などが祀られている。

**参考文献**
 山県郡教育会 編『山県郡志』 p152　大正7年

**外部リンク**
 name=珠泉院
第二養護学校

第二養護学校（だいにようごがっこう）- 青森県立青森第二養護学校 - 青森県青森市にある特別支援学校- 青森県立弘前第二養護学校 - 青森県弘前市にある特別支援学校- 青森県立八戸第二養護学校 - 青森県八戸市にある特別支援学校- 千葉市立第二養護学校 - 千葉県千葉市稲毛区にある特別支援学校- 愛媛県立第二養護学校 - かつて愛媛県東温市にあった養護学校
玉性院

玉性院（ぎょくしょういん）は岐阜県岐阜市加納天神町にある不動明王を本尊とする真言宗醍醐派の寺院で、山号は東光山。美濃四国40番札所。
慶長年間に理源法脈37世義演法海により開かれる。文化年間の地図には修験玉性院と記されている。現在の構えは濃尾地震による震災と岐阜空襲による戦災を経て再興されたものである。
昭和27年（1952年）より、当時の住職の発案で節分の時期に鬼に扮した厄男を御輿に担ぐつりこみ祭りが行われるようになり、岐阜の節分における風物詩となっている。このつり込み祭りは後におかめに扮した厄女も担ぐようになった。平成30年（2018年）以降、金の御朱印を拝受することができるようになった。
本尊不動明王のほか、庚申青面金剛、秋葉三尺坊大権現、弘法大師及び歓喜天が祀られている。

**参考文献**
加納町『加納町史』 p847　昭和12年
定恵寺 (岐阜市)

定慧寺（定恵寺・じょうえじ）は岐阜県岐阜市山県岩にある阿弥陀如来を本尊とする臨済宗妙心寺派（聖澤派）の寺院。山号は法雲山。美濃新四国八十一番。

**歴史**
明応2年（1493年）に土岐政房が家臣の大野親秀に命じ、東陽英朝を開山として廃寺跡を再興して創建された。
このとき、保護のため近隣に福田庵、知足庵などの七つの庵寺を設けた。
天文　(元号)元年（1532年）には斎藤氏による兵火を被り廃絶の危機に瀕したが、明暦3年（1657年）に愚堂東寔が大智寺の了堂和尚と共に、大野頼直からの寄進を得て復興を成し遂げた。
その後、天明8年（1788年）3月に火災により焼失したが、玄州和尚により再建された。

**参考文献**
『山県郡誌』　山県郡教育会　 p488　1928年
小野暢思

小野 暢思（おの みつし、1992年 -）は日本のディベーター・実業家、YouTuber。東京・池袋出身。慶應義塾大学法学部卒業。。

**人物**
渋谷教育学園渋谷中学校・高等学校の生徒だった2009年7月には、日本代表2人のうちの1人としてイタリアのローマで開催されたJ8サミット2009に参加している。また、同氏は同高校を卒業したのち、慶應義塾大学法学部政治学科を卒業している。

**事業者として**
同氏は、2015年に音楽レーベル・ポニーキャニオンに入社し、音楽・TVアニメのプロデューサーや海外プロモーションなどを行っていた。その後、2017年にNetflixに入社し、自身が立ち上げに携わったアニメチームで、ライセンス買い付けやオリジナル作品の創作などを幅広く担当している。その関係もあり、同氏はアニメ『CANNON BUSTERS』ではスタッフとしても同作品の制作に携わっている。その他にも同氏は、Digital Entertainment Asset社のクリエイティブプロデューサー、国旗擬人化プロジェクトの「ワールドフラッグス」の広報担当などを担当している。

**ディベート関係者として**
同氏は2019年5月に英語ディベートのコーチや英語ディベートの指導法を教授する企業「合同会社Tokyo Debate Academy」を設立し、その代表に就任している。また、同氏はHPDUのチーフコーチに就任している。同氏はディベートのコーチとしてだけでなく、2014年のESUJ大学対抗ディベート大会、2016年のESUJ社会人英語ディベート大会、2017年の第20回ESUJ英語ディベート大会の優勝を始めとして史上最多となる32回ものパーラメンタリーディベート全国大会での優勝実績を保持していること、26回ものベストスピーカー賞、2015年の世界大会・WUDCことWorld Universities Debating ChampionshipでのESL部門における準々決勝進出経験などの実績を誇っていることでも知られるディベーターでもある。また、同氏は2019年より「Mitsushi Debate Bootcamp」というチャンネルで、主にディベート関連の動画を多くアップロードしている。

**ディベート大会でのディベーター歴**

**脚注**

**関連項目**
 ディベート- 弁論部- ポニーキャメオン
*Netflix

**外部リンク**
  小野暢思 - Twitter-  小野暢思 - Facebook-  合同会社Tokyo Debate Academy-  Mitsushi Debate Bootcamp - YouTube
アンドロメダ (スウェーデンのバンド)

アンドロメダ（Andromeda）は、1999年に結成されたスウェーデンのプログレッシブ・メタル・バンド。現在、マサカー・レコード、レプリカ・レコード、アヴァロン/マーキーと契約している。そのスタイルは、強力なキーボードとテクニカルなドラムを打ち出している。このバンドは、David Frembergのボーカルでもよく知られている。
彼らは2011年の時点で5枚のアルバムとライブDVDを録音している。ファースト・アルバム『Extension of the Wish』には、2つのバージョンが存在する。オリジナルのレコーディングは、彼らの最初のボーカリストであったLawrence Mackroryをフィーチャーしている。2つ目のバージョンでは、インストゥルメンタル・トラックはすべて元のままだが、代わりのボーカリストとなったDavid Frembergによるボーカルとなっている。最新アルバム『Manifest Tyranny』は、2011年にリリースされた。

**メンバー**

**最新ラインナップ**
 Johan Reinholdz - ギター (ノンイグジスト、Opus Atlantica、スカイファイヤーにも在籍)- David Fremberg - ボーカル (Bloomにも在籍)- Thomas Lejon - ドラム (アクトにも在籍、元Embraced、元Ominous)- Martin Hedin - キーボード- Linus "Mr. Gul" Abrahamson - ベース

**旧メンバー**
 Lawrence Mackrory - ボーカル (Seethingsにも在籍、元Darkane、Enemy Is Us)- Gert Daun - ベース- Fabian Gustavsson - ベース

**ディスコグラフィ**

**スタジオ・アルバム**
 Extension of the Wish (2001年、Century Media)
*『トゥー・イズ・ワン』 - II=I (Two Is One) (2003年、Century Media)
*『キメラ』 - Chimera (2006年、Massacre Records)
*『ジ・イミュニティ・ゾーン』 - The Immunity Zone (2008年、Nightmare Records)- Manifest Tyranny (2011年、Inner Wound Recordings)

**コンピレーション・アルバム**
 Extension of the Wish - Final Extension (2004年)

**映像作品**
 Playing Off the Board (2007年、Metal Mind Productions) ※ライブDVD- Live in Vietnam (2016年、Andromeda Rec.) ※ライブDVD

**脚注**

**外部リンク**
 580791-Andromeda-11
乗福寺 (山県市)

乗福寺（じょうふくじ）は岐阜県山県市東深瀬にある毘沙門天を本尊とする高野山真言宗の寺院で、山号は南赫山。美濃新四国78番札所。
創建不詳、開基不明。ただし、寛文13年（1673年）寂と記した権大僧都秀遍の位牌があることから、それ以前の創建であると思われる。栄遍法印による中興が行われたが、明治2年4月28日に火災により焼失。同4年に再建された。
本尊のの他、弘法大師や地蔵菩薩、十王像が祀られている。

**参考文献**
山県郡教育会　『山県郡誌』 p177　1928年
弘永七

弘 永七（ホン・ヨンチル、홍영칠）は、朝鮮民主主義人民共和国の軍人、政治家。朝鮮労働党中央委員会軍需工業部副部長、党中央委員会委員を務め、北朝鮮の核開発を主導している一人。朝鮮人民軍における軍事称号（階級）は中将。

**経歴**
出生地や生年月日は不明。2011年に雲山工具工場党書記に任命され、2013年に朝鮮労働党中央委員会軍需工業部副部長に任命され、2014年3月9日に実施された最高人民会議第13期代議員選挙で代議員に選出された。2014年頃から北朝鮮の核開発の核心人物として知られるようになり、2016年1月に実施された水爆実験を主導した。2017年4月11日に開催された最高人民会議第13期第5回会議に中将の階級章が付いた軍服を着て出席していたことが確認され、10月7日に開催された朝鮮労働党中央委員会第7期第2回総会で党中央委員会委員に補選された。
2019年3月10日に実施された最高人民会議第14期代議員選挙で代議員に再選された。

**脚注**

**参考サイト ==
清閑寺 (岐阜市)

清閑寺（せいかんじ）は岐阜県岐阜市世保にある阿弥陀如来を本尊とする西山浄土宗の寺院で、山号は長立山。美濃新四国77番札所。
元は建久2年（1191年）に源空が建立した念仏三昧堂が起源という。延文5年（1357年）に足利義詮が足利尊氏崇敬の仏像を安置して清浄閑院と改めたがその後失火などのため荒廃して無住となり廃絶したと伝わる。寛永5年（1628年）に長空立讃がその古刹の址に一宇を建立して清閑寺とした。宝暦12年（1762年）、天空格全の代に長良川の洪水により流失したため、翌年現在地に移転して再建された。関市戸田の阿弥陀寺は末寺であった。

**参考文献**
山県郡教育会　『山県郡誌』 p163,164　1918年
薬師寺 (岐阜市)

薬師寺（やくしじ）は岐阜県岐阜市中屋西にある薬師如来を本尊とする西山浄土宗の寺院で、山号は東方山。美濃新四国76番札所。
かつては郡上郡川添（現在の郡上市大和町剣の大間見川周辺）に天台宗の寺院として建立されたとされるが詳細は不明。慶長年間に起きた水害によって現在地に移転した。その際浄山が開山となり、浄土宗に改宗している。寺宝として岐阜市の文化財に指定されている円空作の木造薬師如来像と木像尼僧像を所蔵している。

**参考文献**
山県郡教育会　『山県郡誌』 p164　1918年
信光寺 (瑞浪市)

信光寺（しんこうじ）は岐阜県瑞浪市土岐町にある臨済宗妙心寺派（龍泉門派光國院下）の寺院。山号は瑞巖山。

**歴史**

**稲葉寺**
永正年間(1504年～1521年)に稲葉寺として神篦城主の延友信光が、顕考を招いて開山したとされるが、実際には延友信光は、元亀・天正年間に記録がある人物であるため事実ではないと思われる。

**信光寺**
元亀元年（1570年）小庵であった稲葉寺を延友信光が大檀那となって伽藍を持つ寺院に中興開基したものと考えられる。
天正2年(1574年)、武田勝頼の東濃侵攻の際に兵火により焼失した。
江戸時代になり、慶長12年（1607年）に三河三玄寺五世の安渓の法弟で、明知遠山氏の菩提寺の龍護寺や萬勝寺を開山した椽室宗採が、現在地に寺を再創し、
寛永16年（1639年）、その法弟の哲堂祖十が中興一世となり現在に至っている。
元禄8年(1695年)、土岐巡礼三十三所四番に選ばれて、
「後の世も　照さざらめや　小暮の信(まこと)を光(てら)す　寺のともしび」と詠まれている。

**境内**

**石幢**
境内には、下町中で建立された六地蔵(石幢)があり、瑞浪市指定文化財となっている。
この石幢は、高さ約230cm、花崗岩を用いた複製の石幢で、六角形の幢身の各面には1体の地蔵菩薩が浮彫りされている。かつて葬場の入口に立てられていたものを境内に移動したと伝えられており、死者の供養や慰霊のために造立したものとみられ、当時の六地蔵信仰の浸透を示している。また、竿には「寛文貮天」の文字が彫られており、寛文2年(1662年)の造立であることがわかる。

**名号碑**
元は神篦城(鶴ヶ城)の敷地内にあったとされる、寛文11年(1671年)・享保3年(1718年)・享保13年(1728年)の名号石と、寛延4年(1751年)の石造物がある。

**末寺**
常久寺(恵那市)

**関連リンク**

**参考文献**
 『瑞浪市史』　第六編　第五章　文化と信仰(文化宗教史)　第二節　寺社と信仰　二　市内の近世寺院　臨済宗妙心寺派竜泉門派　瑞巌山信光寺　p1025 瑞浪市　昭和49年(1974年)- 『ふるさとの歴史 : 郷土学習のための各町概史 (瑞浪市郷土史シリーズ ; その1)』　土岐町概史　近世　 神篦本村　p59～p66　渡辺俊典　瑞浪市郷土史研究会　1983年

**脚注 ==
修学院 (瑞穂市)

修学院（しゅうがくいん）は岐阜県瑞穂市にある大日如来を本尊とする真言宗智山派大須宝生院末の寺院。山号は金鏡山、寺号は宝積寺という。美濃四国49番札所。
康治年間、養道大和尚による創建と伝わる。寺の記録によれば康永元年（1342年）に関谷光正が1町5反を寄進したという、それ以来関谷氏により維持されてきたが、万治2年（1659年）に関谷忠兵衛が寺を再興するため大須宝生院の下に入った。19世の関谷瑞応が遷化した明治20年以降無住となり、明治24年（1891年）濃尾地震により倒壊した。檀家が再興を発願し、大垣明星輪寺より尭栄を招き明治38年に再建された。

**参考文献**
本巣郡教育会 編『本巣郡史』 p611　昭和12年
*穂積町史編纂委員会 編『穂積町史』 p498-501 1979年