Blaze7451/Wiki-ja-20250601 huggingface dataset:
開かれた社会

開かれた社会（ひらかれたしゃかい）、オープン・ソサエティ（open society）とは、1932年にフランス哲学者アンリ・ベルクソンから提唱されたコンセプトであり• Translated as The Two Sources of Morality and Religion, trs., R. Ashley A. and C. Brereton, with the assistance of W. H. Carter, Notre Dame, 1977 1935, ch. 4.、その後第二次世界大戦中にイギリス哲学者カール・ポパーによって発達した。 
ポパーは、開かれた社会を、自然的で部族的な閉ざされた社会（クローズド・ソサエティ）からの歴史的連続体として捉える立場であり、対面コミュニケーションを欠いた抽象的で個性喪失した社会から、伝統に対しての批評的態度によって、開かれた社会に至ると主張した。
開かれた社会においては、政府は敏感で寛容深く、政治機構は透明で柔軟であるとされる。それは権威主義の反対であると支持者らは主張している。

**定義**
ポパーは、開かれた社会を「その個人らは、個人自身の意思決定について向き合っている（confronted）」と定義し、「魔術的、部族的、集団主義な社会」とは対照であるという。

**さらなる特徴**
人道主義、平等主義、政治的自由は、開かれた社会が理想とする基本的な特徴である。これらは古代アテナイの政治家ペリクレスが擁護していたもので、彼の葬儀のスピーチでは、「社会的地位によって能力が評価されなかったり、属する階級によって才能を妨げられることはなく、 貧困によって道を妨げることは無い。国家に奉仕できる人であれば、その出生が不明であることはハンディになることは無い。我々の政府で楽しむ自由は、我々の普通の生活にも及んでいるのである。」と述べられている。

**脚注**

**参考文献**
 R. B. Levinson, In Defence of Plato (1953)- Liberalism as threat to the open society: Willard, Charles Arthur. Liberalism and the Problem of Knowledge: A New Rhetoric for Modern Democracy, University of Chicago Press, 1996.

**関連項目**
 儀礼的無関心- フリードリヒ・ハイエク- 自由民主主義- 開かれた政府- オープン・ソサエティ財団- 国別にみた情報公開法- 開かれた社会とその敵

**外部リンク**
 閉じた社会・開いた社会
MBA協会

複数の認証を受けている学校の数
MBA協会（Association of MBAs、AMBA）とは世界的に活動する、ビジネススクールへの認証評価（アクレディテーション）機関。1967年に設立された。2023年10月現在、世界のビジネススクールの約2％、305校のみが国際認証AMBAを取得している。日本国内にはAMBA認定校は4つである。
AACSB、EQUISの２つと合わせて3大アクレディテーション機関を構成する。これら3つすべてを取得した学校をトリプルクラウン校（Triple Crown accreditation）と呼ぶ。

**AMBA取得校の一覧**
AMBA認定校（英語版一覧）は以下の教育機関を含む。

**アジア**
日本- 名商大ビジネススクール- 立命館アジア太平洋大学- 中央大学ビジネススクール- 同志社大学大学院ビジネス研究科
香港- 香港浸会大学

**ヨーロッパ**
イギリス
*ロンドンビジネススクール
*インペリアルカレッジビジネススクール- ベイズビジネススクール 
ドイツ- ベルリン経済法科大学 - ヨーロッパ経営学校 (ESMT)- マンハイムビジネススクール- ミュンヘン工科大学- GISMAビジネススクール


**北米**
アメリカ合衆国- ハルト・インターナショナル・ビジネススクール

**脚注**

**関連項目**
 Association to Advance Collegiate Schools of Business (AACSB)- 欧州品質改善システム（EQUIS）

**外部リンク**
 Association of MBAs official website-  Accredited schools and logos on AMBA's website-  Press releases and latest news on AMBA's website
金尚憲

金 尚憲（きん しょうけん、キム・サンホン、김상헌、隆慶4年6月3日（1570年7月5日） - 順治9年6月25日（1652年7月30日））は、李氏朝鮮の文官、儒者。字は叔度、号は清陰、石室山人（中年以降使用）・西礀老人（晩年に使用）。本貫は新安東金氏。

**略歴**
父は敦寧府都正・金克孝で、右議政・金尚容の弟。3歳のときに叔父の県監・金大孝の養子となった。 仁祖反正（1623年）ののち吏曹参議となり、西人清西派の領袖となる。1635年に大司憲として再起用され、後金に備え軍備を整え、軍事施設の拡充を唱え、翌年に礼曹判書となった。1636年12月、清が大軍をもって侵入すると（丙子胡乱）、清を蛮夷だとして、主君である中華の天子の忠実な諸侯として、また中華帝国のもっとも忠実な模範属国として、明に誠心誠意仕えることを主張、最後まで戦おうとし洪翼漢等と斥和論を唱えて、現実に則した主和論を唱えた崔鳴吉と対立しこれを最後まで排斥したが、1637年1月30日、仁祖が漢江南岸の삼전동にある清軍本営に出向き、ホンタイジが天子であることを三跪九叩頭の礼によって認めるという屈辱的な城下の盟を余儀なくされると、安東に隠居した。なお、朝鮮が清に降伏するとその降伏文書を泣きわめいて裂いて大泣きしたと伝えられる。
その後、1639年に清の人質になった。詩文および「朝天録」「清平録」「南漢紀略」などからなる『清陰全集』全40巻の著書がある。諡号は文正。

**家族**
後嗣の無かった伯父の養子となった。自身には、実子として息子が一人いたが夭逝。それ以降、後嗣に恵まれなかった為 甥を養子とした。その子孫から、朝鮮王朝後期において実権を握った人物達が生まれ、安東金氏出身の3人の王妃はすべて彼の子孫である。
*祖父：金生海
*祖母：全州李氏夫人(李蓮環) 9代国王成宗 の孫娘(父は成宗の庶子 景明君)
*父：金克孝
*母：東萊鄭氏夫人　15代王光海君の正室 廃妃柳氏の叔母。
*養父：金大孝　父 克孝の兄。
*養母：全州李氏夫人
*兄：金尚容　17代王孝宗 の王妃 仁宣王后の外祖父、18代王顕宗 の外曽祖父。
*兄：金尚寛
*妻：星州李氏夫人
**息子：金宗慶　3歳で夭逝。
**息子(養子)：金光燦　兄 金尚寛の子。
**嫁：延安金氏夫人　14代王宣祖の継室仁穆王后の姪。
***孫：金壽增　19代王 粛宗の後宮 寧嬪金氏の祖父
***孫：金壽恒
****曾孫：金昌集　23代王純祖の正室純元王后の5代祖、24代王憲宗の正室孝顕王后、25代王哲宗の正室哲仁王后の6代祖。

**登場作品**
映画
*天命の城（2017年、監督：ファン・ドンヒョク、演：キム・ユンソク）
 テレビドラマ
*大命（1981年、KBS、演：イム・ドンジン）
*朝鮮王朝五百年（1986年、MBC、演：チョン・ウク）
*花たちの戦い -宮廷残酷史-（2013年、JTBC、演：ハン・インス）
*華政（2015年、MBC、演：イ・ジェヨン）
*恋人（2023年、MBC、演：チェ・ジョンファン）

**脚注**

**参考文献**
  松坡区公式HP
勇気記章 (イスラエル)

勇気記章(Medal of Courage、עיטור העוז)は、イスラエルの軍事勲章の一つである。
武勇記章に続く同国第二位のlabel=軍事勲章である。

**概要**
勇気記章は1970年にクネセトの議決で制定された勲章で、1970年以前の功績に対しても授与される事がある。軍の任務の中で、自らの命を顧みず勇敢に戦った者に授与される。
これまでに総計220件の授与が行われており、最後の授与は2007年である。このうち2人の受賞者には殊勲章が2回授与されている。

**デザイン**
によりデザインされており、交差した6本の剣の上にオリーブの枝を配した形となっている。

**著名な受賞者**
Amnon Lipkin-Shahak - 第15代イスラエル国防軍参謀総長。勇気記章を2回授与されている。
*メイール・ダガン - 1970年に設立された対テロ特殊部隊「label=リモン」の初代司令官で、後にモサド長官を務めた。1971年にテロリストを武装解除した際の功績により授与された。
*Meir Har-Zion - 第二次中東戦争で空挺部隊を指揮しスエズ運河を攻撃した際の功績により授与された。
*ラファエル・エイタン - 1955年のシリア軍との戦闘の功績により授与された。
*Shmuel Gonen - 第二次中東戦争時の戦功により授与された。
*イツハク・モルデハイ - 第四次中東戦争時の戦功により授与された。
*Yossi Ben Hanan - 第四次中東戦争時の戦功により授与された。
*Roi Klein - 2006年の第二次レバノン戦争の際、仲間の兵士を救うため手榴弾の上に覆いかぶさって戦死。この行為に対し2007年に授与された。

**参考文献**
 John D. Clarke, Gallantry Medals & Awards of the World, pp. 108–109

**関連項目**
武勇記章 - イスラエル軍第一位の勲章
*殊勲章 - イスラエル軍第三位の勲章
なんでんカフェ

『なんでんカフェ』は、長崎放送で2020年4月6日から放送されている、長崎ケーブルメディア制作の情報番組である。2017年4月3日から2019年3月28日までは、『なんでんカフェモーニング』、2019年4月1日から2020年3月26日までは、『なんでんカフェ1403』であった。

**概要**
2017年4月3日から2019年3月28日までは『なんでんカフェモーニング』のタイトルで、2019年4月1日からは2020年3月26日までは『なんでんカフェ1403』のタイトルで放送されていた。2020年4月6日からは『なんでんカフェ』のタイトルで放送されている。
『なんでんカフェ』も同年4月6日14:00 - 14:20に放送時間を変更することが移動された。
2021年3月29日より、長崎放送では番組放送時間帯に『ゴゴスマ -GO GO!Smile!-』（CBCテレビ制作、13:55 - 15:49）の番販ネットを開始したため、同年4月1日からは木曜10:25 - 10:50に枠移動となった。

**放送時間**
 月曜 - 木曜 9:55 - 10:17（2017年4月3日 - 2019年3月28日）- 月曜 - 木曜 14:03 - 14:23（2019年4月1日 - 2020年3月26日） - 月曜 - 木曜 14:00 - 14:20（2020年4月6日 - 2021年3月25日）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　- 木曜 10:25 - 10:50（2021年4月1日 - ）

**出演者**
 長崎亭キヨちゃんぽん- 高月晶子- タナカハルナ- 江藤真悠子- 大倉みなえ

**関連項目**
 ゴゴスマ -GO GO!Smile!- - 中京広域圏・CBCテレビ制作で関東広域圏・TBSテレビ・近畿広域圏・毎日放送等一部系列局で放送されており、長崎放送のネット開始に伴い、琉球放送以外の九州全県のTBS系列局でレギュラー放送が実現した。

**脚注**

**出典**


**外部リンク**
 なんでんカフェ
*なんでんカフェ
*なんでんカフェ
正閏論

正閏論（せいじゅんろん）とは、中国及び漢字文化圏において、王位の正統性がどの王朝にあったかについての議論である。ここでの『閏』は「うるう」ではなく「異端」という意味であり、「平年ではない余り物」から派生して「正統ではない余り物」も意味するようになった。

**概要**

**中国**
中国においては漢代に殷・周と続いた後の秦を正統とせず漢は周を受け継いだものとしたのが最初で、三国時代・南北朝時代などの分裂期のたびに「どの王朝が正統でどの王朝が閏統であるか」が後世の歴史家によって議論された。「天に二日なく、地に二王なし」との「礼記」の記述から「本来皇帝はただ一人であるから、過去の複数の皇帝が居た時代においてもどれか一つの皇帝を正統として歴史書を記すべきである」という思想が支配的であったためにこのような議論が起こったもので、たとえば三国がともに皇帝を名乗った三国時代の歴史を書いた陳寿は、魏の皇帝のみを列伝ではなく本紀に収録し、その死も魏の皇帝のみに「崩」の文字を用いて魏を正統として扱っている。
最初に秦を正統としない議論が出たことでもわかるように、近代国家の正統政権についての議論とは異なり、分裂している時代に限った議論ではなく天下を統一したからといって正統と認められるとは限らない。明の方孝孺のように百年間統一王朝として続いた元を夷狄として正統から外した例もある。また、朱熹が資治通鑑綱目で「南北朝時代と五代十国については無統」としたように、無政府状態でもない時代について「この時代には正統王朝がない」とすることもありうる。

**日本**
日本では同時に二人の天皇が存在した南北朝時代について、南朝（大覚寺統）と北朝（持明院統）のどちらを正統とするかという議論が盛んにおこなわれた（南北朝正閏論）。また、朱子学の正閏の基準として立てられた「簒臣、賊后、夷狄は正統とせず」（謀反人、女性、異民族は正統としない）という議論は、山崎闇斎ら日本の儒学者によって、「それならば中国史上の創業の君主はみな謀反人ではないか、神武天皇以来万世一系の日本に中国は政権の正統性で遠く及ばない」という議論に結び付けられ、尊皇思想や皇国史観につながっていくことになった。

**脚注**

**参考文献**
 内藤湖南「支那史学史」2巻 平凡社東洋文庫- 京都大学文学部東洋史研究室「改訂増補　東洋史辞典」1967年「正統論」- 山本七平「現人神の創作者たち」文芸春秋、1997年

**関連項目**
三国時代 (中国)
*南北朝時代 (中国)
*五代十国
*南北朝時代 (日本)
**南北朝正閏論
アンナエウス氏族

アンナエウス氏族（アンナエウスしぞく、羅: gens Annaea）は、古代ローマの氏族のひとつ。プレブス系の氏族で、共和政ローマ時代の紀元前1世紀から帝政ローマ初期にかけて見られた。文学に携わる人物を数多く輩出した氏族でもある。皇帝による謀殺が相次いだネロ帝の治世には、アンナエウス氏族からもネロ帝に謀殺された人物が出ている。

**出自**
記録が残っている最古の人物はルキウス・アンナエウス・セネカ（大セネカ）である。大セネカ自身はヒスパニア・ウルテリオルのコルドゥバ（現在のコルドバ）の出身であるが、大セネカやその子孫の名前は明らかにローマ人式の名前であり、これによりセネカの家系はスペイン起源ではなくあくまで「ヒスパニアに入植したローマ人」であることが分かる。
ローマ在住でセネカの家系と友人関係にあったスタティウス・アンナエウス (Statius Annaeus) はセネカの親類とみられ、「スタティウス」という個人名（プラエノーメン）からアンナエウス氏族がオスク人の出自であった可能性も示唆されている。

**個人名**
アンナエウス氏族と結び付けられている個人名は、ルキウス (Lucius)、マルクス (Marcus)、スタティウス (Statius) の3つのみである。
医師であった上記のスタティウス・アンナエウスは出自が明らかでないことから、「スタティウスは解放奴隷であった」「『スタティウス』という名前は通例氏族内では用いられなかった」などの可能性が考えられている。
一方、アンナエウス氏族がオスク人の起源である場合、スタティウスという名前は個人名ではなく家族名であった可能性もありうる。

**支族・家族名**
支族が存在した記録は文献上には見られないが、コグノーメン自体は複数存在する。帝政期には兄弟に異なるコグノーメンを名づけ区別することが広く行われたが、大セネカの3人の子もこれと同様に、それぞれノウァトゥス (Novatus)、セネカ (Seneca)、メラ (Mela) という異なるコグノーメンが名付けられた。
詩人のマルクス・アンナエウス・ルカヌスは上掲のアンナエウス・メラの子（大セネカの孫）で、ルカヌスというコグノーメンはコルドゥバで高名な法律家であった祖父アニキウス・ルカヌスに敬意を表して命名された。ルカヌスの名は元々はルカニア地方（英語版）の出身を意味するとみられる。
アンナエウス氏族の解放奴隷はコルヌトゥス (Cornutus) というコグノーメンを持った。フロルス (Florus) は2世紀のハドリアヌス帝時代の詩人（アンナエウス・フロルス）が名乗っている。また歴史家としてFlorusとされる人物もいるが、この人物は写本によっては「ユリウス・フロルス」や「ルキウス・アンニウス・フロルス」とも表記されており、アンナエウス氏族の人物であったかどうかは定かでない。

**人物**
 ガイウス・アンナエウス・ブロックス (Gaius Annaeus Brocchus) - 紀元前1世紀の元老院議員。- ルキウス・アンナエウス・セネカ (Lucius Annaeus Seneca） - 修辞学者。大セネカ (Seneca Major) とも。ヒスパニア・ウルテリオルのコルドゥバ出身。- マルクス・アンナエウス・ノウァトゥス (Marcus Annaeus L. f. Novatus) - 大セネカの長男、修辞学者。のちに「ルキウス・ユリウス・ガッリオ・アンナエアヌス」と名乗った。- ルキウス・アンナエウス・セネカ (Lucius Annaeus L. f. Seneca) - 大セネカの次男、哲学者。小セネカ (Seneca Minor) とも。- マルクス・アンナエウス・メラ (Marcus Annaeus L. f. Mela) - 大セネカの三男。マルクス・アンナエウス・ルカヌスの父。- スタティウス・アンナエウス (Statius Annaeus) - 小セネカの友人。小セネカが二度自殺を試みた際、いずれもその補助をしたとされる。- マルクス・アンナエウス・ルカヌス (Marcus Annaeus M. f. L. n. Lucanus) - マルクス・アンナエウス・メラの子。ネロ帝治世の著名な詩人。- ルキウス・アンナエウス・コルヌトゥス (Lucius Annaeus Cornutus) - 解放奴隷。アリストテレスの著作の注釈を行ったが、紀元前68年にネロ帝により流刑に処される。- ルキウス・アンナエウス・フロルス (Lucius Annaeus Florus) - 歴史家。ローマの建国からアウグストゥス帝治世までの歴史書を編纂した。この人物の名前としては他にも複数の名前が挙がっておりはっきりしていない。- アンナエウス・フロルス (Annaeus Florus) - ハドリアヌス帝治世の詩人。

**出典 ==
西渓公園

庭園
寒鶯亭
水琴窟
高取伊好の銅像
西渓公園（せいけいこうえん）は、佐賀県多久市多久町に所在する都市公園（近隣公園）である。明治の炭鉱開発を手掛けた実業家高取伊好が寄贈したもの。山を借景にした山水庭園や高取の立像、3つの市立資料館などがある。園内に建つ木造の和風公会堂「寒鶯亭」は国の登録有形文化財。

**歴史**
江戸時代、この地は肥前国佐賀藩多久領の家老を務める女山多久家の屋敷だった。「肥前の炭鉱王」と呼ばれ明治時代に佐賀県・長崎県内の炭鉱開発を手掛け実業家高取伊好は、事業を息子に譲った後、自身が青年時代に多久領の邑校東原庠舎で学んだ縁から、屋敷跡地に1920年（大正9年） - 1924年（大正13年）にかけて庭園を造営した。また、同時に公園の隣接地に村の図書館と公会堂も建設した。高取はこれらを多額の私財を投じて完成させ、1922年（大正11年）に多久村（後の多久市）に寄贈した。
公園の名は、高取が号として使用した「西渓」から採られている。

**庭園・広場**
南方にそびえる城山（しろやま）を自然の借景とする山水庭園。春は約400本の桜、初夏はツツジ、秋は紅葉、冬は梅の花が見られ、季節それぞれの風情を観賞できる。
園内には水琴窟がある。また、1920年（大正9年）には村民や有志の寄付により、園内中央に高取の立像（銅像）が建立されたが、太平洋戦争時に供出され、しばらく胸像のみとなった。その後、有志による復元委員会が募金を募り、2011年（平成23年）に立像として再建された。

**寒鶯亭**
寒鶯亭（かんおうてい）は高取伊好が多久村の公会堂として建設し、1922年（大正11年）に公園と同様に村に寄贈した。国の登録有形文化財に登録されている。杵島炭鉱で技師を務めた大坪彌平の設計で、木造和風公会堂建築の「好例」とされる。名称は、高取の書「寒鶯待春」から採られている。寒鶯という言葉は、「春に備えて一生懸命笹鳴きを続け、やがて春には美しい鳴き声を出して一人前となる”冬の鶯”のように、多久の人々もこの公会堂で学び、世に出て行ってほしい」という思いが込められている。

**資料館**
多久市郷土資料館、多久市先覚者資料館、多久市立歴史民俗資料館の3つの資料館が、公園の西側にある。いずれも多久市立。先覚者資料館には、日本の近代化や郷土の発展に尽力した、高取伊好、電気工学者志田林三郎、法制官僚鶴田皓らの資料が展示されている。歴史民俗資料館には、民具や農具のほか、この地の炭坑の資料が展示。郷土資料館には、近世箏曲の源流となった筑紫箏の始祖諸田賢順の資料や、多久聖廟の資料も展示されている。
なお、郷土資料館の書庫として使用されている煉瓦造りの倉庫は、大正期に多久村の図書館書庫として建てられたもの。

**イベント**
毎年行われる、「孔子の里桜まつり」「孔子の里紅葉まつり」、公園内の広場や寒鶯亭が会場となる。

**交通アクセス**
JR多久駅からは、- 祐徳バス 「多久駅北口」乗車 -（約10分）- 「本多久」下車、徒歩約5分（7便/日）- ふれあいバス 「多久駅北口」乗車 -（約14分）- 「西渓公園入口」下車、徒歩すぐ（3便/日、日祝運休）または、「多久駅北口」乗車 -（約8分または約15分）- 「市立病院」下車、徒歩約5分（6便/日、日祝運休）
乗用車では、長崎自動車道多久ICより、国道203号・県道24号経由で約8km・約14分。公園北側に80台収容の駐車場（利用料無料）がある。

**脚注**

**出典**

**関連項目**
 多久市- 高取伊好- 後多久氏 - 東原庠舎- 唐津炭田

**外部リンク**
  暮らしの情報 > 公共施設案内 > 西渓公園 - 多久市-  多久市西渓公園ホームページ - 西九州建設株式会社
義仲愛

義仲 愛（よしなか あい）は日本の女性声優。主にアダルトゲームに声をあてている。

**出演作品**

**ゲーム**
2013年- 新妻特捜パトレイザー ～略奪天獄篇～（新条 飛鳥）
2014年- 逢魔ノ喰 ～聖に仕えし闇の偶像～（リコリス・シン・オクトバー）- 神骸魂装姫ヤクモ（神骸魂装姫イコナ）
2015年- スクイの小夜曲（セレナ）- 攫ノ雌（神楽 舞）- 敗北の淫獣ハンター・月氷姫レイ ～名門女学生と共に触手の苗床にされる美少女剣士～（アフロディア）- プレイ! プレイ! プレイ! 屍（ナカー・ダカーナ、新内 飛鳥）- 放尿依存少女「優衣」 ～おしっこ彼女を調教する簡単な方法～（嶋崎 優衣）
2016年- お嬢様はイイナリみたいです!?（史木 月乃）- オタ姫凌虐サークル ～病み姫の男事情～（水城薫子）- JK援交祭（相馬 風香）- 催眠委員長（保健委員長、女子学生A）- ちびパイア! ～吸血姉妹とエッチでビッチな同棲性活～（リコリス）- 白濁の姫騎士 ～果て無き淫獄の回旋曲～（メアリー＝ゴドウィン）- 魔装の国のアリス Alice in Immoral-Land（キャロル）

**同人ゲーム**
2015年- ハメ撮り実況中継! 兄妹初エッチ12時間（小夜）- ぷれい! ぷち! 妊（村重 柊）- ゆ～たい☆りだつっ
どこでも、だれでも、ヤりほーだい
（谷野 静莉）
2016年- お姉ちゃんハンターズ! 僕たちを興奮させるお姉ちゃんが悪いんだ! 常夏ビーチ編（姫川 美憂）- 彼には言えない恥辱の関係 ～ごめんね、わたし先生のものにされちゃった……～（新田 すみれ）
2017年- ビッチなギャルが処女で何が悪い？（高羽 芽衣）- 娘くずし～父と娘の狂縁～（延母 ゆかり）- 牝オナホール製作記録 ～アイドル攫って始めよう～（小杖 亜矢子）- 透明人間 挿れ喰い仲三（法月 沙苗）
2018年- プレイ! プレイ! プレイ! GO!（織田 真徨、呂 嘉伶）- 牝イキ生放送 ～あの娘がエロくて凸りました～（徳倉 美咲）- 支配の教壇（滝沢 萌果）
2019年- 姉あそび! ～サポごっこでスキンシップ～（雨ヶ谷 千夏）- 女忍者アズサvsオーク3 ～淫獣たちの王国～（千坂 瑞風）
2022年- 寝取られプリンセス 〜姫も女王も女騎士も、気付いた時には寝取られ済み〜（メリル）

**出典**
（18歳未満閲覧禁止のサイトを含みます）
前川建築設計事務所

株式会社前川建築設計事務所（まえかわけんちくせっけいじむしょ）は日本の建築設計事務所。
起源は前川國男が興した建築設計事務所。

**事務所概要**
所在地:〒160-0003　東京都新宿区本塩町8番地
一級建築士事務所登録／東京都知事登録　第16680号

**沿革**
1935年10月1日、前川國男建築設計事務所設立。1947年、前川設計研究所（Mayekawa Institute of Design＝MID：ミド）の名で「前川國男建築設計事務所作品集」を、翌年「PLAN」1号と２号を発刊。1954年、建築設計の調査・国際協力・建物の貸与管理等に関する業務等を目的として株式会社ミド設計研究所を設立。設計競技や所員が持って来た仕事をMIDグループの名で発表。1954年に国立国会図書館競技設計、1956年福島県教育会館をてがける。
1957年に世田谷区庁舎と区民会館設計競技で設計者に選定された。 1969年2月「試案：合名会社ミド設計同人（仮称）」の報告書をまとめる。1974年の検討会成果として1976年10月1日（株）前川建築設計事務所を設立。12月31日をもって入所7年以上の所員は新会社に移行。1986年6月創設者前川が死去しその翌年に前川國男建築設計事務所を前川建築設計事務所に吸収合併。

**脚注**

**参考文献**
 JIA News 2001年06月号　特集　前川國男とその組織　前川國男とその組織 ——受け継がれるもの

**外部リンク**
 前川建築設計事務所- 前川國男建築設計事務所 採用試験 提出作文
*
ヴェルダンの戦い (1792年)

ヴェルダンの戦い（ヴェルダンのたたかい、Battle of Verdun）は1792年8月20日から9月2日まで、フランス立憲王国とプロイセン王国の間で戦われた、第一次対仏大同盟の初期の戦闘。プロイセン軍が勝利したことでパリへの障礙が一つ取り除かれた。

**その後**
ボールペールは銃弾が頭に直撃して死亡した。9月4日、プロイセン王フリードリヒ・ヴィルヘルム2世は自軍8万人にシャンパーニュ経由でパリに進軍するよう命じた。一方フランスで8月末より続いた民衆のパニックはこの敗退により怒りに変え、九月虐殺を引き起こした。
プロイセン軍は破竹の勢いでヴァルミーまで進軍したが、9月20日のヴァルミーの戦いで逆転敗北してしまい、10月14日にはヴェルダンからも撤退した。

**脚注 ==
松下清景

松下 清景（まつした きよかげ、天文14年（1545年） - 慶長2年5月19日（1597年7月3日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。徳川氏の家臣。後に井伊氏の家老を務めた。通称は源太郎、源左衛門。墓は上州群馬郡（高崎市箕郷町）龍門寺葬。法名は本光院心月不染居士。官位は従五位下、豊前守。

**概要**
松下連昌の長男。松下常慶は弟である。松下之綱の義兄弟。
天正2年（1574年）、井伊直政の母奥山ひよと再婚し、直政の継父となる。直政が徳川家臣として頭角を現し、箕輪城城主となるとそれにつき従い、慶長2年（1597年）に城下の屋敷で死去した。中野直之の次男の松下一定を養子として跡を継がせており、松下家は井伊兵部少輔家（与板藩）の重臣として続いた。

**登場する作品**
 おんな城主 直虎（2017年、NHK大河ドラマ、演：古舘寛治）

**参考文献**
上田正昭他『日本人名大辞典』（講談社、2001年）
*『三百藩家臣人名事典4』（新人物往来社、1988年）
*小宮山敏和「井伊直政家臣団の形成と徳川家中での地位」・「近世初期における譜代大名〈家中〉の成立」『譜代大名の創出と幕藩体制』（吉川弘文館、2015年） ISBN 978-4-642-03468-5
*松下家家譜（冨永公文　蔵）
category:1545年生
LineageOS

LineageOS (リネージオーエス) はAndroidをベースとした、スマートフォンやタブレット用の自由かつオープンソースなオペレーティングシステムである。LineageOS Android DistributionやLineage (/ˈlɪn.i.ɪdʒ/) としても知られ、カスタムROMとして非常に人気が高かったCyanogenModの後継である。Cyanogen Inc.がCyanogenModの開発を中止しCyanogenModプロジェクトを支えたインフラを閉鎖した2016年12月に、LineageOSはCyanogenModからフォークされた。LineageOSは2016年12月24日に公式に開始され、その日からGitHubでLineageOSのソースコードが利用可能となった。
Cyanogen Inc.がCyanogenという名前の権利を保持しているため、このフォークではLineageOSへ改名することとなった。

**背景**
CyanogenMod（しばしば "CM" と略される）はAndroidモバイルプラットフォームをベースとした、スマートフォンやタブレット用のオープンソースオペレーティングシステムとして非常に人気が高いものであった。全CyanogenModユーザー中、ファームウェアの使用を報告していたのは一部のみであったが、2015年3月23日の時点において、スマートフォンでCyanogenModを起動している人が5,000万人いることを指し示す報告もいくつか存在した。CyanogenModは他のROMの開発者が出発点としてよく使用していたdate=2017年4月。
2013年、創始者であるスティーブ・コンディックがCyanogen Inc.の名の元にベンチャーファンドを調達することで、CyanogenModプロジェクトの商用化が可能となった。しかし彼の意見によるとCyanogen Inc.はCyanogenModプロジェクトの成功を生かせず、2016年にCEOの異動、オフィスやプロジェクトの閉鎖、サービスの停止などの企業リストラの一環として、スティーブは自らの意思か解雇されたのかは不明だがCyanogen Inc.を去った。オープンソースで人気のあったCyanogenModのコードそのものは、新しくLineageOSと名付けられて迅速にフォークされ、コミュニティの努力によってコミュニティプロジェクトとして開発が再開された。
CyanogenModからフォークされて誕生したLineageOSは、携帯デバイスベンダーが配布した公式ファームウェアにはない機能やオプションを提供した。CyanogenModがサポートしていた機能にはネイティブテーマ、FLACオーディオコーデック、巨大なAPNリスト、プライバシーガード（アプリケーション毎に権限を管理するアプリケーション）、共通のインタフェースを介したテザリング、CPUのオーバークロックやその他のパフォーマンス強化、アンロック可能なブートローダーとルートアクセス、ソフトボタンと他の通知（Wi-Fi、Bluetooth、GPSなど）のプルダウンを切り替える「タブレット調整」、その他のインタフェースの拡張などがあり、後にこれらの大半はAndroidのソース自体へと統合された。開発者によるとCyanogenModにはスパイウェアやブロートウェアが含まれていないとのことである。CyanogenModは公式のファームウェアリリースと比べ、性能や信頼性が向上しているとも言われていた。
CyanogenModと異なり、root権限はファームウェアに初めから組み込まれることはなくなったがオプションとして提供されており、自由にインストールを行うことが可能である。また、このオプションをインストールした後から不要に成った場合にも削除することが可能である。

**開発**
LineageOSプロジェクトはCyanogenMod同様、多くのデバイス固有のメンテナによって開発されており、コードレビュープロセスにはGerritが使われる。LineageOSはCyanogenModにおける古いバージョニングのフォーマットも保持された（例を挙げると、Android 7.1に対応するLineageOSのバージョン番号は14.1である）。ビルドは週一のペースを基本としてリリースされ、LineageOSの秘密鍵で署名されている。XDAの開発者の多くは、LineageOSの公式発表前に非公式なLineageOSのバージョンを既に開発していた。
LineageOSの開発者は、"FlipFlap" と呼ばれるLineageOS用に特別に設計されたアプリを作成している。FlipFlapはカバーケースを裏返すために追加された機能をもたらす。ビルドのリリースは早期に終了するが、開発は続けられているため自分でビルドすることによって最新のシステムを使用することができる。
また、バージョン19からはAOSPのバージョン管理規約に合わせるため、また、ユーザーにとって目立った価値をもたらさないという理由とブランディングの観点からサブバージョンを廃止し、19.0や19.1ではなく「LineageOS 19」となった。

**バージョン履歴**

**サポートされるデバイス**
2020年5月1日現在、LineageOSはPixelやnexusなどをはじめGoogleによりリリースされたデバイスなどの127のデバイスを公式にサポートし、現在の開発ブランチに "nightly"や"weekly"や"monthly" という名で公式ビルドを提供している。ただし、自動化されたビルドインフラの負荷を軽減するため、数種類のデバイス用ビルドを週一のペースで、かつ週をずらしなからリリースすることが多い。LineageOSプロジェクトの始まった最初の二ヶ月間は、以前のCyanogenModインストールからのインプレースアップグレードを意図した実験ビルドも並行して作成された。

**関連項目**
 root化 (Android OS)- label=- label=- label=- オープンソースソフトウェア- カスタムファームウェア

**脚注**

**外部リンク**
 LineageOS-  XDA-Developers - Index thread for unofficial LineageOS releases-  LineageOS Wiki
オウンドメディア

オウンドメディア（owned media）とは、自社発行の広報誌やパンフレット、カタログ、インターネットの自社ウェブサイト・ブログなど、企業や組織自らが所有し、消費者に向けて発信する媒体を指す。「ペイドメディア」 (Paid Media) や「アーンドメディア」 (Earned Media) と合わせ、企業マーケティングの核となる3つのメディアとして認識される媒体といえる。

**概要**
オウンドメディアは主に、ウェブサイトやブログ・または電子メールのように、宣伝主体自体がコントロール可能なコミュニケーションチャンネルを指す。また、オウンドメディアに対立するチャンネルとしてのペイドメディアは主に伝統的な広告を、アーンドメディアは購入や所有することができないコミュニケーションチャンネルを指す。
アーンドメディアはソーシャルメディアや口コミなどコンテンツが話題性を得た場合のみ、コミュニケーションを得ることができる。オウンドメディアに対比する意味としては、アーンドメディアは主にPRによる影響が大きいコミュニケーションチャンネルで、メディアとしては新聞・テレビ・ラジオおよびインターネットのようなすべてのマスメディアを含み、ニュース記事またはイベント・コラムなど多様な形式のコンテンツを含む。

**トリプルメディア・フレームワーク**
一般にオウンドメディア、アーンドメディアの活用は、ペイドメディアに比べてもっとも費用対効果の高いマーケティング方法であると考えられている。従来のデジタルメディアは、マスメディアに対立するものとしてとらえられることが多かった。トリプルメディア・フレームワークではその点を見直し、マス広告をペイドメディアの1つとして考え、3つのメディアの有機的な連携を、マーケティングコミュニケーションの基本としている。
欧米では「トリプルメディア広告」という言い方は用いられず、その相当語として「POEM広告」という言い方が一般的である。

**PESOモデル・フレームワーク**
2001年に米国のPR領域の第一人者と言われるジニ・ディートリッヒ氏が提唱されたとされている。顧客目線でマーケティングと営業、サポート、広報のプロセスを一気通貫して設計したカスタマージャーニーに対して、 Paid Media（広告）、Earned Media（口コミ）、Shared Media（SNS）、Owned Media（Webサイト）、と4つのメディアへバランスよく施策を実行する広報マーケティング手法を「PESOモデル」という。
日本ではマーケティング業界を中心に「トリプルメディア戦略」が流行したが、ここでいう「Earned Media（口コミ）」がSNSやブログ、口コミを指していたがソーシャルメディアの拡散性やブランディング要素がビジネスに大きく影響される時代となり「Shared Media（SNS）」が切り離されて考えられる。4つのメディアバランスを整えた設計をし、 オウンドメディアを中心に、Paid Media（広告）、Earned Media（口コミ）、Shared Media（SNS）施策をインハウスエディタなどの担当者によって継続的に実行していくことで集客したユーザーが連携されることで、資産化され、企業・経営にとって機会損失のない本質的なマーケティングの実現が可能だとされている。

**歴史**
2013年のNielsen調査によれば、世界中の調査したすべての国で最も信頼できる情報源としてアーンドメディア（the report as word-of-mouthにも記載）を評価。 またアーンドメディアは、消費者の行動を刺激する可能性の高いチャンネルであることがわかった。
「トリプルメディア」とは、日本アドバタイザーズ協会 Web広告研究会 (Web Advertising Bureau) が、2009年秋に現在のメディア環境およびメディア戦略をあらわすコンセプトとして提唱したとされる。

**脚注**

**関連項目**
 フリーペーパー- マスコミ - マスコミュニケーション- 第三者効果- クロスオーナーシップ- WordPress- ブログ- Japanese media
ウーダ・ベニャミナ

ウーダ・ベニャミナ（Houda Benyamina, 1980年 - ）は、フランスの映画監督・脚本家である。2016年の映画『label=ディヴァイン』により第69回カンヌ国際映画祭カメラ・ドールとlabel=セザール賞新人作品賞を獲得した。

**生い立ちとキャリア**
ヴィリー＝シャティヨンで生まれる。妹は女優のOulaya Amamraである。
2011年に短編映画『Sur la route du paradis』を監督する。2016年に長編デビュー作『label=ディヴァイン』が第69回カンヌ国際映画祭で上映され、カメラ・ドールを獲得する。さらに2017 César Awardsでは新人作品賞を獲得した他、監督賞と脚本賞にもノミネートされる。

**フィルモグラフィ**

**短編映画**
 Ma poubelle géante (2009) ビデオ、監督・原案- Sur la route du paradis (2011) 監督・脚本

**長編映画**
 ディヴァイン Divines (2016) 監督・脚本

**参考文献**

**外部リンク**
 Houda Benyamina- ウーダ・ベニャミナ
JR北海道マヤ35形客車

側面帯が無い本格導入前のマヤ35形
マヤ35形客車（マヤ35がたきゃくしゃ）は、北海道旅客鉄道（JR北海道）の軌道検測用の事業用客車である。

**概要**
マヤ34 2008（右）（札幌運転所、2018年9月2日撮影）
国鉄から継承したマヤ34形高速軌道検測車の後継として、東日本旅客鉄道（JR東日本）のE491系電車（East i-E）をベースに開発・導入された。動力は持たず、他の気動車や機関車にけん引される客車であるが、将来自走できる電気検測車を組み込み総合検測車を構成することも計画されているp=48。日立製作所で製造された2018。
形式は重量記号・用途記号は国鉄客車の車両形式に準じ、番号部分はマヤ34の次として「35」が付番されたp=48。

**導入の経緯**
JR北海道発足以来軌道検測に用いられていたマヤ34形（マヤ34 2008）は経年2018年（平成30年）時点で経年39年。により老朽化が進みメンテナンスが困難になりつつあったp=48。
また、2011年（平成23年）の石勝線脱線火災事故以降、JR北海道社内で続発した事故・不祥事を受けて、JR北海道は国土交通省から2014年（平成26年）に「輸送の安全に関する事業改善命令および事業の適切かつ健全な運営に関する監督命令」を受けているが、これを受け2015年（平成27年）3月20日に「安全投資と修繕に関する5年間の計画」を公表し、2017年（平成29年）度中の「軌道・電気総合検測車」の導入が計画されることとなった。
当初は、2014年（平成26年）の試作車落成後に開発中止されたキハ285系気動車（2015年車籍抹消）の転用も検討されていたが、2016年（平成28年）には転用ではなく軌道検測車の新製とする方針が決まった。
実車は2017年（平成28年）4月12日に正式に導入が発表され、同年5月17日付で落成した2018。導入費用は約14億円であり、国の支援が行われた。
落成後は1年間にわたる試験ののち、2018年（平成30年）4月5日に報道陣に公開され、同年4月10日から既存の気動車や機関車にけん引される形で検測を開始した。

**構造**

**車体**
構造・断面をE491系と同一とした20 m 級（21,300 mm）のアルミニウムダブルスキン構造（A-train）車体で、溶接にはFSWを使用したtetsushako20181016。床面高さは1,140 mmであるが、貫通路部分のみ併結するキハ40形気動車（後述）とあわせ1,270 mmとなっているpp=48-51。
外観上の窓や扉は前後の妻引戸、1位側と4位側に点対称に設けた側開戸、測定室の落とし窓以外になく、落とし窓についてはポリカーボネートとなっている。後部標識灯は貫通路上部に装備されるpp=48-51。
外装は北海道新幹線用のH5系と同じ緑をベースにした塗装を採用し、紅葉をイメージしたオレンジと雪原をイメージした白のアクセントが入る。

**車内**
前位側半分が測定室、後位側半分が電源室となっているpp=48-51。

**測定室**
車端部よりの半分が電源装置や検測装置となっており、車体中央よりの半分がモニタや作業台を設けた測定室となっている。出入り台の扉のない側には床置き型の空調装置が設けられているpp=48-51。

**電源室**
発電機と燃料タンク（750L）、ハロン消火設備を装備する。出入り台の扉のない側には動揺加速度検出器を設置するpp=48-51。

**主要機器**
測定機器については速度は2 - 110km/hの範囲、外気温は-20℃ - 50℃の範囲で検測を行うことが可能であるpp=35‐36。

**台車**
E491系をベースにJR北海道で使用している検修部品と極力共通化を図った検測装置付きの円筒積層ゴム支持ボルスタレス台車、N-TR35形台車を装備するpp=48-51。検測方式は光学式および電磁式のレール変位検出器を用いた2台車非接触式で従来のマヤ34形は3台車式で中間台車の測定車輪を直接レールに接触させる方式。、従来困難だった積雪期の変位検測が可能となったpp=48-51。車輪径は860 mmであるpp=48-51。

**ブレーキ装置**
ブレーキ方式は自動空気ブレーキとし、留置ブレーキ・保安ブレーキは装備しないp=50。ブレーキ装置は基礎ブレーキ装置には踏面片押し式ユニットブレーキを採用し、制輪子は合金鋳鉄制輪子であるp=50。

**電源装置**
発電装置として防音型エンジン発電機（デンヨーDCA-124LSI形）を装備し、440 V 60 Hz 125 kVA　を供給する。この電源装置は将来総合検測車となった際に3両分の装置向け電力を供給できるようになっているpp=48-51。

**空調・暖房装置**
E491系と同一の床置き式空調装置AU405形を装備し、測定室内の冷房・換気に用いる。暖房は測定室内にシーズ線ヒータ（計1000W）を装備するp=50。

**配置・運用**
マヤ35とペアを組むキハ40 301（事業用車化改造前）
札幌運転所に所属し2018、基本的に苗穂運転所所属の前方監視カメラと建築限界測定装置を設置した専用のキハ40形気動車（301・304）で挟んでJR北海道管内在来線の検測に用いられている2021。この場合、本車の設計最高速度は110 km/h であるが、キハ40形の性能から95 km/h で走行するp=48。
検測は本線・副本線については特急列車運転線区は年4回、その他は年2回実施されている2021。
また、道南いさりび鉄道・海峡線（五稜郭駅 - 新中小国信号場）を走行する場合、保安装置等の問題からマヤ35形単体の両端にJR貨物所属のEH800形電気機関車を連結して走行している。

**出典**

**注釈**

**書籍・雑誌等**

**JR北海道**

**参考文献**
Cite journal|last=池田|first=篤|year=2018|date=2018-08-01|title=JR北海道 マヤ35形軌道検測車|journal=鉄道ファン|volume=58|issue=第8号（通巻688号）|page=|pages=pp.74-77|publisher=交友社|ref=harv
*archivedate=2021-12-04
野中正造

野中 正造（のなか まさぞう、1905年〈明治38年〉7月25日 - 2019年〈平成31年〉1月20日）は、日本のスーパーセンテナリアン。北海道足寄町在住であった長寿の男性。2016年10月以降より存命する日本最高齢男性、2018年1月29日以降より存命する世界最高齢男性となっていた。

**人物**
1905年、足寄町上利別にて野中温泉の創業者である父・益次郎（現在の富山県中新川郡立山町から北海道に入植）と母・キヨの間に生まれる。畑作との兼業で温泉を運営し、111歳の時点でなお温泉にて家族と暮らしており、1日3回の食事をとるほか、新聞も毎日読んでいた。長寿の秘訣について、野中は新聞社の取材に「温泉のおかげ」と語っている。
2016年10月29日、吉田正光が死去したことで、存命する日本男性最高齢の人物となったことが同年12月14日に厚生労働省より認定された。なお吉田の死が報道されたのは翌日の12月15日のことであった。
2018年7月25日、113歳を迎えた。日本の男性としては木村次郎右衛門以来8年ぶりのことであった。
2019年1月20日1時半頃、北海道足寄町茂足寄にある自宅にて113歳179日で睡眠中に死去。

**世界最高齢の男性**
2017年8月11日、イスラエル・クリスタルが113歳330日で死去し、野中正造が世界最高齢の男性となった。同年8月7日に野中がGRGの長寿者リストに追加されてから僅か4日後のことであった。
GRGによる男性世界一認定後も、スペイン在住のフランシスコ・ヌニェス・オリベラが7ヶ月ほど早い1904年12月13日生まれとされ、世界最高齢の男性と報道されていた（なお、記事の時点では、スペインにはオリベラを超える113歳と111歳の二人の女性がいると報道されている。）。オリベラの正確な年齢については、スペイン内戦でビエンベニダ村の公文書保管所の大半が破壊されたため把握することは難しく、GRGはオリベラの生存時には長寿記録を認定しなかった。オリベラは2018年1月29日に113歳47日で死去し、2日後の同年1月31日に生年月日が1904年12月13日であったとして認定されたため、結果、その時点で112歳188日の野中正造が、正式に長寿男性世界一となった。
野中没後の世界最高齢男性については、1905年10月15日にドイツで生まれたグスタフ・ゲルネートとする説があったが、記録が認定されないまま2019年10月21日に114歳6日で死去。その結果、渡邉智哲が2020年2月12日に世界最高齢男性としてギネス・ワールド・レコーズ社より認定されたが、後にドミニカ共和国のトーマス・ピナレス・フィゲレオ（1906年3月31日 - 2020年9月24日）の記録が認定された。

**記録**



**脚注 ==
西陣南帝

西陣南帝（にしじん の なんてい、享徳3年（1454年）? - ?）は、後南朝の人物。
応仁・文明の乱の只中だった文明3年（1471年）、西軍によって一時的に「新主」として擁立され、京都に迎えられた。小倉宮を称していたが、諱は不明であり、南朝皇胤としてどのような系譜をたどるのかも定かではない。一説には後亀山天皇の曽孫および尊雅王の子とし、あるいは高倉天皇の玄孫である尾崎宮̤晶̤王の子孫ともされる。いずれにせよ、小倉宮の嫡流でも本流でもない（それどころか支流かどうかも怪しい）ため、元は出家していたとされている。
ただし、興福寺大乗院門跡・尋尊の日記『大乗院寺社雑事記』では「小倉宮御末、岡崎前門主御息かと云々」（文明3年8月26日条）、「西方新主は小倉宮御息、十八歳に成り給ふ」（同9月8日条）とされており、このことから小倉宮の末裔だと考えられているp=236。また、文明3年の時点で18歳とされていることから逆算して、生年は享徳3年（1454年）と推定されているp=237。

**生涯**
西陣南帝の動向を時系列に沿って正確に描写することは不可能である。『大乗院寺社雑事記』は文明元年（1469年）頃より南朝皇胤にまつわる風聞を盛んに書き留めているものの、それぞれの南朝皇胤が誰であるか、他の場面に登場する南朝皇胤との関係など、肝心なことはほとんど不明だからであるp=234-235。
しかし、最初に南朝皇胤の風聞が伝えられるのは文明元年11月21日で、吉野と熊野で南朝皇胤を称する兄弟の蜂起があり、年号を明応元年と制定したとの風聞が伝えられている原文は「口遊南主蜂起、兄弟一所ハ吉野奥、一所ハ熊野、十方被廻宣云々、年号ハ明応元年云々、希有事也」。。森茂暁はその実態は不明であるが、年号を使っていたという情報がある以上、実質を備えた蜂起であった可能性が高い、と述べているp=234。
続く文明2年（1470年）2月末、南朝皇胤が紀伊国有田郡の宇恵左衛門のもとで旗上したことが伝えられている。さらに3月8日には同国海草郡藤白に移り、郡の者がほとんど味方したとされる。そして同月下旬には大和国に入り、南方の旗が越郷を上って、橘寺のあたりを通過したp=236。
そんな中、5月になると、山名宗全をはじめとする西軍の大名たちが「南帝」を擁立し、禁裏に迎え入れようとしているとの風聞がもたらされる。『大乗院寺社雑事記』文明2年5月11日の条として「南帝事内々計略子細有之歟云々」。この動きについて森は、当時、東軍が後土御門天皇・後花園上皇を擁しており、それに対抗するためであったとしているp=235。これに対し、西軍の大名の中で畠山義就だけは、自身の所領が南朝皇胤の所領と重なるので難色を示したものの、翌6月に義就は諸大名や足利義視に説得されて了承したことが『大乗院寺社雑事記』の文明2年6月25日の条で裏付けられる。
かくて、文明3年（1471年）8月26日、西軍諸将の要請を受けた南朝皇胤は遂に入洛し、北野松梅院に入った。この一連の動きを受けて森は「このようにして、小倉宮流の「新主」「南帝」は擁立された。後醍醐天皇の系譜を引く「南帝」にとってももっとも晴れやかな時期であったに相違ない」p=238としている。
しかし、この「新主」「南帝」を受け入れる西軍の体制は必ずしも盤石ではなかった。足利義視は畠山義就を説得していたにもかかわらず、「新主」の擁立には同心していなかったとされるp=237。そして、文明5年（1473年）3月18日、西軍大将の山名宗全が死ぬと、「新主」「南帝」の消息は『大乗院寺社雑事記』でも絶えて伝えられなくなる。西陣南帝のその後をめぐっては、滝川政次郎が「西陣の南帝は、諸将みな分国に帰り、京都に置き去りにされてしまわれた」p=20としているものの、いかなる典拠に基づくのかは不明である。
その後、南朝皇胤は各地を放浪したようであり、『妙法寺記』文明10年（1478年11月14日条には「王京ヨリ東海ヘ流レ御坐ス甲州ヘ趣小石澤観音寺ニ御坐ス」とあり、文明11年（1479年）7月19日に越後から越中を経て越前の北ノ庄に到着している。『妙法寺記』によると、明応8年（1499年）11月には王（南帝とされる）が伊豆国三島に流れ着き、伊勢宗瑞が諌めて相模国に向かわせたという。これが南帝に関する最後の記録であり、同時に後南朝に関する記録もなくなり、歴史からは姿を消した。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**

**関連項目**
 南天皇- 熊沢寛道